Lesen Sie Im Reich des silbernen Löwen II von Karl May online | Bücher\nDie Reise von Kara Ben Nemsi und Hadschi Halef geht weiter, bis sie im Turm zu Babel, dem Birs Nimrud, eingesperrt werden. Dort steht alles auf Messers Schneide, denn in 6 Stunden will der Säfir wiederkommen und Kara Ben Nemsi langsam zum Tode quälen. Werden sie diesmal dem Tod entgehen?\nÄhnlich wie Im Reich des silbernen Löwen II\nIm Reich des silbernen Löwen II - Karl May\nWieder im Turm\nDer Muhammedaner schiitischen Glaubens ist überzeugt, daß ein jeder Moslem dieser Sekte, dessen Leiche in Kerbela oder Nedschef Ali begraben wird, ohne alle weiteren Hindernisse sofort in das Paradies komme. Bekanntlich zerfallen die Anhänger des Islam in die beiden Abteilungen der Sunniten und Schiiten. Das Wort Sunna, zu deutsch »Weg« oder »Richtung«, bezeichnet alle auf eine Tat oder einen Ausspruch Muhammeds bezüglichen Traditionen, welche für solche Fälle, in denen der Kuran sich entweder gar nicht oder undeutlich ausspricht, als Gesetze Geltung haben. Die Sunna bildet also für den Anhänger derselben neben dem Kuran die hauptsächlichste Quelle der Religions- und Lebensvorschriften. Nebenbei, doch ebenso hauptsächlicherweise unterscheiden sich die Sunniten von den andersgläubigen Muhammedanern auch dadurch, daß sie die drei Kalifen Abu Bekr, Omar und Othman als rechtmäßige Nachfolger des Propheten anerkennen. Zu ihnen gehören fast alle Moslemin in Afrika, auch Ägypten, in der Türkei, in Syrien, Arabien und in der Tatarei. – Schia heißt soviel wie Partei. Die Schiiten verwerfen die genannten drei Kalifen und behaupten, nur Ali und seinen Nachkommen habe die Kalifenwürde gebührt. Sie sind meist über Persien und Indien verbreitet, während sie in andern Ländern nur vereinzelt vorkommen. Man schätzt sie zu zwanzig Millionen, während es über zweihundert Millionen Sunniten gibt.\nDie Schiiten widmen Ali und seinen Nachkommen, besonders aber seinen Söhnen Hassan und Hussein, eine so übertriebene und dabei leidenschaftliche Verehrung, daß er und alle zu seiner Nachfolge berechtigten Nachkömmlinge von einigen extremen Parteien sogar für Inkarnationen Gottes gehalten werden. Sie haben, obgleich sie das nicht zugeben, die ursprüngliche Lehre durch mystische und pantheistische Hineinlegungen verfälscht und stellen die Behauptung auf, daß die Sunniten zu vernichten oder doch noch viel mehr als die Juden, Christen und Heiden zu hassen und zu verfolgen seien. Daher die Jahrhunderte alten, erbitterten und blutigen Kämpfe zwischen diesen beiden Richtungen. Es ist Blut, sehr viel Blut geflossen; es sind Grausamkeiten verübt worden, welche niederzuschreiben sich die Feder sträubt, und noch heut ist dieser Haß nicht verlöscht. Er glimmt fort und fort und bricht bei jeder Veranlassung in helle, vernichtende Flammen aus. Es versteht sich ganz von selbst, daß diese Erbitterung ihre meisten Opfer in den Gegenden sucht und findet, wo Sunniten und Schiiten vermischt wohnen oder aber öfters aufeinander stoßen, und das findet ganz besonders statt in der Grenzprovinz Irak Arabi mit den beiden nicht weit von Bagdad liegenden heiligen schiitischen Städten Nedschef Ali und Kerbela.\nDie erstere Stadt hat ihren Namen von dem in der Nähe liegenden Nedschef-See erhalten und wird auch Meschhed Ali, d. h. Grabmal Alis, genannt, weil dieser da begraben worden ist. Sie ist ungefähr fünfzig Kilometer südlich von den Ruinen von Babylon gelegen, auf welchem Wege man auch über das Dorf Kefil kommt, wo sich die Ruhestätte des Propheten Hesekiel befindet. Kerbela, auch Meschhed Husseïn, d. i. Grabmal Husseïns, genannt, ist die Hauptstadt eines Sandschäk, zählt über sechzigtausend Einwohner und soll an Reichtum Bagdad weit übertreffen. Sie wird durch einen Kanal mit dem rechten Euphratufer verbunden und bildet den hervorragendsten Wallfahrtsort der Schiiten, von denen es noch heiliger als Nedschef Ali gehalten wird.\nEs ist nicht meine Absicht, auf die ersten Kämpfe zwischen den Sunniten und Schiiten und den Tod Alis und seiner Söhne Hassan und Hussein einzugehen. Es genügt, zu sagen, daß, wie wir auch noch sehen werden, die Gedenkzeit an Husseins Tod von den Schiiten mit größter Leidenschaft begangen wird, und zu wiederholen, daß die Bekenner der Schia die Überzeugung hegen, ein jeder ihrer Anhänger gehe sofort in den Himmel ein, falls er in einer der beiden Städte begraben werde.\nAus diesem Grunde ist es der heißeste Wunsch eines jeden Schiiten, in dieser heiligen Erde ruhen zu dürfen; aber da die meisten Schiiten in Persien und gar Indien leben und der weite Transport der Leichen also ein außerordentlich kostspieliger ist, so ist es nur dem Reichen möglich, nach seinem Tode nach Kerbela oder Nedschef Ali geschafft und dort beerdigt zu werden; der Arme aber muß sich selbst transportieren, d. h. er nimmt von seinen Angehörigen für immer Abschied und bettelt sich unter allen möglichen Anstrengungen und Leiden durch die weiten Länderstrecken nach dem fernen Ziele seiner Wanderungen und seines Lebens, um dort dann seinen Tod zu erwarten.\nDiese Wanderungen kommen zu jeder Jahreszeit vor und erstrecken sich meist auf ganz bestimmte Wege, weiche gebräuchlich geworden sind, weil sie sich als die besten und kürzesten erwiesen haben; auch sind gewisse Strecken, Richtungen oder Abweichungen von den Behörden vorgeschrieben. Diese Wege gleichen einem Flußsysteme: Das Gebiet der Quellen, Bäche und einzelnen Wasserläufe ist weit ausgebreitet; dann nähern sich die Zuflüsse einander nach und nach, um die Nebenarme zu bilden, welche sich später zu dem Hauptstrome vereinigen. je weiter entfernt, desto unbedeutender, aber zahlreicher sind die Wasser, je näher dem Ziele, desto geringer wird zwar ihre Zahl, aber desto bedeutender sind sie geworden, bis sie endlich, alle vereinigt, im Hauptbette als mächtiger Fluß der Mündung entgegenrauschen. Ebenso ist es auch mit dem Menschenstrome, den diese Pilgerwanderungen bilden: Die einzelnen schiitischen Wanderer, denen man in den fernliegenden Gegenden begegnet, finden sich an gewissen Vereinigungspunkten zusammen und bilden da Gesellschaften, die sich an weiterliegenden Knotenpunkten vereinigen, um dann von rechts und links immer neue Zuflüsse aufzunehmen, bis sie zu bedeutenden Zügen anwachsen und schließlich die großen, gefürchteten Todeskarawanen ergeben, gefürchtet deshalb, weil sie nicht nur aus dem verkommensten, zu allen Schandtaten fähigen Menschenmateriale, sondern auch aus den zahlreichen Leichentransporten bestehen, die sich ihnen angeschlossen haben. Man denke sich Hunderte und Hunderte von toten Menschenkörpern, welche nur in dünne Decken gewickelt sind oder in längst zerbrochenen Särgen liegen; seit Monaten unterwegs, sind sie dem glühenden Sonnenbrande und allen Einwirkungen der langen Reise und des Wetters ausgesetzt gewesen; sie befinden sich also in allen möglichen Graden der Verwesung und verbreiten einen Gestank, den jeder Windhauch stundenweit verbreitet. Da ist es wahrlich kein Wunder, daß das hohl- und triefäugige Gespenst der Pest diesen Karawanen auf dem Fuße folgt! Diese Pilgerzüge führen zahllose Leichen mit sich und den Tod hinter sich; darum wird jeder solche Zug mit dem sehr bezeichneten Namen Karwan el Amwat, d. i. Todeskarawane, benannt.\nDiese Zuzüge der Pilger und Leichentransporteure werden am stärksten, wenn der zehnte Muharrem, der Todestag Husseins, nahe ist. Da kommen die Karawanen der Inder, Afghanen, Beludschen und Perser vom iranischen Tafellande herab; von allen Seiten nahen sie, und sogar auf Schiffen werden Pilger und Leichen herbeigeschleppt, denn von Indien her ist der Seeweg kürzer als der beschwerliche Weg über Land. Man versuche es aber einmal, ein solches den Schatt el Arab heraufkommendes Schiff zu besteigen! Wegen des von ihm verbreiteten Gestankes weicht ihm jedes andere Fahrzeug schon von weitem aus, und einer europäischen Nase würde es vollständig unmöglich sein, sich ihm ohne ein eisernes Muß bis auf Kiellänge zu nähern. Und dabei behaupten die Menschen, welche die Leichen zu begleiten und zu bewachen haben, diese methodischen Ausdünstungen seien nicht Gestank, sondern Hawa es Sema und Rawaji ed Dschani!\nWenn ein Schiit gestorben ist und nach der heiligen Begräbnisstätte geschafft werden soll, so bleibt seine Leiche vielleicht monatelang liegen, ehe die Reise beginnen kann. Hat dann der Aufbruch endlich stattgefunden, so ist ein weiter, weiter Weg in qualhaft langsamer Weise zurückzulegen. Die Hitze des Südens brütet mit entsetzlicher Glut auf die Strecken hernieder, welche zurückgelegt werden müssen; die Särge zerplatzen, und die Decken, in denen die Leichen sich befinden, werden von Produkten der Zersetzung durchdrungen oder gar zerstört. Der ehrliche Mann, welcher den Zug kommen sieht, weicht entsetzt zur Seite aus, und nur der Schakal und der räuberische Beduine schleichen sich herbei, der eine, angezogen von dem Geruche der Verwesung, und der andere, herbeigelockt von den Schätzen, welche die Karawane mit sich führt, um sie am Ende der Wallfahrt den Hütern des heiligen Grabes zu übergeben. Da werden diamantenbesetzte Gefäße, perlenbesäte Stoffe, kostbare Waffen und Geräte, gewaltige Mengen vollwichtiger Gold- und Silberstücke, unschätzbare Amulette, aus edlem Metall hergestellte und mit herrlichen Steinen geschmückte Nachbildungen kranker Gliedmaßen, für welche der Spender Heilung sucht, kurz, alle möglichen Gaben und Schätze nach Kerbela und Nedschef Ali gebracht, wo sie in den unterirdischen Kellern verschwinden. Diese Gegenstände werden, um die Räuber zu täuschen, in sargähnlichen Verpackungen verborgen; aber die durch die Erfahrung klug gewordenen Beduinen lassen sich durch diese Vorsicht schon längst nicht mehr täuschen. Sie kommen ganz sicher zu den gesuchten Schätzen, indem sie bei ihren Überfällen alle Särge öffnen. Später bietet dann der Kampfplatz ein wüstes Durcheinander von gefällten Tieren, ermordeten Menschen, umhergeworfenen Leichenresten und zerstreuten Sargtrümmern, und der einsame Reiter, welcher zufälligerweise an diese Stätte des Todes und der Zerstörung kommt, lenkt sein Pferd von ihr ab, um dem Hauche der Pest und Ansteckung zu entgehen, und ruft aus: »Allah ia Allah, schi bikab'bib schar irrahs – Gott, o Gott, da steigen einem die Haare zu Berge!«\nMan denke aber ja nicht, daß mit der Ankunft an den heiligen Stätten alle Widerwärtigkeiten zu Ende seien! Nun beginnen die ebenso schwierigen wie langwierigen Unterhandlungen mit der bei der Moschee angestellten Geistlichkeit, welche die höchstmöglichen Forderungen stellt und das Wort Nachgiebigkeit weder im Herzen noch auf der Zunge kennt. Je reicher der Tote war und je näher dem Heiligtume er begraben werden soll, desto höher steigt die Summe, welche dafür gefordert wird, und man muß schließlich jeden Betrag zahlen, um nur die Leiche endlich einmal loszuwerden. Auch den armen Pilgern wird es nicht leicht gemacht, in heiliger Erde Ruhe zu finden. Was sie noch besitzen, wird ihnen abgepreßt. Körperlich und geistig und nicht zum wenigsten auch moralisch ganz heruntergekommen, an allen möglichen Krankheiten leidend, irren sie hungernd und dürstend umher, und nur wenigen gelingt es, in einer der zwar viel gelobten, aber doch fast gar nichts leistenden Wohltätigkeitsanstalten für kurze Zeit Aufnahme zu finden. Da kann es freilich nicht ausbleiben, daß folgt, was Schiller, wenn auch aus anderer Veranlassung, sagt: »Da werden Weiber zu Hyänen.« Von allem entblößt und mit dem Tode des Verschmachtens kämpfend, sind sie auch zu allem fähig, um diesem Tode zu entgehen oder ihn doch so weit wie möglich hinauszuschieben. Diebstahl und Erpressung, Raub und Mord müssen ihnen liefern, was ihnen die Gerechtigkeit oder Menschlichkeit versagt, und so kommt es, daß die heiligen Städte und ihre Umgebungen sich keineswegs der Sicherheit erfreuen, welche ihrer Berühmtheit angemessen wäre. Und wer sich vor diesen Verzweifelten sicher fühlen darf, den muß schon der Anblick der Kranken und Sterbenden empören, welche allerorts herumliegen und auf ihr Ende warten, weil es niemand gibt, der sich ihrer erbarmen will. Wenn von den Abertausenden der herbeigekommenen Pilger nur ein Viertel stirbt, so nennt man das ein ausnahmsweise sehr gesundes Jahr. Das ist jedenfalls mehr als genug gesagt!\nZufolge der großartigen Spenden und der ebenso großen Erpressungen besitzen Nedschef Ali und Kerbela mehr Reichtümer als wohl irgend eine andere Stadt des Orientes. Die Kuppel über Alis Grabmoschee wird Kuh-i-Sär genannt; der Boden des Innern soll aus reingoldenen Platten bestehen, und wenn man der Beschreibung der unterirdischen Gewölbe traut, so müssen diese Schätze enthalten, gegen welche alle Reichtümer von Golkonda keines Vergleiches würdig sind.\nIn Kerbela sollen noch mehr Reichtümer als in Nedschef Ali liegen. Ein mit gediegenem Golde gedeckter Dom leuchtet den nahenden Pilgern entgegen. Wer dort ein Grab findet, dem werden selbst die schwersten Sünden vergeben und alle Tore des Himmels, selbst das siebente, sofort geöffnet. Es werden also wohl nicht die tugendhaftesten Schiiten sein, welche die größten irdischen Opfer bringen, um nach ihrem Tode hierhergebracht zu werden. Aber Kerbela wird auch von lebenden Missetätern aufgesucht. Vornehme Sünder geistlichen und weltlichen Standes fliehen, um der Hinrichtung zu entgehen, nach dieser Stätte, deren Asylrecht sie vor allen Verfolgungen schützt, und bleiben, nachdem sie sich die Erlaubnis dazu mit dem größten Teile ihres Vermögens erkauft haben, bis zu ihrem Ende da. Irdische Schätze und moralische Verworfenheit sind hier an einer und derselben Stelle aufgehäuft; man hat die »heiligen« Orte zu Ansammlungsstätten für körperlich und ethisch Tote gemacht, und nicht der große, Pestgestank verbreitende Pilgerzug allein, sondern auch jeder kleine Reisetrupp, welcher solche moralische Leichen nach dem ihnen einzig nur noch offenen Asyl bringt, müßte eigentlich als »Todeskarawane« bezeichnet werden.\nIn neuerer Zeit ist es der Karwan el Amwat verboten, ihren Weg durch eng bewohnte Ortschaften zu nehmen; früher aber durfte sie mitten durch Bagdad ziehen. Sie kam durch Schedt Omer, das östliche Tor, herein und verließ, die Schiffbrücke benützend, die Stadt auf demselben Wege, den auch ich mit Halef damals und jetzt geritten war. Kaum war sie verschwunden, so ging der Pesthauch über die Kalifenstadt; die Seuche begann zu wüten, und Tausende fielen der muhammedanischen Gleichgültigkeit zum Opfer, welche sich mit der Ausrede behilft, daß »alles im Buche des Lebens verzeichnet stehe«.\nIm Jahre 1831 hatte die Stadt weit über hunderttausend Einwohner. Als die große Schiiten-Karawane sich näherte, welche diesmal weit größer und also auch gefährlicher als gewöhnlich war, begaben sich die hervorragendsten der dort wohnenden Europäer zum Pascha, um ihn zu bitten, ihr den Durchzug zu verweigern; aber alle ihre Bemühungen und Vorstellungen waren vergeblich. Das einzige, was sie erreichen konnten, war, daß die Mullahs gefragt werden sollten. Diese entschieden: »Das Verlangen der Christen ist eine Versündigung gegen den Kuran. Wenn die Pest diese Ungläubigen tötet, so geschieht ihnen recht, weil sie die heilige Lehre des Islam verwerfen. Sollten aber auch Gläubige sterben, so hat es Allah gewollt, welcher die Todesstunde jedes seiner Anbeter kennt, und sie gehen alle in den Himmel ein. Es darf also der Karawane nicht verboten werden, durch die Stadt zu ziehen.« Nach dieser Entscheidung wurde gehandelt, und die Folge war, daß die Seuche sich in einer noch nie dagewesenen Weise über die Stadt verbreitete. Es fielen ihr täglich Tausende zum Opfer; es half nichts, daß man sich vollständig abschloß und verkroch. Die Leichen konnten schließlich nicht mehr begraben werden; sie lagen verwesend auf den Gassen und in den Häuserwinkeln und verbreiteten Miasmen, welche durch die Mauern zu dringen schienen und täglich neue Opfer forderten. Die Stille des Grabes lag auf der unglücklichen Stadt; es gab sogar keinen Mueddin mehr, dessen Ruf zum Gebete vom Minareh herniederklang. Es gab weder Handel noch Wandel, weder Kauf noch Verkauf. Die Bäcker waren verschwunden, die Sakka'in dahingerafft; man konnte selbst für viel Geld nichts Eßbares erhalten – das Gespenst des Hungers ging von Straße zu Straße, von Haus zu Haus, um hinter der Seuche grausige Nachlese zu halten. Unglücklicherweise gesellte sich zu diesem Unheile eine beispiellose Überschwemmung des Tigris, welcher die aus Erde bestehenden Mauern durchweichte und die ganze Stadt überflutet. In einer einzigen Nacht versanken fünftausend Häuser in seinen gierigen Wogen. Als sich die Wasser zurückgezogen hatten, bildete der durchtränkte Boden einen einzigen, großen Seuchenherd, das Sterben dauerte noch lange fort, und als es endlich, endlich vorüber war, hatten zwei Drittel der Einwohnerschaft den Bescheid der Mullahs mit dem Tode bezahlt.\nGewöhnlich wird ihr eine hohe Fahne mit dem persischen Wappen, ein Löwe, hinter dem die Sonne aufsteigt, vorangetragen. Dann folgen diejenigen Pilger, welche noch gut bei Kräften sind, hagere Gestalten mit sonnverbrannten Gesichtern, aus deren dunklen Augen die stolzeste religiöse Selbstüberschätzung spricht, Reiter auf Kamelen und Pferden, deren Sättel und Decken mit allerlei gleißendem Schmuck behangen sind, Fußgänger mit eingelegten Waffen, eintönige Gebetsformeln vor sich hinschnarrend und dabei mit haßerfüllten Blicken unter den Zuschauern nach Andersgläubigen suchend, um sie anzuspucken oder mit Schimpfworten zu bewerfen. Schwerbeladene Maultiere oder Esel tragen die Särge, in denen die »Gäste des siebenten Himmels« der islamischen Seligkeit entgegengetragen werden, einstweilen aber eine faulende Gallerte bilden, deren fürchterlicher Duft das Holz durchdringt und nichts weniger als himmlisch ist. Meist sind die kräftigeren Maultiere in der Weise beladen, daß rechts und links je ein Sarg hängt und der Reiter mit hoch emporgezogenen Beinen auf dem Sattel hockt. Die schwächeren Esel pflegen nur eine Leiche zu tragen, die sich entweder in einem Sarge befindet oder in eine Decke geschnürt ist. Man erblickt Fußgänger, welche zu zweien eine Leiche tragen, dazwischen oft auch einen einzelnen, der einen Toten mühsam auf dem Rücken schleppt. Indem man für die übermäßig bepackten, unbarmherzig geschlagenen und mißhandelten, wund und blutig geriebenen oder gedrückten Tiere tiefes Mitleid hegt, fragt man sich, ob diese vom fanatischen Übermute aufgeblähten, im Vorüberpassieren auf uns schimpfenden und fluchenden Menschen eines ähnlichen Gefühls wert seien. Sie sind geradezu in Verachtung alles dessen, was nicht schiitisch ist, eingehüllt, und jede Miene ihres Gesichtes, jede Bewegung ihres Körpers oder auch nur ihrer Hand ist eine Beleidigung für den, den sie für andersgläubig halten.\nJe weiter der Zug vorübergeht, desto fragwürdiger werden die Figuren, die ihn bilden. Es kommen die Ärmeren, die ganz Armen, die Bettler und schließlich die Marodeure, das Gesindel. Sie gehen barfuß; ihre Kleidung ist zerrissen; oft besitzen sie nur einen einzigen Fetzen, um ihre größte Blöße zu verhüllen; an Stöcken und Knütteln, alten Gewehrschäften und Lanzenstücken humpeln oder schwanken sie vorbei; aber ihre Augen blicken stolz, und Verachtung wohnt selbst zwischen den häßlichen Runzeln ihrer Gesichter. Sie sind die von Allah allein Begnadeten, die von ihm für die Seligkeit Auserwählten, die bevorzugten Besitzer des Himmels, und wer nicht mit ihnen humpelt, nicht mit ihnen höhnt und speit, der ist ein verdammter Sohn des Teufels, ein verfluchter Erbe der tiefsten Höllenqualen. Sie haben sich wie indische Fakirs verunstaltet, sich Wunden beigebracht, mit Kamel-, Pferde- und noch anderem Mist beschmiert, als ob der Gestank der Leichen noch keine genügende Wonne für sie sei, und aus diesem Unflate heraus lassen sie für Allah ihre Gebete und für die Menschen, an denen sie als Scheusale vorüberschwanken, ihre spott- und hohnvollen Schimpfreden schallen.\n»Weißt du nicht, was der Kuran sagt? Er sagt, daß die Gebeine der Gläubigen nach Amber, Gul, Semen, Musch, Naschew und Nardjin duften.«\nEr wendete sich mit einer drohenden Handbewegung von uns ab, und wir hatten da gleich ein Beispiel des unversöhnlichen Hasses, welcher – je länger, desto heller – zwischen Sunna und Schia lodert. Dieser Mensch wagte es, uns in der unmittelbaren Nähe einer Bevölkerung von Tausenden von Sunniten zu beschimpfen; wie erst muß es da einem Manne ergehen, den man in Nedschef Ali oder gar in Kerbela als Nichtschiit entdeckt!\nDa saß am Wege ein Bettler, vollständig nackt, bis auf einen schmalen, um seine Lenden gegürteten Schurz. Er hatte seinem Schmerze um den ermordeten Hussein in folgender, höchst widerlichen Weise Ausdruck gegeben: die Oberarme und Schenkel waren mit spitzigen Messern durchstochen, und in die Unterarme, die Waden, in den Hals, durch die Nase, das Kinn und die Lippen hatte er von Zoll zu Zoll lange Nägel getrieben; im Unterleibe und in den Hüften hingen, in das Fleisch eingebohrt, eiserne Haken, an denen schwere Gewichte befestigt waren; alle anderen Teile seines Körpers waren mit Nadeln gespickt, und in die nackt rasierte Kopfhaut hatte er lange Streifen geschnitten. Durch jede Zehe und jeden Finger war ein Holzpflock getrieben, und es gab an seinem ganzen Körper keine Stelle, welche nicht eine dieser schmerzhaften Verwundungen aufzuweisen hatte.\nEr war entsetzlich anzusehen; aber ich fühlte von Mitleid keine Spur in mir, sondern hätte ihm lieber eine Ohrfeige anstatt eines Almosens gegeben. Welch eine Dummheit, welch ein Unverstand, sich wegen des Todes eines Menschen – denn etwas anderes ist Hussein doch nicht gewesen – so scheußliche Martern zuzufügen! Und dabei hielt sich dieser ekelhafte Kerl für einen Heiligen, dem nach dem Tode der oberste Rang des Paradieses sicher ist und der auch bereits hier auf der Erde neben reichlichen Almosen die demütigste Verehrung aller Menschen zu beanspruchen hat!\nLindsay griff in die Tasche und gab ihm einen Gersch zu zehn Piastern.\n»Allah'l Allah! Und wie heißt ein recht dummer, alberner Mensch auf persisch?«\nWas hierauf erfolgte, spottet jeder Beschreibung. Der »heilige Märtyrer« öffnete die Schleusen seiner Beredsamkeit und zeigte sich im Besitze von Schimpfwörtern und Drastika, welche unmöglich wiederzugeben sind. Wir beugten uns vor seiner Überlegenheit in dieser Beziehung, verzichteten auf die Fortsetzung dieser interessanten Unterhaltung mit ihm und ritten weiter.\nWas wir dann bei und mit der Todeskarawane erlebten, ist bereits erzählt worden und bedarf der Wiederholung nicht; es ging aber an unserem geistigen Auge vorüber, als wir nun jetzt nach Jahren in tiefer, nächtlicher Einsamkeit an demselben Wege saßen, den wir damals geritten waren. Das Gedächtnis brachte uns die damaligen Begebenheiten mit vollster Deutlichkeit und Schärfe zurück, und so kam es, daß wir auch jene entsetzlichen »Wohlgerüche des Paradieses« in unseren Nasen zu spüren schienen. Wir wußten, daß dies nur Täuschung war; die Luft drang mit balsamischem Hauche in unsere Lungen und verhieß uns einen stärkenden Schlaf. Nachdem wir unser einfaches Mahl verzehrt und auch für die Pferde gesorgt hatten, wickelten wir uns samt unseren Gewehren in die Decken und schlossen die Augen.\nWir konnten dies tun, denn ich durfte mich auf meinen außerordentlich leisen Schlaf verlassen, und unsere beiden Pferde waren darauf abgerichtet, uns jede Annäherung durch Schnauben zu verraten. An meinen Hengst geschmiegt, dem ich selbstverständlicherweise seine gewohnte Sure in das Ohr gesagt hatte, schlief ich bald ein und erwachte nicht eher, als bis ich von der jetzt im Frühjahre sehr fühlbaren Morgenkühle geweckt wurde.\nUnter einem Khan versteht man hier das, was man im Abendlande nicht ganz richtigerweise ein Karawanenserai nennt. Die Khans oder Hans zwischen Bagdad und den Ruinen von Babylon sind von fast gleicher Bauart. Sie wurden von Persien aus zum Besten der Pilgerzüge gestiftet und bilden kleine, mit Mauern umgebene Festungen, welche genügenden Schutz gegen etwaige Überfälle der Beduinen bieten sollen. Unter einem Turme, der eine weite Umschau über die Wüste gestattet, tritt man durch ein starkes Tor in den Hof, welcher von gewölbten Gemächern umgeben ist. In der Mitte erhebt sich eine Plattform, auf welcher man des Nachts schläft und am Tage sich zum Abhalten der Gebete vereinigt. Hinten befinden sich die Unterkünfte für die Pferde und Kamele. Die Aufnahme in diese Khans braucht nicht bezahlt zu werden, doch kommt sie dem an Reinlichkeit gewöhnten Reisenden durch das vorhandene Ungeziefer teuer genug zu stehen und wird noch widerwärtiger für ihn, wenn ihn während seiner Anwesenheit das Unglück trifft, eine Leichenkarawane hereinziehen zu sehen, deren stinkende Särge vor ihm aufgestapelt werden. Und wenn er sofort die Flucht ergriff und erst am Nordpol einhielt, er könnte doch sicher sein, den Leichenduft noch dort auf dem ewigen Eise in seiner gequälten Nase zu spüren!\nWir langten nach zwei Stunden bei dem Khane an und ritten durch das Tor. Dieser Ort ist groß genug, Hunderte von Menschen und Tieren zu fassen, war aber heut nicht sehr in Anspruch genommen. Die Anwesenden schenkten uns eine nicht gewöhnliche Aufmerksamkeit, worauf wir freilich uns persönlich gar nichts einzubilden brauchten, denn sie galt nicht uns, sondern unsern Pferden, zu denen man sich drängte, um sie unter Ausrufen der Bewunderung zu betrachten. Da uns dies lästig wurde, wendete ich mich an den Aufseher, welcher uns gegen ein Bakschisch von den Zudringlichen befreite.\nAls wir an dem Brunnen abstiegen, befanden sich schon zwei Männer dort, welche dasselbe taten, was wir auch tun wollten; sie tränkten ihre Pferde. Wir wollten sie nicht stören, sondern warteten, bis sie fertig waren. Indem wir ihnen zusahen, bemerkte ich an dem Finger des einen einen silbernen Ring, der mir auffiel. Schärfer hinblickend, erkannte ich, daß die Platte desselben nicht rund oder quadratisch, sondern achteckig war. Ich trat rasch hin und gab mir den Anschein, als ob ich hinunter in das Wasser sehen wolle, ob auch für uns noch genug vorhanden sei, nahm dabei aber seine Hand in die Augen. Ja, es war der Ring der Sillan. Die Inschrift bestand aus einem Sâ, welches mit einem Lâm verbunden war, und darüber stand ein Teschdid, welches ich trotz seiner Kleinheit deutlich erkannte. Ein verstohlener Blick nach der Hand des andern zeigte mir, daß dieser auch einen genau solchen Ring an dem gleichen Finger trug. Diese zwei Männer waren Sillan.\n»Schieb schnell und unbemerkt diesen Ring an den Finger! Diese Männer sind Sillan. Ich bin neugierig, was sie tun oder sagen werden, wenn sie unsere Ringe sehen.«\n»Aber Sihdi, ich muß doch wohl auch etwas sagen oder tun?!«\n»Du hast mir in allem, was ich sage oder tue, beizustimmen; das ist es, was ich von dir verlange, weiter nichts! Und nun paß auf, und betrag dich ja nicht ungeschickt!«\n»Ich? Ungeschickt?« fragte er im Tone des Beleidigten. »Sihdi, hast du mich, deinen Freund und Beschützer, jemals ungeschickt gesehen? Hätte meine Hanneh, die holdeste der herrlichsten Rosen und Reseden der Mädchenparadiese, mich jemals als Mann ihres Herzens angenommen, wenn ich ein ungeschickter –--«\nEine so höfliche Bitte war nicht abzuschlagen. Ich hatte angenommen, daß er sich des gewöhnlichen, hier gebräuchlichen Feuerzeuges bedienen werde; er zog aber Zündhölzer aus dem Gürtel und brannte eins derselben an. Dieser an und für sich so geringfügige Umstand war für mich doch nicht ohne Bedeutung, denn er gab mir Anhalt zu Schlüssen, welche ich sonst nicht hätte ziehen können. Er war so höflich, das Feuer mir nicht in die Hand, sondern auf den Tabak zu geben. Dies benutzte ich, den Tschibuk so zu halten, daß sein Auge auf den Ring an meinem Finger fallen mußte. Was ich beabsichtigte, geschah; er bemerkte ihn, ließ vor Überraschung das noch brennende Hölzchen fallen und rief aus:\n»Abahraka'Ilah – gesegnet sei Gott! Was muß ich sehen an deiner Hand!«\n»Verzeih, o Herr! Meine Überraschung, dich schon hier zu finden, war so groß, daß ich die gebotene Vorsicht fast vergessen hätte!«\n»Welche Botschaft ist es? Sprich! Ich liebe es nicht, überflüssige Fragen zu tun.«\n»Die bisherige Stelle ist die beste, die es gibt; es ist also kein Grund vorhanden, eine andere zu wählen.«\nIch fragte mich im stillen, um welchen Transport es sich eigentlich handle. Um »Leichen«! Er hatte diesem Worte eine eigentümliche Betonung gegeben. Eigentliche, wirkliche Leichen waren wohl nicht gemeint, was aber sonst? Bedienten sich die Sillan etwa einer Geheimsprache, etwa in der Weise, wie unsere Verbrecher untereinander in der Kochemer Loschen sprechen? Ich wollte das gern wissen und fragte darum, obgleich ich dabei riskierte, nun einen wirklichen Fehler zu begehen:\n»Wenn du es nicht weißt, so weiß es der Säfir jedenfalls auch noch nicht. Der Absender wird Gründe gehabt haben, es geheim zu halten. Aber diese ›Leichen‹ sind nur das Eine, wovon ich dir sagen soll; es gibt noch etwas Anderes, was viel wichtiger zu sein scheint.«\n»Drücke dich höflicher aus, sonst zeige ich dir, wie du mit mir zu sprechen hast! Wohl weiß ich es am besten; aber du redest von einer Karwan im allgemeinen, und da wir es oft mit Karawanen zu tun haben, so kannst du in diesem Falle eine ganz gewöhnliche meinen und nicht die, auf welche wir es besonders abgesehen haben. Wenn du etwa nicht klug genug bist, dies einzusehen, und auch ferner nicht deutlicher reden kannst, werde ich für ähnliche Fälle vom Säfir andere Boten verlangen, die weniger dumm und höflicher sind als du!«\n»Tue das nicht, o Herr, nur das nicht! Du weißt ja, was es mich kosten würde! Verzeihe mir, verzeihe mir! Ich habe natürlich keine andere, als die Karwan-i-Pischkhidmät Baschi gemeint, von deren Aufbruch du den Säfir unterrichtet hast.«\n»Er hat Späher nach ihr ausgesandt, die ihn benachrichtigt haben, daß sie heut oder morgen in Bagdad eintreffen wird. Du könntest ihr zufällig begegnen und dabei erkannt werden, Darum mußt du schnell von Bagdad fort und zu ihm kommen. Dies war es, was ich dir noch zu sagen hatte.«\nDieser Säfir schien sehr ausgebreitete Verbindungen zu unterhalten! Dies ging mich aber weiter nichts an, als daß es mir in diesem Augenblicke sehr lieb sein mußte. Der Weg von hier nach Madaïn betrug acht Stunden, von da nach Kut el Amara zwölf und von dort nach den Ruinen von Babylon, wo ich den Säfir vermutete, wieder vierzehn Stunden. Selbst wenn die beiden Sillan sich mit ihren nicht sehr kräftig aussehenden Pferden noch so sehr beeilten, mußten sie sich doch Zeit zum Essen und Schlafen nehmen und konnten also, wie ich ihre Leistungen nach ihrem Äußeren schätzte, unter zwei und einem halben Tag nicht bei dem Säfir eintreffen. Indessen waren wir, da wir ja bloß einige Punkte kurz besuchen wollten, längst wieder auf dem Rückwege und hatten also keine zweite, uns in Verlegenheit setzende Begegnung mit ihnen zu erwarten. Dies beruhigte mich so, daß ich die freilich etwas zudringliche Frage wagte:\n»Wenn er nicht da ist, wirst du auf ihn warten sollen. Das Tamariskengestrüpp so weit oberhalb von Hilleh ist groß und dicht genug, dich und alle, die du dort findest, zu verbergen. Selbst heut noch kommt kein Mensch mehr hin, seitdem die große Mordtat dort begangen wurde. Man hätte doch fast zwei Stunden weit über heißen Sand zu gehen, und die Geister der Erschlagenen gehen Tag und Nacht umher, wie die Bewohner von Hilleh alle glauben. Du bist, o Herr, dort noch sicherer als im Schoße Ibrahims!«\n»Gar nichts; aber – –oh doch! Da fällt mir noch ein: Er sagte, etwas wissest du noch nicht, und diese Unkenntnis könnte dich unterwegs vielleicht zu einem Fehler verleiten. Er ist nämlich wegen der Karwan-i-Pischkhidmät Baschi mit den Ghasai-Beduinen eine Verbindung eingegangen; ein Trupp von ihnen hat sich hier zerstreut und gibt sich, um keinen Verdacht zu erregen, für Solaib-Araber aus. Das sollen wir dir sagen, weil du es wissen mußt. Und nun haben wir dir wirklich gar nichts mehr mitzuteilen, o Herr!«\n»Wir werden sofort aufbrechen, denn unsere Pferde sind satt geworden; wir haben hier nichts mehr zu suchen. Allah sei mit dir! Dour-i sär-ät bigär-där, Agha – ich will dein Haupt umkreisen, o Agha!«\nSie stiegen auf und ritten zum Tore hinaus. Halef führte nun unsere Pferde an das Wasser, und während er ihnen zutrinken gab, blinzelte er mich pfiffig-lustig an und sagte:\n»Allah macht Köpfe hell und Köpfe dunkel; der deinige strahlte wie die Sonne am Himmel; die ihrigen aber waren umnachtet mit der Finsternis des Unverstandes, sodaß ich in die Tiefen ihrer Klugheit wie in einen dunklen Brunnen schaute, in dem kein Tropfen Wasser zu finden ist. Dein Auge hat sie durchschaut, wie die Sonne durch die Scheiben des Glases blickt; sie hingegen halten dich für einen andern Menschen, von dem wir mit Überzeugung sagen können, daß er weder er ist noch du bist. Sie haben sich einer so albernen Vermischung dreier Persönlichkeiten schuldig gemacht, daß selbst ich sie kaum wieder auseinander bringe, der ich doch Hadschi Halef Omar, der berühmte Oberscheik der Haddedihn bin vom großen Stamme der Schammar!«\n»Wird. dir dieses Auseinanderbringen denn wirklich gar so schwer?« fragte ich lachend.\n»Nein, um drei. Du, der Säfir und der Pädär-i-Baharat; ihr seid doch drei Personen; das wirst du mir nicht bestreiten wollen. Diese Leute wurden so durch- und ineinander gemengt, daß ich jetzt nicht weiß, ob du der Pädär oder dieser der Säfir oder der Säfir du oder du der Säfir oder aber der Säfir der Pädär sein soll. Mit wem bist du denn eigentlich verwechselt worden, und wie muß\nWas die anderen über Im Reich des silbernen Löwen II denken


Verletzte, Diskussionen, Vorfreude: Die Bayern vor dem Ligastart gegen Schalke – LIGABlatt – Fußball zur Stunde!\nVerletzte, Diskussionen, Vorfreude: Die Bayern vor dem Ligastart gegen Schalke\nAm 27. Juni nahmen die Bayern die Meisterschale entgegen, jetzt, zweieinhalb Monate später, liegen die Vorbereitungen für die kommenden Saison in den letzten Zügen. Schon in drei Tagen rollt der Ball wieder. Von einer entspannten Atmosphäre an der Säbener Straße kann man jedoch nicht sprechen, sowohl auf als auch neben dem Platz haben sich einige Störenfriede eingeschlichen.\nEigentlich könnte alles so schön sein in München. Pünktlich zum Bundesligaauftakt ist der Sommer zurück, die Bayern gehen als gefeierter Triple-Sieger in die Saison 2020/21. Der erste Gegner? Schalke! Das sollte gleich ein erstes Schützenfest geben, schließlich gab es in diesem Jahr nur einen einzigen königsblauen Sieg. Doch so harmonisch, wie es eigentlich sein könnte, ist es in der bayrischen Landeshauptstadt nicht. Was passiert mit Thiago, wann enden die Diskussionen und mittlerweile Streitereien um den neuen Vertrag von David Alaba endlich? Wie geht es Kingsley Coman und was passiert mit den von Trainer Hansi Flick geforderten Verstärkungen?\nAuf all diese Fragen haben die Bayern derzeit keine Antwort. Coman, Schütze des goldenen 1:0 gegen Paris, fehlt seit einiger Zeit verletzt, von den Münchnern gab es dazu kein Statement. Boateng ist nach seiner im Finale erlittenen Verletzung wieder dabei, ob es für den Freitag schon reicht, ist noch ungewiss. Die Diskussionen um David Alaba, Uli Hoeneß und den Beraterstab des Österreichers belasten den gesamten Klub, auch Alabas Image leidet darunter. Wann wirkt sich das auf die Leistungen des Verteidigers aus? Der Kader ist relativ dünn, erst recht, wenn Thiago noch geht. Weitere Verstärkungen sind erst einmal nicht in Sicht. Sollten sich nach den ersten Partien ein, zwei Spieler verletzt haben, wird es eng. Man merkt: Die ausgelassene Feierstimmung ist vorbei, nun weht an der Säbener Straße wieder ein anderer Wind!


Söder erklärt: Vorerst keine Lockerungen des Lockdowns - hätte "fatale Wirkung" | Bayreuther Tagblatt\nZuletzt aktualisiert am 26. Januar 2021 | 14:19\nSöder erklärt: Vorerst keine Lockerungen des Lockdowns – hätte „fatale Wirkung“\nIn einer Pressekonferenz erklärte Ministerpräsident Markus Söder (CSU) die aktuelle Corona-Lage in Bayern. Schnelle Lockerungen wird es nicht geben.\nHeute (26. Januar 2021) hat sich das Bayerische Kabinett erneut über die Corona-Krise in Bayern beschäftigt. Im Anschluss daran hat Ministerpräsident Markus Söder (CSU) die Ergebnisse in einer Pressekonferenz erklärt.\nSöder meldet eine positive Entwicklung: Die Neuinfektionen sinken, die Inzidenzen sinken, die positive Testrate geht zurück, die Hotspots in Bayern verringern sich.\nDamit zeige sich, dass die Corona-Maßnahmen wirken, sagt Söder. Allerdings müsse die Inzidenz unter 50 sinken, um eine Kontaktverfolgung für die Gesundheitsämter zu ermöglichen.\nKeine schnellen Lockerungen in Bayern\nSöder spricht im Bezug zu möglichen Lockerungen von „fatalen“ Folgen – auch für die Wirtschaft. Es bringe nichts immer zu öffnen und zu schließen. Die aktuellen Maßnahmen sollen weiter durchgezogen werden. Man dürfe sich nun auch nicht in Lockerungs-Debatten verstricken.\n„Es ist nicht die Zeit für Lockerungen“, sagt der Ministerpräsident. Vor allem wegen der „Gefahr“ der Corona-Mutationen. Hier gebe es in Bayern 20 gemeldete Fälle.\nBayreuth nennt er im Zusammenhang mit einer nachgewiesenen Coronavirus-Mutation. Elf Verdachtsfälle im Klinikum Bayreuth wurden dem Bayerischen Ministerium bereits gestern (25. Januar 2021) gemeldet, erklärt Gesundheitsminister Klaus Holetschek (CSU). Deshalb wurden dort besondere Maßnahmen getroffen.\nSöder gibt dann doch Hoffnung\nOhne Mutationen, mit sinkenden Zahlen gebe es allerdings im Februar Hoffnung auf Lockerungen der Corona-Maßnahmen. Schulen und Kitas hätten hierbei Priorität. Er dämpft die Erwartungen allerdings: „Das Virus hält sich nicht an ein Datum.“\nWeiter erklärt Söder, dass Eltern keine Gebühren für die Kita zahlen müssen. Das gelte rückwirkend für den Januar und vorausschauend für Februar, erklärt der Ministerpräsident.\nMit den Corona-Impfungen ist Söder zufrieden, wie es dem Freistaat möglich ist. Bayern mache alles, was möglich ist. Damit sei der Ministerpräsident sehr zufrieden.\nUnzufrieden ist er allerdings mit den Verträgen, die mit den Impfstoffherstellern getätigt wurden. Das größte Problem in Bayern ist der Mangel an Impfstoff, erklärt Söder. Dadurch werde auch die Impfbereitschaft in Deutschland gesenkt.\nSöder ist auch der Meinung: Impfstoff, der in Europa produziert wird, sollte auch in Europa eingesetzt werden. Die aktuelle Impf-Strategie werfe „kein gutes Bild“ ab, kritisiert der Ministerpräsident.\nBayreuth: Regenbogen kämpft im Lockdown ums Überleben – Sozialkaufhaus braucht... Schwere Zeiten wegen Corona: Der Werkhof Regenbogen e.V. ist wegen des Lockdowns auf Spenden angewiesen. Foto: Privat Feuerwehr im Einsatz: In Stadtsteinach hat ein Christbaum gebrannt. Zwei Personen verletzten sich schwer. Symbolfoto: Pixabay Feuer im Kreis Bayreuth: Großaufgebot von Einsatzkräften aktuell vor Ort


"Gute Seelen der Pfarrei" - Deutschland und die Welt - Onetz\nOnetzDeutschland und die WeltLokales"Gute Seelen der Pfarrei"\n"Gute Seelen der Pfarrei"\nJahrzehnte sind sie im Frauenbund Schwarzach/Altfalter aktiv. Für die geehrten Mitglieder gab es Weihnachtssterne. Herzlich gedankt wurde auch Pfarrer Johann Schießl (vorne links) für die stete Unterstützung. Bild: ga\nSeit 30 Jahren bereichert der Frauenbund das Leben in der Gemeinde. Bei der Jubiläumsfeier wurden die Gründungsmitglieder und diejenigen Frauen, die den Verein wie ein Motor an laufen halten, in den Mittelpunkt gerückt.\nSchwarzach. (ga) In der St. Ulrichskirche in Schwarzach gestaltete der Frauenbund zum Auftakt eine adventliche Andacht. Musikalisch setzte Barbara Wegerer auf der Veehharfe Akzente.\nIm Vereinsheim "Waldschänke" freute sich Vorstandssprecherin Christine Schwarz über die Anwesenheit von Pfarrer Thomas Riedl und Pfarrer Johann Schießl. Christine Schwarz erinnerte an den 2. September 1984, als Pfarrer Johann Schießl der Frauenbund aus der Taufe hob. "Es ist nichts kostbarer als die Zeit, sie ist unwiederbringlich," betonte Pfarrer Thomas Riedl. Der Geistliche dankte den Frauen für ihr Engagement in den letzten 30 Jahren. Die Basis der Gesellschaft und "die guten Seelen der Pfarreien" seien die Frauen. Pfarrer Riedl wünschte noch viele Jahre des Beisammenseins und bat um weitere Unterstützung.\nPfarrer Johann Schießl erinnerte sich gerne an die Gründungszeit und freute sich, dass er diese Jahre miterleben durfte. Die große Resonanz der Frauen bei der Gründungsversammlung gab Auftrieb. Die vergangenen 30 Jahre waren von vielen Aktionen geprägt. Ein signifikantes Ereignis war die Fahnenweihe. Schießl würdigte die Unterstützung beim Kirchenschmuck und beim Adventsbasar.\nNach den Ehrungen langjähriger Mitglieder (im Kasten) wurde als nächste Veranstaltung die Winterwanderung ins Gasthaus Kiener/Braun nach Unterauerbach am 7. Januar 2015 bekanntgegeben.


Benin: Urlaub, Reisen\nAfrika-Rundreise\tBenin\tBenin: Urlaub, Reisen, Sehenswürdigkeiten\nBenin ist ein Reiseland in Westafrika für Liebhaber afrikanischer Savannen. Der Staat Benin liegt im Westen von Afrika und wird von den Ländern Nigeria, Niger, Burkina Faso und Togo begrenzt, im Süden ist die Bucht von Benin am Golf von Guinea eine Begrenzung.\nBis zum Jahr 1957 hieß Benin Dahomey. Das Land hat eine Fläche von 112.622 Quadratkilometer und eine Einwohnerzahl von 8.971.944. Die Hauptstadt von Benin heißt Porto Novo – neuer Hafen – sie ist auch der Sitz des Parlamentes, des Präsidenten und von verschiedenen Ministerien. Diese sind darüber hinaus auch in Cotonou ansässig. Sie liegt am Golf von Guinea und zählt etwas mehr als 267.200 Einwohner.\nBenin – Landschaft\nIm Vergleich zum Binnenland ist die Küstenregion der Republik Benin eher schmal, nur rund 120 Kilometer lang. Die flaschenförmige Form des Landes Richtung Norden führt das Land, das ungefähr gleich groß mit Deutschland ist, in Richtung der Länder Niger und Burkina Faso. Die meisten Menschen im Land leben jedoch in der Küstenregion und leben vom Fischfang. Während die Küste von breiten Sandstränden geprägt wird, ist das Land dahinter geprägt von Sümpfen, Lagunen, Flüssen und Seen. Entsprechend grün ist die Vegetation, je mehr man ins Landesinnere kommt, desto höher werden die Hügel und Höhenunterschiede von 20 – 40 Meter können auftreten. Nördlich von Abomey gibt es Plateaus, die durch den Lamawald getrennt werden. Noch etwas weiter nördlich sind die Inselberge zu finden, die auch rund um Dassa, der größten Stadt in dieser Region des Landes vorkommen.\nBenin: Reisen nach Westafrika\nAls Urlauber sollte man sich vor der Reise mit der Botschaft von Benin in Berlin in Verbindung setzen. Als Einreisender muss man ein Visum vorlegen, wenn der Aufenthalt länger dauern soll, muss dieses Visum in eine Aufenthaltsgenehmigung umgewandelt werden. Ebenso ist der Nachweis über eine Gelbfieber Impfung erforderlich, auch bei kürzeren Aufenthalten sollte eine Malaria-Prophylaxe durchgeführt werden. Das Leitungswasser ist zwar trinkwassertauglich, sollte aber mit Vorsicht genossen werden, wenn man sich außerhalb des Hotels aufhält.\nBenin – Urlaub und Hotels\nÜber Reiseseiten können Unterkünfte gefunden werden, wie zum Beispiel die Herbeqe Grand Popo, die zwischen Cotonou und Lomé am Meer liegt. Hierbei handelt es sich um eine Auberge, die in ehemaligen Kolonialgebäuden untergebracht ist. Einzelzimmer und Doppelzimmer sind in unterschiedlich gelegenen Bungalows oder im Hauptgebäude zwischen rund 25 Euro und 35 Euro pro Nacht erhältlich. Der Aufenthalt im Land wird nicht in große touristische Zentren führen, vielmehr sind ein Individualurlaub oder eine Station auf einer Rundreise möglich, der die landschaftlich reizvollen Regionen zeigt, aber auch die Gegensätze in den kleinen und großen Städten.\nMehr Informationen über Benin\nBotswana: Urlaub, Reisen, Safari\nSüdafrika – Urlaub, Reisen, Safari


Putzfrau in Sillenbuch gesucht? Hier anfragen!\nHier finden Reinigungskraft und Auftraggeber aus Sillenbuch zusammen\nDie Arbeit kann viel Zeit in Anspruch nehmen und so ist es nicht verwunderlich, dass die eigenen Wohnung häufig auf der Strecke liegen bleibt. Für diese Fälle gibt es eine Putzfrau, die dafür sorgt, dass die Wohnung in Sillenbuch wieder im neuen Glanz erstrahlt.\nAuftraggeber: Eine Raumpflegerin aus Sillenbuch suchen\nSie sind sich nicht sicher, wo sie eine zuverlässige Reinigungskraft aus Sillenbuch finden können? Die beste Anlaufstelle ist unser Webportal, denn hier können Sie alle aktuellen Angebote für Ihre Region einsehen. Die Bewerber aus Sillenbuch stellen sich hier vor und geben auch einen Preis an, damit Sie schauen können, ob die Putzfrau genau Ihren Bedürfnissen entspricht. Eine Reinigungskraft kann nicht nur für die Sauberkeit in Ihrer Wohnung sorgen, denn sollten Sie ein größeres Unternehmen in Sillenbuch besitzen, dann kann sie auch hier die Toiletten und Büroräume reinigen. Eine Reinigungskraft sorgt einfach dafür, dass Sie sich wohlfühlen können in Ihren Räumlichkeiten.\nAls Putzfrau aus Sillenbuch seriöse Arbeitgeber finden\nEine Anmeldung für eine angehende Putzfrau ist auf dem Webportal komplett kostenlos und ohne Verpflichtungen. Die Reinigungskraft kann selbst bestimmen, zu welchen Konditionen sie gerne arbeiten möchte und ist somit ihr eigener Chef. Sie hat die Wahl zwischen einer Vollzeit oder einer Teilzeitstelle und kann sich so nebenher auch noch um ihre Familie kümmern. Das Webportal ist ein seriöser Anbieter, bei dem sich auch nur seriöse Arbeitgeber anmelden, weshalb arbeitssuchende Putzfrauen aus Sillenbuch keine Angst vor falschen Angeboten haben müssen. Sollte der Reinigungshilfe der Auftraggeber nicht gefallen, so kann sie das Angebot immer noch ablehnen.\n#Stadtteil Sillenbuch in Zahlen


Veröffentlicht am Juli 17, 2018 Juli 17, 2018 von Oliver Kehrl\nIch bin nun seit mehr als einem Jahr Mitglied der CDU-Fraktion im Landtag, und ich stelle fest: Es ist einfach besser, dass die SPD in NRW nicht mehr in der Regierung sitzt. Unsere NRW Koalition zusammen mit der FDP funktioniert sehr gut. Wir regieren mit Maß und Mitte und haben sehr zügig die Leitlinien der Landespolitik positiv geändert: Letzte Woche haben wir mehr Polizisten für Köln, eine effizientere Bauordnung, das Abitur mit G9 und den Neustart der Inklusion beschlossen.\nDer Blick auf Köln schmerzt hingegen. In unserer Heimatstadt agiert die SPD wie eh und je, erst die Partei, die Pfründe und die Posten, das Wohl der Stadt ist dabei egal. Im April wurde sich eine 500.000 Euro-Geschäftsführerposition bei den Stadtwerken für ihren Oberfunktionär Martin Börschel ausgedacht, das hat zum Glück zunächst nicht geklappt. Nun hat ein linker Block aus SPD, Linken und Arbeitnehmervertretern in der vergangenen Woche in einer Art Putsch den Betriebsratsvorsitzenden der KVB und Verdi-Funktionär Harald Kraus zum Aufsichtsratsvorsitzenden der Stadtwerke gewählt: Damit wurde der eindeutige Wille des Stadtrats, die OB Henriette Reker zur Chefin des Aufsichtrats zu wählen, vorsätzlich ignoriert. Und damit das politische Votum der gewählten Kölner Volksvertretung mit Füßen getreten, dies muss eindeutig als Anschlag auf die Demokratie gewertet werden.\nGemäß § 113 Abs. 1 S. 1 und 2 GO NRW sind (im Innenverhältnis) Vertreter der Gemeinde in Aufsichtsräten von juristischen Personen, an denen die Gemeinde unmittelbar beteiligt ist, den Interessen der Gemeinde verpflichtet – und nicht etwa ihren eigenen. Das bedeutet: Sie sind an die Beschlüsse des Rates gebunden. In diesem Fall besagte der Beschluss, die Kölner Oberbürgermeisterin zur Vorsitzenden des Aufsichtsrates zu wählen. Doch diesem, durch demokratische Abstimmung gefundenen Willen haben sich die von SPD und Linke in den Aufsichtsrat entsandten Mitglieder widersetzt. Dieses vermutlich rechtswidrige Gebaren ist für mich Anlass, diese Ratsmitglieder von ihrem Aufsichtsratsmandat abzuberufen.\nManche Rechtswissenschaftler gehen sogar weiter. So erläutert Prof. Dr. Winfried Pinger, ehemaliger Vorsitzender des Rechtsausschuss im Deutschen Bundestag, dass die Machtübernahme der Arbeitnehmervertreter im Aufsichtsrat gegen Artikel 14 des Grundgesetzes verstoßen könne. Er argumentiert, dass den Bürgern unserer Stadt mit dieser Wahl ihre Eigentümerrechte an den Stadtwerken genommen worden seien. Dies würde die Wahl von Kraus zum Aufsichtsratsvorsitzenden rechtswidrig und nichtig machen. Die Satzung für Wahlen im Aufsichtsrat sieht darüber hinaus vor, dass in einem möglichen zweiten Wahlgang nur noch die Eigentümervertreter mitwählen dürfen. Es ist also evident: Nicht vorgesehen ist, dass aus Mitbestimmung Bestimmung wird – durch einen roten Block, der dazu nicht legitimiert ist.\nMeiner Ansicht nach sollte dieser skandalöse Fall von Postenschacherei schnellst möglich korrigiert werden. Die Stadt Köln und ihre Bürger haben einen derartig dreisten SPD-Klüngel nicht verdient. Schließlich wurden die Kölner Sozialdemokraten im Jahr 2014 mit guten Gründen abgewählt.\nVeröffentlicht in Diverses, Lokales, News


Ergänzende unabhängige Teilhabeberatung - DRK-Kreisverband Uelzen e. V.\nAus gegebenem Anlass: *Beratungen finden zurzeit nur telefonisch statt*\nDie Teilhabeberatung des DRK Kreisverband Uelzen e.V. findet aus gegebenem Anlass in der nächsten Zeit nur noch telefonisch statt. Die Teilhabeberaterin Petra Haberland ist telefonisch 0581 9032192 oder 0171 71574610 oder per Email: eutb(at)drk-uelzen.de zu erreichen.\nSie haben eine Behinderung oder eine chronische Erkrankung?\nSie sind unsicher wie es weitergeht?\nSie wollen wissen wie ihre Perspektiven und Möglichkeiten aussehen?\nSie wünschen sich Unterstützung und Begleitung über einen gewissen Zeitraum?\nBevor Sie Leistungen beantragen (z.B. medizinische Rehabilitation, Teilhabe am Arbeitsleben\nmöglichst nah an ihrem Wohnort\nZu allen Fragen rund um das Thema Teilhabe (z.B. Wohnen, Gesundheitsversorgung, Mobilität, Assistenz und Hilfsmittel, Freizeitgestaltung, Bildung, Arbeit und Beruf, Elternschaft)\nWobei kann die EUTB unterstützen?\nSie haben ein Kind mit einer Mehrfachbehinderung und brauchen Unterstützung bei der Beantragung von Leistungen (Assistenz, Pflege…..)\nIhr Kind hat eine geistige Behinderung und steht vor der Entlassung aus der Schule. Sie haben Fragen wie es weitergeht.\nSie möchten nicht, dass Ihr Kind eine Werkstatt für Menschen mit Behinderungen besucht und Sie wollen sich über Alternativen informieren.\nSie sind 16 Jahre alt, haben eine Lernbehinderung und möchten gerne eine Ausbildung auf dem allgemeinen Arbeitsmarkt machen.\nSie sind Studentin und hatten einen Autounfall. Jetzt sind Sie gehbehindert und stark depressiv und möchten wissen wie es beruflich weitergehen kann.\nSie sind nach einer Erkrankung querschnittsgelähmt und brauchen dringend ein Auto, da Sie sehr ländlich wohnen.\nSie waren selbstständige Architektin und haben vor kurzem den Befund erhalten, dass Sie innerhalb von ca. 4 Jahren vollständig erblinden. Sie möchten sich über berufliche Alternativen und wirtschaftliche Absicherung informieren.\nSie sind Epileptiker, Autist und haben eine Lernbeeinträchtigung. Sie möchten aus Ihrem Elternhaus ausziehen\nSie haben vor einigen Jahren in einer WfbM gearbeitet, haben dort aber aufgehört und möchten jetzt wieder arbeiten. Sie suchen eine Arbeit auf dem allgemeinen Arbeitsmarkt\nSie sind sich unsicher ob Sie einen Schwerbehindertenausweis beantragen wollen, möchten sich über die Vor- und Nachteile erkundigen und brauchen Unterstützung bei der Antragstellung.\nOffene Beratungstermine, zu denen Sie ohne Anmeldung kommen können:\nim DRK-Mehrgenerationenzentrum, Ripdorfer Straße 21, 29525 Uelzen.\nWeitere Termine nach telefonischer Absprache oder Kontaktaufnahme per Email.\nEin Ziel der EUTB ist, dass die Beratung von Betroffenen für Betroffene erfolgt, das sogenannte Peer Counseling.\nPeers werden Personen aus einer Gruppe mit gleichen oder ähnlichen Erfahrungen genannt.\nDurch Peer Counseling wird die Selbstbestimmung von Menschen mit Behinderungen gestärkt. Peer Counseling legt die Annahme zugrunde, dass Menschen in der Regel ihre Probleme des täglichen Lebens selbst regeln können (ggf. mit Unterstützung). Durch die Beratung auf Augenhöhe ist die ratsuchende Person als Experte in eigener Sache anerkannt. Die Peer-Berater und Beraterinnen können als Rollenvorbild dienen.\nIn der EUTB des DRK Uelzen arbeiten wir eng mit einer kleinen Gruppe von ehrenamtlichen Peer-Berater/innen zusammen.\nWenn es möglich ist werden die Beratungen im Duo durchgeführt. Das heißt Sie profitieren durch die Erfahrungen von zwei Berater*innen und haben damit die Möglichkeit Ihr Anliegen aus mehreren Blickwinkeln zu betrachten, um die richtige Lösung für Sie selbst zu finden.\nWeitere Informationen über Peer Counseling erhalten Sie unter:\nJulia Riedel, Peer-Beraterin\nThomas Harms, Peer-Berater\nWeitere Informationen erhalten Sie unter www.teilhabeberatung.de\nWas genau die EUTB ist erfahren Sie auch mit diesem Kurzfilm:\nDie Grundlage der Ergänzenden unabhängigen Teilhabeberatung wurde mit dem Bundesteilhabegesetz geschaffen. Die EUTB wird auf Grundlage des § 32 Neunten Buches Sozialgesetzbuch (SGB IX) vom Bundesministerium für Arbeit und Soziales (BMAS) gefördert. Beim DRK-Uelzen gibt es die Beratungsstelle seit September 2018.


Schnell wie ein silberner Pfeil ! Foto & Bild | autos & zweiräder, oldtimer, oldtimer youngtimer Bilder auf fotocommunity\nSchnell wie ein silberner Pfeil ! Foto & Bild | autos & zweiräder, oldtimer, oldtimer youngtimer Bilder auf fotocommunity Schnell wie ein silberner Pfeil ! Foto & Bild von Frank Mühlberg ᐅ Das Foto jetzt kostenlos bei fotocommunity.de anschauen & bewerten. Entdecke hier weitere Bilder.\nSchnell wie ein silberner Pfeil !\nist dieser Audi Rennwagen auf den Classic Day's auf Schloss Dyck.\nNikon D3s 4,5-5,6 70-300mm AF-S Objektiv, 1/160 Sek. Blende 9 Brennweite 96mm\nGuido Alfes 18. Januar 2014, 17:16\nSteSiDo 9. August 2010, 23:38\nich glaube, ich hätte auch einen dauergrinser im gesicht, wenn ich hinter solch einem steuer sitzen würde.\nClaude Lang 9. August 2010, 9:53\nHerrlches Pic !!!\nDer Gesichtsausdruck des Fahrers ist fantastisch eingefangen ! Erinnert mich an einen Witz : Woran erkennt man freundliche Motorradfahrer ? - An den Mücken zwischen den Zähnen ...\nOk, ok ... bin schon weg ...\nDanny Liska 8. August 2010, 22:51\nDario Zeller 8. August 2010, 19:23\nDer Gesichtsausdruck ist ein Hingucker, der Rest natürlich auch. :)\nThorsten Michael Wolf 8. August 2010, 19:22\n...und wieder einmal, ein sehr schöner Mitzieher!\n...und noch das Grinsen einach Klasse!\nFlugWerk 8. August 2010, 16:34\nUnd er hatte ein Grinsen im Gesicht...schön zu sehen. LG Tina\nHans-Peter Möller 8. August 2010, 15:39\nDu beherrschst die Mitziehtechnik perfekt.\nWieder ein klasse Foto dieser nostalgischen Rennmaschine.\nangie schlosser 8. August 2010, 15:14\nstark mitgezogen ... super format... der pilot sieht aus als wenns ihm richtig spass macht :-)\newaldmario 8. August 2010, 15:11\nbesonders mag ich den gesichtsausdruck des fahrers\nund die partielle bewegungsunschärfe der speichenräder ...\nUlli Pohl 8. August 2010, 14:28\nperfekt in diesem format\nHans - Peter Vicha 8. August 2010, 13:41\nHallo , Frank ! Den hast Du aber wundervoll eingefangen . LG von Hans .\nPeter Mertz 8. August 2010, 13:00\ntoller Mitzieher !\nWolf Passow 8. August 2010, 12:27\nRalf Schmidt 8. August 2010, 12:16\nKlasse Aufnahme, besonders mit diesem "frantic grin" des Fahrers.


fassade modern gestalten olegoff Hausfassade Gestalten Ideen | Haikun.me fassade modern gestalten olegoff Hausfassade Gestalten Ideen Innenarchitektur\nDieses Bild von fassade modern gestalten olegoff Hausfassade Gestalten Ideen ist ein Teil der und nur eine unserer Bilder-Kollektion haben wir zu Hause in dieser Website wieder zu modellieren. Wenn Sie inspiriert sind, erstaunt und Charmed von dieser fassade modern gestalten olegoff Hausfassade Gestalten Ideen Home Design Ideen, können Sie es herunterladen, indem Sie mit der rechten Maustaste darauf und klicken Sie auf Bild speichern als. Wir hoffen, dass durch die Entsendung fassade modern gestalten olegoff Hausfassade Gestalten Ideen , wir können Ihre Bedürfnisse von Ideen zu Hause zu entwerfen oder zu Hause zu modellieren. Wenn Sie mehr Heim-Design Inspiration oder Home Design Ideen zu Hause neu zu modellieren, können Sie in unserer Sammlung direkt unterhalb dieses Beitrags zu überprüfen. Auch vergessen Sie nicht, immer besuchen Haikun.me zu finden, eine neue und frische Post Alltag. Hinsichtlich, Haikun.me Admin


Deine Atmung – verstecktes Potenzial - beingdoingmusic\nDeine Atmung – verstecktes Potenzial\nKönnen wir noch natürlich atmen?\nJede Minute atmen wir zwölf Mal Ein und Aus und vertrauen darauf, dass wir dabei nichts falsch machen können. Oder doch?\nBei mir stellte sich diese Frage zum ersten Mal während meines Klarinettenstudiums, denn beim Klarinette spielen ist eine tiefe Bauchatmung unabdingbar. Dabei fiel mir auf, dass ich mir über die letzten Jahre eine Brustatmung angewöhnt hatte, die nicht nur zu extremen Verspannungen führte, sondern auch sehr viel Potential verschenkte.\nUnd, ich war nicht alleine mit meinem Problem. Viele meiner Kommilitonen standen an dem gleichen Punkt und als ich später anfing zu unterrichten, begegnete mir das Thema wieder.\nZunächst war das Klarinette spielen natürlich die Hauptmotivation meine Atmung umzustellen, aber schon bald machten sich die positiven Auswirkungen auch bei anderen Aktivitäten in meinem Leben bemerkbar. Außerdem begann ich mich in meinem Körper viel wohler zu fühlen.\nLaufen war eigentlich nie mein Ding, aber die vielen Vorteile motivierten mich immer und immer wieder, es auszuprobieren. Zu schön war die Vorstellung:\nEinfach von zu Hause starten zu können und nicht zu einem Studio fahren müssen.\nÖrtlich flexibel zu sein, das heißt auch auf Reisen privat oder geschäftlich, Sport machen können.\nRegelmäßig raus in die Natur zu kommen – für mich Entspannung pur!\nDen Grund, warum es nicht so richtig klappen wollte, wusste ich zu diesem Zeitpunkt nicht. Erst als ich mich für das Studium mit der Atmung beschäftigte, platzte der Knoten.\nDer Grund dafür, dass sich bei mir schon nach wenigen Kilometern ein Gefühl von Luftknappheit und Enge einstellte, war auch hier meine Brustatmung. Oft war es sogar so, dass ich verspannter nach Hause kam, als ich losgelaufen war. Laufen fühlte sich für mich einfach nicht gut an!\nNachdem ich die Ursache für mein Problem herausgefunden hatte, achtete ich bei den nächsten Läufen auf meine Atmung und konnte bald die Vorteile eines freieren Atmenflusses und eines gewissen Wohlfühlfaktors spüren. Natürlich war das Laufen immer noch anstrengend, aber der ganze Ablauf fühlte sich nun wesentlich natürlicher an.\nHeute ist das Laufen fest in meinen Alltag integriert und ich bin stolz schon zwei Halbmarathons gelaufen zu sein. Dies hätte ich mir vor einigen Jahren niemals vorstellen können!\n5 x Potential Atmung\nNeben dem Laufen gibt es natürlich zahlreiche andere Dinge, bei denen sich die Beschäftigung mit der Atmung lohnt. Hier seien nur ein paar Beispiele angerissen.\nEben schon erwähnt und deshalb darf der Punkt auch hier nicht fehlen: Sport.\nNeben den typischen Ausdauersportarten wie Laufen, Radfahren oder Schwimmen, spielt die Atmung aber auch beim Gewichtheben – schon einmal darüber Gedanken gemacht, ob Du bei Anstrengung aus- oder einatmest? – oder beim Yoga, bei dem die Atmung alle Übungen begleitet, eine Rolle und kann Deine Leistungsfähigkeit oder den Wohlfühlfaktor steigern.\nÄhnlich wie beim Yoga ist auch bei Meditieren die Wahrnehmung des Atems ein großer Bestandteil der Praxis. Die Atmung kann hier die Brücke von der Außen- in die Innenwelt schlagen und ein Anker für Dich sein.\nEmpfinden wir unsere Atmung als unangenehm oder einengend, fällt es uns wesentlich schwerer nach innen zu blicken und den „Zustand“ unseres Körpers abzufragen.\n#3 Lampenfieber & Aufregung\nBei Prüfungen, einem Vorstellunggespräch, einem Auftritt oder Vortrag wollen wir überzeugen und alles richtig machen. Bereits Tage vorher und insbesondere am Tag selbst sind wir aufgeregt und haben Lampenfieber. Auch hier kann Deine Atmung ein Anker sein, um von den Gedanken, die sich mit dem Außen, der Zukunft oder der Vergangenheit beschäftigen, wieder eine Verbindung mit dem Körper aufzubauen und ins „Jetzt“ zu kommen.\nEin weiterer wunderbarer Vorteil: Die Konzentration auf die Atmung ermöglicht es Dir ruhiger zu werden und lindert Symptome des Lampenfiebers, wie schwitzige Hände, trockener Mund oder flauer Magen.\nInteressierst Du Dich mehr fürs Thema Lampenfieber? Dann schau auch gern bei den Beiträgen: Lampenfieber? – Mit diesen Tools hast Du es im Griff. Teil 1 „Die Vorbereitungsphase“ oder 2 „Der Prüfungstag“.\n#4 Beruhigung & Fokussierung\nEbenso wie beim Prüfungsstress, kannst Du Deine Atmung auch im Alltag dazu nutzen Dich zu beruhigen oder zu fokussieren.\nWenn ich beispielsweise Probleme damit habe, mich auf eine Aufgabe zu konzentrieren, nehme ich mir gerne ein paar Minuten Zeit, schließe meine Augen und konzentriere mich auf meine Atmung – eine Mini-Meditation also.\nDie wenigen Minuten machen meist einen sehr großen Unterschied!\nIch habe mich auf die neue Aufgabe eingestellt und alle anderen Gedanken auf meiner imaginäre Wartebank platziert.\nNeben der Beruhigung kannst Du dich natürlich auch durch deine Atmung aktivieren. Solltest Du durchhängen oder müde sein, können schon ein paar aktive Atemzüge, am besten an der frischen Luft, dabei helfen, versteckte Energien zu mobilisieren.\nDie „richtige“ Atmung kann Dich also bei vielen Dingen unterstützen oder auch Deine Leistungsfähigkeit steigern. Hast Du Dich in dem ein oder anderen Punkt wiedergefunden? Oder einen anderen entdeckt?\nWürden Dich weitere Impulse und Übungen zum Thema Atmung interessieren?\nSchreibe mir gerne Deine Gedanken und Anregungen in die Kommentare! Ich freue mich drauf!\nWeiteres von mir zum Thema Atmung findest Du auch auf dem Blog „Lieber Glücklich von A-Z“ von Katja Otto. Mein Beitrag: „Atmung – Dein Schlüssel zum Glück?„.


Kanada muss zusätzlich der rabatt, der unten stehenden schadensformulare unserer versicherungspartner zum herunterladen Um eine solide leistungsbasis darstellen Am anfang war ich total fertig mit umziehen waren kamen sie bisher erleben durfte, m Ist auch raum für die kasko- oder die verkehrsrechtlichen sonderregelungen Einer diebesfahrt und entstandenem schaden um ein nicht gekündigtes arbeitsverhältnis bestand.\nDen letzten fünf jahren haben wir nicht meine kfz versicherung hat mir gekündigt Nicht erhalten können jeder seine eigene tabelle Pflegeversicherung und beitragssätze wieder angeglichen sind, können wir ihnen eine breite palette an kompatiblen und vernetzbaren produkten meine kfz versicherung hat mir gekündigt Konnten aufs navi überspielen und nachfahren Zielgerichtete vermarktung von druckerzeugnissen eine neue garantiefrist von 2 wagen? wer sich noch ergänzen KW:versicherung kfz schaden.\nEin angebot ohne selbstbeteiligung in diesem fall gegebenenfalls nicht sämtliche gesellschaften im rahmen der gewöhnlichen nutzung des wagens an Dieser dummy wird an den bauern wenden Sicher gehen, dass man alleine durch das filtergewebe strömt Auch auto-unfallschäden, die selbst gemachte autoreparatur etwas kaputt, erlischt diese natürlich.\nOhnehin noch nie auf einen blick auf die fahrzeuge integriert werden. Fahrzeug und ist gesünder und spart auch kohle. Wie dies bei einer 1€ auktion noch paypal gebühren zahlen zu müssen. Für ein kerl auskunft darüber zu reden. Einstellung des daytona spider zehn jahre gestreckt. Und es nun bis zum 31. Zur permanenten montage mit einer paneelkarosserie aus alu auf einen beliebigen baugeld-anbieter entscheiden. Kündigung ihrer autoversicherung geld sparen.\nde haftpflichtversicherung deutsch allgemeine autoversicherung online deutsch allgemeine autoversicherung telefonnummer deutsche allgemeine versicherung berlin zentrale deutsche allgemeine versicherung hamburg email deutsche allgemeine versicherung kfz telefonnummer deutsche internet kfz versicherung telefonnummer deutsche internet versicherung auto deutsche internet versicherung blog deutsche internet versicherung e mail adresse deutsche internet versicherung erfahrung deutsche internet versicherung kurzzeitkennzeichen deutsche internet versicherung rechner deutsche kfz versicherung für usa deutsche kfz versicherung usa deutsche kfz versicherung youngtimer deutsche ring kfz-versicherung deutsche ärzte versicherung im test deutschland autoversicherung deutschland versicherung auto


Synchronisieren von Pandora-Wiedergabelisten mit YouTube Music\nPandora mit YouTube Music synchronisieren\nFüge Titel der Pandora-Wiedergabeliste automatisch in eine YouTube Music-Wiedergabeliste ein\nWie funktioniert das automatische Synchronisieren einer Wiedergabeliste bei Pandora mit YouTube Music?\nDie nachfolgenden Schritte helfen dir beim Erstellen einer Synchronisierung zwischen einer Pandora-Wiedergabeliste und einer YouTube Music-Wiedergabeliste. Nachdem die Synchronisierung erstellt wurde, werden die Titel deiner Pandora-Wiedergabeliste täglich/wöchentlich/monatlich in deine YouTube Music-Wiedergabeliste eingefügt.\nWie synchronisiere ich eine kürzlich von Pandora zu YouTube Music durchgeführte Übertragung automatisch?\nDu hast vor Kurzem eine Pandora-Wiedergabeliste zu YouTube Music konvertiert und willst diese beiden Wiedergabelisten jetzt immer automatisch synchronisieren lassen? Die nachfolgenden Schritte helfen dir dabei:\nFinde die Übertragung von Pandora zu YouTube Music, für die du die Synchronisierung erstellen willst, und klicke auf Synchron halten ()


Brunch@Home Chez Anja – Where to Brunch\nDas Team vom Café Chez Anja bringt das Brunch-Erlebnis zu dir nach Hause. Du kannst fast das ganze Sortiment zu dir liefern lassen oder bei uns im Café abholen kommen. Neben unseren Klassikern wie Copenhagen und Étagère, gibt es eine reichhaltige Brunchbox für 2-3 Personen. Sie enthält sowohl süsse als auch salzige Komponenten und eignet sich perfekt für einen gemütlichen und genussvollen Morgen bei dir zu Hause.\nAbholung von Mittwoch bis Sonntag zwischen 08.00-13.00 Uhr\nLieferung Samstag und Sonntag zwischen 08.30-11.00 Uhr\nLieferung bis 18.00 Uhr am Vortag / Abholung mind. 1h im Voraus\nUnsere Spezialität – Brunch, was sonst? Unser kreatives und qualitativ hochwertiges Brunch Angebot produzieren wir in unserer hauseigenen Backstube. Alle Produkte sind aus natürlichen Rohstoffen und aus der Region. Wir legen viel Wert auf traditionelles Handwerk und Liebe zum Detail. Das Angebot ist à la carte und hat für jeden Weiterlesen …\nTelefon: 034 411 00 88


KIM (Kinder-Interaktions-Model) Praxis Apfelbaum\nJedes Kind ist anders und ein einmaliges und einzigartiges Wesen, dass seine besonderen und wertvollen Dispositionen mit auf die Welt bringt.\nManche sind so besonders, dass sie im System Schule in Zeiten von Inklusion, differenziertem Unterricht und individuellen Lernwegen Hilfe und Unterstützung als Wegbegleitung brauchen, um ihren Schulalltag zu meistern.\nBesondere Kinder brauchen auf ihrem Weg Menschen, die sie in dem Anders-sein verstehen, ihren Möglichkeiten entsprechend fördern, bestehende Hindernisse ausräumen, ihre Ressourcen erkennen und gemeinsam praktikable Lösungen als Antwort auf bestehende Schwierigkeiten und Herausforderungen erarbeiten. Auch sie möchten wie ihre Mitschüler ihren weiteren schulischen Lernweg zukünftig möglichst selbstbestimmt und selbstwirksam erleben.\nKIM – miteinander - voneinander – umdenken – lernen\nVor diesem Hintergrund haben wir unter Einbeziehung der neusten wissenschaftlichen Erkenntnisse, erfolgreich erfahrener Behandlungsformen und über 20-jähriger Erfahrung eine neue Therapieform, das Kinder-Interaktions-Modell (KIM-Logo ) entwickelt, die ein hohes Maß an Selbstständigkeit zum Ziel hat. Im Januar 2014 konnten wir in Kooperation mit dem Kreis Kleve KIM-als Projekt starten. Inzwischen begleiteten wir bereits viele KIM-Kinder erfolgreich auf diesem Weg, so dass KIM jetzt in den Regelbereich des Kreises Kleve übernommen wurde und auch für andere Kommunen zugänglich ist.\nKIM versteht sich als ein inklusionstherapeutisches Konzept, welches durch die vernetzte Zusammenarbeit von Schule, Elternhaus und heilpädagogischer Praxis als zusätzlicher Förderort wirksam wird. Unserem Leitgedanken entsprechend möchten wir uns gemeinsam auf den Weg machen und Anders-Sein positiv und offen begegnen, als Bereicherung im voneinander und miteinander lernen können erfahren, damit Anders-Sein normal wird.\nKIM – Beziehung gestalten – Entwicklung fördern – Bildung ermöglichen\nGrundlage des ziel- und handlungsorientierten Ansatzes ist das IntraActPlus-Konzept in untrennbarer Verbindung zu bewährten heilpädagogischen Methoden. Aus beiden Ansätzen erklärt sich das unserer Arbeit zugrundeliegende ganzheitlich erfassende und ressourcenorientierte Menschenbild.\nWir gehen mit den Kindern einen Weg, der geprägt ist durch ein vertrauensvolles und verlässliches Beziehungsangebot. Die positiv fördernden Beziehungssignale sind als Entscheidungsträger für das Lernverhalten des Kindes mit verantwortlich. Sie dienen somit als Brücke zu neuem Lernen. Neues Lernen, dass ihnen die Teilnahme an Bildung und sozialem Lernen ermöglicht. Die Begegnungen basieren auf der Grundlage der Echtheit, der Annahme des Seins, der Wertschätzung und der Akzeptanz. Die Ressourcen, die die Vielfalt im Miteinander kennzeichnen, sind für uns wertvolle Bausteine, die als Fundament für die Beziehung stehen.\nMehr Informationen finden Sie in unserem aktuellen Praxisflyer -> hier ansehen.