Trek Supercaliber 9.8 GX - Cross Country - MTB Full Suspension - Bikes - SANVIT - BIKE and FITNESS, Appiano - Alto Adige - Italia\n20 rate da 304,95€\nColore Matte Raw Carbon/Gloss Trek Black - Navy Smoke to Alpine Blue Fade\nForcella Fox Performance 32 Step-Cast, Float EVOL air spring, GRIP 2-position damper, remote lockout, tapered steerer, 44 mm offset, Boost110, 15 mm Kabolt axle, 100 mm travel\nFreni SRAM Level TLM hydraulic disc\nGuarnitura SRAM GX Eagle Carbon, DUB, 32T alloy ring, Boost\nManubrio Bontrager RSL Integrated handlebar/stem, OCLV Carbon, 0 mm handlebar rise, 750 mm width, -13-degree stem rise,\nRuota posteriore Bontrager Kovee Pro 30, OCLV Mountain Carbon, Tubeless Ready, Rapid Drive 108, XD Driver, 6-bolt, Boost 148, 12 mm thru axle\nReggisella Bontrager Pro, OCLV Carbon, 31.6 mm, 0 mm offset\nPeso M - 10.45 kg (with TLR sealant, no tubes)\nSupercaliber 9.8 è la bici cross country sviluppata all’insegna della velocità e concepita per primeggiare nella Coppa del Mondo. La sua configurazione prevede l’esclusivo ammortizzatore integrato IsoStrut abbinato a una leggera forcella FOX per una guida versatile e scorrevole anche sui terreni più tecnici.\nVuoi pedalare con la stessa bici dei professionisti e puntare alla vittoria. Sei alla ricerca di qualcosa costruito per la velocità, con prestazioni incredibili anche sui percorsi di cross country più duri ed equipaggiata con i componenti più leggeri e veloci, partendo dalla forcella fino ad arrivare alla trasmissione.\nTelaio ultraleggero in carbonio OCLV Mountain con 60mm di escursione, forcella Fox Performance 32 Step-Cast da 100mm ed esclusivo ammortizzatore IsoStrut FOX Performance di Trek, progettato specificamente per i modelli Supercaliber. In più, doppio bloccaggio remoto delle sospensioni, trasmissione SRAM GX Eagle 1x12 con guarnitura in carbonio e ruote in carbonio Bontrager Kovee Pro 30 con mozzo posteriore Rapid Drive a 108 denti per un innesto istantaneo.\nSupercaliber 9.8 è una bici cross country efficiente e versatile, equipaggiata con la componentistica più aggiornata per le massime prestazioni. Questa bici offre il meglio delle soluzioni hardtail ed è ulteriormente arricchita dalla capacità del nostro esclusivo ammortizzatore integrato IsoStrut.\nIl manubrio/attacco integrato OCLV Carbon RSL è ultraleggero, ultraconfortevole e ha un look fantastico\nLa sospensione integrata IsoStrut garantisce un'escursione sufficiente per mantenere il controllo. È completamente regolabile come nel caso di un ammortizzatore standard, ma senza il peso extra di una bici full suspension.


I partner - Sciadro\nHa esperienza trentennale in campo RADAR e dell’elettromagnetismo applicato e nello sviluppo di sistemi a radiofrequenza e circuiti di condizionamento del segnale per applicazioni RADAR. Grazie alle sue capacità, ha partecipato con i maggiori player nazionali a progetti di ricerca e commesse relativi alla progettazione elettromagnetica di velivoli ed alla valutazione dell’inquinamento elettromagnetico e della qualità dei radiosentieri utilizzati dai velivoli. Da anni partecipa a gare emesse in ambito europeo e nazionale su tematiche di elettromagnetismo ed applicazioni RADAR, anche per applicazioni in campo aerospaziale, aggiudicandosi anche un award ESA per la progettazione di antenne innovative per applicazioni aerospaziali. Recentemente, ha iniziato un nuovo filone di attività relative alla progettazione, realizzazione e commercializzazione di sistemi RPAS certificabili e stazioni di controllo. In questo ambito ha sviluppato una ground control station e sono in fase avanzata di test una famiglia di RPAS che spaziano da un quadricotero con peso al decollo di 5 kg fino ad un sistema unmanned da 149kg MTOW. Ha acquisito know how anche sulle tematiche di comunicazioni con tecnologia SDR, sulla sensoristica, sulle missioni e sulle normative nazionali ed internazionali che regolano il volo degli RPAS nel campo delle applicazioni civili.\nIl Consorzio INSTM è un organismo di ricerca di diritto pubblico attivo dal 1992, dotato di personalità giuridica riconosciuta con apposito decreto MIUR, che coordina le attività dei gruppi di ricerca delle 47 Università italiane consorziate nel settore della Scienza e Tecnologia dei Materiali. Compito di INSTM, che ha sede legale/amministrativa a Firenze e sedi operative sul territorio regionale, è coordinare e svolgere attività di ricerca, formazione e divulgazione scientifica in tutti i settori strategici della Scienza e Tecnologia dei Materiali, come i materiali molecolari per l’elettronica, la fotonica, polimeri, compositi, metalli e ceramici per applicazioni strutturali e funzionali, i nano-materiali, i biomateriali, i rivestimenti protettivi, con azioni mirate allo sviluppo ed alla valorizzazione del rapporto tra mondo accademico e industriale, sostenendo lo sviluppo di attività congiunte in risposta alle esigenze applicative. I settori industriali in cui si riscontrano maggiori interazioni con INSTM sono: Chimico, Elettronico ed Elettrotecnico, Meccanico e Metalmeccanico, Gomma e Plastica, Medico sanitario-Biologico, Energia e Ambiente, Packaging. INSTM fornisce supporti organizzativi, tecnici e finanziari e si propone di promuovere e coordinare la partecipazione delle Università consorziate alle attività scientifiche nel campo della Scienza e Tecnologia dei Materiali, in accordo con i programmi regionali, nazionali ed internazionali in cui l’Italia è impegnata. INSTM mira inoltre a promuovere, anche con borse di studio e di ricerca, la preparazione di esperti sia di base sia degli sviluppi tecnologici e delle applicazioni della Scienza e Tecnologia dei Materiali.\nIl Dipartimento di Ingegneria dell’Informazione dell’Università di Pisa è nato a settembre 2012 nella sua veste attuale a seguito della modifica dell’assetto univeritario dovuta alla legge 240 del 30-12-2010; esso ingloba completamente il Dipartimento di Ingegneria dell’informazione: Informatica, Elettronica e Telecomunicazioni precedente, mentre nuovi settori si sono aggiunti nelle aeree dell’Automazione e della Bioingegneria. Al Dipartimento afferiscono attualmente più di 80 professori e ricercatori, circa 70 dottorandi, e numerosi assegnisti e altri collaboratori alla ricerca. Frutto delle attività di ricerca sono i circa 400 lavori pubblicati ogni anno su riviste specialistiche e negli atti di congressi internazionali e i 64 brevetti di cui sono coautori i docenti del Dipartimento. La rilevanza del Dipartimento è attestata da un bilancio con un fatturato per strutturato fra i più elevati in Ateneo e in massima parte con fondi provenienti da Progetti Europei e industriali. I numerosi progetti internazionali e nazionali in cui è impegnato il Dipartimento sono realizzati mediante una intensa attività di ricerca applicata e consulenza per conto di aziende quali Microsoft, Intel, StarCore, ST Microelectronics, Selex Sistemi Integrati, Selex Elsag, Selex Galileo, Telecom, Piaggio, Nokia, Marconi, CISCO, ecc. e di trasferimento tecnologico verso piccole e medie aziende del Territorio. Il Dipartimento ospita: una unità dell’Istituto di Elettronica e Ingegneria Informatica e delle Telecomunicazioni del CNR, una unità di Ricerca del CNIT (Consorzio Nazionale Interuniversitario per le Telecomunicazioni), una Unità di Ricerca e Sviluppo congiunta ST Microelectronics-Università di Pisa, un laboratorio comune Università-CNR che si occupa di sistemi di elaborazione pervasivi (PERLAB) ed un laboratorio comune CINI -Università di Biosecurity. Negli ultimi anni il Dipartimento ha promosso la nascita di cinque Aziende spin-off dell’Università di Pisa: WiTech, RT, NetResults, Ideability e Quantavis. Il Dipartimento è socio fondatore di CUBIT (Consortium Ubiquitous Technologies), società consortile per il trasferimento tecnologico nel settore delle reti wireless e dell’elettromagnetismo applicato.\nCNR – CONSIGLIO NAZIONALE DELLE RICERCHE, ISTITUTO DI SCIENZA E TECNOLOGIE DELL’INFORMAZIONE “A.FAEDO”\nL’istituto persegue l’eccellenza nella ricerca scientifica e svolge un ruolo attivo nel trasferimento tecnologico. Il settore di competenza copre la Scienza dell’Informazione, le tecnologie correlate e una vasta gamma di applicazioni. L’attività è rivolta ad accrescere le conoscenze, sviluppare e sperimentare nuove idee e ad ampliare i campi di applicazione. L’Istituto svolge attività di ricerca, di trasferimento tecnologico e di formazione nelle principali aree tematiche delle Tecnologie dell’Informazione: Sistemi e Reti, Tecnologie del Software, Sistemi di Gestione dell’Informazione e della Conoscenza, Elaborazione Grafica e di Immagini, Applicazioni Computazionali. Ad ognuna delle aree tematiche afferiscono i laboratori o centri di competenza tecnologica dell’ISTI. L’ISTI è attivamente coinvolto in collaborazioni con le università e partecipa a consorzi di ricerca e a programmi di sviluppo, sia nazionali sia internazionali. L’Istituto attribuisce grande importanza anche all’attività di formazione, coinvolgendo gli allievi di dottorato e gli studenti di post-dottorato nelle attività di ricerca collaborando ai corsi di laurea dell’università di Pisa e di altre università.\nGeoSolutions è un’azienda altamente specializzata nella gestione, processazione e disseminazione dei dati geospaziali sia raster che vettoriali tramite l’utilizzo di software Open Source secondo le specifiche dettate dall’Open GeoSpatial Consortium (OGC) e dell’ ISO Technical Committee 211 che a loro volta forniscono la base delle regole di INSPIRE. GeoSolutions è composta da professionisti di livello internazionale con esperienza pluriennale nella progettazione, realizzazione e supporto di infrastrutture Enterprise per la gestione di dati geospaziali. I membri dello staff di GeoSolutions sono a vario titolo leader di alcuni tra i principali prodotti Open Source per il mondo geospaziale come GeoServer, GeoNetwork e MapStore e forniscono per essi supporto professionale avanzato. GeoSolutions annovera tra i suoi principali clienti enti pubblici nazionali ed internazionali così come aziende private di tutto il mondo. United Nations Food and Agriculture Organization (FAO), United Nations World Food Program (WFP) e NATO NURC si avvalgono della collaborazione di GeoSolutions così come il Comune di Firenze, la Provincia di Firenze, il Comune di Prato e il Comune di Genova. Sfruttando la vasta esperienza maturata nel supporto a istituzioni ed aziende di medie e grandi dimensioni in ambienti Enterprise per progetti mission-critical, GeoSolutions è capace di fornire soluzioni altamente specializzate basate su componenti Open Source di comprovata affidabilità in modo da rispondere efficientemente e tempestivamente alle esigenze del cliente. Obiettivi primari di GeoSolutions sono la integrazione ed interoperabilità complete con software COTS e/o infrastrutture pre-esistenti. GeoSolutions offre servizi di supporto professionale per aiutare i propri clienti a costruire SDI (Spatial Data Infrastructure) di classe Enterprise, attraverso l’integrazione e l’armonizzazione dei propri prodotti nella OpenSDI Suite.\nIl gruppo ha una decennale esperienza nella progettazione quantistica, nella fabbricazione e nel test ottico di sensori laser a cascata quantica operanti nel lontano infrarosso, corroborata da un’estesissima rete di collaborazioni nazionali (è responsabile dell’attività di Fotonica Terahertz del Dipartimento di Scienze Fisiche e Tecnologie della Materia del Consiglio Nazionale delle Ricerche ) ed internazionali con i gruppi leader mondiali nel settore (MIT, Università di Harvard, EHT Zurich). Il suo team di ricerca svolge da anni ricerca di punta nel settore della Fotonica Terahertz con ragguardevoli risultati scientifici certificati dall’elevatissimo numero di pubblicazioni su riviste ad elevatissimo impatto ( tra cui Nature Photonics, Nature Material, Nature Comm., Nature Nanotech, Nature Physics).\nAbstraqt è una PMI operante nel settore dello sviluppo software. Negli anni la Abstraqt ha sviluppato varie esperienze e significative esperienze nella produzione di sw per grandi realtà quali INPS, IBM, Microsoft, ANAS, TSF (FF.SS.) e molte altre. Le competenze accumulate variano da sviluppi di basso livello (sistemi operativi, drivers ecc.) fino a sviluppi legati a logiche di business per la gestione di linee di processo aziendali. Un particolare interesse è stato poi riservato al campo della ricerca scientifica che ha accompagnato molti dei progetti sviluppati in questi anni e che ha portato alla produzione di alcuni rilevanti articoli scientifici pubblicati su riviste internazionali e alla partecipazione, come relatori, ad alcuni convegni scientifici internazionali. Tra le collaborazioni universitarie di maggior rilievo negli anni sicuramente la più rilevante è stata quella con l’università della Calabria con cui abbiamo sviluppato molti dei modelli di simulazione prodotti e che ha portato anche un significativo apporto in termini di trasferimento di competenze. In merito alle competenze legate al progetto in oggetto, Abstraqt ha avuto modo di sviluppare importanti esperienze in merito alla realizzazione di sistemi embedded e alla personalizzazione di sistemi operativi la più significativa delle quali è stato lo sviluppo di una versione personalizzata del sistema operativo real-time R-TEMS per l’ESA (Agenzia Spaziale Europea) per un progetto sperimentale di realizzazione di una piattaforma di calcolo geleral pourpose da impiegare in future missioni.


Alfonso Signorini: "Contro il mio GF VIP hanno schierato di tutto" - TvBlog\nAlfonso Signorini si leva qualche sassolino dalla scarpa a proposito della controprogrammazione schierata contro il Grande Fratello VIP.\nTrentaquattro puntate, ripetiamo: trentaquattro, non sono mica bruscolini. Alfonso Signorini questo lo sa bene. Portabandiera di un Grande Fratello dei record non solo perché si tratta dell’edizione più lunga della storia della versione VIP del reality show, ma anche perché il suo è il secondo GF più lungo di tutte le edizioni, classiche comprese. Sarà per questo che per quasi tutte le 34 volte in cui è andato in onda, puntualmente dall’altra parte della barricata una Rai 1 si è armata di pazienza per dislocare i suoi cavalli di battaglia per contrastare il programma di Canale 5.\nIl conduttore così si è sbilanciato proprio a proposito della controprogrammazione che si ritrova a combattere ogni qualvolta va in onda. Lo ha fatto durante una diretta a Casa Chi lungo la quale ha fatto anche il punto della situazione sull’andamento del programma, sui concorrenti ancora protagonisti, reclusi dentro la casa.\nIl suo commento sui risultati d’ascolto è soddisfacente, sottolinea che nonostante i grandi titoli targati Rai lui si è difeso portando a casa una media che va tra il 18 e il 20% di share. Non teme nemmeno il confronto con Il cantante mascherato in onda da venerdì su Rai 1, piuttosto sembra tralasciare una punta più polemica per L’isola dei famosi che (a suo dire) godrà di una controprogrammazione spenta tanto da riuscire a raggiungere (sempre a suo dire) ottimi ascolti.\nA replicare alle sue parole, ecco arrivare Milly Carlucci, colei che da dopodomani sera avrà il compito di eguagliare (o superare?) il suo competitor. Da parte della conduttrice toni decisamente più distensivi e meno provocatori.


Se ci sono arpione questioni familiari mediante sospeso, questa settimana vi spingera per risolverle mediante modo definitiva – Jens Bracht Kommunikationsberater\nSe ci sono arpione questioni familiari mediante sospeso, questa settimana vi spingera per risolverle mediante modo definitiva\nPesa – per ambito affettuoso, gli affetti e le emozioni vi riserveranno momenti piuttosto alti cosicche bassi. A volte prevarra la avidita di flirtare insieme il convivente, altre volte, anzi, avrete bramosia di disporre con rango il vostro collaboratore.\nIn molti celibe del segno arrivera un affettuosita passionale, vivace e intrigante. La cerchia lavorativa potrebbe riservarvi sorprese non continuamente piacevoli. Le uscite aumenteranno, bensi dato che saprete https://besthookupwebsites.net/it/older-women-dating-review/ gestire mediante avvertenza ve la caverete con esiguamente. Con salute, prontezza a non affaticarvi esagerato. Copritevi di oltre a allo obiettivo di prevenire malanni stagionali. No alle imprudenze.\nArtropode – sopra bene, questa settimana la vostra energia affettiva funzionera abbastanza abilmente. Sarete affascinanti e sensuali. I piuttosto dubbiosi del avvertimento potranno appoggiarsi sopra presente atmosfera zodiacale ampio. Dovrete conseguire gli obiettivi affinche vi stanno assai a sentimento.\nNel caso che l’intesa per mezzo di il convivente sembra trapassato e nascosto, dunque non vi resta giacche dirigere facciata e assistere piu in la: avete furbo verso capitare felici. Ed l’ambito di lavoro non sara dolore, sarete disposti verso impegnarvi di oltre a bensi sarete e abili verso stringere alleanze e accordi. Mediante salve, disposizione pacifico eppure energie non particolarmente al culmine. Avrete cupidigia di regalarvi qualche maniera bello.\nL‘ pronostico raccomanda di riflettete prudentemente sui vostri reali desideri. La settimana potrebbe muoversi unitamente certi conseguenza delle tensioni precedenti, eppure questi malumori svaniranno senza indugio durante partire ambito verso una popolare cupidigia di vivere nuove emozioni.\nDurante i scapolo giacche sognano l’amore interminabile, corrente momento regalera certi caso annunciatore. Per bivacco attivo, nel caso che avete navigato un momento non affabile e state cercando un tenero attivita, o sperate di rendere piu solida la vostra posizione lavorativa, amicizie e contatti potrebbero risiedere la chiave giusta per raggiungere i vostri obiettivi. Nell’eventualita che dovete riprendervi da un problema di redenzione, la convalescenza sara anziche cateratta e tornerete mediante aspetto per pochi giorni.\nCore, alcuni nativi del Capricorno vivranno un periodo contrario, durante alcune giornate potreste sentirvi insoddisfatti laddove nelle altre felici. I problemi di soldi metteranno i amante ciascuno verso l’altro, dunque, dovrete eleggere sopra modo perche non accada cio.\nSagittario – con affezione, durante molte coppie per crisi questa sara una settimana di recupero\nIl avvertimento dell’oroscopo e quegli di capitare dolci e far emergere la affettuosita dall’altra parte la lorica della rigorosita. Sul fronte di lavoro, sara un stagione complicato e crudele. Le solite stento, ciononostante voi saprete mezzo raggiungere i vostri obiettivi. Sara un momento altalenante per la redenzione. Non consolatevi per mezzo di il sostentamento, ragione rischiate di mollare esagerazione addensato agli eccessi.\nPesci – Settimana non simile per l’amore, ciononostante proprio dal seguente weekend potrete inchinarsi le difficolta e godervi la quiete\nAcquario – con fondo premuroso, questa settimana mettera l’accento su complesso cio affinche non funziona nei rapporti di paio e di gruppo. Potrebbero esserci tensioni e insoddisfazioni, dovrete intraprendere per controbattere per cambiare quegli perche non va. Dato che c’e affettuosita si appianare insieme durante uso agevole. Assalire la distinzione non sara affabile, eppure ce la farete.\nSul fatica, sara un proposizione di ragionamento. Avere luogo pessimisti potrebbe farvi stimare tutto piu grave di quanto mediante oggettivita non lo non solo. Nell’eventualita che vi muoverete per mezzo di avvertenza e intelligenza, potrete liberarvi di tutta la tensione accumulata nei mesi scorsi. Qualora siete convalescenti poi un problema di caspita, vi aspettera un buon proposizione. Non dimenticate di convenire divertimento.\nNell’eventualita che siete quantita giovani e la vostra relazione e fresca, l’oroscopo consiglia di aderire attenti ai falsi amici e ai pettegolezzi che girano addirittura sui social. Per dose questi fastidi, vivrete una settimana consenziente in la cintura lavorativa.\nCategory: Older Women Dating ChiacchierareVon dschenz 19. März 2022 Kommentar hinterlassen\nZurückVorheriger Beitrag:We are overrun to possess your within our gay talk place’s online communityNächstesNächster Beitrag:She is scores of misery, as he stopped and you can appeared the condition of the girl bottom\nChattare hard usando lo smartphone e parecchio modesto, la nostra chat erotica e creata


Le colonne sonore dei giochi Electronic Arts su iTunes | Hardware Upgrade\nLe colonne sonore dei giochi Electronic Arts su iTunes\nElectronic Arts corrobora la sua partnership con Apple e annuncia che le colonne sonore dei propri giochi saranno in futuro disponibili anche tramite iTunes.\ndi Rosario Grasso pubblicata il 02 Marzo 2007, alle 17:39 nel canale Videogames\nElectronic Arts annuncia che le musiche dei propri giochi saranno disponibili su iTunes. Tutte le serie più importanti del colosso americano fanno parte dell'accordo, incluse Burnout, FIFA, Medal of Honor, SSX e Need for Speed. La piattaforma iTunes viene dunque associata alla già esistente EA Trax.\nLe colonne sonore Electronic Arts sono già disponibili per l'acquisto tramite iTunes negli Stati Uniti, mentre in Europa tale servizio sarà praticato nell'imminente futuro. Inoltre, nelle medesime modalità verranno commercializzati anche temi, suonerie e canzoni.\n"Ci stiamo concentrando sul mobile. I nostri fan ci hanno chiesto di poter portare la musica con loro e di avere un'unica piattaforma che comprendesse tutte le musiche di Electronic Arts e così è stato", è quanto dichiara Steve Schnur, esecutivo della divisione musica e marketing di Electronic Arts. "Le nostre colonne sonore trascendono adesso le console di appartenenza".\n"Tutte le canzoni, tutti i mix e tutte le esclusive di ogni nazione sono adesso disponibili per i fan", continua Schnur. "Lo consideriamo come il più importante passo avanti nell'evoluzione dell'esperienza musicale".\nQuello tra Electronic Arts e Apple è un rapporto ancora in via di definizione. Lo scorso mese, infatti, fu resa di dominio pubblico la trattativa tra i due colossi per la produzione di materiale videoludico da destinare ad iPhone.\nbiffuz02 Marzo 2007, 17:52 #1\nIo voglio il CD con la colonna sonora di World of Warcraft: The Burning Crusade!\nO almeno la suoneria di Monkey Island...\nT3mp02 Marzo 2007, 18:51 #2\nma che c'enta? una e' blizzard e l'altra e' lucasart.\natomo3702 Marzo 2007, 18:59 #3\nma non sanno proprio più che musica vendere su itunes?\nThe_SaN02 Marzo 2007, 18:59 #4\nHai ragione, non c' entra...\nSono colonne sonore di giochi belli, quelle, altro che EA\ndeggial02 Marzo 2007, 19:11 #5\n"Lo consideriamo come il più importante passo avanti nell'evoluzione dell'esperienza musicale"\nAscoltare dal vivo gli Haggard (o metteteci il gruppo che volete) è un importante passo avanti nell'evoluzione dell'esperienza musicale, non scaricarsi la colonna sonora di un videogioco...\n::NSM::02 Marzo 2007, 19:47 #6\nqui potete trovare un'enorme raccolta di colonne sonore da qualsiasi piattaforma liberamente scaricabili!! date un occhiata sotto MP3s > All... è... immenso!\nRantolo02 Marzo 2007, 20:18 #7\nsu iTunes... che tristezza...\nprima che sti cacchio di ragazzini di oggi cominciassero a comprare decinaia di suonerie al mese al modico furto di 3 euro l'uno si trovanano tutte le suonerie aggratissse!\ncomunque la mitica colonna sonora di monkey island 2 si trova sicuramente gratis\nenrsil198302 Marzo 2007, 21:24 #8\npur di guadagnare... che vergogna.\nitunes è inutile, con i prezzi che ha farei prima a comprare cd originali\nilmambo02 Marzo 2007, 21:32 #9\nilmambo02 Marzo 2007, 21:39 #10\nsto scaricando a manetta


Frena il mercato delle macchine utensili, ordini in calo dell'8,5%: i dati Ucimu - Innovation Post\nL’anno si è aperto con un calo degli ordini delle macchine utensili. Questo emerge dai dati del Centro studi Ucimu, il cui indice rivela che nel primo trimestre 2019 gli ordini di macchine utensili hanno segnato un calo dell’8,5% rispetto allo stesso periodo dell’anno precedente.\nIn valore assoluto l’indice si è attestato a 127,7 (base 100 nel 2015). Il risultato complessivo è stato determinato dall’arretramento registrato nella raccolta ordinativi sia sul mercato interno che sul mercato estero. In particolare, gli ordini esteri hanno segnato un calo dell’8,2% rispetto al periodo gennaio-marzo 2018. Il valore assoluto dell’indice si è attestato a 124,3.\nL’analisi di Carboniero, presidente Ucimu\nMassimo Carboniero, presidente Ucimu – Sistemi per produrre ha affermato: “Il risultato del primo trimestre induce ad un’attenta riflessione perché, alla evidente riduzione della raccolta ordini sul mercato interno, cominciata con il primo trimestre del 2018, si aggiunge ora il calo degli ordinativi raccolti oltreconfine”.\nE ha aggiunto: “Con riferimento al mercato interno, la riduzione degli ordinativi è fisiologica dopo l’exploit del 2017. Ce lo aspettavamo e, osservando l’andamento del 2018 e di questa prima frazione del 2019, possiamo affermare che i valori si stanno riportando sui livelli di normalità tipici del mercato italiano”.\nCarboniero ha spiegato che “occorre però considerare che l’industria manifatturiera del paese ha ancora necessità di investire in nuovi macchinari e in nuove tecnologie di produzione. Per questo è indispensabile che le autorità di governo, confermino al più presto, le tecnicalità relative al ripristino del superammortamento così come presentato nel Decreto Crescita”. Per le PMI infatti “il superammortamento rappresenta, infatti, lo strumento più semplice per favorire la sostituzione e l’aggiornamento dei macchinari industriali e, per questo, ben si combina con l’iperammortamento che favorisce e stimola, invece, la diffusione dell’innovazione in chiave digitale”.\nPer il presidente Ucimu “l’industria manifatturiera italiana, e con essa il Paese, ha avviato, da qualche anno, un progressivo processo di rinnovamento e trasformazione volto a incrementare la competitività dell’offerta di made in Italy; interrompere questo percorso a metà del guado sarebbe rischioso, anche e soprattutto in ottica occupazionale”. L’Italia secondo Carboniero “ha bisogno di consolidare e incrementare il valore della sua produzione manifatturiera preservando le sue aziende, il know how e il lavoro. E per fare ciò occorrono strumenti che stimolino gli investimenti in tecnologia. Solo così, aggiungendo innovazione a innovazione, potremo consolidare la nostra leadership in quei settori, spesso di nicchia, in cui la nostra offerta risulta oggi di gran lunga preferita a quella dei concorrenti”.\nInoltre, “sul fronte estero, le rilevazioni del nostro indice – ha aggiunto il presidente – mostrano rallentamento. Il clima di instabilità politica, la concomitanza con le Elezioni Europee, la staticità di alcuni mercati, come la Germania, e di alcuni settori di sbocco particolarmente rilevanti per la macchina utensile italiana, come l’automotive, così come la chiusura protezionistica di alcuni importanti mercati, rendono l’attività dei costruttori italiani oltreconfine certamente meno agevole”.\nPer questa ragione, la richiesta di Ucimu al Governo è quella di “ragionare sul potenziamento degli incentivi fiscali per le imprese italiane che partecipano alle fiere di riferimento per il settore che si svolgono fuori UE, poiché la presenza alle manifestazioni espositive, soprattutto in mercati lontani, rappresenta il miglior strumento di marketing per una PMI – ha raccontato Carboniero -. Alla più importante fiera organizzata in Cina, che si è svolta a metà aprile, sono, infatti, oltre 50 le imprese italiane che hanno esposto la propria tecnologia con l’obiettivo di intercettare la domanda di utilizzatori locali e dei paesi limitrofi, di certo tra le più vivaci nel panorama internazionale”.\nTuttavia, “tutto questo non è sufficiente – ha concluso il presidente Carboniero -. Per questo Ucimu, nell’ambito dell’attività di internazionalizzazione, nel 2019, ha in programma, insieme a Ministero dello Sviluppo Economico, Ambasciate, ICE-Agenzia e le omologhe associazioni di settore, l’organizzazione di una serie di forum bilaterali in Russia, India e Cina, pensati per favorire il dialogo tra i sistemi paese e i sistemi industriali di entrambe le parti”.\n7 Giugno 2017 7 Giugno 2017 Innovation Post0\n13 Novembre 2019 21 Novembre 2019 Franco Canna0\n13 Giugno 2017 13 Giugno 2017 Franco Canna0\n2 pensieri riguardo “Frena il mercato delle macchine utensili, ordini in calo dell’8,5%: i dati Ucimu”\nPingback:Lavorazione della lamiera: Italia protagonista mondiale - Innovation Post\nPingback:Macchine utensili, nel secondo trimestre il calo degli ordini prosegue (e accelera) - Innovation Post


Sgomberati da viale Malta e poi arrestati per tentato furto: tutti assolti - Libertà Piacenza\nSgomberati da viale Malta e poi arrestati per tentato furto: tutti assolti\nSi è conclusa con un’assoluzione la vicenda che ha coinvolto tre degli occupanti abusivi di viale Malta, arrestati per tentato furto il 9 aprile scorso, dopo essere stati sorpresi in un’abitazione cittadina di via Montebello.\nI tre protagonisti sono un 46enne sardo, un 44enne lodigiano e un 30enne campano: per diversi anni hanno vissuto, insieme alle rispettive compagne, in una struttura abbandonata di proprietà del demanio, posta nel parcheggio di viale Malta. Una soluzione di fortuna, a cui gli interessati si dicevano costretti dalla stato di grave indigenza, che non consentiva loro di trovare casa. L’8 aprile l’edificio è stato dichiarato inagibile e nel tardo pomeriggio dello stesso giorno i tre uomini hanno forzato l’ingresso di una villetta disabitata della zona di via Emilia Pavese e si sono introdotti al suo interno. Lì sono stati sorpresi dal proprietario dell’immobile che ha chiesto l’intervento della polizia, che ha proceduto a far scattare le manette.\nOggi i tre uomini sono comparsi davanti al giudice Gianandrea Bussi per il processo con rito abbreviato. In aula è stato ascoltato, in qualità di testimone, il proprietario della casa di via Montebello, il quale ha chiarito che non era stato rubato nulla e che gli imputati, avevano atteso con lui l’arrivo della pattuglia, senza opporre resistenza o provare a fuggire. La versione fornita dagli imputati, ovvero non il tentativo di mettere a segno un furto, ma di trovare un posto dove dormire, è stata avallata anche dalla testimonianza di un vigile urbano: il giudice ha quindi riqualificato il fatto in occupazione abusiva e li ha assolti.\n#abusivi_viale_malta #via_montebello #viale_malta\nRovinosa caduta in monopattino, donna di 41 anni a Parma in elicottero\nEx manifattura tabacchi: prosegue la demolizione, cambia lo skyline\nSpettacolare scontro tra tre auto in via Montebello, quattro feriti lievi. Cause al vaglio\nLavori in viale Malta, da oggi senso unico da via Beverora a piazzale Torino


Clinica tedesca "Bad Trissl" a Oberaudorf\nCome ci si potrebbe aspettare, il centro medico comprende una moltitudine di dipartimenti del profilo oncologico per la localizzazione dei tumori. Il trattamento con diversi tipi di terapia è anche evidenziato nel suo dipartimento: diagnostica radiante, omeopatia, dipartimento di ipertermia regionale e molti altri.\nLa riabilitazione occupa una posizione speciale. Per questo, un centro di riabilitazione separato è responsabile. Questo centro medico contiene le seguenti strutture: dietetica, psico-oncologica, terapeutica e fisica, fisioterapia e così via.\nLa clinica Bad Trissel collabora attivamente con scienziati nel campo della biologia molecolare e nucleare e quindi il trattamento non solo soddisfa gli standard mondiali, ma è anche responsabile del trattamento secondo le più recenti conoscenze moderne nel campo della medicina. L'uso di palestre e piscine è combinato organicamente con procedure terapeutiche.


emorràgiche, malattìe - Sapere.it\nMedicina > Enciclopedia medica > emorràgiche, malattìe\ngruppo di patologie caratterizzate dalla presenza di manifestazioni emorragiche. Sono classificate in tre gruppi a seconda che siano coinvolti il sistema vascolare (nella fattispecie, la parete dei vasi), le piastrine oppure i fattori della coagulazione.\nMalattie emorragiche da difetto vascolare\nLe malattìe emorràgiche da difetto vascolare, congenite o acquisite, di regola non sono gravi e si manifestano con petecchie, ecchimosi, sanguinamenti cutanei o delle mucose che si arrestano spontaneamente entro 48 ore circa e non tendono a recidivare. Le forme congenite più frequenti sono le malattie ereditarie del connettivo (per esempio, sindrome di Marfan) e la teleangectasia emorragica ereditaria (o malattia di Rendu-Osler); tra quelle acquisite sono importanti la porpora senile, la porpora da avitaminosi C, da malattie infettive, da malattie autoimmuni (tra queste, la porpora di Schoenlein-Henoch), da farmaci (cortisonici in terapia cronica, penicilline, sulfonamidi).\nPiastrinopatie e piastrinopenie\nLe malattìe emorràgiche da difetto piastrinico possono essere causate da difetti qualitativi (piastrinopatie) o quantitativi (piastrinopenie), che determinano in ogni caso una diminuita capacità di formare il tappo piastrinico.\nLe cause principali di piastrinopenie includono: 1) ridotta produzione, per danno midollare (farmaci, radiazioni), insufficienza midollare (anemia aplastica), invasione midollare (carcinomi, leucemie, fibrosi); 2) sequestro splenico, in presenza di splenomegalia; 3) aumentata distruzione, da farmaci (chemioterapici, etanolo, estrogeni, sulfonamidi, chinidina, chinina, metildopa, eparina), da reazione autoimmunitaria (idiopatica o associata a LES, linfomi, AIDS). La forma idiopatica è conosciuta con il nome di porpora trombocitopenica idiopatica, o morbo di Werlhof, ed è caratterizzata dalla presenza di specifici autoanticorpi diretti contro le piastrine), in corso di coagulazione intravascolare disseminata, di porpora trombotica trombocitopenica e in seguito a emotrasfusioni massive. Le piastrinopatie, a differenza delle precedenti, danno un conteggio piastrinico normale, ma le piastrine sono alterate nelle loro funzioni. Le cause principali possono essere individuate in: 1) farmaci (aspirina, altri FANS, dipiridamolo, eparina, penicillina, carbenicillina, ticarcillina); 2) uremia; 3) cirrosi; 4) disprotidemie; 5) disordini mieloproliferativi e mielodisplasici; 6) malattia di von Willebrand (vedi anche sotto). Le manifestazioni emorragiche di questo gruppo di malattie sono caratterizzate da porpora, in particolare ad avambracci, gambe, cosce, e sanguinamenti mucosi e viscerali, a volte anche gravi.\nMalattie emorragiche da difetto dei fattori di coagulazione\nDiverso è invece il quadro clinico nelle malattìe emorràgiche da difetto dei fattori della coagulazione. In questi casi infatti si forma regolarmente il tappo emostatico, ma esso non viene consolidato dal reticolo di fibrina. Si avranno così emorragie persistenti e recidivanti a carico dei vasi di grosso calibro, con voluminosi ematomi intraarticolari e intramuscolari ed ecchimosi solitarie e molto estese. Tipiche di questo gruppo sono le varie forme di emofilia - da deficit dei fattori VIII, IX e XI - e la sindrome di von Willebrand (tutte congenite), e i vari deficit acquisiti da carenza di vitamina K, da epatopatie croniche, da uso di anticoagulanti orali, da CID (coagulazione intravascolare disseminata), da deficit di fibrinogeno, dal morso di alcuni serpenti, dopo trasfusioni massive e da presenza in circolo di sostanze anticoagulanti ad azione inibitoria di singoli fattori della coagulazione. La diagnosi di malattìa emorràgica prevede dapprima un accurato esame clinico del paziente, con anamnesi familiare e personale ed esame obiettivo, poi l'impiego di appropriate tecniche di laboratorio e di diagnostica clinica: le più comunemente impiegate sono la prova del laccio, il tempo di emorragia, il conteggio delle piastrine, il tempo di tromboplastina parziale (PTT), il tempo di Quick (AP o PT), la misurazione del tasso dei singoli fattori della coagulazione.


Home / News / alzailvolumedellatuaestate.it\nContinuano fino al 30 settembre le Promo Summer di CooperVision-iTunes: l’operazione estiva ha un nome accattivante che invita ad acquistare per ricevere un premio sicuro con i-Tunes e a partecipare all’estrazione di buoni shopping da utilizzare presso il proprio ottico di fiducia.\nPartecipare è semplice e comodo, come indossare le lenti a contatto giornaliere. Si prospettano 3 mesi piacevoli e divertenti per tutti i portatori di lenti a contatto, attenti alle Promo Summer di CooperVision-iTunes che quest’estate potranno colorarsi e alzare il volume di musiche e giochi.\nPer ricevere immediatamente la i-Tunes card da €20 via mail, basta registrarsi sulla piattaforma alzailvolumedellatuaestate.it caricare lo scontrino e le linguette di 4 confezione acquistate tra i prodotti CooperVison da 30 lenti 1day (softique, Proclear, clariti). Con una sola card la scelta è infinita tra musiche, app, giochi, libri e film da scaricare per tutta l’estate. Per chi inoltre acquisterà dal proprio ottico di fiducia le lenti a contatto giornaliere, ogni settimana un’estrazione premierà 18 fortunati con un buono shopping da €100.\n“Stiamo soddisfatti di questa operazione e confidiamo possa continuare con successo fino alla fine dell’estate- spiega Sabrina MARIN, Head of Product Marketing CooperVision – È sempre stimolante creare delle iniziative promozionali e crediamo che la partnership con i-Tunes e con tutti gli ottici del territorio, confermino l’impegno di un’azienda attenta alle esigenze di chi indossa le lenti a contatto e preparata a “esaudire” anche qualche piccolo desiderio dei nostri numerosi consumatori”.\nSono molti gli esempi di tecnologia proposte da CooperVision nella gamma di lenti a contatto giornaliere, suddivisa in 3 micro-famiglie studiate e adattate per soddisfare le molteplici esigenze dei portatori di lenti a contatto.\nPer maggiori dettagli consultare il regolamento su alzailvolumedellatuaestate.it e per info sui prodotti coopervision.it\nCooperVision iTunes Promo Summer Sabrina MARIN


Sala Magia - III Edizione 2019 - 2020 - Museo del Gioiello Vicenza\nAmuleti e talismani sono i primi ornamenti della storia dell’uomo, indossati non per vanità, ma per godere dei segni della benevolenza divina di cui erano portatori. Sono gioielli protettivi, propiziatori e curativi, caratterizzati dalla funzione apotropaica di allontanare le influenze maligne, attirare quelle benigne e custodire proprietà terapeutiche.\nCollana scaramantica in perle a occhi,\nperle provenienti dall’Africa Occidentale,\nXII secolo (infilatura moderna), Egitto o Siria\nVetro, 15 x 37 cm\nLe perle a occhi, che ricordano la forma dell’occhio umano, sono di antichissima tradizione e venivano ritenute capaci di respingere il malocchio e difendere dagli influssi negativi.\nCrocetta funeraria longobarda,\ncon decorazione a girali di vite e uccelli,\nVII secolo d.C., Leno (BS),\nnecropoli di Campo S. Giovanni\nLamina d’oro sbalzata, 6 x 5 cm\nSoprintendenza Archeologica, Belle Arti\ne Paesaggio per le Province di Bergamo e Brescia\nLa crocetta d’oro, tipico ornamento funerario in uso presso l’aristocrazia Longobarda, proteggeva l’anima del defunto, nel suo viaggio ultraterreno. Questa crocetta presenta un’inusuale decorazione a racemi di vite e uccelli, un soggetto cristiano di derivazione bizantina.\ncon terminazione inferiore a testa di animale stilizzata,\nVII secolo, Leno (BS), necropoli di Campo Marchione\nArgento dorato e ferro\n6,1 x 3 cm\nBelle Arti e Paesaggio per le Province di Bergamo e Brescia\nLa fibula a staffa è un tipico ornamento delle donne longobarde. L’immagine stilizzata della testa di animale, nella parte terminale della fibula, si inserisce perfettamente nella tradizione figurativa dei popoli di origine germanica, che vivono e si spostano per l’Europa tra la Tarda Antichità e l’Alto Medioevo.\nAmuleto Agnus Dei, con scena dell’Annunciazione,\nseconda metà del XVII secolo, Trapani\nOro, smalti policromi, vetro dipinto su foglia d’oro (verre églomisé)\nMuseo Regionale “Agostino Pepoli”, Trapani\nIl pendente amuleto di manifattura Trapanese è un esempio di gioiello di gusto spagnolo, con decorazione a verre églomisé. Questa tecnica, che prevede l’applicazione della foglia d’oro su vetro, prende il nome da Jean-Baptiste Glomy, che la porta in auge al tempo di Luigi XV. Come la croce-reliquiario, anche l’Agnus Dei faceva parte del tesoro della Madonna di Trapani.\nPettorale con pendenti sonori e piccoli amuleti a forma di mano hamsa (cinque),\nXX secolo, manifattura di comunità beduina, Yemen\nArgento filigranato, corallo, agata,\nCollezione Cristina Del Mare\nIl pettorale yemenita, ornamento femminile, unisce il valore simbolico dell’argento, della corniola e dei coralli al potere protettivo dei sonagli, che qui includono anche piccoli hamsa (cinque, in arabo), portafortuna estremamente popolari nella tradizione islamica, che rappresentano una mano stilizzata.\nAmuleto per bambini a forma di campanello, metà del XVII secolo, Trapani\nLa campanella, di manifattura trapanese alla maniera spagnola, è decorata in smalti neri, che formano motivi geometrici e floreali. Come la croce porta-reliquie e l’Agnus Dei, anche questo gioiello fa parte del Tesoro della Madonna di Trapani.


“Osservate la Croce”\nPosté par atempodiblog le 21 mars 2013\n“Osservate la Croce”, dice la Madre. E lei sa perché. Dice: “Osservate le sue piaghe, per imparare ad amare”. L’amore è dare la vita per altri. L’amore è morire per gli altri, offrire me stesso per loro. L’amore è pregare “Padre, perdona a loro”. Questo è l’amore: intercedere, come Gesù crocifisso ha fatto per i peccatori. “Padre, perdona loro”. Osservare la croce significa imparare: Dio mi perdona, non temo; Dio mi perdona, non ho paura. Dio è perdono. Il Padre mi ha perdonato, ha esaudito la preghiera del figlio. Sono felice. Cosa dice Dio a me attraverso i Profeti, ad esempio il profeta Isaia (cap. 43 o 49)? “Io ho scritto il tuo nome sulle palme delle mani. Tu sei mio. Se devi passare le acque o il fuoco, non temere, tu sei mio, sono con te, io ti ho redento. Tu sei prezioso ai miei occhi, non temere. Io ti amo. Una mamma può dimenticare il figlio, ma io non posso”. E’ un paragone con l’amore più forte creato da Dio, l’amore materno. “Può succedere che la mamma perde questo dono per il proprio figlio, ma io non posso, perché ti amo”. Questo amore è mostrato attraverso la Croce, in maniera fortissima, eclatante. “Osservate le sue piaghe” dice la Madre. Ma come no? “Voglio tornare nella mia famiglia, di nuovo con la croce, metterla in un posto particolare nella mia casa, dove i miei figli possono osservarla”.\nPublié dans Citazioni, frasi e pensieri, Misericordia, Padre Jozo Zovko, Perdono, Quaresima, Riflessioni, Stile di vita | Pas de Commentaire »\nIl Cardinale Biffi presenta l’anticristo secondo il filosofo russo Solovev\nPosté par atempodiblog le 20 mars 2013\nLe riflessioni quaresimali al Papa e alla Curia Romana\nTratto da: Storia Libera\nFonte: Zenit, il mondo visto da Roma – 28/02/2007\nNel corso degli Esercizi spirituali al Pontefice e alla Curia Romana, martedì 27 febbraio , il Cardinale Giacomo Biffi ha riflettuto su “L’ammonimento profetico di Vladimir S. Solovev”.\nFacendo riferimento in particolare all’opera del filosofo russo “I tre dialoghi e il racconto dell’anticristo”, l’arcivescovo emerito di Bologna ha ricordato che “l’anticristo si presenta come pacifista, ecologista ed ecumenista. Convocherà un Concilio ecumenico e cercherà il consenso di tutte le confessioni cristiane concedendo qualcosa ad ognuno. Le masse lo seguiranno, tranne dei piccoli gruppetti di cattolici, ortodossi e protestanti”.\nSecondo la sintesi del discorso del porporato offerto dalla “Radio Vaticana”, il cardinale Biffi avrebbe spiegato che “l’insegnamento lasciatoci dal grande filosofo russo è che il Cristianesimo non può essere ridotto ad un insieme di valori. Al centro dell’essere cristiani c’è infatti l’incontro personale con Gesù Cristo”.\n“Verranno giorni in cui nella cristianità si tenterà di risolvere il fatto salvifico in una mera serie di valori”, ha scritto nella sua ultima opera nell’anno 1900 il filosofo russo Vladimir Solovev, che con grande acume aveva profetizzato le tragedie del XX secolo.\nNel “racconto breve dell’Anticristo” Solovev scrive che “Incalzati dall’anticristo, quel piccolo gruppetto di cattolici, ortodossi e protestanti risponderanno all’anticristo: Tu ci dai tutto, tranne ciò che ci interessa, Gesù Cristo”. Per il Cardinale Biffi questo racconto è un ammonimento. “Oggi, infatti, corriamo il rischio di avere un Cristianesimo che mette tra parentesi Gesù con la sua Croce e Risurrezione”.\nL’arcivescovo emerito di Bologna ha spiegato che se i cristiani si “limitassero a parlare di valori condivisibili saremmo ben più accettabili nelle trasmissioni televisive come nei salotti. Ma così avremmo rinunciato a Gesù, alla realtà sconvolgente della Risurrezione”. Per il Cardinale Biffi è questo il “pericolo che i cristiani corrono nei nostri tempi”, perché “il Figlio di Dio, non è traducibile in una serie di buoni progetti omologabili con la mentalità mondana dominante”.\n“Tuttavia – ha precisato il porporato – tutto ciò non significa una condanna dei valori, che tuttavia vanno sottoposti ad un attento discernimento. Ci sono, infatti, valori assoluti come il bene, il vero, il bello. Chi li percepisce e li ama, ama anche Cristo, anche se non lo sa, perché Lui è la verità, la bellezza, la giustizia”.\nIl Predicatore degli Esercizi spirituali per la Quaresima di quest’anno ha quindi precisato che “ci sono valori relativi come la solidarietà, l’amore per la pace e il rispetto per la natura. Se questi si assolutizzano, sradicandosi o perfino contrapponendosi all’annuncio del fatto salvifico, allora questi valori diventano istigazioni all’idolatria e ostacoli sulla strada della Salvezza”.\nIn conclusione, il Cardinale Biffi ha affermato che “se il cristiano per aprirsi al mondo e dialogare con tutti, stempera il fatto salvifico, preclude la sua connessione personale con Gesù e si ritrova dalla parte dell’anticristo”.\nSull’anticristo e sul romanzo di Solovev, il Cardinale Biffi aveva già svolto una dettagliata relazione il 4 marzo del 2000 in una conferenza organizzata dal centro Culturale E. Manfredini e dalla Fondazione Russia Cristiana. Il testo del suo intervento è stato poi riportato per intero nel libro “Pinocchio, Peppone, l’Anticristo” (Cantagalli 2005).\nIn quell’intervento ricordando le parole profetiche del filosofo russo, il cardinale di Bologna aveva detto: “Soprattutto è stupefacente la perspicacia con cui (Solovev) descrive la grande crisi che colpirà il cristianesimo negli ultimi decenni del Novecento, crisi che Soloviev vede come l’Anticristo che riesce a influenzare e a condizionare un pò tutti, quasi emblema, ipostatizzazione della religiosità confusa e ambigua di questi nostri anni”.\n“L’Anticristo – proseguiva – sarà «convinto spiritualista», un ammirevole filantropo, un pacifista impegnato e solerte, un vegetariano osservante, un animalista determinato e attivo”. E ancora, ironizzava il Cardinale Biffi, quell’Anticristo sarà “anche un esperto esegeta: la sua cultura biblica gli propizierà addirittura una laurea honoris causa a Tubinga. Soprattutto, si dimostrerà un eccellente ecumenista, capace di dialogare con parole piene di dolcezza, saggezza ed eloquenza”.\nPublié dans Anticristo, Cardinale Giacomo Biffi, Libri, Quaresima, Riflessioni, Vladimir Sergeevic Solovev | Pas de Commentaire »\nIl Tuo amico particolare\nPosté par atempodiblog le 8 mars 2013\nO Gesù Crocifisso chi Ti ama come meriTi? Chi ricambia il Tuo amore?\nVorrei dirTelo: il mio cuore vorrebbe essere il Tuo amico particolare.\nPublié dans Citazioni, frasi e pensieri, Don Giustino Maria Russolillo, Quaresima | Pas de Commentaire »\nIl significato profondo e decisivo di una tra le più note devozioni popolari. Dalla strettoia del Calvario passa la strada di ogni uomo che anela alla resurrezione per la vita eterna. La Via Crucis ci aiuta a percorrerla.\n“Tra i pii esercizi con cui i fedeli venerano la Passione del Signore pochi sono tanto amati quanto la Via Crucis” [...] Essa ha alle spalle una lunga storia, che prende le mosse dai primi pellegrinaggi in Terra Santa fin dall’Alto Medioevo. È naturale che, recandosi là, i cristiani visitassero, tra gli altri, anche i luoghi che erano stati testimoni degli ultimi giorni di vita di Gesù. Anzi, delle sue ultime ore. Dal podere chiamato Getzemani sul Monte degli Ulivi, fino all’altro monte, quel Calvario dove fu crocifisso, al giardino dove fu deposto, cadavere, nel sepolcro prestato da Giuseppe d’Arimatea.\nÈ anche naturale che, per coloro che non potevano recarsi in Palestina in tempi in cui i viaggi non erano certo facili, sia nato il desiderio di ricostruire in Occidente, là dove cristiani vivevano ed operavano, dei “cammini” che qualche modo ricordassero quel primo, doloroso percorso.\nAll’origine non erano proprio come quelli attuali. Ci furono nel tempo versioni diverse tra loro. Sta di fatto però che, poco a poco, molti pendii delle terre cristiane si coronarono con le steli o le cappelle che ricordavano la Passione e Morte del Signore, mentre già a partire dalla prima metà del 1600 la Via Crucis, diffusa soprattutto da S. Leonardo da Porto Maurizio, trovò la struttura che conosciamo, in quattordici stazioni. Essa è troppo nota perché ci soffermiamo sugli specifici contenuti. D’altra parte, sappiamo anche, come ci dimostra da parecchi anni la Via Crucis che si svolge, per iniziativa del Papa, il venerdì santo al Colosseo, e che viene trasmessa in tutto il mondo, che essa può organizzarsi con testi di commento diversi. In essi, trovano di volta in volta risonanza le varie accentuazioni con cui possono essere letti e rivissuti quegli eventi fondamentali della fede. Qui, dunque, ci sembra opportuno cercare di capire il significato fondamentale di questa devozione: cioè che cosa essa deve tendere ad operare in noi. Non vi è dubbio che, anzitutto, essa deve muoverci a compassione per quelle sofferenze patite volontariamente dall’innocente Gesù e commuoverci per il grande amore che questi eventi dimostrano. Ma non ci sembra sufficiente, anche per non rischiare di cadere nel sentimentalismo puro e semplice. Per questo occorre una riflessione più approfondita, che giunga fino a comprendere davvero il perché di quei gesti e di quegli accadimenti.\nL’uomo non può salvarsi da solo: ha bisogno di un redentore. Per questo Gesù si è incarnato, è morto e poi è risorto. Oggi tendiamo a dimenticarlo, anche noi cristiani. La soglia in cui scatta il “bisogno di Dio”, in cui si avverte il proprio limite e la necessità di un aiuto e di un significato per la propria vita, si è molto elevata. In effetti, quest’uomo moderno, che molto ha conquistato con la scienza e con la tecnica, che confida nella medicina per diventare immortale e nella psicologia per guarire i propri guasti interiori crede sempre più spesso di essere autosufficiente.\nPer questo ha smarrito il senso del peccato. Non riconoscendo, se non a fatica, la propria dimensione di creatura ordinata ad un fine, ad un progetto divino, non capisce il male che procura a se stesso e al mondo quando esce da questo progetto e va per una strada diversa. Gli sfugge che la distanza con Dio è incolmabile se non coglie la mano che questo stesso Dio tende nella persona del Figlio.\nNon capisce che è destinato a molto di più di quel poco che la sua intelligenza sa costruire. È chiamato a superare il limite imposto dal peccato e dalla morte, a vincere la tendenza al male, realizzando così quella immagine divina che porta impressa nella sua natura.\nEcco, tutto questo può e deve ricordarci la Via Crucis.\nQuelli compiuti da Cristo non sono solo gesti d’amore, sono gesti che, nell’amore, portano la nostra salvezza, necessari per vincere il peccato e la morte. Gesù doveva salire su quella croce per aprirci la Via che egli è: questa è la Verità ed è al contempo la Vita.\nCosì, in ogni Via Crucis noi contempliamo, attraverso le quattordici stazioni, quella salvezza che va prendendo forma, le catene del peccato che si allentano fino a spezzarsi. Così, seguendo quegli straordinari eventi, vediamo come la sofferenza umana da tragedia inspiegabile, da scandalo intollerabile, diventi un mistero, un prezioso mistero di salvezza. E capiamo perché anche noi, al seguito di Gesù, possiamo e dobbiamo accettare di percorrere la medesima via: la croce, la purificazione attraverso la morte progressiva del nostro io cieco ed egoista sono passaggio necessario ed inevitabile. È la vita stessa con le sue esigenze a farcelo capire. Ma noi spesso resistiamo, difendiamo con tutte le nostre forze noi stessi e quella felicità che ci sembra di meritare. Fatichiamo ad entrare nel paradosso evangelico, che sconvolge ogni logica umana: “Beati coloro che piangono perché saranno consolati”. Fino a quando, proprio attraverso la sofferenza, non ci viene concesso il dono della sapienza che ci fa capire come la gioia promessa dal Vangelo non sia una favola ma una realtà. Una certezza che fin da ora colma il nostro cuore, solo però quando ci arrendiamo alla verità che la Risurrezione, cui giustamente aneliamo, ha un passaggio obbligato, una strettoia che si chiama Calvario. La Via Lucis [...] passa dalla Via Crucis.\n“La via crucis ha sempre qualcosa da dire. Ora è una stazione che parla con più insistenza, ora è un’altra. Qualche immagine resta a lungo muta. Poi, risvegliata da qualche esperienza interiore incomincia improvvisamente a parlare all’anima. Altre l’accompagnano invariate, col loro splendido segreto, per molti anni. E se poi qualcuno si abitua a portare nella via crucis esperienze personali, problemi che tormentano e perplessità, riceve spesso luce insospettata e insuperata consolazione”.\n(Romano Guardini, Via Crucis, Queriniana, Brescia 1976, p. 8).\nPublié dans Quaresima, Romano Guardini, Rosanna Brichetti Messori | Pas de Commentaire »\nNon cessare di aver fiducia in Gesù\nAlla quattordicesima stazione provo una sensazione strana, per il fatto che Gesù va sotto terra. Quando la mia anima è tormentata penso soltanto così: «Gesù è buono e pieno di Misericordia ed anche se la terra si aprisse sotto i miei piedi, non cesserò di aver fiducia in Lui».\nPublié dans Citazioni, frasi e pensieri, Quaresima, Santa Faustina Kowalska | Pas de Commentaire »\nUn’immagine viva di Maria\nPosté par atempodiblog le 28 février 2013\nNel suo messaggio del 25 Febbraio la Madonna non ha fatto nessun accenno alla situazione particolare della Chiesa, riguardo alla quale scorrono fiumi di parole.\nCiò che alla Madonna sta a cuore è il cammino di preghiera e di conversione che ognuno è chiamato a compiere in questo tempo di Quaresima.\nLa Madre esorta i suoi figli a non cedere al peccato che trascina verso le cose terrene. Chiede di prendere una decisione ferma per la santità, in modo tale che il cammino spirituale diventi semplice e gioioso.\nCi ammonisce a non venire a patti col male, perchè è una forza che logora le nostre energie fino a distruggerci. Solo con una ferma rinuncia a satana e alle sue seduzioni ci sentiamo liberi e procediamo spediti nel cammino.\nLa Madonna non ha parlato del Papa, ma ha fatto molti di più. Lo ha mostrato alla Chiesa, come pochi prima lo avevano visto, un’immagine viva di Maria, che irradia bontà, sapienza e umiltà.\nLa Chiesa, come il suo Signore, è chiamata a fare fronte alle tentazioni e alla persecuzioni. Ma è questa la via che conduce alla gioia della Pasqua.\nPublié dans Medjugorje, Padre Livio Fanzaga, Quaresima | Pas de Commentaire »\nLa vera quaresima\n“La vera penitenza, la vera quaresima, sta essenzialmente nella contrizione, nell’essere dispiaciuto di aver offeso il Signore. Penitenza, penitenza! Direte: Perché ripetere, perché insistere? Per amareggiarci più sensibilmente? Oh, ascoltate. Se ci trovassimo attorno al precursore che tuona nel deserto, forse compatirei le vostre ripugnanze, ma ora siamo attorno a Gesù, queste parole ci vengono dal cuore di Gesù, ci portano lo Spirito di Gesù e quindi sono tutte luce, tutte pace, tutte gioia, tutte amore”.\nLa croce è gioia, la croce è grazia\nPosté par atempodiblog le 7 avril 2012\n«Gesù, grazie per questo grande dono della croce. Grazie a Te, Gesù, perché noi non sappiamo dare il giusto valore alla Tua Croce ma Tu sei andato alla crocifissione per tutti noi, perciò, Gesù, in questo momento ti preghiamo, per la Tua Croce, di liberarci da tutti i nostri peccati, da tutte le offese che Ti abbiamo arrecato, da tutti i nostri problemi affinché per questa stazione possiamo essere sciolti da ogni legame peccaminoso e divenire persone nuove. In questo momento Ti vogliamo esprimere la nostra riconoscenza e chiedere la Tua misericordia. Tu certo avrai pietà di noi perché Tu sei il Figlio del Dio vivo. Apri dunque i nostri cuori affinché anche essi siano vivi, aprili affinché possiamo dirTi con vivo amore: “Gesù, grazie per la croce perché essa è per me gioia! Gesù, grazie per la croce perché essa è per me grazia! Grazie per la croce perché ora comprendo che cosa significa vivere e che cosa significa donarsi completamente a Te per amore”».\nVicka Ivanković Mijatović – II° stazione della Via Crucis\nPublié dans Citazioni, frasi e pensieri, Fede, morale e teologia, Medjugorje, Quaresima, Riflessioni, Stile di vita | Pas de Commentaire »\nPosté par atempodiblog le 6 avril 2012\nLa croce è la via che dalla terra conduce al cielo. Chi l’abbraccerà con fede, amore, speranza viene portato in alto, fino al seno della Trinità.\nPublié dans Citazioni, frasi e pensieri, Quaresima | Pas de Commentaire »\nSolo in prigione\nPosté par atempodiblog le 5 avril 2012\nCaifa, attendendo l’alba (perché presso gli ebrei era proibito condannare a morte qualcuno durante la notte) ordinò ai soldati di condurre Gesù in una prigione del palazzo. Gesù uscì dunque dalla sala. I soldati lo portarono in un locale basso, freddo, umido, oscuro e, prima di chiudergli la porta in faccia, vollero divertirsi facendolo soffrire. Ah, quale notte passò Nostro Signore!!!\nAl lume di una torcia, gli bendarono gli occhi con un fazzoletto sporco; poi , uno dopo l’altro, lo schiaffeggiarono, lo percossero, gli sputarono in viso. Soprattutto quelli che dall’orto degli ulivi erano stati gettati a terra ora vogliono vendicarsi.\n“Orsù, dicono, Gesù di Nazareth, tu che dici di essere il Messia, indovina, chi ti ha percosso?”. Eccone uno che gli strappa un po’ di barba. “Indovina: chi te l’ha strappata?”. Eccone un altro che gli da n calcio. Gesù, ha le mani legate, non può difendersi (non lo avrebbe fatto neanche se le sue mani fossero state libere), né ritirarsi dai colpi; tace. Quanto tempo continuarono a divertirsi così, noi non lo sappiamo. Ma quando furono stanchi, lo gettarono su di una pietra gelida, uscirono e lo lasciarono così con la porta chiusa a doppio catenaccio.\nGesù è tutto solo nell’oscurità più profonda, il suo povero viso è già sanguinante; impossibile asciugargli questo sangue misto agli spunti dei soldati, alle lacreime che Egli versa. E nessuno è vicino a Lui!\n– Sai che cosa pensa?\n– A te, a te che chiamerà a essere sua seguace, ai tuoi peccati grosi o piccoli. Egli offre le sue sofferenze per te!\nPerché non vai a fargli oggi una visita in chiesa, dove Egli è spesso solo come un prigioniero?\nPROPOSITO: Andrò in chiesa, e consolerò Gesù.\nPublié dans Henry Perroy, Quaresima, Riflessioni | Pas de Commentaire »\nLa corrispondenza del cuore nell’incontro con la Bellezza\nPosté par atempodiblog le 17 mars 2012\nCristo pantocrator, un particolare del mosaico della cupola di Fethiye Djami (XIV secolo), Istanbul\nLa vera conoscenza è essere colpiti dal dardo della Bellezza che ferisce l’uomo, essere toccati dalla realtà, «dalla personale Presenza di Cristo stesso» come dice Nicolas Kabasilas. L’essere colpiti e conquistati attraverso la bellezza di Cristo è conoscenza più reale e più profonda della mera deduzione razionale. Non dobbiamo certo sottovalutare il significato della riflessione teologica, del pensiero teologico esatto e rigoroso: esso rimane assolutamente necessario. Ma da qui, disdegnare o respingere il colpo provocato dalla corrispondenza del cuore nell’incontro con la Bellezza come vera forma della conoscenza, ci impoverisce e inaridisce la fede, così come la teologia. Noi dobbiamo ritrovare questa forma di conoscenza, è un’esigenza pressante del nostro tempo\nOgni anno, nella liturgia delle ore del tempo di Quaresima, torna a colpirmi un paradosso che si trova nei vespri del lunedì della seconda settimana del Salterio. Qui, l’una accanto all’altra, ci sono due antifone, una per il tempo di Quaresima, l’altra per la settimana santa. Entrambe introducono il salmo 44, ma ne anticipano una chiave interpretativa del tutto contrapposta. È il salmo che descrive le nozze del re, la sua bellezza, le sue virtù, la sua missione, e poi si trasforma in un’esaltazione della sposa. Nel tempo di Quaresima il salmo ha per cornice la stessa antifona che viene utilizzata per tutto il restante periodo dell’anno. È il terzo verso del salmo che recita: «Tu sei il più bello tra i figli dell’uomo, sulle tue labbra è diffusa la grazia».\nÈ chiaro che la Chiesa legge questo salmo come rappresentazione poetico-profetica del rapporto sponsale di Cristo con la Chiesa. Riconosce Cristo come il più bello tra gli uomini; la grazia diffusa sulle sue labbra indica la bellezza interiore della Sua parola, la gloria del Suo annuncio. Così, non è semplicemente la bellezza esteriore dell’apparizione del Redentore ad essere glorificata: in Lui appare piuttosto la bellezza della Verità, la bellezza di Dio stesso che ci attira a sé e allo stesso tempo ci procura la ferita dell’Amore, la santa passione (eros) che ci fa andare incontro, insieme alla e nella Chiesa Sposa, all’Amore che ci chiama. Ma il lunedì della settimana santa la Chiesa cambia l’antifona e ci invita a leggere il salmo alla luce di Is 53,2: «Non ha bellezza né apparenza; l’abbiamo veduto: un volto sfigurato dal dolore». Come si concilia ciò? Il «più bello tra gli uomini» è misero d’aspetto tanto che non lo si vuol guardare. Pilato lo presenta alla folla dicendo «Ecce homo» onde suscitare pietà per l’Uomo sconvolto e percosso al quale non è rimasta alcuna bellezza esteriore. Agostino, che nella sua giovinezza scrisse un libro sul bello e sul conveniente e che apprezzava la bellezza nelle parole, nella musica, nelle arti figurative, percepì assai fortemente questo paradosso e si rese conto che in questo passo la grande filosofia greca del bello non veniva semplicemente rigettata, ma piuttosto messa drammaticamente in discussione: che cosa sia bello, che cosa la bellezza significhi avrebbe dovuto essere nuovamente discusso e sperimentato.\nRiferendosi al paradosso contenuto in questi testi egli parlava di «due trombe» che suonano in contrapposizione e pur tuttavia ricevono i loro suoni dal medesimo soffio, dallo stesso Spirito. Egli sapeva che il paradosso è una contrapposizione, ma non una contraddizione. Entrambe le citazioni provengono dallo stesso Spirito che ispira tutta la Scrittura, il quale però suona in essa con note differenti e, proprio in questo modo, ci pone di fronte alla totalità della vera Bellezza, della Verità stessa. Dal testo di Isaia scaturisce innanzitutto la questione, di cui si sono occupati i Padri della Chiesa, se Cristo fosse dunque bello oppure no. Qui si cela la questione più radicale se la bellezza sia vera, oppure se non sia piuttosto la bruttezza a condurci alla profonda verità del reale. Chi crede in Dio, nel Dio che si è manifestato proprio nelle sembianze alterate di Cristo crocifisso come amore «sino alla fine» (Gv 13,1) sa che la bellezza è verità e che la verità è bellezza, ma nel Cristo sofferente egli apprende anche che la bellezza della verità comprende offesa, dolore e, sì, anche l’oscuro mistero della morte, e che essa può essere trovata solo nell’accettazione del dolore, e non nell’ignorarlo.\nUna prima consapevolezza del fatto che la bellezza abbia a che fare anche con il dolore è senz’altro presente anche nel mondo greco. Pensiamo, per esempio, al Fedro di Platone. Platone considera l’incontro con la bellezza come quella scossa emotiva salutare che fa uscire l’uomo da se stesso, lo «entusiasma» attirandolo verso altro da sé. L’uomo, così dice Platone, ha perso la per lui concepita perfezione dell’Origine. Ora egli è perennemente alla ricerca della forma primigenia risanatrice. Ricordo e nostalgia lo inducono alla ricerca, e la bellezza lo strappa fuori dall’accomodamento del quotidiano. Lo fa soffrire. Noi potremmo dire, in senso platonico, che lo strale della nostalgia colpisce l’uomo, lo ferisce e proprio in tal modo gli mette le ali, lo innalza verso l’alto. Nel discorso di Aristofane del Simposio si afferma che gli amanti non sanno ciò che veramente vogliono l’uno dall’altro. È al contrario evidente che le anime di entrambi sono assetate di qualcos’altro che non sia il piacere amoroso. Questo “altro” però l’anima non riesce a esprimerlo, «ha solamente una vaga percezione di ciò che veramente essa vuole e ne parla a se stessa come un enigma». Nel XIV secolo, nel libro sulla vita di Cristo del teologo bizantino Nicolas Kabasilas si ritrova questa esperienza di Platone, nella quale l’oggetto ultimo della nostalgia continua a rimanere senza nome, trasformato dalla nuova esperienza cristiana.\nKabasilas afferma: «Uomini che hanno in sé un desiderio così possente che supera la loro natura, ed essi bramano e desiderano più di quanto all’uomo sia consono aspirare, questi uomini sono stati colpiti dallo Sposo stesso; Egli stesso ha inviato ai loro occhi un raggio ardente della sua bellezza. L’ampiezza della ferita rivela già quale sia lo strale e l’intensità del desiderio lascia intuire Chi sia colui che ha scoccato il dardo».\nLa bellezza ferisce, ma proprio così essa richiama l’uomo al suo Destino ultimo. Ciò che afferma Platone e, più di 1500 anni dopo, Kabasilas non ha nulla a che fare con l’estetismo superficiale e con l’irrazionalismo, con la fuga dalla chiarezza e dall’importanza della ragione. Bellezza è conoscenza, certamente, una forma superiore di conoscenza poiché colpisce l’uomo con tutta la grandezza della verità. In ciò Kabasilas è rimasto interamente greco, in quanto egli pone la conoscenza all’inizio. «Origine dell’amore è la conoscenza», egli afferma, «la conoscenza genera l’amore». «Occasionalmente» così prosegue «la conoscenza potrebbe essere talmente forte da sortire allo stesso tempo l’effetto di un filtro d’amore». Egli non lascia questa affermazione in termini generali. Com’è caratteristico del suo pensiero rigoroso, egli distingue due tipi di conoscenza: la conoscenza attraverso l’istruzione che rimane conoscenza, per così dire, «di seconda mano» e non implica alcun contatto diretto con la realtà stessa. Il secondo tipo, al contrario, è conoscenza attraverso la propria esperienza, attraverso il rapporto con le cose. «Quindi, fintanto che noi non abbiamo fatto esperienza di un essere concreto, non amiamo l’oggetto così come esso dovrebbe essere amato».\nLa vera conoscenza è essere colpiti dal dardo della Bellezza che ferisce l’uomo, essere toccati dalla realtà, «dalla personale Presenza di Cristo stesso» come egli dice. L’essere colpiti e conquistati attraverso la bellezza di Cristo è conoscenza più reale e più profonda della mera deduzione razionale. Non dobbiamo certo sottovalutare il significato della riflessione teologica, del pensiero teologico esatto e rigoroso: esso rimane assolutamente necessario. Ma da qui, disdegnare o respingere il colpo provocato dalla corrispondenza del cuore nell’incontro con la Bellezza come vera forma della conoscenza, ci impoverisce e inaridisce la fede, così come la teologia. Noi dobbiamo ritrovare questa forma di conoscenza, è un’esigenza pressante del nostro tempo.\nA partire da questa concezione Hans Urs von Balthasar ha edificato il suo opus magnum dell’estetica teologica, della quale molti dettagli sono stati recepiti nel lavoro teologico, mentre la sua impostazione di fondo, che costituisce veramente l’elemento essenziale del tutto, non è stata affatto accolta. Questo non è, beninteso, semplicemente solo, o meglio, non è principalmente un problema della teologia, ma anche della pastorale che deve nuovamente favorire l’incontro dell’uomo con la bellezza della fede. Gli argomenti cadono così spesso nel vuoto perché nel nostro mondo troppe argomentazioni contrapposte concorrono le une con le altre, tanto che all’uomo viene spontaneo il pensiero, che i teologi medievali avevano così formulato: la ragione «ha un naso di cera», ossia la si può indirizzare, se solo si è abbastanza abili, nelle più svariate direzioni. Tutto è così assennato, così convincente, di chi dobbiamo fidarci? L’incontro con la bellezza può diventare il colpo del dardo che ferisce l’anima ed in questo modo le apre gli occhi, tanto che ora l’anima, a partire dall’esperienza, ha dei criteri di giudizio ed è anche in grado di valutare correttamente gli argomenti. Resta per me un’esperienza indimenticabile il concerto di Bach diretto da Leonard Bernstein a Monaco di Baviera dopo la precoce scomparsa di Karl Richter. Ero seduto accanto al vescovo evangelico Hanselmann. Quando l’ultima nota di una delle grandi Thomas-Kantor-Kantaten si spense trionfalmente, volgemmo lo sguardo spontaneamente l’uno all’altro e altrettanto spontaneamente ci dicemmo: «Chi ha ascoltato questo, sa che la fede è vera». In quella musica era percepibile una forza talmente straordinaria di Realtà presente da rendersi conto, non più attraverso deduzioni, bensì attraverso l’urto del cuore, che ciò non poteva avere origine dal nulla, ma poteva nascere solo grazie alla forza della Verità che si attualizza nell’ispirazione del compositore. E la stessa cosa non è forse evidente quando ci lasciamo commuovere dall’Icona della Trinità di Rublëv? Nell’arte delle icone, come pure nelle grandi opere pittoriche occidentali del romanico e del gotico, l’esperienza descritta da Kabasilas, partendo dall’interiorità, si è resa visibile e partecipabile. Pavel Evdokimov ha indicato in maniera così pregnante quale percorso interiore l’icona presupponga. L’icona non è semplicemente la riproduzione di quanto è percepibile con i sensi, ma piuttosto presuppone, come egli afferma, un «digiuno della vista». La percezione interiore deve liberarsi dalla mera impressione dei sensi ed in preghiera ed ascesi acquisire una nuova, più profonda capacità di vedere, compiere il passaggio da ciò che è meramente esteriore verso la profondità della realtà, in modo che l’artista veda ciò che i sensi in quanto tali non vedono e ciò che tuttavia nel sensibile appare: lo splendore della gloria di Dio, la «gloria di Dio sul volto di Cristo» (2Cor 4,6). Ammirare le icone, e in generale i grandi quadri dell’arte cristiana, ci conduce per una via interiore, una via del superamento di sé e quindi, in questa purificazione dello sguardo, che è una purificazione del cuore, ci rivela la Bellezza, o almeno un raggio di essa.\nProprio così essa ci pone in rapporto con la forza della verità. Io ho spesso già affermato essere mia convinzione che la vera apologia della fede cristiana, la dimostrazione più convincente della sua verità, contro ogni negazione, sono da un lato i santi, dall’altro la bellezza che la fede ha generato. Affinché oggi la fede possa crescere dobbiamo condurre noi stessi e gli uomini in cui ci imbattiamo a incontrare i santi, a entrare in contatto con il Bello.\nOra però dobbiamo rispondere ancora ad un’obiezione. Abbiamo già respinto l’affermazione secondo cui quanto finora sostenuto sarebbe una fuga nell’irrazionale, nel mero estetismo. È vero piuttosto l’opposto: proprio così la ragione viene liberata dal suo torpore e resa capace di azione. Maggior peso ha oggi un’altra obiezione: il messaggio della bellezza viene messo completamente in dubbio attraverso il potere della menzogna, della seduzione, della violenza, del male. Può la bellezza essere autentica, oppure, alla fine, non è che un’illusione? La realtà non è forse in fondo malvagia? La paura che, alla fine, non sia lo strale del bello a condurci alla verità, ma che la menzogna, ciò che è brutto e volgare costituiscano la vera “realtà” ha angosciato gli uomini in ogni tempo. Nel presente ha trovato espressione nell’affermazione secondo cui dopo Auschwitz non si sarebbe più potuto fare poesia, dopo Auschwitz non si sarebbe più potuto parlare di un Dio buono. Ci si domanda: dov’era finito Dio quando funzionavano i forni crematori? Ora questa obiezione, per la quale esistevano motivi sufficienti ancora prima di Auschwitz, in tutte le atrocità della storia, indica in ogni caso che un concetto puramente armonioso di bellezza non è sufficiente. Non regge il confronto con la gravità della messa in discussione di Dio, della verità, della bellezza. Apollo, che per il Socrate di Platone era «il Dio» e il garante della imperturbata bellezza come «il veramente divino», non basta assolutamente più. In questo modo ritorniamo alle «due trombe» della Bibbia dalle quali eravamo partiti, al paradosso per cui di Cristo si può dire sia «Tu sei il più bello tra i figli dell’uomo», sia «Non ha apparenza né bellezza… il suo volto è sfigurato dal dolore». Nella passione di Cristo l’estetica greca, così degna di ammirazione per il suo presentito contatto con il divino, che pure le resta indicibile, non viene rimossa, bensì superata. L’esperienza del bello ha ricevuto una nuova profondità, un nuovo realismo. Colui che è la Bellezza stessa si è lasciato colpire in volto, sputare addosso, incoronare di spine – la Sacra Sindone di Torino può farci immaginare tutto questo in maniera toccante. Ma proprio in questo Volto così sfigurato appare l’autentica, estrema bellezza: la bellezza dell’amore che arriva «sino alla fine» e che, appunto in questo, si rivela più forte della menzogna e della violenza. Chi ha percepito questa bellezza sa che proprio la verità, e non la menzogna, è l’ultima istanza del mondo. Non la menzogna è «vera», bensì proprio la Verità. È per così dire un nuovo trucco della menzogna presentarsi come «verità» e dirci: al di là di me non c’è in fondo nulla, smettete di cercare la verità o addirittura di amarla; così facendo siete sulla strada sbagliata. L’icona di Cristo crocifisso ci libera da questo inganno oggi dilagante.\nTuttavia essa pone come condizione che noi ci lasciamo ferire insieme a Lui e crediamo all’Amore, che può rischiare di deporre la bellezza esteriore per annunciare, proprio in questo modo, la verità della Bellezza.\nLa menzogna conosce comunque anche un altro stratagemma: la bellezza mendace, falsa, una bellezza abbagliante che non fa uscire gli uomini da sé per aprirli nell’estasi dell’innalzarsi verso l’alto, bensì li imprigiona totalmente in se stessi. È quella bellezza che non risveglia la nostalgia per l’Indicibile, la disponibilità all’offerta, all’abbandono di sé, ma ridesta la brama, la volontà di potere, di possesso, di piacere. È quel tipo di esperienza della bellezza di cui la Genesi parla nel racconto del peccato originale: Eva vide che il frutto dell’albero era «bello» da mangiare ed era «piacevole all’occhio». La bellezza, così come ne fa esperienza, risveglia in lei la voglia del possesso, la fa ripiegare per così dire su se stessa. Chi non riconoscerebbe, ad esempio nella pubblicità, quelle immagini che con estrema abilità sono fatte per tentare irresistibilmente l’uomo ad appropriarsi di ogni cosa, a cercare il soddisfacimento del momento anziché l’aprirsi ad altro da sé? Così l’arte cristiana si trova oggi (e forse già da sempre) tra due fuochi: deve opporsi al culto del brutto il quale ci dice che ogni altra cosa, ogni bellezza è inganno e solo la rappresentazione di quanto è crudele, basso, volgare, sarebbe la verità e la vera illuminazione della conoscenza. E deve contrastare la bellezza mendace che rende l’uomo più piccolo, anziché renderlo grande e che, proprio per questo, è menzogna.\nChi non conosce la frase tante volte citata di Dostoevskij: «La Bellezza ci salverà»? Ci si dimentica però nella maggior parte dei casi di ricordare che Dostoevskij intende qui la bellezza redentrice di Cristo. Dobbiamo imparare a vederLo. Se noi Lo conosciamo non più solo a parole ma veniamo colpiti dallo strale della sua paradossale bellezza, allora facciamo veramente la Sua conoscenza e sappiamo di Lui non solo per averne sentito parlare da altri. Allora abbiamo incontrato la bellezza della Verità, della Verità redentrice. Nulla ci può portare di più a contatto con la bellezza di Cristo stesso che il mondo del bello creato dalla fede e la luce che risplende sul volto dei santi, attraverso la quale diventa visibile la Sua propria Luce.\n(Messaggio al XXIII Meeting per l’amicizia fra i popoli, Rimini, 21 agosto 2002)\nPublié dans Fede, morale e teologia, Quaresima | Pas de Commentaire »\nPosté par atempodiblog le 29 février 2012\nMi ripeta il Vangelo la storia della passione, mi rechino gli angeli gli strumenti della passione.\nDopo il peccato, l’amore non ha un nemico più terribile della dimenticanza, prodotta dall’assenza degli amici nel tempo e nello spazio. Quante anime in grazia languiscono senza amore! Voi volete che ravvivi sempre i ricordi del Vostro amore, di tutti i suoi segni, parole, doni e prove, per riaccendere e nutrire la fiamma in me e in tutti. Ma specialmente della Vostra passione e morte, volete che mi ricordi sempre e viva di questo ricordo, fatto, realtà permanente! Me lo dicono le stimmate e l’Eucaristia! Poiché in cielo avete voluto i segni vivi della passione anche nel corpo allo stato glorioso: perenne visione agli stessi Angeli e ai Santi della Vostra passione. Sulla terra poi avete istituito espressamente l’Eucaristia, sacrificio e sacramento, ordinando che l’uno e l’altro sia memoriale e riproduzione della passione. Il più degno ricordo di voi, lasciato da voi stesso. Il più efficace mezzo per produrre l’amore dato da voi stesso. E per la Vostra passione applicata, perpetuata, vi prego di non sopportare più oltre la mia indolenza e la mia insensibilità che ne deriva. Me ne ricorderò e per amore e dolore mi sentirò come venir meno! Credo a quanto diceva quel vostro servo: l’insensibilità del cristiano per voi crocifisso è un prodigio diabolico e non voglio più esserne vittima! Meditare la Vostra passione, sentirla, compatirla ci fa cogliere i frutti della redenzione, promuove la nostra santificazione e glorifica il Padre Vostro.\nPublié dans Don Giustino Maria Russolillo, Quaresima | Pas de Commentaire »\nPosté par atempodiblog le 22 février 2012\ndi Padre Livio Fanzaga – La Bussola Quotidiana\nPer comprendere la Quaresima bisogna fare riferimento ai quaranta giorni che Gesù ha trascorso nel deserto prima di compiere la sua missione. Quaranta giorni nei quali Gesù si è preparato alla lotta contro il principe delle tenebre, contro Satana: quaranta giorni di digiuno e di preghiera. Questi quaranta giorni facevano a loro volta riferimento ai quaranta anni che il popolo di Israele ha trascorso nel deserto, deserto che secondo la Sacra Scrittura è un tempo di prova ma anche un tempo di comunione con Dio, ed è comunque il passaggio verso la Terra promessa.\nPer noi è fondamentale il significato di questi quaranta giorni che Gesù ha trascorso nel deserto vivendo nel digiuno e nella preghiera. Sono infatti proprio questi i due connotati fondamentali che ci accompagnano nella Quaresima.\nIl primo connotato è la preghiera. Gesù ha trascorso quaranta giorni in intima comunione col padre, la preghiera è uno dei motivi fondamentali di tutta la vita apostolica del Signore: non solo i quaranta giorni prima della sua missione, ma anche durante tutta la sua missione Gesù ha vissuto una intensa preghiera personale, dedicando molte volte l’intera notte a pregare. E usciva dalla preghiera trasfigurato. Questa è certamente la prima caratteristica della Quaresima, senza la quale ne perdiamo il significato. E qui sta anche la differenza fondamentale tra la Quaresima cristiana e il Ramadan musulmano. La Quaresima cristiana è prima di tutto tempo di comunione con Dio. La comunione con Dio è invece lontana mille miglia dall’islam, per cui davanti a Dio c’è solo la sottomissione.\nDunque Gesù ha trascorso quaranta giorni di intima comunione col padre. E lì ha umanamente ha preso tutta quella forza che la preghiera dà e che noi vediamo così espressa in un altro momento della vita di Gesù, quello del Getsemani: lì, attraverso la preghiera il Signore acquista quella forza per cui dice al termine della preghiera, agli apostoli “Alzatevi, andiamo”. E nell’ora delle tenebre affronta la grande battaglia. Nell’uno e nell’altro caso Gesù attraverso la preghiera si è preparato alla grande battaglia contro il principe delle tenebre.\nPortando la cosa sul piano della nostra vita cristiana, la Quaresima è anzitutto tempo di preghiera. Preghiera vera, preghiera del cuore, preghiera che è colloquio con Dio, ascolto di Dio, della sua volontà, ascolto delle sue ispirazioni, ascolto di quello che ci dice, il suo richiamo a una vita più santa, più cristiana, una vita più vera. E nella preghiera esporre anche la nostra condizione esistenziale, di persone fragili, affaticate, di persone che molte volte sono scorate, che non hanno ben chiaro il fine della vita, non hanno ben chiare le scelte fondamentali della vita. Quindi vorrei suggerire molto concretamente: la prima cosa da fare in Quaresima è riaccendere la preghiera, almeno le preghiere fondamentali. Al mattino conquistare Dio con il cuore, in cui Dio porta la sua luce, la sua pace, la sua gioia. Molte volte bastano pochi minuti per essere in comunione con Dio, ma poi si deve riattivare durante la giornata questa comunione. E soprattutto la sera, per cui vorrei suggerire una preghiera tipica della Quaresima, che è la preghiera davanti alla croce, cioè mettersi veramente davanti alla croce, meditare sul significato della croce.\nPietro nella prima predica dopo la Pentecoste ha detto, comprendendo finalmente la Passione : “Patì per i nostri peccati”. Quindi meditare la croce, meditare che attraverso la croce Cristo, il Padre attraverso il Figlio, ci perdona i peccati. Cristo è l’agnello di Dio che porta i peccati del mondo, li ha espiati al nostro posto, per nostro amore, per donarci il perdono nella vita eterna, per cui quando andiamo a confessarci – e il pensiero va soprattutto alla confessione pasquale che deve essere particolarmente significativa – per quanto grandi i delitti che noi abbiamo potuto commettere Gesù ci dà l’assoluzione.\nNel pentimento c’è l’assoluzione dei peccati perché Cristo ha espiato lui al nostro posto, un atto d’amore estremo, che vediamo nel Crocifisso. Quindi vorrei suggerire questa specifica preghiera quaresimale, prima di andare a letto: sostare davanti alla croce, chiedere perdono per i propri peccati, pensare all’amore estremo con cui Dio ci ha amati, che ha fatto dire a santa Caterina da Siena, guardando la croce: “Chi è quello stolto bestiale che vedendosi così amato non ami?”.\nLa preghiera personale diventa più forte, più sostanziosa, se durante la Quaresima ci impegniamo ad andare alla messa quotidiana. Molti lo fanno. Dacci oggi il nostro pane quotidiano: ascoltiamo la parola di Dio, durante la messa riceviamo la comunione. In questo modo rafforziamo la nostra debole volontà per combattere contro il male.\nL’altro aspetto fondamentale della Quaresima è il digiuno: fin dai primi tempi i cristiani hanno digiunato il mercoledì e il venerdì, duramente. Poi, il digiuno più rigido a pane e acqua è continuato nella storia della Chiesa soprattuto nel tempo di Quaresima, di Avvento, e così via. Il popolo cristiano ha digiunato fino a qualche decennio fa in modo sostanzialmente serio. Non soltanto nel tempo di Quaresima ma ogni volta che si doveva fare la comunione, si era digiuni dalla mezzanotte. Abbiamo perso sicuramente qualcosa perdendo il digiuno. In tempi recenti la Chiesa ha tentato di ristabilirlo, ma a questo riguardo dobbiamo dire che la vera svolta è venuta dalle apparizioni di Medjugorje: è vero, devono essere ancora riconosciute dalla Chiesa, ma il loro aspetto pastorale lo abbiamo tutti davanti agli occhi.\nLa Madonna fin da 30 anni fa ha introdotto un digiuno che adesso ha rinvigorito tutta la Chiesa, il digiuno a pane e acqua il mercoledì e venerdì con finalità ben precise: Oltre alla conversione personale c’è anche una finalità di carattere storico sociale: Gesù ha detto che certi demoni si cacciano con la preghiera e il digiuno; così la Madonna per il demonio dell’odio e della guerra, che vuole distruggere il mondo, ha chiesto la preghiera del santo rosario e il digiuno a pane e acqua mercoledì e venerdì.\nQuesto digiuno è importantissimo ma attenzione a non intenderlo come una specie di dieta. La Madonna ha detto “digiunate con il cuore”, lo dice anche la Chiesa. Il digiuno cristiano ha un obiettivo ben preciso: è finalizzato al combattimento spirituale, è finalizzato alla mortificazione della fame di mondo, perché cresca in noi la fame di Dio. Questo è l’obiettivo finale del digiuno: portare alla rinuncia vera del peccato, perché attraverso la fame di mondo, le cose di questo mondo, Satana ci distrugge con quello che ci offre.\nDobbiamo dunque innestare nella nostra vita questo tipo di digiuno: cibo, sacrifici, fioretti, c’è un’ampia letteratura a questo riguardo. Rinunciare al fumo, ai liquori durante la quaresima. Ovviamente i più deboli, quelli che si accontentano del digiuno come lo propone la Chiesa con materna accondiscendenza, possono digiunare mercoledì santo e venerdì santo: la colazione, un pranzo leggero e poi astinenza. Tutti i venerdì di quaresima il minimo indispensabile. Suggerisco però un digiuno molto più rigido, magari rinunciando a quelle cose che fanno male anche la salute come il fumo e l’alcol. Ma tutto queste deve essere finalizzato a rafforzare la volontà in modo tale da rinunciare al peccato Questa è la vera rinuncia, ed è in questo modo che noi ci prepariamo per la Pasqua. Cioè rinunciando al peccato e attraverso la confessione pasquale.\nIn questo periodo dobbiamo mettere una marcia in più nel nostro cammino verso la santità. Mettiamoci davanti a Dio, guardiamo alla nostra vita, guardiamo cosa c’è da cambiar;, se siamo sulla strada sbagliata, quella che porta alla perdizione, non aspettiamo a cambiarla, non aspettiamo che sia troppo tardi.\nDecidiamoci per Dio, decidiamoci per la conversione, decidiamoci per la santità.\nQuesto è quel modo di vivere la quaresima che farà sì che la Pasqua sia una pasqua veramente di pace, del cuore riconciliato con Dio.\nInfine c’è la terza dimensione caratteristica della Quaresima: la carità. Perché la sobrietà tipica della Quaresima, il rinunciare al superfluo, e tutto quanto finora descritto, è sempre stato visto dalla Chiesa in funzione della carità, della condivisione, in funzione di quel “Avevo fame, e mi avete dato da mangiare; avevo sete e mi avete dato da bere.…): è la condivisione del pane con chi non ne ha, con chi è più povero. Vorrei aggiungere però che la carità si esprime anche attraverso le sette opere di misericordia spirituale e le sette di misericordia corporale. L’elemosina deve essere un atteggiamento di compassione, o di misericordia verso il prossimo sofferente. E questo può essere dare da mangiare a chi non ne ha, può essere una mano tesa, un incoraggiamento: visitare i carcerati, e tutte quelle opere di misericordia spirituale: consigliare i dubbiosi, insegnare agli ignoranti, ammonire i peccatori, visitare i malati, tutta quella gamma di opere che ci portano al prossimo. Questo è il dinamismo della Quaresima: attraverso la preghiera tu ricevi l’amore di Dio nel tuo cuore e attraverso la carità tu lo doni agli altri.\nPublié dans Digiuno, Fede, morale e teologia, Padre Livio Fanzaga, Quaresima, Riflessioni | Pas de Commentaire »\nLa Quaresima è un tempo di grazia che va valorizzato al massimo\nLa Quaresima è un tempo di grazia che va valorizzato al massimo. Per questo bisogna prendere degli impegni concreti, ai quali essere fedeli ogni giorno, scongiurando così il rischio di essere risucchiati nel tritacarne quotidiano.\nUno di questi impegni è la preghiera quotidiana davanti alla Croce. Ogni sera, prima di andare a letto, mettiti in ginocchio davanti al crocifisso. Se non ce l’hai, procuratelo al più presto. Appendilo davanti al tuo comodino, sul quale terrai aperto il libro della Sacra Scrittura.\nGuarda con gli occhi della fede a Gesù crocifisso. Considera il carico immenso di male che sta sopportando al nostro posto e per la nostra salvezza. Alcune di quelle ferite, nel suo corpo e nel suo cuore, sono state inferte dai tuoi peccati.\nAmmira la sua pazienza, la sua mitezza, la sua misericordia e il suo perdono. Chiedi la grazia della contrizione del cuore in modo tale che maturi in te la decisione di lasciare una vita di peccato e di amarlo sopra ogni cosa.\nGuarda quanto sei amato e quanto sei freddo. Chiedi a Gesù la grazia di accenderti di amore per Lui e di testimoniarlo col dono della tua vita. Con Maria coopera anche tu all’opera della salvezza eterna delle anime.\nPublié dans Padre Livio Fanzaga, Quaresima | Pas de Commentaire »\nLa risurrezione del cuore\nPosté par atempodiblog le 7 avril 2011\nPublié dans Padre Raniero Cantalamessa, Quaresima | Pas de Commentaire »


Carri allegorici, studenti protagonisti e gruppi in maschera: torna il Carnevale licatese\nIl Comune ufficializza l'evento che, per molti anni, era stato sospeso: nei prossimi giorni il programma completo\nRedazione 21 gennaio 2020 15:32\n"L’amministrazione comunale guidata dal sindaco Pino Galanti, che lo scorso anno ha riportato in città il Carnevale dopo alcuni lustri di silenzio, è al lavoro per allestire la seconda edizione della manifestazione che tanto piace ai licatesi e raccoglie consensi anche in tutti i paesi del circondario". Lo ufficializza il Comune con una nota del proprio ufficio stampa.\n"Ieri sera, a Palazzo di Città - fanno sapere dal Municipio -, ha avuto luogo la riunione operativa alla quale hanno partecipato il sindaco Pino Galanti, l’assessore allo Sport, Turismo e Spettacolo Andrea Burgio, l’assessore alla Cultura Violetta Callea, il responsabile dell’Ufficio Europa del Comune Carmelo Occhipjnti, l’ex vice sindaco Angelo Vincenti che si occuperà del coordinamento di ciò che riguarda le sfilate dei carri allegorici ed i carristi".\nSaranno sei, uno in più dello scorso anno, i carri allegorici che sfileranno per le vie della città. Tre i giorni di sfilate: sabato 22, domenica 23 e martedì 25 febbraio.\nAlla manifestazione hanno già dato l’adesione le scuole materne, elementari e medie cittadine. Gli alunni, guidati dagli insegnanti, sfileranno nel corso delle mattinate di lunedì 24 e martedì 25 febbraio. Domenica 23 febbraio protagonista sarà la banda musicale “Bellini – Curri” che animerà le vie del centro cittadino. Ma ci saranno anche delle altre sorprese.\nIl programma, in via di definizione, sarà reso noto nel giro di qualche giorno.\n“Lo scorso anno – è il commento del sindaco Pino Galanti – abbiamo ripristinato la tradizione del “Carnevale Licatese”, dopo molti anni di silenzio, ed i giovani, ma non solo loro, hanno molto apprezzato. Dopo aver recuperato l’importante appuntamento, era assurdo che ci fermassimo. Perciò, grazie alla collaborazione dei miei assessori, a quella dell’ex vice sindaco Angelo Vincenti che ha accettato il coordinamento di tutto ciò che riguarda i carri allegorici e per questo lo ringrazio, dei carristi, dei competenti uffici comunali, delle scuole, di Michele Giorgio che ha messo a disposizione gratuitamente il capannone in cui saranno allestiti i carri, sia pure con le note difficoltà economiche in cui si dibatte il Comune, ci sarà la possibilità di far festa per tre giorni, dimostrando ancora una volta che quando si lavora tutti insieme, si possono ottenere importanti risultati”.


Allevi: musica nell'anfiteatro - La Spezia\nConcerti\tLa Spezia Martedì 2 settembre 2008\nAllevi: musica nell'anfiteatro\nLa Spezia - Immaginate una sera all’Anfiteatro Romano di Luni - nella frazione di Ortonovo, in provincia della Spezia - in un’atmosfera che sa di storia. Basterebbe questo per godersi appieno la notte di settembre. Se aggiungiamo poi le note prodotte da uno dei pianisti italiani più apprezzati nel mondo, allora l’occasione diventa irripetibile.\nLa ricetta è semplice: musica classica quanto basta, un pizzico di tendenze pop e contemporanee, due mani speciali che accarezzano i tasti bianchi e neri del pianoforte: quelle di Giovanni Allevi, il pianista che ha affascinato appassionati e curiosi grazie al suo talento e alla personalità. Giovanni ha sempre il sorriso sulle labbra, è cordiale e appassionato.\nGiovedì 4 settembre 2008, alle 21.30, come ultimo appuntamento del Festival Magra Jazz, Allevi riporterà in Liguria il suo tour 2008, a quasi un mese dal concerto di Loano (SV) e due da quello di Sarzana (SP): sarà l’occasione per ascoltare dal vivo le sue composizioni e per sentirlo dialogare con l'amato pianoforte, che Giovanni sente il bisogno di accarezzare continuamente, come se il piano fosse la sua coperta di Linus.\nIl tour è legato all'album Allevilive, un doppio disco dal vivo che comprende 26 composizioni tratte dai suoi quattro album per piano solo (13 Dita, pubblicato nel 1997, Composizioni nel 2003, No Concept nel 2005 e Joy nel 2006) più un inedito intitolato Aria.\nRiuscirà la sua strega capricciosa - così Giovanni chiama la musica, che si è impossessata di lui quando aveva soli quattro anni – a rapirlo ancora una volta, regalando emozioni straordinarie al pubblico ligure? Crediamo proprio di sì.


Ortomanager.it: prodotti tipici “su misura” coltivati con un click - Il Fatto Quotidiano\nDalla semina al prodotto finito – marmellate, sughi pronti e olio d'oliva – monitorando ogni fase attraverso una piattaforma virtuale. Il progetto di agricoltura a distanza che avvicina chi vive immerso nei social network e chi lo fa al ritmo delle stagioni\ndi Puntarella Rossa | 16 Agosto 2013\nCultura digitale e tradizione contadina: si fonda su un matrimonio insolito e vincente l’idea alla base di Ortomanager.it, originale evoluzione dei siti web che permettono la vendita senza intermediari, dal produttore al consumatore e riducendo drasticamente i costi legati a trasporti e carburante. Stavolta si tratta di una piattaforma di condivisione di esperienze, oltre che di un luogo virtuale di compravendita. Inoltre, quel che si ottiene alla fine non è la classica cassetta con frutta e ortaggi, ma un prodotto finito creato e confezionato nelle regioni produttrici dei diversi prodotti tipici: vellutate, confetture, sughi, olio d’oliva.\nIn pratica gli utenti registrandosi al sito hanno la possibilità di seguire giorno dopo giorno l’andamento delle coltivazioni scelte: dalla semina dei pomodori, per fare un esempio, fino alla loro trasformazione nella passata per condire gli spaghetti, il tutto imbottigliato con tanto di etichetta personalizzata a piacimento del consumatore-manager, imprenditore a distanza del proprio orticello. Virtuale, perché gestito attraverso il computer, ma per altri aspetti assolutamente reale, dato che un contadino da qualche parte di una soleggiata regione del Sud quei pomodori li coltiva davvero, con cura e passione.\nMarmellate di frutta, conserve di funghi sott’olio, sughi pronti vengono recapitati a domicilio e si paga comodamente con carta di credito. La fase preliminare (che è anche la più divertente) funziona così: nel momento in cui si crea il profilo si decide anche il nome da darsi in quanto coltivatore e quello per personalizzare il proprio “FantaOrto”. L’Ortomanager può scegliere anche la categoria alla quale desidera appartenere: cinque livelli che vanno da “Assaggiatore” fino a “Gold”. Bisogna acquistare un pacchetto crediti con i quali poi pagare frutta e verdure da coltivare. A questo punto dalla propria pagina Orto ogni giorno è possibile seguire lo stato della coltivazione: a che punto è la maturazione, che tempo fa, curiosità sul prodotto e sul territorio.\nNella sezione “Ortoblog” – accessibile anche agli utenti non iscritti al servizio – si trovano ricette di stagione, notizie e i racconti degli agricoltori che svelano storie e tradizioni. Domande, richieste e osservazioni possono essere inviate lasciando un messaggio oppure in alcuni momenti parlando in tempo reale con i gestori del sito, attraverso una chat. Un processo che accorcia le distanze fra agricoltori e consumatori in un incontro nel quale i volumi fra domanda e offerta coincidono e i prezzi dei prodotti finiti non subiscono le oscillazioni legate al costo di frutta e verdura, perché vengono stabiliti a monte e il pagamento si verifica prima che avvenga la raccolta.\nDietro tutto questo ci sono due ragazzi pugliesi poco più che trentenni che – si legge sul sito – “lavorano a Milano nel mondo delle risorse umane, del marketing e della comunicazione digitale. Ma due pugliesi a Milano, lo sanno tutti, non si limitano solo a lavorare”. Antonio Turchiarelli e Vincenzo Dell’Olio hanno messo insieme la realtà virtuale a portata di mouse (che un po’ somiglia a certi giochi che hanno spopolato su smartphone e tablet simulando il lavoro nei campi) al sapore delle tradizioni antiche, delle ricette di una volta fatte coi prodotti tipici delle regioni italiane. E il risultato, questa di sorta di agricoltura digitale personalizzata che tenta la difficile impresa di avvicinare i valori di chi vive immerso nei social network e chi invece scandisce la vita al ritmo delle stagioni, sembra funzionare.