Teresa Mannino. “Sono Nata il 23”\n«Il più grande viaggiatore? Odisseo (Ulisse per i Latini) che per fare il tragitto che l’avrebbe riportato in patria, a Itaca (dopo l’espugnazione della città di Troia) ha impiegato dieci anni. Eppure a vedere la cartina e il tragitto sarebbero bastati al massimo dieci giorni. Ma gli uomini si sa che trovano sempre una scusa per fermarsi da qualche parte». Esordisce così, Teresa Mannino, l’attrice palermitana adottata da Milano, dove ha trovato il successo grazie a Zelig tv, nel suo divertente monologo “Sono Nata il 23”. Al Teatro Duse di Bologna (www.teatrodusebologna.it), il suo spettacolo è un crescendo di risate, mentre affronta molte tematiche al femminile. Teresa scherza con il pubblico, soprattutto con i “terroni” della sua Sicilia venuti a darle supporto (le differenze tra Nord e Sud non sono stereotipi, esistono davvero e lei è brava nell’evidenziarle), cerca di coinvolgere tutti con domande, parte dai classici della letteratura, per dare consigli e consolare, soprattutto, le amiche con problemi di cuore. E ancora parla di Penelope e dei suoi tormenti mentre tesse la tela aspettando un uomo che intanto si consola con ninfe e maghe, un eroe infedele, come spesso sono infedeli gli uomini. E allora, con una sapiente ironia, ecco raccontate le differenze fra i maschi che hanno un’amante con i loro atteggiamenti che mutano (da lavarsi e profumarsi di continuo, al portare il telefonino sempre con sé, senza mai posarlo) e le femmine che, invece, sono capaci di nascondere benissimo ogni forma di simpatia verso un’altra persona.\nPadrona della scena, senza mai appesantire, Teresa Mannino parla anche di vacanze, raccontando le sue esperienze da bambina, in Sicilia, quando con sua madre, sua zia e i suoi cugini andavano al mare, in otto in una cinquecento. Vacanze e viaggi, affermando come, di solito, il viaggiatore organizzato è donna. Attraverso battute da copione e una forte improvvisazione svela anche la sua paura dell’aereo, che contrasta con il suo desiderio di partire e di conoscere il mondo. «Pur di fermare il volo, faccio telefonate anonime, parlando di bombe nascoste nell’aeroplano», ironizza. «Ho anche comprato un manuale per vincere l’aerofobia, ma i consigli peggiorano la situazione. Ad esempio si legge che è bene distrarsi ascoltando le conversazioni dei vicini, e spesso loro parlano di incidenti aerei».\nTeresa Mannino si racconta, racconta la sua vita e l’amore per la sua terra, Palermo (sulla scena spiccano palazzi a grandezza naturale come Porta Felice, il monumentale ingresso al Cassaro, l’attuale Corso Vittorio Emanuele). Non tralascia nemmeno le avventure/disavventure di essere la terza figlia, dalla mancanza di fotografie (ne conserva una vestita con l’abito della prima comunione) al dover fare sempre il bagno per ultima, quando l’acqua era già finita.\nPer chi volesse godere di questo divertente spettacolo, ricordiamo le prossime tappe:\ndal 3 marzo a Milano (al Teatro Nuovo)\ne dal 19 marzo a Roma (al teatro Ambra Jovinelli)\nPrecedente Svizzera a un passo da Expo Successivo 8 marzo nel segno dei libri\nTorna bambina in spiaggia Costruire un aquilone per poi vederlo volare in alto, fino a sfiorare le ...


L'anello - di Giovannino Serra\nNon allarmatevi perché la morte\ntutto livella, tutto assopisce.\nDurante la cerimonia non accade nulla. Le statue dei santi rimasero immobili, così pure i ceri, i quadri della Via Crucis ed il Cristo appeso all’altare. Don Alfio sembrava in preda ad una strana apprensione. Nel benedire gli anelli, che Samuele gli porgeva, si ritrasse come punto da uno spillo nei glutei. Accelerò la celebrazione e con un freddo saluto si ritirò in sagrestia. Samuele rise di sadica soddisfazione.\nTutto ciò l’avrei capito all’indomani, quando era troppo tardi per porvi un rimedio.\nLa mattina dopo cadde l’elefantino di pezza da sopra il comò, poi vomitai quanto avevo mangiato la sera prima al Cologone. Ossia una quantità incredibile di ravioli, lasagne, carni di ogni tipo rigorosamente locali, innaffiati con generosissimo vino di produzione familiare e non ricordo quanti amari per digerire il pantagruelico pasto. Si usava così, dopotutto ci si sposava una volta sola all’anno o anche di meno, come stavano a dimostrare le numerose presenze di separati, conviventi e divorziati. Avevamo deciso di rimandare il viaggio di nozze a primavera: era appena successo il tragico fatto delle Torri Gemelle a New York e la paura collettiva del volo aveva preso anche noi.\nLa nausea perdurò fino a sera e rimasi accanto alla mia mogliettina come un salame con tanto di spago e sigillo metallico. L’elefantino era finito sotto il letto che Pizzarro, il siamese, avrebbe portato in cortile facendone delle stelle filanti. Poi cadde una statuetta di terracotta appesa all’ingresso.\n<<Ma l’avevi fissata bene?>> Chiese mia moglie ripulendo il pavimento dai cocci.\nEsaminai il chiodo e l’attaccatura ch’erano rimasti intatti.\n<<Forse una corrente d’aria improvvisa - dissi senza importanza - la ricomprerò.>> Poi mi ricordai della bottiglia di brandy caduta dallo scaffale mentre sorseggiavo il Campari e risi ricordando la scena. Due signore di mezza età si trovarono i rispettivi vestiti macchiati inevitabilmente dagli schizzi e ripiegarono su abiti di fortuna forniti dal ristorante. E risi ancora di più. La più anziana pareva arlecchino, con un vestito a quadri, corto e scolorito. L’altra ci stava dentro tre volte, in una sorta di tenda, e faticava a contenere il superfluo che gli si allungava oltre il dovuto.\n<<Un duo di pagliacci – dissi a mia moglie – la cosa più divertente dell’intera serata.>>\n<<Già, uno spasso, ma Samuele, quel tuo amico, non è rimasto alla cena?>> Osservò lei mentre estraevo il chiodo. Mi avviai in cucina. La prendevo con calma, mancavano ancora una decina di giorni al rientro in ufficio.\n<<Sai com’è fatto, si annoia terribilmente alle feste. Coltiva altri divertimenti.>> Dissi soprapensiero.\n<<Un po’ mi fa paura, hai notato lo sguardo? Sembrava un altro, diverso dal solito.>>\n<<Le va una pizza stasera Signora Lutzu?>> Dissi per sviare il discorso, ormai potevo nominarla col mio cognome. Sorrise e si abbandonò languidamente sul letto. Quel che seguì fu simile al quattro luglio, giorno dell’Indipendent Day americano, il venticinque aprile giorno della liberazione in Italia, e la festa di Sant’Antonio coi fuochi artificiali in paese. Recuperai, con gli interessi, quanto avevo perduto la notte di nozze.\nPrima di entrare in pizzeria decidemmo per una passeggiata sul lungo mare Eleonora D’Arborea, tonificandoci i polmoni col fresco maestrale che muoveva le palme del litorale.\nNon avevo voglia di mangiare la pizza e optai per degli spaghetti al burro senza formaggio ed una minerale naturale. Che, poi, poteva trattarsi della normale acqua potabile di rubinetto non ci avrei scommesso nemmeno un capello. Mia moglie si accontentò della pizza quattro stagioni, un calzone, un fritto misto e due birre Ichnusa. E manteneva una linea perfetta a dispetto di quel mangiare. Che avesse il verme solitario, mi chiedevo spesso. Ma forse ero soltanto un marito fortunato. Così credevo fino a quel momento.\nDavanti a noi un'altra coppia, lei piccolina, chioma corvina, lineamenti nuragici, e lui un marcantonio, biondo, occhi azzurro mare, e parlava il tedesco. Discutevano animatamente, forse un po’ arrabbiati. Subito dopo entrò una torma di ragazzini, una scolaresca senz'altro, allegri, chiassosi, seguiti dalla maestrina tipo inglese dell'ottocento. Il titolare del ristorante si fregava le mani.\nSentii che l’anello stringeva l’anulare sinistro. Una sensazione provata nel Cologone poco prima che cadesse la bottiglia dallo scaffale, ed in casa per la caduta del quadro di terracotta e dell’elefantino di pezza. Dapprima scosse lievi poi sempre più forti.\nIl pannello del condizionatore si staccò dai fissaggi e cadde sopra un tavolo, posto al di sotto, fortunatamente senza clienti.\nLa sala si zittì, come fosse stato tolto il volume da una televisione, e si volsero tutti verso quel che restava del pannello. Due cameriere ed un cliente si avvicinarono esterrefatti con la paura dipinta in volto. Amilcare, il titolare, superato il primo istante di sbigottimento andò in escandescenze, incazzato nero.\n<<Mi sentiranno, imbecilli, incompetenti e figli di puttana.>>\nMi si stava spaccando la testa come un anguria. I neuroni impazzivano cozzando tra loro in un turbinio crescente di sensazioni.\n“La causa ero io, e l’anello regalatomi da Samuele, ne ero terribilmente certo o quasi.”\n<<Non c’è più la serietà professionale di un tempo. Le ditte lavorano esclusivamente per la pecunia, senza un minimo di passione, ci mandano gente inesperta, accadono le disgrazie e ci scappa il morto.>>\n<< Spero tu abbia ragione: un accidente fortuito, ma non è così.>> Lo dissi piano.\n<<Nulla cara, una mia divagazione.>>\n<<E sulle strade? - aveva voglia di parlare dopo una birra - tremila i morti l’anno passato. Si predica bene e si razzola male. E la causa non è sempre del conducente. Non c’è sicurezza né in casa né fuori. Se il pannello fosse caduto sopra i bambini eh?>> M’interrogava come fossi il colpevole. Rabbrividii. L’anello stringeva, stringeva, stringeva…\n“Sotto la ruota del carro appesa al muro. Sant’Iddio fa che non succeda.” Mi ritrassi come una tartaruga spaventata nel guscio. Sudavo palesemente.\n<<Tutto bene Pasquale?> Mia moglie rimase con la forchetta in aria assai preoccupata.\n<<Sì, sì, un leggero malessere.>> E guardavo con gli occhi sbarrati i bambini vocianti che si scambiavano i posti a sedere. Un biondina riccia, più spiritosa degli altri spintonava il compagnetto dagli occhi azzurri e l’accompagnatrice sorrideva divertita alle loro giocose manovre.\n<<La pizza, la pizza! Gridavano ignari un gruppetto che si appressava verso la biondina riccia.\nE successe. La ruota cadde e fece poltiglia della bambina riccia e del compagnetto dagli occhi azzurri.\nUrla, raccapriccio, un fuggi fuggi e la maestrina svenuta.\n<<Usciamo presto.>> Dissi strattonando mia moglie, e fuori a respirare l’aria salmastra che sembrava veleno. Inebetita mi seguiva con lo sguardo perso lontano.\nIl mare mosso da una leggera brezza autunnale si muoveva in lunghe onde piatte senza increspature accarezzando appena il bagnasciuga. Le palme ondeggiavano in un dondolio impercettibile attraversate dalla luce gialla dei lampioni che si riflettevano sulla superficie marina. In lontananza l’abbaiare di cani in branco rompeva il silenzio serale.\nPercorremmo il lungomare, in silenzio, schiaffeggiati dal vento. In lontananza iniziò l’intermittenza del faro di San Giovanni e si riaffacciò la giovinezza spensierata, ai primi degli anni sessanta: lontani quei giorni a cercare lumache in mezzo alla macchia.\nGiungemmo al bar della torre ma non volli entrare. Sedetti su una panchina e Luisa si prese la testa fra le mani, singhiozzando. Per un attimo la terribile realtà mi si affacciò nella mente e riandai alla cerimonia del matrimonio. Fissai la fede d’oro all’anulare sinistro e vidi il ghigno di Samuele mentre le infilavamo. Era stato lui a regalarcele: vecchio amico di gioventù e cultore di magia nera. Così, per gioco, diceva e non mi erano sfuggite le sue attenzioni verso Luisa. Me lo confessò in un pomeriggio d’estate. Non farci caso, mi disse un po’ alticcio, tutto si aggiusta in questa vita. E rise strano.\n“Sì, tutto coincide, l’anello, Samuele, la sua risata infernale e gli oggetti che cadono.” Pensai.\nL’involucro di un lampione cadde fracassandosi in mille schegge.\n<<Pasquale ho paura, tanta paura.>> Mi si accucciò sulla spalla come un gattino indifeso.\nI pensieri turbinavano disordinatamente dentro la mente. Tentai di sfilare la fede inutilmente. Sapevo, anzi ne ero consapevolmente certo che se l’avessi buttata in mare sarebbe finito il sortilegio. Samuele si era vendicato di me e di Luisa che, lui, avrebbe voluto per sé.\nFissavo l’antica torre pisana sopra il parcheggio.\n<<Passerà, è tutto un brutto sogno.>> Le dissi e fui il primo a non crederci. L’anello non si sfilava e stringeva molto più forte del solito fino a farmi male.\n“Un altro avvertimento”.\nTerrorizzato vidi mia moglie avviarsi verso la macchina.\n<<Luisa!>> Gridai terrorizzato. Troppo tardi: infilava la chiave nella portiera. La sporgenza raffigurante il leone cornuto cadde sopra di lei. Il cervello schizzò sulla trachite, sull’asfalto e sopra la carrozzeria della Golf. Il suo corpo giaceva imobile e inutile sul marciapiede, ed il mondo smise di girare intorno a me, e volevo scendere. Fosse l'inferno, l'abisso cosmico, qualunque fermata, non m'importava. Alzai lo sguardo e mi parve che Samuele guardasse da sopra la torre, ridendo. L’anello si sfilò facilmente dall'anulare sinistro, rotolò fino ad un tombino, e scomparve.


Giorgio Poi - Smog: Recensione : Indie-Zone\nChi ha amato e ama Giorgio Poi, sicuramente avrà aspettato questo disco con l’impazienza di quando da bambini si aspettava Babbo Natale. Bene, il disco è arrivato. Spero, però, che abbiate ancora qualche regalo di riserva da scartare e con cui emozionarvi davvero.\nFin dal primo ascolto, infatti, sembra mancare qualcosa. Forse i riff di L’abbronzatura, forse le atmosfere di Acqua Minerale, o semplicemente i pazzeschi giri di basso che rappresentavano, per i brani, una struttura ossea davvero solida e accogliente per chi si imbatteva nel loro ascolto.\nOk, probabilmente se fosse stato coerente con il precedente disco e le precedenti sonorità, avremmo accusato Giorgio Poi di mancata evoluzione e di noia nel propinarci sempre la stessa roba. Ma qui si parla di altro. Va bene l’evoluzione e va bene spostarsi dal punto di partenza, ma solo a patto di imboccare una direzione interessante e, magari, lontana dalle mode.\nSi parte con Non Mi Piace Viaggiare, che sembra voler creare un ponte con i precedenti brani, ma con Ruga Fantasma si comincia già a sfumare verso una leggerezza da film italiani del sabato pomeriggio su Italia 1, quelli del primo Muccino per intenderci. È davvero questo quello di cui ha bisogno La Musica Italiana dopo gli anni ’90?\nChi si imbatte in un disco di Giorgio Poi, non può non apprezzarne la scaltrezza nel suo modo di fare musica e riconoscergli quel quid che gli ha permesso di distinguersi e di non finire nel confuso calderone dell’Indie.\nIn “Smog”, però, sembra mancare lo spessore che, ad esempio, si ritrova nei suoi lavori di produzione, come il disco di Francesco De Leo, “La Malanoche”, piccola chicca che ci ha restituito il sapore prezioso del Connan Mockasin di “Jassbusters”.\n“Smog” è un disco che, in maniera precauzionale, in copertina dovrebbe riportare il consiglio di un ascolto reiterato, forse solo utile a percepire maggiori sfumature e dettagli interessanti, ma che non farebbero comunque cambiare idea sul risultato. Un disco che dopo ripetuti ascolti appare come “una stella che brilla, ma – che in fondo – è più un pezzo di ferro con su scritto Easy Jet”.\nInsomma, un disco che si aggiudica la sufficienza grazie all’amore per l’artista, ma che nel concreto ha solo il bello di poter rappresentare una colonna sonora di nove brani lodevoli di un timido applauso da canticchiare in bici al primo sole pallido. E se non basterà, Fa Niente, ritorneremo ad ascoltare i vecchi brani, Semmai.\n2019bomba dischigiorgio poiNuovo DiscoRecensioneSmog


STUDIO INFERMIERISTICO NEVINI e PROFESSIONISTI ASSOCIATI - Lombardia - VA - Busto Arsizio - Ricerca Imprese\nSTUDIO INFERMIERISTICO NEVINI & PROFESSIONISTI ASSOCIATI\nIl bello di Internet e' che in qualunque posto ti trovi puoi trovare informazioni sull'impresa Studio Infermieristico Nevini & Professionisti Associati per poterla contattare direttamente ai recapiti indicati nella scheda.\nLo Studio Infermieristico Nevini e Professionisti Associati è composto dalle più competenti figure professionali esistenti sul territorio atte a fornire un servizio utile e qualificato principalmente nell'ambito dell'assistenza domiciliare. La selezione dei professionisti (infermieri, fisiokinesiterapisti) e dei collaboratori (medici, ASA e OSS) è una delle fasi più curate dell'aspetto associazionistico il cui scopo è affermarsi per la qualità e la professionalità delle prestazioni. Lo studio, nato nel 2004, offre, a privati cittadini, enti pubblici e privati prestazioni infermieristiche e fisiokinesiterapiche altamente qualificate. Curare è la nostra missione, fare del bene e farlo bene è il nostro modus operandi.\nIndirizzo: 3, v. Bixio\ntel: 0331 302664\nfax: 0331 671833\nLa pagina e' stata visitata 1972 volte


Soprintendenza archivistica del Friuli Venezia Giulia: Redazione\nHome page » La Soprintendenza » Redazione\nLuca Caburlotto, soprintendente archivistico del Friuli Venezia Giulia\nCoordinamento tecnico e redazionale\nIl sito è modellato su quello della Soprintendenza archivistica per l'Emilia Romagna sotto il profilo della struttura e della configurazione grafica e utilizza lo stesso software, in base ai principi del riuso e dell'economicità.\nIl materiale fotografico è tratto da pubblicazioni curate dalla Soprintendenza archivistica, da servizi fotografici realizzati dal personale nel corso dei sopralluoghi agli archivi vigilati, da archivi fotografici di enti locali e dai seguenti volumi: Archivio di Stato di Napoli, Per la storia del Grande archivio, Napoli 1997; L'Archivio di Stato di Firenze, Firenze 2002; E. Campailla, Il castello di Duino, Trieste 2005; Memoria e storia della chiesa ‘Maria Santissima Annunziata’ di Modugno, Bari 2006; M. Fanti, Gli archivi delle parrocchie di Bologna soppresse, Bologna 2006; Cremona. Una cattedrale, una città, Cinisello Balsamo 2007; Fondazione Carigo, Storia di una fondazione, Gorizia 2007; Società filologica friulana, Codroip, Udine 2008; Testimonianze d’arte in Friuli, Milano 2008; Il Friuli. Una patria, Udine 2008; Medioevo a Trieste, Cinisello Balsamo 2008; Assicurazioni Generali, L’archivio storico si racconta, Trieste 2012; Fondazione Carigo, Il tempo sospeso, Gorizia, 2012; Storia di Cividale nel medioevo, Cividale del Friuli 2012.\nSi ringrazia, per la Civica biblioteca glemonense “Valentino Baldissera”, la dr.ssa Loredana Bortolotti.\nProgettazione e coordinamento: Umberto Parrini\nProgettazione informatica: Matteo Gallo\nProgettazione grafica: Mirko Delcaldo\nPaolo Santoboni, Paola Valentin, Francesca Frugoni\nIl sito è stato realizzato tramite il content management system open source Typo3. Il software è stato progettato in conformità agli standard qualitativi del World Wide Web Consortium (W3C), utilizzando linguaggi quali l'XHML con DTD strict e CSS. L'adozione di tali standard ha permesso di rispondere ai requisiti di accessibilità previsti dalle vigenti normative.\nIl sito viene aggiornato, in genere, con periodicità settimanale.\nCiascuna pagina o ciascun documento reca le date di redazione e di ultima modifica.\nLe segnalazioni relative alle manifestazioni culturali e alle notizie dagli archivi vengono archiviate a partire dal 2012 e sono consultabili, rispettivamente, nelle sezioni degli Eventi culturali e delle Notizie.


di Bonagiunta De Laura | Giugno 20, 2016 | 16:37\n"Ho vinto io, ma in realtà hanno vinto tutti quelli che hanno lavorato con me - ha aggiunto - il loro contributo è stato più importante del mio, che sono stato alla testa di tutti loro". Primo appuntamento da sindaco: "Domani sarò a pranzo con i bambini i un asilo, non vi dico dove".\nQuanto ai commenti sul voto amministrativo quello di Gianfranco Rotondi, deputato di Forza Italia e leader di Rivoluzione Cristiana, è il più arduo: "Il 'modello Milano' è l'esempio di come non si deve costruire il nuovo centrodestra: una somma di caste politiche del passato, infagottate dietro una presunta faccia nuova". L'ha spuntata alla fine Sala, il manager prestato alla 'politica', che scese in campo dopo un serrato corteggiamento del premier Matteo Renzi, durato mesi, iniziato quando ancora era Commissario Unico di Expo, la sua carta da visita.\nSe infatti nella sfida del primo turno Berlusconi aveva segnato un punto nel duello contro l'ala estrema incarnata da Salvini e Giorgia Meloni, sbarrando a quest'ultima la porta del ballottaggio a Roma, il senso complessivo di questa tornata elettorale, che certo non premia le ali moderate, rafforza invece la stessa area battuta nel primo turno. Durante il suo primo intervento in pubblico, Sala ha fatto sapere che "c'è gioia ma anche responsabilità". La folla canta a ripetizione "Bella Ciao", sui social impazza l'immagine dell'arcobaleno che in serata aveva illuminato Milano, esattamente come quello che cinque anni fa aveva salutato la vittoria di Pisapia su Letizia Moratti. Intanto è già entrato a Palazzo Marino, assieme all'ex sindaco Giuliano Pisapia. Il candidato di centrodestra Stefano Parisi è in svantaggio con il 46,5%-50,5% rispetto al 49,5%-53,5% di Beppe Sala. Ho fatto i complimenti anche a lui, che ha fatto un grande risultato. Ma se Albertini pensa che sia mancato un po' di centro per riuscire a vincere, l'ex ministro Ignazio La Russa è dell'idea contraria, cioè che si sia puntato troppo al centro perdendo voti della destra e della lega. Ci sono voluti altri quindici giorni per convincere i milanesi a ampliare a tutta la città la terapia con cui Mr Expo ha salvato la kermesse meneghina.\nGod of War: Kratos e suo figlio si mostrano in nuove immagini


116 Shares 7899 views\nNatasha Henstridge, attrice canadese, il modello, nato 15 agosto 1974 nella città di Springdale. La famiglia viveva in una roulotte in una roulotte. Il padre di Natasha era un viaggiatore avido, e credeva che la vita sulla strada – questo è il miglior passatempo. Tuttavia, questo stile di vita non rispondeva la ragazza più giovane, e lei aveva appena 14 anni giovane Hensdridzh abbandonato la scuola e si è trasferito dai genitori. Bella apparenza, alto, figura perfetta ha permesso di diventare un modello.\nNatasha Henstridge la sua carriera, la biografia che poi ha aperto la sua prima pagina creativa, è nato a Parigi all'età di 15 anni. La sua foto è apparsa sulla copertina di una rivista patinata Cosmopolitain, la domanda di giovani modelli non aveva precedenti, podio tutto francese è stato aperto alla bellezza del Canada. Ben presto, però, Henstridge trasferisce a New York, dove ha continuato la sua carriera. Un tempo, Natasha era il volto di un marchio di alta profumeria Lady Stetson, e rappresenta indirettamente il maschio profumo di Old Spice. Cinque anni più tardi, è diventata strettamente nel settore della moda, e Henstridge ha deciso di diventare un'attrice.\nNell'anno del ventesimo anniversario di Natasha Henstridge ha firmato un contratto per partecipare in studio tre produzioni cinematografiche "MGM". Il suo debutto nel cinema è stato il ruolo di Alien Force in un fantastico film horror regista "specie" Roger Donaldson. Il primo tentativo di conquistare il cinema americano ha avuto successo, e l'attrice ha ricevuto il primo premio nella sua vita – MTV Movie Award per il "Miglior bacio nel film." Inoltre, il nuovo arrivato è stato accreditato con un elenco di potenziali esecutori di ruoli in film horror.\nHenstridge e Lambert\nNel 1996 è stato girato il secondo film interpretato da Natasha Henstridge – "Adrenalin: Fear the chase", diretto da Albert Pyun. L'attrice fatto a immagine di un poliziotto Delon, che era quello di trovare e distruggere il mutante mostruosa, che possiede una forza incredibile. Sul set ha incontrato la star di Hollywood Christopher Lambert, svolge il ruolo di capo dell'unità per usi speciali. La polizia a rintracciare il mostro, ma le offerte mutante con distacco. Nel frattempo, se non distruggere, la catastrofe globale può verificarsi come l'animale è portatore del virus, che è in grado di distruggere l'umanità.\nNello stesso anno, Natasha Henstridge ha recitato nel film "Maximum Risk", diretto da Ringo Lam. Qui è diventata co-protagonista Jean-Klod Van Damme. E dal momento che l'attore di Hollywood non si separava mai con una pistola calibro, era chiaro fin dall'inizio che il film – una forte il thriller con inseguimenti e sparatorie. Adulti Henstridge, Alex Minetti, fedele amico Alana Moro (Jean-Claude), cop. persone competenti predetto il fallimento del film durante le riprese, a causa di uno script debole e la mancanza di una linea di storia chiara. E 'successo – il film flop al botteghino, avendo raccolto solo la metà dei soldi spesi per la produzione. Tuttavia, Van Damma gioco è stato notato dalla critica come il suo prossimo successo, e Natasha Henstridge ha vinto il primo posto nella classifica delle attrici più sexy coinvolti nel film d'azione.\nIl primo ruolo drammatico\nDopo un paio di combattenti pieni di azione attrice ha ricevuto un invito nel 1998 per il ruolo nel film "Bella Donna" una trama melodrammatica. Rinomata regista brasiliano, Fábio Barrett, vincitore del premio "Oscar", ha deciso di affidare il ruolo di un'attrice ragazza romantica che era abituato alla pesante revolver. Ma non appena ha iniziato le riprese, delicata natura femminile Natasha fuggito in natura, ed è perfettamente far fronte con il compito. Tutti gli episodi, recitato in paradiso, tra le dune bianche, onde cristalline e palme da cocco, sono stati giocati dall'attrice perfettamente.\nQuest'anno è stato per Natasha Henstridge più fecondo: l'attrice ha recitato in cinque film. Il dipinto "Il destino di scampo," il regista Steven Feder racconta la storia di Charlie e Anne che preparano ciascuno per il suo matrimonio: la sua sposa dal suo sposo. E così si incontrano per caso nella suite cabina. Subito è apparso chiaro che il destino non è andato via, e non può vivere senza l'altro.\nIl film "doppia vita", messo in scena dal regista Darrell Rudta – un altro ruolo importante Henstridge. Il suo personaggio – la sfera di cristallo, una ragazza semplice ha portato il caso alla stessa giovane uomo duro, un residente della città di provincia, Sam. Crystal – avventuriero, cercando di nascondere il suo passato, Sam ammette anche che non tutti nel vostro mondo.\nUn altro film nel 2000 con la partecipazione di Henstridge – un dramma criminale "The Whole Nine Yards" il regista Jonathan Lynn. Il personaggio Natashi Henstridzh – Sintiya Tudeski, moglie del boss Jimmy soprannominato Tulip nascosto sotto falso nome. La trama ruota intorno a 10 milioni di dollari, che è necessario trovare e condividere, ma vuole farlo troppo.\nMelodramma intitolato "Bounce", diretto da Don Roos ha portato questa volta Natasha Henstridge Attore. Ha giocato Mimi Preger, che è solo indirettamente coinvolta negli eventi. Il principale ruolo femminile interpretato da Gvinet Peltrou, il suo personaggio – Ebbi Dzhanello. Attore amici Emarala giocato Ben Affleck.\nNatasha Henstridge, film con il quale la partecipazione sembrerebbe aver cambiato il loro tema, alla fine del 2000, è tornato al suo ruolo originario di personaggi fantastici.\nNel film "Fantasmi da Marte" per la regia Dzhona Karpentera attrice giocato polizia tenente Melanie Ballard, che si trova sul pianeta Marte, già adattato per la vita delle persone. Eventi che si svolgono su Marte sono di carattere abbastanza terrena – lo stesso reato.\nCirca 40 dipinti – è abbastanza sufficiente per la giovane attrice filmografia. Natasha Henstridge, tuttavia, non si ferma e continua ad agire.\nVita personale, che è l'attrice Natasha Henstridge, non può essere considerato troppo violento. Aveva tre uomini con i quali ha divorziato, e ri-convergere.\nPrimo marito – Damian Chapa, Hollywood l'attore, regista e sceneggiatore. Henstridge ha vissuto con lui per meno di un anno, nell'autunno del 1995 fino a metà estate 1996.\nPoi Babe prese con l'attore Liam Waite, ma il matrimonio non ha registrato un coniuge. Nel 1998, un figlio, Tristan, e nel 2001 – Asher Skay Ueyt. Natasha e Liam si sciolse nel 2004.\nIl terzo marito dell'attrice è diventato un attore di teatro Darius Campbell, con il quale ha avuto un matrimonio registrato. Henstridge coniuge era più giovane di sei anni. Natasha ha chiesto il divorzio nel luglio 2013.\n283 shares 4799 views\nOccidentale "Survivor": gli attori e la trama\n302 shares 9244 views\nOnline film in alta qualità!\n549 shares 8967 views\n669 shares 2067 views\n425 shares 5234 views\n114 shares 9078 views\n576 shares 6465 views\n317 shares 1626 views\n160 shares 6668 views\n815 shares 7443 views\n795 shares 5080 views\nMedicine contro la paura: ciò che è "Metaproptizol"?\nIl film "Questo momento imbarazzante": recensioni, descrizioni, recensioni, attori e ruoli


Francesco Cecchini. Breve nota su Scholastique Mukasonga\nUna scrittrice che racconta il Ruanda e il genocidio\nScholastique Mukasonga, ruandese, di etnia tutsi, scrive in francese e ha appena pubblicato per Gallimard (nella collana Continents Noirs) la raccolta di racconti Ce que murmurent les collines.\nIn molte sue opere ha raccontato il Ruanda che ha portato alla tragedia del 1994 e il genocidio stesso (dal 6 aprile al 19 luglio 1994, furono circa 800mila i tutsi massacrati). Senza l’odio di chi non dimentica e forse non perdona ma vuole superare la tragedia.\nNel suo racconto “Le Deuil” (nella raccolta L’Iguifou) così scrive:\n«Non è sulle tombe o vicino ai cumuli d’ossa o nelle latrine, che ritroverai i tuoi morti. Loro non sopravvivono che in te. La morte dei nostri, e noi non possiamo nulla, ci ha nutrito, non d’odio, non di rancore, ma di una energia che niente potrà spezzare… Ora, dice il guardiano dei morti, di cosa potrai aver paura?»\nL’ultimo suo libro Ce que murmurent le collines è in armonia con il suo essere scrittrice, ruandese ed africana.\n«“La Maritza è il mio fiume” ha cantato Sylvie Vartan. Io non oserei cantare, mi accontenterei di sussurrare “il Rukarara è il mio fiume”… Sì infatti sono nata ai bordi del Rukarara, ma non ho nessun ricordo, i ricordi che ho sono quelli di mia madre e della sua inconsolabile nostalgia».\nScholastique Mukasonga ha scritto vari libri tutti pubblicati in Francia da Gallimard.\nInyenzi ou le cafards del 2006: scarafaggi era come venivano chiamati i tutsi. Il genocidio che prende avvio dagli anni sessanta, è raccontato attraverso gli occhi di un giovane tutsi condannato a sopravvivere. La scrittura di Scholastique è di eccezionale qualità: riesce a raccontare l’odore dei cadaveri macellati dai machete.\nLa Femme au pieds nus del 2008. La donna dai piedi nudi è la madre di Scholastique, Stefania, assassinata durante il genocidio nell’aprile 1994.\nL’Iguifou del 2010. Sono racconti del genocidio. Iguifu o igifu, in ruandese, è il ventre insaziabile che attanaglia i Tutsi in fuga dal massacro, cioè la fame.\nNotre dame du Nil del 2012. La scrittrice narra cosa accade in un collegio per giovani tutsi a 2500 metri di altezza in cima a Congo-Nil. È il racconto del preludio al genocidio. Solo quest’ultimo romanzo, vincitore dei premi Renaudot e Ahmdou Kourouma, è stato pubblicato in Italia dalla casa editrice 66thand2and (traduzione dal francese di Stefania Ricciardi).\nCome la stessa Scholastique Mukasonga afferma è il genocidio del popolo tutsi che la fece diventare scrittrice. Fu una testimone diretta della tragedia e oltre la madre perse 37 parenti.\n«Scrivere è come un modo per dare la dignità di una sepoltura alle vittime del genocidio. Facendo i conti realmente con i meccanismi che l’hanno reso possibile, senza fermarsi a un MAI PIÙ, debole, ridotto a uno slogan»: così ha detto lo scorso 29 gennaio a Milano al Centro Pime nella giornata della memoria.\nLeggere cosa ha scritto Scholastique Mukasonga aiuta a capire quella tragedia ma anche a rafforzare il convincimento che la giornata della memoria – come ha detto Moni Ovadia – deve diventare una giornata delle memorie per ricordare tutti i genocidi avvenuti nel secolo breve e sanguinario, l’olocausto del popolo ebraico, quello degli armeni e dei tutsi, il genocidio di oltre un milione di comunisti avvenuto in Indonesia nel 1965.\n(da La Bottega del Barbieri, 3 aprile 2014)\nGianfranco Cercone. Lo sguardo degli angeli\nSara Tagliati. Lo stupro come strumento di guerra: una lettura critica del caso Ruanda\nInermi nel vento di guerra\nSimone De Andreis. Dal francese all'inglese: la scelta del Rwanda.\nNicoletta Varani. L’Ateneo Genovese commemora i 25 anni del genocidio in Rwanda\nOttavia Molatore. Un intimo reportage dal Rwanda


Nata come Libbie trovi tutto quello che desideri qui. culo donna nudo\nCiao mi chiamo Anna la segretaria porca Scrivo qui molte volte per fare porcate uno che scopi bene per fare cornuto mio marito. Oggi vorrei che mi porti un dildo. Ciao a tutti, mi presento, sono la ragazza puttana che domani parte. Se mi trombi sappi che sono Ergenide in zona via Caravaggio trovare cazzi giganti voglio soltanto sesso e svago cerca di scopare come mai asap mandami in mail guardarti tutto non desidero altro che uomini che chiamano mille volte. Infermiera amo il mare, Rycca abbastanza formosa con tanta brama di ragazzi giovani quindi per fare attività fisica. Non ho mai casa libera si alle tute in pelle in un motel di Www Magicaescort Com Sono alla ricerca di donna di classe in cerca di scopate indimenticabili conosco tutte le zone erogene sono affamata di sesso. 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Corrispondo solo con qualche uomo deciso che non abbia incertezze nel sbattermi contro il muro non ho figli e il cazzo è prioritario. Aggiungo che non trombo sotto la doccia evita di scrivermi quando sei troppo maturo.\nVacca giovane il mio nome è Roxanne con la patata bollente per farmi prendere da amici sexy di un certo livello per pomeriggi e serate calienti con un basso profilo su culo donna nudo Mi stanco in poco il mio letto è caldo.


°HOTEL RODEWAY INN & SUITES HARRIMAN, TN 2* (Stati Uniti d'America)\nPanoramica L'hotel deluxe Rodeway Inn & Suites Harriman a 2 stelle offre camere non fumatori con una vista su Lago di Watts Bar. Il centro città è a 5 km dall'hotel. L’hotel vanta una posizione pregevole vicino a laghi e parchi. Mc Ghee Tyson può essere raggiunto in 60 minuti di auto da Rodeway Inn & Suites Harriman. Camere Rodeway Inn & Suites Harriman vanta 50 camere dotate di un asse e un ferro da stiro, aria condizionata, TV via cavo, Wi-Fi gratuito e un telefono IDD ed offre un facile accesso a tutti i luoghi d'interesse a Harriman. Tutti i bagni sono dotati di teli da bagno, un asciugacapelli e una doccia. Cibo & Drink Le scelte gastronomiche comprendono anche una colazione compresa continentale servita quotidianamente. Gli ospiti sono aspettati nel bar Great Outdoors At Watts per rilassarsi con un drink. Servizi L'hotel offre agli ospiti i servizi di noleggio barche.Relax Le attività in loco includono canottaggio, moto d'acqua e pesca.Internet\nDestinazioni popolariHotel Alpe di SiusiSan Felice Circeo HotelHotel Mahdia TunisiaHotel in CalabriaHotel Bressanone 3 StelleHotel Bardolino CentroHotel Roma PalalottomaticaHotels San Donato MilanesePalermo Hotel CentroFlachau HotelHotel in tutto il mondoHotel Albania OtrantoHotel Paderno DugnanoMotel Don CarloHotel Melia BerlinGattopardo Hotel IschiaCaligola ResortContinental Hotel SorrentoNola HotelHotel Saint Raphael IschiaLemuria ResortLuna Simone Hotel LondraBed & Breakfast Raffaello Hotel ArezzoHotel RosabiancaHotel Bellevue GstaadHotel Decumani NaplesHotel Astoria MontecatiniMaximilian Hotel InnsbruckHotel Eden ParkThe Rooms Tirana\nRodeway Inn & Suites Harriman Posizione\nHotel nelle vicinanzeQuality Inn Harriman2 stars0.1 kmComfort Inn Harriman3 stars0.2 kmHoliday Inn Express & Suites Harriman2 stars0.3 kmDays Inn Harriman2 stars2 kmKnights Inn Kingston Tn3 stars9 kmSuper 8 Kingston Hotel2 stars9 kmLakeview Inn Kingston Tn2 stars9 km Città nelle vicinanzeHotel Sweetwater - 38 kmHotel Crossville - 43 kmHotel Loudon - 30 kmHotel Lenoir City - 31 kmHotel Oak Ridge - 27 kmHotel Kingston - 7 kmHotel Spring City - 39 kmHotel Rockwood - 14 kmHotel Fairfield Glade - 31 km\nRodeway Inn & Suites Harriman Recensioni\nLe recensioni degli utenti vengono inserite dopo che i clienti hanno soggiornato a Rodeway Inn & Suites Harriman


L'Amica Geniale: Intervista al regista Saverio Costanzo | VIDEO\nSpettacolo e Serie TV26/11/2018 di Thomas Cardinali\nAbbiamo incontrato Saverio Costanzo, scelto come regista e autore de “L’Amica Geniale” la serie evento in arrivo su Rai 1 tratta dai romanzi di Elena Ferrante.\nRaccontare e trasporre un romanzo di Elena Ferrante è un’impresa titanica, figurarsi “L’Amica Geniale” (il resoconto della conferenza stampa) bestseller in tutto il mondo. La sfida era davvero durissima, ma altrettanto interessante per Saverio Costanzo che è stato scelto dall’autrice in persona in una stretta rosa di autori che le erano stati inviati dalla Rai. Usiamo questo verbo perché nessuno, probabilmente neppure chi ha messo “i soldi” in questo show ha mai visto l’autrice attorno alla cui figura c’è un alone di mistero tipico dei più grandi gialli, anche se i suoi romanzi sono tutt’altro.\nIl racconto de “L’Amica Geniale” prende il via nell’Italia di oggi con la misteriosa scomparsa di Lila, circostanza che spinge l’amica Elena (guarda la nostra video intervista esclusiva alle due interpreti Ludovica Nasti ed Elisa Del Genio) a ripercorrere la storia che le ha unite fin dall’infanzia in un rione popolare di Napoli negli anni ‘50. Un romanzo di formazione, di crescita e riscatto che – attraverso l’instancabile lotta delle due protagoniste contro la società, la famiglia, gli uomini e se stesse – parla di vissuti condivisi, di esperienze che in molti hanno fatto, di periodi attraversati, alcuni più bui, altri pieni di speranza. Un esempio altissimo di storytelling, della forza che può avere la scrittura se abbinata a una profonda verità.\nUna storia quella de “L’Amica Geniale” – presentata tra gli applausi anche a Venezia 75 – in cui Saverio Costanzo si è messo al servizio del racconto cercando di prediligere il racconto assecondandone svolte e movimenti dei personaggi. Una trasposizione fedele, ma con una sua anima di cui la stessa autrice sarebbe felice secondo il regista dato che non tradisce la profondità e la potenza delle pagine da cui è tratta. Gli otto episodi vogliono essere parte di un unico racconto eppure la divisione tematica li differenzia per forma filmica e struttura narrativa, ispirandosi ogni volta ai mutamenti del corpo e agli stati d’animo delle protagoniste. L’immagine, la messa in scena, i colori della serie evolvono così e si modificano con l’avanzare della Storia.\nSaverio Costanzo con le quattro protagoniste de “L’Amica Geniale”\nEcco cosa ci ha raccontato nella nostra intervista realizzata presso la sede Rai di Viale Mazzini Saverio Costanzo sulla sua “L’Amica Geniale” realizzata insieme ad HBO.\nDopo Venezia “L’Amica Geniale” presentata anche a Roma, cosa ti ha spinto ad accettare questo progetto e com’è stato lavorare con un gigante come HBO?\n“Mi ha spinto la storia bellissima, che lessi prima che mi è stato proposto di farla. Già da lettore avevo incontrato questo libro e lo avevo amato molto proprio perché riusciva a creare un rapporto quasi fisico tra me e la narrazione, questo credo che lo abbia fatto in tutti i lettori del mondo. Lavorare con loro mi ha portato a capire perché ci sono le Ferrari e le altre macchine, che non lo sono. Sono dei gentiluomini e delle gentildonne con uno scopo artistico molto chiaro. Ci hanno aiutati moltissimo, ci hanno sostenuto e rispettato”.\nUn casting complesso specie per degli attori per la prima volta sullo schermo. Poi hai dovuto trovare la perfetta parte adolescente delle bambine, come hai lavorato?\n“Come si lavora sempre nel cinema, cercando, cercando e continuando ostinatamente fino a quando non arriva quello che cercavo”.\nCi hanno parlato di bigliettini di Elena Ferrante che sono stati riportati agli artisti, ma lei è mai venuta sul set de “L’Amica Geniale” in Italia? È stata vicina alla produzione?\n“No non è mai venuta perché nessuno di noi la conosce, non ha mai mandato pizzini come detto erroneamente. È stato enorme il suo lavoro in fase di scrittura, ma non avrebbe potuto fisicamente stare sul set. Mandare pizzini è come dire…no non lo ha fatto. Non ci siamo mai incontrati, assolutamente”\nIl tuo rapporto con il femminile che è importante ne “L’amica geniale”?\n“Sono stato educato in una famiglia di femmine quindi mi trovo più a mio agio con eroine che con gli eroi. Non ho pensato al mio genere sessuale quando ho letto il libro, da uomo mi ero riflesso in loro e quando me lo hanno proposto non ho pensato che sarebbe stato difficile da comprendere. Non credo che l’arte si possa dividere in generi sessuali: amo Virginia Wolfe quanto Dostoevskij, tanto Joyce Crol Oates quanto Philip Roth, tanto Elena Ferrante quanto Alessandro Piperno. Dunque è faticoso per me, certamente non sarei stato in grado di scrivere “L’Amica Geniale”.\nCome hai fatto a spiegare alle ragazze l’emancipazione femminile? Un tema delicato vista la loro età.\n“Abbiamo avuto la fortuna di lavorare su una storia che spiegava pezzo dopo pezzo l’emancipazione femminile facendo quel tipo di esperienza. Loro si sono messe a giocare, quando fanno un film loro giocano. C’era un padre che non la mandava a scuola, non so cosa pensava Ludovica dentro di lei ma in quel momento stava solo mettendo in scena una cosa. Forse loro capiranno quando saranno grandi il senso politico di ciò che hanno raccontato, ora non avrebbero gli strumenti per capirlo”.\nIl valore dell’amicizia per te? È il fulcro de “L’Amica Geniale”.\n“Mi ha spinto ad accettare la serie la bellezza del romanzo che ho sempre vissuto come un’occasione per imparare molto. L’amicizia è il cuore della vicenda, è gratuita rispetto all’amore genitoriale, all’amore, al matrimonio e questo lo rende un rapporto gratuito ed interessante da raccontare. Insegna tanto su come i rapporti dovrebbero essere, con luci e ombre. L’amicizia è una grande ricchezza e un grande peso, Elena Ferrante riesce a raccontarlo bene”.\nHai mai avuto la sensazione di avere Elena Ferrante sul set?\n“So che voi vorreste che ve lo raccontassi e sarebbe bellissimo. No, non ho mai avuto questa sensazione”.\nGuarda sulla cover in alto la nostra video intervista a Saverio Costanzo per “L’Amica Geniale”\nContinua a seguirci su TalkySeries per tutte le ultime notizie!


marzo | 2015 | ANPI GROSSETO COMITATO PROVINCIALE "NORMA PARENTI"\nE’ uscito il numero 156 di ANPINEWS: i prossimi appuntamenti e le riflessioni del presidente nazionale\nNel numero 156 di ANPINEWS:\nil 28 marzo “Milano capitale della Resistenza”, evento promosso dall’ANPI e dalla Fondazione Giuseppe di Vittorio;\nl’ANPI sostiene la raccolta fondi promossa dal Comune di Sant’Anna di Stazzema, per il restauro del Parco nazionale della Pace, che durante il maltempo dei giorni scorsi, ha subito gravi danni;\nle notazione del presidente Carlo Smuraglia sulla medaglia la repubblichino Paride Mori e alcuni estratti del documento letto dal presidente in occasione della riunione del comitato nazionale ANPI sulla “Coalizione sociale”.\nSabato a Maiano Lavacchio, la commemorazione dei “Martiri d’Istia”\nNel 71° anniversario della strage di Maiano Lavacchio, che il 22 marzo 1944, costò la vita a undici giovani renitenti alla leva, i Comuni di Grosseto e Magliano in Toscana, come ogni anno, organizzano una commemorazione.\nL’appuntamento è sabato 21 marzo, alle 10.30, a Maiano Lavacchio, Casa Andrei.\nI “Martiri d’Istia”, sono conosciuti così dal nome del paese di provenienza, i giovani uccisi dai nazifascisti, erano renitenti alla leva, sbandati e disertori, che si erano dati alla macchia per non combattere nella guerra fascista al servizio del ricostituito esercito della Repubblica Sociale Italiana (R.S.I.), furono rastrellati e fucilati dopo un processo sommario, condotto dalle massime autorità fasciste locali.\nIl 22 marzo 1944 persero la vita Mario Becucci (classe 1906), Antonio Brancati (1920), Rino Ciattini (1924), Alfiero Grazi (1925), Silvano Guidoni (1924), Corrado Matteini (1920), Emanuele Matteini (1924), Alcide Mignarri (1924), Alvaro Minucci (1924), Alfonzo Passannanti (1922), Attilio Sforzi (1925).\nIn loro ricordo a per tramandare la loro memoria e la Storia del nostro Paese è in programma la commemorazione di sabato.\nalle 9.45 partenza da piazza De Maria a Grosseto con 3 autobus a disposizione di cittadini e studenti;\nalle 10.30 Arrivo a Maiano Lavacchio e celebrazione della Messa\nalle 11.00 Intervento del sindaco di Grosseto Emilio Bonifazi\nalle 11.20 “Parole e musica per i martiri d’Istia”\na cura del Liceo Economico Sociale “Antonio Rosmini”. Parteciperanno alunni rappresentanti le scuole di:\nGrosseto, Istia d’Ombrone, Magliano in Toscana, Cinigiano.\nalle 11.45 deposizione della corona al monumento ai Caduti.\nPer informazioni sui Martiri d’Istia visita il sito dell’ISGREC\nNel numero 155 di ANPINEWS: i prossimi appuntamenti a Cremona e Milano e le notazione del presidente Smuraglia\nNel numero 155 di ANPINEWS:\ni prossimi appuntamenti a Cremona il 19 marzo, per “Conoscere la Costituzione. Formare alla cittadinanza” e a Milano il 20 marzo, con “Milano capitale della Resistenza”, promosso dall’ANPI e dalla Fondazione Giuseppe di Vittorio;\nle notazioni del presidente nazionale Carlo Smuraglia sulla medaglia a un fascista della Repubblica di Salò e sulla “coalizione sociale” che si è costituita a Roma, nella sede nazionale della FIOM, un movimento che si ispira ai valori fondanti della nostra Costituzione.\n“Mito e modernità tra fascismo e repubblica”, intervento di Gianfranco Pagliarulo\nPubblichiamo l’intervento di Gianfranco Pagliarulo, del comitato ANPI nazionale, presentato a Grosseto il 7 marzo scorso, per l’iniziativa alla Fondazione Bianciardi.\n“Mito e modernità fra fascismo e repubblica: quando ho parlato di questo titolo al Presidente della sezione Anpi “Elvio Palazzoli” di Grosseto Beppe Corlito, ho sicuramente commesso un errore di presunzione. Infatti la materia che mi si è presentata davanti è sterminata. Né io ho particolari competenze scientifiche. Sono semplicemente un dirigente dell’Anpi. E forse proprio perché sono semplicemente questo, ho immaginato un titolo che apriva a me molte domande. Come dicevo, fin troppe. Dietro le due parole mito e modernità, si aprono davvero delle sabbie mobili. Proverò a districarmi dicendo, forse, alcune banalità.\nIl mito attiene, com’è noto, a qualcosa di originario e non dimostrato, che ha a che vedere, pur non essendolo, con la leggenda, con la favola (“C’era una volta”), con la passione, con la stessa religione, e quindi la mitologia come forma non scientifica – il che non vuol dire necessariamente errata – di spiegare il perché delle cose. Mi ha sempre colpito la faccenda del diluvio universale, che si ritrova in realtà – credo – in quasi tutte le tradizioni del mondo, oppure il mito di Atlantide, l’isola continente in pieno oceano Atlantico, o l’isola di Mu o Lemuria, in pieno oceano Pacifico. Atlantide, creazione letteraria di Platone, Lemuria e Mu, probabilmente acquisizioni empiriche di ricerche ottocentesche. Miti, in ogni caso, che presumo rinviino alla memoria ancestrale di una qualche gigantesca catastrofe.\nQualche millennio dopo, pochi giorni fa, esce un’intervista su Repubblica a Oliver Roy, orientalista francese, a proposito del cosiddetto Stato Islamico. Egli afferma fra l’altro: “L’IS offre soltanto un immaginario politico, un mito come quello del califfato, senza un programma concreto perché può svilupparsi solo nella violenza permanente”. Ecco ancora il mito delle origini, il Califfo come sostituto di Maometto per mantenere l’unità politica e religiosa della comunità islamica. E già ci avviciniamo di un passo a un particolare mito, il mito politico, che ci interessa più da vicino.\nPoi c’è la modernità, altra categoria magmatica, che può riferirsi ad un contenuto, ad una qualità, chessò, l’arte moderna, oppure ad una determinazione cronologica, ad un periodo storico, ed anche qua, sulle origini, si apre una montagna di guai: da Machiavelli? Dal Rinascimento? Da molto dopo? Oppure, in modo più periodizzante, dalla cosiddetta scoperta dell’America? Non parliamo poi dell’ultima fase della modernità, il tempo che viviamo, da molti chiamato postmoderno. Su questo termine c’è un dibattito che non oso sollevare non solo per la mia scarsa conoscenza, ma anche per la sua complessità e per alcuni aspetti incertezza. Dico solo, a proposito di postmodernità, che la sua anima – a quanto so – è data dal disincanto davanti ai limiti registrati dalla modernità.\nTorniamo alla modernità: mi pare d’aver capito che il suo cuore pulsante sia la scienza, il metodo, più in generale le rivoluzioni scientifiche a cominciare da Copernico e Newton, per arrivare poi alla rivoluzione industriale.\nLe parole mito politico nascono all’inizio del 900; le usa George Sorel, che aveva una visione – si direbbe oggi – pansindacalista, quando parla dello sciopero generale proletario come un mito, cioè un’organizzazione di immagini capace, scrive, di evocare istintivamente tutti i sentimenti che corrispondono “alle diverse manifestazioni di guerra intrapresa dal socialismo contro la società moderna” e aggiunge “Adoperando il termine di mito, credevo di avere avuto una trovata felice, perché in tal modo rifiutavo ogni discussione con coloro che vogliono sottomettere lo sciopero generale a una critica minuta e che accumulano obiezioni contro la sua attuabilità”. Colpiscono le sue parole “guerra del socialismo contro la società moderna”; Sorel se la prende contro la modernità perché in essa, secondo lui, si incarna una fiducia sproporzionata nella capacità della scienza a risolvere tutti i problemi e nell’ideologia illuministica del progresso come molla della società borghese. Proprio a proposito di Sorel, Gramsci scrive, dopo aver equiparato il mito alla passione, che però occorre mettere assieme la passione con “la permanenza, l’ordine, la disciplina”, e scrive che “la volontà politica deve avere anche altra molla oltre che la passione”. Mi par di capire che Gramsci fosse molto attento agli aspetti per così dire di vita, concreti, umani, dell’agire politico, tant’è vero che parlava della necessità della connessione sentimentale fra il partito (il Principe) e il popolo, ma che questo per Gramsci, pur necessario, non basti minimamente, perché occorre una struttura permanente e organizzata, e, posso aggiungere, un punto di vista critico, scientifico sulle cose del mondo e di una determinata società.\nMa dopo Sorel, il mito politico diviene patrimonio di gran lunga prevalente della cultura di estrema destra, in quel determinato contesto storico, sia chiaro. Chi lo teorizza in modo centrale è il nazismo, in specie nella persona di Alfred Rosenberg, che era, dopo Hitler, il teorico più ascoltato del terzo Reich. “Il mito del XX secolo” è il libro più celebre di Rosenberg, che si rifà alla teoria del pangermanismo e soprattutto all’ideologia razzista. Rosenberg, di origini estoni, dedicò tutta la vita al contrasto razzista contro gli ebrei, ma anche gli africani e gli slavi. Il mito del XX secolo è il mito del sangue che, sotto il segno della svastica, scatena la rivoluzione mondiale della razza.\nIl fascismo precede di pochi anni il nazismo, come si sa, e, come il nazismo, incarna e costituisce uno Stato etico, cioè uno Stato che sia il fine ultimo di se stesso, verso cui devono tendere le azioni dei singoli individui. Scrive Giovanni Gentile che “caposaldo della dottrina fascista è la concezione dello Stato, della sua essenza, dei suoi compiti, delle sue finalità. Per il fascismo lo Stato è un assoluto, davanti al quale gli individui e i gruppi sono il relativo. Individui e gruppi sono pensabili solo in quanto siano nello Stato. Lo Stato fascista ha una sua consapevolezza, una sua volontà, per questo si chiama – conclude Gentile – Stato etico”.\nEbbene, questo Stato assoluto, quest’ente superiore dotato di una spiritualità non può non avere dei miti. Ed infatti eccoli: il mito del Duce, che rinvia ad un altro tema, quello del cosiddetto culto della personalità, e cioè del come nello Stato etico in una persona si incarni la sua missione; il mito dell’uomo nuovo, cioè il fascista come prodotto della militarizzazione della politica; il mito di Roma che si invera nel 1936 con la conquista dell’Etiopia e la proclamazione dell’Impero; ovviamente il mito dello Stato, ben rappresentato nel famoso discorso di Mussolini del 1925 quando affermò “tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato”.\nDate queste premesse, lo Stato fascista non poteva che essere totalitario, intransigente e intollerante. E non poteva che coltivare un altro mito, che lo accomunava al regime nazista: il mito della guerra. Credo che occorra calarsi nella temperie culturale di quel tempo, per capirne le dinamiche psicologiche. Il Manifesto dei Futuristi di Marinetti fu scritto nel 1909. Articolo 9: “Noi vogliamo glorificare la guerra – sola igiene del mondo – il militarismo, il patriottismo, il gesto distruttore dei libertari, le belle idee per cui si muore e il disprezzo della donna”. E’ interessante il rapporto con la morte e il disprezzo della donna. Temi che precipiteranno nel cupio dissolvi di Salò.\nQuella febbre interventista interpretava a suo modo il progresso, la velocità data dai motori a scoppio, il volo degli aeroplani, la modernità in Italia e non solo in Italia; era sicuramente una febbre di cambiamento sociale e politico europea. Mi ha colpito moltissimo leggere un testo di un ragazzo fascista italiano di quegli anni al fronte. Scrive: “Non so capirmi. So soltanto questo, che finalmente ho trovato l’unica cosa che riesce a scuotere ed esaltare e strappare dalla malinconia questo mio spirito inquieto che nella vita civile non ha saputo far altro che sentire disgusto per tutto ciò che forma la nostra magra esistenza d’ogni giorno. E questa cosa è la guerra”. Queste parole, che trovo sconvolgenti, danno l’idea del malessere piccolo borghese che attraversava alcuni strati sociali del Paese e in particolare i giovani, ai quali era dedicato un altro mito del fascismo: la giovinezza. Il Manifesto dei futuristi fu pubblicato per la prima volta su Le Figaro. Immaginate l’Europa prima della Prima Guerra. Poi ci fu quella che fu definita l’inutile strage e, davanti ai fiumi di sangue che fu versato, molti cambiarono idea sulla guerra. Ma evidentemente non bastò. Sta di fatto che il fascismo metabolizzò alcuni di quei valori, tant’è che Marinetti fu fascista fino al midollo e aderì alla Repubblica Sociale.\nA questo punto possiamo porci una domanda: in che misura il fascismo ha rappresentato “una modernità”? E che rapporto c’era, al tempo, fra “la modernità” e la guerra? Il tema è interessante anche rispetto al dibattito di questi anni, sovente incentrato sulla coppia modernità-conservazione, che sembra aver sostituito, nel senso comune, l’antica coppia progressismo-conservazione o, più tradizionalmente, reazione-rivoluzione. Mi pare che il fascismo, sia pur con tante sacche di arretratezza e con una borghesia imprenditoriale e specialmente agraria italiana arretrata, sia stato “moderno” (ricerca e sviluppo tecnologie, appoggio di scienziati come Marconi e, fino a 1938, lo stesso Fermi; arte: il futurismo; comunicazione: radio e cinema; pianificazione territoriale, sviluppo urbanistico, fondazione dell’Iri – gennaio 1933 – quando è ancora Presidente degli States Hoover, e quindi prima del new deal di Rooswelt), determinando in veste italiana quella “rivoluzione conservatrice” che nasce, come termine, in Germania nel 1927. E, in effetti, per quel che ne so, c’è del vero in chi dice che il fascismo modernizza l’Italia. D’altra parte anche la Germania di Hitler visse col nazismo un periodo di “modernizzazione” sia dal punto di vista industriale-bellico che dei mass media; persino l’abisso dei campi di sterminio si spiega con la mostruosa “modernità” dello Stato nazista che “si fa carico” (tecnologie comprese) dell’Olocausto.\nQuesta modernità, col suo dominio della tecnica, cambia la natura dell’operare. Scrive Galimberti che si passa dall’agire al fare; si fa per ubbidire ad una catena di comando. E questo, per chi fa, è giusto a prescindere. Galimberti cita una risposta di uno dei piloti che hanno distrutto Hiroshima e Nagasaki (non ricordo chi) alla domanda di cos’avesse provato sganciando la bomba: “Niente. Quello era il mio lavoro”. Oppure, si ricorderà, le parole di Bush Junior durante la guerra in Iraq: “Dobbiamo finire il lavoro”. O ancora il pensiero di Hanna Harendt sul caso Eichmann, a proposito dell’Olocausto: “Il male non possiede né profondità né dimensione demoniaca. Esso può devastare il mondo intero perché si espande sulla sua superficie come un fungo”. Come si sa, anche per Eichmann era “il suo lavoro”. Ed ecco la banalità del male.\nFu rivoluzione conservatrice? Forse sì, perché sia Mussolini che Hitler dal punto di vista di classe contano sull’appoggio della grande industria ma anche dei ceti proprietari più retrivi, e dal punto di vista del “mito fondativo” utilizzano il primo la storia imperiale di Roma, il secondo tutto l’armamentario tedesco in merito a identità, storia, stirpe, terra-patria, cultura. Quindi il mito, mi pare, si coniuga con quella modernizzazione autoritaria, che è il modo fascista di adeguarsi/interpretare la modernità. Leggo su di un testo di un fascista di oggi: “I modelli di Stato scaturiti dalla Rivoluzione francese sono modelli materialistici, in quanto razionalistici. Da questo fondamento materialistico, comune a tutti i movimenti politici liberali e collettivisti, il fascismo si stacca. Il fascismo propone l’Armonico collettivo fondato sullo Stato etico fascista”. Più chiaro di così!\nNon solo: il mito è elemento fondativo di questa modernizzazione. Essa si determina date due condizioni: la prima è il nazionalismo e il razzismo portati alle estreme conseguenze (mito delle origini), la seconda è lo Stato etico. Va da sé, inoltre, che il punto d’approdo di quella determinata modernità non poteva che essere la guerra.\nUn’altra caratteristica della rivoluzione conservatrice in Italia e in Germania in quegli anni fu, a mio avviso, lo Stato d’eccezione (su cui ha studiato ai tempi il filosofo tedesco Carl Schmitt e oggi l’italiano Giorgio Agamben) pressocché permanente. Intendo per Stato d’eccezione la sospensione del diritto che viene paradossalmente legalizzata, e diventa perciò regola, normalità. Per esempio il Tribunale Speciale si può leggere così, come sospensione del diritto sostituito da un diritto “minore” che diventa, per quei casi, regola. Così la censura sulla stampa, eccetera. Ancora per esempio l’Olocausto, promosso, organizzato ed eseguito dallo Stato si spiega solo con l’esistenza di uno Stato d’eccezione permanente. Il Leviatano più spaventoso.\nSe sono ragionevoli questi presupposti, ne derivano alcune considerazioni.\nLa dittatura e lo Stato totalitario incarnati dal fascismo e dal nazismo non sono solo un portato del passato ma un punto d’arrivo di una determinata modernizzazione che porta a una determinata modernità; questa determinata modernità presuppone e comprende lo Stato d’eccezione permanente: la cosa non è così banale, se si pensa che la Germania – e in gran parte l’Italia – sono ed erano la culla della civiltà e della cultura europea. Cioè mi pongo questa domanda: come si spiega che nei due Paesi che hanno segnato la storia della filosofia e la storia della cultura e dell’arte in Europa e per qualche aspetto nel mondo, due Paesi uno dei quali – la Germania – era probabilmente uno dei più avanzati dal punto di vista produttivo e tecnologico, la forma di governo e la forma di Stato siano state quelle nazifasciste (con tutte le differenze fra le due esperienze)? Certo, per la Germania c’è da leggere tutto il periodo che ha preceduto il nazismo, le condizioni insostenibili della fine della Prima Guerra, l’inflazione, la politica economica del cancelliere Brunswich, che porta alla catastrofe i ceti popolari nei primissimi anni 30; per l’Italia, c’è tutta la sua storia dall’unità nazionale in poi, con gli endemici ritardi che si è portata appresso. Certo, in entrambi i Paesi non vi fu una compiuta rivoluzione democratico-borghese, e questo apre una importante riflessione. Ma salvo tutto ciò, mi chiedo: c’è forse nella storia dello sviluppo della società capitalistica occidentale, per come si è storicamente determinata, una “tendenza oggettiva” a superare la forma democratica verso un approdo totalitario o autoritario? (Potrebbe essere così, considerando anche il fatto che il nazifascismo, che nasce in Italia e in Germania, registra vasti e qualche volta vastissimi consensi, a quei tempi, in molti Paesi europei dell’est e dell’ovest e persino qualche simpatia, mi pare, negli Stati Uniti). E c’è forse una analoga “tendenza oggettiva” alla guerra?\nCome si colloca la Resistenza dall’8 settembre in poi rispetto a queste tematiche? La guerra ha manifestato il suo volto bestiale sconfiggendo (per la seconda volta) qualsiasi illusione di arditismo, la sconfitta in Italia è alle porte e dunque l’intero sistema politico militare in cui si è incarnata la “rivoluzione conservatrice” tende alla dissoluzione. Ma quelle generazioni di partigiani giovani, figlie di quella cultura del tempo, come la metabolizzano davanti alla scelta di prendere le armi? Una possibile risposta: è la fine dello Stato etico, perché una società incardinata sulla libertà e sull’eguaglianza – quella voluta dai partigiani – non può essere sottoposta a uno Stato etico. Eppure il carattere “etico”, cioè di una prescrizione morale superiore ad altri valori, rimane non più in riferimento allo Stato, ma in riferimento alla Patria, che rimane “sacra”, ma cambia totalmente pelle. E’ “sacra” al punto di perdere la vita per Lei consapevolmente e senza pentimenti.\nMa cos’è la “Patria” per quei partigiani? Citazioni di partigiani condannati a morte: “La fierezza di essere italiano”, “La Patria più libera e più bella”, la causa per cui sacrificarsi “è quella della patria”, “Viva l’Italia libera”, “Viva l’Italia”, “Per il bene e l’avvenire della nostra Patria e della nostra Bandiera”, “Muoio per l’Italia. Viva l’Italia martoriata che presto rifiorirà libera e indipendente!”, “Ama questa nostra Patria tanto disgraziata”, “Ho amato la mia patria e per questa oggi offro la mia vita” – Fino alla citazione delle splendide parole di Pedro Ferreira prima di essere fucilato: “Il vostro figlio e fratello è morto come i fratelli Bandiera, Ciro Menotti, Oberdan, e Battisti colla fronte rivolta verso il sole… E’ morto per la Patria alla quale ha dedicato tutta la sua vita, è morto per l’onore…, per la verità e la giustizia…”.\nDa queste citazioni si desume: 1) un fortissimo sentimento nazionale (che credo sia progressivamente scomparso o comunque si sia molto attenuato nei decenni successivi) ereditato dalla retorica fascista ma “capovolto”, perché rivolto a una Patria “libera”, “indipendente”, “di verità e giustizia”, “bella”, mentre oggi, scrivono, è “tanto disgraziata”. 2) Questo sentimento immagina un futuro di nuova modernità, opposta a quella del fascismo, perché informata a valori ad esso alternativi (democrazia, libertà, giustizia, ecc.), e si collega direttamente al passato risorgimentale. La nuova modernità della patria esclude lo Stato d’eccezione: pensate alla repubblica partigiana della Carnia che nel 1944, in piena guerra, abolisce la pena di morte!\nC’è una domanda che riguarda l’attualità: vi sono elementi dello scenario politico attuale in Europa e in America che richiamino lo Stato d’eccezione? Non penso solo a Guantanamo; penso a tanti dei provvedimenti antiterrorismo o di politica economica e finanziaria. E – aggiungo – come possiamo contrastare il ritorno della guerra che ha di nuovo assunto un carattere per così dire endemico e tende a espandersi in un mondo che ha perso qualsiasi equilibrio? Cioè: come possiamo rendere attuale e moderna (appunto) la lotta per la pace?\nSi affronta la morte a testa alta (“…la fronte rivolta verso il sole…”), perché riempiti totalmente dalla speranza-certezza del riscatto, e cioè di una nuova Italia moderna e luminosa (forse la luce del sol dell’avvenire). I giovani partigiani, pur essendo figli del loro tempo (il fascismo) e di quella cultura, recidono ogni legame con quel tempo e quella cultura proponendo un altro tempo e un’altra cultura direttamente legata al Risorgimento. Va aggiunto che, leggendo altre lettere e testimonianze di condannati a morte, alle ragioni ideali della Patria se sommano altre: quelle del comunismo, quelle dei principi religiosi, quelle della pace, persino quelle della misericordia verso i responsabili della fucilazione. Mi hanno colpito alcune costanti delle lettere: un amore infinito, la benedizione del condannato ai suoi o la richiesta di benedizione del condannato ai suoi, il far coraggio ai genitori (“siate forti, sapendo che io lo sono”). Vedete che distanza abissale dai valori del fascismo (sangue, guerra, morte, disprezzo della donna) che implodono in modo nichilista durante la repubblica di Salò. Cos’hanno in comune le ragioni ideali dei partigiani? Sono, appunto, ideali, cioè rinviano alla straordinaria forza delle convinzioni di valore, al punto da far sì che tanti partigiani e partigiane torturati non parlano, e spesso sono poi trucidati. Perché non parlano? Perché il valore difeso viene percepito come più importante della vita stessa di chi lo difende. La nuova modernità per cui combattono e muoiono in tanti, quindi, parte da una costellazione di valori di straordinaria forza che poi, come si sa, si incarneranno nella Costituzione.\nChe è successo dopo e che sta succedendo ora? Non mi dilungherò, ma fornirò solo dei titoli. La Repubblica costituzionale nasce su dei miti delle origini, che titolo soltanto: il 25 Aprile (qui c’è un rapporto – c’è sempre un rapporto fra mito e simbolo); il 25 Aprile è il simbolo della Liberazione; i sette fratelli Cervi; più in generale, la Resistenza; inoltre la Patria, su cui tornerò. Ma qual è la natura di questi miti delle origini? Non è esoterica, cioè misterica, segreta, iniziatica, e neppure magica e favolistica: pensate alla nascita di Roma, a Romolo e Remo, oppure alla razza ariana che sarebbe la diretta discendente biologica del popolo indoeuropeo di alcuni millenni prima di Cristo. La natura dei miti repubblicani è storica, critica e sociale. Specifico sociale, perché l’Italia del dopoguerra aveva assoluta necessità di ricostruire la sua coesione, il senso stesso di essere una nazione, un popolo, uno Stato. La mitologia della Repubblica doveva collegarsi alla mitologia del Risorgimento, pensiamo a Garibaldi, Mazzini, Cavour e a tutti gli eventi ottocenteschi che avevano portato all’unità d’Italia.\nCe l’abbiamo fatta? No. Non ancora. E non solo perché non abbiamo mai chiuso i conti davvero col fascismo. C’è anche altro. Pensiamo all’immagine delle istituzioni: si alterna l’immagine del non funzionamento a quella della corruttela diffusa, endemica, invincibile, quando non alla collusione con la criminalità (pensate per esempio allo scandalo della cosiddetta mafia romana). Pensiamo all’immagine della politica: un mezzo per fare carriera e, se va bene, per arricchirsi. Pensiamo ai partiti, a cui corrisponde, nella gran parte, una reale mutazione genetica. Costituzione, articolo 49: Tutti i cittadini hanno diritto di associarsi liberamente in partiti per concorrere con metodo democratico a determinare la politica nazionale. Oggi non è così. Forse occorrerebbe riflettere sul rapporto fra postmodernità come disincanto e leggerezza e situazione attuale dei partiti, cioè partiti postmoderni, che, per Andrea Manzella, dopo la metamorfosi sono diventati partiti elettorali, partiti personali, partiti-governo, e in cui “l’appartenenza e il patrimonio culturale sono sostituiti dalla precarietà delle scelte e dall’appeal politico del momento”.\nSi è così arrivati ad una situazione in cui la politica si limita alla semplice gestione delle conseguenze di una causa sovraordinata alla politica e perciò non modificabile da essa. Questa “riduzione” della politica ha portato a uno svuotamento della democrazia, in cui prevale la tecnica di governo sulla sua natura, e cioè il popolo che decide in quanto corpo politico. Il problema è, a mio avviso, che dal dopoguerra, ed in particolare negli ultimi decenni, sono prevalsi altri miti. C’è un mito del nostro tempo, su cui, fra gli altri, scrive ancora Umberto Galimberti, il Potere: Galimberti afferma che è un mito sempre esistito, ma sempre visibile, prima nella forma del tiranno, poi nella forma dello Stato. Scrive: “Oggi il Potere è diventato più subdolo, più mascherato, ma proprio per questo più pervasivo, fino a permeare il nostro inconscio, al punto da farci apparire ovvia quella che in realtà è una sua imposizione”. Pensate a questi anni di crisi. Chi metterebbe in dubbio il totem dello spread o della governance? Si tratta di parole-miti che ci hanno fatto introiettare come verità assolute, inconfutabili, “certezze”, la cui critica, prima ancora di essere giudicata errata, viene giudicata illegittima. E’ la storia d’Europa – e d’Italia – degli ultimi sei anni. Così come è vero, come scriveva Marx nell’“Ideologia tedesca”, che le idee dominanti sono quelle delle classi dominanti, così è vero, mi sembra, che le parole dominanti sono quelle delle classi dominanti.\nUn altro studioso scrive a proposito di un altro mito, quello dell’economia. Io penso che il tema esatto sia la subordinazione della politica all’economia. Questi comunque scrive che “la civiltà che ne nasce è tenuta assieme non da idee di bellezza, verità, giustizia, pace, convivenza dei popoli, ma dalle idee di commercio, proprietà, prodotto, scambio, valore, profitto, denaro”. E la caduta generale dei valori collettivi porta al potere senz’anima dei manager, alla loro “passione fredda”. Davanti alla passione fredda che caratterizza la lettura dominante della modernità, la tecnica, che è la più alta manifestazione dell’essere umanità perché frutto della creatività umana, diventa, appunto, un mito del giorno d’oggi, sempre più separato dall’umanità stessa; lo specialismo e l’efficienza, pure essenziali, sono elevati a valore assoluto perdendo il loro senso e diventando pura funzionalità priva di riferimento; l’economia subordina la vita; gli stessi Stati liberali per qualche aspetto si snervano davanti ad una sorta di potere internazionale del liberismo alcune delle cui cattedrali non sono pubbliche ma sono centri di potere economico e politico privati. Tutto questo viene definito modernità e si nega persino dal punto di vista metodologico qualsiasi possibile approccio alternativo alla realtà. Si usano le parole libertà, eguaglianza, sovranità popolare, ma sembrano sempre più vuote come la pelle di un serpente dopo la muta.\nA questo punto c’è ovviamente una reazione.\nOggi in Europa abbiamo la compresenza di vari fenomeni di reazione, che sono populisti, di destra e di sinistra, filo europei o antieuropei, più o meno nazionalisti o razzisti. Dico due parole su quelli di destra. In Europa ci sono oggi molte formazioni, più estreme o meno estreme, che si rifanno esplicitamente al fascismo e al razzismo. Non parlo solo della Le Pen. Parlo, per esempio, di molte formazioni di Paesi dell’est che si richiamano esplicitamente al nazismo. Terra e sangue. La svastica e gli altri simboli simili. La violenza, la guerra, come mezzo per la soluzione dei conflitti. In Italia questo non c’è ancora, ma si delinea con chiarezza la formazione di una nuova destra in cui si allea una Lega Nord rinnovata e per così dire nazionale con CasaPound, i cui membri si definiscono i fascisti del terzo millennio, con un oscillante ed oramai spodestato Berlusconi. Uno degli slogan della manifestazione di Roma era il seguente: Basta euro! Basta immigrazione! Riprendiamoci l’Italia. Non solo. Viene avanti una rilettura della storia italiana, in particolare del fascismo, della Resistenza e della Liberazione, che sempre più depotenzia e delegittima il ruolo del movimento popolare antifascista, la cui espressione armata era data dalle bande partigiane. Mi riferisco a vari saggi, e non solo di Giampaolo Pansa; mi riferisco ad un fenomeno in corso, un fatto simbolico, e cioè la proiezione di un film che si chiama “Il segreto d’Italia”, che ricostruisce in modo palesemente tendenzioso una strage avvenuta a Codevigo per opera di alcuni partigiani e alcuni militari. Mi dicono che alle prime del film c’è la partecipazione massiccia e organizzata di gruppi fascisti. Insomma, c’è un movimento di costruzione di un consenso diffuso attorno ad una riscrittura pressocchè radicale di quegli anni. C’è da allarmarsi, perché questi fenomeni si stanno espandendo in modo ampio. E’ interessante notare che CasaPound si presenta in modo molto, appunto, moderno e i suoi luoghi sono una sorta di centro sociale di destra; se andate sul sito, vedete i progetti: Ferma Equitalia, Tempo di essere madri (part time alle madri lavoratrici mantenendo lo stipendio pieno), Mutuo sociale per l’emergenza abitativa. Dal punto di vista ideale il richiamo al fascismo è per così dire intenso: “la nostra è una visione del mondo spirituale, e il singolo si realizza (anche spiritualmente) solo nella comunità, che è il suo tempio”. Spiritualismo e comunitarismo sono due pilastri del nuovo fascismo. Della Lega si sa tutto. Sottolineo soltanto che la Lega esiste oramai da qualche decennio, è figlia diretta della modernità, direi della globalizzazione, che ha portato, per il contrappasso, all’esaltazione del locale non come negazione della globalizzazione ma come suo completamento. Ebbene, a proposito di miti, ricordate la vicenda grottesca del dio Po. Vedremo ora Salvini cos’altro inventerà. Qui mi interessa solo segnalare il fenomeno di questa incubazione di una nuova destra, presumibilmente abbastanza popolare, che rimette definitivamente nel grande gioco i fascisti italiani, già sdoganati all’inizio degli anni 80.\nAccenno a questo argomento per indicare un terreno di lotta politica. Vi sono alcuni strumenti di contrasto della Repubblica antifascista: non solo la XII disposizione finale, “È vietata la riorganizzazione, sotto qualsiasi forma, del disciolto partito fascista”, ma anche la legge Mancino. Vi sono alcune sentenze della Cassazione che tendono ad attuare il disposto costituzionale. Ma, come è stato sottolineato in un recente convegno promosso dall’Anpi nazionale, non c’è ancora una coscienza diffusa a livello istituzionale, penso a Questori, Prefetti e Sindaci, che funga da interdizione nei confronti della rinascita in corso di un movimento fascista italiano. Io credo che sarebbe un grave errore abbandonare le istituzioni a se stesse, cioè non fare battaglia politica perché la Repubblica democratica reagisca. Penso invece che occorra intensificare proprio questo lavoro dell’Anpi e della società italiana, e cioè la costruzione di un senso comune e di una barriera giuridica antifascista. Da questo punto di vista è incoraggiante che il primo gesto del Presidente della Repubblica sia stata la visita alle Fosse Ardeatine.\nTornando al tema di oggi, mi ha colpito in particolare una sentenza della Cassazione in cui il reato, in quel determinato contesto, è il saluto romano, “manifestazione esteriore che rimanda alla ideologia fascista”. Non entro nel merito. Mi interessa il fatto che il saluto romano rinvia al tema del mito fondativo che legittima una comunità, cioè quella fascista. E mi interessa che tutto quello che sta succedendo a destra non avviene con una connotazione prevalentemente nostalgica, ma avviene affondando le sue ragioni nella contraddizioni attuali, contemporanee, vedi il tema dell’euro, dei migranti, l’emergenza abitativa e quant’altro. Per cui mi pare che faremmo un errore se pensassimo a un fenomeno di risulta, marginale; è più realistico pensare che le contraddizioni attuali in Italia e in Europa siano il moltiplicatore di un fenomeno di fascismo e nazismo che ci deve allarmare perché nuovo, seppur profondamente legato alla storia del nazifascismo per molti aspetti fra cui quello dell’uso della violenza, profondo, perché si rivolge a paure e a problemi popolari, in via di sviluppo, perché la gran parte delle organizzazioni neofasciste europee hanno avuto all’inizio una scarsa forza elettorale, per poi incrementare il consenso in breve tempo.\nConcludo: noi non possiamo pensare di rimanere in un mondo che non c’è più, perché siamo nel pieno di una rivoluzione tecnologica che ha cambiato tutto, a cominciare dal nostro stile di vita. Se trent’anni fa aveste visto un signore che attraversa la strada senza guardare parlando da solo in un piccolo parallelepipedo, avreste pensato ad una persona disturbata. Oggi è normale. Ma noi non abbiamo ancora tratto tutte le conseguenze delle incommensurabili novità del nostro tempo. Assieme, viviamo in un tempo che, anche a causa della rivoluzione tecnologica e alla diversa dislocazione del potere, sembra vivere in un infinito presente e in un infinito luogo, il presente e il luogo delle passioni tristi. Scrive il filosofo Agamben che “il potere desertifica il sistema di trasmissione del passato”. Per questo, assieme alla percezione che il mondo è profondamente cambiato, dobbiamo conservare la memoria e l’umanità, tutte cose che attengono alla storia, ma che a questa aggiungono qualcosa in più: il sapore. E’ questo senso della vita che ci consente di immaginare il futuro. E ci consente di pensare ad un’altra modernità. Una modernità dove ci sia la possibilità reale e diffusa di svolgere la propria personalità (uso volutamente questa parola presente nell’art. 2 della Costituzione) ponendosi davanti con coraggio, come mi ricordava qualche giorno fa un dirigente nazionale dell’Anpi, i temi della gioia, della felicità, del gusto del bello, delle passioni calde, dell’idea del giusto, cioè di determinare il senso della propria vita. Ma questo è deformato o, alle volte, impossibile se sei disoccupato, se sei precario sempre, se a quarant’anni vivi con i genitori, e se sei sospeso in un clima di guerra. Quindi a me sembra che occorra riscoprire non solo i valori del lavoro e della pace, ma anche la centralità della persona e della sua concreta vita.\nE dobbiamo contrastare i miti negativi con i miti, se posso dire, positivi. Prima ho accennato ai partigiani, alla Costituzione, al dopoguerra, ad un’Italia da ricostruire. Ebbene, quella Costituzione – e non mi soffermo sulle note battaglie che sta conducendo l’Anpi per contrastare alcune riforme costituzionali in essere – ha un punto anche di mito, l’Italia. Una parola su cui la propaganda fascista ha costruito il suo regime. Eppure i partigiani hanno ripreso in mano quella bandiera e molti sono morti per essa e la Costituzione ha scritto quella parola, quel mito origine che ci fa comunità. Ma quale Italia? La Costituzione la cita due sole volte. L’Italia è una Repubblica democratica fondata sul lavoro. L’Italia ripudia la guerra. Il mito-origine, il nostro nome, la nostra patria viene nominata due sole volte. Eccola, l’Italia che vogliamo e che, francamente, non siamo ancora riusciti a realizzare del tutto e in modo permanente! E’ anche un mito? Credo di sì. Ma è anche un punto di vista razionale, critico, propositivo, umanistico, aggiungo. Forse il punto di partenza di un’altra modernità. Val la pena lottare per questa Italia da costruire”.


Era più o meno la fine del XVII secolo quando, nell'anno in cui il mio corpo si fece burroso e il mio profilo si distingueva da quello dei frutti maturi, a Napoli si organizzò una grande festa per il giorno di Carnevale; per la prima volta, i festeggiamenti della nobiltà si aprirono al popolo tra carri enormi e leccornie da distribuire agli affamati. Il Barone Quagliamattonella fece costruire un enorme carro-cuccagna destinato a sfilare nelle adiacenze di via Toledo. Era l'ora in cui il Sole batteva forte sulle case mentre io mi nascondevo sotto alle lenzuola in cerca di ristoro e riposo; purtroppo, il mio sonno fu disturbato da quello che nel gergo popolare si definiva 'o scetavajasse. Avevo lavorato tutta la notte e volevo solo dormire, ma quello strumento musicale mi fece velocemente salutare il buon Morfeo. Aprii la piccola finestrella di legno della mia umile dimora e, con i seni in bella mostra, urlai a gran voce di fare meno baccano. Nessuno mi diede retta, ma tutti si avvicinarono a me, tirandomi con la forza e innalzandomi sul carro; nel giro di pochi attimi, diventai la Sirena dello stesso carro. Non tentai di fuggire via perché avevo tanta fame e speravo di poterla saziare in virtù del ruolo conferitomi. Alimenti di ogni genere passavano sotto al mio sguardo affamato e, convinta di dovermi meritare almeno un pezzo di pane, mi accodai al suono dello scetavajasse, cantando il mio mestiere su uno dei cartelli delle quadriglie. Improvvisamente, un gruppo di popolani assaltò il carro e rubò tutto quel che c'era. Credendo fosse uno scherzo, presi a calci gli invasori improvvisai allegramente una canzone dialettale a loro dedicata. Una donna mi coprì gli occhi, mise le mani sul mio collo e, poco dopo, mi ritrovai a guardare il mondo attraverso i fori di una maschera. Trovai una chiave di argento puro e, certa che dovesse aprire una porta, vagai per le case del quartiere in cerca della serratura giusta. Passo dopo passo, raggiunsi un'abitazione nei pressi del mare. Avvicinai la chiave alla porta. La serratura si aprì. Ero appena entrata in una cucina enorme con una lunga tavola imbandita a festa. Una nobildonna si avvicinò a me. Non mi scambiò per una ladra, bensì per la sua nuova servetta. Mi diede ordine di accudire gli ospiti per la cena di Carnevale. La giornata finì e il mio stomaco rimase vuoto.


Calcio Serie A 2015/2016: la strana giornata dei 2 a 2\nscritto da Simone Cosimelli 13 Settembre 2015, 22:05\nTutti o quasi gli incontri domenicali della 3° giornata di serie A sono finiti con lo stesso risultato: un inesorabile ed inconsueto 2 a 2, che non sarà piaciuto alle migliaia di scommettitori sparsi nel Paese. Così tra Verona-Torino, Empoli-Napoli, Palermo-Carpi e Sassuolo-Atalanta. La Lazio invece ne fa due all’Udinese con un rinvigorito Alessandro Matri entrato nella ripresa, ma non ne subisce altrettanti, invertendo quindi la tendenza dominante. L’altra partita Sampdoria-Bologna causa pioggia – riversatasi con violenza su tutta la Liguria – è stata rinviata e si disputerà lunedì sera alle 20 e 45.\nAspettando il risultato del derby Inter-Milan di stasera, c’è poi da ricordare la vittoria della Roma a Frosinone ieri per due a zero, la deludente prova, l’ennesima, di una Juventus che quest’anno ancora non riesce ad ingranare – con una tifoseria sempre più spazientita -, e la Fiorentina di Paulo Sousa che supera di misura il Genova di Gasperini con un gol di Babacar.\nE’ presto per fare una prima valutazione di questa Serie A 2015/2016, ma già si intravedono degli indizi che possono diventare certezze: la Lazio, nonostante la batosta della scorsa giornata può senza problemi dire la sua, il Napoli è convinto di essere cambiato ma fa ancora fatica con le “squadre minori”, la Roma fiduciosa, nasconde furbamente qualche problema, e la Juventus sta accusando – forse più del previsto – l’assenza di Pirlo e Tevez. In tutto questo il risultato del derby in scena a San Siro non sarà certo un verdetto, ma un ulteriore indizio.\nArticolo precedente Diretta live finale Us Open, Djokovic – Federer: rinviata causa maltempo\nArticolo successivo Federica Nargi Instagram: allo stadio Olimpico per Matri e la sua foto ha un boom di like


Presentato il Velo Club Cremonese. C'è anche l'iridato Rostovtsev - BICITV\nHome > Ciclomercato > Presentato il Velo Club Cremonese. C’è anche l’iridato Rostovtsev\nPresentato il Velo Club Cremonese. C’è anche l’iridato Rostovtsev\nCREMONA (CR) – Vernissage in casa per il Velo Club Cremonese, che nel week end si è presentato alla stampa e agli appassionati nell’elegante cornice del Salone della Consulta presso il Palazzo Comunale di Cremona (foto Soncini).\nA fare gli onori di casa è stato il primo cittadino cremonese, Gianluca Galimberti, che ha salutato i presenti prima di lasciare la platea ai vari ospiti di giornata, tra tutti il presidente del CONI Lombardia Oreste Perri ed il consigliere nazionale della Federciclismo Corrado Lodi.\nLa compagine cremonese, impegnata in questo 2017 nella categoria Elite ed Under 23 con 15 atleti, ha visto l’insediamento di Paola Nichetti nel ruolo di presidente, mentre il team manager Fulvio Feraboli sarà nuovamente il punto di riferimento della società nel suo secondo anno di attività.\nPer quanto riguarda il roster grigiorosso, i fari saranno concentrati sul promettente velocista russo Sergey Rostovtsev, già iridato tra gli Juniores su pista nel 2014. Figlio d’arte (la mamma Olga Slyusareva è stata sei volte iridata su pista nonché medaglia d’oro nella Corsa a punti ad Atene 2004) si dividerà tra gli impegni su strada e quelli su pista con la nazionale russa.\nClasse 1997, come Rostovtsev, è anche l’altro atleta russo inserito quest’anno nel roster cremonese, Maksim Pisnukov, che assieme al connazionale affronterà un calendario ricco d’appuntamenti tra strada e pista.\nPer quanto riguarda i confermati del team in questo 2017 troviamo Fabrizio Buttò (classe 1994), Davide Cantù, Andrea Beccaletto, Matteo Valsecchi (classe 1995), Samuele Bianchi, Alessandro Galimberti (classe 1996) e l’azzurro del ciclocross Stefano Sala (classe 1997), che dopo una prima stagione in cui ha preso le misure col ciclismo su strada si presenta al via della nuova avventura con ambizioni più importanti.\nI volti nuovi sono invece rappresentati da Pawel Wegierski, Richard Galli (entrambi classe 1996, provenienti rispettivamente dalla Selle Italia-Cieffe-Ursus e dalla FGM-Varedo), e i quattro esordienti nella categoria Andrea Yuri Pedroni (dal GB Junior), Luca Maritano (dall’UCAB Biella), Lorenzo Gumiero (dall’Energy Team) e Dario Gargantini, che assieme a Rostovtsev e Pisnukov vanno a rafforzare le fila grigiorosse. Anche nel 2017 gli atleti cremonesi pedaleranno su biciclette Guerciotti, con Paolo e Alessandro Guerciotti che hanno voluto incontrare di persona i ragazzi durante la presentazione ufficiale.\nSono invece quattro le corse già inserite in calendario che portano la regia organizzativa della società: il Gran Premio Sportivi Sestesi (21 maggio) e il Gran Premio di Calvatone (3 ottobre) dedicate alla categoria Elite ed Under 23, la Coppa Dondeo di Cremona per Juniores prevista il giorno di Pasquetta, oltre ad un appuntamento riservato ai Giovanissimi, a conferma dell’impegno promozionale del Velo Club Cremonese nel suo territorio.\nOra non resta che pedalare. L’esordio stagionale dei grigiorossi è previsto per sabato 25 febbraio alla 93° Coppa San Geo.\nTags: Sergey Rostovtsev, Velo Club Cremonese


Lozano continua a deludere, ci aspettiamo molto di più da lui - ilNapolista\nLe sue partite incolori ed evanescenti continuano ad alimentare dubbi. Importante la versatilità tattica di Elmas\nDb Milano 19/12/2021 - campionato di calcio serie A / Milan-Napoli / foto Daniele Buffa/Image Sport nella foto: Hirving Lozano\nCesare – Caro Guido il Napoli ha fatto il suo dovere vincendo con la derelitta Salernitana. La squadra granata è stata effettivamente imbarazzante anche volendo considerare i 6 titolari assenti, ma imbarazzante lo era stata anche in precedenza con tutti i titolari. Comunque ti devo dire che l’approccio alla partita del Napoli nel primo tempo non mi è piaciuto, soprattutto considerando il fatto che andando in vantaggio avremmo potuto mettere al sicuro la partita ampiamente nei primi 45’. Invece il Napoli ha giocato sulla trequarti avversaria con i lenti fraseggi dei periodi peggiori, palla all’indietro, scarse verticalizzazioni e scarsa densità in area avversaria.\nGuido – Hai ragione. Il fatto è che il Napoli dava la sensazione di inconsistenza offensiva. Lozano approssimativo nei controlli ha sciupato l’unica occasione avuta. Mertens giocava largo o usciva a prendere palla e giocavamo praticamente senza centravanti. Insomma Osimhen serve come il pane non solo per i goal che potrà realizzare ma per la grinta e il peso che comporta. Poi abbiamo preso un goal da polli. E meno male che al 45esimo Elmas ha avuto lo spunto che ha procurato il rigore e ci ha permesso di andare al riposo in vantaggio.\nCesare – Il secondo tempo invece lo abbiamo giocato sul velluto. Dopo pochi minuti eravamo sul 4-1 e lì è praticamente finita la partita. Concordo con te su Lozano. Ancora una volta mi ha deluso con una prestazione mediocre. Al netto dei due gol della partita scorsa (ma se ne era mangiati almeno altri due) rimangono impresse le sue partite incolori ed evanescenti che continuano a far porre dei dubbi (non dimentichiamoci che dopo Osimhen è il secondo calciatore per costo acquistato nella storia del Napoli). Oggi mi aspettavo da lui una grande prestazione e altri gol.\nGuido – Nel complesso la squadra ha giochicchiato benino. Ma nulla di più. Sono da segnalare due cose: i due goal dei difensori che cominciano a dare un contributo importante (anche considerando che non abbiamo un uomo da molti gol) e la versatilità tattica di Elmas che è partito all’ala sinistra per passare all’ala destra e poi a centrocampo. Sicuramente è un giocatore che si fa sentire in campo ed è amato dal tecnico perché gli permette varie soluzioni. Tornando ai goal, insisto con il ribadire che il Napoli è orfano dei goal della seconda punta. Che è grave dato che Osimhen non è un cecchino ma piuttosto un apripista.\nCesare – Altre buone notizie sono il rientro di Insigne e l’entrata in campo di Zanoli che ha ben fatto. Mi chiedo perché non farlo entrare in campo subito sul 4-1 e risparmiare ancora di più Di Lorenzo (sarà superman ma non si deve esagerare). Importante anche il recupero graduale di Osimhen e pian piano l’allenatore comincia ad avere tutti gli uomini a disposizione. Aspettiamo solo Anguissa e Koulibaly e poi potremo ritornare alla disponibilità in pieno della rosa che ci ha permesso di fare una prima parte del campionato strabiliante.\nGuido – Guardiamo davanti sperando che la corazzata Inter possa perdere punti. Anche se personalmente non credo minimamente all’ipotesi scudetto. L’Inter mi sembra più forte e vince anche quando non brilla come contro il Venezia. Comunque la incontreremo presto al San Paolo-Maradona e il campo è sempre il giudice supremo. Ma guardiamoci anche indietro perché la Juve quintultima pur distanziata è sempre da temere per i recuperi che in passato ha dimostrato di essere capace di fare.


A18 ME-CT, avviata la manutenzione del verde in tutti gli svincoli - Mobilita Catania\nÈ stata avviata la manutenzione del verde in tutti gli svincoli della intera autostrada Messina-Catania (Messina, Roccalumera, Taormina, Giardini Naxos, Fiumefreddo, Giarre, Acireale e Catania).\nGli interventi saranno eseguiti in orario diurno e, se necessario, in ore notturne; la conclusione è preventivata il 14 gennaio 2019.\nPer eseguire tale tipologia di manutenzione sarà necessario parzializzare, di volta in volta, le rampe di uscita e quelle d’entrata. In corrispondenza del cantiere il limite di velocità è fissato in 40Km/h con divieto di sorpasso; verrà posta l’apposita cartellonistica con indicazione lavori e deviazioni.\nInfine, il Consorzio Autostrade Siciliane ha prorogato – fino al 14 dicembre – gli interventi del verde in corso d’opera nella tratta autostradale Fiumefreddo-San Gregorio di Catania.\nInfrastrutturea18, autostrade, CAS, catania messina, messina, sicilia, svincoli, verde


CANTARE E DANZARE ASCOLTANDO - SOCIETA ITALIANA PER L'EDUCAZIONE MUSICALE\nCANTARE E DANZARE ASCOLTANDO\nATTENZIONE!!!! IL CORSO E' STATO RINVIATO AL 21 MARZO !!!\nIl corso intende offrire agli insegnanti della Scuola dell'Infanzia e della Scuola Primaria, una serie di attività, repertori e orientamenti metodologico-didattici, centrati sulla realizzazione di canti e danze che allo stesso tempo favoriscano un ascolto musicale attento, adatti a bambini dai 3 ai 10 anni.\nIl corso è tenuto dalle Docenti:\nJohannella Tafuri, già Docente di Metodologia dell’insegnamento musicale e Psicologia della musica presso il Conservatorio di Bologna\nAngela Cattelan, ha frequentato seminari con i maggiori esperti di didattica e pedagogia musicale fra i quali M. Baroni, C. Delfrati,\nL. Di Segni, M. Imberty, J. Paynter, G. Piazza, R. Ring, J. Tafuri. Dal 1987 si occupa della formazione degli insegnanti, e dal 2001\nal 2014 è stata docente a contratto nel Corso di laurea in Scienze della Formazione primaria dell’Università di Bologna.\nJohannella Tafuri, da diversi anni si occupa di formazione e aggiornamento degli insegnanti. I suoi principali interessi sono la metodologia dell’insegnamento musicale, della ricerca e della psicologia dello sviluppo musicale con particolare attenzione alla fascia d’età 0-6.\nAutrice di numerosi articoli comparsi su riviste nazionali e internazionali e di diversi volumi – tra cui Nascere musicali (EDT 2007) -\nè relatrice in Italia e all’estero in Convegni, Corsi e Seminari anche presso Dottorati. Le sue ricerche si svolgono soprattutto nel campo\ndello sviluppo musicale infantile e della creatività musicale.\nTale corso è rivolto agli educatori ed operatori musicali, e agli insegnanti di Scuola dell'Infanzia e Primaria e si svolgerà\nil giorno 21 marzo 2020 dalle ore 9,30 alle ore 12,30 presso la sede di via P. De' Crescenzi 3/A, Bologna.\nE' necessario essere in sede a partire dalle ore 9,00 in modo da completare le operazioni di iscrizione e cominciare in orario il seminario.\neffettuato presso il conto corrente della sezione.\nPer la frequenza dei corsi e il rilascio dell’attestato è necessario essere iscritti alla SIEM, versando un contributo minimo di € 25 all’anno.\nEventualmente è possibile associarsi scegliendo altre tipologie di quote contributive, come indicato alla pagina https://siem-online.it/siem/come-associarsi/.