Spiritismus – Hypnose – Mediales und künstlerisches Schaffen – Gespenster und Geister\nWenn man über Spiritismus spricht, ist man noch mehr als auf anderen Gebieten des Okkultismus auf äußerste Beschränkung angewiesen. Nur das Wesentlichste läßt sich hier herausgreifen, weil das Material darüber, besonders in der neueren Zeit, derart angewachsen ist, daß es sich kaum noch übersehen läßt. Das ist sehr verständlich, weil gerade der Spiritismus selbst dem ganz Unvorgebildeten und dem völlig materialistisch denkenden eine bequeme Möglichkeit bietet, der Schwelle des Übersinnlichen in spielerischer oder, wie es seltener der Fall ist, in ernsterer Weise sich zu nähern. Auch öffentlich sind spiritistische Experimente gezeigt worden, und ebenso geschäftstüchtig hat sich ein Antispiritismus breit gemacht, der dem großen Publikum vielleicht noch willkommener ist, weil er der Eigenliebe schmeichelt und vortäuschen will, daß es nichts Übersinnliches gäbe und man also mit dem bescheidenen Verstandesdenken weit über allen Torheiten vergangener Epochen stünde. Man sieht eben gerne rätselhafte Experimente und hört ebenso gerne, daß das alles nur Schwindel sei, auf den nur Dumme hereinfallen, zu denen man natürlich keineswegs gehört. Tatsächlich liegt die Sache nun so, daß beim Spiritismus wirklich so viel geschwindelt werden kann und auch geschwindelt wird, wie auf keinem der anderen, schwieriger betretbaren Gebiete des Okkultismus – ebenso sicher aber ist auch, daß eine Anzahl sogenannter antispiritistischer Vorführungen nur dem Wunsche eines gutgläubigen Publikums zuliebe als solche dargestellt werden, de facto aber nur mit spiritistischen Mitteln, mit Hilfe eines Mediums und übersinnlicher Intelligenzen bewerkstelligt werden. Auf diesem irrtumreichsten Boden betrügt man eben die Materialisten mit der materialistischen Illusion und die Mystiker mit der mystischen. Neben diesen zahlreichen bewußten Täuschungen steht eine mindestens so große Zahl unbewußter, und man kann wohl sagen, die Fehlerquellen seien hier so große, daß erst eine besonders langwierige und exakte Forschung sie einigermaßen aufhellen und beseitigen kann. Das ist insofern unvermeidlich, als der Spiritismus fast mehr noch als jede andere Magie ein Schwellengebiet zum Übersinnlichen darstellt, denn er strebt nicht ins Geistige hinein, entwickelt sich nicht nach oben, sondern, auf möglichst physischer Basis ruhend, zieht er das Geistige ins Physische, das Übersinnliche ins Sinnliche, vergröbert also Dinge, die sehr oft eine solche Vergröberung gar nicht vertragen.\nSie müssen sich den Unterschied zwischen Spiritismus und Hellsehen ungefähr so vorstellen: Sie befinden sich im Erdgeschoß und wollen nun die Gewißheit erlangen, daß es im ersten Stockwerk ebenfalls ein Zimmer gibt und daß diese Zimmer bewohnt und ähnlich geartet ist. Sie können nun eine Leiter aufstellen und ein kleines Loch in die Decke schlagen; durch diese Loch strecken Sie die Hand hindurch und holen irgend einen Gegenstand herunter, der Ihnen – tatsächlich – den Beweis der Existenz und des ersten Stockes gibt, aus dem aber Folgerungen auf die Bewohner ziehen mehr als fragwürdig und riskant sein wird. Das ist der Vorgang beim Spiritismus und seinen verwandten Erscheinungen. Sie können nun anderseits, wenn Ihre Kraft und Geschicklichkeit ausreicht, das Loch in der Decke so vergrößern, daß Sie den Kopf hindurchstecken und sich selbst wenigstens zum Teil in das erste Stockwerk hineinversetzen. Ein weiteres persönliches Hinaufklettern in noch weitere Stockwerke würde ungefähr dem Vorgang entsprechen, der bei höherer Entwicklung des Menschen ins Geistige hinein stattfindet. Aber auch das erste Hineinschauen in das erste Stockwerk ist immer schon unendlich viel sicherer und Folgerungen und Wahrnehmungen zugänglicher, als das Herabzerren eines beliebigen Gegenstandes nach unten. Der zweite Vorgang wäre nun dem Hellsehen ähnlich, das in die geistige Welt hinaufgeht, sich zu ihr emporwickelt. Der Spiritismus ist also die niedrigste Wahrnehmungsmöglichkeit einer übersinnlichen Welt und damit ihre irrtumreichste.\nDamit soll nichts gegen die wissenschaftliche spiritistische Forschung gesagt sein, die ja mehr oder weniger darauf angewiesen ist, die Vorgänge da zu untersuchen, wo sich nach dem Stande unserer heutigen Wissenschaft die nächste direkte Berührungsfläche mit dem physisch im groben Sinne noch Faßbaren befindet. Nur ist es ein Irrtum, Gelehrte wie etwa Lombroso und Schrenck-Notzing für Spiritisten zu halten, weil sie als Forscher des Okkulten erst einmal dieses Feld als Brückengebiet vom rein akademisch Bekannten zu bearbeiten vornahmen. Damit ist natürlich keineswegs gesagt, daß sie innerlich damit begrenzt sind, und sie werden sicherlich ohne Berechtigung von fanatischen Anhängern des reinen Spiritismus als Führer und Apostel in Anspruch genommen. Auch hier bewahrheitet sich wieder, was ich auch bei esoterischen Forschern und Führern, auch ihrem derzeit stärksten, Rudolf Steiner, zu beobachten Gelegenheit hatte: daß die schlimmsten Feinde guter und neuer Ideen und ihrer Vertreter nicht die mehr oder minder sachlichen Gegner als die einseitigen dogmatischen Anhänger sind. So große Gefahren der Spiritismus für seelische und körperliche Gesundheit und klares Denken in seinen verschiedenen Anwendungsformen und seinen zahlreichen Irrtumsquellen bieten mag, und so sehr ich selbst davon abrate, ihn ohne ganz besondere Kenntnis und zwingende Ursache zum Studienobjekt oder gar zum zweifelhaften Eintrittstor ins Übersinnliche zu machen – eines muß man ihm gerechterweise doch immerhin lassen: nämlich, daß er eine sehr große Zahl von Menschen zur Überzeugung einer übersinnlichen Welt, eines Fortlebens nach dem Tode gebracht hat, die sonst in ihrem einseitig verbissenen Materialismus niemals sich dazu hätten bequemen können und wollen ohne diesen vergröberten, physikalischen Beweis sinnlich nicht wahrnehmbarer Wesen und Dinge, die der Spiritismus sinnlich wahrnehmbar zu machen in der Lage ist.\nDaß gerade unsere neuere und neueste Zeit eine solche Fülle spiritistischer Strömungen gezeitigt hat, liegt daran, daß eben in dieser Gegenwart die rein materialistische Verstandesdenkart an Stelle der geistigen getreten ist, wenigstens zum weitaus überwiegenden Teile.\nGewiß hat auch das Altertum eine Nekromantie gekannt, eine Totenbeschwörung – ich erinnere nur an die Hexe von Endor – aber diese Fälle sind seltene, durch besondere Ursächlichkeiten herbeigeführte, wo es sich vielleicht darum handelte, einen Geist eines ganzen Volkes zu befragen. Auch im Mittelalter war die Totenbeschwörung im Vergleich zur übrigen niederen Magie durchaus im Hintergrunde; man beschwor wohl irgendwelche dunkle Geister oder Gespenster oder glaubte doch, sie zu beschwören, um Schätze zu heben, Macht zu erlangen oder sich sonstwie übersinnlicher Hilfskräfte im eigenen Interesse zu bedienen. Dieser Niederschlag ist auch in den vielen Sagen von Doktor Faust und ähnlichen Überlieferungen vorhanden. Verstorbene zu rufen aber hatte das Altertum und auch das Mittelalter eigentlich wenig Ursache, weil die Menschen der damaligen Zeit noch zum größten Teile mehr oder weniger hellsichtig waren, mehr oder weniger in einem ständigen Verkehr mit übersinnlichen Geschehnissen, Wesenheiten und damit auch den Toten standen. Erst der an sich notwendige Rationalismus hat den Schleier vor diese Welt gezogen, um die falsch sehenden Augen einer korrupten Mystik ausheilen zu lassen, die nun, gesundet, vielleicht allzu robust gesundet, jene feinere Wahrnehmungsfähigkeit wieder erwerben müssen, um schleierlos nunmehr Gesundes, Reales, nicht Krankes, Verzerrtes zu schauen. Auch das ist Evolution und nicht von heute auf morgen zu erzielen.\nSomit ist es verständlich, wenn der Spiritismus heute seine höchste Blüte erreicht hat, wenn er heute vielen vielleicht das einzige Mittel ist, sich etwas Übersinnliches zu beweisen und sich in eine wenn auch meist sehr fragliche und irrtumreiche Verbindung mit einem nahen Toten zu setzen. Anerkennen muß man stets auch bei allem Unheil, das der praktische von Laien ausgeübte Spiritismus hervorgerufen hat, daß er vielen die erste und vielleicht zuerst nach der ganzen Sachlage einzige Brücke gewesen ist zu einer weiteren Entwicklung ins Geistige, ins höhere Esoterische hinein. So sehr ich nun aus den herangezogenen Gründen durchaus ein Gegner des Spiritismus bin, soweit er nicht ganz wissenschaftlich als Forschungsfeld betrachtet wird, so muß ich ihn im Anschluß an meine Ausführungen über Nekromantie doch vor einem bei seinen Gegnern sehr beliebten Vorwurf in Schutz nehmen. Man wirft ihm nämlich allzugerne und allzu häufig vor, daß er Tote zitiere, also Verstorbene beschwöre und rufe. Es mag das hier und da gewiß vorgekommen sein, im allgemeinen aber verzichtet er auf jede Art derart bewußter Nekromantie. Er stellt lediglich die Bedingungen einer Kundgebung seitens irgendwelcher Jenseitigen her und wartet, wer sich von diesen Toten oder angeblich Toten der hergestellten Möglichkeiten bedient. Ein eigentliches Beschwören bestimmter Personen ist mir in keinem ernsthaften Falle bekannt geworden. Von den Scherzen sehe ich natürlich ab, mit denen irgend ein überzeugtes Kaffeekränzchen spiritistischer Richtung große Tote der Vergangenheit zu bemühen glaubt.\nBevor ich Ihnen die Hauptformen des Spiritismus kurz charakterisiere, will ich noch einige Worte über Hypnose sagen. Das ist insofern nicht unnötig, als fast bei jedem Medium, also bei jeder, meist krankhaft hyperästhetischen Person, deren sich der Spiritismus zu seinen Experimenten bedienen muß, zum Eintritt des Trancezustandes eine Hypnose erforderlich ist, die allerdings meist sehr schnell und weit leichter als bei gesunden unmedialen Menschen vor sich geht. Ich wies schon darauf hin, daß die Wissenschaft die Hypnose noch vor gar nicht langer Zeit als Schwindel erklärte und sie vom Standpunkt der Forschung überhaupt nicht ernst nahm. Heute schiebt man ihr im Gegensatz sehr viel mehr zu, als sie zu tragen fähig ist, und schätzt sie auch noch sehr verschieden ein. Ich darf voraussetzen, daß die meisten hypnotischen Erscheinungsformen bekannt sind, und will hier zu meinem Zwecke lediglich auf den Unterschied zwischen der einen fremden Willen aufzwingenden Hypnose und der ohne solchen fremden Willen, nur den eigenen Willen ausschaltenden, hinweisen. Die Aufzwingung des Willens ist ein sehr einfacher und häufiger Vorgang, in der Heilkunde öfters verwendbar, und ist kaum mehr als eine mit seelischer Kraft gestützte Gedankenübertragung. Die andere Form der Hypnose ist die für die Forschung weit wichtigere – sie setzt keinen Willen des Hypnotiseurs ein, sie lähmt lediglich den Willen der mediumistischen Person, schaltet gleichsam im Trancezustand ihr Ich aus, so daß sich fremde Wesenheiten, Gedankenwellen oder Empfindungsströmungen in ihr seßhaft machen oder zum mindesten vorübergehend wahrnehmbar eintreten können. Diese zweite Form ist die beim Spiritismus gebräuchliche, sie stellt durch das Medium lediglich eine Art passiver Resonanz her für alle Kundgebungen, die nun freiwillig erwartet, nur selten aber erzwungen werden sollen und können. Ich will nicht versäumen, an dieser Stelle vor allen hypnotischen Experimenten zu warnen. Sie sind meist gesundheitschädlich und setzen sehr viel Kenntnisse voraus. Eine Spielerei, eine Befriedigung der Neugierde dürfen sich ebensowenig sein, als spiritistische Versuche. Auch abgesehen von den vielen Fällen bewußten und sehr leicht möglichen Mißbrauchs sind sie eine Quelle von Gefahren für den, der sich auf diesen Gebieten nicht einigermaßen auskennt. Zum mindesten sollte man stets einen Arzt, möglichst einen Nervenarzt zur Stelle haben und ebenfalls eine hellsichtige Persönlichkeit, ohne deren Hilfe ja auch die meisten spiritistischen Ergebnisse kaum nachzuprüfen sind. Denn neben üblichen Irrtümern, irgendwelche übersinnliche Intelligenzen mit herbeigewünschten Verstorbenen zu identifizieren, mischen sich in dieses Forschungsfeld noch allerlei bisher nur wenig erklärte Erscheinungen, die aus dem Medium selbst herrühren, aus seinem Unterbewußtsein oder seinem Überbewußtsein, seinem Nachtpol des Ichs, wie es Perty nennt, oder, freilich wohl nur in seltenen Fällen, aus seinem lichteren Gegenpol.\nDer Spiritismus weist zahlreiche Namen bekannter akademischer Forscher auf, und ich nannte schon in meiner Einführung, um einige Beispiele herauszugreifen, Alfred Rüssel Wallace, Crookes, Rochas, du Prel, Lombroso, Flammarion, Schrenck-Notzing usw. Auf die eigentümliche Erscheinung des Gewichtsverlustes der Medien im Trancezustand machte ich Sie gelegentlich meiner Erläuterung der Hexenwaage aufmerksam. Diese und ähnliche Merkwürdigkeiten, die manch neues Licht auch auf bisher sehr mißverstandene Seiten der Kulturgeschichte werfen, sind nun keineswegs irgendwelche Hypothesen, sondern exakt erforschte Tatsachen in eigens dafür hergerichteten Laboratorien. Sie sind festgestellt mit wissenschaftlichen Methoden, eigens dazu konstruierten, sehr kunstreichen Apparaten und sind unter eine Kontrolle gestellt, die einen Irrtum wenigstens über diesen Teil des Mediumismus ausschließen. Sehr nennenswert ist in dieser Hinsicht das Laboratorium des Berliner Physikers Fritz Grunewald, dessen erste Anfänge ich entstehen sah und über das der Forscher ein besonderes Werk veröffentlicht hat. Für Interessenten des Spiritismus möchte ich außer auf die heute noch sehr lesenswerten Werke von du Prel, die eine gute Vorbereitung bedeuten, auf die markantesten Namen der okkult-wissenschaftlichen Forschung hinweisen, auf Lombroso und Schrenck-Notzing. Lombrosos Werk »Hypnotische und spiritistische Forschungen« (deutsch im Verlag von Julius Hoffmann, Stuttgart) ist leicht verständlich und geeignet für solche Leser, die sich näher, aber ohne allzugroße, schwierigere Vertiefung, über den Spiritismus und seine Forschungsmethoden orientieren wollen. Von Dr. Freiherr von Schrenck-Notzing möchte ich für diejenigen, die sich eine mühsamere und fachlich schwerere Einführung zutrauen und die sich besonders für die Materialisationsphänomene interessieren, das sehr umfangreiche Werk »Materialisationsphänomene« nennen (Verlag Ernst Reinhardt, München), das ein ungeheures Material von Sitzungen, interessanten Aufnahmen in mustergültiger Genauigkeit umfaßt. Schrenck-Notzing arbeitet überaus vorsichtig und hält auch mit seinen Folgerungen zurück. Er verweist in erster Linie auf die Tatsachen und hat sicherlich, aber meiner Ansicht nach lange nicht so häufig als er annimmt, recht, wenn er die Phänomene vorwiegend ins Gebiet einer unbewußten Eigenproduktion des Mediums verweist. Die übersinnliche Intelligenz, die natürlich nicht immer ein Verstorbener zu sein braucht, ist wohl die weitaus faßlichere und näherliegende Erklärung. Ganz abgesehen davon, daß ja überhaupt dieses Feld des Unbewußten oder Überbewußten, das sich ja bei vielem noch Unerforschten nicht vermeiden läßt, eben doch nicht mehr auszudrücken imstande ist, als eine terra incognita.\nIch möchte Ihnen nun die Hauptformen des Spiritismus in kurzer und bequem übersichtlicher Weise vor Augen führen, ohne mich irgendwie in Einzelheiten zu verlieren, die hier noch mehr als wo anders durchaus dem Studium jedes Interessenten überlassen bleiben müssen. Es wird Ihnen gewiß bekannt sein, daß der Spiritismus vor Jahren, hauptsächlich in Amerika, eine Mode wurde und sehr schnell auch nach Europa übergriff, und zwar in seiner häufigsten in Laienkreisen gebräuchlichen Form, dem Tischrücken. Eine Reihe von Sitzungsteilnehmern bildet mit den Händen eine Kette und erzeugt nun durch eine mediale Kraft, die von allen gleichsam gesammelt, in den Tisch übergeht, die Möglichkeit, daß sich eine übersinnliche Intelligenz dieser Kraft im Tische bedient und Zeichen durch sie zu geben vermag. Es liegt auf der Hand, daß diese primitivste und schwer zu kontrollierende Form die meisten Irrtümer aufweisen muß und zudem reichlich durch Unsinn und Schwindel diskreditiert ist. Trotzdem bleibt bestehen, daß die Bewegungen des Tisches sich unabhängig von einer mechanischen Einwirkung der Zuschauer vollziehen können und daß durch Ausklopfen, nach einem vereinbarten Alphabet, Nachrichten und Äußerungen aus einer sinnlich nicht wahrnehmbaren Welt übermittelt werden und zwar auch in solchen Fällen, in denen die Erklärung der Gedankenübertragung auf das Medium ausgeschlossen erscheint. Beweiskräftig sind im Spiritismus natürlich nur diejenigen Kundgebungen, die von keinem der Teilnehmer gewußt und absichtlich oder unabsichtlich beeinflußt sein können. Überhaupt werden Zweifler, die in der Regel gute und ihrer Meinung nach sehr geistreiche Ratschläge zu geben lieben, wie man den ihrer Meinung nach stets vorliegenden Betrug »entlarven« könne, bei näherer Sachkenntnis die Erfahrung machen, daß die von ihnen empfohlenen Vorsichtsmaßregeln gegen Irrtum und Betrug nur den bescheidensten Teil der von den Forschern angewandten Sicherheitsmaßnahmen darstellen. Soviel Unsinn mit dem Tischrücken auch als Gesellschaftsspiel getrieben worden ist, so interessante Tatsachen hat es anderseits gefördert. Lombroso hat mit seinem berühmten Medium, Eusapia Paladino, Tische von solcher Schwere gehoben, daß die Kraft der Teilnehmer dazu allein nie ausgereicht hätte. Die Klopflaute im Tische erfolgen auch, wie ich mich selbst gelegentlich überzeugte habe, keineswegs immer so, daß sie nachgemacht, mechanisch hervorgerufen werden könnten, sondern sie erinnern an das Geräusch eines elektrischen Stromes in der Holzplatte selbst. Auch ist es erstaunlich, mit welcher Geschicklichkeit sich ein Tisch, der gehoben wurde, wieder herabsenkt, ohne auch nur einen einzigen der eng beieinandergestellten Füße der Sitzungsteilnehmer zu berühren – ein Vorgang, der sich künstlich von einem der Teilnehmer und noch dazu bei wesentlicher Verdunkelung des Zimmers keinesfalls herbeiführen läßt.\nEine andere interessante Form des Spiritismus ist die des medialen Schreibens. Hier genügt kaum noch eine beliebige Teilnehmerkette, sondern es handelt sich hier schon in der Regel um sogenannte Schreibmedien, die in einem Zustand der Trance, meist der Halbtrance, zu schreiben beginnen und auf diese Weise Botschaften übersinnlicher Intelligenzen wiederzugeben versuchen. Bei diesen Experimenten ist, wenn sie über eine Spielerei hinausgehen sollen, unerläßliche Bedingung, daß die Handschrift genau die des betreffenden Verstorbenen ist und der Vergleich mit der hinterlassenen Handschrift des Toten durch einen Graphologen die Identität ergibt. Diesen Schreibmedien verwandt sind die Malmedien, meist hyperästhetische, krankhaft veranlagte Personen, die im normalen Wachzustand kaum einen Strich richtig zeichnen können, die aber in der Trance Malereien von sehr kunstreichen, sonderbaren, oft an die Tiefseefauna erinnernden Formen und sehr leuchtenden, fast durchsichtigen Farben anfertigen. Dem Hellseher ist es nachweisbar, daß es sich hier um Gebilde der ersten Schwellenstufe übersinnlicher Welten handelt, und tatsächlich zeigen alle Malereien solcher Medien in ihrer Art eine überraschende Übereinstimmung.\nIch möchte bei dieser Gelegenheit darauf hinweisen, daß manche neue und neueste Kunstrichtungen sich ebenfalls auf einer ähnlichen Bahn bewegen. Der Naturalismus wird abgelehnt und nun im Gegensatz zu ihm die geistige Welt wieder gesucht, aber noch nicht erreicht. So finden sich auch Wahrnehmungen des Geistigen auf seiner Schwelle, aber Wahrnehmungen, die gleichsam auf dieser Schwelle in den Nerven hängen geblieben sind. Die gleiche Erscheinung liegt bei den redenden Künsten vor, zum Beispiel beim nun glücklich überlebten Dadaismus, auch bei den etwas verständlicheren Versuchen solcher hypermoderner Literatur. Auch hier Stammeln aus dem Wiedererwachen des Sinnes für das Mysterium des Wortes im sprachmusikalischen Sinne, aber kein Ergreifen des Mysteriums aus dem Geistigen heraus im Sinne Ovids oder Dantes, sondern ein Hängenbleiben in den Nerven auf der Schwelle zum eigentlichen Tempel. So führt der Weg einer neuen Kunst von der rein materialistischen Erdenkunst über eine in den Nerven ins Geistige strebende Schwellenkunst wieder in den eigentlichen Tempel hinein. Dieser an sich begreifliche Weg, der mit vollem Recht vom überwundenen Naturalismus hinwegstrebt, ist nur darum so verhängnisvoll, weil er hilflos zwischen zwei Welten schwebt, sozusagen nicht auf der Erde und nicht im Himmel mehr beheimatet ist. Verhängnisvoll ist diese ganze heutige Einstellung in der Kunst besonders auch darum, weil sie durch ihren irrsinnigen Begriff von Erotik die geistige Korruption unserer Niedergangsepoche noch steigert.\nErotik im eigentlichen Sinne des Frühgriechischen Eros ist keineswegs Sexualität. Sie kann unter Umständen, in einigen Fällen, vorübergehend Sexualität bejahen, dann aber als irdische Konsequenz einer geistig vorhandenen Realität. In erster Linie ist sie Sympathie der Seelen und deren angestrebte Verbindung im Feinstofflichen, sie ist nicht Faust und Gretchen, sondern Faust und Helena oder Dante und Beatrice – ein Begriff, der vielen heute bestenfalls nur noch erahnbar ist an einem Kunstwerk, und darum wähle ich gerade diese Beispiele. Diese Verbindung ist auch keineswegs ans Geschlecht gekettet, sie ist völlig geschlechtslos, erotisch nur im seelischen Sinne. Ganz zum Unterschiede von ihr ist Sexualität im physischen Sinne keineswegs Zeichen der Sympathie bei angestrebter Verbindung, sondern die irdische Illusion, die Maja, um das bekannte indische Wort zu brauchen, die das zusammenfügt, was ohne Leidenschaft sich kaum zusammenfügen würde. Hier sind Auswirkungen des Schicksals, zu denen die Sexualität herbeigezogen werden kann, nicht Erotik im Sinne der Gemeinsamkeit, der Vereinigung der Gleichwertigen und sich seelisch Nächsten, die nur im Feinstofflichen denkbar ist. Auch Mozart, der bekanntlich Freimaurer war zu einer Zeit, als diese noch genau Bescheid in übersinnlichen Dingen wußten, hat den gleichen Unterschied festgelegt in seiner Oper »Die Zauberflöte« in den Paaren Tamino und Pamina und Papageno und Papagena. Diese Einschaltung zu machen, schien mir gerade an dieser Stelle wichtig, weil sich hier Berührungsflächen mit dem künstlerischen Schaffen ergaben, die Ihnen immer deutlicher sein werden, je mehr Sie sich in den Begriff des Okkultismus hineinleben werden.\nDie alte Kunst, vor ihrer mystischen Korruption und vor dem unvermeidlichen Hereinbrechen des Rationalismus, besaß meist noch das direkte Schauen, nicht nur das intuitive Erahnen geistiger Welten. Daraus erklären sich die Heiligenscheine auf den Bildern alter Meister, die ganz dem entsprechen, was heute hellsichtig oder in ähnlichen Forschungen wieder als Aura um den Menschen wahrgenommen wird, ein wesentlichster Teil seines feinstofflichen Leibes. Auch die Komik stammt aus diesem Gebiet, wie der Humor wirklicher Märchen, die grotesk-grausigen Gestalten eines Höllenbreughel usw.\nEine ähnliche Beziehung herrscht zwischen der sprachmusikalischen Ausdrucksfähigkeit jener Dichter, die wie Dante und Goethe aus dem Geistigen heraus den Glockenguß ins Irdisch-Sprachliche zu formen imstande waren, und jenen nur in den Nerven vibrierenden Klangversuchen modernster Literaten, die nur bis zur Schwelle des Wortmysteriums gedrungen sind, aber trotz aller mißglückten Versuche insofern recht haben, als sie einer rein dem Verstand faßlichen Lösung auszuweichen bestrebt waren. »Im Anfang war das Wort« – und aus solchem Wortgeheimnis heraus zu verstehen sind die vielen Widerholungen der Bhagavadgita, der oft seltsame Rhythmus alter Mysteriendichtung oder die alliterierenden Verse der heidnischen Zaubersprüche. Dieses Urland der Kunst wird wieder mehr erobert und begangen werden. Anstreben wird man diesen Gang mit sehr vielen verschiedenen Mitteln, die wohl zumeist, wie unsere ganze chaotische Zeit, aus den Nerven geboren, Zwitter zweier Welten sein werden – betreten aber wird man den Tempel des Geistigen in der Kunst nur durch die Tore der Schönheit. Immer klarer aber wird die enge Verwandtschaft von Kunst und Okkultismus sich fühlbar machen, denn Kunst ist, wenn sie mehr als Zeitspiegel mit künstlerischer Technik sein soll, geistig und übersinnlich, ist feinstoffliches Leben, Eros und niemals Sexualität. Ihr Schwellengebiet aber ist genau wie das Schwellengebiet der Mystik gleichem Erleben oder Mißerleben ausgesetzt, und darum führt die Modemystik der Gegenwart vom Eros fort in die Sexualität hinein. Ein verhängnisvoller Irrtum für die Kultur, denn man ist dadurch soweit gekommen, Mystik und Sexualität in einem Atem zu nennen.\nWirkliche Kunst und der Eros im feinstofflichen Sinne aber stehen der Schwellenkunst und Schwellenkultur mit ihrer Sexualität gegenüber wie Medialität und Genialität. Die Medialität nähert sich mehr der seelisch-körperlichen Decadence, vermag die Seele nicht aus den Nerven zu heben, wie es ja auch bei der niederen Magie der Fall ist – die Genialität nähert sich mehr der Kindlichkeit, dem Ewig-Kindlichen und damit dem Urgrund allen Schaffens und Seins. Nur aus solchen Gesichtspunkten lassen sich Dichtungen und sonstige künstlerische und kulturelle Werte begreifen.\nIch möchte Ihnen nun noch die weiteren und wichtigeren Formen des Spiritismus beleuchten, ehe ich auf ein anderes Gebiet übergehe. Den Schreib- und Malmedien, bei denen sich eine vergleichende Betrachtung künstlerischen Schaffens von selbst ergab, schließen sich die dem intuitiven Denken belangloseren, aber der analytisch-wissenschaftlichen Forschung interessanteren Sprechmedien an. Meist handelt es sich hier um Personen, die Trancezustand in der ihnen geläufigen, sehr oft aber auch in ganz fremden Sprachen Mitteilungen machen, die entweder aus dem Unterbewußten hervorgetaucht sind oder von übersinnlichen Intelligenzen mit Hilfe des Mediums übermittelt werden. Auch hier ist große Vorsicht bei Prüfung der Phänomene geboten, und nur in ganz seltenen Fällen mag es gelingen, den Konnex mit einem Verstorbenen nachzuweisen.\nEin weiterer verstärkter Grad dieses medialen Sprechens ist der Vorgang, den wir in der Bibel als Besessenheit gekennzeichnet finden. Die gleichsam Ich-los gewordene Person des Mediums wird für die kurze Zeit des tiefen Trancezustandes von einer übersinnlichen Intelligenz und hier tatsächlich des öfteren von einem Verstorbenen bewohnt. Es liegt auf der Hand, daß es sich dabei nur in den allerseltensten Fällen um irgendwie hochstehende und vergeistigte Verstorbene handeln kann, es sei denn, daß sich solche einmal ausnahmsweise dieses Mittels bedienen, um einem nahestehenden Hinterbliebenen eine Nachricht zukommen zu lassen, für die sie eine andere Mitteilungsmöglichkeit nicht haben bei der Dickwandigkeit, die die materialistische Denkweise der heutigen Zeit zwischen den beiden Welten hergestellt hat. In den weitaus meisten Fällen werden es im Affekt Verstorbene von niederer geistiger Einstellung sein, die sich in den Zustandswechsel des Todes noch nicht zurechtfinden können, was bei sehr vielen, vielleicht den meisten Menschen der Gegenwart, zum mindesten in Europa und Amerika zutreffen dürfte. Ich habe während des Krieges ein recht interessantes Beispiel einer derartigen Besessenheit erlebt. Obgleich ich mich allen spiritistischen Versuchen, als für mich eigentlich recht belanglos und persönlich nicht sympathisch, fernhielt, wurde ich doch einmal in Berlin gebeten, einer Sitzung beizuwohnen, weil das Medium angeblich russisch gesprochen haben solle und niemand der Teilnehmer diese Sprache verstand. Es war übrigens kurz nach der Schlacht bei den Masurischen Seen. Das Medium war eine alte Frau von sehr geringer Bildung, die den typischen Berliner Dialekt sprach. In der Trance meldete sich gleichsam in ihrem Körper ein russischer Soldat, der sogar auf Fragen Auskunft gab, und später ein russischer Offizier, die beide natürlich aus diesem Medium heraus perfekt russisch sprachen. Nun kann man einwenden, das Medium habe vielleicht einmal in der Kindheit an der polnischen Grenze gelebt, und Gelegenheit gehabt, russisch zu lernen oder habe überhaupt die Unkenntnis des Russischen nur vorgetäuscht. Solche Einwände sind aber leichter gemacht, als ihre Berechtigung zu erweisen ist. Nicht nur, daß die Persönlichkeiten des Soldaten und des Offiziers vollständig verschieden in Ausdruck und Benehmen waren – beide gleich abstoßend und unsympathisch wirkend durch den Körper einer alten Frau – es war bei diesem Versuch noch ein anderer Umstand, der sicher zu den interessantesten Wahrnehmungen solcher Besessenheitszustände gehört. Der Soldat sprach vollkommen das Russisch der einfachen Leute des Volkes, ein Idiom, das gar nicht leicht nachzumachen ist und nur von jemand gut gesprochen und verstanden werden kann, der in der Sprache wirklich zu Hause ist. Der Offizier dagegen sprach den elegantesten Petersburger Dialekt, auf dessen Schwierigkeit das gleiche zutreffen würde. Selbst wenn nun diese ganz einfache Frau, die ja im Wachzustand reinsten Berliner Dialekt sprach, etwas vom russischen Volksidiom kennen gelernt haben sollte, so konnte sie es unmöglich mit solcher Fertigkeit beherrschen, keinesfalls aber konnte sie außerdem bewußt oder weniger bewußt auch noch das Russisch der eleganten Petersburger Gesellschaft bis zur Perfektion sprechen.\nIch komme nun zu dem am schwersten begreiflichen, am unbequemsten faßbaren und doch einwandfrei bewiesenen Problem der Materialisationsphänomene. Sie werden gewiß alle schon und vielleicht übergenug von Materialisationen gehört haben, das heißt von spiritistischen Sitzungen, in denen Blumen und andere Gegenstände, die nachweislich vorher nicht im Zimmer waren, plötzlich auf unerklärliche Weise aufgetaucht sind. Sie werden gehört haben von geheimnisvollem Offnen von Türen, Verschwinden von Sachen und ähnlichen Erscheinungen, die an Spuk erinnern und tatsächlich auch nahe mit ihm verwandt sind. Es handelt sich hier, von zahlreichen Schwindeleien abgesehen, um den Vorgang, daß irgendwelche übersinnliche Intelligenzen sich soweit materialisieren, das heißt verfestigen, daß sie einen Gegenstand zu ergreifen oder zu handhaben imstande sind. Solch eine Verfestigung braucht auch nur an einem einzigen Gliede, vielleicht an der gerade dazu benötigten Hand, stattzufinden, während die übrige Erscheinung entweder gar nicht oder nur im feinstofflichen Fluidalkörper sichtbar wird. Ich erinnere hier an das Beispiel des Peter Lärdal aus Lappmarken, das ich Ihnen gelegentlich der Erläuterung niederer Magie erzählte und bei dem Sie auch eine Verfestigung des astralen Körpers soweit feststellen konnten, daß sich ein Ring ergreifen und verstecken ließ. Es ist im Grundsatz nun gleichgültig, ob die Verfestigung des Astralkörpers oder eines Teiles solch eines fluidalen Leibes an einem exteriorisierten Lebenden oder einem Verstorbenen oder eventuell, in sicher sehr vielen Fällen, an einer beliebigen anderen übersinnlichen Intelligenz erfolgt. Denn natürlich muß man sich darüber klar sein, daß eine übersinnliche Welt mindestens so viele Variabilitäten des Lebens aufweisen wird, als die diesseitige und in diesem Dasein geläufige. Hieraus stammt auch eine Hauptquelle der spiritistischen Irrtümer resp. vor allem ihrer Folgerungen. Man nennt derartige Erscheinungen des Herbeibringens von Gegenständen Apporte. Wie nun die Gegenstände durch feste Wände hindurchgelangen können, ist genau so erklärlich oder unerklärlich, wie jedes Festwerden fluidaler Körper oder das Flüssigwerden fester Körper. Das Eis, das sich zu fein geformten Kristallen bildet, ist vorher Wasser gewesen, und es kann sich wieder zu Wasser verwandeln, aus dem dann die gleichen Formen wieder neu entstehen können. All das ist gar nicht so unerklärlich, wenn man bloß ein wenig vergleichsweise zu denken gelernt hat und wenn man sich nicht ängstlich an die einzigen uns bekannten Naturvorgänge klammert. Somit müßte also einer derartigen Materialisation eine Dematerialisation vorangegangen sein, und das ist auch tatsächlich der Fall. Die Tatsachen der Dematerialisation sind nur seltener und weniger bekannt – noch heute aber können Sie im Orient bei entsprechend entwickelten Magiern das Dematerialisieren eines Gegenstandes, eines Ringes oder eines ähnlichen kleinen Schmuckstückes erleben.\nFür die wissenschaftliche Forschung im Vordergrunde stehend muß man, in letzter Zeit wenigstens, diejenigen Materialisationsphänomene ansehen, die zur Bildung ganzer Gestalten des Übersinnlichen mit Hilfe der odischen Kraft des Mediums geführt haben. Hier erscheinen ganze Gebilde von nebelähnlichem Aussehen, die völlig erkennbare Figuren und Gesichtszüge haben, deren Gewänder greifbar sind und die sogar zu sprechen oder sich sonst in der einen oder anderen Weise bemerkbar und verständlich zu machen vermögen. Man hat den Einwand, daß es sich dabei um Täuschungen handele, sehr bald dadurch beseitigt, daß man die fraglichen Phantome Photographien und dadurch den Beweis erbracht hat, daß ein suggestiver Vorgang nicht in Betracht kommt. Man hat sogar Teile dieser Phantome in Gips oder ähnlichen Massen zum Abdruck gebracht. Ich will noch bemerken, daß die Platten vor dem Photographieren meist versiegelt wurden und im Beisein der die Untersuchung leitenden Gelehrten entwickelt oder jemand zur Entwicklung gegeben wurden, der von dem ganzen Vorgang nichts wissen konnte. Es gibt zahlreiche solche Geisterphotographien, Abdrücke und ähnliche Experimentalbeweise, und man kann sich, wenn man sich näher über diese Experimente und deren Vorsichtsmaßnahmen unterrichten will, an die Werke von Lombroso und Schrenck-Notzing halten, die ich mehrfach erwähnt habe. Ich möchte nur noch eine sehr interessante Tatsache anführen, nämlich den Umstand, daß diese Phantome keine Schatten werfen, daß auf der photographischen Platte nur der Schatten sichtbar ist der sie umgebenden irdischen Gegenstände, Tücher, Möbelstücke usw. Eine andere Frage ist es, ob diesen effektiven Tatsächlichkeiten nun immer eine Erscheinung Verstorbener, einer übersinnlichen Intelligenz überhaupt zugrunde liegt. Ich glaube, daß Schrenck-Notzing darin recht hat, mit dieser Hypothese so skeptisch als nur möglich umzugehen, wenn ich auch seiner Ansicht, daß die meisten dieser teleplastischen Phänomene, das heißt der aus dem Medium entstehenden Gebilde, in erster Linie dessen Unterbewußtsein entstammen, nicht beistimme.\nIch persönlich bin der Ansicht, daß sich meist übersinnliche Intelligenzen minderwertiger Art solcher medial freigewordener Verfestigungsmöglichkeiten bemächtigen, daß aber eigentliche Verstorbene nur in der weit geringeren Anzahl der beobachteten Fälle in Frage gezogen werden können. Ein interessantes Beispiel für einen solchen erwiesenen Fall will ich Ihnen aber nicht vorenthalten. Lombroso verzeichnet in seinen spiritistischen und hypnotischen Forschungen: »Ein Zacharias Grey teilte mir mit, er sei Geistlicher gewesen und habe 1728 in Cambridge das Buch geschrieben ›The Immortal Holiness‹. Er schrieb eine ganz sonderbare Schrift, die aber authentisch war, wie sich aus Manuskripten des Britischen Museums nachweisen ließ.« Jede Telepathie, jede Gedankenübertragung ist hier ausgeschlossen, und nicht anzunehmen ist wegen der völligen Übereinstimmung der Schriftproben das Eingreifen einer fremden, übersinnlichen Intelligenz. Eine damit verwandte Manifestation, die nur ohne Zuhilfenahme eines Mediums erfolgte, berichtet die Geschichte der Frau von Marteville, der Witwe des niederländischen Gesandten zu Stockholm, einer Zeitgenossin und Bekannten Swedenborgs. Frau von Marteville erhielt eine Mahnung, eine angebliche Schuld ihres Mannes zu bezahlen, erinnerte sich aber genau, daß diese Schuld beglichen sei, wenn sie sich auch nicht zu besinnen vermochte, wo die Quittung darüber geblieben war. Es erschien ihr nun die feinstoffliche Gestalt des verstorbenen Gatten und bezeichnete ihr die Stelle, wo sich eine Kassette mit der Quittung und einer verloren gegangenen Nadel befände. Frau von Marteville stand sofort auf, machte Licht, suchte und fand die Kassette und in ihr die Quittung und die Nadel. Nun kann man diesen Fall gewiß mit einiger Wahrscheinlichkeit auch durch ein wachgewordenes Unter- oder Überbewußtsein erklären, das in der Frau von Marteville selber zu suchen ist. Ich habe aber schon einmal darauf hingewiesen, daß die Erklärung durch Verstorbene oder eine andere übersinnliche Intelligenz dem, der sich mit den Begriffen vertraut gemacht hat, sehr viel einleuchtender und wahrscheinlicher, zum mindestens weniger schwierig ist als das Heranziehen des Unterbewußten und Überbewußten, das selbst für sehr weit vorgeschrittene Esoteriker eine oft ungelöste Frage bleibt.\nIch wählte diesen Fall hauptsächlich deshalb, weil er einen Übergang vom Spiritismus und seinen Phänomen zum Spuk und den Gespenstern bietet. Die rationalistische Illusion, daß es keine Gespenster gäbe, wird Ihnen nun wohl auch allmählich genommen sein, und kein noch so aufgeklärt tuendes Bildungsphilisterium kann an diesen Tatsachen etwas ändern. Im übrigen leugnen gerade diejenigen die Gespenster am meisten, die sie unbewußt am meisten fürchten. Die Erklärung der Gespenster ist ja nach den Ergebnissen der spiritistischen Forschungen eine sehr einfache. Es handelt sich um erdgebundene Verstorbene, die durch ihre Gesinnung, ihre Unvergeistigung, durch einen Affekt, durch irgendwelche Begierden so sehr an die irdische Form, an ihren Zustand und an den Ort ihres einstmaligen Daseins sich gebunden fühlen, daß sie nicht davon freikommen können und nicht in der Lage sind, sich ins Geistige zu erheben. Es gibt unzählige beglaubigte Gespenstererscheinungen aus allen Zeiten, auch der jüngsten Gegenwart, und ich empfehle dem, der sich besonders dafür interessiert, das überaus reichhaltige und vorzüglich geschriebene Werk von Dr. Max Kemmerich, »Gespenster und Spuk« (Haus Lhotzky Verlag, Ludwigshafen am Bodensee). Kemmerich hat auf diesem und anderen Gebieten als Historiker nicht nur ein sorgfältig überprüftes Material zusammengestellt, sondern auch in der Vertretung dieser dem Materialismus und seiner großen Gefolgschaft unbequemen und oft wütend bekämpften Erneuerung alter Wahrheiten einen sehr beachtenswerten moralischen Mut bewiesen. Zur Frage der Gespenstererscheinungen überhaupt möchte ich bemerken, daß es nicht nur einzelne Gespenster gegeben hat und gibt, sondern daß gerade viele historische Beispiele ganze Gesellschaften solche beglaubigen, eine Art von Massenspuk, in alten Klöstern und Palästen häufig einen solchen, dem, wie den bekannten weißen Frauen, auch eine vorbedeutende Wirkung zuzuschreiben war.\nGrundsätzlich möchte ich noch eines hinzufügen: wenn sich irgendwo ein Spuk meldet oder von ihm erzählt wird, so sagt der einseitige Mystiker von vornherein, daß es sich um ein Gespenst handle, der einseitige Materialist, daß es eine auf rein mechanischem Wege zu erklärende Erscheinung sei. Beides ist möglich, und es ist keineswegs gesagt, daß immer der eine oder der andere Teil Recht haben müsse. Sehr viele solche Manifestationen lassen sich bei näherer Prüfung auf ganz einfache mechanische Ursachen zurückführen, ebenso sicher ein Teil aber auch nicht, für den sich dann, wenn auch nicht immer, die Beweisführung der Gespensterhaftigkeit erbringen läßt. Es ist aber noch ein dritter Fall möglich, der sehr oft vorliegt, wenn sich wieder einmal beide Gegner in den Haaren liegen. Es ist weder eine mechanische Ursache, noch ein Gespenst. Es ist ein Restbestandteil eines ehemaligen Verstorbenen oder einer Begebenheit, ein Gebilde, für das mir hier der Daumersche Ausdruck Eidolon sehr viel angebrachter erscheint, als für den exteriorisierten Astralleib. Sie müssen sich das ungefähr so denken, als wenn auf einem photographischen Negativ, auf dem nichts sichtbar ist, durch die Entwicklung im Bade die Gestalten der früher stattgehabten Aufnahme hervortreten. Solche Reste hinterlassen alle Ereignisse und Menschen, alle Sachen tragen etwas an sich von solchen Resten einer nicht sichtbaren Lebenskraft, und diese Momente treten bildhaft hervor durch irgendwelche Ursachen, wie Anwesenheit medialer Personen, oder werden hellsichtig wahrgenommen durch Personen, die plötzlich erschreckt, hyperästhetisch geworden sind. Intuitive künstlerische Beobachtung, überhaupt Wahrnehmung Sensitiver sieht ja die Dinge anders und mehr ihrem inneren Wesen nach, als das reine Nützlichkeitsdenken der meisten Menschen, die ihre feineren Sinne durch die Plumpheit der heutigen Zivilisation übertäubt haben. Ich erinnere mich, einmal in einem Vorort Berlins, in dem ich jahrelang gelebt habe, eine Villa gesehen zu haben, die für mich etwas ausgesprochen Unsympathisches hatte, obwohl sie, künstlerisch betrachtet, nicht besser und nicht schlechter als alle anderen war. Ich empfand auch deutlich gewisse Stellen dieses Baues, die Säulen auf einer Loggia, als das Abstoßendste daran. Als ich bald darauf mit einem mir befreundeten hellsichtigen Menschen an der Villa vorüberkam, machte er mir auf meine Anregung die gleichen Angaben bis auf jede Einzelheit, wie ich sie empfunden hatte. Ich lernte die Inhaberin der Villa später kennen, erfuhr von ihr, daß es ein sogenanntes »Unglückshaus« sei, und die einzelnen Szenen der Dramen, die sich dort abgespielt, waren verkettet mit den von mir und meinem Bekannten genau bezeichneten Stellen. Hier handelt es sich um ein Fluid, ein Etwas, das den Dingen anhaftet wie einer photographischen Platte, ohne daß es im eigentlichen Sinne ein Spuk, ein Gespenst ist.\nVielen wird es nun sonderbar erschienen, daß ein Gespenst, ein Verstorbener sich so irdisch benehmen, sich so wenig von seiner im Leben getragenen Eigenart unterscheiden solle. Diesem Bedenken liegt die uns heute geläufige, aber irrige Auffassung zugrunde, als sei der Tod mehr als ein Übergang, mehr als ein Formwechsel, eine Zustandsänderung. In Wahrheit sind wir ständig in der geistigen Welt oder deren verschiedenen Regionen je nach dem Grade unserer Entwicklung, ebenso wie wir auf dem physischen Plane uns befinden. Wenn ich im Wasser stehe und einen sehr dicken Gummianzug trage, so daß ich das Wasser nicht fühle, ändert das nichts daran, daß ich mich trotzdem im Wasser befinde. Ich fühle es nur anders, wenn ich den Gummianzug ablege. Menschen, die schon jetzt weit im Geistigen leben, das seine Regionen und Zustände hat wie alles andere, werden ja auch nicht als Gespenster sichtbar werden – es handelt sich hier eben mit ganz seltenen Ausnahmen um sehr erdgebundene Verstorbene, die freilich heute in der heutigen Denkweise überwiegen werden. Daraus aber sehen wir bestätigt, daß alle spiritistischen Experimente, so interessant sie wissenschaftlich sein mögen, so sehr vielleicht viele Materialisten diese erste Brücke zu höheren Stufen benötigen, doch immer ein irrtumreiches Vergröbern feinstofflicher Wesenheit darstellen, ein Herabziehen aus dem ersten Stockwerk ins Erdgeschoß, wie ich Ihnen bereits anführte, ein Vergespenstigen des Geistigen. Darin liegen die nicht zu unterschätzenden moralischen und geistigen, seelischen und gesundheitlichen Nachteile. Ich empfehle sie daher niemand und verweise jeden, der sich ihnen nahe fühlt oder sie als Beweis zu brauchen glaubt, auf die exakten Forschungen der genannten Gelehrten.\nEine solche vergröberte Geistigkeit, Gespenstigkeit und Erdgebundenheit läßt sich jedoch nicht geltend machen für jene Verstorbenen, die im Augenblicke des Todes oder kurz nachher einem nahestehenden Menschen erscheinen. Wenn hier nicht Gedankenübertragung, Telepathie vorliegt, wie sicher in sehr vielen Fällen, sondern ein wirkliches Erscheinen im Astralkörper, so kann man daraus keineswegs schließen, daß diese Personen irgendwie in geistiger Hinsicht niedrig stehen müßten. Es ist ein sehr begreifliches Verlangen nach Mitteilung, das auf die eine oder andere Art Wirklichkeit wird. Diesen Manifestationen fehlt daher, wie allen höhergeistigen Äußerungen, jedes Gefühl des Unheimlichen, Unguten, das reine Spukerscheinungen meist mit sich zu bringen pflegen. Interessant ist es aber, daß die meisten Wahrnehmungen dieser Art, auch diejenigen, die unpersönlich sind, also nicht mit dem Empfänger zusammenhängen, sich in der Regel durch ein Gefühl der Depression anzukündigen pflegen. Jedenfalls haben neuere Forschungen das bestätigt.\nNur streifen kann ich das Problem des sogenannten Doppelgängers, das heißt des Vorganges eines doppelten Sichtbarwerdens der gleichen Person, oft am gleichen Orte und zur gleichen Stunde. Soweit mir bekannt ist, sind die Erklärungsmöglichkeiten hier sehr schwierige und bisher noch ungenügend erforschte. Nur für einen Teil der Fälle mag die Lockerung des feinstofflichen Körpers, seine allzuleichte Trennung vom Physischen auf krankhafter Basis zutreffen. Meist ist diese Eigenschaft für den Betreffenden begreiflicherweise sehr störend und verhängnisvoll, da er selbst diese Erscheinung weder in der Gewalt hat noch sich ihrer immer bewußt ist.\nUnter anderen Fällen ist hier vielleicht der bekannteste der Mademoiselle Sagée in Livland zu nennen, die sich durch ihre unheimliche Eigenschaft oft ihre Stellungen verscherzte und die in den meisten einschlägigen Werken, darunter auch dem von Lombroso, angeführt wird.\nIch habe im Verlauf des Vortrages häufiger den Ausdruck übersinnliche Intelligenz gebraucht zum Unterschiede von einem verstorbenen Menschen, und es ist wohl angebracht, Ihnen darüber noch einige Worte zu sagen. Sie werden sich schwer etwas darunter denken können, wenn ich Ihnen sage, daß man beim Betreten der geistigen Welt, so einleuchtend das auch klingen mag, reichlich so vielfältiges Leben vorfindet, als im irdischen Dasein. Aber vielleicht kann ich Ihnen an einer verwandten Erscheinung diese Vorstellung erleichtern, indem ich versuche, Ihnen nahezubringen, was man unter sogenannten Elementargeistern versteht. Es ist Ihnen ja bekannt, daß das Altertum die ganze Welt, jede Pflanze, jeden Stein sich bewohnt dachte von einer Wesenheit. Im Dichterischen hat das ja auch heute noch Geltung, und ich stehe nicht an, zu behaupten, daß alle Wesen des Märchens einer übersinnlichen Wirklichkeit angehören, die in verschiedenen Graden stufbar, hauptsächlich in einer sehr hohen geistigen Region, der Region des Ewig-Kindlichen, beheimatet ist. Ich habe hier durchaus Welten im Auge von solcher Realität, wie sie Dante in seiner Komödie stufenweise schildert. Darum ist für mich ein Märchen nur dann ein wirkliches Märchen, wenn es dieser Realität entspricht, wenn es entstanden ist aus Rückerinnerung, aus dem Heimweh nach jener geistigen Heimat. Die meisten sogenannten Märchen sind nämlich nichts weiter als phantastische, erdachte Geschichten, aber keine Realitäten, was zum Beispiel das Kind sofort unterscheidet. Wirkliche Märchen sind sehr selten, weil wirkliche Märchendichter selten sind, das heißt Geister, die aus jener Region stammen – es liegt auf der Hand, daß solch ein in Heimweh verbrachtes Leben erdfremd ist und ein doppelt schweres Schicksal bedeutet.\nUm Ihnen nun an einem wenigstens zum Teil der Erde angehörigen Wesen solcher Art die ganze Artung nahezulegen, bitte ich Sie, sich einmal einen Baum vorzustellen. Sie können seine ganze Struktur, seine physische Beschaffenheit zergliedern, sinnlich wahrnehmen und kennen lernen. Nicht aber können Sie sinnlich erfassen, worin eigentlich sein Leben besteht, welche Kraft seine Zellen baut, seine Blätter und Blüten treibt und im Winter, latent vorhanden, auf eine neue Kraftentfaltung wartet. Die Verpersönlichung einer solchen Kraft, also der eigentlich Wesenheit des Baumes, wäre ein Elementarwesen, eine Dryas oder Baumelfe. Dieses eine Beispiel läßt sich natürlich in richtiger Folge intuitiven, erahnenden Denkens beliebig auf alles Leben in der Natur ausdehnen.\nWas wir wahrnehmen, mit den Sinnen und mit dem Verstande, ist ja nichts als die Form, die sich ein so nicht wahrnehmbares Geistiges prägt oder geprägt hat. Das Materielle, Grobstoffliche ist eben nur jeweiliges wechselndes Bild des Geistigen oder wie Goethe es ausdrückt: »Alles Vergängliche ist nur ein Gleichnis.« Man kann sich nun in gleichem intuitiven Denken eine weitere Anzahl solcher übersinnlicher Intelligenzen vorstellen und bis zum Erleben ihrer Tatsächlichkeit bringen, die nicht dieser Erde angehören, sondern anderen unteren oder höheren Weltgraden. Ich möchte diesen Ausblick auf eine Welt der Geister nicht verlassen, ohne Sie auf die ebenso schöne als wahre, der katholischen Kirche ja noch heute geläufige Vorstellung eines persönlichen Schutzengels zu verweisen, jenem Begriff, der auch meinem »Genius astri« zugrunde liegt in den Worten:\n»Durch die Kette deiner Leben,\nerdennah und erdenfern –\nhält dein Engel deinen Stern.«


PDA Geburt | Frage an Frauenarzt Dr. med. Vincenzo Bluni\nPDA Geburt mit manueller Plazenta Lösung\nNach 2 spontan Geburten und anschließender manueller Plazenta Lösung (unter Vollnarkose) wünsche ich mir nun eine PDA Entbindung sollte die Plazenta wieder festsitzen würde dann die schon bekommene PDA ausreichen?\nvon Danie76 am 26.03.2013, 18:11 Uhr\ntheoretisch ja, aber praktisch erweist sich in dem Fall die Vollnarkose meist als die viel bessere Form der Betäubung, da das Vorgehen doch sehr unangenehm sein kann und dann auch mal die PDA an ihre Grenzen stößt.\nHatte eine PDA und die hätte man jederzeit nachspringen können denn du hast eine Pumpe über einen kleinen Schlauch im Rücken.\nWäre es bei mir zu einem Kaiserschnitt gekommen hätte man die Dosis über die Pumpe erhöht oder falls die PDA nachlässt wird auch mal nachgespritzt.\nvon Nessy83 am 26.03.2013\nPDA und ambulante Geburt\nHallo, ich habe im Mai 2007 meinen ersten Sohn entbunden. Nach langen Wehen sind wir dank PDA knapp am Kaiserschnitt vorbeigeschrammt. Sowohl für mich als auch Luan war die Geburt sehr sehr anstrengend. Ihm ging es anfangs verhältnismäßig schlecht. Daher möchte ich gern bei ...\nvon Anna80 08.02.2009\nStichworte: PDA, Geburt\nHoffnung auf baldige Geburt?\nHallo, da unsere Kleine sich die letzten Wochen ständig gedreht hat - von SL in BEL in SL in Querlage in SL - haben wir die Chance am Mittwoch genutzt und bei SL mit Kopfbezug zum Becken per Tablette eingeleitet. Wehen kamen nach 10 Std, allerdings nur leicht und bis zum Morgen ...\nvon Favea_23923 16.03.2013\nErst Cervixriss, dann Kaiserschnitt - Und jetzt? (3. Geburt)\nHallo, ich bin jetzt in der 36. SSW mit meinem dritten Kind. Bei der Geburt meines 1. Kindes im Juli 2008 ist mir der Cervix gerissen (es war eine sehr schnelle Geburt, evtl lag es daran) und ich habe hohen Blutverlust erlitten. Außerdem hatte stand ich während der Geburt ...\nvon Noxy 15.03.2013\nRingelröteln kurz vor der Geburt\nSchönen guten Tag, Im Kindergarten meines Sohnes sind scheinbar die Ringelröteln ausgebrochen. Er selbst hatte bis vor einem Tag Fieber (insgesamt 2 Tage lang) aber (noch) keinen Ausschlag. Ob es bei ihm also die Ringelröteln waren, ist nicht sicher. Ich selbst entbinde in 2 ...\nvon Sorannia 06.03.2013\nGeburtstermin nicht eindeutig\nHallo liebes Team, ich habe eine Frage zum errechneten Geburtstermin. Laut meiner Frauenärztin ist der errechnete Termin, der 16.09.13. Am 10.12.12 war der 1. Tage meiner Periode (Zykluslänge 35 Tage). Am 31.12 hatte ich meinen Eisprung (laut Ovaluationstest). Ein Bluttest ...\nvon Frühling2013 05.03.2013


In der heutige Zeit hat sich das duale Studium auch beim Wirtschaftsrecht als beliebte Ausbildungs-Variante etabliert, weil jenes Verfahren besonders viele Wissensbausteine aus der wirtschaftswissenschaftlichen sowie rechtlichen Rubrik, den Praxisbezug und eine kurze Lehrgangszeit kombiniert.\nDuales Studium Online und Social Media Marketing\nIn der heutigen Zeit ist die Berufsbranche äußerst schnelllebig und die Anforderungen sind hoch. Daher entstanden neben klassischen Bildungsmöglichkeiten alternative Schulungs-Methoden, die mehr Lern-Effizienz und bessere Job-Möglichkeiten unterstützen. Hierzu zählt auch das duale Studium, welches praktische Erfahrungen mit theoretischer Expertise vereint. Insbesondere für das Online und Social Media Marketing bietet sich dieser Wechsel aus Arbeit und Studium an.


Für was steht der Emoji Pfirsich?\nQuestion: Für was steht der Emoji Pfirsich?\nWas bedeutet dieser emoji 🍑?\nBeim sogenannten Sexting, also „Dirty Talk“ per Chat, bekommen einige Emojis eine ganz neue Bedeutung. Die Aubergine etwa steht für den Penis, der Pfirsich für den Hintern – in Kombination ergeben beide das Symbol für Analsex.\n🍑 Der Pfirsich Und kombiniert man die 🍆 mit dem 🍑, will das Chatgegenüber auf Analsex anspielen.\nEs sollte kein Geheimnis mehr sein, dass natürlich auch Emojis als Sprache des digitales Zeitalters ab und zu anzüglich und doppeldeutig verwendet werden.\nDas wohl bekanntestes Sex-Emoji ist wohl die Aubergine, im Englischen «Eggplant». Hier ist die Assoziation mit dem männlichen Glied relativ naheliegend.\nDas Emoji gibt es auf iPhones bereits seit 2008. Der Pfirsich wird dafür gerne als Ersatz für das Hinterteil genommen, der Honigtopf steht für die Vagina.\nAuch die diversen Hand-Emoji werden in Kombinationen gerne als Euphemismen für Sex verwendet. Es braucht nicht viel Fantasie, um die Bedeutung dieser zwei Emojis zu ergründen. Unsolicited dick pic community is in a panic rn — dad NeptxneDubz Doch nicht immer ist es so eindeutig. Je komplexer eine Kombination an Emojis ist, desto grösser ist auch das Potenzial für Missverständnisse.\nErschwerend kommt hinzu, dass Emojis auf verschiedenen Geräten leicht unterschiedlich angezeigt. Hat der Sender etwa ein iPhone und der Empfänger ein Android-Gerät können eh schon schwer zu erkennende Nuancen ganz verloren gehen.\nEmojis vor Gericht Und Missverständnisse gibt es nicht nur bei zwischenmenschlichen Für was steht der Emoji Pfirsich?, auch das Rechtssystem muss sich immer mehr mit möglicherweise anzüglichen Emojis beschäftigen, Vor allem bei Klagen wegen sexueller Belästigung spielen Emojis immer wieder eine Rolle.\nSchickt der Chef seiner Mitarbeiterin etwa ein Auberginen-Emoji, muss er damit rechnen, dass das nicht als harmloser Spass abgekanzelt wird.\nSelbst in Strafprozessen wurden Sex-Emojis Angeklagten schon zum Verhängnis. So wurden als Beweis gegen einen Zuhälter in Kalifornien etwa dessen Nachrichten mit Krone- und High Heel-Emojis. Diese Kombination soll in der Szene für die Beziehung zwischen Zuhälter und Prostituierten stehen.\nGalerie: Das sind die neuen Emojis in 2019.


Fusion - Fusion Olten plus ist beileibe nicht eine Premiere\nFusion Olten plus ist beileibe nicht eine Premiere\nDas Fusionsprojekt Fusion Olten Plus ist nicht das erste seiner Art. Das Zusammenlegen und Spalten von Gemeinden hat in der Schweiz eine 160-jährige Tradition.\nUrs Huber 05.01.2012, 20.03 Uhr\nFusionsprojekt: Trimbach, Wisen und Hauenstein-Ifenthal wollen mit Olten fusionieren.\nSeit 1848, dem Gründungsjahr des Bundesstaates, sind neue Gemeinden entstanden, seis durch Fusion oder – durch Abspaltung. Für Fusionen stehen von A wie Acquarossa TI, das im Jahr 2004 durch die Fusion von Castro, Corzoneso, Dongio, Largario, Leontica, Lottigna, Marolta, Ponto Valentino und Prugiasco entstand, bis hin zu Willisau LU, hervorgegangen 2006 aus der Fusion von Willisau Land und Willisau Stadt. Für Abspaltungen stehen etwa Arosa von Davos (1851) oder Göschenen von Wassen (1875).\nWenn nun der Souverän der Einwohnergemeinden Olten, Trimbach, Hauenstein-Ifenthal und Wisen am 17. Juni an der Urne über das Fusionsvorhaben Olten plus mit dem Ziel der vereinigten Einwohnergemeinde Olten (VEO) abstimmt, so ist dies keine Premiere.\nBeispiele gibts im Kanton Solothurn: Seit 1. Januar diesen Jahres sind Steinhof und Aeschi zur Einwohnergemeinde Aeschi verschmolzen, 1961 gingen Lüterkofen und Ichertswil die Ehe ein, Lohn und Ammannsegg wurden zu Lohn-Ammannsegg (1993), im selben Jahr wurden Heinrichswil und Winistorf zu Heinrichswil-Winistorf, Lüterswil und Gächliwil zu Lüterswil-Gächliwil (1995) und schliesslich wurden 2006 Ober- und Niedererlinsbach zu Erlinsbach.\nAll die Vorläufer waren für das Projekt Olten plus allerdings nur bedingt geeignet, weil sie doch – wenigstens im Solothurnischen – ausschliesslich kleine Landgemeinden betrafen. «Wir haben uns vor allem mit vergleichbaren Projekten und deren Vorgeschichte beschäftigt», sagt Stadtschreiber Markus Dietler. So die Fusion von Aarau und Rohr (2010) sowie von Luzern und Littau (2010). Wobei etwas wirklich Vergleichbares eigentlich nicht zu finden gewesen sei, so Dietler.\nDer Fusionsvertrag zwischen Aarau und Rohr etwa sichert dem Ortsteil Rohr eine seiner Bevölkerungszahl entsprechende Anzahl von Sitzen im Einwohnerrat Aarau zu. «Dies hat allerdings einmaligen Charakter für die Amtsperiode 2010/2013», sagt Dietler und fügt hinzu, dass die Schaffung eines speziellen Wahlkreises im Kanton Solothurn gar nicht möglich ist.\nNicht zu sehr ins Detail gehen\nAus dem Know-how der Fusion von Luzern (60000 Einwohner) und Littau (17000 Einwohner) haben die Verantwortlichen von Olten plus abgeleitet, den Vertrag nicht allzu detailliert auszuarbeiten. Grund: «Vor allem finanzpolitisch langfristige Aussagen und deren Auswirkungen sind nur schwer kalkulierbar und deshalb mit Vorteil nicht ins Vertragswerk aufzunehmen», sagt Dietler. Das Innerschweizer Modell habe gezeigt, dass man sich dabei verhauen, sprich zu optimistisch kalkuliert habe.\nWas aber nicht bis ins Detail geregelt ist, gibt zu Diskussionen Anlass. «Stimmt», sagt Dietler. «Aber andersrum auch.» Bereits ein rundes Dutzend Rückmeldungen hat er seit dem Start der Vernehmlassung am 31.Dezember 2011 erhalten. «Ich hoffe das geht so weiter.» Wenn dem so ist, ergibt sich bis zum Ende der Vernehmlassung am 3. Februar ein etwas konkretes Bild der Stimmungslage.\nGarantie wird erwartet\n«Es hat sich gezeigt, dass in Finanzierungsfragen die absolute Voraussagegarantie erwartet wird, aber die können wir, selbst ohne Fusion, nicht geben», räumt Dietler ein. Gewisse Grössen liessen sich nicht mit Sicherheit voraussagen. Abseits davon hat der Stadtschreiber aber auch Stimmen wahrgenommen, welche die Fusion als konsequenten und richtigen Schritt in die Zukunft qualifizieren; die VEO als «starkes Zentrum zwischen den Grossstädten», wie die Verantwortlichen jeweils titeln.


Leipziger Persönlichkeiten – Henriette Goldschmidt › Persönlichkeiten, Stadt Leipzig\nEin weiterer Schwerpunkt der Henriette Goldschmidts lag in der Kinderfrüherziehung. In Leipzig kam sie in Kontakt mit dem Werk des Pädagogen Friedrich Wilhelm August Fröbel. Henriette Goldschmidt übernahm Friedrich Fröbels Ideen und gründete 1871 den „Verein für Familien- und Volkserziehung“, dem auf Anhieb 150 bedeutende Leipziger Persönlichkeiten als Förderer beitraten. Ziel des Vereins war die Verbreitung von Kindergärten und die Ausbildung qualifizierter Kindergärtnerinnen sowie die erzieherische Bildung der Frauen und Mütter. 1872 gründete dieser Verein ein Kindergärtnerinnenseminar, das Frauen die Möglichkeit zur Weiterbildung gab. Ab 1874 wurden regelmäßig wissenschaftliche Vorträge gehalten.\n1898 verfassten Auguste Schmidt und Henriette Goldschmidt für den ADF eine Petition, die unter anderem die Forderung nach staatlicher Aufsicht über Kindergärten, deren Integration in das staatliche Erziehungssystem sowie einen verpflichtenden Kindergartenbesuch forderte. Die Petition wurde nach einer teilweise polemisch geführten öffentlichen Diskussion abgelehnt.\nAus den Vortragsreihen in Leipzig entwickelte sich ein „Lyzeum für Damen“. Der Leipziger Musikverleger Henri Hinrichsen ermöglichte Henriette Goldschmidt im Jahre 1911 die Gründung der Hochschule für Frauen zu Leipzig, die 1917 unter Aufsicht des Sächsischen Ministeriums für Kultur und öffentlichen Unterricht gestellt wurde und so den Charakter einer staatlichen Bildungsanstalt erhielt. Namhafte Persönlichkeiten, die dem Kuratorium und Ehrenvorstand angehörten, waren Ricarda Huch, Eduard Spranger, Georg Kerschensteiner, Marie von Ebner-Eschenbach, Wilhelm Wundt, Marie Stritt u.a. Die Frauenhochschule in Leipzig erreichte bald nationale und internationale Anerkennung und avancierte zum Vorbild für ähnliche Bildungsstätten.\nHenriette Goldschmidt starb am 30. Januar 1920 in Leipzig.\nGedenktafel für Henriette Goldschmidt in Leipzig\nDie Nationalsozialisten verbannten nach 1933 alles, was an die Schulgründerin und den Schulstifter Henri Hinrichsen erinnerte, aus dem Leben der Hochschule für Frauen. Nach 1945 entwickelte sich die Bildungseinrichtung zur Pädagogischen Schule für Kindergärtnerinnen „Henriette-Goldschmidt-Schule“ des Bezirkes Leipzig. In der DDR wurden zahlreiche Kindergärten nach ihr benannt, unter anderem in Bad Blankenburg, wo Fröbel 1840 seinen ersten Kindergarten eröffnet hatte.\nSeit 1991 trug die Schule in Leipzig den Namen „Fachschule für Sozialpädagogik ‚Henriette Goldschmidt’ Leipzig“. 1992 wurde die Henriette-Goldschmidt-Schule eines von zwölf beruflichen Schulzentren der Stadt Leipzig, zum „Beruflichen Schulzentrum für Sozialwesen Leipzig, Henriette-Goldschmidt-Schule“.\nDas Wohnhaus von Henriette Goldschmidt in der Friedrich-Ebert-Straße 16 in Leipzig wurde am 18. März 2000 entgegen heftiger Proteste für eine Straßenverbreiterung abgerissen. Unweit des alten Standortes wurde ein Neubau errichtet, der den Namen Henriette-Goldschmidt-Haus trägt, jedoch nur als unwürdige Kopie angesehen werden kann.\nAllgemeiner deutscher Frauenverein, Auguste Schmidt, Auguste Schmidt. Louise Otto Peters, Bad Blankenburg, DDR, Eduard Spranger, Friedrich Wilhelm August Fröbel, Georg Kerschensteiner, Henri Hinrichsen, Henriette Goldschmidt, Hochschule, Krotoschin, Leipzig, Marie Stritt, Marie von Ebner-Eschenbach, Ottilie von Steyber, Ricarda Huch, Schule, Warschau, Wilhelm Wundt\nAutor: Mirko Seidel am 2. Mai 2022 15:22, Rubrik: Persönlichkeiten, Stadt Leipzig, Kommentare per Feed RSS 2.0, Kommentar schreiben,


11 Ideen, wie man in 5 Jahren ein selbst gemachter Milliardär wird\nWie würden Sie sich fühlen, was würden Sie tun, wenn Sie eine Milliarde Dollar über Nacht hätten? Möchten Sie in maximal 5 Jahren Milliardär werden? Wenn JA, hier sind 11 bewährte Ideen und Tipps, wie Sie ein selbst gemachter Milliardär werden können, ohne Geld oder Erfahrung\n"Wir sind selbst gemacht oder nie gemacht." - Dr. Sidney Newton\nIch bin Ajaero Tony Martins, Unternehmer und interessierter Investor in folgenden Bereichen: Öl & Gas, Digitale Medien, Verlagswesen, Immobilienentwicklung. Ich bin ein Verfechter, wenn es darum geht, über die gegenwärtige Realität hinauszugehen. Ich liebe es, große Dinge zu erreichen, die anfangs als unmöglich galten. Das war aber nicht immer so. Ich bin einen langen Weg gegangen.\nIch finde es überraschend, dass die meisten Menschen immer noch mit der Wahrnehmung leben, dass Geld knapp ist und es unmöglich ist, eine Milliarde Dollar zu verdienen. Es ist auch überraschender, dass die meisten Menschen es hassen, überdurchschnittlich zu zielen. Seit dem Jahr 2010 habe ich mir ein persönliches Ziel gesetzt, ein Milliardär in meinem Leben zu werden, und ich habe einen exklusiven Artikel darüber geschrieben. Ich wurde mit Kritik, Ermutigung und Fragen bombardiert. Zwei häufig gestellte Fragen waren:\n„ Wie wollen Sie Milliardär werden ?\nWas sind deine Pläne ?\nNun siehst du, ich glaube daran, meinen Geist über meine Realität hinaus zu dehnen; Ich glaube daran, weit über meine Komfortzone hinauszugehen. Noch wichtiger ist, dass ich ein Verfechter des Denkens und des Verfolgens großer Ziele bin. Deshalb habe ich Leute wie Donald Trump, Aliko Dangote und Robert Kiyosaki als Business-Mentoren. Ich glaube, dass es mit der richtigen Wahrnehmung und Idee möglich ist, eine Milliarde Dollar zu verdienen.\nWas braucht es nun, um Milliardär zu werden?\nNachdem er das Leben von Milliardären wie Aliko Dangote, Bill Gates, John D. Rockefeller, Henry Ford, J. und Paul Getty verstanden hatte; Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass es nichts Besonderes braucht, um schnell Milliardär zu werden. Immerhin waren die meisten der reichsten Menschen der Welt heute Schulabbrecher. Dazu brauchen Sie nur einen Traum, einen starken Willen und einen schnellen Plan. Sobald diese drei Dinge vorhanden sind, hat die Reise begonnen.\n„Es ist mein größter Wunsch, in meinem Leben Milliardär zu werden und auch Millionen von Dollar zu verschenken. Ich glaube nicht, dass mir eine bezahlte Beschäftigung auf der Erde dabei helfen kann, diesen Traum zu verwirklichen. Wenn ich in meinem Leben Milliardär werde, werde ich nur ein weiterer selbst gemachter Unternehmer auf der Liste sein. Aber wenn ich es nicht tue; Ich werde sterben, wenn ich weiß, dass ich diesem Tor meinen besten Schuss gegeben habe. “- Ajaero Tony Martins\nWie wird man ein selbst gemachter Milliardär?\nMeine Antwort ist, ich weiß es nicht. Es gibt kein vorgegebenes Format, keinen vorgegebenen Weg oder Muster, um Milliardär zu werden. Robert Kiyosaki wies in dem Buch „ Rich Dad´s Guide to Investing “ darauf hin, dass es mehrere Möglichkeiten gibt, reich zu werden. Er erklärte, man könne durch Erbschaft, Gauner oder durch Heirat mit Reichen reich werden.\nNun, ich sehe einige Wahrheiten in der obigen Aussage. Die Walton-Familie ist heute Milliardär; Dank einer Erbschaft des Gründers von Wal-Mart, Sam Walton. Es gibt auch Milliardärsdrogenlords und -damen; Englisch: emagazine.credit-suisse.com/app/art...1007 & lang = en die mit krummen Mitteln Reichtum erlangt haben und es gibt milliardenschwere Sportpersönlichkeiten und Musikstars wie Tiger Woods, Jay - Z, Dr. Dre usw. Nun im Nachhinein gibt es diejenigen, die für Geld heiraten; Aus diesem Grund wird in den Medien gelegentlich von Scheidungsklagen in Milliardenhöhe berichtet.\n"Ich denke, es ist die Pflicht eines Mannes, alles Geld zu verdienen, alles zu behalten, was er kann, und alles zu verschenken, was er kann." - John D. Rockefeller\nWie will ich Milliardär werden ? Ich weiß es nicht. Alles was ich sagen kann ist, dass ich beabsichtige, Milliardär zu werden, so wie es meine Mentoren und Models wie Warren Buffett, Aliko Dangote und Larry Ellison getan haben. Ich beabsichtige, die gleiche Strategie anzuwenden, die sie angewendet haben.\n„Wenn Sie den Berg erfolgreich besteigen möchten, fragen Sie den Mann, der ihn hin und her durchlaufen hat.“ - Zen-Meister\nWie lange dauert es, ein Milliardär zu werden?\nSie sehen, der Weg zum Milliardär ist keine Reise über Nacht. Es ist nicht so, als würde man ein College besuchen oder einen bezahlten Job haben. wo Sie wissen, dass Sie gefördert werden, basierend auf den verbrachten Jahren oder den erzielten Erfolgen. In der Geschäfts- und Investitionswelt gibt es keine Garantien. Keine Beförderungspläne, keine Hoffnung auf Rente oder Trinkgeld. Tatsächlich gibt es keinen Gehaltsscheck für Sie, besonders wenn Sie gerade erst anfangen\n„Von den Milliardären, die ich gekannt habe, bringt Geld nur die grundlegenden Merkmale heraus. Wenn sie Idioten waren, bevor sie Geld hatten, sind sie einfach Idioten mit einer Milliarde Dollar. ”- Warren Buffett\nWie lange brauche ich, um Milliardär zu werden? Ich weiß es nicht, weil ich dort vielleicht nie ankomme. Aliko Dangote brauchte ungefähr 30 Jahre, um Milliardär zu werden und der reichste schwarze Mann der Welt zu werden. John D. Rockefeller benötigte 25 Jahre Ölbohrung und -verteilung, um Milliardär zu werden. Es dauerte ungefähr 10 Jahre, bis Bill Gates, Larry Page, Sergey Brin, Jerry Yang und David Filo Milliardäre wurden. Aber Mark Zuckerberg wurde in weniger als fünf Jahren der jüngste Milliardär der Welt.\n„Zwanzig Jahre und 40 Milliarden US-Dollar; Sie scheinen gute runde Zahlen zu sein. “- Michael Dell\n„Ich war ungefähr eine Million Dollar wert, als ich dreiundzwanzig war, und über zehn Millionen Dollar, als ich vierundzwanzig war, und über hundert Millionen Dollar, als ich fünfundzwanzig war, und es war nicht so wichtig, weil ich es nie getan habe es für das Geld. ”- Steve Jobs\nWenn es also Ihr Ziel ist, ein Milliardär in Ihrem Leben zu werden, dann starten Sie einfach den Prozess und vergessen Sie die Zeit, die es dauern würde, um dorthin zu gelangen. Unternehmertum ist schließlich eine Reise, kein Ziel.\n„Das Wichtigste ist, Spaß zu haben und weiter zu arbeiten. Das Leben ist eine Reise, kein Ziel. Das gilt auch für das Geschäft. Ihre Ziele bleiben in Bewegung. “- Thomas J. Burrell\nWelche Fähigkeiten sind erforderlich, um ein Milliardär Unternehmer oder Investor zu werden?\n„Die meisten Leute denken klein, weil die meisten Angst vor Erfolg haben, Angst vor Entscheidungen, Angst vor Gewinnen. Und das verschafft Leuten wie mir einen großen Vorteil. “- Donald Trump\nNun, für diejenigen von Ihnen, die große Denker sind und motiviert sind, große finanzielle Ziele zu setzen, denke ich, dass es sich lohnt, einige notwendige Fähigkeiten mit Ihnen zu teilen, die Sie benötigen, um Ihr Ziel zu erreichen. Selbst wenn Ihr Ziel darin besteht, mit einer Million oder einer Milliarde Dollar in den Ruhestand zu gehen, werden Sie diese Fähigkeiten auf jeden Fall brauchen.\n„Geld war für mich nie eine große Motivation, außer um ein Tor zu erzielen. Die wirkliche Aufregung besteht darin, das Spiel zu spielen. “- Donald Trump\n„Bauen Sie Wohlstand als Nebenprodukt Ihres Geschäftserfolgs auf. Wenn Reichtum Ihr einziges Geschäftsziel ist, werden Sie wahrscheinlich scheitern. ”- J. Paul Getty\n"Fähigkeiten machen dich reich, nicht Theorien." - Robert Kiyosaki\nWährend ich meine Ziele verfolge und ein Geschäft aufbaue, habe ich auch einige proaktive Maßnahmen ergriffen, um meine Fähigkeiten zu verbessern. Ich habe Seminare besucht, Bücher gelesen, Kassetten angehört und Einzelgespräche mit Experten geführt. Mentoring-Ratschläge bekomme ich auch von anderen Unternehmern und Investoren, die mir im Spiel voraus sind. Was genau sind die Fähigkeiten, die ich entwickeln möchte ? Ihre Antworten finden Sie weiter unten.\n„Eines der dümmsten Dinge, die zu tun sind, ist, so zu tun, als wärst du schlau. Wenn du vorgibst, schlau zu sein, bist du auf dem Höhepunkt der Dummheit. “- Rich Dad\n"Lassen Sie sich von den Reichen, die immer noch Risiken eingehen, über Risiken beraten, und nicht von Freunden, die nichts weiter als eine Fußballwette wagen." - J. Paul Getty\nWie man in 5 Jahren oder weniger ein selbst gemachter Milliardär wird\nBeginnen Sie mit einem Traum\n"Ich habe vor, der reichste Mann der Welt zu sein." - Howard Hughes\n"Es braucht kein Geld, um Geld zu verdienen." - Robert Kiyosaki\nEin Milliardär zu werden, beginnt mit einem Traum. Eines der Geschenke, die uns unser Schöpfer geschenkt hat, ist das Geschenk der Vorstellungskraft. Es kostet nichts zu träumen. Doch die meisten Menschen trauen sich nicht zu träumen und diejenigen, die es tun, träumen klein.\n"Menschen, die kleine Träume träumen, leben weiterhin als kleine Menschen." - Rich Dad\n"Streben Sie nach dem Höchsten." - Andrew Carnegie\nBei mehreren Gelegenheiten habe ich meinen Traum geteilt, Wohlstand zu schaffen und ein Milliardär mit Freunden zu sein, und alles, was ich bekam, waren Finger, die auf mich zeigten und sagten; „ Du musst ein joker sein. „Schrecken mich solche Aussagen ab? Meine Antwort ist nein. Ich träume immer noch groß und verfolge diesen Traum energisch. Wenn es Ihr Lebensziel ist, Milliardär zu werden; dann lass deinen Geist wandern; Träume groß und halte deine Ohren vor Kritikern.\n„Ich wusste immer, dass ich reich werden würde. Ich glaube nicht, dass ich jemals daran gezweifelt habe. “- Warren Buffett\n„Du bist verrückt und solltest stolz darauf sein. Bleib bei dem, woran du glaubst. “- Trip Hawkins\n„Alle Männer träumen, aber nicht gleich. Diejenigen, die nachts in den staubigen Nischen ihres Geistes träumen, wachen am Tag auf und stellen fest, dass es Eitelkeit war. Aber die Träumer des Tages sind gefährliche Männer, denn sie können ihre Träume mit offenen Augen verwirklichen, um dies zu ermöglichen. “- TE Lawrence\nEntwickeln Sie die Denkweise oder das Denkmuster des Milliardärs\n"Wenn ich eine Milliarde Dollar verliere, habe ich sie in weniger als fünf Jahren wieder." - Henry Ford\nDer zweite Schritt, um Milliardär zu werden, besteht darin, die Einstellung der Milliardäre zu entwickeln. Wissen Sie, dass sich die Denkfähigkeit von Millionären von der von Milliardären unterscheidet ? Um Milliardär zu werden, müssen Sie Ihre Denkweise entwickeln, um diesem Status gerecht zu werden. Sie müssen groß denken und Ihre Fähigkeit, mit dem entsprechenden Risiko umzugehen, erhöhen.\n„Sie müssen Risiken eingehen, sowohl mit Ihrem eigenen Geld als auch mit geliehenem Geld. Risikobereitschaft ist für das Geschäftswachstum von entscheidender Bedeutung. “- J. Paul Getty\nEin Milliardär zu werden bedeutet, bereit zu sein, ein Versagen zu riskieren. Sie müssen auch bedenken, dass das Erreichen eines lohnenswerten Ziels im Leben Opfer erfordert. Sie müssen Möglichkeiten in der Verwirklichung Ihrer Träume erkennen und letztendlich Ihre Augen schulen, um als Probleme getarnte Möglichkeiten zu erkennen. Sie müssen Chancen sehen, die andere nicht sehen.\n„Jemand hat mich gefragt: Wie finde ich eine gute Geschäftsmöglichkeit? Ich antwortete: "Geh und suche nach Widrigkeiten." Wenn Sie mit Widrigkeiten fertig werden, werden Sie Gelegenheit finden. Widrigkeiten und Chancen sind zwei untrennbare Zwillinge. “- Ajaero Tony Martins\n„Ein guter Geschäftsmann muss die Nase fürs Geschäft haben, so wie ein Journalist die Nase für Nachrichten hat. Sobald Ihre Augen, Ohren, Nasen, Herzen und Ihr Gehirn auf das Geschäft vorbereitet sind, können Sie überall Geschäftsmöglichkeiten wahrnehmen. An Orten, an denen die Menschen viele Hindernisse sehen, sehe ich viele Möglichkeiten. “- Orji Uzor Kalu\n„Wenn du pleite gehen willst; Mach es groß. Ich werde es vorziehen, eine Milliarde Dollar zu verlieren als eine Million Dollar. “- Ajaero Tony Martins\nSteigern Sie Ihre unternehmerischen Fähigkeiten\n"Fähigkeiten machen dich reich, nicht Theorien." - Rich Dad\nDie Steigerung Ihrer unternehmerischen Fähigkeiten ist für den unternehmerischen Prozess von wesentlicher Bedeutung. Ein Milliardär zu werden, erfordert mehr als nur unternehmerische Fähigkeiten. Es erfordert finanzielle Intelligenz, ausgeprägte intrapersonale Fähigkeiten und Investmentfähigkeiten. Geld verdienen ist eine qualifizierte Handlung; Beim Geldverdienen geht es darum, die erworbenen unternehmerischen Fähigkeiten zu nutzen.\n„Die Fähigkeit zu verkaufen ist die Kompetenz Nummer eins im Geschäft. Wenn Sie nicht verkaufen können, denken Sie nicht daran, Unternehmer zu werden. “- Rich Dad\nEntwickeln Sie eine schnelle Geschäftsidee\n„Es gibt schnelle und langsame Ideen, genauso wie es schnelle und langsame Züge gibt. Wenn es um Geld geht, sitzen die meisten Leute im langsamen Zug und schauen aus dem Fenster, während der schnelle Zug an ihnen vorbeifährt. Wenn Sie schnell reich werden möchten, muss Ihr Plan schnelle Ideen enthalten. “- Rich Dad\nAus meiner persönlichen Sicht beginnt hier die Arbeit im unternehmerischen Prozess, um ein Milliardär zu werden. Um Ihren Traum, Milliardär zu werden, zu verwirklichen, benötigen Sie eine schnelle Geschäftsidee. begleitet von einem schnellen Plan.\n"Alle Erfolge, alle verdienten Reichtümer haben ihren Anfang in einer Idee." - Andrew Carnegie\nWas meine ich mit einer schnellen Geschäftsidee und einem schnellen Plan ? In früheren Artikeln habe ich betont, dass die Welt mit brillanten Ideen gefüllt ist, der Welt jedoch erfahrene Unternehmer fehlen. Aus diesem Grund habe ich betont, dass Sie Ihre unternehmerischen Fähigkeiten erweitern, bevor Sie ein Unternehmen gründen. Die Welt steckt voller brillanter Ideen.\nJede Idee kann Sie an den Ort Ihrer Träume bringen, aber wenn es Ihre Priorität ist, Milliardär zu werden, ist jede Idee nicht genug. Sie brauchen eine schnelle Geschäftsidee. Eine schnelle Geschäftsidee ist eine begehrte Idee. Eine Idee, die dem wachsenden Trend entspricht. Eine schnelle Idee löst meistens ein sehr kritisches Problem. Schnelle Ideen sind in der Regel die erste Lösung für die Probleme oder Bedürfnisse der Menschen. oder lassen Sie mich lieber innovative / verbesserte Versionen der Idee anderer Leute sagen.\nUm zu veranschaulichen, wie wichtig es ist, eine schnelle Idee zu entwickeln, möchte ich die folgenden Geschichten mit Ihnen teilen. Anfang 1900 gab es weltweit eine wachsende Nachfrage nach Öl, und Unternehmer wie John D. Rockefeller und J. Paul Getty nutzten diese wachsende Nachfrage. und sie wurden Milliardäre. Als die Nachfrage nach erschwinglichen Transportmitteln aufkam, nutzte Henry Ford diese und wurde Milliardär. Cornelius Vanderbilt auch.\n„Ich habe keine Komplexe über Reichtum. Ich habe sehr hart für mein Geld gearbeitet; Dinge produzieren, die Menschen brauchen . ”- J. Paul Getty\nAliko Dangote sah eine wachsende Nachfrage nach Rohstoffen in Nigeria und positionierte sich als schneller Lösungsanbieter. Heute ist er nicht nur ein Milliardär, sondern auch der reichste schwarze Mann der Welt. Computer waren ein Trend und Bill Gates, Steve Jobs, Larry Ellison, Ted Waitt und Michael Dell entwickelten schnelle Ideen, um diesen Trend auszunutzen. und sie wurden schließlich Milliardäre.\n„Ich bin der NO 1-Entwickler in New York. Ich bin der größte in Atlantic City, und vielleicht werden wir das auch so halten. “- Donald Trump\nDas Internet wurde zum Trend und Larry Page, Jerry Yang, Steve Case, Jeff Bezos und Pierre Omidyar entwickelten schnelle Ideen, um den Trend auszunutzen, und sie wurden Milliardäre. Mark Zuckerberg sah ein wachsendes Bedürfnis unter den Menschen, sich wieder mit ihren Highschool-Freunden oder verlorenen Freunden zu verbinden. Er trat mit einer Lösung ein (Facebook) und wurde ein Milliardär.\nAlso, wenn Sie sich dieser Liste von Milliardären anschließen möchten; Sie müssen eine schnelle Geschäftsidee entwickeln. Ich weiß es nicht, aber ein guter Anfang ist, sich die Frage zu stellen. „ Was ist der nächste kommende Trend? Wird es Biotechnologie, alternative Energie, Gentechnik, künstliche Intelligenz oder etwas anderes sein ? Nur die Zeit kann es verraten.\nFinden Sie einen Business Coach oder Mentor\nLass mich dir ein Geheimnis verraten. Wenn Sie von einem Milliardär betreut werden; Die Chancen stehen gut, dass Sie zum Milliardär werden. Ich habe gesehen, dass junge Unternehmer einfach deshalb hervorragende Leistungen erbracht haben, weil sie von Milliardären betreut werden. Also bei der Suche nach einem Business Coach oder Mentor; Finden Sie einen, der bereits Milliardär ist oder direkten Zugang zu Milliardären hat\nEin guter Weg ist die Suche nach Business-Mentoren, die Risikokapitalgeber, Investmentbanker, Angel-Investoren und Deal-Maker sind. Wenn Sie einen Business-Coach aus einem dieser Bereiche gewinnen, tun Sie etwas Gutes, und Sie lernen enorm aus ihrem Erfahrungsschatz. Wie brechen Sie in diesen Kreis großer Männer ein ? Meine Antwort ist, ich weiß es nicht. Ich kann nur wiederholen, was Winston Churchill gesagt hat:\n„Wer graben muss, wird mit Sicherheit einen Spaten finden; Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg. “- Winston Churchill\nWenn Sie immer noch keinen Zugang zu exklusivem Mentoring erhalten, kaufen Sie Bücher von Unternehmern und Investoren, die Sie als Vorbilder ansehen, und vertiefen Sie sich in deren Wissen. Lesen Sie und lesen Sie, als ob Ihr Leben davon abhängt; und setzen Sie das, was Sie gelesen haben, in die Praxis um. Das war genau das, was ich bis heute getan habe und immer noch tue.\n„ Um heute Wohlstand aufzubauen, müssen Sie in Ihrem eigenen Geschäft sein. ”- J. Paul Getty\nWas hat die Gründung eines Unternehmens damit zu tun, Milliardär zu werden ? Meine Antwort ist alles. Werfen Sie einen Blick auf die erfolgreichen Unternehmer, die Milliardäre sind. Werfen Sie einen Blick auf die Schulabbrecher-Milliardäre dieser Welt wie Larry Ellison oder Bill Gates, und Sie werden ein Muster beobachten. Sie alle bauten Mega-Geschäfte auf und diese Mega-Geschäfte machten sie reich. Sehen Sie sich die folgende Liste an, um zu verstehen, warum ich versuchen soll, das Projekt zu unterstützen.\nWie Milliardäre ihr Geld verdienten\n1900 - Andrew Carnegie verdient sein Geld mit Stahl in den Vereinigten Staaten - 475 Millionen US-Dollar\n1910 - John D. Rockefeller wurde ein Milliardär in Öl - 1, 4 Milliarden US-Dollar\n1920 - Henry Ford wurde ein Milliardär in der Autoindustrie - 1 Milliarde US-Dollar\n1940 - Howard Hughes wird Milliardär mit Militärflugzeugen, Vertrag, Werkzeugen und Filmen - 1, 5 Milliarden US-Dollar\n1957 - J. Paul Getty wurde ein Milliardär in Öl - 1 Milliarde US-Dollar\n1962 - Henry Ross Perot wurde ein Milliardär mit EDS - 3, 8 Milliarden US-Dollar\n1970 - Sam Walton nahm Wal-Mart an die Börse und wurde Milliardär - 22 Milliarden US-Dollar\n1980 - Ron Perelman erwirtschaftete als Wall Street Deal Maker ein Vermögen von 3, 8 Milliarden US-Dollar\n1990 - Jerry Yang gründete Yahoo! - 3, 7 Milliarden US-Dollar\n2008 - Aliko Dangote wurde als Hersteller der reichste Schwarze der Welt - 3, 3 Milliarden US-Dollar\n2010 - Mark Zuckerberg wurde Milliardär bei FaceBook.com - 6 Milliarden US-Dollar\nWenn diese Männer zu Milliardären wurden, indem sie einfach Geschäfte aufbauten; Dann gibt es mit Sicherheit eine Tür, um durch Unternehmertum zum Milliardär zu werden. Sogar Warren Buffett, der gefeierte reichste Investor der Welt, verdiente sein Geld als Unternehmer, indem er Berkshire Hathaway von Grund auf neu errichtete. und dann als Hebel nutzen, um andere Unternehmen zu kaufen.\n„Die reichsten Menschen der Welt bauen Netzwerke auf. Alle anderen sind darin geschult, Arbeit zu suchen. “- Rich Dad\nWährend meine Altersgenossen und Altersgenossen auf der Suche nach hochbezahlten Jobs im Öl- und Gassektor sind, denke ich kritisch darüber nach, wie ich das Problem anderer Menschen lösen und die neuen Möglichkeiten nutzen kann, die ich sehe. Ich möchte einfach Bedürfnisse identifizieren, Unternehmen gründen, um diese Bedürfnisse zu befriedigen, und dann skalieren. Ich möchte immer mehr Menschen dienen.\nGenau so möchte ich Milliardär werden. indem wir das Problem anderer lösen und die sich bietenden Gelegenheiten nutzen . Es ist so einfach wie ABC. Wenn Sie Millionär oder Milliardär werden möchten, dann gründen Sie ein Unternehmen und dienen Sie anderen Menschen.\nWie ich 2009 von Grund auf neu anfing, nachdem ich mir zum Ziel gesetzt hatte, Milliardär zu werden, und wie ich meine erste Million gemacht habe\nWenn ich den Leuten erzähle, dass ich mein Geschäft 2009 von Grund auf ohne Geld angefangen habe; die meisten schauen mich ungläubig an; aber was ich sagte, war die Wahrheit. Im Jahr 2009, ohne Geld; Ich bin auf Nairaland.com (das jetzt das größte Forum in Afrika ist) gegangen und habe einen Service mit einem unwiderstehlichen Angebot gestartet:\n„Möchten Sie ein eigenes Unternehmen gründen? Wenn ja, können wir Ihnen helfen, Ihre Erfolgschancen zu erhöhen, noch bevor Sie anfangen. Sagen Sie mir einfach, welche speziellen Geschäftsinteressen Sie haben, und ich werde eine Machbarkeitsstudie durchführen, in der alle wichtigen Details hervorgehoben werden, die Sie über dieses Geschäft wissen müssen. und präsentieren es Ihnen in einem verständlichen Format zu einem vernachlässigbaren Preis. “\nDas Obige war mein Serviceangebot im Jahr 2009 und ich war mir sicher, dass ich viele Kunden habe. Um der Nachfrage gerecht zu werden, führte ich meine Recherchen tagsüber durch und ging nachts in ein Cyber-Café, um den Bericht an Kunden zu senden, auf E-Mails zu antworten und zu erhalten neue Jobs. Ehrlich gesagt war es kein einfacher Start, es war die Hölle, aber die Reise hat sich gelohnt.\nAls nächstes stellte ich fest, dass einige Unternehmen wiederholte Anfragen von verschiedenen Personen erhielten und ich nicht mehr auf die individuellen Anfragen jedes Kunden eingehen konnte. Deshalb richtete ich eine Website ein, um den Arbeitsprozess zu vereinfachen. Die Website wurde am 7. Oktober 2009 gestartet. Dieser Tag war der Tag, an dem ich offiziell vergrößert habe und wusste, dass ich etwas vorhabe.\nBis 2010 konnte ich die Unternehmen und Branchen identifizieren, an denen meine Kunden am meisten interessiert waren. Deshalb habe ich einen Bericht mit dem Titel „ 50 profitable Geschäftsmöglichkeiten, die Sie heute in Nigeria eröffnen können und die Sie groß machen “ erstellt. Dieser Bericht brachte mir viel Geld ein und brachte mir auch neue Kunden ein.\nDenken Sie daran, ich habe Ihnen gesagt, dass ich eine Website erstellt habe, um meinen Geschäftsprozess zu vereinfachen. Nun, ich habe auch einen Bericht erstellt und verkauft, um den Leuten beizubringen, wie sie eine einfache Website erstellen, um mehr Kunden zu erreichen und ihr Geschäft auszubauen . So fing ich an, das war der Trubel, der das Startkapital beschaffte, das ich brauchte, um mein Ziel zu erreichen, um Milliardär zu werden.\nStellen Sie ein starkes Geschäftsteam zusammen\nEin starkes Geschäftsteam ist von entscheidender Bedeutung, um Ihren Traum vom Aufbau eines Geschäfts und der Entwicklung zum Milliardär zu verwirklichen. Mein Mentor, Aliko Dangote; Der reichste schwarze Mann der Welt hat seinen Erfolg einst seinem Geschäftsführungsteam zugeschrieben. Wenn Sie seine Aussage kritisch betrachten, werden Sie die Wahrheit in ihrer Gesamtheit erkennen. Kein erfolgreicher Unternehmer wurde jemals ein Milliardär allein; Sie alle haben ein Team von Fachleuten, die schlauer sind als sie.\n„Erfolgreiche Geschäftsleute teilen die Fähigkeit, Leute zu engagieren, die klüger sind als sie.“ - Dillard Munford\nIhr Business-Management-Team wird sich für Sie als äußerst wichtig erweisen, insbesondere bei der Beschaffung von Risikokapital. Kein Risikokapitalgeber oder privater Investor wird in ein Unternehmen investieren, dem ein starkes Team fehlt. So wie mir ein Venture Capitalist-Freund in einer Diskussion sagte:\n" VCs würden lieber in ein Unternehmen mit einem durchschnittlichen Produkt und einem starken Management-Team investieren als in ein Unternehmen mit einem hervorragenden Produkt mit einem schwachen Management-Team."\nImmer wenn ein Schützling mich nach dem Geheimnis der erfolgreichen Kapitalbeschaffung fragt, antworte ich. „ Bilden Sie ein starkes Geschäftsteam. „So einfach diese Antwort auch sein mag, es ist das ultimative Geheimnis, um Kapital zu beschaffen und schließlich Milliardär zu werden.\nWer ist in deinem Team ? Dies ist eine Millionen-Dollar-Frage, die die meisten Unternehmer für selbstverständlich halten. Sind Sie also immer noch daran interessiert, Milliardär zu werden ? Dann suchen Sie sich ein Team, das mit Ihnen zusammen auf die Verwirklichung Ihres Ziels hinarbeitet.\nBauen Sie Kapital für Ihr Unternehmen auf\n„Wenn du der Bank 100 Dollar schuldest, ist das dein Problem. Wenn Sie der Bank 100 Millionen Dollar schulden, ist das das Problem der Bank. ”- J. Paul Getty\nKapitalbeschaffung ist für den Prozess des Werdens zum Milliardär von wesentlicher Bedeutung. In den oben genannten Punkten habe ich die Notwendigkeit hervorgehoben, einen schnellen Geschäftsplan zu entwickeln und ein Unternehmen zu gründen. Nun besteht die Kehrseite darin, dass Sie Kapital benötigen, um das Potenzial einer schnellen Geschäftsidee zu nutzen. Sie können Kapital beschaffen, indem Sie sich mit Ihrer Geschäftsidee an Angel-Investoren, Risikokapitalgeber und Privatanleger wenden.\nIch möchte jedoch klarstellen, dass Kapitalbeschaffung mehr bedeutet, als sich nur an Investoren zu wenden und um Geld zu bitten. Kapitalbeschaffung ist ein Prozess, der kontinuierliches Lernen erfordert. Sie müssen lernen, wie Sie Investoren werben. Die Art und Weise, wie Sie Angel-Investoren werben, unterscheidet sich erheblich von der Art und Weise, wie Sie VCs werben. man muss also beides lernen.\nAber letztendlich erwarten Sie Enttäuschungen. Ein guter Ratschlag, den ich normalerweise meinen Schützlingen gebe, ist ihnen zu sagen, sie sollen mit was auch immer ein kleines Unternehmen gründen. Ich glaube daran, groß zu denken, klein anzufangen und groß zu enden; Ich ermutige sie, dasselbe zu tun. Facebook, Google, Yahoo, Apple und Amazon begannen alle klein, bis die Finanzierung kam. Ich habe auch klein angefangen und meine Kapitalbasis mit der Zeit vergrößert, also erwarte ich, dass Sie dasselbe tun. Fangen Sie klein an, aber denken Sie groß.\n"Verachte nicht die Tage des kleinen Anfangs." - Die Heilige Bibel\nMachen Sie Ihr Unternehmen öffentlich\n„Ein Unternehmen an die Börse zu bringen, ist für jeden Unternehmer ein Übergangsritus.“ - Rich Dads Leitfaden für Investitionen\n„Wir sind leider keine Aktiengesellschaft. Wir sind eine private Unternehmensgruppe und ich kann tun, was ich will. ”- Richard Branson\nIch glaube nicht, dass der Börsengang ein Schlüssel zum Werden eines Milliardärs ist, aber da die meisten Milliardäre der Welt alle Unternehmen gegründet haben, die an die Börse gingen; Ich musste gläubig werden. Ich denke, an die Börse zu gehen ist ein großer Schritt in Ihrem Bestreben, Milliardär zu werden. Stellen Sie es sich als eine Art finanziellen Hebel vor. mit dem Geld anderer Leute wachsen.\n„Wenn Sie erworben wurden, werden Sie von einem Unternehmen validiert. Wenn Sie an die Börse gehen, bestätigt Sie der Markt - die Welt. “- Fortune Magazine\nNiemand kann Sie definitiv zum Börsengang zwingen, aber wenn es ein Weg für Sie ist, sollten Sie die Grundlagen des Aufbaus eines Unternehmens erlernen, das am Ende an die Börse geht, da dies eine Aufgabe ist, die große Verantwortung erfordert.\n„Der Markt für Neuemissionen und Börsengänge ist wie bei anderen Unternehmen. Der Markt ist immer auf der Suche nach dem Geschmack des Monats. Wenn Sie sehr reich sein möchten, ist es Teil Ihrer Strategie als Unternehmer, ein Unternehmen aufzubauen, das der Markt will, bevor der Markt es will. “- Rich Dads Leitfaden für Investitionen\nInvestieren Sie in andere Unternehmen\n„Wenn Sie es einmal geschafft haben, werden Sie verstehen, dass jedes Unternehmen in seinen Herausforderungen begrenzt ist. Sie werden andere Spiele zum Spielen wollen und brauchen, also werden Sie nach anderen Unternehmungen suchen, um Ihr Interesse zu wecken. ”- J. Paul Getty\nDies ist wahrscheinlich der einfachste Teil auf dem Weg zum Milliardär. Unabhängig davon, ob Sie an die Börse gehen oder nicht, hat Ihr Unternehmen das Potenzial, Sie zum Milliardär zu machen, aber diesen Status beizubehalten. Sie müssen einige externe strategische Investitionen tätigen. Dies ist eine weitere Szene, in der die Notwendigkeit eines Geschäftsteams zum Tragen kommt.\n„Männer mit guten Mitteln betrachten das Geldverdienen als ein Spiel, das sie gerne spielen . ”- J. Paul Getty\nIm Februar 1998 gab Warren Buffett bekannt, 130 Millionen Unzen Silber erworben und in einem Lagerhaus gelagert zu haben. Warren Buffett; hat in mehreren Abständen strategische Investitionen in Goldman Sachs, Coca Cola und andere Unternehmen getätigt.\nIm September 1998 veröffentlichte das kanadische Geschäft einen Artikel, der besagte, dass Bill Gates einen Kauf in Silber getätigt und einen Anteil von 10, 3% für 12 Millionen US-Dollar eines kanadischen Silberunternehmens erworben hat, das an der Börse von Vancouver notiert ist.\nIm Jahr 2010 ergab eine TV-Analyse der Oracle Corporation, dass Larry Ellison Oracle veranlasst hat, innerhalb von fünf Jahren 57 Unternehmen zu übernehmen. Wenn diese selbstgemachten Milliardäre auch nach dem Höhepunkt des Erfolgs noch investieren, warum sollten Sie das nicht tun?\nEgal wie schlau ich bin, ich kann nie alles wissen und ich kann nie jede Gelegenheit nutzen, die mir begegnet. Ich bin für die Zeit angeschnallt; und ich habe wenig Personal und Ressourcen, um jede einzelne Gelegenheit wahrzunehmen. Also, was mache ich ?\nIch investiere mein Geld einfach in andere Unternehmen oder Startup-Ideen, die mein Nicken bekommen. Ich möchte kategorisch sagen, dass ich nicht primär in die Börse investiere, da dies nicht zu meinem Investitionsplan passt. Obwohl ich in den frühen Tagen meines Rummels in die Börse investiert habe. Heute beschäftige ich mich mit Investitionen, bei denen ich mehr Kontrolle über das Funktionieren habe, wie Immobilien und Start-ups.\nHalten Sie sich an den Prozess\n„Man muss nicht nur lernen, mit Spannungen zu leben, sondern sie auch suchen. Sie müssen lernen, mit Stress zu leben. ”- J. Paul Getty\nDies ist wahrscheinlich die schwierigste Aufgabe von allen. Die meisten Leute sind sehr gut darin, Dinge anzufangen, aber daran festzuhalten, bis das Ergebnis erreicht ist, wird zu einem Problem. Erfolg kommt nicht über Nacht; Es ist ein Produkt ständiger unermüdlicher Bemühungen. So wie jedes Ziel einen Prozess erfordert; Ebenso erfordert das Ziel, ein selbst gemachter Milliardär zu werden, einen Prozess, und dieser Prozess ist nicht einfach.\n„Ich habe ein Konglomerat aufgebaut und bin 2008 zum reichsten Schwarzen der Welt aufgestiegen, aber das ist nicht über Nacht passiert. Ich habe dreißig Jahre gebraucht, um dorthin zu gelangen, wo ich heute bin. Jugendliche von heute streben danach, wie ich zu sein, aber sie wollen es über Nacht erreichen. Es wird nicht funktionieren. Um ein erfolgreiches Geschäft aufzubauen, müssen Sie klein anfangen und groß träumen. Auf dem Weg des Unternehmertums ist die Hartnäckigkeit des Zwecks oberstes Gebot. “- Aliko Dangote\nSich an den unternehmerischen Prozess des Werdens eines Milliardärs zu halten, bedeutet, sich auf Ihr Ziel zu konzentrieren. unter Vermeidung von Ablenkungen und negativen Einflüssen. Das Festhalten am Prozess kann bedeuten, dass ein paar Opfer gebracht werden. Mit Enttäuschungen positiv umgehen und geschäftlichen Herausforderungen mutig begegnen.\n"Die Geduld; Dies ist das größte Wirtschaftsgut. Warten Sie auf den richtigen Zeitpunkt, um Ihre Schritte auszuführen. “- J. Paul Getty\nAbschließend möchte ich klarstellen, dass es jedem möglich ist, Milliardär zu werden, aber leider werden viele nicht danach streben, weil alles, was es wert ist, einen Preis hat. und viele fürchten den Preis des Erfolgs.\nSie würden lieber in Mittelmäßigkeit leben, als zu versuchen, über ihre Komfortzone hinauszugehen. Jetzt, da ich mir die Mühe gemacht habe, den Prozess des schnellen Werdens eines Milliardärs zu erklären, glaube ich, dass der Rest bei Ihnen liegt. Wenn es Ihr Traum ist, Milliardär zu werden, ermutige ich Sie, diesen Traum energisch zu verfolgen, und ich werde Sie an der Spitze sehen.\n„Gott ist so ein liebender Vater. Er gab uns allen einen Blankoscheck. Alles, was Sie auf diesen Scheck schreiben, gehört Ihnen. Aber leider; Die meisten Menschen sterben arm, weil sie es nicht wagen, etwas Großes auf diesen Scheck zu schreiben. Dieser Scheck ist ein Geschenk namens Leben. “- Ajaero Tony Martins


erogeschichten.com: Burg Fickenstein von hurenverehrer (Gruppensex)\nBurg Fickenstein (fm:Gruppensex, 6724 Wörter)\nVeröffentlicht: Jul 11 2020 Gesehen / Gelesen: 9292 / 6133 [66%] Bewertung Geschichte: 8.55 (22 Stimmen)\nGangbang in interessanter Umgebung. Fuer unseren Protagonisten eine Einfuehrung in die Welt des Sex.\n© hurenverehrer Dieser Text darf nur zum Eigengebrauch kopiert und nicht ohne die schriftliche Einwilligung des Autors anderweitig veröffentlicht werden. Zuwiderhandlungen ziehen strafrechtliche Verfolgung nach sich.\nUnter normalen Umstaenden waere das dann das Ende der Konversation gewesen, und die Chance auf einen saftigen Gangbang mal wieder weg. Dumm gelaufen. Er musste kraeftig grinsen, als er sich klar machte, dass er die Tatsache, wider Erwarten doch noch eingeladen zu werden, hoechst ironischerweise seiner Biographie als zurueckgezogener kontaktscheuer Nerd zu verdanken hatte. Wenn er gewesen waere wie alle anderen Kinder um ihn herum, haette er im Grundschulalter die Namen saemtlicher Dinos und saemtlicher Pokemons gelernt. Er war aber einen Sonderweg gegangen, und hatte angefangen, sich fuer Burgen zu interessieren. Er war maechtig stolz darauf, bereits mit zehn Jahren die Namen saemtlicher Burgen von Rheinland-Pfalz auswendig herbeten zu koennen; das hatte er aus einem Bildband seiner Eltern gelernt. Spaeter baute er das zu einem regelrechten Hobby aus und interessierte sich fuer Burgen ueberall in Europa. Er machte dann als Teenager auch Ausfluege (ganz allein) zu allen moeglichen Burgen. Natuerlich waren Touristenfallen wie Burg Eltz, die Marksburg, die Wartburg, Carcassonne, Warwick, und wie sie alle hiessen, Pflichtpogramm. Was ihn aber viel mehr reizte, waren die abgelegenen Burgruinen mitten im Wald, nur zu Fuss zu erreichen, und weitgehend unbekannt. Er hatte es sich dann als potenter Sechzehnjaehriger zur Angewohnheit gemacht, diese Burgen erotisch in Besitz zu nehmen. Den hoechsten Punkt erklimmen, sich ganz nackt ausziehen, und dann dem Schwanz mit der Hand Gutes tun --- mit maechtiger Erektion und glaenzend freigelegter Eichel. Die Kroenung war der maechtige Schuss am Ende. Er hatte dann irgendwie das\nhurenverehrer hat 2 Geschichte(n) auf diesen Seiten.\nProfil für hurenverehrer, inkl. aller Geschichten\nIhre PRIVATE Nachricht für hurenverehrer:\nAlle Geschichten in "Gruppensex" | alle Geschichten von "hurenverehrer"


Ich habe da ein Album entdeckt… – IX – Innsbruck erinnert sich\nIch habe da ein Album entdeckt… – IX\nWieder einmal blättern wir in dem Album, das mir kürzlich in die Hände gefallen ist. Und der Charme der „Kunst am Bau“ der 1950er und 1960er Zeit springt uns aus den Fotos förmlich entgegen.\nEin Teil der Darstellung ist leicht zu identifizieren: Die Sonnenuhr. Diese Konstruktionen leidet in ihrer Bedeutung etwas unter der jährlichen Umstellung auf die Sommerzeit… Wie spät es zum Zeitpunkt der Aufnahme ist, vermag ich aber auch nicht zu sagen. Da lobt man sich die Zeitanzeige auf dem Handy.\nDer Rest der Darstellungen zeigt irgendwelche Vögel. Kraniche oder Schwäne. Leicht psychodelisch angehaucht. Der Künstler oder/und das Federvieh.\nIm Hintergrund erkennen wir unschwer die Nordkette. Das sagt uns aber noch nicht so viel über die Adresse des hier abgebildeten Hauses. Das lässt uns den Aufruf an die sehr geschätzte LeserInnenschaft einen Aufruf zu starten: Wo befand/befindet sich eigentlich dieses Gebäude?\n… ist dieser Neubau geworden. Vermutlich hat das ein Architekt auch so geplant. Nicht verkneifen…\nNeues Album, neues Glück XXXV\nHabe mich heute durch das Album geklickt und dieses Bild gesichtet und jetzt erst erkannt…\nIch tippe mal auf eines der beiden Häuser Mitterhoferstrasse 12-14 oder 16-18, tendenziell letzteres mit Blick von der Egerdachstrasse.\n23. September 2021 um 22:14 Uhr\nSchaut heute übrigens noch ganz gleich aus…\nIch glaube es ist Mitterhoferstraße 11 – Blick von der Egerdachstraße passt jedenfalls\n23. September 2021 um 22:52 Uhr\npasst. Ein Blick mit Google Streetview:\nÜbrigens: Dieses Sgraffito ist ein Werk des Imster Künstlers August Stimpfl\n24. September 2021 um 8:24 Uhr\nNachtrag: Da August Stimpfl (1924 – 2010) für Tirol nicht nur irgendein Künstler ist, sondern zu den Besten der Nachkriegszeit zählt, möchte ich auf\nund speziell für dieses Sgraffito „Sonnenuhr und Kraniche“ auf https://gis.tirol.gv.at/kunstkatasterpdf/pdf/74150.pdf verweisen.\nFür diejenigen, die sich die Mühe sparen wollen, die Kurzbeschreibung aus dem Tiroler Kunstkataster: „Im Zuge der Kunst-am-Bau-Aktion des Landes Tirol (1949 eingeführte Initiative zur Kunstförderung bei öffentlichen Gebäuden) 1957 entstanden. An der Südseite eines viergeschoßigen Wohnhauses über etwa zwei Geschoße reichendes Sgraffito über unregelmäßiger Grundfläche. Um das Rechteck einer Sonnenuhr Kraniche im Flug und über dem Nest gruppiert. Sinnbild für die Begriffe „Leben“ und „Familie“. Auftraggeber: Bundesgebäudeverwaltung“ (aktualisiert, Wiesauer 2016)\nprevious post: Alles Arzl! – XXI\nnext post: (Heil-)Badeanstalt Igls