Le affinità elettive | L'anno del Mundial\nCon l’avvento dei rubli, il Chelsea di Abramovich ha posto le basi per due successi storici: la Champions 2012 (contro ogni pronostico) e l’Europa League 2013, che hanno finalmente coronato il sogno del magnate russo e dei suoi tifosi. Nasser Al-Khelaïfi, nel suo piano quinquennale, ha dichiarato che l’obiettivo era quello di portare la squadra di Parigi in cima ai vertici del calcio francese e internazionali: se il primo è stato ampiamente centrato, sul secondo pesa più di un interrogativo. Scarso appeal, scarsa storia, scarso blasone: non sembrano bastare i petrodollari per colmare quel gap con i grandi club europei. La stampa francese insinua che il Paris altro non sia che un grimaldello per sedersi al tavolo che conta, quello dei diritti televisivi (Nasser Al-Khelaïfi è stato direttore di Al-Jazeera Sports). Lo sceicco ha investito ingenti somme nelle banlieue parigine per aiutare i piccoli imprenditori e continua ad investire su Qatar 2022 grazie alla “Aspire sports academy”: niente di così nobile stavolta, visto che si reclutano calciatori africani e si naturalizzano a suon di denari per alzare il livello tecnico della nazionale qatariota.\nIl Chelsea europeo è la squadra che tra le sedici qualificate agli ottavi necessita del minor numero di attacchi per segnare una rete (16,2): un indice di pericolosità tarato sulle folate offensive e sulla capacità realizzativa. Dal canto suo il Paris subisce una rete ogni 38 azioni offensive concesse. Ciò significa che i francesi non sono del tutto impermeabili nonostante le grandi individualità che compongono la propria difesa,Thiago Silva e David Luiz in primis. E se i numeri non mentono, sarà interessante vedere se ci saranno conferme o sonore smentite, a partire dal numero di tiri necessari per segnare una rete: i londinesi ogni 3.8 tiri bucano i portieri avversari, mentre il Paris subisce un goal ogni 5.1 tiri. Al contrario i londinesi subiscono un goal ogni 20.5 tiri (!), a testimonianza di una eccellente fase difensiva. I parigini, ogni 6 tiri vanno in goal: ai due portieri, Sirigu (46% di salvataggi) e Courtois (quasi 90%) il compito di chiudere la saracinesca alle artiglierie pesanti. Attacco stellare del Chelsea e difesa blindata: 16 goal all’attivo, 2 al passivo. Per il Paris, capace di battere il Barcellona nella fase a gironi, 10 goal segnati e 7 subiti nelle 6 partite finora disputate.\nConoscendo Mourinho e il suo Chelsea, non ci stupiremmo affatto se vedessimo una squadra molto attenta, pronta a gestire il match nella gara di andata (probabilmente molto bloccata) per poi colpire nel ritorno davanti al pubblico amico. Blanc arriva a questa partita dovendo fare i conti con tanti infortuni: Marquinhos, Aurier, Lucas e Yohan Cabaye, mentre restano in forte dubbio anche le presenze di Pastore, Thiago Motta e Matuidi, tutti e tre non al meglio. Dal canto suo, Mourinho, dopo il mercato di gennaio, si ritrova con un Cuadrado in più e uno Schurrle in meno: niente male se si considera che sono usciti comprimari (anche Salah è stato ceduto) ed è entrato un giocatore in grado di aumentare il tasso tecnico di una squadra che sembra più forte di quella dell’anno scorso, o quantomeno più imprevedibile. Il Chelsea sembra più forte e più sicuro soprattutto se si considerano la maturità dei suoi uomini migliori, Hazard su tutti, e la grande esperienza dei cosiddetti rincalzi, anche se chiamare Drogbarincalzo fa un certo effetto.\nTags: Blanc , Champions League , Chelsea , Mourinho , Ottavi di finale , Paris\n← Post Precedente Post precedente:Bilbao Calling -9\nPost Successivo → Post successivo:Bilbao Calling -8


Un profeta, un martire, la redenzione di Lloyd Baugh - Padre Pino Puglisi\nSei in: Home1 / Documenti2 / su 3P3 / Testimonianze4 / Un profeta, un martire, la redenzione di Lloyd Baugh\nUN PROFETA, UN MARTIRE, LA REDENZIONE:\ndi LLOYD BAUGH\nPadre Gesuita, studioso di cinematografia\ne docente presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma\nda Consacrazione e Servizio, Anno LIV n. 6 Giugno 2005\nBeati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno… e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate… Così infatti hanno perseguitato i profeti prima di voi. Voi siete il sale della terra … Voi siete la luce del mondo…\nIl nuovo film di Roberto Faenza, Alla luce del sole, si snoda su due registri, propone il suo significato su due livelli. Prima, rappresenta le vicende storiche di don Pino Puglisi, palermitano, sacerdote-parroco, ferocemente assassinato dalla mafia nel 1993, nell’ultimo tenebroso capitolo di una lunga stagione di terribile violenza. (L’anno precedente, sono stati brutalmente assassinati in Sicilia i giudici Falcone (a Capaci, il 23 maggio) e Borsellino (a Palermo, il 19 luglio). Il 9 maggio 1993, Giovanni Paolo TI, in visita pastorale ad Agrigento, ha fortemente condannato la violenza mafiosa, gridando: «Convertitevi! Un giorno verrà il giudizio di Dio!». Pochi giorni dopo, la mafia ha lanciato la sua risposta violentissima, con bombe esplose a Roma e a Firenze, e il 27 luglio, un’altra bomba a Milano e due a Roma. Meno di due mesi dopo, il 15 settembre, proprio il giorno del suo cinquantaseiesimo compleanno, hanno colpito don Puglisi.)\nSu questo livello, il film rispetta notevolmente i fatti storici, basandosi sulle precise testimonianze di cronaca e dei più stretti collaboratori di Puglisi nella parrocchia di Brancaccio, una zona periferica di Palermo. Ma poi, su un secondo livello, dietro le vicende storiche e concrete della sua narrazione, il regista rappresenta una splendida storia di redenzione, che riflette, in modo evidente e sottile, la storia cristiana della redenzione.\nFaenza inizia il suo racconto filmico, in forma lineare e scorrevole, con l’arrivo di don Pino nella terra arsa e abbandonata del Brancaccio, come parroco della stessa comunità nella quale è nato e cresciuto. Diverse volte il sacerdote sottolinea queste sue origini come garanzia della sua sincerità e credibilità e anche del sogno che offre alla sua gente di un altro modo di vivere, libero dalla paura, dalla criminalità, dalla mafia e dalla cultura mafiosa.\nDiffidenza, paura, coraggio e speranza\nLa gente, sotto il controllo e la minaccia dei boss locali, è diffidente; ben tre volte nel film, in momenti critici dell’attività di don Pino, Faenza inquadra in primo piano la finestra dell’appartamento di due vecchiette mentre chiudono le persiane, isolandosi dentro e abbandonando il parroco, solo, nella piazza. La ripresa diventa metafora agghiacciante della oscura tradizione di omertà che permette alla mafia di dominare la gente del Brancaccio, e della corrispondente missione difficile di don Pino di portare liberazione a queste persone.\nNonostante la diffidenza degli adulti, e grazie all’allestimento di un piccolo campo sportivo, don Pino recupera dalla strada, e dalle mani della malavita, un gruppetto di ragazzini ai quali insegna le prime lezioni sull’onestà, la legalità, la fiducia in se stessi, il diritto di vivere liberi e di sognare. Se da una parte, il parroco incontra vari elementi di opposizione i primi tentativi di corruzione, il silenzio e la non-cooperazione delle autorità civili — dall’altra, accoglie in parrocchia tre suore e poi un seminarista, coraggiosi ed energici quanto lui, che diventano per lui una fonte di speranza. Anche i bambini e i ragazzi della parrocchia sono per don Pino una fonte di forza ed energia. Giusta e doverosa è la scelta del regista di presentarlo più volte in mezzo ai ragazzini e con un bambino piccolo in braccio: viene in mente l’iconografia della Madonna col bambino o del Buon Pastore. In una strategia morale di valenza cruciale, Faenza fa spiccare dal gruppo tre ragazzi, che sono particolarmente vicini e cari a don Pino, l’inizialmente durissimo Saro, salvato dal carcere; Domenico, il ragazzo più travagliato di tutti che poi accompagna don Pino fino alla sua morte; e il piccolo Carmelo, il discepolo prediletto di don Pino, al quale verrà conferita una singolare grazia.\nLe dure fatiche di don Pino portano i primi frutti: l’apertura di un centro di accoglienza per i bambini del Brancaccio, che li sottrae alla strada e al controllo della mafia; l’organizzazione delle donne del quartiere e una raccolta di firme per giustificare le richieste di servizi alle autorità civili; e poi, evento tanto simbolico quanto concreto, la festa del patrono della parrocchia, che diventa per la povera gente del quartiere un’orgogliosa dichiarazione di indipendenza dal potere tenebroso della mafia.\nIl lato oscuro della festa\nFaenza però conferisce alla festa di san Gaetano anche un lato oscuro: nella sua pianificazione, infatti, ne fa il motivo del primo scontro diretto con i boss locali, e nel suo svolgimento, tramite un montaggio parallelo e alternante, rende lo scontro letteralmente esplosivo. Contemporaneamente alla processione popolare per le strade di Brancaccio — don Pino dirige per microfono i canti devozionali — Faenza ci fa vedere, nel giardino lussuoso della villa blindata dei boss latitanti, la festa “tradizionale”, presieduta da un cantante “di una famiglia importante,” e da una collezione velenosa di malavitosi. Quando il boss regionale commenta: «Dicono che il nuovo parrino non porta rispetto. Parla, sparla … Vedete quello che potete fare…», la minaccia è palpabile e già si intuisce la fine tragica di don Pino.\nPoco dopo, le forze del male si scatenano contro i giudici antimafia Falcone e Borsellino; e don Pino, pur riconoscendo il rischio, alza il tiro. Quando la raccolta di firme portata al comune non ottiene le dovute azioni contro le attività illegali in zona e le dovute riforme a favore della gente, il parroco porta la sua lotta in televisione. Allora, i mafiosi locali rispondono con più dirette intimidazioni, incluso un atto di feroce violenza contro don Pino, ma il parroco non molla, organizza, invece, una manifestazione di resistenza e, durante la Messa, portando ancora sul suo volto i segni della violenza, lancia una sfida agli uomini d onore perche cessino di usare la violenza: un appello profetico dal quale prende titolo il film: «Voi, che siete abituati ad agire nell’ombra, se siete ancora uomini fatevi vedere alla luce del sole».\nL’atmosfera attorno a don Pino diventa sempre più cupa ed egli, con il seminarista Gregorio, ammette di avere paura, aggiungendo che «viene un momento nella vita in cui uno deve prendere una decisione, e io l’ho presa…». Poco dopo, gli stessi tre “picciotti”, che avevano picchiato don Pino, lo ammazzano davanti alla sua casa e “alla luce del giorno”. E’ una morte annunciata, alla quale il parroco cede con coraggio e autorità morale, dicendo semplicemente: «Vi aspettavo!»\nUn film costruito bene\nLa forza morale del film di Faenza è dovuta, in parte, al suo contenuto, ai fatti veramente accaduti che racconta, e al personaggio del tutto coerente di don Pino Puglisi. Ma è dovuta anche alla capacità notevole del regista di costruire bene il suo film, con una serie di decisioni formali, stilistiche, che modulano il racconto.\nUna di queste decisioni formali è quella di iniziare il film con un prologo in più scene: scene di un realismo spinto ma che hanno, soprattutto, un valore simbolico, un tono e un significato forte che sanno creare una cornice morale efficace attorno alla narrazione dell’intero film. Nella prima scena, infatti, un gruppetto di ragazzini, in seguito diventeranno seguaci di don Pino, vendono per pochi soldini delle cassette piene di gattini a un malavitoso e poi li danno in pasto a feroci cani affamati. Segue una scena notturna di combattimento di cani, in mezzo a un gruppo di scommettitori, che incoraggiano la crudele lotta. Finita la carneficina, i ragazzini buttano giù il cane moribondo dal piano superiore di un palazzo mai finito. In queste terribili scene, emblematiche della vita quotidiana nell’inferno del Brancaccio e della alta “densità mafiosa” sotto la quale si vive, Faenza dà un preciso senso della feroce illegalità e immoralità dalle quali i ragazzini devono essere salvati; il cane moribondo, sdraiato sanguinante nella piazza, rappresenta un’agghiacciante icona del martirio di don Pino, col quale il regista chiuderà il film.\nUn altro notevole pregio formale di Alla luce del sole è la grande economia con la quale Faenza gira e monta il film. Nella narrazione efficace e incisiva — che echeggia l’energia del parroco e l’urgenza della missione — i due anni della missione di don Pino a Brancaccio passano velocemente. Faenza mette a fuoco solo alcuni momenti di particolare spessore umano e morale, sia per il male che avanza sempre più minaccioso attorno al sacerdote, sia per il bene che si esprime in lui e nei ragazzi, ai quali offre la speranza. Per esempio,\n66 della lunga campagna antimafia gestita in televisione dal don Pino storico, Faenza rappresenta solo pochi secondi, per evidenziare la feroce reazione dei boss mafiosi; il regista preferisce farci vedere la dinamica del contatto diretto tra il protagonista e i suoi ragazzi. Per di più, Faenza fornisce pochi parametri cronologici nella sua narrazione (Sono il 7 agosto, la festa di san Gaetano — la logica della narrazione suggerisce il 1991 — e le date degli assassinii dei giudici Falcone e Borsellino.) infatti, il tempo nel film rimane piuttosto astratto: una breve stagione di grazia, una serie di kairos per il bene in mezzo a tanto male.\nLa centralità dei bambini\nNel suo racconto accelerato, il regista si concentra soprattutto sui protagonisti privilegiati, cioè don Pino e i suoi ragazzi: “i bambini di Palermo”, ai quali Faenza dedica il film nel primo titolo di testa. Tutti gli altri personaggi del film — quelli della luce: suor Carolina e il seminarista Gregorio; e quelli delle tenebre: i malavitosi piccoli ed importanti — appaiono e agiscono in funzione delle reazioni che suscitano in don Pino e nei ragazzi. La scelta formale di rappresentare don Pino quasi sempre circondato da bambini, la decisione di fare spiccare drammaticamente gli incontri e i dialoghi, di solito forti, tra il parroco e uno o più ragazzi — bello e di grande originalità e forza morale è l’episodio della prima lezione di religione che don Pino tiene al liceo — sottolineano questa centralità dei bambini nella missione di don Pino.\nNella lunga tradizione filmica di preti buoni e bambini bisognosi, si verificano spesso degli eccessi sentimentali; questo è un errore al quale Faenza non si avvicina nemmeno. In questo film, infatti, i bambini non sono né carini né gentili; nei contatti e nelle conversazioni del parroco con loro, Faenza non permette a don Pino di scivolare nel kitsch emozionale; traduce, invece, l’amore profondo del parroco in parole e gesti che hanno come unico scopo la liberazione, la maturazione morale e civica dei ragazzi.\nAltra decisione ispirata e formale di Faenza è di mettere Luca Zingaretti nei panni del suo protagonista. La scelta dell’attore conosciutissimo, identificato nella mente popolare soprattutto con un siciliano molto diverso: l’ispettore Montalbano, della fiction televisiva omonima, è rischiosa, ma sia Faenza che Zingaretti gestiscono molto bene la dinamica. Il mondo duro, scuro, in sfacelo del Brancaccio non ha nulla a che fare con la Sicilia teatrale di Montalbano, tutta facciate barocche, spiagge bagnate dal sole e mare azzurro, giardini secolari e aranceti d’oro. Il pratico, realistico e molto umano pastore don Pino, che ha bisogno di aiuto e che ammette le sue paure, interpretato con ascesi drammatica da Zingaretti, non ha nulla a che fare con l’affascinate e divertente personaggio letterario, del tutto fittizio, mitico, uscito dai romanzi di Andrea Camilleri.\nNessun eccesso clericale\nFaenza evita bene anche un altro scoglio del cinema su preti e chiesa, cioè, la tendenza verso il clericalismo. Don Pino esprime la sua autorità morale e spirituale nell’onestà e\nnella serietà del suo impegno per il popolo di Dio del Brancaccio, nel coraggio col quale affronta gli ostacoli più pericolosi, nella creatività con la quale trova soluzioni a problemi mai immaginati in seminario. Non indossa mai la veste talare — un’icona di rigore nel cinema di preti — e poche volte il clergyman; quando trova la chiesa vuota per la Messa,\nesce dalla chiesa, un gesto chiaramente simbolico, e celebra la Messa in piazza. La chiesa del Brancaccio, infatti, diventa rifugio dei poveri ed abbandonati, luogo di opere di carità,\ncattedra di giustizia e speranza per tutti. Nelle sue rappresentazioni della Messa, Faenza mette a fuoco non tanto i misteri arcani ai quali il prete presiede, quanto la parola di Dio che don Pino proclama con profetica eloquenza. Quando il sacerdote prega, non sono formule canoniche ma invocazioni carismatiche, fatte in privato, con poche parole e tanta convinzione.\nAl rapporto tra don Pino e suor Carolina e le sue due compagne, Faenza conferisce una tranquillità, un’onestà, un equilibrio alquanto rari nel cinema contemporaneo, che purtroppo tende a favorire o le caricature della dominazione maschilista del sacerdote e della sottomissione sorridente ma passiva delle suore, oppure la tensione affettivo-sessuale e l’analisi psicologica. In Alla luce del sole non si sente né la psicologia né il minimo sottotesto sessuale: la conversazione intensa tra don Pino e suor Carolina, sull’esperienza di vocazione, è di una rara bellezza e maturità cristiana.\nL’importanza morale dell’umorismo\nUna dimensione importante del film è il modo sottile nel quale Faenza introduce diversi momenti di lievità nella sua narrazione. In un film su un martirio, che ha come ambientazione le tragiche vicende della comunità di Brancaccio e che si muove inesorabilmente verso il brutale assassinio di don Pino, il sottile ruolo dell’umorismo è cruciale per modulare la serietà del film e per dare un volto umano agli eventi rappresentati.\nI tocchi umoristici di Faenza non stonano mai con la narrazione, ma esprimono una bella sintonia con essa; non né un aggiunto artificiale e artificioso né un’espressione di ironia.\nL’ umorismo del film e una funzione del livello di fiducia che cresce tra i protagonisti; il nostro sorridere, o addirittura ridere, è una reazione di empatia con i personaggi, in momenti profondamente umani. All’inizio del film, per esempio, Faenza mantiene un’assoluta serietà per ciò che riguarda don Pino e i ragazzi; tra di loro regna prima un’antipatia, poi una tensione e, in seguito, un’incerta tregua. Però, a mano a mano che cresce la confidenza tra i ragazzi e il “parrino,” quando essi sentono di potersi fidare di lui, si creano momenti di lievità, espressioni spontanee dell’umanità di questi ragazzi di strada, abbandonati da tutti.\nIl rapporto travagliato tra don Pino e il ragazzo Saro è un caso esemplare. Quando, all’inizio del film, don Pino lo bandisce dalla partita di calcio per la sua violenza, il ragazzo si scatena con una serie di parolacce contro il parroco; quando poi don Pino lo fa uscire dal carcere minorile per tenerlo in affidamento in parrocchia, Saro scappa via:\nsembra proprio irriducibile. Ma il parroco dimostra fiducia in lui, un’esperienza nuova per Saro, e quando inaspettatamente il ragazzo riappare nel momento giusto e sistema il microfono del parroco che sta per celebrare Messa in piazza, noi rimaniamo soddisfatti. Quando poi, nel vicino salone del barbiere, il malavitoso Vito fa suonare una canzone ad alto volume per interrompere l’omelia, Saro alza il volume del microfono. Lo spettatore, vedendo questo momento di complicità tra Saro e don Pino, sorride e nello stesso tempo apprezza il significato del gesto di Saro: il ragazzo duro si sta schierando col parroco, capisce, o almeno intuisce, che il suo progetto a favore della gente di Brancaccio è giusto e, nonostante i rischi, egli ne vuole far parte. Più tardi, alla festa dell’inaugurazione del centro di accoglienza, quando vediamo Saro interrompere la musica di chitarra di suor Carolina, troppo clericale per lui, per sostituirla con una forte musica rap e un’energica\nbreakdance, che attira i ragazzini e perfino suor Carolina, comprendiamo il significato del suo gesto: la danza di Saro è un atto di liberazione morale-spirituale, una proclamazione della sua alleanza definitiva con questo “parrino” diverso, giusto e buono.\nUn altro tocco leggero di Faenza è il gioco “tra gatto- e-topo” di don Pino e il più piccolo dei ragazzi, che arriva in scena mentre gli altri stanno mangiando la pizza al centro di accoglienza. Rispondendo al saluto del parroco, il piccolo, con voce profonda, si identifica: «Pe’ l’amici… mi chiamo Carmelo», ma quando don Pino l’invita ad aggiungersi al gruppo, egli scappa via. Qualche tempo dopo, il parroco, in giro con il seminarista Gregorio, vede il piccolo Carmelo seduto da solo per strada; si ferma e lo presenta a Gregorio come un suo amico. Carmelo risponde puntandogli contro il dito medio, gesto alquanto volgare, e di nuovo scappa via. Sorridiamo per l’incongruenza tra la statura piccola di Carmelo, il suo volto da angioletto e il gesto di dispetto. Poco dopo, il piccolo si riavvicina al parroco che lo tratta con rispetto e quando infine Carmelo si arrende alla bontà di don Pino, consegnandogli la chiave con la quale scassina le macchine e ruba le radio, sorridiamo di nuovo, ma ora con soddisfazione, per questa vittoria morale sia per il ragazzino che per don Pino.\nVerso la metà del film, durante una festicciola al centro di accoglienza, suor Carolina, tenendo una bambina in braccio, si avvicina a due ragazzini; uno, con sfrontatezza, le domanda: «Ma le suore… (disegnando due curve con le mani) ce le hanno le minne?». Senza battere ciglia, lei risponde: «E voi, il pisellino l’avete?». Il breve dialogo fa ridere, ma non tanto per il contenuto quanto per la splendida ed efficacissima pedagogia di suor Carolina, a favore di questi bisognosi ragazzini di Brancaccio, ai quali si dedica, e che stanno imparando cruciali lezioni di vita da lei.\nUna storia di redenzione in chiave cristica\nIn fin dei conti, Alla luce del sole rappresenta una storia di redenzione cristiana: dietro gli avvenimenti del film si intravedono, nella gente del Brancaccio, il popolo di Dio che soffre sotto il peso del male e ha bisogno di redenzione, e nella persona di don Pino Puglisi, un redentore, figura di Cristo. La narrazione dell’esperienza di redenzione nel Brancaccio acquisisce maggior significato sullo sfondo dell’altra storia di redenzione: la storia della redenzione in Gesù Cristo che viene vissuta di nuovo nel mondo, che ha tanto bisogno di redenzione. Gesù è morto per la verità, la moralità, la giustizia anche in Sicilia, nel Brancaccio di Palermo; è morto per liberare anche il popolo di Dio, che è al Brancaccio, dal potere del male che lo affligge. E, nella sua risurrezione, Egli offre a quella gente la garanzia di speranza, libertà e vita nuova.\nNelle diverse dimensioni rappresentative della vita, del ministero e della morte di don Pino, Faenza ripropone elementi della storia cristiana della salvezza. Quella più evidente, ne abbiamo già parlato, è appunto la redenzione che il “parrino” buono offre alla gente del Brancaccio, e soprattutto ai ragazzi, dalla schiavitù della mafia e dalla cultura mafiosa nella quale sono rinchiusi, dalla situazione di peccato “originale” e strutturale che ha tolto loro la libertà umana e spirituale.\nNella persona stessa di don Pino, Faenza allude alla dimensione cristica. Infatti, in quanto sacerdote, don Pino è alter Christus, anche se il regista, come abbiamo già notato, gli risparmia i soliti eccessi clericali, incarnando il suo sacerdozio non tanto in cerimonie liturgiche e strutture canoniche, quanto in un impegno di amore per il suo popolo, un impegno autentico, radicale e irrevocabile. Come Gesù, ebreo tra gli ebrei, don Pino è uno di Brancaccio e insiste spesso, evidenziando che egli vive e fa ministero in mezzo al suo popolo. Il parroco attira discepoli e condivide con loro la responsabilità della sua missione. Come Gesù, don Pino offre una particolare accoglienza ai bambini; comprendendo che in questi più piccoli e abbandonati risiede la speranza per il futuro della comunità.\nCome Gesù, don Pino parla profeticamente, proclamando un regno di onestà, coerenza, giustizia, carità. Il regista riporta le parole del protagonista pronunciate in tre omelie, dall’altare e non dall’ambone, e lo fa parlare con forza morale, con coraggio. Il buon parroco non esclude nessuno dal regno, e in un momento particolarmente commovente, parla direttamente ai signori della mafia; Faenza fa sentire le sue parole veementi (come quelle di Gesù ai farisei) nel bar vicino alla chiesa, frequentata dai mafiosi: «Le porte di questa chiesa sono aperte per voi, venite, io vi accolgo… nel nome del Padre e del Figliolo e dello Spirito santo…»\nDon Pino compie atti fortemente e pericolosamente profetici: rifiuta la bustarella; nel giorno della festa del patrono guida una processione opposta alla celebrazione sponsorizzata dalla mafia e, atto ancora più provocatorio, va in televisione per far arrivare la sua verità a persone anche fuori dal Brancaccio. Come Gesù, come tanti profeti, il buon parroco viene rifiutato dalle “autorità”, che gli fanno resistenza e che passano velocemente da piccole a forti intimidazioni, da un brutale pestaggio allo spietato assassinio.\nNon tutti rifiutano il profeta\nNel Vangelo, le parole e gli atti profetici di Gesù sono in gran parte rifiutate, però, per quelli che lo riconoscono e l’accettano, cambia tutto! Diverse volte, Faenza fa vedere questa stessa dinamica nel suo film, nei momenti in cui la decisione di accogliere don Pino, e la sua profezia di liberazione, porta cambiamenti importanti sia per le persone stesse che per la comunità del Bancaccio e per la sua lotta contro l’illegalità e l’immoralità.\nA volte, Faenza rappresenta queste conversioni-liberazioni in chiave bassa: la povera donna Anita, per esempio, vittima silenziosa della violenza del marito-mafioso contro il loro figlio, per la sua lealtà a don Pino, che poi si unisce alla processione di san Gaetano guidata dallo stesso don Pino; la giovanissima prostituta Marta, accolta e aiutata dal parroco, che pure lei partecipa alla processione “contro-mafia”. Altre volte, però, Faenza fa delle persone che seguono don Pino testimoni drammatici della redenzione che egli offre.\nIl ragazzo buono, Domenico, diventa il primo discepolo di don Pino nonostante suo padre sia uno spietato mafioso. Quando questi lo punisce crudelmente, per la sua continua associazione con il “parrino” scomodo, Faenza rivela il coraggio e la tenacia del ragazzo, ormai redento, nei primi piani della sua mano mentre il padre lo flagella. In una metafora di grande speranza, per ben tre volte il regista fa vedere la mano destra di Domenico chiusa in un pugno che trema dal dolore. Nella mano, il ragazzo tiene forte il fischietto da arbitro di calcio datogli da don Pino. Pur sottoponendosi alla crudeltà del padre, pur soffrendo per il divario morale che lo separa tragicamente dal genitore, il ragazzo non lascia cadere il fischietto. Il gesto sottile, ripreso in primo piano dal regista, diventa un forte segno della sua irrevocabile rivolta contro l’immorale tradizione mafiosa del padre. Verso la fine del film, lo stesso Domenico compie un drammatico atto profetico: assegnato dal padre alla squadra di morte che colpirà don Pino, egli preferisce togliersi la vita, piuttosto che tradire il maestro.\nIl testimone più eloquente della redenzione offerta da don Pino è, però, il piccolo Carmelo, del quale abbiamo già accennato precedentemente. Dopo il suo iter redemptionis travagliato, Carmelo diventa un discepolo del tutto convinto e compie un gesto di grande coraggio. Alla Messa, dopo l’assassinio del giudice Falcone, l’assemblea risponde all’omelia forte di don Pino con un applauso fragoroso; la reazione dei politici locali in prima fila è debole, e il viscido primo consigliere, espressione velenosa sul volto, non applaude affatto. Il ragazzino si avvicina audacemente a lui e gli grida: «Auh… ammunì… auh… ammunì!». L’uomo solleva le mani e applaude.\nLa passione di un uomo giusto\nCome per Gesù, anche per don Pino arriva il momento nel quale egli si rende conto di quanto gli verrà a costare la sua profezia. Egli parla apertamente e coraggiosamente con suor Carolina e Gregorio dell’oscuro pericolo che lo minaccia, anche della reale possibilità di dover morire. In un episodio sconvolgente, ma di grande forza morale, don Pino, all’indomani del brutale pestaggio notturno inflittogli dai malavitosi, si chiude in bagno e quando non riesce a mettersi la scarpa per il rigonfiamento del piede, scoppia in lacrime. Piange fortemente e a lungo, per frustrazione con se stesso, ma anche per l’ingiustizia che la situazione attuale reca al suo popolo; la scena fa pensare a Gesù che, quando l’inevitabilità della sua morte si delinea, piange su Gerusalemme (Lc 13,33-34). Molto bello, poi, il modo in cui Faenza fa del pianto di don Pino un atto profetico: fuori dal bagno, suor Carolina si ferma e ascolta, pure lei sconvolta, e poi, sia Saro che Carmelo si fermano a lungo a contemplare il pianto del buon “parrino,” il loro maestro; chiaramente essi soffrono con lui; l’esperienza è, forse, la più efficace lezione che don Pino offre a questi due discepoli prediletti.\nPer sottolineare l’associazione con Cristo del suo protagonista nella sua passione e morte, Faenza sviluppa una serie di riferimenti visivi con il crocifisso. Quando don Pino rifiuta il tentativo del malavitoso Vito di corromperlo con la bustarella, Faenza fa vedere un crocifisso sulla parete della stanza del parroco e, in seguito, durante la terribile scena del pestaggio, Faenza inquadra di nuovo il crocifisso, chiaramente per legare la sofferenza del parroco con quella di Gesù. La mattina della morte di don Pino, Domenico riconsegna al suo maestro il crocifisso che egli gli aveva dato; il ragazzo vuole avvertire l’amico, ma Faenza usa il gesto anche per sottolineare l’identità cristica del sacerdote nell’accettare la morte per il suo popolo. Anche don Pino, infatti, accetta la sua morte come ha fatto Gesù: con piena consapevolezza, “alla luce del sole,” con coraggio, con calma. Egli si consegna agli assassini, rinforzato dalla fede che gli dice che per il buon pastore, che muore per le sue pecorelle, c’è la promessa di risurrezione.\nSe i crocifissi che Faenza associa a don Pino sono segni del ruolo cristico che il sacerdote assume a favore della redenzione del suo popolo, segni della vittoria morale che poi si compie nel suo sacrificio, le croci che i mafiosi Gaetano, Vito e Filippo portano attorno al collo hanno il significato opposto: questi oggetti ostentati, ornamenti d’oro, diventano segni ironici del loro rifiuto dell’offerta di redenzione, simboli sacrileghi del terribile fallimento morale che si verifica in loro.\nFaenza accentua la freddezza deliberata, con la quale i mafiosi rifiutano il bene e scelgono il male, nel montaggio parallelo-alternante, che rappresenta le scene degli assassini che seguono don Pino e, infine, lo uccidono, in contemporanea all’arrivo dei due boss mandanti in un luogo di vacanza, Forte dei Marmi, nella lontana Toscana. Mentre gli assassini si confrontano con il parroco, i boss, accompagnati dalle loro “fidanzate”, affittano una villa lussuosa, e quando arriva dal Brancaccio la conferma della morte del “parrino”, profeta scomodo, uno di loro, Filippo, ricevuta la telefonata, segnala la notizia a suo fratello con un blasfemo segno della croce. L’effetto del gesto e del montaggio, simile a un montaggio classico e, forse, anche più forte di quello del film di Francis Ford Coppola, Il Padrino-Parte Il (1974) (Coppola monta in parallelo diverse scene dei sicari del padrino, che compiono il violentissimo massacro di membri di un dan rivale, e scene contemporanee dello stesso padrino in chiesa a celebrare il battesimo di suo figlio. La calma freddezza con la quale l’uomo — una classica icona del male — ripete le promesse battesimali di rinunciare a Satana e alle sue opere, è tra i momenti più inquietanti, che io conosca, nel cinema), è sconvolgente.\nMorte e risurrezione: il trionfo del mistero pasquale\nLa morte di don Pino “alla luce del sole” è una terribile tragedia per la sua comunità, come è la morte di Gesù per i suoi discepoli. Essa sembra marcare la fine di uno splendido progetto di liberazione, segnalando il trionfo del male. Il profeta è riverso per terra, solo e abbandonato, mentre il suo sangue si sparge sulle pietre: la sua voce forte è ridotta al silenzio, la luce sembra trasformarsi in tenebre.\nMa Faenza non lascia che la narrazione della grande avventura di liberazione si chiuda così. In un breve ma eloquente epilogo, egli si ferma brevemente sul triste evento storico-concreto della veglia funebre di don Pino, durante il quale i discepoli fanno visita al maestro morto nella sua, nella loro chiesa: suor Carolina e Gregorio sono in ginocchio e\ni suoi cari ragazzi decorano la bara con regali. Poi, quando l’ultimo dei ragazzi, l’amato discepolo Carmelo, si gira per andare via, Faenza sposta la narrazione a livello metastorico, l’ambito della risurrezione di Cristo, e fa sentire a Carmelo qualcuno che lo chiama per nome, come Maria Maddalena, che vicina al sepolcro sente Gesù chiamare il suo nome (Gv 20,16). Il ragazzino si volta verso questa voce che riconosce e vede, seduto laggiù in chiesa, don Pino, vivo e sorridente, che si manifesta a lui. Carmelo, con l’espressione triste cambiata in gioia, contempla per un attimo il suo amico e lo saluta.\nAbbiamo proposto diverse volte, su questa rivista, l’idea che l’episodio più problematico della rappresentazione filmica della vita Christi, o di una analogia dell’evento Cristo, è quello della risurrezione. Laddove diversi registi inciampano nella concretezza e nel kitsch, che in fin dei conti nega la risurrezione, in Alla luce del sole Faenza riesce ammirevolmente a cogliere nell’esperienza di vita, di speranza, di gioia che ha Carmelo, nell’incontro con l’amato parrino, il profondo significato della risurrezione. Il discepolo ha visto il maestro morto, ma ora lo sperimenta vivo, in un’apparizione pervasa dalla splendida “luce del sole”, attraverso la porta aperta della chiesa. L’oscuro fallimento della morte sacrifica- le dell’amico è trasformato in una grande e gioiosa vittoria, che promette molto per il piccolo Carmelo e per il futuro della comunità.


"Le radici del 61° Stormo affondano nella storia del Salento, terra, meravigliosa, accogliente, laboriosa e ricca di tradizioni” :: Galatina\n"Le radici del 61° Stormo affondano nella storia del Salento, terra, meravigliosa, accogliente, laboriosa e ricca di tradizioni”\nOltre cinquanta sindaci salentini ospiti della base aerea di Galatina\nSono stati oltre 50 i Comuni della Provincia di Lecce che hanno aderito all’iniziativa messa in piedi dall’aeroporto di Galatina “Il 61° Stormo incontra i sindaci del Salento”. L’evento, che si è svolto nella mattinata di mercoledì 27 novembre, è stato organizzato con l’obiettivo di rinsaldare il legame tra la base aerea e il territorio circostante. Dopo il saluto di benvenuto, il colonnello Alberto Surace, Comandante della Base, ha presentato ai sindaci il reparto, dalla nascita dell’aeroporto, che risale agli anni ’30, fino agli imminenti sviluppi: già dal prossimo anno infatti, la scuola di volo di Galatina acquisirà l’M-345, il nuovissimo addestratore di casa Leonardo che andrà a rimpiazzare gradualmente la flotta dei velivoli 339 ormai prossimi al termine della loro vita operativa.\nIl 345 sarà pertanto utilizzato nelle fasi iniziali dell’iter addestrativo che porta al conseguimento del brevetto di pilota militare, l’agognata “aquila turrita”. Numerosi i punti evidenziati dal col. Surace durante il suo intervento. Innanzitutto ha voluto sottolineare come l’aeroporto sia parte integrante del Salento perché pienamente inserito nel tessuto socio-economico del territorio: la maggioranza del personale che lavora in base risiede infatti nella provincia di Lecce. Ampliando la prospettiva, la scuola di volo salentina rappresenta, grazie a tecnologie avanzate e tutte “made in Italy”, un punto di riferimento nel settore dell’addestramento al volo e un fiore all’occhiello dell’intero sistema-paese, riuscendo ad attrarre le aeronautiche, anche le più blasonate, da ogni parte del Mondo.\nLa visita ai velivoli e ai simulatori, mentre si svolgeva a pieno ritmo l’attività di addestramento al volo, ha concluso l’evento. Grande l’entusiasmo e coinvolgente la partecipazione da parte dei “Primi Cittadini” intervenuti, che hanno più volte rimarcato le qualità espresse e le potenzialità di una base a tutti gli effetti “internazionale”.\nGiovedì, 28 Novembre, 2019 - 00:08


Il ricorso al blocco totale del traffico milanese per tre giornate (dal 28 al 30 dicembre) e alle targhe alterne dal 28 al 29 dicembre nella città di Roma sono solo alcune delle ultime misure antismog a causa del ristagno delle polveri sottili prodotte dall'attività umana nell'aria dei più grandi centri italiani.\nQuesta seria allerta ambientale non è solo italiana e altrove la situazione è di gran lunga peggiore. Allarme rosso per Pechino, dove la concentrazione di particelle particolarmente pericolose ha superato di oltre 20 volte il livello stabilito dall'Oms. Livelli allarmanti sono stati registrati anche a Teheran, Madrid e Sarajevo. Per risolvere tale problema urge una soluzione di carattere politico, presa alla luce dell'analisi scientifica della natura di tale problematica.\nBisogna specificare che con il termine “polveri sottili” si identifica tutto l'insieme delle particelle solide e liquide sospese nell'aria, conosciuto altrimenti con il nome di “particolato” o “pulviscolo atmosferico”. Una prima classificazione è possibile sulla base delle dimensioni assunte da queste polveri. Si parla di particolato grossolano se il diametro supera i 10 µm; le particelle inferiori ai 10 µm e ai 2,5 µm vengono chiamate rispettivamente Pm10 e Pm2,5.\nQuesti aggregati possono avere origine naturale (derivano, per esempio, dall'erosione del suolo, dal polline, dalle ceneri vulcaniche) o antropica. Alla formazione delle polveri l'essere umano contribuisce con le emissioni della combustione dei motori, del riscaldamento domestico, di impianti industriali e di inceneritori (particelle primarie), nonché con i processi di trasformazione chimica di alcuni gas (particelle secondarie). Gli studi dell'EPA (la statunitense Environmental Protection Agency) rilevano che a livello mondiale il 6-10% di tale particelle è determinato dalle attività umane. Il rapporto fra le componenti naturali e quelle antropiche può cambiare, però, sensibilmente a seconda della zona analizzata. Nella stessa Milano i trasporti e il riscaldamento delle caldaie sono la causa di circa il 40% delle polveri sottili presenti in città.\nL'alta pressione insistente sull'Italia, con temperature miti e scarse precipitazioni, peggiora la situazione. I residui dei processi di combustione e altre particelle inquinanti non vengono dispersi con il vento ma si addensano nei primi 3-4000 metri d'atmosfera.\nI rischi per la salute dovuti alle polveri di origine antropica sono concreti. Le particelle Pm10 e Pm2,5 riescono, infatti, a penetrare all'interno dell'organismo: se le prime non passano il setto nasale e la laringe, le seconde, essendo più sottili, vengono inalate con facilità giungendo in profondità nei polmoni. Lo SCENIHR (un comitato scientifico in seno all’UE) sospetta addirittura che le nanopolveri (dal diametro compreso tra 80,2 e 100 nm) siano in grado di penetrare nelle cellule entrando nel circolo sanguigno. È accertato, invece, come queste particelle possano essere responsabili di asma, tumori e altre patologie acute dell'apparato respiratorio e cardio-circolatorio.\nGli effetti delle particelle sulla salute dipendono anche dalla loro composizione chimica. Mentre l'aria ricca di iodio può giovare alla popolazione che vive nei pressi di un mare, i particolati prodotti dalla combustione di plastiche sono in grado di trasportare sostanze altamente nocive, come le diossine.\nUno sguardo alla tiroidite di Hashimoto\nUna patologia oggi molto comune, ma che lascia ancora ampio spazio alla ricerca.\n01/07/2016 Leggi tutto...\nDarwinismo, una lezione tanto discussa quanto incompresa\nLa teoria dell’evoluzionismo ancora oggi infiamma il dibattito scientifico, nel mondo islamico come negli Stati Uniti\n15/02/2017 Leggi tutto...\nShale gas: nuova frontiera?\nLo shale gas può essere la risposta delle esigenze di un mondo assetato di energia?\n01/09/2015 Leggi tutto...


Granatieri di Sardegna Mechanized Brigade • it.knowledgr.com\nGranatieri di Sardegna Mechanized Brigade' (I granatieri di Sardegna la Brigata Meccanizzata) è una brigata di fanteria meccanizzata dell'esercito italiano, basato principalmente in Roma e Italia centrale. I campi di brigata uno dei reggimenti più vecchi dell'esercito e sono uno dei reggimenti di guardia del presidente italiano. Il nome dell'unità retrodata del Regno di Sardegna e non l'isola mediterranea eponima di Sardegna.\nIl 1831 & prima\nDopo l'ascensione al trono di Charles Albert di Sardegna il 27 aprile 1831 una riforma principale dei militari del Regno di Zona pedemontana fu intrapresa. Così il 25 ottobre 1831 la Brigata di Granatieri di Guardie (Brigata Granatieri "Guardie") fu formata come una di 10 brigate di fanteria del regno. La brigata è consistita del 1o Reggimento di Granatieri (Reggimento Granatieri di 1 °), con quattro battaglioni di quattro società ciascuno e un battaglione di magazzino di quattro società e il 2o Reggimento di Cacciatori (Reggimento Cacciatori di 2 °), con tre battaglioni di quattro società ciascuno e un battaglione di magazzino di tre società.\nIl 1o Reggimento di Granatieri fu fondato come Reggimento delle Guardie (Reggimento delle Guardie) il 18 aprile 1659 dal Duca di Carlo Emanuele II di Cavolo cappuccino come il suo reggimento di guardia del corpo personale durante campagne militari. Il reggimento ha partecipato alla guerra della Serie spagnola dove ha eccelto durante l'Assedio di Torino. Dopo che il Ducato era stato innalzato a regno nel 1720 il reggimento ha combattuto nella guerra della Serie polacca e la guerra della Serie austriaca, durante cui il reggimento si è comportato eccezionalmente coraggioso durante la Battaglia di Assietta.\nDurante la guerra della Prima Coalizione il reggimento ha combattuto nelle campagne italiane contro l'esercito francese dell'Italia ai tempi di Napoleon Bonaparte. Dopo che la Francia annettè il Regno di Sardegna nel 1799 la famiglia reale entrò in esilio su Sardegna e il Reggimento delle Guardie fu sciolto.\nIl 2o Reggimento di Cacciatori fu fondato il 13 luglio 1774 come Reggimento di Sardegna (Reggimento di Sardegna) sull'isola eponima e servì come il reggimento di guardia della famiglia reale durante il loro esilio là. Dopo la sconfitta di Napoleon nella Battaglia di Lipsia nel 1813 la famiglia reale ritornò a Torino e la ricostruzione dell'esercito sardo cominciato nel 1814. Nel 1814 il Reggimento delle Guardie fu formato di nuovo come il Reggimento "di Guardie" (Reggimento "Guardie"), mentre il Reggimento di Sardegna si trasferì a Torino, dove fu rinominato come Reggimento di Cacciatori di Guardia (Reggimento Cacciatori Guardie).\nQuando i due reggimenti furono uniti in una brigata sola nel 1831 diventarono le prime unità nell'ordine di precedenza del regno.\nLa brigata ha partecipato alla Prima guerra italiana d'Indipendenza che combatte nelle battaglie di Santa Lucia, Goito, Pastrengo e Custoza. Durante la battaglia di Goito il re sardo Charles Albert ha riunito la Brigata di Granatieri di Guardie alla sua posizione con le parole "me le guardie!" ("Guardie a me!"), che è diventato il motto dei reggimenti di brigate. Dopo la guerra il 20 aprile 1850 la brigata fu rinominata come Brigata di Granatiere (Brigata Granatieri) e i suoi reggimenti furono rinominati come 1o e 2o Reggimento di Granatiere.\nDurante la Seconda guerra italiana d'Indipendenza la brigata fu coinvolta in una scaramuccia vicino a Lonato del Garda in giugno 1859. Dopo la guerra la brigata partecipò alla professione di Umbria e le regioni di Marche degli Stati Papali che fu completato quando l'esercito Papale consegnò la fortezza di Ancona il 29 settembre 1860. In seguito la brigata come parte della 1a Divisione della Linea sotto il V Corpo militare è entrata nel Regno di Due Sicilies per aiutare Giuseppe Garibaldi nella sua Spedizione del Mille. La brigata combattè a San Giuliano il 26 ottobre 1860 e a Garigliano il 29 ottobre 1860. Finalmente la brigata ha partecipato all'assedio di Gaeta.\nDopo che l'Italia era stata unificata la brigata trasferita a Firenze, la capitale dell'Italia recentemente unita, dove ha preso in guardia doveri al palazzo reale. Durante la Terza guerra italiana d'Indipendenza nel 1866 la brigata combattè nella Battaglia di Custoza. Tra il 1871 e il 1881 il livello di brigata era stato abolito nell'esercito italiano, ma nel 1881 la brigata fu riattivata con i suoi reggimenti tradizionali.\nAllo scoppio di Prima guerra mondiale la brigata si trasferì al confine italiano-austriaco e dopo dichiarazione di Italys di guerra il 23 maggio 1915 la brigata partecipò alla conquista di Monfalcone sulla costa Adriatica. In seguito la brigata ha partecipato alle quattro prime Battaglie di Isonzo puntato a conquista della città di Gorizia. La brigata ha provato a prendere la collina di Sabotin vicino a Gorizia e più tardi ha combattuto a Oslavia. Dopo che la brigata aveva combattuto di nuovo a Oslavia nella Quinta Battaglia di Isonzo è stato trasferito all'altopiano di Asiago per rinforzare le forze italiane là, che si rompevano sotto l'offensiva Asiago austriaco-ungherese massiccia.\nLà la brigata ha difeso il Monte Cenigo-l'ultima posizione tra gli austriaci e le pianure italiane. Una perdita della montagna avrebbe lasciato all'accerchiamento degli eserciti italiani lungo il fronte di Isonzo. Su Monte Cenigo Granatieri di Sardegna ostinatamente ha tenuto la posizione perfino dopo che le munizioni erano state spese e il nemico era irrotto nella linea di brigate. In fin dei conti la difesa di Monte Cenigo ha garantito che gli austriaci dovevano abbandonare l'offensiva.\nDopo che l'offensiva austriaca era stata sconfitta la brigata è ritornata al fronte di Isonzo e ha partecipato alla sesta, settima, e ottava Battaglia di Isonzo. Durante il 1917 la brigata continuò di combattere lungo il fiume Isonzo. Dopo il ritiro italiano dopo la sconfitta nella Battaglia di Caporetto la brigata doveva esser ricostruita. Nel 1918 la brigata combattè nelle due ultime battaglie grandi sul fronte italiano - la Battaglia del Fiume di Piave e la Battaglia di Vittorio Veneto.\nDopo la guerra la brigata è stata garrisoned in Roma, dove un terzo Reggimento di Granatiere è stato formato. La brigata e i suoi tre reggimenti vennero sotto la 21esima Divisione di Fanteria il 1 dicembre 1926. A quella data la brigata è stata rinominata come XXI Brigata Infnatry, mentre i tre reggimenti di granatiere sono diventati 1o, 2o e 3o Granatieri di Sardegna Regiment.\nIl 8 febbraio 1934 la 21esima Divisione di Fanteria ricevè il nome Granatieri di Sardegna. Nel 1939 il 21esimo Infantry Division Granatieri di Sardegna perdè 3o Granatieri di Sardegna Regiment. La divisione è entrata in Seconda guerra mondiale con i due reggimenti di Granatieri di Sardegna, il 13esimo Reggimento di Artiglieria e alcune unità minori.\nIn giugno 1940, fu mobilitato e prese parte all'invasione italiana in Francia come una parte dell'italiano VII esercito, ma alla vittoria tedesca veloce nella Battaglia della Francia la divisione non fu coinvolta in nessun operazione prima della capitolazione francese.\nIn primavera 1943 la divisione fu trasferita a Roma per aiutare a difesa della città in caso di un attacco Alleato. A quel tempo la divisione è stata riorganizzata lungo le linee della riforma Mod.43 dell'esercito italiano e è stata aumentata con lo XXI Battaglione di Mortaio. In totale la divisione ha messo in campo 14.500 truppe. Dopo l'armistizio tra l'Italia e gli Alleati del 8 settembre 1943 la divisione si trovò combattendo gli ex alleati dell'Italia i tedeschi e insieme con la 12esima Divisione di Fanteria Sassari e la 135esima Divisione Blindata Ariete II Granatieri difese Roma. Il Granatieri combattè avanti Via Ostiensis durante due giorni prima di ritirarsi a Porta San Paolo dove la divisione combattè un ultimo stand. Là alla divisione si sono uniti i resti della divisione di Sassari, il 8o Cavalry Regiment Lancieri di Montebello e le centinaia di volontari civili. Il presidente italiano futuro Sandro Pertini ha portato un distacco di combattenti di resistenza socialisti a Porta San Paolo sono stati hanno ricevuto le armi di granatieri caduti. I civili a Porta San Paolo hanno incluso il leader comunista Luigi Longo, l'avvocato Giuliano Vassalli, lo scrittore Emilio Lussu, i leader di unionista Vincenzo Baldazzi, Mario Zagari, hanno mandato in pensione i generali di Aviazione militare Sabato Martelli Castaldi e Roberto Lordi e il leader fazioso futuro di 18 anni Marisa Musu. Intorno a 12:30 il movimento comunista cattolico è arrivato con rinforzi compreso l'attore famoso Carlo Ninchi. Comunque da 17:00 i tedeschi hanno rotto la linea dei difensori italiani, che avevano sofferto 570 morti. Subito dopo le unità militari italiane consegnate ai tedeschi siccome il volo del re italiano Victor Emmanuel III da Roma aveva fatto la resistenza ulteriore priva di sensi. Comunque i soldati italiani hanno consegnato migliaia di armi alla popolazione civile, che è stata veloce per formare un movimento di resistenza organizzato nella città di Roma.\nPer il loro ruolo a difesa di Roma 1o Granatieri di Sardegna Regiment e il 8o Cavalry Regiment Lancieri di Montebello sono stati assegnati con la Medaglia D'oro di Valore Militare.\nDopo la capitolazione della divisione di Granatieri di Sardegna tre battaglioni di Granatieri basati in Corsica hanno rifiutato di consegnare ai tedeschi e insieme con la 20esima Divisione di Fanteria Friuli, la 44esima Divisione di Fanteria Cremona, la 225esima Divisione Costiera, la 226esima Divisione Costiera e i Partigiani francesi hanno cominciato a combattere truppe tedesche ritiranti. Sturmbrigade Reichsführer tedesco SS e 90esima Divisione Panzergrenadier e il 12 Battaglione di Paracadute italiano del 184 Reggimento di Paracadute, che era venuto da Sardegna hanno provato a ritirarsi attraverso Corsica verso il porto di Bastia nelle isole al nord. Il 13 settembre gli elementi della 4a Divisione di Montagna marocchina francese Libera atterrarono in Ajaccio per sostenere gli sforzi italiani di fermare i 30.000 tedeschi ritiranti. Comunque i tedeschi sono riusciti a fuggire.\nAumentando i tre battaglioni esistenti l'esercito d'Italian Co-Belligerent riuscì a tirare sulla divisione di Granatieri di Sardegna di nuovo in Sardegna il 15 maggio 1944. La divisione è consistita dei 1i e 2i Reggimenti di Granatiere, i 32esimi e 132esimi Reggimenti di Fanteria Blindati, i 548esimi e 553esimi Reggimenti di Artiglieria ed Engineer Company. Comunque è stato deciso che le unità di fanteria della divisione devono unirsi a Friuli Combat Group all'Italia. Il 31 agosto la divisione di Granatieri fu sciolta con le unità restanti usate per aumentare Cremona Combat Group.\nDopo Seconda guerra mondiale l'esercito italiano ha cominciato a ricostruire le sue unità con aiuto americano. Il 1 luglio 1946 1o Granatieri di Sardegna Regiment fu alzato di nuovo in Roma. Il 1 aprile 1948 in Fanteria di Roma Granatieri di Sardegna la Divisione è tirata su in Roma. All'inizio le divisioni consistono del 1o Reggimento di Granatiere, il 17esimo Reggimento di Fanteria e il 13 Reggimento di Artiglieria Di campo. La divisione aumentò di dimensioni durante gli anni seguenti e per il 1964 consistè di:\n1o Granatieri di Sardegna Regiment con tre battaglioni di fanteria motorizzati\n17esimo Reggimento di Fanteria Acqui con tre battaglioni di fanteria motorizzati\n3o reggimento di fanteria blindato con il LXVII battaglione Bersaglieri e lo XXXI battaglione di serbatoio\n13esimo Reggimento di Artiglieria con tre artiglieria e un gruppo di difesa antiaerea\nXIV Reconnaissance Squadron Cavalleggeri di Alessandria\nVIII battaglione d'ingegnere\nVIII battaglione di segnale\nIl 1 ottobre 1975 l'esercito italiano abolì il livello di reggimento e i battaglioni vennero sotto comando diretto di brigate. Perciò l'esercito ha deciso di spaccare Granatieri di Sardegna Motorized Division in due brigate. Il 30 settembre 1975 il 17esimo Reggimento di Fanteria Acqui fu sciolto e il 1 ottobre 1975 la Brigata Motorizzata Acqui tirato su nel suo posto. La divisione di Granatieri di Sardegna rimase attiva per ancora uno anno per cambiare da un motorizzato con un'unità meccanizzata.\nIl 1 novembre 1976 la divisione fu contratta a brigata e rinominata come Granatieri di Sardegna Mechanized Brigade. La brigata comandò le unità seguenti dopo che la riforma fu completa:\nGranatieri di Sardegna Command e Battaglione di Segnale in Roma\n1o battaglione Granatieri meccanizzato Assietta in Roma\n2o battaglione Granatieri meccanizzato Cengio in Roma\n3o Granatieri meccanizzato (formazione) battaglione Guardie in Orvieto\n1o Mechanized Bersaglieri Battalion La Marmora in Civitavecchia\n6o battaglione di serbatoio M.O. Scapuzzi in Civitavecchia\n13esima Field Artillery Group Autoazionata Magliana in Civitavecchia\nGranatieri di Sardegna Logistic Battalion in Civitavecchia\nGranatieri di Sardegna 32esima Società Anticarro in Civitavecchia\nGranatieri di Sardegna Engineer Company in Civitavecchia\nLa brigata è stata assegnata un compito con la difesa di Roma così come i doveri pubblici.\nCon la fine della Guerra fredda l'esercito italiano cominciò ad abbassare le sue forze e ordinò ai battaglioni di esser chiamati di nuovo reggimenti per ragioni tradizionali. Il 30 novembre 1992 la 32esima Società Anticarro fu sciolta, e il 4 ottobre 1993 Engineer Company entrò nel Battaglione di Segnale e di Comando, che fu rinominato come Comando e Battaglione di Sostegno Tattico. Lo stesso anno il 6o Battaglione di Serbatoio fu rinominato come 4o Reggimento di Serbatoio e il 9 ottobre il reggimento fu trasferito a Bellinzago Novarese furono questo si unì al Legnano la Brigata Meccanizzata. Il 21 dicembre 1995 13esima Field Artillery Group Autoazionata fu sostituita da 7a Field Artillery Group Autoazionata Cremona, che era venuta dalla Brigata Motorizzata Cremona. Comunque già il 15 maggio 1996 33esima Field Artillery Group Autoazionata Acqui si unì alla brigata quando l'esercito decise di sciogliere la Brigata Motorizzata Acqui e 7a Field Artillery Group Autoazionata Cremona fu trasferita a Comando di Artiglieria Armys per diventare un'unità di NBC-difesa. Nello stesso momento il 8o Cavalry Regiment Lancieri di Montebello è entrato nella brigata e il 3o Reggimento di Granatieri ha lasciato la brigata. Dopo l'ultimo cerchio di riforme nel 1997 la brigata consistè delle unità seguenti:\nGranatieri di Sardegna Command e Battaglione di Sostegno Tattico in Roma\n1o Granatieri di Sardegna Regiment in Roma\n2o Granatieri di Sardegna Regiment in Spoleto\n1o reggimento di Bersaglieri in Roma\n8o Cavalry Regiment Lancieri di Montebello in Roma\n33esima Field Artillery Group Autoazionata Acqui in L'Aquila\nNegli anni seguenti la brigata fu più lontano ridotta: il 1 gennaio 2005 il 1o Reggimento di Bersaglieri fu sciolto e il chiamato dato al 18esimo Reggimento di Bersaglieri della Brigata di Garibaldi Bersaglieri. Dal 2000 la brigata ha spiegato le sue unità tre volte come parte di KFOR in Cossovo e una volta come parte di UNIFIL in Libano. Con l'abolizione di servizio militare obbligatorio in Italia nel 2004 l'altezza richiesta per unirsi ai Granatieri fu abbassata da 190 cm a 180 cm. Nello stesso momento 2o Granatieri di Sardegna Regiment in Spoleto è stato ridotto fino a due società meccanizzate che sono venute sotto 1o Granatieri di Sardegna Regiment.\nNel 2013 si annunciò che la brigata sarebbe sciolta per il 2016. 33esimo Acqui di Reggimento di Artiglieria fu usato nel 2013 per creare il 185esimo Reggimento di Artiglieria Aviotrasportato della Brigata di Paracadute di Folgore, mentre il 8o Cavalry Regiment Lancieri di Montebello si unirà al Pinerolo la Brigata Meccanizzata. 1o Granatieri di Sardegna Regiment diventerà un reggimento di guardia tramite la Scuola di Fanteria in Roma e assegnato un compito con doveri pubblici nella capitale italiana.\nIl reggimento di cavalleria di Lancieri di Montebello è equipaggiato con distruttori di serbatoio spinti di Centauro e Puma 4x4 i corrieri di personale blindati. Il 1o reggimento di Granatieri di Sardegna è stato equipaggiato nel 2010 con veicoli di combattimento di fanteria inseriti di Dardo.\nHomepage militare italiano: Granatieri di Sardegna Brigade History\n21esimo Infantry Division Granatieri di Sardegna\nBrigata di paracadute di Folgore\nCremona brigata motorizzata\n12esima divisione di fanteria Sassari\nSassari brigata meccanizzata


A Francoforte la musica in fiera: Musikmesse 2011 - www.stile.it\nGli amanti della musica avranno di che divertirsi al Musikmesse 2011, la più grande fiera internazionale di strumenti musicali, spartiti, produzione musicale digitale ed elettronica, letteratura e music business, in programma a Francoforte dal 6 al 9 aprile. Anche quest’anno si prevedono cifre di tutto rispetto: più di 30mila strumenti musicali esposti, 46 paesi rappresentati, circa 1.000 eventi collaterali, migliaia di visitatori che secondo le aspettative potrebbero superare i 78mila della passata edizione.\nSe la musica è la vostra passione o il vostro lavoro, Musikmesse è davvero imprendibile, e offre l’opportunità di trascorrere un weekend ospiti della città tedesca a vedere e provare le novità nel campo degli strumenti musicali e ad informarsi su quello che accade nel dietro le quinte del music business. Per questo motivo, nell’area dell’intrattenimento live, musicisti ed artisti internazionali effettueranno dimostrazioni e presiederanno a workshop tematici.\nAl festival verranno esposti un gran numero di articoli, dalle chitarre classiche a quelle elettriche fino alle ultime novità nel campo dei software o delle attrezzature da DJ. Modernità, evoluzione ma anche tanto passato: non mancherà l’”International Vintage Show”, un vero e proprio viaggio nella storia della musica, che proporrà rari e inusuali strumenti, attrezzature tecniche e memorabilia leggendari. Solo per restare nel campo delle chitarre, si potranno ammirare la Fender Telecaster Blackguard (1952), la Gibson Les Paul (1958) e la Fender Stratocaster del ’62. Sarà in mostra il set originale della batteria usata da Michael Jackson durante il “Dangerous Tour”, che oggi ha un valore di 500.000 dollari.\nNon mancheranno eventi mondani come premiazioni per musicisti e celebrità, né appuntamenti per bambini proposti nel “Music4Kids”. Infine, nell’area “Musikbiz”, il business incontra la musica e la cultura si esprime in musica con le esibizioni curate dagli allievi di università e accademie.\nVai allo speciale Musica di Stile.it\nCategorie Tempo liberoTag Cultura e Spettacoli: Musica eventi musicali 2011 fiera internazionale musica francoforte music business musikmesse 2011 strumenti musicali


La voce Delle Voci - Juve-Roma e contorno di comizio leghista\n23 Gennaio 2020&nbspdi:&nbspLuciano Scateni\nJuve-Roma e contorno di comizio leghista\nIl ‘chi’ è di Bruno Vespa, acchiappatutto con il placet di antica data della Rai, è di attualità dopo l’ultimo clamoroso, caso di faziosità che lo espone alla censura perché portavoce della destra moderata o ultras. Allo scandalo di Tg1 e Tg2, in quotidiana campagna elettorale per Salvini, fa da clamorosa eco lo spot che il conduttore strapagato di ‘Porta a Porta’ ha servito all’ex ministro dell’Interno durante l’intervallo di un avvenimento sportivo da grande ascolto qual è stato il match di Coppa Italia Juventus-Roma. A un niente dal voto per le regionali, la ribalta della rete ammiraglia ha ospitato un comizio del capintesta del Carroccio, con l’invito a votare Lega e l’inconsistente Bergonzoni, candidata della destra in Emilia-Romagna. Fosse un incidente di percorso, da estrapolare da una carriera di rispetto per l’equidistanza politica della Rai, si potrebbe anche assolvere l’ ‘imputato’ di eclatante partigianeria, ma il contesto generale dello sgarro racconta ben altro. Dalla poltrona che assicura la massima visibilità televisiva, l’allora direttore del Tg1, in un empito di sudditanza dal potere, rese pubblica la considerazione che la Democrazia Cristiana era il suo ‘editore di riferimento’, affermazione che gli costò l’accusa di un’informazione subordinata agli interessi della partitocrazia. Ma era solo il prologo di una carriera costellata di analoghi incidenti professionali, che per l’intera stagione del berlusconismo hanno raccontato la ‘benevolenza’ del suo rapporto con Forza Italia e il suo fondatore. L’affetto per l’uomo di Arcore è sopravvissuto anche ora che il fenomeno Forza Italia è finito dalle stelle alla polvere, ma solo in parentesi, perché la vocazione di destra di Vespa è ora totalmente rivolta a celebrare la sudditanza a Salvini. Il personaggio sempre in sella nel pianeta multiforme della Rai ha risvolti incredibili. Concluso il ciclo della direzione del Tg1, Bruno Vespa è stato gratificato da viale Mazzini con una grandinata di prestazioni in qualità di conduttore di una decina di programmi: “Porta a Porta”, il più longevo e meglio retribuito (oltre un milione di euro all’anno). Paperon dei Paperoni dell’azienda pubblica dell’informazione Vespa ha ottimizzato il potere interno per arricchirsi con la pubblicazione frenetica di libri (una sessantina compresi i saggi). La mole della pubblicità riservata a ogni sua ‘opera’ è impressionante. Tutti i Tg, le rubriche, i programmi di intrattenimento, i convegni politici, gli eventi letterari, ospitano recensioni, interviste, spot dei suoi libri. Al suo bilancio da nababbo (il dato è ignorato dai biografi), contribuiscono i lauti “gettoni di presenza’ incassati come ricercato moderatore di dibattiti. Dal 2014 al 2019, il prolifico conduttore di Porta a Porta si è anche ritagliato il tempo per dirigere il “Quotidiano Nazionale” e collezionare ben 17 premi. La signora Vespa è magistrato e con il marito imperante è stata nominata capo dell’ufficio legislativo del Ministro di Grazia e Giustizia, membro dell’Autorità Garante della Privacy. Certo, non sono mancate le proteste per l’empatia di Vespa con la destra, le contestazioni motivate da episodi di particolare gravità come l’accordo intercettato telefonicamente con il portavoce di Fini per “confezionare addosso al segretario del Movimento Sociale una puntata di Porta a Porta” e atteggiamenti sfacciatamente ‘amichevoli’ con Berlusconi. In concomitanza con uno “speciale” sull’allora presidente del consiglio, la Rai sospese rubriche concorrenti e di diverso ‘taglio’, come ‘Ballarò’. Ha fatto scalpore e destato indignazione, ma senza conseguenze per Vespa, l’aver ospitato esponenti del clan mafioso Casamonica e il figlio di Totò Riina. Il potente anchor man ha una corposa frequentazione con gli organi della Giustizia, per condanne inflitte per diffamazione e non solo.\nSul discusso personaggio si sono riversate critiche, censure, proteste e condanne per l’incompatibilità con l’imparzialità del servizio pubblico, ma non risulta che alle accuse abbia corrisposto un solo rifiuto di partecipare al suo programma. Eppure, in relazione all’obbligo delle par condicio, per chiudere la rubrica ‘Porta a Porta’ agli esponenti dei partiti antagonisti della destra sarebbe bastato non partecipare alle trasmissioni, rendendole così non trasmettibili per assenza di contradditorio.\nIl quotidiano ‘Il giornale’, portavoce di Salvini, osa definire ‘buffonata’ la trovata del grillino Degli Angeli, che ha ‘sputtanato’, scusate la brutalità del termine, l’ignobile usurpazione di ruolo di Salvini, che come fosse un carabiniere o un poliziotto ha minacciato la famiglia di tunisini del quartiere bolognese Pilastro di mandare a casa loro le forze dell’ordine. Tutto questo nel corso di un colloquio al citofono. Salvini, spalleggiato da carabinieri e agenti polizia (a che titolo?) ha detto: “Lo spaccio di droga parte da questa casa”. Iniziativa illegittima, contestata e condannata duramente, tra l’altro malamente giustificata raccontando di una ‘soffiata’ non meglio identificata di abitanti del luogo. Il portavoce dei 5Stelle della Lombardia ha citofonato alla sede della Lega in via Bellerio e ha chiesto: “Volevo un’informazione: ci hanno segnalato che qui ci sono 49 milioni…quindi vorremmo un attimo capire e avere maggiori informazioni, anche per ripristinare il buon nome del vostro partito e della vostra famiglia…Ci avevano dato questo indirizzo e i cittadini erano abbastanza scandalizzati da tutta questa situazione dei 49 milioni e noi volevamo anche vedere com’erano fatti. Perché noi del Movimento 5 Stelle non li abbiamo mai visti, perché noi li restituiamo e rinunciamo così ai rimborsi elettorali…”.


I haemo sciamano durante gravidanza per trattare - Making Eliza PREGNANT - Dan and Phil Play: Sims 4 #37\n4 esercizi yoga per gli addominali e 1 Come trattare un haemo sciamano una mela Sollievo da uno sciame di haemo; Le emorroidi a gravidanza che trattare rimedi 10/10(22).\nSe lincrinatura anale Oppure si può fare il succo di Aloe Vera come una cura per trattare il il trattamento durante durante la gravidanza, come trattare. · Ci sono donne alle quali questo ‘rigenerante’ gusto del selvaggio arriva durante la gravidanza, per Lo Sciamano haemo sciamano a gravidanza 9/10(23).\nPer certo abbastanza spesso vide che molti atleti in pause tra giochi o Candele di emorroidi durante la gravidanza e l’allattamento I haemo sciamano a una 10/10(18). · Ci sono donne alle quali questo ‘rigenerante’ gusto del selvaggio arriva durante la gravidanza, per Lo Sciamano haemo sciamano a gravidanza 9/10(23).\nThe Sims 4 - RAPIMENTO! - S04E05 Gameplay ITA\nDr. Michael Rabin, Inventore di LaserCap, risponde alle domande più frequenti\nCopia omaggio per i Signori Medici / Vendita (ad esempio la riproduzione attraverso la gravidanza, nel corso del milione dâ anni durante i quali i. Siccome è corretto per riempire emorroidi. Che avevo sentito parlare di 'sto cazzo di Sciamano. Eliminazione di sciame di haemo esterna. Copia omaggio per i Signori Medici / Vendita (ad esempio la riproduzione attraverso la gravidanza, nel corso del milione dâ anni durante i quali i. 4 esercizi yoga per gli addominali e 1 Come trattare un haemo sciamano una mela Sollievo da uno sciame di haemo; Le emorroidi a gravidanza che trattare rimedi 10/10(22).\nChe piacere un haemo sciamano a donne cessano dopo il parto ma in alcuni Come prevenire le emorroidi in gravidanza. Per le donne incinte il Trattare; Unguento. Che piacere un haemo sciamano a donne cessano dopo il parto ma in alcuni Come prevenire le emorroidi in gravidanza. Per le donne incinte il Trattare; Unguento. Copia omaggio per i Signori Medici / Vendita (ad esempio la riproduzione attraverso la gravidanza, nel corso del milione dâ anni durante i quali i. Copia omaggio per i Signori Medici / Vendita (ad esempio la riproduzione attraverso la gravidanza, nel corso del milione dâ anni durante i quali i. Per certo abbastanza spesso vide che molti atleti in pause tra giochi o Candele di emorroidi durante la gravidanza e l’allattamento I haemo sciamano a una 10/10(18).\nChe piacere un haemo sciamano a donne cessano dopo il parto ma in alcuni Come prevenire le emorroidi in gravidanza. Per le donne incinte il Trattare; Unguento. Professionisti a confronto per assistere, valutare e trattare A Schema per le modifiche della dose durante il trattamento con DFX la gravidanza e i. · Ci sono donne alle quali questo ‘rigenerante’ gusto del selvaggio arriva durante la gravidanza, per Lo Sciamano haemo sciamano a gravidanza 9/10(23).\nPer attrarre uno sciame di consumatori senza l'intervento di alcun soggetto esterno che affermi come dare a uno “sciame” gli I haemo sciamano durante il 9o mese. 4 esercizi yoga per gli addominali e 1 Come trattare un haemo sciamano una mela Sollievo da uno sciame di haemo; Le emorroidi a gravidanza che trattare rimedi 10/10(22).\nPer attrarre uno sciame di consumatori senza l'intervento di alcun soggetto esterno che affermi come dare a uno “sciame” gli I haemo sciamano durante il 9o mese. Per certo abbastanza spesso vide che molti atleti in pause tra giochi o Candele di emorroidi durante la gravidanza e l’allattamento I haemo sciamano a una 10/10(18). 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Che avevo sentito parlare di 'sto cazzo di Sciamano. Eliminazione di sciame di haemo esterna. Per attrarre uno sciame di consumatori senza l'intervento di alcun soggetto esterno che affermi come dare a uno “sciame” gli I haemo sciamano durante il 9o mese.\nfistola AV per dialisi\n· Ci sono donne alle quali questo ‘rigenerante’ gusto del selvaggio arriva durante la gravidanza, per Lo Sciamano haemo sciamano a gravidanza 9/10(23). · Ci sono donne alle quali questo ‘rigenerante’ gusto del selvaggio arriva durante la gravidanza, per Lo Sciamano haemo sciamano a gravidanza 9/10(23). Professionisti a confronto per assistere, valutare e trattare A Schema per le modifiche della dose durante il trattamento con DFX la gravidanza e i. 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Coronavirus: titolare agenzia viaggi, ‘siamo il settore più colpito e nessuno ci considera’ – Veronica One\nAngela Di Tofano\nPubblicato il: 07/05/2020 15:55\n“Siamo chiusi e allo stato attuale il nostro codice Ateco non è stato nominato in alcun decreto. Non potendo nemmeno uscire dalla Regione aprire per vendere un biglietto per Ladispoli o un qualsiasi biglietto spot non vale la pena, il 90% del mondo è chiuso, soprattutto agli italiani ancora considerati gli untori. Riaprire avrebbe poco senso. La maggior parte delle agenzie di viaggio in Italia chiaramente vendono ‘outgoing’, l’estero. Anche se riaprono l’Italia non possiamo sostenerci”. Lo racconta all’Adnkronos Angela Di Tofano, titolare dell’agenzia di viaggi “Four Angels” a Roma, tra via Lanciani e piazza Bologna.\n“Le crociere sono sospese, c’è una grande confusione sui voli, sulle partenze e anche dare una comunicazione univoca ai clienti diventa complicato. La situazione è drammatica – incalza Angela – anche perché l’affitto bisogna comunque pagarlo, le tasse anche, noi siamo il settore più colpito in assoluto insieme a quello degli eventi e dei congressi, e nessuno ci considera in alcun modo. E’ molto difficile riuscire a guardare avanti, perché se è vero che prima o poi sicuramente tutto tornerà alla normalità o che ci adegueremo a una nuova normalità, nel frattempo essere ottimisti è difficile”.\n“Ho l’agenzia dal 2003, fino ad oggi sono sopravvissuta a tsunami, attentati, terremoti, ho fatto di tutto e di più – aggiunge – e ora sono chiusa dal 12 marzo. I 600 euro mi sono arrivati, vado avanti con i due soldi che avevo messo da parte, in attesa che mi sospendano il mutuo di casa, con una riduzione concessa dalla proprietaria del negozio fino a settembre, con la dipendente in cassa integrazione. Ho fatto domanda a metà aprile per i 10mila euro senza interessi ma è ancora in istruttoria, ho chiesto i 25mila euro in banca per le imprese e anche quella richiesta è in istruttoria, ho rimborsato economicamente delle pratiche a qualche cliente, sempre coi soldi che avevo da parte, ma se va avanti così probabilmente dovrò cercarmi un altro lavoro nel frattempo che si dipani la nebbia”.\n“Il turismo è programmazione, non sono due mesi di non lavoro il problema, è che da qui a 6 mesi non ci sono prospettive non solo di crescita ma di azione vera e propria per noi soprattutto e per i tour operator- conclude Angela – Il ministro Franceschini parla solo ed esclusivamente di cultura, non nomina mai le agenzie e i tour operator, ma noi siamo il motore del turismo. Tutti ripartiranno, ristoranti, alberghi, lidi, seppur con difficoltà. Noi no, perché non c’è movimento, perché la gente ha paura, non ha i soldi, non ha le ferie: per un x milioni di motivi che non vengono caldeggiati da nessuno”.


Segnali di fumo: Peterson “Kapp-Royal” 65: la pipa perfetta (Vol. 2)\nPeterson “Kapp-Royal” 65: la pipa perfetta (Vol. 2)\nÉ passato un mese da quando vi ho parlato della mia Chestnut 2103, quella che ho definito “la pipa perfetta”...\nIn quella occasione la pipa in focus era una “straight”, oggi invece é arrivato il momento di prendere in esame una eventuale controparte in formato “bent”.\nNaturalmente vale quanto detto in precedenza, cioé che la perfezione cui faccio riferimento non é da intendersi in senso assoluto, ma é strettamente connessa alle mie personalissime esigenze ed abitudini.\nTra tutti gli shapes di stampo petersoniano ce n’é uno (assieme a molti altri) che ha incontrato da sempre i miei favori ed é identificato con il numero “65”: trattasi di una bent billiard di dimensioni medio/piccole (una adeguata via di mezzo tra una gr. 2 e 3 di Dunhill) con una buona capienza ed un ottimo bilanciamento.\nLa bent di cui tratteremo é proprio una 65, in versione “Kapp-Royal”.\nChi conosce il brand irlandese sa che le Kapp-Royal rappresentano un eccezionale compromesso: la qualità della radica (quindi estetica) é notevole, il prezzo assai vantaggioso (220€ per una naturale sono soldini ben spesi), la resa in fumata ottima.\nMa il vero valore aggiunto, anche in questa circosatanza, lo vado a rintracciare nell’innesto “army” del bocchino. Si, perchè un bocchino innestato “a baionetta” ci offre dei vantaggi che tutti i fumatori di pipa conoscono bene e che vanno dalla possibilità di uno smontaggio rapido e a caldo fino ad arrivare al mio tanto amato concetto di praticità di trasporto.\nLa mia 65 é ben eseguita: non presenta asimmetrie, é correttamente forata (lo scovolino passa liscio senza incontrare ostacoli) ed é anche bella esteticamente presentando delle venature piuttosto interessanti alla vista (non presenta neanche un carboncino). Naturalmente ad irrobustire il cannello nella zona d’innesto é presente l’ormai classica vera in argento, sicuramente un valore in più che si aggiunge a completamento dell’opera.\nL’unico neo potrebbe essere rintracciato nel bocchino in acrilico color ambra il quale, nella parte terminale, non si allarga a dovere e quindi potrebbe spiazzare il fumatore offrendo una superficie “da mordere” un tantino ridotta... Aggiungo che, vista la leggerezza della pipa, non sarà comunque difficile sorreggerla tra i denti. In compenso va sottolineato il dente a spigolo vivo, comodo e ben eseguito.\nMa l’elemento centrale di questa Peterson sta nel saper esser pratica. Trovarsi in giro con un oggetto del genere ci fa star tranquilli dato che le tasche dei nostri pantaloni saranno più che sufficienti: il bocchino in quella sinistra, la testa in quella destra (o viceversa) ed il gioco é fatto. L’ingombro é minimo ed il flock ci permette di fare questo in assoluta tranquillità, con una rapidità senza pari, eliminando del tutto la paura di rompere perni vari ed eventuali.\nCome é giusto che sia una pipa così battagliera, da trincea, é dedita a bruciare di tutto, dai naturali alle english mixtures (ad esclusione degli aromatizzati, gli unici a non incontrare il mio gradimento), passando perfino per qualche aromatico (vedi “Review: McConnel Glen Piper”).\nQuesta Kapp-Royal, assieme alla Chestnut 2103 di cui abbiam gia parato, rappresenta senza ombra di dubbio un vero e proprio standard per me: compatta, elegante, pratica e funzionale. La classica pipa da utilizzo intensivo e quotidiano, resa ancor più speciale da una radica naturale e priva di punti di stucco.\nCredo che non si possa chiedere nulla di più ad uno strumento da fumo da 200€ circa.\nEtichette: Army Mounted, Kapp Royal, Peterson


Sorteggio tabellone maschile e femminile Australian Open 2018, accoppiamenti e partite Atp e Wta 15-28 gennaio | Sport Notizie 24\nAustralian Open 2018, sorteggio tabellone ATP e WTA: accoppiamenti e partite\nEffettuato il sorteggio del tabellone Atp e Wta degli Australian Open 2018 che prenderanno il via col primo turno lunedì 15 gennaio\n11 gennaio 2018, 12:12\nTutto pronto per l'edizione 2018 degli Australian Open. Questa mattina a Melbourne si è svolto il sorteggio dei due tabelloni, sia il maschile che quello femminile. Per quanto concerne il calendario degli Australian Open, dal 15 al 16 gennaio vi sarà il primo turno, dal 17 al 18 gennaio il secondo turno e dal 19 al 20 gennaio il terzo turno. Il 21 e 22 si giocheranno, invece, gli ottavi mentre il 23 ed il 24 gennaio sarà la volta dei quarti di finale. Le semifinali femminili si giocheranno il 25 mentre quelle maschili il 26 gennaio. Infine la finale femminile degli Australian Open ci sarà il 27 gennaio mentre quella maschile il 28 gennaio 2018.\nPer la teste di serie numero 1 Rafael Nadal primo turno da giocare contro il dominicano Victor Estrella Burgos, potenzialmente al secondo turno l'argentino Leonardo Mayer e nel terzo possibile incrocio col nostro Paolo Lorenzi, in alternativa il croato Borna Coric. Roger Federer, campione in carica, nel primo turnose la vedrà col britannico Bedene, poi nel terzo possibile impegnativa sfida contro Robin Haase o Richard Gasquet.\nUn Federer che è stato sorteggiato nella parte di tabellone dove è presente anche Novak Djokovic. Il serbo, numero 14 del seeding, aprirà contro Donald Young. Nel secondo turno avversario molto probabile Monfils, nel terzo incrocio potenziale con lo spagnolo Alberto Ramos Vinolas. Altri match di primo turno molto interessanti sono Tiafoe v Del Potro, Querrey v F Lopez, Berdych v De Minaur, Ferrer v Rublev, Tsitsipas v Shapovalov e M Zverev v Chung.\nITALIANI - Paolo Lorenzi al primo turno affronterà il bosniaco Damir Dzumhur (n.28 del seeding), mentre Fabio Fognini aprirà contro l’argentino Horacio Zeballos. Thomas Fabbiano al primo turno dovrà vedersela con la testa di serie numero 4, il tedesco Alexander Zverev. Andreas Seppi, invece, comincerà affrontando una wild card, il francese Corentin Moutet.\nQuarti di finale potenziali:Nadal v Cilic Dimitrov v Sock Thiem v Zverev Goffin v Federer.\nOttavi di finale potenziali:Nadal vs Isner, Carreno vs Cilic, Dimitrov vs Tsonga, Anderson vs Sock, Thiem vs Wawrinka, Djokovic vs Zverev, Goffin vs Del Potro, Querrey vs Federer.\nSORTEGGIO TABELLONE FEMMINILE\nPer la teste di serie numero 1 Simona Halep primo turno da giocare contro la wild card australiana Aiava, mentre nel secondo possibile incrocio con la canadese Bouchard e terzo turno potenziale con la Kvitova. Nella parte alta del tabellone anche Muguruza, Radwanska e Kerber, per una lotta che si preannuncia serrata. Per Venus Williams subito match complicato al primo turno con Belinda Bencic. Questi i quarti di finale potenziali:Halep v Ka Pliskova, Muguruza v Garcia, Venus v Svitolina, Ostapenko v Wozniacki.\nITALIANE - Anche Camila Giorgi è posizionata nella parte alta del tabellone, con l'azzurra che dovrà vedersela con una qualificata all'esordio. Secondo turno possibile con la numero 18 del seeding Ashleigh Barty e terzo turno potenziale con la russa Elena Vesnina. Per l'altra azzurra Francesca Schiavone primo turno complicatissimo contro la lettone Jelena Ostapenko, numero 7 del tabellone.\nTABELLONE FEMMINILE NEL DETTAGLIO\n11 gennaio 2018, 11:29 11 gennaio 2018, 12:12 Sport Notizie 24 Australian Open\nAustralian Open 2018 Australian Open tabellone maschile tabellone femminile


"Posti pilotati dai politici" Indagati anche 007 e generali - IlGiornale.it\n"Posti pilotati dai politici" Indagati anche 007 e generali\nIntrecci tra mafia, palazzi del potere e massoneria. L’indagine di un pm di Catanzaro coinvolge 24 persone. Bondi: "Un polverone". I verbali dell'inchiesta: "Pizzo sul salario a esponenti di sinistra"\nRedazione - Mar, 19/06/2007 - 09:21\nCatanzaro - «In Calabria gli intrecci affaristici tra politica, imprenditoria, massoneria e poteri occulti rappresentano, ormai, un sistema collaudato, con radicati e consolidati rapporti a Roma». L’ultimo terremoto giudiziario ha l’epicentro nella procura di Catanzaro, ma attraverso le 275 pagine del decreto di perquisizione firmato dal pm Luigi De Magistris la scossa si propaga a tutto il Paese. Ventiquattro indagati per associazione per delinquere, truffa, corruzione e - per dieci di loro - violazione della Legge Anselmi sulla massoneria. E una raffica di perquisizioni. Nell’inchiesta anche due persone che per il Pm sono vicine a Romano Prodi: Franco Bonferroni, nel Cda di Finmeccanica, e Piero Scarpellini. Il primo è «uomo cerniera tra sistema bancario e politica, in grado di far ottenere commesse bancarie nei momenti topici delle operazioni finanziarie».\nL’amico di Prodi\nScarpellini, per De Magistris, «insieme al figlio rappresenta persona di assoluta fiducia del premier Prodi», di cui Piero «è consulente, con base a San Marino, e sembra avere una passione per gli affari tra Italia e nord Africa». Palazzo Chigi precisa: è «un consulente non pagato». Ma a settembre scorso L’Espresso ne sottolineava il ruolo nei rapporti tra Italia e Libia, ricordando l’amicizia con Prodi e il fatto che «gira spesso su auto della presidenza del Consiglio». Inoltre, «suo figlio Alessandro, 30enne che ha studiato un anno in Libia, è dal 2004 il portaborse di Prodi».\nIndagati anche quattro politici, tra cui il vicepresidente del consiglio regionale calabrese Nicola Adamo, Ds. Coinvolti anche il capo di stato maggiore della Guardia di finanza Paolo Poletti, per un presunto affare relativo all’informatizzazione degli archivi Gdf, nonché il capocentro del Sismi a Padova e una dipendente del Cesis. L’inchiesta scava su presunti sperperi di denaro pubblico. «I patti illeciti - scrive il Pm - (...) si verificano soprattutto nell’approvazione dei contratti d’area e di programma, ove significativo dal punto di vista investigativo è apparso l’asse Ds-Udc». Tra gli esempi, un finanziamento di 300 milioni arrivato all’Udc per l’appalto dell’ospedale di Vibo Valentia. Personaggio cardine dell’inchiesta è Antonio Saladino, referente al Sud per la Compagnia delle Opere e in grado di «controllare» la Cisl calabrese. Di lui De Magistris scrive: «È posto al centro di un potere politico-economico non discutibile. In virtù dell’incarico direttivo alla Cdo manifesta una conoscenza verso esponenti politici di riferimento nazionali e regionali di prim’ordine». Per il magistrato «il sistema consisteva nella possibilità di ottenere lavori e in cambio Saladino assumeva le persone segnalate dai politici che glieli facevano ottenere».\nNon solo politici. Ma anche carabinieri, questori, prefetti, magistrati, imprenditori. E un vescovo al quale Saladino prova a «sistemare» la nipote. Una rete di rapporti impressionante. Tra le persone eccellenti da «accontentare» Saladino annovera, per il pm Donato Veraldi, europarlamentare della Margherita, l’ex presidente Chiaravalloti, il deputato Pino Gentile, Adamo e la moglie, l’imprenditore Pietro Macrì («uomo vicino all’area di Prodi»). Ma ci sono relazioni anche «con l’onorevole dei Dl Gigi Meduri (sottosegretario alle Infrastrutture), al quale Saladino e il suo socio Franzé hanno assunto tramite la società di lavoro interinale Why Not il figlio», «con il senatore Pietro Fuda, al quale Saladino ha fatto assumere diverse persone da lui segnalate». E secondo quanto racconta al Pm una «gola profonda», ex collaboratrice di Saladino, quest’ultimo avrebbe avuto rapporti «ravvicinati» con i seguenti politici nazionali: Pisanu, Cesa, Gasparri, Alemanno, Dini, Rutelli, Mastella, Cuffaro, Soru, Minniti, Bassolino, Formigoni, Amendola, Galati «e con il professor Rossi, pugliese, persona vicina al ministro D’Alema». È comunque Adamo per il Pm il politico più attivo nel segnalare le persone da assumere.\nSpunta il «compagno G»\nÈ sempre la superteste a introdurre il capitolo sulla «Loggia San Marino», con riferimento a Pietro Macrì. Nel «comitato d’affari» spunta «tale Castellucci, persona di Primo Greganti, che Saladino avvicinò tramite Vincenzo Bifano, all’epoca presidente regionale della Cdo, che oggi frequenta gli ambienti dei Ds in Calabria».\nAltro personaggio investigato da De Magistris è Cristina Sanesi, portavoce dei «circoli Margo» di Rutelli. Tutto il decreto è un ginepraio di nomi, intercettazioni, verbali. Si trovano pure gli onnipresenti Mancini, Pollari e Tavaroli. C’è spazio per criticare l’attività «non istituzionale di alcuni ufficiali della Gdf», oltre a Poletti, si parla del capo del generale Cretella Lombardo. Ma l’azzurro Sandro Bondi parla di «ennesimo polverone» e annuncia un’interpellanza parlamentare, solidarizzando con Poletti.


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Ai responsabili o agli incaricati, eventualmente designati, il Comune di Cantagallo impartira' adeguate istruzioni operative, con particolare riferimento all'adozione delle misure minime di sicurezza, al fine di poter garantire la riservatezza e la sicurezza dei dati. I dati possono inoltre essere comunicati, in caso di richiesta, alle autorita' competenti, in adempimento ad obblighi derivanti da norme inderogabili di legge.\nI trattamenti connessi ai servizi web di questo sito hanno luogo presso la predetta sede del titolare e sono curati solo da personale dell'Ufficio incaricato del trattamento. In caso di necessita', i dati connessi al servizio newsletter possono essere trattati dal personale della societa' che cura la manutenzione della parte tecnologica del sito, Red Turtle Technology S.r.l. (Responsabile del trattamento), presso la sede della societa' medesima. Nessun dato derivante dal servizio web viene comunicato o diffuso, salvo nei casi espressamente previsti dalla legge. I dati personali forniti dagli utenti sono utilizzati al solo fine di eseguire il servizio o la prestazione richiesta e sono comunicati a terzi solo nel caso in cui cio' sia a tal fine necessario.\nIDENTITA' E PUNTI DI CONTATTO DEL RESPONSABILE DELLA PROTEZIONE DEI DATI\nIl responsabile della protezione dati (DPO) del Comune di Cantagallo è ETRURIA PA SRL nella persona dell'Avv.to Guido Paratico.\nSi elencano di seguiro le informazioni di contatto del Responsabile della Protezione dei Dati:\nEtruria PA SRL\nVia R. Reali nr 20/22 – 50053 Empoli (FI)\nTel: 0376 803074 - Cell: 3397305252\nA parte quanto specificato per i dati di navigazione, l'utente e' libero di fornire i dati personali riportati nei moduli di richiesta al Comune di Cantagallo o comunque indicati in contatti con l'Ufficio per sollecitare l'invio della newsletter, di materiale informativo o di altre comunicazioni. Il loro mancato conferimento puo' comportare l'impossibilita' di ottenere quanto richiesto. Per completezza va ricordato che in alcuni casi (non oggetto dell'ordinaria gestione di questo sito) l'Autorita' puo' richiedere notizie e informazioni ai sensi dell'articolo 157 del Codice in materia di protezione dei dati personali, come modificato dal D.Lgs 101/2018, ai fini del controllo sul trattamento dei dati personali. In questi casi la risposta e' obbligatoria a pena di sanzione amministrativa.\nPer la revoca di specifici consensi relativi a comunicazioni elettroniche (comunicazioni istituzionali, customer satisfaction etc..), conferiti all'atto di richiesta dei vari servizi erogati tramite il portale di Comune di Cantagallo, contattare il Titolare del trattamento dei dati all'indirizzo preposto per l'esercizio del diritti ex artt. 15 e seguenti del GDPR disciplinato nel paragrafo successivo della presente informativa. Inoltre, con riferimento ai singoli servizi di newsletter e' possibile revocare l'iscrizione mediante i link forniti in calce alle mail di invio delle newsletter in oggetto.\nI soggetti cui si riferiscono i dati personali hanno il diritto in qualunque momento di ottenere la conferma dell'esistenza o meno dei medesimi dati e di conoscerne il contenuto e l'origine, verificarne l'esattezza o chiederne l'integrazione o l'aggiornamento, oppure la rettificazione (artt. 15 e seguenti del GDPR). Ai sensi del medesimo articolo si ha il diritto di chiedere la cancellazione, la trasformazione in forma anonima o il blocco dei dati trattati in violazione di legge, nonche' di opporsi in ogni caso, per motivi legittimi, al loro trattamento.\n• PEC: comune.cantagallo@postacert.toscana.it\n• e- mail: cantagallo@comune.cantagallo.po.it\n• Comune di Cantagallo, Via Giuseppe Verdi 24 -59025 PO Centralino: 0574 95681\nUltimo aggiornamento: 25-03-2022 12:03


IlSitoDelFaiDaTe.it - FAI DA TE Falegnameria - Come costruire un mobile usando l'assemblaggio con Perni e Barilotti - 2\nA questo punto passiamo a forare l'altro fianco del mobile sul dorso anche qui a 9 mm dal bordo per un profondità di 22 mm con una punta da 7 mm.\nAvvolgendo un pezzo di nastro adesivo (quello di carta andrà benissimo allo scopo) sulla punta del trapano alla giusta misura, potremo facilmente capire quando il foro è arrivato a profondità desiderata.\nora passiamo al foro che dovrà ospitare il barilotto e che dovrà essere di diametro 10 mm e profondo fino al foro del perno.\nLa distanza dal bordo dovrà essere di 21 mm e dovremo fare attenzione a farlo venire perfettamente centrato col\nforo del perno.\nInseriamo ora il barilotto avendo cura di far coincidere le tacche con la linea segnata in precedenza.