Guidare col braccio fuori dal finestrino: perché è pericoloso e vietato\nRedazione 23 luglio 2018 11:35\nViaggiare con i finestrini dell'auto completamente abbassati in estate è una delle sensazioni certamente più belle e attese dell'anno. E' davvero difficile trovare qualcuno che non abbia mai provato il piacere rinfrescante dei finestrini giù dopo una rovente giornata di mare.\nMolto spesso, però, in preda al calore, chi guida cede alla tentazione di portare il braccio fuori dall'abitacolo. C'è chi ama tenerlo a penzoloni, chi invece proteso a palmo aperto. Una cosa è certa, a prescindere dai gusti, si tratta di un'abitudine molto pericolosa per quanto possa sembrare apparentemente innocua.\nVeicoli che provengono dal senso di marcia opposto, insetti colpiti a grande velocità, e non da ultimo l'impossibilità di controllare saldamente il volante con una sola mano, sono tutte potenziali cause di sinistro stradale o comunque comportamenti che possono mettere a repentaglio la propria incolumità e quella degli altri.\nNonostante nel Codice della Strada non vi siano delle norme che disciplinano il caso specifico, come sottolinea StudioCataldi.it, vi sono alcuni articoli dello stesso che implicitamente fanno riferimento al non tenere il braccio fuori dal finestrino. Il primo tra essi è l'articolo 140 che dispone come tutti gli utenti della strada debbano tenere un "comportamento tale da non costituire pericolo o intralcio per la circolazione e in ogni caso idoneo a salvaguardare la sicurezza stradale".\nSi può guidare scalzi o in ciabatte? Cosa dice la legge\nVi è poi l'articolo 141 concernente le norme di comportamento in materia di velocità. Esso al comma due stabilisce che il conducente deve "mantenere sempre il controllo del proprio veicolo" ed "essere in grado di porre in essere tutte le manovre che siano necessarie in condizione di sicurezza" e di certo viaggiare col braccio sinistro teso fuori dal finestrino non è il miglior modo di compiere un'eventuale manovra di emergenza. Infrangendo questa norma può comportare una sanzione amministrativa per una somma compresa tra 41 e 168 euro.\nVolendo ci si può rifare anche all'articolo 173 che nel regolamentare l'utilizzo di apparecchi radiotelefonici alla guida, avalla l'utilizzo di viva voce o auricolari purché il conducente abbia adeguate capacità uditive e che tali apparecchi non richiedano, per il loro funzionamento, l'utilizzo delle mani. Un altro modo che ci lascia dedurre quanto sia importante tenere entrambe le mani ben salde sul volante.\nIn conclusione: non rovinatevi le vacanze o un giorno di svago con una leggerezza che potrebbe diventare imperdonabile. Se fa caldo, vestitevi in maniera più leggera e spalancate i finestrini ma sempre rimanendo in controllo dello sterzo, ricordandovi che in alternativa potete sempre ricorrere all'aria condizionata!


Quello di Paolo Sorrentino è un Dio che applica l’eutanasia. Non compie miracoli (o almeno non ancora) ma “salva tutti”. Questa salvezza, nei casi in cui è l’esistenza stessa ad essere una condanna, passa anche per il decesso prematuro. I due episodi di The New Pope proiettati a Venezia 76 (il secondo e il settimo) sono attraversati da un senso di tristezza e disperazione molto diverso da quello che invece incombeva sui malinconici eccessi e sulla vuota festosità dei lavori più recenti del regista napoletano, il cui cinico distacco rispetto alle vicende messe in scena sembra qui annullarsi. I drammi dei personaggi rimangono tali e la loro serietà (o gravità) non è esorcizzata attraverso l’ironia. Non mancano i momenti di pura comicità (la serie si apre con un Papa che è la versione da bagaglino di Bergoglio, totalmente incapace e per questo rimosso senza troppi problemi nel giro di un episodio) ma è lo sguardo complessivo ad essere meno sardonico.\nQuesto cambiamento nel tono è sintetizzato perfettamente dal “nuovo Papa”. La scelta di John Malkovich non è casuale: un attore dalla personalità unica ed immediatamente riconoscibile, da sempre associato a ruoli cinematografici molto forti, viene utilizzato per un personaggio sensibile e fragilissimo. Lo stile e l’atteggiamento di Malkovich non vengono negati (nel primo colloquio con il cardinale Voiello si siede con una postura che nessun altro attore avrebbe probabilmente adottato) ma sfruttati per scopi opposti da quelli per cui altri registi lo hanno scelto in passato. Eppure nonostante questo Papa sia quello dichiaratamente compassionevole e umano, anche per via del suo tragico passato, ci appare, per volontà dello stesso Sorrentino, meno sincero di Pio XIII (che non aveva mai finto di avere quelle qualità che invece il nuovo pontefice si attribuisce). Tutte le prediche che Lenny Belardo riservava a chi parlava con lui, quei suoi monologhi moraleggianti, il Papa di John Malkovich le rivolge a sé (e anche in questo caso l’impressione che si ha non è mai quella di una vera autocritica, ma di un egocentrismo esasperato anche nell’autocommiserazione).\nQuesta seconda stagione sembra essere meno interessata alla gestione del potere (l’ossessione di Sorrentino da Il Divo in poi) e molto più alla fede e alla spiritualità. Declina due concezioni diverse di fede (e questa differenza implica anche una diversa percezione della stessa e di chi la amministra) attraverso due modi diversi di essere carismatici su schermo (quello anarchico di Malkovich, quello statuario di Jude Law). La vera intuizione della serie, solo accennata nella prima stagione, è infatti quella di sovrapporre celebrità e santità. Quanti sono i fedeli che si fidano del Papa perché devoti e quanti sono i fedeli che lo fanno perché attratti dalla sua bellezza (Law) o dal suo magnetismo (Malkovich)?\nCome spesso avviene con Sorrentino, dialoghi scritti benissimo si alternano a battute decisamente meno ispirate e immagini visivamente evocative (i due genitori del nuovo Papa, entrambi sulla sedia a rotelle che fissano per ore, ogni giorno, le foto dei loro figli sulle mensole di un armadio) non escludono altre più pigramente derivative (la raffigurazione già ampiamente abusata de La Pietà). Eppure in The New Pope la mano è più ferma e sicura, lo sguardo più a fuoco rispetto alla prima stagione. La serie di Sorrentino, fino a questo momento quasi esclusivamente chiusa all’interno del Vaticano, si apre al mondo esterno, comincia a riflettere sulla comunicazione che deve esserci tra Chiesa e fedeli, per cui anche i respiri di un uomo in coma possono essere trasmessi in diretta radiofonica, trasformati in un evento imperdibile, che sarebbe inammissibile non seguire. Ma questa apertura non è tanto un varco (un modo per rendere accessibile un’istituzione storicamente impenetrabile) quanto una lacerazione, una necessità che viene imposta dagli eventi.\nNextVenezia 76, Martin Eden: l’adattamento “verista” di Pietro Marcellosettembre 02, 2019\nPreviousVenezia 76, Joker: il film di Todd Phillips cede alla retorica che vorrebbe distruggereagosto 31, 2019


Se siete nel classico breakout e giochi arcade di stile Siti Web Retro Pagina 5: Vuoi una versione gratuit a di non correre? Contenuti inopportuni su minori, violenza o minacce, molestie o violazioni della privacy, furto d’identità o falsa rappresentazione, frode o phishing, visualizza altro. Il fascino del Retro Gaming 2. Qui troverai scacchi, arcade, titoli di guerra e altro, insieme a classici come PacMan, Tetris e Asteroids.\nÈ disponibile anche una piccola descrizione. Beh, si dovrebbe avere un’occhiata i giochi gratuiti che PlayStation appena annunciato per ottobre. Tornate spesso noi continuare ad aggiungere regolarmente più giochi 3d gratis per godere. Ci sono vari giochi disponibili in numerose categorie: Controllare la potenza di Jason Voorhees gratuit amente. Giochi gratis per il tuo sito Termini del servizio Informativa sulla privacy Mappa del sito. 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La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel - Arnold Ehret Italia\nLa causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel\nLa causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#66175\nda Marcello - 31 ottobre 2012, 17:12\n- 31 ottobre 2012, 17:12 #66175\nBuonasera a tutti, e buon anniversario di tutti gli angeli che ci proteggono ( dovrebbe essere il vero significato della festa di Halloween ),\neccoci qua ad andare a festeggiare una bella festa tra parenti in cui molti sono quasi del tutto vegani.... chi lo avrebbe mai creduto!!!! CHE GIOIA!!!\nPrima di andare a mangiare vorrei sottoporvi questo bellissimo articolo.\nEd ecco a voi il link :\nNon preannuncio e commento niente...leggetelo e fate le vostre considerazioni.\nE che la VERA SALUTE regni sovrana sempre.\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#66208\nda mauropud - 2 novembre 2012, 15:36\n- 2 novembre 2012, 15:36 #66208\nGuarda caso Otto Heinrich Warburg era contemporaneo di Ehret ed era arrivato praticamente alle sue stesse conclusioni.\nDopo il premio Nobel si devono essere accorti che le sue scoperte avrebbero eliminato sul nascere il mercato immenso del cancro e hanno pensato bene di metterci un coperchio sopra.\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#66248\nda zuyra - 5 novembre 2012, 15:08\n- 5 novembre 2012, 15:08 #66248\ngrazie molto bello, é un'ulteriore conferma...\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#68210\nda Fiorenzo - 20 febbraio 2013, 9:18\n- 20 febbraio 2013, 9:18 #68210\nIncrociai questo articolo mesi fa da una condivisione Facebook di un mio amico. Lessi l'articolo con interesse. Immediatamente dopo verificai l'attendibilità di quanto letto (lo faccio sempre prima di esaltarmi) e per la prima volta vidi che non si trattava delle solite bufale. Approfondii così tanto che gira e rigira son finito su questo sito.\nPosso dire che la mia vita sta cambiando per merito di questo articolo!\nDa condividere di tanto in tanto su FB al posto delle solite min***ate! Scusate il francesismo\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72032\nda toscamery - 12 agosto 2013, 12:18\n- 12 agosto 2013, 12:18 #72032\nveramente interessante, ogni volta che entro nel forum scopro qualche cosa di nuovo e contemporaneamente crollano alcune certezze.\nAnche se dentro di me avevo cominciato un nuovo percorso anche senza conoscere questo sito ora sono molto più consapevole e sono contenta di scoprire che tanta gente come me cerca cure alternative.\nHo assunto medicinali di ogni genere e per anni,ad ogni visita scoprivo di avere una nuova patologia e nuovi medicinali mi venivano prescritti.\nIl malessere che mi sono portata dietro per anni ha profondamente minato la mia voglia di vivere.\nfinalmente ora grazie a questo sito comincio a capire le cause di ciò che ho avuto e chissà,col dovuto tempo,forse potrò riprendermi la mia vita. grazie\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72048\nda luciano - 12 agosto 2013, 23:22\n- 12 agosto 2013, 23:22 #72048\nUn sincero augurio di riprenderti la tua vita, per diritto di nascita!\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72053\nda luciano - 13 agosto 2013, 0:15\n- 13 agosto 2013, 0:15 #72053\nMarcello ha scritto: Buonasera a tutti, e buon anniversario di tutti gli angeli che ci proteggono ( dovrebbe essere il vero significato della festa di Halloween ),\nPare che gli angeli non centrino granché:\nWikipedia ha scritto: Lo storico Nicholas Rogers, ricercando le origini di Halloween, nota che mentre "alcuni studiosi hanno rintracciato le sue origini nella festa romana dedicata a Pomona - dea dei frutti e dei semi - o nella festa dei morti chiamata Parentalia, Halloween viene più tipicamente collegata alla festa celtica di Samhain, originariamente scritto Samuin (pronunciato sow-an o sow-in)". Il nome della festività, mantenuto storicamente dai Gaeli e dai Celti nell'arcipelago britannico, deriva dall'antico irlandese e significa approssimativamente "fine dell'estate".\nL'idea che Halloween derivi dal Samhain fu diffusa da due studiosi di fine Ottocento, Rhŷs e Frazer: in questa teoria, secondo il calendario celtico in uso 2000 anni fa tra i popoli dell’Inghilterra, dell’Irlanda e della Francia settentrionale, l’anno nuovo iniziava il 1º novembre. Questo giorno coincideva con la fine della stagione calda, celebrata la notte del 31 ottobre con la festa di Samhain. Per un popolo essenzialmente agricolo come i Celti, l’arrivo dell’inverno era associato all’idea della morte e si credeva che gli spiriti esercitassero il loro potere sui raccolti dell’anno nuovo. La festa di Halloween sarebbe dunque legata al mondo della natura, per quanto lo spiritismo apparisse contrario ai principi del Cristianesimo che si stava diffondendo nel nord Europa. Nell’840, la festa di Ognissanti fu ufficialmente istituita il 1 Novembre mentre era papa Gregorio IV: Frazer ipotizzò che ciò fosse stato fatto per creare una continuità cristiana con la festa di Samhain allo scopo di scalzarla dalla cultura popolare; a conferma di ciò, osservò che, in precedenza, Ognissanti veniva già festeggiato in Inghilterra, il 1 Novembre. Questa tesi ha avuto amplissima diffusione (per esempio è data per certa dall'Encyclopaedia Britannica).\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72054\nda Vega70 - 13 agosto 2013, 8:34\n- 13 agosto 2013, 8:34 #72054\nQualsiasi cibo cotto. (la cottura elimina l’ossigeno aumentando l’acidità dei cibi”)\nA parte la carne ho ingerito per 40 anni tutto, ma proprio tutto ciò che è elencato sopra e non vi dico le quantità industriali di zucchero raffinato! Attività fisica praticamente pari a zero... in pratica ho creato nel mio corpo l'ambiente perfetto per la formazione di un cancro, ma grazie a Dio non ne ho mai avuto uno, come mai?? Sicuramente il cibo ha una notevole importanza sul buon funzionamento del corpo umano, ma per quanto riguarda il cancro sono convinta che esistano anche altre cause...\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72055\nda luciano - 13 agosto 2013, 8:44\n- 13 agosto 2013, 8:44 #72055\nVega70 ha scritto: Sicuramente il cibo ha una notevole importanza sul buon funzionamento del corpo umano, ma per quanto riguarda il cancro sono convinta che esistano anche altre cause...\nI pensieri negativi, e conseguenti emozioni negative, sono altrettanto importanti, in quanto alterano il funzionamento delle ghiandole endocrine e quindi dei vari organi del corpo.\nInoltre la tossiemia derivata da altri agenti esterni come inquinamento, radiazioni, ecc.\nConsidera che la patogenesi del cancro è a lungo termine. Molte persone non hanno mai avuto un cancro pur mangiando cose innominabili dal punto di vista alimentare per poi ritrovarselo all'età di 50 o 60 anni.\nNon è come quando uno si prende una martellata su un dito, l'effetto lo riscontra immediatamente, le malattie degenerative richiedono tempi molto lunghi per manifestarsi, spesso con sorpresa di chi se lo ritrova, ignaro di come le ha causate.\nSenza mai dimenticare la questione dei denti devitalizzati e del giudizio.\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72056\nda Vega70 - 13 agosto 2013, 8:55\n- 13 agosto 2013, 8:55 #72056\nluciano ha scritto: I pensieri negativi, e conseguenti emozioni negative, sono altrettanto importanti, in quanto alterano il funzionamento delle ghiandole endocrine e quindi dei vari organi del corpo.\nSono completamente daccordo! E aggiungo anche che è importantissimo il modo in cui prendiamo la vita e tutto ciò che ci accade... l'ideale sarebbe non farci toccare mai da nulla, convincerci del fatto che le cose accadono e basta, riuscire ad osservarle dall'esterno e lasciarle accadere senza fare nulla perchè così deve essere... non è facile, per niente, soptrattutto se toccano noi in primis o una persona cara, ma è l'unico modo...\nluciano ha scritto: Inoltre la tossiemia derivata da altri agenti esterni come inquinamento, radiazioni, ecc.\nSi ma esistono anche i bambini malati di cancro, i 20enni, i 30enni.....\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72057\nda luciano - 13 agosto 2013, 9:15\n- 13 agosto 2013, 9:15 #72057\nVega70 ha scritto: Si ma esistono anche i bambini malati di cancro, i 20enni, i 30enni.....\nSì, è vero, come ho detto le cause sono molteplici.\nMa nel caso dei bambini, e in soggetti molto giovani, sarebbe però più corretto dire che esistono diagnosi di cancro, che poi vengono trattati come tali...\nIl business del cancro crea molti falsi positivi.\nRe: La causa primaria del Cancro fu scoperta nel 1931 da un Premio Nobel#72058\nda luciano - 13 agosto 2013, 9:26\n- 13 agosto 2013, 9:26 #72058\nUno dei tanti esempi che si possono fare come causa del cancro prodotto da inquinamento ambientale, che non ha certo risparmiato i bambini è il disastro di Bhopal.\nWikipedia ha scritto: Altissimi casi di cancro e di tubercolosi, numerosi disturbi ginecologici cronici, come assenza di mestruazioni o la loro comparsa 4/5 volte al mese, nonché menopausa precoce. Si notano infine fenomeni di ritardo nella crescita tra i giovani dai sedici ai vent'anni, i quali ne dimostrano appena dieci. Un recente studio condotto a Bhopal sui modelli di crescita degli adolescenti, pubblicato dal “Journal of American Medical Association”, ha trovato un ritardo selettivo nella crescita dei bambini maschi nati da genitori esposti a quella miscela gassosa. I bambini risultano più bassi, magri, e hanno la testa più piccola rispetto agli adolescenti di genitori non esposti e mostrano, inoltre, una crescita anormale in cui la parte superiore del corpo risulta proporzionalmente più piccola di quella inferiore. L'esposizione ai gas ha inoltre reso la popolazione vulnerabile alle infezioni secondarie: secondo il Consiglio Indiano delle Ricerche Mediche l'incidenza della tubercolosi nelle popolazioni colpite è tre volte più alta del livello nazionale per le popolazioni urbane. Sono state anche riscontrate aberrazioni dei cromosomi in misura insolitamente ampia nelle persone colpite. La Commissione Medica Internazionale su Bhopal ha pubblicato una ricerca durata diversi anni sugli abitanti dell'area della strage dalla quale emerge che molte persone che sembravano non essere state colpite dai gas mostrano oggi segni evidenti che il loro organismo è stato danneggiato. Malformazioni congenite colpiranno, purtroppo, anche le generazioni future dei sopravvissuti.


Pubblicato da: Rod Dreher tramite The American Conservative 26 Novembre 2021\nHai mai avuto quella sensazione di trappola? Non sei paranoico. Ti stai davvero intrappolando. La tecnocrazia circonderà, parlerà dolcemente, sorveglierà e alla fine assimilerà tutto sul suo cammino. È meccanicistico, implacabile, spietato, antiumano e completamente privo di etica e moralità. Come la razza Borg nel gergo di Star Trek, "La resistenza è inutile". Ahimè, no non lo è! Editor TN\nSe non ti iscrivi a Substack di Paul Kingsnorth, ti stai perdendo alcuni dei migliori scritti su Internet. Ha appena pubblicato un saggio chiedendosi cosa diavolo sta succedendo con Covid e la nostra risposta ad esso. Sta facendo il tipo di domande che i nostri media dovrebbero fare, ma non lo fanno. Ecco come inizia:\nForse è perché sono inglese, o forse ho la mia età, o forse è solo un cieco pregiudizio, ma quando mi sveglio alla notizia che il governo austriaco ha internato un intero terzo della sua popolazione nazionale come "pericolo per la salute pubblica", un brivido mi corre lungo la schiena.\nAustria, penso tra me e me. Ah.\nGuardo le foto di cronaca di poliziotti armati, mascherati e vestiti di nero che fermano le persone nelle strade per chiedere i loro documenti digitali, e leggo storie di altri arrestati per aver lasciato la propria casa più del permesso una volta al giorno, e sento I politici austriaci intonano che coloro che si rifiutano di aderire all'iniezione devono essere evitati e utilizzati come capro espiatorio finché non acconsentono. Poi guardo interviste con "persone comuni", e dicono che i "non vaccinati" se l'erano cavata. Alcuni di loro dicono che dovrebbero essere tutti imprigionati, questi nemici del popolo. Nella migliore delle ipotesi, gli "anti-vaccinisti" sono paranoici e male informati. Nel peggiore dei casi sono maligni e dovrebbero essere puniti.\nPochi giorni dopo mi sveglio con qualche notizia in più sull'Austria: dal prossimo anno tutti nel Paese avranno un vaccino contro il covid costretti dallo Stato, prevalendo sul loro diritto a quella che certe persone, che ultimamente sono rimaste molto tranquille, solevano chiamare "autonomia corporea".\nSta per essere anche la Germania, secondo i funzionari tedeschi. Lockdown e vaccinazioni forzate. Forse - può essere — tali misure dello stato di polizia sarebbero giustificate se i vaccini funzionassero. Ma notate questo, dice Kingsnorth:\nSto osservando tutto questo dall'Irlanda, il paese che ha il più alto tasso di vaccinazione dell'Europa occidentale, con oltre il 94% della popolazione adulta. Allo stesso tempo, curiosamente, abbiamo anche i più alti tassi di infezione da covid nell'Europa occidentale. Il governo non è stato in grado di spiegare questo fatto, ma è una tendenza che si è recentemente manifestata anche in altri luoghi altamente vaccinati: Gibilterra, Israele, Fiandre occidentali. Alti livelli di vaccinazione non sembrano corrispondere a bassi livelli di malattia; spesso proprio il contrario.\nAnche in altre parti del mondo stanno accadendo cose strane. Africa, per esempio. La popolazione dell'Africa è la più numerosa, in più rapida crescita e materialmente più povera di qualsiasi continente. Pochi governi possono permettersi di fornire alla propria gente i costosi vaccini aziendali su cui noi occidentali abbiamo scommesso le nostre nazioni. Solo il 6% della popolazione africana è vaccinata e i sistemi sanitari nazionali esistono a malapena in molti luoghi, eppure l'OMS descrive il continente come "una delle regioni meno colpite al mondo" dal virus. In effetti, le parti più ricche e "sviluppate" del mondo sembrano soffrire peggio della pandemia.\nNessuno sembra essere in grado di spiegare nulla di tutto ciò, ma ciò non ha cambiato la direzione ufficiale del viaggio. Certamente in Irlanda, la sceneggiatura rimane la stessa. Da sei mesi viviamo con l'apartheid vaccinale, con i "non vaccinati" esclusi da gran parte della società, ma non ha funzionato. I tassi di infezione aumentano con l'arrivo dell'inverno, come ci si potrebbe aspettare con un virus respiratorio. Di recente ci è stato detto di lavorare da casa e un altro blocco è sulle carte. Recentemente è stato imposto il coprifuoco di mezzanotte a pub e discoteche. Questo è strano, dato che solo le persone vaccinate sono state ammesse in loro per mesi e ci è stato ripetutamente assicurato che le persone vaccinate sono al sicuro.\nIn una società onesta, tutto questo sarebbe stato oggetto di un robusto dibattito pubblico. Avremmo visto scienziati di tutte le opinioni dibattere apertamente alla TV, alla radio e sulla stampa; visualizzazioni di ogni tipo andate in onda sui social media; giornalisti che indaghino adeguatamente sui rapporti sui successi dei vaccini e sui pericoli dei vaccini; serie esplorazioni di trattamenti alternativi; dibattiti pubblici sull'equilibrio tra libertà civili e salute pubblica e su cosa significhi anche "salute pubblica". Ma questo non l'abbiamo visto e non lo vedremo, perché il dibattito, come il dissenso, è fuori moda. I media qui in Irlanda non hanno posto una domanda critica a nessuno in autorità per almeno diciotto mesi. Gli algoritmi di Google sono occupati seppellire dati scomodi, mentre i canali di social media da cui la maggior parte delle persone riceve la propria visione del mondo stanno rimuovendo o sopprimendo le opinioni critiche, anche se provengono da virologi o redattori del British Medical Journal.\nGiorno dopo giorno, mi sono svegliato e mi sono chiesto: cosa sta succedendo?\nPaul, che rimane non vaccinato, e spiega perché, dice di non essere così preoccupato per il vaccino stesso come per ciò che il vaccino simboleggia. Di più:\nViviamo in un'epoca apocalittica, nel senso originario della parola greca apokalypsis: rivelazione. Ciò che sta accadendo in superficie sta rivelando ciò che è sempre stato nascosto sotto, ma che in tempi normali è nascosto alla vista. Tutta l'azione ora è negli inferi. Sotto le discussioni sull'opportunità o meno di prendere un vaccino che possa o meno funzionare in sicurezza, scivola qualcosa di più antico, più profondo, più lento: qualcosa con tutto il tempo del mondo. Un grande spirito il cui compito è usare questi tempi fratturati per rivelarci tutto ciò che abbiamo bisogno di vedere: cose nascoste fin dalla fondazione del mondo moderno.\nIl Covid è una rivelazione. Ha messo a nudo spaccature nel tessuto sociale che sono sempre esistite ma che potrebbero essere ignorate in tempi migliori. Ha rivelato la conformità dei media legacy e il potere della Silicon Valley di curare e controllare la conversazione pubblica. Ha confermato l'astuta disonestà dei leader politici e la loro estrema obbedienza al potere aziendale. Ha mostrato 'La Scienza' per l'ideologia compromessa che è.\nSoprattutto, ha rivelato la vena autoritaria che si cela dietro a tante persone e che emerge sempre nei momenti di paura. Solo nell'ultimo mese ho visto commentatori dei media chiedere la censura dei loro oppositori politici, professori di filosofia che giustificavano l'internamento di massa e gruppi di pressione per i diritti umani rimanere in silenzio sui "passaporti dei vaccini". Ho visto gran parte della sinistra politica passare apertamente nel movimento autoritario che probabilmente è sempre stato, e innumerevoli campagne "liberali" contro la libertà. Mentre la libertà dopo la libertà è stata tolta, ho visto intellettuale dopo intellettuale giustificare tutto. Mi è stato ricordato ciò che ho sempre saputo: l'intelligenza non ha alcuna relazione con la saggezza.\nHo imparato di più sulla natura umana negli ultimi due anni che nei miei precedenti quarantasette. Anch'io ho imparato alcune cose su di me, e nemmeno a me piacciono particolarmente. Ho notato la mia continua tentazione di diventare partigiano: giudicare e condannare coloro che stanno dall'altra parte della questione, quei pecorelle, quei nemici malvagi della Verità. Ho notato la mia tendenza a cercare solo fonti di informazioni che confermano le mie convinzioni. La rivelazione non è mai comoda.\nSoprattutto, però, ciò che l'apocalisse del covid mi ha rivelato è che quando le persone sono spaventate, possono essere facilmente controllate.\nControllo: questa è la storia dei tempi. In tutto il mondo stiamo assistendo a una rivendicazione senza precedenti di controllo esercitata dalle forze dello stato, in alleanza con le forze del capitale aziendale, sulla tua vita e la mia. Tutto converge sul simbolo rivelato della nostra epoca: il codice QR abilitato per smartphone che, con velocità spaventosa e quasi in silenzio, è diventato il nuovo passaporto per una vita umana piena. Come sempre, i nostri strumenti si sono rivolti a noi. Un'altra rivelazione: non sono mai stati i nostri strumenti per cominciare. Eravamo loro.\nIl mio senso di presentimento si approfondisce ogni giorno. Sotto la superficie, giù in quelle profondità, sono lontano dall'unico che può vedere cosa sta emergendo. La narrazione non tiene insieme, la storia non si gelifica, ma fa comunque il suo lavoro. Viene utilizzato per evocare e giustificare una tecnocrazia autoritaria senza precedenti che ci sta accerchiando senza consenso, senza dibattito e senza diritto di rinuncia.\nIn due anni brevi ma importanti, questo è ciò che siamo diventati. Noi in Occidente, che abbiamo passato decenni, se non secoli, a fare conferenze al resto del mondo sulla "libertà", ea volte cercando di convincerli ad accettarla. Noi che abbiamo inventato questa cosa chiamata 'liberalismo'; noi che ora lo stiamo seppellendo. Non ci è voluto molto, vero, perché le nostre parole si rivelassero vuote?\nIl COVID-19 è un'arma biologica? Una scientifica e forense...\nNovembre 26, 2021 1: 04 pm\nNon c'è scelta allora: Gunner vuole sparare a tutti!\nNovembre 26, 2021 1: 40 pm\nNovembre 26, 2021 2: 57 pm\nGestione dei parassiti…”Trapping di maiali selvatici”…I video che accompagnano la foto del maiale selvatico nella parte superiore della pagina sono assolutamente da vedere! Aiuterà a visualizzare per le persone cosa succede quando l'ultimo cancello è chiuso.\nTieni a mente... Non siamo altro che parassiti per Mr. Global e i maniaci del controllo hanno perso la testa!\nNovembre 26, 2021 3: 21 pm\nQuesto ragazzo è un comunista di proprietà cinese arrabbiato. Anti Vax = ESTREMAMENTE INTELLIGENTE. Allora perché quello che pensa di Vaccine ora è gospel? Ancora una volta, l'Australia si è venduta ai cinesi.\nUltima modifica 2 mesi fa di Karen Bracken\nNovembre 26, 2021 8: 07 pm\nCi è stato dato un modesto regalo e un'opportunità oggi, venerdì. C'è una nuova variante appena sbarcata dall'Africa meridionale. Si chiama OMICRON. Sulla scia di DELTA. Le presunte varianti non cesseranno mai.\nQuello che dovrebbe essere chiamato è OMNICON.\nMi piacerebbe vedere ogni uomo, donna e bambino sveglio in tutto il paese fare riferimento a questa presunta nuova variante come OMNICON in ogni post che pubblicano e in ogni conversazione che hanno. Si sono preparati per questo.\nOMNICON gente. OMNICON. Chiamalo con il suo vero nome e spargi la voce!\nRispondi a Matteo / Boston\nNovembre 29, 2021 3: 45 pm\nLa gente che i nostri antenati hanno lasciato l'Africa per un motivo, e non è perché non c'erano cibo, acqua, risorse e sole abbondanti lì. Smetti di tollerare il MALE e contrattacca perché non ci sono nuovi mondi, né paesi da scoprire o terre emerse, il conflitto deve essere deciso qui, non puoi scappare da esso.\nNovembre 27, 2021 5: 52 am\nQuel ragazzo nel video è molto arrabbiato e demoniaco. Questa è fame di potere del passato. Nessuno sarà in grado di ragionare con lui a meno che non venga cacciato dalla sua posizione. Questo sta accadendo in tutto il mondo. Non chiamare un cosiddetto prete, Satana non scaccerà Satana.\nNovembre 27, 2021 7: 32 pm\nÈ un porcile quello? Ci sono i maiali? ah! ah! ah! La cattiveria e l'ignoranza delle persone (maiali) che emerge in una catastrofe messa in scena è infatti sempre stata lì. Soprattutto tra quelli (maiali) che si autodefiniscono sempre i più lodevoli sostenitori della "libertà" (quando non negano la libertà alle loro vittime scelte con cura). Da anni vittima di gangstalker, che si divertono ad avvelenare le loro vittime, mi siedo a ridere perché tutti i miei gangstalker più immediati, che mi prendevano in giro, "stai usando rimedi naturali", sono stati così ignoranti e così codardi da fretta di farsi iniettare con... Per saperne di più »\nLa tecnocrazia ci sta "stringendoci tutti senza consenso, senza dibattito, senza diritto di rinuncia" - Lighthouse Economics\nNovembre 29, 2021 5: 51 am\n[…] La tecnocrazia ci sta "intrappolando tutti senza consenso, senza dibattito, senza diritto di rinuncia" […]\nNovembre 29, 2021 3: 57 pm\nÈ la Rivelazione di GES CRISTO non delle follie degli uomini e del loro male! L'Anticristo è ognuno di noi. Dobbiamo COMBATTERE contro il diavolo, il mondo e la carne ORA! La resistenza è vana perché il nemico è già stato vinto dalla Croce: una guerra giusta DEVE essere fatta per conservare il Vangelo in mezzo a questa persecuzione e alla Città di Dio in terra, pellegrinaggio sulla via del cielo. Il numero dell'anticristo è il numero dell'uomo, seicentotre e sei, o 6 tre volte, una perfezione, sei stesso... Per saperne di più »\nNovembre 30, 2021 8: 25 pm\neheh si, c'è il diritto di dissociarsi… secondo emendamento!


Gennaio 2020 - Santa Maria Beltrade & San Gabriele Arcangelo\nParola 31 Gennaio 2020\nPrese la mano della bambina e le disse: «Talità kum», che significa: «Fanciulla, io ti dico: àlzati!». E subito la fanciulla si alzò e camminava; aveva infatti dodici anni.\nQuanti “Giovanni Bosco” hanno fatto la stessa cosa!\nParola 30 Gennaio 2020\nE gli spiriti impuri, dopo essere usciti, entrarono nei porci e la mandria si precipitò giù dalla rupe nel mare…\nEscono e subito rientrano. Lo spirito impuro non “passa di lì”, vuole proprio “abitare”. Dovremmo pronunciare la parola “esci” con la stessa convinzione di Gesù!\nParola 29 Gennaio 2020\nMa poi il mondo lo ha salvato quello che dormiva…\nParola 28 Gennaio 2020\nIl Signore Gesù diceva: «Così è il regno di Dio: come un uomo che getta il seme sul terreno; dorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. Il terreno produce spontaneamente prima lo stelo, poi la spiga, poi il chicco pieno nella spiga…\nImpieghiamo smisurate energie per scoprire il “come”… e ci dimentichiamo di essere felici!\nParola 27 Gennaio 2020\nIl Signore Gesù diceva a quelli che erano intorno a lui insieme ai Dodici: «Fate attenzione a quello che ascoltate.\nBeh… anche Gesù ha chiesto attenzione. Certe cose non si possono nemmeno dire se non c’è l’attenzione di chi ascolta!\nParola 26 Gennaio 2020\nOnora tuo padre con tutto il cuore e non dimenticare le doglie di tua madre. Ama con tutta la forza chi ti ha creato e non trascurare i suoi ministri. Anche al povero tendi la tua mano. Non evitare coloro che piangono e con gli afflitti móstrati afflitto. Non esitare a visitare un malato, perché per questo sarai amato.\nPadre, madre e poveri: potrebbe quasi essere una nuova definizione di famiglia?\n“Ali” 25 Gennaio 2020\nC’è chi pensa che l’oratorio è “casa che accoglie”; alcuni sostengono che oratorio è “la parrocchia che evangelizza”; altri sottolineano che è “scuola che avvia alla vita” o un “cortile per incontrarsi tra amici”. Gesù è giovane sempre: Gesù ama ogni giovane. Per me l’oratorio è questo. Gesù ama nel giovane la sincerità, quella spinta a buttarti in faccia la verità in maniera diretta a costo di scoperchiare le ipocrisie del mondo adulto. Gesù ama nei ragazzi la mente e…\nParola 25 Gennaio 2020\nFacile fidarsi di persone fidate… La fiducia data a un bestemmiatore persecutore violento lo fa rivivere! Occorre fiuto e cuore divino!\nParola 24 Gennaio 2020\nViene forse la lampada per essere messa sotto il moggio o sotto il letto? O non invece per essere messa sul candelabro?\nLa parola di Gesù aveva la peculiarità di essere imbarazzantemente semplice, ma nello stesso tempo di dire cose per nulla scontate. Tutti preoccupati per la privacy, oggi chi ha il coraggio di quella luminosità che Gesù ci chiede?!\nVita 23 Gennaio 2020\nViaggio – pellegrinaggio in CAMPANIA UMBRIA – LAZIO 8 – 11 maggio 2020 con visite a Orvieto, Paestum, Salerno, minicrociera della Costiera Amalfitana con Amalfi, santuario della B. Vergine del Rosario di Pompei e Tuscania Quota individuale di partecipazione formula tutto incluso Base 40 partecipanti: Euro 620,00 Base 35 partecipanti: Euro 645,00 supplemento camera singola: Euro 95,00 Iscrizioni presso le segreterie parrocchiali negli orari di apertura: lunedì – venerdì ore 9.30 – 11.30 Iscrizioni entro il 6 marzo. All’iscrizione versamento…


Il 2016 sarà l'anno dei video verticali, dell'adblocking per mobile e dei first party data. I trend della digital industry secondo Aol - Primaonline\nHome » Il 2016 sarà l’anno dei video verticali, dell’adblocking per mobile e dei first party data. I trend della digital industry secondo Aol\nore 18.39 - 21/01/2016\nIl 2016 sarà l’anno dei video verticali, dell’adblocking per mobile e dei first party data. I trend della digital industry secondo Aol\nIl 2016 sarà l’anno dei video verticali e dell’adblocking per mobile. E i dati proprietari, first party data, saranno sempre più importanti. Così Aol in una nota sulle tendenze in materia di digital advertising dell’anno appena iniziato su cui si focalizzeranno editori e brand.\n“Il 2015 è stato un anno molto importante per Aol che si è concluso con l’espansione della società in diversi paesi europei, tra cui l’Italia”, ha dichiarato Christina Lundari, managing director di Aol per l’Italia. E ha aggiunto: “Il 2016 promette di essere un altro anno cruciale durante il quale puntiamo a consolidare la nostra presenza e leadership proponendo ai nostri interlocutori tra le migliori piattaforme e soluzioni per la gestione del digital advertising”.\nChristina Lundari, managing director di Aol per l’Italia\n“Grazie all’esperienza acquisita in oltre 30 anni di attività, Aol è un osservatorio privilegiato in grado di cogliere e anticipare i trend che caratterizzeranno i prossimi mesi dell’industry digitale”, spiega Lundari. “Video, mobile, dati, marketplace, attribution: sono solo alcuni degli elementi sui cui editori e brand sono chiamati a concentrare la propria attenzione non solo per rimanere allineati ai continui cambiamenti del mercato, ma anche per essere in grado di ottimizzare i propri investimenti di marketing digitale. Desideriamo perciò condividere la nostra vision per contribuire all’evoluzione di questo settore e fornire una chiave di lettura delle trasformazioni in corso” conclude Lundari.\nSecondo Aol, la visualizzazione verticale scuoterà il settore video nel 2016. Il video, prosegue la nota, è stato sicuramente il formato che ha generato la più grande crescita di investimenti digitali negli ultimi hanni e allo stesso modo è stato protagonista di grandi innovazioni, basti pensare alla crescenta diffusione di formati coinvolgenti e ingaggianti quali i video 360.\nUn’altra interessante opportunità per il settore video nel 2016 è rappresentata dalla crescita dei video “in verticale”. Se un tempo i marketer avrebbero protestato al pensiero di creare o ottimizzare i video per la visualizzazione in verticale, oggi assistiamo ad una crescente accettazione di questo formato a seguito della popolarità di alcune applicazioni social come Snapchat, Periscope e Vine.\nSecondo il guru del digitale, Mary Meeker, la visualizzazione di video in verticale rappresenta ormai il 29% del tempo totale speso sui nostri schermi. Una delle sfide che dovranno affrontare i brand che vogliono far leva sul video “in verticale”, è la volontà di investire per creare contenuti pensati per il mobile, o lavorare con partner che possano rieditare e riadattare gli spot televisivi in questo nuovo formato. Per noi non rappresenta una sfida ma un’opportunità per trovare nuovi modi di coinvolgimento del pubblico e avere una nuova leva di monetizzazione dell’inventory video.\nIl 2016 sarà anche l’anno della Mobile Experience. Ad blocking, soddisfazione dell’utente, user experience: tutto quello che un tempo riguardava solo desktop e laptop, oggi si applica e estende anche al mobile. Ma spesso i risultati non sono così soddisfacenti per questo strumento.\nUna speranza, più che una previsione di Aol è che l’industry dovrebbe smettere di usare “Big Data” come sinonimo di “Data Science”. Solo perché si possiedono dei dati, non significa che ci sia bisogno di usarli. E se si è bravi ad usarli, potrebbe anche non essere necessario farne un grande uso.\nQuindi l’utilizzo della parola “Big Data” non è pertinente quando si vuole definire la “Data Science”, ossia ottimizzazione e previsione delle attività di marketing basate sull’analisi di dati.\nAol si augura un minore abuso di questo termine nel 2016 in modo da rendere chiaro che si tratti di un’applicazione di scienze matematiche per migliorare le cose. Magari non si può diventare una grande società di dati, ma si può diventare una società che fa grandi cose perché in grado di sfruttare i dati e la data science nel migliore dei modi.\nNel 2016, infine, si combineranno Multi-touch Attribution & Media Mix Modeling si combineranno. Questi due concetti, finora in rotta di collisione, costituiranno un modello unificato che rappresenterà il mega trend nel 2016: molti pretendono di essere in grado di realizzarlo ma pochi saranno in grado di farlo in modo accurato.\nE ancora meno saranno quelli in grado di farlo in modo tale che sostituisca entrambi i modelli. AOL sarà uno dei pochi player che in realtà consentirà questa unione, grazie alla coesistenza di queste tecnologie all’interno della stessa piattaforma.\nMolte realtà si sono già rese conto che non ha più senso avere avere un team che si occupa di mobile, uno di social, uno di display, e uno di search. Certamente si possono avere degli specialisti, ma non bisogna gestirli separatamente oppure misurare il ROI separatamente, perché l’azienda non ne beneficerà. Più che di tecnologia, si tratta soprattutto di migliorare l’organizzazione interna e per fare questo basta la volontà di intraprendere un nuovo percorso.


Che cosa sono capaci di fare i nostri figli? Desiderio di autonomia e bisogno di dipendenza a casa e a scuola nella fascia d’età 3-6. – Progetto Inoltriamoci\nChe cosa sono capaci di fare i nostri figli? Desiderio di autonomia e bisogno di dipendenza a casa e a scuola nella fascia d’età 3-6.\nSecondo incontro, 3 aprile 2019\nAnche questo secondo incontro si è articolato in due parti: una prima fase di inquadramento del problema, di informazione e di suggerimenti da parte della Dottoressa Anzaldi; una seconda parte dedicata al lavoro di gruppo per raccogliere situazioni reali e sollecitazioni su cui confrontarsi in un successivo momento plenario.\nAutonomia e bisogno di dipendenza sono strettamente legati.\nNoi sappiamo che cosa può essere capace di fare un bambino da 3 a 6 anni?\nNon esistono schemi e tappe precostituite e stabili, ma ci sono “orizzonti chiari” ed è necessario che i genitori abbiano qualche parametro fisso\nSono i bambini stessi che ci mostrano cosa sanno fare, dobbiamo quindi imparare ad osservarli ed ascoltarli\nDIPENDENZA ed AUTONOMIA non vanno intese con valenze diverse, la prima negativa e l’altra positiva, non sono contrapposte.\nLa dipendenza è una condizione in cui siamo TUTTI\nPrendiamo in considerazione ciò che avviene tra gli animali: il vitellino, dopo poche ore dal parto, è in grado di alzarsi in piedi e di andare verso la mamma per succhiare il latte. Il cucciolo umano è l’unico che impiega un anno per imparare a camminare, gli altri cuccioli possiedono subito una loro autonomia.\nQuindi partiamo da qui: quando nasciamo, per sopravvivere siamo completamente dipendenti da chi ci fornisce il cibo; la dipendenza è quindi la condizione di partenza del nostro stare al mondo0; è una condizione che, sperimentata fino in fondo, rafforza e permette di diventare un individuo. La dipendenza è indispensabile per soddisfare i bisogni primari\nNon si è MAI AUTONOMI UNA VOLTA PER TUTTE.\nSiamo forse autonomi in tutto , noi adulti? Nessuno di noi è davvero autonomo in tutte le sfere della vita.\nEssere autonomi non vuol dire fare da soli, senza bisogno di niente e di nessuno.\nSignifica invece: CAPIRE QUALI SONO I MIEI BISOGNI (essere amato, l’indipendenza economica …)\nTanti adulti ci mettono tanto tempo per capire CIÒ CHE LI FA STARE BENE O MALE. Un tempo gli orizzonti erano limitati e bastava rispondere alle aspettative. Oggi non sempre i bisogni delle persone sono così chiari. L’autonomia non è un percorso lineare.\nAUTONOMIA: dal greco AUTOS (sé stesso) e NOMOS (norma)\nQuindi un sistema che mi aiuta a regolamentarmi.\nUn bambino autonomo è UN BAMBINO CHE CHIEDE AIUTO; se sa chiedere aiuto significa che sa di cosa ha bisogno e trova una strategia per soddisfare il bisogno, va a chiedere, se impara adesso lo farà anche da grande.\nCi hanno fatto credere che l’adulto è autonomo per eccellenza, ma anche l’adulto non può fare da solo\nD’altro canto, anche il neonato non è un soggetto passivo, possiede meccanismi fisiologici che condizionano la mamma (come piange, come sorride…), meccanismi innati che gli permettono di sopravvivere\nLa dipendenza è all’interno di una RELAZIONE dove anche la mamma è dipendente\nNel rapporto genitori/figli, la dipendenza è reciproca, così come l’autonomia. “Non ce la faccio a vedere che fa da solo, mi sento inutile”: la dipendenza è della mamma.\nSi tratta di lavorare, pian piano, affinchè i nostri bambini diano prove di SEPARAZIONE. Se diamo tutto, anticipiamo i bisogni senza essere in ascolto, senza sintonizzarci con il bambino.\nLa dipendenza è però necessaria. Le mamme che autonomizzano molto (per esempio se hanno tanti figli), precocizzano ed in realtà negano l’indipendenza.\nLa dipendenza è anche affettiva. L’esperimento condotto sulle scimmie Rhesus lo dimostra: il piccolo di rhesus, tra la scimmia di metallo che fornisce il latte (con un biberon attaccato all’altezza del petto) e il fantoccio morbido con le sembianze della mamma, sceglie la mamma morbida; solo al momento della fame si sposta verso l’altra sagoma.\nI disturbi dell’attaccamento non sono legati ai bisogni primari.\nNell’educare i nostri bambini, siamo influenzati dalla nostra storia di figli, come noi abbiamo vissuto la dipendenza dalla nostra mamma e come siamo stati valorizzati, costruendoci la nostra autostima.\nC’è però una dipendenza “cattiva”, quando la figura da cui dipendo si sostituisce a me. Ogni volta che ci sostituiamo ai bambini creiamo cattiva dipendenza; quando facciamo “al posto loro”. Per esempio: imboccare il nostro bambino quando già è in grado di fare da solo, perché così siamo sicuri che mangi, non funziona, perché il bambino si abitua.\nA tre anni, non è bene, al primo pianto “tappare la bocca” subito con la merendina, il regalo…\nAlimentare la dipendenza oltre le tappe evolutive alimenta il NARCISISMO ONNIPOTENTE: il bambino si accorge subito se “c’è qualcuno pronto a servirmi”. Si crea una reale relazione di SERVILISMO\nAutonomia è la capacità di essere consapevoli dei nostri bisogni e di saperli esprimere. I bambini autonomi sanno procurarsi quello di cui hanno bisogno.\nSe divento autonomo mi metto nella condizione di SBAGLIARE e di RISCHIARE. Tutto ciò comporta la capacità di REGGERE IL FALLIMENTO\nVale anche nel rapporto di coppia: quanto siamo dipendenti nella scelta del partner?\nI genitori si sono divisi in quattro gruppi ed hanno esaminato situazioni tratte dalla loro esperienza reale con le seguenti consegne:\n“tornate indietro alla vostra infanzia e provate a ricordare qual è stata la prima volta che vi siete sentiti autonomi”\n“pensate ai vostri bambini (3/6 anni) e descrivete una situazione quotidiana in cui i vostri piccoli sono fortemente dipendenti da voi; rilevate un aspetto per cui desiderate che il vostro bambino sia autonomo”\nAl termine, un componente di ciascun gruppo ha illustrato una delle situazioni emerse, analizzate poi dalla Pedagogista.\nMamma di origine moldava ha vissuto l’infanzia in una realtà molto diversa dalla nostra: viveva in un piccolo paese povero; quando ha iniziato la scuola, per raggiungerla doveva percorrere a piedi quattro chilometri all’andata ed altrettanti al ritorno; la sua mamma l’ha accompagnata le prime volte, poi ha continuato da sola. Certo non era facile, ma lei si è sentita grande e matura (anche in seguito è stata in grado di girare da sola tutta l’Europa)\nUn papà: a quattro anni, un giorno i nonni gli hanno\ninsegnato ad andare sulla bici senza rotelle; “alla sera\navevo già imparato e l’ho fatto vedere al papà: mi sono\nUn papà: anch’io ricordo la prima volta che sono andato a\nscuola da solo (anche se erano soltanto 200 metri!)\nUn papà: quando frequentava la 2^/3^ elementare, andava a\npranzo dai nonni ed ha iniziato ad andarci da solo,\naccompagnando anche la sorellina di due anni più piccola.\nVorremmo vedere i nostri bimbi (di tre anni e mezzo e di cinque) che si lavano da soli\nMomento di forte dipendenza è quello in cui devono andare a letto; vorremmo che si addormentassero da soli\nIl momento “della cacca”: la bimba (5 anni)richiede sempre la presenza del papà, che non si sottrae, ma la gratifica quando riesce a farla; un aspetto per cui desidererebbe più autonomia riguarda l’addormentarsi da sola (4 anni)\nForte dipendenza al momento di addormentarsi, i risvegli notturni e la conseguente nanna nel lettone; vorrebbero che si addormentasse anche con il papà\nAnche da piccolissimi ci si può sentire grandi, responsabili senza l’appoggio di nessuno. Se i nostri bambini iniziano ad allenarsi a contare su di sé, non è la solitudine che prevale, ma un sentimento di potente di conquista (vedi l’episodio dei quattro chilometri da sola).\nSpesso l’autonomia è legata alla conquista dell’andare in bici senza rotelle. Autonomia è quando si sperimenta una nuova capacità, un apprendimento; si rischia, ma se non rischiamo non impariamo\nMai dire però “ormai sei grande”, ma semmai “sei più grande di prima”, perché non si è mai cresciuti del tutto. Importante è spiegare i passaggi.\nAddormentarsi per un bambino è una delle operazioni più difficili nella fascia da 3 a 6 anni. Il bambino è consapevole che prima di addormentarsi deve perdere il controllo. Non desiderano il sonno come lo desideriamo noi adulti, sentono il passaggio al sonno come se entrassero nell’ignoto, nel buio che è dentro di loro, se chiudono gli occhi non controllano più nulla. Metaforicamente, è un contatto con la morte, dimensione fantomatica che fa parte della natura umana.\nC’è differenza tra la figura materna e paterna. Generalmente, la FIGURA DI ATTACCAMENTO (FDA), quella che gratifica e consola, è la mamma. Non vuol dire che non si possa fare un gran lavoro per abituarli a non vedere come solo ed esclusivo riferimento la mamma. Papà e mamma si possono alternare.\nIl bambino è educabile: non è indispensabile il contatto fisico continuo; occorre un lavoro graduale per non “farsi prendere in ostaggio” dai bimbi che richiedono il contatto continuo o tempi lunghissimi per dormire.\nBisogna però essere decisi, convinti ed in accordo. Se la necessità perdura è perché si è commesso un errore. Anche se urlano, non bisogna cedere.\nAnche l’allattamento che si protrae a lungo oltre lo svezzamento non è bene. Disabituarli può essere faticoso, ma si può fare; tutti i bambini, in una settimana si possono abituare. Ma bisogna essere DECISI ed UNITI. Un sostituto della mamma si trova; se li assecondiamo, alimentiamo l’illusione: per l’intera vita l’essere umano deve abituarsi ad avere le figure di riferimento DENTRO DI SÈ, anche se sono lontane.. dobbiamo lavorare per creare sicurezza. Il contatto fisico è rassicurante, è giusto che i bambini lo cerchino… ma un buon addormentamento non dovrebbe durare più di venti minuti\nLa ritualità e il contatto sono normali, ma vanno accompagnati. È bene dire la verità “la mamma è stanca, ha bisogno di dormire…” se li aiutiamo, poi saranno felici. È un addestramento, ma dobbiamo essere uniti e convinti: i bambini sentono se non ce la facciamo.\nNon è un capriccio: è un momento, per i bambini da 3 a 6 anni, cruciale a livello psicologico; vuol dire separarsi da una parte di sé; quindi è giusto assecondarli per un po’, gratificarli, far sentire la nostra presenza.\nCome sempre, la ricetta non c’è, dobbiamo trovarla noi.\nSe piangono apprendono; non esistono esperienze traumatiche a questa età (a meno che davvero non ci siano problemi gravi)\nPurtroppo bisogna ammettere che oggi i genitori vivono in un Paese che non è fatto per avere figli; le energie non ci sono sempre, specie per le mamma , ma i papà devono al più presto collaborare. I ruoli non sono fissi, ci possono essere mamme con funzioni più paterne, ciò che importa è che ci siano entrambi i “codici affettivi”. Anche in passato, erano presenti figure di madri che “normavano”\nAutore adminPubblicato il 15 Maggio 2019 15 Maggio 2019 Categorie Uncategorized\nPrecedente Articolo precedente: l linguaggio dei bambini: come gestire i capricci tra strategie e comprensione dei bisogni/messaggi nella fascia d’età 3-6 anni .


PIER PAOLO PASOLINI. Accattone – Pino Bertelli – Fotografo\nL’ANARCHIA DI ACCATTONE. Pier Paolo Pasolini, il poeta di Casarsa della Delizia, esordisce sulla bianca palpebra dello schermo con ACCATTONE (1961), ed è subito cinema di eresia.\n“Amo tutti gli uomini nella loro umanità e perciò che essi dovrebbero essere, ma li disprezzo per quello che sono”. Emile Henry\nL’ANARCHIA DI ACCATTONE. Pier Paolo Pasolini, il poeta di Casarsa della Delizia, esordisce sulla bianca palpebra dello schermo con ACCATTONE (1961), ed è subito cinema di eresia. Il Cristo in forma di Accattone che Pasolini trasporta sullo schermo dai suoi “romanzi di strada”, si chiama fuori da ogni cristologia corrente e anche i richiami ad un’antropologia dell’emarginazione (che in molti vi hanno visto…) non lo riguardano. “Sono passato così, come un vento dietro gli ultimi muri o prati della città – o come un barbaro disceso per distruggere, e che ha finito col distrarsi a guardare, baciare, qualcuno che gli somigliava – prima di decidersi a tornarsene via” (Pier Paolo Pasolini). ACCATTONE figura da subito la “cinelingua” o la “lingua dei corpi” di Pasolini come regista, ed è forse il più grande debutto nella storia del cinema italiano. Accattone/Vittorio (Franco Citti) è un sottoproletario delle borgate romane. Non lavora, vive facendo il “pappone” di una puttana, Maddalena (Silvana Corsini). Abitano in una baracca semidiroccata con Nannina (Adele Cambria), la moglie e i figlioletti di Ciccio, un guappo/sfruttatore che è in galera. Le giornate di Accattone passano lente, quasi immobili, in un baretto sgangherato insieme agli amici (Mommoletto, Piede d’oro, il Capogna, Pupo biondo, Peppe il folle, il Tedesco, Balilla, Cartagine, il Cipolla, il Moicano)… abbacinati dalla svogliatezza di vivere. Per mostrare di non aver paura della morte e anche per raccattare un po’ di soldi, Accattone si tuffa da un ponte nel Tevere dopo aver mangiato e vince la scommessa. Alle sue spalle appare per la prima volta nel cinema Pasoliniano, un “angelo di marmo” che sembra proteggerlo. In modi diversi o sotto altre spoglie, la visione angelica pasoliniana sarà una presenza costante nella sua opera filmica. È un “angelo necessario” che annuncia una vita fantastica che è alla fine o al fondo di noi stessi. È l’“angelo dell’accoglienza” che fa della sensibilità e della tenerezza la trasparenza dei sogni. È l’“angelo dell’immaginazione” che porta la lieta novella dell’amore – da cuore a cuore – e fa della fanciullezza il centro focale dove uguaglianza e diversità si fondono nella favola bella e malinconica dell’infanzia. Il film ha un sussulto, quasi un fuori scena di derivazione Nouvelle Vague… quando appare la banda di napoletani… vogliono sapere chi ha fatto la spiata e mandato il loro amico Ciccio (sfruttatore di Maddalena prima di Accattone) in carcere. Accattone tradisce Maddalena e dice ai napoletani che è stata lei a denunciarlo. La donna viene investita da una motocicletta. Deve restare a letto con una gamba fasciata. Accattone la schiaffeggia e la costringe ad andare a battere il marciapiede come ogni sera. I napoletani la prendono, la portano in una discarica e la picchiano a sangue. Sullo sfondo le luci di Roma abbagliano un cielo nero e le grida della donna si perdono nella notte. In questura Maddalena non denuncia i suoi aggressori ma Cartagine e Balilla, non fa il nome di Accattone e viene rilasciata… Maddalena è accusata di falsa testimonianza e deve scontare un anno di carcere. Accattone resta solo. Senza soldi, senza nessuno che lo aiuti. Va a trovare la sua ex-moglie Ascenza (Paola Guidi) che lavora in una laveria di bottiglie, per chiedere dei soldi. Qui conosce Stella (Franca Pasut), una ragazza bella, ingenua (figlia di una prostituta), fuori del tempo e della storia. Accattone s’innamora di Stella e vanno a vivere nella casupola di Nannina. Per comprare le scarpe a Stella, ruba a suo figlio un’esile catenina d’oro. Accattone, per amore della ragazza cerca anche di lavorare, da un fabbro. Il primo giorno di lavoro è sfinito. Quando ritorna in borgata gli amici lo prendono in giro, scoppia una rissa e Accattone viene pestato. La notte fa uno strano sogno. Vede i cadaveri dei napoletani nudi, semisepolti sotto la terra e lui col vestito della festa che va al suo funerale. È in ritardo, gli amici lo chiamano, manca solo lui. Ai cancelli del cimitero il becchino (Polidor) lo ferma… a lui è vietato l’ingresso. Tutto è inondato di luce, è il Paradiso. Il becchino gli scava la fossa in una zona d’ombra, Accattone gli chiede di essere seppellito un po’ più in là, al sole. Accattone cerca di avviare Stella alla prostituzione ma al suo primo cliente la ragazza rifiuta di fare la marchetta e scoppia in lacrime. Intanto una puttana, Amore (Adriana Asti) è arrestata in una retata e finisce in cella con Maddalena e altre prostitute (tra queste si riconosce un’interessante Elsa Morante). Amore dice a Maddalena che il suo ex-protettore sta ora con Stella. Maddalena lo denuncia e la polizia controlla i suoi movimenti. Accattone, Cartagine e Balilla girano per Roma per mettere a segno qualche furtarello. Mentre rubano dei salumi da un furgone, vengono scoperti dalla polizia. Accattone inforca una motocicletta e fugge… fuori campo si sentono gli stridori di una frenata e il colpo di uno scontro… Accattone va finire contro un camion e con la testa sanguinante sull’acciottolato, morente, dice: “Mò sto bene”. Balilla si fa il segno della croce (alla rovescia) con le manette ai polsi. Il debutto di Pasolini come autore cinematografico è fulminante. ACCATTONE fa subito scandalo ed è subito poesia in forma di cinema. L’universo del sottoproletariato romano diviene una metafora del mondo e quei primi piani, le grezze panoramiche, la sacralità dei corpi di una gioventù alla deriva della civiltà dei consumi che avanza dal centro della metropoli ed esplode in quelle periferie assolate… portano in sé una diversa tecnica filmica e una diversa poetica cinematografica che fanno di questo film una specie di “ballata neo(sur)realista” d’irripetibile bellezza. ACCATTONE racconta l’emarginazione suburbana romana ma è evidente che la metafora si allarga ai Sud del mondo. È una storia che sviscera la profonda miseria delle borgate di Torpignattara, del Pigneto e dai margini della grande città riporta alle radici di un’esistenza offesa, bastonata, deflorata senza rimedio. Pasolini coglie i segni della condizione umana povera e vigliacca di personaggi che vivono ai margini delle periferie e da qui ne escono in galera o morti. In questa degradazione esistenziale Pasolini vede “qualcosa di sacro” che crolla nella caduta personale di Accattone e nello stesso tempo risorge nel segno della croce blasfema finale di Balilla. “La morte, il presentimento della morte domina, è una presenza – ora segreta, ora esplicita – sospesa sul film dalla prima all’ultima inquadratura” (Morando Morandini), che infonde all’opera un percorso primordiale, quasi una lacerazione di un’innocenza ritrovata e immediatamente perduta sulla quale si può solo piangere o bestemmiare. È vero quello che ha detto Jean Collet – ACCATTONE è fratello di MOUCHETTE – (…hanno lo stesso assetto visionario che li conduce nei luoghi della trasversalità ereticale e nell’incoscienza di una crudeltà amicale, fraterna, dolorosa… trasmutano lo schermo in un sudario passionale che si chiama fuori dalla storia quotidiana. ACCATTONE è “un film ambiguo, lacerato, dunque un’opera d’arte” (Jean Collet). Lo sguardo pasoliniano su Accattone è inquietante, sofferto ma anche distaccato. Non giudica la sua vita, ne comprende la sua disperazione. Non ci sembra (come dice Alberto Moravia) che Accattone è “soprattutto l’espressione d’una sclerosi etica, di un’inconscia volontà suicida”, piuttosto vediamo in Accattone un testimone tragico dei mondezzai (delle periferie del mondo) prodotti dalle forme di discriminazione/sperequazione della collettività moderna. ACCATTONE contiene in sé secoli di dolore e di sottomissione di un’umanità diminuita. È un discorso sulla fame, sulla miseria, sulla solitudine… che si prende gioco di ogni politica, di ogni fede e fa della condizione emarginata l’ultimo strappo di un sociale profanato per sempre. Quello di Accattone è un destino tragico che si avvolge nel mito e nell’incoscienza di chi affronta il quotidiano giorno dopo giorno, morso dopo morso. Pasolini costruisce un apologo contro la pacificazione domestica piccolo-borghese, sceglie l’inquietudine come insicurezza e interrogazione dell’esistenza di tutti. Le cifre stilistiche/espressive di ACCATTONE sono elementari e gli omaggi a Ejzenstejn, Dreyer, Mizoguchi, Chaplin o Bergman si riconoscono senza difficoltà… le baracche della periferia romana, l’immondizie, le facce irripetibili di un popolo miserabile schiacciato sotto l’avanzare della modernità vanno a comporre un florilegio iperreale della “diversità”. La figura di Accattone è stata associata a un “cristo anarchico” (Sandro Petraglia). Non ci sembra così. La sacralità o la fatalità psicologica nella quale il film è depositato, è piuttosto un espediente narrativo e la degradazione viscerale di un uomo che vive nel fango e nella polvere (ha detto da qualche parte, Pasolini). ACCATTONE intreccia la surrealtà maledetta di opere disperate che hanno scritto la storia del cinema e dell’uomo, con i resti dello splendore neorealista contaminato da riferimenti pittorici medievali e dalla musica di Johann Sebastian Bach, che conferiscono al film un’aura innovativa del linguaggio cinematografico.\nLa fotografia in bianco e nero (Tonino Delli Colli) di ACCATTONE è “cruda”, “grezza”, racconta lo stupore del “vero” senza cadere nella retorica della cronaca o del falso documentario. Pasolini chiese a Delli Colli una fotografia sgranata, contrastata, tagliata sui bianchi e sui neri. Delli Colli usò la pellicola Ferrania P. 30, la più dura che si trovava sul mercato… “da un positivo fu fatto addirittura un controtipo, ossia fu stampata bene una copia dal negativo diretto, e poi da questa copia, da questo positivo, fu ricavato un altro negativo. Il tutto, quindi, si indurì persino maggiormente” (Tonino Delli Colli) e il film assunse un’aura di grande spessore emozionale/figurativo che proietta Pasolini accanto ai maestri dell’irriverenza poetica come Chaplin, Dreyer, Welles, Buñuel o Bresson. L’essenzialità figurale di Pasolini supporta non poco l’approssimazione scenografica… sovente la cinecamera sfiora, si sofferma, descrive i numerosi comprimari di Accattone che emergono dalla loro realtà devastata e qui la lezione etica di Rossellini, De Sica o Buñuel esplode in tutta la sua forza comunicativa. Il montaggio (Nino Baragli) è frammentato… a tratti lento, largamente giocato su metafore ardite o contrasti improvvisi, delinea già la magia affabulativa sulla quale Pasolini costruirà tutto il suo cinema a venire. I montatori (italiani) erano abituati ad aggiuntare la pellicola sulle uscite e le entrate in campo… procedimento che non esisteva nel film di Pasolini, che faceva “un controcampo a Frascati e un altro a Venezia” (Nino Baragli). Proprio come Welles, Ejzentstejn o Buñuel. Quando Pasolini “decideva di fare un campo lungo o un primissimo piano, avevo l’impressione di assistere all’invenzione del campo lungo o del primissimo piano. La prima volta della storia del cinema” (Bernardo Bertolucci). Il tocco filmico pasoliniano è subito chiaro: cinecamera libera (anche a mano), inquadrature forti, primi piani azzardati, lente panoramiche… tutto immerso in un’estetica della trasgressione che trasfigura l’impossibilità di vivere il reale nei recinti istituzionali e delinea l’utopia dei senzastoria che scardina il pensiero protetto dello Stato. Sono tematiche che scivoleranno in ogni lavoro pasoliniano (cinematografico, poetico, giornalistico o letterario) e andranno a costruire un universo insanguinato dove la strada è la trasparenza dell’immaginario calpestato e la fede, la cultura o la politica il male di esistere nel cerchio conviviale della civiltà dello spettacolo. L’interprete di Accattone è Franco Citti, un ex-imbianchino e amico di Pasolini. “La sua miseria materiale e morale, la sua feroce e inutile ironia, la sua ansia sbandata e ossessa, la sua pigrizia sprezzante, la sua sensualità senza ideali e, insieme a tutto questo, il suo atavico, superstizioso cattolicesimo pagano” (Pier Paolo Pasolini), bruciano lo schermo come nessuno e fanno dei limiti del dolore, la sovversione non sospetta che non ha né inizio né fine… è il rovesciamento del convenzionale e della temporalità addomesticata, il capovolgimento di una situazione statica che dà voce al silenzio genuflesso degli oppressi. Pasolini è, su molti piani, l’interprete più “scoperto” di un’umanità emarginata, depredata, violentata… la trasgressione che porta sullo schermo, nei libri, nella vita personale e quotidiana è quella di una presenza forte e anomala, che schianta l’insieme della cultura del sospetto e fa della fede politica/religiosa i luoghi della sofferenza e della rivolta. Al fondo di ogni trasgressione c’è la ribellione contro il Padre, contro Dio, contro lo Stato… e solo attraverso la trasgressione l’uomo è capace di divenire padrone della propria intelligenza e rovesciare il prestabilito della propria epoca. Citti nasce nella borgata di Torpignattara… conosce la guerra, la fame, il riformatorio, la disperazione, l’inesistenza, la non-vita, la merda… la prima volta che ha fatto l’amore è stato con una puttana. Il riformatorio è l’unico posto che ricorda come casa sua. “Mi facevo dei ragazzini in riformatorio. Ce n’erano per lo meno tre innamorati di me… con la scusa dell’età o del brutto muso ti approfittavi di quelli che avevano più di te, di quelli che ricevevano dai parenti più soldi, più regali, più pacchi-viveri. Quella era vita. Vinceva chi riusciva a coltivarsi il più gran numero di ‘culetti bianchi’, come chiamavamo quelli che venivano da Milano o soltanto dal Nord” (Franco Citti). Il personaggio di Accattone nasce nelle pizzerie, nelle osterie, sul tramvetto azzurro di Grotte Celoni, nei racconti di borgata che Sergio e Franco Citti (davanti a un litro di vino) facevano a Pasolini. Accattone era uno che esisteva davvero, se ne parlava tra “i malandri della Acqua Bullicante, come di un paraculo senza fissa dimora che viveva di espedienti. Una specie di «leggenda» di periferia, un Robin Hood da quattro soldi, che non rubava ai ricchi per dare ai poveri, ma che si rimediava la giornata per sopravvivere. Magari fregando un altro povero, ma che non era mai tanto povero come lui” (Franco Citti). Lo chiamavano Accattone perché “accattonava la vita” e poi tutti nelle borgate avevano dei soprannomi. Il quel micromondo di diseredati tutti parlavano di Accattone ma nessuno lo conosceva bene. Appariva e scompariva dal nulla. Ogni tanto in borgata venivano a sapere che aveva fatto un colpo al Tiburtino Terzo o al Prenestino, poi più niente per lungo tempo. In principio, i produttori di Accattone volevano come interprete Franco Interlenghi… Pasolini insistette su Citti e crediamo che il suo volto/maschera del sottoproletariato universale, sia una delle più grandi rivelazioni della storiografia cinematografica italiana. Lo sguardo obliquo, la camminata non impostata, la gestualità essenziale, il sorriso ironico di Citti… “bucano” lo schermo almeno quanto l’interpretazione corrosiva – maschilista – di Marlon Brando (IL SELVAGGIO) o quella schizofrenica – effeminata – di James Dean (GIOVENTÙ BRUCIATA), ma lì è la fiction hollywoodiana che parla, in Citti è la vita della periferia che insorge e debutta sulle sue macerie. ACCATTONE è stato il primo film del cinema italiano a essere vietato (con un apposito decreto) ai minori di 18 anni. Le riprese del film furono effettuate tra l’aprile e luglio 1961. Per gli interni, vennero affittati i teatri di posa Incir De Paolis. Per girare gli esterni, la piccola troupe si spostava nella periferia romana (Via Casilina, Via Portuense, Via Appia Antica, Via Baccina, Ponte degli Angeli, Acqua Santa, Via Manunzio, Ponte Testaccio, il Pigneto, borgata Gordiani, la Maranella. Subiaco (il cimitero). Il negativo adoperato non superò 50.000 metri e la copia definitiva durava 116’ e 32 secondi (3.188 m). I manifesti pubblicitari del film (splendidi), furono eseguiti su bozzetti di Carlo Levi e Mino Maccari, il costo approssimativo si aggirò intorno ai cinquanta milioni, quanto un film di “serie B” di quegli anni e forse meno. Scelto per la XXII Mostra del Cinema di Venezia (31 agosto), il film di Pasolini ricevette fischi e rimproperi. Pochi capirono di trovarsi di fronte a un’opera d’arte. I settimanali avvertivano i lettori che si trattava di “un film sui rifiuti umani” (Oggi) o che “quello di Pasolini è, insomma, un mondo a senso unico, dove non affiora mai la speranza o un sentimento capace di dare il senso della dignità umana” (Vita, 7 dicembre 1961). La “sacralità dell’autentico non trovò seguito” (Barth David Schwartz) che in pochi disertori della pubblica opinione. Alla “prima” di ACCATTONE al cinema Barberini a Roma, un manipolo di giovani fascisti cercarono di impedire la proiezione… lanciarono bottiglie d’inchiostro contro lo schermo, bombette di carta e finocchi tra il pubblico… ci furono colluttazioni e la visione del film fu sospesa per quasi un’ora… intorno a Pasolini si strinsero amici e intellettuali senza museruola e ACCATTONE prese la via degli schermi di ogni parte della terra… da subito, Pasolini mostrò un “cinema di poesia”, in opposizione al “cinema merce”, come linguaggio edulcorato del potere. Quando il film sarà bloccato in sede di censura e ritirato da tutte le sale italiane… non furono molti i giornalisti che gridarono alla discriminazione… e oltre all’amico Moravia, s’infuriò Mino Argentieri, che dalle pagine di Cinema Sessanta (luglio-agosto 1961) scrisse che era importante agire contro i censori dello Stato in quanto si trattava di un film che raggiungeva la “compiutezza d’arte”. Solo un anno prima, Mario Montagnana, dalle colonne di Rinascita aveva tuonato contro Pasolini per espellerlo dalle file degli intellettuali graditi dal Partito… dietro l’epurazione chiesta da Montagnana c’era il fiato marcio del più sardonico, ambiguo, fariseo uomo politico che l’Italia abbia avuto dopo Benito Mussolini, Palmiro Togliatti (il braccio lungo di Stalin, colui che si è macchiato la coscienza di sangue con i massacri degli anarchici e comunisti dissidenti nella guerra di Spagna del ‘36). Nel 1962 ACCATTONE viene presentato al Festival del cinema di Karlovy Vary (Urss) e vince il Primo premio per la regia. Il coraggio dello spirito e la passione per i diritti civili dell’uomo/della donna non fanno difetto a Pasolini, che infrange la “notte americana” del cinema e interrompe il gioco della commedia attoriale e della macchina divistica. “Il cinema e la politica sono la stessa cosa. Hanno entrambi a che fare con lo spettacolo. Il cinema ha a che fare con lo spettacolo, la politica è spettacolo, divertente o meno… C’è lo stesso scarto di partenza, stavo per dire la stessa menzogna, sia nella rappresentazione politica sia nella rappresentazione cinematografica commerciale” (Marguerite Duras). Pasolini denuncia col suo film, sia la menzogna politica che la menzogna del cinema. La sua opera non è solo una messa in questione delle responsabilità della classe dominante ma è anche un’accusa contro l’indifferenza e la passività degli spettatori. “Il genio comincia col dolore” (Marguerite Duras), la stupidità con l’euforia o la genuflessione all’ordine dominante. ACCATTONE esce in tempi agitati, attraversati da strappi culturali e fratture politiche… lo schermo era stato violato da autori eversivi della “fabbrica dei sogni” e Shirley Clarke, Jonas Mekas, Lionel Rogosin, John Cassavetes o Robert Frank… avevano aperto vie del cinema a basso costo, mostrato deviazioni e turbamenti del-l’arte cinematografica. L’assalto al cinema del film pasoliniano è talmente particolare che nemmeno i Cahiers du Cinéma (n. 116, 1961), sempre attenti alle pulsioni nuove e ai cambiamenti radicali del linguaggio cinegrafico, non si accorgono di ciò che passa loro negli occhi… Jean Douchet ignora ACCATTONE alla rassegna venezianae i Cahiers preferiscono recensire DONNA DI VITA (Jacques Demy), LA NOTTE (Michelangelo Antonioni), EL COCHECITO (Marco Ferreri), LES GODELUREAUX (Claude Chabrol), DOV’È LA LIBERTÀ (Roberto Rossellini), ROCCO E I SUOI FRATELLI (Luchino Visconti), THE CRIMINALS (Joseph Losey), OMBRE (John Cassavetes), BELLISSIMA (Luchino Visconti), KAPÒ (Gillo Pontecorvo), EXODUS (Otto Preminger), ESTER E IL RE (RAOUL Walsh), LA VENDETTA DEL GANGSTER (Samuel Fuller), L’ANNO SCORSO A MARIENBAD (Alain Resnais), LA DONNA È DONNA (Jean-Luc Godard, QUESTA SERA O MAI PIÙ (Jacques Deville), SPARTACUS (Stanley Kubrick), IL TESTAMENTO DEL MOSTRO (Jean Rebnoir), PARIS NOUS APPARTIENT (Jacques Rivette)… si accorgeranno della portata eversiva di ACCATTONE l’anno dopo. La cultura figurativa di Pasolini (le lezioni di Roberto Longhi su Masaccio, Piero della Francesca all’Università di Bologna sono una presenza costante nel suo fare-cinema…), reinventa “l’iconografia e il senso dello spazio nell’immagine cinematografica” (Gian Piero Brunetta). I primi piani dei personaggi pasoliniani, incastonati sullo sfondo delle periferie metropolitane si rifanno a certi affreschi medievali e divengono icone-simbolo di una visione materica della realtà che è propria dei grandi “sognatori” (da Masaccio a Goya, da Klee a Picasso). Pasolini assume il punto di vista delle sue immagini/metafore, sa che “non ha più senso scrivere per una classe sociale mutata e inseguendo il sogno di una rivoluzione sociale impossibile” (Gian Piero Brunetta)… così pone il suo cinema alla confluenza delle culture transnazionali e tra la realtà e sogno si fa soggetto politico/indocile del presente e testimone eretico/blasfemo della memoria storica del passato. ACCATTONE è il primo dei 22 film che compongono la cinevita di Pasolini. Anche se la risonanza di Gramsci e la sua idea di cultura “nazional-popolare” della classe dominata scissa dalla cultura borghese, sembra riguardare da vicino la prima stagione cinematografica pasoliniana… Pasolini affabula i suoi film per un’umanità ideale e in qualche modo contengono un’insorgenza (mai una prospettiva) rivoluzionaria: la disobbedienza o la ribellione. Accattone vola un’estate… quanto basta per mostrare la sua tragedia personale e quella di tutti i sottoproletariati suburbani. “Una tragedia senza speranza, perché mi auguro che pochi saranno gli spettatori che vedranno un significato di speranza nel segno della croce con cui il film si chiude” (Pier Paolo Pasolini). La realtà pasoliniana veniva rappresentata con la realtà emarginata di Accattone, quelle facce, quei gesti, quei corpi, quelle parole… erano così nella vita come sul lenzuolo sdrucito dello schermo. La cultura che Accattone esprimeva non aveva una propria morale e la sua interpretazione del mondo restituiva il razzismo evangelizzato della classe dominante. La cultura borghese che Accattone non conosceva, era ciò che respirava e non aveva nessun mezzo (se non la violenza o la bruta criminalità) per mettere in discussione i modelli e i valori imposti. Nella disseminazione della tolleranza istituzionale (puramente formale), “tutti i borghesi sono infatti razzisti, sempre, in qualsiasi luogo, a qualsiasi partito essi appartengano” (Pier Paolo Pasolini). ACCATTONE è un’opera di straordinaria bellezza formale, oltre che un film dolcemente poetico, indimenticabile. Accattone “non incontra sul suo cammino il partito comunista e non si redime neppure diventando ladro… Accattone appartiene a un mondo socialmente primitivo, le quali leggi della ragione e della consapevolezza sono confuse annebbiate… Pasolini ha osservato e giudicato i suoi personaggi dal-l’interno, nel cerchio chiuso di una sotto-società dominata da regole proprie e impermeabile alle sollecitazioni esterne” (Mino Argentieri). ACCATTONE rappresenta la degradazione e l’umile condizione umana di un personaggio della periferia romana, ma contiene anche la “sacralità dell’innocenza” che questa condizione disperata comporta, in ogni società cosiddetta “evoluta”. L’entusiasmo rende imbecilli anche i santi. Nella società dello spettacolo integrato (Guy Debord, diceva), dove tutto è ormai sacro, tutto si può dire o violare. In arte, come nella vita, il padre va ucciso. Il poeta è la fiamma che lo brucia e ci sono maestri della disobbedienza — come Pasolini — che con le loro affabulazioni etiche hanno inchiodato i tribunali delle banalità mercantili nel tanfo della loro epoca. Per sempre. Amen e così sia!\n26 volte luglio 2005


febbraio 2017 - Pagina 2 di 2 - Avere Successo\nLa causa del tuo futuro è il tuo presente…Vivi adesso! Dentro te risiede tutta la forza di cui hai bisogno… Buona visione\nUn Grande Segreto – Storie – Daniele Penna\nEsiste un segreto, che pochi fortunati conoscono. Questo video te lo svelerà e, quando ti sarà finalmente svelato, la tua vita non sarà più come prima. Se sei capitato qui, adesso, è perchè è arrivato il momento che tu lo scopra. Quindi, prenditi del tempo per te, rilassati e goditi questa rivelazione. Alla fine, i misteri più […]


Sono necessari aiuti urgenti per i cittadini etiopi che fuggono in Sudan – UNHCR Italia\nDi Staff UNHCR a Hamdayet, Sudan | 17 Nov 2020\nI rifugiati etiopi in fuga dagli scontri nella regione del Tigrè, attraversano il confine con Hamdayet, in Sudan. © UNHCR/Hazim Elhag\nQuando ha sentito il rumore delle armi da fuoco, Gannite ha cercato di capire cosa stesse succedendo nel suo villaggio, situato nel nord dell’Etiopia.\n“Non sapevamo cosa stesse succedendo quando abbiamo sentito gli spari” ricorda. “Molte persone sono state uccise: abbiamo visto dieci, venti corpi stesi a terra. È stato allora che abbiamo deciso di fuggire”.\nNon avendo il tempo di fare i bagagli, ha iniziato un estenuante viaggio di tre giorni per raggiungere il vicino Sudan nel disperato tentativo di mettersi al sicuro.\n“Ho camminato fino a ricoprirmi le gambe di ferite sanguinanti”, aggiunge, alcuni giorni dopo aver raggiunto la città di Hamdayet, al confine con il Sudan. “Ringrazio Dio perché qui siamo al sicuro e abbiamo da mangiare”.\nLe violenze nella regione del Tigrè, a nord dell’Etiopia, hanno costretto più di 27.000 etiopi come Gannite a fuggire nel vicino Sudan la scorsa settimana. Più della metà sono donne e bambini. Molti sono fuggiti con pochi effetti personali e sono arrivati in Sudan esausti, dopo aver percorso lunghe distanze su terreni accidentati.\n“Molte persone sono state uccise: abbiamo visto dieci, venti corpi stesi a terra”.\n“Sono arrivata qui con i miei figli cinque giorni fa. Non ho ancora visto mio marito” racconta Abeet, che è fuggita con i suoi figli su un carro, in un villaggio vicino. “Ci sono voluti tre giorni per raggiungere un posto sicuro” aggiunge.\nRifugiati etiopi siedono tra i loro oggetti personali a Hamdayet, in Sudan. © UNHCR/Hazim Elhag\nRifugiati etiopi camminano attraverso terreni rocciosi per raggiungere Hamdayet, in Sudan. © UNHCR/Hazim Elhag\nL’UNHCR, l’Agenzia delle Nazioni Unite per i Rifugiati, lancia l’allarme per la crescente crisi umanitaria che ha colpito la regione, innescata dai conflitti tra il governo federale etiope e le forze del Tigrè che perdurano dall’inizio di novembre.\nIl governo etiope ha proclamato lo stato di emergenza per sei mesi nel Tigrè, dove la mancanza di elettricità, telecomunicazioni e accesso a carburante e denaro rappresenta un serio ostacolo a qualsiasi intervento umanitario.\nLa maggior parte di coloro che fuggono in Sudan attraversano il confine di Hamdayet nello Stato di Kassala, mentre altri raggiungono quello di Lugdi nello Stato di Gedaref. Si tratta di una zona di confine molto remota, che dista almeno sei ore di macchina dal centro urbano più vicino e per questo rende difficile una tempestiva consegna di cibo e rifornimenti.\nL’UNHCR, insieme ai suoi partner, tra cui il Commissario del Sudan per i rifugiati, il PAM, l’UNICEF, Muslim Aid e la Mezzaluna Rossa sudanese, è impegnato a fornire rifugi temporanei, cibo, acqua potabile e ad effettuare controlli sanitari sui nuovi arrivati. Vengono anche distribuiti generi di prima necessità, comprese coperte, materassi e teli di plastica.\nSono inoltre state avviate campagne di informazione sulla prevenzione del COVID-19 e dalla capitale, Khartoum, sono state inviate forniture di sapone e 50.000 mascherine da distribuire presso i punti di ingresso a Kassala e Gedaref. Ma il flusso massiccio di nuovi arrivi supera gli sforzi umanitari.\nOltre 12.000 persone sono ammassate nel centro di transito di Hamdayet, che può ospitare un massimo di 300 rifugiati. Le strutture igienico-sanitarie sono insufficienti, e questo pone un serio problema per l’igiene pubblica.\nLe comunità di accoglienza sono già allo stremo.\n“La situazione è davvero impegnativa perché le risorse che abbiamo a disposizione sono molto limitate. Stiamo cercando di venire incontro ai bisogni di tutti”, spiega Salah Al Dine Ramadn, leader della comunità sudanese di Hamdayet.\nRamadn è preoccupato per il numero crescente di arrivi a Kassala, e sottolinea l’esiguo numero di strutture di accoglienza, la mancanza di elettricità e servizi sanitari limitati.\n“Esortiamo il governo locale e le agenzie umanitarie a venire in nostro soccorso perché ci aspettiamo un incremento del numero di arrivi”, afferma.\nL’UNHCR prevede un aumento dei flussi e sta lavorando a un piano di emergenza per 50.000 persone.\nDa sabato, 2.500 persone sono state trasferite nel campo di Um Raquba, a circa 80 chilometri dal confine, ma è necessario individuare altri luoghi adatti a ospitare campi d’accoglienza.\nNel frattempo, Azeeb spera di ricongiungersi con il marito e prega affinché le violenze finiscano.\n“Il mondo intero vede la nostra sofferenza. Non è giusto uccidere le persone in questo modo”.\n“Il mondo intero vede la nostra sofferenza. Non è giusto uccidere le persone in questo modo” sostiene. “Preghiamo affinché il Signore riporti la pace nel nostro Paese”.\nSecondo le informazioni disponibili, dall’altra parte del confine a nord dell’Etiopia il numero di civili sfollati a causa del conflitto cresce di giorno in giorno.\nMa la mancanza di accesso, unita all’impossibilità di far arrivare gli aiuti nella regione, rimangono i principali ostacoli per le organizzazioni umanitarie che cercano di raggiungere le persone bisognose. L’UNHCR e i suoi partner sono pronti a fornire assistenza agli sfollati, distribuendo beni di prima necessità, non appena la situazione consentirà l’accesso a tali zone.\nIl perdurare dei conflitti fa temere anche per i circa 96.000 rifugiati eritrei nel Tigrè, la maggior parte dei quali vive nei campi e dipende dagli aiuti umanitari che sono già stati interrotti.\nIl campo di Shimelba è situato in prossimità del conflitto, e l’UNHCR e i suoi partner non riescono ad accedervi a causa dell’instabilità della situazione. Si teme sempre più un’ulteriore ondata di esodi forzati all’interno del paese.\nSebbene non siano stati ancora rilevati ingenti flussi in uscita dai campi, sono stati tuttavia segnalati movimenti di rifugiati verso ovest da Shimelba al campo di Hitsats. Ma se le condizioni di sicurezza non miglioreranno e l’accesso continuerà a essere impossibilitato, ci saranno conseguenze negative sulla capacità di monitorare o fornire servizi di assistenza.


DAY 6 (aggiornato): I Campioni di Dragoon WORLDS, Europeo HC16 Youth e Classifiche Open HC16 – Associazione Italiana Hobie Cat\nFantastico podio Italiano negli Europei HC 16 Youth!\nCon oggi sono terminate tutte le regate del Campionato Mondiale Dragoon, dell’Europeo HC16 Youth e dell’Open HC 16 di qualificazione alla Gold Fleet dell’Europeo HC 16 .\nI Dragoon oggi hanno disputato 2 prove e dopo un totale di 12 prove e 2 scarti, si è aggiudicato il titolo Mondiale l’equipaggio francese Lou Berthomieu seguito dall’altro equipaggio francese Garreta Ian e dall’equipaggio belga Nicolas De Vos. Il nostro equipaggio pescarese Campione Nazionale in carica Luca Di Nisio – Edoardo Rosati cagliaritano si confermano ottimi quinti.\nLa categoria HC 16 Youth ha disputato altre 3 prove e dopo un totale di 14 e 2 scarti è primo il danese Nicklas Heide – Martin Holm. Il resto del podio è tutto italiano con secondi l’equipaggio Alessandro Cesarini – Diana Rogge autori di un due bei primi di giornata, seguiti al terzo posto dai cagliaritani Federico Budroni – Chiara Beghetti.\nI primi 3 equipaggi del campionato Youth (escluso i prequalificati) entrano nella Gold Fleet del Campionato Europeo HC 16 assoluto che inizierà domani e durerà fino a sabato 1 Agosto.\nSeconda e ultima giornata per la flotta HC 16 Open Qualifier (regate di selezione) e dopo 5 prove e uno scarto ha concluso in prima posizione l’equipaggio tahitiano Arnould Didier – Mateata Vitrac seguito in seconda posizione dal venezuelano Luis Guareschi – Amanda Guareschi e a pari punti, dal nostro bravissimo Francesco Porro – Martina Cavallari. Da segnalare il quinto posto dei cagliaritani Daniele Ciabatti – Paola Trois e il primo posto all’ultima prova dell’equipaggio Franco Bove – Daniela Groos che hanno chiuso settimi in classifica generale.\nI primi 29 equipaggi dell’Open HC 16 entrano nella Gold Fleet del Campionato Europeo HC 16 assoluto.\nDomani inizierà il Camponato del Mondo dei Tiger e dei Wild Cat e terminerà il 1 Agosto.\nClassifica Dragoon Worlds dopo 12 prove (due scarti).\nClassifica HC 16 Youth (spi) dopo 14 prove (due scarti).\nClassifica HC 16 Open Qualifier dopo 5 prove (uno scarto).\nDue belle interviste video dalla nostra inviata Caterina Degli Uberti\nFederico Budroni e Chiara Beghetti\nAlessandro Cesarini e Diana Rogge\nTWO GIRLS WIN THE DRAGOON WORLDS !\nLou and Swan Barthomieu (FRA) win the Hobie Dragoon World Championships in Lake Garda


"Maccio" il saluto di centinaia di amici - Prima il Canavese\n"Maccio" il saluto di centinaia di amici\nChiesa e piazza gremita da oltre 500 persone\nCronaca Ciriè, 29 Ottobre 2017 ore 11:10\n"Maccio" ultimo saluto. Claudio Macciotta, avrebbe compiuto 54 anni domani lunedì 30 ottobre\n"Maccio per tutti" . Chiesa e piazza gremita da oltre 500 persone, sabato 28 ottobre, per l'ultimo saluto terreno a Claudio Macciotta, nativo proprio di Coassolo dove si sono tenuti i funerali. Capotecnico del team SkyVR46 che domani, lunedì 30 ottobre avrebbe compiuto 54 anni. Claudio Macciotta è deceduto martedì scorso, nella sua abitazione di San Maurizio Canavese. A celebrare le esequie nella parrocchiale di San Nicolao è stato padre Fabrizio Macchi, religioso religioso giunto dal paese dove abitava con la famiglia.\nAl termine della cerimonia i figli Federica e Pietro hanno liberato in cielo palloncini bianchi e azzurri. Gli amici motociclisti, invece, si sono congedati con il rombo dei motori. Da sempre con la moto nel cuore da pilota è stato campione d'Europa della classe 125 nel 1986. Attualmente era capotecnico Sky Racing TeamVR46. Il telecronista sportivo Guido Meda in settimana lo ha ricordato così "Era un uomo di quelli che sussurrano alle moto...". Una frase che vale più di tante altre parole di una vita trascorsa nei box, prima come pilota poi come esperto tecnico.\n"Maccio" era il campione dei motori di Coassolo, perchè fin da ragazzino aveva saputo destreggiarsi sulle due ruote riuscendo a vincere il campionato europeo della categoria 125. Poi dalla pista il passaggio ai box come meccanico. Nel 1999 diventa "l'uomo che sussurra alle moto" quando il campionissimo Valentino Rossi si laurea campione del mondo nella classe 250. Negi ultimi anni condividendo il progetto del fuoriclasse di Tavulla diventa chioccia dei giovani piloti esordienti italiani.\nSui circuiti di tutto il mondo\nPer tanti anni ha seguito la crescita dei giovani delle due ruote come Andrea Migno, Franco Morbidelli, Roberto Locatelli. Quest’anno era al fianco di Nicolò Bulega. La scorsa settimana “Maccio” aveva preso la decisione di non partire per la recente trasferta asiatica, pur rimanendo in contatto con il team che lo ricorda con grande affetto.