TERTIUM NON DATUR: ROMANO AMERIO - IOTA UNUM- LA PREPARAZIONE DEL CONCILIO\nIl Vaticano II ebbe un esito difforme da quello cui preludeva il Concilio preparato, anzi la preparazione fu accantonata. Non che mancassero vene di pensiero ammodernante negli schemi preparatori: ad esempio la flessibilità della liturgia era ristretta ai territori di missione senza accenno però alla creatività del celebrante; si trovava nello schema de sacramentis una proposta sull’assoluzione comunitaria, allargata a scapito della confessione individuale; proposte per l’ordinazione di uomini uxorati. Vi era già lo schema sula Liberta religiosa gran novità poi adottata.\nUn votum particolare circa la talare diede adito al costume di vestire alla laicale dissimulando al differenza specifica dal prete al laico. Si affacciano nei lavori preparatori opinioni particolari di scuola teologica in senso più lassista.\nMaggior influsso ebbe nell’assemblea plenaria, già manifestato nella preparazione, l’influsso di chi voleva innovare l’educazione del clero. La pedagogia secolare della Chiesa, concretata nel sistema dei seminari, implica doversi i preti formare secondo un principio peculiare corrispondente alla peculiarità ontologica e morale del loro stato consacrato. Nello schema si richiedeva, al contrario, una formazione del clero assimilata quanto più possibile alla formazione dei laici: perciò la ratio studiorum dei seminari doveva esemplarsi su quella degli Stati e in generale la cultura del clero smettere ogni originalità rispetto ai laici. Il motivo sotteso di questa novazione che divenne il tema variamente modulato dal concilio fu che gli uomini di chiesa avrebbero dovuto conformarsi al mondo per esercitare sul mondo al loro operazione specifica di insegnamento e santificazione.\nCirca le riunioni dei cristiani non cattolici si cominciò a sentire le voci di pareggiava i protestanti (senza gerarchia, quasi senza sacramenti, senza successione apostolica) agli ortodossi. Pio IX mandò a suo tempo lettere invitatarie ai patriarchi orientali ma non riconobbe come Chiese le varie confessioni protestanti, considerate semplici associazioni e inviò un appello a tutti i protestanti non perché partecipassero al Concilio, ma perché tornassero all’unità da cui si erano scostati.\nUn tratto che accomuna preparazione ed esito è il generale ottimismo che colora le diagnosi e pronostici della Commissione Centrale preparatoria nella sua minoranza. L’idea che l’aumento della cognizione scientifica della natura (cioè il regno della tecnica con cui si identifica la società moderna) affacciatosi nello schema de Ecclesia, sia parimenti il regno della dignità della felicità umana fu impugnato dalla maggioranza che insisteva sul carattere adiaforo ( di indifferenza) dei progressi tecnici: questi estendono la possibilità della applicazione della moralità, ma non la perfezionano.\nEppure questo motivo della dominazione della terra per mezzo della tecnica verrà sacralizzato nei documenti definitivi investendo il pensiero postconciliare. L’elevazione della tecnica a forza civilizzatrice e moralizzatrice dell’uomo partoriva l’idea del progresso del mondo e congiuntamente un gran vento di ottimismo. L’ottimismo poi doveva presiedere a ogni prospettiva dell’assemblea plenaria e oscurare la visione dello stato reale del cattolicesimo.\nUn padre conciliare della Commissione preparatoria criticò così questa descrizione fiorita del mondo e della Chiesa: ”Non approvo al descrizione fatta qui con tanta esultanza dello stato presente della Chiesa, ispirato più alla speranza che alla verità. Perché infatti parli di aumento del fervore religioso, o in confronto a quale epoca intendi? Non si devono forse tenere in conto le statistiche secondo cui la fede cattolica, il culto divino e i pubblici costumi rovinano. Lo stato generale delle menti non è forse alieno dalla religione, essendo separati lo Stato dalla Chiesa, la filosofia dalla fede, l’indagine della scienza dalla riverenza verso il Creatore e lo sviluppo tecnico dall’ossequio dello sviluppo morale? Non soffre forse la Chiesa per la penuria di clero? Molte parti della santa Chiesa non sono forse conculcate dai Giganti e i Minotauri che insuperbiscono nel mondo? Oppure, come nella Cina , travagliate nello scisma? Le nostre missioni, piante e irrigate con tanto zelo e carità non le ha forse devastate il nemico?\nL’ateismo non viene forse celebrato non più dai singoli, ma stabilito, cosa inaudita, per legge da intere nazioni? Il numero dei cattolici non decresce proporzionalmente ogni giorno, mentre si espandono smisuratamente maomettani e gentili? Eravamo un quarto del genere umano, simao ridotti a un quinto. E non è forse vero che i nostri costumi paganeggiano col divorzioo, l’aborto, l’eutanasia, la sodomia e Mammona?\n1.3 Ancora l’esito paradosso del Concilio. Il Sinodo Romano –\nOltre alla diversità dei documenti preparatori rispetto a quelli finali l’esito paradosso è provato da tre fatti: la fallacia rispetto alle previsioni del papa e dei preparatori del Concilio; l’inanità effettuale del Sinodo Romano indetto come anticipazione del Concilio; la nullificazione immediata della Veterum sapientia.\nIl papa voleva un rinnovamento e un adeguamento funzionale della Chiesa, riteneva anche di averlo preparato e pensava di poterlo concludere entro pochi mesi.\nIl rovesciamento delle previsioni nacque dall’essere abortito il Concilio quale era stato preparato.\nIl Sinodo romano per Giovanni XXIII doveva essere la prefigurazione e una realizzazione anticipata del Concilio, quasi modellando sulla Chiesa particolare romana tutto l’orbe.\nDai testi del Sinodo in tutti gli ordini della vita ecclesiale si propone una vigorosa restaurazione. La disciplina del clero era modellata sullo stampo tradizionale fondata sui due principi della peculiarità della persona consacrata e abilitata a esercitare le operazioni del Cristo e quindi inconfondibilmente separata da i laici; e dell’educazione ascetica.\nIl Sinodo prescriveva una condotta differenziata dalle maniere laicali: abito ecclesiastico, sobrietà del vitto, astensione dai pubblici spettacoli, fuga dalla profanità. Della formazione culturale del clero se ne occupò un anno dopo con la Veterum sapientia. Il papa ordinò poi che si ripubblicasse il Catechismo Tridentino.\nNon meno significativa la legislazione liturgica del Sinodo: si conferma solennemente l’uso del latino, si condanna ogni creatività del celebrante; si ribadisce la necessità di battezzare i bambini quanto prima, si prescrive il tabernacolo nella forma e nel sito tradizionali, si comanda il canto gregoriano, si sottopongono all’approvazione dell’Ordinario i nuovi canti popolari, si allontana dalle chiese ogni profanità. Il rigore antico del sacro viene ristabilito vietando alle donne l’accesso al presbiterio.\nE così il Sinodo romano che doveva essere la prefigurazione e norma del Concilio precipitò in pochi anni nell’oblio. Per dare un saggio di tale nullificazione osserverò che, avendo ricercato, in Curie e archivi diocesani, i testi del Sinodo Romano non ve li trovai e dovetti estrarli da pubbliche biblioteche civili.\n1.4 Ancora l’esito paradosso del Concilio. La “Veterum sapientia” –\nL’uso della lingua latina è, non metafisicamente, ma storicamente, connaturato alla Chiesa cattolica. Segno primario della continuità storica della Chiesa: siccome non vi è interno senza esterno e tale interno sorge, fluttua, s’innalza, s’abbassa con l’esterno, è sempre stata persuasione della Chiesa che l’esternità del latino servisse per preservare e conservare perpetuamente l’interno della Chiesa.\nCon la Veterum sapientia Giovanni XXIII voleva operare un ritrarsi della Chiesa nei suoi principi, condizione questa, nella sua mente, per il suo rinnovarsi. L’importanza della Veterum sapientia non è annientata dall’oblio in cui è stata fatta cadere immediatamente, perché i valori non solo tali solo se accettati.\nL’enciclica è una affermazione di continuità: La cultura della Chiesa si continua dal mondo ellenico e romano: lettere della Chiesa dei primordi sono greche e latine. Ma poi vi è una continuità che travalica la cronologia dell’era cristiana e va a ripigliare tutta la sapienza pagana. Non possiamo lasciar cadere la dottrina che fu dei Padri Greci e latini richiamata dal Pontefice secondo cui vi fu continuità tra il mondo di pensiero di cui visse la sapienza antica e il modo di pensiero elaborato dopo la Rivelazione del Verbo incarnato.\nIl pensiero cristiano elaborò il contenuto soprannaturalmente rivelato ma sposò anche il contenuto rivelato naturalmente. Così il mondo classico non è estraneo alla religione. Questa ha per essenza una sfera di verità irraggiungibile da lume naturale e sovrappone ad esso, ma include la sfera di ogni verità umanamente conseguibile. La cultura cristiana è dunque preparata e aspettata obbedienzialmente, come dissero i medievali, dalla sapienza antica perché nessuna verità, giustizia, bellezza le rimane estranea.\nNella Veterum sapientia si stabilisce che la ratio studiorum ecclesiastica riacquisti la propria originalità fondata sullo specifico homo clericus; che conseguentemente si risostanzi l’apprendimento delle discipline tradizionali, massime latino e greco,, che si espungano o accorcino le discipline del cursus laicale, che si stavano introducendo o ampliando. Prescrive che le scienze fondamentali nei seminari come la dogmatica e la morale si professino in latino con manuali latini. Chi tra gli insegnanti si mostrasse renitente alla latinità venisse rimosso. Veniva decretata l’erezione di un Istituto superiore di latinità nella Chiesa che avrebbe dovuto formare latinisti per tutta la cattolicità.\nNe è seguita invece la disintegrazione generale della latinità: occorreva quella forza pratica che si esercitò per esempio con la Riforma Gentile. La riforma degli studi ecclesiastici osteggiata da molti lati e con vari motivi fu annichilita. E il papa ordinò allora che non se ne esigesse l’esecuzione. In talune biografie su Giovanni XXIII se ne tace del tutto.\nResta il problema se la cancellazione sia la conseguenza di una mancanza di saggezza nel promulgarla o l’effetto di una mancanza di intrepidezza nell’esigerne l’esecuzione.\n1.5 I fini del Concilio Vaticano I –\nSino al Vaticano I l’assemblea ecumenica fu sempre convocata per tre scopi: causa fidei, causa unionis, causa reformationis. Nel Vaticano I alla causa fidei furono esplicitamente o implicitamente, ricondannati gli errori trafitti dal Sillabo; alla causa unionis fu riaffermata la necessità che l’unione derivasse da una ri-unione o accessione delle confessioni acattoliche alla Chiesa romana; per la causa reformationis fu rinnovato il principio della dipendenza di tuttti i fedeli dalla legge naturale e dalla legge divina possedute dalla Chiesa. A questa dipendenza pose il sigillo la definizione dogmatica dell’infallibilità didattica del papa.\n1.6 I fini del Vaticano II –\nLe tre cause tradizionali sono presenti anche nel Concilio Vaticano II. In Presbyteriun ordinis,12 si afferma che il fine del Concilio è triplice: ”rinnovazione interna della Chiesa, la diffusione del Vangelo nel mondo e il colloqui col mondo (sembrerebbe de fide propaganda).\nPaolo VI nel discorso di apertura del secondo periodo articolo al Concilio quattro fini: il primo la presa di coscienza della Chiesa si se stessa da esplorarsi, ordinarsi ed esprimersi “non peraltro con definizioni dogmatiche” riguardo a “quel che la Chiesa pensa di sé”. Qui, si vede ombra di soggettivismo, perché non importa quel che la pensa di sé ma quello che è.\nIl secondo fine è la riforma. Cioè lo sforzo di correggersi e riportarsi al suo divino modello, attraverso il risveglio di energie spirituali latenti in seno alla Chiesa: si tratta di attuare e perfezionare.\nIl terzo è la causa unionis riguardo agli altri cristiani cui afferma solo la Chiesa cattolica può loro offrire la perfetta unità di Chiesa restando nella piena dottrina tradizionale affermando poi che “ i movimenti recenti e tuttora in pieno sviluppo in seno alle comunità cristiane da noi separate dimostrano che l’unione non si può raggiungere che nell’identità di fede, nella partecipazione ai medesimi sacramenti e nell’armonia organica di un’unica direzione ecclesiastica”. Però suppone che l’aspirazione dei separati all’unità sia alla dogmatica, alla sacramentalità e alla autorità che stanno nella Chiesa cattolica. Invece i protestanti concepiscono l’unità come un mutuo avvicinamento di tutte le confessioni verso un unico centro non coincidente col centro della Chiesa romana.\nIl quarto fine è “lanciare un ponte verso il mondo contemporaneo”, definendolo in senso missionario(la Chiesa “scopre e corrobora la sua vocazione missionaria”). Ma l’uso del termine sorpassa la realtà storica poiché la Chiesa propagò sempre il Vangelo e fu sempre animata dallo spirito missionario.\nIl papa concepisce il dialogo col mondo come identico col servizio che la Chiesa deve prestare al mondo e talmente dilata l’idea del servizio, da dire espressamente che in Padri non sono convocati per trattare le cose loro, cioè della Chiesa, ma quelle del mondo. Il papa sembra qui tacere, per fugare sospetti di dominio, l’idea di conquista sostituita da quella di servizio. Ma è parola del Cristo: Ego vici mundum.\n1.7 Le aspettative attorno al Concilio –\nI fini sono della volontà, ma le previsioni sono del sentimento e del desiderio. Si inventò il termine trionfalismo per dipingere un supposto atteggiamento della Chiesa del passato, senza accorgersi che quella coloritura era contraddetta sia dai patimenti stessi della Chiesa sia dalla accusa di isolarsi difensivamente e di separarsi dal mondo. La colorazione generale del momento era speranzosa e ottimista. Speranza non in senso teologale, che ha la sua causa in una certezza soprannaturale ma storica e mondana, che si regge sulle congetture.\nPaolo VI non nega la realtà fatta di ateismo, persecuzioni religiose, avidità di ricchezza e di piaceri …”dovremmo essere spaventati piuttosto che confortati, addolorati piuttosto che rallegrati”. Ma il papa adopera un condizionale e d’altronde seguiva i passi del discorso inaugurale di Giovanni XXIII. Ma nel discorso di Paolo VI l’ottimismo non solo colora la previsione ma s’impianta vigorosamente anche nel presente stato della Chiesa, mostrando quanto ampio fosse l’excursus del papale pensiero tra i suoi estremi: “Godiamo, fratelli: quando mai la Chiesa fu così consapevole di sé stessa, quando mai così felice e così concorde e così pronta all’adempimento della sua missione?” .\nIl 18 aprile Paolo VI affermava in un’omelia:”Nessun altro Concilio nella storia della Chiesa di Dio ha avuto proporzioni più ampie, lavori più assidui e tranquilli, temi più vari e più largamente interessanti”. Ma l’imponenza esteriore del Vaticano II grazie all’enorme apparato moderno di informazione, che SOLO MIRA A STAMPARE NEGLI ANIMI IMPRESSIONI, agitò largamente l’opinione mondiale e creò, ben più importante del Concilio reale, IL CONCILIO OPINATIVO. In un’epoca in cui le cose valgono quanto si riesce a persuadere che valgano il Concilio doveva necessariamente diventare un fenomeno di opinione.\nComparare un Concilio con un altro è pericoloso dovendosi precisare su quale aspetto lo si voglia comparare. Il Lateranense V (1512-1517) fu nullo quanto ad efficacia, ma i decreti dogmatici troncarono il neoaristotelismo, anatemizzando i fautori dell’immortalità dell’anima. Solo il Tridentino pareggiò chiarificazione dottrinale ed efficacia pratica.\nE’ possibile però comparare tipo di Concilio a tipo di Concilio, e allora appare chiaro che il tipo dogmatico, che stabilisce la dottrina immutabile, prevale sul tipo pastorale, dominato dalla storicità, decretando decreti passeggeri e riformabili. Nel Vaticano II la proposta di esporre prima la dottrina e poi la pastorale venne respinta. Nel Vaticano II non appare altro genere dogmatico che non sia duplicazione dei Concili precedenti.\n1.8 Le previsioni del card. Montini. Suo minimismo –\nIl documento di riferimento è si trova in una pubblicazione dedicata all’Università Cattolica sul futuro Concilio: ”Il Concilio deve indicare la linea del relativismo cristiano, fin dove la religione cattolica deve essere ferrea custode di valori assoluti e fin dove può e deve piegarsi all’accostamento, alla connaturalità della vita umana quale storicamente si presenta (Oss. Rom. 8-9 ottobre 1962). Da questo discorsi si arguisce che il Concilio NON PREPARA UN’ESPANSIONE DEL CATTOLICESIMO MA LO PROPORZIONA IN MODO CHE SIA RIDOTTO AL MINIMO IL SUO SOPRANNATURALE E LA RELIGIONE SIA FATTA COMBACIARE AL MASSIMO COL MONDANO. Non può la Chiesa essere lievito che monti la massa, mutandone la base, ma piuttosto SI FARA’ IMPREGNARE DAL MONDO PERCHE’ COSì IMPREGNATA IMPREGNERA’ IL MONDO. Una dichiarazione che sembra esigere uno stato di necessità a transigere col mondo. Il supposto è che l’uomo si debba accettare come è, mentre in realtà la religione lo piglia sì come è, ma non lo accetta come è, perché egli è corrotto: la religione ha di mira come deve essere per risanarlo dalla corruzione e salvarlo.\nQuesta dichiarazione del ’62 la si può ricongiungere con quella paradossale del 18 febbraio ’76 quando affermò che: ”non dovremo temere un giorno d’essere forse in una minoranza, non arrossiremo dell’impopolarità .. non faremo caso di essere dei vinti, se saremo testimoni della verità e della libertà dei figli di Dio”. La prospettiva di immiserimento e di inazione si respira ancora di più nella invocazione alle esequie per Aldo Moro: ”Un sentimento di pessimismo viene ad annientare tante speranze serene e a scuotere la nostra fiducia nella bontà del genere umano”. Qui geme l’uomo ma più ancora geme il Pontefice, prossimo alla linea dell’ombra, sopra il supposto che giace infranto tutto il pontificato suo. Giulio Andreotti ricorda che il Papa parlava “quasi rimproverando il Signore per quanto era accaduto”.\n1.9 Le previsioni catastrofali -\nLa dottrina di un cambiamento della concezione tanto della dottrina della creazione tanto di quella della salvezza apportata da Gesù fu abbracciata tanto allo stato di diluizione popolare, sia nelle forme di una serrata azione di gruppi che impressero al Concilio moti importanti. Sono i fautori dell’indirizzo catastrofale quelli che osano attribuire a Giovanni XXIII il disegno di “far saltare dal di dentro il monolitismo staliniano della Chiesa cattolica” (Corriere della sera, 21 aprile 1967). Essi sono i discepoli del teocosmologismo confusionale e poetico di Theilard de Chardin:”penso il grande fatto religioso attuale il risveglio di una Religione Nuova che fa, poco a poco, adorare il Mondo e che indispensabile all’umanità affinché continui a lavorare. E’ fondamentale che mostriamo il Cristianesimo come capace di divinizzare lo sforzo e l’opera naturali umane”. Il Monitorio del S. Uffizio contro le dottrine theilardiane sotto Giovanni XXIII era caduto in obsolescenza. Persuasi giustamente della irreformabilità essenziale della Chiesa, i novatori si propongono di spingere questa Chiesa oltre sé medesima, alla ricerca di un metacristianesimo (theilardismo), perché una religione rinnovata è una nuova religione.\nIl cristianesimo per non morire dovrebbe attuare una mutazione nel senso genetico e teilhardiano. Ma per non morire la religione deve andare oltre se stessa, viene da dire che deve morire per non morire.\nEtichette: Concilio Vaticano II, contro rivoluzione, dottrina sociale della Chiesa, Iota Unum, Papa, Romano Amerio, tomismo, Tradizione


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Restaurant Taj Mahal, Costa Teguise - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nN. 106 di 162 Ristoranti a Costa Teguise\nCalle las Olas 6, 35508 Costa Teguise, Lanzarote, Spagna\nHanno il menù speciale che offre un buon rapporto qualità prezzo se non volete un sacco di piatti Poppadoms e sottaceti una scelta di 3 antipasti e 2 alimentazione con riso o un pane nan per meno di 10 euro a testa\nIl Taj Mahal non è in una posizione ideale po' arretrato che cadeva facendo per una passeggiata un capodanno alla ricerca di qualcosa da mangiare. Ci siamo seduti all'interno all'inizio, ma era molto caldo quindi seduto fuori. Il servizio abbastanza buono, anche se abbiamo avuto...l'impressione che la maggior parte dei camerieri non sono state usate per fare il loro lavoro soprattutto quando uno di loro vogata una signora che era con il suo giovane figlio dopo che aveva chiesto la ricevuta di pagamento che aveva fatto lo rende un po' scomodo.Più\nIl cibo è ottimo, il personale è incantevole!\nQuando siamo stati in Costa Teguise, abbiamo finito per andare al Taj Mahal abbastanza spesso per la cena. Il cibo era molto gustoso, coerente, le porzioni buone, il personale è molto gentile e servizio rapido. L'atmosfera è informale, ma niente di cui lamentarsi.\nIl cameriere era molto cordiale. Abbiamo mangiato molto bene ed è stato un buon rapporto qualità/prezzo . Nel complesso l'atmosfera è informale , con alcune belle immagini del patrimonio nell'area interna principale con posti a sedere. C'è una buona selezione di antipasti e alimentazione ma...come al solito i dessert/menu dolce è insufficiente.Più\nIl cibo è molto buono\nAveva un pasto qui di recente con mia moglie. Il cameriere è arrivato immediatamente e serviti drink. Tuttavia sono rimasto un po' preoccupato quando ho visitato i bagni non erano all'altezza degli standard scarse attitudini igieniche dei buoni con forte odore di urina. Il pasto...era però eccellente con porzioni molto buone e il servizio era molto attento. Questo potrebbe essere un piccolo ristorante eccellente con una mano di vernice per l'arredamento e i gabinetti meno inquinanti. Sarebbe comunque visitare di nuovo.Più\nHo mangiato qui stasera con mia moglie per un pasto di anniversario e devo essere onesto è stato uno dei migliori piatti indiani che abbiamo avuto per data, cibo ottimo e porzioni riempimento bevono con un servizio ottimo e cortese, lo consiglio vivamente\nMolto gustosa, fresca cibo\nAvevamo due dei pasti migliori che abbiamo avuto in Costa Teguise qui. Molto ben equilibrato, freschi e gustosi. Servizio cortese e attento. Il cameriere ci ha chiesto esattamente come piccante volevamo i piatti per essere. Il ristorante aveva un arredamento tipico ristorante indiano ed era...pulita. Il lavandino area dei bagni non era pulitissimo e se questo vi preoccupa profondamente, vi consiglio di non andare. Ma se volete alcuni molto buona cucina Indiana ed è in grado di far fronte a un posto di Dov' Ã¨ lo sporco sul dosatore del sapone, lo consiglio vivamente.Più\nAvevamo fatto un pasto delizioso qui solo un membro del personale non ottimi posti fare le porzioni di arredamento non molto confortevoli. Ma tutto sommato ci voglio tornare alla mia prossima visita\nAbbiamo preso la moglie qui per il suo compleanno mentre eravamo lontani a Lanzarote all'inizio di febbraio 2017 . Speriamo davvero che avevo visitato il gabinetto prima di effettuare l'ordine e mangiare. I servizi igienici erano spaventosamente sporca, sembrava che non fossero state pulite in...circa 6 mesi. Ero sicuro che stavamo andando a venire giù con stomaco, ma per fortuna non siamo così cucina deve essere più pulito grazie a Dio. Abbiamo dovuto mandare indietro i poppadoms, ovviamente hanno avuto stato pre-cotti qualche tempo prima del nostro arrivo dato che erano stantii, perché questi stabilimenti farlo, richiede solo pochi secondi per cucinare, quindi perché batterico vostro stabilimento con poppadoms povere? La portata principale era ok, ma niente di straordinario. Non credo che torneremo, Vogliamo qui, ci sono molti altri ristoranti indiani in Costa Leguise, ma devo controllare le toilette prima ordinazione. peccato prossima volta questo abbia guastato la notte della moglie, ma viviamo e imparare ancora presso i nostri ragazzi.Più\nNon è la migliore, ma più cari, così lontano\nIl cibo era gustoso e abbondante ma 2 antipasti + 2 principali + 2 bevande =€ 47 . Caro. Non è il posto più pulito.\nDa asporto, Accetta prenotazioni, Tavoli all'esterno, Posti a sedere, Personale di sala, Accessibile in sedia a rotelle, Serve alcolici, Connessione Wi-Fi gratuita, Consegna a domicilio, Seggioloni disponibili, Bar completo\nIndirizzo: Calle las Olas 6, 35508 Costa Teguise, Lanzarote, Spagna\nNumero di telefono: +34 928 82 67 43


13 Capitoli di Buon Comportamento (Parte 1) | Tariqatul Naqshbandiyyatil Aliyyah (Sheikh Muhammad 'Adil)\n← La Triste Musica del Flauto\n13 Capitoli di Buon Comportamento (Parte 2) →\nThis post is also available in: Inglese, Francese, Spagnolo, Indonesiano, Malay, Portoghese (Brasile), Turco, Urdu\n(Questi capitoli sono brevi frammenti di avvisi avuti da Maulana da discorsi avuti con differenti ospiti, sono per noi puro piombo, vita felice. Questa parte a che vedere con i primi 4 Capitoli.)\nCapitolo 1- Naturale e’ meglio\nCercate cose naturale nella vita, le cose artificiale sono le\npeggiori cose da portare dento le nostre vite. Corri verso la natura, e\ncorri via da tutto quello che l’uomo ha fatto ed e’ artificiale!\nMaulana ha dato l’esempio di cosa lui beve, un bicciere di\nspremuta d’arancia, tre volte al di’ – al mattino, a mezzogiorno e la\nsera – e facendo cosi, lui non ha mai avuto necessita’ mediche per\ncomuni febbri/raffreddori. Chi fa di questo una consuetudine, di\nprendere frutta e succhi naturali, non avra’ malattie.\nMaulana ha detto, questa e’ una dichiarazione per tutti il\ngenere Umano, di abbandonare le cose artificiali e la miglior cosa per\nCercate le alternative naturali\nin tutti i modi umanamente possibili.\nSe tu desideri mangiare, mangia prodotti freschi e naturali,\nnon quelli industriali, inscatolati o con conservanti. Evitate cibo\nGeneticamente-modificato e prodotti aromatizzati a tutti i costi.\nUsate ingredienti naturali quando cucinate, evitate cibo istantaneo o precotto.\nUsate medicine naturali, invece di dipendere da intrugli farmaceutici. Leggete una eccellente passata Suhabah riguardo a questo cosa.\nCamminate nei parchi, anziché nei tapis rulant.\nComprate fiori veri per la vostra casa, invece di quelli di\nMettete il cibo sopra il fuoco invece che sul microonde.\nGuidate la macchina con il finestrino abbassato invece di\nusare l’aria condizionata.\nEvita il Make-Up e Smalto, usate invece collirio ed henna.\nUn famoso incidente che e’ successo al tempo del Profeta (saw),\nfu quando un Re vicino offri i suo migliori medici al servizio del\nProfeta (saw). Nonostante stavano a Medina per lungo tempo, i dottori\nnon avevano affatto pazienti da trattare tra i Compagni del Profeta\n(saw), loro erano tutti in perfetta forma.\nCompara questa situazione, con il mondo d’oggi, dove gli\nospedalu sono pieni zeppi di milioni di medici, per gente\nspiritualmente e mentalmente malata. Cosi tanti sono colpiti da\nmalattie croniche che fanno si che la loro vita sia miserabile ed un\npeso per gli altri.\nSicuramente noi possiamo vedere alcune cose veramente sbagliate\naccadere con il nostro cibo, medicine e ambiente, e cosi molte persone\nsono malate, mentre ospedali e aziende farmacieutiche realizzano\nmiliardi di profitti. Noi dobbiamo aver fatto qualcosa di\nsbagliato e questo semplice avviso di Maulana e’ per condurre una vita\nCapitolo 2 – Avviso per i nuovi genitori\nMadri in dolce attesa non devono andare da dottori, siccome le\nmedicazioni ed accertamenti (con ultrasuoni, estrazioni di fluido\namniotico per test del DNA etc) sono pericolosi per i bambini, e\npossono incidere sulla nascita di bambini handicappati o con problemi\nclinici Es.: buco nel cuore. Cosi molte persone hanno portato questi\nbambini da Maulana e lui ha visto che i dottori hanno contribuito a\nquesto incremento di disagi neonatali. Maulana ha detto che questo tipo\ndiinterferenze da parte dei dottori, ha fatto arrabbiare Allah, e\ndispiace al Profeta (saw), cosi e’ suo dovere d’informare i credenti\nMaulana ha affermato fermamente che, una volta che una donna e’\nconfermata incinta, la coppia deve fare le seguenti cose:\nmacellare una pecora (come durante Qurban), per l’onore di\nShaykh Sayyid Abdul Qadir Jilani (q) e Sayyidatina Nafisatul Thohirah\n(q), e darndo le carni da mangiare ai poveri. Questi due Santi quindi\ndiventano responsabili del completamento della crescita del bambino nel\nla masdre deve indossare due Tawaeezes, una per se stessa ed\nuna per il non ancora nato. Quando il bambino e’\nfinalmente nato, mettete il Taweez su lui/lei.\nLa carita’ deve essere fatta giornalmente, in nome di entrambi, madre e del bambino non ancora nato.\nLa donna incinta deve essere unicamente vista\ndall’allevatrice e non dai dottori.\nQuesto e’ sufficiente per una nascita sana, non c’e’ necessita’ per costosi, invasivi e non necessarie pre-natali verifiche settimanali con ostetrici.\nIn una Suhbah data il 24 di Febbraio di quest’anno, Maulana ha\ndetto: “Quando tu diventi incinta, non andare dal dottore; una\nlevatrice sara’ sufficente. Oggi , mi portano molti bambini disabili da\nme, tutto perche’ queste macchine mediche vengono messe sul loro\nombellico. E dopo aver rovinato tutto, vengono da me e dicono, “Shaykh Effendi, prega per sistemare questa situazione!” Be’, tu l’hai rovinata, come posso ora io metterla apposto? Fate attenzione a questo. Allertate tutti. Una allevatrice\npuo’ far nascere un intero villagio o l’intera citta’! Ora i dottori usano le macchine come nulla, dicendo, “Tagli il suo ombellico!”, il bambino sa’ da dove venire; lui viene fuori da dove e’ entrato, ma come lo spieghi questo? Nessuno lo capisce.”\nPer migliaia d’anni, le donne hanno partorito con l’aiuto delle levatrici e fatto nascere bimbi tramite massaggi ed erbe. Anche oggi, in molte comunita’ tradizionali preservano e praticano questi tradizionali sani metodi. Il Cesareo e’ veramente un nuovo metodo, malvisto dall’Islam. Molte donne stanno scegliendo il metodo Cesareo adesso, cosi e’, loro desiderano andare oltre ogni inconveniente e evitare il panico del nascituro, alcuni di questi fanno il cesareo cosicche’ il bambino avra’ il compleanno nel giorno auspicato!\nIl Maqam di Sayyidah Nafisatul Thohirah (q) e’ in Egitto, esso e’ un Ahulul Bayt con una molto pia e lunga di piu’ lustri storia di vita (clicca qui per leggerlo quando avrai tempo, e’ un articolo abbastanza lungo). Gli egiziano visitano il suo sagrato tutto l’anno e particolarmente nel mese di Ramadam e pregano Allah attraverso\nlei per la proprio protezione da malattie e disagi. La gente inoltre riempie il proprio nazar al santuaio sacro per soddisfare i loro bisogni e desideri. La sua Mosche e Maqam ha un ruolo unico nel cuore degli Egiziani e la felicita’ dei nuovi nati non e’ complete se il matrimonio non e’ stato tenuto presso il sito di Sayyidah Nafisah. Gli Egiziano visitano la Moschea/Reliquiario giornalmente per un matrimonio di successo.\nCapitolo 3 – Prendete nota e studiate le Suhbah!\nGrandShaykh e Maulana Shaykh Nazim\nMaulana ha detto ad i propri ospiti, che ogni volta che GrandShaykh\nAbdullah parlava, lui prendeva sempre delle note, per ponderare e rivederle\nin seguito. Nonostante che aveva soltanto carta e matita, ha scritto un enorme volume di note. Maulana ha detto che nonostante il fatto che oggi e’ sorprendete come i murreds/ospiti/visitatori abbiano a loro disposizione videoregistratori, registratori, cellulari, nessuno lo faccia!\nShah Naqshband al-Uwaisi al-Bukhari (q), Imam della nostra Tariqah, ha detto “La nostra Via e’ Suhbah (associazione) e c’è Bontà nella Compagnia”. Shaykh Adnan Kabbani ha osservato che Shah Naqshband lo ha detto 12000 volte durante la sua vita, corrispondente alle volte in cui Rasulullah (saw) ha effettuato il Mi’raj, di cui il contenuto di un solo Mi’raj e’ stato fatto conoscere alla gente comune. Ogni Suhbah di Shah Naqshband usava insegnare un gioiello, un segreto, ad ogni Mi’Raj, una Ascensione di Rasulullah (saw).\nOgni parola pronunciata da Santi in ogni forma e’ un prezioso gioiello. Noi dobbiamo essere affamati, affamate creature in presenza del nostro Shaykh, leccando ogni parola, annotando ogni chiave di lettura che lui da e registrando nel nostro cuore ogni apertura che lui sveli. Alcuni visitatori pensano che Maulana sia giusto un vecchio uomo che ancora discute riguarda alla democrazia e Punizioni divine. Astaghfirullah, Maulana non e’ ne senile ne demente, lui e’ sempre all’apice dell’illuminazione ed egli parla a tutti i presenti da cio’ che e’ stato rivelato al suo cuore, dai segreti delle Tavole Preservate. Nel Haqiqatul Haqqani, un libro approvato dallo stesso Maulana, e scritto dal nostro amato Shaykh Adnan, GrandShaykh ha detto, “Shaykh Nazim e’ un tajalli, o una luce di Allah Onnipotente, quando lui parla, non sentire lui come Maulana Shaykh Nazim, ma ascoltalo cone se Allah Onnipotente stesse parlando a voi.”\nNoi dobbiamo mostrare il massimo rispetto ed adab in presenza di Maualan. Non dobbiamo alzare la voce, e non dobbiamo parlare fino a che non parla con noi. Dobbiamo astenerci dallo scherzare (alcuni lo fanno per mostrarsi familiari) e non\ndobbiamo discute con lui o imbarazzarlo con eccessive preghiere. E’ meglio tenere la bocca chiusa e gli occhi e le orecchie ben aperte, quando siete con lui. C’e’ un significato in ogni suo gesto, scherzo od osserrvazione casuale, cosi prendete nota di tutto e rivedrete tutto piu’ tardi; spesso, spesso vedrai la saggezza di cio’ che dice molto tempo dopo il tuo ritorno a casa.\nCapitolo 4 – Nessun permesso ancora per i mureeds per fare Umrah/Haj quest’anno\nVista la situazione politica del Medio Oriente incerta ed instabile, non c’e’ permesso ancora per i Mureeds di fare Umrah o Haj quest’anno, fintanto che la luce verde non sara’ data da Maulana per i suoi Mureeds.\nIo ho fatto a Maulana la stessa domanda quando l’ho visitato il 12 Marzo, e lui ha dato a me la stessa risposta, soltanto che ha aggiunto che durante il Ramadhan, lui\npotrebbe dare una ferma risposta a cio’.\nE’ adab nella tariqah di cercare il permesso per tutte le questioni, specialmente che riguardano viaggi di lunga distanza, matrimoni e divorzi. Sfortunatamente, molti murreds prendono questa come una formalita’ e vanno a comprare biglietti e fare prenotazioni pecedentemente alla richiesta di permesso. Alcuni nemmeno si preoccupano affatto di chiedere il permesso!\nE’ stato menzionato on alccuni hadeeth, che ci sara’ uno spargimento di sangue in Arafah durante Haj, quando Imam Mahdi (as) si rivelera’, cosiche’ e’ veramente importante chiedere il permesso prima di andare, anche se è una buona azione\neseguire Umrah/Haj. Considerando i molti disastri naturali che succedono in tutto il pianeta, la crescente agitazione politica, problemi Nucleari in Giappone etc, dovrebbe essere lagamente ricercato il permesso prima d’ogni viaggio, non solo per Umrah/Haj.\nThis entry was posted in 2011, Aprile and tagged Carita', Frutti, giovani genitori, gravidanza, naturale, Salute. Bookmark the permalink.


COMUNICATI STAMPA | Italian Agile Day\nIl materiale stampa è a disposizione per essere ripubblicato. Se vi occorrono maggiori informazioni scriveteci a info@agileday.it\n[Primo Comunicato] Agile Day!\n[Annuncio evento] Agile Day a Roma, 19 novembre\n[Call For Session e Perfection Game] Agile Day cerca contribuiti\n[auto-finanziamento] Agile Day: evento indipendente con le donazioni\n[pubblicazione lavori] Agile Day 2011: il programma in 26 interventi\n[Comunicato conclusivo] Agile Day: obiettivi raggiunti\nSabato 19 Novembre 2011 si terrà a Roma l’ottavo Italian Agile Day. Si tratta di una conferenza gratuita di un giorno dedicata al Lean Development ed alle metodologie Agili per lo sviluppo e la gestione dei progetti software rivolta agli sviluppatori, project leaders, IT managers, tester, architetti e coach che hanno esperienze da condividere o che iniziano solo ora ad interessarsi a queste tematiche. La giornata ha come obiettivo la conoscenza pratica, le esperienze sul campo e un attivo coinvolgimento di tutti i partecipanti. L’accesso è libero previa registrazione, i posti sono limitati. L’evento, per la quinta volta consecutiva, si auto-finanzierà.\nL’evento è organizzato dall’Italian Agile Movement che festeggia 9 anni di attività e si terrà sabato 19 Novembre 2011 a Roma. Maggiori informazioni sulla sede nella pagina ad essa dedicata.\nLa sede dell’Agile Day 2011 sarà la Facoltà di Ingegneria Informatica dell’Università Roma Tre, in modo da favorire la partecipazione degli studenti e del mondo accademico.\nPer ogni informazione: www.agileday.it\nIl programma dell’Agile Day viene definito tramite Call for Session pubblica. La selezione delle proposte avviene mediate il “Perfection Game”, un gioco comunitario per migliorare la qualità delle sessioni.\nLe proposte di sessione per l’Agile Day andranno inviate entro il 10 settembre 2011, utilizzando il modulo online per la Call For Session presente sul sito dell’evento. Gli speaker possono sottomettere workshop, lightning, giochi e testimonianze su argomenti che ritengano interessanti per la comunità agile presente alla manifestazione.\nDopo la raccolta delle proposte prenderà vita il Perfection Game . Durante il “Perfection Game” ogni proponente, cioè chi ha sottoposto una sessione, è invitato a visionare tutti gli interventi inviati e a fornire un feedback costruttivo per migliorarne la qualità delle sessioni.\nLo scopo dell’Agile Day è diffondere la cultura Agile. L’obiettivo viene raggiunto sia creando un programma ricco di sessioni di qualità e sia mantenendo la manifestazione indipendente finanziariamente grazie alle donazioni da parte dei partecipanti.\nL’Agile Day si terrà a Roma il 19 novembre 2011.\n[auto-finanziamento] Agile Day evento indipendente con le donazioni\nL’Agile Day è un evento autonomo, organizzato dei membri stessi della comunità agile italiana.\nPer mantenere la sua indipendenza, e allo stesso tempo assicurare sia un programma di qualità che l’ingresso gratuito agli iscritti, negli ultimi anni l’Agile Day ha scelto di compiere un passo coraggioso: sostenersi solo con l’auto-finanziamento.\nQuesta scelta di sostenimento si è rivelata efficace, tanto da portare l’Agile Day alla sua ottava edizione e con una presenza di pubblico che ha superato i seicento partecipanti nell’edizione 2010.\nLe donazioni che l’Agile Day, raccolte dai partecipanti, dagli appassionati e dai professionisti che lavorano quotidianamente con i metodi agili, rappresentano la stima e l’affetto che nel corso degli anni l’evento ha saputo conquistare.\nI soldi raccolti grazie alle donazioni permetteranno di raggiungere gli obiettivi organizzativi che consentiranno di creare un grande Agile Day.\nEcco quindi che l’impegno di tutti diventa fondamentale, ogni singola donazione è un passo verso il successo dell’Agile Day.\n[pubblicazione lavori] Agile Day 2011: il programma in 26 interventi.\nUn Agile Day così ricco non si era mai visto. Saranno infatti ben 26 gli interventi in programma il prossimo 19 Novembre a Roma nell’annuale incontro della comunità agile italiana.\nA 10 anni dalla pubblicazione del manifesto agile, l’Agile Day sarà l’occasione per un confronto sull’evoluzione dei suoi metodi e sul futuro del movimento.\nL’Agile Day offrirà un programma originale e riflessivo. Ogni intervento sarà combinazione fra esperienza e passione. Non mancheranno i rappresentanti più carismatici del movimento agile italiano che condivideranno con il pubblico le loro valutazioni ed esperienze. Si potrà assistere anche ad interventi sperimentali che coinvolgeranno i presenti con contaminazioni fra agile e altre discipline (come la musica, la cucina, i giochi).\nLa qualità dei contenuti del programma e l’indipendenza sono gli obiettivi primari dell’Agile Day. Per raggiungerli la conferenza si auto-finanzia con le offerte che i partecipanti, appassionati e aziende decidono spontaneamente di donare all’organizzazione senza nulla in cambio.\nL’Italian Agile Day, con le sue otto edizioni, è l’evento più rilevante dedicato alle metodologie agili e al lean thinking nei progetti software nel nostro paese. E’ rivolto a sviluppatori, project leaders, IT managers, tester, architetti e coach\nChi ha preso parte all’Agile Day ha avuto modo di vivere un incontro originale, dove la qualità dei contenuti e l’indipendenza sono stati gli obiettivi primari degli organizzatori. Obiettivi raggiunti grazie ai 26 talk nel programma tecnico e agli oltre otto mila euro raccolti con le donazioni dei partecipanti e delle aziende.\nLa presenza di oltre 650 persone ci testimonia che, a 10 anni dalla pubblicazione del Manifesto e dopo 8 edizione di Agile Day, l’attenzione verso la metodologia Agile è sempre alta ed è continuamente stimolo di profonde riflessioni sul Lean Development.\nGrazie all’importante supporto dell’Università Roma Tre, che ha ospitato l’evento nella Facoltà di Ingegneria, questa edizione dell’Agile Day ha visto la partecipazione di numerosi studenti che hanno preso parte a interventi sia esemplari che sperimentali con contaminazioni fra agile e altre discipline (come la musica, la cucina, i giochi).\nL’Agile Day si è tenuto a Roma il 19 novembre 2011.


La Gente con il diabete perde più della moneta\nNon è circa moneta. Nessuna somma di denaro restituirà il mio arto„ ha detto una donna di 65 anni con il diabete (nome trattenuto a richiesta) che ha subito l'amputazione dell'arto agli Ospedali Commemorativi & Associati di Gandhi (GM & AH).\nNon potrebbe essere giusta nel trasporto del messaggio nel portare alla Giornata Mondiale del Diabete, il 14 novembre 2008, per impedire molte complicazioni legate al diabete che sono estremamente devastanti.\n“Il Diabete aumenta il rischio per la malattia di cuore ed il colpo„ ha detto il Dott. Rishi Sethi, che lavora con il Dipartimento della Cardiologia all'Università Medica di CSM.\n“Questo rischio aumentato per il colpo e le malattie di cuore può essere ridotto tenendo il glucosio di sangue (anche chiamato zucchero di sangue), la pressione sanguigna ed il colesterolo di sangue vicino ai livelli raccomandati. Il Raggiungimento dei vostri obiettivi anche può contribuire ad evitare la limitazione o il bloccaggio dei vasi sanguigni in vostri lati, una circostanza chiamata malattia arteriosa periferica„ consiglia il Dott. Sethi.\n“La Gente con il diabete può, sviluppare col passare del tempo il danno del nervo in tutto l'organismo. Qualche gente con danno del nervo non ha sintomi. Altri possono avere sintomi quali dolore, il formicolio, o l'intorpidimento - perdita di sensibilità - nelle mani, nelle armi, nei piedi e nel Professor informato dei lati„ (Dott.) Rama Kant, che dirige l'unità diabetica del piede all'Università Medica di CSM (precedentemente Istituto Universitario Medico di Re George) in Lucknow, India.\n“Un'Altra complicazione legata al diabete principale è collegata con i reni. La Gente con il diabete è incline sviluppa uno stato serio in cui i reni non riescono a sbarazzare l'organismo degli sprechi. L'Insufficienza renale è lo stadio finale della malattia renale cronica (CKD)„ spiega Prof. Kant.\n“Sarete sorpreso imparare che il diabete è la maggior parte della causa comune di insufficienza renale, rappresentante quasi 44 per cento dei nuovi casi„ dice Prof. Kant. “Anche quando il diabete è controllato, la malattia può piombo al CKD e l'insufficienza renale„ aggiunge Prof. Kant.\nTuttavia la complicazione legata al diabete che aveva devastato la durata dei 65 anni della donna in GM & AH (chi è citato sopra), è piede diabetico. “Il piede del paziente con il diabete di lunga durata è spesso il sito di neuropatico e la crescita vascolare che posa una considerevole minaccia, non solo al butalso dell'arto inferiore alla vita del paziente„ avverte Prof. Kant.\nIl piede Relativamente diabetico è una delle cause di piombo con conseguente degenze in ospedale lunghe per la gente con il diabete. Richiede molte cura ed attenzione sia dal paziente che dal personale di sanità. Due problemi principali che predispongono i pazienti con il diabete all'amputazione sono lo sviluppo della neuropatia dovuto il diabete incontrollato in parecchi anni mentre risultato nel danneggiamento dei nervi nei piedi che piombo alla perdita di sensazione. Egualmente sviluppano determinati punti ad alta pressione al di sotto dei piedi che provocano la formazione di callo che più successivamente restituisce in un'ulcera. Inoltre il tabagismo piombo a danno del nervo ed a flusso sanguigno diminuito nei piedi.\nCon l'aumento dell'età, la gente con il diabete può sviluppare la sensazione diminuita e la circolazione periferica in diminuzione nei piedi e così è ad un rischio intensificato di sviluppare le infezioni del piede.\nLe liste di Prof. Kant la gente di alcuni modi con il diabete possono catturare la cura dei loro piedi:\n1. Tenga i piedi puliti - per lavarli regolarmente.\n2. Usi soltanto acqua tiepido nessun acqua calda, cuscinetti di riscaldamento, bottiglie di acqua calde, iodio o alcool.\n3. Tenga i piedi asciutti - particolarmente fra lozione o crema unscented dito del piede-uso per tenere l'interfaccia molle.\n4. Usi soltanto le medicine raccomandate dal vostro medico\n5. Tagli i chiodi del dito del piede diritto attraverso, non in profondità in angoli per contribuire ad evitare i chiodi incarniti del dito del piede.\n6. Non utilizzi Mai i rasoi, i coltelli o i cappucci del cereale per rimuovere i semi.\n7. Porti sempre le scarpe o le pantofole - non cammina mai il piede nudo anche a casa.\n8. Indossi le buone scarpe/pantofole adatte - non strette o quelle logore. Gli Avvii dovrebbero essere utilizzati soltanto in breve periodi.\n9. Controlli i vostri piedi quotidiani e vedi il vostro medico immediatamente circa i problemi del piede.\n“Il Diabete costa molto alla gente, molto più della moneta„ dice Prof. Kant.\nSecondo l'Atlante del Diabete pubblicato dalla Federazione Internazionale del Diabete (IDF), c'erano 40 milione di persone stimati con il diabete in India nel 2007 e questo numero è preveduto per aumentare a quasi 70 milione di persone entro l'anno 2025. I paesi con il più grande numero della gente con il diabete saranno l'India, la Cina e U.S.A. da ora al 2025. È stimato che ogni quinta persona con il diabete sia un Indiano. dovuto questi numeri puri, il carico economico dovuto il diabete in India è fra il più alto nel mondo.\nLa Federazione Internazionale del Diabete (IDF) sta sforzandosi di sollevare la consapevolezza circa il diabete e l'avvocato per gli impianti standard del trattamento globalmente.\nCon poche settimane da andare per la Giornata Mondiale del Diabete di quest'anno, il 14 novembre 2008, che in India, egualmente è osservata come Giorno dei Bambini per commemorare l'anniversario della nascita del primo Primo Ministro Jawahar Lal Nehru dell'India che è stato conosciuto per il suo affetto verso i bambini, speriamo che la consapevolezza relativa al diabete possa essere aumentata fenomenale.\n(L'autore è un Corrispondente Speciale a Servizio di Notizie del Cittadino (CNS). Email: [email protected])


“Il dilagare dell’epidemia e le tante assenze tra autisti e personale ferroviario sta mettendo seriamente a rischio il regolare svolgimento dei servizi. Assistiamo alla cancellazione di treni e la soppressione di corse di bus, andava fatto un piano in vista del ritorno a scuola che, purtroppo, non è stato elaborato. Stiamo parlando di un servizio essenziale per lavoratori, pendolari e studenti, un servizio che va garantito quotidianamente. Così come vanno assolutamente evitati gli affollamenti su autobus e treni. Chiediamo la convocazione urgente, in Commissione Trasporti, di Autolinee toscane e Trenitalia. Vogliamo capire come l’assessore Baccelli intenda far rispettare il contratto di servizio dalle due società del trasporto pubblico. Oltre ai problemi conseguenti alla nuova ondata pandemica, ci vengono segnalati difficoltà nei rapporti tra l’azienda Autolinee toscane ed il territorio e difficoltà nei rapporti interni tra azienda, personale e sindacati. Il Consiglio regionale è il depositario del contratto di servizio e, quindi, bisogna vigilare sull’osservanza e intervenire, dove possibile, per migliorare i servizi, alla luce anche del personale carente di Trenitalia di cui la Regione è da tempo a conoscenza. L’aumento dei contagi fra il personale di Trenitalia ha reso necessario riorganizzare le tratte rimaste scoperte in Toscana attivando servizi di autobus sostitutivi. Purtroppo, aumentano vertiginosamente gli assenti anche fra il personale di Autolinee toscane.” E’ quanto dichiarano il Consigliere regionale di Fratelli d’Italia, Alessandro Capecchi, vicepresidente della Commissione Trasporti, ed il capogruppo di Fdi in Consiglio regionale, Francesco Torselli.


Simone Cervarelli 15 Maggio 2017\nNovità in casa Opera, il browser gratuito nato nel 1994 e rilanciato da qualche mese grazie alla nuova ottima VPN integrata e, con un minimo di personalizzazione, la possibilità di mascherare l’indirizzo IP. E’ stata lanciata infatti da qualche giorno la nuova versione della piattaforma per la navigazione chiamata Reborn e continue molte novità interessanti, soprattutto sul piano dell’integrazione con i sistemi di messaggistica social come WhatsApp e Telegram. Vediamo allora tutte le nuove novità di questo nuovo browser.\nPartiamo allora proprio dai messaggi. Il sistema Reborn di Opera ha introdotto l’integrazione con tutti i maggiori sistemi di messaggistica cioè Facebook Messenger, WhatsApp e Telegram. I tre servizi si trovano sulla barra laterale di Opera ed in questo modo si può chattare senza lasciare la schermata del browser che si sta visualizzando e lasciarla in questo modo in primo piano. Una comodità quindi per chi ha numerose chat aziendali e si deve seguire le indicazioni che vengono dai colleghi.\nOpera, al momento dell’installazione, integra nel proprio sistema i siti precedentemente inseriti nella precedente piattaforma della navigazione web, com per esempio Google Chrome. Quindi non è necessario nessuna operazione di esportazione e importazione manuale di questi elementi.\nOpera blocca automaticamente i pop up pubblicitari, aumentando la velocità del 90% fra i vari siti.\nLa nuova e rivista funzione VPN permette una maggiore ed illimitata protezione dai siti fraudolenti che potrebbero fare molti danni ai computer.\nCon Opera si può riprendere facilmente a navigare dal punto in cui si eri interrotto, anche cambiando dispositivo. Basta accedere al proprio account di Opera e sincronizzare i dati di navigazione: si ritroveranno i segnalibri, le schede aperte, le password e la cronologia e restare sincronizzato ovunque una persona si trova.\nCome per Google Chrome, anche Opera ha più di 1000 estensioni che permettono di personalizzare a piacimento il browser.\nEcommerce in Italia 2017: settore in crescita, ecco lo scenario


SLC CGIL BRESCIA: 25 gennaio Giornata di mobilitazione internazionale per la pace\n‘Spegniamo la guerra, accendiamo la Pace!’\nDomani, 25 Gennaio saremo tanti in Italia e nel mondo ad occupare le piazze per chiedere alle istituzioni, ai politici, ai grandi della terra di fermare le guerre, di disarmare l’economia, di rispettare e di ascoltare le voci e le legittime richieste dei popoli in rivolta per la pace, la democrazia e la giustizia sociale in medio oriente e nel resto del mondo.\nDagli Stati Uniti, dalle piazze dell’Iran, dell’Irak, della Siria, dell’Egitto, dell’Algeria, della Palestina, della Libia, in modi diversi, arrivano forti i messaggi di voglia di farla finita con le guerre, con le guerre per procura combattute tra piccole e grandi potenze sulla pelle dei popoli . Se la guerra divide, mette gli uni contro gli altri, generando morti e distruzioni, la pace unisce e genera democrazia e sicurezza per tutti. Chi non capisce questo, chi non accetta questo semplice principio di convivenza e di diritto universale,\nnon può governare nessun paese al mondo, per il bene dei propri cittadini e per il bene di tutta l’umanità. Spegnere la guerra è un dovere, accendere la pace è il nostro impegno, di ogni giorno e in ogni azione. Al Governo italiano e all’Europa chiediamo gli atti concreti di pace e di disarmo indicati dettagliatamente nell’appello di convocazione.\nInvitiamo tutti, uomini e donne, a sostenere le richieste dell’appello, manifestando insieme da domani 25 gennaio, partecipando alle mobilitazioni organizzate nella propria città.\nSpegniamo la guerra, Accendiamo la pace!!!!!!!\nEtichette: giornata internazionale, mobilitazione, pace


La foto di Amanda, viva grazie a San Paolo VI\nROMA , 09 febbraio, 2019 / 10:00 AM (ACI Stampa).-\nBrescia e la sua diocesi custodiscono luoghi e testimonianze della vita di Papa Paolo VI, canonizzato lo scorso 14 ottobre da papa Francesco insieme all’arcivescovo Oscar Arnulfo Romero nel corso del Sinodo dei vescovi dedicato ai giovani. Con loro sono saliti agli onori della Chiesa due preti e un laico italiani e due religiose (una tedesca e una spagnola).\nIn questa settimana Papa Francesco ha disposto che la celebrazione di san Paolo VI, “sia iscritta nel Calendario Romano Generale, il 29 maggio, con il grado di memoria facoltativa”, come si legge nel Decreto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, a firma del Prefetto il cardinale Robert Sarah.\nQuindi a maggio “celebreremo per la prima volta la festa liturgica di San Paolo VI”, scrive in un editoriale per il settimanale diocesano “La Voce del Popolo”, don Andrea Bianchi. La data della memoria liturgica del santo di Concesio, la cui data corrisponde al giorno dell’ordinazione sacerdotale di Giovanni Battista Montini avvenuta nel Duomo di Brescia nel 1920, completa il lungo percorso della canonizzazione di papa Montini e “come bresciani non possiamo che gioirne”.\nA Brescia “siamo custodi di molte testimonianze e luoghi eminenti legate alla sua vita”, sottolinea don Bianchi: tra questi, nella scelta della data del 29 maggio, si “distinguerà la nostra Cattedrale dove Montini divenne prete, dove tutti i preti della nostra diocesi sono stati consacrati sacerdoti”. Una scelta che è anche “un richiamo e che c’impegna come comunità cristiana nella preghiera e nella promozione in particolare delle vocazioni al presbiterato”.\nIndubbiamente “abbiamo bisogno anche oggi di preti bresciani “santi come san Paolo VI”. E in questa settimana tanti gli eventi previsti nella diocesi lombarda che vogliono ricordare la figura di questo santo bresciano che prima di essere papa ha guidato la diocesi di Milano e ha voluto fortemente la nascita del quotidiano cattolico “Avvenire”.\nA Quinzano d’Oglio in occasione della festa dei santi Faustino e Giovita patroni della città di Brescia e della diocesi oltre che di tanti centri del bresciano come Quinzano, dove è previsto un triduo di preparazione che ruoterà attorno alla figura di “Paolo VI, un maestro e un testimone”.\nTra le presenze quella del card. Ernesto Simoni e del vescovo emerito di Palestrina, mons. Domenico Sigalini. Sempre in diocesi di Brescia nei giorni scorsi, a Leno, L’oratorio ha reso omaggio a San Paolo VI con un busto collocato di fronte al parco intitolato al Papa bresciano. E oggi, sabato 9 febbraio, al Centro pastorale “Paolo VI” di Brescia la presentazione della storia di Amanda, la bambina che per intercessione di San Paolo VI ha ricevuto un miracolo.\nVenerabile dal 20 dicembre 2012 dopo che papa Benedetto XVI ne aveva riconosciuto le virtù eroiche, Paolo VI il “ha speso la vita per il Vangelo di Cristo, valicando – ha detto papa Francesco nell’omelia di canonizzazione - nuovi confini e facendosi suo testimone nell’annuncio e nel dialogo, profeta di una Chiesa estroversa che guarda ai lontani e si prende cura dei poveri”. Anche\n“nella fatica e in mezzo alle incomprensioni”, paolo VI ha “testimoniato in modo appassionato la bellezza e la gioia di seguire Gesù totalmente”.


Robert Pattinson nella chat di MTV mostra una scena di Water for\nHome Cinema Robert Pattinson nella chat di MTV mostra una scena di Water for Elephants (e ama le ragazze hot)\nRobert Pattinson nella chat di MTV mostra una scena di Water for Elephants (e ama le ragazze hot)\nRobert Pattinson ieri sera è stato ospite degli studi di MTV, dove ha mostrato in anteprima una nuova scena di Water for Elephants. In Come l’acqua per gli elefanti Rob è un giovane ragazzo che nell’America degli anni 30 si unisce a un circo itinerante. Nel brevissimo video Robert Pattinson è assieme a Reese Witherspoon sul treno del circo. Lui deve fuggire, ma vuole che la sua amata lo segua. Cosa farà Reese?\nRobert è stato protagonista anche di un’intervista con Josh Horowitz, che gli ha fatto notare che il suo personaggio in Water for Elephants si chiami Jacob come Jacob Black. Rob scherza: “Sì, quando mi hanno detto che si chiamava Jacob e che nel film c’era un elefante ho accettato subito. Il prossimo film che faccio mi voglio chiamare Taylor”. Robert ha preferito lavorare con l’elefante Tai o con Reese Witherspoon? “Bè, sono molto simili”. Rob rivela che una volta Tai ha fatto una scoreggia in faccia a Reese. LOL! Scopriamo anche che Tai ha lavorato anche con Britney Spears nel video di Circus\nJosh chiede a Rob quale sia il comune denominatore tra le attrici con cui ha lavorato (Kristen Stewart, Uma Thurman, Reese Witherspoon). Robert dice: “Mi piacciono le ragazze hot! Scherzi a parte, sono tutte donne molto forti”. Durante la chiacchierata Robert Pattinson ha rivelato il nome del suo nuovo cane: Bear (nel canile dove l’ha preso lo chiamavano Yogi Bear). Sentiamo poi Robert parlare in polacco (il suo personaggio è di origine polacca).\nRobert Pattinson ha detto di non aver mai incontrato Justin Bieber (quindi tutte le storie secondo cui avrebbe dato a Justin consigli per conquistare le ragazze sono inventate). Dice che sta imparando a suonare il violoncello, che ama il rap prodotto dal 1993 al 1999, che non ha mai visto Glee, che la sua città preferita negli Stati Uniti è Houston in Texas. Le scene d’amore di Breaking Dawn le definisce… “divertenti”. Qui sotto puoi vedere la nuova scena di Water for Elephants e la chiacchierata con MTV.\nMar 19 , 2011 at 11:52 AM\nè sempre simpaticissimo nelle interviste\nMar 19 , 2011 at 12:04 PM\nMi sembra ovvio, che non sia vero che li dia consigli a jb su come conquistare le ragazze potrebbbe darleli come attore, ma sulle ragazze dovrebbe essere justin\nMar 19 , 2011 at 12:45 PM\nJustin è abbastanza bravo con le ragazze senza consigli da nessuno xD\nMar 19 , 2011 at 1:08 PM\nMar 19 , 2011 at 1:21 PM\nin effetti avrei dovuto metterlo tra virgolette\nMar 19 , 2011 at 3:21 PM\nMar 19 , 2011 at 5:52 PM\nappunto semmai è justin ke deve dare consigli a lui sulle ragazze e nn il contrario! …di scoop falsi ce ne sono fin troppi…\nMar 19 , 2011 at 12:31 PM\nRob è molto simpatico quando risponde alle domande!\nMar 19 , 2011 at 7:10 PM\nSIII MA IO PREFERISCO TAYLOR\nMar 19 , 2011 at 12:54 PM\nhaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa sta sera devo andare al ballo di primavera heeeelp meeeeeeeeee!!!!!!!!!! sn troppo emozionata!!!!!!!!!!!¨¨”\ndavvero?? wow xd poi ci rakk tutto vero??\nMar 19 , 2011 at 1:39 PM\nsbaglio ho i suoi capelli sono + lunghi!cmq ogni giorno k passa diventa sempre + hot\np.s complimenti a biberon k s’inventa le storie per far parlare ancora di + su di sè.TI AMO ROB\nMar 19 , 2011 at 1:54 PM\nscusa se mi permetto,eh. ma potevi anche evitare di scrivere qualcosa su Justin,se non dovevi dire qualcosa di positivo. oppure se proprio dovevi dire qualcosa potevi evitare di dire biberon,potevi semplicemente dire Bieber.\nMar 19 , 2011 at 2:02 PM\nEhiii biberon lo vai a dire a qualkun altro capito ? Si sarà confuso o magari qualkun altro se l’ è inventato.. pff, figuriamoci se quello lì può dare consigli a Justin x cm conquistare le ragazze ! ù__ù\nMar 19 , 2011 at 2:38 PM\nSenti cara se c’è qualcuno che ha bisongo di pubblicità quello è il tuo robert è da un’po che non ne sento parlare\nMar 20 , 2011 at 12:59 PM\nUhahahah proprio xD\nMar 19 , 2011 at 3:25 PM\nsi sa ke l ignoranaza fa fare brutte figure: apparte qll ‘biberon’ ke faccioo finta di nn vedere xk ormai mi sn abituata ai bimbiminkia cm te…lui nn ha detto nnt sn stati i giornalisti a dire qll minkiate sl x guadagnare!!! poi penso ke nn avrebbe bisogno di farsi publicita xk e abbastanza famoso!!!\nMar 19 , 2011 at 6:47 PM\nconcordo tesoro! <3<3<3\nMar 19 , 2011 at 1:44 PM\nahahaha E’ troppo simpatico la faccia al min 6:26 XD ha detto che quano ha fatto le scene hot con Reese aveva il raffreddore e doveva sempre tirar su il naso…ahahaha povero ♥


Gruppo Mediaset - L'Azienda - 19/03/2007 - AUDIENCE SPORT: MOLTO BENE "CONTROCAMPO-ULTIMO MINUTO"\nAUDIENCE SPORT: MOLTO BENE "CONTROCAMPO-ULTIMO MINUTO"\nMOLTO BENE "CONTROCAMPO-ULTIMO MINUTO"\nBUONI ASCOLTI PER\n"GUIDA AL CAMPIONATO - DIRETTISSIMA" E "GRAND PRIX"\nIeri domenica 18 marzo 2007, in corrispondenza della decima giornata di ritorno del campionato di Serie A, ottima performance per "Controcampo - Ultimo minuto": l'approfondimento sportivo, che mostra in esclusiva assoluta le prime immagini delle partite di Serie A disputate nel pomeriggio, ha raggiunto 2.664.000 telespettatori totali con il 17.87% di share sul target commerciale. Alle ore 18.59, in corrispondenza delle immagini relative al gol annullato alla Roma nella partita contro la Fiorentina, il programma conquista 3.353.000 telespettatori. Nella fascia uomini 15-24 anni, l'approfondimento sportivo condotto da Sandro Piccinini raggiunge il 28.2% di share.\nBene "Guida al campionato", che ha registrato 1.745.000 telespettatori totali con l'11.49% di share sul target commerciale, toccando un picco d'ascolto di 1.933.000 telespettatori alle ore 13.16.\nBuon risultato per "Guida al campionato - Direttissima" che ha ottenuto, nella prima parte, 957.000 telespettatori totali (7.40% di share sul target commerciale) e, nella seconda, 1.021.000 telespettatori totali (8.56% di share sul target commerciale). Alle ore 16.55 le immagini provenienti dallo stadio "A.Franchi" di Firenze in corrispondenza dell'ultimo minuto di recupero di Fiorentina-Roma, sono state seguite da 1.419.000 telespettatori.\n"Domenica Stadio" ha registrato 808.000 telespettatori totali (6.73% di share sul target commerciale). Nel target uomini 15-24 anni, il programma che propone i collegamenti con gli spogliatoi nel dopo partita raggiunge il 12.3% di share.\n"Controcampo -diritto di replica" ha conquistato 819.000 telespettatori totali con il 9.04% di share sul target commerciale, registrando un picco d'ascolto alle ore 23.01 di 1.541.000 telespettatori in corrispondenza degli highlights di Milan-Atalanta..\nBuon risultato tra i giovani: nella fascia uomini 15-24 anni, la trasmissione condotta da Alberto Brandi ottiene il 23.8% di share.\nLa domenica di Italia 1 dedicata allo sport propone anche "Grand Prix" che ottiene un buon risultato con 1.165.000 telespettatori totali, 13.82% di share sul target commerciale.\nCologno Monzese, 19 marzo 2007


Architetture per un salotto in piscina – dibaio.com\nArchitetture per un salotto in piscina\nDisegni e testi: Marco Barzaghi, architetto\nUn suggestivo e poetico angolo ritagliato tra le fronde di un giardino o un’elegante oasi di frescura al bordo di un’assolata piscina: sono molti gli scorci valorizzabili all’ombra di pergole e gazebo.Non solo, ma queste suggestive e utili architetture possono anche diventare appendici della casa trasformati in luminosi salotti dalle innumerevoli dimensioni e tipologie personalizzabili. Per godere di privilegi e comodità che la casa può offrire senza rinunciare a una bella scenografia.\nNelle foto: Solaire è una pergola di ferro zincato e verniciato a polveri assemblata senza l’uso di bulloni.\nIl gazebo o padiglione\nIl gazebo è una articolata struttura architettonica che, alle orgini, era una piccola torretta o un padiglione panoramico, di solito situato in un giardino o in un parco. La forma può essere quadrata, rettangolare o ottagonale, con una copertura parziale costituita da verde rampicante, oppure da elementi in tela leggera, con parti verticali a drappeggio utili per ripararsi dal sole e per creare uno spazio separato dal giardino, senza una chiusura totale. I materiali più usati sono il legno, naturale con un trattamento impermeabilizzante, impiegato come piastrini e travetti collegati anche per le pergole, oppure il ferro, anche curvilineo, battuto, zincato e verniciato.\nNelle foto: Un gazebo prodotto con legno trattato in autoclave, resistente all’umidità e alle intemperie.\nIl gazebo esagonale, solido e versatile, completo di pavimento, fioriere, grigliati e telo. (F.lli Aquilani)\nLa pergola grillage per proteggere e illuminare il piacevole relax estivo.\nLa pergola a doppia falda autoportante.\nLe pergole sono uno degli elementi più caratteristici dell’architettura del giardino e del paesaggio italiano. Il loro costante inserimento qualifica gli interventi di sistemazione e migliora la qualità percettiva dell’ambiente in termini di bellezza e di funzionalità. Possono essere in muratura, in pietra, in legno, in metallo o combinando due o più di questi materiali. Tutti i materiali possono essere impiegati per la costruzione degli elementi verticali di sostegno, le coperture possono essere in legno o in metallo o in materiale plastico. Molto interessanti sono le strutture in legno che presentano realizzazioni diverse, con sistemi di fissaggio differenti. Il legno può essere impiegato in forma grezza per\nrealizzare pergolati di aspetto rustico e basso costo.


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ABRUZZO MISTERIOSO Archivi - AbruzzoLike\nSe amate l’ignoto, resterete affascinati dall’Abruzzo misterioso. Fantasmi, apparizioni, leggende, dicerie, ma anche rituali legati alla tradizione e al folklore popolare. Scoprite con noi i misteri di una regione unica e selvaggia, in cui ogni angolo nasconde un segreto, o un tesoro da trovare.\nmaggio 21, 2018 maggio 21, 2018 Valeria\t0 Commenti abruzzo magico, Assergi, romanzi abruzzesi, romanzo horror, scrittori abruzzesi\nEsistono le case stregate? Assomigliano davvero a quelle delle fiabe? Oppure, nella tragica normalità dei fatti di cronaca, le abitazioni\nLeggende sui tesori nascosti in Abruzzo ce ne sono tantissime. Forse perché la regione presenta una natura selvaggia e misteriosa, ricca\nLa natura è un regno in cui l’uomo non è che un ospite come tanti altri. E quanto più la\nUn sabato sera, un gruppo di amici, qualche scatto per riderci su. Ma cosa accade se fra le immagini realizzate\nStiamo dormendo, quando all’improvviso sentiamo un senso di oppressione sul petto. Non riusciamo a respirare, non possiamo muoverci. Siamo paralizzati\ndicembre 10, 2017 dicembre 10, 2017 Valeria\t1 Commento abruzzo misterioso, leggende abruzzesi, luoghi misteriosi abruzzo, misteri abruzzesi, mistero abruzzo, piccolo popolo abruzzo\nAnche l’Abruzzo ha il suo Piccolo Popolo, fatto di gnomi, folletti e altre creature fatate. Così come avviene nelle terre\ndicembre 3, 2017 gennaio 19, 2018 Valeria\t0 Commenti abruzzo misterioso, fantasmi abruzzo, luoghi infestati abruzzo, luoghi misteriosi abruzzo\nUn tempo in Abruzzo vivevano i giganti? Sicuramente a Civitella del Tronto, in provincia di Teramo, nel Medioevo viveva una\nnovembre 17, 2017 Valeria\t0 Commenti castello, fantasmi abruzzo, luoghi misteriosi abruzzo, mistero, mistero abruzzo\nQuella che sentono sulla Maiella i pastori, nelle notti di vento, è davvero la voce della ninfa Maia che piange\nI fantasmi a Roccascalegna\nnovembre 13, 2017 novembre 26, 2017 Valeria\t0 Commenti abruzzo misterioso, castello, fantasmi abruzzo, mistero abruzzo\n“Ci sono i fantasmi a Roccascalegna?”. L’anziano signore con le bretelle a cui porgo la domanda, nel bar della piazzetta


08 « Giugno « 2015 « Palermo blog – Rosalio\n9:15 8 Giugno 2015\nAbitiamo in via Alloro. Abbiamo comprato casa qui, lasciando una zona residenziale della città nuova, perché ci piaceva il centro storico, perché riuscivamo a vedere oltre il degrado la storicità di queste strade e la bellezza indiscutibile di palazzi, vicoli, stradine, ci piaceva la gente con le dovute eccezioni e ci piaceva vedere pezzi di storia emergere dall’oblio e dall’incuria. Ci abitiamo fin dai tempi che i genitori dei compagni di scuola dei nostri figli storcevano il naso quando il gruppo di studio doveva riunirsi a casa nostra perché in via Alloro non ci abitavano le persone “per bene”. Ci abitiamo dai tempi che villa Garibaldi era una enorme discarica e piazza Magione lo stesso. Siamo stati felici di vedere il centro storico rinascere a poco a poco, palazzi ritornare all’antico splendore, gioielli inestimabili riappropriarsi della loro bellezza. Adesso dire che abitiamo in via Alloro pare susciti commenti entusiastici e i “beati voi” si sprecano. Eppure…eppure…dopo aver vissuto il peggio di queste strade, dopo aver vissuto il disagio dei cento cantieri all’opera per il risanamento, quando pensavamo che il peggio fosse oramai alle spalle ci siamo dovuti ricredere con l’avvento delle isole pedonali e i divieti di parcheggio. Continua »\n9:08 8 Giugno 2015\nNella profonda crisi economica e politica in cui langue da tempo, i social network sembrano venire in aiuto al disperato bisogno di passione civica di una Sicilia bloccata socialmente e culturalmente tra individualismo e diffidenza. Facebook, in particolare, sta aiutando cittadini tra loro sconosciuti ad aggregarsi attorno a iniziative di comune interesse coniugando un inedito “noi” e in questa democrazia liquida, ricca di astenuti, elettori migranti e povera di soldi da intermediare, i politici avvertono evidentemente la minaccia elettorale di queste aggregazioni spontanee e sembrano dar loro ascolto. Sinora si preoccupavano solo dei gruppi sociali organizzati e fisicamente individuabili nelle piazze, fidando sul fatto che tutti gli altri, pur maggiori per numero, avessero il vano destino di manifestare la propria indignazione e protesta picchiando contro un materasso che alla fine vinceva sempre sulla stanchezza che immancabilmente sopravveniva. La rete lascia invece traccia perenne di rilievi documentati, critiche e denunce che in un qualsiasi momento possono riapparire attraverso Google nel momento politicamente meno opportuno: la rete non si addomestica come certa stampa che intrattiene su altro rispetto ai problemi più sentiti dai cittadini. Continua »\n8:58 8 Giugno 2015


Seneca: Lettere a Lucilio - Dell'incostanza degli uomini - ParlandoSparlando\nLettere a Lucilio – libro XX – Lettera VIII\nDell’incostanza degli uomini.\nSe hai la forza e ti ritieni degno di avere un giorno pieno dominio su di te, ne sono contento; sarà per me motivo di gloria se riuscirò a tirarti fuori da questa situazione in cui ondeggi senza speranza di uscirne. Ti prego caldamente, Lucilio mio, scolpisci nel profondo del tuo animo i principî filosofici e constata i tuoi progressi non in base ai discorsi o agli scritti, ma alla fermezza d’animo e al controllo delle passioni: dimostra con i fatti la verità delle parole.\nDiverso proposito hanno gli oratori che cercano di ottenere il consenso del pubblico, oppure coloro che attirano l’attenzione dei giovani e degli oziosi dissertando con scioltezza su svariati argomenti: la filosofia insegna ad agire, non a parlare, ed esige che si viva secondo le sue leggi, perché la vita non sia in contrasto con le parole, né con se stessa, e tutte le nostre azioni si uniformino a un unico principio. Questo è il compito principale della saggezza, e anche l’indizio più certo: che le azioni concordino con i discorsi, così che l’uomo sia sempre uguale e identico a se stesso. “Chi si comporta così?” Pochi, ma qualcuno c’è. Certo non è facile; io non sostengo che il saggio avanzerà sempre con lo stesso passo, ma per una stessa via.\nPerciò esaminati a fondo: se i tuoi abiti sono in contrasto con la tua casa, se sei generoso con te e avaro con i tuoi, se ceni frugalmente, ma hai dimore lussuose. Scegli un’unica regola di vita e conforma ad essa tutta la tua esistenza. Alcuni in casa si moderano, fuori, invece, conducono una vita sfarzosa e senza freni; questa disuguaglianza è un difetto ed è indizio di un animo volubile che non ha trovato ancòra la sua strada.\nTi spiegherò anche da dove nascano quest’incostanza e questa incoerenza di azione e di pensiero: nessuno ha chiari propositi e, se li ha, non persevera, ma li lascia da parte; e non si limita a cambiare idea: torna indietro e si volge nuovamente a quelli che aveva abbandonato e rinnegato.\nPerciò per lasciare da parte le vecchie definizioni di saggezza e abbracciare ogni espressione della vita umana, mi contento di questa: che cos’è la saggezza? Volere o non volere sempre la stessa cosa. Non occorre aggiungere la condizione che bisogna volere il bene: nessuno può volere sempre la stessa cosa, se non è giusta.\nGli uomini non sanno che cosa vogliono, se non nel momento in cui lo vogliono; nessuno ha deciso una volta per tutte ciò che vuole o non vuole; ogni giorno cambiano opinione e se ne formano una opposta, e i più prendono la vita come un gioco. Persegui, dunque, i tuoi propositi e forse arriverai alla vetta o a un punto dove tu solo puoi capire di non essere ancòra in cima.\n“Che cosa accadrà,” chiedi, “a tutti i miei servi quando non avrò più il mio patrimonio?” Quando cesserai di mantenerli, si manterranno da soli, oppure, quello che tu non puoi sapere dai tuoi favori, lo saprai dalla povertà: resteranno gli amici veri e sicuri, e se ne andrà chi non cercava te, ma altro. Non si deve, allora, amare la povertà anche solo perché ti mostra chi ti ama veramente? Quando verrà quel giorno in cui nessuno mentirà più per rispetto a te!\nI tuoi pensieri tendano a questo: ricerca e desidera solo, rimettendo a dio ogni altro desiderio, di essere pago di te stesso e dei beni che nascono da te. Quale felicità può essere più vicina? Riduciti a un modesto livello di vita, da cui non puoi precipitare; e perché tu lo faccia più volentieri, il tributo che ora ti darò in questa lettera verterà sull’argomento.\nSe pure non sei d’accordo, anche questa volta Epicuro pagherà volentieri al mio posto. “Se dormirai in un misero letto e vestirai umili panni, le tue parole, credimi, sembreranno ancòra più nobili: non le pronuncerai soltanto, ma le proverai coi fatti.” Io, certo, ascolto con spirito diverso gli insegnamenti del nostro Demetrio, da quando l’ho visto con la sola tunica, disteso su meno che un pagliericcio: non è maestro, ma testimone della verità.\n“E allora? Non si può disprezzare la ricchezza, pur possedendola?” Perché no? E dimostra una straordinaria grandezza morale chi se la ride delle ricchezze che lo circondano, molto stupito di possederle, e sente dire che sono sue, ma dentro di sé non le sente tali. È già molto non essere corrotti dal contatto con la ricchezza; è grande chi ci vive in mezzo da povero.\n“Io non so,” dici, “come costui sopporterà la povertà, se dovesse incapparvi.” E io, da parte mia, o Epicuro, non potrei dire se […] questo povero disprezzerà la ricchezza nel caso dovesse capitargli; bisogna, perciò esaminare in entrambi i casi la disposizione di spirito e considerare se il ricco si adatterebbe alla povertà, e se il povero non si compiacerebbe della ricchezza. Il lettuccio o i vestiti miseri non bastano a provare la buona disposizione di spirito, a meno che non sia evidente che si sopportano non per necessità, ma per libera scelta.\nE d’altra parte è segno di un animo grande non correre verso la povertà come se fosse la condizione migliore, ma esservi preparati come se fosse facile. E, in realtà, è facile, Lucilio; e anche piacevole, se ci accostiamo a essa dopo aver meditato a lungo; vi troveremo la serenità senza la quale non c’è nessuna gioia.\nRitengo, dunque, necessario quello che, come ti ho scritto, hanno fatto spesso i grandi uomini: inframmezzare alcuni giorni in cui, vivendo una povertà immaginaria, ci prepariamo a quella vera; e tanto più dobbiamo farlo, in quanto viviamo immersi nei piaceri e giudichiamo tutto duro e difficile. Bisogna, invece, scuotere l’animo nostro dal sonno, stimolarlo e ricordargli che la natura ci ha dato esigenze minime. Nessuno nasce ricco; a tutti i neonati deve bastare del latte e un panno: ma, dopo questi inizi, non ci bastano i regni. Stammi bene.


Aleppo: bimba ripresa mentre canta\nYOUTUBE Aleppo: bimba ripresa mentre canta, bomba esplode in strada\nPubblicato il 2 settembre 2016 16:16\nAleppo: bimba ripresa mentre canta, bomba esplode in strada\nALEPPO – Una bambina siriana canta felicemente davanti alla telecamera. Fuori dalla sua casa, una bomba esplode improvvisamente costringendo la ragazzina a scappare via. Il filmato è stato girato ad Aleppo: la piccola mentre canta è costretta a scappare in un’altra stanza a causa di una bomba che cade vicino la sua casa interrompendo la sua performance che in quel momento veniva ripresa col telefonino dal padre. Poiché l’edificio è scosso dalla bomba, la piccola viene presa da un familiare e portata in un’altra stanza.\nE pensare che nei giorni scorsi è stato diffuso da Damasco uno spot che promuove la Siria come località turistica.”Venite a fare le vacanze in Siria”, recita così lo spot più pazzo del mondo, rilasciato dal Ministero del Turismo di Damasco per promuovere il turismo nel Paese ormai dilaniato dalla guerra e divenuto terra di sterminio dello Stato Islamico.\nNel video promozionale si vantano le indubbie bellezze naturali della costa siriana, che si affaccia sul Mediterraneo. Ma quel che perplime è la vita rilassata e felice propagandata di presunti turisti che sguazzano felici in riva al mare. Girano sulle moto d’acqua, fanno il bagno spensierati e prendono il sole in lussuosi resort.\nIl filmato è stato girato nella città costiera di Tartus: a inizio di quest’anno la città è stata ripetutamente bombardata da una serie di attentati suicidi rivendicati dallo Stato Islamico.