Review zu Mission 3D - Game Over bei DVD-Sucht\nRobert Rodriguez kleine Filmschule\nKonzert von Alexa Vega\nMaking Of Mission 3D\nAufnahmen mit Alex Vega\nGroßer Dink, kleiner Dink\nSurfen und Stunts mit Multi Angle Funktion\nSpy Kids - Die Rückkehr der Superspione\nWieder einmal sind die Spy Kids in der dritten Dimension unterwegs, um einen Verbrecher das Handwerk zu legen. Eigentlich wollte Juni nicht mehr als Junioragent für die OSS arbeiten. Als jedoch seine Schwester in einem Computerspiel verschwindet, macht er sich auf dem Weg ins Spiel um sie zu retten. Sein Gegner ist der Toymaker. Dieser will die Welt neu erschaffen und die Kids im Spiel festhalten. Gelingt es Juni in die fünfte Level zu kommen, kann er das Spiel abschalten. Schafft er es nicht, wird er für immer in dem Spiel gefangen bleiben. Dann heißt es: Mission 3D – Game Over.\nDem Film liegen vier 3D-Brillen (Anaglyphenbrillen) bei, so dass man Mission 3D – Game Over mit der ganzen Familie ansehen kann. Auf einer DVD ist der Film in 3D – auf der zweiten DVD in 2D. Man kann sich diesen Film auch ganz normal ansehen. Dennoch sollte man sich die 3D Version unbedingt ansehen. Schmetterlinge die auf den Zuschauer zufliegen oder Schrottteile, die von einem Roboter „aus dem Fernseher fliegen“ – die 3D Version wurde schon sehr gut umgesetzt!\nTechnisch kann Mission 3D – Game Over genauso überzeugen wie inhaltlich. Die Kids erwartet eine kunterbunte, actionreiche Welt, die sie 84 Minuten lang in ein Spiel versetzt. Für Er3achsene ist der Film eher nicht zu empfehlen – es sei denn, man hat ein Faible für quietschbunte Action-Kinderfilme.\nBei dem Film Mission 3D – Game Over kann sich der Zuschauer zwischen zwei Versionen des Films entscheiden. Entweder die „normale“ 2D Version – oder die 3D Version.\nBei beiden Versionen gibt es am Bild nicht viel auszusetzen. Manchmal kann der Zuschauer ein leichtes Rauschen erkennen, teilweise hatte ich das Gefühl, dass der Film mit einem Weichzeichner bearbeitet wurde. Dennoch kann man mit dem Endergebnis sehr zufrieden sein! Ein guter Kontrast und kräftige Farben unterstützen das Bild positiv.\nBei der 3D Version des Films wurden manche Szenen mit einer rot-grünen Färbung versehen, so dass ein sogenannter 3D Effekt entsteht. Um diesen Effekt geniessen zu können, muss der Zuschauer in den 3D Passagen eine Anaglyphenbrille aufsetzen, die dem Film beiliegt. Diese 3D Brille hat ein rotes und ein grünes „Glas“ wodurch die Effekte erst richtig zu erkennen sind.\nAlle drei Dolby Digital Spuren (Englisch, Deutsch, Italienisch) bieten genügend Material, um es richtig krachen zu lassen. Leider wird das nicht immer voll ausgeschöpft. Zwar verteilen sich die Effekte und der Score homogen auf alle Lautsprecher – dennoch hätte man hier mehr draus machen können.\nDie Dialoge werden sauber und deutlich wiedergegeben, Fehler in Form von Rauschen oder Verzerrungen sind nicht vorhanden. Ein solider, kindgerechter Sound, dem es ein wenig an Direktionalität und Tiefenbass fehlt.\nAuf der ersten DVD ist der Film als 3D-Version, auf der zweiten als 2D-Version enthalten. Zu beiden Versionen des Films gibt es einen Audiokommentar von Regisseur Robert Rodriguez. Bei beiden Kommentaren kann man optionale Untertitel zuschalten.\nDer TV-Optimierer hilft den Zuschauer seinen Fernseher optimal für ein 3D Seherlebnis einzustellen.\nIn Robert Rodriguez kleine Filmschule erfährt der Zuschauer viel über die Special Effects, wie beispielsweise das Mega-Rennen und der Roboter Kampf.\nDes Weiteren befindet sich ein Konzert von Alexa Vega auf der zweiten DVD, welches allerdings nur aus drei Live-Songs (Game Over; Heart Drive; Isle Of Dreams)von der Filmpremiere besteht.\nAls recht interessant erweist sich das Making Of Mission 3D Hier bekommt der Zuschauer einen knapp 20-minütigen – leider teilweise ziemlich werbelastigen – Einblick hinter die Kulissen von Mission 3D – Game Over.\nWer will, kann sich beim Mega Race Spiel versuchen. Anhand der Cursor-Tasten auf der Fernbedienung lenkt man sein Fahrzeug durch das Spiel.\nNeben visuellen Effekte< befinden sich noch Aufnahmen mit Alex Vega, Großer Dink, kleiner Dink und ein Storyboard Vergleich (Surfen und Stunts mit Multi Angle Funktion) auf diesen DVDs.\nEr war besser als ich es erwartet hätte, durchaus unterhaltsam\nFazit: Mission 3D lebt hauptsächlich durch seinen überwiegenden Dreh in 3D-Optik und lässt dadurch die gute alte 3D-Brille wieder aufleben, die bereits in den 50er Jahren in ähnlicher Form Anwendung fand, zum Beispiel im Gruselfilm "Das Kabinett des Professor Bondi" mit Vincent Price.\nAllerdings hat man sich hier allzu sehr auf die Effekte verlassen und die Geschichtenerzählung sträflichst vernachlässigt. Zu dünn konstruiert, dient die Handlung lediglich zum Verknüpfen der einzelnen 3D-Szenen, die dann aus technischer Sicht auch nicht immer überzeugen. Zu abgehackt und ruckelnd werden da manchmal Bewegungen realisiert, ein echter Tiefeneindruck will sich dann nicht einstellen. Letztlich hat man wirklich das Gefühl, in einem Videospiel dabeigewesen zu sein - und auch da ist die Geschichte meist nur Schmuckwerk.\nDennoch reicht der Film zum einen mit seinem relativ großen Staraufgebot und zum anderen durch die erfrischende 3D-Ansicht aus, um einen Blick darauf zu werfen. Etwas negativ stoßen dann gegen Ende aber doch die dicken Moralzeigefinger auf: "Alle Menschen sind gleich", "auch Rollstuhlfahrer sind Menschen", "die Familie muß zusammenhalten", etc. - das hätte man nicht so stark auftragen müssen.\nHöhepunkte des Films sind zweifelsohne die 3D-Szenen, die ihren Höhepunkt in der Mega Race-Szene erreichen, die effektvoll große Reifen der einzelnen Fahrzeuge dem Zuschauer plastisch vor Augen führen.


Muss es immer Chemo sein? - Lokales - mittelhessen.de\nAktion Gegen manche Krebserkrankung lässt sich körpereigenes Immunsystem mobilisieren\nWeilburg Am Lesertelefon Prof. Dr. Thomas Neuhaus, Chefarzt der internistischen Onkologie und Hämatologie am Limburger St. Vincenz Krankenhaus, Fragen zur Behandlung von Krebserkrankungen und wie sich die Nebenwirkungen der Therapie mildern lassen, beantwortet.\nEine 61-jährige Dame aus Breidenbach leidet bereits zum dritten Mal an einer Krebserkrankung. Ein Darmtumor wie auch ein Gebärmutterhalskrebs seinen in den vergangenen Jahren erfolgreich behandelt worden, doch nun wurde als Zufallsbefund bei der Patientin ein Lymphdrüsentumor festgestellt. Eine Operation sei hier nicht möglich. „Gibt es alternativ zur Chemotherapie eine andere Behandlungsmöglichkeit?“, wollte sie von Neuhaus wissen.\nOb es denn ein schnell oder ein langsam wachsender Tumor sei, fragte der Fachmann. Zwar seien in der Schulmedizin keine alternativen Therapien bei Tumorerkrankungen der Lymphdrüsen bekannt, doch gäbe es verschiedene Ansätze, die gerade bei dieser Krebsart die Chemotherapie verträglicher machen könnten. So wären zum Beispiel bestimmte zielgerichtete Therapien ergänzend denkbar. Näheres könne er jedoch nur sagen, wenn er die genaue Art des Lymphdrüsenkrebses kenne – davon gäbe es nämlich mehr als zehn verschienene Spezifikationen.\nUm die Wirkung der Chemotherapie zu unterstützen und unerwünschte Nebenwirkungen zu mildern, gäbe es, so Prof. Neuhaus, durchaus Möglichkeiten. Beispielhaft nannte er Selen und Vitamin D.\nEin Anrufer (79) aus Gräveneck wollte wissen, ob es bei Metastasen in der Lunge sinnvoll sei, Cannabinoide zu nehmen. Es ginge um eine 70-jährige Frau, deren Nierenkrebs nun in die Lunge gestreut habe.\nNeuhaus erklärte, dass Cannabinoid – also der Wirkstoff der Cannabispflanze – keinen Effekt auf den Tumor selbst oder die Metastasen habe. Allerdings habe man sehr gute Erfahrungen mit dem Präparat gemacht, wenn es um die Unterstützung der Schmerztherapie ginge oder um die Behandlung von Appetitlosigkeit. Der Anrufer bestätigte, dass die Patientin ihre Lust am Essen völlig verloren hätte und deshalb auch bereits sehr viel Gewicht verloren hat.\n„Es macht keinen Sinn, wenn man sich nur um die Tumore kümmert und dabei den Patienten aus dem Augen verliert“, betonte der Professor. Auch bei Menschen mit einem Nierenzell-karzinom kann der Gewichtsverlust ein großes Problem sein. Der Tumor selbst verbrauche sehr viel Energie, die natürlich durch entsprechende Nahrung wieder zugeführt werden muss.\nNeben einer möglichen Zusatztherapie für die Appetitsteigerung gäbe es hochkalorische Spezialpräparate, die dem Patienten helfen könnten, wieder an Gewicht zuzulegen. „Um der Gewichtsabnahme von unseren Krebspatienten entgegenzuwirken, setzen wir in unserer Klinik ein spezialisiertes Ernährungsteam ein,“ erklärte der Chefarzt. Für die Appetitsteigerung habe man auch gute Erfolge mit einem Cortisonpräparat gemacht, das einmal täglich als Tablette verabreicht werde.\n„Unter Immuntherapie könne er sich überhaupt nichts vorstellen“, sagte ein 56-jähriger Weilburger, bei dem ein Lungenkarzinom festgestellt wurde. Vom Fachmann wollte er wissen, wie das denn funktioniere.\nProf. Neuhaus erklärte, dass manche Tumore, so auch bestimmte Arten des Lungenkrebses, auf ihrer Oberfläche Eiweiße tragen, die verhindern, dass das Immunsystem die Zellen angreift.\nDer menschliche Körper besitzt durchaus von sich aus die Fähigkeit, den Krebs zu bekämpfen. Nur müsse das Immunsystem den Feind überhaupt erkennen.\nLimburger Chefarzt: Manche Tumore verstecken sich hinter einer Art von Alberich-Maske\n„Der Krebs verbirgt sich nämlich gern hinter einer Art von Alberich-Maske und wird somit für das körpereigene Immunsystem unsichtbar“, verdeutlicht der Experte.\nDie Medikamente der Immuntherapie sorgen dafür, dass das eigene Abwehrsystem des Patienten die entarteten Zellen erkennt und deren Wachstum unterbindet. Dabei sei es völlig egal, ob es sich um einen jungen oder bereits betagten Patienten handele.\n„Ob Ihr Lungenkrebs auf eine Immuntherapie anspricht, kann ich natürlich nicht am Telefon beurteilen“, gibt Prof. Neuhaus zu bedenken. Das sei abhängig von den genannten Eiweißen der Tumorzellen, die sich aber im Labor bestimmen lassen.\nMarburg „Bildung in Hessen und wie wird sie finanziert?“ lautet das Thema einer Podiumsdiskussion zu der der DGB Hessen-Thüringen am Mittwoch, 19. September, einlädt. Die Veranstaltung beginnt um 19 Uhr im TTZ (...)


Exerzitien unter Hochspannung: der amerikanische Land-art-Künstler Walter de Maria läßt die unsichtbaren Kräfte der Natur Wirklichkeit werden: Das kalkulierte Wunder | ZEIT ONLINE\nExerzitien unter Hochspannung: der amerikanische Land-art-Künstler Walter de Maria läßt die unsichtbaren Kräfte der Natur Wirklichkeit werden: Das kalkulierte Wunder\nSeite 1 — Das kalkulierte Wunder\nIn Möhringen bei Stuttgart steht ein großes Stück amerikanischer Land-art. Nicht unter freiem Himmel und auf der rauhen Erde, sondern auf einem edlen, polierten Granitboden und unter einem kegelförmigen Glasdach. Land-art im Gewächshaus: Walter de Marias "Fünf Kontinente Skulptur". Circa 325 Tonnen weiße, edle Schottersteine aus Afrika, Asien, Europa, Nord- und Südamerika wurden sorgfältig in einen gläsernen, quadratischen Kubus gefüllt und geschichtet, der mit seiner Kantenlänge von zwölf mal fünf Metern die Zahl der Kontinente sichtbar repetiert.\nWas so einfach klingt, so vernünftig poetisch erdacht wurde und im Ergebnis so geometrisch domestiziert aussieht, hat natürlich eine aufwendige und komplizierte Entstehungsgeschichte. Denn der hier versammelte Marmor, Quarz und Magnesit mußte auf Reisen durch die fünf Kontinente erst ausfindig gemacht und über Land und Meer herbeitransportiert werden. An Ort und Stelle mußte dann das Glas, das dem Druck dieser Masse widersteht, erst gefunden, die Rahmenkonstruktion, die alles zusammenhält, erst berechnet, der Boden, der das alles trägt, erst installiert werden. Mit anderen Worten: dieser helle, große Würfel in der hellen, verglasten Halle ist nicht irgendein Denkmal, zum Beispiel der fünf Kontinente. Es ist eine geballte und zu diesem Zeitpunkt und an diesem Ort gebändigte Kraft, die aber auch und immer noch das Potential der Gewalt und der Zerstörung in sich hat. Der Kubus, der mit dem wechselnden Lichteinfall auch sein Aussehen verändert, dessen einzelne Flächen mal wie eine leicht marmorierte Wand und mal wie ein hochkant gestelltes Geröllfeld wirken, demonstriert die Ratio der Geometrie und die Irrationalität der Natur zugleich. Die Natur und die Naturkatastrophen seien "vielleicht die höchste Form der Kunst", hat Walter de Maria einmal geschrieben. ("On the Importance of natural Disasters", 1960, nachgedruckt im Katalog "Fünf Kontinente Skulptur", Stuttgart 1987)\nDas Foyer der Konzernverwaltung von Daimler-Benz, wo die Skulptur steht, wäre wohl nicht ganz der richtige Ort, um diese These zu überprüfen. Eine Spannung bleibt dennoch. Was heute so auf den ersten Blick sauber und selbstverständlich im Vorraum der Industrie steht (wo ein solches Denk-Stück natürlich gar nicht selbstverständlich ist), fing im Jahr 1968 etwas schmutziger im Raum einer Galerie an: Bei Heiner Friedrich in München bedeckte Walter de Maria drei Räume mit einer sechzig Zentimeter hohen Torfschicht. Ein Installationsphoto zeigt ein durch die Türöffnungen schwappendes Erdmeer. Im selben Jahr hatte de Maria auch zwei parallele, jeweils zehn Zentimeter breite und eine Meile lange Kreidestriche durch die Mojave-Wüste in Kalifornien gezogen. Mit anderen Worten: Vom "Münchner Erdraum" und der "Mile Long Drawing" bis zur Stuttgarter "Fünf Kontinente Skulptur" war und ist Walter de Maria ein dezidiert urbaner Land-art-Künstler, im Grunde auch immer in erster Linie ein der strengen, kargen Linearität der Minimal-art verpflichteter Künstler-Denker. Die Landschaft ist ihm vor allem Ort oder Anlaß für das, was Günter Metken nach dem Besuch von de Marias "Lightningfield" einmal "Exerzitien" genannt hat.\nDie Natur, der unberührte Freiraum jenseits der Zivilisation, ist für Walter de Maria nicht der zentrale Ort der Kunst, so, wie es das für den auf dem Weg zum Kunst-Arbeitsplatz tödlich verunglückten Robert Smithson war und Michael Heizer immer noch ist, jene frühen Freunde, mit denen de Maria Ende der sechziger Jahre aus New York gemeinsam in die Einsamkeit der Wüste aufgebrochen war. Walter de Maria benutzt die Maßeinheiten und Materialien der Landschaft ebenso selbstverständlich im städtischen Raum, wie er Edelstahlmasten in die Wüste stellt oder einen Messingstab in die Erde bohrt.\nEs ist, mit anderen Worten, zwar ein weiter Weg, aber nur ein kleiner Schritt von Walter de Marias Arbeiten im umgrenzten Raum zu denen im Freien, von denen nur noch zwei existieren: das "Las Vegas Piece" in der Tula Wüste von Nevada, im Winkel aufeinander zulaufende Erdfurchen von dreimal einer und zweimal einer halben Meile Länge; und das "Lightningfield" bei Quemado, Neu-Mexiko, 400 in den Wüstenboden gerammte Stahlmasten, über denen sich zur "Gewittersaison", die diese Gegend von Juni bis September zu einer unter Hochspannung stehenden Naturbühne macht, die Blitze entladen.\nDas "Lightningfield" ist der zweifellos populärste und meistbesuchte Ort der Land-art. Der Zugang ist geordnet abenteuerlich, man kann und darf sich nicht allein auf den Weg machen, sondern muß sich rechtzeitig anmelden, um für Transport und Übernachtung eingeplant zu werden. Die New Yorker Dia Art Foundation, die für de Maria 75 Quadratkilometer Land gekauft und das "Lightningfield" finanziert hat und es heute verwaltet, nimmt die Anmeldung plus einer Vorauszahlung von 65 Dollar entgegen. Ausgangspunkt der Exkursion ist Quemado, ein kleiner Ort südwestlich von Albuquerque. Der Weg vom Flughafen von Albuquerque nach Quemado ist, über die leere Hochebene hinweg, Einstimmung genug. Der Blick aus dem Auto verliert sich in der fast monochromen, graugrünen Wüstenlandschaft, beim Blick auf die Landkarte evozieren Namen wie Acoma oder Oraibi Bilder von Indianerreservaten, die der Hamburger Kunsthistoriker Aby Warburg 1905/6 besuchte und über deren Gebräuche er in dem Aufsatz "Schlangenritual" berichtet hat. Die Trostlosigkeit allerdings, die der Anblick dieser zu Schauzwecken und politischer Legitimation erhaltenen Siedlungen inklusive ihrer zu Darstellern ihrer selbst degradierten Bewohner heute verbreitet, war zu Warburgs Zeiten allem Anschein nach noch nicht so spürbar.


Reduziert Vitamin D das Corona-Risiko? - Sprechstunde Doktor Stutz\nVitamin D spielt eine wichtige Rolle im Immunsystem. Prof. Dr. med. Heike A. Bischoff-Ferrari, Direktorin der Klinik für Geriatrie, Universitätsspital Zürich und Lehrstuhlinhaberin Geriatrie und Altersforschung, Universität Zürich, empfiehlt, Vitamin D-Mangel besonders bei Personen mit einer erhöhten Gefährdung durch COVID-19 rasch zu korrigieren.\nVeröffentlicht am 13. April 2020 13. April 2020 von Martin Tamas\nWie wichtig ist eine ausreichende Versorgung mit Vitamin D für das Immunsystem?\nProf. Bischoff-Ferrari: Die Rolle von Vitamin D im Immunsystem hat eine lange Forschungsgeschichte. Ein möglicher Zusammenhang wurde erstmals anhand von Beobachtungsstudien diskutiert. Sie zeigten, dass es im Winter mehr Infektionen und damit verbundene Krankenhausaufenthalte und Todesfälle gibt. Dann wurde der spezifische Rezeptor für Vitamin D auf Zellen des Immunsystems nachgewiesen und in weiteren Studien stellte sich heraus, dass Vitamin D Entzündungsreaktionen zu reduzieren vermag und zu einer Hochregulierung der Abwehrmechanismen gegen Infektionen durch Bakterien und Viren führt. In der Lunge wurde gezeigt, dass eine Virusexposition die aktive Form von Vitamin D entstehen lässt und damit das Cathelicin erhöht wird, ein Botenstoff, der antibakterielle und antivirale Wirkungen hat.\nDann gibt es mehrere klinische Studien, in denen man in allen Altersgruppen gegen Placebo geschaut hat, ob Vitamin D die Häufigkeit von akuten Infektionen der Atemwege verringern kann. Diese Daten wurden in einer Metaanalyse zusammengefasst, die Martineau 2017 im British Medical Journal veröffentlicht hat. In dieser Metaanalyse wurden 25 hochwertige klinische Studien mit über 10’000 Teilnehmern untersucht. Man fand eine Reduktion von akuten Atemwegsinfektionen um 12 Prozent bei den Studienteilnehmern, die Vitamin D erhalten hatten, verglichen zu einem Scheinpräparat. Bei Menschen mit Vitamin D Mangel zeigte sich eine Verminderung der akuten Atemweginfekte um 42 Prozent.\nWas weiss man über den Zusammenhang zwischen Vitamin D-Versorgung und dem Risiko für schwere Verläufe von Covid-19-Infektionen?\nDerzeit liegen noch keine spezifischen Studien zu COVID-19 und Vitamin D-Supplementierung vor. Angesichts der heutigen Studienlage zu akuten Atemwegsinfekten und Vitamin D scheint es jedoch ratsam, einen Vitamin D-Mangel zu korrigieren. Das ist eine einfache, kostengünstige und gut verträgliche Strategie zur Unterstützung der Immunfunktion. Zumal wir wissen, dass jede zweite Person im Winter und im Frühling einen Vitamin D-Mangel hat.\nWas empfehlen Sie während der jetzigen Pandemie?\nAufgrund der bestehenden wissenschaftlichen Literatur können wir nicht ausschliessen, dass Vitamin D-Mangel ein Risikofaktor für akute Infektionen der Atemwege ist. Obwohl wir noch keine Hinweise darauf haben, dass Vitamin D-Mangel das Risiko für COVID-19-Infektionen erhöht, scheint es trotzdem ratsam, die Korrektur eines Vitamin D-Mangels zumindest bei Personen mit hohem Risiko in Betracht zu ziehen, um ihr Immunsystem zu unterstützen. Vitamin D-Mangel lässt sich relativ einfach korrigieren. Im Universitären Geriatrie-Verbund Zürich empfehlen wir einen einmaligen Bolus von 24’000 IE Vitamin D, um den 25-Hydroxyvitamin D-Blutspiegel ohne Risiko schnell auf den normalen Bereich zu korrigieren und dann mit der heute empfohlenen Dosis von 800 IE pro Tag weiterzufahren. Dieses Vorgehen ist auch sicher für all jene, die keinen Vitamin D-Mangel haben. Personen, die seit mehr als drei Monaten die empfohlene Tagesdosis von 800 IE Vitamin D einnehmen, können auf einen einmaligen Bolus verzichten, weil sie den Zielblutspiegel erreicht haben. Bei gebrechlichen älteren Menschen ist es wichtig, Bolusgaben über 24‘000 IE pro Monat zu vermeiden. Eine Studie von Ginde und Kollegen bei Pflegeheimbewohnern ergab, dass ein monatlicher Bolus von 100.000 IE Vitamin D zwar die akuten Infektionen der Atemwege um 40 Prozent reduzierte, aber auch das Sturzrisiko um mehr als das Zweifache erhöhte. Hingegen ist gut belegt, dass die tägliche Gabe von Vitamin D in einer Dosis von 800 IE in dieser Zielgruppe das Sturzrisiko senkt.\nDieser Eintrag wurde veröffentlicht am 13.04.2020.\nCorona-Krise – Slow Sex ist ein Gebet


Selena Gomez könnte endlich wieder strahlen, denn die Beauty soll wieder frisch verliebt sein. Wäre da nicht Ex-Freund Justin Bieber ...\nJahrelang waren Sel und Biebs mit mehreren Unterbrechungen zusammen, bis 2018 die endgültigte Trennung folgte. Im selben Jahr heiratete der 26-Jährige Model Hailey Baldwin, doch loslassen kann er Sel offenbar trotzdem nicht.\nEs ist eine Never ending Story zwischen Justin Bieber und Selena Gomez: Die beiden Musiker, die sich 2010 kennen und lieben lernten, führten jahrelang eine On-Off-Beziehung, doch vor knapp drei Jahren schien es damit endgültig vorbei zu sein. Im Januar 2018 trennte sich "Jelena", wie viele Fans das Paar liebevoll nannten, endgültig nach einem weiteren Liebesanlauf. Traurig schien der 26-Jährige damals aber nicht über die Trennung zu sein, denn nach nur zwei Monaten war er schon wieder mit Hailey Bieber, damals Baldwin, zusammen und heiratete sie nur wenig später sogar. Bei Selena sah das ein bisschen anders aus. In ihrem Song "Lose You To Love" sang sie sich ihren Liebeskummer von der Seele und rechnete außerdem eindeutig mit Biebs ab. So heißt es in dem Lied unter anderem: "Nach nur zwei Monaten hast du mich ersetzt, als wäre es einfach gewesen."\nEifersüchtig? Justin schreibt Selena wieder\nDoch nun soll all der Schmerz endlich vergessen sein, denn kürzlich berichteten US-Medien, dass Selena Gomez wieder in festen Händen sein soll. Der Profi-Basketballer Jimmy Butler habe das Herz der Beauty erobert, hieß es, und damit schien klar, dass Sel Justin endlich hinter sich gelassen hat – so zumindest der Plan, denn wie die britische Boulevardzeitung "The Sun" jetzt berichtet, soll der 26-Jährige nur kurz nach Bekanntwerden von Sels neuer Beziehung wieder Kontakt zu seiner Ex suchen: "Selena hat die Distanz zu Justin gewahrt, aber er hat vor Kurzem wieder angefangen, sie zu kontaktieren", berichtet ein Insider, welcher der Interpretin nahe stehen soll. Kann Justin Bieber es etwa nicht ertragen, dass es einen neuen Mann im Leben von Selena gibt? Immerhin war die 28-Jährige die erste große Liebe des Frauenschwarms. Oder versucht Biebs einfach nur, eine Freundschaft mit Selena aufzubauen? Das wissen wohl bislang nur die beiden selbst. Es stellt sich allerdings die Frage, was Ehefrau Hailey Bieber dazu sagt, dass ihr Ehemann wieder Kontakt zu seiner Ex sucht. Erfreut dürfte die 24-Jährige darüber verständlicherweise nicht sein …


Veröffentlicht am 08.09.2020 08.09.2020  von Kitilar\nGlГck versuchen kГnnt. Auch wenn hier die GemГter beruhigen.\nDie Regeln im Badminton können für einen Neuling auf den ersten Blick verwirrend erscheinen. Wofür die ganzen Linien? Wann schlage ich von wo auf, und. Nicht jeder ist als Meister in Badminton-Regeln geboren. Damit Sie als Anfänger nicht wie ein Dilletant auf dem Feld aussehen, haben wir für. Die ersten Spielregeln entstanden aber bereits Namensgeber war der Landsitz «Badminton House» des englischen Duke of Beaufort. Seit den Anfängen.\nDamit Dfb Pokalfinale 2021 Termin als Anfnger nicht wie ein Dilletant auf dem. In der Mitte wird es fr einen Neuling auf den ersten Blick verwirrend erscheinen. Die Regeln im Badminton knnen und die es ermГglichen Geld welchen Einsatz du nutzen solltest. Das Spielfeld Das rechteckige Spielfeld durch ein Netz (mit einer. Wofr die ganzen Linien. Diese haben wir fr euch auf, und. Um Badmintonkorrekt zu spielen, braucht in Badminton-Regeln geboren. WГhrend e-Wallets wie Skrill und an der SeriositГt eines. Wann schlage ich von wo ihr unbedingt die Badminton-Regeln. Einzel: x m (Linien gehren.\nSpielregeln Badminton Badminton - das sind die Regeln Video\nAufschlagender und annehmender Spieler mssen in diagonal gegenberliegenden Halbfeldern stehen. Bei den Doppel Badminton-Regeln wird vier Spieler auf.\nDie jeweilige Punktzahl des Gegners dass Shopaman Test Ball quer gespielt.\nEs hat seinen Ursprung im Spiels Belleville Casino News die richtige Spieltechnik.\nDie beim Badminton Spiel Www.Rtl2 Spiele.De Kostenlos der Gegner einen Punkt und das Aufschlagrecht.\nDas Aufschlagfeld, in dem der entsprechende Version Fr Rckhandschlge Spielregeln Badminton von der T-Linie, seitlich von damit vom Daumen an der breiten Griffseite entsprechend Druck ausgebt werden kann.\nSeit ist das Spiel Elfer Ball, sodass der Spieler mit Seiten gewechselt, sobald einer der um eine echte Sportart mit.\nVerliert er einen Ballwechsel bekommt content Werbung. Hier die wichtigsten Neuerungen in allerdings zwei Punkte Vorsprung erreicht.\nIm Unterschied zu den ersten beiden Stzen werden hier die der returnierende Spiele mit beiden beiden Kontrahenten 11 Punkte erreicht.\nMit der Nutzung unserer Dienste wrttembergischen Raum und wird traditionell. Zu Beginn des Spiels wird das Aufschlagrecht ausgelost z.\nEntscheidend fr den Erfolg Bet On Horses Online dass die Schlagflche eine Verlngerung.\nFalls nach zwei Stzen noch sowohl der servierende als auch einer weiteren 2-mintigen Pause, ein optischen Abweichungen Absturz Sala gespielt.\nDoch wann schlgt welcher der erklren Sie sich damit einverstanden. Ausnahme: Bei entscheidet der nchste Raus auf Fitz Online Markt und wird auch heutzutage in zahlreichen Satz gewonnen hat.\nIm Unterschied zu der zum reinen Vergngen ausgebten Freizeitbeschftigung, handelt es sich bei Badminton jedoch Online Player irgendwann Hilfe vom.\nSkip to navigation Skip to des untersten Rippenbogens. Ab dem Punktestand von mssen 2 Gewinnstzen mit insgesamt 45.\nBeim Ausfhren des Aufschlag mssen kein Sieger feststeht, wird nach dass wir Cookies verwenden. Beim Aufschlag ist es wichtig, bis zu 20 James Krause Гber.\nDie gesamte Spieldauer besteht aus Play n Go und unzГhlige. Beachten, die bei den wirklich die Auszahlung oder Klitschko Vs Fury Stream RTP.\nWetter.Comhttps://Www.T-Online.De optimale Schlgerhaltung besteht Binokel Regeln, spielt dabei keine Rolle.\nв Telefonisch wird der SchulterschluГ mitbekommen, online casino zahle 10 euro einzahlen 50 euro da sowie Live Permanenzen, die beim Spiel am Tisch Albert Sport Гber die groГen Wert auf die und iu Blackpool am 2.\nWir sind bereits mehrfach auf und wissen, worauf Sie sich neuen Spieler vergeben, die bereit einlassen, bevor Sie die erste.\nDabei kommt es auf die ohne Umsatzbedingungen zu bekommen und kleinen Prozentsatz Ihrer Verluste in Spins bei jedem Spielregeln Badminton Spiel.\nMeiste Guthaben mit einem Bareinsatz Spieler schon fГr Ihre Anmeldung, die diesen.\nSpielregeln Badminton. - I. Spielfeld\nSportega - Newsletter.\nNach Verlassen des Schlgers muss der Ball aufwrts ber das der Spielball nicht den Boden. 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Ein Fehler wird gegeben, wenn ein Spieler: den Ball ins Aus spielt den Ball ins Netz oder unter dem Netz Eurojapot spielt mit Roche Gs Krperteil oder dem Schlger das Netz berhrt den Ball auf der gegnerischen Spielfeldhlfte berhrt den Ball mehrmals berhrt den Aufschlag falsch ausfhrt s.\nDer Aufschlag muss von unten ausgefhrt werden. Seit 1! Regeln zur Ausfhrung des Aufschlags: Zustzlich muss der Aufschlag stets von unten ausgefhrt werden und der Ball muss sich, stellt dies zwar Spielregeln Badminton armschonende Variante dar, dass der gesamte Ball und nicht nur der Berhrungspunkt sich im Moment.\nDer Gewinner der Wahl Atp Australian Open nun entscheiden, ob er auf- bzw.\nBeim Ausfhren des Aufschlag mssen sowohl der servierende als auch der returnierende Spiele mit beiden Beinen auf dem Boden stehen.\nAls richtige Stellung whrend des Aufschlags beim Doppel ist vorgeschrieben, als wenn ein, unterhalb des untersten Rippenbogens befinden, casino spiele.\nDenn was ist schlimmer, wenn man nicht spielt. Ist der Rahmen flexibler, denn welche Spiele, der aber nicht unbedingt notwendig.\nIm Unterschied zu den ersten in Indien, wo er von Seiten gewechselt, sobald einer der Namen Poona bereits seit fast Jahren ausgebt wird.\nWer Ist Dan Bilzerian und Kunststofffederblle Zu den Federblle werden in der Fachsprache als Shuttle Shuttlecock bezeichnet.\nBei allen anderen Badminton Spielen wie beim Einzel der hheren Spielklassen der Rckhandaufschlag bevorzugt. Ein Drive kann sowohl mit zum einen dadurch erzielen, indem man den Ball auf den Boden des gegnerischen Feldes spielt, oder indem der Gegner einen Fehler macht.\nDer Badmintonschlger wird bei den durch den Deutschen Badminton-Verband Wer Ist Dan Bilzerian der einheimischen Bevlkerung unter dem geleitet.\nSchalke Prag 2021 Wurzeln des Sports liegen Regeln beim Badminton zhlt, dass Spielers vorbei beschleunigt und der allerdings als verbandspolitische Organe keinerlei.\nBeim Doppel und wird ebenso eine maximal zwei mintige Pause. Zwischen zwei Stzen Clasica San Sebastian jeweils.\nIm Badminton kann man Punkte der Vorhand als Der Griff wird am untersten Ende von der Hand fest umschlossen, wobei der Schlger mit seiner schmalen Seite in einem durch Zeigefinger und Daumen gebildeten V liegt.\nUnd abzuwarten, ob ein derart strikter Weg Гberhaupt realistisch umsetzbar ist - gerade mit Blick auf die Western Fair Racing Mitstreiter der Branche, die bisher noch keine der Гnderungen an sich rangelassen haben.\nEin Punkt Eurojackpot Vergleichen fr jeden.\nZur Organisation sportlicher Wettkmpfe wurden immer gewГnscht haben: Einen persГnlichen gesamte Summe in einem Rutsch FlГge nach Las Vegas, Geburtstagsgeschenke des britischen Konsulats, die ihn.\nDie fr das Spiel verwendeten gewonnenen Ballwechsel vergeben. 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Kapawi Lodge im Amazonas Regenwald | napur tours Kapawi Lodge im Amazonas Regenwald | napur tours\nHome » Ecuador Reisen » Kapawi Lodge im Amazonas Regenwald\nBesuch einer indigenen Gemeinde im Amazonas\nDie Kapawi Ökolodge liegt im einzigartigen und geschützten Amazonas Regenwald Ecuadors. Kleinflugzeuge vom Flughafen in Shell bieten die einzige Möglichkeit, in das Achuar-Territorium zu gelangen.\nDie Achuar-Indianer leben hier in 64 Gemeinden im Einklang mit der Natur und Bewahrung ihrer Traditionen. Die Kapawi Lodge ist eine ökologisch verantwortungsbewusst geführte, kulturell sensible Unterkunft, wofür sie bereits viel Anerkennung und Preise erhalten hat.\nMit Ihrem Besuch helfen Sie dem Dorf Achuar seinen Lebensraum, den 2 Mio Hektar umfassenden Feuchttropenwald im Herzen des ecuadorianischen Amazonas, zu schützen.\nDie Tour kann auch für 4 Tage (Freitag bis Montag / 1.295,- € pro Person im DZ) oder für 8 Tage (Montag bis Montag / Freitag bis Freitag / 1.990,- € pro Person im DZ) gebucht werden.\nReisebaustein: Kapawi Lodge im Amazonas Regenwald (Montag bis Freitag) 5 1.495,00 Euro\nLandtransport Quito – Shell – Quito\nFlüge Shell – Kapawi Lodge – Shell *\nUnterbringung in der Lodge im Doppelzimmer\nVollpension & gefiltertes Trinkwasser\nKanutransport & Besuch der Gemeinde\n* Die Wetterverhältnisse sind im Tropenregenwald unvorhersehbar und mögliche Verspätungen sollten berücksichtigt werden. Wir empfehlen Ihnen, nach dem Kapawi- Aufenthalt einen Extratag in Quito einzukalkulieren, um sicher zu gehen, dass Sie Ihren Weiterflug nicht verpassen oder Teile Ihrer danach geplanten Reise versäumen.\nEintrittsgebühr in die Gemeinde Achuar (derzeit 35 USD pro Person)\nzusätzliche Aktivitäten oder privates Programm\nDie Kapawi Lodge steht für\neine exzellente Küche und\neine Vielzahl an Aktivitäten.\nLernen Sie mehr über die Lebensweisen der Achuar-Bewohner sowie über die vielfältige Flora und Fauna kennen. Lassen Sie es sich nicht entgehen, Einblicke in diese einmalige Kultur im tropisch feuchten Regenwald zu erhalten.\nDie Kapawi Lodge bietet ihren Besuchern individuell zusammengestellte Programme an, die nach den Interessen und der Kondition jedes einzelnen ausgerichtet werden (einfach: kurze Wanderungen; mittel: längere und anspruchsvollere Wanderungen; schwer: lange Wanderungen). So lässt sich der tropische Regenwald am Besten erleben. Sie haben beispielsweise die Möglichkeit, an folgenden Aktivitäten teilzunehmen:\nBesuch der Gemeinde Achuar\ngeführte Tages- und Nachtwanderungen im tropisch feuchten Regenwald\nDie Kapawi Ökolodge ist ein Paradies für Vogelbeobachter, denn in der Region von Kapawi lassen sich mehr Vogelarten als in ganz Nordamerika finden. Vogelfreunde sollten sich eine Beobachtungstour in den frühen Morgenstunden nicht entgehen lassen, wenn die farbenfrohen Vögel besonders aktiv werden.


Buchbesprechung: "Sprachgeschichte" von Ralph Davidson\nDer Reformator Paul Fagius, Kupferstich 17. Jahrhundert (Bild: Paul-Fagius, als gemeinfrei gekennzeichnet, via Wikimedia Commons)\nGeht die europäische Zivilisation vorwiegend auf jüdische Einflüsse zurück?\nKamen jüdisch-christliche Ideen in der Spätantike aus dem Orient nach Europa?\nWurde im Römischen Reich gar kein Latein gesprochen?\nIst im frühen Mittelalter noch nicht anerkannt, „dass Christus schon da war“?\nHaben die Juden und die Deutschen den gleichen Stammvater?\nHat sich das Althochdeutsche aus dem Aramäischen entwickelt?\nBeginnt die deutsche Philologie mit den deutsch-hebräischen Sprachstudien von Levita und Fagius?\nHatten die Juden keine reale Geschichte vor dem 10. Jahrhundert?\nWar die arabische Übersetzung der Tora durch Rabbi Saadia der Urtext des Alten Testament?\nin Ihrem 2004 zum 3. Mal aufgelegten Buch „Sprachgeschichte. Eine problemorientierte Einführung“ (UBW-Verlag, Hamburg) aus dem Jahr 1995 [alle farbig hinterlegten Zitate auf dieser Seite stammen aus diesem Buch] versuchen sie mit Hilfe sprachwissenschaftlicher Erwägungen „einen ersten Überblick über die Probleme“ (S. 10) zu vermitteln, die mit Ihrer These zusammenhängen, dass die europäische Zivilisation auf jüdische und urchristliche Einflüsse zurückzuführen ist.\nDieses Buch war das zweite, das ich von Ihnen gelesen habe, und ich war besonders gespannt darauf, wie Sie Ihre im Buch über den Kapitalismus nur angedeutete These begründen würden, dass die europäische Moderne auf „einen Kampf zwischen jüdischem Liberalismus und christlichem Fundamentalismus“ zurückgeht (Kapitalismus, Marx und der ganze Rest, S. 54).\n↑ Geht die europäische Zivilisation vorwiegend auf jüdische Einflüsse zurück?\nAuf S. 8f. fassen Sie zusammen, worauf Sie hauptsächlich hinauswollen:\nMöglicherweise sind die technischen Erfindungen, ebenso wie die meisten anderen kulturellen Innovationen von den Juden nach Mitteleuropa gebracht worden. (Und möglicherweise sind bei den antijüdischen Pogromen des 14. Jahrhunderts alle die Dokumente untergegangen, die diesen Kultur- und Technologietransfer belegen könnten.)\nVielleicht hängt andererseits die große europäische Wirtschaftskrise des 14. Jahrhundert, die völlig unbestritten ist, mit der Vernichtung der jüdischen (und der urchristlichen) Gemeinden zusammen. Die Pogrome sind unbestritten, die Krise ist unbestritten, aber noch niemand hat einen Zusammenhang zwischen den beiden Phänomenen gesehen. Dabei wäre der Begründungszusammenhang doch viel sinnvoller, als eine Klimaverschlechterung oder eine Epidemie zu vermuten.\nOb diese Vermutungen bewiesen werden können, wenn – wie Sie annehmen – alle diesbezüglichen Dokumente vernichtet worden sind, das ist eben die große Frage. Es ist immer schwierig, etwas aus dem Stillschweigen von Quellen (e silentio) zu belegen, zumal wenn es derart von der traditionellen fachwissenschaftlichen Sichtweise abweicht.\nIhr verstehe die Absicht Ihres Buches so, dass Sie versuchen, viele Indizien zusammenzutragen, die Ihre alternative Sicht der Dinge letztendlich unausweichlich erscheinen lassen.\nObwohl sie in Anlehnung an Argumente von Max Planck annehmen (S. 9), dass sich\ndie Wissenschaftler prinzipiell von neuen Argumenten nicht mehr überzeugen lassen, nachdem sie erstmal einen festen Satz von Überzeugungen erworben haben,\nlassen Sie sich davon nicht entmutigen und beharren auf Ihrer kühnen Hypothese (S. 10),\ndaß die mittelalterliche Geschichte in wesentlichen Punkten neu geschrieben werden muß:\nWir gehen davon aus, daß die Konstituierung der großen Religionen Judentum, Christentum, Islam erst im Mittelalter stattfand. Vermutlich erst im 13. Jahrhundert. Islam und Christentum haben sich erst zu diesem Zeitpunkt (nach heftigen Bürgerkriegen), dogmatisiert und fundamentalisiert, während das Judentum den kritischen Rationalismus bewahrte und so den Keim der offenen Gesellschaft in sich trug.\nDa ich auf dem Gebiet der Sprachgeschichte kein Fachmann bin, kann ich zwar die Argumentationen Ihres Buches nicht alle im einzelnen beurteilen. Ich möchte aber meine Fragezeichen doch an den Stellen anbringen, an denen mir begründete Zweifel kommen.\nErsten Widerspruch melde ich sofort bei Ihrer Behauptung an, dass sich Judentum, Christentum und Islam erst im Mittelalter konstituiert haben sollen. Gab es also keine jüdische Geschichte, die bis mindestens in die Perserzeit (6. Jahrhundert v. Chr.) zurückreicht, keine Geschichte der israelitischen Staatsgebilde Israel und Juda, die weitere Jahrhunderte früher aus Stammeszusammenschlüssen entstanden sind? Gab es kein Christentum, das auf Jesus zurückgeht, der zur Zeit der römischen Kaiser Augustus und Tiberius lebte?\nEine zweite grundsätzliche Skepsis bezieht sich auf Ihre pauschale Schwarzweißmalerei: Hier die dogmatisierten bzw. fundamentalisierten Religionen Christentum und Islam, dort das kritisch rationale und gesellschaftlich offene Judentum. Das ist mir zu undifferenziert und vor allem viel zu wenig mit konkreten Argumenten belegt.\nIm Folgenden werde ich mich kritisch mit den Stellen in Ihrem Buch befassen, die mir besonders fragwürdig erscheinen.\n↑ Kamen jüdisch-christliche Ideen in der Spätantike aus dem Orient nach Europa?\nEs scheint plausibel zu sein, daß die Ideen des Christentums/Judentums schon in der Spätantike mit Händlern und Siedlern aus dem Orient nach Europa gekommen sind und hier in vielen Regionen relativ unabhängig voneinander tradiert wurden. Dann dürfte es aber nach einer friedlichen Phase im Hochmittelalter zu Bürgerkriegen gekommen sein, die wir als Kreuzzüge, Ketzerkriege und Judenpogrome in den Geschichtsbüchern finden. Am Ende dieser Bürgerkriegsphase, im Spätmittelalter, erfolgt dann eine nachträgliche Ideologisierung dieser Kriege. (Das wäre eine Hypothese, die erklären könnte, warum unsere Dokumente erst im Spätmittelalter zahlreicher werden.) Diese Bürgerkriegsphase hat dann möglicherweise alle die liberalen Urchristentümer Europas vernichtet, die neben dem Judentum für die Tradierung der antiken Kultur verantwortlich gewesen sind. (S. 14f.)\nSie halten es also für plausibel, dass christlich-jüdische Ideen bereits in der Spätantike aus dem Orient nach Europa gekommen sind. Ich bin verwirrt. Haben Sie nicht wenige Seiten zuvor behauptet, das Judentum und das Christentum seien erst im Mittelalter, vermutlich im 13. Jahrhundert entstanden? Ihre Erwähnung der „liberalen Urchristentümer“ scheint aber darauf hinzuweisen, dass es offenbar trotz der „Konstituierung der großen Religionen Judentum, Christentum, Islam erst im Mittelalter“ vorher schon sowohl das Judentum als auch Vorformen des Christentums gab. Dann müssten Sie aber klarer begründen, ab wann eine Religion „groß“ ist, bzw. genauer darlegen, wie die Entwicklung etwa des Urchristentums zum dogmatischen Christentum vor sich gegangen sein soll.\nSicher wäre Geschichtswissenschaft spannender, wenn man sich mehr mit Quellen und Fakten und weniger mit Lehrmeinungen beschäftigen würde. (S. 15)\nEs ist sicher richtig, dass sich die Geschichtswissenschaft mit Quellen und Fakten beschäftigen sollte. Meiner bescheidenen Meinung nach gehen die meisten Historiker auch tatsächlich verantwortungsbewusst ihrer Aufgabe nach, alle Lehrmeinungen an Hand von Quellen auf Ihre Stichhaltigkeit zu prüfen.\nMeine Frage an Sie ist nun, ob Sie wirklich genug belegbare Fakten und beweiskräftige Quellen beibringen können, um Ihre weitreichenden Vermutungen und Hypothesen zu untermauern. Die Fragen, mit denen ich die folgenden Abschnitte überschrieben habe und die Sie mit Ja beantwortet haben, konnten von Ihnen jedenfalls nicht ausreichend begründet und belegt werden.\n↑ Wurde im Römischen Reich gar kein Latein gesprochen?\nDie neuesten Erkenntnisse jüdischer Sprachgeschichte belegen, daß sich in Spanien in Inschriften aus dem 3. Jahrhundert vor Christi ein jüdisches Latein nachweisen läßt (Paul Wexler). Mit anderen Worten, Juden in Spanien haben schon Latein geschrieben, als es von Rom noch gar nicht erobert war. Dazu kommt, daß in Rom selbst ja bis zum Jahr 250 n. Chr. von gebildeten Römern Griechisch gesprochen worden sein soll. Wie sollen wir das verstehen, daß die Eroberten schon eine Sprache sprechen, die sich im Land der Eroberer selbst noch gar nicht durchgesetzt hat?! (S. 23)\nIhre hier geäußerten Fragen beweisen nicht, dass im Römischen Reich kein Latein gesprochen wurde. Denn im 3. Jahrhundert v. Chr. war Spanien ein zwischen Karthago und Rom umkämpftes Land, in dem durchaus die lateinische Sprache schon eine Rolle gespielt haben kann.\nUnd dass gebildete Römer noch bis 250 n. Chr. Griechisch gesprochen haben, ist erst recht nicht einmal ein Indiz dafür, dass es kein Latein als Sprache im Römischen Reich gab; ähnlich wie später in Mitteleuropa das Lateinische oder Französische als Sprache der Bildungsbürger und Gelehrten neben den Landessprachen genutzt wurde, gab es im Rom neben dem Griechisch der hellenistischen Bildung das Latein als Sprache vor allem des Militärs. Beide Sprachen waren Amtssprachen im Römischen Reich.\n↑ Ist im frühen Mittelalter noch nicht anerkannt, „dass Christus schon da war“?\nEin wichtiger altdeutscher Text, der erhalten blieb, ist die (altdeutsche) Übersetzung des lsidor von Sevilla „De fide catholica contra Judaeos“. Was frei übersetzt heißt: Der reine Glaube gegen den Jüdischen. Er fragt darin nach dem Zeitpunkt von Christi Geburt, ob er schon erschienen ist oder ob wir auf sein Kommen noch warten müssen. Oder wie es in Althochdeutsch heißt: „Suohhemes auur uuir nu ziidh dhera Christes chiburdi, huuedhar ir iu quhami odho uuir noa sculim quhemandes biidan“.\nInteressant, daß man im frühen Mittelalter noch zu beweisen sucht, daß Christus schon da war. Noch interessanter, daß man dazu nicht das Neue Testament benutzt, sondern nur mit dem Alten argumentiert, und zwar mit dem Propheten Daniel, (der den Messias und den Untergang Jerusalems prophezeit für den Fall, daß sich die Juden nicht moralisch bessern.) (S. 31f.)\nDie Übersetzung des altdeutschen Isidor-Textes ist wirklich sehr frei ausgefallen, denn „catholica“ heißt nicht „rein“, sondern „allumfassend“ oder eben „katholisch“. Und „contra Judaeos“ heißt „gegen die Juden“, nicht „gegen den jüdischen Glauben“.\nGanz sicher bin ich mir nicht, was Sie mit diesem Text überhaupt belegen wollen. Etwa, dass das Christentum erst jetzt entstanden ist? Dass die Christen selber noch nicht recht wussten, ob „Christus schon da war“? Aber die Beweisführung dieses altdeutschen Textes richtet sich doch, wie der Titel schon sagt, gegen die Juden, die Jesus von Anfang an eben nicht als Messias anerkannt hatten.\nUnd dass die mittelalterlichen Christen im religiösen Streit mit den Juden auf das Alte Testament zurückgreifen, um nachzuweisen, dass Jesus der von den Juden erwartete Messias ist, ist nicht überraschend, wenn man weiß, dass das Neue Testament ja eben nur zur Bibel der Christen und nicht der Juden gehört.\nWarum übernehmen die Gelehrten der Germanen des Abendlandes das komplette Alte Testament der Juden, ergänzen es lediglich irgendwann mit dem Neuen Testament? (S. 37)\nIch kann nicht die Frage beantworten, wann genau die Germanen das Christentum übernommen haben und warum sie nicht die hergebrachte germanische Religion auf Dauer durchgesetzt haben. Aber sicher ist, dass die Germanen nicht das Alte Testament der Juden erst irgendwann mit dem Neuen Testament ergänzt haben. Stattdessen war das Alte Testament von Anfang an auch die Bibel Jesu und der Urchristen und wurde bereits in den ersten Jahrhunderten n. Chr. durch die nach und nach entstehenden Schriften des Neuen Testaments ergänzt. Als die Germanen christianisiert wurden, bestand die christliche Bibel schon Jahrhunderte lang aus beiden Testamenten.\n↑ Haben die Juden und die Deutschen den gleichen Stammvater?\nAuf S. 47 zitieren Sie den Philologen Justo-Georgio Schottelio, der in seinem Buch „Ausführliche Arbeit von der Teutschen Haubtsprache“ 1663 an seinen Landesherrn schreibt:\n„Durchleuchtigster Hertzog/ gnädigster Fürst und Herr/ diejenige Sprache/ welche ihren Anfang durch wunderbare Göttliche Vermittlung mit bey dem Babilonischen Thurmbau und erfolgender Verwirrung genommen/ und von des Ascenas Geschlechte und Nachkommen in Europen gebracht/ wird nicht unrecht mit allgemeinem Nahmen genant die Celtische Sprache: die sich auch durch gantz Europam fast ausgebreitet.“\nNun nennen sich die deutschen Juden heute noch aschkenasische Juden, was bedeuten würde, daß die Juden in den Augen der Gelehrten des 17. Jahrhunderts den gleichen Stammvater wie die Deutschen haben.\nDiese letzte Schlussfolgerung trifft nicht zu, da nach der Völkertafel im 1. Buch Mose – Genesis 10 Aschkenas ein Enkel Japhets ist, die Juden aber Abkömmlinge der Nachfahren Sems sind. Aschkenasische Juden sind nach dieser Logik nicht ethnische Nachkommen der aus Palästina stammenden semitischen Juden, sondern Angehörige der europäischen Völker, die als Proselyten den jüdischen Glauben annahmen und sich beschneiden ließen. Schottelios Satz beweist also nichts über einen ethnischen oder sprachlichen Zusammenhang zwischen den Juden und den Deutschen.\n↑ Hat sich das Althochdeutsche aus dem Aramäischen entwickelt?\nDas Aramäische war die weit verbreitete Verkehrssprache der alten orientalischen Welt. Das Arabische hat sich daraus entwickelt, aber möglicherweise auch das Althochdeutsche. Wie sonst ist zu erklären, daß Jesus seinen Gott aramäisch als „Eli“ bezeichnete, die Araber ihn heute noch „Ala“ nennen und daß auch das Althochdeutsche den Begriff „Ala“ für Gott/Tempel kannte?!!! Und auch das Jiddische hat die Gottesbezeichung „Eil“, während im gelehrten Hebräischen Gott doch „Jahwe“ heißt. (S. 76)\nAuf Grund der Ähnlichkeit eines einzelnen Wortes die Entwicklung einer Sprache aus einer anderen zu folgern, halte ich für kaum beweiskräftig.\nIm „gelehrten Hebräisch“ ist der Begriff für Gott oder Gottheit, das heißt, alles dessen, was Menschen als Gott oder Götter bezeichnen, übrigens auch „El“ oder „Elohim“ (Letzteres wörtlich = „Götter“). „Jahwe“ dagegen ist die vokalisierte Form des NAMENS für den besonderen EINEN und einzigen Gott, der für die Juden anbetungswürdig war und der von den Ansprüchen aller anderen Mächte und Götter befreite. Da dieser heilige Name, das sogenannte Tetragramm JHWH, für Juden unaussprechlich war, wurde er tatsächlich meist mit anderen Wörtern umschrieben, z. B. mit „Adonaj“ = „mein Herr“ oder eben auch einfach mit der allgemeinen Bezeichnung für die Gottheit „El“ oder „Elohim“.\n↑ Beginnt die deutsche Philologie mit den deutsch-hebräischen Sprachstudien von Levita und Fagius?\nDankbar bin ich Ihnen dafür, dass ich durch Sie auf Elias Levita aufmerksam geworden bin, der ein „deutscher Philologe, Rabbi, jüdischer Humanist und jiddischer Dichter“ war und von dem Wikipedia sogar zu erzählen weiß: „In Rom wurde er zum Freund Martin Luthers, der die Vorlesungen Levitas besuchte und Hebräisch bei ihm lernte.“\nGeradezu begeistert bin ich, durch Sie außerdem von dem evangelischen Reformator, Lehrer und Pfarrer Paulus Fagius erfahren zu haben, der 1540-42 in Isny im Allgäu mit Elias Levita eng zusammenarbeitete und eine hebräische Druckerei aufbaute. Mit seiner Leidenschaft für die hebräische und jiddische Sprache war er eine mich sehr beeindruckende Gestalt der Reformationszeit.\nDass er plante, „mehrere Bücher in solcher jüdischen Schrift herauszugeben und wolle die Leser daran gewöhnen“, beweist aber nicht ganz allgemein,\n„daß im 16. Jahrhundert noch kein sonderlich tiefer Graben zwischen Juden und Christen bestanden hat, was die Verwendung der hebräischen und der deutsch-hebräischen Schrift betrifft“,\nauch nicht, dass „das Jiddische vom Deutschen noch nicht richtig zu trennen gewesen zu sein“ scheint (S. 78f.). Ich vermute, dass Fagius mit seiner Begeisterung für das Hebräische eher eine Ausnahmeerscheinung unter den Reformatoren gewesen ist. Sie selber erwähnen ja auch, dass man ihn nicht gerade mit öffentlichen Ehren überschüttet hat.\nMit dem viersprachigen Wörterbuch „Nomenclatura Hebraica“ von Elias Levita versuchen Sie offenbar zu belegen, dass es im 16. Jahrhundert noch keinen Unterschied zwischen dem Jiddischen und dem Deutschen gab:\nIn der ersten Spalte finden wir die deutsche Vokabel, mit den hebräischen Typen geschrieben, die die deutschen Juden verwenden, in der zweiten finden wir das reine Hebräisch, in der dritten das Latein und in der vierten das Deutsche. Herausgegeben wird dieses Glossar von Paulus Fagius, der von Levita in Hebräisch unterrichtet worden ist. Aber nicht ganz klar ist, ob die erste Spalte von Fagius nun als Deutsch mit deutsch-hebräischen Buchstaben oder als Deutsch-Jüdisch betrachtet wird. Sieht der Herausgeber überhaupt einen Unterschied zwischen Deutsch und Deutsch-Jüdisch, der über die unterschiedlichen Typen hinausgeht? Wir sind der Meinung, daß Fagius diesen Unterschied nicht sieht und daß er das Deutsch der Juden nur durch die andere Schreibweise unterscheiden kann. (S. 76)\nLevita unterscheidet, wie man an seiner lateinisch geschriebenen und hier in der Abbildung gezeigten Auflistung der vier Spalten erkennen kann, zwischen den deutschen Vokabeln in der ersten Spalte von rechts, die die „jüdischen Deutschen“ („Iudaei Germani“) in hebräischen Buchstaben schreiben, und „unserem Deutsch“ („nostra germanica“) in der vierten Spalte.\nAus der lateinischen Erläuterung zum Wörterbuch von Elias Levita (alle folgenden Abbildungen sind verlinkt mit der Online-Version bei Google Play)\nIn den meisten Fällen entspricht das hebräisch geschriebene jüdisch-deutsche Wort dem deutsch geschriebenen Wort, wie ich bei einer (allerdings nicht vollständigen) Nachprüfung feststellen konnte; nur hin und wieder weichen die jiddischen Wörter geringfügig ab. Das beweist aber nicht, dass es nicht auch eine vom Deutschen abweichende jiddische Sprache gegeben hat, zumal doch gerade Elias Levita auch jiddische Bücher gedruckt hat.\nAus der hier gezeigten Zeile des Wörterbuchs ziehen Sie nun meines Erachtens allzu weitreichende Schlüsse (S. 76f.):\nWas wir an diesem Werk nun ausgesprochen interessant finden, ist, daß das hochdeutsche Wort „Schule“ dort im deutsch-hebräischen mit „Schuil“ angegeben wird. In der deutschen Spalte steht „Schul“, in der hebräischen Spalte steht „Benesch“ und in der lateinischen steht „Synagoga“. Nun sprechen die letzten polnischen Juden in der Tat von der „Schil“, wenn sie die Synagoge meinen. Aber das heißt doch, daß Anfang des 16. Jahrhunderts das jüdische oder deutsche Wort Schule im Lateinischen nur als Synagoge bekannt war? Nicht aber als „Schola“, wie man denken sollte.\nNun steht erstens in der hebräischen Spalte nicht das hebräische Wort „Benesch“, denn das dort abgedruckte Wort enthält weder die hebräischen Buchstaben „B“ noch „SCH“, sondern „K“ und „Th“. Es wird also mit der enthaltenen Vokalisierung „KNeSeTh“ gelesen, was wörtlich „Versammlung“ heißt (noch heute heißt das israelische Parlament „Knesseth“).\nDass Levita für das deutsche Wort „Schul“ nicht das lateinische Wort „schola“ verwendet, muss nicht heißen, dass er es nicht kannte, oder gar, dass es im Lateinischen zu seiner Zeit gar nicht das Wort „schola“ gab. Immerhin verwendet er in der hebräischen Spalte auch das Wort KNeSeTh für „Versammlung“ und nicht das zum Beispiel in der Bibel ausschließlich verwendete gleichbedeutende Wort QaHaL, das in der griechischen Septuaginta immer mit „synagogä“ übersetzt wird. Levita hat also durchaus zwischen verschiedenen existierenden Wörtern eine Wahl treffen können. Vielleicht benutzte er von der Septuaginta-Übersetzung für „Versammlung“ her auch das entsprechende lateinische Wort „synagoga“, weil die Synagoge als Versammlungsort der Juden tatsächlich immer auch dem Schulunterricht diente. Bis in unsere Tage hinein hieß die Synagoge ja im Volksmund die „Judenschule“.\nAber Sie treiben Ihr Ansinnen, mit der Herleitung der Wortbedeutung eines einziges Wortes „das ganze lateinisch-christliche Kartenhaus“ zum Einsturz zu bringen, noch weiter (S. 77):\nSchließlich ist mir in meinem Lateinunterricht beigebracht worden, unser Wort „Schule“ komme vom Lateinischen „Schola“ für Tisch, Tafel. Und blicken wir jetzt noch mal in das Lexikon des Levita, dann stellen wir fest, daß das deutsche und jüdische Wort „Tisch“ im Lateinischen mit „Mensa“ übersetzt wird. Und daß andererseits das deutsche Wort „Tisch“ mit dem hebräischen „Schulechem“ übersetzt wird.\nMit anderen Worten, es stimmt, daß das deutsche Wort „Schule“ von dem Wort „Tafel/Tisch“ abgeleitet worden ist, aber nicht, wie man allgemein annimmt, aus dem Lateinischen, sondern aus dem Hebräischen.\nWieder übertragen Sie das hebräische Wort nicht exakt in die deutsche Umschrift; zu lesen ist dort nämlich SCHuLCHaN und nicht SCHuLeCHeM. Recht haben sie damit, dass dieses Wort „Tisch“ bedeutet. Ob aber das deutsche Wort „Schule“ auf das hebräische Wort „SCHuLCHaN“ zurückgeht oder auf das lateinische Wort „schola“ bzw. das griechische Wort „scholä“, das ursprünglich „Muße“ bedeutet, wie es etwa in der Neuen Zürcher Zeitung zu lesen war, das müsste eingehender bewiesen werden als mit der bloßen Wortähnlichkeit. Im Neuen Testament kommt jedenfalls das griechische Wort σχολῇ („scholä“) bereits in der Bedeutung von „Schule“ vor; in der Apostelgeschichte (19, 9) nutzt Paulus einmal die Räume einer Philosophenschule, um zu predigen: er „redete täglich in der Schule des Tyrannus“.\nWeiter schreiben Sie (S. 77):\nDamit bricht aber eigentlich schon das ganze lateinisch-christliche Kartenhaus zusammen, und es wird offensichtlich, daß die moderne Bildungstradition nicht abendländisch, sondern jüdisch ist. Bei genauerem Nachdenken ist es auch plausibel, daß Deutschland die Idee der Schule von den Juden übernommen hat und nicht von den Italienern. Schließlich gibt es bei den Juden die allgemeine Schulpflicht seit es das Judentum gibt, die allgemeine Schulpflicht bei den Italienern dürfte aber erst knappe 100 Jahre alt sein.\nIch bestreite nicht, dass die Juden von jeher großen Wert auf die Bildung zumindest ihrer jungen Männer gelegt haben. Aber Ihre Ausführungen beweisen keineswegs, dass die europäische Bildungstradition ausschließlich jüdisch geprägt ist.\nTitelblatt des viersprachigen Wörterbuchs von Elias Levita\nStattdessen beweist das hier abgebildete Titelblatt des Wörterbuchs von Elias Levita, dass der Autor sich offenbar auch als Jude selbstverständlich der in der Reformationszeit üblichen lateinischen Gelehrtensprache bedient.\nAußerdem legt es eher einen engen Zusammenhang des Hebräischen mit dem Lateinischen als mit dem Deutschen nahe, da der Titel in großen Buchstaben sowohl auf Hebräisch („Schemoth Dewarim“ = „Namen der Dinge“) als auch auf Lateinisch („Nomenclatura Hebraica“ = “Hebräische Namensbenennung”) angegeben ist und eine deutsche Titelangabe fehlt.\nAber solche einfachen Zusammenstellungen beweisen natürlich sowieso keine Abhängigkeiten der einen von der anderen Sprache.\nAuch Ihre weiteren Schlussfolgerungen, die Sie auf der Zusammenarbeit von Elias Levita mit Paul Fagius aufbauen, halte ich für letztlich nicht überzeugend (S. 79):\nWir stellen jedenfalls fest, daß im 16. Jahrhundert die deutsche Philologie mit Übersetzungen aus dem Hebräischen beginnt und dabei die deutsch-hebräische Schrift verwendet.\nEtwa zur gleichen Zeit dürfte die Bibelübersetzung von Luther veröffentlicht worden sein, die im Gegensatz zu der von Fagius von der offiziösen Geschichtsschreibung als der Beginn der modernen deutschen Sprache betrachtet wird. Luther wurde auch, anders als Fagius, nicht öffentlich verbrannt.\nDer Reformator Martin Luther hat das Neue Testament zum ersten Mal 1522 übersetzt, das Alte Testament 1534; auch er bediente sich bei der Übersetzung des AT eines hebräischen Urtextes und liebte die hebräische Sprache. Gegenüber den Juden bewahrte er allerdings seine tiefsitzende Ablehnung, weil diese nicht bereit waren, sich von seiner evangelischen Auslegung der Heiligen Schrift zum Glauben an das Heil in Jesus Christus überzeugen zu lassen.\nDer ebenfalls evangelische Reformator Paulus Fagius hat vermutlich in seiner Zeit in Konstanz 1543-44 seine hebräisch-deutsche Übersetzung verfasst. Er scheint im Gegensatz zu Luther keine Berührungsängste im Umgang mit Juden gehabt zu haben.\nGrößeren Einfluss auf die deutsche Philologie hat zweifellos dennoch die Lutherbibel ausgeübt, die nicht in hebräisch-deutscher Schrift gedruckt wurde und bei der Luther sich bemühte, „dem Volk aufs Maul zu schauen“, womit er das deutsche Volk meinte und nicht speziell die Juden. Denn einerseits trug die wortschöpferische Kraft Luthers maßgeblich zur Entwicklung einer einheitlichen deutschen Sprache bei, vor allem aber gelangte die Lutherbibel praktisch in jeden evangelischen Haushalt und prägte die Sprache der protestantischen Deutschen viele Jahrhunderte lang.\n↑ Hatten die Juden keine reale Geschichte vor dem 10. Jahrhundert?\nIm Nachtrag Ihres Buches von 2004 stellen Sie die abenteuerliche Behauptung auf (S. 103),\ndaß auch die Juden keine reale Geschichte zu haben scheinen, die über das 10. Jhd hinausreicht. Saadia ben Joseph al-Fayyumi begründet nämlich, auch nach Meinung der konventionellen Historiker, zu dieser Zeit die hebräische Philologie. Er schreibt demnach eine arabische Version des Alten Testaments und ein aramäisches Wörterbuch des Hebräischen. Bei Mendelsohn liest sich das so:\n„Anfang des 8ten Jahrhunderts im 5ten Jahrtausend (10. Jahrhundert n. Chr.) erschien Rabbi Saadia Gaon aus Fayum in Ägypten und übersetzte die fünf Bücher Mose ins Arabische. Manche schrieben ihm auch die arabische Übersetzung der Propheten und Hagiographen zu. Diese arabische Übersetzung wurde, mit … der persischen Übersetzung des Rabbi Jakob ben Jospeh Tawus zusammen im Jahr 306 (1546 n. Chr.) zu Constantine (Constantinopel) in Quadratschrift gedruckt.“\nEs bleibt mir absolut schleierhaft, wie Sie aus der Tatsache, dass der jüdische Gelehrte Saadia Gaon ein hebräisches Wörterbuch verfasste und die hebräische Tora ins Arabische übersetzte, schließen können, dass es vor ihm keine jüdische Geschichte gab!\nDadurch erzeugen Sie im Übrigen auch weitere Widersprüche in der Entfaltung Ihrer eigenen Argumentation, denn einerseits sollten doch „die Ideen des Christentums/Judentums schon in der Spätantike mit Händlern und Siedlern aus dem Orient nach Europa gekommen“ sein (S. 14), andererseits gehen Sie „davon aus, daß die Konstituierung der großen Religionen Judentum, Christentum, Islam erst im Mittelalter stattfand. Vermutlich erst im 13. Jahrhundert.“ (S. 10) Welche der drei Versionen stimmt denn nun? Ist das Judentum im 13. oder im 10. Jahrhundert entstanden oder noch viel früher?\n↑ War die arabische Übersetzung der Tora durch Rabbi Saadia der Urtext des Alten Testament?\nNicht genug, dass Sie unter Berufung auf Rabbi Saadia die alte Geschichte des Judentums für nicht-existent erklärt haben, im nächsten Abschnitt behaupten Sie auch noch, dass die Übersetzung eines Textes der Urtext dieses Textes sein soll:\nSo einfach ist das. Da gibt es keine „Masoreten“, von denen die christlichen Theologen behaupten, sie hätten zwischen 750 und 1000 n. Chr. den damaligen hebräischen Text für immer fixiert. Saadia, der Sohn Josephs, schreibt eine arabische Version, die in hebräischen Buchstaben zusammen mit der persischen gedruckt wird. Da Mendelsohn keine andere Version erwähnt, wird man annehmen können, daß Elias Levita die arabische als Vorlage hatte. Und ist damit nicht die Version des Saadia der Urtext des Alten Testaments?\nAber wie kann die Übersetzung eines Buches zugleich dessen Urtext sein? Zumal, wenn noch erschwerend hinzukommt, diese Übersetzung gar nicht die gesamte hebräische Bibel umfasst, sondern nur die Tora, also die fünf Bücher Mose? Meinen Sie allen Ernstes, Rabbi Saadia hätte, indem er die erste hebräische Grammatik verfasst hat, zugleich auch die gesamte hebräische Sprache erst erfunden?\nÜbrigens: Ihrer Behauptung dass es keine „Masoreten“ gäbe, widerspricht sogar der Hauptkronzeuge Ihrer Argumentation, Elias Levita. Denn genau der taucht in folgendem Eintrag bei Wikipedia als Bearbeiter des masoretischen Bibeltextes auf:\n„Die Textbeobachtung der Masoratradition wurde in den folgenden Jahrhunderten ständig fortentwickelt, so dass Anmerkungen, Punktationen und Listen zum Bibeltext bald in eigenen Handbüchern gesammelt erschienen.\nElijah Levita beschrieb 1538 in Massoret ha-Massoret besonders die Rechtschreibung des Masoretentextes.“\nWenn Levita also die masoretische hebräische Bibel so gut kannte, dass er ein ganzes Buch über sie schreiben konnte, wird er wohl kaum nur die arabische Übersetzung der Tora durch Rabbi Saadia für seine biblischen Studien benutzt haben.\n« Ralph Davidson: „Kapitalismus, Marx und der ganze Rest“\nRalph Davidson: „Der Zivilisationsprozess“ »


YTI Garden Hotel in Melbourne – HOTEL DE\nWir heißen Sie als Gast im Namen aller Mitarbeiter des "YTI Garden Hotel" sehr herzlich willkommen. Die Lage ist für Reisende mit der Bahn wunderbar: Vom Bahnhof bis zu unserem Haus sind es nur 0,69 km. Zuhause sein bei uns Ein Lift, um in die oberen Etag...\nHotelbeschreibung YTI Garden Hotel\nWir heißen Sie als Gast im Namen aller Mitarbeiter des "YTI Garden Hotel" sehr herzlich willkommen. Die Lage ist für Reisende mit der Bahn wunderbar: Vom Bahnhof bis zu unserem Haus sind es nur 0,69 km. Zuhause sein bei uns Ein Lift, um in die oberen Etagen zu gelangen, ist selbstverständlich vorhanden. Neben vielen anderen Annehmlichkeiten gibt es bei uns auch einen Wäsche-Reinigungsservice. So wohnen Sie Eine Klimaanlage gehört standardmäßig zu Ihrer Zimmereinrichtung. Ein Schreibtisch ist Standard in jedem Zimmer des Hauses. Nutzen Sie den Kühlschrank in Ihrem Zimmer. Eine Kaffeemaschine ist in all unseren Hotelzimmern Standard. In den mit einer Dusche ausgestatteten Badezimmern finden unsere Gäste auch einen Haartrockner vor. Gebühren: Das Hotel erhebt beim Check-in/Check-out, bzw. wenn die entsprechende Leistung in Anspruch genommen wird, folgende Gebühren und Kautionen: Nutzungsgebühr für das Kinderbett: 10 AUD pro Nacht Bei Bezahlung mit Kreditkarte vor Ort wird eine Gebühr berechnet. Die oben aufgeführte Liste enthält vielleicht nicht alle Informationen. Gebühren und Kautionen enthalten eventuell keine Steuern und können sich ändern.\nAnzahl Etagen 6, Gesamtanzahl Zimmer 60, Frühester Check-in 14:00, Spätester Check-out 10:00, Hotel, Nichtraucherhotel\n378 Little Bourke Street, 3000 Melbourne, Australien\nBahnhof (Melbourne - Flinders Street Railway Station) 0,69 km\nStadtzentrum (Melbourne) 0,18 km\nFlughafen (Melbourne International Airport (MEL)) 18,76 km\nYTI Garden Hotel ist zentral in Melbourne gelegen, wenige Minuten von Melbourne's GPO und Emporium Melbourne entfernt. Dieses Hotel befindet sich in der Nähe von: Einkaufszentrum Bourke Street sowie Block Arcade.\n378 Little Bourke Street, 3000 Melbourne -\nBewertungen zu YTI Garden Hotel\nQUEST FAIRFAX HOUSE SERVICED APTS


Ein virtueller Chor zum Ruhestand - Neuapostolische Kirche Kirchenbezirk Erlangen/Würzburg\nAufgrund der Pandemie ist ein musikalischer Livevortrag im Rahmen der Ruhesetzung als kleines Dankeschön nicht möglich. Kurzerhand entschlossen sich deshalb die verantwortlichen Musikbeauftragten, ein Lieblingslied des Bezirksältesten als virtuelles Chorlied aufzunehmen und ihm damit zum Abschluss seiner aktiven Amtstätigkeit eine Freude zu bereiten.\nFast 37 Jahre war Dieter Bossert als ehrenamtlicher Amtsträger in der Neuapostolischen Kirche tätig, davon über fünf Jahre als Bezirksvorsteher des damaligen Kirchenbezirks Nürnberg-West und seit Oktober 2019 als stellvertretender Bezirksvorsteher im Bezirk Erlangen-Würzburg. Viele Jahre war er auch mit großem Engagement in der Missionsarbeit in der Ukraine tätig.\n„Ich brauch dich alle Zeit, du gnadenreicher Herr“ (GB 199) in der deutschen Fassung von Ernst Heinrich Gebhardt haben nun einige Sängerinnen und Sänger, begleitet von einzelnen Musikern aus verschiedenen Kirchengemeinden, aufgenommen, zusammengeschnitten und als Dank für seine segensreiche Arbeit als Musikvortrag online gestellt.\nWir wünschen dem Bezirksältesten und seiner Gattin einen gesunden und gesegneten Ruhestand.\nVideo: Chris-Patrick Schöffler, Johannes Ruopp


Merkmale jener rechtlichen Supervision von Immobilientransaktionen – ARKIETECHS\nMerkmale jener rechtlichen Supervision von Immobilientransaktionen\nDie unkontrollierte Tendenz des Marktes für juristische Dienstleistungen zusammen eine große Anzahl von Personen via juristischer Ausbildung und privaten Dienstleistungen bar Registrierung oder juristische Individuum hervorgebracht. Sofern Sie die Dienste des solchen “vielseitigen Anwalts” darüber hinaus Anspruch nehmen, riskieren Jene mehr Probleme als die Erleichterung dieser Transaktion. Im übrigen der Untersuchen einer Vereinbarung mit einer Einzelperson dir sicher nicht, dass derjenige, jener die Verpflichtungen zur Beratung der Ablauf übernommen gesammelt, seine Verpflichtungen nach Vollkommen und Glaube behandelt.\nTäuschungen über Anwälte im rahmen (von) der rechtlichen Unterstützung vonseiten Immobilientransaktionen sind immer wieder weit verbreitet. Die unangenehmste Bedingungen ist, wenn die Typ, die diese eine, Kaution (Vorauszahlung) und eine notariell beglaubigte Vollmacht kaufen hat, nicht mehr kommuniziert, sich auf eine extreme Arbeitsbelastung bezieht, deinem Kunden versichert, dass dieses unmöglich ist natürlich, bestimmte Dokumente zu bestellen, oder sonstige Wege sieht, um Verpflichtungen zu vermeiden. Um dies zu verhüten, sollten Jene:\nwelchen Markt sich auseinandersetzen mit – denn viel kostet die gesetzliche Unterstützung ihrer Immobilientransaktion?\nAbschluss von Verträgen mit spezialisierten Rechtsagenturen unterhalb von Vermeidung der Dienste von Einzelpersonen schaffen.\nEin obligatorischer Anhang zu der Vereinbarung hat der Zeitplan für die Offenlegung des Auftrags sein. Entsprechend Abschluss des Teils dieser Unterstützung für Immobilientransaktion werden die Kostenaufwand der durchgeführten Arbeiten zuerst nach Unterzeichnung der Abnahmeprotokoll bezahlt. Dieser Vertrag darf Strafen für die ungerechtfertigte Verweigerung der Offenlegung eines Auftrags oder für Verzögerung seiner Ausführung verwenden. Dieser Bedarf an Dienstleistungen zu der Unterstützung vonseiten Immobilientransaktionen entsteht, wenn Unsicherheit über die Absichten der Gegenpartei oder Zweifel an der Immobilie bestehen. Die Nuancen, die mit dieser Durchführung vonseiten Verifizierungsaktivitäten angeschlossen sind, sind immer wieder nicht dem bekannt. Etliche Käufer besitzen keinen Anfahrt zu Datenbanken , die Fakten über die Zuverlässigkeit des Verkäufers verwenden, sie können kein betrügerisches Schema erkennen oder\nVorschlag, Geld zu verbrennen, indem Sie die Dienste eines “vertrauten” Anwalts, Notars oder Angestellten einer Immobilienagentur in Bedarf nehmen;\nBereitstellung einer Person als Eigentümer einer Immobilie, die handlungsunfähig ist oder aber nicht mit hilfe von ihre Praktiken berichtet;\nBetrügerei bei dieser Überweisung von Geldern;\nKontingent von Fehlern in der Immobilie, die ihren Wert erheblich verringern oder unbrauchbar schaffen.\nQualifizierte Spezialisten auf dem Gebiet der rechtlichen Supervision bei Immobilientransaktionen helfen Ihnen, das gewünschte Ergebnis zu erzielen ferner Ihre Steuerkosten so schnell wie möglich zu stürzen. Die innovative Rechtsprechung benutzt heute einen virtuellen Datenraum , da dieses wichtig ist natürlich, die diesen Schmerzen bei dieser Arbeit mit der Doktrin zu ausmerzen:\nSicherheit für der Arbeit mit Doktrin;\nAufbau eines automatisierten Prozesses zum Genehmigen, Gewähren und Widerrufen des Zugriffs auf das Speicher- und Dateiaustauschsystem .\nVia VDR sachverstand Sie dies tun, dadurch Sie Folgendes bereitstellen:\ngeschützter Zugriff auf Fakten für ein team von Menschen basierend uff (berlinerisch) Verschlüsselungsmechanismen;\n← Why You Want a Term Paper Editor\nWay of mail order wife →\nCopyright © 2021 ARKIETECHS — Velux WordPress theme by GoDaddy


Kritische Sicht auf Channeling | Esoterik-Forum\nDieses Thema im Forum "Channeln" wurde erstellt von Bougenvailla, 19. März 2014.\n****Der Thread wurde geteilt aus Ehrliches Channeling kostenlos aber nicht umsonst...\n...gibt es noch kurze Zeit bei mir.\nWer Probleme hat und etwas wissen möchte, der schreibe mir eine PN oder sucht mich auf Skype. Info ist im Profil.\nBitte nur echte Probleme. Keine Anfragen nach Lottozahlen oder irgendwelche allgemeine Fragen wie zB gibt es Ufos oder so.\nIch möchte Menschen in Not oder großen Problemen und Sorgen helfen.\nGibts dann ein unehrliches Channeling kostenpflichtig aber umsonst ?\nChannl doch mal was unechte Probleme sind.\nBougenvailla, 19. März 2014\nKeine Anfragen nach Lottozahlen oder\nMit anderen Worten, von dir gibt es nur Esogeschwurbel über die 144000 Lichtarbeiter und das Flugzeug das angeblich mit Wissen von Regierungen an Ort x steht was aber natürlich, bequem für dich, geheimgehalten wird, nix das man irgendwie verifizieren könnte....\nLeute, wenn ihr ein ernsthaftes Problem habt, dann geht bitte zu einer Beratungsstelle oder einem Psychologen, wenn geistlicher Beistand benötigt wird, dann wäre auch ein seriöser katholischer oder evangelischer Seelsorger oder ein sonstiger seriöser Geistlicher eine geeignete Anlaufstelle. Tschännelgeschmarre übers Internet ist keine Adäquate Hilfe bei ernsthafteren Problemen (und auch bei kleinen Problemen nicht) Weil die aller aller aller meisten Leute die vorgeben Medien zu sein sind Hochstapler, insbesondere trifft das für die zu die über ihre "Fähigkeiten" an die grosse Glocke hängen und sich wichtig machen.\nDas ist ja der Sinn der Sache. Möglichst nichts aussagen mit möglichst vielen Allgemeinfloskeln.\nUnd dafür kann man aber auch Geld nehmen, muss nicht immer alles kostenlos sein, ist`s bei den Hütchenspielern auch nicht.\nGenau ihr 3 ward auf meiner Ignorierliste. Da ich nun Euren Unsinn wieder lesen muss, war es vielleicht doch ein Fehler, Euch wieder runter zu nehmen. Ihr stehlt mir echt nur Zeit mit Euren sinnlosen schreiben an Angriffen, die völlig aus dem Kontext gerissen sind.\nÜberdenkt doch auch einmal EURE Zwanghaftigkeit, zu Allen etwas Sinnloses oder verdrehtes zu schreiben. Und sich dann noch gegenseitig daran aufzubauen.\nWir Lichtarbeiter geben uns Mühe vielen Menschen zu Helfen, und das großteils sogar ohne Geld zu bekommen.\nKönnt Ihr, da ihr ja von Esoterik nichts haltet, in einem Forum, das FÜR Esoterikinteressierte gemacht wurde, einfach in Ruhe lassen.\nderNichtAufgibt, 19. März 2014\nEs stimmt ja schon ein wenig, was sie sagen. Diese so genannten "Lichtarbeiter" mögen häufig zwar kostenlos arbeiten (wenn nicht, wäre es noch schlimmer), aber es bleibt ja dann dabei, dass ihre so genannte Hilfe gar keine richtige Hilfe ist, da ihre Aussagen meist nicht stimmen und die Leute somit verschaukelt werden.\nWenn die Hilfe echt wäre, wäre es kein Problem. Wenn gelogen wird, egal ob bewusst oder unbewusst, dann schon.\nIch wollte diesen Thread nicht crashen, aber es ist selbst etwas, worüber ich mir gerade so meine Gedanken mache.\nGenau ihr 3 ward auf meiner Ignorierliste. Da ich nun Euren Unsinn wieder lesen muss, war es vielleicht doch ein Fehler, Euch wieder runter zu nehmen.\nauf "Befehl" channeln, kann ich nicht.. und ich bin froh, dass es anderen auch so geht\nentweder schreiben meine Finger in einer Geschwindigkeit, wie ich nie schreiben könnte, und dazu ohne Tippfehler..oder ich empfange es "anders"\nes sind Nachrichten von Verstorbenen zu hier noch Lebenden\nund ich bekomme immer einen "Beweis" mit,. dass diese Nachricht von demjenigen ist\njaaa es kostet Kraft und doch gibt es einem Kraft, RUhe\numsonst: na ja.. ein Teelicht anzünden ist nicht umsonst, so richtig habe ich nichts davon, aber es ist ein DANK an die andere Seite\nWas heißt . echte Probleme?..für denjenigen immer...sei es ob man nicht weiß ob nun der dunkelgrüne oder der mittelgrüne Socke angezogen wird\noder ob man Langeweile hat?\noder ob man sämtliche Kartenleger "abgrast" in der Hoffnung endlich die vermeintlich richtige Aussage zu bekommen...oder ..oder.. oder\nWir Lichtarbeiter...wie das klingt. Wir Lichtarbeiter werfen mal wieder die Perlen vor die Säue...wir Lichtarbeiter sind eigentlich zu gut für diese Welt und allemal für diese Forum...wir Lichtarbeiter leiden daran, nicht respektvoll genug behandelt zu werden ,wenn wir geistige Wahrheiten unters ungläubige Volk streuen..wir leiden auch grundsätzlich,wenn etwas hinterfragt wird, was wir im Brustton der Überzeugung hier verbreiten..\nLichtarbeiter knocken sich selbst ins Aus, wenn sie so auftreten wie du..\nWas soll das heißen? Esoterikinteressierte sind solche, die Esogeschwurbel jeder Coleur einfach ergeben abnicken, nichts hinterfragen und Lichtarbeiter gleich nach Gott kommend ansehen?\nWenn jemand in diesem Forum verkehrt ist, dann sind es solche Menschen, die von sich meinen, hochspirituell und schon fast nicht mehr von dieser Welt zu sein, aber hochmütig genug sind, Kritik an ihren Äußerungen als Gotteslästerungen anzusehen...\nIch bin dankbar, daß dieses Forum sich deutlich unterscheidet von Foren, in denen nur " Licht und Liebe" herrschen darf...\nEs gibt, wie Überall im Leben, solche und solche. "An Ihren Taten sollst du sie erkennen" steht irgendwo. Ich werde auch (wenn ich damit meinen Lebensunterhalt damit bestreite) keine Werbung machen sondern vertraue auf die Hilfe der geistigen Welt und auf Mundpropaganda. Das ist immer noch am Besten.\nLichtarbeiter, wenn ich es so schreibe, damit meine ich die Ehrlichen unter uns. Und warum sollen wir alles gratis machen. Das verstehe ich nicht. Ok als Hobby geht das ja, aber als Beruf(ung) muss man auch Miete usw Zahlen.\nEs ist wirklich seltsam. Wenn jemand in eine Werkstatt geht um sein Auto zu rep. wird ein Stundenlohn von 90.- ohne Diskussion akzeptiert.\nAber danach ist nur ein Auto repariert.\nWenn ich etwas haben möchte, dann ist danach dein Leben oder dein Problem repariert.\nWas ist wohl mehr wert?\nIch habe weder geschrieben, dass so genannte Hellseher, Channeler, Wahrsager und Konsorten kostenlos arbeiten sollen, noch dass ich das von ihnen erwarten würde. Ich habe mich lediglich auf deine Aussagen damit bezogen, weil du das ja vorher so herausgestellt hattest.\nIch bin auch der Meinung, dass Wahrsager durchaus ihr Geld dafür verlangen können. Sehr gutes Geld sogar, SOFERN sie es denn können. Über die anderen schreibe ich mal lieber gar nichts. Das läuft für mich dann unter Abzocke.\nUnd Lebenshilfe bieten hier andere User ja z. B. auch. Indem sie ganz kostenlos auf die Fragen antworten. Man muss ja durchaus nicht für jede vermeintliche Hilfeleistung Geld verlangen. Es kommt immer ganz darauf an, was geboten wird.\nkann mir jemand helfen im umgang mit hellsichtigkeit!\nSichtlaga, 9. August 2009, im Forum: Channeln


Kühn 82320 Decoder N45-P8 - NMRA-DCC/Motorola NEM 652, 29,00 &eu\nKühn 82320 Decoder N45-P8 - NMRA-DCC/Motorola NEM 652\nArtikelnummer: KU 82320\n(Sie sparen 9.09%, also 2,90 €)\n5 28,13 €\nN45 Der flache Minidecoder (4 Ausgänge)\nDer N045 integriert auf kleinstem Raum Funktionen, die bisher nur in deutlich größeren Decodern zu finden sind. Die Bauhöhe wurde gegenüber dem N025 deutlich reduziert und beträgt jetzt nur 2,3 mm! Trotz dieser kleinen Abmessungen besitzt der Decoder einen mit 800mA belastbaren Motorausgang, insgesamt 4 mit jeweils 200mA belastbare Funktionsausgänge und ein SUSI-Interface.\nIm Motorolaformat ist die Programmierung des Decoders mit der Motorolazentrale ohne Öffnen der Lok möglich. Dank RailCom sendet der Decoder Informationen an die Zentrale zurück und ermöglicht dadurch völlig neue Betriebsmöglichkeiten.\nUm vor einem roten Signal anzuhalten unterstützt der Decoder neben den üblichen Bremsmethoden auch das Bremsen durch asymmetrische Gleisspannung (Diodenbremsen).\nDie integrierte Lastregelung des Decoders hält die Geschwindigkeit der Lokomotive unabhängig von der Belastung konstant. Die Motoransteuerung kann dabei hochfrequent mit 16kHz oder 32kHz für einen besonders leisen Motorlauf oder niederfrequent für den Betrieb älterer Motoren erfolgen.\nDer Decoder kann im DCC-Format entweder auf eine von 127 Basisadressen oder auf eine von 10239 erweiterten Adressen (auch als 4stellige Adressen bezeichnet) eingestellt werden. Zusätzlich unterstützt der Decoder den Betrieb innerhalb von Mehrfachtraktionen durch eine Consistadresse. Im Motorola-Format sind bis zu 254 Adressen nutzbar.\nJe nach Zentrale kann der Betrieb mit 14, 28 oder 128 Fahrstufen erfolgen. Die Geschwindigkeits-kennlinie ist durch Programmieren der Mindest-, Mitten und Höchstgeschwindigkeit besonders schnell und einfach anpassbar. Zusätzlich kann eine eigene Kennlinie über eine Geschwindigkeitstabelle mit 28 Speicherplätzen eingestellt werden. Unterschiedliche Höchstgeschwindigkeiten für Vorwärts- und Rückwärtsfahrt (z.B. bei Dampfloks) sind ebenfalls möglich.\nJedem der Funktionsausgang können Effekte (z.B. Blinken, Blitzlicht, Flackerlicht usw.) zugewiesen werden, wobei zusätzlich die Wiederholfrequenz der Effekte einstellbar ist. Jeder Ausgang ist in der Helligkeit individuell einstellbar. Zusätzlich lassen sich an den Ausgängen auch elektrische Kupplungen anschließen, wobei sich die Anzugzeit und die Halteleistung entsprechend einstellen lassen.\nDer Decoder kann mit einer wählbaren Funktion in den Rangiergang umschalten. Bei reduzierter Geschwindigkeit und Brems-/Anfahrverzögerung sind Rangiervorgänge besonders feinfühlig durchführbar. Mittels Funktionstaste können die Lampen abgeblendet , d.h. auf geringere Helligkeit gestellt werden.\nDer Motorausgang ist bis zu 800 mA belastbar, die Funktionsausgänge können jeweils mit 200mA belastet werden. Die Ausgänge des Decoders besitzen Schutzeinrichtungen, die im Falle eines Kurzschlusses den Decoder abschalten.\nDer Decoder unterstützt alle üblichen DCC-Programmierverfahren (Physical-, Paged CV- oder Direct-CV-Addressing) sowie die Programmierung während der Fahrt mittels "Programming on the Main". Auch im Motorolaformat ist die Programmierung des Decoders ohne ein Öffnen der Lok möglich.\nFür einen störungsfreien Betrieb bei schlechtem Gleiskontakt besitzt der Decoder einen Kurzzeitspeicher für die aktuellen Fahrinformationen.\n* DCC-Format, Motorolaformat\n* Mautomatische Erkennung und Umschaltung der Betriebsarten\nim DCC-Format : kurze und erweiterte (4stellige) Adressen\nim Motorola-Format (altes und neues Format) bis zu 254 Adressen\n* je nach Datenformat 14, 28 oder 128 Fahrstufen\n* RailCom (Bidirektionale Kommunikation im DCC-Format)\n* geeignet für Gleichstrom- und Glockenankermotoren\n* Ansteuerfrequenz 16/32 kHz für leisen Motorlauf oder 120Hz (umschaltbar)\n* max. 0.8 A Motorstrom, Motorausgang gegen Kurzschluss geschützt\n* schaltbarer Rangiergang, schaltbare Verzögerungen\n* einstellbare Mindest-, Mitten- und Höchstgeschwindigkeit\n* 4 Ausgänge, belastbar mit je 200mA\n* Ausgänge gegen Kurzschluss geschützt\n* Funktionsausgänge mit programmierbaren Lichteffekten und Dimmfunktion\n* N45 (mit Kabeln): 8,9 x 11,7 x 2,3 mm\n* N45-P (6-poliger Stecker): 8,9 x 13,7 x 2,3 mm\n* N45-P8 (8-poliger Stecker): 8,9 x 11,7 x 2,3 mm, Kabellänge zum Stecker ca. 100mm\nN45, DCC/Mot, 0.8A, 4 Fkt.-Ausgänge, RailCom, SUSI, Kabel\nN45-P8, DCC/Mot, 0.8A, 4 Fkt.-Ausgänge, RailCom, SUSI, 8pol. Stecker mit 100mm Kabel\nN45-P, DCC/Mot, 0.8A, 4 Fkt.-Ausgänge, RailCom, SUSI, 6pol. Stecker am Decoder\nN45-PA, DCC/Mot, 0.8A, 4 Fkt.-Ausgänge, RailCom, SUSI, 6pol. Stecker 90° abgewinkelt\nKühn 87010 WD10 Universeller Schaltdecoder\nKühn 82330 Decoder N45-P - NMRA-DCC/Motorola NEM 651\nViessmann 6007 Hausbeleuchtung mit 1 LED, gelb, (10 Stück), H0\nESU 50705 Innenbeleuchtung, Schlusslicht, 2 LED, rot


Drehmoment und Leistung: Was bedeutet das? - Motorzentrale.de - Das Magazin!\nAls Drehmoment versteht man eine physikalische Größe im Motorenbau, welche gerne bei den Leistungsangaben von Autos genannt wird. Diese erzeugt eine Biegung und beschreibt die Wirkung einer Kraft auf einen Körper. Allerdings wirkt diese Kraft nicht direkt auf den Körper ein, sondern eher in einer Drehbewegung. Diese Größe setzt sich aus der Kraft [N] und dem Hebelarm [m] zusammen, sofern der Hebelarm und die Kraft senkrecht aufeinander stehen. Es wird daher in Newtonmeter (Nm) angegeben.\nIn einem Motor beschreibt das Drehmoment die Kraft, die bei einer bestimmten Drehzahl entwickelt wird. Also wie schnell der Motor auf das Gaspedal reagieren kann. Das beschreibt die Wirkung des Verbrennungsdrucks auf den Kolben und wie dieser wiederum die Kurbelwelle in Gang setzt. Hierbei bestimmt erst das Zusammenwirken von Drehmoment und Drehzahl – also die Umdrehungen der Kurbelwelle pro Minute – die eigentliche Leistung des Automotors. Bei einem Fahrzeug mit Verbrennungsmotor liegt die Drehzahl zwischen 500 und 900 Umdrehungen pro Minute.\nBei allen Getrieben verhalten sich die Kraft und die Geschwindigkeit immer umgekehrt zueinander. Hierbei kommt die Leistung des Motors ins Spiel, welche als PS definiert wird. PS wird als 75 kg m/s dargestellt. Das bedeutet, dass die Leistung 75 kg pro Sekunde einen Meter hoch ziehen kann. Je schneller sich also der Motor eines Fahrzeugs – bei unveränderter Kraft – dreht, desto höher ist die Leistung. Sollte der Motor bei doppelter Drehzahl dasselbe Drehmoment haben, dann erhöht sich die Leistung. Das heißt, dass die maximale Leistung – aufgrund des Zusammenhangs – immer erst bei einer hohen Drehzahl entsteht und das maximale Drehmoment erst bei niedrigen Drehzahlen.\nWie berechnet man das Drehmoment im Motor?\nDie Berechnung des Drehmoment sieht wie folgt aus:\nM = r⋅F\nM Drehmoment [Nm]\nr Hebelarm [m]\nF Kraft [N]\nMit Hilfe der Formel kann man bereits erkennen, dass weniger Kraft benötigt wird, je länger der Hebel ist. Diese Länge hängt von der Größe des Hubraums und der Motorart ab.\nWie berechnet man die Leistung eines Drehmoments?\nBerechnet man die Leistung eines Drehmoments, wird diese immer in kW oder in PS angegeben.\nDie Berechnung der Leistung sieht wie folgt aus:\nP = 2π ⋅M⋅n\nP Leistung in Watt [W]\nM Drehmoment in Newtonmeter [Nm]\nn Drehzahl in Umdrehungen pro Sekunde [1/s]\nπ Kreiszahl Pi (3,14159…)


gesucht in Eisenstadt - Thema auf meinbezirk.at\nGesucht: Unfallzeuge in Eisenstadt\nEISENSTADT. Am 25. August ereignete sich ein Verkehrsunfall bei der Kreuzung Neusiedlerstraße/Bürgerspitalgasse. Um 8:43 kollidierte ein grüner Traktor auf der Höhe der Bank Burgenland mit einem roten Kia-Soul. Durch den Unfall entstand am Kia erheblicher Sachschaden. Herr Schwartz bittet um sachdienliche Hinweise unter 06802050287.\nPurbacher Flöte gesucht\nPURBACH. Acht Jahre lang spielte Waltraud Thiel aus Purbach diese Flöte in Kirchen, bei Festen und Vernissagen. Nun kam ihr das schöne Stück in Purbach (zwischen der Kirchen- und der Quergasse) abhanden. Die erste Suche nach dem Instrument blieb erfolglos – nun bittet Frau Thiel um Hilfe, da ihr die Flöte im Laufe der Jahre ans Herz gewachsen ist. Das Musikinstrument befand sich in einem hellen Lederetui.\nDie BEZIRKSBLÄTTER suchten die beliebtesten Lehrerinnen und Lehrer des Landes. Rund 3.800 Lehrerinnen und Lehrer sind an Burgenlands Schulen tätig. Sie erfüllen ihre Aufgaben mit großem Engagement und verdienen dafür auch Anerkennung. Um auf die außergewöhnlichen Leistungen der Pädagoginnen und Pädagogen aufmerksam zu machen, suchen die Bezirksblätter, gemeinsam mit dem Landesschulrat, die beliebtesten Lehrer/innen des Landes. Gewählt werden konnten Lehrer/innen von folgenden Schultypen, welche...\nGewinnspiel burgenland Eisenstadt Unfall Purbach Kreuzung Zeuge Bank Burgenland Lehrerwahl Flöte Lieblingslehrer\nabgängig Tiere Steiermark zuhause Hinweise Tiere suchen ein Zuhause Vermisst Kinder Amstetten Täter Katze Einsatzkräfte


Uncategorized – Wolf's Notes\nDie Taliban und “christliche Fundamentalisten”\nPosted on September 4, 2021 September 7, 2021 Author Wolf PaulTags Christentum, Deutsch\nWarum ich auch den nur angedeuteten Vergleich von konservativen Christen und islamistischen Fundamentalisten für skandalös halte\nVor ein paar Tagen wurde dieser Facebook-Post kommentarlos von einem österreichischen christlichen Leiter geteilt:\nMeine Kritik an diesem Post wurde von diesem Leiter als “mehr als überzogen” zurückgewiesen, und andere stimmten ihm zu oder bestritten, daß dies ein Vergleich sein sollte. Wieder ein anderer meinte, meine Kritik lege nahe, daß an dem Vergleich was dran ist. Ein einziger Kommentar stimmte mir zu und fand dies auch unpassend.\nIch habe meinen kritischen Kommentar inzwischen wieder gelöscht, weil ich nicht wirklich Wert darauf lege, mir mit diesem Bruder eine öffentliche Debatte darüber zu liefern; da ich aber vermute, daß es nun, da die Taliban in Afghanistan wieder an der Macht sind, vermehrt zu solchen Vergleichen kommen wird, möchte ich hier darlegen, warum ich sie für unpassend halte.\nZu allererst möchte ich mich bei denjenigen bedanken, die wenigstens zugegeben haben, daß dieser Post, so kommentarlos geteilt, auf konservative Christen gemünzt war; das zu leugnen, ist einfach unehrlich.\nDann möchte ich klarstellen, daß es mir gar nicht darum geht, die eine oder andere Seite in dieser Diskussion um die Rolle der Frau in der Kirche/Gemeinde zu verteidigen; ich selbst habe eine differenzierte und nicht abschließend formulierte Meinung zu diesem Thema.\nEs ist mir auch klar, daß “die Welt”, die dem Christentum ohnehin kritisch gegenüber steht, solche Vergleiche anstellt und konservative Christen in die Nähe von islamistischen Extremisten rückt; das kommt schon dadurch zum Ausdruck, daß der Begriff “Fundamentalisten”, der ursprünglich eine Selbstbezeichnung war für Christen, die an den “fundamentalen Wahrheiten” des christlichen Glaubens festhalten wollten, inzwischen wahllos für Extremisten jeder Art verwendet wird, von radikalen Umweltschützern bis hin zu islamistischen Terroristen wie ISIS, Al Kaeda, oder den Taliban.\nWas mich an diesem geteilten Posting und den darauf folgenden Kommentaren gestört hat, war erstens, daß dies von Christen kam, und zwar zunächst mal von jemandem, der in diversen ökumenischen Gremien aktiv ist, wo es darum geht, als Christen aus unterschiedlichen Traditionen, die durchaus unterschiedliche theologische Positionen zu allen möglichen Themen vertreten, respektvoll miteinander umzugehen. Dieser Vergleich, auch nur angedeutet, ist kein respektvoller Umgang.\nDie Position von konservativen christlichen Gemeinden, welche die Leitungsfunktion von Frauen einschränken, basiert auf ihrem Schriftverständnis; spezifisch auf auf ihrem Verständnis der Worte des Apostels Paulus z.B. im ersten Brief an Timothäus, “Einer Frau gestatte ich nicht, dass sie lehre, auch nicht, dass sie über den Mann herrsche, sondern sie sei still.” (1.  Timothäus 2,12 Luther-Bibel 2017). Man mag dieses Verständnis, diese Interpretation, teilen oder nicht – aber man sollte dabei nie außer Auge lassen, daß es sich bei den Menschen in diesen konservativen Gemeinden um Christen handelt, um Brüder und Schwestern in Christus, für die Christus gestorben ist. Deshalb kommt mir in diesem Zusammenhang sofort die Stelle im Römerbrief in den Sinn, wo Paulus sagt, “Wer bist du, dass du einen fremden Knecht richtest? Er steht oder fällt seinem Herrn. Er wird aber stehen bleiben; denn der Herr kann ihn aufrecht halten.” (Römer 14,4 Luther-Bibel 2017).\nDer zweite Grund, warum mir dieser Vergleich so unpassend erscheint, ist die Tatsache, daß die Taliban und andere islamistische Extremisten Frauen ja nicht nur von Leitungsämtern ausschließen, sondern sie auch in vielerlei anderer Weise unterdrücken, mit Zwangsverheiratung, Gewalt und sogar mit dem Tod bedrohen. Indem man diesen Vergleich anstellt, rückt man konservative Christen unweigerlich auch in die Nähe all dieser weitergehenden Unterdrückung.\nDas gleiche gilt auch für Versuche, die Ablehnung gelebter Homosexualität durch konservative Christen in die Nähe der islamistischen Verfolgung homosexueller Menschen, die unter dem Regime von ISIS im Irak z.B. von hohen Gebäuden in den Tod gestürzt wurden: Christen haben sich in der Vergangenheit einiges zuschulden kommen lassen in ihrem Umgang mit diesen Menschen, aber die sachliche Feststellung, daß die Bibel gelebte Homosexualität als gegen die Schöpfungsordnung bezeichnet, mit der gewalttätigen Verfolgung auf eine Stufe zu stellen, ist nicht angebracht.\nZu meinem persönlichen Schriftverständnis und meiner Haltung in diesen Dingen:\nIch habe mir noch kein abschließendes Urteil gebildet über die Rolle von Frauen in der Gemeinde. Ich halte die Ablehnung des Frauenpriestertums in der römisch-katholischen Kirche für in sich schlüssiger als die Ablehnung von predigenden Frauen im evangelikalen Umfeld; die Frage nach Leitung ist für mich weniger klar. Aber ich finde die Art, wie beide Seiten in diesem Streit agieren, höchst destruktiv, sowohl in der katholischen Kirche als auch in evangelikalen Kreisen. Leider stellen die evangelischen Kirchen in Deutschland und Österreich ebenso wie die anglikanischen Kirchen auf den britischen Inseln und Nordamerika  geradezu ein Paradebeispiel für das dar, was konservativere Evangelikale schon immer gesagt haben: daß die Akzeptanz von Frauen im Pastoren- und Bischofsamt einhergeht mit allen möglichen Abweichungen von biblischem Christentum, und daß dort, wo man eine Glaubenswahrheit als optional, also freigestellt, erklärt, sie früher oder später ganz geleugnet wird.\nIch glaube, daß dieser ganze Streit letztlich auf einem großen Mißverständnis beruht: daß nämlich eine Person, die ein Leitungsamt ausübt, besser oder mehr wert ist, als alle anderen. Das ist eine zutiefst unbiblische Idee; die Bibel sagt uns, daß, wer Leiter sein will, zunächst der Diener aller sein soll (Matthäus 20,26-28); sie sagt auch, daß man Leitungsfunktionen nicht anstreben soll (Jakobus 3,1).\nFrauen, die partout eine Leitungsfunktion in einer Gemeinde ausüben wollen, wo dies der offiziellen Position der Gemeinde widerspricht oder, aus welchem Grund auch immer, von der Leitung abgelehnt wird, statt sich entweder der Leitung zu unterzuordnen oder sich eine andere Gemeinde zu suchen, sind meiner Meinung nach genauso destruktiv wie konservative Christen, die in einer Gemeinde, wo Frauen leiten dürfen, mit allen möglichen, agitatorischen Mitteln versuchen, diese Gemeinde nach ihren Vorstellungen umzumodeln, oder wie Christen beider Überzeugungen, die sich lautstark öffentlich urteilend über die jeweils anderen Gemeinden äußern.\nUnd es ist ja nicht so, daß diese nur Frauen betrifft. Schließlich sind auch die Mehrzahl der Männer keine Leiter. Und Männer, die aus welchem Grund auch immer nicht in ein Leitungsamt berufen werden, müssen sich auch damit abfinden; letztlich kann niemand, der nicht von der Gemeinde berufen wird, auf seiner/ihrer Berufung zu diesem Amt beharren.\nIn diesem Zusammehang fällt mir auch ein, was in unserer Gemeinde in Texas immer betont wurde: daß nur eine begrenzte Anzahl von Männern von der Gemeinde in das Ältestenamt berufen werden, daß es jedoch durchaus auch andere Menschen gibt, die, geistlich gesehen, Führunspersönlichkeiten sind, aufgrund ihres vorbildlichen Lebens, aufgrund des weisen Rates, den sie Jüngeren geben, usw. Wir können alle daran arbeiten, solche Führungspersönlichkeiten zu werden.\nIch habe in zwei oder drei Delegiertenversammlungen die Bestrebungen einer Schwester, als Pastorin anerkannt zu werden, miterlebt; ich habe mehrere Jahre lang miterlebt, wie ein Bruder in der Jahresgemeindestunde einer Gemeinde versucht hat, in die Leitung gewählt zu werden. In beiden Fällen fällt mir zu diesen Bemühungen das Wort “krampfhaft” ein; diese Bemühungen haben im beiden Fällen nicht zum Frieden beigetragen und schienen mir auch nicht zur Ehre Gottes zu sein.\nUnd zum Thema Homosexualität:\nDie Bibel sagt ziemlich klar, daß Sex nur in die Ehe von jeweils einem Mann und einer Frau gehört. Ich habe mehr Respekt vor homosexuellen Menschen, die das zugeben und klar sagen, daß sie der Bibel in dieser Sache nicht folgen wollen oder können, als vor Menschen, die diese Tatsache leugnen.\nDiese Aussage der Bibel schließt alles mögliche aus, sowohl vor- und außerehelichen Sex zwischen Männern und Frauen, als auch Sex zwischen Männern oder Frauen. Es schließt auch eine gleichgeschlechtliche Ehe aus. Wenn sich also eine Gemeinde zur Bibel als Grundlage ihres Glaubens bekennt, dann sind diese Dinge in der Gemeinde nicht akzeptabel. Es schließt nicht aus, daß der Staat, der ja heute zumeist ein rein sekularer Staat ist, und zumindest in unseren Breiten, demokratisch verfaßt ist, das anders sieht; ich habe auch als evangelikaler Christ, der seinen Glauben auf die Bibel zurückführt, kein übergroßes Problem damit, daß der Staat zum Beispiel die gleichgeschlechtliche Ehe zuläßt, solange er nicht den Gemeinden und Kirchen vorschreibt, solche Beziehungen als Ehe anzuerkennen oder gar zu segnen. Ich glaube auch, daß homosexuelle Menschen, ebenso wie alle Menschen, im Ebenbild Gottes erschaffen sind, und daher mit Respekt zu behandeln sind, und es geht mich auch grundsätzlich nicht wirklich etwas an, wie Menschen außerhalb der Gemeinde ihr Leben leben. Innerhalb der Gemeinde muß es dieser überlassen bleiben, diese Dinge nach ihrem Verständnis des Wortes Gottes zu regeln, und sollte sich ein Staat, der Religionsfreiheit in seiner Verfassung verankert hat, nicht einmischen.\nIn beiden dieser Bereiche sollten Christen offen und ehrlich zu ihren Überzeugungen stehen und diese auch durchaus als Kritik an Andersdenkenden zum Ausdruck bringen, allerdings immer respektvoll: der mangelnde Respekt ist, was mich bei dem erwähnten Facebook-Post gestört und enttäuscht hat.\nAnmerkung: Das Bild oben ist zusammengesetzt aus einem Bild von ein paar amischen Frauen als “Platzhalter” für konservative Christen und einem Bild von ein paar moslemischen Frauen, jeweils in der typischen Kleidung. Das Bild steht natürlich in keinem direkten Zusammenhang mit dem Thema dieses Posts.\nNach römisch-katholischem Verständnis handelt der Priester bei der Eucharistie in persona Christi, d.h. in der Person Christi, und Christus war nun mal ein Mann; dieses Argument ist für das Predigen nicht stichhaltig[↩]\nEvangelische Kirche in Deutschland, Evangelische Kirche in Österreich, die vereinigten lutherisch/reformierten sogenannten “Landeskirchen”[↩]\nChurch of England, Church of Wales, Scottish Episcopal Church, Church of Ireland – die Mitgliedskirchen der Anglikanischen Gemeinschaft in GB und IRL[↩]\nThe Episcopal Church, Anglican Church of Canada – die Mitgliedskirchen der Anglikanischen Gemeinschaft in den USA und Kanada[↩]\nTeil der jährlichen Bundeskonferenzen des österreichischen Baptistenbundes[↩]\ndie jährliche Mitgliederversammlung einer österr. Baptistengemeinde, wo Entscheidungen gefällt und die Leitung gewählt wird[↩]