Quale amore? Quale felicità? di Domenico Pimpinella - Quale destino?\n- Capitolo 1 – Il nostro destino\nParagrafo 1 – Quale destino?\nCome prima tappa della nostra riflessione, che abbiamo fatto precedere da un “urlo” di rabbia e di vergogna che spero abbia fatto presa sulla coscienza del lettore e lo abbia predisposto emotivamente ad affrontare un cammino arduo, occorre specificare quale sarebbe il destino comune a cui intendiamo riferirci e a cui desideriamo sottrarci, al di là delle svariate sfaccettature con cui ci si presenta,.\nCome tappa successiva intendiamo poi proporre un’ipotesi sperimentale da percorrere per poter costruire una diversa idea di individualità che riteniamo più adatta per prendere in seria considerazione la creazione di una umanità in grado di realizzarci in modo pieno ed appagante. Cosa che l’idea che oggi abbiamo di noi stessi non sembra consentirci.\nCi soffermeremo poi, come supporto a tutto il discorso proposto, su un’ipotesi che riguarda la conoscenza. Forse avremmo potuto proporla più logicamente prima, ma ci è sembrato opportuno utilizzarla per rispondere all’interrogativo, che spero si faccia strada nel lettore, di “come” potrebbe essere possibile passare dall’attuale situazione reale ad una paventata idealità. La soluzione starebbe nella possibilità acquisita da noi esseri umani di operare non solo sugli oggetti sensibili tramite i nostri veri e propri occhi ma anche sugli oggetti intelligibili tramite una mente in grado, come vedremo, di ipotizzare un futuro e il modo di realizzarlo.\nInfine, valuteremo il modo migliore di costruire, con delle opportune azioni, un equilibrio interiore che ha il significato di riuscire a perseguire coerentemente quell’idea di individualità ambivalente che spero scaturisca chiaramente dalla presente riflessione. E’ il solo modo per riuscire a portarci fuori dall’attuale destino che, da come vanno le cose, si potrebbe rivelare in futuro sempre più disgraziato.\nIl presupposto fondamentale per puntare ad un obiettivo così ambizioso, è, ovviamente, che si riesca a cambiare qualcosa nell’attuale psicologia individuale, in maniera che possa innescarsi una poderosa spinta verso una rivoluzionaria concezione di noi stessi e della realtà che ci circonda.\nUn’umanità diversa dalla attuale la si potrà, infatti, costruire solo se sapremo guardarci in modo diverso da come ci siamo sempre guardati e interpretati finora. Per questo riveste un’importanza strategica riuscire a formulare un’ipotesi corretta sulla natura umana e sulle modalità conoscitive di cui siamo giunti a disporre.\nSe, infatti, il nostro destino è diventato, come sembrerebbe, così disgraziato da non permettere (e aggiungerei giustamente) neanche più alle illusioni di farsi strada nel futuro come è avvenuto in passato, il motivo non può che addursi ad un’interpretazione falsa, o comunque incompleta, che la razionalità ha formulato fin dall’inizio dell’individualità o, per dirla in altri termini, dell’autentico sé.\nIn seguito ad un errore interpretativo-conoscitivo, dunque, avremmo iniziato a deviare da quella rotta che avrebbe potuto consentirci di rimanere esseri viventi a pieno titolo. In alternativa ci siamo convinti a percorrere stancamente un destino che da parecchio oramai non riesce a promettere qualcosa di buono.\nL’intuizione che potrebbe esservi stata una deviazione da una rotta ideale che avremmo dovuto seguire non è però cosa di oggi, anche se a tutt’ora non si è arrivati ad averne una piena consapevolezza. E’, infatti, presumibile che intorno al VI secolo a.c. abbia iniziato a farsi largo nell’uomo una certa insoddisfazione e sia cominciata, in oriente come in occidente, una stagione speculativa che ha visto molti grande personaggi fondare scuole di pensiero che resistono ancora oggi. Confucianesimo, Taoismo, Giainismo, Buddismo, Filosofia Greca, risalgono grossomodo tutte a quel periodo.\nIl motivo di una tale svolta si potrebbe addebitare, dunque, alla necessità della sopravvenuta conoscenza razionale di “auto-correggersi”, dopo averci spinto ad imboccare una via che evidentemente non era più in grado di rispondere positivamente alle nostre più intime aspettative. Si potrebbe supporre che il sistema conoscitivo razionale, sviluppatosi su basi emotive e in aggiunta a quelle, come da più parti oggi si tende a sostenere, non sia riuscito a sommarsi armoniosamente a quello precedente ma abbia iniziato a portarci su un binario morto: a farci realizzare un’idea di essere vivente che non può reggere ad uno sviluppo protratto nel tempo.\nChe possa essersi verificata una tale eventualità che continua a produrre discrepanze tra una preesistente conoscenza emotiva e una sopravvenuta conoscenza razionale, lo si può intuire dalla diffusa insoddisfazione che nasce da quell’operare che di solito si attribuisce alla ragione. Non a caso, si crede in modo diffuso che la razionalità sia la principale causa dell’eccessivo egoismo che oggi flagella la specie umana. Un egoismo che a molti riesce anche ad apparire “naturale” ma che tuttavia non trova il modo di conciliarsi con un bisogno di vita sociale, di “altruismo” che sembrerebbe altrettanto cogente e naturale.\nAnche se esiste una oggettiva difficoltà a dimostrare scientificamente che, grossomodo, tutti gli individui umani si ritrovano oggi accomunati in un identico tragico destino su cui pesa come un macigno il paradosso mai risolto di un egoismo-altruismo che ci vieta di gioire in modo autentico e di esprimerci di conseguenza in un’esistenza felice, cercheremo di evidenziare una linea comportamentale che ci riporta collettivamente a quello che possiamo chiamare, usando un termine biblico, “peccato originale”.\nUn’interpretazione comune del sé che può essere portato alla luce per mostrare come, al di sotto delle particolari vestizioni soggettive di cui ognuno si ammanta, alla fine esiste una struttura individuale comune che andrebbe radicalmente modificata. Una linea di pensiero interpretativo che ci riporta sostanzialmente allo stesso errore di fondo: ad un rifiuto ad accettare da parte della razionalità certi aspetti del vivere, che ci cristallizza pericolosamente in un’esistenza chiusa e solitaria.\nE’ come se formassimo un bosco costituito da una enorme varietà di alberi in apparenza tutti differenti tra loro, che tuttavia, sotto il fogliame, conservano una comune identità, meno palese, meno confrontabile, che ha deviato significativamente da quello che doveva essere il suo sviluppo ideale.\nIn sostanza, noi uomini avremmo rivestito la nostra naturale, sobria, individualità con un variegato, chiassoso egoismo “artificiale”, costituito da un eccesso di soggettività, che proprio come un folto fogliame riesce a tenere nascosta la sua realtà più profonda: quella complementare, costituita dal tronco con le sue radici. Individualismo portato agli estremi che ammanta e riesce a nascondere, soprattutto grazie a mistificate, false, “interazioni sociali”, una struttura sottostante che necessita, invece, di legarsi saldamente e compiutamente ad una “terra” che non può fare a meno di costituire la base di un vivere comune. Così l’egoismo riesce a trasfigurare la realtà, a celare la necessità di intrecciare le nostre profonde, intime, radici in una più ampia e articolata struttura che ci permetterebbe davvero di stabilizzarci come singoli individui, così come la cellula eucariote è riuscita a stabilizzarsi saldamente in un individuo pluricellulare o come, ancora prima, le cellule procariote, o organuli, si sono stabilizzati in una quella eucariote.\nCon ciò non si vuole tuttavia sostenere che esiste nell’uomo una volontà consapevole a massimizzare il proprio egoismo, pur riuscendo addirittura a farlo galleggiare sul nulla. Al contrario, sembrerebbe volersi fare strada una forte volontà a far emergere il lato nascosto, complementare, della medaglia, che però non riesce a trovare le giuste motivazioni per riuscirci. E questo potrebbe accadere finché la razionalità non comprenderà in modo chiaro come dovrebbe essere costituita un’individualità: come deve svilupparsi correttamente. Intanto, essa continua a farsi trascinare dal suo iniziale errore interpretativo che ha portato ad un eccessivo ampliamento della chioma, identificata addirittura con l’intero albero.\nE proprio come per gli alberi di un bosco, essendoci in tutti noi un fogliame personale che ci caratterizza, non possiamo ritenerlo la sola realtà costitutiva, anche se risulta vincente la tendenza a “nascondere” legami essenziali che dovremmo necessariamente ampliare e fortificare. Per questo non ci sarebbe dolo nella condotta umana, esattamente come già sosteneva Socrate oltre due millenni fa. L’uomo, tutto sommato, “crede” in modo ingenuo di essere tutto lì: una variegata eterogenea chioma di fronde, un’esclusiva combinazione di sinapsi. E si comporta di conseguenza. La sua iniziale ingenuità si attesta sempre più nella certezza della divisione, dell’unicità, diventando un cinico e spesso inconsapevole persecutore di interessi privati.\nNella convinzione che questo errore interpretativo debba essere assolutamente corretto per poter continuare ad essere a pieno titolo delle creature viventi ci aggrappiamo alla convinzione che un cambiamento culturale non debba interessare solo questo o quell’individuo ma deve poter coinvolgere tutti o quasi perché è solo insieme, ritrovando nuove motivazioni comuni, che possiamo mutare la tragica rotta della nostra storia di esseri ragionevoli.\nQuando mi si obietta che è assurdo voler scoprire e trovare un filo comune che lega tutti gli uomini, che li renda solidali per sintetizzare un concetto generale da cui estrapolare i singoli casi particolari, vista la grande varietà e complessità che esiste nel genere umano, rispondo che la stessa assurdità non ha impedito a Newton di scoprire che tra la forza, da una parte, e il prodotto della massa per l’accelerazione dall’altra fosse stabilita un’identità, a dispetto dell’enorme “chioma” di attriti che pure separa e distingue un caso specifico dall’altro.\nDiventa, quindi, di estrema importanza produrre sempre nuove ipotesi in grado di “allargare” la nostra visuale e scrutare così la nostra esistenza da un’altitudine maggiore. Occorrono ipotesi da verificare o, meglio ancora, da sottoporre a falsificazione, come giustamente ha sottolineato Popper, onde poter capire entro orizzonti sempre più ampi come ci stiamo muovendo e cosa è consigliabile o sconsigliabile fare. Un lavoro inderogabile, soprattutto se a guidarci è il convincimento che comunque è obbligatorio andare da qualche parte; che non si può rimanere fermi ad aspettare un destino migliore. Se, dunque, occorre muoversi, spostarsi in situazioni sempre nuove, allora è importante riuscire a capire dove effettivamente ci troviamo, a dispetto delle attuali credenze, e dove sarebbe più opportuno andare. In quale situazione interiore potremmo effettivamente stare meglio.\nNon ci si deve scoraggiare e magari arrendersi al classico pifferaio che prima o poi potrebbe condurci sull’orlo del classico precipizio. Dobbiamo ritrovare la via d’uscita che consenta al pessimismo di trasformarsi in ottimismo. E anche se il pifferaio sembrerebbe più reale di quanto si possa pensare, essendo costituito da un insieme di piaceri immediati, facilmente esigibili, che ci fanno compiere tutta una serie d’azioni a catena, non ci dobbiamo rassegnare. Dobbiamo diventare consapevoli della perversità del meccanismo prima che ci abbia catturato completamente; di come, con il tempo i piaceri diventano sempre meno esigibili e le penali da pagare troppo forti. Restarsene indifferenti fino a che il meccanismo non ci renderà completamente succubi, prigionieri senza scampo, è un autentico suicidio.\nOccorre ribellarsi, evitare che il pifferaio continui a trascinarci verso mete da cui è impossibile far ritorno. L’unico modo per farlo è comprendere come gestire al meglio le proprie azioni e non subordinarle ai continui piaceri immediati che ci si affollano davanti e che con le loro lusinghe riescono a portarci dove vogliono. Occorre riuscire a possedere una chiara consapevolezza di quello che non possiamo fare a meno di essere rispetto a quello che invece siamo, nostro malgrado, diventati. Da qui la necessità di un’ipotesi seriamente strutturata sulla quale poter ragionare. Non basta il buon senso! Non bastano le approssimazioni!\nSe riuscissimo a renderci conto che non si può continuare ad inseguire alla cieca questo o quel piacere immediato perché poi finiamo per smarrirci in una condizione dalla quale sarà difficile trovare la giusta strada, potremmo darci da fare per correggere il sistema. L’alternativa ad un’esistenza vissuta sull’improvvisazione è ritenere fondato il timore che disattendendo un’intima natura che ci vorrebbe spingere in una precisa direzione siamo destinati a rimanere sostanzialmente infelici, in quanto distanti da quella condizione interiore ideale dove solo sarebbe possibile realizzarci in modo completo ed esaustivo. Il punto da considerare è esattamente questo!\nCome riuscire ad innescare un processo critico di revisione degli attuali modi di vivere, sostanzialmente simili tra loro anche se in apparenza diversi, se non comprendiamo in maniera scientifica come stanno effettivamente le cose. E “scientifica” significa costruirsi un’idea verificabile: un progetto sulla carta da seguire e, se possibile, da modificare di volta in volta, migliorandolo.\nIl sole ancora oggi appare sorgere ad est e dopo un cammino nella volta celeste ci sembra scomparire ad ovest. Quello che appariva ai nostri occhi prima di Galileo non è certo cambiato. E’ cambiato però quello che appare all’occhio della mente. Per cui la stessa certezza di allora è venuta a coincidere oggi con una diversa verità.\nCapirlo non è stato semplice; alla fine però ci siamo riusciti in massa o quasi.\nCosì dovremmo riuscire tutti insieme a capire che ciò che ci distingue gli uni dagli altri è molto meno di quello che tende ad accomunarci e unirci. O, quanto meno, che occorre far si che le due possibilità viaggino di conserta, in maniera complementare.\nChiediamoci con convinzione, quindi, se davvero possono esserci miliardi di destini ognuno diverso dall’altro. Può davvero ogni individualità essere in totale competizione con il resto degli esseri viventi, o peggio con gli altri esseri della propria specie? Chiediamocelo in modo sincero e spassionato. Alla fine potremmo riuscire a scoprire che è una autentica pazzia impegnare coscientemente, come abbiamo sempre fatto le nostre energie solo per portare avanti una misera singolarità, disinteressandoci degli altri o, peggio ancora, a loro scapito, votandoli al sacrificio.\nCiò che abbiamo realizzato razionalmente è ciò che siamo giunti a pensare: e cioè che ognuno è una realtà assoluta. Pur credendolo però non possiamo esserlo!\nE che sia così inizia a sussurrarcelo una sensazione a pelle che ognuno è in grado di recepire. Ce lo dice tutta una conoscenza emotiva, pre-razionale, anche se essa non riesce a specificare perché, a dirci in modo chiaro che da soli è impossibile gioire, essere felici.\nQueste cose dobbiamo, dunque, farcele necessariamente ripetere dalla razionalità, dal ragionamento, dalla riflessione. Dobbiamo farci specificare perché quando non siamo capaci di fare realmente “gruppo”, di rinsaldarci intorno ad un’idea comune e si finisce per rimanere soli anche stando a contatto con gli altri, non c’è più vita autentica, soddisfacente.\nSull’idea che ognuno deve salvaguardare in modo esclusivo una propria identità acquisita, e non magari farsene un’altra più ampia, quale potrebbe essere una società per quanto minima, abbiamo impostato la nostra civiltà. Ma una società di uomini e donne sole non sarà mai un’umanità, per quanti legami formali si potranno tessere e non renderà mai soddisfatta un’individualità.\nOccorrono altre certezze, bucare il muro del tempo e guardarci dentro. Occorre gettare lo sguardo sotto l’apparenza, sotto le foglie e farsi un’idea più completa di quel tutto che oggi ci appare come un insieme slegato di enti.\nIl filo comune che la Filosofia ha cercato fin dalla sue origini deriva proprio da questa convergenza che ci arriva come un eco smorzato dai più antichi e profondi meandri della coscienza. Non è la conoscenza razionale a gridarcelo ma quella emotiva che non può arrendersi allo scempio a cui la stiamo sottoponendo. Mentre la sua esigenza più profonda rimane quella di realizzare una società che rappresenti il luogo dell’armonia e dell’amore, noi continuiamo a contrapporgli ostinatamente il luogo del più assurdo individualismo: il luogo dove i “furbi” cercano una maggiore differenziazione sfruttando ignominiosamente gli altri, senza alcuno scrupolo. Continuando in questo giochino che non può essere da creature veramente intelligenti (come sosteniamo di essere), non possiamo fare a meno di alimentare conflitti e produrre dolore all’infinito. La magra consolazione, quando le condizioni ci sono favorevoli, è quella di produrre una gamma sempre nuova di piaceri, ma non la gioia indispensabile alla felicità. Si, perché, contrariamente a quanti danno suggerimenti a manca e a dritta per farci diventare felici sfruttando la possibilità di inanellare per quanto più tempo possibile una serie crescente di piaceri, la felicità è qualcosa che si può realizzare in modo completamente diverso: è il luogo dove la natura ambivalente dell’essere vivente è in grado di realizzarsi appieno senza dar luogo a contraddizioni interne.\nContinuando a non realizzarla, continuando su dei binari che non portano da nessuna parte, ad un vicolo senza uscita, potremmo anche noi fare la fine dei dinosauri.\nDopo i reiterati fallimenti di una Filosofia, soppiantata quasi completamente dalla Scienza, ci siamo convinti che fosse più sensato tralasciare di capire i “perché” credendo che bastassero i “come”. In realtà, come giustamente ha osservato Gentile, con la Scienza abbiamo solo tralasciato i vari perché scegliendone dogmaticamente uno: il modo di essere della soggettività, della parzialità, del passato.\nDa questa scelta univoca è in fondo nata la possibilità di alimentare la gigantesca crescita egoistica che ha portato sempre più l’individualità ad una pura soggettività, a privarsi sostanzialmente di quella socialità autentica e necessaria, che è la base, il tronco, di ogni essere vivente. L’”amore autentico” è stato così chiuso nel cassetto e al suo posto sono stati elaborati razionalmente nuovi concetti che potessero andare a braccetto con l’egoismo: con la crescita indefinita e incontrollata di soggettività. E’ grazie alla scienza, alla possibilità di adattare l’ambiente alle nostre presunte esigenze, che è stato possibile continuare per così lungo tempo a percorrere una strada sostanzialmente sbagliata, senza avere possibilità di accorgersene.\nAd ogni nuovo problema che la nostra crescita ha portato alla ribalta, abbiamo sempre risposto con una fiducia cieca nel progresso, nella possibilità che ogni problema può alla fine essere risolto. Non so se questo sarà sempre vero. Io credo di no! Credo piuttosto che davvero alla fine, continuando così, potremmo trovarci di fronte quel muro invalicabile che ci bloccherà tutti.\nIl rammarico più grande è che proprio dalla necessità della Filosofia di trovare un legame convincente tra le singole cose sia poi nata la Scienza che ha finito per ammettere, per sancire, che non c’è bisogno di alcun legame; che gli esseri viventi sono sostanzialmente dei sistemi isolati come lo è ogni altro ente. La soggettività, per la scienza, può, anzi, deve farsi egoismo e che l’egoismo può diventare autonomamente senso compiuto e soddisfacente. Ma se Laplace ha potuto ben dire a Napoleone che l’uomo non aveva più bisogno di Dio, altrettanto non poteva fare Nietzsche sostenendo che l'individualità non ha bisogno di una morale, di quel concetto di amore che, invece, è il solo che potrebbe portare gli uomini a formare una più ampia entità esistenziale.\nE’ stato questo il definitivo arrenderci alla convinzione che il mondo è ciò che fin dalla nascita ci si presenta d’acchito: qualcosa di frazionato nelle sue innumerevoli entità. Un’idea che si è definitivamente imposta con il relativismo, con la presa d’atto che la “grandezza” di un uomo possa esprimersi solo con l’orgoglio, la magnanimità, con “l’amor fati”. O questa o l’altra idea, ugualmente sbagliata, che, invece, l’amore è dedizione completa, sottomissione agli altri, sentimento gregario.\nA scuola, ancora oggi, si continua ad insegnare con spavalderia che Eraclito è uscito vittorioso dal confronto con Parmenide. E’ vero! Non si ha consapevolezza che questa vittoria è stato l’inizio di un suicidio collettivo: che non è quello che avrebbe dovuto accadere. Essa ha bloccato la nostra storia sul passato, sull’individuo pluricellulare che le singole cellule insieme hanno saputo realizzare in tempi remoti e che doveva essere, come tutto, superato.\nNietzsche l’ha intuito, ma non ha saputo ugualmente capire il modo come ciò andava realizzato. Il superamento dell’uomo nel super-uomo non è competenza del singolo che agisce autonomamente. L’oltrepassamento, come Vattimo preferisce tradurlo, è presa di coscienza comune, è proprio quel “mare” che Nietzsche non ha mai accettato, credendo che il grande lago solitario che è dentro ognuno di noi fosse rapinato, ingiustamente svuotato, dal fiume d’amore che lo trascina con sé a valle, al mare, appunto.\nQuel grande lago che è in ognuno di noi non può avere un senso se manca il mare! Non può avere un senso da solo. Ma un senso soddisfacente arriva a possederlo proprio combinandosi al fiume, grazie ai legami che ci fanno diventare parte necessaria ed armoniosa del tutto.\nNegando questa possibilità si è negato all’individuo umano di continuare liberamente a crescere nell’autentico Eterno Ritorno, nell’autentica logica ricorsiva che, dopo averci realizzato come individui pluricellulari ora ci vuole umanità e non singole e sparpagliate individualità.\nLa scienza dovrebbe scoprire non solo come stanno le cose ma anche come dovrebbero essere. Non si può cogliere solamente un uomo solo, un animale solo, un cosa sola, separata nettamente da tutto il resto, utilizzabile. Si deve riuscire a ricostruire il tutto, anche dopo averlo pericolosamente sminuzzato in frammenti finissimi, quasi impalpabili. Non so se il metodo della scienza lo consentirà mai. Nel frattempo, però, di fronte all’ennesimo frazionamento, di fronte all’ultimo processo riduzionista si è avuto una sorta di rigurgito con cui si è sputato fuori gli elementi indigeribili che erano stati inghiottiti. Quando ogni cosa sembrava irrimediabilmente triturata è venuto fuori il “legame” indistruttibile che non può essere reciso e che potrebbe permettere di ricostruire il tutto seguendo il disegno originario. Un disegno originario che per fortuna è custodito da una conoscenza emotiva che non può essere cancellata, anche se può essere sopita, neutralizzata, ridotta al silenzio.\nLa Meccanica Quantistica ci ha così permesso di accorgerci di quanto paradossale sia la verità che abbiamo finora accettato dogmaticamente ed ha così finito per reintrodurre quelle riflessioni che un tempo sono state proprio della Filosofia.\nDalla struttura intima della materia si può ora tentare una diversa ricostruzione del tutto che sia meno fantastica, meno dogmatica. Di fronte a noi ci sono ora quei legami che prima non eravamo in grado di “vedere” e che, quindi, non possiamo più negare, almeno come realtà. Legami rimasti fino a poco tempo fa trasparenti alla razionalità si sono ora opacizzati e possono venir colti dall’occhio della mente che è stata così in grado di riportarsi sull’arché: sui principi comuni che devono per forza tenere insieme tutte le cose. Schrödinger, uno dei padri della Meccanica Quantistica, ha sottolineato autorevolmente come la Fisica non abbia potuto fare a meno di ridiventare di nuovo Filosofia, proprio quando la Filosofia stava ossessivamente cercando di diventare Scienza, proprio quando si era decisa all’abbandono di ogni episteme. Ora la Filosofia dovrebbe coerentemente e lucidamente, con un’operazione in controtendenza, cercare di tirare fuori quella verità che ha sempre paventato dietro le nostre certezze. Può farlo trovandosi ora di fronte una Scienza che sta tornando indietro dopo avere compiuto il suo giro di boa. E’ un’opportunità che non possiamo lasciarci sfuggire!\nPotremmo gettarci definitivamente alle spalle l’illusione di essere un microcosmo isolato che deve impegnare le proprie capacità conoscitive per erigere difese, per chiudersi in un senso compiuto di un Io che è rimasto negli ultimi tempi ad aspettare passivamente che avvenisse qualcosa, che arrivasse qualcuno.\nForse diventerà davvero chiaro e comprensibile a tutti che Vladimir ed Estragon aspetteranno invano Godot; così come il capitano Drogo aspetterà invano i Tartari.\nLa vita per molti, per troppi, si è ridotta ad un aspettare la propria morte convinti che solo “dopo” possa esserci la vera vita, quella eterna, quella che varrà davvero la pena di vivere. Altri, invece, si sono convinti che tutto finirà male, nel nulla e che, dunque, possedendo questa sola opportunità, dobbiamo difenderla ad ogni costo ed utilizzarla per attingere quanti più piaceri possibili.\nE’ altamente probabile che siano queste le vere commedie dell’assurdo.\nE’ assurdo il pensiero degli uni come quello degli altri. In entrambi vi è il rifiuto a portare avanti un progetto a lungo termine credendo che nell’arco di una vita sia possibile solo assicurarsi un’eventuale eternità agiata oppure procurarsela qui su questa terra in quel breve tempo che ci è concesso di vivere.\nOggi abbiamo solo la possibilità di scegliere su quali di questi due tragici destini scommettere. E solo in pochi riesce ad affacciarsi la consapevolezza che potrebbero essere entrambi destini falsi, assurdi. Sono sciagurati destini paralleli perché entrambi si erigono sul presupposto che la vita sia quel pezzettino di filogenesi che chiamiamo ontogenesi. Per la razionalità, in effetti, la vita può essere solo quella e noi oramai siamo per molta parte razionalità. Così non comprendiamo come per tutto il rimante sistema conoscitivo la vita può essere invece una lunga storia che parte da molto lontano e non si sa dove potrà arrivare. Per tutte le altre tipologie conoscitive anteriori alla razionalità la vita è davvero un’avventura davvero meravigliosa. Dobbiamo riuscire a convincere di questo anche la razionalità che continua ostinatamente nell’errore, nel “peccato mortale” degli esordi.\nNel proseguo di questo lavoro vorremmo mostrare, e se possibile dimostrare con argomentazioni convincenti, che c’è una comune convinzione, al di là di come esse vengono poi elaborate nelle singole esistenze, che la possibilità esistenziale che abbiamo raggiunto nei milioni di anni di storia naturale è considerato nell’immaginario collettivo un approdo che non può subire ulteriori significativi sviluppi. Da qui l’impegno incondizionato sull’Io, sulla soggettività; da qui l’incomprensione per un amore che dovrebbe essere l’unica via per andare oltre: per andare chissà dove: in situazioni che oggi non possiamo neppure immaginare.\nE’ da un’originaria interpretazione errata che nasce l’impossibilità di essere felici, di non poter raggiungere un vero equilibrio interiore che come ha sostenuto giustamente Fromm oscilla continuamente e ossessivamente tra l’esigenza di dover cercare l’unione e simultaneamente l’indipendenza; l’unione con altri e nello stesso tempo la preservazione della propria singolarità e particolarità.\nUn’inconcialibilità apparente che ha fatto della vita umana davvero un evento paradossale, in quanto non si riesce a capire cosa andare a realizzare con quello strumento meraviglioso e terribile che è la razionalità. La razionalità ha inseguito compulsivamente per ora questo o quel desiderio, questa o quella soluzione, senza sapere effettivamente cosa deve realizzare, qual è l’obiettivo principe. Come sostiene la teoria classica sulla razionalità, ad essa è stato affidato il compito di ricercare i mezzi idonei per raggiungere obiettivi che ci sarebbero imposti da un sistema conoscitivo più a monte, più ancestrale; in definitiva dai desideri.\nE’ una teoria incompleta che desideriamo confutare perché senza dubbio la razionalità con le sue interpretazioni della realtà è in grado di condizionare la sottostante coscienza e contribuire a mettere in rilievo determinati desideri invece che altri e addirittura produrne. Desideri che altrimenti non avrebbero modo di emergere, di imporsi in maniera così determinata.\nPer questo è possibile, di fronte alla immensa libertà che ci è concessa dalla conoscenza più recente, provare un senso profondo di smarrimento, di nausea, come direbbe Sartre. Gli uomini, fino a prova contraria, possono convincersi veramente di tutto: anche che gli asini volano. Così ci si può convincere a vivere una vita da epicurei, da atei, da credenti, da scettici, da gnostici, ed altri mille modi: inchiodati tutti ad un sostanziale individualismo, che anche se condito in mille salse non potrà mai renderci pienamente felici, per i motivi che analizzeremo in seguito.\nSolo un modo di essere nella pratica non viene adottato, anche se è stato preso razionalmente in considerazione da più di una corrente di pensiero che però non è riuscita ad imporlo. Stiamo parlando del modo ambivalente di essere ipotizzato per primo dal Taoismo: della possibilità di combinare opportunamente ed in maniera corretta quelli che si presume siano i nostri complementari aspetti interiori. Cosa difficile da realizzare se il discorso non viene sviluppato in maniera davvero convincente. Se non si arriva a comprendere come i vecchi automatismi della risposta, nella conoscenza emotiva, sono ora condizionati da una “visione” razionale e preconcetta del mondo. Spesso tra le diverse tipologie conoscitive interne si gioca a braccio di ferro per riuscire a sviluppare un’azione piuttosto che un’altra. Ed è questa un’anomalia pericolosa che andrebbe sanata.\nCon l’entrata in gioco della razionalità non disponiamo più, come una volta, dei solidi riferimenti di un tempo, delle risposte univoche collaudate da una lunga pratica. Ora si può andare da qualunque parte anche se le direzioni non sono assolutamente tutte uguali. Solo una, o comunque un piccolo ventaglio, permette di continuare a realizzare un’intima natura retaggio di una storia plurimilionaria.\nSi può, è vero, per un breve tempo esplorare percorsi diversi per capire se ci sono scorciatoie, vie più brevi o magari più sicure, per arrivare alla meta auspicabile. Ma proprio per questo ci si può facilmente perdere, smarrirsi, in situazioni ingestibili.\nE’ esattamente quello che succede a Cappuccetto Rosso allorché si allontana dalla via tracciata per acchiappare farfalle e raccogliere fiorellini.\nAllo stesso modo l’uomo può allontanarsi dalla strada percorsa per anni, inseguendo questo o quel piacere, questo o quel convincimento errato.\nUna vera e propria strada sicura per la razionalità, comunque, non c’è. C’è però il sentiero visibile dei sentimenti e una bussola efficace per mantenere la rotta: la gioia.\nCon questi strumenti e un’idea di massima di come comporre la nostra individualità, possiamo fare costantemente il punto della situazione ed evitare di smarrirci in situazioni che ci porterebbero lontano dalla condizione ottimale.\nE’ di fondamentale importanza disporre di un meccanismo efficace di autoregolazione dal momento che la vita è un evento sperimentale che può trascinarci in situazioni senza vie d’uscita. Se cadiamo nell’errore di commettere costantemente azioni che ci allontanano troppo dalla condizione ideale dovremmo accorgercene dalla mancanza di gioia che non può sussistere in presenza di un pericoloso sbilanciamento interiore. La gioia è l’indicatore più attendibile che tutto sta andando per il verso giusto; che le scelte approntate razionalmente soddisfano anche la conoscenza più antica che comunque continua ad operare in noi, anche se in maniera più soffusa.\nLibero arbitrio non significa poter fare impunemente tutto ciò che si vuole. Ma solo che si possono fare molte cose non tutte necessarie allo stesso modo. Quello che sembrerebbe certo è che la conoscenza razionale dovrebbe continuamente consigliarsi con la conoscenza emotiva. Essa sola in definitiva può sapere per certo qual è il disegno originario che bisognerebbe realizzare e che ha a sua volta ereditato da altre conoscenze più elementari.\nNon possiamo fare completamente di testa nostra, come quando abbiamo deciso, più o meno consapevolmente, di lavorare sulla stabilizzazione dell’individualità pluricellulare fornendogli un bunker, un guscio entro il quale potersi permettere di rinchiudersi. Alla prova dei fatti questa scelta si sta dimostrando disastrosa. Per questo occorre mutare convincimento rendendosi conto che non esiste contenitore a prova di intrusioni. E se anche vi fosse non è certamente rinchiudendoci in esso che riusciremmo a stabilizzare l’individualità, come si è sempre creduto.\nNon è fornendole una corazza, erigendo castelli, costruendo linee Maginot che si possono tenere alla larga i nemici. Ma affidandoci a politiche di collaborazione e integrazione, affidandoci ad un intenso e fattivo dialogo.\nIl miglior modo per stabilizzare la nostra attuale individualità formata da miliardi di cellule è trovare il modo di inserirla in un circuito fortemente sociale; affidarla ad intensi e fitti legami intersoggettivi.\nProgramma questo su cui la razionalità non sta sicuramente lavorando, ma sul quale potrebbe lavorare efficacemente in futuro. La razionalità potrebbe essere nata proprio per svolgere questo compito, anche se agli inizi può avere subito un disorientamento.\nPrattico, in La tribù di Caino ci porta, proprio a questo proposito, ad un’importante considerazione. Egli osserva come probabilmente l’uomo di Cro-magnon, subentrando all’uomo di Neanderthal, avrebbe subito un’involuzione dal punto di vista sociale: sarebbe cioè diventato più individualista, pur avendo introdotto presumibilmente una maggiore plasticità e potenzialità cerebrale, grazie alle nuove possibilità razionali. La spiegazione potrebbe essere che l’ampliamento significativo della neo corteccia frontale, deputata alla nuova modalità conoscitiva, pur mettendo finalmente termine ad una eccessiva macchinosità tra stimoli e risposte che stava portando il sistema ad un preoccupante saturazione, abbia creato un scompiglio nel progetto emotivo, diffidando della socializzazione, più che affidandosi ad essa. Vi sarebbe allora stato un rigurgito dell’istanza sociale ed una quasi totale affermazione dell’istanza soggettiva.\nL’eccessivo individualismo oggi riscontrabile nell’uomo, rispetto ad altri animali, potrebbe essere la conseguenza proprio di una maggiore attenzione posta dalla potente neo conoscenza sull’aspetto soggettivo che gli si parava di fronte in tutta la sua evidenza, mentre quello complementare, la socialità, rappresentata dai legami emotivi, rimaneva disgraziatamente in ombra: invisibile al nuovo occhio della mente. Così la razionalità sarebbe rimasta impegnata sul consolidamento della soggettività avendola ritenuta l’unico nostro aspetto possibile.\nOggi però sappiamo con certezza che l’essere vivente deve necessariamente essere un sistema aperto e non può contravvenire impunemente a questa necessità. E un sistema aperto per non chiudersi, per non “seccarsi” come un ramo nel quale non scorre più linfa, deve poter diventare sempre più aperto fino a stabilizzarsi definitivamente in una nuova e più ampia struttura societaria.\nAnche se seguendo questo filo del discorso siamo arrivati a nutrire più che delle certezze in merito allo svolgimento del nostro attuale destino, non possiamo tuttavia esimerci dal chiederci se davvero le cose sono andate in questo modo.\nPossiamo davvero sostenere che l’uomo ha sviluppato razionalmente solo una parte della propria individualità: quella soggettività, tralasciando il resto? Il nostro modo di vivere, la grande socialità di cui siamo senza dubbio capaci non dimostrerebbe il contrario?\nAbbiamo fondato comunità così grandi e articolate che nessun altro essere vivente può permettersi di vantare. Non sarebbe la dimostrazione che, invece, la razionalità ha operato a tutto tondo, tanto sulla soggettività, quanto sulla socialità.\nE’ proprio questa la convinzione comune: che l’uomo ha sì pensato a se stesso, ha sì alimentato forse in maniera esagerata il proprio egoismo, ma, nel contempo ha sostenuto anche il necessario sviluppo della socialità, obbedendo ad entrambe le pulsioni che lo portano a cercare una maggiore differenziazione ma anche una migliore socializzazione.\nSembrerebbe abbastanza facile convincerci che le cose siano andate in questo modo: dopotutto diventando più egoisti ma, nel contempo, anche più sociali avremmo dato, come si suol dire, un colpo alla botte ed una al cerchio.\nA questo punto però sorge un evidente problema: il sistema botte-cerchio è il singolo individuo o l’intera società?\nPuò davvero il singolo individuo spaziare tra caratteristiche interne cosi contrastanti come l’egoismo e una grande socialità? O non dovremmo invece considerare la società umana nel suo complesso composta da individui così eterogenei da spaziare da una possibilità all’altra?\nAd una seria analisi nessuna delle due alternative sembra capace di reggere.\nLa prima alternativa ci farebbe supporre che un individuo può essere contemporaneamente chiuso e aperto: il che è chiaramente un paradosso insostenibile. O, anche, che l’individuo sarebbe capace di passare in tempi brevi dall’uno all’altro stato: il che appare sempre altamente improbabile.\nDobbiamo allora buttarci sulla seconda alternativa. Dopo tutto, il mondo ci appare proprio in questo modo: un insieme eterogeneo di entità, che possono spaziare dalle più egoiste alle più altruiste, passando attraverso numerosi punti intermedi; che si troverebbero, come direbbe Aristotele, nel giusto mezzo. È così che indubbiamente ci appare quella chioma che abbiamo considerato poc’anzi. La risposta corretta sembrerebbe essere proprio questa: una parte dell’umanità caratterizzata dall’egoismo mentre la rimanente dall’altruismo, dalla socialità.\nMischiando individui egoisti e individui votati all’altruismo, ecco che alla fine riesce ad appare un insieme equilibrato convincente, che può nelle sue individualità arrivare a commettere tanto efferati atti di ferocia, tanto atti della più grande bontà e del più grande amore.\nPuò succedere, inoltre, che individui simili si aggreghino in gruppi e che questi gruppi si allarghino fino a formare grandi comunità. Una simile ipotesi sembrerebbe reggere benissimo.\nUn ampio spettro è indubbiamente osservabile, riscontrabile, nel contesto umano. Non lo si può negare. Quello che però vorremmo sottolineare è che questo spettro è dovuto in larga parte alla conoscenza emotiva e che la subentrante conoscenza razionale non l’ha affatto ampliato ma ne ha spostato pericolosamente il baricentro verso un incremento collettivo di soggettività. Cosicché oggi, ritroviamo nelle comunità umane individui che, pur avendo rispetto a tanti loro simili un grado di socialità maggiore, non ne hanno comunque abbastanza per i canoni naturali che occorrerebbero per essere creature viventi sane. La razionalità ci avrebbe spostato in massa verso l’egoismo, e così anche se tra noi ritroviamo delle differenziazioni, queste si sono appiattite in modo pericoloso.\nSu quale base è possibile avanzare una simile congettura?\nSu questo semplice ma credo efficace ragionamento: se davvero ci fossero individui altamente sociali, individui davvero così aperti da essere capaci non solo di stabilire forti legami con altri individui dalle caratteristiche simili, ma di essere spinti da un intenso desiderio a farlo, non ci ritroveremmo davanti ad una totalità di individualità dalle caratteristiche diverse; ma ci troveremmo davanti a singoli individui che si sono chiusi in se stessi mischiati a grumi di individui, a società ben strutturate, visibili.\nVolendo fare un paragone per essere più chiari, si potrebbe dire che se la gamma di individui fosse davvero molto ampia, potendo spaziare dalla più autentica socialità al più autentico egoismo, ne ritroveremmo una parte che si comporterebbe come si comportano i gas perfetti, con il loro ottetto esterno che li chiude in una sorta di corazza e non consente loro di sentire attrattiva per alcun legame; ed una parte che invece proprio perché dovrebbe essere fortemente reattiva non possiamo ritrovarla come atomi egualmente isolati. Se davvero fossero reattivi, sociali, aperti, il loro destino sarebbe ineluttabilmente segnato: convolerebbero a nozze con i loro vicini e troveremmo non atomi ma molecole e molecole molto complesse come lo sono ad esempio le molecole organiche.\nSe gli individui umani sono, invece, come sembrerebbe, rimasti pressoché tutti degli atomi, che al più sono capaci di deboli legami circostanziali, facilmente scindibili, allora il dubbio sull’autenticità della socialità che pratichiamo o quantomeno della “grande socialità” sembra quantomeno legittimo.\nPotrebbe darsi che la socialità umana avanzata razionalmente sia qualcosa che non corrisponde alla socialità naturale avanzata dall’emotività. Che quindi l’uomo millanterebbe una situazione interna ottimale mentre nella realtà si troverebbe ben lontano da essa.\nSe le cose stessero in questo modo non potremmo continuare impunemente a far finta di niente, come se nulla fosse, perché una socialità millantata per autentica mentre sarebbe solo una socialità ad hoc costruita dalla razionalità per accordarla ad una sempre crescente soggettività, ad un egoismo che tende sempre più a chiuderci in un devastante isolamento dovrebbe essere smontata pezzo per pezzo, sconfitta come un virus terribile che potrebbe ucciderci in massa.\nNon basta quindi sostenere che l’uomo è un animale sociale, come già fece Aristotele molto tempo fa, occorre capire bene di che tipo è questa socialità: se è davvero compatibile con le intime esigenze di una creatura vivente.\nA questo proposito ci conviene soffermarci su due posizioni molto simili forniteci dalle scienze biologiche e dalla filosofia morale, che credo fotografino esattamente l’idea razionale che l’uomo si è fatto della socialità e dell’altruismo. Un’idea che scaturisce dalla convinzione che nostra unica preoccupazione, come quella di ogni altro essere vivente, debba essere quella di assicurarci la sopravvivenza. Una sopravvivenza che viene indicata come una priorità assoluta, capace di porre in second’ordine qualsiasi altro obiettivo. Queste indicazioni della razionalità ci lasciano molto perplessi, una volta che abbiamo interpretato la vasta gamma di sentimenti sociali come una spinta della conoscenza emotiva a portare avanti parallelamente e in modo coordinato anche l’obiettivo della socialità oltre a quello della soggettività.


Borsa a tracolla in similpelle con elementi decorativi in metallo - Nero\nHome Donna Accessori Borse Borse a tracolla Borsa a tracolla con elementi di metallo\nNero Codice articolo: 91407295 € 24,99\nCodice articolo: 91407295\nBorsa a tracolla in similpelle con elementi decorativi in metallo\nUn sapore un po’ retrò s’incontra con dettagli moderni e attuali, rendendo questa borsa l’accessorio più desiderato dalla donna che ama vestire bpc!\nRealizzata in morbida similpelle, ha lunghi manici che permettono di portarla comodamente a tracolla. Il davanti è valorizzato da una grande patta impreziosita da un elemento decorativo metallico che darà al tuo outfit un tocco trendy e alla moda. L’interno capiente è organizzato in tasche di diverse misure che permettono di riporre ordinatamente tutto quello che ti serve portare con te.\nLiubov / 27.04.2017\nnon mi piace stoffa dentro...resto bella\nMICHELE / 26.11.2016\nSemplice ma originale, leggera e praticissima grazie ai numerosi scomparti interni. Consiglio.\nrita / 12.10.2016\nquesta borsa mi è proprio piaciuta molto, ha la tracolla giusta che è difficile da trovare, ha tanto spazio diviso all'interno e due spazi esterni, la pelle sembra vera quindi tutto ok, grz a Bonprix


Enel Rotello (86040) : servizio clienti, indirizzo, numero emergenze | Luce-Gas.it - informazioni\nPunto Enel Rotello\nIl fornitore più importante di Rotello è Enel, sinonimo di certezza e garanzia per la maggior parte dei rotellesi che affidano da tempo la gestione delle utenze della propria casa a Enel. La distribuzione dell'elettricità di Rotello è gestita da E-Distribuzione. Tale compagnia è, perciò, la società proprietaria dei contatori che puoi contattare per le emergenze al numero 803500.\nNel comune di Rotello non ci sono negozi Enel nei quali potersi recare. Lo sportello Enel più vicino è Enel Larino, Via Alberto Marra, 45,86035 Larino.\nCi sono anche i seguenti sportelli nella vicinanza di Rotello:\nNegozio Enel a Rotello\nCosti e tempistiche attivazione luce a Rotello\nCosti e tempistiche attivazione gas a Rotello\nQuando è meglio chiamare il centralino Enel di Rotello?\nVoltura, subentro e allaccio con Enel a Rotello\nCome fanno gli abitanti a registrare a proprio nome il contatore della luce a Rotello e di cosa avranno bisogno? Dipende dai casi.\nAttivazione della luce a Rotello\nil contatore nella tua nuova casa di Rotello è attivo: bisogna semplicemente richiedere una voltura, fornendo i dati del contratto del precedente inquilino insieme ai dati del nuovo intestatario\nil contatore è presente ma non attivo: bisogna richiedere, per la tua nuova abitazione a Rotello, un subentro o una prima attivazione. L’operatore incaricato dell’operazione avrà bisogno del codice POD o del numero cliente del contatore, oltre i dati anagrafici dell’intestatario e l'indirizzo di fornitura\nil contatore non è presente: si dovrà richiedere un allacciamento e ti verrà chiesto l'indirizzo di fornitura, la potenza richiesta e i tuoi dati anagrafici. Sarà il fornitore a mettersi in contatto con il distributore locale di Rotello che è E-Distribuzione S.P.A.\nCome attivare il gas a Rotello\nil contatore è attivo nella nuova casa: Bisogna solo che faccia richiesta per una voltura. Dovrai fornire indirizzo e dati del nuovo e del vecchio intestatario del contratto, la lettura del contatore e il codice PDR del contatore della nuova casa in cui andrai ad abitare a Rotello\nil contatore è presente ma non attivo o è piombato: hai bisogno di un subentro. Devi procedere con il fornire tutti i dati principali, come quelli dell'intestatario del contratto di fornitura, l'indirizzo e il codice PDR. In seguito, è compito del fornitore informare e contattare il distributore di gas della regione Molise o quello di Rotello, ossia 2I Rete Gas S.P.A., che invierà il tecnico per riattivare il contatore manualmente\nNon dimenticare, quando ti sarai trasferito nella nuova abitazione, nella regione Molise, di fare la richiesta per cancellare il contratto di luce e gas nella casa che hai lasciato. Mentre per permettere che luce e gas siano subito disponibili nella casa in cui andrai a vivere a Rotello, il consiglio che sentiamo di darti è quello di iniziare le operazioni, qualora le utenze fossero chiuse, con un mese di anticipo per non ritrovarti senza luce e gas nella nuova casa..\nQuanto costa attivare la luce a Rotello?\nPer poter attivare la luce a Rotello non dimenticare che i costi si differenziano in base al mercato di appartenenza del tuo fornitore.\nLe tempistiche per attivare la luce a Rotello\nLa luce viene attivata dal distributore di Rotello, che è E-Distribuzione S.P.A., dopo che quest’ultimo si è accordato con il fornitore. Tutto avviene con un comando inviato direttamente dalla cabina di controllo centrale per i contatori elettronici o manualmente per i vecchi contatori meccanici. L’intero iter deve impegnare come limite massimo i 7 giorni lavorativi. Superate queste tempistiche, i rotellesi hanno diritto a un indennizzo automatico di cui l'ammontare dipende dal tempo di ritardo:\nQuanto costa attivare il gas a Rotello?\nPer quel che riguarda i costi dell’attivazione del gas con 2I Rete Gas S.P.A. a Rotello, ricorda che viene addebitato al cliente un importo di 40€ per quegli impianti considerati a uso domestico, a prescindere dall'esito dell'accertamento che effettua il tecnico.\nSe non fosse stato possibile seguire con l'accertamento, nella tua prossima casa a Rotello per motivi riconducibili al cliente (ad esempio quest’ultimo non era presente all'appuntamento stabilito e preso con il tecnico) il fornitore addebita al cliente 15€. In questo caso, se la fornitura dovesse essere attivata lo stesso, è compito del distributore segnalare comunque al Comune la mancanza dell'accertamento che potrà sempre essere eseguito dal Comune successivamente con un addebito di 60€ al cliente. Nel caso in cui la verifica da parte del Comune dovesse avere un esito negativo, allora il distributore, dopo essere stato avvertito, avrà la possibilità di sospendere una fornitura anche se già attiva.\nGestori delle reti energetiche a Rotello\nLa compagnia addetta alla distribuzione dell'elettricità a Rotello è E-Distribuzione S.P.A.\nLa distribuzione del gas a Rotello è ad opera, invece, della società 2I Rete Gas S.P.A.. Questi sono i contatti, i numeri di telefono utili e l'indirizzo:\nNel comune di Rotello il clima è mite e temperato anche durante i mesi teoricamente più freddi. Tale dato, molto indicativo, non esclude stagioni comunque molto più rigide del previsto. Perciò, per valutare quale può essere la maniera migliore per riscaldare a un buon prezzo la tua abitazione, chiama un esperto allo 0694803353 per una consulenza gratuita.\nTrasloco dell’acqua a Rotello\nCondominio: Non ti dovrai preoccupare per nulla. Comunemente l’utenza dell’acqua è intestata allo stesso condominio. In caso contrario dovrai fare un passaggio e richiedere il modulo al Comune di Rotello.\nContatti e numeri utili Enel Rotello\nPer contattare i negozi Enel di Rotello ci possono essere diverse modalità. Qui di seguito riportiamo i numeri di telefono più importanti e utili del fornitore:\nInoltre, è possibile contattare il negozio Enel di Rotello attraverso il fax o il servizio mail. Inoltre, a seconda della richiesta e della qualifica, ci sono specifici numeri (come ad esempio quello per i giornalisti o per gli investitori):\nReclami, segnalazione guasti e pronto intervento Enel Rotello\nInviare un reclamo agli uffici di Enel è molto semplice. Comodamente da casa tua a Rotello ti basterà andare sul sito di Enel, senza recarti di persona in un punto Enel, e trovare un formato da compilare cercando "modulo reclami". In questo modo la richiesta avrà una forma più ufficiale e arriverà direttamente alla sede legale del fornitore. Per segnalare un guasto con Enel bisogna consultare la propria bolletta per trovare il numero indicato per i guasti al contatore ma non solo. Nel comune di Rotello\nSe vuoi evitare di restare in attesa per diversi minuti, il consiglio che sentiamo di darti è quello di chiamare il call center di Enel di Rotello in uno degli orari in cui c’è un traffico telefonico più basso rispetto al resto della giornata. Ad esempio, il lunedì è il giorno con l’afflusso di chiamate più alto verso i centralini. Per quanto riguarda la giornata tipo, la fascia oraria più libera e accessibile è quella che va dalle 8 alle 10 del mattino e quella che va tra le 14 e le 15:30. Infine, anche la fascia del tardo pomeriggio, quella dalle 18 in poi, è molto consigliata per non trovare le linee del centralino intasate. Se non c’è un negozio Enel a Rotello puoi comunque contattare gli esperti del call che ti indicheranno il più vicino nella regione Molise.\nPer poter lavorare in un centro Enel a Rotello ti basta visitare il sito web principale del fornitore e consulare la voce "posizioni aperte" a Rotello o, in alcuni casi, è possibile trovare le offerte di lavoro anche consultando la pagina che recita "lavora con noi". Quello che dovrai, poi, fare sarà inviare il tuo CV e candidarti alle posizioni aperte che più si rispecchiano al tuo profilo e valutare anche eventuali posizioni libere nella regione Molise, dunque non solo nello sportello di Rotello.\nProduzione di energia dei rotellesi\nPuoi anche consultare i comuni vicini: Enel Santa Croce di Magliano, Enel Montelongo, Enel Montorio nei Frentani, Enel Ururi, e Enel Bonefro


Come costruire un aquilone per bambini | Videotutorial semplice\nEcco come creare con le proprie mani un perfetto aquilone per fare giocare i bambini: seguite le istruzioni semplici del video\nTra i giochi per bambini più conosciuti c'è l'aquilone, che in realtà non intrattiene solo i piccoli. Dite la verità: al primo aquilone scorto a volteggiare nel cielo, non rimanete anche voi ad ammirarlo con il naso all'insù?\nL'aquilone evoca un senso di libertà che difficilmente altri giocattoli riescono a trasmettere. Senza contare il fatto che rappresenti un passatempo semplice, economico e del tutto sicuro. Che decidiate di farlo volare in aperta campagna o in spiaggia, tale "giocattolo" regala ai piccoli dei piacevoli momenti all'aria aperta, magari immersi nella natura, che male non fa mai.\nFermo restando il fatto che in commercio ne esistano diversi tipi e modelli, che ne dite di realizzarlo in casa con le vostre mani? I bambini impazziranno! Farlo è semplice: vi basterà guardare e seguire le indicazioni del videotutorial per crearne uno di sana pianta. Si tratta di un lavoro che regala grandi soddisfazioni, a voi così come ai vostri figli, i quali potranno giocarci in totale libertà.\nEd allora cosa aspettate? Le giornate sono sempre più calde e si prestano a delle brevi gite fuori casa, proprio il luogo ideale in cui utilizzarlo. Buon divertimento!


Matrix Informatica Srl\nIntel Core i3-1115G4 (6MB Cache), 8GB DDR4-SDRAM, 256GB SSD, 60.5 cm (23.8″) Full HD 1920 x 1080 IPS, Intel UHD Graphics, LAN, WLAN, Bluetooth, Webcam, Windows 11 Home 64-bit\nCOD: DQ.BFTET.006 Categoria: ALL IN ONE\nElegante e compatto. Aspire C24 offre un design all-in-one sottile e compatto. La scocca ultra sottile ospita i nuovi processori Intel®, per offrire la massima potenza alle tue attività quotidiane. Grazie al brillante display FHD e alla webcam FHD da 1080 p, le immagini risultano nitide e perfette per le videochiamate.nnAll-in-one, design sottilenQuesto computer compatto ultra sottile, con uno spessore di appena 7,5 mm, consente una gestione ordinata dei cavi per mantenere l’ambiente di lavoro privo di distrazioni. Rifinito con dettagli neri e oro, il C24 è tanto elegante quanto sottile.nnDisplay e comfortnIl display FHD da 23,8″ con cornice sottile presenta un rapporto screen-to-body del 90,71%1. Lo schermo reclinabile (da -5 a 25°) utilizza la tecnologia BlueLightShield per ridurre l’esposizione alla luce blu e offrire maggiore comfort visivo.nnVideochiamate e privacynLe videochiamate non sono mai state così importanti. Grazie ai colori brillanti della webcam FHD da 1080 p e ai due microfoni stereo, avrai la sensazione che i tuoi amici siano proprio lì con te. E con la comoda cover per webcam, puoi garantire la privacy della tua famiglia e vivere più serenamente.nnOttime prestazioninI nuovi processori Intel® Pentium™ Silver1 assicurano alla tua famiglia tutta la potenza necessaria per svolgere qualsiasi task quotidiano. Con una DDR4 fino a 16 GB, SSD da 512 GB e 1 TB di HDD, questo computer offre prestazioni ancora più veloci, per rispondere a ogni esigenza.nnConnettività stabilenRimani connesso anche nei momenti più critici: con il Wi-Fi 61 puoi continuare a navigare con una connessione stabile e ad alta velocità anche quando sei in un ambiente affollato, con molti dispositivi connessi. Scopri le opzioni di connettività aggiuntive, come il Bluetooth® 5.1 con velocità di connessione migliorata.\nYASHI PC AIO WHITE 24 PIONEER i5-11400 8GB 256GB SSD WIN 10 PRO\n€717,0 IVA Inclusa\nMSI PC AIO MODERN AM271P 11M-029EU I5-1135G7 8GB 512GB 27 IPS NON-TOUCH WHITE WIN 10 PRO\n€920,1 IVA Inclusa\nYASHI PC MT H510 i3-10100 8GB 256GB SSD DVD-RW WIN 11 PRO\n€436,1 IVA Inclusa\nYASHI PC AIO 17,3 TOUCH i3-3217 4GB 120GB SSD FREEDOS\n€497,3 IVA Inclusa


Ufficio all'Asta Lastra a Signa - Fallimenti.it\nAste di Ufficio Lastra a Signa\nRicerche correlateFabbricati Costruiti per Esigenze Commerciali, Lastra a SignaLaboratorio Artigiano, Lastra a SignaMagazzini e Locali di Deposito, Lastra a Signa\nMagazzino, Lastra a Signa\n2 Annunci di Ufficio - Lastra a Signa\nLastra a Signa(Firenze) - Via Armando Diaz\nCodice asta: AD486881\nLocale ad uso ufficio sito nel comune di Lastra a Signa (FI) via A. Diaz n° 29 con accesso diretto al piano terreno dalla pubblica strada di ...\nCodice asta: AD4267946\nfondo ad uso ufficio\nUfficio, San GodenzoUfficio, CastelfiorentinoUfficio, Sesto FiorentinoUfficio, Rignano sull'ArnoUfficio, CalenzanoUfficio, MontaioneUfficio, CertaldoUfficio, VicchioUfficio, PelagoUfficio, PontassieveUfficio, San Casciano in Val di PesaUfficio, SignaUfficio, Montelupo FiorentinoUfficio, Borgo San LorenzoUfficio, VinciUfficio, FirenzuolaUfficio, FirenzeUfficio, VagliaUfficio, MontespertoliUfficio, Campi BisenzioUfficio, ScandicciImmobili CommercialiUfficio\nSe ti stai chiedendo dove rintracciare vendite giudiziarie di Ufficio a Lastra a Signa, consulta gli annunci delle aste pubblicati sul nostro portale e recati presso il Tribunale indicato nel singolo annuncio il giorno in cui è indetta la gara. Partecipare a un'asta è facile, è sufficiente versare una cauzione il cui ammontare specificato nell’avviso di vendita. Ogni asta è vinta dal miglior offerente, quindi si aggiudica il bene chi presenta l’offerta più alta. Scopri anche la modalità on line, con la possibilità di partecipare alle aste anche con il tuo smartphone o tablet e consultare l'andamento delle aste 24/24h.\nSapere dove cercare le aste giudiziarie è semplice grazie agli annunci dettagliati che includono, tra le altre, le più importanti aste di Ufficio del Tribunale di Lastra a Signa in corso in questo momento. In pochi clic, è possibile conoscere tutto quello che riguarda l’asta in corso, incluse le perizie e le informazioni relative alla procedura presso il Tribunale competente. Per chi è interessato a concludere ottimi affari, le aste giudiziarie sono il canale giusto, e partecipare è semplice e sicuro.\nPer conoscere le migliori aste e fallimenti di Ufficio a Lastra a Signa basta collegarsi al nostro portale e fare una ricerca. In pochi istanti è possibile individuare tutte le aste più interessanti, consultare le descrizioni dettagliate sui beni in vendita e trovare quello che fa al caso nostro. Per ogni asta vengono indicati il prezzo base e il rilancio minimo: chi intende partecipare dovrà prendere in considerazione questi elementi per presentare la propria offerta.\nSono sempre più numerose le aste giudiziarie di diverse tipologie di beni mobili ed immobili e per sapere dove si svolgono le aste basta consultare gli annunci delle vendite giudiziarie organizzate dai Tribunali. Tra queste, si trovano anche Ufficio all'asta a Lastra a Signa in vendita a prezzi interessanti. Partecipare a un’asta è semplice e le modalità di partecipazione sono riportate sui bandi ufficiali. Insomma, chiunque può tentare la fortuna e provare ad aggiudicarsi Ufficio all'asta a geolocalizzata% e concludere un ottimo affare.


Martedì 09 Novembre 2010 09:09\nUltimo aggiornamento Mercoledì 28 Marzo 2012 14:54\nIsola di Marettimo - vacanza naturalistica\nSabato 09 Ottobre 2010 10:41\nInfo: sez. Siracusa tel. 3288857092\nQuota di partecipazione: € 160,00. Sconto € 10,00 a chi si prenota entro mercoledì 20 ottobre. La quota comprende: biglietti aliscafo Trapani/Marettimo A/R, 2 pernottamenti, 2 cene, servizio guida, mance, contributo per l’associazione. La quota non comprende tutto ciò che non è specificato alla voce “La quota comprende”.\nPartecipazione a numero chiuso, con mezzi propri e riservata ai soci.\nPrenotazioni: fino a esaurimento posti letto, con acconto € 100,00. Saldo al briefing.\nBriefing: mercoledì 27 ottobre ore 18:30 piazza S. Lucia 24 Siracusa, dopo la proiezione de “L’ultima carbonaia” di Rosario Acquaviva.\nUltimo aggiornamento Lunedì 06 Dicembre 2010 09:08\nLunedì 04 Ottobre 2010 22:13\nGiovedì 16 Settembre 2010 19:59\nCosa c'è di più puntuale, ripetitivo e prevedibile di una bolletta enel o del concorso di Miss Italia? Gli incendi dolosi alla riserva naturale del fiume Ciane!\nLe proteste e i propositi di Augusto Scariolo, assiduo frequentatore del luogo, sono quelli di sempre. E siccome non c'è peggior sordo di chi non vuol sentire, le risposte del direttore della riserva Corrado Campisi hanno il sapore dell'aria fritta.\nSolo una vicenda grave potrà dare una sterzata a questa gestione lenta, inappropriata, dispendiosa, inutile, anzi dannosa. Il cambio di ente gestore, dalla Provincia regionale di Siracusa a qualsiasi altro soggetto. No, credetemi, non correremo il rischio di cadere dalla padella alla brace perchè peggio di così la riserva non si può gestire.\nGiovedì 16 Settembre 2010 19:57\nAuguri a mamma Valentina e papà Roberto, soci istituzionali della nostra associazione, per il nuovo ruolo che li aspetta da mercoledì scorso, cioè quello di genitori del piccolo Dario.\nIl giovane naturalista, nato alle ore 13:25, sta bene e pesa kg 3,710. Con discrezione, ci uniamo alla felicità di casa Petrona/Cugno.\nMercoledì 04 Agosto 2010 08:11\nse in questi giorni avete appreso che la Procura ha aperto una inchiesta sulla barriera arborea antismog di c.da Targia volta ad accertare le responsabilità del fallimento e del mancato completamento dell'opera a fronte di pagamenti avventuti in toto, non pensiate che sia l'unico caso di spreco di denaro pubblico che la giunta Visentin, con la complicità del Ministro all'Ambiente senza scarpe da trekking Stefania Prestigiacomo, è in grado di regalare ai siracusani. E' di qualche giorno la notizia che le famose biciclette spuntate in città come funghi durante il G8 del 2009, man mano che si guastano non le stanno facendo riparare ma le stanno buttando in un magazzino ove nessuno se ne prende cura. Un'altra truffa ai danni dei contribuenti? La denuncia è avvenuta attraverso il sottostante comunicato stampa del Consigliere di Circoscrizione Tiche Fabio Fazzina, che vi invito a leggere e a tenere in mente. Per ricordarlo al momento opportuno.\nUltimo aggiornamento Giovedì 16 Giugno 2011 08:06\nGiovedì 29 Luglio 2010 20:52\nDA LUNEDÌ 23 A VENERDÌ 27 AGOSTO 2010\nCircondato dal mare da tre parti, l’Aspromonte è una penisola nella penisola. Lo Ionio a oriente, il Tirreno a occidente e lo Stretto di Messina che lo separa dalla Sicilia. La sua morfologia è particolare, presenta profonde incisioni delle fiumare a sud e a est, e il precipitare della montagna sulla parte occidentale denominata Costa Viola. Colpisce il verde scuro dei boschi (40.000 ettari) che si vivacizza con le fioriture policrome della macchia mediterranea lungo le pendici. Le fiumare sono uniche con i corsi d’acqua dal regime idrico mutevole. La vicinanza al mare consente di godere una singolare vacanza mare-monti. Qui vive una ricca varietà di specie animali e vegetali con alcune rarità, tra cui l’aquila del Bonelli, la gigantesca felce tropicale Woodwardia radicans, e il minuscolo roditore abitante delle faggete, il driomio.\nUltimo aggiornamento Giovedì 29 Luglio 2010 21:01\nAl via l’inchiesta sulla presunta truffa della barriera arborea\nScritto da Pino Guastella\nGiovedì 29 Luglio 2010 20:42\nDa “La Sicilia” del 27-07-2010 - Procura. L’indagine è coordinata dal pubblico ministero Antonino Nicastro che ha delegato il Nictas a sequestrare i documenti negli uffici comunali\nGli agenti del Nictas, il nucleo investigativo dell’Asp guidato dall’ispettore Giancarlo Chiara, hanno sequestrato un voluminoso carteggio negli uffici comunali. A chiedere il sequestro della documentazione è stato il sostituto procuratore Antonino Nicastro, titolare dell’inchiesta sulla cosiddetta «barriera arborea« di Targia. L’ipotesi delittuosa per cui si procede è quella di truffa aggravata.\nAl momento, però, non ci sono indagati. Infatti, sulla copertina del fascicolo non sono riportati nè le generalità di amminastratori comunali nè di impiegati di palazzo Vermexio, nè dei titolari delle società del centro-nord d’Italia che hanno ricevuto l’incarico di effettuare la piantumazione di quasi 20 mila alberi ed arbusti di diverse specie lungo la costa, tra Targia e Santa Panagia. Negli uffici del Nictas si susseguono gli interrogatori dei funzionari degli uffici comunali, interrogatori che andranno avanti anche per tutto il mese di agosto visto che l’elenco delle persone da esaminare è piuttosto nutrito.\nInviare i dati a: francesco.spinali@alice.it\nUltimo aggiornamento Lunedì 21 Aprile 2014 09:34\nMartedì 08 Giugno 2010 07:48\nLa piantumazione di quasi 20.000 alberi e arbusti di diverse specie (ulivo, carrubo, bagolaro, ligustro, mirto, corbezzolo, tamerice e alterno) lungo la costa, tra Targia e Santa Panagia era stata presentata un anno fa come “il più consistente intervento di rimboschimento mai messo in campo a Siracusa”, una faraonica “barriera naturale” contro l’inquinamento, che avrebbe cambiato l’aspetto di una vasta area di oltre 66 ettari arida ed abbandonata.\nE invece, tre mesi e mezzo dopo il termine fissato nel contratto d’appalto (15/02/2010) per il completamento dell’opera, lo spettacolo che si presenta ai nostri occhi è osceno e desolante: solo alcune centinaia di ulivi, mirti e poche altre specie, molte delle quali appassite ma tutte in evidente stato di abbandono e ormai quasi completamente sommerse dalla vegetazione spontanea, che si sta gradualmente riappropriando di un paesaggio roccioso e inospitale.\nScritto da Giuseppe Cultrera\nGiovedì 27 Maggio 2010 19:00\nLa sezione di Buccheri dell’Associazione Natura Sicula (quale organizzatrice del “Mercatino degli Iblei”, che si svolge ogni ultima domenica del mese con il patrocinio del Comune di Buccheri Assessorato al Territorio), è stata invitata a far esporre i soci del mercatino stesso il 22 e 23 maggio a Ragusa alla seconda festa regionale dei Gruppi Acquisto Solidale, in una cornice d’eccezione, il Castello di Donnafugata.\nE’ stata una grossa occasione per far conoscere i prodotti caratteristici dei produttori di Buccheri e zone limitrofe ai numerosi visitatori provenienti da tutta la Sicilia, aprendo così una serie di nuovi contatti per forniture all’interno della nostra regione.\nUltimo aggiornamento Lunedì 24 Maggio 2010 21:49\nLunedì 24 Maggio 2010 21:38\nUltimo aggiornamento Sabato 22 Maggio 2010 19:55\nUltimo aggiornamento Mercoledì 19 Maggio 2010 07:47


Ermak apparato prostatite - Farmaci chemioterapici per il cancro alla prostata\nPurtroppo quali farmaci per il trattamento di prostatite negli uomini prostatite si sviluppa per molti motivi. Oggi ci sono molti farmaci che sono in grado di alleviare rapidamente i sintomi, placare il dolore e anche curare la prostatite cronica.\nIl fatto è che i farmaci prescritti dal medico quali farmaci per il trattamento di prostatite negli uomini corrispondono alla tua storia. La terapia farmacologica viene assegnato in base a criteri:. Anche quando la diagnosi medico-urologo individua la causa principale di infiammazione. Tutti questi fattori direttamente influiscono sulla prostata.\nPresentata da un gruppo di farmaci facilita la vita di molti pazienti che sono affetti da corsa e acuta forma di prostatite.\nSi applicano i farmaci da prostatite e adenoma della prostata, quindi sono utilizzati in tutto il mondo. Per quali farmaci per il trattamento di prostatite negli uomini forma di patologia la circolazione del sangue nel corpo. Pertanto, l'ammissione di questo gruppo di farmaci è inevitabile. Sono utilizzati per un rapido sollievo dei sintomi. Plus di questa forma di farmaco che non passa attraverso lo stomaco, e non agisce negativamente sul sangue, fegato e reni.\nNon le persone mature sistema cardiovascolare indebolisce con l'età, e molti farmaci da prostatite negli uomini in modo negativo effetto sul fegato, rene e cuore. Nella prescrizione di farmaci di questo fatto, è necessario prendere in considerazione; Stadio della malattia. Se questo è il primo prostatite, vengono assegnati risparmiatori farmaci, e quando l'infiammazione raggiunge il suo apice — assegnato terapia intensiva e spesso lanciata forma di prostatite curarsi in ospedale; Relativi disturbi.\nSpesso insieme con prostatite negli uomini rivelano uretrite e altre condizioni patologiche. Considerando tutte queste sottigliezze, quali farmaci per il trattamento di prostatite negli uomini rilascia più adaptive gamma di farmaci; Individuali controindicazioni.\nPerché spesso la patologia da trattare antibiotico, e la loro gamma è abbastanza ampia, il medico inizialmente assegna analisi del sangue e determina quale gruppo di farmaci è efficace influenzare l'infiammazione. Quale cura per la prostatite meglio: panoramica forme di dosaggio Farmaci da prostatite negli uomini devono assegnare in modo completo, cioè non c'è un particolare farmaco che agisce sull'infiammazione e allevia i sintomi.\nEfficacemente alleviare l'infiammazione; L'instillazione. Questo tipo di trattamento prevede l'immissione di un farmaco direttamente in un focolaio di infiammazione; Doppie. Più appartengono al popolo metodi di lotta con la malattia. Vengono assegnati in caso di prostatite cronica. Sono prodotti a base di erbe che aiutano a ridurre l'infiammazione della prostata; Compresse.


Maglie e canotte | INTIMO 2D\nDolcevita da donna con manica lunga in cashmere ultra light su tessuto lavorato a costina rifinita con bordo a taglio vivo. La sofficità e la morbidezza del cashmere in un capo moderno, prodotto con una vestibilità è una gamma di colori unici. Fine e leggero questo capo ha una caratteristica di morbidezza e setosità che conferiscono una piacevole sensazione sulla pelle. Realizzata nelle taglie S - M - L - XL e in vari colori, visibili nella cartella colori in foto. SE ALCUNI COLORI DOVESSERO RISULTARE NON DISPONIBILI POTREBBERO IN VERITÀ ESSERLO! NON ESITATE A CONTATTARCI PER SCOPRIRLO! Composizione: 10% Cashmere - 80% Modal - 10% Elastam Colori: Vari (vedi cartella colori in foto) Taglie: S - M - L - XL Quantità: 1 \nDolcevita da donna con manica lunga in cashmere ultra light rifinita con bordo a taglio vivo liscio. La sofficità e la morbidezza del cashmere in un capo moderno, prodotto con una vestibilità è una gamma di colori unici. 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Lana 40% microfibra 60% da questa particolare combinazione di materie prime ne deriva un tessuto morbidissimo, termoregolatore e anti peeling. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile in due taglie S/M e L/XL nei colori: bianco lana, nero, grigio, blu e noce. Per il colore blu contattaci per verificare la disponibilità. Composizione: 40% Lana merinos 60% Acrilico Colori: Bianco lana - Nero - Grigio - Noce - Blu Taglie: S/M - L/XL Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nMaglia da donna in morbida microlana con manica lunga, rifinita con bordino liscio sulla scollatura. Lana 40% microfibra 60% da questa particolare combinazione di materie prime ne deriva un tessuto morbidissimo, termoregolatore e anti peeling. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da una azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie dalla 3ª alla 7ª nei colori bianco lana e nero. Composizione: 40% Lana Merinos - 60% Acrilico Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL - 7XXL Colori: Bianco - Nero - Grigio Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nMaglia da donna in morbido micromodal con manica corta ad aletta e ampia balza sul seno, in pregiato pizzo elasticizzato e in tinta. Il Modal è una materia prima naturale che deriva dal faggio. Capi di altissima qualità prodotti in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie S/M e L/XL nei colori bianco, nero e blu. Composizione: Modal 95% Elastan 5% Taglie: S/M (40-44) - L/XL (44-48) Colori: Bianco - Nero - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nMaglia da donna girocollo con manica corta in puro cotone. Grazie alla particolare tramatura di questo tessuto ne risulta un capo appena aderente e molto morbido per tatto e vestibilità. Adatto anche da uso esterno o sottogiacca. Disponibile nelle taglie dalla S alla XL e nei colori bianco, nero, grigio e blu. Per il colore blu contattaci per verificare la disponibilità. 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Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Composizione: Modal 95% Elastan 5% Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nMaglia da donna con manica lunga in cashmere ultra light rifinita con bordo a taglio vivo liscio. La sofficità e la morbidezza del cashmere in un capo moderno, prodotto con una vestibilità è una gamma di colori unici. Fine e leggero questo capo ha una caratteristica di morbidezza e setosità che conferiscono una piacevole sensazione sulla pelle. Realizzata nelle taglie S - M - L - XL e in vari colori, visibili nella cartella colori in foto.  SE ALCUNI COLORI DOVESSERO RISULTARE NON DISPONIBILI POTREBBERO IN VERITÀ ESSERLO! NON ESITATE A CONTATTARCI PER SCOPRIRLO! Composizione: 10% Cashmere - 80% Modal - 10% Elastam Colori: Vari (vedi cartella colori in foto) Taglie: S - M - L - XL Quantità: 1\nMaglia da donna girocollo con manica lunga in puro cotone invernale garzato. Grazie alla particolare tramatura di questo tessuto ne risulta un capo appena aderente e molto morbido per tatto e vestibilità. Adatto anche da uso esterno o sottogiacca. Disponibile nelle taglie dalla S alla XL e nei colori bianco, nero, grigio e blu. Per il colore blu contattaci per verificare la disponibilità. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Composizione: Cotone 100% Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nMaglia da donna manica lunga con scollo tondo liscio in morbido micromodal, adatte anche ad uso esterno o sottogiacca. Il Modal è una materia prima naturale che deriva dal faggio. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie dalla S alla XL e in nei colori bianco, nero, grigio e blu. Composizione: Modal 95% Elastan 5% Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nElegante sottogiacca in morbida microlana con manica corta in pizzo e ampia balza di pizzo sul decoltè. Lana 40% microfibra 60% da questa particolare combinazione di materie prime ne deriva un tessuto morbidissimo, termoregolatore e anti peeling. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie dalla 3ª alla 6ª e nei colori: bianco lana, nero, grigio, blu e noce. Composizione: 40% Lana Merinos - 60% Acrilico Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Noce - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nElegante sottogiacca in morbida microlana con spalla larga e ampia balza di pizzo sul decoltè. Lana 40% microfibra 60% da questa particolare combinazione di materie prime ne deriva un tessuto morbidissimo, termoregolatore e anti peeling. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie dalla 3ª alla 6ª e nei colori: bianco lana, nero, grigio, blu e noce. Composizione: 40% Lana Merinos - 60% Acrilico Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Noce - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹 \nElegante sottogiacca in morbida microlana con manica lunga e ampia balza di pizzo sul decoltè e sui polsi. Lana 40% microfibra 60% da questa particolare combinazione di materie prime ne deriva un tessuto morbidissimo, termoregolatore e anti peeling. Capo di alta qualità prodotto in Italia al 100% da un'azienda leader nel settore. Disponibile nelle taglie dalla 3ª alla 6ª e nei colori: bianco lana, nero, grigio, blu e noce. Composizione: 40% Lana Merinos - 60% Acrilico Taglie: 3S - 4M - 5L - 6XL Colori: Bianco - Nero - Grigio - Noce - Blu Quantità: 1 Made in Italy 🇮🇹


Comunità di Sant’Egidio | Parrocchia Sacro Cuore di Gesù\nin Articoli, Bollettini, Chiesa, Comunità Sant'Egidio, Festa, Formazione, Gruppi parrocchiali, Liturgia, Missioni, Ospiti, Parrocchia, Preghiera, Servizio, Vita comunitaria\nvogliamo rendervi partecipi di una bellissima iniziativa che è avvenuta proprio nella nostra parrocchia il 6 gennaio, giorno dell’Epifania. Come ormai è tradizione abbiamo ospitato il Pranzo per i poveri della città nel sottochiesa, organizzato da una serie di persone di buona volontà che fanno parte di diverse organizzazioni caritative quali la Caritas, il Masci, la Comunità di Sant’Egidio. Ma non solo associazioni: anche tanti parrocchiani sono venuti a dare una mano: chi a servire, chi a preparare le porzioni e anche chi a sedere con i poveri per conoscerli a fare passare loro una giornata di accoglienza e pace. Abbiamo pranzato e poi giocato a tombola tutti insieme, in un clima di bella fraternità e amicizia. Ci preme anche sottolineare la grande generosità di tutta la comunità parrocchiale che per Natale ha risposto con gioia all’appello della Comunità di Sant’Egidio (presente con una piccola rappresentanza nella nostra parrocchia) per la raccolta di coperte, cappelli, sciarpe, guanti, prodotti per la pulizia, e altro materiali con cui preparare dei regali di Natale che poi sono stati portati sia ai poveri presenti nel dormitorio Casa dell’Ospitalità, sia in stazione, ma anche a degli anziani soli del quartiere Pertini che la comunità si reca a trovare regolarmente. Grazie, grazie, grazie per queste belle manifestazioni di solidarietà che testimoniano la presenza dello Spirito tra noi, e che rendono Gloria a Dio. La comunità di Sant’Egidio\nLa comunità di Sant’Egidio ha pubblicato la terza edizione della guida Michelin per i senza fissa dimora: dove mangiare, dormire, lavarsi a Padova, Venezia e Treviso. Una guida per orientarsi sui tanti punti di accoglienza che le nostre città offrono ai poveri. La vita di strada coinvolge sempre più persone giovani e meno giovani di ogni nazionalità, non solo stranieri, ma tanti giovani italiani che a causa della tossicodipendenza scelgono sempre più spesso di vivere soli e per strada. La comunità di Sant’Egidio che opera, grazie ai volontari, in queste città del nostro territorio, cerca di portare un gesto di amicizia e di accoglienza a chi troppo spesso è solo maltrattato, ingiuriato e allontano per garantire il decoro e la visibilità di città senza problemi. Questa realtà esiste e ci chiede di essere guardata con occhi di misericordia e non di giudizio, anche se incomprensibile per molti di noi. La guida verrà distribuita ai senza dimora e a tutti gli operatori che lavorano nel sociale e che hanno modo di contattare i senza tetto.\n(per informazioni 3283928433)\nPS: la Comunità di Sant’Egidio si trova tutti i mercoledì alle 20.00 in patronato per preparare insieme panini e bevande destinate ai poveri della città. Dopo la preparazione si riunisce nella cappella per 20 minuti di preghiera insieme e poi si reca in Stazione ad incontrare i Poveri cui dare panini, bevande e un po’ di calore umano. Recentemente è stato inaugurato un altro servizio che vede un gruppetto recarsi in quartiere Pertini a trovare degli anziani soli. Per chi voglia ulteriori informazioni sulle attività della Comunità di Sant’Egidio (contattate Alessandra 339-3498022 e Marica 349-8654686).


Manovra, Berlusconi: se si alza il deficit sarebbe disastro\nIl leader di Forza Italia Silvio Berlusconi interviene a gamba tesa contro il governo M5s-Lega.\nLa frase che più ha fatto infuriare il M5s, leggendo il comunicato congiunto partorito a Palazzo Grazioli da Matteo Salvini, Silvio Berlusconi e Giorgia Meloni, è quella in cui i tre leader affermano di voler contribuire «a trasformare in atti... La frase che più ha fatto infuriare il M5s, leggendo il comunicato congiunto partorito a Palazzo Grazioli da Matteo Salvini, Silvio Berlusconi e Giorgia Meloni, è quella in cui i tre leader affermano di voler contribuire «a trasformare in atti...\nDopo la bocciatura dello scorso luglio per il mancato sostegno di Forza Italia, Foa potrebbe raggiungere in Vigilanza i due terzi dei voti necessari grazie all’appoggio degli azzurri sancito dal “Patto di Arcore” tra Matteo Salvini e Silvio Berlusconi.\nIl fallimento della devolution ha spinto i partiti a riprendere la via parlamentare per le riforme costituzionali: nasce da qui la “bozza Violante”, un testo approvato in commissione Affari costituzionali della Camera nel lontano 2007 con il sì del neonato Pd guidato da Walter Veltroni e di Silvio Berlusconi.\nTuttavia, se al Nord la Lega ha sfondato, al Sud a primeggiare è stato il partito di Silvio Berlusconi. ... GUARDA IL VIDEO: Salvini ad Arcore da Berlusconi per trovare una intesa\nSi parla di uno scambio tra Silvio Berlusconi e il ministro dell’Interno attovagliati domenica scorsa ad Arcore e che domani torneranno ad incontrarsi a Palazzo Grazioli in un vertice allargato anche alla leader di Fdi Giorgia Meloni.\nGUARDA IL VIDEO - Centrodestra, Salvini ad Arcore da Berlusconi ... Il voto di conferma su Foa non è più in discussione dopo l'incontro ad Arcore tra Silvio Berlusconi e Matteo Salvini.\n19 settembre 2018, 11:04\nSilvio Berlusconi sta per prendere il Monza. ... In tribuna con la FeralpiSalò c’era un fedelissimo di Berlusconi: Filippo Galli, ex direttore del settore giovanile rossonero e papabile per un ruolo importante nel Monza che verrà.\nA queste conclusioni è approdata la sentenza della Sesta sezione n. 40347 con la quale è stato respinto il ricorso di Silvio Berlusconi contro l’assoluzione per intervenuta prescrizione dal reato di corruzione nei confronti del senatore Sergio De Gregorio pronunciata dalla Corte di appello di Napoli il 20 aprile 2017.\n1-10 di 14080 risultati


Per un secolo, gli archeologi sono stati alla ricerca di una porta d’ingresso attraverso un muro costruito dai Vichinghi nel nord Europa. Questa estate, è stato trovato. I ricercatori ora credono che la grande barriera sia stata costruita per proteggere un’importante via commerciale.\nI loro attacchi che arrivavano dal nulla con rapide scialuppe hanno indotto molti a chiamare i Vichinghi inventori del Blitzkrieg. "Come calabroni selvaggi", si legge una descrizione antica, i vichinghi si saccheggiavano i monasteri e intere città dall'Irlanda alla Spagna. Il fatto che i Vichinghi, che hanno poi trovato il loro posto come buffi personaggi dei fumetti, siano stati anche capaci costruttori, è un po’ meno noto.\nLa prova può essere vista nella Germania settentrionale, non lontano dal Mare del Nord – Canale Baltico. Lì, si può ammirare un muro gigante, lungo 30 chilometri, che attraversa l'intero stato di Schleswig-Holstein. La massiccia costruzione, chiamata Danevirke - "opera dei danesi" - è considerata il più grande terrapieno del nord Europa.\nGli archeologi hanno ora dato un'occhiata più da vicino una parte della costruzione – un muro di tre metri di spessore dell’VIII secolo vicino a Hedeby (nota come Haithabu in tedesco). E' costruito interamente in pietre raccolte dalla regione circostante. Alcune di loro sono solo grandi come un pugno, mentre altre pesano anche 100 kg. "I Vichinghi raccolsero milioni di sassi", dice l’archeologa Astrid Tummuscheit, che lavora per l'ufficio d’archeologia dello stato di Schleswig-Holstein.\nIn una conferenza stampa, il gruppo di Tummuscheit ha annunciato un ulteriore ritrovamento - che presenta come "sensazionale". I ricercatori hanno scoperto la sola apertura che attraversa la Danevirke, con un portale ampio cinque metri. Secondo antiche scritture, "cavalieri e carri" usavano passare attraverso il cancello, chiamato "Wiglesdor". Accanto ad esso c’erano una stazione doganale e una locanda che comprendeva un bordello.\nPer un secolo, gli archeologi hanno sognato di trovare questa porta tra la Danimarca e l'impero di Carlo Magno. Gli esperti conoscevano la sua posizione approssimativa, ma gli archeologi non erano autorizzati a scavare: un antico Casale si trovava sulla strada. "Il Café Truberg metteva i freni su tutto", dice Claus von Carnap - Bornheim, capo dell'ufficio d’archeologia dello Schleswig Holstein.\nLe cose cominciarono a muoversi in avanti solo quando il caffè fallì e poté essere acquistato nel 2008 con l'aiuto dell’AP Møller -Fonds, un fondo appartenente ad Arnold Maersk, il danese di 97 anni, proprietario della flotta di container più grande del mondo. La società energetica E.on Hanse, la controllata E.on responsabile per la Germania del nord, comprò l'edificio da demolire e gli archeologi poterono muoversi dentro. La nuova scoperta attirerà certamente un'attenzione significativa verso il confine settentrionale della Germania, e il Danevirke è visto come un tesoro nazionale in Danimarca. La Regina Margrethe II di Danimarca ha visitato il sito, così come il principe Frederik .\nLe strutture simili, come le fortificazioni di confine costruite dai Romani o la Grande Muraglia di Cina, sono state costruite per proteggerli dalle orde di saccheggiatori. Ma nel caso del Danevirke, i costruttori erano proprio quelli noti per le loro abitudini di saccheggio. Nel secolo VIII, la Danimarca non aveva né case né strade di pietra. Il re pagano era sorvegliato da fanatici guerrieri che indossavano costumi d’animali - i cosiddetti "berserker".\nSolo le loro barche lunghe erano vere e proprie opere d’arte - veloci e leggere, facilmente governabili. Esse permisero ai danesi di sviluppare una rete formidabile di rotte commerciali. Percorsero i fiumi russi fino a Bisanzio e navigarono l'Atlantico del Nord verso la lontana Islanda, la Groenlandia e anche il Nord America.\nMa c'era un tallone d'Achille in questo impero commerciale che mirava lontano, ed era Hedeby. Affinché le merci da est fossero spedite ad ovest, dovevano attraversare la stretta striscia di terra alla base dell’attuale Danimarca. I commerci potevano approdare in ingresso a Schlei, ma quando arrivavano alla Hedeby, i loro articoli dovevano essere scaricati e portati via terra fino al fiume Treene, a 18 km di distanza. Solo là la merce poteva essere ricaricata su barche e navigare nel Mare del Nord.\nPer questo breve cammino via terra, i beni di valore - tra cui l'oro di Bisanzio, le pelli di orso da Novgorod e anche le statue di Buddha dall’India – erano esposti agli attacchi dalla terraferma. Al fine di proteggere questa importante arteria commerciale, gli archeologi ora credono che fosse costruito un baluardo di terra, pietra e mattoni. Il Danevirke, in altre parole, non era altro che uno scudo protettivo per il commercio.\nNelle prossime settimane, gli archeologi sperano di scavare il passaggio d’ingresso appena scoperto fino al livello della vecchia strada. Essi hanno la speranza di trovare vecchie pietre del selciato, cerniere o fori di pali - i resti, forse, del cancello di un tempo che dava accesso alla terra dei Vichinghi.\nPubblicato 28/08/2010 00:34:57


Cuccioli come regalo di Natale, consigli per la loro cura e salute\nFoto cuccioli di cane e di gattoVEDI TUTTE LE FOTOLeggi anche:- Natale, doni e benessere: idee regalo utili- Come scegliere l'intimo giusto per lei? Consigli di Natale ai maschi meno esperti- Idee regalo donna per il Natale 2011E’ uno dei regali più gettonati ad ogni Natale, soprattutto per i bambini che sognano un amico a 4 zampe e per intenerire e sorprendere il proprio partner.\nDefinirlo un semplice dono da mettere sotto l’albero è riduttivo, ciò che stiamo regalando è un essere vivente, un piccolo concentrato di affetto, gioia e compagnia, in grado di trasferire emozioni uniche a chi lo riceverà ma nel contempo bisognoso di cure ed attenzioni. E’ un regalo sorprendente ed importante, ma anche molto prezioso e, perciò, da trattare con ogni possibile accortezza.\nIn questi casi, al di là delle classiche raccomandazioni, è fondamentale porsi un importante interrogativo. Siamo sicuri di poterci prendere cura giornalmente del nostro amico a 4 zampe ed assicurargli una condizione costante di benessere? Non si può scegliere questo regalo in maniera leggera, occorre esser certi di garantire una prospettiva di vita sana e felice a queste bestiole, non mantenerle pochi mesi per poi abbandonarle all’arrivo della bella stagione.\nProviamo, a questo punto, a proiettare il nuovo arrivo nella nostra vita quotidiana, per comprendere fino a che punto abbiamo tempo e volontà sufficiente per accudirlo; se solitamente siamo costretti a fare i salti mortali tra casa e lavoro, trascorriamo pochissimo tempo dentro casa ed a malapena riusciamo a tenere in vita le piante sul nostro balcone, forse l’idea di un cucciolo non è proprio la scelta migliore come regalo di Natale.\nSe, invece, abbiamo la fortuna di disporre di un paio di ore libere al giorno, da poter trascorrere in compagnia del nostro animale domestico, allora possiamo prendere in considerazione l’opportunità di far trovare sotto l’albero un cucciolo, sollevando grida impazzite dei nostri bimbi, che a stento riusciranno a contenere l’emozione di un piccolo compagno d’avventure.\nI consigli giusti per scegliere un cucciolo come regalo di Natale\nUna volta deciso che sarà questo il vostro regalo per il Natale 2010, è bene non essere avventati nell’acquisto, ma prendere in considerazione una serie di regole fondamentali, che vi risparmieranno spiacevoli inconvenienti successivi e vi aiuteranno ad individuare la scelta più adatta alle vostre esigenze.\n- E’ importante muoversi in anticipo e non aspettare gli ultimi giorni, prima di Natale.\nSi tratta di una scelta importante, che è bene progettare anche qualche mese prima; si ha, così, la possibilità di visionare diverse cucciolate, girare vari punti vendita autorizzati o anche canili e ricoveri per animali, dove potremo trovare il nostro amico a 4 zampe.\nFoto cuccioli di cane e di gatto (15 foto)\n- Cerchiamo di individuare bene il tipo di animale domestico che desideriamo: bisogna considerare taglia e dimensioni, esigenze specifiche di cura e crescita, rapportate anche ai nostri spazi domestici, preferenze di chi lo riceve, grado di domesticità ed interazione, soprattutto quando il regalo è destinato ai più piccoli.\nIn questo caso la scelta migliore è quella di rivolgersi ad un veterinario, che saprà indicarci quale animale preferire, tra gatti, cani, coniglietti e così via, ma anche quali razze meglio si addicono a noi e quali sono i centri affidabili a cui rivolgersi per l’acquisto.\n- E’ fondamentale arrivare al momento dell’acquisto ben preparati; soprattutto in occasione delle festività natalizie, il numero delle richieste di cuccioli salgono enormemente e non è facile imbattersi in speculatori e personaggi senza scrupoli, che vendono animali provenienti da allevamenti clandestini, maltrattati o in pessime condizioni di salute, giocando con il prezzo, che tende a salire in concomitanza con l’arrivo del Natale.\nSpesso sono animali già malati, costretti a viaggi clandestini interminabili che li portano anche alla morte, privi di acqua e cibo e che, a qualche settimana dall’acquisto tendono a peggiorare, provocando situazioni davvero spiacevoli per gli ignari acquirenti.\n- Per non sbagliare, ricordiamoci sempre che il venditore è obbligato a consegnarci il cucciolo, insieme al suo libretto sanitario con data di nascita e trattamenti eseguiti da un veterinario, e non può farlo prima di 40 giorni dalla nascita.\nSe sono trascorsi 2 mesi, dovrà anche essere munito di microchip di riconoscimento.\n- Al di là dei certificati che ne attestano la salute, diamo un’occhiata all’aspetto del cane: se è vispo, dinamico, con occhi e pelo lucente, dimostra buon appetito e voglia di giocare, probabilmente è in ottima condizione fisica. Possiamo anche scegliere, prima dell’acquisto, di far visionare il cucciolo da un nostro veterinario di fiducia, che di certo saprà consigliarci o meno, nella scelta del nostro regalo.\n- Sulla scelta di razze e tipologie, dobbiamo sicuramente vagliare le nostre preferenze ed esigenze, ma seguiamo anche i consigli degli esperti; esistono, infatti, razze più o meno adatte ai bambini, più inclini a tolleranza e giocosità o più amanti della propria indipendenza, adatte a guardia e difesa, al gioco o a prove di agilità, all’ambiente domestico o più adatte a vivere in giardino.\n- Non dimentichiamo che la bellezza e la giocosità di un animale domestico non sono fattori legati a purezza della razza.\nVagliamo anche l’ipotesi di scegliere un amico di giochi e compagnia tra quelli presenti nei numerosi canili, gattili e centri di assistenza: potrebbe essere un regalo di Natale unico, per originalità e bellezza del gesto trasmesso.\n- Infine, è importante osservare un codice di comportamento impeccabile nell’educazione e crescita del nostro amico di avventure: insegniamo ai più piccoli che il regalo di Natale non è un oggetto, ma un essere vivente, bisogno delle giuste attenzioni e precauzioni.\nEvitiamo di stressarlo troppo, soprattutto nei primi mesi di vita, ma anche di viziarlo eccessivamente o, passata l’euforia iniziale, ignorarlo e non concedergli le dovute coccole ed attenzioni.\nLa possibilità di abbandonarli a qualche mese dall’acquisto, magari in estate, quando il nostro regalo di Natale, è ormai cresciuto, non vogliamo neanche prenderla in considerazione. Del resto stiamo parlando con persone, esseri umani dotati di sentimenti, coscienza e sensibilità, non di certo con esseri abominevoli, capaci di gesti di simile inciviltà.\nFoto cuccioli di cane e di gatto Un cucciolo è un regalo speciale e prezioso. Va trattato con ogni possibile accortezza e cura quotidiana. Prima di regalare un cane o un gatto, è necessario valutare se, chi lo riceverà, saprà mantenerlo nel modo corretto..\n09 dicembre 2010 di Mariagabriella Marano\nLook di Natale e Capodanno? Consigli su come vestirsi e truccarsi | Foto »\tComincia il conto alla rovescia per le cene natalizie a lavoro, gli incontri con vecchi amici e compagni di scuola, le serate continua »\nCome scegliere l'intimo giusto per lei? Consigli di Natale ai maschi meno esperti\tEd ora cari maschietti, per voi davvero non esistono più scuse! 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