Annotazioni relative al regime patrimoniale dei coniugi – Città di Cernusco sul Naviglio\nAnnotazioni relative al regime patrimoniale dei coniugi\nResponsabile di Settore – Dott. Fabio La Fauci\nE-mail: fabio.lafauci@comune.cernuscosulnaviglio.mi.it – Telefono: 02/92.78.240\nUfficiale dello Stato Civile delegato – Sig.ra Nadia Galbiati\nE-mail: nadia.galbiati@comune.cernuscosulnaviglio.mi.it – Telefono: 02/92.78.240\nIl matrimonio instaura automaticamente il regime patrimoniale della comunione legale dei beni (Comunione legale).\nI coniugi possono però scegliere un regime della separazione dei beni sia al momento della richiesta delle pubblicazioni, sia dopo la celebrazione del matrimonio.\nIl regime patrimoniale determina la regolamentazione giuridica degli acquisti effettuati dai coniugi durante il rapporto matrimoniale.\nÈ il regime patrimoniale dei beni, introdotto dalla riforma del diritto di famiglia del 1975 e comporta che i beni acquistati dai coniugi insieme o individualmente entrino a far parte di un unico patrimonio comune ai due coniugi, i quali, indipendentemente dall’apporto reale di ognuno, ne sono proprietari al 50%. Sono esclusi dalla comunione i beni acquistati precedentemente al matrimonio ed i beni personali elencati nell’art. 179 del Codice Civile.\nCon la separazione ciascun coniuge conserva la titolarità esclusiva dei beni acquistati durante il matrimonio. Quindi ciascun coniuge ha il godimento e l’amministrazione dei beni di cui è titolare esclusivo.\nIl fondo patrimoniale consiste nella costituzione di un fondo dove vengono destinati beni immobili, mobili iscritti in pubblici registri (es. auto, ecc.) e titoli di credito, per fronteggiare i bisogni della famiglia. La proprietà dei beni costituenti il fondo spetta ad entrambi i coniugi,a meno che venga diversamente stabilito nell’atto costitutivo.\nLa scelta dei coniugi del regime patrimoniale di separazione dei beni, di altre convenzioni modificative o di costituzione di fondo patrimoniale devono essere espressamente annotate sull’atto di matrimonio, considerando che solo dalla data di annotazione si producono gli effetti rispetto a soggetti terzi.\nIn base alle comunicazioni inviate dal Tribunale Civile competente, anche gli eventi che determinano lo scioglimento della comunione legale (omologhe di separazione consensuale, separazioni giudiziali, sentenze di divorzio) vengono annotati sull’atto di matrimonio.\nPer provare queste annotazioni occorre richiedere un estratto riassunto dell’atto di matrimonio, ,che riporta le annotazioni suddette, con gli estremi degli atti che producono le variazioni al regime della comunione legale dei beni. Per conoscere invece le singole clausole delle convenzioni matrimoniali o delle sentenze occorre rivolgersi al Notaio che le ha stipulate e al Tribunale che le ha emesse.\nIl regime automatico della comunione legale dei beni non viene annotato sull’atto di matrimonio.\nCODICE CIVILE artt. dal 159 a 230-bis – modificati dalla L. 19.5.1975 n. 151 (Riforma del Diritto di famiglia)\n60 giorni dal ricevimento della richiesta.


Frode fiscale: 20 denunce a Modena | Telesanterno\nHome » Cronaca, Primo Piano » Frode fiscale: 20 denunce a Modena\nFrode fiscale: 20 denunce a Modena\nvenerdì, 26 aprile 2013, 11:49\nLa Guardia di Finanza di Modena ha denunciato 20 persone dopo aver scoperto un’evasione fiscale da 33 milioni. Al centro delle indagini una serie di imprese di facchinaggio che avrebbero fatto capo tutte allo stesso nucleo famigliare.\n20 persone denunciate per frode fiscale e oltre 33 milioni di euro di evasione fiscale scoperta. E’ questo il bilancio di Dark Contract, indagine della Guardia di Finanza di Modena. I militari hanno investigato su alcune società di facchinaggio, tutte riconducibili allo stesso nucleo famigliare, che avevano costituito una sede fittizia in Campania e in Puglia, pur operando di fatto in provincia di Modena, verosimilmente al fine di rendere più difficoltosa l’effettuazione di eventuali controlli fiscali. Le indagini hanno permesso di accertare che che le società hanno compensato i consistenti ricavi realizzati grazie alla propria attività con una serie di artifici contabili. come l’annotazione di fatture passive per importi superiori a quelli indicati, la contabilizzazione di costi non documentati, l’annotazione in contabilità di fatture relative a costi fittizi emesse da società terze, che a loro volta non assolvevano correttamente gli obblighi fiscali di dichiarazione e versamento delle imposte. Il tutto al fine di creare costi fittizi per comprimere i ricavi e beneficiare di un’illegittima detrazione ai fini Iva. Nel corso dell’indagine è stato accertato che l’organizzazione aveva costituito anche una serie di altre società al solo fine di emettere fatture per operazioni inesistenti. Le attività ispettive hanno consentito di quantificare l’emissione, attraverso di esse di fatture per operazioni inesistenti per oltre 25 milioni, il recupero a tassazione di costi non deducibili e Irap per oltre 19 milioni, l’accertamento di un’Iva dovuta per oltre 9 milioni e l’indebita percezione di redditi diversi derivanti da illecito per oltre 5 milioni. Sono stati individuati, inoltre, 120 dipendenti che hanno percepito somme a titolo di retribuzione da lavoro dipendente non sottoposte a tassazione ai fini Irpef.\n« Il PD bolognese dice sì al nuovo esecutivo ma “Dobbiamo dettare noi l’agenda”\nPioli conta su Perez ora e nel futuro »


.: La storia di don Italo Calabrò :: Il suo insegnamento\nDon Italo e il volontariato\nIl volontariato è anzitutto attenzione alle persone. Si direbbe che nasce proprio provocato dalle persone, dalla constatazione che specialmente alcune persone, le più povere ed emarginate, non sono trattate da persone, cioè con dignità, con rispetto e vivono nell'umiliazione e nell'oblio. Questa attenzione, questa volontà di creare rapporti personalizzati provoca la concretezza nelle risposte (il volontariato è una risposta precisa data ai bisogni di questa persona, in questo momento).\nC'è il superamento delle categorizzazione.\nNon ci sono i vecchi ma Pietro, la persona anziana vedovo, con la sola pensione sociale, abbandonato dai figli, costretto ad uno stato di dipendenza totale, lui che era così orgoglioso.\nNon ci sono i minori, ma Francesco minore, rimasto senza famiglia, avviato prestissimo all'accattonaggio, al furto.\nNon c'è la categoria degli handicappati, ma i singoli bambini, ragazzi, adulti che hanno sofferto in un certo ambiente, determinate forme di umiliazione.\nUmanizzazione nei servizi socio-sanitari\nPossiamo e dobbiamo richiedere al personale impiegato nei servizi socio-sanitari rispetto e attenzione per ogni persona.\nMa dobbiamo anche constatare che il rapporto umano personalizzato non nasce automaticamente dalla professione.\nSpesso le cose da fare sono così numerose che le persone contano poco; talvolta la professione non è stata una scelta fatta sulla base di idoneità, ma solo un lavoro.\nDi qui l'esigenza di un volontariato come umanizzazione delle strutture di servizio. Forse la differenza più percepita dai poveri, dagli ammalati, ecc. a contatto con i volontari è questa: non rischiano mai di diventare numero, il numero di stanza, il numero di letto.\nImpegno di liberazione\nUna caratteristica del volontariato che voglio ricordare in rapporto alle persona è l'impegno per la promozione e la liberazione.\nIl vero aiuto dato alle persone è quello che provoca la loro uscita, dallo stato di dipendenza e di povertà, verso una posizione di autonomia e di libertà.\nL'ambizione maggiore del volontario dovrebbe essere che gli altri non abbiano più bisogno di lui.\nIl volontariato e la partecipazione della comunità\nI volontari non vogliono essere un alibi al permanere delle ingiustizie e al riprodursi delle emarginazioni.\nNon devono, non vogliono limitare il loro impegno per l'uomo all'opera del buon samaritano ma devono contribuire attivamente a trasformare l'attuale assetto assistenziale in un piano organico di servizi sociali; devono farsi animatori di un processo di partecipazione della comunità, con l'obbiettivo del superamento della emarginazione.\nI volontari che accettassero la delega di fatto, anche coprendosi di meriti personali, finirebbero con il ritardare la crescita della gente e con l'impedire una reale alternativa alla situazione attuale.\nPerciò i volontari devono per un verso uscire dal loro angolo operativo e far sentire la propria voce nell'ente locale, con proposte, richieste, ecc. Peraltro devono farsi "volano" della partecipazione del numero maggiore possibile di cittadini e a tutti i livelli: a livello della programmazione e realizzazione dei servizi; dell'impostazione, approvazione e interpretazione delle nuove leggi regionali, delle delibere comunali o di quartiere; a livello del controllo del potere locale contro il pericolo di una gestione totalitaria o conservatrice del medesimo, a danno del benessere di tutti.\nSi tratta in altre parole di mobilitare la comunità, perché esca dall'individualismo e si riappropri del suo destino, strappandolo a tutti gli interessi estranei, sia privati che di partito.\nIl volontariato nella comunità parrocchiale\nCredo, inoltre, di potere affermare che molti fratelli nelle nostre comunità parrocchiali sono inattivi perché non c'è chi li chiami, come gli operai della parabola evangelica: penso a tante persone libere da impegni immediati di lavoro o di famiglia (pensionati ancora validi, vedove, donne nubili) che vogliono o possono dare tanto del loro tempo, del loro cuore, forze anche delle loro modeste risorse ai bambini, a vecchi relegati nelle loro case, o nelle case di ricovero, agli handicappati, alle varie iniziative sociali e caritative della parrocchia e attendono solo un nostro invito, cordiale, fiducioso, insistente, per aprirsi ad una vita di condivisione con altri che riempirebbe anche tanti vuoti e le aiuterebbe a superare delusioni e frustrazioni che si portano dentro.\nIl volontariato della vocazione\nNoi sacerdoti, religiosi, suore, non abbiamo detto, non ripetiamo ogni giorno una spontanea, quindi volontaria, generosa risposta di oblazione totale della nostra vita al Signore ed ai fratelli?\nNon abbiamo messo a servizio di Cristo e dei poveri la nostra esistenza, accontentandoci di ricevere (e guai se non fosse così!) solo quanto è di congruo sostentamento per la vita di ogni giorno?\nHo sempre riflettuto con gioia su questa nota meravigliosa del volontariato della nostra vocazione e vorrei condividere con voi, oggi, tale interiore soddisfazione.\nEcco, perché, credo, siamo noi i primi abilitati a parlare di volontariato, a promuovere il volontariato, avendo fatto nota sostitutiva di una scelta integrale di vita.\n"Don Italo e il volontariato", 1989\n:: Chi è stato :: Testamento spirituale di don Italo :: Dicono di lui


140 aghi micro-ago regolabile riparazione rughe rughe acne cicatrici lentiggini rullo in acciaio inox - NewChic\n140 aghi micro-ago regolabile riparazione rughe rughe acne cicatrici lentiggini rullo in acciaio inox\nTipo di articolo: Micro sistema di terapia dell'ago\nMateriale dell'ago: Acciaio medico\nQuantità dell'ago: 140 aghi\nDiametro dell'ago: ca. 0,25 millimetri\nProfondità dell'ago: ca. 0-3.0mm (può essere regolato)\nDimensioni: ca. 3.2x2.5x14cm / 1.26x0.98x5.51 ''\n1. Gli aghi micro di 140pcs 0.25mm, possono efficacemente riparare le grinze e le zampe di gallina.\n2. La tecnologia Micro-ago funziona perforando leggermente la pelle senza danni.\n3. Ridurre la cellulite, tessuto cicatriziale, cicatrici da acne, lentiggini, pori dilatati, linee sottili.\n4. Può essere usato per trattare molti problemi legati alla pelle.\n5. Stimola il processo di auto-guarigione per costruire una pelle più compatta e più giovane.\n6. Per evitare la rigenerazione della pseudo-rughe, per rendere la pelle più liscia.\n7. Stimolazione avanzata della crescita di collagene ed elastina e miglioramenti visibili del tono della pelle.\n8. Di piccola taglia, si applicano anche per la cura degli occhi e lo sbiancamento.\n1 x micro ago timbro


Emiliano Martinez: “Giocando con Messi sono diventato Super Saiyan”\nEmiliano Martinez fresco di vittoria della Copa America parla del successo ottenuto con l’Argentina e di come si sente a giocare con Lionel Messi. La formazione di Scaloni, al Maracanã di Rio de Janeiro, ha conquistato il suo primo titolo dopo 28 anni. Grazie a un gol di Di Maria infatti, l’Albiceleste batte il Brasile e conquista la Copa America, che mancava dal 1993.\nLa Pulce riesce quindi a conquistare, finalmente, il suo primo titolo con la maglia della Nazionale. Con lui, in questa grande impresa, anche Emiliano Martinez portiere dell’Aston Villa e dell’Argentina. Il 28enne sta vivendo un vero e proprio sogno ad occhi aperti. Fino a pochi giorni fa, come racconta lui stesso in una lunga intervista a Diario Olè, era solamente uno sconosciuto. Adesso invece lo riconoscono tutti: “Trenta giorni fa camminavo per strada e nessuno mi riconosceva. Vincere una Copa America non è cosa da tutti i giorni, soprattutto se capita in Brasile”.\nVincere la Copa America non è cosa da tutti i giorni e il percorso fino alla finale non è stato affatto semplice, né per lui né per i compagni: “Ne parlavo con i miei compagni, è qualcosa che difficilmente potrà ripetersi. È stato molto difficile. Dormivamo male, prendevamo dei medicinali per dormire”. Alla fine però sono riusciti a conquistare il titolo, e sono riusciti a conquistarlo in Brasile, una cosa per niente semplice.\nMa com’è giocare con Messi? Emiliano Martinez nutre grande stima e ammirazione per il suo capitano. Grazie a lui, l’estremo difensore cerca di dare sempre di più ad ogni gara. Per descrivere il loro rapporto si lascia poi andare a un paragone piuttosto originale: “Avete presente Dragon Ball? Io sono Vegeta, e giocando insieme a lui sono diventato Super Saiyan”.\nIl Super Saiyan Emiliano Martinez sogna ora di incontrare gli Azzurri, neo campioni d’Europa: “Mi piacerebbe. Vorrei questa partita. I campioni d’Europa contro i campioni del Sudamerica, sarebbe incredibile. Molte persone dicono che l’Europeo è il miglior torneo, come la Coppa del Mondo, e che le migliori squadre giocano in Europa. Eppure molti dei migliori calciatori giocano in Sudamerica”.\nArticolo precedenteAudio di Perez, Mendes furioso e il Real perde già un giocatore\nArticolo successivoRoma, ecco il metodo Mourinho: drone in azione e maxi schermo a bordocampo (VIDEO)


In vigore a fine maggio accordo continentale su libero scambio | Africa e Affari\nL’Accordo per creare l’Area africana continentale di libero scambio (AfCFTA) entrerà ufficialmente in vigore il prossimo 30 maggio.\nA comunicarlo è stata l’Unione Africana, dopo aver ricevuto gli strumenti di ratifica dell’accordo da parte della Sierra Leone e della Repubblica Sahrawi.\n“La consegna dei due strumenti di ratifica soddisfa la soglia minima di ratifiche prevista ai sensi dell’articolo sull’AfCFTA che stabilisce la sua entrata in vigore 30 giorni dopo la consegna del 22° strumento, quello della Repubblica Sahrawi (nota come Sahara occidentale)”, si legge in una dichiarazione diffusa dall’Unione Africana.\nPassaggio successivo all’entrata in vigore dell’accordo per la creazione dell’area di libero scambio continentale è finalizzare il lavoro sugli strumenti e i protocolli attuativi per lanciare la fase operativa dell’AfCFTA, prevista per il 7 luglio prossima in occasione del vertice straordinario a Niamey in Niger dei capi di Stato e di governo dei Paesi dell’Unione Africana.\nTra gli strumenti previsti a supporto dell’AfCFTA, l’Unione Africana ricorda i protocolli sulle regole di origine, le concessioni tariffarie, il monitoraggio delle barriere non-tariffarie e i meccanismi per eliminarle, i pagamenti digitali, gli schemi di arbitraggio e la creazione di un osservatorio sul commercio continentale.\nSecondo una stima della Commissione economica delle Nazioni Unite per l’Africa (UNECA), una volta operativa l’area di libero scambio continentale favorirà un aumento degli scambi commerciali inter-africani pari a oltre il 52% entro il 2020.


Angelo Colagrossi – Mauro Magni: “Terra a terra. Un po’ sacro un po’ profano” - Lineadarte Officina Creativa\nAngelo Colagrossi – Mauro Magni: “Terra a terra. Un po’ sacro un po’ profano”\n“Terra a terra. Un po’ sacro un po’ profano”\nAngelo Colagrossi – Mauro Magni\nTesti in catalogo di Paolo Pancaldi e Alberto Dambruoso\n19 novembre 2016 ore 17.00 | Chiesa di San Zenone all’Arco | Brescia\nIl giorno 19 novembre 2016 alle ore 17.00 l’Associazione per l’Arte Le Stelle, la Fondazione ASM e l’Unione Cattolica Artisti Italiani, in collaborazione con Contemporary Arte Pancaldi, presentano, presso gli spazi della Chiesa sconsacrata di San Zenone all’Arco di Brescia, la mostra bipersonale “Terra a terra. Un po’ sacro un po’ profano” di Angelo Colagrossi e Mauro Magni, a cura di Paolo Pancaldi e con i testi in catalogo di Paolo Pancaldi e Alberto Dambruoso.\n“Terra a terra, titolo aperto a molteplici significati. Terra come origine, terra come teatro di violenza, terra oltraggiata, terra faticata ma anche percorsa, inseguita, amata. La ceramica è terra. (…) I due artisti pittori si sono cimentati negli ultimi anni nella realizzazione di opere in terracotta, i cui esiti risultano coerenti in rapporto ai rispettivi linguaggi pittorici. Vengono presentate di Colagrossi un nucleo di terrecotte smaltate sul tema della figura ridotta in forma di sagoma. Una serie di profili femminili orientali, africani, adornati di fili di perle. Eleganti ‘come regine’ di epoche passate. Queste sagome sembrano come cancellate o levigate dal vento. Ridotte a forma priva di una sua storia si inseriscono in quella generale riflessione sulla globalizzazione, sul mondo dei consumi che Colagrossi porta avanti da anni. Lo stesso autore in diverse occasioni le ha definite “forme globalizzate”. Di Magni al contrario viene esposta una moltitudine di soggetti: torri di Migdal, monoliti, fiamme, reliquiari, strutture arcaiche ed architettoniche. Opere che attraverso la metafora iconografica arrivano sempre ad un preciso valore simbolico. L’abbondanza dei temi nell’operare di Magni, è espressione di una poliedricità propria dell’artista che procede nel suo lavoro per approfondimento tematico e intriganza intellettuale.” (Dal testo “Terra a terra” di Paolo Pancaldi)\n“La ricerca artistica di Angelo Colagrossi si è incentrata fin dagli esordi della sua attività intorno alla pittura, indagata nel suo duplice statuto: quello della pratica del dipingere in una continuità temporale con la storia del medium e quello che si riferisce al polo della rappresentazione, che nel suo caso diviene apparato sintetico atto a trattenere al suo interno lo scorrere degli eventi del mondo. (…) L’universo pittorico di Colagrossi ancor prima che si parlasse di società globale, era già popolato da figure provenienti dall’Africa, dall’Asia e da altri continenti visitati nel passato dall’artista. (…)Le opere che danno vita alla mostra, cui questo catalogo intende dare testimonianza, nascono dalla considerazione dell’incomunicabilità del mondo d’oggi. Molte delle sagome che erano presenti nelle tele degli anni passati, si sono tramutate oggi in ceramiche smaltate. (…)Sono infatti profili senza identità in quanto mancano gli attributi fondamentali per la significazione di un volto, quali gli occhi, il naso, la bocca. Sono figure che conservano però intatta la bellezza esteriore, resa dall’artista attraverso l’allungamento dei colli, o ricorrendo al disegno ricamatorio ricco di volute e linee serpentinate, di decori in altri termini, volutamente ricercati proprio per rimarcare una condizione di bellezza effimera.” (Dal testo “In silenzio, nel rumore contemporaneo” di Alberto Dambruoso)\n“Il nucleo tematico da cui si sviluppa la ricerca artistica portata avanti negli ultimi anni da Mauro Magni e di cui questa mostra ne documenta alcuni dei suoi recenti frutti, va individuato all’interno della sua iconosfera familiare, ovvero in quell’affaccio dalla sua finestra di casa dal quale a nord si erge maestosa una montagna, il cui pendio arriva quasi a ridosso della sua abitazione. Come avvenne per il suo illustre predecessore Cézanne, che colse nella Montaigne di Saint Victoire, le diverse sfaccettature di un monte uguale eppur sempre diverso fino a tarlo trasformare in pura forma-colore, astrazione di un’idea, Magni, partendo dalla forma-montagna arriva a parlarci non solo della sua condizione interiore di uomo e di artista ma anche della società in cui viviamo. Così la montagna in un processo d’intenzionale trasfigurazione, ha finito per assumere nel tempo le forme di una torre, anzi della Torre per antonomasia, quella di Babele, con il suo infinito serbatoio di rimandi semantici oltreché allegorici che ci riportano alla condizione dell’oggi. Un oggi, quello rappresentato dall’artista, che viene colto nel suo precario equilibrio tra naturale e artificiale; quest’ultimo indotto da una società alla ricerca di sempre nuove panacee per illudere l’uomo che tutto sta andando bene in nome del progresso a tutti i costi.” (Dal testo “Reliquie residue, fragili contemporaneità” di Alberto Dambruoso)\nAngelo Colagrossi (Roma 1960), pittore italiano. Vive e lavora tra Roma e Todi. Frequenta la Scuola Libera del Nudo presso l’Accademia di Belle Arti di Roma e si iscrive poi alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università La Sapienza di Roma laureandosi in Studi storico-artistici. Già dai primi anni di attività partecipa a mostre collettive di rilevo, “Dodicime- notrentacinquesecondo, Giovani artisti a Roma”, Mattatoio di Roma, Ex Borsa in Campo Boario e “Arte e ambiente”, Museo Centrale del Risorgimento, Roma e presenta la sua prima mostra personale nel 1986 a Palazzo Valentini, Roma. Alla fine degli anni Ottanta la sua famiglia si trasferisce a Sana’a, nello Yemen, e l’artista, dopo una permanenza nel paese, rimane affascinato dalla cultura mediorientale e successivamente da quella orientale. All’inizio dei Novanta si trasferisce nella sua casa di campagna a Todi. Tra le esposizioni ricordiamo la mostra personale a Palazzo Acito, Sasso Barisano, Matera e la partecipazione alla collettiva “L’Arte a Roma”, alla Galleria Comunale d’Arte Moderna e Contemporanea, Ex Mattatoio di Testaccio, Roma. Altre partecipazioni: Alitalia, “Sala Freccia Alata”, Aeroporto Milano Malpensa; KPMG, Sede di Berlino; La Cassa – Fondazione Cassa di Risparmio di Ravenna; Palazzina Azzurra, San Benedetto del Tronto, Ascoli Piceno; Palazzo dei Capitani, Ascoli Piceno; Foyer Santa Chiara, Trento; Galleria Plus Arte Puls, Roma. E’ invitato, inoltre, ai Premi Sulmona, Morlotti, Michetti, Ferrazzi e Campomarino ed alle collettive “S/AGO/ME 547”, Traforo Umberto Primo e Ministero degli Affari Esteri, Roma; Gezira Art Center, Il Cairo; Creativity Art Center, Alessandria d’Egitto; MUSPAK – Museo d’arte contemporanea, l’Aquila; Planet Vivid Gallery, Francoforte. Nel 2015 è protagonista di una importante mostra personale alla Philobiblon Gallery di Roma. Tra le ultime partecipazioni “Arteporto”, Porti imperiali di Claudio e Traiano, Fiumicino (RM).\nMauro Magni (Roma 1962), pittore italiano. Vive e lavora a Trevignano Romano (Roma). Si diploma nel 1984 all’Accademia di Belle Arti di Roma e frequenta poi la Scuola Libera del Nudo e il corso biennale di affresco presso la Scuola Comunale di Arti Ornamentali “S. Giacomo” della capitale. Inizia ad esporre nel 1982 a Spoleto nella chiesa di S. Eufemia e a Palazzo Valentini a Roma. In parallelo alla pittura, ha realizzato dipinti per interni occupandosi anche di scenografia, grafica ed illustrazione. Nel 2006 una sua opera grafica è presente alla mostra “Il segno contemporaneo italiano” presso il Museo Crocetti di Roma; dallo stesso anno fino al 2008 ha insegnato “Metodologie, Strumenti e Tecniche didattico-espressive” presso l’Accademia di Belle Arti di Frosinone. Nel 2011 la personale “Limes Human Land Scapes”, a cura di Antonio G. Benemia, presso lo Spazio Mirionima dell’Accademia di Belle Arti di Macerata. Nello stesso anno assieme a A. Colagrossi, P. Perrone, ed altri artisti italiani, Magni viene invitato ad Hangzhou nell’ambito del gemellaggio culturale tra Italia e Cina; viene invitato a Cuba dal Centro L. Di Sarro e dall’Ambasciata Italiana a L’Avana nell’ambito della “XIV Semana de la Cultura italiana”. Nel 2012 partecipa alla mostra “AL BUIO”, nell’ex Lavanderia dell ex Manicomio di Roma, S. Maria della Pietà; tra le partecipazioni più recenti si segnalano nel 2014 le realizzazioni di due imponenti opere pittoriche site-specific (“Reset” e “Sacro Fuoco”) presso il MAAM di Roma, Museo dell’Altro e dell’Altrove di Metropoliz, e quello del 2015 all’opera “Insieme” (per l’esposizione “Terme culturali”), grande opera collettiva degli artisti del MAAM, Cittadellarte – Fondazione Pistoletto, Biella. Nel 2015 la significativa personale “Con i propri occhi” alla Philobiblon Gallery di Roma e l’installazione pittorica permanente “MARTE-GAZA” realizzata sulle facciate di Palazzo Perotti a Viterbo per “Corpus 1462”. Nel 2016 è presente alla IV Biennale di Viterbo.\nCatalogo in galleria: testi di Paolo Pancaldi e Alberto Dambruoso\nInaugurazione 19 novembre 2016 ore 17.00\nChiesa di San Zenone all’Arco\nVicolo San Zenone – Brescia\nOrari: da mercoledì a domenica 16.00 – 19.00\nPromotori: Associazione per l’Arte Le Stelle, Fondazione ASM, Unione Cattolica Artisti Italiani\nCon la collaborazione di: Contemporary Arte Pancaldi\nSponsor tecnici: Forni De Marco – Roma, Artistica – Viterbo\nVicolo San Zenone 4 Brescia\ncontemporary arte PANCALDI\nVia Antonio Serra 78 Roma\n+39 06 3336798


China Postpartum Ice Pack fabbrica e produttori | Huanyi\nConfezioni di gel antidolorifici per le emorroidi perineali\n29,5 * 7,5 cm, 220 g, maniche morbide lavabili con confezioni di perline in gel riutilizzabili, ideali per alleviare il dolore dopo la nascita\nLa terapia del freddo riduce gonfiore e prurito, fornendo un sollievo immediato. Questo promuove la guarigione dal parto, lacrimazione e punti di sutura vaginali, interventi chirurgici, emorroidi, sanguinamento, infezioni da lieviti, traumi da ceretta, epilazione laser o lesioni sportive, tra gli altri.\nLa nostra fabbrica può personalizzare il set per te, ad esempio confezioni di perline 2Xgel e maniche 3X, oppure puoi raggruppare pacchetti di gel 1X con maniche 2X, solo per un uso confortevole e coerente.\nGli impacchi di gel sono realizzati con una pellicola non tossica di grado medico e rimangono flessibili e flessibili quando congelati, offrendo molto più comfort rispetto agli impacchi di ghiaccio standard e agli impacchi di ghiaccio ospedalieri.\nMeglio buttarli nella borsa dell'ospedale.\nPuò essere utilizzato anche per alleviare il dolore su quasi tutte le parti del corpo con contusioni, infiammazioni, piccoli tagli e ustioni, dolori muscolari e rigidità, dolori della crescita, febbre e dopo la cura del sole. Può alternare la terapia del caldo e del freddo. Mettere semplicemente in frigorifero o congelatore fino alla temperatura desiderata per un effetto freddo / ghiaccio. Per un effetto impacco caldo, posizionare semplicemente nel microonde a incrementi di 25 secondi fino a raggiungere la temperatura desiderata.\nQualcuno ha usato questi dopo il parto con assorbenti di stoffa? Esperienza?\nSono così grato di averli comprati un mese prima perché ho finito per prendere le emorroidi e per averne bisogno per alleviare il dolore anche prima di avere un bambino. Questi si congelano bene e sono lisci quando li tiri fuori, non sono rigidi e croccanti o duri.\nADORO questo prodotto! Sono tornato a casa dall'ospedale con la mia dolce neonata. Ho uno strappo di secondo grado e quando sono tornato a casa non ero affatto preparato. Li ho ordinati perché gli impacchi di ghiaccio che l'ospedale ha mandato a casa fuoriuscivano dappertutto. Ho messo i tre GentlePack nel congelatore e si sono congelati rapidamente. Li metto nelle maniche lavabili e li metto all'esterno della mia biancheria intima e allevia il dolore e il gonfiore.\nPrecedente: Impacco di ghiaccio al seno\nIl prossimo: Cinghia posteriore con borsa del ghiaccio\nI migliori impacchi di ghiaccio dopo il parto\nPastiglie di ghiaccio dopo la nascita\nImpacchi di ghiaccio per ingorgo\nPastiglie di ghiaccio per dopo la gravidanza\nImpacco freddo perineale\nImpacchi di ghiaccio post parto\nImpacchi freddi dopo il parto


Frugivoro · MultiBaseMultiBase\nFrugìvoro (agg.) essere che si ciba di frutti, di prodotti della terra(1).\nDerivato dal latino frux, frugis(2) = frutto, raccolto, produzione, messe; (in senso figurato) risultato, effetto; (in senso figurato) onestà, rettitudine, virtù e –voro = divorare, mangiare avidamente.\nIl latino frux, frugis deriva dalla radice indoeuropea PHṚ, PHAR “prendere [hṛ/har] ciò che è puro [p]”, “far maturare”, “cogliere ciò che è maturo”. Nel periodo della raccolta i frutti andavano presi dalla pianta o dalla terra e “raccolti” “puri” [p], maturi come indicato dal loro colore. Dalla radice HṚ derivano infatti i termini sanscriti hari e harit che indicano il giallo, il verde, il rosso bruno e il dorato, proprio i colori dei frutti che andavano raccolti. Da queste radici derivano anche i termini sanscriti phala (frutto guadagno) e phalin (produttivo, albero da frutta).\nIn latino la radice PH si trasforma in F e Ṛ diventa R. Da questa trasformazione si hanno i termini fructus (frutto, godimento) e frugifer (frugifero(3), fertile, fruttifero(4)).\nIn greco la radice PHṚ si trasforma in PHER, da cui φέρμα [ferma] (frutto della terra); HṚ(AR)P diviene KARP da cui καρπόω [karpoo] (portare frutto, fruttare; farsi rendere frutto, ricavare frutto, trarre vantaggio o profitto da, godere, approfittare di; acquistarsi, possedere) e καρπός [karpos] (produzione, prodotto; utile, profitto, vantaggio; [in botanica] frutto, seme).\nIl latino vŏro deriva dalle radici indoeuropee:\nVṚ e VAR – ottenere (Ṛ) una separazione (V) – separare, circondare, chiudere, ostruire, coprire, nascondere, proteggere, custodire, scoprire.\nVṚ e VAR – arrivare (Ṛ/AR) a una distinzione (V) – scegliere, distinguere, preferire, desiderare, sperare, chiedere, dichiarare. Da questa radice derivano, in sanscrito, vara (colui che sceglie) e vrata (volontà, comando, legge, voto), in latino vŏluntās (volontà, intenzione, desiderio), verbum (parola, verbo) e vērĭtās (verità)\nVṚT – giungere (Ṛ) separando (V) due punti (T) – voltare, arrotolare. Da questa radice derivano, in sanscrito, vartani (circonferenza della ruota), in latino vertex/vortex (acqua contorta, vortice).\nGṜ – muovere (Ṝ) con moto tortuoso (G) – inghiottire, mangiare, chiamare, ridere. Questa radice esprime tutte le azioni che implicano l’uso della gola. In sanscrito la radice si sviluppa in GAR e GRA. Da GAR derivano i termini sanscriti garuḍa (divoratore) e gargara (mulinello, gorgo, vortice di acque). In greco da questa radice deriva βρῶμα [broma] (nutrimento, cibo). In latino si trova anche il termine gŭla (anat. gola, golosità).\nHYST e il nutrimento\nValerija Stojakovik – Mondi quadrati (Courtesy Arte Quantica)\nDallo studio delle radici protoindoeuropee che hanno originato il termine frugivoro è implicito il concetto di “prendere ciò che è puro”, “raccogliere ciò che è maturo”. Partendo da quanto detto si può notare un collegamento con la funzionalità della tecnologia HYST (HYpercritical Separation Technology): “separare attraverso lo scontro di particelle che si muovono in vortici d’aria”. Si veda, ad esempio, le radici VṚT e GṜ che rimandano al concetto di movimento, vortice e separazione.\nUlteriori connessioni si ritrovano studiando i suoni delle lettere che compongono l’acronimo HYST:\nH – avvio di un movimento, spostamento continuo di posizione, fare pressione, spingere. Avvio di uno spostamento con pressione verso l’interno/l’interno. Emissione “silenziosa” del respiro.\nH è il “movimento potenziale, coesistenza creato/non creato” e “espressione dell’equilibrio della energia/materia oscura”.\n“La materia e l’energia oscura agiscono come una sorta di carica magnetica dello stesso segno, quindi si respingono, o sono in interazione diversa con il Bordo Nulla?\nEO – energia oscura\nMO – materia oscura\nEO = MO ± energia in interazione con il Bordo Nulla senza tempo (t0). […] Il “livello terreno” dello scantinato è il confine tra energia e materia, da noi detto anche Bordo Nulla: dualità di un campo di equilibrio tra Vuoto e Pieno (doppia proprietà corpuscolare-vuota, “vuota” e non solo ondulatoria). Nel vuoto non v’è onda, ancora in attesa di apparire come corpuscolo, poi elemento, poi molecola… nel “solito” perfetto equilibrio energetico per giungere alla coscienza; cioè quanto basta in una Creazione Perfetta.(5)“\nY – l’andare, il muovere, l’avanzare; il procedere tenendo insieme, unire. Da Y (dallo stesso valore semantico della I) derivano le radici indoeuropee YᾹ (effetto dell’azione [Ᾱ] di muoversi [I], andare) e YU (trattenuto [U] nell’avanzare [Y], unire). Da YU deriva il sanscrito yoni (destinata a unirsi, matrice, organo sessuale femminile) e il latino iūs (unione con la legge divina, diritto, legge).\nY indica “l’apertura, il varco attraverso il quale si esprimono le infinite potenzialità di movimento”.\nS – legame, unione, relazione, contatto, somiglianza. Dalla S derivano le radici indoeuropee:\nSA, SAM, SAMA e SAHA che hanno il valore semantico di: con, insieme con, congiunzione, uguaglianza e similitudine.\nSRU che ha il valore semantico di scorrere, fluire.\nS è “l’onda, la vibrazione creatrice”.\nT – moto tra due punti, moto che passa oltre, va al di là, attraversa, la luce. Dalla T derivano varie radici tra cui TṚ (luce [T] che attraversa [Ṛ]) che indica un astro, sia il moto dei corpi celesti.\nT è “manifestazione della vibrazione creatrice nel tempo”.\nIl frugivoro, quindi, raccoglie il frutto senza danneggiare la pianta e se ne nutre. Il frutto, in cui è presente in embrione tutta la pianta, offre una sinergia di nutrienti organizzati dalla pianta stessa. Questo ottimizza la bio-disponibilità che non può essere replicato miscelando artificialmente i prodotti di sintesi.\nI principi alla base della HYST esprimono totalmente i concetti di purezza, fertilità, onestà, rettitudine e virtù impliciti nel termine frugivoro. Infatti la HYST:\nestrae nutrienti e prodotti da tutte le componenti delle piante, trasformando gli scarti agricoli e agroindustriali in preziosi prodotti per altri settori. Crea nuovi settori merceologici e produttivi e ottimizza le sinergie con quelli già esistenti (es. bioraffineria di terza generazione);\npurifica le materie prime separandole dalle componenti indesiderate, antinutritive, tossiche;\naumenta notevolmente la percentuale di prodotto ottenibile dalle biomasse, riducendo così la necessità di nuovi terreni agricoli o delle pratiche di coltivazione intensiva;\nlavorando i prodotti HYST (ad esempio nella produzione di biogas) si ottengono residui che costituiscono degli ottimi fertilizzanti biologici con prestazioni superiori ai fertilizzanti chimici (vedi chimica verde).\n(1) ^ Data la lunghezza dell’intestino dell’essere umano, la carne è tossica – oltre per le sostanze generate dalle sofferenze dell’animale durante l’allevamento e la macellazione – a causa della putrefazione che si genera durante il processo di digestione. L’intestino dell’uomo è, infatti, 9-10 volte la lunghezza del tronco (come negli altri frugivori), mentre nei carnivori è 4/5 quella del tronco.\n(2) ^ Cfr. frūgī: (riferito a persone) saggio, sobrio, onesto, moderato; (riferito a cose) semplice, frugale, modesto.\n(3) ^ Frugìfero (agg.) dal lat. frugĭfer; da frux, frugis (frutto) e fĕro (che produce frutto, fruttifero).\n(4) ^ Un altro termine latino con la stessa origine è frŭor (fruire, godere; dilettarsi, compiacersi, rallegrarsi, trovare soddisfazione).\n(5) ^ Dal testo Ipotesi del Bordo Nulla di Danilo Speranza.\nMonier Monier-Williams M.A. Sanskrit-English Dictionary. Munshiram Manohalal. New Delhi, 1994.\nRendich Franco. Dizionario etimologico delle lingue classiche indoeuropee. Palombi Editore. Roma, 2010.


Comune di Cannole - FACILITAZIONI DI VIAGGIO\nHomeTutte le notizieAttività amministrativeFACILITAZIONI DI VIAGGIO\nASSEGNAZIONE CONTRIBUTI FACILITAZIONI DI VIAGGIO\nCategoria: Attività amministrative\nASSEGNAZIONE CONTRIBUTI PER SPESE DI VIAGGIO\nLa Regione Puglia ha stanziato un contributo per facilitazioni di viaggio per gli alunni frequentanti gli istituti superiori di istruzione o di formazione fuori dal territorio comunale nell'anno scolastico 2011/2012.\nHanno diritto a presentare istanza al Comune entro il 22 febbraio 2013:\n1. i genitori degli alunni che hanno sostenuto spese di viaggio per raggiungere gli istituti scolastici;\n2. siano in possesso di attestazione ISEE non superiore a € 10.632,94 riferita ai redditi dell'anno 2011.\nI moduli possono essere ritirati presso l'ufficio segreteria del Comune.\nFile: fax-simile domanda\nVento: SSO a 6.44 km/h\nMer 21°C / 30°C\nGio 21°C / 28°C\nVen 22°C / 28°C\nSab 22°C / 29°C\nGIORNATA INTERNAZIONE DEI DIRITTI DELL'INFANZIA E DELL'ADOLOSCENZA\nIl 20 novembre si celebra in tutto il mondo la Giornata Internazionale dei Diritti dell'Infanzia e dell'Adolescenza.\nComune di Cannole - Provincia di Lecce - Via Aldo Moro, 2 - C.A.P.73020 - Tel. 0836 318007


Dai monopattini ai segway, il Mit firma il decreto per i test di “micromobilità elettrica” condivisa - La Stampa\nIl ministero dei Trasporti ha condiviso il documento con le amministrazioni coinvolte e con gli enti locali. Obiettivo, avviare le sperimentazioni in estate\nandrea barsanti 09 Aprile 2019\nNel giorno in cui a Milano partono i BluE eMobility Days, la manifestazione dedicata alla mobilità elettrica in scena dal 9 al 14 aprile, dal ministero dei Trasporti arriva la conferma: il decreto attuativo per avviare la sperimentazione nelle città della micromobilità elettrica è pronto. Il che significa che i Comuni interessati ad avviare una sperimentazione su monopattini, segway, monowheel e hoverboard in condivisione e a noleggio potranno iniziare a lavorare di concerto con il Mit per farla partire entro pochi mesi.\nA questo proposito, il ministero ha già condiviso il documento con le varie amministrazioni coinvolte (Anci in primis) e con gli enti locali, e l’ipotesi più probabile e che, dopo la pubblicazione in Gazzetta, entri in vigore in tempo per avviare le sperimentazioni nelle vaie città in estate.\n«Si auspica un rapido iter di condivisione da parte delle altre istituzioni, così da fare tutti insieme un nuovo importante passo in avanti verso una mobilità veramente green che consentirà di offrire nuovi mezzi di trasporto nell’ottica dell’intermodalità a zero emissioni», spiega il Mit in una nota. Tocca dunque adesso ai sindaci delle città individuare le aree in cui avviare la sperimentazione, e le modalità di utilizzo dei mezzi.\nProprio in questi giorni a Milano è stato presentatoHive, il servizio di sharing di monopattini elettrici in free floating di Daimler e Bmw al momento utilizzabili soltanto nel BluE Village di Porta Venezia, ma sono parecchi gli operatori che sono pronti a debuttare nel settore della “micromobilità”, puntando sui cosiddetti “spostamenti” dell’ultimo miglio per alleggerire il traffico e ridurre le emissioni.\nAncora non è chiaro quante e quali città siano interessate ad avviare la sperimentazione, ma è molto probabile che proprio Milano, di fatto capitale italiana dell’innovazione, possa diventare uno dei banchi di prova di questo tipo di servizi.


Мариетта 23.11.2017 0 Comments\nStardea® nasce a Parma grazie alla passione ed all'esperienza consolidata di un team di professionisti provenienti tutti da importanti aziende del settore farmaceutico. Da millenni l'aloe è considerata la panacea di tutti i mali. Facciamo luce sulle straordinarie proprietà dell'aloe, distinguendo le virtù scientificamente.\nHo sessantacinque anni in buona salute e da due ho preso l’abitudine la mattina a stomaco vuoto di bere una tazzona di: acqua bollita poi metto un cucchiaino di tè. Ho sessantacinque anni in buona salute e da due ho preso l’abitudine la mattina a stomaco vuoto di bere una tazzona di: acqua bollita poi metto un cucchiaino di tè.\nHo sessantacinque anni in buona salute e da due ho preso l’abitudine la mattina a stomaco vuoto di bere una tazzona di: acqua bollita poi metto un cucchiaino di tè. 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DAVIS, DJOKOVIC: "VOGLIO DIVENTARE CAPITANO DELLA SERBIA" | Tennis.it\nHome » Articoli » DAVIS, DJOKOVIC: “VOGLIO DIVENTARE CAPITANO DELLA SERBIA”\nDAVIS, DJOKOVIC: “VOGLIO DIVENTARE CAPITANO DELLA SERBIA”\nVorrebbe la Davis con il format del Mondiale di calcio. Ma Novak Djokovic conferma la passione per la nazionale. "Quando chiuderò la carriera, penserò di continuare come capitano". E promette: contro la Francia in semifinale ci sarò.\nTENNIS Vuole cambiarla, ma alla Davis non rinuncia. “Mi piace giocare la Davis per la rappresentativa del mio Paese, mi piace stare con la squadra. E quando un giorno chiuderò mia carriera da giocatore penserò di proseguire come capitano” ha detto Novak Djokovic, unico top 10 presente nei primi due turni quest’anno. “La responsabilità è grande ma è anche un privilegio guidare la squadra nazionale sulla scena mondiale, mettere a disposizione le proprie conoscenze e la propria esperienza, trasmettendole ai giovani”.\nVorrebbe che l’ITF trasformasse la Davis, sogna un format simile ai Mondiali di calcio, con “10-20-30 squadre che si dividono in gruppi e poi le fasi finali. Così le persone sarebbero più interessate, ci sarebbe più passione” ha spiegato. “Sono sicuro che tutti i tennisti vogliono giocarla, perché amano il proprio Paese come faccio io. Non è positivo vedere tutti questi top players assenti, ma giocare la Coppa Davis richiede tante energie. Rispetto la traduzione e la storia della Coppa Davis, ma ha perso comunque valore, al di là del fatto che io la giochi tutto l’anno o meno”.\nHa promesso che ci sarà in Francia per la semifinale, cinque giorni dopo lo Us Open (dal 15 al 17 settembre) anche se dovesse vincere a Flushing Meadows, per una sfida che vale un piccolo abbandono alla nostalgia Bleu, una concessione alla malinconia dolce per il primo, e finora unico, trionfo serbo in Davis.\nÈ il 2010, e il vento del cambiamento si sente già dal primo turno. Nell’ottavo di finale più spettacolare, la Serbia batte gli Usa, mai fuori all’esordio in Davis dal 2005, e centra la prima vittoria nella sua storia nel World Group. Djokovic batte Querrey venerdì e Isner domenica, dopo una lotta di 4 ore e 16 minuti, in cui spacca due racchette (prende anche un penalty point nel quarto set), spreca cinque match point prima di chiudere al sesto e far esplodere la Belgrade Arena. I quarti, in Croazia, sono tanto più sentiti alla vigilia, per le evidenti implicazioni geo-politiche, quanto tranquilli in campo con i campioni croati fin troppo spenti: Djokovic non perde un solo set e cede solo 19 giochi per sconfiggere Ljubicic e Cilic.\nIn semifinale, una gastroenterite lo tiene fuori dalla prima giornata, ma rientra in tempo per il doppio (vinto dai cechi) e per rimontare Berdych dando il là all’impresa serba che vale la prima finale della storia.\nDjokovic chiude il 2010 in Davis senza sconfitte in singolare, e nell’ultima giornata della finale domina Monfils, che ottiene 33 punti in meno. Poi lascia a Troicki il compito di chiudere il trionfo contro Llodra. La Serbia firma la sesta rimonta da 1-2 in finale di Davis (era accaduto anche nel 1902, Usa b. Gran Bretagna, nel 1927, Francia b. Usa, nel 1953, Australia b. Usa, nel 1964, Australia b. Usa, e nel 2002, Russia b. Francia) e diventa la terza nazione ad alzare l’Insalatiera alla prima finale dopo la Svezia di Borg nel 1975 e la Croazia di Ljubicic e Ancic nel 2005.\nFesteggia quel trionfo col saluto a tre dita, per tre nomi che cambiano, a seconda delle epoche: le tre C (tre S nella traslitterazione latina) del motto sloga srbina spasava, l’unità salva i serbi; Dio, patria e zar; Dio patria e famiglia; Serbia, Montenegro e Bosnia; Dio, patria e morte, nella versione dei cetnici, i fascisti serbi che combattevano per l’indipendenza e in Bosnia tagliavano anulare e mignolo ai prigionieri per condannarli a vita a salutare come il nemico.\nLa Francia è anche l’ultimo avversario in Davis della Jugoslavia unita, una nazione che non c’è più che si presenta praticamente senza giocatori alla prova del tempo, alla semifinale del 1991. Un anno prima i cestisti Vlade Divac e Drazen Petrovic, serbo il primo, croato il secondo, amici fraterni, vengono quasi alle mani ai Mondiali di Buenos Aires: durante i festeggiamenti irrompe un tifoso con la bandiera croata che Divac butta via dicendo «Siamo Jugoslavia, non Serbia o Croazia».\nNell’estate del 1991 Ivanisevic, protagonista nei quarti di Davis contro la Cecoslovacchia di Korda e Novacek, durante gli Us Open, annuncia insieme a Prpic che non giocherà con la Jugoslavia l’imminente semifinale contro la Francia. In patria molti loro amici si sono uniti alla guerriglia contro i ribelli serbi. «Non vedo una ragione per giocare per una nazione che non esiste» spiega Prpic, che aggiunge: «È stupido uccidere, combattere qualcuno che sei mesi fa consideravi tuo amico».\nIvanisevic, che a Flushing Meadows dichiarava “questa è la mia pistola, la mia racchetta” due anni dopo annunciava: «Mi hanno permesso di usare una mitragliatrice. Mi hanno mostrato come fare. Era difficile controllarla, ma è stata una bella sensazione. Pensavo che sarebbe stato bello avere qualche serbo davanti a me».\nCosì Slobodan “Bobo” Zivojinovic, il solo altro tennista serbo numero 1 in doppio, difende la patria con l’imberbe Srdjan Muskatirovic, al debutto in Davis. Ma contro la nazionale che fu dei Moschettieri non raccolgono nemmeno un punto. Il dead rubber contro l’attuale capitano francese Guy Forget è l’unica partita intera giocata in Davis da “Bobo”, che l’anno dopo chiude la sua carriera da giocatore nella coppa ritirandosi dopo aver perso il primo set dall’australiano Fromberg.\nLa guerra fa saltare una generazione, la Serbia torna ai vertici del tennis nei Noughties, grazie soprattutto a Novak Djokovic che non ha mai fatto mistero di quello che significa per lui giocare in Davis. Tanto da aver rinunciato alle sirene del denaro per amore di bandiera.\nEra il 2006, il 19enne Djokovic, allora n.63 e più giovane top-100, era il frontman della Serbia-Montenegro contro la Gran Bretagna. Il 9 aprile, a Glasgow, Djoko batte Rusedski, dà alla sua nazionale il punto del decisivo 3-1 e rifiuta l’offerta della LTA. «La Gran Bretagna mi offriva grandi opportunità, ma io non avevo bisogno di denaro così tanto come in passato. Guadagnavo già abbastanza da potermi permettere di viaggiare senza un coach e mi sono chiesto “ne vale la pena?”. Io sono serbo, sono fiero di essere serbo, e non mi va cancellare tutto questo solo perché un’altra nazione mi offre condizioni migliori. Se avessi giocato per la Gran Bretagna avrei giocato esattamente come gioco per la mia nazione, ma dentro non avrei mai sentito di appartenerle».\nNel playoff di settembre, rimonta da sotto due set a uno contro Wawrinka e papà Srdjan per la prima volta se la prende con Federer che la domenica gli lascia otto game e lo attacca in conferenza stampa. Quell’”he’s a joke” sarà però smentito eccome: al successivo tie di Davis, Djokovic è già top 10. Quella contro la Svizzera è l’ultima partita che la nazionale gioca sotto la denominazione di Serbia e Montenegro, anche se nei fatti non cambia nulla. Il quartetto il campo quel giorno è lo stesso che batte il Canada in semifinale nel 2013 (in un lustro, sono bastati Djokovic, Troicki, Tipsarevic, Zimonjic e Bozoljac per arrivare tra le grandi del mondo).\nNel 2007 Djoko è decisivo nel playoff contro l’Australia, in cui porta a casa tre punti e guida la Serbia al World Group 2008. Qui, al primo turno, di fronte c’è la Russia: Djokovic vince il doppio con Zimonjic, ma si ritira, avanti due set a uno, nel primo singolare della domenica contro Davydenko: Novak, che ha sofferto di sintomi influenzali nei giorni precedenti, sul 3-0 in suo favore nel terzo inizia a respirare male e si ritira, dice, per non rischiare la salute.\nL’anno successivo la Serbia torna nel World Group, ma di fronte c’è la Spagna di Nadal. Un mese dopo i due saranno protagonisti della partita più lunga (e certo una delle più intense) sulla distanza dei due set su tre, ma a Benidorm Novak conquista solo nove game. Perderà anche da Ferrer, quel giorno. Ma da quel giorno, a parte il ritiro contro Del Potro nella semifinale del 2011, in singolare conosce solo vittorie. E alla Davis non rinuncerebbe mai.\ndjokovic , Serbia\nNessun Commento per “DAVIS, DJOKOVIC: "VOGLIO DIVENTARE CAPITANO DELLA SERBIA"”\nDAVIS. IN SERBIA BIGLIETTI SOLD OUT IN 13′. L’IRA DI DJOKOVIC “Atto criminale” tuona il numero 1 Atp. “La vicenda dei biglietti è una vergogna” gli fa eco Slobodan Zivojinovic, presidente onorario della Federazione. E anche il ministero dell’Interno […]\nDAVIS CUP, DJOKOVIC: “GUAI SOTTOVALUTARE LA SPAGNA” Novak Djokovic parla alla viglia dei quarti di finale di Davis contro la Spagna\nPRIMAVERA A KRALJEVO Sembra aver finalmente trovato una sede la sfida tra Serbia e Croazia di Coppa Davis del prossimo marzo. Si tratta di Kraljevo, piccola cittadina della Serbia centrale, famosa per le sue […]


Intervista con Ettore Gotti Tedeschi\nDa cattolico apostolico romano, qual è la sua visione sull’economia?\nL’economia oggi sembra esser diventata uno strumento utilizzato per “far prendere paura” e per “deformare la visione morale”. Perciò la mia attenzione è massima. Vede, ogni decisione economica produce effetti con conseguenze morali e ogni visione morale influenza l’uso dello strumento economico. L’economia, però, non è una scienza. La “mela” dell’economia non è la “mela di Newton”, una decisione economica raramente produce l’effetto voluto. Se l’economia viene asservita a scopi “politici” (per “far prendere paura”), può esser tentata a inventarsi utopie (si pensi al marxismo), ma se queste utopie vengono incorporate nel magistero della Chiesa rischiano di produrre persino eresie (si pensi alla pseudoteologia della liberazione). Anche un’eresia può influenzare il comportamento economico (si pensi al luteranesimo). Morale ed economia sono molto collegate, perciò la Chiesa è intervenuta, da Leone XIII in poi, proponendo una sua Dottrina Sociale. Oggi, considerando che la Chiesa non deve più fare Magistero né evangelizzazione, la vecchia DSC è divenuta inapplicabile, ma apparentemente ne sta emergendo una nuova, che potrebbe esser proposta nell’evento di Assisi (Economy of Francesco).\nDicevo sopra che l’economia può anche diventare uno strumento utile a deformare la visione morale. In un documento pontifico recente (Evangelii Gaudium) leggiamo che c’è un’economia che uccide e che il peggiore dei mali sociali sono le diseguaglianze, cioè la cattiva ripartizione delle risorse economiche (non il peccato). Sia San Giovanni Paolo II in Sollecitudo Rei Socialis, sia Benedetto XVI in Caritas in Veritate, spiegano con assoluta chiarezza che è l’uomo che usa bene o male lo strumento economico ed è pertanto l’uomo che va formato, va convertito. Non è lo strumento (pur lecito) che va cambiato.\nLeggendo invece queste considerazioni mi sono preoccupato. E la preoccupazione crebbe quando notai l’enfasi posta sui temi economici in questo pontificato. Fino a ieri la Chiesa non doveva occuparsi di economia, ma al meglio, solo di coscienze individuali. Oggi si direbbe che vuole occuparsi solo di economia, e secondariamente delle coscienze. Ma sembra occuparsi di problemi economici (povertà, capitalismo, finanza, diseguaglianze, ridistribuzione ricchezza, migrazioni, ambiente...) senza dimostrare di conoscerne le cause, bensì occupandosi solo degli effetti. Il sospetto pertanto è che si possa pensare persino di usare lo strumento economico per altri fini finora inimmaginabili (magari per reinterpretare la Genesi stessa?).\nQuali sono le sue previsioni sulle proposte che potrebbero essere presentate il 19-21 novembre ad Assisi, in occasione della Conferenza sull’economia convocata da Papa Francesco?\nPiù che previsioni posso immaginare, leggendo i testi degli organizzatori e dei principali invitati, che con questo Convegno, si potrebbe cercare di stabilire le regole di una Nuova Dottrina Sociale della Chiesa. Potrei immaginare che nella visione degli organizzatori una nuova DSC si renda necessaria perché finora la Genesi potrebbe esser stata mal interpretata e utilizzata. La comprensione della famosa “realtà” così enfatizzata in questo pontificato, spiegherebbe, infatti, che l’uomo non è così prioritario nel creato, avendone abusato, squilibrando così l’ordine della Creazione. Ne conseguirebbe la necessità di ridimensionare il suo stesso ruolo nel creato, magari portandolo a tornare a identificarsi nel rispetto della natura come i popoli primitivi e pagani (Sinodo Amazzonico).\nNon ho ancora ben capito se questo fosse preliminare alla necessità di convincere tutti gli uomini a riconoscere una religione universale per l’umanità (l’ambientalismo) secondo la nuova Genesi ricostruita. Si potrebbe però dedurre che il nuovo bene comune possa esser centrato sulla conservazione dell’ambiente anziché dell’uomo, avido ed egoista. Ad Assisi potrebbe esser spiegato come fare, potrebbero esser proposti cambiamenti nelle strutture socioeconomiche e negli strumenti del sistema capitalistico, che ha troppo soddisfatto l’uomo danneggiando il creato e creando diseguaglianze grazie ai modelli meritocratici. Potrebbe anche esser possibile che ad Assisi si possa proporre di “riumanizzare” l’economia cambiando il vecchio ed errato ordine naturale proponendo un nuovo umanesimo ambientalistico. Il senso della vita potrebbe non esser più tanto e solo la salvezza dell’uomo, ma prima di lui, la salvezza del creato. Vedremo.\nQual è il ruolo della famiglia nell’economia?\nLa famiglia meriterebbe il premio Nobel per l’economia. E con essa lo meriterebbe il cattolicesimo, solo per il valore che ha dato a questo nucleo sociale indispensabile. I danni economici in una società in cui la famiglia non viene valorizzata sono enormi. Il valore economico della famiglia nasce dallo stimolo, dall’impegno e da azioni responsabili finalizzate al sostegno e allo sviluppo organizzato della stessa. In una famiglia si generano progetti che pretendono impegni superiori che generano creazione di ricchezza, risparmio, investimento. All’interno della famiglia si viene educati a sani stimoli competitivi, soprattutto grazie all’educazione e alla formazione soggettiva di ognuno dei suoi membri, che in prospettiva diventano motore di produzione di ricchezza di cui beneficia l’intera società.\nInoltre la famiglia assorbe i problemi sociali ed economici dei suoi componenti, senza trasferirli allo Stato. La famiglia tende ad assistere e proteggere i suoi membri più deboli e vulnerabili che graverebbero altrimenti sempre sulla società. In tal senso la famiglia si fa carico di ben tre aree di valore sociale, creando i presupposti di crescita del Pil, formando ed educando, limitando i costi dello stato assistenziale. Pertanto la famiglia è fonte di investimenti in capitale umano, è fonte di maggior impegno produttivo, di autoproduzione e di redistribuzione di reddito al suo interno. Perciò la famiglia è il primo centro di creazione di ricchezza della società. Ignorare o persino svilire questo ruolo, invece di incentivarlo, è una delle prime cause di decadenza socioeconomica e culturale della società. Se un paese non crede alla famiglia vedrà solo crollare la crescita di ricchezza prodotta, il suo benessere economico e sociale. Se la famiglia fosse quotabile in borsa sarebbe il miglior investimento creatore di ricchezza sostenibile. La famiglia invece non è amata perché compete nell’educazione con lo stato e perché la si considera una “invenzione” della religione cattolica. Solo per questo si dovrebbe approfondire la grandezza della religione cattolica e dei suoi valori naturali e soprannaturali.\nCome è stato possibile per l’Europa, e anche per l’Occidente, raggiungere la situazione economica in cui si trovavano prima della pandemia di coronavirus?\nÈ stato possibile riuscendo a portare l’Europa e l’Occidente intero a rinnegare le leggi naturali insite nelle sue stesse radici cristiane, negando il principio della protezione della vita umana. Ciò avvenne a fine anni Sessanta con la coincidenza di tre fatti che non saranno mai sufficientemente spiegati e compresi: il Sessantotto, la conclusione del Vaticano II e la nascita del Nuovo Ordine Mondiale. Il fatto più evidente di carattere economico che accese la miccia del crollo economico fu il crollo delle nascite grazie a teorie malthusiane ambientaliste. Grazie al crollo delle nascite in Occidente, si frenò il tasso di crescita del Pil (come può crescere il Pil se la popolazione non cresce o persino decresce?), per sostenerlo si inventò il consumismo, cioè la compensazione della crescita naturale equilibrata minima (almeno tasso di sostituzione) con una crescita artificiale dei consumi procapite.\nLa crescita consumistica sacrificò anzitutto il risparmio per trasformarlo in consumi, riducendo per le banche la materia prima dell’intermediazione creditizia, con effetti immaginabili. La crescita consumistica necessitò crescita di potere di acquisto, che si ottenne grazie alla delocalizzazione delle produzioni in paesi a bassissimo costo di mano d’opera. Con la conseguente rapida deindustrializzazione dell’Occidente e l’industrializzazione accelerata e squilibrata dell’Oriente. È curioso notare che questo fenomeno di iperconsumismo in Occidente e iperindustrialismo a basso costo in Oriente, è quello che genera il fenomeno ambientale di eccessive emissioni di Co2.\nAltrettanto curioso è notare che alcuni “saggi” chiamati alla Pontificia accademia delle scienze in Vaticano siano proprio i neomalthusiani ambientalisti che originarono il fenomeno. Più tardi, quando ci si accorse che il sacrificio delle nascite stava generando il fenomeno irreversibile dell’invecchiamento della popolazione (con i suoi fenomeni indotti, quali l’aumento esponenziale dei costi della vecchiaia, pensioni e sanità) si realizzò che la crescita consumistica artificiale poteva solo esser sostenuta a debito. Ed il debito arrivò a livelli insostenibili. Finché nel 2007 saltarono le banche e si avviò la crisi in corso, ancora irrisolta al momento della pandemia da Covid.\nMa c’è un secondo fenomeno, cui ho accennato sopra, che sta creando le condizioni per trasformare ancor più l’Occidente. Questo fenomeno consiste nella modifica sostanziale dei fondamenti etici nell’uso dell’economia. Fino a qualche anno fa detti fondamenti etici vedevano nell’economia uno strumento a servizio del benessere della creatura.\nI nuovi fondamenti etici potrebbero rischiare di trasferire ora la centralità al creato e vedere nella creatura la sua nocività da arrestare per salvare la natura. Come prima l’economia doveva servire all’uomo, oggi potrebbe dover servire a proteggere la natura dall’uomo. Il creato- ambiente, potrebbe prendere il posto dell’uomo-creatura e la natura dover esser valorizzata in sé, senza esser più strumentale all’uomo. Si potrebbe ipotizzare ancora una volta che si sta usando l’economia per cambiare la Genesi.\nLei si definisce un economista che fa filosofia nel tempo libero o un filosofo che lavora in campo economico?\nMolti anni fa in un incontro privato con l’allora cardinale Joseph Ratzinger, il futuro pontefice mi pose una domanda. Mi chiese: “A che serve l’economia?”. Facile rispondere che l’economia serve a soddisfare i bisogni dell’uomo, ma quali bisogni? E chi li decide questi bisogni? Ecco fui obbligato a riflettere e intuire che i bisogni dell’uomo oltre che materiali sono intellettuali e spirituali e, certo l’economia si deve limitare al primo, ma deve consentire di soddisfare il secondo e il terzo. Ebbi l’intuito che pertanto il vero economista è chi anzitutto conosce l’uomo. E chi conosce l’uomo (e i suoi bisogni) su questa terra, in questo momento, meglio di un Santo?\nGrazie a questa riflessione, cominciai a domandarmi come si potesse fare bene l’economista se non si fossero compresi prima quali sono i veri bisogni dell’uomo da soddisfare. Son stato obbligato a questo punto a “convertirmi” un po’ in filosofo, domandandomi cosa è l’uomo che pretendiamo di soddisfare materialmente. Filosofare diventa poi anche una tentazione forte, e in seguito per me lo è stato per contraddire il cogito ergo sum di Cartesio e comprendere il pensiero filosofico alla base della teologia di Karl Rahner.\nVorrei ricordare che, dopo l’incontro riferito, Papa Benedetto XVI nel 2007 mi fece chiamare a lavorare sulla parte economica di Caritas in Veritate, poi mi fece incaricare di risanare i conti del Governatorato dello Stato Vaticano, per poi indicarmi quale Presidente IOR, nel 2009.\nPotrebbe raccontare ai nostri lettori l’incontro che Lei ebbe con Plinio Corrêa de Oliveira?\nConobbi il prof. Plinio a São Paulo nel 1973. La ragione della prima visita fu la consegna di una lettera riservata che mi aveva dato Giovanni Cantoni. Lo incontrai in alcune altre occasioni fino al mio ritorno in Italia a marzo del ‘74. Mi regalò con una dedica un libro il cui titolo in italiano era: «Riforma agraria, una questione di coscienza». Un incontro con il prof. Plinio cambia la vita di una persona, tanto che in un libretto che scrissi l’anno scorso («Colloqui massimi») ho dedicato al prof. Plinio un’intervista immaginaria, che ho terminato con una domanda provocatoria riferita alle conclusioni del suo libro «Rivoluzione e Contro-Rivoluzione», scritte subito dopo aver ricordato la promessa di Maria a Fatima, quelle che cominciano con “Ubi Ecclesia ibi Christus, ubi Petrus ibi Ecclesia”: Le riscriverebbe?\nLei ha manifestato pubblicamente la sua devozione alla Santa Casa de Loreto, della quale difende la traslazione miracolosa. Lei ha presentato in più di una occasione il libro di Federico Catani «Il miracolo della Santa Casa de Loreto». Ci piacerebbe sentire la sua opinione in merito. Che cosa pensare dell’atteggiamento di alcune autorità ecclesiastiche in Italia riguardo a questa devozione?\nHo presentato due volte il libro di Catani ed ho scritto più articoli in proposito, soprattutto dopo che il Papa aveva dichiarato su Avvenire (18 settembre 2019) che la Casa di Loreto custodisce “un tesoro prezioso, alcune pietre della casa della Famiglia di Nazareth”, implicitamente permettendo di negare la traslazione miracolosa. La Chiesa sembra esser intimidita dalla scienza e dal rifiuto dei miracoli da parte del mondo moderno. Io temo che in gioco non ci sia la traslazione miracolosa, che potrebbe esser negata, anche se fosse stata fotografata o filmata, in gioco c’è la negazione del miracolo, perché contraddice la scienza.\nSi direbbe che oggi la Chiesa, per rendere credibile il Credo, voglia tentare di farlo scientificamente. Ciò significa però ammettere che solo la scienza fornisce la Verità e ogni manifestazione debba esser spiegata scientificamente e se ciò non fosse sarebbe superstizione. È evidente che nell’ansia di riconciliare forzatamente la fede con la scienza per rendere credibile un mistero, i teologi di oggi (per non apparire essere rigidi come quelli di Galileo) han deciso di esser scientifici in materia di fede, ma negando persino le evidenze più scientifiche della traslazione miracolosa della Santa Casa. In pratica trasformando il miracolo in un’operazione da agenzia di traslochi medioevale.\nQualche commento conclusivo sulla sua esperienza a capo dello IOR?\nSolo una considerazione. In certe circostanze “misteriose”, all’interno della Chiesa, può esser più facile e remunerativo fare il male che il bene…


Lina Montan, una guida turistica con voi: Convento e Chiesa dei Francescani\nUn tesoro artistico nel centro storico della città.\nNel cuore della città, cinto da un alto muro di chiara origine medioevale, troneggia il Convento dei Padri Francescani. Collocato un paio di metri al di sotto dell'odierno piano stradale, conservando quindi la collocazione originaria di ben 800 anni fa, il possente complesso forma quasi un mondo a sè, imperniato attorno alla grande chiesa con l'annesso convento ed il chiostro. Il complesso conventuale dei Francescani, documentato a Bolzano dal 1237, sorse su un terreno del Vescovo di Bressanone attorno all'antica cappella di S. Ingenuino.\nCostruito nel XIV secolo il chiostro perfettamente quadrato, è coperto da un soffitto ad arcate in stile tardo gotico sostenuto da arcatelle trilobate scandite a gruppi di quattro cinque, dai pilastri delle arcate maggiori. Il chiostro era coperto in origine (la prima citazione della presenza francescana risale al 1221) da affreschi di scuola giottesca, in parte distrutti per il rifacimento delle volte, in parte coperti con calce, per cui oggi sono visibili solo frammenti, oltre ad affreschi più tardi. Una rarità è rappresentata da un affresco del XIV secolo in stile cosiddetto "lineare bolzanino", raffigurante Cristo sofferente, dove l'artista, per sottolineare i maltrattamenti patiti, ha messo in evidenza gli strumenti usati per la tortura: chiodi, croce, corona di spine, la lancia usata per trafiggere il costato, la spugna imbevuta d'aceto. Curioso anche il particolare che è solito contraddistinguere l'Ordine Francescano, cioè la scala collocata accanto alla croce con tracce di piedi sui singoli pioli, a significare la regola fondamentale della vita francescana, cioè seguire le orme di Cristo. (http://www.bolzano.net/convento-francescani.htm)\nDi particolare interesse la cappella di Sant'Erardo, frequentata secondo una credenza dal giovane San Francesco in compagnia di suo padre, con un ciclo di affreschi protogotici (XIV secolo).\nAll'interno della chiesa sedici figure maschili che indossano un abito talare nero, rappresentano, non già, come si potrebbe immaginare, i Padri della Chiesa o Santi, bensì austeri docenti francescani delle prime e più famose università moderne; Londra, Oxford, Parigi, Napoli, Heidelberg. La raffigurazione esprime nei gesti delle mani e nel movimento dei piedi, l'impegno profuso dai professori nella discussione presumibilmente assai profonda. Ciascuna figura è contraddistinta da un titolo d'onore, come per esempio, Dottor Sottile.L'altare di Hans Klocker: si tratta di un complesso ligneo di stile ricorrente per l'epoca di costruzione: un largo basamento sostiene un più stretto piedistallo, sul quale si imposta il corpo centrale dell'altare costituito da un vano coperto dotato di ante, in modo da poter essere chiuso. Nel vano, mediante statue sempre lignee, è riprodotta la scena della Natività, mentre sia sulle ante, fronte e retro, sia sul piedistallo inferiore sono posti riquadri raffiguranti scene affini sul tema della Sacra Famiglia. L'opera, di altissimo valore storico e artistico, è considerata una delle più insigni opere d' arte gotica conservate a Bolzano


Calciomercato Juventus, Messi colpo per il 2020? La situazione - Football News 24\nHome Calciomercato Calciomercato Juventus, Messi colpo per il 2020? La situazione\nCalciomercato Juventus, Messi colpo per il 2020? La situazione\nCALCIOMERCATO JUVENTUS MESSI/ La Juventus ha un nome e un cognome per il 2020: si chiama Lionel Messi. Secondo quanto trapela in maniera molto insistente dalla Spagna, il fuoriclasse argentino non avrebbe nessuna intenzione di rinnovare con il club spagnolo, e potrebbe liberarsi a zero in virtù di un agreement sancito con il Barcellona in occasione dell’ ultimo rinnovo contrattuale. La Juventus sta valutando da molto vicino la situazione, con la speranza di poter intervenire nella trattativa, che al momento però si preannuncia ancora molto complicata e lungi dall’ essere definita.\nCalciomercato Juventus, Messi nel 2020?\nSe, come sembra, Cristiano Ronaldo dovesse terminare prima del dovuto la sua esperienza sotto l’ ombra della Mole, preferendo i ricchi lidi degli States, ecco che la suggestione Messi potrebbe presto trasformarsi in realtà per la Juventus, che non è nuova ad operazioni del genere. Del resto, l’ operazione Ronaldo insegna: il club di corso Galileo Ferraris ha raggiunto una solidità e una struttura tale da permettersi colpi davvero molto importanti, per provare a dare l’ assalto decisivo alla Champions League.\nMESSI ALLA JUVE, TUTTO VERO, clicca qui–>\nArticolo precedenteIncidente Lautaro Martinez, Inter: le sue condizioni\nArticolo successivoChelsea, Sarri perde di nuovo:”Troppi punti regalati”


MEDIEVALIS ® - Compagnia del Piagnaro\nCOMPAGNIA DEL PIAGNAROredazione web2019-01-03T21:24:50+00:00\n“Compagnia del Piagnaro” – Gruppo Storico\nIl Gruppo Storico “Compagnia del Piagnaro”, costituito nel 2005, è un’Associazione libera ed apartitica di carattere sportivo dilettantistico, ricreativo,culturale e senza scopo di lucro, di persone fisiche, giuridiche e/o associazioni autonome regolarmente costituite, Enti Pubblici e Privati.\nperpetuare nel tempo le tradizioni storiche, culturali, folcloristiche e sportive;\nstringere, attraverso le antiche tradizioni, legami di fraternità ed amicizia;\nsviluppare relazioni, scambi fra i Gruppi in occasioni di manifestazioni storico-culturali, folcloristiche e sportive dilettantistiche collaborando altresì con Organizzazioni, Associazioni ed Enti Pubblici o Privati;\navviare un’ampia propaganda delle Antiche tradizioni medievali nelle scuole;\ncollaborare con analoghi sodalizi storico-culturali, aderire, affiliarsi e/o stipulare convenzioni e contratti con Federazioni, Enti, Organismi Nazionali ed Internazionali che perseguono gli stessi scopi;\norganizzare manifestazioni per indirizzare l’utilizzazione del tempo libero a fini culturali, ricreativi, sociali e sportivi; gestire ed utilizzare il marchio “Medievalis”®;\nsostenere e favorire l’attività sociale di aggregazione fra i singoli soci e tesserati, questo scopo ha assoluta posizione di preminenza come principio di fondo a cui si ispirano e da cui traggono origine le organizzazioni storiche\nil Vessillo e la Bandiera\nSul Vessillo della Compagnia del Piagnaro sono rappresentati: il castello del Piagnaro simbolo della Pontremoli medievale e da cui il nostro gruppo prende il nome; l’aquila imperiale di Federico II con cui la città ebbe un rapporto di amore e odio e lo scudo crociato, simbolo dei liberi comuni del nord Italia. I colori sono il giallo ocra e il rosso scuro, gli stessi utilizzati per i nostri costumi.\nQuest’opera è stata realizzata dall’ Artista pontremolese Giancarlo Bertocchi: pittore proffesionista che ha operato principalmente a Milano e Pontremoli eseguendo numerosi “murales” in Piemonte e mostre sia collettive che personali in tutto il nord Italia e all’estero.\nI colori che contraddistinguono il Gruppo Storico “Compagnia del Piagnaro” sono:\nil giallo, il rosso e il nero.\nLa Bandiera raffigura nell’angolo in alto a sinistra:\nuno scudo al cui interno sono contenuti tre “campi”:\nCortina con tre torri, denominata di Cacciaguerra, che Castruccio Castracani degli Antelminelli fece erigere a Pontremoli nel 1322 per dividere le fazioni dei guelfi e dei ghibellini;\nCroce rossa su sfondo bianco simbolo del “libero comune” autonomia riconosciuta a Pontremoli dagli imperatori Federico I Barbarossa e Federico II\nCane rampante stemma di Castruccio Castracani degli Antelminelli\nNell’angolo in basso a destra:\nStemma di Pontremoli\n*La Bandiera è di proprietà della Compagnia del Piagnaro e registrata presso l’ufficio Marchi e Brevetti. E’ vietata la riproduzione\nRegolamenti Commissione Storica e Artistica\nRegolamento per l’ammissione dei Soci Ordinari\nRegolamento Gruppi di settore\nEmendamento Soci Ordinari\nAllegato alla delibera n 1120\nDelibera Giunta Regione Toscana n 1120 del 11-12-2012\nPontremoli è un comune della Lunigiana in provincia di Massa e Carrara in Toscana\nCome arrivare a Pontremoli durante la Manifestazione in auto, treno, autobus\nMedievalis dei piccoli\nuno spazio riservato ai bambini di ogni età in cui possono vivere un'esperienza emozionante e divertente\nLo Verde Bosco\nAll’interno de lo Accampamento viene allestito “Lo Verde Bosco”\nSei un artista, un mercante o un artigiano e sei interessato a partecipare alla nostra manifestazione ?\nLeggi come fare !\nSei un’Artista o un Gruppo storico ?\nSei un Mercante o un Ristoratore ?\nLe più belle immagini delle\nImmagini da Medievalis\nper raccontarti di noi


HPV: l'importanza del vaccino per prevenire il tumore |Ofcs.report\nHPV: l’importanza del vaccino per prevenire il tumore\nStudi ormai consolidati dimostrano come vaccinare le ragazze contro il papilloma virus umano o HPV, causa del tumore alla cervice, possa ridurre drasticamente la possibilità di svilupparlo entro i 30 anni.\nLo scorso 1° ottobre sul New England Journal of Medicine, è stato pubblicato uno studio svedese che raccomanda fortemente tale vaccinazione per le ragazze prima dell’adolescenza. Il dottor H. Hunter Handsfield, professore emerito di medicina presso l’Università di Washington a Seattle, ha spiegato chiaramente che l’HPV è una malattia a trasmissione sessuale che può causare infezioni. Tali infezioni possono diventare persistenti e alla fine causare il cancro cervicale. Quindi il vaccino HPV è considerato un vaccino anti-cancro. Handsfield evidenzia come siano necessari molti anni per passare dall’infezione da HPV al cancro. Di conseguenza gli studi hanno esaminato dapprima gli effetti a breve termine del vaccino, scoprendo che previene l’infezione da HPV, nonché le anomalie precancerose nella cervice.\nGli autori dello studio, guidati dal ricercatore Jiayao dell’Istituto Karolinska, hanno esaminato i dati medici su oltre 1,6 milioni di donne e ragazze svedesi di età compresa tra 10 e 30 anni dal 2006 al 2017. Del gruppo, circa mezzo milione ha ricevuto almeno una dose del vaccino HPV. Nel complesso, lo studio ha rilevato che quelle donne avevano molte meno probabilità di sviluppare il cancro cervicale entro i 30 anni. In particolare c’erano 47 casi su 100.000 contro 94 casi su 100.000 tra le donne che non erano state vaccinate. L’impatto maggiore, tuttavia, è stato riscontrato tra coloro che erano state vaccinate prima dei 17 anni. In quel gruppo, c’erano solo 4 casi di cancro cervicale ogni 100.000 donne, pari a quasi il 90% di probabilità di non riscontrare il cancro alla cervice.\nUna patologia ordinaria\nL’HPV è la malattia a trasmissione sessuale più comune al mondo, così comune che quasi tutte le persone sessualmente attive contraggono il virus a meno che non siano vaccinate, secondo i Centri statunitensi per il controllo e la prevenzione delle malattie. Il più delle volte, il sistema immunitario è in grado di eliminare l’infezione da HPV. Ma alcuni ceppi del virus diventano persistenti in una minoranza di persone e, nel tempo, possono portare a determinati tumori. Negli Stati Uniti, quasi tutti i casi di cancro cervicale sono causati da un’infezione persistente da HPV.\nVaccino HPV non solo alle ragazze\nDal 2006, gli esperti mondiali hanno raccomandato alle ragazze di ricevere il vaccino HPV, già all’età di 9 anni e all’età di 12 anni. Se perdono quella finestra, le ragazze più grandi e le giovani donne fino all’età di 26 anni possono ricevere iniezioni di “recupero”. Il consiglio è stato successivamente esteso a ragazzi e giovani uomini, poiché l’HPV può anche causare tumori al pene, all’ano e alla gola.\nIn Italia tale vaccino viene solo raccomandato, di conseguenza la copertura vaccinale si attesta intorno al 73-76% per le femmine e al 60% per i maschi ( dati emersi nel 2019 al meeting internazionale all’Ifo Regina Elena e San Gallicano di Roma ). Ogni anno in Italia ci sono 46.000 nuove diagnosi di cancro alla cervice dell’utero, un tumore molto aggressivo che, quando diagnosticato tardi, ha una possibilità di guarigione molto bassa. L’Hpv è la causa principale di questa malattia così come di alcuni tumori testa collo, del pene e dell’ano. La vaccinazione contro l’Hpv è gratuita per tutti i giovani tra gli 11 e i 12 anni, secondo il programma di vaccinazione ministeriale.\nIn generale la raccomandazione a tale vaccinazione è molto elevata, nonostante l’attuale pandemia abbia causato drasticamente a livello globale il crollo delle vaccinazioni infantili.\nNext article Usa vs Cina: la guerra fredda si combatte in Italia\nPrevious article Mossad: il racconto di una notte a Teheran


International tour film fest un’occasione che la città non deve lasciarsi sfuggire | SpazioLiberoBlog\nL’idea dell’International Tour FilmFest – Festival Internazionale del Cinema di Civitavecchia nasce con la trasformazione delle nostra città che da prettamente operaia ed in perenne crisi di posti di lavoro si ritrova, grazie al traffico crocieristico, nella possibilità di rinascere come realtà turistica.\nDi questa trasformazione se ne parla da anni senza alcuna iniziativa concreta e tangibile; tante idee allo sbaraglio che non trovano terreno fertile in una città da sempre divisa in fazioni dove il distruggere sembra più interessante del costruire.\nIn questa città non esiste nessun evento internazionale ricorrente di nessun tipo, ne mai ne è stato concepito uno; eppure il mondo ormai è globalizzato e con un solo tocco sullo schermo di un tablet o un cellulare possiamo girare il mondo oppure….. attrarlo per farlo approdare da noi.\nNasce così l’ ITFF che quest’anno festeggia, fra tante difficoltà, i suoi 5 anni di vita.\nE’ un festival con una realtà ormai conclamata, non c’è neppure bisogno di pubblicizzarlo, basta aprire le iscrizioni e arrivano centinaia di opere da tutto il mondo; quest’anno, per la precisione, oltre 600 da 60 paesi di tutti i continenti. I registi che si iscrivono hanno così modo di conoscere la città che li ospiterà e ne parlano bene perchè ne conoscono la serietà della manifestazione, con una preselezione che viene fatta in Polonia, in collaborazione con la National Film School di Lodz (da cui sono usciti registi famosi come Roman Polanski) e con le giurie finali dove figurano personaggi tra i più noti nel panorama cinematografico italiano.\nLa dimensione del festival è notevole, iniziando dall’elevato numero di iscrizioni, proseguendo per il numero di paesi da cui le opere provengono per finire agli ospiti che non sono nazionalpopolari, ma di un livello sicuramente superiore che pochi altri festival italiani possono permettersi; un nome su tutti: Antony Christov, Art Director della PIXAR Studios di San Francisco e responsabile dei suoi progetti più famosi come Toy Story, Nemo e Cars e poi come non citare Barry Purves animatore di film cult come Mars Attack e vincitore di 6 Bafta; comunque non mancano certo le presenze classiche conosciute dal grande pubblico come Giuliana De Sio, Jun Ichikawa, Carlo Delle Piane, Veronica Maya. Questa forte spinta internazionale è stata pianificata e voluta grazie alla scelta di un Direttore Artistico straniero; il suo nome è Luc Toutounghi, un nome che ai non addetti ai lavori dice poco ma che in realtà è il Presidente della Se.Ma.For di Lodz (Polonia) ovvero la casa di produzione di animazione più antica d’Europa e tra i leader mondiali del settore con al proprio attivo ben 2 premi oscar.\nEppure parliamo ancora di una manifestazione dai piedi d’argilla….. nonostante il festival abbia anche patrocini importanti quali: Presidenza del Consiglio dei Ministri, Mibact, Ministero degli Affari Esteri e Regione Lazio, nessun investimento arriva dalla città, l’unico concreto aiuto locale era la Fondazione Ca.Ri.Civ. che quest’anno, forse per altre problematiche, si è già ufficialmente tirata indietro.\nQuesta mancanza di una base economica, anche piccola ma certa, non permette la crescita di nessuna attività permanente, impedendo alla base cittadina di formarsi con proprie idee ed esperienze, obbligandola quindi a subire solo “cultura importata”.\nUn vero peccato, perché questa città ha dei grandi numeri; basti pensare che nel 2012 si presentò al festival il corto di un solo regista civitavecchiese, mentre ormai sono decine le opere locali che si iscrivono e che godono di una specifica sezione dove possono avere la loro giusta visibilità. Un settore, quello dell’audiovisivo locale, che sembrava sparito e che invece covava sotto la cenere e che oggi grazie al festival ha ripreso vigore. Quest’anno, inoltre, con il progetto “VideoCity” abbiamo creato un concorso che permetterà ai giovani di creare; abbiamo coinvolto tutti gli istituti superiori con un bando pensato apposta per loro con l’intento di scoprire attraverso l’occhio della telecamera il punto di vista degli studenti ovvero quella generazione che scriverà il futuro di questa nostra città.\nIl prossimo 28 settembre parte questa quinta edizione che vedrà la splendida location de La Cittadella della Musica diventare centro culturale della nostra città e del mondo intero; 5 giorni intensi con manifestazioni no-stop dalle 10 del mattino all’ 1 di notte; una maratona culturale fatta di proiezioni, interviste, workshop, presentazioni di libri a tema, mostre fotografiche che racconteranno la storia del cinema, red carpet con grandi ospiti .\nI civitavecchiesi devono sapere che a qualsiasi ora decideranno di entrare nella “Cittadella” troveranno qualche evento in svolgimento e solo chi organizza con passione ed amore eventi per la propria città può pensare di realizzarne uno così coinvolgente, dispendioso di energie e soprattutto gratuito e fruibile da tutti.\nLa città, le istituzioni, gli imprenditore non possono perdere l’occasione che questa manifestazione offre loro, per diversi motivi: primo fra tutti la vetrina internazionale che rappresenta, l’indotto economico che ne può scaturire se ne sarà garantita la continuità nel tempo, lo scambio e l’apertura culturale che questa città ancora non conosce ma di cui ha un bisogno assoluto. L’ ITFF, oggi ancora piccolo e indifeso è già in grado di esportare se stesso (nel 2015 in Polonia, Svizzera e Corea del Sud e in questo 2016 si aggiungerà la crociera cinema in collaborazione con MSC Crociere in partenza il prossimo 14 ottobre per un tour del festival che in 7 giorni toccherà i maggiori porti del Mediterraneo) ma che oggi è paradossalmente più conosciuto all’estero che nella propria città e proprio questo particolare basta a far capire le enormi potenzialità ancora inespresse di questa manifestazione che deve essere la punta dell’iceberg di tante altre iniziative internazionali che si spera nasceranno affinché con la coesione e collaborazione di tutti si possa fare di noi una vera città 2.0\ndi PIERO PACCHIAROTTI\n← Riprendono gli ameni inganni di Ettore Falzetti: “Finestre della mia camera – Le parole della solitudine”.\nCivitavecchia e la formazione del potere →


Parma-Sampdoria, Giampaolo: "Risultato beffardo, ecco qual è nostro prossimo obiettivo. Futuro? Voglio fare un altro step" - Mediagol\n05 maggio 2019 - 17:42\nParma-Sampdoria, Giampaolo: “Risultato beffardo, ecco qual è nostro prossimo obiettivo. Futuro? Voglio fare un altro step”\nLe parole del tecnico della formazione blucerchiata, Marco Giampaolo, a margine della sfida contro il Parma\nFinisce in parità la sfida del Tardini tra Parma e Sampdoria.\nTanti gol ed altrettante emozioni: questa la sintesi del match tra ducali e blucerchiati, affrontatisi questo pomeriggio nell’impianto sportivo dei crociati, e terminata con il risultato di 3-3. Gara che permette a Fabio Quagliarella, autore di una spettacolare doppietta, di consolidare la propria leadership superando Duvan Zapata di tre reti nella classifica marcatori. Intervenuto in conferenza stampa, il tecnico Marco Giampaolo, ha parlato ai microfoni di “Sky Sport” al triplice fischio.\n“Sono sempre molto critico con me stesso e con la squadra. Oggi abbiamo fatto una gran partita e avremmo dovuto evidenziare con una vittoria la differenza che c’è stata. Ho chiesto alla squadra di fare un finale da professionisti seri per rispettare la maglia, se stessi e i tifosi. Ci abbiamo provato fino alla fine a rimanere agganciati alle prime sette.Faccio i complimenti ai miei calciatori. Chiudere in maniera dignitosa è il prossimo obiettivo. Bisogna fare le cose serie e distinguersi.Siamo andati sotto subito, poi la squadra ha lavorato bene ed è venuta fuori. Il Parma ha avuto il merito di crederci sfruttando gli errori individuali. Bisognava mirare all’obiettivo grosso, se tornassi indietro lo rifarei ancora. Gli aspetti psicologici sono fondanmentali. A tratti la squadra mi ha dato la sensazione di poterci stare”.\nChiosa finale sul suo futuro: “Timbrare un’altra stagione pensando di essere anonimi non mi sta bene. Voglio fare un altro step se ci sono le condizioni. Il mio percorso o va avanti oppure è difficile. Ci dobbiamo incontrare, altrimenti non sono più proponibile per rimanere alla Samp. Anche se dovessi rimanere fermo a casa. Se ci sono le condizioni andiamo avanti”.\n#Giampaolo#parma#Parma Sampdoria#sampdoria#serie a


LOMBARDIA, ANAS: PROGRAMMATI LAVORI SU ALCUNE STRADE STATALI NELLE PROVINCE DI BRESCIA, SONDRIO, COMO E LODI | Anas S.p.A.\nHome / LOMBARDIA, ANAS: PROGRAMMATI LAVORI SU ALCUNE STRADE STATALI NELLE PROVINCE DI BRESCIA, SONDRIO, COMO E LODI\nLOMBARDIA, ANAS: PROGRAMMATI LAVORI SU ALCUNE STRADE STATALI NELLE PROVINCE DI BRESCIA, SONDRIO, COMO E LODI\nLombardia, Milano, 03/05/2019\nAnas ha programmato le indagini geotecniche finalizzate alla redazione del progetto definitivo della variante alla statale 45 bis, nel territorio di Gargnano, in provincia di Brescia. Per consentire l’esecuzione delle operazioni, dalla prossima settimana saranno in vigore alcune limitazioni notturne all’interno delle gallerie ‘d’Acli’, ‘Eutenia’ e ‘dei Ciclopi’, tra il km 86,560 e il km 88,800 della statale 45 bis “Gardesana Occidentale”. La tratta sarà infatti chiusa al traffico dalle ore 23:00 alle ore 5:00 del giorno successivo da lunedì 6 maggio a giovedì 16 maggio, con esclusione dei giorni festivi e prefestivi. Tra il 13 ed il 16 maggio è prevista una finestra di apertura al traffico compresa fra le ore 1:00 e le 1:15. Sarà invece sempre garantito il transito nelle gallerie dei mezzi di soccorso per l’intera durata delle operazioni.\nSempre dal 6 maggio e fino al 31 maggio lungo la statale 45 bis “Gardesana Occidentale” il gestore elettrico effettuerà i lavori di posa di un cavidotto interrato. I lavori interesseranno la statale tra il km 87,810 e il km 94,250, nell’ambito dei territori comunali di Gargnano, Tignale e Tremosine (BS) e saranno svolti con l’istituzione del senso unico alternato nella fascia oraria 7:00 – 23:00. Dal 27 al 31 maggio dalle 22:00 al 5:00 del giorno successivo sarà inoltre chiusa la rampa di uscita al km 94,150.\nIl cantiere sarà rimosso alle 15 di ogni venerdì fino alle 9 del lunedì. Il percorso alternativo per i veicoli in uscita da Campione del Garda in direzione Brescia prevede l’uscita a Campione Nord in direzione Limone sul Garda, con prosecuzione verso Brescia.\nPer consentire all’Amministrazione provinciale di Sondrio di effettuare i lavori di allargamento della provinciale 28 “delle Motte di Oga”, la statale 38 Var/A “Variante di Bormio” sarà chiusa al traffico tra il km 0 e il km 1,335 da lunedì 6 maggio a venerdì 17 maggio. La circolazione sarà indirizzata sul percorso alternativo, costituito dalla rete statale e provinciale limitrofa, mediante apposita segnaletica installata in loco.\nInoltre, per gli interventi di manutenzione e le prove tecniche sugli impianti tecnologici della galleria ‘Albogasio’, la strada statale 340 "Regina" sarà chiusa al traffico tra il km 48,420 e il km 51,890, nel territorio comunale di Valsolda, in provincia di Como, dalle 22:00 di lunedì 6 maggio alle 5:00 di martedì 7 maggio e dalle 21:00 di martedì 7 maggio alle 5:00 di mercoledì 8 maggio.\nDurante la chiusura il traffico sarà indirizzato sulla rete viaria comunale mediante apposita segnaletica provvisoria apposta in loco.\nPer consentire l’esecuzione dei lavori di ripristino e sistemazione del sottopasso alla statale 9 “Via Emilia” in corrispondenza del km 299,050, dal 7 al 22 maggio sarà interdetta al traffico, lungo la carreggiata in direzione Milano, la rampa di uscita verso Lodi Vecchio al km 298,600, fino alla rotatoria con la provinciale 115. Durante i lavori resteranno regolarmente accessibili le uscite per Lodi Centro al km 300,900 e la rotonda per Lodi Vecchio al km 304,400.\nPer lavori di manutenzione degli impianti, la galleria ‘Loveno’, sulla strada statale 340 dir "Regina", sarà chiusa al traffico in entrambe le direzioni, tra il Km 0 ed il Km 2,200, dalle ore 21 di lunedì 6 alle ore 5 di martedì 7 maggio, nell’ambito del territorio comunale di Menaggio, in provincia di Como.


Al Cardinale Petrocchi il Titolo di San Giovanni Battista dei Fiorentini - Il Capoluogo\nLa cerimonia della presa di possesso della Chiesa di San Giovanni Battista dei Fiorentini, assegnata dal Papa al Cardinale Giuseppe Petrocchi.\ndi Redazione - 26 febbraio 2019 - 16:18\nDomenica 3 marzo il Cardinale Giuseppe Petrocchi, Arcivescovo de L’Aquila, prenderà possesso del Titolo Cardinalizio di San Giovanni Battista dei Fiorentini assegnatogli dal Papa.\nL’Ufficio delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice comunica che domenica 3 marzo 2019, alle ore 11, l’Em.mo Cardinale Giuseppe Petrocchi, Arcivescovo de L’Aquila, prenderà possesso del Titolo di San Giovanni Battista dei Fiorentini, Via Acciaioli, 2.\nCome spiega la Diocesi dell’Aquila, «la presa di possesso del Cardinale titolare è l’incontro dei fedeli romani con il Cardinale a cui il Santo Padre assegna una chiesa. Con tale assegnazione il Cardinale diventa membro del clero romano. Il Cardinale Giuseppe Petrocchi sarà accompagnato sul sagrato della Chiesa e assistito durante tutta la celebrazione dal Cerimoniere Pontificio Mons. Pier Enrico Stefanetti. Il primo momento del rito è l’accoglienza del Cardinale da parte del parroco, del clero presente e dei fedeli che si troveranno disposti nel sagrato della chiesa. Il Cardinale bacerà il crocifisso che il parroco gli presenta. Il Cardinale rimane in piedi per questo atto di venerazione. Poi il parroco offre al Cardinale l’aspersorio con il quale asperge con l’acqua benedetta il clero e i fedeli. Il Cardinale poi si reca davanti al Santissimo Sacramento e lì si inginocchia per un momento di adorazione silenziosa. Al termine il Cardinale si reca nella sagrestia e, indossate le vesti sacre, entrerà in chiesa per la processione introitale e l’inizio della S. Messa. Il secondo momento è segnato dalla lettura da parte del parroco della bolla pontificia con la quale il Papa assegna al Cardinale la chiesa parrocchiale come Titolo. Dopo la lettura della bolla il parroco rivolge al Cardinale un saluto. Il terzo momento è dato dalla S. Messa che il Cardinale presiede. Finita la celebrazione arrivati in sagrestia, prima che vengano deposte le vesti sacre, il Protonotario Apostolico legge il rogito di presa di possesso, invita le personalità presenti a firmarlo e, da ultimo, appone la sua firma».\nNATALE 2018 Auguri di Natale, il Cardinale Petrocchi richiama all’umiltà\nLA CERIMONIA Concistoro, Petrocchi creato cardinale\nPETROCCHI CARDINALE Il saluto di Petrocchi alla vigilia del Concistoro\nCONCISTORO Petrocchi Cardinale, tanti gli aquilani a Roma\nARCIDIOCESI E CONCISTORO Petrocchi Cardinale, un ‘segno’ per la città