Autumn Blues, combattere depressione nel cambio di stagione\nIn a Bottle Magazine Benessere autumn blues, come combattere depressione e stress dovuti al cambio di stagione\nAutumn Blues, come combattere depressione e stress dovuti al cambio di stagione\nDagli esperti arrivano i consigli per combattere gli stati depressivi: per sentirsi bene sarà fondamentale lavorare sulla propria mente e seguire una sana alimentazione e una corretta idratazione\nLe ore di sole si accorciano, l’estate è ufficialmente alle spalle, gli impegni lavorativi sono ripresi e le incertezze dovute al periodo di pandemia restano nella mente di tutti. Tutto ciò favorisce sensazioni di tristezza e malinconia, stanchezza, spossatezza e sbalzi di umore, i tipici stati d’animo che caratterizzano il passaggio dall’estate all’autunno, conosciuto anche con l’acronimo di SAD (Seasonal Affective Disorder). Per gli italiani, che hanno a che fare quest’anno con un’Autumn Blues ancor più complicato rispetto al passato, arrivano in soccorso gli esperti: da un panel di oltre 30 esperti tra psicologi e nutrizionisti cco i loro consigli per combattere la depressione, tipica di questo periodo, in modo naturale, lavorando sul proprio inconscio e seguendo una corretta idratazione e una sana alimentazione.\nCos è l'Autumn Blues\nTra rinunce e dubbi, quelle di quest’anno sono state vacanze anomale per molti. Il Covid ha cambiato i ritmi di vita di molti anche durante le ferie, e le incertezze dovute alla situazione mondiale possono sommarsi alle difficoltà dovute ai cambi di abitudini tipici di questo periodo. “Quest’anno non c’è stata una vera e propria fuga per le vacanze, ma un breve momento di relax dopo un periodo di grandi angosce – afferma la psicologa Vera Slepoj – Quella che stiamo vivendo sarà una ripresa carica di problematiche e dubbi, per cui non bisogna farsi troppe aspettative. Se ci sono tracce depressive sono dovute al timore che oltre a riprendere i ritmi di vita autunnali ci possa essere un nuovo lockdown. Per affrontare al meglio l’autunno occorre ribaltare il punto di vista: vedere gli impegni di lavoro, seppur con la fatica tipica della ripresa, come un segnale benevolo, di una ripresa della normalità perduta. Gli stati d’ansia dovuti all’incertezza del futuro si combattono con fiducia e con la consapevolezza di dover affrontare questo ingresso ad una “nuova normalità” carica di incertezza, attraverso una visione flessibile della vita. Solo così è possibile superare gli stati d’ansia e angoscia, senza mai crearsi aspettative esagerate.”\nL'importanza di idratazione e alimentazione\nPsicologi e nutrizionisti concordano sul fatto che anche il regime alimentare influisca nel ritrovare un po’ di serenità in questo particolare periodo. Ma qual è il regime alimentare che è preferibile adottare? “Col cambio di stagione subentrano diversi fattori, sia climatici che alimentari, che influenzano l’organismo e stressano il sistema immunitario – afferma il dottor Luca Piretta, nutrizionista e gastroenterologo, specialista in Scienza della nutrizione umana all'Università Sapienza di Roma – L’abbassamento delle temperature può favorire l’insorgere di batteri che, di fronte ad un sistema immunitario debole, hanno più possibilità di introdursi attraverso le vie respiratorie. Il cambio dell’alimentazione può rendere più fragile il sistema immunitario intestinale, con conseguenti disturbi gastrointestinali. Una sana alimentazione ed una corretta idratazione possono influire sul cambio della flora batterica. Alcuni alimenti di stagione estivi, come la cosiddetta “frutta rossa”, cocomeri, albicocche, hanno delle sostanze che contribuiscono maggiormente alla difesa dell’organismo, mentre la frutta e la verdura autunnale hanno dei benefici diversi, ma contribuiscono poco dal punto di vista immunologico. Un'altra cosa che diminuisce con il passaggio tra estate e autunno e l’esposizione al sole, che favorisce la presenza di vitamina D. È consigliato il consumo di latte, formaggi, uova, pesce, ma essi non riescono a rintrodurre la vitamina D nell’organismo con la stessa efficacia dei raggi solari. Ecco perché oltre alla vitamina D è fondamentale per il nostro organismo un minerale come il calcio. A tal proposito, bere acque ricche di calcio aiuta l’organismo: i benefici riguardano sia le nostre ossa, sia per la funzionalità del sistema muscolare e di quello immunitario. Il binomio calcio-vitamina D, infatti, aiuta le difese immunitarie. Ecco perché la nostra salute in questo periodo dipende molto dall’equilibrio tra questi due elementi.”\nBere acqua e buon umore\nUna corretta idratazione è indispensabile non solo per il corpo, ma anche per l’umore. Uno studio internazionale, infine, condotto da alcuni ricercatori americani e francesi e pubblicato sulla rivista scientifica Appetite, ha dimostrato che bere acqua fa bene all’umore e all’individuo stesso. Gli studiosi, infatti, dopo una fase di ricerca e “test” durati cinque giorni, hanno affermato che chi assumeva maggiori quantità di acqua totalizzava un “punteggio” migliore relativamente ad alcuni aspetti dell’umore, come per esempio tensione, confusione e depressione.\nAutumn Blues: i consigli degli esperti\nCorretta idratazione. Secondo gli esperti l’individuo deve assumere mediamente da 1,5 a 2 litri di acqua al giorno per mantenersi in salute.\nPiù vitamina D e calcio. Per un sistema immunitario fondamentale, è importante consumare cibi contenenti vitamina D come latte, formaggi, uova, pesce e bere acqua ricca di calcio, per mantenere le ossa forti e favorire la salute dei muscoli.\nOk cacao. Grazie al suo contenuto di seratonina il cacao ha un effetto benefico per contrastare la depressione.\nUna corretta idratazione aiuta a combattere gli stati d'ansia\nBere solo quando si avverte il senso della sete non permette al nostro organismo il mantenimento di uno stato di salute ottimale. Il fisico infatti è già lievemente disidratato. Secondo gli studi dell'Università di Human Performance Laboratory del Connecticut questa deficit idrico può accentuare situazioni di stress alterando il normale stato emotivo...


Libri e Formiche - la libreria dei ragazzi a Parma - Zeb e la scorta di baci\nTitolo: Zeb e la scorta di baci Eta' : 4 +\nIllustrazione: Michel Gay\nÈ estate e per la prima volta il piccolo Zeb andrà al campo estivo al mare senza la mamma e il papà. Lo zaino è pronto e arriva il giorno di partire. Ma Zeb non è più tanto contento anzi si sente un po’ triste e solo in mezzo alle altre piccole zebre che non conosce. E poi, di notte, durante il viaggio in treno, qualcuno si mette a piangere. Per fortuna che Zeb ha la soluzione: la mamma e il papà, prima di partire, gli hanno preparato una grande scorta di baci che la piccola zebra distribuisce ai suoi nuovi amici. Finalmente tutti possono cominciare la loro vacanza.\nUn delicato albo che aiuta ad affrontare con serenità la prima volta fuori di casa senza i genitori.


Recentemente, la casa di Cupertino ha depositato un brevetto intitolato Mobile Emergency Attack and Failsafe Detection, il quale illustra le modalità di identificazione di alcuni gravi problemi che possono presentarsi durante l’utilizzo del dispositivo; in particolar modo, viene posta l’attenzione sulla sicurezza del\nArianna 11 Marzo 2014 11 Marzo 2014 Default Nessun commento Continua a leggere\nLa Apple ha pubblicato in rete un resoconto con la lista dei Governi richiedenti informazioni e dati relativi ai clienti che utilizzano la Mela per comunicare. Dal resoconto emerge che sono molti i Governi che hanno richiesto all’azienda di ricevere i dati in\nAntonioP. 6 Novembre 2013 6 Novembre 2013 Default Nessun commento Continua a leggere\nApple: E3 2013, in arrivo una console?\nNell’annuale evento videoludico E3 2013, anche Apple sarà presente per mostrare il suo App Store, c’è però chi guarda già oltre la semplice apparizione. Secondo molti Apple avrebbe accettato di presenziare all’E3 2013 per tastare il terreno in vista dell’ingresso\nAntonioP. 10 Giugno 2013 10 Giugno 2013 Default Nessun commento Continua a leggere\nOltre ai tanti rumors sull‘iPhone 5s e l’iPhone 6, si parla anche della possibilità di un iPhone economico da affiancare al dispositivo di punta e presentare nei mercati emergenti. Secondo Canaccord Genuity, Apple sta lavorando su alcuni prodotti che riguardano\nAdele 22 Marzo 2013 22 Marzo 2013 Apple, Default Nessun commento Continua a leggere\nApple: Cina, nuove accuse sullo sfruttamento degli operai\nSappiamo bene che in Cina la condizione degli operai, in alcune fabbriche, non è proprio ottimale, la cosa fa ancora più rumore quando si parla di un colosso come Apple. Stando all’analisi stilata dalla Sacom, società che si occupa dei\nAntonioP. 1 Marzo 2013 1 Marzo 2013 Default Nessun commento Continua a leggere\nSembra il nome di un medicinale ma non lo è, parliamo della nuova app Polatax che vi permetterà di scattare foto con un bellissimo effetto retro, che molti di voi hanno già provato con le macchinette Polaroid. Come potete constatare\nAntonioP. 7 Novembre 2012 Default Nessun commento Continua a leggere\nDi nuovo problemi per l’ultimo melafonino di Apple. Questa volta il problema sembra essere nella lente della fotocamera del nuovo iPhone 5. Infatti scattando foto in determinate condizioni di luce, subentra un effetto indesiderato chiamato effetto “Lente viola”. Inizialmente si\nDavide 2 Ottobre 2012 2 Ottobre 2012 Default, Nuovo iPhone 5: Caratteristiche e data di uscita 1 commento Continua a leggere


Napoli: Si canta – FantArdore.it\nNapoli / News\nNapoli: Si canta\nSi canta, balla e festeggia a Dimaro, oramai classica dimora azzurra per il Napoli ed i suoi tifosi da anni a questa parte. Precisamente alle ore 21:30 nella piazza principale, viene presentato il nuovo Napoli targato Maurizio Sarri, acclamato dai suoi nuovi supporters come non mai probabilmente nella sua carriera.\nVisibilmente emozionato in volto, esprime in poche parole tutta la sua determinazione e voglia di vincere. “Sono emozionato non solo stasera ma da venti giorni, da quando sono qui ad allenare questa squadra. Pensavo di essere nato a Napoli casualmente ed invece non era così. Da piccolo tifavo per il Napoli e mi sono emozionato quando per la prima volta ci sono entrato da tecnico avversario la scorsa stagione. Figuriamoci cosa potrò provare adesso che ci entro da padrone di casa. Sarà una giornata particolarissima la mia prima gara al San Paolo”.\nMa la serata continua. In successione si presentano “vecchie” conoscenze, come il portierone iberico azzurro, Pepe Reina, il quale ha voluto fortemente ritornare in quella che è la sua seconda casa : “Sono contento di essere tornato a casa mia. A Napoli mi trovo stupendamente, ogni calciatore che gioca in questa città deve sentirsi fortunato. Daremo il massimo e la lavoreremo tanto per questa maglia”. E poi nuovi volti, come il neo-regista Mirko Valdifiori : “Per me è una grandissima emozione essere qui. Il gruppo mi ha aiutato tanto nell’inserimento e sono felice di essere a Napoli. Non vedo l’ora di giocare al San Paolo con la maglia azzurra davanti ad un pubblico fantastico”.\nDulcis in fundo, come ciliegina sulla torta della serata, viene festeggiato il compleanno numero 28- egli è cresciuto di fatto in questa città- del capitano Marek Hamsik, acclamatissimo dalla sua gente :”Grazie mille a tutti, Napoli è diventata la mia seconda casa e sono orgoglioso di essere in azzurro. Ai tifosi prometto tanta grinta e tanto sudore”.\nNon poteva mancare il Pipita Higuain, tornato a tempo di record dalla vacanze dopo la sfortunata coppa America. SI presenta voglioso e carico:”Ho tanta voglia di disputare una grande stagione, ci stiamo allenando molto e credo che la squadra possa riuscirci. Il sogno di tutti è vincere qualcosa e lavoreremo per questo”.\nPresente anche il presidente Aurelio De Laurentiis, il quale si lascia letteralmente travolgere dalla sempre ed unica, passione partenopea.\nEtichette: Aurelio De LaurentisazzurrocalciodimarofantacalciofantardoreHamsikMaurizio SarriNapolireinaritiroserie aValdifiori\nArticolo successivo Il Toro continua a insistere per Hernandez\nArticolo precedente Bonucci2020 – Le parole di Andrea Agnelli e Leonardo Bonucci in conferenza\nÈ successo oggi…: 23 ottobre\ndi Momo Ben Sabyh · Published 23 Ottobre 2015 · Last modified 26 Ottobre 2015\nCalciomercato Roma, trovato l’accordo per Szczesny\ndi Valerio Napoli · Published 1 Agosto 2016\nJuve: ecco quanto ti costa Cavani!\ndi Matteo Prontera · Published 29 Marzo 2016


Il manifesto del rivoluzionario. Non si può sempre avere la macchina sfasciata e il meccanico ubriaco - Tempi\nLa campagna elettorale m’annoia. Non ci sono effetti speciali. Non ci sono grandi idee. Lo scenario non è memorabile. Non si scontrano Andreotti, Craxi e Berlinguer. Diciamo che non è una finale di Champions League. O meglio. La posta in gioco è alta. Altissima. Ma i contendenti, ahimè, paiono poca roba.\nEppure, per quanto poco interessino i giocatori, siamo tutti qui a discutere di politica. Tutti. Anche il più pirla dei miei amici parla di politica. Quello che tutto l’anno parla solo di calcio, ecco, ora parla di politica. E fa bene. Perché sa (anche se inconsciamente) che la politica non è una cosa da lasciare ai professionisti. La politica ci riguarda. Mi riguarda. Perché la politica per sua natura è la decisione di come vorremmo stare. Di dove vorremmo andare. E del perché è meglio andar in un posto invece che in un altro.\nMa quando parliamo di politica, noi parliamo soltanto di debito, di efficienza dello Stato, delle aziende, dei tassi di interesse, delle scuole. Che sono cose fondamentali, soprattutto in Italia. Perché l’Italia, si sa, con l’efficienza non si è mai voluta sposare. Come se fosse arrivato un Don Rodrigo qualsiasi e abbia detto: “Italia, il tuo matrimonio con l’efficienza non s’ha da fare”. E sono stati tutti Bravi (manzonianamente) ad ubbidire a questa indicazione. L’Italia è per sua natura il Paese dell’inefficienza. Non perché se lo merita. Ma perché così è. Non se lo merita ma è. E quindi in fondo un po’ se lo merita anche.\nE sarebbe bello se cominciasse la politica a mettere in ordine uno Stato. Non si può sempre avere la macchina sfasciata e il meccanico ubriaco. Prima o poi o butti la macchina o te la prendi col meccanico. E in Italia ce la prendiamo sempre e solo col meccanico. Giustamente. Senza mai mettere in discussione la macchina.\nMa per fare uno Stato efficiente, un welfare fantastico, una sanità senza conti in rosso, non si può prescindere da un ordine culturale (e quindi sociale) che sia all’altezza. Lo Stato, la scuola, la sanità sono creati per farci vivere meglio. Più a lungo. La prima condizione del vivere meglio, del vivere da uomini, è rispettare un contesto umano e sociale che sia tale. Smantellare la famiglia, o confonderla con ciò che famiglia non è (e che comunque va rispettato e non apostrofato), mette in crisi il primo aspetto della società. La famiglia, come diceva quel grande sociologo che è Levi-Strauss, è il nucleo fondante. Non da pratica religiosa. Non perché lo abbia detto un profeta o un maya qualunque. Perché è nell’ordine delle cose. Ed è solo nell’ordine delle cose che si può costruire il futuro. Uno Stato efficiente che dimentichi questa precondizione diventa violento. Come violenti e beceri sono gli Stati tecnicamente efficienti ma che non hanno questo rispetto naturale. In alcuni Paesi dell’Europa il welfare è fantastico, nessuno ha bisogno di nulla. Eppure i suicidi aumentano. Perché? Perché senza un rispetto amoroso della natura umana, la tecnica, il servizio, l’efficienza diventano avvoltoi. In una società umana invece l’efficienza diventa il compimento conseguente dell’ordine naturale. Ma se non c’è l’ordine naturale non ci sarà mai un ordine tecnicamente efficiente. La prima è una condizione necessaria.\nA queste elezioni, alle nostre discussioni, il mio Manifesto non è per un partito. È per un rispetto amoroso della natura. Delle cose. Di rivoluzionario c’è solo questo al mondo. Il resto è un bluff.


Prezzi Akanto Treviso Outlet: offerte e sconti\nOutlet Arredamento > Outlet Akanto Treviso\nOutlet Akanto Treviso\n1 Akanto a Treviso\nScopri le marche di arredamento piÃ¹ prestigiose a prezzi outlet Akanto Treviso: benvenuti nella pagine delle offerte e occasioni dei migliori rivenditori di arredamento di Akanto Treviso. Visita il nostro outlet, potrai trovare il meglio di Akanto Treviso a prezzi scontati.\nOutlet Akanto Treviso: Akanto in offerta\nOutlet Akanto Treviso con gli ultimi prodotti in vendita provenienti dalle esposizioni dei migliori neglzi di mobili in Italia. Un servizio che consente di risparimiare sull'acquisto dei mobili senza rinunciare alla qualitÃ . Qui troverai le offerte dei migliori rivenditori di Akanto Treviso a prezzi outlet.\nIl meglio di Akanto Treviso a prezzi scontati\nQui i migliori negozi di arredamento concessionari della marca Akanto in Treviso, unici prodotti con grandfe qualitÃ . Se stai cercando Akanto Treviso sei nel posto giusto. I nostri prezzi sono imbattibili.\nallegra cameretta a ponte con 2 letti ad angolo completa di armadio 4 ante (di serie 1 ripiano e 3 tubolari), ampio comodino a 2 cassetti, grande scrivania con sedia, 2 mensole e scala conte... €5.470 €2.990


Camma dentata di guida | Parti ricambio TDP 5 | Pressa\nTDP 5 Camma Guida Rotella\nProdotto Select a product Cam Drive Cog TDP 5 v2 Cam Drive Cog TDP 5 v1\nL'ingranaggio per la guida della camma della TDP5 è un grande ingranaggio che si trova sul lato sinistro della pressa ed è connesso direttamente alla camma. Difficilmente questa parte dovrà essere sostituita. Tuttavia, è consigliabile controllarne lo stato con regolarità. Se la parte risulta guasta, bisogna sostituirla.\nE' stata realizzata in ferro verniciato, con smalto rosso sulla parte più duratura.\nL'ingranaggio per la guida della camma della comprimitrice TDP5 di LFA, è realizzato per adattarsi perfettamente alla camma esterna della base della TDP5.\nLa manutenzione e l'assistenza dell'ingranaggio per la guida della camma della TDP5 è molto semplice. Questa parte è facile da sostituire, tuttavia, se avete bisogno di assistenza, contattateci e saremo lieti di aiutarvi.\nQuando si monta questo pezzo, è buona norma assicurarsi che vi sia un'ottima lubrificazione tra l'ingranaggio, la camma e la base. L'ingranaggio per la guida della camma della comprimitrice LFA è tenuto al suo posto dal coperchio dell'ingranaggio per la guida della camma disponibile presso LFA.\nScoprirete perché tutte le nostre parti di ricambio sono garantite, non appena le riceverete. LFA ha il più alto tasso di fidelizzazione dei clienti nel settore. Questa parte di ricambio è realizzata con ghisa ed è molto solida, per far si che non dovrete mai acquistarne una nuova da noi.\nNon dovrete più soffrire di continue interruzioni sulla linea di produzione. I problemi possono essere causati da denti mancanti della ruota di guida per la TDP5.\nNoterete immediatamente l'elevata qualità dell'ingranaggio per la guida della camma della TDP5. Non dovrete più ridurre il volume della produzione. LFA offre un servizio di spedizioni espresso in tutto il mondo, rassicurandovi di rimettervi in pista il prima possibile.\nLasciate che LFA aiuti la vostra azienda a lavorare meglio. Grazie alle nostre spedizioni rapide, riceverete il vostro ingranaggio per la guida della camma della TDP5 il più presto possibile. E' stato dimostrato dai nostri processi di controllo della qualità, che i componenti originali TDP sono sicuri ed efficaci.\nStai recensendo:TDP 5 Camma Guida Rotella


Nel 2025 in Lombardia potrebbero mancare quasi 2mila medici. L’Anaao lancia l’allarme\nstampa | chiudi\nÈ un problema nazionale che colpisce la Lombardia in modo particolare: è quando rende noto uno studio del sindacato Anaao Assomed secondo cui mancheranno all’appello in pediatria 510 unità, in medicina interna 377 medici, seguono anestesia e rianimazione con 315, la medicina dell’emergenza e urgenza con 177 e la psichiatria con 165. Fontana ha chiesto al governo di attivarsi.\nMancano medici: pediatri, anestesisti, psichiatri. Ne mancheranno sempre di più. È un problema nazionale che colpisce la Lombardia in modo particolare: secondo uno studio del sindacato Anaao Assomed, nel 2025 mancheranno al livello regionale 1.921 medici.\nI numeri potrebbero essere anche più alti perché queste proiezioni sono state elaborate prima della pandemia. Ora diversi medici hanno deciso di lasciare gli ospedali pubblici per le difficoltà attuali e quelle vissute durante l'emergenza sanitaria.\nSecondo lo studio di Anaao le carenze principali riguarderanno: pediatria con 510 unità, la medicina interna con 377 medici, anestesia e rianimazione con 315, la medicina dell'emergenza e urgenza con 177 e la psichiatria con 165. Queste difficoltà dipendono da una programmazione nazionale poco efficace.\nPer Anaao servono più borse di specializzazione, che consentirebbero a un numero maggiore di laureati di entrare nel mercato del lavoro.\nIl governatore della Lombardia Attilio Fontana è intervenuto sul tema qualche settimana fa domandano al governo di attivarsi per trovare una soluzione (anche perché adesso il personale sanitario deve occuparsi delle vaccinazioni e bisogna pure riempire le Case della comunità).


Playoff Nba 2018, Indiana batte i Cavs in gara 1. Risultati match 15 aprile | SuperNews\nPlayoff Nba 2018, Indiana batte i Cavs in gara 1. Risultati match 15 aprile\nPubblicato il 16 Apr 2018 - 11:09 autore: Mimmo Visconte Segui\nIl primo turno dei play-off del campionato di Basket Nba, iniziano subito con una sorpresa. In gara 1 del primo turno, con serie al meglio delle sette partite come da tradizione, i Clevaland Cavaliers sono stati battuti in casa dagli Indiana Pacers, con il punteggio di 80-98, nonostante la sontuosa prova di Lebron James autore di una tripla doppia, con 24 punti, 10 rimbalzi e 12 assist. Negli ospiti però è stato Victor Oladipo a fare la differenza con 32 punti e 4 assist, determinanti per il punteggio finale. L’avvio dei padroni di casa è stato da incubo con un incredibile 14-33, con Oladipo 3/4 da tre punti. I Cavs chiudono il primo periodo sotto di 17 punti, 38-55, con il 37% dal campo, 15/41, 2/14 dalla lunga distanza. I Pacers chiudono il primo periodo con percentuali da urlo; Nel terzo quarto, i cavs tornano sotto, 25-9 di parziale, e soli sette punti da recuperare. Indiana, amministra nell’ultima frazione tornando a + 17 e facendo suo il match, in una partita condotta in vantaggio dall’inizio alla fine.\npotrebbe interessarti ancheNBA, Rajon Rondo raggiunge LeBron James ai Los Angeles Lakers\nGli altri risultati di Gara 1 primo turno dei play-off Nba del 15/4/2018\npotrebbe interessarti ancheLeBron James balla in discoteca a Capri (Video). Il Prescelto si rilassa in vacanza in Italia\nBoston Celtics – Milwaukee Bucks 113-107; (Al Hoford, mette a segno 24 punti e 12 assist, in 44 minuti giocati;\nOklahoma City Thunder – Utah Jazz 116-108; (Paul George totalizza 36 punti e 7 rimbalzi)\nHouston Rockets – Minnesota Timberwolwes 104-101; (James Harden è spaziale con 44 punti, 4 rimbalzi e 8 assist).\nnotizie sul tema Mercato NBA: Cousins agli Warriors, immediata risposta ai Lakers per LeBron James Ibrahimovic accoglie LeBron James a Los Angeles: “Ora LA ha un dio e un re” Lebron James ai Los Angeles Lakers con un ingaggio monstre\nReady to grind... what’s YOUR outlook for the @memgrizz this NBA season? #ThisIsWhyWePlay #NBAMediaDay pic.twitter.com/wupWBncPTx


Agoumé in prestito al Brest - Mondiali.it\nAgoumé in prestito al Brest\nIn questo periodo particolare alcune squadre si ritrovano a dover fronteggiare un periodo di crisi e non possono investire in modo massiccio e la notizia di Agoumé in prestito al Brest ne è un esempio. La società francese, infatti, ha bisogno di un difensore, un centrocampista e una punta ma non è nella condizione di effettuare investimenti.\nPer tale ragione, il club valuterà quasi esclusivamente le opzioni dei prestiti, cercando giovani rinforzi che possano concorrere a dare una mano alla squadra; la quale stasera dovrà vedersela con lo squadrone PSG di Messi, che punta diritto alla vittoria di campionato e Champions League.\nIl giovane centrocampista dell’Inter, che ha già debuttato in Serie A con l’Inter e ha collezionato 13 presenze nel prestito allo Spezia, può fare al caso del Brest; avrà, inoltre la possibilità di consolidare la sua maturazione, cimentandosi anche nella Ligue1.\nAgoumé in prestito al Brest – Caratteristiche Tecniche\nIl centrocampista francese, che è stato il capitano della nazionale francese Under17, è dotato di una struttura fisica abbastanza imponente, con un’altezza di 185cm e uno peso di 75 Kg. Può giocare sia come mezzala che come mediano di centrocampo e può contare su una grande forza fisica e atletica e su un grande scatto. E’ bravo anche nella fase di impostazione, essendo dotato di una buona tecnica individuale.\nEssendo un centrocampista polivalente, sa scegliere anche i tempi di inserimento in fase offensiva ed è capace sia di tenere palla, che di verticalizzare di prima per aprire il gioco. In fase difensiva, potendo contare sul suo fisico e sul suo scatto, è molto efficace e sta migliorando anche dal punto di vista dell’intelligenza tattica.\nE’ molto abile nel gioco aereo e ha un buon senso della posizione, che gli consente di intercettare e chiudere le linee di passaggio degli avversari. Se troverà continuità nel suo nuovo club, potrà sicuramente maturare e imporsi nel panorama calcistico europeo.\nEmerson Palmieri nuovo giocatore del Lione\nPellegri nuovo giocatore del Milan


home » archivio eventi » ALLA DERIVA di Duccio Facchini\nALLA DERIVA di Duccio Facchini\nGiovedì alle 18 verrà presentato "Alla deriva. I migranti, le rotte del Mar Mediterraneo, le Ong: il naufragio della politica, che nega i diritti per fabbricare il consenso" di Duccio Facchini, pubblicato da Altreconomia. L'autore ne parlerà con Gianfranco Schiavone, presidente dell'Ics.\nL'incontro fa parte della rassegna di appuntamenti letterari "Europa Migrazioni e Convivenza".\nIL LIBRO Nel libro Duccio Facchini analizza un problema complesso ed estremamente attuale: quello dei flussi migratori verso l’Italia attraverso il Mar Mediterraneo. In un momento di profondo smarrimento etico, questo testo si propone come una guida chiara e sintetica per capire cosa sta realmente accadendo non solo nel Mare Nostrum, ma anche nelle nostre coscienze e nella nostra cultura. Un utile strumento per comprendere e disambiguare lo scaltro utilizzo che ne sta facendo la politica. "Alla deriva" si discosta infatti dagli slogan politici e dalle diffusissime fake news per attenersi invece ai fatti, ai numeri (silenziosi ma eloquenti), alle testimonianze dirette e alle parole autorevoli di chi sta in prima linea sulla frontiera del Mediterraneo.\nL'AUTORE Giornalista, coautore di "Armi, un affare di Stato" e autore di "Mi cercarono l'anima. Storia di Stefano Cucchi", "Trolls Inc.", "Kenya. Una guida di turismo responsabile" e "Le ragioni del NO".


"Qui siamo in Olanda e alle domande si risponde", esordio infuocato per il nuovo ambasciatore USA. Plauso dal Washington Post | +31mag\nI giornalisti olandesi sono stati lodati da diversi organi di stampa anglo-americani per aver preteso il rispetto della libertà di stampa\npic: screenshot YT\nUn esordio infuocato quello per il trumpiano Hoekstra, nuovo ambasciatore americano nei Paesi Bassi messo letteralmente alle corde da un agguerrita rappresentanza della stampa olandese presente alla conferenza stampa presso l’ambasciata USA a Den Haag.\nAd Hoekstra, che ha tenuto mercoledi la sua prima conferenza stampa dopo l’investitura, è stato ripetutamente chiesto dai giornalisti di spiegare le sue contestate affermazioni, secondo le quali ci sarebbero “no go areas” in Olanda dove le automobili e i politici sono dati alle fiamme dall’islam radicale.\nQuesti commenti sarebbero usciti fuori in occasione di una conferenza organizzata dal centro studi di destra David Horowitz Freedom Center nel 2015, associazione che ha donato oltre 150.000 euro a Geert Wilders.\nIn realtà il neo ambasciatore, intervistato dal programma Nieuwsuur a dicembre aveva negato di aver rilasciato quelle dichiarazioni, respingendole come fake news. Un video che circola in rete, tuttavia, l’ha smentito:\nI giornalisti olandesi sono stati lodati da diversi organi di stampa anglo-americani per aver preteso il rispetto della libertà di stampa.


Saggio filosofico su David Hume - Libreria «l'Antro di Ulisse»\nla Mente e lo Spirito, Filosofia\nFilosofia Piace: 0\nDimostrare l’esistenza di dio e la natura dei suoi attributi è un superbo obiettivo che, nel corso dei secoli, ha tormentato le menti di moltissimi autorevoli pensatori, i quali si sono ingegnati per trovare argomenti che fossero stringenti e atti, se non a convertire, quantomeno a far riflettere anche gli atei più irriducibili. Data la natura viscerale di ogni credenza che trascende la sfera razionale, dio e la religione, forse più di qualsiasi altro argomento, hanno ispirato diatribe e controversie accesissime, anche quando si trattava, almeno nelle intenzioni, di fondarli su considerazioni filosofiche che prescindessero dall’autorità della rivelazione. A maggior ragione, in società in cui l’influenza della religione si faceva pesantemente sentire e, nei casi peggiori, mieteva vittime, quelle poche opere che osavano sfidare i pregiudizi tradizionali e mettere in discussione inveterate certezze teologiche, erano destinate a scatenare il putiferio e ad attirare l’odio sui loro autori.\nQuest’odio era tanto più violento e motivato quanto più l’opera in questione riusciva a far vacillare i presupposti religiosi; è questo il caso, ad esempio, del Dialogo sopra i massimi sistemi di Galileo (1632), e del De l’infinito universo e mondi di Giordano Bruno (1584), o del Trattato teologico politico di Spinoza (1670). È questo il caso anche dei Dialoghi sulla religione naturale di David Hume (1751).\nIl motivo di tanta ostilità del clero inglese contro “le bon David”, al punto da arrivare a reclamarne la scomunica e ad avversarne la carriera accademica, ben si comprende: nei Dialoghi, le prove tradizionali dell’esistenza di dio vengono severamente rilette e discusse alla luce dei criteri sperimentali dell’epistemologia humiana; essendo tali criteri particolarmente rigorosi e non consentendo alcuna attendibilità a tutte quelle inferenze che pretendono di travalicare il mondo dell’esperienza, le conclusioni non possono che rivelarsi devastanti nei confronti di tali prove.\nUn esempio emblematico dell’inconciliabilità della mentalità metafisica con la mentalità scettica e sperimentale di Hume è dato dal seguente passo:\n“Comincerò con l’osservare che c’è una evidente assurdità nella pretesa di dimostrare una materia di fatto, o provarla con un argomento a priori. Nulla è dimostrabile, a meno che il contrario non implichi contraddizione. Qualunque cosa concepiamo esistente possiamo anche concepirla come non esistente. Non c’è Essere, quindi, la cui non esistenza implichi contraddizione. Di conseguenza non c’è un Essere la cui esistenza sia dimostrabile”. (D., 9).\nQuesta argomentazione non intende approdare ad uno scetticismo integrale (tra l’altro ampiamente criticato nel primo libro del Trattato sull’intelletto umano e nella parte prima dei Dialoghi) ma mostrare come nelle questioni concrete di esistenza le considerazioni astratte della logica ed il principio di reductio ad absurdum non contino nulla, dal momento che la logica, a differenza delle scienze sperimentali, si occupa di puri concetti, non di cose reali. Nel passo di sopra viene criticata la prova a priori, che Hume presenta sotto forma di ibrido con la prova cosmologica, nella sua formulazione leibniziana. La prova ontologica, come è noto, muove dal concetto di dio come “Essere perfettissimo” per dedurne l’esistenza; il presupposto su cui poggia, che l’esistenza sia una perfezione aggiuntiva, è chiaramente fallace in quanto il concetto in questione (come qualsiasi altro concetto) rimane immutato sia che abbia, sia che non abbia corrispondenza con la realtà. Con tale critica Hume anticipa la refutazione che Kant farà dell’argomento nella Critica della ragion pura.\nPer quanto riguarda la prova cosmologica, Hume osserva semplicemente che se si dovesse prendere sul serio il suo presupposto di partenza, ovvero che “tutto ciò che esiste deve avere una causa” (D., 9), allora diventerebbe impossibile fermarsi in qualche punto nella serie, perché ogni nuovo evento rimanderebbe ad una causa ulteriore. La serie, dunque, verrebbe ad essere infinita.\nMa com’è possibile applicare il concetto di causa, il quale implica una priorità temporale, ad una serie infinita di eventi, e quindi senza inizio? Anche in questo caso la critica humiana si rivela decisiva e molto dovrà ad essa la successiva critica kantiana.\nI Dialoghi vedono come protagonisti tre personaggi, ognuno con una sua precisa posizione filosofica: Demea è l’ortodosso intransigente, zelante difensore dei valori e dei dogmi religiosi, che oscilla tra misticismo fideista (parte prima e parte decima) e razionalismo leibniziano (parte nona); Filone è lo scettico iconoclasta, contestatore dei sistemi metafisici, il personaggio che forse meglio degli altri incarna il pensiero dell’autore; Cleante, infine, è il teista sperimentale, sostenitore della concezione newtoniana dell’universo e dell’argomento del disegno come l’unico possibile per dimostrare l’esistenza di dio. Contro tale argomento Filone-Hume infierisce senza riguardi dalla parte seconda alla parte ottava, esaminandolo e dissezionandolo da ogni angolatura possibile.\nL’argomento, così come viene presentato da Cleante, paragona il mondo ad “una grande macchina, suddivisa in un infinito numero di macchine più piccole (…). Tutte queste diverse macchine, e anche le loro parti più minute, si adattano l’un l’altra con una accuratezza che suscita l’ammirazione di tutti coloro che le contemplano. Il preciso adeguamento dei mezzi ai fini, riscontrabile sempre in natura, somiglia esattamente, anche se di molto superiore, alle produzioni dell’inventiva, del progetto, del pensiero, della saggezza e dell’intelligenza umana” (D., 2). Sulla base di tale presunta somiglianza negli effetti, l’argomento pretende di inferire analogicamente l’esistenza di una causa universale simile all’intelligenza umana, “sebbene in possesso di facoltà più ampie, proporzionate alla grandezza dell’opera che ha realizzato” (D., 2).\nFilone-Hume dà inizio al suo attacco criticando l’analogia che assimila l’universo ai prodotti dell’ingegno umano, in quanto i secondi sono troppo diversi e distanti dal primo per prestarsi a qualsiasi serio confronto. Inoltre, mentre abbiamo sempre avuto esperienza che le case, le navi, gli orologi ecc. derivano dall’azione dell’uomo, a tal punto che ogni volta che ci imbattiamo in un nuovo caso simile ai precedenti non possiamo dubitare sulla conclusione da trarne, non abbiamo mai visto, neanche una volta, il mondo al momento della sua origine.\nL’epistemologia humiana nega che da un effetto si possa risalire a priori alla sua causa, e viceversa, in quanto la mera analisi astratta della loro natura non consente in alcun modo di stabilire una connessione tra i due oggetti. È solo l’indagine empirica che può rivelare la loro costante congiunzione, sulla base di un’infinità di osservazioni passate concernenti casi perfettamente simili. Nessuno ha mai visto dio all’opera mentre creava l’universo. “Si sono mai formati dei mondi sotto i vostri occhi?” (D., 2) domanda provocatoriamente Filone a Cleante, usando contro di lui il suo stesso metodo, per sottolineare lo scarto tra le sue conclusioni e quanto l’esperienza consente di asserire.\n“E avete mai avuto il piacere di osservare l’intero sviluppo del fenomeno, dalla prima apparizione dell’ordine fino alla sua estinzione finale?” (D., 2). La domanda, ovviamente, è retorica. La nostra conoscenza dell’universo è troppo imperfetta e frammentaria perché si possa paragonare le sue regolarità con quelle di un orologio o di un altro manufatto. Ragionando a priori, non v’è nulla di contraddittorio nel congetturare che la materia contenga in se stessa il principio dell’ordine, esattamente come non è contraddittorio congetturare che tale principio risieda solo nella mente. Con la stessa legittimità con ci chiediamo il perché dell’ordine nella materia potremmo chiederci il perché dell’ordine nella mente, essendo le due ipotesi ugualmente possibili.\nCome se non bastasse Hume, per voce del “mistico” Demea, accusa l’argomento di volgare antropomorfismo, dal momento che degrada dio allo stesso livello degli uomini. Infatti, portando alle estreme conseguenze la sua logica, non ci si può nascondere che: se (premessa maggiore) v’è somiglianza tra gli effetti naturali e quelli umani, e se (premessa minore) effetti simili implicano cause simili, allora (conclusione inevitabile) l’autore della natura dovrà essere, in tutto e per tutto, simile ad un uomo.\nContro le ridicole conseguenze che si avrebbero in teologia accettando seriamente tale argomento, Filone-Hume insiste per tutta la parte quinta, prodigandosi con esempi di ogni tipo.\nUna volta accettata la somiglianza dio/uomo, perché non dovrebbe essere estesa anche all’ambito fisico oltre che a quello mentale? Ciò sarebbe sempre coerente con l’analogia in questione. In questo caso però “la teogonia dei tempi antichi torna a riaffacciarsi presso di noi” (D., 5) e dovremmo riesumare lo stravagante pantheon di Esiodo. Perché, inoltre, limitarsi ad una sola divinità? L’analogia consentirebbe anche l’ipotesi di una moltitudine di divinità finite, accomunate e tenute insieme da un medesimo scopo. Non solo. Tale ipotesi politeistica sarebbe addirittura ancora più adeguata all’analogia di Cleante; gli uomini non si riuniscono molto spesso per realizzare un progetto comune?\nDemea, per parte sua, si dimostra “humiano” nella parte terza quando respinge indignato l’assimilazione della mente divina alla mente umana, sostenendo la concezione della mente-insieme, ovvero della mente come mero “composto” di percezioni, sentimenti, ragione e volizioni, di contro alla mente-sostanza di Cartesio, entità occulta alla quale “ineriscono” le qualità particolari. Un dio inteso alla stessa stregua della mente umana perderebbe così due attributi fondamentali, a cui i teologi non possono rinunciare, ovvero la semplicità e l’immutabilità.\nCleante ha buon gioco di replicare, sempre humianamente, di non conoscere altre menti, diverse da quella umana. In questo modo Hume, molto maliziosamente, riesce a far emergere la sua posizione personale contrapponendo Demea e Cleante: non sono concepibili “altre menti”, con caratteristiche opposte a quella umana e chiamarle “menti” “sarebbe un abuso terminologico” (D., 3); non è possibile ipotizzare, senza contraddizione, che dio sia una “mente” assolutamente “differente” da quella umana. Se invece si ammette la loro somiglianza si ricade, come si è già visto, nelle stravaganze dell’antropomorfismo, inaccettabili per un autentico teista. Infine, se si afferma che dio non è una mente, allora crolla l’intera analogia che per Cleante (e per Hume) costituirebbe, se fosse valida, la sola prova possibile a favore della sua esistenza.\nNon ancora pago di avere maltrattato a dovere l’argomento a posteriori, Filone-Hume analizza, nella parte sesta e settima, altre possibili analogie che, in base al metodo di Cleante, non possono essere scartate. Gli effetti delle attività umane, afferma, non sono i soli ad assomigliare ad alcuni aspetti del mondo naturale: questi assomigliano anche agli effetti delle attività biologiche di animali e piante. Le stelle, ad esempio, pur essendo inanimate si comportano in molte situazioni come se non lo fossero: anch’esse nascono, si evolvono e muoiono (questo esempio non compare nei Dialoghi perché ai tempi di Hume la struttura interna delle stelle era poco conosciuta e le concezioni evoluzionistiche della vita erano ancora in fase embrionale, ma credo che renda bene l’idea di questa “nuova analogia” proposta da Filone). Accettando tale nuovo criterio di somiglianza, però, si dovrebbe inferire che la causa dell’universo sia analoga a quelle degli esseri viventi, ovvero qualcosa come generazione o vegetazione; ipotesi sempre compatibile con i presupposti da cui parte Cleante, ma palesemente fantasiosa e inverosimile.\nInfine, lungi dal dimostrare la presenza di una finalità o di uno scopo nella natura, il metodo sperimentale di Cleante potrebbe essere utilizzato anche per avvalorare l’ipotesi materialistica e meccanicistica. Nella parte ottava Filone-Hume, correggendo Epicuro, suppone che la materia sia finita e quindi suscettibile di un numero finito di combinazioni; ammettendo un tempo eterno “deve necessariamente accadere che ogni ordine o posizione possibile si ripeta un numero infinito di volte” (D., 8).\nNe consegue allora che “questo mondo, con tutti i suoi eventi, anche i più piccoli, è stato già prodotto e distrutto, e sarà ancora prodotto e distrutto, senza confini e limiti” (D., 8). L’ordine, in questa prospettiva, non ha bisogno per instaurarsi di una causa intelligente; è semplicemente una necessità statistica. Anche il movimento non implica, qui, l’esistenza di un primo motore o agente volontario, perché lo si può immaginare co-eterno alla materia. Nulla, dunque, ci permette di escludere che il cosiddetto “universo organizzato” non sia il frutto di un cieco incidente cosmico.\nDella critica dell’argomento a priori e di quello cosmologico (parte nona) abbiamo già detto. Non è un caso che Hume demolisca l’argomento a priori subito prima di occuparsi dell’annoso problema del male (parte decima e undicesima); infatti, se l’esistenza di dio si potesse provare logicamente, partendo unicamente dal suo concetto, il male sarebbe un problema solo apparente, dovuto alla limitatezza delle nostre capacità di comprensione, e si concilierebbe, anche se in modo misterioso, con la bontà e la perfezione dei suoi decreti. Tuttavia, avendo respinto tale argomento perché metodologicamente inapplicabile a questioni di fatto, Hume può sollevare il problema della teodicea e soffermarsi sulla sua scottante problematicità. Ed è qui che si celebra il “trionfo” di Filone-Hume su Cleante; dovendo giudicare sulla base dei dati empirici, senza supposizioni aggiuntive, la conclusione obbligata è: l’impotenza di dio (perché non è capace di impedire il male) oppure l’assenza in lui di sentimenti morali (perché non vuole impedirlo e si disinteressa delle sue creature). Conclusione, questa, teologicamente scandalosa che spinge un inorridito Demea a uscire dalla scena.\nI Dialoghi humiani hanno esercitato una grandissima influenza sui pensatori successivi (in particolare Kant) sia per la loro eleganza letteraria sia per il loro spirito iconoclasta e antidogmatico. Essi costituiscono un vero e proprio macigno contro il quale sono destinate a naufragare non solo le prove tradizionali della religione ma anche qualsiasi sistema metafisico che si autoproclami come l’unico possibile. Molte delle critiche rivolte contro la teologia naturale potrebbero, infatti, essere utilizzate mutatis mutandis contro il materialismo metafisico o contro l’idealismo. Il personaggio che meglio esprime lo spirito dei Dialoghi e si avvicina di più alle posizioni attribuibili all’autore è, secondo me, Filone. Non a caso ho voluto soprannominarlo Filone-Hume. Chi volesse seguirlo, non dovrebbe approdare ad uno scetticismo estremo, negatore del buon senso e inconciliabile con le esigenze della vita quotidiana, ma imparare a non accettare acriticamente tutto ciò che si sottrae a qualsiasi criterio rigoroso di verifica; lezione, questa, banalissima quanto a contenuto, ma della quale l’umanità ha tuttora disperatamente bisogno per liberarsi dalla superstizione e dai fanatismi.\nGardenio Granata, Massimiano: fra tramonto della vita e tramonto della civiltà\nsabato, Gennaio 16, 2021\t| Classici Antichi, Filosofia, Gardenio Granata\n“Imprigionato” in casa, in particolare nel mio studio, mentre lancio uno sguardo da varie finestre verso un vuoto che nulla pare in grado di colmare, un mondo fantasmatico che mi riporta alla memoria una scena sublime del capolavoro Felliniano “Amarcord” con la musica struggente di Nino Rota; un vecchio si muove circondato da una nebbia fitta e dice tra sè “mo lora s’l’a mort l’è acsì…”, dove nella sua meraviglia inquieta e spaventata recupera attraverso il filtro felliniano un... Leggi di più\nVita e pensiero di José Ortega y Gasset\ndomenica, Aprile 24, 2011\t| Filosofia\nFilosofo, insegnante di metafisica, saggista dalla scrittura chiara ed elegante, José Ortega y Gasset nasce il 9 maggio 1883 a Madrid, in un ambiente ricco di stimoli intellettuali. Per dare un'idea dello straordinario clima intellettuale che si respirava in casa Gasset, basti dire che il padre era un giornalista, il nonno materno fondatore e proprietario del più importante giornale liberale dell'epoca (El Imparcial), e quello paterno fondatore di numerose riviste, oltre che opinionista su diversi giornali spagnoli. Infine, lo... Leggi di più\nmercoledì, Marzo 23, 2011\t| Filosofia\nLa riflessione morale elaborata da Epicuro costituisce, assieme a quella scaturita dalla scuola filosofica stoica e dai meno organizzati movimenti scettici e cinici, una delle gemme preziose del pensiero ellenistico. Il progetto politico di Alessandro Magno ( 356 – 323 a.C ) aveva portato sconvolgimenti così grandi nella società greca, da provocare la fine di quel che viene denominato dagli storici periodo classico e dar inizio a quello ellenistico. Tale periodo storico interessò il mondo greco nell' arco temporale... Leggi di più\ndomenica, Ottobre 30, 2011\t| Filosofia\nNella società industriale massificata può esistere l'arte autentica?Questo interrogativo ha interessato una parte rilevante del pensiero estetico novecentesco. Adorno, Marcuse, Horkheimer, Heidegger sono tra i principali pensatori che han elaborato sofisticate risposte a questo quesito. Tra questi spicca Walter Benjamin che nel notevole testo L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica del 1936 ha lasciato in eredità un contributo prezioso e raffinato su tale ambito. L'elemento che maggiormente si delineava negli anni Trenta del Novecento riguardava il rapporto tra... Leggi di più\nNoi, comunicatori di incomunicabilità\nsabato, Ottobre 29, 2011\t| Filosofia\n«Il nostro rapporto col mondo, prima ancora di essere un rapporto con le cose, è un rapporto con l'Altro. È un rapporto prioritario che la tradizione metafisica occidentale ha occultato, cercando di assorbire e identificare l'altro a sé, spogliandolo della sua alterità.» Il nucleo tematico della filosofia di Lévinas è una ricerca sulla relazione con Altri come unico sensato orizzonte etico dove l'essere non è, e non può essere, una totalità unitaria a sè stante ma può sostanziarsi solamente come pluralità sociale. "L'essere non è... Leggi di più\n«A differenza di Giobbe, non ho maledetto ll giorno della mia nascita: gli altri giorni, in compenso, li ho coperti tutti di anatemi» [Emil Cioran, “L’inconveniente di essere nati”] L’esperienza del dolore inaugura una tipologia di conoscenza del tutto irriducibile alle altre modalità di percezione del mondo. (altro…) Leggi di più\ndomenica, Marzo 4, 2012\t| Filosofia\nDopo le critiche mosse da Hume e da Kant contro le tradizionali prove dell'esistenza di dio, è diventato quasi un luogo comune (sia per i filosofi che per gli uomini della strada) la non dimostrabilità della fede. Molti tra gli stessi credenti - anche nel mondo cattolico – sembrano intellettualmente più vicini a Guglielmo d'Ockham o a Kant che non a Tommaso d'Aquino. Non mancano (e non sono mancati) anche coloro che additano come impresa superba e vanagloriosa pretendere... Leggi di più


Stambecchi arrampicatori alla ricerca del salnitro - Alpvet\nQuanto conosciamo gli ungulati che vivono sulle Alpi?\nTutti sappiamo che gli stambecchi sono abili “rocciatori”, grazie alla loro evoluzione naturale che li ha provvisti di uno zoccolo tagliente sui bordi e morbido al centro, per permettere uno stabile appoggio anche in condizioni di forte pendenza e ridottissime superfici d’appoggio. Ma ciò che possono fare per procurarsi il salnitro presente su alcune rocce, o sulle pareti delle dighe, ha dell’incredibile.\nIn queste immagini e nel video sottostante si può apprezzare da vicino l’abilità degli stambecchi alpini (Capra ibex) nell’arrampicarsi sulle pareti rocciose alpine. Siamo nel Parco Naturale dell’Alta Valle Antrona, in Piemonte, dove presso una ormai famosissima diga numerosi stambecchi si esibiscono in passaggi talvolta poco superiori al quarto grado alpinistico. Il tutto per poter leccare il salnitro, un sale di potassio che si forma su muri umidi e poco ventilati, come quelli delle dighe, a causa dell’acqua sotterranea che risale attraverso il muro e che con il contatto con l’ossigeno dell’aria e il carbonato di potassio contenuto nella parete, forma il nitrato di potassio detto appunto anche salnitro, caratterizzato da depositi di cristalli bianchi.\nTutti i ruminanti, domestici e selvatici, sono assai golosi di sale. Il sodio è infatti un elemento fondamentale della dieta di tutti i mammiferi in quanto a livello di biochimica cellulare ha un’azione particolare a livello di pompa sodio/potassio (Na+/K+) regolando i meccanismi di pressione osmotica tra liquido intra ed extra-cellulare. Tutti gli erbivori ruminanti, come appunto lo stambecco, ricercano in modo particolare il sale perché presentano dal punto di vista fisiologico la particolarità di dover assumere in modo preferenziale Sodio (Na+) ai fini di mantenere un corretto equilibrio a livello di pressione cellulare che è diversa rispetto ad altri mammiferi uomo compreso.\nIl sodio assunto con la dieta è trasportato attraverso la circolazione sanguigna nei vari tessuti per poi giungere a livello di singole cellule dove interviene, insieme ad altri elementi, nei processi di regolazione dell’omeostasi.\nNella dieta di un ruminante selvatico è già mediamente presente una quota sufficiente di sodio, ma la possibilità di averne in maggior quantità ovviamente stimola questi animali alla sua ricerca.\nQuesto non deve però esser una condizione che giustifica la distribuzione del normale sale da cucina (cloruro di sodio) nei pressi di baite e rifugi, come elemento per attrarre gli ungulati selvatici, in quanto così facendo si va ad alterare il normale comportamento degli animali e si stimola una maggiore concentrazione di individui e quindi maggiori interazioni spaziali intra- ed interspecifiche.\nFoto e video di Andrea Battisti – www.hybridwildlife.com\nTag: Fisiologia, Salnitro, Stambecchi


VIDEOTECA: Xena - Principessa Guerriera - Stagione 3 - Legio M Ultima\nHome / Res Publica / VIDEOTECA: Xena - Principessa Guerriera - Stagione 3\nVIDEOTECA: Xena - Principessa Guerriera - Stagione 3\n« Al tempo degli Dei dell'Olimpo, dei signori della guerra e dei re che spadroneggiavano su una terra in tumulto, il genere umano invocava il soccorso di un eroe per riconquistare la libertà. Finalmente arrivò Xena, l'invincibile principessa guerriera forgiata dal fuoco di mille battaglie. La lotta per il potere, le sfrenate passioni, gli intrighi, i tradimenti furono affrontati con indomito coraggio da colei che, sola, poteva cambiare il mondo. »\nNon riporto nuovamente il riassunto della trama e la scheda della serie che potrete trovare al nostro post precedente: Qui\nIn coda al post troverete un elenco degli episodi di questa serie che ritengo la migliore di quelle viste fino ad ora. ma passiamo alla trama di questa terza serie\nPrima di passare alla trama aggiungo una notizia che potrebbe far piacere ai fans:\nFinalmente si va verso la conclusione di scontri con nemici ricorrenti come Callisto o come la figlia di Olimpia e Dahak.\nAlcune puntate sono cariche di pathos e tragedia alternandosi a puntate che ricalcano la farsa o semplicemente l'avventura e l'amore come potevano esser vissute in quei tempi mitologici con una visione molto semplice e piacevole passando anche per il musical in un paio di puntate. Il tutto da vita ad una stagione molto interessante.\nL'essere una serie "di svago" non impedisce agli autori di trasmettere valori molto importanti come l'assumersi le responsabilità per le azioni malvagie compiute in passato, il valore di una vita umana, la libertà personale, il sacrificio e l'amicizia tutte tematiche presenti nei racconti antichi e importanti nella vita quotidiana, troppo spesso dimenticati.\nInoltre gli autori riescono a trasmettere dei messaggi a conclusione di molte puntate: l'importanza del non ricorrere alla forza come prima soluzione dei problemi, ad un messaggio di pace e di rispetto verso gli altri... e anche di sopportazione verso i cattivi che non vogliono cambiare fino a quando i nodi non vengono al pettine e si giunge allo scontro finale che vede i cattivi perire, in alcuni casi richiedendo il sacrificio dei buoni.\nIn aggiunta a Xena ed Olimpia, la serie mostra anche un grande assortimento di personaggi ricorrenti, inclusi gli avversari Marte (Kevin Tod Smith) e Callisto (Hudson Leick), e gli amici fidati Autolico (Bruce Campbell) e Corilo (Ted Raimi).\n-Xena, interpretata da Lucy Lawless. Il nome Xena vuol dire "Straniera", ed è stato suggerito da Dino De Laurentiis.\n-Olimpia, ma il suo nome originale è Gabrielle, è interpretata da Renée O'Connor. È possibile sentire il suo vero nome nell'episodio/musical Xena e la ruota del fato, in cui tutti cantano a lei come "Gabrielle". Nella puntata Fallen Angel, lei diventa per un po' un Arcangelo; visto che gli Arcangeli conosciuti nella Bibbia sono tre (Gabriele, Michele e Raffaele), e visto che Michael e Raphael sono presenti nella puntata e in altre successive, Gabrielle rappresenta il terzo Arcangelo. La scelta di tradurre il nome con Olimpia può essere dovuta al fatto che il nome Gabriella è troppo lungo da pronunciare (a differenza dell'originale inglese), e sarebbe risultato abbastanza anacronistico in una epopea ambientata in Grecia. Si può inoltre notare come i nomi degli Dei siano stati "romanizzati", snaturalizzandone l'epoca storica e le origini greche.\n-Andromeda, giovane amazzone, interpretata da Jennifer Sky\n-Anfitea, regina delle Amazzoni, interpretata da Danielle Cormack\n-Antinea, sciamana amazzone, interpretata da Claire Stansfield\n-Aristarco, padre del figlio di Xena, Seleuco, interpretato da Marton Csokas\n-Autolico, il sedicente re dei ladri, interpretato da Bruce Campbell\n-Belur, curatore e maestro, interpretato da Tim Omundson\n-Bruto, braccio destro di Cesare, interpretato nelle stagioni 2 e 3 da Grant Triplow e nelle stagioni 4, 5 e 6 da David Franklin\n-Callisto, la nemesi di Xena, interpretata da Hudson Leick\n-Corilo (Joxer), l'aspirante guerriero, interpretato da Ted Raimi\n-Discordia, Dea della Retribuzione, interpretata da Meighan Desmond\n-Draco, signore della guerra e precedentemente amico di Xena, interpretato da Jay Laga'aia\n-Hercules, l'uomo a cui si deve la conversione di Xena dal male al bene, interpretato da Kevin Sorbo\n-Evi, la figlia di Xena, interpretata da Adrienne Wilkinson; chiamata anche Livia\n-Giulio Cesare, interesse amore/odio di Xena, interpretato da Karl Urban\n-Iolao, il migliore amico di Hercules, interpretato da Michael Hurst\n-Irene, la madre di Xena, interpretata da Darien Takle\n-Leuca, la sorella di Olimpia, interpretata da Willa O'Neill\n-Marcus, uno dei precedenti amori di Xena, interpretato da Bobby Hosea\n-Marte, il Dio della Guerra, interpretato da Kevin Tod Smith\n-Michele, Arcangelo Celeste, interpretato da Charles Mesure\n-Speranza: Figlia di Olimpia e del Signore del fuoco\n-Minia, buona amica di Xena ed Olimpia, interpretata da Alison Wall\n-Varia, giovane regina delle Amazzoni, interpretata da Tsianina Joelson\n-Velsinea, Amazzone vagabonda che diventa Dea del Caos dopo aver mangiato l'Ambrosia, interpretata da Melinda Clarke\n-Venere, Dea dell'Amore, interpretata da Alexandra Tydings\n3x01 - Xena e la condanna delle furie\n3x02 - Xena contro metranidi e leonidi\n3x03 - Xena e il metallo di Vulcano\n3x04 - Xena contro il testimone di Dahak\n3x05 - Xena e la speranza di Olimpia\n3x06 - Xena contro il dragone verde\n3x07 - Xena e le perle di saggezza\n3x08 - Xena e la regina Cleopatra\n3x09 - Xena e la congiura al tempio\n3x10 - Xena e l'incantesimo di Venere\n3x11 - Xena e la figlia del male\n3x12 - Xena e la ruota del fato\n3x13 - Xena contro l'armata Persiana\n3x14 - Xena e l'anfora di Apollo\n3x15 - Xena contro il re degli imbroglioni\n3x16 - Xena e il triumvirato di Roma\n3x17 - Xena e l'ossessione di Olimpia\n3x18 - Xena e la stella del mare\n3x19 - Xena e il presagio di sventura\n3x20 - Xena e la statua della pace\n3x21 - Xena e la rinascita di una dea\n3x22 - Xena e il sacrifico supremo


Crowd funding civic: un esempio di innovazione dell'economia civile | ZENIT - Il mondo visto da Roma\nRoma, 13 Giugno 2013 (ZENIT.org) Carmine Tabarro | 1084 hits Che cos'è crowd funding civic? La sua storia\nIl concetto di Crowd fuding civic (Cc) ha una storia molto lunga. Le sue radici affondano nella nozione di "microfinanza", secondo la quale piccole somme, quando aggregate, fanno la differenza, come ci hanno insegnato i francescani con i Monti di Pietà nel Medio Evo.\nNella storia moderna ritroviamo una esperienza di Cc negli Usa nel 1884. La Francia aveva donato agli Stati Uniti in segno di amicizia la "Statua della libertà". L'American Commette, non aveva i soldi per realizzare il piedistallo dove poggiare l'opera. Tutta l'operazione rischiava quindi di bloccarsi per mancanza di fondi. Grazie all'iniziativa del magnate della stampa, Joseph Pulitzer, la situazione si sbloccò. Pulitzer mobilitò infatti la cittadinanza invitandola a fare una sottoscrizione economica, grazie alla quale fu possibile raccogliere la somma necessaria per la costruzione del piedistallo.\nIl Cc, dunque, favorisce la nascita di vere e proprie relazioni tra i cittadini, i corpi intermedi, la pubblica amministrazione per la cura e lo sviluppo del capitale civile del territorio. Nel corso di questi due secoli il Cc ha avuto altre esperienze, ma la parte del leone per alimentare l'economia reale, l'ha fatto sempre il sistema bancario. Si può definire quindi come una forma di finanziamento che attiva la sussidiarietà circolare, perchè parte dai cittadini, in cui l’innovatore, che ha un’idea o vuole iniziare un progetto, lo descrive sul web e fa partire una raccolta fondi.\nAlla raccolta di capitale diffuso contribuiscono diversi fattori quali il capitale reputazionale, le motivazioni sociali (solidarietà), il desiderio di un premio a seguito di una donazione filantropica, la riscossione dell'interesse pagato su un prestito, il rendimento del l'investimento in azioni. Pertanto il Cc è valido sia per il mondo del profit che per quello del non profit; perché la sua missione è civilizzare l'economia. I cittadini che ritengono l’idea interessante possono contribuire versando una cifra variabile, piccola o grande, a totale discrezione dell’utente.\nCon lo scoppio della crisi finanziaria trasformatasi in crisi dell'economia reale a causa della chiusura dei finanziamenti delle banche all'economia reale, il Cc sta vivendo una nuova primavera. Se ne inizia a parlare in modo diffuso nel settembre 2011, quando Barack Obama lanciò il Jobs Act: al punto dieci, in particolare, si propose di facilitare l’accesso alla raccolta di capitali per piccole medie imprese (penalizzate dal credit crunch), affiancando i cittadini rispetto agli istituti finanziari (banche, fondi, grandi investitori privati) e, di fatto, liberalizzando il mercato del credito.\nAltro elemento innovativo che sta consacrando il successo del Cc è l'effetto leva dei social media. Grazie alla capacità di facilitare l'attivazione della cittadinanza, tante piccole azioni messe insieme creano reazioni a catena virtuose e provocano effetti enormi, spesso imprevedibili, poco riconducibili alla piccola azione iniziale. Quindi il Cc sconfessa la “legge di Gresham” che afferma che "la moneta cattiva scaccia quella buona". Anzi, con questo strumento di innovazione civile si realizza il principio che “la moneta buona scaccia quella cattiva”.\nQuindi la capacità fondamentale in una campagna di Cc deve essere quella di raggiungere la comunità e le persone di riferimento, ma anche di attivare persone e comunità di cui si potrebbe ignorare l'esistenza. Taleeffetto leva è possibile realizzarlo grazie al vasto potenziale dei social media, tramite i quali, se ben adoperati hanno la capacità di rendere attivi e responsabili semplici cittadini in sostenitori e promotori, e portarli ad usare a loro volta le proprie relazioni per saltare i sei gradi di separazione che ci sono tra noi e la comunità di investitori globale. A ciò va aggiunto l'effetto "di trasmissione virale" della "buona causa".\nUn'altra innovazione che sta cambiando l’economia e la cambierà sempre di più nei prossimi anni è la “ Teoria della coda lunga” di Chris Anderson. Essa ci aiuta a capire bene come l’economia nell’epoca del web cambierà e come gli strumenti teorici dall’approccio economico neoclassico siano divenuti obsoleti. In breve, secondo questa teoria, il futuro dell’economia reale è di vendere minori quantità di un numero maggiore di prodotti. Contando su una comunità globale, anche i prodotti che hanno una domanda piuttosto limitata nell'insieme venderebbero grandi quantità. Molti modelli economici innovativi attivati attraverso i social media hanno questo stesso concetto alla base.\nL'economia legata al web, permette di avere diversi vantaggi, come ad esempio il costo di magazzino e le barriere che ogni transazione deve sopportare (costi inerenti al passaggio dal produttore al negozio). Essi, con i social media, vengono drasticamente ridotti al punto di rendere abbastanza "economico" l'accesso alla “coda lunga”. Una volta che vi si accede, i modelli tradizionali "coda corta" o dovranno innovare o entreranno in crisi. Quindi con il Cc, oltre a superare il credit crunch, il costo del finanziamento si abbatte notevolmente per gli imprenditori.\nIl potere di trasformazione di questi strumenti è un'altra caratteristica del crowd funding: allo stesso modo in cui ora tutti possiamo essere in qualche modo critici cinematografici, commentatori politici, giornalisti e inventori, le barriere all'investimento cadono lasciando il mondo della finanza accessibile a tutti. Il Cc ha una relazione molto forte con altri comportamenti fondamentali nel mondo dei social media, come la reputazione e la fiducia basate sulla conoscenza distribuita. Nel Cc quell'insieme di tanti giudizi individuali aiuta a valutare un business plan e testare un prodotto sul mercato, il tutto basato sui modelli di fiducia reciproca che sono presenti sul web. Ciò ha un capitale inestimabile per chi cerca un'analisi o un investimento nelle proprie idee o prodotti, e gioca anche su modelli di prestito che godono di tassi di interesse che le banche possono solo sognare, basati su trasparenza e legami di fiducia.\nIl confronto sul Cc è sempre più acceso, così come la popolarità crescente del fenomeno come meccanismo per raccogliere e condividere fondi e finanziamenti in un mondo sempre più connesso, dove la liquidità è immensa. Questa liquidità, però, non arriva all’economia reale determinando recessione patrimoniale, stagflazione, crescita delle diseguaglianze, disoccupazione, povertà assoluta ecc. Nel Vecchio Continente il Cc sta vivendo il suo momento d’oro: nel 2012 sono stati raccolti più di 300 milioni di euro, un numero èdestinato a crescere del 50% (Fonte: European Crowd funding Network). In Italia sono attive 16 piattaforme, per un totale di 30mila progetti, di cui 9mila approvati, con una raccolta di ben 13 milioni di euro.\nL'Italia sarà il primo Paese europeo ad avere una normativa sul crowd funding. La Consob ha da poco pubblicato il documento sul nuovo regolamento, previsto dal "decreto crescita bis" (18 ottobre 2012), che vuole favorire "l'accesso al pubblico risparmio da parte delle startup tramite portali on line". Si tratta dell'equity crowd funding, che, a differenza della versione "classica" del crowd funding che prevede il finanziamento di singoli progetti (concerti, dischi, film, documentari), mira a finanziare la nascita di nuove società e l'ampliamento di quelle esistenti. La proposta di regolamento intende, spiega la Consob, da un lato agevolare l'attività dei gestori dei portali on line al fine di favorire la raccolta di capitali di rischio da parte delle startup innovative, e, dall'altra, fissare paletti di sicurezza che garantiscano ai piccoli risparmiatori che aderiscono alle iniziative di crowdfunding, un livello di tutela sostanzialmente equivalente a quello assicurato\nLa nuova normativa dovrebbe dare un impulso più deciso all'equity crowd funding. "Abbiamo quasi 1000 startup iscritte, 1500 investitori che hanno erogato dalla cifra minima prevista, 5000 euro, a un massimo di 150.000 — racconta Dario Giudici, di SiamoSoci, attiva da circa un anno — investimenti finora erogati per due milioni e mezzo di euro, che hanno permesso di finanziare il 15% dei progetti presentati".\nArgomenti: digitale | finanza | libero mercato | sviluppo | europa | america | crisi economica | politica