November 2020 - PhilWeb - Philosophy bulletin board\nPhilWeb November 2020\nby K. Janssen\nMit einiger Verzögerung also, versuche ich nun weiterhin, Fragen zum Thema gedanklich zu verarbeiten, für die ich aufgrund ihrer Komplexität unmittelbar keine Antworten formulieren könnte, selbst wenn diese im eigenen Erfahrungs- bzw. Empfindungsbereich verankert sein mögen (man weiß es oder glaubt es zu wissen und findet doch - dem eigenen Denkschema geschuldet - keine dem Forum zugängliche Formulierung). Mein zuletzt hier angeführter Hinweis auf Apels Diskursethik würde im Idealfall Peirces regulativer Idee der idealen Kommunikation vollenden. Unschwer sollte man dabei erkennen können, dass es sich dabei tatsächlich nur um ein kaum zu erreichendes Ideal handelt. Nicht zuletzt deshalb. /Wh: „quantenverschränkung ist hier definitiv wirksam, ja, ganz klar, weil der verstand oft WILL, aber zumindest die aussage-sprache nicht hinterherkommt …/ /die obige frage ist einfach falsch gestellt, und deshalb gibts keine anworten, bzw führen alle antworten darauf ins leere. ein wenig modifiziert aber wird die frage sinnvoll, und führt dann auch zu sinnvoller antwort“/ Fragestellungen sind immer ein kritisches Unterfangen, alleine schon, weil man davon ausgehen ausgehen muss, dass sie nicht verstanden werden (können). Aber auch für diesen Fall würde eine Diskurskultur (um den Begriff nicht ideell ethisch zu befrachten) im gegenseitigen Hinführen auf eine für alle Diskussionsteilnehmer verständliche Frage weiterführen. /Wh: „folgende frage:/ /was war zuerst da, die hühner oder die eier ?/ /antwort dann:/ /die eier waren zuerst da, denn die evolution hat eier-tiere lange vor den hühnern erfunden, zb dinos, spinnentiere, insekten, fische, mollusken ...“/ /...natürlich das dritte aber, und das ist unbestritten richtig, in der bibel steht "... das ur-huhn, sitzend zu rechten gottes ...",/ /ich, der ich selbst hühner habe, kann hingegen bestätigen, dass bei jedem huhn unter der mittleren vorderkralle eingeprägt, das "copyright and powered by evolution" steht./ Ich schrieb dazu: Es muss ein Drittes geben und meinte damit definitiv nicht das biologisch-evolutionär aus einem Ei gewordene Ur-Huhn, sondern die „HUHN-Idee“ und das führt (Vorsicht!) sogleich zu Metaphysik. Denn in Anlehnung an Eschers Bild: wer „zeichnet“ die sich gegenseitig bedingenden Henne und Ei, hat die Frage nach dem Zuerst ohnehin nur (aber auch immerhin) noch metaphysische Relevanz, da die biologische Abfolge mittlerweile wissenschaftlich geklärt ist. Wenn Du, Waldemar, die Bibel zitierst, wäre es hier eher angebracht, dieses aus der Genesis (1,21/25) zu tun: „Gott schuf alle Arten von großen Seetieren und anderen Lebewesen, von denen das Wasser wimmelt, und alle Arten von gefiederten Vögeln. Gott sah, dass es gut war. […] Du kritisierst vehement die „catholen“, schreibst (zurecht!) anerkennend über Judentum, äußerst Verachtung für jene, die sich in ihrem Weltverständnis bis heute an die biblischen Schriften halten. Ich bin auch Katholik und bin dennoch weit davon entfernt, die biblische Darstellung der Schöpfungsgeschichte gegen die unwiderlegbare Evolutionstheorie (einschließlich koevolutionärer Entwicklung) zu stellen. Doch wenn man auch nur einige Jahrzehnte zurück sieht, sollte der Konflikt eines Schulkindes hinsichtlich damals vermittelter Lehre deutlich werden, wenn im Religionsunterricht die Schöpfungsgeschichte erzählt, hingegen im Fach Biologie die Evolutionstheorie erklärt wird. Daher stört mich diese absolut ungnädige Kritik (Dummköpfe etc) an Menschen, die aufgrund ihrer Sozialisierung bzw. ihrer Lebensumstände sich nicht von überkommenen Lehrinhalten resp. -meinungen emanzipieren konnten. Zu Deinem Trost sei noch gesagt, dass die Mehrheit der Bevölkerung mittlerweile ein modernes Bild der Weltentstehung vor Augen hat, unbeschadet der Tatsache, dass diese im Kindesalter mit biblischen Bildern verständlich gemacht wurde. Es sind also lediglich Bilder, die es jedoch im persönlichen Entwicklungsverlauf zu überwinden gilt. Natürlich sind die klerikalen Vertreter aller monotheistischen Religionen zu kritisieren, insoweit man es nicht vermag oder ablehnt, die historisch bildhafte Sprache aus Gründerzeiten in die heutige Sprachwelt zu überführen. Atheisten werden dieses Ansinnen erwartbar als müßig betrachten, um sich gleichermaßen über fundamentale Religionseiferer zu echauffieren, von denen weniger unter uns wären, würde man sie im Sinne wahrer Religion unterrichten und nicht zu überkommenem Religionswahn verführen. Und nochmal zur Genesis: die Erde aber war wüst und wirr, Finsternis lag über der Urflut und Gottes Geist schwebte über dem Wasser (Gen 1,2). So falsch ist das gar nicht, Zeiten nach dem sog. Urknall betrachtend (Den Gott kannst Du ja weglassen :-)) mit bestem Gruß an Dich und in die Runde!-Karl\nRe: [Philweb] Wer bin ich - wer sind wir\nAm 20.11.20 um 12:44 schrieb waldemar_hammel via Philweb: > > Am 17.11.2020 um 10:54 schrieb waldemar_hammel: >> >>> zb Thomas' Anthropologie: > > - ... weist dem Menschen als leib-geistiges Vernunftwesen einen Platz > zwischen denEngeln <https://de.wikipedia.org/wiki/Engel>und denTieren > <https://de.wikipedia.org/wiki/Tier>zu = purer unsinn, der mensch > gehört zur großfamilie der affentiere, und ist somit ein tier unter > tieren (ausserdem existieren "engel" -in dieser welt jedenfalls- nicht) > > /- /Weil der Geist („intellectus“) eine einfache, also nicht > zusammengesetzte Substanz ist, kann er auch nicht zerstört werden und > ist somitunsterblich = unsinn, schon eine einfache narkose beweist, > dass der "geist" auslöschbar ist > <https://de.wikipedia.org/wiki/Unsterblichkeit> > > - Der Geist kann auch nach der Trennung vomLeib > <https://de.wikipedia.org/wiki/Leib>seinen Haupttätigkeiten, demDenken > <https://de.wikipedia.org/wiki/Denken>undWollen > <https://de.wikipedia.org/wiki/Wollen>, nachkommen = unsinn, siehe > narkose, geschweige denn der tod, mit dem auch das hirn irreversibel > vergeht > > - Die nach derAuferstehung > <https://de.wikipedia.org/wiki/Auferstehung>zu erwartende > Wiedervereinigung mit seinem Leib kann zwar nicht philosophisch, wohl > aber theologisch erwiesen werden = unsinn, es gibt keine > "auferstehung", weder von körper, noch von "geistern" > > Du machst es mir wirklich schwer, Waldemar, auf Deine derart engstirnig auf Naturalismus (oder wie auch immer man das nennen mag) gründende Überzeugungen zu antworten, geschweige denn darüber mit Dir zu diskutieren. Wie oft soll ich eigentlich noch schreiben, dass wir Menschen die Welt („zwischen Himmel und Erde“) aus unterschiedlichen Blickwinkeln sehen müssen, da wir nunmal nicht auf ein und demselben „Platz“ stehen können. Von jeweils „anderen Orten“ das Weltgeschehen zu sehen, bedingt notwendigerweise andere Aspekte (und wenn die Unterschiede noch so klein sind). So also mein „Mond-Beispiel“: der ihn nicht sehen kann, weil ihm die Sicht (durch welches Hindernis immer) verdeckt ist, erdreistet sich, die Existenz desselben zu leugnen. So sieht man, dass Deine diesbezüglich eingegrenzte Sicht dazu führt, alles nicht mit rationalen Mitteln Erklärbare schlichtweg als „unsinn“ abzutun. Welch überheblicher Unsinn, würde ich hier sagen wollen! Konkret den von Dir oben benannten „unsinn“ der Auferstehung betrachtend, kann ich Dir sagen, dass ich als Katholik weit davon entfernt bin, an eine „Auferstehung von den Toten“ (mit all ihrer Körperlichkeit) zu glauben. Ich plappere das auch nicht im sog. „Glaubensbekenntnis“ nach (dabei wohlwissend, was wirklich damit gemeint ist, aber schlichtweg nicht mit Worten der Umgangssprache ausgedrückt werden kann). Oder Dein „Narkose“-Beispiel betrachtend, wo Du zeigen willst, dass alles „Geistige“ mit dem Verlust des Bewusstseins verloren ist. Was die Narkose anbelangt, hoffen wir ja alle auf einen temporären Effekt, also auf die Wiedererlangung des Bewusstseins. Das ist aber nicht Kern des Problems, sondern die (auf welche Art auch immer angenommene) Trennung von Körper und Seele nach dem Ableben. Das ist natürlich ein Thema für sich und niemals hier mit ein paar Sätzen zu erörtern; es sei denn, man lässt es gar nicht soweit kommen: dann genügt ein Wort: „unsinn“ Utopischer Unsinn („Spinnerei“) könnte sein, wenn ich mir (in meiner „Rolle“ als IT-Ingenieur) vorstelle, dass (dem technischen Beispiel folgend) Informationen – eben wie heute üblich, auch zutiefst persönliche Daten – in einer „Cloud“ abgespeichert werden. Daten, die wie ein Radio-Fingerprint“ eineindeutig ein Profil meiner Persönlichkeit (Persona) zeigen und demnach einen „Fingerabdruck“ im öffentlichen (wenngleich kryptiert) Cyberraum eintragen/hinterlegen. An diesen Daten findet sich nichts Körperliches! Es ist lediglich - aber immerhin – ein einzigartig spezifisches Informations-Profil (also eben nicht nur eine blinde Abfolge von 0/1, sondern diese mit eindeutigem Informationsgehalt moduliert). Natürlich kommt es (bei diesem Bild bleibend) darauf an, welche Daten in der Cloud abgelegt werden; sollten es lediglich völlig unpersönliche sein, wird damit auch kein personales Profil hinterlegt. Übrigens: Im übertragenen Sinn meines Beispiels würde ich in Anlehnung an Dein "Stiefel-Argument" behaupten, dass die Personen-Profile nicht weniger Zeitgenossen es nicht wert sind, in einer "Claud" abgelegt zu sein, sie landen im kosmischen "Trash". So haben wir mit dieser Vorstellung einen „Phasenübergang“ von Objektiver Realität (wie wir diese tagtäglich empfinden, erleben und beschreiben – insbes. Du, Waldemar, mit ausschließlichem Bezug darauf!) hin zu einer "Virtuellen Realität". Darüber könnten wir beizeiten diskutieren. Unter diesem Gesichtspunkt könntest Du nun die These des Thomas v Aquin betrachten und werten, wonach er Leib und Seele als Wesensmerkmale des Menschen in einer (zu Lebzeiten) verknüpften Einheit sieht: Es entwickelt sich zwischen Leib und Seele eine Spannungseinheit, ein gegenseitiges Ineinanderverwoben- und Aufeinanderangewiesensein. Erstere Spannungseinheit hatte ich hier kürzlich als lebensnotwendiges Spannungsfeld beschrieben sowie das „Ineinanderverwoben- und Aufeinanderangewiesensein“ als zwei sich bedingende, miteinander verschränkte Ebenen. Mit dem Ableben des Körpers endet irreversibel die Existenz einer dieser „Ebenen“ und es bleibt die Frage, ob sich ein „Fingerprint“ aus der zu Lebzeiten verschränkten Verbindung zweier „Welten“ in einer „Cloud“ erhält (soweit er überhaupt dort abgelegt war). Das nun von mir hier Angeführte kann man wirklich erst einmal als „Spinnerei“ sehen. Unsinnig muss es hingegen nicht sein. Bester Gruß an Dich und in die Runde! Karl PS: Du führst beispielhaft mit Ibn Rushd (Averroes) einen "weit größeren geist" als den Aquinaten an, solltest dabei aber nicht verschweigen, dass das Werk des Ibn Rushd (als zweifelsfrei große Figur der Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte) geradewegs von Albertus Magnus (dem mittelalterlichen Gelehrten) und seinem Schüler! Thomas von Aquin erforscht wurde. Schwerlich anzunehmen, dass Aquins Schriften nicht von Averroes' Denken beeinflusst sei. Davon unabhängig erstaunt mich Deine Annahme, Bacon und Ibn Rushd würden in der heutigen geisteswissenschaftlichen Welt als nicht dem Aquinaten gleich bedeutsam gelten. M.E. trifft eher das Gegenteil zu. Und überdies: Warum sollte man denn Philosophie betreiben und damit sinnieren, spekulieren, formulieren, wenn alles außer nackter Physis von vornherein als "unsinn" beiseite geschoben wird? Man braucht nicht über die harten naturalistischen Fakten dieser Lebenswelt philosophieren, sondern (wenn schon) damit versuchen, einen "Blick" auf die Dinge hinter dem "gütigen Schleier der Natur" zu erhaschen; dahin bringt mich keinesfalls der lakonische Hinweis, alles sei Natur und ihr Gott die Evolution. . > natürlich war der aquinate ein kind seiner zeit, und hat daher auch > entsprechend gedacht und geschlussfolgert, leider - aber meine kritik > ging ja dahin, was er UNS denn heute noch sagen kann, > denn nur dies spielt für UNS heute ein rolle. > und natürlich hat aquin ein riesen-oeuvre hinterlassen, schon deshalb > ist er ein schwergewicht in seiner zeit, aber was bedeutet das für UNS > heute?, denn man kann eben auch ein riesenwerk mit lauter unsinn > schreiben. > natürlich hatte aquin einen zu seiner zeit berühmten lehrer: Albertus > Magnus, allerdings war der (zumindest bis zu seinem zerwürfnis) > überaus kirchentreu und ausserdem ein geistiger und realer alchemist > sondergleichen. > > > und es gab, just zu aquinus' zeit, weit größere = richtiger liegende > geister als den aquinaten: > > Roger Bacon > https://de.wikipedia.org/wiki/Roger_Bacon > (der daran ging, "wissen" aus schnöder materie und ihren spielen zu > ziehen, und nicht aus bibeln) > > und aus dem arabischen raum (nicht nur) Ibn Ruschd > https://de.wikipedia.org/wiki/Averroes > (ein wirklich freier geist) > > und während der aquinate hauptsächlich kirchlich-spinnerten bis (von > heute aus beurteilt) völlig verrückten ideen nachging, > haben die beiden letzteren für uns heute entscheidendes zumindest > begonnen, und damit zeitalter geprägt, > es ist bezeichnend, dass trotzdem (für uns westler) der aquinate als > DER RIESE gilt, und nicht zb die beiden letzteren > > * > wobei sich, dies dem aquinaten in seiner zeit zugute haltend, damals > erst die großen übersetzerschulen (ua auf sizilien, dort gegründet und > gesponsort von Friedrich II, den sie "stupor mundi" nannten) > ans werk machten, das wissen des orients und indiens ins abendland zu > übertragen, und dies nur auf "semantische arten" = also "sinngemäß" = > also "hörensagen" - es gab noch keine wörtlichen übersetzungen, > dies dem quinaten zugute haltend, weil es ihm somit an umfangreichem > wissen einfach fehlen musste, sodass sein werk hauptsächlich > kirchlich-überkommenes durchkaute und "neu verdaute", > und natürlich hat sich die catholica auf übliche art bedankt, dass sie > ihn zum "kirchenlehrer" und gar "heiligen" hochstilisierte. > > der aquinate war einfach/ müsste gewertet werden als/ einer der fast > unendlich zahlreichen irrwege in der evolution des wissenden geistes > aufs heute hin, > er hat mit seinem denken jedenfalls nichts dazu beigetragen, außer > seinen weg eben als irrweg zu erweisen (was ebenfalls durchaus > gewissen wert hat) > > gruß, wh.\nRe: [Philweb] Wer bin ich\n> Am 24.10.2020 um 02:20 schrieb waldemar_hammel <waha3103x(a)googlemail.com>: > > > wieso DU allerdings so am martiarchat klebst (ist mir schon öfter aufgefallen), ist mir ein rätsel ..., > denn damit würde ja nichts besser, es wäre dasselbe, nur mit anderer besetzung, > für mich sind frau+mann+zwischengeschlechter in genau ALLEM gleich, außer halt im sexus, > und wir müssten/sollten dringend dazu kommen, dass dies in der lebenswirklichkeit standard wird, endlich standard wird, > da heutige verhältnisse ehrlicherweise unerträglich für alle sexus sind (sexus mit langem "u", mehrzahl, lat.) Hi wh, Deinem Einwand war ich bereits begegnet mit dem Hinweis: "Die vermännlicht im Patriarchat lebenden Frauen taugen natürlich nicht als Gegenargument, denn bekanntlich gibt es kein richtiges Leben im falschen.“ Meine Visionen knüpfen an über 5000 Jahre zurückliegende Zeiten an, als Frauen wahrscheinlich noch nicht unterdrückt wurden. Natürlich ist das bloße social fiction, denn gegen die aggressiveren und stärkeren Männer hatten die friedfertigeren und schwächeren Frauen natürlich keine Chance. Dabei lassen sich beispielsweise noch heute signifikante Unterschiede im Risiko/Sicherheits- und Konkurrenz/Kooperationsverhalten zwischen den Geschlechtern nachweisen. Ganz zu schweigen von der Dominanz der Männer unter den Kapital-, Kriegs-, Gewalt- und Sexualverbrechern. Meiner Vermutung nach, hätte es unter Frauendominanz eher ein direkteres Anknüpfen der Kulturen an das Alltagsleben gegeben. Damit verbunden wäre die Betonung der Gemeinsamkeiten unter den Menschen gewesen mit mehr Kooperation zwischen den Kulturen im Zuge ihrer Zivilisierung. Weniger Raubbau an der Natur und kein übermäßiges Bevölkerungswachstum hätten uns vor den gegenwärtigen Zivilisationskrisen bewahrt, in deren Folge das Patriarchat hoffentlich für Jahrtausende untergehen wird. Es grüßt, IT\ntransmitted from iPad-Client > Am 25.11.2020 um 18:15 schrieb waldemar_hammel <waha3103x(a)googlemail.com>: > > > >> Am 25.11.2020 um 14:21 schrieb Karl Janssen: >> War mir schon klar, dass Deine Ausführungen keine Satire sind. Und so würde ich meinerseits vorschlagen, diese Thematik hier wirklich nicht mehr zwischen uns beiden zu behandeln. Du wirst mich nie von Deiner magisch-animistischen Auslegungs-Morotte überzeugen, denn sie ist für mich ebenso „Schimäre“, wie diese es für Dich bzgl. aller nichtmateriellen (also nicht „Kappes und Kartoffeln“ gefütterter) Gegenständlichkeit ist. Wir haben und finden keine gemeinsame Basis, was mich definitiv nicht stört, denn wie gesagt: zu unterschiedlich sind diesbezüglich unsere Perspektiven. Was mich aber wirklich stört ist, dass, hervorgerufen durch meine jeweilige Replik auf Deine Ausfälle gegen Religion, Theologie und ähnliche Themen, andere Teilnehmer (insbes. stille Mitleser) durch eine in meinen Augen unqualifizierte wie gleichermaßen verächtlich angelegte Religionskritik verletzt werden könnten. Also lassen wir das Thema zwischen uns beiseite, eben weil Du mich nicht „bekehren“ wirst und ich ebenso weit davon entfernt bin, Dir Religion nahezubringen (welch absurdes Ansinnen das doch wäre!). >> Wenn Du jedoch die „philweber“ weiterhin vom „unsinn der theo -a- logie“ überzeugen willst, oder diese es wünschen, dann sollte man das hier artikulieren; diesbezüglich werde ich dann Mitleser sein. > > lieber Karl, > > meine ablehnung aller magisch-animistischen ideologien, und religionen sind AUCH solche, > hat einen sehr ernsten hintergrund: > .... Diese Deine Ablehnung ist Dir doch unbenommen! Ich sehe Religion (in meinem Verständnis) nun mal nicht als „magisch-animistische Ideologie“, wende mich demnach gegen Deine Behauptung (unbenommen einer, meines Erachtens ausstehenden, wirklich tragfähigen Begründung). > es ist daher spätestens heute nicht mehr die frage, "ob wir sowas wie religionen und welche und wie haben", > sondern ob wir uns trotz der problemelagen alte ideologien von anno tobak noch leisten können, Sofern Du Dich damit differenziert gegen fundamental dumpfe, definitiv ideologisch geprägte Religionsvermittlung und -ausübung (durchaus vehement) aussprechen würdest, könnte ich Dir vorbehaltlos zustimmen; nicht hingegen einer vernichtenden, in diffamierender und verächtlicher Wortwahl vorgebrachten Kritik! ..., > > ist ist ähnlich, > wie wenn ich in einer sumerischen schrift aus dem altertum mir aufschluss über die bedienung eines heutigen verkehrsflugzeugs holen wollte Diesem Vergleich kann ich nicht folgen. Ist doch selbstverständlich, dass man historisches Schriftgut (selbst mit Bezug auf Technik, wie etwa Metallverarbeitung) nicht unmittelbar auf heutige Technologie applizieren kann. Das zeigt doch geradewegs den enormen Wissenszuwachs der Menschheit, dem Religion letztlich nichts entgegen setzen konnte bzw. diesen nicht verhindern konnte. Aber noch einmal: man muss Religion unbedingt in ihren verschiedensten Ausprägungen unterscheiden; angefangen von Praktiken, die Deine vernichtende Kritik verdienen, bis hin zu jener, die auf genuin spirituellem Empfinden einer Göttlichkeit beruht (letztere Überzeugung sollte jedem Menschen zugestanden sein). Oft wird der „alte Fritz“ zitiert: „jeder nach seiner Facon“. Ich denke nicht, dass dieser „Ratschlag“ uneingeschränkt zur Anwendung kommen kann. Denn er ist begrenzt durch einen ebenso populären Spruch: die Freiheit des einen muss dort aufhören, wo sie die des anderen beschneidet. Das gilt natürlich auch für sog. Religionsfreiheit (Indoktrination etc) Kurzum, wir beide haben beliebige Kongruenz in der kritischen Sicht auf Religionen, nur eben vertrage ich diese nicht als undifferenziert plumpe Darlegung. > aber egal ... > du fühlst dich von meinen einlassungen irgendwie/irgendwarum/irgendwieso (persönlich?) angegriffen, > und das ist > (1) nicht meine absicht > (2) nicht sinn und zweck des meinungen-austausches in dieser runde, > > also richtig: > lassen wir dieses thema ruhen, blenden wir es für die zukunft einfach aus ! > So ist alles zum Guten gewendet > ich darf DICH trotzdem -wie immer, und in freundschaft- grüßen, Und ich grüße Dich ebenso freundschaftlich wie auch in die Runde! - Karl > wh. > > > -- > Diese E-Mail wurde von Avast Antivirus-Software auf Viren geprüft. > https://www.avast.com/antivirus >\nRe: [Philweb] Stoff vs Strickmuster\n> Am 23.11.2020 um 14:50 schrieb waldemar_hammel via Philweb <philweb(a)lists.philo.at>: > > > wir erleben/erkennen also: > 210bit/2,7sec gegenwart => die nächsten 210bit/2,7sec gegenwart => usw = saltatorisch, wobei wir den festen eindruck haben, brav fließend zu erleben, > das kommt ua dadurch zustande, dass unser hirn mithilfe innerer uhren "die zeit"/ den zeitablauf (auch des erlebens) beliebig manipulieren kann, > das hirn hat dabei nicht nur EINE, sondern, für verschiedene funktionen, verschiedene "eigen"-zeiten, > was ua für uns den festen eindruck von "konstanz“ erzeugt Hi wh, machst Du es Dir nicht ein wenig zu einfach? Vgl. z.B.: "Synaptic clock as a neural substrate of consciousness“ https://arxiv.org/pdf/2002.07716.pdf <https://arxiv.org/pdf/2002.07716.pdf> > die "böse" vermutung ist, dass es "zeit" als physikalische größe, als externe physikalische größe, garnicht gibt, > sondern dass das erleben von zeit(en) rein "hirntechnisch" bewerkstelligt wird, Und das ist doch ein alter Hut, aber nicht aufgrund der Hirnphysiologie, sondern innerhalb der Quantenkosmologie. Siehe z.B. Claus Kiefer: "DER QUANTENKOSMOS, Von der zeitlosen Welt zum expandierenden Universum. Auf der fundamentalen Ebene der Quantengravitation ist die Zeit völlig verschwunden. Nur unter wohldefinierten speziellen Umständen ergibt sich ein approximativer Zeitbegriff, der mit dem Zeitbegriff in der Relativitätstheorie übereinstimmt: https://www.heisenberg-gesellschaft.de/uploads/1/3/5/3/13536182/workshop201… <https://www.heisenberg-gesellschaft.de/uploads/1/3/5/3/13536182/workshop201…> Genaueres findet sich hier: „Space, Time, Matter in Quantum Gravity" https://arxiv.org/pdf/2004.03174.pdf <https://arxiv.org/pdf/2004.03174.pdf> Demgegenüber schlägt Lee Smolin in seinem Buch „Time Reborn“ bzw. „Im Universum der Zeit“ eine zeitgebundene Kosmologie vor, in der "das Universum ein Prozess zur Ausbrütung neuer Phänomene und Organisationszustände, der sich ständig erneuert, wobei er sich zu Zuständen immer höherer Komplexität und Organisation entwickelt. Die Beobachtungsdaten sagen uns eindeutig, dass das Universum mit dem Fortschreiten der Zeit interessanter wird. In der Frühzeit war es mit einem Plasma im Gleichgewichtszustand angefüllt; von diesem überaus einfachen Anfang hat es über ein weites Spektrum von Skalen - von Galaxieclustern bis hin zu biologischen Molekülen - eine enorme Komplexität entwickelt.“ Dabei "entstehen die Naturgesetze aus dem Inneren des Universums heraus und entwickeln sich in der Zeit mit dem Universum, das sie beschreiben.“ Solange Quanten- und Relativitätstheorie nicht vereinheitlicht sind, bleibt auch das Problem der Zeit offen, jedenfalls in der Grundlagenforschung. Ansonsten gilt: Zeit ist das, was ich von der Uhr ablese. Es grüßt, IT\nWer bin ich - wer sind wir\nWer bin ich – wer sind wir. Treffender kann dieses Thema nicht auf den Dissenz und dem sich daraus (längst nicht nur hier) ergebenden Disput hinweisen, der sich scheinbar zwangsweise zwischen den Fraktionen, einerseits eines strikt mechanistischen, anderseits eines idealistisch geformten Weltbilds, ergibt. Denn letztlich geht es Vertretern beider Seiten um die Deutungshoheit über Ursprung und Beschaffenheit der Welt. Soweit man mit diesem Ansinnen nicht über die Grenzen der eigenen Weltanschauung hinauszusehen (also zu einem – zumindest temporären - Perspektivwechsel) bereit ist, bleiben die Position unversöhnlich gegeneinander gerichtet. Das verdeutlicht diese scheinbar nie zu überbrückende Spaltung der Gesellschaften weltweit; in deren Folge sich verfestigende Fundamental-Ideologien zu Streit, Terrorismus und Krieg führen. Demgegenüber sind die Ideale der Philosophie hilflose Sophisterei! Welchen Einfluss auf die gesellschaftliche Entwicklung hat Aufklärung seit Kants Aufforderung des "Sapere aude - Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!" genommen? Ich bin sicher, dass der Gesamtprozess der Aufklärung unabweisbare Fortschritte für die Menschheit hinsichtlich ihrer Befreiung von überkommenen Gesellschaftsstrukturen erbracht hat. Nicht leugnen kann man hingegen, dass ein Teil der Weltbevölkerung nach wie vor keinen „Ausgang (des Menschen) aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.“ findet bzw. diesen gar nicht sucht. Unverändert sind „Faulheit und Feigheit“ die Ursachen, warum Menschen eher zeitlebens unmündig bleiben und sich damit dem Diktat derer unterwerfen, die daraus ihre Machtkalküle und -zentren entwickeln und betreiben. Das meinte Waldemar mit seiner jüngsten diesbezüglichen Einlassung und liegt damit sicher nicht falsch. Falsch liegt er m.E. mit seiner Aussage, Religion (die er schlicht unzutreffend als Ideologie abgrenzt) und speziell deren Ausübende seien alleine für die Übel dieser Welt verantwortlich. Seine furiose Ablehnung jeglicher Ideologie scheint auf den ersten Blick unverständlich, denn Ideologie ist ja gerade die Lehre von den Idealen sowie Ausdruck wissenschaftlicher Bestrebung, Sinn- und Zweckbezogenheit des Lebens kritisch zu hinterfragen. Ideologie selbst bildet sich ihrerseits in unterschiedlichsten Denkmodellen und Begriffsauslegungen ab und damit schließt sich eine eindimensionale Definition von Religion als Ideologie aus. Auf den zweiten Blick wird der Grund dieser Zuordnung von Religion als Ideologie und deren radikale Ablehnung deutlich. Sein Persönlichkeitsprofil ist grundsätzlich von Idealen (ursächlich auch die von Religion propagierten) geprägt. Menschen, die diesem Profil entsprechen, neigen somit zu Gesellschaftsformen, die das Wohl des Menschen in den Mittelpunkt stellen. Selbst von hehren Idealen getragen, liegt (ihrem humanistischen Anspruch zufolge) die Präferenz für Staatsformen vor, die diese Ideale gesellschaftspolitisch umzusetzen scheinen (Kommunismus, Sozialismus in verschiedensten Ausformungen). Diesem Anspruch konnte bislang keine dieser politischen Systeme konkret entsprechen, was zu gleicher Desillusionierung führt, wie ein ähnlicher Anspruch gegenüber Religionen. So wandelt sich Idealismus zur Verzweiflung an der Welt, am Menschen und seinen Gesellschaftsformen und schließlich an einem Gott (Theodizee), dessen gestaltloses, unbeschreibbares Numen er nicht mehr wahrnehmen kann bzw. will und sich schließlich in eine radikale Gegenposition zu diesem, samt aller damit verbundenen menschlichen Ausdrucksformen (Religion, Spiritualität) versetzt. Die Bewusstwerdung des rational nicht erfassbaren, überweltlichen Phänomens (Numinose) kann nicht mehr gelingen, weder als mysterium tremendum noch als mysterium fascinans. So wird versucht, das Vakuum einer rational unterdrückten, jedoch letztlich unüberwindbar im Unterbewusstsein verankerten „Gewissheit“ (von der Existenz dieses Numen) durch die verzweifelte Suche nach materialistisch begründbaren Alternativen zu kompensieren, die in teils abstrusen Vorstellungen zur Welterklärung mündet („magisch-animistische“ Konditionierung, absolute Selbstreferenz, Wechselwirkung, Autopoieses, strikter Evolutionismus, etc). Wenn die somit eingenommene Position dazu führt, andersdenkenden, insbes. religiös geprägten Menschen und damit der Religion an sich, die Schuld am Ungemach dieser Welt zuzuschreiben, zeugt das m.E. von engstirnig geistloser Attitüde. Nicht Spiritualität, nicht Religion an sich, nicht Gott sind für das Übel dieser Welt verantwortlich, sondern einzig der Mensch in seiner Unvollkommenheit, in seiner Missbrauchsgeneigtheit (in dem hier behandelten Zusammenhang insbesondere die missbräuchliche Vermittlung und Ausübung von Religion), in seiner Hinterlist, seiner Missgunst, seiner Habgier, seiner Feigheit und Unaufrichtigkeit, seiner potentiell intrinsisch angelegten, kriminellen Energie, in seinem Unvermögen - dem malum metaphysicum schlechthin! Gründe genug also , ein vernichtendes, misanthropisches Menschenbild zu entwickeln! Und dennoch steht dagegen, dass der weit überwiegende Anteil der Weltbevölkerung tagtäglich im Kampf des Lebens versucht, diesen Grundübeln menschlicher Wesensart durch ein dem Leben und den Mitmenschen gegenüber verantwortungsvolles, humanes Handeln entgegenzuwirken. Bester Gruß in die Runde! - Karl\nAm 25.11.2020 um 18:15 schrieb waldemar_hammel: > > > Am 25.11.2020 um 14:21 schrieb Karl Janssen: >> War mir schon klar, dass Deine Ausführungen keine Satire sind. Und so >> würde ich meinerseits vorschlagen, diese Thematik hier wirklich nicht >> mehr zwischen uns beiden zu behandeln. Du wirst mich nie von Deiner >> magisch-animistischen Auslegungs-Morotte überzeugen, denn sie ist >> für mich ebenso „Schimäre“, wie diese es für Dich bzgl. aller >> nichtmateriellen (also nicht „Kappes und Kartoffeln“ gefütterter) >> Gegenständlichkeit ist. Wir haben und finden keine gemeinsame Basis, >> was mich definitiv nicht stört, denn wie gesagt: zu unterschiedlich >> sind diesbezüglich unsere Perspektiven. Was mich aber wirklich stört >> ist, dass, hervorgerufen durch meine jeweilige Replik auf Deine >> Ausfälle gegen Religion, Theologie und ähnliche Themen, andere >> Teilnehmer (insbes. stille Mitleser) durch eine in meinen Augen >> unqualifizierte wie gleichermaßen verächtlich angelegte >> Religionskritik verletzt werden könnten. Also lassen wir das Thema >> zwischen uns beiseite, eben weil Du mich nicht „bekehren“ wirst und >> ich ebenso weit davon entfernt bin, Dir Religion nahezubringen (welch >> absurdes Ansinnen das doch wäre!). >> Wenn Du jedoch die „philweber“ weiterhin vom „unsinn der theo -a- >> logie“ überzeugen willst, oder diese es wünschen, dann sollte man das >> hier artikulieren; diesbezüglich werde ich dann Mitleser sein. >> > > lieber Karl, > > meine ablehnung aller magisch-animistischen ideologien, und religionen > sind AUCH solche, > hat einen sehr ernsten hintergrund: > > ich bin der meinung, dass wir die heutigen probleme-lagen + > zukünftige, sich heute bereits anbahnende, > nur mit einer wahrscheinlichkeit P = ??? in den griff bekommen können, > falls überhaupt noch !, > wenn unser denken und unsere vorgehensweisen dazu knallhart-rational > sein werden ... > (entweder unser schierer "verstand" kann uns noch retten, oder niemand > und nichts) > > es ist daher spätestens heute nicht mehr die frage, "ob wir sowas wie > religionen und welche und wie haben", > sondern ob wir uns trotz der problemelagen alte ideologien von anno > tobak noch leisten können, > die aufgrund ihrer inhalte und aussagen völlig ungeeignet sind, die > probleme auch nur zu sehen, zu benennen, zu begreifen, > und das begreifen ist ja schließlich DIE voraussetzung, um überhaupt > aktionsfähig zu werden, > > ist ist ähnlich, > wie wenn ich in einer sumerischen schrift aus dem altertum mir > aufschluss über die bedienung eines heutigen verkehrsflugzeugs holen > wollte > > aber egal ... > du fühlst dich von meinen einlassungen > irgendwie/irgendwarum/irgendwieso (persönlich?) angegriffen, > und das ist > (1) nicht meine absicht > (2) nicht sinn und zweck des meinungen-austausches in dieser runde, > > also richtig: > lassen wir dieses thema ruhen, blenden wir es für die zukunft einfach > aus ! > > ich darf DICH trotzdem -wie immer, und in freundschaft- grüßen, > wh. > -- Diese E-Mail wurde von Avast Antivirus-Software auf Viren geprüft. https://www.avast.com/antivirus\nWar mir schon klar, dass Deine Ausführungen keine Satire sind. Und so würde ich meinerseits vorschlagen, diese Thematik hier wirklich nicht mehr zwischen uns beiden zu behandeln. Du wirst mich nie von Deiner magisch-animistischen Auslegungs-Morotte überzeugen, denn sie ist für mich ebenso „Schimäre“, wie diese es für Dich bzgl. aller nichtmateriellen (also nicht „Kappes und Kartoffeln“ gefütterter) Gegenständlichkeit ist. Wir haben und finden keine gemeinsame Basis, was mich definitiv nicht stört, denn wie gesagt: zu unterschiedlich sind diesbezüglich unsere Perspektiven. Was mich aber wirklich stört ist, dass, hervorgerufen durch meine jeweilige Replik auf Deine Ausfälle gegen Religion, Theologie und ähnliche Themen, andere Teilnehmer (insbes. stille Mitleser) durch eine in meinen Augen unqualifizierte wie gleichermaßen verächtlich angelegte Religionskritik verletzt werden könnten. Also lassen wir das Thema zwischen uns beiseite, eben weil Du mich nicht „bekehren“ wirst und ich ebenso weit davon entfernt bin, Dir Religion nahezubringen (welch absurdes Ansinnen das doch wäre!). Wenn Du jedoch die „philweber“ weiterhin vom „unsinn der theo -a- logie“ überzeugen willst, oder diese es wünschen, dann sollte man das hier artikulieren; diesbezüglich werde ich dann Mitleser sein. Bester Gruß an Dich und in die Runde“! - Karl transmitted from iPad-Client > Am 25.11.2020 um 13:29 schrieb waldemar_hammel <waha3103x(a)googlemail.com>: > > > >> Am 25.11.2020 um 00:33 schrieb K. Janssen: >> >> Theologie ist schlichtweg Wissenschaft von Gott und im weiteren Sinn die Auslegung von Offenbarung. > > > theo-logos <=> theo-a-logos > > ja eben!, möchte ich sagen ... > > was soll "wissenschaft von gott" denn heißen? > eine "wissenschaft über nichts? eine wissenschaft über imaginiertes? wissenschaft über schimären? > das wäre doch bestenfalls im bereich psycho-pathologie anzusiedeln, oder ähnlich ? > > und auch "auslegung(en) = exegesen von offenbarung"? > seit wann handelt denn (seriöse) wissenschaft über offenbarungen/wunder/usw? > > oder anders herum, und durchaus ja möglich (denn WIR menschen definieren ja begriffe): > man legt "wissenschaft" sehr weitläufig aus (wie eben oben), > dann gehört aber eben auch hexerei, gespensterkunde, paraphysik usw zu den wissenschaften? > >> Subjektive wie auch kollektive Gotteserfahrung mit deren unterschiedlichsten Ausformungen und Interpretationen lassen sich nicht in der allgemeinen Begrifflichkeit eines kulturellen Sprachraumes ausdrücken. Daher versucht die theologische Exegese, die bildhafte, wie auch mythologische Ausdrucksform der Bibel und diversem religionsbezogenen Schriftgut in heute verständliche Begrifflichkeit zu transformieren, dieses mit – aus meiner Sicht - bislang äußerst mäßigem Erfolg. > > doch wieder meine "harte" frage: > kann man denn blühenden unsinn in sinn übersetzen? > > "alles seiende ist nur ein gleichnis" (wie es mystiker einst meinten) > nein! und nochmal nein, > in einer wechselwirkungen-welt (immer-nur-weiter-werden welt, in der jedenfalls ICH lebe) ist alles seiende der übergang zwar zwischen gewesenem und nachfolgend-seiendem, > aber "solange es ist" ist es vollgültig, ganz real, und nur-sich-selbst = es ist eben KEIN gleichnis für etwas anderes, insbesondere kein hinweisschild auf höheres, jenseitiges, "transzendentales", oä. > >> Bislang, denn bei genauer Sicht auf heutige Lehrinhalte und deren Ausgestaltung, sowie auf veröffentlichte Arbeiten zeigt sich eine deutliche Veränderung und man kann aktuell der Theologie mit Fug und Recht den Status einer geisteswissenschaftlichen Disziplin zuschreiben, die in ihren jeweiligen Fachbereichen (Kirchengeschichte, Fundamental- Moral- Pastoraltheologie etc) um eine zeitgemäße Lehre bemüht ist. > > "lehre" im sinn von "lehren", (das bezweifele ich), > sondern "lehre" im sinne von doktrin = ideologie, > und natürlich ist moderne theo-a-logie im sinn der anpassung an die moderne bemüht, die "alten kisten" so umzumodernisieren, dass man damit als rattenfänger überhaupt noch unterwegs sein kann (ohne dass das publikum einen auslacht, oder als verrückt nennt und in ketten legt), dies ändert aber die sache nicht, dass der GLAUBE AN real NICHTS keine wissenschaft im üblichen verständnis sein kann, also theo... kein akademisches fach. > (dass theo... immer noch akademisch vertreten ist, haben wir lediglich dem mittelalter mit seinen "artes" zu verdanken, es ist ein relikt, sonst nix), > > ein relikt = artefakt aus vorgestriger zeit, für das wir alle zudem teuer zahlen, denn diese anachronisten-lehrstühle im theo-bereich werden aus steuern finanziert, nur mit der feinheit, dass die "öffentlichkeit" = der staat, keinerlei mitspracherechte hat, weder bei der besetzung der posten und pöstchen, noch bei den inhalten ! (und die berühmte "freiheit der lehre" usw, auf die sich diese leute natürlich beziehen, deckt das keineswegs ab, es ist vielmehr der tradition geschuldet, dass an theo-a-logie lehrstühlen, krass ausgedrückt "verrückte nicht nur ihren verrücktheiten frönen und sich darin fläzen dürfen", sondern die elaborate ihres tuns anschließend auch noch unters volk bringen dürfen, was für mich den tatbestand der vorsätzlichen geistig-mentalen umweltverschmutzung erfüllt, und eigentlich strafbar sein sollte wie alle anderen umweltdelikte auch (das ist genau dasselbe wie bei fake-news und trash im internet, nur im fall theo... mit staatlicher genehmigung, und das finde ICH unerhört und unerträglich) > >> >>> ... denn es ist zb einer hexe besser, im zwischenzustand "erst wenig gehext" verbrannt zu werden, und danach nur ins fegefeuer zu kommen, als im endzustand "zb 80 jahre lang nur gehext" ewiger verdammnis anheim zu fallen, ... kinder an den füßen ergreifen und mit den köpfen an wände schlagen bis blut und gehirnmasse herausspritzt und sie brav und christlich tot sind (berichtet von BISCHOF ! batholomé de las casas/ la conquista de america del sur), weil es immer besser ist, dass kinder früh sterben, denn dann sind sie noch unschuldig und kommen direkt in den himmel, ... hat der all-liebende vater im himmel auch seinen eigenen sohn von seinen handlangern liebevollst-genüsslich foltern und dann ratzfatz schön langsam umbringen lassen, weil das der erlösung von allen übeln sehr zuträglich ist, weil, wenn man einmal richtig tot ist, kann einem nichts und niemand mehr wehtun, und das ist doch die hauptsache ! >> >> Ernsthaft? Oder soll das von Dir Geschriebene Satire sein? > > nö, das obige ist durchaus ernstgemeint, es beruht auf einlassungen von "theologen" alter zeit, und von leuten, die die conquista, zb mittel- und süd- amerikas, selbst miterlebten, zb besagtem bartholomé de las casas > https://de.wikipedia.org/wiki/Bartolomé_de_Las_Casas, > und auch just die jesuiten (denen der jetzige papst angehört) könnten da bände erzählen, die hatten nämlich zu dieser zeit den "kommunismus" in "las americas" = "america del sur" quasi vorweggenommen, indem sie im heutigen uruguay/paraguay und teilen argentiniens "kommunistische" indio-gemeinschaften gründeten (selbstverwaltung, autarke wirtschaftskreisläufe, usw), wurde von rom natürlich ganz schnell auf null gebracht, UND sogar diese jesuiten, immerhin "gesellschaft jesu", zum teufel geschickt. > > gruß, wh. > > > > > Diese E-Mail wurde von Avast Antivirus-Software auf Viren geprüft. > www.avast.com > >\nBevor uns die Covid-Plage hier in philweb nun gänzlich die Lust am Denken und Schreiben verleidet (oder - wie mir - die Gesundheit nimmt) könnte man sich der Frage zuwenden: Was macht unsere Spezies so vulnerabel, dass sie dieses Viren-Übel so schonungslos treffen kann, es weltweit Gesundheit, Wirtschaft und Kultur zu Boden wirft ohne Rücksicht auf Stellung, Amt und Würden. Den sog. Corona-Leugnern möchte man die Sage erzählen, an die ich mich nur sehr vage erinnere: In einem herrschaftlichen Baderaum war des Königs Gattin der Gefahr ausgesetzt, wegen Wasserüberlauf zu ertrinken, davor sie vom Bademeister gewarnt wurde. „Als wer schreist du da?“, fragte die Noble herrschend zurück, verweilte und ertrank schließlich. Fazit: Fühlt man sich über Warnende erhaben, könnte man also in‘s Unglück geraten. Wann immer man sich - berechtigt oder nicht - erhaben fühlt oder gibt, sollte man sich die Frage stellen: Als welcher denke, fühle und handle ich? Wer verkörpert denn dieses mein ICH? Wer bin ich überhaupt? „Wer bin ich“ scheint eine ewige Frage zu sein. Um nun nicht in den Verdacht zu geraten, damit einem populären wie omnipräsenten Medien- und TV-Protagonisten in die Quere zu kommen, verweise ich sogleich auf einen Spektrum-Beitrag (Wiss.Magazin), der mich wieder einmal an dieses Thema herangeführt hat. Dabei ist es nicht so, dass mich diese Frage selbstquälerisch umtreiben würde; da halte ich es eher mit Descartes‘ cogito. Erstaunlich jedoch für mich, dass sein vielgescholtener Geist-Körper-Dualismus (interaktionistischer Substanzdualismus) immer noch nicht in seiner eigentlich intendierten Tiefe verstanden sein will. Seine Argumentation bzgl. der Art des denkenden Ichs wird zitiert mit a) „ich kann mir nicht widerspruchsfrei vorstellen, dass ich nicht existiere, solange ich denke“ b) „ich kann mir jedoch widerspruchsfrei vorstellen, dass ich auch ohne alle körperlichen Eigenschaften existiere“ Ersteres Argument sollte, trotz seiner radikalen Reduzierung auf das Denken, tatsächlich widerspruchsfrei gültig sein. Letzteres hingegen kann Descartes nur in der Annahme einer möglichen „jenseitigen“ Existenz getroffen haben (was als Jesuiten-Zögling auch nicht verwundern kann), wie dies eben auch in den religiösen Vorstellungen verschiedenster Kulturen geschieht. Das Argument wird dort jedoch als ungültig angesehen werden, wo für eine (menschlich) erlebbare Existenz einzig die hinreichend körperliche Funktionalität - durchaus in Interaktion mit immateriellen Agenzien (Geist) – vorausgesetzt wird. Grundsätzlich aber sollte eine eindeutige Unterscheidbarkeit (und damit Dualität) zwischen pur materieller Körperlichkeit des Menschen und sog. reinem Geist widerspruchsfrei anzunehmen sein. Einerseits also der physische Körper (soweit unversehrt) als ureigenste Voraussetzung für erlebbare Selbstbewusstheit (dem Ich); andererseits reiner Geist, der an sich autonom existierend (wie und wo auch immer) angenommen werden kann. Descartes ging davon aus, dass Leib und Geist (Seele) grundlegend verschiedene Substanzen sind, die funktional jedoch kausal (seiner Ansicht nach in der Zirbeldrüse) interagieren. Soweit – so gut, was spräche dagegen, außer der Annahme, dass Geist, eben als Homunkulus im Gehirn des menschlichen Körpers, diesen solchermaßen als isolierte immaterielle Substanz steuern sollte. Dennoch sollte man Descartes und seinen Zeitgenossen diese Fehleinschätzung nicht geringschätzig anrechnen, denn sie wird insoweit bis heute betrieben, als man nach wie vor im Gehirn isoliert Geist resp. Bewusstsein zu lokalisieren sucht. Davon ausgenommen ist sicher die metaphorische Darstellung eines kortikalen Homunkulus in den Neurowissenschaften (Penfield). Wie immer man auch Geist (oder Seele) an sich definieren wollte, es bleibt anscheinend bislang einzig die (Aus-)Flucht in die Metaphysik, ausgeformt durch Religionen, philosophische Konstrukte (Ontologischer Dualismus) oder aber auch (bisweilen irrwitzige) Esoterik. Kraft seines Denkens war Descartes von seiner irdischen Existenz überzeugt; die Annahme, ohne Körperlichkeit (wo auch immer) existieren zu können, konnte nur auf Glauben gegründet sein. Glauben (müssen/sollen) ist nicht jedermanns Sache, wenngleich mir in diesem Zusammenhang die Ausführungen des Thomas von Aquin (wie so oft) sympathisch und daher eingängig sind. Seine Unterscheidung von Geist und Materie basiert auf seiner Akt und Potenz-Lehre (wir haben hier vor Jahren darüber geschrieben). Als da sind die „universalia ant rem“, die ursächlich im Geist (Gottes) vorgebildet sind, solchermaßen als „universalia in re“ in Realität (in den Dingen) sind und schließlich „universale post rem“, die durch den Intellekt aus den Dingen hergeleitet werden. Für Aquinus ist der intellectus possibilis (in Anlehnung an Aristoteles) das grundsätzliche Vermögen, per Intellekt (Verstand und Vernunft) die real möglichen Dinge der Lebenswelt zu erkennen und in Bezug auf die Seele (Geist) per intellectus agens das Erkannte zu verwirklichen (zufolge der menschlichen Befähigung zur Abstraktion in Aktualität zu bringen). Abstrakte Scholastik, möchte man sagen, die jedoch (in diesem Fall) von prinzipiellem Verständnis der Zusammenhänge von Interaktion zwischen Geist und Körper zeugt und vor allem als wohlwollende Abstraktheit den oftmals dogmatisch festgezurrten Thesen und Theorien in Philosophie und Neurowissenschaft entgegensteht, sowie Raum lässt für diesbezüglich künftige weiterführende Erkenntnisse der Menschheit, die durch interdisziplinäre Forschung zutage kommen werden. Unbenommen der so interessanten wie lehrreichen historischen Annahmen, Theorien etc., liegen uns gegenwärtige Denkmodelle näher, so beispielsweise namhafte Vertreter des interaktionistischen Dualismus wie Popper und Eccles. Sie führen ihre diesbezügliche Argumentation zur Interaktion zwischen Geist und Körper (i.W. Gehirn) auf eine quasi subatomare (und damit irgendwie auch virtuelle) Ebene. Eccles Wechselwirkungstheorie und Poppers 3-Welten-Theorie beschreiben die Interaktion als Prozesse zwischen allen Dingen, Körpern etc. der physisch realen Lebenswelt (Poppers Welt1) und abstrakt geistigen Elementen immaterieller Welten (Poppers Welt 2 und 3). Bedeutsam bei diesen Denkansätzen (wobei mir die Theorien beispielsweise von Burkhard Heim oder Alan Guth fundierter erscheinen) ist für mich der Wechselwirkungsbegriff, insbesondere die Interaktion zwischen (funktionalem) Körper und Geist, also zwischen materiellen und immateriellen Substanzen/Entitäten. Voraussetzung hierzu ist die Fähigkeit mit letzteren in wechselwirkende Resonanz zu treten. Dazu bedarf es m.E. nicht notwendigerweise irgendwelcher religiös, metaphysisch oder gar esoterisch beschriebener Mechanismen (obgleich fallweise praktikabel), sondern der Kenntnis und Bewusstheit von Feldtheorien. Wie der hochgeschätzte Feynman postulierte „Everything is made of atoms“, möchte ich sagen, alles ist prozessoraler Teil von 12 Quantenfeldern (Materie) und 4 damit interagierenden Kraftfeldern (Gravitation, Elektromagn,, starke u schwache Kernkraft) mittels deren wechselwirkende Mechanismen jegliches Leben begonnen, geformt, bestimmt und auf Zeit erhalten wird. Wenn also Descartes einen Homunkulus in der Epiphysis cerebri am Werk sah, würde ich heute den Bewusstseinsbegriff eher an den Thesen von Hameroff und Penrose festmachen, wonach das Bewusstsein von biologisch „orchestrierten“ kohärenten Quantenprozessen in Clustern von Mikrotubuli in Gehirnneuronen abhängt und diese informationsverarbeitenden Quantenprozesse mit der neuronalen synaptischen und Membranaktivität (Resonanz!) korrelieren sowie diese regulieren. Diese „Denkprozesse“ laufen also nicht klassisch algorithmisch ab, sondern als Quantenmechanismen. Gewissermaßen Biophysik des Bewusstseins, der mittlerweile durch beobachtbare elektroenzephalographische („EEG“) Korrelate des Bewusstseins eine Schlüsselrolle in der Lebensentwicklung zugesprochen werden könnte. Daraus ließe sich schließen, dass das Bewusstsein eine intrinsische Rolle im Universum spielt, dessen unverbrüchlicher Teil der Mensch ist und dies durch fortwährende Interaktion mit diesem verkörpert. Sein inneres Erleben vollzieht sich durch aufeinanderfolgende multimodal integrierte Erfahrungen und führt mit steigendem Komplexitätsgrad zu Bewusstsein als eine emergente Eigenschaft des Gehirns. René Descartes kommt jedenfalls das Verdienst zu, Grundlegendes zur Wechselwirkungstheorie von Körper und Geist entwickelt zu haben. Das Leib-Seele-Problem und damit die Frage „wer bin ich“ wird uns dennoch weiterhin einige Zeit beschäftigen und ich hoffe auf lehrreiche Beiträge hier in diesem Freundeskreis. Bester Gruß in die Runde! Karl\n> Am 19.09.2020 um 20:44 schrieb waldemar_hammel <waha3103x(a)googlemail.com>: > > > religionen SIND (auch) ideologien, in diesem fall welche aus dem magisch-animistischen welterleben, > aber in nichts besser oder anders-gestrickt als säkulare ideologien, wie zb die kommunismen, kreationismen, usw Hi wh, Du wirst nicht müde, immer wieder auf das magisch-animistische Welterleben in der Menschheitsentwicklung hinzuweisen. Das hat es wahrscheinlich sogar einmal gegeben, aber Kulturen sind wandelbar. Das zeigen ja zumindest einige religionsfreie Regionen auf der Welt, mögen sie auch noch so klein sein. Eine andere Frage dabei ist, ob wir auch individualgeschichtlich derart belastet sind? Die dem Neocortex unterliegenden Hirnregionen zwingen uns nur in Notsituationen, wenn es schnell gehen muss, Verhaltensweisen auf. Ansonsten fluktuieren unsere Erinnerungen, Gedanken und Motive recht frei umher. Werden nicht vielleicht die Kleinen erst mit dem Erlernen der Sprache durch die Eltern, in der Schule und vor allem durch die übermächtige Spielzeugindustrie so stark indoktriniert, dass sie auch während des pubertären Aufbegehrens kaum mehr davon los kommen? Es wäre interessant, Kinder einmal ohne diesen ganzen typischen Kinderkram aufwachsen zu lassen. Z.B. weg mit den Märchen, her mit der SciFi. Meiner Vermutung nach, würden sie dann keinem magisch-animistischen Welterleben anheim fallen. Es grüßt, IT


Große Sammelaktion am 12.06. - ERLEBNISWELT\nPanini Tauschbörse in der Allianz Arena\nGroße Sammelaktion am 12.06.\nErstellt am 12.06.2016 um 11:00 Uhr\nDas EM-Fieber steigt - Panini Tauschbörse in der Allianz Arena\nAm Freitag ist es endlich soweit: In Paris wird das Eröffnungsspiel der Fußball-Europameisterschaft 2016 in Frankreich angepfiffen. Insgesamt neun Spieler des FC Bayern sind mit ihren Nationalmannschaften vor Ort und kämpfen um den begehrten Titel.\nDie Vorfreude auf die EM steigt von Tag zu Tag. Passend dazu hat sich die FC Bayern Erlebniswelt für alle sammelbegeisterten Fans etwas Besonders überlegt: Am Sonntag, den 12. Juni 2016, findet eine Panini Tauschbörse in der Allianz Arena statt. Getauscht werden können - neben den offiziellen Panini Stickern „EURO 2016“- auch die FC Bayern Trading Cards.\nVon 11 bis 15 Uhr sind alle Sammler in den Fantreff eingeladen um gemeinsam mit anderen Fans ihr persönliches Sammelalbum zu vervollständigen. Mit von der Partie ist natürlich auch Berni, das Maskottchen des FC Bayern.\nÜbrigens: Auch in der FC Bayern Erlebniswelt ist man auf die Fußball-EM vorbereitet. Die Installation „FC Bayern-Klub der Europameister“ zeigt den Besuchern die Geschichte von Spielern des FC Bayern bei Europameisterschaften und informiert über den aktuellen Verlauf der EURO 2016.\nHinweis: Der Zugang zur Panini Tauschbörse ist auch ohne Ticket für die FC Bayern Erlebniswelt möglich.


Mutuel Krankenkasse in Arboldswil: Prämien 2021\nDie Mutuel in Arboldswil\nDas Angebot der Mutuel in Arboldswil\nDie Mutuel bietet Versicherten in Arboldswil in der Grundversicherung insgesamt 4 Modelle zur Auswahl. Die günstigste Prämie für Erwachsene liegt bei 355.60 CHF monatlich, die teuerste bei 539.40*. Im Vergleich zu den 37 anderen Krankenkassen, die in Arboldswil tätig sind, liegt die Mutuel im Prämienvergleich 2021 damit an 34ter Stelle. Neben der Grundversicherung haben Versicherte in Arboldswil bei der Mutuel die Wahl aus insgesamt 43 Zusatzversicherungen.\nIst die Mutuel die passende Krankenkasse für Sie in Arboldswil?\nKrankenkassenprämien der Mutuel in Arboldswil\nDurchschnittlich bezahlen erwachsene Versicherte bei der Mutuel in Arboldswil 434.79 CHF pro Monat für die Grundversicherung. Abhängig von Modell und Franchise ergeben sich für Erwachsene die folgenden Monatsprämien.\n355.60* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n355.60* Mutuel: Telmed, SanaTel, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n358.30* Mutuel: Telmed, CallDoc, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n361.00* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n366.40* Mutuel: HMO, BasicPlus, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n371.80* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n382.60* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n382.60* Mutuel: Telmed, SanaTel, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n385.30* Mutuel: Telmed, CallDoc, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n388.00* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n393.30* Mutuel: HMO, BasicPlus, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n398.70* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n409.50* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n409.50* Mutuel: Telmed, SanaTel, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n412.20* Mutuel: Telmed, CallDoc, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n414.90* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n420.30* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 2'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n420.30* Mutuel: HMO, BasicPlus, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n425.70* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n437.00* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n437.00* Mutuel: Telmed, SanaTel, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n439.70* Mutuel: Telmed, CallDoc, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n442.40* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n447.30* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 2'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n447.80* Mutuel: HMO, BasicPlus, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n453.10* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n463.90* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n463.90* Mutuel: Telmed, SanaTel, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n466.60* Mutuel: Telmed, CallDoc, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n469.30* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n474.30* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 1'500 CHF Franchise Angebot anfordern\n474.60* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaPharma, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n474.60* Mutuel: Telmed, SanaTel, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n474.70* Mutuel: HMO, BasicPlus, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n477.30* Mutuel: Telmed, CallDoc, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n480.00* Mutuel: Telmed, PrimaTel, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n480.10* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n485.40* Mutuel: HMO, BasicPlus, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n490.80* Mutuel: Hausarztmodell, PrimaCare, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\n501.70* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 1'000 CHF Franchise Angebot anfordern\n528.70* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 500 CHF Franchise Angebot anfordern\n539.40* Mutuel: Freie Arztwahl, Grundversicherung, 300 CHF Franchise Angebot anfordern\nSind die Prämien der Mutuel in Arboldswil teuer?\nOb die Prämien der Mutuel in Arboldswil im Vergleich zu anderen Krankenkassen günstig oder teuer ausfallen, können Sie mit unserem Prämienrechner ganz einfach selbst berechnen.\nGrundversicherung bei der Mutuel in Arboldswil ab 355.60 CHF monatlich*\nDie obligatorische Grundversicherung kann in Arboldswil bei der Mutuel abgeschlossen werden. Versicherte haben hierbei die Wahl zwischen 4 Modellen und 6 Franchise-Stufen. Optional lässt sich eine Unfalldeckung integrieren. Abhängig vom Alter der versicherten Person ergibt sich daraus die Höhe der monatlichen Grundversicherungs-Prämie.\nZusatzversicherungen der Mutuel in Arboldswil\nDie Mutuel offeriert in Arboldswil 43 verschiedene Zusatzversicherungen, mit denen sich der Schutz der Grundversicherung erweitern lässt. Hier finden Sie alle angebotenen Zusatzversicherungen in der Übersicht.\nDie Mutuel ist nicht nur in Arboldswil, sondern auch in vielen weiteren Gemeinden und Kantonen der Schweiz tätig. Insgesamt sind rund 300’055 Personen schweizweit bei der Mutuel versichert. Für weiterführende Informationen zur Mutuel Krankenkasse besuchen Sie uns hier.


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Beispiel, beim Kämmen eines asiatischen und Zen Thema, Sie würden wahrscheinlich einschließen viel mehr natürlich Asian Illustration wie Bambus, jade und das Strategie von Feng Shui. Sie könnten potenziell auch integrieren Meditationskissen das würde sein verwendet in Zen Lebensweise und gleichzeitig kennzeichnet a traditionell asiatische Sitzordnung.\nIhr auf Themes einander, Sie können Produzieren ein Vereinigen Konzept. Denken Sie über Dies: Ihr Ehepartner Bedürfnisse ein Asian Thema, deine Teenager-Tochter möchte ein Gothic Thema und auch du Verlangen ein tropisches Thema. In solcher sortiert Kombination Sie könnten möglicherweise wählen zu tun um-die-welt thema als Teil Ihres Wohnzimmers; das ist oft wie ein miniatur edition von Disney’s Epcot. Sie könnten möglicherweise integrieren Asiatisch tropic Pflanzen, Drachen und Samurai Schwerter dass alle drei Themes. Der Zweck ist, trotz der Themen, da ist weit verbreitet Grund zu sein allgemein gefunden.\nWohntrends Wohnzimmer Genial Wohnideen Kleines Wohnzimmer Wanddeko Auch Schön Wohntrends 2017\nDie Farbe Gaumen von Zuhause ist noch ein anderer praktisch Software Mischung verschieden wohntrends wohnzimmer. Selbst wennd Dekor dramatisch kontrastiert in Gedanke, du kannst finden abwesend mit ihm wenn die farben Mischen. Falls du es bist bestimmt zu erhalten your Sportaktivitäten Verehrer décor in der Frau Standard Wohnzimmer, Färbung Mediation kann ein Lösung. Sie können abschwächen die helle Farbtöne eines Lakers-Helms durch Verwendung von a alt Bildschirm Szenario. Sie könnten möglicherweise auch drucken Aufnahmen in Schwarz-Weiß oder Sepia Drucke miteinander zu verflechten die zwei Themen.\nBeraten your Färbung wheel zu wählen an korrekt Schatten Plan. Preserve die Farben in genau Angehörige bis Dein Konzept ist Regenbogen. In einigen Fällen Kontrast scheint zu sein wie fantastisch. Als Beispiel a hell colored, gewebte böhmische Decke würde pop schön entgegen ein zeitgenössischer, stark weiß couch.\n50 Fotos von der Genial Wohntrends Wohnzimmer\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Wohnung Skandinavisch Einrichten Wohnzimmer sofa\nWohntrends Wohnzimmer Neu Wohnideen Kleines Wohnzimmer Wanddeko Auch Schön Wohntrends 2017\nWohntrends Wohnzimmer Elegant Lammfell Kissenhülle Ella\nWohntrends Wohnzimmer Luxus Minimalistische Einrichtungsideen In Neutralen Farben Und\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon Zo Onderscheid Je Jouw Interieur Van Van De Buren\nWohntrends Wohnzimmer Neu Auch Im Wohnzimmer Von Delia Fischer Darf Ein Beni Ourain Teppich\nWohntrends Wohnzimmer Genial Zweige\nWohntrends Wohnzimmer Neu A S£o Paulo Apartment Inspired by Petroleum Blue\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Updating Your Living Room On A Bud Living Spaces\nWohntrends Wohnzimmer Elegant 309 Besten Wohnzimmermöbel Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Genial 52 Besten Wohntrend Kupfer Gold & Co Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Our New Ikea Landskrona sofa S In Chocolate Brown they are\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon Das Stilvoll Und Auch atemberaubend Ikea Wohnzimmer Einrichtung\nWohntrends Wohnzimmer Neu Die Abgedunkelten Glasscheiben Machen Das Glas Sideboard Scrigno\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon Chesterfield Braun Von Massivum\nWohntrends Wohnzimmer Einzigartig My Kind Of Detox\nWohntrends Wohnzimmer Genial Einzigartige Wohnzimmer Schranke Moderne Fur Greenwichbsa\nWohntrends Wohnzimmer Frisch 432 Best Wohnzimmer Inspiration Images On Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Elegant sofa Und Sessel "fly" In Der Trendfarbe Rosa Von &tradition\nWohntrends Wohnzimmer Luxus 40 Einzigartig Bilder Tapeten Schlafzimmer Foto\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Einzigartige Wohnzimmer Schranke Moderne Fur Greenwichbsa\nWohntrends Wohnzimmer Genial 432 Best Wohnzimmer Inspiration Images On Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Holmsund Corner sofa Bed Ransta Light Pink Ikea\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon Wohntrends 2017 Deko Möbel Farben & Co Design Ideen Von Blaue\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon 349 Besten Deko Trends 2018 Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Inspirierend Fantastisch Mein Wohnzimmer Zeitgenössisch Wohnzimmer Dekoration\nWohntrends Wohnzimmer Bestevon Häuser\nWohntrends Wohnzimmer Luxus Cooles Design Mit Schlichter Elegance Dies Verspricht Unsere\nWohntrends Wohnzimmer Elegant 26 Einzigartig Auflistung Von Gardinen Modern Wohnzimmer Grau\nWohntrends Wohnzimmer Schön 36 Inspirierend Schlafzimmer Tapete Modern Pic\nWohntrends Wohnzimmer Genial Kissenhülle Sleepy Eyes\nWohntrends Wohnzimmer Genial 191 Besten Skandinavisches Design Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Neu 828 Besten Wohnzimmer Otto Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Luxus 79 Besten Hello Yellow Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Einzigartig 19 Besten Home Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Einzigartig Wohnwand In Grau Nussbaumfarben\nWohntrends Wohnzimmer Genial Kleurentrend Botanische Herfst\nWohntrends Wohnzimmer Luxus Renovated Apartment In Stockholm 17 850x1134 My Room\nWohntrends Wohnzimmer Schön 73 Besten Kommoden Bilder Auf Pinterest\nWohntrends Wohnzimmer Frisch Beste Von Gardinen Trends\nGenerieren Abschnitte sind ein wirklich perfektes Alternative für die Vermischung Ihrer mehrere dekorieren Konzepte für Wohnzimmer in einem sehr größer Haus. Sie könnten möglicherweise diese Methode kombinieren Vorschläge verwenden wie ein lounge einem home theater durch dividieren die welt powering the Sofa Anwenden eine große Reserve Regal. On Eine Person Seite Sie können haben ein riesiger Bildschirm und den über die andere facette ein paar teile von savvy möbel, beruhigend Musik, oder lesen Inhalt.\nRelated Posts of "Genial Wohntrends Wohnzimmer"\nWohnzimmer November 01, 2015 37 views


Von vögeln und Flugzeugen - Sexgeschichten - Erotische Geschichten - Für jeden Sex-Geschmack was dabei!\nHier Online seit: 06.12.15\nMarkus rief mich Samstagmorgen gegen 9.30 Uhr an und fragte mich, ob ich ihn nicht nach Australien begleiten wollte. Er würde dort wieder ein Rennen fahren und sie brauchten noch einen Testfahrer. Da ich diesen Job schon häufiger für Markus gemacht hatte, und ich gerade Urlaub hatte, sagte ich zu.\nDer Flug sollte um 18.00 Uhr gehen und ich sollte gegen 17.00 Uhr am Flughafen sein. Ich packte schnell Sachen für ein paar Tage in meine Reisetasche, rief bei einer Freundin an, damit einer für meinen Kater sorgt und bestellte sie auch gleich zu mir. Helga kam gegen 13.00 Uhr. Wie immer völlig aufgelöst.\n„Mensch ist das ein Verkehr, aber jetzt bin ich ja da. Wo willst du denn so plötzlich hin? Und mit wem?“ Neugierig sah sie mich an. Ich lächelte sie an.\n„Markus nimmt mich wieder als Testfahrer mit. Wir fliegen nach Australien. Aber nur für ein paar Tage.“\n„Mensch hast du es gut. Warum fragt Markus nicht mal mich?“\n„Woher soll ich denn das wissen? Vielleicht weil du ’ne miserable Fahrerin bist?!“\nHelga warf mir ein Kissen an den Kopf und wir mussten beide lachen. Nachdem ich ihr alles für die Katzenversorgung notwendige gezeigt hatte, gab ich ihr die Schlüssel, wir verabschiedeten uns und Helga wünschte mir viel Glück. Ein Blick auf die Uhr sagte mir, dass ich noch drei Stunden Zeit hatte, bis ich am Flughafen sein sollte. Also ging ich noch in die Badewanne und blieb eine Zeitlang darin liegen. Ich muss wohl eingeschlafen sein, denn ich wurde vom Läuten des Telefons geweckt.\nSchnell stieg ich aus der Wanne, schlang mir ein Badetuch um und stürzte ans Telefon. Es war Markus, der entsetzt fragte, wo ich den bleiben würde.\nIch sah schnell auf die Uhr und stellte mit Schrecken fest, dass es schon kurz nach 17 Uhr war. Ich versprach ihm, dass ich in wenigen Minuten da sein würde, warf den Hörer auf die Gabel, sprang ich meine Sachen, rief dabei ein Taxi und war auch schon aus der Tür. Die Taxe wartete schon auf mich und ich bat den Fahrer, sich zu beeilen. Gerade noch rechtzeitig kam ich auf dem Flughafen an, wir checkten ein und dann saßen wir auch schon im Flugzeug.\n„Puh… das hätten wir geschafft. Mensch Mädel, warum kommst du immer auf den letzten Drücker?“\n„Markus… du kennst mich doch, warum hast du mich auch nicht abgeholt?“ Leicht zuckte sein Gesicht, doch er spielte den Ernsten. Als ich lachen musste, konnte er auch nicht mehr an sich halten.\nDie anderen Passagiere schauten uns schon verständnislos an. Schnell erklärte mir Markus, dass wir erst einmal bis nach Frankfurt fliegen und dort gleich einen Anschlussflug hätten. Das Flugzeug bis nach Frankfurt war relativ voll.\nAls wir dann in Frankfurt umgestiegen waren, hatten wir die hinteren Reihen des Fliegers für uns alleine. Also konnten wir es uns bequem machen. Da ich ja schon vor dem Flug etwas geschlafen hatte war ich recht munter. Markus dagegen schlief schnell ein. Ich muss wohl doch eingeschlafen sein, denn ich wachte auf, als Markus sich neben mich setzte und mir sanft übers Haar strich.\n„Na Mädel, bist ja doch eingeschlafen!“\n„Ja, ich habe die letzten Tage nicht allzuviel Schlaf abbekommen.“\nWir lächelten uns an und ich kuschelte mich an ihn. (Hier muss ich erst einmal erklären, dass Markus und ich zu diesem Zeitpunkt eine lockere Beziehung führten. Wir schliefen zwar miteinander, führten aber sonst jeder unser eigenes Leben…) Er begann mich zu streicheln und wir küssten uns.\n„Sag mal, hast du es schon mal in einem Flugzeug getrieben?“ Ich verneinte diese Frage, musste mir aber eingestehen, dass die Vorstellung einen gewissen Reiz für mich hatte. Doch ich verwarf diesen Gedanken gleich wieder, denn die Gefahr, das uns die Stewardeß dabei erwischen könnte, war zu groß.\nDoch Markus überredete mich. Wir ließen uns von der Stewardeß eine Decke bringen und legten sie über uns. Langsam ließ Markus seine Hand über meine Oberschenkel gleiten. Seine Lippen streiften sanft meinen Hals. Wohlig lehnte ich mich in meinem Sitz zurück und schloss die Augen.\nLeicht strich seine Hand über die Innenseiten meiner Schenkel und seine Lippen fanden meinen Mund. Wir küssten uns lang und leidenschaftlich. Mit etwas Druck zwang er meine Beine ein Stück auseinander. Dann zog er mir unter der Decke die Jeans aus und ließ sie auf den Boden rutschen. Dreist verschwand er mit seinem Kopf unter der Decke. Ich spürte seinen Atem auf meiner Haut, als er mir die Knöpfe meiner Bluse öffnete.\nMeinen BH schob er achtlos über meine Brüste und ließ seine Zunge um meine Brustwarzen kreisen. Leise stöhnte ich auf. Seine Zunge zog kleine Kreise über meinen Körper, stetig nach unten vordringend. Mit einer Hand zog er mir den Slip aus und streifte ihn meine Beine entlang nach unten.\nNächster Beitrag Betrunken, na und?\nVorheriger Beitrag Ungewöhnlicher Getränkeservice\nStrip bei 180 Sachen\nvon Edith · Published 26.06.16 · Last modified 10.11.17


Vor wunderschöner Kulisse, im Herzen von Gleiszellen, findet alljährlich das Weinfest statt. Seit seiner Kür 1997 zum schönsten Weinfest der Pfalz hat das Fest mittlerweile Kultstatus und ist ein nicht mehr wegzudenkendes Fest in Gleiszellen. Die romantischen Höfe, festlich geschmückt, die ortstypischen Weine und Sekte und ein vielfältiges kulinarisches Angebot sorgen für leibliches Wohl. Cocktails und Livemusik runden das Programm ab. Bereits freitags ab 16 Uhr beginnt der Festbetrieb. Die offizielle Eröffnung findet am Samstag, 11. September um 18 Uhr statt, mitten in der Winzergasse. Musikalisch umrahmt wird die Eröffnung mit der ‚Peter Kusenbach Big Band‘. Festausklang ist wie jedes Jahr am Montag mit Schlachtfest und gemütlichem Beisammensein.


Koliken und Steine - Fragen zu praktischen Kodierproblemen - myDRG - Forum Medizincontrolling, Kodierung & Krankenhausabrechnung\nKoliken und Steine\nPatient kommt mit Nierenkoliken. Es findet sich ein Harnleiterstein.\nND: Nierenkoliken (spasmoanalgetische Therapie)\nPatient kommt erneut mit Nierenkoliken. Es findet sich erneut ein\nHallo Hr./Fr. Hirschberg,\nDKR S. 6-7:\nEin Symptom wird als Nebendiagnose kodiert, wenn es ein eigenständiges, wichtiges Problem für die medizinische Betreuung darstellt.\n1. Aufenthalt ok.\ninnerhalb der OGVD bleibt der Harnleiterstein HD\nAußerhalb (ich gehe davon aus,daß der Stein vom ersten Aufnthalt her bekannt ist):\nHD Nierenkolik ND Harnleiterstein, wenn nur die Kolik behandelt wurde.\nHD Harnleiterstein ND Nierenkolik, wenn zusätzlich zur spasmoanalgetischen Therapie mit z.B. forcierter Diurese o.ä. zur Steinaustreibung behandelt wurde.\nOriginal von urogert:\ndie HD-Zuordnung wird prinzipiell nicht von der OGVD einer bereits abgerechneten DRG bestimmt, sondern nur von der DKR "Hauptdiagnose" (bzw. ggf. durch eine Spezielle Kodierrichtlinie).\nWieso wollen Sie eigentlich die Nierenkolik und den Harnleiterstein getrennt kodieren?\nWenn man in das systematische Verzeichnis der ICD-10-GM 2004 schaut, finden sich unter der Überschrift "Urolithiasis (N20-N23)" der Ureterstein als N20.1. Der Kode N23 bezeichnet eine "Nicht näher bezeichnete Nierenkolik", was nach der Logik der ICD soviel bedeutet wie: "Der Patient hat eine Nierenkolik, über deren Ursache ich nichts weiter aussagen kann".\nIn den DKR ist dazu folgende Aussage vorhanden: "Eine Bezeichnung sollte solange nicht unter 'nicht näher bezeichnet' verschlüsselt werden, bis genau feststeht, dass keine weiteren Angaben vorhanden sind, die eine spezifische Zuordnung an anderer Stelle zulassen" (Allgemeine Kodierrichtlinien, Seite 31). Die N23 ist daher in Verbindung mit einem Kode, der die Ursache genauer beschreibt, nicht zu kodieren.\nSollten Sie aber der Ansicht sein, die Koliken seien ein "wichtiges, eigenständiges Problem für die Betreuung", dann müssen Sie einen Kode aus Kapitel XVIII der ICD-10 nehmen - und da findet sich für eine Nierenkolik nur die R39.8 "Sonstige und nicht näher bezeichnete Symptome, die das Harnsystem betreffen".\nein Harnleiterstein ist nicht zwingend mit einer Nierenkolik vergesellschaftet. Wenn, wie in diesem Fall, die Kolik bei bekanntem Harnleiterstein alleine behandelt wird, so ist dieses Symptom die Hauptdiagnose.\nR39.8 erscheint mir noch unspezifischer als N23, zumal N23 in die trotz niedrigerem CW sinnvollere DRG L64B führt.\nEs tut mir leid, Ihnen weiterhin widersprechen zu müssen - aber bei N23 handelt es sich eben mitnichten um einen Kode für das Symptom "Nierenkolik", sondern um eine Nierenkolik "ohne nähere Angabe". Dieser Kode ist, wie bereits ausgeführt, nur dann zu verschlüsseln, wenn zur Ursache der Nierenkolik keine nähere Angabe gemacht werden kann.\nWenn Sie bei einem Zweitaufenthalt wegen akuter Symptomatik (Koliken) bei bekannter Grunderkrankung (Urolithiasis) nur die Symptome behandeln, dann müssen Sie bei exakter Befolgung der DKR auch die Symptome als HD kodieren - und damit R39.8 wählen, was konsequenterweise in die DRG mit der Bezeichnung "Beschwerden und Symptome der Harnorgane", L65Z, führt. Warum Sie diese DRG nicht als sinnvolle Abbildung des Falles erachten und stattdessen lieber in die Fallgruppe "Harnsteine und Harnwegsobstruktion", L64, gruppieren möchten, obwohl Sie die Harnsteine doch nach eigenem Bekunden gar nicht behandelt haben, ist mir ehrlich gesagt schleierhaft.\nR-Diagnosen bedeuten letzlich, daß ich keine Ahnung habe, was die Ursache des Symptoms ist. Ich kenne sie aber. Bei der DRG L64 muß ich den Stein nicht behandeln, es genügt, wenn er als Diagnose vorliegt.\nIch habe das Gefühl, irgendwie schreiben wir aneinander vorbei. Warscheinlich sitze ich auf der Leitung. Dennoch herzlichen Dank für Ihren Kommentar.\nWenn Sie bei einem Zweitaufenthalt wegen akuter Symptomatik (Koliken) bei bekannter Grunderkrankung (Urolithiasis) nur die Symptome behandeln, dann müssen Sie bei exakter Befolgung der DKR auch die Symptome als HD kodieren\nda haben Sie nicht ganz unrecht. Der offizielle(!) Diagnosenthesaurus sagt:\nwenn ein Patient also erneut mit Koliken bei bek. Urolithiasis kommt und ich die Verdachtsdiagnose [Stein mit Kolik / Nierensteinkolik]=Diagnose N20.1 (nicht Symptom) behandle (z.B. durch spasmoanalgetische Therapie) darf ich erneut die N20.1 als HD kodieren....\noder anders ausgedrückt: wie wird die Diagnose Nierensteinkolik verschlüsselt ? mit N20.1 !\nWas sagen die med. Dokumentare hier im Forum dazu ?\nI) I) I) Ihr Lieben,\nich bin ja nur Urologin, aber:\nText DKR D002c Zuweisung der zugrundeliegenden Krankheit als Hauptdiagnose:\nUnd jetzt mal ganz ehrlich: die Nierenkolik ist\nim Regelfall eine eindeutige und unmittelbare Folge des Harnleitersteines, oder?? Es gibt auch mal einen Harnleiterstein ohne Kolik, aber nicht so oft.\nIch würde deshalb die Nierenkolik durch Harnleiterstein wie Herr Hirschfeld immer als N20.1 kodieren und die Kolik weglassen.\nDie R-Diagnosen kommen ja schon nicht in Frage wegen der Ausschlusskriterien am Anfang des R-Kapitels (denn der Harnleiterstein ist doch gesichert....).\nOriginal von KleinPat:\nich glaube der angesprochene Herr fühlt sich eher auf dem Berg, als auf dem Feld zuhause.\nArbeitet der nicht auf dem "Schafsberg"\ndie Adresse Auf der Unterheide 8 läßt darauf schließen! :rotate:


Test DVD Film - Jeff, der noch zuhause lebt (Paramount) - sehr gut\n> Jeff, der noch zuhause lebt (Paramount)\nFilmrezension: Jeff, der noch zuhause lebt (Paramount)\nJeff ist dreißig und lebt noch bei seiner Mutter. Sein Bruder Pat hat sich gerade einen Porsche gekauft, obwohl er ihn sich nicht leisten kann. Eine gemeinsame Spritztour endet an einem Baum und mit der Erkenntnis, dass Pats Frau fremdzugehen scheint. Doch das ist erst der Anfang eines ungewöhnlichen Tages … Alles ist irgendwie verbunden in dieser sensiblen Komödie mit feinem Humor und ganz normalen Durchschnittstypen – für Jeff, der noch zu Hause lebt, aber auch für den Zuschauer.\nCharmante Independent- Loser-Komödie mit tollen Darstellern.\nJeff, der noch zuhause lebt (Paramount)\nDatum 26.04.2013, 09:11 Uhr


Von Christina Bauer Veröffentlicht: 20.12.2016, 05:03 Uhr\nWas ist im CARE-Paket? Die Neugierde war groß, als die Organisation ihre Päckchen im Zweiten Weltkrieg verschickte. Heute ist sie weltweit tätig.\n© 1956 CARE\nEntstehung im zweiten Weltkrieg – Spender oft einfache Leute\nDie verfahrene Situation zwischen Regierungs- und verschiedenen Rebellengruppen kommentiert er nüchtern. "Da gibt es nach fünfeinhalb Jahren Bürgerkrieg keinen ,Guten‘ und keinen ,Schlechten‘ mehr." Die von allen begangenen, massiven Menschenrechtsverstöße wären längst ein Fall für den Internationalen Gerichtshof.


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Was gibt es in unseren Wäldern und Umgebung eigentlich zu sehen? - Finde das perfekte Spektiv\nWas gibt es in unseren Wäldern und Umgebung eigentlich zu sehen?\nWas gibt es mit einem Spektiv eigentlich in der Natur zu entdecken? Die Artenvielfalt in unseren heimischen Wäldern ist riesig. Besonders interessant ist natürlich die Beobachtung von Wild und Vögeln. Mit einem Spektiv können diese problemlos auf sicherer Entfernung beobachtet werden.\nFüchse sind Vertreter aus der Familie der Hunde. In unseren Breiten begegnet man hauptsächlich dem Rotfuchs. In Europa ist dieser der häufigste Wildhund. Rotfüchse wiegen zwischen 5 und 8 Kilogramm und werden bis zu 80cm lang. Auf der Oberseite ist das Fell rötlich, unten eher weiß. Man findet Füchse im Grasland, in Wäldern aber mittlerweile auch in Wohngebieten.\nEichhörnchen findet man überall. Da sie aber sehr scheue Tiere sind, eignet sich ein Spektiv bestens dazu diese bei ihren Abenteuern zu beobachten. Eichhörnchen sind mit ihrem Körpergewicht von 200g bis 400g wahrlich Fliegengewichte. Das Nagetier wird ungefähr 20cm groß.\nUmgangssprachlich bezeichnet man das Europäische Reh kurz einfach nur als Reh. Rehe gehören zur Familie der Hirsche und leben meist am Waldrand. Männliche Tiere heben sich durch ihr Geweih hervor. Rehe werden bis zu 80cm hoch, 135cm lang und wiegen ca. 25kg. Sie ernähren sich hauptsächlich von Gräser, Kräuter und Beeren. Erfahrungsgemäß sind Rehe besonders scheue und schreckhafte Tiere, die optimal aus der Entfernung mit einem Spektiv betrachtet werden können.\nAuf Dachse stößt man in ganz Europa. Das Tier gehört zur Familie der Marder. Man erkennt ihn an seinem schwarz-weißen Fell, der langen Schnauze und den markant ausgeprägten Pfoten. Dachse werden bis zu 15kg schwer. Sie ernähren sich überwiegend von Insekten, kleinen Säugetieren und Würmern. Genauso steht aber auch pflanzliche Nahrung wie Beeren und Früchte auf seinem Speiseplan.\nEin Spektiv ist außerordentlich interessant für die Beobachtung von Vögeln, weil man diesen nur selten nahe kommt. In unserer Natur finden wir zum Beispiel den Uhu. Der Uhu ist der größte Vertreter der Eulen. Das Erkennungsmerkmal, welches sofort ins Auge springt, sind seine Federohren. Sein Gefieder ist braun gefärbt. Uhus werden ca. 60cm groß und wiegen ungefähr 2,5kg. Es ist erwähnenswert, dass weibliche Tiere größer werden als ihrer männlichen Artgenossen. Uhus jagen hauptsächlich nachts. Zu ihrer Beute gehören kleine Säugetieren, aber auch Vögel.


Blazer Blau Otello Überkaro, Eleganz und Stil | Lanieri\nHome < Shop < Katalog für Blazer Blazerstoff Blazer Blau Otello Überkaro Produzent Reda590,00 $ - 10 %531,00 $Alle Preise verstehen sich inklusive MwSt.PersonalisierenBeschreibungBringen Sie etwas Farbe in Ihren täglichen Stil. Blazer Blau Otello Überkaro mit purpurfarbenem Überkaro ist ein elegantes, vielseitig tragbares Kleidungsstück. Perfekt businesstauglich, am Wochenende ideal als Kombination. Personalisieren Sie mit allen Ihren Wunschdetails: Modell der Knopfleiste, Knopfart, Stickerei an der Innenseite und vieles andere mehr.Herrenblazer aus den besten italienischen Stoffen, nach der ältesten Schneidertradition. Reda ist eine der wenigen Wollfabriken auf der Welt, die die gesamte Produktionskette, vom Vlies bis zum fertigen Stoff, verwaltet. Die Erfahrung aus 150 Jahre Geschichte machen Reda zu einem Hersteller von hochwertiger Merinowolle, die ausschließlich aus den eigenen Zuchtbetrieben in Neuseeland stammt und in den Werken in Valle Mosso in der Provinz Biella verarbeitet wird.DetailsJahreszeit: Herbst Winter Material: 100% WolleWert: Wärme: Gewicht: Feinheit: Geschätzter versand18 Mär. - 25 Mär.Product code: R10242-4ASSISTENTMAßNEHMENinnerhalb von Minuten,folgen Sie einfach unseren TutorialsVERSANDIMMER KOSTENLOSdirekt aus Italienmit ausgewählten SpeditionenÄNDERUNGEN UND RÜCKERSTATTUNGENGARANTIERTwir sind ununterbrochen auf der Suche nach der perfekten Passform.SICHEREZAHLUNGENkaufen Sie völligentspannt ein


War Aisha eine sechjährige Braut? - Afghan Forum\nWar Aisha eine sechjährige Braut?\nWar Aisha eine sechjährige Braut?\nEin Christlicher Freund fragte mich einmal: “Würdest du deine siebenjährige Tochter mit einem fünfzigjährigen Mann verheiraten?” Ich schwieg. Er fuhr fort: “Wenn nicht, wie kannst du dann mit der Verheiratung einer unschuldigen Siebenjährigen, Aisah, mit eurem Propheten einverstanden sein?” Ich sagte zu ihm: “Ich habe jetzt keine Antwort auf deine Frage.” Mein Freund lächelte und ließ mich mit einem Stachel im Herzen meines Glaubens zurück. Die meisten Muslime antworten, dass solche Ehen in jenen Tagen akzeptiert waren. Sonst hätten die Leute gegen die Heirat des Propheten mit Aisha Einwände gehabt.\nMal sehen wie Deutsch Jan reagiert…..\nDiese Sage wurde damals von den Kufar verbereitet um den Ruf des Propheten zu ruinieren. Und sie tuns es immer noch!\nund selbst wenn es so wäre wie sie behaupten. was interessiert es uns? ich meinerseits würde trotzdem nicht einen atom von zweifel an der islamischen botschaft haben.\nwarum bemüht man sich mit solchen themen seit zig jahren? wir muslime reagieren nur. wir reagieren nur auf die böswilligen intrigen die sich irgendwelche orientalisten seit 200 jahren ausdenken. selbst wenn ihr die kuffar dazu bringt nicht an dieses märchen zu glauben denkt ihr sie werden dadurch ein besseres bild vom islam bekommen? die antwort lautet: niemals dann werden sie sich auf ein neues märchen stürzen. das ist doch keine dawa. dawa geht nur wenn man in den eigenen islamischen ländern politische stabilität auf grundlage des islams aufbaut und sich militärisch absichert.\nDu möchtest meine Antwort dazu ?\nDer Beweis wurde gefestigt, es gibt nicht mehr viel Raum unter gläubigen Muslimen für eine Debatte über das Alter von Aisha (ra). Es sei denn jemand beweist, dass in der arabischen Sprache „neun Jahre alt“ etwas anderes heißt als „neun Jahre alt“, deshalb sollten wir alle standhaft genug sein, dass sie „neun Jahre alt“ war (als ob es einen Grund gäbe oder eine Notwendigkeit, etwas anderes zu glauben).”


Neue Trailer zum Remake von Donkey Kong: Jungle Beat - consolewars\nFisher 02. Dez. 2008 22:43\nZwei Mal Donkey Kong in Aktion.\nNintendo veröffentlicht zwei neue Trailer zum Wii-Remake des Cube-Titels Donkey Kong: Jungle Beat, welches im Zuge der Play on Wii-Reihe zusammen mit Titeln wie Metroid Prime 1 & 2 oder Pikmin mit Wii-Steuerung, und im Falle von Donkey Kong mit Zusatzinhalten, erscheint.\nIn den beiden Trailern stecken viel Gameplay und kurze Steuerungserklärungen durch Einblendungen. Kurze Zusammenfassung: Gesteuert wird per Nunchuck, mit A springt man und durch Schütteln der WiiMote lässt man Angriffe los.\nAb nächste Woche Donnerstag, also am 11. Dezember, dürfen Japaner den Cube-Klassiker in ihre Wii einlegen.


888sport: Quotenboost auf das EL-Finale FC Sevilla vs. Inter Mailand\nDer FC Sevilla steht im Finale der UEFA Europa League – wieder einmal. Die Andalusier prägen den „kleinen Bruder“ der Champions League seit der Jahrtausendwende wie kein anderer Verein. Fünfmal standen sie im Endspiel (2006, 2007, 20014, 2015, 2016) und jedes Mal konnten sie am Ende auch die Trophäe in die Höhe stemmen. Auch in diesem Jahr? Dazu muss eine letzte Hürde genommen werden, nämlich Inter Mailand.\nMega Quoten auf Sevilla vs. Inter!\nDer italienische Vizemeister ist gut drauf, wie er mit dem 5:0 im Halbfinale gegen Shakhtar Donetsk eindrucksvoll bewies. Die Mailänder stehen erstmals seit 1998 wieder im Finale der Europa League (bzw. damals noch UEFA Cup). Drei Titelgewinne aus den 90ern stehen zu Buche (1991, 1994, 1998). Am Freitag könnten die Nerazzurri im Kölner RheinEnergieStadion den EL-Zähler auf Vier stellen.\nFC Sevilla oder Inter Mailand? Quote 21.0 oder Quote 11.0? Diese Entscheidung hast du bei 888sport zu treffen!\nCash + Freebets als Gewinn\nWette als 888 Sport Neukunde aus Deutschland oder Österreich mit einer Mega Quote auf das Europa League Finale zwischen dem FC Sevilla und Inter Mailand. Melde dich dazu einfach bis spätestens Freitag 21:00 Uhr neu beim Bookie an und wette dann noch vor dem Anpfiff auf den Sieger der Partie. Die Wettbonus Wette muss…\n… eine Einzelwette auf Sevilla oder Inter Mailand sein.\n… einen Echtgeld-Einsatz von exakt 5 Euro haben.\n… die erste Bet nach der Registrierung sein.\n… bis zum Ende laufen – sie darf also nicht per Cashout-Option ausgezahlt werden.\nTippst du richtig, bekommst du entweder 105 Euro für einen Sevilla-Sieg oder 55 Euro für einen Inter-Sieg. Allerdings nichts alles einheitlich und sofort. Direkt nach der Wettauswertung bekommst du den Gewinn zur regulären Quote in Cash – also nach aktuellem Stand 17 Euro bei Sieg Sevilla oder 10,80 Euro bei Sieg Inter. Die restliche Summe gibt’s am Samstag in Form von Freebets – also 98 Euro bei Sieg Sevilla oder 44,20 Euro bei Sieg Inter. Die Gratiswetten teilen sich in 20 Euro Schritten und eine mit dem Rest auf. Wette ohne Einzahlung mit ihnen binnen sieben Tagen und hol dir jeweils den Reingewinn (Einsatz abgezogen).\nEL Finale LIVE auf DAZN!\nBei der Registrierung verdoppelt dir 888sport übrigens deine Ersteinzahlung bis zu 100 Euro. Das ist um 50 Euro weniger als bei unserem exklusiven 888sport Einzahlungsbonus, der bis zu einer Summe von 150 Euro geht. Dieser lässt sich allerdings nicht mit dem Odds Boost auf FC Sevilla – Inter Mailand kombinieren. Du musst dich also zwischen dem Quotenboost + 100 Euro Bonus und dem exklusiven 150 Euro 888sport Bonus entscheiden.\nDas Positive daran: Schlecht steigst du bei einer der beiden Optionen aus. Darum nun viel Spaß beim Wetten auf das Europa League Finale 2020.\nEs gelten die AGB und Aktionsbedingungen von 888sport. | 18+ | Alle Quoten wurden am 20.8. um 14:00 Uhr abgerufen und unterliegen Schwankungen.\n888sport Anmeldung: Odds Boost + Bonus!


Leistungsstärkerer Kundensport-Rennwagen für die GT4-Kategorie\nAnlässlich der Los Angeles Auto Show hat Porsche den neuen 718 Cayman GT4 RS Clubsport vorgestellt. Der Mittelmotor-Rundstreckensportler aus Weissach basiert auf dem ebenfalls neuen Serienmodell 718 Cayman GT4 RS. Markanteste Änderung ist der 4,0 Liter große Sechszylinder-Boxermotor. Er gleicht dem Hochdrehzahl-Aggregat des 911 GT3 Cup und leistet im stärksten Cayman-Rennwagen 368 kW (500 PS). Seinen Vorgänger übertrifft das neue Breitensport-Einstiegsmodell damit um 55 kW (75 PS). Die Steigerung der Gesamtfahrzeug-Perfomance stand neben vielen Detail-Modifikationen bei der Entwicklung im Vordergrund. Das serienmäßige Porsche Doppelkupplungsgetriebe benutzt fortan alle sieben anstatt nur sechs Vorwärtsgänge. Alle Gänge sind zudem kürzer übersetzt als beim Vorgängermodell. Je nach Strecke und Reglement unterbietet der neue 718 Cayman GT4 RS Clubsport die Rundenzeiten des bisherigen Modells um gut zwei Prozent.\nKaum hat die Motorsport-Saison 2022 auf dem Hockenheimring Baden-Württemberg so richtig Fahrt aufgenommen, da wartet mit der "Bosch Hockenheim Historic - Das Jim Clark Revival" vom 6. bis 8. Mai ein echter Leckerbissen auf die Fans. Elf Rennserien mit mehr als 500 Teilnehmern geben sich bei der Kultveranstaltung ein Stelldichein, lassen den Glanz alter Zeiten neu aufleben und würdigen dabei einen der größten Autorennfahrer aller Zeiten: Jim Clark. Die beiden Formel-1-WM-Titel des begnadeten Schotten in den Saisons 1963 und 1965 hallen ebenso noch immer nach wie sein tragischer Unfalltod bei einem Formel-2-Rennen am 7. April 1968 in Hockenheim.