Albenga, Forza Italia torna sul Polo Scolastico: "Occorre un milione e mezzo di euro per demolire l'ex caserma Turinetto" - IVG.it\nAlbenga, Forza Italia torna sul Polo Scolastico: “Occorre un milione e mezzo di euro per demolire l’ex caserma Turinetto”\n"Tra capienza ridotta e somma da reperire per la demolizione, un’ottima iniziativa si sta trasformando in un enorme pasticcio"\ndi Redazione - 29 Novembre 2017 - 16:13\nAlbenga. “Non c’è pace per il progetto relativo al nuovo Polo Scolastico di Albenga. Forse perché troppo impegnato, tra proclami a mezzo stampa e attacchi strumentali, il Partito democratico si è trovato di fronte all’ennesimo, ‘piccolo’ imprevisto”.\nL’attacco porta la firma dei consiglieri di Forza Italia Albenga Eraldo Ciangherotti e Ginetta Perrone, che non solo hanno risposto alle accuse piovute nei giorni scorsi dalla sezione albenganese del Pd, ma sono partiti al contrattacco, sollevando una nuova polemica sul progetto Polo Scolastico, questa volta relativa alla somma da reperire per demolire la struttura dell’ex caserma Turinetto.\n“Le parole valgono poco se a queste non si fanno seguire i fatti. Lo sanno in molti, ma evidentemente non tutti. I membri del Pd albenganese, e in primis l’onorevole Franco Vazio, sono l’eccezione che conferma la regola”, hanno incalzato i forzisti.\n“Da una settimana ormai il Pd festeggia l’avvio della cantierizzazione del nuovo Polo, interamente finanziato dall’Inal e politicamente sfruttato dall’onorevole Franco Vazio in vista della prossima campagna elettorale alle politiche 2018”.\n“Sfruttato da lui e dal suo partito al punto da accusare noi del centrodestra, i primi ad aver studiato e progettato la fattibilità di un Polo Scolastico su un’area idonea come l’ex caserma Turinetto grazie all’amministrazione provinciale di Angelo Vaccarezza e alla giunta comunale di Rosy Guarnieri, di ‘rosicare invece che essere felici per la realizzazione di un progetto fondamentale per il comprensorio'”.\n“Non sappiamo davvero se ridere o piangere perché se da una parte i benefici che potrebbe portare il Polo Scolastico sono sotto gli occhi di tutti, dall’altra il Pd nasconde (nemmeno troppo bene) i suoi grossolani errori di valutazione”.\n“Per la realizzazione della nuova struttura scolastica, che dovrà contenere 47 aule per circa un migliaio di studenti (due terzi dell’attuale liceo Giordano Bruno, quindi non sufficiente neppure per accogliere tutti gli alunni) oltre ad un auditorium e biblioteche, palestre e laboratori per i diversi corsi di studio, occorrono un milione e mezzo di euro per demolire la vecchia caserma Turinetto”.\n“Ebbene sì. Il sindaco Giorgio Cangiano, nel fidarsi del cugino Vazio, che da Roma spavaldamente gli diceva ‘ghe pensi mi’, si trova adesso a dover fare quadrare i conti tra i circa 90mila metri cubi di ex caserma da demolire al prezzo unitario di circa 15 euro, oltre ai costi di trasporto e smaltimento in discarica”.\n“Un milione e mezzo di euro che il Comune non possiede e che neppure è possibile mutuare, perché un prestito alla Cassa Depositi andrebbe a colpire con tagli radicali le spese discrezionali dell’ente, tra i cui i Servizi sociali e le già scarse attività turistiche”.\n“Insomma, tra la capienza ridotta e la somma da reperire per la demolizione, un’ottima iniziativa si sta trasformando in un enorme pasticcio”, hanno concluso Ciangherotti e Perrone.


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Borussia Monchengladbach Juventus streaming gratis in attesa streaming qualifiche, prove, gara MotoGp Valencia diretta\nLa Juventus riprende a giocare in Champions League: prima sfida del girone di ritorno della competizione col Borussia Gladbach, unica formazione che ha pareggiato coi bianco neri.\nAGGIORNAMENTO: Borussia Monchengladbach Juventus, un successo in terra tedesca può dare ai bianconeri l'ipoteca per gli ottavi di finale. Ma Allegri non si fida ed è pronto a mettere in campo una squadra equilibrata con particolare attenzione alla difesa. Oltre al terzetto composto da Chiellini, Bonucci e Barzagli c'è anche Evra.\nAGGIORNAMENTO: Borussia Monchengladbach Juventus, se c'è un giocatore atteso dal primo minuto tra i bianconeri, è il colombiano Juan Cuadrado. Fino a questo momento si è rivelato l'acquisto più indovinato della stagione e le sue quotazioni sono in crescita per l'entusiasmo psicologico che gli deriva dal gol vittoria in campionato nel derby.\nSfida assai complessa per i bianco neri di Allegri: il Borussia infatti è stata l'unica squadra che ha strappato alla formazione italiana un pareggio, mentre Siviglia e City si sono dovute arrendere alla superiorità dimostrata in campo dai prossimi ospiti.\nSfida quindi interessante ed imprevedibile: il Borussia potrebbe adottare la stessa strategia del precedente scontro, modificandola leggermente in quanto, una vittoria per i tedeschi, vorrebbe dire provare a conquistare la seconda posizione nel girone di qualificazione.\nJuventus che invece deve tornare assolutamente a vincere, visto che non sono ammessi dei passi falsi: i bianco neri infatti potrebbero essere superati da Siviglia o City, che si affronteranno anch'esse nella prima giornata del girone di ritorno.\nLa formazione bianco nera parte come favorita, ma le sorprese potrebbero essere presenti e lasciare, a bocca aperta, i tifosi della Juventus, nonché far gioire quelli del Borussia.\nLa partita verrà trasmessa in diretta, ed in esclusiva, sui canali di Mediaset Premium Calcio, che permetteranno di poter osservare e tifare la formazione bianco nera sia dal classico televisore, coi canali in alta definizione, sia sui dispositivi mobili, evitando dunque di perdersi la quarta giornata di Champions League.\nL'ultima giornata del campionato di Moto GP ha quel sapore di grande sfida e tensione, visto che non si tratta di una semplice gara, ma in palio vi è il titolo di campione del mondo.\nTutto rimesso in discussione dunque: Rossi non è più sicuro di avere in tasca il nuovo trofeo, visto che sarà costretto a dover partire dall'ultima fila della griglia di partenza.\nLorenzo invece guarda in maniera positiva e con ottimismo il prossimo impegno nella competizione: il pilota spagnolo non deve commettere passi falsi, perché Rossi è pronto a stupire tutti ed a prendersi quel titolo che sembra gli sia ormai sfuggito di mano.\nFine settimana molto interessante quindi per gli appassionati della Moto Gp, visto che la sfida verrà disputata il giorno otto novembre 2015, sul circuito della Spagna, a Valencia, dove Lorenzo verrà accolto come un eroe in caso di vittoria.\nL'incontro sarà possibile seguirlo in diretta tv sul digitale terrestre di Mediaset Premium che anche quest'anno rende disponibile gratis per gli abbonati i servizi di streaming Premium Play, che permette di vedere le partite in diretta live su cellulari e tablet Android o Apple come iPhone e iPad. Impossibile invece la visione per i clienti Sky, a causa delle licenze che non è riuscita ad ottenere.\nOltre alle possibilità indicate in precedenza, diversi canali stranieri quali ORF, RSI, LA2 e RTL hanno ottenuto i diritti per la Champions League e perciò trasmettono in streaming online sui propri siti web. Alcuni di questi canali, essendo vicini al confine italiano, si possono vedere anche in numerose città e zone del Nord via antenna o satellite.\ndi Marianna Quatraro pubblicato il 03/11/2015 alle 20:01


IMPREVEDIBILE COSMOPOLITA LIBERA DI MENTE – dibaio.com\nIMPREVEDIBILE COSMOPOLITA LIBERA DI MENTE\nPubblicato il 29 Gennaio 2009 di Marco Barbadoro\nLa casa bolognese di un uomo d’affari che ha vissuto a New York, in Cina e in Giappone.\nServizio di Camilla Belletti, architetto\nNel centro storico di Bologna un palazzo d’inizio ‘600 aveva un ampio sottotetto dove in un recente passato è stata ricavata una zona abitativa. Dopo quell’intervento l’architetto Elisabetta Tavoni ha eseguito una seconda ristrutturazione, commissionata da un cliente bolognese che si è affezionato sia ai sofisticati interni eclettici newyorkesi, sia all’Oriente più rilassato e casual.\nNel soggiorno vi è un angolo “giapponese” per il tè.\nIl pavimento è in Doussié Africa trattato con vernice avorio.\nIl lucernario è un Velux con vetro bombato.\nI cuscini sono rivestiti con sahari indiani di seta ricamata.\nIl tavolo è in realtà un letto cinese per fumatori d’oppio che risale all’800.\nQual è la provenienza culturale del padrone di casa?\nIl cliente è un uomo d’affari che avendo aperto delle filiali all’estero, ha vissuto per anni a New York, in Giappone e in Cina, assorbendone lo stile di vita.\nIl ricordo di queste culture ha molto influenzato l’arredo di questa sua casa bolognese, anche se non ha voluto una ricostruzione puntuale di nessuna di esse.\nCentralità del progetto: l’estrema disponibilità verso i desideri e la sensibilità del cliente.\nInnovazione: la costruzione artigianale della cucina fatta con l’aiuto di un falegname e di un piastrellista.\nUso dei materiali: per il soffitto della cucina si sono volute salvare le tavelle originali in laterocemento sostenute da travetti di ferro, dipingendo il tutto di bianco.\nNuove tecnologie: essendo l’edificio vincolato, non si sono potuti eseguire interventi invasivi.\nIl soggiorno è valorizzato dalla parete “calda” in cotto del ‘600.\nIl Pinocchio senza vestiti in primo piano è un giocattolo in legno degli anni ‘30.\nIl divano dorato del salotto è un pezzo di antiquariato bolognese.\nI kilim sono di origine nord africana.\nLe due altalene sono state costruite personalmente dal padrone di casa.\nNell’angolo, un sedile in pelle appartenuto a un’auto d’epoca.\nIl soppalco è stato costruito col sistema tradizionale di travi e tavelle in legno.\nPer volontà del cliente tutto è disposto in modo “casual”, libri e bicicletta compresi.\nIl cliente pranza sul tavolo basso alla giapponese?\nQuello che si vede in soggiorno è un letto da fumatore d’oppio dell’800, leggermente ribassato. Lo abbiamo trovato in un negozio di arredi giapponesi a Bologna. Non è pensato per il pranzo (che si trova accanto allacucina), ma per prendere il caffè o il tè.\nLa cucina, a differenza del soggiorno, è di “design occidentale”?\nNon è industrial design come sembra, perché è stata fatta interamente in opera con l’aiuto di un falegname e di un piastrellista. Non è stato facile, in quanto le piastrelle, che hanno una misura standard, dovevano combaciare perfettamente con la struttura.\nLa cappa invece è solo verniciata?\nMi piaceva l’idea di una cappa molto grande che “reggesse” e bilanciasse la dimensione della cucina.\nLe antiche travi in legno scuro ritmano\ngli spazi ed evidenziano il passato.\nL’incannucciato dietro al letto ha un ruolo sia di testiera, sia di paravento per nascondere alla vista una grande\nvasca da bagno retrostante.\nLa lunga fila di sgabelli cinesi reggono una collezione di stele buddhiste in legno policromo.\nUn suggestivo antibagno con lavabo che sfrutta l’effetto scenografico di un faro che dall’alto illumina una testa di Buddha inserita nella parete.\nNasce a Bologna e si laurea in Architettura presso l’Università degli Studi di Firenze.\nDal 1998 al 2002 lavora presso lo studio Terra e Gavina di Bologna occupandosi di ristrutturazioni di residenze e di restauri di immobili ecclesiastici tra i quali, a Bologna: la Chiesa Cattedrale Metropolitana di San Pietro, il Santuario di Santa Maria della Vita, il Cenobio di San Vittore.\nDal 2002 si dedica alla libera professione e si occupa\nprincipalmente di progettazione di residenze private e di immobili commerciali sia in Italia sia all’estero, come la ristrutturazione di un complesso abitativo nelle Antille olandesi o la progettazione di un ristorante a Londra, progetti in cui si evidenzia l’elevata cura dei dettagli.\nNel 2004 ha vinto un bando di gara per la predisposizione del progetto definitivo ed esecutivo di un nuovo edificio scolastico per la prima infanzia a Sant’Agata Bolognese.\nLa cucina ha un grande e originale contenitore a cassetti\ncostruito inchiodando tra loro ben ventiquattro scarpiere.\nLa grande cappa bianca in cartongesso aspira sia in alto che in basso. Aspiratore, Faber; elementi a incasso, Tematic, fuochi e griglia, Gaggenau; lampadario, “Canned Light” di Ingo Maurer.\nLavabo da appoggio, Agape.\nRubinetto a canna, Ritmonio.\nTrattamento delle pareti in malta cementizia.\nIl grande ritratto fotografico di Totò risale agli anni ‘30. Il ripiano è in legno antico.\nL’ho realizzata in cartongesso con una doppia aspirazione, una in alto e una in basso, molto efficiente.\nTutto questo bianco è bilanciato dal muro in mattoni a vista che appartiene alla struttura del palazzo risalente al XVII secolo, e dal pavimento in Doussié Africa messo durante la precedente ristrutturazione.\nNella zona pranzo non l’ho lasciato nella tinta originale, ma ho preferito farlo levigare e verniciare in un color miele molto chiaro.\nLa parete che chiude la cucina è stata attrezzata utilizzando un elemento base molto economico, una scarpiera dell’Ikea, ripetuta ventiquattro volte in modo da diventare un contenitore molto parcellizzato per gli oggetti d’uso della cucina. Le singole scarpiere, semplicemente inchiodate al muro da cui sporgono, formano un blocco unico omogeneo.\nNell’arredamento del soggiorno, al contrario, si sente una commistione di culture molto più complessa e composita.\nSiamo andati in vari negozi di modernariato, arredamento orientale e antiquariato dove il cliente ha scelto alcuni pezzi come il divano in legno dorato o il sedile in pelle di un’auto d’epoca. Poi ha completato lui stesso coprendo il pavimento con vari kilim.\nGli oggetti adesso esposti sono sempre un’iniziativa del cliente.\nDESIGN IN CUCINAIL NUOVO BAGNO – DALLA NATURA


Rocco de Santis: due stelle in lockdown - Linkiesta.it\nChef del Ristorante Santa Elisabetta di Firenze, sito all’interno dell’Hotel Brunelleschi, parla della città prima e dopo il lockdown, dell’ultima premiazione e dei clienti affezionati la cui preparazione sprona i cuochi a fare sempre di più e sempre meglio\nLe stelle che cadono dal firmamento Michelin e vanno ad illuminare la carriera degli chef sono sempre un evento potente, ma la modalità di assegnazione di questo 2020, dettata dalle regole della situazione pandemica, ha reso possibile per i protagonisti esprimere la loro emozione, immediata e senza filtri, resa bellissima dalla sorpresa totalmente inaspettata e comunicata in diretta durante i collegamenti. Così è stato per Rocco de Santis, chef del Ristorante Santa Elisabetta di Firenze, luogo incantevole all’interno dell’Hotel Brunelleschi. Una cornice di storia, nel centro cittadino, animata da un fascino senza tempo. Approdato alla guida della cucina nel 2017, vince una doppietta unica, che lo porta a conquistare due astri in due anni (il primo arriva a Novembre 2019 e il secondo a Novembre 2020). Un traguardo costellato di determinazione, talento, incessante lavoro e intriso di una visione vissuta e condivisa con tutta la squadra, la direzione e la proprietà. Mai avrebbe immaginato in un tempo così breve di raddoppiare il riconoscimento. Questa la ragione per cui, nella sua emotività, la seconda stella si è totalmente mangiata l’emozione della prima.\nIl Santa Elisabetta gode di una location di rara bellezza e suggestione, situato al primo piano di una torre bizantina, ha solo sei tavoli e ben si intende dunque come l’attenzione e la cura per il cliente siano ad altissimo livello, nella proposta gastronomica così come nel servizio. Un approccio “tailor made”, permesso proprio dal numero limitato di coperti e da una ricerca ossessiva di eccellenza.\nRocco è di origini campane, ha un fortissimo legame con le sue origini che ritroviamo nei suoi piatti, contaminate dalle illustri esperienze fatte durante il suo percorso professionale. Forte e riconoscibile il tratto mediterraneo, i sapori di terra e mare campani, trasmessi da chef quali Pino Lavarra, Andrea Aprea e soprattutto Gennaro Esposito, con cui ha lavorato dal 2000 al 2015 in un crescendo di ruoli e responsabilità. Altrettanto presente la precisione di tecniche francesi, apprese da Georges Blanc durante la sua esperienza a Vonnas.\nDai maestri che accompagnano il suo cammino assorbe insegnamenti fondamentali per la sua carriera, ma forse quello più determinante è il rispetto della conoscenza, che rimane alla base della sua filosofia culinaria e che gli permette di creare i piatti reinterpretando la tradizione e contaminandola sapientemente. Quello che infatti troviamo nelle sue proposte non è solo il racconto della propria cultura, ma il frutto di viaggi, esperienze, passione e ambizione. Incontra la terra Toscana e la riconosce, molte le assonanze con la patria campana. Entroterra, mare, materia prima grandiosa nella qualità, è così che nascono piatti ormai iconici della sua cucina, come il Gambero Rosso (gambero crudo di Mazara del Vallo combinato con diversi ingredienti in base alla stagione) o i Cappelletti, farciti con ricotta di bufala e adagiati su un’intensa crema di ragù napoletano.\nÈ stato un anno molto complicato quello appena concluso, Firenze è stata duramente colpita e l’assenza del turismo ha fatto sentire un grosso calo di presenze nella città e nelle sue strutture. Ma Rocco ha saputo leggere in chiave positiva una tendenza che si è sviluppata proprio in virtù della situazione contingente. Al Santa Elisabetta è approdato un pubblico locale, fatto di clienti molto preparati, gourmet, conoscitori di livello di cibo e vino, attenti alla materia prima. Uno sprono a fare ancora meglio, per onorare questa seconda stella che ora va difesa e resa luminosa.\nSi dice certo che, quando questo scuro capitolo di storia sarà concluso, le persone torneranno ad uscire, a cercare convivialità e buon cibo, condivisione e divertimento. Lo hanno dimostrato i periodi di libertà tra un lockdown e l’altro, ragione per cui è pronto a ripartire a tutta velocità non appena sarà possibile, facendo ora tesoro dei momenti stranamente liberi di uno chef, per studiare nuove e sempre più accurate implementazioni, oltre a magie ancora più avvolgenti da offrire agli ospiti del ristorante.\nLe emozioni dell’evento di assegnazione della stella hanno un’onda lunga, che si propaga dagli istanti in diretta vissuti accanto alla famiglia e agli amici fino a tutti gli attestati di stima e affetto che arrivano successivamente da tantissime persone, famose o comuni, che desiderano condividere la gioia e la soddisfazione, regalando umanità a questo indimenticabile momento.\nE al ristorante, tra le molte, arriva anche la chiamata di Davide Oldani, altro grande protagonista di questa edizione Michelin. Uno chef che Rocco ha sempre considerato un modello, un esempio a cui ispirarsi. Ora sta chiamando proprio lui, per congratularsi della seconda stella. Ascoltiamo le sue parole, ma lasciamo che sia l’immaginazione a condurci tra gli intimi meccanismi umani e farci sentire davvero quali emozioni possa aver provato in quel momento. E nei mille altri costellati di gesti e parole che in solo istante rendono palese il senso profondo di una vita fatta di impegno e sacrifici, di dedizione e corsa verso i propri sogni.\nRivedi l’intervista a Rocco de Santis


Clima, suicidio planetario e l’America first – Finanza e Lambrusco\nClima, suicidio planetario e l’America first\nby redazione • 8 Gennaio 2018 • 0 Comments\n‘Make Our Planet Great Again’, rendere il pianeta di nuovo grande, o almeno, non distruggere quanto ne rimane, è il non detto. Ed ecco che il francese Macron, il padrone di casa, sfida Trump che predica l’America First, a pensare in grande, a risolvere i problemi anziché crearli per un ipotetico piccolo tornaconto a breve. Perché c’è anche l’America sul pianeta che una certa politica di sviluppo dissennata, sta distruggendo. Per il secondo anniversario dell’accordo di Parigi sul clima, il governo francese ha organizzato l’One Planet Summit che serve a rendere evidente una contraddizione planetaria: mentre l’industria globale sta accelerando il passo verso un sistema di produzione in sintonia con l’ambiente, Washington tira il freno aiutando il caos climatico. E fosse solo sul clima!\nMacron il buono e Trump il solo cattivo?\nMacron e l’ecologia e un paese come la Francia che ha una sessantina di centrali nucleari di vecchissima generazione, molte destinate a essere smantellate o rifatte si era sempre mantenuto prudente, al limite dell’ipocrisia -accusa Giuseppe Corsentino, HuffPost– un po’ va e vieni, a favore e contro le energie verdi a seconda del vento, delle circostanze e del calendario politico. Ma ora Macron, vento a favore della spinta ecologica, ha scelto l’ambiente. Ha scelto come ministro dell’Ambiente l’ecologista radicale Nicolas Hulot che si è schierato per lo smantellamento delle centrali nucleari per le energie alternative, ma conversione personale a parte, a fare la differenza è che la grande finanza internazionale diventa la vera e interessatissima protagonista della svolta ambientalista dei prossimi anni.\nTutto sbagliato tutto da rifare?\n«Stiamo perdendo la battaglia contro il riscaldamento climatico. Il problema è che non andiamo abbastanza veloci e questo è il dramma», denuncia Macron di fronte a 50 capi di Stato e di governo e ai rappresentanti di 130 Paesi. Nonostante il taglio delle emissioni deciso due anni fa, l’obiettivo di bloccare il riscaldamento climatico tra 1,5 e 2 gradi di aumento si allontana. Nel 2017, dopo tre anni di stasi, le emissioni di anidride carbonica sono tornate a crescere. Con uno scontato assente, Donald Trump. Ma da oltreoceano per fortuna arriva una risposta in dissenso con la Casa Bianca: la California e Washington si sono uniti ai Paesi che chiedono di far pagare l’inquinamento serra, una forma di ‘carbon tax’ che scoraggi l’uso dei combustibili fossili tanto cari a Trump, e principali responsabili della minaccia climatica.\nIl problema di quale crescita\nLa Cina consuma il 51% del carbone mondiale, ed è al primo posto tra gli imputati. Anche se qualcosa sta cambiando. I ‘green bond’, che in buona parte finanziano l’economia low carbon, poco più di 40 miliardi di dollari nel 2015, superando i 221 miliardi di dollari. In Cina ora si investe su ecologia e quindi sull’ambiente. Ed ecco che la Banca Mondiale, dal 2019 smetterà di finanziare progetti su petrolio e gas. Assicurazioni e banche che escludono e smettono di finanziare le centrali a carbone. Le 20 maggiori banche del mondo e l’80% dei gestori patrimoniali hanno deciso di valutare il rischio climatico. HSBC e il più grande fondo pensionistico degli Stati Uniti e altri 200 grandi investitori, metterà sotto pressione le società tra le più inquinanti. Per le elezioni di metà mandato, 2018, Mr Trump è avvertito.\n‘La finance au chevet de la planet’\nLa finanza, i soldi, al capezzale del pianeta. Anche uno dei più grandi fondi pensioni giapponese, 1275 miliardi di dollari di attivi, che ha cominciato a investire nei ‘green bonds’. La prima banca francese, BnpParibas, ha deciso di non investire più nelle aziende petrolifere, e la Total trema. L’Edf, Electricité de France, l’Enel francese, forse l’azienda del nucleare civile più grande al mondo, controllata dallo Stato si riconvertirà a sua volta. E installerà 30 gigawatts di energia solare, con ‘campi fotovoltaici’ per circa 30mila ettari di superficie, come 40mila campi da calcio. Con quali l’ Edf non lo dice, perché ha più di 30 miliardi di euro di debiti. Ma questo sono questioni francesi. Questione di interesse generale invece, quello che ha scritto Le Figaro in prima pagina, «L’éc.ologie est une bonne affaire».\n← A Reggio Emilia la mafia non esiste


Bianchi riparte e si rinnova con un maxi investimento - Prima Bergamo\n30 milioni di euro per portare la produzione a 1000/1500 biciclette al giorno, rispetto alle attuali 200/300. Aumenteranno anche i posti di lavoro, e non di poco.\nGlocal news 08 Settembre 2021 ore 08:00\nUn investimento a sette zeri per far tornare Treviglio ad essere la capitale mondiale delle biciclette. Profuma di rinascita il progetto di espansione di «Bianchi», che si appresta nei prossimi mesi a riqualificare completamente e a potenziare il suo quartiere generale delle «Battaglie», e a triplicare (almeno) i volumi di prodotto. Il piano vale trenta milioni di euro e porterà la produzione a 1000/1500 biciclette al giorno, rispetto alle attuali 200/300. Aumenteranno anche i posti di lavoro, e non di poco. Dai 60 del 2018, ai circa 200 attuali, si arriverà intorno ai 300 addetti. Ma soprattutto, rinascerà la grande fabbrica delle Battaglie.\nUna delle glorie dell’industria trevigliese si risveglia dopo diversi decenni di declino, durante i quali in cui in più occasioni si era temuto persino un abbandono del sito produttivo. Ne abbiamo parlato con il Ceo di «Bianchi», Fabrizio Scalzotto.\nDirei dal forte legame che lega «Bianchi» alla città di Treviglio, innanzitutto. Quest’area è stata proprietà del fondo Lombardini per oltre vent’anni, e qui eravamo in affitto. Avendo la necessità di espanderci, nei mesi scorsi si è posto il problema di dove farlo. Le ipotesi erano due: o qui, investendo in un contesto che nel frattempo era fortemente decaduto, oppure altrove. All’inizio avevamo quasi deciso per un’area nel Milanese: c’era un Comune che aveva grande interesse ad accoglierci...\nE poi? Come avete deciso di restare qui?\nA Treviglio abbiamo tutta la nostra storia. Per questo, con la proprietà (il gruppo svedese Cycleurope AB, la più importante azienda mondiale nel settore ciclistico, ndr) abbiamo deciso che restare qui, riqualificando un polo produttivo esistente, era la scelta più giusta, in chiave ecologica. Nonostante il fatto che ci costerà parecchio di più, rispetto a quanto avremmo investito per un nuovo impianto altrove, su un’area libera.\nCome si articolerà il progetto? Quali saranno i tempi?\nSarà un’operazione complessa: parliamo di riqualificare un’area di 100mila metri quadrati, con 40mila metri quadrati di capannoni. Contiamo di concludere l’intera operazione entro il 2025, cominciando il prima possibile. La prima cosa da fare sarà abbattere le strutture, ormai fatiscenti, dell’attuale sito produttivo (l’area del grande capannone azzurro visibile dalla strada Statale 42, ndr), e ricostruire un nuovo stabile da 17mila metri quadrati. Questo capannone ospiterà il vero nucleo del progetto: un impianto produttivo da 10mila metri quadrati, capace di produrre un migliaio di biciclette al giorno, che ora è in costruzione. Contiamo che questa struttura sia pronta entro dodici mesi, in tempo per mettere in funzione l’impianto stesso.\nLa produzione si limiterà alle biciclette d’alta gamma, come ora?\nNo, non solo: potremo produrne di qualsiasi fascia. Il secondo step riguarda il resto dell’impianto, nella quale tra l’altro realizzeremo un museo.\nTorniamo al progetto. Parlava di un museo?\nSì, un museo «frontale», accessibile al pubblico, che raccolga 135 anni di biciclette e di sport. Il sogno è quello, che sia il nuovo «front office» della Bianchi.\n«Fabbrica italiana velocipedi Edoardo Bianchi». Il vero nome dell’azienda tradisce una storia più che secolare, quando le biciclette ancora non si chiamavano nemmeno così. Cos’è rimasto del retaggio del vostro fondatore?\nBeh, dopo 135 anni mi piace pensare che sia rimasta la passione. I nostri clienti, in fondo, sono mossi proprio da questo, dalla passione per la bicicletta. Quando si guida un’auto, la fisicità non serve. Serve passione, invece, per pedalare. Non è da tutti investire dei soldi, magari migliaia di euro, per rischiare un infarto mentre si suda su una salita...\nAnche con una E-bike?\nCerto: l’E-bike ha solo reso più accessibile a tutti questo sport. Salite che prima erano impensabili senza un grande allenamento, ora possono essere alla portata di più persone. Al momento questo segmento rappresenta il 15% delle nostre vendite, ma la crescita è costante. Mentre il nostro mercato delle biciclette muscolari è mondiale, inoltre, il grosso della domanda per le E-bike, è europea. Anche per questo era utile mantenere la produzione in Italia.\nL’intero settore è in netta crescita. Forse è una delle poche cose buone che ci ha lasciato il lockdown e la pandemia è la voglia di un nuovo tipo di mobilità...\nIn Europa, al momento, il mercato delle biciclette vale 12 bilioni di dollari, e ci aspettiamo che arrivi a 17 bilioni nel 2025. Alla fine del lockdown, a Treviglio, la fila di clienti fuori dal nostro outlet arrivava fino al sagrato della chiesa delle Battaglie… Questa spinta, fortunatamente per noi, si sta però razionalizzando ultimamente. Ma al momento, il settore ha una capacità produttiva che è pari alla metà della domanda...\nSa che c’è chi cancella dalla bici il marchio «Bianchi», per scoraggiare i furti?\nIl problema lo conosciamo. Ormai ci sono diversi strumenti, soprattutto sulle biciclette di alta gamma, per rintracciare i legittimi proprietari tramite il numero di serie dei telai. Esistono anche dei tracker, che consentono di individuare la bici tramite Gps. Il problema è che spesso vengono rubate non per essere rivendute come biciclette, ma per essere smontate e rimesse sul mercato a pezzi. Il consiglio è comunque sempre quello di denunciare il furto, e di comunicare il numero di telaio della bici rubata.\nL’outlet Bianchi resterà aperto anche dopo l’ampliamento?\nSì, l’intenzione è quella. Ci sono molte bici, perfette, che escono dalla fabbrica e che per un motivo o per un altro non possono essere venduti nei normali canali. Ci sembra giusto mantenere un punto vendita che offra anche un vantaggio concorrenziale, per chi vive in zona e vuole comprare una bici. E poi i trevigliesi, mi sembra di vedere, sono molto sportivi….\nLa notizia originale “Bianchi riparte e si rinnova con un maxi investimento” sul sito newsprima.it


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da “O. Poli, La voglia di studiare: come aiutare i figli ad amare lo studio, EDB”\nAiutare i figli a vivere lo studio come un valore\nLo scarso rendimento scolastico , l'incapacità di impegnarsi nello studio , la " non voglia di andare" a scuola molto spesso è dovuta alla mancanza di uno scopo valido, significativo, capace di attirare e soddisfare chi vi si applica. La voglia di studiare non è una realtà immodificabile : essa può aumentare , può diminuire, ma soprattutto può essere qualificata e resa più matura . È dunque importante capire ed eventualmente curare il tipo di rapporto che il figlio ha con lo studio, non solo mostrare interesse per il suo rendimento.\nVi sono infatti alcuni " modi di vivere lo studio" che mostrano , attraverso l'osservazione dei comportamenti concreti dei figli, la presenza di motivazioni inadeguate a percepire lo studio come un valore. Alcuni atteggiamenti lasciano trasparire la presenza di bisogni infantili ed immaturi che è necessario correggere. Un genitore giustamente "esigente" pertanto , aiuta il figlio a vivere lo studio come un valore correggendo eventuali atteggiamenti immaturi , mentre il genitore che si limita a " pretendere" dal figlio , pone attenzione esclusivamente ai risultati, alla riuscita.\nE' giusto - quindi - pretendere bei voti? Forse è troppo poco.\nAncora più importante è aiutare i figli a trovare dentro di sè la sorgente della soddisfazione che alimenta la voglia di studiare. La motivazione adeguata e sufficiente si forma nella misura in cui i figli sono aiutati a sperimentare lo studio come un valore in sé, una esperienza che dà soddisfazione.\nSi possono avere dei figli bravi a scuola, ma interiormente spenti, perché non sperimentano il " sentirsi appassionati". Esigere che essi cerchino di appassionarsi , di trarre ricchezza dallo studio ,rende meno ambiguo anche il nostro rapporto con loro. Non limitarsi alla richiesta di bei voti (pur apprezzandoli) , suona come una conferma che la nostra preoccupazione per lo studio è realmente ricercata per il loro bene e non per le nostre, pur legittime, soddisfazioni . In questo "esigere di più " si esprime un atteggiamento realmente disinteressato, che libera l'incoraggiamento al successo scolastico dalle sue sottili ambiguità .\nSe un figlio avvertisse, anche inconsapevolmente, che suoi i voti ed il suo successo scolastico diventano diamanti nella corona dei genitori, vivrebbe il loro " modo di interessarsi alla scuola" come una forma nascosta e raffinata di egoismo e non l'espressione di una sollecitudine disinteressata ed autentica nei suoi confronti .\nNon si sentirebbe autenticamente amato , e ribellandosi, potrebbe boicottare " inspiegabilmente " la propria riuscita scolastica.\nL'atteggiamento che più di altri permette di apprezzare lo studio come valore consiste cercare di realizzare una reale concentrazione. Questa condizione psicologica non si crea principalmente estraniandosi da tutti gli stimoli estranei allo studio ma ricercando attivamente un DIALOGO CON SE STESSI, con i propri pensieri.\nPer realizzare tale dialogo con se stessi è necessario , di fronte al testo:\n* porre attenzione e "raccogliere" i propri pensieri , ascoltare le proprie idee ed intuizioni, rendersi conto dei pensieri che , a contatto con la materia di studio, nascono spontaneamente nella nostra interiorità.\nE' necessario imparare ad ascoltarsi , a prestare attenzione ai propri pensieri e ad ospitarli.\nQuando viene alla mente un'idea , come prima cosa essa chiede di essere ascoltata e che si cerchi di capirla: essa è come un ospite che va innanzitutto accolto ed intrattenuto.\nLa concentrazione si raggiunge dicendo a se stessi: voglio pensare a ciò che accade nella mia mente mentre leggo e studio e che pertanto chiede di "essere pensato".\nLe idee spontanee forniscono infatti il materiale che rende significativo l'apprendimento.\nSi tratta di non disprezzare nulla di sé , di non giudicare nessun pensiero spontaneo come illogico, stupido e superficiale, ma di provare ad ascoltare le proprie connessioni con disponibilità , dando così credito a se stessi ed alle proprie intuizioni.\nA volte anche i pensieri disturbanti, se presi sul serio possono essere utili.\nUn esempio : uno studente , ogni volta che il testo d’esame riporta il nome dello psicologo Piaget si sente disturbato ed infastidito dal ricordo della pubblicità di un orologio che porta lo stesso nome.\nCome reagire a questo pensiero che lo infastidisce , "che non c' entra niente"?\nE' opportuno cacciarlo come un ospite indesiderato , oppure dare credito a tale pensiero ricorrente e soffermarsi a considerare il piccolo stupore destato da questa coincidenza : come mai hanno lo stesso nome?\nPrendendo sul serio questa semplice curiosità , lo studente compie una breve ricerca e rileva che la ragione dell'omonimia consiste nell'essere entrambi originari della medesima località svizzera, nella quale il cognome Piaget doveva evidentemente essere molto comune.\nGrazie a questa constatazione , la nazionalità del noto psicologo fu definitivamente fissata nella memoria.\nCiò peraltro, dette buon esito anche in sede d'esame perché tale studente , unico fra molti, non attribuì a Piaget la cittadinanza francese, come il cognome faceva erroneamente supporre.\nAccogliere quindi i propri pensieri, partecipare allo studio ascoltando le risonanze interiori di ciò che si legge è la condizione necessaria per realizzare un apprendimento significativo .\nA poco servono i cosiddetti metodi di studio se sono intesi come una tecnica che promette un apprendimento facile e senza sforzo.\nNon si può chiedere alla tecnica (ed ai vari “come fare “ a programmare i compiti , organizzare il materiale di studio , memorizzare e leggere rapidamente) di evitare la fatica di studiare: non esistono tecniche miracolose per ottenere la soddisfazione di aver studiato.\nLo studio è un'attività di tipo essenzialmente creativo ; alcune accortezze "tecniche" lo possono favorire, ma non determinare .\nÈ solo aiutando lo studente a realizzare in sè un atteggiamento di ascolto ,che questi " sente di pensare" e di "produrre" conoscenza in modo attivo , dando al materiale esterno una configurazione del tutto personale, soggettiva ed originale .\nSeguendo il filo rosso del proprio " ragionamento interiore", la stessa pagina di testo può essere compresa e interiorizzata dando rilevanza diversa ai singoli elementi, con sottolineature inedite , apprezzamenti originali .\nIl testo così assimilato è trasformato in cultura personale ed in tal modo plasma a fondo la coscienza e la personalità.\nVa quindi posto un nuovo accento sull'arte del ricevere le proprie idee , del vibrare sotto gli stimoli apprenditivi, creando grazie a questa capacità recettiva , un vero e proprio apprendimento significativo.\nSe lo studente percepisce e utilizza ciò che succede in lui quando il messaggio del testo o dell'insegnante si incontra con i suoi ricordi, opinioni, desideri, l'apprendimento non si riduce a semplice ripetizione di un dato precostituito, ma appare una ricostruzione attiva ed originale del contenuto medesimo.\nStudiare implica quindi la fatica di " produrre il proprio miele": non si deve chiedere di meno a chi desidera imparare.\nÈ necessario pertanto imparare ad utilizzare il materiale interno che entra in risonanza con quanto proposto dall'esterno, lasciando accese le capacità di immaginare e di pensare.\nQuesto lavorio interno e segreto di riordino, di connessioni crea collegamenti fra i dati , che divengono così dotati di senso.\nÈ proprio l'impegno a " creare collegamenti" con la propria esperienza ciò che rende lo studio difficile ma appagante.\nL'apprendimento così realizzato è realmente "posseduto", assimilato in modo personale e dotato di maggiore persistenza nella memoria a lungo termine; permette di provare l'emozione del conoscere: la meraviglia.\nLa ricostruzione personale genera emozioni profonde di stupore ed ammirazione nei confronti della realtà conosciuta attraverso gli strumenti di ogni disciplina, sperimentando realmente la bellezza della conoscenza; fa "credere" nello studio, aumentando la stima per l'attività ed il lavoro intellettuale, trovando in ciò la convinzione che valga la pena di studiare,\nanche rinunciando ad altre soddisfazioni .\nI due modi di intendere lo studio\nVengono qui delineati, per contrasto, alcuni modi di vivere lo studio caratterizzati da una motivazione immatura e, per contrapposizione, da una motivazione valoriale.\nLa conquista di una motivazione matura allo studio è descrivibile come il passaggio\n* Dall’imparare - al sapere\nImparare fa riferimento ad una concezione dell'apprendimento di tipo meccanico riproduttivo. E' descrivibile come il tentativo di accumulare, immagazzinare informazioni, notizie,....\nIl Sapere (dall'etimo "sàpere" = dare gusto,) indica l'acquisizione di una conoscenza ricca di significato personale , e "goduta" per questo.\nLa conoscenza così acquisita plasma profondamente il modo di vedere ,sentire, pensare la realtà, divenendo vera cultura personale.\n* Dallo sforzo di studiare - alla fatica di imparare Lo sforzo implica un' auto- imposizione volontaristica che cerca di annullare il desiderio contrario (non studiare).\nLa fatica implica l'accettazione reale del sacrificio , perché l'apprezzamento di un valore rende psicologicamente sopportabile la rinuncia ai desideri contrari ad esso.\n* Dallo sforzo di ricordare- alla capacità di fare memoria La fatica di interiorizzare i contenuti senza una loro trasformazione personale genera stress e sensazioni di incapacità.\nOgni singola informazione non viene registrata attraverso un procedimento di tipo " fotografico" , tale da formare un ipotetico archivio di informazioni. Nell'attività mentale le singole informazioni vengono collegate fra di loro e combinate , creando schemi e generalizzazioni , in un processo plastico che comporta un continuo rimpasto e contaminazione con le idee precedenti.\nTale "software mentale" costituisce il " fare memoria", attività ben più coinvolgente del saper ripetere le cose lette o sentite.\nIl passaggio consiste nel non ritenere la memoria come un contenitore , ma concepirla come prodotta attivamente da chi studia.\n* Dal sentirsi " diviso" - all'essere " intero"\nMolti studenti hanno l'abitudine di studiare con la radio o la televisione accesa , oppure interrompono lo studio troppo frequentemente .\nLa motivazione dichiarata di questo comportamento è la ricerca della concentrazione, cosa che ha sempre lasciato perplesso i genitori .\nMolto più probabilmente si esprime attraverso questi "sintomi", un rifiuto, camuffato e parziale , dello studio ed il desiderio di fare altre cose ben più piacevoli.\nTale compromesso tra il desiderio e il dovere (studiare con la tv accesa) non è realmente appagante, perché toglie efficacia allo studio e godimento allo svago.\nImmergersi nello studio con tutto il proprio mondo interiore, come descritto, toglie la possibilità di "occuparsi d'altro" , essendo interamente coinvolti nell'attività intrapresa.\nCiò che spesso disturba lo studio , non è il silenzio esteriore (che giustifica la necessità di accendere la radio) , ma quello interiore e psicologico : l'assenza di pensiero personale.\nQuando uno studente ascolta la musica del proprio pensiero e ne è coinvolto, non ha bisogno di nessuna radio accesa per poter studiare bene.\n* Dal ripetere -al ricreare\nL'attività " ripetitiva" è quasi sinonimo di studio, con l'inevitabile conseguenza della noia . La personalizzazione dell'apprendimento così come descritta, implica lo scoprire qualcosa di nuovo, lo stupore, l'esperienza del fascino e questo conferisce gioia ("ri-creazione" appunto) alla difficile attività dello studio. L'esperienza di " leggerezza " e " divertimento" con cui si può vivere lo studio non significa mancanza di serietà : indica piuttosto la mancanza di oppressione psicologica che può essere presente in esso.\n* Dalla preoccupazione del voto - alla centralità della crescita personale\nNon si tratta di sottovalutare l'importanza del successo scolastico, ma di subordinare quello alla realizzazione di un’esperienza di crescita culturale ed umana. Il vero studio crea nuove sensibilità , nuove modi di leggere e capire la realtà ,favorendo il formarsi di una profonda e personale identità culturale .\n* Dal dovere di studiare - al piacere di imparare\nNel primo caso lo studente segue la logica del dovere, ma la forza della sua decisione è parziale perché si regge su un volere che non è alleato del desiderio. L'atto di volontà è principalmente sorretto dalla paura delle conseguenze negative ed equivale alla autoimposizione in cui prevale un senso di frustrazione.\nNel secondo caso lo studente segue la logica del valore. Solo quando riesce ad apprezzare lo studio come " cosa valida in sè" è libero, cioè capace di dedicarsi ad esso e di rinunciare a ciò che è contrario al suo perseguimento. L’atto di volontà è vero e con effetti duraturi se unifica la persona che , sperimentando l'attrazione del valore, diviene capace di desiderare e scegliere con maggior facilità ciò che dà vera soddisfazione . La capacità di desiderare il bene, progressivamente educata , è fonte di energia psicologica e resistenza allo sforzo. Anche i sacrifici possono essere fatti volentieri.\n* Dal sapere freddo - al sapere caldo\nIl sapere freddo è l' apprendimento " fatto solo per l'interrogazione" : prevarrà nello studente un vissuto di eccessiva ansietà dovuta all’insicurezza riconducibile alla sensazione di non possedere personalmente i contenuti dell’apprendimento. Il non essere interrogati nell'unico momento in cui si è studiato produce rabbia e uno sconforto che va ben oltre il comprensibile disappunto.\nLo studente che possiede un sapere caldo esprime le sue conoscenze in modo "appassionato" e vitale . Per questo il compito in classe e l'interrogazione non sono principalmente vissuti come un giudizio, ma come un momento espressivo, di condivisione della propria ricchezza interiore .\nQuesto atteggiamento verso lo studio è in grado di produrre interrogazioni "belle" e non solo "giuste" , perché i singoli elementi di conoscenza sono legati fra loro e posseduti in modo originale ed armonioso.\n* Dal sentirsi una fotocopiatrice - all'esperienza della Sorgente interiore.\nE' l'esperienza di essere abitati da un centro misterioso da dove nascono pensieri ed associazioni di idee che " aprono la mente" , portando con sè il fascino della verità e della bellezza della realtà che ogni disciplina permette di intuire da un'angolatura diversa.\nLa sensazione di essere sorpresi dalla verità e bellezza che appare grazie al proprio lavoro di " tessitura" , aumenta la stima di se stessi , mentre aumenta il mistero della realtà.\nStudiare senza provare tali emozioni è un'esperienza mortalmente triste, come ballare senza musica.\nEssere colti anche solo per un istante dal fascino di una disciplina , fa sorgere un amore di riconoscenza per la stessa e per le persone che con essa hanno reso possibile intuire che nella vita c'è qualcosa di bello, degno , affascinante cui dedicarsi.


Maratona di lettura "Il Veneto legge" a Campolongo - Il Sestante News - Giornale online\nHome/Cultura/Maratona di lettura “Il Veneto legge” a Campolongo\nMaratona di lettura “Il Veneto legge” a Campolongo\nCAMPOLONGO MAGGIORE. Più di mille i cittadini coinvolti, dai 2 ai 99 anni: questi i singolari numeri a Campolongo per la prossima edizione della maratona di lettura “Il Veneto legge” prevista per l’intera giornata di venerdì 28 settembre.\nA promuovere le iniziative, con lo scopo di promuovere e incentivare alla lettura è il Comune di Campolongo Maggiore, la Biblioteca Comunale “Luigi Meneghello” e l’Istituto Comprensivo Diego Valeri, con la preziosa collaborazione de “Gli Amici del Libro”, il gruppo di lettura “Un tè da matti” e l’Associazione Dafne.\nLa seconda edizione della Maratona “Il Veneto legge” è promossa dalla Regione del Veneto, dal Ministero dell’Università e della Ricerca, e dall’Associazione Nazionale Biblioteche e coinvolgerà appunto tutti i comuni che intenderanno aderirvi, proponendo nella giornata del 28 settembre eventi ad hoc.\nIn tale occasione a Campolongo presso le scuole e la biblioteca di Bojon saranno promossi i seguenti appuntamenti:\nVENERDI’ 28 SETTEMBRE, mattino\n– presso le scuole primarie del comune LETTURE AD ALTA VOCE coinvolgendo le classi dei vari plessi\n– presso le scuole secondarie del comune “LETTORI PER UN GIORNO”. Gli alunni delle varie classi leggeranno a turno e per i compagni alcuni brani\nVENERDI’ 28 SETTEMBRE, ore 16,30\nBiblioteca “Luigi Meneghello” di Bojon, Via San Pio X, 4\n“FAVOLE A MERENDA” Letture animate per bambini dai 2 ai 6 anni, merenda bio per tutti con pane, cioccolata e succo di frutta con ingresso libero.\nVENERDI’ 28 SETTEMBRE ore 20,45\n“IL LIBRO DEL CUORE” Ogni partecipante potrà leggere ai presenti un passo del proprio libro preferito, presentarlo e consigliandolo alla lettura.\nIl gruppo “Un tè da matti” presenterà alcuni brani del libro “Lo strano caso del cane ucciso a mezzanotte” di Mark Haddon.\n“Con questa giornata – dichiara l’Assessore alla Cultura Mattia Gastaldi – considerato il grande successo dell’edizione 2017, vogliamo riproporre un’esperienza di lettura “sociale”, un coinvolgimento della collettività, della comunità dei lettori in un appuntamento che vede il coinvolgimento di più un migliaio di persone tra bambini e adulti; quest’anno abbiamo ampliato le iniziative anche alla fascia della primissima infanzia. Un evento, la maratona di lettura, che ha come scopo soprattutto l’avvicinamento di più persone possibile a un libro e alla lettura, un’ occasione per promuovere la realtà della nostra ricca biblioteca dopo le serate estive de “La biblioteca è fuori di sé” dove sono stati proposti diversi eventi per bambini e adulti e addirittura portando la biblioteca stessa in luoghi insoliti del nostro territorio allo scopo di farla conoscere ai cittadini.”\nassociazione Dafne Associazione Nazionale Biblioteche biblioteca Bojon Campolongo Maggiore Gli Amici del Libro istituto comprensivo Diego Valeri leggere Maratona di lettura Mattia Gastaldi Ministero dell’Università e della Ricerca Regione del Veneto Veneto legge\nNuove regole per il decoro a Jesolo\nEncomio solenne a due carabinieri di Camponogara che salvarono un uomo dal suicidio


Renzi alla Camusso: "al governo interessano le famiglie italiane" non la CGIL.\nHome NEWS Renzi alla Camusso: “al governo interessano le famiglie italiane” non la CGIL.\nRenzi alla Camusso: “al governo interessano le famiglie italiane” non la CGIL.\nAggiornato il: --- 18/08/16\nAl Governo “interessa il consenso delle famiglie non quello delle associazioni”. Così Renzi ha commentato la polemica che ha avuto con la CGIL E CONFINDUSTRIA.\nConfindustria e Cgil cercano di frenare il vento riformatrice del Governo di Matteo Renzi, che risponde: “è un buon segno, vuol dire che il nostro esecutivo è sulla strada giusta per il cambiamento. A noi interessano le famiglie non le associazioni”.\nNessun accordo – per conservare lo stato di fatto – dopo le critiche di CONFINDUSTRIA E CGIL.\nAd accender le polemiche è stata l’intervista di Matteo Renzi rilasciata al “Messaggero” contro Susanna Camusso, segretario generale della CGIL, a cui non è piaciuto il discarico del sindacato da parte del premier, affermando che il governo è concentrato sugli interessi delle famiglie italiane non quello della CGIL o di altre associazioni come CONFINDUSTRIA.\nIl Premier ha aggiunto che è rimasto molto colpito da questa strana unione d’intenti “tra la CGIL – leader dei sindacati e il capo degli industriali, Giorgio Squinzi di Confindustria”.\nDi fronte alla scommessa, di far ritornare la politica – per la prima volta – come difensore degli interessi delle famiglie (IN MANIERA INCOMPRENSIBILE) le due associazioni SI OPPONGONO… quando sicuramente difendono veti diametralmente opposti: la CGIL quello dell’assistenzialismo ai lavoratori, CONFINDUSTRIA la riduzione del cuneo per ottenere maggiori margini.\nIl dl Jobs act – afferma Susanna Camusso – “è il modo con cui il governo accoglie le richieste di Confindustria, e non dei lavoratori”.\nLa Camusso inoltre è rimansta molto offesa con Renzi, sulla richiesta sollevata dal premier dell’oppurtunità di pubblicare i bilanci delle organizzazioni sindacali. (non vi è da offendersi, basta tirar fuori i conti, come crediamo sia giusto).\nMatteo Renzi rischia! Sta cercando di scardinare presidi cinquantenari che hanno messo radici dappertutto. Non sarà una passeggiata rottamare “il sindacato i primi baronali dello Stato”.


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Capro espiatorio sull'altare di Equitalia\nA Benevento, un evasore pentito sacrifica una capra in remissione dei propri peccati\nCi sono solo due cose certe nella vita: la morte e le tasse. L'unica differenza è che la morte non cambia nome continuamente. Ormai la pressione fiscale, nonostante le continue promesse di detassazione, è arrivata a limiti insostenibili, tanto che non si parla più di denuncia dei redditi, ma di rinuncia dei redditi. E poi, perche uno dovrebbe denunciare una cosa che gli ha fatto tanto bene?\nNota di Serena Romano, presidente della Rete Sociale onlus\nServizio mensa:“Solidarietà a Corona, plauso a Ventucci… ma il pericolo rimane”\nIn Paesi in cui la società civile è in grado di farsi rispettare e di prendere posizione, la vicenda-Ristorò sarebbe stata risolta in qualche settimana. Qui, invece, è una farsa che va avanti da quasi un anno, punteggiata da colpi di scena da teatro dell’assurdo: come la grottesca denuncia della Ristorò al presidente di AltraBenevento, Gabriele Corona, cui va riconosciuto il merito di avere scoperchiato pentole dentro le quali nessuno voleva mettere il naso. Controlli poco attendibili effettuati da burocrati alquanto “disattenti”, infatti, non sono ancora riusciti a stabilire una verità… sotto gli occhi di tutti. Ecco perché oggi, a distanza di due mesi dalla nostra richiesta all’Asl “Fuori le carte: ora la partita Ristorò si gioca sulla trasparenza” abbiamo riformulato tale richiestaai sensi della legge 241/90”: cioè come formale richiesta di accesso agli atti riguardanti il servizio di ristorazione degli ospiti delle strutture del D.S.M.\nBagni nelle fontane cittadine per combattere il caldo\nPIU' Europa a Benevento, PIU' Benevento in Europa... e pure PIU' fresco\nCalore. Il calore dell’aria, del traffico, della gente. Nelle città ci sono almeno cinque gradi di piú. Il calore si leva dai marciapiedi e cala dal cielo inquinato. I palazzi emanano calore. Gli autobus sbuffano calore.\nI probabili gironi della Lega Pro\nArchiviata la Coppa Italia il pensiero è ora rivolto al prossimo campionato, quello delle speranze, del rinnovamento, del ritrovato entusiasmo\nArchiviata la Coppa Italia, ma non senza qualche rammarico, anche da parte dello stesso Auteri, il pensiero è ora rivolto al prossimo campionato, quello delle speranze, del rinnovamento, del ritrovato entusiasmo. Sarà la volta buona? Riusciremo davvero a raggiungere il traguardo della promozione? Che campionato sarà? Difficile dirlo. La formazione di Auteri è ancora in fase di consolidamento.\nAssemblea delle Società partecipate Sannio Europa e Art Sannio\nRinviate a dopo il 30 settembre le decisione sul destino delle Società\nLa Provincia di Benevento, in sede di Assemblea straordinaria delle Società partecipata Sannio Europa e Art Sannio, convocata per oggi 4 agosto 2015 alle 15.00, ha proposto di rinviare a dopo il 30 settembre ogni decisione in merito alle procedure previste dal Codice Civile in caso di attestato deficit delle Società pari ad un terzo del capitale sociale.\nLo ha dichiarato il Presidente della Provincia di Benevento Claudio Ricci davanti ai dipendenti della Società che avevano occupato dalle prime ore della mattinata la Sala Consiliare della Rocca dei Rettori e con i quali aveva accettato di tenere un pubblico confronto.\nSagra della farzora e del paparulo 'mbuttunato a Perrillo\nTre giorni all'insegna del gusto e dell'allegria organizzati\ndalla Pro Loco "Primavera 91" di Sant'Angelo a Cupolo\nIl caldo estivo, la noia cittadina tipica dei mesi estivi, il desiderio di trascorrere qualche ora in allegria. In soccorso di chi resta in città nei periodi di vacanza, molto spesso vengono i comuni e le piccole frazioni della provincia, con l'organizzazione di concerti, spettacoli e sagre. Di queste ultime ce ne sono di tanti tipi, visto che sono considerate anche momenti di promozione e conoscenza di prodotti, piatti e usanze locali dimenticate. E per tre giorni, 31 luglio, 1 e 2 agosto, a proporre, per il nono anno consecutivo, la Sagra della farzora e del paparulo 'mbuttunato, la frazione Perrillo, di Sant'Angelo a Cupolo, che ha allestito nella villa comunale un grande spazio dove centinaia di persone hanno potuto gustare le prelibatezze locali, ma anche ballare, godersi un po' di fresco e trascorrere qualche ora in allegria. Ad organizzare, la locale Pro Loco "Primavera 91".


«Le pagine che seguono vorrebbero provare ad accettare un triplice invito: a) presentare in modo sintetico una vicenda intellettuale, quella della teologia del secolo scorso, molto ricca e appassionante; b) rivolgersi anzitutto a un pubblico non specialistico, curando la chiarezza espositiva, senza però indulgere a semplificazioni fuori luogo; c) last, but not least, approfittare della richiesta di un editore, come si usa dire, “laico”, per contribuire a inserire il tema teologico nel dibattito culturale più ampio»: così scrive Fulvio Ferrario in apertura alla Prefazione del volume (p. 11). A tali intenti, del resto, l'autore pienamente assolve. La teologia del Novecento si pone infatti quale rassegna puntuale, consapevole e, allo stesso tempo, estremamente chiara, proposta con notevole efficacia espressiva, di quegli autori che, a vario titolo, hanno contribuito a delineare il panorama teologico del Secolo breve, riuscendo al contempo a inserirlo nel più vasto sfondo culturale novecentesco. Ed è modellandosi sulle indicazioni dello stesso autore che questa esposizione intende presentare alcuni tratti di questo volume.\nAnzitutto, da un punto di vista prettamente formale, il testo pienamente realizza quello che era l'intento di chiarezza espositiva che, però, «non indulgesse in semplificazioni fuori luogo», esplicitamente preannunciato dall'autore. Il volume di Ferrario è infatti scritto in modo estremamente lineare e snello ma, al contempo, con uno stile accattivante e letterariamente elegante che lo tiene in perfetto equilibrio tra una buona fruibilità – anche per il lettore non specialistico – da un lato e un ottimo tenore argomentativo dall'altro. Il linguaggio è efficace, diretto, a tratti brillante, riuscendo a consentire anche ai non addetti ai lavori una comprensione adeguata dei contenuti, senza mai banalizzarne la portata e svilirne i nodi problematici.\nIn secondo luogo, da un punto di vista tematico, La teologia del Novecento offre allo sguardo del lettore una ricostruzione precisa, cronologicamente lineare e strutturalmente intrigante del contesto teologico novecentesco, con particolare cura alla sua declinazione protestante (ricordiamo che Ferrario è uno studioso di confessione evangelica), ma con rimarchevole riguardo anche per il versante cattolico, che pure l'autore mostra di conoscere e, in certa misura, apprezzare («uno degli elementi più interessanti e, anche, commoventi che costituiscono la grandezza del pensiero cattolico è la ricchezza di spiriti che, nonostante una vigilanza occhiuta, la cronica paura di ricadute ‘moderniste’ e il perdurante sospetto dell’istituzione nei confronti della cultura moderna, cercano, con grande abnegazione e passione ecclesiale, di percorrere vie più promettenti rispetto a quelle ufficialmente raccomandate», p. 123) e mantenendo un occhio vigile anche su quello ortodosso.\nPer quel che riguarda, nel dettaglio, l'organizzazione del testo, lo studio di Ferrario è articolato in nove capitoli, ognuno dei quali dedicato all'approfondimento di un particolare alveo di pensiero. Da un punto di vista tematico, il volume potrebbe essere suddiviso in tre grandi nuclei organici: il primo dedicato alla disamina della res teologica in ambito protestante, nella prima metà del secolo (capp. 1-3) e nella seconda (cap. 7); il secondo rivolto al terreno cattolico, con particolare riguardo alla neoscolastica (cap. 4) e al panorama conciliare del Vaticano II (cap. 5); il terzo blocco infine, di composizione piuttosto eterogenea, si estende da un lato a ricomprendere i vari movimenti teologici della seconda metà del secolo – dalle cosiddette 'teologie della liberazione' al dibattito ecumenico, dal circolo di Heidelberg alle pulsanti teologie americane – e dall'altro, come accennato, tiene a recuperare nel proprio percorso l'ambiente teologico ortodosso.\nIn tale contesto, il primo e l'ultimo capitolo occupano una posizione, per così dire, “residuale”, solo marginalmente aderente alla triplice partizione cui abbiamo fatto riferimento: il primo, infatti, costituisce una sorta di prolegomenon allo svolgimento della trattazione, nella misura in cui introduce il lettore a quella che potrebbe essere definita come la domanda teologica del XX secolo: «che cos'è il cristianesimo?». La formulazione originaria della questione viene elaborata da Adolf Harnack nel quadro della Germania guglielmina; ad essa, il teologo tedesco dà risposta nel suo L'essenza del cristianesimo (Das Wesen des Christentums, 1900), libretto tanto snello quanto ambizioso che, rappresentando in certa misura il perno concettuale attorno al quale ruoterà il pensiero teologico dell'intero secolo, viene a porsi quale fulcro centrale a partire da cui la disamina di Ferrario inizia a snodarsi. L'ultimo capitolo, d'altro canto, si colloca all'esterno delle considerazioni precedentemente condotte dall'autore e, alla luce di esse, tira per così dire le somme, interrogandosi sulla posizione che la teologia sarà chiamata a occupare nel futuro del contesto mondiale.\nAll'interno di tali confini corre, fluida, l'avventura intellettuale dell'autore. Per quanto riguarda il versante teologico evangelico, particolare spazio viene dedicato ai grandi pensatori della cerchia protestante: la teologia della rivelazione di Karl Barth (cap. 2) e la demitizzazione di Rudolf Bultmann (cap. 3) in primis, attraversando la drammatica vicenda personale e intellettuale di Dietrich Bonhoeffer e proseguendo con la visione secolarizzante di Friedrich Gogarten e la teologia sistematica di Paul Tillich (cap. 3). Comune a tali paradigmi di pensiero è il tentativo di conciliare le esigenze della teologia con le istanze razionalistico-secolarizzanti della modernità: è in tale contesto che si inserisce la valorizzazione esegetica del metodo storico-critico, per quanto pur sempre nella consapevolezza dell'insufficienza di qualsivoglia rivendicazione che prescindesse dal lume carismatico della rivelazione, dal principio della trascendenza divina (aspetto, questo, copiosamente sottolineato da Barth). All'urgenza di un dialogo con le richieste della modernità risponde anche, del resto, la teologia protestante della seconda metà del secolo che, tentando di recuperare un intreccio tra esigenze ermeneutiche e dimensione storica, procede oltre il perimetro tracciato dal filone barthiano-bultmanniano, proponendosi di mediare teologicamente la storicità tutta. È in tale contesto che, mutatis mutandis, trovano collocazione personaggi quali Oscar Cullmann, Wolfhart Pannenberg e Jürgen Moltmann (cap. 7).\nIl ruolo di trait d'union tra il versante protestante e quello cattolico è affidato alla spinosa questione del modernismo, cui l'autore dedica solo brevi accenni ma alla quale al contempo attribuisce una posizione che potremmo definire “anfibia” tra i due lati: il programma modernista, infatti, per un verso riprende dal liberalismo teologico protestante l'esigenza di ripensare la dimensione storica della fede e, per altro, la rielabora nel contesto confessionale cattolico (in tal senso Ferrario definisce il modernismo una sorta di «'teologia liberale' cattolico-romana»). È del resto proprio nella presa di distanza dalle istanze moderniste che l'autore, aprendo il campo al versante cattolico della teologia novecentesca, inquadra la corrente della neoscolastica (cap. 4) che, nella nobiltà del nome di Tommaso, tenta di tutelare la dottrina cattolica dalle sollecitazioni secolarizzanti provenienti dal modernismo. In tale quadro l'attenzione di Ferrario spazia dal contesto francese – con gli studi di Marie-Dominique Chenu e della nouvelle théologie che al teologo francese si ispira, volti al recupero di Tommaso al di qua delle strumentalizzazioni neoscolastiche –, a quello tedesco, dove spiccano i nomi di Hans Urs von Balthasar e di Karl Rahner.\nAncora al panorama cattolico è dedicata l'accurata trattazione dei fermenti gravitanti attorno al Concilio Vaticano II (cap. 5), da Ferrario esaminato come evento teologico prima ancora che ecclesiastico e proprio in tale luce interpretato quale propulsivo strumento di innovazione, di inedita attenzione socio-politica e di rivoluzionaria spinta ecumenica. Solo in quest'ottica acquista la giusta rilevanza la portata teologica delle cosiddette 'teologie della liberazione' (cap. 6), che Ferrario definisce «teologie soggettuali», teologie «a partire da», proprio nella misura in cui si sviluppano non da assunti universali quanto, piuttosto, da esigenze concrete, da particolari contesti di oppressione (basti pensare alla teologia nera o a quella femminista).\nL'accento finale di questa ritmata rassegna teologica batte, come anticipato, sulla teologia ortodossa (cap. 8): se la teologia “occidentale” trova le proprie griglie concettuali nel paradigma agostiniano («cattolicesimo e protestantesimo sostengono spesso dottrine diverse e opposte tra loro, ma parlano la stessa lingua agostiniana», p. 235), il nodo comune che viceversa modella l'ambiente orientale è il richiamo alla mistica dei Padri greci della chiesa. Solo muovendo da tale assunto è possibile, secondo l'autore, delineare i tratti distintivi della confessione ortodossa: apofantismo del pensiero e privilegiamento della teologia negativa rispetto a qualsiasi discorso teo-logico in senso pieno; recupero della pneumatologia (dottrinalmente svalutata dal cristianesimo occidentale, che tende viceversa a privilegiare il momento cristologico), recupero a sua volta fondato sul concetto di 'monarchia' del Padre, ovvero primato della Persona divina nell'originaria comunione con le altre.\nA chiudere questa rimarchevole panoramica intellettuale stanno, come detto, alcune riflessioni sulla situazione della teologia alle soglie del nuovo millennio. Le sempre maggiori spinte secolarizzanti europee, l'affermazione di un sempre più vitale pluralismo religioso, la crisi delle facoltà teologiche laiche in ambito accademico: tutti elementi che contribuiscono a creare una situazione di disagio profondo, se non di vera e propria crisi, per quelle teologie cristiane che pure, nel secolo scorso, avevano attivamente operato per instaurare un dialogo proficuo con le esigenze positivistiche derivanti dalla modernità. È tuttavia con un ottimistico spirito di fiducia che Ferrario chiude le proprie considerazioni, affermando la necessità dell'apertura di uno spazio per la teologia cristiana finanche nel contesto secolarizzante in cui sempre maggiormente essa si trova calata. Il condivisibile auspicio dell'autore è che le spinte storiche in cui la teologia si trova a operare non chiudano tale spazio, ripiegandolo anacronisticamente nell'esclusività dell'ambiente ecclesiale ma, al contrario, stimolino la ricerca cristiana a promuovere un fertile colloquio con il contesto culturale laico presente, a ricercare una collaborazione aperta e intelligente con quegli strumenti che l'epoca attuale è in grado di offrire, affinché la teologia possa continuare a pensare la fede anche alle soglie del Ventunesimo secolo in modo fecondo, rinnovato, aperto, con quella «letizia» che, per Barth, sempre si accompagna all'atto intellettuale.\nFerrario, Fulvio, La teologia del Novecento, Carocci, Roma 2012, pp. 303, € 24


Quando si impara la vita a memoria | Ralph DTE\nPubblicato il 28 settembre 2013 di Raffaele Berardi\nQuando si impara la vita a memoria\nTitolo o argomento: Vivere in modo ripetitivo penalizza drasticamente le prestazioni del tuo cervello\nUn problema che accuso di frequente con diverse persone con cui entro in contatto è il fatto che quando chiedo loro perchè compiono determinate scelte, perchè si comportano in un determinato modo (o perchè vivono sempre allo stesso modo), loro stessi per primi non sanno offrirmi una valida risposta. Il più delle volte si ottengono risposte del tipo “Perchè sì” oppure “Perchè ho fatto sempre così”. Molte persone fanno le cose a memoria. Del resto la ripetitività non richiede un grande sforzo cerebrale anche se poi, alla fin fine, il bilancio è piuttosto sfavorevole e se ne ricavano quasi esclusivamente effetti negativi: il cervello si assopisce, le sue prestazioni scadono, non si formano nuovi collegamenti neurali e si entra gradualmente in una sorta di stand-by mentale. Senza poi considerare che una vita comoda, priva di attività fisica e intellettuale porta depressione (nelle sue varie forme e livelli, talvolta anche sottovalutati), una lunga lista di malattie e scompensi, nonché un invecchiamento precoce dell’organismo (ovviamente non lo dico io, lo affermano i maggiori neuroscienziati e biologi molecolari del mondo – si veda un certo John Medina – dopo aver condotto e ripetuto innumerevoli volte specifici test di rigore scientifico).\nDi seguito riporto alcuni esempi reali di risposte che, se facciamo attenzione, ad ognuno di noi sarà capitato di dare/sentire almeno una volta (ma non ho dubbi che sia accaduto ben più frequentemente).\nPerchè prendi questa strada? Ce n’è una nuova più comoda che passa qui vicino!\nAh già, non ci pensavo, comunque ho sempre fatto questa, continuo a fare questa.\nPerchè ricompri lo stesso oggetto di cui ti sei tanto lamentato/a? Non era un acquisto insoddisfacente?\nA casa i miei sono abituati con questo prodotto, hanno sempre preso questo.\nPerchè ogni volta che ti si rompe l’automobile sospetti che si tratti sempre dello stesso pezzo?\nPerchè io sapevo che si rompe quello.\nTi ho spiegato qual è il problema che ha il tuo dispositivo X, perchè non cerchi di risolverlo?\nPerchè tanto adesso ha ripreso a funzionare!\nE quindi? E se ti dovesse dare nuovamente problemi? Boh.\nPerchè stai imparando teoremi e nozioni a memoria per l’esame, non pensi che il/la prof se ne possa accorgere?\nPer fare prima, tanto non ci si capisce niente e poi… a cosa mi servono definizioni, teoremi e corollari nella vita e nel lavoro?\nSe non stai riuscendo, perchè non provi a trovare una soluzione differente per realizzare la tua idea?\nPerchè il professore/libro dice/riporta che si fa così.\n???? Fai un tentativo almeno.\nNo no, tanto non è possibile altrimenti.\nMa hai maturato delle esperienze al riguardo?\nNo ma tanto il professore/libro dice/riporta che si fa solo così.\nMa cos’è una canzone?\nCosa ci ha “educato” a fare le cose in modo ripetitivo, senza porci domande e senza nutrire il minimo desiderio di provare a far meglio? Il cervello impara molto rapidamente le cose ripetitive, può accadere per un jingle pubblicitario che magari odiamo, ma non riusciamo a toglierci dalla mente, così come può accadere per uno stile di vita che probabilmente vorremmo anche cambiare ma senza renderci conto che le aree del cervello competenti non sono educate, istruite, preparate, formate o allenate che dir si voglia, per farlo. A volte ci manca letteralmente un pezzo. Chi ce lo ha tolto? Nessuno in particolare, succede semplicemente quando la società ambisce ad una vita sempre più comoda, sempre più agiata, con sempre più pseudo-benessere. Più ci circondiamo di comodità e più diventiamo vulnerabili. L’agio, le comodità e la vita facile magari stentano ad arrivare ma rimane infulcrato nella mente quell’obiettivo di benessere postoci davanti agli occhi come una preda mobile, come la lepre meccanica dei cani da corsa.\nSe invece infulcrato nella mente avessimo il desiderio di cambiare, anche nel nostro piccolo, le banalità del mondo moderno allora, molto probabilmente, riusciremmo a stimolare quelle aree del cervello che rifiutano di imparare le cose a memoria e rifiutano di accettarle come dato di fatto. Aree che possono invece spronarci con nuove idee, nuovi stimoli, nuove connessioni logiche. Insomma come a dire che la necessità aguzza l’ingegno e i problemi, presi per il verso giusto, possono persino trasformarsi nella palestra della vita.\nCosì magari un giorno sarete voi a fare una strada diversa dal solito avendo in macchina qualcuno che, sorpreso, vi dirà di non conoscerla; sarete voi a capire perchè un prodotto non vi rendeva soddisfatti e ad individuare quale azienda, al di là dell’immagine, sa realizzare le cose come più vi garba; sarete voi ad informarvi su come si rovinano le cose che usate quotidianamente e come vadano curate per evitare inutili sprechi di denaro; sarete voi a farvi domande ed a cercare risposte logiche al perchè è successo qualcosa a ciò che vi è utile, perchè prima funzionava, poi non più, poi nuovamente sì.\nLe cantilene ripetitive vi anestetizzano la mente, fatela girare, allenatela, fatela andare sempre più forte (ne rimarrete inaspettatamente sorpresi). La memoria in fondo è un ottimo ausilio alla ragione. Usare la memoria senza la ragione vi permette di fare in maniera robotica sempre le stesse cose. Quindi se state perdendo denaro, continuerete a perderlo, se il lavoro sta peggiorando continuerà a peggiorare, se quelle che credevate essere le vostre solide fondamenta stanno cedendo, continueranno a cedere. Fatevi domande, sempre, non siate pigri e non accontentatevi di semplici stereotipi, di ricette pronte, o di quello che ha detto la persona più simpatica o carismatica o trascinatrice del momento.\nLa vita non è un nastro registrato…\nCategorieAspetti psicologici, Società e Neuroscienze Tagcambiare la vita, imparare a memoria, movimentare la vita, provare cose nuove, ravvivare la vita, routine quotidiana, scossa alla vita, variegare la vita, vita a memoria, vita monotona, vita routine\nArticolo precedente:Precedente Alberi motore in titanio: ecco perchè no\nArticolo successivoSuccessivo L’inflazione di Internet