Dezember 2010 - Federschwarz\nIch habe diese Geschichte zwar schon letztes Jahr gebloggt, aber es ist Silvester, und die Geschichte vom Zauberhemd gehört für mich zu Silvester seit Papas Tod dazu wie „Dinner for one“.\nDezember 29, 2010 8 comments Article\nwird bei uns sehr gemütlich. Wir haben heute schon eingekauft, morgen bereite ich Kartoffelsalat und gefüllte Pilze vor, die Bude wird ein wenig aufgeräumt und dann lassen wir es ruhig angehen. Wir schmeißen den Grill an und schauen mal, wer so vorbei kommt. Um 12 guggen wir, wieviel Geld die Nachbarn dieses Jahr in den Nachthimmel schießen und dann ist das Jahr zu Ende. In letzter Zeit war soviel bei mir los, grad im Dezember war es die reinste emotionale Achterbahn – da habe ich dieses Jahr keine große Lust auf mega Party.\nUnd für nächstes Jahr wünsch ich mir dann, das es ruhiger wird. Gelassener. Und ich werde mir nur einen guten Vorsatz vornehmen – egoistischer zu sein. Mehr an mich zu denken und auf mich zu hören. Und nein zu sagen wenn mir was nicht gut tut.\nDezember 23, 2010 6 comments Article\nIch bin übrigens wie meine Mutter – wenn sie ultimativ wütend war, putzte sie den Kühlschrank. Ich habe gerade die Herdknöpfe des Gasherdes poliert.\n(Ich wollte nie so werden wie meine Mutter -.-)\nDezember 21, 2010 5 comments Article\nManchmal muss man sich eben doch trauen zu guggen, anzusprechen und zu fragen.\n– Freundinnensorgending 1 aufgelöst\n– Freundinnensorgending 2 aufgelöst\n– Beziehungssorgending noch nicht ganz aufgelöst aber wir sind auf dem besten Weg\n– Familiending 1 naja, meine Mom macht was sie will und ich hinder sie nicht dran\n– Familiending 2 meinen Papa bringt mir niemand wieder aber hey, ich hab Erinnerungen an ihn, die kann mir niemand nehmen\n– Ich weiß (wie immer) nicht wie es meinen Schwestern geht aber auch das is ok\n– Frustding WoW fängt an wieder Spaß zu machen.\nWird alles gut -. trotz Jahresende-ich magmichverkriechen-blues


So machst du deine Website benutzerfreundlich und besuchenswert\nWas soll die Nischenseite einem Leser bringen?\nEine Website ist immer dann am Besten, wenn sie genau das Interesse des Besuchers abdeckt. Deswegen solltest du es auch vermeiden, deine Website nur für Suchmaschinen zu optimieren. Optimiere deine Website immer zuerst für die Besucher und Leser. Danach optimierst du sie so weit es geht für Suchmaschinen, ohne die Optimierungen für die Besucher großartig abzuändern. Den es nützt dir nichts, wenn du viele Besucher über Suchmaschinen bekommst, diese aber gar nicht an deiner Nischenseite interessiert sind. Den sie werden sich deine Seite bloß kurz ansehen, enttäuscht schauen und es dann mit der nächsten Seite in den Suchergebnissen probieren.\nDu musst dich fokussieren!\nDeshalb ist es auch so wichtig, dass du dich genau festlegst, über welches Thema du schreibst. Bei diesem Thema bleibst du dann auch. Schließlich will der Besucher etwas Bestimmtes auf deiner Nischenseite vorfinden. Findet er stattdessen etwas anderes, ist er nicht gewillt länger auf deiner Nischenseite zu bleiben. Das ist zwar auch ein Besucher, er bringt dir aber nichts. Damit du Besucher hast, die deine Angebote wahrnehmen und dir Verdienste einbringen, musst du den Besuchern das bieten, was sie haben wollen. Doch was wollen die Besucher von Websites haben? Ein Besucher geht auf eine Website um Informationen oder auch Services aufzufinden, nach denen er gerade eben sucht. Daher ist der Inhalt einer Website auch das Wichtigste überhaupt. Dabei ist es vollkommen egal, welchem Zweck diese Inhalte dienen sollen. Besonders auf die Qualität deines Contents solltest du viel acht geben. Der Content muss dabei so hochwertig wie möglich sein. Den der Besucher einer Website will für seine Interessen einen passenden, am Besten alles umfassenden Artikel oder Service finden. Hat er das auf deiner Nischenseite gefunden, wird er es positiv auffassen, deine Seite vielleicht sogar weiterempfehlen und wenn er wieder Informationen über dein Nischenthema braucht, deine Nischenseite aufrufen. Da nun mal Suchmaschinen hauptsächlich auf den Content achten und auch deine Besucher wertvolle Informationen erhalten möchten, steht und fällt dein Erfolg mit der Menge und Qualität deines Contents. Darum wirst du auch öfter Lesen: Content is King. Bietest du zu deinem Nischenthema den richtigen hochwertigen Content, wirst du steigende Besucherzahlen haben und immer wieder neue und auch alte Besucher erhalten. Den sie wissen bei dir erfahren sie, genau das was sie haben möchten.\nDaher ist es auch nicht möglich schnell Geld im Internet zu verdienen. Abgesehen von Betrug. Du wirst einige Zeit benötigen, um diese qualitativ hochwertigen Artikel und Services zu erstellen beziehungsweise anzubieten. Ich sehe immer wieder mal einige Projekte, die nur wenige Monate halten. Doch woran liegt das? Ganz einfach. Der wo das Projekt erstellt, möchte alles schnell und vermutlich auch ohne viel Arbeit erledigen. In dem Projekt steckt keine Liebe. Es wird einfach alles schnell hingerotzt. Doch dabei wird vergessen, dass eine Nischenseite in erster Linie für den Besucher erstellt werden muss. Es geht auf der Nischenseite nicht darum, nur deine Interesse des schnellen Reichtums nachzukommen. Du musst dem Besucher wirklich etwas bieten können. Nur so wirst du mit einer Website erfolgreich und später auch gutes Geld verdienen können. Somit ergibt sich eine Win-Win-Situation. Du bietest deinem Besucher was er haben möchte. Im Gegenzug dafür wirst du von einigen Besucher das erhalten, was du haben möchtest. Darum musst du deinen Besuchern immer dabei helfen, ihre Ziele zu erreichen, ihre Probleme zu lösen und für den Besucher da sein. Doch so etwas funktioniert nicht von heute auf morgen. Deshalb musst du dir das Ziel setzen auch noch nach vielen Jahren mit deiner Website für die Besucher da zu sein. Deswegen brauchst du einiges an Zeit, Liebe und Engagement, um eine gute Website zu erstellen. Außerdem musst du in gewisser Weise ein Vertrauensverhältnis zu deinen Besuchern aufbauen. Das ist besonders dann der Fall, wenn du einen eigenen Service oder ein eigenes Produkt verkaufen willst. An einer großen Investition an Zeit für deine Website wirst du jedenfalls nicht vorbei kommen. Den das ist der einzige Weg, erfolgreich mit einer Website zu werden. Starte daher eine Nischenseite, für deine LESER und für dich. Du musst langfristig Planen und an die Interessen deiner Besucher denken, um deine Nischenseite im Interesse deiner Besucher aufbauen zu können. Hast du das geschafft, wirst du mit deiner Nischenseite erfolgreich werden. Daher gilt als Faustregel, um mit einer Website erfolgreich zu werden: Denke langfristig und gib deinen Besuchern genau das, was sie haben wollen.


Nathan Birnbaum - Metzler Lexikon jüdischer Philosophen\n(Pseudonym: Mathias Acher)\nGeb. 16.5.1864 in Wien;\ngest. 2.4.1937 in Scheveningen\nB. war eine der geistreichsten und schillerndsten modernen jüdischen Persönlichkeiten, dessen Spur fast völlig aus dem jüdischen Bewußtsein verloren ging. Seine Eltern stammten aus dem Osten, aus Galizien und Ungarn, aber er selbst besuchte deutsche Schulen in Wien und studierte dort bis zu seiner juristischen Promotion (1887). Anfang der achtziger Jahre hatte er den Terminus »Zionismus« geprägt und in der Folge – als Publizist und Aktivist – die Richtlinien der Debatte um den jüdischen Nationalismus in den Ländern der Habsburger Monarchie sowie im Wilhelminischen Kaiserreich, hauptsächlich in Wien und in Berlin, bestimmt, bevor Theodor Herzl gegen Ende des 19. Jahrhunderts die Debatte um den modernen jüdischen Nationalismus in Mitteleuropa prägte. B. gründete 1885 und leitete die erste jüdisch-nationale Zeitung in deutscher Sprache: die Selbstemanzipation; in den neunziger Jahren hieß sie Jüdische Volkszeitung. Sie war allerdings nur die erste einer Reihe von jüdischen Zeitungen und Zeitschriften, die B. ins Leben rief. Zusammen mit gleichgesinnten Kommilitonen gründete er 1882 in Wien den ersten jüdisch-nationalen Studentenverein »Kadima«, der auch eine zentrale Rolle in der Vorgeschichte des modernen Zionismus spielen sollte. Die Ziele der Kadima waren die Bekämpfung der Assimilation, die Hebung des jüdischen Selbstbewußtseins und Nationalgefühls sowie die Besiedlung Zions. Als B. 1898 aus der von Herzl gegründeten zionistischen Weltorganisation ausgeschaltet wurde, befürwortete er eine Version des Kulturzionismus gegen Herzls vorwiegend politische und diplomatische Orientierungen der zionistischen Bewegung. B. konnte Herzls ideologischer Position nicht zustimmen, und auch als Persönlichkeiten vertrugen sie sich nicht. Unter dem Pseudonym Mathias Acher (acher bedeutet »der Andere«, nach Elisha ben Abuja, dem Abtrünnigen im Talmud, der auch Acher genannt wurde) verfaßte er eine Fülle von Aufsätzen, Gedichten und Kritiken, die diese kulturzionistische Programmatik artikulierten.\nAls junger jüdisch-nationaler Ideologe und Kulturkritiker vermittelte B. die Kerngedanken des modernen jüdischen Nationalismus sowie die der hebräischen Renaissance an ein gebildetes mitteleuropäisches und deutschsprachiges jüdisches Publikum, wie sie schon in den Schriften von Leon Pinsker und Peretz Smolenskin in hebräischer Sprache formuliert worden waren. B. vermochte es, das jüdisch-nationale Gedankengut in der modernen intellektuellen Terminologie der Nationalismusdebatte sowie der Rassenlehre des späten 19. Jahrhunderts zu kontextualisieren. Er bestimmte die wesentlichen Grundlagen der jüdischen Nationalität: jüdischer »Geist«, eine gemeinsame Geschichte und das Bewußtsein der Zusammengehörigkeit. B. verstand die Idee der jüdischen Nationalität zunächst durchaus im Sinne einer völkischen Ideologie. Nach diesem Schema gab es äußere, weniger wichtige, sowie innere, unentbehrliche Merkmale der Nation. Sprache und Land sowie Sitten und Gebräuche wurden als äußere Eigenschaften betrachtet. Als wahre, auf innere Attribute beruhende jüdische Nationalität galt dagegen »eine gewisse körperliche und sittliche Gleichartigkeit«, »eine Geistes- und Gemüthsrichtung«, »ein eigenartiges Temperament«, ein Denken und Fühlen aus der »Tiefe der Volksseele« und aus dem gemeinsamen geschichtlichen Erlebnis. Dabei argumentierte B. auch mit der Kategorie der jüdischen »Rasse«. Er unterschied angebliche spezifisch jüdische »rassische« Eigenschaften und beteuerte, daß das jüdische Nationalgefühl das stärkste unter allen Völkern sei. Er erklärte sodann auch den modernen Antisemitismus als Folge des Rassenunterschieds zwischen den Juden und ihren Nachbarn und verstand die Dynamik der jüdischen Assimilation nach rassischen Gesichtspunkten. Auf dieser Grundlage formulierte B. auch das Gesetz des Nationalismus: Aus dem nationalen Gefühl gehe das Gesetz des Nationalismus hervor; dieses bewirke ein nationales Selbstbewußtsein, und dieses wiederum führe zur nationalen Idee. Dieser Idee entsprechend müsse sich ein Volk nach Möglichkeit bemühen, ein eigenes Leben nach seinem besonderen Charakter und seiner ihm eigentümlichen Kultur zu führen. Für den B. der jungen Jahre also mußte die nationale Sprache Hebräisch zurückerworben werden, wie auch das nationale Erbgut, das Land Zion. Diese nationalen Ziele konnten vorübergehend in deutscher Sprache durch eine deutsch-zionistische Presse unterstützt werden, als Vorstufe zu einer »echten«, jüdisch-nationalen Presse und Kultur in hebräischer Sprache. Zu dieser Zeit polemisierte B. dann auch kompromißlos gegen das Jiddische, den »Jargon«: »Dem Jargon fehlt jeder einheitliche Charakter als Sprache […]. Dieses Sprachenmischmasch ist nicht geeignet, Sprache eines Culturvolkes zu werden« (Selbstemanzipation, November 1890).\nFür den jungen zionistischen Ideologen B. war es das erste und letzte Ziel der nationaljüdischen Bewegung, Zion als sicheres und geschütztes Asyl und Kulturzentrum zu gewinnen: »Das jüdische Volk müsse ein Heim erhalten, ein nationales Centrum, ein völkerrechtliches Eigenthum, das alle Glieder des Stammes, ob sie nun in das neue Land ziehen, oder in den alten Wohnstätten bleiben, schützt« (Die jüdische Moderne, 1905). Das jüdische Volk besitze die kulturellen Voraussetzungen, ein »nationales Gemeinwesen« zu bilden bzw. in einer »jüdischen Moderne« zu erneuern. Diese verbindet eine authentisch jüdisch-nationale Kultur mit dem Gedanken der Nationalisierung: moderne Impulse der westlich-europäischen Kultur und Gesellschaft sollten sich mit authentischen jüdischen Kulturelementen verbinden. In seiner zionistischen Phase dachte B., daß diese »jüdische Moderne« nur im Land Israel realisierbar wäre. So sah er auch in den Bemühungen der jüdischen Kolonisten in Palästina die Vorzeichen der Umsetzung jenes jüdischen Nationalwillens, der die Judenfrage im modernen Europa lösen werde.\nAngesichts der Opposition Herzls distanzierte sich B. schon in einer frühen Phase der zionistischen Bewegung – nach dem zweiten Zionistenkongreß (1898) – vom Zionismus und durchlebte im folgenden einige grundlegende intellektuelle und persönliche Wandlungen. Die wichtigsten Stationen seines weiteren Weges finden sich im »Jiddischismus«, in der ideologischen Lehre des »Diaspora-Nationalismus«, und schließlich – in seinen späteren Jahren – in der Hinwendung zur jüdischreligiösen Orthodoxie. Zunächst aber wurde er um die Jahrhundertwende zum Fürsprecher der Ostjuden im Kulturkampf gegen das Westjudentum und einer der vehementesten Verteidiger der jiddischen Sprache, auch gegen die Apologie des Hebräischen als der einzig wahren jüdischen Sprache durch die Zionisten, wie er es um 1890 selbst gefordert hatte. B. zog nach Czernowitz in der Bukowina und begann, Jiddisch zu lernen. Dort organisierte er 1908 den bedeutenden ersten Weltkongreß der jiddischen Sprache, wobei er sich energisch für die Anerkennung des Jiddischen als Einheits- und Weltsprache der Juden einsetzte. Zur gleichen Zeit (und bis zum Ersten Weltkrieg) entwickelte er einen Begriff des Diaspora-Nationalismus, der eine Lösung zur modernen Judenfrage in Mitteleuropa anbieten sollte, die jenseits von Assimilation und Zionismus liegt. Er war zu dieser Zeit der Meinung, daß es durchaus möglich wäre, die jüdische Nation zu erneuern, ohne eine zionistische Lösung befürworten zu müssen. Als Vorbild dazu galt ihm das Ostjudentum.\nVom Ende des Ersten Weltkriegs bis zum Ende seines Lebens wandte sich B. schließlich der jüdischen Orthodoxie zu. Diese neue Position formulierte er in einer Reihe von Aufsätzen, die u.a. in dem Sammelband Um die Ewigkeit (1920) im Berliner Welt-Verlag erschienen, für den sein Sohn Menachem B. den Druck und die graphische Gestaltung leitete. Auch diese religiöse Wende gestaltete B. nicht nur als Privatmann; er wurde Generalsekretär der streng orthodoxen Agudat Israel. Bis zum Aufkommen der Nazis war er ein Mitglied der Adass Jisroel- (so die aschkenasische Aussprache der Organisation) Gemeinde in Berlin. In den dreißiger Jahren verließ er Nazideutschland und suchte Zuflucht im holländischen Scheveningen (Den Haag). Dort gab er in den letzten Jahren seines Lebens die Zeitschrift Der Ruf (1934–1937) heraus; einige Aufsätze aus dieser Zeitschrift publizierte er gesondert in dem in Antwerpen erschienenen Sammelband Rufe (1936). B. starb in Holland noch vor dem Beginn des Zweiten Weltkriegs. B.s Söhne wurden als Kulturschaffende und Wissenschaftler relativ berühmt: Neben dem Buchkünstler und Karikaturist Menachem hat sich Uriel als Zeichner und Lyriker hervorgetan, Solomon als Philologe, Übersetzer, Herausgeber und Jiddist. Solomon gab auch posthum einen Sammelband der Schriften seines Vaters heraus: The Bridge (1956).\nAusgewählte Schriften zur Jüdischen Frage, 2 Bde., Czernowitz 1910.\nUm die Ewigkeit. Jüdische Essays, Berlin 1920.\nDie jüdische Moderne. Frühe zionistische Schriften, hg. M. Broder, Augsburg 1989. –\nJ. Frankel, Mathias Achers Kampf um die Zionskrone, Basel 1959.\nR. Wistrich, The Clash of Ideologies in Jewish Vienna (1880–1918): The Strange Odyssey of N.B., in: YLBI 33 (1988), 201–230.\nJ.H. Schoeps, Autoemanzipation und Selbsthilfe. Die Anfänge der nationaljüdischen Bewegung in Deutschland (1882–1897), in: ders., Deutsch-jüdische Symbiose oder Die mißglückte Emanzipation, Berlin 1996, 273–298.\nM.H. Gelber, Melancholy Pride. Nation, Race, and Gender in the German Literature of Cultural Zionism, Tübingen 2000.


"Eine einmalige Möglichkeit" | Jüdische Allgemeine\nPremier Benjamin Netanjahu ist auf Einladung von US-Präsident Trump in Washington Foto: Flash 90\nvon Sabine Brandes 27.01.2020 13:04 Uhr\nDer israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu und Oppositionsführer Benny Gantz sind in Washington eingetroffen, um sich mit US-Präsident Donald Trump zu treffen. Trump hatte die beiden eingeladen, um ihnen die Grundzüge seines Friedensplans vorzustellen, den er als »Deal des Jahrhunderts« bezeichnet. Der Plan soll den Konflikt zwischen Israelis und Palästinensern beenden.\nDie Nachrichtenagentur Reuters berichtet, dass Trump den israelischen Spitzenpolitikern angeblich sechs Wochen Zeit einräumen wolle, um seine Vorschläge anzunehmen oder abzulehnen. Damit, so befürchten viele, würde Washington großen Einfluss auf die israelische Politik nehmen. Am 2. März wird in Israel zum dritten Mal innerhalb eines Jahres ein neues Parlament gewählt.\n»Wir befinden uns inmitten sehr dramatischer diplomatischer Geschehnisse«, sagte Netanjahu vor dem Abflug in Israel. »Ich bin mir sicher, dass eine solche Möglichkeit einmalig ist – und wir dürfen sie nicht verpassen. Am Dienstag werden wir gemeinsam Geschichte schreiben.«\nGantz will Trump persönlich als Vorsitzender der größten Partei Israels treffen.\nGantz hatte es geschafft, ein eigenes Treffen mit dem US-Präsidenten zu arrangieren, nachdem Netanjahu zunächst angekündigt hatte, er werde gemeinsam mit seinem politischen Opponenten auf Trump treffen. »Gantz‹ süßer Sieg«, titelte daraufhin die Online-Tageszeitung »Times of Israel«.\nDer Chef der Union Blau-Weiß sagte vor seiner Reise: »Dies sind schicksalhafte Zeiten, sowohl für Israels Grenzen und seinen Charakter als auch für sein demokratisches Gefüge«. Daher habe er entschieden, die Einladung von Präsident Trump anzunehmen und ihn persönlich als Vorsitzender der größten Partei Israels zu treffen.«\nWahltermin Trump hatte den Plan bereits mehrfach angekündigt. Der Zeitpunkt der jetzigen Veröffentlichung, etwas mehr als einen Monat vor der Wahl, stößt auf Kritik der Opposition. So ließ der Vorsitzende der Partei Israel Beiteinu, Avigdor Lieberman, wissen, dass er es »sehr suspekt« findet, wenn ein Friedensplan fünf Wochen vor dem Wahltermin veröffentlicht wird. Es gebe keine Möglichkeit, ihn umfassend zu diskutieren. »Bei einem Friedensplan aber zählt jede Zeile, ja, jedes Wort.« Stattdessen, meint Lieberman, diene die Botschaft aus dem Weißen Haus einzig dazu, Netanjahu beim nächsten Urnengang zu stärken.\nIsraelischen Medienberichten zufolge sieht Trumps Plan unter anderem die Annektierung von sämtlichen israelischen Siedlungen im sogenannten »Gebiet C« im Westjordanland vor. Netanjahu machte zudem wiederholt klar, er wolle das Jordantal an Israel anbinden. Dieses palästinensische Gebiet liegt an der Grenze zum Nachbarn Jordanien.\nDas haschemitische Königreich hatte stets betont, dass eine Annexion inakzeptabel sei. Andere Teile des Westjordanlandes sollen an einen demilitarisierten Palästinenserstaat gehen. Jerusalem bleibe vollständig unter israelischer Kontrolle, mit lediglich einer symbolhaften Präsenz der Palästinenser, heißt es weiter. Trump hatte indes geschrieben, dass die vorab veröffentlichten Details nicht korrekt seien.\nPalästinenserstaat Verteidigungsminister Naftali Bennett von der Rechtsaußen-Partei »Neue Rechte« tat während einer Konferenz am Sonntag seine Auffassung kund, dass »Israel unter keinerlei Bedingungen die Errichtung eines Palästinenserstaates erlauben wird«.\nMahmud Abbas warnt vor »ernsten Folgen«, sollte die palästinensische Seite übergangen werden.\nDie Palästinenserführung selbst wies Trumps Plan bereits vor Monaten, vor dem Bekanntwerden jeglicher Details, zurück. Sie wirft Washington vor, in dem Konflikt gänzlich auf israelischer Seite zu stehen. Ein Sprecher von Palästinenserpräsident Mahmud Abbas warnte vor »ernsten Folgen«, sollte ihre Seite übergangen werden. »Der ›Deal des Jahrhunderts‹ wird nicht ohne die Zustimmung der Palästinenser vonstattengehen«, wetterte Abbas. Für die Verkündigung der Details ist bereits ein Tag mit Ausschreitungen in den Palästinensergebieten angekündigt.\nWährend Netanjahu und Gantz mit Trump zusammenkommen, wird es auf dem heimischen Parkett um eine andere Geschichte gehen: die des politischen Überlebens des derzeitigen Premiers. Am Dienstag debattieren die Abgeordneten in der Knesset darüber, ob ein Komitee eingerichtet wird, das über die von Netanjahu geforderte Immunität berät. Der Ministerpräsident soll in drei Fällen wegen Korruption angeklagt werden.


SPIEGEL-ONLINE-Rangliste: Die 50 besten Spieler der WM-Geschichte - Platz 21-30 - SPIEGEL ONLINE\nSPIEGEL-ONLINE-Rangliste: Die 50 besten Spieler der WM-Geschichte - Platz 21-30\nSPIEGEL-ONLINE-Rangliste Die 50 besten Spieler der WM-Geschichte - Platz 30-21\nDiego Maradonas Sololauf gegen England, der Titeljubel des 17-jährigen Pelé, das Finaltor von Gerd Müller 1974. Fußball-Weltmeisterschaften haben ikonische Bilder geschaffen. Welche Spieler haben die 20 Turniere ganz besonders geprägt?\nDienstag, 12.06.2018 16:01 Uhr\nnachdem Mueller als WM gewinner und 2 maliger Torschuetzten koenig nur auf platz 40 gelandet ist, wurde die list einfach unglaubwuerdig. Wie ueblich geht SPON erstmal nach namen und dann nach leistung. Messi bei einer WM noch [...]\nnachdem Mueller als WM gewinner und 2 maliger Torschuetzten koenig nur auf platz 40 gelandet ist, wurde die list einfach unglaubwuerdig. Wie ueblich geht SPON erstmal nach namen und dann nach leistung. Messi bei einer WM noch nie etwas gebracht, ist aber 9 plaetze vor Mueller.\nNaja, das ist mehr oder (eher) weniger ernstzunehmender Lückenfüller, bis der Ball endlich rollt. Kann man bierernst nehmen, muss man aber nicht. Ich nehme es eher als Anregung, mir diesen oder jenen Akteur noch mal in [...]\nZitat von Nonvaio01nachdem Mueller als WM gewinner und 2 maliger Torschuetzten koenig nur auf platz 40 gelandet ist, wurde die list einfach unglaubwuerdig. Wie ueblich geht SPON erstmal nach namen und dann nach leistung. Messi bei einer WM noch nie etwas gebracht, ist aber 9 plaetze vor Mueller.\nNaja, das ist mehr oder (eher) weniger ernstzunehmender Lückenfüller, bis der Ball endlich rollt. Kann man bierernst nehmen, muss man aber nicht. Ich nehme es eher als Anregung, mir diesen oder jenen Akteur noch mal in alten Reportagen vor Augen führen zu lassen. Ist auch ein netter Lückenfüller bis übermorgen.\n3. Eusebio, Cruyff, Jaschin\nso weit hinten. Hat die Liste das WM Orakel in tierischer Form ausgeknobelt ?\nnun ja Messi war immerhin noch Vize-Weltweister und ganz ehrlich:Können sie sich explizit an jedes argentinische Spiel erinnern und den Wert den Messi für jeden Sieg hatte?Ich nicht. Ganz nebenbei war es für unser Team [...]\nnun ja Messi war immerhin noch Vize-Weltweister und ganz ehrlich:Können sie sich explizit an jedes argentinische Spiel erinnern und den Wert den Messi für jeden Sieg hatte?Ich nicht. Ganz nebenbei war es für unser Team eher eine starke Mannschaftsleistung als das Können Einzelner. Generell halte ich solche ranglisten schlichtweg für Spielerei...wie sollte man den Wert von Just Fontaine mit einem heutigen Spieler vergleichen wenn man bedenkt,dass die taktische Abwehrleistung in den 50er-Jahren eine einzige Katastrophe war und es seinerzeit wesentlich einfacher war 13 Tore pro Turnier zu schiessen als heute.\n5. Wirklich ?\nFritz Walter auf Platz 33 ? Das darf nicht wahr sein. Die von ihnen selbst genanntenKriterien lassen einenanderen Schluß zu.


Aktiv Bingo | Pirates of Love\n8. September 2012 bernd\t1 Kommentar\nAuf der AIDA habe ich fast jeden Tag am Aktiv – Bingo teilgenommen. Bingo ist ein Lotteriespiel. Es werden Spielscheine gekauft auf denen Zahlen vorhanden sind. Es werden aus einer Trommel nach und nach Kugeln gezogen auf denen sich jeweils eine Zahl befindet. Wenn man alle Zahlen auf seinem Losschein in einem Kasten markiert hat, schreit man ganz laut Bingo und hat das Spiel gewonnen.\nAuf der AIDA kostet ein großer Bingo – Schein 15 Euro. Es werden zwei Runden gespielt.\nIn der ersten Runde braucht man nur eine waagerechte Reihe mit 5 Zeilen. Man spielt mit dem blauen Schein.\nIn der zweite Runde braucht man einen kompletten Kasten mit 15 Zahlen. Man spielt mit dem grünen und roten Schein.\nDie Gewinnsumme ist abhängig von der Anzahl der Teilnehmer. In der ersten Runde lag der meistens unter 100 Euro und in der zweiten Runde über 150 Euro.\nWarum heißt das Spiel auf der AIDA denn nun Aktiv – Bingo ?\nEs gibt verschiedene Zahlen, wo bestimmte Aktivitäten durchgeführt werden.\nAscher – Zahlen (z. B. 8, 18, 28, 38, …)\nDer Spielleiter ruft Ascher, Ascher und das Publikum schreit dann zurück Ole.\nPfirsich – Zahlen (z. B. 40, 41, 42, …)\nDer Spielleiter muss die Zahlen im 40 iger – Bereich anders aussprechen, z. B. bei 41 … sagt er ein und pfirsich usw. Spricht er die Zahl falsch aus, ruft man ganz laut Stopp und bekommt ein Glas Sekt.\nLoch – Zahlen (10, 20, 30, …)\nDie Loch – Zahlen sind immer traurig, darum sagt man hier zusammen einen Spruch auf. Oh. Schade, schade, schade, das tut uns aber Leid. Was für ein Drama, was für ein Leid. Oh, die arme … 10 …\nAktiv – Zahlen (je nach Runde die ungeraden Zahlen wie 11, 33, 55, 77 … oder geraden Zahlen wie 22, 44, 66, 88)\nJeder der die Zahl auf seinem Schein hat, der kann vorne kommen und an einem Spiel teilnehmen, wie Schnappi, Fragespiele, … . Der oder die Gewinner bekommen dann ein Glas Sekt.\nEs waren immer sehr lustige und nervenaufreibende Abende. Die Spielleiterinnen Wenke und Julia haben das ganz lustig gemacht. Einziger Kritikpunkt ist, das ich kein Bingo – Spiel gewonnen habe. Am letzten Abend gab es wenigstens für die schnelle und korrekte Beantwortung einer Frage einen Cocktail – Gutschein.\nDie Kommunikation unter dem Publikum war auch sehr gut. Bei uns am Tisch saß z. B. eine angehende Personalmanagerin mit ihrem Freund. Angehend bedeutet hier eine Studentin im Fachbereich Wirtschaftspsychologie.\nIn den Fachgesprächen hat sich bestätigt, das Männer in Uniformen doch einen gewissen Reiz auf Frauen ausüben. Und je höher die Position, desto stärker das Interesse. Der Kapitän war hiermit natürlich gemeint.\nEs ist zwar schwierig viele Frauen zu verstehen, aber irgendwelche Handlungsmuster scheint es doch zu geben. Das wäre wahrscheinlich ein interessanter zukünftiger Blog – Artikel. Hier müsste ich aber noch ein paar Nachforschungen anstellen, wie es sich bei Frauen mit diesen Shades of Grey – Phantasien verhält. Immerhin sind alle drei Bücher noch unter den Top 3 der Bestseller – Liste. Ich habe komischerweise auf der AIDA keine Frau gesehen, die dieses Buch gelesen hat. Wahrscheinliche ist das eine Gute – Nacht Lektüre.\nVorheriger BeitragMarmarisNächster BeitragH2O\nEin Gedanke zu „Aktiv Bingo“\n…ich glaube es war nicht nur die Uniform des Kapitäns.\nDie AIDA Diva hat zur Zeit einen sehr jungen und symphatischen Kapitän, der weiß wie er die Frauenherzen höher schlagen lässt 😉


Dem Himmel in den Schoß gefallen\nDem Himmel in den Schoß gefallen!\nDer Geruch von Abenteuer liegt in der Luft, als um 11:40 Uhr meine Club Libelle D-2438 startbereit auf der Piste 22 in Kirchdorf am Inn steht. Es ist meine erste Saison im eigenen Flieger und dieser anmutige Gleiter hier hat es mir wirklich angetan. Oft schon umschlich mich der Gedanke, dass diesem Kunststoff ein rastloser Geist innewohnen muss. Beim Schließen der Haube ergreift er Besitz von meinen Sinnen und will mich weit hinaustragen. Sei es so oder nicht, ich brenne auf das nächste Erlebnis!\nFür das Wetter an diesem 29. Mai 2004 wird Wind aus Nord/Ost und gute Wolkenthermik versprochen, allerdings auch Tendenz zur Überentwicklung an den Alpen und am Bayerischen Wald. Mit dieser Vorhersage werde ich heute ein 330 km langes Polygon über Österreich wagen. Zunächst möchte ich den Alpenrand am Frühnachmittag bei Scharnstein nur kurz touchieren und dann nach St. Georgen abdrehen. Die überentwickelten Bereiche sollten sich so weitestgehend meiden lassen. Mit Freistadt als drittem Wendepunkt wäre der Bogen um die Kontrollzone Linz gespannt. Und in der schwachen Abendthermik würde mich der Rückenwind von Freistadt aus schon wieder heimwärts nach Kirchdorf schieben. Dabei könnte ich Landschaften überfliegen, die ich bislang noch nie sah - ein reizvoller Gedanke. Soweit der Plan.\nMit routinierter Präzision schleppt mich Wieser Walter mit dem Zugpferd ”Tango Papa” in den ersten Hausbart an der Innkante. Und erfahrungsgemäß wird er mich des Abends breit grinsend und monoton zweisilbig (”Weiß-bier”) ersuchen, ihm für diese fliegerische Maßarbeit gebührend Referenz zu erweisen. Aber dazu wird es heute nicht kommen, denn der Plan wird nicht aufgehen. Nur weiß das noch keiner. Die Wolken nördlich des Inn sind schon gut entwickelt, nur der Plan - er passt halt doch nicht ganz zum Wetter - diktiert mir den Weg nach Süden, wo es noch lange nicht so toll ausschaut. Auf dem Weg zum Kobernaußer Wald, unserem thermischen Sprungbrett zum ”der Horizont ist mein”, kann ich mich auch nur mit Ach und Krach vor dem Absaufen bewahren. Dann lässt ein Strahl schnell aufsteigender Luft den angestauten Adrenalin-Cocktail rasch verdunsten. ”Alles wird gut”, sage ich mir und der Vorbeiflug an Attersee und Traunsee belohnt mich mit der imposanten, für mich ungewohnten Alpenkulisse. Den C-Schein habe ich erst 2 Jahre, bin noch zu unerfahren und traue mich da noch nicht rein. Wie ein kleiner Junge erblicke ich, über den Zaun blinzelnd, mein fliegerisches Terra Incognita, den hochthronenden Olymp, Hort der Götter! Berauscht vom schnellen Ritt an den hohen Kanten, aber mit gebührenden Respekt, überfliege ich Scharnstein in 2000 m. Vorletztes Jahr haben wir dort unten ein Fliegerlager verbracht und waren aufgrund der Wetterlage nicht über kleine Hupfer aus der Winde hinweggekommen. Und nun fegt meine belle Libelle über diese Burgruine, deren Anblick ich eigentlich nur von unten kenne - YES!\nDie Wolken hinter mir werden schon breiter, Anzeichen der angekündigten Überentwicklung. Zu dem weiten Bogen um die Kontrollzone Linz ausholend, bringe ich die Libelle mit Kurs Süd/Ost aber schon wieder von den Alpen weg. Beschaulich zieht die Alpenvorlandschaft unter mir dahin. Dass auch die Wolken vor mir immer weiter auseinanderlaufen sehe ich zwar, aber die richtige Folgerung daraus ziehe ich nicht. Warum auch, läuft ja alles nach Plan?! Kurz vor St. Georgen, am weitesten weg vom Heimatplatz, finde ich mich unter einem riesigen Stock wieder. Die Idee von der Umrundung von St. Georgen als Wende lasse ich schnell fallen und drehe ab nach Freistadt. Bloß weg hier! Die Höhe ist noch komfortabel, irgendwo wird schon noch was gehen. Um mich herum hat sich nun alles zugezogen, das ging schnell - die Falle hat zugeschnappt! Und spätestens als Regentropfen auf die Haube niederprasseln, da dämmert es mir, in was für eine Lage ich mich hier geritten habe. ”Cool bleiben und mit allem was noch drin ist raus in die Sonne”, vor ca. 4 Wochen ist ein ganz ähnliches Pokerspiel knapp zu meinen Gunsten ausgegangen. Tatsächlich lassen sich am Rand des breiten Wolkenteppichs noch einmal 100 m Höhe herausschinden. Das war es dann aber, das Gleiten durch das vor mir liegende Blau bringt allenfalls nur noch vermindertes Fallen. Das Loggerorakel wird hektisch befragt, ob es noch nach Linz Ost zu schaffen ist. Doch das Orakel spricht minus 300 m - na ist ja Klasse! Dann wird es ja mal langsam Zeit, die Vereinskameraden darüber zu informieren, dass bei mir eine spannende Phase angebrochen ist. Aber noch fliege ich und vielleicht lässt sich das Ruder noch rumreißen. Die schöne Wolke im Norden ist für mich zu weit weg, doch die vor mir liegenden Bodenerhebungen vor mir kann ich noch abtasten. Pustekuchen, selbst die Hügelkette und die schöne Kiesgrube in Windrichtung warten nur noch mit etwas weniger als einem Nullschieber auf. So ein Mist!\nNur noch 350 m unter dem Kiel und das Gelände um mich herum ist grob zusammengefasst unlandbar. Also ergebe ich mich meinem Schicksal, bereite meine Helferlein über den Äther auf das Unvermeidbare vor und gleite in die flache Donauebene ab. Leider ist eine landbare Wiese hier nicht spontan auszumachen. Die steinigen Ackerfurchen oder hochbewachsene Felder unter mir projizieren auf meine geistige Netzhaut den Anblick von einem aufgeschlagenen Rumpfboot oder einem Ringelpietz mit Röhrenbruch. Steigender Pulsschlag, ”Nerven behalten und die Linsen aufreißen!”. Die Suche nach einem Landefeld vergeht in Zeitlupe, bis nur noch 150 m unter mir sind. Aber dann offenbart endlich die typische Textur im Grün eine frisch gemähte Wiese und noch eine andere etwas daneben. Das sind wirklich keine idealen Verhältnisse, denn beide Wiesen sind zu kurz und mit diversen Hindernissen davor und danach gespickt. Doch wenn ich hier jetzt noch weiter wählerisch bin, dann dreht sich gleich das Rad! Bei der einen Wiese ist noch eine weitere, kleinere seitlich versetzt vorgelagert, und wenn ich schräg reingehe, dann könnte ich den Anflug um knapp 100 m verlängern. Keine Wahl mehr, noch eine Kehre, dann die Spreizklappen voll raus und ich bombe rein. Über die Baustelle drüber und die Libelle schwebt endlich aus. Holperdipolter und der Flieger kommt einige Meter vor Ende des Feldes zum Stehen. Kein Schaden entstanden, alles noch heile, erleichtertes Aufatmen. Puuuuh!\nIch bin kaum ausgestiegen und schon ist der erste Reporter zur Stelle: Ein Junge kommt mit einer Kamera herbeigelaufen und bevor er irgend etwas sagt, macht er erst einmal einige Dokumentationsfotos. Muss ja was Dolles sein hier. Im nächsten Augenblick biegt auch schon ein Streifenwagen der örtlichen Gendarmerie auf die Wiese ein. Die hiesige Ordnungsmacht hatte zufälligerweise aufmerksam mein Hereinschweben verfolgt und möchte nun in Erfahrung bringen, warum ich dort jetzt ”notlanden” musste. Da stehe ich nun 150 Straßenkilometer vom Platz weg und ziehe alle Register, um den Herren klarzumachen, dass mir der Aufwind ausgeblieben sei, dass es sich hier um eine Außenlandung und nicht um eine Notlandung handeln würde und dass dieses ein ganz normaler Vorgang bei der Segelfliegerei sei. Sogar einige Brocken Dialekt lasse ich raus, denn als weltoffener Preuße gibt man sich Mühe, sich den Gegebenheiten anzupassen: ”Und zudem is’d Wies’n frisch g’maaht und am Fliaga, do feit aach nix.” Ja wo ich denn eigentlich gestartet wäre, ”aus Kirchdorf, am Inn ..., aus Deutschland, soso ... ohne Motor, ja da schau her...”, die Gendarmen beäugen mich ungläubig. Inzwischen haben sich eine Menge Schaulustiger um mich versammelt, das halbe Dorf scheint herbeigeströmt zu sein! In der Tat würde eine Würstchenbude und ein Getränkestand dem volksfestartigen Charakter den i-Punkt aufsetzen. Zur Krönung werde ich befragt, ob ich mit der Wahl dieser Wiese eine bestimmte Absicht verfolgt hätte, denn gleich neben der Wiese würde sich der Friedhof des Ortes befinden! Die Gendarmen nehmen gründlich meine Personalien auf und fotografieren danach die Flugmaschine ebenso akribisch ab. An dem Grad der Aufmerksamkeit, dem dieser Landung widerfährt, lässt sich eine gewisse Wahrscheinlichkeit dafür ableiten, dass in den nächsten Tagen ein passender Artikel in einer der hiesigen Lokalblätter abgedruckt wird. Wie wäre es z.B. mit der Aufmachung: ”Pilot aus Deutschland konnte sich durch eine dramatische Notlandung vor dem sicheren Tod retten!”\nUnter den wachsamen Augen des Gesetzes!\nEin Gruppe von Radlern gesellt sich zu meiner Fangemeinde. Einer dieser Radler, Alfred Glatzmeier, gibt sich den Beamten sofort als erfahrener Fluglehrer zu erkennen und erklärt, dass hier tatsächlich alles in bester Ordnung sei. Ja sogar die ganze Radlertruppe entpuppt sich schnell als Gruppe von Segelfliegern aus Linz Ost - na das nennt man Zufall! Auf diese Weise beschwichtigt lassen die Beamten keine Anstalten erkennen, mich eventuell in Ordnungsgewahrsam nehmen zu wollen und rücken bald darauf mit militärischem Gruß ab. Jetzt erst findet sich die Zeit, in Kirchdorf bei meinen Fliegerkameraden anzurufen. Der Ort, wo ich zu finden wäre, liegt bei Mauthausen im Mühlenviertel und es werden Telefonnummern ausgetauscht. Der Gruber Sepp, treue Seele und erfahrener Streckenpilot, erklärt sich spontan bereit, mich abzuholen. Ab jetzt heißt es warten.\nDie Aufregung nach der Landung legt sich; jetzt endlich in Kirchdorf anrufen!\n”Am besten Du kommst jetzt mit uns mit. Mein Haus ist nur 300 m von hier, da wartet es sich besser”, meint Max Ortner, einer der Linzer Sportkameraden. Wie könnte ich nur einer solchen Einladung widerstehen?! Im Anwesen von Max bekomme ich erst mal ein Bier auf den allerschlimmsten Durst. Und die Sportlergruppe, denen ich da unversehens in die Fittiche geraten bin, hatten sich scheint‘s ohnehin auf einen geselligen Ausklang ihrer Radlertour eingestellt. Na passender geht es nicht. Und ich kann nur sagen, dass diese freundlichen Leute in ihrer warmen Herzlichkeit und unbeschwerten Art alles nur Erdenkliche tun, um mir den Aufenthalt hier im Mühlenviertel möglichst angenehm zu gestalten. Fliegergeschichten machen die Runde. Zunächst erklärt mir Alfred, in welchen Gebieten die Linzer so aktiv sind. Der Kerl ist ein Profi, das merkt man sofort. Ja und wo ich da abgesoffen bin, ”da gang‘s ja eh net g‘scheit”. Er zeigt mir auf der Karte den thermisch heißen Streifen an den östlichen Ausläufern des Bayerischen Waldes. Die aufwallenden Gedanken an meinen laienhaften Plan von heute werden fortan mit Grünem Veltliner runtergespült. Und dann lausche ich andächtig den Beschreibungen von der Rennpiste in den Alpen, wo die Leute an einem guten Tag mal so eben einen 1000er runterballern. Wieder Geschichten von Terra Incognita, das so fern ist in meinem Kopf, jenseits des Horizonts auf meiner gedanklichen Weltscheibe..., zum Wohl! Ein Grillfleisch gibt auch noch, ich lasse mich ja nicht schlagen! Ein Stamperl gefällig zur Verdauung, diese Landewiese empfehle ich von Herzen! ”Das war übrigens die einzige vernünftige Wiese im Umkreis von mindestens 5 km”, meint mein Gastgeber Max, ”aber trinke mal Deinen Wein aus, jetzt gibt es einen anderen!” Alles klar, ich muss ja nicht zurückfahren. Der Gastgeber und die Linzer leben hoch!...\nIn der geselligen Runde: Ernst, Regine, Gastgeber Max (seine Frau Traudi schafft gerade Getränke ran), Sissi und Günter. Unten bin ich. Wer noch fehlt ist der Alfred, der hat den Auslöser betätigt,...\n...aber hier haben wir ihn nochmal extra.\nAls meine Abholung dann irgendwann eintrifft, ist im Anbetracht der längst eingekehrten Weinseeligkeit das Gejohle groß. Nachdem sich alle Gemüter wieder beruhigt haben und auch der Gruber Sepp die Geschichte meines Tages kennt, bricht die Gemeinde geschlossen auf, um den Flieger in den letzten Strahlen der untergehenden Sonne zu zerlegen. Ratz Fatz ist die Libelle wieder im Hänger. Hände werden geschüttelt und sich Lebewohl gewünscht. Hinter uns wird kräftig gewunken, als der Schleppzug langsam von der Wiese rollt. Ein kleiner wehmütiger Kloß liegt mir im Hals. Das was wirklich nett, unvergleichlich viel schöner als eine Landung mit viel Hängen und Würgen auf einem anderen Flugfeld. Wer so was nicht einmal erlebt hat, davon bin ich inzwischen auch überzeugt, dem entgeht bestimmt eine der schönsten Facetten dieses Sports. Sieg oder Wiese, ab einem Meter Steigen wird angegriffen! Wirklich ein stückweit pures Abenteuer. Wo hat man so etwas schon noch im zivilisierten Mitteleuropa?! Zudem habe ich für meinen Teil mindestens so gut gelebt wie ein König in Frankreich. Und wem einmal der Aufwind wegbleibt, dem wünsche ich von ganzem Herzen ein ähnliches Erlebnis mit solchen Leuten, wie ich sie heute traf.\nBis zum nächsten Mal, Harald\nDie Flugbahn an jenem Tag (einen Flugplatz Erla gibt es übrigens nicht!).


Testbericht: IXS Carve | mountainbike-magazin.de\nMountainBIKE IXS Carve Bewertung\nIXS Carve im Vergleichstest\nDer sehr gut schützende, leichte IXS Carve lässt sich schnell anlegen und punktet mit ergonomischer Passform und angenehmer Belüftung. Einige Tester kritisierten leichte Reibstellen in der Kniekehle. Auch in Kindergrößen erhältlich.\nTest: 11 MTB-Knieschützer Welche Modelle schützen die Knie zuverlässig? Im Sturzfall kann ein Knieschoner Gold wert sein. Welche Modelle überzeugen in der Praxis?


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Der Favorit Rafsanjani - World Socialist Web Site\nVor den Präsidentenwahlen im Iran\nDer Favorit Rafsanjani\nFür den 17. Juni sind im Iran Präsidentenwahlen angesetzt, der Wahlkampf hat offiziell seit zwei Wochen begonnen. Er findet in einer Situation statt, in der sich der "reformistische" Flügel des Regimes unter Führung des noch amtierenden Präsidenten Mohamed Chatami - der der Verfassung entsprechend nicht mehr antreten darf - vollständig diskreditiert hat.\nDie "Reformisten" unter Chatami, einem Kleriker mittleren Ranges, der 1997 erstmals zum Präsidenten gewählt wurde, verbanden Versprechen nach mehr politischer Freiheit mit einem liberalen Wirtschaftsprogramm und einer pro-westlichen Orientierung in der Außenpolitik. Die nicht gewählten Institutionen des Klerus blockierten aber die meisten Ansätze einer politischen Liberalisierung, während reformistische Politiker und Journalisten eingesperrt und manchmal ermordet, ihre Zeitungen verboten und Versammlungen ihrer Anhänger von Polizei und religiösen Milizen gesprengt wurden. Chatami und andere reformistische Führer weigerten sich, Widerstand gegen ihre rechten Gegner zu mobilisieren, weil sie aufgrund ihres liberalen Wirtschaftsprogramms nichts mehr fürchteten als eine soziale Bewegung von unten.\nAls Ergebnis dieser Politik werden ihnen heute kaum noch Wahlchancen eingeräumt. Schon die Parlamentswahlen Anfang letzten Jahres endeten mit einem Sieg der so genannten "Konservativen", bei einer Wahlbeteiligung die mit 50,6 Prozent den niedrigsten Stand seit der Gründung der Islamischen Republik 1979 erreichte. Beobachter gehen davon aus, dass sie bei den Präsidentenwahlen eher noch niedriger sein wird.\nAngesichts des derart offenkundigen Bankrotts der Reformisten haben diese von unerwarteter Seite Schützenhilfe bekommen: Nachdem der von konservativen Klerikern dominierte Wächterrat, eine Art Verfassungsgericht, neben vielen anderen auch den aussichtsreichsten reformistischen Kandidaten, Mustafa Moin, von der Wahl ausgeschlossen hatte, griff der religiöse Führer Ayatollah Ali Chamenei ein und sorgte dafür, dass Moin doch antreten darf.\nHintergrund dürfte sein, dass Moin keine ernsthaften Siegeschancen eingeräumt werden, seine Kandidatur dem Regime aber nach innen und außen etwas mehr demokratische Legitimation verleihen soll. Allerdings haben die letzten acht Jahre mehr als deutlich vor Augen geführt, dass die wirkliche Macht in der Islamischen Republik im Zweifel bei den Institutionen des Klerus liegt, und nicht bei den vom Volk gewählten Vertretern.\nDie Präsidentenwahlen finden unter Bedingungen massiven Drucks auf das Regime von innen und von außen statt. Mit der Diskreditierung der Reformisten gibt es auch keine loyale Opposition mehr, die Widerstand von unten in harmlose Kanäle lenken kann. Ethnische und soziale Konflikte haben in letzter Zeit wieder zugenommen.\nIm April kam es im Südwestiran zu massiven Unruhen unter der arabisch-stämmigen Bevölkerung, die nach den Afghanen zu den meistunterdrückten und ärmsten Schichten der Arbeiterklasse gehört. Die Unruhen mit Zentrum in der Stadt Ahwaz wurden blutig niedergeschlagen. Laut Human Rights Watch wurden dabei mehr als fünfzig Menschen getötet und über 1.000 verhaftet und teilweise gefoltert.\nAuslöser war ein angeblicher - von der Regierung dementierter - Plan aus dem Umfeld des Staatspräsidenten, die Araber in die nordwestliche Grenzregion Aserbaidschan und die dort ansässigen Aseris in die arabisch dominierten Provinzen umzusiedeln. Unter den Aseris sollen separatistische Tendenzen an Einfluss gewonnen haben.\nDie USA erklärten sich umgehend solidarisch mit den Protesten. Washington übt seit langem Druck auf Teheran aus und bekennt sich offen um Ziel eines Regimewechsels. Die Bush-Regierung hat mit Afghanistan und dem Irak zwei Nachbarländer Irans militärisch besetzt und unterhält in zwei weiteren, der Türkei und Kuwait, militärische Stützpunkte. Der diplomatische Druck auf Teheran hat sogar noch zugenommen, seit die "EU-3" (Deutschland, Frankreich und Großbritannien) in der Frage der Atomenergie eng mit den USA zusammenarbeiten und den Iran auffordern, auf Urananreicherung zu verzichten.\nAls Reaktion des Regimes zeichnet sich eine "chinesische" Lösung ab: Liberalisierung und Öffnung der Wirtschaft gegenüber dem internationalem Kapital, Zusammenarbeit mit den westlichen Ländern, verbunden mit brutaler politischer Unterdrückung im Innern bei gleichzeitiger begrenzter Freiheit im Privatleben.\nWer ist Rafsanjani?\nDer Top-Favorit unter den Präsidentschaftskandidaten steht exemplarisch für dieses Programm: Ayatollah Ali-Akbar Hashemi-Rafsanjani. Er gilt als Opportunist und Pragmatiker, als Kardinal Richelieu der Islamischen Republik, skrupellos, gerissen und einflussreich.\nEr wurde 1934 in Rafsanjan als Sohn eines Grundbesitzers von Pistazienplantagen geboren. In den 50er Jahren war er Schüler Chomeinis in Quom. Im Jahr 1963 wurde er nach der "Weißen Revolution" des Schahs verhaftet, mit der dieser den Iran im Interesse des Kapitals und der USA modernisieren wollte. Er wurde zum Militärdienst gezwungen, 1964 wieder verhaftet und für mehrere Jahre inhaftiert.\nRafsanjani soll Kontakte zu den "Volksmujaheddin" (MKO), unterhalten haben, im Gegensatz zu anderen islamischen Fundamentalisten aber angeblich auch zur stalinistischen Tudeh. Nach seiner Entlassung verdingte er sich offiziell als Prediger und inoffiziell als Geldbeschaffer des mittlerweile im Exil lebenden Chomeini. Rafsanjani war Gründungsmitglied der islamisch-republikanischen Partei IRP und Mitglied des Parteivorstandes.\nNach dem Sturz des Schahs wurde er 1979 zunächst Mitglied im Revolutionsrat, wenig später war er als Innenminister am Aufbau der Sicherheitskräfte und der brutalen Unterdrückung linker Gruppen maßgeblich beteiligt. Als Chomeini im Iran eintraf, wich Rafsanjani keinen Moment von seiner Seite. So erschien er jeden Tag in den Zeitungen und steigerte seinen Bekanntheitsgrad.\nDie stalinistische Tudeh-Partei trug viel zu seinem Aufstieg bei. Für sie war Rafsanjani die Inkarnation des "Weges vom Imam Chomeini", den die Partei zu dieser Zeit unterstützte. Sie sah damals keinen grundlegenden Unterschied zwischen dem "revolutionären Islam" und dem "wissenschaftlichen Sozialismus".\nAls Parlamentspräsident baute Rafsanjani während des Krieges gegen den Irak seinen Einfluss weiter aus. Er war bis 1986 als "Radikaler" bekannt. Das bedeutete, dass er dafür eintrat, die umfangreichen Besitztümer des Schahs, seiner Günstlinge und der nach seinem Sturz in den Westen geflüchteten Elite in den Besitz des Klerus und dessen Günstlingen sowie des nunmehr von Klerikern dominierten Staates zu bringen. Dabei dürfte nicht zuletzt auch für Rafsanjani persönlich und seine zahlreichen Freunde und Verwandten einiges abgefallen sein.\nUnter vielen Basarhändlern war Rafsanjani als "sozialistischer Mullah" unbeliebt. Er hielt flammende Reden für die "Entrechteten", womit vor allem die zahlreichen Bewohner der Elendsviertel in den Städten und die veramte Landjugend gemeint waren, die auf dem Schlachtfeld des Krieges verbluteten, und wetterte gegen den "Imperialismus" und den "großen und kleinen Satan" (die USA und Israel). Mit diesen machte er gleichzeitig glänzende Geschäfte, wie in der "Iran-Contra-Affäre" bekannt wurde.\nNachdem der Iran nach sechs Jahren Krieg gegen Irak wirtschaftlich in der Krise steckte und buchstäblich ausgeblutet war, löste sich die IRP 1987 nach heftigen inneren Konflikten auf. Rafsanjani wurde von nun an zum Sprecher der "Pragmatiker", d.h. der während des Krieges aufgestiegenen Schicht der neuen Bourgeoisie, die nun kein großes Interesse mehr an den "Entrechteten" und dem "Kampf gegen den Imperialismus" hatte.\nChomeini ernannte Rafsanjani 1988 zum Oberkommandierenden. In dieser Position setzte er den Friedensschluss mit dem Irak durch und entmachtete teilweise die radikalen, aus den "Entrechteten" rekrutierten religiösen Milizen, ohne aber zu versuchen, sie aufzulösen oder auch nur zu entwaffnen. Dieser Kurswechsel bedeutete keineswegs eine "Mäßigung" des Regimes: Kurz vor Kriegsende wurde in den Gefängnissen noch schnell ein Massaker an politischen Gefangenen organisiert, an dem auch Rafsanjani beteiligt war.\nNachdem er 1989 Präsident geworden war, soll er auch als Drahtzieher bei Terroranschlägen im Ausland mitgewirkt haben, wie bei der Ermordung von vier Kurdenführern im Berliner Restaurant Mykonos. Im Urteilsspruch erklärte das Kammergericht Berlin später, dass der Mordauftrag von staatlichen Stellen im Iran erteilt worden sei und Rafsanjani über das Attentat vorab informiert war.\nIm Innern verfolgte er ein Programm der Marktreformen. In den Jahren 1989-91 ließ er Hunderte Staatsbetriebe privatisieren, erleichterte ausländische Investitionen und holte eine Reihe von Technokraten statt Klerikern in die Regierung. Dem damaligen Krieg der USA gegen den Irak stand der Iran unter seiner Regierung wohlwollend gegenüber. Seine Wirtschafts- und Außenpolitik drohte aber die sozialen und ideologischen Grundlagen des islamischen Regimes zu unterhöhlen. Er geriet immer wieder in Konflikte mit anderen Fraktionen des Klerus und der Bourgeoisie.\nUnter seiner Regierung durchgesetzte Subventionskürzungen führten 1991 zu Brotunruhen, daraufhin setzte er den liberalen Wirtschaftskurs kurzzeitig aus. Trotzdem endeten die Parlamentswahlen im darauf folgenden Jahr mit einer Niederlage seiner Pragmatiker. Rafsanjani selbst wurde aber 1993 wieder gewählt.\nIm selben Jahr begannen die USA ein Wirtschaftsembargo gegen Iran. Rafsanjani setzte in der Wirtschaftspolitik fortan auf einen Kompromiss: Deregulierung und Privatisierungen wurden zwar fortgesetzt, Nutznießer waren aber hauptsächlich religiöse Stiftungen. Diese dienen sowohl dazu, Kleriker zu bereichern, als auch die "Entrechteten" auszuhalten.\nUm ausländisches Kapital anzuziehen, richtete Rafsanjani Freihandelszonen ein. Ende 1994 verabschiedete das Parlament ein neues Demonstrationsgesetz, das bereits im Frühjahr 1995 erstmals angewandt wurde: gegen Demonstranten, die gegen eine Verdopplung der Preise protestieren (die Regierung Rafsanjani hatte sogar eine Verfünffachung angestrebt). Das Regime setzte Kampfhubschrauber gegen die Protestierenden ein, nach Berichten ausländischer Beobachter gab es über hundert Tote.\nAnschließend verschärften auch die USA ihr Embargo weiter, Rafsanjani schien politisch erledigt. Einer Wahl durch das Volk stellte er sich erst im Jahr 2000 wieder. Er wurde zwar für den Wahlkreis Teheran ins Parlament gewählt, aber so knapp - mit dem schlechtesten Ergebnis aller 30 Teheraner Abgeordneten - dass er sein Mandat noch vor der ersten Parlamentssitzung zurückgab.\nTrotz seiner Unbeliebtheit hatte Rafsanjani jedoch nach seiner Zeit als Präsident an Reichtum und Macht nichts eingebüsst, im Gegenteil. Er ist Vorsitzender des "Rates zur Wahrung der Interessen des Systems", der bei Konflikten zwischen dem Wächterrat und dem Parlament als Vermittlungsinstanz fungiert.\nBahman Nirumand kommentierte in der taz : "Der Gottesmann, der einst für ein Handgeld den Gläubigen himmlische Botschaften verkündete, besitzt inzwischen ein Vermögen, das auf mehr als eine Milliarde Dollar geschätzt wird. Er ist der größte Pistazienexporteur Irans. Ihm und seiner Familie gehören mehrere Touristenzentren im In- und Ausland. Sein ältester Sohn Mohsen baut die Teheraner U-Bahn, sein zweiter Sohn Mehdi macht Geschäfte mit Erdgas und Erdöl, sein jüngster Sohn besitzt große Weideländer, seine beiden Töchter Faezeh und Fatemeh sind im In- und Ausland im Immobilienbereich tätig. Rafsandschanis Vettern und Kusinen, Neffen und Nichten besitzen dominierende Anteile der inländischen Autoindustrie, des Exports von Pistazien und Safran, des Imports von Fahrzeugen, Papier und Maschinen. Weite Teile des iranischen Schwarzmarkts werden vom Rafsandschani-Clan beherrscht."\nIn seinen Erklärungen zur Wahl appelliert Rafsanjani an den Nationalismus und legt Wert auf die Bekämpfung von Arbeitslosigkeit und Armut. Gleichzeitig tritt er für Marktreformen und in bemerkenswerter Deutlichkeit für eine Öffnung des Iran gegenüber der globalen Wirtschaft ein. Gegenüber den USA hat er immer wieder versöhnliche Signale ausgesandt. Er sei zwar nicht der Einzige, der die Probleme mit den USA lösen könne, aber einer von ihnen, meinte er gegenüber USA today, und erklärte, es müsse einen Dialog zwischen den beiden Regierungen geben.\nIn dieser Frage haben die "Reformisten" bereits ihre Unterstützung für ihn signalisiert. Schon Chatami hatte sich in seiner Amtszeit weitgehend erfolglos um eine Annäherung an die USA bemüht.\nDer Hardliner-Flügel des Regimes lehnt Zugeständnisse an die USA aber ab. Diese Fraktion stellt bei der Präsidentenwahl mit Mohammad Baqer Qalibaf, Ali Larijani, Mahmud Ahmadi Nejad und Mohsen Rezai auch die Hauptkonkurrenten für Rafsanjani aus dem konservativen Lager. Alle haben eine Vergangenheit in der Miliz der "Revolutionswächter". Das Innenministerium hat sich bereits über eine Einmischung des Militärs in die Wahlen beschwert und ließ verbreiten, Soldaten würden von ihren Vorgesetzten angewiesen, für bestimmte Kandidaten Wahlkampf zu machen. Der religiöse Führer Chamenei, der allgemein als den Hardlinern nahe stehend gilt, sah sich sogar zur Erklärung gezwungen, er unterstütze keinen bestimmten Kandidaten.\nWahlen im Iran: Der politische Bankrott der Reformer


Lesen Sie Ein Leben mit Freunden von Cornelia Weidner online | Bücher\nEin Leben mit Freunden: Über Soma Morgensterns autobiographische Schriften\nVon Cornelia Weidner\nSoma Morgenstern gehörte zu den zahllosen Schriftstellern, die vom Nationalsozialismus ins Exil gezwungen wurden. Er musste emigrieren, bevor er sich als Schriftsteller einen Namen hatte machen können. Das Exil brachte ihn um die ersehnte literarische Wirkung – ein Autor, der bis zu seinem Tod ohne Leserschaft blieb.\nCornelia Weidner legte 2004 die erste große Monographie über diesen feinsinnigen Schriftsteller und sein bedeutendes autobiographisches Oeuvre vor, die jetzt wieder lieferbar ist.\nMorgenstern hatte dem großangelegten autobiographischen Projekt selbst ursprünglich den Titel »Ein Leben mit Freunden« geben wollen.\nWas »Freundschaft betrifft«, schrieb er, »habe ich in meinem Leben besonderes Glück gehabt. Ich kann ohne Übertreibung sagen, daß es der Segen meines Lebens war. Mit vielen bedeutenden Menschen lebte ich in ungetrübter Freundschaft, bedeutenden, die später berühmt werden sollten, wie Joseph Roth, Alban Berg, Robert Musil, Otto Klemperer, Josef Frank, Ernst Bloch, um nur einige zu nennen.« Cornelia Weidner vermag in ihrer Studie »Ein Leben mit Freunden« pointiert herauszuarbeiten, was Charme und Größe des Morgenstern’schen Werks ausmacht: die autobiographische Dichtung als Zeugnis der Katastrophe.\nJahrgang 1974, studierte Germanistik und Historische Musikwissenschaften an der Universität Hamburg. Sie war als Dramaturgin und Regieassistentin tätig und arbeitete als Redakteurin in der Abteilung Öffentlichkeitsarbeit sowie als Projektleiterin bei den Ludwigsburger Schlossfestspielen. Seit 2009 ist sie Intendantin der Internationalen Hugo-Wolf-Akademie in Stuttgart. Bei zu Klampen veröffentlichte sie »Ein Leben mit Freunden. Über Soma Morgensterns autobiographische Schriften« (2004).\nÄhnlich wie Ein Leben mit Freunden\nEin Leben mit Freunden - Cornelia Weidner\n»Ich bin kein Biograph, und nicht einmal ein richtiger Autobiograph. Eigentlich sollte das, was ich seit Jahren schreibe, den Titel haben: Ein Leben mit Freunden. Aber leider kann ich diesen Titel nicht verwenden, weil ich zu der unglücklichen Generation gehöre, die in einer Flut von Weltgeschichte verunglückte, aus der nur einige ihr Leben gerettet haben, aber keiner ohne Schaden davongekommen ist.«\nSoma Morgenstern, Joseph Roths Flucht und Ende\nAbb.1: Soma Morgenstern um 1945¹\n»Was Freundschaft betrifft, habe ich in meinem Leben besonderes Glück gehabt. Ich kann ohne Übertreibung sagen, daß es der Segen meines Lebens war. Mit vielen bedeutenden Menschen lebte ich in ungetrübter Freundschaft, bedeutenden, die später berühmt werden sollten, wie Joseph Roth, Alban Berg, Robert Musil, Otto Klemperer, Josef Frank, Ernst Bloch, um nur einige zu nennen.«\nSoma Morgenstern, Alban Berg und seine Idole\n© 2004 zu Klampen Verlag\nRöse 21 · D-31832 Springe\n1. »Freundschaft heißt, gemeinsam einen Sack voll Salz aufessen« – Soma Morgenstern und sein Leben mit Freunden\n2. »Ein geistvoller und dem Geiste dienender neuer Dichter« – Leben und Werk Soma Morgensterns\n2.1 »Ein Intellektueller und Kosmopolit« – Wer war Soma Morgenstern?\n2.2 »Das Geheimnis der Erlösung heißt Erinnerung« – Zum Werk Soma Morgensterns\n3. »Zu bitterem Salz erstarrte Vergangenheit« – Exil und Autobiographie\n4. Soma Morgenstern als Autobiograph und als Chronist seiner Zeit\n4.1 Ein Leben mit Freunden – Soma Morgensterns ›autobiographische Schriften‹\n4.2 Der Aspekt des Autobiographischen – Die Jugenderinnerungen In einer anderen Zeit\n4.2.1 Exkurs: Flaneur und Promenade\n4.3 Der Aspekt des Chronistischen – Joseph Roths Flucht und Ende und Alban Berg und seine Idole\n4.3.1 »Als ein Weiser starb er vor der Zeit« – Joseph Roths Flucht und Ende\n4.3.2 Alban Berg und seine Idole\n4.4 »In einer Flut von Weltgeschichte verunglückt« – Der ›Romanbericht‹ Flucht in Frankreich\n5. Soma Morgensterns ›autobiographische Schriften‹ – »Versuche zur Identitätssicherung«\n9.1.1 Werke von Soma Morgenstern\n9.1.2 Artikel von Soma Morgenstern\n9.1.3 Werke anderer Autoren\n9.2.1 Rezensionen, Erinnerungen und Nekrologe\n9.2.2 Handbücher, Nachschlagewerke, Einzelschriften und Aufsätze in Sammelwerken\n»Es ist nur zu bedauern, daß der Tod Soma Morgensterns der Vollendung der Lebenserinnerungen eines Intellektuellen seiner Prägung – jüdischer Herkunft und Überzeugung, im deutschen und jüdischen Kulturgut gebildet, Journalist zum Dichter geworden, Zeuge und Teilnehmer an den stürmischen Ereignissen einer kataklysmischen Epoche, Bekannter und Freund von mehreren Angehörigen der zeitgenössischen geistigen Elite – zuvorgekommen ist« – mit diesen Worten beschließt der amerikanische Literaturwissenschaftler Alfred Hoelzel seinen 1989 verfaßten Essay über den ostgalizischen Journalisten und Schriftsteller Soma Morgenstern.¹a Morgenstern war 1976 im New Yorker Exil nahezu unbekannt und von der literarischen Öffentlichkeit so gut wie unbeachtet gestorben. Neben einigen wenigen noch zu seinen Lebzeiten publizierten Romanen hinterließ Morgenstern in seinem Nachlaß eine Vielzahl unveröffentlichter Typoskripte, die als Teile eben jenes autobiographischen Projektes anzusehen sind, dessen Nicht-Vollendung Hoelzel zu Recht in seinem Aufsatz bedauert.\nDer zu Klampen Verlag, der es sich seit Anfang der 1990er Jahre zur Aufgabe gemacht hat, Morgensterns nicht unbeträchtliches Werk zu edieren, hob auch diesen verborgenen Schatz aus Morgensterns Nachlaß. Mit den Bänden In einer anderen Zeit, Joseph Roths Flucht und Ende, Alban Berg und seine Idole und dem ›Romanbericht‹ Flucht in Frankreich wurden Morgensterns autobiographische Schriften vor dem Vergessen bewahrt und erstmals einer breiten Leserschaft zugänglich gemacht. Das Erscheinen der Morgenstern-Werkausgabe legte den Grundstein nicht nur für eine größere Verbreitung seiner Schriften, sondern auch für eine wissenschaftliche Beschäftigung mit dem Schriftsteller Morgenstern und dessen Werk, allen voran mit dessen autobiographischen Schriften, die zahlreiche Ansatzpunkte für eine weitergehende Auseinandersetzung bieten.\nMit der Studie Ein Leben mit Freunden – Über Soma Morgensterns autobiographische Schriften erscheint die erste umfassende Monographie über den ostgalizischen Journalisten und Schriftsteller Soma Morgenstern auf dem deutschen Buchmarkt. Nahezu dreißig Jahre nach dessen Tod liegt hiermit die erste wissenschaftliche Untersuchung vor, die diesen in Vergessenheit geratenen Autor und dessen umfangreiches autobiographisches Œuvre in ihr Zentrum stellt.\nDie vorliegende Abhandlung entstand als Dissertation am Institut für Deutsche Sprache und Literatur der Universität Hamburg und wurde dem Fachbereich im Dezember 2002 unter dem Titel Ein Leben mit Freunden – Soma Morgenstern als Autobiograph und als Chronist seiner Zeit vorgelegt. Sie widmet sich den zu Lebzeiten des Autors unveröffentlicht gebliebenen autobiographischen Schriften Soma Morgensterns und greift jenen Titel auf, den Morgenstern ursprünglich für seine Autobiographie vorgesehen hatte: Ein Leben mit Freunden. Damit wird bewußt jener letzte von Alfred Hoelzel angeführte Wesenszuge Morgensterns in den Mittelpunkt gestellt: »Bekannter und Freund von mehreren Angehörigen der zeitgenössischen geistigen Elite«.\nDie Freunde, Familien- und Heimatersatz des mehrfach ins Exil getriebenen, ziehen sich wie ein roter Faden durch die autobiographischen Texte. Morgenstern schildert sein Leben im Spiegel der Freunde. Er stellt weniger sich und sein eigenes Erleben in den Mittelpunkt als vielmehr das seiner Freunde, allen voran das Joseph Roths und Alban Bergs. Da sich Morgensterns engster Freundeskreis überwiegend aus der Literatur-, Musik-, und Kunstszene rekrutierte, sind seine Aufzeichnungen zugleich ein lebendiges kulturgeschichtliches Zeugnis ihrer Zeit, es sind Erinnerungen eines »Zeuge[n] und Teilnehmer[s] an den stürmischen Ereignissen einer kataklysmischen Epoche«.\nIm Zentrum der Studie steht neben der Erschließung der Texte für die Wissenschaft vor allem die Klassifizierung der literarischen Verfahrensweisen, derer sich Morgenstern in seinen autobiographischen Schriften bedient. Das Spektrum der literarischen Methoden ist hierbei ebenso breit gefächert wie die historischen, biographischen und autobiographischen Bezüge. Die Texte oszillieren zwischen Biographie und Autobiographie, zwischen Generationenbild und Zeitdokument.\n1. »Freundschaft heißt, gemeinsam einen Sack voll Salz aufessen«² – Soma Morgenstern und sein Leben mit Freunden\nAls der aus Ostgalizien stammende Journalist und Schriftsteller Soma Morgenstern im Jahr 1976 sechsundachtzigjährig in New York starb, war sein Name dies- und jenseits des Ozeans so gut wie unbekannt. Sein schriftstellerisches Œuvre war nur in Teilen ediert, und auch diese wenigen Werke hatten kaum internationale Beachtung gefunden.³ In seinem Nachlaß fand sich eine Vielzahl unveröffentlichter und zum Teil druckfertiger Manuskripte, die erst im Rahmen einer neuen Werkausgabe, die zwischen 1994 und 2001 im zu Klampen Verlag erschienen ist, der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurden. Es stellt sich hier die Frage, warum Soma Morgenstern und sein nicht gerade unbeträchtliches publizistisches und schriftstellerisches Werk – die Werkausgabe umfaßt elf Bände – bis heute in Deutschland und Österreich noch nahezu unbekannt sind? Selbst in den USA, wo Morgenstern die letzten fünfunddreißig Jahre seines Lebens verbrachte und einen Großteil seiner Werke verfaßte, ist es um seine Bekanntheit nicht wesentlich besser bestellt.\nMorgensterns Schicksal ist kein Einzelfall. Er zählt zu der großen Schar von Journalisten und Schriftstellern, die nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten im Jahr 1933 zunächst ihre Anstellung und dann ihre Heimat verloren. Der in Wien lebende Morgenstern verließ Österreich nach dem sogenannten Anschluß des Landes an das Deutsche Reich im März 1938. Wie viele ging er ins Exil, zuerst nach Frankreich, dann in die USA und kehrte nie wieder nach Europa zurück. Morgenstern war in den zwanziger Jahren des vergangenen Jahrhunderts als Feuilletonkorrespondent der Frankfurter Zeitung zunächst in Berlin, später in Wien tätig. Nach ersten Versuchen als Dramatiker wandte er sich Anfang der dreißiger Jahre gänzlich der Schriftstellerei zu. Sein erster Roman Der Sohn des verlorenen Sohnes, der den Auftakt zu einer Roman-Trilogie bildet, war im Jahr 1934 im Manuskript abgeschlossen, doch die sich überschlagenden politischen Ereignisse erschwerten sowohl die schriftstellerische Arbeit als auch eine Veröffentlichung des Werkes. Morgenstern mußte emigrieren, bevor er sich im deutschsprachigen Raum einen Namen als Schriftsteller hatte machen können. Sein erster Roman konnte 1935 zwar noch in Deutschland im Berliner Erich Reiss Verlag erscheinen, durfte jedoch nur an Juden verkauft werden. Im Jahr 1938 ging Morgenstern endgültig ins Exil nach Paris. Dort setzte er die Arbeit an den Fortsetzungsbänden der Roman-Trilogie fort, doch der Beginn des Zweiten Weltkriegs verhinderte die Vollendung und Veröffentlichung der Werke. Darüber hinaus gingen sämtliche Manuskripte auf der Flucht durch das besetzte Frankreich im Sommer 1940 verloren. Barbara Mauersberg faßt Morgensterns Situation in ihrer Rezension von dessen Erinnerungen an den langjährigen Freund Joseph Roth, Joseph Roths Flucht und Ende, mit folgenden Worten zusammen: »Der Erste Weltkrieg raubte ihm die Jugend, der Zweite die Heimat und die Nachkriegszeit brachte ihn um jede literarische Wirkung.«⁴\nBarbara Mauersbergs Satz trifft auf eine Vielzahl sogenannter Exil-Autoren zu. Vielen Zeitgenossen Morgensterns erging es ähnlich. Hitlers Diktatur machte es regimekritischen und vor allem jüdischen Autoren – beides trifft auf Morgenstern zu – nahezu unmöglich, als Schriftsteller Fuß zu fassen, von der Veröffentlichung und Verbreitung ihrer Werke ganz abgesehen. Wer nicht bereits vor Hitlers Machtübernahme im Jahr 1933 seinen Ruf als Schriftsteller hatte festigen und es zu internationaler Bekanntheit hatte bringen können, wie zum Beispiel Stefan Zweig oder Lion Feuchtwanger, der wurde nach 1933 nahezu sämtlicher Publikationsmöglichkeiten beraubt. Und auch nach dem Krieg, im amerikanischen Exil, war Morgenstern, der zeit seines Lebens in deutscher Sprache schrieb, kein Erfolg als Schriftsteller beschieden. Zwar erschienen in den USA noch einige seiner Romane in englischen Übersetzungen, ohne jedoch auf nachhaltige Resonanz zu stoßen. In Deutschland blieb er so gut wie unbekannt.\nNur wenige der sogenannten Exil-Schriftsteller schafften es, sich nach dem Krieg in ihren Exilländern wieder eine Existenz aufzubauen oder an schriftstellerische Erfolge der Vorkriegszeit anzuknüpfen. Viele mußten sich mit Gelegenheitsjobs ihren Lebensunterhalt verdienen. Nicht wenige, die es in die Vereinigten Staaten verschlagen hatte, verdingten sich als Drehbuchautoren bei einer der großen amerikanischen Filmgesellschaften. Auch Morgenstern war vorübergehend als Verfasser von Untertiteln für fremdsprachige Filme tätig, konnte jedoch keine dauerhafte Anstellung finden. Sein Hauptaugenmerk war auf die Rekonstruktion der auf der Flucht verlorengegangenen Manuskripte und die Vollendung der Roman-Trilogie gerichtet. Ende der vierziger Jahre erschien die gesamte Trilogie in einem amerikanischen Verlag unter dem Titel Sparks in the Abyss in englischer Übersetzung. Anfang der fünfziger Jahre veröffentlichte er noch einen weiteren Roman: The Third Pillar/Die Blutsäule, der ebenfalls in englischer Übersetzung erschien. Doch auch hier sollte sich kein nachhaltiger Erfolg einstellen.\nMorgensterns Entdeckung als Schriftsteller begann erst Anfang der neunziger Jahre, genauer gesagt im Jahr 1994 mit dem Erscheinen des ersten Bandes der Werkausgabe im zu Klampen Verlag. Eine Vorreiterrolle spielte dabei Ingolf Schulte, der Herausgeber dieser Ausgabe, der, wie er in einem Artikel über den ›vergessenen Autor Soma Morgenstern‹ schreibt, »beschloß, dem Namen nachzugehen, der mir lange zuvor in einigen Brieferwähnungen begegnet war«⁵. In den Jahren 1991 und 1992 sichtete Schulte Morgensterns Nachlaß in New York, der schließlich zur Grundlange der elfbändigen Werkedition wurde. Die Ausgabe spiegelt die Vielfältigkeit von Morgensterns schriftstellerischer Persönlichkeit. Sie umfaßt zum einen Morgensterns gesamtes Romanwerk, die Trilogie Funken im Abgrund und den Roman Die Blutsäule, die beide bis zu diesem Zeitpunkt nur in den USA und in englischer Übersetzung erschienen waren und hier erstmals vollständig und in deutscher Originalsprache publiziert wurden. Daneben wurde Morgensterns bislang unveröffentlichter letzter Roman Der Tod ist ein Flop zum ersten Mal ediert. Zwei weitere Bände enthalten Morgensterns in der Frankfurter Zeitung erschienene Feuilletons, Theater-, Film- und Literaturkritiken sowie sämtliche Typoskripte, die sich in seinem Nachlaß in den Vereinigten Staaten befanden, darunter auch Manuskriptvarianten, Tagebücher und Notizhefte.\nDer weitaus größte Teil der bis dato unveröffentlichten Typoskripte entstand im Rahmen eines großangelegten autobiographischen Projektes, mit dem sich Morgenstern in den letzten fünfundzwanzig Jahren seines Lebens überwiegend beschäftigt hatte und das ursprünglich den Titel Ein Leben mit Freunden tragen sollte. Es ist kein Zufall, daß die Freunde den Mittelpunkt seiner Lebenserinnerungen bilden sollten, schließlich ziehen sich Freundschaften wie ein roter Faden durch sein gesamtes Leben: »Was Freundschaft betrifft, habe ich in meinem Leben besonderes Glück gehabt«, schreibt Morgenstern in seinen Erinnerungen. »Ich kann ohne Übertreibung sagen, daß es der Segen meines Lebens war. Mit vielen bedeutenden Menschen lebte ich in ungetrübter Freundschaft, bedeutenden, die später berühmt werden sollten, wie Joseph Roth, Alban Berg, Robert Musil, Otto Klemperer, Josef Frank, Ernst Bloch, um nur einige zu nennen.«⁶\nSpäter verwarf Morgenstern den Titel Ein Leben mit Freunden wieder, da er, wie er in den ›Bemerkungen‹ schreibt, die sich beim Typoskript zu Joseph Roths Flucht und Ende im Nachlaß fanden und als Nachwort in diesem Band veröffentlicht wurden, »zu der unglücklichen Generation gehör[t]e, die in einer Flut von Weltgeschichte verunglückte, aus der nur einige ihr Leben gerettet haben, aber keinesfalls ohne Schaden davongekommen sind.«⁷ Auch ist es nie zum Abschluß dieses schriftstellerischen Vorhabens gekommen. Morgensterns Autobiographie blieb unvollendet. Dennoch soll der Titel Ein Leben mit Freunden gleichsam Motto und Überschrift der vorliegenden Untersuchung sein, sich mit eben diesem Komplex des Morgensternschen Œuvres auseinandersetzt: den – im weitesten Sinne – ›autobiographischen Schriften‹.⁸ Ziel der Arbeit ist eine erste wissenschaftliche Erschließung dieser Texte, die bislang im Rahmen der ohnehin noch in ihren Anfängen steckenden Morgenstern-Forschung so gut wie unberücksichtigt geblieben sind. Dieser Umstand ist fraglos auch auf die Tatsache zurückzuführen, daß dieser Komplex seines Gesamtwerkes bis vor wenigen Jahren nur in Morgensterns Nachlaß erhalten und einem breiteren Leserpublikum nicht zugänglich war. Vor allem die Roman-Trilogie Funken im Abgrund, aber auch der Roman Die Blutsäule, die zumindest in den Vereinigten Staaten noch zu Morgensterns Lebzeiten eine Veröffentlichung erfahren hatten, haben auch nach ihrem Erscheinen im zu Klampen Verlag die Aufmerksamkeit der Literaturwissenschaft bereits häufiger auf sich gezogen. Daher ist der Romankomplex in Morgensterns schriftstellerischem Werk nicht Gegenstand dieser Untersuchung.\nAn dieser Stelle muß auf eine grundsätzliche Problematik hingewiesen werden, die sich bei der Beschäftigung mit Morgensterns ›autobiographischen Schriften‹ ergibt. Der Textkorpus, der dieser Untersuchung zugrunde liegt, setzt sich ausschließlich aus Texten zusammen, die posthum publiziert wurden und die zum Teil nur in fragmentarischer Form in Morgensterns Nachlaß überliefert waren. Bei den ›autobiographischen Schriften‹ handelt es sich, wenn man so will, um Werke aus zweiter Hand, da der Autor selbst nicht für die Veröffentlichung verantwortlich zeichnet. Es muß hier die Frage gestellt werden, inwieweit die Werke in der Form, in der sie in der Werkausgabe vorliegen, Morgensterns Intention entsprechen und wie groß die editorischen Eingriffe des Herausgebers Ingolf Schulte waren.\nEine synoptische Gegenüberstellung der im Exil-Archiv der Deutschen Bibliothek in Frankfurt am Main befindlichen Original-Typoskripte von Soma Morgenstern mit den in der Werkedition vorliegenden Ausgaben der ›autobiographischen Schriften‹ hat gezeigt, daß der Herausgeber sehr sorgfältig mit Morgensterns Vorlagen umgegangen ist und sich weitestgehend an die Original-Typoskripte gehalten hat. Sicherlich ist Schultes Vorgehen nicht bar jeder Kritik und es gibt durchaus Punkte, die zu diskutieren wären. So wurde zum Beispiel im Band In einer anderen Zeit ein längeres Typoskript vom Herausgeber in mehrere kürzere Kapitel aufgeteilt, um, so Schulte, »das Gliederungsprinzip des Buches zu wahren.«⁹ In Alban Berg und seine Idole ergänzte Schulte den in das Typoskript eingegliederten Briefteil um die in der Musiksammlung der Österreichischen Nationalbibliothek befindliche Korrespondenz aus dem Nachlaß Alban Bergs. Dieses Vorgehen mag als gravierender Eingriff gewertet werden. Schulte erläutert und begründet sein Vorgehen jedoch stets sehr eingehend in den editorischen Notizen des jeweiligen Bandes, so z. B. zu In einer anderen Zeit: ihm sei »der subjektive Charakter seiner jeweiligen Entscheidung durchaus bewußt.«¹⁰\nIm Falle des ergänzten Briefwechsels im Band Alban Berg und seine Idole kann sich der Herausgeber darüber hinaus auf eine Aussage Morgensterns berufen, aus der eindeutig hervorgeht, daß Morgenstern durchaus darum bemüht war, die gesamte Korrespondenz mit Alban Berg in seinen Erinnerungen zu veröffentlichen. In einem Brief, den er im Jahr 1970 an die Witwe Alban Bergs, Helene Berg, entworfen hat, den er jedoch nie abschickte und der in Alban Berg und seine Idole erstmals veröffentlicht wurde, schreibt Morgenstern: »Es geschah im Jahre 1968, bei meinem letzten Besuch. Du hast mir noch ein paar von meinen Briefen, die ich an Alban geschrieben habe, ausgesucht und versprachst, noch andere zu suchen, obwohl ich genau wußte, daß Du nicht zu suchen brauchtest. Du wußtest sehr wohl, wo sie sind und hattest längst beschlossen, welche Du mir ›aussuchen‹ und welche Du unterschlagen wolltest.«¹¹ Dieses Zitat zeigt, daß Morgenstern selbst versucht hat, den Korrespondenzteil um die in Alban Bergs Nachlaß befindlichen Briefe zu ergänzen und zu vervollständigen.\nEs ist auch nicht Ziel und Zweck der vorliegenden Arbeit, eine Editionskritik der Morgenstern-Werkausgabe zu schreiben. Es sollte hier lediglich auf die außergewöhnliche Textgrundlage hingewiesen werden, mit der man es im Fall von Soma Morgensterns ›autobiographischen Schriften‹ zu tun hat und die es bei der konkreten Arbeit an den Texten zu berücksichtigen gilt.\nDie Tatsache, daß zwei der vier Bände, die im Zentrum der vorliegenden Untersuchung stehen, bereits im Titel direkt auf Freunde verweisen – nicht von ungefähr handelt es sich dabei um die Freunde, die Morgenstern am nächsten gestanden haben dürften, den ebenfalls aus Ostgalizien stammenden Romancier Joseph Roth und den Wiener Komponisten Alban Berg –, zeugt von der zentralen Bedeutung, die den Freunden in den ›autobiographischen Schriften‹ zukommt, selbst wenn er den Titel Ein Leben mit Freunden schließlich verwarf. Diese Signifikanz wird keineswegs durch den Umstand geschmälert, daß die beiden anderen Bände der ›autobiographischen Schriften‹ keinen expliziten Verweis auf Freunde oder Freundschaft im Titel enthalten. Die Titel stammen nicht von Morgenstern, sondern wurden nachträglich vom Herausgeber der Edition, Ingolf Schulte, eingefügt. Daher lassen sich hieraus keine direkten Rückschlüsse auf Morgensterns Intention ziehen.\nMorgenstern hat im Laufe seines Lebens zahlreiche, langjährige Freundschaften gepflegt. In seinen Lebenserinnerungen berichtet er denn auch in erster Linie aus der Perspektive des Freundes. Aber auch in den Darstellungen seiner Zeitgenossen und Freunde wird Morgenstern überwiegend in seiner Eigenschaft als Freund – und hier vor allem als enger Freund und Vertrauter Joseph Roths – geschildert, weniger als Schicksalsgefährte und gleichermaßen ins Exil getriebener Autor. So schreibt die Schauspielerin und Schriftstellerin Hertha Pauli, die Morgenstern im Pariser Exil begegnete, in ihrer Autobiographie Der Riß der Zeit geht durch mein Herz: »Nie fehlten dort [an Joseph Roths Tisch im Café Tournon] Roths Jugendfreund Soma Morgenstern, ein Heimatdichter aus Galizien, von wo sie beide stammten, und eine schöne, dunkelhäutige Frau, die Roth wie ein Schatten durchs Exil begleitete.«¹² Offenbar waren nicht nur die Freunde ein zentraler Punkt in seinem Leben. Auch umgekehrt wirkte er auf seine Umgebung besonders in seiner Eigenschaft als Freund. Der amerikanische Karikaturist Al Hirschfeld, mit dem Morgenstern in New York befreundet war, bemerkt: »Er war ein seltsamer, kreativer Mensch, ein wundervoller ›companion‹. Er hatte eine große Kapazität für Freundschaften. Viele Menschen hingen sehr an ihm.«¹³\nBei aller verklärenden Stilisierung, die mit dem Titel Ein Leben mit Freunden verbunden ist, trifft dieser offensichtlich einen wesentlichen Charakterzug Morgensterns. Freunde scheinen tatsächlich eine entscheidende Rolle in seinem Leben gespielt, ihm gar als Familienersatz gedient zu haben. Dabei ist es nicht so, daß Morgenstern keine Familie gehabt hätte. Er war verheiratet und Vater eines Sohnes. Die Ehe bestand nach dem Krieg allerdings nur noch auf dem Papier. Das Ehepaar hatte sich auseinandergelebt. Aussagen des Sohnes Dan zufolge hatten sowohl die Mutter als auch der Vater außereheliche Affären. Die Ehe wurde jedoch nie geschieden. Von Morgenstern ist bekannt, daß er mit der Schauspielerin Lotte Andor und mit der Krankenschwester Nora Koster längere Liebesbeziehungen hatte. Näheres über Morgensterns Privatleben ist aus seinen Lebenserinnerungen nicht zu erfahren. Er selbst blendet diesen Bereich seines Lebens nahezu vollständig aus. Lediglich in den Tagebüchern, die nicht im Hinblick auf eine Veröffentlichung entstanden sind, erwähnt Morgenstern einmal »meine Freundin«, mit der er im August 1949 eine Reise nach Kanada unternahm.¹⁴ In den weiteren autobiographischen Texten spielen die eigene Familie und das Privatleben eine, wenn überhaupt, untergeordnete Rolle. Der Leser erfährt mehr Einzelheiten und Details über das Privatleben der Freunde Alban Berg und Joseph Roth, über Alban Bergs Frau Helene und die Frauen in Joseph Roths Leben, denen Morgenstern sogar ein gesondertes Kapitel seiner Erinnerungen widmet, als über Morgensterns Familie. Seine Frau Inge und der Sohn Dan erscheinen nur als Randfiguren, wenn es sich im Kontext einer geschilderten Begebenheit ergibt. Die Lebensgefährtinnen werden überhaupt nicht erwähnt.\nDie in Morgensterns autobiographischen Texten zu beobachtende Stilisierung und Idealisierung der Freundschaft ist kein Einzelfall in dieser Generation, die, um die Wende zum 20. Jahrhundert geboren, wesentlich durch die Erfahrung von Exil und Heimatverlust geprägt ist. Auch in den Lebenserinnerungen des deutschen Literaturkritikers und Philosophen Ludwig Marcuse findet sich eine ähnlich verklärende Darstellung der Freunde. Wie Morgenstern definierte auch der vier Jahre jüngere Marcuse seinen Lebens- und Wirkungsraum in erster Linie über seinen Freundeskreis und empfand demzufolge den Verlust der Freunde durch Emigration und Vertreibung als besonders schmerzvoll. In Marcuses ›Weg zu einer Autobiographie‹ Mein zwanzigstes Jahrhundert findet sich folgende Passage, die durchaus auch von Morgenstern stammen könnte: »Ich fühlte, wieviel in wenigen Tagen leergeworden war. Wer alt wird, dem bröckelt die Welt jeden Tag etwas mehr ab. Wir waren erst Mitte Vierzig – und schon war mein kleines All, das nicht so sehr von Sternen als von Freunden gerahmt ist, nur noch eine Ruine.«¹⁵ Lotte Andor, Morgensterns zeitweilige Lebensgefährtin, geht in ihren Memoiren einer unbekannten Schauspielerin, in denen ihr Verhältnis mit Morgenstern im übrigen ebenfalls keine Erwähnung findet, sogar noch weiter und schreibt: »Und doch bin ich auch in Deutschland nicht mehr zu Hause. Wie könnte es nach all den grausigen Begebenheiten anders sein? Bin ich also heimatlos? Ich glaube es nicht. Meine Heimat ist da, wo meine Freunde sind. Meine Hymne lautet: Freundschaft, Freundschaft über alles, über alles in der Welt.«¹⁶\nAllen drei Autoren ist das Erlebnis von Exil und Vertreibung gemein. Die Häufung der idealisierenden Darstellung von Freundschaft läßt einen Zusammenhang vermuten zwischen der Exilerfahrung und der Tatsache, daß sie den Freunden und der Freundschaft einen besonders hohen Stellenwert beimessen. Offenbar entspringt die Stilisierung der Freundschaft einem inneren Bedürfnis, das durch die Exilerfahrung hervorgerufen wurde. Die Freunde ersetzen die Heimat in der Fremde. Durch die Konzentration auf die Freunde wird der Verlust von Familie und Heimat weniger schmerzlich empfunden. Besonders deutlich wird dies in der zitierten Passage aus Lotte Andors Memoiren, die ihren Heimatbegriff nicht an ein bestimmtes Land knüpft, sondern ihn über die Freunde definiert. Inwieweit die Konzentration auf die Freundschaft nicht auch einer Wunschprojektion und einem stets retrospektiven Verschließen gegenüber der Realität und der Gegenwart entspringt, kann nur schwer nachgeprüft werden. Zumindest impliziert diese Sichtweise auch eine einseitige, ja strategische und selektive Darstellung des eigenen Lebens, denn die Schattenseiten des Lebens wie zum Beispiel die Existenz von Kontrahenten oder Widersachern – oder wie in Morgensterns Fall die gescheiterte Ehe und die außerehelichen Affären – werden ausgeblendet.\nDa Morgensterns ›autobiographische Schriften‹ nicht als ein in sich abgeschlossener Lebensbericht konzipiert sind, sondern als vier einzelne, eigenständige und in sich abgeschlossene Bände, wird der Anspruch einer lückenlosen, chronologischen und detaillierten Darstellung nicht erhoben. In jedem der vier Werke beleuchtet Morgenstern einen besonderen Bereich, eine besondere Phase seines Lebens.\nZiel der vorliegenden Arbeit ist eine Typologie von Morgensterns ›autobiographischen Schriften‹. Es geht hierbei nicht um eine detaillierte Textanalyse – diese würde den Rahmen der Untersuchung sprengen und sollte Aufgabe einer weiterführenden Beschäftigung mit diesem Komplex des Morgensternschen Œuvres sein –, sondern um eine Klassifizierung der Texte und um das Herausarbeiten der unterschiedlichen Herangehensweisen und literarischen Techniken, derer sich Morgenstern in den einzelnen Teilen seiner autobiographischen Aufzeichnungen und Veröffentlichungen bedient. Autobiographie, Memoiren, Erinnerungen – keine dieser Bezeichnungen vermag, den besonderen Stil Morgensterns autobiographischer Schriften hinreichend zu charakterisieren. Die unter dem Motto Ein Leben mit Freunden entstandenen Texte nehmen vielmehr eine Zwitterstellung ein zwischen Autobiographie, Lebenserinnerungen, Generationenbild, Biographie und Zeitdokument, die sich nicht eindeutig einer Kategorie zuordnen läßt, was im übrigen zu den formalen Eigenheiten der Autobiographie an sich gehört. So schreibt Georg Misch in seinem Beitrag über ›Begriff und Ursprung der Autobiographie‹: »Die Selbstbiographie ist keine Literaturgattung wie die andern. Ihre Grenzen sind fließender und lassen sich nicht von außen festlegen und nach der Form bestimmen. […] Und keine Form fast ist ihr fremd.«¹⁷\nZur Charakterisierung der unterschiedlichen thematischen Schwerpunkte und literarischen Herangehensweisen, derer sich Morgenstern in den einzelnen Teilen seiner Lebenserinnerungen bedient, werden die Begriffe ›autobiographisch‹, ›chronistisch‹ und ›autofiktiv‹ eingeführt. Sie umreißen schlagwortartig die formale Spannweite, innerhalb derer sich Morgensterns autobiographische Texte bewegen. Die Dopplung des Begriffs ›autobiographisch‹ als generischer Überbegriff für alle vier Werke zum einen und als spezifische Klassifizierungskategorie für die Kindheitserinnerungen In einer anderen Zeit läßt sich hier nicht vermeiden. Sie resultiert aus der Tatsache, daß alle vier Werke einen autobiographischen Hintergrund haben, jedoch nur eines, eben die Kindheitserinnerungen, deutliche Züge einer Autobiographie trägt.\nAn dieser Stelle sei noch auf eine Problematik hingewiesen, die sich grundsätzlich bei der Beschäftigung mit autobiographischen Texten ergibt – die Frage nach der Glaubwürdigkeit und Wahrhaftigkeit der Darstellungen. Autobiographisches Schreiben impliziert eine Grundspannung zwischen dem Anspruch des Autobiographen, eine historische Realität wiederzugeben, und seiner subjektiven Autorposition. Diese steht zuweilen einer dokumentarischen und objektiven Schilderung entgegen. Morgenstern war sich offensichtlich dieser Problematik bewußt. So schreibt er in einem Manuskriptentwurf zu Alban Berg und seine Idole: »Damals war ich schon alt, meine besten Freunde waren tot. Sie vertrugen bereits die ganze Wahrheit. Dennoch beschloß ich eine Autobiographie zu schreiben die erst nach meinem Tode veröffentlicht werden sollte. Da stand der ganzen Wahrheit noch ein Freund entgegen: ich. Erst als ich beschloß, von mir selber so rückhaltlos zu schreiben als bestünde keine Wahrscheinlichkeit, mir selbst auf einem anderen Planeten zu begegnen, floß mir die Wahrheit so ungehemmt aus der Feder […].«¹⁸\nNach außen hin vertritt Morgenstern den Anspruch, nach bestem Wissen und Gewissen zu schreiben und die Dinge wahrheitsgemäß darzustellen. Inwieweit ihm das wirklich gelingt, wo ihn das Unterbewußtsein, das Gedächtnis oder auch die konkrete Absicht dazu verleiteten, Sachverhalte und Ereignisse beschönigend darzustellen, zu seinen Gunsten auszulegen oder ganz zu verschweigen, kann nicht mehr nachvollzogen werden. Es wurde bereits darauf hingewiesen, daß mit der Stilisierung der Freundschaft auch eine Vernachlässigung anderer Lebensbereiche einhergeht. Es ist überdies ein bekanntes Phänomen, daß der Mensch dazu neigt, im Rückblick Dinge zu verklären und vor allem positive Erlebnisse im Gedächtnis zu behalten, wohingegen die negativen verdrängt werden. Darüber hinaus besteht häufig eine Diskrepanz zwischen dem Selbstbild, das ein jeder – auch der Autor einer Autobiographie – von sich hat, und dem Bild, das die Umwelt von dieser Person entwickelt. Jeder autobiographische Text muß vor dem Hintergrund dieser grundlegenden Problematik gelesen werden.\nIm Falle der Morgensternschen Erinnerungen wird die Sachlage noch durch den Umstand erschwert, daß es kaum verläßliche Quellen gibt, anhand derer\nWas die anderen über Ein Leben mit Freunden denken


iPhone Xs im Test: Behutsames Upgrade | techkrams.de\nHome/Testberichte/iPhone Xs im Test: Behutsames Upgrade\nAndy 22. November 2018\niPhone Xs – Technische Daten\nDies zeigt sich zum einen in den Benchmarks – so setzt sich das iPhone Xs z.B. mit über 345.000 Punkten souverän an die Spitze unseres redaktionsinternen Antutu-Rankings. In den 3DMark-Disziplinen Sling Shot und Sling Shot Extreme reicht es zwar nicht für den Spitzenplatz, aber das sollte nicht zu hoch bewertet werden. Benchmarks sind selten wirklich aussagekräftig. Was zählt ist Antritt – und den hat das iPhone zur Genüge.


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