IL LIBRO DEI XXIV FILOSOFI [Liber viginti quattuor philosophorum] (versione integrale) | Il blog di XPublishing -Mike Plato\nLibro dei ventiquattro filosofi (in latino Liber viginti quattuor philosophorum) è un testo filosofico e teologico medievale, pubblicato anonimo. Si compone di ventiquattro proposizioni o definizioni di Dio enunciate da ventiquattro filosofi riunitisi in un ipotetico simposio. Le proposizioni hanno lo scopo di spiegare Dio e la sua essenza, riallacciandosi a numerose teorie filosofiche antiche e medievali. Lo scritto apparve per la prima volta nella seconda metà del XII secolo e nel corso del tempo subì alcuni mutamenti. Ne esistono tre redazioni: la prima, composta da ventiquattro sentenze ed un breve commento; la seconda, a cui si aggiunge un ulteriore commento; la terza, senza i due commenti precedenti, composta solo dalle ventiquattro definizioni. Le opinioni degli studiosi sul contesto filosofico e teologico del testo sono divergenti. Secondo Clemens Baeumker si tratterebbe di un “manuale sintetico del neoplatonismo cristianizzato”, attribuibile a un filosofo medievale vissuto fra il XII e XIII secolo, in quanto il testo è ricco di ispirazioni di tradizione platonica (Macrobio, Agostino, Boezio e Dionigi Areopagita). La studiosa francese Francoise Hudry sostiene, invece, che il testo sia riconducibile alla teologia aristotelica e alle scuole filosofiche di Harran e Alessandria: ad Harran, nell’Alta Mesopotamia, vivevano filosofi di origine greca molto legati ad Aristotele e testimonianze della loro esistenza sarebbero documentate ad Alessandria attraverso due opere, il Thesaurus philosophorum (manuale di logica) e il Liber de sapientia philosophorum, perduto, inserito nella trasmissione del pensiero aristotelico.L’influenza di questo lavoro sulla letteratura medievale e sulla letteratura ha rivelato tracce delle sue idee tra le opere di Jean de Meung, Dante, Meister Eckhart, Niccolò Cusano, Giordano Bruno, Robert Fludd, Pascal e Leibniz. La seconda definizione, in particolare, ha acquisito una vasta valuta sin dall’Alto Medioevo : “Dio è una sfera infinita il cui centro è ovunque e la cui circonferenza non è in nessun luogo” (Deus est sphaera infinita cuius centrum est ubique, circumferentia nusquam). Due fasi del pensiero occidentale riprese in periodi diversi del medioevo. Il campo privilegiato per il discernimento dei principali dubbi è costituito prevalentemente dalle prime due sentenze. La prima afferma: “Dio è una monade e in sé riflette un solo fuoco d’amore”. L’elaborazione e l’analisi del concetto di monade, il principale ma non l’unico presente in questo enunciato, è da ricercarsi nel pensiero dei filosofi neoplatonici cristiani come il già più volte citato Dionigi Aeropagita, mentre il ruolo predominante svolto dalla scienza numerologica addirittura di remota origine neopitagorica, che risulta evidente nella enunciazione di un movimento dalle tre fasi, verrà sviluppato da Teodorico di Chartres nella prima metà del XII secolo. Sullo sviluppo trinitario (ma più precisamente, per il momento, lo chiameremo ternario) della monade divina si apre un altro scenario di un’ampiezza teoretica e storica che attraverserà il medioevo e porterà le sue influenze su tutto il pensiero occidentale. Una natura ternaria del divino viene, infatti, reiterata in numerose sentenze e accompagna il concetto di unitarietà espresso dalla monade: il mistero di un Dio indivisibile che si manifesta, come parola-mente-legame (IV), principio processo fine (VII), potere-essere bontà (X), potenza-sapienza-volontà (XII) unità verità bontà (XV), colui dal quale, per il quale e nel quale sono tutte le cose (XXII). Tre momenti estranei allo spazio ed al tempo e misticamente tre persone per le quali non vi è nel modo più assoluto distinzione di dignità. Il nodo che lega sapienza greca di natura neoplatonica e aristotelica alla tradizione cristiana della prima metà del XII secolo viene, quindi, a stringersi fino a rendere difficoltoso il tentativo per tenere separati i due versanti. La concezione circolare della Trinità, ad esempio, concepita come movimento d’amore che dal Padre va al Figlio e da questi viene restituito al primo, sarà oggetto di lunga ed articolatissima elaborazione da parte di grandi pensatori cristiani: Bonaventura da Bagnoregio, Alberto Magno fino a S.Tommaso d’Aquino. E’ proprio il movimento misterioso di tre persone che sono esattamente una monade, ad introdurci alla seconda sentenza: “Dio è un sfera infinita, il cui centro è ovunque e la circonferenza in nessun luogo”. Qui Lucentini invita a procedere nell’analisi da due differenti punti di vista: il concetto di infinito e il contenuto teologico dell’immagine. Il concetto portante di Sfera infinita va analizzato in senso spaziale ma soprattutto gnoseologico perché, essendo “il centro ovunque”, è impossibile per il pensiero umano delimitare ciò che lo trascende. Una metafora spaziale (la circonferenza il cui centro è ovunque) per esprimere la sfuggevolezza dell’essere supremo: paradosso del simbolo, che si serve di una metafora geometrica per esprimere ciò che non è limitabile. Ma tale simbolo vuole aprire le porte anche alla seconda chiave interpretativa, quella teologica: “Sembra dunque” spiega Lucentini “che nella sfera il centro esprima la fonte trascendente del flusso creatore, e la circonferenza l’inesausta espansione creatrice: l’una e l’altra inconoscibili all’anima, perché stabilite nell’eternità che precede e fonda il numerabile trascorrere del tempo”. Il simbolo della sfera accompagna anche il commento alla sentenza XIV, che propone, però, l’opposizione tra Dio e il nulla. Anche qui è la potenza di tale simbolo a tentare di tradurre il mistero dell’essere che vince sull’assenza di essere: la sfera contiene come un prigioniero il nulla e chiama, per effusione d’amore, gli enti all’essere. Nell’immagine degli enti che costituiscono il limite della sfera e si dispongono intorno al loro centro vi è tutta la forza esplicativa del processo trinitario, fondamento, nella elaborazione teologica del XII secolo, della vita e quindi dell’atto creativo perpetuo di Dio. “Se la profondità e la bellezza di una metafora risiedono nella molteplice verità dei significati che da un’unica figura si offrono allo spirito” dice Lucentini, “si comprende allora l’inesausto fascino che l’immagine della sfera infinita ha esercitato sull’intelligenza medievale e moderna. L’unità trinitaria della monade, l’espansione dell’Uno nella circonferenza infinita delle processioni eterne e delle processioni creatrici, la trascendenza assoluta che sfugge alla conoscenza e si nasconde nelle tenebre dell’anima: sono questi i motivi centrali del Liber , come raccolti e dedotti intorno alle prime due sentenze” . A questo punto è possibile formulare una risposta all’interrogativo di fondo che ha pervaso l’introduzione di Lucentini: quella sulle origini. il Liber è “Un prodotto singolare, ricco di inventiva e di passione filosofica, composto poco dopo la metà del XII secolo, un periodo così misterioso e sconcertante, che ha voluto, alle soglie della riscoperta di Aristotele, indagare più a fondo le risorse speculative del pensiero antico e impegnare la ragione cristiana in un rinnovato confronto con la tradizione neoplatonica”.\nNel corso di un convegno di ventiquattro filosofi un solo punto rimase loro in questione: checosa è Dio? Allora, con decisione comune, si dettero un periodo di attesa, e stabilirono il tempo di un nuovo incontro. Ciascuno avrebbe esposto la propria idea di Dio in forma di definizione, e poi, di comune accordo, avrebbero tratto dalle singole definizioni qualcosa di certo intorno a Dio.\nDIO È UNA MONADE CHE GENERA UNA MONADE E IN SÉ RIFLETTE UN SOLO FUOCO D’AMORE.\nQuesta defìnizione è data rappresentando la prima causa in quanto si moltiplica numericamente in se stessa, così che il moltiplicante è concepito come l’uno, il moltiplicato come il due, e ciò che è riflesso come il tre. Questo accade invero nei numeri: ogni unità ha un proprio numero, poiché dagli altri è riflessa in un numero diverso\nQuesta defìnizione è data raffigurando la prima causa, nella sua vita propria, come un continuo. Il termine della sua estensione si perde al di sopra del dove e ancora oltre. Per questo il suo centro è ovunque, e l’anima non può pensarlo con alcuna dimensione. E quando cerca la circonferenza della sua sfericità, la dirà elevata all’infinito, poiché ciò che non ha dimensione è indeterminato come fu l’inizio della creazione\nDIO È TUTTO INTERO IN QUALUNQUE PARTE DI SÉ\nQuesta definizione è data considerando l’essenza divina nella sua semplicità. Poiché niente esiste che le si opponga, ed è insieme tutta intera ovunque, e anche sopra e oltre ogni dove, non subisce divisione per difetto in sé di una potenza incompiuta, né rimane circoscritta da una potenza esterna che la domini.\nDIO È MENTE CHE GENERA LA PAROLA E PERMANE NELL’UNIONE.\nQuesta definizione esprime nei suoi diversi rapporti la vita propria dell’essenza divina. Il genitore infatti si moltiplica generando; la sua progenie si pone come verbo, poiché è generata; e nel vincolo d’unione si costituisce in uguaglianza colui che procede nel soffio.\nDIO È CIÒ DI CUI NON SI PUÒ PENSARE NIENTE DI MIGLIORE.\nQuesta definizione è data considerando il fine. Ed è l’unità, invero, il fine e la perfezione. Ciò che dunque l’unità significa è il bene, e quanto più grande è l’unità, tanto più grande è il bene. La gioia della verità di ogni essenza è la sua vita, ma ogni vita procede dall’unità, e questa da un’intima indivisione. Quanto più grande dunque è l’unità, tanto più grande è la vita. Somma è l’unità di Dio.\nDIO È CIÒ IN RAPPORTO AL QUALE OGNI SOSTANZA È ACCIDENTE, E L’ACCIDENTE È NULLA.\nQuesta definizione è data secondo la relazione. Il soggetto di questo accidente è una sostanza propria unita a un’altra sostanza. Se quest’ultima scompare, perisce l’accidente cioè la proprietà agente. Nella relazione dunque con la prima causa, ogni sostanza è accidente, e l’accidente è nulla, poiché niente inerisce, come altro, alla sua sostanza. La sostanza divina è come una sostanza propria che non si altera.\nDIO È PRINCIPIO SENZA PRINCIPIO,PROCESSO SENZA MUTAMENTO, FINE SENZA FINE.\nQuesta definizione è data secondo la specie. Il genitore, in verità, ha dignità di principio in virtù della generazione, ed è in principio senza avere un prima. Il generato procede nella generazio ne verso il fine, ma non subisce mutamento nella sua natura di termine medio. Il testo vuol dire infatti che identico è il fine per il vero generante e il vero generato, poiché la vita divina non è che una sola vita in comune; ma non è fine rispetto a un’opera, come la quiete per il movimento.\nDIO È AMORE CHE QUANTO PIÙ È POSSEDUTO TANTO PIÙ SI NASCONDE.\nQuesta definizione è data considerando l’effettto. Nella prima causa è ciò da cui si effonde la vita, ed è l’origine stessa di tutta la vita. È questa, dunque, la fonte dell’amore in Dio. Se l’unità dell’essere creato si volge completamente all’unità del generante e del generato, risalendo per la via del ritorno, allora proprio questo è l’amore della creatura, poiché è ordinata da colui al quale quanto più ti unirai tanto più sarai esaltato, e tanto più egli si innalzerà. E questo è il suo nascondersi.\nDIO È L’UNICO AL QUALE È PRESENTE TUTTO CIÒ CHE APPARTIENE AL TEMPO.\nQuesta definizione è secondo la forma. Il tutto vede tutte le parti con un solo sguardo, mentre la parte non vede il tutto se non per aspetti diversi e successivi. Per questo la divinità è la simultanea totalità degli aspetti successivi. Onde la sua visione è unica, e non si attua in successione.\nDIO È COLUI IL CUI POTERE NON È NUMERATO, IL CUI ESSERE NON È FINITO, LA CUI BONTÀ NON È LIMITATA.\nQuesta definizione si spiega con la quarta e la settima. Nel potere delle creature per primo si trova un numero, poiché vi sono più o meno opere che conducono il possibile all’atto: se fossero infinite, si direbbe l’impossibile. Solo di ciò, infatti, che sarà posto in atto da Dio vi sono opere infinite; e per questo l’operare divino è immediato. In realtà, non può accadere che un numero infinito, ordinato all’atto, incontri un limite. Ogni essere manifesta la compiutezza di una finitudine, e finite sono le sue operazioni dal centro all’essere. Non così è nell’essere divino, ma dal centro infinite opere passano all’esterno e all’atto. Infinita, dunque, è la sua compiutezza, e non è impossibile in atto, poiché esiste necessariamente. Onde segue che anche nel ritorno la via più sicura dall’essere all’unità del centro è la bontà illimitata.\nDIO È AL DI SOPRA DELL’ESSERE, NECESSARIO, LUI SOLO ABBONDANTE E SUFFICIENTE A SE STESSO.\nQuesta definizione è formale, ma secondo una comparazione. Ogni essere manifesta una compiutezza: è dunque al di sopra dell’essere colui che da nulla è chiuso. Ed è necessario, poiché non ha il male, dato che non è limitato ma di infinita possibilità. Né il suo superessere è diviso, ma da sé in sé ritorna, di nulla privo nella sua totalità, ma in sé sovrabbondante.\nDIO È COLUI LA CUI VOLONTÀ È UGUALE ALLA POTENZA E SAPIENZA DIVINE.\nLa volontà, il sapere e il potere sono i princìpi dell’azione nelle creature. Ma essi non sono uguali, poiché la volontà è più indeterminata che il sapere e il potere. In me, infatti, la natura ha circoscritto il potere, e l’educazione il sapere, mentre la volontà rimane libera in perpetua espansione.\nDIO È L’ETERNITÀ CHE AGISCE IN SÉ, SENZA DIVIDERSI NÉ DETERMINARSI.\nLe cose create agiscono c si determinano. Esse agiscono e mancano di continuità, poiché incontrano resistenza. E allora la fatica disperde la forza. Così non è nel creatore. Egli non si trasforma e non si determina. Né bisogno ha d’ombra per riposare dalla fatica.\nDIO È OPPOSIZIONE AL NULLA PER LA MEDIAZIONE DELL’ENTE.\nQuesta definizione fa immaginare Dio come una sfera che nel suo centro imprigiona il nulla. La divina sfera di continuo compie l’opera divina, in\nsé eternamente trattenendo il nulla, e da questo chiamando all’essere, per sovrabbondanza di bontà, la creatura, che si dispone come intorno\nal centro. E se la divina bontà conduce all’essere\nin atto, la creatura permarrà sempre; se invece\nall’essere possibile, ritornerà nel nulla.\nDIO È LA VITA, LA CUI VIA VERSO LA FORMAÈ LA VERITÀ, VERSO L’UNITÀ È LA BONTÀ.\nIl movimento procede dal centro e al centro ritorna: il primo dona l’essere, il secondo la vita. In Dio il primo movimento è la via del generante verso il generato, ed è l’essere; il secondo, cioè la via inversa, è la bontà\nDIO È IL SOLO CHE PER LA SUA ECCELLENZA LE PAROLE NON SIGNIFICANO E LA MENTE, PER LA SUA DISSOMIGLIANZA, NON COMPRENDE.\nFunzione della parola è significare i concetti della mente, e non altro. L’anima non trova in sé l’idea o il modello di Dio, poiché questi sono pienamente lui stesso, ma non nel modo in cui egli è nelle cose. Dio è perciò dissimile all’anima secondo tutto se stessso, e non è compreso; dunque, neppure significato.\nDIO È PENSIERO SOLO DI SÈ, E NON RICEVE PREDICAZIONE ALCUNA.\nIl nodo non è conosciuto attraverso la sola relazione al nodo. Nelle cose la predicazione formula in molteplici ragioni ciò che è racchiuso in un solo concetto. Poiché dunque in Dio non vi sono diverse ragioni secondo il prima e il dopo, che costituiscano la sua essenza secondo il più e il meno, egli non riceve predicazione, ma pensa se stesso poiché genera sé a se stesso.\nDIO È UNA SFERA DI CUI TANTE SONO LE CIRCONFERENZE QUANTI I PUNTI.\nQuesta defìnizione deriva dalla seconda: poiché infatti Dio è in tutto se stesso privo di dimensione, ed è anche di dimensione infìnita, non può e\nsservi confine alla sfera della sua essenza. Dunque non può esservi all’estremo un punto che non abbia circonferenza intorno.\nDIO È SEMPRE IMMOBILE NEL MOVIMENTO.\nDio è detto immobile poiché è sempre in una sola condizione, e questo è l’essere in quiete. Ma sempre è in movimento, poiché è il vivente in sé , e tuttavia senza alterazione. Egli si pensa con pensiero semplice, e questo perché il pensiero conduce a perfezione l’oggetto pensato, e l’oggetto pensato è forma del pensante.\nDIO È IL SOLO CHE VIVE DEL PENSIERO DI SE STESSO.\nEgli non vive come i corpi, che in sé ricevono sostanze estranee per convertirle nella propria natura. Egli non vive come i corpi sovracelesti, che dagli spiriti ricevono il movimento, né vive come le intelligenze, cioè le anime, che sono sostenute dal la sua unità. Ma egli vive di sé e nel pensiero di sé, ed è super essenziale.\nDIO È LA TENEBRA CHE RIMANE NELL’ANIMA DOPO OGNI LUCE.\nLe idee delle cose presenti nell’anima, che rivelano ciò che in essa è contenuto e per le quali Dio è in qualche modo tutte le cose, è lui che le illumina nell’anima. Ma è dopo aver deposto tutte queste forme che l’anima contempla la divinità. Negando e rimuovendo da se stessa tutte le idee delle cose, si volge sopra di sé e vuole conoscere la causa prima. E l’intelletto nell’anima si ottenebra, poiché non riesce a sostenere quella luce increata. E così, quando si volge a se stesso, dice: Ecco, io sono nelle tenebre.\nDIO È COLUI DAL QUALE È TUTTO CIÒ CHE È, SENZA DlVISIONE, PER IL QUALE È TUTTO CIÒ CHE È, SENZA ALTERAZIONE, NEL QUALE È TUTTO CIÒ CHE È, SENZA MESCOLANZA.\nPer l’intervento della sua triforme essenza sul nulla, Dio secondo le sue forme conduce all’essere le cose che sono, così che dal generante abbiano il principio della loro esistenza, si stabiliscano nell’essere attraverso il generato, permangano nel vivificatore. E dal generante provengano in modo che egli non si divida né ad esse conceda, come per contatto, qualcosa della propria essenza; né la forma divina, che alle cose dà forma per se stessa, e non in virtù d’altro, subisca alterazione; né il vivificatore, che in sé le aduna, contragga mescolanza o impurità per averle raccolte.\nDIO È COLUI CHE LA MENTE CONOSCE SOLO NELL’IGNORANZA.\nQuesta definizione si comprende attraverso la ventunesima. Niente l’anima conosce se non ciò di cui può ricevere l’idea, e comparare al modello che ha in se stessa. L’anima infatti ha solo il modello di ciò che dalla prima causa e in virtù d’essa è fluito all’essere. L’anima non avrà quindi conoscenza di ciò che è al di sopra di sé, e dunque non l’avrà della prima causa. Ma quando avrà contemplato tutta la scienza delle altre cose, astraendo da queste la prima causa e intuendo la sua opposizione al nulla, l’anima avrà, in questo modo, tutta la conoscenza che potrà conseguire. E questo è il vero ignorare: sapere ciò che Dio non è, e non sapere ciò che è.\nDIO È LUCE CHE SPLENDE SENZA FRANGERSI, SI EFFONDE, MA NELLE COSE V’È SOLTANTO UNA SIMILITUDINE DIVINA.\nQuesta definizione è data secondo l’essenza. Quando la luce creata scende sopra un oggetto oscuro, di così grande oscurità che non riesce a rischiararlo per la sua densa materialità, allora la luce si frange in raggi, cioè nel massimo grado del suo bagliore, e trapassa in forme accidentali, moltiplicate da questa diffrazione della propria essenza. E questo è lo splendore. La luce divina non trova nelle cose create una materialità così intensa da frangerla nella propria azione, e così trascorre in tutte le cose. Ma nelle cose vi è soltanto una similitudine divina; e in esse la luce di Dio genera e moltiplica lo splendore, mentre in sé non conosce mutamento. E questo è ciò che dice.\nIL LIBRO DEI XXIV FILOSOFI [Liber viginti quattuor philosophorum] (versione integrale)ultima modifica: 2018-07-04T11:31:48+02:00da mikeplato


Zitti tutti, parla Bassi Maestro | Rolling Stone Italia\nIn un mondo in cui ognuno di noi è solo una cosa, massimo due, per volta, Bassi Maestro è un’anomalia. Perché nell’hip hop fa davvero tutto, e lo fa bene: è un rapper che ha fatto scuola, è un produttore così abile che perfino in America i suoi beat sono una garanzia, è un dj dalla cultura musicale smisurata, come ingegnere del suono è richiestissimo, come organizzatore di eventi ha segnato uno dei periodi più fiorenti del rap italiano. A un certo punto, con il format Down With Bassi, ci ha rubato perfino il mestiere e ha fatto l’intervistatore. Generazioni di giovani (e non più tanto giovani) rapper guardano a lui come l’emanazione perfetta dell’autorevolezza e della competenza: se Bassi ti dice che qualcosa si fa così, tendenzialmente si fa così e basta. Ad esempio, se ti spiega – come ha fatto in un breve video riservato a tutti i giornalisti convocati ai preascolti – che il suo nuovo album Mia Maestà, fuori da oggi, andrebbe ascoltato almeno una volta tutto di fila, perché è stato concepito come un unicum e come un percorso, non ti viene neanche in mente che possa essere sentito in una maniera diversa: ti adegui con fiducia. E arrivato/a al termine dell’ultima traccia, capisci che effettivamente aveva ragione lui: le playlist assemblabili a piacere possiamo lasciarle tranquillamente a Drake.\nNon ti eri mai preso una pausa così lunga: l’album che precede Mia Maestà, ovvero Guarda in cielo, risale al 2013. Perché uscire proprio adesso?\nÈ stata più un’esigenza mia che un’esigenza del mercato. Anche perché io faccio musica sempre e soprattutto per me stesso: come ha detto mio papà dopo aver sentito Metà rapper, metà uomo, “Bello il nuovo singolo, forse un po’ autoreferenziale!”. In effetti in quel pezzo mi auto-cito: il titolo è tratto dal primo verso di Cosa resterà, un mio brano del 1998 in cui campionavo Cosa resterà degli Anni ’80 di Raf. Mi sembrava carino riprenderlo, visto che la gente ci è molto affezionata, e aggiornarlo ad oggi. Il tema è sempre la difficoltà di dividersi tra la vita di tutti i giorni e quella artistica, ma nel frattempo la quotidianità per me è cambiata molto, ora che ho due figlie, delle responsabilità e la musica è diventata il mio lavoro e non solo un sogno. In quasi tutti i miei pezzi parlo di cose che tocco con mano. Sicuramente avevo bisogno di nuovi stimoli, però, e ci sono voluti parecchi nuovi ascolti per spingermi a tornare a registrare un disco.\nAvevi deciso di smettere, come molti hanno pensato?\nQueste cose non si possono decidere a tavolino, però effettivamente (come sanno bene i vari colleghi che mi hanno chiesto di collaborare in questi ultimi anni) a un certo punto ho smesso di scrivere; le poche mie strofe recenti mi sono uscite molto a fatica. In precedenza mi era sempre venuto molto facile, sono uno che scrive rapidamente e di getto, ma a un certo punto qualcosa è cambiato, forse anche perché mi sono dedicato ad altri progetti – lo studio, l’etichetta, Down With Bassi… Ci ho messo un bel po’ a ritrovare lo stimolo. Anche perché non mi andava di sedermi sugli allori: la sfida era fare un disco che fosse al passo coi tempi, senza ripetermi. Brani che potessero piacere al mio pubblico di sempre, ma che parlassero anche un linguaggio contemporaneo, sia come rap che come produzione. Qualcosa che fosse in linea con la musica che mi piace ascoltare ogni giorno, insomma.\nC’è chi pensa che io ami solo il rap degli anni ’90, ma non è affatto così: chiunque abbia visto un mio dj set sa che io ascolto e suono davvero di tutto, non ho limiti di genere. Il mio pezzo preferito del momento è Slide di Calvin Harris, Frank Ocean e Migos, per dire. Proprio per questo volevo creare qualcosa che non fosse totalmente fuori dal tempo. Per me è la cosa peggiore, per chi fa musica, è astrarsi completamente dall’attualità: vuol dire che di fatto hai smesso di ascoltare, di guardarti intorno, hai rinunciato all’idea di fare qualcosa di nuovo.\nA costo di turbare i tuoi fan più tradizionalisti?\nSia chiaro, io non voglio essere il paladino di niente e di nessuno: la mia unica ambizione è quella di fare la musica che piace a me. Non si può rimanere legati per forza a dei dogmi. Credo che una delle più grandi conquiste di questi ultimi anni sia esserci liberati dall’idea che l’hip hop vada preso come una specie di religione o di setta. Era una cosa che ci eravamo inventati noi in Europa, in America non è mai fregato niente a nessuno di questo. Per anni ci siamo autocensurati, pensando che certi suoni non fossero abbastanza hip hop. Per fortuna, però, oggi la gente scopre finalmente grazie ai documentari che Afrika Bambaataa, il padre fondatore della cultura, adorava la techno, la house, la musica elettronica e il rock e che non c’è niente di male in questo.\nA proposito di musica che piace a te, mi sei venuto subito in mente quando ho ascoltato gli ultimi singoli di Kendrick Lamar e Joey Bada$$, i due enfant prodige del rap americano, che cambiano beat e atmosfera ad ogni strofa, cosa che anche tu fai spesso in Mia Maestà…\nPer me un album dev’essere un viaggio in cui c’è un punto di partenza, un punto d’arrivo e diversi cambi di panorama, e non una semplice raccolta di brani messi lì a caso: anche all’interno delle singole canzoni deve succedere qualcosa di sorprendente. In questo senso sicuramente mi hanno ispirato i vari A$ap Rocky e Schoolboy Q, che ho ascoltato parecchio negli ultimi anni. Mia Maestà è un album di passaggio, in cui ci sono ancora elementi classici della mia produzione ma provo anche a spingermi un po’ oltre. Quando hai avuto una carriera lunga come la mia, c’è sempre il problema di dover spiegare ai nostalgici che evolversi è giusto e normale: non farò mai trap, perché chiaramente non è il mio linguaggio, ma non posso neanche suonare come vent’anni fa, altrimenti che senso ha? A quel punto tanto varrebbe limitarsi a ristampare i miei dischi vecchi, come fanno tanti miei coetanei in questo periodo. Credo che anche Fabri Fibra viva il mio stesso problema: anche lui ha sempre ascoltato e fatto di tutto, e invece si trova assediato da chi vorrebbe che replicasse lo stesso tipo di musica che faceva nel ’96.\nOggi il mio nuovo album #miamaesta è fuori su tutte le piattaforme digitali e da venerdì 7 in tutti i negozi!Grazie a…\nPubblicato da Bassi Maestro su Venerdì 31 marzo 2017\nCurioso che tu dica questo, però, perché il pezzo che hai fatto con Fabri, Non muovono il collo, ha degli elementi molto nostalgici degli anni ’90. Il tema di fondo è che una volta ai concerti rap la gente saltava e muoveva la testa a tempo, mentre ora i ragazzi sotto il palco sono immobili… È un paradosso voluto?\nÈ una provocazione, più che altro, anche un po’ disincantata. Molti che lo hanno sentito mi hanno detto che quel pezzo è “molto old school”, e la cosa è voluta: anche nel beat abbiamo scelto insieme di inserire elementi un po’ datati, alla Naughty by Nature o alla Cypress Hill. È un tributo, insomma: detto questo, sia io che lui siamo persone che guardano avanti.\nA proposito di guardare avanti, hai superato da un po’ i quaranta: molti dei tuoi colleghi hanno letteralmente la metà dei tuoi anni e in Italia il rap è ancora considerato una musica “giovanile”. Come ci si sente a muoversi in questo panorama?\nHo inserito nel disco l’audio di un’intervista a Bumpy Knuckles che parla proprio di questo. Bumpy ha già superato i cinquanta, e racconta che per lui è una pugnalata al cuore sentirsi dire che dovrebbe smettere di rappare perché non ha più l’età: “Sarebbe come dire ad Aretha Franklin o a Smokey Robinson di smettere di cantare perché sono vecchi”, spiega. Non ha senso pensare che l’hip hop sia un genere legato all’età di chi lo fa. Sicuramente da noi in questo momento ha popolarità perché è legato all’età di chi lo segue, però anche in Italia cominciano ad esserci diverse generazioni di ascoltatori, ormai. Le cose migliori arrivano quando il gap anagrafico non si sente: se mi trovo a lavorare con un ragazzo che spacca e ha vent’anni meno di me, e né io né lui avvertiamo la differenza d’età perché musicalmente parliamo la stessa lingua, non può che nascere qualcosa di bello. I miei coetanei non devono andare alla ricerca della gioventù a tutti i costi, e i giovani non devono cercare per forza qualcuno che li riporti con la macchina del tempo alle origini del rap: l’incontro funziona solo se è spontaneo e naturale. Soprattutto se si riesce ad andare oltre la musica e a passare anche una serata insieme a parlare davanti a una birra.\nTra l’altro quasi tutti gli ospiti dell’album (fatta eccezione per CDB e Fabri) sono giovanissimi…\nCi sono persone con cui tradizionalmente collaboro spesso: i vari Mondo Marcio, Jack the Smoker, dj Shocca. Ecco, a questo giro ho preferito precludermi queste collaborazioni, che mi fanno sempre molto piacere, per cercare stimoli diversi. Sia chiaro, non volevo accaparrarmi a tutti i costi il nome del momento o l’mc più fresco per farmi pubblicità: ho scelto sì ragazzi molto giovani, ma che seguo già da qualche anno e che magari sono già venuti a registrare nel mio studio in altre occasioni. Lazza, ad esempio, aveva cominciato a registrare da me quando aveva appena sedici anni. Quello che conoscevo meno era Vegas Jones, ma ci siamo trovati benissimo perché è uno come me, rapido e preciso. Il criterio, comunque, è il solito: lavoro solo con gente che rispetto completamente e che fa musica che mi ascolto volentieri anch’io.\nSei sempre stato un punto di riferimento per i rapper più giovani di te e anche in Mia Maestà sei prodigo di consigli: in Ancora in giro, ad esempio, dici “Perché lasciate il vostro piccolo paese?/ qui senza skillz non arrivate a fine mese”…\nUltimamente c’è la convinzione che se ti piace il rap e sei bravino a farlo, arrivi a Milano con il tuo fagotto e nel giro di breve puoi svoltare e fare i soldi con la musica. Non è sempre così, però. Bisogna che tu sappia cosa vuoi fare, quali sono le tue reali possibilità, se ne vale davvero la pena. La passione da sola non basta, soprattutto ora che tutti imitano chi ha già successo anziché sviluppare uno stile proprio: il che è un po’ come essere negli anni ’60 e provare a copiare i Beatles. La cosa che mi dispiace di più, oltretutto, è che puntando direttamente sulle grandi città si trascurano le realtà locali, che invece andrebbero sviluppate. Pensa ad esempio alla Sardegna: molti rapper sardi, in primis i ragazzi di Machete, hanno puntato tutto sulla loro identità e hanno costruito qualcosa che prima non c’era, un’ottima realtà indipendente, credendo nelle proprie forze.\nEcco, a proposito di realtà indipendenti: il tuo album esce per Com’Era, l’etichetta che hai fondato. Perché lanciarsi anche in questo business?\nHo iniziato un paio di anni fa, con l’idea di produrre esclusivamente su vinile (niente ristampe, ma pezzi unici o prime stampe): si può dire che Mia Maestà sia il primo capitolo di Com’Era Digital, c’è sempre una prima volta per tutto! (ride) Diciamo che non è una vera e propria etichetta, ma un supporto alle mie avventure discografiche, cosa che mi ha permesso di dare un formato in vinile a tutti i miei album indipendenti che non ne avevano mai avuto uno. Compreso Mia Maestà, ovviamente, che spero uscirà a breve anche in LP.\nTornando ai brani, in Fottuto O.G. fai un elenco degli originatori della scena hip hop italiana, includendo anche nomi che non ci si aspetterebbe da un duro e puro come te, ad esempio gli Articolo 31. Come mai?\nNella prima strofa cito degli O.G. (ovvero originatorz) americani, e nella seconda ho voluto fare la stessa cosa con gli italiani. Ho scelto di nominare persone che c’erano già quando ho iniziato io a fare rap, persone che ho visto sul palco prima ancora di salirci personalmente, tra cui anche gli Articolo 31. Li avevo visti in apertura di un concerto a Bologna già nel ’93, e a livello di resa dal vivo erano molto avanti rispetto a tutti gli altri: ai tempi erano i Jazzy Jeff and the Fresh Prince italiani, secondo me. Detto questo, in quel brano nomino molte altre persone e realtà. O.G. è un termine molto diffuso nello slang hip hop, ma sta diventando un po’ troppo inflazionato: se rappi da qualche anno appena, indipendentemente dai risultati, NON sei un O.G. E questo era il mio modo per ribadirlo.\nUn altro brano che colpisce molto è Gesù Cristo, in cui parli di un Messia parecchio incazzato rispetto a quello a cui tradizionalmente siamo abituati: “Ora a Betlemme non volano stelle, ma solo mazzate”. Onde evitare fraintendimenti bigotti, ce lo spieghi meglio?\nAnche questa è una provocazione, ovviamente. La mia avversione per le religioni, intese come sistemi organizzati di lavaggio del cervello dei popoli, è nota. Però quel pezzo l’ho scritto soprattutto alla luce dell’attualità, dalle fobie di massa che si stanno creando ultimamente e che spesso sono motivate o giustificate da un fanatismo indotto. Mi sono fatto un viaggione sulla figura di Gesù, con tutta la sua tradizione, che si trasforma in un leader contemporaneo, di quelli che dettano legge a livello mediatico e che magari sono percepiti in maniera distorta dal grande pubblico, come i rapper. Da lì nasce il mio Gesù immaginario e controverso, controverso peraltro come qualsiasi altro religioso o politico dei nostri tempi, in fondo: nessuno è più un santo, oggi. Il pezzo si chiude con l’audio di un discorso di Papa Ratzinger, tanto per rincarare la dose, e non a caso segue $$$, un brano che parla di soldi, altro grande tema dei nostri tempi.\nParliamo invece dei due skit intitolati Social Man: nella vita non sei un grande amante dei social network, tant’è che hai addirittura creato il portale web Down With Bassi, per veicolare contenuti senza per forza passare dai vari Facebook e Twitter…\nMi piaceva l’idea di inserire degli skit che segnano il periodo attuale e che tra dieci anni, probabilmente anche meno, suoneranno già vecchi e faranno sorridere ripensando a quei tempi. Un po’ come quando oggi senti quelli degli anni ’90 in cui c’era il suono dei modem per la connessione a Internet, che una volta era il massimo della futuribilità… I social cerco di usarli il meno possibile, praticamente solo a scopo promozionale, ma nella vita reale sono proprio come mi racconto in quegli skit, un po’ schiavo della freneticità tecnologica. Credo che molti si riconosceranno in quelle scenette.\nLast but not least: il disco si chiude con L.B.D.L., una traccia molto bella e personale ma su cui hai scelto volutamente di dare poche informazioni. Cosa puoi/vuoi raccontare su questa canzone?\nChe come tutte le altre, è una canzone che ho scritto in primis per me. Questa in particolare è legata al periodo attuale e la dedico a una persona molto cara ma, come sempre succede, ciascuno può attribuirle il significato e l’interpretazione che vuole. Ci tenevo che fosse nel disco perché la musica è la mia forma espressiva migliore, è il mio modo per rendere onore alle cose a cui tengo di più. E questo è un messaggio che vorrei rimanesse.\nAltre notizie su: Bassi Maestro Bassi Maestro hip hop nuovo album nuovo singolo Nuovo video rap


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Il Blog di Sam: Spiegazione del Fiore a Campanella all'uncinetto\nQuesto piccolo e grazioso fiore che rende incantevole ogni giardino a me riporta alla mente il mondo delle fiabe.\nHo il piacere di poter condividere con voi la sua spiegazione.\n1 giro:12 punti alti\n2 giro:24 punti alti\n3 giro:24 punti alti\n4 giro: 3 catenelle, nei 2 punti alti successivi fare 4 punti alti chiusi assieme e un pippiolino di 2 catenelle, 3 catenelle, 1 punto basso.\nRipetere per un totale di 4 volte\nAvviare 5 catenelle e chiudere in tondo e all'interno fare:5 catenelle e in queste fare 4 punti bassi.\nRipetere per un totale di 5 volte\nLe ho fatte di due midure diverse per dare più naturalezza all'insieme.\nAvviare 25 catenelle\nTagliare il filo di ferro della lunghezza delle catenelle più un centimetro abbondante.\nPoggiarlo e lavorarci attorno i punti bassi prima da un lato e poi dall'altro.\nTendere bene per darle la giusta forma poi attorcigliare su se stesso quel centimetro in più che consentirà di poter inserire la foglia nel vasetto.\nDi queste ne ho realizzato cinque.\nDopo stesso procedimento dell'altra foglia.\nDi queste ne ho realizzato nove.\nOra assemblate i fiori\nCol filo di ferro plastificato preparate gli steli della lunghezza che vi occorre.In una punta avvolgete del cotone giallo per creare una pallina che sarà poi il pistillo, curvatelo un po'(aiutatevi con una pinza) per bloccare il cotone. Inseriteci il fiore, il calice(non c'è bisogno di cucirlo) e poi lavorate attorno allo stelo le catenelle per ricoprirlo col cotone.\nPotete decidere di comporre un vasetto come il mio oppure potete fare un mazzetto di campanelle o inserle in una composizione insieme ad altri fiori.\nDivertitevi a creare con la vostra fantasia.\nBy Sam a 08:44:00\nElisabetta Talarico 26 marzo 2015 04:05\nSam 27 marzo 2015 13:29\nSono felice che ti piacciano Elisabetta....ti ringrazio ciao buona serata!\nAnonimo 6 giugno 2015 11:35\nmuy bonitas tus plantas tejidas Una pregunta, como haces para endurecer sus partes? mi mail es susana_31f@hotmail.com\nSam 7 giugno 2015 04:27\nGrazie dei complimenti chiunque tu sia e scusa se non ti rispondo via mail ma preferisco rispondenti nel blog cosi magari posso essere d'aiuto anche a qualcun altro che ha lo stesso problema.\nDunque, se per indurimento delle parti ti riferisco ai fiori o petali o anche altre parti che devono avere una determinata forma basta inamidarli.Se invece ti riferisco allo stelo utilizzo del filo di ferro plastificato, se ti riferisco alle foglie o a certi tipi di petali uso il filo di ferro zincato. Tutti e due poi opportunamente ricoperti con le catenelle o con i punti bassi.\nSpero di averti aiutato....buon pomeriggio!\nmaria lolita venturini 25 novembre 2016 05:41\nstupendi,sei bravissima,potresti fare un video anche sulla lavanda che a me piace molto...grazie\nSam 25 novembre 2016 13:40\nCiao Maria Lolita ti ringrazio tanto per i complimenti...il fiore della lavanda all'uncinetto ancora non l'ho creato perciò temo per adesso di non poterti accontentare... è uno dei tanti fiori che ancora devo realizzare e che sicuramente più avanti farò.\nmaria lolita venturini 26 novembre 2016 06:28


Un diamante di 1.098 carati scoperto in Botswana » Scienze Notizie\n22:31 16 Giugno 2021\nSi tratta della terza gemma, per valore, mai scoperta nella storia.\nUn’azienda del Botswana ha reso noto nella giornata di oggi, mercoledì 16 giugno, la scoperta di un diamante da 1.098 carati, che ha definito il terzo più grande al mondo. La pietra è stata portata alla luce il primo giugno scorso da Debswana, una joint venture composto tra il governo del Paese africano e l’azienda internazionale De Beers. “Si tratta del terzo più grande ritrovamento di gemme di qualità al mondo“, ha affermato Lynette Armstrong, CEO della società.\nLa gemma, presentata dal presidente Mokgweetsi Masisi a Gaborone, capitale del Botswana, è anche la più grande mai recuperata dall’azienda. Finora, il diamante più grande mai scoperto è stato portato alla luce è la cosiddetta ”Stella dell’Africa” di 3.106 carati trovata in Sudafrica nel 1905, seguito da Lesedi La Rona, di 1.109 carati, anch’esso trovato in Botswana nel 2015.\nPrecedentePilota si avvicina ad una tromba d’aria. Il video è eccezionale\nProssimo Archeologia: una casa del secondo secolo scoperta a Verona


La “quattordicesima” ai pensionati a basso reddito » Enacinforma\n1 Luglio 2016 enaci\nAnche quest’anno, dal 1° luglio 2016 sarà corrisposta dall’INPS, agli interessati la cosiddetta “quattordicesima” ovvero quella somma aggiuntiva annuale che la Legge 127 del 2007 ha previsto in favore dei pensionati a basso reddito. Da 336 euro per i pensionati con almeno 15 anni di contributi, fino a 504 euro per chi ha contribuzioni superiori ai 25 anni: sono invariati gli importi 2016 della quattordicesima per i pensionati ultra65enni con redditi inferiori al trattamento minimo: lo chiarisce l’INPS con il messaggio 2831/2016, che come tutti gli anni contiene il dettaglio relativo a importi dovuti e limiti reddituali di legge. Il riferimento normativo è l’articolo 5, commi da 1 a 4, della legge 127/2007, che ha introdotto dal 2007 la quattordicesima per le pensioni basse.\nL’entità della quattordicesima dipende da anzianità contributiva e importo pensione. Ne hanno diritto i pensionati oltre i 65 anni titolari di uno o più trattamenti pensionistici obbligatori. Ecco i requisiti in tabella:\nIn pratica, un pensionato con almeno 25 anni di contributi e reddito annuo di 9mila euro, prende l’intero trattamento pari a 504 euro. Lo stesso pensionato, con reddito pari a 10mila euro, prende 290 euro di quattordicesima. Bisogna considerare tutti i redditi IRPEF, quelli esenti da imposta, con trattenuta alla fonte o imposta sostitutiva, redditi conseguiti all’estero o in Italia presso enti e organismi internazionali. Sono invece esclusi dal calcolo trattamenti di famiglia, indennità di accompagnamento, reddito della casa di abitazione, TFR, competenze arretrate sottoposte a tassazione separata, pensioni di guerra, alcune indennità, sussidi economici di Comuni o altri enti.\nLa somma aggiuntiva viene erogata fino al superamento dei limiti massimi di reddito stabiliti. E’ dovuta interamente per redditi fino a 1,5 volte il minimo, mentre sopra questa soglia viene riconosciuta una somma pari alla differenza fra la cifra aggiuntiva e la somma che eccede il tetto.\nAttenzione: il calcolo del reddito cambia a seconda che si tratti di prima erogazione oppure di erogazioni successive alla prima (è il caso di chi ha già percepito la quattordicesima negli anni scorsi). Nel primo caso, cioè se è la prima volta che si percepisce la quattordicesima, il limite di reddito è quello per l’anno in corso, segnato in tabella. Per coloro che invece hanno già percepito il beneficio negli anni scorsi, il reddito è costituito dalla pensione dell’anno in corso e dai redditi diversi riferiti all’anno precedente.


Meloni attacca la task force di Conte: «Colao decide per noi ma vive a Londra» - Secolo d'Italia\nlunedì 4 Maggio 11:02 - di Lucio Meo\nGiorgia Meloni, ospite di Giletti su La Sette, accusa il governo: “Non ha ascoltato le nostre proposte”. E anche la task force di Conte per gestire il lockdown. “Io qualche dubbio ce l’ho”, dice la leader di Fratelli d’Italia ospite di Non è l’Arena, commentandole linee della Fase 2 che parte oggi, lunedì 4 maggio, tra molti dubbi e incertezze.\nCe l’ha, in modo particolare, con il commissario Vittorio Colao, supermanager che ha scelto di restare nella sua casa di Londra, in Inghilterra, e di non tornare in Italia “per perdere tempo con la quarantena”. “Ma Colao da Londra sa cosa fare? Se vuoi dirmi come riaprire l’Italia, di devi stare”, si chiede la Meloni. Che poi aggiunge: “Già abbiamo un governo con 65 componenti tra ministri e sottosegretari, cosa fanno queste altre 450 persone? Non ci sono imprenditori, nè donne, mi sembra una follia”.\nGino Sbrignadello 6 Maggio 2020\nDovete capire che queste trasmissioni non sono affari vostri tipo discussioni da bar ! Ma sono per servizi ai cittadini ! Quindi parlare assieme interrompere continuamente per farsi vedere, noi destinati alla trasmissione per capire quello che dicono gli ospiti alla fine tutte queste interruzioni, sovrapposizioni di voci ecc.. alla fine disturba e non si capisce niente !! Queste sono fatte per noi non per voi !! Se volete fare dialoghi andate al Bar !!!! Dr. G.S.\nGovernati da incapaci, che si fanno consigliare da affaristi voltagabbana e scienziati senza scienzia.\nSe abbiamo di meglio perché prendiamo sempre queste mezza tacche …..


ImageShack vi chiede di registrarvi ? eccome come fare – Blog Ufficiale Andrea Lonardi\nImageShack vi chiede di registrarvi ? eccome come fare\n24 luglio 2013 andrealonardi\nSalve a tutti amici del Blog , avete caricato un immagine sul noto portale http://imageshack.us e quando dovete prelevare il link della vostra immagine per postarlo in qualche forum vi chiede di registrarvi presentandovi questa pagina ??\nPer vedere il vostro link della foto caricata dove essenzialmente fare due manovre , la prima consiste di cliccare sul tasto destro del mouse se usate Internet Explorer 10 e scegliere la voce HTML come mostrato in foto sotto :\nA questo punto vi si aprirà una pagina bianca con il codice HTML di quella pagina e dovete scorrere tale pagina fino alla riga ( che vedete numerata a sinistra ) 258- 274 come mostrato in foto sotto :\nAll interno dell area rossa che potete ingrandire nella foto sopra troverete il codice diretto della vostra immagine senza esservi registrati !! Sono sostanzialmente i link cosi descritti :\nda non confondere con questo che è sempre il link della vostra immagine ma in formato ridotto:\nAlice Superinternet 10 mega in arrivo !!!\n[Update2] Alice 10 mega arrivata !!!


villa latina Archivi - Casilina News\nVilla Latina, incidente aereo: padre e figlia miracolati. La foto fa il giro del web\ndi Redazione 8 Giugno 2022 8 Giugno 2022 0\nUn vero e proprio miracolo è accaduto a Michele e sua figlia Elisa. I due, domenica sera, erano a bordo di un’elicottero di famiglia quando,...\nfigliaincidente aereopadrevilla latina\nI Carabinieri del Comando Stazione di Atina congiuntamente ai Finanzieri del Comando Gruppo Guardia di Finanza di Cassino nella mattinata odierna hanno dato esecuzione alla...\nCovid, bollettino Ciociaria: due nuovi positivi\nNelle ultime 24h sono stati effettuati 600 tamponi nel territorio della ASL di Frosinone. Sono stati registrati due nuovi casi di positivi al Sars-CoV-2: uno...\nProseguono incessanti i controlli del Nucleo Carabinieri di Frosinone sulla corretta applicazione dei protocolli per il contrasto e il contenimento della diffusione del virus Covid-19...\nVilla Latina, scandalo loculi: pagati e mai consegnati. Sospensione dall’esercizio del Pubblico Ufficio per un funzionario del Comune\nI Carabinieri del Comando Provinciale Frosinone con i finanzieri del Comando Provinciale di Frosinone nella mattinata odierna hanno dato esecuzione, alla misura cautelare della sospensione...\nfunzionario comuneloculivilla latina\nÈ stato celebrato ieri, mercoledì 28 maggio 2020, il funerale del Dott. Paolo Ferraro, il farmacista morto a causa delle complicanze dovute al Covid-19. L’ultimo...


DOMENICA PRIMA CORSA ORE 16,00 - attivita, corse < Ippodromo Vinovo\nDOMENICA PRIMA CORSA ORE 16,00\nTRIS QUARTE QUINTE ALLE 18,55\nDomenica 2 settembre riprendono le corse in diurna all’ippodromo di Vinovo e si inizierà con l’inconsueto orario di inizio convegno alle ore 16.00, in modo di dare ampio spazio al Gran Premio di Formula 1 che verrà trasmesso sul nostro maxi schermo. Per chi vorrà l’impianto sarà già aperto dall’ora di pranzo quando sarà a disposizione il ristorante panoramico, insieme ai due bar. Per i più piccini saranno a disposizione il parco giochi ed il campo da calcetto.\nLe corse in programma saranno sette, tra le quali farà capolino in chiusura di pomeriggio la Tris Nazionale. Saranno ben 16 i cavalli al via e nonostante rientri il favorito sarà Telavevodetto (5) allievo di Pietro Raffa e Milena Dellepiane affidato come di consueto a Santino Mollo. L’avversario maggiore se lo troverà ai lati, quel The Eage Grif (3) pupillo di Enrico Colombino che quando è in giornata ha dimostrato di avere mezzi al di sopra di molti avversari. Non escludiamo dalla terna Principe Di Fuoco (16) che nonostante il numero, lo stesso di Modena dell’ultima uscita dove è arrivato ancora secondo, ha come sempre la fiducia del suo “amico” Luca Schettino. Numero pessimo anche per Demon Bar (15) che Cosimo Cangelosi, propone con stima. Occhio alla rientrante Unica Di Casei (12) Romy Blessed (13) e Tre Stelle (6).\nBella corsa anche quella riservata ai cavalli di due anni, aperta ed incerta visti i pochi riferimenti, ma dove spiccano le genealogie importanti dei partecipanti. Tre i debuttanti alle corse, sui nove che hanno aderito.\nAffollata anche la corsa riservata alla categoria dei gentlemen, corsa che come sempre avrà in Filippo Monti, alle guide di Zeus Ross (8) vincente al debutto sulla pista all’inizio di agosto, nel ruolo di uno dei più attesi.\nL’ingresso sarà gratuito, così come il parcheggio interno.\nProgramma con pronostici 02.09 Prestazioni 02.09


La Festa medievale di Malmantile compie vent'anni\nHomeSezioniCronaca & PoliticaLa Festa medievale di Malmantile...\nLa Festa medievale di Malmantile compie vent’anni\nL’iniziativa è in programma per due fine settimana: quelli del 25 e 26 maggio e del 1° e 2 giugno. Le mura quattrocentesche della frazione collinare di Lastra a Signa ospiteranno un vero salto indietro nel tempo.\nLa Festa medievale di malmantile, organizzata dalla Misericordia con la collaborazione dell’amministrazione comunale di Lastra a Signa, compie vent’anni.\nL’INIZIATIVA. Come ormai consuetudine, l’iniziativa si ripeterà per due fine settimana: quelli del 25 e 26 maggio e del 1° e 2 giugno. In occasione della manifestazione, le mura quattrocentesche della frazione collinare di Lastra a Signa racchiuderanno un’originale scenografia, arricchita da oltre 150 figuranti in costume rinascimentale, molti dei quali impegnati a proporre piatti e bevande di gusto cinquecentesco e altri ad allietare gli ospiti con musiche, balli e tenzoni guerresche medievali.\nIL PROGRAMMA. Secondo le parole del responsabile del Comitato organizzatore, Massimiliano Scardigli, “la manifestazione rispecchia sostanzialmente la struttura degli scorsi anni, con una cura particolare per gli allestimenti e la scenografia”. Come tradizione, saranno presenti alla festa artisti di strada, sbandieratori, musicanti, arcieri, compagnie d’armi e giullari. In programma anche animazioni per bambini e spettacoli di falconeria. “Saranno rappresentati i mestieri dell’epoca, con artigiani impegnati nel lavorare carta, ceramica, terracotta, ferro, legno, pietra e paglia”.\nPATRIMONIO. Da parte sua, l’assessore a Turismo e Marketing Territoriale Marco Capaccioli ha sottolineato come “la collaborazione dell’Amministrazione comunale alla realizzazione della Festa medievale di Malmantile, giunta al quarto anno, si inquadri perfettamente nel progetto ‘Il Medioevo alle porte di Firenze’, sorto per valorizzare il patrimonio classico, medievale e rinascimentale del nostro territorio; un progetto che nasce dalla collaborazione di 7 Comuni dell’area fiorentina, tra cui Lastra a Signa. Facendo fulcro sulle tappe locali delle vie Francigena e Romea, la manifestazione si articola in mostre, visite, conferenze, tornei e feste a tema. E la Festa medievale a Malmantile ne rappresenta lo spirito più autentico”. L’assessore al Turismo esprime anche particolare soddisfazione per il fatto che “quest’anno, la Festa di Malmantile sarà arricchita, il 2 giugno, della sfilata di figuranti del Gruppo storico dei Castelli di Lastra e Malmantile, di cui fanno parte, insieme ai rappresentanti dell’Amministrazione comunale, la Compagnia Arcieri del Rovo e il Comitato organizzatore della Festa medievale. La creazione del Gruppo storico ha concluso Capaccioli – apre un percorso nuovo per Lastra a Signa, colmando una lacuna avvertita dai più e allineando la politica in campo turistico e di marketing del nostro Comune a quella seguita dalle Amministrazioni comunali dell’area”.\nINGRESSO LIBERO. L’ingresso è libero. Previsto un servizio di bus navetta dai parcheggi del capoluogo.\nNotizia precedenteBistecca e sushi a braccetto in Oltrarno\nNotizia successiva”Occhio alla strada, occhio alla vita”: 7mila euro all’associazione Guarnieri


Maggio 2020 - TS-WAY\nWeekly Threats N. 22 2020\nQuesta settimana segnaliamo nel panorama italiano alcune notizie. Intanto, continuano le attività del collettivo LulZSecITA: dopo la segnalazione del breach ai danni del San Raffaele, gli hacktivisti hanno pubblicato radiografie sottratte a un ospedale di cui non è...\nWeekly Threats N. 21 2020\nQuesta settimana i versanti caldi sono molti. In Europa si registrano alcune vicende di rilievo; numerose notizie provengono dal Medio Oriente, dove continuano ad essere tracciate campagne state-sponsored di varie matrici; infine, sono emersi nuovi scenari di attacco...\nWeekly Threats N. 20 2020\nLa settimana che si sta chiudendo è stata dominata da notizie provenienti dal mondo APT.Dall'arsenale del gruppo di matrice russa Turla emergono due novità. Una variante del trojan Reductor, impiegata in operazioni contro entità diplomatiche localizzate in Europa, e...


Gondola e gondolieri, il simbolo di Venezia nel mondo - Turismo Italia News\nGondola e gondolieri, il simbolo di Venezia nel mondo\nturismoitalianews\ttrenitalia\tfebbraio\tmarzo\tDinosaur Provincial Park Washington\tpotenziamento\tIberia\tgravity mountain bikefestival\n(TurismoItaliaNews) Per tutti la gondola è il simbolo di Venezia. Lunga ben 11 metri e pesante più di 600 Kg, è un’imbarcazione asimmetrica, dato che il lato sinistro è più largo di quello destro di 24 cm, motivo per cui naviga sempre inclinata su un fianco. Possiede un fondo piatto che le consente di superare anche fondali di pochi centimetri. Per la sua costruzione sono adoperati otto diversi tipi di legno e sono ben 280 le parti che la compongono. I soli elementi in metallo sono: il “fèro”(ferro) a 6 denti di prora (davanti), la cui forma a S simulerebbe l’andamento del Canal Grande. La lunetta, posta sotto uno stilizzato corno ducale, simboleggia il ponte di Rialto, mentre i sei denti rappresenterebbero i sei sestieri in cui è divisa Venezia, e il “risso”(riccio) di poppa (dietro),che dovrebbe simboleggiare l’isola della Giudecca.\nLa costruzione di una gondola oggi può richiedere parecchi mesi e comporta circa 500 ore lavorative. Considerando che una gondola dura mediamente 20 anni, si può stimare che a Venezia servono circa 20 gondole l’anno. L’esperienza e la maestria necessarie per la costruzione di una gondola si acquisiscono attraverso molti anni di attività. Si diventa Maestro d’Ascia dopo almeno 36 mesi di lavoro e dopo aver sostenuto un esame.\nPrima che la Gondola diventasse di esclusivo uso turistico, al centro della stessa veniva montata una copertura invernale e notturna chiamata felze, che era dotata di una porta e di finestre scorrevoli con veneziane e tendine, di specchi e di uno scaldino; serviva a proteggere i passeggeri sia dal freddo sia dagli sguardi indiscreti. La Gondola veniva realizzata nello squèro, un cantiere per le piccole imbarcazioni di legno, dagli squerarioli, i carpentieri specializzati nella costruzione di imbarcazioni in legno, e quindi anche di gondole. Il nome degli squeri deriva dal greco "eskharion" (= cantiere, piccolo scalo per il varo); o dal nome dello strumento di lavoro, la squadra, detta in dialetto veneziano “squara”. In una Venezia sorta su un intrico di isole e canali, l'arte di costruire imbarcazioni era vitale e gli "squèri" costellarono la città come i gangli di un sistema linfatico. L’attività degli squeri continua fino all’istituzione dello "squero di Stato" che era l'Arsenale, attivo in Venezia fin dal XII secolo.\nNel corso degli anni molti squeri sono scomparsi e altri sono stati trasformati a causa della notevole diminuzione dell’uso delle barche a remi. L’attività degli squeri ancora presenti nella città è legata principalmente alla gondola e in parte alle altre imbarcazioni a remi e a vela tipiche della laguna di Venezia. Ancora oggi le gondole sono interamente costruite negli squeri da pochi artigiani che si tramandano l’arte da padre in figlio o da maestro ad apprendista. Lo squerarolo lavora a braccia apportando di volta in volta piccole modifiche, non essendovi progetti o disegni se non in casi particolari.\nIl Gondoliere. Se si ripercorre la storia delle origini di Venezia ci si accorge che non si parla mai del gondoliere. La figura del gondoliere compare quando la gondola inizia a subire trasformazioni tali da renderla diversa dagli altri tipi d’imbarcazioni. I conducenti di qualsiasi barca erano chiamati, semplicemente, barcaioli. Successivamente, quando la gondola si perfeziona, il nome del suo conducente si distingue da quello di barcaiolo e diventa ‘gondolier’ poiché, saper guidare quell’elegante imbarcazione era considerata una sorta di specializzazione, tanto che il termine gondoliere era, ed è anche oggi, sinonimo di “maestro di voga”. Solo così i gondolieri diventano parte integrante del complesso sociale. La figura del gondoliere infatti compare nelle opere di Carlo Goldoni e Giacinto Gallina. Entrambi raccontano del “gondolier de casada”, ovvero il gondoliere che lavora al servizio dei nobili dell’epoca della Repubblica di Venezia e che pertanto conosceva tutti i segreti delle più nobili casate. A differenza infatti degli altri servitori, avevano un rapporto con i loro padroni, che spesso infatti si confidavano con loro durante i loro tragitti in barca da un luogo all’altro.\nIl primo articolo del codice del “pope”, termine usato a Venezia per indicare il gondoliere, dice di mantenere sempre una signorile dignità, specie durante la voga. Parliamo quindi del “vogar bel bello”, ovvero remare con compostezza e calma. È la tipica immagine del gondoliere di Venezia mentre rema sul Canal Grande. Per i gondolieri oggi esistono delle vere e proprie scuole, dove gli aspiranti possono frequentare corsi di formazione e apprendere ad esempio una lingua straniera, la cui conoscenza è indispensabile per coloro che svolgono questo mestiere. I gondolieri apprendono inoltre nozioni di storia e storia dell’arte veneziana. per guidare una gondola occorrono alcuni requisiti: essere maggiorenni e sostenere un esame pubblico indetto dall’Ente Gondola, superato il quale ci si può iscrivere nell’albo dei gondolieri. Non solo, è previsto un tirocinio presso un gondoliere professionista, della durata variabile di 6 o 12 mesi, al termine dei quali si dovrà superare un esame pratico, una prova di guida, svolto in una giornata di alta marea o di grande traffico.


Asl Salerno. Assistenza sanitaria, Iervolino: "Punti di soccorso in spiaggia e arrivo di nuovi infermieri" - Salerno Sanità\nAsl Salerno. Assistenza sanitaria, Iervolino: “Punti di soccorso in spiaggia e arrivo di nuovi infermieri”\nPresentata, stamani, l’edizione 2018 di “Asl in Tour – La salute a…Riva”, ovvero vari punti di Soccorso e Sorveglianza balneare sulla costa salernitana.\nLa campagna di comunicazione itinerante è voluta dall’Asl per informare i cittadini sui servizi che l’Azienda eroga nelle località balneari, e per illustrare le misure messe in campo nell’ambito della prevenzione. Oltre al consueto incremento disposto dall’Asl Salerno dei servizi e ambulatori attivi nella rete dell’emergenza territoriale (postazioni del Servizio Trasporto Infermi 118, Continuità assistenziale e Guardia medica turistica), il progetto prevede l’istituzione di Punti di Soccorso e Sorveglianza Balneare nelle spiagge più popolate di alcuni comuni costieri afferenti al territorio provinciale. In tali località, nel periodo 6 luglio–31 agosto 2018, saranno attivate delle postazioni con la presenza di personale soccorritore, dotato anche di defibrillatore, per fornire assistenza, primo soccorso, orientamento e chiamata, se necessario, del servizio 118.\nI Punti Soccorso\nTali Punti di Soccorso saranno operativi nella fascia oraria 9-18. Il progetto è stato realizzato grazie ad un’intesa programmatica con i Sindaci dei comuni costieri interessati, assieme ai quali è stato definito il percorso di programmazione delle azioni integrate. Ad essere coinvolti, i comuni di Salerno, Agropoli, Ascea, Battipaglia, Camerota, Capaccio, Centola, Cetara, Eboli, Ispani, Maiori, Minori, Pisciotta, Pollica, Positano, Praiano, San Giovanni a Piro, Santa Marina, Sapri, Vibonati. Per informare adeguatamente i cittadini, è stata poi prevista un’apposita campagna di comunicazione, che si avvarrà, oltre che degli organi di stampa e dei social media, anche di un camper (truck/bus: “Asl in tour, la salute a…Riva”) che, secondo un calendario predefinito, sarà presente per un’intera giornata, dalle 9 alle 18, presso ciascuna delle postazioni.\n“Asl in tour, la salute a…riva” partirà domani, 6 luglio 2018, da Salerno, sul Lungomare Marconi, tappa iniziale del “tour”, con la conferenza stampa di presentazione presso il camper brandizzato Asl Salerno.. Nell’occasione il Commissario Straordinario consegnerà agli operatori impegnati presso i punti di Soccorso e Sorveglianza balneare i defibrillatori in dotazione ad ogni singola postazione.\nLe tappe fino al 9 agosto 2018\n(le altre date sono in via di definizione e saranno comunicate successivamente)\nArea parcheggio davanti scuola elementare Ascea Marina – Via Europa\nPorto Turistico – vicino Infopoint\nS.P. 163 c/o spiaggia Marina di Praiano\nTags: Asl Salernoiervolinoinfermieri asl in tour\nArticolo Precedente Previous post: Asl Salerno. Infermieri, mobilita’: ecco la graduatoria definitiva e i vincitori\nProssimo Articolo Next post: Baronissi. Ambulanza in codice rosso coinvolta in incidente


Come Sostituire la Resistenza dell'Asciugatrice\nTu sei qui: Home / Come Riparare / Elettrodomestici / Come Sostituire la Resistenza dell’Asciugatrice\nIn questa guida spieghiamo come sostituire la resistenza dell’asciugatrice.\nL’asciugatrice basa tutto il suo funzionamento su un aspetto specifico, ovvero l’utilizzo dell’aria calda. Riscaldare l’aria è un compito che spetta alla resistenza, un componente dunque fondamentale per il funzionamento del dispositivo. Quando la resistenza si guasta, l’asciugatrice semplicemente non asciuga. Inoltre, un sintomo chiaro di questo problema è anche lo scatto del contatore dell’elettricità. Di conseguenza, se anche tu hai notato uno di questi problemi, devi intervenire quanto prima. Puoi farlo anche con il fai da te, leggendo questa guida su come sostituire la resistenza dell’asciugatrice.\nSe l’asciugatrice non asciuga, è molto probabile che il problema possa dipendere dalla resistenza. Sostituirla non è poi così difficile, ma va comunque fatta una premessa. Di solito questo elemento è fissato sul retro dell’elettrodomestico, accanto alla ventola. Di contro, ogni modello differisce in questo senso, dunque la posizione della resistenza potrebbe cambiare. Ecco perché ti conviene sempre leggere il libretto di istruzioni, prima di cominciare a smontare l’asciugatrice.\nEscelsior Mobile Coprilavatrice e Copriasciugatrice, in Alluminio, Impermeabile e per Alta... 245,00 EUR Acquista su Amazon\nResistenza 2300 W – Asciugatrice – ARISTON HOTPOINT, INDESIT 49,00 EUR Acquista su Amazon\nRESISTENZA ASCIUGATRICE WHIRLPOOL/INDESIT C00505409 488000505409 ORIGINALE 89,00 EUR Acquista su Amazon\nResistenza Asciugatrice 2300 Watt Indesit Ariston 245 X 230mm Idca Tdc 66,77 EUR Acquista su Amazon\nRESISTENZA ASCIUGATRICE BEKO 1600W + 900W, 230V. ADATTABILE AL COD. 2970100800, 2970101400 38,90 EUR Acquista su Amazon\nVediamo come devi procedere. Per prima cosa devi girare l’elettrodomestico per potere svitare le viti agli angoli, che fissano il pannello superiore. Fatto ciò, devi scoperchiare l’asciugatrice e successivamente togliere le viti che fissano il pannello laterale sinistro. Questo tipo di operazione serve solo nel caso il pannello blocchi quello che ricopre l’elemento riscaldante.\nA questo punto potrai nuovamente spostarti sul retro, svitando le viti che fissano il pannello di copertura della resistenza. Si tratta di un pannello dalla forma variabile, generalmente romboidale o circolare. Questo si trova collocato proprio sopra il pannello posteriore dell’elettrodomestico. A seconda del modello, potrebbe trovarsi anche al di sotto del pannello posteriore, in questo caso, dovrai rimuovere prima questo. Una volta tolto il pannello di protezione, dovrai staccare i connettori mobili e svitare le basi dei connettori fissi. Adesso dovrai procedere svitando le viti che fissano la vecchia resistenza all’asciugatrice, così da poterla estrarre.\nAdesso che hai smontato la vecchia componente riscaldante, puoi montare la nuova. Prima di farlo, però, considera che le resistenze non sono tutte uguali. Assicurati di comprarne una che sia compatibile con il tuo modello di asciugatrice. Con il nuovo pezzo a tua disposizione, collocalo nello stesso punto del vecchio e procedi al contrario. In sintesi, dovrai fissarlo con le apposite viti al supporto e in seguito ricollegare i connettori fissi e mobili. Il passo successivo da compiere sarà rimontare la scocca metallica protettiva, coprendo nuovamente la resistenza. Nel caso sia collocata dietro al pannello posteriore, dovrai rimontare anche questo. Dopo di ciò, devi rimontare il pannello sinistro e successivamente il pannello superiore.\nOggi ti abbiamo spiegato come sostituire la resistenza dell’asciugatrice, ma esistono altri consigli utili che possiamo darti. Per iniziare, prima di procedere alla sostituzione, devi sempre scollegare l’elettrodomestico dalla presa della corrente. Risulta essere una regola fondamentale, che ti eviterà di correre rischi. Inoltre, è buona norma chiudere anche il rubinetto dell’elettrodomestico.\nPurtroppo non sempre è possibile risolvere il problema agendo in proprio. Questo perché non tutti i modelli di asciugatrice montano una resistenza. In alcuni casi, infatti, il sistema che produce il calore è diverso. Quando hai un elettrodomestico privo di resistenza, se si guasta devi necessariamente chiamare un tecnico. Se invece il tuo caso prevede la presenza della resistenza, allora potrai procedere come visto sopra. Si tratta di un’operazione non solo semplice, ma anche molto veloce. In pratica, ti bastano dai 10 ai 15 minuti di tempo per sostituire questo elemento riscaldante. Con i consigli di oggi, dunque, dovresti essere perfettamente in grado di sostituire la vecchia resistenza guasta dell’asciugatrice.


Maria Express: sbarca in rete il reality show dedicato a Maria De Filippi - Televisionando\nMaria Express: sbarca in rete il reality show dedicato a Maria De Filippi\nPubblicato da Raffaele Di Santo Martedì 29 marzo 2016\nDentro ognuno di noi c’è un po’ di Maria De Filippi. Il nuovo reality show Maria Express, sbarcato in Rete da qualche giorno, ispirato al format più noto Pechino Express e totalmente dedicato ai fedeli della conduttrice di C’è posta per te, Amici e Uomini e donne, sembra confermarlo in via definitiva. Protagonisti di Maria Express sono infatti sei concorrenti divisi in 3 coppie che partecipano allo show con un solo obiettivo: raggiungere gli studi Elios Titanus in Roma: ‘regno televisivo’ di Maria De Filippi e vero e proprio quartier generale de La Sanguinaria.\nL’idea del reality show Maria Express è venuta a Trash Italiano, che in Rete è noto soprattutto per le sue GIF: immagini in movimento che puntualmente immortalano momenti di televisione, più o meno memorabili. Così come avviene a Pechino Express, quindi, anche in Maria Express ci sono il viaggio, la gara e un sacrosanto regolamento da rispettare.\nLe 3 coppie in gara, infatti, che sono I Milanesi Sara Puccinelli @Sarinski – Marco Castellano @marchinoSanchez, Gli Alcolizzati Stefano Guerrera @stefanoguerrera – Pierpaolo Episcopo @p_episcopo e Gli Atleti Emilio Ponzelli @lord79tw – Erik Kappa @Shinji8403, devono provare a raggiungere gli studi Elios Titanus nel corso di tre tappe (Roma-Termini-Tiburtina, Tiburtina-Rebibbia e Rebibbia-Studi Elios), ma naturalmente senza poter salire su mezzi pubblico o evitando l’uso di ogni dispositivo elettronico.\nPer il momento il reality show si può vedere sul sito www.trashitaliano.it e, evidentemente, dev’essere piaciuto alla conduttrice oggetto di simpatie, visto che da qualche giorno anche la web-tv Witty TV (l’editore è Fascino p.g.t, società di Maria De Filippi e Mediaset) lo ha inserito tra i video da gustarsi tra gli ‘extra’.\nQuesto nonostante gli stessi realizzatori abbiano definito Maria Express come ‘la più inutile avventura di viaggio mai raccontata sul web prima d’ora’, ironizzando in questo modo sul quartiere ‘occupato’ dalla presentatrice del Biscione. ‘Roma-Termini: dai binari malfamati ai Mc Donald’s nei dintorni. Roma-Tiburtina: dalla metro sempre guasta ai borseggiatori, passando per Rebibbia, il cuore della malavita di via Tiburtina, fino ad arrivare agli studi Elios di Maria De Filippi. Un viaggio estremo di una bellezza senza senso’.


Copyright sul web, l'Ue vota sì alla legge sul diritto d'autore | Culture\nHome > Saperi > Copyright sul web, l’Ue vota sì alla legge sul diritto d’autore\nCopyright sul web, l'Ue vota sì alla legge sul diritto d'autore\nL'Europarlamento ha approvato la legge. I favorevoli: si tutela chi crea contenuti. I contrari temono limiti alla libertà. Wikipedia non viene toccata. Chi ha votato sì e no dei partiti italiani\n26 Marzo 2019 - 18.59\nCon 348 voti favorevoli, 274 contrari e 36 astenuti l’Europarlamento a Strasburgo ha approvato in via definitiva le nuove norme sul copyright nel web. A febbraio era stato siglato un accordo provvisorio. Le norme Ue sul diritto d’autore nelle dichiarazioni vogliono permettere a chi scrive o crea contenuti online e ai loro editori di trattare sul fronte economico con i colossi di internet. L’Europarlamento garantisce che le nuove regole non intaccano la libertà di espressione. Contro questa legge Wikipedia Italia ieri si era auto – oscurata. Ma Wikipedia non verrebbe toccata dalla legge.\nLa legge permette agli editori di farsi pagare, attraverso accordi, dalle piattaforme commerciali quando usano e diffondono i loro contenuti, ma gli editori devono dividere quanto ricavano da questi accordi con i giornalisti. Non fanno parte della legge gli “snippet brevi”, vale a dire le sintesi sulle ricerche di google.\nRiguardo alle piattaforme social come Facebook, Instagram, Youtube, Pinterest, se un utente carica un contenuto altrui protetto da copyright non rischia sanzioni e ne risponde la piattaforma. Vale per quelle grosse, le piccole piattaforme ne sono escluse, le piattaforme medie si trovano in una posizione intermedia e hanno doveri ridotti rispetto alle grosse piattaforme.\nSe un contenuto viene rimosso, per contestare la rimozione piattaforme come YouTube o Facebook devono gestire il caso attraverso persone, non algoritmi, e in tempi rapidi.\nLe enciclopedie opensource come Wikipedia non vengono scalfite dalla nuova legge. Lo stesso discorso vale per i meme, le gif, i collage che fanno parodia o satira, i collage. È in sostanza escluso chi condivide contenuti senza avere uno scopo commerciale.\nDei parlamentari italiani hanno votato sì quasi tutto il Pd (tre i contrari), Forza Italia e gli eurodeputati italiani di Ecr. Contrari i Cinque Stelle (una astenuta), Lega, Elly Schlein e Sergio Cofferati (S&D), Marco Affronte (Verdi) Eleonora Forenza e Barbara Spinelli (Gue).\nSi dicono soddisfatti Ricardo Franco Levi, presidente dell’Associazione Italiana Editori (Aie) e Fabio Del Giudice, direttore di Confindustria Italia, che ritiene la legge un primo passo che potrà compensare in modo giusto “chi vede i propri contenuti circolare nel web”.\nIl declino / La scomparsa delle librerie per una politica che non legge più\nEditoria / Wikipedia Italia si auto-oscura per contestare il copyright della Ue


di Giuseppe Fiorini Morosini\t13/09/2017\nRagazzi e giovani, scoprite la gioia dell’apprendimento e non lasciatevi sopraffare dallo sconforto e dalla paura. Non chiudetevi in voi stessi e nel virtuale per evitare di pensare.\tSforzatevi invece di socializzare con gli altri per evitare i pericoli del bullismo, la violenza delle immagini, quei giochi pericolosi che instillano l'odio contro se stessi. Ognuno di voi è per la collettività una persona degna di ogni rispetto e perciò un dono per tutta la comunità, e non dimenticate che siete la gioia e l’orgoglio dei vostri genitori.\nScuola Alunni Studenti Morosini


I Democratici per Casola: 5. La salute come diritto da tutelare\n5. La salute come diritto da tutelare\nNelle classifiche internazionali il Servizio sanitario nazionale italiano è da sempre ai primissimi posti nel panorama internazionale. Oggi è rimasto uno degli ultimi a sopravvivere con le sue caratteristiche di unitarietà, universalità ed equità. E rappresenta uno strumento imprescindibile per assicurare il diritto alla salute, sancito nella nostra Costituzione. È un patrimonio che ci impegniamo a salvaguardare, rafforzare e difendere. Negli anni passati, quelli in cui la crisi economica si è fatta sentire più duramente, la sanità ha pagato un dazio particolarmente pesante al consolidamento della finanza pubblica attraverso la riduzione del Fondo sanitario nazionale negli anni 2011 e 2012, i mancati attesi aumenti per circa 30 miliardi di euro e una revisione della spesa tradottasi nel blocco dei contratti e delle assunzioni.\nRispetto alla stagione dei tagli, con il governo Renzi prima e con quello Gentiloni poi si è tornati a investire in sanità: il Fondo sanitario è passato dai 109 miliardi del 2013 ai 113,4 di oggi; dopo un decennio abbiamo finalmente i nuovi livelli essenziali di assistenza (Lea) per garantire a tutti l’accesso agli stessi servizi; con l’ultima legge di bilancio, si sono allentati i vincoli alle assunzioni di personale ed è stata avviata la stabilizzazione del personale precario. Sono stati approvati, infine, provvedimenti attesi da anni: dalla legge sulla sicurezza delle cure e la responsabilità professionale del personale sanitario alla riforma della dirigenza sanitaria, dalla legge sull’obbligatorietà dei vaccini alla riforma delle sperimentazioni cliniche e degli Ordini professionali, fino alla legge sul consenso informato e le disposizioni anticipate di trattamento.\nA partire dal 2018, quarantesimo anniversario del Servizio sanitario nazionale, si dovrà continuare a lavorare per portare avanti questa stagione di necessarie riforme. Lavoreremo per aggiornare il Patto per la salute, attraverso il coinvolgimento delle regioni. Affinché il nuovo Patto per la salute possa funzionare è necessario garantire un progressivo aumento del Fondo sanitario nazionale e perseguire l’obiettivo del superamento delle ingiustificate differenze attualmente esistenti tra regioni.\nIl nuovo Patto per la salute dovrà garantire, in particolare:\n• Il rafforzamento della prevenzione e della cosiddetta “medicina di iniziativa”. La prevenzione gioca un ruolo decisivo sulla probabilità di sopravvivere e per la futura qualità della vita. La prevenzione deve passare dal potenziamento e dalla riorganizzazione della medicina territoriale, in grado di ridurre le ospedalizzazioni evitabili e quindi di abbassare i costi per il sistema sanitario.\nInvestiremo nell’utilizzo delle nuove tecnologie per un monitoraggio più attento e continuo costituendo un sistema di premialità per le regioni più attive nel promuovere campagne di prevenzione. Porteremo a termine l’attuazione del nuovo piano nazionale di prevenzione vaccinale.\n• La realizzazione di un Piano nazionale per la gestione delle liste di attesa, promuovendo a livello nazionale le migliori esperienze messe in campo da alcune regioni in questi anni, al fine di garantire ai cittadini il pieno accesso ai servizi in tempi certi e ragionevoli.\n• La revisione del sistema di governance del farmaco e dei dispositivi medici attraverso un ripensamento complessivo del sistema dei tetti di spesa. L’uso di un buon farmaco può evitare un ricovero, con le conseguenze che ne derivano in termini di minori costi per il sistema oltre che di minori disagi per il paziente.\n• L’informatizzazione e la digitalizzazione della sanità, favorendo la personalizzazione delle cure attraverso un utilizzo ottimale della telemedicina, del fascicolo sanitario elettronico, delle cartelle cliniche informatizzate,\ndella consegna al paziente di esami e documentazioni cliniche per via informatica, delle anagrafi vaccinali.\nPubblicato da Blog PD Casola Valsenio a 12:33


UEFA Champions League - Liverpool-Bayern - Liverpool-Bayern: la vigilia - UEFA.com\nUEFA Champions League - Liverpool-Bayern - Liverpool-Bayern: la vigilia\nLunedì, 18 febbraio 2019 di Matthew Howarth, Liverpool\nL'allenatore del Liverpool, Jürgen Klopp, rinnova la sua rivalità con il Bayern - ecco tutto quello che c'è da sapere sulla sfida.\nIl Liverpool di Jürgen Klopp affronterà il Bayern ad Anfield ©Getty Images\nSEGUI LA MARCIA DI AVVICINAMENTO DA LIVERPOOL\nKlopp: "Avrei comprato un biglietto se non fossi stato coinvolto"\nIl Dortmund di Klopp ha perso contro il Bayern la finale del 2013\nVan Dijk squalificato per i padroni di casa, Müller per gli ospiti\nIl ritorno si giocherà a Monaco il 13 marzo\nL'opinione dei reporter (Matthew Howarth, UEFA.com): senza la FA Cup nel fine settimana, Jürgen Klopp e i suoi giocatori hanno avuto a disposizione dieci giorni per prepararsi alla gara. L'ex allenatore del Borussia Dortmund potrebbe essere costretto a schierare al centro della difesa la coppia Joël Matip e Fabinho contro i campioni di Germania, che venerdì hanno strappato un risicato 3-2 in casa di un Augsburg che lotta per non retrocedere. La sfida di Anfield promette gol e spettacolo.\nHighlights: la vittoria del Liverpool sul Bayern nella Supercoppa del 2001\nIndisponibili: Van Dijk (squalificato), Gomez (parte inferiore della gamba), Oxlade-Chamberlain (ginocchio)\nIn dubbio: Firmino (malattia), Lovren (bicipite femorale), Shaqiri (addominali)\nIndisponibili: Robben (problema muscolare), Müller (squalificato), Boateng (malattia), Tolisso (legamenti del ginocchio)\nLewandowski ha segnato sette gol in 12 incroci con Matip©Getty Images\nMatip-Lewandowski: in assenza di Van Dijk, l'onere di tenere a bada il capocannoniere di UEFA Champions League, Lewandowski (8 gol), ricade su Matip. Se il prodotto delle giovanili dello Schalke riuscirà ad arginare l'attaccante polacco - autore di appena un gol nelle ultime quattro partite - allora la strada per il Liverpool si metterà in discesa; se invece il Bayern dovesse tornare dal fortino Anfrield con un gol segnato in trasferta, allora Lewandowski potrebbe essere letale.\nUltima partita: Liverpool 3-0 Bournemouth (09/02)\nGuarda gli highlights del cammino del Bayern nella fase a gironi\nUltima partita: Augsburg 2-3 Bayern (15/02)\nQuesta è un'altra di quelle partite in cui sono davvero felice di essere coinvolto. Se non fossi coinvolto in prima persona, avrei comunque provato a comprare un biglietto! È dura contro un avversario davvero forte ed esperto come il Bayern, ma anche noi siamo forti. C'è solo più stress [nell'affrontare il Bayern] perché tutti vogliono 600 interviste extra per i giornali tedeschi.\nDobbiamo creare un'atmosfera speciale in campo per aiutare la gente. Sarà meraviglioso. Una sensazione da godere a pieno. C'è molta energia nell'aria e il nostro stadio è in grado di farci rendere dal 100% al 140%.\nQuando i giocatori entreranno nello stadio, sapranno subito cosa ci stiamo giocando. E' per questi momenti che sono diventati calciatori. Abbiamo pescato l'avversario più difficile possibile: non basterà dare il 100% domani. Se il Liverpool darà il 140%, noi dovremo dare il 150. Non mi immagino che finisca senza gol.\nKingsley Coman sta meglio ogni minuto di più ma Franck Ribéry non a dormito. Vedremo il suo stato di forma quando arriva qua.


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“Dentro la Sicilia”, 42 i Comuni messinesi protagonisti del contest fotografico – Agorà Metropolitana\n“Dentro la Sicilia”, 42 i Comuni messinesi protagonisti del contest fotografico\nPrima Pagina, Territorio 25 Giugno 202025 Giugno 2020 Giuseppe Spanò\nQuando si parla di Sicilia il pensiero corre immediatamente al mare, alle spiagge, al sole. Eppure, insieme a questa, vi è anche un’altra Sicilia, fragile, possente e dalla bellezza lacerante.\nÈ la Sicilia delle aree interne, dei piccoli comuni e dei borghi, fiori nascosti e selvatici di una Sicilia minima ma non minore, dei margini ma non marginale, che raccontano con pochi tratti scarni, di solenne essenzialità, una Sicilia inedita, autentica, dove assaporare ancora e fino in fondo il gusto inatteso della scoperta.\nLa storica casa editrice palermitana Dario Flaccovio ha dato vita ad un progetto che possa contribuire a contrastare la parabola declinante di questi territori attraverso un racconto suggestivo di questi territori fuori dai cliché e dagli stereotipi, riportando a galla valori e risorse latenti, tracciando profili sconosciuti di bellezza, contribuendo a lanciare un segnale di speranza che possa riattivare energie e volontà sopite.\nNasce così l’idea di realizzare il più grande affresco collettivo fotografico sulla Sicilia interna, un racconto in cui a parlare saranno le stesse comunità, gli abitanti resistenti di questi luoghi o coloro che, da fuori, se ne sono innamorati. Sarà un modo efficace per marcare il presente, testimoniare un modo di esistere, offrire immagini e significati di territori che esprimono la vitalità di una Sicilia poco conosciuta, sfaccettata e policentrica dando voce a tutti quei luoghi che si riconoscono in un frasario diverso da quello opaco e artefatto di un certo mondo contemporaneo.\nIn questo momento, con le difficoltà della pandemia, questo progetto si carica di un ulteriore valore simbolico di rinascita attesa. Il contest ha avuto inizio il 23 giugno e terminerà il 15 agosto 2020 e la partecipazione è gratuita. Il prodotto finale si concretizzerà, entro la primavera del 2021, con la pubblicazione in versione cartacea e digitale, distribuita su Amazon, su tutti gli altri book-store online e nelle principali librerie fisiche d’Italia.\nQuarantadue i Comuni della provincia messinese coinvolti nel progetto: Alcara Li Fusi, Capizzi, Castel di Lucio, Castell’Umberto, Castelmola, Castroreale, Cesarò, Ficarra, Fiumedinisi, Floresta, Forza d’Agrò, Francavilla di Sicilia, Frazzanò, Galati Mamertino, Itala, Longi, Mandanici, Militello Rosmarino, Mirto, Mistretta, Monforte San Giorgio, Montalbano Elicona, Motta Camastra, Motta d’Affermo, Naso, Novara di Sicilia, Piraino, Roccavaldina, Roccella Valdemone, Rometta, San Fratello, San Marco d’Alunzio, San Piero Patti, San Salvatore di Fitalia, Sant’Angelo di Brolo, Santa Lucia del Mela, Savoca, Scaletta Zanclea, Sinagra, Tortorici, Tusa, Ucria.\nLa partecipazione al contest consiste nell’invio da parte di ogni partecipante di massimo 5 foto per singolo paese (nel caso in cui i paesi fotografati siano più di uno è possibile inviare più di 5 foto). Il tema delle foto è libero, non sono ammesse foto che ritraggano persone con volti riconoscibili e devono essere accompagnate dalle relative didascalie esplicative. La didascalia non deve limitarsi alla sola citazione del luogo fotografato, deve bensì descrivere in maniera accattivante e affabulatoria il soggetto rappresentato. L’esito della selezione verrà comunicato per email entro il 30 settembre 2020.\nGli autori selezionati avranno diritto alla pubblicazione delle proprie foto con relativa didascalia. Per caricare le foto e per qualsiasi informazione sul regolamento consultare la pagina web http://www.dentrolasicilia.com/\ncontest, Dentro, fotografico, Sicilia


Ahern, Cecelia - Scrivimi ancora | Forumlibri\nAhern, Cecelia - Scrivimi ancora\nRosie e Alex, compagni di banco dalle elementari a Dublino, cominciano per gioco a scriversi letterine e bigliettini, in cui si scambiano inviti alle feste, progettano fughe da scuola o sparlano di genitori e insegnanti, e così la loro tenere amicizia cresce a poco a poco su quei foglietti di carta. Il tempo passa, e loro utilizzano e-mail e sms per i pettegolezzi dell'adolescenza e per confessarsi a vicenda le prime esperienze sentimentali. Quando poi Alex deve trasferirsi a Boston, Rosie decide di seguirlo iscrivendosi a un'università americana, ma all'ultimo momento un evento imprevisto le impedisce di partire. Divisi da un oceano e dai capricci della sorte, negli anni i due amici continueranno a scriversi, perchè il loro legame è un sentimento indefinibile, ma profondo, più forte del tempo e della lontananza è uno di quelli destinati a non spezzarsi, mai.\nDecisamente sottotono rispetto al suo primo romanzo P.S. I love you, ma non per questo non leggibile. Carino e scorrevole, soprattutto per la forma in cui è stato scritto (spesso inserisce le lettere e le e-mail che si scambiano i due protagonisti), racconta una storia non sensazionale, che può essere quella di tutti, racconta i casi della vita che possono capitare. sicuramente meno originale del primo, ma lo stile dell'autrice rimane decisamente una piacevole lettura.\nUltima modifica di un moderatore: 14 Maggio 2009\nBellissimo. Questo libro l'ho letto tutto d'un fiato, in due giorni, e mi ha fatto sognare e pensare che i grandi Amori, quelli con la "A" maiuscola esistono sul serio. Lo so che è un libro, ma risveglia il lato romantico!! Il mio è già abbastanza accentuato, ma lo consiglio a tutti!!!\nAnche io lo consiglio, anche se ovviamente il mio preferito delal scrittrice rimane "ps I love you".\nComunque la fine è scontatissima.\nGià dalle prime pagine io avevo intuito che i due prima o poi si sarebbero messi insieme.\nuhm... carino... non mi sento di dare di più anche se, come ho già detto, l'autrice mi piace\nMi è appena arrivato, il primo libro che ho richiesto con bookmooch...Non vedo l'ora di leggerlo!!\nAnche se il libro è qualche gradino sotto rispetto a P.S. I love you rimane comunque una lettura piacevole, scorrevole e a tratti divertente.\nHo letto p.s. I love you e mi è piaciuto moltissimo. Proverò a leggere anche questo.:wink:


7 colazioni che aiutano a perdere peso, accelerando il metabolismo\nHome»Alimentazione»7 colazioni che aiutano a perdere peso, accelerando il metabolismo e bruciando i grassi\n7 colazioni che aiutano a perdere peso, accelerando il metabolismo e bruciando i grassi\nLa colazione è il pasto più importante della giornata visto che fornisce le prime energie, chi è a dieta può scegliere tra queste opzioni che aiutano a perdere peso\nCaterina Stabile 4 giorni fa\nChi si mette a dieta deve imparare a mangiare in modo sano a partire dal primo pasto della giornata, prendendo spunto da questi 7 esempi di colazioni che aiutano a perdere peso.\nIl segreto per dimagrire senza patire la fame consiste nel bilanciare in modo corretto gli alimenti. Inoltre si deve puntare su degli ingredienti salutari. Quindi non si devono né fare troppe trasgressioni al menù della dieta né saltare i pasti.\nPuntando su pasti dalle piccole porzioni e dal basso contenuto di calorie si po’ perdere peso in modo sano.\nLa colazione è il pasto più importante della giornata visto che fornisce le prime energie da usare. Per questo si consiglia di consumare un pasto a base di proteine e di carboidrati. Le colazioni che aiutano a perdere peso includono ad esempio: latte, cereali, frutta.\n7 tipi di colazioni che aiutano a perdere peso\n1) A colazione chi è a dieta può consumare: 1 mela, 1 uovo sodo, 3 biscotti integrali (in alternativa si può consumare una fetta di pane integrale), una tazza di tè, 1 pompelmo, 1 yogurt.\n2) Nella lista delle colazioni che aiutano a perdere peso si consiglia un pasto a base di: un bicchiere di latte scremato, 1 kiwi, 2 fette di pane integrali con confettura senza zuccheri, un bicchiere di succo di arancia appena spremuto.\n3) Al mattino si può mangiare: una tazza di macedonia di frutta, 1 bicchiere di latte scremato, 1 fetta di pane integrale.\n4) Tra le colazioni che aiutano a perdere peso si consiglia questa che prevede: 3 fette di ananas, una tazza di tè rosso, una tazza di latte scremato con cereali integrali, 1 yogurt.\n5) Chi è a dieta può accelerare il metabolismo di prima mattina optando per un primo pasto della giornata a base di: una tazza di caffellatte, 1 fetta di pane integrale, 1 mela, 3 biscotti integrali con formaggio.\n6) Per un buon booster di energie al mattino si possono assumere alimenti quali: un succo di ananas naturale, un infuso di erbe, 2 fette di prosciutto di tacchino, 1 fetta di pane integrale.\n7) Tra le 7 colazioni che aiutano a perdere peso si suggerisce anche una versione detox. Si possono consumare: 12 mandorle, un bicchiere di succo naturale di carota e mela, 2 fette di ananas, 1 yogurt con cereali integrali.


Corriere di Borgomanero - A Borgomanero sosta gratuita nei week end\nArticolo di: sabato, 18 giugno 2011, 1:57 p.\nA Borgomanero sosta gratuita nei week end\nSarà più facile parcheggiare in centro\nBORGOMANERO - Da oggi è più facile parcheggiare in centro a Borgomanero. Grazie a due ordinanze della Polizia Locale pubblicate nei giorni scorsi, nei week end gli automobilisti potranno trovare posteggio più agevolmente.\nIn particolare, nel centro storico e nelle zone circostanti le aree di sosta delimitate dalle strisce blu saranno a pagamento soltanto dal lunedì al sabato, dalle 8 alle 19, mentre sarà libera la domenica e i festivi.\nIn linea con questa prima disposizione, cambierà anche la regolamentazione della sosta in via Rosmini e sul prolungamento di corso Roma, tra piazza XX Settembre e via Operai: il disco orario di 60 minuti, attualmente in vigore dal lunedì al sabato, verrà ora applicato dal lunedì al venerdì; parallelamente verranno drasticamente ridotte le fasce orarie di applicazione del disco orario, che passerà dalle fasce 9/12.30 e 14.30/20 alle fasce 9/12 e 15/18.\n«L’Amministrazione Comunale - sottolinea il vicesindaco Ignazio Stefano Zanetta, titolare anche della delega al Turismo - sempre tesa a soddisfare le esigenze non solo dei cittadini, ma anche dei visitatori, ha ritenuto, con questi provvedimenti, di “liberalizzare” in un certo senso le soste nel centro storico e nelle zone circostanti durante il week end, periodo durante il quale, com’è noto, centinaia di visitatori, soprattutto il sabato, si recano nella nostra città a fare shopping, a prendere un aperitivo o semplicemente a passeggiare nei nostri corsi, che, come è stato da più parti detto, si caratterizzano per essere un vero e proprio centro commerciale all’aperto, uno dei pochi, o forse l’unico, di tale estensione e di tale varietà di negozi in tutta la provincia. Auspichiamo, infine, che l’aver reso libera la sosta alla domenica, possa incentivare visitatori e turisti a trascorrere anche la giornata festiva nella nostra città, coi suoi parchi, i suoi monumenti, ma anche, perché no?, i suoi molteplici e rinomati ristoranti».


Luxgallery > Gusto > ArtedelRicevere™ compie 10 anni\nIntervista a Francesca Natali All’insegna del pay off “No more five o’clock tea” Francesca Natali ha cominciato a lavorare al riposizionamento del tè in Italia ormai dieci anni fa.\nLa giovane imprenditrice, infatti, nel 2001 fonda ArtedelRicevere™, dinamica realtà dedicata alla cultura del ricevere e al mondo dell’accoglienza.\nLa sua linea da tè basa le radici nell’italian life style e con la scuola di Tea Experience forma sommelier del tè, nuove e interessanti figure professionali.\n“Per diventare un esperto non basterebbe una vita – dice Francesca Natali, continuando -oggi, dopo dieci anni, ho senz’altro qualcosa in più da raccontare”, l’abbiamo incontrata per ascoltare i suoi segreti.\nLa gioia di vivere così, trasmessa da mia mamma si è trasformata in progetto, percorso, consapevolezza e cultura della valorizzazione del confine fra la vita e la festa: dura formazione professionale per mettermi in grado di raccontare un ricevere fatto di emozione e ospitalità al cui centro, simbolo massimo di accoglienza, ho posto una foglia di tè! Il mio tè è un piccolo lusso della quotidianità per ricostituire un equilibrio sempre più minacciato dallo spasmo stressante delle nostre giornate. Per questo ho sviluppato e promosso un luxury lifestyle che innamora chiunque ne colga l’anima: alcuni nostri prodotti, il Sencha Karigane, il Dian Hong Golden Buds o un Darjeeling 2nd flush vero “champagne dei tè”, oggi sono diventati semplicemente must have e molti attendono il nuovo lancio stagionale, un pò come le passerelle di moda!\nIncaricarsi del benessere e della felicità del mio ospite. Il tè aiuta a tradurre in pratica questo sogno. La vita per essere vissuta pienamente deve essere partecipata, siamo individui e dobbiamo cavarcela, ma è solo grazie agli altri che scopriamo noi stessi, ci troviamo e ci accettiamo. Il tè è profondità: solitudine e convivialità insieme. Ti fa sentire bene se sei da solo, ma porta a non esserlo, perché con piacere il tè lo partecipi, lo offri e lo regali… Perché da sempre sviluppiamo la proposta di piccoli eventi di degustazione e Tea Catering dove le ricette e i TeaCocktail sono firmate da me? Per rendere omaggio alla persona che invitiamo, un po’ come facevano gli antichi imperatori cinesi!\nGusto, Interviste, People & Brand TAGS: ArtedelRicevere, degustazione tea, Francesca Natali, La Rinascente, La Rinascente Milano, Simone Micheli Condividi


Home News Android Oreo, ecco come scaricarlo “in anteprima” su questo smartphone Huawei\nAndroid Oreo, ecco come scaricarlo “in anteprima” su questo smartphone Huawei\nVi mostriamo il metodo alternativo per ottenere Android Oreo su questo smartphone Huawei in anticipo rispetto alla release ufficiale\nAndroid Oreo pian piano inizia a muovere i suoi passi. Dopo essere approdato la scorsa estate sui dispositivi di casa Google, Nexus e Pixel, la nuova versione del robottino verde finalmente si prepara ad essere protagonista nei dispositivi migliori del momento. Nelle scorse ore vi abbiamo dato notizia riguardo un primo aggiornamento di Huawei P10 ad Oreo solo in territorio asiatico. Ora, invece, vi segnaliamo un metodo per avere “in anteprima” l’ottava veste di Android su Huawei P8 Lite.\nCome avere Android Oreo su Huawei P8 Lite\nTutto è possibile grazie al lavoro di modding effettuato dal “Team OperKirin”. Questo gruppo di sviluppatori ha infatti rilasciato una custom ROM con base Oreo in grado di portare sul P8 Lite tutte le maggiori funzioni del sistema operativo.\nIl download e la conseguente installazione della ROM è consigliata ad un pubblico di esperti in materia. Per portare Android Oreo su Huawei P8 Lite sarà infatti necessario sbloccare il bootloader ed installare la recovery TWRP.\nL’operazione potrebbe portare a non pochi grattacapi. Trattandosi di una versione di Android Oreo non ufficiale non tutti gli elementi saranno disponibili e soprattutto, si potrebbe andare incontro a fastidiosi bug o malfunzionamenti.\nChi non volesse tentare la via di tale metodo alternativo dovrà aspettare la release ufficiale del sistema operativo, i cui tempi sembrano essere ancora estesi.\nArticolo precedenteHuawei Mate 10 Pro a rate con Wind: oltre 300 euro di sconto\nArticolo successivoTIM, ecco come evitare le noiose telefonate dei call center