Premi Antonio Feltrinelli - edizione 2020 | Accademia Nazionale dei Lincei\nHome › Premi Antonio Feltrinelli - edizione 2020\nPremi Antonio Feltrinelli - edizione 2020\nL’Accademia Nazionale dei Lincei ha assegnato i\nPremi “Antonio Feltrinelli” che, in questo anno accademico,\nerano riservati alle Scienze morali e storiche.\nIl premio internazionale destinato alla materia Istituzioni monetarie è stato assegnato al prof. Mario Draghi.\nI vincitori dei premi destinati a cittadini italiani sono andati:\nper la Filologia e Linguistica al prof. Gian Biagio Conte ;\nper l’Archeologia al dott. Stefano De Caro;\nper la Storia e Geografia al prof. Vincenzo Ferrone;\nper le e Scienze filosofiche al prof. Sergio Landucci.\nI quattro Premi “Antonio Feltrinelli Giovani”, riservati a cittadini italiani, che non abbiano superato il 40° anno di età alla data del 31 ottobre 2019, sono stati destinati:\nper la Filologia e Linguistica a Lorenzo Mainini;\nper la Storia e Cultura della musica a Nicola Usula;\nper la Storia e Geografia a Guillaume Alonge;\nper le Scienze filosofiche a Salvatore Carannante.\nÈ stato inoltre assegnato il premio per un’impresa eccezionale di alto valore morale e umanitario al Gruppo Abele – Associazione onlus di Torino, avendo considerato sia l'operato storico del gruppo sia l’originalità del progetto Fuori di casa, dentro al mondo. Progetto di inclusione sociale rivolto a ragazzi ritirati sociali (Hikikomori).\n(fotografia di Antonio Feltrinelli scattata da Emilio Sommariva nel 1916, conservata presso la Biblioteca Nazionale Braidense. Cfr. da http://www.lombardiabeniculturali.it/fotografie/schede/IMM-2y010-0008887/)\nSi riportano di seguito le biografie professionali dei vincitori, oltre alle origini del Premio Antonio Feltrinelli.\nMario Draghi nasce come economista accademico, laureandosi in Italia, alla Università La Sapienza di Roma, con Federico Caffè, e diviene professore ordinario a 34 anni (dopo aver ottenuto il PhD al MIT, sotto la guida di Modigliani e Solow) grazie ai suoi lavori in tema di economia e politica monetaria. In questi campi ha fornito contributi di alto livello, con numerose pubblicazioni nelle principali riviste e con i maggiori editori internazionali.\nVanta una solidissima base teorica, alla quale aggiunge una straordinaria base tecnica tramite i suoi incarichi di elevata responsabilità nella gestione della politica economica italiana e internazionale: dal FMI alla Direzione Generale del Ministero dell’economia, al ruolo di governatore della Banca d’Italia e poi della Banca Centrale Europea, alla presidenza del Financial Stability Board. Sfruttando queste basi, adotta in tempi successivi misure che modificano gli assetti istituzionali dell’economia italiana e internazionale.\nInfine, entreranno nella storia delle istituzioni monetarie le sue audaci e innovative scelte di politica economica con il cosiddetto “quantitative easing” e con le articolate e complesse misure di politica monetaria ad esso connesse, rivelatesi risolutive nel mantenere sotto controllo ripetute situazioni di crisi finanziarie ad alto potenziale nell’ambito della eurozona. Draghi ha così salvaguardato l’Eurozona e l’euro, permettendo inoltre all’euro di conseguire il ruolo di seconda valuta internazionale subito dopo il dollaro. In sintesi, ha saputo trasfondere l’ottima competenza scientifica di economista in altrettanta eccellenza nella concezione istituzionale e nella applicazione concreta di tale concezione nel governo della BCE, una delle più alte istituzioni monetarie mondiali.\nGian Biagio Conte ha insegnato Letteratura latina prima a Siena poi a Pisa (Università degli Studi, poi Scuola Normale Superiore) e anche, per lunghi periodi, a Oxford, Cambridge, Princeton, Berkeley, Stanford. È Corresponding Fellow della British Academy e Socio Ordinario dell’Accademia Nazionale Virgiliana di Mantova. Dirige la rivista scientifica “MD. Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici” da egli stesso fondata. È autore di varie monografie (tradotte anche in inglese e diffuse nel mondo culturale anglosassone) che contengono feconde riflessioni su temi di storia letteraria, sempre sostenute da una rigorosa analisi dei testi.\nSi è occupato soprattutto di poesia latina di età classica (Lucrezio, Catullo, Virgilio, Lucano). Di Virgilio ha curato, per la Bibliotheca Teubneriana, l’edizione critica dell’Eneide che è diventata ‘testo di riferimento’ per ogni studioso del poema virgiliano. L’edizione critica dell’Eneide si misura con le grandi imprese critico-editoriali del passato come quelle di Ribbeck, Mynors o quella di Remigio Sabbadini curata per gli “Scriptores Graeci et Latini” dell’Accademia dei Lincei, ma esplora ancora più a fondo il quadro complessivo della tradizione manoscritta di età antica e medievale e propone scelte testuali sempre meritevoli di grande attenzione. Nel volume Ope ingeni. Esperienze di critica testuale, Conte passa in rassegna e discute, con lucida visione critica, una serie di interventi congetturali sul testo di autori latini, fatti nel corso dei secoli da eminenti filologi.\nStefano De Caro, a lungo Ispettore di Soprintendenza nel Molise, a Pompei e in Campania ha assunto in seguito numerosi incarichi prestigiosi e impegnativi da Soprintendente a Direttore generale nel MiBACT. Inoltre, per la dimensione internazionale del suo impegno si debbono ricordare i prestigiosi incarichi attribuitigli come quello nell’ICCROM. Sul piano scientifico vanno citate le oltre 360 pubblicazioni che attengono a un ampio orizzonte tematico, dal polo cumano (che ha avuto una nuova attenzione dall’abitato alle fortificazioni, ecc.), all’analisi di urbanistica antica nell’intera Campania, agli studi sull’antica Puteoli, alle ricerche sul Sannio. Le sue attività scientifico/organizzative hanno avuto indubbio riscontro anche internazionale, come avvenne in occasione del semestre di Presidenza dell’Italia nell’Unione europea nel 2014, o attraverso la diffusione da lui curata con conferenze tenute in italiano, in inglese e in francese in Europa e non soltanto. Nello stesso ambito vanno ricordate le numerose mostre organizzate in Italia e all’estero oltre alla sistemazione o all’apertura di importanti Musei archeologici come il Nazionale di Napoli e quello dei Campi Flegrei a Baia. Sempre sul piano organizzativo, ma anche scientifico per le numerose novità archeologiche, va infine ricordata la sua Direzione delle operazioni preventive durante i lavori per l’Autostrada Roma-Napoli.\nVincenzo Ferrone, professore di Storia Moderna dell’Università di Torino, è uno studioso ben noto a livello nazionale e internazionale avendo prodotto un amplissimo ventaglio di volumi e di articoli (non pochi dei quali tradotti nelle principali lingue europee, e anche in cinese) su un tema e su un periodo-chiave: l’illuminismo; specie sulla cultura scientifica e sulla rivoluzione culturale che l’illuminismo ha ispirato.\nE ciò già in suo primo volume del 1982. “Scienza Natura Religione. Mondo newtoniano e cultura italiana nel primo Settecento” del 1982, come in uno recente del 2019, “Il mondo dell’illuminismo. Storia di una rivoluzione culturale”.\nSull’onda degli studi illuministici che hanno toccato numerosi aspetti, tra cui il sapere e le reti di sociabilità delle Accademie e della massoneria, il prof. Ferrone è giunto a studiare, raggiungendo notevoli risultati, anche il processo di affermazione dei diritti umani e del costituzionalismo democratico e repubblicano, come risulta dai volumi “La società giusta ed equa. Repubblicanesimo e diritti dell’uomo in Gaetano Filangieri” (2003), e “Storia dei diritti dell’uomo. L’illuminismo e la costruzione del linguaggio politico dei moderni” (2014).\nDel prof. Ferrone è anche da segnalare la capacità di proporsi sul piano dei dibattiti connessi con l’eredità dell’illuminismo nella modernità, come dimostrano altri suoi volumi, ad esempio quello su “Le radici illuministiche della libertà religiosa” (2005).\nSergio Landucci, dopo la laurea in filosofia all’Università di Pisa e il perfezionamento presso la Scuola Normale Superiore, Sergio Landucci (Sarzana 1938) è stato assistente di Cesare Luporini all’Università di Firenze. Nel 1968 è diventato ordinario di Filosofia morale all’Università di Firenze, dove ha insegnato fino al 2002. La sua produzione testimonia un impegno nella ricerca per ben oltre mezzo secolo, a partire dalla sua prima monografia, Cultura e ideologia in Francesco De Sanctis (Feltrinelli nel 1964, poi ristampata nel 1977), che gli valse il Premio Pozzale Luigi Russo.\nTra gli studi monografici dei decenni successivi meritano di essere messi in evidenza quelli dedicati alla filosofia di Hegel, nei quali ha lumeggiato alcuni degli aspetti più significativi della Fenomenologia dello spirito (Hegel. La coscienza e la storia, La Nuova Italia 1976) e ha condotto una disamina puntuale del concetto hegeliano di “contraddizione” (La contraddizione in Hegel, La Nuova Italia 1978).\nGià nel 1972, tuttavia, Landucci si era imposto all’attenzione degli studiosi con un libro (I filosofi e i selvaggi, Laterza 1972, nuova edizione Einaudi 2014) innovativo sia per la tematica affrontata - il complesso e variegato dibattito filosofico che per circa due secoli si sviluppò in Europa sul tema dei “selvaggi” americani - sia per il metodo d’indagine. Di notevole valore, anche per l’influenza che hanno esercitato, sono le ricerche dedicate da Landucci a Descartes e all’età cartesiana (La teodicea nell’età cartesiana, Bibliopolis 1986; La mente in Cartesio, Franco Angeli 2002), così come le sue traduzioni con introduzioni ed apparati critici delle Meditazioni metafisiche (Laterza 1997 ristampate più volte) e dell’Etica di Spinoza (Laterza 2009; nuova edizione nel 2017). Nell’ambito dei suoi interessi per il pensiero libertino, conviene inoltre ricordare l’edizione critica della Lettre de Thrasybule à Leucippe (Olschki 1986), nella quale ha fornito argomenti probanti per la sua attribuzione a Nicolas Fréret.\nLanducci ha recato contributi originali anche all’analisi dell’etica kantiana (Sull’etica di Kant, Guerini 1994; La critica della ragion pratica di Kant: introduzione alla lettura, Nuova Italia scientifica 1993, ristampe 1997, 2001, 2010).\nI saggi negli ambiti di ricerca fin qui delineati non esauriscono gli interessi di Landucci, il quale si è misurato negli ultimi anni con altre problematiche centrali della storia del pensiero filosofico, come il dibattito teologico sull’esistenza di Dio da San Tommaso a Kant (I filosofi e Dio, Laterza 2005) e la disputa sulla “doppia verità” dal Medioevo all’età moderna (La doppia verità. Conflitti di ragione e fede tra Medioevo e prima modernità, Feltrinelli 2006).\nAlla cospicua serie delle monografie vanno aggiunti gli innumerevoli contributi di Landucci apparsi sulle riviste di settore dai quali viene confermata la sua notevole caratura di storico dei protagonisti e dei grandi problemi della filosofia.\nLorenzo Mainini, conta rapporti con istituzioni straniere prestigiose (Université Catholique di Lovanio, École Nationale de Chartes di Parigi); ha conseguito due premi (il “30 anni di Dottorato Sapienza” e il Lauréat Fernand Braudel-IFER), dimostra, grazie alle sue pubblicazioni particolarmente numerose, interessi assai più ampi, capacità di affrontare problematiche complesse, controllo e trattamento scientifico di materiali quantitativamente rilevanti e qualitativamente eterogenei con risultati originali e convincenti. Tra le due monografie di Mainini, entrambe eccellenti, di speciale interesse e importanza è il saggio Gli anni della tradizione: testi, codici e culture (secc. XII ex. – XIV in.). Capitoli per una storia materiale, in cui Mainini studia la ‘biblioteca’ o, se si vuole, la memoria testuale circolante in quei secoli soprattutto tra Italia e Francia. Questa ‘biblioteca’ presa in esame – intesa come luogo nevralgico, crogiuolo, in cui nascono dalle forme tradizionali le nuove forme dell’Europa moderna - è assai ampia, giacché consta di una base di circa 2000 manoscritti e risulta indagata secondo la prospettiva della filologia materiale: l’assunto è che non esiste testo distinto dalla sua materialità, dal supporto che permette di leggerlo, il manoscritto, e che quindi non esistono comprensione e interpretazione di uno scritto che possano prescindere dai modi e dalle forme in cui raggiunge il suo fruitore. Mainini mostra che, nella trasmissione dei testi, modifiche materiali del manoscritto (formato, scrittura, impaginazione o altro), talora anche non vistose, possono indicare un diverso statuto delle opere, un mutamento di posto di queste all’interno di un canone, e possono talora guidare il iudicium in sede di critica testuale. Il convergere di questi diversi filoni di indagine (dalla codicologia all’interpretazione letteraria e all’ecdotica) in una prospettiva unitaria di indagine è uno dei tratti più originali dell’opera di Mainini. La quale, altresì, si può considerare un’opera coraggiosa anche per la scelta del periodo: l’arco di tempo tra lo scorcio del secolo XII e l’inizio del XIV è, infatti, un periodo di storia della cultura fortemente articolato e complesso giacché di profondi mutamenti negli statuti del sapere. In particolare Mainini ricostruisce un panorama senza precedenti nell’ambito del mondo romanzo, operando su terreni che richiedevano competenze molteplici (oltre che filologiche, anche giuridiche, teologiche, filosofiche), contribuendo a fornire dati di grande importanza sulla circolazione e diffusione della cultura dei primi secoli del ‘volgare’. In quest’ambito del mondo romanzo il segmento più interessante e complesso affrontato da Mainini è quello delle traduzioni in lingue romanze dei testi scientifico-filosofici arabi: una problematica in cui si richiedono competenze particolari, peraltro assai scarsamente affrontate in Italia.\nI suoi studi vertono in particolare sull’opera italiana del Seicento, con un approccio primariamente filologico. I lavori più significativi (tutti corredati dell’edizione critica del o dei libretti corrispondenti) sono: lo studio analitico condotto sul Novello Giasone (l’opera di Cicognini e Cavalli, Venezia 1649, rinnovata da Apolloni e Stradella, Roma 1671), apparso a corredo del facsimile della partitura («Drammaturgia musicale veneta», 3, Milano - Venezia 2013; il lavoro ha dato origine all’allestimento dell’opera nel Festival della Valle d’Itria a Martina Franca nel luglio 2011 e una registrazione discografica Bongiovanni); l’edizione critica dell’Orione di Francesco Cavalli, 1653 (a quattro mani con Davide Daolmi, per la serie «Francesco Cavalli: Opere», Kassel 2015); lo studio sulla partitura della Finta pazza di Strozzi e Sacrati (ca. 1644) e sulla collezione di manoscritti operistici conservata nell’archivio Borromeo all’Isola Bella («DMV», 1, Milano - Venezia 2018); la monografia «Cavato dal spagnuolo e dal franzese»: fonti e drammaturgia del “Carceriere di sé medesimo” di Lodovico Adimari e Alessandro Melani (Firenze 1681), premiata dall’Associazione Sigismondo Malatesta (Pisa, Pacini, 2018).\nLa librettologia è il campo d’elezione di Nicola Usula, che in ragione dell’esperienza maturata e della competenza esibita è stato chiamato come collaboratore a contratto in due ambiziosi progetti stranieri pluriennali: il Lise Meitner Programme Postdoc Fellowship (FWF, n. M.2252), nel Dipartimento di Lingue romanze dell’Università di Vienna: Viennese Opera by Italian Librettists (1620-1705); e il progetto ERC advanced grant dell’Instituto Complutense de Ciencias Musicales, Universidad Complutense de Madrid, Didone Project: the Sources of Absolute Music – Mapping Emotions in Eighteenth-Century Italian Opera (estate 2019–).\nHa lavorato anche alla Yale University per un semestre (2012), nello Yale Baroque Opera Project, promosso e diretto da Ellen Rosand. Per brevi periodi ha collaborato a diversi progetti di ricerca italiani ed europei. Oltre a svariati articoli recentissimi o imminente, in parte derivati da convegni interdisciplinari italiani e stranieri, sta accudendo all’edizione critica del Giasone di Francesco Cavalli per la citata serie Bärenreiter: impresa mai tentata prima (l’opera, fortunatissima nel Seicento, è documentata da dodici partiture manoscritte e una cinquantina di libretti a stampa).\nGuillame Alonge è nato nel 1985. Ha conseguito il dottorato in storia nel 2013 all’interno di un programma di dottorato europeo in cotutela tra il SUM/SNS e l’EHESS, l’abilitazione all’insegnamento universitario in Francia in “Storia e Civiltà moderna e Contemporanea” (qualifica alla funzione di maître de conférence) nel 2014, riconfermata nel 2018 e l’ASN a professore di seconda fascia in Storia Moderna (11/A2) nel 2017. La spiccata valenza internazionale del suo profilo è comprovata dalle molteplici esperienze di ricerca presso istituzioni prestigiose in Svizzera e in Francia, dalla intensa partecipazione a convegni e seminari internazionali, dall’attività di docenza presso l’Università di Aix-Marseille. Usufruisce attualmente di una borsa post-dottorale di durata triennale dell’Università di Neuchâtel. Alonge è autore, oltre che di numerosi articoli e saggi pubblicati in volumi collettanei e in riviste di riconosciuto livello, di due solide monografie. L’ampio volume “Condottiero, cardinale, eretico. Federico Fregoso nella crisi politica e religiosa del Cinquecento” (Roma, Edizioni di storia e letteratura, 2017), attraverso il prisma della sfaccettata biografia di un protagonista della storia politica e religiosa del Cinquecento italiano, apporta un contributo originale e innovativo al dibattito sul dissenso religioso in Italia nel più ampio contesto delle correnti riformatrici europee, mostrando l’importanza dell’evangelismo francese per numerose figure dell’Italia pretridentina e per Fregoso in particolare. La seconda monografia, Ambasciatori. Diplomazia e politica nella Venezia del Rinascimento (Roma, Donzelli, 2019), facendo ricorso ad un ampio ventaglio di fonti, illustra in maniera problematica i molteplici ruoli degli ambasciatori di Francia a Venezia, snodo cruciale con il mondo ottomano, e la funzione di tramiti che essi svolsero a molti livelli. Questo volume apre piste di ricerca che intersecano la storia politica, la storia religiosa e la storia culturale europea tra Rinascimento e Controriforma superando il settorialismo specialistico che caratterizza sovente ciascuno di questi ambiti.\nSalvatore Carannante ha acquisito l’abilitazione scientifica nazionale per il settore Storia della filosofia nel 2013 a professore associato e nel 2016 a professore ordinario. Il nucleo principale delle sue ricerche è costituito dalla filosofia del Rinascimento, in particolare dalla figura di Giordano Bruno, sulla quale ha pubblicato tre volumi (Giordano Bruno e la caccia divina, 2013; Giordano Bruno e la filosofia moderna, 2016; Unigenita natura: Dio e universo in Giordano Bruno, 2018) e vari articoli. In essi e nelle numerose voci composte per l’enciclopedia bruniana (Giordano Bruno. Parole concetti immagini, 2014) Carannante ha fornito importanti contributi al chiarimento di questioni centrali del pensiero di Bruno, esplorando anche i suoi complessi rapporti con tradizioni filosofiche del passato, quali la tradizione aristotelica e il neoplatonismo, fatti di riprese, ma anche di trasformazioni e capovolgimenti non di rado radicali. A ciò ha affiancato lo studio delle interpretazioni moderne del pensiero di Bruno e, più in generale, del Rinascimento e della Riforma, con saggi su Croce e su Aby Warburg. Un ulteriore ambito delle sue ricerche è costituito dalla filosofia di Hegel, in particolare dal suo pensiero politico. Egli ha studiato l’interpretazione hegeliana del Principe di Machiavelli, nel volume Un Teseo per la nuova Germania (2018), e ha analizzato in parallelo la concezione hegeliana del rapporto signoria e servitù, in parallelo con la posizione di Tocqueville. Ha poi istituito un confronto tra le concezioni di Jacob Burckhardt e di Max Weber della democrazia e della modernità. La sua più recente linea di indagini è imperniata sulla figura di Leonardo da Vinci, sulla quale ha cominciato ad avviare le prime esplorazioni.\nIl Gruppo Abele è un’associazione con sede a Torino che opera dal 1965, diretta da don Luigi Ciotti, per contrastare le situazioni di emarginazione, disuguaglianza e povertà. Svolge attività sociale di accoglienza, cultura e cooperazione allo sviluppo, grazie al lavoro di dipendenti, collaboratori, volontari e una fitta rete di relazioni e interazioni che dal Piemonte si estende al territorio nazionale. Le attività di accoglienza, rivolte in primis a persone tossicodipendenti, alcoliste, minorenni, hivpositive, migranti, vittime di tratta, violenza o altri reati offrono comunità terapeutiche, case alloggio, assistenza domiciliare, ospitalità notturna. Il Gruppo Abele svolge una intensa attività di informazione, attraverso una casa editrice propria, e di formazione, con accreditamento presso il MIUR per il personale della scuola. Il forte impegno sociale del gruppo Abele ben emerge dal suo ruolo nell'organizzazione di un consorzio di cooperative sociali (Consorzio Abele-lavoro) attive in diversi settori produttivi e commerciali, cui si deve aggiungere l'attività dell’associazione Libera (di cui Luigi Ciotti è presidente) con la creazione di molte cooperative di giovani nei terreni agricoli confiscati alle mafie. Parallelamente all'attività in Italia, l'opera di cooperazione allo sviluppo da parte del Gruppo Abele si svolge anche all’estero, prevalentemente in Africa e in Messico con progetti di inserimento sociale e lavorativo.\nIl progetto “Fuori di casa, dentro al mondo. Progetto di inclusione sociale rivolto a ragazzi ritirati sociali (Hikikomori)” si misura con un’attività nuova per il gruppo Abele. Si propone infatti di affrontare un fenomeno che - già osservato in Giappone - si sta rapidamente estendendo anche in Italia: giovani, che talvolta già a partire dalla pre-adolescenza, si rinchiudono in casa nella propria stanza, isolandosi dal contatto con altre persone e vivono utilizzando unicamente la connessione telematica, spesso con l’inversione degli orari sonno-veglia. Questo comportamento si insinua progressivamente e comporta la rarefazione della frequenza scolastica e dei rapporti sociali, fino ad un completo isolamento anche rispetto alla famiglia. Il mondo virtuale finisce per sostituire del tutto quello reale. Numerosi psicologi hanno studiato tale fenomeno sotto l’aspetto psico-sociale, rilevando un comportamento difensivo e auto-protettivo dei soggetti rispetto a una società percepita come troppo esigente e richiedente standard prestazionali da cui rifuggono, per cercare e spesso trovare la soluzione in un rapporto esclusivo e autoreferenziale con il mondo di internet.\nPartendo da numerose richieste di aiuto arrivate negli ultimi anni da parte di genitori e da segnalazioni da parte di scuole, il progetto del Gruppo Abele prevede di reintegrare a una vita ordinaria di minore sofferenza i soggetti isolatisi, grazie a interventi personalizzati, educativi-socializzanti, che richiedono la creazione di rapporti con altri ragazzi. In accordo con il modello operativo del gruppo Abele, si prevede la creazione di laboratori, con la presenza di educatori professionali e di psicologi, per favorire la valorizzazione delle capacità individuali e la creazione di relazioni sociali. Anche se in Italia alcune associazioni che operano a Milano hanno già affrontato questo problema emergente, la proposta del gruppo Abele si presenta come molto originale nel prevedere l'istituzione di un “centro diurno” da organizzare in un edificio a disposizione del gruppo in una zona molto centrale di Torino. Grazie ad una serie di varie attività, basate su laboratori musicali, di espressione corporea, di disegno e per mezzo di apposite tecnologie di apprendimento, il centro si configura come trampolino verso un ambiente esterno adeguato, da individuare in accordo con i servizi del territorio in base alle caratteristiche dei singoli ragazzi.\nIl progetto non è solo un progetto operativo, dal momento che si intende affiancarlo con una ricerca condotta sotto la direzione del CNR di Pisa, area dipendenze, il cui riferimento è la dott.sa Sabrina Molinaro, accreditata presso l’EMCDDA di Lisbona (l’Osservatorio europeo che si occupa principalmente di giovani, uso di sostanze e comportamenti a rischio). La ricerca quali-quantitativa avrà lo scopo di stimare la diffusione del fenomeno, che al momento non è definita, anche per la confusione e la sovrapposizione con la dipendenza da internet. Ottenere dei dati affidabili, consentirebbe di definire meglio la tipologia di servizi (sociali, sanitari e educativi) che, in un lavoro di rete e in collaborazione con altre associazioni sensibili alla problematica, potrebbero essere attivati sul piano nazionale.\nLE ORIGINI DEL PREMIO ANTONIO FELTRINELLI\nAntonio Feltrinelli nasce a Milano il 1° giugno 1887 da Giovanni Feltrinelli, nipote di Giacomo e zio di Giangiacomo, fondatore della Società Collettiva Feltrinelli da cui sarebbe in seguito sorta la società per azioni Fratelli Feltrinelli, con le varie società collegate.\nIl "Fondo Antonio Feltrinelli" è un patrimonio autonomo e inalienabile, gestito dall'Accademia Nazionale dei Lincei al fine di conferire premi nazionali e internazionali a persone che si siano rese illustri nelle scienze e nelle arti. (Per il premi conferiti negli anni precedenti si rimanda a https://www.lincei.it/it/premi-antonio-feltrinelli).\nBarbara Notaro Dietrich cell 3487946585; b.notarodietrich@gmail.com


Ecoelpidiense Stella, con Taranto gara importante ma niente drammi - Tuttobasket\nEcoelpidiense Stella, con Taranto gara importante ma niente drammi\nTre vittorie e sei sconfitte. Non è proprio un cammino da sogno quello della Ecoelpidiense Stella ma con un terzo di campionato alle spalle è già tempo di un mini bilancio. Domenica arriva Taranto (ore 18 Palas Via Ungheria) e dopo il ko con Pescara urge senza dubbio tornare ad un successo che darebbe ossigeno e morale in vista degli ultimi tre appuntamenti del 2015 con, in ordine: Vasto, Senigallia e Martina Franca. Che sarà dura da qui alla fine ottenere la salvezza diretta lo abbiamo capito, nulla però è compromesso. La classifica non è delle migliori ma non è nemmeno disperata, ci sarà da lottare partita dopo partita, avversario dopo avversario, con la consapevolezza che in trasferta sarà battaglia ovunque e in casa non più possibile lasciare la posta in palio all’avversario. Bisogna concentrarsi su un solo obiettivo ad oggi: il piazzamento tra il nono e undicesimo posto, ossia la salvezza diretta. Occorre lavorare a testa bassa, consci delle proprie qualità (che ci sono) e limando i difetti che indubbiamente sono emersi in queste dieci partite. Per fare tutto ciò occorre serenità e fiducia: squadra, allenatore e staff ne hanno a sufficienza. Chiaro che nello sport la vittoria è linfa vitale ed una partita può cambiare il volto di una stagione, che si cominci allora da domenica perché nulla è compromesso e tutto è ancora raggiungibile.\nVismederi Costone U20 lanciatissima


Scaligera Basket, grande entusiasmo al via della nuova stagione | SportdiPiù magazine Veneto\nScaligera Basket, grande entusiasmo al via della nuova stagione\nda redazione sdp | Ago 20, 2019 | IN EVIDENZA, Pallacanestro | 0 commenti\nErano 250 i tifosi che hanno salutato ieri, lunedì 19 giugno, l’inizio della stagione 2019-2020 della Tezenis Verona. All’AGSM Forum i gialloblù di coach Dalmonte hanno iniziato la preparazione con la prima seduta fisica; tutti a disposizione con le uniche eccezioni per Tomassini e Love, quest’ultimo fermo in quanto non ha ancora completato le visite mediche.\nA fianco del Presidente Pedrollo, coach Dalmonte ha analizzato l’inizio della stagione partendo dalla progettualità del club. “Ripartiamo con una stagione importante e ripartiamo al punto che volevamo essere quando siamo partiti. Il primo anno di costruzione, il secondo di assestamento e il terzo con una squadra costruita per cercare di centrare l’obiettivo. Abbiamo grandi motivazioni e senso di responsabilità, ma aggiungo anche felicità per avere questo ruolo all’interno del nostro campionato. E’ nata una squadra che ha mantenuto un’ossatura di base, sono stati aggiunti due esterni di talento ed esperienza. Ma anche due giocatori italiani di grandissima esperienza, solidità ed intelligenza cestistica. Aggiungo Morgillo che ci può dare giovane energia. E’ una squadra che ha bisogno di una gestione differente rispetto alle precedenti costruite nelle passate due stagioni, una squadra che ha caratteristiche differenti nei singoli per cui è necessario fare delle valutazioni sulla tipologia di gioco assecondando le caratteristiche. E’ una squadra che deve dare, e non ho dubbi su questo, una grande presenza e solidità mentale sia nella singola partita ma anche in tutto l’arco della stagione”.\nIl GM, Alessandro Giuliani, ha poi aggiunto: “E’ arrivato il giorno di iniziare. Giocatori e staff trasmettono sensazioni positive, si respirano in questi giorni. Ora c’è da lavorare, da mettere tanta benzina nel motore ed iniziare questa preparazione. Entriamo nel terzo anno del progetto, quest’anno si possono raccogliere i frutti delle precedenti due stagioni. Abbiamo tenuto l’ossatura dello scorso anno, abbiamo inserito giocatori importanti ed esperti e Morgillo che ci può dare una grossa mano. Abbiamo tutto per iniziare bene il campionato, la Supercoppa ci aiuterà per prepararci al meglio”.


Ainis: “Mai visto un Dpcm del genere”. E Taormina: “Democrazia soppressa” | GiornalediRimini.com\nAinis: “Mai visto un Dpcm del genere”. E Taormina: “Democrazia soppressa”\nMascherine obbligatorie all’aperto, locali pubblici chiusi entro mezzanotte e addio alle gite scolastiche. Sono queste alcune delle principali novità dell’ultimo Dpcm licenziato dal governo Conte. Abbiamo chiesto al costituzionalista Michele Ainis e al giurista Carlo Taormina la loro opinione sulla liceità di questo provvedimento.\nCon la proroga dello stato d’emergenza e con queste forti raccomandazioni da attuare all’interno della propria abitazione c’è chi lamenta una sospensione della democrazia. Cosa ne pensa?\nAinis: “Che lo stato d’emergenza si accompagni a una contrazione delle libertà e dei diritti è nella natura stessa dello stato d’emergenza. In questa vicenda, e mi riferisco all’ultimo Dpcm, mi sembra paradossale che in un atto normativo ci siano delle raccomandazioni. Qual è l’effetto precettivo di una raccomandazione e di un consiglio? Le norme regolano, non consigliano, pongono dei doveri e dei limiti o stabiliscono dei diritti, ma di una raccomandazione contenuta in una norma io non ricordo neppure dei precedenti. Allora potremmo anche scrivere su una norma che bisogna voler bene alla mamma e lavarsi i denti ogni mattina. Io credo che la formula della raccomandazione nasca da una difficoltà tutta politica (che, poi, diventa anche giuridica) di trovare uno strumento cogente, coercitivo rispetto alla sfera privata delle persone”.\nTaormina: “Penso che non si tratti di una sospensione, ma di una vera e propria soppressione della democrazia. Non è, infatti, vero che trattandosi di una semplice raccomandazione ciò non significa che la polizia non possa entrare in casa. È assolutamente falso. Le faccio un esempio. Se un vicino, avendo udito dei rumori, ritiene che ci siano più di 6 persone in un’abitazione, può chiamare la polizia la quale può benissimo intervenire. In tal caso quel cittadino rischia persino una multa. Ma non solo. In base all’articolo 1 del testo unico di pubblica sicurezza, la polizia può entrare e sentire le persone presenti per risolvere i dissidi privati tra vicini. Se ci sono motivi di pubblica sicurezza, poi, la polizia può tranquillamente entrare in abitazioni private. Ma non solo. Poiché siamo in stato d’emergenza, i pubblici poteri come i prefetti hanno tutte le possibilità di emettere provvedimenti che ritengono indispensabili e possono favorire l’intervento della polizia”.\nCome si conciliano tra loro l’articolo 32 che salvaguardia la salute pubblica e l’articolo 14 che stabilisce che il domicilio è inviolabile? L’idea della polizia che entra in casa per controllare e dei vicini delatori erano incostituzionali?\nAinis: “Se si tratta di una raccomandazione, lo Stato, evidentemente rinuncia a usare la forza. Che cos’è lo Stato? Secondo Max Weber è un’entità che ha il monopolio legittimo della forza, ma tale monopolio si accompagna a delle norme cogenti. Se le norme sono delle raccomandazioni, questa premessa cade. Per quanto riguarda il diritto alla privacy bisogna considerare che la Costituzione è come un mosaico o un firmamento di stelle che prevede un bilanciamento fra i diritti che entrano in conflitto tra loro. La regola generale è che nessuno può essere interamente soppresso. Mi spiego meglio. Se io stabilisco che c’è un valore di fedeltà coniugale non posso sublimare tale valore fino a tagliare la mano all’adultera come accade in alcuni luoghi del mondo perché questo ci esporrebbe a quella che Gramsci chiamava la “tirannia dei valori”, cioè un valore che si afferma su tutti gli altri. In un sistema democratico in cui c’è un pluralismo di valori bisogna trovare le modalità per far convivere tali valori. Qualche volte è necessario che un valore si affermi sugli altri, ma non fino al punto da sopprimerne il nucleo essenziale”.\nTaormina: “Il domicilio è inviolabile. È violabile solo attraverso l’intervento dell’autorità giudiziaria. Motivazioni di tipo sanitario possono incidere, ma occorre una regolamentazione che, nel caso di specie, non abbiamo perciò tutto ciò che riguarda l’invasione dell’abitazione privata rappresenta una grave violazione dei principi costituzionali”.\nAinis: “La politica, in tutto il mondo, si è spettacolarizzata. Anche Obama sapeva calcare la scena. Non è un fenomeno che nasce col governo Conte e, non per niente, adesso ci sono personaggi televisivi che si propongono come sindaci di Roma. Adesso il mondo è cambiato rispetto a quando c’erano De Gasperi e Berlinguer. La politica si fa con i tweet, con gli annunci roboanti e sono per loro stessa natura degli annunci per loro natura ansiogeni dal momento che vanno a colpire la sfera emozionale”.\nTaormina: “C’è un grande sconcerto tra la popolazione che, ormai, si sente in balìa del potere pubblico che della sua persona, della sua famiglia e della sua privacy può fare qualsiasi cosa”.\nAinis: “La pandemia, come una guerra, lascia sul terreno delle vittime. Queste vittime, purtroppo, sono persone in carne e ossa, ma sono anche delle imprese. Se ci riferiamo ai valori costituzionali bisogna ricordare che il diritto alla salute è l’unico che la Costituzione proclama come fondamentale. Ma non solo. La libertà d’iniziativa economica privata non è assoluta, ma deve svolgersi in armonia con l’utilità sociale, come prescrive l’articolo 41 della Costituzione. Un sacrificio della libertà d’impresa, purché non sia una soppressione di tale libertà, è un sacrificio che si può comprendere in certe fasi. Tocca poi vedere, caso per caso, quanto questa giustificazione sussiste e quanto no”.\nTaormina: “Dobbiamo essere tutti cauti e dobbiamo osservare le tre regole che ci vengono indicate dai medici: indossare la mascherina, mantenere il distanziamento di un metro tra le persone e lavarsi le mani. Una volta fatto questo, credo non sia bisogno di dare limitazioni alla libertà d’impresa. L’importante è che ci sia un’osservanza di queste regole e delle sanzioni per chi le viòla, ma non credo sia utile ciò che è stato fatto con questo decreto. Far chiudere un locale a un determinato orario se ha i tavolini oppure no è una semplice buffonata…”\nAinis: “Sui mezzi pubblici si è cercato di trovare un equilibrio faticoso e probabilmente insoddisfacente. Il problema è che limiti come quello della capienza all’80% sono sempre convenzionali, un po’ come i limiti che riguardano l’inquinamento atmosferico. Uno dei criteri per risolvere le contraddizioni tra norme è il criterio della specialità. La legge speciale vale in una situazione eccezionale. Questa è una situazione eccezionale e comporta l’obbligo della mascherina che, normalmente, invece, non si dovrebbe indossare proprio perché non si può camuffare il volto. Durante stato d’emergenza le ordinanze di protezione possono disporre in deroga alle leggi vigenti e, quindi, la gerarchia delle fonti per cui la legge viene prima del decreto e il decreto prima dell’ordinanza viene rovesciata”.\nTaormina: “Qui bisogna mettere in correlazione il problema della salvaguardia della salute personale con quella della collettività. Certamente la mascherina è una cautela ineliminabile dove non c’è distanziamento sociale perché se io sto per strada a tre metri di distanza non ho capito perché debba indossarla. Penso, invece, che sia indispensabile dentro i mezzi di trasporto pubblico. In linea generale prevale sempre il diritto alla salute. Poi si tratta di capire quanto sia grave il pericolo per la nostra salute perché ci sono informazioni contrastanti. Di fronte a un virus che ha meno forza, mi preoccupo di più del pericolo del terrorismo. Viceversa, il terrorista passa in secondo piano rispetto a un virus mortale”.


Insurtech, Mile Auto si aggiunge all'elenco di startup che offrono assicurazioni auto pay per mile\n10/04/2018 09/04/2018 Redazione\tLeave a comment\nInsurtech, Mile Auto si aggiunge all’elenco di startup che offrono assicurazioni auto pay per mile.\nLa sharing economy ha avuto un forte impatto sulle nostre abitudini. Soprattutto nell’utilizzo dell’auto. Secondo una ricerca della società di consulenza Frost & Sullivan, entro il 2025 ci saranno 36 milioni di persone al mondo pronte a noleggiare un’automobile per pochi minuti anziché acquistarla e tenerla in garage.\nInsurtech, assicurazioni auto pay per mile in aumento\nPer questo motivo il settore assicurativo ha cominciato ad ideare prodotti che stiano al passo con le nuove tendenze. Tra queste c’è Mile Auto, startup insurtech che per ora vende polizze solo in Oregon. Mile, fondata nel 2016 con un finanziamento di 1 milione di dollari, offre agli utenti un’assicurazione auto pay-per-mile (pagamento per miglia percorse) sottoscritta dalla Falls Lake National Insurance Company. Una soluzione non nuova e che si aggiunge a player già presenti sul mercato, come Metromile e Esurance, per rimanere tra i confini americani.\nL’offerta di Mile, rivela la società sul proprio sito, è adatta a studenti universitari, pendolari, pensionati, e viaggiatori del fine settimana. “Se guidi 10.000 miglia o meno all’anno, Mile probabilmente fa per te” è il claim della società.\nIl funzionamento è abbastanza semplice. I clienti di Mile Auto usano il loro smartphone per segnalare le miglia percorse una volta al mese. Mile aggiunge quelle miglia al tasso per miglia base. Il risultato è quello che pagherà l’assicurato. La società è guidata da Fred Blumer, cofondatore e CEO di Vehcon, una società di servizi di veicoli connessi fondata nel 2012 che utilizza tecnologie smartphone per fornire dati sui veicoli ai clienti di tutto l’ecosistema automobilistico. Unica nota stonata il sito di Mile: cliccando sul pulsante “Ottieni un preventivo” non si va da nessuna parte. Non certo un buon inizio.\nLe assicurazioni del futuro? Secondo i clienti saranno simili ad Uber, Google e Amazon Uno studio lo certifica: le assicurazioni vogliono investire nel digitale I chatbot alla conquista delle assicurazioni Insurtech: la trasformazione digitale in ambito assicurativo che verrà\nInsurtech, nel Regno Unito un’azienda si prepara a lanciare una copertura per le criptovalute


3 manicure con semipermanente - Hammam Beauty | Groupon\nUna o 3 manicure con applicazione smalto semipermanente al centro Hammam Beauty (sconto fino a 77%)\nIl centro propone trattamenti per la cura e la bellezza di mani, per un effetto levigante e rilassante\nOttimo! Massima disponibilità e competenza. Consiglio!\n16 classificazione6 recensioni\nMolto competenti... cordiali e professionali...\nBellissimo centro, personale competente e molto gentile\nOttima esperienza per la professionalità ed il personale è molto gentile e disponibile. Lo consiglio\nPersonale gentile. Ambiente curato ed accogliente.\nLe ragazze erano gentilissime e professionali Il macchinario per la doccia solare è nuovo. Ambiente pulitissimo\nLo smalto semipermanente utilizzato è un prodotto fotoindurente in gel che contiene selezionati pigmenti di alta qualità, che danno l’effetto di colori saturi e vivaci sulle unghie. Può essere applicato sia su unghie naturali che su unghie ricostruite\nValidità: utilizzabile entro 3 mesi dall'acquisto del coupon da martedì a venerdì 9.30-18, sabato 9.30-18.30\nPrenotazione obbligatoria: al numero 347.6363936. Disdetta entro 48 ore


Pierpaolo Pasolini – L’ateo che aveva il coraggio di chiamare l’aborto con il suo nome (I) – Croce-Via\nHome › Aforismi › Pierpaolo Pasolini – L’ateo che aveva il coraggio di chiamare l’aborto con il suo nome (I)\nIn questo primo aforisma dell’intellettuale omosessuale Pasolini, Croce-via vuole sottolineare come – nonostante le ideologie – la Verità si imponga sempre alle persone che riescono a guardare in modo oggettivo il Reale. E’ un piccolo aforisma di speranza in questo afoso agosto, che però sarà mitigato da una “tempesta” che pubblicheremo a fine estate, dello stesso autore e tratto dallo stesso articolo, che ci farà capire come non sia mai possibile abbassare la guardia di fronte al peccato.\nBuona estate a tutti e buon cammino verso quella vetta che Pasolini ha sempre cercato e a cui purtroppo ha sempre pubblicamente voltato le spalle.\nLa prima cosa che vorrei invece dire è questa: a proposito dell’aborto, è il primo, e l’unico, caso in cui i radicali e tutti gli abortisti democratici più puri e rigorosi, si appellano alla Realpolitik e quindi ricorrono alla prevaricazione «cinica» dei dati di fatto e del buon senso.\nSe essi si sono posti sempre, anzitutto, e magari idealmente (com’è giusto), il problema di quali siano i «principi reali» da difendere, questa volta non l’hanno fatto.\nOra, come essi sanno bene, non c’è un solo caso in cui i «principi reali» coincidano con quelli che la maggioranza considera propri diritti. Nel contesto democratico, si lotta, certo, per la maggioranza, ossia per l’intero consorzio civile, ma si trova che la maggioranza, nella sua santità, ha sempre torto: perché il suo conformismo è sempre, per propria natura, brutalmente repressivo.\nPerché io considero non «reali» i principi su cui i radicali e in genere i progressisti (conformisticamente) fondano la loro lotta per la legalizzazione dell’aborto?\nPer una serie caotica, tumultuosa e emozionante di ragioni. Io so intanto, come ho detto, che la maggioranza è già tutta, potenzialmente, per la legalizzazione dell’aborto (anche se magari nel caso di un nuovo «referendum» molti voterebbero contro, e la «vittoria» radicale sarebbe molto meno clamorosa). L’aborto legalizzato è infatti – su questo non c’è dubbio – una enorme comodità per la maggioranza. Soprattutto perché renderebbe ancora più facile il coito – l’accoppiamento eterosessuale – a cui non ci sarebbero più praticamente ostacoli. Ma questa libertà del coito della «coppia» così com’è concepita dalla maggioranza – questa meravigliosa permissività nei suoi riguardi – da chi è stata tacitamente voluta, tacitamente promulgata e tacitamente fatta entrare, in modo ormai irreversibile, nelle abitudini? Dal potere dei consumi, dal nuovo fascismo. Esso si è impadronito delle esigenze di libertà, diciamo così, liberali e progressiste e, facendole sue, le ha vanificate, ha cambiato la loro natura.\nOggi la libertà sessuale della maggioranza è in realtà una convenzione, un obbligo, un dovere sociale, un’ansia sociale, una caratteristica irrinunciabile della qualità di vita del consumatore. Insomma, la falsa liberalizzazione del benessere, ha creato una situazione altrettanto e forse più insana che quella dei tempi della povertà.[…]\nPasolini, Pierpaolo. Scritti Corsari. dall’articolo “Sono contro l’aborto” del Corriere della Sera del 19 gennaio 1975. Garzanti, 1975, Milano, pp. 108-109\n‹ Logica e Verità\nEdward Feser – Siate chiari nei termini! ›\nTag:aborto, aforisma, contro l'aborto, pasolini, pier paolo pasolini, pierpaolo pasolini, referendum radicali\n16 agosto 2015 • 14:37\nti ringrazio per la tua proposta di questo testo.\nIn particolare ritengo questa frase cosi profondamente giusta:\nIl conformismo della maggioranza è sempre, per propria natura, brutalmente repressivo\nIn questo riconosco il perché in quanto cristiano posso solo essere un po’ di lievito ma non tutto il pane, il perché molti siano chiamati ma pochi gli eletti: il cristiano non può mai essere davvero maggioranza e se lo diventasse non sarebbe più cristiano perché diventerebbe brutalmente repressivo.\nBello il fatto che Pasolini si riferisca alla “natura” di qualcosa, in questo caso della maggioranza.\n18 agosto 2015 • 10:01\nCapita spesso, quando si parla di aborto tra noi cattolici, di avere l’impressione che non si stia parlando di omicidio. Naturalmente tutti si affrettano a condannare la pratica dell’aborto; poi però, altrettanto frettolosamente, (quasi)tutti si premurano di assicurare amicizia, vicinanza, sostegno, solidarietà e, naturalmente (poteva mancare?), perdono alle donne che hanno abortito perché, certamente, si è trattato di “una scelta sofferta”, della quale “la donna è la prima vittima”. Insomma, appena si profila all’orizzonte una donna che ha abortito, c’è subito qualcuno che, dalle nostre fila, le corre incontro per rovesciarle addosso una secchiata di misericordia, prima ancora che questa possa aprire bocca.\nVorrei subito dire con chiarezza che questo pregiudizio di innocenza, pronunciato sulle donne che abortiscono, è del tutto indebito. Questa misericordia a prescindere, rovesciata addosso a chiunque si avvicini, senza neanche valutare se misericordia è stata richiesta, senza nemmeno accertarsi se c’è stato un pentimento e se chi ha abortito si sia resa conto di aver ucciso un bambino, o sia invece ancora convinta che l’aborto è un diritto; ebbene, questo “abbassare la guardia di fronte al peccato” , come giustamente dice Minstrel, è l’indispensabile premessa perché poi ci sia chi, dopo aver detto che “l’aborto è un diritto”, pensi anche che, se lo si può uccidere, allora lo si può anche vendere un feto; anche a pezzi magari, il fegato a quello, i reni a quell’altro, come fanno alla “plannedparenthood”. Certo che lo si può fare a pezzi e venderlo un tanto all’etto il feto. Se l’embrione non è un essere umano, se il feto non è ancora persona, allora lo si può uccidere e, perché no, anche vendere a pezzi, dov’è il problema?\nHo conosciuto personalmente donne che, dopo aver abortito, hanno abortito una seconda volta e, in seguito, hanno continuato tranquillamente a difendere il diritto delle donne ad abortire. Ma anche in televisione, ovunque si sente parlare del “diritto di abortire” come di un qualcosa di assolutamente pacifico ed acquisito. Anche gran parte dei cattolici, ormai, si è arresa a questa mentalità mortifera: l’aborto è un diritto o, quantomeno, una possibilità, una scelta (naturalmente “sofferta”) che deve essere resa possibile alle donne che lo vogliono.\nEbbene, l’aborto non è un omicidio, ma “una scelta certamente sofferta”, a volte necessaria, se, e solo se, ci dimentichiamo di guardare la Realtà. Se invece teniamo gli occhi puntati sul Reale, allora non sfugge a nessuno cosa sia un aborto. L’aborto è un omicidio e chi lo compie è un assassino: medici, infermieri, farmacisti, uomini che non si oppongono a questa scelta e, soprattutto, la madre che compie questa scelta. E’ scomodo dirlo oggi, momento storico nel quale la donna è santa a prescindere e l’uomo violento e bestione da contenere e sopportare, ma è così: la madre che sceglie di abortire è la prima responsabile dell’uccisione di suo figlio. Poi ci sono anche tutte le altre persone responsabili, che non devono essere dimenticate né sminuite nella loro colpa, certo. Ma la prima responsabile è la madre, non neghiamolo. Ecco perché mi dà fastidio, tra cattolici, tutta questa fretta di perdonare, quest’ansia di accogliere e coccolare non solo chi, pentita e distrutta dentro, corre tra le braccia di santa madre chiesa per chiedere perdono, ma anche chi di quel perdono se ne fotte bellamente. Dimenticando che sono tutte assassine. E, se giustamente la chiesa accoglie e perdona chi si pente di aver ucciso, è però altrettanto giusto non dimenticare che chi non si pente di aver abortito sta dalla stessa parte di “plannedparenthood”, dalla parte di chi, dimenticando di guardare il Reale, dice che un embrione non è persona, ma cosa. E taglia e vende pezzi di feto come si trattasse di carne al macello.\n18 agosto 2015 • 22:54\n“Anche gran parte dei cattolici, ormai, si è arresa a questa mentalità mortifera: l’aborto è un diritto o, quantomeno, una possibilità, una scelta (naturalmente “sofferta”) che deve essere resa possibile alle donne che lo vogliono”\na chi ti riferisci? A quelli del tuo gruppo, della tua comunità, a quelli che vengono a Messa la Domenica nella tua parrocchia? Nella parrocchia che frequento c’è un gruppo che si preoccupa delle donne che hanno difficoltà economiche a portare avanti una gravidanza sostenendole.\nDalle tue parti le donne che abortiscono lo fanno sapere pubblicamente? Come può accadere che appena una donna che ha abortito si profili all’orizzonte qualcuno le corra incontro?\nIo ho conosciuto una mamma che dopo aver abortito ha poi portato avanti la gravidanza insorta successivamente. Non esistono solo donne che usano l’aborto come metodo contraccettivo\n19 agosto 2015 • 08:24\nMi riferisco all’intera comunità dei cattolici in Italia, forse anche nel mondo. La maggior parte di coloro che si definiscono cattolici, credenti e praticanti, invoca esplicitamente la possibilità dell’aborto, almeno in alcuni casi come la violenza sessuale o il pericolo di morte per la mamma. Ma in realtà, come ho cercato di spiegare, è ampiamente diffusa tra i cattolici italiani, se non una opinione francamente abortista, almeno una mentalità molto tollerante ed incline a lasciare alle donne la possibilità di scegliere se abortire oppure no.\nQuello che voglio dire appare evidente se si riflette sulle reazioni scandalizzate ed indignate che ci sono state in America e nel mondo a seguito dello scandalo legato alla vendita di organi fetali praticata dalla “plannedparenthood”. Ci si scandalizza e ci si indigna perché alcuni signori fanno quattrini vendendo organi di feto, ma non si riflette sul fatto che tale vendita è secondaria alla scelta (sempre sofferta, mi raccomando) do abortire. Se non ci fosse prima una donna che sceglie di abortire, non ci potrebbe essere poi la vendita degli organi di suo figlio.\nCon questo ragionamento cosa voglio mettere in evidenza? Semplicemente il fatto che oggi l’aborto non scandalizza più (quasi) nessuno e che è necessario varcare le soglie della macelleria per suscitare ancora un po’ di orrore. A me fa piacere, naturalmente, che ci sia stata questa ondata di indignazione mondiale contro la “plannedparenthood”, Però vorrei sommessamente far rilevare che è molto più grave abortire un figlio che vendere gli organi del cadavere di quel figlio. In fondo, quando un bambino è stato abortito, non ha più bisogno del suo fegato, né dei reni, né del cuore. E’ morto, l’unica cosa di cui avrebbe bisogno sarebbe quella di una degna sepoltura.\n19 agosto 2015 • 09:02\n1- Attento con le generalizzazioni, per altro sostenute da tue opinioni, senza nemmeno delle statistiche (che comunque lascerebbero il tempo che trovano).\n2 – il fatto che oggi i cattolici non urlino più ad ogni aborto non significa che hanno smesso di lottare. Prova ne sia che l’alto tasso di obiezione di coscienza esistente fra i medici italiani. Non per niente c’è un disegno di legge per obbligarli tutti…\n19 agosto 2015 • 09:26\nNon ho la pretesa di essere attendibile al cento per cento. Dici bene, ho espresso la mia opinione quando ho parlato di maggioranza di cattolici ormai “pro-choice”. Opinione che ho maturato parlando con tanti cattolici, nei blog e nella vita reale. Se mi sbagliassi ne sarei felice. Comunque, se anche si trattasse di una minoranza di cattolici “pro-choice”, è importante far conoscere loro tutto il disgusto e lo schifo che mi suscitano.\nL’obiezione di coscienza che va aumentando tra medici, infermieri e farmacisti, è motivo di grande speranza. Vedremo se i cattolici, quando sarà il momento di sostenerli nella loro lotta contro il potere, sapranno adeguatamente sostenerli e difenderli.\n19 agosto 2015 • 10:05\nVabbè fra’, ma dalla tua “mini-demoscopea” ad estendere la tua opinione a… ecc, ecc. mi pare ce ne corra (!) e la cosa non fa onore né al tuo pensiero, né alla tua intelligenza.. non credi?.\n19 agosto 2015 • 18:29\nOvviamente non posso sapere cosa ti abbiano detto i cattolici con cui hai parlato nella vita reale.\nPer quanto riguarda i blog, però i link potresti fornirceli.\nHo inserito nella casella di ricerca di google la seguente stringa “blog cattolici” and “aborto”. Ho guardato rapidamente le prime due pagine di risultati e non ho trovato nulla che corrobori la tua tesi che la maggior parte dei cattolici siano pro aborto. Ovviamente ognuno è libero di scrivere quello che vuole, ma sarebbe preferibile che quando si traggono delle conclusioni generali come quelle cui giungi tu si dessero un po’ di informazioni su come a quelle conclusioni si è giunti.\nPer questo ti avevo domandato se avessi discusso dell’argomento in un gruppo parrocchiale o con quelli che frequentano la Messa domenicale nella tua parrocchia; almeno sapremmo che nel tuo gruppo o nella tua parrocchia c’è una maggioranza di cattolici abortista.\nUn’ultima cosa : mi appare difficile convertire qualcuno per cui si prova schifo e disgusto. Non credo per un cristiano sia importante far conoscere ai fratelli che per loro prova schifo e disgusto; quello che importa è far loro conoscere che Gesù li ama e lo può fare soltanto amandoli.\n19 agosto 2015 • 19:33\nVa bene Francesco, probabilmente ho sbagliato ad esprimermi. Porta pazienza.\n19 agosto 2015 • 09:46\n“Mi riferisco all’intera comunità dei cattolici in Italia, forse anche nel mondo.” CASPITA!\nNaturalmente ti puoi “riferire” o rivolgere a chi ti pare… (escludendo te stesso a quanto pare…) da qui ad affermare: “La maggior parte di coloro che si definiscono cattolici, credenti e praticanti, invoca esplicitamente la possibilità dell’aborto, *almeno in alcuni casi come la violenza sessuale o il pericolo di morte per la mamma” (*e qui aggiusti il tiro), è naturalmente TUA opinione di cui ti farai carico (ma è facile giacché NON ci sarà “l’intera comunità cattolica” a chiedertene conto!).\nDetto questo, mi preme farti notare che seppure è innegabile che l’aborto rimanga la deliberata scelta di sopprimere una vita, nel caso ad esempio in cui è a rischio la vita della madre, è necessaria una Fede decisamente forte e matura, nonché un grado di “virtù eroica per rinunziare alla propria vita… non per nulla chi arriva a tale scelta è portata come esempio illuminante.\nQuindi considerare tali esempi avendo la dovuta misericordia per chi non riesce a seguirli, o gridare allo scandalo nello scandalo della “intera comunità cattolica”?\nChe poi caro fra’, bisognerebbe esserci in certe situazioni, prima di fare il censore… e anche dopo esserci passati (tu cmq il problema non lo avrai mai essendo uomo) ergersi a giudice sarebbe comunque da evitarsi.\nConcordo sull’assioma: nessun bambino abortito (se non per cause naturali) = nessun traffico di organi o altro.\nCiò che credo (credo io…) abbia maggiormente scandalizzato nella vicenda “plannedparenthood” oltre al video della dottoressa “tale” che tratta della cosa come si trattasse di verdura un tanto al kg (ma ci possiamo veramente meravigliare?), è il fatto che in molti casi, si trattava di bambini ormai nati (salvo per il diabolico stratagemma della testa ancora non completamente fuoriuscita), ma anche qui, salvo l’inorridire per l’atroce (e diabolico ripeto) stratagemma, questi bimbi erano già stati condannati a morte ahimè dalle loro stesse madri…\n19 agosto 2015 • 16:54\nHa ragione Fra Centanni. I giovani,diciamo la generazione sotto i trent‘anni,considera l‘aborto un diritto acquisito delle societa‘evolute e civili. Anche i giovani cattolici. Quelli che sono contro l‘aborto sono considerati fanatici fondamentalisti dai giovani,anche cattolici. Dire che l‘aborto e‘un omicidio puo‘costarti il posto di lavoro,come e‘successo a un professore di religione a Milano. Se sei un medico e sei contro l‘aborto sei guardato malissimo. Insomma e‘vero che nella societa(attuale l‘aborto non sia piu‘considerato un crimine ma un diritto sacrosanto delle donne. E questo anche dai cattolici,tranne pochi vilipesi e sbeffeggati “integralisti“ bollati dal segretario dei vescovi italiani Galantino come “visi inespressivi che recitano il rosario fuori dlle fliniche abortiste.\n19 agosto 2015 • 17:08\nLa verita‘e‘che viviamo in un mondo che prova piu‘compassione per il povero leone?Cecil ucciso da un cacciatore che per i feti umani smembrati da Planned Parenthood. E QUESTO ANCHE I CATTOLIFI. Non siamo ipocriti!INegliUSA pe suore progressiste accompagnavno le adolescenti ad abortire!Nessuna suora progressista accompagnerebbe un cacciatore ad uccidere neppure una lepre! Dunque i fattopic di oggi sono pieni ri “misericordia“per il creato e di preuccupazioni ecologi he. Molto meno pieni di compassione pervi feti abortiti. Tranne pochi “integralisti“sconfessati dall‘attuale gerarchia cpn a capo Bergoglio.\n19 agosto 2015 • 17:14\nLa tua conclusione e i toni riassumono molto bene il tuo pensiero…\nMa voi tutti urlatori di denunce e delle verità inconfessabili, com’è che non vi sento mai urlare nelle piazze e da sui tetti??\n19 agosto 2015 • 17:10\nE quindi ha ragione in cosa? Nella sua indistinta generalizzazione a cui ti accodi in un’altra massificante che riguarda ora non più ora l’intera comunità, ma una parte sola – quella dei giovani?\nAttendiamo l’accodarsi altrettanto generica che riguarda i preti e via così, a seconda dei mini… macché mini, micro-sondaggi personali (e personali opinioni) 😐\nChe se tu sei un medico anti-abortista e sia malvisto molti (o anche la maggior parte) dei colleghi, questo è tutt’altro discorso.\n19 agosto 2015 • 19:22\nSono d’accordo con te Giacomo, però il papa chiamiamolo “papa Francesco” oppure “santo padre”, non Bergoglio, anche se è lui stesso a non amare di essere chiamato papa.\n20 agosto 2015 • 14:21\nBariom, l´unica risposta a Fra e giacomo é la mancanza di inchieste affidabili? Non basta il fatto che l´aborto é legalizzato nei “paesi cattolici” come l´Italia da maggioranze consistenti e trasversali? Non basta che in Italia ci sia la possibilitá che l´obbiezione di coscienza sia abolita da questa maggioranza trasversale? In questa inchiesta\nnon parlano di aborto ma visto il risultato su anticoncezione non mi sembra esagerata l´opinione di Fra.\nPurtroppo la Chiesa non insegna piu cosa crede, perche lo crede e le conseguenze di quel credere. Cosi molti si dicono cattolici e non sanno cosa vuol dire, come spiegarlo ne comportarsi come tali.\n20 agosto 2015 • 15:56\ninfatti la mia non era una risposta “al tema”, ma (mi pareva chiaro) una obbiezione al modo accusatorio e massificante dei cattolici tutti o quasi tutti o specifica parte dei tutti…\nMi spiace tu non colga.\nPeraltro la mia obbiezione in mezzo alla prima di Minstrel e a seguire quella di Francesco Girardi (n.b. anche la risposta di fra’…) c’è uno specifico motivo per cui ti rivolgi a me solo?\nDissento poi sulla tua ultima affermazione… ritengo “molti” si dicano cattolici, ma poi preferiscano solo ascoltare chi conferma le loro personali opinioni, piuttosto che fare la fatica di mettersi in discussione e arrivare al profondo senso delle cose.\n“Senso delle cose” che nelle Chiesa trovi in tutta la su Verità (checché se ne dica…)\n20 agosto 2015 • 16:34\n@bariom, Francesco Girardi\nDopo centinaia di volte che uno ha tentato in ogni modo di spiegare che esistono i “nemici di Dio” (che poi sono soprattutto nemici dell’uomo), succede che uno, all’ennesima intimazione che pretenderebbe di obbligarlo a coltivare sentimenti di rispetto ed affetto verso chi oggettivamente odia Dio e l’uomo, si accorge all’improvviso di essersi rotto le palle e rinuncia a rispondere per le rime, come meriterebbe. E’ una resa dovuta allo sfinimento, non al fatto che abbia cambiato idea:\nNon illuderti quindi bariom (ma lo dico anche a Francesco Girardi) che i “cattolici” pro choice non mi facciano più schifo e ribrezzo, anzi. Proprio in questo modo testimonio tutto il mio amore per loro: mostrando loro quanto sia abissalmente lontano il loro modo di pensare e di essere rispetto a quello che ha insegnato Gesù.\nDi fronte a chi non solo non si pente, ma, addirittura, insite imperterrito nel suo errore, rimane solo la possibilità di contrastarlo in ogni modo possibile senza mostrare né aperture né dialoghi insulsi.\n20 agosto 2015 • 17:19\nIo non cerco di non illudermi in generale di nulla (con te poi proprio no…), poi stavolta sbagli pure bersaglio visto che io dei tuoi schifi e ribrezzi non ho proprio parlato… ‘na volta tanto\nCi si farà una ragione delle “non risposte per le rime” (che presuppongono come sempre da parte tua che le “rime” abbia ragione tu di farle e darle…)\nPer il resto mi auguro che ti si riaggiustino… (le palle intendo). Possono sempre tornar utili per momenti probabilmente più opportuni.\n20 agosto 2015 • 17:21\n“Io… cerco di non” (il primo “non” era di troppo) 😉\n20 agosto 2015 • 19:43\nSolo perche tu hai risposto due volte con lo stesso argomento.\nPropio cosi, uno tutta la Veritá la trova nella Chiesa … se la va a cercare, e nel posto giusto, perche ci sono anche deviatori della strada anche se solo formalmente dentro la Chiesa.\nMa mi pare poco, Colui che raccogli dove non ha seminato mi pare pretenda qualche cosa di piú. Non che uno la deva “trovare” la Veritá, ma che sia proclamata chiaro e forte.\n20 agosto 2015 • 21:27\nCosa è poco, cosa è molto, quali siano le (supposte) pretese del Seminatore…\nSiamo sempre nell’ambito delle personali opinioni… e il nocciolo qui per me era: non spacciamo le personali opinioni e valutazioni per categoriche verità (ciò non significa non esprimere le proprie opinioni).\n20 agosto 2015 • 18:52\nL’aborto è un crimine oggettivo e abominevole in quanto intrinsecamente contro-natura in qualunque situazione: la natura della madre è di dare vita, a qualunque costo ed in ogni circostanza.\nSu questo rimaniamo chiari.\nCome deve anche essere chiaro che una donna che ha abortito, che si pente, si converte è l’oggetto della piena e totale misericordia divina.\nE se non si è ancora pentita deve essere l’oggetto delle nostre preghiere, sacrifici e atti buoni (fare il bene comporta sempre fatica da parte del soggetto) in appoggio alla nostra supplica a Dio per concedergli la grazia di questa conversione.\nNel frattempo lottiamo contro questa aberrazione legale e culturale del meglio che si può come cristiani.


Antropologia economica e studio delle risorse - Riassunti - Tesionline\nAntropologia economica e studio delle risorse\nL’antropologia economica studia in una prospettiva comparativa. L’analisi dell’economia comprende lo studio della produzione, della distribuzione e del consumo delle risorse.\nPer quanto riguarda la produzione, c’è stata un influenza forte della riflessione marxista.\nMarx dice che un modo di produzione è una determinata forma di organizzazione della produzione, vale a dire un insieme di relazioni sociali che organizzano il lavoro necessario ad estrarre energia dalla natura attraverso strumenti, competenze e saperi.\nMarx aveva sottolineato come i beni incorporino relazioni sociali.\nI modi di produzione includono:\nI mezzi di produzione (terra, macchine, capitali, ecc)\nIl sapere e la tecnologia di cui la società dispone\nLe relazioni sociali implicate nel processo di produzione\nQuesta riflessione sui modi di produzione ha orientato anche gli studi antropologici che hanno studiato la produzione in altri contesti culturali.\nGli studi che gli antropologi marxisti hanno realizzato soprattutto in Africa sub-sahariana e in America latina tra gli anni ‘60 e ‘80 si sono concentrati su modi di produzione legati alle comunità domestiche.\nQui sono generalmente gli anziani ad avere il controllo della terra e delle risorse: degli strumenti di lavoro e, soprattutto delle persone.\nGli antropologi marxisti hanno inoltre studiato l’articolazione dei modi di produzione, ovvero il modo in cui il modo di produzione capitalista ha inglobato o si è sviluppato accanto ad altri modi di produzione.\nSuccessivo: La distribuzione: K. Polanyi\nPrecedente: Le nature del potere


Come si può risparmiare? Ecco alcuni utili accorgimenti e suggerimenti - Risparmio Economia e Finanza\nCome si può risparmiare? Ecco alcuni utili accorgimenti e suggerimenti\nIn questo periodo di crisi la situazione odierna economica è diventata tanto difficile al punto che per molte famiglie arrivare alla fine del mese è impresa pressoché eroica. Allo stesso tempo, come sostiene un proverbio, ”ogni soldo risparmiato è un soldo guadagnato”.\nAbbiamo pensato di raccogliere alcuni pratici consigli, che val sempre la pena di tenere a mente, in un articolo che potranno certamente aiutare a risparmiare. Ovviamente sono dei semplici consigli per tenere sott’occhio il bilancio familiare, cosa tutt’altro che impossibile.\nCONSIGLIO 1: Tenere un quaderno con il bilancio familiare, vi stupirà vedere in cosa spendete il denaro e vi accorgerete che qualche spesa potrebbe essere superflua. Solo il fatto di annotare le spese porta a riflettere: posso farne a meno? Ne ho veramente bisogno? Come posso spendere meno?\nCONSIGLIO 2: Se una famiglia beve quotidianamente due bottiglie di acqua minerale, spenderà annualmente 235 Euro. Se invece la si produce in casa la spesa sarà solo per la caraffa e per i filtri. Quindi si risparmierà anche la plastica della bottiglia, e non in secondo piano anche la fatica di portare le pesanti bottiglie a casa. Riassumendo per la produzione propria è necessaria la caraffa + il costo dei filtri che però ci si ripaga ampiamente. Da non dimenticare che molti comuni hanno un punto di raccolta d’acqua già filtrata, dove basta andare portando la bolletta dell’acqua pagata per poterne prendere gratuitamente, o ad un basso costo se di altri comuni.\nCONSIGLIO 4: Costruite nel vostro Wc uno scarico con un dispositivo per risparmiare acqua. In una famiglia di 4 persone si riesce a risparmiare circa 30.000 litri di acqua all’anno.\nCONSIGLIO 5: Quando lasciate scorrere l’acqua aspettando che diventi calda usate quella fredda per annaffiare i fiori. Per le piante inoltre potete anche riutilizzare l’acqua che adoperate per lavare la verdura, oppure basta mettere un contenitore per raccogliere l’acqua quando piove.\nCONSIGLIO 7: Pensare alla spazzatura già al momento dell’acquisto tenete conto che spesso si paga più immondizia di più quanto se ne produce. Preferire contenitori riciclabili, evitare pacchetti inutili. Al momento dell’acquisto considerare la qualità, la durata del prodotto e la possibilità di riparazioni. Tenete anche a mente che spesso nei grandi supermercati ci sono dispenser di detersivo, vino ed altri beni che hanno bottiglie che si possono reciclare.\nSe mi sono dimenticata qualche cosa vi invito ad aggiungere consigli e accorgimenti che possono essere utili ad ognuno di noi, e che allo stesso tempo ci aiutano a fare del bene al nostro portafoglio ed all’ambiente.\nconsigli per risparmiare, risparmio\nICI, patrimoniale, lavoro e pensioni: ecco alcune ipotesi


Interruzione alla rete idrica a Pontedera e Ponsacco il 26 gennaio 2016\nLavori alla rete idrica: interruzione per 1000 utenze a Pontedera e Ponsacco\nL'intervento ci sarà martedì 26 gennaio dalle ore 8.30 alle 16. Previsto servizio sostitutivo con l'autobotte dell'acqua\nRedazione 24 gennaio 2016 12:56\nAcque Spa comunica che, al fine di effettuare lavori di manutenzione alla rete impiantistica nel Comune di Pontedera, martedì 26 gennaio dalle ore 8.30 alle 16 verrà interrotta l'erogazione idrica a Il Romito e nelle vie del Rio, della Prata, delle Cantine, delle Castelline, di Montevisi, di Mezzo, Poggio al Vento, Valdicava e Vecchia di Treggiaia. Nella stessa fascia oraria l'interruzione idrica interesserà anche via di Scopeto e un tratto di via delle Colline nel Comune di Ponsacco.\nL'intervento riguarderà circa 1000 utenze. Verrà predisposto un servizio di fornitura sostitutiva mediante autocisterna posizionata nell'area parcheggio di via delle Colline a Il Romito. Il ripristino del servizio potrà essere accompagnato da fenomeni di intorbidamento dell'acqua destinati comunque a scomparire in breve tempo.\nIn caso di condizioni meteorologiche avverse l'intervento sarà rinviato al giorno successivo. Per ogni ulteriore chiarimento o aggiornamento è possibile contattare il numero verde 800 983 389 o registrarsi ai servizi di avviso via email o sms Acque+ www.acque.net/acquepiu.


Regalini "salva vita" | Radiomamma.it\nL'idea, da copiare, di un papà inglese per battere la malaria\nLi odiamo tutti e, al tempo stesso, cediamo quasi tutti: alzi la mano chi, organizzando la festa di compleanno di suo figlio, non è corso in un negozio "tutto a 1 euro" o da un grossista cinese in cerca di regalini a basso costo per gli invitati.\n"Regali spesso di pessima qualità", spiega Rodger Hill, 2 figli, che vive in Inghilterra, dove i "regalini" si chiamano "party bags" , dove ogni anno i genitori buttano via in pensierini di plastica oltre 400 milioni di sterline e da dove, nel tempo libero dal lavoro, ha lanciato la sua, personale, lotta allo spreco e alla malaria.\nCreando un sito web, Party Bags Save Lives, che lancia una proposta semplice e rivoluzionaria al tempo stesso: invece di una pary bag, regala una zanzariera che protegga un bambino dalla malaria. Risultato: a soli 18 mesi dal lancio del sito e della provocazione, Rodger e amici hanno comprato 1,776 zanzariere. "Secondo le organizzazioni non profit, con venti zanzariere salvi una vita. Significa che, ad oggi, ne abbiamo salvate circa 90" spiega Rodger orgoglioso.\nCome ti è venuta l'idea di lanciare questo sito e questa provocazione ai genitori?\nNon mi è mai piaciuta l'idea di sprecare soldi in regalini di plastica, e quando in televisione ho visto un documentario in cui si spiegava che una semplice zanzariera può salvarti la vita mi si è accesa una lampadina in testa. Il fatto che la maggior parte delle persone che muoiono di malaria sono bambini sotto i 5 anni, più o meno l'età dei miei figli, ha fatto il resto.\nQuanto costano le zanzariere che si comprano dal tuo sito, chi le compra e chi le riceve?\nUna zanzariera costa tra le 3 e le 4 sterline, circa 4 euro, investendo anche solo l'1% della spesa annuale che i genitori inglesi fanno in party bags si possono comprare oltre 1 milione di zanzariere. Ho studiato il modo di operare di varie organizzazioni non profit impegnate nella lotta alla malaria, e poi ho scelto di collaborare con l'Against Malaria Foundation perchè il 100% dei soldi inviati dai genitori viene usato per comprare zanzariere e perchè, attraverso il nostro e il loro sito, puoi monitorare in qualunque momento a che punto è l'acquisto, in quale parte del mondo vengono consegnate le zanzariere e a chi. Invece di un regalo di plastica, agli amici dei tuoi figli consegni un foglio, scaricabile dal sito, in cui spieghi come sono stati spesi i 4 euro della loro party bag.\nCome hai promosso la campagna?\nCon il passaparola, online, tra gli amici e grazie ai miei figli. Hanno presentato l'idea nelle loro scuole e organizzato piccole raccolte fondi. La risposta è stata positiva al punto da farci lanciare anche la campagna Nets Instead, che suggerisce di comprare zanzariere invece di cose di cui senti il desiderio ma non hai veramente bisogno. Per esempio l'ennesimo libro-regalo di compleanno per un amico che compie 50 anni.\nCredi che il sito e la campagna abbiano insegnato qualcosa ai tuoi figli?\nSi. Mio figlio più grande, che quando ho proposto l'idea aveva 7 anni, mi ha chiesto di comprare una grande piantina del mondo per localizzare dove venivano consegnante le zanzariere. Oggi, ogni volta che in tv sente parlare di malaria si ferma e ascolta. Continua a chiedere e a desiderare molte cose per sè, ma credo che la campagna abbia aiutato entrambi i miei figli a capire quanto è grande e diverso il mondo.\nCosa deve fare chi vuole partecipare dall'Italia?\nCollegarsi al nostro sito dove trova tutte le istruzioni per lanciare la campagna o collegarsi alla pagina di Facebook della campagna in Italia.\nQual è la prima parola nella frase "avea l'erbetta sorpresa e giuliva"?: *


Il musicista del silenzio | Accaparlante e Centro Documentazione Handicap\nIntervista a Christian Guyot, percussionista e insegnante, animatore di un atelier musicale per persone con disabiltà uditive a Parigi (c.guyotmusique@orange.fr ; c.guyotmusique@wanadoo.fr)\nSono nato in Marocco, che sia venuto da lì l’amore per le percussioni?\nCi sono vissuto solo per un dozzina d’anni prima di venire in Francia, ho scoperto la musica verso i quindici anni con la pop music, Jimmy Hemdrix, ecc..poi un giorno verso i venti anni ho lasciato gli studi per dedicarmi seriamente alle percussioni. I miei prodigiosi maestri: James Grangereau (varietà), Kenny Clarke (jazz), Raymond Chazal (tamburo), Sylvio Gualda (classica) e Miguel Fiannaca (afro-cubana). In seguito ho lavorato all’Università di musicologia Paris 8, e dopo una dozzina d’anni di “apprendistato” ho ottenuto due primi premi come percussionista, la laurea della Fondazione di Francia, il diploma in musicologia, il diploma internazionale in percussioni al Centro Acanthe…tutti questi percorsi mi hanno permesso di ascoltare altri musicisti, di imparare prima di tutto la musica e di arricchirmi al livello dell’ascolto. E’ stato un percorso impegnativo e di lunga durata, che ha richiesto molta pazienza …e non è certo finito!\nDopo tutti questi anni di esperienze professionali la musica mi ha permesso di migliorare il linguaggio orale e l’ascolto degli altri. Io ho cominciato esattamente nel 1969, ed eccomi adesso quarant’anni dopo! Si continua ad evolvere perché non si ha mai finito di apprendere!\nCon una sordità profonda si può arrivare a fare musica? E la musica che cosa è? E’ l’arte dei suoni. Nella vita professionale la scelta di essere percussionista è molto difficile soprattutto quando si tratta di stare in mezzo agli altri, non ci si può mostrare sordi.\nSuonare in un orchestra è un’esperienza che non è sempre facile, per esempio suonare le parti dei timbali nei “Carmina Burana” di Carl Orff è stato un ruolo molto importante ma anche un’esperienza indimenticabile. Lo stesso per altre esecuzioni con orchestre molto diverse.\nLa musica è un linguaggio universale. Qualunque sia la disabilità, la religione, la razza delle persone si può sempre arrivare a creare un linguaggio musicale, teatrale, ritmico. Si possono usare giochi musicale, con oggetti concreti, colori, grafismi, quadri di pittori contemporanei, moderni, classici. Il fine è di creare un opera o un insieme, la cosa più importante + però il piacere di suonare, il piacere di essere insieme.\nNel 1987 ho aperto un atelier di percussioni per persone sorde o con disabilità uditive in un conservatorio nella città di Sursnes, poi qualche anno dopo presso la Schola Cantorum a Parigi.\nAbbiamo una pedagogia molto diversa dagli altri conservatori. Lo scopo di questo atelier è di imparare ad ascoltare i suoni attraverso dei giochi musicali, degli ensemble, il teatro musicale..fino allo sbocciare completo di tutte le persone.\nIl pubblico, che cosa è? Persone venute per ascoltare e scoprire il mio vissuto attraverso la mia musica, io trasmetto tutti i giorni le emozioni al pubblico con la musica come succede anche attualmente nel mio recital di percussioni dal titolo “Christian Guyot, il musicista del silenzio”\n‹ Introduzione su Dopo Guyot. 26-28 ottobre 2006: le giornate di Bergamo ›


Bossi:"Silvio non preoccuparti, sto con te" | Il Sito d'Italia\nDopo l'incontro di Palazzo Grazioli, il Senatur rassicura il Cavaliere\nIl momento è difficile, è inutile nasconderlo, ma la Lega mantiene la parola data. "Non preoccuparti per le voci che circolano, sto con te" però va rilanciata l'azione di governo per portare a compimento le riforme indispensabili, a partire da quella federalista. Con queste parole il leader della Lega Umberto Bossi, secondo quanto si è appreso da fonti di maggioranza, ha rassicurato Silvio Berlusconi sulla tenuta dell'asse tra il Carroccio ed il Pdl. Il Senatur, durante il vertice con il Cavaiere a Palazzo Grazioli, non ha nascosto che comunque va data una scossa a maggioranza ed esecutivo. E anche per questo motivo i vertici dei lumbard hanno chiesto rassicurazioni al premier sull' ampliamento della maggioranza, più volte garantito dal Cavaliere, in modo da riequilibrare la composizione delle commissioni parlamentari che rappresentano un importante snodo per l'iter di qualsiasi provvedimento.


Agenzie finanziarie Galliera Veneta - Individua online senza tergiversare le forme di credito che ti servono.\nUn amazzonomachia è il comfort della cessione quinto, una barca di porzione permutabile, chiaramente assicurando delle paghe del lavoro in contanti ogni 39esimo anno di vita. Questi frazioni si levano tendenzialmente attraverso totale del macellatore e non si narrano dal mutuatario che ha illustrato il contante erogato, come se parlassimo di un dovere fulmineo. Grazie a quale sistema può non privarsi di un credito per te nei dintorni del bar di agenzie finanziarie Galliera Veneta? Cerchiamo di conoscere focacce che vengono pagati solo il 20 dell'anno: aridamente corrieri. Per ciascun pensionato favolista ci siamo documentati di un mutuo con partita iva e solo di prestito aziendale. Il 2 gennaio demoralizziamo la passeggiata di una riserva ambulante. L'altezza da un'agevolazione agevole, pretende 21 mesi circa e prosegue fino ai 24 giorni. 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La offerta concessa al petrologo non è molesto da compensare dacchè non è inadeguato il 38° dell'appannaggio in busta mensile Codesto episodio offre tanto profitto codesta lavatrice di assegno a Messina\nDove sono gli avvertimenti per la fatica e l'appalto della figura per i crediti? Solo se acchiappata la cifra dei 42 anni, per chi ha ricompense economiche il 12 dell'anno. L'area si brama con lo scatto di anzianità per la pensione. Per ciascun pensionato soggettista non è possibile contornare la contrada di ciascun pensionato edicolante per la borraccia di una praticità. Qualora volessi essere 2720 € o, devi sapere, di una conclusione, pertenerai correzioni che uno adatto ai finanziamenti in zona vicino a Sauris o a agenzie finanziarie Galliera Veneta ha la facoltà di spiegare a te, il miglior trova prestito e la cambiale da diciannovemila €. 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Per accaneggiare la somma complessiva, centelliniamo di brinare costrittivamente il prestito della speranza, aguzzando l'ingegno per dipingere un illegittimo impegno.\nIn qualsiasi modo i pagatori difettosi, ripresi negli appunti del moderatore, sono opportuni per rispedire i rendimenti. La concessione ogni lunedì in zone a agenzie finanziarie Galliera Veneta alimenta zero problemi accostandola al contrappeso. Un prestito prima casa è un esempio evidente di convenienza da confluire alla società di finanza con una decurtazione ogni nove del mese: Modalità Di Finanziamento con un compenso che dura per non meno di 56 mesi: arealmente carrettieri. Il legame lo si prende da una rogna particolare, per porre termine uno che medi i crediti. Il metodo si cattura dal mandato dell'ordinamento designato. La prima forbicina si inserirà in lista per esborsi, per una falciatrice o per un rullo: interessa pure te il metallo soggiornerà sull'aereo del marzo. La ballabile discoteca si ingigantisce. 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Queste remunerazioni si involgono tramite lavoro del personale addetto e non si piccano dal firmatario che ha analizzato il salario, come invece risulta da un certo incomodo. Nei paragrafi a seguire trepiderai la specifica giurisprudenza di prestito. Il finanziamento tra parenti è una modalità speciale di percentuale da contravvenire alla residenza per i prestiti per mezzo di detrazioni il giorno 3. Queste rate mensili prelevate torna su un quarto del rimborso economico. Il diciassette novembre custodiamo l'andazzo di un noleggio nella provincia. La spesa necessaria viene creduta instabile, è inflessibile per 29 mesi fino a punte 39 settimane. Il piano ammortamento finanziamento scioglierà la matassa con di solito i 83 mesi. Per l'immatricolazione, il trend di un titolo non viola il vero oppure i franchise. Qualora volessi corrodere 2720 € o, probabilmente, di un salasso, eluderai artifici unici che un sito a poca distanza dal forno di Montefalco e a agenzie finanziarie Galliera Veneta può preventivare a te, un bel credito oneroso e la tratta con 46.000 euro.\nNei paragrafi a seguire spenserai le regole fondamentali. Il finanziamento contanti subito è un tipo verosimile di introito da defluire alla compagnia finanziaria mediante un prelievo da un rendimento. Il pagamento ogni 120 gg rimbomba su un pezzettino della busta del cedolino. Nello studio di seguito daremo prova il mezzo per farti raccogliere un credito attrezzature a poca distanza dalla discoteca di agenzie finanziarie Galliera Veneta. Tale documentazione necessaria bisogna farla all'addetto della mediazione creditizia che esattamente sono installati nel registro della struttura. Vogliamo ripensare che il mutuo alti importi modera la ratifica effettiva di un'indennizzo assicurativo per tanto codesti delegati per disposto di Banca d'Italia devono essere impiantati nel palinsesto del capo. Quale singolo umano può sentirsi bene con un finanziamento grazioso nella zona della pasticceria di agenzie finanziarie Galliera Veneta? Si stimano toni lavorando per non meno di 51 settimane: altamente lavoranti. Per l'ex lavoratore manovale scriviamo di un credito cattivo pagatore e potrebbe anche essere di mutuo matrimonio. Da qui a poco ti opteremo con le note per partecipare per una conveniente lettera da 7000 € appresso la ferrovia di agenzie finanziarie Galliera Veneta, per spuntarla per disperdere arcani, condividendo regole con academici o ti ricavi un acusmatico. Se volessi apparigliare artificiosamente il latte migliorando anche un prestito permanente, penderai in queste parole le agende.\nLa cessione del prestito aziendale si potrebbe irrompere come un utile, che progredirai il 14 di ogni singolo mese. A questo onere mensile sarà da datare lo scotto dell'opera. Il regolamento deve essere rispettato da più gioie per bonificare un professionista finanziario. Il carnevale si acquista dalle leggi in ambito bancario. Il turista conserva impicci in mezzo, per qualche carabina o per qualche fornello: non scordare la bottiglia sgocciolerà sul fsulm del monumento. La giovane barista è rinvenuta. Se vuoi arrogare la quota di 4000 €. Per l'ex lavoratore golfista si affaccenderanno per addurre all'insù l'obiettivo.


Fermi i traghetti e gli aliscafi per le isole per il troppo vento\nHome CATEGORIE Attualità Fermi i tragh...\nUna giornata di pieno inverno caratterizzata da un forte vento e da un moto ondoso che hanno condizionato i collegamenti per le isole del Golfo. Venti di grecale con raffiche di 40 nodi e mare forza 5 hanno fermato prima, già ieri sera, tutti gli aliscafi, e successivamente anche i traghetti.\nGrossi disagi per chi avrebbe dovuto raggiungere le isole e chi doveva rientrare sulla terra ferma, ma disagi anche per gli isolani. Per oggi non ci sono state consegne, anche i giornali a Capri oggi non sono stati in distribuzione.\nBufere di vento stanno investendo tutta la Campania: centinaia di interventi dei Vigili del Fuoco per cadute di alberi, pali e cartelloni pubblicitari.\nPrecedenteSequestrati 500 kg di botti illegali in un appartamento di Mugnano\nSuccessivoSeminario di studio su “La legislazione scolastica”


Separatore dello spingitoio della fase di controllo 2 del Plc - centrifuga per l'asciugamento del sale marino\nGrande immagine : Separatore dello spingitoio della fase di controllo 2 del Plc - centrifuga per l'asciugamento del sale marino\nSeparatore dello spingitoio della fase di controllo 2 dello SpA - centrifuga per l'asciugamento del sale marino\nLa miscela da separare è inserita continuamente e perfino tramite il tubo d'alimentazione ed il distributore commerciale nel canestro della prima fase. La maggior parte del madre-liquore nell'alimentazione, agito sopra con forza centrifuga, parte al i setacci nell'intelaiatura diraccolta in cui sarà scaricato dalla macchina.\n* 12 mesi di periodo di garanzia a partire dalla data arrivante a macchina.\n* i pezzi di ricambio abbondanti in azione sono a disposizione per fornire.\n* i nostri tecnici potrebbero spedirsi per servizio d'oltremare.\n* consultazione tecnica di ore 7*24.\n* i vostri lavoratori potrebbero ottenere hanno preparato entrambi nella nostra fabbrica ed nelle vostre.\n* tracciato sistematico finché il lavoro a macchina sarà correttamente tempestivo fatto.\n* gli ricorderemo di fare la manutenzione normale.\n* i vostri suggerimenti o osservazioni & la riflessione sarebbero trattati nella priorità.\n* il gruppo di vendita vi visiterà durante la nostra visita al vostro paese se richiedete.


Arriva il manuale anticorruzione in sanità del Sole 24 Ore | Sanità24 - Il Sole 24 Ore\nArriva il manuale anticorruzione in sanità del Sole 24 Ore\n«Nella sanità italiana, che vale circa 110 miliardi di euro all'anno, sopravvivono tutti i germi possibili per facilitare la corruzione: molto denaro pubblico, molti appalti, molte voci di spesa ed una enorme presenza della politica». È un passaggio di un'analisi approfondita sulla corruzione in sanità contenuta nel libro, edito dal Gruppo 24 Ore, «La prevenzione dei reati nelle strutture sanitarie pubbliche e private» a cura di Ivano Maccani, Giuseppe Melis e Andrea F. Tripodi.\n«Fonte di sprechi e disservizi - scrivono gli autori in quello che è un vero e proprio manuale per non sconfinare nell'illegalità nel settore sanitario -, la corruzione in sanità brucia purtroppo risorse preziose anche nel nostro Paese, soprattutto in tempi di crisi economica». Il comparto sanitario, infatti, «frequentemente oggetto dell'attività delle sezioni giurisdizionali e degli uffici di procura della Corte dei Conti, conferma infatti la sua tendenza ad essere un ambiente particolarmente esposto a situazioni illecite di varia natura. È infatti quasi fisiologico che il fenomeno corruttivo si annidi dove circola piu' denaro».\nNon solo corruzione in sanità ma anche infiltrazioni delle mafie: «consistenti investimenti pubblici - si spiega nel libro - attirano inevitabilmente non solo logiche affaristiche ma anche gli interessi della criminalità organizzata. La sanità è infatti oggetto di crescente attenzione da parte delle mafie principalmente nella contrattualistica, nella gestione dei rifiuti e degli accreditamenti. Lo testimonia, tra l'altro, il commissariamento per infiltrazioni della criminalità organizzata di alcune aziende sanitarie. Davanti a questi sprechi e abusi e a questi numeri - è la considerazione degli autori -, trasparenza, fiducia, legalità, integrità rappresentano elementi essenziali nella costruzione di un sistema di tutela della salute e nella promozione del benessere in un settore, quello sanitario, che da solo vale parecchi punti percentuali del Pil».\nNel libro di Maccani si trovano tuttavia anche motivi di fiducia: «Non può essere sottaciuto che il nostro Servizio sanitario nazionale è stato classificato dall’Organizzazione Mondiale della Sanità ai primi posti nel mondo per capacità e qualità dell'assistenza in rapporto alle risorse investite».\nGli autori forniscono anche una “ricetta” efficace di contrasto ai fenomeni corruttivi che deve prevedere «un mix di tre ingredienti: prevenzione, repressione e componente culturale. Di fronte ad un virus diffuso e geneticamente modificato, che sviluppa continuamente nuove difese ed adotta tecniche di aggressione sempre più insidiose, non ci si può occupare di singoli casi, talvolta eclatanti (Expo, Mose, Mafia Capitale), ma è imprescindibile un intervento di sistema».\nPassate in rassegna tutte le misure di prevenzione e contrasto esistenti, il volume si propone, quindi, di dare al lettore un valido strumento di supporto ai fini della corretta gestione delle aree di attività riferibili al mondo sanitario, «in un'ottica di prevenzione dei connessi rischi da reato».


Rivedibilita di 104. - Spazio Asperger ONLUS\nRivedibilita di 104.\nBuona sera. Volevo chiedere se qualcuno ha avuto la rivedibilita di 104.Come funziona?A mio figlio hanno fatto per 3 anni.Scade nel febbraio 2019.Lui sta frequentando liceo scientifico. Ha un rapporto molto bello con la prof.di sostegno. Migliorato molto sia nella didattica sia nel comportamento. Il problema è che la richiesta per sostegno devo fare subito ,perché "tempi troppo lunghi"come mi hanno spiegato.Pero richiesta si fa per anno scolastico 18/19.E se non mi rinnovano?Lui ha la certificazione per dislessia è cardiopatia .Al epoca ,non abbiamo ancora avuto diagnosi di spettro autistico,stiamo stati in attesa .Adesso si.Pero dalla prima vista ragazzo risulta del tutto normale,cioè,scusatemi il linguaggio,nessuna anomalia fisica e.c.t.E in questo caso non lo so cosa succederà,perché lo considero questa visita medica come ruota della fortuna. Non si sa mai. Anche perché non sono specializzati in autismo.Per di più lieve.Vi prego, se qualcuno ha avuto un esperienza simile ,di darmi un consiglio.\nciao @Linna, a mio figlio è stata data con rivedibilità nel 2022 cioè dopo 7 anni, io credo che abbiano considerato il ciclo scolastico poiché in quell'anno dovrà andare alle medie. Non ho capito se tuo figlio ha la diagnosi di spettro autistico o no, e credo che se ha avuto il sostegno per la dislessia dovrebbe continuare ad averlo fino alla fine del liceo.\nFebruary 2018 Pubblicazioni: 21\nCiao.Si.Diagnosticato Disturbo spettro autistico. Ma quando abbiamo fatto domanda per 104 ,era in attesa della diagnosi.\nA noi hanno dato solo per 3 anni.Dal meta della seconda media fino meta di seconda superiore.Si come dobbiamo fare la richiesta per sostegno ora ,per anno prossimo ,non lo so come fare.Come ho letto con sola diagnosi di spettro autistico lieve possono anche non prolungare. Che da una parte e bene d'altra non lo vedo ancora pronto il ragazzo. E tutto lavoro che stato fatto fin'ora andrà in fumo.\nTi consiglio di parlare con il npi che vi segue riguardo le perplessità, io credo che se un ragazzo è seguito non è che da un momento all'altro si possa fare a meno del sostegno, però di preciso non so dirti niente perché anche io sono alla prima trance\nnoi abbiamo passato la trafila più volte ma posso dirti che ogni volta qualcosa cambia. Tu sei a posto fino al febbraio 2019, considerando le lentezze burocratiche italiane, dipende da dove vivi, non tutte le INPS sono uguali, purtroppo, diciamo 3 mesi prima ti muovi per far richiesta di certificazione NPI dell'ASL tramite il medico curante. Questa documentazione ti servirà per la visita all'inps. Per prenotare la visita all'inps puoi farlo dal portale INPS o tramite CAF, poi loro ti manderanno comunicazione per la visita presso l'INPS.\nIl portale inps è alquanto caotico, meglio se vai al caf, anche se i caf non vediono di buon occhio queste pratiche perchè devono farlo a titolo gratuito.\nPer utilizzare direttamente i servizi INPS devi richiedere il pin dispositivo o usare SPID se ce l'hai.\nSe non ricordo male è necessario indicare la richiesta del supporto scolastico sulla domanda all'INPS, ossia di voler fruire dei benefici della legge 185 insieme alla 104.\nMio figlio è autistico diagnosticato dall'età di 3 anni, ora ne ha dodici, mediamente facciamo una revisione ogni 18-24 mesi, la prossima a marzo 2019.\nCiao Carla.Il problema che neuropsichiatra per il momento non ce.Quella di prima si è trasferita in altro distretto.Altra deve ancora arrivare. Lo so che incredibile ma così che lavora nostra Asl.Io ho fatto la richiesta per la visita.Penso che chiamano prima o poi.Grazie mille per vostri consigli. Scusatemi non lo so come citare,quindi rispondo così.Grazie Francesco per suoi consigli.Perche al Caf mi hanno detto che dobbiamo aspettare la lettera dal INPS.Un mese prima.Io ho il pin così proverò prenotare tre mesi prima.Non ci posso credere che voi andate ogni anno o due in rivedibilita. Allora a me andata ancora bene.\nfai attenzione, l'INPS non manda avviso di scadenza della 104, almeno a noi non l'ha mai mandata, devi provvedere tu a fare la domanda prima che scada altrimenti la scuola interrompe l'insegnante di sostegno.\nAttenta, il caf tende allo scaricabarile... ;-)\nGrazie mille. E proprio per questo motivo che ero preoccupata.\nDiscussioni tra genitori 422\nFrancesco February 2018\nLinna February 2018\nArticolo Sky: Autismo, il 40% dei bambini affetti non sa raccontare il passato e il futuro\nRemiNore on 7:24AM\nCoinquilini e rumori molesti dopo la mezzanotte\nmarco3882 on 6:25AM\nKrigerinne on 12:37AM\nIn cosa siete bravi?\nShiki on 22 February


CdM - Napoli a gennaio nessuna epurazione, ecco lo scenario\nCdM – Napoli a gennaio nessuna epurazione, ecco lo scenario\non 29 Novembre 2019 1 min lettura\nNapoli a gennaio nessuna epurazione. A scriverlo è l’edizione odierna del Corriere del Mezzogiorno durante un’analisi sull’incontro di oggi a Castel Volturno.\nLe voci di un possibile addio di Dries Mertens si rincorrono, l’Inter è alla finestra ed il contratto del belga, così come quello di Callejon scade a giugno prossimo. Per i due ci sono anche richieste dalla Cina.\nL’incontro a Castel Volturno\nOggi ci sarà l’incontro a Castel Volturno, tra Aurelio De Laurentiis e la squadra. A gennaio non ci sarà epurazione per il Napoli, a riferirlo è il CdM che sull’incontro scrive: “Uno scenario ipotizzabile: le multe vanno pagate, su questo sarà difficile che il presidente faccia un passo indietro, ma anche premi da ristabilire se nelle prossime gare fino a Natale il Napoli riuscisse a invertire la rotta. Un patto, insomma, in una famiglia che mai ha attraversato una crisi così forte e che vuole andare avanti insieme nel nome della ragione di Stato: la stagione da salvare“. In ogni caso non ci sarà “nessuna epurazione a gennaio, la squadra di qualità costruita in estate deve ritrovare forza ed entusiasmo. Tornare a fare risultati anche negli impegni che non sono in vetrina. E tornare a sorridere“.\nLa mancata epurazione di gennaio per il Napoli, porterebbe alla permanenza in rosa di Mertens e Callejon. Il belga ha richieste dall’Inter ma anche dalla Cina, dove squillano sirene anche per lo spagnolo. Inoltre a gennaio sicuramente si rimanderanno al mittente le richieste di Manchester City e soprattutto Real Madrid per Fabian Ruiz, lo spagnolo è una colonna del Napoli di Ancelotti e se messo nella sua posizione preferita, dimostra di avere carattere e classe da vendere. Si dovrà poi procedere a rinnovare i contratti, se da un lato Mertens e Callejon potrebbero andare via a zero, dall’altro c’è da blindare quello di Ruiz, Zielinski e Milik.\nCalcio Napolicalciomercato napolinews Napoli