Osservatorio sul Cammino Neocatecumenale secondo verità: maggio 2009\nDa un articolo di Paolo Rodari su "Il Riformista 30 maggio 2009:\n"... Il problema sembra comunque essere a monte. Occorre tornare indietro negli anni, al pontificato di Paolo VI. Fu lui, sostituto nella segreteria di Stato ai tempi di Pio XII, a modificare quella che allora era un’aristocrazia democratica (tutti i prefetti e i segretari delle Congregazioni vaticane vedevano più volte il Papa e la segretaria dello stesso Papa, suor Pasqualina, contribuiva nell’incentivare i rapporti tra Pacelli e i vari monsignori) in una monarchia di fatto. Da Paolo VI in poi, infatti, è la segreteria di Stato a gestire ogni richiesta dal basso vuole essere esposta al Papa. È la segreteria di Stato a decidere, dunque, quali questioni siano degne d’essere comunicate al Pontefice e quali no. È la segreteria di Stato a bloccare riforme della curia e cambiamenti in posti di potere importanti. Una centralizzazione di potere che blocca l’effettivo esercizio del potere a discapito, in fondo, dello stesso Pontefice".\nLeggiamo sul blog di Tornielli sempre oggi: .."Un dato di fatto che emerge negli ultimi mesi e il consolidamento dell’influenza del Sostituto della Segreteria di Stato Fernando Filoni sul governo di tutta la Curia romana."\nNon è una buona notizia, né per la Chiesa né per il Papa - ora che la Segreteria di Stato è l'organo più potente della Curia e di fatto 'filtra' quello che deve o non deve 'passare' al Papa - lo è certamente per Kiko, nelle cui fila Filoni è arruolato...\nVolete un esempio di quanto sostiene Rodari? Ecco come è andata riguardo alla "festa" dopo l'anomala approvazione dello statuto\nStralcio dall'"Accoglienza alla Convivenza di Porto S. Giorgio Giorgio 25-28 settembre 2008"\nParla Kiko Arguello:... Mons. Filoni ci riceve mercoledì anche perché vuole un progetto per vedere come celebrare i 40 anni del Cammino in Roma... Mons. Filoni vuole che gli presentiamo un progetto. Abbiamo chiesto al Papa: lo possiamo celebrare in modo massivo (siamo tantissime comunità nel mondo), o lo facciamo in tono minore? E il Papa ci ha detto che le cose fatte in modo più umile con il tempo sono più efficaci. Come dire io preferirei una cosa più umile. Ha celebrato da poco i 40 anni Comunione e Liberazione in P.za S. pietro, 150.000 con il Papa. Lo hanno celebrato i Focolarini e anche la Comunità di S. Egidio. Hanno fatto dei Vespri con il Papa, molto bello. Adesso tocca a noi! L'ideale sarebbe farlo nella Basilica di S. Pietro...\n...e così è stato nonostante le diverse indicazioni del Papa: e abbiamo avuto il 10 gennaio... e il Papa ha 'mandato' una dozzina di "Comunità NC" in altrettante parrocchie a evangelizzare la periferia romana: qualcuno deve avergli pur detto che il Cammino si è messo in riga, altrimenti non sapremmo cosa pensare!\nUn secondo esempio: traduzione dall'originale dal sito della Conferenza Episcopale giapponese:\n" Nonostante la decisione del vescovo Osamu Mizobe e del consiglio pastorale della diocesi di Takamatsu di chiudere per il 30 giugno 2008 il seminario Redemptoris Mater a Higashi Kagawa (nella prefettura di Kagawa), decisione ratificata dal Vaticano a seguito di due visite a Roma del vescovo e dell'incontro personale che questi e altri tre arcivescovi giapponesi hanno avuto con papa Benedetto XVI il 25 aprile scorso, è giunto da Roma l'ordine di bloccare tutte le azioni contro tale seminario. L'ordine di bloccare la chiusura è giunto in un messaggio all'arcivescovo Alberto Bottari De Castello, nunzio apostolico in Giappone, da parte del cardinale Tarcisio Bertone, segretario di stato Vaticano, ed è stato passato al vescovo Mizobe il 31 maggio. Quando è giunta la direttiva da Roma, la decisione della chiusura era già stata notificata al consiglio pastorale, al consiglio presbiterale e alla commissione diocesana per l'evangelizzazione della diocesi (che conta 5.070 fedeli). All'inizio di luglio ancora non si registrano sviluppi."\nPossibile che una decisione, presa dalla Conferenza Episcopale Giapponese e ratificata dal Papa, possa essere stata annullata con un colpo di spugna ad un soffio dalla sua concretizzazione ed a notifiche di rito già effettuate, da un diktat della Segreteria di Stato?\nPerché il Cammino Neocatecumenale sembra intoccabile?\nPesco nuovamente su Oriens Forum una testimonianza sul Cammino e non posso non dare qui il giusto risalto a questa testimonianza, che non fa altro che confermare quanto da tempo dichiariamo e denunciamo.\nIl problema del Cammino sono le deviazioni dottrinali del suo fondatore, trasmesse, attraverso le "catechesi", a tutti gli adepti del movimento.\nL'approvazione del Papa non garantisce nulla. I Gesuiti sono una congregazione approvata, esistente da secoli, fondata da un Santo (e non da un pittore di scarso valore che si improvvisa teologo), ma ciò non toglie che oggi una buona parte dei suoi membri non brilli per ortodossia e adesione al magistero della Chiesa. Inoltre non dimentichiamo che il Papa ha approvato solo ed esclusivamente ciò che è contenuto negli Statuti. Tutto il resto - catechesi, "passaggi", liturgia, ecc. ecc. - era e resta nell'ombra. Quindi è non solo legittimo, ma anche doveroso, criticarlo, quando vi si scorgono impressionanti discrepanze rispetto alla sana dottrina.\nIl fervore non è di per sé una dimostrazione di bontà. Esso può essere buono o cattivo, a seconda di ciò che lo causa. Certe sette protestanti hanno un fervore (almeno apparente, esteriore) che noi neanche immaginiamo, ma questo non significa che siano nella verità o che il loro esempio sia in qualche modo da imitarsi. Fervore si trova anche ai concerti dei cantati alla moda, poiché lo stare insieme, il movimento e il canto crea una sensazione di benessere (per inciso, le liturgie neocatecumenali usano la stessa tecnica). Fra l'altro, in un panorama ecclesiale arido e disgregato come quello di oggi, è evidente che qualunque gruppo un po' più convinto e coeso appaia estremamente fervente rispetto al resto. Che in certe zone la Chiesa debba ringraziare il Cammino per le vocazioni è indice del livello infimo a cui si è ridotta la nostra santa religione.\nIo, anni fa, sono stato alla Messa neocatecumenale. E celebrata da un prete sulla cui ortodossia non avevo dubbi. Al momento della Comunione, stando seduto al mio posto, ricevetti in mano un frammento umidiccio di pane azzimo. Ma non potei comunicarmi subito: dovevo aspettare che lo ricevessero tutti gli altri, i quali, sempre seduti, venivano "serviti" dal prete o dal ministro straordinario di turno. Nel frattempo compunzione? silenzio? venerazione? Tutto l'opposto. Risate, lazzi, battute sulle caratteristiche del "pezzo di pane" che avevano ricevuto: troppo umido, troppo piccolo, di forma strana. Quando finalmente potei consumare la particola, mi accorsi che una parte abbastanza consistente di pane, essendo molto umido, mi era rimasto appiccicato alla mano, insieme a svariate briciole. Mi portai tutto alla bocca, ma non vidi nessuno fare altrettanto. Nonostante fossi molto lontano dalla visione della fede che ho oggi, ricordo di questo episodio come il momento più umiliante e vergognoso della mia vita di cattolico.\nOra mi domando: a che serve insistere, in modo quasi parossistico, sulla cosiddetta "apertura alla vita" (cosa peraltro lodevolissima, anche se da essi interpretata in maniera estrema e irrazionale), e poi non farsi scrupoli di commettere atti di irriverenza tali verso nostro Signore, che persino un adolescente tiepido quale ero io ne può avere vergogna? Non ci viene allora in mente che, se i neocatecumenali fanno in un certo modo, non è perché hanno una fede fervente, ma perché obbediscono con fervore alle opinioni del loro fondatore, trasmesse loro con le catechesi? È così, purtroppo. Kiko dice che la dottrina sulla Eucaristia è un'invenzione del medioevo? Via la devozione al Santissimo. Kiko dice che bisogna fare tanti figli? Ne facciamo tantissimi. Perché? Perché l'ha detto lui.\nDopo cinque anni di Cammino, una mia amica non sapeva neppure l'abc della dottrina cattolica. In compenso conosceva a memoria le elucubrazioni di Kiko sulla comunità, il rapporto da tenere nella comunità, la predilezione della comunità.\nPer carità, tantissimi sono in buona fede, tanti sono recuperabili. Ma a patto di un radicale cambiamento di rotta che potrà avvenire solo a fondatore morto. Prima è impossibile.\nA quest'ultima affermazione, condivisa da molti in Curia, è stato risposto come segue:\n[ a prescindere dal fatto che risolvere un problema grave come quello posto dal Cammino, implica responsabilità impellenti di adeguato intervento, piuttosto che la vigliacca passività di lasciar dipendere tutto (peraltro irrealisticamente) da un evento che è nelle mani del Signore e comunque non è giusto aspettare un domani per risolvere un problema che oggi è così cogente e scottante e che coinvolge la nostra responsabilità]\n" Kiko è intrinsecamente malvagio, ha stabilito un consiglio di 40 saggi (una specie di Sinedrio) preti, catechisti, della prima ora, i cosidetti "irriducibili" che sono cento volte più esauriti di lui, che hanno il compito di CUSTODIRE il CAMMINO da inquinamenti e interferenze "demoniache" cioè da chi gli va contro, anche se questo un giorno fosse il PAPA in persona... per questi esaltati, sempre diavolo sarà... alla faccia dell'obbedienza... Sono 40 e quaranta devono rimanere, sono in carica a vita e quando muore uno deve essere sostituito con il consenso di tutti! Kiko è un uomo che media con i Vescovi e il Papa (anche se può sembrare paradossale) perchè come gli rimprovera il sinedrio con fare arrogante ed imperioso (tipico di questi esaltati); "KIKO il cammino non è tuo è di Gesù Cristo"... LORO VORREBBERO FARE ANCOR PEGGIO GIA' DI COME FANNO. Il futuro non sarà migliore SARA' BEN PEGGIORE! E so quello che dico! "\nLa cosiddetta "Chiesa conciliare" è ancora "cattolica"?\nRiprendo alcuni passaggi, tra quelli già noti, della prolusione pronunciata ieri dal Papa in occasione del Convegno della Diocesi di Roma: "Corresponsabilità nella vita della Chiesa"\nIl Santo Padre ha sostanzialmente riconosciuto che dopo il Concilio Vaticano II, che "ha portato buoni frutti", c'è stata una "corrente interprativa che appellandosi a un presunto ’spirito del Concilio’ ha inteso stabilire una discontinuità con la Tradizione della Chiesa, travalicando ad esempio i confini oggettivamente esistenti trala gerarchia e il laicato, guardando alla Chiesa con un taglio orizzontale che escludeva il riferimento a Dio, in aperto contrasto con la dottrina cattolica".\n"Il Concilio - afferma il Papa - non è stato una rottura che ha dato vita a un’altra Chiesa ma un vero e profondo rinnovamento e crescita di un unico soggetto che si sviluppa". E ricorda che questa stessa denuncia è stata ripresa dal suo primo discorso alla Curia Romana il 22 dicembre del 2005, sottolineando che a causa di tale interpretazione, "in realtà opposta allo spirito del Vaticano II", negli anni successivi "non sempre si è avuto l’incremento e sviluppo desiderati, ma un affievolimento dell’impegno, tavolta stanchezza, quasi stallo".\nTanto che "il Sinodo del 1987 sul ruolo del laicato ha osservato che le pagine luminose del Concilio su questa materia non furono sufficientemente tradotte e realizzate", leggendo "le comuni responsabilità e dimensioni del popolo di Dio secondo idea sociologica e politica". "E la nostra diocesi di Roma - si chiede il Pontefice - a che punto sta? In che misura viene favorita la corresponsabilità?".\nQuindi, è intanto "una scelta apprezzabile dedicare tempo alla verifica del cammino percorso". In concreto, sottolinea Benedetto XVI è importante" dare a ogni movimento e istanza il suo spazio" ma soprattutto guardare ai lontani: "troppi battezzati vivono ancora ai margini della vita della Chiesa e se non mancano le difficoltà non possiamo consolarci della conservazione dell’esistente".\n"San Paolo - ricorda - ci ha chiarito che non c’è più circonciso e incirconciso ma Cristo è tutto in tutti. Questo ha abbattuto il muro delle differenze tra le culture. In Cristo diventiamo popolo di Dio, dal Papa fino all’ultimo bambino battezzato".\nEd ecco la forte esortazione: "Il futuro del cristianesimo e della Chiesa a Roma dipende anche dall'impegno e della testimonianza di ciascuno di noi" e il Papa invita quindi a "sperimentare in piccoli gruppi nelle famiglie, come avvenuto nella missione cittadina promossa dal card. Camillo Ruini".\n"Il mandato di evangelizzare - infatti - spetta a tutti, anche se molta strada resta da percorrere perché troppi battezzati non si sentono parte della comunità ecclesiale e vivono ai margini di essa. Pochi sono ancora i laici in proporzione al numero degli abitanti di ciascuna parrocchia". Per questo, "occorre rinnovare lo sforzo per una formazione più attenta e puntuale" dei laici.\n"Tocca a voi parroci - raccomanda il Papa - promuovere la crescita spirituale apostolica di quanti sono già attivi in parrocchia". "Siate buoni samaritani - egli conclude - pronti a curare le ferite dei vostri fratelli".\nIl grande problema, amici miei, è che nelle diocesi è stata varata la cosiddetta "formazione per i laici" attraverso numerose scuole di teologia a loro dedicate, ed è certamente una cosa buona... ma c'è da inorridire di raccapriccio quando si scopre a chi è affidata questa "formazione" che - ho potuto constatare personalmente è infarcita di elementi modernisti e di molti insegnamenti mediati dalle catechesi NC.\nDel resto non dobbiamo nasconderci che - come riconosce il Papa e da noi affermato più volte - c'è uno 'spirito del concilio' che ha portato guasti che rischiano di divenire irreparabili; ma esso è tuttora ben presente e operante e non basta ricordarlo e stigmatizzarlo, ma occorrono interventi per estirparlo!\nE soprattutto, questo ribadire l'efficacia dei movimenti, efficace solo a portare alcuni "numeri", ma non certo a favore la 'qualità' della formazione e soprattutto la sua cattolicità, francamente continua a sconcertare.\nNon ci si può non chiedere, insieme a Gianluca: che fine hanno fatto le testimonianze e le denuncie di cui è stato inondato il Vaticano e portate a molti vescovi?\nEcco la testimonianza di Cinzia, che riporto anche qui per darle il giusto risalto:\nDopo un'accoglienza molto cordiale, mano a mano che entravo nel cuore del problema la sua gentilezza veniva meno, fino a quando, senza darmi neppure il tempo di poter concludere il discorso, si è alzato in piedi è mi ha invitato ad andarmene. Io per tutta risposta sono rimasta seduta e ho replicato dicendogli, che io non ero andata da lui per giudicare il c.n.c, bensì ha portargli la mia personale esperienza con la constatazione di ciò che ho veduto e toccato con mano in questo tempo di grande confusione. Poi, mi sono messa a piangere, perchè mi sono sentita tradita anche dalla mia stessa tanto amata Chiesa, nella quale sin dall'infanzia, mi hanno educato a riporre fiducia totale.\n"Lei, crede al Papa?" - "Certamente! ho risposto io prontamente anzi - ho aggiunto - io amo il Papa e i suoi insegnamenti quale figlia della Chiesa."\nMa tantè che la risposta è stata semplice e chiara: "vada alla Santa messa, preghi in compagnia e si metta l'animo in pace perchè la Madre Chiesa sà ciò che fà".\nSono uscita con il viso pieno di lacrime, mi sentivo come smarrita e senza più riferimenti. Di malavoglia sono entrata in Basilica per cercare di fare mente locale, come si dice, ma niente, il mio cuore sentiva solo amarezza e delusione. Poi ho alzato lo sguardo su di una vecchietta che stava seduta in preghiera davanti al Tabernacolo, quando il suo volto improvvisamente si è aperto al sorriso verso di me; ed è per quel sorriso che mi sono ritrovata.\nNella Gaudium et Spes del Vaticano II è anticipato il piano per il nuovo ordine mondiale della fraternizzazione universale anche a livello d’ideologie e religioni; non si tratta di uno spazio fisico, ma di una mentalità omologata. La missione della Chiesa diviene sostenere e benedire le iniziative del mondo moderno descritto nella Gaudium et Spes, per la città unificata (del nuovo ordine): Gaudium et Spes 40: (...) «Compenetrazione di città terrena e città celeste... la Chiesa... consolida la compagine dell’umana società... crede di poter contribuire molto a rendere più umana la famiglia degli uomini e la sua storia... per realizzare il medesimo compito... cooperando insieme le altre Chiese o comunità ecclesiali... persuasa che molto e in svariati modi può essere aiutata nella preparazione del Vangelo dal mondo, sia dai singoli uomini, sia dalla società». [La Sua Missione non è invece realizzare il "Venga il Tuo Regno": cioè il Regno di Dio in Cristo Signore, attraverso il culto e la fede autentici?-ndr]\nNuova esegesi = nuova fede: Il motivo della Fede è «credere ciò che è stato detto da Dio». Nella sua Parola è il bene e niente è peggio che pretendere che siano le coscienze a giudicare autonomamente sul bene e sul male, conciliandoli vicendevolmente. Ma dalla ribellione delle coscienze [che porta la proliferazione degli errori] si sviluppa la paurosa scalata della ribellione finale. Essa portò alla crocifissione di Gesù, e oggi della Sua Chiesa.\nLa Chiesa ha sempre allontanato i falsari della dottrina, che si presentano vestiti da pastori dell’umana libertà, ma sono lupi rapaci. Ed ecco che lo spirito del Vaticano II, dominando l’anima modernista e massonica del tempo, è riuscito a imporsi a una chiesa, che passò a militare nella grande apostasia! Il mondo sarà nella più mortale confusione finché tale spirito prevarrà, in nome della Chiesa di Cristo. Tale spirito conciliare non può prevalere sulla fede immutabile, ma può deviare e perdere moltitudini di fedeli e specialmente quei chierici che una volta erano chiamati ad affrontarlo a tempo e contro tempo.\nEppure alla fine, solo Dio sa quando, esso sarà riconosciuto ed esorcizzato. A questa testimonianza della Fede sono chiamati i cattolici del piccolo resto senza timori e senza accezione di persone. Nessuno è al disopra della Fede. Questa è l’immutabile Volontà di Dio per cui Gesù Cristo è morto in croce. Allora tornerà un periodo di pace, secondo l’Immacolato Cuore di Maria.\n(da Il Volere di Dio e di Gesù nella presente passione della Chiesa, Daniele Arai effedieffe 15 aprile 2009)\n14 maggio 2009: abbiamo notizia - basta leggere alcuni roboanti articoli della nostra stampa locale - che anche in questo viaggio Papale molte sono le comunità 'precettate' da tutto il mondo e convenute in massa in Terra Santa, che come è ormai squallida consuetudine, terranno il Megaraduno presso la Domus Galileae il giorno dopo la partenza del Papa... A condurlo, il loro papa, Kiko Arguello, reduce dal recente successo del dottorato honoris causa ricevuto a Roma: ci esprimiamo così perché è ben noto che obbediscono acriticamente a lui piuttosto che a Benedetto XVI\nPer documentarvi sulla realtà in questione, vi preghiamo di consultare questi link:\nIntanto così parla la stampa dell'accaduto dei giorni scorsi presso la Valle di Josafat: "Lì erano attese almeno diecimila persone ma, invece, a causa degli ostacoli legati alle misure sicurezza decise dagli israeliani, almeno un migliaio di neocatecumenali, secondo quanto filtra dall'entourage papale, non sono riusciti a raggiungere il luogo della messa. La cosa non è affatto piaciuta al Vaticano tanto che il Sostituto alla Segreteria di Stato, monsignor Filoni, avrebbe protestato con le autorità israeliane. Laconica la risposta ottenuta, «verificheremo».\nLa "cosa non è piaciuta" al Vaticano o al neocatecumenale Filoni? che protesta a nome del Vaticano senza ricordare che forse i posti, per foza di cose limitati, non potevano non essere riservati ai nostri fratelli della Terra Santa così perseguitati e sofferenti, per i quali il Papa era lì? E magari rimaner fuori senza ostentare nulla era un modo per "offrire" la propria presenza e le proprie preghiere?\nEbbene, tra breve, alla Domus, la loro cittadella sul Monte delle Beatitudini, i NC avranno modo di rifarsi ampiamente e domani porteranno trionfalisticamente al Papa , al quale stanno facendo amare i "numeri", un bouquet di nuove vocazioni neocat spacciate per cattoliche, ottenute - e poi gestite - con i metodi ormai noti\nNon resta che continuare a soffrire impotenti - ma non muti - per quello che continua ad accadere nella Chiesa e alla Chiesa, e a pregare, pregare, pregare.\nNEL GIORNO IN CUI IL SANTO PADRE HA CELEBRATO L'EUCARESTIA A BETLEMME E NEL GIORNO IN CUI SCANDALOSAMENTE A KIKO ARGUELLO VIENE INSIGNITA UNA LAUREA,\n… Cardinale Eugenio Pacelli (futuro Papa Pio XII) all'epoca quando era Segretario di Stato di Papa Pio XI. Citazione riportata nel libro Pius XII Devant L'Histoire, pp. 52, 53.\n… Cardinale Mario Luigi Ciappi, teologo personale di Papa Giovanni Paolo II. Citazione apparsa sul giornale Catholic, marzo 2002/p>\n… Papa Giovanni Paolo II, ne L'Osservatore Romano,7 febbraio 1981\n… Suor Lucia di Fatima, in un incontro con Padre Fuentes, il 26 dicembre 1957\nFONTE - http://www.fatima.org/it/thirdsecret/segreto05.asp\nIl Segreto di Fatima... Rivelato! di Frère Michel della Santa Trinità\nNel primo capitolo16, determino le ragioni che provano che il Terzo Segreto tratta specificamente della perdita della Fede ed è il principale elemento del Segreto che già conosciamo. In effetti non conosciamo solamente il suo contesto. Suor Lucia desiderava indicarcene la prima frase: "In Portogallo il dogma della Fede sarà sempre custodito, ecc.". Questa breve frase che la veggente aggiunse intenzionalmente e con sicurezza quando scrisse per la seconda volta le prime due parti e la conclusione del Segreto nelle sue Memorie, è significativa in modo definitivo. Essa ci fornisce in modo molto discreto la chiave del Terzo Segreto.\nEcco il ragionevole commento di Padre Alonso: "In Portogallo il dogma della fede sarà sempre custodito". Questa frase implica in tutta chiarezza lo stato di crisi della Fede che avverrà nelle altre nazioni. Vi sarà quindi una crisi della Fede, mentre il Portogallo la salverà. “Perciò”, scrive inoltre Padre Alonso, "nel periodo precedente al grande Trionfo del Cuore di Maria, accadranno le cose terribili che sono oggetto della terza parte del Segreto. Quali? Se 'In Portogallo i dogmi della Fede saranno sempre custoditi' si può dedurre con assoluta chiarezza che in altre parti della Chiesa questi dogmi stanno diventando oscuri o potranno persino andare perduti".\nMolti esperti hanno adottato questa interpretazione: Padre Martin dos Reis, il Canonico Galamba, il Vescovo Venancio, Padre Luis Kondor, Padre Messias Dias Coelho. Lo scorso 18 novembre, nel corso di una conferenza tenuta a Parigi, Padre Laurentin si è dichiarato anch'egli a favore di questa soluzione17.\nIn un altro capitolo18, ho mostrato che c'è di più: il Terzo Segreto insiste sulle pesanti responsabilità delle anime consacrate, dei preti e persino degli stessi Vescovi in questa crisi della Fede senza precedenti che da 25 anni ha colpito la Chiesa.\nIl testo integrale del documento può essere scaricato cliccando qui\npagina inserita da: gianluca cruccas 47 commenti\nI cristiani del Medio Oriente [e, naturalmente, l'esortazione vale anche per noi] devono "dare testimonianza all'amore che ci ispira a 'sacrificare' la nostra vita nel servizio agli altri e così a contrastare modi di pensare che giustificano lo 'stroncare' vite innocenti": lo ha affermato il Papa concludendo la sua omelia nello stadio di Amman, in Giordania, senza esplicitare il riferimento a kamikaze o ad attacchi militari come quello israeliano su Gaza. "Che il coraggio di Cristo nostro pastore vi ispiri e vi sostenga quotidianamente nei vostri sforzi di dare testimonianza della fede cristiana e di mantenere la presenza della Chiesa nel cambiamento del tessuto sociale di queste antiche terre", ha detto Benedetto XVI rivolgendosi ai cristiani del Medio Oriente. "La fedeltà alle vostre radici cristiane, la fedeltà alla missione della Chiesa in Terra Santa, vi chiedono un particolare tipo di coraggio: il coraggio della convinzione nata da una fede personale, non semplicemente da una convenzione sociale o da una tradizione familiare; il coraggio di impegnarvi nel dialogo e di lavorare fianco a fianco con gli altri cristiani nel servizio del Vangelo e nella solidarietà con il povero, lo sfollato e le vittime di profonde tragedie umane; il coraggio di costruire nuovi ponti per rendere possibile un fecondo incontro di persone di diverse religioni e culture e così arricchire il tessuto della società. Ciò - ha concluso - significa anche dare testimonianza all'amore che ci ispira a "sacrificare" la nostra vita nel servizio agli altri e così a contrastare modi di pensare che giustificano lo 'stroncare' vite innocenti". "La comunità cattolica di qui è profondamente toccata dalle difficoltà e incertezze che riguardano tutti gli abitanti del Medio Oriente; non dimenticate mai la grande dignità che deriva dalla vostra eredità cristiana, e non venite mai meno al senso di amorevole solidarietà verso tutti i vostri fratelli e sorelle della Chiesa in tutto il mondo!", ha detto ancora Ratzinger.\nApcom 10 maggio 2009\nRiprendiano le parole che su di lui ha scritto Sandro Magister qualche tempo fa per ricordare non il politico, ma il sacerdote attento, inseparabile dalla sua talare, sempre onnivoro di fede e di cultura ( come lo definisce Giuliano Ferrara) e senza peli sulla lingua:\n"... ci riprova don Gianni Baget Bozzo. A spiegare chi è l'Anticristo. Che è uno dei più grossi enigmi della storia cristiana. Una specie di Satana, sì, ma difficilissimo da riconoscere. Perché senza corna, né zolfo, ne forca. Ma bellissimo e intelligentissimo, teologo sottile, ecumenista insigne, un benemerito dell'umanità.\nAll'Anticristo don Baget Bozzo ha dedicato un libro tagliente , stampato da Mondadori. Per dire che è tra noi. Che impazza nella Chiesa cattolica, nella sua teologia protestantizzata, nella sua liturgia inaridita, nel suo dialogare senza costrutto. Don Baget Bozzo, che quando fa il teologo vola alto, da vertigine, dice chiaro che non inventa niente. Lui si attiene a come l'Anticristo appare nel Nuovo Testamento: nelle lettere di Giovanni, in Paolo, nell'Apocalisse. Testi regolarmente dimenticati e censurati dalla predicazione corrente. Assieme alle pagine dei Vangeli in cui Gesù parla di Satana e con lui combatte, a cominciare dalle memorabili, superintelligenti tentazioni del deserto.\nCiò che distingue l'Anticristo dall'Avversario che aggredisce la Chiesa dal di fuori è il suo essere nemico interno. L'Anticristo è eresia cristiana. La Chiesa s'è sempre difesa da lui recidendolo dalle proprie file. Con l'anatema agli eretici. Ma oggi? Oggi la Chiesa non sa più condannare. A partire dal Concilio Vaticano II, non separa più con nettezza eresia e ortodossia. Tutto diventa ambiguo, reinterpretabile, «mercato degli inganni». E «questa terra di nessuno è la terra dell'Anticristo».\nA Giovanni Paolo II, don Baget Bozzo riserva parole d'ammirazione. Ma anche rimproveri. Perché ha fatto scisma con i Lefebvriani ma non con i sostenitori della donna prete. Paolo VI, altro papa troppo esitante, in fin di vita ha almeno riconosciuto i suoi errori, quando ha confessato di vedere il fumo di Satana penetrare nella Chiesa dalle fessure aperte dai progressisti.\nQuesti ultimi, don Baget Bozzo non li aggredisce. Crede tanto all'Anticristo come essere personale, che i suoi seguaci quasi li perdona: non sanno quel che fanno. Non nomina nemmeno i gerarchi di Chiesa che la pensano un po' come lui. Come il cardinale Joseph Ratzinger. E più ancora il cardinale Biffi. Quest'ultimo, lo scorso marzo, ha definito «una profezia inascoltata» il 'Racconto dell'Anticristo' scritto cent'anni fa dal russo Vladimir Soloviev: «È stupefacente la perspicacia con cui Soloviev ha descritto la grande crisi che avrebbe colpito il cristianesimo negli ultimi decenni del Novecento». Don Baget Bozzo, che questa crisi l'ha vista, la racconta nel suo libro. A modo suo, da Savonarola degli ultimi tempi." (Sandro Magister)\npagina inserita da: Francesco 7 commenti\nDice oggi Padre Scalese sul suo blog ed è evidentemente un rimando al discorso precedente.\nSento di dover completare questa riflessione, che dice il vero, ma presa a sé non è sufficiente per darci la misura e l’orientamento del nostro credere e vivere di conseguenza…\nAnche il Vangelo (Mt 9) ci tramanda queste parole di Gesù: “Andate dunque e imparate che cosa significhi: Misericordia io voglio e non sacrificio". E’ una frase del profeta Osea, che il Signore riprende. Ma la nostra Fede ricevuta dalla Chiesa non fa dire al Signore che è inutile ogni sacrificio e mortificazione e che basta amare aver fede pregare e non sacrificare nulla per essere a posto con Lui! Da qui si può arrivare a rigettare tutto l'aspetto ascetico del cristianesimo, come residuo di una mentalità amante dell’afflizione - che alcuni modernisti definiscono perfino masochista o 'doloristica' - o manichea, oggi ritenuta superata. Si focalizza così solo un aspetto della relazione con Dio e non l’intero culto-rapporto che è ricco di sfumature di sentimenti di azioni che coinvolgono TUTTE le nostre capacità di esprimerci e di relazionarci.\nPossiamo trovare un’altra risonanza biblica in Ezechiele: "Non voglio la morte del peccatore, ma che si converta e viva". Dio non vuole "sacrificare" la sua creatura, ma salvarla. Ed è proprio per questo che il Verbo si è incarnato – e qui riporto il credo “Crucifixus étiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus et sepultus est.…” – quel “pro nobis” non è per una passeggiata, è “per i nostri peccati!”, in “espiazione” e non solo per ‘solidarietà’.\nE, anche per quanto ci riguarda, la Chiesa non insegna né la mia coscienza illuminata dalla fede mi porta a credere che Dio voglia il sacrificio "tout court”; né che ci chieda il sacrificio per acquisire diritti e meriti davanti a lui, o per un malinteso senso del dovere. Ma "Non si vive amore senza dolore": ce lo dice l’ “ Imitazione di Cristo” e la nostra quotidiana esperienza ce lo avvalora. Ricordiamo anche l’Apostolo Paolo che ci esorta a fare dell'intera nostra vita "un sacrificio vivente, santo e gradito a Dio". Questo è il nostro culto spirituale (Rom 12, 1), che naturalmente non ha valore per sé stesso, ma solo nel Nome del Signore che ci ha preceduto e lo ha compiuto sulla Croce, in espiazione dei nostri peccati che ha “preso su di sé” e ce lo rende possibile con la Sua Grazia.\nSacrificio e misericordia vanno comunque intesi e vissuti con equilibrio. Innanzitutto sono cosa buona e giusta se – come il Signore Gesù – si sceglie il sacrificio per sé (per amore e non per dovere; ma questo lo rende possibile solo la legge che Cristo scrive nel cuore dei credenti) e si usa misericordia agli altri. Si tratta in sostanza delle famose “opere della fede” di Paolo, che non sono solo la fede fiduciale di Lutero che non ci dà nessuna responsabilità; ma appunto quelle “della fede” che scaturiscono dalle mozioni e dalle scelte di un cuore salvato e guarito e continuamente trasformato dalla Grazia, per cui la legge non è più “esterna” a noi, ma “ci muove” dall’intimo del nostro essere…\nMi viene in mente un'altra risonanza biblica:\n"Che cosa importa a me l'abbondanza dei vostri sacrifici? - dice il Signore - Sono sazio di olocausti di montone e di grasso di vitelli, e il sangue di tori, d'agnelli e di capretti non desidero.\nQuando venite al mio cospetto, chi vi ha chiesto di venire a calpestare i miei cortili? Non continuate a portare offerte vane! L'incenso mi reca disgusto; il novilunio, il plenilunio, le sacre adunanze non le sopporto: iniquità e solennità! Odio i vostri noviluni e le vostre feste; esse sono per me un peso, sono stanco di sopportarle. Quando stendete le palme, Io ritraggo il mio sguardo da voi; Io non ascolto; anche se moltiplicate le preghiere le vostre mani sono piene di sangue. (è questo che in abominio al Signore: il culto senza le opere!)\nLavatevi e purificatevi, togliete dinnanzi ai miei occhi la malizia delle vostre opere, cessate di fare il male. Apprendete il bene, cercate la giustizia, sollevate l'oppresso, fate giustizia all'orfano, difendete la vedova. Venite e contendiamo insieme - dice il Signore - fossero pure i vostri peccati colore del carminio, come la neve diverranno bianchi; se fossero rossi come porpora, diverranno come candida lana. Se vorrete obbedire, mangerete i beni della terra; ma se rifiuterete e vi ribellerete, dalla spada sarete divorati, perché la bocca del Signore ha parlato" (Is 1, 1-20)."\nQuesto significa che oltre ad essere Misericordioso e quindi volere la nostra Redenzione, il Signore è anche Giusto e vuole da noi la giustizia; ma non possiamo renderci giusti da soli: è Lui che nel suo Sangue ci ha giustificati e ci trasforma attraverso le vita di Fede e Sacramentale, nella Chiesa, unica Fonte delle nostre scelte e delle nostre opere di giustizia e di pace\nInfine: “Dio è placato dalla volontà non dall’uccisione”.\nSe ci riferiamo ai sacrifici antichi (e anche alla loro trasposizione metaforica nel nostro oggi, che potremmo trovare nel culto o altro) è evidente che la Parola del Signore ci ricorda che essi non bastano e quel che conta è la nostra intenzione, la nostra buona volontà (che ovviamente da sola non basta, perché deve tradursi in azione, con il Suo aiuto);\nse ci riferiamo al “sacrificio del Figlio”, che è avvenuto anche con la Sua uccisione, ricordiamo che la sua volontà di “fare la volontà del Padre (“non la mia ma la tua volontà sia fatta”) si è tradotta in “obbedienza fino alla morte ed alla morte di croce”. O no?\nE noi, non viviamo come credenti proprio per essere ‘Configurati’ a Lui, come insegna l’Apostolo Paolo, già sopra ricordato con l’”offerta dei vostri corpi…?\nQuesta mia riflessione viene espressa anche per stigmatizzare gli insegnamenti del Cammino NC, che portano nella direzione di riconoscere che Cristo è morto in croce per noi, ma lì si fermano: cioè all'amore e alla solidarietà e lasciano completamente 'fuori' le conseguenze dell'"espiazione": la vittoria sulla morte e sul peccato che riguarda proprio noi che, con Lui in Lui e per Lui, pur rimanendo peccatori non lo siamo "inesorabilmente" - ma veniamo continuamente a Lui 'Configurati', a quell'immagine di Cristo presente nel Progetto del Padre per ognuno di noi che ci professiamo cristiani - per effetto del "pane disceso dal cielo" che è il "Suo corpo offerto in sacrificio per noi" e del "Sangue della nuova Alleanza", che è il Suo Sangue "versato per noi e per i molti in remissione dei peccati", Corpo e Sangue, ri-presentati al Padre e che Adoriamo e di cui ci nutriamo nella Santa e Divina Liturgia.\nQuesta è la fede cattolica. Il resto (mi riferisco al Cammino NC e a tutto quello che vi si adegua, non certo a P. Scalese, che non posso conoscere da poche righe che mi hanno dato tuttavia occasione di approfondimento) non è altro che la riproposizione del luteranesimo.\nTraggo questo brano da un recente scritto di uno scrittore cristiano che ammiro: Luigi Copertino e vorrei ricollegarlo al nostro Tema della Rivelazione e della Sacra Scrittura secondo la parole recenti di Papa Benedetto\nNon dobbiamo limitare il Verbo Divino alla sola Sacra Scrittura (come Lutero e i suoi emuli odierni, compreso il Cammino neocatecumenale - ndr); la Rivelazione è definita e definitiva nella Bibbia, ma resta vivente e vivificante nella santa Chiesa, attraverso il suo Magistero (infallibilmente nel suo Magistero perenne) e nella santa Tradizione, negli scritti di Santi innamorati di Cristo ed in coloro che vivono il loro essere Chiesa come unico palpitare del cuore di Gesù ed in ultimo, ma non meno efficacemente nella celebrazione liturgica dei misteri sacramentali. La divina Rivelazione è Gesù vivo e vivente, che in forza della sua resurrezione si rende presente all’uomo di oggi e di sempre, attraverso il mistero della Chiesa.\npagina inserita da: mic 9 commenti\nEcco cos'è cambiato e gli orientamenti di Vallini & C. in Roma\nRispondo a Emma.\nSono felice di aver trovato finalmente qualcuno cui esternare i miei dubbi circa il c.n.c. Forse, non sono più dubbi, ma certezze, poichè proprio domenica scorsa, il 26 di aprile, il Card.Vallini, ha dato prova di essere un forte sostenitore di Kiko e della sua nuova corrente religiosa.\nLa mia parrocchia è stata stravolta dall'arrivo dei catecumeni, e la nuova Chiesa, della quale abbiamo ufficialmente celebrato la dedicazione, è stata protagonista di un evento unico, poichè raccoglieva i membri della parrocchia e quelli della comunità n.c., i primi, messi in un angolo, i secondi visibilmente attivi all'evento, poichè più sicuri, più padroni.\nPer non parlare dello stile architettonico, esterno ed interno, un a copia della Domus Galilea.\nAnche il Santo Patrono è stato ridipinto da Kiko con colori e abiti più consoni al suo stile.\nCosa possiamo fare? Come è possibile che la Chiesa di Roma abbia permesso che i suoi figli diventassero " figliastri" solo perchè, non si sono adeguati alle regole del Cammino?\nTutti coloro che non hanno aderito al Cammino, sono stati spogliati dei vari incarichi che avevano avuto dal precedente Parroco, e chi ha provato a resistere a tale trattamento è stato cacciato via, con alterchi e liti.\nTutto questo nella piena libertà e diritto di gestione. Le parrocchie sono diventate i loro presidi,e i più fragili capitolano per non sentirsi tagliati fuori.\nSono molto preoccupata, questa nuova realtà mi inquieta e non senza motivo.\nGrazie per la possibilità che mi avete offerto.\nIl post-concilio ha totalmente abbandonato l'"eodem sensu eademque sententia"\nIn una recente intervista televisiva il vescovo tedesco Zollitsch afferma: "Cristo non è morto per i peccati della gente come se Dio avesse preparato un'offerta sacrificale, un capro espiatorio." Piuttosto, Gesù ha offerto «solidarietà» con i poveri e i sofferenti. «È questa la grande prospettiva - ha continuato il presule -, questa tremenda solidarietà». Qui, chi lo intervistava, ha giustamente voluto approfondire: «Dunque lei non descriverebbe più la cosa quasi come se Dio avesse donato Suo Figlio, perchè gli uomini erano talmente peccatori? Non lo descriverebbe più così?». E Zollitsch ha risposto: «No».\nLa notizia è stata ripresa prima dal sito americano LifeSiteNews.com e poi in Italia dal sito Fides et forma, ma i media, il Vaticano, tutti lo hanno passato sotto silenzio tranne il Vaticanista Rodari e il distretto tedesco della FSSPX, e qualche giorno fa un accenno del nostro blog, che metteva in risalto l'analogia - addirittura la coincidenza di termini - con un analogo insegnamento dell'iniziatore del Cammino Neocatecumenale. Kiko arriva a dire più volte: "E' per questo che è venuto Lutero!", e poi:\nCapirete bene che un conto è credere - e conformarsi con l'offerta della propria vita in quella del Signore - alla morte sacrificale ed espiativa di Cristo per la nostra Redenzione, un conto è credere - e conformarsi con atteggiamenti interiori e scelte conseguenti diverse - ad un concetto di semplice 'solidarietà'... c'è uno spessore metafisico indicibile, che diventa vita quotidiana e che va perduto e non entra nel nostro essere di credenti... Prendiamo solo una delle molteplici citazioni che potremmo trarre dalla Scrittura. Dice il Vangelo di Giovanni: "Ecco l'Agnello di Dio, ecco Colui che ‘toglie’ (‘tollit’= prende su di sé) i peccati del mondo..." con tutte le sue meravigliose conseguenze per "coloro che credono in Lui" (Gv - Prologo) che senso ha più per questa "estranea" chiesa post-conciliare?\nIl vescovo, che dicono cattolico, ha negato quindi la divinità del Figlio di Dio e la portata dell'Incarnazione, se la conseguenza delle sue parole è che non c'era una Redenzione da compiere attraverso il dono supremo di Sé da parte del Signore Gesù, per operare la liberazione dalla morte operata dal peccato che è allontanamento, distacco da Dio, e ricondurre l'Uomo alla comunione col Padre con la Sua Ascensione, dopo essere Morto e Risorto. Una morte in Croce come il peggiore dei malfattori dopo una Passione inaudita, solo 'solidarietà' e non amore supremo, espiazione, propiziazione, sconfitta DEFINITIVA del peccato e della morte?\nRimaniamo sorpresi per un intervento, tardivo, di Don Giovanni Scalese sul suo blog "Senza peli sulla lingua" http://querculanus.blogspot.com/. Egli dapprima si astiene dal giudizio, poi fa le seguenti considerazioni:\n5. A proposito della morte di Gesù, è di fede affermare che essa ha un valore redentivo, espiatorio e sacrificale: chi nega tali realtà è eretico. Su questo non ci piove. Il problema nasce quando ci chiediamo: che significa "redenzione"? che significa "espiazione"? che significa "sacrificio"? Sembra facile rispondere a queste domande, ma non lo è. Ecco dunque la necessità della riflessione teologica, che cerca di capire, spiegare, approfondire il dato rivelato. È ovvio che la teologia, ogni teologia, è debitrice del suo tempo, per cui si possono avere interpretazioni diverse, che talvolta possono destare qualche perplessità. Si tenga inoltre presente che il più delle volte certe espressioni che noi usiamo sono delle metafore, tratte da linguaggi diversi; e molto spesso, non rendendoci conto di questo, sovrapponiamo le immagini, creando una gran confusione. Per esempio, il termine "redenzione" è ripreso dal linguaggio giuridico-civile (la liberazione di un prigioniero o di uno schiavo), mentre "espiazione" e "sacrificio" sono ripresi dal linguaggio religioso-cultuale"\n6. A proposito di REDENZIONE, dicevo che essa è sinonimo di "liberazione". E su questo sono tutti d'accordo; ma poi nascono i problemi. Alcuni dicono che è una liberazione dietro pagamento di un riscatto, altri dicono che non c'è stato alcun riscatto. E, tra quelli che ammettono il pagamento di un riscatto, sorge il problema: a chi è stato pagato il riscatto? A Dio o al diavolo? E notate che qui si dividono non solo i teologi, ma gli stessi Padri della Chiesa\nPadre Scalese, con prudenza, vuole evitare di prendere di petto un vescovo a causa di una intervista. Ebbene, evitiamolo in base al suo suggerimento, anche se un'intervista equivale a un pubblico annuncio, su questo non mi pare ci siano dubbi; ma allora passiamo in rassegna le sue precisazioni che, per buttare acqua sul fuoco, usano un linguaggio che Romano Amerio non esisterebbe a definire neoterico e ottengono, mi sembra, il risultato di annacquare la forza dirompente, la drammaticità, la pregnanza di verità fondanti, cuore pulsante della nostra Fede cattolica. E vediamo dove ci porta la fedeltà al "dato biblico" nonostante l'"evoluzione del linguaggio" invocata da Padre Scalese.\n1. Egli parte da un’affermazione categorica e vera, ma tutto quello che dice dopo ne modifica la portata.\nA proposito di Redenzione, ricordiamo che, nel linguaggio biblico, il termine equivale a "riscatto": la liberazione di uno schiavo, per la quale c'è un "prezzo da pagare". Piccola elementare considerazione: poteva l'uomo riscattarsi da solo, quando il 'prezzo' da pagare era 'infinito', a causa della gravità 'infinita' dell'offesa arrecata a Dio con la disobbedienza, che ha avuto come causa il 'distacco' da Lui, cioè senza mezzi termini la morte spirituale dell'uomo? Solo Dio fattosi uomo poteva pagare un prezzo simile. Pertanto la stessa parola Redenzione, usata al posto di 'espiazione' e 'sacrificio', perché non vanno più di moda, sono parole 'forti', alla fine ci riconduce proprio al significato di questi due termini: ricordiamo che nella formula di Consacrazione del Calice nella celebrazione eucaristica in lingua ebraica il termine usato per 'sacrificio' (Sangue versato in sacrificio) è proprio kippùr= espiazione...\nComunque l'art. 613 del Catechismo della Chiesa Cattolica descrive la morte di Cristo come "contemporaneamente il sacrificio pasquale che compie la redenzione definitiva degli uomini per mezzo dell' 'Agnello che toglie il peccato del mondo' e il sacrificio della Nuova Alleanza che di nuovo mette l'uomo in comunione con Dio riconciliandolo 'con lui mediante il sangue versato per molti in remissione dei peccati'." Il Catechismo continua "questo sacrificio di Cristo è unico: compie e supera tutti i sacrifici. Esso è innanzitutto un dono dello stesso Dio Padre che consegna il Figlio per riconciliare noi con lui. Nel medesimo tempo è offerta del Figlio di Dio fatto uomo che, liberamente e per amore, offre la propria vita al Padre suo nello Spirito Santo per riparare la nostra disobbedienza."\n2. Ancora una volta dobbiamo chiederci perché la cosiddetta evoluzione del linguaggio conciliare e l'interpretazione fattane nel post-concilio annacqui, diluisca e, quindi, lentamente cancelli le Verità fondanti della nostra Fede, minandole dall'interno della Chiesa, per bocca di suoi sacerdoti e vescovi, quando non si tratta di laici portatori di teologie e prassi 'fai da te' che nulla hanno a che fare con la Tradizione e con la Rivelazione Apostoliche, se non attraverso vere e proprie scimmiottature, sincretismi e uso di brani della S. Scrittura strumentalizzati e interpretati in base agli obiettivi da raggiungere e non "letti nella Chiesa" e con l'interpretazione che ne dà il Magistero.\n3. Se ciò che conta è l’integrità della fede, ai teologi possiamo lasciare le sottigliezze, gli approfondimenti con l’accortezza che siano eodem sensu eademque sententia, ma non possiamo lasciarne mettere in discussione o annacquare da nessuno, fosse pure un vescovo, i Fondamenti. Questi NO!


Donnarumma: "San Siro ostile? Spero di no, al Milan ho dato tutto" | partite juventus, partite milan, partite inter, partite napoli, partite barcellona, partite real madrid, campionato juventus, campionato milan, campionato inter, campionato napoli, campionato barcellona, campionato real madrid, formazione juventus, formazione milan, formazione inter, formazione napoli, formazione barcellona, formazione real madrid, champions juventus, champions milan, champions inter, champions napoli, champions barcellona, champions real madrid, europe league juventus, europe league milan, europe league inter, europe league napoli, europe league barcellona, europe league real madrid\nDonnarumma: “San Siro ostile? Spero di no, al Milan ho dato tutto”\nAPPIANO GENTILE (Como)- Gigi Donnarumma ha risposto alle domande dei giornalisti presenti alla conferenza stampa di Appiano Gentile, dove la Nazionale si è ritrovata per preparare la sfida di mercoledì sera contro la Spagna valida per le semifinali di Nations League. Il portiere del Psg in particolare si è soffermato sulla descrizione del suo primo periodo con la squadra francese e sul momento degli Azzurri. “Io sono a Parigi per giocare, normale che all’inizio ci siano queste situazioni, ma andrà tutto alla grande. Vado avanti per la mia strada”. Un pensiero anche all’episodio di razzismo che ha visto protagonista Koulibaly a Firenze: “Siamo tutti con lui, seguiremo ogni indicazione che ci verrà data per combattere il razzismo“.\nRaiola: “Vi dico su Donnarumma e la Juve…”\nDonnarumma, “Milano è il luogo del cuore”\nMercoledì contro la Spagna gli azzurri saranno di scena proprio a San Siro, suo vecchio stadio: “Milano per me è un luogo del cuore. Saro’ sempre un tifoso del Milan . Siamo in una semifinale di Nations League, spero non ci sia niente. Maldini? Non c’e’ nessun tipo di problema, gli ho fatto i complimenti anche ieri sera. Mi fa piacere incontrare di nuovo i miei compagni, con lui parlerò tranquillo, scherzando, e poi non ci sono problemi. Siamo persone adulte”. Sull‘inizio di campionato del Milan: “Sono contento del percorso che sta facendo il Milan, sarò sempre un tifoso del Milan. Sono contento di Pioli, lo sento spesso. Negli ultimi due mesi e mezzo sono migliorato tanto nella consapevolezza, sono diventato più uomo e cresciuto tanto”.\nPsg, che tonfo con Rennes: 2-0 con Donnarumma dal 1′\nDonnarumma: ” Mi sento ancora di dover migliorare”\n“C’è sempre da imparare e migliorare. Il mio obiettivo è andare sempre più in alto, c’è sempre da imparare con l’allenatore dei portieri. Ci confrontiamo ogni allenamento e cerchiamo di capire su cosa devo migliorare e su cosa posso lavorare. C’è un ottimo feeling tra di noi, cerchiamo di strutturare l’allenamento nel modo migliore. Con gli allenatori nuovi c’è un confronto diverso e questo mi fa piacere per la mia crescita“.\nDonnarumma: “Al Psg grandi campioni, allenarsi con loro aiuta”\n“Sono situazioni che ti fanno migliorare tanto, a volte ci sono anche sfide e quello ti fa crescere. Allenarsi con tutti questi campioni ti aiuta a crescere sia a livello umano che calcisticamente. E’ una bella sfida, ma non sono tutti gol…“, afferma ridendo. “Sono contento di allenarmi con loro e crescere, di andare avanti in questa mia nuova sfida. Cerco sempre di dare il massimo”. Sui rapporti coi compagni di squadra al Psg: “Ho trovato uno spogliatoio molto compatto, si sta molto bene. Ci sono tanti campioni ma stiamo bene insieme, ma viviamo tranquillamente. Ci alleniamo col sorriso, con la voglia di aiutarci”.\nPrecedente Nations League, il russo Karasev arbitro di Italia-Spagna Successivo Lancia una bottiglia di plastica in campo, 13enne denunciato in Scozia\nChampions, Milan in vetta Prima italiana dal ‘92 a oggi\n0       13 ottobre 2016 - Milano Milan davanti a tutti. Dal 1992, anno in cui l ...


Il 2022? Lo accogliamo con 20 piatti e 20 vini! - Enolò\n2022, anno nuovo, capodanno, carta dei vini, Enolò, festività, natale, piatti regionali, tipicità, VINO, wine\nUna prelibatezza per regione e un vino del territorio per abbinamenti a volte azzardati che ci portano alla scoperta del Bel Paese..brindando al nuovo anno!\nBene ci siamo domani notte salueremo il 2021 e un po’ lo facciamo con piacere sebbene il 2022 non sembra aprirsi con grande energia, data la ripartenza del Covid. Ma non pensiamoci e godiamo, con pochi amici o parenti, questo momento che, comunque, rappresenta sempre la voglia di cambiare o magari, da due anni a questa parte, la semplice voglia di ritrovare una normalità che avevamo imparato a dare per scontato aspettando sempre qualcosa di più e dimenticando che forse quel “di più”, spesso, è già parte della nostra esistenza.\nCome lo facciamo? Beh proponendovi una ricetta e un vino per ogni regione e un vino del territorio da abbinare. Potete poi giocare secondo il vostro gusto, ma visto che molti di noi il Capodanno lo passeranno in casa…se ancora avete qualche portata da decidere, chissà che qualche buona idea non possa venirvi leggendo questo articolo!\nCercheremo, lo promettiamo, di essere meno scontati possibile…promesso!\nAspettando o accogliendo il 2022 con un ottimo tirtlen e un vino dell’Alto Adige\nAvete mai sentito parlare di tirtlen? E’ un piatto tipico dell’Alto Adige sembplice e gustoso. Una semplice sfoglia di farina di segale ripiena, solitamente, di ricotta, spinaci, patate o crauti o, nella versione dolce, con il papavero. La cottura? Firtto in olio o strutto bollenti. Bello strong non è vero? E allora con che vino abbinarlo? Noi pensavamo ad un Teroldego Rotaliano, ma magari voi avete idee diverse e qualcuna potreste anche trovarla sulla nostra Carta dei Vini.\nAspettando o accogliendo il 2022 con gli asparagi alla bassanese e un vino Veneto\nE’ un antipasto, particolare, ottimo e sfizioso. Parliamo degli asparagi alla bassanese e per prepararli, oltre agli asparagi, vi serviranno gli ingredienti per la salsa, ovvero quattro tuorli di uova sode, aceto di vino bianco o succo di limone, olio extravergine d’oliva, sale e pepe. Con cosa accompagnare? Beh qui vogliamo provare ad osare (magari ci direte voi se abbiamo fatto bene o male) e accompagnare l’antipasto con un bianco, magari un Garganega del Garda.\nAspettando o accogliendo il 2022 con la brovada e un vino Friulano\nQuesto è davvero un piatto particolare. Di solito si accompagna con carni arrosto o bollite e il vino beh…è la morte sua, come si suol dire. Tra l’altro la brovada è un piatto dop dal 2011. Si ottiene tagliando in fettine sottili le rape a colletto viola macerate nelle vinacce che vanno poi cotte a lungo in pentola con olio, alloro e spesso un pezzo di carne di maiale. E visto che stiamo osando…osiamo ancora. E’ un abbinamento ardito, visto che parliamo di un vino che sprizza gioventù seppur capace di complessità con il giusto affinamento, ma perché non provare un Refosco dal Peduncolo rosso?\nAspettando o accogliendo il 2022 con la zuppa alla valtellinese e un vino del posto!\nSegnate gli ingredienti della squisita zuppa alla valtellinese. Preparate un ottimo brodo di carne e tenete con voi aglio, burro, cavolo verza, formaggio fontina a fette sottili, pane raffermo, rosmarino, sale e salvia e datevi da fare. Il vino perfetto? Un Fumin della Valle d’Aosta…e buon appetito!\nAspettando o accogliendo il 2022 con una Coppa di Seirass e un calice piemontese!\nInseriamo un bel dolce nel nostro menù regionale e lo facciamo con una tipicità piemontese a base di ricotta: la Coppa di Sirass. E’ l’ingrediente principale. Vi serviranno poi panna montata, zucchero a velo, tuorli d’uovo, un bicchiere di rum e uno di marsala, scorza grattugiata di mezzo limone, uva passa e marmellata di fragole. Alla decorazione ci pensate voi per il vino, noi proporremmo un Colli Tortonesi Moscato Doc.\nPh: la ribollita toscana\nAspettando o accogliendo il 2022 con un antipasto ‘antico’ e un vino Lombardo!\nScegliamo l’insalata di nervetti che era un piatto in cui, nelle osterie lombarde, ci si poteva imbattere con grande facilità. Di solito veniva servito come un antipasto con bevande servite al bancone. Una ricetta sfiziosa che va servita appena preparata e che è decisamente moderna rappresentando una vera lotta allo spreco. Sì perché il protagonista nel piatto è una delle parti meno nobili del vitello, cioè i piedini che di solito vengono gettati. Oltre a questi vi serviranno dunque carote, sedano, alloro, pepe nero, sale, aceto di vino bianco, cipolle rosse, peperoni sott’aceto prezzemolo e olio. Noi lo proveremmo con un Buttafuoco dell’Oltrepò Pavese!\nAspettando o accogliendo il 2022 con lo stoccafisso accomodato e un vino ligure!\nNon poteva mancare un po’ di pesce e allora organizziamoci per preparare lo stoccafisso…accomodato! Ci serviranno patate, passata di pomodoro, olive taggiasche, cipolla, carota, pinoli, prezzemolo, sedano, uno spicchio d’aglio e ovviamente olio extravergine di oliva e sale. Per accompagnare? Perché non un bel Rossese di Dolceacqua!\nAspettando o accogliendo il 2022 con la ribollita e un calice di toscano!\nE’ un piatto di cui sentiamo parlare spesso, la ribollita, ma lo conosciamo bene? La ribollita nasce nel Medioevo quando i nobili usavano mangiare dentro a dei pani detti “mense”. Terminato il pranzo quel pane andava ai servi che, per renderlo più sostanzioso, lo mescolavano alle povere verdure e lo facevano ribollire…oggi è un piatto della tradizione…buonissimo! Vi serviranno fagioli cannellini secchi, olio extravergine di oliva, aglio, rosmarino, acqua, sale fino e pepe. Per la zuppa verza, cavolo nero, bietole, pane raffermo, olio extravergine di oliva, pomodori pelati, patate, cipolle, carote, sedano, sale, peperoncino e timo. Cosa gustarci? Beh ovvio un Chianti o magari…un ottimo Morellino!\nAspettando o accogliendo il 2022 con i vincisgrassi e un vino marchigiano!\nPronti a preparare i vincisgrassi? Beh ci vuole la sfoglia perché parliamo di un ottimo primo. Preparate il ragù insieme a chiodi di garofano, sedano, cipolla, carota, rigaglie di pollo, vino bianco e pelati. E poi via con la besciamella cui aggiungere un po’ di noce moscata. Ricordate la sfoglia, tagliati in pezzi rettangolari, va bollita e asciugata su un telo. E poi preparate una sorta di lasagna da mettere in forno. Non ve ne pentirete. E andiamo di Vernaccia ferma di Serrapetrona!\nAspettando o accogliendo il 2022 con le salsicce in umido con le lenticchie e un vino umbro!\nBeh le lenticchie non possono mancare. Le prepariamo con le salsicce. Ci vorranno quindi, oltre ai mitici legumi, carota, sedano, cipolla, rosmarino, olio extravergine di oliva, polpa di pomodoro, salsicce, mezzo bicchiere di vino bianco secco, sale e ovviamente…salsicce! Ci giochiamo un Sagrantino di Montefalco in abbinamento.\nPh: carciofi alla romana\nAspettando o accogliendo il 2022 con i carciofi alla romana e un vino del Lazio!\nSì, optiamo per un altro ottimo contorno che esalti le eccellenze del nostro territorio. I carciofi alla romana sono unici, come quelli alla giudìa…ma badate bene non sono la stessa cosa! Per prepararli servirà un trito di aglio, prezzemolo, mentuccia e la cottura stufata in tegame che li rende morbidi e ricchi di sapore. Altri ingredienti limone, mentuccia romana, olio extravergine di oliva, sale e pepe nero. Esaltiamo tutto con un bianco Capena superiore Abboccato Doc.\nAspettando o accogliendo il 2022 con i maccheroni alla chitarra e un vino d’Abruzzo!\nE’ una specialità unica anche perché per farla ci vuole la chitarra, uno strumento da cucina particolare che si trova solo da queste parti. Preparare la pasta all’uovo e stenderla sul mattarello, che viene tagliata in rettangoli piuttosto spessi e passati poi, sempre con il mattarello, su questa specie di “arpa” per creare i maccheroni alla chitarra. Beh la morte sua: sugo e polpettine! Vino per i maccheroni alla chitarra: osiamo con un ottimo Cerasuolo!\nAspettando o accogliendo il 2022 con i raffiuoli e un vino campano!\nNon potevamo che puntare sul dolce, ma in questo caso scegliamo dei dolcetti tipici del Natale partenopeo, preparati con un impasto soffice e senza grassi, ricoperto da una glassa bianca aromatizzata al limone. Delle magiche tortine morbide davvero golose i raffiuoli! Per preparare la pasta del biscotto servono uova, zucchero, farina, e una scorzetta di limone. Sono ovali e una volta usciti dal forno vengono coperti da un’ottima glassa fatta con zucchero a velo, acqua e succo di limone (attenzione a non farla liquida…devono essere croccanti). Ci proviamo ad assaggiarli con un Passito di Pallagrello?\nAspettando o accogliendo il 2022 con il baccalà in umido con i lampascioni e un vino di Puglia!\nRegione che vai baccalà che trovi. Qui per prepararlo, una volta ammollato, ci vorranno i lampascioni, cioè delle squisite piccole cipolle spontanee, patate, aglio, prezzemolo, formaggio grattugiato, olio extravergine di oliva, sale e pepe. Pulite i lampascioni e incidete il bulbo. Poi fateli lessare in acqua appena salata. Quando sono cotti schiacciateli con la forchetta. In una teglia oleata mettete le patate e la crema di lampascioni alternandola con il baccalà e condite…insomma una sorta di timballo di pesce! Semplicemente fantastico e da gustare magari con un Locorotondo doc!\nAspettando o accogliendo il 2022 con le frittelle di castagne e un vino della Basilicata!\nTorniamo ai dolci tipici, semplici e buonissimi. In tavola per il 2022 portiamo delle frittelle di castagne. Facili e veloci da preparare non vi deluderanno. Vi serviranno farina di castagne, acqua, co rum, olio per friggere e zucchero a velo per decorare una volta tirati fuori i biscotti dal forno. Con cosa ce le godiamo? Beh noi scegliamo un buonissimo Primitivo di Matera!\nAspettando o accogliendo il 2022 con il capretto alla calabrese e un vino locale!\nBeh mancava un po’ il secondo vero? Allora ne proviamo uno calabrese…il capretto! Si è vero è più pasquale, ma ci portiamo avanti con i tempi. Oltre al capretto munitevi di salsa di pomodoro, una cipolla di tropea, origano, vino bianco, olio e sale et voilà…ci sediamo a tavola con nel calice di Lamezia Doc!\nAspettando o accogliendo il 2022 con ‘u ripiddu nivicatu’ e un vino di Sicilia\nSì scegliere un dolce ci pareva facile e così abbiamo scelto una cosa tutt’altro che semplice, ma unica. E’ “u ridippu nivicatu” dove nivicatu è un’evocazione dell’Etna in eruzione. Servono le seppie con le sacche di nero, riso, cipolla, concentrato di pomodoro, ricotta, burro, vino bianco, aglio, brodo vegetale, finocchietto selvatico, olio, sale e per chi vuole…peperoncino! La chicca è nell’impiattamento…la ricotta va in cima con sopra una colata di cucchiaio di concentrato…servire caldo e osiamo con un Etna bianco.\nAspettando o accogliendo il 2022 con i ‘pabassa’ e un vino di Sardegna!\nChiudiamo con un altro dolce. Il nome Pabassa è il nome dell’uva passa e di solito i pabassinas si preparano in occasione di tutti i Santi, ma anche a Natale si può trovare a tavola. Un dolce antichissimo a base di uva passa, ovviamente, in un impasto in cui ci sono anche noci, mandorle o pinoli. E’ diffuso in tutto il territorio per cui le ricette variano, ma l’uva passa c’è sempre! Noi vi suggeriamo di preparali con farina, uva sultanina, mandorle dolci tostate, uva, zucchero, strutto, scorza d’arancia, semi di anice, lievito per dolci, vanillina, glassa di zucchero, albume, zucchero a velo e succo di limone. Il vino? Un Nasco…e buon anno a tutti!


11 milioni di spettatori per Schermi di Qualità - Cineuropa\nRecensione: Citizen K (2019)\n11 milioni di spettatori per Schermi di Qualità\n26/10/2012 - Le sale che partecipano al progetto del MiBAC a favore della programmazione di film italiani ed europei di qualità reagiscono meglio alla crisi del mercato\nLa qualità paga. O almeno così pare dai risultati della settima edizione di Schermi di qualità, il progetto del MiBAC che premia con un contributo economico gli esercenti che programmano film di qualità italiani ed europei. Le sale che partecipano al progetto – realizzato dall'Agis d'intesa con le associazioni dell'esercizio cinematografico Anec, Anem, Acec e Fice – reagiscono meglio alla crisi del mercato, che dall'inizio dell'anno vede la frequentazione in calo dell'11,7%. Nel periodo che va da gennaio al 14 ottobre 2012, sui 66,3 milioni di presenze del mercato complessivo registrate da Cinetel, il 16,4%, ossia quasi 11 milioni di spettatori, ha riguardato le 792 sale di Schermi di Qualità (248 monosale, 394 multisale da 2 a 7 schermi e 90 multiplex), con un miglioramento dell'1,6% rispetto al 14,8% dello stesso periodo del 2011.\n"Il progetto Schermi di Qualità ha dato un risultato positivo nel panorama dei film italiani perché vede la partecipazione di tutta la filiera cinema, dagli esercenti fino ai distributori e ai produttori", ha dichiarato Paolo Protti, presidente dell'Agis, aggiungendo che "è necessario condividere questa iniziativa in questo momento strategicamente preoccupante, in funzione del 2013".\nIl progetto conferma il suo ruolo nella diffusione dei film di qualità italiani ed europei. Cesare deve morire [+leggi anche:\nintervista: Paolo e Vittorio Taviani\nscheda film] dei fratelli Taviani, ad esempio, ha registrato sugli Schermi di qualità l'82,4% degli incassi totali, così come Sette opere di misericordia [+leggi anche:\nscheda film] e Almanya [+leggi anche:\nintervista: Yasemin Samderely\nscheda film] hanno registrato rispettivamente l'80,2% e l'80,8% del proprio incasso in queste sale. Importante da sottolineare anche l'attenzione alle opere prime: il 25% degli incassi delle 36 opere prime e seconde finanziate dallo Stato sono stati ottenuti grazie a SdQ. Opere come Scialla [+leggi anche:\nscheda film], Corpo celeste [+leggi anche:\nintervista: Alice Rohrwacher\nscheda film] e Io sono Li [+leggi anche:\nintervista: Andrea Segre\nscheda film] hanno fatto più del 50% nelle sale aderenti al progetto.\nIn questa settima edizione, Schermi di Qualità ha assegnato il suo premio a Salvatore Mereu, autore di Bellas Mariposas [+leggi anche:\nscheda film], presentato in Orizzonti all'ultima Mostra di Venezia: un riconoscimento per incentivare la circuitazione in sala delle pellicole meritevoli che faticano a trovare distribuzione. “Per far vedere il mio film”, ha detto Mereu, “ho cercato di far leva sul suo limite, la forte appartenenza geografica, e il 25 ottobre esce in Sardegna in 12 copie”.\nQuest'anno, il contributo del MiBAC al progetto Schermi di Qualità è di 3 milioni di euro.\nSpamflix chiude il 2019 con una raffica di nuove uscite\nMoving Docs rende Citizen Europe disponibile a fini didattici\nSpamflix lancia una retrospettiva su Alex Cox\nDistribuzione / Uscite / Esercenti – Slovacchia/Repubblica Ceca\nIl thriller politico Amnesty prossimamente sugli schermi slovacchi e cechi\nMoving Docs porta Push in tutta Europa\nEuropa Distribution parla di strategia e posizionamento iniziale a Haugesund\nStati Uniti/Italia/Argentina/Uruguay/Regno Unito\nRecensione: I due papi\nCineuropa entra a far parte dell'associazione Entertainment Identifier Registry\nMike Downey eletto nuovo presidente EFA\nFirst Cut+ annuncia i suoi primi partecipanti in esclusiva a Cineuropa\ndi Alice Winocour\nToronto 2019 - Menzione speciale Platform\nSan Sebastian 2019 - Premio Speciale della Giuria\nIn Spagna dal 13 dicembre\ndi Andreas Horvath\nCannes 2019 - Quinzaine des Réalisateurs\nIn Francia dall'11 dicembre\ndi Halina Reijn\nLocarno 2019 - Premio Piazza Grande\nIn Belgio dall'11 dicembre\ndi Daniel Joseph Borgman\nIn Danimarca dal 12 dicembre\nAbbiamo incontrato Chiara Fortuna, funzionaria per gli affari internazionali presso la Direzione Generale Cinema del Ministero della Cultura italiano, all’European Coproductions Meeting del Festival del cinema europeo di Siviglia


Viareggio, tre romeni morti mentre attraversavano i binari | La Prima Pagina\nViareggio, tre romeni morti mentre attraversavano i binari\n19 ottobre 2012 19 ottobre 2012 Redazione\tCronaca, Incidente, Lucca, Morti, Toscana, Treno, Viareggio\nTragedia in provincia di Lucca dove degli stranieri sono stati travolti da un treno merci di poco fuori la stazione. L’incidente è avvenuto intorno all’una di notte sulla linea ferroviaria La Spezia-Pisa. I tre, per cause ancora in corso di accertamento avevano scavalcato la recinzione all’altezza di un cavalcavia. Nell’attraversare i binari non si sono accorti dell’arrivo del treno merci. Il macchinista ha provato in un disperato tentativo di evitare l’impatto, di azionare il freno di emergenza.\nIl treno merci coinvolto nell’incidente è rimasto fermo per alcune ore alla stazione di Viareggio per permettere i rilievi di rito. La circolazione notturna dei treni sulla linea ferroviaria La Spezia-Pisa ha subito dei rallentamenti.\n← Milano, Nina Moric in coma etilico all’ospedale Niguarda\nPerugia, incidente sul lavoro muore 38enne di Città di Castello →\nFirenze, l’assessore Mantovani riceve la delegazione della High Commission per la rivitalizzazione della cittadella di Ebril\nTrentenne tenta il suicidio nel pronto soccorso dell’ospedale Versilia


Impieghi + 20% nel 2012. Banca Ifis accoglie gli auspici di BankItalia - FinanzaOnline\nImpieghi + 20% nel 2012. Banca Ifis accoglie gli auspici di BankItalia\n20/02/2012 16:02 di Massimiliano Volpe\n“Aumenteremo gli impieghi alle piccole e medie imprese del 20% nel corso del 2012”. È questo l’obiettivo annunciato a Finanza.com da Giovanni Bossi, amministratore delegato di Banca Ifis a margine del convegno dell’Assiom Forex. Un obiettivo che permetterà alla banca veneziana di rispondere al monito lanciato dal governatore della Banca d’Italia, Ignazio Visco, durante il convegno che si è tenuto nello scorso fine settimana a Parma.\nVisco ha sollecitato le banche italiane a svolgere il proprio ruolo, quello di finanziare famiglie e imprese per evitare il collasso dell’economia. “Per fare fronte ai nostri impegni -ha chiarito Bossi- abbiamo avviato un piano di assunzioni di 50 giovani nel corso dell’anno”. Le banche hanno il dovere di sostenere l’economia – ha sottolineato ancora il manager – e per questo parteciperemo alla prossima asta di liquidità della Bce che si terrà il 29 febbraio”.\nLa decisione comunicata da Banca Ifis di aumentare gli impieghi è in controtendenza rispetto ai dati di gennaio forniti dall’Abi che evidenziano una contrazione del credito concesso dalle banche italiane alle aziende e alle famiglie. Ma le decisioni controcorrente di Banca Ifis non sono nuove. A fine gennaio l’istituto veneziano ha comunicato di avere raddoppiato il valore del portafoglio titoli relativo al debito sovrano rispetto all’ammontare registrato al 30 settembre 2011. L’incremento era stato realizzato tramite acquisti di debito pubblico italiano.\nBossi ha spiegato che la fiducia verso il sistema economico è legata all’ingente stock di risparmio privato presente in Italia, un fattore che rende il Paese molto diverso dalla Grecia e degli altri paesi più deboli della zona euro. “Per garantire la stabilità del sistema finanziario – ha precisato Bossi – è necessario che parte del risparmio privato venga utilizzato per ridurre l’ingente debito pubblico”. “Un piano di privatizzazioni mirato potrebbe essere una delle soluzioni per ridurre gli squilibri tra il settore pubblico e quello privato” ha chiarito Bossi evidenziando che una patrimoniale una tantum non è la soluzione ideale per risolvere il problema.\nTITOLI DI STATO 12/12/2017 12:01\nGermania: collocati Schatz biennali al rendimento di -0,74%\nL’agenzia tedesca per la gestione del debito ha collocato 2, miliardi di Schatz a due anni. Il rendimento medio si è attestato al -0,74 per cento, mentre il tasso di …\nASTA BOT 12/12/2017 11:36\nAsta Bot: titoli annuali assegnati al nuovo rendimento minimo storico (-0,407%)\nL’asta di Bot con scadenza a un anno ha visto il Tesoro collocare titoli per 4,75 miliardi di euro, con una domanda che ha sfiorato i 10 miliardi di euro …


Emilio Schuberth, le père de la mode moderne : l'histoire du créateur de divas\nDe Francesco Li Volti 7 novembre 2021\nNapoli sta alla moda come le stelle stanno nel cielo. Era una vera e propria star Emilio Federico Schuberth, che ha reinventato il concetto di moda, a partire dalla figura dello stilista: fino a quei tempi, infatti, il sarto viveva all’ombra delle modelle. Siamo nel 1904 e nel quartiere Vicaria nasce Emilio Federico Schuberth, figlio del nobile austro-ungherese Gotthelf et de Fortuna Vittozzi. Nel dopoguerra si trasferì a Roma, cominciò un periodo di apprendistato nella sartoria Montorsi, dove dimostra una spiccata dimestichezza nel combinare la seta ai merletti per il settore biancheria. Il primo negozio fu di cappelli, aperto a via Frattina, ma immediatamente arrivò il successo, che lo convinse ad aprirne un secondo a via XX Settembre.\nFu grazie a un viaggio ad Hollywood, accompagnando le attrici Alida Valli e Valentina Cortese che iniziò a farsi un nome tra le star del cinema americano, anche se è in Italia che raggiungerà le più grandi soddisfazioni. L’incontro con la contessa Ratti, nipote di Papa Pio XI, fu fatale: fu lei a incoraggiarlo a realizzare modelli per abiti femminili. Maestro di Laura Biagiotti, Renato Balestra e di un certo Valentino, Emilio Federico Schuberth oggi non è ricordato abbastanza, essendo stato un protagonista assoluto dell’italianità in tutto il mondo.\nSchuberth: gossip, re e principesse\nSu di lui se ne sono dette di tutti i colori. Effemminato, gay non dichiarato, di bassa statura, accompagnato sempre da modelle, vestito con pellicce e truccandosi col fondotinta, con il vezzo di indossare numerosi gioielli (celebre quello di diamanti a forma di serpente che si attorcigliava sul suo dito), i giornali facevano a gara per come prendersene gioco, ma lo stilista rispose sempre con auto ironia e con il sorriso sulle labbra.\nFu però con Schuberth che la stampa si avvicinò maggiormente al mondo della moda, visto il viavai di star che si affacciavano ai suoi atelier: da Rita Hayworth a Ingrid Bergman, da Bette Davis a Brigitte Bardot, fino a Sophia Loren, Anna Magnani Et Gina Lollobrigida (per la quale disegnò i vestiti dei film Pane amore e libertà, La provinciale, La romana ). Schuberth comprese come mescolare la sartoria napoletana con la moda dell’epoca, diventando un punto di riferimento per la ricerca del lusso.\nIn poco tempo il negozio di via XX Settembre divenne meta fissa degli itinerari nella capitale di regine e di attrici del cinema e del teatro, di signore dell’aristocrazia e della politica provenienti da tutto il mondo: fu infatti soprannominato “la quinta basilica di Roma”. Il suo stile singolare presentava una donna classica e ricercata, che amava i tessuti lussuosi e le sapienti combinazioni dei materiali. Busto sottile e spalle importanti, i suoi abiti, sintesi di fasti ottocenteschi e hollywoodiani: motivo dell’appellativo che gli venne definito “sarto delle dive“.\nChiunque desiderava sposarsi con un abito di Schuberth, anche la principessa Maria Pia di Savoia, figlia maggiore di Umberto II et de Maria José, per la quale lo stilista realizzò tre modelli e partecipò ai preparativi dell’evento. Furono clienti fissi anche i reali d’Inghilterra Et la regina Sharifa Dina che, qualche settimana prima delle nozze con il sovrano di Giordania Hussein nell’aprile 1955, scelse i modelli dei suoi vestiti nell’atelier di Schuberth. Il re Farouk I d’Egitto lo chiamò per vestire l’intero harem di mogli e amanti, anche se fu soprattutto con Soraya Esfandiary-Bakhtiari, moglie dello scià dell’Iran Mohammad Reza Pahlavi, che iniziò a farsi conoscere nelle cronache di tutto il mondo.\nStanca di ordinare continuamente gli abiti tramite telegrafo, per via della fuga a Roma dopo il tentato golpe di Mossadeq del 1953, la principessa Soraya scappò di fretta e furia da Teheran con il solo vestito che aveva indosso. Giunta nella capitale, il 18 agosto si recò presso l’atelier di Schuberth e, in quattro ore, le furono preparati cinque abiti. Non appena la situazione in Iran si stabilizzò, Soraya tornò in atelier e ordinò un intero guardaroba che portò con sé a Teheran.\nSchuberth, artista poliedrico: il profumo e la bambola Jenni\nIncredibile ma vero, Emilio Federico Schuberth fu tra i promotori della prima sfilata di moda italiana, organizzata per volere del conte Giorgini a Firenze nel 1951. A villa Torrigiani debuttò così la prima sfilata di First Italian High Fashion Show, evento speciale per compratori internazionali e stampa statunitense, che riscosse un successo straordinario. Nello stesso anno gli storici grandi magazzini Bergdorf Goodman di New York acquistarono dieci abiti firmati Schuberth, accanto alle collezioni francesi Dior, Balmain, Lanvin, Balenciaga, Schiaparelli.\nNel 1958, durante un party, creò la famosissima “bambola Jenny”, disegnandone l’intero guardaroba. Poco dopo dimostrò il suo talento anche nel campo dei profumi, presentando Schu Schu, che ricordava un vezzeggiativo molto in voga tra gli omosessuali dell’epoca. Presente spesso nei programmi televisivi come La via del Successo, Aria Condizionata, la Carosello Et Il Musichiere, fu celebre la sua apparizione nel programma Album personale di Elena Giusti, dove in pochi minuti realizzò un abito per la diva.\nSi spense a Roma nel 1972, dopo un collasso cardiocircolatorio. Le figlie, Annalise e Gretel, donarono l’intero archivio del padre all’Università di Parma.\nM. G. Muzzarelli, G. Riello, E. Tosi Brandi, Moda. Storia e storie, Mondadori Bruno, 2010


SUONERIE TIM DA SCARICARE - riseley.info\nSuonerie tim da scaricare gratis. Per scaricare suonerie gratis cellulari da Tones tutto ciò che devi fare è cliccare qui in modo tale da poterti subito collegare alla pagina iniziale del sito dopodiché sfoglia le suonerie disponibili utilizzando lelenco dei generi collocato nella barra laterale di suonerie tim da gratis destra Dance, Blues ecc. Suonerie Gratis per Android ti aiuta a personalizzare facilmente il cellulare con nuove suonerie per Android e sfondi HD. Oltre 30 milioni di persone si. Contrariamente alle apparenze posso infatti assicurarti che scaricare suonerie gratis per cellulari da Internet è un vero gioco da . Scarica questa app da Microsoft Store per Windows 10 Mobile, Windows Phone , Windows Phone 8. 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SCARICARE SUONERIE TIM - Puoi dunque trovare suonerie gratis per cellulari cliccando qui in modo tale da collegarti subito al sito Internet di SoundCloud, cliccando sul pulsante Nasce MyTones di Tim. Mettiti ben comodo, prenditi qualche istante tutto per te e . 10 suonerie migliori di tipo squillo classico del telefono in diverse varianti da scaricare gratis per Android e iPhone La scelta della suoneria del telefono è uno dei modi migliori per personalizzare lo smartphone e fare in modo che lo squillo non si confonda con quello degli altri quando si viene chiamati.\nOgni suoneria ha una sua valutazione e il conteggio delle visite. Un consiglio: se stiamo cercando suonerie divertenti gratis, proviamo nella ricca sezione Fun, che ne contiene più di trentamila.\nLa home page non è eccezionale, ma se entriamo nella pagina di una suoneria la potremo scaricare nei due formati per Android e iPhone, e iniziare a navigare anche per tag e temi. Suonerie gratis, i siti che ci permettono di tagliare le nostre canzoni Audiko. Interessante il fatto che per le suonerie già esistenti vengono proposte anche le variazioni, cioè le versioni simili.\nInoltre possiamo navigare le suonerie disponibili usando la funzione di ricerca in alto. Autore Salvatore Aranzulla Salvatore Aranzulla è il blogger e divulgatore informatico più letto in Italia.\nSuonerie tim da scaricare. Per scaricare suonerie gratis cellulari da Tones tutto ciò che devi fare è cliccare qui in modo tale da poterti subito collegare alla pagina iniziale del sito dopodiché sfoglia le suonerie disponibili utilizzando lelenco dei generi collocato nella (82). App suonerie tim da scaricare Android per scaricare suonerie gratis. 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Dicono sia una cosa molto strana.\nMi consigliano di reinstallare app. Hai un unico punto di accesso per gestire online la tua linea di casa e la tua linea mobile: Se, invece, hai scelto di registrarti a Nytim tramite linea mobile, compila il modulo che ti vene proposto digitando nomecognome e numero di cellulareclicca sul pulsante Prosegui e attendi che il numero venga verificato. Lavoreremo la tua segnalazione al più presto. Ecco tutte le novità Segnala come non appropriata.\nPer conoscere tutti i dettagli consulta la mia guida su come impostare suonerie su iPhone. Taglia canzone, musica, audio per rendere suoneria.\nCompatibile con Wind, Tim e tutti gli altri fornitori. Recensioni Certo,era troppo bello per essere vero Evidentemente usi una delle tristissime suonerie predefinite che i produttori di telefonini caricano sui propri tik.\nGuarda questo: Suonerie samsung s8 scarica


Il lato B con il codice a barre Così il beach volley si finanzia - Società e Costume, None\nIl lato B con il codice a barre Così il beach volley si finanzia\nIl "lato B" con il codice a barre\nCosì il beach volley si finanzia\nFinora il lato B delle atlete del beach volley era osservato per questioni estetiche. Ora, proprio in seguito a questo interesse poco sportivo, il fondoschiena delle pallavoliste servirà a dar vita a scommesse e quindi a finanziare le Olimpiadi di Londra.\nUn codice a barre sulla parte posteriore del bikini, ad altezza "strategica", ovvero sul cosiddetto "lato B", servirà al duo che dovrebbe rappresentare la Gran Bretagna nel beach volley femminile ai Giochi di Londra 2012 per finanziarsi la preparazione olimpica.\nCosì la coppia britannica formata da Zara Dempsey 24 anni, e Shauna Mullin, 26, giocherà il torneo-test per il 2012 in programma fino a domenica nella capitale britannica, con un "qrcode" stampato sulla parte del bikini che copre il fondo schiena.\nSi tratta di un codice a barre che, se fotografato con uno smartphone, rimanderà direttamente al sito dello sponsor, ovvero la società di scommesse online Betfair. Così le due atlete metteranno a frutto l'attenzione che i loro "lati B" catturano durante le partite.


Il sindaco Papasso ha incontrato gli operatori turistici - Sito ufficiale di Gianni Papasso\nPresieduta dal sindaco Gianni Papasso, presenti gli assessori Cimbalo, Oriolo, Iuele, e Grosso, nonché una buona rappresentanza di consiglieri comunali di maggioranza, si è tenuta nel salone di rappresentanza del Palazzo di Città la prevista riunione con gli imprenditori e operatori turistici e commerciali operanti sul territorio comunale, per fare il punto della situazione sull'importante settore, considerato, insieme al comparto agricolo, come uno dei principali volani di sviluppo.\nI lavori, sono stati introdotti dal sindaco Papasso, che al cospetto di un’affollata e attenta platea, ha disegnato un quadro di quelle che sono le criticità riscontrate sul vasto territorio cassanese, alla ripartenza della nuova amministrazione locale. Problemi vecchi e nuovi, come quella della raccolta dei rifiuti solidi urbani, determinata anche dalla crisi che ha investito l’impresa appaltatrice, che ha costretto l’ente locale alla rescissione del contratto e l’assegnazione dell’incarico per i prossimi tre mesi ad altra impresa specialista nel settore; la pulizia del verde pubblico; le rotture sulla fatiscente rete idrica e altro, che impongono un gravoso impegno quotidiano per il rieletto sindaco, la sua amministrazione e i preposti uffici comunali.\nNel suo argomentare sul tema specifico dell’organizzazione della stagione estiva 2016, peraltro già cominciata, il sindaco Papasso, non ha mancato di fare riferimento alle questioni che investono i siti turistici di Marina e i Laghi di Sibari. Per Marina di Sibari, ha ricordato quanto è stato fin qui fatto dalla sua precedente amministrazione, per rilanciare la località che fino al 2012 aveva fatto registrare un crescente degrado.\nHa evidenziato, inoltre, che i lavori previsti nel Pisl, sono stati parzialmente completati e che l’immagine di Marina di Sibari, già quest’anno, si presenta invitante e accogliente per il popolo delle vacanze. Il sindaco ha altresì invitato i presenti alla collaborazione, sia in termini di accoglienza che di organizzazione delle strutture ricettive, anche al fine della promozione delle peculiarità che insistono sul territorio, al fine della loro conoscenza. Sono seguiti alcuni interventi dei convenuti, che hanno segnalato problemi e situazioni di differente entità, su cui intervenire con immediatezza.\nDopo un contributo alla discussione dell’assessore delegato al turismo, Ercole Cimbalo e della consigliera Filena Alfano, ha concluso il sindaco Papasso, che ha ribadito l’impegno e la collaborazione dell’amministrazione, per quanto di propria competenza, nella consapevolezza, che il percorso bisogna percorrerlo insieme.\nIl Capo Ufficio Stampa Ente Comunale – Mimmo Petroni\nMarco (lunedì, 04 luglio 2016 19:59)\nIo sono stato qst fine settimana e purtroppo a malincuore devo dire che lo trovata molto sporca.... le strade piene di cartacce... una piazza senza cestini per la carta senza posacenere, due o tre cestini per di più rotti....pineta sporca cartacce ovunque.... mi piange il cuore spero che la prossima volta la troverò più pulita


ANVUR, polemica sull'elenco delle riviste scientifiche\nPolemiche per l’elenco delle riviste scientifiche per i settori non bibliometrici pubblicato dall’Agenzia Nazionale di Valutazione del Sistema Universitario e della Ricerca (ANVUR): accanto a titoli prestigiosi e internazionalmente riconosciuti, infatti, compaiono inspiegabilmente nomi di riviste e periodici del tutto estranei all’ambito scientifico.\nSecondo le norme della stessa ANVUR, una rivista è considerata scientifica se il comitato editoriale ha una composizione prevalentemente accademica o il direttore della rivista ha affiliazione accademica, se esiste un comitato scientifico che la guidi, se la sua natura è programmaticamente scientifica e se prevede tra i propri scopi la pubblicazione di risultati originali. In linea di massima sono comunque esclusi quotidiani e settimanali, periodici di attualità, politica e costume, organi di stampa di categoria o aziendali, bollettini e pubblicazioni di tipo esclusivamente professionale.\nEppure, nell’elenco stilato dall’ANVUR compaiono titoli come “Airone”, “Evangelizzare”, “Yacht Capital”, “Etruria Oggi” e “Suinicoltura”. Come è possibile? Dare una risposta non è facile. I periodici della lista vengono segnalati da docenti già in ruolo e costituiscono fonti valide per calcolare i punteggi che concorrono all’abilitazione per la docenza universitaria; tuttavia, l’ANVUR ha il mandato di controllare l’elenco delle riviste in modo tale da renderlo affidabile. Cosa che, purtroppo, l’Agenzia per la Valutazione ha già fatto.\nUno degli esperti dell’ANVUR ha infatti segnalato che l’attuale lista delle riviste per i settori non bibliometrici deriva sì dai titoli immessi per anni da professori e ricercatori, ma è stata già ampiamente epurata dall’ANVUR stessa, con un taglio di quasi il 50 per cento dei nomi originariamente presenti. Una dichiarazione sconcertante, se si considera che questi dati hanno costituito elemento di valutazione non solo per la partecipazione ai concorsi accademici, ma anche per l’assegnazione di fondi ai dipartimenti universitari.\nLa polemica si innesta sulle molte che già coinvolgono l’ANVUR, prevista dalla legge Gelmini e non ancora completamente costituita a distanza di tempo dalla sua creazione (lo stesso ministro Profumo ha chiesto infatti con un decreto che fossero accelerati i tempi necessari per renderla operativa). I membri dell’Agenzia di Valutazione lavorano a ritmi serrati, ma pare che la riorganizzazione del sistema universitario sia un’impresa titanica: non ci resta dunque che sperare che il risultato finale valga tutti gli sforzi.


Turismo: il dato choc, a Roma 13 milioni di presenze fantasma – Italiani Italiani nel Mondo\nSei quì: Home → 2020 → Febbraio → 20 → Turismo: il dato choc, a Roma 13 milioni di presenze fantasma\nRapporto Ebtl: ‘Sugli affitti brevi la situazione non è più sostenibile’\nOltre 13 milioni di presenze fantasma (cioè non calcolate dalle statistiche ufficiali del turismo quindi non classificate e irregolari) tra gli affitti brevi a Roma, pari al 55,9% dell’offerta online complessiva. E’ la stima prudenziale che emerge dal rapporto sul sommerso ricettivo a Roma realizzato da Sociometrica per l’Ente bilaterale del turismo del Lazio (Ebtl) che parla di situazione “insostenibile”. Secondo le stime ufficiali alberghiere ed extralbeghiere le presenze annue a Roma sono 43 milioni 550 mila: quelle in nero incidono per oltre il 30% portando il dato totale a 57 milioni 116 mila. “È impossibile amministrare una metropoli – spiega il presidente dell’Ebtl Tommaso Tanzilli – senza conoscere la quantità effettiva di fruitori dei suoi servizi pubblici (dai trasporti alla raccolta dei rifiuti, dal traffico alla pubblica sicurezza). Siamo di fronte a un fenomeno che non crea occupazione né investimenti: case di proprietà per la maggior parte gestite da società di property management con pochi addetti e l’uso di molti mezzi di automazione. Non è sharing economy. È un’impresa a tutti gli effetti che ci auguriamo sia tassata come è giusto”


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