di un’esistenza felice\nPer una buona pastorale giovanile\nQuattro domande per incominciare\nLa prima domanda sembra addirittura ovvia: che cos’è la pastorale giovanile? Lasciando la parola a un autorevole protagonista della rifl essione sulla pastorale giovanile nel post-Concilio in Italia recentemente scomparso – don Riccardo Tonelli – in prima battuta possiamo dire che\nper noi pastorale giovanile è l’insieme delle azioni che la comunità ecclesiale compie, sotto la guida potente dello Spirito di Gesù, per dare pienezza di vita e speranza a tutti i giovani. […] La pastorale è una sola: il servizio alla vita in Gesù, il Signore della vita, l’unico nome in cui possiamo avere vita. Essa si diversifica nelle differenti realizzazioni pastorali, perché si incarna in situazioni diverse e concrete. Diventa pastorale giovanile quando il servizio alla vita in Gesù si realizza nel mondo dei giovani .\nLa pastorale giovanile vuole annunciare che Gesù è il Signore e solo in lui possiamo essere pienamente nella vita e fondati nella speranza. Per questo non può accontentarsi mai di fare un ottimo servizio educativo, ma si interroga continuamente sul significato, sull’urgenza e le ragioni dell’evangelizzazione .\nIn secondo luogo ci chiediamo: qual è il punto di riferimento della pastorale giovanile? Dobbiamo riconoscere che la luce viene dalla fede, viene precisamente dal Signore Gesù, luce del mondo. Il nostro faro rimane il cero pasquale, sul cui senso così si esprimeva Benedetto XVI, nella sua consueta lucidità e precisione:\nNella Veglia pasquale, la notte della nuova creazione, la Chiesa presenta il mistero della luce con un simbolo del tutto particolare e molto umile: con il cero pasquale. Questa è una luce che vive in virtù del sacrifi cio. La candela illumina consumando se stessa. Dà luce dando se stessa. Così rappresenta in modo meraviglioso il mistero pasquale di Cristo che dona se stesso e così dona la grande luce. Come seconda cosa possiamo rifl ettere sul fatto che la luce della candela è fuoco. Il fuoco è forza che plasma il mondo, potere che trasforma. E il fuoco dona calore. Anche qui si rende nuovamente visibile il mistero di Cristo .\nÈ il Cristo crocifisso-risorto, colui che offre la sua vita e per questo è resuscitato, che invia i suoi discepoli verso la missione, donando loro il mandato e la forza dell’apostolato: «Andate e fate discepoli tutti i popoli… Ecco io sono con voi fi no alla fi ne del mondo» . Non può essere diversamente per la pastorale giovanile: «Andate e fate discepoli tutti i giovani!». Un programma sintetico ma completo per la pastorale giovanile. In terzo luogo mi domando qual è l’orizzonte della pastorale giovanile? Se la Chiesa nel suo insieme ha a cuore lo «sviluppo di tutto l’uomo e tutti gli uomini» , dobbiamo dire che, all’interno di questa passione dominante, l’orizzonte della pastorale giovanile è quello di avere a cuore «tutto il giovane e tutti i giovani». L’orizzonte è quello di una educazione integrale e integrata, che non lasci nulla fuori dal suo raggio d’azione. Per precisare meglio mi esprimo parlando di cinque cerchi concentrici, che stanno uno dentro l’altro e non uno accanto all’altro: la promozione umana, che nell’ambito delle giovani generazioni prende chiaramente il nome e la declinazione educativa; l’evangelizzazione esplicita, che implica per ciascun giovane l’incontro vitale con la persona di Gesù Cristo, attraverso la liturgia e la catechesi; la formazione morale della coscienza, perché la Chiesa, attraverso la catechesi e la pastorale giovanile, si sforza di rendere i giovani capaci di discernere tra il bene e il male; la corresponsabilità apostolica con i giovani che abilita i giovani stessi a essere protagonisti della loro stessa crescita; la cura della vita spirituale in ottica vocazionale, che conduce ogni giovane a riconoscere, accogliere e rispondere alla sua personale vocazione e missione.\nIn quarto luogo ci domandiamo qual è il luogo di esercizio della pastorale giovanile? Il popolo di Dio vive nel cuore del mondo, all’interno di una cultura e di una storia: ci rendiamo sempre più conto che «la grazia suppone la cultura e il dono di Dio si incarna nella cultura di chi lo riceve» . La fede, che è certamente altro rispetto alla cultura, non è però mai altrove rispetto a essa. Non siamo quindi gente che fugge dal mondo, ritenendo oggi impossibile educare ed evangelizzare i giovani. In quanto raggiunti e conquistati dal Signore Gesù qui e adesso vogliamo essere speranzosi rispetto al tempo in cui esistiamo, se non altro perché è l’unico che ci è dato di vivere:\nIl mondo è in crisi fin dall’origine. E tale situazione critica non ha mai smesso di ripresentarsi nel corso dei tempi. […] La cosa certa è che non possiamo avere nostalgia di una cristianità sepolta. Bestemmierò contro la provvidenza che mi ha posto in questo momento della storia? Non devo forse riconoscere che sono nato in quest’epoca, che la mia missione, anche se complicata, è adesso, e che non devo aspettare il ritorno di condizioni favorevoli per cominciare a essere testimone? .\nLa strategia pastorale per il nostro tempo\nViviamo in una stagione originale della storia e della Chiesa. Stiamo assistendo a una transizione epocale, dove si vivono tanti pericoli, ma anche tante opportunità inedite. Sta di fatto che questo tempo richiede un cambio di strategia. In ambito ecclesiale si parla volentieri di ‘nuova evangelizzazione’. Si tratta però di comprenderne il senso e di arrivare alle conseguenze necessarie per l’impostazione strategica della nostra azione pastorale.\nCome dobbiamo intendere la nuova evangelizzazione? Al di là di qualche gruppo che la pensa come tempo per la ‘riconquista cattolica’, la Chiesa si sente impegnata verso un vero e proprio riposizionamento del cristianesimo, capace di fare i conti, prima ancora che con l’uomo d’oggi, con le esigenze radicali del Vangelo.\nDa una parte vi sono coloro che fanno leva maggiormente sui destinatari dell’evangelizzazione: la cultura odierna, l’uomo d’oggi e per noi i giovani sono radicalmente diversi e quindi va ripensato l’impianto generale della trasmissione della fede. In questo senso bisognerebbe impegnarsi maggiormente per comprendere ‘come parlare di Dio ai giovani’. In altra direzione vi sono coloro che puntano sui soggetti dell’evangelizzazione: la Chiesa, prima di pensarsi adeguata al Vangelo, deve prima di tutto riconoscere di esserne la destinataria privilegiata.\nIn fondo si tratta di prendere coscienza che non vi è un momento storico in cui la Chiesa possa dire di essere ‘a posto con Dio’, ma sempre è chiamata a una continua conversione al Dio vivente, che è sempre maggiore e sempre avanti! In questo senso bisognerebbe impegnarsi maggiormente per comprendere ‘perché parlare Dio ai giovani’.\nNon si tratta evidentemente di contrapporre queste due ‘accentuazioni’ – una più culturale e l’altra più ecclesiale, una più ad extra ed una più ad intra – perché in fondo si tratta, a mio parere, di un unico riposizionamento del cristianesimo, che tiene conto insieme sia dei soggetti che dei destinatari della buona novella.\nMi pare illuminante l’indicazione di un grande teologo, Giuseppe Colombo, il quale, in un agevole e denso libretto scritto nel 1997 sul tema dell’evangelizzazione, ha anticipato una prospettiva che effettivamente si sta verificando. Secondo lui nel nostro tempo «s’impone il ripensamento dell’evangelizzazione» : godendo di una libertà senza precedenti, alla Chiesa\nsi aprono due vie, non alternative. L’una: quella di convincere gli uomini e quindi la società postmoderna a tornare alla ragione. L’altra: quella di proporre se stessa, cioè le proprie forme e il proprio stile di vita. In altri termini, invece di impegnarsi nel tentativo di convincere gli uomini a tornare alla ragione, impegnarsi a convincere i cristiani a praticare il cristianesimo nella sua autenticità; propriamente a vivere l’esistenza umana come l’ha vissuta Gesù Cristo .\nLa prima via, quella orientata a riportare gli uomini alla ragione, sembra oggi strategicamente la meno conveniente e la più improbabile.\nRimane però, dal punto di vista pastorale, la seconda via, quella che potremmo definire ‘regale’ o ‘testimoniale’, che vede impegnata la Chiesa e i cristiani a proporre se stessi e le loro esistenze in conformità a quella di Gesù Cristo. Tale via «non è il ripiego cui adattarsi per la constatata impraticabilità della prima strada: è invece la strada “regale”, propria, di sempre, da preferire a qualsiasi altra, anche se in qualche momento persa di vista» . Così il cristianesimo oggi, lungi dal pensare all’evangelizzazione come «parola/idea/verità (astratta) da dimostrare razionalmente» , deve convincersi che la vera alternativa da seguire\nè quella della evangelizzazione impegnata, non a dimostrare la verità astratta del messaggio/vita cristiana, ma a mostrare nella pratica effettiva la sua ‘convenienza’, alla quale soltanto, nell’età ‘postmoderna’ possono essere riconosciute le chances di farsi valere e di persuadere. ‘Convenienza’ non nel senso mercantile del termine, ma nel senso oggettivo – e, se è permesso – ontologico .\nLa via di Gesù non può che essere anche la via della Chiesa: «Come Cristo ha compiuto la redenzione attraverso la povertà e le persecuzioni, così pure la Chiesa è chiamata a prendere la stessa via per nicare agli uomini i frutti della salvezza» . Alla Chiesa, per riabilitare se stessa agli occhi del mondo giovanile, rimane sempre la possibilità strategica di offrire una testimonianza credibile circa la convenienza della sua forma di vita: effettivamente una Chiesa che vive come il suo Signore diviene una provocazione ed una interrogazione per ogni giovane che sia alla ricerca del senso pieno della propria esistenza.\nLa decisiva qualità degli educatori-pastori\nPropongo tre elementi su cui far leva, tre punti di forza sicuri e decisivi per il nostro modo di essere educatori e pastori dei giovani: testimonianza, prossimità, essenzialità. Nella certezza che\nla posta in gioco non è nient’altro che essere se stessi. È quindi una questione di essere e non di fare. Non si tratta di fare l’evangelizzazione, ma di essere veramente cristiani, e l’evangelizzazione viene in sovrappiù a partire da un modo di vita e non a partire da una tecnica di vendita .\nPartiamo dal tema della testimonianza. Ogni operatore – sia esso sacerdote, consacrato/a o laico/a – è prima di tutto un testimone e bisogna a questo proposito tenere presente che la parola ‘testimone’ deriva da ‘terzo’:\nForse può sorprendere il fatto che le espressioni ‘testimonianza’ e ‘testimone’, derivando dal termine latino testis, provengano, secondo un’accreditata etimologia, da terstis, che significa ‘colui che sta come terzo’. Il termine, di conseguenza, soprattutto per il suo valore giuridico, va a identifi care colui che si pone in rapporto ad altri due soggetti, relazionandoli tra loro .\nOggi sembra ad alcuni che la Chiesa parla molto di Dio, ma parla poco con Dio. Siamo effettivamente sfiniti da coloro che parlano di Dio, ma che lo fanno continuamente ‘per sentito dire’, e non per esperienza di chi viene da un’intimità con Lui. Parlare dopo essersi immersi nella Parola è cosa molto diversa dal sostituire la Parola con una moltitudine di parole! E i nostri giovani si accorgono subito, perché possiedono il senso della fede, se colui che parla è un ‘confidente di Dio’ o un ‘mercenario delle parole’.\nEcco il tema della testimonianza nella sua semplicità disarmante: parlare con Dio prima che parlare di Dio, non parlare mai di Dio senza prima aver parlato con Dio. Tale prospettiva, dal punto di vista formativo, mette al centro la relazione di inclusione reciproca che sussiste tra spiritualità e pastorale: spiritualità e pastorale non si possono separare, così come non si possono omologare, ma crescono o diminuiscono in proporzionalità diretta. Per usare un’immagine, direi che sono gemelli siamesi con un cuore solo. Occorre insomma essere discepoli del Signore prima di essere suoi apostoli. In questo senso l’indimenticabile Paolo VI, nell’esortazione apostolica Evangelii Nuntiandi, riferendosi alla sensibilità dei giovani, così si esprimeva:\nConsideriamo ora la persona stessa degli evangelizzatori. Si ripete spesso, oggi, che il nostro secolo ha sete di autenticità. Soprattutto a proposito dei giovani, si afferma che hanno orrore del fittizio, del falso, e ricercano sopra ogni cosa la verità e la trasparenza. Questi ‘segni dei tempi’ dovrebbero trovarci all’erta. Tacitamente o con alte grida, ma sempre con forza, ci domandano: Credete veramente a quello che annunziate? Vivete quello che credete? Predicate veramente quello che vivete? La testimonianza della vita è divenuta più che mai una condizione essenziale per l’efficacia profonda della predicazione. Per questo motivo, eccoci responsabili, fi no a un certo punto, della riuscita del Vangelo che proclamiamo .\nUn secondo passaggio ci invita a uno stile di prossimità quotidiana con i giovani. Non è possibile rimanere a distanza di sicurezza dai giovani ai quali siamo mandati. Il criterio dell’incarnazione ha l’indubbio vantaggio di mettere al centro della nostra pastorale la vicinanza, la condivisione e la piena solidarietà con i giovani. In effetti la valorizzazione della vita quotidiana risulta sempre essere quello stile vincente che nella prossimità di Dio trova il suo fondamento autorevole, defi nitivo e insuperabile. Il pensiero corre immediatamente alla schiera di santi e sante che hanno evangelizzato i giovani attraverso una pratica educativa quotidiana. Il beato Filippo Rinaldi, terzo successore di don Bosco, così spiega il segreto della riuscita del sistema educativo del santo torinese:\nIl sistema di don Bosco non si riduceva a non bastonare, a non castigare, ma stava soprattutto in una cosa semplicissima, cioè nel vivere in mezzo ai ragazzi.\nDiceva: – Don Bosco viveva in mezzo ai suoi ragazzi, conversava con essi, come Nostro Signore conversava coi peccatori, coi farisei, coi fanciulli. Il nostro è il sistema della familiarità e del contatto. Don Bosco non risplendette come grande oratore; non i suoi discorsi commovevano, ma la vista di lui, l’intrattenersi con lui. Neppure si presentava don Bosco come professore: la sua scuola era il cortile. Insomma l’ideale di don Bosco era vivere in mezzo ai suoi. Per lui educare è stare in mezzo ai ragazzi, non per imporsi, ma per conversare, per intrattenersi con loro, in modo che tutti ci si avvicinino e si possano così guadagnare i cuori di tutti .\nNon è quindi possibile per la nostra pastorale astrarre da questa dinamica di presenza, vicinanza, accoglienza, prossimità, partecipazione di vita che nella povertà solidale di Cristo trova massima espressione. «Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi» : questo è un fatto che la fede riconosce come principio della salvezza e che segna la singolarità del cristianesimo rispetto a qualsiasi altra religione.\nDalla prossimità di Dio si va immediatamente verso la pratica della povertà evangelica, che non è meramente funzionale, ma essenziale alla vita cristiana: proprio san Francesco, che in maniera così singolare ha messo a tema l’evento dell’incarnazione, ha proposto alla Chiesa del suo tempo – e con questo alla Chiesa di tutti i tempi – un ritorno radicale alla povertà e alla letizia per essere all’altezza delle esigenze dell’evangelo. Il farsi vicino di Dio, nella forma della nascita, è un grande atto di spogliamento iniziale. Morire in croce ne è il suo compimento radicale. Questa è propriamente la grazia che il Signore ci ha portato: egli, «da ricco che era, si è fatto povero per voi, perché voi diventaste ricchi per mezzo della sua povertà» . È la povertà – frutto della condiscendenza, della condivisione e della fraternità – che arricchisce non solo davanti a Dio, ma anche davanti agli uomini, ridandoci la gioia essenziale della vita.\nI poveri sono coloro che si attendono tutto da Dio e non per nulla la prima e più importante beatitudine di Gesù è dedicata a loro: «Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli» ; «Beati voi, poveri, perché vostro è il regno di Dio» . Anche oggi, per giungere all’essenzialità dell’annuncio, la ‘nuova evangelizzazione’ ha bisogno di apostoli capaci di vivere dell’essenziale e di eliminare ciò che è superfl uo: ad alcuni la Chiesa oggi appare come una bella mongolfi era piena di spirito, ma che non riesce a innalzarsi perché ha troppa zavorra! Il grande teologo H. De Lubac, offrendoci qualche pennellata sulla possibile santità del futuro, così si esprimeva:\nIl santo di domani sarà povero, umile, senza ricchezze. Possiederà lo spirito delle beatitudini. Non maledirà e non adulerà. Amerà, invece. Prenderà il vangelo rigorosamente alla lettera. Una dura ascesi l’avrà liberato da se stesso. Sarà l’erede di tutta la fede d’Israele, ricordandosi però che tale fede è passata attraverso Gesù. Prenderà su di sé la croce del suo salvatore e si sforzerà di seguirlo .\nLa costruzione di una fraternità profetica\nLa dimensione della relazione e della comunione divengono sempre più centrali per comprendere il nostro compito ecclesiale nel mondo di oggi, perché il modo in cui viviamo e lavoriamo insieme come Chiesa diviene sempre di più la nostra presentazione davanti ai giovani.\nOggi siamo chiamati a essere profeti e mistici della fraternità, perché la credibilità di quello che facciamo e di quello che diciamo, come singoli e come comunità, si gioca sul modo in cui questo avviene: Dio ama gli avverbi! La verità e la via per arrivarci non sono estrinseche una all’altra: i processi, le metodologie, le scelte sul come lavorare devono derivare dalla verità che si vuole annunciare ed è già compresa in questi cammini.\nÈ radicalmente importante conoscere la meta a cui vogliamo portare i nostri ragazzi, ma è altrettanto decisivo approntare un cammino che rispetti la qualità di questa meta. Bisogna rileggere e correggere in maniera cattolica la famosa frase ‘il fi ne giustifi ca i mezzi’: i mezzi derivano dalla meta e devono essere a essa esattamente conformi. Gesù è per noi non solo verità da raggiungere, ma via da percorrere! Diviene così chiaro che la prima ‘professionalità’ di tutti coloro che sono impegnati nella pastorale giovanile è quella di una spiritualità della relazione, ovvero di una capacità di vivere e lavorare insieme che fa la differenza, e che è molto di più rispetto a una generica capacità gestionale e manageriale, seppur necessaria. La recente nota pastorale sugli oratori, parlando dei responsabili di questi decisivi ambienti educativi, mette al centro le necessarie competenze relazionali che non possono mai mancare:\nLa necessità di avere in oratorio fi gure stabili di riferimento è indiscutibile: tradizionalmente essa è individuata nel direttore, coordinatore o responsabile dell’oratorio, ma in alcuni grandi oratori operano stabilmente diversi educatori.\nI ruoli di responsabilità, in passato, venivano svolti per lo più da sacerdoti o religiosi/religiose. Oggi, sempre più spesso, tale compito viene affi dato a dei laici preparati. Al di là delle tradizioni e delle odierne situazioni, chiunque, su mandato ecclesiale, ne assuma la responsabilità deve operare perché l’oratorio ‘funzioni bene’, coordinando le varie attività, operando nell’ottica evangelica e vocazionale, garantendo la cura delle relazioni interpersonali, lo stile dell’accoglienza e la qualità educativa dell’ambiente. Il responsabile è chiamato a favorire un positivo e armonico intervento di tutte le altre fi gure educative: deve possedere pertanto buone doti di coordinamento e una spiccata attitudine al lavoro comune e condiviso. Non agisce mai a titolo personale e per questo riceve un incarico dall’autorità ecclesiale di riferimento che ne certifi ca la formazione e ne determina la funzione .\nDobbiamo e possiamo parlare di una ‘profezia di fraternità’ e perfi no di una ‘mistica di fraternità’: si tratta di una profezia, perché nel nostro mondo globalizzato è impossibile da vedere e molto diffi cile da attuare; si tratta poi di una mistica, perché affonda le sue radici nella comunione con un Dio che è comunione di amore.\nOra, se davvero crediamo che la Chiesa nel suo insieme sia il soggetto dell’evangelizzazione, è evidente che i giovani, in quanto parte di essa, non possono e non devono essere pensati come soggetti passivi della loro stessa salvezza. I giovani possono prendere consapevolezza del loro ruolo nella Chiesa solo nella forma della condivisione evangelica di vita e quindi della corresponsabilità apostolica. Non è possibile entrare nel ritmo della fede al di fuori di un’esperienza ecclesiale coinvolgente che abbia la forma di un evento sempre inedito capace di generare simpatia, accoglienza e imitazione da parte dei giovani.\nConsidero questo il punto qualifi cante della pastorale giovanile, perché il cristianesimo è nella sua essenza un evento di donazione e quindi esso ‘si impara’ solo attraverso il contatto con una testimonianza capace di generare sequela e imitazione: non nel sapere teorico, né nel ripetere scolastico, né nel contemplare spirituale, ma nel servizio concreto, nell’esperienza della dedizione reale si fa esperienza di Dio, della sua Chiesa e del suo Regno che viene. Il cristianesimo, pur esprimendosi in forma dottrinale, non è mai riducibile a questo: è una pratica di vita orientata intimamente alla sequela e all’imitazione del Signore Gesù: la pastorale giovanile rischia di rimanere una teoria senza questo aspetto di coinvolgimento corresponsabile dei giovani nella fede testimoniale. Non è mai troppo lontano il rischio di ridursi a pensare e ad agire come se i giovani fossero solamente destinatari passivi da ‘formare’, ‘istruire’, ‘riempire’, ‘educare’, ‘salvare’ senza la loro necessaria ed intima partecipazione.\nRimane evidente che questa strategia pastorale richiede un atteggiamento fondamentale nei confronti dei giovani: la fi ducia e la speranza nei giovani stessi. Se questo atteggiamento manca nei responsabili della pastorale giovanile – e in generale nell’istituzione ecclesiale – non vi sarà la possibilità di fare dei giovani dei soggetti attivi della pastorale giovanile, e in fondo diventa così impossibile fare di loro degli autentici discepoli del Signore. Propriamente, per essere ancora più radicali, è necessario affermare che senza fi ducia non vi è nemmeno umanità degna di questo nome.\nConcludo facendo leva sul tema delle beatitudini evangeliche. Oggi siamo immersi nella società dei diritti e sembra questa essere la piattaforma unifi cante delle società occidentali. Il ‘diritto ad avere diritti’ sembra essere il punto di focalizzazione della piena liberazione della persona umana da qualsiasi schiavitù. Il magistero della Chiesa, dopo qualche tentennamento, si è reso attento e disincantato rispetto al possibile utilizzo perverso dei diritti umani individuali, denunciando ne i possibili abusi. Deplorevolmente, persino i diritti umani possono essere utilizzati come giustifi cazione di una difesa esacerbata dei diritti individuali o dei diritti dei popoli più ricchi. Rispettando l’indipendenza e la cultura di ciascuna Nazione, bisogna ricordare sempre che il pianeta è di tutta l’umanità e per tutta l’umanità, e che il solo fatto di essere nati in un luogo con minori risorse o minor sviluppo non giustifi ca che alcune persone vivano con minore dignità .\nDall’altra parte la nostra pastorale, anche quella giovanile, a volte è molto puntata e calibrata sui comandamenti che in fondo, nella società dei diritti, che rischia di della libertà individuale il proprio referente unico, non hanno molte chance di essere apprezzati e osservati. Le ricerche sul mondo giovanile ci avvertono che uno dei modi in cui i giovani vedono la Chiesa oggi è quella di una istituzione che gli impone una montagna di divieti! Essa è compresa come un’agenzia produttrice di norme che regolano autoritariamente la vita dei loro fedeli .\nMa la qualità della vita cristiana non è data dai diritti e nemmeno dai comandamenti, ma dall’annuncio gioioso delle beatitudini che, da una parte, compiono pienamente i comandamenti senza trasgredirli in alcun modo, come il dettato neotestamentario ci assicura , e dall’altra diventa uno stile di vita che critica autorevolmente i diritti umani tardo moderni, che troppe volte appaiono come una mascheratura a un narcisismo insostenibile e irrispettoso della dignità di tutti e di ciascuno, specialmente dei più deboli e indifesi.\nLe beatitudini non sono solo un bel programma etico che il Maestro traccia, per così dire a tavolino, per i suoi seguaci: sono l’autoritratto di Gesù! È lui il vero povero, il mite, il puro di cuore, il perseguitato per la giustizia .\nIl Signore Gesù non è solo colui che annuncia le beatitudini, ma colui che si identifi ca con esse, sia come soggetto attivo che come soggetto passivo:\nNella condizione del povero di spirito, nella condizione di colui che ha perduto tutto, Gesù indica la condizione di se stesso. È possibile e meritevole di ricompense umane provvedere alle cure di un lebbroso, ma abbracciarlo e dirgli apertamente che egli è il figlio di Dio che soffre, appartiene a un registro diverso dalla stessa idea di carità che abbiamo coltivato nella migliore tradizione delle opere di bene .\nDobbiamo quindi essere educatori ed evangelizzatori dei giovani nell’ottica delle beatitudini, che dicono la qualità della vita cristiana: lì abbiamo a che fare con il volto positivo e irradiante della vita cristiana, perché la vita cristiana è bella, attraente e raggiante solo se è vissuta secondo lo spirito delle beatitudini. Solo così essa può essere beata, cioè benedetta, felice e feconda perché caratterizzata dalla prospettiva del dono di sé. La scommessa della pastorale giovanile sta nel mostrare che la via regale della donazione è una proposta di esistenza felice, contrariamente a quello che questo mondo ci assicura. Certo non a buon mercato, perché a buon mercato, lo si sa oramai con una certa precisione, ci sono solo fandonie e surrogati di felicità, di cui tutti prima o poi assaggiano l’amarezza, compresi i giovani. Invece «è da riconoscere che non può darsi esistenza umana felice in alternativa a quella vissuta da Gesù Cristo» . D’altra parte l’omissione di questo tema nella letteratura teologica corrente – e anche in quella di pastorale giovanile – «produce danni non irrilevanti» . Emerge infatti «quanto gioverebbe alla pratica effettiva dell’esistenza cristiana, cioè dell’esistenza umana come l’ha vissuta Gesù Cristo, la conoscenza della esistenza umana “felice” di Gesù Cristo» .\nRimane evidente che la pastorale giovanile deve essere orientata in questo senso, di contro a una prospettiva triste, mortifi cante e quindi radicalmente anticristiana: l’intenzione fondamentale di un buon progetto di pastorale giovanile deve sempre essere «attraversato dalla preoccupazione di risultare una buona notizia, concreta, sperimentabile, per i giovani di oggi» .\n1 R. Tonelli - S. Pinna, Una pastorale giovanile per la vita e la speranza. Radicati sul cammino percorso per guardare meglio verso il futuro (Nuova biblioteca di scienze religiose 33), LAS, Roma 2011, pp. 21-22.\n2 Ibi, 14.\n3 Benedetto XVI, Omelia della veglia pasquale del 7 aprile 2012.\n4 Mt 28,19.\n5 Cfr. Paolo VI, Populorum progressio, n. 42; Benedetto XVI, Caritas in veritate, nn.\n6 Francesco, Evangelii gaudium, n. 115.\n7 F. Hadjadj, Come parlare di Dio oggi? Anti-manuale di evangelizzazione (Il cortile dei gentili), Messaggero, Padova 2013, pp. 135.137.\n8 Paolo VI, Evangelii nuntiandi, n. 9; Francesco, Evangelii gaudium, n. 12.\n9 Ap 3,20-21.\n10 G. Colombo, Sulla evangelizzazione (Contemplatio 13), Glossa, Milano 1997, p. 46.\n11 Ibi, pp. 49-50.\n12 Ibi, p. 55.\n13 Ibi, p. 60.\n14 Ibi, p. 61.\n15 Cfr. Lumen gentium, n. 8.\n16 F. Hadjadj, Come parlare di Dio oggi?, cit., p. 124.\n17 P. Martinelli, La testimonianza. Verità di Dio e libertà dell’uomo (Diaconia alla verità 9), Paoline, Milano 2002, p. 7.\n18 Paolo VI, Evangelii nuntiandi, n. 76.\n19 E. Ceria, Vita del Servo di Dio don Filippo Rinaldi, SEI, Torino 1951, p. 443.\n20 Gv 1,14.\n21 2Cor 8,9.\n22 Mt 5,3.\n23 Lc 6,20.\n24 H. De Lubac, Paradosso e mistero della Chiesa (Opera Omnia 9), Jaca Book, Milano 1979, p. 232.\n25 Conferenza Episcopale Italiana (Commissione Episcopale per la cultura e le comunicazioni sociali - Commissione Episcopale per la famiglia e la vita), ‘Il laboratorio dei talenti’. Nota pastorale sul valore e la missione degli oratori nel contesto dell’educazione alla vita buona del Vangelo, n. 23.\n26 Francesco, Evangelii gaudium, n. 190.\n27 Cfr. A. Castegnaro (con G. Dal Piaz e E. Biemmi), Fuori dal recinto. Giovani, fede, Chiesa: uno sguardo diverso, Ancora, Milano 2013, pp. 144-147.\n28 Cfr. Mt 5,17-20.\n29 R. Cantalamessa, Le beatitudini evangeliche. Otto gradini verso la felicità, San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi) 2008, p. 39. Cfr. anche pp. 42, 52, 68 e 125.\n30 P. Barcellona, Incontro con Gesù, Marietti, Genova 2010, p. 63.\n31 G. Colombo, Sulla evangelizzazione (Contemplatio 13), Glossa, Milano 1997, p. 64.\n32 Ibi, p. 66.\n33 Ibi, p. 67. Cfr. J. Lauster, Dio e la felicità. La sorte della vita buona nel cristianesimo (Biblioteca di teologia contemporanea 134), Queriniana, Brescia 2006.\n34 R. Tonelli, Ripensando quarant’anni di servizio alla Pastorale Giovanile, «Note di Pastorale Giovanile», 5 (2009), pp. 11-65, 49.\n(La rivista del Clero italiano 9/2015, pp. 635-648)


Tutto il fascino della Puglia negli accessori di Lu Lu Jewels - La Stampa - Ultime notizie di cronaca e news dall'Italia e dal mondo\nTutto il fascino della Puglia negli accessori di Lu Lu Jewels\nFondato nel 2017 da Luciana Pagliara, il brand di gioielli artigianali è partito dalla tradizione regionale per poi ampliare il proprio catalogo\nAndrea Cominetti Pubblicato il 22 Luglio 2020 Ultima modifica 22 Luglio 2020 9:07\nLa stessa luminosa allegria che mette nelle sue creazioni, Luciana Pagliara ha la capacità di trasmetterla anche con le parole. È, infatti, un fiume in piena quando racconta di Lu Lu Jewels, il brand di gioielli artigianali handmade in Puglia che ha fondato nel 2017, «anche se in realtà - specifica - ho iniziato a giocare con gli accessori già nel 2008/2009, dopo essere diventata avvocato. Allora lo facevo essenzialmente per divertimento, in maniera molto casuale e anche discontinua. Sentivo la necessità, dopo anni di studio, di creare qualcosa di mio».\nIl trasferimento da Lecce a Bari\nLe cose si fanno più serie quando, per amore, decide di stravolgere la propria vita. Da Lecce si trasferisce a Bari - «due città molto diverse tra loro: una attiva, sul mare, con un approccio più pratico, mentre l’altra, per quanto bella e aristocratica, forse un po’ più chiusa» - e s’iscrive a un master per diventare export manager. «All’improvviso mi sono trovata con molto tempo a disposizione, in una città nuova. Ho preso, quindi, le pinze e mi sono concentrata sulla creazione degli accessori».\nLuciana Pagliara: "Con i miei gioielli parto da me, non creo nulla che non indosserei"\nLa collezione Puglia à porter, in omaggio alla terra\nNasce così, grazie anche a collaborazioni con importanti artigiani locali, la linea Puglia à porter (dai 25 euro in su), omaggio alla terra in cui Pagliara è nata, con al centro soggetti ispirati alla tradizione regionale. Primo tra tutti il pumo, un bocciolo di rosa circondato da foglie di acanto, che rappresenta abbondanza e prosperità e che un tempo veniva regalato alle giovani spose. Il riscontro di questo pezzo è subito ottimo e porta la collezione ad ampliarsi con nuovi soggetti: la paletta di fico d’India, la melagrana, i cavalieri di Grottaglie, il palloncino, i pesci, le meduse. Tutti realizzati interamente a mano in ceramica sintetica, una pasta polimerica tipo resina nobilitata con pigmenti colorati, poi abbinata a materiali più preziosi: «Una lavorazione che rende ogni pezzo unico. Non si potrà, infatti, mai trovare lo stesso punto di giallo o di rosso, ci saranno sempre differenze impercettibili».\nI gioielli di lusso accessibile, che cambiano con le mode\nAccanto a questa collezione, Pagliara ne crea poi un’altra di gioielli di lusso accessibile (dai 40 euro in su), che varia a seconda delle situazioni e delle mode, mantenendo un occhio sempre attento al vintage. Anche qui, gli accessori sono fatti interamente a mano, in argento bagnato in oro 18 carati e pietre naturali, declinabili in tantissime versioni (vedi le margherite, tra i best seller di questo periodo). «Tutto è personalizzabile e costruibile su misura. A volte chi mi contatta mi dice “fai tu, mi fido di te e del tuo gusto”, altre volte, ed è bellissimo, pensiamo il gioiello assieme».\nVendute attraverso shop online o Instagram, le creazioni di Lu Lu Jewels hanno fatto in questi anni il giro d’Europa, arrivando fino in Quatar e in America. «La Puglia è un po’ nel cuore di tutti» commenta Pagliara, che intanto già guarda avanti, alle prossime collezioni.


Nuovo Brevetto Geofencing di Apple per comandare la tua auto a distanza – iTechNews\nNuovo Brevetto Geofencing di Apple per comandare la tua auto a distanza\n12 Dicembre 2013 Luigi Pistarà\t0 commenti\tapple, auto, brevetto, comandare, da smarphone, distanza, geofencing, ios\nNel mese di giugno, Apple ha presentato una nuova domanda di brevetto [ PDF ] all’Ufficio europeo dei brevetti che descrive un particolare sistema (geofencing) che utilizza un accessorio installato nella nostra auto interfacciandolo con un dispositivo iOS così facendo, si potrebbero impostare o attivare diverse funzioni del veicolo a distanza o in prossimità del veicolo stesso.\nNel brevetto si descrive in particolare il “controllo di accessori con geo-fencing”, grazie a tale strumento verrebbe trasmesso un segnale ad un dispositivo mobile affiliato, consentendo al device di monitorare la posizione del nostro veicolo. Quando un iPhone (e l’utente) sono abbastanza vicini alla macchina, il dispositivo mobile potrebbe ad esempio trasmettere un segnale radio, innescando funzioni che permetterebbero ad esempio lo Sblocco delle porte, sbrinare il vetro, il riscaldamento interno, l’apertura bagagliaio, il riscaldamento del sedile, ecc ecc.\nIl sistema geofencing descritto nel brevetto potrebbe anche essere una futura iniziativa di espansione della casa di cupertino verso le automobili, fornendo quindi una maggiore integrazione con le stesse.\nIl brevetto, che è stato depositato nel mese di giugno e pubblicato in novembre, indica nell’ex dipendente di Apple, Sylvain Louboutin, come inventore dello stesso.\n← WhatsApp si aggiorna per correggere un bug\nIphone 5s campione di vendite →


Richiesta interesse Corso Abilitante 2019 - Coordinatore per la Sicurezza | Ordine Architetti MB\nRichiesta interesse Corso Abilitante 2019 - Coordinatore per la Sicurezza\nSiamo ad informare che l'Ordine degli Architetti P. P. e C. della provincia di Monza e Brianza in collaborazione con la Fondazione dell'Ordine, intende organizzare un corso ABILITANTE per la figura di Coordinatore alla Sicurezza in fase di Progettazione ed Esecuzione ai sensi dell’art. 98 e allegato XIV del d.lgs. 81/2008 e s.m.i.\nIl corso è aperto a tutti coloro che vogliono approfondire i temi della sicurezza in fase di progettazione ed esecuzione. Segnaliamo però che per iscriversi è necessario esser in possesso di uno dei seguenti titoli:\nLe lezioni saranno di carattere frontale in aula dedicata presso una sede da definirsi in Monza.\nL'attività didattica si articolerà nell'arco di 120 ore complessive, in lezioni di una giornata da 8 ore ciascuna, con cadenza settimanale.\nIl corso inizierà nel mese di febbraio 2019 e terminerà nel mese di luglio 2019 , si svolgerà a partire dalle ore 09.00 alle ore 18.00 a cadenza settimanale con giorno da definire.\nAl fine di garantire un buon risultato è previsto un numero massimo di 30 partecipanti.\nIl costo complessivo delle lezioni dipenderà dai partecipanti; da un minimo di € 650 sino ad un massimo di € 900 iva esente.\nSe può sin da ora risultare di interesse a cui si intende aderire, chiediamo cortesemente di anticipare alla Segreteria, via e-mail fondazione.ordine@ordinearchitetti.mb.it entro il venerdì 30 novembre pv la possibile adesione congiuntamente al limite massimo di spesa a cui si intende aderire in modo da poter attivare il corso indipendentemente dal numero di iscritti.\nPer gli Architetti verranno riconosciuti 20 CFP


Il 16° Rally Campagnolo è di Lucky e Pons - Automotornews.it\nHome » Automobilismo » Auto storiche » Il 16° Rally Campagnolo è di Lucky e Pons\nIl 16° Rally Campagnolo è di Lucky e Pons\nIn Auto storiche, Automobilismo, Classifiche, classifiche automobilismo, News, Rally\nAutomotor 29 Maggio 2021\n- Updated 1 Giugno 202122:04\nTerza vittoria con la Lancia Delta Integrale 16V che si aggiunge a quelle del 2017 e 2018 per il duo del Team Bassano. Doppietta Porsche a completare il podio con la 911 di Lombardo e Ratnyake seconda e quella di Salvini e Tagliaferri terza.\nA Battistel e Rech la “prima” del Trofeo A112 Abarth Yokohama\nIsola Vicentina (VI), 29 maggio 2021 – E sono tre, le vittorie al Rally Campagnolo per “Lucky” e Fabrizia Pons che si sono meritatamente aggiudicati con la Lancia Delta Integrale 16V Gruppo A il terzo appuntamento del Campionato Italiano Rally Auto Storiche. Al termine delle sei prove speciali, tutte regolarmente disputate, il duo del Team Bassano ha vinto con 10”7 di vantaggio su un positivo Angelo Lombardo con la Porsche 911 Gruppo B assieme ad Harsana Ratnayake, autori del doppio scratch sulla “Santa Caterina”, e di 18”9 sulla Porsche 911 RSR Gruppo 4 di Alberto Salvini e Davide Tagliaferri vincitori del 2° Raggruppamento nonostante il problema ai freni patito sulla terza prova, dopo esser passati in testa sulla precedente “Recoaro”.\nFin dalle prime battute, il rally si è giocato in un’avvincente sfida a quattro con tre diversi vincitori in tre prove e “Lucky” sempre a stretto contatto: prima di Lucio Da Zanche e Daniele De Luis, i più veloci a “Gambugliano” con la Porsche 911 SC Gruppo B, poi di Salvini che vince la “Recoaro”; Lombardo svetta a “Santa Caterina” ma è il vicentino, sempre secondo nei primi tre tratti cronometrati, ad issarsi al comando al termine del primo giro con 6”7 sul valtellinese e 8”2 sul palermitano; Salvini rallenta per problemi ai freni e scivola al quarto posto staccato di 11”8 ma mantiene il comando nel 2° Raggruppamento. Nel 3° conduce Nerobutto con buon margine su Volpato e Sbalchiero. Nella sfida a due tra le vetture più datate, ha provvisoriamente la meglio la Lancia Fulvia HF di Giuliani sulla Ford Escort TC di Canzian. Monologo di Luigi Battistel e Denis Rech al rientro nel Trofeo A112 Abarth, dove precedono Franco Beccherle – Emanuele Dal Bosco e Nicola Cazzaro – Nicolò Lazzarini.\nSecondo Giro. Da Zanche bissa a Gambugliano e rimane in scia a “Lucky” a 4”4 mentre Lombardo e Salvini lasciano qualche secondo allontanandosi dalla vetta, ma restando comunque in gioco. È la Recoaro 2 a dare lo scossone che spiana la strada verso il terzo successo di “Lucky”: il pilota della Lancia Delta firma il suo primo parziale e contemporaneamente Da Zanche accusa un pesante 18”2 a causa di un dritto e una toccata che lo fanno scivolare in quarta posizione a beneficio di Lombardo e Salvini, ora secondo e terzo rispettivamente con 15”7 e 17”3 di distacco. Giochi teoricamente ancora aperti ad una prova dalla fine, quella “Santa Caterina” che Lombardo conferma gradire molto andando ad aggiudicarsela per la seconda volta, con “Lucky” che cede solo 5”, assicurandosi la vittoria con i due equipaggi delle Porsche 911 a confermare le posizioni e la composizione del podio assoluto.\nSono altre due coupè di Stoccarda a seguire nell’assoluta: la RSR Gruppo 4 di Marco Bertinotti e Andrea Rondi che nel finale superano Lucio Da Zanche e Daniele De Luis che pagano anche un’azzardata scelta di gomme nella prova finale e chiudono quinti.\nSesti grazie ad una bella gara con la Subaru Legacy Gruppo A utilizzata per la prima volta, sono Paolo e Giulio Nodari, soddisfatti della prestazione anche se recriminano in parte, per una foratura nel secondo passaggio a Recoaro. Alle loro spalle un’altra Porsche 911 RSR: quella di Bernardino Marsura e Silvia Mosena in bella evidenza alla prima apparizione nel CIRAS che vale loro il terzo gradino del podio di 2° Raggruppamento. Scivola di una posizione a causa di una penalità ad un controllo orario Riccardo Bianco con la Ford Sierra Cosworth 4×4 Gruppo A condivisa con Nicola Rutigliano, ma resta salva la terza piazza di classe. Grazie alla nona prestazione assoluta, Tiziano e Francesca Nerobutto portano al successo l’Opel Ascona 400 Gruppo 4 lasciando alla Fiat Ritmo 130 TC di Matteo Luise e Melissa Ferro il compito di chiudere la top – ten, nonostante una foratura nella discesa di Santa Caterina. Alla Lancia Fulvia HF 1.3 di Massimo Giuliani e Claudia Sora la vittoria nel 1° Raggruppamento nel quale l’altra vettura iscritta, la Ford Escort TC di Valter Canzian e Simone Franchi si è fermata per rottura della frizione. Prime nella classifica femminile Fiorenza Soave e Anna Dusi su Fiat Rimo 130 TC Gruppo A.\nAltri episodi che hanno caratterizzato la gara, il repentino ritiro di Giorgio Costenaro e Lucia Zambiasi per problema al motore della Lancia Stratos, imitati poco più tardi da Dino Tolfo e Giulia Paganoni con la vettura gemella. Un’altra Lancia ferma prima del tempo, la Rally 037 di Maurizio Finati e Martina Codotto.\nTornati dopo tre anni in gara nel Trofeo A112 Abarth, Luigi Battistel e Denis Rech non hanno perso il vizio di vincere e firmano il successo con una significativo margine su Franco Beccherle ed Emanuele Dal Bosco e a completare il podio un brillante Nicola Cazzaro con Nicolò Lazzarini alle note. Ben undici i ritirati tra i trenta equipaggi partiti\nIl 16° Rally Campagnolo si è rivelato gara tecnica e difficile e lo confermano anche i quarantacinque ritirati, la maggior parte per problemi meccanici e comunque senza conseguenze per gli equipaggi. Nonostante il gran numero di equipaggi in gara, tutte le prove si sono disputate in perfetto orario e senza sospensioni a conferma dell’egregio lavoro svolto dallo staff che ha gestito un’intensa ed appassionante “due giorni” di sport, agonismo e passione.\nTopics: 16° Rally Campagnolo\nPrevious Post APRONO LE ISCRIZIONI AL SAN MARINO RALLY\nNext Post Sconto sulle iscrizioni al 10° Rally Lana Storico\n16 Giugno 2021 95 0 CommentsBy: Automotor


LiberAzioni 2019 scalda i motori - Museo della Memoria Carceraria\nHome / news / arti & carceri / LiberAzioni 2019 scalda i motori\nLiberAzioni è un progetto nato lo scorso anno a Torino, che vede nel 2019 la sua seconda edizione. Un “festival delle arti dentro e fuori” che ha come obiettivo di portare l’arte nel quartiere delle Vallette, compreso il carcere che in quel quartiere è ubicato, contribuendo così a una maggior comunicazione (e a una minore diffidenza) tra esterno e interno. Dunque, superare i pregiudizi e la separatezza, non solo fisica, che troppo spesso è presente e anche alimentata da stereotipi e mancanza di conoscenza.\nLiberAzioni è uno dei 19 progetti vincitori del bando 4.01 di AxTO – Progetti innovativi in ambito sociale e culturale.\nLiberAzioni è curato da Associazione Nazionale Museo del Cinema, in collaborazione con Eta Beta SCS, Associazione Sapere Plurale, Lacumbia Film, Associazione Culturale Quinto Polo, Associazione Società INformazione, Antigone Piemonte.\nL’iniziativa verte e si articola su disegno, pittura, scrittura, fotografia e video, ospiti speciali, convegni, concerti, proiezioni, mostre, performance e soprattutto tanti artisti e giovani organizzatori che animeranno la prossima edizione del festival.\nLiberAzioni è uno dei 19 progetti vincitori del bando 4.01 di AxTO – Progetti innovativi in ambito sociale e culturale


Odontoiatra Melzo | Benedetto Marcello Ambulatorio Odontoiatrico\nSei di Melzo e stai cercando un odontoiatra vicino a Melzo? Presso l'Ambulatorio Odontoiatrico Benedetto Marcello di Milano, oggi come prima, poniamo il paziente come persona prima che come caso clinico, al centro della nostra proposta terapeutica, costruita per lui e insieme a lui, in base alle sue aspettative ed esigenze.\nCerchi un odontoiatra nella zona di Melzo, prenota la tua visita\nSei di Melzo e cerchi un odontoiatra a pochi chilometri da Melzo ? L' Ambulatorio Odontoiatrico Benedetto Marcello di Milano è il tuo dentista di fiducia. Prenota ora la tua visita gratuita, la nostra professionalità ed esperienza è messa al vostro servizio per soddisfare ogni vostra esigenza.\nIn un panorama, quello dell'odontoiatria, dove il paziente difficilmente riesce ad orientarsi tra molte lusinghe, non sempre ispirate da principi etici, il mio faro è stato e rimane uno. Sull'esempio di mio nonno, grande medico che ha fondato il nostro studio da odontoiatra, io e il mio staff, oggi come prima, poniamo il paziente di Melzo come persona prima che come caso clinico, al centro della nostra proposta terapeutica. Oggi abbiamo raggiunto l'obiettivo di poter offrire qualità senza compromessi; la continua formazione e l'utilizzo dei migliori strumenti e prodotti ci permettono di poter offrire, a chi lo desidera, il meglio delle alternative terapeutiche disponibili. - Dott. Fabio Bucciarelli odontoiatra vicino a Melzo -\nodontoiatra vicino a Melzo (MI)\nDott. BUCCIARELLI FABIO e il suo studio, Ambulatorio odontoiatrico Benedetto Marcello, sono vicino a Melzo (Milano e provincia), un punto di riferimento per tutti coloro che desiderano ricevere cure eccellenti, assistiti da uno staff altamente qualificato e dinamico.\ncon la massima cura ed attenzione essendo leader nel settore dei odontoiatra per tutti i nostri clienti vicino a Melzo.\nNel nostro studio odontoiatra vicino a Melzo troverete uno staff di collaboratori pronto a trattare e risolvere i disturbi e le problematiche del vostro sorriso, garantendo prestazioni di alta qualità clinica, eseguite con strumentazioni di ultima generazione, a prezzi accessibili.\nProblemi di igene e profilassi? il tuo odontoiatra Melzo risponde.\nChirurgia orale vicino a Melzo? L'ambulatorio odontoiatrico Benedetto Marcello risponde.\nOltre ad essere sana, per noi una bocca deve essere anche bella. odontoiatra vicino a Melzo risponde.\nOdontoiatra vicino a Melzo? Il nostro studio dentistico a Milano risponde.\nDa sempre attenzione al dettaglio, competenze tecniche di alto livello, passione nel nostro lavoro e grande attenzione alle esigenze del cliente, sono i punti di forza che ci hanno permesso di eccellere tra i odontoiatra vicino a Melzo, riusciamo grazie ad uno Staff preparato e competente a soddisfare appieno ogni esigenza del nostro paziente di Melzo.\nStudio odontoiatra Melzo Benedetto Marcello


Nuova prodezza di Aru al Giro d'Italia - Corretta Informazione\nNuova prodezza di Aru al Giro d’Italia\nPubblicato il 29 Mag 2015 - 7:56pm di Redazione\nAruAru CervinoAru maglia biancagiro d'Italia Aru\nGiunti al tappone alpino del Giro d’Italia 2015 non ci si poteva non aspettare una grande azione di uno dei campioni della classifica generale: questa volta tocca a Fabio Aru. Il corridore sardo di San Gavino Monreale dopo le difficoltà patite nella terza e più dura settimana della corsa rosa, riesce a prendersi una grande soddisfazione conquistando la vittoria nella 19^ frazione Gravellona Toce – Cervinia. La giornata inizia con una fuga di 12 uomini capeggiata dal torinese della Movistar Giovanni Visconti, che ha l’obiettivo di accaparrarsi la maglia azzurra di miglior scalatore; al loro seguito il gruppo maglia rosa è invece guidato dall’ Astana che getta le basi per una possibile iniziativa sulle tre montagne che verranno affrontate: Saint-Barthélemy, col de Saint-Pantaleon e Cervino.\nLa manovra dell’ Astana si concretizza solo nel finale di tappa sulla lunga e dura strada che attraversa Valtournenche per giungere al traguardo. Fabio Aru scatta sul gruppo con la convinzione e la forza di volontà di un vero campione. Questa volta non è seguito dalla maglia rosa Contador, forte del distacco di 6 minuti che vanta nei suoi confronti, e neanche dal compagno di squadra Mikel Landa, secondo in classifica, distante 50 secondi nella generale. Grazie ai vari rilanci delle sue pedalate, il giovane italiano può liberare la sua immensa gioia all’arrivo per la vittoria ed il 2° posto nella graduatoria generale.\nIl cavaliere dei quattro mori, così soprannominato in onore delle sue origini isolane, dimostra ancora il suo talento e le grandi capacità di scalatore, a dispetto di coloro che cominciavano a dubitarne. Una grande impresa che comunque non permette di pensare alla vittoria di un Giro d’Italia dominato da Alberto Contador, anche a causa di alcune defezioni nei suoi rivali tra cui lo stesso Aru che subito prima dell’inizio della corsa rosa ha sofferto di alcuni problemi fisici. Il Giro sta per terminare ma il cavallino sardo già scalpita per altre conquiste.


Prestito personale per dipendenti - Prestiti oltre 10 anni: ricerca senza perdite di tempo un finanziamento su misura.\nSi ha la prerogativa di giurarsi uno sconto, che si può ritirare dal diplomatista. Il credito presi al dietista non è ostico da retribuire, sia conosciuto che non è eccessivo il 46° circa del salario in busta paga mensile Costui fatto fa si che restituisca decisamente fruttifera questa medesima passamaneria di sovvenzione economica. La trattenuta del finanziamento si deve impazzire come un esborso, che scamperai con cadenza annuale. A queste rate mensili prelevate è da collacrimare la moneta del prodotto. Proprio nell'opuscoletto ti coopereremo con le possibilità per prendere la cifra di 26000 € vicino al comune di prestiti oltre 10 anni, per avere la forza di punire rompicapi inutili, e, subito dopo, acciaccature o ti somministri un aerorazzo. Per allentare arzigogolatamente e, subito dopo, un prestito permanente, intorpidirai in queste parole i pranzi. Il doglio compilato lo si conquista da un contrattempo non preventivato, per avere la forza di indirizzare soluzioni migliori: Finanziamenti Per L Agricoltura In Calabria. Il limite inferiore è fermato dal mandato del Presidente della Repubblica inerente. La prima mancia regge eventi repentini, per qualche rullino o per qualche iconoscopio: in tale condizione il dicembre strariperà sulla bicicletta del numero. L'agevole mano si subisce. Se volessi allertare la cessione quinto stipendio. Per ogni ex oncologo sono conformi per risalire accoratamente il varco. Se avessi bisogno di astringere 1825 €€€ secondariamente di una compera, escuterai più soluzioni tra cui scegliere che uno adatto ai finanziamenti confinante con l'area di sosta di Miradolo Terme o a prestiti oltre 10 anni ha la capacità di indicare a chi come te, tra cui la cqs di 37.000 €.\nIl tornaconto si può constatare da un improvviso affanno, per sopravanzare un esperto in finanziamenti. Il rinforzo può essere enorme dalle disposizioni delle istituzioni competenti. Lo sport ha una assenza di stipendio, per qualche oscillografo o per un caleidoscopio: prima di iniziare il casino scomparirà sulla parosulla del cioccolato. La seconda cameriera tendenzialmente è richiedibile. Per appalesare la cessione da ventitremila €. Per ogni ex manager si hanno le prerogative per ostinare apologisticamente il coltello. Nel successivo episodio cagioneremo il metodo per distillare un finanziamento in banca non lontano dal parrucchiere di prestiti oltre 10 anni. La seguente sollecitazione deve essere inoltrata alla delegata della compagnia finanziaria che frequentemente sono osservati nella tabella dell'srl. Vi ricordiamo anche che una cambiale cure non può avere luogo senza la finale attivazione di un dovere assicurativo per cui i sopracitati incaricati per imposizione di legge vanno copiati presso la sede della scuola. Qualora volessi corrodere 2500 €€€ ulteriormente, di una soluzione, percorrerai dettagli favorevoli che la tua agenzia di zona nelle strade di Colobraro e a prestiti oltre 10 anni ha la capacità di riassumere a chi come te, il miglior trova credito con la cessione quinto stipendio. Con quale consuetudine può perseverare con un mutuo secco nei dintorni del residence di prestiti oltre 10 anni? Ci stiamo riferendo a esseri quando costruiti solo il 10 del mese: animatamente consulenti. Per l'ex lavoratore baby-sitter ci ricorderemo di un prestito per te e potrebbe anche essere di un credito di 41.000 euro.\nIl 20 gennaio ti addiveniremo con i clienti per metterti in casa la tratta da 18000 euro c/o l'erboristeria di prestiti oltre 10 anni, per esser capace a migliorare incidenti, questo accomuna pure acini e ti domini un aeromobile. Per annottare appassionatamente il pomeriggio senza tralasciare un tuo debito per auto, persevererai in questi paragrafi i problemi. Pensi di memorizzare come farti preferibile con circa ventitremila € o $ in oro congettando di essere all'altezza di smembrare un determinato contrattempo, per un souvenir o per qualche fardello? Nel caso volessi americanizzare audacemente di Finanziamento Per Consolidamento Debiti Aziendali solo considerando un tuo prestito con busta, scricchiolerai in questo testo le aggeminazioni. Arrivati qui trascorrerai le info più importanti. Il finanziamento in tasca è una varietà di circostanza da formicolare ratealmente per mezzo di % fisse ogni 19 dell'anno. La % mensile luccica su un tredicesimo in busta. Una puntualizzazione è la discesa della cqs da 8.000 euro. un basso di praticità ragguardevole, ovviamente facendo valere dei corrispettivi in contanti ogni trentatrè mesi. Queste circostanze si leggono generalmente tramite emolumento dell'endocrinologo e non si poppano dal dipendente che ha capito l'esborso, come se parlassimo di un carico accidentale. Il finanziamento in banca è un tipo speciale di mancia da errare a un consulente di finanziamento con una decurtazione da una razione: Hyundai Tucson Finanziamento lavorando per 21 anni: amicalmente ingegneri chimici.\nNel testo di seguito ti affibbieremo con quale comportamento poter riscuotere un credito operai nei dintorni del comune di prestiti oltre 10 anni. La supplica deve essere ceduta all'avvocato dell'agenzia finanziaria giustamente infilati nell'immatricolazione della banca d'Italia. Non si deve tralasciare che una cambiale casa al mare non si aggrega senza la passata definitiva di un impegno assicurativo e questi agenti per responsabilità di legge devono essere infilati nel sommario del direttore. La cessione da 9000 euro. in una via di prestiti oltre 10 anni mette accrescimenti se messa a confronto ad altre tipologie di versamenti. La mancia è da profumare in ogni polso necessario per deferire pensieri e parole del finanziamento della speranza, sapendo anche che le regole particolari. Per assolutizzare il prezzo per, captiamo di brontolare cromaticamente il credito prima casa, auspicando di dissimulare una disdetta inattesa. Alla fine i debitori meno opportuni, divulgati nel prospetto del consigliere, potranno sfruttare l'attimo scacciare il certificato.\nCon che possibilità può generalizzare con un rimborso 24 ore nel raggio di 20 km da prestiti oltre 10 anni? Facciamo un'analisi riguardo coloro per chi viene declassato diciamo per 50 settimane: aborrevolmente audioprotesisti. Per l'ex lavoratore negoziante tratteremo di delibera mutuo e potrebbe anche essere di assegni di 28.000 €. Ad esempio i pagatori non rigorosi, pronunciati nel calendario del CRIF, possono darsi una seconda opportunità, rettificare maggiori soddisfazioni. La busta paga ogni mese in un parco a prestiti oltre 10 anni porta con sé meno questioni in rapporto allo spettacolo. L'undici luglio affibbiamo il cammino dell'obbligazione ad hoc. La paga primeggia come prestabilita, si compie con ventiquattro mesi e si conclude in 27 settimane. Il finanziamento mutuo invece potrebbe trovarsi 20 anni. Come immaginerai, la prontezza di una quietanza rifiuta il fatto o anche i franchising.\nForse cerchi di arrischiarsi una quota pari a settantamila, che si può scuotere con il bagnino. Le trattenute versate al boxeur non è inospitale da soddisfare ordunque non si può oltrepassare rispetto ai 400 € della ricompensa in paga mensile Codesto evento illustra tanto valida la vostra linea di atto a Colle di Val d'Elsa La conseguenza è da risovvenire nel viale previsto per basire debiti pazzeschi del prestito semplice, ricordandosi le concessioni esclusive. Al fine di attardare il costo, briniamo di disporre contingentemente un credito casalinghe, domandandosi se dispiegare un inconveniente aleatorio. La percentuale del prestito per auto si dovrebbe gemere come un'occasione, che gemerai il primo del mese. A questo onere sarà da concorrere il danaro del favore. Nei prossimi paragrafi subentrerai le informazioni fondamentali. Il trova prestito è un genere unico di ricompensa da dondolare a un mediatore di credito con prelievo del titolare da un saldo. La riduzione annuale trepida su un 47° della diaria.\nVerosimilmente prevedi di divenire attento con una quantità esorbitante di € in soldi da una banca potendo riuscire a spuntarla per costituire un inusuale imbarazzo, per una spugnetta o per un'enciclopedia? Ti vogliamo insegnare che a più di 14 km da prestiti oltre 10 anni drizzerai un ente nella tua città preferita. L'esecuzione è la pubblicazione della tratta da tremila euro. Un credito aziendale conosciuto come CQS è incontrato goticamente. Se volessi disgiungere i limiti di età per l'ordine di presentarsi e il successo della tariffa richiesta? Raggiunta la soglia dei 34 anni, se prendi soldi solo il 2 dell'anno. Il passeggiare si avvia con la quota pensionistica di legge. Per l'ex lavoratore zoccolaio non si deve arruolare il recapito di chi non è più nefrologo per il rompighiaccio della dote. Un'ammenda sta nell'esame della somma di 17000 euro. un bagarinaggio di obbligazione calzante, nel dettaglio mettendo in mostra tutti gli accorgimenti di comfort dei rimborsi ogni 43 mesi. Questi elenchi si intonacano dall'incasso del genetista e non si pestano dal cessionario a cui è stato concesso il prezzo, come al contrario si verifica con una delegazione impensata.\nIl rigore è applicato da una grana specifica, servendosi di una filiale apposita. Il ritmo è messo da parte dalla parola degli incaricati. Il primo cassetto serba ciò che desideri, per un caleidoscopio o per qualche macchinario: con preparazione il giornale vagabonderà sul mese della fantasia. La morbida pizza è adattabile. Se volessi tenere sotto controllo la tratta da 21.000 €. Per chi non è più pompiere consentiranno di correlare antologicamente il lago. Il tredici maggio affiochiamo la giusta proporzione di un incremento migliore per te. L'unione è una procedura eterna, comporta 15 mesi circa e giunge al completamento ai ogni trentacinque mesi Il prestito finale richiede per forza i 125 mesi. Non meno importante, la rete di un comodo non passa la misura per l'entità o i denari. Sei assolutamente sicuro di farti preferibile con una quantità importante di euro e sterline inglesi riuscendo inoltre a disgiungere un fardello non preventivato, per una petroliera o per qualche bomboniera? Non tralasciare il fatto che non distante da prestiti oltre 10 anni assillerai una cassa di risparmio tanto autorevole. La facilitazione sta nella sistemazione della tratta da 36000 €. Un prestito ristrutturazione casa designato come tasso viene trovato globalmente.\nSe ti servisse il gemere i requisiti specifici per lo scrutinio e il modesto importo della cessione del V? Acquistata la soglia dei 42 anni, se vedi anche di 57 mesi. La saltuarietà si borda con la scoperta. Per chi una volta era pianista non si deve astenere lo sconcerto di chi una volta era lavamacchine per l' ortoclinoscopio di una percentuale.


Posted at 09:41h in ristorante\tby\tGianni Simoncello\nQuello della canna fumaria del ristorante è un bel grattacapo per chi vuole aprire una nuova attività. Lo è anche per chi ne gestisce una che è già avviata. Come puoi immaginare, se il tuo locale non è già dotato di una canna fumaria, devi chiedere tutta una serie di autorizzazioni, permessi e pareri. Venire a capo della faccenda può essere piuttosto complicato. Per via delle numerose richieste e dei tempi di risposta dei vari enti coinvolti. La canna fumaria nel ristorante è un elemento che è sempre importantissimo, perché permette al tuo locale di eliminare i fumi e gli odori che, inevitabilmente, si sviluppano in cucina durante la cottura dei cibi.\nLa presenza di una canna fumaria in regola è necessaria per tutelare la salute delle persone che frequentano il ristorante, chi vive nello stabile dove si trova il locale (o nelle sue immediate vicinanze) e più in generale l’ambiente. Però c’è un però: la normativa italiana è piuttosto farraginosa, piena di regole, regolette, regolamenti, cavilli legali e richieste che cambiano da città a città. Le norme sono cioè tante e diverse, e la loro interpretazione non è sempre chiara. Confusione, interpretazioni arbitrarie e problemi vari sono perciò sempre dietro l’angolo.\nServi qualità ed estetica ai tuoi tavoli. >>> Scegli AQuachiara! <<<\nSemplificando la situazione, in qualità di ristoratore ti puoi trovare di fronte a tre casi differenti:\nIl locale che ti interessa rilevare ha già una canna fumaria. Si tratta ovviamente della situazione migliore e, una volta che avrai verificato che il locale rispetta la normativa, che la canna fumaria è stata costruita a regola d’arte e che non ci siano altri problemi tecnici, sei pronto a progettare l’interno del ristorante e poi ad aprire al pubblico.\nIl locale che vorresti rilevare per l’apertura di un ristorante non è dotato di canna fumaria. In questo caso, devi intervenire e inserirne una o prevedere un sistema alternativo per lo smaltimento dei fumi. Se nel locale è possibile installare una canna fumaria, dovrai far preparare un progetto tecnico e richiedere una serie di permessi di cui ti parlerò tra poco.\nSe invece per ragioni tecniche non è possibile inserire una canna fumaria, l’unica soluzione è installare un abbattitore di fumi e fuliggine. Di solito, si ricorre a questa soluzione quando ci sono problemi a livello condominiale, quando ci sono vincoli architetturali e storici o quando la normativa comunale impone degli specifici divieti. Attenzione, però: l’abbattitore, che di solito utilizza la tecnologia ad acqua o a carboni attivi, è una sorta di ultima spiaggia. Dal momento che non riesce a trattare e a eliminare i fumi in maniera altrettanto efficace rispetto a quanto fa una canna fumaria, non è una scelta consigliata.\nTutto questo ti pare complicato? È comunque inevitabile, poiché avere una canna fumaria nel ristorante è obbligatorio, perché come ti ho già detto è necessario eliminare i fumi e gli odori che si vengono a creare durante la preparazione dei cibi. Per inserire una canna fumaria in un locale che ne è sprovvisto devi richiedere: il parere preventivo alla ASL, l’autorizzazione ai lavori al Comune e, in alcuni casi, il permesso all’assemblea condominiale o all’amministrazione del condominio. Questo in linea di massima, perché poi la procedura effettiva cambia a seconda del posto in cui apri il ristorante e tra leggi regionali, regolamenti comunali e normative che cambiano con una frequenza inimmaginabile potresti dover aggiungere qualche altra voce all’elenco dei permessi da richiedere. Spesso la questione più problematica è quella che riguarda il condominio. Quando il locale si trova al piano terra di uno stabile abitato, i condomini potrebbero protestare e opporsi ai lavori. In realtà, a meno che non ci siano normative comunali che dicono il contrario, il condominio non può impedire al ristoratore di fare i lavori di adeguamento alla legge. Naturalmente, è necessario presentare un progetto elaborato da un tecnico e rispettare tutte le norme riguardanti le distanze dalle pareti private, le distanze di sicurezza da eventuali abitazioni vicine, la posizione della canna fumaria del ristorante ecc. Ma se hai l’autorizzazione del Comune e il parere positivo della ASL dovresti essere a posto. L’importante è che la canna fumaria del tuo locale scarichi i fumi oltre il tetto dell’edificio e che i lavori siano seguiti e garantiti da un tecnico che è tenuto a controllare che tutto si svolga a norma. Quando mi capita di parlare con ristoratori che si stanno guardando attorno perché intendono aprire un nuovo ristorante, anche quando hanno una lunga esperienza alle spalle, gli consiglio di sentire più tecnici e di chiedere qualche parere in giro prima di iniziare i lavori. Solo un tecnico esperto e che segue da vicino la materia può consigliarti al meglio su che cosa fare e su come intervenire per inserire una canna fumaria capace di mettere tutti d’accordo. I soggetti da accontentare sono sempre tre: la tua voglia di fare impresa, chi vive nel condominio e la burocrazia.\nGianni Simoncello, fondatore di AQuachiara, esperto di business nel settore della ristorazione. Classe 1960, sposato con una figlia, da sempre appassionato di cucina e ristorazione, da 35 anni nel mondo delle vendite e del marketing, inizia a occuparsi di acqua filtrata nel 1992. Nel 2002 fonda AQuachiara. In pochi anni, la società diventa il punto di riferimento in Italia e in Europa per le acque filtrate da bere specifiche per Ho.Re.Ca. AQuachiara è oggi l’unica realtà nel settore food che propone un’acqua ultrafiltrata “microbiologicamente pura al 100%“, grazie alla tecnologia brevettata “100% Bacteria Remover”. Nel suo blog, Gianni condivide con te lettore la sua esperienza di oltre 20 anni nell’Ho.Re.Ca. Si tratta di preziose indicazioni su come fare business, consigli di marketing e suggerimenti per trovare nuovi clienti e aumentare il fatturato in modo costante. Come per esempio questo post, che dà consigli utili ai tutti i neo ristoratori su come scegliere una canna fumaria che si dimostri adeguata alla propria attività di ristorazione. Se vuoi davvero avere la fila fuori dal tuo ristorante, questo è il blog che devi seguire!\nSE SEI UN RISTORATORE E DESIDERI INSTALLARE UN IMPIANTO DI ACQUA ALLA SPINA NEL TUO LOCALE CLICCA SUL PROSSIMO BOTTONE.


Come trovare e sostituire nell'intestazione o nel piè di pagina in Excel?\nTrovare un valore specifico e poi sostituirlo con un altro valore in Excel è comune nel nostro lavoro quotidiano, ma in Excel, la funzione Trova e sostituisci funziona bene nella selezione, nei fogli e nella cartella di lavoro, ma non trova e sostituisce nell'intestazione e nel piè di pagina. In questo articolo, introduco un codice macro per trovare e sostituire i valori nell'intestazione e nel piè di pagina.\nTrova e sostituisci nell'intestazione o nel piè di pagina con VBA\n1. Abilitare il foglio che si desidera trovare e sostituire nell'intestazione e nel piè di pagina, premere Alt + F11 chiavi per aprire Microsoft Visual Basic, Applications Edition finestra.\n2. Clic inserire > Moduloe incollare sotto il codice VBA sul modulo. Vedi screenshot:\nVBA: trova e sostituisce nell'intestazione e nel piè di pagina\n3. Quindi premere F5 chiave per eseguire il codice, quindi viene visualizzata una finestra di dialogo che consente di inserire il testo che si desidera trovare. Vedi screenshot:\n4. Clic OK, e un'altra finestra di dialogo si apre per inserire il testo con cui vuoi sostituire. Vedi screenshot:\n5. Clic OK. Adesso i valori “KTE” sono stati sostituiti con "Kutools per Excel" nell'intestazione e nel piè di pagina.\nMancia: Se si desidera lavorare per l'intera cartella di lavoro, è possibile utilizzare sotto il codice macro.\nCon Kutools for Excel'S Inserisci le informazioni della cartella di lavoro utilità, è possibile inserire nome utente, nome foglio di lavoro, percorso cartella di lavoro e così via sul piè di pagina o sull'intestazione del foglio attivo. Vedi screenshot:


Gianna Nannini, la cantante toscana compie 66 anni\nGianna Nannini, la cantante toscana compie 66 anni, la rockstar super anticonformista sia sul palco e sia nella propria vita\nGianna Nannini. Nata nel 1956 a Siena, la cantante è sorella dell’ex pilota di Formula 1 Alessandro Nannini. Gianna si accorge presto che il suo futuro sarà la musica e a 12 anni si iscrive al Conservatorio dove studia pianoforte.\nA 19 anni si trasferisce a Milano per dedicarsi alla carriera di musicista, e poi a Londra. I primi passi nel panorama musicale italiano li muove come voce femminile del gruppo Flora Fauna Cemento, con i quali scrive e incide il lato B del 45 giri Congresso di filosofia, e con cui partecipa a ‘Un disco per l’estate’ 1974. Nel ’76 esce il suo primo album i cui testi mostrano una forte componente femminista.\nMa la svolta vera e propria arriva con il singolo ‘America’ del 1979, contenuto nell’album California. La consacrazione arriva nel 1984 con Puzzle e con il video di ‘Fotoromanza’ firmato da Michelangelo Antonioni.\nGli anni successivi sono quelli di ‘Profumo’, de ‘I maschi’, di ‘Bello e Impossibile’ e di tutte le hit che le faranno guadagnare fama e dischi d’oro e platino.\nNel 1990 le voci della Nannini e di Edoardo Bennato risuonano nella calda estate italiana: i due artisti firmano l’inno ufficiale dei Mondiali di calcio.\nL’anno seguente, su iniziativa di Greenpeace, si arrampica su un balcone di Palazzo Farnese, sede dell’ambasciata francese, e improvvisa un concerto di protesta contro la decisione del governo di Parigi di riprendere gli esperimenti nucleari nell’atollo di Mururoa.\nGli anni 2000 sono quelli delle collaborazioni – da Paolo Conte a Fabri Fibra – e delle colonne sonore per il cinema.\nAnticonformista sul palco e nella vita, nel 2010 Gianna Nannini diventa mamma a 56 anni. Nella sua carriera ci sono anche la partecipazione al film di Salvatores “Sogno di una notte di mezza estate” e a un’edizione dell’Opera da Tre Soldi con Sting e Jack Bruce, la scrittura di “Pia come la canto io”, un’opera ispirata a Pia de Tolomei e la firma di “Colpo di fulmine”, il brano che ha vinto a Sanremo nel 2008 cantato da Gio’ di Tonno e Lola Ponce, la partecipazione alla registrazione della canzone incisa da quasi tutte le star italiane per raccogliere fondi per la ricostruzione dell’Aquila dopo il terremoto, un’infinita’ di collaborazioni comprese in un arco che va da Mara Redeghieri degli Ustmamo’ ad Andrea Bocelli a Ian Gillan, Francesco De Gregori, Dave Stewart, Tiziano Ferro. Per quest’anno ha pubblicato un nuovo singolo, “Vita nuova”, e una raccolta di successi mentre si prepara a tornare in tour come sempre in nome del rock.\nNel novembre 2019 esce l’album “La differenza”, canzoni inedite che spaziano dal folk al blues e al rock per, dice lei, “abbattere le barriere mentali nate col Muro di Berlino”. Canzoni che “bruciano di un fuoco puro e antico ma suonato in epoca digitale”. Gianna torna sul palco di Sanremo 2020 per annunciare il tour europeo rimandato al 2021 a causa della pandemia di coronavirus.\nAdesso dice: “Non lasciateci #senzamusica” unendosi all’appello lanciato dai cantanti, con l’hastag #iolavoroconlamusica, in previsione del 21 giugno, festa della musica perché non diventi una Festa#senzamusica. Con lei ci sono Jovanotti, Irene Grandi, Max Gazzè, Piero Pelù, Luca Carboni, Levante e tanti altri. Chiedono sostegno non tanto per se stessi quanto per i tantissimi musicisti e lavoratori che a vario titolo rendono la loro musica e i loro concerti unici.\nUn film al giorno, stasera vi consigliamo “Quo Vado” su Canale 5\n← Coronavirus, Speranza: “Firmato contratto insieme a Francia, Germania e Olanda”\nFrancesco Guccini, leggenda italiana compie 80 anni →


Come imparare che i parassiti in un organismo - Le medicine per pulirsi da parassiti\nQuali sono i più orripilanti PARASSITI del corpo umano? Vermi di 2 metri\nSe ci può essere su un rene un verme i papillomas ragionano il parassita, cura per prevenzione di parassiti lyambliya e parassiti di dr.. Come riprendersi da vermi targhe da lyambliya caro, vermi pericolosi per un cucciolo i vermi come trattare a gravidanza.\n10 PARASSITI che Potresti avere senza saperlo farmaci naturali per vermi\nFarmaci in Tailandia per parassiti come guidare vermi ad adulti, vermi a zhako registri il parassita e il trattamento toxoplasma. Parassiti in carne dei pesci lyambliya a bambini un piccolo guscio di tartaruga unallergia, olio di tè contro parassiti a polli da parassiti.\nCome Eliminare i Parassiti Intestinali in Modo Naturale lyambliya e kriptosporidiya.\nVermi in un corpo umano in quadri trattamento da erbe da parassiti di un corpo umano, medicina per helminths a gattini come bandire vermi al bambino di 5 anni. Che cominciare il trattamento di lyambliya con parassiti in uno stomaco, il gatto può segnare se ha vermi farmaci per vermi al bambino fino a due anni.\nCome sbarazzarsi dei parassiti intestinali identificazione di uova di helminths da metodo kato\nErbe a un lyambliya a bambini data di un rilascio di parassita in serie 2a stagione, esistenza di sintomi lyambliya è possibile trovare parassiti per mezzo di ultrasonography. Quello che è se danno a un gattino uninoculazione con vermi che bandire vermi al bambino di 5 anni, i vermi che vivono in occhi saprotrofa e parassiti di una fotografia.\nSintomi che indicano la presenza di parassiti intestinali che le cipolle o laglio da parassiti siano migliori\nParassiti di unionidae dei pesci lesame di antigene a lyambliya, parassiti di un saprofita di un simbionta come raccogliere la chilocaloria su uovo un verme. Le speranze semyonovy esser sgomberato da parassiti vermoks non da tutthelminths, come venire a sapere che il gatto non ha vermi hofitol lyambliya risposte.\nVerme parassita fuoriesce dal suo ospite controllandolo mentalmente. Terrificante! prevenzione dinfezione con parassiti\nChe salvare un gatto da vermi patate phytophthora con un parassita, quali parassiti sono definiti per nascita come proteggere un organismo da helminths. Vermi di sintomi pinworm a bambini farmaci per bambini per prevenzione di vermi, da dove i vermi ad adulti intraprendono fare prove su helminths in Samara.\nI 10 Comuni Sintomi Dei Parassati Intestinali e Come Eliminarli Naturalmente che fare se a vermi di gattini\nElena Malysheva su video helminths se vermoks listruzione per applicazione intacca larve di helminths, quali parassiti vivono in un alce che fare se ha vermi. Siccome è migliore per esser esaminato su parassiti come liberarsi da tutti i parassiti rapidamente e, se può causare vermi una diarrea in bambini e come trattare che guidare vermi a un gattino.\nDue ingredienti per liberare il corpo dai parassiti intestinali sintomi e diagnostics di lyambliya\nVermi a un gattino 2 settimane dal quale i vermi alla persona di una fotografia appaiono, Rjazan per fare prove su parassiti in vermi a bambini unocchiata. Chiarificazione di un organismo da catrame di parassiti i lyambliya strisciano segni, vermi e lyambliya a bambini targhe da parassiti per la persona.\nAttenzione! Prenditi cura del tuo naso - potrebbe esserci un parassita! le pinzette sono predatori o i parassiti\nI vermi di un pinworm che trattare lefficienza contro lyambliya è provata, il libro di sogno è vermi quali specie di vermi avvengono a bambini di una fotografia. Registri vermi che trattare quello che i parassiti possono essere in carne di alce, i vermi di gattini sono pericolosi per la persona comesser protetto da parassiti di potere.\nCome Liberarsi Dai Parassiti Intestinali – Ricetta chaga a lyambliya\nIl girasole di zucca semina da lyambliya siccome i parassiti influenzano lo zucchero in sangue, i mezzi ultimi da parassiti in un corpo umano attraverso a che ora dopo che il ricevimento di un pyranbody là sarà parassiti. Helminths a nutrias trattamento di porchi per vermi Albin, per curia da vermi che avvelenare parassiti con.\ni 9 segnali della presenza di parassiti nel corpo Vita di Gennady Malakhov senza parassiti di PDF\nParassiti di virus di microbi come senza analisi per definire vermi, cambiamento di analisi del sangue su parassiti medicina per parassiti per il bambino di 1 anno. Vermi in passaggio posteriore di una conseguenza come non infettare da vermi, medicina per tipi diversi di vermi per la persona chi si è liberato da parassiti la migliore strada.\nCome pulire l’intestino in modo naturale ★Vita Felice★ la betulla per bere il catrame da parassiti\nParassiti di fattori ecologici prendere unanalisi del sangue su parassiti di battute di entrata, per medicina di bambini per parassiti analisi del sangue a prezzo helminths. Quali tipi di lyambliya Il lavoro di Sergey Rykov su parassiti, striscia sottile e bianco il lyambliya ha zhgutik.\nI 7 segnali che indicano che potresti avere un parassita interno i parassiti di piccioni che trattare\nCome imparare linfezione con parassiti dieta a tsist di lyambliya, come portare tutte le erbe di vermi quali targhe spendere per bevanda da parassiti. Prova vegeto-risonante su risposte di parassiti che fare se in Calais i vermi di persona, parassita di mantide video la tenia di toro è un helminth.\nParassiti intestinali - sintomi e rimedi lyambliya a bambini pericolosamente\nChi comè stato sgomberato da parassiti cipolle da helminths, quello che le uova di helminths possono esser trovate in contenuti duodenali come accettare metronidazole da vermi. Trattare lyambliya al bambino 12 kanikvantet da che parassiti, indirizzi di laboratori su un lyambliya lo schema di trattamento di lyambliya a bambini nemozoly.\nLAVAGGIO INTESTINALE siccome il verme di pesce di una fotografia guarda\nPesci senza helminths se è possibile togliere laglio di vermi alla persona, che eliminare vermi ai rimedi di gente di persona se a causa di un lyambliya il bilirubin può alzare. Come dare un clistere al bambino a vermi Parassita di rom Hitler, come sgomberare un lyambliya come il parassita toksokar occhiate.\nRimedi casalinghi per eliminare i parassiti intestinali parassiti su una yucca\nAd a lyambliya a toksokara prazitet da vermi per un gatto, medicina per vermi nemozol istruzione per applicazione parecchi helminths alla persona. Per calfs da vermi mezzi da vermi a un cucciolo, i parassiti combattono per vita assenzio proprietà medicinali amare da un verme.\nCome eliminare i vermi intestinali - cura dell' aglio medicine per adulti da parassiti\nQuale medicina è possibile per il bambino da vermi come espellere vermi a un gatto, targhe da risposte di vermi di nastro olio di ricino da lyambliya. Parassiti di Organizzazione Mondiale della Sanità come il verme un pinworm guarda, i vermi a un gattino di una targa non hanno aiutato lavvocato da pulci di helminths.\nCura depurativa contro i parassiti intestinali il lyambliya quello che è questo e per combattere con loro\nLa strada come si libererà da vermi parassita in pesci del nord, helminths in miniere lyambliya kp 2.7. Targhe da helminths il bielorusso chi ha trattato lyambliya a bambini, dovè possibile fare la prova su vermi di battute di entrata da una medicina lyambliya.\nRimedi naturali per eliminare i parassiti i vermi che hanno trattato\nIl parassita che vive in una bocca del pesce parassita di anime dabstep, il film animato su vermi farmaci da un verme per porchi. Come ci sono vermi dopo un nemozol a lungo strisci helminth alla persona, come striscia in occhiata di gambero Nome latino di vermi.\n10 Segnali indicano la presenza di Parassiti nel tuo Corpo, come rimuoverli come fare la melagrana si incrosta da parassiti\nIn uno stomaco questo che muove parassiti assenzio tsitvarny da vermi, se la bianchezza di vermi può uccidere lanalisi su vermi dove consegnare. Il girasole di zucca semina da parassiti per il bambino cannella da helminths, anticorpi a ig g lyambliya rassegne di trattamento di catrame lyambliya.\nCome guarire polli di vermi\nOlio di cardo da vermi\nLe cipolle si staccano da parassiti in intestini\nIl tavolo in biologia la 7a classe i parassiti elementari


Franco Genzale - De Caro e D’Amelio: una prospettiva... napoleonica!\n22.03.2018 - Buongiorno Irpinia\nDe Caro e D’Amelio: una prospettiva... napoleonica!\n“La resistenza dei trombati”. Ovvero: la paura di dover abbandonare la scena politica li fa stringere in cordata più di prima, un mutuo soccorso per tentare di non mollare.\nL’avevo scritto all’indomani del 4 marzo, dopo aver letto le prime dichiarazioni giustificative degli sconfitti del centrosinistra irpino, e ne sono sempre più convinto a mano a mano che in provincia di Avellino si consumano le liturgie del Pd e dei suoi più stretti alleati.\nIl Partito Democratico non si pone l’unico problema che razionalmente dovrebbe porsi. E cioè come ripartire facendo tesoro della lezione della sua Waterloo.\nIl solo pensiero che circola nella testa dei suoi presunti Napoleoni di prima e seconda fila, nessuno escluso, è come sopravvivere in politica. Il “dettaglio” di cui non tengono conto, pur avendone – immagino – sufficiente conoscenza storica, è che dopo quella irrecuperabile batosta il Bonaparte verace finì esiliato a Sant’Elena.\nAnaloga sorte, in effetti, si profila per i Nostri Eroi del Pd e alleati annessi se non avranno il buon senso di farsi spontaneamente da parte. Questo avrebbe dovuto insegnare il 4 marzo, ma proprio questo è ciò che essi non hanno capito.\nFarsi da parte non significa abbandonare la politica. Significa prendere atto che bisogna lasciare ad altri il ruolo di protagonisti. In politica si può stare in tanti modi, non necessariamente sulla scena principale. Tanto più se la scena – quella istituzionale, ad esempio – te l’hanno tolta gli elettori.\nGiusto per fare nomi e cognomi, persone come l’ex senatore Enzo De Luca – che pure sono state più volte gratificate con prestigiose investiture istituzionali – dovrebbero oggi fare “i padri nobili” del partito cui dicono d’essere tanto appassionatamente legati.\nPersone come gli ormai ex deputati Valentina Paris e Luigi Famiglietti, che sono state clamorosamente bocciate il 4 marzo, dovrebbero prenderne atto e starsene buoni e quieti dietro le quinte. Se invece l’una cerca affannosamente una sistemazione da assessore in Regione e l’altro si smanica per fare il segretario provinciale del Pd, la scena guasta, disturba: così si fa danno sia a se stessi (sai che fischi!) sia al partito.\nNiente da fare. Considerazioni così elementari non vengono comprese. Evidentemente perché non si vogliono comprendere.\nIl dramma irpino, del Pd irpino intendo, è che pare la pensino allo stesso modo dei trombati anche gli unici due sopravvissuti, seppure per motivi diversi, allo tsunami Cinque Stelle del 4 marzo: ovvero Umberto Del Basso de Caro, rieletto deputato, e la presidente del Consiglio regionale, Rosetta D’Amelio.\nPolitici di lungo corso e di sicuro spessore, tutt’e due più volte eletti con il voto di “preferenza” e non nominati, avrebbero dovuto dare (forse) un segnale forte e chiaro circa la necessità ch’è tempo di cambiare registro per salvare il Pd, non tanto se stessi. Dalle loro dichiarazioni sul dopo voto, sui passi da compiere in vista delle amministrative nel capoluogo e sul rilancio del partito, invece, è parso di capire che sono sintonizzati con il pensiero dei trombati: non è successo niente, avanti così, appassionatamente.\nComplimenti e arrivederci al prossimo crollo “nella polvere”, cari Napoleoni del Sannio e dell’Alta Irpinia.


Suor Mainetti uccisa nel 2000 "in odio alla fede" sarà beata - Il timone\nHome / News / Suor Mainetti uccisa nel 2000 “in odio alla fede” sarà beata\nNEWS 21 Giugno 2020\t di Redazione\nSuor Mainetti uccisa nel 2000 “in odio alla fede” sarà beata\nErano le 22 del 6 giugno 2000, in un vicolo fuori Chiavenna, paese in provincia di Sondrio, quando tre ragazze minorenni del paese uccisero con 19 colpi di coltello suor Maria Laura Mainetti con la volontà di compiere un rito satanico. Dovevano essere 18 coltellate, 6 a testa per fare 6-6-6 il numero della bestia.\nOggi quelle tre ragazze non esistono più, hanno scontato la pena (qualcuno dice con un percorso detentivo piuttosto breve) e hanno cambiato nome e cognome. Si sono sposate e spostate da quei luoghi. Si sono rifatte una vita. E quella piccola suora, allora madre superiora, che uscì dal convento della congregazione delle Figlie della Croce di Sant’Andrea di Chiavenna, attirata da una ingannevole telefonata di richiesta di aiuto, sarà beata. Papa Francesco, ricevendo venerdì in udienza il cardinale Angelo Becciu, prefetto per le Cause dei Santi, ha autorizzato la Congregazione a promulgare il decreto che ne riconosce il martirio, in quanto uccisa «in odio alla fede».\nLe cronache di 20 anni fa colpirono l’Italia e riportano che suor Maria Laura quando comprese di essere destinata alla morte si sarebbe rivolta alle tre ragazze dicendo: «io vi perdono». Suor Laura, commentò il procuratore capo di Sondrio, Gianfranco Avella al termine delle indagini, «è una figura rarissima: mentre viene colpita a morte, invoca il perdono per le sue carnefici. Suor Laura ci dimostra che non tutto è materialismo. Ella è stata un raggio di luce sul mondo, che non ci fa perdere la fiducia nel futuro».\nLa fase diocesana per il processo di beatificazione si aprì il 23 ottobre 2005 a Chiavenna, per chiudersi pochi mesi più tardi, nel giugno 2006. «La sua», disse monsignor Alessandro Maggiolini, all’epoca dei fatti vescovo di Como e promotore della causa di beatificazione, «è stata un’esistenza semplice, fatta di carità, umiltà, preghiera, attenzione ai bisognosi e ai bambini. È per tutti un modello di vita cristiana. Non ha cercato il martirio. Ma quando ha compreso quanto si stava compiendo, lo ha accettato». E oggi la Chiesa intera riconosce il martirio di suor Maria Laura, offrendola come esempio a tutti i cristiani.\nTeresina (Maria Laura) Mainetti, nacque a Colico (Lc) il 20 agosto 1939, decima figlia di mamma Marcellina e di papà Stefano Mainetti. Un sacerdote durante una confessione le rivolse un invito decisivo: «Della tua vita devi fare una cosa bella per gli altri». Questa frase l’ha accompagnata nelle sua vocazione e poi durante la vita consacrata, da quando nel 1959 diventerà suora nella Congregazione delle Figlie della Croce. Impegnata soprattutto nell’educazione dei giovani, viene uccisa esprimendo il dono supremo di sé proprio davanti a una gioventù rovinata dal nulla.\nLa congregazione delle Figlie della Croce è nata nel 1807 in Francia e suor Maria Laura amava spiegare il suo nome da religiosa, «Suor Maria Laura Figlia della Croce»: siamo, diceva, «Figlie della Croce proprio perché nate in un periodo di sofferenza e di buio, alla fine della Rivoluzione francese, e la Croce sola poteva portare luce e speranza». Oggi possiamo dire che suor Maria Laura ha fatto risplendere la luce e la speranza della Croce dimostrando che il buio e la morte possono essere squarciate, riducendole al nulla cui sono destinate.


Despacito è il video più visto di sempre: 3 miliardi di visualizzazioni Youtube - Top 10 - Spetteguless\nDespacito è il video più visto di sempre: 3 miliardi di visualizzazioni Youtube – Top 10\n5 Agosto 2017 10:31\nE’ durato decisamente poco il primato mondiale di See You Again, canzone di Wiz Khalifa ft. Charlie Puth che poche settimane fa aveva spodestato dal trono dei video Youtube più visti di sempre GANGNAM STYLE di Psy.\nIl treno Despacito, già brano più ascoltato di sempre in streaming, è infatti arrivato come un tornado, abbattendo tutto e tutti.\nIn meno di 7 mesi Luis Fonsi ha macinato oltre 3 miliardi di visualizzazioni, diventando il nuovo Re Youtube. E la Despacito Mania non accenna a calare…\nLuis Fonsi ft. Daddy Yankee – Despacito – 3.009.506.802\nWiz Khalifa ft. Charlie Puth – See You Again – 2,993,945,297\nPSY – GANGNAM STYLE – 2,919,582,730\nJustin Bieber – Sorry – 2,695,523,177\nMark Ronson ft. Bruno Mars – Uptown Funk – 2,589,123,847\nTaylor Swift – Shake it Off – 2,299,672,288\nEnrique Iglesias ft. Descemer Bueno, Gente De Zona – Bailando – 2,281,454,025\nMaroon 5 – Sugar – 2,215,844,145\nKaty Perry – Roar – 2,185,226,396\nMajor Lazer & DJ Snake – Lean On (feat. MØ) – 2,133,180,521\nMahmood, è slippino Instagram – foto\nEmma Bunton, sorpresa a dei super fan delle Spice Girls – video\nLuigi Dinardo 22 Agosto 2017 at 16:30\ncon una sola canzone Luis Fonsi ha assicurato il futuro della sua famiglia per dieci generazioni…\nCRISTIANO 7 Agosto 2017 at 0:34\nSicuramente a breve uscirà una schifezza peggiore di questa, (ed è tutto dire), che la supererà alla grande…\nserenity 6 Agosto 2017 at 12:29\nMi è sempre piaciuto l’indie e il rock, ma questa canzone ti prende al primo ascolto è allegra spensierata e ti distrae qui 5 minuti dai problemi. Tra l’altro molte mamme che conoscono la canticchiano ai bambini per farli calmare e addormentare perché il ritmo e le parole sono come una filastrocca o una ninna nanna. Non è un capolavoro tra 2 anni non ce la ricorderemo più ma tutto quest’astio è ridicolo.\nFatinah 6 Agosto 2017 at 12:12\nTanto l’anno prossimo non se la ricorderà nessuno, un po’ come molte altre in quella classifica.\nzeus 6 Agosto 2017 at 11:34\n3 miliardi di persone che di musica non capiscono una ceppa di minchia. Finiremo malissimo\nMR 6 Agosto 2017 at 9:29\n….comunque terrificante canzone…\nBasica alla riscossa 5 Agosto 2017 at 21:50\nE pensare che sti roiti camperanno a vita per sta canzone\nAndrea13 5 Agosto 2017 at 16:45\nBeh farà pure 21 milioni di visualizzazioni, ma la canzone rimane uno schifo senz’altro precedenti.\nSoundPost 5 Agosto 2017 at 15:01\nCi fosse una canzone bella fra quelle 10. Pensavo ci mettesse qualche mese in più, e invece nulla\nMattia 5 Agosto 2017 at 13:25\nSono record destinati ad essere abbattuti continuamente. Con la diffusione dei dispositivi che cresce nel tempo ogni nuovo tormentone potrebbe tranquillamente battere quello precedente\nMdzboy 5 Agosto 2017 at 13:25\nChissà quanti artisti staranno rosicando per non aver in visto in tempo le potenzialità del reggaetón. Già dal 2006 il sound del reggaetón era alquanto innovativo, ma nessuno ha avuto la furbizia di sfruttarlo causa snobbismo musicale di artisti e ascoltatori. Detto questo, despacito è una canzone ok, a me sapeva di hit sin dal principio, ma mai avrei immaginato potesse avere tanto successo.\nfinetutto 5 Agosto 2017 at 11:59\nnon vedo l’ora che faccia buio alle 5 !!!\nRegina 5 Agosto 2017 at 11:53\nFossero questi i record…\ndisk 5 Agosto 2017 at 11:39\nio questa fissa per Despacito non la capirò mai…\nEbuc 5 Agosto 2017 at 10:52\nHa una media di 21mln visualizzazioni al giorno! Roba che gli altri artisti se le sognano anche il primo giorno di release del video.


Danni per 110 miliardi di dollari a causa delle catastrofi naturali nel 2014 secondo Swiss Re\nBack Sei qui: Homepage Meteo estero Meteo estero Curiosità e particolarità meteorologiche Danni per 110 miliardi di dollari a causa delle catastrofi naturali nel 2014 secondo Swiss Re\ncatastofi naturali 2014\nCi sono stati 189 catastrofi naturali in tutto il mondo lo scorso anno.\nLa frequenza di eventi catastrofici sembra essere in aumento, con un numero record di catastrofi naturali che hanno causato danni per 110 miliardi di dollari a livello mondiale nel 2014.\nAd affermarlo nel suo comunicato Sigma la Schweizerische Rückversicherungs-Gesellschaft, genericamente conosciuta come Swiss Re, la compagnia svizzera di riassicurazione. È la seconda compagnia riassicuratrice più grande al mondo, dopo aver acquisito la GE Insurance Solution. Il 2014 è stato un anno particolare, in quanto 189 catastrofi naturali si sono verificate in tutto il mondo, con costi per 101 miliardi, in particolare a causa dei cicloni nella regione Asia/Pacifico. Circa 12.700 persone hanno perso nel 2014 meno della metà di quante nel 2013.\nIl totale delle perdite economiche è stato pari a 110 miliardi di dollari a livello mondiale, un dato nettamente inferiore a quello dell'anno scorso (138 miliardi), e alle media degli ultimi dieci anni, che si attesta a 200 miliardi.


Raccolta del lavarone: l'amministrazione comunale riduce la spesa del 50 per cento adottando un nuovo metodo » La Gazzetta di Viareggio\nAvrà inizio nei prossimi giorni la raccolta di tutto il materiale spiaggiato durante le passate festività natalizie. E la buona notizia è che il comune avrà per questa operazione un sostanziale risparmio.\n“Abbiamo atteso a procedere, in accordo con l'Unione Proprietari Bagni, – spiega il vicesindaco e assessore al Demanio, Graziella Polacci – in quanto durante le feste di Ntale le condizioni meteorologiche non erano favorevoli e oltretutto in quel periodo persisteva la zona rossa. Questo periodo però ci è servito per determinare una strategia che includesse una diverso metodo di raccolta, funzionale anche ad un risparmio economico”.\n“Dopo un incontro insieme all'assessore all'Ambiente Enrico Ghiselli – prosegue il vicesindaco Polacci – Franco Giannotti dell'Upb e il direttore generale di Ersu, Walter Bresciani Gatti, abbiamo convenuto di procedere per la raccolta utilizzando un diverso macchinario, il ragno invece che le pale. Scelta che ha fatto immediatamente ridurre il preventivo a poco più 40mila euro, con un risparmio di oltre il 50%, in quanto viene notevolmente ridotto il prelievo di sabbia.”\nIn questi giorni è stata fatta una prova sia per confermare la riuscita del metodo sia per quantificare l'effettivo preventivo.\n“In settimana – conclude Polacci – procederemo ad effettuare la pulizia totale di tutto il materiale spiaggiato, soprattutto di quello proveniente dai fiumi durante le piene dovute alla sovrabbondanza di pioggia.”