La degenerazione transinaptica | Blog di Farmacologia Oculare\nLa degenerazione transinaptica\n13 giugno, 2009 farmacologiaoculare\t2 commenti\nLa degenerazione transinaptica o transneuronale è un processo che determina l’estensione del danno a carico di una cellula nervosa oltre la sua terminazione sinaptica. A livello oculare, la degenerazione transinaptica è stata osservata a carico del corpo genicolato laterale in corso di glaucoma, ove sono state identificate aree di shrinkage cellulare e perdite di tessuto nervoso in corrispondenza delle sinapsi con gli assoni delle cellule ganglionari retiniche (RGC) andate in apoptosi.\nLa presenza di fenomeni di degenerazione transinaptica è una delle numerose somiglianze tra glaucoma ed altre malattie nuerodegenerative quali Alzheimer e Parkinson che giustificano lo studio e lo sviluppo comune di farmaci neuroprotettori.\nIl glaucoma è caratterizzato da una progressiva perdita di RGC. La pressione oculare elevata è il principale fattore di rischio, però, nonostante il controllo terapeutico, medico o chirurgico, dell’ipertensione oculare, la perdita della funzione visiva non viene arrestata in una rilevante quota di pazienti. Questa osservazione suggerisce l’esistenza di meccanismi di danno indipendenti dalla pressione oculare.\nE’ ipotizzabile che la prevenzione della perdita di RGC possa prevenire la diffusione del danno glaucomatoso verso il SNC. Tuttavia, la degenerazione può essere sia anterograda che retrograda. Non si può, quindi, escludere che, in alcune condizioni cliniche, parte del processo degenerativo possa iniziare a livello del corpo genicolato laterale per estendersi retrogradamente verso le RGC\nIl meccanismo patogenetico della degenerazione transinaptica non è noto. Esistono tuttavia alcune concrete ipotesi. Importanza primaria è stata attribuita al ruolo neurotrofico delle terminazioni nervose che provvedono alla liberazione di neurotrofine (NGF, BDNF) indispensabili per la vitalità del neurone. Altri meccanismi possono coinvolgere lo stress ossidativo e la eccitotossicità da glutammato. Inoltre, sembrerebbe che la degenerazione transinaptica possa avvenire anche a seguito di una diminuzione della sintesi e del rilascio di GABA, un importante neurotrasmettitore inibitorio.\nMa esiste un motivo fisiologico per cui si attiva la degenerazione trasinaptica?\nSe i neuroni, quando vengono disconnessi dalla via afferente, vanno incontro a shrikage e successivamente muoiono: questo avviene per evitare che la cellula nervosa, non più sottoposta al controllo inibitorio (o eccitatorio) della cellula afferente possa funzionare incontrollatamente e quindi indurre comportamenti inadeguati o percepire sensazioni inesistenti. La degenerazione neuronale quindi può essere considerata, dal punto fisiologico e filogenetico, una reazione difensiva a protezione del corretto funzionamento del SNC, che si trasforma in patologica quando si attiva in circorstanze e modalità non previste, o in aree del SNC non idonee.\ndegenerazione transinapticaFarmacologiaFarmacologia OculareGlaucoma\nArticolo precedenteTamsulosina e rischio di complicanze intra e post-operatorie durante la chirurgia della catarattaArticolo successivoApplicazioni terapeutiche di TEMPOL e derivati\n2 pensieri riguardo “La degenerazione transinaptica”\nhoon ha detto:\n24 settembre, 2009 alle 10:28\nPingback: La degenerazione transinaptica


Storie: Il venditore di fumo\nIl mercato si animava alle prime luci dell'alba: lungo il recinto fuori citt� si assiepavano i muli a mano a mano che giungevano, dondolando, i mercanti ancora assopiti, accoccolati sul dorso tra grosse ceste ricolme di merci. Si riscuotevano alla sosta per andare ad accovacciarsi pi� in l�, oltre il muro, ciascuno al suo posto fissato per sempre secondo la merce: a est i venditori di granaglie e spezie, a sud di erbe, a ovest di bestiame, a nord di vasellame tappeti stoffe, al centro il barbiere. Ognuno sotto una sua tenda che avrebbe orientato con il sole, su una stuoia ma anche nella polvere, purch� al riparo fosse la merce. E non c'era vendita senza contrattazione: allora il mercante si animava per spuntare un buon prezzo, gli occhi vispi nel viso bruciato dal sole: quello era il suo piacere soprattutto se poteva fare da s� senza mediazione come invece dovevano accettare le donne -maledette se avessero rivolto direttamente la parola agli estranei- oppure El-Farah il venditore di fumo. Accovacciato nella sabbia, gli occhi allucinati in un viso inebetito, si dondolava muto, ravvivandosi di botto quando si alzava il vento dal deserto. Allora parlava e raccontava la sua storia.\nCome tanti El-Farah era stato ceduto, bambino, in cambio di qualche moneta, agli artigiani: trottava dall'alba al tramonto trasportando cumuli di lana o di pelli, sacchi enormi di babbucce o panni da una bottega all'altra per le diverse parti della lavorazione. Spariva, piccolo com'era, sotto quei carichi, sognando di liberarsene per diventare a sua volta artigiano: quanto doveva essere comodo starsene tranquillo nella bottega, creando con la propria abilit� oggetti che tutti ammirano e fanno a gara per acquistare! Ed era riuscito ad avere la sua bottega, entrando al servizio di un sarto ormai vecchio, che cercava un aiutante nel cucito. El-Farah era svelto, preciso, aveva fantasia nello scegliere e accostare i tessuti, sapeva drappeggiarli con garbo secondo le figure: aveva cos� fatto crescere i clienti e tenuto la bottega quando il vecchio orami non c'era stato pi�. Ma perch� faticare a tagliare e cucire, aguzzare la vista nel buio ad ultimare un abito promesso, quando ci potrebbe essere chi lavora per te e tu ti riservi la parte privilegiata della contrattazione e della vendita? Fu cos� che El-Farah lasci� nella bottega ragazzini mal pagati che lavorassero al suo posto, per trasferirsi nel marcato sotto una sua tenda dove facevano bella mostra tele di tutte le qualit� ed abiti pronti. El-Farah sapeva trovare le parole adatte a convincere ed il prezzo era sempre quello che aveva deciso lui. Poteva essere soddisfatto pensando alla povert� ed alla schiavit� di un tempo, all'agiatezza che aveva saputo procurarsi.\nMa un giorno nei pressi del mercato si ferm� una carovana; dai cammelli scesero uomini e donne avvolti in drappi che El-Farah mai aveva visto e fecero tintinnare davanti ai suoi occhi monete e monili che lo accecarono: "Ecco chi � veramente libero e ricco, pens�; io me ne sto qui tutto il giorno ad attendere i clienti e quelli possono correre in lungo e in largo per ogni dove, non hanno confini, non hanno obblighi, non hanno impedimenti. Anch'io voglio il mio cammello che sulle sue lunghe zampe mi porti veloce sulle dune e mi faccia riposare all'ombra delle palme nelle fresche oasi del mondo". Vendette tutto quello che aveva e si un� alla carovana.\nPer chi non si � mai allontanato dalla propria citt� e pu� dire di conoscere bene solo il mercato ed il proprio quartiere, un viaggio nel deserto � un'avventura che riserva sorprese senza fine: l'emozione di un'alba tersa ed accecante dopo una nottata trapunta di stelle dove ti par di toccare la luna; il tremore del tuo cuore che sfiora la paura quando soffia violento il vento del deserto; l'eccitazione di una corsa sui cammelli a gara in prossimit� dell'oasi e del riposo. Per non parlare degli incontri ad ogni sosta, delle usanze cos� diverse, delle citt� una pi� estesa dell'altra ed alcune con palazzi cos� vasti e stupendi che El-Farah non trovava le parole per dire tutto il suo stupore. Si lasciava portare senza far domande, felice di ogni novit�, recuperando la parlantina nei mercati dove finalmente si sentiva a proprio agio e con i suoi servigi ai nuovi compagni che raccoglievano merci di ogni tipo, riusciva ad aumentare il gruzzolo cui teneva.\nConcluso il giro delle ricche citt�, la carovana punt� verso sud: era giunta per lei l'ora del rientro. El-Farah sarebbe potuto tornare alla propria citt�, alla propria casa, ma all'idea di riprendere una vita tranquilla prefer� scegliere la vita viaggiante con i suoi imprevisti e la prospettiva di conoscere Bedi Sad, il sultano del deserto: forse sarebbe entrato alla sua corte, al suo sevizio. El-Farah pensava ai racconti del vecchio sarto, alle confidenze dei clienti: essere al servizio di Bedi Sad avrebbe significato condividere potere e ricchezza. Cos� riprese il viaggio e conobbe il deserto che non ti lascia per giorni e giorni, dove l'oasi diventa un sogno e le fresche acque correnti un'illusione. Solo il pensiero della ricchezza e della potenza lo consolava con la lusinga di una ricompensa che avrebbe fatto scordare disagi e pene. Adesso El-Farah avrebbe voluto fare tante domande, conoscere la sorte che lo attendeva, capire se la sua era stata una buona scelta o una pazzia, ma quando si rivolgeva ai compagni di viaggio riceveva risposte tanto vaghe che, scoraggiato, non insisteva. Avrebbe atteso l'arrivo e l'incontro con il sultano.\nIl castello di sabbia si ergeva solenne dietro la muraglia su un'altura in prossimit� di un palmeto. Color della terra, solo un occhio esperto lo avrebbe scorto di lontano e anche a chi si avvicinava occorreva osservare con cura per capire che si trattava di una costruzione non di roccia o sabbia. Qualche pinnacolo e qualche candido decoro alle piccole finestre avevano la pretesa di ingentilire quello che senza dubbio era sorto a difesa e manteneva un carattere guerresco. E tutto all'intorno -nonostante lo sciamare dei bambinetti o il via vai delle donne per l'acqua- faceva pensare alla guerra: guardie, armi, sentinelle, controlli. La carovana era stata avvistata ed era attesa in un'eccitazione generale. Il sultano voleva conoscere l'esito della spedizione e alcune guardie ne scortarono i legati dentro il castello con El.Farah stordito e trepidante. Il castello si articolava in una serie di costruzioni concentriche che perdevano via via il carattere militare ed austero per divenire accoglienti padiglioni di svago e riposo. In una delle sale interne il sultano ricevette El-Farah incantato di fronte ad una ricchezza che la sua immaginazione -per quanto avesse provato- non era riuscita a concepire. E non era tanto l'oro o l'argento dei boccali e delle coppe, lo spessore e la preziosit� dei drappi e dei tappeti che lo colpivano, quanto la cura e la dovizia dei particolari, il fatto che ogni cosa fosse la migliore che il mondo offrisse. Avrebbe voluto sollevare il tappeto per vedere se il pavimento era d'oro e diamanti, sollevare i tendaggi che certo coprivano marmi pregiati. E se ne stava l� attonito, senza trovare la voce per rispondere al saluto del sultano. Una guardia lo spinse costringendolo all'inchino.\n"E cos� tu sei El-Farah. Mi hanno detto che sei stato di aiuto negli affari" gli disse il sultano con aria canzonatoria. "Non mi sembri troppo lesto a dire il vero". El-Farah a queste parole si risvegli� da quella specie di torpore: "Sultano potentissimo" disse con foga, "ho messo le mie arti al tuo servizio per la fama che di te mi era giunta e sarei ben felice di servirti ancora. Per questo sono qui. Per questo ho lasciato la mia casa ed ho attraversato il deserto". "Se davvero sei bravo come dicono, avrai presto occasione di dimostrarlo. Per ora puoi vivere nel castello, entrare ed uscire, ma non lasciare l'oasi. Tienti pronto".\nEl-Farah venne accompagnato ad uno dei padiglioni per gli ospiti, gli venne dato un servo, Shamir, che gli fece subito intendere come certe zone del castello fossero tab� per lui. Shamir prepar� un bel bagno, una ricca colazione ed El-Farah cominci� ad assaporare quella ricchezza che aveva tanto sognato.\nL'indomani verific� la consistenza del gruzzolo che aveva portato con s� e di cui andava tanto fiero. Ma ahim�! Ben poca cosa gli sembr� improvvisamente in mezzo a tanto sfarzo: non avrebbe saputo ripagare nemmeno parte degli arredi della pi� piccola di quelle stanze. "Sar� l'inizio della mia fortuna" si disse, pensando da dove e come era partito. "Devo solo cogliere al volo l'opportunit� che mi viene offerta". Nascose i suoi beni ed and� ad esplorare l'oasi dato che gran parte del castello -scopr� con rammarico- gli era preclusa. Non poteva nemmeno ripercorrere il tragitto che il giorno precedente l'aveva condotto alla vista del sultano. "Per ora ho pi� limiti che libert�" pens�, ma dimentic� ogni timore una volta all'aperto dove fu accolto dai compagni di viaggio e dai loro amici. Tutti gli offrirono ospitalit� ed El-Farah trascorse piacevolmente una giornata dopo l'altra in una festa dopo l'altra, perdendo quasi la cognizione del tempo. Una sera controllando il suo gruzzolo osserv� con disappunto che stava assottigliandosi: costavano i regali dell'ospitalit�, come pure costava accendere di passione lo sguardo delle splendide fanciulle che danzano. Quegli occhi lucenti e molli, quelle movenze flessuose in un'atmosfera satura di suoni e profumi: tutto avrebbe dato per un piacere che nel piccolo mondo della sua citt� mai avrebbe potuto nemmeno sognare. Pens� alle parole del sultano e si augur� che l'attesa non fosse ancora troppo lunga. Ma il tempo passava e la ricchezza cos� vicina e goduta da tutti sembrava non lasciarsi afferrare da lui. Solo quando il gruzzolo fu ridotto a poca cosa e il desiderio di lusso e potenza divenne insostenibile, El-Farah fu condotto alla presenza del sultano.\n"E' venuto il momento della prova" gli disse. "Alcuni mercanti mi offrono stoffe e profumi. Voglio che sia tu a trattare". El-Farah vide stendere ai suoi piedi sete meravigliose intessute d'oro e d'argento, panni morbidi dai colori teneri o smaglianti, vide aprire cofanetti di unguenti ed essenze rare. Non c'era prezzo -pareva- che potesse, nella sua memoria, pagare tanta preziosit�; e i mercanti sapevano ben presentare la merce per evidenziarne tutti i pregi: i riflessi delle stoffe, i drappeggi, l'intensit� dei profumi. El-Farah ebbe un attimo di smarrimento, poi si rese conto che da quel momento dipendeva il suo avvenire. Si avvicin� all'uomo che gli porgeva una boccetta: "Una miscela di essenze unica al mondo che solo il gran sultano Bedi Sad pu� apprezzare". El-Farah la prese, l'odor�, sembr� convinto: pareva che tutti i fiori della terra esalassero il loro profumo intenso, eccitante. Ne vers� una goccia sul dorso della mano massaggiando delicatamente: il calore esaltava l'aroma e lo sguardo del mercante si faceva sempre pi� soddisfatto, le sue parole sempre pi� incalzanti a giustificare se non ad alzare il prezzo richiesto. Poi El-Farah alit� sulla mano: un senso di fresco gli fece capire che non di pura essenza si trattava, ma di un preparato che ben presto avrebbe perso tutta la sua fragranza. "Non per te, mio sultano, ma neppure per l'ultimo dei tuoi servi � questo intruglio" e il mercante fu cacciato. "Quanto alle stoffe" aggiunse El-Farah, "sembrano davvero molto belle, ma permettimi, mio sultano, di controllarne la qualit�". Ne strapp� dai bordi alcuni fili, ne prov� elasticit� e resistenza, alla fine li bruci�. Cos� pot� concordare un prezzo ben l di sotto di quello richiesto. "Adesso so che posso fidarmi di te" disse il sultano una volta licenziati i mercanti. "Sarai tu d'ora in poi a sovrintendere al mio mercato, a curarti degli approvvigionamenti. Come avrai visto, ogni settimana nell'oasi si radunano varie trib� per lo scambio delle merci. Bada che ci sia sempre di tutto e che non ci siano truffe. Per questo sarai ricompensato, ma ricordati: innanzi tutto la fedelt�. Come posso fare la tua fortuna, cos� posso fare la tua rovina. Ho diritto di vita e di morte su tutti qui nell'oasi".\nNei giorni che seguirono El-Farah organizz� il nuovo lavoro e ritrov� la gioia della vita attiva: gli vennero aperti i magazzini, ne controll� l'inventario, predispose le merci per il mercato successivo. Quelli che finora gli erano stati compagni di viaggio e poi di feste e banchetti, divennero aiutanti al suo servizio. La ricompensa del sultano non si fece attendere: ogni mattina Shamir gli presentava una veste nuova e gli faceva trovare uno scrigno pieno di monete cui attingere in tutta libert�.. Fu con una certa apprensione che El-Farah si svegli� la mattina del suo primo mercato nelle vesti di rappresentante del sultano. Ma quando fu tra la folla, nel chiacchierio diffuso, nell'intrecciarsi di grida proposte richieste, fu nel suo elemento e scord� ogni timore. I suoi consigli venivano accettati come ordini e la sua mediazione non veniva discussa: certo attraverso di lui era la forza del sultano che si imponeva e che nessuno osava contraddire.\nCon il passare del tempo El-Farah si sent� sempre pi� forte e pi� ricco: gli giungevano splendidi regali e tutti gli testimoniavano devozione. I periodici colloqui con il sultano erano per lui l'occasione di dimostrare alla corte quanto potere ormai avesse nel decidere degli affari e tutte le porte gli erano aperte. Non occorreva pi� che Shamir gli rammentasse padiglioni preclusi o che egli vagasse nell'oasi in cerca di accoglienza. Ormai la corte era la sua dimora e il castello non aveva segreti per lui. E' vero, rimanevano gli appartamenti delle donne, ma quello era un altro mondo al quale El-Farah mai pensava, o al quale almeno non aveva ancora pensato. Le danzatrici delle sue lunghe notti occupavano tutti i suoi pensieri, i pensieri lasciati liberi dal mercato -s'intende- perch� questa era la sua prima preoccupazione: da l� dipendeva la sua vita ormai. Ma quelli che lo avevano visto attraversare il deserto e giungere rozzo e semplice giovanotto, in estasi davanti ad ogni novit�, che lo avevano visto cogliere la benevolenza del sultano e guadagnare una carica cui tanti ambivano, mal tolleravano di ricevere ordini da lui e nascondevano con i sorrisi, talora con l'adulazione, tanto rancore. Soprattutto l'Ebreo -ormai tutti lo chiamavano cos�- fremeva ai successi di El-Farah: era stato lui ad occupare quella carica alla morte del vecchio sovrintendente: "In via provvisoria" aveva detto il sultano, ma con il passare del tempo l'Ebreo si era convinto che il posto fosse suo ed ora aspettava il momento della vendetta se El-Farah non si fosse rovinato con le sue stesse mani; forse con un piccolo aiuto\nE l'aiuto venne dalla bella Fatima.\nDanzava tutte le sera a corte ed El-Farah con i suoi doni e le sue promesse ne allettava la speranza di una casa in cui fosse padrona e non serva. Ma un giorno Fatima vide El-Farah incontrare davanti al sultano una delle sue figlie: era venuta per la scelta di un tessuto e con le sue moine aveva convinto il padre a lasciarla assistere alla trattativa condotta dal giovane. Gli occhi grandi e vivaci spiccavano tra le pieghe del velo rosato e parevano riflettere l'oro delle vesti che coprivano l'intera persona. Solo le mani sottili e inanellate apparivano a destare nel cuore di El-Farah pensieri mai provati. Fatima, vedendo lo sguardo di El-Farah scivolare insistente sulla figura della fanciulla, sent� sciogliersi tutti i sogni cullati con amore, svanire la certezza di una vita diversa. Ma si riprese: lei avrebbe incontrato El-Farah ogni giorno, ad ogni ora se avesse voluto, e sapeva quanto la sua danza lo attraesse, lo ammaliasse. La figlia del sultano veniva per i tessuti, non per il giovane, sarebbe rientrata nelle sue stanze, altri capricci l'avrebbero presa, per lei El-Farah sarebbe stato uno dei tanti che servivano suo padre. Quella sera Fatima danz� con passione, cerc� di esprimere il meglio della sua arte ed era chiaro a tutti che danzava per El-Farah. Ma il giovane appariva distratto e quando tra gli applausi generali Fatima rimase davanti a lui in attesa di un cenno, si alz� e si ritir�. Quando l'Ebreo seppe dell'episodio, seppe anche che cosa doveva fare.\nIncontr� sempre pi� spesso Fatima: "Perch� non danzi per me, Fatima bella?", "Beato quel giovane che � amato da una donna come te" e ancora le diceva: "La tua danza � una passione, chi sar� cos� pazzo da non cogliere questo bel fiore?", "Chi disprezza un tale dono, merita solo crudele vendetta". E Fatima che sentiva El-Farah sempre pi� lontano, che vedeva la figlia di Bedi Sad escogitare nuovi pretesti per fermarsi nella sala degli incontri, cominci� a pensare che se non voleva perdere ogni speranza, doveva intervenire. Quando ritenne giunto il momento, l'Ebreo le propose un'alleanza: avrebbero simulato un incontro tra El-Farah e la giovane figlia del sultano denunciando il fatto alle guardie che certamente sarebbero intervenute. Bedi Sad, di fronte alla denuncia, avrebbe dovuto punire l'insolenza del giovane. Fatima esitava, infine si decise: se El-farah con tutte le sue ricchezze non poteva appartenerle, che importanza aveva per lei se finiva in rovina?\nL'Ebreo allora -che aveva un suo piano- cominci� ad incontrarsi sempre pi� di frequente con El-Farah, a parlargli della giovane figlia del sultano che ora appariva spesso al fianco di Bedi Sad e che certo El-Farah aveva notato: cos� giovane, cos� avvenente nelle morbide vesti, cos� interessata a lui; non aveva forse notato gli sguardi, le moine, l'esitare nella sala senza decidersi al ritiro? Certo doveva avere una passione per El-Farah e se davvero cos� era -ma era certamente cos�- era la fortuna assicurata per El-Farh: il padre mai nulla aveva negato a quella figlia prediletta. El-Farah sentiva crescere l'interesse, lusingare l'amor proprio e cominci� a sognare di essere un giorno l'erede del sultano. Quando l'Ebreo gli sugger� un incontro con la fanciulla, un incontro segreto, in cui finalmente rivelare i propri sentimenti, El-Farah accett�. L'Ebreo gli indic� il percorso che avrebbe dovuto seguire per giungere ai padiglioni delle donne e quali porte avrebbe trovato aperte fin nel giardino dove sarebbe stato atteso. Quella sera Fatima fece il percorso prima di lui e quando El-Farah giunse al luogo stabilito, davanti all'ultima porta, la porta proibita, le guardie del sultano lo catturarono. A nulla valsero le proteste: venne gettato in prigione e l'indomani Bedi Sad lo fece condurre alla sua presenza.\n"Non c'� castigo che possa ripagarmi del danno che mi hai fatto, non c'� pena per la fiducia che hai tradito: hai dilapidato il magazzino, volevi entrare nei padiglioni delle donne".\n"Del magazzino non so nulla" cerc� di difendersi El-Farah.\n"Sono state trovate merci preziose nei tuoi appartamenti e Shamir ci ha detto quanto oro hai nascosto". Era il suo oro accumulato con tanta fatica, ma come provarlo? E le merci, come scagionarsi se solo lui aveva libero accesso al magazzino e le porte non apparivano forzate? Quanto al padiglione delle donne, lo sguardo di Bedi Sad tolse la voglia di dare spiegazioni. E spiegare che cosa? In quel momento El-Farah sent� quanto lontana fosse la figlia del sultano e quanto grande la sua dabbenaggine nell'aver creduto che potesse interessarsi a lui. Cos� rimase in silenzio, impotente, in balia di una trama che gli si era stretta intorno per la sua ingenuit� e le sue illusioni.\nGi� si avvicinavano le guardie, gi� il sultano stava per decretare la sentenza, quando El-Farah, in un estremo tentativo di salvezza, grid�: "L'Ebreo, perch� non interroghi l'Ebreo?". Era stato lui -ricord� all'improvviso- che gli aveva fatto balenare il miraggio della giovane figlia del sultano, lui aveva ricoperto in precedenza la carica di sovrintendente ai depositi. Se fosse riuscito a fare un sopralluogo, ad interrogare qualcuno, El-Farah era certo che avrebbe scoperto la verit�. Ma era nelle mani del sultano, prigioniero, denunciato davanti a tutti. Ben difficilmente adesso qualcuno lo avrebbe aiutato. "L'Ebreo?" chiese il sultano. "Perch� dovrei interrogare proprio lui?". "Ti ha servito prima di me" rispose El-Farah. "Certo conosce molto bene il magazzino. Non esprimere subito la tua condanna, dammi almeno una possibilit�, lasciami compiere una piccola indagine o vuoi forse punirmi per la pretesa che pensi abbia avuto di varcare la soglia proibita? L'ho varcata quella soglia? Sono stato fermato l� davanti per la denuncia di una donna: tu hai la sua parola contro la mia e nessun fatto a mio carico. O posso essere condannato solo per essere stato trovato in quel giardino? Non avevo forse fino a ieri libero accesso ovunque? Se non riuscir� a dimostrare la mia innocenza nell'amministrazione del magazzino, allora a nulla varr� la mia parola e potrai fare di me ci� che vorrai". Bedi Sad rimase pensieroso: il giovane lo aveva servito sempre con rispetto e volle metterlo alla prova. "Mi dici di interrogare l'Ebreo" rispose. "E' vero che l'allarme � stato dato da lui e che lui ha suggerito di interrogare Shamir. Ebbene sar� lui a dimostrarci la tua colpevolezza. Che sia portato qui; a te la tua difesa".\nL'Ebreo venne, scortato dalle guardie, accompagnato da Shamir. Si prostr� ai piedi del sultano: "Tu sai con quanta fedelt� ti ho sempre servito" gli disse. "Te l'ho dimostrato anche sventando la truffa di quest'uomo". "Per questo ti ho fatto chiamare" disse Bedi Sad. "Dimmi quello che sai". "E' presto detto" rispose l'Ebreo. "Shamir mi ha parlato degli enormi tesori che trovava celati nel padiglione di El-Farah e ho pensato fosse mio dovere avvertirti". "Quando e dove Shamir avrebbe visto tutti quei tesori?" domand� El.Farah. "Rispondi tu, Shamir" ordin� il sultano. Il servo, imbarazzato, inchinandosi, balbett�: "Li ho visti per caso, tra i tendaggi della camera da letto\n". "Ma quando" incalz� El-Farah. "Quando\nieri, ieri l'altro; non sono certo". "Ma tu puoi dire se li hai visti tanto tempo fa oppure in questi ultimi giorni; se hai visto aumentare il mucchio nascosto oppure no!". E il sultano intervenne: "Ci sono cento bastonate per te se non dici la verit�". Shamir terrorizzato: "L'ho detto: ho visto per caso un pacco ieri o ieri l'altro, non so. Sono curioso, lo ammetto, e l'ho aperto". "E cosa c'era nel pacco?". "Oro, argento, pietre rare e che altro non so" riprese Shamir. "Se erano nascoste quelle cose, certo dovevano essere molto preziose. E poi so che il mio padrone ha molte monete da parte". "Ma sei tu, Shamir, che tieni pronto lo scrigno per ordine del sultano. Non posso forse usare liberamente di quello che mi viene offerto? E se lo tengo da parte, infrango forse qualche legge? Ma torniamo a quel pacco. Lo hai scoperto per caso in uno di questi giorni, forse ieri; pensaci bene, � importante". Finalmente Shamir ammise: s�, le monete venivano date per ordine del sultano ed il pacco era apparso il giorno precedente. "Allora si pu� dire che ieri qualcuno ha nascosto nella mia camera le merci del magazzino. Ora si tratta di trovare quel qualcuno", concluse El-Farh.\n"E' chiaro che sei stato tu" proclam� l'Ebreo. "Solo tu avevi libero accesso a quel deposito, solo tu conoscevi la disposizione ed il valore delle merci". "In apparenza � vero" disse El-Farah, "ma non dimenticare che anche tu sei stato sovrintendente e che coloro che lavorano nel magazzino, anche se non ne conoscono tutti i segreti, possono essere un aiuto prezioso per chi vuol sottrarre qualcosa". "Dovresti provarlo!" ribatt� l'Ebreo. "Ebbene" riprese El-Farah, "se il sultano mi vuol concedere un ultimo favore, ispezioner� il magazzino". Bedi Sad annu� e due guardie scortarono El-Farah fino al deposito.\nLa costruzione -a ridosso di un lato della muraglia di cinta- aveva una sola porta che dava sul cortile interno, di fronte al secondo ingresso del castello. Sorvegliata giorno e notte da guardie fidate, pareva che nessuno potesse entrare senza eluderle. El-Farah ispezion� attentamente il muro e la porta; interrog� le guardie. Nulla che potesse dargli un appiglio, un'idea. Poi guard� in alto: sul tetto, per l'areazione, degli stretti camini coperti da cappe di piombo, non destavano a prima vista alcun sospetto. Qualcosa per� cominci� a muoversi nella mente di El-Farah: "E perch� no" si chiese. "Io so di essere innocente e fino a ieri qui nulla mancava. Quindi qualcuno � entrato e deve aver agito questa notte, approfittando della mia lontananza, con tutta probabilit� sapendo dove mi recavo". Osserv� bene intorno e vide una finestrella che dalla torre dava proprio sul tetto del deposito. "Accompagnatemi fin l�" disse alle guardie. "Voglio ripercorrere la strada del ladro". Dalla finestrella ci si poteva calare facilmente sul tetto sottostante del deposito e cos� fece El-Farah servendosi di una corda che trov� proprio nella torre. Tacche sul muro e sul tetto facevano capire che qualcuno di l� era passato. Ispezion� i camini: uno di essi mostrava chiare tracce di manomissione: la copertura era solo appoggiata ed il muro sgretolato diceva che recentemente era stata divelta. Il passaggio, per�, era troppo stretto per El-Farah ed il giovane dovette ritornare alla porta per poter entrare. Una volta nel deposito, trov� detriti in corrispondenza del camino manomesso e tracce evidenti di chi era passato in fretta rovistando in alcuni punti. Doveva aver avuto indicazioni precise il ladro, ma non era qualcuno che aveva dimestichezza con il luogo. "Se trovassi una prova evidente!" pens� El-Farah. E la sua pazienza fu premiata: accanto alla cassa dei preziosi trov� un amuleto. Era certo che non fosse dei suoi uomini ma lo aveva gi� notato. Lo prese e torn� davanti al sultano. "Mio sultano, adesso posso spiegarti come si sono svolti i fatti" cominci� e fece la sua ricostruzione; infine disse: "Per quel camino non passa un adulto, ma un ragazzino esile e magro pu� facilmente infilarsi attraverso quel passaggio; lo ritroveremo cercando il proprietario dell'amuleto". L'Ebreo sbott�: "Sono tutte invenzioni, non crederai ad una sola di queste parole, mio sultano. Quell'amuleto, poi, pu� averlo perso chiunque: tu sai bene quanto sono comuni quegli oggetti!". "Ti faccio osservare, mio sultano" riprese El-Farah, "che questo amuleto ha delle incisioni astrali particolari e che pu� essere di una sola persona". Allora il sultano sped� le sue guardie a cercare chi avesse perduto l'amuleto e infine condussero Hazir, figlio di uno dei servi addetti al magazzino. L'Ebreo, come lo vide, cerc� di guadagnare la porta, ma fu fermato dalle guardie. Hazir, spaventato pi� dal sultano e dalle guardie che dalle minacce che aveva ricevuto nella notte dall'Ebreo, confess� ogni cosa: L'Ebreo e suo padre gli avevano spiegato che cosa fare. "Io non volevo" concluse Hazir, "ma mi hanno promesso un bellissimo dono". Cos� fu l'Ebreo ad essere condannato con i suoi complici. "Anch'io ho una colpa" aggiunse El-Farah, "quella di essermi fatto trovare davanti alla porta proibita. Se invece avessi sorvegliato meglio il magazzino\n". "Ma non hai varcato quella soglia" disse il sultano, "e davanti al deposito c'erano le guardie; di nulla ti posso accusare. Quanto a Fatima\n". "E' mia complice!" si senti gridare l'Ebreo mentre le guardie lo trascinavano verso il carcere. Fatima si prostr� ai piedi del sultano: "Volevo riconquistare il cuore di El-Farah" disse, "e se vuoi punirmi per la mia gelosia, eccomi qui. Ma non voglio pagare per una colpa che non ho commesso. L'Ebreo si � servito di me -solo adesso lo capisco- per allontanare El-Farah dal magazzino, ma nulla io sapevo del suo piano".\nBedi Sad fu clemente.\nFatima riprese le sue danze, El-Farah riprese il suo incarico, la figlia del sultano fu dimenticata\n"Bella la vita nell'oasi, ricca la vita nell'oasi\n". "E allora come mai sei qui?" chiedevano i ragazzini intorno quando El-Farah concludeva la sua storia. "Di' la verit�, sei stato cacciato" e lo deridevano, lo urtavano, se ne facevano beffe. Per loro era solo un venditore, un venditore di fumo. (gg)


Nato per il sesso, morto per l'amore.\nTitolo: Nato per il sesso, morto per l'amore. 11/7/2010, 17:27\nSono nato per il sesso\nma faccio schifo a recitare il mio copione\npercorrendo il viale nero e colorato\ne la vita mi offre un colore nuovo\nche sa di emozioni sulle labbra\ndi attese sulla pelle\nsa di qualcosa di bello e necessario\ne brutto e incontenibile\nsa di qualcosa senza gusto\nma che leccandone il bordo\nsembra puro sesso;\nquando riapri gli occhi\nla luce madre d’ogni cromia\nfugge verso quella tinta\nche sapeva d’amore\ne in quel vuoto pensi\nche il nero almeno era un colore.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 13/7/2010, 18:00\nsarebbe già fortuna riaprire gli occhi pensando d'amore: è terribile svegliarsi nel buco nero\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 12:24\nEh si, davvero terribile.\nMi piace questo pezzo e come ci hai proposto un tuo stato d'animo, una meditazione, quello che in parte e' la tua vita attuale.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 15:42\nUno stato d'animo nel quale si alternano i colori sfocati in dissolvenza nella consapevolezza della nostra vita, il sesso come metafora dell'esistenza terrena, di appartenenza alla terra; l'amore rappresenta la proiezione ideale delle pulsioni che si estendono, talvolta, nel confine del vano. Personalmente aggiungo che il sentimento è qualcosa di astratto ed insondabile, arcigno, duro e resistente ai nostri tentativi di controllo. Ma nel corso del tempo permette il ritorno inquieto, ma necessario, dolce e malinconico, austero e resistente .\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 16:29\nPersonalmente aggiungo che il sentimento è qualcosa di astratto ed insondabile, arcigno, duro e resistente ai nostri tentativi di controllo. Ma nel corso del tempo permette il ritorno inquieto, ma necessario, dolce e malinconico, austero e resistente .\nMi allego a questo pensiero come si fa con i files\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 18:06\nchi è nato per il sesso\nfarà soffrire sempre chi lo ama\n(chi lo ama con sentimento amoroso intendo)\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 19:36\nPer come la penso,\ncredo sia molto più fortunato chi ama e soffre\ndi chi vive raggiungendo unicamente i suoi mediocri obiettivi.\nDopotutto posso dire che è bello oggi,\nproprio perché non è bello tutti i giorni.\nLa sofferenza poi è la parte più poetica dell'amore\nsenza questa credo che l'amore stesso perdere significato,\nche sia piccola, che sia stupida, ogni sofferenza è preziosa\nè il nostro dono più sincero verso qualcosa\nche è, che è stato e che forse non sarà più.\nSenza questa difficilmente potrei definire gli uomini, persone.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 16/7/2010, 20:09\nholly prosati ha scritto:\nDevi essere molto giovane ma anche molto denso per la tua età.\nIo condivido tutto di ciò che hai detto, perchè è davvero l'Amore e il Dolore\nche rendono gli uomini, Persone.\nPerò non si può attribuire una verità negativa ai mediocri obiettivi.\nIn che senso mediocri ? come l'intendi questa mediocrità ?\nla libertà individuale, se sfocia nei propri obiettivi non è mai mediocre.\né un tema interessante questo di amore e sesso e mediocrità.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 17/7/2010, 00:29\nChi per raggiungere un obiettivo concreto\nsi priva di tutte le meraviglie dell'inaspettato\ndel possibile dello spontaneo e naturale\nè un uomo, che non vive felicità che superi\ne la felicità di un uomo nasce\ndalla propria capacità di meravigliarsi;\nvedo molto negativa la persona che si privi\ndella capacità di meravigliarsi.\nè sicuramente un mondo infelice\nma non per la sofferenza\nbensì perché, per raggiungere i propri obiettivi,\nle persone disimparano a sognare.\nI sogni non sono necessari, come non è necessario essere felici,\nla triste verità è che è necessario unicamente sopravvivere.\nFortunatamente la poesia si nutre anche di tristi verità.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 17/7/2010, 01:04\nla felicità di un uomo nasce dalla propria capacità di meravigliarsi.\nsì proprio unicamente questo\nche molti perdono\nma nel sopravvivere (necessario) molti altri riescono ancora a mantenere\nintrecciate queste capacità del sogno e della meraviglia\ninsieme alla contingenza del reale quotidiano.\ncolorano la loro vita e quella altrui con queste sensazioni\na volte il sogno non è possibile anche se è spontaneo e naturale e forse più forte\ndi ogni ragione,\ne no non è necessario essere felici, è necessario "sentire" quando significa anche soffrire.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 17/7/2010, 06:38\nQuesta persona di cui parli\n“colora di sensazioni”\ncosì descritta è un azione volontaria\nuna specie di artificio atto allo scopo di superare l'infelicità del quotidiano\nma per quanto piacevole possa essere, proprio perché intenzionale\nperde la caratteristica principale\nla sorpresa: senza la quale non può esserci meraviglia.\nMagari benessere, magari svago\nma è proprio quando la vita ci sorprende\nche proviamo la felicità vera.\nCome ormai abbiamo chiarito non si può vivere di felicità\nnon ti sfama, non ti disseta\nma una vita ricca di sensazioni\nper quanto completa\npenso non potrà mai paragonarsi a una vita ricca di felicità e dolori,\nper questo la mia affermazione iniziale: credo sia molto più fortunato chi ama e soffre\nPerché mediocri? Perché alle volte ci illudono che raggiungendoli potremo essere felici.\nEcco il valore dell’amore; quando improvvisamente ci accorgiamo di avere tutto,\nsenza necessitare di quelle cose che prima ci sembravano vitali.\nE che, come tutto da, tutto toglie con il suo addio.\nUna delle felicità più elevate\nnata da una quasi perenne sofferenza, perenne necessità\ne dove non c’è sofferenza non c’è amore\nperché questo si manifesta soprattutto\nin sua presenza la sensazione è di felicità.\nE vedo in queste sensazioni, questi sentimenti\nqualcosa di più elevato e nobile\ndi qualsiasi artificioso obiettivo che l’uomo si può prefiggere\ne dove esiste la purezza e l’elevatezza\nla mediocrità s’accosta.\nL'amore è una cosa di pochi fortunati\ningrati al proprio dolore.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 17/7/2010, 10:04\nno, non è esatta la tua interpretazione.\nIl colorare non è un atto volontario o artificioso, meno che mai\nnasce dalla meraviglia del vederlo giorno per giorno\nnello scoprirlo attraverso le varie forme dell'essere\ndel proprio io e sulla conoscenza degli altri\nuna specie di - da cosa nasce cosa - spontanea e sorperendente proprio per questo\nsensazioni che si sommano senza andarle a trovare o forzare\ne in cui aggomitolarsi per piacere o anche dispiacere\nè un viversi -attraverso- cose, persone, sentimenti, sensazioni, emozioni\ne soprattutto è un buttarle fuori così come vengono\nproprio perchè prive di forzatura\nma certo non tutti possono capire, anzi molti non lo capiscono proprio\nè difficile essere compresi a certe dimensione dell'essere\n(ormai ci ho fatto il callo o il kelly )\ndato che la maggior parte della gente ragiona per stereotipi o conndizionamenti\netichettando certi comportamenti.\nPer il resto credo alla purezza delle emozioni così come l'hai descritta\ne questa si nutre davvero di elevatezza e mediocrità insieme\ne che l'amore sia il solo sentimento che fa vivere l'uomo.\nE' vero - L'amore è una cosa di pochi fortunati\ningrati al proprio dolore- è proprio vero.\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 30/9/2010, 22:22\nritorno qui perchè si sta bene\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore. 1/10/2010, 00:03\nciao Luca, posso accomodarmi anch'io ?\nTitolo: Re: Nato per il sesso, morto per l'amore.


NewsTutti i comunicatiAutunno fra le righe, incontri alla Teßmann\nScuola / Cultura | 09.10.2019 | 12:29\nRassegna d'incontri letterari alla biblioteca provinciale Teßmann per riflettere sulla lingua, l'intelligenza artificiale e la terza età. Il 21 ottobre primo appuntamento.\nAlle attività estive del cortile di lettura della biblioteca provinciale Teßmann segue ora un variegato programma autunnale. Il primo appuntamento è fissato per il 21 ottobre (ore 20): Bettina M. Bock, linguista dell'Università di Colonia, presenterà il concetto di "lingua facile". Si tratta di una lingua scritta informativa senza barriere, che utilizza parole semplici e frasi brevi, comprensibili anche alle persone con difficoltà cognitive o con scarse capacità di lettura e competenze linguistiche. Quest'anno la Giornata delle Biblioteche, che si celebrerà il 24 ottobre, vedrà una collaborazione fra la Teßmann e gli studenti della Facoltà di Design della Libera Università di Bolzano. Il progetto "Vestire le parole, ovvero quando la lingua incontra la moda e la poesia diventa streetwear" è incentrato sull'esame del linguaggio delle scritte delle t-shirt. I visitatori possono vivere da vicino il processo, stampare una t-shirt con il motivo di loro scelta e portarla a casa con sé. L'evento avrà luogo il 26 ottobre dalle 10 alle 15.\nIl 5 novembre (ore 20) la scrittrice altoatesina Gabriele Crepaz presenterà il suo libro "Lebenslust. Südtiroler Perspektiven auf das Leben und Altern" (Gioia di vivere. Prospettive di vita e di invecchiamento in Alto Adige). Attraverso i ritratti di personalità altoatesine, il libro cerca risposte a domande come: cosa significa vivere bene in età avanzata? Vive più a lungo chi si sente giovane? Come accettare di invecchiare in una società di eterna giovinezza? L’11 novembre (ore 18) Klaus Diebold della TU di Monaco di Baviera offrirà spunti di riflessione su un argomento difficile e inquietante l'11 novembre. "Quando le macchine diventano poeti. Sull'intelligenza artificiale, la creatività e il linguaggio" è il titolo dell'evento, organizzato in collaborazione con l'Istituto di cultura altoatesino e la Volkshochschule Südtirol.\nCon il titolo "Aus den Memoiren eines Mittelschülers" (Dalle memorie di uno studente di scuola media), all'inizio di ottobre verrà pubblicato un libro con disegni e brevi testi: Paul Flora, all'epoca diciottenne, descrive la vita quotidiana e lo spirito del 1940 al suo liceo di Innsbruck in modo divertente e scanzonato. Il 26 novembre si terrà una nuova edizione del "Workshop Talks" in collaborazione con il Südtiroler Künstlerbund e l'Associazione Autori Alto Adige (SAAV). I partecipanti sono: Eeva Aichner, Tanja Raich, Nadia Rungger. L'evento sarà moderato da Christoph Pichler e trasmesso in diretta dalla RAI-Radio Südtirol.


CalabriaIGnota: le sue origini leggendarie - Calabria Post\nSei qui: HomeCalabria IgnotaCalabriaIGnota: le sue origini leggendarie\nPubblicato in CalabriaIgnota Mercoledì, 16 Marzo 2016 09:24\nformulata da Aristotele (Politica VII 10, 3), il quale istituisce un’antinomia tra le due popolazioni, i primi localizzati sulla fascia ionica e i secondi sulla fascia tirrenica. La presenza degli Ausoni lungo il Tirreno è suffragata da una serie di testimonianze: Strabone (VI 255), li ricorda come fondatori della città di Temesa, collocata presso la foce del fiume Savuto, che nasce in Sila; Catone (Origini III), per il centro Tauriano a Nord di Palmi, nomina gli Ausoni; da un frammento di Diodoro Siculo, il territorio di Reggio è di origine ausonia; Pindaro, poeticamente, colloca Locri in Ausonia. Una contrapposizione Nord- Sud, è testimoniata da Antioco di Siracusa e riportato da Dionisio di Alicarnasso (I 12, 3; I 73, 4) in cui si ricava il cambiamento di nome degli Enotri, a seguito dei regnanti eponimi: Itali, poi Morgeti e infine Siculi. Il regno di Italo occupava la sola zona meridionale della Calabria, fino ai golfi di S.Eufemia Lamezia e di Squillace. Siculo, per costituire il proprio regno divise il popolo e i Siculi, attraversarono lo stretto perché cacciati dagli Enotri, secondo quanto scritto da Antioco. È bene ricordare anche la presenza degli Iapigi in Calabria, dei quali Eforo ne fa i più antichi abitatori di Crotone. La figura di Italo merita qualche parola in più, descritto da diversi autori, che convergono nell’identificarlo come fondatore del primo nuovo assetto politico in Calabria, dopo la migrazione degli Enotri. Antioco di Siracusa lo menziona come un re buono e saggio, abile nell’uso della parola e della forza, con brama espansionistica. Più interessante la descrizione di Aristotele (Politica, VII 10, 2-3): “re degli Enotri, da lui questi presero in seguito il nome di Itali, come pure venne chiamata Italia la regione da loro abitata, quella propaggine delle coste europee delimitata a Nord dai golfi di S. Eufemia Lamezia e di Squillace […]. Di questo Italo dicono che abbia fatto degli Enotri, da nomadi che erano, degli agricoltori stabili e che abbia imposto loro nuove leggi […]”. La documentazione archeologica relativa proprio al XIV- XIII sec, sembra confermare uno stabilizzarsi ed un consolidarsi dell’insediamento in Calabria. Per completezza di avvenimenti: Antioco di Siracusa, narra che il successore di re Italo fu Morgete, il quale governò fin quando l’Italia (Calabria) non fu invasa dai Bruzi, che si stabilirono nella parte centro-settentrionale della regione ed elessero come capitale Cosenza. Il III sec. a. C. è quello di maggior potenza per i Bruzi, hanno monetazione propria, parlano osco e greco. Nei secoli II e III, si trovano varie magistrature uniche per Apulia, Calabria, Lucania e Bruzio; con Diocleziano compare un corrector Lucaniae et Brittiorum, che risiedeva in Reggio, detta metropoli della Brettia e in questa occasione l’ager metapontinus passò alla Calabria e Apulia; invece il Salernitano dalla Campania fu aggregato alla Lucania. Nel Medioevo il nome Calabria si trasferì dalla penisola salentina alla zona abitata dai Bruzi.\nAltro in questa categoria: « CalabriaIGnota: i proverbi di Marzo...pazzerello\tCalabriaIGnota: Storia di un viaggio in Calabria (1897) »


Interessi | Il sito di Federica Alatri\nCategory Archives: Interessi\nPosted on 01/11/2017 by Federica\nIl sindaco ci racconta della candidatura di Ivrea nella lista del Patrimonio Mondiale Unesco, vista come un’opportunità per lo sviluppo futuro della città, interessata, come tanti altri luoghi del nostro paese, dalla crisi economica. Un percorso iniziato nel 2008, con la celebrazione del centenario della fabbrica Olivetti e che sarà esaminata in occasione della 42° sessione del Comitato per il Patrimonio Mondiale nel corso dell’anno 2018. Tra i criteri che hanno condotto Ivrea alla candidatura vi sono quelli che la portano ad essere considerata “un modello moderno di città industriale, con un complesso di edifici per l’industria, i servizi e le residenze di eccezionale qualità architettonica” e a rappresentare “il manifesto delle politiche del Movimento Comunità fondato a Ivrea nel 1947 e ispirato alla proposta di riorganizzazione dello Stato elaborata da Adriano Olivetti nel suo testo L’ordine politico delle Comunità, pubblicato nel 1945″. Nelle dichiarazioni di integrità e di autenticità si afferma che il sito candidato non ha conosciuto cambiamenti nella sua morfologia e ha mantenuto i suoi caratteri originari, con una serie di edifici progettati dai più famosi architetti italiani, esempio dunque eccezionale di città industriale del XX secolo.\nAll’estremità di ponte Isabella, oggi intitolato a Adriano Olivetti, il monumento dedicato a Camillo Olivetti e lungo corso Jervis la “fabbrica di mattoni rossi”, che Camillo iniziò a costruire nel 1896, sul terreno che il padre Salvador Benedetto gli aveva lasciato in eredità, vicino alla stazione ferroviaria.\nTra il 1926 e il 1976 l’azienda costruì più di milleduecento alloggi, tra i quali il Quartiere di Castellamonte (progetti di Figini, Pollini, Nizzoli e Olivieri), con case per famiglie numerose e per dirigenti, e l’Unità residenziale Ovest, detta Talponia (progetto di Roberto Gabetti e Aimaro Isola).\nOlivetti alla Settimana della Cultura d’Impresa 2017\nTre gli appuntamenti Olivetti alla Settimana della Cultura d’Impresa che si svolge dal 10 al 24 novembre 2017:\nMOVABLE ARCHIVE, un progetto pilota sul patrimonio storico della Società Olivetti attraverso le collezioni dell’Associazione Archivio Storico Olivetti di Ivrea, che si propone di ampliare la fruibilità di un archivio aziendale. Per progettare nuove versioni di un “archivio mobile”, gli studenti del Master in Interior and Living Design di Domus Academy analizzeranno la storia della fabbrica Olivetti per comprendere il target di destinazione e i contesti di potenziale interesse per la consultazione di un archivio. Gli esiti saranno prototipi in scala realizzati con la collaborazione dell’azienda piemontese Co.Ideas. Gli studenti dovranno quindi studiare, esplorare e sperimentare sia la parte educativa legata\nai contenuti, che l’aspetto visuale della postazione. I progetti saranno presentati pubblicamente a Milano nel febbraio 2018.\nMartedì 14 novembre 2017, Domus Academy, Via Carlo Darwin, 20, Milano\nWorkshop didattico-Ingresso riservato\nUNA BIBLIOTECA DI PSICOLOGIA IN FABBRICA\nNel 1943 Adriano Olivetti propose a Cesare Musatti di strutturare, all’interno della fabbrica, il Centro di Psicologia del Lavoro. La finalità del Centro di Psicologia era di collaborare con gli uffici di selezione e assunzione del personale, ma con l’obiettivo di avere un ruolo molto più ampio in tutte le questioni attinenti l’organizzazione del lavoro e il benessere dei lavoratori. Il Centro di Psicologia si dota in seguito di una biblioteca specialistica e, oggi, parte di questa biblioteca è stata recuperata e catalogata, ed è disponibile per essere consultata e studiata.\nAnna Maria Viotto, Bibliotecaria – Associazione Archivio Storico Olivetti\nLaura Massaia, Bibliotecaria – Cooperativa Solidarietà Lavoro\nVenerdì 17 novembre 2017, Ore 16.00, Villa Casana, Via Miniere,31, Ivrea (TO)\nVisita guidata-Ingresso libero fino ad esaurimento posti\nCONGEGNI SAPIENTI-STILE OLIVETTI: IL PENSIERO CHE REALIZZA\nMostre, negozi, film, manifesti, prodotti e persone della grande avventura olivettiana sono i protagonisti di questo volume che, attraverso l’analisi del patrimonio archivistico e bibliografico dell’Associazione Archivio Storico di Ivrea, propone una interpretazione dello Stile Olivetti. Ne traspare la matrice di un pensiero unitario dal quale nascono congegni sapienti che conducono il lettore dagli aspetti legati all’uso e alla funzione verso la scoperta dell’identità culturale della Olivetti.\nDavide Gamba, Mondadori Bookstore – Ivrea\nAndrea Benedino, Assessore Cultura, Turismo Città di Ivrea\nCaterina Cristina Fiorentino, Autrice del volume\nRiccardo Lorenzino, Hapax Editore\nAnna Maria Viotto e Antonio Perazzo, Associazione Archivio Storico Olivetti\nSabato 18 novembre 2017, Ore 21.00, Mondadori Bookstore, Piazza Freguglia, 13, Ivrea (TO)\nUn’Associazione del Benè Berith dedicata a Samuele Alatri\nPosted on 02/09/2017 by Federica\nA giugno 2017 è stato eletto il nuovo Consiglio del Benè Berith di Roma, alla cui presidenza è stato nominato Federico Ascarelli. E’ stato anche dato avvio operativo alla nascita dell’Associazione Amici del Benè Berith con presidente Sandro Di Castro. All’Associazione è stato dato il nome di Samuele Alatri, il cui ricordo è stato celebrato il 26 settembre 2017 con una cerimonia presso la Camera dei Deputati.\nComunicato stampa Samuele Alatri-Amici BBerith\nVerde urbano: un sistema vitale spesso trascurato\nLa rivista ACER segnala la recente relazione annuale 2017 del Comitato per lo Sviluppo del Verde Urbano istituito presso il Ministero dell’Ambiente e della Tutela del Territorio e del Mare secondo quanto previsto dalla Legge 10/2013 “Norme per lo sviluppo degli spazi verdi urbani”. La relazione è corredata dalle “Linee guida per il governo sostenibile del verde urbano”, il cui obiettivo è quello di fornire alle amministrazioni locali indirizzi tecnici omogenei per tutto il territorio nazionale relativamente alle politiche locali per lo sviluppo del verde delle nostre città.\nLa considerazione di fondo è che il verde urbano va trattato come un sistema complesso e integrato, da conoscere, monitorare, pianicare e gestire attraverso la predisposizione di piani, programmi e regolamenti ispirati a criteri e tecniche scientifiche e innovative.\nLa rivista ci racconta anche delle Green Infrastructure, reti integrate che riuniscono tutte le componenti ambientali, a partire dai parchi, dai giardini e dagli spazi verdi, in grado di contribuire al benessere sociale, ambientale ed economico delle città.\nE ancora la rivista ci aggiorna sulla esistenza di tre proposte di legge all’esame del Parlamento che prevedono detrazioni per interventi a verde in ambito privato, come ad esempio quelli volti al recupero dei giardini storici.\nTutti temi dunque di grande interesse e rilevanza, ai quali tutti noi dovremmo porre maggiore attenzione e impegno.\nAmbiente, paesaggio e patrimonio culturale per valutare il benessere e la qualità della vita\nPosted on 01/05/2017 by Federica\nCon la nuova Legge di bilancio approvata il 28 luglio 2016, il “benessere equo e sostenibile” (Bes) entra per la prima volta nel Bilancio dello Stato e consente di rendere misurabile la qualità della vita e valutare l’effetto delle politiche pubbliche su alcune dimensioni sociali fondamentali. Il Bes nasce con l’obiettivo di valutare il progresso di una società non soltanto dal punto di vista economico, ma anche sociale e ambientale e viene misurato dall’ISTAT attraverso 130 indicatori raggruppati in 12 dimensioni, tra le quali trovano posto “Paesaggio e patrimonio culturale” e “Ambiente”.\nTra gli indicatori di queste due dimensioni la “Densità di Verde storico e Parchi urbani di notevole interesse pubblico: Superficie in m2 delle aree di Verde storico e Parchi urbani di notevole interesse pubblico (D. Lgs. n.42/2004, artt. 10 e 136) per 100 m2 di superficie urbanizzata (centri e nuclei abitati) nei Comuni capoluogo di provincia” e la “Disponibilità di verde urbano: Metri quadrati di verde urbano per abitante”.\nDal rapporto Bes 2016 redatto dall’ISTAT si evince che “nel 2015, le Amministrazioni centrali hanno speso per la tutela e valorizzazione di beni e attività culturali e paesaggistici (escluso il settore dello spettacolo) lo 0,07% del Pil (pari al 6,6% di meno rispetto all’anno precedente con una diminuzione della spesa che riguarda solo gli investimenti. Anche a livello delle comunità locali si registra una evidente tendenza alla riduzione della spesa per la gestione del patrimonio culturale (nel 2014, la spesa corrente dei comuni italiani per musei, biblioteche e pinacoteche è stata di 10 euro pro capite, contro i 10,2 dell’anno precedente e i 10,3 del 2012).\nUn altro fattore di criticità, che si ripercuote in particolare sulla tutela del paesaggio è il fenomeno dell’abusivismo edilizio: si stima che nel 2015 siano state realizzate quasi 20 costruzioni abusive ogni 100 autorizzate, contro le 17,6 dell’anno precedente e le 9,3 del 2008.\nAnche il verde storico viene considerato come “un elemento qualificante dei paesaggi urbani nazionali. La sua elevata valenza non è circoscritta al valore estetico e storico-culturale, ma deve essere con siderata anche per le funzioni ecosistemiche che esplica: con le altre aree verdi delle città contribuisce alla regolazione del microclima urbano e all’assorbimento delle polveri sottili, oltre a essere parte integrante delle reti ecologiche. In ogni città queste aree rappresentano insieme fattori di benessere psico-fisico, legato alla fruizione ricreativa, e importanti elementi di riconoscimento identitario dei cittadini” I dati riportati indicano che “nei comuni capoluogo italiani, nel 2014, il verde urbano pubblico, costituito in gran parte dal verde “storico” di ville, giardini e parchi, rappresenta in media il 2,7% del territorio dei capoluoghi di provincia (oltre 567 milioni di m2) e, in termini di superficie complessiva, è cresciuto dello 0,7% rispetto al 2013. La disponibilità media è di 31,1 m2 per abitante, con i due terzi circa dei comuni che però si attestano sotto il valore medio e 19 città che non raggiungono i 9 m2 pro capite. Le “aree naturali protette” presenti in ambito urbano rappresentano oltre 3.300 km2 del territorio dei capoluoghi (il 16,1% della superficie totale). Complessivamente, le aree verdi coprono oltre 3,8 miliardi di m2 (pari al 18,5% del territorio dei capoluoghi). In 47 comuni è presente una rete ecologica, cioè una rete fisica di aree naturali frammentate di rilevante interesse ambientale-paesistico, collegate da corridoi ecologici per facilitare la mobilità delle specie e tutelare il mantenimento della biodiversità anche in ambito urbano. Le aree del verde storico e dei parchi, delle ville e dei giardini rappresentano in media circa un quarto del verde urbano, le aree boschive oltre il 20%, quelle a verde attrezzato il 14%, i grandi parchi urbani e le aree di arredo entrambe circa il 10%. Gli alberi monumentali (una delle componenti del verde tutelata dal Codice dei beni culturali) sono presenti in 67 città capoluogo. Gli orti urbani sono in continua crescita nelle città, attivati in 64 amministrazioni nel 2014 (+4,9% rispetto all’anno precedente)”.\nPosted on 20/02/2017 by Federica\nUna curiosa, interessante e allegra mostra organizzata dall’lstituto di Cultura Giapponese a Roma sulle tradizioni, le abitudini, i riti, i prodotti alimentari e le preparazioni della cucina giapponese. Un mosaico di colori e di immagini che raccontano i cibi degli anniversari, delle feste, delle ricorrenze, quelli di buon augurio e quelli che vengono associati a particolari momenti della vita, ma anche quelli che fanno parte dell’alimentazione di tutti giorni. La cultura alimentare tradizionale dei giapponesi di matrice salutista, il WASHOKU, è una pratica sociale basata su un insieme di competenze, conoscenze, pratiche e tradizioni legate alla produzione, trasformazione, preparazione e consumo di cibo ed è stata dichiarata Patrimonio Culturale Immateriale dell’Unesco nel 2013. La pratica favorisce il consumo di vari ingredienti naturali di provenienza locale, come riso, pesce, verdure, frutti e piante selvatiche commestibili. Le conoscenze di base e le competenze legate a questa cultura dell’alimentazione, quali il giusto condimento della cucina casalinga, sono tramandate in casa durante i pasti condivisi. Il menù tradizionale prevede riso, misoshiru o zuppa, contorno e tsukemono, verdure marinate.\nNelle sale dell’elegante edificio in cui si trova l’Istituto culturale giapponese sono esposti, riprodotti su pannelli con le didascalie esplicative, i piatti divisi per tipologie: quelli a base di riso, i brodi e le zuppe, il pesce e le verdure, i legumi e i dolci, con le spiegazioni dei legami di ogni piatto con la vita e le tradizioni dei giapponesi. Alcuni di essi sono coinvolti in giochi di parole, come lo shusseuo, “pesce in carriera”, associato ad avanzamenti di carriera o cambiamenti epocali, altri sono legati a usi quotidiani, come il Mehari Zushi 8riso avvolto in foglia di Takana), pranzo al sacco per contadini e montanari delle province di MIE e WAKAYAMA, o a riti tradizionali come la “Festa delle bambole” (o “Festa delle bambine”) che si celebra il 3 marzo, giorno in cui le persone pregano per la salute, la felicità e la crescita delle proprie figlie femmine, in casa vengono esposte delle particolari bambole chiamate hina ningyo e si mangiano gli hishi mochi, delle torte di riso a forma di diamante da tre o cinque piani, accompagnate da un particolare sake dolce, chiamato shirozake. Grande spazio è dedicato agli onigiri, le polpette di riso ripiene di salmone, tonno e altri condimenti vari, spesso avvolte da alghe nori per poter essere mangiati per strada, alle zuppe, al pesce e ai dolci, come gli wagashi, dolci a base di frutta, riso e legumi, molto colorati e da consumare in genere durante la cerimonia del tè.\nUn angolo della mostra è dedicato alla scatola-vassoio HAKOZEN: in uso dal periodo EDO (1603-1868) e fino a 60 anni fa ogni membro della famiglia aveva la propria razione nella scatola che aperta diventava una specie di tavolino.\nNell’altrettanta curiosa rassegna Food Cinema un panorama cinematografico giapponese legato al tema Japan Food Culture.\nFino al 19 aprile 2017.\nOlivetti e De Masi-Diario Pubblico\nPosted on 26/01/2017 by Federica\n“Ho avuto la grande fortuna di conoscere ben quattro dei personaggi a cui sono dedicati gli appuntamenti di “Un futuro mai visto” e con tre di loro sono stato anche molto amico. Con Adriano Olivetti, in particolare.\nChi era Adriano.\nBologna: storia, memoria e futuro-Impressioni di viaggio\nPosted on 21/12/2016 by Federica\nNovembre 2016. Un pò di tempo ritagliato dalla frequentazione del Master universitario Pio La Torre sulla “Gestione e riutilizzo di beni e aziende confiscati alle mafie” mi ha consentito di conoscere il luogo dove è custodita la memoria di quanto avvenne il 27 giugno 1980 quando il DC9 dell’Itavia, partito dall’aeroporto “Guglielmo Marconi” con destinazione Palermo, esplose e cadde al largo di Ustica. In un capannone in via Saliceto, ai margini del centro della città, negli ex magazzini ATC (l’antico deposito della Zucca che fu rimessa dei tram a cavallo, di quelli elettrici, dei filobus e degli autobus) nasce nel 2007, per la ostinata volontà dell’Associazione dei Parenti delle Vittime, il Museo per la Memoria di Ustica, allestito con l’opera permanente dell’artista francese Christian Boltanski. Al centro del grande spazio il relitto dell’areo con accanto nove scatole nere contenenti gli effetti personali delle vittime, intorno ad esso 81 specchi neri, tante quante furono le vittime e appesi al soffitto 81 lumi che si accendono e spengono lentamente, mentre gli altoparlanti diffondono frammenti di parole sussurate, a rappresentare lo spirito delle persone scomparse. Un luogo suggestivo, in cui è possibile conoscere una delle storie più controverse e drammatiche del nostro paese, mai chiarita fino in fondo, ma che ha trovato nella sentenza della Corte di Cassazione, che condanna lo Stato al risarcimento ai familiari delle vittime, il riconoscimento che la strage fu causata da un missile. L’ingresso è gratuito.\nSulla strada del ritorno verso il centro incuriosisce una bella palazzina del Comune in via Matteotti, dove ha sede il Teatro Testoni, un luogo dedicato alle giovani generazioni, gestito dalla compagnia teatrale “La Baracca”. Specializzata nel teatro per ragazzi organizza spettacoli, laboratori, iniziative di formazione e di diffusione delle arti e della cultura rivolte a bambini, famiglie, insegnanti, all’insegna della creatività e dei valori di integrazione sociale, solidarietà, accettazione degli altri.\nStoria e Narrazione: “Olivetti e il primo Pc. La grande opportunità sprecata”\nPosted on 02/12/2016 by Federica\nE’ andata in scena, il 29 novembre 2016, al Teatro Palladium di Roma, la lezione spettacolo ”Olivetti e il primo pc. La grande opportunità sprecata” con la regia di Paolo Colombo, immagini e suoni curati da Pietro Cuomo.\nLa narrazione di Paolo Colombo, dopo una breve introduzione di Anna Lisa Tota, ripercorre la storia della società fondata a Ivrea nel 1908 con il nome di Ing. C. Olivetti & C. S.p.A. da Camillo (Ivrea 1868 – Biella 1943), padre di Adriano, che nel 1911 iniziò la fabbricazione di macchine da scrivere. La lezione racconta le esperienze, le invenzioni, i sogni, i successi commerciali e le tante personalità e professionalità che hanno caratterizzato questa grande azienda italiana, ma anche le difficoltà e l’ostruzionismo che ne hanno segnato il destino.\nAl centro del racconto l’avventura pioneristica della Olivetti nel mondo dell’elettronica e dell’nformatica: il laboratorio di giovani talenti prima a New Canaan nel Connecticut e poi a Barbaricina, a Borgolombardo e a Pregnana, l’invenzione dell’Elea 9003 (il primo calcolatore commerciale italiano), la straordinaria realizzazione del primo personal computer – il leggendario P101 ad opera di Pier Giorgio Perotto, un ingegnere che, dalla primavera del 1962, si dedica a un nuovo progetto: una macchina per elaborare dati che offra autonomia funzionale e che quindi abbia dimensioni ridotte per stare in ogni ufficio, programmabile, dotata di memoria, flessibile e semplice da usare (in pratica, qualcosa concettualmente molto simile a un personal computer) – nelle (e nonostante) difficili condizioni dei primi anni ’60 in Italia, paese che volutamente decise di non investire in quello che sarebbe diventato uno dei settori di maggior sviluppo economico di un futuro ormai prossimo. Tante le citazioni di figure che hanno fatto la storia del mondo dell’industria – Valletta, Visentini, Cuccia e Agnelli – accanto ai quali emergono anche personaggi meno noti, come Mario Tchou, Natale Capellaro, Remo Galletti, Mario Grossi, Giorgio Sacerdoti, Mauro Pacelli, Giuseppe Calogero, Caro Vandoni, Gino Lauri e tanti altri, espressione di una vicenda prodigiosa, capace di dare un grandiosissimo contributo al benessere del nostro paese.\nStoria e Narrazione è un progetto ideato e promosso da Chiara Continisio e Paolo Colombo, docenti di Storia presso l’Università Cattolica di Milano che hanno deciso qualche anno fa di inserirsi nel solco dello storytelling tracciato dagli studiosi anglosassoni, dando vita ad un laboratorio di creazione di storie attraverso la narrazione, con la partecipazione del pubblico chiamato ad assistere a una storia coinvolgente e affascinante.\nOlivetti nella XV Settimana della Cultura d’Impresa\nPosted on 19/11/2016 by Federica\nNumerosi gli eventi che raccontano le esperienze della Olivetti nel corso della XV edizione della Settimana della Cultura d’Impresa: la presentazione di Archivi Digitali Olivetti, la piattaforma digitale che rende per la prima volta disponibile in rete un patrimonio culturale unico nella sua interdisciplinarietà, inerente gli archivi aziendali, di persone, enti e istituzioni, nonché raccolte documentarie della storia Olivetti dal 1908 ad oggi; la catalogazione del fondo bibliografico del Centro di Formazione Meccanici, che offre lo spunto per analizzare l’attività formativa in Olivetti, nata per far fronte ad una richiesta di manodopera specializzata e che si dimostra da subito innovativa (una Scuola che oltre all’istruzione teorica in aula ed alle ore di officina prevede visite ai musei, alle mostre e la possibilità di approfondire gli studi nella biblioteca di fabbrica); la presentazione del libro “La letteratura al tempo di Adriano Olivetti” di Giuseppe Lupo, che racconta un mondo di relazioni, influenze, suggestioni artistiche e protagonisti di una prolifica e controversa stagione letteraria; l’incontro “La cultura del design e la tecnologia”, che ripercorre la storia del design tecnologico olivettiano; la mostra “Dalla meccanica all’elettronica: lo studio grafico di Roberto Pieracini alla Olivetti” che espone un’accurata selezione di manufatti della comunicazione provenienti dai fondi dell’Associazione Archivio Storico Olivetti.


È la rubrica realizzata da alcuni seminaristi del Biennio che, condividendo la passione per l’arte, ogni lunedì propongono l’opera commentata di un grande artista per introdursi – come da un portale – alle Letture della nuova settimana, secondo una prospettiva originale e inedita\nAndrea Mantegna, 1453 – 1454, tempera su tavola, Pinacoteca di Brera, Milano\nParticolare del polittico di san Luca\nL’intera opera, che ha al centro san Luca, fu commissionata al Mantegna dai benedettini di santa Giustina di Padova, luogo dove ancora oggi sono custodite, secondo la tradizione, le reliquie dell’evangelista. Il polittico è diviso su due registri che ospitano dei santi cari all’ordine benedettino. Proprio nel registro inferiore è collocata l’immagine di santa Scolastica, sorella di Benedetto, la cui memoria ricorre il 10 febbraio. Il Mantegna la\nrappresenta vestita con l’abito scuro dell’ordine, mentre tiene nella mano destra la Regola aperta e nell’altra la palma del martirio. Nella sua vita Scolastica ha reso visibile in modo emblematico il suo amore per il Signore. Dalla sua infanzia alla fine della vita terrena ella ha saputo vivere fedelmente quella relazione con Dio che ha ricercato, desiderato e sempre abitato, senza nulla anteporre a questo, come dice la Regola (“Nihil amori Christi praeponere ” RB 4, 2 1). Scolastica fu una grande maestra nella fede perché seppe mettersi alla “scuola” di Gesù con umiltà di cuore. Se non per parlare di Dio Scolastica difficilmente rompeva il silenzio. Ben si addicono a lei le parole del Siracide: “Compendia il tuo discorso, molte cose in poche parole; comportati come uno che sa e che tace a un tempo ” (Sir 32, 8).


Donna Delirio. Storie inversamente romantiche, diversamente grottesche.: Se non entra in valigia entra nel cuore.\nSe non entra in valigia entra nel cuore.\nSono passati poco più i due anni da quando vive la nostra famiglia.\nSono passati poco più di due anni da quando una notte mi ritrovai su un cuscino che non sembrava mio, un letto che non mi ricordava niente e un soffitto che non aveva ombre amichevoli.\nSono passati poco più di due anni da quando devo (necessariamente) ricordare le chiavi di casa altrimenti non c'è nessuno che "nel caso" apre.\nSono solo due anni e stiamo per affrontare il nostro 3° trasloco.\nLa casetta indipendente nella quale ci eravamo trasferiti appena sposati l'avevamo calzata a pennello, come se li si sarebbe dovuta sbrigare la nostra vita fino a che "la situazione" non ci avesse permesso di comprarne una nostra.\nAvevamo attaccato i quadri alla parete con\nquella forza che imprimi al martello dicendo "questo chiodo da qui non deve muoversi per i prossimi 10 anni", avevamo teso l'orecchio memorizzando i rumori che alle 6 di mattina sono consueti e quelli delle 12 che sembrano strani, avevamo fatto di quel posto la nostra casa preparando un nido che molto presto avrebbe visto schiudere un uovo.\nL'uovo schiuse, il fiocco che impacchettava la porta suggeriva un panoramico "IO SONO QUI" e il nasino di quel futuro tiranno aveva già imparato quale era il tipico aroma delle pareti: se in macchina si arricciava varcata la soglia tirava un sospiro di sollievo.\nPresto con forza e sorpresa di un primo fulmine d'autunno capimmo che non tutti i PADRONI di casa hanno un cuore e anche se avevamo un paio di occhioni azzurri a imprimere tenerezza la cosa non si volse a nostro vantaggio.Fummo sfrattati dal nido che avevamo costruito, con un preavviso degno di un acquazzone che ti sorprende con il cielo sereno e senza ombrello nemmeno nel bagagliaio della macchina.\nQuella era una prima casa di qualcun'altro.\nNella fretta e nella preoccupazione ci facemmo bastare la prima topaia capitata sul nostro cammino.Era orribile, sporca, con l'odore di altri, il colore di altri, gli spazi di altri.\nSembrava che nella nostra prima casa poche fossero le cose che nel poco tempo avevamo accumulato, invece caricammo camion di mobili, cianfrusaglie e suppellettili inutili ma non riuscii a portarmi via quel'aria MIA.\nL'aria rimase lì e noi ripulimmo quella di chissà chi.\nLa nostra nuova topaia poteva sembrare orribile, anzi lo era.\nCol tempo però ha visto un sacco di prime volte e udito una valanga di casino.\nGli angoli sono ormai nella memoria del piccolo Gio', sa andare dalla cucina alla stanza opposta anche con le luci spente; d'altronde i suoi passi si sono sviluppati proprio su questo pavimento, tra queste porte e queste finestre.\nQuesta dimora l'abbiamo vissuta un po' come la tenda del campeggio, che senti tua ma non è lì per sempre.Non abbiamo fatto nulla di durevole e non ci abbiamo lasciato tanta aria di noi.\nCon la fortuna dei principianti e l'ansia che accompagna tutti i comuni mortali finalmente abbiamo trovato la nostra CASA.\nAbbandoniamo felici questo intonaco impenetrabile, questi spazi che non si sono fatti personali e ci prepariamo alla più entusiasmante avventura.\nDa ora si vive.\nEtichette: casa, nido, prime parole, primi passi, Trasloco


Ferrari SF90 Stradale in azione a Fiorano con Sebastian Vettel e Charles Leclerc\nIn azione sul tracciato di Fiorano\nLa Ferrari SF90 Stradale è stata messa alla prova anche da Sebastian Vettel e Cherles Leclerc, ovvero i due piloti della Scuderia Ferrari di Formula 1.\nUn test condotto su un prototipo totalmente camuffato della SF90 Stradale, la prima supercar ibrida plug-in del Cavallino che è stata ufficialmente presenta poco più di un mese fa.\nIn pista a Fiorano\nL’esperienza di Vettel e Leclerc al volante della Ferrari SF90 Stradale si è svolta sulla pista di Fiorano e a raccontarcela, o meglio a darcene un assaggio, è un breve video pubblicato su Twitter nelle scorse ore della Casa di Maranello. Nella clip di 30 secondi possiamo vedere la SF90 Stradale, avvolta completamente dai teli neri, che sfreccia fra i cordoli del circuito di Fiorano rispondendo ai comandi dei due piloti di F1 della Rossa.\nL’elettrico che sorprende Seb\nNel filmato si vede la Ferrari SF90 Stradale che esce dai box utilizzando la modalità elettrica, cosa che sorprende non poco Vettel che si trova al volante. Ma il massimo del divertimento comincia quando sia Vettel che Leclerc iniziano a premere il piede sull’acceleratore sfruttando al meglio tutti i 1.000 CV di potenza erogati dalla Ferrari SF90 Stradale, distribuiti tra il motore V8 biturbo da 3.9 litri e le tre unità elettriche che compongono il powertrain ibrido.\nVettel and Leclerc enjoyed the thrilling #FerrariSF90Stradale and tested the prototype of this ultimate #Ferrari model before the global preview. Discover more about the two @ScuderiaFerrari drivers’ exciting experience: https://t.co/bWc0lmqlRN #Seb5 @Charles_Leclerc pic.twitter.com/3qmcEkPMkI\n— Ferrari (@Ferrari) 3 luglio 2019\nLeclerc ne apprezza la facilità di controllo\nLe qualità relative alla trazione integrale e alla maneggevolezza di guida della nuova supercar sono invece tra le doti più apprezzate da Leclerc. Inoltre il video diffuso dal Cavallino Rampante ci consente di vedere per la prima volta la strumentazione digitale presente sull’abitacolo della Ferrari SF90 Stradale.\nDotata di 1.000 CV ibridi\nLa nuova creatura della Casa di Maranello dimostra di essere in grado di soddisfare le elevate esigenze di due piloti di Formula 1, mettendo a disposizione una dotazione meccanica innovativa che combina il V8 da 780 CV e 800 Nm di coppia massima con i tre motori elettrici che sviluppano 220 CV.\nLa Ferrari SF90 Stradale offre quattro modalità di guida diverse: eDrive, Hybrid, Performance e Qualify. Con eDrive si muove in modalità full electric con un’autonomia di 25 km e una velocità massima di 135 km/h. Il top delle performance sono invece racchiuse nella modalità Qualify: 0-100 km/h in 2,5 secondi, 0-200 km/h in 6,7 secondi e velocità di punta di 340 km/h.\nTagsCharles LeclercFerrariFerrari SF90 StradaleFerrari SF90 Stradale LeclercFerrari SF90 Stradale VettelFerrari SF90 Stradale videoSebastian VettelSF90 Stradale


Lina -IL MIO ANGOLO: TRA' LE MIE POESIE 18\nTRA' LE MIE POESIE 18\nIl mio rapporto con il tempo che passa? È ottimo! Io mi sento sempre giovane o meglio diversamente giovane. Da piccola sognavo di cambiare il mondo, da grande mi ho capito che il mondo ha cambiato me!\ne mi chiedo perché mai dovrei lasciare invecchiare la mia anima solo perché mi stanno spuntando i capelli bianchi? E che importa !\nOggi vivo i miei giorni con entusiasmo e allegria, cogliendo il meglio che la vita mi regala e che rappresenta la medicina per un esistenza serena e appagante.\nSe le giornate mi sembrano un po’ fredde e nuvolose:beh! non mi angusto perché c'è un posto caldo dove splende sempre il sole nel mio cuore .\nNon cerco poiché ho già trovato;Non indugio poiché è già passato;Non spero poiché è già successo: Ci credo ora,è vivo adesso!\nNon esiste un magico libretto di istruzioni dove c'è scritto come devo vivere . Basta che ascolto la canzone più bella che esce dal mio cuore e catturare la vera essenza della vita .\nCapiterà sempre di stonare e di cadere, ma la grandezza di me sta nel diventare intonata...\nE DI SAPERMI RIALZARMI .Lina.V.\nCi sono parole che sono dettate dal un dolore e parole dettate dal cuore. Ma è preferibile scrivere sempre col cuore , perchè chi legge può entrare meglio nella mia psicologia .Scrivere pensando solo alla sintassi fa sembrare il tutto piatto e distaccato!\nIl mio stato d'animo traspare comunque o in una poesia o in una riflessione .Non è importante rispettare la punteggiatura, i punti e a capo.\nTeniamo presente che non tutti hanno avuto la possibilità di andare avanti negli studi, o chi come me non è stato dato l'opportunità di andare a scuola ,e quindi quando scrivo , scrivo col cuore e mi deve essere perdonato ogni errore ,\nin quanto il mio modo di esprimermi è parte integrante della mia persona . Così come le emozioni che vorrei poter esprimere...\nA CHI MI LEGGE .Lina.V.\nNella vita ho imparato tutto da me. Ho scelto di sbagliare, di cadere e rialzarmi, piuttosto che non averci provato.Lottando ho conosciuto il mio coraggio i miei limiti e la mia forza di vivere . Non ci sono insegnanti migliori di me .\nSono i miei passi ad insegnarmi a camminare. Sono le mie cadute a insegnarmi come ci si rialza. Sono gli errori a darmi l'esempio ed insegnamento su come si deve vivere .\nHo imparato a dare valore a ciò che ho , prima che il tempo mi costringa a rimpiangere quello\nche avevo. È il dolore degli altri che mi aiuteranno a sorridere dei miei problemi.\nSono io il mio stesso specchio. Quello che riflette al mondo intero chi veramente sono io, senza fingere di essere ciò che vorrei .\nHo il pennello,ho i colori per dipingere il mio paradiso, poi non mi resta...\nCHE ENTRARCI Lina.V.\nCHE FELICE .Lina.V.\nLa vera ricchezza è quella interiore. Ed io sono ricca quando trovo il sorriso e riesco a donarlo agli altri.Sono ricca quando so chiedere scusa e so dire grazie.\nSono ricca quando mi commuovo di fronte alla bellezza della vita. Sono ricca quando mi emoziono e comunque,senza timore di farlo.Insomma : se sono felice\nsono ricca, in qualsiasi modo io abbia raggiunto la felicità!\nQuando misuriamo ciò che possediamo,il risultato del calcolo dipende solo da come guardiamo le cose.Se abbiamo amore, amici, buonumore e fede allora abbiamo tutto !Se siamo\naridi di spirito, non abbiamo niente.Scrive un saggio:\nHo conosciuto una persona talmente povera,ma talmente povera, che aveva solo denaro !\nAggiungo :La vera ricchezza non consiste nell'ammassare i beni materiali, poi che l'anima e\nnon la cassaforte che dev'essere piena , ed essa è data dalla nostra capacità di amare .Prima di morire impariamo ad amare il prossimo e accettiamo ...\nDI ESSERE AMATI . Lina . Viglione\nVorrei chiudere gli occhi e sognare un mondo più bello , dove del denaro non si ha più bisogno . Vorrei chiudere gli occhi e sognare un mondo dove non si fanno più le guerre ,\nma si fanno solo con la penna .\nVorrei chiudere gli occhi e sognare dove i bambini possono essere veramente tali e non adoperati per mezzi illegali.Vorrei chiudere gli occhi e sognare un mondo senza discriminazioni di colore...ma soltanto pace e amore .\nVorrei poi a aprire gli occhi e smettere di sognare ,\nper che mi accorgo che gli uomini su questo pianeta hanno ancora ...\nMOLTO DA IMPARARE .Lina.V.\nIl treno della vita non è un "Freccia Rossa" " o una Freccia d'Argento".Potrebbe essere semmai un "Intercity" normale che fa delle fermate sempre obbligate, e alcune fermate a richiesta.\nOgni tanto per vari problemi si ferma all'interno di gallerie,lunghe e buie ,ma da li si vede sempre la luce all'uscita .\nEcco!il mio treno è il treno della speranza così Consapevole che potrebbe fermarsi,ma\nche dovrà sempre ripartire-sempre! Speranza mia ...\nNON ABBANDONARMI MAI .Lina.V.\nLa vita è una continua strada, ma come tutte le strade, può avere sia salite che discese.Un giorno salirò a piedi la montagna ,per quanto dura possa sembrare, perché c'è sempre una discesa dopo una salita ad alleviare il percorso, mi immergerò nel cuore della natura e ascolterò la voce della mia anima.\nCamminerò sotto la pioggia e il sole sorridendo alle nuvole che vagano libere e, osservando il cielo, e contemplerò l'infinito. Solo così, alla fine, sentirò di non aver perso neanche un istante della mia vita.\nOggi sono felice e neppure io so il perchè, ma che importa ,ad ogni amaro giorno dirò:da domani sarò triste. ma domani: Oggi no! Mi basta quel poco per capire che sono viva...\nE CHE AMO LA VITA ..Lina.V.


Maltempo a Roma Allagamenti e ansia per il livello del Tevere | Mediterranews\nHome/Italia/Maltempo a Roma Allagamenti e ansia per il livello del Tevere\nMaltempo a Roma Allagamenti e ansia per il livello del Tevere\nIl ciclone Cleopatra, dopo la Sardegna, si è abbattuto con violenza sulle coste laziali, portando vento e acquazzoni su tutta Roma e provincia.\nE’ allerta maltempo a Roma e i dintorni dove anche il Tevere è tenuto sotto osservazione. Diversi gli allagamenti sulla Via Salaria, sulla Collatina e sulla Nomentana, chiusa per un’ ora la metro B tra Garbatella e Magliana. Il forte vento ha causato la caduta di alberi caduti sulle arterie principali, come via Nomentana, via Collatina, in zona Casalotti e su alcuni tratti della Salaria. Parecchi sono stati, nella notte, gli interventi dei Vigili del Fuoco.\nSul litorale di Ostia forte mareggiata a Ostia. Resta alta l’attenzione soprattutto all’Idroscalo, verso la foce del Tevere dove tutti gli accessi alla banchina continuano ad essere chiusi. Impraticabile il percorso ciclabile lungo il fiume da nord a sud. Ancora, restano operativi i 12 presidi operativi nelle zone più critiche della città.\nDalle prime ore di questa mattina è caos sulla Metro B e sulla Roma-Lido, a causa di un problema tecnico, il servizio è stato interrotto tra le stazioni di Eur Magliana e Garbatella. Il servizio sulla Roma-Lido fin dalla notteè stato interrotto dal ritrovamento di un corpo senza vita sui binari.\nalberi interventi maltempo roma tevere traffico\nScontro sulla A14 Morto Umberto Di Cesare


Tuttosport, Cornacchia: ''Ronaldo? Rimarrà alla Juve all'80%"\nmercoledì , 14 Aprile , 2021, 2:03\nHome Calciomercato Juve, ecco la previsione: “Ronaldo all’80% fará questo”\nJuve, ecco la previsione: “Ronaldo all’80% fará questo”\nFilippo Cornacchia, giornalista di Tuttosport, ai microfoni di CMIT TV di Calciomercato.it ha parlato del futuro di CR7\nLa Juventus sta vivendo un periodo non facile. Dopo l’eliminazione dalla Champions ad opera del Porto e della sconfitta contro il Benevento, il caso di Dybala, Arthur e Mckennie pescati dai carabinieri a violare norme anti-Covid, di certo, non ha aiutato tutto l’ambiente bianconero.\nTutti nella Juve sono stati criticati per gli scarsi risultati ottenuti: dai dirigenti, passando per Andrea Pirlo, a Cristiano Ronaldo. Proprio sul portoghese si sono susseguite molteplici indiscrezioni di calciomercato che vorrebbero un suo ritorno al Real Madrid. Del futuro di CR7 ne ha parlato il giornalista di Tuttosport Filippo Cornacchia ai microfoni di CMIT TV di Calciomercato.it:\n“Futuro di Ronaldo? Rimane alla Juve all’80%. Se dovesse succedere che nelle prossime settimane dovesse arrivare un club che gli offrirebbe un contratto importante e delle prospettive di vittorie di trofei immediate, non è da escludere allora che lasci il club bianconero. Il portoghese è sereno, ma di certo non è felicissimo per l’eliminazione prematura dalla Champions e dal fatto che la Juve non vincerà lo Scudetto”.\nLa Juve, al terzo posto insieme all’Atalanta, dista dall’Inter capolista ben 10 punti ed ha soli 2 punti di vantaggio sul Napoli quinto. Le prossime quattro sfide contro Torino, la squadra di Gattuso, Genoa ed Atalanta saranno decisive per il futuro della squadra di Pirlo.\nArticolo precedenteGavillucci sicuro: “Ho interrotto Sampdoria -Napoli e le cose ora son cambiate”\nArticolo successivoLa richiesta della Juventus che fa tornare indietro di un anno


Figurine Liebig: il meglio del collezionismo cartaceo\nHome Collezionismo Manoscritti e Collezionismo cartaceo Figurine Liebig\nTra i numerosi articoli che fanno parte del mondo del collezionismo cartaceo, non possono mancare le figurine Liebig: la famosa serie di figurine pubblicate tra il 1872 e il 1975 in italia e in altri Paesi.\nIl fenomeno delle figurine Liebig nasce in realtà in Francia a fine ‘800 con l’idea di promuovere un prodotto di un’azienda regalando una stampa promozionale in bianco e nero o in litografia a colori, arrivando a creare in pratica una prima forma di pubblicità. Fu proprio l’azienda tedesca Liebig che utilizzò le figurine per pubblicizzare il suo estratto di carne cominciando a diffondere questa "moda". Le serie di figurine pubblicate dalla Liebig sono in tutto 1871: dagli inizi fino ai primi anni del ‘900 si trattava figurine principalment promozionali, mentre in seguito si cominciarono a stampare figurine su temi di vario genere, dalla natura, alla storia, dagli animali alla geografia.\nIn Italia le figurine Liebig furono stampate in italiano a partire dal 1878 con l’edizione numero 65. Nonostante le prime emissioni sono le più ricercate per la loro rarità, non va dimenticato che anche tute le edizioni italiane del secondo Dopoguerra (1947-1975) hanno una notevole importanza. Difatti si tratta di 233 serie di figurine Liebig in edizione italiana unica, dunque tutti i collezionisti stranieri devono per forza recuperare le serie italiane per completare la loro raccolta. Negli anni il fenomeno ha interessato diverse generazioni di collezionisti e tutt’ora le figurine Liebig sono uno degli articoli da collezione più ricercati.\nLe figurine Liebig su AbeBooks:\nBrochure "Figurine LIEBIG". Istruzioni per ottenere figurine-album-buoni. 1956\nGli uccelli protetti\nCosì vedono gli animali\nPieghevole pubblicitario illustrato da Marcello Dudovich.\nBrochure "Figurine LIEBIG" Istruzioni per ottenere figurine-album-buoni. 1937\nGuida Illustrata Figurine e Menù Liebig\nCatalogo figurine Liebig, 1955\nAlbum raccoglitore per figurine Liebig con 20 inserti\nI prodotti della compagnia Liebig nelle Regioni dâ€™Italia.\nCalendari Corpi Militari\nCerca articoli da collezione su AbeBooks:


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Liberland - il fantastico regno dei libri - PAV EDIZIONI\nHome / Fantasy / Liberland – il fantastico regno dei libri\nLiberland - il fantastico regno dei libri quantità\nLiberland narra le avventure di Caroline, una studentessa liceale che vive in un\nfantastico Regno, dove tutte le case sono costruite a forma di libri. Un giorno, dopo\nessere entrata in una ‘strana’ abitazione, la sua vita subisce uno stravolgimento:\nCaroline scoprirà di essere la prescelta, di possedere i poteri magici per sconfiggere\nun malvagio mago che minaccia il Regno da centinaia di anni. Insieme ai suoi\ncompagni di viaggio, attraverserà una terra lontana e stregata, affronterà avventure\ne peripezie, combattendo contro i sortilegi del malvagio, alla ricerca delle 24 Rune…\n4 recensioni per Liberland – il fantastico regno dei libri\nAntonietta Maugeri – Luglio 12, 2020\nLeggendo il romanzo si vivono diverse vite…si aprono scenari mozzafiato….si entra in un mondo fantastico dove non si vuole più usire!!\nTerry Pappalardo – Luglio 12, 2020\nAcuto, atipico, stimolante, Liberland è un romanzo fantasy che travalica il confine di genere e mescola, con sapienza: avventura, azione, formazione, sentimento, in un mix esplosivo e vincente, grazie a colpi di scena azzeccati ed a una costruzione ambientale originale e solida. I personaggi, ben piantati nel fertile terreno narrativo, si muovono con scioltezza e vivono di vita propria. Alcune parole chiave, che emergono dall’analisi del testo, suggeriscono un secondo livello di lettura, più articolato e profondo rispetto a quello principale di puro intrattenimento: scelta, cultura, possibilità, (ir)realtà, passione, stimolo, coscienza, diversità, cambiamento, sfida, errore, tenacia, (in)comprensione, obiettivo, lotta, amore, speranza, difficoltà, crescita. Un’opera apprezzabile, un unicum dalla struttura robusta e importante. Assolutamente da acquistare e da regalare!\nAlice Crispi – Luglio 13, 2020\nLiberland è un libro altamente educativo, nel quale i libri e la lettura rappresentano un valore aggiunto, se non leggessimo… saremmo tutti uguali e senza spirito critico… Mi ha colpito molto la splendida copertina, che rappresenta l’essenza del romanzo: magia, avventura, mistero… ma c’è anche molto altro. Leggerlo è stato molto piacevole, la trama incalzante mi ha tenuto sulle spine, tanto che l’ho letto in pochi giorni. Il linguaggio è fluido ed accattivante, l’ambientazione molto originale, ho sempre amato le storie avventurose e ricche di suspence. Insomma è un ottimo libro, sicuramente lo regalerò anche alle mie amiche!\nSAMPERI SALVINO – Luglio 16, 2020\nAppena inizi a leggere LBERLAND non ti puoi più fermare. Ti riesce ad avvincere, col suo ritmo incalzante, sin dall’inizio del racconto. Un racconto che definire solamente fantastico è riduttivo. LIBERLAND induce a riflettere sull’importanza della lettura, sulla indispensabilità della giustizia sociale, sulla Bellezza del creato ed anche ti fa toccare con mano come, nella crescita di un adolescente, sia fondamentale la solidità del rapporto con i genitori e la certezza di essere compresi ed amati dai coetanei e dagli adulti. Infine, aggiungo che il racconto procede in modo piacevolmente scorrevole e che potrebbe, ritengo, sapientemente stimolare giovani e, soprattutto, giovanissimi a perseguire il raggiungimento delle proprie scelte di vita con curiosità e tenacia affrontando, se necessario, anche grossi ostacoli e traversie, ma senza perdere mai di vista l’obiettivo.


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