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Vorstand – Zentrum für gewaltfreie Kommunikation Sachsen e.V.\nSilke Böhm, Kerstin Neuhausen, Madlen Loertzer\nMadlen Loertzer Ich arbeite in der Qualitätssicherung in einem Lebensmittelbetrieb im Vogtland. Die GFK hilft mir dabei meine Bedürfnisse und die Bedürfnisse meines Gegenübers herauszufinden. Auf die Unterstützung meiner Familie kann ich dabei immer bauen.\nSilke Böhm Nach dem Abschluss des Abiturs in Oelsnitz/V. absolvierte ich vor meinem Studium zum\nDiplomingenieur für Arbeitsgestaltung an der TU Magdeburg ein einjähriges Vorpraktikum in einem kleinen Maschinenbaubetrieb in Oelsnitz/V.\nNach erfolgreicher Beendigung dieses Studiums zog es mich zur Wendezeit 1991 nach Berlin, wo ich mehrere Jahre im Jugendamt Prenzlauer Berg von Berlin u.a. sehr aktiv mit verschiedensten freien Trägern der Jugendhilfe zusammenarbeitete.\n1993 ins Vogtland zurückgekehrt, führte ich einige Jahre als Geschäftsführerin unterschiedliche erlebnisgastronomische Betriebe. Danach arbeitete ich nebenbei als Reisebegleitung / Reiseleitung für Busunternehmen der Region und konnte so mein Interesse am Reisen und Kennenlernen neuer Kulturen und Menschen „frönen“.\nVon 2004 bis 2010 war ich in der Verkehrserziehung vorrangig mit Kindergarten- und Schulkindern tätig. Ab 2011 arbeitete ich als Horterzieherin und absolvierte berufsbegleitend ein Studium der Sozialarbeit / Sozialpädagogik.\nSeit Mai 2015 bin ich hauptberuflich als wissenschaftliche Mitarbeiterin in einem Projekt zu Berufswegen und Personalentwicklung in der Sozialwirtschaft ( www.bepeso.de) tätig.\nDie „Gewaltfreie Kommunikation“ nach Rosenberg hat mich so fasziniert, dass ich meine Bachelorarbeit zum Abschluss meines Sozialpädagogik Studiums über dieses Thema schrieb. Aber schon vorher, während meiner Ausbildung zur Mediatorin im Jahre 1998 kam ich mit diesem Modell in Berührung….\nDie Arbeit mit Menschen, ihren Gefühlen und Bedürfnissen begleitete und begleitet mich mein ganzes bisheriges Berufsleben hindurch. Mir persönlich ist es ein Bedürfnis empathisch auf Menschen zu und einzugehen, mich mit ihnen auszutauschen, und im besten Fall ein Stück gemeinsamen Weges zu gehen.\nKerstin Neuhausen siehe TrainerInnen


Der Kaufrausch innerhalb der Fintech-Szene | Lazura - Corporate Finance\nDer Kaufrausch innerhalb der Fintech-Szene\nNina Hentschel informiert über die derzeitige Situation innerhalb der Fintech-Branche\nFintech – Fintech – Fintech!\nEin Begriff, über den man heutzutage nicht nur in der zweiten Staffel „Bad Banks“ stolpert. Doch was steckt hinter Fintechs und wieso ist die Nachfrage von Seiten der Investoren so hoch wie nie zuvor?\nDer Begriff Fintech ist eine Abkürzung für „Financial Technology“ und definiert technologisch weiterentwickelte Finanzinnovationen. Vornehmlich liegt der Fokus hierbei auf den Bereichen Bezahlen, Absichern, Anlegen, Finanzieren und Beraten. Durch den Einsatz neuer Technologien und Innovationen ergeben sich häufig Vereinfachungen und Zeitersparnisse für die Konsumenten, wodurch 2018 weltweite Umsätze in Höhe von 92 Mrd. Euro generiert werden konnten. Für das Jahr 2024 werden bereits 188 Mrd. Euro prognostiziert, was einem jährlichen Wachstum von 12% entspricht. Fintechs sind folglich eine eindeutige Konkurrenz für den klassischen Finanzsektor und setzten diesen unter Zugzwang. Dementsprechend kann die klassische Finanzbranche einerseits eigene Lösungen entwickeln. Andererseits ist in vielen Bereichen Kooperation statt Konkurrenz möglich. An dieser Stelle setzt der Kaufrausch an. Beispielsweise stammen 53,33% der AccessFintech Investitionen aus Geldern der Deutschen Bank. Das Ziel des Fintech ist es, Modelle der Finanzindustrie so umzugestalten, dass Kontrolle, Transparenz, Effizienz und Zusammenarbeit über das gesamte Finanzökosystem hinweg gefördert und ausgebaut werden. Ergo eine Win-Win-Win-Situation für Fintech, Bank und Konsumenten.\nDas weltweite Investitionsvolumen in die Fintech-Branche betrug im Jahr 2020 105,3 Mrd. Euro, dabei ging nicht alles von etablierten Unternehmen, wie der deutschen Bank, aus. Auch junge Unternehmen, welche selbst Teil der Fintech-Branche sind, investieren fleißig. Hierzu nutzen sie ihren eigenen Firmenwert. Beispielsweise zahlte Klarna dem Fintech Stocard die Hälfte des Kaufpreises in Höhe von 105 Mio. Euro in Anteilen. Der Kaufpreis für Afterpay, welcher knapp 25 Mrd. Euro entspricht, soll sogar komplett in Square-Aktien beglichen werden. Infolgedessen wird die Dynamik dieser Branche abermals erhöht und Entwicklungen beschleunigt.\nEin weiterer Treiber, der die Dynamik der Fintech unterstützt, ist der derzeitige Hype um die sogenannten Special Purpose Acquisition Companies (SPACs). Hierbei handelt es sich um Akquisitionszweckunternehmen, welche über einen Börsengang Kapital sammeln und daraufhin in die Übernahme eines zuvor nicht fest bestimmten Unternehmens investieren. Der Vorreiter in Bezug auf SPACs sind eindeutig die USA. Dort hat sich die Summe an SPACs über die letzten beiden Jahre verfünffacht. Des Weiten haben dort im Jahr 2020 SPACS über 50% der neuen börsennotierten Unternehmen ausgemacht, so beispielsweise der Smartphone-Broker Robinhood oder auch der Finanzdienstleister Diginex Limited.\nVon den 430 weltweit existierenden SPACS sind derzeit drei in Frankfurt angesiedelt, wobei schon zwei von ihnen beginnen ihre Existenzberechtigung nachzuweisen. Armin Heuberger, Head of Equity Capital Market bei UBS in Deutschland und der Schweiz, sieht für Frankfurt in diesem Jahr jedoch einen Korridor von zehn bis zwanzig neu entstehenden SPACs und dementsprechend einiges an Wachstumspotential und die Chance auf neue auf aufsteigende Fintechs oder sogar „Unicorn-Births“, also Milliardenbewertungen. Mehr zu Einhörnern und wo sie zu finden sind, finden sich in folgendem Link:


Vitalbotschafter - Kontakt & Terminabsprachen & Impressum\nSchmerzfrei in Balance\nKontakt & Terminabsprachen & Impressum\nSie haben die Möglichkeit mich über Mobiltelefon oder über E- Mail zu erreichen und einen Termin mit mir zu vereinbaren, bzw. mich um Rückruf zu bitten.\nIch melde mich dann schnellstmöglich bei Ihnen für eine zeitnahe Terminabsprache.\nVitalbotschafter M. Eichler:\nE - Mail: vitalbotschafter@gmx.de\nMobiltelefon: 0172 423 77 69\nAlles Wichtige für Sie zusammengefasst sowie Impressum und Datenschutz\nVitalbotschafter M. Eichler\nPraxisraum im "kleinen Studio" im Vereinshaus des Hoisbütteler SV in Ammbersbek/Hoisbüttel\nTelefon-Mobil 0172 - 423 77 69\nVerantwortlicher: M. Eichler\nHaftungsausschluss (bezogen auf die Internetseite)\nWir möchten Sie darüber informieren, dass beim Besuch unserer Homepage personenbezogene Daten erhoben werden. Weitere Infos finden Sie in der Datenschutzerklärung:\nVerantwortlich für die Erhebung und Speicherung der Daten in diesem Zusammenhang (Schmerzfreibehandlung beim Vitalbotschafter) ist:\nDie Homepage dient ausschließlich der Bereitstellung von Informationen über mein Leistsspektrum und über therapeutischen Möglichkeiten bei verschiedenen Unbehaglichkeiten. Beim Besuch unserer Homepage werden nur die Daten erhoben, die von Ihrem Browser an unseren Server übermittelt werden.\nWenn Sie uns per E-Mail auf unserer Homepage Terminwünsche oder Anfragen zukommen lassen, werden die von Ihnen mitgeteilten Daten (E-Mail-Adresse, Name, Telefonnummer) gespeichert, um Ihre Fragen beantworten zu können. Diese Daten werden gelöscht, sobald sie nicht mehr benötigt werden und keine gesetzlichen Aufbewahrungspflichten bestehen. Dritten werden diese Daten nicht zugänglich gemacht. Die Übermittlung erfolgt unverschlüsselt. EDV-Experten pflegen oft an den Grundsatz zu erinnern, dass Sie das, was Sie nicht als Postkarte versenden würden, auch nicht per E-Mail versenden sollten. Senden Sie uns daher bitte keinen vertraulichen Angaben / Daten per E-Mail , sondern wählen Sie dafür besser den Postweg oder das Telefon. Bitte haben Sie Verständnis dafür, dass wir für unverlangt zugesendete Daten / E-Mails jede Haftung ablehnen.


Bestechung | Burhoff online Blog\nMan ist ja schon erstaunt. Da ist der eine Schmiergeldskandal noch nicht zu Ende (Siemens), da tut sich schon der nächste auf. Das “heute-journal” meldet gerade, dass nun bei MAN nicht mehr nur wegen des Verdachts von Schmiergeldzahlungen nur drei Verdächtige im Spiel sind. Jetzt sollen es nach bundesweiten Durchsuchungen durch die Staatsanwaltschaft München über 100 sein. Bei den Ermittlungen geht es um Bestechung und Bestechlichkeit im geschäftlichen Verkehr wie auch Steuerhinterziehung beim Verkauf von LKW und Bussen. Im Spiel sind ganz schöne Millionen-Beträge. Der 1. Strafsenat des BGH wird sich freuen.\nDieser Beitrag wurde am 11. Mai 2009 von Detlef Burhoff in Allgemein veröffentlicht. Schlagworte: Bestechlichkeit, Bestechung, Schmiergeld.


Darf ich Ihnen einen Kaugummi anbieten? - Gesundheitsratgeber\nMundgesundheit Frage: Warum bemerkt man den eigenen Mundgeruch nicht? Antwort: Reine Gewöhnung: Weil der Mund mit dem Nasenraum verbunden ist, ist der Geruchssinn des Betroffenen dauerhaft dem Mundgeruch ausgesetzt\nDa nützen auch Charme und gutes Aussehen nichts mehr: Wenn beim Date oder Geschäftsmeeting der Atem nach Verwesung riecht, wird es richtig schwierig zu punkten.\nDer eigene Geruchsinn nimmt Mundgeruch oder auch Halitosis genannt, nicht wahr. Leider hält man die Mitmenschen ungewollt ziemlich auf Abstand. In der Gesellschaft und auch auf Partnersuche ist die Halitosis ein echtes Killerkriterium. Schade eigentlich, dass Mundgeruch zu den Themen gehört über die man nicht spricht. So nimmt man seinem Gegenüber unbeabsichtigt die Möglichkeit, etwas dagegen zu tun.\nJeder vierte Erwachsene in Europa hat Schätzungen zufolge ab und zu Mundgeruch. Obwohl man hier natürlich auch unterscheiden muss: völlig normal ist der schlechte Atem nach dem Schlafen. Auch Stress kann Mundgeruch verursachen, er hemmt den Speichelfluss. Und in einem trockenen Mund fühlen sich geruchsbildende Bakterien wohl. Viele Geschäftsleute sind im Mund top gepflegt, haben aber übel riechenden Atem. Der Grund: Sie stehen unter Druck und trinken zu viel Kaffee, was den Mund austrocknet.\nDas Mittel dagegen ist einfach: viel Wasser trinken und wasserhaltige Früchte essen. Allgemeine Erkrankungen sind nur selten Ursache für Mundgeruch. Sicher ein bekanntes Beispiel ist der Acetongeruch bei diabetischer Überzuckerung. Auch Lungenerkrankungen und Lebererkrankungen können sich auf die Atemluft auswirken. Wer regelmäßig Medikamente einnehmen muss, chronisch an Mandel- oder Nebenhöhlenentzündungen leidet, kann auch mit dem schlechten Atem zu kämpfen haben.\nZu 90% aber, ist die Ursache in der Mundhöhle zu finden, sagt der Spezialist.\nAusdünstung entsteht als Zersetzungsprodukt von Bakterien.\nWenn die ungefähr 300 Bakterienarten in unserem Mund Speisereste wie Kohlenhydrate, Blut oder Eiweiss zersetzen, werden dabei Sulfide und der übel riechende Schwefelwasserstoff, Azetoneon und andere flüchtige Stoffe freigesetzt. Rund ein Drittel der Mundgeruch- Betroffenen hat vernachlässigte Zähne. Neben schlecht gepflegten Zähnen und entzündetem Zahnfleisch ist Zungenbelag die häufigste Ursache für schlechten Atem. Vor alle auf der Zunge können sich Bakterien ansiedeln, die schlechte Gerüche verbreiten. Wer die Zunge mit Schaber oder Zungenbürste säubert, kann hier viel verbessern.\nDie Sprechstunde hilft weiter\nMittlerweilen gibt vermehrt Mundgeruchsprechstunde. Ist man verunsichert und glaubt starken Mundgeruch zu haben macht eine Abklärung oft Sinn. Ziel der Mundgeruch- Sprechstunde ist, mit einer gründlichen Untersuchung den Ursachen auf den Grund zu gehen und den Patienten vom lästigen Leiden zu befreien. Manchmal stellt sich heraus, dass alles nur eingebildet war und die Betroffenen gar keinen schlechten Atem haben.\n12-2011 CHRISTINE WALDER,


Buchkultur und Wissensgesellschaft | bpb\nPfad: Gesellschaft / Digitales / Wikipedia / Geschichte / Buchkultur und Wissensgesellschaft\nDr. Daniela Pscheida ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Medienzentrum der technischen Universität Dresden. Nach dem Studium der Erziehungswissenschaften, Medien- und Kommunikationswissenschaften sowie Politikwissenschaft an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, promovierte sie zum digitalen Wandel des Wissens. Sie ist Autorin des Buches ”Das Wikipedia-Universum. Wie das Internet unsere Wissenskultur verändert”. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören Wissenschaft im Web 2.0 und Wissensaneignung über neue Medien.\nEin kollaborativ erstelltes Online-Lexikon verpflichtet sich der Tradition der enzyklopädischen Idee, genauso wie es mit deren strikten Konventionen bricht. Kann die Mediengattung "Enzyklopädie"unter den Voraussetzungen der digitalen Wissensgesellschaft weiterleben?\nBuchkultur und die digitale Wissengesellschaft stellen zunächst einen Kontrast dar, beim Erstellen eines Wikis jedoch finden sie sich manchmal unweigerlich zusammen. (CC, flickr.com/photos/quinnanya/) Lizenz: cc by-sa/2.0/de\nDie freie Enzyklopädie Wikipedia gehört seit Jahren nicht nur zu den beliebtesten Angeboten im World Wide Web, ihr ungemeiner Erfolg markiert auch eine neue Ära der Enzyklopädie und damit des gesellschaftlichen Umgangs mit Wissen. Schon der Name Wikipedia verweist auf die Verschmelzung des Alten und Bewährten (Enzyklopädie) mit dem Neuen und Innovativen (Wiki-Technologie). Dabei darf freilich nicht übersehen werden, dass Innovation in gewisser Weise immer auch die Veränderung des bislang Gültigen bedeutet. Im Falle der Wikipedia scheint der Grat zwischen Kontinuität und Umbruch besonders schmal, denn hier treffen die strengen Qualitätsansprüche der Buchkultur auf die Offenheit, Dynamik und Flexibilität der digitalen Wissensgesellschaft.\n1. Die Wikipedia in der Tradition der enzyklopädischen Idee\nDas Anliegen der Wikipedia, die enzyklopädische Idee der Sammlung und Zugänglichmachung des verfügbaren Weltwissens, ist bereits aus dem Altertum bekannt und steht vermutlich in unmittelbarem Zusammenhang mit dem Aufkommen der Schrift als Medium der subjektunabhängigen Speicherung kulturell relevanter Inhalte. Auch Antike und Mittelalter kannten und realisierten die Idee der Enzyklopädie. Ihren großen Durchbruch erlebte sie jedoch erst in der Frühen Neuzeit in Europa. Dabei sind sowohl die Entstehung der Bezeichnung Enzyklopädie als auch ihre physische Erscheinungsform als zusammenhängendes Werk, aber auch und vor allem die mit der Enzyklopädie verknüpften inhaltlichen wie qualitativen Erwartungen in enger Verbindung zum Buchdruck als Medium der Textverarbeitung und -reproduktion zu sehen. So führte im 15. Jahrhundert die Erfindung und Popularisierung eines Druckverfahrens mit beweglichen Metall-Lettern (Typen) durch den Mainzer Druckermeister Johannes Gutenberg zu einer bis dato nicht gekannten Normierung und Standardisierung im Umgang mit Texten und schließlich auch mit dem in diesen Texten prozessierten Wissen, da diese nun genauestens verglichen und eindeutig auf einen Autor als Schöpfer dieses Wissens zurückgeführt werden konnten. Auf diese Weise ist es auch zu erklären, dass das typographische Medium innerhalb der geistig im Aufbruch befindlichen Renaissancegesellschaft nicht nur die Verbreitung von (neuen) Ideen wie Humanismus und Reformation unterstützte, sondern ebenso die Entstehung und Strukturierung der modernen akademischen Wissenschaften beförderte und Konventionen der Herstellung, Abbildung und Weitergabe von Wissen entscheidend mitprägte.\nIn diesem Konglomerat aus Renaissancegelehrsamkeit, akademischer Wissensordnung und aufklärerischer Popularisierung von Wissen bildete sich das bis heute weitgehend gültige Mediengattungsverständnis (siehe Kasten) der Enzyklopädie heraus. Die Merkmale dieses in seinem gesamten Wesen buchkulturell geprägten Mediengattungsverständnisses, auf das sich auch die Wikipedia bezieht, lassen sich im historischen Rückblick auf die Entstehung des Enzyklopädiebegriffs wie folgt skizzieren:\n(1) Die Enzyklopädie als umfassende Sammlung des gültigen Weltwissens:\nWer eine Enzyklopädie zur Hand nimmt, erwartet darin relevante Informationen zu allen Begriffen, Themen, Sachverhalten, Persönlichkeiten und Ereignissen zu finden, deren Kenntnis zum kollektiven Wissenskanon einer Gesellschaft gehört. Je vollständiger und aktueller diese Sammlung ist, umso wertvoller wird die Enzyklopädie für ihre Nutzer. Der Anspruch der umfassenden Wissenssammlung (als Überblick über alle Wissensbereiche oder konkret zu einem Spezialgebiet), der bis heute fest zum Konzept der Enzyklopädie gehört, war so auch prägend bei der Herausbildung des Begriffs "Enzyklopädie“, der erst Ende des 15. Jahrhunderts als eine vom Geist der Zeit getragene, fehlerhafte Rückführung des lateinischen Terminus encyclopaedia auf die griechische Wendung έγκύκλιοπαιδεία (enkýklios paideía) entstand. Wichtiger als der Aspekt einer höheren Grundbildung als Voraussetzung für weitere Studien, die mit dem antiken enkýklios paideía wohl ursprünglich tatsächlich gemeint gewesen ist, erschien den humanistischen Gelehrten dabei offensichtlich die Idee, in der Enzyklopädie ein in sich geschlossenes und strukturell aufeinander bezogenes "Wissensinsgesamt“, die GesamtheitInsgesamt des vorhandenen Weltwissens, zu sehen.\n(2) Die Enzyklopädie als Ausdruck eines rationalen Zugangs zur Welt:\nDas neue Konzept des allumfassenden, strukturell geschlossenen "Wissensinsgesamt" florierte dabei insbesondere innerhalb der sich ebenfalls neu herausbildenden Akademien, die Forschung und Experiment als neue wissenschaftliche Methode propagierten. So kam es, dass der Begriff der Enzyklopädie ab dem 17. Jahrhundert immer häufiger den ‚Kreis der Wissenschaften’, das heißt, eine Gesamtdarstellung der akademischen Disziplinen und des forschend erworbenen Wissens, bezeichnete. Freilich gingen im Zuge dessen auch die qualitativen Erwartungen der akademischen Welt bezüglich der Herstellung und Kommunikation gültigen Wissens auf die Enzyklopädie über (auch wenn späterhin zudem Wissen aus Handwerk und Gewerbe Eingang in den Kanon des Enzyklopädischen fand). Die enzyklopädischen Inhalte waren fortan dem wissenschaftlichen Anspruch auf Objektivität und Rationalität, also Unparteilichkeit und interindividuelle Nachprüfbarkeit verpflichtet.\n(3) Die Enzyklopädie als populäres Nachschlagewerk:\nEnzyklopädien sammeln und systematisieren das Weltwissen aber nicht nur, sie machen es zudem – allgemeinverständlich aufbereitet – zugänglich. Dieses dritte Merkmal des Mediengattungsbegriffs Enzyklopädie steht in direktem Zusammenhang mit der Idee der Volksaufklärung, die sich im 18. und 19. Jahrhundert mehr und mehr mit dem Konzept der Enzyklopädie verband. Enzyklopädien wurden so zu mehrheitlich pragmatisch genutzten Nachschlagewerken, wobei das systematische Ordnungsprinzip (Zusammenhänge) durch das alphabetische (Schlagwörter bzw. Lemmata) abgelöst wurde. Als solche dienten sie dem einfachen, außerhalb der Wissenschaften stehenden Bürger bei Bedarf als Zugang zu einem durch Forschung und Entdeckungsreisen immer umfangreicheren Weltwissen. Strukturelle Basis dieses aufklärerischen Ideals der Wissenspopularisierung war jedoch das Prinzip einer hierarchischen Differenz zwischen wissendem Experten und unwissendem Laien, das sich unter dem Einfluss des typographischen Mediums in den Rollenmustern von Produzent (Autor) und Rezipient (Leser) sowie im redaktionellen Prozess des Peer Review auch für die Enzyklopädie verfestigte.\n2. Die Wikipedia als Spross der digitalen Wissensgesellschaft\nMit ihrem Anliegen, das verfügbare Weltwissen umfassend zu sammeln und in systematisierter, allgemeinverständlicher Art allen Interessierten zugänglich zu machen, schließt die Wikipedia ohne Frage zunächst nahtlos an den buchkulturellen Mediengattungsbegriff der Enzyklopädie an. Bei der praktischen Realisierung der enzyklopädischen Idee trifft sie jedoch auf vollkommen neuartige soziokulturelle Umstände sowie mediale Voraussetzungen.\nDie Wissenszentrierung der Wissensgesellschaft\nSoziokulturell betrachtet entstand und entwickelt sich die Wikipedia im Kontext einer Gesellschaft, in der Wissen zum entscheidenden Produktions- und Wettbewerbsfaktor im unternehmerischen Wertschöpfungsprozess geworden ist und somit auch eine zentrale Größe im Alltag der Individuen darstellt. Merkmale dieser sogenannten Wissensgesellschaft sind neben der Ökonomisierung des Wissens auch eine immense Vermehrung neuen Wissens sowie ein zunehmendes Vordringen wissenschaftlichen Wissens in den Alltag der Menschen wodurch sich in der Wissensgesellschaft nicht zuletzt auch das Verhältnis zwischen Wissenschaft und Öffentlichkeit nachhaltig verändert. Die Wissensgesellschaft erscheint so gesehen zum einen als eine Gesellschaft fortschreitender Wissenszentrierung (die Herstellung neuen Wissens sowie das Management des vorhandenen Wissens stellt in allen gesellschaftlichen Bereichen ein zentrales Element dar); zum anderen ist sie aber auch eine Gesellschaft, in der aufgrund dieser Wissenszentrierung inzwischen deutliche Auflösungserscheinungen im Hinblick auf Wissen zu beobachten sind. Gemeint ist damit beispielsweise das Erlebnis eines relativ immer geringeren persönlichen Wissensanteils des Einzelnen an den sich zugleich beständig vervielfachenden und vervielfältigenden gesellschaftlichen Wissensbeständen – oder aber die Erfahrung, dass mit der gesellschaftlichen Öffnung der Wissenschaft auch die gesellschaftliche Wahrnehmung der Fragilität des wissenschaftlichen Wissens zunimmt. Diese gewissermaßen paradoxe Situation macht einen neuen Umgang mit Wissen notwendig. So konfrontiert uns die Wissensgesellschaft mit der Herausforderung einer gesellschaftlichen Lebensrealität, die ein prinzipielles Bewusstsein für die Vielgestaltigkeit und Veränderbarkeit des Wissens voraussetzt sowie die permanente Bereitschaft jedes Einzelnen, diesem Umstand flexibel und zugleich effektiv Rechnung zu tragen.\nDie libertäre Kultur des Internet\nDie Wikipedia spiegelt diese unsteten Wissensbedürfnisse und -realitäten der Wissensgesellschaft nicht nur, sie entspricht ihnen auch in geradezu idealer Weise. Entscheidend dafür ist nicht zuletzt ihre mediale Verfasstheit, denn die Wikipedia ist auch ein typischer Spross des heutigen Internet. In diesem Sinne basiert sie auf zwei zentralen Prinzipien: Zum einen auf dem Prinzip einer freien Teilhabe am verfügbaren Wissen, das im Kontext des Internet gewöhnlich mit dem Begriff Open Access bezeichnet wird. Eigentlich ein Grundprinzip der öffentlichen Infrastruktur des Internet schlechthin, richtet sich der Begriff gegenwärtig vor allem auf ein verändertes, nämlich freies Publizieren und damit die Aufhebung eines restriktiven Zugangs zu wissenschaftlichen Informationen. Das zweite Prinzip ist das der freien Partizipation an Wissen – und das nicht nur im Sinne von Teilhabe, sondern vielmehr im Sinne aktiver Teilnahme. Konkret verbirgt sich dahinter die Idee des Open Source, d.h. der freien Software, verstanden als Öffentlichmachung und Weitergabe des dazugehörigen Quellcodes mit der Option, diesen erneut zu verändern, sowie der Creative Commons als Verfahren, mit dem Produzenten von Wissen und Informationen selbstbestimmt Lizenzen erteilen können. Das Prinzip der Open Source steht demzufolge also für einen radikal veränderten Umgang mit Inhalten, da diese nun nicht mehr nur frei zugänglich, sondern auch durch jedermann gestaltbar werden. Massenwirksame Verbreitung und Umsetzung findet diese Idee einer gewissermaßen doppelten Demokratisierung gegenwärtig in den Anwendungen des sogenannten Web 2.0, einer neuen Generation der partizipativen, interaktiven und kollaborativen Internetnutzung, die auf der regen Beteiligung möglichst vieler Freiwilliger basiert und vom Glauben an und das Vertrauen in die kollektive Intelligenz der Gruppe getragen ist.\n3. Die Wikipedia als Enzyklopädie neuer Prägung\nGenau diese Eigenschaften des Web 2.0 waren es, die den rasanten Erfolg der auf der Wiki-Technologie basierenden Wikipedia überhaupt erst ermöglichten: Seit 2001 wächst die größte Enzyklopädie aller Zeiten, die ihr Wissen zudem vollkommen kostenlos zur Verfügung stellt, dank des uneigennützigen Engagements tausender Freiwilliger. Die Wikipedia steht damit gewissermaßen exemplarisch für den Versuch der Realisierung der enzyklopädischen Idee unter den Bedingungen der digitalen Wissensgesellschaft. Doch auch wenn die Verschmelzung dieser doppelten Tradition der Wikipedia auf den ersten Blick scheinbar problemlos funktioniert, kommt es doch immer wieder zu inneren Streitigkeiten und äußerer Kritik an der Wikipedia.\nDer Schlüssel zum Verständnis dieser inneren wie äußeren Spannungen ist erneut der Mediengattungsbegriff der Enzyklopädie, der mit spezifischen Ansprüchen und Erwartungshaltungen (Medienhandlungsschemata) verbunden ist. Werden diese, wie im Fall der Wikipedia, durch mediale Innovation sowohl medientechnisch als auch inhaltlich ausgeweitet, so ergeben sich daraus zugleich strukturelle Veränderungen im Hinblick auf die Produktion, Verbreitung sowie Rezeption der Inhalte. Das Wiki-Prinzip etwa bietet vollkommen neue Möglichkeiten der gemeinschaftlichen Erstellung, Revision und Verknüpfung von Texten im Sinne der Hypertextualität. Andererseits steht das Wiki-Prinzip strukturell betrachtet aber auch in einem fundamentalen Widerspruch zum Strukturprinzip der Mediengattung Enzyklopädie, da die einzelnen Artikel – obwohl bereits veröffentlicht – stets unfertig bleiben und damit permanent fehleranfällig sind und zudem nie eindeutig auf einen klar benennbaren Autor zurückgeführt werden können. Das typographische Medium beschränkte die Enzyklopädie buchkultureller Prägung zwar räumlich sowie inhaltlich und limitierte die Möglichkeiten aktiver Partizipation durch ein strenges redaktionelles System, dafür war durch diese Reglementierungen aber auch die Gewährleistung der Qualität des enthaltenen Wissens weitgehend sicher gestellt.\nIm Hinblick auf die Wikipedia lässt sich damit zusammenfassend konstatieren:\nDie Wikipedia ist eine Enzyklopädie, insofern ihr Anliegen ein grundlegend enzyklopädisches ist. In diesem Sinne schließt die Wikipedia sogar geradezu idealtypisch an die (volks-)aufklärerische Idee einer umfassenden Wissenspopularisierung an.\nDie Wikipedia ist mehr als eine Enzyklopädie, insofern sie zum Zwecke der Realisierung dieses enzyklopädischen Anliegens zugleich die Implikationen der Wissensgesellschaft sowie der libertären Internetkultur aufgreift und damit nicht nur eine neue Art der Erzeugung und Publikation enzyklopädischen Wissens verkörpert, sondern ebenso auch neuartige Prinzipien und Konventionen der Prozessierung gesellschaftlich relevanten Wissens implementiert.\nDie Wikipedia ist folglich keine Enzyklopädie, da diese Prinzipien und Konventionen eine Aufweichung und Modifikation der herkömmlichen Strukturen der typographischen Wissenskultur bedeuten. Vielmehr steht die Wikipedia für eine veränderte Sichtweise auf den Enzyklopädiebegriff – eine Enzyklopädie neuer Prägung – im Sinne einer kulturellen Neuauffüllung des dazugehörigen Mediengattungsverständnisses.\nEntsprechend ist das, was sich exemplarisch anhand der Wikipedia dokumentiert, vermutlich die Manifestation eines beginnenden wissenskulturellen Wandlungsprozesses im digitalen Zeitalter.\nBeim Begriff der Mediengattung handelt es sich um ein konstruktivistisch überarbeitetes Konzept des ursprünglich aus der Literaturwissenschaft stammenden Gattungsbegriffs. Diente der literarische Gattungsbegriff vor allem zur Klassifikation unterschiedlicher literarischer Formen, fragt der Mediengattungsbegriff stattdessen nach dem orientierenden und koordinierenden Einfluss von Gattungskonzepten auf die Produktion und Rezeption von Medienangeboten. Ausgangspunkt ist die Annahme, dass die Eigenschaften und Bedeutungen von Medienangeboten nicht in diesen selbst liegen, sondern ihnen durch denkende und handelnde Menschen in sozialen Kontexten zugeschrieben werden. Diese Zuschreibungen sind Ausdruck konventionalisierter kognitiver Programme zur Realitäts- bzw. Sinnkonstruktion. Sie beziehen sich auf die Intention, die Thematik sowie die Modi der Gestaltung und Präsentation von Medienangeboten, regeln vor allem aber auch die Erwartungen der Mediennutzer hinsichtlich des Wirklichkeitsbezugs sowie deren Anspruch bezüglich des Grades der Zuverlässigkeit bzw. Glaubwürdigkeit und legen nicht zuletzt die zugehörigen Handlungsrollen fest. Vgl. dazu Siegfried J. Schmidt: Skizze einer konstruktivistischen Mediengattungstheorie. In: Siegener Periodicum zur Internationalen Empirischen Literaturwissenschaft (SPIEL), 6 (H. 2), Frankfurt/M. 1987, S. 163-206.\nTom Alby: Web 2.0. Konzepte, Anwendungen, Technologien. München/Wien 2007.\nUwe H. Bittlingmayer: "Wissensgesellschaft"als Wille und Vorstellung. Konstanz 2005.\nPeter Burke: Papier und Marktgeschrei. Die Geburt der Wissensgesellschaft. Berlin 2001.\nManuel Castells: Die Internet-Galaxie. Internet, Wirtschaft und Gesellschaft. Wiesbaden 2005.\nMichael Gibbons/Camille Limoges/Helga Nowotny/Simon Schwartzman/Peter Scott/Martin Trow: The New Production of Knowledge. The Dynamics of Science and Research in Contemporary Societies. London/Thousand Oaks/New Delhi 1994.\nMichael Giesecke: Der Buchdruck in der frühen Neuzeit. Eine historische Fallstudie über die Durchsetzung neuer Informations- und Kommunikationstechnologien. Frankfurt/M. 1994.\nDaniela Pscheida: Das Wikipedia-Universum. Wie das Internet unsere Wissenskultur verändert. Bielefeld 2010.\nUlrike Spree: Das Streben nach Wissen: eine vergleichende Gattungsgeschichte der populären Enzyklopädien in Deutschland und Großbritannien im 19. Jahrhundert. Tübingen 2000.\nPeter Weingart: Die Stunde der Wahrheit? Zum Verhältnis der Wissenschaft zu Politik, Wirtschaft und Medien in der Wissensgesellschaft. Weilerswist 2005.\nWikimedia Deutschland e.V.: Alles über Wikipedia und die Menschen hinter der größten Enzyklopädie der Welt. Hamburg 2011.\nAutor: Daniela Pscheida für bpb.de


Zitat von »Cabal« Frank (Cabal) (EZ gebucht / bestätigt) 26.06.-28.06.2020 ! Beste Grüße Frank Moped wieder fit nach Deinem Unglück?\nZitat von »atze« Zitat von »Mac« !!! ANKÜNDIGUNG !!! <-- *** --> Hallo zusammen, Auch im kommenden Jahr erfolgt wieder das IG Zephyr Treffen in Neuhof. Wir haben uns vor Ort wieder auf das letzte WE im Juni geeinigt. Folgende Info vorab: - Es sind wieder genügend Zimmer bis zum 1. April geblockt. Was dann nicht reserviert ist, wird wieder freigegeben. - Jeder bucht die Zimmer selbst. - Nach Buchung & Bestätigung bitten wir um eine Rückmeldung in diesem Thema, damit wir einen Überblick haben, we...\nNoch nie gehört- bin wahrscheinlich zu alt für sowas.....\nSonntag, 13. Oktober 2019, 19:30\nAuch vom Steinhuder Meer herzlich willkommen! Aber, was sind Restomods?\nFreitag, 11. Oktober 2019, 20:29\nWillkommen Namensvetter, Wir sehen uns in Holtgast, oder Martfeld, oder oder Jochen\nBitte hier nichts durcheinander bringen. Das Thema ist im Jahre 2017 eröffnet und auch beantwortet worden- Haken dran, erledigt. Im Jahre 2019 greift ein Newbie dieses Thema erneut auf, spricht Mac direkt an und möchte Infos haben. Auch das wurde beantwortet- mit dem freundlichen Hinweis, sich doch bitte im Forum vorzustellen. Als wäre dies zuviel verlangt, spielt dieser die beleidigte Leberwurst und möchte gelöscht werden- Thema durch!!!!!!! Die meisten hier kennen sich seit vielen Jahren, viel...\nSamstag, 28. September 2019, 19:01\nZitat von »Bluesky« Seid doch bitte noch so nett und löscht meine Registrierung in diesem Forum, denn ich bin hier offensichtlich falsch. Danke und noch eine schönes Wochenende Frank In jedem anderen Forum wäre diesem Wunsch ( oder der Aufforderung, da extra fett geschrieben - komisch, oder? Das können alle Newbies....) ohne weiteren Kommentar nachgekommen worden. Seid froh, dass der Mac so ein Menschenfreund ist. Gleich bimmelt bestimmt wieder das Telefon\nFreitag, 27. September 2019, 11:52\nSchalter für Bremslicht an Fußbremse funzt nicht\nWas ist denn wahrscheinlicher? Dass in einem 2 - Faden- Leuchtmittel ein Faden das Zeitliche segnet? Oder dass beide Schalter gleichzeitig........\nDein verbautes Rücklicht ist kein originales Kawa- Teil. Schau doch erstmal, ob nicht die Birne defekt ist.\nDonnerstag, 19. September 2019, 22:01\nIch hab immer gedacht, ich wäre positiv bekloppt........ Schön, dass es Mitmenschen gibt, bei denen die „Krankheit“ ausgeprägter ist.\nSonntag, 15. September 2019, 10:16\nDienstag, 10. September 2019, 22:03\nDa fällt mir ein: ich hab die Schmeilies vergessen.\nDienstag, 10. September 2019, 20:06\nZitat von »Zerby« Hallo Ricci, willkommen auch hier! ...und kontrollier die Radmutter, 46er Nuss und 146 NM (Insider ) Hier ging es früher mal um japanische Wertarbeit ( oder liest John Bloor mit???? )\nDienstag, 10. September 2019, 09:53\nIch finds super....... Sehr stimmig, passt zur Linie der 7halber Muss mich im Alltag aber auch mit ner Mach 7 rumschlagen\nNochmal zum Verständnis! Sollte der Anschein erweckt werden, dass mit ( wie auch immer ... ) kopiertem Material ein Copyright umgangen wird, gibts böse auf die Finger. Dies ist ein öffentliches Forum, wer sich mit Anwälten, die mit solchen „Kinkerlitzchen“ ihren armseligen Lebensunterhalt bestreiten müssen, anlegen möchte, nur zu........... Deine Wahl, sollte es soweit kommen: neue Kroko- Schuhe für den Rechtsverdreher, oder Du editierst Deinen Beitrag.\nMittwoch, 4. September 2019, 16:59\nWillkommen im Deutschen Zephyrforum, Bei den Engländern hatten wir ja schon Kontakt Jochen\nMontag, 2. September 2019, 22:02\nDir schreibt die Abmahnindustrie, eine Unterlassungserklärung zu unterzeichnen, verbunden mit einer „klitzekleinen“ Kostennote. Jetzt setzt Du den treuesten Hundeblick auf, der Dir nach Anblick dieser Aufwandsentschädigung noch einfällt. Und dann fällt Dir die Farbe aus dem Gesicht. Das möchten wir gerne verhindern\nAber seht selberKlick für Link Ein garantiertes Einzelstück\nMittwoch, 23. Oktober 2019, 21:19


Renault Clio IV Phase II: Krawall-Kerlchen - Motorblock\nStartseite/Blog/Renault Clio IV Phase II: Krawall-Kerlchen\nHerzig und fetzig zugleich sein, das ist ein ganz schöner Spagat. Einer, den sich Renault mit seinem Kleinen von 75 bis 220 PS traut. Aufgefrischt sind jetzt Fünftürer, Grandtour und R. S. sowie R.S. Trophy.\nAbgeschworen hat Renault der optischen Bescheidenheit und Unauffälligkeit mit dem Wechsel des Chef-Designers. Laurens van den Acker, seit 2009 Herr des optischen Auftritts der Rhombus-Marke, liebt kräftige Farben, sinnliche Formen und den automobilen Sport. Diesen Stempel drückt er allen neu gemachten Modellen der französischen Marke auf.\nHerzig & farbig\nDer erste, der mit Formen und Farben auffallen durfte war der Renault Clio, in seiner vierten Generation. 2012 debutierte der Kleine in komplett verändertem und markant herzigem Look. Wie die Vorgänger hat er, als Kleinwagen – entweder mit fünf Türen oder mit Lade-Rucksack -, unverändert den Auftrag mitbekommen, brav zu sein: einerseits möglichst wenig Platz zu vereinnahmen, andererseits zurückhaltend mit Treibstoff umzugehen.\nSoll heißen: kleinvolumige Motoren mit eher City- und Stadtautobahn-tauglicher Leistung, gekoppelt an Genügsamkeits-fördernde Getriebe. Das heißt unterm Strich 0,9-Liter-Drei- und 1,2-Liter-Vierzylinder-Benziner sowie 1,5-Liter-Vierzylinder-Diesel, insgesamt mit 75 bis 120 PS, kombiniert mit Fünf- sowie Sechsgang-Schalt- und Sechsstufen-Doppelkupplungsgetrieben.\nSoweit, so brav. Tradition bei Renault aber ist, dass auch die Kleinen Muskeln zum Spielen bekommen. Siehe den Clio-Vorgänger R5, der es als Turbo in Spitzenvarianten auf bis zu 170 PS gebracht hatte. Ums Leistungstraining, das nachfolgend auch für den Renault Clio in allen Modellreihen zur Anwendung kam, kümmerte sich die Renault-Sportabteilung, markiert mit dem Kürzel R.S. Mit dieser Tradition wollte van den Acker nicht brechen, und auch die vierte Modell-Reihe hat ein Krawall-Kerlchen dazubekommen. Zum Start mit 200 PS, nunmehr aus einem 1,6-Liter-Turbobenziner und zusammengespannt mit einem sechsstufigen DSG. In der Folge stellte Renault Sport die verschärfte „Trophy“-Version mit 220 PS dazu.\nZwischenzeitlich hat sich das Gesicht der französischen Marke insgesamt stark gewandelt, die enge Verwandtschaft sieht man allen neuen oder neu gemachten Modellen von Twingo über Captur, Kadjar, Mégane und Talisman eindeutig an, ohne dass sich bisher Uniformität eingeschlichen hätte. Dafür beginnt jetzt der Auffrischungs-Zyklus von vorne: beim Clio. Die kosmetischen Korrekturen für die Phase zwei sind außen behutsam ausgefallen, an Frontschürze, Kühlergrill und Heckleuchten. Innen fallen die feineren Materialien und die neuen Tapezierungen auf.\nDazu kommt ein neuer Top-Diesel mit 110 PS und manueller Sechsgangschaltung, der sich völlig unbrummig und direkt sportlich gibt. Der Top-Benziner kann nun ebenfalls mit sechsgängigem Handschaltgetriebe geordert werden, was gut harmoniert. Komplettiert wurde das Infotainment-Offert um Smartphone-Integration. Man kann nun auch einen Parkassistenten ordern und Voll-LED-Scheinwerfer. Die sind in den R.S.-Versionen Serien-Zugabe. Frisch hinzu gekommen sind für diese neue Multifunktionsleuchten, ebenfalls LEDs. Um die in allen Funktionen auszuprobieren war’s allerdings rund um Bordeaux, dem Zentrum einer der renommiertesten Weinregionen Frankreichs, wohin Renault eingeladen hatte, zu hell.\nDafür erhellte die Fahrt über die Testroute das Wissen über den Südwesten Frankreichs. Was man weiß: Im Bordelais wächst Wein. Das Périgord kennt man von den Trüffeln. Im Einzugsgebiet beider Regionen aber haben die Franzosen – außer jeder Menge Historie – auch etwas automobiles Kulinarisches zu bieten: eine kleine, feine Rennstrecke. Der 2009 eröffnete Circuit de Haute-Saintonge offeriert eine 2,2 Kilometer lange Piste und eine Kart-Strecke. Für Test-, Trainings- und Abstimmungsfahrten sowohl zwei- als auch einspurige. Zur Förderung der Verkehrssicherheit. Aha.\nAuf jeden Fall das richtige Terrain, um sich auf Renaults Zugang zum Sport einzustimmen. Im Trophy. Das neue Top-Modell R.S. 16 mit 275 PS und 360 Nm aus zwei Litern Hubraum hatte Renault – noch – nicht mitgebracht. Aber man soll nicht unbescheiden sein. Der selbstverständlich mit Akrapovic-Auspuffanlage bestückte 220-PS-Typ passt perfekt zur auf Fahrtechnik ausgelegten Rennstrecke, seine Leistung reicht für einen anregenden Aufstand im Zwergerl-Paradies gut aus.\nWie üblich, war der Spaß mit dem fetzigen Herzigen auf drei Runden – immerhin exklusive Aufwärmen und Abkühlen – limitiert. Wer noch einmal wollte, der durfte. Und so kreisten die Hot Hatches in der heißen Mittagssonne, was das Zeug hielt, kreischten und quietschten, je nach Drehzahl brabbelnd oder fauchend um die Wette. Bis der Zeitplan – man musste zurück zum Airport nach Bordeaux – dem vielleicht aufkommenden Übermut Einhalt gebot.\nDenn hat man sich einmal auf Clio & Kurs eingestimmt, kann man fast nicht mehr aufhören, den kleinen Franzosen um die Ecken zu hetzen bis die Gummis wimmern. Er ist dabei fast nicht außer Spur zu bringen, hebt kaum eins seiner Haxeln – außer man reißt schwer grobmotorisch am Volant herum –, gibt einem selten das Gefühl, elektronisch bevormundet zu sein. Die Ankerzangen schnappen kraftvoll, aber nicht bissig an den Bremsscheiben zu. Der Sound ist wundervoll. Das Radio darf schweigen.\nWer’s ausprobieren will: Zu den Händlern kommen die überarbeiteten Clios ab mitte September. Die Zahmen kosten ab 12.990 Euro. Die Wilden kommen auf ab 26.490 Euro, für die zwanzig Mehr-PS des Trophy muss man dann 3.500 Euro dazulegen.\nclio Motorsport R.S. Renault Renault Motorsport Trophy


Review Stars 4,8/5\n4,8/5 25 Kundenbewertungen\nLieferung Ab Di 15. Jun △Ab Di 15. Juni △Ab Di 15. Juni △Ab Di 15. Juni △ Lieferverfügbarkeit in deiner Region prüfen\nAnschluss € 30,00\nAuspacken € 4,50\nDeinstallation € 10,00\nWir präsentieren: Das Gerät der Woche! Ab heute gibt's diese Siemens Waschmaschine bis zum 16.06. (12 Uhr) zum Angebots-Preis!\nGültig vom 09.06.2021, 12 Uhr bis zum 16.06.2021, 12 Uhr\nAO Green Champions\nDieses Gerät kann durch nachhaltige Produkteigenschaften glänzen.\nWenn du mehr zu nachhaltigen Produkteigenschaften oder der umweltschonenden Verwendung von Elektronik-Geräten erfahren möchtest, dann klicke hier.\nWaschmaschine ist, wie ich auch gehofft habe, super leise. Ansonsten macht sie was eine Waschmaschine so macht...sie wäscht unsere Wäsche ??.\nGute Waschleistung, angenehm leise\nEine sehr schöne Waschmaschine, lässt sich leicht einstellen und läuft sehr leise, wenn sie an ist.\nGute Reunigungsleistung, sehr leises Gerät, zuverlässige Lieferung!\nIch liebe diese Waschmaschine!! Diese ist seit 3 Wochen im Einsatz und funktioniert tadellos. Die Wäsche wird perfekt sauber und riecht einfach klasse. (Zum Vergleich : ich hatte eine Beko WaMa, die mit zu wenig Wasser gewaschen hatte und dadurch dunkle Wäsche gemüffelt hat). Ich hatte etwas bedenken, dass die Wama aufgrund Ihrer Wasser Sensorik mit zu wenig Wasser wäscht. Diese Waschmaschine wäscht mit deutlich mehr Wasser. Man sieht, dass es in der Trommel schön schäumt und dies gibt mir ein sehr gutes Gefühl. Das Programm Eco 40-60Grad ist mein absoluter Favorit für Oberteile und Hosen. Hygiene Programm für Unterwäsche und Handtücher ebenfalls top und mit 2:45 Stunden nicht zu lang. Der AO Service war wie gewohnt auch klasse. Mich wundert es, dass AO aktuell so unbekannt ist. Die Leistung/ Der Preis(inkl. Rabatt) sind aktuell top und ich werde definitiv Großgeräte nur noch bei AO bestellen. Großes Merci aus Köln!\nSiemens iQ500 WM14G400 Waschmaschine - Nachlegefunktion, 8 kg, 1400 U/Min,\nwäscht sehr gut und auch sehr leise


Regel 8 | Datenkontrolle schafft Herrschaft | Das Neue Spiel\nThese: Alle Bestrebungen, den Kontrollverlust einzudämmen, führen dazu, dass die Machtbasis der Plattformen gestärkt wird. Datenkontrolle zwingt zur zentralisierten Kontrolle und schwächt somit die Zivilgesellschaft.\nIm alten Spiel ließ sich Macht einschränken, indem die Kontrolle von Daten durchgesetzt wurde. Das Urheberrecht war dafür gedacht, die Interessen einzelner Künstlerinnen und Autoren gegenüber der Verwertungsindustrie zu schützen; Datenschutz wurde ersonnen, um das zivile Individuum vor mächtigen Institutionen abzuschirmen.\nIm Neuen Spiel funktioniert diese Vorgehensweise nicht nur nicht mehr, sondern bewirkt sogar meist das Gegenteil. Mit der Durchsetzung von Urheberrechten durch die Verwertungsindustrie werden monopolartige Plattformstrukturen geschaffen, in denen die Kreativen eingesperrt sind, ohne davon zu profitieren. Auch Datenschutzforderungen führen dazu, dass sich Plattformen abschotten, was die Interoperabiltät einschränkt und den Lock-in-Effekt verstärkt. Gesetze, die die Plattformen regulieren sollen, arbeiten in Wirklichkeit ihrer Machtbasis zu.\nDie drei Akteure des Anti-Kontrollverlusts\nDer Kontrollverlust wird auf allen gesellschaftlichen Ebenen aktiv bekämpft. Auch für diesen „Anti-Kontrollverlust“ lassen sich drei Akteure ausmachen: Erstens sind es die Plattformbetreiber selbst, die nach zentralisierter Kontrolle streben, um ihre Geschäftsmodelle durchzusetzen. Zweitens ist es der Staat, der die Plattformen zur zentralisierten Kontrolle zwingt, um Gesetzen und dem Willen der Politik zu entsprechen. Und drittens und letztens sind wir es, die Nutzer, die die Plattformen zu mehr zentralisierter Kontrolle drängen.\nKultur wird immer mehr zur Flatrate, die über den Zugang zu Plattformen organisiert und kontrolliert wird. Das gilt für Musik (Spotify, Pandora) ebenso wie für Filme und Serien (Watchever, Netflix) und bald für Bücher (Amazon plant eine E-Book-Flatrate). Die Abhängigkeit, in die sich die Rechteverwerter durch die Plattformwerdung begeben, schadet ihnen, vor allem aber den Künstlerinnen. Ihre Werke bleiben in den Silos eingesperrt, können immer seltener alternativ verwertet werden, während die Preise immer mehr verfallen.\nDieses Problem ist allen Plattformen gemeinsam. Sie bieten Kommunikation, Kultur und Austausch an und stellen die Tools dafür bereit. Eigentlich sind sie somit darauf ausgelegt, die Kontrolle an den Enden – bei den Nutzern – zu platzieren, während die Plattform selbst idealerweise in den Hintergrund tritt. Aber genau Letzteres wird zum Problem, etwa wenn es darum geht, Werbung auszuliefern oder Geld zu verlangen: Vielleicht surfen die Nutzerinnen mit einem Browser mit Ad-Blocker, vielleicht nutzen sie eine App eines Drittanbieters auf dem Telefon, die nur die Tweets, aber keine Werbung anzeigt. Wer mit der Plattform Geld verdienen will, ob mit Werbung oder einem Bezahlmodell, muss die Nutzerinteraktion kontrollieren. Darum werden die Plattformbetreiber zu den ersten Akteuren des Anti-Kontrollverlusts.\nAuch der zweite Akteur des Anti-Kontrollverlusts – der Staat, mit dem Mittel des Gesetzes – zwingt sie zur zentralistischen Kontrolle: Wenn auf ihren Plattformen Rechteverletzungen stattfinden, müssen die Plattformbetreiber reagieren, im deutschen Rechtsjargon „Störerhaftung“ genannt. Doch ab wann ist ein Recht verletzt? Nicht jeder Fall ist eindeutig, und doch müssen die Plattformbetreiber Entscheidungen treffen, um auf der legal sicheren Seite zu sein. Sie müssen in die Kommunikation eingreifen, Nutzerinnendaten weitergeben oder löschen und Nutzer sperren. Vieles davon geschieht im eigenen Ermessen. Plattformen werden immer häufiger zu Hilfssheriffs.\nDie Umrüstung der Plattformen zu inoffiziellen Instanzen des Rechts bewirkt das Gegenteil von dem, was die Plattformgegner bezwecken. Am deutlichsten wird das beim Recht auf Vergessenwerden. 2014 hat der Europäische Gerichtshof in einem Urteil festgestellt, dass Menschen gegenüber Suchmaschinen unter bestimmten Umständen das Recht geltend machen können, dass Links aus dem Suchmaschinen-Index entfernt werden müssen, die bei der Suche nach ihrem Namen eigentlich auftauchen würden. Wenn ein Link unter meinem Namen bei Google auffindbar ist, der Inhalte enthält, die mich diskreditieren und die lange zurückliegen, kann ich durchsetzen, dass er nicht angezeigt wird.\nDiese brachiale Durchsetzung der informationellen Selbstbestimmung Einzelner kollidiert mit der Filtersouveränität von Millionen anderer Menschen. Gleichzeitig verfügt die Suchmaschine weiterhin über die „vergessenen“ Inhalte. Sie muss über diese Schwarze Liste verfügen, weil sie sonst die betreffenden Websites wieder anzeigen würde. Firmen wie Google und Co. müssen versteckt einen umfassenden Index führen, in dem explizit als kompromittierend markierte Inhalte gesammelt sind. Wie ließe sich einer Firma noch mehr Macht geben?\nSo führt das Recht auf Vergessenwerden zu einer beängstigenden Verschärfung der Machtkonzentration, bei der Suchmaschinen mittels einer intransparenten, auf geheimen Listen basierenden Query Entscheidungsgewalt in unklaren Rechtsfragen bekommen. Johannes Masing, Richter am Bundesverfassungsgericht, hat es in einer Analyse treffend ausgedrückt: „Durch die Entscheidung des EuGH werden Suchmaschinenbetreiber als für Löschungsanträge Verantwortliche zu einer privaten Schiedsinstanz mit weitreichenden Entscheidungsbefugnissen über die Kommunikation im Netz erhoben. Das Urteil droht damit die bereits erhebliche Macht der Suchmaschinenbetreiber zu verfestigen.“95\nDer dritte Akteur des Anti-Kontrollverlusts drängt die Plattformen, gleich exekutiv tätig zu werden, ohne dass die Normen überhaupt geklärt wären.\nDie Nutzerinnen haben verständliche Bedürfnisse nach Community-Management. Accounts, von denen Stalking oder Belästigung ausgeht, sollen gesperrt werden. Auch das Bedürfnis nach Privatsphäre ist eine Legitimationsbasis für geschlossene Plattformstrukturen und zentrale Kontrollen. Insbesondere in den USA gibt es zudem den Wunsch nach einem „sauberen Facebook-Erlebnis“, zum Beispiel ohne entblößte weibliche Brüste; in Deutschland möchten wir rechtsradikale Seiten gelöscht sehen. Wir setzen die Plattformbetreiber in unklaren Gefilden des Rechts als Polizei, Gericht und Strafvollzug in einem ein. Wir ermächtigen sie zur Durchsetzung eines regionalen, auf die Plattform bezogenen Gewaltmonopols, das ihre Macht enorm erweitert.\nPlattformkontrolle und Manipulation\nAls in den 1950er-Jahren Fliegen zu einem Massenmarkt wurde, hatte IBM bereits zusammen mit der Air Force das SAGE-System entwickelt. SAGE war ein computergestütztes Flugabwehrsystem, das Daten verschiedener Radarstationen zusammenführen und an zentrale Stellen übertragen konnte. Interessanterweise schien es genau die Features zu besitzen, die interessant für die Buchungsabwicklung ziviler Luftfahrt waren. So entwickelte IBM zusammen mit der Fluggesellschaft American Airlines das Semi-Automated Business Research Environment (SABRE), ein Buchungssystem, das über Datenleitungen Flugdaten übermitteln, koordinieren und Sitzplatzreservierungen durchführen konnte. Das System war ein großer Erfolg und zugleich eine der ersten digital vernetzten Plattformen: Verschiedene Reisebüros und andere Fluggesellschaften schlossen sich an das System an und wickelten ihre Buchungen ebenfalls darüber ab.\n1983 kam heraus, dass die Flugbuchungs-Algorithmen auf SABRE manipuliert waren. Sie bevorzugten Flüge von American Airlines bei der Buchung, indem sie selbst bei späterer Angebotserstellung im System immer oben angezeigt wurden – und wie heute die Google-Nutzer neigten die Reiseagentinnen dazu, immer die ersten Einträge zu beachten; zudem wurden Sonderangebote von Wettbewerbern im System einfach unterdrückt. Bei einer Untersuchung des US-Kongresses zu den Vorwürfen sagte Bob Crandall, der Chef von American Airlines, aus, es sei nun mal ein legitimer Konkurrenzvorsprung, das System zur Flugbuchung manipulieren zu können. Das Unternehmen hätte es schließlich selbst entwickelt.\nEs ist zu hoffen, dass bei heutigen Plattformbetreibern ein größeres Problembewusstsein besteht, was die Manipulation ihrer Querys angeht. Allein: Wie wollen wir das überprüfen? Wir sind den Ergebnissen der Suchen und der Filter von Plattformen meist ausgeliefert, ohne viel darüber zu wissen, nach welchen Parametern sie zustande kommen. Das ist ein Problem, das schon lange nicht nur theoretisch existiert, sondern bereits heute enorme Auswirkungen auf den politischen Diskurs hat.\nAm 9. August 2014 wurde in Ferguson, einer Stadt im US-Bundesstaat Missouri, der 18-jährige Michael Brown bei einer Polizeikontrolle erschossen. Ein Polizeifahrzeug hielt ihn an, weil er es wagte, auf der Straße statt auf dem Bürgersteig zu laufen. Während der Diskussion löste sich ein Schuss aus dem Polizeiauto. Brown floh und wurde dabei von einem der Polizeibeamten von hinten erschossen. Brown war unbewaffnet. Und Brown war schwarz. Ein Jahr zuvor hatte ein Bericht der Polizei in Missouri für Aufregung gesorgt. Er belegt, dass die Wahrscheinlichkeit, bei Polizeikontrollen festgenommen zu werden, bei Schwarzen doppelt so hoch ist wie bei Weißen.96 Rassistische Polizeikontrollen sind in den USA etwas Alltägliches. Schwarze stehen oft unter Generalverdacht.\nBereits am nächsten Tag versammelten sich vor allem die schwarzen Bürgerinnen der Stadt zur friedlichen Mahnwache, der sich sofort 150 Polizisten in vollgepanzerter Montur entgegenstellten. Die Stimmung heizte sich auf, die Lage geriet außer Kontrolle. Es kam zu Plünderungen und Straßenschlachten. Am 11. und 12. August setzte die Polizei Panzerfahrzeuge, Blendgranaten, Rauchbomben, Tränengas sowie Gummigeschosse gegen die Aufständischen ein. Die Bilder von dem martialischen Polizeiaufgebot gingen weltweit durch die Medien und natürlich auch durch die sozialen Netzwerke.\nAber nicht durch alle sozialen Netzwerke gleichermaßen. Die Wissenschaftlerin Zeynep Tufekci untersucht die politische Macht durch algorithmische Newsfilterung. In einem Beitrag auf dem Bloggingportal Medium konstatiert sie, dass die Ereignisse in Ferguson auf Facebook und Twitter sehr unterschiedlich präsent waren.97 In ihrem Facebook-Stream tauchte Ferguson kaum auf, während es auf Twitter beinahe kein anderes Thema gab. Das lag aber nicht daran, dass die Leute auf Facebook nichts dazu schrieben. Der Edgerank-Algorithmus, der laut Facebook die Neuigkeiten nach personalisierter Relevanz aufbereitet, schien das Thema einfach herausgefiltert zu haben. Auch auf Twitter findet eine algorithmische Filterung statt; zwar nicht in den persönlichen Neuigkeiten, aber die „Trending Topics“ zeigen üblicherweise Themen von allgemeiner Relevanz an, je nach Land und Region. Doch selbst hier kam Ferguson trotz enormer Präsenz nicht einmal in den USA vor.\nAuch jenseits von Verschwörungstheorien ist diese Situation problematisch. Wenn Plattformen die relevanten Infrastrukturen sind, auf denen gesellschaftlicher Diskurs stattfindet, werden deren filternde Querys zum Politikum; zu einer kritischen Infrastruktur des demokratischen Diskurses, die sich auf intransparente Querys stützt, bereitgestellt von intransparenten Konzernen mit kurzem Draht zu den Geheimdiensten. Was soll da schon schiefgehen?\nDatenschützer rufen gerne nach einer besseren Kontrolle von Plattformen. Das Gegenteil ist richtig: Wir müssen jetzt den Kontrollverlust gegen die Plattformen durchsetzen.\nUnsere Zukunft wird geprägt sein von Plattformen. Ob sie in eine neue Form der Tyrannei führen oder in eine neue Selbstermächtigung der Zivilgesellschaft, entscheidet sich an der Kontrolle, die wir ihnen zugestehen beziehungsweise aufbürden. Nur wenn wir den Plattformen keine oder möglichst wenig Kontrolle über die Datenflüsse zugestehen, wird die Plattform zur Infrastruktur statt zum unkontrollierten Machtapparat. Der informationelle Kontrollverlust ist nicht unser Feind, sondern unser Freund. Er bedeutet: offene Daten, die von verschiedenen – am besten beliebig vielen – externen Querys ausgewertet werden können. Nur dann verlieren die Plattformen ihre Macht. Sie verlieren ihre Macht, uns auszuschließen, denn wir können unsere Daten anderswo veröffentlichen. Die Plattformen verlieren ihre Macht, Querys nach Gutdünken zu manipulieren, da wir die Daten mit eigenen Querys auswerten und die Ergebnisse vergleichen können. Sie verlieren ihre Macht des Lock-ins, denn sie können nicht verhindern, dass wir auf den Daten andere Applikationen laufen lassen. Offene Daten sind die einzige Möglichkeit, der Plattformenfalle zu entfliehen.\nDiese Freiheit hat einen Preis. Ob Privatsphäre, Community-Management, der Schutz geistigen Eigentums oder die Durchsetzung von Rechten: Langfristig werden wir auf vielen Ebenen auf zentrale Kontrolle verzichten müssen.\n„No Copyright“ ist der programmatische Titel eines Buchs, in dem der Politikwissenschaftler Joost Smiers und die Ökonomin Marieke van Schijndel das Urheberrecht kritisch betrachten. Sie erkennen es darin als verantwortlich für die Konzentrationen auf dem Kulturmarkt und die sich daraus ergebende Blockbuster-Kultur. Es sei das Monopol an den durch das Urheberrecht verbrieften Auswertungsrechten, die zu der immer stärkeren Konzentration der Kulturindustrie auf wenige, globale Konzerne führe. Sie fordern eine radikale Abschaffung des Urheberrechts, in der Hoffnung, Kultur damit wieder zu dezentralisieren.\nDem Urheberrecht haben wir einen Großteil der Überwachungs- und Kontrollversuche des Internets durch die Politik zu verdanken. Das Internet mit dem Konzept des Urheberrechts zu vereinbaren, ist wie Segelfliegen im Vakuum: unmöglich. Trotzdem wird es versucht – mit Gewalt. Solange es das Urheberrecht gibt, werden Menschen mit Geld und Einfluss versuchen, das Internet zur Kontrollgesellschaft umzufunktionieren. Kurzfristig bleibt uns nichts anderes übrig, als mithilfe freier Lizenzen einen möglichst breiten Umweg um das Urheberrecht zu bauen und somit das Kontrollstreben im Zaum zu halten. Langfristig werden wir es loswerden müssen.\nDas Internet bietet die Chance der sofortigen, globalen Gleichverteilung von Informationen. Natürlich ist das eine Utopie – aber eine Utopie, deren Verwirklichung heute keine technischen oder ökonomischen Hürden im Weg stehen, sondern vor allem (urheber-)rechtliche. Wir sind moralisch verpflichtet, diese Möglichkeiten wahrzunehmen, die sich uns bieten, und das bedeutet: alle ausschließenden Verfügungsrechte über Informationen abzuschaffen.\nDer gesellschaftliche Gewinn einer Abschaffung des Urheberrechts wäre enorm. Stellen wir uns ein Netz ohne Grenzen vor, ein Weltwissen ohne Zugangsbeschränkung, eine Remix-Kultur ohne Transaktionskosten, eine ungebändigte Kreativität, in der jeder Gedanke und Text oder Film unmittelbar anschlussfähig bleibt und zu neuen Gedanken führen kann, für jede und von jedem, weltweit. Stellen wir uns eine echte Informationsgesellschaft vor.\nDiese Welt liegt keinesfalls in unerreichbarer Ferne. Wenn die Preise für kulturelle Güter weiter sinken, wird das den monetären Druck aus der Debatte um das Urheberrecht nehmen. Dafür müssen wir fleißig Filesharing betreiben und unsere geistigen Erzeugnisse unter freien Lizenzen anbieten.\nAuch wenn wir in Regel 7 dafür plädieren, Plattformen kurzfristig die Aufgaben einer notwendigen Ordnungsinstanz zuzugestehen, dürfen wir nie vergessen, welche Macht wir ihnen damit anvertrauen. Langfristig ist das problematisch. Darum brauchen wir eine Strategie, die im Gegensatz zur zentralen Durchsetzungsmacht der Plattformbetreiber Ende-zu-Ende funktioniert, also dezentral umsetzbar ist: die Filtersouveränität. In Zukunft müssen wir uns darauf verlassen können, dass wir uns mit allem und jedem verbinden und alles und jeden nach eigenen Kriterien wirksam ausblenden können. Das ist heute nur in Ansätzen der Fall und meist unter der Zuhilfenahme zentralistischer Plattformstrukturen, wie zum Beispiel das Blockieren und Abonnieren auf Twitter. Aus technischer Sicht steht aber einer wirksamen und dezentralen Erweiterung von Filter-Tools nichts im Weg.\nDie Filtersouveränität wird mit zunehmender Macht der Query zum „radikalen Recht der Anderen“, oder anders ausgedrückt: Niemand hat das Recht, gelesen zu werden, und niemand hat das Recht, nicht gelesen zu werden. Diese Lösung ist radikal und wird Seiteneffekte haben, die es zu parieren gilt. Aber sie erlöst uns von der ansonsten drohenden Alternative – der Unmündigkeit und Fremdbestimmung durch zentralistische Plattformen.\nBefreit alle Daten!\nEs war einmal ein Königreich, in dem fast niemand sehen konnte. Die Leute kamen zurecht, denn sie kannten sich aus. Außerdem konnte etwa jeder Hundertste sehen. Diese Sehenden waren so etwas wie Spezialisten und kümmerten sich um die Aufrechterhaltung der Ordnung, sie gaben Richtungen aus und berichteten den anderen von Neuigkeiten. Die Sehenden besaßen ihre Gabe allerdings nicht von Geburt an, sondern aßen zu diesem Zweck eine bestimmte, sehr bittere Frucht. Die Menschen vertrauten den Sehenden. Es galt der Spruch: „Ein Sehender lügt niemals.“\nEines Tages ging das Gerücht um, einige der Sehenden seien nicht mehr ehrlich. Sie würden Leute in die falsche Richtung schicken und dann auslachen, wenn sie gegen eine Wand liefen. Einige der Sehenden gaben zu, dass es unter ihnen ein paar schwarze Schafe gäbe. Das ganze Königreich war beunruhigt. Wem war noch zu trauen? Einige Menschen trauten sich nicht mehr aus dem Haus, das soziale Leben litt unter dem Misstrauen. Es wurde darüber diskutiert, ob den Sehenden nicht besser das Augenlicht genommen werden sollte; ihre Macht sei zu groß. Wenn niemand etwas sehen kann, sind alle besser dran, meinten einige. Doch da rief ein kleines Mädchen: „Hier!“ und hielt den anderen die bittere Frucht unter die Nase. „Esst!“ befahl es. „Hört auf, euch über die Lügner zu beschweren und seht selbst.“\nDiese Parabel aus dem Buch „Transparent Society“ von David Brin, hier von mir halb übersetzt, halb nacherzählt, gibt am besten wieder, vor welcher Entscheidung wir uns befinden. Angesichts der Macht der Plattformen versagen institutionelle Kontrollinstanzen. Wir sind den Plattformen ausgeliefert wie die Menschen in der Fabel den Sehenden. Wenn wir dem entkommen wollen, werden wir früher oder später in die bittere Frucht beißen müssen: Wir müssen die Kontrolle aufgeben und alle Daten zur offenen Aggregation und Auswertung öffnen. Nur Querys können Querys kontrollieren, und dafür braucht es offene Daten.\nDie einzige Möglichkeit, effektiv zu verhindern, dass die Querys manipulativ gegen uns verwendet werden, ist Redundanz. Wäre Google die einzige verfügbare Suchmaschine, wäre tatsächlich allergrößtes Misstrauen angebracht. Aber noch kann jede – mit entsprechendem technischem und finanziellem Aufwand – selbst einen Index des Webs erstellen und nach eigenem Gutdünken sortieren. Genau das tun auch viele. Microsofts Bing, Duckduckgo, Wolfram Alpha und andere Suchmaschinen tun genau dasselbe wie Google. Um als Kontrollsuche zu dienen, spielt der Marktanteil keine Rolle. Solange sich an konkurrierenden Querys überprüfen lässt, ob Google seine Query-Macht im größeren Maßstab missbraucht, ist diese einigermaßen eingehegt. Damit die Überprüfbarkeit bestehen bleibt, braucht es Daten, die von allen ausgewertet werden können. Dank des offenen freien Webs sind diese Daten gegeben. Doch eben dieses ist auf dem Rückzug. Facebook, zunehmend auch Twitter und viele andere schirmen ihre Daten gegen Querys Dritter ab. Und das ist das eigentliche Problem.\nStatt zu mehr Datenschutz müssen wir die Plattformbetreiber zum Öffnen ihrer Daten bewegen. Je offener die Daten sind und je mehr Querys auf die Daten angewendet werden können, desto besser können wir die Macht der Plattformen einhegen.


Dreizehn 13 Gründe, Warum Buch Zusammenfassung, Charaktere & Aktivitäten\nDreizehn Gründe, warum von Jay Asher\nFinden Sie diese Common Core ausgerichtet Lehrer Guide und mehr wie es in unserer Middle School ELA und High School ELA Kategorien!\nAktivitäten für Dreizehn Gründe Warum Include:\nDreizehn Gründe, warum Zusammenfassung\nDreizehn Gründe, warum Zeichen Karte\nDreizehn Gründe, warum Themen, Symbole und Motiv\nDreizehn Gründe, warum Lösungen Square\nDreizehn Gründe, warum Mobbing-Prävention\nDreizehn Gründe, warum literarische Geräte\nDreizehn Gründe Warum erzählt die Geschichte von dreizehn Menschen, die Hochschülerin Hannah Baker beeinflusst haben, um Selbstmord zu begehen. Vom Standpunkt ihrer Klassenkameradin Clay erzählt, die langsam sieben Kassetten hört, auf denen Hannah ihre Geschichte aufgezeichnet hat, ist der Roman eine spannende Offenbarung der vielen Kräfte, die Hannah zusammentreiben. Autor Jay Asher spricht dieses schwere Thema mit Realismus und Fairness an. Mit Bezug auf Themen wie Selbstachtung , Identität, Gerüchte, Romantik, sexueller Missbrauch, Teenagertrinken und Depressionen werden Hannahs Erfahrungen und die ihrer Altersgenossen bei vielen jungen Lesern ankommen. Die Schüler werden nicht nur in der fesselnden Lektüre gefangen sein, sondern finden den Roman auch als nachdenkliche Reflexion über Aspekte ihres eigenen Lebens. Jay Ashers Roman bietet Eltern und Erziehern einen hilfreichen Ausgangspunkt für viele schwierige Themen, die zu oft nicht angesprochen werden.\nDreizehn Gründe Warum, Studentenaktivitäten und Grafikorganisatoren\nDreizehn Gründe, Warum Plot Diagramm\nEine Storyboard That für Storyboard That ist, um den Schülern zu helfen, ein Storyboard That aus einer Storyboard That zu Storyboard That. Nicht nur ist dies eine großartige Möglichkeit, die Teile des Handelns zu unterrichten, aber es verstärkt wichtige Ereignisse und hilft den Schülern, ein besseres Verständnis der literarischen Strukturen zu entwickeln.\nDie Schüler können ein Storyboard erstellen, das den Erzählbogen in einer Arbeit mit einem Sechs-Zellen-Storyboard erfasst, das die Hauptteile des Plotdiagramms enthält. Für jede Zelle, haben die Schüler eine Szene, die die Geschichte in Folge folgt: Exposition, Konflikt, Rising Action, Climax, Falling Action und Auflösung.\nBeispiel dreizehn Gründe, warum Zusammenfassung\nDie Fakultät und Studenten der Crestmont High School sind schockiert, um Hannah Bakers leeren Schreibtisch zu sehen und zu erfahren, dass sie Selbstmord begangen hat. Die Studentenschaft ist gestört, aber es gibt wenig Diskussion über den Vorfall, und niemand besucht sie außerhalb der Stadt Beerdigung.\nClay Jensen, ein Junge, der auf Hannah zermalmt war, entdeckte ein Kassettenpaket an der Haustür. Die Bänder enthalten die Geschichte von dreizehn Gründen (Menschen) für Hannahs Selbstmord. Jeder der 13 Leute, die die Kiste von Bändern empfangen werden, wird lernen, wie sie zu Hannahs Entscheidung beigetragen haben, ihr eigenes Leben zu nehmen.\nAls Clay auf die Bänder hört, lernt er, dass Hannah in Gerüchten, die sich um die Schule verbreiten, falsch dargestellt wurde. Als Ergebnis dieser Gerüchte kämpfte Hannah, um zu passen, und wurde von vielen ihrer Kollegen verraten und missbraucht. Clay Sorgen um seinen eigenen Grund für das Auftauchen auf den Bändern, wie er über den Schmerz quält, den Hannah in ihrer Geschichte ausdrückt.\nClay hört Band # 5 und entdeckt seine Verbindung zu Hannahs Tod. Hannah beschuldigt ihn nicht, sondern erklärt, dass sie ihn mochte. Sie beschreibt eine Party, wo sie und Clay zum ersten Mal gesprochen haben. Wegen ihrer Ähnlichkeiten und ihrer gegenseitigen Anziehungskraft hätten sie sich nahe kommen können. Aber nachdem sie küssen, drückt Hannah Clay weg. Später sieht Hannah eine Vergewaltigung und einen betrunkenen Unfall. Diese Nacht ist ein Wendepunkt und beseitigt ihr Selbstwertgefühl und den Wunsch, sich anderen zu öffnen.\nAlles, aber entschlossen, ihr eigenes Leben zu nehmen, macht Hannah einen letzten Versuch, um Hilfe zu bekommen, indem er mit Herrn Porter spricht. Als er ihr sagt, sie solle "ihre Schwierigkeiten" übergehen, macht sie eine endgültige Entscheidung, sich selbst zu töten. Sie zeichnet die Bänder auf, schickt sie und begeht dann Selbstmord.\nNach dem Hören der Bänder versteht Clay schließlich, warum Hannah ihr eigenes Leben genommen hat. Er ist voller Trauer, lernt aber aus ihrer Geschichte. Am nächsten Tag in der Schule überspringt er die Klasse, um nach Skye Miller zu reisen, ein anderes Mädchen, das Anzeichen von sozialer Vermeidung und Unglück zeigt.\nErstellen Sie ein visuelles Diagramm Diagramm von dreizehn Gründe warum .\nSpeichern und abschicken. Vergewissern Sie sich, das Dropdown-Menü zu verwenden, um es unter dem Zuweisungstitel zu speichern.\nDreizehn Gründe, warum Charaktere\nCreate a character map for the major characters in Thirteen Reasons Why.\nIdentify the major characters in Thirteen Reasons Why and type their names into the different title boxes.\nFill in the Textables for Character Traits, Why is This Character on Hannah's List, and How Does This Character Change over the Course of the Book.\nZeichentabelle 16x9 3 Feldzeilen\nDreizehn Gründe, Warum Symbole\nDreizehn Gründe, warum Themen zu suchen und zu diskutieren\nDie zerstörerische Kraft der Egoismus\nViele der schlimmsten Verhaltensweisen in dreizehn Gründen Warum sind die Charakteristiken der Charakteristiken motiviert. Die Charaktere nehmen eine Reihe von Risiken aus egoistischen Gründen, aber selten riskieren sie freundlich zu sein. Tyler schleicht sich um voyeuristische Fotos. Marcus versucht Hannah in Rosies Diner zu belästigen. Jenny Kurtz fährt weg von einem gebrochenen Stoppschild, also muss sie nicht zugeben, dass sie betrunken war. In jedem Fall ignoriert ein Charakter das Wohlergehen anderer Menschen, um ihr eigenes Vergnügen zu verfolgen oder die Gerechtigkeit zu vermeiden. Der Roman schlägt vor, dass eine gesunde, glückliche Gemeinschaft Bedenken für andere erfordert. Die Menschen müssen nach draußen schauen und die Gefühle der um sie herum betrachten. Am Ende des Romans nimmt Clay dies zu Herzen, wenn er nach Skye im Schulkorridor reicht.\nVernetzung von Menschen und Veranstaltungen\nHannah spricht über den "Schneeball-Effekt" und argumentiert, dass eine einzige Aktion mit anderen kleinen Aktionen und Reaktionen kombiniert wird, um viele unbeabsichtigte Auswirkungen zu erzielen. Scheinbar kleinere Zwischenfälle, die früh in Hannahs Zeit an der Crestmont High School auftauchen, machen Hannahs Leben auch noch Jahre schwerer. Als Alex zum Beispiel die "heiße oder nicht" -Liste umgibt, baut er das Bild der Hannah als sexuell promiskuitiv auf, was vermutlich zu Tylers Faszination mit ihr führt, Marcus's Fortschritte auf sie und Bryces Belästigungen. Ein weiteres Beispiel für die unvorhergesehenen Konsequenzen eines einzigen Aktes ist der Autounfall. Jennys betrunkenes Fahren führt zu einem gebrochenen Stoppschild. Das fehlende Zeichen verursacht einen Autounfall, der zum Tod eines Senioren in Crestmont führt. Die Erkenntnis dieses Unfalls trägt zu Hannahs Schuldgefühlen und Wertlosigkeit bei, die zu ihrem Selbstmord führt. Als Hannah ihre Geschichte erzählt, bemerkt sie immer mehr Verbindungen zwischen Menschen und Ereignissen, die sie zum Selbstmord gebracht haben.\nDie Rolle der Gerüchte und Reputation\nHannahs Bänder werden immer wieder auf die schädlichen Auswirkungen von Gerüchten hingewiesen. Gerüchte über sie, wenn auch völlig unbegründet, bauen einen Ruf, der die Art beeinflusst, wie andere sie behandeln. Viele der negativsten Vorfälle in Hannahs erster Jahr in Crestmont stammen von Gerüchten über ihre Beziehung zu Justin. Als ihr Ruf wächst, werden die Leute wie Bryce von ihr profitieren, indem sie sie auf unerwünschte und unangemessene Weise berühren. Letztlich ist ein Gerücht der erste Schritt in der langen Abfolge von Ereignissen, die zu Hannahs Selbstmord führt.\nDreizehn Gründe, warum Motive & Symbole zu suchen und zu diskutieren\nDas gebrochene Stoppschild\nDas gebrochene Stoppschild spiegelt die Unfähigkeit der Unfähigkeit oder Unwilligkeit wider, die negativen Kräfte in ihrem Leben zu stoppen. Eine Reihe von Tragödien in dem Buch - der Autounfall, Jessica's Vergewaltigung, Hannahs Selbstmord - hätte gestoppt werden können, wenn die Leute bessere Entscheidungen getroffen hätten, und die Zuschauer hätten stärkere Anstrengungen unternommen, um zu intervenieren.\nHannahs Narbe ist eine physische Darstellung ihres emotionalen Schmerzes. Angesichts ihr, als Jessica sie schlug und einen Nagel in ihre Augenbraue verließ, ist die Narbe eine tägliche Erinnerung an Hannah von der Art von Verrat und Mangel an zuverlässigen Freunden, die sie immer wieder erlebt. Jede neue Zeit wird sie verraten, ihre emotionale Wunde wird tiefer.\nDie Kassetten sind das zentrale Symbol im Buch. Da sie Offenbarungen über Hannahs Leben bringen und eine Reihe von verletzenden Verhaltensweisen aufdecken, stellen sie sowohl Wahrheit als auch Rache dar. Obwohl sie die Realität hinter den Kulissen offenbaren, stehen sie auch im Gegensatz zur Realität. Die Fähigkeit des Zuhörers, nach Belieben zu pausieren, zu stoppen und zurückzuwickeln, ist eine ergreifende Erinnerung, dass das wirkliche Leben nicht pausiert oder zurückgespult werden kann; Unsere Handlungen sind unveränderlich und ihre Konsequenzen müssen konfrontiert werden.\nErstellen Sie ein Storyboard, das wiederkehrende Themen in dreizehn Gründe identifiziert. Warum . Veranschaulichen Sie Instanzen jedes Themas und schreiben Sie eine kurze Beschreibung unter jeder Zelle.\nIdentifizieren Sie das Thema aus dreizehn Gründe, warum Sie den Text "Theme 1" einfügen und ersetzen möchten.\nDreizehn Gründe, Warum Solution Square\nDreizehn Gründe Warum schließt mit dem Vorschlag, dass Clay arbeiten wird, um den Zyklus von Selbstsucht und Missverständnis zu beenden, der zu Hannahs Selbstmord führte. Wie Hannahs Bänder zeigen, ist das aber keine einfache Aufgabe. Es gab eine Reihe von Faktoren, die in ihre Entscheidung gingen. Einige von ihnen waren kleine, relativ harmlose Vorfälle, aber andere waren Verletzungen von Anstand und Gesetz.\nDiskutieren, was Clay jetzt tun sollte, dass er die Bänder gehört hat, ist ein Weg, um Diskussionen über Selbstmordprävention, Anti-Mobbing-Maßnahmen zu erleichtern und Missbrauch zu melden. Verwenden Sie Storyboards, um eine Diskussion zu entfachen. Bitten Sie jeden Schüler, eine oder mehrere Möglichkeiten darzustellen, dass Clay die Informationen aus den Bändern nutzen kann, um das Leben der um ihn herum zu verbessern und zu versuchen, weitere Tragödien zu verhindern. Das Storyboard unten gibt ein Beispiel.\nWas soll Clay als nächstes tun?\nClay muss einem Erwachsenen zumindest etwas erzählen, was er gehört hat. Hannahs Bänder enthüllten eine Anzahl von Leuten (wie Bryce und Tyler), die anderen geschadet hatten und es auch weiterhin tun könnten, wenn sie nicht gestoppt würden.\nDreizehn Gründe Warum enthält Details von Mobbing und Missbrauch, die zu Hannahs Selbstmord und anderen schädlichen Zwischenfällen in der Geschichte beitragen. Obwohl fiktiv, sind diese Fälle sehr realistisch und machen hervorragendes Material für Diskussionen über Mobbing-Prävention. Verwenden Sie Storyboards, um den Schülern dabei zu helfen, Verbindungen zwischen dem Buch und der realen Welt herzustellen.\nMit einem T-Chart, bitten die Schüler, nach Wegen zu suchen, dass Charaktere im Buch Mobbing und Missbrauch ermöglichten. Die Schüler sollten diese Beispiele in einer Spalte darstellen und beschreiben. In der anderen Spalte haben die Schüler darzustellen und zu erklären, wie man jede Ermöglichungssituation zu einem macht, der arbeitet, um das Mobbing zu stoppen.\nAktionen, die Mobbing aktivieren\nMaßnahmen, die Mobbing bekämpfen\nSelbstbeherrschung und Positivwörter\nVon Anfang an Hannahs Zeit am Crestmont High fliegen Gerüchte über sie und Justin. Dies führt zu ihrem negativen Ruf und einer Vielzahl anderer unwahrer Gerüchte. Auch Leute, die Hannah freundlich sind, hören und lassen diese Gerüchte weiter. Machen Sie sich nicht in Klatsch und verbreiten Gerüchte. Viele Gerüchte sind unwahr, aber auch wenn sie wahr sind, können sie sehr schädlich für das Selbstbewusstsein einer Person sein. Das Stoppen der Gerüchtekette kann so einfach sein wie die Umleitung der Konversation. Es kann auch hilfreich sein, etwas Positives über eine Person zu sagen, um sie aufzubauen, anstatt sie zu zerreißen. Denken Sie daran, wenn Sie nichts Schönes sagen können, sagen Sie überhaupt nichts.\nVorurteilen von anderen\nLehm fällt in die Falle, Hannah zu urteilen, basierend auf den Gerüchten, die er über sie hört. Sein Glaube, dass sie eine Menge sexuelle Erfahrung mit Jungen hat, macht ihn zögern, sie zu befreunden. Hätte er sie früher befreundet, hätte sie sich nicht alleine gefühlt. Wir sollten jemanden kennenlernen, bevor wir Schlussfolgerungen über sie ziehen. Manchmal finden Sie, dass sie genau so sind, wie Sie dachten, dass sie waren, aber andere Male werden Sie überrascht sein von dem, was Sie finden. Wir sind weniger wahrscheinlich, an jemanden so anders zu denken, seltsam oder wertlos, wenn wir sie kennen lernen.\nMobbing oder Angriff beobachten ohne Intervenieren\nAufstehen für die, die verletzt werden\nAls Marcus anfängt, Hannah in Rosies Diner zu belästigen, sind seine Handlungen für die meisten Leute im Diner sichtbar. Es ist klar, dass er Hannah unbehaglich macht, doch niemand im Diner tut etwas, um zu intervenieren. Zach kommt und spricht Hannah erst nach Marcus. Wenn jemand verletzt wird, solltest du etwas tun, um es zu stoppen. Manchmal bedeutet dies, das Verhalten selbst zu stoppen und zu stoppen. Andere Zeiten bedeutet es, Hilfe zu rufen oder den Vorfall an einen vertrauten Erwachsenen zu melden.\nDreizehn Gründe Warum bietet die Möglichkeit, eine Reihe nützlicher literarischer Geräte zu unterrichten. Haben die Schüler Storyboards verwenden, um zu demonstrieren, dass sie ihr Verständnis für diese Geräte in einer engagierten Weise demonstrieren. Haben die Schüler Szenen aus dem Roman, die Konzepte wie Strom des Bewusstseins, Folie, tragischen Fehler, Vorahnung, Ironie, figurative Sprache oder deus ex machina illustrieren. Die Schüler sollten dann klar erklären, wie die Szene von diesem literarischen Gerät Gebrauch macht.\nBeispiel dreizehn Gründe, warum literarische Geräte\nObwohl Hannah sicherlich vielen schwierigen und ungerechten Herausforderungen gegenübersteht, ist sie selbst nicht ohne Mängel. Ihr tragischer Fehler ist, dass sie zu vertrauensvoll ist. Bei mehreren Gelegenheiten vertraut Hannah jemanden an oder stimmt etwas gegen ihr besseres Urteil zu. Wenn sie ihren Instinkten gefolgt und "Nein" gesagt hätte, hätte sie vielleicht schmerzhafte Situationen vermieden.\nJay Asher nutzt viele Fälle von Vorahnung , um Spannung in dreizehn Gründe zu schaffen. Warum . Indem er auf Geheimnisse hinweist, erhöht er das Gefühl der Angst und erhöht den unheilvollen, schweren Ton des Romans. Das erste Kapitel sieht einige spätere Ereignisse vor. Als Clay die Bänder an den nächsten Empfänger schickt, deutet er auf die Schmerzen, die sie enthalten. Er macht auch kryptische Kommentare über Jenny und Mr. Porter, die uns fragen, was sie falsch gemacht haben. Die Vorahnung setzt sich in den Bändern fort, wenn Hannah auf Menschen verweist, aber nennt sie nicht bis spätere Bänder.\nDer Fluss des Bewusstseins, der auch als Innenmonolog bezeichnet wird, ist eine Erzählmethode, in der der Sprecher Gedanken und Gefühle in einem kontinuierlichen Wortfluss ausdrückt, ohne Klarheit oder Leserverständnis zu beenden. Autor Jay Asher nutzt Clay Jensens Strom des Bewusstseins, um dem Leser ein Fenster in die Ereignisse des Romans zu geben. Clays Gedanken springen von der Vergangenheit zur Gegenwart. Einige sind vollständige Sätze, andere sind Fragmente. Dieser Standpunkt hilft, die Spannung des Romans aufzubauen, da Clay oft Aussagen macht (wie "ich weiß, wem sie jetzt spricht"), dass der Leser lesen muss, um zu verstehen.\nClay Jensen fungiert als Folie für Hannah Baker. Die beiden haben sehr ähnliche Persönlichkeiten sowie überlappende Kreise von Freunden. Sie arbeiten im selben Kino und sind heimlich aneinander angezogen. In vielerlei Hinsicht konnte ihr Leben jedoch nicht anders sein. Clays Handlungen und Situationen dienen dazu, mit Hannahs zu kontrastieren.\nLehm ist ein guter Schüler und gut gefallen von seinen Kollegen. Er besucht selten Parteien, ist aber willkommen, wenn er es tut. Lehm scheint ohne Rücksicht auf die öffentliche Meinung zu handeln, doch die Gerüchte über ihn sind alle positiv - so sehr, dass Hannah Schwierigkeiten hat zu glauben, dass er so gut sein kann. Im Gegensatz dazu, die Gerüchte über Hannah malen sie in einem negativen Licht. Hannah versucht alles, um sich anzupassen und sich zu fühlen, aber ihre Handlungen scheinen immer wieder zu schießen. Sie besucht Parteien zu versuchen, Freunde zu machen, aber am Ende Gefühl verraten von ihren Klassenkameraden. Alles, was sie tut, scheint sie weniger sympathisch zu machen. Durch die Entwicklung von Clay als Folie vergrößert Asher die Tragödie von Hannahs Tod. Hätten kleine Ereignisse anders entfaltet, hätte ihr Leben in eine ganz andere Richtung gegangen sein können. Sie hätte so glücklich und gut eingestellt sein können wie ihre Folie, Clay.\nWichtige Fragen aus dreizehn Gründen, warum buchen\nWas ist der Schneeballeffekt? Wie kann sich der Schneeballeffekt auf dein eigenes Leben beziehen?\nWie kann die Perspektive einer Person verändert werden?\nWelche Rolle spielen Gerüchte und Reputation an deiner Schule?\nWas können Sie tun, um zu verhindern, dass Ihre Klassenkameraden destruktive Entscheidungen treffen?\nWelche Fehler machte Hannah im Umgang mit ihrem Stress und Unglück?\nKaufen Sie Thirteen Reasons Why by Jay Asher bei Amazon\nDreizehn Gründe, warum viele umstrittene Themen angesprochen werden, mit denen sich die Schüler anfangs möglicherweise unwohl fühlen. Auch Lehrer könnten Schwierigkeiten haben, sich dem Thema zu nähern. Bevor sie den Roman beginnen, sollten die Lehrer darauf achten, dass sie relevante Hintergrundinformationen zu Themen wie Mobbing, Selbstmord und sexuellem Missbrauch vorbereiten. Stellen Sie sicher, dass Sie auch entsprechende Behörden und Helplines für die Bereitstellung von offizieller studentischer Unterstützung in diesen Bereichen suchen. Die folgenden Organisationen können hilfreiche Ressourcen für Lehrer und Schüler sein.\nNationale Selbstmord-Hotline bei 1-800-SUICIDE (1-800-784-2433)\nVergewaltigung, Missbrauch, Inzest, Nationales Netzwerk ( RAINN ), 1-800-656-HOPE\nZusätzlich zu seinem starken thematischen Inhalt, Dreizehn Gründe, warum kann ein wunderbares Werkzeug für das Unterrichten von literarischen Konzepten sein. Asher verwendet eine kreative Geschichte Struktur und wechselnden Blickwinkel , um seine Geschichte zu erzählen und Spannung zu halten. Der Roman enthält parallele Geschichten, die alle paar Zeilen von Clays Erzählung in der Gegenwart zu Hannahs Erzählung in der Vergangenheit wechseln. Clays Teil der Geschichte wird durch den Strom des Bewusstseins erzählt, eine Methode der Erzählung, in der der Sprecher Gedanken und Gefühle in einem kontinuierlichen Fluss von Worten ausdrückt. Asher verwendet auch einzigartige Formatierungstechniken, einschließlich Kursivschrift, um Hannahs aufgezeichnete Stimme und Symbole anzuzeigen, die die "Stop" -, "Pause" - und "Wiedergabe" -Funktionen des Kassettenrecorders darstellen. Diese Symbole zeigen auch einen Wechsel in der erzählerischen Sichtweise an. Andere literarische Geräte, die mit diesem Roman zu unterrichten sind, sind Folie , tragischer Fehler , Vorahnung , Ironie , Bildsprache und Deus ex machina .\n• (English) Thirteen Reasons Why • (Español) Trece Razones por las que • (Français) Treize Raisons Pourquoi • (Deutsch) Dreizehn Gründe Warum • (Italiana) Tredici Ragioni per le Quali • (Nederlands) Dertien Redenen Waarom • (Português) Treze Motivos por que • (עברית) שלוש עשרה סיבות למה • (العَرَبِيَّة) ثلاثة عشر أسباب لماذا • (हिन्दी) क्यों तेरह कारण • (ру́сский язы́к) Тринадцать Причин, Почему • (Dansk) Døde Piger Lyver Ikke • (Svenska) Tretton Skäl Varför • (Suomi) Kolmetoista Syitä • (Norsk) Tretten Grunner til at • (Türkçe) Nedenlerinin On Üç Sebebi • (Polski) Trzynaście Powodów Dlaczego • (Româna) Treisprezece Motive Pentru Care • (Ceština) Třináct Důvodů, Proč • (Slovenský) Trinásť Dôvodov Prečo • (Magyar) Tizenhárom Okom Volt • (Hrvatski) Trinaest Razloga Zašto • (български) Тринадесет Причини Защо • (Lietuvos) Trylika Priežasčių, Kodėl • (Slovenščina) Trinajst Razlogov, Zakaj • (Latvijas) Trīspadsmit Iemesli Kāpēc • (eesti) Kolmteist Põhjust, Miks