Nascita e sviluppo della Mezzadria\nDefiniamo subito quello che è stata la Mezzadria condensandone il significato in un breve concetto: “La Mezzadria è una forma associativa tra due parti dove una, il concedente, cioè il "padrone" dei terreni e degli immobili agricoli, dà all'altra, ossia il mezzadro o il "lavoratore", la propria terra affinché quest'ultimo la lavori per ottenere una produzione equamente divisa a metà tra le due parti, cioè "a mezzo".\nSi è discusso in passato, da parte degli studiosi e degli addetti, se questa forma di rapporto abbia avuto un carattere di locazione, o invece di associazione come stabiliva la legge del 1933. Ma questo è un particolare secondario, certamente senza interesse per i coloni e quindi nemmeno per noi. E’ d’obbligo aggiungere che il sistema mezzadrile è nato dalle nostre parti, in quelle terre a cavallo tra le province di Siena e Firenze, ma si può affermare senza paura che la Mezzadria sia un fenomeno tipico del senese.\nIl contratto, la consuetudine, e nel Novecento i patti colonici, hanno regolamentato i delicati rapporti tra le parti, fino a contemplare vere e proprie minuzie e sottigliezze. Le due parti hanno camminato sempre in precario equilibrio e spesso, nel mutare dei tempi, in situazioni favorevoli, ciascuna ha tentato di modificare le regole a proprio vantaggio anche se alla fine non ha vinto nessuno.\nTrattando di questa istituzione, che tanta importanza ha avuto per il nostro territorio e per i suoi abitanti, non potevo non spendere due parole sulla sua origine e sviluppo e per far questo bisogna risalire ai più antichi documenti e premettere una breve sintesi storica.\nAll'asservimento totale dei coloni nell'alto Medioevo seguono forme libere di contratti d’affitto (livello), secc. IX - XIII, che contemplano un pagamento annuo del canone in denaro o in prodotti agricoli, variabile secondo l’estensione del fondo e dei servizi offerti: casa, capanna, bestiame ecc., mentre al tempo stesso il legame del colono al manso va facendosi sempre più debole. Infatti, fino all’XI secolo alcuni contratti, generalmente riguardanti monasteri e conventi, grazie ai quali sono stati conservati essendo molto carente la parte privata notarile, prevedevano ancora affitti di terre comprensivi della stessa famiglia colonica considerata vincolata alla terra, ma nel volgere di pochi decenni verrà meno questa forma di servitù e il contadino sarà libero di muoversi nel mercato degli affitti. In questo contesto di libero accordo tra l’affittuario e il concedente del terreno, si inseriscono le prime forme di contratto mezzadrile, ritenute più vantaggiose da entrambe le parti, anche se con motivazioni diverse, che nel finire del XII sec. cominciano ad apparire con più insistenza, ma dei quali si ha già qualche sporadico accenno da tempi molto anteriori. Con il XIII secolo (1201-1300) il contratto di mezzadria comincia lentamente a prevalere sulle altre forme di affitto e tutto ciò è testimoniato in numerosi documenti.\nL'affermazione di quest'ultima forma di gestione delle terre va ricercata nei due secoli dello sviluppo cittadino, secc. XII-XIII, e alla nascita della società comunale che allarga lentamente il suo potere politico al contado circostante, nel quale i cittadini, nobili e borghesi cominciano ad investire i propri capitali acquistando appezzamenti di terra, dando così il via ad una proprietà fondiaria concessa a lavorare in affitto agli antichi servi della gleba, oppure lavorandola essi stessi. I piccoli proprietari terrieri, che possiamo definire coltivatori diretti, originati dal fenomeno suddetto, spesso univano alle proprie terre altre in affitto e saranno nel tempo sopraffatti dal nuovo sistema. Ovunque si privilegia il contratto a mezzo, compreso la nostra zona di Quercegrossa, scompariranno quasi del tutto. Un altro fenomeno derivato da questa nuova istituzione fu l'abbandono forzato dei villaggi da parte dei coltivatori per dimorare nei poderi che divengono la vera unità di produzione.\nIl fenomeno dello spezzettamento delle terre in una miriade di pezzi coltivabili, quasi degli orti, o per altra destinazione, ci rimane chiaro nella Tavola delle Possessione del 1319 e dagli inventari delle Chiese. Ma nello spazio di due secoli, per effetto della mezzadria, essi saranno in buona parte accorpati ai poderi, intorno ai quali viene a crearsi il “podere”, inteso come tutt’uno tra la casa del lavoratore e le terre d’intorno. Si delineano, inoltre, nel territorio senese nei secoli successivi, i grandi latifondi delle famiglie magnatizie e mercantili cittadine, le quali, unitamente agli enti ecclesiastici, si approprieranno totalmente della proprietà fondiaria, fermo restando le solite eccezioni di proprietari piccolo borghesi o di qualche rarissima proprietà contadina.\nLa Mezzadria, fu quindi il sistema adottato in Toscana fin dal XIII sec. Durante il suo rapido affermarsi nei contadi di Siena e Firenze nel Trecento e Quattrocento, si vide diffondersi contemporaneamente anche nell'aretino, nel pratese, nel pistoiese e più tardi nel pisano, con diffusione parziale e molto più tarda in Emilia, Umbria e Veneto.\nPrima di addentrarci in questo mondo rurale, prendiamo in esame un dato interessantissimo che ci mette a conoscenza della quantità dei prodotti pagati dai coloni al possidente in un regime di contratto d’affitto. Si tratta delle terre possedute da Ciampolo Ciampoli da Cerreto a Petroio e dintorni, e da lui cedute al Comune di Siena nel 1210:\nGiovanni Ronconi da Tabbiano e figlio che paga annualmente 28 staia di grano (circa sei quintali)\nBenesere de Basciano e figlio 17 staia di frumento (oltre tre quintali e mezzo)\nOrlandi de Petroio col suocero e figlio 16 staia di frumento\nScotti de Petroio e figlio 12 staia di frumento\nBoninsegne de Petroio e padre e figlio 21 staia di grano\nSpinello di Santi a Gardina con 36 staia di grano (quasi otto quintali)\nPeruzzino da Vignale 6 staia di frumento\nMalliacanis de Vignale 1 staia di frumento\nRanuccini de Lornano 11 staia et unam tortocleam inter duos annos per 325 lire.\nElemento di base e di garanzia nel rapporto mezzadrile è il contratto; un documento che attribuisce doveri e diritti alle parti contraenti. Tutta la storia della Mezzadria è caratterizzata dal contratto, dapprima nelle sue forme sostanziali poi, dal Novecento, con i cosiddetti "patti" si arriva a particolareggiare ogni aspetto del rapporto tra i due contraenti: quello del 1928 comprendeva ben 62 articoli con centinaia di punti specificanti.\nFin dai primi contratti notarili, stipulati in pieno accordo tra le due parti, si intravedono in embrione le forme della Mezzadria classica e quei principi essenziali che resteranno immutati per secoli come la casa al colono, le colture promiscue, la durata dei contratti, la divisione a mezzo delle scorte e, naturalmente, la spartizione a mezzo dei prodotti. Compaiono anche le cosiddette "onoranze" per il proprietario come diritti di "pollaio" e altri obblighi di prodotti alimentari.\nDi conseguenza da questi testi possiamo ricavare le origini e l'evoluzione di questa istituzione (le date tra parentesi indicano l’anno di stipula del contratto).\nPer la validità dei contratti si assiste fino al 1348 ad un graduale aumento del periodo di contratto mezzadrile col prevalere decisamente, prima della peste, di accordi di tre e cinque anni, ma dal Quattrocento inizia a imporsi la più comoda clausola del tempo indeterminato, con tacito rinnovo annuale. Le scadenze dei contratti fanno riferimento a date di feste religiose come il 15 agosto, festa della Madonna, quella più comune; la festa di S. Michele, il 29 settembre, e Ognissanti, il 1 novembre che sostituisce progressivamente quella di S. Michele. In aumento i contratti del 1 gennaio, probabilmente per questioni di ordine pratico legate alla produzione vinicola. I cambi di podere, molto più diffusi di quel che si pensi anche a quell'epoca, prevedevano l'abbandono del colono senza contrasti o liti e di lasciare il podere in buone condizioni, come l'aveva ricevuto. La disdetta doveva essere data dalle parti sei mesi prima della scadenza (1296)\nEssenza del contratto\nInsieme alla primaria condizione della divisione a mezzo della produzione, si ritrovano nei contratti, fin dai primi tempi, una serie di clausole minori che investono tutti gli aspetti della conduzione mezzadrile; non si discostano di molto dagli accordi pattuiti nel Novecento dei quali, anzi, ne costituiscono la base:\n- a fornire la metà del seme e a comprare a metà i buoi e l'asino (1221);\n- tutti i raccolti saranno divisi a metà compresi i frutti dell'orto (1296);\n- promettono, inoltre, alla scadenza del contratto di dividere le bestie tenute a mezzo (1304);\n- un podere formato da terre, vigne, olivi, canneto e lama con una casa e tre tini (1296);\n- si impegnano, inoltre, ad abitare sul podere con la famiglia (1251);\n- il proprietario si impegna a fornire ……. la metà degli attrezzi (1254);\n- a non subaffittare il podere ad altri (1277);\n- di non lavorare altre terre (1296);\n- di lasciare alla scadenza del contratto la metà della terra ben coltivata (1306)\nVi troviamo quasi sempre l'obbligo per il mezzadro di trasportare la parte spettante al padrone dal podere alla sua residenza, molte volte specificata. E' questa un'esigenza dei padroni che usano i carri dei contadini per evitare spese di trasporto e noie varie, ma è un'imposizione con molti significati. Questa norma è sempre presente nei primi secoli fino a diventare consuetudine:\n- di consegnare a Siena a proprie spese, esclusa la gabella a carico del proprietario (1281);\n- a fornire a un suo messo il vitto al tempo della mietitura (1224);\n- di consegnare sull'aia della casa la metà dei prodotti (1299);\n- sotto pena di cento soldi a lavorare bene la terra e consegnare la metà di ogni frutto a Siena.\n- si impegna di tenere con sé il figlio Guido (1299);\n- il mezzadro promette di tenere presso di sé un garzone cui dare vitto alloggio e un compenso annuo di 8 lire (1282);\n- di ospitare un altro garzone al tempo della mietitura e della vendemmia con il compito di custodire la parte padronale (1282);\nLavori diversi e onoranze\n- di pulire ogni anno le fosse (1248);\n- di riattare le viottole e le siepi (1306);\n- in più 12 staia di grano della propria parte, 200 uova, 4 capponi e 4 pollastri (1306);\n- di dare 4 opere gratuite l'anno a fossatos magistros…. di tenere la capanna coperta (1308);\n- il proprietario si impegna a dare 3 lire a mezzadro per la mietitura e la trebbiatura (1281);\n- di dargli 80 uova nel caso tenga le galline (1224);\n- e 100 uova (1269);\n- 400 uova e 4 paia di capponi in cambio potrà allevare liberamente i polli (1282);\n- promette di dare ogni anno 130 uova e meta dei pollastri in cambio potrà tenere sul podere 6 galline un gallo e un paio di capponi;\n- un paio di capponi, 2 paia di pollastre e 100 uova ogni paio di buoi che terrà (1426);\n- et debbano darci 3 paia di galline per Carnasciale, buone et grasse, e uno paio di pollastre per Santo Augustino e… 100 uova l'anno ogni due mesi (1431).\nA metà fin dall'inizio, con qualche eccezione.\n- di comprare e tenere a mezzo tutto il bestiame (anno 1221);\n- di dargli la terza parte di eventuali guadagni lavorando con i buoi fuori dal podere (1221);\n- a dare la metà di un paio di bovi, di un asino e due porci (1269);\n- il mezzadro si impegna a mettere di suo un paio di bovi del valore di 24 lire da impiegare solo sul podere (1282).\n- tutto il bestiame, porci pecore e capre sarà tenuto a mezzo (1257);\n- terrà inoltre su podere 2 porci comprati a mezzo … riservandosi il proprietario la scelta di uno dei due al momento della divisione (1281);\n- terrà …. 50 pecore (pagate per i due terzi dal proprietario) (1281);\n- tenere a soccida 24 pecore (1282);\n- e 12 o più pecore a soccida acquistate dal proprietari di cui si dovrà dividere a metà i frutti. Al termine le pecore e gli agnelli rimasti spetteranno per due terzi al proprietario (1296);\n- di allevare a mezzo due porci comprati a mezzo e divisi a mezzo per Natale (1300);\n- di acquistare a proprie spese un paio di buoi e una bestia da soma (1308);\n- ancho debbano tenere le troie, pechore et capre et vache che no' gli daremo per modo di soccia (a soccida) (1431);\n- e in più ci dovrà dare el mezo del cacio che farà da le sue pecore (1508).\nE’ considerato un bene esclusivo del padrone fin dai primi tempi.\n- di raccogliere soltanto le ginestre e le scope necessarie al proprio vivere (1269);\n- potrà raccogliere la legna minuta nei boschi (1296);\n- di non tagliare alberi nemmeno quelli secchi (1308);\n- e si pure navesse bisogno possa tagliare una catasta per noi e una per lui (1508).\nOlivi e frutti\nLa coltura dell'olivo sembra rivestire in antico minore importanza per il colono, probabilmente a causa dei lunghi tempi di crescita della pianta.\n- ancho devono piantare ogni anno tre olivi e tre alberi domestici (1431).\nPaglia e concimi\nNon mancavano indicazioni sulla concimazione a letame che doveva essere impiegato tutto nel podere o del suo acquisto a carico del proprietario e poi a mezzo:\n- di utilizzare sulla terra tutto il letame prodotto (1221);\n- di lasciare alla scadenza del contratto tutta la paglia e il letame nel podere (1221);\n- il proprietario si impegna ….. a dare il denaro necessario per l'acquisto di 40 salme di letame l'anno, mentre il mezzadro deve fornirne 20 salme. (1257);\n- a lasciare sul podere a scadenza la metà dello strame (fieni e paglia) (1300);\n- di lasciare nel pagliaio o nella capanna tutto lo strama la paglia la lolla o il fieno (1304).\nNei primi contratti del Duecento vengono rammentati i prodotti della terra come olio, vino, grano anche se l'olio rimane una produzione secondaria per molto tempo.\n- di seminare ogni anno otto staia d'orzo, spelta, fave, seme di lino e vecce;\n- tenere sei cupilia di api (due terzi del costo a carico del proprietario) (1282);\n- di consegnare la metà di tutti i prodotti in particolare noci e fichi (1304);\n- di ciò che ricoglie .. di grano, biada, vino, legumi e frutta (manca l'olio) (1505);\nAlcuni contratti trattano in modo chiaro i metodi di lavorazione dei terreni, e includono una programmazione, seppur limitata, di rotazione delle colture e comunque i proprietari tendono a cautelarsi contro il disimpegno dei coloni in partenza dal fondo. - di lasciare tanta terra coltivata come al momento dell'inizio del contratto (1254);\n- la lasciare ogni anno 12 staia di terra a maggese ed assumere “sectores” con falce fienaia per tagliare le stoppie cui dovrà dare il vitto e metà salario (1296).\nAppare chiaro che la vigna rappresenta un elemento a sé stante e in alcuni casi e trattata a parte o esclusa dal contratto.\n- concedono tutto il loro podere tranne la vigna grande e un pezzo di terra che vogliono trasformare in vigna (1221);\n- e in più un moggio di grano l'anno quale canone d'affitto della vigna (1251);\n- fornirà inoltre la metà dei pali e dei legacci per la vigna (1269):\n- di zappare la vigna almeno due volte l'anno (1308);\nLa lavorazione del lino appare importante ed è trattata in numerosi testi.\nAmpiamente ricordato è l'orto, vista l'importanza che avevano i suoi prodotti nell'alimentazione del tempo e soprattutto dei contadini. Non dimentichiamo che la scoperta dell'America è ancora lontana e i prodotti del Nuovo mondo come le patate, i pomodori, il granturco o mais, si diffonderanno nelle nostra campagne dal Settecento con piena produzione nell'Ottocento. - il mezzadro potrà fare un orto sufficiente alla sua famiglia, ma ne potrà disporre anche il proprietario quando verrà (1281).\nNon potevano mancare le clausole relative a chi disattendeva al contratto e sono cifre discrete quelle previste.\n- si impegna, sotto pena di 10 lire;\n- sotto pena di 25 lire (1251);\n- il mezzadro promette sotto pena di 25 lire (1296);\n- sotto pena di 25 lire (1306);\n- sotto pena di 50 lire (1307).\nContratti a Quercegrossa\nTra i numerosi contratti del Trecento che vengono riportati nelle varie pubblicazioni alcuni interessano le terre di Quercegrossa e quindi le trascrivo perché riguardano, oltre ad alcuni luoghi anonime, i poderi di Gaggiola, del Castellare e Macialla. Infatti, uno di essi, risalente al 2 febbraio 1354, vede Biagio del fu Vannino da Santo Stefano a Brusciano (Basciano) prendere a mezzadria, per cinque anni, due poderi. Il primo con casa e chiostro, terra lavorativa e vignata nella cura di S. Stefano, luogo detto El Castellare, l'altro nel luogo detto Caggiuola. I patti prevedono di dividere tutto a mezzo e il colono si impegna a trasportare la metà del vino, biade e grani all’abitazione del proprietario. In un altro contratto, stipulato tra Berto di Ciolo e suo figlio Andrea con Castello di Naddo da Siena, non viene citato il nome del podere in curia di Quercegrossa, composto da casa, capanna e aia, ma, quando si parla di portare in Siena i prodotti, appare "in villa Querciagrossa ad tue abitatione", e questa precisazione ci dice che il podere sia situato proprio in paese. Le rimanenti carte hanno la stessa concedente in Margherita, vedova di Pietro dei Forteguerri, e ricalcano gli usuali accordi. Uno, datato 20 novembre 1334, la detta Margherita concede a mezzadria a Chele, Stefano e Cenni figli del fu Giorgio da Quercegrossa per cinque anni a partire dal prossimo primo gennaio un podere posto nel popolo di S. Stefano, in vari luoghi detti “... in primis unam petiam terre e vinee con domo et capanna sitis in ea ... in loco dicto Macialla”; il podere confina da tre parti con il monastero di S. Prospero, cioè le monache della Madonna proprietarie di Larginano. Due gli altri contratti con la Forteguerri risalenti al 9 gennaio 1335: Andrea del fu Giuntino da Quercegrossa riceve a mezzadria per cinque anni un pezzo di terra con casa posto nella curia di Querciagrossa, davanti alla strada pubblica, e confina da una parte con Tura Boglienti. Ancora riceve un pezzo di terra il luogo detto Danese con aia e capanna confinante da due parti con gli eredi Vannucci e dalle altre parti con Meo Nadducci. Seguono altri pezzi di terre poste in Siena e dintorni. Si impegnano a tenere a mezzo bovi, semi, porci e pecore. Andrea si impegna a non lavorare altre terre senza il permesso di Margherita e darle 200 ova e due capponi e promette di portargli la legna all'abitazione in Siena; sotto pena di 50 lire promette di lavorare la terra come si deve.\nNel secondo contratto, datato come il precedente, si menzionano Bindo e Piero figli del fu Ganuccio e, anche a nome del fratello Cecco, prendono a mezzadria alcuni pezzi di terra posti in curia di Quercegrossa. con le stesse clausole del precedente.\nTutti questi "patti" che abbiamo citato, e altri del senese, hanno in comune la regola della mezzadria, tuttavia presentano delle varianti da zona a zona determinate da locali consuetudini maturate in condizioni socio economiche e ambientali diverse.\nLa Mezzadria fu soggetta all'attenzione del Governo di Siena, il quale, chiamato spesso in causa, tentò di regolamentare e proteggere il nuovo sistema di conduzione agricola con il fine di garantire il fabbisogno alimentare alla città e le entrate fiscali nelle casse dello Stato da parte dei singoli o delle comunità rurali. Infatti, intervenne a tutti i livelli sia sociali che produttivi, verso coloni e proprietari, per mettere ordine nei loro rapporti. Nei due secoli XIII e XIV, funestati da guerre a calamità, furono all’ordine del giorno iniziative tendenti a ripopolare zone di confine quasi desertiche, compresa la nostra, incentivando in qualche modo i coloni a restare o ritornare, non disdegnando minacce e multe.\nLo scompenso demografico causato dalla peste del 1348, e la successiva epidemia del 1363, ebbero riflessi negativi sul mercato del lavoro. Infatti, oltre a favorire migliori condizioni contrattuali per i mezzadri, portarono ad aumentare notevolmente i prezzi della manodopera (12 soldi o uno staio a opra) e ad un conseguente eccessivo aumento di braccianti, con pericolose previsioni di abbandono dei poderi da parte dei mezzadri attirati dalle più consistenti paghe. Questa paventata conversione venne affrontata dal Comune con pene pecuniarie per coloro che non lavoravano determinati staiori di terreno e con incentivi fiscali e altri vantaggi normativi ai mezzadri. Alcuni decenni dopo la situazione non è mutata, e per tutto il Quattrocento si presenta un quadro di assoluta crisi con tanti aspetti negativi come l'indebitamento dei mezzadri verso i proprietari e la difficoltà a reperire mano d'opera mezzadrile per motivi di insicurezza nelle campagne, ai quali si univano l'eccessiva pressione fiscale: tasse, gabelle, dazi e salari agli uffiziali tenevano lontano i coloni. La fuga di nascosto fuori dai confini del mezzadro indebitato, portando via armenti e robe, era una prassi costante, e la confusione derivata dalle lotte per assicurarsi i mezzadri, le lamentazioni padronali che i poderi non rendevano, accrescevano il disordine ed evidenziavano l'impotenza del Governo nel far rispettare le leggi. Si assiste in questi anni anche alla quasi completa acquisizione delle terre da parte dei grandi proprietari, con compattamento dei poderi, restando in mano ai coltivatori in proprio poche terre tra le meno produttive e più selvatiche. Tutto ciò, unito all'ormai definitivo obbligo di residenza nel podere, ebbe come conseguenza l’isolamento dei contadini e il loro allontanamento dalla vita amministrativa e di responsabilità nelle Comunità rurali, relegandoli ad un ruolo inferiore nella scala sociale perdurato fino ai tempi nostri.\nLa tassazione del reddito da pagarsi alla Comunità, improntata in un primo momento "sui frutti", venne sostituita o affiancata da quella avente come misura "il paio di buoi", come imposta (tre lire) che garantiva una stabile rendita non essendo legata alla variazione del raccolto causata dalla stagione, ed era di facile conteggio al quale difficilmente si sfuggiva. A questi obblighi di tipo fiscale, nel 1427 si ribadiva alle comunità rurali da parte di Siena che il mezzadro doveva pagare una sola tassa esonerandoli da quella "di contado", e si deve sempre rammentare le prestazioni di mano d'opera, insieme agli altri abitanti, per il mantenimento di strade, vie, ponti e fonti della comunità. Un'altra curiosità derivava dalla forte mobilità dei mezzadri, provocando conflitti con le Comunità rurali per il pagamento delle tasse, e si arrivò a stabilire di pagare "dove dormono".\nNegli ultimi decenni del Quattrocento si va diffondendo l'uso padronale di registri per la tenuta dei conti. Ma abbiamo anche notizie di mezzadri che avevano libri di conti "gemelli" a quelli del proprietario. La legge stabilì per gli analfabeti la scrittura dei libri fatta da terza persona e davanti a testimoni. Servivano soprattutto nei contenziosi col padrone: è' la nascita del libretto colonico.\nIn conclusione si può dire che la Mezzadria venne sempre tutelata dal Governo, proprio per incentivare l'ingresso dei lavoratori della terra nei poderi, in un progetto generale di recar vantaggi ai proprietari cittadini, gli stessi che deliberavano. L'entrante Cinquecento troverà il sistema di conduzione mezzadrile ormai trionfante in tutte le campagne del contado senese, sottoposto alla proprietà delle grandi famiglie e degli enti ecclesiastici tra i quali la fa da padrone, da tempo, l'ospedale di S. Maria della Scala con i suoi numerosi possessi tra la Val d'Arbia e la piana di Rosia. Tra i cittadini ed enti ecclesiastici non si riscontrano discordanze nella gestione delle terre appoderate. Le popolazioni rurali, compresa la nostra, sono completamente ridotte allo stato di mezzadri con rare presenze artigianali come falegnami, calzolai e fabbri, attività, queste, spesso svolte dai contadini stessi.\nNel Cinquecento, dopo la guerra di Siena, il territorio di Quercegrossa e Basciano rimase per intero in mano alle famiglie senesi e a monasteri femminili. Tra le famiglie si annoverano gli Amidei, i Benvoglienti e poi Cinuzzi, Barbucci, Tegliacci, Credi, Cosci ecc. Alcune saranno sostituite dai potenti Piccolomini e Sansedoni altre dagli emergenti Perfetti e Andreucci. Tra i monasteri senesi hanno beni nei poderi di Quercegrossa le monache di S. Lorenzo, della Madonna o Trafisse e quelle dette del Santuccio. Alcune antiche proprietà scomparvero nel Seicento con il declino delle famiglie stesse, altre, come i Piccolomini e gli Andreucci giunsero fino al Novecento, mentre le proprietà religiose finirono al tempo delle soppressioni fra Sette e Ottocento. La Mezzadria domina incontrastata e grazie all'archivio delle Monache della Madonna, proprietarie di Larginano, Gaggiola e Viareggio, abbiamo una trascrizione di un contratto per la concessione del podere di Larginano alla famiglia Porcelli. Il testo, come consueto in quegli anni inizia con la formula: "Sia noto e manifesto a qualunque persona vedrà la presente scritta come oggi questo dì ultimo di aprile 1537, madonna Gentile, venerabile abbadessa del monastero di S. Prospero e suor Agnesa e suor Giacoma e suor Caterina camarlenghe alogano in nome di detto monastero uno podere detto lo Arginano nel comuno di Querciagrossa a Piero, Luca e Santi di Giovanni Porcelli, per anni tre prossimi a venire da cominciare a gennaio prossimo futuro, da seguire con questi patti e modi”. Segue l'elenco particolare degli obblighi ai quali si soggettano i Porcelli e il finale conclude: "In tutte le altre cose ad uso di buoni mezzaioli dando la vera parte al monastero e in fede del vero Io messer Giovanbattista di messer Iero canonico senese ho fatto la presente scritta in presenza delle sopraddette camarlenghe et Piero e Luca quali promettono per Sancti loro fratello, questo dì ultimo di aprile anno decto in luogo di decto monastero li quali Piero e Luca non sanno scrivare, io sottoscrivarra per loro terza persona. E io Antonio di Benedetto da Pontremoli mi so sottoscritto per Luca e Piero".\nMa che cosa promettono i fratelli oltre a dividere a mezzo da buoni mezzaioli i prodotti senza commettere furti? Prima di tutto si obbligano a mettere due paia di bovi nel podere per lavorarlo nel primo anno, e da vedersi in seguito se debba stare a mezzo, o a stima, detto bestiame. Si obbligano a "porre ogni anno 36 capi di viti" e "porre ogn'anno dieci arbori domestici" e "sei piantoni di olivi ogn'anno". Si obbligano anche a portare tutte le some in Siena al Monastero e dare ogni anno quattro some di paglia. (circa due quintali e mezzo). Nel bosco hanno la licenza, per uso del podere, di tagliare per costruire gli aratoli, ma non possono tagliare legna grosse né minute né scopeti. Per le onoranze devono fornire annualmente 5 paia di polli cioè 5 capponi e 5 pollastre, 200 uova e una libbra di cera per la festa di S. Prospero. La famiglia Porcelli rimase almeno nove anni nel podere perché il contratto venne rinnovato la seconda volta nel 1543 e non è escluso che abbiano visto anche la guerra di Siena nel 1554 dall'Arginano. Alla presa di possesso del podere viene loro consegnato l'8 gennaio, a stima, il bestiame piccolo composto da "bestie porcine, pecorine e caprine". Bestiame stimato da Frosino Casamonti da Pretoio (i suini) e da Antonio Guiducci e Bastiano Masseti, altri mezzaioli delle monache. Se manca il numero dei maiali, concessi per un valore di 23 lire, consegnati loro da Bastiano Tanzini, vi è invece riportato quello di pecore e capre nelle rispettive quantità di 23 e 20 capi, per una stima di 110 lire, e in più ricevono da altro mezzaiolo 6 capre per un totale di 26 capi. I suddetti mezzaioli stimarono anche il pagliaio, dato di valore 16 lire. Il 12 agosto dell'anno successivo, quindi dopo la battitura del grano, ricevono dal detto Bastiano quaranta lire di paglia a stima, sintomo questo di un'annata andata a male. Lo stesso giorno entrano nel podere un paia di bovi forniti da due diversi venditori, Serafino Serafini e Giulio Santi, per una spesa di lire 210. Esattamente un anno dopo si spendono 190 lire per l'acquisto di due "buoi" da parte di Piero e Luca Porcelli con una spesa di lire 198, "dati e consegnati a stima". Si riportano secondo un'usanza che perdurerà ancora per molto tempo, i nomi dei bovi comprati: uno si chiama il “Montagnolo” e l'altro “Chiappino”. Ancora una registrazione nel 1540, quando comprarono due birrachi (giovani vitelli non domati) al prezzo di lire 75 acquistati da Meio e Luca "e menornoli allo arginano e si consegnorno a tutti a mezzo". Da altri documenti come quello riferentesi al podere Valacchio del Poggiolo, sempre proprietà delle stesse monache, si ricava che per lire 14 viene comprata "una troia con otto porcelli a piei". E tempo dopo si acquista una troia con quattro porcelli al ridotto prezzo di lire 4 e 10 soldi. Un valore veramente modesto, corrispondente a quello di due capre, se paragonato agli animali della stalla.\nSenza prolungarsi ulteriormente sui particolari dei contratti del '500, risulta che il 3 maggio 1561 il podere dell'Arginano e concesso ad altra famiglia nei nomi di Benedetto e Mattio, fratelli. Il loro contratto e delle stesso contenuto del precedente. Non si cita il cognome dei fratelli, ma trattasi della famiglia Granai. Infatti, andando allo Stato della anime di Basciano del 1598, risulta mezzaiolo a Larginano, capoccio di 14 persone, il figlio del detto Mattio, chiamato Benedetto come lo zio; sono presenti ancora nel 1633.\nI contratti del Quattrocento e Cinquecento quindi non presentano sostanziali novità, ma si consolidano tutte le norme e consuetudini che troveranno omogenea applicazione nei secoli a venire. Si conferma in modo inequivocabile la chiara la tendenza padronale ad assumersi in toto la gestione del podere, dettando le direttive operative e lasciando al colono la sola manualità.\nQuesta autonomia decisionale resterà sempre nelle mani padronali e ancora a metà Novecento viene ribadita e fa parte di contratto complementare: "Il solo padrone deve esser responsabile della coltivazione, seminagione dei campi vigneti e piante".\nViene inoltre rammentato costantemente il "principio di garanzia" della responsabilità del colono che dovrà esercitare il suo lavoro da buon lavoratore e senza frodo nel rispetto degli impegni assunti: "Tutti li mezaioli del monastero de l'Abadia sono obligati lavorare bene e cum ogni studio, diligentia e solicitudine di homo de bene". Questo richiamo alla responsabilità sarà ripetuto all'infinito, fino agli ultimi mezzadri. In una bozza di contratto usato nel 1781 dai Canonici del Duomo per i contadini dei poderi di proprietà del Capitolo, tra i quali vi era il Mulinuzzo di Basciano, si ritrova la detta formula: "Che il detto e i suoi, siano tenuti ed obbligati, conforme per sé e i suoi e promette e s'obbliga tenere il detto podere da buono e diligente padre di famiglia e piuttosto migliorarlo che deteriorarlo”. Del punto quattro merita conoscerne il testo: "che sia tenuto ed obbligato conforme promette, e s'obbliga portare a Siena secondo gli sarà ordinato da detto Amministratore o amministratori pro tempore, le grasce che si raccorranno in detto podere per la parte dominica senza pretendere in premio se non la colazione nel giorno del trasporto".\nIn un contratto del 1906 della famiglia Corbini, tornati a Quercia nel 1940, al punto uno si legge: "Il conduttore Corbini Luigi s'obbliga per sé e per la sua famiglia colonica a tenere e coltivare i fondi locati da buono e diligente padre di famiglia secondo tutte le regole dell'arte, le locali consuetudini e gli ordini dei padroni". Questo interessante contratto dei primi del Novecento è il compendio del rapporto padrone contadino, ormai giunto a completa perfezione e ben poche modifiche e migliorie apporteranno i successivi patti mezzadrili.\nL'anno 1906 e questo dì ventotto del mese di novembre in Monteroni d'Arbia.\nPer la presente privata scrittura messa in doppio originale da ritenersi una per ciascuna delle parti contraenti, da valere nei modi migliori di legge e di ragione, si fa manifesto come i Sigg. Guglielmo Marsili ed Alfredo Marchetti domiciliati in Monteroni d'Arbia affittuari della tenuta denominata "Isola" in Comune di Siena hanno dato e concesso il podere denominato Isolina, facente parte della tenuta suddetta a Corbini Luigi e sua famiglia composta come segue: Corbini Luigi, Capo di Famiglia, Corbini Antonio, Corbini Giuseppe di Luigi, Corbini Cesare di Antonio, Corbini Ferdinando, Corbini Giulio, Corbini Paolo, Corbini Giovanni, Caselli Giulia vedova Corbini, Mencherini nei Corbini Caterina, Ciacci nei Corbini Italia, Nonni nei Corbini Cesira.\nLa quale condizione e rispettiva locazione è stata fatta e stipulata secondo le disposizioni di Legge ed a norma delle consuetudini locali in quanto non siano derogate dai seguenti fatti e condizioni.\n1) vedi sopra.\n2) Gli affittuari, oltre al terreno e fabbricato occorrente corredano il podere del necessario bestiame, dei sughi fieno e paglia etc. che si richiedono al bisogno dando al prezzo la stima fissa e permanente di £ 0,50 a braccio cubo; al fine di £ 15 al carro di libbre mille e alla paglia di £ una ogni cento libbre; il qual prezzo non varierà alla riconsegna delle stime in caso di licenza.\nLa quantità del fieno e della paglia non dovrà essere minore di quella ricevuta e la differenza in più, nella riconsegna sarà valutata e divisa a metà.\n3) Tutti i prodotti da tenersi, nessuno escluso né eccettuato come pure della stalla il cui bestiame dovrà essere fornito dai padroni dovranno esser divisi a metà tra il colono e i padroni. Dovranno farsi a comune tutte le spese che occorrono per la letamazione per i fieni e per ogni sussidiaria alimentazione del bestiame.\n4) Il colono sarà tenuto a recare senza alcun compenso ai padroni o a chi per essi, in campagna od in città, la parte dovutagli dei prodotti, avendo diritto soltanto al rimborso della tassa di dazio consumo che venga pagata per la introduzione di quei prodotti che piacessero apportarli in città, ed in qualsiasi altro caso per i prodotti medesimi dovuti agli affittuari.\n5) Il colono si obbliga a fare non meno di 200 rimesse di viti all'anno, previa ricompensa di £ 5 al cento.\n6) I padroni avranno diritto di scegliere due some d'uva senza premere dette alla leggera.\n7) Il colono pagherà ogni anno la tassa poderale patto a contanti lire cento, nonché le tasse colonie agricole ed assicurazione.\n8) Il colono corrisponderà ogni anno n° 100 coppie di uova, da portarsi ai padroni ogni mese per la quota ripartita in numero di 9 coppie nei primi 4 mesi e di numero 8 coppie nei mesi successivi; capponi n° cinque, galline n° cinque, galletti dall'aia n° due, corrisponderà altresì al padrone un carro di fieno di libbre mille nonché parte degli erbaggi in genere e di altri piccoli prodotti.\n9) Le sigature (sic) saranno corrisposte al colono in ragione di lire due l'una, non tenendo però conto dei piccoli …… i quali in altro modo verranno compensati.\n10) In caso di licenza il colono non può estendere la semina della biada (avena) di oltre uno staio e nella sementa in genere dovrà regolarsi secondo l'impresa degli anni precedenti, restando bene intesi, proibito il ristoppio il ricavare prati buoni nonché danneggiare piante e tagliare macchie.\n11) Le piante destinate a periodici o straordinari rinnovamenti delle piantagioni dovranno essere fornite dai padroni ma sarà a carico del colono il fare tutte le spese occorrenti per la detta sostituzione.\nI legnami delle piante adulte diramate si devolveranno a profitto dei padroni meno le ramaglie dell'annuale potatura che resteranno a vantaggio del colono.\n12) Mentre passeranno a carico dei padroni tutte le spese per le riparazioni ordinarie e straordinarie ai fabbricati colonici ai muri di cinta ed ogni altra costruzione in muramento, canali, argini irrigatoi etc. sarà a carico del colono il mantenimento delle fosse camporeccie, di scolo, dei relativi prati e delle siepi.\n13) All'attuale famiglia colonica non potrà aggiungersi, nè allontanarsi nessuna persona, compreso il garzone, se vi fosse, senza l'esplicito consenso dei padroni.\nIn caso che i padroni vogliano risolvere mediante disdetta pur notificata nei debiti modi e tempi al solo capo di famiglia escludendo in tal maniera ogni altra persona di famiglia e dipendenti.\nLa presente scrittura è stata letta dai padroni al colono il quale l'approva in tutte le sue parti e la richiede per valida ed autentica come un pubblico strumento.\nDott. Guglielmo Marsili\nCroXce di Luigi Corbini illetterato\nCorbini Giuseppe vice capoccia\nMerita attenzione l'artico tredici che ribadisce il divieto assoluto di modificare la forza lavoro della famiglia. Fin dai primi secoli si manifesta la preoccupazione padronale ad avere garanzie che la produzione abbia luogo e alcuni contratti già anticipavano questa che diventerà una ferrea norma da rispettare, sotto pena della disdetta. Ciò ha dato origine, da sempre, a liti e licenziamenti di contadini, ma soprattutto ha condizionato per secoli i medesimi, costretti dalle leggi e dal padrone a chiedere autorizzazioni per sposare i propri figli e figlie, o avviare un giovane ad altra professione. Non è lontano il giorno nel quale Giorgino Leoncini, quattordicenne, avendo trovato lavoro presso un fabbro, cessa di lavorare nei campi. Siamo nel 1955. La famiglia, che in questo caso non tiene fede alle unità lavorative, viene mandata via dal proprietario svizzero Huber e dalle Ville di Corsano torna a Corsignano di Vagliagli. Anche Valerio Berrettini aveva trovato lavoro a Siena e il Pucci, padrone dei Poggioni, "non voleva", per questo chiusero con la terra nel 1959. Il padrone soffre più per la mancanza di rispetto, che sta venendo meno, che per la mancanza di braccia, e contrattacca.\nTra i tanti contratti nel Novecento ce ne sono alcuni dove il concedente è un sacerdote, in questo caso amministratore dei beni della parrocchia. Quasi tutte le parrocchie di campagna possedevano uno o più poderi, eredità di antiche donazioni o acquisti, che integravano le rendite del parroco. Oltre all'interesse economico derivato dalla lavorazione del podere, sta a cuore del parroco la moralità del contadino e il suo contegno rispettoso verso la religione, il padrone e la famiglia. Siamo nel 1939 e sono articoli interessanti: "Pienamente e liberamente mi impegno ad ogni buon effetto di legge ad osservare le seguenti condizioni e patti oggi stipulati con il mio padrone M. R. don Giovanni Nardini come complemento e integrazione del patto colonico vigente. Tale patto colonico liberamente da me firmato sarà da me e da tutta la mia famiglia osservato da veri cristiani e cattolici”.\nIl patto integrativo è il seguente:\n“Il colono e famiglia non devono lavorare nei giorni di festa consacrati al Buon Dio e Maria Santissima. Dalla famiglia deve essere bandita la bestemmia e la maldicenza.\nIl padre Capoccia deve essere assistito e aiutato nei lavori agricoli e rispettato, ubbidito dai figli e moglie con gioia, amore e santa ubbidienza. Il padre deve essere gentile e meno arrogante in famiglia. Ai figli con dolcezza a forma della di lui capacità in denaro quel pochino volentieri così i figli uniti al padre arrecheranno pace alla famiglia.\nCon il padrone, essendo sacerdote e ministro di Dio, devono essere tutti rispettosissimi, ubbidienti e più gentili, così facendo Gesù proteggerà tutti. Nel tempo della mietitura, il colono nelle feste di S. Pietro e domeniche deve trovare il tempo per ascoltare la S. Messa”.\nQuesto secolo rappresenta per la Mezzadria un tempo di progresso e si assiste alle grandi opere di riforma agraria nella ricerca di una miglior produzione sia qualitativa sia quantitativa. Da parte dei proprietari si hanno investimenti diretti alla costruzione e manutenzione di abitazioni, stalle e altri impianti, pur rimanendo immutate le condizioni contrattuali coloniche. Grande sviluppo ebbe la ricerca teorica della qualità nella produzione che superasse i vecchi metodi e pregiudizi dei coloni, e in generale di tutti gli addetti ai lavori. Ciò portò a leggeri incrementi nella resa della produzione, ma in pratica rimasero immutati gli arcaici metodi di lavoro, così come le stesse attrezzature che non ebbero sostanziali miglioramenti.\nIl nuovo secolo trova le campagne senesi in condizioni arretrate e le famiglie colone soffrono di questa situazione; ben pochi progressi si riscontrano nella vita quotidiana. Le note dei parroci all’imposizione della Tassa di famiglia nel 1815 ci mettono a conoscenza di diffuse condizioni di disagio economico e di dipendenza dal padrone per la quotidiana sussistenza, verso il quale i coloni si trovano indebitati. Don Bianciardi annota: “Contadini mezzaioli benestanti non ve ne sono per esser tutti in prestanza” (ricevono derrate alimentari dal padrone per andare avanti). Un altro parroco precisa a Uopini: “Questa famiglia può dirsi miserabile, perchè numerosa e non potrebbe andare avanti senza il soccorso del padrone col quale deve perciò fare vistosa somma di debito”. A S. Fedele si leggono brevi righe: “Mancanza di pane; debito col padrone”. nella parrocchia di S. Giovanni a Cerreto nel 1823 la maggior parte delle famiglie sono “indigenti”. In altra parrocchia: “Famiglia povera che non campa con la rendita del podere”. Si potrebbe continuare, ma questi pochi esempi esprimono pienamente la situazione generale di quei primi decenni dell’Ottocento.\nSi assiste nella seconda metà del secolo alla formazione delle prime leghe contadine, le riconosciute organizzazioni sindacali, le quali ebbero tutte una matrice politica, o cattolica o socialista, e spesso svilupparono autonomamente una lotta per sollevare il mondo contadino dalle sue miserie. I primi traguardi si raggiunsero a fine secolo concordando i patti colonici con gli agrari su scala provinciale e regionale. Già il primo codice di diritto civile dell'Italia unita fissava nel 1865 alcuni principi della Mezzadria attingendo alle consuetudini e leggi degli antichi stati. Nasce anche il primo dibattito su un piano squisitamente culturale sull’utilità della Mezzadria, tema che alimenterà per decenni una discussione accademica.\nCliccami per ritornare all' Inizio pagina Paragrafo successivo La mezzadria nel Novecento


Elisabetta Canalis confessa: “Il sesso con Brian non è più come una volta” - L'Unione Sarda.it\n23 aprile 2021 alle 22:04aggiornato il 23 aprile 2021 alle 22:05\nElisabetta Canalis ha parlato per la prima volta della sua intimità con il marito, il chirurgo americano Brian Perri, con cui è sposata dal 2014. Dal 2015 i due sono diventati genitori di Skyler Eva.\nL'ex velina ha confessato di essere ancora molto innamorata di Brian e di essere in grande sintonia con il coniuge, anche se la loro intimità non è uguale agli inizi.\n"La vita è cambiata e anche il sesso”, ha dichiarato la showgirl sarda, “il sesso è importante ma che stanchezza a volte!”, ha aggiunto, spiegando come la nascita di una bambina abbia sconvolto le loro vite.\n“Ho preteso che nostra figlia dormisse in una camera tutta sua. Nei primi tempi andava bene. Ma ora che ha quasi sei anni ed è autonoma sale e scende dal suo lettino e spesso si intrufola nel letto tra me e Brian”, ha detto ancora Canalis.\n"Brian è un uomo solido. Viene da Pittsburgh, la città dell’acciaio, da una famiglia con 12 figli. È forte e responsabile, un conservatore. Per me c’è sempre. Credo di aver scelto bene”, ha concluso.


Escursioni in barca a Torre dell'Orso: l'itinerario da seguire - Corte Del Salento\nSe vuoi trascorrere le vacanze a Torre dell’Orso e durante il tuo soggiorno desideri passare una giornata veleggiando tra le acque del Salento, in questo articolo troverai l’itinerario ideale per ammirare questi territori in tutto il loro splendore.\nL’itinerario suggerito per un’escursione indimenticabile\nIl nostro viaggio inizia a Otranto, località dalla quale potrai imbarcarti e iniziare questo splendido itinerario marittimo.\nUna volta mollati gli ormeggi procederai la navigazione in direzione Santa Maria di Leuca, dove il tuo sguardo non potrà che posarsi sulla meravigliosa costa adriatica, sulle falesie e sui faraglioni che la rendono unica. Il tutto senza dimenticare le sontuose tenute nobiliari di Santa Cesarea Terme, edificate ispirandosi all’inconfondibile stile arabo.\nUna tappa obbligatoria lungo il tragitto è rappresentata dalle grotte della Zinzulusa situate a Castro. Inoltre, se ti sarà possibile, non potrai rinunciare a un bagno in queste acque o a un’immersione che ti permetterà di visitare i fondali immersi dalle acque cristalline del Salento.\nQui è possibile anche visitare una porzione di costa lunga una quindicina di chilometri, caratterizzata dall’alternanza di scogliere a strapiombo sul mare a vere e proprie baie ancora incontaminate e raggiungibili solamente via mare.\nProseguendo l’itinerario, continuando ad ammirare il panorama salentino, arriverai direttamente a Santa Maria di Leuca. La particolarità di questa località è data dal suo tratto costiero eterogeneo. Oltretutto, una volta qui saranno altre le tappe obbligate sul tuo cammino, tra le quali troviamo alcune grotte naturali, ovvero: Tre Porte, Del Fiume, Del Diavolo. In più, potresti abbinare a questo viaggio che solca il Mar Adriatico, anche un ottimo aperitivo composto da prelibati frutti di mare appena pescati, accompagnati da altri prodotti tipici di queste terre salentine.\nLa partenza da Otranto potrebbe essere sfruttata anche al fine di raggiungere Torre Sant’Andrea, ovvero un luogo davvero splendido situato poco lontano da Torre dell’Orso. Qui potrai ammirare infatti porzioni costiere incontaminate, circondate da una pineta rigogliosa, accompagnata dalla macchia mediterranea.\nQuesto percorso ti permetterà di trascorrere il tempo a Torre dell’Orso nel modo migliore, e sempre all’insegna del totale relax.\nCosa troverai a Torre dell’Orso\nTorre dell’Orso è una località marittima del Salento, ed è situata in provincia di Lecce.\nQuesto luogo è conosciuto grazie alla sua spiaggia, ampia e formata da finissima sabbia argentata, bagnata da acque particolarmente limpide rese tali dalle correnti del Canale d’Otranto. È proprio questa caratteristica a rendere questa meta frequentatissima da moltissimi turisti ogni anno e a permetterle di ottenere la Bandiera Blu d’Europa per la pulizia e la trasparenza del mare.\nIl nome di questa destinazione turistica deriva dalla torre del XVI secolo svettante sulla sua costa, un tempo impiegata per l’avvistamento delle imbarcazioni turche che navigavano in direzione del Salento. Diversamente, “Orso”, si riferirebbe secondo alcune teorie, alla foca monaca.\nTuttavia, l’ipotesi più verosimile è riconducibile al cognome Urso, ovvero quello del proprietario del terreno in tempi antichi.\nTags cosa visitare nel Salento escursioni in barca vacanze in famiglia vacanze in salento


You are here: Home / VIAGGI / Sorprendente Oman\nA volte ci sono delle cose che ti si “stampano” in testa al punto da sembrare vere. Almeno per noi, l’Oman non era altro che un pezzo di deserto arricchitosi grazie al petrolio, punto. Scarsi i luoghi interessanti e scarse le opportunità di tornare veramente soddisfatti dal Viaggio. Poi, l’anno scorso all’EXPO, la visita al padiglione ha acceso la curiosità e la voglia di visitare proprio QUEL pezzo di deserto con le sue città, i suoi forti millenari, le catene montuose, le tartarughe. Ci si è stampato in testa il blu intenso del cielo ed il verde brillante delle palme da dattero, l’arancione caldo delle dune al tramonto, il bianco dei vestiti tradizionali.\nSono stati dieci giorni fuori dall’ordinario in una zona, quella a sud della capitale, molto varia e ricca di paesaggi così differenti tra loro. I picchi aguzzi che proteggono Muscat e la sua costa frastagliata, il massiccio montuoso del Jebel Al-Akhdar con i villaggi ed i palmeti alle sue pendici. La città di Nizwa con i suoi forti ed il mercato settimanale del bestiame. E poi la magia del deserto sabbioso di Ash Sharqiyah o l’inaspettato verde smeraldo dell’acqua sorgiva nei Wadi.\nPer noi è stato il primo viaggio itinerante da quando siamo con Tommaso e tutto è andato benissimo. Abbiamo scelto di lasciare il volante ad un driver locale e questa decisione se da un lato ha alzato il budget (ahinoi) dall’altro ha sicuramente abbassato il livello di stress. Certo non potremo MAI dire di aver fatto un’avventura in Oman guidando su piste sabbiose ed impervie strade montane ma questo non era nemmeno lo scopo del nostro viaggio.\nsulle dune di Ash Sharqiyah\ni paesaggi sul Jebel al-Akhdar\nVolevamo solo conoscere un altro pezzo di mondo ammirando la natura, visitando città, villaggi e parlando con chi ci vive. Adel prima e Suleiman dopo hanno facilitato il tutto guidando lungo l’itinerario che avevamo pensato da casa. Certo, abbiamo dovuto fare delle scelte in base ai giorni a disposizione e alle distanze da percorrere. Ma tutto quello che abbiamo deciso di non vedere -questa volta- perché troppo lontano o difficile da raggiungere non avremmo nemmeno potuto apprezzarlo, perché stanchi o affrettati dalla necessità di mantenere la tabella di marcia. A distanza di un mese dal rientro i ricordi del viaggio sono ancora forti: i paesaggi, i colori, Tommaso che gioca sulle dune con le palette da spiaggia, le soste per il caffè, la cordialità della gente. Per informazioni sul paese abbiamo fatto riferimento al sito dell’ente turistico Omanita.\nTante altre immagini sulla nostra pagina Flickr\nal mercato di Nizwa


ricette di carciofi | RICETTE DI COTTO E MANGIATO\nTag: ricette di carciofi\nFatto in casa: il pan brioche\nPerfetto per preparare tartine o servito spalmato di marmellata a colazione, il pan brioche arriva sulle nostre tavole direttamente dalle pasticcerie francesi\nProfumato, soffice, dal sapore delicato, il pan brioche è una preparazione tipica della pasticceria francese, noto sin dal Medioevo e molto amato, sembra, anche dalla regina Maria Antonietta. Si tratta di un impasto tra i più versatili in cucina: è perfetto infatti per realizzare tartine golose, french toast per la colazione del mattino o può essere l’accompagnamento per stuzzichini da servire prima di cena.\nCon dolce o salato è sempre buono!\nÈ un pane che si abbina perfettamente sia al sapore salato, sia al dolce, per via del suo gusto quasi neutro (nell’impasto infatti le quantità di zucchero sono pochissime). Se volete preparare un pan brioche a casa, ritagliatevi del tempo per voi, pregustate il piacere di avere della farina tra le mani, di dar vita a un impasto e di vederlo crescere ora dopo ora. Il pan brioche non è una ricetta per chi ha fretta: serve tempo per impastarlo e attesa per farlo lievitare, ma il profumo che invaderà le stanze mentre cuoce, vi ripagherà di tutto.\n500 g farina 00 – 20 g lievito di birra – 90 g latte – 150 g burro – 30 g zucchero – 50 g acqua – 10 g sale – 2 uova – 1 tuorlo.\nScaldate 90 g di latte e scioglietevi il lievito con lo zucchero. In una ciotola impastate 150 g di farina con il lievito e il latte e lasciate riposare l’impasto per un’ora. Dopo questo tempo, impastate il resto della farina con il burro, 50 g di acqua, il sale e le uova. Unite i due impasti e lavorateli a lungo, sino a che non saranno perfettamente amalgamati. Lasciate lievitare il nuovo impasto ancora per due ore, coperto da un telo. A questo punto dividetelo in due parti e mettetene ognuna in uno stampo imburrato per plum cake e lasciate riposare ancora 50 minuti, sempre coperto da un telo, sino a che non lo vedrete crescere oltre il bordo dello stampo. Spennellate la superficie dei due pani delicatamente con un rosso d’uovo sbattuto e poi mettete in forno statico (già riscaldato) a 180° per 30-35 minuti.\n» Sbriciolata di zucca e mele\nInnanzitutto iniziate a preparare il ripieno: pulite mela e zucca e tagliate tutto a dadini, preferibilmente di dimensioni abbastanza simili tra loro.\nCuocete quindi per almeno 10 minuti (o finché non diventeranno morbide e leggermente caramellate) in una padella antiaderente con burro e zucchero di canna.\nQuindi lasciate intiepidire.\nNel frattempo, preparate la frolla: in una ciotola, unite farina, farina di nocciole, lievito, uovo, buro e zucchero e impastate velocemente, fino ad ottenere una consistenza secca e “sbriciolosa”.\nMettete 2/3 del composto sul fondo dello stampo rivestito di carta forno, cercando di livellare e compattare leggermente.\nAggiungete il ripieno, lasciando liberi i bordi, quindi coprite uniformemente con il composto restante e cuocete per circa 35-40 minuti in forno ventilato preriscaldato a 180°C.\nLa sbriciolata di zucca e mele è pronta: fatela almeno intiepidire, quindi tagliatela a fette e servitela.\nCome superare il cambio dell’ora\nIl cambio dell’ora spesso provoca effetti anche molto spiacevoli ed impattanti sulla vita quotidiana. Scoprite come tenere sotto controllo questi sintomi con i nostri consigli, che vanno dagli alimenti più adatti da mangiare a piccoli trucchetti di vita quotidiana\nAd annunciare che autunno e inverno ormai sono la realtà, non è l’arrivo dei panettoni nei supermercati, né il cambio degli armadi e neanche le temperature che pian piano si abbassano, ma l’ora solare: quella tragica procedura per cui a un certo punto (quest’anno è la notte tra il 24 e il 25 ottobre) si sposta l’orologio indietro di un’ora.\nÈ vero che si guadagnano ben 60 minuti di sonno in più, ma allo stesso tempo è assicurato anche quello che viene definito l’effetto jet lag, fatto di insonnia, inappetenza, spossatezza, pessimismo, sensi di colpa, sbalzi di umore, mal di testa, fatica nel concentrarsi, alterazione del ritmo sonno-veglia. Fortunatamente i rimedi ci sono: ecco come superare il cambio dell’ora.\nNoi qui non possiamo entrare\nNiente cellulari, pc, tablet, tv, videogiochi e affini in camera da letto: la luce blu che emettono, la tentazione di star svegli per finire di guardare una serie, l’ennesima notifica hanno importanti effetti sul sonno. Il cambio dell’ora incide sul ritmo sonno-veglia, regalando spesso notti insonni: meglio evitare tutto ciò che può influenzare ulteriormente il riposo.\nL’esposizione alla luce solare, invece, è fondamentale per migliorare l’umore. Il sole, infatti, induce il rilascio del così detto ormone del buonumore, la serotonina, e riduce la produzione di melatonina, l’ormone “colpevole” di renderci stanchi ed assonnati nella stagione fredda.\nApprofittate, quindi, delle ore più calde per fare magari una passeggiata in pausa pranzo o raccogliere le castagne la domenica o fare attività all’aperto nelle belle giornate autunnali. L’attività fisica, tra l’altro, stimola le endorfine, che migliorano l’umore e il sonno. Attenzione però a non fare sport troppo tardi, perché potrebbe avere effetti contrari, eccitandovi e non facendovi prendere sonno.\nCome superare il cambio dell’ora con la giusta alimentazione\nIl cambio dell’ora spesso lascia un diffuso senso di stanchezza, che induce a bere più caffè. In realtà, esagerare con l’espresso peggiora la situazione: non ci dona nuove energie, ma influisce sulla capacità di prendere sonno e una notte insonne, stanca ancora di più.\nL’antica regola di fare un pasto serale leggero è ancora più attuale in questi giorni a cavallo del cambio dell’ora, così come sarebbe opportuno non eccedere con gli alcolici, i cibi in scatola e cibi grassi, conditi, piccanti o pesanti: sono tutti fattori che affaticano la digestione e/o influenzano il sonno. Meglio preferire frutta e verdura, frutta secca ricca di acidi grassi essenziali, carboidrati complessi (come pasta, riso o altri cereali e pane), yogurt e formaggi freschi, uova cotte in maniera semplice.\nGli alimenti, invece, che aiutano sono le tisane rilassanti prima di andare a dormire o il classico bicchiere di latte caldo col miele. Via libera anche a tutti gli alimenti ricchi di triptofano, il precursore della serotonina, come lattuga, radicchio, aglio, rape, zucca, cavoli.\nW la routine\nPer superare il cambio dell’ora, l’ideale è allenarsi sin da subito ai nuovi ritmi, mantenendo gli orari di sempre. Andate a dormire all’orario a cui andate a letto abitualmente e non cambiate l’ora della sveglia. Anche per i pasti, continuate a mettervi a tavola al solito orario.\nle box gourmet della Locanda del Gusto\n» Fettuccine Alfredo con pollo\nil dolce casalingo in versione “elegante”


MALTEMPO PIEMONTE: tanti disagi causati dalla pesante NEVICATA, black out elettrici ed alberi caduti nel CUNEESE – MeteoRiviera\nMALTEMPO PIEMONTE: tanti disagi causati dalla pesante NEVICATA, black out elettrici ed alberi caduti nel CUNEESE\nPosted by MeteoRiviera 4 sett. fa\nNotte di lavoro per i vigili del fuoco di Torino, impegnati in tutta la provincia a rimuovere alberi pericolanti a causa della nevicata. Al Colle del Lys, in particolare, piante e arbusti sono caduti sulla strada, bloccando il passaggio dei mezzi spazzaneve. Numerosi gli interventi dei vigili del fuoco anche nel cuneese dove a causa della neve si registrano anche disagi alla circolazione e distacchi di cavi elettrici: la provincia si è risvegliata imbiancata, con 40 centimetri di neve al suolo registrati a Feisoglio, 25 a Priero e 5 centimetri a Cuneo e Boves.\nIn Piemonte si segnalano in queste ore linee ferroviarie sospese, black-out nell’erogazione dell’elettricità per la caduta di alberi sui fili, difficoltà sulle strade. Le piante, ancora coperte di foglie, vengono schiantate dal peso della neve. La ferrovia ‘Vigezzina’ e’ ferma nella tratta italiana, fra Domodossola e il confine di ponte Ribellasca; sospesa la circolazione fra Acqui (Alessandria) e San Giuseppe di Cairo (Savona). Alcuni abitanti della frazione Roncaccio di Cravagliana, in Alta Valsesia (Vercelli) sono rimasti isolati per alcune ore a causa di alberi appesantiti e piegati sulla strada. Uncem (Unione dei comuni montani) segnala “migliaia di distacchi” nell’erogazione di energia elettrica in provincia di Torino, Cuneo, Verbano-Cusio-Ossola. La neve e’ caduta fino a 400-500 nella provincia di Cuneo: 7 cm nel capoluogo; nelle vallate ossolane fino a 70-100 cm. Oltre il mezzo metro lo spessore a Limone Piemonte (Cuneo), 76 a Sauze d’Oulx (Torino).\nDiversi gli interventi dei vigili del fuoco sulla superstrada dell’Ossola, per la caduta di piante che hanno reso difficile la circolazione tra il confine stradale di Iselle di Trasquera e l’uscita della statale 33 di Piedimulera.\nLa Valle Bognanco, dove risiedono circa duecento persone, è rimasta senza energia elettrica. A Domodossola l’amministrazione comunale ha chiuso una delle scuole elementari, quella di frazione di Calice.\nNel Vercellese Vigili del Fuoco del distaccamento di Varallo sono intervenuti nella notte sulla provinciale 299 tra Pila e Piode, in Valsesia, per liberare la strada da alberi caduti a causa delle abbondanti nevicate. Interventi dei vigili del fuoco in provincia di Alessandria, nell’Acquese e nell’Ovadese, al confine con la Liguria. Nella vallata dell’Erro e nella zona di Spigno Monferrato rimozione e messa in sicurezza di alberi caduti in strada o diventati pericolanti per le precipitazioni.\nAlberi abbattuti e black-out elettrici in Valle Soana a causa della nevicata che ha interessato il Canavese nella notte vigili del fuoco di Castellamonte sono intervenuti lungo la provinciale 47, che da Pont collega i tre Comuni della valle (Ingria, Ronco Canavese e Valprato Soana) per diversi alberi abbattuti che sono finiti sulla sede stradale. Altre piante, invece, hanno provocato danni alle linee elettriche con blackout a monte di Ingria.\nCritica la situazione nell’alta Valle Vigezzo, al confine con la Svizzera. Nel comune di Re è rimasta chiusa la scuola elementare, a causa dei blackout elettrici e delle condizioni della viabilità. Per la caduta di diversi alberi sulla sede stradale è stata chiusa l’unica strada provinciale che conduce alla piccola frazione di Olgia, che risulta isolata.\nARPAL: tornano le PIOGGE da questa sera, possibili fioccate nell’entroterra\nLIGURIA sferzata dalla TEMPESTA “Günther”: NEVICATE nell’entroterra e violenta MAREGGIATA sulla costa


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In barca c'è anche Alejandra non cerco altro se non scopare in compagnia chiedo di chiavare con distacco se pensi di essere bravo avermi quando vuoi allora mandami il nome di tua figlia anche gli sposati.


EMC World 2015: da EMC alla Federazione\nSecondo giorno agli EMC World: da EMC alla Federazione\nLa seconda giornata degli EMC World è andata e le conferenze continueranno anche per la terza ed ultima giornata di sessioni. È incredibile il numero di persone siano essi partner, clienti, tecnici o anche semplici appassionati, che questa manifestazione è in grado di richiamare e soprattutto è impressionante la quantità di informazioni che vengono generate. Parleremo più avanti di information generation e personalmente non può sfuggirmi il parallelismo.\nPer chi vuole essere supportato nella gestione, archiviazione, protezione e analisi dei dati in maniera flessibile, affidabile e in totale sicurezza, deve necessariamente pensare ad EMC, leader mondiale nell’information technology per lo storage, la business intelligence e la virtualizzazione come il proprio partner di fiducia. Lo vedo con i miei occhi. I Clienti, invitati alla conferenza per parlare delle proprie soluzioni, partecipano ai diversi panel orgogliosi delle soluzioni adottate e dei risultati raggiunti. Parliamo di costi tagliati, di incremento nella produttività ma anche della conquista di obiettivi, altrimenti irraggiungibili con partners meno qualificati. Lo vedo negli occhi dei dipendenti EMC, che raccontano orgogliosi di essere nella stessa azienda da 10, 15 o addirittura 20 anni.\nQui agli EMC World sembrano tutti conoscersi da tempo e in effetti, parlando con uno dei tanti rappresentanti EMC, si nota la relazione che si crea quando un fornitore diventa un vero valore aggiunto e non è solo un mero venditore.\nChi è EMC oggi\nEMC è, nel 2015, il prodotto finale di 90 acquisizioni, che hanno permesso alla Società di evolversi da semplice produttore di memorie per mainframe ad un colosso quotato in borsa, capace di diventare leader del settore storage e non solo. Oggi EMC è presente in 85 Paesi con circa 400 tra uffici commerciali e rappresentanze ufficiali e questa azienda statunitense è presente in Italia dalla fine degli anni ‘80, dove, su cinque sedi diverse, conta circa 500 dipendenti.\nNonostante i casi di studio presentanti agli EMC World 2015 siano principalmente incentrati su attività di grandi dimensioni (Intel, BMW, Vaticano, solo per citarne alcuni) le soluzioni proposte si rivolgono ad aziende di ogni dimensione e settore, siano esse pubbliche o private. Il tutto viene ottenuto grazie ad una rete di partner certificati e qualificati che sono in grado di adeguare l’offerta alla realtà locale.\nEMC può essere utilizzata come partner di fiducia per sfruttare al meglio le nuove tendenze dell’information technology quali ad esempio Big Data o Cloud Computing. Relativamente al tema del Big Data sono stati presentati casi di successo nei quali aziende hanno usato i dati già presenti nei propri archivi per migliorare l’esperienza di prodotto. Penso ad esempio al caso di BMW, dove l’analisi dei dati relativi ai veicoli (talvolta condotta anche in tempo reale) , ha permesso all’azienda di aprirsi ad un nuovo mondo di servizi prima inimmaginabile.\nCerto noi in Italia non abbiamo aziende come BMW ed il tessuto è principalmente composto da PMI tuttavia ma vi siete mai domandati se nella vostra azienda si possa sfruttare in qualche modo il patrimonio di informazioni di valore che vengono quotidianamente generate ? Se foste in grado, per esempio, di ridurre i costi, i tempi e semplificare la possibilità di sviluppo di nuove idee e progetti, solo grazie ai dati che possedete o che, periodicamente, vengono generati dal vostro business ?\nCome detto prima EMC è un’azienda che esiste da molti anni e questo anche grazie ad una costante innovazione. EMC infatti investe continuamente in Ricerca e Sviluppo attraverso i propri lavoratori siti tanto in Europa quanto negli Stati Uniti destinando a questo settore oltre il 10% del fatturato.\nEMC è anche charity ovvero aiuto alle persone bisognose. Ogni anno vengono organizzate iniziative di beneficenza e in questa occasione si è puntato a raggiungere l’importante cifra di USD 1.000.000 a favore di Charitywater, associazione senza scopo di lucro che scava, in territori particolarmente bisognosi, pozzi per l’estrazione di acqua potabile.\nParlando di EMC non può mancare l’accenno alla Federazione, vera protagonista di questa seconda giornata di EMC World 2015. Joe Tucci, Chairman e CEO di EMC ha introdotto la general session della seconda giornata per lasciare poi spazio a Paul Maritz, CEO Pivotal e Pat Gelsinger, CEO VMware, ognuno dei quali presenta e ripercorre gli spazi di consulenza del proprio ambito tecnologico. Tutti insieme verso soluzioni “data lake”, partendo dallo storage di EMC, usando la sicurezza di RSA, sfruttando le tecniche di virtualizzazione di VMWare e infine applicare le risorse di Privotal per soluzioni di sviluppo e analisi intelligente. Quattro pilastri, quattro realtà indipendenti che convergono verso un unico obiettivo di business ma anche un unico obiettivo di consulenza nei confronti di una clientela che sempre più cerca partner affidabili, efficienti e in grado di proporre soluzioni un passo avanti e che in EMC trova tutto questo.\nBig DataCharitywaterCloud Computingemcemc worldFederationFederazionePivotalRSAVCEVMWare


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Regime Minimi e acquisti all'estero UE ed Extra-UE | Connect.gt\nRegime Minimi e acquisti all'estero UE ed Extra-UE\nmrdog User Newbie • ultima modifica di\nAvendo la p.iva con regime minimi non posso scaricare l'iva dagli acquisti... e fin qui tutto ok.\nPotrei però scaricare il costo per ridurre l'imponibile quando andrò a fare la dichiarazione redditi.\nCosa succede per gli acquisti all'estero.\nEs. acquisto 1000euro di materiale informatico da Amazon\nacquisto 1000euro da DuracellDirect (che pretende la p.iva intracomunitaria per emettere fattura, quindi mi fatturerà ma non includerà il mio numero di p.iva in fattura)\nacquisto 1000euro di materiale dalla Cina su ebay ... (non so se sanno cosa sia la fattura)\nPosso scaricare qualcosa o mi sto dando la zappa sui piedi?\nPS. ho cercato nel web ma non ho trovato molto a riguardo. Se ne è stato già parlato linkatemi qualcosa.\nmarco.commercialista User Attivo • ultima modifica di\nl'iva pagata in dogana o sugli acquisti intracomunitari diventa parte del costo di acquisto e quindi riduce l'imponibile per il calcolo dell'imposta sostitutiva. Naturalmente, essendo l'iva indetraibile, dovrai versare in Italia quella sugli acquisti intracomunitari. Non so se è quello che intendevi...\nQUOTE=mrDog;1000943]Avendo la p.iva con regime minimi non posso scaricare l'iva dagli acquisti... e fin qui tutto ok.\nProbabile che mi sia spiegato molto male io (anche perchè non sono molto ferrato).\nLa mia p.iva a regimi minimi è registrata nel settore Consulenti informatici (qualcosa di molto simile, non ricordo il codice a memoria) - so quindi che posso scaricarmi il costo di hardware informatico, materiale d'ufficio e qualcos'altro ma non l'IVA di questi.\nSe compro un HD fatturato in italia, l'iva la pago per intero, però metto la fattura tra i costi sostenuti per l'esercizio e riesco a ridurre l'imponibile per esempio della mia quota INPS (che supera il minimo fisso)\nSe compro lo stesso HD ma all'estero invece cosa succede? Posso scaricare comunque il costo?\nSo che Amazon Italia sta in realità in Lussemburgo ma è registrata in Italia per l'iva, dunque mi dicono che emetteranno Fattura con la mia p.iva (che non è intracomunitaria) - posso mettere questa fattura tra i costi d'esercizio?\nSe compro invece su ebay da un cinese o dagli UK o dalla germania invece? Questi non accettano la mia p.iva non intracomunitaria... quindi non vedrò la solita fattura. In questo caso, non avendo la fattura, penso di non poter scaricare il costo. E' così o posso allegare (dico una cavolata d'esempio) una stampa del pagamento paypal come prova del costo sostenuto?\nCerto, le regole non cambiano. Purchè il costo sia inerente alla tua attività è deducibile secondo le regole del tuo regime. Non conta che sia effettuato all'estero. Gli acquisti effettuati in determinati paesi black list (Svizzera, Lussemburgo, ecc...) devono essere supportati da valide ragioni per essere considerati deducibili.\nSemplificando: se la fattura arriva dal Lussemburgo sarà senza Iva e dovrai versarla tu all'erario italiano. Se invece arriva dall'Italia sarà una normale fattura con Iva al 21% come se fosse un acquisto italiano.\nSe acquisti da un fornitore cinese (o di qualsiasi stato extra Ue) avrai una regolare fattura di acquisto ed una bolla doganale d'importazione. Entrambi documenti validi per giustificare il costo. L'iva ovviamente la pagherai in dogana. Se acquisti da un privato e manca qualsiasi tipo di giustificativo diventa tutto più difficile. La traccia dell'avvenuto pagamento potrebbe non bastare per dare rilevanza fiscale al costo.\nOk, credo di averci capito qualcosa in più...\ne rileggendo la guida di Amazon.it la fattura mi arriverà dal Lussemburgo e infatti mi 'Rimborseranno l'IVA italiana'\nA quel punto dovrò farmi autofattura se non ho capito male...\naleyah User Newbie • ultima modifica di\nriprendo questa utile discussione, perchè comunque non ho tutto chiaro in testa:\nesempio uno: CORSO EXTRA UE - sto pagando in 3 rate anticipate via Paypal. Nelle fatture che mi arrivano non compare la mia IVA da nessuna parte, solo nome cognome indirizzo. E' comunque un costo scaricabile?\nesempio due: acquisto di materiale da USA e Cina - pago le tasse Usa (e non so se pure quelle cinesi). L'acquisto non viene fermato in dogana. Devo pagare l'IVA autonomamente (e se si, esiste un valore minimo della fattura dal quale pagare?)? Se la partita IVA non compare nelle fatture sono comunque scaricabili i costi? E se la fattura è in Cinese, basta la ricevuta di Paypal?\nesempio tre: acquisto di software o loghi o comunque files che viaggiano sulla rete e non passano fisicamente la dogana. Autofattura?


Droga e pestaggi nel carcere di Dozza (BO) coinvolti due detenuti cutresi che imponevano la loro egemonia - WeSud\nDroga e pestaggi nel carcere di Dozza (BO) coinvolti due detenuti cutresi che imponevano la loro egemonia\nCrotone, 10 Novembre 2017 • 14:27\nEsisteva una vera e propria gerarchia criminale instauratasi tra i reclusi alla Casa circondariale Dozza di Bologna, con al vertice elementi di articolazione di ‘ndrangheta con epicentro Reggio Emilia.\nE’ quanto emerso dall’indagine, condotta dalla Dda di Bologna, denominata ‘Reticolo’, filone di ‘Aemilia’ condotta dai Carabinieri del Ros e dai comandi di Bologna, Modena e Reggio Emilia, che ha portato all’esecuzione di un’ordinanza di custodia cautelare per otto persone.\nTra le persone raggiunte dal provvedimento anche i detenuti cutresi Gianlugi Sarcone (fratello di Nicolino, esponente all’apice della cosca operante in Emilia Romagna) e Sergio Bolognino, entrambi arrestati a gennaio 2015 nell’ambito dell’operazione “Aemilia”.\nSarcone e Bolognino avevano imposto la loro autorità agli altri detenuti, obbligandoli a sottostare, con minacce e violenze, alle loro regole di convivenza, avvalendosi della forza di intimidazione derivante dall’appartenenza alla ‘ndrangheta.\nNell’indagine a conferma di ciò che avveniva in carcere è emersa la commissione di un violento pestaggio ai danni di uno dei reclusi della sezione “Alta sicurezza”. I mandanti dell’aggressione, eseguita da due detenuti campani, sono stati individuati in Sarcone e Bolognino, i quali intendevano punire la vittima perché irrispettosa e refrattaria alle disposizioni imposte, a dimostrazione della supremazia riconosciuta agli ‘ndranghetisti da parte dei detenuti contigui ai clan di camorra.\nNel corso dell’indagine è emerso il coinvolgimento di due agenti della Polizia penitenziaria che avevano acreato una fitta rete di rapporti illeciti con i detenuti ai quali veniva, anche consentito il consumo di droga. I due agenti della polizia penitenziaria, raggiunti dal provvedimento cautelare insieme a detenuti ed ex detenuti, ponevano in essere numerose cessioni di marijuana e cocaina anche all’interno del carcere.\nAemiliaCarcere di Dozza (BO)clanGianluigi Sarconepolizia penitenziariaSergio Bolognino