„Dschihad und Pfefferkuchen“ – ein Mädchen aus der Kleinstadt Pulsnitz beim Islamischen Staat, Sächsische Zeitung, Seite 3, 27.07.2017 | Tobias Wolf\nSächsische Zeitung, Seite 3, 27.07.2017\nVon Jana Ulbrich, Tobias Wolf (Text) und Ronald Bonss (Foto)\nSo einen Rummel haben sie noch nicht erlebt. Klar, die Kleinstadt ist bekannt. Die Pulsnitzer Pfefferkuchen sind das Aushängeschild, ein geschützter Markenname, dazu das passende Museum für die Fans. Damit wären sie gern berühmt geblieben in der Oberlausitzer Kleinstadt. Pulsnitz, gut 7 500 Einwohner, eingebettet in eine malerische Hügellandschaft aus Feldern und Wäldern, ein Barockschloss um die Ecke, ist nun für etwas anderes bekannt. Schlagartig rückte der Ort in den letzten Wochen in den Fokus der Weltöffentlichkeit. Terrorismusexperten kennen ihn. Die derzeit berühmteste Tochter der Stadt ist Linda W., vor zwei Wochen in Mossul im Irak als mutmaßliche IS-Unterstützerin festgenommen. Die Bundesanwaltschaft hat die Ermittlungen gegen die 16-jährige Schülerin übernommen, Diplomaten verhandeln über ihre Rückkehr nach Deutschland, und Journalisten belagern Lindas Heimatstadt. Fragen, fotografieren, filmen. Fast jeden Tag.\nNur eine Handvoll Reisende hat nichts davon mitbekommen. Die drei Rentner aus Hannover stehen am Tresen der Touristinformation und fragen nicht nach Linda. Sie wollen den Weg zum Geburtshaus von Bartholomäus Ziegenbalg wissen, eines christlichen Missionars, der Anfang des 18. Jahrhunderts nach Indien ging. Der Ziegenbalg sei mancherorts auf der Welt berühmter als Martin Luther, sagen die Rentner mit Kennermiene. Nur seinetwegen sind sie nach Pulsnitz gekommen.\nIn der kleinen Pfefferküchlerei im Zentrum riecht es nach Zimt und Kardamom, nach Fenchel, Muskatnuss und Macisblüte. „Wir backen gerade“, sagt die Chefin und lächelt tapfer. Auf großen Blechen liegen frische Pulsnitzer Spitzen, zwei Lagen Teig, dazwischen Himbeer- und Johannisbeergelee, zusammengehalten von dunkler Schokolade. Von den Reportern vor der Ladentür interessiert sich niemand dafür. Sie fragen jeden, der vorbeigeht, nach Linda, dem Mädchen, das in den Heiligen Krieg gezogen sein soll. Seit über einer Woche geht das schon so, sagt die Pfefferkuchenverkäuferin. Auch bei ihr im Laden, obwohl sie zu all dem eigentlich gar nichts sagen will.\nVor der Pfefferküchlerei diskutieren die Leute auf der Straße. Sie alle kennen die Bilder. Fotos, auf denen ein schmales blasses Mädchen vor zerschossenen Ruinen zu sehen ist, staubbedeckt, erschöpft, gestützt von Männern in Uniform. Es sind die Bilder, die irakische Soldaten nach der Befreiung Mossuls vom Islamischen Staat wie Trophäen bei Facebook veröffentlichten. Die von dort ihren Weg bis ins Fernsehen und die Zeitungen nahmen. Die eine Art mediale Naturkatastrophe über Pulsnitz hereinbrechen ließen.\nEine Frau läuft vom Einkaufen nach Hause. Sie kennt Lindas Familie und findet schrecklich, was in der Stadt gerade los ist. „Wir haben sogar im Urlaub in Island über einen norddeutschen Internetsender von der Islamistin aus Pulsnitz gehört.“ Stundenlang würden Fotografen und Kamerateams nun das Haus der Familie belagern, ungeniert alles filmen und fotografieren. Seit voriger Woche jeden Tag. Die Leute seien genervt. Manchen macht die Dauerbelagerung auch Angst. „Ich gehe nicht mehr über den Marktplatz, wenn ich jemanden mit einer Kamera oder einem Mikrofon in der Hand sehe“, sagt eine Rentnerin.\nDer Ärger über den Medienrummel ist das eine. Dass sich ausgerechnet eine Oberschülerin aus Pulsnitz in den letzten Sommerferien heimlich auf den Weg zum IS gemacht hatte, versteht hier keiner. Unbemerkt von Familie und Freunden, mit einer gefälschten Erlaubnis der Mutter, war Linda in ein Flugzeug nach Istanbul gestiegen. Danach soll das Mädchen über den türkischen Grenzübergang Bab al-Hawa in die syrische Provinz Idlib gereist sein, später in die „IS-Hauptstadt“ Al-Rakka. Wie sie in das Tunnelsystem unter der Altstadt der irakischen Metropole Mossul gekommen ist, in dem die irakischen Spezialeinheiten sie festnahmen, ist immer noch unklar.\nSicher ist: Linda spaltet Pulsnitz und, wenn man so will, die deutsche Öffentlichkeit – sichtbar im Internet. In Facebook-Kommentaren heißt es etwa: „Das Mädel ist eine Gefahr für die Gesellschaft! Sie braucht keine Hilfe, sondern knallharte Bestrafung.“ Mancher Sachse glaubt gar, Linda würde demnächst einen Bombengürtel in der Dresdner Frauenkirche zünden. Anhänger von Pegida, NPD und Co., die sonst gern kriminelle Ausländer abschieben wollen, fordern, dass Linda nicht nach Hause zurückkommen solle, sondern im Irak verurteilt werden müsse. Nur eine Minderheit erinnert daran, dass es um ein Kind geht. „Mein Gott, sie ist erst 16. Man sollte mal überlegen, was in der Familie schiefgelaufen ist, um so einen Entschluss zu fassen“, schreibt einer. Die Diskussion im Internet, das hässlich-übertriebene Abbild einer Debatte, die Pulsnitz in diesen Tagen bestimmt und Ablehnung, Angst, aber auch Verständnis hervorruft.\nVor der Pfefferküchlerei redet sich so mancher in Rage. Manche glauben, das Mädchen würde die Islamisten mitbringen, wenn sie wiederkäme. „Sie soll doch bleiben, wo sie ist, und sich bloß nicht mehr hier blicken lassen“, schimpft ein Rentner über Linda. Ein anderer pflichtet ihm bei: „Die werden sie auch gar nicht rauslassen aus dem Irak, da kannst du dir sicher sein“. Der nächste mahnt. „Aber sie ist doch noch ein Kind, eine Jugendliche in der Pubertät“, sagt ein Mann Anfang 50, der auch Kinder in diesem Alter hat. „Jugendliche machen auch mal Fehler, da muss man ihnen doch eine Chance geben.“\nDie Frau, die in Island war, als Linda in Mossul verhaftet wurde, wünscht sich, dass das Mädchen wieder heil zurückkommt. „Das hier ist doch ihre Heimat“, sagt sie. Sie hoffe darauf, dass es in Deutschland Institutionen gibt, die Linda helfen, wieder in die Gesellschaft zurückzufinden. Aber ob sie das überhaupt jemals schaffen wird? Ob sie sich überhaupt jemals wieder in Pulsnitz einfinden kann? Glaubt man ausländischen Zeitungen, vielleicht sogar mit einem Kind, dessen Vater IS-Kämpfer war und längst tot ist. Das alles sind Fragen, die derzeit niemand beantworten kann. „Die hat doch hier überhaupt nichts mehr zu lachen“, sagt ein 29-Jähriger ernst.\nLindas Familie wird seit der Verhaftung im Irak abgeschirmt. Die Hayat-Initiative betreut sie. Die Extremismus-Experten helfen Familien, deren Kinder durch Salafisten oder den IS radikalisiert werden. 180 Fälle gibt es derzeit bundesweit. Hayat heißt Leben. Linda und ihre Familie sollen ein neues Leben führen können. Wer sich schuldig gemacht habe, müsse sich verantworten, sagt Hayat-Betreuerin Claudia Dantschke. Danach müsse die Gesellschaft aber verzeihen und hoffen, dass sich die Frauen wieder eingliedern. Linda ist nicht die Einzige. Nach einem Bericht der Welt seien drei weitere deutsche Frauen in Mossul festgenommen worden, die aus Baden-Württemberg und Nordrhein-Westfalen stammen. Lindas Eltern und die Schwester wollen sich nicht mehr äußern. Der Druck sei einfach zu groß geworden, sagt ihr Stiefvater. Er lebe inzwischen von seiner Frau getrennt. Und dann ist da noch das offizielle Pulsnitz. Bürgermeisterin Barbara Lüke sieht schon jetzt das öffentliche Bild ihrer Stadt beschädigt. „IS und Dschihad“, so und ähnlich lauten die ersten Suchergebnisse im Internet, wenn man Pulsnitz etwa bei Google eingibt. Lüke beklagt, dass es keine Strukturen gebe, die Menschen wie Linda auffangen, die die Radikalisierung von Teenagern verhindern.\nWie war es nur möglich, dass eine gute Schülerin sich innerhalb kurzer Zeit radikalisierte und niemand etwas merkte? Dass sie Kopftuch und trotz Hitze lange Kleider trug. Dass mehr dahinter stecken könnte, als eine eigensinnige, aber vorübergehende Episode einer Teenagerin? In Pulsnitz finden sie keine Antwort. Auch Christoph Semper nicht. Der 30-Jährige ist Sozialpädagoge beim Netzwerk für Kinder- und Jugendarbeit in der Westlausitz. Schwierige Fälle erkennen, sich mit viel Zeit um orientierungslose Jugendliche zu kümmern, ist kaum möglich. Semper ist allein für Pulsnitz und sieben andere Orte zuständig. „So schlimm der Fall ist, aber er könnte in Zukunft vielleicht auch eine Chance sein.“\nDie Pulsnitzer Oberschule hatte seit 2011 keinen Sozialarbeiter mehr. Nun soll sie wieder einen bekommen. So jemand könnte mit den Jugendlichen auch über Gefahren des Internets reden. Wie schnell man an radikale Fanatiker geraten kann. „Pulsnitz und der Dschihad – wir hatten so ein Thema doch bisher gar nicht auf dem Schirm“, sagt Christoph Semper.\nIrgendwann wird Pulsnitz in den Kleinstadtmodus zurückfinden müssen. Im Pfefferkuchenmuseum am Marktplatz rührt Karin Haupt Zuckerguss an. Puderzucker, Eiweißpulver, Lebensmittelfarbe und Wasser. Sie braucht eine ganze Menge davon. Am Nachmittag kommt eine Kindergruppe vorbei, will Pfefferkuchenherzen backen. Gerade jetzt in den Ferien würden viele Kinder kommen, sagt Haupt. Die Kleinen interessieren sich eher für die Süßigkeiten in Pulsnitz. Ein Stück Normalität.


Handmade Windeltasche - Besonderes für Baby und Kind - Zwergenstadt\nDie Windeltasche * Wickeltasche bietet viel Platz für Alles was man so im Windel-Alltag braucht.\nDurch die 2 Großen Seitentaschen und die 4 kleineren, findet alles seinen Platz. Selbst Windeln der Größe 4 haben genug Raum. Auch Feuchttücher, Stilleinlagen, Cremen oder ein Wechselbody hat genügend Platz. Extra für den Schnuller gibt es ein Schnullerband, damit ein Ersatzschnuller immer dabei sein kann.\nGefertigt wird diese Windeltasche * Wickeltasche per Hand in Kärnten aus aus 100% Baumwollstoff, wobei der Außenstoff beschichtet ist, so dass mann kleinere Verschmutzungen einfach mit einem feuchten Tuch abwischen kann. Sollte jedoch das Waschen nötig sein, so ist dies bei 40°C auch kein Problem. Der Magnet ist so verarbeitet, dass er nicht korrodieren und oxidieren kann und so weder in der Handhabung beeinträchtigt wird noch unschöne Flecken entstehen.\n€ 22.90 / Stk.\nGröße Motiv Geometrisch\nHandmade Windeltasche Hellrosa / Grau


Wie entsteht Gesundheitsverhalten?\nPTA und Apotheker haben durch ihren Status als Vertrauenspersonen großen Einfluss auf das Gesundheitsverhalten von Kunden. Welche Einflussvariablen gibt es?\nSeite 1/1 3 Minuten 01. Juni 2018\nIn den 1970er Jahren wurde von Aaron Antonovsky der Begriff der Salutogenese entwickelt: Dieser beschäftigt sich mit der Frage, wie Gesundheit entsteht und wie man diesen Zustand erhält. Gesundheit und Krankheit stellen nach Antonovsky zwei gegensätzliche Pole dar, während sich der aktuelle Zustand auf dem Kontinuum zwischen diesen Extremen befindet. Um sich in Richtung Gesundheit zu bewegen, muss der Mensch in der Lage sein, seine Ressourcen zu erkennen und sie entsprechend zu nutzen. Diese Fähigkeiten können im Rahmen der Beratung durch die PTA und den Apotheker angesprochen und gestärkt werden.\nTheorie der Gesundheitsförderung Doch welche Variablen sind wichtig, um Gesundheitsverhalten zu unterstützen? Eine Antwort darauf hat das Sozial-kognitive Prozessmodell des Gesundheitsverhaltens, auch als HAPA-Modell (englisch: Heath Action Process Approach) bezeichnet. Das von Ralf Schwarzer entwickelte Modell dient der Erklärung von gesundheitsförderlichen und –schädlichen Verhaltensweisen. Es enthält alle Variablen, die sich durch Untersuchungen als relevant und wichtig für die Erklärung von Gesundheitsverhalten erwiesen haben. Zunächst geht Schwarzer von verschiedenen Einflussvariablen aus, die bei Individuen mehr oder weniger stark ausgeprägt sind.\nDazu gehört zunächst das Konzept der Selbstwirksamkeit, welches die subjektive Gewissheit darstellt, neue oder schwierige Anforderungssituationen aufgrund eigener Kompetenzen bewältigen zu können. Im Rahmen des Apothekenalltags kann dies beispielsweise auf das Konzept der Compliance übertragen werden: Ein Kunde erhält ein Medikament, welches er langfristig zweimal täglich einnehmen soll. PTA und Apotheker könnten im Rahmen der Beratung erfragen, ob sich der Patient die konsequente Einnahme des Arzneimittels über einen längeren Zeitraum zutraut.\nIst dies nicht der Fall, könnten PTA und Apotheker Möglichkeiten aufzeigen, wie es dem Kunden leichter fallen könnte (zum Beispiel durch Aufstellen eines Medikamentenplans, das Einstellen der Alarmfunktion auf dem Handy zur Erinnerung) und auf diese Weise indirekt seine Selbstwirksamkeit stärken. Der zweite von Schwarzer genannte Faktor ist die Risikowahrnehmung. Auf unser Beispiel bezogen bedeutet dies, die eigene Verwundbarkeit zu betrachten, wenn das Verhalten – in diesem Fall die Einnahme des verordneten Medikaments – NICHT regelmäßig ausgeführt wird. PTA und Apotheker sollten Patienten mit einer geringen Risikowahrnehmung demnach deutlich machen, mit welchen Gefahren eine Nichteinnahme des Mittels einhergehen könnte.\nDie Risikowahrnehmung kann in jeglichen Beratungskontexten identifiziert werden, beispielsweise spielt sie auch bei der Raucher-Entwöhnung eine große Rolle. Es ist bekannt, dass Raucher ihr eigenes Erkrankungsrisiko häufig als geringer einschätzen als das anderer Raucher. An dieser Stelle ist es sinnvoll, wenn PTA und Apotheker über die Eintrittswahrscheinlichkeit von Folgeerkrankungen der Nikotinsucht informieren.\nZuletzt stellt die Handlungsergebniserwartung einen wichtigen Punkt im HAPA-Modell dar: Sie gibt an, inwieweit eine Person glaubt, dass das eigene Handeln zu einem erwünschten Resultat führt. Hat der Arzt ein Medikament verordnet, sollte der Kunde möglichst überzeugt davon sein, dass die Einnahme zu einer Verbesserung der Beschwerden oder im besten Fall zu einer Heilung der Erkrankung führt. Auch hier können PTA und Apotheker durch ihr umfassendes Hintergrundwissen Einfluss nehmen, indem sie Betroffenen deutlich machen, mit welchen Vorteilen die Anwendung einhergeht.\nGesundheitskompetenz bedeutet, dass man förderlich mit der eigenen Gesundheit umgeht.\nDie Schritte bis zur Handlungsausführung Die drei beschriebenen Variablen nehmen im sozial-kognitiven Prozessmodell des Gesundheitsverhaltens Einfluss auf die Zielsetzung einer Person. Der Kunde setzt sich beispielsweise das Ziel, die Medikamente regelmäßig einzunehmen, um die Symptome seiner Erkrankung zu verbessern oder zu beseitigen. In Bezug auf die Raucherentwöhnung könnte der Raucher den Entschluss fassen, das Laster aufzugeben. Nach der Zielsetzung beginnt die konkrete Planung der Handlung: Wie oft ist das Arzneimittel einzunehmen, sodass sich gesundheitliche Vorteile einstellen? Was kann man tun, um stets an die Einnahme zu denken?\nSchließlich wird die Handlung initiiert (in diesem Beispiel beginnt der Kunde mit der Einnahme) und möglichst dauerhaft aufrechterhalten (solange der Arzt das Medikament verordnet). Ab diesem Zeitpunkt findet eine permanente Handlungsausführungskontrolle statt, welche das Verhalten und die Intention gegen konkurrierende Intentionen (wie zum Beispiel: „Ich würde lieber Alkohol trinken als meine Arzneimittel heute Abend einzunehmen.“) abschirmt. Die Überwachung des eigenen Verhaltens ist solange notwendig, bis dieses zur Gewohnheit geworden ist (und der Kunde beispielsweise selbstständig morgens und abends an die Einnahme des Arzneimittels denkt).\nMotivation und Volition Das Modell wird insgesamt noch in die Motivationsphase, in der die Absicht, das Gesundheitsverhalten auszuführen, gebildet wird, sowie in die Volitionsphase, in der die Umsetzung der Intention stattfindet, unterteilt. Es kann auf jegliche Bereiche des Gesundheitsverhaltens übertragen werden. Neben den erwähnten Beispielen der Medikamenteneinnahme oder der Raucherentwöhnung könnten sich PTA und Apotheker unter anderem bei Beratungen rund um die Gewichtsreduktion, den Stressabbau oder dem Aufbau von körperlicher Aktivität zur Reduktion von Herz-Kreislauf-Erkrankungen an dem Modell orientieren. Selbstverständlich lässt der zeitlich begrenzte Rahmen der Beratung in der Apotheke nur einen geringen Einfluss von PTA und Apotheker auf relevante Faktoren zu, das Gespräch kann allerdings wichtige Denkanstöße beim Kunden liefern.\nDen Artikel finden Sie auch in die PTA IN DER APOTHEKE 06/18 ab Seite 132.


Ergonomie, Teil 2: Handeln, bevor es am Körper und im Portemonnaie weh tut » Arbeit, Torsten, Sitzgewohnheiten, Wenn, Sitzen, Schreibtisch » Haworth Buerowelten\nWährend seines Arbeitstages in Nordrhein-Westfalen hilft er bei der Einrichtung ergonomischer Arbeitsplätze mit. Er liefert den Produkteentwicklern ergonomische Vorgaben und entwickelt Programme, um Nutzer zur korrekten Anwendung zu motivieren. «Ich erlebe immer wieder, dass teure ergonomische Geräte angeschafft und dann nicht richtig genutzt werden», ärgert sich Torsten Lohrsträter. Deshalb bildet er unter anderem Ergonomie-Berater aus. «Wenn wir die Menschen nicht aufklären, kümmert sich keiner darum», sagt er. Sobald er erläutert, wo falsche Sitzgewohnheiten hinführen, hört man ihm aufmerksamer zu. Im Rentenalter möchten eben alle doch noch mobil sein.\nBewegungsmangel kostet viel Geld\nIn Gesundheitsanliegen schneidet die Schweiz im europäischen Vergleich gut ab. Aber auch wir produzieren mangels Bewegung am Arbeitsplatz Gesundheitskosten in Milliardenhöhe. Die neuen Generationen, die in die Arbeitswelt einsteigen, bewegen sich gar noch weniger als wir es ohnehin schon tun – der Weg des geringsten Widerstands hat sich also längst bei uns eingeschlichen. Wird uns der Staat vor den Folgen schützen?\nSchweizer Physiotherapeuten im Hoch\nIch bin Torsten Lohrsträters Beispiel gefolgt und habe jedes interne Meeting im Stehen abgehalten und meine Sitzposition eine Woche lang häufig gewechselt. Mein Tagesablauf wird dadurch abwechslungsreicher und ich spüre, dass mehr Bewegung Körper und Geist gut tut. Aber leider habe ich weder einen Haworth-Bürodrehstuhl noch einen höhenverstellbaren Schreibtisch und niemand, der mich auf meine ungesunden Sitzgewohnheiten aufmerksam macht. Das heisst, seit kurzem schon: mein Physiotherapeut. Mich quälen nämlich seit einer Weile Spannungskopfschmerzen. Die Folge: Meine Arbeit muss jetzt ab und an mein Chef erledigen, denn ich muss wie ganz viele andere während der Arbeit regelmässig zur teuren Therapiesitzung, wo mir der Spezialist beibringt, wie man korrekt am Schreibtisch sitzt. Um alle Patienten durch den Tag zu bringen, öffnet mein Physiotherapie-Studio in Zürich die Türen um 4 Uhr morgens. Ist das zu fassen?\nErgonomie 1: Was ist das?\nErgonomie 2: Lärm, kein Platz und schlechte Luft – was tun?


Duo/Trio/Mobile Band | BERNSTEIN Promotions\nStartseite › Leistungen › DUO/TRIO/MOBILE BAND\nOb Duo, Trio, Quartett oder Quintett – wir arrangieren Auftritte der von Ihnen bevorzugten Bandformation rasch und unkompliziert. Auf Ihren Wunsch lassen wir auch ein dynamisches Sextett mit 2 Sängern und Bläsern aufspielen und die festliche Gesellschaft von Gitarrenklängen, Keys, Klavier, Saxofon, Bass und Drums bezaubern.\nGehaltvolle und abwechslungsreiche Musikprogramme sorgen bei Geschäftspartnern und Mitarbeitern für eine entsprechend lockere Atmosphäre und für beste Feierlaune. Wir regeln Licht- und Tontechnik für Sie. Nutzen Sie unsere komfortable All-in-one-Betreuung und genießen Sie die virtuosen und stimmungsgeladenen Musikdarbietungen Ihrer Liveband! Das Wunschensemble Ihrer Wahl freut sich auf einen rundum gelungenen Walk Act!


"Schwule und Lesben müssen leider draußen bleiben!" - Warum ein Grundrecht nicht für alle gilt\nGrundrechte-Report 1997, S. 52-56\nAm 19.August 1992 stürmten 250 schwule und lesbische Paare in einer bundesweiten Aktion die Standesämter, um für sich das Aufgebot zu bestellen. Sie verlangten die Verwirklichung von zwei in unserer Verfassung verbrieften Grundrechten: die Gleichheit vor dem Gesetz und das Recht auf Eheschließung mit dem selbstgewählten Partner. Die Aktion war eine Sensation. Die Medien stürzten sich dankbar auf die scheinbare Mesalliance von Homosexualität und bürgerlicher Ehe. Ans Licht der Öffentlichkeit trat aber ein recht neues Bild von Schwulen und Lesben: selbstbewußte Bürgerinnen und Bürger, die erhobenen Hauptes für ihre Gleichberechtigung streiten, durchaus unspektakuläre Einblicke in den Alltag schwuler und lesbischer Lebensgemeinschaften und umfangreiche rechtliche Benachteiligungen, denen sich gleichgeschlechtliche Paare in unserer Gesellschaft und Rechtsordnung gegenübersehen.\nBeim Standesbeamten holten sich die Paare eine Abfuhr. Daher machten sie sich auf den Rechtsweg nach Karlsruhe. Das Bundesverfassungsgericht traf eine Entscheidung, die alles offenläßt: Es verpflichtete weder die Standesbeamten noch den Gesetzgeber, den Paaren die Ehe zu gestatten. Es hätten der Klage die "hinreichenden Anhaltspunkte für einen grundlegenden Wandel des Eheverständnisses" gefehlt. Deshalb sei der Gesetzgeber auch nicht "verpflichtet", die "Ehe für gleichgeschlechtliche Partner" zu öffnen. Er könne dem Recht auf Handlungsfreiheit und Gleichbehandlung "auch auf andere Weise als dadurch Rechnung tragen". Ziemlich deutlich macht das Gericht, daß der Gesetzgeber aber wahrscheinlich "verpflichtet sei, gleichgeschlechtlichen Partnern eine rechtliche Absicherung ihrer Lebensgemeinschaften zu ermöglichen".\nDamit hat das Bundesverfassungsgericht den Ball nach Bonn zurückgespielt und dem Gesetzgeber den vollen Spielraum von der Öffnung der Ehe bis zu einzelnen Gesetzesänderungen gelassen. Es ist mit seiner vornehmen Zurückhaltung einem Postulat seiner schärfsten Bonner Kritiker nachgekommen. Ob die Legislative nun mit den vom obersten deutschen Gericht zugestandenen Gestaltungsmöglichkeiten etwas anzufangen weiß?\nCDU/CSU-Fraktionschef Wolfgang Schäuble meint, es bestehe "kein Interesse der Gemeinschaft daran, diese Beziehungsform unter den besonderen Schutz des Rechtes zu stellen". Grundrechte werden demnach also nur nach dem Interesse der Gemeinschaft gewährt, und aus der werden Schwule und Lesben erst einmal ausgebürgert. Das Nein der Christdemokraten zu Schwulen und Lesben auf dem Standesamt ist vor dem Hintergrund ihres familienpolitischen Offenbarungseides beim Sparpaket offenkundig das letzte Markenzeichen konservativer Familienpolitik, das um so hartnäckiger verteidigt wird.\nJedoch verliert die Position der Union in der Bevölkerung immer mehr an Rückhalt. Hatte 1993 erst jeder dritte Bundesbürger in Meinungsumfragen der Schwulenehe sein Jawort gegeben, befürwortete im Sommer 1996 dank der Kampagne des Schwulenverbandes und vieler örtlicher Initiativen schon eine Mehrheit das Eheschließungsrecht für schwule und lesbische Paare.\nDie geistige Immobilität der Bonner Politik, der Stimmungsumschwung in der Bevölkerung und die Last der Rechtsprobleme erhöhen den Druck auf die Gerichte. Neben Fragen des Angehörigenstatus oder des Erb- und Erbschaftssteuerrechtes sind die unlösbaren Rechtsprobleme gleichgeschlechtlicher binationaler Lebensgemeinschaften besonders drängend.\nDurchbruch vor Gericht\n1996 gelang hier ein Durchbruch. Gleich zwei Gerichte, das Bundesverwaltungsgericht und das OVG Münster, machten für gleichgeschlechtliche binationale Paare das Tor einen Spaltbreit auf. Das Bundesverwaltungsgericht hat den Ausländerbehörden einen Ermessensspielraum für die Erteilung von Aufenthaltserlaubnissen an den ausländischen Lebenspartner einer gleichgeschlechtlichen Lebensgemeinschaft eingeräumt.\nDas OVG Münster ging einen Schritt weiter. Es hat die Bundesrepublik Deutschland verpflichtet, einem rumänischen Staatsbürger ein Visum zur Führung einer gleichgeschlechtlichen Lebensgemeinschaft mit seinem deutschen Partner zu erteilen. Das OVG Münster stellte fest: Der Aufenthaltszweck der Führung einer gleichgeschlechtlichen Lebensgemeinschaft fällt in den Schutzbereich des Grundgesetzes und der Europäischen Menschenrechtskonvention. "An dem Schutz und der Verwirklichung des durch diese Normen gewährleisteten Persönlichkeitsrechts besteht ein ganz erhebliches privates Interesse. Darüber hinaus liegt die Wahrung der Grundrechte auch im öffentlichen Interesse."\nDie beiden Männer hatten sich Anfang der 90er Jahre kennengelernt. Seit 1993 bemühten sie sich um eine Aufenthaltserlaubnis für den ausländischen Partner. Im Urteil wurde festgestellt, daß die Lebensgemeinschaft zumutbarerweise nur in der Bundesrepublik geführt werden kann, da sich hier die wirtschaftliche Existenzgrundlage des deutschen Partners befinde. Zudem käme Rumänien als anderer Lebensmittelpunkt wegen der dortigen homosexuellenfeindlichen Rechtslage nicht in Betracht. Die Verweigerung eines Visums würde die Lebensgemeinschaft auf Dauer unmöglich machen und damit einen nachhaltigen Eingriff in das Persönlichkeitsrecht, die Menschenwürde und das Recht auf Achtung des Privatlebens darstellen.\nEine besondere Ohrfeige erteilte das Gericht dem Auswärtigen Amt. Von dort aus hatte man bis zuletzt gegen eine Visum-Erteilung gekämpft, mit der Begründung, davon würde eine "Präzedenzwirkung" ausgehen. Dem hat das OVG unmißverständlich entgegengehalten, daß hier "gewichtige private Belange" vorliegen, "die mit Blick auf ihre verfassungs- und menschenrechtliche Fundierung zugleich eine öffentliche Dimension haben". Daher könne ein Visum nicht deshalb versagt werden, "weil andere Ausländer in gleicher Situation ebenfalls ein Visum beanspruchen könnten". Dem Urteil des OVG Münster kommt über den Einzelfall hinaus große Bedeutung zu, da das Gericht für Visa-Angelegenheit bundesweit in zweiter Instanz allein zuständig ist.\nJetzt muß die Politik tätig werden. Das Auswärtige Amt muß seine Politik revidieren. Der Schwulenverband hat die Innenminister der Länder aufgefordert, die Ausländerbehörden per Erlaß anzuweisen, der neuen Rechtsprechung für homosexuelle Lebensgemeinschaften Rechnung zu tragen.\nBürgerrechtsbewegung für ein Antidiskriminierungsgesetz\nDas Münsteraner Gericht hat einen Meilenstein auf dem Weg zur Durchsetzung gleicher Bürgerrechte für Schwule und Lesben gesetzt. Es hat der Bonner Regierung unmißverständlich ins Stammbuch geschrieben, daß ihre Politik gegenüber homosexuellen Paaren die Menschenrechte der Betroffenen mißachtet. Ohne die Aktion Standesamt wäre der Wandel in der Rechtsprechung nicht möglich gewesen, und ohne einen mutigen Akt der Gesetzgebung werden die Rechtsprobleme homosexueller Lebensgemeinschaften trotz der Fortschritte in einzelnen Bereichen nicht umfassend gelöst.\nBei der Durchsetzung von gleichen Rechten für Schwule und Lesben, aber auch für Migrantinnen und Migranten oder von Behinderten gibt es im kodifizierten Recht und in der Rechtsprechung noch ungeheure Defizite: Ausländer dürfen nicht Beamte werden, Gehörlose, sogenannte Taubstumme, haben kein Recht, vor Gericht in der mündlichen Verhandlung vorzutragen, und Schwule dürfen in der Bundeswehr nicht Offizier werden. Darüber hinaus schützt unsere Rechtsordnung mit ihrer umfassenden Vertragsfreiheit Angehörige von Minderheiten im Alltag nicht einmal vor vorsätzlichen und offensichtlichen Diskriminierungen. Deutschland 1996: Behinderte, die aus einer Gaststätte fliegen, Ausländer, die keinen Kfz-Versicherer finden, oder Schwule und Lesben, die oftmals auf dem Wohnungsmarkt das Nachsehen haben. Ein Antidiskriminierungsgesetz, das bestehende rechtliche Benachteiligungen beseitigt, Diskriminierungen im Zivilrecht untersagt und die Opfer von Benachteiligungen und Anfeindungen mit Schadenersatz- und Unterlassungsansprüchen ausstattet, ist längst überfällig.\nDer Kampf der gesellschaftlichen Minderheiten um gleiche Rechte berührt die demokratische Substanz unserer Gesellschaft. Er sollte ein gemeinsames Anliegen der Bürgerrechtsbewegung sein. Hier ist ein Bereich, in dem die gesellschaftliche Zustimmung zu bürgerrechtlichen Positionen offensichtlich wächst. Hier können wir mit unserer Forderung nach mehr Liberalität, Gerechtigkeit und Rechtsstaatlichkeit endlich einmal in die Offensive kommen.\nzurück: Inhalt 1997 | Beitrags-ID: 1934


Milliarden D-Mark noch im Umlauf | inSüdthüringen.de\nAlte D-Mark-Scheine können Verbraucher bei der Deutschen Bundesbank umtauschen. Foto: dpa\nBei der Bundesbank kann die D-Mark unbegrenzt in Euro gewechselt werden. Das ist jedoch nicht in allen Ländern des gemeinsamen Währungsraumes der Fall. Ein Teil der Münzen und Scheine dürfte nach Einschätzung der Notenbank allerdings verloren gegangen, vernichtet oder in Sammler-Schatullen gelandet sein. Der größte Teil dürfte zudem außerhalb Deutschlands lagern. «Die D-Mark hat vor allem im Ausland eine Wertaufbewahrungsfunktion. Wir vermuten daher den überwiegenden Teil des nicht zurückgegebenen D-Mark-Bargeldes im Ausland», sagte Beermann.


kroyert92 | Roter Vektor [Physik] – Studienvertretung Physik | Page 8\nUnsere STV-Kandidatin Christina Schmolmüller\n22/05/2019 kroyert92\tLeave a comment\nWenn ein Summen durchs Studicenter hallt, ist eine Chrissi – leicht\nerkennbar an den zerzausten, roten Locken und der signalfarben- geprägten Kleidung – meist nicht weit. Glücklicherweise hält einen das Singen nicht vom politisch aktiv sein ab und so ist es passiert, dass ich im\nRoten Vektor gelandet bin. Der Rote Vektor, ihr kennt ihn vielleicht\ndurch scheinbar unerschöpfliche Mate-Vorräte, ist eine fraktionslose,\npolitische Basisgruppe. Er setzt sich neben coolen Festen und\nSpritzerständen vor allem für Feminismus, Klimaschutz, Studirechte und\nganz viele andere wichtige Dinge ein. Aber wer steht eigentlich hinter\ndiesem dubiosen Roten Vektor? Das ist eine Menge ganz schön motivierter\nMenschen, die keine Mühe scheuen, um sich für das gute Leben für alle\neinzusetzen. (Grundsätze sind cool!) Wenn ihr also zwischen 27. – 29.\nMai ein Kreuzchen neben meinen Namen (leicht merkbar, der super lange)\nsetzen solltet, dann wählt ihr nicht nur mich, sondern den gesamten\nRoten Vektor. Und hey, mit mehr Stimmen lässt es sich bekanntlich besser mehrstimmig singen.\nUnser STV-Kandidat Thomas Kroyer\nEinen wunderschönen guten Morgen/Tag/Abend,\nder liebe Tom, auch Thomas Sebastian Kroyer, will euch was erzählen. Hab mir gedacht, um das Eis zu brechen, beginn ich mal mit einem kleinen Geheimnis von mir: „I bin vui schüchtern und Burgenländer“. Wenn ich mich mit einem Weihnachtsgebäck vergleichen müsst, wäre ich ein missglückter Lebkuchenmensch mit einem Lächeln und mit viel zu viel verschieden färbigem Zuckerguss. Bin übrigens im Bachelor Studium Physik.\nJetzt noch ein “neutrales“ Interview mit mir selbst^^\nK: Okay? Und warum erzählst du uns das?\nT: Aja ups, *haha* ich lass mich ja als Studienvertreter aufstellen.\nK: Achsooo, und was hat dieses missglückte Lebkuchenmenschlein so gemacht, dass es unser Vertrauen verdient?\nT: Hab schon bei vielen Festen/Spritzerständen mitgeholfen und auch teilweise die Hauptorganisation übernommen. Aber nicht nur für den Spaß setze ich mich ein, sondern auch, wenn Studierende unrecht behandelt werden, kämpfe ich für sie, sogar mit Erfolg. Und außerdem liegen mir Vernetzung und Beratung sehr am Herzen.\nK: Das klingt ja alles sehr schön, aber was ist mit der politischen Arbeit?\nT: In erster Linie stehen für mich immer die Studierenden im Vordergrund, aber zum Beispiel bei der Klimawoche habe ich stark mitgeholfen.\nK: Das kann sich ja noch steigern! Zu guter Letzt, was kann man sich von dir noch in dem nächsten Jahr erwarten?\nT: Ich werde mich weiterhin für Feste, gute Lehre, Vernetzung, Gerechtigkeit für Studierende und Spaß einsetzen.\n„Sharing tea with a facinating stranger is on life’s true delights“ Iroh, Avatar the last airbander\nUnsere STV-Kandidatin Hannah Krasnitzky\nalso ich bin die Hannah und bin 20 Jahre alt. Ich habe eine übergewichtige Katze und studiere Physik auf Lehramt und im Bachelor of Science. Bald werde ich auch Sport auf Lehramt studieren. Meine Spezialitäten sind Herumspringen, um meine überschüssige Energie loszuwerden und alles zu essen, was ich an Essbarem in die Hände bekomme.\nSo nun aber zum eigentlichen Thema. Ich bin politisch interessiert und stolz darauf in einer BaGru zu sein, die sich als politisch und fraktionslos bezeichnet. Für mich persönlich stehen die Studis aber im Vordergrund.\nMir ist der freie Hochschulzugang ein großes Anliegen und auch dass die Studiengebühren da bleiben wo sie jetzt sind und nicht für jedes Semester eingeführt werden. Außerdem setze ich mich für eine Aufklärung der Studierenden über die ÖH, die Uni, ihre Rechte in der Uni usw. ein. Wusstest du, dass ihr rundum versichert seid? Wusstest du, dass deine Übungsleiter*innen von deiner Übung abmelden können? Wusstest du, an wen du dich wenden kannst, wenn du Beratung bzgl. Beihilfen brauchst? usw.\nAuch ist es mir wichtig eine direkte Ansprechperson für jede*n zu sein, der/die es gerade braucht (einer der Gründe, warum ich mein Leben im Roter Vektor Kammerl oder im Studicenter verbringe). Außerdem bin ich Feministin und mir ist die Gleichstellung und auch Gleichbehandlung jedes Menschen ein großes Anliegen.\nUnsere STV der Rote Vektor Physik\n20/05/2019 kroyert92\tLeave a comment\nIn einer Woche sind die ÖH-Wahlen, sprich von 27.5 – 29.5. Im Rahmen der ÖH-Wahlen könnt ihr auf drei verschiedenen Ebenen wählen. Der Fokus von diesem Post liegt auf der STV-Wahl, denn auch auf der Physik Uni haben sich 5 Kanditat*innen gefunden, die sich in den nächsten Tagen anhand eines Posts bei euch vorstellen werden.\nLuci Jelinek (Dienstag 12 Uhr)\nHannah Krasnitzky (Dienstag 18 Uhr)\nThomas Kroyer (Mittwoch 12 Uhr)\nChristina Schmolmüller (Mittwoch 18 Uhr)\nKenan Vrabac (Donnerstag 12 Uhr)\nDie Personen könnt ihr als Repräsentive des Roten Vektors zweischen 27.5 und 29.5 wählen. Aber jetzt, jetzt stellt sich einmal der Rote Vektor vor.\nDer Roter Vektor identifiziert sich über die folgenden 4 Grundsätze:\nWenn du mehr über unsere Grundsätze erfahren willst, schau doch einfach hier vorbei.\nIn erster Linie setzt sich der Rote Vektor für die Bedürfnisse der Studierenden ein. Dies beinhaltet Arbeit wie: Journaldienste, Gremienbesetzung, Organisation von Erstituts, Festen und Spritzerständen und vieles mehr. Genauere Informationen darüber was wir machen findest du hier.\nWenn du jetzt auch so richtg Lust bekommen hast, mal mit zu machen, dann schau doch einfach bei einem Plenum vorbei, zur Zeit immer Freitags um 15 Uhr, Treffpunkt Kammerl.\nIch hoffe wir konnten dir einen kleinen Einblick in den Roten Vektor gewähren. : )\nSpritzerstand und Mega Fest\n15/05/2019 kroyert92\tLeave a comment\nMorgen ist ja richtig was Los, bei uns in der Nähe.\nDie liebe Chemie vernastaltet ab 18 Uhr im hinteren Hof einen Spritzerstand (mehr Infos findet ihr hier: Spritzerstand)\nAber nicht nur die Chemie ist in Feierlaune sondern auch die Metrologie, Erdwissenschaften, Geographie und die Astronomie kurz MEGA, die Feiert nämlich ab 21 Uhr im Loft. (mehr Infos findet ihr hier: MEGA-Fest)\n10/05/2019 kroyert92\tLeave a comment\nIhr wolltets immer schon mehr über die ÖH erfahren, heute habts ihr die Chance! Last sie euch nicht entgehen. : ) Es wird viele interesante Workshops geben und das ganze wird dann mit einer Party beendet.\nAb 12:00 Tag der offenen ÖH\n13:00 – 16:00 Fahrrad Reparatur Workshop\n15:00 – 16:30 Sozialrechtsworkshop\n16:30 – 18:00 Workshop: How to Bildungspolitik\n18:00 – 19:30 Film-Screening an der ÖH: #unibrennt\n19:00 – 03:00 Campus Party\nMehr Information findet ihr auf der Hompage und auf Facebook\nSpritzerstand – Viel zu frühling\n25/04/2019 kroyert92\tLeave a comment\nwenn es euch genau so wie uns geht und die Osterferien wieder einmal viel zu früh(ling) vorbei waren, haben wir das perfekte Mittel dagegen,.\nDaher veranstalten wir am 29.April, kurz bevor der Unistress wieder losgeht, einen Physik-Spritzerstand powered by Roter Vektor Physik.\nViel zu frühling, für ein erlebnisreiches Sommersemester, doch was erwartet euch: coole Leute, vorzügliche Getränke und gemütlicher Musik im Studierenden Center.\n24/04/2019 kroyert92\tLeave a comment\nWir haben bei uns im neuen Kammerl eine Fundbox, die jetzt etwas voll geworden ist!\nDeswegen haben wir ein schönes Foto für dich gemacht, auf dem die verlorenen Gegenstände sind. Falls du etwas wieder erkennst, kannst du es gerne bei uns im Kammerl abholen.\nIn drei Wochen (15.5.19) werden wir den restlichen Inhalt an die Volkshilfe Spenden\n27/03/2019 kroyert92\tLeave a comment\nEin supper interesantes Video über Plastikmüll von Kurzgesagt.\nDas Video klärt nicht nur auf, sondern wirft auch wichtige Fragen auf. Denn die perfekte Antwort ist nicht immer leicht zu finden.


Anhand der hier gesammelten Zitate aus einer 6. Klasse soll aufgezeigt werden, wie man mit Schülerformulierungen im Unterricht über Energie konstruktiv umgehen kann. Die Sammlung ist nicht repräsentativ, sondern stellt vor allem Äußerungen vor, an denen Fehlvorstellungen und Lernschwierigkeiten deutlich werden.\nIm Unterricht ist das Ziel eine fachlich korrekte Sprache, die einfach und zugänglich ist. Der Weg dorthin wird (wie bei jedem Lernprozess) nicht fehlerfrei sein. Wenn man einen Fehler thematisiert, ist es wichtig, den Lernenden nicht „über den Mund zu fahren“, sondern sie zu ermutigen zu sprechen und in einer einfachen Sprache richtige Aussagen zu machen.\nSchülerzitat zu „Energie mitbringen“\nMögliches korrigiertes Zitat\nIch habe mein Handy mitgebracht, da der Akku des Handys mit Strom geladen ist.\nSchüler benutzt den Begriff Energie nicht, da Strom für ihn ein Synonym ist, hat aber eine ausbaufähige Vorstellung zur Energie.\nEs sollte keine Diskussion über den Ladungsbegriff erfolgen, da dies erst in Physik kommt.\nIch habe mein Handy mitgebracht, da im Akku des Handys Energie gespeichert/drin/geladen ist.\nEin Apfel hat viel Energie, weil er viel Zucker in sich hat. Wenn man nichts essen würde, würde man sterben, deswegen geben Äpfel (generell Essen) viel Energie zum Leben.\nOK, leichte sprachliche Schwächen.\nIch habe diese Kurbeltaschenlampe mitgebracht, weil, wenn ich an der Taschenlampe kurbele, wird die mechanische Energie in elektrische Energie umgewandelt. Dadurch leuchtet die Taschenlampe und Leuchten ist Energie.\nEs werden mit Fachsprache (wahrscheinlich mit „Hilfe von außen“) Übertragungs- und Umwandlungsprozesse durchaus korrekt geschildert, was nicht Thema der Aufgabe war. Die benutzte Unterscheidung ist nicht Ziel des BNT-Unterrichts.\nSinnvoll ist nachzufragen, wo die Energie gespeichert ist.\nIn der Kurbeltaschenlampe ist Energie im Akku/Kondensator gespeichert.\n(Der Akku erhält die Energie durch das Kurbeln und gibt sie beim Leuchten ab.)\nIch bringe ein Ladekabel mit, weil man dadurch gewisse elektronische Geräte aufladen kann (mit Energie).....\nEs ist eine Fehlvorstellung zu vermuten: Aufgabe war es, Energie mitzubringen und nicht ein „Energietransportgerät“.\nSinnvoll ist nachzufragen, ob die Energie im Kabel gespeichert ist und man allein damit etwas aufladen kann.\nMit dem Ladekabel wird Energie von einem Kraftwerk z.B. zum Akku eines elektronischen Gerätes übertragen.\nIch bringe Traubenzucker mit, weil es einem Energie und Kraft gibt....\nGut, kann in dieser Situation so stehen bleiben.\nSchüler verwenden oft Kraft und Energie synonym. Da „Kraft“ eine andere physikalische Größe ist (Physik 7/8), sollte der Begriff im Folgenden nicht weiter in diesem Sinne verwendet werden.\nIch habe ein Aufziehauto mitgebracht. Nachdem ich es aufgezogen habe und es loslasse, wird Energie freigesetzt und das Auto fährt.\nFachlich OK: Durch Verformung ist in der Aufziehfeder Energie gespeichert, dadurch wird dann das Auto bewegt.\nWird in BNT nicht weiter behandelt, sondern in Physik 7/8, d.h. honorieren, aber nicht unbedingt wieder aufgreifen\nMögliche Energiekette (stattdessen):\nAufziehfeder => bewegtes Auto\nIch bringe eine Glühbirne mit, weil sie Energie in Licht umwandelt. (...)\n„Die Energie ...brennt“\n1. Aussage fachlich OK, aber nicht Thema der Aufgabe „Energie mitbringen“\nMögliche Fehlvorstellung: Wo die Leistung (Energie pro Zeitspanne) groß ist, ist auch viel Energie gespeichert.\nSinnvolle Nachfrage: Ist Energie in der Glühlampe gespeichert, wenn sie nicht leuchtet?\n2. Aussage, mögliche Fehlvorstellung: (zu) naive „Treibstoff“-Vorstellung\nMögliche Reaktion: Vorstellung genauer beschreiben lassen\nIch habe eine Batterie mitgenommen, weil, wenn man die Batterie in eine Uhr macht, tickt sie.\nAussage ok. Eher sprachlich ungeschickt...\nAussagen 1-3 soweit ok.\nDer Ball alleine hat keine Energie: Am Boden wird er zusammengedrückt. Dann ist Energie im Ball gespeichert. Das „sieht“ man an der anschließenden Bewegung des Balls.\nMögliche Reaktion: Verformung als Möglichkeit, Energie zu speichern, thematisieren; Lageenergie nicht thematisieren, da die Schüler in diesem Alter keine Vorstellung dazu haben. (Physik 7/8)\nIm verformten Ball am Boden ist Energie gespeichert. Deswegen kann sich der Ball danach weiter bewegen.\nIch bringe den „Ventilator“ mit, weil die Batterie den Motor mit Energie versorgt und dieser dann die Rotorblätter antreibt, so entsteht Windenergie.\nErste Teil fachlich OK, aber weder Motor noch Rotorblätter sind Energiespeicher sondern die Batterien und die bewegte Luft (Aufgabe!).\nMögliche Nachfrage: Wo genau ist die Energie gespeichert?\nSchluss falsch: Energie kann nicht entstehen.\nMögliche Reaktion: „Wo kommt diese Energie her?“; „Was meinst du mit Windenergie?“\nIn den Batterien ist Energie gespeichert, mit der man über den Motor und die Rotorblätter die Luft antreiben kann. Die Energie ist dann in der bewegten Luft.\nSchülerzitat Energieflussdiagramme / EÜK\nSteckdose = > Tauchsieder ........Umgebung\n„Streckdose“ wird als pars-pro-toto für die elektrische Energieversorgung genutzt.\nMögliche Nachfrage: Ist die Steckdose ein Energiespeicher?\nKraftwerk(o.ä.) = > Tauchsieder ........Umgebung\nFeuer => Docht=> Umgebung\nFehlvorstellung zum Brennvorgang: Das Feuer vom Anzünden als Energiequelle gesehen, nicht aber das Kerzenwachs.\nMögliche Reaktion: verbalisieren lassen\nKerzenwachs => Umgebung\nBeispiel soweit gut.\nWinterschlaf => Energie => Umgebung\n„Winterschlaf“ und „Energie“ sind keine Energiespeicher/-wandler.\nDieses Beispiel zeigt, dass die SuS noch Schwierigkeiten mit dem Systembegriff haben.\nMöglicherweise naive „Lebenskraft“-Vorstellung beim Winterschlaf: Wenn ich geschlafen habe, habe ich mehr Energie.\nMurmeltier => Umgebung\nStrom => Tauchsieder => heißes Wasser\n„Strom“ wird als pars-pro-toto für die elektrische Energieversorgung genutzt.\nMögliche Nachfrage: Woher kommt der Strom?\nKraftwerk(o.ä.) = > Tauchsieder => heißes Wasser\n1. Wenn man den Kondensator an den Propeller anschließt...\nBeim schnellen Überfliegen übersieht man bei diesem Beispiel gern, dass der Motor als Zwischengerät zwischen Kondensator und Propeller vergessen wurde.\nEÜKs sind hier übersichtlicher.\nKondensator => Elektromotor => Propeller => bewegte Luft\n2. Durch den Kondensator fließt die Energie über die Kabel in den Elektromotor.\nDie Kabel verbinden sich durch die Metalle, durch die Energie fließen kann.\nVermischung von elektrischem Strom und Energie (Übergeneralisierung)\nMögliche Reaktion: Den Fehler ohne Vorwurf ansprechen und auf den Physikunterricht 7/8 verweisen\nDie Energie kann nur übertragen werden, weil die Kabel aus Metall bestehen, das elektrisch leitfähig ist.\nBeobachtung: Wenn man zwei Krokodilklemmen an den Kondensator klemmt, dann entsteht Energie und läuft zum Generator und anschließend zum Propeller.\nEnergie kann nicht entstehen.\nMögliche Nachfrage: Wie konnte da Energie entstehen?\nGenerator wird von SuS oft mit Elektromotor verwechselt (sehen ja auch gleich aus).\nBeobachtung: Wenn man zwei Krokodilklemmen an den Kondensator klemmt, dann fließt Energie zum Elektromotor und anschließend zum Propeller.\nBewegte Luft => Popeller => Elektromotor => LED-Licht => Umgebung\nBewegte Luft => Propeller => Generator => LED-Licht => Umgebung\nLicht => Solarzelle => ....\nFachlich gesehen kann man Licht als Energiespeicher oder als eine Möglichkeit der Energieübertragung (Strahlung!) aufzufassen. auffassen.\nIn BNT ist es konsistent, Licht der Übertragung zuzuordnen und die Lichtquelle als Energiespeicher/-wandler.\nMögliche Nachfrage: Woher kommt das Licht?\nSonne/Lampe => Solarzelle => ....\nSolarzelle: Die Sonne strahlt auf die Solarzelle. Daraus wird Strom. Dieser Strom wird in den Propeller geleitet. So entsteht Windenergie.\nBis zum letzten Wort wird „Energie“ nicht verwendet, d.h. die Alltagssprache dominiert noch über die Fachsprache.\nMögliche Reaktion: Fachsprache einfordern\nDer Elektromotor zwischen Solarzelle und Propeller wurde vergessen.\nVon der Sonne wird Energie (mit dem Licht) auf die Solarzelle übertragen. Von der Solarzelle gelangt die Energie (durch den elektrischen Strom) zum Elektromotor und weiter zum Propeller. Der treibt die Luft an. In der bewegten Luft ist Energie.\nLicht: der Föhn treibt den Propeller an. Dadurch entsteht Strom. Der Strom kommt in den Motor leitet ihn weiter in die Lampe. Dadurch entsteht Lichtenergie.\nÄhnliche Situation wie direkt zuvor\nDer Föhn treibt die Luft an. Die Energie der bewegten Luft wird über den Propeller an den Generator weitergegeben. Von dort gelangt die Energie (durch den elektrischen Strom) zur LED, die die Energie mit dem Licht an die Umgebung abgibt.\nAufgabe: Nenne Verkehrsmittel und wie sie die erforderliche Energie erhalten.\nZug: Der Zug bekommt seine Energie über die Schienen, die dann den Zug antreiben.\nFachlich korrekt wäre: Eine Lok bekommt die Energie durch den elektrischen Strom. Der benötigte Stromkreis besteht aus Oberleitung und Schienen.\nDie Schienen scheinen aber generell den „Antrieb“ darzustellen.\nMögliche Öffnung: Welche Art von „Zug“: E-Lok, Diesel-Lok, Dampf-Lok, Draisine?\nZug: Der Elektromotor der Lokomotive des Zuges bekommt die Energie durch den elektrischen Strom. Der Elektromotor treibt den Zug an.\nTaxi: Das Taxi bekommt seine Energie aus dem Motor, der mit Benzin angetrieben wird.\nKönnte man so stehen lassen, oder leicht korrigieren.\nTaxi: Das Taxi bekommt seine Energie aus dem Motor, der seine Energie aus dem Benzin bekommt.\nDiese Aussage thematisiert nur das Ladeproblem bei Elektroautos aber nicht die Energieübertragungskette.\nDie Energieübertragungskette ist so nicht komplett.\nFahrrad: ....aus dem Dynamo, der durch die Tretkraft aufgeladen wird.\nAn dem Beispiel wird deutlich, dass „Energie“ auf jeden Fall etwas „technisches“ sein muss; der menschliche Körper alleine reicht nicht (àTreibstoff-Vorstellung).\nMögliche Reaktion: Was ist bei einem Rad ohne Dynamo? Was ist die eigentliche Aufgabe des Dynamos\nEvtl.: Dynamo als Generator\nDas Fahrrad erhält Energie durch das Treten vom Fahrer. Ein Teil der Energie kann durch den Dynamo für das Fahrradlicht gebraucht werden.\nDer Flugzeugmotor bekommt seine Energie durch das Benzin und treibt die Triebwerke an.\nSchülerzitat zu „Thermisch“\nDer Esel würde erfrieren, wenn es im Winter schneien würde (....) deshalb ist es sinnvoll, dass er im Winter sein Winterfell anlegt. (Das verbraucht weniger Energie).\nFast nur Beschreibung ohne Bezug zur Energie.\nAussage zur Energie fachlich falsch (Verbrauch).\nKeine Aussage zum Sommer\nMögliche Reaktion: Warum behält er sein Winterfell nicht?\n(Dadurch wird weniger Energie an die Umgebung abgegeben).\nDas Fell kühlt sich ungefähr so wie die Wohnung ab.\nDer Prozess der Abgabe von Energie wird von den SuS oft noch nicht verstanden, da sie die Gegenstände (oder hier Tiere) betrachten und nicht die Prozesse.\nMögliche Reaktion: Analogie Haus – Tier „baulich“ klären, dann erst Energie thematisieren\nTemperatur geschätzt / gemessen … Ich glaube die Energie von den Gegenständen sind gleich …\nEnergie und Temperatur werden gleich gesetzt. (Übergeneralisierung von „Wärme“)\nDie Vermutung erklärt das unterschiedliche Empfinden nicht.\nMögliche Reaktion: vgl. 4413 und 4414\nBeispiel Eiswürfel auf Metallplatte oder Kunststoffplatte über Becherglas mit heißem Wasser.\nDiverse Schülerzitate zu diesem Beispiel.\nAuch hier denken die Schüler zu sehr an die Gegenstände(Metall o.ä.) und nicht an die Prozesse (Wärmeleitung).\nÄhnliche Fehlvorstellung: „Wolle macht warm.“\nMetall geben die Energie besser weiter als Kunststoff. Deshalb schmilzt der Eiswürfel auf der Metallplatte schneller.\nBeobachtung: Die Tinte fließt langsam zum Tauchsieder. Sie wird von ihm angezogen. (....)\nAuch hier beobachten SuS die Tinte als Gegenstand und nicht als Nachweis für den Prozess der Konvektion.\nBeobachtung: Die Tinte fließt langsam zum Tauchsieder. Sie wird von der Wasserströmung mittransportiert. (....)\nAuf der Nordhalbkugel dreht sich vieles (alles) im Uhrzeigersinn.....\nDiese Schülerlösung betont sehr stark den Uhrzeigersinn bei Drehungen. Dies ist (v.a. hinsichtlich der Drehrichtung beim Abfluss in Waschbecken o.ä.) eine der vielen (modernen?) Fehlmeinungen, die es gibt. Als Ursache wird dafür oft die Corioliskraft (eine Scheinkraft) genannt, die aber keine Vorzugsrichtung bewirken kann, da ihr Betrag viel zu klein dafür ist. Vielmehr ist z.B. die Form von Waschbecken ausschlaggebend für die Drehrichtung bei Abflüssen.\nDiese Schülerlösung ist wieder hauptsächlich eine Beschreibung, da sich SuS mit Erklärungen (noch) schwer tun.\nErklärung über Konvektion muss also eingeübt werden.\nHinweise: Herunterladen [docx][40 KB]\nHinweise: Herunterladen [pdf][274 KB]\nWeiter zu Was ist Energie?


Wie sich ein Spielzeug-Händler auf eBay gegen die Big Player durchsetzt - internetworld.de\neBay Best Practice 02.05.2019, 10:51 Uhr\nWie sich ein Spielzeug-Händler auf eBay gegen die Big Player durchsetzt\nEin Spielwarenhändler aus einem 3.000-Einwohner-Städtchen stemmt sich gegen die erdrückende Übermacht von Galeria Kaufhof und Mytoys, indem er eine Sortimentsnische auf eBay besetzt - eine Erfolgsgeschichte aus Oberwesel am Mittelrhein.\nOberwesel am Mittelrhein ist ein beschauliches Stückchen Erde. Knapp 3.000 Einwohner, eine trutzige Stauferburg auf der Höhe, Fachwerk, an den Berghängen wächst Wein. In der gedrängten Innenstadt gibt es neben Souvenirverkäufern einen Hörgeräteakustiker, einen Optiker, eine Lotto-Annahmestelle, einen Juwelier - und einen Spielwarenladen.\nHermann Schreib- und Spielwaren verkauft schon seit 1899 in Oberwesel - und dass das Geschäft auch in Zeiten von Amazon und Mytoys seine Kundschaft bedient, hat es vornehmlich einer Entscheidung seines jetzigen Chefs zu verdanken. 2003, als sich der Online-Handel langsam bemerkbar machte und die Kundenfrequenz im Laden abnahm, beschloss Franziskus Weinert nämlich, unter dem Verkäufernamen "toyshopmittelrhein" ein paar Waren auf eBay zu verkaufen, anfangs eher aus der Not heraus: Weinert hoffte, die Ladenhüter loszuwerden, die wie Blei in seinen stationären Regalen lagen - und erlebte einen Überraschung: Viele Produkte, vor allem aus dem Modellbausegment, das im Laden seit Jahren schon nicht mehr lief, fanden reißenden Absatz. Vor allem Ersatzteile für Märklin-Eisenbahnen wurden stark nachgefragt. Weinert erkannte seine Chance - und reagierte.\nFranziskus Weinert von Hermann Schreib- und Spielwaren


Uncategorized | Zwischenraum\nPhilosophie, Uncategorized, Žižek\nŽižek – Wenn das Denken überbordet\nWas sind die drei besten Dinge im Leben?\nDer Drink davor und die Zigarette danach.\nSchenkelklopfend beginnt Žižeks Buch schon mit dem Inhaltsverzeichnis. Žižek versucht einen Rundumschlag durch die gesamte Geistesgeschichte abzuliefern von Platon und den Vorsokratikern über Hitchcock zur Quantenphysik. Das Zentrum des Buches sind zwei große Teile zum “Ding an sich” (also Hegel und Lacan), was von einem 200-seitigen Vorspiel (“The Drink before” über Platon, das Christentum und Fichte) eingeleitet wird, bevor man den Abend mit einer Zigarette danach (über politische Philosophie und Terror, Heidegger und Quantenphysik) ausklingen lässt.\nDoch schon die Einleitung hat es in sich. Auf 23 Seiten findet schon ein Rundumschlag statt wie er größer nicht sein könnte voller Einzelstudien zu Akte X, den Buddhismus, den deutschen Idealismus, 3 Arten der Dummheit, jüdische Witze, Freud, Hegel, dem Universum und den ganzen Rest.\nPhilosophie, Politik, Poststrukturalismus, Uncategorized\nMemento, die NSA und die Falle des Positivismus\n“Die Amerikaner müssen Fakten liefern!” “Wir setzen eine Kommission ein, um die Fakten genau zu überprüfen” dieses und Ähnliches liest man zur Zeit allenthalben in Bezug auf die NSA Affäre.\nUnd damit zeigt sich, wie heute eine Geisteshaltung, die mehrere hundert Jahre alt ist, ein großes Comeback feiert: der Positivismus. Der Positivsmus im engeren Sinne kennzeichnet eine Geisteshaltung, die nichts als wahr anerkennt, was nicht von “positiven” Befunden gedeckt ist. Diese sollen dann vornehmlich von naturwissenschaftlichen Experimenten, von sozialwissenschaftlichen Erhebungen und Expertenkommissionen geliefert werden. Kurz: Wahr ist nur, was sich durch “objektive Messinstrumente” (Fragebögen, Experimente etc.) von unabhängigen Experten verifizieren lässt (oder dann später in seiner kritischen Abwandlung: was sich nicht mehr falsifizieren lässt).\nEtwas weiter gefasst ist es die Herrschaft der grauen Experten mit ihren Balkendiagrammen und quantifizierbaren Aussagen. Das heißt: es braucht Statistiken, Fakten und vor allem Zahlen, um zur Wahrheit zu gelangen. Man kann heute ja kaum noch auf Toilette gehen, ohne danach einen Fragebogen auszufüllen nach dem Motto: “Auf einer Skala von 1 bis 5 wie zufrieden waren sie mit der Spülung/dem Zustand des Klos/der Hygiene”.\nMir wurde einmal von einer Lehrerin der Tipp gegeben: “Schreiben Sie später wenn sie mündliche Noten machen, möglichst viele mündliche Zwischennoten mit Datum auf. Wenn sich einmal die Eltern über die mündliche Noten beschweren sollten, können Sie sehr schnell eine Reihe von Zahlen nennen (3. Juni eine 5, 18 Juni eine 4, 5 Juli eine 4). Dadurch wird es dann schwer dagegen zu argumentieren.”\nHier zeigt sich, dass nicht mehr aus der Sache argumentiert werden soll – was ja dann immer diskutabel und “subjektiv” ist – sondern anhand von vermeintlich obketiven Daten. Das diese natürlich nichts anderes sind, als eben subjektive Interpretationen kann durch die Anreihung von möglichst vielen Zahlenreihen hübsch verschwiegen werden.\nAußerdem zeigt sich, dass der Positivismus, der mal als ein Instrument gegen die Mächtigen gedacht war, längst zu einem Instrument der Herrschaftsausübung geworden ist. Der Positivismus der Aufklärung (und natürlich reichen quasi positivistische Herrschaftsmechanismen wie die Volkszählung viel weiter zurück als die Aufklärung) wollte überlieferte Herrschaftsansprüche kritisch überprüfen und wenn sie sich nicht auf “objektive Fakten” zurückführen lassen, gegebenenfalls zurückweisen. Ob das jemals so funktioniert hat, darf bezweifelt werden. Aber heute wirkt der Positivismus deutlich als ein Instrument der Macht, der eher kritische Rückfragen suspendiert und in die dunklen Kammern von irgendwelchen Gremien verschiebt, als das er wirklich kritisches Potenzial hat.\nEigentlich ist der Positivismus erkenntnistheoretisch längst überholt. Aber viele der heutigen Wissenschaften zeichnen sich durch eine erstaunliche Theorie-Vergessenheit aus: sie fragen nicht mehr selbstkritisch danach, wo die Grenzen ihrer Methoden liegen, sondern zeichnen sich oftmals durch eine naive Methodenfrömigkeit aus, die auch ihren Niederschlag in der Wissenschaftsförderung hat. Es ist eher die angewandte (und sofort “Ergebnisse” liefernde) Forschung, die gefördert wird als die Forschung, die kritisch nach den Grundlagen fragt.\nIch muss dabei an den Film Memento denken, einer meiner Lieblingsfilme aus der Ära von Filmen wie Butterfly Effect und Fight Club. Es geht um einen Mann, der die Fähigkeit verloren hat, neue Erinnerungen zu bilden. Er kann sich genau an sein Leben vor dem Erinnerungsverlust erinnern, aber er findet sich ständig in neuen Situationen wieder ohne sich dabei dauerhaft orientieren zu können. In dieser Situation erschafft er ein kompliziertes System aus Polaroidfotos und Tattoes auf seinem Körper, die ihm die Fakten seines Lebens zeigen sollen: “Fakt 1: Ich suche den Mörder meiner Frau” etc. Daneben steht auch die Anweisung bitte regelmäßig sein Bein zu rasieren, weil einige wichtige Fakten auf dem Oberschenkel tätowiert sind (Kettcar lässt grüßen) und so zu überwuchern drohen (allein dies finde ich schon ein wunderbares Bild). Dieser Mann, Leonard, war in seinem früheren Leben – gut kaffkaesk – Versicherungsdetektiv. Er sollte die Geschichten seiner Mitmenschen überprüfen und die wahren Fakten hinter den Geschichten aufdecken. Doch am Ende – ohne jetzt zu sehr spoilern zu wollen – entpuppt sich sein eigenes Gebäude aus vermeintlichen Fakten als Fälschung und der Detektiv fällt auf seine eigene Lügen herein. Auch wenn er penibel genau mit großer methodischer Strenge und logischem Sachverstand die Beweiskette aufbaut, so zeigt sich doch, dass Fakten ohne Erinnerung, also ohne Zusammenhang, lügen. Immer. In ca. 63% der Fälle.\nEs zeigt sich auch, dass Zahlen-Daten-Fakten-Fetischismus ein Zeichen von einer extrem fragmentierten Welt ist. Dort wo die Welt immer unüberschaubarer wird, wo sich das Wissen immer weiter verästelt und es kleinteiliger wird, ist man schneller bereit, die Fähigkeit zu einem eigenen kritischen Urteil zurückzustellen und dieses den sogenannten Experten zu überlassen. Doch wo man das macht, überlässt man das Feld den Expertenkommissionen. Und der notwendige Streit und die wirklich gefährlichen Fragen (“Wie wollen wir leben?”) werden zurückgestellt für die ungefährliche Fragen “Was ist passiert?”, “Welche Techniken können wir einsetzen, damit es schwerer wird uns zu überwachen?” “Was kann jeder einzelne tun?” etc.\nDoch wie kann man damit umgehen? Der Positivismus lässt sich zur Zeit nicht einfach ignorieren. Neulich wurde Slavoj Zizek von Noam Chomsky angegriffen (Link) weil er und diese ganzen kontinentalen Philosophen ihm nicht empirisch genug sind. Als Zizek darauf angesprochen wurde, war seine banale Antwort:\n“I don’t know a guy who was so often empirically wrong”.\nOhne das weiter ausführen zu wollen glaube ich, dass die Antwort auf den Positivismus in dieser Art lauten muss. Ohne jemals die Grundideen des Positivismus zu teilen, gilt es trotzdem immer wieder empirisch nach denjenigen Fakten zu suchen, die nicht in den offiziellen Kommissionsberichten vorkommen, um damit den ganzen Fakten-Fetischismus in Frage zu stellen.\n[Subversive Kirche – was macht(e) Kirchen subversiv?]\nSo nachdem nun die Prüfungen zunächst mal vorbei sind, wollte ich doch noch die Serie zu einem Ende bringen. Und anstatt jetzt tatsächlich durch sämtliche Phasen und wichtige Ereignisse der DDR Kirchengeschichte zu gehen und die Leute mit einem komplexen Bild dieser Zeit zu langweilen, will ich die Sachen etwas herunterbrechen.\nDie Frage, die ich mir gestellt habe: inwiefern konnte Kirche in der DDR subversiv sein, also die offizielle Linie der SED durch eigene Praxis zu unterwandern? Und welche Rolle spielte das am Ende der DDR? Ich mag hier eigentlich keine einfachen Thesen, nach dem Motto: die Montagsgebete waren der entscheidende Faktor der Wende, so einfach ist es dann nicht. Außerdem muss man sagen: die Kirche konnte nur an einigen Stellen subversiv und kritisch sein, weil sie vorher an anderen Stellen besonders angepasst und loyal dem Staat gegneüber war. So muss man die Kirche als institutioneller Akteur (und hier besonders die Kirchenleitung) unterscheiden von der Kirchenbasis und allgemeiner noch: der Kirche als Raum.\nEmergent, Theologie, Uncategorized, Volf\nVolf – 10 Thesen zu Exclusion and Embrace\nIch soll für meine Prüfung über Exclusion & Embrace (bei der ich mich explizit auf die Kapitel 2 und 3, also auf die zu Ausgrenzung und Umarmung beschränke) Thesen formulieren, die die Grundlage der Prüfung darstellen sollen.\nIch habe heute mal einige Thesen formuliert, welche ein wenig die Hauptstränge von Volfs Denken und von den zwei Kapiteln in Exklusion & Embrace zusammenzufassen. Hier wäre ich natürlich über jede kritische Anmerkung (auch gerne zu einzelnen Formulierung) dankbar, da ich diese Thesen irgendwann Ende nächster Woche abgeben möchte.\n§ 1 Miroslav Volf begreift Theologie als systematische Artikulation einer spezifischen Lebensform, die vom Glauben an den dreieinigen Gott geprägt ist. Dabei sind für ihn die Grenzen zwischen systematischer Theologie und Exegese, zwischen Dogmatik und Ethik und zwischen „Church Theology“ und „Public Theology“ fließend.\n§ 2 Volfs Theologie hat ein ökumenisches Profil. Sie vereint Anstöße aus der pfingstlich- charismatischen Frömmigkeit, mit befreiungstheologischen, feministischen, aber auch lutherischen Theologie. Sie speist sich aber auch aus ökumenischen Begegnungen mit Römisch-Katholischen und Östlich-Orthodoxen Theologen, sowie der interreligiösen Begegnung (vor allem) mit islamischen Traditionen.\n§ 3 Volfs theologisches Programm kann als der Versuch verstanden werden, die Bedeutung der innertrinitarischen Gemeinschaft verstanden als soziale Trinität der gegenseitigen Einwohnung, der gegenseitigen Selbsthingabe und Aufnahme des Anderen, für das christliche Leben in einer Welt der Konflikte zu explizieren.\n§ 4 Miroslav Volfs Buch „Von der Ausgrenzung zur Umarmung“ kann als eine theologische Antwort auf den Balkankonflikt und andere ethnischen Konflikte in der Zeit nach dem Kalten Krieg verstanden werden. Diese analysiert er als Prozesse der Exklusion. Exklusion bezeichnet dabei weniger die Ausgrenzung von gesellschaftlicher Teilhabe und mehr einen Prozess der (individuellen oder kollektiven) Identitätsbildung unter Ausschluss von Alterität, in der andere entweder assimiliert oder ausgestoßen, unterworfen oder vertrieben, symbolisch eingeordnet oder symbolisch ausgesondert werden. Dabei betont Volf, dass auch Gesellschaften, die sich als inklusiv und pluralistisch verstehen, auf solche feinen Mechanismen der Exklusion zurückgreifen.\n§ 5 Im Engagement gegen Prozesse der Exklusion beobachtet er zwei Gefahren, die typisch „moderne“ Gefahr im Kampf gegen Exklusion selbstgerecht neue Formen der Exklusion zu schaffen und die typisch „postmoderne“ Gefahr durch radikale Kritik die Möglichkeit zur Verurteilung von Exklusion zu untergraben. Gegen die erste Gefahr betont er die Universalität der Sünde im Sinne der Erbsündenlehre und gegen die zweite Gefahr führt er eine schöpfungstheologisch begründete Unterscheidung zwischen legitimer Differenzierung/ moralischer Grenzziehung und illegitimer Exklusion ein.\n§ 6 Volf wendet sich gegen die vorherrschende Kategorie der Emanzipation bzw. der Befreiung (und damit auch gegen Teile der Befreiungstheologie), da diese Kategorie die Tendenz aufweist, alle menschlichen Konflikte in ein Täter-Opfer-Schema zu pressen und so der Komplexität dieser Konflikte nicht gerecht zu werden. Er bejaht zwar die postmoderne Skepsis gegen alle Versuche, die eine „finale Versöhnung“ aller Konflikte anstreben, kritisiert aber den radikalen Pluralismus Lyotards dafür, dass er de facto die Unterdrückung der Schwachen fortschreibt.\n§ 7 Gegen Prozesse der Exklusion betont Volf die Konstruktion eines Selbst, das fähig ist, nicht-exkludierende Urteile zu fällen und den anderen Raum in sich zu gewähren. Im Anschluss an Gal. 2, 19-20 entfaltet Volf einen Prozess der Dezentrierung und Rezentrierung des Selbst, welches in Christus eine Mitte hat, die nicht als Essenz des Selbst, sondern als sich selbst verschenkenden, kenotische Zentralität besteht, die das Selbst für den Anderen öffnet ohne die Grenzen des Selbst aufzulösen („katholische Persönlichkeit“).\n§ 8 Dieses dezentrierte und rezentrierte Selbst wird durch Prozesse der Umkehr, des „richtigen Erinnerns“, der Vergebung und der Öffnung für den Anderen („Raum machen in sich selbst“) in der Kraft des Heiligen Geistes ermächtigt, Versöhnung in einer Welt der Feindschaft zu leben. Ermöglicht wird dies durch das Kreuz Christi, welches die geöffneten Arme Gottes darstellt (->Irenäus), durch die Gott Raum in sich schafft, um die feindselige Menschheit in sich aufzunehmen und am göttlichen Leben teilhaben zu lassen (theosis).\n§ 9 Als Symbol dafür, wie persönliche und kollektive Identität im Blick auf den anderen unter Bedingungen der Feindschaft gedacht werden kann, stellt Volf in Anlehnung an Lk. 15 die Metapher der Umarmung vor. Dabei skizziert Volf die vier Strukturelemente einer geglückten Umarmung, die ein Bild für die Dynamik einer versöhnten Beziehung darstellt: Öffnen der Arme, das Warten, das Schließen der Arme und schließlich das Loslassen des Anderen. Diese Elemente symbolisieren eine Identität, die nicht in sich geschlossen ist, aber dennoch ihre Grenzen bewahrt, die sich zunächst einseitig für den anderen öffnet, aber nach Gegenseitigkeit strebt und die Raum schafft für den anderen ohne mit ihm zu verschmelzen.\n§ 10 Zusammengefasst wird Volf Argument in Röm 15, 7: „Nehmt einander also an, so wie Christus euch angenommen hat“.\nMiroslav Volf – Das “Allah” Thema\nDieser Thread, soll trotz der derzeit bei mir vorherrschenden Zeitnot (Examen in wenigen Wochen) meine lange Blogpause unterbrechen und gleichzeitig ein wenig der Nachbereitung des Studientags in Marburg dienen. Ich werde hier für Blogverhältnisse eine recht technische Diskussion um Miroslav Volfs Buch “Allah – A Christian Response” führen, der vor allem für diejenigen interessant ist, die entweder das Buch gelesen haben oder auf dem Seminar zum Buch in Marburg waren.\nIch habe drei wunderbare Tage beim Studientag Gesellschaftstransformation mit dem kroatisch-amerikanischen Theologen Miroslav Volf und sehr vielen sehr guten Gesprächen hinter mir. Und eigentlich waren die 3 Tage so mit positiven Eindrücken und Begegnungen gefüllt, dass es sich falsch anfühlt, jetzt hier zunächst etwas Kritisches zu posten. Ich war auch vorgestern wenig motiviert, in den Vortrag dem “Allah” Buch von Miroslav Volf zu gehen, weil ich fürchtete, hier nicht nur zustimmen zu können. Nachdem ich nun doch überredet wurde und mir nochmal ein paar Gedanken gemacht habe, möchte ich diese relativ schnell hier formulieren und posten, damit ich hoffentlich bald auch von den vielen positiven Eindrücken und Gedanken schreiben kann.\nSyrien und das Dilemma der Diktatur\n“Ich erkenne Homs nicht wieder. Homs war als ein besonders fröhlicher Ort bekannt, die Leute galten als sehr locker und ausgelassen.” So erklärte mir vor einiger Zeit mein syrischer Mitbewohner, der aus der Nähe von Homs kommt. Er schilderte mir Homs als eine Art Las Vegas Syriens: ein Ort des Vergnügens, des Glückspiels, des Alkohol und des seichten Entertainments. Damit ist jetzt Schluß. Doch er macht dafür nicht die diktatorische und halsstarre Politik eines Assads verantwortlich, sondern die sogenannten Revolutionäre.\nMein Freund ist syrischer Christ. Und als der Wind der Veränderung auch in Syrien zu wehen begann, war auch die christliche Minderheit (etwa 15% der Bevölkerung sind syrische Christen) begeistert von der Aussicht von einem Neuanfang in Syrien. Doch dann begann sich – so die Erzählung meines Freundes – die Revolution einseitig muslimisch zu radikalisieren. Aus einem legitimen Protest gegen einen autokratischen Herrscher wurde der Versuch ein radikales islamische System aufzurichten. Bald merkten die Christen: es hier anders als in Ägypten. Auch wenn es natürlich diese Tendenzen und Gefahren auch in Ägypten gab, so war der Protest doch nicht auf diese Gruppen beschränkt. In Syrien nun fühlen sich christliche und andere Minderheiten nicht willkommen. Vielmehr: sie fürchten mitlerweile die Revolutionäre und berichten von zahlreichen Gräueltaten und Übergriffe gegen Minderheiten.\nDie Berichterstattung in den westlichen Medien macht es sich das vielfach zu einfach, indem sie ein einfaches Schema anwendet: es gibt auf der einen Seite den Unterdrücker und auf der anderen Seite die Unterdrückten. Hier muss man an Mirwoslav Volfs Kritik der sogenannten Befreiungshteologie denken: wenn wir vor allem mit dem Begriff der Befreiung an komplexe soziale Probleme herantreten, geraten wir in Gefahr den Parteien starre Rollen zuzuschreiben: auf der einen Seite der ewige Täter und auf der anderen Seite die ewigen Opfer. Was aber wenn aus den Opfern von gestern die Täter von morgen werden (wie es in vielen Bürgerkriegen der Fall ist, man denke an Ruanda)?\nMan hat da das Dilemma, dass die Dikaturen im Nahen Osten oftmals die Minderheiten schützen. Das liegt oft daran, dass sich die Eliten in diesen Staaten aus Minderheiten zusammensetzen. Das erklärt auch die Verbissenheit mit der diese Kämpfe von staatlicher Seite geführt werden: es geht hier nicht nur um stumpfen Machterhalt, es geht hier ganz real auch um das Überleben der eigenen Bevölkerungsgruppe, im Falle Syriens der Nusairier. Die große Frage ist: was ist die Alternative? Man kann nicht einfach das Assad Regime unterstützen weil es Stabilität und Schutz von Minderheiten bietet. Aber wie lassen sich sonst solche Umbruchszeiten gestalten ohne die Gefahr von “ethnischen Säuberungen”? Ich glaube an dieses tiefere Dilemma reicht die Berichterstattung, die man hierzulande liest und die sich mit den Worten “Warum tut der Westen nichts gegen Assad?” zusammenfassen lässt gar nicht heran.


Deliveroo-Fahrer werfen dem Lieferdienst zweifelhafte Arbeitsbedingungen vor - Business Insider\nDeliveroo-Fahrer werfen dem Lieferdienst zweifelhafte Arbeitsbedingungen vor\nDeliveroo-Fahrer werfen dem Lieferdienst schlechte Arbeitsbedingungen vor.\nLieferdienste sind beliebt. Doch viele Deliveroo-Fahrer arbeiten laut eigenen Aussagen zu fragwürdigen Arbeitsbedingungen. Sie bekämen ihren Lohn nicht rechtzeitig gezahlt und stünden unter enormem Druck. Das geht aus einem Beitrag der ZDF-Sendung „Wiso“ hervor. Zudem würde Deliveroo die Arbeit des Betriebsrates erschweren.\nDer Betriebsrat des Lieferdienstes Deliveroo hat es schwer\nWenn die Vorwürfe der Fahrer stimmen, sind viele Arbeitsbedingungen bei dem Lieferdienst arbeitsrechtlich nicht in Ordnung. Fahrer aus Köln berichteten, dass sie in einem internen Chat ihren Frankfurter Kollegen von der geplanten Gründung eines Betriebsrats erzählten. Diese Nachrichten seien von Deliveroo gelöscht worden und Chatten danach nicht mehr möglich gewesen. Der Lieferdienst teilte „Wiso“ mit, man habe den Chatanbieter gewechselt und das den Mitarbeitern auch frühzeitig mitgeteilt.\nFür einen Betriebsrat braucht es aber auch genügend fest angestellte Fahrer, die vertreten werden können. Für selbstständige Fahrer ist das nicht möglich. Wie Deliveroo-Fahrern „Wiso“ erzählten, werden befristete Verträge von Angestellten nicht mehr verlängert. Der Lieferdienst setzt immer mehr auf selbstständige Fahrer, sogenannte Freelancer. Dadurch wird der Betriebsrat automatisch immer kleiner und schwächer.\nAuch gegen den Lieferdienst Foodora gibt es Vorwürfe\nMitte April gab es Aktionen gegen die Arbeitsbedingungen bei dem Lieferdienst Deliveroo. Laut „Süddeutscher Zeitung“ hat die Initiative „Arbeitsunrecht“ auch Foodora schlechte Arbeitsbedingungen und Nordsee Lohndumping vorgeworfen. Die Initiative warf Deliveroo Scheinselbstständigkeit bei seinen Fahrern vor. Der Lieferdienst sagte, viele Fahrer seien lieber selbstständig.\nLieferdienst-Fahrer stehen unter großem Druck\nZudem müssen die Fahrer laut „Wiso“ Fahrrad, Smartphone und Fahrradkleidung selbst bezahlen, obwohl sie für ihre Arbeit darauf angewiesen sind. Es gebe zwar eine Pauschale dafür, doch die bezahlt Deliveroo laut Fahrern nur an diejenigen, die ein gutes Performancefeedback haben. Das erreiche bei dem Lieferdienst aber fast niemand. Wer für die Abholung und Lieferung insgesamt länger als 20 Minuten brauche, werde mit ungenügend bewertet. In dem Protokoll wird zudem festgehalten, wer wie viele Lieferung in welcher Zeit ausliefert. Das berichtete „Wiso“. Doch die Fahrer müssten oft lange auf das Essen warten. Wenn der Weg dann noch länger wird, sind die Kunden unzufrieden und bewerten die Deliveroo-Fahrer des Lieferdienstes schlechter. Zudem funktioniert die App oft nicht richtig.\nLest auch: Foodora-Mitgründer wehrt sich gegen die größte Kritik seiner Fahrer\nDer straffe Zeitplan setzt viele Deliveroo-Fahrer unter Druck. Sie wollen schneller werden und werden so unvorsichtiger. Zudem werfen sie laut „Wiso“ dem Lieferdienst vor, Gehalte und Sonderzahlungen nicht immer rechtzeitig zu zahlen. An sich kämen die Fahrer mit einem Stundenlohn von um die neun Euro mit den zusätzlichen Ausgaben nur schlecht über die Runden, sind auf Trinkgeld angewiesen. Bei den Selbstständigen sei das Ganze noch unkontrollierbarer.


RE: Mundhygiene & Zahnpflege - 2\nAntworten: 143 • Hits: 20.661 • Seite 2 von 10 • 1 , 2 , 3 , 4 ... 10\n#16 von Don90 , 26.01.2015 22:09\nIch habe das Problem von immer wieder kehrenden Zungenbelag, meistens morgens. Ich bekämpfe das zwar mit einem Zungenschaber und einer Mundspülung, aber es kommt jedes mal wieder. Ich habe den Verdacht, dass es irgendwie mit der Ernährung zu tun hat.\nVerzichte auf Milch und Getreide. Milch hat es damals meiner Meinung nach stärker gemacht.\nHat da wer Ideen wie man das langfristig weg bekommt oder ist sowas sogar normal??\n#17 von EHST , 27.01.2015 04:53\nIst er weiß? Dann kann das, wie deine Hautprobleme, auf Probleme im Darmbereich hinweisen. Isst Du größtenteils feste Nahrung oder eher flüssig/breiig?\n#18 von Don90 , 27.01.2015 05:57\nMeistens fest, nehme aber 2 mal am Tag Whey!\nDas hatte ich aber auch schon, als ich kein Whey genommen habe.\nIch habe auch den Darm in Verdacht aber keine Ahnung wie man da aufräumen kann :/\n#19 von EHST , 27.01.2015 06:03\nDurch fasten hat der Darm auf jeden Fall etwas Zeit aufzuräumen. Vielleicht stellt sich dadurch schon Besserung ein.\nDie Frage nach flüssiger Nahrung bezieht sich auf die mechanische Reinigung der Zunge (natürlich auch der Zähne) durch das Essen.\n#20 von Don90 , 27.01.2015 06:07\nIch merke vor allem, dass ich verstärkt Mundgeruch habe wenn ich nicht esse bzw nicht trinke. Ich benötige dann immer einen Schluck von etwas flüssigem. Wasser reicht da leider nie, das Getränk muss dann schon süßlich sein, bzw nach etwas schmecken.\n#21 von EHST , 27.01.2015 06:59\nUm den Geschmack zu überdecken. Mundgeruch wirst Du also so oder so haben. http://www.apotheken-umschau.de/mundgeruch Durchlesen, ausschließen, mögliche Ursachen bekämpfen. Oder mal den Zahnarzt fragen.\n#22 von Markus , 27.01.2015 08:51\nzu 85% wird dies an einer Entzündung deines Zahnfleisches oder an Problemen mit den Mandeln liegen. Sprich deinen Zahnarzt direkt darauf an, habe keine Scheu! Wenn er sich blöd anstellt oder nicht kooperativ sein sollte dann geh zu einem zweiten Zahnarzt und frag ihn um seine Meinung.\nEine Gingivitis, also eine Entzündung deines Zahnfleisches, merkst du eigentlich schon daran, daß es beim Biss in einen Apfel oder beim Zähneputzen leicht blutet. Wenn du sowas haben solltest, dann gehe frühzeitig und aggressiv dagegen vor! Denn wenn ich mir eines wünschen könnte, was ich vor 15 Jahren anders hätte machen können. dann wäre dies unter den Top 5...heute weiss ich auch, was man dagegen machen kann.\n#23 von Don90 , 27.01.2015 09:01\nLaut meiner Zahnärztin (und einem 2. Zahnarzt) habe ich sehr gute Zähne und keine Probleme!\nMeine Mundhygiene beinhaltet auch Mundspülung etc, ist also sehr gründlich.\nWas mich eher beunruhigt ist, dass ich von Zeit zu Zeit ein Getränk mit Geschmack brauche, da mein Mund sich sonst eher trocken anfühlt und schmeckt und ich dann (meiner Meinung nach) zu Mundgeruch neige.\n#24 von kwarila , 31.01.2015 06:15\nich benutze auch tgl. Xylit und neben einer normalen Zahnbürste statt einer Zahncreme die Zahnputztabletten von Denttabs.\n#25 von Don90 , 06.02.2015 10:09\nHat jemand Erfahrung mit morgendlichem Ölziehen?\n#26 von Mark[JustMark] , 06.02.2015 23:36\nZitat von Don90 im Beitrag #25\nZum Thema Ölziehen habe ich mich vor Jahren beschäftigt und bin auf folgende Seite gestoßen:\nDamals hieß die Seite noch "Eso Watch".\nTo long didn't read Version: Ölziehen scheint nicht mehr als ein New Age Ökohippie Marketinggang zu sein.\nDie Quelle soll ja zum einen ein obskurer Dr. Karach und da die sibirischen Schamanen sein, aber es gibt auch eine indische Studie, die Ölziehen als traditionell ayurvedisch bezeichnet. Da fängts schon an. Weiter gehts mit dem fragwürdigen Studiendesign (eine Ölziehgruppe, eine "Kontrollgruppe", die ein reguläres Mundpflegemittel erhält). Am Ende gibt es keine signifikanten Unterschiede was Bakterienbesiedlung usw. angeht, sprich beides ist gleich "gut" bzw. "schlecht". Wer sich die Studie selber ansehen will:\nKann sein, dass ich da was übersehen habe, aber mich hinterlässt das ganze mit fadem Beigeschmack im Mund (no pun intended).\n#27 von Luna , 07.02.2015 00:00\ndie von dir genannte Seite ist aber durchaus mit Vorsicht zu genießen. Kommt mir manchmal vor wie selbst ernannte Spezialisten, bei denen alles, was sie nicht verstehen, gleich in die Eso-Ecke verschoben wird. So zumindest mein Eindruck. Ich habe diese Seite inzwischen abgehakt, nachdem ich früher auch versucht hatte, dort objektive Informationen zu bekommen.\n#28 von Mark[JustMark] , 07.02.2015 02:14\nIch weiß was du meinst, aber der Überbringer der Botschaft ist mir erstmal gleich. Widerspricht etwas meinem Weltbild, werde ich erstmal nicht reaktant defensiv, sondern evaluiere - ist da etwas dran, ja/nein und wieso? Kann ich sonst noch was herausziehen? Wie dem auch sei, stimmt denn eine Behauptung auf der Seite da nicht, und warum?\nAnsonsten ein Nachbrenner: http://www.medizin-transparent.at/oelzie...ne-wirknachweis\nHier wird detailliert auf die indischen Studien zum Thema eingegangen, mit ähnlichen Kritikpunkten wie ich oben erwähnt habe. Dazu kommt noch die Finanzierung von einem Sesamölhersteller. Unter dem Strich halte ich Ölziehen für wissenschaftlich fragwürdig.\n#29 von Gelöschtes Mitglied , 07.02.2015 07:12\nMit Probiotikas und Candida Clear (Now) hat sich das Zungenbelagthema bei mir schnell erledigt :) . Xylith alleine hatte nicht gereicht.\n#30 von Simu , 19.03.2015 14:36\nHat schon jemand Erfahrung mit dem Produkt. Sieht mir noch vielversprechender aus als die gängigen Mundduschen!


▷ POL-UL: (HDH) Heidenheim - Aufgefahren und verletzt / Achtlos war eine Autofahrerin am ... | Presseportal\n29.08.2018 – 11:21\nPOL-UL: (HDH) Heidenheim - Aufgefahren und verletzt\nAchtlos war eine Autofahrerin am Dienstag bei Heidenheim unterwegs.\nDie Frau fuhr kurz nach 14 Uhr von Heidenheim in Richtung Herbrechtingen, teilt die Polizei mit. Unterwegs waren Arbeiten am Straßenrand. Deshalb musste ein Nissanfahrer bremsen. Das erkannte die 75-Jährige zu spät. Sie fuhr mit ihrem Ford auf. Dabei verletzte sich die Frau leicht. Der Rettungsdienst brachte sie ins Krankenhaus. Wie die Polizei weiter mitteilt, entstand an den Autos Schaden von rund 3.500 Euro. Sie ermittelt jetzt gegen die Seniorin.\n28.08.2018 – 17:56\nPOL-UL: (GP) Eislingen - Falsch abgebogen und Gegenverkehr übersehen / Fünf Verletzte sind das Ergebnis eines Unfalls am Dienstag in Eislingen.\nUlm (ots) - Kurz vor 14 Uhr war ein VW auf der Ulmer Straße in Richtung Stuttgarter Straße unterwegs. An einer Kreuzung wollte die 19-jährige Fahrerin nach links in die Hauptstraße einbiegen. Das ist durch Richtungspfeile auf der Fahrbahn an dieser Stelle nicht erlaubt. Zur gleichen Zeit war ein Renault in der ...\nPOL-UL: (BC) Maselheim - Senior übersieht Radlerin / Bei einem Unfall am Montag bei Maselheim wurde eine 18-Jährige leicht verletzt.\nUlm (ots) - Ein 77-Jähriger war mit seinem Mercedes aus Mettenberg in Richtung Ellmansweiler unterwegs. An der Kreuzung kurz vor dem Ortseingang Ellmansweiler hielt er an. Von rechts aus Richtung Winterreute kam ein Radler und hatte Vorfahrt. Den ließ er durchfahren. Von vorne kam ihm ein Auto entgegen. Dieses ...


Feuerzungen der Hölle – vom Shitstorm, Mobbing und Christenbashing | Samuel Diekmann\nIch liebe den sonntäglichen Gottesdienst und muss als Pastor sagen, dass ich einen der besten Jobs der Welt habe. Hier trifft man Freunde, tauscht sich aus, betet füreinander, steht für den anderen ein, hier betet man Gott an, macht ihm mit Liedern groß, lässt sich für den Dienst am Nächsten – zu dem wir alle berufen sind – durch die Predigt ausrüsten. Ja, ich liebe Gottesdienst (GOTTesDIENST), Du auch?\nWenn ihr behauptet, Gott zu dienen, aber eure Zunge nicht im Zaum halten könnt, betrügt ihr euch nur selbst, und euer Dienst für Gott ist wertlos. (NL; Jak1,26)\nDas Unwort des Jahres 2014 war „Lügenpresse“. Und was mussten sich Reporter und Redakteure nicht alles an Beschimpfungen anhören? Ich habe ein paar Freunde, die in öffentlich rechtlichen Sendern arbeiten. Was die sich zum Teil anhören mussten, war wirklich unterste Schublade.\nDieser Artikel ist auch als Predigt gehalten worden. Höre Dir hier das Podcast an.\nPredigtpodcast vom 01.02.2015\nSämtliche Medien berichten davon, der Umgangston wird immer härter! Auch rassistische Kommentare seien in sozialen Netzwerken keine Seltenheit, erklärt die Organisation „jugendschutz.net“.\nErfahren musste das jüngst z.B. „Germany’s next Topmodel“-Kandidatin Aminata. Die dunkelhäutige Schülerin wurde auf Facebook rassistisch beleidigt und das so sehr, dass sich der Sender zu einem Statement aufgefordert sah: „Das können wir nicht dulden! Das wollen wir nicht dulden!“ schrieb ProSieben, dazu ein großes Stoppschild.\nBeitrag von ProSieben.\nDer Zeitschrift Handelsblatt platzte in diesen Tage der Kragen und sie veröffentlichten alle Nutzerkommentare unkommentiert in einem Artikel.\nAuch Politiker bekommen regelmäßig solche Beschimpfungen zu spüren. Volker Beck von den Grünen hatte zum Beispiel diesen Satz öffentlich gemacht: „Du Schwuchtel. Achte darauf, wer auf dem Gehweg hinter Dir geht.“\nUnzählige diffamierende Mails, Drohbriefe und Drohanrufe sind seit der rot-rot-grünen Koalition in Erfurt für Matthias Hey, Fraktionsvorsitzender der Thüringer SPD, und seine Genossen Alltag.\n„Ich hab mich mit mehreren Abgeordneten meiner Fraktion unterhalten und kann auch aus persönlicher Erfahrung sagen: das hat mittlerweile nicht nur was mit dem Mandat im Landtag zu tun, sondern das spielt auch ins Familiäre mit rein. Das sind zum Teil eben auch Familienmitglieder, die auf der Straße – und ich möchte es mal so deutlich formulieren-, dumm angemacht werden oder auch beschimpft werden.“ (Matthias Hey) \nAber auch Politiker beschimpfen sich gegenseitig! Als „Autist“, der es „im Leben nur zum Politiker gebracht“ habe, bezeichnete Rolf Müller (CDU) den 60-jährigen SPD-Sozialpolitiker Gerhard Merz. Es gibt eine ganze Auflistung von gegenseitigen Beschimpfungen im hessischen Landtag. „Das Parlamentarische Schimpfbuch“ ist als Buch sogar zu einer Art Geheimtipp geworden. Legendär ist der Satz von Joschka Fischer zum Bundestagsvizepräsident Stücklen:\n„Herr Präsident, Sie sind ein Arschloch, mit Verlaub!“\nBegriffe wie Shitstorm, digitales Mobbing oder Bashing versuchen das Phänomen zu beschreiben, was in sozialen Netzwerken teilweise los ist.\nAber bevor wir mit den Finger auf andere zeigen, sollten wir als Christen erst einmal vor der eigenen Haustür kehren:\nEs steht uns nicht zu, Außenstehende zu richten, aber es liegt ganz gewiss in eurer Verantwortung, diejenigen Gemeindemitglieder unter euch zu richten, die derartige Sünden begehen. (NL; 1.Korinther 5,12)\nWas teilweise auch auf frommen Plattformen für Umgangstöne herrschen, ist unfassbar! Auf den Plattformen von idea, dem oder PROmedienmagazin zerreißen sich Christen das Maul übereinander.\nDas PROmedienmagazin schrieb in einem Kommentar mit dem Titel ‚Beleidigungen anstatt konstruktiver Kritik‘ von diversen Beschimpfungen von Christen auf christliche Journalisten: „Himmlerschlampe“, „Hure“ bis hin zum „pseudochristlicher Dreck“ und schlimmeres werfen sich hier Christen gegenseitig an den Kopf.\nZum Tod von Robin Williams schrieb ein Nutzer: „Eine dumme Amisau weniger. Danke dir lieber Gott. Weg mit dem Ami-Dreck.“\nAuch Jesus bringt es einmal ganz deutlich auf den Punkt:\n„Einen Baum erkennt man an seinen Früchten. Ist ein Baum gut, so wird er auch gute Früchte tragen. Ist ein Baum schlecht, so wird er schlechte Früchte tragen […]. Ein guter Mensch spricht gute Worte aus einem guten Herzen, und ein böser Mensch spricht böse Worte aus einem bösen Herzen. Ich sage euch: Am Tag des Gerichts müsst ihr euch für jedes böse Wort, das ihr sagt, verantworten. Was ihr heute sagt, entscheidet über euer Schicksal; entweder werdet ihr gerettet oder gerichtet.“ (NL; Mt12,34-37)\nDas gefährlichste Körperteil\nDie Zunge ist das gefährlichste Körperteil des Menschen. Kulturübergreifend sind sich die Menschen darüber einig:\n„Tod und Leben sind in der Gewalt der Zunge“ (Sprüche 18,21)\n„Die Zunge ist ein Dolch aus Fleisch.“ (Sprichwort aus Spanien)\n„Du kannst einen Menschen mit dem Gewicht deiner Zunge erdrücken.“ (Sprichwort aus China)\n„Die Zunge ist die Hebamme allen Unheils.“ (Sprichwort aus Arabien\nLasst uns einen Text aus dem Jakobusbrief zu diesem Thema genauer untersuchen:\nLiebe Brüder […] wir alle machen viele Fehler, aber wer seine Zunge im Zaum hält, der kann sich auch in anderen Bereichen beherrschen. Wir können ein großes Pferd lenken, wohin wir wollen, wenn wir ihm ein Zaumzeug anlegen. Und mit einem winzigen Ruder lenkt der Steuermann ein großes Schiff selbst bei heftigem Wind, wohin er will. So kann auch die Zunge, so klein sie auch ist, enormen Schaden anrichten. Ein winziger Funke steckt einen großen Wald in Brand! Die Zunge ist wie eine Flamme und kann eine Welt voller Ungerechtigkeit sein. Sie ist der Teil des Körpers, der alles beschmutzen und das ganze Leben zerstören kann, wenn sie von der Hölle selbst in Brand gesteckt wird. Der Mensch kann die unterschiedlichsten Tiere und Vögel, Reptilien und Fische zähmen, aber die Zunge kann niemand im Zaum halten. Sie ist ein unbeherrschbares Übel, voll von tödlichem Gift. Mit ihr loben wir Gott, unseren Herrn und Vater; dann wieder verfluchen wir mit ihr andere Menschen, die doch als Ebenbilder Gottes geschaffen sind. So kommen Segen und Fluch aus demselben Mund. Und das, meine Freunde, darf nicht so sein! Sprudelt aus einer Quelle etwa frisches und bitteres Wasser zugleich? Pflückt man Oliven von einem Feigenbaum oder Feigen von einem Weinstock? Nein, und man kann auch kein frisches Wasser aus einem salzigen See schöpfen. (NL; Jakobus 3,1-12)\nDas Bild vom Pferd und Schiff\n„Es ist des Menschen Zunge, nicht die Tat, die alles lenkt.“ (Sophokles; 496 – 405/6 v. Chr.)\nJakobus vergleicht die Zunge mit einem Zaumzeug, mit dem man ein Pferd lenkt, und mit einem Ruder, mit dem man ein ganzes Schiff lenkt.\nDas letze Bild mit dem Ruder spricht für mich persönlich am deutlichsten. Da hat man ein riesiges Schiff – zB. ein Öltanker oder Containerschiff – mit über 100.000 PS, über 400m Länge und steuert das Ding mit einem winzigen Ruder.\nBateaux_comparaison2.svg: Delphine Ménard (notafish)\nderivative work: Tupsumato\nDas ist ein Bild für unser Leben. Wir haben gewaltiges Potential von Gott als Menschen bekommen. Mit seinem Heiligen Geist getankt strotzen wir nur so vor Kraft, dazu unser Fähigkeiten, Talente, angeeignetes Wissen usw.\n… und dennoch, steuern wir diese riesigen, geistlichen Tanker mit dem kleinsten Körperteil, der Zunge – reden uns unter Umständen um Kopf und Kragen, machen Gottes Sache unglaubwürdig, verfluchen unsere Mitmenschen oder sind ein Segen und ein Rettungsschiff für verlorenen Menschen.\nDas Bild vom Feuer\nJakobus geht aber noch weiter und nennt sogar eine Ursache dafür, wie unsere Zuge zum Fluch für uns selber und unsere Umwelt wird.\nZur Erinnerung: Jakobus schreibt hier nicht an Heiden, sondern an Christen, Mitglieder einer Gemeinde!\nTrotzdem ortet er die Ursache der falschen Zungen direkt in der Hölle! Er sagt, dass auch bei uns Christen die Zunge angesteckt von dem Feuer der Hölle sein kann!\nDas ist wirklich starker Tobak, den man erst mal verdauen muss.\nAber natürlich ist das so! Wenn wir mit Engelszungen reden und Menschen segnen, dann reden wir aus einem Herzen das Feuer und Flamme für den himmlischen, liebenden Vater ist. Aber natürlich können wir uns auch zum destruktiven Sprachrohr der Hölle machen und entmutigen, beschimpfen, lästern, verurteilen, verallgemeinern, verfluchen usw.\nNa? Von wem oder was bist Du Feuer und Flamme? Von der Liebe Gottes oder der Finsternis – deine Zuge ist hier der Lackmustest und Indikator.\nDas Bild vom Bändigen der Tiere\nIn einem weiteren Bild sprich Jakobus vom Bändigen der Zunge im Vergleich zum Bändigen der wilden Tiere. „Bändigen“ bedeutet „zähmen“, dafür braucht es Geduld und Entschlossenheit – das ist ein Prozess.\n„In den letzten Generationen lernten die Menschen, die Zähne zu putzen – doch niemand denkt daran, die Zunge zu putzen.“ (Rabbi Selig von Sokolow)\nHier brauchen wir eine neue Disziplin, dem Zeitgeist zum Trotz. Auch im Internet braucht es so etwas wie eine „digitale Zivilcourage“. Als Christen sollten wir nicht da sitzen wo ‚die Spötter sitzen‘, wir sollen hier parteilich sein und uns schützend vor die Schwachen stellen und wilde Zungen bändigen.\nDas Bild von der Quelle, dem Feigenbaum, dem Weinstock und dem salzigen Wasser\nNach dem Bild der brennende Zunge entfacht aus der Finsternis gibt Jakobus ein neues Bild von unterschiedlichen Quellen einmal mit guten Wasser und einmal mit salzigem Wasser. Und er schreibt, dass wir uns entscheiden müssen, welcher Quelle wir uns bedienen:\n„Mit ihr loben wir Gott, unseren Herrn und Vater; dann wieder verfluchen wir mit ihr andere Menschen, die doch als Ebenbilder Gottes geschaffen sind. So kommen Segen und Fluch aus demselben Mund. Und das, meine Freunde, darf nicht so sein!“\nNein, dieser Artikel soll niemanden verurteilen, aber überführen und herausfordern soll es schon – mir ging es jedenfalls so beim Lesen unseres Jakobustextes. Welcher Quelle bedienst Du Dich? Ist Deine Zunge unter Umständen hier und da mit dem Feuer der Hölle in Brand gesteckt? Ich habe gute Nachrichten für Dich.\nJesaja ging es bei seiner Berufung zum Propheten ähnlich. Er wurde in einer Vision vor Gottes Thron gebracht und verging fast vor Herrlichkeit und Heiligkeit der Gegenwart Gottes.\nDa sagte ich: »Mir wird es furchtbar ergehen, denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen, inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen. Ich werde umkommen, denn ich habe den König, den Herrn, den Allmächtigen, gesehen!« Doch einer der Seraphe flog zu mir, er hielt ein Stück glühende Kohle in seiner Hand, das er mit einer Zange vom Altar genommen hatte. Damit berührte er meinen Mund und sagte: »Sieh, dies hat deine Lippen berührt. Jetzt ist deine Schuld getilgt; deine Sünden sind dir vergeben.« Dann hörte ich den Herrn fragen: »Wen soll ich senden? Wer wird für uns gehen?« Und ich sagte: »Hier bin ich, sende mich.« (NL; Jesaja 6, 5-8)\nDeine Zunge mag einst von der Finsternis instrumentalisiert worden sein und von der Hölle in Brand gesetzt, aber Gottes Feuer seiner Liebe brennt immer noch heißer! Wenn Du es möchtest, dann schenkt Gott Dir – wie Jesaja – einen Neuanfang, aber nicht nur das:\nER SENDET DICH SOGAR UND GIBT DIR EINE NEUE CHANCE EIN SEGEN STATT EIN FLUCH ZU SEIN – willst Du das? Sei ein neu gesendetet in die Familie, sozialen Netzwerke, deinen Arbeitsplatz usw. – aber eben einer mit einer neuen ‚Zunge‘.\nWie fandest Du den Artikel? Gebe mir 1 – 5 Sterne…\n „Lügenpresse kommt von Lügenfresse“; URL: https://www.handelsblatt.com/social-media/netz-aktuell/nutzer-kommentare-luegenpresse-kommt-von-luegenfresse/11229186.html; 15.01.2015\n Jennifer Stange; „Politiker berichten von Hassmails und zerstochenen Reifen“; URL: https://www.mdr.de/mdr-info/drohbriefe-thueringen100.html; 02.12.2014\n Günter Pursch; „Das parlamentarische Schimpfbuch: Stilblüten und Geistesblitze unserer Volksvertreter in 60 Jahren Bundestag“; 5. März 2009; https://www.amazon.de/Das-parlamentarische-Schimpfbuch-Geistesblitze-Volksvertreter/dp/3776625945\n Beleidigungen anstatt konstruktiver Kritik; URL: https://www.pro-medienmagazin.de/kommentar/detailansicht/aktuell/beleidigungen-anstatt-konstruktiver-kritik-90826/


Aktien Europa Schluss: Stabilisierung nach schwacher Vorwoche | cash\nSie sind hierStartseite›Informieren›News›Börsen Ticker›Aktien Europa Schluss: Stabilisierung nach schwacher Vorwoche Aktien Europa Schluss: Stabilisierung nach schwacher VorwochePARIS/LONDON (awp international) - Die wichtigsten europäischen Aktienindizes haben am Montag überwiegend moderat zugelegt. Nach den zuletzt deutlichen Kursabschlägen stabilisierte sich der EuroStoxx 50 mit plus 0,15 Prozent bei 3001,90 Punkten. Am Freitag hatte der Leitindex der Eurozone nach enttäuschenden US-Arbeitsmarktdaten und einem daraufhin kräftig gestiegenen Euro schwach geschlossen und auf Wochensicht mehr als zweieinhalb Prozent eingebüsst.06.06.2016 18:46Der CAC-40-Index in Paris hielt sich am Montag mit 0,04 Prozent im Plus bei 4423,38 Punkten. Für den Londoner FTSE-100-Index ging es dank starker Rohstoffwerte um deutliche 1,03 Prozent auf 6273,40 Zähler nach oben. Die Metallpreise zogen wieder kräftig an und auch die Ölpreise stiegen wieder.\nAus Branchensicht setzte der Rohstoffsektor mit plus 4,30 Prozent seine Erholung vom Freitag deutlich beschleunigt fort. Ihnen folgten mit Abstand die Branchen der Öl- und Gasunternehmen sowie der Versorger. Unter den Einzelwerten gehörten entsprechend dieser Tendenz die Bergbautitel zu den Favoriten. Die Aktien von Anglo American sprangen um etwas mehr als 11 Prozent hoch, gefolgt von Rio Tinto , BHP Billiton und Glencore , die um etwas mehr als 6 Prozent stiegen.\nEasyjet verloren im "Footsie" 1,05 Prozent. Verglichen mit dem Vorjahr hatte der britische Billigflieger im Mai zwar die Zahl seiner Passagiere gesteigert, die Auslastung der Flugzeuge war jedoch geringfügig gesunken.\nÄhnlich geringfügig wie Roche legten die Papiere von Michelin zu mit plus 0,13 Prozent. Europas grösster Reifenhersteller will mit Hilfe von Kosteneinsparungen in Milliardenhöhe wettbewerbsfähiger werden. Zwischen 2017 und 2020 sollen 1,2 Milliarden Euro eingespart werden, hatte das Unternehmen während einer Investorenveranstaltung mitgeteilt./ck/he


waffel Archive - Gourmet Report\nkochen & genießen erscheint mit einer exklusiven Gewürzprobe\nkochen & genießen erscheint mit Gewürz-OnPack „Feine Würzmischung für Waffeln“\nkochen & genießen, die monatliche Foodzeitschrift mit Gelinggarantie aus der Bauer Media Group, erscheint mit einer exklusiven Gewürzprobe. In Kooperation mit dem Gewürzhersteller Ostmann ist der Ausgabe 4/09 das Gewürz: „Feine Würzmischung für Waffel“ als OnPack beigefügt.\nZum Gratisgewürz bietet die neue Ausgabe von kochen & genießen den Lesern natürlich das passende Rezept für leckere „Waffeln mit Kirschen und Eierlikör“ und lädt direkt zum Ausprobieren ein.\nZusätzlich gibt es tolle Rezepte zum Frühling. Mit jungem Gemüse, zartem Fleisch und edlem Fisch ist für jeden Geschmack etwas dabei. Ostern wird mit einem üppigen Brunch-Buffet gefeiert. Aufgetischt werden u.a. ein „Bäuerlicher Osterzopf“, „Hähnchenfilets mit Basilikumcreme“ und „Rahmgulasch mit Butterbröseln“. Und zum Kaffee gibt es traumhafte Torten, die auf der Zunge zergehen, z. B. „Rosa Raffaello-Torte“, „Stachelbeer-Baiser-Torte“ und „Himbeer-Joghurt-Schnitten“. In der Fitness-Küche machen „Garnelen auf Knoblauch-Püree“, „Gefüllte Kalmare in Tomaten-Soße“ und „Jacobsmuscheln mit Spargelsalat“ Lust auf gesundes Seafood.\nEin echter Gaumenschmaus ist das Menü des Monats: „Tomaten-Oliven-Nester“ stimmen auf den Hauptgang „Geschnetzeltes mit Kartoffel-Törtchen“ ein. Den fruchtig-süßen Abschluss bildet leckerer „Quarkflammeri mit Erdbeeren“.\nDarüber hinaus präsentiert das April-Heft die gewohnte Vielfalt an Rezepten unterschiedlichster Kategorien: „Lammlachse mit Erbsen-Minz-Püree“ in der schnellen Küche, Frisch am Markt sind „Litschis & Rambutan“ und mit „Trofie mit Pesto alla Genovese“ und „Ravioli dolci con Ricotta“ stehen frühlingsfrische Spezialitäten aus Ligurien auf dem kulinarischen Reise-Plan.