Salva sul tuo smartphone l'indirizzo della pagina http://build.it/istruzioni_recesso.asp tramite il QR codes Prezzario unico ricostruzione Reazione al fuoco:differenze dicomportamentotra legno,acciaio e c.a.\ndalle ore 14.30 alle 17.30 ISTRUZIONI TIPO SUL RECESSO\n- ai sensi dell�art.49, comma 4, DLgs 6/9/2005, n. 206 (Codice del Consumo)- Diritto di recesso Lei ha il diritto di recedere dal contratto, senza indicarne le ragioni, entro 14 giorni.\nIl periodo di recesso scade dopo 14 giorni dal giorno in cui Lei o un terzo, diverso dal vettore, e da Lei designato, acquisisce il possesso fisico dei beni. Per esercitare il diritto di recesso, Lei � tenuto a informarci della sua decisione di recedere dal presente contratto via mail all'indirizzo assistenza@build.it o via fax al n. 06/44.03.307. A tal fine pu� utilizzare il modulo tipo di recesso allegato, ma non � obbligatorio. Per rispettare il termine di recesso, � sufficiente che Lei invii la comunicazione relativa all�esercizio del diritto di recesso prima della scadenza del periodo di recesso. Le trasmetteremo senza indugio una conferma di ricevimento del recesso. Effetti del recesso Se Lei recede dal presente contratto, Le saranno rimborsati tutti i pagamenti che ha effettuato a nostro favore, compresi i costi di consegna (ad eccezione dei costi supplementari derivanti dalla Sua eventuale scelta di un tipo di consegna diverso dal tipo meno costoso di consegna standard da noi offerto), senza indebito ritardo e in ogni caso non oltre 14 giorni dal giorno in cui siamo informati della Sua decisione di recedere dal presente contratto. Detti rimborsi saranno effettuati utilizzando lo stesso mezzo di pagamento da Lei usato per la transazione iniziale, salvo che Lei non abbia espressamente convenuto altrimenti; in ogni caso, non dovr� sostenere alcun costo quale conseguenza di tale rimborso. Il rimborso pu� essere sospeso fino al ricevimento dei beni oppure fino all�avvenuta dimostrazione da parte del consumatore di aver rispedito i beni, se precedente. � pregato di rispedire i beni o di consegnarli a noi senza indebiti ritardi e in ogni caso entro 14 giorni dal giorno in cui ci ha comunicato il suo recesso dal presente contratto. Il termine � rispettato se Lei rispedisce i beni prima della scadenza del periodo di 14 giorni. I costi diretti della restituzione dei beni saranno a Suo carico. Lei � responsabile solo della diminuzione del valore dei beni risultante da una manipolazione del bene diversa da quella necessaria per stabilire la natura, le caratteristiche e il funzionamento dei beni.


Pagamento rate rottamazione Ter - Bollettini da due sedi diverse di Agenzia delle Entrate Riscossione\nPagamento rate rottamazione Ter – Bollettini da due sedi diverse di Agenzia delle Entrate Riscossione\nHo aderito alla rottamazione ter mi sono arrivati i bollettini tutti assieme ma da due diverse agenzie delle entrate una di Roma e l’altra di Napoli la prima rata dell’agenzia di Roma ammontava a circa 700 euro quella di Napoli 2500 euro. Ha pagato molto prima del 31 luglio la rata di 700 euro ma non sono riuscito a pagare quella dell’agenzia di Napoli di euro 2500 la potrò pagare tra un mese che accade adesso? Anche perché la rottamazione è stata richiesta su l’intero importo non non capisco perché due sedi dell’agenzia delle entrate Roma e Napoli.\nUna volta presentata istanza per aderire alla rottamazione ter per tutti i carichi debitori al momento sospesi, probabilmente i bollettini di pagamento vengono inviati dalle sedi dell’Agenzia delle Entrate Riscossione competente per ciascun carico debitorio.\nFatto sta che il giorno 5 agosto 2019 è scaduto il termine di pagamento per la prima rata della rottamazione ter, e dunque lei dovrebbe essere decaduto dal beneficio.\nRecandosi al più presto presso lo sportello dell’Agenzia delle Entrate Riscossione di Roma, lamentando il problema in cui è incorso, potrà, forse, riuscire a salvare la definizione agevolata almeno per le cartelle esattoriali per cui è competente la sede romana: come se avesse presentato istanza solo per quei carichi debitori.\n7 Agosto 2019 · Paolo Rastelli\nHo aderito alla rottamazione ter per cartelle esattoriali, Agenzia Entrate Riscossioni ha accettato la definizione agevolata e mi ha inviato busta contenente piano di pagamento in 18 rate: nella busta però ci sono solo 10 bollettini di pagamento. Un mese fa ho mandato mail a Agenzia Entrate Riscossioni facendogli presente che mancavano i bollettini da 11 a 18, di cui presa in carico con numero di protocollo loro. Dato che non ho ricevuto nessuna risposta da parte loro, come mi dovrei comportare in questo caso visto che pagando con le 10 rate non copro tutto il debito. Chiedo cortesemente da ...\nTi trovi nel Forum – Debiti e recupero crediti del sito la comunità dei debitori e dei consumatori italiani e stai leggendo il topic Pagamento rate rottamazione Ter – Bollettini da due sedi diverse di Agenzia delle Entrate Riscossione


Milano Marathon | Sostieni la solidarietà | Hope Onlus\nMilano Marathon 2020 - 5 Aprile 2020\nCorri con Hope Onlus e dai una speranza a un bambino in più.\nHope Onlus corre a Milano Marathon 2020\nUn binomio che parte da lontano. Ti piace correre? Unisciti a noi, grandi e piccini. Hope cerca i nuovi runners per la Milano Marathon dell'5 aprile 2020. Non occorre essere maratoneti o super sportivi, ma desiderare correre e condividere un evento sportivo che sostiene la solidarietà.\nPartecipa con Hope Onlus alla Milano Marathon 2020, diventa Runner for Hope! Con la tua corsa sostieni il progetto «RUN FOR HOPE. #SYRIA#SPORT#KIDS» e regali un Container di materiale sportivo per le scuole che stiamo aiutando in Siria e in Libano. Il Container partirà da Genova e arriverà per via diplomatica nel porto di Beirut per poi essere distribuito nelle scuole di Aleppo, Damasco, Nebek, Beirut e Qartaba.\nGli HopeLabs focalizzati sullo Sport, combattono efficacemente il disagio individuale, la mancanza di autostima e promuovono la resilienza e l’immediata reattività su base continuativa e\ncostante, trasferendo ai beneficiari valori di training, experience e competence.\nOrganizza una staffetta di 4 persone, sicriviti come Runner for Hope a segreteria@hopeonlus.org: il tuo pettorale ti permetterà di correre, di avere una bellissima maglietta tecnica da Ambasciatore di Hope e contribuirà al nostro progetto umanitario.\nPuoi partecipare con Hope alla Milano Marathon 2020 come privato con i tuoi amici o come azienda con i tuoi colleghi! E se non riesci a formare una staffetta, non ti preoccupare: ci sono tanti amici di Hope che correranno con te e penseremo noi a organizzare la tua squadra.\nPer la Milano Marathon di domenica 5 aprile:\n160 € fino al 5 aprile 2020 (40 euro a persona)\n55 € fino al 5 aprile 2020\nIl percorso della maratona è diviso in 4 frazioni da percorrere nel tempo massimo di 5h e 45 min.\nFrazione 1:12,3 km\nFrazione 2: 9,1 km\nFrazione 4: 14 km\nIl costo include il pettorale che Hope paga alla Generali Marathon e la donazione per il nostro impegno umanitario a favore di bambini.\nHope inoltre ti offre inoltre il trasporto borse, una maglietta che ti farà correre più veloce del vento, un ristoro al Charity Villagedi Porta Venezia e un aperitivo per ringraziare tutti i runner.\n1) Convinci tre Runners e forma una staffetta con un nome personalizzato.\n2) Manda email a segreteria@hopeonlus.org con nome, cognome, data di nascita, taglia t-shirt tecnica dei componenti della squadra.\n3) Fai la tua donazione come preferisci:\n- Bonifico su IBAN IT 69 L 03111 01665 0000000 13461\n- Paypall > hopeonlus.org sezione Dona ora\n- Carta di credito o bancomat presso i nostri uffici aperti 8.30-16.30, dal lunedì al venerdì.\nCausale: Erogazione liberale Container Sport for Hope


Del Piero affranto per gli incendi in Australia: “Dolore indescrivibile”\nI disastrosi incendi che stanno mettendo in ginocchio l’Australia hanno spinto tante celebrità e non solo a stringersi attorno al paese che sta letteralmente andando a fuoco. Tra questi non poteva mancare Alex Del Piero, che ha giocato per due con la maglia del Sydney disputando 48 partite e realizzando 24 reti. L’ex capitano della Juventus, sul suo account Instagram, ha postato una foto di un vigile del fuoco che stringe a sé un canguro ed un koala di fronte alle fiamme che ardono.\nSotto al post il seguente messaggio: “Le parole non possono descrivere quello che sto provando per il disastro in Australia. Fino ad ora sono morte 24 persone e 1300 case sono state distrutte. Sono sempre onorato e privilegiato per il meraviglioso tempo che ho trascorso in Australia e i miei pensieri e le mie preghiere sono per voi, bellissimo paese, per tutti coloro che sono colpiti e per tutti coloro che stanno aiutando”.


Kobe Bryant: la morte, il ricordo e l'eredità imperitura\nHomeNotizieSportBasketKobe Bryant: la morte, il ricordo e l’eredità imperitura\n30 Gennaio 2020 Carlofilippo Vardelli Basket, Notizie, Sport\nDomenica sera italiana\nKobe Bryant, leggenda della NBA, è morto con la figlia Gianna e altre 7 persone in un incidente in elicottero a Calabasas, zona a nord-ovest di Los Angeles alle 19.40 italiane di domenica sera (10:00 americane). Il medico legale ha confermato il riconoscimento del corpo di Kobe e di altre tre vittime, mentre sono stati diffusi i dialoghi tra pilota e torre di controllo.\nÈ difficile scrivere di una persona che nonostante io non abbia mai conosciuto, è sempre stata parte della mia vita. Io non conoscevo Kobe Bryant ma ora che non c’è più, mi manca.\nForse per aver portato all’estremo i limiti dell’umano sopra un parquet da basket. Forse per il legame indissolubile con il nostro paese, oppure, molto più semplicemente, che forse le icone globali fanno breccia nel cuore di tutti. Spendere parole per ripercorrere la carriera è pure superfluo, tutti possono scegliere il loro Kobe-moment, per cui si può provare a cercare un lascito, un’eredità.\nL’amore per il gioco è stata la sua fonte di vita. Kobe auto-alimentava se stesso, lottando tutti giorni come se fosse il primo. Kobe era coerente, con se stesso e con gli altri. Poteva piacere o non piacere, ma nessuno può dire un singolo “ma” alla carriera sportiva di Bryant. Ha dato tutto, anima e corpo, pur di rimanere fedele a se stesso ed ai suoi ideali. Il lascito di Bryant è proprio questo.\nMentre fuori dal campo era amico di tutti. Era nostro amico. Se ripenso a tutte le interviste in italiano che gli sono state fatte, mi si apre il cuore. Vederlo ridere, parlando la nostra lingua, ti faceva sentire orgoglioso del nostro paese.\nCi voleva bene, e noi ne volevamo a lui.\nIo sono nato nel 1995, lui è entrato in NBA nel 1996. La sua vita sportiva e la mia vita biologica hanno corso di pari passo. Il suo ricordo vivrà per sempre. Non solo negli appassionati di basket, non solo a Reggio Emilia, Reggio Calabria, Rieti e Pistoia (le città italiane in cui ha vissuto), non solo in America.\n“More than an Athlete” + “Mamba Mentality”. Questo era.\nOggi non c’è più, e ci mancherà.\nLe parole di Campanella, coach della Bakery Piacenza, in ricordo di Kobe Bryant.


Voragine di due metri, ponte in pericolo - Foto 1 di 11 - La Voce di Rovigo\nVoragine di due metri, ponte in pericolo\nUn’enorme buca si è aperta alla base dei pilastri della struttura. Occorre intervenire con urgenza. Intanto, stop alle auto.\n05/04/2018 - 22:35\nUna voragine larga due metri in grado di mettere in pericolo la tenuta del ponte di Grignano, e così strada chiusa al traffico per due settimane. Ma potrebbe volerci più tempo per sistemare il cavalcaferrovia di via Giotto. Il ponte stradale che collega la frazione di Grignano a Santa Rita e al centro, è chiuso al traffico da mercoledì pomeriggio.\nE non sono mancate le polemiche a causa del non tempestivo avviso della chiusura del ponte. Non sono stati pochi i cittadini che si sono resi conto dello stop solo quando sono arrivati davanti alle transenne da cantiere.\nIl danno al ponte non è un problema di poco conto, mercoledì scorso era è apparso subito di notevole entità. E infatti quando i tecnici del Comune di Rovigo hanno effettuato il primo sopralluogo a Grignano, si sono subito resi conto della portata del problema. Ed hanno fatto ricorso alla procedura di somma urgenza che ha portato alla chiusura al traffico della strada, attraverso un’ordinanza della polizia locale, e quindi ad un nuovo sopralluogo, ieri mattina.\nL’entità del problema sul ponte di Grignano è stata definita nella stessa ordinanza di stop al traffico pubblica sull’albo pretorio del Comune, dove si parla di “una profonda voragine sotto la sede stradale della rampa di accesso al cavalcaferrovia di via Giotto (lato ovest) che si estende presumibilmente per circa due metri dal ciglio verso la mezzeria della carreggiata”.\nUna voragine provocata da infiltrazioni di acqua che, con tutta probabilità, hanno scavato il terreno sotto uno dei basamenti del ponte. In questo modo la soletta di cemento che sostiene uno dei pilastri si trova a poggiare su una parte molto instabile del terreno, quasi fluttuante. Una situazione definita pericolosa dagli stessi tecnici che hanno esaminato la situazione.\nponte , grignano , santa rita , ferrovia


Xiaomi, nuovo game controller Bluetooth – Desktop Solution\nXiaomi, nuovo game controller Bluetooth\nSalve community, Xiaomi ha annunciato il suo nuovo controller Bluetooth dedicato ai videogiocatori. Il dispositivo è compatibile con praticamente tutte le piattaforme, a partire dai PC, Android, iOS. Il gamepad propone un doppio stick analogico, una croce direzionali e 7 tasti frontali più 4 dorsali, più che sufficienti per gestire qualsiasi titolo su tutte le piattaforme.\nXiaomi non ha ancora ufficializzato il prezzo e la data di lancio. Ma ai primi 300 acquirenti, sarà possibile acquistare il gamepad per il prezzo simbolico di 1 Yuan. Speriamo che possa essere commercializzato anche in Europa a un prezzo non eccessivo.


Ecoseven - Rolex Capri, anche quest'anno l'isola azzurra capitale della vela internazionale - Mare\nL’isola di Capri capitale della vela internazionale. Termina oggi pomeriggio la settima edizione della Rolex Capri Sailing Week, la prestigiosa manifestazione velica promossa dallo Yacht Club Capri presieduto da Massimo Massaccesi in corso di svolgimento nelle acque intorno all’isola del golfo di Napoli.\nLa settimana della vela ha preso il via martedì con la new entry della Rolex Volcano Race che ha navigato da Gaeta alle Eolie all’isola azzurra. “Quest’anno per la prima volta - ha detto Massaccesi - una regata d’altura si è avvalsa della collaborazione della Guardia Costiera, che in occasione della Volcano Race, il trofeo di nuova istituzione che è stato ideato della Rolex con l’IMA (International Maxi Association) nell’ambito della Rolex Capri Sailing Week e destinata ai maxi yacht iscritti alla gara, ha accompagnato le imbarcazioni competitrici lungo l’intera regata: un lunghissimo tratto di mare che copre un percorso di 400 miglia iniziato a Gaeta per concludersi a Capri in concomitanza con la Rolex Capri Sailing Week. L’imbarcazione, messa a disposizione della Guardia Costiera, ha ospitato a bordo, oltre all’equipaggio comandato dal Primo Maresciallo Giuseppe Carannante, anche il Comitato di Regata.\nL’imbarcazione ha svolto per tutta la regata assistenza di scorta finalizzata al controllo ed a eventuali soccorsi per tutta la durata dell’evento. Un altissimo grado di sicurezza - ha concluso il presidente Massaccesi - che siamo riusciti ad ottenere grazie alla collaborazione ed alla sensibilità del Direttore Marittimo della Campania e Comandante della Capitaneria di Porto di Napoli Ammiraglio Domenico Picone, sempre molto vicino a questo tipo di iniziative”. Le regate, che hanno tenuto banco per l’intera settimana, hanno visto nuovamente l’isola azzurra affollarsi di regatanti, campioni, armatori delle regine del mare che competono nei campionati di vela più prestigiosi e che non perdono mai l’appuntamento di maggio griffato Rolex. Al termine delle regate oggi pomeriggio gran finale con le premiazioni sulle banchine del porto turistico di Marina Grande.\nTesto e foto: Giuseppe Catuogno


Ricetta Rotolo al cioccolato e pistacchio - La Ricetta di GialloZafferano\nPREFERITI 21 COMMENTI 42 FATTE DA VOI\ndi cui saturi g 15.95\nNota + 120 minuti di rassodamento\nOggi vogliamo tentarvi con un abbinamento dolce che proponiamo come farcitura di un goloso rotolo di pasta biscotto al cacao: rotolo al cioccolato e pistacchio. Stavate cercando un dolce da fine pasto o da portare a casa di amici per una cena? Con questa ricetta sorprenderete tutti piacevolmente: realizzare la pasta biscotto al cacao è molto semplice, all'interno potrete spalmare generosamente una cremosa ganache al cioccolato bianco e crema di pistacchi. Divertitevi a decorare con cioccolato fondente e abbondante granella di pistacchi che renderanno il vostro rotolo al cioccolato e pistacchio una golosità da divorare con gli occhi! Arricchite i vostri ricettari con tante altre idee appetitose di rotoli dolci e venite a scoprire tutte le nostre varianti:\nScoprite anche come preparare a casa una buonissima crema spalmabile al pistacchio.\nCome preparare il Rotolo al cioccolato e pistacchio\nPer realizzare il rotolo al cioccolato e pistacchio per prima cosa preparate la base seguendo la nostra ricetta della pasta biscotto al cacao: dividete i tuorli (dovranno pesare circa 80 g) dagli albumi (dovranno pesare circa 120 g); nella ciotola con i tuorli aggiungete anche il miele, l'acqua, l’estratto di vaniglia e 30 g di zucchero presi dalla dose totale 1. Con le fruste elettriche montate tutto 2 fino quando non risulterà chiaro e molto spumoso. Mettete da parte, pulite bene le fruste, poi in un’altra ciotola versate gli albumi e la dose restante di zucchero (50 g) 3.\nMontate sempre con le fruste elettriche ben pulite 4 per ottenere un composto bianco e spumoso; montate gli albumi a neve non troppo ferma. Unite i due composti mescolando delicatamente con una spatola dal basso verso l’alto per evitare di smontare il composto 5. In una ciotolina a parte setacciate la farina assieme al cacao in polvere 6,\nunitele le polveri all’impasto 7 e amalgamate il composto sempre con molta cura per non smontarlo 8. Versate l’impasto su una leccarda da forno delle dimensioni di 45x37 cm leggermente imburrata e rivestita con carta da forno 9. Distribuite il composto sulla teglia in modo omogeneo, livellandolo con una spatola liscia e piatta fino a raggiungere lo spessore di 1 cm. Cuocete la pasta biscotto al cacao in forno statico preriscaldato a 220° per 6-7 minuti (non di più) nella parte centrale del forno; la superficie del dolce deve diventare appena dorata e non dovrete mai aprire il forno che tratterrà al suo interno l’umidità.\nEstraete la pasta biscotto dal forno, fatela raffreddare completamente. Poi una volta fredda, toglietela dalla teglia, poggiate con tutta la carta forno su di un piano di lavoro; quindi pareggiate i bordi con un coltello 10. Passate alla crema: tritate il cioccolato bianco finemente 11 e ponetelo in una ciotola capiente. In un pentolino scaldate la panna e portatela a bollore 12, poi spegnete il fuoco.\nVersate la panna sul cioccolato bianco in due volte 13 e mescolate bene. Aggiungete la crema di pistacchio 14 ed emulsionate il tutto con il frullatore ad immersione 15\nPer ottenere una crema liscia e omogenea 16. Coprite la crema con pellicola a contatto 17 e lasciatela rassodare in frigorifero per almeno 2 ore (o fino a quando non sarà ben rassodata). Passato il tempo necessario togliete la pellicola e mescolate la crema che dovrà avere una consistenza piuttosto densa 18.\nCon le fruste elettriche montate leggermente la crema (lavoratela circa 30 secondi) 19 sino a renderla più ariosa e chiara 20 (non superare il tempo indicato altrimenti potrebbe impazzire). Farcite la pasta biscotto al cacao con la crema, distribuendola con la spatola in modo omogeneo 21.\nArrotolate la pasta biscotto dal lato più corto ben stretta ma facendo attenzione a non romperla (22-23); una volta arrotolata 23 avvolgetela con la carta forno 24 e ponete in frigorifero per circa 30 minuti.\nIntanto occupatevi della ricopertura: tritate i pistacchi 25 e il cioccolato fondente 26, sciogliete il cioccolato nel microonde oppure a bagnomaria 27.\nTrascorso il tempo di riposo, riprendete il rotolo dal frigorifero, adagiatelo su una gratella avendo cura di posizionare sotto della carta da forno, versate sulla superficie del roto il cioccolato fuso (fatto intiepidire) 28, poi guarnite con i pistacchi tritati 29. Lasciate rassodare quindi servite il vostro goloso rotolo al cioccolato e pistacchio 30!\nIl rotolo al cioccolato e pistacchio si può conservare per circa 3 giorni in frigorifero. È possibile congelare la base di pasta biscotto al cacao. E' possibile preparare la pasta biscotto al cacao 1-2 giorni prima e conservarla in firgo ben sigillata in pellicola trasparente perchè non si secchi. Anche la ganache si può preparare prima. Se preferite una consistenza maggiormente compatta del dolce, potete realizzarla il giorno prima e conservarla in frigo in modo che 12 ore di riposo siano sufficienti a creare il giusto grado di cristallizazione.\nÈ possibile arricchire la ganache al cioccolato bianco e pistacchi con gocce di cioccolato fondente o granella di pistacchi per creare un delizioso contrasto di consistenze.\nLa crema di pistacchi si acquista nei negozi che vendono prodotti di pasticceria così come nei migliori supermercati.\nBuongiorno! È possibile congelare il dolce in monoporzioni (tipo girelle) e scongelarle all'occorrenza? Grazie in anticipo per la risposta!\nvolendo sostituire il cioccolato bianco col mascarpone, qual è la quantità da utilizzare? ed in tal caso bisogna cmq utilizzare anche la panna?\n@difra84:Ciao, non avendo provato non possiamo garantirti la giusta consistenza con queste varianti.\nNon è perfetto ma è delizioso.\nRotolo molto buono, versione rivisitata senza latte, impasto molto delicato, consigliato!\nbruttino ma molto buono. Non ho messo il cioccolato bianco e ho mischiato panna montata e crema di pistacchio, ma buonissimo lo stesso\nROTOLO AL PISTACCHIO 🤩\nrotolo di pistacchio e cioccolato 🍫😋 Marta67\nRotolo cioccolato e pistacchio... Una vera bontà 😍😋\nCon gocce di cioccolato e un po’ di pasta di pistacchi. Goloso😋


Scuola: un incontro con associazione gay scatena omofobia (stampa) - Paternità Oggi Crescere i figli dal punto di vista dei papà\nPubblicato il: 24/03/2010 Nella Sezione: News\nIn una scuola di Romano, in Lombardia un incontro con il circolo di cultura omosessuale Milk sta facendo parlare.\nNella Giornata della Memoria, i ragazzi di questo liceo avevano potuto confrontarsi con il Milk, che era stato ospitato per parlare dello sterminio dei gay nei lager. I ragazzi avevano poi chiesto al circolo di spiegare il mondo dell'omossesualità nell'ambito di una assemblea organizzata appunto dagli studenti sul tema della sessualità.\nIl Consiglio d'istituto ha detto no; molti i genitori che hanno posto le loro remore a questo evento. Alcuni hanno detto che i ragazzi stanno formando la loro personalità e che un incontro così, potrebbe deviarli. Un terzo dei genitori ha visto in questa iniziativa una sorta di propaganda omosessuale.\nCosi l'iniziativa è stata bocciata, con grande disappunto di studenti, insegnanti e preside che non ha potuto fare altro che sottostare alla decisione del consiglio.\nSi è giunti però ad un "compromesso": no alle due giornate previste per il 30 e 31 marzo 2010, si ad un incontro per le soli classi quarta e quinta, ma non con il circolo Milk ma con l'Agedo (Associazione genitori e amici omosessuali), no alla partecipazione di omosessuale anche se i ragazzi sono riusciti ad ottenere la presenza di almeno un rappresentante gay.\nSecondo il preside, a cui non è piaciuto il caos omofobo che si è creato attorno a questo evento, sottolinea che il Milk non sarà presente perchè le loro finalità erano altre e non per omofobia.\narticolo di Carlo F.\nalcune fonti: corriere.it


Tecnologia - We BlogZ\nConsigli, recensioni, novità e test comparativi. Tutto questo e molto altro nella nostra sezione dedicata alla Tecnologia.\nCi occuperemo sia di software che di hardware, non solo del personal computer ma anche dei moderni smartphone e degli ultimissimi dispositivi come ad esempio Smartwatch e fitbit.\nNon solo dispositivi, ma anche notizie sui prototipi e sulle idee che le major intendono proporre nell’avvenire. Senza tralasciare le informazioni su progetti indipendenti (come ad esempio quello di alcuni ingegneri di Amsterdam e della loro casa stampata in 3D), i campi di applicazione alternativi della tecnologia e la pubblicazione di interessanti ricerche e statistiche.\nTi aiuteremo a scegliere lo smartphone che fa per te, a scaricare l’applicazione che fa al caso tuo. Ci occuperemo di testare tutte le app in anteprima e ne verificheremo la compatibilità con diversi sistemi hardware.\nNon solo notizie pratiche e prove ma anche informazioni di interesse comune, che pur rimanendo nell’ambito della Tecnologia interessano la nostra vita di tutti i giorni.\nPubblicheremo pillole tecnologiche capaci di smuovere i più agguerriti fan boy, come ad esempio quelli di Apple e Android (o meglio di Samsung) da anni sul piede di guerra (virtualmente parlando) per difendere i loro beniamini. Chi tra loro avrà la meglio? Lo scopriremo con test comparativi con cui metteremo alla gogna le ultime uscite e ne faremo un confronto con smartphone che non mollano il loro scettro di top di gamma, nonostante il passare degli anni.\nLa tecnologia non è solo hardware e novità, per questo passeremo in rassegna anche le cosiddette periferiche, come stampanti, fax, fotocopiatrici, Home Theatre ecc. fornendo informazioni sulle loro prestazioni e il loro rapporto con i consumabili.\nInsomma, tante novità e consigli per indirizzare i tuoi prossimi acquisti o semplicemente per rimanere aggiornato e al passo coi tempi, sempre tecnologicamente parlando.\nCos’è uno Speed Test Uno Speed Test permette di misurare la velocità di connessione della propria rete. Quando ci si\nTutte le linee di Fastweb: ADSL, fibra e banda ultralarga\n08/06/2016 08/06/2016 redazione\nFin dall’anno della sua fondazione, avvenuta a Milano nel 1999, la compagnia di telecomunicazioni Fastweb ha avviato l’installazione di una\nAnalisi delle temperature in meteorologia\n15/04/2016 12/04/2016 redazione\nLa misurazione della temperatura è concettualmente molto familiare a chiunque. Meno conosciuta, invece, è l’utilità della ″temperatura meteo″ come parametro\n08/07/2015 07/07/2015 AlessandraConti\nCos’è l’analisi tecnica Quando si opera nel Forex, poter prevedere gli andamenti dei valori delle coppie o di altri asset\nEsauriente recensione su Aria ADSL e i suoi servizi\n08/05/2015 06/05/2015 AlessandraConti\nIl servizio Internet e telefono di Aria Aria ADSL opera sul mercato italiano del settore telecomunicazioni dal 2005 e dal\n“Project Investigation of Safety Practices in Business in EU Countries”. A lezione di sicurezza sul lavoro a Fiorano Modenese\n25/03/2015 25/03/2015 Jakooo21\nDalla Turchia alla provincia di Modena per assistere alle lezioni di sicurezza sul lavoro: è stato l’impegno di 12 insegnanti\nPrevisioni meteo e tecnologia: binomio inscindibile\n18/02/2015 19/02/2015 AlessandraConti\nLe previsione meteo oggi sono uno strumento ricco di tecnologia, visto che questo ne sfrutta diversi aspetti, e che permette\nRecupero dati da hard disk, sicurezza e garanzia\n14/02/2015 13/02/2015 AlessandraConti\nI dati persi, un grosso problema. Perdere i dati di un hard disk potrebbe mandare in crisi la maggior parte\nDAITEM e-square: una gamma di antifurti riservata alla rete degli IPD\nDedicata alla sicurezza residenziale, la nuova gamma antintrusione DAITEM e-square rappresenta l’evoluzione dell’universo DAITEM. DAITEM e-square è dotato delle ultime


La Saponaria - Argilla Bianca - Ecocose\nMaterie prime>La Saponaria - Argilla Bianca\nPolvere di Argilla bianca (Kaolino) per maschere e cataplasmi, da usare pura o in sinergia con oli essenziali.\nIl Kaolino o argilla bianca si utilizza mescolata con acqua tiepida o con l'aggiunta di idrolati e/o oli essenziali, in maschere e cataplasmi per sfruttare al meglio i principi benefici sulla pelle.\nSi può utilizzare anche diluita nell'acqua del bagno per rendere la pelle morbida e setosa e affinarne la grana. L'argilla bianca è particolarmente indicata per pelli secche, sensibili e irritate.\nOttima per le maschere !\nOttimo, con poco prodotto si crea la maschera\nmischiata all'argilla verde come maschera viso da sciacquare quando indurisce. assorbe il sebo in eccesso, togliendo l'effetto lucido e leviga la pelle. acquistata già la seconda volta\npurificante, sulla mia pelle ha fatto un leggero effetto di arrossamento, che è però sparito dopo un po'.\nUna delle migliori argille provate.


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Atlanta 2, Donald Glover racconta in Tv la realtà black americana - Ciak Magazine\nHome Serie TV Atlanta 2, Donald Glover racconta in Tv la realtà black americana\nAtlanta 2, Donald Glover racconta in Tv la realtà black americana\nPresto lo vedremo al cinema nei panni di Lando Calrissian in Solo: A Star Wars Story, ma dal 17 maggio Donald Glover sarà al centro della scena anche in Tv con la seconda stagione di Atlanta. Lo show, ideato, scritto, prodotto e interpretato dal poliedrico attore, è un piccolo gioiello televisivo già vincitore di due Golden Globe e di due Primetime Emmy Award, incluso quello per la miglior regia di una serie comedy assegnato a Donald (primo afroamericano a ottenere il premio).\nTomorrow at 10 pm EST. #AtlantaFX #RobbinSeason\nUn post condiviso da Donald Glover (@donldglover) in data: Mar 7, 2018 at 1:36 PST\nAmbientata nell’omonima città, la serie segue le vicende di un gruppo di amici che vuole cambiare vita attraverso la musica rap. Le premesse iniziali però non sono delle migliori: lo spiantato Earn Marks (Glover) ha una figlia da mantenere e nessuna prospettiva professionale, suo cugino Alfred (Brian Tyree Henry) invece è un rapper noto come Paper Boi, infine c’è lo stralunato Darius (Lakeith Stanfield) sempre in bilico tra genio e follia. Nel finale della prima stagione il trio si trova a un punto di svolta: la hit di Paper Boi inizia a trovare spazio nelle radio, ma il vero successo è ancora lontano.\nzero went to ahunnid\nUn post condiviso da Atlanta (@atlantafx) in data: Mar 6, 2018 at 11:28 PST\nI nuovi episodi ci riportano nella vita dei protagonisti durante la “Robbin’ Season”, ovvero, quel periodo dell’anno, poco prima di Natale, in cui il numero delle rapine cresce vertiginosamente ad Atlanta. La scelta di Glover è precisa: l’incertezza vissuta dagli abitanti in città è la stessa dei protagonisti che non sanno cosa accadrà nel loro futuro, ma è anche quella provata dal pubblico di fronte alle trasformazioni tanto rapide quante schizofreniche del mondo contemporaneo. Donald evita di fare (facili) ironie sull’omonimo Presidente Usa, ma non risparmia critiche: l’Atlanta che lui rappresenta è una delle tante periferie a stelle e strisce dove la brutalità della polizia e la mancanza di opportunità rendono difficile la vita degli afroamericani. Senza pietismi o inutili banalità, Glover costruisce una sceneggiatura di altissimo livello: l’evoluzione degli eventi è realistica quanto inaspettata, con svolte surreali che ribaltano ogni prospettiva. Così, una black comedy semiautobiografica – Glover è anche un rapper famoso in America come Childish Gambino – diventa un’amara favola collettiva, specchio dei nostri tempi.\nBox office: Solo A Star Wars Story supera il mezzo milione di euro in due giorni\nPerché Chewbecca è la star più amata sul red carpet di Cannes 2018


Windows | Rev0lut1on 2.0 of my mind engine\nK-Meleon: la versione Lite di Firefox per Windows adatta per tutti i PC lenti\nIn questi giorni sono costretto ad usare, al posto del mio Macbook Pro (in assistenza per un problema alla scheda video nVidia, fortunatamente riconosciuto da Apple anche se non in garanzia) un vecchio PC con sopra installato Windows XP SP3: un Pentium 4 da 1,6GHz con 256 MB di memoria.\nDopo il primo traumatico impatto iniziale, non tanto per la presenza di Windows XP, quanto per il fatto che il pc era notevolmente lento e ogni paio di ore ero costretto a restartarlo (finestre congelate per decine di minuti se aprivo due e o tre applicazioni diverse… il famoso multitasking sapete…), mi sono rimboccato le maniche e ho cercato di alleggerire l’utilizzo di memoria di alcuni programmi che usavo abitualmente (la soluzione ottimale forse sarebbe stato installare una distribuzione Linux o il più leggero Windows 2000, ma non volevo perderci troppo tempo). Tra questi, ovviamente, al primo posto vi era il browser. Escludendo a priori Explorer 8 (veramente troppo lento a caricarsi su un pc sottodimensionato come il mio, senza considerare le varie problematiche che lo affliggono da sempre), ho provato ad installare varie browser alternativi. Ho, ovviamente, iniziato dal beniamino della rete Firefox ma, anche senza installare alcuna estensione, non reggeva la presenza di poche tab aperte. Allora ho provato le performance di Chrome di Google sul mio pc datato e, sebbene tutti ne elogino la indubbia velocità di rendering delle pagine web, anche questo, quando si aprivano 2-3 tab, inizia a rallentare esponenzialmente tanta da freezarsi per diversi minuti (ovviamente queste considerazioni sulla performance sono valutate sul mio vecchio pc e non sono da intendersi in senso assoluto). Ammetto di non aver provato ad installare Opera ma le ultilme versioni non mi avevano mai convinto in termini di performance.\nCross-platform vs Native\nQuindi, ben sapendo che molti utenti, lamentavano problemi di pesantezza in memoria di Firefox, ho cercato la presenza di un fantomatico progetto di “Firefox lite” da far girare su vecchi PC, una sorta di versione “barebone” di Firefox che faccia a meno di tutto ciò che lo può rendere lento. Ed è così che sono giunto a K-Meleon.\nInfatti, a giudizio di molti, Firefox è lento (anche se nella versione 3.x le cose sono nettamente migliorate ma non così sensibilmente da poter girare senza problemi su pc datati come il mio) perchè è un progetto multipiattaforma. Se si vuole creare la propria versione di ‘Firefox lite’ è quindi necessario abbandonare il ‘cross-platform’, per abbracciare il ‘native’. E’ a questo punto che le alternative si moltiplicano ed è possibile facilmente eleggere le 3 migliori alternative per le principali piattaforme: K-Meleon per Windows (Native Win32), Camino per Mac OS X (Native Cocoa) e Epiphany per Gnome (Native GTK+).\nK-Meleon: il Firefox Lite per Windows\nK-Meleon, giunto alla versione 1.5.3, è un browser molto leggero distribuito gratuitamente (sotto licenza GPL) e basato sullo stesso motore di rendering di Mozilla, Gecko 1.8.1.21 (e quindi completamente compatibile con i più diffusi standard di Internet).\nDato che al posto di XUL (il linguaggio per le interfacce su cui si base Mozilla Firefox) viene utilizzata l’interfaccia nativa di Windows, questo gli permette di avere una migliore integrazione con l’aspetto grafico di Windows e un più veloce avvio del browser rispetto ai vari software con interfaccia XUL, e lo rende, per forza di cose, una applicazione in grado di girare solo sulle piattaforme Microsoft Windows a 32 bit. Ma questo, se da un lato è uno svantaggio per la diffusione del browser su diversi sistemi operativi, è anche un indubbio vantaggio a favore della sua velocità di esecuzione e di gestione della memoria.\nImpressioni su K-Meleon\nSe durante l’uso di K-Meleon mi sono accorto che ancora non può vantare la facilità d’uso, la pulizia dell’interfaccia e la maturità di Firefox, sono rimasto meravigliato dalla sua velocità su pc datati anche quando venivano aperte una decina di tab.\nInfatti, se a prima vista si può rimanere spiazzati dal fatto che tutti i menu e i pulsanti della toolbar possono essere completamente personalizzati solo attraverso dei file di configurazione (cosa che comunque è utile per creare dei template per diversi ambienti di lavoro) visto che non esiste una interfaccia grafica per la loro personalizzazione (occorre modificare dei file di configurazione per spostare i pulsanti, anche se le barre possono essere semplicemente trascinate), il browser implementa inoltre tutte le funzionalità che ci si può aspettare da un browser moderno: blocco dei pop-up, temi e skin (non usando XUL non è possibile usare gli stessi temi di Firefox), navigazione a schede, salvataggio delle sessioni, opzioni per la privacy, mouse gestures, personalizzazione dei motori di ricerca e supporto dei proxy (quindi è perfetto anche in rete aziendali).\nPer quanto riguarda, invece, i plugin per Java, Flash, QuickTime e Adobe Reader, K-Meleon, è in grado di utilizzare, se già installato, quelli di Firefox.\nNonostante, però, l’interfaccia sia integralmente localizzabile, non esiste ancora una versione in italiano.\nSe poi volete aumentare ulteriormente la già rapida velocità di apertura del browser K-Meleon, allora potete usare un’altra sua funzionalità peculiare, il Loader, un programma che si posiziona nella system tray di Windows e carica in memoria, ad ogni avvio del sistema, una porzione del browser: in tal modo i tempi di esecuzione del software vengono fortemente ridotti.\nIn definitiva sono rimasto piacevolmente meravigliato da questo piccolo ma potente browser che non conoscevo, poiché non mi ero mai imbattuto nell’uso di pc così vecchi, e ho così prontamente eletto il kamaleonte come browser predefinito del mio sistema!\nTag:benchmark, browser, chrome, explorer, firefox, gecko, Google, k-meleon, Software, Windows\nPortable Ubuntu: come far girare Ubuntu su Windows senza installazioni, partizioni o virtualizzazioni\nRecentemente ho provato Portable Ubuntu, un’alternativa molto più performante e più semplice ad Ulteo Virtual Desktop, recensito su questo sito qualche tempo fa, che consente di far girare su Windows molte delle applicazioni scritte per Linux, utilizzando la tecnologia Cooperative Linux. Lo scopo principale di Portable Ubuntu è quello di far avvicinare a Linux anche gli utenti meno smaliziati che non sopportano una installazione ex novo di Ubuntu, con tutti i timori, ora meno giustificati di un tempo, di un partizionamento del disco fisso.\nUbuntu, grazie anche alla sua comunity, si è sempre contraddistinto, rispetto alle altre distribuzioni linux, per la estrema semplicità d’uso, sia durante il processo di installazione molto semplificato sia per il fatto di rendere la distribuzione avviabile direttamente da DVD senza passare per forza per una installazione (con tutti gli svantaggi dal punto di vista delle performance dato che la velocità in lettura di un dvd sono sicuramente inferiori a quelle di un hard disk) proprio per offrire a chiunque la possibilità di una valutazione del prodotto.\nUltimamente sono nate anche altre soluzioni, come Wubi Installer, uno speciale tipo di installazione per Windows (che si appoggia sempre alla ISO scaricabile da qui) che permette di trattare Ubuntu come un normale applicativo che si installa e si disinstalla (da Aggiungi/Rimuovi Programmi) e penserà tutto lui ad impostare il setup e a creare le partizioni. Oppure, grazie a Portable Qemu Persistent Ubuntu, che sfrutta la potenza della coppia di Qemu e di un’immagine ISO di Ubuntu (che potete anche personalizzare usando il l’Ubuntu Customization Kit), si può eseguire il sistema operativo virtualizzato su una macchina Windows che resterà intatta: è sufficiente scaricare il file qpubuntu.zip scompattarlo in un device USB e avviare il file batch ubuntu.bat (un altro esempio di uso di QEMU, trattato anche in un mio vecchio articolo, è la mini distribuzione Damn Small Linux).\nCome far funzionare Portable Ubuntu\nPortable Ubuntu è una applicazione portabile che non richiede alcuna installazione o virtualizzazione di sistema il che viene indubbiamente in soccorso agli utenti poco esperti.\nLa procedura è semplice (su HowToForge trovate anche una guida inglese passo passo):\nScaricate il file Portable_Ubuntu.exe (che altro non è che un pacchetto autoestraente 7zSFX da 438 MB) e decomprimete l’archivio (che richiede in totale 1,85 GB di spazio libero su disco)\nFate doppio clic sul file run_portable_ubuntu.bat che si trova nella cartella appena scompattata\nSi aprirà in alto una piccola barra che metterà a disposizione una versione di Ubuntu utilizzabile come un qualsiasi programma per Windows: infatti tutte le applicazioni linux appariranno come finestre sul desktop di windows (tanto che nella taskbar troverete i task di ogni applicativo aperto e da li potrete massimizzare, minimizzare o chiudere le finestre) e sarà anche possibile effettuare copia ed incolla fra i due diversi ambienti in entrambe le direzioni.\nNel caso aveste ancora dubbi, ecco un filmato che vi spiegherà tutte le semplici e poche operazioni da seguire:\nDevo però constatare che, a differenza di quanto venga affermato, su un sistema di non ultima generazione (parlo di un PC Pentium IV con appena 512 MB di RAM), l’avvio di Portable Ubuntu, richiede poco più di 1 minuto e l’apertura delle varie applicazioni non risulta molto veloce. Ma d’altronde è comprensibile: se ad occupare la memoria di sistema vi è Windows, con tutti i suoi memory leaks nativi, non è possibile beneficiare totalmente della agilità propria di un sistema operativo come Linux, almeno su sistemi datati.\nIn ogni caso è indubbiamente comodo avere, sul proprio sistema operativo principale, ahimè Windows, la possibilità di lanciare ma anche installare alcune potenti applicazioni solo per Linux (per non parlare del grande vantaggio di avere la potente shell unix su Windows)! Addirittura, per come è lo scopo del progetto e come si può intuire dal nome, se copiate la cartella di Portable Ubuntu su una pennetta USB o su un hard disk esterno USB (cosa consiglio per avere maggiori performance), avrete la vostra distribuzione Linux sempre con voi ed eseguibile da qualsiasi PC Windows a cui avrete accesso.\nSe siete curiosi di sapere quale sia il segreto su che si nasconde dietro Portable Ubuntu, dovete sapere che alla base di questo idea vi è un progetto precedente: andLinux che, usando sempre Ubuntu, si appoggiava su XFCE Panel e KDE (qui la guida step-by-step per l’installazione). Entrambi i progetti, però, si appoggiano a 3 pacchetti software sapientemente combinati tra loro:\nXming è una versione dell’X Server per sistemi Windows;\nPulse Audio è un Server Audio per sistemi POSIX e Win32 che si “interpone” tra il sistema audio nativo di Windows e quello delle applicazioni;\ncoLinux Kernel è uno dei porting del Kernel Linux per Windows, che permette di far funzionare il kernel di Linux come un vero e proprio processo di Windows. in pratica utilizzando un driver particolare che rende possibile l’esecuzione dell’applicativo coLinux in “modalità Ring 0″ (la modalità privilegiata cui esegue parte del Windows Kernel) si rende funzionante il Kernel Linux all’interno di uno specifico spazio di indirizzamento (quello del processo coLinux). Intercettando gli interrupt hardware, e cooperando con alcune funzionalità del sistema di basso livello di Windows, l’applicativo coLinux rende il Kernel Linux pienamente funzionante. In questo modo il Kernel Linux si avvia ed è in grado di gestire gli esegubili in formato binario elf, ovvero quelli di una tradizionale distribuzione Linux.\nSe volete approfondire l’argomento sul sito del progetto troverete tutta la documentazione necessaria, come le istruzioni su come ampliare lo spazio di archiviazione, su quale è la password (importante per installare applicazioni con synaptic) per l’utente predefinito pubuntu (di default è impostata a: 123456) e su come accedere ai file del vostro disco C: di Windows (sarà sufficiente andare nella cartella /mnt/C).\nTag:Linux, portableapps, qemu, ubuntu, usb, virtualizzazione, Windows\nAvidemux: l’alternativa per Mac OS X e Linux del famoso programma di video editing Virtualdub per Windows\nDa quando sono passato a Mac OS X, l’unica cosa di cui sentivo realmente la mancanza era poter usare un programma per l’editing video flessibile e veloce come Virtualdub per Windows. A volte mi capita di registrare qualche programma televisivo con Vcast in qualità Divx e poi, dopo averlo scaricato (comoda la funzionalità di feed rss messa a disposizione da Vcast per il download automatico con iTunes a mo’ di personal Podcast) sono solito eliminare la pubblicità dal file video (o tutto ciò che ritengo inutile o superfluo) in modo da potermi godere la visione senza interruzioni. Virtualdub ha dalla sua il vantaggio di essere un programma che, con pochissimi passaggi, permette di tagliare parti video (ma volendo anche può anche unire più filmati in uno solo) senza effettuare alcuna ricodifica audio/video (grazie all’opzione “Direct Stream Copy“).\nEbbene, finalmente sono riuscito a trovare un degno sostituto a Virtualdub: si chiama Avidemux ed è un programma di video editing open source rilasciato sotto licenza GPL e multipiattaforma (funziona, infatti, per Windows, Mac OS X, BSD e Linux) che mette a disposizione un tool di editing video leggero, funzionale e veloce. Dalle funzionalità simili a Virtualdub, per molti aspetti è anche più intuitivo, più semplice e completo della sua controparte, mostrando anche una interfaccia grafica meno spartana e un po’ più gradevole (grazie alle librerie GTK).\nTra le sue funzionalità, spiccano quelle di tagliare, unire, modificare, applicare filtri, e convertire in diversi formati, i video caricati. Nella sezione Wiki Docs del sito di Avidemux trovate tutte le guide (in inglese) per le funzionalità più importanti. Nonostante, apparentemente, leggendo, per esempio, la dettagliata ed esauriente guida del Cutting Video possa sembrare una operazione lunga, dovete sapere che sono necessari solo pochi passi.\nE’ sufficiente, infatti, lasciare impostate su “Copy” le opzioni di ricodifica video e audio (se si imposta un altro formato, come per esempio, MPEG2 o 3GP, i tempi di salvataggio saliranno proporzionalmente alla durata del filmato da ricodificare), che corrispondono alle opzioni “Direct Stream Copy” di VirtualDub (impostabili dal menu Video e Audio del programma) e, dopo aver selezionato, con i tasti A e B la porzione di video da tagliare, andare sul menu Edit->Delete per rimuovere la selezione (se invece si clicca sul pulsante “Salva”, senza cancellare nulla, si salverà direttamente la parte di video selezionata) e quindi cliccare sul tasto “Salva” per fare, in pochi secondi, una copia del filmato modificato.\nTag:avidemux, licenza_gpl, Linux, Mac os x, opensource, Video, virtualdub, Windows


Donna incinta sviene a Real Bodies, polemica: "Censurate il corpo"\nUna veronese di 34 anni si sente mancare e monta la polemica con altri visitatori, cercando addirittura di limitare gli accessi successivi\nLa comitiva veronese in visita alla mostra\nRedazione 06 gennaio 2015 16:01\nJESOLO “Impedite l'accesso alla sezione di Real Bodies dedicata alla riproduzione perché l'impatto con la sua vista può urtare fortemente minori, anziani e cardiopatici. La donna plastinata incinta ed i feti abortiti saranno anche istruttivi, ma offrono una visione troppo impressionante, per il loro effetto andrebbero censurati dalla mostra”. Aveva appena rivolto questa protesta al personale di Real Bodies, mostra che a Jesolo espone 350 tra corpi ed organi plastinati, una visitatrice all'ottavo mese di gravidanza al seguito di una comitiva della città scaligera in visita domenica attorno alle 11.30, mentre percorreva il tratto di esposizione al primo piano dedicato alla vita intrauterina dove sono esposti il plastinato ribattezzato Maria, deceduta 20 mesi fa con in grembo un bimbo di 5 mesi, e la serie di feti abortiti sulle fasi di sviluppo durante la gestazione. È passato meno di un minuto che la stessa 34enne di Verona, forse in preda alla forte emozione, ha accusato un malore ancora prima di raggiungere la scalinata che le avrebbe permesso di continuare il percorso espositivo. Il compagno che le stava vicino è riuscito ad afferrarle il braccio appena in tempo e l'ha sorretta impedendole di cadere mentre veniva chiamata sul posto l'infermiera professionale della mostra per accompagnare entrambi nell'area infermeria predisposta proprio per queste situazioni.\nLa veronese gravida è stata fatta sedere su uno sdraio regolabile, ventilata, dissetata dal marito che le ha portato una bottiglietta d'acqua ed è rimasta sotto osservazione dello staff per oltre 20 minuti prima di riprendersi completamente dal mancamento. Un malore senza conseguenze, che aveva un poco impensierito data la delicatezza dello stato interessante. Se non fosse che la signora, prima di andarsene, ha dapprima riacceso la polemica, coinvolgendo nella protesta altre mamme presenti, e poi addirittura tentato di limitare l'accesso al secondo piano della mostra agli altri visitatori invitandoli a desistere dal salire e scoraggiandoli a visitarne il contenuto. Per questo comportamento accanito è nato un battibecco tra la veronese e gli organizzatori avvisati in reception. A dar man forte nella polemica in pochi minuti a questa signora altre tre signore di Padova, Vicenza e Pordenone, che, assiepate nell'atrio all'accesso delle scale che portano al primo piano, assieme a lei insistevano sulla censura della sezione riproduttiva della mostra definendola “utile, ma troppo forte per un pubblico composto anche da minori, cardiopatici ed anziani”. A nulla sono servite le spiegazioni e le spiegazioni da parte della direzione di Real Bodies che ha indicato alle presenti gli enormi cartelli che avvisano i visitatori del contenuto forte accedendo al piano superiore. Per calmare gli animi gli organizzatori hanno deciso di transennare temporaneamente l'accesso alla sezione riproduttiva. In tutto la sezione dedicata all'apparato riproduttivo è stata chiusa per circa 45 minuti, finché la comitiva di Verona ha completato la sua visita.\n“Con l'aumento degli afflussi purtroppo si sono creati alcuni svenimenti” commentano gli organizzatori “ben 7 il 3 gennaio, 5 il 4 gennaio e 4 il 5 gennaio, senza contare la trentina accaduti nei giorni precedenti. Il secondo piano rimane la parte più d'impatto. Davanti a Maria, la plastinata deceduta incinta, e davanti ai feti abortiti, ci siamo resi conto che può presentarsi l'inconveniente dei malori. I feti, la donna incinta e la sala col tavolo anatomico dove sono esposti addirittura i ferri del mestiere per autopsie usati realmente parecchie volte dal curatore scientifico dottor Antonello Cirnelli, possono causare svenimenti, principalmente a donne sui 30 anni, e giovani uomini”. “Nell'ultimo weekend altre tre signore sono svenute” continuano “una di Pordenone città, una di Verona e una di Vicenza. Non toglieremo il corpo della donna incinta come vorrebbero alcune persone che hanno protestato, ma lo sposteremo in una area isolata chiusa tra teli, dove non si nota, aggiungendo un ulteriore cartello prima di avvicinarsi. Per ora valuteremo se basta così, altrimenti posizioneremo davanti anche qualcuno del personale interno per avvisare la gente del contenuto forte di quella visione”. “Per la sala autopsia vale lo stesso” aggiungono “non possiamo chiuderla ma modificarla un po' per renderla meno impressionante. Non pensavamo di dover modificare la mostra adesso a causa di questi continui svenimenti e per qualche problema di tensione con alcune persone svenute. Non vogliamo impressionare nessuno, ma visto la forza emotiva suscitata dal corpo di Maria stiamo adottando misure di mitigazione per arginare il problema posizionandolo in un punto più protetto con maggiori segnalazioni”. “Purtroppo c'è chi invoca la chiusura della mostra” concludono “se serve adottare misure per risolvere questi piccoli inconvenienti siamo i primi a volerlo. Ci dispiace per le signore che si sono sentite male, prontamente le abbiamo soccorse con il nostro staff e siamo pronti ad intervenire ancora”.\nMostra Real Bodies - Presentazione Cecchi Paone VD\nMostra Real Bodies, già uno svenimento prima dell'apertura\n30enne sviene alla mostra Real Bodies, il marito: "Togliete quel corpo"


Vijesti / ECPMF / Home - Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa\nMontenegro: una forte autoregolamentazione è il modo migliore per proteggere la libertà dei mezzi di comunicazione\nLo strumento migliore per mantenere i media liberi è un'autoregolamentazione forte e coerente. Questo è il messaggio inviato al paese dagli esperti dell'Unione europea. Nessun codice di etica potrà essere implementato se non esistono organi di autoregolamentazione sovrani e autorizzati.\nMontenegro: lo stato non fa abbastanza per garantire l'accesso alle informazioni\nLa legge montenegrina sul libero accesso alle informazioni è stata adottata sette anni fa, ma le esperienze da parte dei giornalisti e delle ONG mostrano come sia molto difficile ottenere dati di interesse pubblico.\nMedia in Serbia. C'è chi dice no\nLinciaggi mediatici, aggressioni fisiche, minacce. Nella Serbia di Vučić il giornalismo d'inchiesta affronta questo. Un'intervista a Branko Čečen, direttore del Centro per il Giornalismo d'Inchiesta in Serbia (CGIS).\nKusovac: Djukanovic non ha alcuna influenza sul potere giudiziario\nSrđan Kusovac, consigliere di Milo Đukanović, afferma che la detenzione del giornalista Martinovic è stata estesa conformemente a ragioni legali. Kusovac inoltre nega ogni tipo di influenza da parte dello stesso Đukanović riguardo la scelta effettuata.\nHRW: Martinovic detenuto in circostanze sospette\nll giornalista Jovo Martinovic è stato arrestato nell'ottobre dell'anno scorso, in quanto sospettato di aver preso parte ad attività di gruppi criminali legati al narcotraffico. Human Rights Watch ha denunciato che è detenuto in custodia cautelare già da 11 mesi senza che la data di inizio delle udienze sia stata ancora definita.\nMontenegro: monitoraggio dei media nella campagna elettorale, meno titoli sensazionalistici\nL'analisi condotta dall'Alleanza Civica nel quadro del monitoraggio della campagna elettorale prima delle elezioni parlamentari nel 2016 mostrano come il 20% degli articoli includono sostegni velati per forze politiche specifiche, con i giornali Pobjeda e Dnevne Novine che guidano la tendenza.\nProteste contro i doppi standard di Djukanovic\nLa rappresentante dell'OSCE per la libertà dei media Dunja Mijatovic ha inviato una lettera al primo ministro Milo Djukanovic riguardo i cambiamenti alle leggi sui media.\nMijatovic: c'è bisogno di maggiore trasparenza per quanto riguarda il finanziamento dei media\nIn una lettera indirizzata al primo ministro Milo Djukanovic, il Rappresentante OSCE per la libertà dei media Dunja Mijatovic ha affermato che l'introduzione di meccanismi a supporto del pluralismo è un passo positivo ma non sufficente a garantire la libertà dei media.\nVijesti: leggi l'articolo in montenegrino\nMontenegro: sostegno e pubblicità ai media filogovernativi\nUn'analisi pubblicata recentemente da MANS ha messo in rilievo che la maggior parte della stampa è sotto il controllo diretto o indiretto del governo e del partito di maggioranza. Nel frattempo i media indipendenti affrontano molte difficoltà. "Il governo dà sussidi e alloca pubblicità principalmente a quei media che sostengono il partito al governo, e così facendo distorce il mercato, mentre i media indipendenti sono soggetti a problemi finanziari" afferma il rapporto.\nNon passano gli emendamenti alla legge sui media\nGli emendamenti alla legge sui media, proposti da tre parlamentari dell’opposizione e orientati al miglioramento delle norme di legge per aumentare lo standard professionale e limitare l’ingerenza del potere sui media non sono stati adottati dall’assemblea parlamentare.


I Testimoni di Geova in Armenia | La Bottega di Nazareth\nPosted on 29 marzo 2020 by Tudor Petcu Standard\nSEZIONI 1 E 2 ― PIETRE MILIARI E RAGIONI DELLA SOFFERENZA\nIn Armenia, per la maggior parte del secolo XX, i Testimoni di Geova rimasero una religione sconosciuta. Fu solo verso la metà degli anni ’70 che una manciata di persone si battezzò, entrando così a far parte di questo gruppo religioso. Quasi subito iniziarono a incontrare opposizione da parte delle autorità a causa della loro fede e delle loro credenze, che contemplavano il rimanere neutrali rispetto alla politica e alla guerra. I bambini furono espulsi da scuola, gli adulti furono etichettati come “spie americane”, e alcuni furono costretti a fuggire dall’Armenia. Tale persecuzione sorse principalmente perché l’Armenia faceva parte dell’Unione Sovietica, che cercava di eliminare ogni religione esistente e di prevenire il futuro radicamento delle credenze religiose, e aveva inoltre l’obiettivo di istituire l’ateismo di stato.\nDopo la caduta dell’Unione Sovietica nel 1991 la persecuzione contro i Testimoni è continuata, principalmente perché, in quanto obiettori di coscienza, non partecipavano alle guerre e non svolgevano il servizio militare.\nIntorno alla prima guerra mondiale iniziò a verificarsi una sorta di diaspora armena che coinvolse tutto il mondo, con una grande comunità che si stabilì negli Stati Uniti. Fu lì che i primi cittadini armeni conobbero gli Studenti Biblici (come erano noti i Testimoni di Geova fino al 1931) e ne entrarono a far parte. In Europa, una cittadina armena di nome Vartuhi Terteryan conobbe i Testimoni mentre viveva in Francia. Ricevette alcune loro pubblicazioni da suo fratello, che viveva negli Stati Uniti. Nel 1936 essa tornò in Armenia e parlò di quello che aveva letto a famiglia, amici e vicini.\nNel 1974, Sergey Avetisyan si recò in Russia per lavoro. Laggiù incontrò i Testimoni di Geova, che gli parlarono della Bibbia. Più tardi, quello stesso anno, tornò in Armenia, dove raccontò alla famiglia e agli amici ciò che aveva imparato. Nell’agosto del 1975 una coppia di Testimoni della Russia, Vasili e Zhenya Gavrish, visitò l’Armenia per insegnare alle persone interessate che Sergey aveva contattato. Il 30 agosto 1975 si battezzarono 16 persone del villaggio di Nalbandyan. Questo piccolo gruppo, insieme a quelli che in seguito si unirono loro, iniziò presto a subire persecuzioni a motivo della propria fede.\nOPPOSIZIONE DURANTE L’ERA SOVIETICA\nUno dei figli di Sergey, Zhirayr Avetisyan, che all’epoca aveva circa 15 anni, fu rimandato a casa dalla sua insegnante per essersi rifiutato di indossare un fazzoletto da collo, capo d’abbigliamento tradizionale indossato dai Giovani Pionieri. L’insegnante disse a Zhirayr: “Non tornare in classe finché non ti sarai messo la sciarpa”. Egli ricorda che, mentre stava lasciando la scuola, lei e altri gli urlavano minacce e insulti. Dopo quell’episodio, non tornò più a scuola.\nAnche altri bambini furono perseguitati a causa di ciò in cui credevano. Vladimir Vardanyan ricorda che i suoi figli furono perseguitati a scuola perché non salutavano la bandiera e non facevano parte degli Oktjabrjata [“Bambini dell’Ottobre”] o dei Giovani Pionieri. Il problema era aggravato dal fatto che i suoi figli non potevano spiegare apertamente le ragioni della loro astensione, poiché all’epoca l’attività dei Testimoni di Geova era severamente vietata. Razmik Tonoyan riferisce che le sue due figlie furono espulse da scuola perché si rifiutavano di entrare a far parte dei Giovani Pionieri, di salutare la bandiera e di contribuire a un fondo utilizzato per acquistare munizioni per i militari.\nAnche gli adulti vennero presi di mira e affrontarono l’opposizione delle autorità. Molti subirono irruzioni nelle proprie case da parte della polizia e del Comitato per la sicurezza dello Stato (KGB), che cercavano le pubblicazioni dei Testimoni di Geova. Talvolta il KGB svolgeva le perquisizioni dietro al pretesto di cercare armi illegali. Zhirayr Avetisyan ricorda uno di questi eventi:\n[Un giorno], mentre facevo lavori di ristrutturazione nella nostra casa, arrivarono due macchine che si fermarono fuori; ne scesero una decina di poliziotti che circondarono la casa. Un paio di agenti entrarono in casa, ci mostrarono un mandato di perquisizione e ci dissero che si era sentito un colpo di pistola che si presumeva provenisse da casa nostra. La perquisizione durò 4-5 ore.\nNon fu mai trovata alcuna pistola, né furono trovate le pubblicazioni, che erano tutte ben nascoste.\nAllo stesso modo, Nazik Mesropyan racconta di quando degli agenti entrarono nella sua casa in cerca delle pubblicazioni dei Testimoni di Geova:\nRicordo una volta in cui diversi agenti del KGB entrarono in casa nostra e dissero che della gente si era lamentata dicendo che mio padre aveva una pistola con cui minacciava chiunque non ascoltasse le cose che predicava. Durante la perquisizione non trovarono alcuna arma; trovarono invece le pubblicazioni che erano venuti a cercare, insieme a una copia della Bibbia, e sequestrarono il tutto.\nNegli anni prima del crollo dell’Unione Sovietica, i Testimoni in Armenia continuarono a incontrarsi per il culto, ma lo facevano in segreto. I documenti indicano che alla fine degli anni ’80 circa 60 persone partecipavano alle riunioni religiose dei Testimoni di Geova in varie città e villaggi in tutta l’Armenia.\nA volte il KGB scopriva i luoghi in cui si incontravano i Testimoni e vi faceva irruzione. Nazik Mesropyan ricorda una di queste occasioni:\nIl [discorso a tema religioso] era appena iniziato, quando si sentì bussare forte alla porta […] entrarono 6 o 7 uomini […] ci mostrarono le loro credenziali e si identificarono. Erano agenti del KGB e dell’OBKhSS, il sindaco del nostro paese e il suo segretario. Ci intimarono di non muoverci e iniziarono a interrogatorci. A ciascuno di noi chiesero nome, cognome, data di nascita, età, residenza, tutte le infomazioni personali. Interrogarono persino i bambini piccoli. […] Ci tennero lì per circa tre ore, prima di rilasciarci.\nI TESTIMONI DI GEOVA NELL’ARMENIA SOVIETICA E LA NEUTRALITÀ\nIn tutto il mondo i Testimoni di Geova mantengono una posizione neutrale rispetto alla politica. Poiché le attività di questo gruppo religioso cominciarono piuttosto tardi nell’Armenia sovietica, in quel periodo pochi giovani affrontarono il problema dell’obiezione di coscienza. Un giovane che dovette affrontarlo fu Sergey Glebov. Sua sorella Alla Kulikova ne racconta l’esperienza:\nMio fratello […] si battezzò [come testimone di Geova] nel 1978. Prima che fosse chiamato al servizio militare era stato studente, aveva lavorato e si era già fatto una buona reputazione. Il giudice gli disse che non capiva perché un uomo così buono dovesse essere incarcerato. Disse: ‘Ma questo è ciò che richiede la legge: se una persona non svolge il servizio [militare], allora deve andare in prigione’. Fu il primo [Testimone di Geova] in Armenia a essere imprigionato per la sua fede (1985-1987).\nA quanto pare fu anche l’ultimo, perché poco dopo, nel 1991, l’Unione Sovietica crollò.\nI TESTIMONI DI GEOVA NELL’ARMENIA POST-SOVIETICA\nDopo la caduta dell’Unione Sovietica, i Testimoni di Geova furono ufficialmente registrati nel territorio dell’ex Unione Sovietica. In Armenia ciò comportò una minore discriminazione nei confronti della loro attività, ed essi iniziarono a praticare più apertamente il proprio culto. Il numero di Testimoni nel paese aumentò sensibilmente. Nel 1995 c’erano più di 6000 persone che assistevano alle riunioni dei Testimoni di Geova. Il 15 ottobre 1995 fu presentata un’istanza presso il Consiglio di Stato per gli affari religiosi con cui si chiedeva la registrazione dell’organizzazione religiosa dei Testimoni di Geova in Armenia. Il vicepresidente del detto Consiglio respinse l’istanza affermando che l’atto costitutivo dei Testimoni “non soddisfaceva i requisiti della Legge sul servizio militare”. E aggiunse: “La questione potrà essere nuovamente affrontata solo dopo che sia stata accolta la ‘Legge sul servizio militare alternativo’”.\nIn seguito, per nove anni, furono fatti altri 13 tentativi di ottenere la registrazione legale dell’organizzazione dei Testimoni di Geova in Armenia. Il servizio militare continuò a essere addotto quale motivo per il diniego della registrazione. La registrazione legale venne infine concessa l’8 ottobre 2004.\nNegli anni che precedettero la registrazione, i Testimoni di Geova continuarono a subire una certa discriminazione e persecuzione nel paese. Ad esempio, nel 2001, Lyova Margaryan, residente a Metsamor (Armenia), fu penalmente accusato di essere l’organizzatore di un gruppo religioso che adescava i giovani affinché partecipassero alle riunioni religiose di un culto non registrato e che condizionava i propri membri affinché non ottemperassero ai loro doveri civici. Fu incriminato ai sensi dell’articolo 244.1 del Codice Penale. Ciò nonostante, il 19 aprile 2002, con verdetto unanime, la Corte di Cassazione armena confermò le sentenze del processo di primo grado e della Corte d’Appello. Lyova Margaryan fu riconosciuto non colpevole in relazione alle accuse mossegli.\nI TESTIMONI DI GEOVA NELL’ARMENIA POST-SOVIETICA E LA NEUTRALITÀ\nDopo il crollo dell’Unione Sovietica, il conflitto in corso tra Armenia e Azerbaigian circa l’enclave del Nagorno-Karabakh, nel sud-ovest dell’Azerbaigian, raggiunse il suo apice, e il patriottismo era molto sentito. La sola idea di essere obiettori di coscienza al servizio militare era impensabile. Nel dicembre 1993, i primi testimoni di Geova nell’Armenia post-sovietica furono incarcerati per la loro neutralità. Alcuni di questi subirono un trattamento violento e offensivo sia da parte di funzionari governativi e carcerari sia da parte dei compagni di prigione. Grikor Dayan, che fu incarcerato due volte per essere obiettore di coscienza al servizio militare nel 1995 e di nuovo nel 1999, ricorda di essere stato picchiato selvaggiamente e minacciato di stupro dai suoi compagni di prigione. Inoltre, lui e altri due obiettori di coscienza furono maltrattati dalle guardie carcerarie per essersi rifiutati di fabbricare mobili e uniformi per l’esercito. Furono messi in isolamento per diversi giorni e non vennero considerati per il rilascio anticipato, come invece prevedeva la legge nel caso dei trasgressori incensurati.\nAlcuni sopportarono gravi maltrattamenti quando non fu permesso loro di dibattere il proprio caso in tribunale e furono invece trasferiti dal commissariato militare direttamente alla base militare.\nUn rapporto di Human Rights Without Frontiers del 24 gennaio 2002 riguardo a “Intolleranza religiosa e discriminazione” in Armenia spiegava che l’unica sede in cui gli obiettori di coscienza “possano esporre le loro convinzioni e credenze è l’aula del tribunale durante il processo a loro carico per renitenza alla regolare chiamata al servizio militare ai sensi dell’articolo 75 o per diserzione ai sensi dell’articolo 255, e per renitenza allo svolgimento delle funzioni militari ai sensi dell’articolo 257 del Codice Penale. […] [Si preoccupano] principalmente per il fatto d’essere stati ingiustamente trattati da disertori venendo inseriti nell’esercito contro la loro volontà, senza possibilità di ricorso”. Il rapporto continuava affermando che, dalle interviste, “si era appreso che durante la custodia cautelare o entro l’unità militare in cui erano stati condotti con la forza gli obiettori di coscienza furono sottoposti a trattamenti umilianti quali ‘traditori del proprio paese’. Alcuni di loro furono percossi con violenza, mentre altri furono sottoposti a costante pressione psicologica perché cambiassero le loro credenze e convinzioni. Contro la loro volontà, furono costretti a indossare uniformi militari e a portare armi”.\nUno di questi era Zareh Karapetyan. Pur avendo già scontato nel 1994 una pena detentiva per renitenza alla leva, fu arrestato una seconda volta. Fu condotto con la forza in una base militare senza aver subìto un processo. Lì fu assoggettato a un trattamento brutale; fu gettato nella neve, denudato, preso a calci e picchiato, e gli fu urinato sopra. Sarebbe stato ucciso, se non fosse stato segretamente portato via dai suoi compagni di fede e nascosto fino a quando non potesse essere sottoposto a processo.\nArtur Martirosyan si battezzò come testimone di Geova nel 1992. Nel 1994 fu chiamato a svolgere il servizio militare e si persentò al locale commissariato militare, dove la richiesta di essere riconosciuto quale obiettore di coscienza gli fu negata. Fu immediatamente e forzatamente condotto in una base militare a Gyumri, dove chiarì nuovamente il fatto che la sua coscienza non gli permetteva di prestare servizio militare. Il comandante della base fece ogni sforzo per costringerlo a indossare l’uniforme, a partecipare all’addestramento e a presentarsi per l’attività mattutina in formazione. Artur rifiutò fermamente. Arrivò il giorno in cui tutte le nuove reclute della base dovevano prestare giuramento come soldati. La coscienza di Artur non gli permise di farlo. Si rese conto che, indipendentemente dal fatto che avesse prestato giuramento o meno, era comunque visto come un soldato; pertanto fuggì dalla base. Rimase nascosto per circa cinque anni. Alla fine, nel 1999, fu arrestato e accusato di diserzione. Durante il processo rappresentò se stesso in tribunale e dimostrò che l’accusa di diserzione mossa nei suoi confronti era impropria. Argomentò sul fatto che non avrebbe dovuto essere accusato di diserzione, poiché non gli era mai stata data l’opportunità di rifiutare il servizio militare, cosa che avrebbe fatto al commissariato, essendo invece condotto con la forza in una base militare. Durante l’udienza, inaspettatamente, il pubblico ministero cambiò l’accusa da diserzione (articolo 255) a quella, di minore entità, di renitenza alla leva (articolo 75). Fu condannato a tre anni di prigione, e fu rilasciato in anticipo per buona condotta dieci mesi dopo.\nL’8 dicembre 1998, anche Gagik Ohanyan fu condotto con la forza direttamente nella base militare di Vayk, dove subì violenti pestaggi da parte di Hovik Ohanyan, comandante della base. Appena arrivato, Gagik fu portato nell’ufficio del comandante, dove spiegò di essere un obiettore di coscienza e rifiutò di svolgere il servizio militare. Ciò fece infuriare il comandante, che diede uno schiaffo, un pugno e un calcio in faccia a Gagik. Il sangue gli colò dal naso sul pavimento e il comandante gli ordinò di “leccarlo”. Gagik fece del suo meglio per pulire il sangue con la mano. Ciò fece infuriare ancora di più il comandante, che diede un calcio in faccia a Gagik facendogli uscire un bulbo oculare dall’orbita. Alla fine, Gagik fu portato dal medico. Perché si ponesse fine alle percosse, i soldati dell’unità lo pregarono di indossare l’uniforme, anche solo per un giorno, e di presentarsi in formazione.\nLo stesso rapporto di Human Rights Without Frontiers menzionato sopra spiegava che alcuni venivano esonerati dal servizio militare solo dopo aver scontato tre anni interi di prigione. Perciò alcuni furono condannati due volte: prima ai sensi dell’articolo 75, per essere poi rilasciati e quindi nuovamente arrestati e condannati ai sensi dell’articolo 257. Il rapporto afferma che, di conseguenza, dopo il primo rilascio alcuni “si nascosero per paura della coscrizione, di subire un secondo processo e di ricevere una seconda condanna per diserzione o per renitenza agli obblighi militari”. Ad esempio, Grikor Dayan, menzionato in precedenza, rimase in carcere dal 5 dicembre 1995 al 23 maggio 1997 e di nuovo dal 15 aprile al 23 ottobre 1999.\nIl 1° settembre 2003 entrò in vigore un nuovo codice penale. Successivamente, tutti gli obiettori di coscienza furono accusati ai sensi del’articolo 327.1 di tale codice.\nDal 1993 al 2006 la maggior parte degli obiettori di coscienza incarcerati fu condannata a meno di due anni di reclusione. Prima del 2006 scontavano solo un terzo della pena, essendo rilasciati per “buona condotta” come previsto dalla legge nel caso dei trasgressori incensurati. Tuttavia, nel settembre 2006 il governo introdusse un nuovo ordine riguardo al rilascio anticipato. In seguito, a nessun Testimone fu concesso il rilascio anticipato. Neppure le direzioni delle carceri raccomandarono il rilascio anticipato nel caso dei Testimoni, poiché veniva addotta come presunta motivazione la mancanza di rimorso per il loro “crimine”. Inoltre nel dicembre 2005, fu modificato l’articolo 327.1 del Codice Penale, e molti di coloro che vennero condannati in seguito sulla base di quel Codice ricevettero pene detentive superiori a due anni.\nA quel punto, tutti gli obiettori di coscienza venivano sottoposti a udienze nei tribunali e ricevevano pene detentive. Armen Grigoryan, però, rappresentò un’eccezione. Armen era stato cresciuto da genitori Testimoni, ma non si era ancora battezzato quale testimone di Geova. Come richiesto dalla legge, una volta compiuti i 18 anni si presentò al locale commissariato militare. Racconta che quando fu chiamato non aveva ancora preso una decisione in merito al servizio militare. Dopo la visita medica, fu ritenuto idoneo al servizio militare e fu subito condotto in una base militare nel Karabakh, a circa 350 chilometri (217 miglia) da casa. Per tre giorni i suoi genitori non seppero dove fosse o che cosa gli fosse successo. In seguito gli fu permesso di contattare i familiari. Loro gli dissero che in quei tre giorni si erano recati al commissariato militare chiedendo dove fosse. Ai suoi genitori fu detto che nessuno sapeva dove fosse. Poco dopo il suo arrivo alla base militare, Armen prese una decisione: voleva mantenere una posizione neutrale riguardo al servizio militare e quindi non voleva prendere servizio. Quando rese nota questa decisione alle autorità della base iniziarono i problemi. Fu picchiato e costretto a indossare un’uniforme militare. Un giorno Armen cercò di presentare il proprio caso a un generale che stava visitando la base. Il generale ordinò che Armen fosse portato fuori e spogliato fino alla biancheria intima. Il generale ordinò quindi ad Armen di dire a tutti i presenti perché non voleva servire. Armen stette in piedi davanti all’intera base, che constava di 3000 persone tra soldati e personale, e spiegò chiaramente perché la sua coscienza non gli permetteva di prestare servizio militare.\nSuccessivamente Armen fu condotto in un’altra base militare e gli fu data l’opportunità di svolgere un servizio “leggero”, che non avrebbe contemplato il portare armi. Per quanto allettante fosse la cosa, Armen rifiutò, poiché si trattava comunque di servizio prestato in una base militare e si richiedeva che indossasse un’uniforme militare. Alla fine Armen fu visitato dal pubblico ministero, il quale gli disse che era stata presa una decisione riguardo all’articolo di legge in base a cui sarebbe stato perseguito per aver rifiutato di prestare servizio. L’accusa comportava una pena detentiva di 10 anni. Armen decise di fuggire. Per otto mesi visse come rifugiato, spostandosi da un luogo all’altro per evitare l’arresto. Infine decise di consegnarsi alla locale stazione di polizia. Fu ricondotto nel Karabakh per essere perseguito e vi fu tenuto in custodia cautelare per tre mesi. Ottenne l’assistenza di un legale che fu in grado di riportare il caso a Yerevan e di far ridimensionare le accuse a suo carico. Alla fine, Armen fu condannato a due anni di reclusione. Fu rilasciato nel gennaio 2006 e sei mesi dopo divenne testimone di Geova.\nSERVIZIO ALTERNATIVO IN ARMENIA\nIl 25 gennaio 2001 l’Armenia entrò a far parte del Consiglio d’Europa e si impegnò ad “adottare, entro tre anni dall’adesione, una legge sul servizio alternativo conformemente alle norme europee e, nel frattempo, a garantire l’indulto a tutti gli obiettori di coscienza condannati a pene detentive”. Il 1° luglio 2004 entrò in vigore in Armenia la Legge sul servizio alternativo. L’articolo 2 di tale legge affermava che il “servizio di lavoro alternativo” rappresentava “un tipo speciale di servizio pubblico svolto al di fuori delle forze armate della Repubblica di Armenia”. Basandosi su questa disposizione di legge, così come sulle assicurazioni verbali da parte dei funzionari, 22 giovani testimoni di Geova accettarono di svolgere questo “tipo speciale di servizio pubblico”, ritenendolo al di fuori del controllo o della supervisione militare.\nPoco dopo che avevano accettato di svolgere tale servizio fu loro chiaro che esso si trovava sotto il controllo e la supervisione militari. Ad esempio, i lavoratori del servizio alternativo erano sottoposti a uno speciale regime di tipo militare, che ricadeva sotto il controllo dell’esercito. Sulle tessere indentificative del servizio alternativo c’era scritto: “Forze Armate della Repubblica di Armenia”. Alcune tessere confermavano l’idoneità al “servizio di combattimento” e recavano la firma del commissariato militare. I lavoratori del servizio alternativo erano confinati nei rispettivi istituti civili per 24 ore al giorno, 7 giorni su 7. Si trovavano, in effetti, agli arresti domiciliari. Perché potessero lasciare i locali per qualsiasi ragione, il direttore dell’istituto doveva prima ottenere il permesso dei militari. Qualsiasi richiesta di ferie doveva essere approvata dai militari. Nel caso dei lavoratori dei servizi alternativi gli istututi civili dovevano applicare le regole militari. Alla polizia militare fu ordinato di controllare regolarmente i lavoratori del servizio alternativo, e venivano inviati rapporti mensili al quartier generale dell’esercito. Alla maggior parte dei partecipanti fu negato il diritto di assistere alle proprie riunioni cristiane con i compagni di fede locali e, in alcuni casi, furono confiscate le pubblicazioni religiose personali.\nChe il controllo e la supervisione del servizio alternativo fossero esercitati dalle autorità militari fu evidente dopo che la Legge sul servizio alternativo venne modificata. Le modifiche entrarono in vigore il 9 gennaio 2005, dopo che i partecipanti avevano scelto di svolgere il servizio alternativo. Alcune disposizioni di legge specificavano che qualsiasi modifica all’assegnazione del servizio alternativo doveva essere approvata dalle autorità militari e che i lavoratori di tale servizio dovevano rimanere confinati nel loro luogo di servizio per 24 ore al giorno. Stabilì inoltre che sarebbero stati soggetti a smobilitazione e a inclusione nelle riserve. La legge stabiliva per di più che al servizio alternativo si applicavano le regole militari. La legge includeva un articolo secondo cui i lavoratori del servizio di lavoro alternativo che si prendevano un congedo non autorizzato avrebbero subìto la stessa punizione riservata personale militare.\nDover sottomettersi alla supervisione militare nell’àmbito del proprio servizio civile violava le credenze religiose dei 22 partecipanti e contrastava con la loro obiezione di coscienza al servizio militare. Di conseguenza presentarono tutti ai propri supervisori delle istanze scritte in cui chiedevano di porre rimedio a tale situazione; in caso contrario, non avrebbero potuto continuare a prestare servizio. Fissarono il termine di un mese entro il quale apportare le modifiche. Non avendo ricevuto alcun riscontro, nel maggio 2005 lasciarono i propri incarichi e dichiararono che avrebbero atteso nelle rispettive abitazioni fino a quando non fossero state apportate le modifiche ai termini di supervisione. Diversi genitori inviarono lettere al governo, all’Assemblea Nazionale, al procuratore militare, al procuratore generale e al difensore civico spiegando il motivo per cui i loro figli avevano lasciato il servizio alternativo. Chiesero che la legge fosse modificata in modo che i loro figli potessero tornare in servizio. Il governo reagì avviando subito dei procedimenti penali contro i giovani, che furono accusati di “assenza non autorizzata da un’unità militare” e di “diserzione da un’unità militare”. Queste accuse si basavano sulla sezione del codice penale che dimostrava chiaramente come tale servizio fosse sotto il controllo delle forze armate.\nGià al 19 maggio 2005, lo Stato era ben consapevole del fatto che fosse illegale perseguire i giovani che avevano smesso di svolgere il servizio alternativo. In quella data il governo presentò all’Assemblea Nazionale un progetto di legge che modificava l’articolo 327 del Codice Penale per istituire il “reato” di abbandono del servizio alternativo. La modifica proposta entrò in vigore il 16 gennaio 2006. I 22 lavoratori avevano lasciato il servizio alternativo nella primavera del 2005. Legalmente, non potevano essere perseguiti né condannati per tale atto.\nPur sottolineando il fatto che i lavoratori del servizio alternativo non facevano parte delle unità militari, il governo procedette comunque con arresti, incriminazioni e processi per crimini contro l’esercito. Dei 22 lavoratori del servizio alternativo, 11 furono condannati in tribunale e ricevettero pene detentive che andavano dai due ai tre anni. Contro tutte queste condanne fu presentato appello. Altri otto videro le proprie udienze trascinarsi fino all’aprile del 2006.\nAlla fine la procura parve rendersi conto di aver ecceduto nel perseguire questi giovani. Il 21 febbraio 2006 i pubblici ministeri di tutti i casi riguardanti i lavoratori del servizio alternativo presentarono delle mozioni in cui richiedevano che i casi fossero reinoltrati alla Procura generale per ulteriori indagini. Le mozioni furono accolte.\nI giovani, che erano detenuti in carcere, fecero istanza di rilascio presso i tribunali in cui si svolgevano le proprie cause, poiché non c’era motivo che giustificasse la loro detenzione. Tranne che in un caso, i pubblici ministeri si opposero a tali istanze senza fornire alcuna motivazione. I tribunali di primo grado e la Corte d’appello confermarono le detenzioni, rifiutando di rilasciare gli imputati senza fornire alcuna giustificazione in merito al rifiuto.\nLe decisioni della Corte d’appello furono impugnate presso la Corte di Cassazione, che rigettò tutte le richieste di chiudere i casi. Infine, la Corte d’appello e la Corte di Cassazione ordinarono il rilascio di tutti i lavoratori del servizio alternativo tenuti in custodia; tuttavia, rigettarono la richiesta di chiudere il procedimento penale nei loro confronti, rifiutando in tal modo di scagionarli e di riconoscere qualsiasi violazione dei loro diritti fondamentali.\nQuindi, nel settembre 2006, il procuratore generale riconobbe l’illegittimità dei procedimenti penali nei confronti di questi giovani. A ciascuno di essi il procuratore generale scrisse una lettera, informandoli che erano stati scagionati dai reati loro ascritti e che avevano il diritto di chiedere un risarcimento per essere stati illegittimamente perseguiti e per qualsiasi detenzione illegale subita.\nI lavoratori del servizio alternativo avviarono una causa civile per chiedere il risarcimento dei danni subìti. La corte, ignorando il fatto che la maggior parte dei lavoratori del servizio alternativo erano stati detenuti illegalmente, nonché le sofferenze da loro subite a causa dei procedimenti penali illegali, respinse tutte le richieste di risarcimento, adducendo l’assenza di prove in tal senso. I lavoratori del servizio alternativo presentarono appello contro tale decisione portando il caso fino alla Cassazione, la quale stabilì che l’appello era privo di fondamento; in tal modo non fu accolta nemmeno una singola istanza di risarcimento materiale e morale.\nCome risultato di questi dinieghi, i lavoratori del servizio alternativo non ricevettero alcun risarcimento per i danni materiali e morali subiti. Fecero appello alla Corte europea dei diritti dell’uomo (CEDU). Il 27 novembre 2012, nel caso Khachatryan e altri contro Armenia, la CEDU emise una sentenza favorevole ai lavoratori del servizio alternativo. La CEDU stabilì che il governo aveva avviato procedimenti penali illegali contro 17 Testimoni che si erano rifiutati di svolgere il servizio civile alternativo sotto il controllo dell’esercito. L’Armenia pagò un risarcimento alle vittime di tali azioni illecite, nonché le spese legali.\nMODIFICHE ALLE LEGGI ARMENE CHE INTERESSANO GLI OBIETTORI DI COSCIENZA\nNel 2001, Vahan Bayatyan divenne idoneo per il servizio militare obbligatorio. Dichiarò di essere obiettore di coscienza al servizio militare, ma perse ogni appello presso i tribunali nazionali. Nel settembre 2002 iniziò a scontare una pena di due anni e mezzo e fu rilasciato per buona condotta dopo aver scontato dieci mesi e mezzo. Durante quel periodo, fece appello alla Corte europea dei diritti dell’uomo (CEDU), che prese in considerazione il suo caso. Il 27 ottobre 2009 anche la Corte pronunciò una sentenza a lui avversa. Sin dal 1965 la CEDU aveva sostenuto che la Convenzione Europea non offre alcuna tutela rispetto allo svolgimento del servizio militare obbligatorio. Tuttavia la Grande Camera, il più alto livello della Corte europea, riesaminò la sentenza, e il 7 luglio 2011 la Corte emise un verdetto favorevole nei confronti di Vahan Bayatyan. La Grande Camera stabilì che “l’opposizione al servizio militare, laddove sia motivata da un conflitto grave e insormontabile”, dovrebbe essere garantita dalla Convenzione Europea. Tale decisione non tutela solo i diritti dei Testimoni di Geova, ma anche quelli dei cittadini degli Stati che sono membri del Consiglio d’Europa (Bayatyan contro Armenia).\nNonostante questa sentenza, e quella relativa a Khachatryan e altri contro Armenia, il governo armeno continuò a perseguire e a condannare i giovani Testimoni obiettori di coscienza. Infine, l’8 giugno 2013, il governo approvò alcuni emendamenti alla Legge sul servizio alternativo che toglievano alle autorità militari il controllo e la supervisione dei servizi alternativi. Tutti gli obiettori di coscienza Testimoni che si trovavano in carcere furono rilasciati entro il 12 novembre 2013. Nei 20 anni precedenti, oltre 450 testimoni di Geova avevano scontato pene detentive per aver rifiutato il servizio militare. Oggi i giovani Testimoni possono richiedere di svolgere un servizio civile alternativo e ottenerne la concessione.\nA partire dal giugno 2019, 207 obiettori di coscienza Testimoni hanno svolto attività nell’àmbito del servizio civile alternativo. Sono stati assegnati come giardinieri nei parchi, come addetti alla cucina o come aiuto infermieri negli ospedali. La durata del servizio è di 36 mesi. Hanno libere diverse serate e una giornata a settimana, in cui possono assistere liberamente ai servizi religiosi e partecipare al ministero pubblico per il quale i Testimoni sono ben noti. I supervisori del programma hanno fatto commenti positivi circa l’etica e l’atteggiamento dimostrati da queste persone nello svolgimento del lavoro spesso difficile loro assegnato. Questi giovani sono grati che esista un provvedimento che consente loro di svolgere un servizio civile che non viola la loro coscienza.\nGli oltre 10.000 testimoni di Geova in Armenia apprezzano il fatto di poter ora svolgere le loro attività religiose secondo i princìpi della loro fede.\nSEZIONE 3 ― LETTERATURA\nFreedom of Religion in Armenia―A Study, condotto dal Norwegian Helsinki Committee of Armenia, ©2010 (armeno e inglese): è basato sui risultati di uno studio condotto nel 2009 dallo Helsinki Committee of Armenia sullo stato della libertà di coscienza in Armenia. Il suo obiettivo era determinare come la società e i mass media si rapportano con la libertà di coscienza e con varie organizzazioni religiose, nonché indagare gli ostacoli di natura legale e sociale incontrati dai membri di dette religioni.\nParallels―Flawed Alternatives (DVD, armeno e inglese): descrive in dettaglio le sfide affrontate dai Testimoni di Geova durante il periodo precedente all’entrata in vigore di una legge soddisfacente sul servizio civile alternativo.\nFreedom of Conscience. Jehovah’s Witnesses, 5,000 Citizens Outside the Law (armeno): serie di tre articoli di giornale che descrivono le sfide e le persecuzioni affrontate dai Testimoni di Geova alla fine degli anni ’90, quando il loro numero era superiore a 5.000 ma non erano ancora legalmente registrati.\nHuman Rights Without Frontiers “Religious Intolerance and Discrimination”. ARMENIA: Fact-finding mission denounces the appalling situation of conscientious objectors, 24 gennaio 2002 (inglese, PDF elettronico, editore principale: Willy Fautré): rapporto basato su interviste a 12 obiettori di coscienza che avevano scontato le loro pene detentive ma erano ancora nascosti per paura di essere riarrestati, coscritti e condannati.\nSEZIONE 4 – FIGURE CHIAVE NELLA VICENDA\nVahan Bayatyan, Bayatyan contro Armenia, verdetto della Grande Camera della Corte europea dei diritti dell’uomo (2011)\nHayk Khachatryan, Khachatryan e altri contro Armenia, Corte europea dei diritti dell’uomo (2012)\nArtur Adyan, Adayan e altri contro Armenia, Corte europea dei diritti dell’uomo (2017)\nSEZIONE 5 – IL MESSAGGIO PRINCIPALE\nIl principale messaggio spirituale dei Testimoni di Geova è che, per quanto gli umani tentino di migliorare la qualità della vita e la condizione umana, solo il Regno di Dio può fornire una soluzione completa ai fondamentali problemi dell’umanità, come l’ingiustizia, la corruzione, le malattie e la morte. Per quanto riguarda il modo in cui si dovrebbe leggere la Bibbia, crediamo che essa sia un libro pratico per i nostri giorni. Le persone hanno idee diverse, e c’è crescente apatia riguardo alle cose spirituali; resta però il fatto che l’uomo ha bisogno di riflettere su questioni spirituali, e la Bibbia fornisce strumenti affidabili in tal senso. I Testimoni di Geova credono che il Regno di Geova sia un governo reale e operativo che ha sede nei cieli. I Testimoni di Geova credono che tutte le attività e tutti gli sforzi che compiono siano una chiara prova che il Regno è all’opera. Tutto queste opere non sarebbero possibili grazie ai soli sforzi umani.\nSEZIONE 6 ― IL PUNTO DI VISTA BIBLICO RIGUARDO ALLE SOFFERENZE\nIn 2 Corinti 4: 16-18 la Bibbia chiarisce che ogni persecuzione, a prescindere da quanto duri, è comunque temporanea. Il passo afferma:\nPerciò non ci arrendiamo, ma anche se l’uomo che siamo esteriormente si consuma, l’uomo che siamo interiormente si rinnova di giorno in giorno. Infatti, anche se è momentanea e leggera, la tribolazione ci procura una gloria di una grandezza senza pari, una gloria eterna, mentre rivolgiamo lo sguardo non alle cose che si vedono, ma alle cose che non si vedono, perché le cose che si vedono sono temporanee, ma le cose che non si vedono sono eterne.\nI Testimoni evitano di concentrarsi sui problemi o sulle difficoltà perché farlo può indebolirci rapidamente e derubarci della gioia e della forza. Facciamo tutto il possibile per tenerci impegnati nella nostra importante e utile opera di insegnare alle persone le promesse di Dio per il futuro. Essere costanti nella preghiera è d’aiuto, così che possiamo mantenere la nostra fede e i nostri valori perseverando nelle sfide “con pazienza e gioia” (Colossesi 1:11).\nQuesta voce è stata pubblicata in Fedi e società, Libertà è partecipazione e contrassegnata con 2Cor, Alla Kulikova, Armen Grigoryan, Armenia, arresto, Artur Martirosyan, Azerbaigian, Bibbia, carcere, Col, Corte europea dei diritti dell’uomo (CEDU), coscienza, diritti, discriminazione, esercito, fede, Francia, Gagik Ohanyan, Grikor Dayan, guerra, Gyumri, Hovik Ohanyan, Human Rights Without Frontiers, Karabakh, KGB, libertà di coscienza, libertà di culto, libertà religiosa, Lyova Margaryan, Metsamor, Nagorno-Karabakh, Nalbandyan, Nazik Mesropyan, nazionalismo, obiezione di coscienza, patriottismo, persecuzioni, politica, prima guerra mondiale, Razmik Tonoyan, rivoluzione russa, Russia, scuola, Sergey Avetisyan, Sergey Glebov, servizio militare, sofferenza, testimoni di Geova, Tudor Petcu, Unione Sovietica, USA, Vahan Bayatyan, Vartuhi Terteryan, Vasili Gavrish, Vayk, violenza, Vladimir Vardanyan, XX secolo, Yerevan, Zareh Karapetyan, Zhenya Gavrish, Zhirayr Avetisyan. 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