Brüssel will Schließung von Banken anordnen10.07.13Brüssel -Geht eine Bank pleite, zahlen in Europa bald Eigentümer und Gläubiger für die Sanierung und Schließung. Die EU will in Zukunft entscheiden, ob eine Bank schließen muss. Berlin stemmt sich dagegen.In den Verhandlungen ringt die EU um Details, etwa wer die Abwicklung anordnen darf. Die EU-Kommission beansprucht für sich Kompetenzen - und trifft auf massiven Widerstand aus Berlin.\nZum Schutz der Steuerzahler will die EU-Kommission bei Bankenpleiten die Institute an den Kosten beteiligen und die Schließung zentral anordnen. So soll ein gemeinsamer EU-Fonds entstehen, in den die Banken selber einzahlen und der im Notfall für die Kosten der Abwicklung einer Pleitebank einspringt. Diesen Gesetzesentwurf hat der zuständige EU-Kommissar Michel Barnier am Mittwoch in Brüssel vorgestellt. Die EU-Kommission selbst soll das letzte Wort haben und anordnen können, dass eine marode Bank dicht gemacht wird. Bislang liegt dies in der Kompetenz nationaler Behörden, in Deutschland bei der Bankenaufsicht Bafin.Die Pläne sollen 2015 in Kraft treten. Allerdings bedürfen sie noch der Zustimmung des Europaparlamentes und der EU-Staaten.\nAus vielen Ländern, darunter Deutschland, kommt massive Kritik an der Kompetenzverlagerung. Sie wollen der EU-Behörde nicht so viel Macht einräumen. Nach Ansicht von Bundesfinanzminister Wolfgang Schäuble (CDU) fehlt dem Kommissionsvorschlag die Rechtsgrundlage, nur nationale Behörden könnten über die Abwicklung entscheiden. Schäuble hatte eine Änderung der EU-Verträge ins Spiel gebracht.Wegen des Streits wurde die Präsentation mehrfach verschoben. Gerät eine Großbank ins Schlingern, soll nach dem Willen von Brüssel ein neues Gremium - aus Vertretern von EU-Staaten, EU-Kommission und Europäischer Zentralbank (EZB) - einen Vorschlag für die Abwicklung machen. Die Entscheidung über die Schließung der Bank soll die EU-Kommission treffen, und zwar in Abstimmung mit nationalen Aufsehern. In den Euro-Ländern gibt es rund 6000 Banken.Trotz Kritik plant die EU-Kommission auch einen gemeinsamen EU-Abwicklungsfonds, der die Kosten der Schließung übernimmt. Dort soll laut EU-Angaben binnen zehn Jahren eine Summe von 60 bis 70 Milliarden Euro angespart werden. Die Beiträge sollen von den Banken selbst - oder falls wie in Deutschland vorhanden - von den nationalen Abwicklungsfonds kommen.Die EU-Länder hatten sich Ende Juni bereits auf gemeinsame Regeln für den Fall einer drohenden Bankenpleite geeinigt. Demnach müssen ab 2018 in erster Linie Aktionäre\nund Kunden für die Rettung maroder Banken aufkommen. Dies soll den Steuerzahler entlasten. Kleinsparer mit Einlagen bis 100 000 Euro sind im Fall einer Bankenkrise aber geschützt. Danach werden die Abwicklungsfonds angezapft. Erst am Schluss soll Steuerzahlergeld genutzt werden.Mit dem neuen Vorschlag, der die Details präzisiert, will die EU-Kommission dafür sorgen, dass die Regeln einheitlich in ganz Europa angewendet werden.Die gemeinsamen Abwicklungsregeln sind ein Pfeiler der geplanten Bankenunion, die Bankenkrisen künftig verhindern soll. Ein weiterer Pfeiler ist eine zentrale Aufsicht, die bei der EZB angesiedelt ist und im Sommer 2014 ihre Arbeit aufnehmen soll. Erst dann können Krisenbanken direkte Hilfe aus dem Euro-Rettungsfonds ESM erhalten.Der dritte Pfeiler, ein gemeinsamer Schutz für die Einlagen der Kunden, ist noch umstritten. Die in der Deutschen Kreditwirtschaft (DK) zusammengeschlossenen Spitzenverbände warnten am Mittwoch in Brüssel, es müsse eine klare Trennung zwischen der Finanzierung von Bankenschließungen auf der einen Seite und europaweit einheitlichen Standards der Einlagensicherung auf der anderen Seite geben.dpa


For 100 Days - Täuschung (Lara Adrian); Band 1\nDrei Monate Housesitting in einem Luxus-Apartment in Manhattan – die Künstlerin Avery Ross kann ihr Glück kaum fassen, schlägt sie sich doch gerade so mit ihrem Kellnerjob durch. Avery betritt eine Welt der Dekadenz, die ihr den Atem raubt – die Welt von Dominic Baine: reich, arrogant und absolut unwiderstehlich. Der Milliardär, der das Penthouse im selben Gebäude bewohnt, erweckt ungeahnte geheime Sehnsüchte in ihr. Doch die Schatten ihrer Vergangenheit drohen Avery schon bald einzuholen und jegliche Hoffnung auf eine Zukunft mit Nick zu zerstören …\nOriginaltitel: For 100 Days\nAvery steht an einem Tiefpunkt, ihre Wohnung wird zwangsgeräumt und ihre Bilder in der Gallery wegen Nichtverkaufs abgehängt. Und auch ihr Job in der Bar mit einem Mistkerl als Chef ist alles andere als einfach. Da kommt ihr das überraschende Angebot zum Housesitting in der Nobelecke von Manhattan gerade recht. Eine Affäre mit dem heißen Geschäftsmann, der im Penthouse wohnt, gehört aber eindeutig nicht zum Plan. Doch der starken Anziehung können sich weder Avery noch Nick entziehen und es beginnt eine erotische Reise im Luxus, deren Ende vorhersehbar ist. Denn Avery kann ihre Geheimnisse aus der Vergangenheit auf keinen Fall preisgeben, sie verfolgen sie aber auf Schritt und Tritt …\nDie Inhaltsangabe auf der Rückseite des Buches ist meiner Meinung nach nicht ganz passend, denn Nick ist zwar ungeheuer reich und mächtig, lässt das aber Avery kaum spüren. So handelt es sich um eine heiße Liebesgeschichte von zwei Menschen, die zwar in unterschiedlichen Kreisen verkehren, doch in erstaunlich vielen Punkten Parallelen aufweisen. Die Umsetzung hat mir ausgezeichnet gefallen.\nAvery selbst lässt den Leser als Ich-Erzählerin hautnah am Geschehen teilhaben. Dabei verleiht Lara Adrian ihrer Protagonistin eine passende Stimme, eine geheimnisvolle Vergangenheit und heftige Emotionen, die perfekt ausgearbeitet sind. Zuerst lernt man Avery und ihren Alltag kennen, bevor die Begegnung mit der Wohnungseigentümerin und danach mit Nick ihr Leben komplett auf den Kopf stellt. Die Anziehung prickelt von Beginn weg, die Emotionen sind bei beiden Protagonisten differenziert und glaubwürdig ausgearbeitet und die erotischen Szenen sind ausgiebig, heiß und offen eingefügt.\nDie Handlung lebt aber auch durch viele unvorhergesehene Szenen aus dem Alltag und den Problemen, die durch die heftigen Gefühle und den Fokus auf das Zusammensein entstehen. Es ist zudem eine Reise an exotische Plätze, zurück in die Vergangenheit und eine mögliche Zukunft, die auf dem Spiel steht.\nDer Schreibstil ist gewohnt flüssig und nimmt sich genügend Zeit, das alltägliche Leben in die stürmische Liebesgeschichte einzubauen. Geheimnisse aus Averys Vergangenheit werden nach und nach ans Licht gezerrt, bei Nick bleibt jedoch vieles noch im Dunkeln. Ein kleiner Cliffhanger um Avery bleibt am Ende bestehen, sodass man gespannt auf die Fortsetzung zurückbleibt.\nAvery und Nick leben in verschiedenen Welten. Doch das spielt absolut keine Rolle mehr, als sie sich innert wenigen Tagen zum zweiten Mal begegnen. So lange sie zusammen sind, lässt die Anziehungskraft alles andere in den Schatten treten. Averys Alltag daneben wird jedoch schön miteinbezogen und so lernt man sie, ihre Gedanken, Ängste und die Vergangenheit gut kennen. Avery ist eine zurückhaltende Protagonistin, die durch Nick aus der Reserve gelockt wird und beschließt, die Affäre zu genießen, so lange sie dauert.\nNick ist zwar ein erfolgreicher Self-Made-Milliardär und es gewohnt, zu führen und zu fordern. Doch auch Nick ist bei Avery nur ein Mann, der von seinen Emotionen und der starken Anziehungskraft überrollt wird. Er vermeidet das Rampenlicht und benimmt sich generell erstaunlich normal, auch wenn er im Bett meist den Ton angibt. Sicher, er wird überall erkannt und zuvorkommend behandelt, lässt aber im Privaten nicht alle seine Macht und den Reichtum spüren. Auch seine Figur hat mir ausgezeichnet gefallen.\nDie Nebenfiguren sind mehrheitlich aus dem Umfeld von Avery. Einige haben viele Facetten wie ihre beste Freundin Tasha, andere sind noch stark im Hintergrund und wecken Neugier.\nDas weiße Taschenbuch mit Klappbroschur besticht mit einem raffinierten Covermotiv. Von der hellen Frau im weißen Kleid ist lediglich die Rückansicht zu sehen. Ein Teil der Schriftzüge ist erhaben aufgedruckt und die Zahl 100 mit Spotlack versehen. In den Ziffern sind Ausschnitte New Yorks zu sehen. Die Rückseite ist mit einem ganz hellen Blau schraffiert, als ob Wolken oder die Falten des Kleides angedeutet werden. Die Innenklappen sind ebenfalls weiß und zeigen das Covermotiv. Gefällt mir sehr gut.\nDer erste Band der Serie lässt die Liebesgeschichte mit Höhen und Tiefen entstehen und überzeugt mit einer Ausgewogenheit, die ich nicht erwartet hätte. Die Erotik ist heiß und ausgiebig eingefügt, aber ebenso sind die Protagonisten perfekt ausgearbeitet und überzeugen. Von mir gibt es ganz klar eine Leseempfehlung.


Ameos nimmt Abmahnungen zurück - Hildesheimer Allgemeine Zeitung\nAmeos nimmt Abmahnungen zurück\nAlfeld (abu) - Im Streit zwischen dem Gesundheitskonzern Ameos und der Betriebsrats-Vorsitzenden des Alfelder Krankenhauses, Kerstin Gattermann-Schrock lenkt das Unternehmen offenbar ein. Klinikchef Patrick Hilbrenner hat die inzwischen insgesamt vier Abmahnungen gegen die Arbeitnehmer-Vertreterin mündlich zurückgenommen. Auch regelmäßige Gespräche zwischen Geschäftsführung und Betriebsrat soll es künftig wieder geben.\nWie berichtet hatte das Ameos-Klinikum Alfelder Gattermann-Schrock im Herbst drei Abmahnungen binnen weniger Wochen geschickt. Die Gründe: Sie soll Flyer der Gewerkschaft Ver.di verteilt, eine Dienstreise nicht rechtzeitig beantragt und Zahlen zu sogenannten Gefährdungs-Anzeigen aus dem Krankenhaus öffentlich gemacht haben. Die Betriebsrats-Vorsitzende wehrte sich: Die Flyer habe sie in ihrer Freizeit unters Volk gebracht, die Dienstreise habe nie stattgefunden und über die Gefährdungs-Anzeigen – Pflegekräfte dokumentieren damit, dass sie sich überlastet fühlen und Sorge vor Fehlern haben – habe sie in ihrer Eigenschaft als Ver.di-Vertaruzensfrau bei einem Pressetermin der Gewerkschaft gesprochen.\nGegen die Abmahnungen war Gattermann-Schrock juristisch vorgegangen, in der vergangenen Woche hatte das Arbeitsgericht Hildesheim dazu einen Gütetermin anberaumt. Der scheiterte allerdings, weil Ameos einen Vertreter geschickt hatte, der weder über juristische Kenntnisse noch über Entscheidungs-Vollmachten verfügte – sehr zum Ärger der Richterin. Die deutete bei dem Termin an, zumindest die Abmahnungen wegen der Flyer und der Dienstreise hätten vor Gericht kaum Bestand, die dritte sei ebenfalls zweifelhaft. Da es bei dem Gütetermin keine Einigung gab, setzte sie eine ordentliche Gerichtsverhandlung für Anfang Mai an.\nDoch dazu wird es wohl nicht kommen. Ameos hat Gattermann-Schrock zwar zwischenzeitlich sogar noch eine vierte Abmahnung zukommen lassen. Nach Angaben der Betriebsrats-Vorsitzenden ging es dabei erneut um eine nicht rechtzeitig beantragte Dienstreise, die dann aber wiederum gar nicht stattfand, weil der Gerichtstermin, um den es ging, ausfiel.\nIn einem Gespräch mit Gattermann-Schrock nahm Krankenhaus-Chef Hilbrenner die Abmahnungen nun zurück – zumindest mündlich. „Wenn er das auch schriftlich macht, kann der Gerichtstermin im Mai entfallen“, sagt die Betriebsrats-Vorsitzende. Zudem wollen Geschäftsführung und Betriebsrat jetzt wieder regelmäßig miteinander reden und die Zusammenarbeit verbessern. Kommentar zum Artikel schreiben:


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Im Sektor der modernen Produktion kommt es zu einem immer stärkeren Umdenken. Denn die finanzielle Lage schränkt in vielen Unternehmen die Produktionsmöglichkeiten deutlich ein und zwingt zum allgemeinen Umdenken. Kombiniert man dies mit den ohnehin knappen Ressourcen in vielen Arbeitsbereichen muss sich der Markt nachhaltig verändern. Moderne Fertigungsverfahren bieten vielen Branchen die Möglichkeit, die eigene Produktion zu verändern und sich den Veränderungen des Marktes schneller anzupassen. Doch sind diese Fertigungsmethoden wirklich ressourcenschonend?\nKlassische Fertigungsverfahren im Überblick\nIn vielen Produktionsbetrieben kommen immer noch zwei hauptsächliche Fertigungsverfahren zum Einsatz. Die Produktion mittels CNC-Fräsen oder die Fertigung nach klassischem Spritzgussverfahren. Beide Optionen sind in ihrem Gebrauch sicher und zuverlässig, veranschlagen allerdings zum einen eine nicht unerhebliche Zeit bei der Produktion und benötigen spezielle Werkzeuge. Darüber hinaus sind diese Fertigungsverfahren äußerst spezialisiert und für die Gestaltung und Überprüfung von Prototypen nur bedingt nutzbar. Somit müssen die Fertigungskonzepte bereits vor dem Produktionsstart extrem aufwändig überprüft und auf Fehler abgeklopft werden. Kommt es zu Fehlern bei einem Produkt und fällt dieser Fehler erst nach einer angelaufenen Produktion auf, so können tausende Produkte im schlimmsten Fall nicht eingesetzt werden können. Die hierfür geopferten Ressourcen sind somit vollständig verschwendet.\nModerne Fertigungsverfahren im Vergleich\nMit der Stereolithographie und dem Lasersintern stehen nun zwei moderne Fertigungsverfahren zur Verfügung, welche deutlich ressourcenschonender arbeiten und die klassischen Produktionsverfahren zumindest in einem Teil der Produktionskette ablösen können. Immer mehr Unternehmen setzen diese beiden Produktionsverfahren ein, da sich die Anschaffungskosten für diese Fertigungsmöglichkeiten im Regelfall schnell amortisieren. Denn vor allem die Stereolithografie bietet einen enormen Vorteil für viele Unternehmen. Das sogenannte Rapid Prototyping. Allerdings bieten beide Verfahren auch leichte Nachteile am Anfang. Denn die zuständigen Mitarbeiter müssen angeworben oder für diese Bereiche separat geschult und weitergebildet werden. Ein sofortiger Umstieg auf die modernen Fertigungsverfahren ist somit nicht in jedem Betrieb problemlos möglich oder sinnvoll.\nRapid Prototyping: Geld und Ressourcen sinnvoll einsetzen\nDie Möglichkeit Prototypen schneller zu entwickeln und diese vor allem in jedem Entwicklungsschritt überprüfen und in die Wirklichkeit übertragen zu können ist enorm wichtig. So lassen sich wichtige Faktoren wie die Haptik eines Prototypen oder auch die äußerliche Gestaltung durch das Rapid Prototyping in jedem Schritt der Entwicklung problemlos nachvollziehen. Unternehmen müssen sich somit nicht mehr nur blind auf die Fähigkeiten der Entwickler verlassen und die Pläne wieder und wieder prüfen, sondern können aktuelle Prototypen direkt im gewünschten Einsatzgebiet testen oder diese von Kunden bewerten lassen. Somit wird nicht nur das Interesse an den neuen Produkten schneller und effektiver geweckt, sondern auch die Fehlerquote in der Fertigung deutlich minimiert. Schließlich tauchen viele Fehler bei Produkten erst dann auf, wenn diese einem Endkunden auffallen. Rapid Prototyping kann diesen Prozess nachhaltig verkürzen und somit viele Ressourcen sparen.\nIntelligente Fertigungsverfahren helfen Fehler frühzeitig zu entdecken\nBei der Fehlersuche spielt vor allem der direkte Einsatz der Produkte eine Rolle. Wenn beispielsweise ein Werkzeug produziert wird, welches bei der Planung und Fertigung keine Fehler aufweist - zumindest soweit im Plan und auf den ersten Blick erkennbar, wird dieses in großen Mengen produziert. Somit kommen viele Endkunden in Kontakt mit dem so geschaffenen Produkt. Die Chance, dass Fehler nun auffallen, steigt mit der Zahl der Kunden proportional an. Wird nun ein Fehler gefunden und muss das Produkt im schlimmsten Fall zurückgerufen werden, entstehen immense Kosten. Die modernen Fertigungsverfahren können Fehler nicht vollständig verhindern, durch die schnelle Produktion diese jedoch vielfach noch vor Verkaufsstart sichtbar werden lassen. Darüber hinaus lassen sich entdeckte Fehler und Probleme schneller beheben, da keine Produktionswerkzeuge erneut angepasst oder angeschafft werden müssen.\nDie Produktionskosten werden in vielen Segmenten stark gesenkt\nAll diese Faktoren sorgen für eine enorme Kostenersparnis in vielen Produktionsbetrieben. Zwar steigen zunächst die Investitionskosten durch die neuen Verfahren, dies gleicht sich jedoch schnell wieder an. Darüber hinaus eröffnen diese Produktionsformen noch weitere Chancen. So können viele Unternehmen ihr Angebot und ihr Portfolio deutlich erweitern, da durch die modernen Fertigungsverfahren auch Kleinserien schnell und unkompliziert aufgelegt werden können. Diese neuen Geschäftsfelder eröffnen in Teilen neue Märkte und helfen bei der Amortisierung der Kosten für die neuen Fertigungsverfahren und die neuen Produktionsmittel. Darüber hinaus können Konzerne und Unternehmen durch diese Lösungen und Möglichkeiten ihr eigenes Profil schärfen und sich deutlich leichter bei der gewünschten Zielgruppe positionieren.\nErst bei erprobten Produkten und Großserien stoßen moderne Fertigungsverfahren an ihre Grenzen\nSelbstverständlich gibt es auch für das Lasersintern und die Stereolithographie noch deutliche Grenzen. Denn große Serienproduktionen in enormer Auflage sind mit diesen Verfahren nicht sinnvoll durchführbar. Sie können somit die alten und altgedienten Verfahren nicht vollständig ersetzen. Das müssen sie jedoch auch nicht. Denn durch Rapid Prototyping oder Kleinserien erprobte Produkte können problemlos in die althergebrachten Fertigungsverfahren übernommen werden. Schließlich müssen die Unternehmen keine Fehler im Produkt mehr fürchten, sondern können auf entsprechend unterfütterte und ausreichend getestete Datensätze zurückgreifen. Somit können die Risiken der Massenproduktion durch eine Kombination beider Verfahren hinreichend minimiert werden.\nEs zeigt sich, dass die modernen Fertigungsverfahren in vielen Branchen zu einem deutlichen Einsparpotential führen und die Ressourcen in etlichen Segmenten nachhaltig schonen. Dank der schnellen und vor allem reaktionsschnellen Fertigung können Produktionen beschleunigt und Fehlerquellen schneller identifiziert und eliminiert werden. Dies schlägt sich deutlich auf die wirtschaftlichen Kennzahlen durch, was für viele Unternehmen einen mehr als nur positiven Nebeneffekt darstellt. Somit ist es kaum verwunderlich, dass immer mehr Unternehmen auf die aktuellen und modernen Fertigungsmethoden wie die Stereolithographie oder das Lasersintern umstellen und diese Technologien somit die Zukunft der Produktion darstellen werden (hierzu auch folgende interessante Studie.\nWirtschaft | Lieferkette & Produktion, 10.05.2017


Aktuelles - Highlights heute und gestern\nZertifizierung für die Staaten der Eurasischen Wirtschaftsgemeinschaft weitergeführt\nEin Jahr der Zertifizierungen...\nNachdem wir 2015 bereits die Deklaration für allg. Maschinenbau (010/2011) und Druckbehälter (032/2013) für senkrechte (Druck-)Behälter erhalten hatten, haben wir diese nun auf waagerechte (Druck-)Behälter und beheizte (Druck-)Behäter erweitert.\nZertifizierung für Farbeindringprüfung erfolgreich verlängert\nEindringprüfungen gehören zu den "zerstörungsfreien Prüfungen" und dienen zum Auffinden feinster Risse und Poren.\nWenn im Auftrag oder Regelwerk gefordert, werden mithilfe spezieller Eindringmittel nach einem festgelegten Prozedur Schweißnähte auf Poren und Risse geprüft.\nDamit wir im Hause selbst Farbeindringprüfungen durchführen dürfen, muss sich alle 5 Jahre der Qualitäts-Manager eine Schulung besuchen und einer Prüfung unterziehen.\nASME Re-Zertifizierung erfolgreich abgeschlossen\nAlle 3 Jahre muss unsere ASME-Zertifizierung durch ein "Joint Review" erneuert werden. Unter der Leitung eines Team-Leaders der ASME-Gesellschaft wird mit unserem "Authorised Inspector" und einem Supervisor von Lloyd's das Qualitätshandbuch unter die Lupe genommen, ob es den aktuellen Regeln des ASME-Codes entspricht. Anhand eines Musterbehälters oder eines gerade in der Produktion befindlichen Behälters wird geprüft, ob wir das Handbuch in der Praxis "leben", d.h. die Anforderungen des Codes beherrschen und in der Lage sind, nach allen dort und im ASME-Code geforderten Regeln zu produzieren. Diesmal war sogar noch ein "Trainee" von ASME dabei, sodass wir uns 8 kritischen Augen stellen mussten.\nRussische Zertifizierung erfolgreich abgeschlossen\nNachdem wir von Kunden gedrängt worden waren, haben wir die Zertifizierung nach dem technischen Regelwerk für die Mitgliedsstaaten der Eurasischen Wirtschaftsgemeinschaft (Russland, Kasachstan, Weißrussland, Tadschikistan, Kirgisistan) für Behälter und Druckbehälter TR-CU 010/2011 und 032/2013 in Angriff genommen und erfolgreich abgeschlossen.\nImmer häufiger werden wir von unseren Kunden beauftragt, nicht nur Werkstattzeichnungen aus ihren Zeichnungen zu generieren, sondern selbst Zeichnungen zu erstellen. Daher haben wir eine weitere Zeichnerin eingestellt und in neue 3D-CAD-Software investiert. Noch liegen Monate des Lernens und Übens vor uns, bis wir wirklich schneller sind. Aber immerhin: Die Werkstatt freut sich schon über noch genauere Abwicklungen.\n...und wieder eine neue Maschine\nUnsere neue Drehbank ist präzieser und kann größere Durchmesser drehen. Das ist für unsere Flanschnachbearbeitung wichtig.\n3,7 Tonnen schweben unter unseren staunenden Blicken in unser 1. OG ein\n25stes Dienstjubiläum von Herrn Bachmann\nAm 2.8.2013 beging Erhard Bachmann sein 25stes Firmenjubiläum. Bürgermeister Kurz überbrachte die Glückwünsche der Stadt. Herr Höpfinger lobte Herrn Bachmann als besonders zuverlässigen und verantwortungsbewußten Mitarbeiter, der sich auch insbesondere um die Ausbildung des Nachwuchses verdient macht.\nWir danken Herrn Bachmann herzlich für die 25 guten gemeinsamen Jahre.\n2012 - 100stes Firmenjubiläum Barth+Höpfinger - Der Tag\nmit vielen Gästen feiern wir unsere einhunderstes Firmenjubiläum.\nNach einem fachlichen Teil mit zwei Fachvorträgen zu ASME und Materialkunde folgen der Festteil, in dem Herr Höpfinger die Geschichte der Firma schilderte und Frau Just-Höpfinger die aktuelle Situation, sowie die Pläne für die Zukunft darstellte.\nDanach ging's weiter zum gemütlichen Teil, sowie zu den Ausstellungen, Führungen und Vorführungen.\nUnd am Abend konnten sich Gastgeber und Gäste auf der Barth+Höpfingerparty bei Musik der Seán Treacy Band aus Karlsruhe austoben.\nEin besonderes Highlight war die historische\nAusstellung mit alten Maschinen, Dokumenten, Lehr-, Gesellen- und Meisterstücken sowie vielen Fotos\nFirmengründer Karl Barth\nMit Volldampf bereiten wir uns im Frühjahr 2012 auf unser 100-jähriges Firmenjubiläum vor und haben dafür schon in alten Fotoalben gestöbert.\nNeuen Maschinen bringen uns voran!\nMit einer CNC-gesteuerten Fräse und einem neuen Schweißautomat starten wir bestens gerüstet ins neue Jahr - unserem Jubiläumsjahr.\nGeschafft ! ASME Zertifizierung erfolgreich !\nBereits seit vielen Jahren sind unsere Schweißer\nASME-zertifiziert (WPQ nach ASME) und wir fertigen\nDruckbehälter nach ASME-Richtlinien.\nNun haben wir ein Qualitäts-Handbuch erstellt\nund unsere Formulare und Arbeitsanweisungen\nin Übereistimmung mit dem ASME-Code gebracht.\nNach zwei Tagen intensivem "Joint Review" hat\nBarth+Höpfinger jetzt die\nASME Zertifizierung nach ASME CODE Section 8, Div. 1\nDadurch sind wir nun ASME U-Stamp berechtigt .\nAm 16.10.09 konnten wir unseren langjährigen Mitarbeiter Petar Vujnovic für seine Treue und seine hervorragende Arbeit ehren. Herr Vujnovic hatte in unserem Familienbetrieb 3 Chefgenerationen erlebt, die längste Zeit seines 40 jährigen Arbeitslebens hat er unter der Regie von Manfred und Renate Höpfinger verbracht. Auch unsere Kunden und der jetzige Geschäftsführer, Herr Frank Höpfinger, den er schon als Kind kannte, konnten sich stets auf ihn und sein hervorragendes handwerkliches Können verlassen.\nHerr Engelsberger als Repräsentant der Handwerkskammer verlieh Herrn Vujnovic die Ehrendnadel des Handwerks in Gold.\nHerr Kurz, Bürgermeister von Niefern-Öschelbronn,\nüberreichte die Ehrenurkunde des Landes


TietzelsTipp: Die rechtschaffenen Mörder von Ingo Schulze – Mediothek Krefeld\nNorbert Paulini erklärt bereits als Kind, er wolle eigentlich im Leben nichts anderes tun als lesen. Der Einwand seines Vaters, dafür werde niemand bezahlt, hat keine weitere Auswirkung, und es ist ein Glück, dass sich für den Jungen der Ausweg über eine Lehre bei einer Buchhändlerin findet. Das mündet schließlich in die Gründung eines Antiquariates auf Grundlage eines Bücherstammes, den ihm seine früh verstorbene Mutter hinterlassen hat. Man schreibt das Jahr 1977. Paulini mausert sich zu einem hoch angesehenen, weit über die Grenzen Dresdens bekannten Antiquar. Er ist äußerst kenntnisreich, was seine Bücher angeht. Er lässt Lesungen und Vorträge in seinem Laden abhalten, der sich zu einer Art kulturellem Zentrum entwickelt\nMir war dieser Mann von allem Anfang an unsympathisch, weil ich ihn als zutiefst asozial empfand. Er interessiert sich für absolut gar nichts außer für sich und seine eigenen Belange. Er merkt nicht einmal, dass seine Frau für die Stasi arbeitet. Auch ist er völlig unfähig, die Wende von 1989 zu begreifen und bekommt einfach nicht mit, wie die Welt, auch seine Bücherwelt, sich grundlegend ändert.\nDiese Veränderungen bringen es mit sich, dass er immer weniger verdient und mehrfach umziehen muss, bis er schließlich, in einem wenig erfreulichen Vorort von Dresden in einem runtergekommen Fachwerkhaus landet. Er ist nahezu mittellos aber stolz darauf, genügsam zu leben. Seine Radikalisierung leuchtet mir, so wie sie beschrieben wird, überhaupt nicht ein. Irgendwann, lange vor der Wende, hatte er sich entschlossen, nur noch mit deutscher Literatur zu handeln. Weil Übersetzungen nicht authentisch seien. Das habe ich zunächst tatsächlich für ein sprachliches Argument gehalten, denn Bücher in fremdem Original kann dieser Paulini nicht lesen. Schließlich, als am Ende des ersten Teils die Polizei zu ihm kommt, um nach seinem Sohn zu fragen, den man bei fremdenfeindlichen Ausschreitungen gesehen haben will, wird Paulini ihnen gegenüber ausfällig. Dann endet dieser Teil mitten im Satz.\nIn einem zweiten Teil wird deutlich, dass Paulinis vorhergehende Geschichte von einem Autor namens Schultze (mit tz) aufgeschrieben wurde. Schultze, der ebenfalls aus Dresden stammt, und Paulini von früher kennt, lebt jetzt in Westberlin und ist ein anerkannter Schriftsteller. Er besucht Paulini in seiner neuen Unterkunft, verliebt sich dort in Lisa, die Paulini seit der ersten Stunde des Antiquariats geholfen hat. Nach einer Monate dauernden glücklichen Zeit mit Lisa, bricht die Beziehung langsam auseinander. Ihm fällt auf, dass sie niemals zusammen den Antiquar besucht haben. Schultze wird rasend eifersüchtig und weiß sich nicht anders zu helfen, als eben die Lebensgeschichte des Antiquars aufzuschreiben. Als sich die Lage zuspitzt, sucht Schultze Paulini allein auf und erfährt, dass Lisa all die Zeit mit beiden ein Verhältnis hatte.\nIn einem dritten Teil fragt sich Schultzes Lektorin, was wohl hinter dem Tod von Lisa und Paulini steckt, die beim Wandern in der Sächsischen Schweiz abgestürzt sind. Mord, Doppelselbstmord? War ein Dritter im Spiel? Schultze? Auch wenn man das Buch gut lesen kann, überzeugt mich die Geschichte nicht wirklich.\nVeröffentlicht am 6. März 2021 von Mediothek KrefeldVeröffentlicht in Gastbeiträge, Rezensionen, TietzelsTippsVerschlagwortet mit Rezension, Roman.\nVorheriger Beitrag Vorheriger Beitrag: Krefeld-Köln-Leuven-Brüssel – auf Umwegen zum Ziel\nWeiter Nächster Beitrag: Für euch gespielt: Dog Deluxe 🐶⭐


FANATISMUS - MENSCH - 2022\nHaupt - Mensch - Fanatismus\nWir erklären, was Fanatismus ist, was die ältesten Fanatismen sind. Darüber hinaus die Arten von Fanatismus, die heute existieren.\nIn vielen Fällen durchbricht Fanatismus die Grenzen der Rationalität.\nFanatismus ist die Überwachung und vehemente Verteidigung einer Person, einer Doktrin oder einer Religion auf äußerst leidenschaftliche Weise, wodurch jegliches kritische Gespür für das, was fanatisch ist, verloren geht.\nDer Suffix- Ismus bezieht sich auf eine Doktrin, einen bestimmten Glauben. Andererseits spielt der Begriff Fan auf einen enthusiastischeren Anhänger einer bestimmten Person oder Sache an.\nFanatismus beseitigt in vielen Fällen die Grenzen der Rationalität - und veranlasst die Menschen, Maßnahmen zu ergreifen, die sogar den gesunden Menschenverstand gefährden können. Es ist wichtig zu verdeutlichen, dass die fanatische Person sich sehr von einem treuen Anhänger oder von denen unterscheidet, die einen sehr ausgeprägten Geschmack an einer bestimmten Person oder Sache haben.\nFanatismus ist gekennzeichnet durch seine allgemein gewalttätige Vehemenz und seinen Diskurs, der dazu neigt, seine eigene Position gegen jede gegenteilige Meinung zu verteidigen und zu verschärfen. Deshalb wird der Fanatismus heute von der Gesellschaft missbilligt, da er demokratische Werte des Dialogs und der Toleranz untergräbt.\nUm das Extrem des Fanatismus zu erreichen, muss die Person eine entsprechende psychologische Struktur dafür haben; Das Objekt, dessen Fanatiker der Mensch wird, muss jedoch bestimmte Besonderheiten aufweisen. Tatsächlich ist es nicht möglich, Fan eines Kunstwerks oder einer technologischen Innovation zu sein .\nFanatismus erfordert eine Lehre oder Institution, mit der er sich vollständig identifiziert fühlt, die über die rein individuelle Ebene hinausgeht, die das gesamte Wesen durchdringt und diese letzte Tour spürt um was er zuschreibt. Der klassische philosophische Ausdruck wird oft verwendet: " Als ob ich den Schlüssel zur Welt habe ", um dieses Gefühl zu beschreiben. Deshalb ist Fanatismus normalerweise religiös und hauptsächlich politisch .\nSiehe auch: Treue.\nMuslimischer Fanatismus impliziert das Opfer des eigenen Lebens.\nReligiöse Fanatismen erscheinen als die ältesten und umstrittensten. Sie betonen den Mangel an absoluten Fragen, da sie orthodoxe Gläubige sind, und akzeptieren Dogmen bis zu einem äußerst gefährlichen Punkt. Von der Selbstgeißelung bis zu großen Massakern wird religiöser Fanatismus heutzutage als eines der großen Übel angesehen, mit denen die Menschheit konfrontiert sein muss.\nDies ist der Fall des muslimischen Fanatismus, der das Opfer des eigenen Lebens bedeutet, um ein Leben jenseits dieser Welt zu führen. Eines der deutlichsten Beispiele für muslimischen Fanatismus waren die Angriffe der Terroristengruppe Al-Qaida auf die Zwillingstürme und das Pentagon gegen die Vereinigten Staaten von Amerika.\nPolitischer Fanatismus ist seinerseits eine sehr ähnliche Variante in der eigenen Struktur des Fans, aber in diesem Fall befindet er sich in der Partei (normalerweise unter der Figur eines charismatischen Führers), in der er den totalen und absoluten Sinn seines Lebens findet Er nimmt die Sache als seine eigene und hält sie bis zu den letzten Konsequenzen aufrecht .\nArten von Fanatismus\nDie verschiedenen Arten von Fanatismus, die heute existieren, können auf eine Affinität oder Enttäuschung mit einer bestimmten Person, einer Ideologie, einer Religion, einem Hobby oder insbesondere einem Sport hinweisen.\nReligion: Ein religiöser Fanatismus wird einer sein, in dem ein bestimmtes Dogma, heilige Bücher oder sogar bestimmte Götter verteidigt werden.\nIdealisierung einer Person: Ein Fanatismus einer bestimmten Person entsteht, wenn der sogenannte " Fan " oder Fan ihn bewundert oder für ihn begeistert. Einige klare Beispiele sind normalerweise, wenn Sie ein Fan eines Schauspielers, eines Musikers oder einer Berühmtheit sind, für die sie ihren Lebensstil oder ihre Denkweise bewundern und in einigen Fällen einige ihrer Eigenschaften imitieren, um dem Leben in dieser Hinsicht ähneln zu können Person\nSport: Beim Sport kann Fanatismus sowohl positiv als auch negativ sein. Wenn die Person ein Fan einer bestimmten Mannschaft ist, tritt sie fast automatisch gegen die anderen Mannschaften an, die mit ihr antreten. In diesem Fall kann Fanatismus gewisse negative Konsequenzen haben, da sie oft zu gewalttätigen Handlungen verschiedener Art unter ihnen führen.\nAntireligiös: Es gibt wiederum Fanatismen, die vor religiösem Fanatismus auf dem Bürgersteig positioniert sind, um diesen entgegenzutreten. Antireligiöse Fans können auch zu gewaltsamen Konsequenzen führen, weil sie ihre Unzufriedenheit offenbaren und zu Zusammenstößen zwischen ihnen führen können.


Unfall auf Spritztour mit Vaters Wagen\nEnnigerloh (gl) - Eine Spritztour mit stark überhöhter Geschwindigkeit hat laut Polizeiangaben ein 18-jähriger Ennigerloher am frühen Sonntagmorgen unternommen und einen Unfall verursacht. Er war mit dem Wagen seines Vaters unterwegs. Alle vier Insassen blieben unverletzt.\nEin 18-jähriger aus Ennigerloh ist mit dem Wagen seines Vaters auf einer Spritztour verunglückt. Alle vier Insassen blieben unverletzt.\nGegen 0.22 Uhr meldete sich ein Zeuge sich bei der Polizei und gab an, dass ein Audi Cabrio mit stark überhöhter Geschwindigkeit die L 792 von Ennigerloh nach Oelde befahre. Die Geschwindigkeit schätzte er auf 180 Stundenkilometer.\nEine Streifenwagenbesatzung entdeckte das Cabrio dann in der Hoest. Es parkte unbeleuchtet in einer Zufahrt. Daneben standen vier junge Männer. An dem Fahrzeug konnten frische Unfallspuren festgestellt werden. Das vordere Kennzeichen fehlte.\nDie Polizei ermittelte, dass der 18-Jährige den Pkw seines Vaters unberechtigt gebraucht hatte. Seine Mitfahrer waren drei weitere Heranwachsende. Während der nächtlichen Spritztour mit stark erhöhter Geschwindigkeit waren sie zwischen Ennigerloh und Oelde ausgangs einer Linkskurve nach rechts von der Fahrbahn abgekommen, mit einem Leitpfosten kollidiert, mindestens 150 Meter über einen bepflanzten Acker geschossen und auf die Fahrbahn zurückgeschleudert. Dann hatten sie die Fahrt fortgesetzt.\nAm Audi entstand ein Schaden von etwa 3000 Euro. Die Insassen blieben unverletzt.\n13.04.2014 13:06 Senden Drucken


Produkte - ilmatterellos Webseite!\nIm Folgenden stellen wir Ihnen einige unserer Produkte im Detail vor\nCinta Senese von Casamonti\nDie antike Schweinerasse, Cinta Senese, wurde von der "Azienda Agricola Casamonti" in der Toskana vor dem Aussterben gerettet.\nDa diese langsam wachsende Rasse nicht mehr zu dem Massentierhaltungstrend der letzten Jahrzehnte passte, drohte sie zu verschwinden. Glücklicherweise setzte sich die Azienda Agricola Casamonti für den Erhalt dieser Tiere ein.\nVon der Geburt, über die Aufzucht, bishin zur Schlachtung und Verarbeitung, geschieht alles im selben Betrieb. Die Schweine mit dem charakteristischen, weißen Fellgurt leben halb wild, in einem großen, abgezäunten Areal mit Waldgebiet, wo sie sich frei bewegen und ernähren können. Wer einmal ein Produkt von Casamonti probiert, hat seinen kulinarischen Horizont für immer erweitert. So kann Schinken also auch schmecken!\nSale dolce di Cervia - das süße Salz aus Cervia\nDas süß und salzig kein Wiederspruch sein müssen beweist dieses spezielle Meersalz aus Cervia, der Gegensatz von süß ist nämlich bitter. Somit erklärt sich quasi von selbst was hinter diesem Salz steckt und zwar hinterlässt es keinen bitteren Nachgeschmack. Die Saline von Cervia ist die am nördlichsten gelegene italiens und findet sich in der Provinz Emilia Romagna, genauer gesagt in der Nähe der Stadt Ravenna.\nDer Ort Cervia liegt am Rande des Nationalpark des Podelta und die Saline macht circa ein drittel der Gesamtfläche der kleinen Stadt aus.\nWir sind stolz ein so einzigartiges Salz gefunden und in unser Sortiment aufgenommen zu haben!


Der Gruß oder die Anrede, mit welcher der Apostel seinen Brief einleitet, ist ungewöhnlich lang und inhaltsreich. Paulus nennt sich zunächst einen Knecht (Sklaven) Jesu Christi. Ein Leibeigener Christi zu sein, betrachtete der Mann, der die christliche Freiheit kannte wie kein anderer, als eine besondere Ehre. Immer wieder nennt er sich so, und wahrlich, auch wir sollten es mit Freuden tun.\nAber er war nicht nur „Knecht“, sondern auch „Apostel“, und zwar ein „berufener Apostel“. Nicht dass die übrigen Apostel das nicht gewesen wären, aber doch war er es in besonderem Sinne. Die Zwölfe waren durch den auf Erden lebenden Messias berufen und ausgesandt worden; er hatte Gnade und Apostelamt unmittelbar vom Himmel her empfangen, durch den zur Rechten Gottes verherrlichten Menschensohn, und seine Sendung war dann durch den Heiligen Geist bestätigt worden (Apg 9; 13,1–4). Sein Apostelamt gründete sich auch nicht auf irgendeine Bestimmung oder Ausrüstung seitens der Menschen – „nicht von Menschen, noch durch einen Menschen“ (Gal 1,1) –, sondern allein auf Gott. Schon von seiner Mutter Leibe an durch Gott „abgesondert“, war er später durch Gottes Gnade „berufen“ worden (Gal 1,15).\n„Abgesondert zum Evangelium Gottes.“ Gott hat eine gute Botschaft für die ganze Welt, für Juden und Heiden, eine Botschaft, die genau das Gegenteil von dem enthält, was die Menschen gewöhnlich von Gott denken. Denn wo ist der natürliche Mensch, der Ihn als den Gott kannte, welcher allen willig gibt und nichts vorwirft, der am Tode des Gesetzlosen kein Gefallen hat und zum Vergeben bereit ist? Jahrtausende waren allerdings schon dahingegangen, seitdem der Mensch von Gott abgefallen war, ohne dass Gott Sein Evangelium geoffenbart hätte. Aber unmöglich hätte Er in dieser langen Zeit über Seine Gnadenabsichten schweigen können; immer wieder hatte Er durch Seine Propheten in heiligen Schriften Verheißungen gegeben (V. 2), dass Licht aufgehen würde, und dass alle Enden der Erde Sein Heil sehen sollten. Und „als die Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einem Weibe“ (Gal 4,4).\nZu diesem Evangelium war Paulus, wie er hier sagt, abgesondert worden. Der Herr hatte ihn zu einem Diener und Zeugen verordnet, indem Er ihn herausnahm aus dem Volke Israel und den Nationen, zu denen Er ihn senden wollte, um ihre Augen aufzutun und ihnen Vergebung der Sünden zu verkündigen (Apg 26,16–18). Den einen sollte er Befreiung vom Joche des Gesetzes, den anderen Erlösung aus der finsteren Macht Satans bringen. Und Der ihn berief und aussandte war Jesus, das verherrlichte Haupt Seines Leibes. Auf seine Frage: „Wer bist du, Herr?“ war ihm die Antwort geworden: „Ich bin Jesus, den du verfolgst“. Alles war in diesem Falle eigenartig: der Berufende, die Berufung und der Berufene. Darum konnte Paulus auch das ihm anvertraute Evangelium sein Evangelium oder das Evangelium der Herrlichkeit nennen. Es stellte ihn und die, welche seine Botschaft annahmen, auf einen ganz neuen Boden. Es nahm sie aus Juden und Heiden heraus und verband sie nicht mit einem lebenden Messias, sondern mit dem auferstandenen Menschensohn in der Herrlichkeit droben, dem Haupte einer neuen Schöpfung. Daher kannte Paulus auch „niemand nach dem Fleische“, selbst Christum nicht (2.Kor 5,16), obwohl er Ihn in anderem Sinne durchaus als den Sohn Davids anerkannte.\nDiese wunderbare Person war Gegenstand und Inhalt des von ihm gepredigten Evangeliums. Es war „das Evangelium Gottes über seinen Sohn, der aus dem Samen Davids gekommen ist dem Fleische nach“ (V. 3). Als solcher, in Erfüllung der Verheißungen, in der Mitte Seines irdischen Volkes erschienen, war Christus verworfen worden. Damit hatte Israel als Volk alle Anrechte an die Verheißungen verloren. Fortan konnte es für die Nachkommen Abrahams wie für die Heiden, die, entfremdet dem Bürgerrecht Israels, ohne Gott und ohne Hoffnung in der Welt waren, nur einen Boden der Annahme geben, den der bedingungslosen Gnade. Dass Gott, dessen Gnadengaben und Berufung unbereubar sind, dereinst auch Sein irdisches Volk segnen und ihm alle Seine Verheißungen erfüllen wird, ist eine kostbare Wahrheit. Heute aber sammelt Er aus Juden und Heiden ein himmlisches Volk. Der Heilige Geist ist herabgekommen, um den „Sohn“ zu verherrlichen und Ihm aus allen Völkern der Erde eine Braut, ein Weib zuzuführen.\nSo ist denn das, was einst nur als „Verheißung“ bekannt war, zur Wirklichkeit geworden. Die Aussprüche der alttestamentlichen Propheten (denn nur diese kommen hier in Frage) sind in Erfüllung gegangen, insoweit sie die Menschwerdung des Herrn, Seinen Tod und Seine Auferstehung, sowie die herrlichen Folgen Seines Werkes betrafen. Die Dinge, welche sie einst für uns bedienten, sind uns jetzt verkündigt worden durch die Boten des Evangeliums in der Kraft des Heiligen Geistes (vgl. 1.Pet 1,10–12). Wohl sind auch uns kostbare Verheißungen für unseren Weg durch diese Welt gegeben, aber darum handelt es sich hier nicht. Die hier in Rede stehenden, auf das Evangelium Gottes bezüglichen Verheißungen sind erfüllt.\nDer, von welchem dieses Evangelium redet, ist erschienen, ist in die Welt gekommen, und zwar in zweierlei Art oder unter zwei verschiedenen Beziehungen. Er ist der Sohn Davids, dem Fleische nach, das Er in Gnaden angenommen hat; und Er ist der Sohn Gottes, und als solcher „in Kraft erwiesen dem Geiste der Heiligkeit nach durch Toten-Auferstehung“ (V. 4). Als Sohn Davids war Er nicht nur der Gegenstand der Verheißungen Gottes, sondern auch der Erfüller derselben. Wir sagten bereits, dass das Volk Israel, dem die Verheißungen gehörten, durch die Verwerfung seines Messias alle Anrechte an dieselben verloren hat. Aber Gott hat gerade diese Tat dazu benutzt, um größere und herrlichere Dinge ans Licht zu bringen und Seinen ewigen Ratschluss zu erfüllen. Gott hat Den, der auf alle Seine Rechte als Sohn Davids verzichtete und sich in vollkommenem Gehorsam dem Kreuzestode unterzog, aus den Toten auferweckt und Ihm Herrlichkeit gegeben. So ist Er als Sohn Gottes in Kraft erwiesen worden. Gott hatte diese Kraft schon in der Auferweckung des Lazarus geoffenbart; sie wird sich in der Auferweckung aller Heiligen wiederum offenbaren, aber den stärksten Beweis derselben finden wir in der Auferstehung des Herrn Jesus selbst (vgl. Joh 12,28; Eph 1,20). Er, der mit unseren Sünden beladen, für uns zur Sünde gemacht war und als solcher gerechterweise den Tod als Sold der Sünde erleiden musste, ist als Sieger über Sünde, Tod und Teufel aus den Toten wieder hervorgekommen. Die „überschwängliche Kraft“ Gottes hat sich da geoffenbart, wo der Tod als Folge der Sünde eingetreten war. Christus ist auferstanden; Sein Fleisch hat die Verwesung nicht gesehen, Seine Seele ist nicht im Hades zurückgelassen worden (Ps 16,10; Apg 2,27).\nDoch was bedeutet der Ausdruck: „dem Geiste der Heiligkeit nach“? Von dem Propheten Jeremia lesen wir, dass er schon vor seiner Geburt für Gott abgesondert war (Jer 1,5), und von Johannes dem Täufer wird gesagt, dass er von Mutterleibe an mit dem Heiligen Geiste erfüllt gewesen sei; aber Christus war, als Mensch, aus dem Heiligen Geist geboren, und Sein Leben war in jeder Beziehung der Ausdruck der Wirkungen dieses Geistes. Seine Worte waren Geist und Leben, und alle Seine Handlungen geschahen in der Kraft des Heiligen Geistes. Mit einem Wort, Er erwies sich in Seinem ganzen Leben als der Heilige Gottes, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern, und schließlich opferte Er sich ohne Flecken Gott durch den ewigen Geist (Hebr. 7,26; 9,14). Als das vollkommene Speisopfer: Feinmehl, mit Öl gemengt und mit Öl gesalbt, war Er allezeit der Ausdruck und Abglanz der Gottheit, deren Fülle leibhaftig in Ihm wohnte. Erprobt bis in den Tod am Kreuze, im heißesten Feuer geprüft, zeigte sich in Ihm nichts als Vollkommenheit und Wohlgeruch. Er starb (und Er musste sterben), weil Er unsere Sache übernommen hatte, aber der Tod konnte Ihn nicht behalten. Getötet nach dem Fleische, ist Er lebendig gemacht worden nach dem Geiste (1.Pet 3,18). Das will sagen: In Seiner Auferstehung war die ganze wunderbare Kraft des Heiligen Geistes wirksam. Das ändert nichts an der Tatsache, dass der Vater es Seiner Herrlichkeit schuldig war, Den aufzuerwecken, der Ihn hienieden verherrlicht hatte, und dass der Sohn die Gewalt besaß, Sein Leben zu lassen und es wieder zu nehmen. Die Auferweckung des Herrn war das überwältigende, öffentliche Zeugnis von der Kraft, die während Seines ganzen Lebens in Ihm gewirkt und Ihn als das erwiesen hatte, was Er war: der Sohn Gottes.\nDer Gegenstand des Evangeliums Gottes ist also Christus, als Sohn Davids gekommen zur Erfüllung der Verheißungen, und als Sohn Gottes in Kraft erwiesen dem Geiste der Heiligkeit nach durch Toten-Auferstehung. Von diesem Herrn, der inzwischen mit Ehre und Herrlichkeit zur Rechten Gottes gekrönt worden war und nun als Herr und Christus handelte, hatte Paulus Gnade und Apostelamt empfangen, um alle Völker der Erde in Seinem Namen zum Glaubensgehorsam zu führen (V. 5.). In derselben Stunde, in welcher die Gnade ihm begegnet war, und Licht von oben in sein finsteres Herz hineingeleuchtet hatte, war er berufen worden, von dem zu zeugen, was er gesehen und gehört hatte und worin der Herr ihm noch weiter erscheinen wollte (Apg 26,16). So war von vornherein der Inhalt und Bereich seines Dienstes weiter als der der Zwölfe. Darum ist hier auch wohl von Glaubensgehorsam die Rede, der sich willig unter die vom Himmel her gebrachte Botschaft beugt, welche sich jetzt nicht an Israel allein, sondern an die ganze Welt richtet.\nDas also war der Apostel. Wie stand es nun mit den Gläubigen in Rom? Sie waren nicht zu Aposteln berufen, und doch waren sie Berufene: „Berufene Jesu Christi, Geliebte Gottes, berufene Heilige“, und das alles „durch Jesum Christum, ihren Herrn“. Fürwahr, herrliche Titel, die einerseits ihre neuen Beziehungen zu dem Vater und dem Sohne zum Ausdruck brachten, und anderseits darauf hinwiesen, dass ihre Träger, wenngleich Paulus mit der Gründung der Gemeinde in Rom nichts zu tun gehabt hatte, doch seiner Autorität als Apostel der Nationen unterstanden. Als solcher konnte er mit der Machtvollkommenheit Christi an sie schreiben und ihnen seinen gewöhnlichen, aber so tief bedeutsamen Gruß senden: „Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus!“ (V. 7). Sie waren jetzt Kinder dieses großen Gottes und Knechte dieses reichen und gnädigen Herrn, und es war die Freude des Heiligen Geistes, sie durch den Apostel als solche anzuerkennen.\nNie vorher waren solche Titel bekannt gewesen, weder zur Zeit der Patriarchen, noch unter der glorreichen Regierung eines David oder eines Salomo; nie auch waren Gefühle und Beziehungen kundgetan worden, wie sie uns in den nächsten Versen unseres Briefes entgegentreten. Wohl hatte Gott in mancherlei Weise sich geoffenbart und Seine herrliche Größe oder Seine wunderbare Güte, Geduld und Treue kundgetan, aber solche Titel oder eine ähnliche Sprache, wie wir sie hier finden, suchen wir im Alten Testament vergeblich. Sie waren vor dem Kommen des Herrn in diese Welt einfach unmöglich. Ja, selbst noch während Seines Lebens und Wandelns auf dieser Erde hätten Gedanken und Gefühle, wie sie in den Versen 8–15 zum Ausdruck kommen, in den Herzen der Jünger nicht aufsteigen können. Dafür musste das Werk auf Golgatha erst die Grundlage schaffen. Wenn wir uns vergegenwärtigen, dass die Versammlung in Rom zum allergrößten Teil aus Gläubigen bestand, die früher Heiden gewesen waren, staunen wir umso mehr über die innige Herzensverbindung zwischen ihnen und dem Apostel, dessen Angesicht sie noch nie gesehen hatten.\n„Aufs erste danke ich meinem Gott durch Jesum Christum euer aller halben, dass euer Glaube verkündigt wird in der ganzen Welt“ (V. 8). Die Liebe ist stets bemüht, das hervorzuheben und anzuerkennen, was es Gutes in dem anderen gibt. Paulus war in dieser, wie in so mancher anderen Beziehung, ein treuer Nachahmer seines Herrn. Die Lage und Bedeutung der Stadt Rom als Mittelpunkt des gewaltigen Römischen Reiches der damaligen Zeit macht es verständlich, dass die Kunde von der Treue der dortigen Gläubigen unter mancherlei Verfolgungen von außen und Versuchungen von innen in alle Welt gedrungen war, ähnlich dem Glauben der Thessalonicher, der an jedem Orte Macedoniens und Achajas ausgebreitet worden war, so dass der Apostel nicht nötig hatte, etwas zu sagen. Dafür dankte Paulus seinem Gott, und je mehr er das tat und die Gläubigen in Rom (samt so vielen anderen) in brennender Liebe und mit unablässigem Gebet auf seinem Herzen trug, umso tiefer und dringender wurde das Verlangen in ihm, sie zu sehen, um auch ihnen etwas geistliche Gnadengabe mitzuteilen und sie so im Glauben weiter zu befestigen (V. 9–11).\nWelch eine Veränderung war doch mit diesem Manne vorgegangen! Einst ein fanatischer Vertreter des Gesetzes, ein Verächter und Lästerer des Namens Jesu und ein glühender Feind Seiner Jünger – heute ein liebeerfüllter, unermüdlicher Prediger der in Jesu geoffenbarten Gnade, ein Mann des Glaubens, der durch die Liebe wirkt, ein Sklave Jesu Christi, der in Mühen und Kämpfen, in Leiden und Drangsalen sich völlig für andere „verwandte“ und umso mehr lieben wollte, je weniger er geliebt wurde. Das war der Mann – und wie vieles andere könnte noch von ihm gesagt werden! – der sehnlich danach verlangte, „nun endlich einmal durch den Willen Gottes so glücklich zu sein“, auch zu ihnen nach Rom zu kommen (V. 10). Fürwahr, wenn es je einen Mann gegeben hat, der mit dem Herzen Jesu Christi für das geistliche Wohl der Herde besorgt war, dann war er es. Unwillkürlich drängt sich das Gebet auf unsere Lippen; „Herr, lass uns von ihm lernen! Lass uns seine Nachahmer sein, gleichwie er der Deinige war!“\nWie müssen solche Worte auch die Herzen der Gläubigen in Rom bewegt haben! Und Paulus konnte Gott selbst zum Zeugen anrufen, dass er die Wahrheit sagte. Ja, Ihm allein diente er „in seinem Geiste in dem Evangelium Seines Sohnes“. Es war nicht ein Dienst in nur äußerem Eifer zur Erfüllung einer obliegenden Pflicht, sondern in innerer Widmung für Gott und bedingungsloser, liebender Hingabe an das Evangelium Seines Sohnes. Beachten wir im Vorbeigehen den Wechsel im Ausdruck. Hörten wir im 1. Verse von dem Evangelium Gottes, so hier von dem Evangelium Seines Sohnes. Es ist selbstverständlich dasselbe Evangelium, nur dass uns im ersten Falle die Quelle desselben gezeigt wird, im zweiten die Art und Weise, wie Gottes Liebe darin gewirkt hat, der Weg, den Jesus gegangen ist, um Verlorene zu erretten.\nGeradezu rührend und zugleich ein eindrucksvoller Beweis von der Demut und Bescheidenheit des Apostels ist der Inhalt des 12. Verses. Wir hörten schon, dass Paulus nach Rom zu kommen wünschte, um den Gläubigen dort etwas geistliche Gnadengabe mitzuteilen, um sie zu befestigen, „das ist aber“, so fügt er hinzu, „mit euch getröstet zu werden in eurer Mitte, ein jeder durch den Glauben, der in dem anderen ist, sowohl euren als meinen“. War es ein einfacher Bruder, einer gleich ihnen, der nach Rom kommen wollte, oder war es der große Apostel der Nationen (vgl. Phil 2,1–3)?\nDie Versammlung in Rom sollte auch wissen, dass der Wunsch, sie zu besuchen, bereits alt war. „Ich will aber nicht, dass euch unbekannt sei, dass ich mir oft vorgesetzt habe, zu euch zu kommen, und bis jetzt verhindert worden bin“ (V. 13). Paulus hatte also oft den Vorsatz gehabt zu kommen, aber Gott hatte es in Seiner Weisheit nicht geschehen lassen; über die wahrscheinlichen Gründe haben wir bereits gesprochen. Dennoch war der Wunsch, „auch unter ihnen einige Frucht zu haben, gleichwie auch unter den übrigen Nationen“, durchaus berechtigt und Gott wohlgefällig, denn Paulus war ja als Apostel der Nationen ein Schuldner „sowohl Griechen als Barbaren (Fremdsprachigen), sowohl Weisen als Unverständigen“ (V. 14). Und dieser Schuld war er sich bewusst. Darum war er, soweit es ihn betraf, völlig bereit, auch denen, die in Rom waren, das Evangelium zu verkündigen (V. 15). Die Weite der Reise, Furcht vor etwaigen Gefahren in der großen heidnischen Weltstadt oder irgendwelche ähnliche Abhaltungsgründe konnten ihn nicht beeinflussen. Der Herr hat denn auch seinen sehnlichen Wunsch erfüllt, allerdings auf einem ganz anderen Wege, als er und die Gläubigen in Rom es damals ahnen konnten, nämlich als „ein Gefangener Christi Jesu für sie, die Nationen“ (Eph 3,1).\nDer beglückende Gedanke, auch in Rom das Evangelium verkündigen zu dürfen, führt den Apostel jetzt dahin, näher über den Charakter und Inhalt dieses Evangeliums zu reden und so zu der eigentlichen Lehre des Briefes zu kommen. „Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht, denn es ist Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen“ (V. 16). Das Evangelium ist Gottes Kraft, nicht eine bloße Lehre, eine Richtschnur für den Menschen, wie das Gesetz es gewesen war; darum ist es auch für „jeden Glaubenden“. Es stellt nicht Anforderungen an den Menschen, sondern bringt ihm ein Heil, vollendet in Heiligkeit und Gerechtigkeit, unmittelbar von Gott kommend und Gottes Kraft offenbarend. Es verkündigt dem Sünder, kraftlos wie er ist, ein Werk, das durchaus vollkommen und ein für allemal vollbracht ist. Deshalb ist es, wie gesagt, nur für den Glauben. Das Gesetz forderte, das Evangelium gibt, gibt bedingungslos und umsonst, und zwar jedem, der es annehmen will, ob Jude oder Heide. Der Jude war infolge seiner äußeren Verbindung mit Gott zuerst berufen, wenigstens solang das damalige religiöse System noch nicht endgültig beseitigt war; aber der Heide stand nicht hinter dem Juden zurück. „Die Gnade Gottes ist erschienen, heilbringend für alle Menschen“ (Tit 2,11).\nIm nächsten Verse beantwortet der Apostel die Frage, warum das Evangelium Gottes Kraft ist. „Denn“, sagt er, „Gottes Gerechtigkeit wird darin geoffenbart, aus Glauben zu Glauben.“ Es ist nicht eine menschliche Gerechtigkeit, die uns aus (oder durch) Glauben, d. i. auf dem Boden oder Grundsatz des Glaubens, zuteil wird, sondern die Gerechtigkeit Gottes selbst. Was anders als die Kraft Gottes 1 hätte so etwas zustande bringen können? Das Gesetz hätte eine menschliche Gerechtigkeit dem gegeben, der es hielt, aber da war niemand, der es halten konnte. Zudem hätte eine auf dem Boden des Gesetzes erlangte Gerechtigkeit dem Menschen nur Leben auf dieser Erde schenken können; denn „wer diese Dinge getan hat, wird durch sie leben“, d. h. am Leben bleiben, nicht sterben. Durch Glauben aber wird uns Gottes Gerechtigkeit geschenkt.\nWas ist aber Gottes Gerechtigkeit? Diese Frage erscheint angesichts mancher Missverständnisse, die über den Sinn des Ausdrucks herrschen, wohl berechtigt. Es ist nicht etwa eine Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, wie Luther übersetzt hat; denn eine durch das Halten des Gesetzes erlangte Gerechtigkeit würde, wenn sie möglich wäre, tatsächlich Gültigkeit vor Gott haben. Aber die vollkommenste menschliche Gerechtigkeit könnte doch niemals Gottes Gerechtigkeit genannt werden.\nWir müssen uns zu Gottes Wort wenden, um eine Antwort auf unsere Frage zu erhalten, und was sagt dieses Wort? In Johannes 16,8–10 lesen wir, dass der Heilige Geist, dessen Kommen der Herr dort ankündigt, die Welt überführen würde von Sünde, von Gerechtigkeit und von Gericht. „Von Sünde“, sagt der Herr, „weil sie nicht an mich glauben, von Gerechtigkeit aber, weil ich zu meinem Vater gehe, und ihr mich nicht mehr sehet.“ Gottes Gerechtigkeit hat sich also darin erwiesen, dass Er Seinen Sohn zu Seiner Rechten setzte, weil dieser Ihn hienieden verherrlicht hatte (vgl. Joh 13,31+32). Mit anderen Worten: sie besteht darin, dass der Vater den Menschen Jesus Christus in die Herrlichkeit erhoben hat, die Er bei Ihm hatte, ehe die Welt war (Joh 17,5). Die Welt hat Den verworfen, den der gerechte Gott verherrlicht hat. So ist ihre Sünde vollkommen erwiesen, und es bleibt für sie nichts anderes übrig als Gericht.\nDas Evangelium nun, welches Paulus predigte, verkündigte diese Gerechtigkeit Gottes, die sich einerseits darin erwies, dass sie Jesum aus den Toten auferweckt und mit Ehre und Herrlichkeit gekrönt hatte, und anderseits darin, dass sie nunmehr jeden an Jesum Glaubenden in dieselbe Stellung versetzt, in welche Er als Mensch eingegangen ist. Denn das, was Christus zur Verherrlichung Gottes getan hat, hat Er zu gleicher Zeit für uns getan, so dass der Apostel an einer anderen Stelle sagen kann: „Den, der Sünde nicht kannte, hat er (Gott) für uns zur Sünde gemacht, auf dass wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm“ (2.Kor 5,21). Wie Gottes Gerechtigkeit zunächst in der Verherrlichung Christi erblickt wird, so wird sie heute in uns gesehen, die wir in Christo sind, und bald wird sie zur völligen Darstellung in uns kommen, wenn wir als die Frucht der Mühsal Seiner Seele in derselben Herrlichkeit mit Ihm erscheinen werden.\nWenn das aber so ist, wenn wir der Gerechtigkeit Gottes bedürfen, um vor Ihm bestehen zu können, so ist es offenbar, dass wir nur durch Glauben, auf Grund einer bedingungslosen Gnade, dazu gelangen können. Jedes Tun und Bemühen des Menschen ist hier nicht nur ausgeschlossen, sondern unmittelbar böse. Zugleich war auf diese Weise die Tür für alle Menschen geöffnet. Beide, Juden und Heiden, hatten in gleicher Weise auf dem Boden des Glaubens Anteil daran. Es war „aus Glauben zu Glauben“. Der Glaube war das einzige Mittel, um ein solches Heil zu erlangen, und es wurde dem Glauben, wo er sich auch zeigen mochte, zuteil, wie geschrieben steht: „Der Gerechte aber wird aus Glauben leben“ (Hab 2,4). Und wie es damals war, so ist es heute. Gott sei ewig dafür gepriesen! Gott erweist in der jetzigen Zeit Seine Gerechtigkeit darin, dass Er gerecht ist, wenn Er den rechtfertigt, der des Glaubens an Jesum ist (Kap. 3,26), ja, wenn Er ihm heute schon einen Platz in Christo gibt in den himmlischen Örtern (Eph 1).\nNach dem bisher Betrachteten verstehen wir, dass der Apostel sich des Evangeliums nicht schämte. Der Träger einer solchen Botschaft Gottes an die Welt hatte wahrlich keine Ursache, mit der Verkündigung derselben zurückzuhalten. Wo und wann war je Ähnliches gehört worden? Gottes Gerechtigkeit wurde frei und umsonst angeboten, und zwar allen Menschen ohne Unterschied, und ohne jedes menschliche Zutun, durch Glauben allein, wurde sie erworben.\nGanz von selbst kommt der Apostel jetzt zur Behandlung der Frage, wodurch eine solch allumfassende Liebestat Gottes notwendig geworden ist. Die veranlassende Ursache ist das hoffnungslose Verderben der ganzen Welt, die Schuldbarkeit aller Menschen, ob Juden oder Heiden. Wollte Gott der verlorenen Welt Seine Liebe beweisen, wollte Er Menschen erretten, deren sündiger, heilloser Zustand sie unrettbar dem Verderben entgegen führte, so musste Er einen Boden schaffen, auf welchem Er nicht nur unbeschadet, sondern auf Grund Seiner Gerechtigkeit ihnen gnädig sein konnte. So wie die Dinge lagen, konnte der heilige Gott nur Zorn offenbaren.\nWir begegnen deshalb auch im 18. Verse den bedeutungsvollen, obwohl im Allgemeinen wenig verstandenen Worten: „Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit in Ungerechtigkeit besitzen.“\nBeachten wir zunächst die ganz gleichen Ausdrücke im 17. und 18. Verse: „es wird geoffenbart Gottes Gerechtigkeit“, und „es wird geoffenbart Gottes Zorn“. Beides geschieht in der gegenwärtigen Zeit, und zwar in Verbindung mit dem Evangelium. Gleichzeitig mit der in ihm dargebotenen Gerechtigkeit Gottes wird der Zorn Gottes vom Himmel her geoffenbart. Er wird noch nicht ausgeübt, die Zeit der Ausführung des Gerichts ist noch nicht da, aber der Zorn wird geoffenbart, und zwar neben dem Worte vom Kreuze herlaufend.\nDas mag für den Augenblick befremdend klingen, wird uns aber verständlich werden, wenn wir an die durch das Kreuz Christi veränderte Sachlage denken. Auch früher schon hatte Gott zeitweilig ernste Gerichte über die Menschen kommen lassen. Wir brauchen uns nur an die große Flut, an Sodom und Gomorra, an das Rote Meer, an die Rotte Korah usw. zu erinnern. Aber alle diese Gerichte waren irdische Wege der Vorsehung Gottes gewesen, deutliche Zeichen Seiner Regierung, nicht aber eine Offenbarung Seines Zornes vom Himmel her. In diesen Heimsuchungen hatte Gott wohl Zeugnisse davon gegeben, dass Er gerecht und heilig ist und die Sünde hasst, aber Er war doch nie aus Seinem Dunkel hervorgetreten, der Vorhang verbarg Ihn. Erst als der Sohn Gottes Sein Sühnungswerk vollbrachte und darin die Grundlage zu unserer Errettung legte, trat es völlig ans Licht, wer Gott ist, freilich auch was der Mensch und was die Sünde ist.\nDas Gesetz und die Wege Gottes im Alten Bunde hatten Teile Seines Wesens geoffenbart, aber niemals hatte Gott so deutlich gezeigt, wie unerträglich die Sünde und alles Böse für Ihn ist, wie es am Kreuze geschah, da, wo Er, der Sünde nicht kannte, für uns zur Sünde gemacht wurde und den Kelch des Zornes Gottes wider die Sünde trank. Zugleich war niemals Seine Liebe, Sein Erbarmen so ans Licht getreten, wie gerade dort. Mit der erschütterndsten Offenbarung der Gerechtigkeit Gottes verband sich am Kreuze der höchste Beweis Seiner Liebe.\nNoch einmal denn: Wird im Evangelium einerseits Gottes Gerechtigkeit geoffenbart und jedem Glaubenden umsonst geschenkt, so zeigt Gott in Verbindung mit ihm anderseits deutlicher und eindringlicher als je, dass Sein Zorn „alle Gottlosigkeit“ (welcher Art sie sein mag) treffen muss; und nicht nur sie, sondern auch „alle Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit in Ungerechtigkeit besitzen“. Es ist nicht länger ein einzelnes Volk, an welchem Gott die Missetaten heimsucht, wie einst an Israel (vgl. Amos 3,1+2), das Sein Wort besaß, auch handelte es sich nicht nur um Wege Seiner vergeltenden Regierung an Menschen und Völkern ihres Tuns wegen, sondern Er richtet jetzt alles Böse, alles, was mit Ihm, der Licht ist, im Widersprach steht. Sein Zorn wird vom Himmel her geoffenbart gegen alle Menschen ohne jegliche Ausnahme. Alle stehen ihrer Sünden wegen unter Seinem Zorn und bleiben darunter, wenn sie nicht im Glauben von dem ihnen angebotenen Heil Gebrauch machen (Joh 3,36). Die Schuldbarkeit der einzelnen mag verschieden groß sein, aber alle sind schuldig, alle sind Kinder des Zorns, die ganze Welt ist dem Gericht Gottes verfallen.\n„Gottlosigkeit“ ist die charakteristische Bezeichnung des Zustandes der Heiden. Ohne Gott und ohne Hoffnung in der Welt, unwissend und verstockt, verfinstert am Verstande und entfremdet dem Leben Gottes, so lebten und leben sie dahin (Eph.2,12; 4,18). „Ungerechtigkeit“ kennzeichnet mehr den Zustand des Juden, der nicht nur die Verheißungen Gottes besaß, sondern im Gesetz auch mit Gottes gerechten Forderungen an Sein Geschöpf bekannt gemacht worden war. Aber obwohl er die Gedanken Gottes über Gut und Böse wohl kannte, hat er doch die Ungerechtigkeit geliebt und die heiligen, guten Gebote Gottes tausendfach übertreten. Die Vorzüge, die der Jude vor dem Heiden besaß, haben also nur dazu gedient, seine Verantwortlichkeit und Schuld zu mehren, geradeso wie heute die Schuld der Namenchristenheit infolge der ihr zuteil gewordenen Vorzüge riesengroß geworden ist.\nDa die Versammlung oder Gemeinde in Rom zumeist aus früheren Heiden bestand, ist es erklärlich, dass der Apostel sich zunächst, (bis zum 16. Verse des zweiten Kapitels) mit dem Zustand der heidnischen Welt beschäftigt und erst nachher (Kap. 2,17–3,20) von der Ungerechtigkeit der Juden redet. Er zählt drei Gründe für die Schuldbarkeit der Heiden vor Gott auf:\n1. Sie besitzen das Zeugnis der Schöpfung. Das von Gott Erkennbare, Seine ewige Kraft und Göttlichkeit, wird von Erschaffung der Welt an in den von Ihm gemachten Dingen wahrgenommen (V. 19+20).\n2. Sie haben im Anfang die Kenntnis Gottes gehabt (V. 21).\n3. Sie haben ein (wenn auch irregeleitetes) Gewissen, das in ihrem Innern zeugt, so dass „ihre Gedanken sich unter einander anklagen oder auch entschuldigen“ (Kap. 2,14+15).\nDie Heiden besitzen also viel mehr, als man gewöhnlich meint. Was aber haben sie mit dem ihnen Anvertrauten gemacht? Ach, sie sind ohne „Entschuldigung“! Obwohl sie durch die wunderbaren Werke und Gesetze der Schöpfung immer wieder von Gottes Größe, Macht und Weisheit überführt wurden, haben sie doch „weder ihn verherrlicht, noch ihm Dank dargebracht“, sondern sind in ihrem Hochmut und Dünkel immer mehr der Torheit und Herzensverfinsterung verfallen. Gericht ist über sie gekommen. Dreimal begegnen wir in unserem Kapitel dem ernsten Wort: „Gott hat sie hingegeben“.\nIn Seiner Güte ließ Er sich nicht an ihnen unbezeugt. Er gab ihnen „vom Himmel Regen und fruchtbare Zeiten und erfüllte ihre Herzen mit Speise und Fröhlichkeit“ (Apg 14,15–17), aber sie vergalten Seine Güte mit Undank und Verachtung.\nDoch nicht nur gab es eine Möglichkeit, in der Schöpfung Gott zu erkennen, die Menschen haben im Anfang tatsächlich auch Gott gekannt (V. 21). Bis zur großen Flut hören wir kein Wort von Götzendienst, und wenn auch des Menschen Bosheit groß wurde, hat es doch in jener ganzen langen Zeit, von Adams Erschaffung bis auf Noah, (mehr als 1600 Jahre) nie an einem Zeugnis für Gott gefehlt. Auch als auf der durch das Gericht gereinigten Erde die Geschichte des Menschen von neuem begann, gab es in der Familie Noahs, welche die Kenntnis Gottes besaß, wieder ein Zeugnis für das neu entstehende Menschengeschlecht. Aber anstatt auf dieses Zeugnis zu achten und das göttliche Licht auf Herz und Wege leuchten zu lassen, wandte der Mensch sich von Gott ab, vergaß allmählich, dass es nur einen lebendigen Gott gibt, und verfiel in Narrheit. „Indem sie sich für Weise ausgaben, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unverweslichen Gottes verwandelt in das Gleichnis eines Bildes von einem verweslichen Menschen und von Vögeln und von vierfüßigen und kriechenden Tieren“ (V. 22+23).\nMit wenigen Strichen malt der Apostel hier das vielgestaltige Verderben, in welches der Mensch nach der Flut in religiöser Hinsicht geraten ist, um dann den furchtbaren sittlichen Verfall zu beschreiben, der die nie fehlende Folge der Gottentfremdung und des Götzendienstes ist. „Darum hat Gott sie auch dahingegeben in den Gelüsten ihrer Herzen in Unreinigkeit, ihre Leiber untereinander zu schänden; welche die Wahrheit Gottes in die Lüge verwandelt und dem Geschöpf mehr Verehrung und Dienst dargebracht haben als dem Schöpfer.“ Wer ein wenig die Schriften der alten heidnischen Völker kennt, weiß, wie sie an vielen Stellen von diesen Schändlichkeiten mit einer Offenheit Bericht geben, die unbegreiflich wäre, wenn wir nicht wüssten, bis zu welch einem Grade die Sünde zu verhärten und jedes Schamgefühl zu töten vermag.\nDabei hat man nicht verfehlt, die Wahrheit Gottes in die Lüge zu verkehren und dem Geschöpf mehr Ehre zu geben als dem Schöpfer. Es ist ja nicht anders möglich. Wenn der Mensch aus der ihm geziemenden, einzig möglichen Stellung eines abhängigen Geschöpfes heraustritt, wird er die Beute seiner Leidenschaften und Lüste, ein Spielball Satans, des Vaters der Lüge, und rasch sinkt er hinab, bis er am Ende weit unter dem Tiere steht. Die Dinge, die in den Versen 26 und 27 genannt werden, können uns nur mit Abscheu und Ekel erfüllen. Und wie ernst ist der Gedanke, dass sie sich heute in der so genannten christlichen Welt Zug um Zug wieder finden! Auch das in 2.Tim 3,2ff. gezeichnete prophetische Bild von den „letzten Tagen“ der Christenheit gleicht genau dem hier in Vers 28–31 von der Heidenwelt entworfenen. Da fehlt nichts. Wie furchtbar wird das Gericht sein, das in Bälde über ein solches Verderben hereinbrechen muss!\nDie Menschen haben es nicht „für gut gefunden, Gott in Erkenntnis zu haben“, so lautet das Endurteil des Geistes Gottes (V. 28). Darum „hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, zu tun was sich nicht geziemt“; und nun folgt jene lange finstere Liste, die mit „Ungerechtigkeit und Bosheit“ beginnt und mit „Treulose, ohne natürliche Liebe, Unbarmherzige“ endet. Was alles hat Gottes heiliges Auge in den vergangenen Jahrhunderten auf dieser Erde geschehen sehen, und was alles sieht es heute!\nUnd nicht nur hat der unter der verwüstenden Macht der Sünde zu einem Götzendiener und Narren gewordene Mensch an sich selbst den gebührenden Lohn seiner Verirrung empfangen und ist einem verworfenen Sinn übergeben worden, um alles Schändliche mit Gier zu tun, nein, es kitzelt seine Lust, andere es tun zu sehen, ja, es treibt ihn, solche, die noch verhältnismäßig rein geblieben sind, in denselben Schmutz hineinzuziehen, in welchem er sich bewegt. Er „erkennt Gottes gerechtes Urteil, dass, die solches tun, des Todes würdig sind“, aber trotzdem übt er es nicht nur selbst aus, sondern hat „Wohlgefallen an denen, die es tun“ (V. 32).\nKönnte das herrliche Geschöpf, das einst in dem Bilde Gottes geschaffen wurde, sich noch mehr herabwürdigen, noch tiefer erniedrigen? Fürwahr, seine Schuld (nicht nur seine Sünde) ist unzweideutig erwiesen, und Gott ist nur gerecht, wenn Er den Schuldigen Seiner Heiligkeit gemäß richtet.\n1 Dass zu gleicher Zeit die Liebe und die Gnade Gottes sich in dem Werke geoffenbart haben, ist wahr, wird aber an dieser Stelle nicht in Betracht gezogen.


Caritasverband für den Landkreis Miltenberg e.V. - Wir wünschen Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest – und einen guten Übergang in das neue Jahr 2022!\nWir wünschen Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest – und einen guten Übergang in das neue Jahr 2022!\nWas wir beim letzten Weihnachtsfest bzw. Jahreswechsel noch nicht so genau wissen konnte: Auch 2021 wurde ein Jahr, in dem die Coronapandemie uns vor erhebliche Herausforderungen stellte. Alle unsere Fachbereiche – von der Pflege über die Beratung bis hin zu den Hilfsangeboten – mussten sich darauf weiter einstellen, reagierten flexibel und schafften es in (fast) allen Fällen, auf die Bedürfnisse der von uns gepflegten und beratenen Menschen einzugehen.\nDoch nicht nur wir waren vor große Herausforderungen gestellt. Auch Sie waren in der einen oder anderen Weise von den Maßnahmen zur Eindämmung der Pandemie betroffen. Wir hoffen von Herzen, dass Sie diese Schwierigkeiten meistern konnten.\nWir hoffen aber auch, dass wir mit unseren Angeboten dazu beigetragen haben, dass Sie, Ihre Angehörigen und Freunde, ihre Bekannten und Nachbarn Unterstützung finden konnten. Und wir hoffen, dass das bevorstehende Christfest für Sie freudvoll werden kann, dass Sie also etwas spüren von der frohen Botschaft, die mit der Ankunft des Menschensohnes verbunden ist.\nMit diesen Gedanken wünschen wir Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest – und einen guten Übergang in das neue Jahr 2022!


Trotz Corona: Ungarn will nationalistischen Lehrplan umsetzen | Történelemtanárok Egylete\n2020. április 2. csütörtök, 17:49\nAls die rechtsnationale Regierung von Ungarns Premierminister Viktor Orbán Ende Januar ihren neuen “Nationalen Grundlehrplan” (NAT) vorstellte, ahnte wohl noch niemand, dass zwei Monate später alle Schulen im Land bis auf weiteres geschlossen bleiben würden. Das Coronavirus hat Ungarns Bildungssystem fast vollständig zum Stillstand gebracht. “Bis auf wenige Ausnahmen funktioniert Home-Schooling in Ungarn derzeit nicht”, sagt Ildikó Repárszky, Lehrerin am Budapester Mihály Fazekas Gymnasium, im Gespräch mit der DW. Die von der Regierung zur Verfügung gestellte Plattform zum Austausch von Lehrmaterialien breche regelmäßig zusammen. Es fehle an schnellem Internet und Laptops für Lehrer und Schüler, vor allem in den ärmeren Regionen des Landes. “Die aktuelle Situation zeigt, wie sehr die Modernisierung des Bildungssystems in den vergangenen Jahren vernachlässigt wurde”, so Repárszky.\nBesonders deutlich sind die nationalistischen Tendenzen in den Fächern Literatur und Geschichte. Letztere soll so gelehrt werden, dass die Schüler “stolz auf die Vergangenheit ihres Volkes” sind. Historische Niederlagen der Ungarn sollen dazu aus dem Lehrplan gestrichen und durch siegreiche Schlachten ersetzt werden. Sagen und Mythen der ungarischen Frühgeschichte stellt der Lehrplan als historische Fakten dar.\nSelbst die umstrittene Regentschaft Miklós Horthys (1920-1944) sollen Geschichtslehrer als durchweg positive Ära der ungarischen Geschichte vermitteln. Dass Horthy bereits 1920 anti-jüdische Gesetze erließ und später ein enger Verbündeter Adolf Hitlers war, wird heruntergespielt. “Es ist höchst problematisch, dass der jungen Generation ein idealisiertes Bild der ungarischen Geschichte beigebracht werden soll”, kritisiert László Miklósi, Vorsitzender des ungarischen Geschichtslehrerverbands, gegenüber der DW. Schüler hätten dadurch nicht nur ein verfälschtes Geschichtsbild, ihnen werde auch das kritische Denken abtrainiert, so Miklósi.\nDer neue Literaturkanon löste einen landesweiten Aufschrei aus. Lehrergewerkschaften, Universitäten und die Ungarische Akademie der Wissenschaften (MTA) forderten die Rücknahme des Lehrplans. In den sozialen Medien protestierten Lehrer unter dem Hashtag #noNAT mit Slogans wie “Ich unterrichte keine faschistischen Schriftsteller”. Auch aus konservativen Kreisen und von den Kirchen kam Kritik.\nWeiterer Schritt im anhaltenden “Kulturkampf”\nMit der Einführung des neuen Grundlehrplans setzt Viktor Orbáns Fidesz-Regierung ihre Zentralisierungspolitik im Bildungssektor fort. “Die Regierung macht die Schulen damit zum Schlachtfeld in diesem Kulturkampf”, sagte der Politologe und Bildungsforscher Péter Radó bereits Ende Februar vor internationalen Journalisten, unter anderem der DW. Zuvor hatte diese bereits große Teile der vom ungarisch-amerikanischen Milliardär George Soros gegründeten Central European University (CEU) aus Budapest vertrieben und ihren politischen Einfluss auf die Ungarische Akademie der Wissenschaften (MTA) ausgeweitet.


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Beim Rehasport handelt sich um eine Nachsorge, welche die weitere Genesung nach einer medizinischen Rehabilitation vorantreiben soll. Rehasport wird folglich denjenigen verordnet, die sich bereits in ärztlicher Behandlung befinden. Die Notwendigkeit von rehasportlichen Maßnahmen kann dann in Anspruch genommen werden, wenn während der vorangegangenen Rehabilitation eine solche festgestellt wird. Dein zu behandelnder Arzt ist beim Antrag stellen somit Deine erste Anlaufstelle. Ist nach einer Erkrankung oder auch aufgrund einer angeborenen Behinderung die physische Leistungsfähigkeit gefährdet, kann Rehasport dazu beitragen, Akutphasen zu überbrücken und die Wiedereingliederung in den Alltag zu erleichtern.\nUm Dich auch nach den verordneten Maßnahmen bei Deiner physischen Stabilität zu unterstützen sowie Dir weiterhin Freude am Sport mitgeben zu können, bieten wir Dir die mit unserem Kursangebot die Möglichkeit sportlich aktiv zu bleiben. Nutze hierzu beispielsweise unseren Orthopädie-Kurs, in dem viele orthopädische Beschwerden können ein gezieltes Aufbautraining der Muskulatur in Verbindung mit einer Haltungsschulung gelindert werden können.\nWenn Du weitere Fragen zu unserer Abteilung hast oder Wünsche äußern möchtest, sprich uns an – wir helfen Dir gerne weiter.\nZiel ist die Hilfe zur Selbsthilfe. Dazu mobilisieren wir von Kopf bis Fuß und trainieren Gleichgewicht und Kraft, Koordination, Ausdauer und Beweglichkeit. Wir schulen unsere Körperwahrnehmung und trainieren alltagsorientiert. Die Stunde ist eingeteilt in 3 Phasen: Aufwärmen, Hauptteil und Abschluss. Nach der obligatorischen Aufwärmrunde trainieren wir mit dem eigenen Körpergewicht sowohl im Stehen als auch auf dem Boden. Im Reha-Sport werden neben Einzelübungen gerne Partnerübungen, sowie Übungen in Kleingruppen eingebaut. Den Abschluss bilden häufig spielerische Elemente in der Gesamtgruppe. Zur Abwechselung benutzen wir auch Bälle, kleine Hanteln, Therabänder usw. Die Lachmuskeln werden immer trainiert, denn der Spaß kommt nie zu kurz.\nDass Sport sich grundsätzlich positiv auf das allgemeine Wohlbefinden und das Immunsystem auswirkt, ist allgemein bekannt. Doch auch das Risiko von Langzeitfolgen nach einer Krebserkrankung kann durch gezielten Rehasport gemindert werden. In unserem Kurs werden speziell für Brustkrebspatientinnen entwickelte Übungen gezeigt. Unter fachkundiger Anleitung können Frauen in einer Gruppe mit anderen Betroffenen an einem Sportprogramm teilnehmen, das genau ihren Anforderungen entspricht. Die Teilnehmerinnen haben nach Operationen oft eine eingeschränkte Beweglichkeit, z.B. durch Teilentfernung der Muskulatur; mangelnde Dehnfähigkeit der Narben sowie Verhärtungen. Durch Schonhaltung kommt es dann öfters zu Verspannungen. Sport verbessert die persönliche Fitness und erhöht die Lebensqualität. Die Teilnehmerinnen erhalten mit zunehmender Beweglichkeit einen psychischen Auftrieb und entwickeln wieder Gefühl und Zutrauen zu ihrem Körper. Das Ausdauer-Training verringert zudem die Nebenwirkungen und Beschwerden der Krebstherapie. Durch die gesteigerte Leistungsfähigkeit werden der sog. Strahlenkater und Fatigue, eine chronische Erschöpfung und Müdigkeit, reduziert.\nZiel ist die Hilfe zur Selbsthilfe. Dazu mobilisieren wir von Kopf bis Fuß und trainieren Gleichgewicht und Kraft, Koordination, Ausdauer und Beweglichkeit. Wir schulen unsere Körperwahrnehmung und trainieren alltagsorientiert. Dabei ist die Sturzprophylaxe ein großes Thema, da durch Taubheitsgefühl und Missempfindungen häufig eine Gangunsicherheit besteht. Die Übungsstunde ist eingeteilt in 3 Phasen: Aufwärmen, Hauptteil und Abschluss. Nach der obligatorischen Aufwärmrunde trainieren wir mit dem eigenen Körpergewicht im Stehen und auf dem Boden. Im Reha-Sport werden neben Einzelübungen gerne Partnerübungen, sowie Übungen in Kleingruppen eingebaut. Den Abschluss bilden häufig spielerische Elemente in der Gesamtgruppe. Zur Abwechselung benutzen wir auch Bälle, kleine Hanteln, Therabänder usw. Die Lachmuskeln werden immer trainiert, denn der Spaß kommt nie zu kurz.\nTrainingsort: Bewegungsraum der Geiersbergschule in Groß-Umstadt\nKörperliche Belastung im Rahmen von Sport und Bewegung hat sich in der Betreuung von Herzkreislauferkrankungen als wirksam erwiesen. In der Übungsstunde werden nach einer Aufwärmphase kleine Gruppenspiele durchgeführt, um Ausdauer und die geistige Fitness zu trainieren. Es kommen auch Handgeräte zum Einsatz, um die Muskulatur zu stärken. Die Stunde endet oft mit einer Entspannungsübung, um gelassener den Alltag zu meistern.\nTrainer & Ansprechpartner: Bert Bernhard\nZiel ist die Hilfe zur Selbsthilfe. Dazu mobilisieren wir von Kopf bis Fuß und trainieren Gleichgewicht und Kraft, Koordination, Ausdauer und Beweglichkeit. Wir schulen unsere Körperwahrnehmung und trainieren alltagsorientiert. Die Stunde ist eingeteilt in 3 Phasen: Aufwärmen, Hauptteil und Abschluss. Nach der obligatorischen Aufwärmrunde trainieren wir mit dem eigenen Körpergewicht im Stehen. Im Reha-Sport werden neben Einzelübungen gerne Partnerübungen, sowie Übungen in Kleingruppen eingebaut. Den Abschluss bilden häufig spielerische Elemente in der Gesamtgruppe. Zur Abwechselung benutzen wir auch Bälle, kleine Hanteln, Therabänder usw. Die Lachmuskeln werden immer trainiert, denn der Spaß kommt nie zu kurz.\nUhrzeit: 15:00 – 16:00 Uhr und 19:00 – 20:00 Uhr


15. Januar 2003 19. Januar 2022 Gordian Hense\t351 Views 0 Kommentare\tAlter, Arthritis, Arzt, Autoimmunerkrankung, Autoimmunkrankheit, Bericht, Entzündung, Entzündungen, Frauen, Gelenke, Gene, gesund, Gesundheit, Hormon, Hormone, Immun, Immunsystem, Kinder, Körper, krank, Lunge, Medikament, Rheuma, Rheumatoide, Risiko, Schmerz, Schwellungen, Stillen, Studie\nStillen ist nicht nur gut fürs Kind, sondern auch für die Mutter. Frauen, die in ihrem Leben mehr als ein Jahr gestillt haben, erkranken seltener an Rheumatoider Arthritis als Mütter, die ihre Kinder gar nicht oder nur kurz gestillt haben. Das berichteten amerikanische Mediziner auf einem Jahrestreffen des American College of Rheumatology in New Orleans.\nDie Forscher um Elizabeth Karlson vom Brigham Frauen-Krankenhaus in Boston werteten Daten von mehr als 100.000 Frauen aus, die zwischen 1976 und 2000 an einer Gesundheitsstudie teilgenommen hatten. Sie untersuchten, ob verschiedene Faktoren “ etwa das Alter der Frauen beim ersten Kind, die Anzahl der Kinder oder wie lange sie ihre Kinder insgesamt gestillt hatten “ die Erkrankung an Rheumatoider Arthritis beeinflussen.\nJe länger eine Mutter insgesamt gestillt hatte, desto geringer war ihr Risiko, die Autoimmunkrankheit zu bekommen. Den schützenden Effekt fanden die Mediziner ab einer Stillzeit von einem Jahr. Warum das Stillen vor der Erkrankung schützt, wissen die Forscher noch nicht. Ein Grund könnten die hormonellen Veränderungen sein, die beim Stillen im Körper stattfinden, vermutet Karlson.\nBei Rheumatoider Arthritis greift das eigene Immunsystem die Gelenke an. Die Folge sind schmerzhafte Entzündungen und Schwellungen. Bisher gibt es kein Heilmittel gegen die Autoimmunerkrankung. Lediglich die Symptome kann der Arzt mit Medikamenten bekämpfen.\n27. Juli 2005 28. Februar 2022 Gordian Hense\t0\n14. Oktober 2004 12. Januar 2022 Gordian Hense\t0