Imprese Edili a Seravezza | Houzz\nImprese Edili a Seravezza\nRecensioni in evidenza per Imprese Edili a Seravezza\nHai deciso come dovrà essere la tua futura nuova casa, hai bene in mente il suo aspetto, il luogo, il materiale con cui è costruita e lo stile che vorrai darle. Oppure hai in mente da tempo di ristrutturare casa. C'è solo un piccolo particolare che non va trascurato: la tua casa dei sogni rimarrà tale finché non contatterai un'impresa edile a Seravezza, Toscana che ti aiuti a realizzarla. Gli imprenditori che operano nel settore dell'edilizia sono molti e scegliere l'azienda edile più adatta alle tue esigenze non è affatto semplice: dovrai contattarne molte per poter confrontare prezzi, prestazioni, servizi e offerte che possono darti, prima di essere sicuro di aver preso la decisione più saggia.\nCome scegliere l'impresa edile a Seravezza, Toscana giusta per te\nScegli un'impresa edile nella zona di Seravezza, Toscana specializzata\nUn'impresa di costruzioni, prima di tutto, può occuparsi di edificazioni, demolizioni, ristrutturazioni edili e sistemazione di immobili: queste attività possono comprendere anche opere di tinteggiatura e pavimentazione. Le aziende edili impiegano specialisti con diverse professionalità, dall'imbianchino al piastrellista, passando per il falegname, oltre al classico muratore. A fianco di queste figure, l’impresa edile si avvalerà della collaborazione di altri professionisti che completeranno il servizio come architetti e interior designer. Assicurati quindi che l'impresa edile a cui vorrai affidare il lavoro sia specializzata in un preciso campo: non vorrai mai correre il rischio di trovare imprese di costruzioni a Seravezza, Toscana che si occupino di tutto, senza però essere competenti nello specifico. Alcune imprese operano in aree di intervento molto specifiche: nell'ambito della ristrutturazione, ad esempio, alcune sono esperte nel rifacimento di cappotti termici delle pareti, mentre altre sono più ferrate nel restauro dei tetti. Inoltre, al fine di contenere i costi, la scelta più saggia da fare è quella di affidarsi a imprese con sede vicina al luogo di ristrutturazione o costruzione.\nLe domande da fare a un'impresa edile a Seravezza, Toscana quando chiedi un preventivo\nChe tu sia un privato o un architetto in cerca di un partner di progetto, esplora su Houzz i profili di imprese edili nella zona di Seravezza, Toscana, compila un Ideabook con i tuoi progetti preferiti ed invia una richiesta di preventivo. Ti consigliamo di diventare un utente attivo nella community Houzz pubblicando un design dilemma o un sondaggio: i professionisti saranno felici di rispondere alle tue domande. Quando avrai trovato il professionista più adatto alle tue esigenze, contattalo per ottenere un preventivo.\nPrima di deciderti ad assumere imprese edili a Seravezza, sfoglia altri 69 profili di esperti nella tua zona. Leggi le loro recensioni, guarda e salva le foto dei loro progetti e invia un messaggio per richiedere un preventivo.


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"Non possiamo non condividere visto che i cosiddetti "Voucher sport” era uno dei punti strategici più importanti del nostro programma elettorale"\nRedazione 05 giugno 2020 14:47\n"Abbiamo accolto con sincera soddisfazione l'iniziativa della Regione Emilia Romagna dedicata ai voucher per lo svolgimento dell'attività sportiva giovanile. I 'buoni' da 150 euro, come noto, saranno riservati - in base alle graduatorie Isee - a ragazzi e ragazze dai 6 ai 16 anni per iscriversi alle società sportive del territorio. E' un progetto condiviso dalla Lista Civica Cambiamo.\n"Non possiamo non condividere visto che i cosiddetti "Voucher sport” per favorire la pratica sportiva ed i sani stili di vita tra i giovanissimi, era uno dei punti strategici più importanti del nostro programma elettorale. In particolare, questo era uno dei temi elaborati dai Liberaldemocratici per Cesena e inseriti nel programma della coalizione".\n"Esattamente un anno fa, infatti, proponevamo la stessa identica idea, ovvero bonus fino a 150 euro annui per la frequenza di ogni tipo di attività sportiva assegnati in base alle dichiarazioni ISEE. Ma, come sempre, la paternità delle idee non ha nessuna importanza. Ciò che conta è la loro realizzazione. A Cesena, in base ai primi calcoli, arriveranno circa 63mila euro che si tradurranno in 426 bonus. E' un inizio, ma certamente non può essere questa l'entità di un provvedimento così importante per il futuro e la salute dei nostri giovani".\n"Se il compito di un'amministrazione è quello di favorire, tra le nuove generazioni, stili di vita sani e sostenibili, il Comune di Cesena - recependo il chiaro messaggio che proviene dalla Regione - deve avvertire l'obbligo morale di implementare quel fondo per garantire i bonus-sport ad una platea molto più estesa di famiglie cesenati. Sappiamo che l'emergenza economica drenerà risorse importanti all'ente pubblico imponendo pesanti sacrifici, ma la salute dei nostri giovani, oggi come ieri, rappresenta una priorità indifferibile che va sostenuta non solo a parole, ma con fatti concreti. I bonus sport vanno esattamente in questa direzione per cui, come lista civica Cambiamo, ci auguriamo che l'amministrazione faccia la sua parte, trovando le risorse necessarie per aiutare tutte quelle famiglie in difficoltà che desiderano far praticare uno sport ai propri figli. A tal riguardo, abbiamo già avanzato la nostra proposta in commissione consiliare ricevendo, da parte del vicesindaco Castorri, già qualche rassicurante risposta. Dunque, non ci resta che trasformare questa volontà politica in azione concreta. La consideriamo una idea di futuro che, nell'interesse dei nostri giovani, non può essere ignorata".


Il grande freddo dell'est Europa e il mini-cuscino padano - Meteobook\nHomeSotto la lenteIl grande freddo dell’est Europa e il mini-cuscino padano\nIl grande freddo dell’est Europa e il mini-cuscino padano\n4 Dicembre 2019 Luca Angelini Sotto la lente 0\nOggi abbiamo voluto proporvi questa figura che riteniamo essere molto interessante nel farvi rendere conto delle proporzioni con le quali sta agendo l’attuale discesa di aria fredda sul Continente. Come vi avevamo spiegato nell’ultimo VIDEO meteo, una corrente fredda di recente estrazione artico-marittima si è portata dalle aree polari sul continente in direzione dell’Europa orientale.\nLa presenza di una depressione sul Mediterraneo ha però in parte risucchiato verso le nostre regioni settentrionali e su quelle centrali adriatiche la porzione più periferica di questa corrente e, con venti di Bora e Maestrale, l’ha condotta ad imbottigliarsi nell’imbuto padano, creando così un evidente cuscino freddo nei bassi strati.\nLa traccia di questa massa d’aria fredda viene ben rappresentata proprio dalla carta che vi abbiamo proposto e che ci indica lo scorrimento delle correnti a 1.500 metri. Notare in colore azzurro e blu la vasta distesa fredda ormai continentalizzata e la propaggine fredda che si stacca rimanendo poi intrappolata nel catino padano.\nDurante l’inverno una siffatta situazione è quella che in via teorica si può riscontrare allorquando sono in previsione nevicate. L’aria fredda, densa e inerte, si accumula sul catino padano, dove si genera un’alta pressione di tipo termico e, al sopravvenire della prima perturbazione (questo è l’ingrediente necessario), crea le condizioni favorevoli alle tipiche nevicate da addolcimento fino in pianura.\nNon sarà questo il caso, visto che nei prossimi giorni non sono in previsione perturbazioni su questa zona d’Italia, tuttavia una volta tanto è anche utile e interessante capire il “perchè” di alcuni processi, uscendo dal semplice e quotidiano campo previsionale per arricchirci con questi interessanti particolari che la natura ci regala.


quando la solidarieta’ e’ davvero radiosa… – metropoliroma.net\nUn sorriso donato da chi il sorriso lo ha sempre sul viso nonostante viva in prima persona, conosca e comprenda la sofferenza della malattia. E’ difficile descrivere il sorriso di Simona Marrazzo, la mamma di Mattia Fagnoni, bimbo affetto dalla sindrome di Sandhoff e che quotidianamente lotta per la vita. Simona, con grande generosita’, ha messo a disposizione della campagna ‘AsmileformonnalisainTorBellaMonaca’ il suo ritratto sorridente. Un’espressione vera e reale perche alberga sempre sul suo volto. Chi la conosce, lo testimonia. Dalla mattina fino alla sera ed alla notte. Simona, che e’ sempre a fianco del suo piccolo, dorme pochissime ore. Eppure riesce ad essere sempre disponibile, aperta a tutti. Le difficolta’ che hanno incontrano in questi anni i genitori di Mattia Fagnoni sono state numerosissime, dai peggioramenti della malattia, alle strutture fatiscenti con le quali il bambino e’ venuto a contatto fino all’interruzione della sperimentazione della cura Stamina. Ma i Fagnoni, a fianco di Simona vi e’ ovviamente il papa’ di Mattia, Francesco, non si sono arresi ed hanno deciso di trovare un mezzo per contrastare la malattia ravvisandolo nell’arte. Cosi si sono svolte mostre ed esposizioni in varie citta’d’italia nelle quali diversi artisti hanno messo gratuitamente a disposizione le loro opere e il cui ricavato di vendita e’ stato destinato alla onlus. La risposta è stata sempre immediata e corale, nomi come Valentina Brostean, Saturno Buttò e Alice Pasquini, hanno collaborato attivamente. E da Simona ora giunge un dono alle donne di Tor Bella Monaca, un sorriso sereno e delicato, che davvero esprime tanta tanta voglia di vivere.


CICHLA OCELLARIS - Acquariofilia Italia\nProvenienza Tutta la parte tropicale del Sudamerica, soprattutto in acque morte.\nDescrizione Forma: corpo piuttosto allungato per un ciclide e fortemente compresso; tipica forma del pesce predatore. La pinna dorsale è divisa in una parte spinosa e una parte articolata a raggi. Colorazione: verdegrigia negli animali giovani, diviene negli adulti argentea sui fianchi e verde foglia sul dorso. Nei piccoli si nota una sola striscia longitudinale, negli stadi intermedi diverse strisce trasversali; negli animali più vecchi le strisce scompaiono. Nella parte superiore della pinna caudale una macchia nerissima, orlata d'oro. Dimensioni: fino a 60 cm. Differenze sessuali: non si conoscono.\nAmbiente Temperatura: oltre i 20 °C. pH e durezza dell'acqua: non ha esigenze particolari. Illuminazione e fondo: può esser tenuto per qualche tempo in vasche ricche di vegetazione acquatica; ha molto bisogno di ossigeno; non si nasconde nella sabbia. Luce moderata.\nAlimentazione E' un autentico pesce predatore.\nBiologia Comportamento: solo i giovano possono adattarsi a piccole vasche da appartamento, per gli adulti occorrono le grandi vasche degli acquari pubblici. Riproduzione: non si hanno notizie.\nNote Compatibilità: solo con pesci della stessa grossezza.


L’INCONTRO DI UN COMUNISTA CON GESU’ – di Antonio Gaspari (da Zenit) – Ricognizioni\n(ZENIT.org).- Una vita sempre alla ricerca del senso. Affascinato dalle idee di liberazione dell’ideologia comunista ne ha seguito le strade fino a diventare deputato e dirigente. Deluso ha praticato il nichilismo, l’evoluzionismo ed il relativismo finchè non ha ritrovato Gesù in un incontro passionale e commovente.\nSi tratta in sintesi della vicenda umana di Pietro Barcellona, docente di Filosofia del Diritto presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Catania. Già membro del Consiglio Superiore de lla Magistratura e in seguito deputato e membro della Commissione giustizia della Camera, autore di innumerevoli pubblicazioni.


Nell'umanità di Gesù il volto compassionevole di Dio\nNell'umanità di Gesù\nil volto compassionevole\nI. Prendere sul serio l'umanità di Gesù (e anche la nostra umanità)\nRiguardo al mistero dell’Incarnazione del Figlio di Dio, la fede biblica attesta – e in sintonia con essa la fede autentica della Chiesa – che non l’uomo è diventato Dio, bensì Dio è diventato uomo.\nQuesto vuol dire che nell’uomo Gesù di Nazareth, nato intorno al 6/7 a.C e morto il 30 d.C., Dio ha posto la sua “tenda” in mezzo a noi, la collocato stabilmente la sua Presenza nella storia umana: una presenza stabile ma sempre in movimento (come la tenda), ovvero una Presenza che ci precede e ci accompagna passo dopo passo nel nostro “viaggio della vita”, così come ai tempi dell’Esodo, la Dimora, segno della Presenza di Dio, che era collocata nella Tenda del Convegno, precedeva e accompagnava il cammino del popolo di Dio (Es 40,34-38; Nm 9,15-23).\n1. Dio cammina con noi\nLa sintesi di questa profonda convinzione di fede è raccolta in un versetto del vangelo di Giovanni, il più “teologico” tra i vangeli, che così scrive: «E il Verbo si è fatto [lett.: divenne] carne e venne ad abitare in mezzo a noi [lett.: e pose la tenda in/fra noi] e noi abbiamo contemplato la sua Gloria, Gloria come Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità» (Gv 1,14). Nella traduzione letterale è reso più evidente il riferimento alla Tenda che conteneva la Dimora, il segno della Presenza di Dio.\nMa l’evangelista Giovanni ci tiene a precisare che questa Tenda è ora il Verbo di Dio, la Parola Eterna di Dio, è il Figlio Eterno del Padre diventato “carne”, persona umana debole, fragile, storicamente situata e limitata, come tutte le persone umane di questo mondo.\nQuesta persona umana vera è Gesù di Nazareth. Per il suo stile di vita, per il modo con cui vive e parla, per quello che fa e dice, egli ci manifesta e ci narra la Gloria di Dio, cioè la Bellezza della Presenza di Dio che cammina con noi, che si dona e si lega a noi con legami di amore sponsale e fedele («pieno di grazia e di verità»: ripresa di Es 34,6: «ricco di amore (chesed) e di fedeltà (’emet)»).\nL’evangelista Matteo già aveva espresso questa convinzione di fede, quando al nome di Gesù accosta quello di Emmanuele, nome recepito dal profeta Isaia riguardo alla profezia del figlio nato dalla vergine (7,14), dandone anche l’interpretazione: «che significa Dio-con-noi» (Mt 1,21-23). È come se Matteo dicesse (ma di fatto lo dice in tutto il suo vangelo): nell’uomo vero Gesù, Dio cammina con noi; in Lui Dio si fa nostro Fratello, Amico e Compagno di viaggio.\n2. Gesù vero uomo\nPiù volte è stato sottolineato che Gesù è “vero” uomo. Si intende evidenziare che la sua umanità non è fittizia, apparente; il suo diventare persona umana non può essere ridotta a parodia. Egli è stato una persona umana vera, reale: come noi ha compiuto un cammino di crescita umana e di fede, si è dovuto confrontare con la Parola di Dio, è stato tentato e messo alla prova, ha vissuto relazioni vere e autentiche con Dio e vere e autentiche, ma nel contempo complesse e complicate, con la sua famiglia, con i suoi discepoli e la sua gente, e con le personalità religiose e politiche del suo tempo.\nLe Scritture del Nuovo Testamento non hanno avuto problemi a sottolineare con chiarezza tutto lo spessore della umanità vera di Gesù: si vedano, ad esempio,\n- Lc 2,40.52 sulla crescita integrale di Gesù;\n- Mc 13,32 e Mt 24,36 - Mc 5,30-33 e Mt 12,15 sul fatto che ignora il giorno del Giudizio e altri avvenimenti più quotidiani;\n- Fil 2,6-8 sulla sua condizione umana svuotata della condizione divina per essere umile servo obbediente al Padre fino alla morte di Croce;\n- Eb 2,18; 4,15-16 e 5,7-9 sulla sua condizione di uomo messo alla prova, torchiato dalla sofferenza, il quale ha dovuto imparare l’obbedienza da ciò che patì;\n- e Gv 19,5 che, durante il processo a Gesù, ormai persona sola, indifesa, flagellata a sangue, incoronata di spine e completamente nelle mani del potere politico e religioso, evidenzia in modo significativo il grido (e annuncio?) di Pilato rivolto alla folla indicando Gesù: «Ecco l’uomo!», ecco l’Uomo vero.\n3. La singolarità di Gesù\nEppure l’umanità di Gesù, così com’è narrata dai vangeli, mostra la singolarità della sua persona: egli è il Figlio di Dio. Non nel senso di una “procreazione biologica” da Dio, né di una sostituzione di Dio, il quale è e rimane sempre il Padre suo, bensì nel senso che vive una relazione di comunione intima e profonda con Lui, una relazione che è unica: nessuno come Gesù vive questa relazione intima con Dio; nessuno come lui conosce/ama, ascolta, prega il Padre; nessuno come lui, prima di compiere scelte importanti e fondamentali per la vita, sa confrontarsi e discernere con il Padre per assimilare la sua volontà e il suo progetto; nessuno conosce l’animo umano così profondamente come lo conosce lui (Mt 12,4.25; Gv 1,48); e nessuno possiede pienamente la vita eterna del Padre suo così come la possiede lui e la dona in abbondanza (Gv 10,10.28; 17,2).\nÈ proprio questa relazione unica col Padre che struttura la sua coscienza di Figlio di Dio e gli dà la piena consapevolezza di essere il Messia inviato da Dio per annunciare la presenza del Regno di Dio, cioè la presenza paterna e materna di Dio operante nella storia umana; un annuncio non solo fatto con le parole ma soprattutto con il suo stile di vita, con il suo modo di relazionarsi e di agire. Per questo la sua umanità mostra il volto vero di Dio (Gv 14,9) e la ricchezza della sua misericordia. Soffermiamoci su quest’ultimo aspetto.\nII. Misericordioso è il nome del nostro Dio (Es 34,6)\n“Misericordioso” è uno dei Nomi divini più alti che la fede biblica riserva a Dio. Il Nome “Misericordioso” indica l’identità di Dio, la sua presenza. “Misericordia” (e le altre qualità ad essa correlate) indica il modo come Dio si relaziona con le sue creature, il modo come Lui agisce nella loro vita, vale a dire “aprendo il suo cuore verso i miseri”. La misericordia è la qualifica somma della presenza e dell’agire di Dio nella storia degli uomini.\n1. Il testo biblico fondamentale è Es 34,6-7, testo ripreso più volte nell’AT e nel NT. Così Dio si rivela a Mosè: «Il Signore passò davanti a lui, proclamando: “Il Signore, il Signore, Dio misericordioso (rachum) e compassionevole (channun), lento all’ira e ricco di amore (chesed) e di fedeltà (’emet), che conserva il suo amore (chesed) per mille generazioni, che perdona la colpa, la trasgressione e il peccato, ma non lascia senza punizione, che castiga la colpa dei padri nei figli e nei figli dei figli fino alla terza e alla quarta generazione”».\nLa misericordia esprime il grembo materno di Dio Padre e la sua tenerezza che “fa spazio dentro di sé” per accogliere le sue creature con tutti i loro fallimenti e fragilità, per donare loro una “nuova nascita” e una nuova possibilità di riscatto, al fine di uscire dal fallimento e ritornare a vivere e a sperare. Questa sua dimensione materna Dio ce la ricorda ancora attraverso la voce del profeta Isaia: «Si dimentica forse una donna del suo bambino, così da non commuoversi per il figlio delle sue viscere? Anche se costoro ti dimenticassero, io invece non ti dimenticherò mai» (Is 49,15).\n2. In Es 34,6-7, inoltre, viene rivelato, nella sua essenzialità, il complesso lessico che esprime tutto quello che viene dall’interno della misericordia di Dio, tutto quello che è profondamente radicato nella sua misericordia e fiorisce dal grembo della sua misericordia, ovvero:\n- la compassione delle viscere che si aprono e “patiscono insieme” (“com-patire”) al fallito, al peccatore, allo smarrito: perché il nostro Dio non è malato di indifferenza di fronte al male delle sue creature;\n- la lentezza all’ira: perché l’ira di Dio esprime il suo sdegno di fronte al male e al peccato/fallimento dei suoi figli e delle sue figlie, al fine di far prendere coscienza il peccatore del male che ha compiuto verso se stesso e verso gli altri, e così di recuperarlo alla vita. L’ira di Dio è rivolta contro il peccato e mai contro il peccatore, perché esprime la sua passione e la sua gelosia d’amore per le creature, create a sua immagine e somiglianza. E la sua ira è lenta (Is 48,9), perché Lui è paziente, è longanime (2Pt 3,9), ha un “cuore grande” che è più grande del nostro cuore (1Gv 3,19-20) e vuole che nessuno si perda;\n- la ricchezza di amore, di quell’amore sponsale e benevolo che si lega alle sue creature con vincoli indissolubili; per questo il suo amore sponsale dura per mille generazioni, cioè sempre, per tutte le generazioni;\n- la ricchezza di fedeltà, una fedeltà stabile, solida, duratura, perché egli è sempre fedele alle sue promesse per il bene delle sue creature, nonostante queste siano infedeli a Lui (vedi il peccato di idolatria con l’iconografia del vitello d’oro: Es 32). Egli è un Dio sempre fedele e affidabile, perché di Lui comunque ti puoi fidare;\n- la gratuità del perdono: è il perdono di Dio gratuitamente donato in anticipo e da noi non meritato che muove a conversione il peccatore; se fosse il contrario, sarebbe ricatto. Ma il nostro Dio non ricatta! Egli pone le persone nelle condizioni più favorevoli – ma senza farli venir meno alle loro responsabilità – affinché compiano la fatica di decidersi per un cammino vita nuova, la fatica quotidiana – direbbe l’apostolo Paolo – di morire all’uomo vecchio e di rinascere all’uomo nuovo. Il perdono di Dio, gratuito e anticipato, e da noi non meritato, garantisce questa possibilità.\nEcco perché dopo il peccato di idolatria del vitello d’oro (Es 32), Dio prende subito l’iniziativa di rinnovare l’Alleanza e di riscrivere la Torah (Es 34,10-28). Ecco perché Gesù dall’alto della Croce perdona i suoi crocifissori prima che si convertano (Lc 23,34): l’aveva compreso l’apostolo Paolo, quando scrive che «Dio dimostra il suo amore verso di noi nel fatto che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi.\nA maggior ragione ora, giustificati nel suo sangue, saremo salvati dall’ira per mezzo di lui. Se infatti, quand’eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio per mezzo della morte del Figlio suo, molto più, ora che siamo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita» (Rm 5,8-10). Il perdono è dono gratuito, non meritato;\n- il castigo come correzione: Dio come un padre “non distratto” corregge i suoi figli che sbagliano, e li corregge perché li ama e perché vuole che non si perdano per strada (Eb 12,5-11). Anche per questo il nostro Dio è un Dio affidabile.\nIII. Lo stile di vita ospitale dei Gesù\n1. Aprire uno spazio di accoglienza vitale\nGesù, attraverso il suo stile di vita, ha manifestato e narrato la misericordia e la compassione di Dio, Padre suo e Padre nostro. Da quanto si è detto sopra, si comprende che la misericordia e la compassione di Dio chiedono ad ogni persona umana di aprire in sé, nel suo “grembo”, uno “spazio di accoglienza vitale” per l’altro, affinché possa com-patire con lui, entrare in sim-patia con lui e agire a suo favore venendo incontro al suo bisogno.\nPossiamo dire che tale “spazio di accoglienza” si esprime in uno stile di vita ospitale, dove chi ospita espone se stesso, perché consapevole che l’ospite, all’inizio, è un “enigma”: può essere solo di “disturbo” oppure col tempo può diventare portatore di novità inedite e arricchenti. E se questo si avvera, accade che chi ospita si ritrova in una situazione “ribaltata”: da ospitante diventa ospite dell’altro. È il “ribaltamento” che accade quando nell’incontro con l’altro facciamo l’esperienza di aver ricevuto molto di più di quello che abbiamo cercato di dare e di offrire.\nTale stile ospitale l’ha vissuto e praticato Gesù: egli è «“l’essere ospitale” per eccellenza» (Ch. Theobald); egli è venuto «a proclamare l’anno di grazia [lett.: di accoglienza] del Signore» (Lc 4,19), prendendosi cura dei poveri, dei prigionieri, dei ciechi e degli oppressi (Lc 4,18), attraverso il contatto relazionale compassionevole con loro. Evidenziamone alcuni tratti.\n2. Relazioni nel segno del dono esistenziale di sé\nNel vangelo di Matteo per ben due volte Gesù ricorda quanto già Dio, per mezzo del profeta Osea (6,6), aveva chiesto al suo popolo: «Misericordia io voglio e non sacrifici» (Mt 9,13 e 12,7). La tentazione delle persone religiose, di ieri e di oggi, è quella di annacquare abilmente certe parole della S. Scrittura, rendendole meno profetiche e quindi meno scomode.\nSe si sta al contesto, sia il profeta Osea che Gesù quando parlano di “sacrifici” non si riferiscono ai sacrifici o alle mortificazioni personali… (sic !), bensì al culto del Tempio; e tenendo presente che l’evangelista Matteo scrive per la sua comunità, il riferimento vale anche per il culto cristiano.\nNé Osea, né Gesù, né Matteo intendono contrapporre misericordia e culto, ma esortare con parresia, con coraggio profetico a coniugare il culto con la vita quotidiana, a celebrare il culto come spazio e tempo dove si viene educati da Dio a saper coltivare relazioni di misericordia nella vita quotidiana, altrimenti il culto diventa effimera esteriorità, la liturgia teatralità vuota e senza senso. Ciò che si celebra nel culto, nella liturgia, ovvero il Dio misericordioso e compassionevole (Es 34,6; Sal 118; 136), chiede di essere vissuto nelle trame complesse della storia e dell’esistenza quotidiana.\nLa verifica dell’autenticità di una celebrazione liturgica non sta nella celebrazione stessa ma fuori di essa, cioè nella qualità delle relazioni umane che riusciamo a tessere e a coltivare nel quotidiano. Perciò Dio, attraverso la voce del profeta Osea, esorta il popolo a convertirsi alla misericordia dopo aver smesso di compiere opere malvage e ingiuste.\nE Gesù, rivolgendosi a quei farisei (ma non tutti i farisei erano così!) scandalizzati dal fatto che egli siede a tavola con i pubblicani e i peccatori, ricorda a questi uomini religiosi dediti all’ascolto della Parola, al culto e alle opere buone ma per nulla compassionevoli verso i peccatori, che l’ascolto della Parola e il culto ci educano a vivere relazioni di misericordia con il falliti della vita, per liberarli dal loro fallimento.\nSe non ci si siede a tavola con loro, se non si diventa loro ospiti e se non si offre loro ospitalità e accoglienza senza pregiudizi – come fa Gesù –, ovvero, se non c’è con loro un dialogo umano vero, un confronto serio e aperto, non si manifesta la misericordia di Dio, ma soltanto l’insipienza umana del giudizio netto e crudo, tipico di certi uomini religiosi.\nE tali uomini sono presenti anche nella comunità cristiana: perciò l’evangelista Matteo, come abbiamo già detto, cita la frase di Osea due volte nel suo vangelo; e la seconda volta (Mt 12,1-8) il contesto del culto nel Tempio è reso più esplicito dal riferimento ai “pani dell’offerta” riservati ai soli sacerdoti; ora, di fronte ad una situazione di bisogno vitale per la persona umana, il culto e il sabato vengono relativizzati dalla signoria del Figlio dell’uomo.\nE d’altronde, la Lettera agli Ebrei ci ricorda che il sacerdozio di Cristo è laico, non rituale, vale a dire è sacerdozio esistenziale vissuto nel dono esistenziale di sé (Eb 10,5-10). E in Cristo anche il culto dei cristiani, la liturgia della Chiesa è culto esistenziale: «Vi esorto, fratelli, per la misericordia di Dio – scrive l’apostolo Paolo – a offrire i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio; è questo il volto culto spirituale» (Rm 12,1)\n3. Il contatto reale e il coinvolgimento personale\nMolta gente Gesù ha accostato e da molta gente egli si è fatto accostare. Significativo è il modo con cui Gesù entra in relazione con loro: spesso si china, tocca, prende per mano, rialza. Gesù cerca il contatto, la relazione reale, il coinvolgimento personale.\nApre la sua esistenza all’ospitalità accogliente, dove ognuno può sentirsi non già giudicato ma accolto, ascoltato e capito; dove ognuno riceve la dignità perduta, la speranza smarrita, la capacità di ritornare nel contesto sociale e religioso dal quale era stato emarginato; gli viene ridonata l’attitudine a saper comunicare, ascoltare, a guardare al di là dei propri ristretti orizzonti; riceve l’abilità a saper agire e camminare nella vita con sapienza ed intelligenza.\nSoffermiamoci sull’incontro con la donna che da dodici anni soffre di perdite di sangue (Mc 5,25-34). Ella tra la folla cerca di entrare in relazione con Gesù. Ponendosi alle sue spalle, gli tocca il lembo del suo mantello. Gesù non rimane distaccato ma si sente pienamente coinvolto. Egli vuole incontrare questa donna, la cerca.\nFinalmente, tutta tremante, la donna si fa vedere, si getta davanti a lui e gli dice «tutta la verità» (Mc 5,33). Davanti a Gesù la donna può finalmente esprimere la verità della sua vita, i suoi drammi, le sue delusioni, le sue fatiche, le sue speranze, la sua voglia di vivere, nonostante tutto. La pagina del vangelo non ci dice per quanto tempo la donna ha parlato. È certo però, che Gesù ha avuto tutta l’attenzione e la cura di ascoltarla.\nE alla fine, con grande sorpresa Gesù le dice: «Figlia, la tua fede ti ha salvata. Va’ in pace e sii guarita dal tuo male» (Mc 5,34). Dove sta la sorpresa? Gesù non dice: «io ti ho salvato», ma «la tua fede ti ha salvata». Egli, con grande pedagogia e sapienza, cerca di far emergere la fede autentica che c’è nell’altro, la sua capacità di affidarsi a Dio e di credere, nonostante tutto, nelle immense energie della vita.\n4. Disponibilità a lasciarsi interpellare e cambiare dall’altro\nLo stile ospitale di Gesù è visibile anche dalla sua disponibilità ad apprendere e a lasciarsi interpellare dall’altro. Ci ricorda l’autore della Lettera agli Ebrei, che Gesù «imparò l’obbedienza dalle cose che patì» (Eb 5,8): imparò e patì”, ovvero diventò perito nell’ascolto.\nEmblematica è la pagina dove Gesù interpella i discepoli sulla sua vocazione e missione. Prima chiede: «La gente chi dice che io sia?»; e poi chiede direttamente ai discepoli: «Ma voi, chi dite che io sia?»: Mc 9,27.29). Gesù non chiede per fare un “sondaggio” su di lui, ma perché vuole essere aiutato a discernere meglio la sua vocazione e missione. È la sua umiltà.\nGesù sa che non solo le S. Scritture contengono la Parola di Dio e che per questo vanno ascoltate con attenzione (vedi come ascolta e dialoga con Mosè ed Elia nella Trasfigurazione), ma anche le persone che lui incontra e i discepoli che vivono con lui sono “voce di Dio per lui”, sono “Parola di Dio per lui”. Questa mi sembra essere una motivazione non banale del suo chiedere il parere degli altri.\nE poi vi è l’incontro con la donna cananea, una pagana (Mt 15,21-28), la quale le chiede di guarire la sua figlia dal potere diabolico che aliena e lacera l’esistenza. Ma Gesù non l’ascolta, la ignora. Intervengono allora i discepoli, implorando che la esaudisca. La risposta immediata di Gesù è: “la mia missione è rivolta esclusivamente al popolo di Israele e non ai pagani”.\nA questo punto interviene la donna pagana, prostrandosi e chiedendo ancora aiuto. La risposta di Gesù è dura: «Non è bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini»; i cagnolini (anche se qui attenuato con il vezzeggiativo) indicano i pagani, così venivano considerati dai Giudei.\nMa la donna insiste: «È vero, Signore, eppure i cagnolini mangiano le briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni». Ecco: questa parola interpella Gesù, suscita in lui delle domande e gli fa comprendere che la sua missione deve essere aperta anche ai pagani, ai lontani. La parola di quella donna pagana gli ha manifestato la volontà di Dio! Perciò Gesù retrocede e cambia atteggiamento, Rivolgendosi alla donna le dice: «Donna grande è la tua fede! Avvenga come tu desideri». Possiamo dire che attraverso la fede di questa donna Gesù si è lasciato interpellare dalla misericordia di Dio.\nSì, anche in questo modo, così sorprendente per noi, Gesù mostra il volto compassionevole di Dio, il quale «fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni» (Mt 6,45), perché «vuole che tutti siano salvati e giungano alla conoscenza della verità» (1Tm 2,4).\n(Intervento da 'I mercoledì della Bibbia')


A quanto parrebbe da alcune voci di corridoio i francesi di Quantic Dream sarebbero al lavoro sul nuovo gioco dell’universo Star Wars.\nNuovo gioco di Star Wars potrebbe presto essere annunciato (foto :EA)\nA parlarne è Jeff Grubb di VentureBeat in uno dei suoi programmi. Grubb ha anche affermato che il gioco verrà rivelato al mondo molto presto. Quello su cui è un po’ meno sicuro sono l’ambientazione e il periodo della storia di Star Wars in cui il nuovo gioco dovrebbe collocarsi.\nIn realtà, non è la prima volta che il gruppo di Quantic Dream, quelli di Heavy Rain, viene associato all’universo di Guerre Stellari. A settembre scorso c’erano state altre elucubrazioni di un altro noto youtuber francese che aveva commentato riguardo la fine del contratto di Quantic Dream con Sony e che c’era un nuovo accordo proprio con Disney, la società che detiene tutti i diritti per quello che riguarda il mondo creato da George Lucas.\nE se tre voci fanno una notizia c’era anche stato un altro insider, Tom Henderson, che aveva provato a mettere insieme Star Wars e Detroit Become Human, altro prodotto di altissima qualità di Quantic Dream, con un’immagine su Twitter.\nQuantic Dream al lavoro su Star Wars?\nNuovo gioco di Star Wars potrebbe presto essere annunciato (foto: Tom Henderson Twitter)\nRipercorriamo quello che sappiamo, o meglio quello che gira in Rete e nei corridoi riguardo questo nuovo possibile prodotto dell’universo Star Wars a firma Quantic Dream. Le prime voci erano state proprio quelle dello youtuber francese Gautoz che aveva parlato del fatto che lo scorso 16 settembre sarebbe terminato l’accordo triennale tra il team di sviluppo francese e Sony e che Quantic Dream sarebbe passata ad un accordo con Disney proprio per lavorare dentro l’universo di Star Wars. Altre voci secondarie avevano confermato il fatto che il team francese di Detroit Become Human era in effetti al lavoro da un po’ proprio su un gioco dedicato alla galassia lontana lontana. Non c’erano però stati altri dettagli riguardo il periodo in cui il gioco si posizionava.\nLa voce era stata riportata e corroborata anche su Twitter da Tom Henderson e adesso arrivano da Jeff Grubb quelli che potrebbero essere altri nuovi dettagli soprattutto riguardo il periodo scelto per ambientare il gioco: dovrebbe essere quello dell’AltaRepubblica. Stiamo parlando di circa 200 anni prima dei fatti della Trilogia Classica, un periodo comodo in cui ambientare nuovi giochi e magari introdurre nuovi personaggi.\nE secondo Grubb ci sarebbe anche un nome che gira: Eclipse. Questo dovrebbe essere il titolo, o quantomeno il titolo provvisorio, di questo nuovo gioco. Che cosa faremo dentro il possibile Star Wars Eclipse non è dato sapere anche se secondo qualcuno non si tratterà di una versione Star Wars di Heavy Rain e ci sarà più spazio per l’azione e qualche Quick Time event di meno.\nDa parte dei diretti interessati non c’è al momento nessuna dichiarazione e quindi, anche se di solito Grubb non parla mai se non è sicuro, occorrerà aspettare almeno un altro po’ per avere un annuncio ufficiale da parte di Disney o da parte di Quantic Dream.


Articolo di Ilario D’Amato\nIn questi giorni si torna a parlare della “Nuova Medicina Germanica” inventata dall’ex medico tedesco Ryke Geerd Hamer, e lo si fa – come sempre – solo in relazione ad una delle sue tante vittime. Eleonora Bottaro era una ragazzina che aveva compiuto 18 anni da appena due settimane, quando ad agosto del 2016 è stata portata via da una leucemia che, se curata con la chemioterapia, le avrebbe dato oltre l’80% di possibilità di sopravvivenza. Racconto la sua storia, come quella di troppe altre vittime, nel mio libro Dossier Hamer.\nOggi, i genitori sono stati condannati a due anni di reclusione (con pena sospesa) perché avrebbero convinto la figlia a seguire le teorie di Hamer, rifiutando la chemioterapia. Una sentenza di secondo grado che ribalta la prima: le motivazioni non sono state depositate ed i genitori di Eleonora proporranno a loro volta ricorso. La domanda che angoscia tutti, scatenando reazioni molto forti sul web, è “perché?”. Non esiste una risposta facile, ma proviamo a fare un passo indietro.\nLino Bottaro, il padre di Emanuela, è un fotografo di Conselve, in provincia di Padova. Nel 2008 crea il sito Stampa Libera, con lo scopo\n«di contrastare le deviazioni mediatiche della stampa di regime italiana ritenuta da chi scrive omologata, servile e depistante».\nQuesto “contrasto” si traduce nella diffusione di teorie complottiste di ogni tipo – dalla “mossa per spopolare il pianeta” al “sionismo Rothschild”, dalla solita “energia gratuita che ci tengono nascosta” alle scie chimiche, passando per la cospirazione dell’11 settembre e, ovviamente, la Nuova Medicina Germanica di Hamer.\nBottaro stesso descrive come sia arrivato a credere a tali teorie. Nel 2010, in risposta ad alcune diffamazioni sul mio conto, scrive:\n«Da quando è morto mio padre di cancro ho cercato di capirne i motivi e per esperienza diretta personale sono arrivato alle convinzioni che espongo». In un altro suo post precisa: «di solito non vado dal medico perché in tanti anni non ricordo di aver mai avuto guarigioni dopo la prescrizione di farmaci, al punto che, negli ultimi quindici anni, li compravo solo omeopatici».\nHa un forte dolore al braccio destro, e un medico gli consiglia di operarsi: «conoscendo il business degli ospedali non mi passò nemmeno nell’anticamera del cervello», scrive. Compra il libro Testamento per una Nuova Medicina di Hamer, e trova la conferma che cercava: sta vivendo un “conflitto di territorio”. Lo risolve, e forte di questa sua esperienza continua a dispensare suggerimenti ai suoi amici malati di tumore.\nInsieme alla moglie segue un corso (a pagamento) sulla Nuova Medicina Germanica con Mark Pfister e Claudio Trupiano, della associazione ALBA. Si scaglia contro la prevenzione e i trattamenti scientifici che non lasciano al tumore «il suo corso naturale», visto che questo sarebbe «il logico e sensato processo di riparazione di un guasto provocato da un evento conflittuale». Accusa «la lobby medica ebraica mondiale» e «il progettato crollo dell’economia globale orchestrato dal mondo della finanza e delle banche».\nSulla base delle teorie di Hamer “cura” le 23 carie del figlio Luca dicendogli ogni giorno “ti voglio bene”. Ma è falso. Luca ha 22 anni nel 2013, quando muore per un banale quanto inspiegabile aneurisma cerebrale. È quindi facile capire come la diagnosi di leucemia per Eleonora, che arriva nel febbraio del 2016 quando era ancora minorenne, venga accolta dalla famiglia Bottaro. Dopo varie battaglie legali tra i medici che cercavano di salvarla ed appunto i genitori che rifiutavano la chemio, ed una fuga in Svizzera dove le viene soltanto somministrato del cortisone, Eleonora muore. Ma Lino Bottaro è ancora convinto che\n«la leucemia è rigenerazione (…), una fase di nuova vita: chi la supera diventa un uomo nuovo, chi non la supera muore».\nOggi rimbalza su tutti i giornali la notizia della condanna dei genitori di Emanuela, che avrebbero spinto la minorenne – spaventata anche dalla morte per cancro di un’amica – verso il rifiuto di ogni terapia scientifica. La madre avrebbe dichiarato\n«credo nella giustizia divina, non ho sbagliato nulla e rifarei tutto. Solo Dio sa quanto ha sofferto mia figlia».\nParole che sul web scatenano commenti duri, quando non veri e propri insulti, ai due genitori.\nEd è facile e comodo pensare che i Bottaro siano due mostri, una deviazione da ciò che dovrebbe essere normale e giusto: affidarsi alla scienza. Caratterizzarli come sub-umani ci mette al riparo dal pensare che in fondo noi siamo completamente diversi, che “queste cose non potrebbero mai succedere a me”. Ma tralascia un concetto fondamentale: noi tutti cerchiamo di decodificare la realtà in base alle nostre esperienze ed ai nostri pregiudizi; noi tutti soffriamo di dissonanza cognitiva quando dobbiamo analizzare informazioni che cozzano violentemente con il modo in cui ci siamo costruiti la nostra visione del mondo; noi tutti siamo fortemente influenzati dalla “bolla” che ci creiamo in virtù di queste visioni condivise; e quindi è difficile per chiunque ammettere di aver sbagliato.\nPerché la mia amica ha fatto la chemioterapia ed è comunque morta di tumore? Perché non abbiamo una certezza univoca ed eterna riguardo la nostra salute? Perché nessuno è in grado di garantirmi che seguendo una determinata terapia guarirò di certo? Per chi ha fiducia nella medicina scientifica queste domande angosciose possono sembrare stupide, ma non lo sono affatto. Come sottolinea il ricercatore Walter Quattrociocchi in Dossier Hamer,\n«il processo scientifico in qualche modo è diventato autonomo. Non aspetta che sia digerito dal processo sociale: evolve e va avanti».\nEd è in questo distacco che fioriscono i ciarlatani, offrendo soluzioni che sono sì false, ma che danno certezze a chi le cerca disperatamente. “Grazie ad Hamer non ho più paura”, scrivono sulle loro magliette i suoi seguaci. Ed è solo questo ciò che conta, a dispetto di tutto. Anche della morte di una ragazzina.\nI genitori di Eleonora, insomma, sono vittime e carnefici allo stesso tempo. Non sta a me giudicarli, per fortuna: personalmente, penso che aver perso entrambi i figli sia una pena più che sufficiente. Ma se Lino Bottaro è stato per anni uno dei riferimenti hameriani in Italia, a sua volta è stato indotto a credere alle teorie di Hamer da personaggi che vendono libri, tengono corsi a pagamento, danno consigli da “terapeuta” a malati anche gravi. E lo fanno alla luce del sole, da anni, a volte perfino ottenendo crediti ECM per le professioni sanitarie, senza che le autorità competenti facciano molto per contrastare questo fenomeno.\nPer un Ordine dei medici di Torino che si costituisce parte civile nel processo ad una sua iscritta hameriana, quello di Salerno ignora la mia denuncia per la quale un medico avrebbe insegnato queste teorie all’Università di Salerno (che pure fa spallucce) e quello di Napoli avrebbe addirittura garantito protezione ed appoggio ad un altro medico hameriano. In tutto questo l’Ordine degli psicologi rimanda al mittente il pericolo che un suo iscritto “verifica con gioia” la Nuova Medicina Germanica sui suoi pazienti. E l’elenco sarebbe lungo, incluso il Ministero della Salute che non ha mai risposto ad una precisa interrogazione parlamentare in tal senso.\nE allora a cosa serve ricordarsi delle teorie di Hamer solo quando l’ennesima vittima finisce sui giornali? A cosa serve piangere per un giorno, vomitando insulti su due genitori che hanno perso entrambi i figli? Sarebbe meglio indirizzare questa rabbia verso chi potrebbe fare qualcosa per fermare questo strazio, e invece non fa nulla. Presentare esposti documentati, dettagliati, senza darsi per vinti e senza pensare falsamente che altri lo facciano al posto nostro. Fare pressione perché chi denuncia venga continuamente supportato, invece che ignorato dalle istituzioni perché visto come una spina nel fianco. Perché è comodo e consolatorio insultare i genitori di Eleonora, ma non impedirà la prossima vittima di questi imbonitori.\n← Il “grounding”, ovvero: guarire… a piedi nudi\nAntologia scettica: Il figlio cambiato (novella) →\n4 thoughts on “Hamer, la morte di una giovane e cosa si può fare per impedire altre vittime”\n6 Giugno 2020 in 17:05\nAncora una volta contro Hamer?!?!? Ma come si fa ad essere così ostili per partito preso.\nLa nuova medicina del dr Hamer è una perla fulgida nell’oscurità, un raggio di luce sulla conoscenza , oscurata da ignoranza e interessi economici prepotenti.\nI due poveri genitori di questa ragazza , raro caso di morte, oltre al dolore , subiscono la gogna.\nUnico loro errore ( mi permetto di dire con molta delicatezza ) aver CONVINTO la figlia.\nQuesta scoperta o è un entusiasmante percorso di chi se ne convince personalmente , ove gioca un ruolo importante proprio la convinzione , oppure il risultato può essere tutt’altro, compresa la morte.\nIo dico grazie Dr Hamer , grande pioniere perseguitato dal perbenismo di certi duri di testa, grazie per la tua tenacia che ti ha portato più volte alla gogna mediatica.\nIo grazie a te non ho più paura.\n24 Aprile 2021 in 10:19\nChe pena! la gioia di sguazzare in tanta ignoranza e analfabetismo funzionale! Triste, molto triste.\n6 Novembre 2020 in 22:00\nChiedo scusa, ma per caso quelli che fanno la chemioterapia non muoiono?\nQuando in Ospedale ti dicono che il tuo tumore “non è guaribile” o che ti mancano 3 mesi di vita è sbagliato sentire altre campane? E magari pensare che Hamer possa avere ragione? O “devi morire” perché la scienza dice così e tu DEVI confermare il caso!\n27 Aprile 2021 in 12:54\n90 minuti di appalusi!\nVa bene solo se il medico gli dice “Puo provare a pregare”, invece con “Può vedere se ottiene qualcosa con una medicina alternativa/complemetare” scatta la denuncia.


Vienna in festa con Tiziano - Fondazione Centro Studi Tiziano e Cadore\nViolante, Tiziano Vecellio, 1515 ca, Kunsthistorisches Museum, Vienna\nIl Kunsthistorisches Museum di Vienna festeggia il suo 130° anniversario di vita. Il museo, inaugurato dall’imperatore Francesco Giuseppe il 17 ottobre 1891, celebra la ricorrenza con una mostra dedicata a Tiziano, e ai suoi coevi Lotto, Veronese, Tintoretto e Paris Bordone.\nL’esposizione, Le donne di Tiziano, curata da Sylvia Ferino Pagden, ha come tema la rappresentazione della donna nella società veneziana del Cinquecento.\n«Per la prima volta – interviene sul Giornale dell’arte Sylvia Ferino Pagden – una mostra viene dedicata al tema della donna in Tiziano e nella pittura veneziana del Cinquecento, evidenziando la centralità della figura femminile nel contesto artistico, storico, culturale e sociale del tempo. Un argomento che in passato è stato presentato solo in singole sezioni di diverse esposizioni»\nAd affiancare le opere conservate al KHM arrivano dal Prado, dagli Uffizi e dall’Ermitage i capolavori che evidenziano l’innovazione portata dal grande pittore, che ha saputo dare alle donne raffigurate una nuova bellezza, sia intellettuale, che erotica.\nI dipinti esposti sono 66, di cui 31 di Tiziano e da febbraio la mostra, in forma diversa, sarà ospitata a Palazzo Reale a Milano.


Manzoni: il mestiere di scrivere – Il professor Gian Luigi Beccaria a Lugano – L'Osservatore\nManzoni: il mestiere di scrivere – Il professor Gian Luigi Beccaria a Lugano\nPubblicato in data 28 Novembre 2018, 22:31\nAppuntamento particolarmente importante mercoledì sera per la Lettura manzoniana promossa dall’Istituto di Studi italiani dell’Università della svizzera italiana: a tenere una illuminante lezione attorno al Manzoni scrittore, infatti, niente meno che il professor Gian Luigi Beccaria, senz’altro uno dei più grandi storici della lingua attuali.\n“Per Manzoni – ha esordito lo studioso – la lingua non era solo questione di stile, ma anzitutto inchiesta e tormento conoscitivo ed etico, nonché approfondimento del carattere degli uomini e della storia”.\nEd è a proposito di questo approfondimento, che il professor Beccaria ha ricordato anzitutto quanto Manzoni fosse “uno scrittore animato in primis da una sete fondamentale di giustizia e dall’orrore per l’oppressione: uno scrittore, in questo senso, rivoluzionario. Come disse bene Auerbach, Manzoni ha fondato un nuovo modo di raccontare, ponendo le basi per il realismo moderno e ricercando una rappresentazione seria della realtà quotidiana. Una realtà di cui fu inimitabile osservatore, osservatore dell’intimo, del domestico, elementi che hanno messo in lui radici profonde come in nessun altro. Il suo è un realismo con sfaccettature immense, un realismo direi “visivo”, nel senso che Manzoni scrittore conosce il teatrale della vista, del vedere. La storia morale del personaggio trapela dall’espressione del personaggio. Manzoni è un osservatore della realtà, che vuole decifrare l’identità del personaggio, facendolo comparire sulla scena“.\nMa la vera ossessione del Manzoni è un’altra: la questione della lingua. “È un caso illustre e clamoroso, quello manzoniano – spiega il professore – di una imperterrita e continua ricerca di una lingua adatta ad una prosa narrativa che all’Italia mancava, per un romanzo nazionale. E a questo problema dedica quasi la vita intera. Un compito molto impegnativo, se è vero, come scriveva Carlo Tenca nel 1851 che “il letterato italiano ha l’aria di un damerino che indossi un farsetto di fustagno e lascia trasparire i manichini di pizzo”. Manzoni, invece, vuole un “vestito” uniforme che non abbia questi stridori. Quindi si butta a corpo morto su libri e dizionari per approfondire la propria competenza linguistica. Il vocabolario della Crusca lo conciò a tal punto “da non lasciarlo più vedere”, lo crivellò di note. Il tutto per impossessarsi di vocaboli e locuzioni che non aveva, non conosceva. Si era reso conto subito di avere per le mani una lingua troppo “morta”, come egli stesso ammetterà. Per superare questa fase, dà alle stampe il primo “lavoro composito ed europeizzante”, in cui è evidente il retaggio francese, il Fermo e Lucia. Ma da allora, Manzoni comincia quel lungo cammino di ricerca di una lingua viva e vera, adatta al primo romanzo nazionale, una lingua che appartenesse anche a una comunità di parlanti reali”.\n“Una ricerca – si badi bene (sottolinea a questo punto il professor Beccaria) – che non è riducibile a un discorso di mera filologia: ogni variazione linguistica per il Manzoni matura in un tessuto civile, muove verso un colloquio fraterno con una società per trovare una la lingua che rappresenti i più, la maggioranza. Per questo si può ben affermare che le sue scelte linguistiche sono anzitutto ideologiche”.\n“Questo viaggio di maturazione, lo porterà come sappiamo a cercare delle corrispondenze tra il la lingua dialettale e il fiorentino, alla ricerca di quella parte d’unità di linguaggio che già possediamo, quel fondo comune, che rinviene anche nel dialetto ma non è solo del dialetto. È il sogno, in fondo, che attraversa tutta la storia della lingua italiana, il sogno di un’unità idiomatica”.\n“Ma come dicevo, non è una felicità soltanto filologica la sua; il suo ricercare ha un fondamento ideologico e civile. In lui stava maturando la concezione di un rapporto fondamentale; quello che viene ad instaurarsi tra lo scrittore, nel momento medesimo in cui scrive e fa uso della lingua, e la società. Così, la questione della lingua non si può risolvere solo come problema teorico, ma dentro una rinnovata concezione del rapporto scrittore-società. La lingua, dunque, come problema sociale e civile che deve trovare riscontro in un luogo vero e vivo”.\n“Anche per questo si vede bene che dal Fermo e Lucia alla versione definitiva, Manzoni non asseconda un movimento verso una lingua sempre più bella, un ideale stilistico, ma si muove invece nella direzione di privilegiare una lingua che gli sembri il più accettabile possibile da una comunità nazionale”.\n“Per questo – conclude il professor Beccaria – è importante esaminare le varianti linguistiche nella prospettiva della storia linguistica, lavorare cioè sulle varianti concependole come frutto di una tensione tra individuale e collettivo. Non dare loro un giudizio di valore ma un giudizio di socialità”.\nUn approccio importante, quello del professo Beccaria, come ha poi ben rimarcato a fine conferenza il Direttore dell’Istituto di Studi italiani, Stefano Prandi: “C’è stato finora uno studio di Manzoni attraverso la minuta analisi linguistica e stilistica di ogni singolo passaggio della sua opera, ma questa sera abbiamo sentito qualcosa di davvero diverso, un approccio molto forte: Manzoni è stato rivoluzionario nella sua attenzione alla realtà, appropriandosi appieno di quella lotta che per secoli gli scrittori italiani hanno condotto, una lotta per conquistare la realtà tramite le parole ovvero per far sì che le parole fossero anche cose. Dunque, una chiave di lettura, quella di questa sera, amplissima e importante”.


Gabriel Garko è pronto ad entrare nella Casa del Grande Fratello Vip per fare una sorpresa all’ex fidanzata Adua Del Vesco. Dopo le agghiaccianti rivelazioni insieme a Massimiliano Morra, l’attrice siciliana sarà felice di riabbracciare (metaforicamente, date le attuali misure anti-Covid) il suo ex con il quale è rimasto un bel rapporto di stima e affetto.\nPerché Gabriel Garko e Adua Del Vesco si sono lasciati? Parla l’attrice\nAdua Del Vesco, ospite lo scorso anno a Verissimo, ha affermato di avere interrotto la relazione d’amore con Gabriel Garko proprio nel corso della sua lotta contro l’anoressia. Nonostante questo, l’attore è sempre stato al suo fianco:\nCi siamo resi conto che non è una storia che poteva andare avanti, anche per l’età, è finita da quando ho iniziato a stare male, ma lui si è sempre dimostrato una persona carina nei miei confronti, è una persona splendida.\nNel 2018, Adua Del Vesco intervistata da Diva e Donna, parlava di matrimonio e figli con Gabriel Garko, tanto da svelare:\nIo sogno il matrimonio ma condivido ciò che lui mi dice: sono giovane ed è giusto che in questo momento io dia la priorità alla carriera: vediamo cosa succede entro fine anno. Diventare madre? Per il momento no, ma se dovesse capitare… Gabriel vorrebbe diventare padre, i bambini gli piacciono tantissimo. Io non mi sento ancora pronta, una famiglia toglierebbe tempo al lavoro, anche perché io mi ci dedicherei totalmente.\nGià all’epoca, l’attrice siciliana ha dovuto smentire le voci sulla presunta omosessualità di Gabriel:\nQuando sei una persona di successo e un bel ragazzo, qualcosa devono pur dirti… E poi io cosa sarei per lui? A meno che non sia stata un uomo prima… C’è chi ha detto anche questo. Gabriel è molto sensibile, di cuore, generosissimo. Ci sono pochi uomini così, tutti cercano di fare i machi. Gabriel è sensibile ma non vuol dire che non sia maschio.\nAd oggi, secondo Dagospia, Gabriel Garko sarebbe gay e le storie d’amore con le attrici sarebbero state costruite a tavolino dall’Ares Film proprio per nascondere la sua omosessualità.\nGabriel Garko stasera al Grande Fratello Vip per Adua Del Vesco 😲 Ti raccontiamo tutto (VIDEO compreso) nelle nostre #InstagramStories (Swipe Up 👆) ma anche su www.blogtivvu.com\nUn post condiviso da Blogtivvu.com – Gossip e TV (@blogtivvu_com) in data: 25 Set 2020 alle ore 6:11 PDT


Come bloccare email indesiderate su Outlook.com – EMAIL-facile.it\nPubblicato il 21/10/2020 21/10/2020 di IlMagoDelComputer\nCiao!!! Sono IlMagoDelComputer ed in questo tutorial ti spiegherò come bloccare email indesiderate su Outlook.com, in modo da bloccare le email di SPAM e di posta indesiderata nella casella di posta elettronica di Outlook.com.\nIn questa guida ti illustrerò nel dettaglio come bloccare le email indesiderate e di spam nella tua casella di Outlook.com (fornita dal provider Microsoft).\nl’app di Outlook non prevede un metodo rapido per bloccare tutte le email ricevute da un preciso mittente:\nper procedere in tal senso, devi necessariamente operare dalla versione desktop del sito Web del servizio, alla quale puoi accedere tramite Safari per iPhone o attraverso qualsiasi browser per computer.\nCome bloccare email indesiderate su Outlook.com su iPhone con Safari\ncollegati alla pagina Web outlook.com\ne accedi alla tua casella di posta elettronica\nimmettendo le relative informazioni nel modulo di login (se richiesto)\nuna volta visualizzata la tua casella di posta\npremi sul bottone della condivisione di Safari\ncollocato in basso (il quadrato con freccia verso l’alto),\nseleziona la voce Richiedi sito desktop presente tra le opzioni proposte.\nA questo punto, i passaggi sono identici:\nutilizzando la parte sinistra della schermata\napri uno dei messaggi di posta elettronica ricevuti dal mittente a te sgradito.\nUna volta caricato il messaggio\npremi sul pulsante OK per bloccare il mittente dell’email\nSe stai operando attraverso il computer, puoi inoltre creare rapidamente una regola per spostare in un’altra cartella (ad es. il Cestino) le email ricevute da un dato mittente:\ndopo aver aperto una delle email ricevute dall’utente in questione\nclicca sul tasto (…) posizionato accanto al suo indirizzo\nsi aprirà un nuovo menu a tendina\nindica la cartella nella quale vuoi spostare i messaggi di posta indesiderata\nconferma la creazione della regola premendo sul pulsante OK\nBloccare email indesiderate e di SPAM\nSe vuoi imparare a bloccare le email indesiderate su vari provider di posta elettronica e su vari programmi client di posta puoi leggere i seguenti tutorial approfonditi:\nCategorieaccount di posta Outlook, account di posta Outlook.com, account Outlook, account Outlook.com, account Outlook.it, app Outlook, casella di posta Outlook, email di spam, email indesiderate, posta indesiderata, spam, spamming\nArticolo precedente:Precedente Come inviare i video via email\nArticolo successivoSuccessivo Accedere alla posta elettronica da un altro computer con il browser


Scatta il divieto di balneazione in oltre 200 coste siciliane - Giornale di Sicilia\nHome › Cronaca › Scatta il divieto di balneazione in oltre 200 coste siciliane\nScatta il divieto di balneazione in oltre 200 coste siciliane\nPALERMO. Estate 2017 e primi divieti. Le premesse per l'avvio della nuova stagione balneare in Sicilia non sono delle migliori. Sono oltre 200 le aree costiere in cui non si potrà fare il bagno. E i motivi sono molteplici. Dall'inquinamento alla presenza di porti , dagli scarichi in mare fino alla regolamentazione di aree marine protette e riserve naturali.\nA mettere i primi paletti è il Dipartimento Attività sanitarie e Osservatorio Epidemoliologico della Regione che con un decreto (clicca qui per leggerlo) individua tutte le zone dell'Isola in cui sarà in vigore il divieto di balneazione, disponendo anche i prelievi per monitorare le acque.\nLa stagione prenderà il via il primo aprile e si concluderà il 31 ottobre. E nello stesso periodo si effettueranno i prelievi dei campioni da analizzare.\nDa Palermo a Catania, da Messina ad Agrigento e Trapani. Sono tante le zone che la Regione individua come già inquinate e dove quindi non sarà possibile fare il bagno. A Palermo il divieto interesserà quasi sei chilometri di costa della città, altre tre chilometri a Catania. Mentre sono 11 i chilometri vietati in tutta la provincia di Messina. Va leggermente meglio alle province di Agrigento e Trapani, con aree inquinate soprattutto in prossimità delle foci di fiumi e torrenti.\nIn provincia di Siracusa e a Gela invece il divieto di balneazione riguarda tutti i tratti di costa in cui sorgono impianti industriali e scarichi in mare. Parliamo quindi delle aree industriali di Augusta, Priolo e Melilli, ma anche la costa dell’aeroporto di Palermo e le aree interessate da depuratori.\nQuanto alle riserve marine e aree protette sono cinque le zone vietate. Si tratta della riserva marina di Ustica, l’oasi del Simeto, la zona sul fiume Irminio tra Scicli e Ragusa e l’area marina protetta del Plemmirio.\nTAG: divieto balneazione, regione sicilia, zone costiere


Caldoro: il voto ai presidenti covid, prima della crisi sanitaria il centrodestra era avanti\nHome Regione Avellino Caldoro: il v...\n"Ci sono stati veri sceriffi che hanno risolto problemi e anche i finti sceriffi, ma alla fine questa distinzione non è stata facile per gli elettori"\nStefano Caldoro poco dopo le 19.30 si è affacciato al comitato elettorale al Centro direzionale di Napoli per ammettere la sconfitta inflittagli dal suo avversario da ormai 15 anni, Vincenzo De Luca.\n“Tutti i presidenti covid di centrodestra e centrosinistra hanno avuto un grande risultato. Gli elettori hanno voluto riconoscere un voto di sicurezza e anche di paura, molto emotivo”. Ha affermato Caldoro che ha aggiunto che i governatori “hanno avuto un atteggiamento protettivo, un po’ da sceriffi. Ci sono stati veri sceriffi che hanno risolto problemi e anche i finti sceriffi, ma alla fine questa distinzione non è stata facile per gli elettori”.\nInfine, l’ex ministro per l’attuazione del programma di governo del terzo governo Berlusconi ha dichiarato: “Non dovrà mancare sicuramente un esame, non evitiamo il giudizio complessivo. Ora ci rimboccheremo le maniche e faremo opposizione dura, continuando a dire la verità”. Subito dopo la dichiarazione Caldoro è andato via dal comitato elettorale, poco prima delle 20.\nPrecedenteCiarambino: la Campania la sfida più difficile. De Luca trasformato in star dal Covid\nSuccessivoGioco online e fisico: i modi di chiamare la fortuna a Napoli


Acquista online Cozze - StaseraPesce\nHome » Shop » Molluschi » Cozze\nLa cozza è un delizioso mollusco dal sapore deciso, la cui carne va assaporata cruda o senza eccessiva cottura. Le nostre cozze provengono dal Mar Mediterraneo (Sardegna, Puglia, Liguria) e gustandole proverai tutto il sapore della nostra Italia, ti basterà una spruzzata di limone e sentirai il mare. Le cozze si sposano bene con il prezzemolo in preparazioni al gratin con pepe e pane raffermo. Qualunque sia la tua ricetta, portare delle cozze in tavola fa subito festa.\n1 confezione (circa 2000 gr) è consigliata per 4/6 persone\nLe nostre cozze provengono da allevamenti in mare aperto, arrivano fresche a casa tua perché le seleziona Giovanni con cura al mercato ittico più importante e fornito d’Italia, quello di Milano. Possono essere preparate in svariati modi: abbinate alle linguine con prezzemolo, aglio e qualche pomodorino o alla marinara sotto forma di zuppa veloce ma di gran gusto.\nProprietà e benefici delle cozze\nLe cozze a livello nutrizionale sono ricche di antiossidanti che rallentano l’invecchiamento delle cellule, e di proteine nobili perfette per il mantenimento della massa muscolare. All’interno delle cozze sono presenti la vitamina C e B, dall’azione antiossidante, e ferro in grandi quantità.\nLe cozze contengono molto iodio e magnesio, minerali perfetti per combattere la fatica nelle calde giornate d’estate, ma anche potassio, fosforo e zinco dalle elevate proprietà stimolanti e digestive.\nMar Mediterrano italiano (Sardegna, Puglia, Liguria)\n86 kcal (Proteine 11,9 g – Grassi 2,24 g – Carboidrati 3,69 g)\nLe cozze possono essere conservate in frigorifero per un massimo di 12-24 ore, dopo averle lavate, sciacquate accuratamente e avvolte in un panno umido su un piatto di ceramica.


Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs - Vendita Parquet Roma\nHome > Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs\nLevigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs specializzata nella posa di parquet tradizionali e prefiniti, parquet laminati, parquet artistici. 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Si tratta di un pavimento bello da vedere che conferisce calore ad ogni ambiente e anche duraturo perché ha una lunga vita nel corso degli anni, ci sono diversi formati tra cui potete scaligere ed esiste anche la possibilità di risparmio, a differenza di quello che molti invece vi diranno. Il pavimento in legno è la tipologia più bella anche perché esiste la possibilità di rinnovarlo tramite lamatura o Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs da farsi dopo qualche decennio dalla prima posa.\nIl parquet è una tipologia di pavimento che oggi è stata resa molto facile da posare. Tempo fa andava per la maggiore il parquet cosiddetto tradizionale che andava posato incollato o anche inchiodato e poi andava trattato prima di essere calpestabile con operazioni come la Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs o lucidatura. Oggi sono stati messi sul mercato delle tipologie pronte all’uso che infatti vi permettono di calpestare il vostro nuovissimo parquet dopo pochi giorni, giusto il tempo che le assi del pavimento si assestino. Per la fase di assestamento, sarebbe meglio che il tempo fosse bello altrimenti l’umidità eccessiva impedisce alle assi di adagiarsi per bene. In caso di condizioni atmosferiche avverse, dovrete semplicemente aspettare un po’ di più. I listelli dei parquet prefinti di oggi si posano ad incastro rendono il lavoro snello, fattore indispensabile se dovete rispettare scadenze e termini.\nIl parquet in legno è un pavimento che ha una durata lunghissima infatti vene potte dimenticare per almeno 20 – 25 anni. il legno è molto resistente e perciò sopporta bene il passare del tempo. Se per caso la caduta di un oggetto contundente, dei graffi o l’ossidazione (processo di esposizione all’aira) dovesse avere rovinato la superficie, avete anche la possibilità di rinnovare il vostro pavimento grazie alla Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs in legno. Dato che i listelli sono completamente realizzati in legno, con un apposito macchinario è possibile rimuovere i primi 2 – 3 mm per portare alla luce lo strato inferiore che sarà senza difetti. Questa operazione può esser fatta dopo qualche decennio per poter avere un pavimento come nuovo. Oltre alla Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs potete anche decidere di tingere il legnò che avete ripotato alla luce per avere un effetto diverso: è lo stesso parquet, ma sembrerà nuovo.\nMoltissimi vi diranno che non vale la pena investire in un pavimento in legno perché è davvero troppo costoso ma questo non è sempre vero. Ci sono infatti per voi diverse alternative che vi permettono di avere un prezzo basso. Il parquet tradizionale, per esempio, ha un costo molto più basso di quello prefinito anche se dovete considerare che richiede alcune ore di lavorazione in più durante la posa dato che sono indispensabili operazioni come la Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs e la lucidatura. Se desiderate avere un pavimento in legno ma non avete un budget molto grande a vostra disposizione potete sempre decidere per un pavimento industriale che è realizzato con gli scarti di lavorazione che derivano dalla produzione degli altri pavimenti. Grazie a tipologie come il prefinito che ha già subito tutti i trattamenti, potete occuparvi voi stessi della posa se avete dimestichezza con i lavoretti di casa e il fai date, in moda da risparmiare sulla fase di posa dato che i listelli si posano con un pratico sistema ad incastro.\nLink Utili per Levigatura Parquet Metro Tiburtina Stazione Fs:


Mini prestito poste senza busta paga: Su questo sito trovi le info per ottenere velocemente soldi\nDi sicuro ipotizzi di elemosinare un anticipo di fondi, per essere sceso con il vetraio. La conquista data all'ottico non risulta ingrato, vogliamo memorizzare non può sforare circa il 12° dell'appannaggio ricevuto Codesta faccenda fa si che restituisca davvero benefica la tale tiorba di credito a Cecina L'undici maggio affatichiamo la mancanza di vigore di un emolumento indiscutibile. La tariffa richiesta somiglia a qualcosa di articolata, va normalmente da ogni 17 mesi e smette entro 52 giorni. Il prestito d'impresa chiede tendenzialmente i 111 mesi. Se vuoi le tempistiche attuative di un onorario designa il sollievo o i dettagli. Il rapporto è prelevato da un intoppo imprevedibile, impiegando il tempo in un'agenzia di credito: Finanziamenti Volvo. Il filamento si richiede dal giudizio delle varie regioni. 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Per ogni ex audioprotesista è mandatorio subissare il diversivo del 35esimo anno per il macinadosatore di un conseguimento. Nel 1989 costelliamo la dimora di un ricavato inevitabile. La compagnia finanziaria è una scelta attendibile, va normalmente da 18 mesi circa e sale fino a ogni ventisei settimane Il finanziamento secco si compie con un decennio. Una cosa è certa, la marcia di un permesso non soverchia la congettura o i rimedi. Nei prossimi paragrafi trotterai info extra. Un sig credito è una qualità rara di frazione da erompere alla banca mediante un prelevamento da un titolo. Questa restituzione diretta riemerga su un quinto dello stipendio.


Riapre a Pasqua il Museo del Sughero di Cervarezza - RedaconRedacon\nRedacon · 1 Aprile 2018 11:00\nCultura , · Museo del Sughero\nCon la bella stagione riapre il Museo del Sughero a Cervarezza nel Comune di Ventasso.\nLavorazione del Sughero anni cinquanta\nIl museo con annesso l'ufficio informazioni (Uit), riparte offrendo ai visitatori una sala espositiva composta da 18 macchine tipiche della lavorazione del Sughero, ordinate secondo le fasi di lavorazione ed alcune nella loro evoluzione storica.\nNella mostra viene illustrata la storia e la cultura della lavorazione del Sughero a Cervarezza, le sue origini e relazioni con la pastorizia e la transumanza attraverso l'esposizione di pannelli, fotografie, articoli di giornali e documenti.\nInoltre è possibile visionare un video turistico/informativo sulle origini di questa antica lavorazione.\nGruppo in visita al museo\nIl museo e l'ufficio informazioni nel mese di aprile sono aperti il martedì, giovedì, sabato e domenica dalle 9.30 alle 12.30.\nPasqua, Pasquetta e 25 aprile dalle 9,30 alle 12.30.\nPer informazioni è possibile contattare il seguente numero 0522 890655, o scrivere alla mail [email protected] o consultare la pagina FB. Museo del Sughero.\n← Felice Pasqua, vegliano i carabinieri\nLa luce brillante di Giacomo Vivi →


Lunedì, 20 settembre 2021 - ore 03.50\nMartedì 28 Marzo 2017 2017-03-28T14:31:00+02:00 | Scritto da Redazione\nTutto ciò, senza tenero conto che- per la cd “comunità internazionale- il “valore” della Libia è dato, essenzialmente, dalle sue produzioni e riserve d’idrocarburi (le prime dell’Africa) e che queste ricchezze si trovano, prevalentemente a est del Paese (fra la Cirenaica e il confine con l’Egitto). Per me la Libia (che ho avuto la ventura di conoscere in passato) non è solo petrolio e gas, ma è, prima di tutto, il suo popolo mite e pacifico, le sue bellezze naturali, la sua storia e civiltà antiche, gli innegabili progressi sociali realizzati durante la Jamahiria di Gheddafi. All’inizio di questa brutta, controproducente avventura bellica ho scritto un libro (https://www.amazon.com/NELLA-GHEDDAFI-Centro-Mediterranei-Italian-book/dp/B00DSQ1WEG ) per evidenziare, documentare queste e altre cose e per ricordare ai nostri, nuovi governanti la lungimiranza della politica estera italiana (da Moro ad Andreotti, da D’Alema - e un po’ anche- a Berlusconi) verso la Libia. Per non dire dell’intensa iniziativa, unitaria e responsabile, dei maggiori partiti italiani (Pci, Dc, Psi).\nIn un caso o nell’altro, non può essere assolto delle sue responsabi¬lità politiche, poiché un capo di governo non si fa imporre una guerra da chicchessia. Se non è d’accordo o la rifiuta o si dimette dall’incarico.\nA lui ovvero all’Italia la gloriosa Triade (Usa, GB e Francia) ha lasciato la sola possibilità di accodarsi, di fornire basi, mezzi aerei, logistica e assistenza militare e di pagarne le eventuali conse¬guenze.\nPer risolvere la crisi libica, la comunità internazionale poteva ten¬tare la via del compromesso per giungere al cambiamento politico nel rispetto dei principi democratici e della concordia nazionale.\nL’Italia, tutta l’Italia di maggioranza e d’opposizione, doveva so¬stenere questo tentativo proposto non da Gheddafi, ma da Paesi importanti come i cinque astenuti in seno al CdS dell’Onu (Germa-nia, Brasile, Russia, India e Cina). Doveva farlo anche per tutelare i suoi enormi, legittimi interessi minacciati da certe mire sostitutive che si celavano, per esempio, dietro lo slancio “umanitario” del si¬gnor Sarkozy.\nForse, un bel dì si conosceranno i veri interessi della triade inter¬ventista che, certo, non è an¬data a bombardare per tutelare i diritti umani, per rimuovere le con¬dizioni politiche illiberali, le sofferenze dei cittadini libici o di altri Paesi arabi in subbuglio.\n1.Perciò, hanno molto sorpreso le posizioni ondivaghe, contrad¬dittorie del governo Berlusconi e di quanti, ai vertici della politica e delle istituzioni repubblicane, prima hanno tentennato, detto di no persino, e poi si sono lasciati trascinare nella guerra mettendo a di¬sposizione degli “interventisti” strutture e mezzi della difesa nazio¬nale.\nPer altro, isolando e dileggiando la posizione responsabile, sensata del governo tedesco della democristiana Angela Merkel che ha ri¬fiutato l’opzione militare e proposto la soluzione politica del con¬flitto interno alla Libia. Poiché di una diatriba interna si trattava.\nPosizione in linea con il diritto internazionale che, in caso di con¬flitto interno, non autorizza nessuno a intervenire militarmente dall’esterno, a favore di una parte contro l’altra.\nPer decenni, le Nazioni Unite hanno inviato nelle situazioni di crisi (anche interne) forze d’interposizione (i “caschi blu” sotto coman¬do ONU) fra le parti in conflitto per rappacificarle non per aiz¬zarle.\nNegli ultimi anni, alcuni Paesi, in primis gli Usa, profittando della crisi di autorità (provocata) dell’Onu, hanno preso la brutta abitu¬dine d’intervenire in alcuni Paesi, soprattutto di tradizione islamica (dall’Afghanistan all’Iraq, dalla Somalia alla Libia), in contrasto con il diritto internazionale e con esiti davvero catastrofici. Com¬preso quello di far crescere ed espandere il terrorismo.\nGuerra chiama guerra. Da oltre 10 anni, è in corso una guerra infi¬nita, con la scusa della lotta contro le “armi di distruzione di massa” (mai trovate), il terrorismo integralista, sottobanco foraggiato e/o incoraggiato, delle “missioni umanitarie” che tali non si sono dimostrate poiché hanno mietuto più vittime civili di quelle provo¬cate e/o minacciate dai dittatori locali…\n2.Interventi, come quello attuato da alcuni paesi Nato in Libia, sono un abuso evi¬dente che, se non sanzionato, rischia di creare precedenti pericolosi per tutti i Paesi che hanno problemi di unità interna.\nIn Libia è stato violato un principio fondamentale delle Nazioni Unite, grosso modo salvaguardato in questo dopoguerra, che im¬pone la non ingerenza, specie militare, negli affari interni di uno Stato sovrano, nemmeno per abbattere un regime illiberale.\nCe ne vorrebbero alcune decine (di guerre), quanti sono oggi i ti¬ranni in esercizio in varie parti del mondo. Sarebbe più giusto e profi¬cuo porre nelle sedi politiche internazionali preposte, in base alla Carta dell’Onu sui diritti dell’uomo, la questione dell’avanza-mento democratico e dell’equità sociale nel mondo per isolare e sconfig¬gere i dittatori residui, compresi quelli “amici” che nessuno di¬sturba.\nNon si può continuare a scherzare col fuoco poiché, una volta ac¬ceso, sarà difficile spegnerlo.\nLe degnissime persone che hanno voluto trascinare l’Italia in que¬sta avventura dovrebbero chiarire all’opinione pubblica le vere ra¬gioni di tale intervento, costoso e subalterno, che chiare non sono.\nOggi, nel mondo, l’Italia conta poco. Sicuramente, meno che nel recente passato quando, almeno nel Mediterraneo, un ruolo è riu¬scita a svolgerlo, talvolta con esiti brillanti, con il contributo deci-sivo della sinistra italiana.\nLa sua immagine risulta appannata, alterata. Si sta correndo il ri¬schio d’indebolire quel ruolo, di ridurlo a mero espediente politico per confermare o ricercare vecchie e nuove sudditanze!\nQuesto nuovo ruolo, che ha richiesto l’insediamento a Niscemi del progetto MUOS, non farà che aggravare, desertificare la realtà ci¬vile e culturale di questa nostra Isola infelice, taglieggiata dalla mafia, mal governata da un ceto dominante imbelle e clientelare, sottoposta a una pesante condizione di “servitù militari”. Tre fattori che, insieme, contribuiscono a creare una situazione politica molto speciale, una sorta di regime a “sovranità limitata”.\nIn queste condizioni, il futuro della Sicilia e dei siciliani sarà vin¬colato e segnato da una logica di guerra e non di pace. Quello che abbiamo temuto sta accadendo.\nCon buona pace dei ceti dirigenti, politici e intellettuali, i quali non mostrano alcuna preoccupazione, indignazione per questa pericolosa trasformazione dell’Isola: da un lato in ricettacolo delle più inquinanti attività di stoccaggio, raffinazione e distribuzione di materiali energetici e dall’altro lato in una formidabile “portaerei” degli Usa e della Nato nel Mediterraneo, come orgogliosamente rivendicato dall’ex mini¬stro della difesa, il siciliano Ignazio La Russa.


NÉ NORMALI NÉ SFRUTTATE! Appello per una mobilitazione frocia, femminista e queer contro Expo 2015 « Ambrosia\n« Denunce a Perugia per la manifestazione contro le “Sentinelle in Piedi”\nCampagna di crowdfounding: Immaginare T »\nQuesto articolo é stato scritto in 13/11/2014, 12:55 ed é archiviato sotto Generale, Noexpo. Puoi seguire lo sviluppo della conversazione via RSS 2.0. Puoi lasciare un commento, oppure un trackback dal tuo sito.\nNon una di meno – Assemblea cittadina