Booking.com: Hotels in Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux, Frankreich. Buchen Sie jetzt Ihr Hotel!\nHotels in Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux suchen\nIn und um Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux\nBeaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux 1 Unterkunft\nEmpfohlene Hotels in Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux\nDie Freundlichkeit des Hausherren und seine regionale Küche.\nSchade daß wir nur auf der Durchreise waren.\nIn einem Gebäude aus dem 18. Jahrhundert begrüßt Sie dieses Hotel inmitten eines von Bäumen gesäumten Gartens. Sie wohnen hier im Dorf Beaujeu-et-Quitteur nur 1 km vom Fluss Saône entfernt. Mehr…\n(Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux: 4.8 km )\nwunderschoene ruhige Lage in einem grossen Park am Fluss. Stilvolles Ambiente, sehr aufmerksames Personal, sehr gutes Restaurant.\nLetzte Buchung: 21. Mai Inmitten eines 5 ha großen Parks am Ufer der Saône erwartet Sie das Château de Rigny. Freuen Sie sich auf eine Terrasse mit Blick auf den Park sowie einen Außenpool und einen Tennisplatz. Mehr…\n(Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux: 14.4 km )\nErgebnis von 90 Bewertungen: Sehr gut, 8.5\nWir waren bereits im vorigen Jahr zum Abschluss eines einwöchigen Pilger wanderns im Pinoccio.Zum Abendessen mussten wir allerdings nach Gray fahren.(Ruhetag der Pizzeria nebenan ) Aber die Reservierung erfolgte durch das Hotel . sehr gut.\nNeben 3-Sterne-Unterkünften bietet das Hotel Pinocchio kostenfreie Parkplätze und kostenloses WLAN. Jedes Zimmer ist mit Telefon, Flachbild-TV und einem eigenen Bad ausgestattet. Mehr…\n(Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux: 36.9 km )\nErgebnis von 977 Bewertungen: Sehr gut, 8.1\nPreis-Leistungsverhältnis Sauberkeit Lage keine Stornogebühren\nNeben dem großen Einkaufszentrum Chateaufarineau erwartet Sie dieses brandneue Hotel. Das nur 15 Minuten vom Stadtzentrum entfernte Hotel profitiert von seiner angenehmen und ruhigen Umgebung. Mehr…\n(Beaujeu-Saint-Vallier-et-Pierrejux: 38.5 km )\nErgebnis von 242 Bewertungen: Gut, 7.7\nDie sehr nette hilfsbereite Einstellung der Mitarbeiter, die gut Lage\nIn Besançon heißt Sie dieses Adagio Access willkommen und bietet Ihnen Studios und Apartments mit kostenfreiem WLAN. Die Unterkunft liegt am Fluss Doubs und ist 2 km vom Bahnhof der Stadt entfernt. Mehr…


Saraste über die Sinfonien Beethovens - CDs - Videos und Medien - WDR Sinfonieorchester - Orchester und Chor - WDR\nInterview mit Chefdirigent Jukka-Pekka Saraste\nBeethoven-Zyklus 2017/2018 des WDR Sinfonieorchesters\n"Eine Botschaft der Stärke, der Menschlichkeit"\nJukka-Pekka Saraste, warum gerade jetzt ein kompletter Zyklus der Beethoven- Sinfonien?\nAlle Beethoven-Interpretationen brauchen ihre Zeit zum Reifen. Spielen – Pause, spielen – Pause. Die Zeit, in der wir seine Sinfonien spielen, ist genauso wichtig wie die Zeit dazwischen. Nach einer geraumen Weile fühlt sich das Orchester einer bestimmten Musik zunehmend persönlich verbunden. Und das ist es, was in den letzten acht Jahren, in denen wir jede Sinfonie – bis auf die sechste – oft gespielt haben, geschehen ist.\nWas macht die Interpretation dieser Kompositionen heute aus?\nIch bin durch viele Phasen der Beschäftigung mit Beethoven gegangen. Das fing an mit dem schweren, romantischen Beethoven, den ich als Kind gehört habe. Dann kam die total überraschende, revolutionäre Entwicklung des historischen Originalklangs. Und jetzt, wo wir alle diese Informationen haben, hat sich eine neue Sichtweise ergeben. Wir wollen das Gefühl von beidem haben. Denkt man an Beethovens Charakter, gehört ein Teil von ihm durchaus in die Romantik – auch in den frühen Sinfonien, in denen man schon ahnt, was in den späteren kommen wird. Ich denke, seine Musik ist nach wie vor die Grundlage für ein Orchester. Jedes Orchester sollte seine eigene Vorstellung von Beethoven haben. Ohne diese Basis wird es auch mit anderer Musik ganz schön schwierig.\nInwiefern profitiert das Orchester durch das Spielen von Beethovens Musik?\nEs gibt eine Menge verschiedener Qualitäten, die man haben muss, wenn man Beethoven spielt. Beim Vermitteln der musikalischen Botschaft zum Beispiel die Direktheit im Spiel. Die hat sich in meiner Zeit mit dem WDR Sinfonieorchester in einem kontinuierlichen Prozess immer weiter entwickelt. Aber das ist natürlich noch nicht alles. Es ist auch eine Frage, wie man Melodien spielt, welche Art von Ausdruck man den lyrischen Teilen gibt.\nWas ist Ihr persönlicher Fingerabdruck bei diesen Werken?\n"Beethovens Emotionen auf die Spur kommen"\nIch versuche, mich in den Kopf des Komponisten hineinzuversetzen, versuche Beethovens Emotionen auf die Spur zu kommen. Das ist der Schlüssel zum Verständnis seiner Musik. Man muss ständig diese Ströme aus Optimismus und Pessimismus im Gleichgewicht halten. Hinzu kommt die enorme Einsamkeit, die Beethoven gegenüber der Welt empfunden hat – und gleichzeitig dieses unglaubliche Sendungsbewusstsein, etwas Zukunftsweisendes zu hinterlassen. Das steckt alles in seiner Musik. Aber auch eine kompromisslose Lebenslust. Für Beethoven brauchen wir die volle Klangpalette, auch die aggressiven Klänge. Dieses Panorama von Klängen und musikalischen Charakteristiken muss in einer sehr flexiblen, dynamischen Art und Weise abrufbar sein. Und das versuche ich, wenn ich Beethoven dirigiere.\nSie wählen die alte Orchestersitzordnung: erste und zweite Violinen links und rechts. Ist das eine Reminiszenz an historische Zustände, ohne wirklich eine historische Aufführung anzustreben?\nEs passt halt sehr gut zur Schreibweise der Partitur. Ich sage nicht: "Das ist generell die beste Sitzordnung fürs Orchester." Aber bei Beethoven ist sie für mich klanglich am ausgewogensten und klarsten. Wie die Kontrabässe mit dem Strahlen der ersten Geigen kontrastieren, das macht den Orchesterklang für meine Ohren reicher.\nWas bedeutet Beethoven für Sie persönlich? Was bedeutet Beethoven für unsere Zeit?\nIch glaube, Beethovens Bedeutung für die universelle Kultur ist eine der größten überhaupt, weil seine Botschaft überall zu spüren ist. Nicht nur in Europa, sie ist überall. Eine Botschaft der Stärke, der Menschlichkeit – und sie erzählt auch vom Stellenwert der menschlichen Kultur. Es passiert so viel Zerstörerisches auf dieser Welt, dass wir uns an die Dinge halten sollten, die uns motivieren, unseren Geist zu bereichern. Das ist eine Botschaft, die wir besonders bei Beethoven finden können.\nDas Gespräch führte Johannes Zink\n"Das Kölner Publikum ist bewundernswert" | mehr\nStand: 09.03.2018, 10:42


Ein vermeintlicher Routineeinsatz der Nürnberger Polizei hat sich gefährlich zugespitzt. Eine Streife soll zu einem häuslichen Streit in der Brunhildstraße kommen. Als sie eintreffen, ist ein 26-Jähriger so aufgebracht, dass er die Beamten sofort verbal attackiert. Weil er sich ihnen in aggressiver Weise nähert, müssen ihn die Polizisten zu Boden bringen. Dabei braucht es noch eine zweite Streife, um ihn endlich zu überwältigen und in Gewahrsam zu nehmen, schildert die Polizei. Ein Polizist verletzt sich dabei auch leicht an der Hand. In seiner Wohnung finden sie dann noch mehrere gefährliche Gegenstände, wie Einhandmesser, mehrere Armbrustbolzen und Tierabwehrspray. Gegen den Mann läuft jetzt ein Ermittlungsverfahren.\nTreuchtlingen | jede Menge Blechschaden\nFürth | Glückloser Einbrecher


panamera Archives - Autogefühl\nPorsche Panamera Turbo V8 Testbericht\nEine Eigentumswohnung, ein kleines Häuschen, oder den Porsche Panamera Turbo in fast kompletter Ausstattung. So ungefähr kann man die Kaufpreise dieser drei Luxusartikel vergleichen. Kann ein Auto für jemanden, der…\nPorsche Panamera 4 E-Hybrid Executive Testbericht\nSportlich und doch ein wenig umweltfreundlich? Das erhoffen wir uns vom Porsche Panamera 4 E-Hybrid, der in der neuen Generation erneut angeboten wird. Welche Vor- und Nachteile man mit dem…\nNeuer Porsche Panamera 4S Test Fahrbericht\nLeichter und agiler ist die zweite Generation des Porsche Panamera, optisch wie technisch. Ein neuer 550 PS Twin-Turbo V8 sorgt für die größte Leistung. Äußerlich bestimmt das neue Heck das…\nNeuer Porsche Panamera Weltpremiere 4S & Turbo\nLeichter und agiler wird die zweite Generation des Porsche Panamera, optisch wie technisch. Ein neuer 550 PS Twin-Turbo V8 sorgt für die größte Leistung. Äußerlich bestimmt das neue Heck sowie…\nPorsche Panamera Turbo S als neues Panamera Top-Modell\nDer Porsche Panamera Turbo S protzt als neues Panamera Top-Modell mit 570 PS und 310 km/h Höchstgeschwindigkeit sowie einer besonders umfangreichen und hochwertigen Ausstattung. Das neue Highend-Modell ist ab sofort…


Betzold Cosma Sessel grün - betzold.de\nDas bei diesem Sessel eingesetzte hochwertige Öko-Leder ist sehr hautfreundlich und leicht sauber zu halten. Die Konstruktion ist so fest, dass sie sogar der Belastung durch einen Erwachsenen standhält. Die peppige Farbe und das Design sind Hingucker auch für die Kleinen.\nSitzhöhe: 27 cm, Sitztiefe: 30 cm\n56998 Welche Informationen haben Sie bei diesem Produkt vermisst?\nBewertungen von Kunden, die Betzold Cosma Sessel grün gekauft haben


Dieser Armine will zum "Stimmungskiller" werden\n21:21 Uhr 12. April 2019 - 12.04.2019\nArminia BielefeldFC St. PauliTom Schütz by Stefan Krause\nTom Schütz hat sich einiges vorgenommen für den Sonntag. Arminia Bielefelds Nummer 6 sagte mit Blick in Richtung Hansestadt: “Was gibt es Schöneres, als sonntags auf St. Pauli zu spielen. Wir wollen kein Spiel herschenken, können befreit aufspielen und wollen der Stimmungskiller sein.” Arminia hat die magische 40-Punkte-Marke vor Augen und will daher noch jeden Zähler holen, den es zu holen gibt. Mit sieben Punkten aus den letzten drei Spielen ist die Mannschaft aktuell schwer im Aufschwung begriffen.


Gutschein für ein Familienfoto › Gutschein-Maker.de\nSolch ein Familienfoto sollte am besten von einem professionellen Fotografen gemacht werden. Dieser versteht es, im Gegensatz zu Laien, die Personen perfekt in Szene zu setzen und hat durch sein Know-how und Equipment ganz andere Möglichkeiten ein wirklich gelungenes Foto zu erstellen. Ob im Fotostudio vor einer bestimmten gestellten Kulisse, im eigenen Zuhause oder in der Natur, bieten die meisten Fotografen zahlreiche Möglichkeiten bezüglich der Location an. Zwar sind Fotografen nicht immer ganz billig, das Ergebnis ist jedoch in der Regel beeindruckend. Außerdem wird ein professionelles Familienfoto nicht jeden Tag gemacht und soll entsprechend schön und hochwertig aussehen. Wer möchte, kann es noch rahmen lassen und


stefan_ie – Münster Cardinals – Base- und Softball\n+++ Symptomfragebogen +++\nVeröffentlicht 30.05.2020 7.06.2020 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\nHallo allerseits, das Training geht wieder los. Ihr seid herzlich willkommen, aber bitte meldet euch vorab an und bringt den ausgefüllten Symptomfragebogen mit… und natürlich nur dann erscheinen, wenn ihr KEIN Symptome HABT 🙂 Vor dem Training bitte Hände waschen und/oder desinfizieren. Möglichkeit dazu ist am Platz vorhanden. Und natürlich Abstand halten, bzw. wenn das […]\n+++ Training in KW44 entfällt / Wintersaison startet +++\nVeröffentlicht 27.10.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\nda nächste Woche Halloween ist, entfällt das Training. Am 7.11. startet dann die Hallensaison. Kinder/Jugend donnerstags in der Halle des Ratsgymnasiums (Bohlweg 7 bzw. Gropperstr.) von 17:00 Uhr — 18:30 Uhr Softball Mixed donnerstags in der Halle des Wilhelm-Emmanuel-von-Ketteler-Berufskollegs (Mindener Str. 11) von 18.30Uhr – 20Uhr\n+++ All-Star Day +++\nVeröffentlicht 6.10.2019 6.10.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\nAm Tag der deutschen Einheit fand der traditionelle All-Star Day der Baseball- und Softballjugend NRW statt. Für die Spiele der U11 und U15 konnten die Cardinals, durch ihre Teilnahme an diesen Wettbewerben, Spieler nominieren. Bei der U11 liefen die Brüder Malte und Lasse Zocher für das Team „Westfalen-Lippe“ auf. In der U15 war Jakob Westarp […]\n+++ 30 Jahre Cardinals… schön war’s +++\nVeröffentlicht 30.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\nEin voller Erfolg! So kurz und prägnant lassen sich die Feierlichkeiten zum dreißigjährigen Jubiläum zusammenfassen. Das Wetter hätte besser sein können, dennoch war es größtenteils trocken und es tat der Stimmung keinen Abbruch. Der Tag begann mit dem Nachholspiel der BBQ-Mannschaft gegen die Paderborn Untouchables. Eine geschlossene Leistung des gesamten Teams sorgte für einen 17:04 […]\n++ Artikel der WN +++\nVeröffentlicht 26.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\n++ Vereinsjubiläum +++ Zum Geburtstag ein etwas größerer Artikel in den Westfälischen Nachrichten https://www.wn.de/Sport/Lokalsport/Sport/3975364-Baseball-Vereinsgeburtstag-Neuaufbau-hat-bei-den-Cardinals-laengst-begonnen?fbclid=IwAR1gWj_pLHw28xfew6q4Isgmtpyv48_GBwIpoNuseFWEDfR4jacPHKwRF-c\n+++ Münster Cardinals Mixedteam bei den Düsseldorf Wild Senators erfolgreich +++\nVeröffentlicht 22.09.2019 22.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Spielberichte\nMünster Cardinals Mixedteam bei den Düsseldorf Wild Senators erfolgreich. Mit einem 10:8 Sieg konnten die Cardinals sich gegen die Gastgeber aus Düsseldorf durchsetzen. Highlight war der Homerrun von Lukas. Vielen Dank an die Wild Senators für den schönen Spieltag.\nVeröffentlicht 17.09.2019 17.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Spielberichte\n+++ Tossball: Niederlagen gegen Verl +++ Die U11 verlor vergangenen Samstag beide Spiele gegen die Verl/Gütersloh Yaks e.V. Gegen das wohl stärkste Team dieser Saison wollte man die herben Niederlagen aus dem Hinspiel gerne vergessen machen und gute Partien abliefern. Dies konnte im zweiten Match dann auch umgesetzt werden. Über die erste Partie, die nach […]\n* 30 Jahre Cardinals * 28.9.19 ab 11 Uhr\nVeröffentlicht 4.09.2019 22.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Neuigkeiten\nEs ist kaum zu glauben aber in diesem Jahr feiern die Münster Cardinals ihr 30-jähriges Bestehen! Neben aktiven und ehemaligen Cardinals sind ausdrücklich alle am Baseballsport Interessierten eingeladen! Zeitplan: 11:00 – 12:30 Mixed Softball Game BBQ-Liga – Untouchables Paderborn vs. MS Cardinals 13:00 – 14:30 Game 1 – Mixed Softball Game (Ehemalige und Aktive) 15:00 […]\n+++ Witten Kaker Lakers zu Gast +++\nVeröffentlicht 4.09.2019 4.09.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Spielberichte\nZwei Siege und eine Niederlage für die Cardinals Yougsters am Wochenende. Die U11 und U15 Mannschaften der Cardinals traten gegen die Witten Kaker Lakers an. Während U11 bei ihrem Doubleheader mit 22:20 und 20:09 zwei Siege aufs Scoreboard brachten, musste sich die U15 mit einem 02:19 zufrieden geben.\n+++ U11: Doppelniederlage in Verl +++\nVeröffentlicht 28.07.2019 28.07.2019 stefan_ieVeröffentlicht in Spielberichte\nDie U11 musste gegen die Verl/Gütersloh Yaks e.V. leider 2 herbe Niederlagen einstecken. Nachdem die Leistungskurve in den letzten Spielen eigentlich konstant nach oben zeigte, war mit dem Beginn der Sommerferien wohl ein wenig die Luft raus. Urlaubsbedingt reisten die kleinsten Kardinäle nur mit einer Rumpftruppe an und konnten den starken Yaks leider nicht viel […]


Zuckerfreie Desserts: 5 köstliche Diätkuchenrezepte für Diabetiker\nEssen Sie gerne zuckerfreie Süßigkeiten? Für Diabetiker oder Menschen, die auf Diät abnehmen möchten, werden zunehmend Versionen von Kuchen, Torten und anderen Diätdesserts angepasst, die nichts dem Geschmack traditioneller Rezepte zu verdanken haben. Schauen Sie sich 5 Dessertoptionen an, die ideal für diejenigen sind, die auf Zucker verzichten müssen, und sehen Sie sich die Vorteile dieser Rezepte an.\nDiabetes ist eine Krankheit, die durch einen hohen Blutzuckerspiegel gekennzeichnet ist und die Person dazu veranlasst, eine restriktive Diät in Begleitung eines Ernährungswissenschaftlers durchzuführen, der die Zuckerkontrolle durchführt. Laut der Ernährungswissenschaftlerin Cristiane Coronel müssen Diabetiker die Süßigkeiten nicht aufgeben, sondern nur gesunde Entscheidungen für den Verzehr treffen:\n"Das zuckerfreie Dessert hat im Allgemeinen einen niedrigen glykämischen Index, dh die enthaltenen Kohlenhydrate werden allmählich in den Blutkreislauf freigesetzt, ohne die Insulinproduktion zu beeinträchtigen", erklärt der Fachmann, der gesunde Rezepte anbietet. Auschecken:\n5 Rezepte für ein gesundes Dessert für Diabetiker\n- 1 Tasse Haselnussmehl\n- 150 Gramm Frischkäse\n- 220 Gramm Ricotta-Creme\n- 1/2 Tasse kulinarischer Süßstoff\n- 1 Tasse Himbeere\n- 1 1/2 Teelöffel Vanille-Essenz\n1 - Beginnen Sie mit dem Grundteig, der alle Zutaten in einer Schüssel enthält, bis ein homogener Teig entsteht.\n2 - Trennen Sie eine gefettete Pfanne und Backpapier und legen Sie den Teig auf den Boden und die Seiten.\n3 - 10 bis 15 Minuten bei 200 Grad backen. Entfernen Sie die Füllung und bereiten Sie sie vor.\n4 - Senken Sie die Ofentemperatur auf 150 Grad.\n5 - In der Zwischenzeit den Käse mit den Eiern schlagen und dann Süßstoff, Vanille, Saft und Zitronenschale hinzufügen. Reservieren.\n6 - Bringen Sie die Himbeere in einer Pfanne mit etwas Wasser zum Kochen, bis sie kocht und etwas reduziert.\n7 - Die Käsemischung über den vorgebackenen Teig verteilen und die Himbeersauce darauf legen.\n8 - Weitere 45 bis 60 Minuten backen. Warten Sie abkühlen, entformen und servieren.\n2. BROWNIE OHNE ZUCKER\n- 1/3 Tasse Süßstoff\n- 100 Gramm dunkle Schokolade 100% Kakao\n- 1 Teelöffel Vanille-Essenz\n- 100 Gramm Frischkäse\n- 1/2 Tasse saure Sahne\n- 50 Gramm dunkle Schokolade 100% Kakao\n- 1 Teelöffel gemahlener Ingwer\n- 1/2 Teelöffel Nelken\n- 1/4 Tasse Süßstoff\n- 1 Esslöffel Orangenschale\n1 - Beginnen Sie mit dem Brownie-Teig: In einer Schüssel die Eier und den Süßstoff bis zur Belüftung schlagen und eine Prise Salz und Vanille hinzufügen. Reservieren.\n2 - Dann schmelzen Sie die Schokolade und Butter zusammen in der Mikrowelle.\n3 - In die Eimischung einarbeiten und noch etwas schlagen.\n4 - Eine Pfanne mit Butter und Kokosmehl einfetten.\n5 - Gießen Sie den Teig in die Pfanne und backen Sie ihn 10 bis 15 Minuten bei 210 Grad.\n6 - Entfernen, wenn es innen noch cremig ist. Warten Sie, bis es abgekühlt ist, und stellen Sie es in den Gefrierschrank.\n7 - Es ist Zeit, die Ganache zuzubereiten: Die Schokolade in Stücke schneiden, Frischkäse, Sauerrahm, Süßstoff, Gewürze und die Schokolade in einer Pfanne mischen und bei schwacher Hitze erhitzen lassen.\n8 - Warten Sie, bis die Schokolade schmilzt und 3 Minuten kocht, und mischen Sie sie ständig mit einem Löffel. 9 - Vom Herd nehmen, abkühlen lassen und in den Gefrierschrank stellen.\nZusammenbau: Den Brownie entfernen, die Ganache darauf verteilen, mit Orangenschale abschließen und\nin Scheiben servieren.\n3. COCONUT DIET CREAM\n- 1 Glas Kokosmilch\n- 1 Glas Sauerrahm\n- 1/4 Esslöffel Stevia\n- Schale von 2 Zitronen\n- 4 Stück dunkle Schokolade 70% Kakao\n- 2 starke Kaffeelöffel\n- 4 Esslöffel Sahne\n1 - Kokosmilch und Sauerrahm in eine Pfanne geben und zum Kochen bringen.\n2 - 5 Minuten kochen lassen, um etwas Flüssigkeit zu reduzieren. Vom Herd nehmen und beiseite stellen.\n3 - Fügen Sie einen Teelöffel Gelatinepulver mit 2 Esslöffeln Wasser hinzu und schmelzen Sie in der Mikrowelle.\n4 - Mischen Sie die Gelatine mit dem Inhalt der Pfanne.\n5 - Zitronenschale hinzufügen. Gießen Sie die Mischung in 4 Glasschalen.\n6 - 3 bis 4 Stunden in den Kühlschrank stellen.\nBelag: Die Schokolade in der Mikrowelle oder im Wasserbad schmelzen. Dann die Schokolade mit Kaffee und Sauerrahm einarbeiten. Auf die Kokoscreme verteilen und servieren.\n4. ZUCCHIN MUFFIN OHNE ZUCKER\n- 3/4 Tasse Kokosmehl\n- 1/2 Tasse Mandelmehl\n- 1/4 Teelöffel Stevia\n- 100 g geschmolzene Butter\n- 150 g Frischkäse\n- 150 g geriebene Zucchini\n- 1/2 Tasse gehackte Walnüsse\n- 2 Teelöffel chemische Hefe\n- 1 1/2 Esslöffel Zimt\n- 2 Teelöffel Kardamom\n- 4 Esslöffel Frischkäse\n- 4 Esslöffel Sauerrahm\n- Eine Prise Stevia\n1 - Eier und Süßstoff sehr gut schlagen, bis eine kohlensäurehaltige Creme eingearbeitet ist.\n2 - Butter schmelzen und die Eier mit Sahne und Frischkäse hinzufügen.\n3 - Mischen Sie die trockenen Zutaten und Gewürze und mischen Sie mit der Flüssigkeit.\n4 - Gießen Sie den Teig in die gefetteten oder Silikon-Muffinformen.\n5 - 25 Minuten bei 180 Grad backen. Abkühlen lassen.\n6 - Die Zutaten für das Topping glatt rühren, die Muffins ausformen und mit dem Topping bedecken. Dienen.\n- 3 Teelöffel Erythrit\n- 1/8 Teelöffel Stevia\n- 1 1/3 Tasse Mandelmehl\n- 1/3 Tasse Kokosraspeln\n1 - Schlagen Sie die Eier mit dem Süßstoff glatt.\n2 - Fügen Sie Frischkäse, Mandelmehl, Kokosnuss, Vanille und Backpulver hinzu, bis Sie einen Teig erhalten.\n3 - Eine runde Pfanne mit Butter und Kokosraspeln auslegen.\n4 - Gießen Sie diese Mischung darauf und backen Sie sie 15 bis 20 Minuten bei 170 Grad.\n5 - Entfernen und mit Schlagsahne wie Schlagsahne, Erdbeeren und geschmolzener dunkler Schokolade bedecken.


focus verlag gießen\nLouise Armstrong (Text) /\nWhitney Darrow (Illustrationen):\n64 Seiten Text u. Abbildungen\nLiebe Erwachsene! Haben Sie dieses Buch gekauft, um es Ihrem Kind zu geben? Das war eine gute Idee. Sie wissen ja: heute, wo der Konkurrenzkampf schon in der Wiege beginnt, ist es wichtig, so früh wie möglich auch mit dem psychischen Training zu beginnen. Dazu gehört auch, daß man die Psychoanalyse kennen und benutzen lernt. Seit Sigmund Freud seinerzeit den Ödipus-Komplex erfunden hat, ist die Welt viel komplizierter geworden, aber das können Sie sich dann ja von Ihren Kindern erklären lassen.\nWenn Sie dieses Buch allerdings für sich selbst gekauft haben, dann sollte Ihnen das doch zu denken geben. Freud hätte dazu sicher einiges zu sagen gehabt. Auf alle Fälle sollten Sie in diesem Fall beim Lesen genau darauf achten, an welchen Stellen Sie lachen und an welchen nicht, und sich dann überlegen, warum das wohl so ist. Vielleicht wird dann einiges klarer .\nLiebe Kinder! Ihr habt Euch schon oft gefragt, warum es in dieser Welt so viele Drachen gibt, warum man manchmal sie in Stücke hauen möchte und manchmal meint, sie wollen einen in Stücke hauen, und warum man manchmal selbst einer sein möchte. Oder warum der Psychotherapeut sich freut, wenn Ihr ihn für einen Drachen haltet. Na und dann: was es mit Mammi und Pappi alles so auf sich hat. Diese Fragen - und noch viel mehr - beantwortet Euch dieses Buch. Damit Ihr sie auch erkennt, sind die wichtigen Ausdrücke dick gedruckt. Wenn ihr sie auswendig könnt, habt Ihr die Bilder verstanden. Dann kann Euch eigentlich nicht mehr viel passieren . Aber seid beim Lesen vorsichtig! Dieses Buch ist von Erwachsenen gemacht und Erwachsene haben gelegentlich ein etwas gestörtes Verhältnis zur Psychoanalyse! Wenn Ihr es genau wissen wollt, empfiehlt es sich, die »Gesammelten Werke« zu lesen.\nWenn Susi nein sagt,\ndann nenn sie FRIGIDE\neine Beziehung zu Susi\nzu haben und Pech hast,


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Sätila REFLECTION WS MÜTZE bei Globetrotter Ausrüstung\nREFLECTION WS MÜTZE\nSätila REFLECTION WS MÜTZE Unisex - Mütze\nDie Reflection WS Mütze hält deinen Kopf selbst bei eisigem Wind angenehm warm. Die beiden reflektierenden Streifen im unteren Bereich der Mütze sorgen für mehr Sichtbarkeit in der dunklen Jahreszeit.\nWinddichte Mütze mit reflektierenden Streifen\nDu willst auch im Winter nicht auf deine Strandwanderungen verzichten? Brauchst du auch nicht, denn das Windstopper-Material schützt dich zuverlässig vor kaltem Wind. Durch ihren Polyacryl-Anteil hat die Mütze einen angenehm weichen Griff, während die Merinowolle mit ihren temperaturregulierenden und feuchtigkeitsleitenden Eigenschaften für ein gutes Klima unter der Mütze sorgt. Ein innen liegendes, eingearbeitetes Stirnband unterstützt den schnellen Feuchtigkeitstransport, sodass du auch beim sportlichen Einsatz ein angenehm trockenes Tragegefühl hast.\nDurch ihr Ripstrick-Material ist die Mütze außerdem stark dehnbar und sitzt dadurch passgenau und sehr bequem auf dem Kopf.\nSätila REFLECTION WS MÜTZE Unisex Mütze\n29.02.2020 Warme Mütze aber nicht winddicht\nIch habe die Mütze meinem Mann geschenkt, der häufig Ohrenentzündungen hat. Die Mütze ist schön und hält auch schön warm. Leider ist sie aber nicht winddicht, wie angegeben. Sie hat zwar keine Löcher an den Ohren wie viele andere Mützen blödsinnigerweise, aber sie ist insgesamt nicht winddicht. Da ich auch keine andere winddichte Mütze gefunden habe, haben wir sie trotzdem behalten.\nschlichte schöne Mütze - raschelt aber über den Oh\nhatte mir mehrere Mützen zur Auswahl schicken lassen. Die Sätila.. fand ich optisch und von der Passform her sehr gut. Wenn ich meinen Kopf bewege raschelt mir die Windstopper Membran aber zu sehr über den Ohren - ich finde das unangenehme - aber ich denke das ist Geschmacksache - für mich war es Grund genug die Mütze (trotz Hot Offer) zurückgehen zu lassen und mich für eine andere Mütze (the North Face) zu entscheiden\n...für den Sport, der bei mir Nordic Walking heißt...dabei bleibt die Mütze da, wo sie sein soll- über den Ohren und nicht über den Augen. Unterm Helm beim Fahrradfahren zu knuffelig- dafür habe ich eine Icebreaker in ganz dünn. Die Mütze wird mehrmals wöchentlich ziemlich durchgeschwitzt und im Wollwaschgang (was bei mir die Waschmaschine nicht überlebt, muß leider gehen...) durchgewaschen. Top Produkt, sinnvolles Feature der Reflektorstreifen, bequem und wirklich winddicht - für den Weihnachtsmarkt zu unsensationell, trotzdem spitze!\nDas Design der Mütze ist schlicht, so dass sie eigentlich zu allen Klamotten passt. Gut ist der Reflektorstreifen in der dunklen Jahreszeit. Sie hält was sie verspricht: winddicht, warm und kratzt nicht. Und geht bei normaler Kopfgröße komplett über die Ohren. Gewaschen habe ich sie noch nicht, würde sie aber ohnehin von Hand waschen und nicht in der Maschine.\n...die Erfahrung meines Vorredners kann ich nicht bestätigen. Ich habe die Mütze den Winter über beim Biken (RR und MTB) sowie Skifahren im Einsatz und schon mehrmals gewaschen. Bei mir blieb die Mütze in Form. Meine Helmcabs benutze ich gar nicht mehr, die sind mir nach 1 h im Sattel durchgeschwitzt immer zu kalt geworden. Die Sätila hielt auch bei 3,5 h im MTB Sattel mit Minus 15 °C warm. Klasse ist das eingearbeitete Windstopper Stirnband, wohingegen oben überschüssige Wärme abdampfen kann.\nEinen Stern ziehe ich wegen des Preises ab, als HotOffer bin ich jedoch durchaus versucht mir noch eine zuzulegen...\nDie Beschreibung klingt toll. Da war ich froh, als ich die Mütze für einen halben Preis gekauft habe (nach dem Brand in DD). Zu Hause habe ich sie dann mit der Hand gewaschen. Ergebnis: die Membran hat sich total verschoben. Ich habe lange versucht, sie wieder in Ordnung zu bringen, was mir leider nicht so ganz gelungen ist. Beim Tragen sieht man, dass da was nicht stimmt, gerade bei dunklen Haaren.\nSchade eigentlich. Bei dem Preis habe eine sehr gute Qualität erwartet...


IPAM nutzen - Windows Server 2012\nNutzen Sie IPAM in der Praxis. Der Servermanager gibt Ihnen dabei auch eine genaue Übersicht über alle Server und das über eine zentrale Konsole.\nWenn Sie IPAM auf einem Server installiert und eingerichtet haben, finden Sie im Server Manager den Bereich IPAM mit der entsprechenden Übersicht. Hier können sie Schritt für Schritt zu einen eine Verbindung mit dem IPAM Server herstellen. Sie können den IPAM Server selbst bereitstellen, sie können festlegen, welche Domänen und Server ich überprüfen will, und anbinden will an den Server. Sie können die Serverermittlung starten. Sie können die Server schließlich an IPAM anbinden, und überprüfen, ob alle Server im Netzwerk verfügbar sind. Und Sie können dann schließlich Daten von diesen verwalteten Servern abrufen. Dazu startet eine Aufgabe. Diese ganzen Aufgaben finden auch im Hintergrund statt, das heißt Sie müssen nicht jeden DHCP Server manuell hinzufügen, sondern IPAM überprüft in regelmässigen Abständen, gibt es neue Server im Netzwerk, und bindet diese an die Überwachungsstruktur an. Sie sehen hier im IPAM jetzt auch die verschiedenen Verwaltungsbereiche. Sie sehen hier zu einem die angebundenen Server, sie sehen die verwalteten IP-Adressräume können eigene Adressbereiche anlegen. Sie können verschiedene Bereiche zusammenfassen zu größeren Bereichen. Die ganze Konfiguration ist sehr kompliziert. Sie erhalten hier auch entsprechende Hilfen von der IPAM Console. Zentraler Teil ist klar, dass Sie überprüfen, alle angebundenen Server, sind diese überhaupt verfügbar. Also werden Sie ausgeführt? Das ist generell mal wichtig. Sie sehen, über denn Ereigniskatalog, gibt es auf den Servern, die angebunden sind entsprechende Fehler und Probleme. Das alleine hilft schon ziemlich stark bei der Verwaltung. Sie sehen hier im unteren Bereich dann auch eine Übersicht, über die verschiedenen Meldungen, und Sie können natürlich alle angebundenen DHCP Bereiche im Netzwerk verwalten und konfigurieren. Sobald Sie IPAM einmal eingerichtet haben, verwaltet sich die Infrastruktur sozusagen selbst. Sobald ein neuer Server im Netzwerk verfügbar ist, sehen Sie in der Verwaltung der Server, welche Server hier neu gefunden wurden. Mit F5 können Sie die Ansicht immer wieder aktualisieren, und können über das Kontextmenü festlegen, ob der Server verwaltet werden soll von IPAM oder nicht. Anschließen können Sie hier im linken Bereich über die verschiedenen Optionen, die Daten der Server verwalten. Hier werden zum Beispiel die Zonen der angebundenen DNS Server verwaltet, ich sehe die ausgeführten Server, ich sehe die Bereiche, all das sehen Sie hier zentral. Lohnen kann sich das aber erst dann, wenn Sie wirklich viele verschiedene Server angebunden haben, und viele verschiedene DHCP Bereiche konfigurieren, und so zum Beispiel ein Überblick über die verschiedenen Bereiche haben wollen. Sie haben in diesem Video gesehen, wie Sie, wenn Sie Server an IPAM angebunden haben, über den Server Manager in den verschiedenen Bereichen eine Übersicht über die Server erhalten, und sich so in einer zentralen Console über alle Server im Netzwerk informieren können.


Schneemassen machen auch Blinden und Gehbehinderten zu schaffen - TOP ONLINE\nDie grossen Schneemassen der letzten Stunden haben viele Autofahrer und Fussgänger vor grosse Herausforderungen gestellt. Besonders für Sehbehinderte und Menschen im Rollstuhl ist die aktuelle Lage alles andere als einfach.\n15.01.2021 / 11:59 / von: rme\nSeh- und Gehbehinderten Menschen bleibt bei den aktuellen Schneemassen nur, zuhause zu bleiben. (Symbolbild: pixabay.com/jbom411)\nIn den letzten 24 Stunden hat es fast durchgehend geschneit. Dies führte auch am Freitagmorgen zu massiven Verkehrsbehinderungen auf der Strasse und den Schienen. Auch der Winterdienst kommt kaum nach, Strassen und Trottoirs vom Schnee zu befreien.\nDiese Situation ist vor allem auch für Menschen mit einer Sehbehinderung oder einer körperlichen Beeinträchtigung schwierig. Blinde und Sehbehinderte orientieren sich normalerweise an Randsteinen, Hausmauern oder aufgemalten Linien am Boden.\nDie Schwierigkeiten von Seh- und Gehbehinderten Personen in den aktuellen Schneemassen im Beitrag von RADIO TOP:\nAlles ist aktuell kaum zu finden. Deshalb fehlt die Orientierung, erklärt Jan Rhyner vom Schweizerischen Zentralverein für das Blindenwesen. Auch Blindenhunde hätten es schwer. Zwar sei ihre Orientierung besser, aber der glitschige Untergrund erschwere das Gehen. Wegen den aktuellen Corona-Regeln sei es auch schwierig, sich von anderen Personen helfen zu lassen.\nAuch Gehbehinderte Menschen oder Personen im Rollstuhl haben aktuell zu kämpfen. Mit den beiden dünne Räder des Rollstuhls sei es unmöglich, in den Schneemassen voran zu kommen, sagt Raphaël de Riedmatten, Geschäftsleiter der Organisation von Menschen mit Behinderung Agile.\nZwar gebe es Offroad-Rollstühle mit breiten Rädern. Diese seien aber sehr teuer und würden von der Versicherung kaum bezahlt. Zudem lohne sich eine solche Anschaffung nicht, denn solche Schneemassen seien schon sehr selten.\nBeide Organisationen betonen denn auch, dass sie aktuell Verständnis haben, wenn es etwas länger gehe, bis der Schnee geräumt ist.


Nintendo - Ermöglicht todkrankem Fan, vor seinem Tod das neue Zelda zu spielen\nVon Wladislav Sidorov - News vom 20.01.2017, 11:32 Uhr\nEin langjähriger Fan mit Herzfehler wurde von Nintendo eingeladen, um vor seinem Tod das neue Zelda: Breath of the Wild spielen zu können. Zusätzlich bekam er eine Tour durch das gesamte Büro von Nintendo of America.\nIm Oktober wandte sich ein Zelda-Fan aufgrund seines todkranken kleinen Bruders direkt an Nintendo, mit der unwahrscheinlich geltenden Bitte, ihm einen Besuch in deren Büros zu ermöglichen. Gabe, der Name des kleinen Bruders, leide nämlich an einem Herzfehler und habe nicht mehr viel Zeit.\nKurz darauf bekamen die Brüder tatsächlich Post von Nintendo mit einer Einladung zu Nintendo of America in Washington, Bellevue. Gabe durfte zusammen mit seiner Mutter das gesamte Büro anschauen und als Bonus das neue The Legend of Zelda: Breath of the Wild vor allen anderen ausgiebig anzocken.\nEin großer Tag für einen Zelda-Fan\nNeben einer Tour durch das Gebäude, der Zelda-Session und einem Mittagessen mit den Mitarbeitern gab es für Gabe am Ende sogar ein großes Zelda-Fanpaket mit Rucksack, signiertem Poster und einer Box. Er durfte sogar die zahlreichen Konferenzräume besichtigen, die sonst niemand zu Gesicht bekommt.\nGabe erlag am 14. Januar 2017 seiner Krankheit.\nZelda: Breath of the Wild Nintendo erklärt Unterschied zwischen Switch und Wii U\nLink: Zur ganzen Geschichte im Nintendo-Subreddit


Gernot Fortunat - Kelag | A-COMMERCE\nGernot Fortunat – Kelag\nDie Erweiterung von Geschäftsfeldern sehen wir bei vielen eCommerce Unternehmen in Europa – und wie wir sehen, geht nun auch […]\nA-COMMERCE | Interviews | Gernot Fortunat – Kelag\nDie Erweiterung von Geschäftsfeldern sehen wir bei vielen eCommerce Unternehmen in Europa – und wie wir sehen, geht nun auch die Kelag einen weiteren Schritt auf ihre Kunden zu und springt auf den Versorgungs-Trend im Bezug auf Elektro-Mobilität und Smarthome mit einem eigenen Online-Shop auf.\nWir haben heute Gernot Fortunat, der dieses Projekt aufgebaut hat, im A-COMMERCE Interview.\n1) Gernot, die Kelag als Strom- und Energieanbieter ist bei den meisten Bürgern in Österreich jetzt nicht unbedingt mit den Attributen wie innovativ oder online verknüpft, auch wenn der Trend klar zum Elektro-Fahrzeug oder auch Haus-Automatisierung geht – wann war für euch klar, dass auch ihr euch näher an den Kunden bewegen und auch Produkte bzw. Services online verfügbar machen müsst?\nDie Fakten zeigen hier ein anderes Bild: Die Kelag war zum Beispiel nach der Strommarktliberalisierung im Jahr 2001 der erste österreichische Energieversorger mit Online-Rechnung und auch im Bereich mobile Website bei den absoluten Vorreitern. Als einziger österreichischer Energieanbieter nehmen wir regelmäßig an der größten deutschen Branchen-Benchmarkstudie teil und schafften es zuletzt sogar auf den vierten Platz. Ähnlich ist es bei unseren Produkten. Die Kelag ist mittlerweile bekannt für innovative Produktbündel sowohl im Strom- und Erdgasbereich als auch bei den Themen Elektro-Mobilität, SmartHome und Energieeffizienz. Damit haben wir in den letzten Jahren viele zufriedene Kunden in ganz Österreich gewonnen. Ein logischer Schritt war jetzt unser neuer integrierter Online-Shop – www.myshop.kelag.at\n2) Was sind die Ziele mit eurem Online-Shop – wollt ihr damit die regionalen Kunden der Kelag weiter bedienen oder soll auch eine Expansion bzw. Positionierung als Spezialist für den Bereich Energie und dazugehörige Ausstattung in Österreich/Europa erfolgen?\nUnsere Angebote richten sich an Kunden in ganz Österreich. Zusätzlich zu den unterschiedlichen Energieprodukten für Strom- und Erdgaskunden bieten wir Produkte in den Kategorien SmartHome und Elektro-Mobilität. Darüber hinaus setzen wir auf innovative und energieeffiziente Zusatzprodukte. Die gesamte Produktpalette wird jetzt sukzessive ausgebaut. Ich denke, wir sind dann ein sehr attraktiver Anbieter, der sowohl Energielieferverträge als auch interessante Zusatzprodukte rund um das Thema Energie in einem Shop anbietet.\n3) Ihr seid ja Spezialisten im Energie-Bereich – welche Trends seht ihr derzeit anhand eurer Produkte, worin investieren die österreichischen Konsumenten?\nDer Trend geht ganz klar in Richtung Energieeffizienz, Bequemlichkeit und Sicherheit. Mit unserem Shop wollen wir genau diese Bedürfnisse erfüllen. Unsere Kunden kennen uns als verlässlichen Enerergielieferanten und können ab sofort auch hochwertige Zusatzprodukte zu attraktiven Preisen in unserem Online-Shop kaufen.\n4) Gerade Elektro-Mobilität nimmt auch in Europa Fahrt auf – ich kann auch bei euch Lade-Stationen für meinen Wagen kaufen; wenn ich mir aber nicht sicher bin, welche Ladestation passt bzw. wie ich diese bei mir in der Garage anbringen kann: Wie kann sich der Konsument bei euch informieren bzw. bietet ihr dann auch den „Montageservice“ mit aus einer Hand an?\nModerne E-Autos werden mit dem europaweit einheitlichen Typ2-Stecker aufgeladen. Entsprechende Ladekabel liegen den Fahrzeugen bei. Wir bieten in unserem Online-Shop Ladeboxen an, mit denen E-Fahrzeuge, zum Beispiel in der heimischen Garage, schnell und sicher aufgeladen werden können. Technische Details erhalten Kunden entweder direkt beim jeweiligen Autohändler oder bei unserer Servicehotline. In der Regel wird die Ladebox vom Hauselektriker des Kunden installiert. Bei Bedarf bieten wir auch ein Installationsservice an. Entsprechende Infos dazu bietet ebenfalls unsere Servicehotline.\n5) Was sind eure Erwartungen mit dem Schritt in den Online-Handel – und wenn du einen Wunsch für die österreichische eCommerce-Branche hättest, welcher wäre das?\nFür uns erfüllt der Online-Shop mehrere Aufgaben: Der Kelag myShop ist ein sehr gutes Instrument zur Kundenbindung. Derzeit läuft zum Beispiel gerade eine große LED-Aktion. Unsere Kunden profitieren dabei doppelt: durch kostenlose LED-Lampen und durch die damit verbundenen Energieeinsparungen. Ein weiteres Ziel ist der Vertrieb von Kombi-Produkten, also Energie und Effizienzprodukte. Und natürlich wollen wir mit attraktiven Preisen für Versandprodukte rund um das Thema Energie neue Kunden ansprechen und damit zusätzliche Deckungsbeiträge erzielen. Wenn ich einen Wunsch frei hätte, würde ich mir vor allem vernünftige, gesetzliche Rahmenbedingungen wünschen 😉


Gastronomie, Hotels in Waiblingen Waiblingen pachten oder kaufen\nGastronomie/Hotels in Waiblingen (Waiblingen) mieten, kaufen\nSie sind hier: Gewerbeimmobilien > Gastronomie/Hotels > Waiblingen (Waiblingen)\nAktuelle Gastronomie/Hotels in Waiblingen (Waiblingen)\nRestaurant mit Nebenräumen, Sonnenterrasse und schöner Wohnung direkt am See\n71334 Waiblingen (Hegnach), Hauptstraße 35\nSie möchten eine Gastronomieimmobilie/Hotel in Waiblingen (Waiblingen) pachten oder kaufen? Hier finden Sie aktuelle Angebote in der Umgebung.\nGastronomieobjekte und Hotels in attraktiver Lage in Waiblingen Waiblingen pachten oder kaufen. Auf immowelt.de werden Sie schnell fündig! Weitere Informationen zum Immobilienmarkt Baden-Württemberg, Immobilienmarkt Rems-Murr-Kreis.


Eltern beim Sex erwischt - was nun? - Familie - Hilfreich.de\nHome » Familie » Erziehungs-Tipps » Eltern beim Sex erwischt - was nun?\nWurden die Eltern beim Sex erwischt, so sollten diese gelassen reagieren. Der Unterschied in der Erklärung liegt dann im Alter der Kinder.\nDie Kurzform von Sexualität ist Sex, dies ist eine ganz normale und natürliche Angelegenheit. Umso aufgeschlossener und lockerer gegenüber Kindern damit agiert wird, umso leichter ist es für die Eltern darauf zu reagieren, falls das Kind doch einmal die Eltern beim Sex erwischt. Mit den Kindern sollten die Eltern ganz ungezwungen und locker umgehen, ruhig dürfen die Eltern in Anwesenheit der Kinder auch zärtlicher zueinander sein, sich küssen und streicheln. Wer dann auch keine Hemmungen hat, sich einmal nackt zu zeigen, der hat es umso einfacher, wenn das Kind die Eltern beim Sex erwischt.\nDie richtige Reaktion bei kleinen Kindern\nFalls ein Kind plötzlich im Zimmer steht, sollte keiner übertrieben erschrecken, wenn die Eltern gerade Sex haben. In dieser Situation können die Eltern gelassen bleiben, sich voneinander lösen und die Decke über die Körper ziehen. Das Kind kann ruhig angesprochen werden, was es denn möchte und ob es etwa schlecht geträumt habe.\nHat das Kind Stöhnen gehört und vielleicht auch eine Stellung gesehen, dann kann dem Kind erklärt werden, dass sich die Eltern sehr lieb haben und anders miteinander spielen als die Kinder. Hat ein Kind die Eltern beim Sex erwischt, so sollte betont werden, dass diese Beschäftigung miteinander Spaß macht und keiner dem anderen wehtut. Umso weniger Panik dabei empfunden wird, desto weniger Aufmerksamkeit wird das Kind dem beimessen. Anschließend gehen die Eltern schnell zur Normalität über und bringen ihr Kind wieder ins eigene Bett.\nDie richtige Reaktion bei großen Kindern\nAuch wenn ein großes Kind die Eltern beim Sex erwischt, dann bleiben diese ruhig, unterbrechen den Sex und wenden sich dem Kind zu. Hat das Kind ein erstauntes Gesicht, dann reagieren die Eltern locker, vielleicht auch mit etwas Humor. Dem Kind kann mitgeteilt werden, dass die Eltern trotz fortgeschrittenen Alters immer noch Spaß am Sex haben und das Sexualleben nicht mit der Geburt beendet war. Schließlich ist dies auch ein Zeichen dafür, dass ein Kind noch recht jugendliche Eltern habe.\nFalls es das Kind wünscht, so können die Fragen später beantwortet werden. Die Eltern machen nichts Unrechtes und sollten sich nicht erwischt oder ertappt fühlen. Dem Kind wurde nur nicht rechtzeitig klargemacht, dass die Eltern ein Recht auf eine Intimsphäre haben. Künftig kann ein Schild an die Türe gehängt werden: Bitte nicht stören!


WIE VERMEIDE ICH ES, VERBUNDEN ZU WERDEN UND VERSTEHE, WIE PSYCHISCHE BETRÜGEREIEN FUNKTIONIEREN - WAHRSAGEREI & WAHRSAGEREI\nHaupt Wahrsagerei & Wahrsagerei 2008\nIst Ihr Hellseher ein Betrug?\nGlaubst du? Laut CBS-Nachrichten glauben 57% der Amerikaner an Extra Sensory Perception. Ähnlich berichtet die BBC in England, dass mehr als die Hälfte der Briten an psychische Kräfte wie psychische Lesungen und Telepathie glauben. Ob ein wahrer Anhänger des psychischen Phänomens oder ein hartgesottener Skeptiker, jeder kann sich auf diese eine universelle Wahrheit einigen: Es gibt sehr viele Betrüger, die Geldbetrug betreiben und die Uneingeweihten von ihrem hartverdienten Geld trennen.\nEs gibt keine nationalen Zahlen darüber, wie viele Menschen psychischen Betrügern zum Opfer fallen. Zum einen kommen viele Menschen nie aus Verlegenheit heraus. Die Polizei tut ihr Bestes, um in diesen Medien der Betrüger zu regieren, aber die Zahlen sind erschütternd und es gibt nicht genug Bunko-Trupps, um herumzugehen. Googeln "Wie viele Hellseher wurden verhaftet" liefert 1.560.000 Treffer, die Ihnen eine Vorstellung vom Umfang des Problems geben sollten.\nViele Menschen gehen aus tatsächlicher Not zu einem psychischen Leser. Vielleicht haben sie jemanden sehr Liebes verloren und sind emotional verstört. Vielleicht scheitert ihre Ehe und sie suchen nach Antworten - über Karriere, Beziehungen, Liebe, Sex, inneren Schmerz - eine göttliche Kommunikation aus der Geisterwelt, die ihre verzweifelten Schreie beantwortet und ihre Probleme oder Sorgen beseitigt. Sie wissen es nicht wo kann man sich sonst wenden und so den Mystiker aufsuchen. Gott bewahre, sie sollten einen gemeinsamen Dieb wählen.\nHier kommt mein Freund ins Spiel. Er heißt ... nun ... nennen wir ihn Mr. Gullible. Herr sehr leichtgläubig. Während ich seine Geschichte mit fest in die Wange gesteckter Zunge erzählen werde, gibt es dennoch viel, was wir aus seiner Erfahrung lernen können, und wenn wir verstehen, wie diese Blackguards mit Kristallkugeln funktionieren, können wir es vermeiden, selbst psychischen Betrügern zum Opfer zu fallen. Wenn wir auf dem Weg über unsere menschlichen Schwächen lachen sollten, dann sei es so.\nMr. Gullible hatte sich sehr deprimiert gefühlt - etwas über seinen toten Goldfisch, Moby - und beschlossen, den Rat eines echten, authentischen, neonbeschrifteten Psychologen einzuholen. Also geht er zu Frau Ruth, um eine Lesung zu machen, und betritt ihren Laden. Das Licht war schwach, aber überall brannten Duftkerzen. Luftiger, hauchdünner Stoff floss an den Wänden entlang und Perlen trennten den Vorraum von der Dunkelheit dahinter. Er stand nervös an der Haustür. Geheimnisvolle Stimmen schienen von den Wänden zu kommen. Er konnte kaum erkennen, was die Stimmen zu kommunizieren versuchten. "Warum kann ich nicht mit dir zur Basis gehen, Meister?", Kam eine Frauenstimme. Ein Mann antwortete: "Wir haben alles durchgemacht, Jeannie. Jetzt zurück in deiner Flasche." "Oh ... Meister!", Und dann ein rauschendes Geräusch. Es war gruselig.\nPlötzlich tauchte eine Zigeunerin aus dem Nichts auf. Die hängenden Perlen klapperten und kündigten die mystische Präsenz an. Die Frau hielt eine Hand offen zum Himmel, während die andere ihre Kehle umklammerte. Ihr verwittertes Gesicht wandte sich mit geschlossenen Augen dem Himmel zu. Plötzlich verkündete die alte Frau auf dramatische Weise: "Sie sind gekommen, um etwas zu lesen!". "Heilige Kuh", dachte meine Freundin, "sie macht es schon!"\nMein Freund hat die Welt der Hellseher betreten. Alles - die Duftkerzen, die Stoffe, das Aussehen der Frau - wurde sorgfältig berechnet, um ihn anzulocken und anfälliger für das zu machen, was kommen wird. Natürlich gibt es das Fernsehrauschen im Hintergrund, aber auch Hellseher können zusehen, wie I Dream Of Jeannie erneut läuft. Ray Hyman, Professor für Psychologie an der Universität von Oregon und Mitglied des Exekutivrates des Nationalen Komitees für die wissenschaftliche Untersuchung von Behauptungen des Paranormalen, erklärt in der September / Oktober-Ausgabe von The Skeptical Inquirer: "Jeder, der eine Lesung besucht hat, weiß Bescheid Das ist eine ziemlich starke Erfahrung. Ein Hellseher hat von Anfang an die Oberhand. Sie betreten ihre Welt, benutzen ihre Sprache und folgen ihren Regeln. " Dieses Interview sowie ein gutes Beispiel für ein echtes New-Age-Psychospiel in der modernen Welt finden Sie auf jdlasica.com. Gleiches Spiel, anderes Spielfeld.\nLass uns 20 Fragen spielen\nSie setzen sich an einen kleinen Tisch mit einer Kristallkugel dazwischen. Die Zigeunerin macht mit ihren Händen rätselhafte Bewegungen entlang der Außenseite der Glaskugel. Sie beginnt einfache, scheinbar harmlose Fragen zu stellen. "Sie haben jemanden verloren, der Ihnen sehr nahe steht", versichert sie. Warum ja. Armer alter Moby! "Das hat dich in bedeutender Weise verletzt." Ja! Ich habe diesen kleinen Fisch geliebt. "Ich sehe den Buchstaben B." Keine Bestätigung von meinem Freund. "Es könnte ein Vorname sein ... oder ein Nachname ... oder eine Stadt ... oder ein Ort ..." Ja! Ja! Mr. Moby lebte in einer SCHÜSSEL! Sie macht so weiter, bis sie sagt: "Sie fühlen sich aufrichtig und zutiefst individuell, aber die Leute verstehen Sie nicht. Sie sind intelligent und hoch motiviert, aber manchmal lassen Sie die Probleme anderer Leute Ihre Gedanken verzehren. Sie versuchen es immer Gutes zu tun, auch auf eigene Kosten. Frauen fühlen sich von Ihnen angezogen, fürchten jedoch Ihre Intelligenz und Tiefe. "Heiliger Rauch", denkt meine Freundin, "sie MUSS psychisch sein."\nSie nennen dies eine "kalte Lesung". Dies ist nichts weiter als ein billiger Salon-Trick und der Betrüger ist sehr gut darin. Mein Kumpel Gully will glauben, nein ... muss so sehr glauben, dass er nicht begreift, dass er ihr alle Informationen gegeben hat, die sie braucht, und dass ihre letzte Proklamation nur ein Zeitungshoroskop ist. Mein Freund weiß es nicht, aber er ist jetzt ihr "Zeichen" geworden. In der Zeitschrift Time vom Montag, 5. März 2001, schreibt Leon Jaroff: "Es ist eine raffinierte Form des Spiels 20 Questions, bei der das Thema, das unbedingt von den Toten hören möchte, selten merkt, dass er nicht das Medium ist oder der Verstorbene liefert die Antworten. "Ein Beispiel für kalte Lesungen und wie sie funktionieren, finden Sie auf skepdic.com. Sie können es selbst tun. Hey, es gibt einen kostenlosen Karriere-Rat. Ich höre, dass das Geld gut ist.\nSetzen Sie den Haken\nDas Gesicht des Geistes nimmt eine ernste Wendung. Sie hört Stimmen oder sieht etwas, aber was? Schließlich enthüllt sie das Geheimnis. "Ich sehe eine Dunkelheit über dir. Es ist böse. Es ist ein sehr mächtiger Fluch! Sehr mächtig!" Mr. Gullible ist jetzt sehr besorgt. Er wurde bereits in die Welt der Hellseher hineingezogen und glaubt, was er hört. Ah, gut. Er braucht sich keine Sorgen zu machen. Der Hellseher kann den Fluch beseitigen. Sie muss nur eine spezielle Kerze anzünden und eine Gebetskarte kaufen, und sie kann beide für nur 300, 00 USD bekommen. Mein Freund zögert, aber die Zigeunerin hat nichts davon, also ärgert sie ihn. "Willst du die Dunkelheit nicht beseitigen? Dieser Fluch kann dich töten! Du könntest sterben! Der Fluch muss beseitigt werden!" Zögernd übergibt er das Geld, als der Hellseher ihm sagt, er solle am nächsten Tag zurückkehren, um herauszufinden, ob die Dunkelheit beseitigt ist ... und ein Ei mitbringen. Wie beim Huhn. Über einfach.\nSobald die alte Frau anfing, von Dunkelheit und Flüchen und Tod zu sprechen, hätte er weglaufen sollen. Weit weit weg. Adios. Arrivederci. Auf Wiedersehen. Eine Person zu bedrohen, die emotional verwundbar ist, ist nicht nur unprofessionell, sondern auch unmoralisch und kriminell. Es gibt keine besonderen Kerzen und keine Gebetskarten. Informieren Sie sich im Voraus über die Kosten des Lesens und geben Sie ihnen keinen Cent mehr, unabhängig davon, was sie Ihnen sagen oder mit was sie Ihnen drohen.\nDiese Eier sehen lecker aus\nMeine Freundin kehrt am nächsten Tag zu Frau Ruth zurück. Schlechte Nachrichten. Es ist viel schlimmer als sie gedacht hat. Es gibt keinen einzigen Fluch, sondern SIEBEN, und diesmal sind mehr spezielle Kerzen, Gebetskarten und einige Kristalle erforderlich. Wieder einmal hört mein Freund diese nörgelnde Stimme in seinem Hinterkopf, die ihm sagt, er solle aussteigen. Sie fragt nach dem Ei, das er mitgebracht hat. Er gibt es ihr. Sie stellt eine Schüssel vor ihn, knackt das Ei auf und TA DA! ... das Ei ist voller Blut! Oder vielleicht windet sich eine lebende Schnecke im Eigelb. "Sie sehen !, " ruft Frau Ruth aus. "Das ist das Gift ... das Böse, das deine Seele infiziert!" Meine Güte, kann es noch schlimmer werden? Mein Freund ist erschüttert. Er übergibt das Geld und verspricht, in 3 Tagen zurückzukehren.\nJeder beginnende Zauberer, der sein Gewicht mit Kaninchen verdient, kann diesen Kunststück ziehen. Das große, sortenreine Ei, das Gully gebracht hat, wurde gegen ein vorbehandeltes Ei ausgetauscht, in das roter Farbstoff injiziert wurde. Der Trick mit der sich windenden Schnecke ist noch einfacher. Die Hellseherin hat die Schnecke einfach mit der Handfläche versehen und in die Schüssel gegeben, während sie das rohe Ei knackt. Ist das nicht ein französisches Gericht? Schnecke im Ei? Sehr einfache Illusionen, aber sie können enorme Auswirkungen auf den Gläubigen haben und sogar Angst verursachen. Wenn Sie diese kleine Stimme in Ihrem Kopf hören, hören Sie zu. Das ist echtes ESP und jeder hat es.\nPsychische Sylvia Browne Big Fake?\nDie Lesungen gehen weiter. Die Flüche sind schwierig, informiert ihn Frau Ruth. Sie hat so etwas noch nie gesehen. Er beginnt bei ihr zu Hause zu lesen. Irgendwann weist der Hellseher Herrn Gullible an, für jedes Jahr, in dem er gelebt hat, einen 100-Dollar-Schein in einen versiegelten Umschlag zu stecken und ihn jederzeit bei sich zu tragen. Für Gully sind das 3500 Dollar. Sie bittet ihn, den Umschlag mehrmals zu sehen, aber sie öffnet ihn nie und gibt ihn immer zurück. Er vertraut ihr noch mehr für ihre Ehrlichkeit und tut, was ihm gesagt wird.\nIch treffe meinen Freund zum Mittagessen. Ich bestelle die Eier. Er erzählt mir alles über Frau Ruth und all das Geld, das er "investiert" hat, um die schrecklichen Flüche zu beseitigen. "Gully, Gully, Gully", sage ich zu ihm, "das Einzige, in das Sie" investiert "haben, ist der Pensionsplan des Psychologen." Ich zeige ihm unbestreitbare Beweise dafür, dass alles ein Betrug, ein Betrug, eine Abzocke ist. Ich erstelle Dokumente, die zweifelsohne beweisen, dass sie eine Betrügerin ist und er ihr Markenzeichen ist. Glaubt er mir? Nein, tut er nicht. Er leidet an True Believer's Syndrom, einem echten Leiden, an das immer noch jemand glaubt Trotz gegenteiliger Beweise: "Ich war in ihrem Haus", sagt er, "und sie ist nicht reich. Wie könnte sie Geld stehlen? “Ich zeige ihm einen Artikel über eine Familie von Betrügern in Chicago, die mehrere Häuser und mehrere psychische Stuben besaß. Viele ihrer Häuser sahen von innen wie das Taj Mahal aus. Er ist sauer auf mich und geht Das Restaurant ist verärgert. Ich bitte den Kellner, mir eine Seite der Schnecke zu bringen, und ich ende meine Eier.\nEs ist ein Ende, aber es ist nicht glücklich\nGully sah weiter die Hellseherin. Schließlich erklärt sie, dass die 100-Dollar-Scheine das Böse absorbiert haben und vernichtet werden müssen. Sie schien das Geld vor seinen Augen zu zerreißen. Oder musste sie es in einer geheimen Mitternachtszeremonie verbrennen? Ich vergesse. Ich hatte ein bisschen Spaß mit Gullys Geschichte, aber das ist in der Tat ein ernstes Problem. Viele Menschen - gebildet, intelligent, versiert - fallen jeden Tag Betrügern zum Opfer. Sie können aufgrund der Schikanen der Hellseher wirklich verzweifelt sein, und es gab viele dokumentierte Fälle von Opfern, die Selbstmord begangen haben. Denken Sie daran, was Sie hier gelernt haben, und geben Sie einem Betrüger niemals Ihren vollständigen Namen, Ihre Adresse oder Telefonnummer an: Mit ein wenig Wissen können Sie vermeiden, der nächste große Zahltag für einen Betrüger zu werden. Zumindest sieht Gully die Psyche nicht mehr. Er ist pleite.\nCBS News Undercover - Psychic Scam in Aktion\nVon oben alles auf flickr: Zigeuner mit Kristallkugel / Misfitgirl; Leuchtreklame / SeraphimC; Schaufenster B & W / Ectarama; Vermögensmaschine / Willy Volk; Everystockphoto: Schnecke / Tristrambrelstaff\nTags: Zauber Kryptiden Das Paranormale\nChinese Jiaobei (Moon Blocks) Weissagung\nKontaktieren Sie den Autor Ist Ihr Hellseher ein Betrug? Glaubst du? Laut CBS-Nachrichten glauben 57% der Amerikaner an Extra Sensory Perception. Ähnlich berichtet die BBC in England, dass mehr als die Hälfte der Briten an psychische Kräfte wie psychische Lesungen und Telepathie glauben. Ob ein wahrer Anhänger des psychischen Phänomens oder ein hartgesottener Skeptiker, jeder kann sich auf diese eine universelle Wahrheit einigen: Es gibt sehr viele Betrüger, die Geldbetrug betreiben und die Uneingeweihten von ihrem hartverdienten Geld trennen. Es g\nCopyright 2022 https://astrologyonline.net Wie vermeide ich es, verbunden zu werden und verstehe, wie psychische Betrügereien funktionieren


Weisheit – notwendiger denn je | Hermann Häring\nIm September 1949, also vor über 63 Jahren, betrat ich zum ersten Mal die Heimschule Lender. Über dem damaligen Haupteingang las ich das Motto der Heimschule Initium Sapientiae – timor Domini. Die Worte konnte ich übersetzen, wirklich verstanden habe ich sie nicht. Weisheit war für mein kindliches Alter noch kein Begriff und von Gottesfurcht hatte ich wohl nur eine naive Vorstellung. Aber das Motto begleitete mich durch alle Stationen meines Lebens und irgendwann kam mir die Frage: Wie kam Franz Xaver Lender ausgerechnet auf dieses Motto, da er sich doch schon als Schüler von revolutionären Umtrieben anstecken ließ? Sollte mit der „Furcht des Herrn“ (so haben wir damals übersetzt) wirklich eine ängstliche Unterordnung gemeint sein, ein phobos theou, wie die Septuaginta übersetzt, also eine Gottesphobie? Oder sollte dieses Motto uns Schüler nur gefügig machen, vergleichbar jener Übersetzung, die Schüler des Fürstenberg-Gymnasium Donaueschingen in Umlauf brachten: „Der Anfang der Weisheit ist die Furcht vor dem Direktor“? Hat man uns in den frühen fünfziger Jahren, mit denen die Adenauer-Ära begann, diese Unterordnung nicht systematisch anerzogen? Verwunderlich ist das nicht, denn dieses Weisheit-Angst-Motto hat eine große Karriere hinter sich. Franz-Xaver Lender lernte es wohl in Freiburg kennen, wo schon 1496 das Studentenheim „Sapienz“ gegründet wurde. Wie viele andere Anstalten konnte es sich wohl nicht dem noch älteren und hochprominenten Vorbild in Rom entziehen, der 1303 von Bonifaz VIII. gegründeten Universität, die noch heute „Sapienza“ genannt wird. Sie alle entschlüsselten die Furcht vor dem Herrn wohl als Ehrfurcht vor Gott.\nIn der Vergangenheit wurde über Weisheit viel geschrieben; heute scheint die Literatur dazu zu versiegen. In einem hochaktuellen und umfangreichen Buch von 2006 (P. Prange, Werte von Plato bis Pop, 752 S.) werden insgesamt vierzigWerte verhandelt; die Weisheit kommt nicht mehr vor. Auf einen gelehrten und wissenslastigen Vortrag über die Vergangenheit möchte ich nicht ausweichen. Also versuche ich, den Stier bei den Hörnern zu packen: Warum wissen wir nicht mehr so richtig, was Weisheit eigentlich ist? Ist Weisheit eine der Grunderfahrungen, bei denen wir alle zu wissen meinen, was es ist, bei konkreter Nachfrage aber verstummen (Augustinus exemplifiziert das Problem bei der Zeit)? Gewiss, Weisheit hat mit Wissen zu tun; das war unser Zugang als Schüler in der Mittelstufe. Später dämmerte uns, dass es so etwas wie Bildung gibt. Diese Basis hielt, bis man seit 1968 den klassischen Bildungsbegriff als bürgerlich entlarvte. Gut, inzwischen hatten wir die Weisheit als Tugend kennengelernt, aber bis weit in die 1990er Jahre hatten im öffentlichen Bewusstsein auch die Tugenden ausgespielt. Der klassische Tetraeder von Weisheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Maß war bis zur Neige geleert.\nDennoch blieb für mich eine Kernaufgabe der alten Weisheit intakt. Irgendwann in der Oberstufe hatten wir gelernt, nach Aristoteles und Thomas von Aquin sei Weisheit die Kunst, die Dinge, das Wissen und schließlich das Leben zu ordnen (Sapientis est ordinare).Wir fügten damals hinzu: Ein Weiser (an die Frauen dachten wir noch nicht) verliere das Ganze nicht aus den Augen, behalte in allem den Überblick, und sei sich seiner Grenzen bewusst. Von daher haben wir auch gelernt (ich sage es im dankbaren Rückblick), dass zur Weisheit neben Wissen und Übersicht auch Gelassenheit und die notwendige Selbstdisziplin gehören. Weise können, so meine spätere Folgerung, in souveräner und existentiell verarbeiteter Weise mit Vielfalt umgehen und sie in eine Einheit ordnen. Uns war klar (und damals noch unbestritten), dass der christliche Glaube diese Einheit garantiert.\nWir könnten hier Franz Xaver Lender ins Spiel bringen, der in seinem Wirken eine bewundernswerte Vielfalt entwickelte. Als Schüler war er schon politisch engagiert, später Abgeordneter des Reichstags. Als erwachsener Mann hat er eine Schule, aber auch eine Bank, ein Nonnenkloster und ein Heim für notleidende Kinder gegründet. Offensichtlich war all dies nicht nur politisch und sozial, sondern auch religiös motiviert. Was hätte uns junge Menschen mehr überzeugen können? Doch davon hörten wir wenig. Wir wurden weit stärker auf eine passive, lerneifrige und gehorsam hörende Weisheitspraxis hin trainiert. Das mag verständlich sein, denn trotz aller Zwischenrufe war die Idee eines überschaubaren Gesamtwissens noch wirksam. Zudem galten unter dem hochangesehenen Pius XII. die letztgültigen Ideen zu Gott, Mensch und Welt noch durch den römischen Fels garantiert.\nDieses statische Weisheitsideal, das doch recht eng mit verstaubten Bibliotheken verknüpft war, löste sich bald in Rauch auf (man denke an das Buch Im Namen der Rose von Umberto Eco). Seit den 1950er Jahren steigerte sich das wissenschaftliche Weltwissen dramatisch und die Akzente verschoben sich auf einen praktischen, technisch anwendbaren Erkenntnisgewinn, der immer unübersichtlicher wurde. Ein instrumentalisiertes Weltverhältnis setzte sich durch, in Anforderung und Praxis mit enormer persönlicher Leistungssteigerung verkoppelt. Die Fortschrittsideologie feierte ihre sichtbaren Triumphe. Philosophie und Theologie zogen sich zurück, fixierten sich auf Fragen überholter Gesellschaftsstrukturen, halbierter Aufklärung und allseitig wirksamer Ideologien. Über die große Frage, was wir langfristig eigentlich wollen, ohne unseren Lebensraum zu zerstören, hätten wir schon lang vor 1972 nachdenken müssen, als der Club of Rome zum ersten Mal Alarm schlug und Hans Jonas sich mit seinem Buch Prinzip Verantwortung (1979) warnend zu Wort meldete. Doch für die Weisheit schien alles zu spät zu sein. Die neue Losung lautet – gut gemeint, aber ziemlich orientierungslos und in komplizierte technische Rechenwerke verschlüsselt – „nachhaltiges Handeln“. Es ist, als hätte sich die Frage nach der Weisheit still aus dem öffentlichen Diskurs verabschiedet.\n2. Um Weisheit kämpfen\nEine Wende kam mit dem Ende des Kalten Krieges 1989/90, als der Ost-Westkonflikt mit seiner uns allen verordneten Todesangst die ordnende Wirkung verlor. Die wirtschaftlichen, finanziellen und politischen Weltsysteme gerieten ins Chaos; weltanschauliche oder religiöse Orientierungen aber nicht mehr in Sicht waren. Das große neue Schlagwort, vorher schon bekannt, aber jetzt in aller Munde, hieß „Postmoderne“. Was das genau ist, wissen nicht einmal die Kulturtheoretiker. Ich spreche davon, dass es der Moderne jetzt gelingt, selbstkritisch und mit Distanz über sich nachzudenken; das Ergebnis ist alles andere als berauschend: Die „großen Erzählungen“(J. F. Lyotard), d. h. die großen ordnenden Kategorien und Interpretationszusammenhänge der Neuzeit sind zerschlissen, man denke an Begriffe wie Fortschritt, Aufklärung, Wissenschaft und Vernunft. Man muss nicht groß in der Philosophie oder Kulturtheorie bewandert sein, um das zu verstehen. Denn die Erfahrung des Ungenügens setzt sich von Generation zu Generation massiver durch: Das Weltwissen ist explodiert und die Wissensmenge vermehrt sich in rasanter, exponentiell gesteigerter Geschwindigkeit. Die weltanschaulichen Angebote pluralisieren sich. Prägende Lebensstile lösen sich von ihren angestammten Kulturräumen, werden also ortlos. Die räumliche und gesellschaftliche Mobilität nimmt im Weltmaßstab zu und der Kosmos der Kommunikationsmedien hat sich verselbständigt. Bill Gates verstieg sich schon vor Jahren zu der Behauptung, wir seien von Raum und Zeit unabhängig geworden. Dieser Prozess macht ratlos, weil wir nicht wissen, wohin er uns führt.\nWas ist jetzt zu fordern? Sparsamkeit, Entschleunigung, der besonnene Einsatz der natürlichen und menschlichen Ressourcen? Ich meine, dass wir grundsätzlicher ansetzen müssen; Weisheit wird wieder zum Thema. Wir brauchen wieder die Kunst, die Welt in großer Selbstdisziplin zu ordnen, eine neue Sprache der Bescheidenheit und Verhaltenscodes der Selbstverantwortung zu schaffen. Überlebensnotwendig wird ein neuer weltweiter Bezugsrahmen für unsere Kulturen und unser Handeln, und wo anders müssten wir ihn einüben, als in der Schule. Gegenüber früher gibt es allerdings einen Unterschied. Die Tugend der Weisheit hat ihre Ursprünglichkeit und Urtümlichkeit verloren; der gelehrte Alte und die archaisch weise Frau sind vergangen, denn Weisheit ist kein erhabenes, am Ende geschenktes Ziel mehr. Vielmehr müssen wir uns mit Mühe und Zielstrebigkeit einen neuen Weisheitstyp, ein ganzheitliches und integrierendes Denken erarbeiten. Wenn uns das nicht gelingt, verliert unsere Kultur ihre Fähigkeit zur Integration. Diese neue Weisheit muss gestärkt, pädagogisch gestützt, mit den Instrumenten des Lernens und Übens professionell ermöglicht werden. Darin scheint mir eine ganz große Aufgabe der Erziehung und der Pädagogik zu liegen. Wir müssen mehrere Ziele zugleich anstreben:\n– Integrationsrahmen für alles Weltwissen und alle Welterfahrung. Dies verlangt professionelle Auswahl der zu lernenden Erscheinungen und Gegenstände, zugleich deren Vernetzung, also paradigmatisches Lernen und das Lernen des Lernens selbst. Es ist die Weisheit der ordnenden Wahrnehmung, zu deren Einübung die Pädagogik unverzichtbar ist.\n– Das synchrone Zusammenspiel mit Menschen, die es gelernt haben, mit hoher Selbstdisziplin an der Integration ihres eigenen Selbst zu arbeiten. Denn nur unter dieser Voraussetzung kann es gelingen, der entgrenzten Kommunikations- und Informationsflut zu widerstehen und zukunftsfähige Arbeit zu leisten. Dass eine solche Persönlichkeitsbildung ebenfalls einer pädagogisch professionaler Unterstützung bedarf, brauche ich hier nicht näher auszuführen. Daran ist heute bewusst zu arbeiten, weil sich nicht nur zahllose Wissens- und Erfahrungsgebiete, sondern – zumal bei jungen Menschen – zahllose Rollenspiele verselbständigt haben, die vor fünfzig Jahren nicht in den gängigen Wissenskanon und den tagtäglichen Verhaltensablauf integriert wurden.\n– Einen Verständnisrahmen für die Vielzahl der Religionen und weltanschaulichen Systeme, die uns heute zur Auswahl angeboten sind und die Wirklichkeit verschieden deuten. Das Christentum ist nicht mehr selbstverständliche Orientierungsgrundlage und selbstverständlich ist nicht einmal mehr was Christsein bedeutet. Schon in den 1970er Jahren sprach P. Berger vom „häretischen Imperativ“, also dem Zwang, dass wir Weltanschauung oder Religion durch eine bewusste Auswahl treffen müssen. Dabei gehörte es doch vor dieser Zeit zu einer Religion, dass sie ihre eigene Selbstverständlichkeit mit sich bringt; wir sprachen wie selbstverständlich von Glaubensgewissheit. Auf dieser Ebene macht sich eine tiefe Verunsicherung breit. So stellt sich Weisheit nicht mehr als Folge eines gut funktionierenden Glaubens ein, wie unser Lender-Motto nahelegt. Im Gegenteil, wir brauchen einen weisen Bezugsrahmen, innerhalb dessen wir unsere Religion einordnen und auf andere beziehen können. Die Erziehung zu Religion muss der Religion selbst vorausgehen. Dass eine gute Religionspädagogik dies schon lange tut, steht für mich außer Zweifel. Nur sollten wir uns der Änderungen bewusst sein, die wir vollzogen haben, statt stets mit schlechtem Gewissen „häretisch“ zu handeln.\nSie mögen meine Argumentation als ein hochriskantes Spiel betrachten, das die alte Weisheit aufs Altenteil befördert und zugleich der Religion vorordnet: Mache ich eine postmodern offensive Weisheit zum Anfang der Gottesverehrung? Das ist nur ein erster Argumentationsschritt, dem noch zwei weitere folgen. Die Brisanz der gegenwärtigen Lage ist noch nicht hinreichend beschrieben.\n3. Weisheit als Gesundungsmaßnahme\nBlicken wir zurück: Bis weit in die Neuzeit hinein leuchtete die Weisheit als eine hohe und bewundernswerte Tugend, die zwar nur wenigen begnadeten Menschen zuwuchs, aber alle Frommen, besonders die Strebsamen unter ihnen, als hehre Ideal begleitete. Angesichts der Machbarkeitsideale der späteren Neuzeit verblasste sie zur schönen Zugabe, über deren Lebensnotwendigkeit allmählich Zweifel entstanden; dies galt auch für den Glauben. Wir hatten uns dem Regelwerk einer fortgeschrittenen Wissenschaft und Technik einzufügen, das unsere Lebenswelt gestaltete und die Lebensmöglichkeiten verbesserte. Dazu bedurfte es der empirischen Wissenschaften, allenfalls der Gesellschafts-, der Ideologie-, wenn nicht gar der Religionskritik. Seit 1968 konnte die Weisheit ruhig wie der Muff von tausend Jahren aus den akademischen Räumen entfernt werden. Dass der lebenstüchtige Lender seine Schule ausgerechnet unter dieses Motto stellte, war seinem ländlichen katholischen Horizont, vielleicht noch der Tatsache zu danken, dass er sich der armen Bauernjungen aus den Hochtälern des Schwarzwalds annahm. Wie viele unserer Abiturientinnen und Abiturienten (Jahrgänge 1960-2000) haben später gerne darauf hingewiesen, dass sie aus einem katholischen Internat stammen? Eine Umfrage würde sich lohnen. Daran ist nicht ihre mangelnde Dankbarkeit, sondern das öffentliche Ansehen von Religion und Kirche schuld, das sich wie im Sturzflug verringerte. Diese Geringschätzung hat sich aus zwei Gründen geändert.\nSpätestens seit dem 11. September 2001 werden Religions- und Weisheitssysteme wieder als hochpolitische Faktoren anerkannt. Ein politisch sensibilisierter Islam hat es uns beigebracht und zugleich wieder die Bedeutung anderer Glaubenssysteme ins Bewusstsein gebracht. Einen Monat später hat dies Jürgen Habermas in einer programmatischen Rede über Glauben und Wissen öffentlich klargestellt.\nDiese Wende (von vielen bis heute noch nicht erkannt) war langfristig vorbereitet. Ich nenne nur das in den 1990er Jahren von Hans Küng entwickelte Projekt Weltethos, das nicht aus irgendeiner Laune entstand, sondern durch viele Fragen von weitsichtigen Politikern und Wirtschaftsführern initiiert wurde. Die langfristige Abwesenheit der Religionen in der westlichen und in der Weltöffentlichkeit konnte zeigen, wie notwendig tragende Sinnorientierungen sind, wenn es um die verlässliche Gestaltung von Gesellschaften und individuellen Lebensplänen geht.\nDieses Problem zeigt sich nicht nur in der Orientierungslosigkeit, unter der viele junge Menschen leiden, oder am ständigen Ruf nach Werten und Normen namentlich von Parteien, die an deren Destruktion kräftig mitgewirkt hatten, sondern auch am wachsenden Fundamentalismus, der sich – innerhalb und außerhalb der Kirchen, innerhalb und außerhalb der Weltreligionen – unter jungen Menschen breit macht.\nFundamentalismus im klassischen Wortsinn muss nicht unbedingt zu Gewalt führen, aber er trägt immer gewaltnahe Anteile in sich. Fundamentalismus, mag er religiös oder politisch daherkommen, hat immer damit zu tun, dass Gespräche verweigert und Auseinandersetzungen abgelehnt werden. Fundamentalisten sagen: Das ist mein fester Ausgangspunkt und darüber rede ich nicht. Das ist für mich die Wahrheit und dem, was andere denken, zolle ich keinen Respekt. Ich verstehe diesen Fundamentalismus als ein typisch spätmodernes Phänomen, als eine Art Panikreaktion auf all die weltanschaulichen Verunsicherungen, die uns auf den Leib rücken. Er ist ein Verzweiflungsakt, der die beschriebenen geistigen Defizite der Gesellschaft nicht mehr aushält; unsere Gesellschaft bietet keine allgemein akzeptierte, offene, gesprächsfähige Basis mehr, auf der sich offen, tolerant, verbindend und doch entschieden reagieren lässt. An sich müssen Weltreligionen dazu fähig sein, sonst hätten sie sich nicht durch viele Jahrhunderte, zum Teil 3000 Jahre lang entwickeln und aktuell bleiben können. Doch unter dem Druck des gesellschaftlichen Orientierungsverlusts, der auch in Judentum, Christentum und Islam hineinreicht, fehlt es heute an vielen Orten, auch in vielen kirchlichen Milieus an der regen Diskussionskultur, die uns z.B. in den frühen 1960er Jahren beseelte. Diese Verengung schadet nicht nur der Weite des christlichen Glaubens, sondern auch der Gesundheit der Seelen, der Reifung von Lebensentwürfen und der gesunden, im besten Sinn demokratischen Auseinandersetzung mit den elementaren Fragen unserer Gesellschaft in einer sich globalisierenden Welt. Der zunehmende Fundamentalismus der Gegenwart in allen Religionen und in säkularen Sektoren der Gesellschaft bildet die große Weltkrankheit und Weltgefahr unserer Tage.\nNur in einem ersten Zugriff können wir eine neue Weisheit aus den oben genannten Zwecken ableiten; wir sprachen vom Lernen des Lernens, der Integration der Persönlichkeit und der Entscheidung für eine tragfähige Weltanschauung. Dies alles lässt sich funktionalisieren, so als wolle man junge Menschen – den Techniken der Scientology vergleichbar – für ein reibungsloses Funktionieren fit machen. Gefragt ist eine neue, eben postmodern wirksame, experimental eingeübte Weisheit, die suchende Menschen aus ihrer Panik retten und sie so zu sich bringen kann, dass sie ihre Grenzen (auch die Grenzen der Welt) als Teil ihrer selbst entdecken und akzeptieren. Nur so kann ein Schutz vor vorschnellen, im Grunde engstirnigen Entschlüssen wachsen.\nEs ist heute ja keine Schande und es bedeutet auch kein Bildungsdefizit mehr, wenn man die Welt nicht versteht; auch der christliche Glaube kann nicht einfach behaupten, er verstehe die Welt. Im Gegenteil, wer heute behauptet, die Welt zu verstehen, beweist nur, dass er sie nicht verstanden hat. Weisheit und Skepsis sind miteinander verschwistert und Sokrates ist wieder aktuell. Theologisch ausgedrückt: Es kommt darauf an, Gott (verstanden als Urgrund allen Seins) und die Welt endlich wieder als das große Geheimnis der Geheimnisse zu verstehen. Nur so werden wir für das Wunder der Dinge sensibel.\nDiese Zurückhaltung und diese Skepsis um einer größeren Wahrheit willen wollen eingeübt sein, denn sie setzen innere Stärke und den Willen zu einer tieferen Einsicht voraus. Die großen religiösen Traditionen haben dazu immer schon angeleitet. Sie haben ausgefeilte Techniken des Schweigens und der Meditation entwickelt. Späte Abkömmlinge im 20. Jahrhundert waren die Einkehr- und Besinnungstage, Zeiten des Schweigens überhaupt, die sogar im Rhythmus eines wilden Jungeninternats ihren Ort hatten. Über Äquivalente müssen Lehrerinnen und Lehrer aus ihrem pädagogischen Fachwissen heraus entscheiden. Die Suche nach dieser neuen Weisheit macht m.E. die musischen Fächer im Bildungsgang einer Schule unverzichtbar, denn sie eröffnen Wege zu einer ganzheitlichen, zugleich selbstexpressiven und offenen Wahrnehmung der Wirklichkeit. Wer mit der Wirklichkeit umgehen kann, ohne ihr ihre Geheimnisse entreißen zu wollen, ist m.E. gegen fundamentalistische Anwandlungen gefeit. Nicht grundlos spielt die Kunst in den Religionen eine zentrale Rolle. Deren Hauptaufgabe ist es ja, über die Möglichkeit von Sprache und Analysen hinaus das je größere Geheimnis der Menschen und der Dinge zu wahren. Die neue, offensive Weisheit erweist sich an ihrer Fähigkeit, die vorschnellen Zugriffe auf Menschen, Gesellschaften und Welt unnötig zu machen.\n4. Weisheit aus Glaube und Religion\nDen Weg zur „Postmoderne“ beschrieb ich als einen Prozess, der geradezu gesetzmäßig abläuft, immer komplexer und deshalb unübersichtlicher und kaum mehr steuerbar wird. Umso mehr Weisheit brauchen wir, so die Folgerung, die unsere Gesellschaft vor Panikreaktionen und einem gefährlichen Fundamentalismus schützt, dies in aktiver, geradezu offensiver, aber doch nüchterner und sachkundiger Weise.\nDoch diese nüchterne Gesundungsmaßnahme, die in neutrale Ruhe mündet, reicht nicht aus. Wir brauchen keine Stoiker, sondern Kämpferinnen und Kämpfer. Im aktuellen Weltgeschehen breiten sich politischer, religiöser und kultureller Fundamentalismus wie eine Seuche aus und wachsende Intoleranz bedroht unser Denken, wie wir täglich aus den Medien erfahren. Das ist eine brandgefährliche Entwicklung, die leider auch in die Religionen eingedrungen ist, Christentum und katholische Kirche leider eingeschlossen. Entschiedener Widerstand ist angesagt, denn nur mit persönlicher Entschiedenheit und Leidenschaft lässt sich diese destruktive Dynamik bekämpfen. Weisheit muss sich heute als staats- und weltbürgerliche Tugend bewähren. Zudem bin ich mehr und mehr davon überzeugt: Nur Religionen sind zu einer Leidenschaft fähig, die einer ganzen Epoche widerstehen kann. Religionen waren schon immer und sind nach wie vor die großen Moralagenturen der Welt, und es kennzeichnet alle Religionen – die christliche eingeschlossen – aus, dass sie Ungeduld, vorbehaltloses Engagement und den Willen zum Beginn freisetzen. Sie schärfen den Blick für die elementaren Beziehungen zwischen Menschen und fürs konkrete Alltagsleben; sie bürgen für eine ursprüngliche, unverfälschte Erfahrungstreue. Wie aber erfahren wir unsere Wirklichkeit konkret?\nFrank Schirrmacher, Mitherausgeber der FAZ, hat kürzlich ein aufsehenerregendes Buch veröffentlicht, in dem er diese Dynamik analysiert (EGO. Das Spiel des Lebens ). Schirrmachers Botschaft lautet: Die Mentalität des Kalten Krieges, also die damals gnadenlose Konkurrenz mit Drohungen, Wettrüsten und NATO-Doppelbeschluss, diese gegenseitige Beobachtung und Bekämpfung auf Leben und Tod, die Westen und Osten vierzig Jahre in Atem hielt, sie ist nicht verschwunden, sondern hat die Mentalität der Finanzwirtschaft und Ökonomie mehr infiziert, als uns lieb sein kann. Solche teuflischen Prägungen lassen sich ja nicht einfach abschütteln, sondern agieren sich weiter aus. Es war die (Mathematikern bekannte) Spieltheorie, die dafür sorgte, dass die Prinzipien des Rüstungswettlaufs auf die Programme der Börsenrechner übertragen wurden. Dabei geht es um ein Spiel, das von moralischen Werten absieht und die unendliche Komplexität des menschlichen Verhaltens auf die Alternative von Gewinnen und Verlieren reduziert. Die Schwäche das Andern wird ausspioniert, gegebenenfalls bis zu dessen Vernichtung ausgenützt. Siegen wird nur, wer weder Schwäche noch das geringste Fehlverhalten zeigt. Umgekehrt gesagt: Nur die Angst macht rational. Das ist der Spitzensatz, der eine jede Humanität zerstört.\nJetzt bestimmt er zunehmend die Mentalität der Politik. Unter dem Druck des konkurrierenden „Informationskapitalismus“ mit seinen skandalisierenden Auswirkungen (nur die sensationellste Meldung gewinnt) wird gegenwärtig das öffentliche Bewusstsein überrollt. Zwar empfinden wir diesen Umschwung und gerne beklagen wir den Verlust von Normen und Werten. Aber diese Sicht ist zu oberflächlich, zu naiv. Denn inzwischen stehen wir keinem Wertemangel gegenüber, sondern befinden uns in einem massiven Wertestreit, werden von tödlichen Gegenwerten bestimmt, vorangetrieben von einer mächtigen Maschinerie der Medienwelt mit ihrer aggressiven Informationspolitik. Schirrmacher schreibt: „Es wächst ein neues soziales Monster heran, das aus Egoismus, Misstrauen und Angst zusammengesetzt ist und gar nicht anders kann, als im anderen immer das Schlechteste zu vermuten. Und nichts, was man sagt, bedeutet noch, was es heißt.“\nVor diesem Hintergrund erschließt sich mir auch der Aufruf zum Timor Domini (frei übersetzt: der Aufruf zum religiösen Engagement) neu und höchst aktuell. Eine zukunftsfähige Weisheit kann ja nicht mehr als grandiose Bildungsidee über den Wolken schweben. Sie bedarf der Einbettung in Veränderungswillen, Leidenschaft und in die Überzeugung, dass sich dieser Einsatz trotz persönlicher Nachteile lohnt. Psalm 111, aus dem das Motto stammt, propagiert ja kein Zweistufenmodell, als wollte er sagen: Werde erst fromm, bei genügender Intelligenz und Selbstdisziplin kannst du dann auch weise werden. Wie am Beginn des Schöpfungsberichts (Gen 1,1) meint das Wort Anfang zugleich Prinzip (principium). Etwas moderner und interreligiöser übersetzt: Kern und innerstes Wesen der Weisheit ist die Anerkennung Gottes. Denn diese Anerkennung entfesselt die Leidenschaft für das Gute, derer es im Widerstand gegen die gegenwärtige Entwicklung bedarf.\nDie Zweiteilung von Religion und Weisheitsliebe (= Philosophie), die uns allen im Kopf sitzt, geht nicht auf biblische, sondern auf griechische Traditionen zurück. Im semitischen Raum bedeutet Weisheit gerade nicht die Kunst der abstrakten Übersicht, sondern die Lust am Konkreten und die Absicht, einem jeden Wesen den einen Platz zuzuweisen, der ihm zusteht. Meine Wonne ist es, bei den Menschenkindern zu sein, heißt es an anderer Stelle (Spr 8,31). Gut stoisch wurde die griechische Weisheit aller Leidenschaft beraubt. Gewiss, die Wahrheit bedarf auch der leidenschaftslosen Analyse, wer wollte das leugnen, aber ohne Leidenschaft hat noch niemand die Welt verändert und die Eigenart von Religionen ist nicht ihre Irrationalität, wie ihr die Moderne unterstellte, sondern genau diese Leidenschaft für das Wohl der Menschen. Es ist die Leidenschaft für eine bessere Welt und für das Geheimnis. Ohne Leidenschaft werden Religionen kalt, wie Rüdiger Safranski einmal schrieb, und diese Kälte war wahrscheinlich ein Hauptgrund für die wachsenden Säkularisierungsprozesse, die im 19. Jahrhundert einsetzen. Zu fragen ist also: Welche Leidenschaften erhielten in unserer Kultur die Oberhand? Ich meine: Nur eine religiöse Leidenschaft kann die Kraft dazu aufbringen, den gegenwärtigen Verfallserscheinungen Paroli zu bieten.\nSeien wir realistisch: Die Funktionalisierung der Angst, von der wir sprachen, und die Fixierung auf sie bedeuten das Ende aller Humanität, die sich immer an den Schnittpunkten von Person und Gesellschaft, von individuellen Rollen und den großen gesellschaftlichen Sektoren (Politik, Wirtschaft, Kultur) entscheidet. Auch Schulen agieren immer schon an dieser Nahtstelle, wenn sie die Konflikte wahrnehmen und auf die Auseinandersetzung mit ihnen vorbereiten. Wo es gelingt, den Schwung religiöser Leidenschaft mit einzubeziehen, sind ideale Voraussetzungen erreicht. Der spätere Kampf lässt sich in zukunftsweisenden Antiprojekten anpacken, mögen sie den Namen „Compassion“ im Sinne von Johann Baptist Metz, „Weltethos“ im Sinne von Hans Küng oder einen anderen Namen tragen.\nEs geht in diesem Weisheitsprojekt also darum, dass wir die großen Grundwerte unserer Zukunft nicht in kleinbürgerlichen Perspektiven verkümmern lassen, sondern in umfassende Weltperspektiven einrücken. Begriffe wie Menschlichkeit und Personalität, Solidarität und Subsidiarität, Wahrhaftigkeit und gegenseitige Verlässlichkeit können sich ohne ihren angemessenen Lebensraum nicht wirklich entfalten. Doch ist angesichts des aktuellen Wertestreits ein letztes mögliches Missverständnis noch nicht ausgeräumt. Habe ich die „Ehrfurcht vor Gott“ richtig interpretiert? Beanspruchen die Religionen nicht oft hinderliche Einzelregeln, die eher ihrem Vorteil als dem Gemeinwohl dienen? Wird die Leidenschaft nicht oft zu Fanatismus verzerrt? Die Frage ist berechtigt. Deshalb kommt es mir darauf an, dass wir wenigstens die großen gemeinsamen ethischen Impulse der Weltreligionen freilegen und ins Bewusstsein heben. Unbestreitbar gehören zu ihnen die großen humanen Forderungen und Visionen unserer Zeit. Ich nenne Humanität und Lebensschutz, Gerechtigkeit und Versöhnung, ferner eine gegenseitige Treue, aus der allein ein Weltfriede erwachsen kann. Zusammen mit den anderen abrahamitischen Religionen arbeitet ein recht verstandenes Christentum vorbehaltlos daran, kann sogar als Vorreiter für diese Hoffnungen in Anspruch genommen werden.\nWer diese Idee einer leidenschaftlich für Frieden engagierten Religion teilt, hat wohl auch keine Mühe, eine solche Vision säkularisierten Zeitgenossinnen und Zeitgenossen mitzuteilen. Wer andere ernst nimmt und respektiert, findet auch eine verbindende Sprache. Wenn mein Verdacht stimmt, sind Religionen viel weltnaher und weltlicher als sie es gerne zugeben. So kennt etwa die ethische Kernregel, die in allen Weltreligionen zu Hause ist, keine religiöse, wohl aber eine zutiefst menschliche Konnotation: Behandle andere so, wie du selbst behandelt werden möchtest. Kann man menschliche und säkularer reden? So fürchte ich nicht für den christlichen Glauben auch in säkularisiertester Umgebung , sofern dieser Glaube einer leidenschaftlichen und menschenfreundlichen Weisheit verpflichtet bleibt. Letztlich geht es darum, den tiefen Respekt von Mensch und Welt leidenschaftlich durchzusetzen. Dieser tiefe Respekt vor dem Geheimnis (Gottes, des Menschen, der Welt?) scheint mir der Kern jener Weisheit zu sein, die allein die Welt retten kann. Ich sage also in durchaus religiös gemeinter Abwandlung der altehrwürdigen Losung: Principium sapientiae – reverentia hominis. Der Kern aller Weisheit ist die Ehrfurcht vor dem Menschen.\nMein letztes kleines Buch, das erst vor wenigen Wochen erschienen ist, schließt mit den folgenden Worten: „Über dem Eingang des Gymnasiums, das ich als Schüler in Mittelbaden besuchte, steht noch immer in goldenen Lettern geschrieben: ‚Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn.‘ Lange Zeit habe ich dieses Wort in dumpfer Ahnung als Anleitung zu einem latenten oder offenen Fundamentalismus verstanden. Heute schlage ich der Schulleitung vor, dieses altehrwürdige Wort durch ein noch viel schöneres Schriftwort zu ersetzen: ‚Fürchtet euch nicht!‘“ Ich hoffe, dass mir die Schulleitung wegen dieses Vorschlags nicht böse ist. Denn wer den Satz vom Timor Domini angemessen übersetzt, kommt wohl zum selben Schluss: Der Weisheit steht eine neue große Zukunft bevor.\nIm abendländischen Universitäts- und Schulwesen hat der Psalmvers Initium sapientiae timor Domini eine lange Tradition. Er machte die fruchtbare Verkoppelung von Wissen und Glauben zum Programm. Allerdings waren die griechische und die lateinische Übersetzung des zweiten Teils (fobos qeou, timor Domini;) von Anfang an missverständlich. Zu übersetzen ist nicht mit „Furcht des Herrn“, sondern mit „Ehrfurcht (Respekt, Achtung, Pietät) vor Gott“.\nIn der abendländischen Tradition gehört Weisheit neben Gerechtigkeit, Tapferkeit und Maß zu den vier Kardinaltugenden. Sie gilt als die Kunst, sachgemäß zu ordnen und einzuordnen (sapientis est ordinare). Diese Tugend hat an Bedeutung verloren, je mehr sich die neuzeitlichen Ideale von Fortschritt, Machbarkeit, Erkenntnis- und Leistungsgewinn durchsetzten. Das Ordnen und Einordnen wird jetzt zur sekundären Tätigkeit, der Stellenwert von Weisheit verblasst.\nDie enorme Explosion des Wissens und die verwirrende Differenzierung der Gesellschaft, ferner die intensivierten Rollenanforderungen namentlich an junge Menschen (= Eigenschaften der Postmoderne) erzwingen bewusste Gegenstrategien: Das Weltwissen ist durch Auswahl zu begrenzen, die Personalität von Kindern und Heranwachsenden bewusst zu schützen und zu fördern. Religionen sind als lebensförderliche praktische Angebote darzustellen.\nDie aktuelle Hauptfrage sollte nicht lauten: Wie können wir die alte Tugend der Weisheit retten? Sie lautet: Wie können wir in unserer Kultur der wachsenden Orientierungslosigkeit begegnen? Diese Orientierungslosigkeit ist kein moralisches, sondern ein Überforderungsproblem. Aus dieser Überforderung ist der wachsende Fundamentalismus in Christentum und westlicher Kultur zu erklären; man kann ihn deuten als Resignation und panische Reaktion.\nIn der postmodernen Orientierungslosigkeit erhält die Weisheit eine neue Funktion. Sie ist nicht mehr als Strategie der edlen Harmonisierung, sondern als Kampfparole zu verstehen. Es geht um eine umfassende intellektuelle und um eine existentielle Leistung.\nZugleich kommen Christentum und andere Religionen unterwartet neu ins Spiel. Sie gelten nicht mehr als „Privatsache“, sondern werden seit 2001 als hochpolitische Faktoren wahrgenommen. Sie bieten ein nachhaltiges Orientierungswissen, verleihen Ethnien und Gesellschaften eine starke Identität und machen Menschen widerstandsfähig gegen Prozesse innerer Entfremdung.\nAngesichts der aktuellen Globalisierungsprozesse werden solche Gegenkräfte umso dringender, denn Wirtschaft, Finanzen und Politik beerben in wachsendem Maße die Mentalität des Kalten Krieges mit einem Rüstungswettlauf, der nur Sieger oder Verlierer, aber keine Kooperation mehr kennt (vgl. Spieltheorie). Es kommt darauf an, gegen den aufkommenden „Informationskapitalismus“ (Frank Schirrmacher) ein waches und widerständiges Gegenbewusstsein zu schaffen.\nDeshalb sind die Achtung vor dem Konkreten, die Ehrfurcht vor dem Leben und der sorgsame Umgang mit Menschen offensiv ins Bewusstsein zu heben, damit die neue und kampfbereite Weisheit zum einflussreichen Faktor unseres Zusammenlebens wird (Stéphane Hessel).\nAus religiöser Perspektive schließt die Ehrfurcht vor Gott die genannten Haltungen von Achtung, Ehrfurcht und Sorgsamkeit ein. So kommt diese Ehrfurcht nicht als ein äußeres Element zur Weisheit hinzu, sondern wird zum inneren Element der Weisheit selbst.\nDie neue Formulierung könnte lauten: Principium sapientiae – pietas omnis vitae: Der Kern der Weisheit ist die Achtung vor allem Leben.\nDieser Eintrag wurde veröffentlicht in Ethos und Werte, Glaubensproblematik, Vorträge und verschlagwortet mit Werte von Hermann Häring. Permanenter Link zum Eintrag.


Venezuela nach Stromausfall im Dunkeln - SALZBURG24\nGanz Venezuela liegt im Dunkeln\nVeröffentlicht: 08. März 2019 14:00 Uhr\nEin massiver Stromausfall hat weite Teile von Venezuela am Donnerstagabend in Dunkelheit versinken lassen. Medienberichten zufolge waren 23 der 24 Bundesstaaten des südamerikanischen Krisenstaates von dem Stromausfall betroffen. Die Regierung des umstrittenen Staatschefs Nicolas Maduro sprach von einem "Sabotage"-Akt gegen das größte Wasserkraftwerk des Landes, Guri.\nIn der Hauptstadt Caracas kam es infolge des Stromausfalles zu einem Verkehrschaos. Mitten im Feierabendverkehr fiel die Metro aus, zahlreiche Ampeln funktionierten nicht. Probleme gab es auch am Hauptstadtflughafen Simon Bolivar. Bewohner der Stadt, die als eine der gefährlichsten der Welt gilt, versuchten vor Einbruch der Dunkelheit nach Hause zu kommen. Auch Stunden nach Beginn des Stromausfalls gab es keine Stromversorgung.\nMaduro zieht USA in Verantwortung\nMaduro und der selbsternannte Interimspräsident Juan Guaido liefern sich seit Wochen einen erbitterten Machtkampf. Guaido spricht Staatschef Maduro die Legitimation ab und will selbst die Regierungsgeschäfte übernehmen. Die USA erkannten den Oppositionsführer als erstes Land an.\nImmer wieder Stromausfälle in Venezuela\nWegen des Stromausfalls bleiben die Schüler und Arbeitnehmer zu Hause. Am Freitag falle der Unterricht aus, öffentlich und privat Beschäftigte müssten nicht an ihren Arbeitsstellen erscheinen, sagte Vizepräsidentin Delcy Rodriguez im Fernsehsender Telesur. Damit sollten die Reparaturarbeiten vereinfacht werden.\nAufgerufen am 17.06.2021 um 04:09 auf https://www.salzburg24.at/news/welt/venezuela-nach-stromausfall-im-dunkeln-66929845


Anwalts- und Steuerkanzlei Michelis in Berlin - MEDIATION\nMeditation, Wirtschaftsmeditation & Konfliktmanagement\nMeditation für Gesellschafter und Geschäftsführer\nIm Vergleich zur gerichtlichen Auseinandersetzung ist ein Mediationsverfahren in der Regel schneller, wirtschaftlicher und nachhaltiger. Gerade in Konstellationen, in denen die Streitparteien weiter zusammen tätig werden wollen bzw. müssen, ist die gerichtliche Durchsetzung rechtlicher Ansprüche dagegen meist nicht der beste Weg.\nVoraussetzungen und Ablauf eines Mediationsverfahren\nSarah S. Michelis hat von 2011 bis 2012 erfolgreich eine Ausbildung zur Mediatorin bei Triangel - Institut für Supervision, Organisationsberatung & Mediation, Berlin, absolviert.\nMehr als andere Mediatoren, die nicht über den entsprechenden rechtlichen Hintergrund verfügen, ist sie auch in der Lage bei der Findung von Lösungen mitzuwirken, die dann auch aus rechtlicher Sicht tatsächlich umgesetzt werden können.


Die Frankfurter Baumschutzsatzung : Stadt Frankfurt am Main | Dezernat Umwelt und Gesundheit | Umweltamt\nAuf den Frankfurter Privatgrundstücken stehen Bäume in großer Zahl. Frankfurt hat schon seit 1978 eine Baumschutzsatzung für den bebauten Innenbereich.\nLaubbäume mit einem Stammumfang von mehr als 60 cm und Nadelbäume mit einem Stammumfang von mehr als 90 cm – gemessen in 1 Meter Höhe – sind besonders geschützt. Sie dürfen nicht ohne Genehmigung gefällt oder zerstört werden.\nFalls eine Genehmigung ausgesprochen wird, wird in aller Regel zur Auflage gemacht, einen neuen Baum zu pflanzen. Wo dies nicht möglich ist, muss ein Ausgleich bezahlt werden.\nDie Mittel aus diesen Ausgleichzahlungen werden wieder für neue Bäume ausgegeben. Im Rahmen der Aktion „Der geschenkte Baum“ wird durch die Untere Naturschutzbehörde finanziell und mit Rat unterstützt, wer auf dem eigenen Grundstück einen Baum pflanzt.\nHier finden Sie die Baumschutzsatzung, praktische Hinweise zu Baumschnitt und Baumfällung sowie Ansprechpartner.\nEin Bauvorhaben im Frankfurter Westend\nAuf dem Nachbargrundstück wurden durch den Einsatz der Unteren Naturschutzbehörde zwei große Bäume gerettet, eine Platane und eine Blutbuche.\nDie Frankfurter Baumschutzsatzung – Praxis\nPro Jahr werden etwa 1.500 Fällanträge gestellt. Die häufigsten Gründe sind Bauvorhaben, Schäden am Baum oder Schäden, die etwa Wurzeln anrichten. Oder eine übermäßige Verschattung durch den Baum. Ob diese Gründe erheblich sind, wird nicht am Schreibtisch, sondern an Ort und Stelle beurteilt und entschieden.\nBäume haben für die Lebensqualität in den Wohnvierteln eine große Bedeutung. Die Baumschutzsatzung hat in Frankfurt eine hohe Akzeptanz, und die Menschen achten sehr auf Nachbarbäume und Nachpflanzungen. Bei größeren Baumaßnahmen entstehen häufig Bürgerinitiativen, die sich für den Erhalt der Bäume in ihrem Quartier einsetzen.\nLassen Sie sich von der Stadt Frankfurt am Main einen Baum für Ihren Garten schenken und genießen Sie später den Schatten. Mehr lesen\nWie die Frankfurter zu einem Baum kommen können …