Sgomberi Metro Quintiliani - SGOMBERI ROMA\nSgomberi Metro Quintiliani: ✅ Sgomberi Roma completi o parziali di Cantine, Locali, Soffitte, Appartamenti. Sgombero Gratis Roma. Affidatevi a dei veri professionisti.\nTraslochi all’orizzonte? Piccoli spostamenti in diverse case? È giunta l’ora di valutare la pulizia di fondamenta, cantine e soffitte? Allora dovete eseguire degli Sgomberi Metro Quintiliani.Tutti gli Sgomberi Metro Quintiliani possono essere di diversa “entità”, nel senso che proprio su internet, confrontando le diverse esperienze degli utenti, si nota che ci sono quelli che dichiarano che è stato un lavoro semplice e di poco impegno di tempo, mentre altri hanno vissuto la loro personalissima “Odissea”. Questo confonde oltremodo coloro che devono eseguire degli Sgomberi Metro Quintiliani, perché essi non capiscono cosa devono fare.La domanda che vi dovete porre, quando si leggete delle opinioni sugli Sgomberi Metro Quintiliani è quello che riguarda semplicemente, quale sia stata la “grandezza” della casa che si è provveduto a “pulire”. Questa domanda noi ce la siamo posta ed abbiamo “intervistato” proprio quei privati che hanno dichiarato che questo tipo di lavoro non è stato tanto traumatizzante. Il risultato notato è che essi avevano ambienti piccoli, spazi ridotti e che molti avevano “barato”, nel senso che si erano rivolti direttamente a delle ditte che erano specializzati negli Sgomberi Metro Quintiliani.A questo punto noi vogliamo sottolineare che questi interventi non sono semplici e molte volte sono realmente stancanti. In realtà vogliamo suddividere anche i clienti. Per le persone anziane, effettuare questo lavoro può essere particolarmente difficile, ma anche per coloro che sono molto ansiose. Questi ultimi devono combattere direttamente con una “stanchezza fisica e mentale” che aumenta con il trascorrere delle ore.Rivolgersi direttamente ad una ditta esperta e specializzata in questo tipo di lavoro è la scelta migliore, anche se c’è sempre la preoccupazione di quanto esso possa costare. Nel mercato della “movimentazione merci e degli Sgomberi Metro Quintiliani” è possibile anche avere un lavoro totalmente gratuito, ma sempre dopo che il professionista contattato esegui una valutazione di quello che è presente in casa.Chiunque stia leggendo potrebbe credere che stiamo mettendo “troppa carne al fuoco”, nel senso che non si capisce a questo punto cosa ci aspetta quando stiamo per eseguire uno sgombero e quale sia la soluzione migliore.In realtà non esiste una soluzione migliore perché non si tratta di un lavoro che interessa un solo cliente. Le case sono tante, tutte diverse e anche i clienti sono tutti diversi quindi si devono sempre eseguire delle azioni che sono personalizzate. Trovare una soluzione unica e standardizzata è letteralmente impossibile.Noi desideriamo suddividere gli Sgomberi Metro Quintiliani semplicemente in base a quali sono le occasioni che ci sono date dalle aziende e, allo stesso tempo, anche prendendo in considerazione proprio quelle case che solitamente interessano tale richiesta.Punto primo, i professionisti disponibili. Attualmente ci sono:-\tDitte di trasloco specializzate negli Sgomberi Metro Quintiliani–\tLiberi professionisti, come svuota case-\tAziende di recupero materialiPer le case, che sono tante e diverse, troviamo:-\tVille-\tAppartamenti condominiali a diversi piani di altezza-\tCase private-\tCase con aree esterneIn linea generale possiamo dire che essi sono quelli disponibili, ma questo porta comunque ad avere sempre una progettazione. Se ci si rivolge ad un qualsiasi professionista, questo sarà costretto a eseguire una ispezione e quindi una valutazione della casa da liberare.Se non si prende in considerazione il volume delle “merci” da spostare, diventa impossibile posi sapere quanta manodopera occorre e anche quali sono le attrezzature utili.\nSgomberi Metro Quintiliani gratuiti, a cosa prestare attenzione\nGli Sgomberi Metro Quintiliani possono essere gratuiti, questo sì. Ci sono molte aziende che su internet effettuano addirittura delle pubblicità “spietate” garantendo il massimo della professionalità, tempi veloci e Sgomberi Metro Quintiliani totalmente gratis, ma ci sono delle prerogative che permettono comunque questo intervento. Senza di esse non è detto che ci sia la possibilità di avere questo servizio.Infatti, una cosa che molti clienti non valutano, è proprio il vedersi “rifiutare” tale intervento. Anzi, quasi sorridendo, abbiamo notato che ci sono molti utenti addirittura “inferociti” al massimo per essersi ritrovati a nona vere quello che desideravano, cioè questo lavoro gratuito.Allora cerchiamo di evidenziare proprio che gli Sgomberi Metro Quintiliani gratuiti non sono obbligatori, essi sono presi in considerazioni dopo diverse valutazioni. Ciò vuol dire che se abbiamo una casa totalmente in macerie, dove ci sono solo immondizie che stanno marcendo e via dicendo, forse potrebbe essere il caso di valutare l’intervento di sgombero totalmente da soli.Come, quando e perché possiamo avere uno sgombero gratuito? Le scelte possono essere due, vale a dire quelle di rivolgersi a delle aziende che recuperano materiali e coloro che sono dei liberi professionisti. Essi giungono solo su richiesta, direttamente nelle case o stabili da liberare, valutano quale sia la “portata” del volume delle “cose” esistenti e cercando di capire sia i materiali che ci sono e quanto ci possono guadagnare.I materiali maggiormente ricercati oggi sono il legno e i metalli. Il legno viene recuperato direttamente dagli arredi o anche dagli scheletri di divani e doghe del letto. Si tratta di un materiale che oggi viene molto richiesto per la creazione di nuovi combustibili che possiamo avere in casa, tra cui ritroviamo le caldaie a pellets. Non tutti sono a conoscenza che per la creazione dei chicchi di pellets, oltre a ritrovarli direttamente nelle aziende che lavorano il legno e che sono delle grandi produttrici di scarti naturali, essi vengono tratti anche dai mobili che spesso gettiamo.Oltre a questo ci sono i metalli. Le aziende che riciclano questi elementi sono sempre molto “interessate” a quello che è presente nelle case perché, oggi come oggi, noi abbiamo una grande scorta e quantità di questi metalli direttamente in casa, anche se non ce ne rendiamo conto.Le ditte che sono dedite e impegnate nel lavoro di “recupero materiali”, spesso sono quelle che effettuano gli Sgomberi Metro Quintiliani, ma il cliente deve fare attenzione ad un dettaglio. Molte di esse, per risparmiare tempo e anche manodopera, cercano di convincere il cliente che recupereranno solo quello che gli interessa, lasciando comunque un lavoro a metà. Un comportamento che noi bolliamo come non professionale e che svilisce proprio le ditte serie.Il cliente ha il diritto di avere degli Sgomberi Metro Quintiliani totali anche se essi sono interessati solo a determinati elementi perché, sempre il cliente, deve avere un lavoro completo. Se trovate delle ditte “furbette” meglio cambiarle perché comunque non offrono un servizio adeguato.\nSgomberi Metro Quintiliani per gli impianti industriali, come avvengono\nImpianti industriali che si devono trasferire o svuotare? Essi sono quelli che possono avere i problemi maggiori per quanto riguarda proprio la legge, ma anche per tutto quello che è presenta al suo interno.Per degli Sgomberi Metro Quintiliani industriali è impossibile che essi vengono eseguiti da soli, sarebbe assurdo e realmente impossibile. Ci sono delle ditte specializzate che devono anche seguire delle richieste legali. Al contrario degli ambienti domestici, gli Sgomberi Metro Quintiliani industriali sono complessi perché ci sono dei macchinari da trasportare, ma anche delle eventuali presenze di componenti chimici che non permettono di essere smaltiti o trasferiti senza avvisare le autorità competenti. Forse è anche questo il motivo principale per cui spesso, in modo illegale, le aziende chiudono le porte e lasciano che gli stabilimenti marciscano su loro stessi.Cosa fare per avere degli Sgomberi Metro Quintiliani industriali? Dividere gli stabilimenti in quelli che sono vecchi e nuovi, ma anche valutare quale fosse la loro produzione.Se si tratta di una produzione chimica, dove c’è la presenza di diversi elementi che sono pericolosi per la salute umana e anche per la salute ambientale, ci sarà l’obbligo di avere comunque un aiuto e tutela da parte delle autorità competenti. In questo caso ci saranno diverse “squadre” e aziende dedite a questo tipo di intervento.In secondo luogo, se lo stabile è nuovo, sicuramente non correrà dei pericoli di cadute delle strutture e mura, ma in caso si tratta di uno stabile “fatiscente”, allora deve esserci prima una supervisione di vigili del fuoco e di altre autorità che possano dare il “via” agli Sgomberi Metro Quintiliani in modo sicuro.\nSgomberi Metro Quintiliani condominiali forzati, cosa sono?\nUna pratica che interessa gli Sgomberi Metro Quintiliani è quello che riguarda una azione forzata. Si tratta di un lavoro molto particolare che interessa determinati immobili e determinate situazioni.Se un nostro affittuario non paga il canone mensile da qualche mese, non possiamo certo alzarci una mattina è chiamare una ditta per farlo sgomberare, occorre che ci sia comunque tutta una pratica giudiziale che consentano di effettuare proprio lo sfratto e solo in secondo tempo si deve eseguire lo sgombero.Fate attenzione ad una “nota” importantissima, vale a dire quello che riguarda direttamente la proprietà altrui. Nonostante ci sia uno sfratto esecutivo, tutto quello che è all’interno della casa del cittadino sfrattato potrà essere pignorato, se il proprietario immobiliare richiederà comunque il pagamento dei canoni arretrati, oppure dovrà essere restituito direttamente al proprietario.Le aziende che effettuano questi tipi di Sgomberi Metro Quintiliani possono essere comunque supervisionate da parte delle autorità competenti che vigilano su tutto questo intervento. In questo caso la spesa dovrà comunque essere sostenuta dal proprietario o ricadrà sempre nelle spese che il soggetto “sfrattato” dovrà pagare.Si tratta di una situazione delicata che ha degli iter burocratici da rispettare e anche delle regole ferree che non possono essere cambiate. Il mandato a queste aziende deve essere rilasciato sempre da parte di un giudice sotto espressa richiesta del proprietario dell’immobile.\nIl trasloco chiavi in mano vuol dire semplicemente usufruire di una serie di servizi ed interventi che sono totali e che mirano a effettuare un trasferimento completo. Il trasloco chiavi in mano vuol dire affidarsi totalmente ad una ditta che, sotto le nostre richieste, smonta e trasporta gli arredi in modo completo.Ci sono anche delle situazioni in cui è possibile avere una diversificazione dei servizi o aggiungerli, tra questi ritroviamo proprio la possibilità di avere degli Sgomberi Metro Quintiliani che vengono eseguiti per liverarsi totalmente di quelle cose che non vogliamo avere nella nuova casa.Cambiare casa è sicuramente una esperienza che molti di noi compiono almeno una volta nella vita. Tuttavia si ha a che fare sempre con una scelta importante. Da un lato si deve pensare a tutto quello che si vuole avere e portare nella nuova casa, ma dall’altro, tutto quello che si è accumulato negli anni e che non utilizzeremo più, deve essere smaltito in modo legale.Le ditte che sono specializzate nei traslochi e negli Sgomberi Metro Quintiliani andranno a liberarsi, in modo adeguato, proprio di tutto quello che non desideriamo più. Infatti, essi andranno a pulire totalmente gli ambienti in modo da lasciare gli immobili liberi. Magari, sempre queste ditte, utilizzeranno delle collaborazioni con eventuali soggetti e ditte specializzate.La cosa importante che riguarda i clienti e quello di avere la possibilità di poter avere questi interventi che sono integrati nel prezzo. Un trasloco chiavi in mano non vuol dire avere solo il trasloco desiderato, ma avere la pulizia totale degli ambienti che si stanno lasciando.\nSgomberi Metro Quintiliani quali sono i “metodi” di valutazione dei costi\nI costi degli Sgomberi Metro Quintiliani sono diversi, come tutte le situazioni in cui essi vengono richiesti. Un piccolo sgombero vuol dire avere la possibilità di liberare questi ambienti in modo totale, ma la metratura dell’immobile non deve superare gli 80 metri quadri. Questo vuol dire avere un costo che oscilla dalle 80 euro fino a 120 euro, per gli ambienti che sono al piano terra oppure che sono semi interrati.Mentre quando si ha bisogno di eseguire degli interventi che sono di diversa “altezza”, allora i costi si aggirano dalle 150 alle 200 euro, sempre con la stessa metratura.Con una metratura e un “volume” degli elementi interni più grande, si avrà ovviamente un aumento del costo finale, ma ricordiamo che poi ci sono anche coloro che lavorano totalmente gratuito.Per avere un chiarimento su tutto quello che potete pagare è opportuno che ci sia una richiesta di un preventivo. I preventivi sono totalmente gratuiti e tutte le ditte specializzate lavorano e operano in modo da poter assicurare un costo equo, ma anche una ottima professionalità e qualità del servizio.I preventivi possono essere richiesti anche tramite siti web, cioè in modo online per avere la sicurezza di poter avere molti più costi da confrontare.\nGrazie per aver visitato Sgomberi Metro Quintiliani!


Il pack è molto primaverile, il tappo è giallo e allungato per una buona impugnatura durante l’uso e la base ha un’etichetta gialla con una grafica argentata con fiori, foglie e lanterne.\nIl pennellino è sintetico e a setole libere (non formano la classica punta semirigida caratteristica degli eyeliner). Il contenuto è infine 6 ml.\nIn una sola passata vengono rilasciati moltissimi glitter che aderiscono alla pelle e si seccano in pochi istanti, assicurando una lunga tenuta.\nSe pensate di valorizzare lo sguardo con una linea viola decisa questo prodotto non fa per voi. La base alla quale sono aggiunti i glitter è infatti color “gel viola trasparente”: non andrà quindi a valorizzare l’occhio con una linea decisa, ma farà solamente da base per i glitter, lasciando un’ombra violacea. Consiglio per questo di usare il prodotto in abbinamento ad un altro eyeliner di base, aggiungendo questo come effetto finish luminoso.\nSe invece state cercando un prodotto che illumini lo sguardo senza appesantire, ecco che diventa ottimo anche da solo.\nA presto con le novità dell’autunno…\n← [Recensione] Essence LE Road Trip – AllRound Balm [Recensione] Novità agosto 2014: Rossetti Brillantezza Vegetale Yves Rocher →


Selezioni Nuovo Papiro\nSelezioni dal nostro Notiziario\n"Il Nuovo Papiro"\nPresentazione di AIDE Cosmopolita Italiani d’Egitto per caso I luoghi Comuni dell’Egitto\nSidi Bishr Inno e bandiera Cerimonia inaugurativa La cucina\nGita ad El Alamein Il Castello dei Ricordi La legge dell'equilibrio Lo Scoutismo italiano in Egitto\nDare un senso al passato\nPresentazione di AIDE\nda parte dei Soci fondatori\nsiamo lieti di informarvi che abbiamo costituito una organizzazione non lucrativa di utilità sociale con interessi culturali e ricreativi tra gli italiani d’Egitto. Questa Associazione, alla quale abbiamo scelto il nome di AIDE, Associazione degli Italiani Egitto, è stata ufficialmente costituita il 4 ottobre 2001 ed ha provvisoriamente sede presso l’Istituto dei Salesiani in Via Marsala 42, 00185 Roma.\nTutti coloro che ci leggono conoscono l’ANPIE ed Il Papiro, e sanno che, dopo la forzata cessazione del Papiro, alcuni di noi che vi avevano operato, verso la fine del 1999, hanno offerto la propria disponibilità all’ANPIE per rilanciare quell’Organizzazione e riaffermare in modo concreto la volontà degli italiani d’Egitto di mantenere i legami con la loro cultura d’origine e con un passato che, a nostro parere, non merita di cadere nell’oblio. Tre edizioni del Bollettino hanno visto la luce dopo la seconda metà dell’anno 2000 e vorremmo lasciare a voi il giudizio sulla qualità del nostro impegno.\nDall’inizio del 2001 non è stato più possibile redigere il Bollettino né proseguire la permanenza nell’ANPIE. Essendo ben lungi da noi la voglia o la volontà di polemizzare, non esterniamo i motivi di tale impossibilità.\nCome siamo perfettamente consci del fatto che la ragione non sta mai da una parte sola, siamo, però, altrettanto certi che la nostra voglia di mantenere vivo il legame con gli italiani d’Egitto è forte, ed essa non può esserci preclusa o impedita da nessuno e in nessuna circostanza. Eventuali considerazioni polemiche nei nostri confronti saranno trattate con la dovuta attenzione e la nostra risposta sarà caratterizzata dalla più completa pubblicità dei fatti a noi noti.\nChe cosa intendiamo fare nella nuova struttura associativa? Per prima cosa occorreva una forma organizzativa, abbiamo pertanto redatto uno Statuto, abbiamo registrato l’Associazione, e, in futuro cercheremo di farla riconoscere dallo Stato. Abbiamo trovato una Sede provvisoria, abbiamo individuato le persone che lavoreranno per produrre quanto ci siamo prefissi di fare, almeno nel periodo iniziale. Siamo poi fieri di comunicare che, nei sei mesi che sono stati necessari per la preparazione di quanto esposto, abbiamo discusso profondamente e animatamente su tante cose, ma non siamo mai entrati in contrapposizione! Abbiamo preparato un budget di spese e di introiti necessari per la copertura delle spese. Gli introiti deriveranno, almeno per ora, esclusivamente dalle quote associative. Continueremo così: è un impegno che prendiamo con voi oltre che con noi stessi.\nIl nostro notiziario si chiamerà “Il Nuovo Papiro”. Non sarà né lo potrà essere un proseguimento delle pubblicazioni a voi note, poiché vi vogliamo proporre qualcosa di nuovo che avrà un taglio condiviso da noi che lo facciamo e da chi collaborerà con noi; vogliamo parlare del passato, guardando al presente e con l’occhio rivolto al futuro. Non sarà, pertanto, il porta parola dei redattori ufficiali, dovrà essere il giornale dove tutti noi, in quanto associati, avremo diritto alla parola. Se vogliamo ancora stare insieme vuol dire che abbiamo delle cose da dirci, quale mezzo migliore del nostro giornale per trasmettere le idee, le memorie, i progetti, le proposte, le critiche, i plausi? Non tutti hanno il dono della “penna” facile, ma non importa, scriviamo lo stesso, ci sarà sempre un amico qui in redazione che si occuperà di articolare meglio un discorso non facile da esprimere. Ci auguriamo che questa nostra iniziativa sia di vostro gradimento e trovi il sostegno della vostra partecipazione e della vostra simpatia. E che Dio ci dia la capacità di realizzare questo piccolo, ma per noi importante, ponte verso il futuro in un mondo che lascia sempre meno spazio agli ideali.\nIlios Yannakakis ha scritto, insieme con Robert Ilbert e Jacques Hassoun, un libro intitolato “Alexandria 1860/1960 – The brief life of a cosmopolitan community”. La riproduzione anche parziale dei testi è rigorosamente vietata, motivo per cui non mi sarà possibile riportare alcuni dei brani particolarmente indicativi che ho letto. Il tratto dominante della loro conclusione, comunque, è quello di un effimero e inutile tentativo di colonizzazione da parte di diverse comunità europee, a danno degli egiziani, derivandone in conseguenza un senso di colpa sui cosiddetti colonizzatori. In particolare, mi ha colpito un suo limite: la sua fede nel senso di transitorietà degli abbinamenti tra culture diverse.\nForse Yannakakis e compagni non hanno analizzato o capito la vita nell’intero continente americano senza dimenticare l’altro grande continente australiano: che cosa è avvenuto ed avviene tuttora in quella parte più che rilevante del mondo se non una continua evoluzione dei costumi sulla base di diverse tradizioni culturali? La parola cosmopolita deriva dal greco (cosmos = universo e polites = cittadino) ed è usata, come dovrebbero ben sapere gli autori succitati, per indicare un comportamento conseguente ad una conoscenza di culture e tradizioni diverse; essa è la prima fase del contatto tra le diversità. La conoscenza arricchisce e non vi è motivo per pensare che un avvicinamento a modi diversi di interpretare il comportamento umano possa ledere qualche diritto. E’ ovvio che culture diverse allontanino nella primissima fase di contatto, ma, a lungo andare, finiscono per integrarsi in quanto le necessità di vita sono uguali per tutti. La stessa storia di Alessandria d’Egitto ne è testimone: Alessandro il macedone la fonda per motivi di scambi commerciali nel 332 a.C. , gli egiziani vi s’inseriscono fino a generare dinastie di origine mista (Tolomei), i romani portano il diritto e l'ordine militare, i greci dell’impero d’oriente esaltano il connotato estetico bizantino, gli ebrei, ritornati dopo l’avvio economico della città, esaltano il commercio e lo fanno vivere fino al nostro esodo del 1957. L’occupazione araba in alternanza con quella turca, vede sì una diminuzione della valenza commerciale della città, con conseguente diminuzione di influssi europei, ma un mantenimento delle arti decorative, uno sviluppo degli studi matematici ed un accrescimento delle arti militari. Napoleone, in modo del tutto casuale, riaccende l’interesse europeo verso quella zona del mondo e verso la sua storia antica; ma è la geografia che determina il nuovo sviluppo economico. Conviene scavare un canale piuttosto che circumnavigare l’Africa. Gli inglesi vi vedono un punto di protezione militare dei loro traffici commerciali, i francesi capiscono che quell’investimento è una miniera d’oro e la vita cosmopolita in Egitto dura esattamente quanto la proprietà straniera del canale: circa 100 anni. Poi si confonde tutto: riparazione delle ingiustizie sociali, piani faraonici di sviluppo dell’agricoltura, presa dei posti di potere detenuti da europei, e inevitabile decadimento strutturale nonostante la massiccia presenza russa sostitutiva delle gerarchie europee. Nasser, se comprese i guasti prodotti non volle ammetterlo, Saadat fu invece, come sappiamo, molto più pragmatico e lungimirante. Immaginiamo per un momento che non fosse stata posta preclusione nei nostri confronti ma invece attuata una graduale politica di reciproca integrazione, (ricordiamo che noi eravamo perlomeno la terza generazione ivi residente e che la stragrande maggioranza degli italiani già studiava presso scuole non italiane); possiamo di conseguenza ipotizzare che forse oggi le grandi città egiziane mostrerebbero un aspetto economico, sociale e culturale decisamente inedito. Ma così non è stato.\nPenso che i denigratori della vita cosmopolita abbiano sopravalutato la differenza economica e sociale tra le diverse etnie, laddove gli egiziani non facevano certo la parte del leone, ignorando l’aspetto culturale, almeno inteso come scambio di modelli e abitudini, che è alla base della formazione e della evoluzione dei sistemi sociali ed economici.\nIn conclusione ritengo che gli egiziani hanno tratto beneficio dalla presenza di noi europei e noi abbiamo tratto beneficio, nel periodo di permanenza in quel bel paese, sia dalle tradizioni arabe, sia dal continuo contatto con le altre nazionalità. Le menti di tutti si sono arricchite e sono solo degli sciocchi complessi di inferiorità che turbano e hanno turbato qualche mente esaltata e manipolatrice.\nItaliani d’Egitto per caso\ndi Bruno D’Alba\nQuesta è una storia che avrebbe meritato miglior cronista che non il sottoscritto.\nTutto inizia in una ridente cittadina Abruzzese posta sulla costa quando correvano gli anni dell’unità d’Italia…\nLa scintilla, guarda caso, uno sguardo galeotto subito ricambiato, una storia come tante, direte. Nient’affatto, perché le antiche rivalità tra le due famiglie sono un ostacolo, insormontabile per i due giovani. Sembra anche che le condizioni del giovane, più rurali, non fossero il massimo delle aspirazioni della famiglia, più imborghesita, della giovinetta. Il diniego è totale da entrambe i clan. I due giovani capiscono che la loro storia non avrà mai un futuro a causa dell'assoluta intransigenza delle famiglie; ma non si rassegnano. Cosa fare allora? Nella loro strategia entra un prete che suggerisce la soluzione. Detto fatto. Non rammenta, il vostro cronista, se ci fosse qualche collegamento familiare con il sant’uomo del prete, ma il particolare è ininfluente ai fini dell’opera di bene. La mediazione si risolve con una notte passata in sagrestia e dopo una segreta ed abile trattativa; il condono è promesso ma ad una drastica condizione, sarà erogato contestualmente all’esilio dei due testardi. Previa benedizione sacramentale del (supposto) fatto compiuto, ça va sans dire. Come dire che anche a quell’epoca “nulla si muove che chiesa non voglia…” ma come leggerete, la benedizione sarà stata doppiamente efficace…\nPer gli esuli la vera storia deve ancora cominciare ed il batticuore da incubo è ancora dietro l’angolo. Già i patemi connessi con le condizioni capestro e l’assillo delle incognite da affrontare è roba da far tremare i polsi. Il luogo prescelto per l’esilio è Istanbul, Turchia. L’accomodamento, presumibilmente presso un convento o altra istituzione benefica, cui il sant’uomo del prete li indirizzerà. L’estremo contributo delle famiglie si esaurisce con il pagamento del passaggio di sola andata cui seguirà l’ultimo abbraccio, l’ultima lacrima e poi l’addio perenne alla famiglia, al suolo natio e poi, via con un fagotto in mano e la speranza (e l’amore) nel cuore. Suppongo anche con la fede.\nNel bel mezzo del viaggio, il colpo di scena, la tragedia. L’imbarcazione è abbordata dai pirati che in quattro e quattro otto mettono a soqquadro l’imbarcazione e praticando la loro razzia, la danno alle fiamme sì da renderla ormai prossima al naufragio. Forse per eliminare ogni traccia del malfatto….\nSennonché, nel bel mezzo dell’operazione, quando ormai la barca era in già fiamme, ecco sopraggiungere una cannoniera di Sua Maestà Britannica che appena in tempo esaudisce l’albionica invocazione fatidica di S.O.S. (ancorché non si sa in che lingua sia stata espressa) e salva le malcapitate anime, detta all’inglese, e le fragili carni che le avviluppano. Ora possiamo anche insinuare che anche qui sotto sotto ci debba essere stato lo zampino del principale del prete… in ogni modo… ad onore di cronaca a me non risulta null’altro di certo. Agli atti risulta solo l’intervento in nome di Sua Maestà Britannica.\nGran sospiro di sollievo ma inutile avere altre pretese circa la prosecuzione del viaggio, d’altronde chi è che parla l’inglese? Una volta le emozioni sopite, ai due giovani malcapitati e poi beneficiati dall’arrivo provvidenziale non resta che ringraziare per il passaggio, gratuito, fino ad Alessandria d’Egitto dove sbarcano dopo qualche giorno senza il becco di un quattrino, di un indirizzo, ma rifocillati e vivi. Non resta loro che arrangiarsi e non so per quale strana coincidenza riescono a rivolgersi ad un convento (quando si dice il destino) che provvisoriamente li ospita in cambio dei loro servigi, lui nel giardino e nell’orto, dove riesce a farsi molto apprezzare per le qualità ataviche connesse con le sue origini (ricordate la zona di provenienza? Abruzzo?) e lei in ausilio alle suore dedite ad opere di bene.\nDa questa storia nasce il coinvolgimento di quattro generazioni d’italiani residenti in Egitto e poi rimpatriati negli anni sessanta. Una famiglia che si è fatta onore portando alto il sentimento d’italianità conservato generosamente e amorevolmente allevato nella prole. Esempio di dedizione al lavoro ed alla famiglia. Poi si sono ancora sparsi nel mondo forti delle loro capacità, della loro imprenditorialità e questa volta per loro scelta di vita alla ricerca del lavoro più consono e redditizio, dove lavoro si può trovare, senza però del tutto sradicare il loro attaccamento all’Italia dove tutt’ora risiede l’ultimo capostipite con la consorte ed una loro figlia.\nAh, dimenticavo, non risulta a questo vostro cronista che vi siano stati ulteriori contatti con le famiglie rimaste in Patria. Ma suppongo che anche voi avrete perso di vista questo piccolo dettaglio.\nSpero che perdonerete la riservatezza con la quale taccio nomi e cognomi, che potrebbero forse un giorno essere resi noti proprio dagli interessati. Magari con l’aggiunta di altre notizie che ometto semplicemente perché questa che vi ho raccontato è la sola parte della storia che conosca e che ricordi.\nUna storia come altre, se poi andiamo a vedere nella sostanza. Che importa che i due giovani avessero scelto o no di emigrare in Egitto. Dal loro arrivo sarà stato poi come per tanti altri. I pronipoti, che conosco, nulla di diverso hanno da tanti amici. Soltanto che la loro fa parte di una storia di Italiani d’Egitto… per caso.\nOra mi chiedo se, per caso, qualcuno di voi non abbia a sua volta qualche storia da raccontarci. Sono certo che dando fondo ai ricordi qualche storia o piccolo particolare lo troverete. E sarà un contributo molto gradito.\nI luoghi Comuni dell’Egitto\ndi Ester Maria Lorido\nSiamo tutti andati in Egitto, almeno una volta, anche per sbaglio. Chi non si è mai perso in un tramonto sul Nilo, ammirato da una nave che procede adagio cullata dalle sue acque, in quel contrasto di colori che nemmeno la tavolozza del miglior pittore saprebbe emulare.\nChi non ha mai provato stupore per poi sentirsi quasi schiacciato dalla maestà della Sfinge o dall’ingegno architettonico delle Piramidi.\nChi non si è mai lasciato travolgere dalla bellezza del corallo e degli abissi di un mare incantevole e incantato, che fa desiderare di perdersi e confondersi nella varietà della fauna marina.\nE per quanti altri posti è famoso e conosciuto in ogni angolo del mondo l’Egitto! Ognuno di noi ne ha visitato almeno uno anche per pochissimi secondi, nella propria vita. Almeno uno dei Luoghi Comuni di questo paese, in cui la nostra mente a volte si rifugia, attraverso i cui paesaggi l’immaginazione può spaziare, attratti dal quale si è portati a compiere il più magico dei viaggi interiori. Si può anche andare indietro nel tempo per decifrare gli antichi geroglifici o per vivere almeno un minuto nello splendore della corte di Cleopatra. Quanti di noi hanno desiderato o desidererebbero appurare dove finisce la realtà e inizia la leggenda in tutti i miti e i racconti su ricchi e adorati faraoni.\nImmergersi fino in fondo nella spiritualità e religiosità di un popolo che adorava il suo sovrano e temeva i suoi dei i cui usi e costumi saranno sempre avvolti da un velo di mistero. Già, il mistero ... il fascino e il mistero di un paese che non può che attrarre chi non lo conosce, come un lontano canto di sirene che spinge il navigatore verso l’ignoto ...\nPerché l’Egitto è in ognuno di noi e in ognuno crea un’immagine del tutto personale e soggettiva. Non importa se questa rispecchi solo parte della realtà, se non prenda in considerazione aspetti fondamentali della società odierna, o se, addirittura, raggiunga atmosfere passate, tra favola e concreto.\nIl mio Luogo Comune è il deserto, di notte. Lì dove, salendo a fatica su un promontorio, ti fermi e tutto tace. Lì dove la musica tipica del posto è ormai un lontano sottofondo, dove il chiacchierio frenetico dei turisti non raggiunge più le orecchie. Lì dove l’odore dolciastro dei narghilè sfuma nell’aria pulita e più fresca. E ci sei tu, su un promontorio del deserto. Tu e i tuoi pensieri, magari di antichi popoli ingegnosi. E’ buio, il nero di una sera avvolta dal mistero, e tu non riesci proprio a vederli mentre scivolano via e si perdono tra le dune.\nL'Egitto: un luogo incantato da visitare almeno una volta nella vita. Magari anche di persona.\nNel 1941, a seguito del bombardamento italiano della nostra casa a Ibrahimieh, in Alessandria, ci trasferimmo in uno chalet a Sidi Bishr, ove rimanemmo fino al 1946, anno in cui mio padre, di rientro dalla guerra, fu trasferito a Beirut nel Libano. Avevo sette anni quando ciò avvenne e ho conservato tanti ricordi certamente collegati ai periodi più recenti. Ricordo un cane giallo, che assomigliava al cane di Tin Tin e che sporcava tutta casa per la disperazione di mia nonna e che un giorno scomparve così com’era apparso. Ricordo che mio nonno faceva crescere, nella sabbia, pomodori succosi che irrorava d’acqua e di fiducia e che mia madre li porgeva a me e a mia sorella dicendo “questi sono meglio della frutta” (credo che mancassero i soldi per comperarla). Mio nonno, spesso, portava a casa il pane francese caldo e lo preparava con olio d’oliva e sale. Mia nonna, invece, ritirava ogni mattina lo “yaourt” (adesso la parola, d’origine turca, è stata sostituita da “zabadi”) dal lattaio che lo trasportava in terrine marroni collocate in una cassettiera (che m’incuriosiva tanto), mentre mia nonna gli riconsegnava quelle del giorno prima auto elogiandosi poiché le restituiva pulite ”al contrario di certa gente ...”. E quanto era buona la crema del latte bollito sulla quale la mamma spolverava un po’ di zucchero. Ma ricordo anche i lunghi periodi di malattia accompagnati dalle dolorosissime coppette oppure dal mefitico olio di ricino, tutto poi sempre seguito dall’immancabile tremenda cura d’olio di fegato di merluzzo per almeno un mese. E quel colpo di coltello con il quale, il mio povero nonno inavvertitamente mi colpì la mano elevandomi a livello di martire e attirando su di se gli sguardi di riprovazione di tutta la famiglia e dei vicini di casa; io, certamente, ne approfittavo, quando mi portavano all’ospedale italiano in Rue d’Aboukir per le medicazioni, per collezionare quei pupazzi con il fondo tondo che stavano sempre eretti. Mi ricordo delle tessere annonarie per la farina e lo zucchero custodite insieme ai documenti d’identità, della rassicurante foto di mio padre sul comodino del letto di mia madre, ove avevo l’onore di dormire quando stavo male, e giacché succedeva spesso, oramai era quasi come se la bella foto fosse tutta mia. E poi ancora della macchina rossa del Re Faruk che ogni tanto sfrecciava entrando in quella villa misteriosa sempre chiusa e nella quale non era possibile sbirciare senza fare irritare gli shawish di guardia.\nMa era d’estate che la vita nello chalet acquistava in mondanità. C’erano i cugini Mario e Tina Flavetta, Leda Lattuada, Nuno e Nuna Bertocchini, Mimì e Fifì (due fratelli egiziani), Ketty, Dolly e Reggy, e con loro si facevano le “grandi scorribande” scavalcando il muro perimetrale del giardino, prestando attenzione a non tagliarsi sui vetri conficcati nel cemento, per andare a mangiare i “loucoumades” (anch’essi hanno cambiato nome e si chiamano “lokmet-elkady”). Poi ogni tanto la combriccola mi portava in una meravigliosa sala chiamata “cinema”, ove, pur non potendo stare in piedi sulla sedia per vedere meglio, ammiravo Tarzan che saltava di liana in liana seguito da Cita e da Jane (peccato che c’erano pochi alberi a Sidi Bishr, poiché anche a me sarebbe piaciuto volare come lui). Spesso si andava al mare e mentre i “grandi” nuotavano io costruivo castelli di sabbia che non riuscivo a fare stare in piedi vicino a quel mare che mi faceva tanta paura, ciò poiché una volta pensai che mi volesse tirare giù sott’acqua non fosse stato per Tina che mi tirò per i capelli ed un’altra dove riuscii a perdermi e mi ritrovarono piagnucolante mentre ciondolavo tra la folla (fu allora che scoprii che al mondo c’era tanta gente troppo alta – non vedevo niente!). Ma quando tornavamo a casa e intonavamo in coro “nonna, abbiamo fame!”, facevamo la felicità della stessa che riusciva a preparare un panino diverso per ognuno e noi andavamo a mangiarlo sulle scale che portavano al laboratorio del nonno. E ancora quella volta che con Tina provammo ad accendere un fuoco sopra un baule di legno sotto la balconata d’altrettanto legno dello chalet, ma che mia madre insistette per spegnerlo a tutti i costi, rovinandoci la festa. E poi il generoso e affettuoso Nuno, che aveva forse 7 o 8 anni più di me, che mi teneva la mano (ero il più piccolo del gruppo) infondendomi tanta sicurezza e mi raccomandava sempre “stai attento” oppure, quando non riuscivo ad arrampicarmi, mi diceva, “vieni ti aiuto io” (l’ho rivisto dopo tantissimi anni e, pur non conoscendo nulla di lui e del suo carattere, ho subito sentito rinascere lo stesso senso di rispetto e d’affetto di allora e non mi sorprenderò se un giorno mi dirà “stai attento”).\nQuando siamo venuti in Italia (io nel 1957), fieri della nostra italianità e per moltissimi di noi era la prima volta nel nostro Paese, siamo rimasti profondamente delusi dalla scarsa importanza che era data ai simboli della nazione: la bandiera e l’inno. Per noi costituivano le immagini della nostra appartenenza, non certamente quelli di un’illusoria superiorità, ma quelli per i quali esprimevamo la fierezza d’essere come siamo, non superiori né inferiori, ma italiani.\nNel corso del servizio militare, ero uno dei pochi che all’alza bandiera rimaneva in rispettoso silenzio. Mentre in Italia tali simboli erano considerati come valori sorpassati, in tutti i paesi dove sono stato l’inno nazionale e la bandiera sono onorati; ricordo un ristorante a Stoccolma ove l’orchestra si è congedata dopo aver suonato l’inno nazionale; a Londra, in un periodo di depressione economica, moltissimi portavano borse con il disegno dell’Union Jack e con la scritta Buy British; negli USA, l’inno è suonato prima di ogni evento sportivo ed è bello vedere gli spettatori cantare in piedi con la mano sul petto, nelle loro case, poi, è anche naturale issare la bandiera al mattino per ammainarla al tramonto.\nChe tristezza da noi quando è emerso che nemmeno i giocatori della Nazionale di calcio conoscevano l’inno italiano e che, peraltro, non era nemmanco insegnato a scuola. Ciampi ha fatto il miracolo: all’inizio sembrava il capriccio di un vecchio. Poi, pian piano, si sono tutti resi conto del reale messaggio che inviava: riconosciamo la nostra identità comune, presentiamoci agli altri uniti sotto il nostro simbolo di unità. Non intendiamo sovrastare altri, non è un nazionalismo, è solo l’identità comune che, in un mondo sempre più cosmopolita, come quello dal quale noi italiani d’Egitto proveniamo, ci consente di identificare la nostra cultura di base, i nostri valori, la nostra immagine. Né più né meno di quello che facevamo noi in Egitto. Ci sono voluti più di quarant’anni per capirlo e speriamo che lo capiscano anche gli 11 giovanotti in calzoncini che rappresentano l’Italia nello sport.\ndi Bruno D'Alba\nLo scorso 14 dicembre si è svolta l’inaugurazione di AIDE presso l’hotel White a Roma. Si sono uniti ai Soci fondatori nel festeggiamento una cinquantina di nuovi Soci, ed è stato gratificante salutare alcuni amici illustri tra i quali Mons. A. Pavanetto della Segreteria di Stato Vaticana, il Dr. Luigi Brattanelli esponente della vita politica romana, il Prof. Fabrizio Felici Ridolfi egittologo di chiara fama, la giornalista D.ssa Maria Grazia Crupi, lo scrittore, giornalista e consulente per la Treccani Dr. Memmo Caporilli, il pittore Maestro Gene Pompa, il Dr. Claudio Rossi del Credit Suisse. Il nostro Presidente, Comandante Bruno D’Alba, ha tracciato un breve excursus storico che individua il collocamento nello spazio e nel tempo della Comunità italiana in Egitto per ricordare le motivazioni alla base della fondazione di AIDE. Val la pena richiamarne i tratti fondamentali. La comunità degli italiani in terra d’Egitto, si è ivi stabilita ed è rimasta attiva per molti decenni sino a divenire numericamente il secondo gruppo etnico della vita cosmopolita in Egitto. L’emigrazione inizia fin dal 1830 e prosegue senza sosta fino al primo dopo guerra, raggiungendo il suo apogeo con circa 70.000 persone; non poche considerando i tempi e soprattutto l’impatto sulla popolazione locale. Di fatto la Comunità costituisce una colonna portante nell’ammodernamento del paese, necessario dopo l’apertura del canale di Suez, in un contesto storico che vede l’Egitto transitare dal Sultanato, attraverso il Regno, all’attuale Repubblica.\nGli italiani svolgono diversi ruoli, dai più importanti ai più semplici, imprenditori, medici, avvocati, archeologi, artisti, commercianti, impiegati e operai, genti di ogni professione e mestiere che contribuiscono alla costruzione dell’Egitto moderno. Ancora oggi troviamo edifici pubblici e privati, opere strutturali e monumenti, nomi di strade, locali pubblici, consuetudini comportamentali, conoscenze artistiche derivanti dalla permanenza della collettività italiana. La realizzazione di grandi costruzioni civili in Sharm el Sheikh e Hurghada sono ancora opera di italiani; ma questi lavori monotematici possono dare solo una pallida percezione delle realizzazioni al Cairo, in Alessandria, a Porto Said, senza dimenticare le opere di sbarramento sul Nilo.\nE’ stata una presenza significativa anche per l’indubbia capacità di convivenza con gli egiziani, dimostrata nei fatti, e si tratta di un valore che può essere portato ad esempio in un mondo che inciampa spesso nelle radicalizzazioni; non va dimenticato che l’immigrazione era sotto il controllo del governo egiziano e non era certamente imposta né con il pietismo né, ancor meno, con la clandestinità.\nNei momenti meno felici (leggasi il periodo della seconda guerra mondiale) furono trattati con durezza, non già dagli egiziani, ma dalle forze che allora avevano potestà in Egitto ed a migliaia furono internati in campi di concentramento.\nNon ultimo, occorre ricordare con forza, che tutti quegli italiani nati all’estero mantennero la cittadinanza d’origine avendo nel cuore il miraggio del rimpatrio, anche se, taluni, hanno dovuto emigrare una seconda volta verso altri paesi, quali il Canada, l’Australia, il Brasile, l’Argentina, che allora offrivano prospettive di lavoro più generose rispetto alla situazione italiana.\nOggi che siamo tutti bene integrati e facciamo parte del corpo della nazione in cui viviamo, come ogni altro cittadino, conserviamo una punta di orgoglio in più: siamo fieri delle nostre origini. La nostra Associazione nasce proprio per non vanificare la conoscenza di quella vita e di quelle attività, e preservarne la memoria ancora in parte scritta nelle cose e nei ricordi. Intendiamo colmare il vuoto venutosi a creare dopo il declino dell’Associazione Nazionale Profughi Italiani d’Egitto. Quella Associazione ha svolto un ruolo di cerniera nel momento in cui molti concittadini hanno dovuto affrontare il rientro in patria senza trovarvi l’accoglienza che oggi è comunemente invocata per altri. Ha aiutato molti a comprendere una realtà certamente diversa da quella dalla quale provenivano e diversa da quella attuale ove agli immigrati, esclusivamente stranieri e spesso anche clandestini, si concedono aiuti e provvidenze, mentre si mostra scarso interesse per gli italiani d’Argentina attualmente in grosse difficoltà.\nL’AIDE intende mantenere il contatto tra gli italiani vissuti in Egitto per ravvivare i ricordi e favorire la registrazione della storia delle loro famiglie in Egitto. Intende inoltre allargare il dialogo con i loro amici e con tutti coloro che desiderano conoscere quel paese al di là dello stereotipo turistico.\nForse gli ambienti di casa che sono più cambiati oggi rispetto a quelli di tanti anni fa in Egitto, sono le cucine. Allora la cucina non era mai vuota, vi era sempre qualcuno, fosse la mamma o la nonna oppure la cuoca o la domestica. Vi si trovava sempre una persona operosa intenta a cucinare, pulire, cucire i colletti o i polsini di ricambio alle camicie, rammendare i calzini, oppure “tricotare” alla luce proveniente dalla finestra oppure a lavare i panni facendoli bollire in acqua con il sapone di Marsiglia in taniche da quattro galloni.\nC’erano le “spiritiere” “Primus” in ottone troneggianti sopra una bella piastra di marmo striato e sempre fresche di lucidatura con il “Brasso”. Una tappa importante della nostra crescita era la prima volta che i genitori ci consentivano di accendere la “spiritiera”. Bisognava dapprima accertarsi che conteneva abbastanza petrolio per la cottura (e non era mica facile dedurlo dallo sciacquio del petrolio!) e, se del caso, aggiungerne dalla tanica badando a non confondere l’imbuto del petrolio con gli altri imbuti. Bisognava anche accertarsi che il forellino dell’ugello dal quale sarebbe fuoriuscito il petrolio, fosse pulito e, all’uopo, c’erano degli appositi attrezzi di latta muniti di una sottile punta d’acciaio. Dopo queste prime verifiche, occorreva pompare il petrolio per metterlo in pressione; da una bottiglia con apposito beccuccio occorreva versare l’alcool nel contenitore a forma di semi-anello badando bene a non farlo traboccare pena l’incendio della stessa “spiritiera”. Poi, la cerimonia d’accensione del fiammifero che doveva accarezzare la parte smerigliata della scatola e non contrastarla, pena il possibile volo dello zolfo verso chissà quali oggetti. Dopo che la testina, anch’essa pulita e senza incrostazioni, era ben riscaldata dall’alcool, si girava una chiavetta che consentiva l’uscita del getto di petrolio e si regolava la fiamma che doveva essere blu.\nSulle “spiritiere” si collocavano le “casseruole” di rame, che erano stagnate una volta l’anno dai “toyanejja” che passavano per strada, o i tegami in terracotta. Una volta il mese si facevano abbrustolire i chicchi di caffè verdi in un recipiente cilindrico nero con l’asse inclinato per consentirne l’omogeneità di tostatura, che; cotti al punto giusto così come determinato dalla nonna mediando tra i gusti della famiglia, erano poi inseriti nel bello e brillante macina-caffè in ottone e il caffè in polvere ottenuto andava a smorzare il bollore dell’acqua zuccherata della “kanaka” per un “ahwa al masag”; senza dimenticare poi di rovesciare la tazzina sul piattino e girarla tre volte, di modo che l’amica di famiglia potesse leggere il futuro (notizie in arrivo – viaggi e denari – amori e tradimenti – amici e nemici).\nE le ghiacciaie composte di due compartimenti: uno in zinco per contenere la “balata” di ghiaccio con un forellino che portava l’acqua ad un contenitore da svuotare con frequenza, pena l’allagamento della cucina, e l’altro, più “lussuoso”, dove si inserivano i cibi da mantenere al fresco. Ma ciò solo d’estate poiché d’inverno il latte e il burro, per mantenerli freschi, erano posati per la notte, sul davanzale della finestra proteggendoli dalle mosche e dagli attacchi dei gatti, Sempre d’estate, si riempivano d’acqua le “gulle” che si collocavano in “veranda” al sole, di modo che, evaporando l’acqua trattenuta nell’argilla del contenitore, si raffreddava l’acqua da bere.\nAppena giunti in Italia, la cucina ha perso quella connotazione di ambiente di ritrovo per assumerne quella, più riduttiva, di zona di preparazione del cibo con tutti gli elementi per velocizzare le operazioni e starci il meno possibile.\ndi Bruno Spadavecchia\nArrivammo a destinazione (zona allora disabitata) con qualche difficoltà a causa del buio intenso e mancanza di segnaletica, né l' incrociare alcuni nomadi a cammello, visti a distanza con i fari dell'automezzo, ci era stato di aiuto, poiché gli stessi si dileguavano velocemente nella notte del deserto.\nAlla luce delle nostre lanterne si susseguivano molteplici file di croci bianche che si perdevano a vista d'occhio; il signor Chiodini ci disse che i lavori prevedevano la sostituzione delle croci in legno, con altre in pietra, in quanto il legno veniva portato via dai nomadi per riscaldarsi nelle fredde notti. Certamente il luogo rievocava con l'immaginazione gli echi della guerra da poco conclusa.\nNelle intenzioni del promotore della gita don Luigi Odello - fondatore dell'associazione degli scout italiani in Egitto e sacerdote e professore dell'istituto salesiano del Cairo – vi era la commemorazione a ricordo dei tanti soldati italiani caduti in questa parte del deserto nord africano.\nUn po’ di storia. L'Egitto, pur essendo indipendente sin dal 15 marzo 1923, era rimasto sotto l'egemonia del protettorato inglese con la compiacenza della nuova monarchia (re Fuad), di origine ottomana, a sua volta appoggiata dagli stessi Inglesi.\nTra il 23 ottobre e il 4 novembre 1942 si svolse quella grande battaglia che infiammò il suolo egiziano tra l’ottava armata britannica comandata del generale Montgomery e le forze italo tedesche comandate dal generale Erwin Rommel.\nLe forze inglesi, in possesso di mezzi tecnologicamente più avanzati, ebbero la meglio contro le forze dell’Asse, male equipaggiate e con scarsità di carburante e munizioni, ma che, tuttavia, opposero una coraggiosa resistenza; tra esse tutti ricordano le divisioni "Folgore" e "Ariete".\nQualche numero dall’Enciclopedia Rizzoli Larousse: La superiorità britannica in uomini e mezzi era schiacciante: 65.000 fanti contro 30.000 Italo-Tedeschi; 1.350 carri armati, di cui 500 pesanti, contro 500 avversari, di cui solo 38 pesanti; 900 cannoni contro 500; 1.500 pezzi anticarro contro 500; un'aviazione superiore nella misura di 3 a 1. La battaglia costò la vita a circa 14.000 soldati e segnò l'abbandono dell'Africa da parte delle forze dell'Asse.\nIn questa sede vogliamo ancora ricordare l'opera di don Odello che successivamente al 1950, con altri scout partecipò attivamente alla ricerca a sistemazioni dei caduti nel cimitero di El-Alamein.\nIl Castello dei Ricordi\ndi Vanda Buzzino de Chedid\nNell’immenso paese dell’Anima c’è un castello fantastico: il castello dei Ricordi. La sua porta non è mai del tutto chiusa ed i Ricordi che lo abitano, ne escono a fiotti: è un via vai continuo, da dentro a fuori, dal passato al presente.\nI Ricordi vivono in ogni parte del castello: stanze, saloni, torri, torrette, sotterranei, androni, celle, a secondo della bellezza, orrore, importanza, utilità ed impatto che hanno. Taluni Ricordi vanno sempre a spasso, altri escono sovente, altri ancora, conservati, ma mai dimenticati, vagano nelle torri più alte, leggeri, pronti ad uscire se una parola, un gesto, un suono, un gusto, un profumo, dà loro la forza di fare una passeggiata all’aria del presente. Poi ci sono i Ricordi segreti, dolorosi, vergognosi, paurosi, incatenati nel sotterraneo, urlano solitari, escono raramente e quando lo fanno, trema l’intero castello e la nuvola della memoria, dai mille riflessi cangianti, sulla quale il castello è appoggiato, cambia drammaticamente forma e colore. Il castello è visitabile dal risveglio al sonno.\nSi può scegliere di andare a trovare i Ricordi oppure, lì si può aspettare fuori dalla porta quando escono da soli.\nÈ proibito visitare i sotterranei ed alcune torri. La visita e questa parte del castello è segreta e si compie nel sonno.\nLì si vaga dappertutto, non ci sono né regole né divieti, si visita anche il sotterraneo e le torri proibite. Lì s’incontrano i ricordi urlanti o quelli troppo silenti, poi al risveglio, si decide se portarli a fare una passeggiata, fuori della porta del castello, con il rischio di far tremare tutto l’edificio o se lasciarli lì dentro, confinati, al buio, per non vederli, non sentirli ma, soprattutto, per non confrontarli.\nNel grande salone di rappresentanza vivono i Ricordi che ci fan sentire bene, sempre lì pronti a raccontarsi, a far buona impressione. Sono gli ospiti perfetti del Castello, quelli che presentiamo in società volentieri, che rispolveriamo immancabilmente quando conosciamo una persona nuova o quando c’è un vuoto nella conversazione. Taluni sono divertenti, altri molto romantici, ma tutti, hanno buone maniere. Sono rassicuranti rispetto alle ansie ed ai bisogni.\nI Ricordi intimi, sofferti o felici, li presentiamo agli amici più cari e li visitiamo spesso perché così strettamente legati alla nostra immagine e al nostro essere. Abitano stanze raccolte, vivono in penombra, adorano la luce delle candele, le conversazioni intime, le ore piccole, un po’ di vino dà coro, consistenza e la compagnia di pochi, o la solitudine, li mette a loro agio. Sono le pietre miliari sul cammino della nostra vita, non si vuole perderli di vista, sono i nostri riferimenti. A volte vagano nel castello come fantasmi di una realtà idealizzata, emettono un suono che dapprima debole, lontano, portato dal vento delle emozioni poi, impercettibilmente, si trasforma, cresce, fino a diventare assordante ed allora, è tempo di metterli a tacere e tornare a visitarli nell’irrealtà onirica. Nel castello dei Ricordi ci sono tanti, tanti specchi. E ogni volta in essi ci si vede diversi: bambini, adulti, brutti, belli, magri, grassi, buoni, cattivi, affascinanti, deplorevoli a secondo del ricordo che lo specchio rimanda in quel momento.\nCi sono pure tanti, tanti quadri. A prima vista sembrano quadri astratti ma, se ci fermiamo a guardarli attentamente, cambiano, diventano scene vissute. Un magico pennello, intingendosi freneticamente nei colori delle emozioni, sparpagliati sulla tavolozza della nostra vita, genialmente modifica, cambia, aggiunge, vela la scena sotto i nostri occhi attoniti.\nNel castello ogni tanto, si incontra un altare. Sono gli altari dedicati ai Ricordi Sacri.\nTaluni mettono sull’altare dei Ricordi la Madre, il Padre, Dio, un Santo, un morto, un amore, una bandiera, un ideale …. il soggetto è personale, essenzialmente Sacro.\nIl castello dei Ricordi ….. illuminato da sprazzi violenti di luce e di colore, sulla nuvola della memoria, vaga nel cielo della mente, come la scena fantastica di un film: la nostra vita. Ah! il castello dei Ricordi …. sarà l’ultima cosa che vedremo prima di abbandonare il Mondo.\nE’ tutta colpa della competizione, se vogliamo trattare il problema ab origine. E’ nelle sue regole. Uno dei contendenti - quando sono solo due - è destinato a soccombere. La fraternità è predicata dalle religioni ed è richiamata dalle teorie politiche, ma l’uomo intende la fraternità come un’eccezione e non come la regola del suo vivere quotidiano. Così avviene quando due uomini si contendono il posto di potere, così accade quando due popoli combattono per il medesimo territorio. In quest’ultimo caso, sicuramente più problematico, l’eccezione non può che essere estremamente seria e tragica: cioè che i due contendenti, nel tentativo di prevalere l’uno sull’altro, soccombano entrambi.\nQuesto semplice sillogismo, tanto scontato e logico quanto drammatico sono le sue conclusioni, è sicuramente applicabile a quella che viene comunemente definita “la questione palestinese”. Non è mia intenzione semplificare o banalizzare il problema, in quanto quello che sto cercando di fare è analizzarlo da una nuova prospettiva, che questa volta, per la prima volta, non richieda uno schieramento a favore di una o dell’altra parte, tanto più che questo è dettato nel 90% dei casi da opinioni politiche. Questa, infatti, mi sembra l’unica preoccupazione degli stati europei: a favore dei palestinesi? O meglio: orientati a sinistra? Bene, allora tutti insieme sfiliamo con turbanti e disegniamo svastiche. Vergogna! (Riprendendo un’espressione diventata celebre con la Fallaci). E non dovrebbero forse provare una vergogna anche maggiore coloro che sostengono Israele per motivi (che novità!) puramente economici? Ma è logico, qui entra in azione la micidiale macchina del capitale, sostenuta e spesso guidata da un massiccio numero di ebrei.\nMa passiamo dalla parte dei diretti interessati. Anche qui, c’è chi uccide o chi si uccide (spesso entrambe le cose insieme) per una delle cause in questione. E’ necessario domandarsi se sia giusto oppure no? Se non sia forse più difficile vivere piuttosto che morire per i propri ideali? E’ assodato che il gesto dei kamikaze è di difficile comprensione per la cultura europea, per la nostra mentalità. Credo sia sbagliato cercare di spiegare, giudicare i motivi che portano a questi suicidi/omicidi in quanto nessuno può dire con assoluta certezza per cosa valga la pena vivere o morire. Probabilmente i compromessi che siamo a volte obbligati a raggiungere con le nostre coscienze hanno una soglia di sopportazione diversa per ognuno di noi e, ancor più, per culture lontane. Allo stesso modo una soluzione può essere interpretata come gloriosa e giusta per alcuni, come assurda e imperdonabile per altri.\nLa nuova prospettiva di cui parlo si basa anch’essa su un compromesso, così ovvio se ci si pensa! Credo che esso debba riguardare i valori/interessi particolari e quelli che vengono detti universali e che dovrebbero di norma avere maggior peso. La vita e la pace ad esempio fanno parte di quest’ultimi e per esse vale la pena moderarsi, smussare gli angoli alle nostre rigide posizioni. Il mio pensiero è guidato dalla consapevolezza che al giorno d’oggi quel che è giusto corrisponde a “ciò che è nel mio interesse”. La legge dell’equilibrio può essere così facilmente applicata: pensiamo a cosa vogliamo noi, riflettiamo su cosa pretendano gli altri e domandiamoci il motivo per cui la nostra idea del giusto sia tanto in contrasto con quella opposta. Nulla apparentemente sembra accomunarci con la parte avversa. Soltanto quando concentreremo i nostri sforzi per raggiungere i valori universali comuni a tutti gli uomini, solo allora, la legge della competizione e la sua storia sarà spazzata via. Ecco la legge dell’equilibrio, signori, senza vinti ma con soli vincitori, senza contendenti destinati a soccombere. E se questa è solo teoria, se questo è davvero solo un “buon pensiero”, magari un sogno, credo che sia comunque una buona cura al dramma che, direttamente o indirettamente, stiamo vivendo. Io credo fermamente in questa interpretazione del problema, poiché i valori della Vita e della Pace sono comuni a tutti gli uomini e senza di essi non può esservi libertà per nessuno. Se tutto ciò vi pare troppo metafisico, va ricordato che la fede e lo spirito sono parte integrante dell’uomo almeno quanto il corpo (c’è gente che dichiara guerra nel nome di una religione!). E poi, sapete che vi dico? La teoria precede sempre la prassi, e chissà che un giorno l’applicazione di idee come questa non riuscirà a raggiungere questi obiettivi tanto agognati. Vale sempre la pena tentare.\nSulla scia del movimento giovanile sorto alla fine del 1800 per opera del colonnello inglese, Sir Robert Baden Powell, anche in Egitto esso ebbe vita floridissima nella comunità italiana tra il 1919 ed il 1927 come G.E.I. (Giovani Esploratori Italiani), per poi riapparire - dopo il fascismo e gli eventi bellici - nel 1947 al Cairo, Alessandria e Port-Said (scout nautici) appoggiandosi presso l'istituto Don Bosco (al Cairo in Via Rod El Farag).\nScopi dello scoutismo erano e sono quelli di favorire lo sviluppo nei giovani di principi sani, senso d'onore, lealtà, senso, senso civico e di responsabilità nel servizio verso il prossimo, abbinati\nad una vita sana a contatto con la natura. Ciò anche attraverso escursioni, giochi all'aperto, itinerari turistici ecc., durante il corso dell'anno scolastico; ricordiamo i vari campeggi nel deserto all'ombra delle piramidi, nella vicinanza dei templi egizi dell'alto Egitto, ad El Alamein, nel mar Rosso.\nDurante le vacanze estive si era consolidata, invece, la consuetudine di effettuare lunghi viaggi all'estero a prezzi molto contenuti e, quindi, alla portata di molti giovani meno abbienti, ciò grazie al ricavato proveniente da feste di beneficenza, “kermesse”, manifestazioni pionieristiche quali costruzioni di ponti con legno e corda, preparazione di pasti su cucina a legna, fuochi di bivacco con canti e scenette d'animazione.\nTra i principali viaggi fuori dell'Egitto ricordiamo i seguenti:\nQuanto esposto è una sintesi d'alcuni aspetti di vita vissuta come me da molti giovani italiani in terra d'Egitto; anche se non paragonabili alle avventure fantasiose all'Indiana Jones, oggi di moda, per me rimangono tuttavia delle esperienze indimenticabili, belle ed utili.\nChiunque voglia dare il suo apporto ad approfondimenti in merito può farlo attraverso la redazione del Notiziario.\ndi Marilse Cardullo\nSono nata in Alessandria d'Egitto nel 1947 e vivo a Milano dal 1957. Navigando alla ricerca di qualcosa che mi riportasse alla mia infanzia ho trovato il vostro sito Memoria Storica. Mi colloco tra gli "italiani dopo la partenza dall'Egitto" e vi invio una memoria. Forse è un po' banale rispetto ai racconti concreti di ''vita vissuta e realizzazione di grandi opere" patrimonio della generazione che mi ha preceduto, ma è uno squarcio di memorie che ritengo comune a molte italiane che lasciarono l'Egitto piccole come me. Ringrazio molto per l'opportunità che avete creato di fornire testimonianze. Mio padre l'avrebbe apprezzato molto. Cordiali saluti.\nGentile signora, siamo lusingati per le sue cortesi parole, ma, soprattutto, felici di poter essere utili nel veicolare le esperienze, certamente uniche nel loro genere, degli italiani d'Egitto. Lo spazio è tiranno, per cui, mentre la sua bella e vivace illustrazione di vita alessandrina e milanese troverà tutto lo spazio nel sito internet della Memoria Storica, pensiamo di fare cosa gradita ai lettori pubblicandone qualche estratto. Auguri cara amica.\nE' in memoria di mio padre, Nicola Ferdinando Cardullo deceduto a Maggio del 1981, che farò appello a tutto ciò che mi è rimasto impresso nel cuore e nei ricordi perché della sua esistenza resti una traccia ancora "viva" nel presente e nel futuro, per non dimenticare. Lo spero tanto e questo per tutti gli italiani che in tanti modi dopo la partenza dall'Egitto hanno cercato di mantenere un legame e di dare un senso al loro passato perché non vada disperso, nel presente e nel futuro.\nAbitavamo in rue Boubastis, a Cléopatra les Bains, la strada terminava alla corniche e dal balcone di casa, un palazzo alto, tutte le mattine mi affacciavo per vedere se il mare era calmo o mosso. Tra la musica araba delle radio sempre accese e il via vai della strada saliva nell'aria il profumo del pane del forno di Agropoulos, la pasticceria che era di fronte casa, che faceva dei magnifici babas e yogurt di una bontà mai più ritrovata. Ricordo che dal lato opposto della strada c'era una "rotonda" con un negozio di Bata. C'erano la Chiesa del Sacro Cuore con la Scuola delle Missionarie Francescane, che ho frequentato fino alla 5° elementare, e il College Saint Gabriel.\nAndarsene significava perdere un buon lavoro, i riferimenti concreti della vita vissuta in quel paese, amici, casa, ricordi, ma soprattutto i suoi cari defunti, lì sepolti. Partì, sperando in un buon futuro per la famiglia, dopo la guerra e l'internamento al Fayed, per approdare finalmente a quell'Italia tanto amata, che per lui costituiva un valore della vita, come credo per gli Italiani in Egitto che amavano l'Italia più degli Italiani stessi che ci vivevano.\nDella mia infanzia ricordo Padre Ludovico con la barba bianca, mi viene sempre in mente quando ho in mano un calendario di Frate Indovino, ricordo Padre Tranquillino, che mi mandò il certificato originale di Battesimo, ricordo le suore, Suor Leonarda Vaccaro originaria della Provincia di Pavia, le maestre italiane Silvana e Aurora, e mi ricordo della loro severità, dei nostri grembiuli bianchi con cappello di paglia d'estate e blu con cappello di feltro d'inverno.\nRicordo le passeggiate a Smouha con mio nonno, appassionato di musica lirica, da cui avevamo imparato a cantare "la donna è mobile", il nonno ci faceva i fischietti intagliando delle canne. Ricordo la bontà e la freschezza del succo di canna da zucchero, le falafel, la kounafa, la halua, i hommos, i reghif e le baguettes francesi. Le mangiate di pesce e di granchi quando lo zio Vittorio andava a pesca. Mio padre dopo cena accanto alla radio, una Ducati intento a sentire il giornale radio dall'Italia.\nI ricordi brutti sono quelli del coprifuoco e dei bombardamenti e della sirena che suonava, un lumino fioco nell'ingresso, le persiane oscurate così come i fari delle auto, qualcuno che gridava "taff el nur, taff el nur". L'ultimo mio ricordo dell'Egitto è la nave che si allontana dal porto di Alessandria in quel maggio del 1957.\nL'impatto con Milano così diversa nel clima e nel rapporto con le persone ... Ciò che mancò di più a me da subito, fu il mare anche se qui non ci sarebbe mai stato il "hamsin". Qualche difficoltà iniziale di inserimento, curiosità per la nostra parlata, nonché per la provenienza (nessuno capiva che Alessandria d'Egitto era una città evoluta!) ci siamo poi ambientati, portandoci appresso un bel bagaglio di esperienza particolarmente ricco dal punto di vista umano e culturale, dovuto a quella che era stata la nostra convivenza quotidiana con altre culture e religioni, abituati a coesistere nel più grande rispetto di valori e stili di vita diversi. In quel senso io mi sono identificata totalmente in quell'italiano d'Egitto descritto da Marcello Casco, che riconobbi come tale anni dopo alla radio in "Alto gradimento" .\nPapà si interessava attivamente col passare degli anni e diede vita con altre persone (non ho memoria dei loro nomi) alla costituzione dell'ANPIE (Associazione Nazionale Profughi Italiani Egitto), di cui fu per alcuni anni, fino a quando morì, tesoriere. Si interessò personalmente - mi ricordo di un telegramma scritto all'allora Ministro degli Esteri Fanfani in visita in Egitto - per sollevare la questione degli internati italiani in Egitto.\nCi vollero molti anni per raggiungere un risultato, che non fece in tempo a "godere". Ma per questo si è battuto in prima persona e desidero che lo si sappia. Papà ha seguito molto la vita dell'Associazione, ricevendo anche dall'allora Sindaco Tonioli l'Ambrogino d'Oro al merito per la sua costituzione.\nL'Egitto di mio padre ormai era nell'ANPIE. Papà riceveva lettere e cartoline da amici di lunga data, dal Canada (Mr. Adourian) dalla Grecia (Mr. Chandris) ed io dalla mia amica d'infanzia, Silvana Boschetto, dall'Egitto a Roma e poi a New York. I nostri cugini Cardullo Poli e Mario Giuntoli con le rispettive famiglie scelsero il Brasile.\nPer quanto mi riguarda ho proseguito negli studi con l'impostazione linguistica. Conoscere bene le lingue mi ha permesso di avere delle buone collocazioni d'impiego e le basi di cui ero in possesso mi hanno garantito la possibilità di lavorare e l'impegno e il rigore trasmessomi con l'educazione sono stati ricambiati dalla stima di chi mi ha affidato il lavoro. Questo lo devo a mio padre e ai valori che mi ha trasmesso.


Screening oncologici: quanto pesa il ritardo dovuto alla pandemia | Scienza in rete\ndi Paola Mantellini, Marco Zappa\nPubblicato il 02/08/2020Tempo di lettura: 5 mins\nOltre un milione di esami di screening in meno rispetto allo stesso periodo dell’anno precedente, un ritardo medio nella proposta degli esami diagnostici di tre mesi e la stima di lesioni tumorali non individuate pari a 2.099 carcinomi mammari, 1.676 lesioni della cervice uterina, 611 carcinomi del colon retto e quasi 4.000 adenomi avanzati. Sono i risultati di una prima indagine realizzata dall’Osservatorio nazionale screening (Ons) sugli effetti della pandemia sull’offerta di prevenzione oncologica tramite i tre screening (mammella, utero e colon retto) compresi nei Lea, i livelli essenziali di assistenza del Servizio sanitario nazionale.\nL’Ons, il network cui il ministero della Salute ha affidato l’attività di supporto e di monitoraggio della qualità dell’offerta dei programmi di screening, ha recentemente pubblicato sul proprio sito un primo rapporto che stima i ritardi che si stanno accumulando nella diagnosi oncologica di popolazione e la velocità di ripartenza dei programmi nelle diverse Regioni. L’attività dello screening, infatti, è stata sospesa nei mesi di marzo e aprile 2020 in tutto il territorio nazionale. A partire da maggio l’offerta di screening è ripresa, ma le attività sono state riprogrammate con tempistiche, intensità e modalità diverse fra le varie Regioni, e anche all’interno della stessa Regione.\nI dati dell’Osservatorio sono il frutto di un'indagine che ha interessato tutti i coordinatori regionali dei programmi di screening oncologico, cui hanno risposto 20 fra Regioni e Province Autonome su 21. Tutti gli indicatori considerati si basano sul confronto con le attività negli stessi periodi dell’anno precedente.\nUna ripresa sì, ma lenta\nComplessivamente gli esami di screening sono ripartiti nel maggio 2020 in 13 regioni per lo screening mammografico e cervicale e in 11 per quello del colon-retto. L’indagine Ons ha scelto di considerare “ripartite” le Regioni che sono riuscite a realizzare almeno 20 test di screening, senza considerare i soli inviti fatti. Il Rapporto mostra così per ogni Regione e per ogni tipo di screening il ritardo accumulato in numeri assoluti e in percentuale: lo screening mammografico registra una riduzione del 53,8% di test eseguiti rispetto all’anno precedente. Per lo stesso periodo, la riduzione arriva al 54,9% nello screening colorettale e al 55,3% in quello cervicale.\nIl confronto con il numero degli esami realizzati nel mese di maggio 2019 serve a monitorare la velocità di ripresa dei programmi e mostra che le Regioni che sono ripartite hanno comunque eseguito un numero ridotto di esami. Per lo screening mammografico solo cinque Regioni (Emilia Romagna, Veneto, Friuli Venezia Giulia, Toscana e Valle D'Aosta) nel mese di maggio hanno eseguito almeno un numero pari al 20% degli esami eseguiti nello stesso mese del 2019. Lo stesso vale per lo screening cervicale (Abruzzo, Alto Adige, Friuli Venezia Giulia, Toscana e Valle D'Aosta). E solo due fra Regioni e Province autonome (Alto Adige e Toscana) nel mese di maggio hanno eseguito più del 20% degli esami eseguiti nello stesso periodo del 2019, per quanto riguarda lo screening colorettale.\nIl rapporto considera, infine, numero di mesi di attività che sarebbero necessari per recuperare il ritardo accumulato se i programmi mantenessero le stesse modalità organizzative del periodo precedente la pandemia. Moltiplicando la proporzione di test in meno effettuati nei primi cinque mesi del 2020 per i cinque mesi che compongono il periodo considerato, si rileva un ritardo medio 2,7 mesi per lo screening mammografico e di 2,8 mesi per i programmi colorettale e cervicale.\nAffinché il ritardo non aumenti\nValutare l’impatto che l’emergenza pandemica ha avuto e continua ad avere sull’offerta di salute pubblica, fornisce dati chiari a partire dai quali riorganizzare i servizi sanitari in maniera efficace, portando avanti scelte votate alla maggiore appropriatezza.\nRispetto a questi dati ci sono due considerazioni da fare: la riduzione del numero dei test effettuati dopo l’arrivo della pandemia dipende non solo dalla riduzione degli inviti, ma anche dalla tendenziale minore partecipazione nella fase immediatamente precedente il lockdown e successivamente alla riapertura. Al momento il ritardo diagnostico medio accumulato è ancora abbastanza limitato e probabilmente non sono molto accentuate le conseguenze cliniche, la possibilità cioè di peggioramento nelle condizioni delle persone sottoposte a screening.\nD’altra parte, il ritardo sta crescendo sia in relazione alle nuove modalità organizzative necessarie per garantire il distanziamento fisico degli utenti, sia per i tempi di ripresa delle Regioni. Stravolti in termini di organizzazione delle prestazioni e del personale, i servizi sanitari in Italia hanno visto cambiare il proprio volto durante i mesi più duri della pandemia, con una separazione fra attività non differibili e altre ritenute procrastinabili.\nFra queste ultime sono stati inseriti i programmi di popolazione per la prevenzione oncologica. Si sono interrogati su questa scelta diversi esperti e operatori di screening, pur consapevoli della situazione inedita di emergenza, del drenaggio di personale verso altri reparti e dell’impossibilità per molti centri screening di garantire nella prima fase le misure di sicurezza per personale e cittadini. È emerso con forza il timore di un’ambivalenza costante nel mondo della prevenzione oncologica: l’essere considerata attività ancillare e procrastinabile, che mostra nell’assenza il proprio essere drammaticamente necessaria. Da quel dibattito emergeva la necessità di ribadire e rafforzare il “modello screening”.\nLa risposta a questa situazione critica da parte dei decisori a vari livelli non può essere una generica raccomandazione a effettuare test di screening, ma al contrario esigere uno sforzo di risorse e di impegno perché il ritardo sia colmato nel più breve tempo possibile. La necessità primaria è che vengano riavviati al più presto tutti i programmi di screening e che si investano risorse aggiuntive per potere recuperare il ritardo che si sta accumulando.


Gelmini, Pdl: Massa. Notizia di contestazioni nei miei confronti esagerata -\nGelmini, Pdl: Massa. Notizia di contestazioni nei miei confronti esagerata\n“Oggi un’agenzia di stampa ha dato notizia,esagerando, di contestazioni nei miei confronti. Niente di straordinario, fisiologia di una contestazione studentesca, venti persone, che spesso si scaglia contro un obiettivo sbagliato (indicato da altri). Desidero dire che non mi fermerà comunque questa ricerca di visibilità a basso costo, datata e nostalgica; come non mi hanno fermato i quintali di fiele, gettati nel tempo, in una polemica che non aveva niente di politico e di informato, ma ha rappresentato solo un tentativo fallito di demolizione della mia persona, fomentato dalla parte reazionaria del mondo accademico. Parlerò nei prossimi giorni agli studenti, a quei molti di loro che non vogliono l’università dei baroni e del nepotismo che la mia riforma per la prima volta ha attaccato. Comincia una campagna di verità”. Così l’on. Mariastella Gelmini, vicecapogruppo vicario del Pdl alla Camera, sui fatti avvenuti nel pomeriggio a Massa, durante il tour elettorale in territorio toscano.


La chirurgia ambulatoriale comprende tutti gli interventi chirurgici "minori"\nEsistono procedure chirurgiche ambulatoriali “d’urgenza”. Tra queste sono comprese suture di ferite, incisione e drenaggio di ascessi, asportazione di lesioni cutanee traumatizzate (lesione di nevi per esempio). Possiamo inserire in questa categoria anche il trattamento/ asportazione di unghia incarnita ed il patereccio. Anche il trattamento sclerosante di emorroidi congeste e l’incisione di trombosi emorroidaria possono essere considerati trattamenti chirurgici urgenti, in particolare per la sintomatologia dolorosa e l’eventuale sanguinamento.\nSono invece procedure chirurgiche in elezione l’asportazione di neoformazioni cutanee quali le cisti sebacee, lipomi, nevi, e xantelasmi, fibromi, condilomi, molluschi contagiosi, cheratosi, basaliomi e angiomi cutanei. Rientrano nelle procedure d’elezione anche l’asportazione di verruche o trattamenti per la correzione della ptosi palpebrale. Procedure in elezione comprendono anche la correzione di cicatrici o la ricostruzione dei lobi auricolari. Gli interventi possono essere eseguiti con tecnica tradizionale oppure con nuove tecniche mininvasive “senza bisturi” con strumenti altamente tecnologici come l’EAST, che minimizza gli esiti cicatriziali.


Favara, Cordaro a GS.it: “Gruppo c’è, sono convinto che con giusta mentalità possiamo toglierci belle soddisfazioni” | GoalSicilia.it\nPunto della situazione in casa Pro Favara con uno dei giocatori più talentuosi dell’Eccellenza A. Queste le parole del fantasista Mariano Cordaro a Goalsicilia.it.\nMariano, partiamo dall’ultima partita vinta con l’Alcamo nettamente. È stato più facile del previsto?\n“Più facile del previsto no. Loro sono una squadra molto giovane, credo che più di questo non potessero fare. Hanno anche giocato discretamente a tratti, ma con così tanti Under in campo non è facile. Noi nel primo tempo, con la frenesia di sbloccarla e chiuderla, abbiamo sbagliato troppo. Poi dopo l’1-0 onestamente è stato tutto in discesa”.\nDove può arrivare questo Favara?\n“Stiamo bene fisicamente e abbiamo dei giovani molto interessanti. Dove possiamo arrivare non lo so, sicuramente dobbiamo raggiungere la salvezza il prima possibile e nel tempo, continuando a crescere, sperare di fare anche qualcosa di più. Il gruppo mi è piaciuto, ci sono elementi molto validi”.\nLa sensazione è che potreste essere un outsider...\n“Penso che oggettivamente per la salvezza non dovremmo avere problemi. Dobbiamo però migliorare su tante cose ma soprattutto su una. Cioè giocare in trasferta così come facciamo tra le nostre mura, una dimostrazione è quello che è successo a Cefalù. Non siamo una squadra da andare là e fare brutte figure, però non è andata bene. Se cresciamo sotto questo punto di vista possiamo toglierci belle soddisfazioni”.\nDomenica partita che potrebbe dire molto su chi siete, in casa del Dattilo...\n“Vero. Sfidiamo una corazzata che ha grandi giocatori in ogni ruolo, dal di fuori non vedo punti deboli. Non sarà per nulla una partita facile ma, se vogliamo trovare un aspetto positivo, è che gare del genere ti danno enormi stimoli. Loro devono fare risultato a tutti i costi per fare capire che puntano a vincere il torneo, dal canto nostro con sacrificio e umiltà possiamo tornare a casa con punti. Se acquisiamo questa mentalità possiamo fare bene non solo a Dattilo ma contro chiunque”.\nGiarre, Urso a GS.it: “Campionato che nasconde insidie. Nostro inizio positivo, obiettivo play off“\nCordaro a GS.it: “Sento tante società che parlano di futuro pur non avendo un presente. Futuro da allenatore...“ Eccellenza B29/05/2019\nCordaro a GS.it: “Presidente Paternò perla rara in questo mondo. Mio futuro? Ho un’idea intrigante...” Eccellenza B19/09/2018\nEccellenza B: Top&Flop della 2^ giornata Eccellenza A13/04/2018\nCanicattì, Cordaro a GS.it: “Qua si fa professionismo, società d’altra categoria. Futuro? Non smetto e vorrei allenare...” Eccellenza A10/05/2017\nFavara, Cordaro a GS.it: ‘’Fatta impresa, manca ciliegina. Darò addio, il calcio a 5...’’


Xbox Series X/S: Project Cobalt potrebbe essere il nuovo RPG di InXile, primi dettagli • Eurogamer.it\nC'è ancora molto mistero su alcuni titoli in sviluppo per l'ecosistemaXbox, dopo le numerose acquisizioni in giro per il mondo. L'attesa per il nuovo titolo InXile ad esempio sembra però aumentare visto il resoconto di Jez Corden di Windows Central. Infatti, da quanto emerso dall'insider, sappiamo di un misterioso Project Cobalt attualmente in sviluppo e alcuni artwork pubblicati da alcuni collaboratori del team di sviluppo sembrano suggerire un'ambientazione steampunk legata a una impalcatura da RPG.\nLe informazioni sono ancora molto poche ma in casa Microsoft non stanno di sicuro con le mani in mano e inXile è una software house che da sempre si è impegnata in ambito ruolistico. Il progetto in questione dovrebbe essere un FPS/RPG caratterizzato da un setting ispirato alla Rivoluzione Industriale tra vapore, zeppelin, robot retro-futuristici e cittadine che ricordano l'era Vittoriana.\nLa concept art presente all'interno di questa news è realizzata dall'artista Aleksander Danilovac e secondo Corden dovrebbe essere piuttosto rappresentativa dell'ambientazione di Project Cobalt.\nIl gioco per il momento è ancora piuttosto lontano e secondo il giornalista Jeff Grubb punta a un'uscita nel 2023.


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401 visualizzare la mappa\nPanoramica L'hotel contemporaneo Cityinn Plus Hotel Taichung nel distretto East offre camere alla moda con vista su Parco Taichung. Vantando l'architettura in stile contemporaneo, l'hotel è stato aperto dal 1980. È situato a pochi minuti dal distretto orientale, nelle vicinanze di National Taiwan Museum of Fine Arts, Taichung Park e Art Stock 20. L'hotel si trova a 350 metri da Taichung City Hall, Taichung City Office Building e Miyahara Dessert Store. In vicinanza si può trovare negozi e mercati. Cityinn Plus Hotel Taichung può essere raggiunto in 20 minuti di auto dall'aeroporto Chingchuankang. Camere Questa struttura ha 112 camere per gli ospiti di tipo Camera Matrimoniale Elite, Camera Matrimoniale Economy e Camera Doppia con Letti Singoli Standard. Gli ospiti disporranno inoltre di una macchina per caffè e tè e un frigo disponibili in ogni camera.Cibo & Drink Gli ospiti possono gustare una deliziosa colazione a buffet servita dalle 07:00 alle 10:00. Il menù del ristorante offre cucina cinese.Servizi Servizio navetta, servizio in camera 24 ore e lavanderia nonché un cambio valute, un ascensore e una cassetta di sicurezza sono disponibili nell'hotel.Internet\nA un bambino al di sotto di 2 anni si offre alloggio gratuito se vanno usati i letti esistenti. bambini più grandi/adulti alloggeranno al prezzo di TWD 480 per notte/persona in letto extra. Non ci sono i letti extra forniti in camera. Non ci sono le culle fornite in camera. Animali domestici\nDestinazioni popolariHotel ManchesterTurin HotelsGabicce Mare HotelHotel Sorrento EconomiciSciacca HotelsCannes HotelHotel 4 Stelle Castiglione Della PescaiaHotel Koh PhanganHotel 4 Stelle in TrentinoHotel in tutto il mondoGolf Hotel Punta AlaHotel Villa Bianca RiminiHotel MiralaghiRelais Bellaria BolognaHotel Nelson RivazzurraAltis Park HotelSanto Domingo ResortQc Terme Pre Saint Didier ResortMajor Hotel Ronchi Dei LegionariLantana Resort HotelHotel Casanova VeneziaBosa B&bRelais Del Maro Bed And Breakfast BorgomaroHotel CandianiGrand Hotel AmelotAstra Hotel MaltaHotel Nazioni MontegrottoAlimini ResortVerona Hotel PiccoloWellness Hotel PostVacanze popolariVacanze AustriaMalta Pacchetti VacanzeVacanze Thailandia\nCityinn Plus Hotel Taichung Posizione\nHotel nelle vicinanzeMi Casa Hotel Taichung3 stars0.1 kmTwin Star Hotel Taichung3 stars0.1 kmZaw Jung Business Hotel Taichung3 stars0.1 kmThe Enterpriser Hotel Taichung4 stars0.2 kmPlaza Hotel Taichung3 stars0.2 kmCrown Hotel Taichung3 stars0.3 kmBravo Hotel Taichung3 stars0.3 kmChance Hotel Taichung3 stars0.3 km53 Hotel Taichung3 stars0.3 kmHoneydew Hotel Taichung3 stars0.3 km Città nelle vicinanzeHotel Nantou - 30 kmHotel Hsinchu - 64 kmHotel Hualien - 73 kmHotel Yun-lin - 73 kmHotel Sun Moon Lake - 44 kmHotel Yuchi - 37 kmHotel Miaoli - 38 kmHotel Chang Hua - 45 kmHotel Toufen - 50 kmHotel Lugang - 53 km\nCityinn Plus Hotel Taichung Recensioni\nLe recensioni degli utenti vengono inserite dopo che i clienti hanno soggiornato a Cityinn Plus Hotel Taichung\nEccezionaleBasato su 149 Recensioni


Il dolore di Fatina Sed. E delle figlie - Il Sole 24 ORE\nIl dolore di Fatina Sed. E delle figlie\ni sopravvissuti e gli altri\n. Fatina Sed all’età di 14 anni a Lubecca\n«Un giorno la kapò ci fece mettere in fila per fare l’appello e una delle prigioniere si mosse. La soldatessa iniziò a frustrare ferocemente su tutta la fila - era fuori di sè, sembrava una belva feroce -, nei nostri sguardi arrivò il terrore e sui nostri volti il dolore. Eravamo scheletriche e senza capelli, si vedevano solo gli occhi che erano spalancati dalla paura. La soldatessa frustò tutti indistintamente, e mentre tentavamo di piegarci per proteggerci e evitare il colpo, la punta della frusta mi colpì in un occhio. Il dolore era atroce, in pochi minuti mi venne un occhio grande e nero. ... Mi sembrò che tutte queste baracche e questi campi avessero un’unica funzione finale: farci morire». Biografia di una vita in più di Fatina Sed, sopravvissuta ad Auschwitz, morta nel ’96, è una testimonianza particolare, rinvenuta in un cassetto dalla nipote Fabiana, che l’ha curata assieme ad Anna Segre, lasciandola fedele al testo nato dall’urgenza di raccontare ai giovani e protestare per la grazia che s’intendeva dare a Herbert Klapper, l’assassino delle Fosse Ardeatine.\nLa sua particolarità sta nella sua essenza: l’autrice aveva 12 anni quando fu deportata, ma già a 8 anni, per via delle leggi razziali, fu espulsa dalla scuola. Il racconto è dunque semplice, ma proprio per questo potente e disarmante. D’un fiato si seguono le immagini della fame che torce le budella, della cattiveria delle altre donne necessaria per sopravvivere, del voler lasciarsi morire dinanzi al cadavere della sorella Angelica, dopo aver realizzato che la madre e la sorellina più piccola Emma erano già state gassate, della parvenza di umanità di una tedesca che la sposta in una baracca meno spietata fino, via via, all’arrivo dei russi e al sogno della libertà.\nL’altra componente importante della biografia è il rapporto con le tre figlie, nate dal matrimonio con Pacifico Di Porto (Fatina si sposò giovanissima, nel ’46) e l’impossibilità di condividere un passato così doloroso. Ne parlano le curatrici nella seconda parte del libro, dedicando brevi interviste a ciascuna di loro: Emma, Stella ed Enrica, oggi adulte. «La paura è sbagliata, non si deve aver paura, la paura non esiste» insegna alle ragazze Fatina Sed. Ma di notte gli incubi ossessionano la donna, tormentata dal terrore di perderle, e allo stesso tempo il presente incalza - a cominciare banalmente anche solo dalle domande dei compagni di classe delle bambine sulla mamma - e tutto questo segna nel tempo le vite di Emma, Stella ed Enrica. Che hanno percepito Fatina come una madre distaccata, a volte dura, hanno patito «l’inammissibile della paura» e manifestato forme di malessere rimaste irrisolte.\nIl tema delle ricadute della deportazione sulle seconde generazioni, già trattato da Helena Janeczek nel forte Lezioni di tenebra, è forse non ancora sufficientemente esplorato. Come viene sottolineato qui, i figli dei sopravvissuti «non hanno fatto domande per non ferire il genitore già molto provato, perché hanno temuto di esporlo a flashback insopportabili, ma anche perché, nei primi anni successivi al ritorno dai campi, gli stessi sopravvissuti evitavano l’argomento. Avevano paura di non essere creduti, non riuscivano, non potevano».\nQuesta biografia ha più d’un motivo per essere letta, da diversi pubblici. Per conoscere ciò di cui non si sa mai abbastanza, per onorare la Memoria, e anche per chi di quella Memoria è erede diretto e l’ha subìta.\nFatina Sed, Biografia di una vita in più, a cura di Anna Segre e Fabiana Di Segni, Elliot, Roma, pagg. 92, € 13,50\nDe Silva: "Terra alta" mi ha portato in un posto tranquillo sconvolto da un delitto\nTronchetti Provera: "E' un momento di opportunita'"\nErica Mou: "Persone normali di Rooney mi ha portato a Dublino"\nInps: ecco come funziona la nuova cassa integrazione Covid - Labirinto Cig per aziende - Conte: meccanismo da rivedere - Contratti a termine, dal 2012 (quasi) una modifica all’anno - Smart working e rischio ingorgo\nAutostrade, cosa c’è scritto nella proposta al governo: dai nuovi soci alla revoca - Benetton pronti a cedere il controllo - Perchè le autostrade liguri sono alla paralisi?\nSuperbonus 110%, le regole per la cessione del credito o lo sconto in fattura - Come fare per massimizzare lo sconto - Dalla casa alla bici: i bonus ancora bloccati e quelli già esauriti\nPalazzo Chigi: martedì si vota su Dpcm, non su proroga dello stato di emergenza - Lavoro e mobilità: cosa consente la proroga\nEnnio Morricone, la musica al cinema da Leone a Tarantino\nI verdi e rosa sognanti di Reza Shafahi\nAl Sony World Photography Awards trionfano le foto dall'Amazzonia di Pablo Albarenga\nLa Royal Academy riscopre l'arte di Léon Spilliaert


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Siamo gli unici in Italia ad offrire voli in mongolfiera per persone con disabilità\nBalloon in Tuscany è una delle poche associazioni aerostatiche in Europa, e l’unica in Italia, dotata di un cesto da mongolfiera per il trasporto di persone con disabilità. Concepito per loro e dotato di una rampa di accesso, consente a chi si sposta in carrozzina di “mettere le ali” e compiere una traversata in tutta sicurezza sui balloon, come vengono chiamati dagli appassionati. Ora coloro che sono costretti ad una sedia a rotelle possono condividere la magia di un’esperienza italiana di voli in mongolfiera. Il semplice cestino del pallone con un facile accesso concepito in collaborazione con Lindstrand Balloons ha finestre panoramiche a livello degli occhi per il passeggero che siede sulla sedia a rotelle.\nI nostri voli in mongolfiera in Toscana, Chianti, Firenze, Siena e San Gimignano sono alla portata di tutti.\nPrenota ora un volo nella nostra mongolfiera per persone diversamente abili\nSpecifica nel form che stai prenotando un volo con una o più persone con disabilità.\nIl cesto, largo due metri, può ospitare una sedia a rotelle, che viene ancorata, due passeggeri e il pilota. Accesso facilitato per la carrozzina all'interno del cesto dotato di cinture di sicurezza e pannello trasparente per una visione ottimale del panorama. La traversata, condizioni meteo permettendo, inizia al mattino presto, quando non ci sono turbolenze e la luce è migliore.\n"Il vero motore sono le correnti d'aria" – dice il pilota dell'associazione, Stefano Travaglia, che ha alle spalle 30 anni di volo – le mongolfiere non sono direzionabili. Si sa da dove si parte, ma si può solo prevedere a grandi linee dove si arriva». Gli spostamenti vengono infatti seguiti da terra, via radio, da alcuni fuoristrada che poi recuperano pallone e passeggeri.\nWendy ha volato con noi. La storia del suo volo e della nostra speciale mongolfiera per persone con disabilità\nWendy è dell’Isola di Man. Ha percorso oltre duemila chilometri dal Mar d’Irlanda al Chianti per svolgere la seconda traversata in pallone della sua vita. La prima risale a un anno fa, sempre qui, tra le verdi colline toscane. «Non ero mai stata in Italia – racconta – sono venuta appositamente per salire su una mongolfiera: nel mio paese e in Inghilterra non esiste una possibilità del genere». È dal 2007 che noi di Balloon in Tuscany offriamo la possibilità alle persona con disabilità di librarsi sui colorati palloni. Nel 2011 sono stati otto, negli ultimi sei anni una trentina.\nMolti hanno pianto per l’emozione al loro primo decollo. «Una grande sensazione di libertà, ecco cosa ho provato la prima volta che mi sono alzata in volo – ricorda Wendy -. Non ho avuto paura, anzi ero elettrizzata.\nEssere capace di fare qualcosa come tutti, come i cosiddetti ‘normali’, è stata una sensazione unica. È come se la mia disabilità fosse stata cancellata. Adesso – scherza – i miei tre figli mi invidiano». Il cesto speciale è stato creato dall’azienda inglese Lindstrand. Al mondo ne esistono altri cinque esemplari, due in Francia, uno in Austria e altri due negli Stati Uniti. Il primo a entrare in servizio è stato quello italiano. «Ci sono voluti diversi tentativi – spiega Simon Forse, l’ingegnere che ha progettato la struttura – Prima abbiamo ideato un cesto con il pavimento trasparente. Il secondo era dotato di una rampa di accesso, ma i disabili non riuscivano a vedere il panorama. Poi siamo arrivati alla versione finale – prosegue – con una pedana richiudibile, provvista all’estremità di una ‘finestra’ trasparente, che permette anche a chi è seduto di ammirare il paesaggio».\nEsperienza di volo di uno dei nostri passeggeri\nUna persona deve accompagnare il passeggero in carrozzina con un proprio veicolo fino al sito di lancio.\nCompila il form a lato indicandoci le vostre informazioni, richieste o esigenze particolari, saremo lieti di rispondervi e organizzare insieme a voi un’esperienza di volo indimenticabile.


Ubriaco scatena il panico nel bar: calci e pugni al titolare e ai clienti - la Repubblica\nIntervento dei carabinieri sabato sera in un bar a Salsomaggiore, in via Milano, dove un ragazzo ubriaco stava picchiando i presenti.\nArrivati sul posto dopo la chiamata di alcuni avventori, i militari, insieme a un'altra pattuglia di rinforzo, hanno cercato di calmare l'esagitato, individuato in un 27enne italiano, che in evidente stato d’ebrezza stava minacciando e picchiando avventori e titolari dei bar.\nNonostante l’intervento dei carabinieri e una paziente azione di intermediazione, spiega l'Arma, il 27enne - di corporatura robusta e con piccoli precedenti di polizia - ha continuato con la sua azione violenta e provocatoria anche nei confronti dei carabinieri.\nAlla fine si è reso necessario l'utilizzo dello spray urticante in dotazione, a quel punto è stato definitivamente bloccato e condotto a fatica in caserma.\nIl 27enne è stato dichiarato in arresto, considerata la palese flagranza dei reati di resistenza, oltraggio e minaccia a pubblico ufficiale, e dichiarato o agli arresti domiciliari, a disposizione dell’autorità giudiziaria.