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Philips MASTER ExpertColor 5-5-W-GU10-LED-Lampe- 400 lm- 97 Ra- 25- 4000K- neutralweiss- dimmbar\nEine fast perfekte Farbwiedergabe: Die Philips 5,5-W-GU10-LED-Lampe kommt mit ihrem Farbwiedergabeindex von 97 Ra fast an den Idealwert von 100 Ra heran, den Glühlampen und das Tageslicht aufweisen. In Kombination mit ihrer sehr langen Lebensdauer von bis zu 40.000 h ist sie z. B. hervorragend für den Einsatz in Restaurants, Gaststätten und in Wohnräumen sowie Küchen geeignet. Exzellentes Licht für zu Hause und den Profi-Einsatz Die LED-Lampe bietet mit ihrer Lichtfarbe von 4000 K nicht nur angenehmes, neutralweißes Licht, sondern besticht auch mit ihrem Farbwiedergabeindex von 97 Ra, der fast an die 100 Ra von Glüh- und Halogenlampen herankommt (Standard-LED-Lampen erreichen meistens nur einen Wert von 80 Ra). Damit gibt die Philips 5,5-W-GU10 die Farben aller Gegenstände, wie z. B. Lebensmittel, Kleidung oder Möbel, nahezu perfekt wieder und schafft ein komfortables Ambiente im Gastgewerbe, Kleidungsgeschäften, Restaurant oder auch zu Hause. Helles Licht und klares Design Schön anzuschauen ist nicht nur ihr neutralweißes Licht mit einem Lichtstrom von 400 lm, sondern auch ihr innovatives Linsendesign, das ohne Einfassung durch ihr sauberes und klares Aussehen für nahezu jede Inneneinrichtung geeignet ist. Mit Glasreflektor – sieht aus wie eine Halogenlampe Nur 5,5 W Leistungsaufnahme Lichtstrom: 400 lm Hält bis zu 40.000 h / bis 50.000 Schaltzyklen Angenehm neutralweißes Licht mit 4000 K Exzellente Farbwiedergabe mit 97 Ra Dimmbar mit vielen Dimmern - Philips MASTER ExpertColor 5-5-W-GU10-LED-Lampe- 400 lm- 97 Ra- 25- 4000K- neutralweiss- dimmbar ist ein Artikel aus der Beleuchtung Kategorie.


Lukaskrankenhaus Neuss - 2015-10-01: Weitere Hilfe für Flüchtlinge\n2015-10-01: Weitere Hilfe für Flüchtlinge\nWeitere Hilfe für Flüchtlinge\nMedizinische Versorgung und Verpflegung\nDas Lukaskrankenhaus weitet seine Aktivitäten für die Flüchtlinge in der Stadt aus. Seit Anfang September werden täglich zehn Personen aus dem früheren Alexius-Krankenhaus in der Rheintor Klinik geröntgt, um z. B. Tuberkulose auszuschließen.\nSeit kurzem engagiert sich das Lukas nun auch in der neuen Landeseinrichtung in der früheren Schule am Wildpark. Das Land hat entschieden, den Gebäudekomplex an der Aurinstraße als Dependance der Unterkunft im ehemaligen Alexius-Krankenhaus zu nutzen. 160 Männer, Frauen und Kinder sind dort zunächst eingezogen. Platz ist für 300 Flüchtlinge. Auf Bitten des Sozialdezernenten Stefan Hahn hat das Lukaskrankenhaus die Verpflegung der Menschen übernommen. Die Krankenhausküche stellt von Montag - Sonntag die Versorgung sicher. Bis auf weiteres können bis zu 300 Mahlzeiten dreimal täglich für die Flüchtlinge bereitgestellt werden.


Pressearchiv: Decura Akademie\nIn unserem Pressearchiv stellen wir Ihnen die Pressemitteilungen in chronologischer Reihenfolge zur Verfügung.\nPressemitteilung 1.12.2016: Eröffnung DECURA Akademie an den Standorten in Augsburg und Füssen\nAugsburg, 01.12.2016. Die Bildungs-Akademie DECURA eröffnet im Januar 2017 einen Standort im Technologiezentrum Augsburg sowie in Füssen. Die Akademie ist eines der wenigen Bildungsunternehmen deutschlandweit, das sowohl Schulungen für Fach- und Führungskräfte, klassische Unternehmensberatung und speziell zugeschnittene Bildungskonzepte als Inhouse-Schulungen anbietet.\n„Die Qualifizierung von Personal durch Schulungen ist eine essentielle Säule für Innovationserfolg. Allerdings bieten die wenigsten Akademien einen Transfer der erlernten Theorie in die Unternehmen hinein. Unser konkretes Anliegen ist es, die Investition der Unternehmen durch Praxistransfer auch im Unternehmen selbst spürbar und rentabel zu machen“, sagt Markus Rundt, Geschäftsführer der DECURA Consulting Group und DECURA Akademie. „Aufgrund der steigenden Nachfrage nach hochwertigen Schulungen, die unternehmensnah arbeiten und Transfer ermöglichen, lag die Gründung einer eigenen Schulungsakademie und die Eröffnung neuer Standorte nahe“, so Rundt weiter.


Nichtraucher Seminar | Jochen Schweizer\nHier löst sich Ihr Verlangen in Luft auf!\nIn diesem Nichtraucher Seminar wird das Problem dank Hypnose an der Wurzel gepackt. Die Lust zu Rauchen wird im Unterbewusstsein gelöscht. Außerdem erhalten Sie im intensiven Einzelgespräch wichtige Ratschläge und Strategien, wie Sie auch in Zukunft rauchfrei bleiben und zudem auch noch Ihr Körpergewicht halten. So schaffen Sie es nicht nur der Sucht ein Ende zu machen, Sie haben auch alle wichtigen Hilfsmittel, nicht mehr rückfällig zu werden. Wenn Sie die Bereitschaft haben aufzuhören, kann das Thema Rauchen für Sie schon nach einer Sitzung für immer erledigt sein.\nSparen Sie sich die Entzugserscheinungen und starten Sie noch heute in Ihre rauchfreie Zukunft!\nIn Frankfurt am Main erst ab dem 18. Lebensjahr möglich\nDirekte Betreuung durch einen Diplom-Psychologen oder Heilpraktiker und Hypnosetherapeuten\nHinweis: Bei den meisten Rauchern amortisieren sich die Kosten der Rauchentwöhnung mit Hypnose in weniger als drei Monaten.\nNichtraucher dank Hypnose | Jochen Schweizer 2021\nEine Hypnose sollte nicht durchgeführt werden bei:\nHerzerkrankungen (auch kürzlich vorgefallener Herzinfarkt od. Schlaganfall)\nBestimmten Formen der Depression und ADS\nGesamtbewertung: 3.5 / 5 von 21 Kunden\nNach Ort filtern Alle Orte Nürtingen - Neckartailfingen München Berlin Hamburg Darmstadt - Gernsheim Frankfurt am Main Viernheim Alfeld (Leine) Moers International Mödling - Brunn am Gebirge Schladming\nLisa war in Neckartailfingen :\nEs ist keine Hypnose wie im Fernseher suggeriert wird. Man kann sich bewegen, seine Augen nach Belieben öffnen und auch aufstehen mitten in der Hypnose. Der "Hypnotiseur" geht nicht in dein Unterbewusstsein hinein. Er erzählt lediglich eine Geschichte, die man sich verbildlicht vorstellen soll. Bevor man seine Augen schließt wird einem zwar gesagt "Konzentriere dich auf meine Finger, bei der Zahl 5 schläfst du", aber passieren tut dies am Ende nicht. Vergleichen kann ich dieses Erlebnis mit einer Meditation im liegen. Das Endresultat ist ernüchternd. Wer mit dem Rauchen aufhören will hat dennoch viel Arbeit vor sich. Diese "Hypnose" verhilft dir nur zu positiven Gedanken im besten Falle. Somit kann dieses Erlebnis als Zusatz aber nicht als Methode das Rauchen aufzuhören zu schaffen, gesehen werden.\nMarina aus Sindelfingen :\nLiebes Jochen Schweizer Team, ich habe Ende Januar 2015 den Gutschein "Nichtraucher dank Hypnose" eingelöst. Wahrgenommen habe ich Ihn in Karlsruhe, bei Dr. Eberle, mit dem ich nicht nur einen individuellen Termin abstimmen konnte, sondern der sich auch besonders im Vorfeld schon Zeit genommen hat für offene Fragen. Mein persönlicher Ablauf: Hinfahrt zu dem Termin - 1,5 Std zu früh,- da aber die "Praxis" zentral in der kleinen Altstadt liegt, waren ein Tee und eine "letzte" Zigarette noch drin. Begrüßung: sehr nett, man fühlt sich gleich wie daheim. Aufgeschlossen , nett und höflich behandelt. Vorgespräch gab es dann, warum wieso weshalb wie lange. Muster und Raster sowohl als auch die Tabakindustrie wurden erörtert. Dann begann nach einer kurzen Paúse die Hypnose. Ich legte mich ganz entspannt auf die Couch, Decke und ein Glas Wasser gabs auch. Die Hypnose began... an viel kann ich mich dann auch nicht mehr erinnern, ausser, dass ich weinte, lachte, fröhlich war ...und 2,5 Std ich dort war :D Danach war ich etwas durch den Wind - emotionsvoll und einfach frei. Die Zigarettenpackung wurde danach sofort dem Müll zugeführt, - und bis zum heutigen Tage - bin ich Nichtraucher! :) Vielen vielen Dank\nRobert aus Berlin :\nIch habe mit einer 2 jährigen Unterbrechung ca. 25 Jahre geraucht und war relativ stabil bei einer Schachtel am Tag angekommen. Ich wollte schon länger aufhören, es war aber wie üblich nie der richtige Zeitpunkt und Anlass da. Die Sitzung bei habe ich als sehr angenehm empfunden und kann es nur empfehlen. Was mir persönlich am meisten geholfen hat, waren die Entspannungs- und Atemtechniken für die Übergangszeit, wenn man mal wieder gerne eine geraucht hätte. Ich bin jetzt seit über 7 Monaten rauchfrei und will es auch bleiben!\nDaniela aus Duisburg :\nIch rauche seit 22 Jahren und mittlerweile war ich bei mindestens 2 Schachteln täglich angekommen. Ich war sehr aufgeregt vor meinem Termin und unsicher ob alles so klappt wie ich es mir vorgestellt habe. Der Termin ist nun vor einer Woche gewesen und ich bin seitdem Rauchfrei. Manche sagen das ist vielleicht noch nicht lange. Für mich schon. Der Termin bestand wie beschrieben aus dem Vorgespräch und der Hypnose. Das Vorgespräch war sehr angenehm. Es wurden Fragen an mich gestellt und auch ich konnte meine Fragen loswerden. In dem Vorgespräch gab es ganz viele nützliche Tipps für nach der Hypnose, die das ganz nach der Hypnose von jedem zu Hause und auch jederzeit selbst durchgeführt werden kann. Z.b. Atemübungen, Akkupressurpunkte. Und ich sage die helfen mir wirklich. Die Hypnose selbst war unheimlich entspannend für mich. (Nicht so was ich aus dem Fernsehen kannte, da siehts ja immer aus das man total weggetreten ist und keine Gewalt mehr über seinen eigenen Körper hat). Das ist hier N I C H T der Fall. Absolute tiefe Entspannung. Sehr beruhigend und man weiß auch nach der Hypnose was einem alles mitteigeteilt wurde. Und es prägt sich ein. Fazit: Jeder der aufhören möchte dem kann ich dieses Erlebniss nur empfehlen. Es ist eine unheimliche Stütze für mich. Ich bin nicht nervös und ich bin auch nicht agressiv oder schlecht gelaunt .\nWie kann mir das Hypnose-Seminar beim Rauchen-Aufhören helfen?\nDie im Nichtraucher-dank-Hypnose-Erlebnis von einem Therapeuten ausgeführte Behandlung greift die Sucht im Unterbewusstsein an. Mithilfe der Hypnose wird die Lust auf das Rauchen einfach gelöscht. Das vermindert die Entzugserscheinungen und unterstützt Sie dabei, dauerhaft rauchfrei zu bleiben.\nWie ist der Ablauf des Nichtraucher-Seminars?\nDas Erlebnis „Nichtraucher dank Hypnose“ beginnt mit einem intensiven Einzelgespräch, in dem Sie vor allem Strategien und Hilfsmittel vorgestellt bekommen, die Ihnen nach der Hypnose helfen, Rückfälle zu verhindern. Außerdem erhalten Sie wertvolle Tipps, wie Sie Ihr Körpergewicht halten können. Anschließend findet die entspannende Hypnose statt.\nWie lange dauert das Nichtraucher-Erlebnis?\nInsgesamt sollten Sie für das Nichtraucher-Seminar zwei Stunden einplanen. Darin sind 45 Minuten für die Hypnose vorgesehen.\nWer führt das Nichtraucher-Hypnose-Seminar durch?\nSie werden während des Erlebnisses „Nichtraucher dank Hypnose“ intensiv von einem Diplom-Psychologen oder Heilpraktiker und einem Hypnosetherapeuten betreut.\nDürfen ich und meine Begleitung an dem Nichtraucher-Hypnose-Erlebnis teilnehmen?\nDa das Nichtraucher-Seminar eine individuelle und intensive Einzelbehandlung erfordert, kann es nur allein durchgeführt werden.\nGibt es eine Altersbegrenzung für die Teilnahme am Erlebnis „Nichtraucher dank Hypnose“?\nSollten Sie unter 18 Jahre alt sein, benötigen Sie eine Einverständniserklärung der Eltern, um am Nichtraucherseminar teilnehmen zu können. In Frankfurt am Main dürfen Sie erst ab dem 18. Lebensjahr die Hypnose-Behandlung durchführen lassen.


LBK: Senat ignoriert den Volksentscheid - WELT\nVeröffentlicht am 08.07.2004 | Lesedauer: 3 Minuten\nVon Beust: "Das ist eine Frage der politischen Verantwortung" - Scharfe Proteste der Opposition\nDer LBK Hamburg wird auf Raten verkauft. Das hat der Senat in einer Grundsatzentscheidung beschlossen. In der ersten Stufe sollen 49,9 Prozent der Anteile privatisiert und die unternehmerische Führung auf den Käufer übertragen werden. Stichtag ist der 1. Januar 2005. In einem zweiten Schritt wird dem Investor ein weiteres Viertel der Anteile verkauft. Die Stadt behält eine Sperrminorität von 25,1 Prozent. Das kündigte gestern Bürgermeister Ole von Beust an, "nachdem wir die gesundheitspolitische, die rechtliche und die fiskalische Situation eingehend geprüft haben". Die Entscheidung laufe zwar dem Votum des Volksentscheids gegen einen Mehrheitsverkauf des kommunalen Krankenhausunternehmens zuwider, gab von Beust zu. Allerdings sei dieses Votum zum einen rechtlich nicht verbindlich, zum anderen sei die Entscheidung für den Mehrheitsverkauf nach Prüfung aller Fakten eine Frage der politischen Verantwortung. Der Verkauf sei zur Sicherung der medizinischen Versorgung und zur Stärkung des Medizinstandorts unerlässlich. "Ob diese Entscheidung richtig ist oder nicht - dafür bekommen wir in dreieinhalb Jahren die Quittung."\nDer Senat hatte vor der Entscheidung verschiedene Optionen für die Teilprivatisierung geprüft. Dabei ging es um einen Minderheitsverkauf von 49,9 Prozent, um eine Volksaktie, die Lösung "zwei plus fünf" mit zwei kommunalen und fünf komplett privatisierten Krankenhäusern, den Mehrheitsverkauf von 74,9 Prozent und schließlich das Stufenmodell, das laut Senat als einziges tragfähig ist. Der Vorteil liege darin, dass sich die Beschäftigten des Unternehmens und die Gewerkschaften zunächst an den neuen Eigentümer gewöhnen, sich über Verträge einigen können, bevor der Käufer nach zwei Jahren die Mehrheit übernimmt, erklärte Finanzsenator Wolfgang Peiner.\nDas weitere Prozedere sieht vor, dass der Senat bis zum 20. August exklusiv mit der Asklepios GmbH weiter verhandelt, die Ende 2003 aus der Bieterkonkurrenz als Sieger hervorgegangen war und nach Aussagen von Peiner das einzig tragfähige Angebot vorlegte. Das Unternehmen sei ein vertrauenswürdiger Partner mit besten Zeugnissen von Bankenseite. Gleichzeitig sollen schon jetzt die Daten und Fakten des Unternehmensverkaufs im Netz für weitere Interessenten zugänglich gemacht werden, damit nach einem möglichen Scheitern der Gespräche mit Asklepios zügig weitere Verhandlungen mit Investoren geführt werden könnten.\nVon Beust und Peiner versicherten, dass es gegen den Verkauf keine Alternative gebe. Der LBK Hamburg habe unterdessen Schulden in Höhe von 560 Millionen Euro aufgebaut, die nicht insgesamt dem Steuerzahler aufgebürdet werden sollten. Aus dem Verkauf des Unternehmens erwarten die Behörden rund 320 Millionen Euro. Die weiteren Defizite sollen durch Vermarktung nicht genutzter Klinikgrundstücke und Gebäude ausgeglichen werden. Asklepios hatte zuletzt in den Verhandlungen der Stadt die Übernahme von zwei weiteren komplett entschuldeten Krankenhäusern in den LBK, einer Bareinlage und eines Bankkredits in Aussicht gestellt.\nDer SPD-Landesvorsitzende Mathias Petersen beschrieb den Senatsbeschluss unterdessen als "billigen Trick", mit dem 600 000 Wähler, die gegen den Mehrheitsverkauf stimmten, hinters Licht geführt werden. Als "grobe Missachtung demokratischer Prinzipien" bezeichnete auch SPD-Fraktionschef Michael Neumann die Senatspläne: "Der Senat setzt sich in dreister Weise über das eindeutige Votum der Hamburgerinnen und Hamburger hinweg. Der Senat offenbart das Demokratieverständnis einer Bananenrepublik." Der SPD-Gesundheitsexperte Lutz Kretschmann sprach von einem "dreisten Versuch, ein für den Senat unangenehmes Thema im Sommerloch zu versenken".\nDer wirtschaftspolitische Sprecher der GAL-Fraktion, Jens Kerstan, nannte den Senatsentscheid "selbstherrlich und falsch", eine Missachtung des Wählerauftrags.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/103013214


▷ POL-MI: Golf gestohlen gemeldet - Wagen kurze Zeit später beschädigt aufgefunden | Presseportal\n23.07.2018 – 13:35\nPOL-MI: Golf gestohlen gemeldet - Wagen kurze Zeit später beschädigt aufgefunden\nIn den frühen Morgenstunden des Sonntags wurde der Polizei in Lübbecke ein gestohlener VW gemeldet. Kurze Zeit später wurde der Wagen schwer beschädigt und nicht mehr fahrbereit in Schnathorst aufgefunden. Nun sucht die Polizei nach Zeugen, denen der entwendete Wagen sowie deren Fahrer aufgefallen sind. Hinweise bitte an die Polizei unter der Rufnummer (0571) 8866-0.\nGegen 5.30 Uhr wurde eine Streifenwagenbesatzung der Polizeiwache Lübbecke in den Maschweg gerufen. Dort zeigte der Besitzer eines schwarzen VW Golfs den Diebstahl des Fahrzeugs an. Er hatte ihn letztmalig in den späten Nachmittagsstunden des Samstags auf seinem Grundstück gesehen. Kurze Zeit nach der Anzeigenaufnahme meldete ein Anwohner des Jägersteig in Schnathorst einen verunfallten Golf. Es stellte sich schnell heraus, dass es sich um das entwendete Fahrzeug handelt. Der Wagen stand stark beschädigt an einer Grundstücksmauer. Der vordere rechte Reifen war komplett beschädigt, sodass es zum Schluss nur noch auf der Felge lief. Ersten Ermittlungen zufolge waren Unbekannte mit dem Auto rund vier Kilometer entlang der Hasenkampstraße in Nettelstedt über die Straße Auf der Burgstädt, die Schnathorster Straße, die Bergstraße bis in den Jägerstieg gefahren. Einem Zeugenhinweis zufolge, hatte man gegen fünf Uhr im Bereich der Unfallstelle ein lautes Gegröle von mindestens zwei Männern vernommen.\nMinden (ots) - Bei einem Verkehrsunfall auf der Kreuzung Preußenring und Königstraße zogen sich am Sonntagnachmittag alle drei Beteiligten Verletzungen zu. Zeugenaussagen weisen darauf hin, dass die Fahrerin eines Opels bei Rot in die Kreuzung gefahren war und somit den Unfall auslöste. Ein 65-jähriger Mindener befuhr gegen 15.45 Uhr mit seinem Mercedes den Preußenring in Hahler Straße. Mit in seinem Auto saß die ...\nPOL-AA: Korrigierte Meldung vom 30.05.2018 - 09:53: Rems-Murr-Kreis:...\nPOL-MA: Heidelberg: Graffiti an Lkw angebracht - Schaden: 3.000 Euro


Gerade noch in der Osterzeit ist es uns gelungen, die beiden österlichen Brevierhymnen „Paschale mundo gaudium“ und „Tristes erant apostoli“ ins Hymnarium zu bringen. Beide bestehen, wie viele Hymnen des Breviers, aus Strophen eines umfangreicheren Hymnus, hier „Aurora lucis rutilat“, den wir bereits seit längerm unter den Hymni ex thesauro saeculorum präsentieren.\nArtikel und Notizen zu aktuellen Themen aus Theologie, Philosophie, Kirche und Gesellschaft.\nDer Kardinal bei der Predigt\nEs hat etwas gedauert, aber jetzt ist es geschafft: Die Bilder vom Pontifikalamt und der Pontifikalvesper mit Kardinal Brandmüller, die uns Dr. Schilling aus Trier dankenswerterweise zukommen ließ, sind online. Das Copyright liegt bei Dr. Schilling. Hier geht es zur Bilderschau.\nQualität und Medium\nWie dumm originell dürfen Journalisten sein?\nDie Direktive des Papstes an die deutschen Bischöfe zu einer korrekten Übersetzung der Wandlungsworte hat mehreren Redaktionen die Gelegenheit geboten, ihre profunde Unkenntnis kirchlicher Dinge - oder ihre Abneigung, darüber sachgemäß zu berichten - zu Protokoll zu geben. Am besten gefiel uns die Pointe, die sich Burkhard Müller in der Süddeutschen Zeitung (26. 4.) einfallen ließ: Indem der Papst sich gegen eine Tradition der Kirche entschieden habe, verhalte er sich "eher wie ein Protestant als wie ein Katholik".\nDas gefällt: Statt dem Papst wie üblich vorzuwerfen, daß er katholisch sei, entdeckt ein Originalitätshuber, Benedikt XVI. sei über Nacht Protestant geworden, was ihm dann auch wieder irgendwie nicht recht zu sein scheint. Und wenn er dazu eine seit gerade einmal vier Jahrzehnten und zwar durchaus im Gegensatz zur Tradition verwandte Übersetzung zur "Tradition" umfälschen muss - umso besser, damit gewinnt auch der Begriff Tradition eine originelle Anmutung.\nDer Streit um das „pro multis“\nMit seinem Schreiben vom 14. April, das am 24. April veröffentlicht worden ist, hat Papst Benedikt die langjährige Auseinandersetzung um die korrekte Übersetzung des „pro multis“ in den Wandlungsworten der alten wie der neuen römischen Liturgie beendet. Das bestätigt auch die Presseerklärung des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Erzbischof Walter Zollitsch, vom gleichen Tage, in der es heißt: „Der Brief bietet eine Klärung und ist der Abschluss einer Diskussion.“ Kardinal Meissner hat bereits an seine Mitbrüder im Bischofsamt appelliert, der Aufforderung des Papstes so schnell wie möglich nachzukommen:\nNachdem die großen Sprachfamilien der Welt diesen wichtigen Text entsprechend dem biblischen Urtext geändert haben, sollten wir als deutsche Katholiken nun nachziehen.“\nAndere Bischöfe folgen ihm in dieser Zustimmung, wie die Tagespost heute mitteilt.\nAndererseits ist es klar, daß das „Lehramt der Theologen“ sich von der nun eingetretenen Entwicklung nicht beeindrucken lassen wird. Der Dekan der Münsteraner Theologie, Hw. H. Prof. Klaus Müller, hat bereits dazu angesetzt, die römische Klarstellung als Lockangebot an die Piusbruderschaft ins denkbar schlechteste Licht zu rücken und stellt die Frage: „Ist hier eine Reaktion am Werk, die das Erbe des Konzils zerstören will?“\nNun, die Zeit ist gerade dabei, über ihn und andere selbsternannte Nachlassverwalter des Konzils hinwegzugehen. Was dagegen bleiben wird ist die ausführliche Begründung des Papstes für seinen Auftrag an die deutschen Bischöfe, die Übersetzung bald möglichst am Wortlaut und nicht an der Interpretation auszurichten. Einmal wegen der klaren und überaus deutlichen Worte, die der Papst hier gefunden hat. Deutlich auch in Hinblick darauf, daß das Verständnis der Kirche von Übersetzungen sich vom nachkonziliaren „Comme le prevoit“ (1969) zu „Liturgiam authenticam“ (2001) erneut tiefgehend gewandelt hat und daß es nun an der Zeit ist, problematische Weichenstellungen vergangener Jahrzehnte zu korrigieren.\nZum Zweiten ist es bemerkenswert, wie sehr der Papst dabei bemüht ist, den Vertretern der interpretierenden Übersetzung keine unguten Motive zu unterstellen, ihren guten Willen ausdrücklich anerkennt – und dennoch bei der Entschiedenheit seiner Anweisung bleibt. Das geht erkennbar über reine Diplomatie hinaus und ist mehr als ein Versuch, den deutschen Bischöfen die soeben verabreichte bittere Pille etwas zu versüßen. Der Papst erkennt an, daß es in wichtigen pastoralen Fragen unterschiedliche Ansichten mit erheblichen praktischen Auswirkungen geben kann, ohne daß die eine oder die andere Seite in den daraus hervorgehenden Auseinandersetzungen von vornherein im Unrecht sein müßte. Und dann nimmt er für sich als Nachfolger Petri und „Hüter von Christi Schafen“ Recht und Vollmacht in Anspruch, eine Entscheidung zu treffen.\nDarin liegt ein Muster, das für die Überwindung vieler in den nachkonziliaren Wirren aufgebrochener Unklarheiten taugen könnte. Insbesondere dann, wenn wie in diesem Brief größte katechetische Feinfühligkeit und Klarheit in der Aussage und der Anweisung zusammengehen.\nKardinal Brandmüller in Rom\nJetzt sind wir fast komplett: Die Predigt des Kardinals ist seit heute online auf kath.net. Sehr lesenswert - besonders auch das, was zwischen oder unter den Zeilen steht.\nAußerdem gibt es eine kleine Bilderschau mit bescheidenen 319 Bildern auf mayalbum.com. Eine erste, wenn auch nur oberflächliche, Sichtung läßt vermuten, daß hier jedes Informationsbedürfnis erfüllt wird. Und viele sehr schöne Aufnahmen sind auch dabei.\nAußerdem haben wir heute noch eine DVD mit weiteren 111 Bildern bekommen. Wir werden die besten und ausdruckstärksten davon in einer eigenen Bilderschau präsentieren - das wird aber nicht vor dem Wochenende geschehen können.\nHochamt in St. MaximinBild: Bistum Trier\nNoch mehr Updates am 23. April.\nIn Anwesenheit von Ortsbischof Stephan Ackerman hat S. E. Walter Kardinal Brandmüller heute in St. Maximin in Trier aus Anlaß der Wallfahrt zum Heiligen Rock ein Pontifikalamt in der außerordentlichen Form des lateinischen Ritus zelebriert. Aus ganz Deutschland waren an diesem Tag zahlreiche Anhänger der überlieferten Liturgie und Lehre nach Trier gewallfahrt. Zu Beginn des Gottesdienstes hatte der Trierer Bischof Kardinal Brandmüller und die Ecclesia-Dei-Gemeinschaften „herzlich willkommen“ geheißen und seiner Freude Ausdruck verliehen, daß in St. Maximin eine internationale Gemeinschaft als „Symbol und Ausdruck der einen Kirche Jesu Christi“ versammelt sei.\nBisher liegen außer einem Bericht auf der Trierer Bistumsseite, der seinen Lesern die „Ecclesia-Dei-Gemeinschaften“ als „Kirche-Gottes-Gemeinschaften“ verdolmetscht, nur wenige Nachrichten aus Trier vor. Sobald wir weitere Informationen und Bilder zum heutigen Tag haben, werden wir diese nachreichen.\nVorab schon ein Wort zu St. Maximin: Diese ehemalige Reichsabtei, eines der größten und ältesten Benediktinerklöster Europas, wurde 1802 von der Staatsgewalt aufgehoben und zunächst als Kaserne genutzt. Die ehemalige Klosterkirche dient heute als Sporthalle und Schauplatz für Kulturveranstaltungen.\nGloria.tv zeigt ein 9-Minuten-Video mit kurzen Ausschnitten vom Pontifikalamt und der anschließenden Wallfahrerprozession. Die große Kirche war anscheinend voll besetzt. Die Prozession, auf der deutlich erkennbar war, daß zahlreiche Teilnehmer aus Frankreich und anderen Ländern teilnahmen, wurde durch teilweise starken Regen kaum beeinträchtigt. Auch viele Trierer und Trier-Besucher ließen sich das seltene katholische Schauspiel in den Straßen der Stadt nicht nehmen.\nInzwischen sind zwei weitere Videos aufgetaucht:\nVerehrung der Rock-Reliquie durch Mönche und Priester der Ostkirchen 5 Min.\nWallfahrt der Ecclesia-Dei-Gemeinschaften12 Min., mit Begrüßung durch Bischof Ackermann.\nDer Blog „Thermometer - Katholizismus und Freiheit“ hat einen lesenswerten Bericht zum Trierer Pontifikalamt und der Wallfahrt, Leseprobe:\nGroße Plakate auf dem Weg, die verkünden, daß man ganz und gar nicht die Reliquie verehrt, sondern Jesus Christus. (Vor meinem geistigen Auge erscheint wieder der kindergesichtige Herr Bischof) Auf dem Vorplatz eine Kunstinstallation aus Bindfäden in Rot und Weiß, deren Sinnfreiheit sich kaum übertreffen läßt, daneben Betonkübel mit buntig angestrichenen Ästen in den Pastellfarben, die mich so sehr an die Kunst-am-Bau-Tradition der Nierentischepoche erinnern. Ich fühle mich an einen Kindergeburtstag erinnert. Im Eingangspavillon kann man einen "Lebensfaden" abgeben, der dann auf einem Webstuhl verarbeitet wird. Wir befinden uns offenbar auf einem Event der Textilindustrie."\nAußerdem gibt es einen Bericht in der Tagespost, der die erstaunliche Zahl von 2500 Teilnehmern beim Pontifikalamt mit Kardinal Brandmüller mitteilt. Auch daraus ein kleiner Absatz, der es aber in sich hat:\nPater Axel Maußen, der Distriktobere für den deutschen Sprachraum der Priesterbruderschaft St. Petrus, die neben dem Institut Christus König und Hoherpriester und dem Institut Sankt Philipp Neri verantwortlich war für die Organisation, machte den Pilgern eine besondere Freude, als er eine Botschaft des Heiligen Vaters verlas. Papst Benedikt spendete seinen apostolischen Segen durch die Hand Kardinal Brandmüllers und gewährte allen Teilnehmern einen vollkommenen Ablass, nachdem der Trierer Bischof im Vorfeld der Heilig-Rock-Wallfahrt aus ökumenischen Gründen auf die Beantragung eines solchen Ablasses verzichtet hatte."\nJetzt warten wir nur noch auf nähere Informationen zur Predigt des Kardinals, von der bisher schon manches Gute, aber das nur recht undeutlich zu hören war. Einige Bilder vom Ereignis sind zwar bereits zugesagt, aber noch nicht eingetroffen.\nMit der Annahme der Wahl begann am 19. April 2005 die Amtszeit von Papst Benedikt XVI. als 264. Nachfolger Petri, Bischof von Rom und Vicarius Iesu Christi. Möge der Herr ihm Kraft und Gesundheit für weitere Jahre erfolgreicher Arbeit in seinem Weinberg geben.\n- aber wer sind „Wir“?\nDas „Wir“ der deutschen Kirche ist demnach alles andere als deckungsgleich mit dem „Wir“ der amtlichen Äußerungen des Papstes. Wir stehen vor spannenden Entwicklungen. Hier zu Franz Norbert Otterbecks „Vom heiligen Römischen Konzil, deutscher Nation “\nS.E. Kardinal Brandmüller in Imsterberg\nAm 3. Fastensonntag „Oculi“ hat S. E. Walter Kardinal Brandmüller auf Einladung des Ortspfarrers H.H. Stephan Müller im österreichischen Imsterberg ein feierliches Pontifikalamt zelebriert. Anlaß war zum einen der 90. Todestag des sel. Kaisers Karl von Österreich, dann aber auch der fortdauernde Skandal der sog. „Pfarrerinitiative“. Ihren Mitgliedern und Sympathisanten ebenso wie den treu gebliebenen Katholiken des Landes zeigte der Kardinal in seiner Predigt, daß die Lehre und die Liturgie der Kirche gerade in ihrer traditionellen Form jung und ganz und gar „von heute“ geblieben sind. Dabei fand er immer wieder die klaren Worte, die andere zur Leitung und Verteidigung der Kirche berufene Oberhirten allzu oft vermissen lassen.\nRaphael Kürzinger hat uns seinen Bericht vom Pontifikalamt und den Text der Predigt von Kardinal Brandmüller zugeschickt; dazu einige Photos, die das Pfarramt Imsterberg zur Verfügung gestellt hat. Hier die Texte.\nPapst Benedikt XVI. im März auf Cuba Bild: ABC-News\nWie der Bär in das Wappen von\nJosef Ratzinger und Josef Ratzinger\nnach Rom kam\nAm morgigen Montag feiert Papst Benedikt seinen 85. Geburtstag. Noch gibt es keine Biographie, die sein Wirken als Nachfolger Petri mit einschließt - aber in seiner Autobiographie „Aus meinem Leben“, die nur die Jahre bis zu seiner Ernennung zum Erzbischof von München 1977 behandelt, hat er selbst eigentlich schon das wichtigste gesagt. In dem letzten Kapitel des erst 1997 geschriebenen Buches beschreibt er in der Rückschau aus Rom die Überlegungen, die ihn 1977 zur Wahl seines Bischofswappens geführt haben und widmet dabei besondere Aufmerksamkeit dem Bären des hl. Korbinian, des Schutzpatrons der Diözese München und Freising.\nEin Bär habe auf der Reise nach Rom das Pferd des Heiligen zerfleischt, so erzählt die Geschichte. Da habe Korbinian ihm seine Untat streng verwiesen und ihm zur Strafe das Bündel aufgepackt, das bis dahin das Pferd getragen hatte. Nun mußte der Bär das Bündel nach Rom schleppen und wurde erst dort vom Heiligen entlassen. Mich erinnerte der mit der Last des Heiligen beladene Bär an eine Psalmenmeditation des heiligen Augustinus. In den Versen 22 und 23 des Psal¬mes 72 (73) hat er die Last und die Hoffnung seines Lebens ausgedrückt gefunden. Was er in diesen Versen findet und dazu kommentiert, ist wie ein Selbstporträt, im Angesicht Gottes aufgenommen und so nicht nur ein frommer Gedanke, sondern Auslegung des Lebens und Licht auf dem Weg. Was Augustinus da schreibt, wurde mir nun zur Darstellung meines eigenen Geschicks. Der Psalm aus der Weisheitsüberlieferung zeigt die Not des Glaubens, die aus seiner irdischen Erfolglosigkeit kommt; wer auf Gottes Seite steht, steht nicht notwendig auf seiten des Erfolgs: Gerade die Zyniker sind oft die Menschen, die das Glück zu verwöhnen scheint. Wie soll man das verstehen? Der Psalmist findet die Antwort im Stehen vor Gott, bei dem er die letzte Belanglosigkeit materiellen Reichtums und Erfolgs begreift und erkennt, was das wahrhaft Notwendige und Rettende ist. »Ut iumentum factus sum apud te et ego sem-per tecum. « (…)\nDas lateinische Wort iumentum bezeichnete vor allem die Zugtiere, die für die Arbeit in der Landwirtschaft eingesetzt wurden, und darin sieht er nun ein Bild seiner selbst unter der Last seines bischöflichen Dienstes: Ein Zugtier bin ich vor dir, für dich, und gerade so bin ich bei dir. Er hatte das Leben eines Gelehrten gewählt und war von Gott zum »Zugtier« bestimmt worden - zum braven Ochsen, der den Karren Gottes in dieser Welt zieht. Wie oft hat er aufbegehrt gegen all den Kleinkram, der ihm auf diese Weise auferlegt war und ihn an der großen geistigen Arbeit hinderte, die er als seine tiefste Berufung wußte. Aber da hilft ihm der Psalm aus aller Bitterkeit heraus: Ja, freilich, ein Zugtier bin ich geworden, ein Packesel, ein Ochs - aber gerade so bin ich bei dir, diene dir, hast du mich in der Hand. (…)\nDer bepackte Bär, der dem heiligen Korbinian das Pferd oder wohl eher den Maulesel ersetzte, sein Maulesel wurde - gegen seinen Willen, war er so und ist er nicht ein Bild dessen, was ich soll und was ich bin? »Ein Packesel bin ich für dich geworden, und gerade so bin ich ganz und immer bei dir. «\nWas könnte ich mehr und Genaueres über meine bischöflichen Jahre sagen? Von Korbinian wird erzählt, daß er den Bären in Rom wieder in Freiheit entließ. Ob er in den Abruzzo ging oder in die Alpen zurückkehrte, interessiert die Legende nicht. Inzwischen habe ich mein Gepäck nach Rom getragen und wandere seit langem damit in den Straßen der Ewigen Stadt. Wann ich entlassen werde, weiß ich nicht, aber ich weiß, daß auch mir gilt: Dein Packesel bin ich geworden, und so, gerade so bin ich bei dir."\nWir wünschen Papst Benedikt weiterhin Kraft, Gesundheit und Gottes Segen für sein schweres Amt als Packesel des Herrn.\nOstersonntag in St. Theresa's\nZehn Jahre „Alte Messe“\nMit einem Pontifikalamt des Ortsordinarius John Cardinal Tong konnte die „Gemeinschaft der tridentinischen Liturgie“ des chinesischen Sonderterritoriums am Ostersonntag ihr 10-jähriges Bestehen feiern. St. Thera's Church, eine der größten Kirchen der Stadt, war bis auf den letzten Platz gefüllt. Die Chöre der Stadt und der umfangreiche Altardienst hatten wochenlang geprobt, um das Pontifikalam auf angemessenene Weise würdig zu feiern.\nErste Bilder vom Ereignis veröffentlicht TNLM.\nBei der Weihe des Taufwassers\nEine Serie mit 40 Bildern von der Feier der Osternacht, dem nächtlichen Osterfrühstück und dem Hochamt des Ostersonntags zeigt die Website des Instituts St. Philipp Neri in Berlin.\nDie Auferstehung; Hendrik van den Broek (1519 - 1597)\nNach der todesstunde feier\nSchlagt des frohen tages leier,\nUngesäuert esst das brot:\nDa des todes fürst vernichtet,\nIst der opfer brauch gerichtet,\nChristus sich zum opfer bot.\nDen vollständigen Text der anonymen Ostersequenz „Christi morte celebrata“ aus dem 12. oder frühen 13. Jahrhundert und die Übersetzung von Friedrich Wolters bietet das Hymnarium.\nDie Kreuzigung; Fresco von Giotto Bondone (1266 - 1337) in Assisi\nAus dem „Salve Jesu, pastor bone“ in der Oratio Rhythmica des Arnulph von Löwen († 1150).\nKonsekration des WeinesBild: Rothenfels\nS.E. Malcolm Cardinal Ranjith, Erzbischof von Colombo\nKardinal Ranjith erneuert\nIn einem ausführlichen Rundschreiben an seinen Klerus hat S.E. Malcolm Cardinal Ranjith rechtzeitig vor den Osterfeiertagen seine Entschlossenheit unterstrichen, die in vielen Gemeinden seiner Diözese eingerissenen liturgischen Mißbräuche zu bekämpfen. Ausdrücklich erinnert er daran, daß die Kommunion in allen Kirchen und Kapellen der Erzdiözese nur an kniende Empfänger und auf die Zunge gespendet werden darf – „das gilt auch für Messen unter freiem Himmel mit einer großen Teilnehmerzahl.“ Weiter schärft der Kardinal seinen Priestern ein, bei der Zelebration die Vorschriften hinsichtlich der Paramente gewissenhaft einzuhalten und alle persönlichen Extravaganzen zu unterlassen: „Es ist der Höhepunkt unserer Identifikation als Priester mit Christus, sich vollständig mit ihm in seinem Erlösungsopfer auf dem Kalvarienberg zu identifizieren. Bei der Priesterweihe hat die Kirche diese Realität durch die Verleihung ‚neuer Gewandung’ sichtbar gemacht, und so sollen wir die Tatsache, daß wir bei der heiligen Messe ‚in Person Christi’ handeln, auch durch die getragenen liturgischen Gewänder zum Ausdruck bringen“\nBlick auf die zurückgezogene FassadeBild: John Sonnen\nDer Innenraum im barocken GewandBild: Wikimedia\nDer im vergangenen Jahr verstorbene ungarische Liturgiewissenschaftler László Dobszay hat die „Reform“ der Karwochenliturgie in seinem Buch über die Reformen Bugninis ausführlich untersucht. Über die Liturgie des Palmsonntags schreibt er u.a.:\nEs ist festzuhalten, daß es im Römischen Ritus keinen anderen Zeitabschnitt gibt, der so viele Elemente von den Gebräuchen der Kirche von Jerusalem übernommen hat wie die Karwoche. Die bildhafte Kraft einiger ihrer liturgischer Aktivitäten (z.B. die Riten des Palmsonntags) oder die Überreste der Verehrung der heiligen Stätten und Reliquien (z.B. am Karfreitag) breiteten sich von Jerusalem aus in der ganzen Kirche aus und gewährleisteten, daß keiner vom unmittelbaren (nachgerade physischen) Kontakt mit den heiligen Geheimnissen ausgeschlossen wäre. Das mag daher rühren, daß die Römische Liturgie sich nicht mit Worten zufrieden gibt, sondern an diesen heiligen Tagen den Ausdruck in sichtbaren Symbolen und dramatischen Handlungen sucht. Indem sie so die Sphäre der Worte überschreitet, drückt sie gleichzeitig eine theologische Sichtweise aus, nach der die Liturgie mehr ist als ein lehrhaftes, anspornendes oder gedenkendes Erinnern: Sie ist ein Akt des Mysteriums, in dem sich unter dem Schleier äußerer Handlungen die Realitäten der Erlösung in der Gegenwart verwirklichen.(...)\nIn dieser Hinsicht stellte der Ritus Curiae (d. h. der vortridentinische Gebrauch am päpstlichen Hof) und dann natürlich auch der Tridentinische Ritus bereits einen beträchtlichen Niedergang dar. Im Leben der Priester der päpstlichen Kammern fehlten sowohl die Voraussetzungen als auch die pastoralen Anreize für die vielfarbige Umsetzung einer solchen „bildhaften“ Liturgie. (...) Dieser bereits reduzierte tridentinische Ritus bildete nun den Ausgangspunkt für die Reformen der Bugnini-Liturgie. Die Neuerungen brachten weitere Verarmung, teilweise durch Vorgaben, teilweise durch Freistellung ad libitum, und führten so immer weiter in den liturgischen Minimalismus."\nIm Jahr 2009 haben wir die Kapitel von „The Bugnini-Liturgy and the Reform of the Reform“ zur Karwoche mit freundlicher Genehmigung des Autors übersetzt und auf Summorum-Pontificum veröffentlicht. Hier die entsprechenden Seiten:\nDer alte Ritus der Palmweihe – eine „Missa sicca“\nEinzug in Jerusalem von Giotto di Bondone\nAus den insgesamt noch weitaus umfangreicheren Ausführungen des sel. Ildefons Schuster zur Palmsonntagsliturgie in seinem Liber Sacramentarum übernehmen wir die wesentlichen Abschnitte zur Palmenweihe(Bd. III, S. 185 f. ).\nDIE PALMENWEIHE gibt uns ein Bild der altchristlichen Versammlungen, d. h. jener Gottesdienste, die nur aus Psalmengebet, Unterweisung der Gläubigen usw. bestanden, auf die jedoch das hl. Opfer nicht folgte. Einen solchen Gebetsgottesdienst nahmen die Christen in apostolischer Zeit aus den Synagogen der Diaspora herüber. Die Prozession mit Olivenzweigen hatte in Jerusalem ihren Ursprung, wie die Pilgerin Aetheria am Ausgang des 4. Jahrhunderts bezeugt. Im Abendlande hielt man schon von Anfang an die Ölzweige bei der Lesung des Evangeliums in der Hand. Später kam in Gallien ein besonderer Segen hinzu, nicht über die Zweige, sondern über die Personen, welche den Worten des Evangeliums gemäß Palmen trugen. Die Prozession vor der hl. Messe verlieh den Zweigen eine solche Auszeichnung und Bedeutung, daß sie schließlich die priesterliche Segnung erhielten.\nNach den Ordines Romani des 14. Jahrhunderts werden die Palmen vom Kardinal von St. Laurentius geweiht und von Klerikern in das Patriarchium, und zwar in die Kapelle des hl. Silvester gebracht. Hier verteilen die Akolythen der vatikanischen Basilika die Zweige an das Volk. Der Klerus erhält die Palmen aus den Händen des Papstes im Triklinium Leos III. Nach der Verteilung bewegt sich die Prozession zur Erlöserkirche. Im Portikus angekommen, nimmt der Papst auf einem Throne Platz, die Türen der Basilika sind noch verschlossen. Nun stimmt im Innern der Kirche der Primicerius der Sänger und der Prior der Basilika mit ihrer Assistenz den Hymnus Gloria, laus et honor an, der auch heute noch in der Liturgie verwendet wird. Ist der Gesang beendet, so öffnen sich die Tore und in feierlichem Zuge tritt man in die Kirche ein, um mit dem hl. Opfer das große Drama der Erlösung zu beginnen (…)\nDie Palmenweihe beginnt mit dem INTROITUS (Mt 21, 9): „Hosanna dem Sohne Davids l Hoch gelobt, der da kommt im Namen des Herrn 1 König Israels, Hosanna in der Höhe l" Mit diesem Zuruf wird heute der Messias begrüßt von den Heiden, den Kindern, dem einfachen Volke und den Ungebildeten. Die Führer der Juden aber halten sich fern. Darum verstößt der Heiland die verstockten Juden und wendet sich an die Heidenvölker, die ihn freudig als ihren Erlöser und Gott anerkennen. Doch die Barmherzigkeit des Herrn ist unerschöpflich: auch Israel wird gerettet, sobald es seinem Erlöser entgegenzieht und mit dem Psalmisten und den Kindern singt: „Hochgelobt, der da kommt im Namen des Herrn."\nDieses Bekenntnis des Glaubens an den Messias war Jesus überaus wohlgefällig; darum sollen auch wir es mit großer Andacht beten. Die Kirche erneuert es täglich im feierlichsten Augenblick der hl. Messe, bevor Jesus auf das Wort des Priesters als Opfer auf unsere Altäre herniedersteigt.\nSEGEN ÜBER DAS VOLK: „Gott, dem verehren und lieben Gerechtigkeit ist, mehre in uns die Geschenke deiner unaussprechlichen Gnade. Im Tode deines Sohnes gabst du uns die Zuversicht, das zu erhoffen, was uns der Glaube zeigt: laß uns durch seine Auferstehung dahin gelangen, wohin unsere Sehnsucht zieht." Die Form des Gebets ist feierlich, sein Inhalt klar und gemessen: Jesu Tod ist die causa meritoria unseres Heils, seine Auferstehung die causa exemplaris, denn der verherrlichte Heiland läßt auf die Glieder seines mystischen Leibes die Heiligkeit und Glückseligkeit überströmen, die ihn selbst als das Haupt dieser Gemeinschaft am Tage seines Sieges über Tod und Sünde erfüllt.\nLESUNG (2 Mos 15, 27; 16, 1-7). Die Erzählung vom Aufruhr der Juden gegen Moses (...) wurde in der gallikanischen Liturgie erst im Mittelalter eingeführt, und zwar, weil darin Wasserquellen und Palmen vorkommen, in deren Schatten das auserwählte Volk sich lagerte. Die Juden, die in so wunderbarer Weise aus der Knechtschaft Ägyptens herausgeführt worden waren, murren wider den Herrn und sehnen sich nach den Fleischtöpfen Ägyptens zurück. Sie wurden dadurch zum Vorbild für ihre Söhne, die einst den wahren Moses, den Befreier aus der Sklaverei der Hölle, gerade in dem Augenblicke verstießen und töteten, als er sein Leben zur Erlösung für sie hingab."\nSoweit der Sel. Ildefons. An einer Stelle erscheint noch eine Ergänzung angebracht: Der Ritus der Palmweihe insgesamt folgt weitgehend dem einer Feier der hl. Messe. Das Hauptgebet der Palmweihe entspricht in seiner Form exakt einer Präfation auf die alledings kein Kanon folgt, sondern eine ähnlich umfangreiche und altehrwürdige Sammlung von Weihegebeten. Deren Höhepunkt und Abschluss bildet dann die eigentlich Segnung der Palmen, die damit als eine „Konsekration“ von Sakramentalien gekennzeichnet wird. Seit dem frühen Mittelalter bürgerte sich für Weihegottesdienste dieser Art die Bezeichnung als „Missa Sicca“ ein. Diese Bezeichnung wurde im Zug der nachtridentischen Reformen „abgeschafft“ - die Sache selbst hat sich in der Palmweihe weitgehend erhalten.\nDas heißt: Bis zur „Reform“ von 1955. Bei dieser Gelegenheit wurde der überlieferte Ritus komplett ausgelöscht. Die Segnung der Zweige findet sofort zu Beginn einer extrem kurzen Zeremonie statt, der man ansieht, daß die Sache den Liturgen wohl irgendwie peinlich war. Dem folgt das Absingen von Psalm 23 (teilweise) und Psalm 46, und schon sind wir bei dem nun als Evangelium verlesenen Bericht über den Einzug in Jerusalem, der früher als Antiphon die Prozession eröffnete. Das wars.\nEs ist schwer vorstellbar, daß dieses Zerstörungswerk von 1955 auf Dauer Bestand haben sollte.


Presseaussendung: Oberösterreich könnte 340 Millionen Euro an Österreichische Gesundheitskasse verlieren - Presseaussendungen Archiv - Ärztekammer für Oberösterreich\nOberösterreich könnte 340 Millionen Euro an Österreichische Gesundheitskasse verlieren\nDie Beiträge der Oberösterreicher für die Sozialversicherung bleiben auch nach der Kassenfusion im Land, verkündete die Bundesregierung. Doch diese zwei Milliarden Euro pro Jahr machen nur 85 Prozent des oberösterreichischen Budgets aus. Weitere 340 Millionen Euro aus Sondereinnahmen wie Rezeptgebühren, e-Card-Gebühren etc. sollen künftig von der Österreichischen Gesundheitskasse (ÖGK) einbehalten werden. „Das hätte dramatische Folgen für die Patienten – und gilt es zu verhindern", fordert Präsident Dr. Peter Niedermoser.\n„Gesundheitsministerin Beate Hartinger-Klein hat wiederholt betont, dass es durch die Kassenfusion zu keinen Verschlechterungen in der Versorgung kommen werde. Also ist sie nun verantwortlich dafür, dass neben den zwei Milliarden an Versicherungseinnahmen auch diese 340 Millionen an Sondereinnahmen für Oberösterreich zur Verfügung stehen", nimmt Dr. Peter Niedermoser die Ministerin in die Pflicht. „Wir müssen mit Unterstützung des Landes alle Kräfte bündeln, um auch dieses Geld für Oberösterreichs Gesundheits-system zu sichern", fordert er. „Ansonsten sind die 340 Millionen Euro ein Druckmittel der ÖGK, um uns in Oberösterreich am Gängelband halten zu können."\nDenn ein um 15 Prozent niedrigeres Budget für Gesundheitsausgaben hätte für Patientinnen und Patienten, Ärztinnen, Ärzte und auch Spitäler in Oberösterreich katastrophale Folgen. „Schon jetzt haben wir einige Schwachstellen in der Versorgung – mit teils langen Wartezeiten bei Fachärzten, vielen unbesetzten Stellen bei den Allgemeinmedizinern und überlasteten Spitalsambulanzen", sagt Dr. Thomas Fiedler, Kurienobmann der niedergelassenen ÄrztInnen. „Um die wohnortnahe Versorgung der Bevölkerung zu verbessern, brauchen wir ja dringend Investitionen", fordert er. „Bei Kürzungen hingegen droht das System schnell zusammenzubrechen!"


Zaatar aus Palästina | Pali Delights | Medjoul Datteln | Olivenölseife\n€ 6,99 * € 8,99 * (22,25% gespart)\nDer Name dieser Gewürzmischung kommt von ihrer Hauptzutat, dem wilden Thymian, denn es ist der... mehr\nProduktinformationen "Zaatar 100 Gramm"\nDer Name dieser Gewürzmischung kommt von ihrer Hauptzutat, dem wilden Thymian, denn es ist der arabische Name des verwendeten Krauts. Es entspricht geschmacklich dem hiesigen Oregano.\nAußerdem sind Sesam, Sumach und etwas Salz enthalten. Diese Gewürzmischung ist als die beliebteste in Palästina bekannt und sie wird sogar zum Frühstück eingesetzt. Die Verwendung findet mit Olivenöl und frischem Vollkornbrot statt.\nZatar: Diese Zutat ist der frisch gepflückte wilde Thymian. Er gibt der Gewürzmischung den für sie charakteristischen Geschmack.\nSesam: Der intensive Geschmack entsteht durch ein leichtes Anrösten. Sesam sorgt in dieser Mischung für den öligen Anteil.\nSalz: Dieses Mineral wird vor allen Dingen als Geschmacksverstärker benutzt, um all die intensiven anderen Gewürze zu unterstreichen.\nBring mit unserer Zaatar Gewürzmischung Abwechslung in deine Küche!\nTraditionell wird das Zaatar mit Olivenöl vermischt und vor dem Backen auf Fladenbrot gestrichen.\nDeine Kreativität sind aber keine Grenzen gesetzt – verwende unser Zaatar aus Palästina zum Beispiel als Dip, für Fleisch oder Fisch oder für Suppen und Eintöpfe.\nNabali Zaatar ist in Deutschland auf Platz 1 und das bekannteste Produkt online\nWer sich in die orientalischen Aromen verliebt hat und sich diese nach Hause holen möchte, kommt nicht um ein gutes Zaatar herum. Genieße unsere vegane Gewürzmischung mit gutem Gewissen: Denn mit jeder Packung unterstützt du wirtschaftlich benachteiligte Regionen in Palästina und leistest deinen Beitrag zur Stärkung der Wirtschaft.\nVerwendung unseres premium Zaatar\nUnser Za´atar eignet sich hervorragend zur Ofengemüse, Fleisch und Fischgerichten oder einfach über leckerem Salat. Zaatar wird im nahen Osten typisch zum Frühstück gegessen. Hierzu wird frisches Brot zuerst in Olivenöl gedippt und anschließend ins Zaatar. Ein sehr beliebtes Rezept ins Manakeesh. So werden diese hergestellt:\n1. Päckchen Trockenhefe, 180 ml warmes Wasser, 4 EL Olivenöl, 250 g Mehl, 1/2 TL grobes Salz, getrocknete Tomaten, Fetakäse, 4 EL Olivenö, 4 EL Zaatar\n2.Hefe mit warmen Wasser in einer Schüssel mischen und einige Minuten beistellen bis es schäumt. 4 EL Olivenöl und Mehl sowie Salz untermischen und zu einem geschmeidigtem Teig kneten.\n3. Den fertigen Teig in eine geölte Schüssel legen, abdecken und für eine Stunde gehen lassen.\n4. Ein Backblech von 22,5 x 32,5 cm oder vergleichbarer Größe mit 2 EL Öl großzügig einölen. Teig in der Mitte des Backblechs legen und zu einem dicken Kreis flach drücken. Mit den Fingerspitzen kleine Vertiefungen in den Teig machen.\n5. 4 EL Zaatar und 4 El Olivenöl in eine Schüssel zur eine Paste verrühren und dann auf den Teig großzügig drauf streichen, getrocknete Tomaten und Fetakäse dazugeben.\n6. Ofen auf 375 C vorheizen\n7. Fladenbrot 10 -15 Minuten im vorgeheizten Ofen goldbraun backen.\nUnser Zatar liebt es trocken und lichtgeschützt.\nWeiterführende Links zu "Zaatar 100 Gramm"\nWeitere Artikel von Nabali


Welt Ungarn macht Grenzen wieder dicht\nKnapp 1000 seien inzwischen in Slowenien angekommen, hieß es weiter. Mehrere Hundert von ihnen seien bereits über den Grenzübergang Spielfeld in das österreichische Bundesland Steiermark weitergeleitet worden.Ungarn hatte am frühen Morgen mit einem massiven Polizeiaufgebot seine Grenze zu Kroatien abgesperrt. Der illegale Grenzübertritt ist für Flüchtlinge nun auch auf diesem Abschnitt strafbar. Nach Angaben des kroatischen Innenministeriums wurden allein in den vergangenen vier Wochen 140 000 Menschen zur ungarischen Grenze gebracht. Schon vor einem Monat hatte Budapest die rund 175 Kilometer lange Grenze zu Serbien mit einem Grenzzaun abgeriegelt.Außerdem führte die ungarische Regierung vorübergehende Kontrollen an der Grenze zum Nachbarland Sloweneien ein, um eine Einreise von Flüchtlingen und Migranten zu verhindern. Hintergrund: Die Reise aus dem östlichen Teil Sloweniens in Richtung Österreich über den Umweg Ungarn kann wegen der günstigeren Straßen- und Autobahnverbindungen attraktiv erscheinen.Die EU-Mitglieder Ungarn und Slowenien traten anders als Kroatien bereits dem Schengen-Abkommen für einen freien Reiseverkehr zwischen den Mitgliedsländern bei. Deshalb wird Ungarn nach den Worten von Außenminister Peter Szijjarto keinen Grenzzaun zu Slowenien errichten.In der slowenischen Hauptstadt Ljubljana tagten die Spitzenpolitiker des Landes pausenlos, um eine Antwort auf den jetzt zu erwartenden Flüchtlingsansturm zu finden. Nach Angaben der Behörden kann das Alpen-Adria-Land täglich rund 5000 Menschen problemlos nach Österreich durchschleusen.Da es sich bei der Grenze Sloweniens zu Kroatien um eine Außengrenze des visafreien Schengen-Raumes handelt, hinter der der freie Reiseverkehr gilt, sollen alle hier eintreffenden Flüchtlinge registriert werden.Die neue Balkanroute aus Richtung der Türkei, Mazedonien, Serbien und Kroatien sieht jetzt so aus: Von der kroatischen Gemeinde Tovarnik an der Grenze zu Serbien werden die Flüchtlinge mit Zügen und Bussen an die beiden Übergänge Macelj und Mursko Sredisce gebracht.Dort werden sie von den slowenischen Behörden in Empfang genommen, registriert und zum österreichischen Grenzübergang Spielfeld weitergeleitet. Die meisten von ihnen wollen nach Deutschland. Allein in den vergangenen vier Wochen habe Kroatien über 190 000 Flüchtlinge in diese Richtung transportiert, teilte das Innenministerium am Samstag in Zagreb mit.UN-Generalsekretär Ban Ki Moon rief dazu auf, Flüchtlinge und Migranten mit Würde und Respekt zu behandeln. Es gebe keine Krise der Zahlen, sondern eine Krise des Mitgefühls, sagte Ban nach Angaben seines Sprechers am Samstag in Rom. "Wir sind eine Familie, und es ist an der Zeit für weltweite Solidarität."Kroatisches Innenministerium zu Flüchtlingszahlen


Eine schnelle Internetsuche verrät: Bioplastik gibt es längst! Doch während die Hersteller und Händler ihre Bio-Mülltüten loben – »Biokunststoffe, die umweltfreundliche Alternative« –, sind die meisten Umweltorganisationen zumindest skeptisch. »Biokunststoff: Tüten mit Tücken« heißt es bei Greenpeace, »Tüten aus Bioplastik sind keine Alternativen«, schreibt das deutsche Umweltbundesamt.\nPlastikverschmutzung ist ein so gewaltiges Problem, dass ich dieser Frage in den nächsten Monaten genauer auf den Grund gehen und meine Recherche – und vor allem meine Erkenntnisse – Schritt für Schritt dokumentieren möchte. Fragen, die ich in Zukunft genauer verfolgen möchte, erkennst du am großen blauen Fragezeichen.\nAm Ende des Textes kannst du abstimmen, welche Fragen dich am meisten interessieren.\nZunächst aber möchte ich genauer verstehen, was Bioplastik ist. Dabei hilft mir Katrin Schwede. Sie arbeitet für einem Verband von Herstellern, Recyclern, Verbrauchern und Erforschern von Biokunststoffen.\nKatrin Schwede leitet die Kommunikation des European Bioplastics e. V. – Quelle: European Bioplastics copyright\nMir ist bewusst: Als eine Art »Bioplastik- haben sie und der Verband natürlich ein Interesse daran, dem Bioplastik zum Durchbruch zu verhelfen und seine Vorzüge zu betonen. Fest steht aber: Sie kennt sich auch bestens mit dem Thema aus, ist mit den wichtigsten Akteuren vernetzt und kann mir bei meinen ersten Fragen gut weiterhelfen.\nEs sind 2 unterschiedliche Eigenschaften, die Kunststoffe zu »Biokunststoffen« machen. Um als solcher zu gelten, muss der Stoff entweder\nBeide Eigenschaften können unabhängig voneinander oder in Kombination auftreten, je nachdem, welchen Zweck das Material erfüllen muss. Es gibt also auch kompostierbare Müllbeutel, in denen Erdöl steckt, genauso wie aus Zuckerrohr, die in der Natur Jahrhunderte überdauern. Beide fallen in die Kategorie »Biokunststoff«.\n… wird kein endliches Erdöl verbraucht. Das ist auch deshalb ein Vorteil, weil die Förderung durch Gas- und Öllecks häufig Umweltprobleme und nicht selten hervorruft.\nAber wie groß sind die tatsächlich?\n… werden aber auch Ackerflächen für die Produktion in Anspruch genommen. Überdüngung, Pestizideinträge und wenig Abwechslung für Vögel und können dann – wie bei anderen konventionellen Feldfrüchten – zu einer Bürde für die Umwelt werden. »85–90% des heute eingesetzten Plastiks könnte theoretisch durch biobasiertes Plastik ersetzt werden«, sagt Katrin Schwede. Aktuell mache Bioplastik aber gerade mal 1% des verbrauchten Kunststoffs aus. Und ist damit keine Konkurrenz für Lebensmitteln auf den Feldern.\nUnd wie sieht es mit der Kompostierbarkeit aus? »Einige Biokunststoffe sind biologisch abbaubar, aber eben nicht immer und überall«, sagt Katrin Schwede. »Das funktioniert nur unter bestimmten Voraussetzungen. Die meisten abbaubaren Kunststoffe sind für industrielle Kompostierung vorgesehen und zersetzen sich nur bei einem kontrollierten Prozess mit bestimmter Temperatur und Feuchtigkeit. In diesen Komposthaufen leben ganz bestimmte Mikroorganismen und die den Stoffwechsel beschleunigen. So werden diese Kunststoffe garantiert in bestimmter Zeit zu Wasser, CO2 und Biomasse abgebaut.« Das bietet sich zum Beispiel für Beutel für den Biomüll an, wie sie in vielen Supermärkten schon erhältlich sind. Diese können dann mit Apfelgehäusen, Kartoffelschalen und Gartenschnitt zusammen verrotten.\nMulchfolien können direkt auf dem Acker bleiben, sie bauen sich im Erdreich ab. – Quelle: wikimedia CC0 1.0\nDamit meint Katrin Schwede kopfloses Entsorgen. Tatsächlich ist die Müllindustrie aber auf eine sehr ausgeklügelte und konsequente Wegwerfkultur angewiesen. Die Müllindustrie ist auf eine ausgeklügelte und konsequente Wegwerfkultur angewiesen. Speziell geht es um eine Kulturpraktik, in der wir Deutschen zwar schon gut sind, aber noch nicht gut genug:\nAuch die Recycling-Unternehmen, die gebrauchtes Plastik einsammeln und wiederaufbereiten, haben ein Problem. Das hat aber nichts mit dem Bioplastik an und für sich zu tun: »Biobasierte, nicht abbaubare Kunststoffe machen den größten Teil am Biokunststoff-Markt aus. und aus Zuckerrüben oder Mais zum Beispiel sind technisch identisch mit konventionellem Polyethylen und PET und können gemeinsam recycelt werden. Der einzige – aber wichtige – Unterschied: Für die Produktion wird kein Rohöl verwendet, sondern Zuckerrohr.« Das bedeutet: Alte Flaschen aus Zuckerrohr und Erdöl können problemlos zu einer neuen Shampoo-Flasche verschmelzen.\nUnd wie realistisch ist der Traum von der perfekten Kreislaufwirtschaft, wie ihn die träumt?\nJetzt lasst mich wissen, welche Fragen euch für die nächsten Beiträge am meisten interessieren. Wenn ihr weitere Ideen, Anregungen, Fragen oder Feedback zu meinem Recherche-Vorhaben habt, diskutiert mit – oder schreibt mir eine E-Mail!


Globaler Kampf gegen Corona: Gebt die Impfstoffe frei! - Region - nordbayern.de\nDer Eingriff in die Eigentumsrechte der Pharmakonzerne ist aber keine Kleinigkeit - 06.05.2021 13:58 Uhr\nBERLIN - Die wohlhabenden Länder freuen sich, dass sie das Coronavirus vermutlich bald besiegt haben werden. Aber der Rest der Welt? Dem macht der amerikanische Präsident berechtigte Hoffnungen, kommentiert der Berliner NN-Korrespondent Harald Baumer.\nJoe Biden versteht es wirklich immer wieder, die Weltöffentlichkeit zu überraschen - und zwar im Gegensatz zu seinem Vorgänger Donald Trump auf positive Art und Weise. Seine Ankündigung, die Patente auf die Corona-Impfstoffe befristet aufzuheben, kann man nur als historisch bezeichnen. Der Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika wendet sich damit ausdrücklich gegen den Protektionismus - also gegen eine streng auf nationale Handelsinteressen ausgerichtete Politik.\nDas ist eine ethisch wertvolle, richtige Entscheidung, auch wenn sie längst nicht alle Probleme lösen kann. Angesichts der größten Herausforderung der Nachkriegszeit müssen wirtschaftliche Interessen hintan stehen. Die Pandemie trifft ausnahmslos alle Menschen auf dem Erdball, aber die Staaten können nur höchst unterschiedlich damit umgehen.\nDie reichen Länder sind in der Lage, Milliardensummen in den Kauf von Impfstoffen zu stecken. Sie werden bald so weit sein, eine Herdenimmunität gegen das Virus in der Bevölkerung erreicht zu haben. Weniger finanzstarke Nationen in Asien, Afrika und Südamerika können da nicht mithalten. Ihnen muss geholfen werden - unter anderem mit einer Freigabe.\nDas "Rezept" alleine reicht nicht\nEin Land wie Indien mit seinen 1,3 Milliarden Einwohnern, in dem derzeit die Pandemie wütet, könnte von einer solchen Ausnahmeregelung profitieren. Dann stünde immerhin schon mal das "Rezept" für die Herstellung von Impfstoffen zur Verfügung. Was allerdings weiterhin fehlt: Rohstoffe und Produktionsmöglichkeiten. Auch dabei müssten die ärmeren Staaten von der Weltgemeinschaft unterstützt werden.\nSelbst wer die Freigabe der Patente unterstützt, sollte sich aber des damit verbundenen Systembruchs bewusst sein. Dadurch werden Pharmaunternehmen, die mit großem Aufwand Impfstoffe entwickelt haben, teilenteignet. Soweit ihnen die Industrienationen bei dieser Forschung finanziell behilflich waren, kann man das gegenrechnen. Dort, wo das nicht der Fall war, sollte über Entschädigungen nachgedacht werden.\nDenn wir sind - für künftige Pandemien und andere Krankheiten - weiterhin auf die Kreativität der Konzerne angewiesen. Darauf hat der hochgelobte Chef des deutschen Impfstoffentwicklers Biontech, Ugur Sahin, zu Recht hingewiesen. Der freie Wettbewerb ist immer noch die beste Methode, schnell zu Erfindungen zu kommen.\nWer das bezweifelt, der sollte mal kurz darüber nachdenken, ob er staatlichen oder staatsnahen Firmen wirklich das zutraut, was die Marktwirtschaft in Gestalt der Pharmakonzerne seit Ausbruch der Pandemie geschafft hat. Nein, zumindest das hätte kaum besser laufen können, als es der Fall gewesen ist.\nVelburg hat wieder einen Wochenmarkt\nSchadenersatzansprüche für Besitzer von Diesel-Pkws & Wohnmobilen\nWie eine 88-jährige Seniorin die Corona-Pandemie im Brigittenheim erlebt hat


Ferienhotel Starennest, Oberstaufen – Outdoor-Familien-Glück\n22. Mai 2019 18. November 2020 Natalie\nDer Familienbetrieb bietet Urlaubern seit 1931 eine gemütliche Unterkunft und wurde nach und nach vergrößert. Inzwischen ist der einstige Ferienhof ein komfortables 3-Sterne-Hotel, das aber immer noch auf Tradition und Gemütlichkeit setzt. Besonders beeindruckt hat uns die „Alte Stube“ mit einer vertäfelten Holzdecke, die durch Behaglichkeit und Ursprünglichkeit besticht. Wir hatten das Glück, morgens und abends in dieser sitzen und die hausgemachten Speisen genießen zu dürfen. So gab es jeden Abend ein drei bis vier Gänge Menü, bei der man die Wahl zwischen zwei Hauptspeisen (meist etwas regional-typisches) hatte. Für den Mausebär gab es davon jeweils je nach Wunsch eine kleine Portion oder ein anderes Kindergericht. Auch das Frühstücksbuffet war sehr kindergerecht und enthielt eine schöne Mischung aus gesunden und süßen (natürlich auch herzhaften) Sachen, die sich abwechselten, sodass es immer wieder Neues zu probieren gab.\nUnser Zimmer war sehr geräumig und gemütlich eingerichtet. Es wurde 2003 renoviert, so wie alle Zimmer der oberen zwei Etagen. Der Mausebär hatte sein eigenes kleines Reich, in dem er sich sehr wohl gefühlt hat. Im Erdgeschoss des Hotels befindet sich neben den Stuben, der Rezeption und der Küche ein Spielzimmer für kleine Kinder sowie der Durchgang zum Tischtennis-, Kicker- und Dartraum. Natürlich haben wir die Zeit auch für ein paar Tischtennisspiele genutzt. Neben dem Haupthaus befindet sich ein weiteres Gebäude, in dem das familieneigene Café untergebracht ist. Auch weitere Gästezimmer befinden sich hier. Außerdem gibt es noch eine Spielscheune, in dem tolle Kettcars und andere Fahrgeräte für alle Gäste zur Verfügung stehen.\nDer schön gepflegte Außenbereich mit einer großen Rasenfläche enthält ein Klettergerüst mit Rutsche und Schaukel. Außerdem gibt es eine Kletterwand, ein großes Trampolin und – das Highlight für den Mausebär – zwei große Fußballtore (Bälle sind natürlich auch vorhanden). Für die Erwachsenen stehen Sitz- und Liegemöglichkeiten parat, und auch die Terrasse des Cafés grenzt hier direkt an. So lässt sich die Zeit vor und nach Ausflügen wunderbar am Starennest verbringen und dabei die schöne Berglandschaft genießen.\nein Teil des Außenbereichs\nDas Hotel liegt nahe Oberstaufen, in wunderbar ruhiger Lage am Rand des Ortsteils Schindelberg. Es bildet einen guten Ausgangspunkt für zahlreiche Unternehmungen während des Urlaubs. Im Winter profitiert man von einem kleinen Lift direkt am Haus und der Nähe zu den Wintersportgebieten am Imberg, Hochgrat oder Hündle. Im Sommer (und auch schon jetzt im Frühling) beginnen mehrere Wanderwege direkt am Hotel. Den Ortsteil Steibis, in dem man Anbindung an das Busnetz hat, erreicht man über einen schön angelegten Wanderweg, der auch kinderwagentauglich ist, in ca. 40 Minuten zu Fuß. Mit der Oberstaufen Plus Card hat man außerdem die Möglichkeit, jeden Tag kostenfrei Bus zu fahren sowie eine der Bergbahnen zu nutzen oder schwimmen zu gehen. Im Winter erhält man mit der Karte sogar kostenfreie Skipässe.\ndas Starennest von weiter oben gesehen\nWas wir alles unternommen und wie wir das beste aus dem winterlichen Maiwetter gemacht haben, erzähle ich euch in den nächsten Tagen.\nWir haben uns rundum wohl gefühlt im Ferienhotel Starennest und empfehlen es daher gerne weiter. Die Gastgeber-Familien Zinth und Leuschen haben uns herzlich willkommen geheißen und hatten immer ein offenes Ohr für uns. Besonders angenehm fanden wir die Pläuschchen vor oder nach dem Essen, gespickt mit Ausflugs- und Wandertipps. Untermauert wurde das Ganze durch die Zwitscherpost, die wir jeden Morgen an unserem Frühstückstisch vorfanden mit dem aktuellen Wetterbericht, Vorschlägen zu Wanderungen und Ausflügen, der Menüauswahl für das Abendessen, Witzen, Spielen oder Rätseln.\nauch hauseigene Tiere gibt es hier\nUnser Fazit: Im Starennest sind große wie kleine Gäste willkommen, die herzliche Atmosphäre der Gastgeberfamilien und des Teams bilden die ideale Basis für einen gelungenen Familienurlaub im Allgäu.\n(*Werbung, da Pressereise. Offenlegung: Das Ferienhotel Starennest hat uns zu dieser Pressereise eingeladen. Der hier veröffentlichte Beitrag stellt unsere persönliche Meinung aufgrund der vor Ort gemachten Erfahrungen dar.)\nVorheriger Artikel Schmelzlinger Hof, die Vierte\nNächster Artikel Wander-Tipp Allgäu – über den Imberg zum Dreiländerblick\n3 Gedanken zu “Ferienhotel Starennest, Oberstaufen”\nPingback: Wander-Tipp Allgäu – über den Imberg zum Dreiländerblick – Outdoor-Familien-Glück\nPingback: Rund um Oberstaufen – die Buchenegger Wasserfälle und andere Ausflugsziele – Outdoor-Familien-Glück


Investorengemeinschaft stellt Shopping-Mall Salzachzentrum vor - Platz für 35 Unternehmen Burghausen. 35 Unternehmen, über die Hälfte davon aus der Modebranche, aber auch andere Sparten von Unterhaltungselektronik bis Fast-Food, sollen im neuen Salzachzentrum auf einer Mietfläche von 21 000 und einer Verkaufsfläche von 17 500 Quadratmetern Platz finden, die Shopping-Mall wird Ende 2013 eröffnet. Bei der Präsentationsveranstaltung der Investorengemeinschaft und des Burghauser Gewerbeverbands im voll besetzten Bürgerhaus-Saal betonten die Investorengemeinschaft und die Wirtschaftsförderungsgesellschaft (WiföG) das Einkaufspotential der künftigen Mall, die es in dieser hohen Qualität der Ausstattung und des erwarteten Branchenmix in der Region zwischen München, Salzburg und Passau so bisher nicht gebe. „Gute Chancen im Wettbewerb der überregionalen Standorte“ Bernhard Schoofs, Geschäftsführer der Wegener & Schoofs GmbH und der EKZ Burghausen GmbH, hob die überregionale Bedeutung des neuen Einkaufszentrums hervor. Er berief sich auf Gutachten und Kundenbefragungen, aus denen hervorging, dass sich der bisherige Burghauser Einzugsbereich von 100 000 auf 200 000 Einwohner steigern wird, von denen 80 Prozent aus Deutschland und 20 Prozent aus Österreich kommen werden. Das Potenzial Burghausens liege in seiner enormen Wirtschaftsstärke, den rund 14.000 täglichen Arbeitsplatz- Einpendlern sowie dem Besucher-und Touristenaufkommen von jährlich rund 250.000 Menschen. Zudem weise die Salzachstadt ein in der Region einzigartiges großes und attraktives Angebot an Kultur- und Freizeiteinrichtungen auf. Burghausen stehe dabei natürlich im überregionalen Wettbewerb mit Salzburg, Passau und München, habe dabei aber mit einem vernünftigen Branchenmix und einer attraktiven Innenraum-Architektur große Chancen durch das neue Salzachzentrum, von dem auch die bereits ansässigen Geschäfte profitieren würden. Das Investitionsvolumen des neuen Salzachzentrums liegt laut Schoofs bei 50 Millionen Euro. Gebaut werde das Zentrum von einem mehrfach bewährten Generalunternehmen, das mit dem Bau von Einkaufszentren große Erfahrung aufweisen könne. Auf die Einbindung lokaler Unternehmen bei der Ausführung habe man zwar keinen Einfluss, würde es aber begrüßen. Hohe Resonanz bei Vermietungssituation Über die Vermietungssituation im neuen Salzachzentrum berichtete Guido Müller, Geschäftsführer der SQM Property Consulting GmbH & Co. KG, der die zeitnahe und positive Begleitung des Projekts durch die Stadt Burghausen herausstellte und auf Architektur, Struktur, Gestaltungs- und Beleuchtungskonzepte des künftigen Salzachzentrums einging. „Wir werden hier hohe Qualitätsstandards erfüllen, innen wie außen“, betonte er und zeigte Beispiele von Einkaufszentren in verschiedenen mit Burghausen in etwa vergleichbaren Städten auf, hauptsächlich im Norden Deutschlands, die von seinem Consulting-Unternehmen an namhafte Markenunternehmen vermietet wurden. 3.000 bis 4.000 Euro Umsatz/Quadratmeter erwartet Aufgrund der 15-jährigen Kontakte zu namhaften Einzelhandelsunternehmen und wegen der bereits genannten Mieter anderer Zentren, könne man jedoch Rückschlüsse auf die Belegung des Burghauser Salzachzentrums ziehen. Konkrete Namen nannte Müller noch nicht, sprach jedoch von einer sehr großen Resonanz von Unternehmen, die bisher noch nicht in Burghausen vertreten sind. Der Andrang auf die Flächen sei groß, bei einigen wäre bereits eine Mehrfach-Belegung möglich. Als wichtigster Ankermieter steht bisher Edeka fest. Keine Auskünfte gab Guido Müller über Mietpreise. Diese werden je nach Größe der Fläche gestaltet werden. Kleinere Flächen sind im Verhältnis teurer. Beim Umsatz pro Quadratmeter gehe man von 3000 bis 4000 Euro aus. WiföG-Geschäftsführer Anton Steinberger hielt die Prognosen zum Einkaufspotenzial von 200 000 Kunden für realistisch. Er appellierte an die eingesessenen Burghauser Geschäftsbetriebe, sich für den Start des neuen Salzachzentrums ebenfalls fit zu machen und verwies dabei auf die dafür bereitgestellten günstigen Investitionskredite, welche die Stadt dieses Jahr noch zur Verfügung stelle. Projektinformation Salzachzentrum: Stadt und Wirtschaftsförderungsgesellschaft Burghausen mbH bemühen sich seit einigen Jahren um die Neugestaltung des bestehenden Salzachzentrums. Im Jahr 2008 wurde mit der Gruppe Taurus Investment Holding GmbH München ein Investor gefunden, der die wesentlichen Bauteile des bestehenden Salzachzentrums erworben hat und die Errichtung einer neuen Shopping-Mall mit einer Verkaufsfläche von ca. 15.000 qm plant. Zusammen mit den Taurus-Partnern Wegner & Schoofs Hamburg sowie ST Bau Holding AG Neu-Ulm werden rund 50 Mio. Euro in dieses für die Stadtentwicklung herausragende Projekt investiert. Weitere Informationen im Internetauftritt der WiföG: http://www.burghausen.com/index.php?id=109\nVon: WiföG/mko, 26.04.2012\nPräsentation des neuen Salzachzentrum: (von links) Bernhard Schoofs, Geschäftsführer der Wegener & Schoofs GmbH, Guido Müller, Geschäftsführer der SQM Property Consulting GmbH & Co. KG, Gewerbeverbandsvorsitzender Alexander Geith, WiföG-Geschäftsführer Anton Steinberger und Taurus-Geschäftsführer Ulrich Gerhard.(Fotos: KommExpert)\nGroßes öffentliches Interesse rief die Informationsveranstaltung im voll besetzten Bürgerhaussaal hervor.\nDie Informationsbroschüren der Investorengemeinschaft zum neuen Salzachzentrum waren in kürzester Zeit vergriffen.\nVisualisierungen des neuen Salzachzentrums, das Ende 2013 fertiggestellt sein wird. Die gesamten Investitionskosten betragen rund 50 Mio. Euro. Obere Grafik: Die Rotunde im Zentrum der Shopping-Mall, unten Ansicht des ersten Obergeschosses.(Grafiken: POS 4 Architekten)


Karibik-Kreuzfahrt #2 - Auf hoher See bis Antigua - IRIS - Ich Reise Immer So\nAntigua - Blick auf English Harbour von Shirley Heights\nDate: 15. Juni 2018Author: Iris 0 Kommentare\nLandgang auf Antigua (9-16.30 Uhr)\nSt.John’s – Hafen und Kathedrale\nNelson’s Dockyard am English Harbour\nAusblickspunkt auf Indian Creek\nShirley Heights / Ausblickspunkt auf English Harbour\nTag 12 & 13 – Auf hoher See\nJeden Morgen wachen wir gut ausgeschlafen auf, denn das sanfte Schaukeln des Schiffes wiegt uns schnell in den Schlaf. Der Blick vom Balkon oder vom Deck auf das weite Meer ist immer wieder wunderschön! Auf Deck ist der Fahrtwind gut zu spüren.\nAn den Seetagen macht man hauptsächlich eins… essen, essen, essen. Morgens ein reichlich gefüllter Frühstücksteller, mittags Sandwich, nachmittags Hamburger oder leckere Pizzastücke (schließlich ist die MSC ein italienisches Schiff), abends Buffet samt Nachtisch. Endlich satt! 😀\nAm ersten Tag ist das Wetter leider etwas wechselhaft und nachmittags ziehen Regenwolken auf. Ja, auch in der Karibik scheint nicht immer die Sonne… Zumindest ergattern wir im Regen mal einen freien Platz im begehrten Whirlpool mit angenehmen 35°C. Da stören die Regentropfen nicht allzu sehr. 🙂\nAm ersten Abend an Bord findet der große Gala-Abend statt. Viele Passagiere haben sich richtig in Abendgarderobe herausgeputzt, da gibt es tolle Abendkleider zu entdecken. Im Theater wird nachmittags eine italienische Operngala dargeboten. Wer will, kann sich auch mit dem Kapitän fotografieren lassen oder einfach nur auf den funkelnden Swarovski-Treppen. So ein Abend lässt sich prima im stilvollen Ambiente der Piano Bar bei Cocktails und Musik ausklingen.\nAm zweiten Seetag scheint wieder die Sonne, perfekt zum Sonnenbaden und Relaxen, egal ob in der Garden Bar, auf dem Balkon oder den Sonnenliegen auf dem obersten Deck. Von hier hat man den besten Ausblick nach hinten hinaus und die nächste Bar ist auch nicht weit für ein kühles Bier oder alkoholfreien Cocktail zwischendurch. La dolce vita!\nAbends rundet der schöne Sonnenuntergang den Tag perfekt ab. Vor dem Abendessen ist tägliche Theater-Zeit. Im Dinner-Restaurant ist das Essen und der Wein ebenfalls vorzüglich. Nur an die Etiquette muss ich mich erst ein wenig gewöhnen…doch plötzlich tanzen alle Kellner und wedeln mit den Servietten, denn es wird der italienische Abend eingeläutet. Viva Italia!\nTag 14 – Endlich Land in Sicht – Willkommen auf Antigua\nMorgens um 9 Uhr fährt unser Schiff in den Hafen von St.John’s, der Hauptstadt Antiguas, ein. Wir werden begrüßt von grünen Hügeln, türkisblauen Wasser und Sonnenschein. Neben uns liegen noch drei weitere Kreuzfahrtschiffe im Hafen, darunter direkt neben uns die riesige „Jewel of the Sea“. Schnell frühstücken und dann endlich wieder Land unter den Füßen haben.\nIm Hafen herrscht dichtes Gedränge, es ist laut und tropisch heiß. Überall bieten Guides ihre Inseltouren an. Wir informieren uns an der kleinen Touristinfo und schließen uns spontan einem lokalen Guide mit einer amerikanischen Reisegruppe an. Transportmittel ist ein kleiner Van für acht Fahrgäste.\nTipp: Über MSC könnt ihr natürlich auch Landausflüge vorbuchen, aber sie sind verhältnismäßig teuer. Wir haben festgestellt, dass es auch ganz einfach ist, sich vor Ort nach Angeboten von lokalen Guides oder Touristinfo umzuschauen. Insbesondere Inselrundfahrten werden überall angeboten. Denkt daran, dass auf Antigua die Währung karibische Dollar sind (eine Bank mit Geldautomat ist in St.John’s verfügbar).\nMSC Divina, das ist unser Schiff! 🙂\nWir fahren über die grüne Insel gen Süden und sehen unterwegs viele einfache Holzhäuschen und unzählbare Kirchen. Unser Guide erzählt uns ein wenig über das Leben auf Antigua, vor allem auf die Schulbildung der Kinder sind die Einheimischen besonders stolz.\nUnser erster Halt ist der historische Nelson’s Dockyard. In dieser Hafenanlage haben im 18. und 19. Jahrhundert die britische Royal Navy ihre Kriegs- und Handelschiffe stationiert, teilweise unter Kommando von Lord Admiral Nelson. Der English Harbour ist malerisch gelegen und dank der umliegenden Buchten sogar vor Hurrikans geschützt. Die restaurierten historischen Häuschen sind hübsch anzusehen. Im Dockyard Museum könnt ihr euch ein wenig über die britische Kolonie und das Leben der Seefahrer informieren.\nTipp: Das Freilichtmuseum Nelson’s Dockyard ist Teil eines Nationalparks. Öffnungszeiten sind täglich von 8 bis 18 Uhr. Besucher zahlen 8$ Eintritt, dies beinhaltet auch den Besuch weiterer Stätten wie Shirley Heights. Daher das Ticket bitte gut aufbewahren! http://nationalparksantigua.com/visiting/about-nelsons-dockyard/\nIm Anschluss fahren wir innerhalb des Nationalparks hinauf auf die Hügel zum ersten Aussichtspunkt am Blockhouse. Ein wunderschöner Ausblick auf Indian Creek offenbart sich uns. Auf der Landspitze hat Eric Clapton sein Häuschen und Studio, ein nettes Plätzchen! Das satte Grün und das blaue Meer bilden einen tollen Kontrast. Auf der anderen Seite können wir die Vulkaninsel Montserrat in der Ferne erblicken.\nAusblick auf Indian Creek\nDer zweite Ausblickpunkt toppt es noch – Shirley Heights. Von hier hat man einen grandiosen Ausblick auf English Harbour. Die Bucht mit den vielen weißen Booten sieht aus wie gemalt, ein echtes Highlight!\nShirley Heights mit Traumausblick auf English Harbour\nVorbei an Dschungel-Vegetation und ein paar von Antiguas 365 Stränden, geht es wieder zurück nach St.John’s. Leider verdichten sich plötzlich die dunklen Regenwolken zu einem heftigen Platzregen, so dass der Strandaufenthalt buchstäblich ins Wasser fällt.\nIn St.John’s schlendern wir nochmal am Hafen entlang, wo wir theoretisch noch mal eben Diamanten oder teure Uhren shoppen könnten… wir entscheiden uns lieber nur für eine erfrischende Cola. Dann besuchen wir noch die St.John’s Kathedrale, die uns schon bei der Ankunft ins Auge gefallen ist. Im Inneren wird noch fleißig renoviert, da der Holzwurm zugeschlagen hat und neue Kirchenbänke her mussten.\nTipp: Der Besuch der Kathedrale ist frei, es wird jedoch um eine Spende für die Restaurierung gebeten. http://thestjohnscathedral.com\nMit einer bunten Rassel als Souvenir und karibischen Klängen kehren wir wieder zurück an Bord der MSC Divina. Noch vor uns darf die Jewel of the Sea in See stechen, ein interessantes Schauspiel und die Gäste jubeln einander zu. Um 17 Uhr folgen wir. Bei der Hafenausfahrt hängen wieder dunkle Gewitterwolken über der Insel und zaubern eine unwirkliche Atmosphäre, bevor der Regen einsetzt.\nGewitterwolken über Antigua\nNach einem Snack, einer tollen Theateraufführung und dem Abend-Dinner wird abends zur White Party in der Black & White Lounge (statt an Deck) eingeladen. Das Animationsteam ist wirklich super engagiert und bringt fast alle Gäste auf die Tanzfläche. Let’s party!\n#ichreiseimmerso #kreuzfahrt #cruise #mscdivina #karibik #seetage #antigua #stjohns #englishharbour #nelsonsdockyard #shirleyheights\nVorheriger Artikel: Karibik-Kreuzfahrt #1 – An Bord der MSC Divina\nNächster Artikel: Karibik-Kreuzfahrt #3 – Karibisches Flair auf St.Thomas/US Virgin Islands\nAntiguaCruiseEnglish HarbourKaribikKreuzfahrtMSCMSC DivinaNelson's DockyardSeetageShirley HeightsSt. John's\nZurück Previous post: Karibik-Kreuzfahrt #1 – An Bord der MSC Divina\nWeiter Next post: Karibik-Kreuzfahrt #3 – Karibisches Flair auf St.Thomas/US Virgin Islands


Das Rob-Rad auf Quelle | Wooly On Tour\nFast ein Jahr sind das Rob-Rad und ich jetzt schon im öffentlichen Raum in Nürnberg unterwegs.\nWir haben zahlreiche Events besucht und mit vielen Menschen aus unterschiedlichen Bevölkerungsschichten gesprochen.\nTeilweise wurde ich ausgelacht und nicht ernst genommen. Es gab aber auch zahlreiche Menschen die uns unterstützt und ermutigt haben. Allen voran meine Freundin Beate, die mich in allen noch so präkeren Situationen mit ihrem Humor und ihrer Hilfsbereitschaft nie im Stich gelassen hat.\nMeine mahnende Stimme, die vor einem Jahr schon auf vermehrt braunes Gedankengut aus der Bevölkerung hingewiesen hat, wurde häufig als übertrieben abgetan. Dies änderte sich jedoch zunehmend, als sich die Flüchtlingssituation innerhalb Europas verschärfte und immer mehr Menschen unverholen ihre Ansichten über Menschenrechte und Antisemitismus preisgaben.\nInzwischen kann ich, nicht ganz ohne Stolz sagen, dass ich mir eine gewisse Anerkennung, durch meine Hartnäckigkeit, viel Fleiß und dem festen Glauben an die Richtigkeit dieses Projekts verdient habe.\nIm September bot mir das Quellkollektiv die Chance, als Aussteller an der letztmalig stattfindenden Kunstausstellung teilzunehmen.\nSchöne Impressionen der Ausstellung findet man unter anderem auch auf der Seite des Bloggers Dirk Murschall:\nInzwischen ist das Quellkollektiv so etwas wie eine Heimat für mich geworden. Die Anerkennung und das Verständnis für die gesellschaftlichen, zeitgeschichtlichen Zusammenhänge sind für die Menschen dort kein Fremdwort.\nDie Unterstützung und Hilfestellung, die ich aus den Reihen der kulturell und geschichtlich versierten Berufsfachschaft häufig so schmerzlich vermissen mußte, habe ich dort gefunden.\nGewidmet ist die folgende Fotostrecke meinen Freunden und den zahlreichen Kreativen des Quellkollektivs, dem Raumheute und all denen, die mit Ablauf des Jahres, genauso wie Rob und ich, ihre Quelle-Heimat verlieren werden und danach auf der Straße stehen. Falls sich bis dahin durch öffentliche Unterstützung keine neuen bezahlbaren Räumlichkeiten für Kunst, Kultur und gesellschaftspolitisches Engagement finden lassen, wird in Nürnberg großes Zukunftspotential im Keim erstickt.\nTom Leather (seines Namens Erfinder und Fotograf der Quellanertaufe) mit Thilo Schaffert, Silvia Esch, Michael Ziegler, Stefan-Christoph Methner, Regloh Rekceb, Christiane Bezold, Vici Spindler, Stephanie Bradis, Marlene Doer, Ilgom Mogli Linde, Karsten Neumann-Bethang, Anna So Weyh, Meister Schinke, Peter Kunz, Durchaus Möglich, Chrizzl Böhm, Christian Weiss, Cris Koch, Marga Leuthe, Wanda Leuthe, Noke usw. usw. usw. um nur einige der Menschen zu nenen, die gemeinsam im Heute und im Quellkollektiv ihre Heimat gefunden haben oder zumindest sehr nahe stehen.\nDieses entzückende Badeerlebnis sollte man sich auf keinen Fall entgehen lassen!\nSo, jetzt aber schleunigst Türen auf zu Woolys Sicht auf die Sommerkollektion 2015\nAb nach oben in den vierten Stock\nWas uns hier wohl erwarten mag?\nZack, zack, aufgestellt in Reih und Glied\nUiiii, Rob und Wooly sind ja auch schon da\nRob als elektronische Fotostrecke samt Musik https://www.youtube.com/watch?v=G5Hlqjb26Ug\nMannschaftsarbeitsdienst im Zeichen der Kunst\nAufsichtsdienst !. Ein edler Spender hatte sich erbarmt mir noch ein Hinweisschild zur Seite zu stellen, damit auch jedem klar war, das schon hier am Eingang ein lebendiges Kunstwerk sitzt\nKunst in der Kunst\nParkplatzproblem souverän gemeistert\nAuch aus Trümmersteinen kann man mit viel Teamgeist, menschlichem Zusammenhalt und Hartnäckigkeit neue Häuser baun!\nDie Quelleklinker von Chris Weiss werden ein Anfang und kein Ende sein!\nGemeinsam werden wir das schaffen!!!\nLiebe Grüße Eure Wooly


idiotische souveränität - über lars von triers "idioten"\nüber lars von triers "idioten"\ndie szenerie: die idioten' sind rebellisch - sie brechen die regeln, sie reißen tabus ein, sie rütteln an der herrschenden moral. die mittel ihrer subversion sind sabbern, lallen, rollstuhlfahren. das sind die rebellischen idioten in lars von triers film, eine gruppe von menschen, die gemeinsam auf gaga machen. normale', die behindert' spielen. sie leben in einer villa, mitten im großbürgelichen örtchen söleröd, einer gemeinde, die sich alle behinderten, irren, alten vom leib halten will. denn die würden nur einen herd der unruhe und unordnung darstellen. genau dafür aber sorgen die idioten': sie essen in edlen restaurants und bekommen dabei spastische anfälle, sie gehen sabbernd und mit schwimmreifchen im hallenbad schwimmen, sie drehen den verstörten bürgern quasi-weihnachtsgestecke an. doch die normativität bürgerlicher gesellschaft zeigt sich nicht unbedingt in den braven bürgern söleröds. es sind die idioten, die in sichtbarer weise exekutieren, was bei den normalen unter der oberfläche normaler' normativität arbeitet. freilich, die normalen stigmatisieren, diskriminieren, sanktionieren und disziplinieren, und zwar nach den kategorien, die die normalen eben so kennen (ausländerin, idiot, arbeitslose etc.). doch vielleicht speist sich die vehemenz und radikalität ihrer normierungen von einer normativität, die subtiler funktioniert und sich nur in momenten der aufhebung normaler' normativität zeigt. im folgenden soll es also darum gehen, an dem metaphorischen gehalt des versuchs der idioten die logik der normativität kapitalistischer gesellschaft abzulesen. es ist dabei nicht meine absicht, das subversive moment, das die idiotie auch mit beinhaltet, zu kritisieren. zwei idioten spielen eine zentrale rolle: stofer ist der unumstrittene kopf der gruppe. launisch, aufbrausend und dennoch cool, weiß er sich als spitze der idioten-hierarchie zu inszenieren. karen ist die andere; sie ist gerade erst zu den idioten gestoßen. die nehmen sie zu sich auf, ohne von ihr zu verlangen, dass sie ebenso auf gaga macht wie sie. doch zum ende des films wird sie sich ihrer idiotie bewähren wollen. sie will wissen, ob auch sie eine richtige' idiotin ist. doch vor der genaueren analyse des verhaltens der beiden müssen zuvor noch einige umwege gemacht werden.\nnorm, anti-norm, normativität: die idioten kehren die bestehenden norm-verhältnisse um. das normale wird pathologisch, und das pathologische normal. sie ergreifen die gängigen codes der abnormalität und re-definieren sie. sie sabbern offensiv, ihre spastischen anfälle sind angriffe auf die sanktionierende hilfsbereitschaft der normalen. in dieser offensivität liegt mehr als nur ein harmloses auf-gaga-machen. das pathologische, das von den idioten zur darstellung gebracht wird, hat sich durch deren redefinierung transformiert: es ist neu etablierte normalität. sie setzen das andere als das normale, sie bringen eine neue norm zur geltung. das ist ein luxus, den sich die normalen stigmatisierten zumeist nicht leisten können: den arbeitslosen, stotternden, farbigen bleibt nicht mehr, als ihr stigma in kleinen und größeren öffentlichkeiten möglichst effektiv zu managen, also möglichst unsichtbar zu machen. [vgl. e. goffman, stigma. über techniken der bewältigung beschädigter identität, frankfurt am main 1975] die idioten hingegen waren normal, bevor sie einen auf gaga gemacht haben; sie sind aber als idioten immer noch normal. denn durch ihr bewusstes, gezieltes setzen einer transformierten idiotie haben sie den bisherigen horizont gültiger normen überschritten. sie sind nirgends herausgefallen, oder haben bestimmte standards nicht erreicht, sondern haben umgekehrt den festgeschriebenen umkreis an normalität gebrochen und erweitert. hätte der film einen zweiten teil, dann müsste er davon handeln, dass es in söleröd inzwischen cool geworden ist, einen auf gaga zu machen.\nglückstechnik: aber warum spielen die idioten idioten? stofer, der oberidiot, die zentrale figur des films, erklärt karen: sie wollen ihren inneren idioten entdecken. was heißt das? die idioten gehen davon aus, dass in jedem einzelnen eine innerlichkeit der entdeckung, der hervorkehrung harrt. sie wollen ihr wahres selbst finden, eines, das bisher verschüttet war, und nun durch eine praxis der um-formung verwirklicht werden soll. dieses seelen-management, das sie im zeichen einer inneren re-formierung praktizieren, zielt auf eine höhere verwirklichung des selbst. der versuch der selbst-findung und selbst-verwirklichung ist allerdings nicht neu: als nachfolgerin der esoterik-welle der achtziger jahre gelangte dieses vorhaben in den neunzigern als seelen-fitness zu seiner nacktesten gestalt; doch schon zuvor bahnten die post-'68er den weg für einen umfassenden aufbruch zu einer neuen innerlichkeit. die historischen linien reichen aber noch weiter zurück: bereits ende des neunzehnten jahrunderts unternahm die lebensreform den versuch einer umfassenden vergeistigung im dienste des individuellen strebens nach glück. sein leben zu führen - das heißt, im namen individuellen wohlergehens ein set an techniken der formung, veränderung, verwirklichung der eigenen existenzweise zu organisieren - ist ein durch und durch kapitalistisches produkt: es ist eine gestalt der autonomie. autonomie als bestimmung des selbst durch sich selbst, ist der eigentliche wirkungsbereich von normativität. autonomie sollte nicht als gegenpol verstanden werden zu dem berg an erwartungen, anforderungen, regeln, etiketten, von denen das bürgerliche individuum sich umstellt sieht. autonomie stellt nicht die kleine, private insel der freiheit dar, auf der die vereinzelte einzelne sich unberührt weiß von den vielen normen der kapitalistischen gesellschaft - von der anforderung der höflichkeit am arbeitsplatz, der freundlichkeit im kaufhaus, der cleverness beim autokauf, und so weiter. nein, autonomie sollte in dreierlei hinsicht als der tatsächliche geltungsbereich von normativität verstanden werden. erstens ist ein autonomes handeln normativ in dem sinn, dass die weise der verfolgung eines bestimmten ziels der norm der effektivität unterliegt. das individuum muss als einzelner fähig sein, in systematischer weise seine selbstgesetzten ziele erreichen zu können. autonomie unterstellt das vermögen des individuums, durch seine handlungsmächtigkeit oder unter planvoller zurhilfenahme anderer, seine selbstgewählten zwecke in konsistenter weise erreichen zu können. normativ ist dieses handeln aber nicht nur im hinblick auf die spezifische art und weise der durchführung, sondern zweitens auch mit blick auf die besondere art der norm, mit der es in beziehung steht. eine norm, verstanden als ideal, als ziel, als selbstgewählter zweck oder auch als individuell geschätzter wert, steht einem feld von normen gegenüber, die sich durch verbot, beschränkung oder verhinderung kennzeichnen. sind diese nur durch konformität und anpassung einzuhalten, so stellt jene eine möglichkeit und einen anreiz dar. im gegensatz zur negativität des verbots eröffnet die norm, verstanden als ziel, einen raum aktiven handelns. und drittens schließlich beinhaltet die idee der autonomie auch eine normativität im sinne der fähigkeit werte definieren zu können, normen zu setzen, selbst gegen die gegebene ordnung etablierter normen.\ndraußen-sein: die idioten entsprechen genau diesem konzept von autonomie. sie setzen sich ein ideal - nämlich das der entdeckung ihres inneren idioten'. sie versuchen diese norm in einer systematischen praxis umzusetzen. und in der setzung dieses ideals müssen sie es gegen die bestehende norm-ordnung durchsetzen. alle drei merkmale der autonomie - das setzen, das umsetzen und das durchsetzen eines ideals - sind bei idioten in beispielhafter weise vereint. doch das autonome individuum scheitert. es scheitert immer, und es muss notwendigerweise scheitern. es ist immer draußen, ausgeschlossen, irgendwie out'. das hat seinen grund in der konstitutiven beschaffenheit der autonomie: in dem setzen eines ideals gegen andere setzt mensch sich immer nach draußen, überschreitet die legitime grenze gegebener norm-vorstellungen und begibt sich in die gefahr des sozialen todes. umso autonomer ein individuum handelt (oder sich zumindest für ein solches hält), umso mehr es sich also nach draußen setzt, desto nachdrücklicher muss es die neu gesetzte norm versuchen zu etablieren. aber das autonome individuum ist noch in einer weiteren hinsicht draußen': in der orientierung auf ein gesetztes ideal leistet die vereinzelte einzelne immer zuwenig. es hätte immer noch mehr sein können, und es muss immer noch mehr werden. das ist ja gerade das kennzeichnende der ideal-norm im gegensatz zur verbots-norm. das ideal existiert ausschließlich virtuell, es kann nie wirklich werden, lediglich in schmählich-annähernder form; so etwa beim ideal physischer schönheit. im selben maß wie das autonome individuum scheitert, erscheinen die anderen als souverän. das heißt aber, dass souveränität nur in erscheinung treten kann; sie kann sich zwar ausschließlich personifiziert zeigen, dennoch ist souveränität keine wesensmäßige eigenschaft einer person. niemand ist souverän. souveränität hat eine durch und durch über-individuelle existenz. sie existiert lediglich als unterstellung des selbst an die andere, genauso wie diese die umgekehrte annahme trifft. a hält b für souverän, während in b's augen a souverän ist. gehen wir von diesen voraussetzungen aus, dann ergeben sich zwei möglichkeiten, wie sich das scheiternde individuum zur souveränität verhalten kann. die eine antwort ist in stofer personifiziert, die andere in karen.\nselbst-souveränisierung: stofer verwendet strategien der selbst-souveränisierung. er greift zu bereits existierenden codes von souveränität, um diese gezielt' einzusetzen. stofer, der oberidiot, macht die idioten zu idioten. jemanden zum idioten machen ist eine weise des degradierens. [vgl. h. garfinkel, "bedingungen für den erfolg von degradierungszeremonien", in: gruppendyamik 5/1974] das ist die eine strategie; die andere ist stofers versuch, sich nicht selbst zum idioten zu machen, sich also nicht lächerlich zu machen, bzw. sein gesicht nicht zu verlieren. welche mittel wendet stofer an, um nicht zum idioten gemacht zu werden? er weiß sich gelassen zu zeigen, er bleibt immer cool. [vgl. s.m. lyman/m.b. scott, "coolness in everyday life", in: m. truzzi (hrsg.), sociology and everyday life, new jersey 1968, und auch e. goffman, "techniken der imagepflege", in: ders, interaktionsrituale. über verhalten in direkter kommunikation, frankfurt am main 1986] er versteht es, in situationen, die außer kontrolle zu geraten drohen oder die einen höchst ungewissen ausgang nehmen könnten, sich unberührt zu geben. als der vater von josephine, einer idiotin, die gruppe besucht, um seine tochter zurück in die welt der normalen zu holen, bleibt stofer cool. sollte der vater erfolg damit haben, der gruppe ein mitglied zu entreißen, dann wäre das eine infragestellung der gruppe insgesamt, vor allem aber ein angriff auf stofer. doch stofer beherrscht es im augenblick des größtmöglichen gesichtsverlusts, seine souveränität zu wahren. er stellt sich josephines vater cool, unberührt und mit haltung entgegen - und kennt doch den richtigen zeitpunkt, um den rückzug anzutreten. doch stofer ist auch ein meister verschiedenster degradierungs-techniken: spott etwa ist bei ihm ein beliebtes mittel. denn der spott ist überaus wirksam. er hat die lacher immer auf seiner seite. und wenn es dem spott zu brenzlig wird, dann kann er sich immer auf die position des bloßen witzes zurückziehen. die degradierung zielt, mehr oder weniger offensichtlich, auf das absprechen eines konstitutiven bestandteils von identität. das tritt am klarsten zutage, als stofer mit seinem degradierungsprogramm soweit geht, den idioten ganz offen ihre wahre' idiotie abzusprechen. er verlangt von ihnen einen beweis ihrer befähigung. es gelingt ihm, eine bewährungsprobe ins leben zu rufen, die von den idioten schließlich akzeptiert wird. die idioten sollen an ihrem arbeitsplatz oder bei ihrer familie einen auf gaga machen - um damit zu zeigen, dass sie nicht nur im schutz der gruppe, sondern auch ganz auf sich gestellt, allein unter normalen, eine idiotin sein können. doch an dieser bewährungsprobe wird die gruppe schließlich zerbrechen. einer nach der anderen gelingt es nicht, eine vereinzelte idiotin unter normalen zu spielen.\nsich-bewähren: doch der film nimmt zum ende eine rätselhafte wendung. gerade als die gruppe sich aufzulösen beginnt, möchte karen sich ihrer idiotie bewähren - aus eigenem antrieb, ohne äußeren druck. während stofers selbst-souveränisierung ein weg ist mit dem scheitern umzugehen, wählt karen den anderen. im angesicht des scheiterns will sie für sich wissen, ob sie imstande ist eine vollkommene idiotin zu sein, ob sie genau so souverän idiotisch sein kann, wie ihr die anderen erscheinen. sie braucht eine probe, die ihr aussage darüber gibt, ob sie legitimerweise dazugehören darf. sie nimmt den idioten-test bereitwillig als zeichen, das ihr über den stand ihrer berufenheit zur idiotin eine aussagekräftige botschaft gibt. und so besucht karen ihre eltern. kaffee und kuchen, opa, eltern, geschwister, eine aufdringlich tickende wohnzimmeruhr - das ganze mobiliar bürgerlicher muffigkeit ist versammelt. doch die desaströse radikalität ihrer bewährungsprobe wird klar, als karens ehemann sich zum samstäglichen beisammensein gesellt: karen hat ihr baby verloren, und anstatt zur beerdigung zu gehen, hat sie bei den idioten zuflucht gesucht. und dennoch, die sahnetorte quillt ihr aus dem mund, der blick verklärt jenseits des wohnzimmers. sie ist erfolgreich; sie hat sich bewiesen, eine wahre idiotin zu sein.