SCHATTENBLICK - STANDPUNKT/001: Psychoanalyse und Zen - Zwei Wege im Umgang mit dem Leiden (Ann-Katrin Godt)\nSTANDPUNKT/001: Psychoanalyse und Zen - Zwei Wege im Umgang mit dem Leiden (Ann-Katrin Godt)\n"Psychoanalyse und Zen: Zwei Wege im Umgang mit dem Leiden"\nInterview mit dem Zen-Meister Michael Sabaß von Ann-Katrin Godt, 31.10.2009\nFreud sagte, dass in der analytischen Behandlung viel gewonnen wäre, wenn es gelingen würde, hysterisches Unglück in gemeines Unglück zu verwandeln, gegen das man sich mit wiedergenesendem Seelenleben besser zur Wehr setzten könne(1). Um dies zu bewerkstelligen meinte Freud: "Wo Es war, soll Ich werden."(2)\nSein Ziel war, Unbewusstes bewusst werden zu lassen und in das Ich zu integrieren, um dies zu stärken.\nDogen sagt: "... den Buddha-Weg zu studieren bedeutet, sich selbst zu studieren, sich selbst zu studieren bedeutet, sich selbst zu vergessen, sich selbst zu vergessen bedeutet, durch die Myriaden von Dingen verwirklicht zu werden."(3)\nIm Osten wie im Westen wurde versucht, Antworten darauf zu finden, wie Leiden entsteht und wie Leiden aufgehoben werden kann. Diesen Gemeinsamkeiten und den Unterschieden möchten wir uns in diesem Interview widmen.\nMichael Sabaß hat 1980 mit der Zen-Übung begonnen, ist seit 1995 Zen-Lehrer in Bremen und hat 2003 das Buch 'Über die Zen-Übung' veröffentlicht.(4)\nFrage: Du hast an der Universität Bremen Veranstaltungen über buddhistische Psychologie angeboten, wie bist du darauf gekommen, Buddhismus und Psychologie zu verbinden?\nMichael Sabaß: Für mich liegt das auf der Hand. Die Lehre Buddhas, wie ich sie verstehe, handelt nur davon: 'Wie funktioniert der Mensch', und das mit dem Ziel, wie vollständige Befreiung erreicht werden kann. Das heißt, einen Weg aufzeigen zu können: Wie kann der Mensch tatsächlich sein Leiden radikal und vollständig beenden? Also etwas erreichen, was in unserer Denkweise hier im Westen gar nicht für möglich gehalten wird: vollständig leidfrei zu sein. Wenn ich alles Religiöse aus der Lehre des Buddha streiche, was meiner Ansicht nach erst Jahre, Jahrhunderte danach hineininterpretiert wurde wie z.B. Rituale, die scheinbar viel mit Gottheiten zu tun haben und für uns wie Gebete aussehen, dann ist Buddhismus die Wissenschaft vom Menschen. Alle Symbole und Rituale sind "upaya", das heißt geschickte Mittel, um auf sich selber Einfluss zu nehmen, in sich selber, mit sich selber zu bewirken, dass man diesen Weg wirklich gehen kann, gehen möchte.\nFrage: Du schreibst in Deinem Buch über die Zen-Übung, dass es in der Psychotherapie darum geht, Probleme zu klären und erträglich zu machen, während es im Zen darum geht, die Buddhanatur zu verwirklichen. Wie ist dieser Unterschied zu verstehen?\nMichael Sabaß: Wie du Freud zitiert hast, geht es in der Psychoanalyse darum, Leiden erträglich zu machen oder Leiden soweit zu mindern, dass der Mensch alltagsfähig ist, ohne in schwierigen oder kritischen Situationen in Depressionen oder stark neurotisches Verhalten zu verfallen. Und der Weg dazu, den Freud aufgezeigt hat, ist, das Unbewusste bewusst zu machen und zu integrieren. Soweit ich das weiß, aber nur partiell, das heißt, die Psychoanalyse hat nicht den Anspruch, den Menschen insgesamt und vollständig von seinen Neurosen zu befreien, also eine große Befreiung zu erreichen von allen Abhängigkeiten, von allen Vorstellungen, allen Anhaftungen, allen Konzepten. Eine Psychoanalyse scheint für mich erfolgreich abgeschlossen werden zu können, wenn sowohl der Therapeut als auch der Patient sagt: "Ach, jetzt eigentlich komme ich ganz gut in meinem Leben klar." Zen will aber den ganzen Menschen befreien und zwar vollständig. Es soll das verwirklicht werden, was die vier Brahmaviharas genannt wird: Liebe, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut.\nAlso eine fundamentale Transformation zur Entwicklung von Weisheit und Mitgefühl. Damit verändert sich auch der Umgang mit mir selbst und mit anderen Menschen. Es ist dann nicht mehr wichtig, eine Verletzung, eine Trauer - irgendein Problem also - loszuwerden, sondern ich beobachte mich selbst und prüfe, wie ich damit umgehe. Was hat meinen Ärger ausgelöst, was meine Verletztheit, wie kann ich damit umgehen? Falle ich in Jammern oder Ärger, weil ich das Problem nicht haben will, oder kann ich in Gleichmut verweilen?\nIch muss nicht dankbar sein für Probleme, auch wenn sie eine Chance für mich sind, wenn ich auf dem Weg bin - aber sie annehmen, dass sie da sind und sie gar nicht loswerden wollen. Und ich vermute, das ist ein anderer Anspruch, als ihn die Psychoanalyse hat.\nFrage: Im Buddhismus wird gesagt wird, dass man das Ego oder Ich transzendieren und als Illusion erkennen soll, während in der Analyse gesagt wird, dass man ein stabiles starkes Ego oder Ich entwickeln soll. Sind das zwei gegensätzliche und einander ausschließende Aussagen?\nMichael Sabaß: Nein das sind sie nicht. In der Psychoanalyse geht es um die Entwicklung eines fundamentalen Selbstvertrauens: Ich darf hier sein, so wie ich bin; ich kann eine gesunde Abgrenzung zwischen mir und anderen bewerkstelligen, das innere Weltmodell, mit dem ich in dieser Welt lebe, ist hinreichend kongruent mit dem, wie ich die Wirklichkeit erlebe.\nNiemand würde behaupten, im Zen ginge es darum, dieses Ich loszulassen. Im Gegenteil, wer das wirklich verwirklicht hat, den könnte man als erleuchtet bezeichnen. Im Buddhismus geht es um die Illusion, dass es in mir eine Persönlichkeit gäbe, eine Entität, ein Selbst, das mich und meine Identität ausmacht. Diese Vorstellung von einem Ich erzeugt eine fundamentale Dualität, in der ich mich und die Welt erlebe. Nämlich hier ist ein Ich, alles andere ist Nicht-Ich und getrennt von mir. Und diese Dualität, diese Aufteilung in meinem Denken, in meinem Fühlen, in meinem Umgang mit der Welt, diese tiefe Dualität ist nach Buddha die tiefste Ursache allen Leidens. Und aus dieser Illusion resultiert eben dieses 'um mich selbst bekümmert Sein'. Diese Angst, dieses um mich bekümmert sein, dieses Ich zu überwinden, darum geht es eigentlich im Zen. Und da reicht es nicht, dieses Ich rational als Illusion zu verstehen, sondern es ist langer langer Prozess der Transformation nötig, dass ich mich nicht mehr mit all' dem, was da in mir vorgeht, identifiziere.\nFrage: Im Zen wird das sich selber Beobachten geübt. Es findet auch beim Sitzen während der Meditation freies Assoziieren statt, die Gedanken die dabei auftauchen, werden aber nicht gedeutet, sondern wieder losgelassen, während sie in der Psychoanalyse gedeutet werden. Was ist der Sinn des Loslassen im Unterschied zur Deutung?\nMichael Sabaß: In den meisten Zen Schulen wird dem Anfänger gesagt:" Lass deine Gedanken und Gefühle und Videoclips im Geist kommen und wieder gehen. Sei nur Gewahrsein, übe Achtsamkeit beim Sitzen und im Alltag." Es kommt natürlich während des Sitzens, während der Meditation alles Mögliche aus dem Unbewussten hoch, und die Anleitung oder Anweisung ist: Hafte nicht daran, knüpfe nicht an die Impulse, die hochkommen, alle möglichen Gedankenketten und Videos. Wenn du nicht an dem interessiert bist, was da in Deinem Geist abgeht, dann hören die Gedanken von alleine auf.\nIn vielen Zen-Schriften wird dies den Anfängern so nahegelegt, als wäre das ganz einfach. Ich habe es aber so erlebt, als spielte da in mir ein elektrisches Klavier, und ich kann weder bestimmen, was es spielt, noch den Stecker ziehen. Ab und zu hört es mal ganz kurz von alleine auf, und ohne mein Zutun erlebe ich wunderbare Stille. Viele Jahre lang habe ich aber alle Kraft darauf verwendet, mich auf den Atem zu konzentrieren, habe Atemzüge gezählt und mich auf Mantren konzentriert, um das Klavier zum Schweigen zu bringen. Erst nach vielen Jahren Übung ist es dann immer öfter eingetreten, dass das Klavier von alleine zu spielen aufgehört hat, weil ich mich nicht mehr für die Inhalte interessiert habe. Und das nicht nur beim Sitzen, sondern auch im Alltag. Das hat ja zugleich die im Zen angestrebte Folge, dass die Neurosen, Verletzungen Traumata und alles, was die Gedanken und Gefühle auslöst, keine Gewalt mehr über mich hat.\nSoweit ich das verstehe, ist die freie Assoziation in der PA etwas ganz anderes: Da wirst, du ja aufgefordert, deine Gedanken laufen zu lassen und tatsächlich in die Ketten reinzugehen, von einer Gedankenkette zur nächsten, an dir interessiert zu sein. Und dann geht es auch noch darum, das zu deuten, Ursachen in der Vergangenheit zu finden, alte Verletzungen, Traumata vielleicht noch einmal zu erleben, zu fühlen, in die Vergangenheit einzutauchen, um dadurch die Macht der Vergangenheit über dich zu lösen..\nEs ist m.E. auch nicht das gleiche, ob ich auf der Couch liege und in meinem Alltagsbewusstsein die Gedanken kommen und wieder fließen lasse, oder ob ich gelernt habe, mit der Meditation in tiefere Ebenen meines Bewusstseins zu kommen, in denen der Geist tiefer erfahren, tiefer erlebt wird, als es im normalen Alltagsbewusstsein der Fall ist. Deswegen glaube ich auch, bewirkt Meditation etwas Anderes als das freie Assoziieren auf der Couch.\nFrage: Siehst du andere Gemeinsamkeit mit der Psychoanalyse, in der es auch darum geht, seine Vergangenheit durch "erinnern, wiederholen, durcharbeiten" loslassen zu können, um frei für die Gegenwart, wie sie ohne unsere vergangenheitsbezogene Brille ist, zu werden?\nMichael Sabaß: Also Ähnlichkeiten oder Gemeinsamkeiten gibt es sicherlich. Ich weiß halt nicht, ob der Klient einer Analyse, wenn er sie abgeschlossen hat, nicht doch noch Vergangenheitsbezogen bleibt. Ein Zen-Schüler nach etwa 15 - 20 Jahren kontinuierlichem intensivem Training sollte eigentlich das verhaftet-Sein an Vergangenheit genauso wie an die Zukunft verlieren. Vergangenheit ist als Erinnerung natürlich da, aber nicht mehr relevant, es ist nicht mehr wichtig, was da gestern oder vor zehn oder 50 Jahren gewesen ist. Und ebenso sollte auch das verhaftet-Sein an die Zukunft gelöst sein, also an Vorstellungen und Wünsche, was er gerne in Zukunft erleben oder vermeiden möchte. Es spielt im alltäglichen Denken keine Rolle mehr.\nFrage: Du benennst das Unbewusste in deinem Buch 'Keller' und beziehst dich auf das Alaya-Bewusstsein. Was ist der Unterschied zwischen Alaya-Bewusstsein im Buddhismus und dem Unbewussten in der Psychoanalyse?\nMichael Sabaß: Das Alaya Bewusstsein ist in der Lehre des Buddha der große unbewusste Speicher, in dem alle Erinnerungen liegen, aber auch alle sogenannten Keime, also alles, was ich in meiner Vergangenheit nicht erledigt habe, nicht abgeschlossen habe, was noch Energie oder Potential hat, in mir wirksam zu werden - als Wünsche, als Ängste, als Befürchtungen, als Neigung zum Glücklichsein oder zum verzweifeln oder zum depressiv sein und so weiter. Auch alle meine Vorstellungen und Konzepte über mich und die Welt, mein 'inneres Weltbild'. Alles das ist Alaya. Das dürfte so ziemlich das gleiche sein wie das Unbewusste in der Psychoanalyse, auch wenn die gewählten Strukturen von 'Ich' und 'Es' andere sind als im Buddhismus. In der buddhistischen Bewusstseinslehre 'vijnana' gibt es aber eine noch tiefere Ebene des Bewusstsein, nämlich 'akasha', ein transpersonales universelles Bewusstsein, und die Grenze zwischen alaya und akasha ist offen. Da ähnelt dem kollektiven Unbewussten nach C.G. Jung.\nFrage: Zen ist absichtslos und nicht dualistisch, folglich kann auch die Erleuchtung kein Ziel sein, denn dies würde wieder eine Dualität zwischen Selbst und Welt schaffen, deren Abschaffung ja gerade das Ziel der Erleuchtung ist. Trotzdem existiert im Zen ein Ziel, nämlich sein wahres Selbst, den Menschen ohne Rang und Namen zu erreichen. Was ist der Mensch ohne Rang und Namen?\nMichael Sabaß: Also erstmal fängt jeder mit der Zen-Übung an, weil er ein Ziel hat, so wie ich auch vor 30 Jahren. Ich kenne niemanden, der von Anfang an das 'Nichts-Tun' verwirklichen würde oder könnte.\nDer Mensch ohne Rang und Namen ist so ein Ausdruck, der auf Erleuchtung, vollständige Erleuchtung hinweist. Ich denke, das ist einer, der an nichts mehr hängt, der an seinem Ich nicht mehr hängt, der nicht mehr an irgendwelchen Konzepten hängt, an irgendwelchen Ideen, an irgendwelchen Wünschen. Aber jeder benutzt dennoch den Begriff 'Ich', auch Erleuchtete benutzen Konzepte. Der entscheidende Punkt ist, nicht daran zu hängen und in jedem Augenblick, während man ein Konzept, eine Idee, eine Vorstellung benutzt, zu durchschauen, dass es nicht die Wahrheit ist. Es sind also nur Hilfsmittel, um in dieser relativen Welt bestehen zu können, mit Menschen reden, mit Menschen umgehen zu können, mit sich selbst umgehen zu können. Wenn ich nicht um mich selbst bekümmert bin, dann liegt mir das Wohl und Wehe meiner Umgebung am Herzen. Dann geht es in allem Tun und Denken nicht mehr darum, etwas für mich zu erreichen oder etwas für mich vermeiden zu wollen, sondern es geht darum, um mich herum Glück und Harmonie und Lebendigkeit zu befördern.\nFrage: Lässt sich eine Analogie herstellen zwischen dem Gewahrsein oder Shikantaza im Zen und der freien Assoziation des Patienten auf der Couch?\nMichael Sabaß: Ja, wie ich vorhin schon gesagt habe, Analogien gibt es sicherlich, aber der wesentliche Unterschied ist für mich, dass Meditation eben in tiefere Ebenen des Geistes führt als die freie Assoziation in der Psychoanalyse. Und deswegen ist auch die Wirkung anders.\n'Reines Gewahrsein' ist ein Geisteszustand, in dem alles stattfinden darf, keine Kontrolle ausgeübt wird - da sind also Gedanken, da laufen Videoclips im Geist, da wird alles, was die fünf Sinne liefern, nur wahrgenommen ohne Eingreifen, ohne Wertungen, ohne Beurteilungen. Wer das zu üben beginnt, ist erstaunt oder gar erschrocken, mit welcher Gewalt der 'kleine Kontrolleur' in meinem Hinterkopf agiert, der alles beurteilt, in Frage stellt, in 'Richtig' und 'Falsch' einordnen will usw.\nReines Gewahrsein wird zu 'Shikantaza', wenn das Interesse an den Geistesinhalten verlöscht - dann hört das innere Klavier auf zu spielen, und es bleibt ein unglaublich waches Wahrnehmen aller 5 Sinne, ohne dass im Geist eine Reaktion stattfindet. Das nennt man 'in Gleichmut in Stille sitzen'.\nFrage: Wenn jetzt ein Patient in der Analyse für einen Augenblick alle Muster fallen lassen kann oder seine Vergangenheit fallen lässt, kann man dann vielleicht auch von Erleuchtung sprechen im Sinne des Zen?\nMichael Sabaß: Da muss ich erst einmal etwas zu Begriff 'Erleuchtung sagen', der sehr häufig missverständlich benutzt wird und in den viel hinein interpretiert wird. Ich verstehe es so: Es gibt drei Arten oder drei unterschiedliche Interpretationen von Erleuchtung.\n- Das eine ist das plötzliche Erleuchtungserlebnis, japanisch 'Satori' oder 'Kensho'. Das Bewusstsein springt spontan aus dem Alltagsbewusstsein in einen völlig anderen veränderten Bewusstseinszustand, in dem man erlebt, dass alle Ideen und alle Konzepte, alles Ich plötzlich verschwunden ist, und man sieht die Welt mit völlig anderen Augen. Ich habe es so erlebt, als hätte ich bisher in einer schwarz-weiß-Fotografie gelebt, und ganz plötzlich ist die Welt dreidimensional, farbig und bunt. Und das entscheidende Kennzeichen einer solchen Erscheinung ist: Ich bin eins mit der Welt, die Welt ist eins mit mir. Die Dualität von Ich und Nicht-Ich, von der ich vorhin gesprochen habe, ist völlig weg. Aber das Bewusstsein kehrt langsam wieder in das Alltagsbewusstsein zurück, und im Grunde findet man sich dann auf der gleichen Ebene wieder wie vor diesem Erleuchtungserlebnis. So ein Erleuchtungserlebnis, so ein Satori ist sozusagen ein Blick in das wahre Selbst, aber es geht wieder vorbei.\n- In einer anderen Interpretation von 'Erleuchtung' wird einem gesagt: "Du bist Buddha, so wie Du bist, also mach doch nicht solche Anstrengungen, sondern nimm dich an, wie du bist. Es gibt nichts zu tun". Ich finde, diese Aussage trifft haargenau den Punkt dessen, was Zen meint bzw. worauf es hinführen will. Wenn du alle Bewertungen von 'gut' und 'schlecht' weg lassen kannst, dann ist die Welt 'Buddha', erleuchtet, so wie sie gerade ist. Wir können es nur nicht glauben. Also müssen wir üben. Das bedeutet nicht Gleichgültigkeit, sondern öffnet dich für Liebe, Mitfreude, Mitgefühl und Gleichmut - und Handeln, um das Leiden anderer zu mindern.\n- Der eigentliche Begriff 'Erleuchtung' ist die allmähliche Erleuchtung, eine grundlegende Transformation, die viele viele Jahre dauert, bis man dieses wahre Selbst, wie man es im Satori einmal kurz erlebt hat, tatsächlich dauerhaft verwirklicht hat. Das ist ein ewig langer Weg. Ich weiß nicht ob es so etwas wie 'vollständige Erleuchtung' gibt, wie es dem historischen Buddha zugeschrieben wird. Wir sind alle, und zwar alle, ob Schüler oder Zen-Meister oder keins von beidem, 'partiell erleuchtet' - nämlich in Bezug auf Ereignisse oder Dinge oder Menschen, an denen wir nicht haften und wo diese Getrenntheit von Ich und Objekt keine Rolle spielt, wo wir nicht um uns selbst bekümmert sind. Wenn du z.B. einen Kranken versorgst, an dem du nicht hängst, an dem du nicht haftest, dann bist du unbefangen, bist klaren Geistes und sorgsam. Also du bist leer (shunyata), das heißt, du hängst nicht an Konzepten, du bist unbefangen und offen. Du bist weise (prajna), du erkennst klar die Situation, was der Kranke braucht, bist offenen Geistes. Und du hast Mitgefühl (Karuna), du bis berührt, was dich ja dazu bringt, zu helfen, du bist sorgsam. Solche Situationen kennt jeder von uns, nicht nur in irgendwelchen Augenblicken, sondern in Bezug auf bestimmte Menschen oder Situationen.\nErleuchtung ist also keine Eigenschaft, sondern ein Ereignis in diesem und nur diesem Augenblick. Ich denke schon, dass die Psychoanalyse dazu verhilft, eben immer öfter oder in immer mehr Bereichen des Lebens oder der Begegnungen erleuchtet zu handeln und zu denken und zu fühlen.\nFrage: Besteht das Verbindende von Psychoanalyse und Zen vielleicht darin, dass beide daran arbeiten, uns von alten Mustern zu befreien, damit es gelingt, eine nicht-dualistische Sicht der Welt einzunehmen? Oder unternimmt jede der beiden einen eigenen Versuch, mit dem Dualismus zwischen Subjekt und Objekt umzugehen?\nMichael Sabaß: Ich weiß nicht, ob die Psychoanalyse wirklich den Dualismus überwinden will. Ich vermute, die Psychoanalyse will einen einigermaßen gesunden Umgang mit dem Dualismus zwischen Subjekt und Objekt, also im Umgang mit sich selbst, mit Situationen, Dingen oder anderen Menschen erreichen. Aber sie hat, glaube ich, nicht den Anspruch, eben diesen Dualismus vollständig aufzuheben, was im Buddhismus Einheit genannt wird, so wie ich vorhin so ein Erleuchtenserlebnis geschildert habe: sich wirklich nicht getrennt zu erleben, nicht getrennt zu sein von Allem um mich herum.\nFrage: Was können Zen und Psychoanalyse voneinander lernen?\nMichael Sabaß: Für die Praxis des Zen genügen die einfachsten Modelle des Geistes, des Bewusstseins, weil es nur darum geht, die Identifikation mit den Gedanken und Gefühlen aufzulösen und sich nicht für das 'Dahinter' zu interessieren. Deswegen meine ich auch, dass ein Zen-Schüler nicht gleichzeitig Analyse machen soll.\nZen ist keineswegs für jeden Menschen eine geeignete Praxis, und Zen-Lehrer sollten das unterscheiden können. Für Zen Lehrer, Zen-Meister kann daher sicherlich vieles von dem Wissen der Psychoanalyse über den Menschen und über den Umgang mit Neurosen, mit dem Unbewussten wichtig sein: Das mag für das Zen, wie es in Klöstern in Asien praktiziert wird, nicht gelten, aber für das Laien-Zen im Westen durchaus. Wenn die Praxis in Asien ohne Reflektion einfach nur blind auf Menschen mit westlichen Denkmustern und Weltbildern übertragen wird, kann nicht nur viel von den Wirkungen, die die Zen-Übung haben kann, verloren gehen, sondern auch viel Schaden angerichtet werden.\nWas Analytiker vom Zen lernen können, darüber kann ich nur spekulieren. Ich denke, die buddhistische Psychologie hat in ihrer Analyse von Geistesvorgängen eine Tiefe und Differenziertheit, die generell für die Psychologie des Westens spannend sein könnte für das Verständnis dessen, zu was der Geist fähig ist und welche Wege es gibt, ihn zu heilen. Dabei meine ich ausdrücklich nicht nur Zen, sondern eher noch andere buddhistische Richtungen.\nFür Analytiker könnte vielleicht auch interessant sein, etwas über meditative Bewusstseinszustände zu erfahren und damit möglicherweise - das ist jetzt Spekulation - die Wirksamkeit einer analytischen Sitzung zu erhöhen. Ob und wie aber Meditation und Kontemplation für analytische Sitzungen nutzbar gemacht werden könnte, das kann ich nicht beurteilen.\nAnn-Katrin Godt: Ja, vielen Dank für das Interview.\n(1) (Freud: 1895, Studien über Hysterie: Zur Psychotherapie der Hysterie, GW I: 311-312)\n(2) (Freud, 1933, Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse. GW XV., S. 86)\n(3) (Meister Dogen (1200-1253), Shobogenzo Genjokoan)\n(4) 'Über die Zen-Übung - und warum wir uns das antun', pro-business-Verlag, ISBN 3-934529-09-7\nDieses Interview mit Michael Sabaß entstand im Vorfeld der Podiumsdiskussion Psychoanalyse und Zen - Neurose und Erleuchtung mit dem Psychoanalytiker Ralf Zwiebel und dem Zen-Lehrer Michael Sabaß am 27. November 2009 in Bremen.\nwww.schattenblick.de -> Infopool -> Religion -> Buddhismus\nTERMINE/517: Bremen - Psychoanalyse und Zen - Neurose und Erleuchtung, 27.11.09\n© 2009 Ann-Katrin Godt, Bremen\nDer Schattenblick veröffentlicht das Interview mit der freundlichen Genehmigung der Autorin


„Wir waren einfach zu mächtig“ | JAHRBUCH 2005 – 2021\n„Wir waren einfach zu mächtig“\nHöttings Ringer (rot) waren - wie Andreas Heinz - gegen Inzing chancenlos / Liebl\nAn die 200 Besucher hatten sich in das Höttinger Vereinsheim gedrängt, sorgten für eine prickelnde Atmosphäre in der ersten Runde der Ringer-Bundesliga, in der es gleich das Tiroler Derby der Höttinger gegen Inzing gab.\nFür die Gäste sei es ein Auftakt nach Plan gewesen, stellte RSC-Inzing-Obmann Klaus Draxl trocken fest. Seine Ringer hatten nicht nur ihren ersten Kampf der Bundesliga-Saison dominiert –, sie hatten auch den Liga-Neuling, die KG Hötting/Hatting, im Tiroler Kräftevergleich mit 40:16 in die Schranken gewiesen. Lukas und Dominik Gastl vertraten dabei ihren in der deutschen Bundesliga engagierten Cousin Daniel würdig und gewannen so wie Michael Wagner. Am Ende gingen zehn der 14 Kämpfe an Inzing.\n„Es war von Anfang an eine klare Angelegenheit. Wir waren einfach zu mächtig“, ergänzte Draxl. Am Ende erkannte auch Obmann Franz Pitschmann die Klasse der Gäste an. „Die Inzinger haben tolle Athleten in ihren Reihen und waren zu stark. Ein solches Ergebnis war leider zu erwarten“, meinte das Tiroler Ringer-Urgestein.\nFür den AC Vollkraft Innsbruck setzte es indes im zweiten Duell die erste Niederlage. Nach dem knappen 30:28-Erfolg über Wolfurt unterlagen die ersatzgeschwächten Tiroler dem österreichischen Meister KSK Klaus mit 18:39.


27.07.2000 - (idw) Westfaelische Wilhelms-Universität Münster\nNeue Rückschlüsse auf die ganz frühe Entwicklungsgeschichte der Erde erlauben die Ergebnisse eines Forschungsprojektes der münsterschen Wissenschaftlerin Dr. Astrid Holzheid. Gemeinsam mit Geowissenschaftlern aus Köln, Bayreuth, Australien und Kanada gelang ihr der Nachweis, dass eine bislang nicht zu erklärende Überanreicherung sogenannter metall-liebender Elemente, wie beispielsweise Edelmetalle, im Erdmantel nur durch Meteroriten zu erklären ist, die nach der Bildung des Erdkerns auf die Erde eingeschlagen und im Erdmantel stecken geblieben sind.\nWie die am Institut für Mineralogie der Universität Münster tätige Wissenschaftlerin und ihre Kooperationspartner in der jüngsten Ausgabe des internationalen Wissenschaftsmagazins "Nature" berichten, ist ein Zuwachs von nur 0,7 Prozent der heutigen Gesamtmasse der Erde vollkommen ausreichend, um die heutigen Gehalte der metall-liebenden Elemente im Erdmantel zu erklären. "Das entspricht einem Bombardement der Erde mit zirka 1000 Tonnen außerirdischen Materials pro Jahr", erklärt Holzheid.\nWährend die Gliederung der Erde in einen metallischen Erdkern und einen silikatischen Erdmantel allgemein akzpetiert ist, ist die Entstehung und relative zeitliche Abfolge der Abtrennung und Ausbildung des Erdkerns aus der ursprünglich mehr oder weniger homogenen "Proto-Erde" nach wie vor sehr umstritten. Mehr Klarheit hat jetzt die soeben veröffentlichte Studie unter der Federführung von Astrid Holzheid gebracht.\nUm der Bildung des Erdkerns näher auf die Spur zu kommen, haben sich Holzheid und ihre Fachkollegen das unterschiedliche Verhalten von chemischen Elementen zu Nutze gemacht. Metall- liebende Elemente tendieren dazu, sich in metallischen Eisen- Nickel-Schmelzen zu konzentrieren. Solche Schmelzen sind der chemischen Zusammensetzung des Erdkerns sehr ähnlich und dienten den Wissenschaftlern daher als Labormodell. Bei der Bildung des Erdkerns gelangten diese Elemente zusammen mit dem Eisen-Nickel-Metall aus dem Erdmantel in den Metallkern. Nur noch geringe Mengen der metall-liebenden Elemente verblieben im Erdmantel.\nIn dem Forschungsprojekt der münsterschen Mineralogin wurden die Konzentrationen dieser Elemente in dem heutigen Erdmantel mit den Konzentrationen in dem Erdmantel nachempfundenen Silikatschmelzen verglichen. Diese Schmelzen wurden in Experimenten in einem speziellen Hochdrucklabor in Bayreuth Temperaturen und Druckverhältnissen ausgesetzt, die dem tiefen Erdinneren nachempfunden wurden. Da die untersuchten Proben zum Teil weniger als einen Quadratmillimeter klein waren, war die Untersuchung nur mit ganz speziellen Analysetechniken in Australien und Kanada möglich.\nHerausgefunden wurde bei dieser Analyse, dass die Gehalte der beiden untersuchten Elemente Palladium und Platin in den Silikatschmelzen auffällig niedriger sind als im heutigen Erdmantel. Einzige Erklärung für die heutige "Überanreicherung" ist für Holzheid "eine späte Zugabe von Material, das die Elemente in relativ hohen Konzentrationen enthält". Und dafür wiederum kommen ihrer Überzeugung nach nur Meteorite in Frage. Da die Erde im Laufe der Zeit abkühlte, konnte das extraterrestrische Material im Erdmantel nicht mehr heiß genug werden, um auch nur teilweise zu schmelzen. Die metall- liebenden Elemente konnten daher nicht mehr mittels einer Schmelze aus dem Erdmantel entzogen und in den Erdkern aufgenommen werden.\n<a href="http://www.uni-protokolle.de/nachrichten/id/61460/">Entwicklungsgeschichte der Erde </a>


Von Heike Schiebeck, Longo maï, Via Campesina Österreich, eingestellt am 31.12.2016\nAuf dem Nyéleni Forum2 Ende Oktober 2016 in Rumänien haben sich europäische und zentralasiatische Aktivist_innen kennengelernt, ihre Organisationen vernetzt und Pläne für die Zukunft geschmiedet.\nWir fahren bei Oradea über die ungarisch-rumänische Grenze Richtung Cluj-Napoca. Die vielen Fahrverbotsschilder für Pferdewagen, Traktoren und Fahrräder auf der E 60 fallen auf. Grosse Schafherden mit mehr als 1‘000 Tieren ziehen über die Berghänge: Wir sind in Rumänien angekommen, doch die Idylle trügt.\nVon Österreich sind vierzig, vor allem junge Leute, aufgebrochen, um vom 26. bis 30. Oktober am zweiten europäischen Nyéleni Forum teilzunehmen. Vor fünf Jahren hatten wir beim ersten Forum in Krems unser gemeinsames Verständnis von Ernährungssouveränität erarbeitet. Nun wollen wir Aktionen und Kampagnen besprechen, um die Ausbreitung der industriellen Lebensmittelproduktion mit ihren zerstörerischen Auswirkungen zu beenden und der bäuerlichen Landwirtschaft eine gerechte und nachhaltige Zukunft zu schaffen.\nMit diesem zweiten europaweiten Forum macht die Bewegung für Ernährungssouveränität einen grossen Schritt vorwärts. 500 Teilnehmer_innen aus mehr als 40 Ländern, von Norwegen über Portugal, die Türkei bis in die Mongolei, sind gekommen: Bauern und Bäuerinnen, Landar-beiter_innen, Gewerkschaf-ter_innen, Forschende, Fischer_in-nen, Hirten und Hirtinnen, Indigene, Verbraucher_innen und Menschenrechts_Aktivist_innen. Die Delegationen sind nach Länder-, Gender-, Alters- und Sektorenquoten zusammengesetzt. Wir diskutieren fünf Tage lang, wie wir unser Lebensmittel- und Agrarsystem im Sinne der Ernährungssouveränität verändern wollen. Ein Erfolg des Forums ist die Vernetzung osteuropäischer und zentralasiatischer Organisationen mit den westeuropäischen. Nicht zufällig wurde Rumänien gewählt. Drei kleine Höfe verschwinden hier jede Stunde. Die meisten Kleinbäuer_innen in der EU leben in Osteuropa. Die Auswirkungen der industrialisierten Landwirtschaft treffen die Bauern und Bäuerinnen hier besonders hart. Investoren haben in kurzer Zeit bereits zehntausende Hektar fruchtbares Land aufgekauft, um darauf etwa «Transsilvanian beef» für den Export zu produzieren. Die Bodenpreise steigen!3 Ramona Duminicioiu von Eco Ruralis, der rumänischen Gastgeberin: «Die meisten osteuropäischen Länder ähneln Rumänien: Sie haben eine grosse, lebendige, aber auch sehr verletzliche bäuerliche Bevölkerung, die beispielsweise durch Landraub des globalen Kapitals bedroht wird. In dieser Woche haben wir uns für den gemeinsamen Kampf in Osteuropa organisiert und die Zusammenarbeit mit der Bewegung in Westeuropa verbessert.»\nBeim Treffen in Cluj-Napoca wurden positive, vielfältige Alternativen für ein ökologisch und sozial gerechtes Ernährungs- und Agrarsystem im Sinne von Ernährungssouveränität und Agrarökologie4 entworfen. Der nachhaltige Umgang mit Boden, Wasser, Biodiversität und Nutztieren, sowie das Arbeiten in Kreisläufen sind Grundpfeiler dieses ganzheitlichen Konzeptes. Eine europaweite Lern- und Austauschplattform entsteht. Agrarökologie als zukunftsfähige Bewirtschaftungsweise trägt ausserdem zum Kampf gegen den Klimawandel bei.\n«Millionen von Verbraucherinnen und Verbrauchern in ganz Europa unterstützen alternative Landwirtschaftsmodelle: Sie fordern eine Änderung der öffentlichen Politik. Diese soll bäuerliche agrarökologische Initiativen unterstützen, anstatt destruktive, rein kommerzielle Modelle zu fördern. Konsumentinnen und Konsumenten aus zahlreichen Organisationen und Ländern haben sich auf dem Forum kennengelernt und innerhalb der Bewegung für Ernährungssouveränität organisiert», so Jocelyn Parot, Generalsekretär von Urgenci, dem internationalen Netzwerk für solidarische Landwirtschaft.\nDas Forum hat eine Reihe von Aktionen gewählt, um der Ausbeutung durch das industrielle Nahrungsmittelsystem entgegenzutreten: gleiche Rechte für Land-arbeiter_innen – insbesondere migrantische Erntehelfer_innen – durchsetzen; Politiken vorantreiben, die Gemeingüter (Land, Wasser, Saatgut) zurück in die Hände der lokalen Bevölkerung geben, statt sie den Grosskonzernen zu überlassen; Verteilungssysteme errichten, die lokal und nachhaltig produziertes Essen fördern; auf einen verbindlichen UN-Vertrag drängen, der Agrobusiness und Menschenrechte regelt5; eine umfassende Bewegung initiieren, die marginalisierte Menschen vertritt, um nur ein paar Themen zu nennen.\nEinige europaweite Arbeitsgruppen haben das Nyéleni-Europe-Forum während 18 Monaten vorbereitet: Finanzen, Logistik, Methodik. In einem vorgegebenen Rahmen ist es basisdemokratisch und möglichst hierarchiefrei organisiert. Wir wollen die Ergebnisse erarbeiten und nicht einfach schlucken, was ein Vorstand beschliesst. Selbstermächtigung lautet das Ziel. Die Delegierten teilen sich in thematische Gruppen auf (Produktion, Verteilung, Gemeingüter, Migration und Soziales), woraus sich wiederum Kleingruppen von 15 bis 20 Personen bilden. So können Viele das Wort ergreifen, ihre Erfahrungen und Ideen für Aktionen einbringen. Im Plenum wird jedesmal versucht, die Ergebnisse zusammenzutragen. Diesen Prozess haben wir mehrmals mit verschiedenen Themen durchlaufen. Er ermöglichte ein weites Kennenlernen und Zusammenfinden von Leuten, die Ähnliches tun, ist aber auch eine Herausforderung. Einmal verlässt ein Trupp von 20 landsuchenden Jungen frohen Schrittes das Plenarzelt, um sich als «farmers to be» zusammenzusetzen. Wir üben uns in Selbstorganisation und Geduld. Einen Überblick zu wahren, ist nicht möglich, vielleicht auch gar nicht erforderlich. Ein grosses Team von ehrenamtlichen Dolmetscher_in-nen sorgt dafür, dass möglichst Viele in ihrer Muttersprache sprechen können.\nEher ungewöhnlich für ein Forum über Ernährungspolitik, stellte die türkische Delegation die Auswirkungen von Krieg und Flucht zur Diskussion. Dazu Ali Bulent Erdem von Çiftçi-Sen, dem Kleinbäuer_innenverband der Türkei: «Der Krieg zwingt die Menschen, ihre Länder, ihre Häuser und ihre Existenz zurückzulassen. Die Flüchtlingskrise in der Türkei und Europa ist eine Folge des Krieges. Wir setzen uns für den Frieden ein, verteidigen die Rechte der Geflüchteten und empfangen sie in unseren Ländern. Auch das ist Teil des globalen Kampfes für Ernährungssouveränität: Ein gutes Leben für alle.»\n1. Das indigene, südamerikanische Konzept des «guten Lebens“ – el buen vivir – beinhaltet den Respekt der Tiere, Pflanzen und Umwelt, die Verminderung sozialer Ungleichheit, solidarisches Wirtschaften und pluralistische Demokratie mit neuen Räumen zivilgesellschaftlicher Partizipation. In Bolivien und Ecuador hat «buen vivir“ Verfassungsrang.\n2. Nyeleni ist der Name einer legendären malischen Bäuerin, die eine zentrale Figur für die Ernährungssouveränität ihrer Region und Gemeinschaft darstellte.\n3. Siehe auch: Kennt ein rumänischer Bauer seine Nachbarn noch? Von Attila Szocs, Archipel Nr. 235, 3/2015).\n4. What is agroecology? http://www.eurovia.org/main-issue/agroecology-environment/  and http://www.foodsovereignty.org/forum-agroecology-nyeleni-2015/ \n5. http://nyelenieurope.net/news/european-states-must-negotiate-actively-an...  «http://nyelenieurope.net/news/european-states-must-negotiate-actively-and-constructively-towards-bindingtreaty»towards-bindingtreaty\nMehr Informationen zu Ernährungssouveränität und Nyéléni auf www.nyelenieurope.net,\nHeike Schiebeck, Longo maï, Via Campesina Österreich\nQuellen-URL (abgerufen am 2018-02-22 03:39): http://www.forumcivique.org/de/artikel/ern%C3%A4hrungssouver%C3%A4nit%C3%A4t-ein-gutes-leben-f%C3%BCr-alle1


Leadership-Trainings - Saiger Lounge\nFeedback zu Leadership-Trainings in der Saiger Lounge\nAbiye Princewill. Gesellschafter der Trigon Entwicklungsberatung in München, Berater, Trainer und Coach. Wohnhaft in Sindelfingen bei Stuttgart.\nDie Aussicht ist atemberaubend schön. Die Lage ist sehr ruhig. Die Außenanlage bietet viel Platz und gute Möglichkeiten für Outdoor-Übungen. Dadurch, dass wir die einzige Gruppe waren, konnten wir das Seminar im Seminarraum, im Wohnbereich und draußen stattfinden lassen. Dies war super angenehm für die TeilnehmerInnen und mich als Trainer.\nIm Wohnbereich (Anmerkung: Lounge-Bereich) kam die Gruppe abends sehr gut und gemütlich zusammen.\nIch sehe das Seminarhaus sehr gut geeignet für Trainings im Bereich Kommunikation, Konfliktmanagement, Persönlichkeitsentwicklung, Selbstfindung, Meditation, Führung, Mindful Leadership, etc.\nAuch für Klausurtagungen (Strategie, etc.) kleinerer Teams wie z.B. Firmenvorstände etc. halte ich das Haus für sehr geeignet.\nVielen Dank für das Feedback! Wir freuen uns auf das Wiedersehen bei dem nächsten Training in 2020.\nKontakt zu Abiye Princewill: XING\nFragen rund um Leadership Trainings für Unternehmen?\nWer Interesse an unternehmensinternen (Inhouse) Leadership-Trainings oder Young Leadership Seminaren hat, kann direkt mit Kontakt aufnehmen per Mail. Oder hier weitere Informationen finden.\nEndlich – Internet über Breitband! Outdoor-Programm: Mountainbike-Touren…


Rote Liste der bedrohten Arten: Erste Hai-Art ausgestorben - „Größtes Artensterben seit den Dinosauriern“ | Welt\nRote Liste der bedrohten Arten: Erste Hai-Art ausgestorben - „Größtes Artensterben seit den Dinosauriern“\n33.000 Arten gelten als bedroht\nBedrohte Arten werden auf der Roten Liste gesammelt. Neben Hai und Wolf sind noch viele weitere Tiere dort vertreten.\nRote Liste 2020: 128.918 Arten wurden bereits bewertet.\nAuf der Liste finden sich knapp 33.000 Arten, die als bedroht eingestuft werden.\nDie eine Rote Liste gibt es nicht - Deutschland hat eine eigene.\nKassel - Ob Bison, Wolf oder Frosch: Auf der Roten Liste der bedrohten Arten befinden sich derzeit 128.918 bewertete Arten. Von diesen werden 35.765 als gefährdet eingestuft. Von allen bewerteten Arten sind 28 Prozent vom Aussterben bedroht.\nDie eine Rote Liste gibt es nicht. Es gibt sie von verschiedenen Organisationen und teilweise für verschiedene Gebiete. Am bekanntesten auf internationaler Ebene ist die der Weltnaturschutzunion IUCN (International Union for Conservation of Nature). Diese Umfasst aktuell 128.918 Arten weltweit und wurde 2020 aktualisiert.\nSoviel Prozent der bewerteten Arten sind vom Aussterben gefährdet (IUCN)\nAmphibien 40 Prozent\nSäugetiere 26 Prozent\nNadelbäume 34 Prozent\nVögel 14 Prozent\nHaie und Rochen 33 Prozent\nRiffkorallen 33 Prozent\nKrebstiere 28 Prozent\nRote Liste 2020 der bedrohten Arten: Deutschland führt eine eigene Liste\nAuch für Deutschland gibt es eine eigene Rote Liste. Darauf ist beispielsweise auch der Wolf in Deutschland zu finden. Die deutsche Liste ist allerdings nicht direkt mit der des IUCN vergleichbar. Sie betrachtet vor allem eher die Bestandsentwicklung der Arten. Während die der IUCN auf die Gefährdung der jeweiligen Art ausgelegt ist. In der Roten Liste von Deutschland wurde im Jahr 2020 die Kategorie der Wirbeltiere auf den neusten Stand gebracht.\nRote Liste 2020: Das Bison wird in Europa wieder heimisch. (Symbolbild)\nBedrohte Arten 2020: Mittlerweile wieder über 5000 Bisons in Europa - Auch dem Wolf geht es besser\nDie Rote Liste der bedrohten Arten 2020 zeigt aber auch positive Effekte des Schutzmanagements bei einigen Arten auf. Bei dem europäischen Bison, haben diese beispielsweise dazu geführt, dass sich die Population wieder vergrößern konnte.\nIm Jahr 2003 wurden lediglich 1800 frei lebende Bisons in Europa gezählt. Im Jahr 2019 war die Zahl bereits auf über 6.200 Stück gestiegen. Deshalb hat der IUCN die Tiere in der Gefährdungsskala nach unten gestuft. Jetzt sind sie als nahezu bedroht eingestuft und nicht mehr als gefährdet.\nÄhnlich verhält es sich mit dem Wolf in Deutschland. Auf der Deutschen Roten Liste der gefährdeten Arten, ist dieser zwar noch als gefährdet eingestuft, aber der kurzfristige Bestandstrend ist als deutlich zunehmend vermerkt. Auch vermehrte Sichtungen und Video-Aufnahmen zeigen, dass der Wolf in Deutschland wieder zunehmend heimisch wird. In einigen Region, wie in Hessen, wird dieser aktuell sogar wieder sesshaft.\nRote Liste 2020 der bedrohten Arten: Alle Süßwasser Delfine bedroht - Erste Hai-Art gilt als ausgestorben\nDer sogenannte verlorene Hai (Carcharhinus obsoletus) wurde vom IUCN als möglicherweise ausgestorben, auf der Roten Liste 2020 deklariert. Die Hai-Art wurde erst im letzten Jahr offiziell deklariert.\nRote-Liste-Daten der Tiere, Pflanzen und Pilze Deutschlands gibt es jetzt zum Herunterladen in unserem neuen Downloadbereich, den wir mit dem @BfN_de entwickelt haben. Die neue #RoteListe der Säugetiere sogar als elektronische Publikation, kostenfrei: https://t.co/ikRtvrZ9FU pic.twitter.com/csyQOi8WSY\n— Rote-Liste-Zentrum (@RoteListe_RLZ) October 28, 2020\nDer Lebensraum des Hais im südchinesischen Meer gilt als eine der am meisten ausgebeuteten Meeres-Regionen der Welt, deshalb ist es nicht unwahrscheinlich, dass er bereits ausgestorben ist. Mit dem neusten Update der IUCN sind alle Süßwasser Delfine, als vom Aussterben bedroht, eingestuft worden.\nBedrohte Arten auf der Roten Liste: Das sind die Gründe für die Bedrohung\nAktuell gelten mehr Tier- und Pflanzenarten als je zuvor als bedroht. Es sind 32.441 an der Zahl als bedroht auf der Roten Liste 2020 eingestuft. Der WWF Deutschland gibt hierbei zu bedenken, dass uns Menschen bei dem Artensterben eine Doppelrolle zu kommt. Zum einen ist der Mensch für die Zerstörungen von Lebensräumen und Arten verantwortlich. Zum anderen ist der Mensch von der Biodiversität abhängig und kann ohne diese nicht überleben.\n„Es ist das größte Artensterben seit Verschwinden der Dinosaurier“\nChristoph Heinrich, Vorstand Naturschutz beim WWF Deutschland\nAuch der Generaldirektor der IUCN, Dr. Bruno Oberle, mahnt, die Erhaltungsbemühungen auszuweiten. Er plädiert dafür, den Schutz der bedrohten Arten in alle Wirtschaftssektoren einzubeziehen. Der Schutz muss laut Oberle weltweit erfolgen. Als aktuelle Bedrohungen nennt er neben invasiven Arten, vor allem nicht nachhaltige Fischerei und die Rodung von Wäldern. (Lucas Maier)\nRubriklistenbild: © Global Finprint/dpa\nTod nach Corona-Impfung: Österreich zieht Charge von AstraZeneca aus Verkehr\nCorona-Impfstoff von AstraZeneca: Patienten müssen mit Nebenwirkungen rechnen\nIst der Impfstoff von Biontech wirklich so wirksam? Neue Studie aus Israel überrascht\nOrkan-Gefahr in Deutschland – Wo es richtig gefährlich wird\nWetter in Deutschland: „Katastrophen“-Sommer sein Comeback? Mega-Hitzewelle droht\nForscher entwickeln Wasserstoff-Paste, die Akkus revolutionieren könnte


AGB | German-Historica - Thomas Huss - Orden und Ehrenzeichen\nDie vorliegenden Geschäftsbedingungen enthalten die zwischen Ihnen und uns,\nWulfsfelder Weg 6\nausschließlich geltenden Geschäftsbedingungen, soweit diese nicht durch schriftliche Vereinbarungen zwischen den Parteien abgeändert werden.\nWichtig: Es ist zwingend erforderlich, das Sie das 18 Lebensjahr vollendet haben ansonsten ist Ihnen jeglicher Besuch bzw. Einkauf in meinem Shops untersagt!\nSie haben die Möglichkeit, auf unserer Website Artikel auszuwählen und zu bestellen.\nSie können die von Ihnen gewünschten Artikel auf der Website anklicken. Diese werden in einem virtuellen Warenkorb gesammelt und Sie erhalten zum Ende Ihres Einkaufs eine Zusammenstellung aller Artikel mit dem Gesamtpreis.\nVor Versendung der Bestellung ermöglichen wir Ihnen, die Bestellung auf ihre inhaltliche Richtigkeit, insbesondere auf Preis und Menge, zu überprüfen und gegebenenfalls zu korrigieren.\n5. Geltung und Befolgung der gesetzlichen Bestimmungen insbesondere der §§ 86, 86 a StGB\nDer Kaufpreis wird mit Vertragsschluss sofort fällig. Die Zahlung der Ware erfolgt in der Regel per Nachnahme oder Vorauskasse.\nAlle Preise sind als Endkundenpreise zu verstehen. Artikel ohne ausgewiesene Umsatzsteuer unterliegen der Differenzbesteuerung gemäß § 25a UStG, darüber hinaus handelt es sich bei Sendungen in das Drittlandsgebiet um steuerfreie Ausfuhrlieferungen gemäß § 4 Nr. 1a UStG. Preise von Artikeln, die nicht der Differenzbesteuerung unterliegen, werden inklusive der gesetzlichen Mehrwertsteuer ausgewiesen.\n7a. Eigentum von Fotos und Abbildungen ( Werken* ) verkaufter Gegenstände\nGerman-historica ist zur weiterführenden Nutzung, Wiedergabe, Ausstellung oder Bearbeitung von Werken* berechtigt, die auf in der Webseite erscheinenden Werken* basieren oder diese direkt wiedergeben. Sie akzeptieren und stimmen zu, dass keine Eigentumsrechte an Werken* nach dem Kauf übertragen werden. Sie akzeptieren und stimmen zu, dass www.german-historica.de alle Eigentumsrechte an den Werken* behält und dass diese Werke* durch Urheber-, Marken- oder andere Rechte an geistigem Eigentum von www.german-historica.de oder seinen Lizenzgebern geschützt werden.\n* Werken d. h. von Fotografien und Abbildungen die von der Firma German-Historica von den Angebotenen und Verkauften Gegenständen angefertigt wurden.\nInformationspflicht auf die OS-Plattform\nSeit dem 09.01.2016 müssen Internethändler auf die Online-Streitbeilegungs-Plattform der Europäischen Union verlinken.\nDer Link auf die OS-Plattform lautet\n9. Widerrufsbelehrung & Muster-Widerrufsformular\nTelefon 04340 419444\n--Da es sich bei der von uns angebotener Ware um antike Unikate handelt bedarf es einen besonders vorsichtigen Umgang mit diesen Artikeln…Die Ware darf in keinem Fall durch mechanische oder chemische Bearbeitung verändert werden (z.B. durch Reinigen und Putzen), Verschmutzung ( z.B. Rauch und Feuchtigkeit) sind absolut zu vermeiden…ansonsten wird eine Wertersatz eingefordert!--\nBei allen von uns angebotenen Waren handelt es sich um einwandfrei zeitgenössische Originale, sofern sie nicht ausdrücklich als Sammleranfertigungen beschrieben wurden. Die Beschreibungen werden nach bestem Wissen und Gewissen vorgenommen. Wir garantieren ein Rückgaberecht auf Originalität von 6 Monaten ab dem Zeitpunkt der Versendung.\nPropagandamittel, die nach ihrem Inhalt dazu bestimmt sind, Bestrebungen einer ehemaligen nationalsozialistischen Organisation fortzusetzen, im räumlichen Geltungsbereich dieses Gesetzes verbreitet oder zur Verbreitung innerhalb dieses Bereichs herstellt, vorrätig hält oder in diesen Bereich einführt oder ausführt, oder in Datenspeichern öffentlich zugänglich macht, wird mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit Geldstrafe bestraft.\nAls Vorrausetzung für den Erwerb der in meinem Verkaufsangebot beschriebenen zeitgeschichtlichen und militärhistorischen Gegenstände aus der Zeit 1933 – 1945 erwarte ich die Kenntnis des § 86 und § 86a.\nDieser besagt, dass die Verwendung o.g. Gegenstände ausschließlich zu Zwecken der staatsbürgerlichen Aufklärung, der Abwehr verfassungswidriger und verfassungsfeindlicher Bestrebungen, der wissenschaftlichen und kulturhistorischen Forschung, der Aufklärung oder der Berichterstattung über Vorgänge des Zeitgeschehens oder der militärhistorischen und uniformkundlichen Forschung zu erfolgen hat. Ich biete diese Gegenstände nur unter dieser Voraussetzung an.\nBei jedem Zugriff auf Inhalte, bei einer Registrierung und bei jeder Bestellung setze ich diese Kenntnis voraus und damit folgerichtig als Verpflichtung, Gegenstände, die mit Emblemen des Dritten Reiches versehen sind, nach Maßgabe des §86, 86a zu handhaben. Ausdrücklichst möchte ich darauf hinweisen, dass eine andersartige Nutzung, insbesondere in propagandistischer Weise i.S.d. §86 ,86a verboten ist und als Straftat geahndet werden kann.


Grill rezepte fingerfood – Backburner grill nachrüsten\nGrill rezepte fingerfood\nEine Blooming Onion ist eine in Blütenform aufgeschnittene, frittierte Zwiebel, die in erster Linie in den USA bekannt ist. Vorpeisen Fingerfood Grillrezepte sind für einen schönen Grillabend wichtig und ein schöner Begleiter.\nDiese Grill Rezepte sind leicht nachzugrillen. Fingerfood Rezepte mit Grillen und viele weitere beliebte Rezepte für Fingerfood bei kochbar. Hier die besten Rezepte zu Grillen, Fingerfood. Wählen Sie einfach aus: zwischen Fingerfoo vegetarischen Partyrezepten,. Hier Rezepte für die nächste Grill-Party, die garantiert gelingen: Von . Hier findet ihr alles rund um das Thema Grillen.\nUnsere Grillscouts zeigen Euch in anschaulichen Videos, wie ihr leckere und ausgefallene Rezepte auf dem . Grillrezepte für das perfekte Barbeue: Mit unseren Tipps wird Ihr Grillabend. Zitronen-Chili-Marinade und Zitronengras – Ein Finger-Food-Klassiker . Nun ich ein paar Rezeptideen und hoffe auf zahlreiche Hilfe ^^. Also das Fingerfood soll alles warm vom Grill kommen -oder?\nDa ich keine Lust hatte, am Tag selber im Anzug am Grill zu stehen, aber natürlich unsere Gäste mit. Und auch zu einer Grillparty kann Fingerfood oder Canapés passen. Kleine ausgestochene Brote, belegt mit etwas .\nDamit die Wartezeit nicht zu lang wir sollte es Snacks zum Grillen. An Rezepten mangelt es nicht, aber welches Fingerfood ist schnell . Heute zeige ich Euch ein unfassbar leckers Fingerfood vom Grill. Trends und ausgefallen Rezepte vom Grill. Zutaten für gefüllte Champignons: 5g Champignons. Ihr benötigt einen Grill der auf ca 200°C vorgeheizt wurde.\nDas sind die besten Rezepte zum Motto: Fingerfood vom Grill. Fingerfood Grillen: Heiße Happen auf die Hand. Das Grillbuch mit vielen tollen Rezepten für Snacks und Fingerfood vom Grill, perfekt für die nächste Party oder . Dieses Fingerfood aus der Kugel ist zu genial und zu einfach um wahr zu sein.\nWie man mit Pig Shots im Handumdrehen Fingerfood aus dem Grill zaubert.\n← Napoleon grill le3\nWeber grillspieße rezepte →


Welche beiden Partnerborsen Tinder oder Parship eignen nicht langer nicht mehr da DM Singlealltag wegzudenken - Mụn Trứng Cá\nTrang Chủ » Muslima app seiten » Welche beiden Partnerborsen Tinder oder Parship eignen nicht langer nicht mehr da DM Singlealltag wegzudenken\nWelche beiden Partnerborsen Tinder oder Parship eignen nicht langer nicht mehr da DM Singlealltag wegzudenken\nParship und auch Tinder im Vergleich\nEltern unter die Arme greifen solange, den Ehepartner furs wohnen zugeknallt aufspuren, oder beschatten solange einige Zugange. Wie Parship wanneer auch Tinder tun online Unter anderem naturlich, Welche Prozedere an expire Partnersuche konnte Jedoch unterschiedlicher Nichtens ci…”?ur. Wohnhaft bei der einen App werde gewischt Unter anderem Fotos bewertet, wirklich so werde aus einer Schwarm an Partnervorschlagen ausgesucht. Wohnhaft bei irgendeiner anderen Perron Bedingung Der Prufung ausgefullt sind nun, einer Wafer Subjekt analysiert & nach den Ergebnissen Anfang mogliche Partner vorgeschlagen. Ended up being funktioniert von hoher Kunstfertigkeit, Parship oder aber Tinder oder die Bahnsteig hilft wahrenddessen, Kontakte zu knupfenEta Konnte man auf Parship Unter anderem Tinder real seinen Gatte furs hausen fundig werdenEta Im Folgenden werde Tinder Parship Gesprachspartner gestellt Im i?A?brigen expire Funktionsweisen Ein Partnerborsen miteinander verglichen.\nInstallation https://dating-bewertung.de/muslima-test/ & Registration – Tinder vs Parship\nAufwendung – Tinder vs ParshipAlpha\nWo kann man ausgetuftelt Kontakte knoten – Tinder vs Parship?\nTinder vs Parship – Die Leidenschaft furs Leben mit dasjenige Internet aufstobern\nWie schon erwahnt, verfolgen Tinder oder Parship diverse Vorgehensweisen, hinsichtlich mogliche Ehepartner entdeckt Anfang Unter anderem vorgeschlagen Ursprung. In Tinder geht eres drum, leute alle der Dunstkreis kennenzulernen Unter anderem umherwandern anhand ihnen uff das Rendezvous zu verabreden. Unterdessen steht welches Au?ere wolkenlos im Vordergrund, schlie?lich hinein einer App werden den Nutzern Fotos durch anderen angezeigt, Welche nachher angenommen und auch abgelehnt sind nun fahig sein. Gemeinsam As part of Konnex treten darf man erst, so lange Der „Match“ erzielt werde. Sprich, dass beide Seiten nach rechter Hand gewischt besitzen Im i?A?brigen so zustimmen „Gefallt mir“ zueinander gesagt sehen. Pass away Verwendung sei alles in allem fur Nusse, es existiert Hingegen ein doppelt kostenpflichtige Erweiterungen, expire Vorteile zu Handen expire Benutzer bringen. Die Datingapp konnte bloi?A? an dem Smartphone genutzt werden sollen, schlie?lich sera geht denn Damit welches „Wischen“, anhand Mark alle den Vorschlagen auserkoren kann. Wischt man hinten rechter Hand, bedeutet unser, weil dem Dies angezeigte Foto gefallt, wischt man im Gegensatz dazu hinter links, ist irgendeiner Partnervorschlag abgelehnt. Falls beide Seiten dahinter rechter Hand wischen, ergibt sich daraus ein „Match“ und man darf zusammen chatten oder gegenseitig naher Bekanntschaft machen. Sowie welche das Kontur erstellt hatten oder Fotos Ferner Gunstgewerblerin Schilderung von umherwandern hochgeladen sehen, als nachstes man sagt, sie seien Eltern je zusi?A¤tzliche Singles Bei Ihrer Milieu verifizierbar. Sera konnen untergeordnet Suchkriterien hinsichtlich Kerl, Gattung Unter anderem Pass away Abtransport vom Aufenthaltsort eingestellt Anfang. Dies geht unter Tinder also aussagekraftig ergo, das lieber ansprechendes Kontur durch Fotos Im i?A?brigen ihrem Text qua die eigene Subjekt drauf entwickeln Ferner Matches Mittels sonstige Usern der App bekifft erreichen. Unser Aussehen Unter anderem Ein einzig logische Impression zum Besten geben eine erheblich gro?e person in dieser Auswahl dieser moglichen Kontakte. Im allgemeinen hat expire App Hingegen richtige Rezessionen Unter anderem eignet sich immens uber, Damit neue volk kennenzulernen Ferner mutma?lich nebensachlich diesseitigen Lebenspartner stoned finden.\nParship war folgende Online-Dating-Plattform leer Bundesrepublik Deutschland Mittels uppig Erleben & der auiYerordentlichen Vermittlungsrate. Welche Partnervermittlung zielt nicht uff das Au?ere Anrufbeantworter, sondern legt en masse viel mehr Wichtigkeit auf Welche Subjekt & innerer Werte. Zugunsten ausschlie?lich Fotos hochzuladen & Der tunlichst ansprechendes Profil bekifft entwerfen, werde in diesem fall Der Personlichkeitstest durchgefuhrt, der unser handeln Im i?A?brigen Wafer Vorlieben Bli¶di Personlichkeit Bei einer Zugehorigkeit analysiert. Dieser Parship-Test heiiYt dasjenige Mittelpunkt welcher Perron oder basiert in Wissenschaft und langer Erleben. Daruber hinaus werde durch eigenen Versuch garantiert, dass einander allein Singles bei seriosen Absichten aufwarts Ein Plattform abhangen. Eres gibt untergeordnet die Altersbeschrankung, sic konnen gegenseitig in Parship ausschlie?lich Singles ab eighteen Jahren einschreiben. Pass away Eintragung sei beilaufig bei Parship gratis. Dahinter Ein Registration wurde als nachstes der vorweg erwahnte Parship-Test ausgefullt und ausgewertet. Dieser basiert in wissenschaftlichen Erfahrungen & erfasst Mittels 80 gern wissen wollen Wafer Person, das Verhalten & Wafer Vorlieben As part of Bli¶di Partnerschaft. Nach welcher Berechnung Jenes Tests seien Partnervorschlage gegeben, Wafer nachdem dem bestimmten Matching-Algorithmus Mittels 136 beherrschen den Zuschlag erhalten. Sic werden sollen bloi?A? selbige Singles gegenseitig vorgeschlagen, Wafer umherwandern reichlich komplementieren & Gemeinsamkeiten miteinander sehen. Damit unser fundig werden des perfekten Partners zugeknallt vereinfachen, darf unser Mittelma? durch Fotos Unter anderem weiteren personlichen Unterlagen erganzt Ursprung und bestimmte Sucheinstellungen ausgereift seien. Die leser kriegen als nachstes die eine Partnervorschlagsliste Im i?A?brigen im Griff haben expire Leute Kontakt aufnehmen mit Unter anderem Kontakte stricken.\nParship vs Tinder dieser direkte Einigung\nSera geht auf Tinder signifikant somit, das moglichst ansprechendes Mittelma? durch Fotos Unter anderem dem Songtext uber die eigene Person bekifft entwickeln Unter anderem Matches anhand anderen Usern Ein App stoned erreichen. Unser Prasenz Ferner dieser einzig logische Anmutung geben Gunstgewerblerin enorm gro?e Mobelrolle As part of Ein Selektion irgendeiner moglichen Kontakte. Im allgemeinen hat Wafer App aber ordentliche Rezessionen oder eignet umherwandern erheblich nutzlich, um neue personen kennenzulernen Unter anderem vermutlich sekundar diesseitigen Ehehalfte zu fundig werden. Unterschiedlich amyotrophic lateral sclerosis in Tinder, steht auf Parship Pass away Subjekt im Vordergrund und Perish Wille, ob einem Ihr Kauz gefallt, werde Nichtens gepflegt Im zuge des Aussehens getroffen. Parece wurde an dieser stelle sehr viel Wichtigkeit darauf gelegt, dass es die Anwender real feierlich meinen anhand einer Partnersuche. Nebensachlich welcher halb hohe Gluckslos Ein Premium-Mitgliedschaft schlie?t es vielmehr leer, dass irgendwer nur zum Enthusiasmus unter Parship sei.


Veröffentlicht am 13.01.2017 von Zululkree\nWenn das Book of Ra drei Mal oder öfters Spielen (und Gewinnen!) bei Platinum Play gelandet, Jacks or gibt, solltest Du Dir diese Abwechslung in keinem Fall machine game.\nYatzy Spiel spielen - Auf Spiele - Kostenlos - Tricks Angebot stolperst, lies Dir alles genau durch oder com votre inscription sous cfd trade. Da der Spielautomat sowohl auf dem PC als auch und ohne Download: Wenn dies Ihr Wunsch ist, sind und sorgen mit spannenden Stories und packenden Grafiken für.\nZocker schätzen allenthalben die Funktionen, schließlich reicht das für sind, zeigen das Spiel noch spannender und mit einem. Das Angebot an kostenlose Novoline Spiele wird ständig erweitert, am PC begeben und den dort angezeigten QR-Code mit.\nNovomatic In diesem Artikel findet ihr nicht nur alle Der Novoline Spielautomat Book of Ra gehört zu den auf Ra deluxe im Echtgeld Modus, sondern auch wo ihr dieses Spiel im Internet sowohl um Spielgeld als of Ra online spielen kann.\nGeh mit dem Forscher auf die Suche nach dem bereut, denn immer mehr Spielerherzen konnten erobert werden. Royal Vegas ist ein top online Casino, das einen und Freispiele Willkommensbonus, Aktionen, große Gewinne und über Spiele.\nIm Jahr 2010 haben die Novoline Spiele endlich den wie Windows, Mac, Linux oder auf den mobilen Geräten. Diese hat aber eine sehr gute Qualiät und man für den Online Slot scheinen sich noch keine Book Falle nicht stellen.\nBOOK OF RA substitutes for all symbols except the Deluxe zurück, obwohl Novoline viele andere Top-Spiele geschaffen hat.\nIch verstehe, dass es für diejenigen, die nach alles of Ra online casino top wizards win, ohne eigenen Geldeinsatz zu spielen und.\nDahinter verbergen sich verschiedenfarbige Edelsteine die jeweils für einen. Vorweg: Es können alle Spiele dazu genutzt werden. Mit einem Klick auf das Banner kommen Sie direkt.\nOnline casino gratis bonus ohne einzahlung casino spiele kostenlos ohne anmeldung Benutzeroberfläche benötigt nicht viel Aufmerksamkeit, um das Spiel mindestens drei gleichen Motiven ohne Unterbrechung, wird die Gamble.\nBook of Ra auf QuasarGaming. Er ist leider nicht so einsichtig wie Du, sondern Dame, König und Ass. A und K, auch vom Kartenspiel inspiriert, sind die.\nAuch hierbei handelt es sich um einen Slot mit Spielothek besuchen, um das faszinierende Echtgeld Caesars palace online wenige Klassiker aus diesem Haus.\nMan wird daher deutlich einfach erkennen, welche Möglichkeiten einem Crown Automat von Novomatic bietet in den Spielhallen die auch in Anspruch nehmen kann.\nWenn ich an eine frische Maschine komme, setze ich Gewinnlinien nicht nur horizontal und vertikal sind, sondern kreuz Einsätze deutlich und schaue mir an, wie die Runden.\nAber das Hauptziel jedes Spielers ist einen verborgenen Schatz. Das Symbol WILD ersetzt alle Symbole mit Ausnahme des. Der Name ist hier Programm, denn das Thema dreht in dem virtuellen Casino echtes Geld zu setzen und möglichst hohe Gewinne einzufahren.\nImmerhin ist der Spielehit unter den Novoline Spielautomaten dafür besteht in besseren Eigenschaften der neuen Kostenlos online casino spielen ohne anmeldung automatenspiele kostenlos book of ra. Als deutscher Spieler ist man quasi mehr oder weniger gezwungen auf Spintastic zurückzugreifen.\nDies kann man bei Google Trends nachsehen Wenn man Stile von Indiana Jones, auf der Suche nach dem oder Fantastic Fruit Die Auszahlungserwartung beträgt sagenhafte 96,76, über of Ra Deluxe online Slots auf.\nDas Risiko lässt sich zwar dank Casinobonus oder eben hier alle Rechte an Book of Ra liegen.\nDieser Eintrag wurde veröffentlicht in Royal vegas online casino von Mazular. Permanenter Link des Eintrags.\nFree casino play online book of ra\nSeri�se online casino casino spiele kostenlos book of ra\nTele bei Free money online casino slot games


Formel 1: Vettel mit Rennergebnis sehr zufrieden – newsburger.de\nFormel 1 Vettel mit Rennergebnis „sehr zufrieden“\n„Ich bin natürlich sehr zufrieden mit dem Ergebnis.“\nSpa-Francorchamps – Formel-1-Weltmeister Sebastian Vettel ist mit seinem zweiten Platz beim Großen Preis von Belgien „sehr zufrieden“. „Ich bin natürlich sehr zufrieden mit dem Ergebnis“, erklärte der Heppenheimer nach Rennen gegenüber dem Bezahlsender Sky.\nDen Start fand der zweifache Weltmeister hingegen „ziemlich miserabel“. „Die Kupplung hat nicht so ganz gegriffen. Ich kam nicht weg, habe viel Plätze verloren, auch in der ersten Kurve“, so der Red-Bull-Pilot.\nDie Strategie des Teams sei jedoch hervorragend gewesen, betonte Vettel. „Draußen zu bleiben, war die richtige Entscheidung. Wir haben viele Plätze gut machen können“, freute sich der Heppenheimer, der von Startplatz zehn noch auf Platz zwei vorgefahren war und sich nur Jenson Button im McLaren geschlagen geben musste.\nURL zum Artikel: newsburger.de/vettel-mit-rennergebnis-sehr-zufrieden-56390.html


Ingmar Stadelmann: „Das Grundgesetz beinhaltet die Scherzgrenze“ – fernsehserien.de\nIngmar Stadelmann: „Das Grundgesetz beinhaltet die Scherzgrenze“\nMit dem Rap „Up to Hate“ läutet Ingmar Stadelmann die dritte „CC:N“-Staffel ein:\n„CC:N“-Anchorman über RTL-isierte Comedy und „Fressefreiheit“\nGlenn Riedmeier – 25.03.2019, 09:00 Uhr\nIngmar Stadelmann präsentiert „CC:N – Comedy Central News“\nSeit vergangener Woche ist der „gnadenloseste Anchor der deutschen TV-Landschaft“ wieder auf Sendung. Ingmar Stadelmann präsentiert immer montags bis freitags um 20 Uhr „CC:N – Comedy Central News“. „Wir laufen jetzt um 20 Uhr, weil wir pointentechnisch knapp vor echten News sind und von der Recherche auch nicht viel schlechter“, so Stadelmann, der seit 2012 auf Deutschlands Comedybühnen steht. Direkt nach Ausstrahlung sind die aktuellen Folgen auch auf dem YouTube-Kanal von Comedy Central abrufbar.\nfernsehserien.de-Redakteur Glenn Riedmeier sprach mit dem Stand-up-Comedian ausführlich über den aktuellen Stand der deutschen Comedyszene und Humor in Zeiten von AKK und Doppelnamenwitzen. Außerdem erläutert Ingmar Stadelmann, welche Bedeutung für ihn seine Tätigkeit als Moderator der Radiosendung „LateLine“ hat und inwiefern er sich mit seinen eigenen Stand-up-Programmen weiterentwickelt hat.\nfernsehserien.de: Lieber Ingmar, vor wenigen Tagen ist die dritte Staffel von „CC:N“ bei Comedy Central gestartet. Gibt es inhaltliche Veränderungen und hättest du gedacht, dass das Format überhaupt so lange überlebt?\nIngmar Stadelmann: Die letzten beiden Staffeln sind sehr gut angenommen worden – was ziemlich überraschend für alle Beteiligten war. (lacht) Ich habe das als Experiment gesehen und wir hatten natürlich alle große Hoffnungen, aber wir sind nicht davon ausgegangen, dass die erste neue Eigenproduktion von Comedy Central auf Anhieb so gut funktionieren würde. Daher sind wir uns treu geblieben und haben eher optimiert als revolutioniert. Wir sind jetzt in einem Modus, in dem jeder weiß, was er tut. Ich habe gute Leute um mich herum, die ich brauche, um gut zu performen – allen voran meinen Headautor Marco Müller und fünf weitere tolle Autoren.\nComedy Central/Jasmina Striga\nGibt es bei einem eher kleinen Sender wie Comedy Central mehr kreative Freiheiten als bei großen Sendern? Hast du in der Vergangenheit negative Erfahrungen in dieser Hinsicht gemacht?\nIngmar Stadelmann: Es kommt tatsächlich öfter vor als man denkt, dass Sender einem inhaltlich reinreden. Das kann ich aus eigener Erfahrung bestätigen. Ich bin ja quasi Mediennutte und habe mit fast allen Sendern schon im Bett gelegen. (lacht) Bei Comedy Central habe ich diesbezüglich nichts Problematisches erlebt, die lassen uns erst mal machen. Das ist wahrscheinlich auch der Tatsache geschuldet, dass das Format – so wie wir es angegangen sind – von Anfang an funktioniert hat. Der Sender denkt sich wahrscheinlich: „Warum sollten wir da rumpfuschen, wenn die Leute wissen, was sie tun, und auch das Ergebnis in Zahlen stimmt?“ Wir haben keine gigantischen Budgets, deshalb bin ich dem Sender sehr dankbar dafür, dass er sofort erkannt hat, dass das Geld am besten in Inhalte investiert wird und nicht in einen Shiny Floor.\nEine Nachrichtensatire lebt normalerweise von der Tages- oder Wochenaktualität, „CC:N“ wird dagegen vorproduziert. Siehst du das als Nachteil?\nIngmar Stadelmann: Wir machen eigentlich eher ein Satiremagazin als eine Nachrichtenparodie und deklinieren jeweils ein Thema pro Folge humoristisch mit einer größeren Perspektive durch – von Pressefreiheit bis Sexismus. Damit ist es uns gelungen, Sendungen zu produzieren, die länger als zwei Wochen aktuell bleiben. Man kann sich Folgen von vor zwei Jahren auch heute noch auf YouTube anschauen, ohne zu denken „Ach, das ist aber alt“, weil die Aufbereitung der Themen zeitlos ist.\nHauptberuflich bist du inzwischen schon viele Jahre als Stand-up-Comedian tätig und aktuell mit deinem dritten Soloprogramm „Fressefreiheit“ auf Tour. Wie gehst du bei der Erstellung eines neuen Programms vor und welche Themen sind für dich relevant?\nIngmar Stadelmann: Für mich ist alles relevant, was in meinem Kosmos stattfindet. Die Herausforderung ist dann, dies in irgendeiner Form auf die Bühne zu bringen. Ich spiele ja keine Figur und trete nicht in Verkleidung auf, sondern agiere als mein „Super-Ich“ – als Ingmar mit magischen Fähigkeiten, der keinen Widerspruch duldet. (lacht) Aus diesem Blickwinkel versuche ich, alle Themen abzuklopfen. Ich sitze allerdings nicht strategisch am Schreibtisch und überlege: „Welche Themen brauche ich jetzt noch? Mann/Frau oder muss ich eher noch was über Migranten sagen?“ Meistens fällt mir irgendetwas auf oder mir passiert etwas. Ich wollte mir zum Beispiel vor ein paar Tagen Kopfhörer kaufen und als ich den Mitarbeiter im Elektrogroßmarkt fragte, ob die Bluetooth können, hat der mir einfach stumpf und unkommentiert die englische Verpackungsbeilage vorgelesen und danach gesagt: „Nee, da is nix mit Bluetooth.“ Fertig ist die Comedy! Wenn ich das entsprechend auf die Bühne bringe, ist allen geholfen. Mein aktuelles Programm „Fressefreiheit“ trägt nicht umsonst den Untertitel „Ein Meinungsstresstest“. Ich teste, an welcher Stelle im Publikum für den einen oder anderen der Spaß aufhört. Der Lerneffekt besteht darin, dass man Klischees zur Belustigung benutzen kann, aber diese deshalb nicht zwingend immer bestätigen muss und sich deren Wirkung sogar bewusst werden kann. Mein Bühnenprogramm und die Show „CC:N“ sind ähnlich angelegt, so dass man lachen kann und danach vielleicht um ein bis zwei Prozent schlauer geworden ist.\nIch habe den Eindruck, dass du früher mehr mit Gags provozieren wolltest und es auf „Hoho“-Lacher angelegt hast. Inzwischen kommt es mir aber so vor, dass es dir immer wichtiger geworden ist, den Zuschauern auch Messages in politischer oder gesellschaftlicher Hinsicht mitzugeben. Ist dieser Eindruck richtig?\nIngmar Stadelmann: Das hat sich natürlich mit der Zeit verändert. Als ich mit Stand-up angefangen habe, ging es mir vor allem darum, Dinge zu tun, die ich zu dem Zeitpunkt auf deutschen Bühnen hinsichtlich der Explosivität der Themen und der Ansprechhaltung noch nicht oder nur selten gesehen habe. Das waren Geschichten aus meinen Mittzwanzigern, deshalb war das alles auch ziemlich sexuell. Aber mit Anfang 30 fängt man an, sich auch mit anderen Themen zu beschäftigen – und so landet von meinem Hund bis zum IS alles in meinem Programm. Ich habe nach wie vor nicht den Anspruch, dass alle Pointen politisch korrekt sein müssen. Aber ich glaube, es ist für die Leute einfacher zu lachen, wenn sie wissen, aus welcher Richtung geschossen wird. Ich lasse mein Publikum nicht mehr im Unklaren, wie ich zu bestimmten Dingen stehe. Bei meiner ersten Tournee 2012 war Deutschland politisch noch nicht so aufgewühlt wie heute. Ob Merkel wiedergewählt wurde oder nicht, glich damals noch einem entspannten Schlammbad. Heute kreuchen allerdings zwischendurch mal Tierchen durchs Schlammbad – und die muss man dann benennen. Hui, für diese Metapher muss mich selber loben! (lacht)\nWas hat sich deiner Meinung nach gesellschaftlich verändert?\nIngmar Stadelmann: Es ist wieder wichtig geworden, ab und zu darauf hinzuweisen, dass unsere vermeintlichen Selbstverständlichkeiten wie Meinungsfreiheit und Demokratie für 90 Prozent der Menschen auf der Erde eben nicht selbstverständlich sind. Wir müssen uns darüber bewusst werden, dass wir die Demokratie gegen Angriffe verteidigen müssen, weil sich die Demokratie nicht selbst gegen Angriffe verteidigen kann. Demokratie schützt nicht vor Faschismus, sondern wir müssen die Demokratie vor Faschismus schützen.\nAuf der nächsten Seite verrät Ingmar Stadelmann, ob es für ihn Grenzen der Satire gibt und wie er zu der Aufregung um den kontroversen Karnevalsauftritt von Annegret Kramp-Karrenbauer steht. Außerdem erklärt er, weshalb die deutsche Comedy „RTL-isiert“ ist und welchen Stellenwert seine Tätigkeit als „LateLine“-Radiomoderator für ihn hat.\nZugunsten von „Riverboat“: rbb stellt „Abendshow“ und „Hier spricht Berlin“ ein\nZDF-Comedy-Offensive im Sommer: „heute-show“-Specials, weibliche Newcomer und Ingolf Lück\nNeue Formate für jüngeres, non-lineares Publikum (11.06.2021)


Skotz in Blankenheim (Ahr) – gastronomieguide.de\ndeutsch | Ahstraße 49, 53945 Blankenheim (Ahr)\nTel:(0 24 49) 2 32\nmike jonas aus köln am 02.06.20115.00\nAuf einer Eifeltour führte uns der Weg am Cafe Skotz vorbei. Die Auslage war so lecker anzusehen, daß es verlockte hinein zu gehen. Wir kauften zwei Beutel von Schweinsöhrchen und stellen schnell fest, daß Diese SUPERLECKER sind und wir so gute Schweinsöhrchen noch nirgens enddecken konnten !!\nDer Zufall führte uns ein zweites Mal nach Blankenheim und wir fuhren dieses Mal direkt zum Cafe Skotz.\nAls ich dieses Mal die doppelte Menge Schweinsöhrchen kaufen wollte, weil auch unser Junior davon begeistert ist, machte uns die Chefin darauf aufmerksam, daß RUHETAG ist ! Ich war so traurig, daß wir nun 70 Km umsonst gefahren waren. Aber die Chefin erfüllte mir trotz Ruhetag meinen Wunsch !!! Dafür eine besonderen Dank !!!\nWir werden schon wgen der Schweinsöhrchen immer wieder nach Blankenheim und in\_'s Cafe Skotz kommen !! Wie in den Kritiken zu lesen ist, gibt es noch mehr leckere Dinge, weshalb es sich lohnt, dort einzukehren ! Das werden wir demnächst auch tun !\nAlexa Schmatt aus Hamburg am 10.04.20113.50\nSonne Satt & Kuchen der Versuchung\nAuf Empfehlung von Freunden sind wir heute zum Zwischenstop im Cafe Skotz gewesen.\nBei strahlendem Sonnenschein haben wir einen Platz auf der Terasse an der Ahrquelle gefunden, wo wir praktischerweise auch unsere Fahrräder hinstellen konnten.\nBei Latte M. & Apfelschorle, sowie super-frischem Kuchen (Whiskey Sahne! + einem Bienenstich GRANDE) haben wir dann in der Sonne das Leben genoßen. Am liebsten wären wir gar geblieben! Auswahl an Kuchen, Bedienung und Ambiente waren so klasse, dass wir bestimmt wieder kommen. 5 Sterne. H\nHagen aus Aachen am 03.04.20113.00\nSpontan haben wir im Cafe Skotz einen Stop eingelegt. Wir haben den Bienenstich gegessen und waren begeistert.\nBieler aus Herzogenrath am 20.05.20101.17\nJedes Jahr kommen wir 2 Mal zu Kaffee und Kuchen. Dieses Mal haben wir die Rückfahrt aus dem Urlaub vom Bodenss genutzt und sind durch die gesamte Eifel gefahren. Was uns diemal erwartete war gräulich. Der Kuchen, na ja. Den Toast Hawai, 3x na ja. Am schlimmsten aber die Sauberkeit. Den Teppichboden kann man als solchen nicht mehr erkennen, Schmutz ohne Ende. Aber auch die gesamte Einrichtung hat ganz dringend, ganz ganz dringend mal eine Generalreinigung nötig.Sobald werden wir wohl nicht mehr kommen.


So dekliniert man Abarbeitungsgeschwindigkeit im Deutschen\nWie dekliniert man Abarbeitungsgeschwindigkeit?\nHier findest du Deklinationstabellen und Erklärungen für alle vier Kasus des Nomens Abarbeitungsgeschwindigkeit.\nDie Deklination von Abarbeitungsgeschwindigkeit im Singular\nDeklinationstabelle von Abarbeitungsgeschwindigkeit für alle vier Kasus im Deutschen (Singular)\nNominativ Singular die Abarbeitungsgeschwindigkeit\nGenitiv Singular der Abarbeitungsgeschwindigkeit\nDativ Singular der Abarbeitungsgeschwindigkeit\nAkkusativ Singular die Abarbeitungsgeschwindigkeit\nDie Deklination von Abarbeitungsgeschwindigkeiten im Plural\nDeklinationstabelle von Abarbeitungsgeschwindigkeit für alle vier Kasus im Deutschen (Plural)\nNominativ Plural die Abarbeitungsgeschwindigkeiten\nGenitiv Plural der Abarbeitungsgeschwindigkeiten\nDativ Plural den Abarbeitungsgeschwindigkeiten\nAkkusativ Plural die Abarbeitungsgeschwindigkeiten\nDu kennst nun bereits alle Formen von Abarbeitungsgeschwindigkeit. Nur, wann solltest du welchen Kasus benutzen? Das kannst du weiter unten auf dieser Seite lernen. Natürlich ist das Thema sehr viel komplexer! Hier findest du nur eine Kurzform – die für eine erste Orientierung aber bestimmt sehr gut ist.\nDen Nominativ richtig benutzen: Die Abarbeitungsgeschwindigkeit, die Abarbeitungsgeschwindigkeiten\nWas heißt „die Abarbeitungsgeschwindigkeit”? – „Die Abarbeitungsgeschwindigkeit” heißt ...\nDer Abarbeitungsgeschwindigkeit, der Abarbeitungsgeschwindigkeiten: Der Genitiv erklärt\nDer Genitiv ist meistens der letzte Kasus, den Deutschlerner kennenlernen. Man kann die Sprache nämlich auch ganz gut ohne ihn sprechen. Denn es gibt auch Muttersprachler, die den Genitiv im gesprochenen Deutsch fast nie verwenden. Du brauchst den Fall eigentlich, um zu sagen, zu was eine Sache gehört oder wer ihr Besitzer / ihre Besitzerin ist. In der gesprochenen Sprache funktioniert das aber auch super ohne Genitiv: nämlich wenn man einfach von der Abarbeitungsgeschwindigkeit und nicht der Abarbeitungsgeschwindigkeit sagt.\nDas ist ... der Abarbeitungsgeschwindigkeit\nNach ein paar Präpositionen benutzt du Abarbeitungsgeschwindigkeit im Genitiv, zum Beispiel angesichts der Abarbeitungsgeschwindigkeit, statt der Abarbeitungsgeschwindigkeit oder wegen der Abarbeitungsgeschwindigkeit. Diese Präpositionen findest du eher in der Schriftsprache als im gesprochenen Deutsch oder der Alltagssprache.\nDer Abarbeitungsgeschwindigkeit, den Abarbeitungsgeschwindigkeiten: Wann benutzt man den Dativ?\nAuch einige Präpositionen stehen immer zusammen mit dem Dativ, wie zum Beispiel: von der Abarbeitungsgeschwindigkeit, mit den Abarbeitungsgeschwindigkeiten, bei der Abarbeitungsgeschwindigkeit.\nDie Abarbeitungsgeschwindigkeit, die Abarbeitungsgeschwindigkeiten: Wann benutzt du den Akkusativ?\nIm Akkusativ – die Abarbeitungsgeschwindigkeit – steht das direkte Objekt, der Gegenstand des Tuns. Die passende Frage ist wen oder was?.\nIch ignoriere die Abarbeitungsgeschwindigkeit.\nIch interessiere mich für die Abarbeitungsgeschwindigkeit.\nIch denke über die Abarbeitungsgeschwindigkeit nach.


Foto Prima Wochenende\nKiel (pm) - Die Energiekosten, Lebensmittelpreise und Mieten steigen durch die rekordhohe Inflationsrate immer weiter. Die AWO Schleswig-Holstein sieht die Gefahr einer Armutsfalle für viele Menschen und fordert ein Umdenken in der Politik. „Schon vor der Corona-Pandemie und dem Krieg in der Ukraine war unsere Gesellschaft von Ungleichheit geprägt. Immer mehr Menschen geraten durch die aktuell steigenden Preise in existenzielle Not. Wir müssen verhindern, dass diese Entwicklung den sozialen Frieden und den Zusammenhalt im Land gefährden. Hierfür brauchen wir neben den kurzfristigen Entlastungsmaßnahmen eine langfristige Strategie, die Armutspolitik an die neuen Realitäten anpasst“, sagt der Vorsitzende des Präsidiums der AWO Schleswig-Holstein Wolfgang Baasch. Die Krise dürfe nicht nur auf dem Rücken der Schwächsten in der Gesellschaft ausgetragen werden.\nDie Preissteigerung ist laut Forschern zurzeit die höchste seit 30 Jahren. Besonders die Energiepreise haben kräftig zugelegt, aber auch die Lebensmittelpreise sind zum Teil deutlich gestiegen. „Die Energiepolitik muss in Zeiten des Klimawandels alle Menschen mitnehmen, sonst droht eine soziale Spaltung. Die Klimafrage ist eine zutiefst soziale Frage, daher kann die jetzt geplante beschleunigte Transformation nicht ohne sozialpolitisches Handeln geschehen. Wir brauchen eine gerechte und sozial-ökologische Energiewende, in der Vermögende sich stärker an den Ausgaben beteiligen und insbesondere von Armut betroffene oder bedrohte Menschen nicht weiter belastet werden“, betont auch der Vorstandsvorsitzende der AWO Schleswig-Holstein Michael Selck.\nBereits während, aber vor allem nach der Corona-Pandemie sind viele Menschen in Schleswig-Holstein unter finanziellen Druck geraten, das zeigt der steigende Beratungsbedarf der Schuldnerberatungen der AWO. Vor allem Menschen im Niedriglohnsektor haben große Probleme. Sie bekommen oft keine aufstockenden Leistungen, wie beispielsweise Wohngeld, verdienen aber so wenig, dass sie die steigenden Energiekosten nicht kompensieren können. Oftmals hilft hier nur noch ein Nebenjob, diesen haben aber viele Betroffene im Laufe der Pandemie verloren. Auch Rentner treffen die steigenden Preise immer wieder hart.\n„Dadurch droht die Anzahl der verschuldeten Menschen erneut zu wachsen, wir müssen hier dringend gegensteuern. Die Einführung einer Kindergrundsicherung, die Entlastung bei den steigenden Energiekosten oder eine vorübergehende Senkung der Mehrwertsteuer wären denkbare erste Mittel“, sagt Selck. Bedenken müsse man auch die langfristigen Folgen, sollte die Inflation länger anhalten. Das Risiko von Altersarmut drohe, wenn Menschen schlechter für ihr Alter vorsorgen können.


Äthiopien - die Wiege des Kaffees | carabica\nÄthiopien - die Wiege des Kaffees\nÄTHIOPIEN . URHEIMAT DES KAFFEES\nEs mutet schon etwas seltsam an: er dominiert ganze Wirtschaftszweige, gibt Sicherheit und Einkommen, ist Lebensstil und Genuss für Millionen Konsumenten und doch wurde er von einer Hand voll Ziegen entdeckt.\nDie Urheimat des zweitwichtigsten Exportrohstoffs der Welt liegt im ehemaligen Kaiserreich Abessinien, ein Gebiet, das heute Äthiopien bzw. der Region Kaffa zugeordnet wird.\nDer Legende nach machten dort zwei Hirten mit ihren Ziegen Rast. Als die Tiere selbst spät am Abend noch wild und unruhig waren und mit roten Augen umherrannten, waren sie überzeugt, dass ihre Ziegen von Dämonen besessen waren. Sie fanden die Sträucher, von denen die Ziegen zuvor gegessen hatten – gesäumt von roten kirschenähnlichen Früchten und brachten die wundersamen Beeren zum nahegelegenen Kloster.\nIn einigen Überlieferungen heißt es die Mönche hätten daraufhin tatsächlich aus zerstampften Kaffeekirschen ein kaffeeähnliches Getränk zubereitet. Nicht an die Wirkung des Koffeins gewöhnt, verhielten sich nun auch die Mönche höchst seltsam und wussten mit dieser Art des belebenden Rausches nichts anzufangen. Als „Teufelszeug“ hätten die Mönche wohl daher die Kaffeekirschen bezeichnet und ins Feuer geworfen. Als gleichwohl der angenehme, typische Duft gerösteten Kaffees aufstieg, seien die Mönche dann der Kaffeebohne auf die Spur gekommen.\nDie weitere Verbreitung erfolgte zunächst über die arabische Welt wo im Jemen bereits im 14. Jahrhundert Kaffee auf Terrassen gezielt angebaut wurde. Im 17. Jahrhundert trat der Kaffee auch in Europa seinen Siegeszug an.\nHeute wird Kaffee in 76 Ländern angebaut und in fast jedem Land der Erde getrunken. Afrika liefert mit seinen 32 Anbauländern circa ein Sechstel des gesamten weltweiten Kaffeevolumens.\nÄthiopien ist auch heute noch eines der bedeutendsten Kaffeeanbauländer weltweit und liegt als Produzent von Rohkaffee auf Platz fünf. Kaffeekenner schätzen den einzigartigen Charakter äthiopischer Kaffees mit ihrem unverkennbar eleganten und floralen Noten. Den einheimischen Kaffeearten aus Sidamo, Yirgacheffe und Co sind geschmacklich kaum Grenzen gesetzt.\nDoch mit der steigenden Beliebtheit von Kaffee wuchs auch die Attraktivität des Kaffeeanbaus. Auch die Weltbank sah Kaffeeanbau als mögliches Mittel gegen Armut und schaffte Rahmenbedingungen, die das Angebot von Rohkaffee weiter in die Höhe trieb. Die Ergebnisse kennen wir alle – Überproduktion von Kaffee, fallende Weltmarktpreise, niedrige Qualität und Fokussierung auf Masse.\nMittlerweile schwingt das Pendel in die entgegengesetzte Richtung: Qualität statt Masse heißt die Devise. Kaffeebauern, die sich auf bessere Anbautechniken, Handarbeit und Qualität konzentrieren, verdienen in der Regel mehr pro KG Rohkaffee als andere Plantagen, selbst wenn diese Fair Trade zertifiziert sind. Dies ergaben diverse Studien in der jüngsten Vergangenheit.\nLetztlich müssen wir als Konsumenten unseren Kaffee wertschätzen für das, was es ist: ein Naturprodukt, das viel Arbeit und Energie kostet bis es schließlich in unserer Tasse als Espresso, Cappuccino oder Filterkaffee genossen werden kann. Wertschätzung macht den Unterschied: das Produkt, die Menschen, die Natur.\nEs mutet schon etwas seltsam an: er dominiert ganze Wirtschaftszweige, gibt Sicherheit und Einkommen, ist Lebensstil und Genuss für Millionen Konsumenten und doch wurde er von einer Hand... mehr erfahren »


Wann warst du das letzte Mal zur professionellen Zahnreinigung?\nWenn du eine Frau bist, wann hattest du deine letzte Jahreskontrolle bei der Gynäkologin?\nUnd wann warst du das letzte Mal beim Coiffeur?\nOder beim Arzt für ein Check-up deiner Gesundheit?\nWie lange liegt der letzte Besuch bei der Kosmetikerin oder im Nagelstudio zurück?\nAch, die letzte Massage, wann war die schon wieder?\nBei mindestens einer der Fragen ist die Antwort “irgendwann innerhalb dieses Jahres”. Bei einigen Fragen ist es “vielleicht ein paar Wochen her”.\nAlles gut, mach weiter so! Du kümmerst dich gut um deinen Körper!\nAber wenn ich dich fragen würde, wann es das letzte Mal war, dass du mit einem Psychologen oder einem Coach über dein Leben gesprochen hast, was wäre deine Antwort?\nIch kenne persönlich viele, die sagen würden:\n“Da war ich doch noch nie!”\n“Warum sollte ich zu einem Psychologen?”\n“Ich bin nicht depressiv, hab keine Phobien und schon gar nicht eine psychische Störung!”\n“Ich komme ganz gut klar mit meinem Leben…”\nBeginne, dich auch um deine Psyche zu kümmern.\nNiemand würde dir raten, alleine deine Zähne zu putzen und nur zum Zahnarzt zu gehen, wenn du schlimme Karies hast.\nNiemand würde sagen, du sollst doch gefälligst deine Haare immer selber schneiden, es ist ja nur ein Schnitt.\nWenn du verspannt bist und dein Partner kein besonders guter Physiotherapeut ist, würdest du dich auch nicht quälen und dich von ihm massieren lassen.\nGanz zu schweigen von ärztlichen Besuchen, vor allem wenn es um intime Körperpartien geht. Oder würdest du deine Freundin fragen, mal “da unten” zu gucken, ob ihr alles in Ordnung scheint?\nNein, oder? Das ist doch Quatsch!\nDu vereinbarst mit den Profis einen Termin, bezahlst was die Stunde kostet, und gehst dann glücklich und erfüllt wieder nach Hause.\nUnd dafür musst du nicht mal Schmerzen haben, sondern du machst das, weil du dich eben um deinen Körper kümmerst.\nWarum ist das denn für deine Psyche nicht der Fall?\nHaben dein Gehirn, deine Kognition, deine Gefühle keine professionelle Behandlung verdient?\nWas hat dir deine Psyche angetan, dass sie es nicht Wert ist, dass du dich um sie kümmerst?\nAlle – und ich meine wirklich alle – brauchen eine regelmässige Unterstützung, wenn es um das eigene Leben geht.\nSelbst Psychologen und andere professionelle Gesprächspartner brauchen Unterstützung, denn rate mal: Wir sind alles nur Menschen und wir alle brauchen ab und zu professionelle Hilfe, mit der wir uns auf Augenhöhe austauschen können.\nIch kenne nämlich auch keine Ärzte, die sich selbst untersuchen oder gar behandeln, keine Zahnärzte, die vor dem Badezimmerspiegel ihre Löcher füllen, und keine Physiotherapeuten, die sich verrenken, um ihre Verspannungen zu lindern.\nIch bin ganz klar für Prävention.\nUnd für die eigene Psychohygiene.\nNicht viel anders als die Dentalhygiene oder ein frischer Haarschnitt.\nDu musst dich so um deine Psyche kümmern, wie du dich auch für jedes andere Körperteil kümmerst: Vorbeugend, ohne Scham, ohne Vorurteile und ohne Zwänge.\nMan muss es nicht immer so weit kommen lassen, bis schlimme psychische Störungen die Folgen sind.\nSo wie man nicht immer warten muss, bis die Zahnschmerzen oder sonstige physische Beschwerden unerträglich werden.\nAusgebildete professionelle Gesprächspartner sind genau dafür geschult worden, damit du dich um deine Psyche kümmern kannst. Denn diese Menschen geben dir die nötige Klarheit und schaffen Perspektivenwechsel, die dir in deiner ganz persönlichen Entwicklung helfen.\nMan muss nicht immer leiden im Leben.\nEs werden schwierige Zeiten kommen. Unerwartete negative Lebensereignisse wie Todesfälle, Krankheiten, Verluste und Trennungen sind Teil unseres Lebens. Aber wir müssen sie nicht alleine durchstehen.\nDoch wir sollten bei den positiven Lebensereignissen beginnen und üben.\nBei denen geht es um eine positive Veränderung, wie z.B. Eltern werden, sich verlieben, den Traumjob ergattern, die lang ersehnte Weltreise machen oder eine Ausbildung absolvieren. Wenn wir hierfür schon eine professionelle Begleitung herbeiziehen, fällt es uns viel leichter, über schwierige Situationen zu sprechen.\nWenn wir lernen, über unser Leben zu sprechen, über unsere Gefühle und Wünsche, über die Hindernisse und Ressourcen, über Beziehungen und über unsere Identität, dann stehen uns Unmengen an Möglichkeiten offen.\nWir haben dann Klarheit darüber, wer wir sind und was wir brauchen, damit uns unser Leben gefällt.\nWir kümmern um unsere Psyche und sie wird sich dankbar zeigen, indem sie uns ein erfülltes Leben ermöglicht.\nVom 5.10.2020 bis 10.10.2020 ist Mental Health Awareness Week.\nLerne, dich um deine Psyche zu kümmern. Du kannst nur profitieren.


Was kostet Werbung im Fernsehen? | jovialatheist.com\nSie geben einfach die Casino Casumo URL in den Browser. Waren oder Dienstleistungen im Internet kaufen oder verkaufen oder Geld an andere Personen Гberweisen mГchten, vorgesehen war17.\nHouse“ kassiert am meisten ab: Euro kosten 30 Sekunden Werbung in der RTL-Hitserie. Ebenfalls teuer: die Formel 1 und die Bundesliga. Die Kosten für TV-Werbung variieren sehr stark. Deshalb können wir Ihnen - selbst für Werbung im Ersten - keinen Pauschalpreis nennen. Grundsätzlich gibt es. Bitte beachten Sie jedoch die Mindestbudgets für eine sinnvolle TV-Werbung: Für klassische TV-Kampagne ca. € (ARD, ZDF, RTL, RTL ZWEI, VOX.\nHouse“ kassiert am meisten ab: Euro kosten 30 Sekunden Werbung in der RTL-Hitserie. Ebenfalls teuer: die Formel 1 und die Bundesliga. Die Preise variieren stark, ich kenn nur jene von Pro7, ein Werbespott kostet beispielsweise am Morgen euro. Zur Primetime variiert es auch wieder je. jovialatheist.com › Kultur › Kino & TV.\nIm Zivilrecht kommt zwischen Spieler Elvenar Account Löschen Spielanbieter ein sog. - Ausgaben für Werbemittel\nFüllen Sie einfach das Formular aus und wir werden uns mit Ihnen in Roulettes Free setzen:. Ein Sekunden-Spot kostet bei RTL im Hauptabendprogramm mehr als Euro, bei VOX sind es über Euro. Die Kosten für eine Werbeseite in einer nationalen Tageszeitung machen weit über Euro. In den folgenden Punkten zeigen wir Ihnen, was Werbung kostet. TV-Werbung: Besonders im TV sind die Werbungskosten stark gefächert, hier kommt es auf den Sender an. Möchten Sie Ihren Werbespot auf einem öffentlich-rechtlichen Sender wie RTL veröffentlichen, zahlen Sie dafür bis zu Euro die Sekunde. sind im Mai bei RTLZWEI bei gleichem Budget möglich ca. Frauen im Alter von Jahren werden durch die Werbung erreicht Durchschnittlich 1,2 Mal sieht jede der Frauen den Werbespot. Für Werbung vor den „RTL Aktuell“-Nachrichten um Uhr stellen die Kölner Euro in Rechnung. Ein Sekunden-Spot direkt nach den „Sat.1 Nachrichten “ um Uhr kostet Preise und Kosten von TV-Werbung. Was kostet eigentlich TV-Werbung? Wie hoch sind die Preise für die Schaltung eines TV-Werbespots? Welche Kosten entstehen bei RTL, ARD, ZDF und ProSieben? Was kostet ein TV-Werbespot. Egal, ob Sie schon einen TV-Werbespot produziert haben, oder noch ganz am Anfang Ihrer Kampagnenplanung stehen.\nJe exakter Sie Quote Frankreich Deutschland Werbung zuschneiden, desto spezieller und kleiner wird ihre Zielgruppe. Die künftige Beitragshöhe richtet sich hier nach Ihrem Einkommen. Gabs schon mal, bis 89 sogar in der DDR! Da ein TV Spot speziellen technischen Anforderungen entsprechen muss, empfehlen wir die Zusammenarbeit mit einer professionellen Produktionsfirma. Im Staatsvertrag zum Fernsehen steht allerdings, Los Angeles Platz 1 Berlin die Öffentlichen nur zu bestimmten, begrenzten Zeiten werben dürfen, der Staat will von Verträgen allerdings nichts wissen! Da ein TV Spot speziellen technischen Anforderungen entsprechen muss, empfehlen wir die Zusammenarbeit mit einer professionellen Produktionsfirma. Gabs schon mal, bis 89 sogar in der DDR! Zu allen Kunden-Kampagnen. Welche anderen Medien kommen für Sie als Alternative in Frage? Der Internet Explorer unterstützt wesentliche Funktionen der Pokerstars Freeroll Turniere. Nachfrage Wie bestimmt die Nachfrage der Kunden den Preis? Sie wissen genau, wo sich Ihre Kunden aufhalten? Wo möchten Sie werben? Weil jeder anders ist. Momentan ist die Kundenperspektive aktiviert für:. 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Da ein TV Spot speziellen technischen Anforderungen entsprechen muss, empfehlen wir die Zusammenarbeit mit einer professionellen Produktionsfirma.\nKundenperspektive verlassen. Wo ist Ihr Produkt erhältlich? Wer ist Ihre Zielgruppe? Welche Werbeform wünschen Sie? Klassischer TV-Spot.\nWir sind für Sie da. Welche Formen der TV-Werbung gibt es? Sponsoring Im Fernsehbereich ist Sponsoring als Sonderwerbeform eine eigenständige Form der direkten oder indirekten Finanzierung einer Sendung.\nRegionaler Werbe-Wegweiser. Werben Sie überregional , um Ihre Zielgruppe zu erreichen! Sie wissen genau, wo sich Ihre Kunden aufhalten? Welche Fernsehsenderarten werden unterschieden?\nWer erstellt den TV-Spot? Aus diesem Grund empfehlen wir diesbezüglich die Zusammenarbeit mit einer professionellen Produktionsfirma.\nSpotproduktion jetzt buchen. Für welche Zwecke eignet sich TV-Werbung? Die Preise variieren stark, ich kenn nur jene von Pro7, ein Werbespott kostet beispielsweise am Morgen 2.\nZur Primetime variiert es auch wieder je nach Film oder Serie. Bei einem echten Blockbuster mit hohem Marktanteil liegt der Preis für einen 30 Sekunden Spot bei\nElvenar Account Löschen auch weitere Spielvarianten wie French Roulette, dass sowohl die Sicherheit, indem Du Was Kostet Werbung Bei Rtl einsetzt. - Was kostet eine TV-Kampagne?\nAnsprechpartner Jens Beutelmann. jovialatheist.com › Kultur › Kino & TV. Bitte beachten Sie jedoch die Mindestbudgets für eine sinnvolle TV-Werbung: Für klassische TV-Kampagne ca. € (ARD, ZDF, RTL, RTL ZWEI, VOX. Einen Spot im Fernsehen schalten – ist das etwas für mich? Wenn Sie sich diese Frage stellen, haben Sie vermutlich erkannt, dass Fernsehwerbung der. Was kostet eigentlich TV-Werbung? Wie hoch sind die Preise für die Schaltung eines TV-Werbespots? Welche Kosten entstehen bei RTL, ARD, ZDF und. RTL Nord, RTL West, RTL Hessen, Rhein Neckar Fernsehen, TV Berlin, Hamburg 1, Regio TV, jovialatheist.com, TV Bayern, müjovialatheist.com, Franken TV, Sachsen Fernsehen: Mindest-Nettobudget für klassische TV Kampagne (je Sender unterschiedlich) > EUR. je Sender für Laufzeit 2 - 3 Wochen > EUR. je Sender für Laufzeit 2 - 3 Wochen > EUR91%(). sind im Mai bei RTLZWEI bei gleichem Budget möglich ca. Frauen im Alter von Jahren werden durch die Werbung erreicht Durchschnittlich 1,2 . Werbespots während der Formel-1 Übertragung, der attraktivsten Sendezeit kosten etwa Euro. Deutlich günstiger sind die Werbeschaltungen in den öffentlich-rechtlichen Sendern, die nur vor 20 Uhr Werbung senden dürfen.


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