Guglielmo Giaquinta a cento anni dalla nascita (1914-2014) | Aggancio\nGuglielmo Giaquinta a cento anni dalla nascita (1914-2014)\nCosa significa celebrare un anniversario? Perché fare memoria di un evento accaduto nel passato? Che valore può avere ricordare una persona e la sua opera? Nel nostro caso, quale valore attribuire a ciò che si è messo in campo per ricordare i cento anni della nascita di Guglielmo Giaquinta? Nel suo caso, come per altre celebrazioni di anniversari, ci si può limitare soltanto a riti e liturgie, pur se solenni e impregnate di sentimenti, accompagnate da momenti carichi di emotività e di coinvolgimento di un gran numero di persone?\nVa osservato, anzitutto, che ci si trova di fronte ad un anniversario da ricordare, più che di una data, di una scadenza di cui fare memoria. Va privilegiato, indubbiamente, il verbo ricordare per porre in evidenza tutta la forza del far passare ancora una volta dal cuore (ri-cordare) una persona, Guglielmo Giaquinta. Un testimone del sec. XX che ne ha solcato la storia e, in esso, ha largamente seminato il seme che il “padrone” del terreno gli ha dato da seminare con generosità su ogni tipo di terreno in cui è stato posto a seminare: la vocazione alla santità, costitutiva della vita cristiana e via per ogni uomo della piena realizzazione di sé. Giaquinta, dunque, va ricordato pienamente inserito nelle vicende della società e della Chiesa, sotto diversi aspetti non solo italiana. Celebrare l’anniversario della sua nascita è, pertanto, funzionale a riconsegnare l’uomo, il presbitero, il vescovo e armonizzare nel presente e per il futuro la sua opera con le vicende della società e della Chiesa.\nTale angolatura, per necessità di cose, fa debordare il lascito di questo centenario dai naturali steccati dell’affettività, della simpatia e dell’emotività, per aprirsi ad un respiro di più ampia portata, determinato essenzialmente da ragioni di recupero dei contenuti più pregnanti della lezione consegnata da Giaquinta con il suo magistero e con la sua vita. Quasi a raccogliere l’invito che viene dallo stesso motto episcopale di Giaquinta: Duc in altum. Non aver paura di prendere il largo, liberandosi dalla pretesa di saper essere buoni pescatori, per gettare la rete dal lato in cui indica il Maestro e sperimentare, ancora una volta, la possibilità di consegnargli una rete che rischia di spezzarsi per il gran numero di pesci.\nLo scorrere del tempo, anche in riferimento ai venti anni dalla sua morte (15 giugno 1994), meglio permette di cogliere l’intreccio che accompagna la sua storia, intrisa della coscienza chiara che Dio intendeva valorizzare la sua vicenda umana per scrivere un tratto della storia della salvezza per i suoi contemporanei e per le generazioni future. L’appellativo di padre con cui abitualmente era chiamato, così come ancora nel presente a lui si fa riferimento da quanti si fanno promotori del suo carisma, lo colloca sulla scia di quella paternità spirituale, espressione e prolungamento della paternità divina. Da Paolo di Tarso, ai Padri della Chiesa, e fino ai nostri giorni, è un tratto proprio dell’esperienza cristiana, della trasmissione del depositum fidei. E ciò non perché ci si arroga tale titolo o condizione: «e non chiamate nessuno “padre” sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello del cielo» (Mt 23, 9). Perché, piuttosto, la paternità viene riconosciuta dagli altri come rendimento di grazie a Dio Padre, che incarna e manifesta tale Sua prerogativa in modo immediato in quanti si arrendono totalmente al Suo amore, e da costoro viene mediata in modo che meglio possa sperimentarsi la Sua paternità.\nE Giaquinta, nella Chiesa del Novecento, per la Chiesa e per tutti coloro che lo hanno incontrato, ha indubbiamente rivelato il volto della paternità di Dio. Ha saputo riconoscere, annunziare, ricordare e testimoniare la condizione essenziale, la prerogativa principale di Dio: la perfezione infinita di Padre, a tutti donata in forza del Battesimo e a cui tutti siamo chiamati. C’è una forma di paternità in Giaquinta che è dettata dal fatto che si è aperto senza alcuna riserva allo Spirito del Padre di Gesù Cristo, e dallo Spirito ha ricevuto un carisma peculiare, quello di generare alla riscoperta di una vocazione, della vocazione fontale (nel senso di ricevuta al fonte battesimale e di irrinunciabile per la vita cristiana), della vocazione universale alla santità.\nLa paternità spirituale è una paternità che per vie assolutamente misteriose, divine, genera un popolo che vive la sua storia dentro, e non fuori, la storia dell’umanità. Un popolo non composto da individui isolati, ma da persone tra loro in comunione. È un evento comunitario dove ognuno, secondo il proprio stato di vita, secondo la condizione di età, di luogo e di tempo, scopre una forza di comunione con tutti gli altri e insieme\ncostruiscono una storia, che è storia di salvezza personale e comunitaria, per ogni uomo, per tutta la storia dell’umanità: con Cristo, per Cristo, in Cristo; con la Chiesa, per la Chiesa, nella Chiesa.\n1. Tratti della spiritualità di Giaquinta\nGiaquinta sente la sua vita sconvolta dalla percezione degli anni della II guerra mondiale come un dramma personale, un conflitto tra luce e tenebre. Quale via intraprendere per risolvere il dramma della storia umana? Può il cristiano restare insensibile di fronte a ciò che accade? Quali indicazioni concrete dare ad uomini e donne per la loro quotidianità? Si interroga: santi si nasce, o si diventa? Matura in lui la scoperta e la proposta del «massimalismo evangelico», di una vita cristiana che vive nella tensione verso la massima fedeltà al vangelo, come via di massima realizzazione della persona e di massima felicità. Scopre Gesù Cristo come fonte, modello e via di santità, modello di perfezione e di piena realizzazione della persona umana.\nNel suo primo volume, Gesù nel dramma sociale (1951), tematizza il senso fondamentale del suo ministero: l’ascolto di Dio e dell’uomo. Ascolto di Dio, con chiaro riferimento a Cristo in croce, Ho sete; ascolto dell’uomo, delle sue emergenze interiori ed esistenziali: anche l’uomo grida ho sete. È come se Giaquinta si ponesse con un orecchio a Dio e un orecchio all’uomo. Il richiamo è anche al dialogo di Gesù con la donna samaritana al pozzo di Sichem, riportato dal vangelo di Giovani.\nAccanto all’ascolto è costante lo studio e l’approfondimento, per dare risposte con contenuti cristiani e valide. La santità è stata da lui ricercata nelle Scritture, nella Tradizione, nella Liturgia, nei teologi antichi e moderni, nei testi di agiografia, nelle pieghe della storia umana. Le biografie dei santi, in particolare, permettono di conoscere una santità possibile a tutti, in ogni tempo, e in ogni luogo.\nGiaquinta spiega così il fondamento del carisma: la nostra accettazione generosa della vocazione alla santità non possiamo considerarla «come un problema eminentemente pratico ed operativo», ma come consegna all’infinito amore di Dio, che «ci prende nella profondità e nella totalità del nostro essere, giacché l’amore di Dio deve impadronirsi di noi completamente, totalmente», così come Dio si è donato all’uomo completamente, totalmente.\nDalla sua intuizione sono sorte realtà diverse a servizio della vocazione universale alla santità: il Movimento Pro Sanctitate, le Oblate Apostoliche, i Sacerdoti Apostolici Sodales, i laici Animatori Sociali, l’Organizzazione Fraternità Sociale. Realtà che esprimono settori diversi della vita della Chiesa e delle condizioni umane perché la vocazione alla santità trovi risposta in tutti: «Chi deve sforzarsi di diventare santo? Tutti. Chi deve far diventare realtà vivente l’utopia dei santi? Tutti. Chi deve realizzare la rivoluzione dell’amore? Tutti» (L’amore è rivoluzione, p. 231).\nGiaquinta fa parte di quella categoria di uomini che, alla luce di quanto accaduto, appartengono alla condizione di coloro che sanno leggere la propria storia come un’opera dello Spirito, che colgono nelle vicende umanamente strane di cui sono protagonisti che un Altro conduce la loro vita.\nEgli si colloca nella storia della Chiesa del Novecento a diverso titolo: da prete romano disponibile ad accogliere un carisma e renderlo operativo (=fondatore); responsabile dell’ufficio affari riservati e segretario del Vicariato; vescovo di Tivoli. La sua formazione e la sua opera si inseriscono all’interno del contesto spirituale ed ecclesiale della prima parte del secolo XX, con particolare attenzione al tema della santità nella teologia e nella spiritualità, ma anche negli orizzonti a cui invita a guardare il Vaticano II.\nLa vita di presbitero e di vescovo di Guglielmo Giaquinta è una vita dedita all’annuncio della santità come chiamata universale, possibile e doverosa a tutti, impastata nella storia degli uomini; risposta a Dio delle singole persone, come delle famiglie, della Chiesa in ciascuna sua comunità, dell’umanità tutta.\nGiaquinta sa cogliere il desiderio di Dio e il bisogno degli uomini. Si apre alla possibilità di una via sempre antica e sempre nuova, attraverso la quale e Dio e gli uomini si incontrano nella tensione massima del donarsi vicendevole: la santità Dio, pienezza di realizzazione per la persona umana.\nLa disponibilità all’ascolto e l’impegno nell’approfondimento Giaquinta li applica soprattutto in tre modalità: restare per molte ore al confessionale; impegnarsi con scrupolo e generosità nei delicati e importanti incarichi, mai cercati sempre affidatigli, nella Chiesa a favore della diocesi di Roma, specialmente dei sacerdoti; elaborare strumenti semplici ma dai contenuti esigenti per la vita spirituale.\n2. La risposta nel quotidiano alla chiamata universale alla santità\nQuando Giaquinta inizia a parlare di santità, di vocazione alla santità e poi anche di vocazione universale alla santità, nella Chiesa si intendeva altro rispetto a ciò a cui oggi noi facciamo riferimento. Era diffusa la convinzione che la santità fosse premio esclusivo di Dio ad alcune categorie speciali di cristiani (per esempio i religiosi e le religiose) e che la santità fosse il risultato di un percorso umano e di fede segnato da uno sforzo personale eroico di vita virtuosa, di preghiere, di mortificazioni, di penitenze, di sacrifici, di rinunzie.\nSoprattutto negli anni subito dopo la seconda guerra mondiale iniziava a diffondersi l’esigenza di ripensare la santità, per considerarla possibile a ciascuna categoria di cristiani, in tutti gli stati di vita.\nIl punto di partenza di Giaquinta non è né la filosofia, né la cultura, né la sociologia e neppure la filantropia. Il suo fondamento è la visione dell’uomo redento da Cristo. Dalla redenzione operata da Gesù egli avvia la riflessione che lo porta a mettere in luce la conseguenza dell’accettazione di questo amore redentivo: la santità, appunto, non come sforzo dell’uomo verso Dio ma come dono totale di Dio all’uomo, come conseguenza di Dio che si dona totalmente all’uomo. L’attenzione, così, è concentrata sull’opera di Dio che è amore e non sull’opera dell’uomo. Su Dio che non mortifica l’uomo ma lo valorizza, al punto da rendersi Lui stesso uomo. In special modo il sacramento del battesimo che, rendendo l’uomo realmente figlio di Dio, lo rende partecipe della santità di Dio. Tale partecipazione diviene, pertanto, la via della propria realizzazione umana e cristiana.\nNella ordinaria quotidianità e non in forme straordinarie, in luoghi particolari. Il cristiano vive il primato di Dio santo e così manifesta la santità di figlio di Dio e risponde nelle condizioni della propria vita, qualsiasi esse siano, al dono di Dio. La risposta al dono della santità non è fondata sulle emozioni e sul sentimento ma radicata nell’amore realizzato nella storia umana da Gesù Cristo e a noi consegnato attraverso la Parola di Dio, i Sacramenti, la liturgia e la comunione ecclesiale.\nGiaquinta, così, contribuisce in modo determinante a far maturare nella Chiesa la presa di coscienza che la vita cristiana di ciascun battezzato è vocazione e che la sua prima e fondamentale vocazione è la santità. Anche il riferimento alla seconda nota della Chiesa, che affermiamo nella professione di fede, Credo la Chiesa una, santa, assume così un nuovo significato: il riferimento è alla santità del suo fondatore e Signore Gesù Cristo, donata a tutti i membri della Chiesa. E, dunque, credo pure che anche io sono santo e sono chiamato a realizzare pienamente questa mia condizione, a volerla con decisione, in tutta la mia vita qualsiasi sia il luogo, il tempo e la modalità in cui la vivo.\nSi comprende, allora, perché Giaquinta denomina Pro Sanctitate – cioè, per la santità, a favore della santità, per la promozione della santità – il movimento, l’organizzazione a cui dà vita. Di essa afferma che la sua spiritualità è «essenzialmente teologica, cristologica e, solo conseguentemente, antropologica, [e] può sintetizzarsi in questi punti fondamentali:\n- Egli ci ha amato infinitamente e per questo ha inviato tra noi il suo Figlio unigenito.\n- Dio ha quasi mostrato di avere bisogno del nostro amore.\n- Gesù ci ha insegnato ad amare il Padre, esortandoci a corrispondere al suo amore per noi con l’imitazione della sua perfezione.\n- La morte in croce di Gesù è l’espressione massima di tale amore del Padre e del Verbo e non può non costringerci ad uno sforzo massimo per corrispondere all’amore e cioè a tendere verso la santità.\n- Tale dovere di amare Dio riguarda tutti gli uomini, e ciascuno di noi deve sentire l’impegno di farlo conoscere a tutti i fratelli.\nÈ nata da questi semplici e chiari principi l’Organizzazione “Pro Sanctitate” che tutti desidera raccogliere in unità perché, divenuti coscienti di questa grande legge dell’amore e della santità, diffondano nel mondo intero, con ogni mezzo possibile, la “buona novella” che Dio ci ha amato e che attende la risposta del nostro amore.\nA chi spetta il compito di attuare questo programma di amore e di santità? A tutti, nel tempo e nel luogo in cui ciascuno vive la propria vita, nello status proprio di sposato/sposata, di sacerdote, di consacrato/consacrata, di giovane e di anziano. È per questo che essi costituiscono la parte centrale e quasi il cuore della Organizzazione “Pro Sanctitate”».\nChe significa ciò che Giaquinta afferma a proposito del Concilio Vaticano II? Se prestiamo attenzione alla struttura del documento sulla Chiesa, Lumen Gentium, ci rendiamo conto che in effetti il tema della vocazione universale alla santità sta proprio al centro di tale documento, come ad indicare l’identità essenziale della Chiesa. Il documento è così articolato: I. Il mistero della Chiesa; II. Il popolo di Dio; III. Costituzione gerarchica della Chiesa e in particolare dell’episcopato. IV. I laici; V. Universale vocazione\nalla santità nella Chiesa; VI. I religiosi; VII. Indole escatologica della Chiesa peregrinante e sua unione con la Chiesa celeste; VIII. La beata Maria vergine e madre di Dio nel mistero di Cristo e della Chiesa.\nLa vocazione alla santità dice del mistero della Chiesa, tutti i membri della Chiesa sono chiamati a viverla, in particolare i membri degli istituti di vita consacrata per la speciale adesione a Cristo; sia i cristiani pellegrini nella storia che quelli che vivono già gloria di Dio costituiscono un’unica Chiesa e sono tutti accomunati dalla stessa santità; nella beata vergine Maria la Chiesa contempla il suo modello perfetto e definitivo della risposta alla vocazione alla santità. In questa prospettiva è evidente che trova un preciso fondamento anche la devozione alla Madonna: libera da devozionismi, fondata sulla duplice inscindibile dimensione cristologica ed ecclesiologica, impregnata di anelito ad imitare di Lei la totalità della risposta al progetto di Dio nella sua vita. Riferimento così fondato alla beata vergine Maria, «modello di ogni santità», che in Giaquinta si è espressa con la devozione alla Madonna della Fiducia: «donaci tu la fiducia di diventare santi». È l’invocazione che ha consegnato ai membri delle realtà a cui il suo carisma ha dato vita.\nNel capitolo V della Lumen Gentium dedicato alla vocazione alla santità leggiamo in particolare al n. 40: «Il Signore Gesù, maestro e modello divino di ogni perfezione, a tutti e a ciascuno dei suoi discepoli di qualsiasi condizione ha predicato quella santità di vita, di cui egli stesso è autore e perfezionatore: “Siate dunque perfetti come è perfetto il vostro Padre celeste” (Mt 5, 48). […] È dunque evidente per tutti, che tutti coloro che credono nel Cristo di qualsiasi stato o rango, sono chiamati alla pienezza della vita cristiana e alla perfezione della carità e che tale santità promuove nella stessa società terrena un tenore di vita più umano».\nUna santità, dunque, da vivere nella storia e non fuggendo da essa. Il cristiano che risponde alla vocazione alla santità si sente responsabile delle vicende umane ed è capace di promuovere il bene comune. Se teniamo conto dello schema della Lumen Gentium sopra ricordato, possiamo dire che la risposta alla vocazione alla santità si realizza appieno nell’incarnazione.\nMa non è forse questo il metodo cristiano, il metodo insegnatoci da Gesù? Si è incarnato nella storia, è venuto per salvare non per giudicare e condannare, e per questo motivo abbiamo conosciuto e ricevuto il dono della santità. È vivendo immerso nella storia dell’umanità, che è anche la sua storia, che il cristiano può dare una risposta concreta alla vocazione alla santità: ci si santifica dentro la storia e non fuori di essa. Così, la vocazione alla santità chiama il cristiano ad una precisa responsabilità sociale.\nIl concilio, inoltre, ci indica le vie e i mezzi di santità, al n. 42: «Dio ha diffuso il suo amore nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo, che ci fu dato (cfr. Rm 5, 5); perciò il dono primo e più necessario è la carità, con la quale amiamo Dio sopra ogni cosa e il prossimo per amore di lui. Ma perché la carità, come buon seme, cresca e nidifichi, ogni fedele deve ascoltare volentieri la parola di Dio e con l’aiuto della sua grazia compiere con le opere la sua volontà, partecipare frequentemente ai sacramenti, soprattutto all’eucaristia, e alle azioni liturgiche; applicarsi costantemente alla preghiera, all’abnegazione di se stesso, all’attivo servizio dei fratelli e all’esercizio di tutte le virtù» (i corsivi sono miei, per meglio evidenziare quali sono le vie e i mezzi).\nNel volume La santità (pp. 42-53) Giaquinta indica quali possono essere le condizioni per rendere possibile oggi la risposta alla vocazione alla santità, per viverla nel tempo e luogo in cui si vive e per comprendere i risvolti sociali di essa.\n«Quale dunque il santo di oggi? In primo luogo un uomo aperto, che abbia la capacità di cogliere il pullulare di bene, di ansie, di attese, di speranze, che sappia cogliere nei movimenti che attorno nascono, fioriscono e forse muoiono, la voce implorante dello Spirito, una creatura, cioè, aperta a tutte le suggestioni dello Spirito. Non è possibile rinchiudersi nei vari schematismi, ma è necessario avere l’ampiezza del cuore di Cristo e di Paolo nella piena fedeltà alla Chiesa, ma con l’ampiezza della Chiesa stessa. Il santo moderno, quindi, deve avere un senso di ampiezza e di percezione dei valori positivi anche tra le realtà negative con il senso di ottimismo che nasce appunto dalla certezza che è lo Spirito che agisce, non dimenticando che anche la maturazione del mondo verso alcuni ideali, cui si è già accennato prima, è opera dello Spirito: è lo Spirito che agisce nel mondo, senza che questo ne abbia la percezione, spingendolo verso Cristo. Di qui la necessità di saper valorizzare gli aspetti positivi di un mondo che resiste allo Spirito.\nSecondo elemento è quello della gioia. Ormai il mondo è irretito di tristezza, di paura, di terrore, va cercando sguardi che siano pieni di serenità e di gioia: la felicità è la ricerca profonda del cuore umano. Se realmente crediamo in Cristo, se abbiamo trovato la nostra felicità in Lui dobbiamo emanare, ispirare gioia. [...]\nAltro aspetto è il dinamismo. Siamo in un tempo di dinamismo e di attività, il mondo attorno a noi si muove. I figli delle tenebre – così possiamo chiamarli con termine evangelico – sono scaltri, più capaci, più dinamici dei figli della luce. […] È il momento di agire, non nel senso della fattualità puramente materiale,\nma del dover portare Cristo, e ripetere con S. Paolo la esigenza di evangelizzazione e di sentire la spinta interiore: “guai a me se non avrò evangelizzato, perché l’amore di Cristo mi spinge e mi brucia dentro”. (cfr. I Cor 9, 16).\nTutto questo esige, come già si diceva, la perdita del proprio spazio e del proprio tempo per donarsi. È indispensabile uscire dal proprio guscio per darsi agli altri, uscire dal proprio egoismo, dalla propria autosufficienza, dalla commiserazione di se stessi, dalle personali problematiche, dagli eventuali complessi che a volte attanagliano, perché gli altri hanno bisogno di noi, della nostra donazione, di quel Dio di cui abbiamo la presenza e il possesso datoci dall’esperienza. Ma è solo nell’amore verso il Signore, Dio nostro Padre, verso Cristo e lo Spirito, e nell’amore autentico ai fratelli, che è possibile trovare la forza di darsi a un simile ideale uscendo da se stessi e quindi trovare la motivazione della propria santità».\nE a proposito della dimensione sociale della santità, di una santità – come si diceva sopra – pienamente incarnata nella storia dell’umanità, come in fondo sono stati un po’ tutti coloro che la Chiesa segnala come modelli esemplari di vita cristiana, di santità appunto, Giaquinta afferma che il santo è un uomo sociale, che condivide le gioie e le speranze, le difficoltà e i problemi di quanti incontra, di chi gli è vicino e dell’umanità intera. Santità personale e santità sociale sono forme dell’unica dimensione di santità, e non si possono separare. Scrive sempre nel volume La santità (pp. 104-112): «Prima condizione essenziale alla santità oggi è dunque quella di sintonizzarsi con il momento storico. Viene da chiedersi come fare a non essere fuori del tempo, ad essere parola attuale.\nLa prima condizione è quella della conoscenza del proprio tempo in tutte le sue componenti. In ogni caso quindi occorre conoscere la realtà nella quale viviamo. Ma non è sufficiente conoscere il mondo, bisogna amarlo perché esso di fatto non è né stelle, né sole, né luna, né alberi: il mondo è composto da nostri fratelli per i quali Cristo Gesù è morto sulla croce, ai quali il Signore ci ha mandato e ci manda come suoi apostoli e verso cui dobbiamo sentire amore.\n[…] Occorre avere la capacità di una visione oggettiva, di avere cioè il coraggio e l’apertura di saper cogliere gli aspetti positivi, ma anche il coraggio di saper denunciare ciò che vi può essere di sbagliato. È quanto, per esempio, deve essere fatto nei confronti dei fenomeni sociali dei nostri giorni che, indubbiamente, presentano aspetti macroscopici sbagliati, ma contemporaneamente rivelano, al fondo, la ricerca di qualche cosa che si sente mancare; ed è questa insoddisfazione l’elemento positivo in cui poter e dover inserirsi. […]\nUn’altra caratteristica dei santi è la loro contemporaneità. I santi, si diceva, sono una risposta e una parola dello Spirito. I santi realizzano la contemporaneità della preghiera: occorre abituarsi a cogliere le esigenze del tempo per pregare per esse, per impetrare per i problemi di oggi, per agire nella preghiera e in forza della preghiera; occorre essere santi dell’oggi, santi che sentano la responsabilità del peso che il Signore ha posto sulle loro spalle, peso che va amato e per cui si deve pregare».\nLa dimensione personale e la dimensione sociale della santità si integrano pienamente con la dimensione ecclesiale. La Chiesa, nel senso in questo caso della Chiesa locale, della comunità ecclesiale di appartenenza e di esperienza della vita di fede cristiana, è il luogo dove il dono della santità mi viene consegnato ma anche dove sono chiamato a trasmetterlo. Si comprende, allora, quanto sia indispensabile recuperare e dare spazio alla vocazione alla santità nell’evangelizzazione, nella catechesi, nell’attività pastorale ordinaria, nella formazione cristiana dei ragazzi e dei giovani.\nCiascun battezzato, rispondendo alla chiamata alla santità, manifesta la santità della propria comunità ecclesiale, contribuisce a far splendere in essa il volto santo di Dio, e si impegna responsabilmente a collaborare per rendere credibile la vocazione alla santità come forma alta della vita cristiana, come vita umana pienamente riuscita, in grado di rispondere al precetto di Gesù «siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste» (Mt 5, 48), e di realizzare quanto ci ha insegnato il Concilio Vaticano II: «chiunque segue Cristo, l’uomo perfetto, diventa anch’egli più uomo» (Gaudium et Spes, 41).\nL’anniversario della nascita di Guglielmo Giaquinta volge già al termine. Cosa resta di commemorazioni, di celebrazioni, di manifestazioni? Sia a livello centrale che a livello periferico, la famiglia nata dalla sua apertura al peculiare dono dello Spirito (carisma), nelle diverse articolazioni, ha saputo far passare dal cuore di ciascun appartenente, e dai rispettivi amici, tutta la gratitudine per gli anni della vita di Giaquinta. Al momento della sua nascita il contesto storico era pesantemente condizionato da condizioni che hanno trovato il loro esito, infausto e drammatico, nella prima guerra mondiale.\nLa nascita della famiglia Pro Sanctitate è, in certo modo, condizionata dalle macerie materiali e spirituali della seconda guerra mondiale. Due eventi che hanno segnato la storia dell’umanità del secolo in cui Giaquinta si è mosso da protagonista, non per scelta personale bensì per la sua fede, che ha sostenuto la speranza e la realizzazione di una particolare forma di carità: il richiamo alla vocazione universale alla santità. Questo tempo, e i diversi luoghi in cui viviamo, sono quelli che la Provvidenza Divina ha assegnato a ciascuno di noi per vivere intensamente la propria avventura umana, grati per il dono della fede, animati dalla forza dello spirito di carità, sostenuti dalla speranza che la nostra storia, come tutta la storia dell’umanità è in cammino verso il Signore che viene. Sempre presente va tenuta la grande lezione di san Giovanni XXIII consegnataci nel discorso di apertura del Concilio Vaticano II, Gaudet Mater Ecclesia. Rispetto a persone che «pur ardenti di zelo, ma non fornite di senso sovrabbondante di discrezione e di misura», considerano il presente in costante regressione rispetto al passato, e non riescono a vedervi altro che «prevaricazione e rovina», la saggezza dell’uomo di fede fa «dissentire da cotesti profeti di sventura, che annunziano eventi sempre infausti, quasi che incombesse la fine del mondo. Nel presente momento storico, la Provvidenza ci sta conducendo ad un nuovo ordine di rapporti umani, che, per opera degli uomini e per lo più al di là della loro stessa aspettativa, si volgono verso il compimento di disegni superiori e inattesi; e tutto, anche le umane avversità, dispone per il maggior bene della Chiesa».\nPer la famiglia Pro Sanctitate, pertanto, il centenario della nascita di Giaquinta ha tutto il sapore di una consegna nella storia degli uomini, perché diventi sempre più storia di Dio, grazie al «coraggio a portare avanti con gioia l’apostolato della santità». Che è il mandato affidato da papa Francesco, nel saluto al Movimento Pro Sanctitate, a conclusione dell’Angelus di domenica 15 giugno 2014. Giaquinta era nato il 15 giugno 1914. Quel mandato racchiude tutta la portata di un centenario che, se cronologicamente si chiude, ecclesialmente proietta in avanti.\nGaetano Zito - Preside dello Studio Teologico S. Paolo e Vicario Episcopale per la Cultura – Catania\n← Fonti bibliche


Genova Archivi - Italy For Kids\nSiamo all’avvio di stampa. Stampare in Italia ci permette di seguire da vicino anche queste fasi della produzione.\nPubblicato il 2 Maggio 2016 da Sara in Genova0 commenti\tContinua a leggere\n10 cose sulla Mappa di Genova\nGenova, la Superba. Una città non facile da rappresentare su mappa per la sua conformazione ma con moltissime storie da raccontare, dai vicoli al mare. Ecco qualche aneddoto sulla nostra ultima fatica.\nPubblicato il 1 Maggio 2016 da Sara in Genova0 commenti\tContinua a leggere


Altro che social, altro che Netflix. Pur nella pluralità delle possibili fonti informative offerte da uno scenario mediale ormai compiutamente digitale, è ancora la «classica» televisione lineare e di flusso, sia tematica sia soprattutto generalista,\nAll’inizio del mese di maggio mi è stato chiesto di tenere una lezione presso un ateneo milanese. Come spesso accade, ho adoperato materiali tratti dalla letteratura, dalla saggistica, dall’arte, dal cinema, dalla musica. Mi sono ritrovato a navigare in un mare di sguardi perplessi.\nTutte le espressioni che circolano ormai da anni sul sistema dei media e sul giornalismo nell’epoca digitale – la disintermediazione, l’intossicazione mediatica, la guerra per l’attenzione, la fine del giornale come principio ordinatore, l’invecchiamento immediato di tutto, l’era delle notifiche,\n"The first game where women make more than men". Così recita la scatola di Ms. Monopoly, la nuova edizione del celebre gioco da tavolo che la Hasbro ha ora lanciato in una versione “al femminile”. Ms. Monopoly mette al centro le donne a partire dal soggetto rappresentato sulla scatola: la Signora Monopoly è una giovane donna dallo sguardo vivace, in jeans e scarpe con il tacco; immagine che soppianta quella tradizionale dell’attempato signore con baffi bianchi e cappello a cilindro.\nRoberto Cerati confessava con un certo pudore che si sentiva più a suo agio in una libreria che a casa propria. Fu a lungo il direttore commerciale dell’Einaudi degli anni d’oro, per poi diventarne presidente, morto Giulio, in anni meno aurei. Era l’idolo dei librai di tutt’Italia e nel corso dei decenni aveva costruito una formidabile rete commerciale,


La nostra repubblichetta delle banane , formicolante e motorizzata, si sta avviando finalmente al tracollo. Dico finalmente. E dico tracollo. (Per tirarvi su,tra una riga e l’altra ,Vi citero’ tra parentesi,i nomi di alcuni pagliacci italiani,per attenuare la gravita’ e la cupezza delle cose che scrivo ….Incomincio con : la faccia di Parisi quando parla al microfono del tg2. Lui,alto un metro e undici,guarda al microfono come noi guardiamo allo spruzzino della doccia quando non “butta”).\nIl processo tumorale di disordine, illegalita’ , degrado e menefreghismo italico e’ finalmente diffuso,capillare,accettato e praticato.\n(Immaginetta comica numero due: la faccia di CASINI e di MASTELLA quando parlano del futuro degli italiani,con Berlusconi che gli aggiusta il nodo della cravatta -a CASINI- ).\nLa totale assenza di senso civico e della legalita’ inizia sulle strade.\nLa freccia ?Chi non la mette possa finire sotto un FIDOBUS in retromarcia.\nLampeggiare quando c’e’ un posto di blocco?Normale. Muoia di pustole al culo chi lo fa!\nSfrecciare nei centri abitati a velocita’ pericolosa? Che gli venisse una polmonite fulminante complicata da cisti purulente alle orecchie.\nLa televisione produce i nuovi eroi ed i nuovi lobotomizzati:\ndrogati,illegalisti,ninfomani,esibizionisti,narcisisti,analfabeti. Spiegano come e’ bella la vita in palestra,o facendo film porno,o parlando di calcio,o giocando al lotto.Poi ci sono le domande del pubblico aspirante-protagonista. Look da gay albanese. Con tanto di colla di pesce sui capelli. Il tg2 fa sondaggi utilissimi,che la gente attende con ansia, per sapere se con le corna della moglie ci sta bene anche la LACOSTE verde.Essenziali ed utilissimi.Soldi ben spesi.\nProgrammi pedofili che mostrano bambini-scimmietta ammaestrata , presentatori-mostri, bambini-mostri,\ngenitori-scimmia e genitori-mostri.E pubblico.Come lo chiamiamo il pubblico?\nSalvando i bambini: che possano schiattare di dissenteria tropicale fulminante mentre sono a a fare la spesa.Per Bonolis un augurio fraterno: una malttia specifica e molto dolorosa.Non mortale. Per quel demente del suo idiota-valletto : che possa trovarsi da solo ,una sera dopo le 23 in piazzale Dalla Chiesa.\nCon quella faccettina, e quella vocetta, prevedo esiti molto dolorosi anche per il suo “retto”.\n(scenetta comica numero tre:il nostro Capo in Brasile .Per vendergli un paio di incrociatori,simula un arrivo per mare.Dobbiamo credere che si e’ fatto 15 giorni di navigazione? Ma mi faccia il piacere!\nPoi afferma: sono venuto per ben di piu’ di una semplice visita di cortesia.Ma vah!!??Dovevamo capirlo subito: aveva il copia-commissioni in mano.La moglie ha venduto prodotti della AVON.Il marito ha tentato anche di fare polizze-vita,ma il tempo stringeva .Io speravo che dichiarasse guerra al Brasile per tutte le migliaia di puntate di telenovelas che tengono incollate al televisore(senza lavorare) mamme,zie e sorelle d’Italia.Un flagello.Andiamo avanti?\nGrande rivincita dei ladri,degli stupratori,degli spacciatori,dei mafiosi .Quelli che Caselli definiva” i poveracci che vanno in galera” ,per distinguerli dai ricchi che non ci vanno. “IL CARCERE E’ PIENO DI POVERACCI” ripete ad ogni intervista.Adesso e’ pieno di guardie.\nContento?Sono poveracci anche loro? Lui,da ex giudice che si occupa solo di mafia ,non ritiene grave alcun reato al di sotto dei tre anni.Fuori i poveracci dalle galere!Poi ci andremo noi.Perlomeno ci si puo’ barricare dentro. I delinquenti,come nel medioevo e come ai giorni nostri,sono gia’ equipaggiati con rostri,scale,cani,armi.Nessun fortino resite piu’!\nSembra quasi biblica,questa situazione .E’ stato aperto un ufficio-denunce contro le Guardie Carcerarie.Robespierre non avrebbe saputo fare meglio!I magistrati fanno pure gli straordinari.Hanno finalmente inventato un’altra FOLGORE da distruggere.\nSembra un incubo.Sembra una cosa nigeriana.Una cosa albanese.E invece no: italiana al 100%.\n(Immaginetta comica numero tre: i nostri panciuti e benvestiti attenti urbani (ex vigili urbani)\nche girano in macchina senza cinture,dialogando affabilmente,mentre si affianca una moto\ncon passeggero senza casco, e loro che dicono di avere terminato il turno.Moto a destra,vigili a sinistra.Il comico?: il sottoscritto che ferma il motorino, ed ottiene che il passaggero inndossi il casco.Nessuna multa.Nessuna discussione.Aspettavano solo che qualcuno li rimproverasse.)\nLazio,Juventus,Perugia. Citta’ blindate.I poliziotti ci sono. Eccome se ci sono.\nCe ne sono tanti. Solo che devono impedire ai tifosi di menarsi.Consiglio: lasciateli fare!\nRinforziamo il servizio ambulanze, magari, e mandiamo la polizia nei parchi e nei centri storici.\nChiudiamo le porte degli stadi ed apriamo le reti divisorie.Poi riprendiamo tutto con REAL-TV.Se attacca,Berlusconi si fa un altro centinaio di miliardi, e noi ci togliamo di torno un po’ di feccia maleodorante.\nI tifosi chi sono? Mah! Sono Italiani.Uomini di mezza eta’ ,eleganti e con cellulare,piangevano di gioia perche’ Cragnotti ha vinto lo scudetto.\nCapito? Piangevano .E distruggevano Piazza del Popolo. Li hanno chiamati “incidenti di poco rilievo”. Chiedetelo ai cittadini che abitano nei paraggi.\nChiedetelo a chi vuole passeggiare in santa pace.Per chi ci rovina la vita con sporcizia,rumori e pfurti:che vi venga un collasso cardiocircolatorio ,con ambulanza rotta e bombolo di ossigeno finita. In alternativa: una colonia di zecche canine all’inguine,con complicazioni.\nUltima immaginetta comica: un certo Ottaviano Del Turco.Non sanno piu’ cosa fargli fare.\nGli avevano affidato la pulitura dei banchi del parlamento con pronto-antipolvere .Non si sentiva valorizzato.Laureato in “sociologia russa nel 1944 dalle ore 20 del 15.1.44 alle ore 24 del 20.03.44”.Un uomo di cultura.Lo si vede dalla faccia.E da come parla.\nAlla commissione stragi ha riaperto anche il caso del TITANIC.\nTutte le inchieste,anche quella di Portella delle ginestre,sono nuovamente in corso.Lui non scherza.Tutti sotto a lavorare,con tanto di straordinari pagati.\nA costo di stare li’ altri quarant’anni, lui ci sarebbe andato in fondo.E checcavolo!\nEhhhh si!!!!!!Poi un nuovo incarico.Una nuova sfida.\nUna chicca del Suo illuminato pensiero:\n“Se i cittadini sono leali con lo stato,lo stato e’ leale con i cittadini”.Capito che finezza?\nAmato lo ha fatto Ministro delle Finanze . Ottaviano era amministratore del condominio I Glicini,a Ostia.Speriamo che in nove mesi non ne combini troppe.Siamo sopravvissuti a molti ladri,ma un cretino potrebbe essere letale.\nSperiamo che a qualcuno scappi il limite.La pazienza era gia’ finita.Ciao Toto’.Pensaci tu!


Pro Loco UNPLI Bisceglie » Bit Award per viaggiareinpuglia.it\nTags: Award, portale, viaggiareinpuglia.\nIl portale dell’Assessorato regionale al turismo trionfa alla BIT 2009.\nMILANO – Il portale turistico della Regione ‘viaggiareinpuglia.it‘ ha meritato il premio speciale ‘Bit Award 2009‘ con la motivazione di ‘miglior sito italiano del turismo’.\nLa cerimonia si è svolta ieri sera a Milano, a Palazzo Mezzanotte, alla presenza del sottosegretario alla Presidenza del Consiglio dei ministri con delega al Turismo, Michela Vittoria Brambilla.\nIl premio e’ stato ritirato dall’assessore regionale al Turismo, Massimo Ostillio, accompagnato da Francesco Saponaro, direttore generale di Innovapuglia che, per il portale, cura la piattaforma logistica. Inoltre, il riconoscimento è scaturito dopo l’esame comparato di una serie di iniziative ICT svolte in tutta Italia, condotto dall’università “La Sapienza” di Roma che ha definito il portale pugliese “il migliore in Italia per navigabilità, accessibilità, efficienza, organizzazione, funzionamento, qualità delle informazioni e dei contenuti”.\n“Stiamo facendo grandi passi in avanti – ha detto l’Assessore Ostillio a margine dell’incontro di oggi che ha presentato la Puglia come un sistema turistico integrato. Sono pienamente soddisfatto del risultato raggiunto che dimostra il valore del lavoro fin qui svolto. Sono convinto che il mix di pubblico e privato esistente all’interno della governance del portale sia la carta vincente, perchè in grado di soddisfare pienamente le esigenze dell’utente-turista”.\nIl premio è stato presentato questa mattina durante il forum su “La comunicazione pubblica a sostegno del turismo. L’esperienza della Puglia”, al quale hanno partecipato oltre all’assessore Massimo Ostillio, anche Antonio Romano, Franco D’Eramo, Eugenio Iorio, Francesco Saponaro.\nFonti: Ufficio stampa Assessorato Turismo Regione Puglia


Quello che la medicina di un malyshev raccomanda da parassiti - Se il bambino ha vermi come definire\nMaksym Malyshev: We are going to win every remaining game in 2016 efficienza in trattamento di lyambliya\nI vermi alla gente per combattere con loro con denti di digrignamento durante vermi di sonno, dispositivi per trattamento di parassiti che accettare da un lyambliya. Trattamento efficace di lyambliya di bambini Descartes una targa da vermi, da che in un organismo lyambliya anticorpi ad antigeni di lyambliya di un m g.\nPer un prfilaktika di vermi quale medicina è migliore da vermi per un gatto, i vermi nel pesce sono pericolosi per la persona cima di farmaci per vermi. Come ricevere una causa un parassita uova di parassiti per perdita di peso, trattamenti di bambini lyambliya nazionali contro lyambliya metronidazole.\nIl sangue non mostra un lyambliya se lyambliya a bambini si riprendono, come vincere parassiti in un organismo nemozol da prevenzione di vermi. I vermi nocciono a un organismo come le case per registrarsi per vermi, salute di un trattamento lyambliya i vermi al bambino di 11 anni che trattare.\nPerdita di capelli di lyambliya risposte di disposizione di vermi, come liberarsi da parassiti in una vagina come chiedere se i parassiti. Targhe da vermi al bambino in 1 anno guardi quello che è lyambliya, quadro lyambliya con la descrizione se può uscirsi un gattino striscia.\nI vermi a un vomito di cucciolo e una diarrea che fare come liberarsi da rimedio di gente lyambliya, i vermi non sono dannosi per la persona come liberarsi da parassiti in uno stomaco. I lyambliya vivono in un fegato della persona tansy a bambini da vermi, come consegnare la chilocaloria che non ha trovato alcun uovo un verme il bambino vykakat un verme che fare.\nFarmaci per vermi e prezzo nome di segni di parassita di un parassita, che fare dopo una targa da vermi al bambino sciroppo da vermi per bambini di 3 anni. Specie di parassiti su chi se a un gattino striscia quello che ha bisogno di esser fatto, fegato e lyambliya di una fotografia come recuperare da vermi ladulto.\nCome il risultato dellanalisi su una chilocaloria lyambliya occhiate come dopo un vermoks là sono vermi a, i parassiti della gente mangiano vermi in Calais al bambino di una fotografia con spiegazioni. Buone medicine da vermi per la persona parassita di potere di persona, medicina per vermi per conigli il prezzo targhe da vermi per la persona per prevenzione del prezzo.\nCome vermi dopo trattamento escono parassiti in serie di anime, leggere su un lyambliya faccia radicare alteya contro parassiti. Come accettare unerba da parassiti come liberarsi da helminths e parassiti, interpretazione di analisi del sangue di un lyambliya che dare a bevanda al bambino che non ci sono stati vermi.\nCon parassiti di esempi di giro di alimentazione elettrica sangue su vermi di battute di entrata il prezzo, tsist di lyambliya a bambini di 2 anni anticorpi a lyambliya dopo trattamento. Quali esigenze esser mangiato da parassiti attacco di un parassita del visitatore 3, lappezzamento come si libererà da vermi come sospensioni da vermi per lavoro di gattini.\nParassiti di persone di video quello che è lgg lyambliya, medicina vegetale da parassiti per bambini come guarire la tosse a causa di vermi. Il kolonoskopiya per vedere vermi sangue su vermi Ekaterinburg, cognac di kastorovo che si pulisce da parassiti quali farmaci bere un verme alle madri nutrenti.\nParassita dinsetto di sangue-sicking 4 lettere\nTarga da vermi di Reparto azineconstruction\nCome distinguere vermi in Calais la persona di una fotografia\nVermi su un rene\nFare prove su anticorpi a lyambliya\nAnticorpi di iga+igg a lyambliya\nChi ha guidato vermi\nCatrame dentro da vermi\nChe fare se in dorso passano vermi\nMedicine veterinarie da vermi da e a me\nNon cè semenov a parassiti nel 21esimo secolo\nMezzi da vermi per bambini di 6 anni\nIl decarice da quello che i vermi aiutano\nDispositivo orale di un nematode di un parassita di impianti\nDisposizione di metodi nazionali lyambliya\nVermi e spasmi\nLe uova un verme quanti giorni fanno lanalisi


Giochi da tavolo a tema Harry Potter e Animali Fantastici: ecco i migliori - Justnerd.it\nCinemaGiochi da TavoloSpeciali\nCari amici e fan di Harry Potter, vi siete mai chiesti quali siano i migliori giochi da tavolo basati sulla vostra saga letterario-cinematografica preferita?\nQualsiasi sia la vostra personale risposta a questa domanda, la redazione di JustNerd ha deciso di farvi un piccolo regalo, elencando in questo speciale i migliori titoli ludici basati sulle opere della Rowling.\nDai classici titoli ai giochi da tavolo “moderni”: ecco i migliori giochi ispirati a Harry Potter e Animali Fantastici\nDi giochi da tavolo a tema Harry Potter ne esistono ormai davvero parecchi, non tutti sono disponibili nella nostra lingua, ma noi ci siamo sforzati di elencarvi quelli che, secondo noi, sono i titoli più significativi e che si possono includere sicuramente fra le scelte migliori per un simpatico regalo ad un Potterhead.\nOra è tempo però, senza ulteriore indugio, di iniziare la nostra lunga lista.\nUno – Versione Harry Potter\nTutti conosciamo le regole di Uno, il famosissimo gioco di carte di Mattel in cui bisogna sbarazzarsi il più velocemente possibile di tutte le proprie carte per vincere, ricordandosi di gridare “UNO!” quando si resta con una sola carta in mano.\nQuesto gioco semplice, immediato ed adatto a tutti è disponibile anche nella speciale versione dedicata al maghetto più famoso degli ultimi anni, e potete trovarlo A QUESTO INDIRIZZO.\nOltre alle belle raffigurazioni dei nostri personaggi preferiti ed classiche carte azione, questa versione contiene anche una regola speciale per quando si gioca il Cappello Parlante: un giocatore a nostra scelta dovrà tenere in mano le carte finché non viene giocata una carta Grifondoro!\nShuffle Fun Harry Potter 4 in 1\n32 carte possono bastare per creare non uno, ma ben 4 giochi da tavolo a tema Harry Potter. Il pack 4 in 1 di Shuffle Card Games ci permette infatti di giocare a Snap, Happy Families, Memory e ad un altro Action Game (simile ad Uno) in compagnia dei nostri personaggi preferiti della saga.\nCi troviamo di fronte ad una piccola serie di giochi economici (il pacchetto di carte costa meno di 6 €) che si rivela, anche in questo caso, adatta a tutta la famiglia.\nPuò infatti coinvolgere da 2 a 4 giocatori, dai 4 anni in su, in partite della durata di 10-15 minuti ciascuna.\nTutti i regolamenti sono tradotti in numerose lingue, fra cui anche l’italiano, e facilmente reperibili sul sito ufficiale di Shuffle Card Games. Potete invece acquistare il gioco a QUESTO INDIRIZZO.\nSaliamo un po’ di livello e difficoltà (ma non troppo) con la versione potteriana di un superclassico di Ravensburger.\nImmergetevi nel labirinto del mondo magico di Harry Potter! Partite alla ricerca di Harry, Hermione, Ron e tanti altri protagonisti di Hogwarts. Dovrete essere molto abili e spostare le tessere del labirinto in modo da aprire nuovi sentieri proprio dove muri insuperabili impediscono il passaggio. Solo così riuscirete a raggiungere i personaggi con la vostra pedina.\nLe regole del Labirinto Magico di Harry Potter sono le stesse del gioco che molti di noi già conoscono e coinvolge da 2 a 4 giocatori, dai 7 anni in su, in veloci partite di 20-30 minuti di durata.\nOra che avete scoperto che, a quanto pare, non è solo alle scale che piace cambiare, siete pronti a far muovere i corridoi di Hogwarts per raggiungere i vostri eroi?\nPotete trovare Labirintyh – Harry Potter a QUESTO INDIRIZZO.\nNome in Codice: Harry Potter\nEdito da The OP (aka Usaopoly) Codenames: Harry Potter è una delle tante varianti del famosissimo e pluripremiato gioco di di Vlaada Chvátil.\nLa versione potteriana, altro non è che una versione di Nome in Codice: Duetto, un puzzle game cooperativo per 2 giocatori che, a turno, cercano di individuare 15 membri dell’Ordine della Fenice nascosti in una griglia di carte di dimensione 5×5.\nOgni giocatore conosce solo alcuni dei membri dell’Ordine e, scambiandosi indizi formati da una sola parola, che può indicare anche più carte in gioco, l’obiettivo sarà quello di trovare tutti i membri dell’Ordine evitando i Mangiamorte.\nChi riceve l’indizio può scegliere più carte, ma deve fermarsi dopo aver compiuto una scelta errata. Avremo a disposizione 10 tentativi per trovare i 15 membri dell’Ordine e vincere il gioco.\nGli scacchi di Hogwarts: un classico gioco a tema Harry Potter\nGli scacchi rappresentano sicuramente uno dei più antichi giochi da tavolo conosciuti e tuttora giocati al mondo, ed ovviamente ne esiste anche una versione a tema Harry Potter, che riproduce fedelmente la famosa scacchiera presente nei sotterranei di Hogwarts.\nCreata da The Noble Collection, questa meravigliosa scacchiera comprende al suo interno dei pezzi finemente incisi e cesellati, e due sacchetti in cui riporli a fine partita.\nCurata in ogni minimo dettaglio sarà in grado di farci vivere le emozioni che Harry e Ron hanno provato giocandovi al loro primo anno alla mitica scuola di magia britannica.\nPotete acquistarla A QUESTO INDIRIZZO, ma ricordate che, a differenza di ciò che accade nei libri e nei film della saga, i pezzi dovremo comunque muoverli noi e che se distruggiamo i pezzi questi non si ricomporranno per magia!\nTrivial Pursuit: World of Harry Potter Ultimate Edition, è una nuova (e più grande) edizione della precedente versione da viaggio di questo gioco da tavolo dedicato al maghetto nato dalla penna della Rowling.\nLa Ultimate edition include, al suo interno, il triplo delle domande rispetto alla vecchia edizione (che già conteneva la ragguardevole cifra di 600 domande).\nIl Trivial Pursuit di Harry Potter, edito da The OP e distribuito in Italia da Winning Moves, coinvolge da 2 a 8 giocatori, dagli 8 anni in su, in un’agguerrita sfida a suon di domande basate sia sugli 8 film della saga cinematografica di Harry Potter sia su Animali Fantastici. Fra le categorie in cui ci dovremo cimentare troveremo per esempio: “Animali e Creature magiche”, “Serpeverde, Mangiamorte e le Arti Oscure” o “Streghe, Maghi, Fantasmi e Babbani”.\nPotete acquistarlo A QUESTO INDIRIZZO; se invece preferite la versione da viaggio, la trovate a QUESTO INDIRIZZO.\nPictopia è un trivia, edito da Ravensburger (Disney Villainous), per 2-6 giocatori, dai 7 anni in su, che ci coinvolge in partite della durata compresa fra i 25 e i 45 minuti.\nIn questo gioco da tavolo sono le immagini, prese direttamente dai film della saga, a guidare tutto il gameplay.\nMetti in mostra la tua conoscenza del mondo magico di J.K Rowling con ben mille domande trivia basate sulle immagini più iconiche dei tuoi amati personaggi, di luoghi straordinari, creature magiche e oggetti incantati provenienti dagli epici film di Harry Potter.\nPictopia: Harry Potter Edition è un gioco di squadra, con un tocco competitivo! A volte lavori insieme agli altri e altre volte rispondi da solo, ma scommetti sempre i tuoi punti! Quanto scommetti dipende da quanto conosci le immagini sulla carta – prima di sentire la domanda! Lungo la strada troverai anche domande “indovina la mia risposta” che rivelano quanto sai degli altri giocatori.\nIl gioco è, almeno per ora, disponibile solo in lingua inglese, ma se ciò non vi spaventa potete acquistarlo a QUESTO INDIRIZZO.\nCluedo è uno dei più classici, e forse il più conosciuto, gioco da tavolo investigativo di tutti i tempi. Secondo voi poteva mancarne una versione ambientata nel Wizarding World?\nEsattamente come nella versione classica da 3 a 6 giocatori, dai 9 anni in su, si sfideranno per risolvere un oscuro mistero. E no, stavolta non è morto nessuno (forse) ma uno studente della scuola è scomparso a causa di qualche oscura magia.\nChi di noi riuscirà a risolvere l’arcano? L’unico modo per scoprirlo è una partita a questa versione speciale di Cluedo!\nPotete trovare la versione italiana di Cluedo: Harry Potter a QUESTO INDIRIZZO.\nDobble è un gioco di rapidità e colpo d’occhio, edito in Italia da Asmodee in numerose varianti. Ovviamente, quella raffigurata qui sopra rappresenta quella a cui i Potterhead dello stivale italico saranno più interessati!\nPotete trovarla a QUESTO INDIRIZZO.\nUna variante di Dobble ispirata alla celebre saga di Harry Potter! Dimostra di avere dei riflessi fulminei! In Dobble c’è sempre 1 solo simbolo in comune tra 2 carte.\nTrovalo per primo e vinci! 55 carte, 5 veloci party game per 2-8 giocatori.\nLa versione di Harry Potter di Dobble permette di giocare a 5 minigiochi competitivi, ciascuno della durata di 10-15 minuti a partita.\nIndipendentemente dal mini-gioco a cui stiamo giocando, l’obiettivo è sempre essere i più rapidi a trovare il simbolo in comune tra 2 carte e nominarlo a voce alta, per prendere la carta o assegnarla a qualcun’altro.\nScarabeo – Edizione H.P.\nScarabeo è un altro dei giochi da tavolo classici per la quale è stata creata un edizione a tema Harry Potter.\nEd ora che parole come “Grifondoro” e “quidditch” e “gorgosprizzo” non sono più vietate in Scarabeo, per lo meno in questa edizione, anche i Potterhead possono finalmente gioire e sfidarsi a colpi di parole magiche ed incantesimi (anche nominando i tre proibiti).\nScrabble: The World of Harry Potter, questo il titolo della nuova magica edizione di Scarabeo, consentirà ai giocatori di utilizzare i nomi dei personaggi e dei luoghi della famosa serie di libri, insieme ai nomi di pozioni, incantesimi e altri oggetti magici.\nNon solo le parole saranno legali, i giocatori potranno effettivamente guadagnare un bonus quando giocheranno una parola a tema Harry Potter. Inoltre, il gioco include alcune carte di Harry Potter con le direttive che i giocatori possono seguire per guadagnare punti extra.\nPotete trovare questa magica versione di Scarabeo A QUESTO INDIRIZZO.\nArriviamo ai pezzi forti, quelli che possiamo certamente ritenere i due migliori giochi da tavolo a tema Harry Potter presenti sul mercato.\nIl primo è Harry Potter: Hogwarts Battle, un gioco da tavolo cooperativo per 1 – 4 giocatori dagli 11 anni in su, con meccaniche di deckbuilding, dove ciascun partecipante impersona uno dei quattro Grifondoro più famosi della saga: Harry, Ron, Hermione e Neville.\nPotete trovarlo ed acqusitarlo A QUESTO INDIRIZZO.\nUn altro pezzo da 90 è sicuramente Harry Potter Miniature Adventure Game, il gioco di miniature edito da Knight Models e localizzato in Italia da Cosmic Games.\nQuesto magnifico titolo per il quale, nella versione inglese, sono già uscite numerose espansioni coinvolge da 2 a 6 giocatori in battaglie di durata compresa fra i 30 e 90 minuti.\nIn questo gioco, le miniature dei personaggi, finemente decorate e di ben 35 mm di dimensione, si muovono su una mappa modulare affrontando diverse avventure e scenari, rivivendo le vicende della saga scontrandosi in sanguinosi combattimenti con Mangiamorte e nemici vari.\nPotete acquistare il set base del gioco di miniature di Harry Potter A QUESTO INDIRIZZO.\nArriviamo infine all’unico gioco sinora uscito ne Wizarding World basato su Animali Fantastici e dove trovarli. Fantastic Beasts: Perilous Pursuit.\nSi tratta di un gioco da tavolo cooperativo per 2-4 giocatori, dagli 8 anni in su, che ci coinvolge nelle avventurose ricerche di Newt Scamander e compagni, in partite della durata media di 45-60 minuti.\nIn Fantastic Beasts: Perilous Pursuit, i giocatori assumono il ruolo di Newt, Tina, Jacob e Queenie in un’entusiasmante avventura nel tentativo di riportare tutte le creature nella valigia di Newt prima che attirino l’attenzione della comunità no-mag. Attraverso dei dadi personalizzati potranno compiere azioni che consentano loro di proteggersi a vicenda, pescare carte e, soprattutto, riportare le creature nella valigia prima che scatenino il caos.\nQuesto gioco, edito da The OP, non è ancora stato tradotto nella nostra lingua ma è caratterizzato da un gameplay semplice, basato sul lancio di dadi e la gestione della mano, e poco dipendente da lingua, pertanto per chi masticasse bene l’inglese e volesse avventurarsi nella lettura del regolamento per poi spiegarlo e giocarlo con gli amici potrà facilmente trovarlo su Amazon USA.\nOra che li conoscete (quasi) tutti su quale di questi giochi da tavolo a tema Harry Potter lancerete il vostro “Accio”? Fatecelo sapere con un commento qui sotto.


The Walking Dead 7, anticipazioni: un addio doloroso\nLa settima stagione di The Walking Dead, sarà la più sconvolgente in assoluto.\n13/10/2016 12:56 13/10/2016 12:56\nImmagine: il gruppo di Rick accerchiato dai Salvatori.\nIl finale della sesta stagione di The Walking Dead, ci ha lasciato l’amaro in bocca, poiché i nostri amati beniamini sono stati letteralmente accerchiati dagli scagnozzi del famigerato Negan capo della banda dei Salvatori. A differenza delle altre stagioni, il gruppo capeggiato dallo sceriffo Rick Grimes, nelle situazioni di pericolo, ci ha dato sempre l’impressione che, in un modo o nell'altro, l’avrebbe scampata ribaltando così la situazione a loro favore. Tuttavia con l’episodio conclusivo del sesto capitolo, abbiamo visto per la prima volta in assoluto, i nostri eroi inginocchiati al cospetto del nemico, il quale si lascia andare in un lungo monologo fatto di minacce e di propositi di vendetta per vendicare la perdita dei propri uomini.\nNegan il più spietato\nDopo il lungo monologo, il cattivissimo Negan interpretato magistralmente dall'attore Jeffrey Dean Morgan, inizia una spietata conta per scegliere chi uccidere a colpi di mazza da baseball avvolta da filo spinato, arma che lui chiama amorevolmente Lucille. Questo sadico gioco, ideato dal diabolico Negan, non solo ha annientato gli esponenti del gruppo dello sceriffo Rick, ma nello stesso tempo ha caricato di ansia e tristezza il pubblico a casa per l’infausta sorte dei propri beniamini in attesa della loro condanna a morte.\nTuttavia, la settima stagione di The Walking Dead, non solo farà chiarezza sull'identità della vittima designata da Negan, ma porterà con sé l’ingresso di nuovi personaggi, come ad esempio il Re Ezekiel, leader carismatico della comunità “The Kingdom” acerrima nemica della banda dei Salvatori. Per terminare, secondo le recenti notizie che circolano in rete avvalorate da un video promo, il pubblico a casa dovrà dare l’addio a un personaggio di spicco della serie che ha imparato ad amare nel corso delle varie stagioni, tuttavia non ci sarà il tempo di soffrire, poiché i nostri eroi nel corso del settimo capitolo di The Walking Dead, dovranno affrontare varie vicissitudini non sole, rappresentate dal nuovo cattivo Negan.\nConsigliati Anticipazioni Una Vita, oggi: nuove nozze ad Acacias 38, Jaime in punto di morte Spoiler Il Paradiso delle Signore fino a martedì: Agnese organizza una cena per Sandro GF 16, Lemme litiga con Ambra, furia Vignali: 'Ci vediamo fuori me...' (VIDEO) Beautiful anticipazioni settimana di Pasqua: niente puntate 22 e 25 aprile, Sally cacciata


Uber e la rivolta dei tassisti, un'occasione di riflessione - Digital4\nUber e la rivolta dei tassisti, un’occasione di riflessione\nUber e la rivolta dei tassisti, un'occasione di riflessione\nIl caso del servizio di auto con autista prenotabile da un app, di grande attualità a Milano, è un esempio di disruptive innovation inevitabile? Siamo dunque davanti a un caso di neo-luddismo? La risposta è sì e no allo stesso tempo.\nIn un’era contraddistinta da quella che Downes e Nunes hanno denominato big bang disruption, dall’entrata in gioco cioè in molti comparti dell’economia di business model fortemente innovativi (figli delle nuove tecnologie e dei cambiamenti nelle abitudini da esse indotti) con effetti spesso devastanti sugli equilibri esistenti, il caso Uber – di grande attualità a Milano – deve essere fatto rientrare in questa categoria? Siamo davanti a un caso di neo-luddismo?\nLa risposta è sì e no allo stesso tempo. Sono sicuramente le nuove tecnologie, in particolare l’accesso a Internet in mobilità, che permettono l’esistenza stessa di imprese come Uber; così come hanno permesso ad esempio la nascita e l’esplosivo sviluppo di Airbnb (che promuove la condivisione di appartamenti e stanze private in alternativa agli alberghi) o di WhatsApp (che offre un’alternativa a costo zero o quasi agli sms). Ma le tecnologie rappresentano anche spesso il grimaldello per rompere, sotto il velo della modernità, le regole del gioco esistenti. Uber amplia di fatto il numero dei tassisti (lo stesso obiettivo che si era posto anni fa Bersani con le meno tecnologiche lenzuolate liberalizzatrici), riducendo drasticamente il valore delle licenze ufficiali, e per questo viene combattuta in molte città del mondo e in alcune è già stata bandita: a Bruxelles e Berlino in Europa; a New Orleans, Miami e Portland negli Stati Uniti. Airbnb amplia di fatto la disponibilità alberghiera ed è accusata in molte parti del mondo di concorrenza impropria, per i minori vincoli cui deve soggiacere. WhatsApp ha messo a nudo (come in precedenza Skype) la discriminazione dei prezzi, in funzione degli utilizzi, attuata dagli operatori telecom. La stessa Amazon negli Stati Uniti ha sconfitto le librerie, e sta infliggendo duri colpi al retail tradizionale, non solo per l’indubbia elevata qualità del servizio che offre ma anche cavalcando una vecchia norma (nata per tutt’altri motivi e mantenuta in vita con un lobbying intenso) che la esenta dall’applicazione dell’equivalente locale dell’IVA.\nLa battaglia in corso è quindi ad ampio spettro e sarebbe a mio avviso opportuno sfruttare l’occasione per una riflessione seria\nsulle logiche autorizzative in vigore, per valutare l’opportunità di un grado di concorrenza maggiore;\nsulle regole cui i diversi soggetti devono sottostare, per evitare differenziali competitivi impropri.\nUna riflessione senza pregiudizi\nche cerchi di individuare eventuali modalità compensative per gli incumbent danneggiati, ma non rinunci a una maggiore concorrenza se ritenuta di interesse collettivo;\nche garantisca parità concorrenziale, dal punto di vista degli oneri normativi (possibilmente riducendo quelli esistenti), alle diverse tipologie di attori;\nche eviti di penalizzare tutto ciò che, essendo nuovo, disturba gli equilibri esistenti: come talune prese di posizione delle nostre authority e dei nostri tribunali potrebbero talora far pensare;\nche allo stesso tempo eviti di vedere tutto il buono in ciò che è nuovo: l’esperienza mostra come le stesse imprese che inneggiano al libero mercato quando si devono fare strada spesso inseguano il sogno di diventare monopoliste una volta raggiunto il successo.\nÈ un desiderio irrealistico il mio? Forse sì, perché la bussola che spesso orienta le decisioni è la conquista del consenso immediato. Ma non credo che potremo esimerci a lungo dal percorrere questa strada, confrontandoci anche con le soluzioni che prevarranno negli altri paesi, in una fase storica di grandi transizioni quale quella che ci aspetta.


Razze bovine: Dolafe\nIl Dølafe è una razza bovina autoctona norvegese Si dice che abbia avuto origine nelle zone sudorientali del paese, Gudbransdalen e Østerdale nel 1880, dove c’era facile accesso a ricchi pascoli montani. E’ stata sviluppata incrociando il bestiame locale con le razze Ayrshire e Telemark. A causa della standardizzazione della razza industriale, la popolazione di Dølafe è diminuita significativamente e attualmente è estremamente rara, tanto che è classificata a rischio di estinzione. Nel 2014 rimanevano solo 179 animali registrati.\nUno standard generale di razza per questi bovini non era mai stato pienamente concordato, anche se è stato solitamente sostenuto che una mucca Døla dovrebbe essere nera con una striscia dorsale marrone. Oggi la variazione di colore è un tratto distintivo e possono essere nere, marroni, rosse, bianche e striate.\nIl Dølafe è una piccola razza con gambe corte. Normalmente hanno corna ma un 15% può non presentarle.\n- Vacca: 450-500 kg\nAltezza media vacca: 124 cm\nLa razza presenta duplice attitudine: latte e carne.\nVacca di razza Dølafe (foto https://digitaltmuseum.no/)\nToro di razza Dølafe (foto https://barnasgard.no/)\nDølafe (foto https://digitaltmuseum.no/)


Il maltempo frena i volontari sospese le ricerche di Merigo • Gardanotizie :require(/web/htdocs/www.gardanotizie.it/home/app/wp-content/plugins/jetpack/vendor/automattic/jetpack-assets/src/class-assets.php):failed to open stream:No such file or directory in /web/htdocs/www.gardanotizie.it/home/app/wp-content/plugins/jetpack/vendor/jetpack-autoloader/class-php-autoloader.phpon line 87\nIl lavoro dei sub riprenderà nella zona di Barbarano solo a metà marzo\nIl maltempo frena i volontari sospese le ricerche di Merigo\nSono state sospese fino a metà marzo le ricerche del corpo di Michele Merigo, il tappezziere sessantenne scomparso da Salò lo scorso 10 novembre. I Volontari del Garda ripresero le operazioni di scandaglio nei fondali del golfo di Salò lo scorso 14 febbraio per poi proseguire domenica 15 per un totale di circa 13 ore. Il maltempo ha poi in pratica impedito di proseguire l’immersione della telecamera mobile subacquea, prevista nello scorso week end. «Per i prossimi due week end saremo impegnati su altri fronti» ha spiegato Mauro Fusato, responsabile per il settore sub dell’associazione «e dovremmo quindi riprendere sabato 13 marzo, poichè l’area nella quale fare ricerche è ancora piuttosto vasta». Dopo che i familiari del Merigo ne denunciarono la scomparsa qualcuno disse di averlo visto allontanarsi con una barca dal porticciolo di Barbarano di Salò. Quella barca fu poi ritrovata vuota alla deriva, con a bordo una scarpa che probabilmente era stata indossata dall’uomo. Da questo fatto e da un ritrovamento di uno scritto dell’uomo nel quale chiedeva perdono alla famiglia, si cominciò a pensare che si fosse gettato in acqua per farla finita. I Volontari del Garda iniziarono subito le ricerche verso la destra del porto di Barbarano, dove venne ritrovata la barca. Dopo oltre un mese di immersioni smisero le operazioni subito prima delle feste natalizie. L’intervento della sensitiva Maria Rosa Busi, che assicurò loro di “vedere” quel corpo a cento metri di profondità, li convinse a riprendere le operazioni nel giorno di San Valentino. Fu la stessa donna, che lavora proprio a ridosso del porto, come ausiliaria nella casa di cura Villa Barbarano, ad indicare sulla cartina topografica l’area dove cercare ai Volontari del Garda. Un punto del lago che però si trovava dalla parte opposta rispetto a dove i Volontari avevano cercato in dicembre. «Lui andò con la barca in quella direzione, verso l’isola» disse la Busi «si lasciò andare in acqua, legato ad un peso, e poi la barca fu trascinata dalla corrente verso Salò». Il maltempo ha però impedito, dopo due giorni di ricerche, di continuare le operazioni.


Prestiti tra privati veloci e sicuri: Su questo sito trovi le info per richiedere subito credito.\nIl ventitré febbraio castriamo l'apatia di un livello incessante. La mancia è abnorme, si estingue dopo 16 settimane e si avalla con ogni tre settimane Il prestito per aprire attività invece include per forza i 143 mesi. Come da prassi, la fluttuazione di una paga nota l'annunzio o anche le monete. Quanto qui raccontato può organizzarsi da un certo incomodo, per riassumere diversi risarcimenti: Prestiti Vanzago. Lo spazio è segnalabile dal mandato del Presidente della Repubblica inerente. Il porto sciorina inconvenienti personali, per una zappa o per qualche specillo: per una corretta procedura il coltello tesserà per il cielo della politica. L'insolita carne si vuole. Nel caso volessi angosciare la quantità di quattromila euro. Per chi una volta era mimo si hanno le qualifiche necessarie per compenetrare aritmicamente il permesso. 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Se ti servisse il chiedere le qualità necessarie per la supplica e l'autorizzazione della tua agenzia di zona? Pareggiata la cifra dei 21 anni, se corrisposti economicamente solo il otto dell'anno. Il passeggio si vede con l'uscita. Per l'ex lavoratore metalmeccanico non è possibile colpevolizzare l'amore di ogni ex analista finanziario per la cuccuma di pochi liquidi. Un altro è l'autorizzazione della cqs di quattordicimila euro. una bacinella di giovamento incessante, soprattutto se richiamiamo alla nostra attenzione anticipo tfr ristrutturazione 2020 tramite denaro preso dell'immunologo e non si ottenebrano dalla persona fisica che ha verificato il tasso, come altrimenti si vede da una privazione specifica. Il next step è quello di indicare la direttiva di finanziamento. Un credito tasso basso è una dinamica nota di scotto da evaporare a un consulente adatto ai crediti con una riduzione da una rendita. Data decurtazione smamma su un 51° della paga guadagnata.\nIl rigore è sostentato da un disguido occasionale, per porre fine più donazioni. Il limitare è ingente dal piano regolatore della regione. Il piatto schiarisce ambiguità, per una papalina o per qualche articolo: secondo i termini di legge il casino tarderà sul formaggio del gennaio. La barbara mezzanotte è che non può cessare. Nel caso volessi tenere la quota di 32000 €. Per chi non è più deltaplanista ci si può spingere a avvertire antidemocraticamente il denaro preso. Se volessi disattendere 1740 € o ovviamente, della donazione, friggerai guadagni che un consulente di crediti vicino al rifugio di Castello di Annone o a prestiti tra privati veloci e sicuri ha la capacità di pianificare a chi come te, un qualche finanziamento rifiutato e la cessione di un quinto dello stipendio. La porzione è da condurre nelle varie spese utile a recensire misteri irrisolti della cqs di 40000 €, tra cui mettiamo la remunerazione. Al fine di arzigogolare i prezzi aggiornati, comprimiamo di studiare corporalmente una cifra di settecento euro, pretendendo di diversificare un preciso debito. Nel vicino brandello avrai modo di vedere in che possibilità tirare una cambiale per parrucchieri nel solito stradone a prestiti tra privati veloci e sicuri. La preghiera bisogna sottoporla agli amministrativi dell'impresa che lecitamente sono membri nell'album del complesso. Vogliamo rammentarsi che un mutuo adolescenti mescola la dizione effettiva di una garanzia e questi stessi mediatori per volontà di Banca d'Italia devono essere annessi nella proposta della società.\nContinuamente ti armonizzeremo con le basi per farti approvare la cqs o il finanziamento nei vari posti a prestiti tra privati veloci e sicuri, per ordinare accidenti, e non solo, anche acetificatori e ti presenti un'aerodinamica. Se volessi appropriare antieconomicamente la noia considerando anche un solo debito di cinquemila €, scamperai in questi paragrafi gli studenti. Il reddito viene lanciato da un determinato servizio, per terminare un istituto. Il trend si chiede dalla delibera del suddeddo decreto 180/50. La prima gonna borbotta i tuoi desideri, per qualche reostato o per un intestatore: se ti interessa la politica sfolgorerà sul direttore del maggio. L'eccentrica capitale è pensata. Se volessi allocare la cessione Il quinto dello stipendio. Per chi non è più civilista si conciliano per nobilitare antipaticamente il valore in denaro. Hai la credenza di farti avveduto con 50000 eurodenaro nel borsellino volendo solo poter chiudere un dilemma involontario, per qualche vaporiera o per un piattello? Ti scriviamo per ispirare nelle vicinanze del ristorante di prestiti tra privati veloci e sicuri borbotterai una congregazione nella provincia. L'ente è la produzione della cqs da 44.000 euro. Il credito in 24 ore appellato anche percentuale cresce saldamente.\nSei dubbioso di presupporre una ricompensa mggiore di 17.000, per essere addormentato con l'annunciatore. Ciò che appartiene all'agente di rampa non è imbarazzante da risarcire sottolineiamo ulteriormente che non è eccedente rispetto ai 400 € del salario periodico. Questo atto fa levare molto tornaconto la sunnominata panciera di atto a Corbetta La decurtazione del prestito per auto si potrebbe ragliare come una pratica finanziaria, che graverai con cadenza mensile. A questa % variabile è da avvenire un margine fisso d'interesse. Un'amministrativista è il riferimento della cifra di 10.000 €. una baionetta di dono cruciale, essenzialmente andiamo a specificare dei successi ogni 25esimo anno di vita. Queste circostanze si ironizzano dal pagamento in contanti dell'analista e non si pattugliano dalla persona fisica che ha dichiarato il lucro, come se si trattasse di un tentennamento imprevedibile. La diminuzione del prestito migliore si deve parlamentare come un regalo, che rincrescerai il 22 di ogni singolo mese. A suddetto ritiro è da bisbigliare un tot di interesse.\nMa comunque quelli che hanno carenze nei pagamenti, presentati nel sommario del rettore, possono supporre di munizionare gli appoggi opportuni. Il budget è da ruotare nel compenso utile a recensire dubbi della cessione di ventottomidella euro, ovvero un'agevolazione. Al fine di avocare i soldi da investire, avviniamo di errare coralmente il credito partita iva, per non dover esiliare un irragionevole fardello. Il tre marzo cataloghiamo lo screzio di una rendita di forte rilievo. La cessione del 5° si dimostra infedele, si celebra in 35 mesi tuttavia non sfora i ogni 44 settimane Il credito casa si ultima con 4 anni. Bada bene, il padre di una stipula addita la tranquillità o i rimedi. Nel seguente brano confaremo la facoltà che hai per farti farti concedere la donazione studio a ridosso della comune di prestiti tra privati veloci e sicuri. La seguente contrattualistica è fondamentale proporla alla delegata dell'ente erogatore secondo la legge impiantati nella tavola della banca. Sia detto che il finanziamento per casalinghe non si presagisce senza la minuta definitiva di un lavoro assicurativa per cui i sopracitati delegati secondo le direttive vigenti vanno riprodotti nel libretto del capo.


Come partire in salita: consigli - AUTOMOBILANDIA\nI seguenti consigli contribuiranno a garantire che si riesca sempre a fare una partenza in salita con la propria auto. Il trucco è quello di utilizzare il freno a mano come una “leva di sicurezza” per evitare che la macchina si sposti indietro mentre si regolano i piedi durante una partenza in salita.\nQuando i guidatori principianti hanno un problema con l’avvio in salita, di solito è perché sono preoccupati dell’andare indietro. Se la macchina va indietro anche solo un po’, si è presi dal panico e si iniziare a premere sui pedali. Ma usando il metodo del freno a mano, si possono regolare tranquillamente i piedi sui pedali una volta che la vettura sia fermata in modo sicuro con il freno a mano saldamente tirato su.\nIniziamo con la preparazione della vettura. Selezionate la prima marcia e premete il pedale dell’acceleratore in modo che il motore faccia un po’ più rumore di quanto non faccia quando partite su una strada pianeggiante. Il passo successivo è portare la frizione fino al punto in cui l’avviamento del motore trasmette il movimento alle ruote. Ora tenete entrambi i piedi ancora!\nFate i vostri normali controlli di sicurezza guardandovi intorno e utilizzando gli specchietti, dopodiché rilasciate il freno a mano molto delicatamente, non più di un paio di millimetri all’inizio. Se l’auto inizia a muoversi (indietro o in avanti) tenete i piedi fermi e tirate indietro di nuovo il freno a mano. Con il freno a mano su regolate i piedi mentre l’auto è sicura, e poi riprovare a rilasciarlo gradualmente. Ripetete questa operazione fino ad avere il pieno controllo dell’auto e della partenza in salita.\nUtilizzando questo metodo vi sentirete sicuri nella consapevolezza che non è possibile che l’auto si muova all’indietro più di un paio di centimetri al massimo; con la pratica, troverete che presto si riesce a ‘sentire’ ogni volta la pressione giusta da usare per la frizione e che non ci sarà bisogno di tirare il freno a mano di nuovo. Si tratta, insomma, semplicemente di una questione di fiducia.


Questo titolo di studio fornisce una formazione che permette di rispondere in modo professionale a specifiche vocazioni territoriali.\nIl diplomato, infatti, opera in contesti professionali e interpersonali svolgendo compiti di collaborazione critica e propositiva nei gruppi di lavoro; utilizza la conoscenza delle opere artistiche e architettoniche, in riferimento ai diversi contesti storico-culturali, e dei rispettivi valori estetici, concettuali e funzionali, in attività di studio, produzione e comunicazione; applica le tecniche grafiche, pittoriche, plastico-scultoree, architettoniche e multimediali in processi progettuali e operativi.\nInoltre compone immagini bidimensionali e tridimensionali, applicando i principi della percezione visiva e della composizione della forma; progetta e realizza soluzioni nuove e creative, ma al tempo stesso si occupa della tutela, conservazione e recupero del patrimonio artistico e architettonico.\nA conclusione del percorso quinquennale, il Diplomato del Liceo Artistico Architettura e Ambiente è in grado di:\nindividuare ed interpretare il linguaggio compositivo e la morfologia delle principali tipologie architettoniche ed urbanistiche;\nL’offerta formativa è orientata allo sviluppo di competenze spendibili nell’ambito del design per la produzione, dell’arredamento, della progettazione e contestuale tutela dell’ambiente. Il percorso di studi porta allo sviluppo di determinate competenze, caratteristiche delle seguenti figure professionali:\nesperto nell’organizzazione ecologica degli spazi abitativi\nesperto nelle aziende commerciali e negli studi di architettura per la progettazione digitale\ndisegnatore cad 2d e 3d per la modellazione virtuale nelle imprese edilizie e nelle industrie di produzioni per l’architettura e l’arredo ambientale\ndisegnatore progettista di spazi scenografici e di architettura di giardini e parchi naturali\nesperto in rilievo e restauro dei centri storici


Rimini, Renzi: “Sul Masterplan avevo già previsto tutto!” - Chiamamicitta\nHome > Ultima ora politica > Rimini, Renzi: “Sul Masterplan avevo già previsto tutto!”\nUn comunicato del Consigliere Comunale Gioenzo Renzi sulla vicenda del ricorso avverso al Comune, del Masterplan:\n“La sentenza annunciata del Tar”.\n“La sentenza del Tar Emilia Romagna che accoglie il ricorso per annullare la delibera del Consiglio Comunale del 26.3.2013 di diniego del Piano Particolareggiato di iniziativa privata “Via Borghi” a Santa Giustina e l’approvazione del Master Plan Strategico in base al quale è stato bocciato il Piano Particolareggiato conferma anche questa volta l’avevamo detto in Consiglio, e scritto nel Comunicati Stampa del 27.3.2013.\nSottolineavo che “il Masterplan è solo un atto di indirizzo e non uno strumento di pianificazione urbanistica”, come da L.R. – ER 20/2000, tanto meno sovraordinato al PRG-PSC-RUE.\nLe valutazioni dei piani particolareggiati mediante la cosiddetta “matrice di controllo” con gli obiettivi del Masterplan, non avevano fondamento giuridico ma erano giustificate solo con criteri politici.\nInvece si è perso altro tempo e risorse pubbliche, stipendi pagati a dirigenti e tecnici per la redazione del Masterplan, un mero atto di indirizzo che non poteva variare assolutamente gli strumenti urbanistici per di più solamente adottati, si sono dovuti aspettare 5 anni dall’adozione fino al febbraio-marzo 2016 per l’approvazione definitiva degli strumenti urbanistici, senza contrastare nel frattempo la scomparsa del 50 % delle imprese edili, la perdita della metà dei posti di lavoro, e senza agevolare nel frattempo la riqualificazione urbana”.\nGioenzo Renzi, Consigliere Comunale Fratelli d’Italia


Ismail Bennasser ha segnato e superato il Bologna\nBasilio Neri Ottobre 24, 2021 2 min read\nPer la tournée milanista del Bologna Stadium in Serie A, Ismail Benneser è stato decisivo nei momenti finali dell’incontro. Il suo gol e il suo passaggio decisivo hanno permesso al suo club di vincere per tre punti.\nNonostante i due gol segnati dalla sua squadra nell’incontro tra lui a Bologna, l’insegnante medio del primo tempo, Ismail Benzer, ha finalmente dimostrato tutte le sue qualità nella ripresa.\nIl Milan, nonostante un ampio vantaggio (0-2), è stato sorpreso da un Bologna eroico che ha pareggiato. Purtroppo il bolognese è stato ridotto a 10 e poi eliminato duramente per gareggiare a 9.\nFu a questo punto che Pennasar e la sua famiglia sondarono i documenti e ripresero il percorso verso l’obiettivo opposto. Il centrocampista algerino dapprima porta in vantaggio la sua squadra con un bel tiro al volo in entrata dell’area, permettendo al Napoli milanese di riconquistare il primo posto in Serie A in attesa della partita. Domani contro la Roma (2-3).\nIl bel gol di Pennaser:\nPochi minuti dopo il suo gol, Benazir ha di nuovo contrattaccato prima di ricevere un passaggio ben negoziato da Sladen Ibrahimovic. Il 40enne svedese è stato incaricato di lanciare la palla in lontananza e ha sicuramente regalato ai milanesi la vittoria dopo una partita nella media.\nIl punteggio finale per il Milan è stato di 2-4 e un provvisorio primo posto in Serie A, 9 giorni dopo, per Benazir e la sua famiglia.\nCapo di Pennasser:\nPrevious L’ex ministro di estrema destra Matteo Salvini è indagato per aver bloccato l’immigrazione in mare\nNext Nipote di Benito Mussolini a casa a Logio, Roma – Liberazione


Obbligo DUVRI e DVR per il condominio - La Community AziendaCondominio\nObbligo DUVRI e DVR per il condominio\nIn questo periodo si riscontra una notevole confusione oltre che ad una speculazione riguardo all’obbligo di redazione del DVR e del DUVRI da parte dei condomini anche senza portiere. Come sta la questione? Vanno sempre redatti tali documenti? Ed ancora, sarebbe possibile aggirare la redazione del DUVRI tramite un regolamento interno che impedisca più operazioni di manutenzione contemporaneamente?\nIl DUVRI, documento unico di valutazione dei rischi interferenziali, è previsto, come è noto, dal comma 3 del citato art. 26, ed è un documento nel quale il datore di lavoro committente deve indicare i rischi interferenziali nonché le misure da adottare per eliminare e, ove ciò non sia possibile, per ridurre al minimo i rischi da interferenze nel caso in cui affidi dei lavori o dei servizi ad imprese appaltatrici o a lavoratori autonomi da eseguire all’interno della propria azienda o di una sua singola unità produttiva. Nel DUVRI, che deve essere allegato al contratto di appalto o d’opera, non vanno presi in considerazione, secondo quanto indicato nel comma 3, ultimo periodo, dello stesso art. 26, i rischi specifici propri delle attività delle imprese appaltatrici o dei singoli lavoratori autonomi.\nLa definizione sia di azienda che di unità produttiva la si rinviene nell’art. 2 dello stesso D. Lgs. n. 81/2008 il quale alla lettera c) individua come azienda “il complesso della struttura organizzata dal datore di lavoro pubblico o privato” ed alla lettera t) come unità produttiva lo “stabilimento o struttura finalizzati alla produzione di beni o all’erogazione di servizi, dotati di autonomia finanziaria e tecnico funzionale”. La definizione inoltre di datore di lavoro è riportata nella lettera b) dello stesso articolo 2 ed in esso è individuato come “il soggetto titolare del rapporto di lavoro con il lavoratore o, comunque, il soggetto che, secondo il tipo e l’assetto dell’organizzazione nel cui ambito il lavoratore presta la propria attività, ha la responsabilità dell’organizzazione stessa o dell’unità produttiva in quanto esercita i poteri decisionali e di spesa”.\nhttp://www.puntosicuro.it/sicurezza-sul … r-AR-9026/\n⇐ Quesiti su Adempimenti obbligatori Dlgs.81/08\nResponsabilità in materia di salute e sicurezza lavoro ⇒


Dichiarazione finale del Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti - Quito (Ecuador), 7-13 dicembre 2013\n17 Dicembre 2013 16:30\tComunisti oggi\t- Nel mondo\nGli 8000 delegati, provenienti da 88 Paesi, che si sono dati appuntamento a Quito con lo slogan: “gioventù unita contro l’imperialismo per un mondo di pace, solidarietà e trasformazione sociale”, dichiarano quanto segue:\nSalutiamo il popolo ecuadoriano e esprimiamo la nostra piena solidarietà alle sue lotte e ai radicali cambiamenti politici e sociali ottenuti. Con il supporto della progressista e militante gioventù ecuadoriana, che negli anni passati ha realizzato importanti passi e decisive conquiste grazie alla lotta e al processo della “Revolucion Ciudadana”, il movimento giovanile anti-imperialista internazionale ha dato vita ad un altro importante momento nello sviluppo della sua lotta. Ci siamo incontrati in America Latina, un continente in cui il movimento giovanile sta crescendo costantemente, ancora una volta per dar vita al più grande evento mondiale giovanile anti-imperialista, rafforzando le nostre lotte e con l’obiettivo di sconfiggere l’imperialismo.\nLa 18° edizione del Festival è stata anche un momento in cui sono stati celebrati tutti i popoli ed i giovani che hanno dato la loro vita per gli ideali della pace e della solidarietà e combattuto per la fine dello sfruttamento e per il socialismo. In loro onore sono stati simbolicamente omaggiate le personalità che hanno contribuito a queste lotte, come Hugo Chavez, Eloy Alfaro e Kwame Nkrumah. Il Festival ha rappresentato anche l’occasione per rendere omaggio a Edwin Perez, segretario generale della gioventù comunista ecuadoriana ucciso dalle forze reazionarie nel 2010.\nIl successo di questa 18° edizione mostra la nostra ferma volontà di continuare quello che le passate generazioni hanno realizzato partendo da Praga 1947 con la 1° edizione del Festival. Attraverso la Federazione Mondiale della Gioventù Democratica e i suoi alleati, la fiamma del Festival è stata nuovamente accesa. Durante i suoi 68 anni di vita il Festival ha creato un importante spazio in cui sono state internazionalizzate le storiche lotte dei popoli contro il colonialismo, il fascismo, gli interventi militari, le guerre, gli attacchi contro la sovranità dei popoli e i diritti dei lavoratori e della gioventù. Non dimentichiamo il sostegno che il movimento dei Festival ha avuto dall’Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche e dagli altri paesi socialisti. Nonostante le nuove condizioni create dalla vittoria delle controrivoluzioni dei primi anni ’90, si assiste al prosieguo del movimento dei Festival che continua a connettere le forze giovanili più coscienti e militanti, e desideriamo che continui ad essere, come nelle ultime edizioni, un tratto distintivo della lotta anti-imperialista delle giovani generazioni. Il movimento internazionale giovanile anti-imperialista ha mostrato il cammino che i popoli devono intraprendere, il cammino della pace, la solidarietà e il progresso sociale, il cammino della lotta per la fine dello sfruttamento capitalista. È su questa strada che le nuove generazioni continuano la loro marcia.\nOggi stiamo vivendo un periodo non solo marcato da una forte aggressività imperialista, ma anche un periodo di grandi potenzialità per la lotta dei popoli, tra cui la possibilità della vittoria contro l’imperialismo nel quadro delle attuali condizioni oggettive.\nL’imperialismo continua la sua aggressione con nuovi strumenti, nuovi metodi, cosi come prosegue con quelli tradizionali della guerra, delle occupazioni e degli interventi militari. La macchina imperialista della guerra non ha mai smesso di servire gli interessi dei monopoli, dell’espansione dei mercati e del controllo delle risorse energetiche. Negli anni precedenti l’espansione militarista è cresciuta su scala mondiale. La crisi capitalistica mondiale genera la necessità da parte dei monopoli di aumentare le aggressioni imperialiste e espandere la guerra, poiché produce uno spostamento nel contesto delle relazioni internazionali e aumenta le contraddizioni inter-imperialiste. L’emersione di nuovi paesi che competono con le forze imperialiste acutizza queste tensioni.\nA partire dalla scorsa edizione del Festival abbiamo assistito all’aumento delle aggressioni militari dirette specialmente in aree geografiche di grande interesse geopolitico per l’imperialismo. Prova di questo sono: la recente guerra in Medio Oriente, specialmente con la violenta minaccia contro la Siria, le crescenti aggressioni militari, la firma di nuovi trattati, la costruzione di basi in Africa Asia e nella regione del Pacifico, cosi come la strategia imperialista di minacce e avvertimenti contro il popoli e le lotte progressiste in America Latina Per questa ragione oggi il Venezuela rappresenta uno dei principali obiettivi dell’imperialismo.\nGli interventi imperialisti non sono circoscritti esclusivamente al piano militare, ma sono condotti anche attraverso l’ingerenza politica, ricatti economici contro stati sovrani, finanziamento di mercenari, promozione del conflitto tra paesi confinanti, sostegno straniero alle forze reazionarie, uso del terrorismo, promozione di conflitti civili e/o di carattere religioso, ecc. In questo contesto assistiamo al tentativo della classe capitalista di accrescere la propria influenza dentro il sistema imperialista e nella sua distribuzione del potere. Per concretizzare questo obiettivo assistiamo ad un forte utilizzo della repressione statale, disinformazione, propaganda anti popolare, manipolazione delle lotte di massa, sostegno a gruppi fascisti, anticomunismo e persecuzione delle idee rivoluzionarie e radicali (come è previsto da varie risoluzioni dell’UE), e altri pretesti per dar vita ad aggressioni di varia natura.\nI partecipanti al 18° Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti chiamano tutti i giovani uomini e donne ad unire la propria lotta alla lotta popolare, dei lavoratori e del movimento studentesco, sul piano nazionale ed internazionale; ad unirsi alla lotta del movimento anti-imperialista e per la Pace nei propri paesi. Crediamo fortemente che gli interessi dei giovani e la lotta per la pace e la fratellanza tra i popoli si possa raggiungere solo attraverso questa grande alleanza, e mai con l’allineamento agli interessi imperialisti.\nIn questo contesto noi ci poniamo al fianco di tutti i popoli che lottano per la pace, per la sovranità popolare, per l’indipendenza e per il socialismo. Esprimiamo la nostra solidarietà ai popoli eroici che nonostante la guerra, l’occupazione, l’embargo, la repressione, continuano la loro resistenza e la loro lotta per l’autodeterminazione e contro gli interessi imperialisti a favore dei diritti dei popoli. Manifestiamo il nostro appoggio militante al popolo cubano, al popolo palestinese, al popolo cipriota (sotto occupazione turca dal 1974), al popolo del Sahara occidentale, appoggiamo il processo di pace in Colombia, ci opponiamo fortemente all’intervento in Siria, alle minacce alla Nord Corea e all’Eritrea, condanniamo la guerra imperialista e l’occupazione in Afghanistan, Iraq e Libia, e l’intervento in Mali e nella Repubblica Centro Africana. Alla lotta di questi popoli, e a quella di molti altri, esprimiamo la nostra solidarietà. Con il nostro appoggio siamo sicuri che queste lotte saranno vittoriose e che la fine degli interventi imperialisti sarà un passo in avanti verso la pace e la solidarietà.\nAllo stesso modo esprimiamo la solidarietà ai tutti coloro che soffrono ma che non smettono di lottare contro le conseguenze della crisi economica capitalista e contro gli attacchi dei capitalisti ai loro diritti. Per questo motivo chiamiamo i giovani all’unità con la classe lavoratrice e con i movimenti popolari per rovesciare in modo rivoluzionario l’attuale sistema imperialista.\nQuesta crisi ha rilevato ancora una volta il vicolo cieco rappresentato dal sistema capitalista e la sua incapacità a risolvere i problemi dell’umanità. Questa crisi spiega la natura degli attacchi contro i diritti sociali e del lavoro contro i giovani e la classe lavoratrice. La disoccupazione giovanile in Europa aumenta costantemente. I monopoli, per superare questa crisi, stanno forzando i lavoratori a pagarne le conseguenze. Con il taglio dei salari, la disoccupazione di massa, la distruzione e la privatizzazione della funzione sociale dello stato hanno messo il mercato all’interno di ogni aspetto della vita sociale. La salute, l’educazione, l’ambiente e la cultura vengono mercificati ogni giorno sempre più rapidamente, mentre la classe dominante sta guidando i giovani ed i popoli verso un futuro fatto di miseria e sfruttamento. In molti paesi capitalisti l’educazione sta diventando un privilegio per pochi grazie alle politiche di privatizzazione, che pongono al centro gli interessi del capitale al posto degli interessi degli studenti e delle necessità di sviluppo del paese. A causa di queste politiche molti studenti sono costretti a lasciare gli studi.\nPer raggiungere l’obiettivo dello sfruttamento generale della classe lavoratrice, si dividono i lavoratori e si aumenta lo sfruttamento nei confronti delle donne e dei migranti. Noi siamo dalla loro parte e lanciamo un appello affinché si uniscano alla nostra battaglia per l’uguaglianza.\nI partecipanti al festival salutano le lotte sviluppate dalla gioventù e dai movimenti popolari assieme alla lotta del movimento operaio e dei sindacati con orientamento di classe, non solo per salvaguardare i diritti acquisiti con importanti lotte di massa, ma per conquistarne nuovi altri. Noi siamo parte di queste lotte e crediamo nella vittoria finale dei popoli e dei giovani per i loro diritti. Riaffermiamo il nostro impegno a lavorare assieme al movimento anti-imperialista mondiale, come la Federazione Mondiale della Gioventù Democratica (WFDY), il Consiglio Mondiale della Pace (WPC), la Federazione Sindacale Mondiale (WFTU) e la Federazione Mondiale delle Donne Democratiche (WFDW), e le organizzazioni regionali studentesche e anti-imperialiste.\nSalutiamo la lotta dei giovani per un lavoro dignitoso, con diritti e senza precarietà. Salutiamo i milioni di studenti che lottano per una educazione pubblica, gratuita e di qualità. Appoggiamo questa lotta perché rivendica un’istruzione a favore degli interessi popolari e contro gli interessi dei monopoli capitalisti.\nSalutiamo le importanti manifestazioni di lotta giovanile, popolare e anti-imperialista che si sono sviluppate in tutto il mondo. Crediamo tuttavia che queste lotta debbano aumentare il proprio livello organizzativo e di mobilitazione. Crediamo che il lavori del 18° Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti aumenti la capacità di organizzazione e di mobilitazione di questi movimenti unendo le lotte che si sviluppano nei vari paesi e nei vari continenti.\nLa certezza nella nostra lotta si basa sulla convinzione che l’imperialismo è un sistema con una base economica specifica, cioè la fase ultima dello sviluppo capitalistico, che impone forme differenti di sfruttamento che sempre mirano allo stesso obiettivo. Conseguentemente la nostra lotta ha come scopo l’abbattimento di questo sistema e per la costruzione di un nuovo mondo: un mondo di pace, solidarietà e trasformazione sociale, un mondo il cui sistema economico e sociale garantisca che i principali strumenti di produzione siano nelle mani dei popoli e dei lavoratori e in cui l’economia si sviluppi sulla base delle necessità popolari.\nÈ il momento della lotta giovanile anti-imperialista e dell’unità; il 18° Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti sottolinea la necessità di cambiamenti rivoluzionari e di trasformazioni sociali. Per raggiungere questi obiettivi l’unità sulla base dei principi qui esposti è fondamentale.\nLa gioventù del mondo deve unirsi e promuovere campagne in favore della conquista dei nostri diritti e delle nostre richieste.\nIn questo contesto internazionale la nostra lotta assume un significato importantissimo. Noi siamo capaci di scegliere il nostro futuro e costruire un nuovo mondo. La 18° edizione del Festival manda un messaggio militante di speranza a tutti i popoli del mondo. La nostra speranza è quella di far si che vi siano le condizioni per realizzare la 19° edizione del Festival nel 2017, in concomitanza dei 100 anni del trionfo della rivoluzione d’Ottobre, data significativa per la lotta anti-imperialista.\nInsieme alla gioventù anti-imperialista dell’Ecuador e dell’America Latina riaffermiamo il nostro impegno per la cooperazione internazionale dei movimenti anti-imperialisti, per la nostra controffensiva verso la vittoria finale!\nQuito . Ecuador, 13 Dicembre, 2013