Cambia l'icona di Instagram per festeggiare i suoi 10 anni - Tempo di Sconti\nHome News Cambia l’icona di Instagram per festeggiare i suoi 10 anni\nInstagram, uno dei più popolari social network al mondo, compie 10 anni. Il team di Instagram ha deciso di farci un regalo, nello specifico, ci da la possibilità di cambiare l’icona con alcune tra le più utilizzate in questi anni.\nL’icona di Instagram, in questi ultimi anni, è cambiata molto e oggi hai la possibilità di cambiarla con quella che ha segnato maggiormente la tua vita social. Questa funzione, ovviamente è a tempo limitato.\nCome cambiare l’icona di Instagram?\nPer scegliere una delle icone di Instagram del passato, basterà recarsi nelle impostazioni e scorrere la schermata verso il basso fino a far apparire tutte le emoji nascoste. Una volta fatto ciò, vi apparirà un messaggio di auguri di Instagram e una lista di icone che potete selezionare (come puoi vedere nella foto sottostante). Selezionate quella che più vi aggrada e sovrascriverà quella classica attuale.\nPuoi trovare la procedura completa nelle nostre storie al seguente link.\nN.B. Per avviare la procedura e cambiare icona dovrai aggiornare e avere l’ultima versione di Instagram sul tuo smartphone!\nGrazie a questo “Easter Egg” sarà possibile impostare un‘icona diversa da quella classica che vediamo quotidianamente. A noi, che siamo follemente amanti del vintage, ci piace tantissimo e abbiamo selezionato l’icona di Instagram con la polaroid, ma tu potrai sbizzarrirti tra una decina di icone.\nFacci sapere nei commenti se hai lasciato l’icona classica o quale hai scelto di quelle personalizzabili.\nArticolo precedenteBuono sconto Samsung fino a 400€ dal 2 al 25 ottobre 2020\nArticolo successivoRimborso Dash e Lenor con la nuova promo “Unione Perfetta”\nPlayStation 5 su Amazon: pre-ordini terminati in meno di 5 minuti\nLuca Campanella - 18 Settembre 2020 0


Miryam Marino: 2008\nSETTLERS SCATENANO POGROM CONNTRO FAMIGLIA PALESTINESE AD HEBRON\nDal blog frammentivocalimo.blogspot.com\nAvi Issacharoff : pogrom palestinese da parte dei settler\nUna famiglia palestinese innocente viene circondata da una dozzina di coloni mascherati Sono donne e bambini ad eccezione di tre uomini. Un pogrom. Questo non è un gioco di parole Si tratta di un pogrom nel senso peggiore della parola. In primo luogo gli uomini mascherati incendiano la lavanderia poi cercano di di appiccicare il fuoco in una camera della casa Le donne gridano aiuto , "Allahu Akhbar". I vicini sono troppo spaventati per avvicinarsi ,Le pietre lanciate dagli uomini mascherati sembrano grandine . Ed ecco che in pochi secondi giungono i giornalisti che decidono di intervenire per salvare questa famiglia Donne e bambini piangono amaramente, nei loro volti è impresso l' orrore per la morte imminente, Pietre sul tetto della casa, sulle finestre e le porte. Le fiamme fagocitano l'ingresso meridionale della casa. Il cantiere di fronte è disseminato di sassi gettati dai uomini mascherati. Le finestre sono infrante e i bambini spaventati. Tutto intorno, come se fosse la visione di un concerto rock, ci sono centinaia di testimoni ebrei, che osservano gli eventi con grande interesse,offrendo suggerimenti alla gioventù ribelle ebraica. Non ci sono soldati, ne poliziotti, evidentemente non sono turbati da quanto sta accadendo Chiediamo alle guardie di Kiryat Arba di intervenire per porre fine al linciaggio. Ma essi circondano la casa per impedire l'arrivo di "aiuti palestinesi".\nLa casa è distrutta e la paura è palpabile sui volti dei bambini. Una delle donne, è semisvenuta . Il figlio con un grosso bastone, si prepara ad affrontare i rivoltosi. Tahana, una delle figlie, si rifiuta di calmarsi. "Guardate cosa hanno fatto alla casa, guardate ."Tess, il fotografo, scoppia in lacrime . Le lacrime non scaturiscono dalla paura,ma dalla vergogna per le azioni di questi giovani che chiamano se stessi ebrei. Peccato che noi condividiamo la stessa religione. A 5:05 PM, dopo un'ora arrivano le forze di polizia per disperdere i facinorosi I familiari si rifiutano di calmarsi.Un colono grida a un funzionario di polizia: "nazisti, vergogna su di voi". Sicuramente. Vergogna su di voi.\nAvi Issacharoff: Hebron settler riots were out and out pogroms\nSono trascorsi, ormai, sessant'anni dalla Dichiarazione Universale\nLeggendo il testo della Dichiarazione, provo sentimenti contrastanti.\nRispetto, ammirazione, condivisione totale per quanto in essa\nsancito: i diritti inalienabili di ogni individuo senza\ndiscriminazioni di sorta.\nMa è difficile, poi, frenare l'angoscia quando penso ai tanti uomini\ne donne che, ancora oggi, non godono appieno di questi diritti.\nAi molti bambini che ancor prima di nascere, ne sono già privi ...\nA tutti coloro i quali subiscono una guerra.\nA coloro che vorrebbero una vita semplice e dignitosa ma che a causa\ndei conflitti, dell'essere povero, delle malattie, della privazione\ndella propria libertà, si vedono negata la vita stessa.\nOggi è un giorno nel quale provo anche amarezza per i bambini di Gaza\ne per chi non conosce diritti ma, nello stesso tempo spero che il 10\ndicembre, in un tempo non troppo lontano, diventi il giorno della\ncelebrazione dei diritti riconosciuti ed esercitati da tutti, dei\ndiritti dati per scontato per ognuno.\nLA BUFALA DEI NEGOZIATI E ALTRE NEFANDEZZE\nLa campagna propagandistica dei "negoziatio con i palestinesi" voluta dagli USA e condotta da due leaders dal credito in ribasso è solo un inutile spettacolo come era stata la conferenza di Annapolis e come quella, non porta a niente. Non solo quanto discusso non sarà messo in atto trattandosi di mere chiacchiere, ma i termini degli accordi sono inaccettabili per vari motivi:\nLa proposta rifiuta un diritto al ritorno per i profughi palestinesi\nNon si parla di negoziati su Gerusalemme\nIsraele intende tenersi le colonie di Malee Adumim, Gush Ezion, quelle intorno a Gerusalemme ecc.\nLo scambio dei territori prevede che Israele riceva subito i blocchi di colonie ma i terreni da trasferire ai palestinesi e il passaggio libero tra La Cisgiordania e Gaza sarebbero messi in atto solo dopo che L'ANP abbia ripreso il controllo di Gaza cosa palesemente impossibile.\nMa non basta: Israele ha presentato ai palestinesi un modello di nuovi "assetti securitari" secondo i quali Israele non si contenta di pretendere uno stato palestinese completamente smilitarizzato e senza esercito, ma chiede di\nSovraintendere ai passaggi di frontiera\nMantenere uno spiegamento nella valle del Giordano\nContinuare a sorvolare il territorio palestinese\nMantenere postazioni sui monti\nMantenere unità militari per risposte di emergenza in aree palestinesi.\nE' evidente che Israele non è un partner per la pace e rifiuta, benchè ne faccia oggetto di chiacchiere, l'idea di uno stato palestinese che non sia un bantustan. Ciò a cui aspira è estendere le colonie e strangolare la società palestinese nell'attesa che il "problema palestinese" scompaia.\nA riprova di ciò vediamo che una feroce repressione viene messa in atto contro la lotta non-violenta di Nil'in , a Hebron i militari spalleggiano i coloni nelle loro aggressioni contro i cittadini palestinesi, i pastori e i bambini. Vediamo una recrudescenza di assurda violenza ai danni delle organizzazioni di donne che denunciano la distruzione delle loro sedi e perfino incursioni nei centri commerciali, supermercati e vari esercizi. Intanto i palestinesi che lavorano in Israele, già privi di ogni diritto saranno oggetto di una nuova tassa che li escluderà. Recentemente gli spari sulle barche dei pescatori con a bordo i pacifisti internazionali della Free Gaza e Liberty stanno a dimostrare che neppure più l'interposizione serve a qualcosa.\nIntanto al valico di Rafah sono presenti soggetti americani in abiti civili che danno man forte perchè nessun aiuto giunga dall'Egitto.\nChe l'obiettivo finale sia uno stato palestinese indipendente o uno stato unico democratico i palestinesi portano avanti sul terreno giorno per giorno una tenace resistenza che si configura sempre più come non-violenza attiva. Da parte nostra è necessario continuare a svolgere azioni di solidarietà anche se spesso siamo scoraggiati e ci sembra troppo poco. ma anche continuare un lavoro di informazione per mantenere aperto un discorso su cui molti, anche a sinistra vogliono far scendere il silenzio.\nPubblicato da Miryam Marino a 03:09 Nessun commento: Link a questo post\nL'ESERCITO SPARA SULLE BARCHE DEI PESCATORI\nI pescatori di Gaza, cui è fatto divieto di pescare oltre le tre miglia dalla costa, dall'esercito israeliano che li costringe a rimanere in acque in cui non vi è pesce, mandando in malora la loro attività, hanno deciso di esercitare il loro diritto alla pesca e alla vita uscendo in mare a pescare in compagnia degli internazionali arrivati con la Free Gaza, tra cui l'italiano Vittorio Arrigoni. L'esercito israeliano si è avvicinato alle barche ed ha cominciato a sparare.\nPare che gli spari fin'ora siano solo di intimidazione, così afferma almeno l'ambasciata italiana a te Aviv.\nPubblicato da Miryam Marino a 09:59 Nessun commento: Link a questo post\nL'ARRIVO DELLA NAVE FREE GAZA\nPubblicato da Miryam Marino a 02:46 Nessun commento: Link a questo post\nLA FREE GAZA E LA LIBERTY FELICEMENTE APPRODATE A GAZA\nDopo le minacce, le difficoltà, le telefonate alla gloriosa ciurma del tono "Come vuoi morire oggi?" finalmente le imbarcazioni hanno raggiunto Gaza, accolte dalle associazioni e dalla società civile di Gaza con calore e affetto.\nDal blog guerrillaradio.iobloggo.com\n"da oggi una piazza centrale di Gaza è stata ribatezzata Free Gaza e Liberty,\ne presto un monumento con inciso tutti i nostri nomi verrà posto a futura memoria della nostra folle, umana impresa.\nPersonalmente più di questa pietra, il miglior premio è l'indescrivibile gioia, la sincera riconoscenza, che non si placa,\ndei Gazauri nei nostri confronti,\nabbiamo lenito il dolore, ridonato speranza, e questo e solo l-inizio."\nPubblicato da Miryam Marino a 02:39 Nessun commento: Link a questo post\nLA NAVE FREE GAZA\nPartirà da Cipro navigando in acque internazionali la nave Free Gaza per arrivare sulle coste di Gaza senza passare, per la prima volta per Israele. Fanno parte dellìequipaggio palestinesi e pacifisti internazionali che si apprestano a rompere l'assedio. Ci sono state minacce da parte di Israele molto pesanti, ai palestinesi di uccidere le loro famiglie rimaste nei territori occupati, agli altri minacce di arresti ecc. Ma Israele non ha nessuna giurisdizione sul percorso della Free Gaza affiancata da altre imbarcazioni e alla fine ha cambiato atteggiamento, staremo a vedere.\nsta viaggiando a vele spiegate verso Creta, sabato ci sarà un'attesa conferenza stampa,\nFree Gaza, l'imbarcazione più grande, è fuori in alto mare a compiere gli ultimi test di navigazione.\nMai mi sarei immaginato che armonizzare tutti gli strumenti di rotta fosse così complicato, come accordare un'orchestra sinfonica.\nPer fortuna con noi c'è Paul Larudee, coofondatore del Free Gaza Movement, di professione accorda pianoforti.\nringrazio vivamente tutti coloro che si stanno spendendo affinchè questa nostra missione non scada nell'anonimato.\nuomini e donne esuli di Gaza non rivedono la famiglia anche da più di dieci anni. A questi fratelli prometto che una volta riusciti a rompere l'assedio, tornati a Cipro, organizzaremo subito un altro convoglio, e ci sarà posto per tutti (ti ho dato la mia parola, Khalil).\nl'equipaggio è composto dai molti giornalisti ci hanno chiesto di poter essere accreditati, fra gli altri, Alan Johnston, il reporter della BBC rapito l'anno scorso proprio a Gaza da un gruppo di estremistri islamisti e rilasciato soprattutto grazie alle pressioni esercitate da Hamas.\nGrazie a Valentina ci è arrivato fino a qui l'incoraggiamento di Wafa,\n"Al di là delle provviste che porterete, nei nostri occhi vedrete la vittoria di avere una risposta alla nostra\ncerto che ce la farete.."\nSappiamo che sono parecchi i palestinesi di Gaza a pensarla come Wafa, nel mio peregrinare in Palestina mi sono sempre accorto che le sofferenze provocate dalla efferata occupazione israeliana, sono ulteriormente aggravate da questo sentimento di abbondono, lo sconforto nell'apprendere giorno per giorno che il mondo si è quasi completamente disinteressato alla tragedia palestinese.\nMa sono sicuro che qualsiasiasi cosa succeda al larco di Gaza,\nE se non concretizzano, anche in quel caso servono.\n"L'utopia è come una bella donna all'orizzonte. Mi avvicino di due passi, lei si allontana di due passi. Faccio dieci passi e la bella donna si sposta di dieci passi. Per quanto cammini, mai la raggiungerò. A cosa serve l'utopia? Serve a questo: a camminare, ad andare avanti".\nAndremo avanti noi, ci verranno incontro le speranze spezzate dei palestinesi, nella certezza che c'è ancora un angolo di mondo che è interessato ad ascoltare il loro pianto, che desidera ardentemente lenire il dolore,\nQuello di rischia di più fra noi è Jeff Halper, di cui vi presento il comunicato.\nDei 4 cittadini israeliani coinvolti nella nostra missione, è l'unico che effettivamente sarà imbarcato (gli altri resteranno a Cipro a coordinare i media). Jeff, attivista pacifista del comitato israeliano contro la demolizione delle case palestinesi, rischia fino a 20 anni di reclusione se viene arrestato.\nMa Jeff, come me, come tutti noi, ritiene che la causa dei diritti umani è un valore per cui è giusto impegnare la vita, qualsiasi rischio ciò possa comportare.\nVittorio Arrigoni. blog:http://guerrillaradio...\nwebsite della missione: http://www.freegaza.o...\nNESSUNA GIUSTIZIA PER FADEL SHANA\nl capo dell'avvocatura militare israeliana, Gen. Avi Mendelblit ha chiuso il 13 agosto le indagini sulla morte del cameraman della Reuters Fadel Shana (nella foto), ucciso da colpi sparati da un tank israeliano a Gaza il 17 aprile 2008. I risultati dell'inchiesta sono quelli che tutti si aspettavano, gli stessi che, fra gli altri, hanno assolto i militi israeliani che avevano preso di mira, uccidendolo, il fotografo italiano Raffaele Ciriello. La commissione militare dello stato ebraico ha infatti determinato che la condotta dell'equipaggio del carro armato, che "erroneamente" identificò Shana come uomo armato, non ha oltrepassato i limiti della procedura e di conseguenza nessuno dei soldati implicati verrà processato. Risibili le precisazioni del generale Mendelblit: "L'equipaggio del carro armato non è stato capace di determinare la natura dell'oggetto montato sul treppiede ed identificarlo positivamente come un missile anti-tank, o come un mortaio, o come una telecamera" (YnetNews).\nSi ricorderà che Fadel Shana, 23 anni, palestinese, stava lavorando per Reuters sulle violenze in corso a Gaza quando veniva preso di mira e trucidato da un razzo sparato da un carro armato israeliano fermo a diverse centinaia di metri di distanza. Il cameraman proseguiva a filmare fino al momento in cui il colpo mortale centrava il bersaglio scelto dall'equipaggio del tank. Indubbiamente scelto, perchè le scritte a grandi caratteri sull'autovettura del giornalista non potevano lasciare dubbi sulla natura del veicolo e del suo equipaggio. Il missile (o i missili) caricati con le micidiali flechette, uccidevano altri otto ragazzi palestinesi di età tra i 12 e i 20 anni. Una strage. Human Rights Watch dichiarava che secondo la sua indagine l'equipaggio del carro armato dell'esercito di occupazione israeliano aveva operato in modo temerario o deliberato. Un'indagine condotta per conto dell'agenzia Reuters accertava che il veicolo di Fadel Shana aveva oltrepassato, appena un'ora prima, un posto di blocco a 700 metri dai carri armati (Independent).\nL'esercito di occupazione che si autodefinisce "il più morale del mondo" ha colpito ancora una volta. Ha aggiunto oggi al crimine la beffa, diffondendo l'ennesima vergognosa apologia dei propri misfatti. Ma pensando ai soldati che anche stavolta (e per l'ennesima volta) eviteranno una giusta condanna, ci si deve chiedere se sia più criminale il milite arrogante, sobillato da una dirigenza irresponsabile e da una classe politica fanatica, falsa e guerrafondaia o l'esercito e la dirigenza che assolvendolo dal suo delitto cercano di assolvere se stessi da crimini ben più gravi.\nIl poeta MAHMUD DARWISH\nPubblicato da Miryam Marino a 09:34 Nessun commento: Link a questo post\nADDIO VIAGGIATORE DEL SOGNO\nMahmud Darwish, luce della Palestina e uno dei più grandi poeti contemporanei ci ha lasciati. Il mondo è un po’ più vuoto e triste, ma restano “i messaggi che le sue mani hanno affidato alle colombe”. Nella sua opera “Murale” con la chiaroveggenza e la grandezza dei veri poeti aveva percorso come un sogno l’ultimo viaggio verso la morte.\n“Ho visto i miei tre compagni singhiozzare\nM’intessevano un sudario\nHo visto paesi cingermi\nCon braccia mattinali:\nsii degno del profumo del pane\nIntonati ai fiori del marciapiede\nChé il forno di tua madre è ancora acceso\nE il saluto caldo come il pane.\nNon abbiamo sentito particolari commemorazioni dai nostri media, per la morte di uno dei più grandi poeti a livello mondiale, a cui del resto non fu conferito il Nobel per la letteratura perché palestinese. Così Darwish appare ai nostri occhi come uno dei 36 giusti nascosti che reggono il mondo in ogni generazione.\nEra nato il 13 marzo 1941 in Galilea. Durante la guerra del 48 il suo villaggio fu raso al suolo e gli abitanti costretti all’esilio. Studiò nelle scuole arabo-israeliane e andò a vivere ad Haifa. Pubblicò la prima raccolta di poesie “Uccelli senza ali” a 19 anni, in seguito le sue opere conosciute in tutto il mondo furono tradotte in 40 lingue. Aderì al partito comunista israeliano nel 1961. Fu incarcerato a causa delle sue opere poetiche.\n“Ho detto al carceriere sulla riva occidentale\n-Sei il figlio del mio vecchio carceriere?\n-E tuo padre dov’è?\n-Ha detto- mio padre è morto da anni mi ha dato in eredità la sua missione e il suo mestiere e mi ha raccomandato\nDi proteggere la città dal tuo canto…\n-Ho detto –da quanto mi sorvegli e t’imprigioni dentro di me?\nHa detto –da quando hai scritto le tue prime canzoni-\nAll’inizio degli anni 70 scelse l’esilio e partì prima per Mosca e successivamente si trasferì al Cairo. Nel 73 a Beirut diresse il mensile “Questioni palestinesi”. Nel 93 si dimise dal Comitato esecutivo dell’OLP per protestare contro gli accordi di Oslo. Nel 96 viene autorizzato per la prima volta a entrare in Israele, dopo l’esilio, per partecipare ai funerali dello scrittore Emil Habibi. Il 15 novembre 1988 scrisse la Dichiarazione di indipendenza dello stato di Palestina proclamato da Arafat ad Algeri.\nIn questi ultimi anni ha vissuto tra Ramallah, Amman e il Cairo.\nNel marzo 2002, durante la seconda Intifada, da mesi assediato a Ramallah e impossibilitato a rispondere ai molti inviti ricevuti dall’estero, invitò alcuni scrittori di fama internazionale a recarsi in Palestina. Una delegazione di 8 scrittori provenienti da 4 continenti del Parlamento Internazionale degli scrittori rispose al suo invito, rompendo l’assedio.\n“E’ per me un grande piacere e un onore accogliervi su questa terra nella sua primavera di sangue, una terra che ha la nostalgia del suo vecchio nome: terra d’amore e di pace. La vostra visita è un modo per rompere il nostro sentimento di isolamento. Con voi noi ci rendiamo conto che la coscienza internazionale, di cui siete onorevoli rappresentanti, vive ancora ed è capace di protestare e di schierarsi dalla parte della giustizia. Voi ci avete dato l’assicurazione che gli scrittori hanno ancora un ruolo importante da svolgere nella lotta per la libertà e nella battaglia contro il razzismo” Fu l’inizio del suo discorso di saluto.\nMahmud Darwish ci ha lasciato, ma la sua poesia resterà con noi per sempre, i suoi versi canteranno nelle future generazioni e daranno forza alla lotta del popolo palestinese per la libertà e la giustizia, daranno a tutti noi la gioia interiore di elevarci per un momento sopra la miseria del mondo. La sua poesia resta come una grandiosa testimonianza e un grande regale al mondo.\n“Verde la terra del mio poema, verde e alta…\nPiano lo annoto, piano,\nal ritmo dei gabbiani nel libro dell’acqua. Lo scrivo\ne lo lascio in eredità a coloro che si domandano:\nper chi canteremo\nquando la salsedine si diffonderà nella rugiada?\nVerde, lo scrivo nel libro dei campi\nSulla prosa delle spighe incurvate da un pallido turgore\nChe è in loro, che è in me. Ogni volta che sono diventato amico\nO fratello di una spiga, ho imparato a sopravvivere al nulla e al suo contrario: “sono il chicco di grano che muore\nPer germogliare di nuovo,\nnella mia morte c’è vita…”\nPubblicato da Miryam Marino a 13:22 1 commento: Link a questo post\nSUCCESSO DELLA MARCIA DEI BAMBINI DEL 2 AGOSTO\nSuccesso della marcia nonviolenta dei bambini palestinesi\nin risposta alle violenze dei coloni\nnonostante gli arresti di attivisti israeliani e internazionali\nNella giornata di sabato 2 agosto 2008 si è svolta con successo la marcia nonviolenta indetta per chiedere la fine dell’espansione degli insediamenti e delle aggressioni dei coloni dell'area a sud di Hebron, violenze che si protraggono nonostante ormai da tempo la Commissione per i Diritti dei Bambini del Parlamento Israeliano abbia deliberato l’obbligo di scorta da parte dell’Esercito Israeliano per proteggere i bambini palestinesi dai continui attacchi dei coloni.\nPiù di un centinaio di bambini palestinesi, accompagnati dai propri genitori e supportati da decine di attivisti israeliani e internazionali, tra cui i volontari di Operazione Colomba (Corpo Nonviolento di Pace della Comunità Papa Giovanni XXIII) e del Christian Peacemaker Teams (CPT - ONG Statunitense), hanno pacificamente percorso la via che congiunge il villaggio di at-Tuwani al villaggio di Tuba.\nTale strada è interdetta per i palestinesi dell'area a causa delle continue aggressioni da parte dei coloni israeliani del vicino avamposto illegale di Havat Ma'on (Hill 833).\nIntorno alle 10:30 la marcia, appena iniziata, è stata però fermata con la forza dall'esercito israeliano che, dichiarando l'intera area "zona militare chiusa", ha tentato di arrestare un palestinese e ha aggredito, cercando di strozzarlo, un attivista del CPT accorso per impedire l'arresto.\nLa marcia è stata quindi sospesa ma, alcune ore più tardi, mentre i militari impedivano il passaggio ai volontari internazionali aggredendo e arrestando una volontaria dell’Operazione Colomba, i bambini, accompagnati dagli adulti, sono finalmente riusciti ad incamminarsi verso Tuba.\nLa volontaria di Operazione Colomba è stata aggredita da un ufficiale israeliano, quando poi si è recata dalla polizia per sporgere denuncia, è stata a sua volta accusata di aver aggredito l’ufficiale e dunque arrestata.\nNonostante un video mostri che l’aggressione è avvenuta esclusivamente da parte del soldato, la volontaria di Operazione Colomba è stata rilasciata soltanto a tarda notte e su di lei pendono ancora accuse ingiustificate.\nPer contattare i volontari dell’Operazione Colomba in Palestina e Israele\nTel: 00972 – 548.130.634 / 548.052.843\nPubblicato da Miryam Marino a 09:25 Nessun commento: Link a questo post\nBAMBINI DI HEBRON IL GIORNO DELL'AGGRESSIONE nella foto sotto IL VOLONTARIO FERITO sotto ancora BAMBINI E SCORTA\nPubblicato da Miryam Marino a 04:58 1 commento: Link a questo post\nBAMBINI DI HEBRON IL GIORNO DELL'AGGRESSIONE\nPubblicato da Miryam Marino a 04:03 Nessun commento: Link a questo post\nVOLONTARIO AGGREDITO DAI COLONI MENTRE ACCOMPAGNA A SCUOLA I BAMBINI PALESTINESI\nVolontario internazionale aggredito da coloni israeliani\nmentre accompagna bambini palestinesi\nDomenica 27 luglio 2008 alle ore 13:50 circa coloni nazional religiosi dell’avamposto-insediamento israeliano di Havat Maon - Hill 833 hanno attaccato (lanciando pietre) ed inseguito 14 bambini palestinesi che tornavano a casa nei villaggi di Tuba e Magher el Abeed dopo aver partecipato al campo estivo di animazione per bambini nel vicino villaggio di At-Tuwani.\nUn volontario internazionale (americano) dell’Associazione statunitense CPT (Christian Pacemaker Team), che accompagnava i bambini, è stato colpito con un sasso ad una gamba ed assalito da due coloni che lo hanno picchiato colpendolo ripetutamente alla testa con la telecamera che il ragazzo aveva con sé.\nDa giorni l’esercito israeliano si rifiuta di accompagnare i bambini nonostante la Commissione per i Diritti dei Bambini del Parlamento Israeliano abbia deliberato l’obbligo di scorta da parte dell’Esercito Israeliano perché i bambini sono già stati attaccati più volte dagli stessi coloni.\nVolontari italiani di Operazione Colomba, Corpo Nonviolento di Pace dell’Associazione Comunità Papa Giovanni XXIII, presente nell’area a sud di Hebron dal 2005, accompagneranno i bambini nei prossimi giorni nel caso in cui, come successo ieri, l’esercito non si dovesse presentare per la scorta.\nI volontari di Operazione Colomba e CPT sono già stati aggrediti in passato dai coloni durante l’accompagnamento dei bambini a scuola.\nL’avamposto - insediamento di Havat Maon, illegale secondo la stessa legge israeliana, ha un ordine di evacuazione non applicato dalle autorità israeliane; la polizia e l’esercito israeliano sono latitanti nell’applicazione delle leggi israeliane nell’area e non perseguono i coloni che attaccano i palestinesi e gli internazionali.\nPubblicato da Miryam Marino a 03:01 Nessun commento: Link a questo post\nBAMBINI DI HEBRON PROTESTANO CONTRO LE QUOTIDIANE AGGRESSIONI DEI COLONI\n*Bambini marciano contro la violenza dei coloni e l'espansione delle colonie\nnelle colline a sud di Hebron*\nLa marcia dei bambini del Campo Estivo andrà dal villaggio di At-Tuwani a\nquello di Tuba. I partecipanti consegneranno un "Ordine di demolizione" ad\nuna costruzione dell'outpost illegale israeliano.\nSabato 2 agosto 2008, bambini palestinesi accompagnati dai loro\ngenitori marceranno dal villaggio di At-Tuwani a quello di grotte di Tuba.\nCammineranno lungo una strada sulla quale i coloni isareliani nazional-religiosi\nattaccano regolarmente e minacciano i bambini dei villaggi di Tuba e Maghaer\nAl-Abeed che si recano alla scuola elementare ad At-Tuwani. I genitori dei\nbambini palestinesi stanno organizzando la marcia per richiamare l'attenzione\nsulla violenza alla quale sono soggetti i bambini, la scarsa efficacia\ndell'esercito israeliano nel proteggerli e la continua espansione degli\ninsediamenti ed outpost israeliani. La marcia è parte dell'annuale campo\nestivo delle colline a sud di Hebron.\nI partecipanti della marcia saranno i bambini dei villaggi di Tuba e Maghaer\nAl-Abeed che sono regolarmente attaccati dai coloni israeliani durante il\nloro tragitto verso la scuola elementare di At-Tuwani. I bambini dipendono\nda una scorta militare che li accompagna a scuola per prevenire gli attacchi\ndei coloni; l'esercito israeliano spesso non prende seriamente l'incarico\ncosì che spesso i soldati della scorta sono in ritardo, non intervengono\nquando i coloni minacciano o attaccano i bambini, a volte non vengono per\nnulla. L'attacco più recente ha avuto luogo ieri 23 luglio, quando\nl'esercito israeliano non si è presentato all'appuntamento per accompagnare\ni bambini. Tre coloni , uno dei quali con il volto coperto ed un bastone,\nhanno inseguito i bambini mentre camminavano lungo un sentiero tra le\ncolline. La marcia seguirà il sentiero sul quale i bambini erano durante\nl'attacco di ieri.\nInoltre i bambini porteranno un "ordine di demolizione"ad una nuova\ncostruzione parte della continua espansione di Havot Ma'on, un' insediamento\noutpost israeliano che è illegale sia per il diritto internazionale sia per\nle leggi israeliane..\nPubblicato da Miryam Marino a 02:57 Nessun commento: Link a questo post\nPubblicato da Miryam Marino a 07:52 Nessun commento: Link a questo post\nARRESTATO IL PADRE DELLA BAMBINA CHE HA GIRATO IL VIDEO-SHOCK\n"PAPÀ' NON RATTRISTARTI, NONOSTANTE IL TUO ARRESTO PROSEGUIREMO LA LOTTA"\nHa detto Islam Kanaan, la ragazzina che ha girato il video del ragazzo palestinese catturato dai militari durante una manifestazione pacifica, tenuto per ore legato e bendato sotto il sole e poi colpito da un soldato con un colpo di pistola per ordine di un superiore.\n"Casualmente" il padre della ragazzina che ha girato il video dalla finestra di casa, è stato arrestato.\nInfopal ha intervistato la ragazza.\nRamallah - Infopal. Islam Kanaan è una ragazzina palestinese: ha 14\nanni, ma improvvisamente è diventata famosa in tutto il mondo per\naver ripreso con la videocamera assegnatale da B'Tselem,\nun'organizzazione israeliana per la difesa dei diritti umani, la\nscena di un soldato israeliano che sparava a sangue freddo su un\ngiovane dimostrante palestinese. Il cruento episodio è avvenuto il 7\nluglio scorso, a Nil'in, nei pressi di Ramallah.\nIeri, le forze di occupazione israeliane hanno arrestato il padre di\nIl corrispondente di Infopal per la Cisgiordania si è recato a casa\ndell'adolescente e le ha rivolto alcune domande.\nCosa hai visto mentre stavi filmando le aggressioni dell´esercito\nisraeliano al tuo villaggio?\n"Era in corso una manifestazione pacifica. Tra i partecipanti c´era\nanche il giovane Ashraf Abu Rahmah, che portava una bandiera\npalestinese. Dopo circa mezz´ora dall´inizio della marcia, i militari\nisraeliani hanno sequestrato Ashraf, gli hanno legato le mani dietro\nla schiena lasciandolo per più di due ore sotto il sole, poi, un\nufficiale ha ordinato a un soldato di sparargli e lui ha aperto il\nfuoco a distanza ravvicinata".\nChe cosa hai provato mentre riprendevi la scena?\n"Ho gridato a squarciagola dalla paura e la telecamera mi è caduta di\nmano, ma mio fratello l´ha subito recuperata e ha continuato le\nriprese. Ora sono felice che il mondo abbia visto quelle scene".\n"Ho ripreso gli eventi del villaggio sin dall´inizio. Quel giorno\nc´era una dimostrazione pacifica e mi interessava registrarla a causa\ndella vasta partecipazione popolare. La scena documentata nel video\nera parte della manifestazione".\nPerché hai voluto divulgare la registrazione?\n"Il mio obiettivo è quello di far conoscere ai leader e ai potenti\ndel mondo quello che sta accadendo nel mio villaggio, Ni´lin, e\nriuscire ad attirare la solidarietà della gente. Voglio far conoscere\ni crimini dell´occupazione israeliana contro il nostro popolo. Sono\nscene che le telecamere delle televisioni non riprendono".\nCome hai fatto a girarle, visto che i militari vietano l´ingresso nel\nvillaggio ai giornalisti?\n"Mi trovavo dietro la finestra di casa. L´ho fatto perché sono sicura\nche, dopo il sasso, la telecamera sia l´unica arma contro\nAvete subito pressioni da parte dell´occupazione?\n"La nostra casa è oggetto di continue aggressioni: un giorno\nl´esercito l'ha assediata. Sono uscita per vedere cosa stesse\naccadendo ma sono stata picchiata da un soldato con il calcio del suo\nfucile. Dopo la diffusione del video, le aggressioni sono aumentate e\nl´esercito ha arrestato mio padre, Jamal Hasan Kanaan Amirah, di 55\nanni. Abbiamo capito che questa telecamera ci sta costando molto, ma\nè il prezzo che ogni palestinese deve pagare".\nPubblicato da Miryam Marino a 07:35 Nessun commento: Link a questo post\nULTIME DA NIL'IN\nDurante l'ultima manifestazione pacifica a Nil'in, un ragazzo palestinese è stato arrestato dai militi, legato e imbavagliato è stato condotto verso una jeep militare, mentre era impossibilitato a sapere cosa avveniva intorno a lui perchè bendato e completamente inerme il giovane è stato colpito da un colpo di pistola sparato da un soldato a sangue freddo. L'avvenimento è stato filmato da una ragazza quattordicenne dalla sua finestra con una videocamera ricevuta dall'ass.israeliana per i diritti umani Bet'selem, così lo scioccante video ha reso evidente la bestialità dei soldati israeliani\nPubblicato da Miryam Marino a 09:45 Nessun commento: Link a questo post\nLA LOTTA DI NIL'IN\nLe terre palestinesi del villaggio di Nil'in vengono espropriate per permettere l'ampliamento delle colonie di Hashmon'in, Mattityah e Mod'in Illit. Colonie illegali per il Diritto internazionale.\nInghilterra e Belgio hanno comprato alcune unità immobiliari costruite nelle colonie israeliane.\nRispondendo a un'interrogazione scritta presentata alla Commissione della UE la responsabile Ferrero Waldner ha lamentato carenza di strumenti per reprimere tali reati.\nmentre la UE è incapace di far applicare le clausole alla base degli accordi di associazione UE-Israele l'esercito israeliano reprime duramente le dimostrazioni non-violente degli abitanti di Nil'in sparando e intossicando con i gas.\nAlla marcia degli abitanti di Nil'in hanno partecipato palestinesi di cittadine vicine e pacifisti israeliani e stranieri.\nA luglio il coprifuoco imposto al villaggio ha bloccato ogni tipo di movimento. Più di 60 persone sono state ferite dai proiettili, un centinaio intossicate con conseguenti problemi polmonari, una cinquantina di case sono state occupate dai militari che sparavano su chiunque si affacciasse alla finestra. Di fronte alla continuazione della protesta l'esercito ha imposto altre due settimane di coprifuoco.\nIl Comitato popolare continua la sua protesta pacifica contro il Muro\n> considerato illegale secondo le Nazioni Unite e la Comunita´\n> Internazionale, chiedendo il sostegno di quanti fra attivisti, operatori\n> dei media, fotografi e singoli vogliano raccontare quello che succede a\n> Nil´in dando cosi´ voce a chi resiste da anni semplicemente per\n> continuare a vivere nella terra dove e´ nato.\nPubblicato da Miryam Marino a 09:42 Nessun commento: Link a questo post\nPubblicato da Miryam Marino a 09:41 1 commento: Link a questo post\nNOTIZIE SU "HANDALA"\nQuesto libro raccoglie articoli e discorsi tenuti in varie occasioni pubbliche durante gli ultimi anni. Affronta argomenti cruciali come il terrorismo, lo scontro di civiltà, la guerra, la memoria, l'informazione, la democrazia, i diritti umani. Rievoca i principali avvenimenti che si sono succeduti: la strage di Falluja, le elezioni in Palestina e il successivo boicottaggio della comunità internazionale dopo la vittoria di Hamas, le strategie di guerra israelo-americane per ridisegnare, disgregandolo, il Medio Oriente,l'uscita unilaterale da Gaza, con quello che ha comportato di illusioni, menzogne e conseguenze per i palestinesi di Gaza, il terribile attacco del 2006 denominato "Pioggia d'estate" che produsse centinaia di morti e distruzione di strutture e la conseguente guerra scatenata da Israele contro il Libano.\nIl libro contiene anche un'appendice che tratta di tre interessanti argomenti: Uno studio dell'uni versità di Bir Zeit sul boicottaggio israeliano della cultura e dell'istruzione palestinese. Una sintesi della relazione sulle principali violazioni dei diritti dei minori in carcere commesse da Israele dell'avv. Dario Rossi dei Giuristi Democratici. Infine una breve spiegazione dell'accordo di cooperazione militare tra Italia e Israele in un articolo di Manlio Dinucci e nell'introduzione al testo degli accordi, tratto dal sito del Forum Palestina.\nIl libro - 130 pgg costo 8 euro - è reperibile presso le librerie\nProspettiva - Via dei Sabelli\nOdradek Via dei Banchi Vecchi 57\noppure richiedendolo direttamente all'editore: nicoletta@edizionistellecadenti.org\nPubblicato da Miryam Marino a 09:01 Nessun commento: Link a questo post\nEtichette: E' uscito il mio libro\nE' USCITO IL MIO ULTIMO LIBRO\nPubblicato da Miryam Marino a 15:08 1 commento: Link a questo post\nL'ESERCITO ISRAELIANO E' COMPOSTO DA PAZZI CRIMINALI\nDefence for Children International / Palestine ( DCI/PS )\n2 luglio 2008 - Sanniriya , Qalqiliya\nUn bambino palestinese di 10 anni è stato sottoposto a torture da soldati israeliani.\nL’11 giugno 2008, un bambino di 10 anni è stato sottoposto a violenze fisiche equivalenti a torture per due ore e mezza da parte di soldati israeliani che avevano fatto irruzione nel negozio della sua famiglia, per cercare di farsi dare informazioni sul nascondiglio di una pistola. Il ragazzino è stato picchiato ripetutamente, schiaffeggiato e preso a pugni in testa e allo stomaco, costretto a mantenere una posizione logorante per mezz’ora e poi minacciato. Egli è rimasto profondamente sconvolto, oltre ad aver perduto due denti molari a seguito dell’aggressione.\nMercoledì 11 giugno 2008, nel villaggio di Sanniriya, vicino alla città di Qalqiliya nella West Bank, alle 10 e 30 circa del mattino, Ezzat di 10 anni, suo fratello Makkawi di 7, insieme alla sorella Lara di 8, se ne stavano nel negozio del loro padre per vendere cibo per animali e uova, quando i bambini furono sorpresi dal vedere due soldati israeliani irrompere nel negozio.\nInterrogatorio e violenze nel negozio.\nUn soldato che indossava una maglietta nera cominciò ad urlare in arabo, a voce alta e minacciosa, “Tuo padre ci ha mandato da te per prendere la sua pistola”.Un Ezzat terrificato rispose, ”Mio padre non possiede una pistola”.Il soldato in risposta prese a schiaffi Ezzat, crudelmente, sulla sua guancia destra ed il fratello Makkawi in faccia. Dopo di che il soldato intimò a Makkawi e a Lara di andarsene dal negozio. Una volta che i bambini più piccoli se ne furono andati il soldato chiese un’altra volta a Ezzat di consegnare l’arma del padre. Nonostante Ezzat continuasse a ripetere che suo padre non era in possesso di una pistola, il soldato gli impose di cercarla nei sacchi che contenevano cibo per animali. Ezzat continuò insistendo che nel negozio non c’era arma alcuna tanto che il soldato prese a schiaffeggiarlo di nuovo, questa volta sulla guancia sinistra.\nUno degli amici di Ezzat, rendendosi conto che stava succedendo qualcosa di brutto, cercò di entrare nel negozio, ma venne preso a calci dal soldato che se ne stava alla porta per bloccarne l’ingresso. Presto un gruppo di persone del posto si radunò fuori dal negozio e qualcuno di loro cercò ugualmente di entrare, ma ne vennero impediti dal soldato alla porta.\nIl soldato dalla maglietta nera gli chiese ancora una volta di tirar fuori la pistola. Ezzat rispose, “Non abbiamo nulla”. Come reazione il soldato lo colpì, forte, con un pugno allo stomaco facendo cadere Ezzat su scatole per uova vuote. Ezzat cominciò a gridare e a piangere per il dolore e la paura. Il soldato dalla maglietta nera prese a sbeffeggiarlo imitando il suo pianto. Ezzat era rimasto solo nel negozio insieme ai soldati per oltre 15 minuti, quando all’improvviso il soldato in nero lo afferrò per la maglietta e lo trascinò fuori dal negozio. Ezzat chiese al soldato di poter chiudere il negozio del padre, ma questi disse che voleva rimanesse aperto in modo da poter essere derubato. Il soldato inoltre minacciò Ezzat di cacciarlo nella sua jeep e di portarlo via.\nUna volta che furono fuori dal negozio, Ezzat ricevette l’ordine di recarsi a casa camminando davanti ai soldati, mentre un’arma era puntata contro la sua schiena. Durante il percorso, i soldati lo colpirono varie volte alla nuca. Nell’avvicinarsi a casa sua, Ezzat notò parecchi funzionari militari israeliani che stavano attorno a casa sua ed un certo numero di veicoli militari verdi parcheggiati all’esterno. Una delle jeep colorata in verde oliva portava la scritta “polizia”.\nInterrogatorio e violenze in casa.\nDopo essere giunti alla casa della sua famiglia, il soldato dalla maglietta nera trattenne Ezzat in cortile e gli intimò di cercare la pistola nella vasca dei fiori. Prima ancora che Ezzat avesse la possibilità di rispondere il soldato lo schiaffeggiò con tale violenza che egli cadde a faccia in giù una prima volta dentro la vasca. Senza dargli la possibilità di alzarsi, il soldato afferrò Ezzat per la maglietta e lo sollevò bruscamente. Un altro soldato gli ordinò di condurlo nella stanza degli ospiti.\nMentre si avviava verso il salotto, Ezzat vide suo padre in piedi accanto alla porta. Il soldato lo schiaffeggiò sul collo tanto che Ezzat cadde a terra. Non appena Ezzat fu di nuovo in piedi il soldato lo malmenò una seconda volta facendolo cadere di nuovo a terra.\nTutto ciò in presenza di suo padre. Successivamente il soldato afferrò Ezzat per la maglietta e lo sollevò in aria, dicendo a suo padre che avrebbero condotto suo figlio in prigione. Minacciò pure di portare in galera anche la sorella diciannovenne di Ezzat. Dopo di ché Ezzat venne spinto a forza dentro il salotto dove erano state portate anche sua madre ed altri quattro congiunti, tra i quali le sorelle Diana, di 19 anni, Raghda, di 18, Aya, di 15, e il fratello Jihad, di 3 anni. Sua madre stava piangendo disperatamente. Anche Ezzat stava singhiozzando. Quando sua madre gli chiese perché stesse lamentandosi egli le disse di essere stato picchiato dai soldati. La madre domandò allora ai soldati di smetterla di percuotere suo figlio e di picchiare invece lei al suo posto.\nDopo alcuni minuti Ezzat venne fatto uscire dalla camera degli ospiti e schiaffeggiato dal soldato in nero con tale violenza che egli cadde una volta ancora sul pavimento. Dopo averlo trascinato in diverse stanze della casa, venne imposto ad Ezzat di restare nella camera da letto dei bambini. Dopo di ché lo stesso soldato uscì dalla stanza per poi tornarvi ogni cinque minuti per schiaffeggiare Ezzat e colpirlo ripetutamente con pugni allo stomaco. Ogni volta che ciò accadeva, Ezzat metteva a strillare, urlava dal dolore e cominciava a piangere. Allora il soldato lo imitava e si divertiva a schernirlo. Il soldato lo percosse sei volte circa.\nDevastazione della proprietà e uso di posizioni estenuanti.\nUn poco più tardi, cinque soldati entrarono nella stanza e cominciarono a distruggere con martelli tutti i beni di proprietà della famiglia. Nell’insieme, i soldati distrussero pannelli per la ventilazione, di legno, che si trovavano nell’attico, un piccolo frigorifero nella camera da letto, e tutto ciò che vi era dentro, fecero danni alla cucina rovinando un ventilatore ed un caminetto.\nEzzat rimase nella stanza da letto da solo con i soldati per circa un’ora. In quest’ora lo stesso soldato gli ordinò di stare dritto in piedi su un solo piede per mezz’ora, con la schiena contro la parete e con entrambe le mani sollevate in aria ( vedi la foto ). Ezzat era esaurito dal dover stare in questa posizione, ma era troppo spaventato da abbassare il suo piede a terra. Alla fine gli altri soldati gli dissero che poteva mettere giù il piede. Poi gli chiesero di starsene seduto in una posizione accovacciata. Egli riuscì a stare in questa posizione due minuti dopo di ché dovette alzarsi. Poi una soldatessa entrò nella stanza e gli chiese di sedersi sul frigo.\nPoco dopo il soldato con la maglietta nera ritornò accompagnato dalla sorella maggiore di Ezzat, Diana. Cominciò con il chiedere ad Ezzat se ci teneva a sua sorella, alla qual cosa egli rispose, “Sì, certamente.” Allora il soldato gli chiese di indicargli dove fosse nascosta la pistola e che se gliela avesse rivelato non l’avrebbe fatto sapere a suo padre. Il soldato si allontanò dalla stanza con la sorella di Ezzat. Poi tornò dentro da solo e percosse Ezzat su tutto il corpo. Lasciò una volta ancora la camera e dopo poco ritornò per offrire a Ezzat 10 Shekel in cambio della rivelazione di dove fosse nascosta la pistola. Ezzat gli rispose che non gli interessava il denaro. Ciò fece imbestialire moltissimo il soldato che si tolse l’elmetto e cominciò a lanciarlo contro a Ezzat da due metri di distanza. Ezzat provava un forte dolore. Il soldato continuò a percuoterlo con l’elmetto, poi lasciò la stanza, per tornare di nuovo per schiaffeggiarlo in faccia e percuoterlo allo stomaco. Tutto questo proseguì per diverso tempo, con il soldato che se ne andava e poi tornava per picchiare Ezzat e porgli domande sulla pistola.\nInterrogatorio della famiglia.\nPoi Ezzat fu testimone del fatto che il soldato con la maglietta nera e la soldatessa portarono sua sorella e sua madre in una delle stanze vicino alla camera da letto dei bambini. Chiusero la porta, ma Ezzat potè udire i soldati che urlavano nei loro confronti. Egli sentì casualmente il soldato dire alla soldatessa di picchiare la madre perché lei si stava rifiutando di togliersi i vestiti per farsi perquisire. Dopo che l’incidente ebbe termine, la sorella fece sapere a Ezzat che erano state perquisite senza vestiti dalla soldatessa, mentre il soldato era in attesa fuori dalla stanza.\nNel frattempo, un soldato che portava occhiali da sole neri entrò nella camera da letto dove era trattenuto Ezzat. Fece alcuni passi dentro, puntando un fucile a pochi centimetri dalla testa di Ezzat. Ezzat era così spaventato che cominciò a tremare tutto. Il soldato sghignazzò e lo schernì. Gli chiese di dire a lui dove fosse la pistola, minacciando di sparargli se non l’avesse fatto. Ezzat continuò a sostenere che non c’era alcuna arma nascosta. Il soldato, mostrandosi furioso gridò a Ezzat, “Per l’ultima volta, dimmi dov’è la pistola prima che ti spari”. Ezzat ripeté di non avere alcuna pistola. Sentendo questo, il soldato abbassò l’arma e uscì. Dopo circa cinque minuti il soldato con la maglietta nera entrò nella camera insieme ad altri quattro soldati e disse che se ne stavano andando, ma che sarebbero ritornati.\nIn tutto, i soldati trascorsero due ore e mezza nella casa. Dopo questo fatto,Ezzat passò la notte in casa da suo zio perché era troppo spaventato da dormire in casa sua. A seguito dell’aggressione fisica Ezzat ha perduto due dei suoi denti molari ed è rimasto profondamente sconvolto dall’accaduto.\nDichiarazione della Defence Children International / Palestine\nLa DCI/PS è sconvolta per il fatto che autorità israeliane abbiano sottoposto un bambino di 10 anni a percosse, a violenze per posizioni coatte e a minacce nel corso di diverse ore. Il trattamento subito da Ezzat rientra nella definizione di Tortura insieme ad altri atti riguardanti comportamenti e punizioni crudeli, disumani e degradanti, come definito dalla Convenzione Contro la Tortura delle Nazioni Unite, delle quali fa parte anche Israele. Il trattamento inflitto a Ezzat infrange anche numerose altre convenzioni internazionali alle quali Israele è legato (1), oltre a violare la legge israeliana nel campo militare ed in quello nazionale (2).\nLa DCI/PS sollecita Israele all’immediato rispetto della Convenzione Contro la Tortura delle Nazioni Unite, con lo svolgimento di indagini accurate ed imparziali in relazione alle accuse di Tortura e di violenza su Ezzat e la consegna alla giustizia di coloro che siano stati ritenuti responsabili di tali violazioni.\nLa DCI/PS sollecita inoltre l’UE di condizionare lo sviluppo delle relazioni bilaterali UE-Israele ad una evoluzione positiva sensibile e verificabile dell’applicazione da parte di Israele degli standard sui diritti umani dell’UE ai Territori Palestinesi Occupati.\n(1)– Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (1948) – articolo 5\nIV Convenzione di Ginevra (1949) – articoli 27 e 31\nAccordo Internazionale sui Diritti Civili e Politici (1966) – articolo 7\nConvenzione sui Diritti del Bambino, delle UN, (1989) – articoli 2(2), 3, 16, 37(a)\n(2)– La Legge Militare Israeliana definisce lo specifico reato di “maltrattamento” che\nproibisce percosse ed altri abusi ad ogni persona che sia sotto la custodia di un\nmilitare: vedi la Legge sul Giudizio Militare, 5715-1955, articolo 65. Vedi anche\narticoli 378-382 del codice penale israeliano.\nPer un appello all’UE\n(il testo è in inglese per un suo uso più immediato)\nUrging the EU to pressure Israel to immediately ensure its compliance with the UN Convention Against Torture and thoroughly investigate the allegations of torture and abuse of Ezzat and other Palestinian deteinees and bring those responsible for such abuse to justice.\nUrging the EU to make the upgrade of EU-Israel bilateral relations condicional upon measurable and confirmed progress by Israel to uphold EU human rights standards in the Occupied Palestinian Territory.\n......................(.firma e indirizzo del mittente)\nL’appello va indirizzato a:\n37, Quai d’Orsay, 75007 Paris, France\nFax : 0032 2 2816190\nHE Ms. Benita Ferrero-Waldner\nB’Tselem: “Bambino palestinese sottoposto a violenze durante l’arresto e torturato durante l’interrogatorio”.\nSabato - 05 luglio 2008\nIl Centro Israeliano di Informazioni per i Diritti Umani nei Territori Occupati (B’Tselem) ha riportato che un bambino palestinese è stato torturato da soldati israeliani mentre lo stavano arrestando e che è stato successivamente torturato anche in una prigione israeliana durante l’interrogatorio.\nIl bambino, di 13 anni, Majid Jaradat venne rapito dall’esercito israeliano il 13 nivembre 2007, dopo che i soldati avevano sostenuto che lo stesso aveva lanciato contro di loro dei sassi durante una manifestazione nel villaggio di Sa’ir, nei pressi di Hebron , città situata nel sud della West Bank.\nNella sua deposizione giurata, Jaradat sostenne di essere stato picchiato duramente dai soldati durante l’arresto e che gli stessi gli sferrarono calci alla schiena.\nEgli aggiunse che le violenze proseguirono dopo che egli venne trasportato alla stazione di polizia di Ezion in quanto venne percosso da coloro che lo interrogavano. Proseguendo gli interrogatori, Jaradat venne condotto alla struttura di detenzione di Ofer.\nSuccessivamente , Jaradat fu “dichiarato colpevole” di aver lanciato sassi ai soldati e venne condannato a due mesi di carcere.\nB’Tselem riporta che fin dall’inizio della seconda Intifada nel tardo settembre del 2000, i soldati israeliani rapirono 350-400 palestinesi minorenni. Al 30 giugno 2008 Israele ha imprigionato 311 palestinesi minorenni.\nB’Tselem afferma che la Legge Internazionale stabilisce che i prigionieri minorenni dovrebbero essere tenuti separati dai detenuti adulti. Aggiunge che i detenuti minorenni israeliani non sono messi in cella insieme agli adulti, mentre i prigionieri palestinesi minorenni che sono sospettati di “commettere atti in violazione alla sicurezza”, che siano o meno condannati, sono sottoposti a violenze ed imprigionati insieme a detenuti adulti.\nLa Legge Internazionale stabilisce che i detenuti minorenni debbano ricevere un trattamento speciale e debbano essere forniti di tutto quanto hanno bisogno, in particolar modo deve essere permesso loro di continuare i loro studi e di ottenere tutto il supporto sociale e psicologico del quale necessitano, incluse le visite dei familiari.\nDa Susanne Scheidt\nA PROPOSITO DI LIBERAZIONI\nStamattina s'è svolta un'altra liberazione di ostaggio, al riparo dall'attenzione - o dall'interesse - dei nostri media. E' tornato finalmente dal suo esilio in Giordania, un bambino palestinese di circa tre-quattro anni. Per mesi e mesi le autorità israeliane non lo volevano fare tornare dal suo padre e dalle sue sorelle, che abitano nella Striscia di Gaza, con la "scusa" che egli, essendo uscito dalla Striscia di Gaza attraverso Rafah, cioè il confine con l'Egitto, dovrà ritornare da Rafah. Non poteva, secondo loro, tornare direttamente dalla Giordania.\nMa come mai, uno si chiede: un bambino che viaggia dalla Striscia di Gaza in Egitto, da lì verso la Giordania, per presentarsi al Ponte di Allenby chiedendo di entrare in Cisgiordania ? come poteva fare ? I fatti sono questi: una giovane donna, ammalata di cancro, si era recata dalla Striscia di Gaza al Cairo, per vedere se per il suo tumore al cervello si potesse fare qualcosa. Porta con se il più piccolo dei suoi figli, il maschietto, mentre le figlie, ormai di circa dieci e doci anni, rimangono con il padre. A loro non era stato concesso accompagnare la moglie/madre.\nAl Cairo non possono fare nulla, e la mandano ad un ospedale di Amman in Giordania. I medici giordani le fanno capire che ormai non si poteva più operare e che avrebbe avuto qualche mese di vita. A questo punto la donna decide di tornare a casa, per passare gli ultimi mesi assieme ai suoi. Ma non può tornare, perché l'unica-democrazia-in-Medioriente, nel frattempo aveva deciso che una parte della popolazione, sulla quale esercita il dominio, non possa più spostarsi dalla prigione nella quale è rinchiusa, nemmeno per tornare a casa. La donna resta in Giordania e muore lì, lontana dal marito, dalle figlie e dai propri genitori in febbraio di quest'anno. Dopo la sua morte, i parenti lontani che l'avevano ospitata ad Amman, cercano di fare tornare il bambino dal padre portandolo al Ponte di Allenby, dove il padre avrebbe potuto ricongiungersi con lui. Ma gli israeliani, che presiedono il Ponte Allenby, insistono che il piccolo debba rientrare nella Striscia di Gaza via l'Egitto, cioè dal confine di Rafah. Un bambino di tre-quattro anni, che aveva appena perso la mamma e che doveva ricongiungersi con il papà e le sorelle ed i nonni ! un rischio per la sicurezza dell'unica-democrazia-in-Medioriente !\nIl padre, disperato, si rivolge alla Croce Rossa Internazionale e stamattina, dopo mesi e mesi di guerra burocratica, finalmente una collaboratrice della ICRC è riuscita a varcare il Ponte di Allenby con il bambino e, ore dopo, anche il passagio di Eretz, dove il padre e le sorelle hanno potuto abbracciare il piccolo.\nDella liberazione del piccolo palestinese, stamattina, i nostri media non hanno parlato per niente, perché se l'avessero fatto, avrebbero rischiato di mettere a nudo la disumanità spietata, il sadismo che ispira il comportamento dello stato d'Israele nei confronti dei palestinesi occupati.\nPubblicato da Miryam Marino a 14:52 Nessun commento: Link a questo post\nPubblicato da Miryam Marino a 14:51 Nessun commento: Link a questo post\nLe profonde ed oscene radici\ndella paranoia di Maroni & Co!\nle Monde Diplomatique. Le politiche razziali in Europa\nEugenetica in Europa tra le due guerre e oltre\nCaccia agli zingari in Svizzera\nNel maggio del 1999, il Parlamento svedese ha deciso di indennizzare le vittime della politica di sterilizzazione forzata condotta in questo paese dal 1934 al1975.\nA partire dal periodo compreso fra le due guerre, in tutta Europa, sotto la pressione di una"nuova scienza", l'eugenetica, e nel quadro di un'inquietante febbre nazionalista, si attuano politiche di eliminazione o di controllo dei"devianti sociali" e degli stranieri.\nLa Germania nazista le porterà al parossismo, ma esse furono attuate, sotto altre forme, anche dal governo elevetico nei riguardi degli zingari.\ndi Laurence Jourdan*\n"Mi hanno portata via da mia madre poco dopo la mia nascita (...) I primi sei mesi di vita, li ho passati in un centro pediatrico per ritardati mentali. Lì ho vissuto le prime torture psichiatriche di un bambino jenische (...) Quando per la prima volta ho chiesto al mio tutore, il dottor Siegfried, chi fossero i miei genitori, mi ha detto (...) tua madre è una puttana, tuo padre un asociale. E\nquesto, me lo sono portato dietro per dieci anni. Finché ho capito il significato di quelle parole: i miei genitori erano zingari"\nOggi Mariella Mehr, scrittrice jenische (una comunità gitana), vive in Italia. Da oltre venticinque anni consegna alla carta la memoria di quella comunità della Svizzera vittima, negli anni tra il 1926 e il 1972, di quella vera e propria caccia al nomade che fu l'operazione"Enfants de la grand-route" (Bambini della strada maestra). Come varie centinaia di altri figli di nomadi, Mariella era stata tolta di forza ai suoi genitori. Nella sua famiglia, tre\ngenerazioni sono state vittime di questa politica di sedentarizzazione forzata: prima di lei, sua madre, e poi anche suo figlio\nSettantadue anni dopo, i risultati di una ricerca storica\nhanno dissipato ogni"ambiguità" su questa operazione. Nel giugno 1998 Ruth Dreyfuss, consigliere federale oggi presidente della Confederazione elvetica ha dichiarato pubblicamente:"Le conclusioni degli storici non lasciano spazio al dubbio: l'Opera di soccorso Enfants de la grand-route è un tragico esempio di discriminazione e persecuzione di una minoranza che non condivide il modello di vita della maggioranza".\nNell'arco di quasi mezzo secolo, in Svizzera oltre seicento bambini jenisches sono stati sottratti a forza alle loro famiglie dall'Opera di soccorso"Enfants de la grand-route", che aveva un unico mandato: quello di sradicare il nomadismo. Con questo proposito, i figli del\npopolo itinerante erano sistematicamente sottratti ai genitori e collocati presso famiglie affidatarie o negli orfanatrofi, quando non venivano addirittura incarcerati o internati in ospedali psichiatrici.\n"Sradicare il male del nomadismo" L'Opera di soccorso"Enfants de la grand-route" era stata creata nel 1926 dalla celebre e prestigiosa federazione svizzera di beneficenza Pro-Juventute, cui era stato affidato l'incarico di"proteggere i bambini a rischio di abbandono e di vagabondaggio".\nAccanitamente determinato a"sradicare il male del nomadismo, fin dall'infanzia, attraverso misure educative sistematiche e coerenti", Siegfried era animato da un razzismo viscerale nei confronti della comunità dei girovaghi, che definiva"inferiori","psicopatici","deficienti" o"mentalmente ritardati" Lo scandalo esplode infine nel 1972, grazie al settimanale svizzero Der schweizerische Beobachter. Un anno dopo, la Pro Juventute è costretta a procedere allo scioglimento dell'Opera.\nMessa di fronte a questa pagina nera della sua storia, nel 1987 la Confederazione elvetica riconosce la propria responsabilità morale, politica e finanziaria nell'operazione. Si dovrà tuttavia attendere il 1996 per uno studio storiografico su quel periodo, intrapreso da tre storici della Beratungsstelle ffr die Landgeschichte (Centro di consulenza storica nazionale) su incarico del Consiglio federale, con il proposito di definire"gli obiettivi, le strutture, i finanziamenti e le attività dell'Opera di soccorso Enfants de la grand-route", e"per porre in evidenza il ruolo della Confederazione e quello della Fondazione Pro Juventute".\nI risultati, resi pubblici nel giugno 1998 a Berna, sono\nagghiaccianti. Fin dagli anni '20 il moderno stato amministrativo elvetico, deciso a combattere ogni forma di marginalità, aveva preso la risoluzion\ndi ricorre a misure coercitive per sottomettere i cittadini non conformi ai suoi ideali di ordine. Gli zingari, considerati"devianti sociali", o anche"fannulloni, gente trascurata e in gran parte degenerata", erano definiti"vagabondi congeniti" dall'antropologia criminale dell'epoca (1). Il loro stile di vita, incompatibile con i principi morali della società borghese che vedeva"nella vita errabonda la via verso il crimine", doveva quindi essere normalizzato.\nGli jenisches, il cui nomadismo era strettamente legato all'attività economica, si spostavano con tutta la famiglia e davano la preminenza, più che alla scolarizzazione dei bambini, alla trasmissione dei mestieri. La loro cultura e il loro stile di vita divennero il bersaglio delle autorità:"Chiunque voglia combattere efficacemente il nomadismo deve mirare a far saltare la comunità dei girovaghi e porre fine, per quanto ciò possa apparire duro, alla comunità familiare. Non esistono altre soluzioni", scriveva il dr. Alfred Siegfried. L'operazione"Enfants de la grand-route", teoricamente inserita nel quadro di una"politica di assistenza sociale e di previdenza", in realtà altro non era che una politica di sedentarizzazione forzata, destinata, come hanno rivelato gli storici, a"liberare la società dai mali rappresentati da queste famiglie e gruppi di nomadi, considerati come inferiori".\nFin dal 1930, il Dipartimento federale di giustizia e polizia pianificava la sottrazione dei bambini per il decennio successivo, mentre il Dipartimento dell'Interno metteva a disposizione i fondi per finanziare l'operazione. Secondo gli autori della ricerca storica,"le sovvenzioni della Confederazione coprivano dal 7% al 25% del bilancio dell'Opera di soccorso". E questo finanziamento è stato rinnovato fino al 1967! L'operazione era inoltre finanziata da vari mecenati e associazioni, oltre che dalla vendita di francobolli e opuscoli propagandistici pubblicati dalla fondazione.\nSu richiesta dell'Opera di soccorso fu realizzato un censimento della popolazione itinerante. E Alfred Siegfried si fece nominare tutore di più di 300 bambini, i cui genitori erano stati posti sotto curatela. Secondo la sua tesi, la rottura totale tra il bambino e il suo universo familiare era la condizione previa per la riuscita delle sue mire educative.\nScriveva infatti:"Ogni volta che per la nostra benevolenza, o per un disgraziato (sic) incontro, qualche bambino non ancora adattato, o di carattere instabile, entra in contatto con i propri genitori, il nostro lavoro è azzerato (2)" Robert Huber, sottratto alla famiglia a soli otto mesi, ha incontrato per la prima volta sua madre a vent'anni."Davanti a me c'era una donna completamente estranea. E questa donna, mia madre, mi ha detto che avevo altri dieci fratelli e sorelle (...) La famiglia non esisteva più. Nessun di noi sapeva dove fossero gli altri (...) Gli jenisches avevano l'obbligo del servizio militare. E mentre erano sotto le armi, i loro figli\nvenivano portati via. Quando tornavano, trovavano le mogli piangenti. E se protestavano, le autorità minacciavano di rinchiuderli in un ospedale psichiatrico o in carcere".\nCittadini svizzeri, gli jenisches erano assoggettati a tutti i\ndoveri, ma non godevano di alcun diritto Questa politica fu largamente sostenuta dal clero. I bambini dovevano innanzitutto assimilare i valori dell'ordine e del lavoro per essere socializzati, ma l'istruzione che ricevevano era ridotta al minimo.\nPer i maschi, l'unica prospettiva era l'apprendistato, mentre le ragazze venivano confinate al lavoro domestico. La loro realtà quotidiana era fatta di maltrattamenti, razzismo e a volte anche abusi sessuali. Erano comandati a bacchetta dalle suore di qualche istituto religioso, nelle aziende agricole (dove venivano utilizzati come manodopera a basso costo) e spesso nei penitenziari. Nell'arco di diciott'anni, la signora Uschi Waser, presidente dell'Associazione Naschet Jenische (Alzati, jenische) è passata per ventitré diverse istituzioni! Sconvolta dalle opinioni che la riguardavano contenute nelle 3.500 pagine del suo dossier, spiega che:"Siegfried sosteneva (che) tutti gli zingari sono cattivi, ladri e bugiardi (...), non perché abbiano imparato a mentire, ma perché nascono così".\nDiversi scienziati svizzeri condividevano questi pregiudizi e ne hanno tratto spunto per le loro ricerche, approfittando spudoratamente dell'operazione"Enfants de la grand-route" per architettare tesi sull'"inferiorità ereditaria" dei nomadi.\nFurono praticate anche sterilizzazioni forzate, benché non in maniera sistematica. Nel suo rapporto sull'attività dell'Opera di soccorso nel 1964, il dottor Siegfried scriveva:"I\nnomadismo, come alcune malattie pericolose, è trasmesso soprattutto dalle donne".\nEd ecco la testimonianza di Mariella Mehr:"Quando si accorsero che a tre anni rifiutavo di parlare, decisero di farmi parlare per forza.\nUsavano una specie di vasca da bagno. (...) Il paziente veniva fatto sdraiare lì dentro, bloccato fino alla testa da un'asse di legno perché non potesse uscirne. E là rimaneva finché l'acqua diventava ghiacciata. Si poteva restarci anche per 17, 18 o 20 ore". Lo psichiatra Joseph JÜrger, per lunghi anni direttore della clinica Waldhaus di Coira, dove erano stati internati numerosi jenisches, fu uno dei primi ideologi svizzeri dell'igiene razziale. Secondo il resoconto degli storici, nel 1988 molte di queste vittime della scienza al servizio della politica un centinaio circa erano tuttora internate nelle cliniche e negli istituti.\nDal 1987 tutti gli incartamenti relativi all'azione dell'Opera di soccorso sono stati depositati presso l'Archivio federale di Berna.\nA questi documenti, di proprietà dei Cantoni, assoggettati a un periodo di prescrizione di cento anni, possono accedere solo gli stessi jenisches. I quali però impauriti, e nel timore che quelle carte potessero finire per danneggiarli, ne chiesero in un primo tempo la distruzione. Solo più tardi, quando si è finalmente alzato\nil sipario sull'ipocrisia della neutralità elvetica, si sono resi conto di quanto fosse importante salvaguardare la loro storia. E hanno misurato fino a che punto questa politica aveva minato le fondamenta della loro cultura di popolo itinerante. Secondo le valutazioni, in Svizzera vi erano 35.000 jenisches, divenuti in maggioranza"gitani del cemento", cioè sedentari. Sono ormai solo 5.000 quelli che continuano a percorrere le strade della Confederazione.\nL'operazione"Enfants de la grand-route" si è sviluppata in un contesto europeo"favorevole", nel periodo tra le due guerre, quando abbondavano le pubblicazioni sulla"patologia" del nomadismo e sulla criminalità ereditaria degli zingari L'Europa, scossa da un'inquietante febbre nazionalista, era tesa a restaurare i valori morali della società e a preservare la cultura occidentale. La situazione demografica preoccupava gli economisti, e l'elevata natalità dei ceti operai e"marginali" era percepita come un pericolo per le élites, oltre che una minaccia per gli interessi della società capitalista. Per essere forte, la nazione doveva liberarsi dalla zavorra di gente"debole", dei"devianti sociali" e degli stranieri, suscettibili di rallentare la sua crescita economica.\nL'eugenetica antinatalista si rivelava come una soluzione a questo problema di"igiene sociale".\nFin dal 1908, il britannico Francis Galton, inventore di questa nuova scienza che ha preso il nome di eugenetica, e fondatore (nel 1907, insieme a Karl Pearson) del Galton Laboratory for National Eugenics, postulava"la creazione di società eugeniche in tutto il mondo (3)". Quest'ideologia si proponeva di migliorare la specie umana intervenendo sul patrimonio genetico, e raccomandava il controllo della riproduzione attraverso la sterilizzazione o la castrazione di chi avrebbe potuto"indebolire biologicamente" la razza.\nGli scienziati svizzeri incaricati di sradicare il nomadismo, che si ispiravano in larga misura agli ideali nazional-socialisti, hanno contribuito a rafforzare quella politica, sfociata poi, durante la seconda guerra mondiale, nello sterminio di almeno 500.000 zingari."All'epoca, era in atto una stretta collaborazione tra scienziati, e in particolare tra psichiatri tedeschi e svizzeri (...); e questi ultimi hanno svolto un ruolo importante nell'elaborazione della legislazione del Terzo Reich (...)", conferma lo storico Walter Leimgruber, uno degli autori del rapporto. E fu proprio in Svizzera, nel Cantone di Vaud, che nel 1928 si votò la prima legge europea sulla sterilizzazione dei malati mentali.Lo psichiatra svizzero Ernst Rfdin (1874- 1952), direttore della Psychiatrische Universitètsklinik di Basilea, è stato uno dei cofondatori, e dal 1933 anche presidente, della Società di Igiene razziale tedesca. Rfdin, che prescriveva l'internamento di alcolisti e malati mentali, ha finito per aderire al partito nazional-socialista, ed è stato tra l'altro uno dei tre autori della legge per la sterilizzazione obbligatoria dei ritardati mentali congeniti, dei maniaco-depressivi, degli schizofrenici, degli epilettici, dei ciechi e dei sordi per cause ereditarie, degli alcolisti gravi ecc., votata in Germania nel luglio 1933, che ha portato alla mutilazione di circa 400.000 persone. Sulla base di questo testo si giunse poi, il 1&oord settembre 1939, alla risoluzione sull'eutanasia dei malati mentali In Svezia sterilizzazioni forzate fino al 1975 In Francia, il chirurgo e biologo Alexis Carrel, Premio Nobel per la medicina nel 1912, elaborò un programma"di aristocrazia biologica ereditaria attraverso l'eugenetica". L'autore de L'uomo, questo sconosciuto scriveva:"Per perpetuare un'élite, l'eugenetica è indispensabile. E' evidente che una razza debba riprodurre i suoi migliori elementi (4)." Grazie al governo di Vichy, Carrel fu autorizzato a creare, nel 1941, la sua Fondazione francese per lo studio dei problemi umani, il cui obiettivo era"lo studio dei vari aspetti e delle misure per salvaguardare, migliorare e sviluppare la popolazione francese".\nAd esempio, nel 1934 provvedimenti sulla sterilizzazione obbligatoria furono emanati dalla Norvegia e dalla Svezia, seguite nel 1935 dalla Danimarca e dalla Finlandia. Su quella base, gli interventi potevano essere praticati sui malati e ritardati mentali, sugli epilettici e sui soggetti portatori di malattie ereditarie.\nInoltre, leggi specifiche dei paesi scandinavi prevedevano la possibilità di praticare questi interventi anche su genitori giudicati inadatti ad allevare adeguatamente i loro figli. Queste misure di sterilizzazione di massa hanno colpito 40.000 persone in Norvegia e 6.000 in Danimarca.\nIn Svezia, questa politica è stata portata avanti addirittura fino al 1975! In questo paese, il primo a dotarsi (fin dal 1921) di un istituto statale di biologia razziale, le vittime della politica di sterilizzazione, inquadrata in un programma di igiene sociale e razziale (5), furono circa 63.000. E per il 90% gli interventi, prescritti da medici, erano praticati su donne, a volte adolescenti.\nNel settembre 1997 è stata nominata una Commissione governativa d'inchiesta, che nel marzo 1998 ha proposto un fondo di risarcimento di 175.000 corone (21.000 dollari) per ciascuna delle vittime; il relativo progetto di legge è stato approvato dal parlamento il 19\nmaggio 1999. Tuttavia, gli aventi diritto ancora in vita, il cui numero è valutato tra 6.000 e 15.000, dovranno dimostrare di essere stati sterilizzati contro la propria volontà, per ragioni inerenti a"disturbi psichici","epilessia" o"altre deficienze mentali": dovranno così affrontare una nuova prova, dopo aver dovuto superare il sentimento di vergogna e di umiliazione che li ha imprigionati nel silenzio per tanti anni\nGiornalista, autrice del reportage"Opération Enfants de la grand-route", Point du Jour/Arte.\n(1) Sylvia Thode- Studer, Les Tsiganes suisses, la marche vers la reconnaissance, Réalités sociales, Losanna, 1987.\n(2) Alfred Siegfried, Kinder der Landstrasse, Pro-Juventute, Zurigo, 1964.\n(3) Leggere Jacques Testard, Le Désir du gène, Flammarion, Parigi, 1994, p. 38.\n(4) Leggere Alexis Carrel, cet inconnu, Editions Golias, Lione, 1996.\n(5) Stephen Bates,"Sweden pays for grim past", The Guardian, Londra, 6 marzo 1999.\nPubblicato da Miryam Marino a 03:13 Nessun commento: Link a questo post\nRicordo che domani sarà schedato anche mio padre,CITTADINO ITALIANO, che ha patito la persecuzione nazifascista con l'internamento in campo concentrazionale italiano (Tossicia).................mio nonno deportato a Birkenau e uscito dal camino................VERGOGNA\nMI VERGOGNO,IN QUESTO MOMENTO, DI ESSRE CITTADINO ITALIANO E CRISTIANO.................\nCONTINUA LA PERSECUZIONE CONTRO LA FAMIGLIA COVACIU\nCHE NON PASSI SOTTO SILENZIO L'ENNESIMO ATTO DI AGGRESSIONE INCIVILE\nMilano, Stelian Covaciu, Rom e missionario cristiano evangelico,\nsubisce un violentissimo pestaggio, con insulti razzisti e minacce,\nda parte di due poliziotti in divisa. E' ricoverato in ospedale, in\nprognosi riservata. Gruppo EveryOne: "L'odio razziale ha ormai\ncontagiato Istituzioni e autorità. E' necessario che le componenti\nantirazziste e antifasciste italiane e dell'Unione europea si\nimpegnino insieme per fermare l'imbarbarimento della nostra società".\nContemporaneamente i deputati radicali – Pd depositavano\npestaggio. "E' necessario che si ponga fine a questa persecuzione,"\nil Gruppo EveryOne e l' Associazione Nazionale Thèm Romano ONLUS, sede\nnazionale di Lanciano (CH)\nper il COORDINAMENTO NAZIONALE ANTIDISCRIMINAZIONE SA PHRALA - OGNI PERSONA\nè TUO FRATELLO\nSETTLERS SCATENANO POGROM CONNTRO FAMIGLIA PALESTI...\n60ESIMO ANNIVERSARIO DELLA DICHIARAZIONE UNIVERSAL...\nLA FREE GAZA E LA LIBERTY FELICEMENTE APPRODATE A ...\nBAMBINI DI HEBRON IL GIORNO DELL'AGGRESSIONE nella...\nVOLONTARIO AGGREDITO DAI COLONI MENTRE ACCOMPAGNA ...\nBAMBINI DI HEBRON PROTESTANO CONTRO LE QUOTIDIANE ...\nARRESTATO IL PADRE DELLA BAMBINA CHE HA GIRATO IL ...\nL'ESERCITO ISRAELIANO E' COMPOSTO DA PAZZI CRIMINA...\nCONTINUA LA PERSECUZIONE CONTRO LA FAMIGLIA COVACI...


Da Cred, 13 Dicembre, 2016\nBuongiorno a tutti. spero di aver "azzeccato" il forum giusto.\nIl mio condominio è circondato da un piccolo piazzale piastrellato di proprietà del condominio stesso che però funge da passaggio pubblico. Un bar ha costruito una piattaforma in cemento, l'ha coperta con una tettoia e ha messo dei tavolini all'interno di questa struttura "semi-permanente". Mi pare che ci possa essere un cambio di destinazione, visto che in sostanza la "costruzione" non è rimovibile. Vorrei sapere se il proprietario del locale, o il conduttore del bar (che non sono la stessa persona), deve un "affitto" al condominio per l'uso esclusivo della parte comune. Mi sembra che abbia detto che non paga il comune perchè si trova su suolo privato....\nTi rispondo con le tue stesse parole: Il proprietario del locale, o il conduttore del bar (che non sono la stessa persona), deve un "affitto" al condominio per l'uso esclusivo della parte comune.\nGiusta la risposta di Aristide Balducci, comunque controlla il regolamento. In alcuni casi lo spazio condominiale antistante i negozi è dato in uso gratuito ai negozi stessi.\nGrazie davvero! tra breve avremo l'assemblea condominiale e porterò all'attenzione di tutti questo argomento.\nIl gestore del bar si è dato la zappa sui piedi nel momento in cui ha fatto installare la pedana di cemento in maniera permanente. Se tale pedana non ci fosse stata, alcune sentenze della Cassazione ammettono che si possano installare tavolini, sedie e ombrelloni se non si modifica la destinazione d'uso.\nFacendo una struttura permanente, si potrebbe trattare di un abuso, cioè dell'uso esclusivo di una proprietà condominiale, precludendo agli altri condomini il libero godimento del proprio bene. Nel caso del mancato accordo, si potrebbe chiedere l'intervento delle autorità per la rimozione.\nGrazie ancora! soprattutto perchè mi avete dato degli elementi concreti a cui riferirmi.


Il successo di Lazza Ã¨ soltanto l'inizio: intervista\nAd oggi, gli occhi di Lazza puntano dritti al futuro, tuttâ€™altro che sazi dei risultati raggiunti.\nMilano Ã¨ la cittÃ di punta dellâ€™industria discografica ormai da anni. Ci sono le infrastrutture, ci sono le persone, ci sono i mezzi. Milano Ã¨ la cittÃ in cui il talento puÃ² incontrare gli strumenti che servono a farlo brillare, a permettergli di raggiungere il successo. Il talento da solo, perÃ², non basta, neanche a Milano.\nLo sa bene Lazza, uno degli esponenti per eccellenza di quella classe che fino a poco fa era la nuova scuola del rap italiano, e ora rappresenta semplicemente una certezza. Allâ€™anagrafe Jacopo Lazzarini, il rapper della 333 Mob e del roster Island Records ha le idee chiarissime su cosa serva per arrivare in alto, e soprattutto per restarci. â€œOggi secondo me essere bravi non basta, il talento non basta, sicuramente oltre al talento serve una cosa che si chiama testaâ€�. E la testa sulle spalle Lazza lâ€™ha sempre avuta, fin dal principio, partendo soprattutto da delle idee molto chiare: â€œil mio obiettivo principale nella vita Ã¨ sempre stato campare di musica, indipendentemente da che tipo di musica fosseâ€�. Il pianoforte, il suo marchio di fabbrica per eccellenza, che ha raggiunto lâ€™apice nellâ€™edizione â€œPiano Soloâ€� di â€œRe Midaâ€� â€“ il suo secondo disco, certificato doppio platino dalla FIMI -, Ã¨ stato il primo mezzo tramite cui si Ã¨ avvicinato alla musica. â€œEro molto piccolo, avevo forse dieci anniâ€�, racconta, e con il pianoforte si Ã¨ tolto diverse soddisfazioni: â€œmi Ã¨ anche capitato di poter fare delle robe che magari non ero nella posizione di poter fare, nel senso che il mio talento mi ha portato a fare cose, partecipare a concorsi e masterclass che faceva gente quasi diplomata o diplomataâ€�.\nGuarda ora il video di "Ke Lo Ke" di Tony Effe con Lazza & Gazo\nIl rap arriva dopo, grazie ad un amico che lo ha introdotto al freestyle, ma â€œnon câ€™Ã¨ stato un periodo di transizione in cui ho detto Â«ok, basta musica classica, da oggi solo rapÂ», mi sono sempre piaciute entrambe le cose e le ho fatte entrambeâ€�. â€œIo credo che prima o poi tutte le robe, se riguardano la musica, sono comunque accostabiliâ€�, dice, riflettendo sul legame tra due mondi che dallâ€™esterno sembrano piÃ¹ lontani di quanto poi non siano. E se nâ€™Ã¨ accorto anche allâ€™atto pratico, dopo aver pubblicato â€œPiano Soloâ€� e, piÃ¹ recentemente, dopo aver visto andare sold out in un baleno una speciale edizione limitata degli spartiti da pianoforte del disco. â€œTanta gente tuttâ€™oggi mi scrive che si Ã¨ appassionata al pianoforte dopo la deluxe del mio ultimo album, mi scrivono che hanno iniziato a studiareâ€�, racconta, quasi emozionato allâ€™idea di essere uno stimolo di questo tipo per il suo pubblico. Proprio di stimoli finiamo a parlare, e di come siano questâ€™ultimi il problema delle nuove generazioni, e non unâ€™effettiva mancanza di conoscenza, o di strumenti a disposizione. â€œNon Ã¨ lâ€™ignoranza in realtÃ , perchÃ© uno puÃ² essere una persona intelligentissima, Ã¨ proprio una mancanza di stimoli, una mancanza di curiositÃ di scoprire qualcosa. Purtroppo, e non voglio generalizzare, ma vedo che molti giovani sono cosÃ¬ oggi. CioÃ¨, io da ragazzino mi facevo un culo tanto. Mi piaceva il rap, uscivo di casa e andavo a cercare, io ho girato tutta Milano per cercare qualcuno con cui rappare, perchÃ© dopo tre volte che rappavo con la stessa persona magari mi stufavo capito. Quindi cercavo di andare di qua, di lÃ , a scoprire se câ€™era qualcuno di nuovoâ€�.\nE le strade di Milano le ha davvero girate tutte rappando, per arrivare poi ai palchi piÃ¹ prestigiosi, incluso lâ€™Alcatrax, che ha mandato sold out a piÃ¹ riprese. A Milano gli show di Lazza sono sempre una storia a sÃ©, e lo conferma lui stesso, raccontando il rapporto con quella che Ã¨ la sua casa. â€œQuando suono a Milano ho sempre lâ€™ansia, come se dovessi rendere di piÃ¹, rispetto a suonare in unâ€™altra cittÃ . Poi in realtÃ non Ã¨ vero, perchÃ© bisogna essere professionisti e fare sempre tutto bene, perÃ² Ã¨ normale: sono a casa mia, ci tengo di piÃ¹ a non fare una figura di merda a casa mia. A Milano fai uno show diverso, piÃ¹ lungo, con un set piÃ¹ figo, con un palco magari piÃ¹ figo, e quindi hai meno margine dâ€™errore, mi sta piÃ¹ sul cazzo se faccio una cavolataâ€�. Dopo esserci abbandonati ad un momento nostalgia, dovuto al fatto che i concerti sembrano davvero un lontano ricordo oggi â€“ â€œil live Ã¨ assolutamente il momento di condivisione piÃ¹ bello di tutti ed Ã¨ chiaramente la parte piÃ¹ bella del mio lavoro, la parte che io amo di piÃ¹ del mio lavoro, che Ã¨ quella che mi sta letteralmente levando la vita in questo momentoâ€� -, finiamo per parlare della voglia di migliorarsi, di quel perfezionismo riassunto in â€œmi sta sul cazzo se faccio una cavolataâ€� ad un live. Ãˆ una sfida con sÃ© stessi e con gli altri che ha radici lontane nel percorso di Lazza, fin dagli esordi Ã¨ stata presente.\nGuarda ora il video di "J" di Lazza\nâ€œAlla fine al Muretto venivi, se eri forte rappavi, sennÃ² non rappavi. Lo so che Ã¨ brutto da dire cosÃ¬, perÃ² comunque sia io la prendevo proprio come una forma di esercizio, cioÃ¨ io tutti i venerdÃ¬ ero lÃ . Era una sorta di selezione naturaleâ€�, spiega, parlando del Muretto, la storica cornice in zona San Babila che ha visto nascere e crescere una buona fetta del rap italiano, dalla generazione dei Club Dogo a quella piÃ¹ recente di Ghali, Fedez, Emis Killa e dello stesso Lazza. â€œQuella Ã¨ una roba che a me manca tanto, per dirti, mi piacerebbe oggi un pomeriggio passare, nella speranza tra lâ€™altro che la gente non mi veda al di sopra di comâ€™ero quando sono andato lÃ¬â€�, racconta, â€œnel senso che, se faccio una rima di merda, non Ã¨ che perchÃ© adesso ho i dischi di platino allora non puoi dirmi che ho fatto una rima di merda, lâ€™ho fatta. Poi per caritÃ , non vogliatemene eh, Ã¨ difficile che faccio una rima di merda in freestyleâ€�, aggiunge, ridendo.\nTra le strade di Milano ha trovato la sua vocazione, ha trovato una palestra dove affinare i suoi strumenti, e nel tempo ha trovato anche talenti a cui ha dato una mano a crescere: â€œse valuto che unâ€™artista Ã¨ forte, puÃ² essere uno che fa i numeri di Jay-Z come uno che Ã¨ uscito ieri, che Ã¨ un emergente, e magari ci vedo del buono in quella roba. Lo dico perchÃ© Ã¨ successo, ho dato credito ad artisti che erano giovani e che oggi stanno facendo bene. Ce lâ€™ho sempre avuta questa roba di essere un pochettino precursore, di essere un poâ€™ talent scoutâ€�. A Milano, perÃ², Lazza ha trovato soprattutto il suo team, quello che gli ha permesso di raggiungere i risultati ottenuti finora, e con il quale sta lavorando per migliorarli. â€œCredo proprio di no, assolutamente noâ€�, risponde, quando gli chiedo se pensa che ce lâ€™avrebbe fatta anche senza la sua squadra. â€œQuando ti interfacci a una realtÃ di piÃ¹ persone capisci che la cosa che spaventa davvero la concorrenza Ã¨ quando câ€™Ã¨ un team dietro, non quando sei una persona singola. Un immaginario si crea insieme, e una macchina funziona quando tutti i pezzi sono al loro postoâ€�. E Lazza Ã¨ davvero fiero del suo team, la sua macchina funziona davvero. â€œSe tu vai nel locale X, piuttosto che parli con il brand Y, mi dice â€œFederica Ã¨ il capoâ€�, mi dice â€œSlait tratta i suoi artisti come se fossero i suoi figliâ€�, mi dice â€œnon ho mai sentito un beat con un basso come quello di Low Kiddâ€�, capisci?â€�.\nE subito dopo traduce in parole il suo pensiero a riguardo: â€œio ho fatto lâ€™Alcatraz, voglio fare il Forum; fatto il Forum, se mai farÃ² il Forum, vorrÃ² sicuramente fare San Siro. Io credo che non esista un vero â€œarrivoâ€�, sono solo nuovi punti di partenza. Fai questo, metti la bandierina, e riparti da lÃ¬â€�. Da Milano, quindi, verso nuovi orizzonti, senza limiti. Ma sempre con il suo team al fianco, perchÃ© senza lealtÃ non câ€™Ã¨ successo.\nLoyalty equals Royalty, per farla breve.\nScopri la nuova collezione SS21 di SEAN JOHN in esclusiva da Snipes e su www.snipes.it/c/seanjohn.


Biglietti di nozze: i consigli di Martha Stewart - BELLAWEB.IT\nHome / Wedding / Biglietti di nozze: i consigli di Martha Stewart\nTutto quel che c'è da sapere per non sbagliare in un momento così importante e delicato.\nMolti ospiti hanno difficoltà a redigere un messaggio sincero e profondo per gli sposi. Nessuna linea guida stabilita determina esattamente cosa dovresti dire, ma probabilmente è meglio evitare di scrivere queste sette cose. Ecco che cosa pensa la regina del bon ton made in USA Martha Stewart.\nOvviamente non basta. Sembra un gesto pigro e di cattivo gusto e semplicemente non sembra pensato Se davvero non riesci a pensare a un messaggio sincero, attieniti a qualcosa di classico e tradizionale , come “I migliori auguri per il giorno del tuo matrimonio” o “Tanta felicità”.\nSolo a uno dei due\nConosci la sposa ma non lo sposo o viceversa? Sforzati di evitare un messaggio a uno soltanto dei due nella carta di nozze. Rivolgi sempre la nota a entrambe le persone per mostrare il tuo massimo sostegno alla coppia.\nCommenti negativi sulle nozze\nSembra evidente, ma talvolta non lo è. Le affermazioni negative portano a drammi inutili e possono potenzialmente turbare coloro che leggono il messaggio.\nAuguri per la futura famiglia\nForse questo è il consiglio più sibillino. E’ possibile che gli sposi desiderino una bella e grande famiglia, ma questo sentimento è meglio lasciarlo fuori dal biglietto di nozze. Portare avanti progetti futuri può essere visto come invadente e fuori luogo, soprattutto se la coppia non ha fretta di avere un bambino.\nForse la sposa ha bevuto un po ‘troppo all’addio al nubilato , o forse hai ricordi imbarazzanti dello sposo. Le storie volgari hanno il loro tempo e luogo, ma un biglietto di matrimonio non è una di queste.\nScuse per non partecipare\nSe un impegno ti impedisce di partecipare al matrimonio, è di buon gusto inviare un biglietto per congratularsi con la coppia per il loro matrimonio. Tuttavia, non dovresti descrivere il motivo per cui non sei presente , poiché le scuse mettono l’accento su di te invece che sulla coppia. Esprimi semplicemente le tue scuse per non essere stato presente in un giorno così speciale e invia i tuoi migliori auguri agli sposi.\nDelusione per il mancato invito\nNon sei invitato al matrimonio ? Tieni per te le delusioni che provi. Alcune coppie preferiscono organizzare cerimonie intime e probabilmente non avranno spazio nella lista degli ospiti per accogliere tutti. Se scegli di inviare un biglietto, scrivi una breve e dolce nota per inviare la tua felicità alla coppia.\nCartoleria di nozze, il primo segno tangibile che il grande giorno sta per arrivare [Leggi]


Scherma: come funziona e benefici\nDalla storica alla olimpica: le evoluzioni della scherma, come si pratica e i benefici\nLa scherma si è oggi evoluta principalmente come sport, attraverso la scherma olimpica. Tuttavia, alcuni studenti di scherma, per evitare la perdita delle antiche arti, continuano a mantenere viva la scherma storica: scopriamone di più\nRedazione 03 febbraio 2021 08:49\nIl termine scherma si riferisce alle abilità e alle tecniche di una persona addestrata nell'arte dell'uso della spada come pratica sportiva. Nel linguaggio comune, il termine, infatti, si riferisce principalmente alla pratica della scherma olimpica, ma può essere riconducibile anche ad ogni tipo di arte marziale che include l'uso di una spada o arma bianca.\nLa parola scherma ha un equivalente nel longobardo "skirmjan" che significa anche proteggere, coprire (stessa etimologia della parola schermare). La disciplina di scherma ha infatti le proprie basi nel porre la propria arma come difesa/schermo fra sé e l'avversario. Anche se il termine - per come lo intendiamo noi oggi - ha origini relativamente recenti, le prime tracce della scherma sono antiche e risalgono agli egizi, che facevano solitamente lottare gli schiavi con dei lunghi bastoni usando tecniche simili a quelle del giorno d'oggi. In ogni caso il termine scherma appare affermato nei trattati a noi pervenuti che parlano della disciplina già a partire dall'inizio del Cinquecento.\nLa scherma oggi\nIn Occidente, chi pratica questa disciplina sportiva viene in genere definito schermidore, oppure più largamente spadaccino. La scherma che conosciamo oggi e che vediamo e seguiamo in televisione è diversa da quella che si praticava in passato. Per praticare questo sport bisogna conoscere delle regole ben precise ed è possibile scegliere tra tre principali discipline, che si contraddistinguono completamente l'una dall'altra. Si passa infatti dall'eleganza del fioretto, alla tecnicità della spada, alla dinamicità della sciabola.\nQueste tre armi si differenziano principalmente per tecnicità e struttura. La divisa, ossia l'abito tecnico necessario per praticare questo sport, è la stessa per tutte le armi, con un'aggiunta di due diverse tipologie di "giubbetti elettrici" per il fioretto - tutto busto ma niente maniche, e per la sciabola - dalle spalle ai fianchi con maniche lunghe.\nIl fioretto è da molti considerata l'arma base, quella più praticata e utilizzata nella scherma. Ci si aggiudica un punto per stoccata quando tecnicamente e tatticamente si effettua un'azione vincente nei confronti dell'avversario secondo la convenzione, ovvero una serie di regole stilate per aggiudicare la stoccata ad un solo dei due atleti. La convenzione nasce nell'Ottocento per regolare i duelli civili, ed assegna la stoccata a chi ,colpendo, attacca per primo o para la stoccata avversaria e risponde. La parte che si può colpire è rappresentata da tutta la superficie conduttiva del giubbetto, di colore argentato, più parte della gorgera (parte finale della maschera che protegge il viso). La spada non necessita di un giubbetto aggiuntivo quindi ci si aggiudica il punto, anche contemporaneamente, ogni volta che si colpisce l'avversario su tutta la superficie del corpo, dai piedi alla testa. Infine, la sciabola è l'unica arma con tutta la lama conduttiva, quindi ci si può colpire sia di taglio, che di controtaglio, che di punta. La superficie che permette il raggiungimento di un punto è rappresentata dal giubbetto stesso più la maschera.\nLa scherma si è oggi evoluta principalmente come sport, attraverso la scherma olimpica. Tuttavia, alcuni studenti di scherma, per evitare la perdita delle antiche arti, continuano a mantenere viva la scherma storica e le arti marziali europee, fino anche al XXI secolo.\nQuesta disciplina, adatta a tutti, apporta diversi benefici a chi la pratica, tra questi ricordiamo che:\naumenta la potenza fisica;\naiuta a tonificare i muscoli, migliorandone la resistenza e l'agilità;\naumenta la resistenza alla velocità;\naiuta a mantenere la corretta posizione, agendo contro i disturbi posturali che possono causare il mal di schiena;\nmigliora la coordinazione e i riflessi.\nNindokai: come funziona il metodo di autodifesa dalle radici giapponesi\nBody Attack: l'allenamento aerobico benefico per la salute che scolpisce il fisico\nFitness: è sempre più facile monitorare lo stato di salute con la tecnologia indossabile\nAllenamento intenso e prestazioni sportive efficienti: perché il riscaldamento muscolare è fondamentale\nI benefici dello stepper, l'attrezzo che simula la camminata perfetto per l'home fitness\nFrequenza di allenamento: cos'è e perché è importante per migliorare forza e tono muscolare\nSport e salute: cos'è e in cosa consiste il fitness metabolico\nAllenarsi tutti i giorni fa bene o fa male? 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'Piccola Antologica', le opere di Bruna Scali in mostra all'Oratorio di San Carlo - gonews.it\n29 Gennaio 2019 19:08 Attualità Castelfiorentino\nBruna Scali, Piccola Antologica. La mostra dal 1 al 24 febbraio all'Oratorio di San Carlo a Castelfiorentino, inaugurazione 1 febbraio alle 17.30.\nBruna Scali, artista castellana molto apprezzata per le sue opere, ha voluto rinnovare il suo sentimento di affetto nei confronti della nostra comunità con una “personale” allestita all’Oratorio di San Carlo: una mostra antologica che ripercorre attraverso il disegno, la grafica, la pittura e l’affresco cinque decenni di passione artistica dagli anni Settanta a oggi. Una passione poliedrica e versatile, quella di Bruna, costantemente sorretta e stimolata dal suo amore per Castelfiorentino, per il suo territorio, la sua storia, le sue tradizioni popolari, il suo patrimonio.\nNe fanno fede i piccoli e grandi capolavori – talora disseminati nel nostro centro storico - che hanno contribuito a impreziosire alcune vie del paese alto (come ad esempio via Adimari) o ancora ad abbellire il patrimonio artistico delle Chiese, facendo emergere quel legame “speciale” con Santa Verdiana, patrono di Castelfiorentino, alla quale ha dedicato diverse opere. Di recente, Bruna Scali è risultata vincitrice – insieme a Silvano Salvadori – di un concorso finalizzato al completamento della riqualificazione della rotatoria di Via Profeti, con una proposta che sarà realizzata nei prossimi mesi. Si tratta di un’opera che dovrà raffigurare il “Giglio”, simbolo del nostro Comune e depositario del legame storico con la città di Firenze, culla del Rinascimento.\nGrazie anche al suo contributo, Bruna Scali ci ricorda da dove veniamo: cerchiamo di non dimenticarlo mai.\nIl Sindaco Alessio Falorni L’Assessore alla Cultura Claudia Centi.\nNata a Castelfiorentino, si è diplomata all’Istituto Statale d’Arte di Firenze nella sezione di Pittura Murale ed ha eseguito corsi di perfezionamento alla Scuola Libera del Nudo presso l’Accademia di Belle Arti di Firenze come pure di Archeologia presso l’Università di Pisa. E’ docente di Educazione Artistica e di Discipline Pittoriche ed ha insegnato in varie scuole, compreso il Liceo Artistico di Empoli.\nEsegue modelli e progetti nel campo dell’arredo artistico, nella medaglistica e collabora con illustrazioni a libri e riviste.\nHa svolto, per la Soprintendenza, una qualificata attività di recupero di affreschi su opere di Botticelli, Masaccio, Masolini, Beato Angelico.\nDal 1964 ad oggi ha ottenuto numerosi riconoscimenti, con oltre 40 mostre personali in varie città. Si è particolarmente dedicata all’affresco dal 1974 decorando vaste pareti fra cui il Palazzo Scolastico di Montaione e la Sala della Misericordia di Empoli, quest’ultima sotto la guida del pittore Virgilio Carmignani.\nHa decorato con pitture murali la villa Salvagnoli di Empoli, soffitto chiesa S. Liberata a Cerreto Guidi ed altre abitazioni. Si è dedicata anche ai supporti per affreschi lavorando alla Cupola del Duomo di Firenze, alla Cappella Brancacci e per molti anni in vari lavori, compresa la riproduzione in vetroresina di sculture rinascimentali di Andrea (lunetta S. Domenico a Urbino) e Giovanni della Robbia (torre di Borgo S. Jacopo a Firenze).\nHa pubblicato due storie a fumetti: “Vita di S. Verdiana” e “La vera storia di Membrino”.\nHa decorato con una vetrata la cappella delle reliquie nel Santuario di Castelfiorentino; per la Chiesa dell’Annunciazione a Castelfiorentino, sotto l’ospedale, ha eseguito il mosaico in facciata.\nUn suo lavoro di grandi dimensioni decora dal 2014 il presbiterio della Chiesa dell’Immacolata in Valdorme di Empoli.\nHa realizzato nel 2017 a Castelfiorentino, come arredo urbano di via Adimari, una ceramica di 3,60x2,40 su Santa Verdiana.\nNel 2018 ha vinto il concorso per l’arredo della rotonda in via dei Profeti a Castelfiorentino.\nDi lei hanno scritto: Armando Nocentini, Mario de Micheli, Cesare Zavattini, Eugenio Battisti, Francesco Guerrieri, Dino Carlesi, Giovanni Lombardi, Siliano Simoncini, Paolo Pianigiani.\nNel presentare questa mostra nell’Oratorio di San Carlo ho voluto fare una sintesi storica di alcuni periodi della mia attività.\nPresento il cartone dell’ultimo mio lavoro per Castelfiorentino che ho usato per la decorazione ceramica in via Adimari, inaugurata a novembre 2017, con alcuni\nbozzetti; tutte le fasi del lavoro sono ben documentate anche nell’apposita pubblicazione.\nQuesto deplian illustra le altre opere per Castello: il mosaico dell’Annunciazione della chiesetta prefabbricata sotto l’Ospedale, la Vetrata per la Cappella delle reliquie in Santa Verdiana e le due storie a fumetti per Verdiana e per Membrino.\nSempre del lontano 1970 è il disegno Solitudine in cui rivivo la mia infanzia nei vicoli del centro storico, centro che mi auguro torni a vivere con le opere messe in cantiere dall’Amministrazione comunale.\nL’epoca della contestazione studentesca e dei così detti anni di piombo è documentata nei disegni a tecnica mista dei primi anni ’70.\nCosì agli stessi anni risale la nostra militanza per i valori della Resistenza che sempre più, invece che opera di memoria, sta ritornando a richiamarci ad un dovere di testimonianza per una attualità purtroppo sempre più tragica, dove al mai più sembra sostituirsi il sempre.\nNel periodo successivo sono tornata ad una figurazione più classica con affreschi ed oli dedicati alla nostra campagna e ai suoi prodotti, comprese le illustrazioni sulle vie di pellegrinaggio; al passaggio della Francigena per Castello è dedicata anche l’opera in corso di realizzazione per l’arredo della rotonda di via dei Profeti.\nL’innamoramento per i Preraffaelliti nei primi anni duemila ha costituito un altro periodo importante del mio lavoro.\nDando uno sguardo d’insieme, posso dire che la mia ricerca è sempre stata multiforme e non si è mai accontentata di “stili” ripetuti, dal momento che non è mai diventata un semplice esercizio di mestiere, ma una gioia per le sperimentazioni.


Il locale denominato Qui in Italy, si trova sulla Avda Nuestra Señora del Carmen, la cosidetta Calle Principal di Corralejo. La via principale, dove tutti i turisti che transitano per la città devono passare necesariamente per poter andare verso il centro storico che si trova a 200 metri dal locale. Il mare sta a 100 metri dal fronte del locale.\nCi troviamo al centro delle due spiagge cittadine, sulla parallela alla passeggiata a mare. Praticamente tutti i negozi e locali bar e caffetterie si trovano sulla nostra stessa strada, questo fa si che il flusso dei turisti passi di fronte al locale.\nUNA POSIZIONE STRATEGICA. Zona Molto tranquilla e controllata, la stazione della polizia locale dista 40mt dal locale, il centro della vita serale (disco etc.) dista 50mt da noi.\nL’amministrazione comunale ha presentato il progetto per la riqualificazione della zona. Il progetto è già stato approvato e prevede l’integrazione, nell’area pedonale del centro storico, anche il tratto di strada in cui ha sede il locale. L’inizio dei lavori è previsto per la fine del 2016. Inutile sottolineare i vantaggi e l’aumento di valore del locale a seguito di questa importante opera.\nIl locale é stato ristrutturato alla fine del 2015, impianti elettrici, idraulici etc. sono a norma e funzionanti perfettamente. Il pavimento in legno composito é nuovo.\nUna Scala di accesso di 5 gradini in legno difende il locale dall’intrusione di insetti e allagamenti.\nINVENTARIO DELLE DOTAZIONI\n1 AFFETTATRICE RGV DA 40 CM\n1 FRIGORIFERO A 4 ANTE (200X140X72)\n1 FORNO MOULINEX VENTILATO\n2 FRIGGITRICI 10 L\n1 PIASTRA COTTURA IN ACCIAIO CROMO 90 CM\n25 SEIDE/SGABELLI DESIGN METALLO LEGNO\n17 TAVOLI METALLO\n6 PANCHE METALLO LEGNO\n1 TAVOLO GRANDE MATALLO LEGNO\n3 BANCONI BAR\n2 BANCONI X CUCINA\n1 PIASTRA CUCINA ELETTRICA DA TRE FUOCHI PROFESSIONALE BAGNO DOPPIO (UOMINI, DONNE) CON ANTIBAGNO MAGAZZINO ATTREZZATO\nTERRAZZA ESTERNA (9,5 Mq) CONDIZIONATORE\n+34 684 306 914