Al Cre si sperimenta la gratuità\nMi ricordo di aver partecipato a tantissime edizioni del CRE. Fin da quando ero bambina, ogni estate aspettavo con ansia quelle quattro settimane che una volta iniziate volavano via troppo velocemente tra squadre, giochi, scherzi, gite e tanti, tantissimi sorrisi.\nProprio per questo motivo qualche anno fa ho iniziato a partecipare al CRE non più come bambina, ma come animatrice. Un’esperienza gratuita che mi ha regalato tanti momenti speciali. Far parte di una squadra, conoscere nuovi bambini e divertirsi insieme a loro sono solo alcuni dei ricordi più belli che ho legati a questa fantastica avventura.\nCol tempo ho capito che essere animatore significa sapersi mettere in gioco, essere responsabile ed impegnarsi al massimo in tutto ciò che si fa. Significa darsi da fare sempre, organizzare diverse attività, ma, soprattutto, mettersi a disposizione di tante altre persone dai piccoli ai coordinatori fino ai volontari più grandi. Significa anche instaurare delle relazioni: si diventa parte di qualcosa e si creano legami che spesso e volentieri sono difficili da sciogliere.\nEssere animatore significa fare del bene senza aspettarsi nulla in cambio e far star bene gli altri con le proprie azioni senza ricevere alcun tipo di ricompensa.\nSì, a volte può essere difficile fare l’animatore perché richiede dedizione e passione. Non a caso servono tanta pazienza e tanto impegno, ma credo anche che, alla fine, ci si senta soddisfatti e appagati nel vedere bambini e ragazzi tornare a casa felici e sorridenti dopo una giornata trascorsa al Cre.\nEssere animatore è, infatti, un’esperienza che non ti arricchisce dal punto di vista materiale, ma a livello personale ti dona tantissimo. È un’esperienza che, oltre a far divertire, fa anche crescere.\nIl Cre si fa opportunità per conoscere sé stessi, oltre che altre persone, e per potersi mettere alla prova. Giocare insieme a bambini e ragazzi di tutte le età, ridere, scherzare, far parte di un gruppo ed essere felici insieme: è questo il premio che spetta a noi animatori! Si dona gratuitamente e in cambio si ricevono altri regali di gratuità e spontaneità.


Libia: milizie, ucciso leader Isis Nordafrica, tra menti Bardo - SWI swissinfo.ch\nLibia: milizie, ucciso leader Isis Nordafrica, tra menti Bardo\nQuesto contenuto è stato pubblicato il 29 maggio 2016 21.3429 maggio 2016 - 21:34\nLe milizie di Misurata, fedeli al governo libico di unità nazionale del premier Sarraj, hanno annunciato di aver ucciso Khaled Chaib o (Shaib), coordinatore militare dell'Isis in Nord Africa e tra i principali artefici della strage al museo del Bardo a Tunisi.\nLo si apprende da un pagina Facebook dell'operazione militare "Solida struttura", che sta combattendo l'Isis a Sirte per conto del governo basato a Tripoli.\nIl terrorista - si specifica - è stato ucciso qualche giorno fa a Baghla, nei pressi della città roccaforte dei jihadisti, ed è stato riconosciuto da più parti, inclusi alcuni prigionieri dell'Isis.\nDi origine algerina, Khaled Shaib, alias Lokman Abou Sakher, era il leader della cellula Okba Ibn Nafaa, legata all'attentato contro il museo del Bardo del 18 marzo 2015, in cui morirono 21 turisti, 4 dei quali italiani, e un poliziotto tunisino.\nLe stesse milizie che stanno attaccando Sirte hanno specificato che proprio nei giorni scorsi un gruppo jihadista è stato sgominato a Baghla, città strategica perché isola l'Isis dal resto del Paese.\nLa morte di Shaib era stata annunciata dal premier tunisino Habib Essid pochi giorni dopo la strage del Bardo. L'operazione condotta dalle forze speciali tunisine, in cui erano rimasti uccisi altri 8 terroristi, era stata presentata come la prima grande reazione all'attentato


Unico candidato prende il posto di Luigi Franzò, votato quale Delegato sezionale. «Il segreto è soltanto tanta determinazione, non fermarsi al primo ostacolo. L’ex arbitro di serie D e assistente in C ha già presieduto la sezione di Monfalcone dal 2010 per due quadrienni ed è stato uno tra i fautori dell’unione delle realtà arbitrali dell’Isontino\nCambio al vertice della sezione arbitri di Gradisca d’Isonzo. L’assemblea elettiva di ieri sera, svoltasi in videoconferenza come da disposizione dell’Associazione italiana arbitri (Aia), ha visto la vittoria di Roberto Semolic. Già vicepresidente del comitato nel precedente mandato, il 48enne - candidato unico - ha ottenuto una netta maggioranza, succedendo così a Luigi Franzò e diventando il secondo presidente della sezione dalla sua nascita nel 2018. Rimarrà in carica per i prossimi quattro anni, proseguendo nel solco tracciato con la fusione delle compagini di Monfalcone, Cormons e Gorizia.\nNella vita di tutti i giorni è funzionario bancario. “Il segreto - ha raccontato Semolic durante il suo discorso ai colleghi - è soltanto tanta determinazione, non fermarsi al primo ostacolo e superare di volta in volta tutte le difficoltà, non solo legate all’arbitraggio ma alla nostra vita. Questo è possibile perché facciamo tutti parte di questa grande famiglia che non ci lascia mai soli e assieme alle nostre famiglie di origine ci darà sempre forza e supporto per andare avanti nella vita”. Immediati i ringraziamenti all’ormai ex presidente Franzò, con cui Semolic vanta un rapporto di amicizia iniziato proprio nel comitato della città dei cantieri.\nCongratulazioni anche dal Comitato regionale, presente all’assemblea con il proprio rappresentante Gilberto Piva. “Siamo in un mondo in continua evoluzione - ha sottolineato Semolic - e quindi non dobbiamo aspettare quello che l’AIA nazionale può metterci a disposizione, ma cercare di essere sempre innovativi”. Nel corso della serata, è stato anche votato il Delegato sezionale nella persona di Luigi Franzò. I festeggiamenti sono rinviati a quando la situazione sanitaria permetterà di potersi ritrovare insieme. Nel frattempo, si attende fiduciosi la ripresa dei campionati, da quelli di Eccellenza e Promozione ai giovanili, per poter scendere nuovamente in campo la domenica.


E’ LA FINE DEL MONDO E LO SAPPIAMO…E VA TUTTO BENE - Come Don Chisciotte\nBy Davide On 08 Giugno 2014 66\nDI DANIEL SMITH\nUna notte dello scorso agosto, nelle terre gessose del sud dell’Inghilterra, Paul Kingsnorth si trovava in un campo vicino ad una vecchia foresta, con due rifugi e servizi igienici da compostaggio. Kingsnorth ha 41 anni, alto, magro e atletico, lunghi capelli castani e una barba rada. Porta degli occhiali senza montatura e una borchia d’argento all’orecchio. Parla con grande ardore, spesso scusandosi per aver parlato troppo o a voce troppo alta.\nIn questa occasione, Kingsnorth era silenzioso. Era l’ultima sera di “Uncivilization” (Inciviltà), un festival all’aperto gestito dal Progetto Dark Mountain, una rete molto estesa di artisti e scrittori con mentalità molto ecologica. Era in compagnia di decine di altri in attesa del rituale d’inizio del festival, atteso per la mezzanotte.\nNella foto: Paul Kingsnorth – di Kenneth O Halloran per il New York Times\nQuel giorno Kingsnorth, uno dei fondatori del gruppo, aveva già preso parte a diverse sessioni: una dedicata alla scrittura contemporanea, un gruppo di lavoro dedicato alle iniquità dell’ assistenza psichiatrica tradizionale e una lettura di brani dal suo recente libro “The Wake” (La Veglia), romanzo ambientato nell’11° secolo e scritto in un “linguaggio-ombra” – un misto di inglese moderno e antico.\nAveva anche aiutato i suoi due giovani figli a montare un trenino, mentre tentava di organizzare le sue opinioni sul cambiamento climatico e il degrado ambientale, in un’era che Kingsnorth descrive come un tempo di rottura globale. La “macchina umana”, come lui dice a volte, è cresciuta fino a raggiungere dimensioni tali che la rottura è inevitabile. Cosa fare, dunque?\nNella radura, sopra un rogo, qualcuno aveva eretto un’alta scultura in vimini dalla forma di un albero. Quattro uomini mascherati erano inginocchiati ai piedi della scultura, nei quattro punti cardinali. Quando scoccò la mezzanotte un quinto uomo, con la testa liscia e rasata e con indosso un kimono, iniziò a camminare lentamente intorno a loro. Quando lui passava, ognuna delle figure mascherate accendeva una parte di rogo, fino a che, piano piano, il cerchio fu completo. La scultura iniziò a bruciare. Per un paio di minuti tutto fu tranquillo. Poi, quando il vimini era tutto bruciato, dalla folla si levò un canto sommesso, le parole divennero sempre più chiare: “Siamo riuniti. Siamo riuniti. Siamo riuniti.”\nDopo, scoppiò il disordine. Un uomo con una maschera di cervo arrivò nella radura e gridò: ” Venite! Giochiamo!” La folla si sciolse. Alcuni andarono a dormire. La maggioranza si diresse verso il bosco, verso un palco improvvisato formato da balle di fieno e coperto da un enorme paracadute di nylon. Ballavano, cantavano, ridevano, abbaiavano. Ringhiavano, muggivano, belavano e miagolavano, formando una specie di coro atavico e improvvisato.\nContinuarono così fino a notte fonda, ognuno li poteva sentire stando nella propria tenda, passando di suono in suono, di animale in animale, di umore in umore.\nLa mattina dopo a colazione, Dougie Strang, un artista scozzese che fa parte del comitato direttivo di Dark Mountain, ha chiesto se anch’io c’ero stato. Quando lui se n’era andato, verso le 3 di notte, la gente era lì che si contorceva nel fango canticchiando una canzone per bambini, “Picnic Teddy Bears” (“Se oggi vai nel bosco, stai sicuro che troverai una bella sorpresa…”). “Non è stato incredibile??” ha detto Strang sorridendo. “Era proprio da pazzi, credo che abbiamo raggiunto davvero l’ “Inciviltà”.\nIl Progetto Dark Mountain nasce nel 2009. Fin dall’inizio è stato piuttosto difficile da definire. Anche per via dei suoi membri. Se chiedete a un rappresentante del Sierra Club di descrivere la sua organizzazione, vi dirà che promuove un uso responsabile delle risorse della terra. Quando si chiede a Kingsnorth di Dark Mountain, lui ci parlerà di lutto, dolore e disperazione. Stiamo vivendo, egli dice, attraverso l’ “età dell’ ecocidio”, e come dopo una lunga vedovanza stordita, stiamo finalmente comprendendo a pieno l’entità della nostra perdita, che è nostro dovere affrontare.\nKingsnorth arrivò a questo circa sei anni fa, dopo quasi due decenni di attivismo appassionato. Aveva appena completato il suo secondo libro, “Real England”, un diario di viaggio sugli effetti della omogeneizzazione del capitalismo globale sulla cultura e sul carattere inglese. “Real England” è stato un grande successo – il primo della sua carriera. Tutti i principali quotidiani hanno recensito il libro; l’arcivescovo di Canterbury e David Cameron (allora leader dell’opposizione) lo hanno citato nei loro discorsi; Mark Rylance, applaudito attore shakespeariano, lo ha utilizzato come una specie di “bibbia” durante le prove del suo spettacolo di grande successo “Gerusalemme”. Eppure Kingsnorth era piuttosto diviso al riguardo: “Real England” è un libro doloroso da scrivere. Per mesi ha intervistato commercianti e contadini che lottavano per mantenere in piedi quelle piccole istituzioni inglesi tradizionali, vincenti o perdenti che fossero. Dovunque ha viaggiato, ha visto le forze di sviluppo, di agglomerazione e di privatizzazione appiattire il paese. Quando poi è riuscito a pubblicare i risultati delle sue ricerche, non era molto in vena di festeggiare.\nAllo stesso tempo, sentiva scemare dentro di sé il suo lungo fervore di attivismo ambientale. “Ho avuto tanti amici che hanno scritto sui cambiamenti climatici e fatto un gran lavoro su di essi”, mi ha detto durante una pausa del festival. “Ascoltavo e osservavo i fatti che avvenivano e pensavo: diamine, siamo proprio fregati. Non riusciamo a fermare quello che sta accadendo.”\nI fatti erano sempre più gravi. Il primo decennio del 21° secolo si è preannunciato come il più caldo della storia. Nel 2007, il ghiaccio marino artico si è ridotto a un livello mai visto negli ultimi secoli. Nello stesso anno, il climatologo della NASA James Hansen, che lanciò l’allarme climatico già nel 1980, ha annunciato che, per evitare conseguenze più devastanti, avremmo bisogno di mantenere l’anidride carbonica nell’atmosfera a un livello di 350 parti per milione. Ma avevamo già superato le 380, e la cifra continuava a salire. (Da allora ha raggiunto le 400 ppm). Nel frattempo, specie animali e vegetali si sono estinte a un ritmo preoccupante. Gli scienziati stavano cominciando ad avvertire che l’attività umana – emissioni di gas serra, urbanizzazione, diffusione globale di specie invasive – stava conducendo il pianeta verso un evento di “estinzione di massa”, cosa che è avvenuta solo cinque volte da quando la vita è iniziata, 3.5 miliardi di anni fa .\n“Tutto è peggiorato” ha detto Kingsnorth. “Guardate a ogni cosa che gli ambientalisti come me hanno cercato di fermare negli ultimi cinquant’anni: ogni singola cosa è peggiorata. E ho pensato: non posso più farlo. Non posso restare qui a dire: “Sì, compagni, amici, dobbiamo agire! Abbiamo solo bisogno di una spinta in più, possiamo salvare il mondo!”. Io non ci credo, non ci credo! Cosa posso fare dunque?”\nLa prima cosa che ha fatto Kingsnorth fu quella di redigere un manifesto. Anche chiamato “UNCIVILIZATION”, era un intenso documento che sviliva in ogni senso il progresso. “Ci attende una caduta” annunciava “Dopo un quarto di secolo di compiacimento, in cui siamo stati indotti a credere in bolle che mai sarebbero scoppiate, in prezzi che non sarebbero mai scesi… HUBRIS ha conosciuto NEMESI”.\nLa tiratura iniziale di “Uncivilization” era di sole 500 copie. Eppure il manifesto guadagnò una diffusa attenzione. Il filosofo John Gray lo ha recensito nel “The New Statesman”. Professori e docenti l’hanno incluso nei loro programmi formativi. Uno spazio eventi del Galles ha invitato Kingsnorth e Dougald Hine, co-fondatore di Dark Mountain, a organizzare un festival; si presentarono 400 persone. Doug Tompkins, il miliardario che ha fondato l’azienda di abbigliamento outdoor, la North Face, e sua moglie, Kristine Tompkins, ex amministratore delegato di Patagonia, offrirono di finanziare l’evento e invitarono Kingsnorth e la sua famiglia a trascorrere due mesi in una tenuta di loro proprietà nel sud del Cile.\nCi sono stati altri, tuttavia, che hanno considerato il nuovo lavoro di Kingsnorth come un tradimento. Con i livelli delle acque in aumento, l’avanzare dei deserti e l’acuirsi di guerre per l’accaparramento delle risorse, come poteva lanciare un messaggio così sconsiderato e insensibile? Lui e i suoi simpatizzanti erano dei “pessimisti”, dei “nichilisti” e dei “folli maniaci del collasso totale” (definizione questa molto cara a Kingsnorth). Un critico, fautore della sostenibilità, ha pubblicato un saggio nel “The Ecologist” – una rivista a cui lo stesso Kingsnorth un tempo aveva collaborato – paragonando “Dark Mountain” ai personaggi compiacenti del romanzo di Douglas Adams “Il ristorante alla Fine dell’Universo”: commensali che assistono all’obliterazione della vita, dell’universo e del tutto mangiando una bella bistecca”.\nKingsnorth risponde a queste accuse con equanimità, opponendo soltanto che l’unica speranza che ha abbandonato è la falsa speranza. Il grande valore di Dark Mountain, ha affermato, è che si dà alle persone l’opportunità di fare la stessa cosa. “Ogni volta che sento la parola ‘speranza’ in questi tempi, corro ad afferrare subito la mia bottiglia di whisky”, disse nel 2012 a un suo intervistatore. “Mi sembra una cosa così vuota e inutile. Cosa significa? Cosa ci stiamo augurando? E perché siamo ridotti a una tale disperazione? Iniziamo forse a sperare solo quando siamo impotenti?”\nInvece di tentare di “Salvare Il Mondo”, dice Kingsnorth, la gente dovrebbe iniziare a parlare di ciò che è effettivamente possibile. Kingsnorth ha ammesso un certo suo cinismo politico da ex-attivista e una sua preoccupante ambivalenza sul suo reale desiderio di preservare la “CIVILTA”, come essa appare oggi. Tuttavia insiste nel sostenere che non si oppone affatto alle azioni politiche, di massa e di altro genere, e che la sua indignazione sul degrado ambientale e sul capitalismo industriale, se non altro è più forte che mai. Tuttavia, nella maggior parte dei suoi scritti recenti critica duramente il modo in cui gli ambientalisti attirano simpatizzanti e adepti. Movimenti come 350.org di Bill McKibben, ad esempio, sono in grado di coinvolgere molte persone, sostiene Kingsnorth, ma non hanno alcuna possibilità di fermare il cambiamento climatico.\n“Vorrei soltanto che fossimo tutti più onesti al riguardo” ha proseguito “perché in realtà movimenti come McKibben e altri stanno solo vendendo alla gente false speranze, Dicono “Se facciamo questo riusciremo a raggiungere il nostro obiettivo”. Ma se non si può, allora stanno mentendo alla gente. E queste persone… alla fine si ritroveranno disperate”.\nQualunque siano i meriti di questa diagnosi (“Sentite, non sono mica Pollyanna”, dice McKibben. “Ho scritto un libro originale sul clima per il grande pubblico con l’allegro titolo di “La fine della natura”), si è dimostrata influente. Secondo l’autrice e attivista Naomi Klein, che conosce Kingsnorth da molti anni, “Dark Mountain” ha dato alla gente l’opportunità di un forum in cui poter essere onesti sulle proprie paure e sul proprio futuro. “Di fronte al collasso ecologico, che non è un risultato scontato, ma ovviamente molto possibile, ci deve essere uno spazio in cui possiamo soffrire insieme“ Klein ha detto. “E allora sì che possiamo davvero cambiare”.\nKingsnorth sarebbe d’accordo sulla necessità di dolersi, ma non sull’idea che questo conduca al cambiamento – almeno non al tipo di cambiamento inteso dai tradizionali gruppi ambientalisti. “Cosa fai” mi ha detto “quando accetti che tutti questi cambiamenti stiano arrivando, che tutte le cose che più apprezzi stanno per scomparire, che stanno per succedere fatti terribili, che le cose a cui aspiravi diventano impossibili da raggiungere, e ciononostante devi convivere con tutto questo, ed esiste ancora la bellezza, e c’e’ ancora significato nelle cose, e ci sono ancora cose che puoi fare per rendere il mondo meno brutto? E queste sono domande che hanno risposta solo e soltanto nelle persone. Egoisticamente è un processo che io personalmente sto attraversando” ha detto ridendo. “E’ estremamente narcisistico da parte mia. Piuttosto che attraversare una crisi tutto da solo ho detto: “Ehi, venite a condividere questa crisi insieme a me!”.\nNel 2012, sulla rivista naturalistica Orion, Kingsnorth ha iniziato a pubblicare una serie di saggi che articolavano la sua nuova oscura visione ecologica. Pose le sue idee in contrapposizione a quello che lui definiva “neo-ambientalismo” – l’idea che, come diceva lui, “la civiltà, la natura e le persone possono essere ‘salvati’ solo con l’entusiasmo e abbracciando biotecnologia, biologia sintetica, energia nucleare, geoingegneria e quant’altro avesse quel prefisso “neo” che tanto infastidisce Greenpeace”. O, come ha detto Stewart Brand, il cosiddetto “settantacinquenne imprenditore sociale” meglio conosciuto come l’editore del” Whole Earth Catalog “, “Siamo dei, e in quanto tali dobbiamo fare del nostro meglio”.\nPer Kingsnorth, l’idea che la tecnologia possa scongiurare gli effetti più catastrofici del riscaldamento globale non solo è sbagliato: è disgustoso – è una distorsione del giusto rapporto tra l’uomo e il mondo naturale, oltre ad essere la prova che, in preda alla crisi, molti ambientalisti abbiano abbandonato il principio che “la natura ha un certo suo intrinseco valore che va al di là di quello strumentale”. Se perdiamo di vista questo ideale in nome della salvezza dell’ umanità, sostiene lui, se permettiamo a noi stessi di erigere centrali eoliche su ogni montagna e pannelli solari in ogni deserto, sarebbe come se avessimo fatto un patto faustiano.\nQuando Kingsnorth descrive in che modo sia giunto a questo modo di pensare, comincia quasi sempre con “…su un’antica collina gessosa fuori Winchester” non lontano dal luogo del recente festival di Uncivilization. Era il 1992, e il governo britannico conservatore stava per dare il via ai lavori per una vasta rete di autostrade in tutta l’Inghilterra.\nLe autostrade erano state proposte tre anni prima da Margaret Thatcher, la cui amministrazione aveva annunciato che avrebbero costituito il “più grande programma di costruzione di strade dal tempo dei Romani.” Come poi accadde, avrebbero anche raso al suolo quelle aree che erano rimaste incontaminate dal tempo dei Romani. L’opposizione al programma iniziò su una collina chiamata Twyford Down, dove il governo aveva previsto di costruire un’autostrada a sei corsie. Scopo del tracciato era quello di ridurre gli spostamenti verso Londra a pochi minuti. Nel 1992, un piccolo gruppo di radicali che si facevano chiamare Dongas inscenarono una dimostrazione. Presto spuntarono come funghi proteste su strada in tutto il paese, con il sostegno degli hippies itineranti, delle classi lavoratrici e della nobiltà.\nKingsnorth durante una protesta contro la costruzione di una bretella vicino a Bath nel 1994. Foto di Adrian Arbib\nGli studenti dei movimenti popolari spesso attribuiscono le manifestazioni di piazza degli anni 1990 alla radicalizzazione di una generazione dei giovani britannici. Questo è certamente vero per quanto riguarda Kingsnorth. Quando era a Oxford, trascorse diversi fine settimana a Twyford Down – in serrate, agitando cartelli, urlando slogan. Trovava inebriante mettersi in prima linea per una causa. A Twyford fu arrestato per la prima volta, per essersi incatenato, insieme con altri 50, per salvare un ponte. Questa cosa gli piacque. (In seguito citò in giudizio la polizia e ricevette 5000 dollari di risarcimento). Kingsnorth fu ulteriormente contagiato dalla fiera impraticabilità delle proteste. Il cuore delle proteste dei manifestanti non era tanto il fatto che le nuove strade avrebbero provocato un maggiore inquinamento atmosferico o provocato incidenti e distrutto comunità locali; era che alcune cose, come la natura e la bellezza erano – nonostante o forse proprio per la loro “inutilità” – più importanti del vantaggio, ad esempio, di arrivare prima al lavoro.\nQueste motivazioni erano semplici, intuitive e molto, molto inglesi, nel loro amore wordsworthiano per il mondo arcadico. In un saggio intitolato “Confessioni di un ambientalista convalescente” Kingsnorth scrisse che dopo Twyford Down “…promisi a me stesso, solennemente, che quello sarebbe stato il lavoro della mia vita: salvare la natura dall’uomo. Prevenire la distruzione della bellezza e della purezza, parlare a nome dei piccoli e degli oppressi che non erano in grado di difendersi da sé”.\nSi rivelò più facile fare questo giuramento a se stesso che agire di conseguenza. L’ostacolo principale era suo padre: un uomo con background di classe operaia, spinto dalla competizione a diventare il capo di un’azienda manifatturiera. Al padre di Kingsnorth non mancava l’amore per la vita all’aria aperta, ma si trattava sempre di un qualcosa di impegnativo, una specie di passione e di sfida da affrontare. Spesso portava Kingsnorth in lunghe ed ardue escursioni, costringendolo a trasportare zaini pesanti, nell’intento di addestrare il figlio alle virtù dell’indipendenza e della lotta.\nQuesti viaggi erano allo stesso tempo una prova e una rivelazione. Fu proprio con uno zaino in spalla insieme a suo padre nelle brughiere della Cornovaglia e in cima alle colline nel Nothumberland che Kingsnorth ebbe le sue prime esperienze catartiche della natura – esperienze che segnarono il corso della sua vita futura. Ma suo padre non vedeva di buon occhio questa cosa. “Ad Oxford andavo in giro in jeans e maglietta” dice Kingsnorth “poi iniziai a indossare quelle magliette con disegni a spirale, a farmi le treccine ai capelli e a mettermi gli stivali, come facevano i fichi impegnati…”\nKingsnorth raccontò al padre del suo arresto solo dieci anni dopo. Né avrebbe trovato il modo per eludere le aspettative in lui riposte. I suoi 20 anni furono un tempo di goffo e incerto mix di idealismo e ambizione – senza tanto successo. A Oxford fu redattore di Cherwell, il più antico giornale degli studenti universitari, dove scrissero al loro tempo Graham Greene, WH Auden e (su argomenti finanziari) Rupert Murdoch. Sfruttò quest’ onorevole posizione per entrare come ricercatore nel The Indipendent a Londra. Ma era infelice. Trovava il suo lavoro frivolo e i suoi superiori persone fuori dal mondo. Nel 1995, sette anni dopo la creazione del Gruppo intergovernativo di esperti sui cambiamenti climatici e sei anni dopo un trattato globale che disciplinava i CFC, dovette spiegare a un editore la differenza tra riscaldamento globale e strato di ozono.\nKingsnorth durò a Fleet Street meno di un anno. Rimase a Londra altri due anni lavorando per una non-profit malgestita, alla scrittura di un romanzo di protesta che nessuno volle pubblicare e iniziando a infastidirsi sempre più della confusione, del traffico e del rumore. Finalmente tornò a Oxford con l’idea di diventare un freelance. Gli affitti erano bassi e alla fine del 1990 i pub erano pieni di attivisti e scrittori verdi. Ma Kingsnorth non riusciva a restare fermo – un tratto, dice lui stesso, che aveva ereditato da suo padre. Nel 2001, affamato di viaggi, seguì il consiglio del suo agente di scrivere un libro sul crescente movimento anti-globalizzazione, che era venuto alla ribalta due anni prima, quando migliaia di persone si riunirono per protestare contro l’Organizzazione mondiale del commercio (WTO) a Seattle.\nPer Kingsnorth, il movimento anti-globalizzazione fu sia un’opportunità sia una missione. Prese parte a proteste di massa a Praga, dove fu colpito per la prima volta dai gas lacrimogeni, e a Genova, dove la polizia sparò e uccise un giovane anarchico, due strade di là da dove Kingsnorth stava marciando. Queste esperienze lo radicalizzarono nuovamente. “Fu quello che provai durante le proteste di strada” mi disse. “Ecco qui milioni di persone che non amano questo modo di vivere il mondo, a me non mi piace questo modo di vivere, a me non piace questo modo di vedere il mondo.” Fece viaggi in quattro continenti, ponendo le radici del movimento e i suoi temi comuni.\nIl suo tempismo non avrebbe potuto essere peggiore. Il suo libro uscì nel marzo 2003, durante la prima settimana della guerra in Iraq. Atterrò “con un tonfo impercettibile.” Tornò a Oxford e trascorse gli anni successivi a scrivere opuscoli, articoli e un altro romanzo (per il quale, ancora una volta, non riusciva a trovare un editore), e diede inizio a “Real England”.\nNell’agosto del 2007, mentre stava raccogliendo dei fiori nel piccolo giardino sul retro della sua casa, ricevette una telefonata che lo informava che suo padre si era ucciso. Il padre di Kingsnorth aveva vissuto a Cipro, in una specie di eremitaggio. Il suo matrimonio era andato in pezzi. Aveva avuto un esaurimento nervoso e trascorso del tempo in un ospedale psichiatrico. Una mattina, scrisse un amaro biglietto d’addio, entrò nella sua macchina e guidò a tutta velocità contro un camion parcheggiato.\nLa reazione di Kingsnorth alla morte di suo padre fu conflittuale. Aveva spesso avuto il sospetto che dietro quella sua spinta continua a essere sempre di più – diffondendo le sue opinioni in televisione e pubblicando i suoi scritti attraverso importanti case editrici e guidando movimenti di protesta – non era che un’inconscia necessità di soddisfare le aspettative più tradizionali di suo padre. Ora questa necessità non c’era più. Provò come un senso di liberazione, come se avesse avuto il permesso di dire quello che voleva dire, nel modo come lo voleva dire. Sentì finalmente di avere la coscienza pulita. “Vai fino alla fine”. Tutto quello che doveva fare era capire cosa ciò volesse dire.\n“Sai cos’è il ‘primo seguace’?” Mi chiese Dougald Hine, co-fondatore di Dark Mountain. Era Venerdì al tramonto durante il festival Uncivilization, e avevamo cenato fuori nei boschi per parlare. Eravamo seduti su dei tronchi, i nostri piatti di carta in equilibrio sulle ginocchia.\nIl primo seguace è un concetto introdotto dal musicista e imprenditore Derek Sivers in un breve discorso TED dal titolo “Come iniziare un Movimento”. Nel discorso, Sivers mostra un video amatoriale che inizia con un uomo a torso nudo che balla forsennatamente su una collina che domina quello che sembra essere un concerto. Per un po’ l’uomo balla da solo, dondolando i fianchi e le braccia come posseduto, o più probabilmente in estasi. Poi a un certo punto qualcuno si unisce a lui, e si tengono per mano e ballano insieme. Prima che se ne rendano conto, hanno dato il via ad una vera e propria festa danzante.\n“Il punto è che” disse Hine “il primo seguace ti trasforma da un pazzo scatenato in qualcuno che ha dato il via a qualcosa”.\nKingsnorth, su uno sgabello, insieme a Dougald Hine, in maglia rossa, al festival Uncivilization nel 2013. Foto di Bridget McKenzie\nPer Hine, l’equivalente del danzatore solitario furono un paio di post sul blog che Kingsnorth scrisse alla fine del 2007. Il primo era uno sproloquio bilioso che annunziava il suo ritiro dal giornalismo. (“I media possono pure andarsi ad impiccare. Ho dato. Sono fuori.”) Il secondo, scritto dopo l’ennesima farfugliante conferenza internazionale sul clima, in cui esprimeva il suo “gioioso” abbandono della speranza che il riscaldamento globale potesse essere fermato. Hine ha appena superato i 30 anni, è un uomo con lo sguardo acceso, un po’ trasandato, con un cespuglio di capelli in testa e ha lavorato saltuariamente e infelicemente come giornalista radiofonico per la BBC. Come Kingsnorth, ha abbandonato il campo con disprezzo. Inoltre, sempre come Kingsnorth, ha sperimentato un’evoluzione dei suoi sentimenti sui cambiamenti climatici: prima una fase ossessiva di spegnimento di interruttori di luce e di minimo consumo elettronico; poi una scoraggiata “fase di Oskar Schindler di ‘ Non basta! Non basta!”; poi una fase di strana quiete. Un giorno scrisse a Kingsnorth e si presentò. Nell’autunno del 2008 s‘incontrarono in un pub di Oxford per discutere su come collaborare.\nDurante il loro primo incontro, Kingsnorth e Hine trascorsero la maggior parte del tempo a scambiarsi le reciproche influenze – “mostrandoci le rispettive mappe”, come dice Hine. Hine parlò della sua passione per l’autore e critico John Berger, che negli ultimi quattro decenni aveva vissuto coltivando la terra in un piccolo villaggio francese, e poi del poliedrico sacerdote austriaco Ivan Illich, feroce critico della cultura occidentale. Kingsnorth, a sua volta, fece conoscere a Hine il poeta americano Robinson Jeffers, divenuto in poco tempo una sorta di stella polare per Dark Mountain.\nJeffers oggi è poco letto, ma è stato uno degli scrittori più celebri degli anni ’30 e ’40. Amico di Edward Weston e DH Lawrence, ha vissuto, come ha detto un critico, “come un solitario creatore di stelle del cinema” in una torre in pietra che si affaccia sul Pacifico, scrivendo centinaia di poesie pervase da uno spirito che definì “inumanismo”- uno spostamento di enfasi e di significati da uomo a non-uomo”. In un momento in cui la Grande Depressione stava distruggendo milioni di vite e l’Europa veniva rimilitarizzata per una nuova guerra, Jeffers vedeva la storia umana come una forza inesorabile inevitabilmente distruttiva. “La bellezza dell’Uomo/Moderno non è nelle persone” scrisse in “Riarmo”, una poesia che è diventata l’epigrafe per “Uncivilization, “ma nel Ritmo/Disastroso, le masse pesanti e mobili, le folle che danzano mosse dal/Sogno giù per la montagna scura”.\nLe aspirazioni di Kingsnorth e Hine per il loro manifesto non erano rivoluzionarie, ma neanche nichiliste. Ogni uomo fa una distinzione tra un “problema”, che può essere risolto, e una “situazione,” che deve essere sopportata. “Uncivilization” era ferma nella convinzione che il cambiamento climatico e le altre crisi ecologiche sono situazioni difficili, e chiamava a raccolta un gruppo di scrittori che la pensavano allo stesso modo per “sfidare i concetti su cui si fonda la nostra civiltà: il mito del progresso, il mito della centralità umana e il mito della separazione dalla ‘natura’ “.\nScrittori che più o meno condividevano il contenuto del manifesto risposero alla chiamata di Kingsnorth e Hine. Nel 2010, lui e Hine pubblicarono il primo di quella che è diventata una serie di libri di Dark Mountain – essenzialmente riviste letterarie – ben rilegate e riccamente illustrate. Naomi Klein è certamente la più nota tra quelli che hanno contribuito ai lavori, ma la serie include anche lunghe interviste con l’ecologo culturale David Abram e il critico sociale Derrick Jensen.\nKingsnorth e Hine considerano i libri come il centro del lavoro di Dark Mountain. Se non fosse stato per l’ondata d’interesse che incontrò il manifesto, Kingsnorth si sarebbe fermato lì, ritirandosi a vita privata di padre e artista. Ritiro che poi seguì, o almeno lui pensava che sarebbe seguito. Nel 2009, lui e sua moglie, una psichiatra del Servizio Sanitario Nazionale, decisero di trasferirsi da Oxford nella Cumbria, nel nord dell’Inghilterra. Kingsnorth voleva trascorrere il suo tempo scrivendo; portando i suoi figli in escursioni sulle colline, come suo padre aveva fatto con lui; e migliorando le sue abilità con la falce, uno strumento che apprezzava per la sua semplicità ed efficienza. (Nelle ultime tre estati ha insegnato a gruppi di studenti a falciare nelle aree intorno alla sua casa.) E invece si è ritrovato a capo di una florida organizzazione che anche i suoi critici hanno ammesso che stava modificando il dibattito ambientale in Gran Bretagna e nel resto d’Europa. Era una posizione leggermente scomoda. Proprio quando Kingsnorth aveva pubblicamente abbandonato la fede nei movimenti, diventa il leader di uno nuovo.\nLa prima notte del festival Uncivilization, in un rifugio aperto ai lati fatto di tavole di compensato e frasche di cedro prese dai boschi circostanti, c’era un concerto. Un gruppo corale da Londra, il Coro Songlines, era posto di fronte a un ampio camino di argilla ed eseguì musiche da Capo Verde e Turchia, e anche un canto ispirato alla poesia contenuta nel terzo libro di Dark Mountain. La canzone girava intorno a un ritornello implorante: “Quello che conta è già qui.” Tutti i cantori erano vestiti di rosso fuoco. Più tardi, un cantautore di nome Marmaduke Dando – che si autodefinisce alternatamente un “cantante melodico vaudeville neo-pagano” e “bardo di disempire” – cantò un’amara ballata dal languido titolo “Amo il mio paese, odio il mio stato”.\nMentre assistevo al concerto dai bordi del rifugio, ho incontrato una giovane donna, Sarah Thomas, che aveva passato l’estate girando per l’Inghilterra, zaino in spalla. A metà dello show, abbiamo deciso di approfondire il progetto artistico di Strang, l’artista scozzese che pareva essere il più popolare del festival. Pioveva, camminammo su e giù per le colline al buio finchè giungemmo ad una piccola capanna con una porta rossa e con sopra un cartello rotondo di legno con la scritta: “Ossario per animali vittime della strada”.\nLa costruzione era ispirata a un saggio di Barry Lopez nel quale egli suggerisce che la gente deve mostrare rispetto verso le vite degli animali uccisi sulle strade e autostrade. (“Non puoi mai sapere,” scriveva Lopez, “quelli a cui dai una dignitosa sepoltura, a cui chiedi in qualche modo scusa, in una cultura parallela avrebbero potuto essere degli esseri sacri”. “E’ un atto di rispetto, una dimostrazione di autocoscienza”). La capanna era angusta e lugubre, decorata con le ossa di piccoli animali chiusi in contenitori in vetro illuminati. Una melodia da brivido si diffondeva da un iPod. Si superava una tenda, ci si sedeva e ci si metteva una maschera di cartapesta che raffigurava un tasso. Dritto di fronte a noi, seduta dietro una finestra aperta nella parete scura, c’era un’altra persona – un volontario – che indossava anche lui una maschera da tasso. Questi sedeva silenzioso e immobile, tranne quando ripeteva esattamente ogni movimento che noi facevamo, finchè, mossi dalla stanchezza, dall’emozione, dalla soddisfazione o dal disagio, si usciva.\nSeduto nella capanna, in quell’aria stagnante e nella semi-oscurità, mi vennero in mente le parole che mi aveva detto prima Hine: “La gente pensa che se uno abbandona la fede, se uno abbandona il pensiero che se ce la mettiamo tutta riusciremo davvero a risolvere tutto questo caos intorno a noi, questa è una posizione nichilista” disse Hine. “Pensano che noi diciamo: ‘Chi se ne frega. Non c’importa più niente’. Ma, in realtà, stiamo tutti dicendo solo che: ‘Non facciamo finta di non essere disperati. Sediamoci un momento. Siamo sinceri con noi stessi e tra noi. E così, mentre i nostri occhi si abituano a queste tenebre, cosa iniziamo a vedere?”.\nHine comparava il fatto di dover affrontare il disastro ecologico a quello di dover accettare una malattia terminale. “All’inizio, la sensazione è un sentimento di disperazione, ma all’interno di quello spazio altre cose iniziano ad affiorare.” Tuttavia, per i seguaci di Dark Mountain non è facile raggiungere questo stato di acuta consapevolezza di “ciò che vale la pena fare col poco tempo che rimane”. “Alcune persone vengono qui”, mi ha detto Hine, “si entusiasmano nel vedere delle persone così ispirate e poi dicono: ‘Ok, va bene, qual è il piano?’ “. Hine e Kingsnorth hanno tentato con ogni sforzo di contenere questo impulso, considerando Dark Mountain come uno spazio in cui “si mettono da parte gli impulsi attivistici”, come dice Kingsnorth.\nMa non è stato sempre così. Al primo festival, nel 2010, Kingsnorth si comportava nel modo in cui pensava si dovesse comportare il leader di un movimento. Era concentrato a fare proseliti. Teneva conferenze. Fece un discorso che oggi riassume in “Ecco cosa c’è di sbagliato nell’ambientalismo, e questo è quello che bisogna fare per cambiare!” Ma presto capì che un tono didattico era inadeguato per il nuovo gruppo. Dark Mountain aveva molte più cose in comune con l’anarchismo di Occupy Wall Street che con il collettivismo di 350.org: tutti dovevano trovare un loro percorso per agire. Recentemente, Kingsnorth e Hine hanno deciso di non fare più festival. Vogliono concentrare le loro energie limitate nella pubblicazione più frequente di libri, ma soprattutto non vogliono che le loro riunioni si cristallizzino nel format di una festa annuale dal programma prevedibile.\nPer gli attivisti più tradizionali, l’insistenza di Dark Mountain a restare poco pratica non solo potrebbe disorientare, ma anche risultare fastidiosa. George Monbiot, uno dei più influenti giornalisti ambientalisti inglesi, è tra i più vecchi amici di Kingsnorth. Nel 2009, dopo che il manifesto è stato pubblicato, lui e Kingsnorth tennero un dibattito sul The Guardian, per il quale Monbiot è editorialista. Fu uno scambio molto acceso. Kingsnorth sosteneva che la civiltà si stava avvicinando al collasso e che era il momento di fare un passo indietro e parlare di come attraversare questa crisi con dignità e onore. Monbiot rispose che “fare un passo indietro di azione politica diretta equivaleva a un disconoscimento quasi criminale del proprio dovere morale”. “Quante persone credete che il mondo potrebbe sostenere senza né combustibili fossili o un investimento equivalente in energie alternative?” Chiese. “Quanti potrebbero sopravvivere senza la moderna civiltà industriale? Due miliardi? Un miliardo? Secondo il tuo punto di vista miliardi di persone perirebbero. E tu mi vieni a dire che non abbiamo nulla da temere.”\nNaomi Klein vede nella posizione di Kingsnorth anche una preoccupante abdicazione. “Mi piace Paul, ma ora sta dicendo chiaramente che sta rinunciando” mi ha detto. “Dice che dobbiamo essere onesti su ciò che possiamo fare, che dobbiamo considerare nella nostra mente la possibilità di un fallimento. Ma noi non dobbiamo accettare il fallimento. Le cose possono peggiorare in diversi modi, a diversi livelli. Davvero, ci sono livelli e livelli”.\nIn superficie, potrebbe davvero sembrare che Kingsnorth si sia arreso. La scorsa settimana, lui e sua moglie hanno realizzato il loro trasloco lungamente pianificato nell’Irlanda rurale, dove intendono coltivare gran parte dei loro alimenti e educare i loro figli a casa – decisione, spiegò, che derivava in parte da un desiderio di prendere le distanza dalla civiltà tecnologica e in parte dal voler insegnare ai loro figli quelle abilità e competenze di cui presto tutti avranno bisogno in un mondo più “caldo”. Tuttavia Kingsnorth non ha mai avuto l’intenzione di ritirarsi del tutto. Negli ultimi tre anni, ha trascorso buona parte del suo tempo tentando di contrastare con ogni mezzo la costruzione di un grande ipermercato ad Ulverston, nel nord dell’Inghilterra. “Perché faccio questo” mi ha scritto in un’e-mail, anticipando le mie domande, “quando so che in un contesto nazionale un altro supermercato in più non farà alcuna differenza per nessuno, e quando so che non riesco a fermare le attuali tendenze nell’economia locale, e quando so che probabilmente non vinceremo in ogni caso?” Lo fa, dice, perché il significato di ciò che per lui è prezioso e buono possa riecheggiare e diffondersi in tutte le catene di quei supermercati. “Sono sempre più attratto dall’idea che ci siano almeno delle isole, degli spazi in cui sia preservato il significato della vita e della bellezza. Se riuscissi a preservare anche solo uno di questi posti dalla distruzione, sarebbe sufficiente. Sicuramente sarebbe più di quello che la gente faccia normalmente.”\nE’ questa un’etica che si riflette nel romanzo che ha appena pubblicato. Quando era uno studente, mi ha raccontato Kingsnorth, i suoi insegnanti descrissero la conquista normanna, nel 1066, come una rapida trasformazione. Un esercito di soldati normanni e francesi, proveniente da oltre la Manica invase l’Inghilterra spazzando via in poco tempo la civiltà anglosassone. Le antiche tradizioni furono spazzate via ed emerse un nuovo mondo. Fu sorpreso di apprendere, molto più tardi, che un movimento di resistenza diede del filo da torcere ai conquistatori per oltre un decennio. Questi che resistevano erano conosciuti come i “Selvatici” o “uomini selvaggi”. Alla fine Guglielmo il Conquistatore li stanò dai boschi e li uccise uno a uno. Sapevano di essere condannati fin dall’inizio. Ma questo non gli aveva impedito di lottare.\nSecondo l’interpretazione di Kingsnorth, quello non gli impedì neanche di fermarsi e chiedersi se era giusto o meno continuare a lottare. Il pomeriggio successivo al concerto, in piedi nel rifugio di legno, ha illustrato il contenuto del suo romanzo che riguarda sia la caduta di una civiltà sia il crollo delle certezze a lungo accarezzate di cosa significhi essere civilizzati. Le sue osservazioni introduttive erano vivaci e divertenti, ma anche nervose, come se fosse riluttante a iniziare. In seguito mi ha detto che era la prima volta che leggeva in pubblico parti del suo libro. Scelse un brano curioso, una specie di visione onirica di un giovane ragazzo che interroga un cervo. “Non so davvero dire quale parte del mio subconscio mi abbia condotto a scrivere queste cose” mi scrisse in seguito “ma la conversazione che nasce tra i due è molto simile alle conversazioni che faccio con me stesso quando mi chiedo che diavolo possiamo ancora fare per renderci ancora in qualche modo utili a tutti”:\n“Quando sarò libero?” Chiese il giovane al cervo.\nE il cervo disse: “tu non sarai mai libero”\n“E quando sarà libera l’Inghilterra?”\n“L’Inghilterra non sarà mai libera”\n“E dunque cosa posso fare?”\n“Vivi, e sii sincero.\nSii più sincero che puoi.\nSii sincero.“Spero che queste divagazioni vi siano in qualche modo utili!” Concluse. “Ora mi verserò un bel bicchiere di vino e cercherò di non preoccuparmi troppo”.\nDaniel Smith è autore di “Mente da Scimmia: Memorie di Angoscia”. Occupa la cattedra Critchlow di lingua e letteratura Inglese al College di New Rochelle.\nRedattore: Sheila Glaser\nUna versione di questo articolo è apparsa il 20 aprile 2014 sulla pagina MM28 del Sunday Magazine con il titolo: “E’ la fine del mondo e lo sappiamo… e tutto va bene”.


«Chiudi gli occhi e sogna». Stella e Silvia Berlanda, poetesse di Lavis, di 12 e 14 anni - ilMulo.it\nHanno vinto un premio letterario nazionale e ci regalano le loro parole, come un abbraccio in questo momento difficile\ndi Daniele Erler pubblicato il 22 Marzo 2020 alle 13:01\nSilvia e Stella Berlanda\nLAVIS. Sabato 21 marzo non era solo l’inizio della primavera, era anche la Giornata internazionale della poesia, secondo l’Unesco. Noi la festeggiamo oggi che è domenica, in un periodo particolare in cui proprio la poesia può venirci in aiuto. Lo facciamo grazie a due poetesse particolari.\nDue sorelle che, qualche mese fa, sono salite sui gradini più alti del podio di un premio nazionale di poesia. Stella (di 12 anni) e Silvia Berlanda (di 14 anni) si sono classificate rispettivamente prima e seconda, nella sezione dedicata appunto alla poesia, per chi ha dai sei ai 17 anni.\nEntrambe sono nate a Bologna, ma vivono da sempre a Lavis. Hanno frequentato la scuola primaria a Grumo, frazione di San Michele all’Adige. Ora Stella frequenta la seconda media all’Istituto Sacro Cuore di Trento. Silvia invece è in quarta ginnasio al Liceo Prati di Trento. Saranno loro ad accompagnarci nel fantastico mondo della poesia.\nLe due poetesse\nNon capita spesso di avere due sorelle con la stessa passione per la poesia. Ma Silvia – che sogna la laurea in medicina – e Stella – che vorrebbe fare la scrittrice – condividono anche tante altre passioni. La lettura innanzitutto, con una predilezione per i generi fantasy, fantascienza e gialli, ma senza dimenticare i classici. Come tanti ragazzi della loro età, sono innamorate del mondo magico di J. K. Rowling, con le saghe di Harry Potter e di “Animali fantastici”.\nEntrambe, dall’età di otto anni, suonano l’arpa. Amano giocare con Viola, la loro sorella più piccola (ha 4 anni). Il cinema, visitare i musei e le mostre di quadri, cavalcare nel bosco (soprattutto in estate), collezionare le costruzioni Lego (soprattutto quelle dedicate a Harry Potter e ad Animali Fantastici). E disegnare.\nQuesta è “Resisti” di Silvia Berlanda (14 anni), seconda classificata al premio Letterario Nazionale Città di Cairo Montenotte, con questa motivazione:\nUna lirica originale, carica di versi ricchi di una profonda interiorità. Versi che gridano la voglia di vivere. Uno stile che evidenzia una buona attitudine dell’autrice a creare un chiaroscuro che colpisce.\nanche se l’amore fa male.\nanche se nessuno ti può sentire.\nanche se tutto sembra perduto.\nsorridi con gioia ed energia\nanche se dentro stai soffrendo.\nama con determinazione\nnon avere paura di fallire.\nrialzati con orgoglio e riprova\nanche se temi di sbagliare ancora.\nama con coraggio\na quella scheggia di luce\nche persiste nell’oscurità.\nresta aggrappata alla vita.Silvia Berlanda\nQuesta è “Vita” di Stella Berlanda (12 anni), prima classificata al premio Letterario Nazionale Città di Cairo Montenotte, con questa motivazione:\nUna poesia dettata da un forte impulso e bisogno che esce dall’intimo. Un inno alla vita, l’accettazione della morte. Versi che si librano nell’aria, parole lievi, quasi sussurrate, sensibilità. Si evince una mano sicura di vera poetessa.\nSogna un cuore pregno di vita,\nSogna un’infinita scogliera,\ndove s’infrangono i tuoi pensieri,\nleggeri come ali d’una farfalla.\nverso il cielo imponente,\ncedi i tuoi capelli al vento\ne sfida tutto,\nè una dura battaglia\ne tu devi esserne il vincitore.\nTu devi vincere tutto,\nIl giorno sta spennellando\ndelicate tonalità del rosa,\nschiarendo le stelle,\nma non abbandonarmi,\ndedicarti l’ultimo sogno.\nSogna sempre la libertà,\nquella chiara luce\ndopo le ombre,\ncircondato da erbacce.\nSali quell’altissimo albero\ne tu sei tutto,\nsei quell’ombrosa chioma,\nquella cascata cristallina,\nche ti sfiora le caviglie.\nEd ora va,\ncome un uccellino spensierato\ne sii coraggioso,\nvai avanti anche quando hai paura,\nE se sarai stanco di volare,\nriposati su quello spoglio ramo\ne quando la morte verrà a cercarti\nsalutala come una vecchia amica,\nsenza paura.Stella Berlanda\npoesiaSilvia BerlandaStella Berlanda


Parole chiave di ricerca Inpregilo Totale: 7 risultati trovati.\n... e stabilità”, e a rimettere in funzione i pozzi. Poi la fornitura “gratuita” sarà ripagata in petrolio… Intanto, oltre all’ENI, scaldano i motori Inpregilo, Ansaldo e Finmeccanica, ...\tSabato 27 Agosto 2011\n... in un referendum. Peraltro ancora non è stato risolto il problema delle scorie delle prime centrali chiuse a suo tempo! A volte saranno le stesse imprese tipo Inpregilo a spartirsi il bottino e a pagare ...\tMartedì 18 Maggio 2010\n... Argentina, ed è presente anche in Venezuela, ha registrato una analoga tendenza al ribasso. Ripercussioni anche sulla Inpregilo. Il capitalismo italiano licenzia in patria, ma investe – aiutato ...\tMartedì 12 Gennaio 2010\n... miliardi di dollari, in sostanza, non sono un risarcimento, e torneranno in Italia come profitti delle varie Inpregilo, ecc. Si capisce l'entusiasmo della Marcegaglia, ma anche de "il Sole-24 ore", che ...\tMartedì 23 Giugno 2009\nParole chiave di ricerca Inpregilo


Livigno: finiscono sui banchi del consiglio comunale i sigilli dei bike park | Notizie dal cuore delle Alpi\nDura presa di posizione della minoranza dopo le dichiarazioni di Apt e Giunta\nLivigno: finiscono sui banchi del consiglio comunale i sigilli dei bike park\nNegli ultimi giorni non si parla d’altro a Livigno. Non poteva fare silenzio il consiglio comunale riunito nel pomeriggio di lunedì 7 luglio 2014.\nI sigilli al bike park che si stava preparando per l’evento downhill Red Bull rappresentano elemento di confronto anche aspro tra le parti. Da un lato l’Apt Livigno il cui presidente Luca Moretti parla di un gravissimo danno e di una azione che certamente porterà danno al Piccolo Tibet. E su questa linea si schiera anche l’amministrazione chiamata in causa direttamente, ieri pomeriggio in Consiglio Comunale, da Progetto Livigno. Dai banchi dell’opposizione, Barbara Silvestri ha tuonato contro il primo cittadino Damiano Bormolini e la sua giunta preannunciando anche azioni legali a fronte di interventi attraverso i media locali che rasentano – a suo avviso – la diffamazione.\nVa detto che l’argomento non figurava all’ordine del giorno di una seduta chiamata ad approvare il bilancio di previsione e decidere sul piano programma dell’Apt. Ma come usa nel parlamentino di Livigno, in apertura c’è spazio alle interrogazioni anche se presentate sul momento.\n“Siamo stati in silenzio per tutti questi giorni – ha esordito Barbara Silvestri – per evitare strumentalizzazioni. Ma abbiamo assistito al peggio che può dare chi svolge un ruolo pubblico”.\nIl testo integrale della interpellanza/interrogazione\nNon ci sta il sindaco Bormolini e replica decisamente alle accuse ricordando “l’atteggiamento sempre contrario dell’opposizione nei confronti di questo progetto; c’è stata una operazione di discredito verso l’evento e quello che si stava facendo per garantirlo. Abbiamo cercato di fare di tutto per garantire lo svolgimento di un evento di grande ritorno mediatico e promozionale, non ci sono e non c’erano interessi da difendere. Abbiamo perso una opportunità”.\nSindaco, giunta ed amministrazione difendono a spada tratta, insieme ad Apt, la scelta fatta giudicando negativi i provvedimenti assunti e quella che hanno definito una “campagna contro”.\nAnche l’ex sindaco Valentino Galli ha avuto da ridire sull’operazione in sede di discussione del piano programma Apt: “stiamo facendo fare all’Azienda di Promozione cose che non sono di sua competenza e spesso saltano fuori grane ed intoppi. Scelte dell’amministrazione e dei vertici di Apt che paiono fatte apposta per bypassare il patto di stabilità. Mi preoccupa il fatto che sempre più cose vengono portate avanti attraverso Apt”.


Suggestione o Realtà? - Ascosi Lasciti\nDa David CalloniAgosto 14, 2016Aprile 30th, 202012 Commenti\nTra le nostre innumerevoli visite nei luoghi abbandonati, più della metà di esse risultano senza grande interesse.\nLe scartiamo dalla lista dei posti da esplorare e passiamo oltre. Quindi giungiamo alle soglie di luoghi con maggiore fascino, ma completamente distrutti. La curiosità è sempre l’istinto più forte che ci fa muovere dove nessuno, giustamente, avrebbe la sfrontata idea di avventursi. In casi estremi, questo impulso irrefrenabile può mutare in testardaggine. Dove le crepe sui muri diventano fitti rami di un bosco d’incertezze, l’unica sicurezza resta la nostra ardita fame di conoscenza. Essa ci fa correre enormi rischi, anche laddove la nostra attenzione per ogni più piccolo dettaglio è massima.\nNella migliore dele ipotesi, invece, riusciamo a varcare le soglie di edifici splendidamente conservati, nonostante gli anni di incuria. Ammalianti e apparentemente solidi, permettono di goderci appieno le piacevoli emozioni che i loro contenuti ci fanno provare. In rarissimi casi di questo ampio spettro di campioni, infine, ci accade di incappare in situazioni notevolmente “curiose”.\nNo, non ci occupiamo prettamente di occulto o di indagare su “forze sovrannaturali “. Anzi, cerchiamo sempre di mantenere la mente lucida ed i nervi saldi, aggrappandoci alla scienza. Semplicemente ci limitiamo a raccontare. A riferire avvenimenti successi di persona, senza re-intepretazioni.\nL’esplorazione di oggi rappresenta un esempio di questi rari avvenimenti.\nSiamo alle porte di un mastodontico ospedale abbandonato, nell’est Friulano. Il suo aspetto incuterebbe timore al più sfrontato degli esploratori. L’unico accesso, nell’ala posteriore dell’edificio, è camuffato da una vegetazione rigogliosa che ha prepotentemente spaccato l’asfalto in ogni dove.\nMancano circa 50 minuti al tramonto e la struttura è totalmente priva di ogni fonte luminosa.\nLe torce sono il nostro unico strumento di salvezza. Attraversiamo i corridoi malconci. I soffitti sono gravemente pericolanti. Le tubature spezzate pendono dall’alto, come una spada legata ad uno spago. Troviamo ogni tipo di oggetto a scopo sanitario : Attrezzi chirurgici, macchinari da raggi, celle frigorifere, scaffali pieni di scartoffie. Giriamo frettolosamente, per il poco tempo rimastoci a disposizione. Imbocchiamo le scale. I piani sono sei. E constatiamo che, per tutta la durata del nostro percorso, i nostri dispositivi fotografici non funzionano come dovrebbero. Si spengono gli schermi e non si salvano le foto. Ciononostante, il nostro stato d’animo rimane focalizzato sul vero problema : non riusciamo a scattare foto !\nCatturiamo qualche immagine con gli smartphone, che, nononostante non abbiano ricezione telefonica per chiamare, riescono a funzionare senza alcun apparente problema. Curiosiamo tra i vari reparti dell’ospedale e, mentre cerchiamo di immortalare una sala d’attesa, vicino alla sezione di pediatria, accade un fatto che ci congela letteralmente, corpo e mente. Un suono acuto e stridulo che, inizialmente, pare un allarme ci penetra dritto nei timpani. Dopo un paio di secondi la sua intensità aumenta e prende rapidamente “forma” più umana. Diviene, in modo quasi inconfondibile, uno strillo femminile, agghiacciante. Trascorrono alcuni interminabili secondi e il panico lascia lentamente spazio alla razionalità. Decidiamo, per evitare spiacevoli incontri con eventuali inquilini abusivi, di ripercorrere i nostri passi e lasciare la struttura, prima che il buio totale possa impedire totalmente di muoverci.\nSicuramente non è stata l’esperienza “clamorosamente più inspiegabile” vissuta dal nostro team. Ma, dopo una breve ricerca sul web, troviamo altre strane testimonianze su questa struttura, motivo per cui, per i fanatici dell’argomento, abbiamo deciso di classificare questo luogo come “infestato”.\nIsteria di Massa, Suggestione o semplice realtà?\nRating: 4.7/5. Dai voti11.\nedifici abbandonatiluoghi abbandonati arredatiluoghi infestatiospedale infestatoospedali abbandonatiposti abbandonatistruttura chiusaurbex friuliurbex italia\nEntra nella discussione 12 Commenti\nDio cranio ha detto:\nAgosto 28, 2018 alle 9:29 am\nMa si può sapere il nome di sto posto?????\nSettembre 11, 2018 alle 9:10 am\nPuoi chiederlo al recensore! Quello sì.\nIngrid Menotti ha detto:\nMaggio 23, 2020 alle 8:57 pm\nMa per favore quante cretinate io abito a 20 minuti da lì e quel posto ha funzionato fino a pochi anni fa…vecchio e dispendiosissimo da riscaldare perché era veramente enorme si, soffitti troppo alti e infissi decrepiti ci sta ma non così mal messo erano stati fatti anche dei lavori di ristrutturazione e si pensa ad un nuovo utilizzo\nOttobre 18, 2018 alle 8:02 pm\nCome si fa a sapere il nome dei posti?\nMarzo 7, 2019 alle 9:21 pm\ndove sarebbe il posto e come si chiama?\nMaggio 23, 2020 alle 9:04 pm\nDimenticavo Attenzione ci sono le guardie giurate che girano e un piccolo padiglione funziona ancora\nSettembre 14, 2020 alle 3:43 am\nMa sei di cormons\nNovembre 8, 2020 alle 4:29 pm\nBuon giorno, potrebbe gentilmente condividere la posizione del luogo ?\nCiao, purtroppo non scriviamo pubblicamente le coordinate. Prova a contattare l’autore del pezzo se vuoi saperne di più.\nAprile 30, 2020 alle 3:41 pm\nRagassuoli un po’ di ricerca sul webbe, suvvia. Comunque come fai a definirlo “Nord del Friuli”????\nMaggio 2, 2020 alle 2:00 pm\nAveva scritto est 🙂 cmq è vero quello che hai scritto. Sul web si trova in 5 minuti.\nFILO229 ha detto:\nMaggio 4, 2020 alle 9:52 am\nragazzi io non riesco a trovarlo sul web, mi potete aiutare perfavore??


Steve Austin intervistato da FoxSports.com - Tuttowrestling\nSteve Austin intervistato da FoxSports.com\nIl WWE Hall of Famer 'Stone Cold' Steve Austin ha recentemente rilasciato un'intervista a FoxSports.com discutendo tra le altre, della sua apparizione a Raw il 19/10. Ha aggiornato anche circa i suoi progetti in televisione. Ecco alcuni highlights:\nSulla sua apparizione nella puntata del 19/10 di Raw\n“E' stato ciò che è stato. E' stato corto, breve. Avevo quattro annunci da fare. Avevo in mano un pezzo di carta in cui c'era scritto: 'Sì sono pronto per Raw; sì sono pronto per Dallas (Wrestlemania 32). Brock Lesnar arriverà in un paio di ore e devo introdurre Undertaker adesso.' Se non sei stato in Tv negli ultimi 4 anni e ti piace uscire là fuori e recitare un promo e infuocare il pubblico per i prossimi 6-10 minuti, mi mancava un sacco essere desiderato da parte mia, ma è stato un favore per la WWE.\nE' sempre bello andare fuori perché è tanto che non lo facevo; e ricevere una grande ovazione e percepire che la gente si ricorda ancora chi tu sia. Da una parte è stato bello mostrarsi ai fan della WWE, è stato grande ricevere così tanto e sarò sempre grato che le persone si ricordino cosa ho fatto mentre ero coinvolto nel pro wrestling:”\nSui suoi progetti in TV\n“Sono focalizzato sui reality e mi piace farli. Ho due show su Country Music Television – CMT Network – e uno di questi è il più visto del network. E' difficile trovare un momento libero durante le pause tra gli show.” ha spiegato Austin che conduce Redneck Island e Broken Skull Challenge sul canale.


IL NUMERO 90: Tutto sul gioco d’ambo per l’estrazione del lotto del 26/09/2017 - Estrazioni del Lotto di oggi 16/10/2018, estrazioni del 10eLotto di oggi del 16/10/2018, estrazioni MillionDay di oggi 16/10/2018, estrazioni del Superenalotto di oggi del 16/10/2018, estrazioni del 10elotto ogni 5 minuti di oggi del 16/10/2018\nIl 1° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Mi, con i numeri 07.90 che tardano da 2665 concorsi, mentre il 1° ambo più frequente, 09.90, si registra nella ruota di To, con una presenza totale di 39 sortite.\nIl 2° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ve, con i numeri 04.90 che tardano da 2295 concorsi, mentre il 2° ambo più frequente, 85.90, si registra nella ruota di Ro, con una presenza totale di 37 sortite.\nIl 3° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ro, con i numeri 50.90 che tardano da 2226 concorsi, mentre il 3° ambo più frequente, 33.90, si registra nella ruota di Fi, con una presenza totale di 37 sortite.\n[ads1]Il 4° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ba, con i numeri 04.90 che tardano da 2197 concorsi, mentre il 4° ambo più frequente, 15.90, si registra nella ruota di Ve, con una presenza totale di 36 sortite.\nIl 5° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ro, con i numeri 32.90 che tardano da 2146 concorsi, mentre il 5° ambo più frequente, 84.90, si registra nella ruota di Na, con una presenza totale di 35 sortite.\nIl 6° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ve, con i numeri 14.90 che tardano da 2127 concorsi, mentre il 6° ambo più frequente, 14.90, si registra nella ruota di Mi, con una presenza totale di 35 sortite.\nIl 7° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Mi, con i numeri 10.90 che tardano da 2047 concorsi, mentre il 7° ambo più frequente, 80.90, si registra nella ruota di Ro, con una presenza totale di 34 sortite.\nL’8° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ro, con i numeri 46.90 che tardano da 1985 concorsi, mentre l’8° ambo più frequente, 63.90, si registra nella ruota di Pa, con una presenza totale di 34 sortite.\nIl 9° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ro, con i numeri 37.90 che tardano da 1970 concorsi, mentre il 9° ambo più frequente, 55.90, si registra nella ruota di Pa, con una presenza totale di 34 sortite.\nIl 10° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Ba, con i numeri 14.90 che tardano da 1880 concorsi, mentre il 10° ambo più frequente, 45.90, si registra nella ruota di Na, con una presenza totale di 34 sortite.\nL’11° ambo più ritardato appartiene alla ruota di Fi, con i numeri 70.90 che tardano da 1858 concorsi, mentre l’11° ambo più frequente, 54.90, si registra nella ruota di Mi, con una presenza totale di 34 sortite.\nArticolo precedenteIL NUMERO 90: Tutto sul gioco d’ambo IN DUE RUOTE, per l’estrazione del lotto del 26/09/2017\nArticolo successivoIL NUMERO 90: Tutto sul gioco d’ambata A RUOTA, per l’estrazione del lotto del 26/09/2017


Blake Shelton e Miranda Lambert divorziano. | Wonder Channel\nLa coppia superstar formata da Blake Shelton e Miranda Lambert ha annunciato il divorzio dopo quattro anni di matrimonio.\nLa coppia si è sposata nel 2011, dopo che per sei anni e sono stati al centro di numerose segnalazioni che volevano la fine della loro storia d’amore.\nUna dichiarazione della coppia di legge:\n” Questo non è il futuro abbiamo immaginato ed è con il cuore pesante che ci muoviamo verso la separazione. Siamo persone reali, con vite reali, con una famiglia reale, amici e colleghi. Pertanto, chiediamo gentilmente la giusta privacy e la compassione riguardo a questo argomento molto personale. ”\nTMZ riporta che le carte del divorzio sono state presentate qualche tempo fa da Blake, 39 anni, e dalla superstar della musica country – i due avevano un accordo prematrimoniale – e sono giunti a un accordo amichevole su come dividere i loro beni.\nGli atti giudiziari sarebbero stati depositati in Oklahoma, dove la coppia ha un ranch.\nSecondo i rapporti, Blake manterrà il ranch mentre la 31 enne cantante Miranda ottiene la loro casa a Nashville.\nBlake ha divorziato dalla sua prima moglie, Kaynette Williams, nel 2006.


prima dell'Euro, Mancini rassicura Verratti, che "ha fatto passi da gigante"\nHome Top News prima dell’Euro, Mancini rassicura Verratti, che “ha fatto passi da gigante”\nprima dell’Euro, Mancini rassicura Verratti, che “ha fatto passi da gigante”\nPer l’ultimo incontro preparatorio dell’Italia all’Euro, Roberto Mancini ha annunciato di non poter ancora contare su Marco Verratti. Il tecnico è comunque molto fiducioso sulla ripresa dell’ambiente parigino.\nA otto giorni dalla gara inaugurale dell’Europeo tra Italia e Turchia, Marco Verratti soffre ancora di un infortunio al legamento collaterale mediale del ginocchio destro. Ma Roberto Mancini, l’allenatore italiano, giovedì ha espresso il suo entusiasmo per l’evoluzione dell’infortunio del centrocampista del Paris Saint-Germain: “Marco sta facendo passi da gigante, le sue condizioni sono davvero migliorate da dieci giorni, faremo il punto la prossima settimana” .\nL’11 maggio il PSG ha annunciato un’indisponibilità da quattro a sei settimane per Marco Verratti. Tutto fa pensare che sarà fin troppo giusto per la partita contro la Turchia, ma non è da escludere una presenza il 16 giugno contro la Svizzera.\nSensi è operativo\nL’Italia, rilanciata dal 2018 da Mancini dopo il fiasco della mancata qualificazione ai Mondiali, dovrà poi affrontare il Galles per la terza e ultima partita del girone. Sarà il 20 giugno, a Roma.\nNei giorni scorsi Roberto Mancini è molto più preoccupato per Stefano Sensi, infortunatosi nell’ultima giornata di campionato con l’Inter e affetto da un problema muscolare. Ma il centrocampista dell’Inter, considerato il miglior sostituto del titolare Jorginho a centrocampo, è entrato anche nel 26. Il tecnico, inoltre, ha annunciato di poter contare su di lui per l’ultima gara di preparazione, in programma venerdì contro la Repubblica Ceca.\nREAD Gli auguri del presidente italiano a papa Francesco


Ultime Notizie dal Sud di Sepulveda\nFrancesca Di Pietro Pubblicato il 17 Ott 2012\ncon foto di Daniel Mordzinski\nHo sempre pensato che bisognasse osservare il mondo con gli occhi di Sepulveda per essere un “vero viaggiatore”, raccontarlo in maniera evocativa, in modo da ipnotizzare tutti.\nQuale coppia è migliore di un fotografo e di uno scrittore per raccontare il mondo, cosa c’è di più complementare di una Moleskine e di una Leica, due oggetti con l’anima e con lo stesso significato in qualsiasi luogo li si metta.\nRaccontare degli “ultimi” è una cosa che ha sempre affascinato molti, gli ultimi sopravvissuti, gli ultimi come i più poveri, gli ultimi di una tribù ed in questo caso gli ultimi rimasti a vivere nella terra più lontana del globo: la Patagonia!\nUltime Notizie dal Sud è uno dei pochi libri in cui si ha la fortuna di poter dare una forma a quello che si immagina, certo questo toglie spazio alla propria immaginazione, ma soddisfa un po’ lo spirito voyeuristico; dare un volto al personaggio che parla ci lascia sempre un brivido sulla schiena.\nOgni capitolo è un incontro, ogni capitolo è uno svelare cosa significa viere in Patagonia, far parlare il vento, il freddo, la solitudine. Tutti i grandi scrittori sono sempre stai affascinati dalla Patagonia, un luogo dove non c’è praticamente nulla e dove nessuno decide di trasferircisi, non vi sembra un controsenso? Anche per me ha sempre rappresentato il viaggio icona, ed è stato il paese che più mi ha commosso ed elettrizzato allo stesso tempo, essere nei luoghi raccontati dai miei grandi scrittori, lo ha reso unico.\n“< Sola?No vivo con il mio cane, le pecore, le piante ed i fori> rispose con voce serena, con la lenta cadenza della gente del Sud, con quel modo di palare che amo, che non ho trovato in nessun altro posto del mondo e che rende grande la mia lingua, perché la gente del Sud avverte il carattere fondante delle parole e quando le pronuncia dà vita alle cose che nomina, popolando la durezza della steppa.”\nSepulveda e Mordinsk\nQuesta terra sperduta non è solo dilaniata dal freddo e dal vento gelido, ma negli anni è stata merce di scambio tra il governo argentino e i paesi occidentali, prima l’Inghilterra poi gli Stati Uniti, si è cercato di vendere, di mercificare, di rendere oro della terra brulla non curandosi di chi la chiamava casa.\n“Per indicare la forza di distruzioni delle armi si parla di potere di distruzione. Per indicare la forza di distruzione di certi uomini si deve parlare di potere d’acquisto.”\nLe nuvole erano così basse che si potevano toccare. Scendendo una collina ci entrammo dentro, l’automobile fu circondata da una fitta cortina di nebbia, perdemmo l’orientamento e il caso ci fece lasciare la strada che collega El Bolson a El Maitén e prendere un sentiero.\nIn Patagonia sostengono che fare dietrofront e tornare indietro porti sfortuna, perciò ligi alle usanze del luogo andammo avanti, perché il nostro destino è sempre avanti e alle spalle dobbiamo avere solo la chitarra e i ricordi.\nProseguimmo per circa tre chilometri a passo d’uomo, confidando nell’immutabile solitudine della stradina, finché le nuvole si portarono un po’ al di sopra del veicolo: la luce filtrata da quel setaccio umido dava un’inquietante sfumatura grigiastra alle cose.


Musica antica nelle chiese di Pisa Tre concerti per il festival "Inaudita" - intoscana\nMusica antica nelle chiese di Pisa Tre concerti per il festival “Inaudita”\nConcerti di musica classica nelle chiese più belle della provincia di Pisa. È questo il programma di Inaudita, il Festival di Musica antica diretto da Carlo Ipata che per la sua 19ima edizione sceglie una strada inedita, concentrando tutti gli eventi nel lungo fine settimana dal 4 al 7 settembre, per accompagnare gli spettatori in un viaggio tra note medievali, barocche e contemporanee.\nPer l’occasione infatti il festival ospiterà alcune prime esecuzioni assolute di brani di musica contemporanea, scritti appositamente per questa rassegna durante un corso di composizione e realizzati a partire da antichi testi sacri.\nIl primo ensemble a esibirsi sarà quello degli Homme Armé, che il 4 settembre nella basilica romanica di San Piero a Grado presenterà alcuni brani composti per le cattedrali di Parigi e Reims.\nLa seconda tappa del festival sarà il 5 settembre a Pisa nella chiesa di San Michele degli Scalzi, con i pugliesi de La Confraternita de’ Musici che accompagneranno il sopranista Paolo Lopez in un programma incentrato su alcuni brani che tra fine Seicento e inizio Settecento vennero scritti per cappelle e confraternite disseminate su tutta la penisola e in particolar modo al Sud. Il brano contemporaneo in prima assoluta sarà Perdeler III del turco Alicam Camci.\nL’ultima data del festival, alla Badia di San Savino di Cascina, è con i pisani Auser Musici che proporrà una prima ripresa in epoca moderna della Missa Tres Pro Defunctis insieme a una cantata di Bach. Lorenzo Restagno proporrà invece in prima esecuzione assoluta il il suo brano ‘Ogni cosa è dalla mente creata’.\nTutto pronto a Montalcino per la Notte Bianca Teatro di strada, musica e percorsi del gusto\nDal 29 al 31 agosto un ricco calendario di eventi nella patria del Brunello


Aprire gelateria a Montoggio\nStai pensando di aprire una gelateria nel comune di Montoggio, siamo il partner ideale per supportarti, contattaci oggi stesso. Apri oggi la tua gelateria a Montoggio, siamo qui per aiutarvi, chiamare non costa nulla.\nVendere gelati a Montoggio è il vostro sogno?\nVolete aprire una pasticceria, caffetteria a Montoggio, chiedeteci informazioni siamo il vostro partner di riferimento, abbiamo maturato una grande esperienza nel campo delle gelaterie artigianali, vi supporteremo nello studio, nella progettazione, nella realizzazione della vostra gelateria.\nCompila il modulo qui sotto, per ricevere informazioni sui passi e come Aprire gelateria a Montoggio


Gonna plissettata con bandiera - Abbigliamento | LOUIS VUITTON\nGonna plissettata con bandiera\nDisponibile Non Disponibile €3.900,00\nITALIA SPAGNA FRANCIA REGNO UNITO GERMANIA STATI UNITI BRASILE RUSSIA CINA\nPassare il metro a nastro intorno alla vita nel punto di minor circonferenza. Il metro deve aderire al corpo, senza stringere eccessivamente.\nPassare il metro a nastro intorno ai fianchi nel punto più largo.\nLa gonna plissettata con bandiera combina pieghe fluide ed emblemi nazionali in una creazione iconica dall'allure unica. Il modello, realizzato in seta stampata, esalta il tema Flagification della stagione, fondendo insieme dettagli di bandiere diverse. Il capo è rifinito in vita dalla pratica chiusura con velcro, che assicura il massimo comfort.\nSulla base di una taglia M: lunghezza anteriore 108 cm, vita 79 cm\nll modello indossa la taglia 40 francese\nMisure del modello: altezza 188 cm, torace 92 cm\nRACCOMANDIAMO DI SEGUIRE ALCUNE ISTRUZIONI PER CONSERVARE INTATTA PER ANNI LA BELLEZZA DI QUESTO CAPO:\nLavabile in lavatrice a 30°C con lavaggio delicato\nUomo - Abbigliamento - Pantaloni


Gli spazi "ripensati" della ristorazione open air, dai banconi ai separatori - Italian Gourmet\nL’emergenza Covid-19 ha imposto ai ristoratori di ripensare gli spazi anche all’aria aperta, soprattutto in vista di una riapertura (quasi) prossima, che lascia ancora molti punti di domanda sulla gestione del servizio nei bar e nei ristoranti. La regola impone che anche negli spazi aperti ci siano quattro metri quadrati per ciascun cliente e due metri tra un tavolo e l’altro, il che presuppone la necessità di avere indicazioni “spaziali” che garantiscano la sicurezza a chi lavora e a chi usufruisce del servizio. Ed è in questa ottica che Myyour, brand italiano specializzato nella produzione di arredi da esterno, ha immaginato nuove aree e nuove soluzioni per il food&beverage “open air”, unendo il lato pratico e a quello estetico.\nLa prima soluzione riguarda i banconi bar da esterno, che sono pensati per essere dotati di paratie frontali in plexiglass, come Nova o Baraonda, un pratico bancone a forma di “onda” utilizzabile sia indoor che outdoor, o i separatori per delimitare gli spazi di bar, ristoranti e terrazze preservando la sicurezza degli clienti. Nella “categoria” separatori Myyour propone Frames, che – omen nomen – incornicia gli spazi, in una pratica e modulabile combinazione. Frames può essere posizionato sia in verticale sia in orizzontale, ed è dotato di zavorre che lo rendono sicuro. La composizione è caratterizzata da superfici svasate che fanno da cornice a piccole finestre, rendendole dei piacevoli scorci geometrici. Sfrutta invece i “vuoti” Nonvaso, un modulo di grande impatto visivo dalla forma di vaso, in versione luminosa, e con o senza foro. In quest’ultima versione è possibile inserire piante e fiori sfruttandoli come veri e propri vasi e rendendolo un’ottima alternativa per delimitare le zone e indicare i percorsi per raggiungere i tavoli. Nonvaso è inoltre realizzato in poleasy® un materiale estremamente resistente all’usura e agli agenti atmosferici. Perfetto per delimitare spazi ampi aggiungendo un tocco di stile.\nIl separatore per ambienti NONVASO\nIl separatore FRAMES\nIl bancone Baraonda, in versione luminosa\nristorazione spazi open air tavoli banconi separatori\nPrecedenteGrande successo per il webinar Fermentazioni spontanee con grandi professionisti del settore\nSuccessivaWe're Smart Green Guide: anche Michelangelo Mammoliti e Luigi Taglienti nella guida verde


La Pro Loco Varallo vi aspetta per accogliere settembre con un lungo weekend di DOLCEZZA\nVenerdì 1, Sabato 2 e Domenica 3 Settembre in Piazza VITTORIO EMANUELE II\nPRIMA EDIZIONE DELLA FESTA DEL CIOCCOLATO\n--> MOSTRA MERCATO DEL CIOCCOLATO ARTIGIANALE\nUna mostra mercato interamente dedicata al cioccolato artigianale. Saranno infatti diversi gli stand occupati da artigiani del cioccolato provenienti da diverse parti d'Italia a pronti a soddisfare tutti i gusti. Durante la manifestazione sarà possibile trovare ogni prelibatezza.\n--> FABBRICA DI CIOCCOLATO\nE’ il luogo dove è possibile conoscere tutte le fasi della lavorazione del cioccolato. Un vero e proprio laboratorio a cielo aperto dell’arte dei maestri cioccolatieri.\n-> COOKING SHOWS\nCreazioni live con i mastri cioccolatai\nCome nasce una Sacher\nCome nasce una pralina\n-> CHOCO BABY\nLaboratori dedicati ai bambini per imparare a realizzare cioccolatini\nDomenica dalle ore 10\n->SABATO 2 SETTEMBRE dalle 21 vi aspetta LA NOTTE FONDENTE!\nRealizzazione di una tavoletta da 15 metri di cioccolato con seguire degustazione per tutti!\nMIACCE E MUSICA LIVE\n--> Domenica 3 settembre in Piazza Calderini vi aspetta LA FESTA DEL PANE a cura dell’Associazione Vecchie Contrade. Una giornata alla scoperta delle tecniche di panificazione!\nSCARICATE IL PROGRAMMA DETTAGLIATO DELLA MANIFESTAZIONE CLICCANDO QUI.\nVi aspettiamo numerosi a Varallo per un week end goloso dedicato al PANE e al CIOCCOLATO!\n🎃👻 VARALLOWEEN 2017!!!!!!!!👻🎃\nMartedì 31 ottobre vi aspettiamo per un doppio evento\n→ Da mezzanotte alle 4 al teatro Civico si ballaaaaa! Varalloween Night Party: 2 DJ in consolle - spaventose scenografie - tante sorprese e grande novità di quest'anno SPECIAL GUEST: NEJA la regina della Dance con uno spettacolo live - fornito bar. Ingresso 10 euro


La Solitudine: Un Problema o un’Opportunità – Dr Edo Shonin & Ven William Van Gordon\nHome › Consigli pratici › La Solitudine: Un Problema o un’Opportunità\nLa solitudine, soprattutto in contesti psicologici occidentali, è generalmente associato alla depressione o bassi stati dell’umore ed è considerato come una qualità negativa. Il post di oggi esamina il costrutto e la sensazione della solitudine da diverse prospettive, e discute se la solitudine deve sempre essere considerato come una esperienza negativa.\nProbabilmente è giusto dire che la maggior parte delle persone sperimentano diversi gradi di solitudine ad un certo punto della loro vita. Questo potrebbe essere un breve sensazione di solitudine che dura solo pochi minuti in attesa in una stazione ferroviaria vecchia e dimenticata, o potrebbe essere una forma più cronica e profondo di solitudine che dura per molti anni dopo la rottura di un rapporto o la morte di una persona cara. Anche se questi due diversi tipi di solitudine influenzano le persone in modi molto diversi, dal punto di vista buddista, le cause non sono in realtà troppo dissimili.\nSecondo la filosofia buddista, e come abbiamo discusso nel nostro post sulla ‘Ricerca della felicità’, qualsiasi tipo di dolore psicologico, il disagio, o la confusione, si verifica a causa al fatto che sviluppiamo una punta da vista molto radicate e sbagliate circa esattamente chi e cosa pensiamo di essere. In altre parole, in quanto rafforziamo continuamente il nostro senso di sé e diventiamo intensamente coinvolto con la nostra autoconservazione, costruiamo e quindi nutriamo diverse idee su ciò che pensiamo ci renderà felici. In generale, a meno che non abbiamo scelto di immergerci pienamente alla pratica spirituale (autentica), allora queste idee e progetti sono spesso disciplinate da aspirazioni banali e mondani, e portano solo ad ulteriori sofferenze.\nAll’interno della letteratura psicologica, la solitudine (e relativi stati d’animo negativi) sono spesso associati con una sensazione di vacuità totale – un grande buco nero che minaccia di inghiottire la gente nell’eterno oblio. Di conseguenza, la maggior parte delle persone credono che per evitare sentirsi soli e di tenere questa vacuità a bada, hanno bisogno di trascorrere la maggior parte del loro tempo in compagnia di un partner, la famiglia e gli amici, e di circondarsi di altre forme di società come la ricchezza, una carriera di successo, e forse passatempi come scrivere su un blog, allenarsi in palestra, o giocare con il computer. Tuttavia, quando queste ‘strategie anti-solitudine’ si guastano o diventano troppo noioso, allora la gente invariabilmente fanno ricorso a misure più estreme al fine di evitare la sensazione di vuoto e di essere tutto solo. Esempi di tali strategie comportamentali estreme (e disadattivi) potrebbe essere l’uso eccessivo di alcol o droghe, di diventare dipendenti da lavorare, l’uso eccessivo del telefono cellulare, autolesionisti, andando su un viaggio religioso, tuffarsi a capofitto nell’ultima tendenza di salute, saltando in relazioni, facendo delle spese folli o avendo insignificanti avventure sessuali di una notte. Inutile dire che, tutti i comportamenti di cui sopra non sono una soluzione alla solitudine, ma generalmente tendono a mantenerci eternamente distratto al fine di evitare di dover affrontare la solitudine alla sua fonte.\nCosì, la solitudine, in qualsiasi forma si presenti, in ultima analisi, rappresenta un rifiuto del momento presente, e il desiderio di essere da qualche altra parte o con qualcun altro. Sentendosi solitarie vuol dire che non siamo soddisfatti con il momento presente e che vogliamo modificarlo per poter vivere in qualche mondo futuro fantasticato oppure in un passato inafferrabile. Questo è un po’ come l’astronauta che va nello spazio per cercare di trovare nuovi pianeti e forme di vita, pur non apprezzando la bellezza e la diversità della vita su questo pianeta. Quindi, per vincere la solitudine, piuttosto che l’astronauta che esplora lo spazio esterno, dovremmo davvero puntare a diventare un ‘psiconauta’ che esplora lo spazio interno della nostra mente. Probabilmente sarebbe davvero sorpreso dal numero di psicologi occidentali che incontriamo che mai seriamente hanno iniziato ad esplorare le loro menti, ma che quotidianamente offrono consigli agli altri su come superare i problemi di salute mentale o altri problemi di natura psicologica.\nLa nostra missione come un psychonauta è quello di avere il coraggio di esplorare la vacuità apparente che esiste all’interno del nostro essere. Vedete, è nel cuore di questa vacuità, o cuore del sentimento della solitudine, dove si può incontrare e poi essere imbevuti dalla compagnia della nostra propria consapevolezza spirituale. Trovando e poi risvegliando la presenza spirituale che giace dormiente all’interno di ognuno di noi, la nostra intera prospettiva sulla vita comincia a cambiare. Quando cominciamo a veramente trovare e fare amicizia con noi stessi, il desiderio di riempire la nostra vita con attività senza senso e transazioni interpersonali superficiali naturalmente inizia a disintegrarsi. Cominciamo a trovare che tutto ciò che abbiamo mai avuto bisogno e tutto ciò che abbiamo sempre voluto è proprio lì dentro di noi. Cominciamo a sentire assolutamente centrato e consolidato, in modo inequivocabile vivo, e continuamente alimentata dalla compagnia della nostra presenza spirituale. Quest’amicizia che iniziamo a fare con noi stessi è completamente incondizionato, e quando abbiamo coltivato l’amicizia un po’ più, quindi troviamo che la pace profonda è disponibile su richiesta. A questo punto, cominciamo a vedere altre persone e fenomeni esattamente come sono. Non permettiamo più i mutevoli umori degli altri ad influenzare la nostra felicità, e siamo altrettanto contenti di essere soli come siamo, quando in compagnia di altri.\nCosì, con la pratica meditativa, possiamo cominciare a capire che è dentro il vuoto o la vacuità dove possiamo trovare la pienezza totale e la soddisfazione. Come esseri umani, e come abbiamo discusso nel nostro post su ‘Davvero esistiamo?’ siamo essenzialmente vuoti di un’esistenza intrinseca. Ad esempio, l’essere umano comprende gli elementi del vento, l’acqua, il fuoco, la terra, e lo spazio. Se esaminiamo la nostra esistenza in profondità, troviamo il vento, gli alberi, la pioggia, le nuvole, gli oceani, il sole, i minerali, le piante, gli animali, e così via. Troviamo tutte queste cose, ma non troviamo nulla che possiamo chiamare un sé indipendentemente esistente. Questo è come dire che siamo vuoti di un’intrinseca ‘Io’. Tuttavia, è proprio per questo – il nostro essere vuoto di un sé intrinseca – che possiamo anche dire e renderci conto che siamo pieni di assolutamente tutte le cose.\nNon importa se leggiamo gli insegnamenti dei primi sutra, o le essenze scritti tantrici da artisti del calibro di Longchempa – tutti gli insegnamenti buddisti sottolineano l’importanza di non fare affidamento per la nostra felicità in compagnia di familiari, partner e amici. Vedete, potrebbe essere difficile da accettare, ma la verità è che ognuno di noi viene in questo mondo tutto da solo, e lasciamo questo mondo tutto da solo. Al momento della morte, la famiglia, gli amici e partner significano assolutamente nulla. Proprio come svegliarsi da un sogno, la memoria di queste persone inizia rapidamente a disintegrarsi. L’unica cosa che possiamo portare con noi al momento della morte è la consapevolezza spirituale che siamo riusciti a coltivare mentre eravamo vivi. In questo modo, la realizzazione spirituale è davvero l’unica amicizia affidabile che abbiamo la possibilità di coltivare. Quindi, coltivare quell’amicizia ora, miei cari. Fare la scelta di essere nati nella famiglia dei nobili esseri la cui amicizia è puro e incondizionato, e che sopravvive anche il tempo stesso.\nVen Dr. Edo Shonin & Ven William Van Gordon\n‹ I quattro tipi di psicologo: Inefficace, Soddisfacente, Coloro che hanno talento e Coloro che sono andati oltre\nI buddisti dovrebbero festeggiare il Natale? ›\nCategorie:Consigli pratici, Psicologia, Psicologia buddhista\nTag:allenare la mente, Buddismo, coraggio, Depressione, Edo Shonin, filosofia buddista, Meditazione, Mindfulness, momento presente, psychonauta, Solitutide, strategie comportamentale, Sviluppo personale, vacuità, Vita, William Van Gordon


Ingrossamento pene, Quanto può essere ingrandito il pene chirurgicamente\nQuesto materiale viene continuamente sostituito dal corpo attraverso la produzione di un proprio tessuto. La testa del pene mantiene la sua forma naturale — diventa solo leggermente più grossa. Quanto è grosso un pene medio? In base alla normativa europea sui preservativi il pene medio europeo è lungo 16,5 cm.\nIl risultato di tale studio è molto chiaro: cosa fare con erezioni frequenti donne considerano gli uomini con un pene più grosso maggiormente attraenti.\nNei pazienti con un pene di lunghezza inferiore a 11 cm. Il vostro desiderio è il fattore decisivo — niente altro.\nVi spiegheremo in modo chiaro e onesto la situazione ma non cercheremo mai di convincervi — a volte capita di dover rifiutare di eseguire delle operazioni.\nLa Germania è campione del mondo in questo tipo di intervento. A tale proposito consigliamo la lettura dei più recenti comunicati stampa sotto riportati. E il nostro centro, quale leader del quanto può essere ingrandito il pene chirurgicamente, è il responsabile di questa buona reputazione. Un numero limitato e ridicolo e un basso livello di esperienza in rapporto al numero di chirurghi plastici del paese.\nIl Centro tedesco di urologia e falloplastica afferma di aver eseguito più di 6. Il centro sostiene di poter migliorare la lunghezza del membro di cm. CH, notizia del 1. Per questo motivo per molti anni non abbiamo pubblicato nulla in proposito. Oggi mi chiedo perché non mi quanto può essere ingrandito il pene chirurgicamente deciso a farla prima.\nChirurgia dell'ingrandimento del pene e iniezioni: risultati, benefici e rischi | messinasenzaponte.it


Una cartolina dall’adolescenza | Roma\nUna cartolina dall’adolescenza\ndi Elisa Tomassi\nMar 19 Mag 2020 20:07\nAvevo sedici anni. Ero una ragazzina dal volto largo e dagli occhi a volte smarriti ma in quell'estate dell’ottantadue mi ero sentita felice come mai prima.Mi ero trovata all’improvviso immersa nel primo amore. Lo avevo incontrato nel parco pubblico dell'isoletta delle mie vacanze, l'aria intrisa dei profumi di zucchero filato e noccioline. Un’amica mi aveva portato alla rotonda, nel giardino pubblico; ogni giorno ci fermavamo lì a chiacchierare con “gli altri”. Un pomeriggio lui si era avvicinato, mi aveva chiesto come mi chiamassi, se fossi nuova del gruppo e si era presentato: Nicola. Avevamo iniziato a parlare. Non sapevo allora che quella era l’alba di una cosa che si sarebbe poi rivelata per me fondamentale né che qualche anno dopo mi sarei trovata a ricordare come lo avessi usato molto spesso, quell’aggettivo, in quel tempo, parlando con le amiche la domenica mattina. Il giorno del bacio era stato il più bello. La sera prima, nel posto del solito appuntamento, avevo ostentato noia. «Cosa vorresti fare?» aveva chiesto. «Mah… non so, qualcosa - avevo risposto – in quest'isola non c'è mai niente da fare…». «Potremmo andare al mare, conosco un posto davvero bello». E così, ci eravamo organizzati, di nascosto dai miei genitori, in auto, un pomeriggio. Il posto era una piccola rada, il sole era quasi al tramonto, c’eravamo solo noi due. Lui mi aveva mostrato la rosa dei venti, io mi ero ferita un dito con un riccio, il sangue sulla camicetta, poi mi aveva messo la testa sulle gambe e ci eravamo baciati, delicatamente. Mi era parso che in un secondo una stella avesse illuminato il mio corpo di adolescente instabile, per piazzarsi nel petto e mandare luce propria. Erano seguiti quattro giorni di assoluta soddisfazione. Non riuscivo quasi più a ingurgitare cibo, ero dimagrita e il volto tondo si era fatto affilato. Nelle Polaroid dell’epoca mi vedo ancora oggi trasognata. In quei giorni memorabili mi era sembrato di comporre un insieme di due, di avere trovato uno specchio nuovo. Poi la separazione. Era giunto il momento della partenza, lui doveva rimanere lì, ci lavorava, e io ero rientrata con la famiglia in città. Le vite del tempo non conoscevano la telefonia cellulare: ci si mancava davvero, i pensieri spaziavano sulle stesse immagini, ripetute nella mente come fotogrammi. La mia richiesta di luce pian piano si era frantumata sul cibo, che di frequente abbrancavo; avevo recuperato tutti i chili persi e, anzi, ne avevo guadagnati parecchi in più. Ero diventata grassa, una ragazzona. I capelli pendevano dritti e senza forma. Insieme alla mancanza di lui, vi era la presenza del cibo: divorato, non solo mangiato, bulimizzato attraverso il frigo spesso aperto per sedare il dolore. Anche la notte lo andavo a saccheggiare, nel ricordo di una voce che si faceva sempre più flebile, di un volto sbiadito. La postura era andata mutando, da alta e dritta che ero sempre stata mi stavo lentamente trasformando in una ragazzina stretta di spalle, curva. Diluivo l’attesa del cuore agitato attraverso il pensiero di un segno che non arrivava. Non potevo chiamarlo, non aveva un recapito fisso. Dopo un mese dal rientro e una veloce telefonata interurbana, dalla conversazione incerta, era giunta la sospirata cartolina: Come stai ? Qui tutto apposto. L’errore ortografico campeggiava sul retro della bellissima immagine dell'isola. Mi resi conto che lo conoscevo pochissimo. L’amore pian piano naufragò nel mare lucente della cartolina, la scuola ricominciò e il frigo – finalmente - si chiuse.\n(L'opera in foto è “Salmastra" di Carla Viparelli)\nCi mancano i baci, gli abbracci, le carezze? E persino i “paccheri” e i pizzichi? Le parole, con la loro magia, possono restituirceli attraverso un racconto. La strategia è vecchia ma sempre valida, quella del nostro Boccaccio: dare spazio alla fantasia e narrare una storia al giorno, così la quarantena sembrerà più breve. Dopo il Decamerone è tempo di scrivere il “Quarantenamerone”: saranno i lettori, con i loro racconti, a farlo inviando il loro scritto all'indirizzo armida.parisi@ilroma.net. Due i vincoli: la lunghezza e l’argomento. Il racconto dovrà essere lungo tremila caratteri, spazi inclusi, e ispirato al tema “Baci, abbracci, paccheri e pizzichi”. La redazione selezionerà i migliori e li pubblicherà sulla pagina culturale del quotidiano e sul sito, dove il testo è arricchito dalla riproduzione di un’opera dell’artista Carla Viparelli in sintonia con il tema proposto.


Progetto #Paralleli – Letteratura: Sabrina Sciabica, “Come fosse l’ultimo respiro” /2 – The Parallel Vision\nda Redazione 23 maggio 2019 11 maggio 2019\nLascia un commento in Progetto #Paralleli – Letteratura: Sabrina Sciabica, “Come fosse l’ultimo respiro” /2\n“Adoro come muovi i fianchi, mi eccita la tua classe, ne hai anche adesso, senza nessun vestito addosso… Sei provocante anche quando stai ferma… Questa notte voglio amarti, come se fossi l’unico uomo della tua vita. Stanotte siamo soltanto io e te. E io sarò il migliore di tutti, non ti dimenticherai di me“.\nLa prese per quei fianchi morbidi e se la mise addosso, muovendola vigorosamente su di lui. Lei ansimava e, nel movimento, perse il fermaglio che le teneva i capelli raccolti. Neri come la notte, si sparsero in un’esplosione di sensualità sul petto carnoso e bastarono pochi minuti per arrivare entrambi all’orgasmo.\nPoi ricominciarono e si amarono così, tutta la notte. Si confessarono desideri profondi senza alcuna vergogna, si dissero parole sfuse come se dominasse soltanto l’istinto. L’indomani mattina si vestirono velocemente e prima di partire in direzioni opposte si dissero:\n“È stato splendido, restare intrecciato a te, mentre fuori piove“.\n“È stato unico, respirare te, mentre sorge il sole“.\nSi erano conosciuti in autunno. Aspettavano lo stesso tram, un paio di fermate comuni prima di dividersi. Da giorni si scambiavano occhiate, con stupore, scoprendosi nello stesso orario, stesso itinerario. Un giorno lei era arrivata con l’ombrello aperto, aveva appena cominciato a piovere. Lui indossava i soliti jeans e la camicia a maniche lunghe, di un tessuto leggero. Lei non aveva resistito ad un gesto cortese, come era nel suo carattere.\n“Vieni qui giù, dai, almeno finché non arriva il 3“.\n“Signora non si preoccupi” aveva risposto lui, imbarazzatissimo.\n“Dai“. E, per non risultare insistente, la donna aveva fatto un passo verso di lui, coprendo quel corpo magro e slanciato con l’ombrello.\nIn quell’istante, Giacomo aveva respirato un odore dolce ma deciso, simile alla zagara, e aveva detto: “Lei è veramente gentile“. E Sonia aveva notato il suo sorriso radioso, incorniciato da labbra rosse come fragole.\nTag: come fosse l'ultimo respiro letteratura progetto paralleli sabrina sciabica the parallel vision\nVoce precedente 10 incontri gratuiti del Teatro dell’Opera con la grande lirica\nProssima voce 5 anni di ARF! Festival, il mondo del fumetto si incontra al Mattatoio


Situato lungo la spiaggiadi Lido di Jesolo, l'Hotel Sayonara offre piscina riscaldata all'aperto, vasca idromassaggio, ristorante, spiaggia privata, e camere tutte dotate di aria condizionata, terrazza e vista totale o parziale sul Mar Adriatico.\nSituato lungo la spiaggiadi Lido di Jesolo, l’Hotel Sayonara offre piscina riscaldata all’aperto, vasca idromassaggio, ristorante, spiaggia privata, e camere tutte dotate di aria condizionata, terrazza e vista totale o parziale sul Mar Adriatico.\nA conduzione familiare,l’hotel Sayonara propone sistemazioni con arredamenti moderni, TV satellitare LCD e bagno privato completo di asciugacapelli e set di cortesia. In tutto l’hotel potrete inoltre usufruire del WiFi senza costi aggiuntivi.\nAl mattino gusterete un ricco buffet per la colazione , mentre al ristorante vi attendono piatti italiani e internazionali, nonché un variegato salad bar.\nCome ospiti beneficerete del parcheggio gratuito in loco, e potrete raggiungere Venezia in 70 minuti tramite le motonavi in partenza di fronte all’hotel, mentre l’uscita San Donà-Noventadell’Autostrada A4 dista 28 km.\nbonifico, climatizzatore, contanti, Ec-Cash / Maestro, francese, in riva al mare, inglese, parcheggio auto, piscina, ristorante, sauna, si accettano carte di credito, tedesco