Read: Christ sein heisst\nDie Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme\n"Christ sein heisst..." : eine Textauswahl / 'Abdu'l-Bahá .\n- Hofheim-Langenhain : Bahá'í-Verl., 1997\n"Christ sein heißt..." Eine Textauswahl\n(c) Bahá'í-Verlag GmbH, D-65719 Hofheim, 1997-154\nTeil 1: Jesus Christus - das Wort Gottes\n1. Jesus Christus 7\n2. Die Botschaft Jesu Christi 9\nTeil 2: Das Christentum in der Geschichte\n1. Die Prophezeiungen der Bibel 13\n2. Der Prozeß der Heilsgeschichte 16\n3. Die Wiederkunft Christi 23\nTeil 3: Einige christliche Glaubenslehren\n1. Taufe 29\n2. Abendmahl 31\n3. Dreieinigkeit 34\n4. Gottessohnschaft 38\n5. Das Opfer am Kreuz 40\n6. Sünde und Erlösung 43\n7. Auferstehung und Pfingstgeheimnis 45\n8. Nachfolge 50\n9. Gute Werke, Glauben und Gnade 54\n10. Ewiges Leben 56\n"Christ sein heißt, in allem Ihm zu gleichen und erfüllt zu sein vom Geiste Seiner Liebe."1\nLiebe, Verständigung und Frieden sind für 'Abdu'l-Bahá der Wesenskern aller Religionen. Jesus Christus, das "Wort Gottes" verkörpert diese religiöse Essenz. "Christ sein" heißt für 'Abdu'l-Bahá, gerade hierin in der Nachfolge Christi zu leben.\n'Abdu'l-Bahá (1844-1921) ist der älteste Sohn Bahá'u'lláhs, des Stifters der Bahá'í-Religion. Mit Ihm teilte 'Abdu'l-Bahá seit seinem achten Lebensjahr für seinen Glauben Verbannung; Haft und Kerker. Erst sechsundfünfzig Jahre später sollte er als gealterter, von Entbehrungen gezeichneter Mann im Jahre 1908 wieder die Freiheit erlangen.\nTrotz aller eigenen Not wurde 'Abdu'l-Bahá bekannt als Helfer der Armen. Unablässig warb er für Toleranz und Verständigung unter den Religionen. Er war zu Gast in Moscheen, in Synagogen und Kirchen. Zu den Juden spach er von Christus, zu den Christen von Muammad. Unermüdlich warb er für Frieden und Aussöhnung. Die Beisetzung 'Abdu'l-Bahás im Jahre 1921 wurde zur bislang volkreichsten Demonstration gemeinsamer Betroffenheit und Trauer sämtlicher Religions- und Bevölkerungsgruppen Palästinas.\nDie meisten der in diesem Bändchen versammelten Texte sind Ansprachen entnommen, die 'Abdu'l-Bahá vor einem überwiegend christlichen Publikum hielt, als er in den Jahren zwischen 1911 und 1913 Europa und Nordamerika bereisen konnte.\nSeine Worte über die Stellung und Botschaft Christi, seine Reinterpretationen zentraler christlicher Glaubenslehren sind Provokationen im besten Sinne: Aufforderungen zum Dialog, zum Überdenken der je eigenen Position, immer getragen vom Geiste der Liebe und Versöhnung.\nJesus Christus - Das Wort Gottes\n1. Jesus Christus\nDer strahlende Stern Jesu erhob sich am Horizont über den Israeliten und erleuchtete die Welt, bis der Glanz der Einheit alle Gruppen, Glaubensgemeinschaften und Nationen erreichte. Es gibt keinen besseren Beweis, daß Jesus das Wort Gottes war.2\nDenke daran, daß Christus, allein und nur auf sich gestellt, ohne Beschützer und Helfer, ohne Heer und Truppen und unter schwerster Bedrückung das Banner Gottes vor aller Welt aufrichtete, ihr widerstand und schließlich alle gewann, obwohl Er, äußerlich gesehen, gekreuzigt wurde... Eines weiteren Beweises für die Wahrheit Christi bedarf es nicht.3\nDie Stufe Christi war reine Vollkommenheit; Er ließ Seine göttliche Vollkommenheit wie die Strahlen der Sonne auf alle gläubigen Seelen fallen, und die Gaben dieses Lichts erstrahlten hell in der Wirklichkeit des Menschen. Daher sagt Er: "Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel gekommen. Wer von diesem Brot ißt, der wird leben in Ewigkeit."4 Das heißt, daß jeder, der an diesem himmlischen Mahl teilnimmt, ewiges Leben findet; jeder, der an dieser Gnade teilhat und diese Vollkommenheiten annimmt, wird ewiges Leben gewinnen, wird immerwährende Gnaden empfangen, wird von der Finsternis des Irrtums befreit und vom Licht Seiner Führung erleuchtet.5\nChristus... sprach: "Ich bin vom Heiligen Geiste geboren." Wenn es auch heute für die Christen leicht ist, dies zu glauben, so war es doch zu jener Zeit sehr schwer, und wir hören aus dem Neuen Testament, daß die Pharisäer einwandten: "Ist dies nicht der Sohn des Josef von Nazareth, den wir kennen, wie kann er sagen Ich bin vom Himmel gekommen'?"6\nObwohl Er, äußerlich gesehen und in den Augen aller, aus niedrigem Stande war, erhob Er sich mit solcher Macht, daß Er religiöse Gesetze, die fünfzehnhundert Jahre gegolten hatten, abschaffte. Und dies zu einer Zeit, da jeder, der auch nur um ein Jota vom Gesetz abwich, sein Leben aufs Spiel setzte. Ja, noch mehr: Zu Christi Zeiten waren das sittliche Verhalten der ganzen Welt und der Zustand der Kinder Israel völlig verdorben und zerrüttet, und die Stämme Israels befanden sich in tiefer Erniedrigung, Knechtschaft und Not...\nChristus hob als junger Mann dank Seiner überirdischen Macht das alte mosaische Gesetz auf, erneuerte das Sittengesetz und legte zum zweiten Mal den Grund zu ewigem Ruhm für das Volk Israel. Allen Menschen brachte Er die Frohbotschaft wahren Friedens. Die Lehre, die Er verkündete, galt nicht nur dem Volk Israel, sondern zielte auf das Glück aller Menschen.7\n2. Die Botschaft Jesu Christi\nAls Christus erschien, offenbarte Er sich in Jerusalem. Er rief die Menschen zum Reiche Gottes. Er lud sie ein zu ewigem Leben und hieß sie, menschliche Vollkommenheit zu erlangen. Das Licht der Führung leuchtete aus diesem strahlenden Stern, und schließlich gab Er Sein Leben als Opfer für die Menschheit hin.\nSein ganzes gesegnetes Leben lang litt Er Unterdrückung und Ungemach, und doch war Ihm die Menschheit feind. Sie verleugneten Ihn, sie verhöhnten, mißhandelten und verfluchten Ihn. Er wurde unmenschlich behandelt, und doch, trotz alledem, war Er die Verkörperung des Mitleids, höchster Güte und Liebe.\nEr liebte die ganze Menschheit, aber sie behandelten Ihn als Feind und waren außerstande, Ihn zu erkennen. Sie legten keinen Wert auf Seine Worte und ließen sich vom Feuer Seiner Liebe nicht erleuchten.\nSpäter erkannten sie, wer Er war, daß Er das heilige, göttliche Licht verkörperte und daß Seine Worte ewiges Leben enthielten.\nSein Herz war voller Liebe für die ganze Welt, Seine Güte war jedem bestimmt, und als sie dies zu erkennen begannen, bereuten sie - Er aber war unterdes gekreuzigt! 8\nWenn ihr über die zentralen Lehren Jesu nachdenkt, werdet ihr erkennen, daß sie das Licht der Welt sind. Niemand kann ihre Wahrheit bestreiten. Sie sind die Quelle des Lebens und die Ursache für das Glück der Menschheit. Äußerlichkeiten und abergläubische Vorstellungen, die später aufkamen und das Licht verdunkelten, hatten keinen Einfluß auf die Wirklichkeit Christi. So sprach Jesus Christus: "Stecke das Schwert in die Scheide." 9 Dies besagt, daß der Krieg verboten und abgeschafft ist... Christus verkündete: "Liebet eure Feinde,... betet für die, so euch verfolgen; auf daß ihr die Kinder seid eures Vaters, der im Himmel ist. Denn Er läßt die Sonne aufgehen über Gute und Böse und sendet Regen auf Gerechte und Ungerechte." 10 Wie lassen sich Haß und Verfolgung vereinbaren mit Christus und Seinen Lehren?11\nSchaut auf das Evangelium Christi, des Herrn, und seht, wie herrlich es ist! Und doch begreifen die Menschen selbst heute noch nicht seine unvergleichliche Schönheit und mißdeuten seine Worte der Weisheit.\nChristus verbot den Krieg. Als Sein Jünger Petrus in der Absicht, seinen Herrn zu verteidigen, dem Knecht des Hohepriesters das Ohr abschlug, sagte Christus zu ihm: "Stecke dein Schwert in die Scheide." 12 Aber trotz des ausdrücklichen Befehls des Herrn, zu dessen Dienst sich die Menschen bekennen, streiten sie noch immer, führen Krieg und töten einander; und Seine Ratschläge und Lehren scheinen ganz vergessen.13\nDie göttlichen Propheten kamen, das Reich der Einheit in den Herzen der Menschen zu errichten. Sie alle kündeten der Menschenwelt die frohe Botschaft der göttlichen Gaben. Alle brachten der Welt die nämliche Botschaft der göttlichen Liebe. Um der Einheit der Menschen willen gab Jesus Christus am Kreuz Sein Leben...\nDurch Seinen Tod und durch Seine Lehren gelangten wir in Sein Reich. Das Wesen Seiner Lehre war die Einheit der Menschheit und daß wir durch Liebe die erhabensten menschlichen Tugenden erlangen. Er kam, das Reich des Friedens und des ewigen Lebens zu errichten. Könnt ihr in Seinen Worten die leiseste Rechtfertigung für Uneinigkeit und Feindschaft finden? Das Ziel Seines Lebens und der Ruhm Seines Todes waren, die Menschheit von den Sünden des Streits, des Kriegs und Blutvergießens zu befreien. Die großen Nationen der Welt sind stolz darauf, daß sie ihre Gesetze und ihre Zivilisation auf der Religion Christi gründen.14\nDas Christentum in der Geschichte\n1. Die Prophezeiungen der Bibel\nDie Bibel enthält Prophezeiungen über das Kommen Christi. Die Juden warten noch immer auf das Kommen des Messias und beten Tag und Nacht zu Gott, daß Er Sein Kommen beschleunige.\nAls Christus kam, verrieten und töteten sie Ihn und sprachen: "Das ist nicht der, auf den wir warten. Siehe, wenn der Messias kommt, werden Zeichen und Wunder bezeugen, daß Er wirklich der Christus ist. Wir kennen die Zeichen und die Bedingungen, und sie sind nicht eingetreten. Der Messias wird kommen aus einer unbekannten Stadt. Er wird auf dem Throne Davids sitzen und siehe, Er wird kommen mit einem Schwert von Stahl und herrschen mit eisernem Zepter! Er wird das Gesetz der Propheten erfüllen, Er wird den Osten und den Westen erobern und wird Sein erwähltes Volk, die Juden, erhöhen. Er wird ein Reich des Friedens bringen, da selbst die Tiere aufhören, dem Menschen feind zu sein. Denn siehe, Wolf und Lamm werden aus einer Quelle trinken, und Löwe und Reh auf gleicher Weide ruhen. Schlange und Maus werden das Nest miteinander teilen und alle Geschöpfe Gottes in Ruhe und Frieden leben."\nNach Meinung der Juden erfüllte Jesus Christus keine dieser Bedingungen, denn ihre Augen waren verhangen, und sie konnten nicht sehen.\nEr kam aus Nazareth, nicht aus einem unbekannt Ort. Er führte kein Schwert, nicht einmal einen Stock. Er saß nicht auf dem Throne Davids und Er war arm. Er änderte das Gesetz Mose und brach den Sabbat. Er eroberte weder den Osten noch den Westen, nein, Er war selber dem römischen Gesetz unterworfen. Er erhöhte nicht die Juden, sondern lehrte Gleichheit und Brüderlichkeit und tadelte die Schriftgelehrten und Pharisäer. Er brachte kein Friedensreich herauf, denn zu Seinen Lebzeiten wuchsen Unrecht und Grausamkeit dermaßen, daß Er ihnen selbst zum Opfer fiel und einen schimpflichen Tod am Kreuz starb.\nSo dachten und sprachen die Juden, denn sie begriffen weder die Schriften noch die darin enthaltene herrliche Wahrheit. Den Buchstaben kannten sie auswendig, vom lebenspendenden Geist verstanden sie kein einziges Wort.\nHört, ich will euch den Sinn zeigen. Obgleich Er aus Nazareth kam, einem Ort, den alle kannten, kam Er auch vom Himmel. Sein Leib wurde von Maria geboren, aber Sein Geist kam vom Himmel. Das Schwert, das Er führte, war das Schwert Seiner Zunge, mit dem Er Gut von Böse, Echt von Falsch, Gläubig von Ungläubig und Licht von Finsternis schied. Sein Wort war in der Tat ein scharfgeschliffenes Schwert! Der Thron, auf dem Er saß, war der ewige Thron, von dem aus Christus auf immer herrscht, ein himmlischer, kein irdischer Thron; denn das Irdische vergeht, Himmlisches aber wird nicht vergehen. Er deutete das Gesetz Mose neu, vervollständigte es und erfüllte das Gesetz der Propheten. Sein Wort eroberte den Osten und den Westen. Sein Reich ist ewig. Er erhöhte die Juden, die Ihn anerkannten. Es waren Männer und Frauen schlichter Herkunft, aber die Verbindung mit Ihm machte sie groß und verlieh ihnen unvergängliche Würde. Die Tiere, die beisammen leben, bedeuten die verschiedenen Sekten und Rassen, die sich einst bekriegten, jetzt aber in Liebe und Güte zusammenleben und miteinander das Wasser des Lebens aus dem ewigen Quell Christi trinken.\nSo wurden all die geistigen Prophezeiungen, die sich auf das Kommen Christi beziehen, erfüllt, aber die Juden schlossen die Augen, um nicht zu sehen, und die Ohren, um nicht zu hören; und die göttliche Wirklichkeit Christi wandelte in ihrer Mitte, ohne daß sie Ihn gehört, geliebt oder erkannt hätten.\nDie heiligen Schriften zu lesen, ist leicht, aber ihren wahren Sinn begreifen kann man nur mit reinem Herzen und klarem Verstand. Laßt uns Gott um Hilfe bitten, daß Er uns fähig mache, die heiligen Bücher zu verstehen. Laßt uns beten um Augen, zu sehen, und um Ohren, zu hören, und um Herzen, die sich nach Frieden sehnen.15\n2. Der Prozeß der Heilsgeschichte\nSeit den Tagen Adams bis heute wurden die Religionen Gottes offenbart; eine folgte der anderen, und jede erfüllte ihre Aufgabe, belebte die Menschheit, gab ihr Erziehung und Erleuchtung. Sie erlösten das Volk aus dem Dunkel der stofflichen Welt und führten es in den Glanz des Gottesreiches. Jeder nachfolgende Glaube, jedes neu offenbarte Gesetz blieb jahrhundertelang ein überaus fruchtbarer Baum, dem das Glück der Menschheit anvertraut war. Aber im Laufe der Jahrhunderte alterte er, blühte nicht mehr und brachte keine Frucht mehr hervor. Deshalb wurde er wieder verjüngt.\nGottes Religion ist eine einzige Religion, aber sie muß immer wieder erneuert werden. Moses zum Beispiel wurde zu den Menschen gesandt; Er gab ein Gesetz, und durch dieses Mosaische Gesetz wurden die Kinder Israels aus ihrer Unwissenheit befreit und ins Licht geführt. Sie wurden aus ihrem Elend emporgehoben und erlangten unvergängliche Herrlichkeit. Und doch, als die langen Jahre vergingen, verblaßte dieser Glanz, die Pracht verschwand, der helle Tag wurde zur Nacht, und als die Nacht stockdunkel war, ging der Stern des Messias auf, so daß wieder eine Herrlichkeit über der Welt leuchtete.\nWas wir sagen wollen, ist folgendes: Es gibt nur eine Religion Gottes. Sie ist die Erzieherin der Menschheit, aber sie muß erneuert werden. Wenn du einen Baum pflanzt, wächst er Tag für Tag. Er blüht, bekommt Blätter und saftige Früchte. Nach langer Zeit aber wird er alt und trägt keine Frucht mehr. Dann nimmt der Gärtner der Wahrheit Samen von eben diesem Baum und legt ihn in unverbrauchte Erde. Und siehe! Bald steht da der erste Baum, genauso wie er vordem war.16\nEs ist klar, daß die göttlichen Propheten in die Welt gekommen sind, um Liebe und Harmonie unter den Menschen zu stiften. Sie waren Hirten, nicht Wölfe. Der Hirte will seine Herde sammeln und führen, er will sie nicht zerstreuen, indem er Streit stiftet. Jeder göttliche Hirte hat eine Herde versammelt, die vordem versprengt war. Zu den Hirten gehörte Moses. Zu der Zeit, da die Stämme Israels umherzogen und zerstreut waren, sammelte Er sie. Er einte und erzog sie, ließ ihre Fähigkeiten wachsen und hob sie auf eine höhere Stufe der Entwicklung, bis sie aus der Wüste der Zucht in das heilige Land des Besitzes geführt wurden. Er wandelte ihre Erniedrigung in Herrlichkeit, ihre Armut in Wohlstand; Er setzte Tugenden an die Stelle ihrer Laster, bis sie eine Stufe erreichten, auf der die Herrlichkeit der Herrschaft Salomos möglich wurde, und der Ruhm ihrer Kultur sich über den Osten und den Westen ausbreitete. Es ist klar, daß Moses ein göttlicher Hirte war, denn Er versammelte die Stämme Israels und vereinte sie in der Macht und Stärke einer großen Nation.\nAls der Stern Jesu Christi, des Messias, erstrahlte, erklärte Er, Er sei gekommen, um die verlorenen Stämme, die verstreuten Schafe Mose zu sammeln. Er hütete nicht nur die Herde Israels, sondern brachte auch Menschen aus Kaldäa, Ägypten, Syrien, dem alten Assyrien und Phönizien zusammen. Diese Menschen waren äußerst feindselig gegeneinander, blutdürstig wie wilde, grausame Tiere; aber Jesus Christus brachte sie zusammen, verband und vereinigte sie in Seiner Sache und knüpfte zwischen ihnen ein solches Band der Liebe, daß Feindschaft und Krieg aufgegeben wurden. Man kann daraus ersehen, daß die göttlichen Lehren dazu bestimmt sind, ein Band der Einheit in der Menschenwelt zu erschaffen und die Grundlage für Liebe und Brüderlichkeit unter den Menschen zu errichten. Die göttliche Religion ist nicht der Grund für Zwist und Zwietracht. Wird Religion zur Ursache für Feindschaft und Streit, so wäre es besser, keine Religion zu haben. Religion ist dazu bestimmt, den politischen Organismus zu beseelen. Bringt sie der Menschheit den Tod, wäre ihr Nichtsein ein Segen und eine Wohltat für den Menschen. Deshalb muß gerade heute nach den göttlichen Lehren gesucht werden, denn sie sind das Heilmittel für die gegenwärtigen Zustände in der Welt. Ein Heilmittel ist dazu da, zu heilen. Verstärkt es die Symptome der Krankheit, so ist es besser, man läßt es weg oder setzt es ab.\n... die göttlichen Religionen sind für den Frieden geschaffen, nicht für Krieg und Blutvergießen. Da sie alle auf derselben Wirklichkeit, auf Liebe und Einigkeit, beruhen, sind Spaltungen und Kriege, die so charakteristisch sind für die Religionsgeschichte, der Nachahmung und dem Aberglauben zuzuschreiben, die im Laufe der Zeit auftreten. Religion ist Wirklichkeit, und die Wirklichkeit ist nur eine. Die Grundwahrheiten der Religion Gottes sind deshalb in Wirklichkeit eins. In den Grundwahrheiten gibt es weder Abweichung noch Veränderung. Alle Verschiedenheit hat ihre Ursache in blinder Nachahmung, in Vorurteilen und im Festhalten an Formen, die erst später auftreten; da es hier Unterschiede gibt, kommt es zu Zank und Streit. Wollten die Religionen der Welt von diesen Konfliktursachen Abstand nehmen und nach den Grundwahrheiten trachten, so fänden sie zueinander, Streit und Uneinigkeit würden verschwinden; denn Religion und Wirklichkeit sind eins und nicht vielerlei.17\nSeit den Tagen Adams haben sich die göttlichen Manifestationen bemüht, die Menschen zu einen, damit sich alle wie eine Seele betrachten. Aufgabe und Absicht eines Hirten ist, seine Herde zu sammeln, nicht sie zu zerstreuen. Die Propheten Gottes sind göttliche Hirten der Menschheit. Sie haben ein Band der Liebe und Eintracht unter den Menschen gewirkt, ließen zerstreute Völker zu einer Nation und wandernde Stämme zu einem mächtigen Königreiche werden. Sie errichteten die Grundlage göttlicher Einheit und haben alle zum Weltfrieden gerufen. All diese heiligen, göttlichen Manifestationen bilden eine Einheit. Sie dienen demselben Gott, verkünden dieselbe Wahrheit, begründen dieselben Institutionen und strahlen das nämliche Licht wider. Sie kamen nacheinander und sie bezogen sich aufeinander. Jeder hat den, der nach Ihm kommen sollte, angekündigt und verherrlicht... In Name und Form unterscheiden sie sich, aber in Wirklichkeit stimmen sie überein und sind identisch.18\nIm Qur'án lesen wir, wie Muammad zu Seinen Anhängern sprach: "Weshalb glaubt ihr nicht an Christus und das Evangelium? Warum wollt ihr Moses und die Propheten nicht anerkennen, ist doch die Bibel das Buch Gottes? Fürwahr, Moses war ein erhabener Prophet, und Jesus war erfüllt vom Heiligen Geiste. Er kam in die Welt durch die Macht Gottes, war geboren aus dem Heiligen Geist und der gesegneten Jungfrau Maria..." Solches lehrte Muammad Sein Volk hinsichtlich Jesu und Mose, und Er tadelte sie dafür, daß sie nicht an diese großen Lehrer glaubten, und gab ihnen die Lehren der Wahrheit und der Duldsamkeit.19\nVon alters her wurden die Propheten Gottes in die Welt gesandt, um der Sache der Wahrheit zu dienen. Moses brachte das Gesetz der Wahrheit, und alle Propheten Israels nach Ihm haben danach getrachtet, es zu verbreiten.\nAls Jesus kam, entzündete Er die Lichtfackel der Wahrheit und hielt sie hoch empor, damit sie die ganze Welt erleuchte. Nach Ihm kamen Seine erwählten Apostel, sie wanderten in weite Fernen, trugen das Licht der Lehre ihres Meisters in eine dunkle Welt und gaben sie weiter.\nDann kam Muammad, der zu Seiner Zeit und auf Seine Weise die Wahrheit unter ein barbarisches Volk trug; denn dies war immer der Auftrag der Erwählten Gottes.\nUnd als schließlich Bahá'u'lláh in Persien auftrat, war es Sein brennendster Wunsch, das schwindende Licht der Wahrheit in allen Landen wieder zu entzünden. Alle Heiligen Gottes haben mit Herz und Seele danach getrachtet, das Licht der Liebe und Einheit über die Welt zu verbreiten, damit die Dunkelheit des Materialismus weiche und das Licht der Geistigkeit unter den Menschenkindern leuchte. Dann werden Haß, Verleumdung und Mord vergehen und statt ihrer herrschen Liebe, Eintracht und Frieden.\nAlle Manifestationen Gottes kamen mit der gleichen Absicht, und alle suchten die Menschen auf den Pfad der Tugend zu führen. Doch wir, ihre Diener, streiten uns noch immer. Warum ist das so? Warum lieben wir einander nicht und leben in Eintracht?\nDer Grund ist, daß wir die Augen verschließen vor dem Grundprinzip aller Religionen, daß Gott einer ist, daß Er unser aller Vater ist, daß wir alle in das Meer Seines Erbarmens getaucht und durch Seine liebevolle Fürsorge behütet und geschützt sind.\nDie herrliche Sonne der Wahrheit leuchtet für alle, jeder ist in die Wasser der göttlichen Barmherzigkeit getaucht, und Seine göttliche Gunst kommt allen Seinen Kindern zugute.20\n3. Die Wiederkunft Christi\nIn den heiligen Büchern heißt es, daß Christus wiederkommen werde und daß dies von der Erfüllung gewisser Zeichen abhänge: Wenn Er kommt, wird es unter diesen Zeichen sein. Zum Beispiel "werden Sonne und Mond den Schein verlieren, und die Sterne werden vom Himmel fallen... Und alsdann wird erscheinen das Zeichen des Menschensohns am Himmel. Und alsdann werden heulen alle Geschlechter auf Erden und werden kommen sehen des Menschen Sohn in den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit." 21 Bahá'u'lláh hat diese Verse im "Buch der Gewißheit" 22 ausführlich erklärt... Auch bei Seinem ersten Erscheinen kam Christus vom Himmel, wie es ausdrücklich im Evangelium heißt. Christus selbst sagt: "Und niemand fährt gen Himmel, denn der vom Himmel hernieder gekommen ist, nämlich des Menschen Sohn, der im Himmel ist." 23\nEs ist für alle klar, daß Christus vom Himmel kam, obwohl Er augenscheinlich aus Marias Schoß geboren wurde. Wie Er zum ersten Mal aus dem Himmel kam, wenn auch augenfällig aus dem Mutterleib, so wird Er auch bei Seiner Wiederkunft aus dem Himmel kommen, obwohl sichtbar aus dem Mutterschoß. Die Umstände, die im Evangelium für die Wiederkunft Christi genannt sind, sind die gleichen, die für Sein erstes Kommen aufgeführt waren...\nDas Buch Jesaja verkündet, daß der Messias den Osten und Westen erobern werde, daß alle Völker der Welt sich Seinem Schutze anvertrauen werden, daß Sein Königreich errichtet werde, daß Er von einem unbekannten Ort kommen werde, daß Gericht gehalten werde über die Sünder und daß solche Gerechtigkeit herrschen werde, daß der Wolf und das Lamm, der Leopard und das Ziegenböcklein, die Schlange und der Säugling an einer Quelle, auf einer Wiese und in einem Nest beieinander sein werden. Auch für das erste Kommen galten diese Begleitumstände, obwohl sich keiner von ihnen tatsächlich ereignete. Deshalb lehnten die Juden Christus ab und nannten Ihn - möge Gott ihnen verzeihen! - "masikh"24, sahen in Ihm den Zerstörer des Hauses Gottes, betrachteten Ihn als Brecher des Sabbats und des Gesetzes und verurteilten Ihn zum Tod. Dennoch hatte jeder einzelne der obengenannten Begleitumstände eine Bedeutung, die aber die Juden nicht verstanden. Darum waren sie davon ausgeschlossen, die Wahrheit Christi zu erkennen.\nAuch die Wiederkunft Christi geschieht in ähnlicher Weise: Die erwähnten Zeichen und Umstände haben alle einen inneren Sinn und dürfen nicht wörtlich genommen werden. Unter anderem heißt es, daß die Sterne auf die Erde fallen werden. Es gibt unendlich viele Sterne, und heutige Gelehrte haben festgestellt und wissenschaftlich bewiesen, daß die Sonne schätzungsweise ein und eine halbe Million mal größer als unsere Erde und jeder der Fixsterne tausendmal größer als die Sonne ist. Wenn diese Sterne auf die Erde fielen, wie sollten sie auf ihr Platz finden? Es wäre so, wie wenn tausend Millionen Berge wie der Himalaja auf ein Senfkorn fallen sollten. Nach den Maßstäben der Vernunft und der Wissenschaft ist das ganz unmöglich. Noch merkwürdiger ist, daß Christus sagte: "Vielleicht werde Ich kommen, wenn ihr noch schlaft. Denn das Kommen des Menschensohnes gleicht dem Kommen des Diebes." Vielleicht ist der Dieb im Hause und der Hausherr weiß nichts davon.25\nEs ist klar und eindeutig, daß diese Hinweise symbolische und nicht wörtliche Bedeutung haben.26\nO du, der du im Reiche Gottes dem Geiste Christi nahegekommen bist! Wahrlich, der Leib ist aus stofflichen Elementen zusammengesetzt, und alles Zusammengesetzte muß sich auflösen. Der Geist jedoch ist eine einzige Wesenheit, zart und fein, körperlos, ewig und göttlich. Wer deshalb Christus in Seinem stofflichen Leib erwartet, der hält vergeblich Ausschau und wird wie durch einen Schleier von Ihm ausgeschlossen sein. Wer sich aber sehnt, Ihn im Geiste zu finden, wird Tag für Tag wachsen vor freudigem Verlangen und brennender Liebe, weil er Ihm nahekommt und Ihn klar und deutlich erkennt. An diesem neuen, wundersamen Tag steht dir an, nach Christi Geist zu suchen.\nWahrlich, der Himmel, in den sich der Messias erhob, war nicht dieses unendliche Firmament; vielmehr war Sein Himmel das Reich Seines gütigen Herrn. So sagt Er selbst: "Ich bin vom Himmel gekommen"27, und ein andermal: "Des Menschen Sohn ist im Himmel"28. Daraus erhellt, daß Sein Himmel jenseits aller Himmelsrichtungen ist, das ganze Sein umschließt und für diejenigen errichtet ist, die Gott anbeten. Bete und flehe zu deinem Herrn, daß Er dich in diesen Himmel emporhebe und dir von seiner Nahrung in diesem Zeitalter der Macht und Majestät zu essen gebe.\nWisse, daß das Volk bis auf den heutigen Tag die Geheimnisse des Buches nicht entwirrt hat. Sie wähnen, Christus sei während Seines Erdenwandels von Seinem Himmel ausgeschlossen gewesen, sei vom Gipfel Seiner Erhabenheit abgefallen und hinterher in die höheren Gefilde des Himmels aufgestiegen, zu dem Himmel, der überhaupt nicht existiert, da er nur Weltraum ist. Sie warten darauf, daß Er von dort auf einer Wolke reitend wiederkomme. Sie bilden sich ein, daß es in diesem unendlichen All Wolken gebe, daß Er auf ihnen reite und so herniederfahre. Die Wahrheit ist indessen, daß eine Wolke nur Dampf ist, der von der Erde aufsteigt; sie kommt nicht vom Himmel herab. Vielmehr ist die Wolke, auf die sich das Evangelium bezieht, der Menschenleib. Er wird so bezeichnet, weil für den Menschen der Körper ein Schleier ist, der ihn wie eine Wolke daran hindert, die Sonne der Wahrheit zu erkennen, die vom Horizonte Christi scheint.29\nDer verehrte Pfarrer hat aus den Worten des Evangeliums gelesen: "Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnt es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten." 30 Die Zeit ist angebrochen, da der Geist der Wahrheit diese Geheimnisse der Menschheit enthüllen, dieses Wort verkünden, das wahre Fundament des Christentums errichten und die Völker und Nationen aus den Banden der Nachahmung überkommener Formen befreien kann. Die Ursachen von Zwietracht, Vorurteil und Ablehnung werden hinfortgenommen und die Grundlage gelegt für Harmonie und Liebe.31\nGott sei Dank, daß das erleuchtete Zeitalter gekommen ist! Gelobt sei Gott, daß die Sonne der Wirklichkeit aufgegangen ist! Es ist das Zeitalter der Einheit der Menschheit. Jetzt ist das Zeitalter der Entfaltung der Liebe Gottes. Jetzt ist das Zeitalter angebrochen, da das Lamm und der Wolf aus derselben Quelle trinken, der Tag, da die Gazelle und der Löwe auf derselben Wiese weiden werden. Jetzt ist das Zeitalter, da das Reich Gottes auf der Erde sichtbar werden muß. Jetzt ist das Zeitalter angebrochen, da die Strahlen des himmlischen Reiches sich ausbreiten müssen...32\nEinige christliche Glaubenslehren\nDas Prinzip der Taufe ist eine Waschung zum Zeichen der Reue. Johannes gab den Menschen Ermahnungen und guten Rat und führte sie so zur Reue, dann taufte er sie. Diese Taufe ist offensichtlich ein Symbol, ein Ausdruck der Reue über die Sünden, wie es in den Worten zum Ausdruck kommt: "O Gott, wie mein Leib äußerlich von Schmutz rein wurde, so reinige und heilige auch meinen Geist vom Schmutz der irdischen Welt, der der Schwelle Deiner Einheit unwürdig ist!" Reue bedeutet Umkehr vom Ungehorsam zum Gehorsam. Der Mensch, der von Gott fern und Seiner beraubt war, bereut und unterzieht sich der Reinigung. Es ist ein Sinnbild, das bedeutet: "O mein Gott, mache mein Herz gut und rein, läutere und heilige es von allem außer meiner Liebe zu Dir!"\nDa Christus wünschte, daß dieser Brauch des Johannes zu jener Zeit von allen geübt werde, befolgte Er ihn selbst, um dadurch die Menschen zur Besinnung zu rufen und die Vorschrift des alten religiösen Gesetzes zu erfüllen. Die Kultwaschung zum Zeichen der Reue wurde von Johannes eingeführt; es gab diesen Brauch aber bereits früher in der Religion Gottes.\nChristus brauchte die Taufe nicht; da sie aber zu jener Zeit ein sinnvoller, vorbildlicher Brauch war, ein Symbol der frohen Botschaft vom Gottesreich, unterzog Er sich ihr. Doch sagte Er später, daß die wahre Taufe nicht mit stofflichem Wasser, sondern mit "Wasser und Geist" geschehen solle.33 Hier bedeutet Wasser kein stoffliches Wasser; denn an anderer Stelle steht ausdrücklich, daß die Taufe mit "Geist" und mit "Feuer" 34 erfolgen soll; hieraus wird deutlich, daß weder irdisches Feuer noch stoffliches Wasser gemeint sind, denn eine Taufe mit Feuer ist unmöglich.\n"Geist" steht für die göttliche Gnade, "Wasser" für Erkenntnis und Leben, "Feuer" für die Liebe Gottes. Denn irdisches Wasser reinigt nicht das menschliche Herz, sondern nur den Körper. Aber himmlisches Wasser und göttlicher Geist, also Erkenntnis und Leben, machen das Herz des Menschen gut und rein; das Herz, das an der Gnadengabe des Heiligen Geistes teilhat, wird geheiligt und gut und rein. Das heißt, die Wirklichkeit des Menschen wird von den Befleckungen der irdischen Welt gereinigt und geheiligt. Diese irdischen Befleckungen sind böse Eigenschaften, wie Zorn, Leidenschaft, Weltverhaftung, Stolz, Lüge, Heuchelei, Betrug, Egoismus und ähnliches.\nDer Mensch kann sich nicht selbst aus dem Taumel der sinnlichen Leidenschaften befreien; er bedarf dazu der Hilfe des Heiligen Geistes. Darum wurde gesagt, die Taufe mit Geist, Wasser und Feuer sei notwendig und unerläßlich; und Geist bedeutet hier göttliche Gnade, Wasser Erkenntnis und Leben, und Feuer die Liebe Gottes. Mit diesem Geist, mit diesem Wasser und Feuer muß der Mensch getauft werden, damit er die ewige Gnade empfange. Was wäre der Nutzen einer Taufe mit irdischem Wasser? Nein, die Taufe mit stofflichem Wasser war ein Sinnbild für die Reue und das Streben nach Vergebung der Sünden.\nIm Zeitalter Bahá'u'lláhs aber ist dieses Symbol nicht mehr nötig, denn dessen Wesenskern - die Taufe durch den Geist und die Liebe Gottes - wird jetzt verstanden.35\nEs ist... offensichtlich, daß der Geist Christi eine Gnadengabe ist, die vom Himmel herabkommt; jeder, der von diesem Geist Licht in Fülle, das heißt die himmlischen Lehren, empfängt, findet ewiges Leben. Darum wird in Vers 35 gesagt: "Jesus aber sprach zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu Mir kommt, den wird nicht hungern; und wer an Mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten." 36\nBeachte, daß Er "zu Mir kommen" als essen und "an Mich glauben" als trinken bezeichnete. Mit der himmlischen Nahrung sind demnach die göttlichen Gnadengaben, der geistige Glanz, die himmlischen Lehren und die umfassende Bedeutung Christi gemeint. Essen heißt "Ihm nahe kommen", und trinken heißt "an Ihn glauben". Denn Christus hatte einen natürlichen Leib und eine himmlische Gestalt. Der irdische Leib wurde gekreuzigt, die himmlische Gestalt aber ist lebendig und ewig und wird zur Ursache ewigen Lebens. Sein natürlicher Leib war menschlicher Natur, Seine himmlische Gestalt aber göttlicher Natur. Es gibt Menschen, die denken, das Abendmahl sei die Wirklichkeit Christi und daß Gott und der Heilige Geist in die Hostie eingehen und in ihr enthalten seien. Wird die Hostie aber gereicht, so löst sie sich nach wenigen Augenblicken auf und wird völlig verändert. Wie kann man sich so etwas vorstellen? Gott bewahre! Dies ist reine Phantasie.\nZusammenfassend: Durch das Erscheinen Christi wurden die geheiligten Lehren, die ewige Gnade bedeuten, verbreitet; das Licht der Führung leuchtete auf, und der Geist des Lebens wurde der Menschheit geschenkt. Wer hierin Führung fand, wurde belebt, und wer auf dem falschen Wege blieb, verfiel ewigem Tod. Das Brot, das vom Himmel herabkam, war der himmlische Leib Christi und Sein geistiges Wesen, von dem die Jünger aßen und durch das sie ewiges Leben fanden.\nDie Jünger hatten oft von der Hand Christi Speise empfangen; warum wurde das letzte Abendmahl vor den anderen ausgezeichnet? Es ist offensichtlich, daß sich das "himmlische Brot" nicht auf das stoffliche Brot bezog, sondern vielmehr auf die göttliche Speise des geistigen Leibes Christi, die göttlichen Gnadengaben und himmlischen Vollkommenheiten, an denen Seine Jünger teilhatten und von denen sie erfüllt wurden.\nBedenke ferner, daß Christus, als Er das Brot segnete und es Seinen Jüngern mit den Worten "Dies ist mein Leib" 37 gab, leiblich und persönlich gegenwärtig bei ihnen war. Er verwandelte sich nicht in Brot und Wein; denn so verwandelt hätte Er nicht leiblich, sichtbar und in menschlicher Gestalt bei den Jüngern bleiben können.\nBrot und Wein sind also Symbole. Sie bedeuten: Ich gab euch Meine Segensgaben und Vollkommenheiten, und so ihr diese Gnade annehmt, gewinnt ihr ewiges Leben und seid der himmlischen Speise teilhaftig.38\n3. Dreieinigkeit und Heiliger Geist\nFrage: Was bedeutet die Dreieinigkeit, die drei Personen in einem Wesen?\nAntwort: Die göttliche Wirklichkeit ist über das Verstehen der Geschöpfe erhaben und geheiligt, und die weisesten und klügsten Köpfe können sich kein Bild von ihr machen; denn sie ist erhaben über jede Vorstellung. Die Wirklichkeit des Herrn läßt keine Teilung zu. Denn Teilung und Vielzahl sind den Geschöpfen eigen, die eine abhängige Existenz besitzen; diese Unzulänglichkeiten sind nicht Eigenschaften des unabhängigen Seins.\nDie göttliche Wirklichkeit ist geheiligt über die Einheit, wieviel mehr noch über die Vielheit. Das Herabsteigen der Wirklichkeit des Herrn zu den Bedingungen und Stufen der Geschöpfe wäre gleichbedeutend mit Unvollkommenheit und das Gegenteil von Vollkommenheit; deshalb ist es völlig ausgeschlossen. Die Wirklichkeit des Herrn war und ist in alle Ewigkeit auf den erhabenen Höhen der Reinheit und Heiligkeit. Alle Aussagen über die Offenbarungen und das Erscheinen Gottes beziehen sich auf die Widerspiegelung des Göttlichen und nicht auf dessen Herabsteigen in die Bedingungen des Daseins.\nGott ist reine Vollkommenheit, Geschöpfe sind unvollkommen. Das Herabsteigen Gottes zu den Bedingungen des Daseins wäre die größte Unvollkommenheit; nein, Seine Offenbarung, Sein Erscheinen, Sein Aufgang gleichen dem Sichtbarwerden der Sonne in einem reinen, makellosen und feingeschliffenen Spiegel. Alle irdischen Dinge sind offenbare Zeichen Gottes. Auf alle fallen die Strahlen der Sonne. Aber auf Ebenen, Berge, Bäume und Früchte fällt nur soviel Licht, daß sie sichtbar werden, sich entfalten und zum Ziel ihres Daseins gelangen, während der vollkommene Mensch39 wie ein klarer Spiegel ist, in dem die Sonne der Wahrheit mit allen ihren Eigenschaften und Vollkommenheiten erscheint und sichtbar wird. So war die Wirklichkeit Christi ein klarer, feingeschliffener Spiegel von größter Schönheit und Reinheit. Die Sonne der Wahrheit, das Wesen Gottes, offenbarte sich in diesem Spiegel, und durch ihn wurden ihr Licht und ihre Wärme wahrnehmbar... Darum sagte Christus: "Der Vater ist im Sohn" und meinte, daß jene Sonne in diesem Spiegel sichtbar und gegenwärtig ist.40\nDer Heilige Geist ist die Gnade Gottes. Sie wurde in der Wirklichkeit Christi sichtbar und offenkundig. Die Stufe der Sohnschaft ist das Herz Christi, und der Heilige Geist ist die Stufe des Geistes Christi. So ist deutlich, daß das Wesen Gottes einzigartig ist und daß es nichts Gleiches, nichts Ähnliches, nichts Vergleichbares gibt.\nDies ist die Bedeutung der drei Personen der Dreieinigkeit. Wäre es anders, so beruhten die Grundlagen der Religion Gottes auf einer unlogischen Annahme, die der Verstand niemals begreifen könnte; und wie könnte man gezwungen werden, etwas zu glauben, was der Verstand nicht einsehen kann? Vom Verstand kann nur angenommen werden, was in eine verständliche Form gefaßt ist; alles andere ist reiner Wahn.41\nWir können die göttliche Wirklichkeit mit der Sonne und den Heiligen Geist mit den Sonnenstrahlen vergleichen. Wie die Sonnenstrahlen Licht und Wärme der Sonne zur Erde bringen und damit allem Erschaffenen Leben schenken, so bringen die "Manifestationen" 42 die Kraft des Heiligen Geistes von der göttlichen Sonne der Wirklichkeit, damit sie den Menschenseelen Licht und Leben spenden.\nSeht, es bedarf eines Mittlers zwischen der Sonne und der Erde. Die Sonne steigt weder zur Erde nieder, noch steigt die Erde zur Sonne empor. Die Verbindung wird durch die Sonnenstrahlen geschaffen, die Licht und Wärme vermitteln.\nDer Heilige Geist ist das Licht der Sonne der Wahrheit, das durch seine unendliche Kraft der ganzen Menschheit Leben und Erleuchtung bringt, alle Seelen mit göttlichem Glanz überflutet und der ganzen Welt die Segnungen der Gnade Gottes vermittelt. Die Erde würde ohne einen Mittler von Sonnenwärme und Sonnenlicht keine Segnungen von der Sonne empfangen.\nSo ist auch der Heilige Geist die eigentliche Ursache des Lebens im Menschen. Ohne den Heiligen Geist besäße der Mensch keinen Verstand, könnte er sich keine wissenschaftlichen Kenntnisse aneignen, durch die er großen Einfluß über die restliche Schöpfung gewinnt. Die Erleuchtung durch den Heiligen Geist verleiht dem Menschen die Macht des Denkens und befähigt ihn zu Entdeckungen, durch die er die Naturgesetze seinem Willen gefügig macht.\nEs ist der Heilige Geist, der durch die Vermittlung der Propheten Gottes den Menschen geistige Tugenden lehrt und ihn befähigt, ewiges Leben zu erlangen.\nAlle diese Segensgaben empfängt der Mensch durch den Heiligen Geist; so können wir verstehen, daß der Heilige Geist der Mittler zwischen dem Schöpfer und dem Erschaffenen ist. Licht und Wärme der Sonne lassen die Erde fruchtbar werden und erwecken alles, was wachsen kann, zum Leben; der Heilige Geist belebt die Seelen der Menschen.\nDie beiden großen Apostel, Petrus und der Evangelist Johannes, waren ursprünglich schlichte Handwerker, die sich um ihr täglich Brot abmühten. Durch die Kraft des Heiligen Geistes wurden ihre Seelen erleuchtet, und sie empfingen die ewigen Segensgaben Christi, des Herrn.43\nGeistige Entfaltung ist nur möglich durch den Odem des Heiligen Geistes. Wie sehr die materielle Welt sich auch entwickelt und wie prächtig sie sich schmückt, sie wird doch stets leblos bleiben, solange sie keine Seele hat; denn die Seele ist es, die dem Leib Leben gibt. Der Leib an sich hat keine wirkliche Bedeutung. Ohne den Segen des Heiligen Geistes bliebe der stoffliche Leib ohne Leben.44\nEin großer Mann ist groß, gleichgültig, ob er einen menschlichen Vater hat oder nicht. Wenn es ein Vorzug wäre, keinen Vater zu haben, so wäre Adam größer und erhabener als alle Propheten und Gottgesandten, denn er hatte weder Vater noch Mutter. Die Ursache der Größe und Erhabenheit sind der Glanz und die Gnade göttlicher Vollkommenheit. Die Sonne ist aus Substanz und Form geschaffen, die man mit Mutter und Vater vergleichen kann, und sie ist reine Vollendung; die Finsternis aber hat weder Substanz noch Form, weder Vater noch Mutter, und sie ist absolute Unvollkommenheit. Die Substanz von Adams körperlichem Leben war Erde, diejenige Abrahams aber reiner menschlicher Samen; sicherlich ist reiner und keuscher Samen besser als Erde.\nZudem heißt es im Evangelium des Johannes, im ersten Kapitel, Vers 12 und 13: "Allen aber, die ihn aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, die an seinen Namen glauben; welche nicht von dem Geblüde noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind."\nAus diesen Worten geht klar hervor, daß auch das Wesen eines Jüngers nicht durch physische Kräfte, sondern durch die geistige Wirklichkeit geschaffen ist. Die erhabene Größe Christi liegt nicht darin, daß Er keinen Vater hatte, sondern in Seinen Vollkommenheiten, Seinen Gnadengaben und in Seiner himmlischen Herrlichkeit. Wenn die Größe Christi in Seiner Vaterlosigkeit gelegen hätte, müßte Adam größer gewesen sein, denn er hatte weder Vater noch Mutter. Im Alten Testament steht: "Und Gott der Herr machte den Menschen aus einem Klumpen Erde, und Er blies ihm ein den Odem des Lebens in seine Nase. Und also ward der Mensch eine lebendige Seele."45 Beachte, es heißt, daß Adam durch den Geist des Lebens erschaffen wurde. Auch die Worte des Johannes über die Jünger zeugen dafür, daß die Jünger vom himmlischen Vater kommen. Damit wird deutlich, daß die geheiligte Wirklichkeit, das heißt das wirkliche Sein eines jeden erhabenen Menschen, von Gott kommt und durch den Odem des Heiligen Geistes ins Leben tritt.\nFolglich läßt sich sagen: Wenn es der größte Vorzug eines Menschen wäre, keinen menschlichen Vater zu haben, dann wäre Adam größer als alle anderen, denn er hatte weder Vater noch Mutter. Ist es besser für den Menschen, aus lebendiger Substanz oder aus Erde erschaffen zu werden? Sicher ist es besser, aus lebendiger Substanz erschaffen zu werden. Christus aber wurde vom Heiligen Geist geboren und ins Leben gerufen.46\n5. Das Opfer am Kreuz\nChristus, der das Wort Gottes ist, hat sich selbst geopfert. Dieses Opfer hat zwei Bedeutungen, eine offensichtliche und eine verborgene. Die äußere Bedeutung ist folgende: Christi Absicht war, eine Sache zu vertreten und zu fördern, die das Menschengeschlecht erziehen, die Kinder Adams neu beleben und die ganze Menschheit erleuchten sollte. Weil aber die Offenbarung einer solch großen Sache - einer Sache, die im Widerspruch zu allen Menschen, Völkern und Obrigkeiten stand - es in sich schloß, daß Er getötet und gekreuzigt würde, hat Christus, indem Er Seine Sendung verkündete, Sein Leben hingegeben. Für Ihn war das Kreuz wie ein Thron, die Wunden wie Balsam, das Gift wie Honig und Zucker. Er erhob Sich, die Menschen zu lehren und zu erziehen, und so opferte Er sich, um den Geist des Lebens zu spenden. Sein Leib starb, damit Sein Geist die Menschen neu beseele.\nDie andere Bedeutung des Opfers ist die: Christus war wie ein Samenkorn, und dieses Samenkorn opferte seine eigene Gestalt, damit der Baum wachse und sich entfalte. Wenn auch die Form des Samenkorns zugrunde ging, so offenbarte sich seine Wirklichkeit in vollendeter, majestätischer Pracht und Schönheit in der Gestalt eines Baumes.\nDie Stufe Christi war reine Vollkommenheit; Er ließ Seine göttlichen Vollkommenheiten wie Strahlen der Sonne auf alle gläubigen Seelen fallen, und die Gaben des Lichts schienen und leuchteten in der Wirklichkeit der Menschen. Daher sagt Er: "Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel gekommen. Wer von diesem Brot ißt, der wird leben in Ewigkeit." 47 Das heißt, daß jeder, der an diesem himmlischen Mahl teilnimmt, ewiges Leben findet; jeder, der an dieser Gnade teilhat und diese Vollkommenheiten annimmt, wird ewiges Leben gewinnen, wird immerwährende Gnaden empfangen, wird von der Finsternis des Irrtums befreit und vom Licht Seiner Führung erleuchtet.\nDie Gestalt des Samenkorns wurde dem Baum geopfert, aber durch dieses Opfer wurden seine Vollkommenheiten offenbar; denn der Baum mit seinen Zweigen, Blättern und Blüten war im Samenkorn verborgen. Indem die Form des Samenkorns geopfert wurde, zeigten sich seine Vollkommenheiten in der vollendeten Gestalt der Blätter, Blüten und Früchte.48\nJesus Christus wußte, daß dies geschehen würde, und Er war willens, dafür zu leiden. Seine Erniedrigung war Sein Ruhm. Seine Dornenkrone ein himmlisches Diadem. Als sie die Dornen auf sein gesegnetes Haupt drückten und Ihm in Sein hehres Antlitz spien, da legten sie den Grundstein zu Seinem ewigen Reich. Er herrscht noch immer, doch sie und ihre Namen sind verloren und vergessen. Er ist ewig und strahlt in Herrlichkeit; sie sind nichts. Ihn suchten sie zu vernichten; doch sie vernichteten sich selbst und durch die Stürme ihrer Gegnerschaft nährten sie nur Seine Flamme. Durch Seinen Tod und durch Seine Lehren gelangten wir in Sein Reich.49\nWarum hat Jesus Christus den furchtbaren Kreuzestod erlitten? Warum hat Muammad Verfolgung ertragen? Warum hat der Báb das höchste Opfer dargebracht, und warum verbrachte Bahá'u'lláh Seine Lebensjahre im Gefängnis? Warum sollte sich all dies Leiden zugetragen haben, wenn nicht, um das ewige Leben des Geistes zu beweisen?50\n6. Sünde und Erlösung\nDiese physische, menschliche Welt ist der Macht der Triebe unterworfen, und Sünde ist die Folge dieser Macht der sinnlichen Begierden, die nicht den Gesetzen der Gerechtigkeit und Heiligkeit gehorchen. Der Körper des Menschen ist ein Sklave der Natur; was immer sie befiehlt, wird er tun. Darum sind Sünden wie Zorn, Eifersucht, Streit, Habsucht, Geiz, Torheit, Vorurteil, Haß, Stolz und Herrschsucht in der stofflichen Welt vorhanden. Alle diese niedrigen Eigenschaften finden sich in der Natur des Menschen. Ein Mensch ohne geistige Erziehung ist wie ein Tier... Darum ist die stoffliche Welt des Menschen eine Welt der Sünde. In dieser physischen Welt steht der Mensch nicht höher als das Tier.\nJede Sünde entspringt den Forderungen der Natur, und diese Ansprüche, die der Eigenart der Materie entstammen, sind beim Tier keine Sünde, während sie für den Menschen Sünde sind. Das Tier ist die Quelle von Unvollkommenheiten, wie Zorn, Gier, Neid, Habsucht, Grausamkeit und Selbstsucht; alle diese Mängel werden bei Tieren gefunden, stellen aber keine Sünden dar. Beim Menschen dagegen sind sie Sünde.\nAdam vererbte dem Menschen das leibliche Leben, aber die Wirklichkeit Christi, das heißt das Wort Gottes, ist die Ursache des geistigen Lebens. Sie ist der lebenspendende Geist. Das bedeutet, daß alle Unvollkommenheiten, die den Erfordernissen des physischen Lebens entstammen, durch die Lehren und Unterweisungen dieses Geistes in menschliche Vollkommenheit umgewandelt werden. Deshalb war Christus der lebenspendende Geist und die Ursache des Lebens für die ganze Menschheit.\nAdam war die Ursache des physischen Lebens, und weil die stoffliche Welt des Menschen die Welt der Unvollkommenheit und Unvollkommenheit gleichbedeutend mit Tod ist, verglich Paulus die stoffliche Unvollkommenheit mit dem Tod.\nAber die meisten Christen glauben, daß Adam sündigte, als er vom verbotenen Baume aß; denn er war ungehorsam. Sie glauben, daß er die Strafe für seinen Ungehorsam auf alle seine Nachkommen vererbte. So sei Adam zur Ursache für den Tod aller Menschen geworden. Diese Erklärung widerspricht der Vernunft und ist offensichtlich falsch; denn sie besagt, daß alle Menschen, sogar die Propheten und Boten Gottes, Menschen ohne Fehl und ohne Sünde, nur weil sie von Adam abstammen, schuldlos schuldig und sündig geworden seien; daß sie deshalb bis zum Tage des Opfers Christi zu qualvoller Höllenstrafe verdammt waren. Dies ist weit von der Gerechtigkeit Gottes entfernt. Wenn Adam ein Sünder war, was war die Sünde Abrahams? Was haben sich Isaak und Josef zuschulden kommen lassen? Was hat Moses Übles getan?\nChristus, der das Wort Gottes ist, hat sich selbst geopfert... Er erhob sich, die Menschen zu lehren und zu erziehen, und so opferte Er sich, um den Geist des Lebens zu spenden. Sein Leib starb, damit Sein Geist die Menschen neu beseele.51\n7. Auferstehung und Pfingstgeheimnis\nFrage: Was bedeutet die Auferstehung Christi nach drei Tagen?\nAntwort: Die Auferstehung der göttlichen Offenbarer ist keine leibliche. Die Bedingungen, unter denen sie leben, ihr Handeln, die Grundlagen ihrer Lehre, ihre Unterweisungen, ihre Interpretationen, Gleichnisse und Methoden haben geistige und göttliche Bedeutung und sind nicht an die stoffliche Welt gebunden. Nimm als Beispiel, daß Christus vom Himmel kam: An zahlreichen Stellen des Evangeliums heißt es ganz klar, daß der Sohn des Menschen vom Himmel kam, daß Er im Himmel ist und daß Er in den Himmel geht. So steht in Kapitel 6, Vers 38, des Johannesevangeliums: "Denn Ich bin vom Himmel gekommen"; und in Vers 42 lesen wir: "Sie sprachen: Ist dies nicht Jesus, Josefs Sohn, des Vater und Mutter wir kennen? Wie spricht er denn: Ich bin vom Himmel gekommen?" Und in Kapitel 3, Vers 13, heißt es: "Und niemand fährt gen Himmel, denn der vom Himmel hernieder gekommen ist, nämlich des Menschen Sohn, der im Himmel ist."\nBeachte, daß geschrieben steht: "des Menschen Sohn, der im Himmel ist", obwohl Christus zu dieser Zeit auf Erden war. Bedenke auch, daß geschrieben steht, daß Christus vom Himmel kam, obgleich Er aus Marias Schoß kam und Sein Leib von ihr geboren wurde. Dies macht deutlich, daß es keine äußere, sondern eine innere Bedeutung hat, wenn gesagt wird, daß des Menschen Sohn vom Himmel kam; es ist eine geistige und keine körperliche Tatsache. Der Sinn ist, daß Christus, obwohl Er augenscheinlich aus Marias Schoß geboren wurde, tatsächlich vom Himmel kam, vom Mittelpunkt der Sonne der Wahrheit, von der göttlichen Welt und dem geistigen Gottesreich. Wie nun deutlich wurde, daß Christus vom geistigen Himmel des göttlichen Reiches herabkam, so hat auch Sein Verborgensein in der Erde während dreier Tage eine innere Bedeutung und ist keine äußere Tatsache. Ebenso ist Seine Auferstehung aus der Erde symbolisch; sie ist ein geistiges und göttliches Geschehnis, kein materielles; gleicherweise ist Seine Himmelfahrt eine geistige und keine körperliche.\nVon diesen Erklärungen abgesehen, hat die Wissenschaft festgestellt und bewiesen, daß der sichtbare Himmel eine unendliche Weite ist, öde und leer, wo zahllose Gestirne und Planeten ihre Bahnen ziehen.\nDarum erklären wir den Sinn der Auferstehung Christi wie folgt: Die Jünger waren nach dem Kreuzestode Christi beunruhigt und verwirrt. Die Wirklichkeit Christi, Seine Lehren, Segensgaben, Seine Vollkommenheit und geistige Macht waren nach Seinem Kreuzestod zwei oder drei Tage lang verborgen und verschleiert, sie waren nicht sichtbar und leuchteten nicht. Im Gegenteil, man hielt sie für verloren, denn der Gläubigen waren wenige, und sie waren aufgewühlt und voller Sorge. Die Sache Christi war wie ein lebloser Körper; nach drei Tagen aber, als die Apostel fest und sicher wurden, Seiner Sache zu dienen begannen und sich entschlossen, die göttlichen Lehren zu verbreiten, indem sie nach Seinem Vermächtnis handelten und sich erhoben, Ihm zu dienen, leuchtete die Wirklichkeit Christi, und Seine Segensgaben wurden sichtbar; Seine Religion wurde lebendig, und Seine Lehren und Ermahnungen wurden klar und offenkundig. Mit anderen Worten: Die Sache Christi war wie ein lebloser Körper, bis das Leben und die Segensgaben des Heiligen Geistes sie erfüllten.\nDas ist die Bedeutung der Auferstehung Christi, und es war eine wahre Auferstehung. Aber da die Priester weder den Sinn des Evangeliums verstanden noch seine Symbole erkannten, wurde gesagt, Religion widerspreche der Wissenschaft, und die Wissenschaft empöre sich gegen die Religion; denn gerade diese Auffassung von der leiblichen Himmelfahrt Christi in den sichtbaren Himmel steht im Widerspruch zur exakten Wissenschaft. Wenn aber die Wahrheit über diese Frage erkannt und ihr Symbolcharakter erklärt wird, widerspricht ihr die Wissenschaft in keiner Weise; im Gegenteil werden Wissenschaft und Verstand sie bestätigen.52\nFrage: Nach der Bibel kam der Heilige Geist auf die Jünger herab. Auf welche Weise geschah dies und was bedeutet es?\nAntwort: Das Herabkommen des Heiligen Geistes ist nicht wie der Eintritt der Luft in den Körper; es ist ein bildlicher und kein wörtlich zu nehmender Ausdruck. Es gleicht vielmehr dem Eintritt des Bildes der Sonne in einen Spiegel; das heißt, ihr Glanz wird in ihm sichtbar.\nDie Jünger waren nach dem Hingang Christi in Verwirrung, ihre Meinungen und Gedanken gingen auseinander und widersprachen sich; später wurden sie gefestigt und einig, und am Pfingstfest kamen sie zusammen und lösten sich von den Dingen dieser Welt. Sie dachten nicht an sich selbst, verzichteten auf Behagen und irdisches Glück, opferten Leib und Seele ihrem geliebten Herrn, verließen ihre Familien und wurden heimatlose Wanderer, wobei sie sogar sich selbst vergaßen. Da wurde ihnen göttliche Hilfe zuteil, und die Kraft des Heiligen Geistes wurde offenbar; die Geistigkeit Christi siegte, und die Liebe Gottes herrschte. An diesem Tage wurde ihnen Hilfe geschenkt, sie zerstreuten sich in alle Richtungen und lehrten die Sache Gottes durch schlüssige Argumente.\nDie Ausgießung des Heiligen Geistes auf die Jünger bedeutet also, daß sie sich dem Geiste Christi ganz ergaben, wobei sie Sicherheit und Festigkeit fanden. Durch den Geist der Liebe Gottes gewannen sie neues Leben und sahen, daß Christus lebte, half und sie beschützte. Sie waren wie Wassertropfen und wurden zum Meer, sie waren wie schwache Mücken und wurden zu königlichen Adlern, sie waren kraftlos und wurden stark. Sie waren wie Spiegel, die der Sonne zugewendet sind; wahrlich, in ihnen wurden Strahlen der Sonne offenbar.53\nUm ein Christ zu sein, genügt es darum nicht, diesen Namen zu tragen und zu sagen: "Ich gehöre zu einem christlichen Volk." Um wirklich Christ zu sein, muß man Seiner Sache, Seinem Reich dienen, voranschreiten unter Seinem Banner des Friedens und der Liebe zur Menschheit, opferwillig und gehorsam; erquickt vom Odem des Heiligen Geistes, muß man die Strahlen vom göttlichen Wesen Christi widerspiegeln, in Seinem Garten Früchte tragen und die Welt mit dem Lebenswasser Seiner Lehren erquicken. Christ sein heißt, in allem Ihm zu gleichen und erfüllt zu sein vom Geiste Seiner Liebe.54\nDie göttlichen Propheten kamen, das Reich der Einheit in den Herzen der Menschen zu errichten. Sie alle kündeten der Menschenwelt die frohe Botschaft der göttlichen Gnadengaben. Alle brachten der Welt die nämliche Botschaft der göttlichen Liebe. Um der Einheit der Menschen willen gab Jesus Christus am Kreuz Sein Leben. Die an Ihn glaubten opferten ebenso Leben, Ehre, Besitz, Familie, einfach alles, damit diese menschliche Welt aus der Hölle der Zwietracht, des Haders und der Feindschaft errettet werde. Sein Fundament war die Einheit der Menschheit. Nur wenige fühlten sich zu Ihm hingezogen. Es waren nicht die Könige und Herrscher Seiner Zeit. Es waren nicht die Reichen und Bedeutenden. Einige waren Fischer. Die meisten waren unwissend, ungelehrt im Wissen dieser Welt. Einer der Größten unter ihnen, Petrus, konnte sich nicht die Wochentage merken. Alle waren sie in den Augen der Welt Menschen von geringem Ansehen und Einfluß. Aber ihre Herzen waren rein, sie waren angezogen vom Feuer des Heiligen Geistes, der sich in Christus offenbarte.55\nAlle Propheten mühten sich, Liebe in der Menschen Herz zu pflanzen. Jesus Christus suchte in den Herzen Liebe zu erschaffen. Er ertrug alle Heimsuchungen und alle Qual, damit des Menschen Herz zur Quelle der Liebe werde. So sollten denn auch wir uns mit Herz und Seele mühen, daß diese Liebe von uns Besitz ergreife. Dann wird die ganze Menschheit, sei sie des Ostens oder Westens, durch dieses Band der göttlichen Liebe verbunden. Denn wir alle sind die Wellen eines Meeres; dieselbe Gnade hat uns ins Sein gerufen und wir empfangen sie vom selben Mittelpunkt.56\nDie Prüfungen des Menschen sind von zweierlei Art. Die erste erwächst aus den Folgen des eigenen Handelns. Wenn jemand zuviel ißt, bekommt er Verdauungsstörungen; wenn er Gift nimmt, wird er krank oder stirbt. Wenn jemand spielt, wird er sein Geld los; wenn er viel trinkt, sein Gleichgewicht. Alle diese Leiden hat sich der Mensch selbst zugezogen. Somit ist völlig klar, daß bestimmte Leiden das Ergebnis unseres eigenen Handelns sind.\nVon anderer Art ist das Leid, das über die Getreuen Gottes kommt. Denkt an die großen Trübsale, die Christus und Seine Apostel litten!\nWer am meisten leidet, erfährt die höchste Vervollkommnung. Wer viel um Christi willen zu leiden wünscht, muß seine Aufrichtigkeit beweisen. Wen es nach großen Opfern verlangt, der kann die Wahrhaftigkeit seines Wunsches nur durch Taten belegen. Hiob bezeugte die Treue seiner Liebe zu Gott damit, daß er treu blieb in großer Not wie in Zeiten des Wohlstands. Die Apostel Christi, die standhaft alle ihre Prüfungen und Leiden trugen - bekundeten sie nicht damit ihre Glaubenstreue? War ihr Ausharren nicht der beste Beweis? Diese Leiden sind nun ausgelitten.\nKaiphas lebte behaglich und zufrieden, während Petri Leben voll Sorge und Prüfung war. Wer von beiden ist beneidenswerter? Heute zögen wir gewiß den Zustand Petri vor, besitzt er doch unvergängliches Leben, während Kaiphas ewige Schande gewählt hat. Die Prüfungen Petri erprobten seine Treue. Prüfungen sind Wohltaten Gottes, für die wir Ihm dankbar sein müssen. Kummer und Sorge überkommen uns nicht zufällig, sie werden uns vielmehr durch die göttliche Gnade zu unserer eigenen Vervollkommnung gesandt...\nDas Gebet der Propheten Gottes war und ist allezeit: O Gott! Ich sehne mich danach, mein Leben auf Deinem Pfade hinzugeben. Ich sehne mich, mein Blut für Dich zu vergießen und das höchste Opfer darzubringen.57\nSolange man seinen Fuß nicht auf das Feld des Opfers setzt, ist man jeder Gunst und Gnade beraubt. Das Feld des Opfers aber ist der Zustand, da das Selbst stirbt, damit der strahlende Glanz des lebendigen Gottes hervorbrechen kann. Das Feld des Martyriums ist der Ort der Loslösung vom Selbst, der Ort, wo die Hymnen der Ewigkeit emporsteigen können. Tut, was ihr vermögt, um eures Selbstes völlig überdrüssig zu werden, und bindet euch an jenes strahlende Antlitz. Sowie ihr diese Höhen der Dienstbarkeit erreicht habt, werdet ihr alle erschaffenen Dinge in eurem Schatten versammelt finden. Das ist grenzenlose Gnade; das ist die höchste Souveränität. Das ist das Leben, das nicht vergeht. Alles andere ist letztlich nur offenbare Verdammnis und schlimmer Verlust.58\n9. Gute Werke, Glauben und Gnade\nFrage: Jene Menschen, die sich durch gute Taten und umfassende Güte auszeichnen, die lobenswerte Charaktereigenschaften besitzen, die allen Geschöpfen Liebe und Wohlwollen erweisen, die sich der Armen annehmen und für den allgemeinen Frieden arbeiten - brauchen auch sie noch die göttlichen Lehren, von denen sie ja glauben, unabhängig zu sein? Was ist die Stufe dieser Menschen?\nAntwort: Wisse, daß solche Taten, solche Bemühungen und Worte vorbildlich und anerkennenswert sind und der Menschheit zur Ehre gereichen. Aber diese Taten allein genügen nicht; sie sind wie ein Körper von größter Lieblichkeit, aber ohne Geist. Nein, das, was die Ursache des ewigen Lebens ist, der unvergänglichen Ehre, der vollkommenen Erleuchtung, der wahren Erlösung und des Glücks, ist zuallererst die Erkenntnis Gottes. Wir haben bereits ausgeführt,59 daß die Erkenntnis Gottes über jeder anderen Erkenntnis steht und die größte Zierde der menschlichen Welt ist. Denn in der bestehenden Kenntnis der Wirklichkeit der Dinge liegt materieller Vorteil, und durch sie macht die äußere Zivilisation Fortschritte; aber die Erkenntnis Gottes ist die Ursache geistigen Fortschritts und der Anziehung, und durch sie wird Erleuchtung erlangt, die Wahrheit erkannt, die Menschheit erhoben, die Tugend makellos und die Zivilisation göttlich.\nAn zweiter Stelle kommt die Liebe Gottes, deren Licht in der Lampe der Herzen jener leuchtet, die Gott erkannt haben; ihre glänzenden Strahlen erhellen den Horizont und geben dem Menschen das Leben des Gottesreichs. Die Frucht des menschlichen Daseins ist in Wahrheit die Liebe Gottes, denn diese Liebe ist der Geist des Lebens und die ewige Gnade. Gäbe es die Liebe Gottes nicht, wäre die abhängige Welt in Dunkel gehüllt; gäbe es die Liebe Gottes nicht, wären die Herzen der Menschen tot und der Lebensgefühle beraubt; gäbe es die Liebe Gottes nicht, wäre die geistige Verbindung verloren; gäbe es die Liebe Gottes nicht, würden Ost und West sich nicht wie zwei Liebende umarmen; gäbe es die Liebe Gottes nicht, würde das Licht der Einheit die Menschheit nicht erleuchten; gäbe es die Liebe Gottes nicht, würden Spaltung und Uneinigkeit nicht in Brüderlichkeit verwandelt; gäbe es die Liebe Gottes nicht, würde Gleichgültigkeit nicht in Zuneigung enden; gäbe es die Liebe Gottes nicht, würde der Fremde nicht zum Freunde werden. Die Liebe der menschlichen Welt leuchtet aus der Liebe Gottes hervor und erscheint durch die Gnade und Güte Gottes.60\n10. Ewiges Leben\nDer Mensch wird zunächst aus einer Welt des Dunkels, aus dem Schoße seiner Mutter, in diese irdische Welt des Lichts hineingeboren. In der dunklen Welt, aus der er kam, wußte er nichts von den Bedingungen dieses Daseins. Er wurde befreit aus dem Dunkel und in ein neues, weiträumiges Reich gebracht, wo die Sonne scheint, die Sterne funkeln, der Mond leuchtet, wo es schöne Landschaften, Rosengärten, Früchte und all die Segnungen dieser Welt gibt... Genauso wie der Mensch körperlich in diese Welt hineingeboren wurde, kann er aus dem Reich und dem Schoß der Natur wiedergeboren werden; denn das Reich der Natur ist ein Zustand der Tierhaftigkeit, der Dunkelheit und des Mangels. Bei dieser zweiten Geburt erlangt er das Reich Gottes. Dort erkennt er, daß die Welt der Natur Düsternis, das Reich Gottes aber eine Welt strahlender Herrlichkeit ist... Dies ist die Stufe, die Christus als "Wiedergeburt" bezeichnete. Er sagt, genauso, wie wir leiblich vom Mutterschoß in diese Welt geboren werden, so müssen wir aus dem Mutterschoß der Natur wiedergeboren werden in das Leben des Reiches Gottes. Möget ihr alle diese zweite, geistige Geburt erlangen. "Was vom Fleische geboren ist, ist Fleisch; was vom Geiste geboren ist, ist Geist." 61 62\nDu fragst nach dem ewigen Leben und dem Eingehen in das Reich Gottes. Die Bezeichnung der äußeren Welt für dieses Reich ist "Himmel"; das ist aber ein Vergleich und ein Gleichnis, keine Wirklichkeit oder Tatsache, denn das Gottesreich ist kein stofflicher Ort, es ist über Zeit und Raum geheiligt. Es ist eine geistige Welt, eine göttliche Welt und der Mittelpunkt der Herrschaft Gottes; es ist frei vom Körperlichen und von allem, was stofflich ist, und ist geläutert und geheiligt über die Vorstellungen der menschlichen Welt. An den Ort gebunden zu sein, ist eine Eigentümlichkeit des Körpers und nicht des Geistes...\nDenn es gibt zwei Arten von Leben, das des Körpers und das des Geistes. Das Leben des Körpers ist ein stoffliches, aber das Leben des Geistes offenbart das Sein des Gottesreichs, das im Empfangen des Geistes Gottes und im Lebendigwerden durch den Odem des Heiligen Geistes besteht. Obgleich das körperliche Leben existiert, ist es für die geistig Geheiligten reines Nichtsein und völliger Tod. So existiert der Mensch, und auch dieser Stein existiert, aber welch ein Unterschied ist zwischen dem Dasein des Menschen und dem des Steins! Obwohl der Stein ein Dasein hat, so ist es mit dem des Menschen verglichen ein Nichtsein.\nDie Bedeutung des ewigen Lebens ist die Gabe des Heiligen Geistes... Das bedeutet, daß das Leben des Gottesreiches das Leben des Geistes ist, das heißt ewiges Leben, und daß es vom Raum geläutert ist, wie der menschliche Geist, der keinen Ort hat... Seine Verbindung mit dem Körper ist wie die der Sonne mit diesem Spiegel. Die Sonne ist nicht im Spiegel, aber sie steht in Verbindung mit ihm.\nEbenso ist die Welt des Gottesreichs über alles geheiligt, was mit den Augen oder anderen Sinnen, wie Gehör, Geruch, Geschmack oder Tastgefühl, wahrgenommen werden kann... Mit dem Gottesreich ist es ebenso. Auch die Liebe hat keinen Ort, ist aber mit dem Herzen verbunden; und so hat das Gottesreich keinen Ort, aber es ist mit dem Menschen verbunden.\nDas Eingehen ins Gottesreich erfolgt durch die Liebe zu Gott, durch Loslösung, durch Heiligkeit und Keuschheit, durch Wahrhaftigkeit, Reinheit, Standhaftigkeit, Treue und das Opfer des Lebens.\nDiese Erklärungen zeigen, daß der Mensch unsterblich ist und ewig lebt. Für die, die an Gott glauben, die Liebe und Vertrauen zu Gott haben, ist das Leben wahrhaft gut, das heißt, es ist ewig; für jene Seelen aber, die vor Gott verschleiert sind, ist es, obwohl sie Leben haben, finster, und im Vergleich mit dem Leben der Gläubigen ist es Nichtsein.63\nDas körperliche Leben hat keinen Bestand und ist dem Nichtsein gleich. So kommt es, daß Christus zu einem Seiner Jünger sagte: "Laß die Toten ihre Toten begraben"; denn "was vom Fleisch geboren wird, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren wird, das ist Geist." 64\nBeachte, daß Menschen, die physisch lebten, von Christus Tote genannt wurden; denn Leben heißt ewiges Leben und Sein ist wahres Sein. Wenn daher in den heiligen Büchern von der Auferweckung von Toten die Rede ist, so bedeutet dies, daß sie ewiges Leben fanden; wenn ein Blinder sehend wurde, so ist jenes Sehen gemeint, das wirkliche, innere Einsicht bedeutet; wenn ein Tauber hörend wurde, so besagt dies, daß er geistiges und himmlisches Hören erlangte. Dies geht aus dem Text des Evangeliums hervor, wo Christus sagt: "Sie sind wie diejenigen, von denen Jesaja sagte, mit sehenden Augen sehen sie nicht, und mit hörenden Ohren hören sie nicht; und Ich heilte sie." 65 66\n... Prüfungen, die uns auf Schritt und Tritt bedrängen, alle Sorgen, Leiden, Schmach und aller Kummer kommen aus der Welt des Stoffs, wogegen das geistige Reich nie Trauer verursacht. Ein Mensch, der mit seinen Gedanken in diesem Reiche lebt, kennt nur Freude. Die Übel, die das Erbe allen Fleisches sind, berühren ihn nicht, sie streifen sein Leben nur an der Oberfläche, während er innerlich ruhig und gelassen bleibt.\nDie Menschheit ist heute niedergedrückt von Mühsal, Kummer und Sorge. Niemand kann dem entkommen. Die Welt ist naß von Tränen, doch steht das Heilmittel, Gott sei Dank, vor der Tür. Laßt uns die Herzen abwenden von der Welt des Stoffs und in der Welt des Geistes leben. Sie allein kann Freiheit geben. Sind wir von Schwierigkeiten umringt, so brauchen wir nur Gott zu rufen, und Seine große Barmherzigkeit wird uns helfen.\nWenn Leid und Mißgeschick uns heimsuchen, so laßt uns das Angesicht zum Reiche Gottes wenden, und himmlischer Trost wird fließen. Wenn wir krank und in Not sind, laßt uns um Gottes Heilung flehen, und Er wird unser Gebet erhören. Wenn unsere Gedanken mit der Bitternis dieser Welt erfüllt sind, laßt uns die Augen auf die Süße von Gottes Mitleid richten, und Er wird himmlische Ruhe senden. Sind wir auch in der stofflichen Welt gefangen, so kann sich doch unser Geist in die Himmel erheben, und wir werden wirklich frei sein. Wenn sich unsere Tage dem Ende nähern, laßt uns der ewigen Welten gedenken, und wir werden voller Freude sein.\nÜberall um euch seht ihr die Beweise für die Unzulänglichkeit des Materiellen, daß Freude, Labsal, Friede und Trost nicht in den vergänglichen Dingen der Welt zu finden sind. Ist es daher nicht töricht, wenn wir uns weigern, die Schätze dort zu suchen, wo sie zu finden sind? Die Tore des geistigen Gottesreiches stehen für alle offen, und außerhalb herrscht Finsternis.\nDankt Gott, daß ihr, die ihr hier versammelt seid, darum wißt, denn in allem Leid könnt ihr den Trost des Höchsten empfangen. Wenn eure Erdentage gezählt sind, so wißt ihr, daß euch ewiges Leben erwartet. Wenn euch materielle Angst in eine dunkle Wolke hüllt, wird geistiger Glanz euren Weg erhellen. Wahrlich, wessen Sinn vom Geist des Höchsten erleuchtet ist, der findet erhabensten Trost.67\nIch bete aufrichtig darum, daß wir alle im Reiche Gottes und Ihm nahe seien.68\n'Abdu'l-Bahá\tAnsprachen in Paris (1911), 7. Aufl., Hofheim 1983; Neuauflage mit revidierter Übersetzung in Vorbereitung\nBeantwortete Fragen (1907), 3. Aufl., Hofheim 1977; Neuauflage mit revidierter Übersetzung in Vorbereitung\nBriefe und Botschaften, Hofheim 1992\nPromulgation of Universal Peace (1912), 2. Aufl., Wilmette 1982; deutsche Übersetzung in Vorbereitung\n'Abdu'l-Bahá in London (1911), 2. Aufl., London 1982\nBahá'u'lláh\tDas Buch der Gewißheit, 2. Aufl., Frankfurt 1969; Neuauflage mit revidierter Übersetzung in Vorbereitung\nWerner Gollmer\tMein Herz ist bei euch. 'Abdu'l-Bahá in Deutschland, Hofheim 1988\n1\tPromulgation, S. 6\n2\t'Abdu'l-Bahá in London, S. 42\n3\tBeantwortete Fragen 22:5\n4\tJoh. 6,51\n5\tBeantwortete Fragen 29:12\n6\tvgl. Joh. 6,42\n7\tBeantwortete Fragen 6:1-3\n8\tAnsprachen in Paris 38:1-6\n9\tJoh. 18,11\n10\tMat. 5,44-45\n11\tPromulgation, S. 86\n12\tJoh. 18,11\n13\tAnsprachen in Paris 13:13-14\n14\tPromulgation, S. 5f\n15\tAnsprachen in Paris 16:1-9\n16\tBriefe und Botschaften 23:2-4\n17\tPromulgation, S. 116ff\n18\tPromulgation, S. 151\n19\tAnsprachen in Paris 13:9-11\n20\tAnsprachen in Paris 39:2-8\n21\tMat. 24,29-30\n22\tKitáb-i-Íqán, eines der ersten Werke Bahá'u'lláhs, geschrieben in Baghdád vor der öffentlichen Bekanntgabe Seiner Offenbarung.\n23\tJoh. 3,13\n24\t"masikh" heißt "das Ungeheuer". Im Arabischen gibt es ein Wortspiel mit den Wörtern Masíh, der Messias, und masikh, das Ungeheuer.\n25\tvgl. Mat. 24,43, Luk. 12,39-40, Mark. 13,36\n26\tBeantwortete Fragen 26:1-5\n27\tJoh. 6,38\n28\tJoh. 3,13\n29\tBriefe und Botschaften 143:1-3\n30\tvgl. Joh. 16,12f\n31\tPromulgation, S. 41f\n32\tMein Herz ist bei euch, S. 37\n33\tvgl. Mark. 1,8 und Joh. 1,33\n34\tMat. 3,11\n35\tBeantwortete Fragen 19:3-8\n36\tJoh. 6,35\n37\tMat. 26,26\n38\tBeantwortete Fragen 21:6-11\n39\tder Prophet, in der Bahá'í-Terminologie: die Manifestation Gottes\n40\tvgl. Joh. 10,38 und 14,10\n41\tBeantwortete Fragen 27:1-8\n42\tSo bezeichnen die Bahá'í die Gottgesandten und Propheten, einschließlich Jesu Christi\n43\tAnsprachen in Paris 17:7-13\n44\tAnsprachen in Paris 40:35\n45\t1. Mose 2,7\n46\tBeantwortete Fragen 18:1-4\n47\tJoh. 6,51\n48\tBeantwortete Fragen 29:10-13\n49\tPromulgation, S. 5f\n50\tAnsprachen in Paris 29:32-35\n51\tBeantwortete Fragen 29:5-10\n52\tBeantwortete Fragen 23:1-6\n53\tBeantwortete Fragen 24:1-4\n54\tPromulgation, S. 6\n55\tPromulgation, S. 5\n56\tPromulgation, S. 15\n57\tAnsprachen in Paris 14:2-7,11\n58\tBriefe und Botschaften 36:5\n59\tvgl. Beantwortete Fragen, Kap. 37 und 40\n60\tBeantwortete Fragen 84:1-3\n61\tJoh. 3,6\n62\tPromulgation, S. 332f\n63\tBeantwortete Fragen 67:1-7\n64\tMat. 8,22 und Joh. 3,6\n65\tvgl. Mat. 13,13-15 und Jes. 6,10\n66\tBeantwortete Fragen 22:6-7\n67\tAnsprachen in Paris 35:6-13\n68\tAnsprachen in Paris 20:16


Marek Plichta, Malte Kloes, Stephan Thiel, …\nIn dem Projekt „Micronicles“ haben die Studenten Marek Plichta, Malte Kloes, Stephan Thiel und Daniel Klöhn eine emotional ansprechende und kommunikationsfördernde Visualisierung entwickelt – ein Visualisierung für Daten, die normalerweise unsichtbar bleiben. Bookmarkingsysteme für raumbasierte Informationen wie z.B. Messen sind bereits als Produkte auf dem Markt erhältlich. Dass solch ein Bookmarkingsystem als Lebensgrundlage für ein virtuelles und sehr soziales Tierchen verwendet werden, ist neu.\nInteressant an dieser Idee sind vor allem zwei Aspekte: Für den individuellen Nutzer entsteht eine neue Erfahrbarkeit von Daten, die er bisher nur als – meist unübersichtliche – Listen lesen konnte. Durch die Belebung dieser Daten entsteht nicht nur eine emotionale Verbindung zu ihnen, der erfahrene Nutzer kann ausserdem schnell die Menge und Ausgewogenheit der Daten erfassen.\nFür die Gemeinschaft der Nutzer wurde eine neues Kommunikationshilfsmittel bereitgestellt: So wie Hundebesitzer ihr Tier gerne als Katalysator für die Kommunikation mit anderen Hundebesitzern nutzen, können die Nutzer dieses Systems an den dazu entwickelten Tischen über ihre Micronicles ins Gespräch kommen.\nIn einem ersten Prototypen wurde die technische Machbarkeit überprüft und erste Untersuchungen zur Belebung der Micronicles durchgeführt und getestet. Im Videoprototyp wurden ausserdem schon datenabhängige Differenzierungen bezüglich des Verhaltens und Aussehens dieser sympatischen Tierchen durchgeführt.\nSocial Computing in the Real World\nGemeinsam sind wir stark – dieses Prinzip wurde in vielen innovativen Online-Tools in ganz unterschiedlichen Formen verwirklicht: Sei es die Menschen-Bewertungstools wie z.B. bei ebay, sei es Empfehlungen durch Collaborative Filtering wie z.B. bei Amazon, sei es Online-Service wie LinkedIn, die nach dem Prinzip des „Six Degrees of Seperation“ das Management der eigenen Beziehungen ermöglichen. Interessant auch in diesem Zusammenhang sind Fragen nach Privatsphäre und Datenhoheit: was ist z.B. mit den eigenen Schufa-Daten?\nIn der realen Welt kann man diese Ansätze und Technologien nur sehr begrenzt wiederfinden; immer wieder dient ein klassischer Computer als Mediator.\nDaher die Fragestellung in diesem Seminar: Wie kann man technologisch-unterstützte soziale Systeme entwickeln, die sich nahtlos in unseren Alltag integrieren lassen. Wie lassen sich soziale Phänomene visualisieren und damit ins Bewusstsein der Menschen rücken. Wie können die kritischen Aspekte dieser Ansätze sichtbar und erfahrbar gemacht werden?


Walgau.App im App Store\nDer Walgau in der Westentasche\nWir bringen Sie auf Touren. Und zwar mit sämtlichen Informationen im Hinblick auf aktuelle Freizeittipps in der Region, von Biketouren und Wanderausflügen bis hin zum Kulinarikhapping mit der Bergbahn. Detailinfos zu Höhenprofil, Schwierigkeitsgrad oder Tourdauer inklusive.\n- Standortabfrage verbessert.\nManuel ritsch , 28.12.2020\nKilicello , 21.12.2020\nTolle Arbeit! Freue mich auf zukünftige Updates. :)\nMarco K(Au) , 21.12.2020\nDer Entwickler (WIRTSCHAFT im Walgau gGmbH) hat angegeben, dass die Datenschutzpraktiken der App möglicherweise den unten beschriebenen Umgang mit Daten umfassen. Weitere Infos findest du in der Datenschutzrichtlinie des Entwicklers.\nWIRTSCHAFT im WALGAU gemeinntzige GmbH\nloja - Punkte sammeln


Mirko got shanghaied to Shanghai: Original chinesisch Essengehen\nNach der Arbeit sind wir heute richtig original chinesisch essen gegangen. Nicht die weichgespülte Variante, wie man sie in der Innenstadt von Shanghai vorfindet, oder gar in westlichen Städten, sondern ein paar Blocks neben dem neuen Campus der Tongi Universität entfernt, Irgendwo im Nirgenwo: Wie man sieht, gleicht der Raum eher einer Besenkammer. Genauso übersichtlich war die Speisekarte: in schwarz weiß gehalten, links die chinesische Beschreibung, rechts die Preise in Hyan. Eine Ordnung innerhalb der Karte ließ sich nicht wirklich erkennen. Wir bestellten gedampfgartes Gemüse (es war etwas irgendwie zwischen Spinat und Kohl), Hühnchen-Flügel in Cola (besser Huhn in Cola-Sauce), dampfgegarte Lauchzwiebeln mit Schweinfleisch, gebratene Nudeln, dampfgegarte Kartoffelstifte (1mm^2) in Essig und zweifach gebratenes Schweinefleisch. Alles kam in 3-5min Abständen und wurde nebenan in der Micro-Küche über einem Mega-Gasbrenner zubereitet. Ich habe schon angekündigt, dass ich einmal in der Küche zuschauen möchte. Die (übersetzte) Antwort war positiv, mal sehen ob sich das wirklich machen lässt.\nJa, es gab kein Reis, aber es war mehr als man zu viert verspeisen kann. In der Ecke des Hauptraums fand sich übrigens ein (ziemlich verdrecktes) Fischbecken, zu einem Drittel mit Wasser und 4, 20cm langen Fischen gefüllt. Als letzte Rache sollen diese Fische Gräten mit zwei Widerhaken am Ende haben. Mir wurde der Verzehr verboten…\nposted by Mirko Junge at 16.10.06\nJETZT hast Du uns aber wirklich ein bißchen neidisch gemacht...zumindest mit dem authentischen Essen. Der Weg zur Arbeit passt ja in die übrige Thematik, immerhin musstest diesmal Du den Taxifahrer beruhigen und nicht umgekehrt. Und das jetzt jeden Morgen? Wann ist in China eigentlich Wochenende, oder ist das so ein weiches westliches degeneriertes Konzept?\nEs ist jedesmal ein bißchen wie Weihnachten wenn man die Kiste anmacht, was hat er wohl jetzt wieder erlebt?\nHoffentlich bleibst Du durchfallfrei, Medikamente hast Du ja -hoffentlich- mit...\nFrühstück, das erste\nWillkommen, die Zweite


Geschrieben von Jan | 26. Dez 2015 | Gadgets | 2\nSeien wir doch mal ehrlich, wir nehmen unsere Smartphones mittlerweile überall mit hin, sogar oder vielleicht erst recht aufs Klo. Es gibt unzählige Apps in den AppStores der verschiedenen Anbieter und in diesem Jungle die passenden zu finden ist teilweise garnicht so leicht. Mit diesem Artikel möchten wir dir unsere beliebtesten Apps auf Reisen vorstellen. Vielleicht kennst du ein paar davon bereits aber ich denke den ein oder anderen Geheimtipp können wir dir trotzdem geben.\nGoogle Maps – Onlinekarten\nGoogle Maps dürfte vielen ein Begriff sein. Die praktische Karten-App hat mittlerweile sogar Turn By Voice Navigation und bietet sich daher in Ländern in denen man sowieso eine SIM-Karte mit mobilen Datenvolumen besitzt perfekt als Navigationslösung an. Neben der reinen Streckenführung bietet die App auch noch mehr. Mit ihr lassen sich Restaurants, Sehenswürdigkeiten, Tankstellen und vieles mehr finden. Der Nachteil ist, dass sie eine aktive Internetverbindung benötigt.\nMAPS.ME – Offlinekarten\nMaps.me ist die praktische offline Alternative zu Google Maps. Wir hatten sie in Australien quasi im Dauereinsatz als wir mit Van und 4WD unterwegs waren. Da uns das Datenvolumen zu teuer war und man im Outback sowieso keinen Empfang hat musste eine Alternative zu Google Maps her. Nach einiger Recherche sind wir auf Maps.me gestoßen. Im Vorfeld muss man natürlich wahlweise die Karte eines Landes oder die Karte inklusive Navigation runter laden und schon kann es los gehen. Auch hier lassen sich diverse Points of Interest finden. Leider sind die Karten nicht immer zu 100% akkurat und manche Straßen fehlen noch. Das liegt daran, dass Maps.me auf Kartenmaterial von Open Street Maps setzt. Das wiederum hat aber auch Vorteile. Du kannst nämlich dabei helfen die Karten zu verbessern und die Welt zu einem besseren Ort zu machen.\nTrail Wallet – Mobiles Haushaltsbuch\nWenn man eine längere Reise antritt empfiehlt es sich ein Haushaltsbuch zu führen. So erhält man einen guten Überblick über seine Einnahmen und Ausgaben und lernt besser mit seinem Geld umzugehen. Wer das ganze lieber in digitale Form hat greift am Besten zu einer App. Mit schönen Statistiken und einem hübschen Design punktet hier die App Trail Wallet. Ausgaben lassen sich nach Kategorien zusammenfassen und Tagesbudgets definieren. Am ende Jedes Tages, jeder Woche, jedes Monats oder eines Trips lassen sich die Ausgaben in einer Übersicht betrachten.\nVert – Umrechnungen aller Art\nVert ist ein wunderschöner und einfach zu bedienender Einheitenumrechner. Die Masse an Umrechnungsmöglichkeiten ist wahnsinnig. Hauptsächlich nutzen wir die App jedoch um Währungen umzurechnen. Die App holt sich tagesaktuelle Kurse von der EZB beherrscht sogar Bitcoins. Es können Favoriten gewählt werden um bestimmte Einträge schneller zu finden. Eine weitere Stärke ist der eingebaute Taschenrechner. So spart man sich den lästigen Umweg in eine andere App um mal eben zwei Rechnungen aufzuaddieren.\nTunnleBear – Surfen im VPN\nWenn man in öffentlichen WLans surft ist es immer so eine Sache mit der Sicherheit. Fremde können in den meist unzureichend geschützten Netzwerken relativ einfach deine Passwörter klauen und dich ausspionieren. Hier kommt TunnleBear ins Spiel. Die App baut eine VPN Verbindung zu einem Server in einem Land deiner Wahl auf und überträgt deine Daten verschlüsselt z. B. nach Deutschland. So ist es für Fremde nicht mehr möglich deine Daten abzufangen. Ein weiterer Vorteil ist die Umgehung von Ländersperren. Ist z. B. eine deutsche Website im Ausland nicht verfügbar verbindest du dich einfach mit einem deutschen Server und schon kannst du sie betrachten. Die App funktioniert übrigens auch prima mit Netflix um z. B. in Ländern in denen es kein Netflix gibt trotzdem Netflix zu schauen ODER um von Deutschland aus auf das amerikanische Angebot zugreifen zu können.\nDropbox – Kostenloser Cloudspeicher\nWir haben Dropbox seit Jahren im Einsatz. Es ist ein kostenloser, sehr vielseitiger und wahrscheinlich auch der bekannteste Anbieter von Cloudspeicher. Mal eben ein Dokument, ein Lied oder ein Video mit freunden teilen? Einfach in die Dropbox ziehen, Link freigeben, fertig. Dropbox lässt sich aber auch super als Backup für wichtige Dokumente nutzen. Z. B. haben wir vor unserer Weltreise scans der wichtigsten Dokumente in der Dropbox abgelegt um im Notfall Ausdrucke davon erstellen zu können. Wird dir z. B. der Pass geklaut hast du immer noch eine Kopie parat. Aber Vorsicht: die Daten werden auf amerikanischen Servern gespeichert. Willst du wirkliche Sicherheit solltest du die Daten vor dem Upload in die Dropbox verschlüsseln!\nMark O’Travel – Wo ich schon war Karte\nEine unserer lieblings Apps. Man kann eintragen in welchen Ländern man schon war und die App erstellt daraus schöne Karten, zeigt an wie viel Prozent eines Landes oder der Welt man schon gesehen hat und ist einfach ein netter Zeitvertreib. Manche Länder bieten Regionen Karten und es werden laufend neue Karten hinzugefügt.\nOnlineTVRecorder – Deutsches Fernsehen im Ausland\nOkay, auf einer Reise, gerade einer größeren, willst du ja eigentlich etwas von der Welt sehen und nicht vor der Glotze hängn, oder? Dennoch kann es ganz nett sein an verregneten Tagen an denen man sowieso dazu gezwungen ist drinnen rum zu gammeln etwas heimisches zu sehen und so das vielleicht aufkommende Heimweh etwas zu schmälern. In unserem Fall war es Annika, die die Reise nicht ohne ihre Daily Soaps antreten wollte. Mit dem OnlineTVRecorder haben wir eine perfekte Lösung gefunden. Du kannst ihn dir wie einen herkömmlichen Videorecorder programmieren und die aufgenommenen Sendungen am nächsten Tag runter laden. Auch sehr praktisch für den nächsten Langstreckenflug oder die Zug- oder Busfahrt.\nWunderlist – Notizen und Listen\nWunderlist ist eine deutsche App der Entwicklerschmiede 6Wunderkinder. Mit ihr lassen sich verschiedene Listen pflegen und mit Freunden teilen. Für uns sehr praktisch um z. B. Einkaufs- oder TODO-Listen anzufertigen. Durch die Sharing-Funktion können wir jeweils unser eigenes iPhone nutzen und sind trotzdem immer beide auf dem neuesten Stand. Wir pflegen damit z. B. separat zu unserem Haushaltsbuch Ausgaben der einzelnen Länder oder planen damit Routen da sich jeder Eintrag auch mit Untereinträgen, Datum und Notizen versehen lässt.\nWikiCamps – Schlafplätze und Sehenswürdigkeiten\nDiese App ist einfach Pflicht wenn es zum Work & Travel nach Australien geht. Mit ihr lassen sich Hostels und Sehenswürdigkeiten finden. Den wahren Vorteil spielt sie jedoch aus wenn es darum geht mit dem gemieteten oder eigenen Auto durch den roten Kontinent zu reisen. Es ist nämlich eine unglaubliche Fülle an Campingplätzen verzeichnet. Das Beste ist jedoch, dass sich mit ihr dank verschiedenen Filtern z. B. nur kostenlose Campingplätze finden lassen. So hat man die Kosten für die App bereits nach der ersten freien Übernachtung wieder eingespielt. Zu jedem auf der Karte verzeichneten Punkt lassen sich Kommentare abgeben und eventuelle Preise eintragen. Außerdem können Fotos hinterlegt werden. Die App erhält ihre Daten von den Menschen die sie benutzen also kannst du helfen sie zu verbessern indem du fehlende Sehenswürdigkeiten oder neue Schlafgelegenheiten einträgst. Es gibt sie übrigens nicht nur für Australien sondern auch für weitere Länder wie Neuseeland, England, Kanada oder die USA.\nSimonLP\tam 5. Januar 2016 um 15:35\nHey kannst du Jan das gleiche auch für Android machen, da ich nix von Apple habe und ich es mir auch nicht zu legen möchte, da ich mein Geld spare für meinen Trip nach Neuseeland.\nJan\tam 6. Januar 2016 um 02:05\nIch werde versuchen mal passende Android Apps raus zu suchen. Leider habe ich kein Android und kann die Apps daher nicht testen. 🙁


Stellenangebot Stellv. Stationsleiter Kinder- und Jugendpsychiatrie (m/w/d) bei Landeskrankenhaus (AöR) Jobportal Aktuelle Stellenangebote | Landeskrankenhaus Andernach\nStarten Sie zum nächstmöglichen Zeitpunkt in der Kinder- und Jugendpsychiatrie, -psychotherapie\nder Rheinhessen-Fachklinik Mainz als\nfür die Jugendstation B\nMitverantwortung für die Umsetzung und Weiterentwicklung des Pflege- und Betreuungskonzeptes nachmodernen Gesichtspunkten der Kinder- und Jugendpsychiatrie und die bestmögliche Gestaltung der Arbeitsbedingungen für das nachgeordnete Pflegepersonal unter Berücksichtigung des Wirtschaftlichkeitsprinzips.\nMitverantwortung für die Umsetzung der multiprofessionellen Behandlungsplanung.\nMitverantwortung für die Umsetzung des DV-gestützten Pflegeprozesses auf Basis der Pflegediagnosen.\nEinen qualifizierten Abschluss als Gesundheits- und (Kinder-)Krankenpfleger:in oder Erzieher:in\nAbgeschlossene Weiterbildung zur Leitung einer Station oder Funktionseinheit im Gesundheitswesen oder die Bereitschaft diese zeitnah zu absolvieren.\nMehrjährige, nachgewiesene Berufserfahrung im Bereich der Kinder- und Jugendpsychiatrie.\nSie sind teamfähig, belastbar und verfügen über ein ausgeprägtes Kommunikationsvermögen, haben die Fähigkeit zu eigenverantwortlichem Handeln und können Mitarbeiter:innen und Auszubildende zielorientiert motivieren und anleiten.\nBewerben Sie sich bis zum 03. Juli 2022 direkt auf dem Onlineportal auf www.landeskrankenhaus.de/karriere oder per E-Mail an personalmarketing@landeskrankenhaus.de.\nFür weitere Informationen erreichen Sie die komm. pflegerische Bereichsleitung, Frau Kirsten Sartorius unter der 06731/50-1357.


Modernes Geschirr online kaufen | Große Auswahl | BUTLERS\nDa das Auge ja bekanntlich mitisst, darf dekoratives Geschirr auf keinem alltagstauglich oder festlich gedeckten Tisch fehlen. Der Vielfalt an Möglichkeiten sind mit den Geschirrserien von BUTLERS keine Grenzen gesetzt.\nTROPICAL Teller Bananenblatt und Goldrand Ø21cm\nFLEUR 4x Teller Ø26cm\nHENLEY Kaffeetasse mit Untertasse 270ml\nCASA NOVA Frühstücksteller Ø23cm\nMANOR Dinnerteller Ø28,5cm\nFINCA Tasse 300ml\nNormaler Preis € 5,99 SonderpreisAb € 1,99 Sie sparen € 4,00\nEs ist zwar nicht wissenschaftlich erwiesen, aber dafür in der Praxis leicht zu bestätigen: Von schönem Geschirr schmecken die täglichen Mahlzeiten einfach noch besser! Aus einer tollen Tasse oder einem schicken Becher trinken sich Kaffee oder Tee noch schöner! Ein stylisches, alltagstaugliches Geschirr reicht in der Regel aus, um Ihnen und Ihren Mitessern sowohl das Frühstück als auch das Mittagsessen und Abendessen sowie Snacks schmackhaft zu machen. Damit Sie lange Freude an Ihrem Alltagsgeschirr haben, sollten Sie jedoch unbedingt auf eine hochwertige Qualität und erstklassige Verarbeitung setzen. Darüber hinaus empfiehlt es sich, ein Service im modernen Design zu wählen, sodass Sie sicher sein können, sich nicht so bald an Tellern, Schalen, Schüsseln, Bechern und Tassen satt zu sehen. Für eine große Auswahl an stylischen sowie hochwertigen Geschirrserien schauen Sie mal bei Butlers – dem Geschirr-Onlineshop – vorbei. Dort können Sie zudem auch festliches Geschirr für besondere Anlässe wie Weihnachten, Jubiläen oder Hochzeiten finden und dieses als praktisches Set für viele Gäste online kaufen.\nIndividuelles Geschirr mit Liebe zum Detail\n0815 Geschirr? Teller, Tasse, Schale und Becher von der Stange? Fehlanzeige bei Butlers! Denn bei der Entwicklung unserer Geschirrserien achten wir vor allem darauf, mit modernem und individuellem Design, Liebe zum Detail und einer besonders guten Qualität bei Ihnen zu punkten. Schließlich sollen Sie auch lange Freude an Ihrem Geschirr-Set haben. Unsere Produkte lassen wir weltweit sowohl in China als auch in Portugal in kleinen und größeren Manufakturen streng nach unseren Vorgaben und Qualitätskriterien fertigen.\nWussten Sie, dass viele unserer Geschirrserien übrigens von Hand gefertigt werden? Unsere Teller, Tassen, Becher und Schalen sind daher oftmals echte Einzelstücke, die es so garantiert kein zweites Mal gibt. Organische Formen, individuelle Farbverläufe dank reaktiver Glasuren und kleine unperfekte Details, die dem manuellen Fertigungsprozess geschuldet sind: All das macht unsere handgefertigten Geschirrteile zu charmanten und authentischen Dekoaccessoires auf Ihrer Essenstafel!\nGeschirr bei Butlers: stilvoll und robust zugleich\nPorzellan ist das Material schlechthin zur Herstellung von hochwertigem Geschirr. Es lässt sich recht dünnwandig herstellen, hat eine sehr schöne glatte, rein weiße Oberfläche und sieht daher besonders edel und stilvoll aus. Darüber hinaus ist es auch noch äußerst stabil. Natürlich können Sie daher auch bei Butlers im Shop ein hochwertiges Service aus Porzellan online kaufen.\nMehr und mehr im Kommen ist mittlerweile jedoch das etwas robuster wirkende Steinzeug. Es ist besonders widerstandsfähig, spülmaschinen- und mikrowellengeeignet (mit Ausnahme von Geschirr mit edlen Applikationen wie einem Gold- oder Silberrand) und somit das perfekte Material für den täglichen Gebrauch. Aber nicht ausschließlich: Denn die Butlers-Geschirrserien aus Steinzeug können Sie getrost auch zu festlichen Anlässen auftischen. Es gibt sie in modernen Designs, stylischen Formen und Farben und oftmals im angesagten Handmade-Look, was daran liegt, das einige der Produkte von Butlers tatsächlich handgefertigt sind.\nDas Besondere an modernem Geschirr aus Steinzeug ist oftmals auch die spezielle Glasurtechnik – reaktive Glasur oder Effektglasur genannt. Dabei wird die Glasur erst beim zweiten Brennvorgang auf das Produkt aufgetragen. Das Ergebnis lässt sich nicht beeinflussen, sodass am Ende jedes Stück anders und einzigartig aussieht. Jedes Teil ist demnach wahrlich ein Unikat.\nModernes Geschirr für einen rundum perfekt gedeckten Tisch\nDas eigene Geschirr sucht man in der Regel mit viel Liebe und größter Sorgfalt aus. Schließlich hält man es praktisch täglich in den Händen und isst davon. Ein schönes, hochwertiges Geschirr-Set ist daher oftmals auch ein Lebensgefühl. Teller, Tassen, Schalen, Servierplatten & Etageren: All das will gefallen und das natürlich möglichst lange. Zudem ist es gut, wenn das Service für viele Anlässe und Festlichkeiten verwendet werden kann. Ein modernes Geschirr im Schrank zu haben, das sich vielseitig einsetzen und kombinieren lässt, ist Gold wert. Eine Dinnerparty mit Freunden im glamourösen Ambiente steht an? Dann inszenieren Sie Ihr Geschirr zusammen mit edlen Longdrinkgläsern und funkelnder Glitzerdeko – und schon passt die Tischdeko zum Anlass. Ein familiärer Osterbruch in lockerer Atmosphäre will vorbereitet werden: Dann mixen Sie doch einfach Schalen, Teller und Co. in unterschiedlichen Designs, Größen und Mustern, um Ihrer Ostertafel einen ungezwungenen und fröhlichen Look zu verpassen. Kleine und große Schalen sowie Schüsseln sind überdies vielseitig einsetzbar. Mit ihnen können Sie auf sehr appetitliche Weise Dips, Salate, Suppen und kleine Snacks wie Oliven und Cracker servieren.\nNeben modernem Geschirr finden Sie im Butlers-Onlineshop übrigens vieles mehr, was Ihren gedeckten Tisch umwerfend aussehen lässt oder Ihnen in der Küche unter die Arme greift: Von passenden Servietten – aus Stoff oder Papier – bis hin zu extravagantem Besteck, Tischdecken, Tischsets, Gläsern und praktischer Küchenaufbewahrung.\nPraktische und einzigartige Geschirr-Sets\nDamit Sie sich voll und ganz auf Ihre Gäste konzentrieren können, gibt es bei Butlers – dem Shop für den gedeckten Tisch – alle Geschirrkollektionen auch als praktisches Set online zu kaufen. Teller, Tassen, Schälchen und Schüsseln: Die mehrteiligen Sets sind perfekt aufeinander abgestimmt – sowohl im Design als auch in der Menge und bei der Ausstattung. Mit einem perfekt abgestimmten Set haben Sie stets alles griffbereit, was Sie für Ihre Essenstafel benötigen.\nKombinieren Sie unser Geschirr nach Lust und Laune\nLust auf kreatives Kombinieren, Mischen und Mixen? Dann werden Sie an unseren Geschirrkollektionen sehr viel Freude haben. Denn diese sind genau dafür gemacht und konzipiert worden. Bei unserem Sumatra-Geschirr zum Beispiel kombinieren Sie große und kleine Teller mit orientalischem Dekor in exotischen Farben wie Türkis und Lila oder schlichtem Grau und zaubern so im Handumdrehen einen Tisch im asiatischen Stil. Oder aber Sie mixen die vielen verschiedenen Designs und Muster unserer Ornaments-Porzellanschalen nach Lust und Laune. Hier ist Ihre Kreativität gefragt. Eines können wir Ihnen dann garantieren: Dank der großen Auswahl und der unzähligen Möglichkeiten wird es bei Ihnen auf dem Tisch garantiert nie langweilig.\nDazu passen unsere Tischideen, mit denen Sie die gedeckte Tafel perfekt inszenieren und Ihre Gäste willkommen heißen können.\nStilvolles Geschirr bei Butlers\nGeschirr online kaufen – das kann so einfach sein. Wie bei Butlers, Ihrem Onlineshop für modernes und einzigartiges Geschirr. Einfach Ihr Lieblingsgeschirr auswählen, in den Warenkorb legen und kaufen. Ihre Bestellung bringen wir dann so schnell wie möglich auf den Postweg! Für den Fall, dass Sie noch weitere Produkte für den perfekt gedeckten Esstisch benötigen, werden Sie dazu natürlich ebenfalls bei uns fündig. Ob Gläser für die verschiedenen Getränke und Anlässe, Tischwäsche & Untersetzer, Besteck sowie Servierplatten & Etageren. Oder auch Wohnaccessoires und Möbel für ein gemütliches und wohnliches Ambiente. Dies alles gibt es in den unterschiedlichen Stilrichtungen und Designs bei Butlers zu entdecken. Wir freuen uns auf Sie!


Medizinwelt | Akupunktur | Das geheimnis der Goldenen Nadel | Die sieben Grundsätze der Therapie\nMedizinweltAkupunkturDas geheimnis der Goldenen NadelBuchkapitelDie sieben Grundsätze der Therapie\nEin Blick in das Werk „Die Tausend-Dukaten-Rezepturen“ von Sun Simiao, der auch als der „König der Arzneien“ bezeichnet wurde\nDie sieben Grundsätze der Therapie原\nAls bedeutender daoistischer Meister, außergewöhnlicher Universalgelehrter der Chinesischen Medizin und hochbegabter Befolger der Lehren des Altertums, dessen Werke bis in die heutige Zeit nachwirken, ist Sūn Sīmiˇao 孫思邈 zu bezeichnen. Er erlebte den Beginn einer Blütezeit der chinesischen Kultur in der Tang-Dynastie (Tángcháo 唐朝, 618–907) und wurde vor allem in der Song-Zeit (Sòngcháo 宋朝, 960–1279) aufgrund seiner herausragenden spirituellen Fähigkeiten auch als zhēnrén 真人 („wahrer Mensch“ oder „Wahrhaftiger“) angesprochen. Viele Chinesen kennen ihn zudem unter dem Ehrentitel yīshén 醫神 („Medizin-Gott“ oder „Göttlicher der Medizin“). Seine Aussagen zu den Grundlagen therapeutischen Handelns gelten unbestritten als wegweisend.\nIm ersten Heft seines berühmten Werkes „Unentbehrliche Tausend-Dukaten-Rezepturen für den Akutfall“ (Bèijí qiānjīn yàofāng 備急千金要方, Abb. 6.1) äußerte sich der Autor, der „König der Arzneien“ Sūn SīmiˇaoSūn Sīmiˇao (孫思邈, 581–682), hinsichtlich der ärztlichen Ethik wie folgt:\nWann immer ein Arzt von Größe eine Erkrankung behandelt, so muss er seinen Geist beruhigen und seinen Willen zähmen, keinen Gedanken an sein persönliches Begehren verschwenden, sich der Barmherzigkeit öffnen und von seinem Mitgefühl leiten lassen. Er muss fest entschlossen sein, sich allumfassend den Kümmernissen jeder beseelten Kreatur zu widmen.\nWenn man ihn um medizinische Hilfe ersucht, dann soll er nicht auf die Pracht oder Minderwertigkeit im Äußeren seines Patienten achten, soll nicht nach Reichtum und Armut unterscheiden, sich nicht an Alter oder Schönheit orientieren, unabhängig von der persönlichen Beziehung oder Sympathie den Erkrankten betrachten, Einheimische und Fremde, kluge und einfache Menschen gleich behandeln. Einem jeden soll der Arzt fest entschlossen wie seinem Allernächsten gegenübertreten.\nKeinesfalls sollte man zwischen dem Gewesenen und dem Kommenden durch überflüssige Gedanken die Gegenwart verlieren, mit einem Auge auf den eigenen Vor- oder Nachteil schielen und sich zu sehr um das eigene Schicksal bekümmern.\nDas Leid des Betroffenen wird wie eigenes Leid tief im Herzen gespürt. Man soll keine Gefahren scheuen, am Tag und in der Nacht, bei Kälte wie bei Hitze, ob hungrig oder durstig, nie wertvolle Zeit verlieren und nicht versuchen, sich mit hehren Worten aus der Verantwortung zu stehlen. Auf diese Art wird man zum großen Heilkundigen aller lebenden Wesen; verstößt man gegen diese Prinzipien, so wird man zum größten Dieb am Lebendigen.\nDie Altchinesische Medizin versteht eine wirksame therapeutische Intervention stets als gezielte Lenkung des Qi beim Patienten. Um mit dem Qi therapeutisch arbeiten zu können, müssen bestimmte Voraussetzungen erfüllt sein. Eine Grundbedingung dabei ist, dass der Therapeut in der Lage ist, Manifestationen des Qi bei sich selbst, bei seinen Patienten und in der Umgebung wahrnehmen zu können. Diese Spürfähigkeit wird durch wiederholte Übungen des feinfühligen Behandelns und durch Praxis des QigongQigong entwickelt. Das reine Stechen einer Akupunkturpforte bedingt allenfalls eine akzidenzielle Bewegung des Qi, stellt aber keine vollständige Behandlung im Sinne der Altchinesischen Medizin dar.\nFolgende GrundsätzeTherapieGrundsätze finden in der Praxis der Altchinesischen Medizin Beachtung:\nDie Hände des Therapeuten müssen genügend Energie aufnehmen und abgeben können. Dies wird durch das Öffnen des inneren und äußeren Passtors (Hh 6 nèiguān 內關 und Sj 5 wàiguān 外關) gewährleistet.\nAnregung der Zirkulation von gesundem Herz-Qi im Leib, welches von Du 20 bǎihuì 百會 in das Herz fließt und durch die Herzleitbahn in die Hände gelangt.\nWahrnehmung und Detektierung des Qi durch die Hände und andere Sinne des Therapeuten.\nEingehen einer empathischen Verbindung zwischen Therapeut und Patient.\nBeachten des richtigen Zeitpunkts und der richtigen Rahmenbedingungen für die Heilung (Tag, Stunde und Monat sowie kosmische Einflüsse).\nNutzung des bewussten Willens des Patienten zur Mitwirkung beim Heilungsprozess.\nHingabe an die Himmlische Vorsehung (nicht kontrollierbare Variable) durch Beachtung der Gesetze von Barmherzigkeit und Vergebung, invokative Heilung (z. B. ein Gebet zum Himmel/Göttlichen).\nDie Heilkraft, welche ausgehend vom Therapeuten und durch seine Handlungen aus der göttlichen Sphäre auf den Patienten einwirkt, regt zur Gesundung an, nicht allein der mechanische Aspekt eines Nadelstichs. Der Nadelreiz kann eine tiefere Resonanz mit den Schichten des somatopsychischen Leibes auslösen. Ein bewusstes Einsetzen der kosmischen Kräfte, fokussiert durch den Therapeuten, bewegt jedoch das Qi, restauriert seinen Fluss und befreit es von pathogenem Qi. Bevorzugt spürt und fühlt der Patient während des Vorganges seinen Leib und die stattfindenden energetischen Veränderungen.\nDies bedeutet, dass ein tiefgreifender Heilungsprozess erst in Gang gesetzt werden kann, wenn ein Zugang zu den Quellen der schöpferischen Vitalität gefunden wurde. Dies ermöglicht beiden Beteiligten, dem Therapeuten und dem Patienten, eine Konkordanz mit den kosmischen GesetzmäßigkeitenTherapieEinklang mit kosmischen Gesetzmäßigkeiten, denen alles Lebendige unterworfen ist. Dies offenbart uns, dass wir trotz der Autonomie und Individualität unserer Existenz dennoch in permanenter Resonanz mit und Beeinflussung von diesen Kräften stehen.\nDie Besonderheiten der Unterweisung in Altchinesischer Medizin (ACM) - ein persönlicher Weg\nGrundeinsichten einer erweiterten Medizin\nGeist und Leib aus daoistischer Sicht\nDie Allgegenwart des Dao\nPrinzipien der Einwirkung auf das Qi\nDie sieben Grundsätze der Therapie\nPraktische Umsetzung der Grundsätze\nNotwendigkeit der Achtsamkeit\nÜbungen zur Kultivierung von Qi\nÜbungen zur Kultivierung der Grundwesenheiten\nÜbungen zur Kultivierung der therapeutischen Fähigkeiten\nÜbungen zur Kultivierung des Geistes\nÜberlieferungen aus der klassischen chinesischen Kultur\nDer verwandelte Therapeut