Geschichte der St. Georgskirche – Evangelische Kirchengemeinden Waltershausen und Saal\nGeschichte der St. Georgskirche\n1150 Jahre Waltershausen / 500 Jahre Reformation\n(Zusammenstellung Eberhard und Gunter Wüstling 2017)\n01 Geschichtliches über die St. Georg Kirche 1484/85\n02 Schloss / Kirche / Sakristei\n07 Erweiterung der Kirche 1696\n08 Die Kirche als Grablege\n09 Gedächtnismale (Epitaphien)\n10 Sakramentshäuschen / Kirchenspieß\n11 Grabmäler Ostwand 1 und 2\n12 Grabmäler Ostwand 3 und Südwand\n13 Schaltdeckel und Kanzel\n14 Johann Friedrich Philipp M. v. O. und Friedrich Christian M. v. O.\n15 Charlotte Sophia Marschalk v. O, verh. Kalb\n16 Taufstein / Abendmahlskelch / Taufschale\n18 Doppelepitaph aus Holz\n19 Doppelepitaph aus Stein\n20 Kerzenlöscher, Erntekrone\n21 Änderung Treppenaufgang / Wegfall Herrschaftsstand\n22 Kirchenpatronat in Waltershausen, Wappen\n23 Freitreppe zur Empore\n25 Läutebuben, Blasebalg\n26 Martin Luther\n27 Waltershausen im Zeitalter der Reformation\n01. Geschichtliches über die St. Georg Kirche in Waltershausen\n– Bau, Ausstattung, Renovierung\n(Zusammenstellung / Text / Fotos © Eberhard Wüstling und G. Wüstling)\nQuellennachweis: Archiv der Gemeinde und Pfarrei Waltershausen / Herbert Merkl: 500 Jahre Kirche Waltershausen / Kunstdenkmäler des Kgr. Bayern, 3. Band, Heft XIII / Dekanatsbuch: Dekanat Bad Neustadt a. d. Saale / Privatunterlagen\nWeil die alte Kirche baufällig und einzustürzen drohte, ließ Christoph Marschalk von Ostheim das jetzige Gotteshaus 1484/85 errichten. Geweiht zu Ehren des Himmelsfürsten, Märtyrers und heiligen Ritters Sankt Georg.\nDer Bau einer neuen Kirche geht aus dem Waltershäuser Gemeindebuch hervor (2. Band, Seite 69, Vermerk von Dekan Johann Friedrich Nenninger):\n… „Da ihr Vermögen sehr gering war, so schickte der Ritter Christoph Marschalk von Ostheim Collektanten aus. Wie viel oder wenig diese beibrachten, ist unbekannt.“\nIm Staatsarchiv Bamberg liegt unter „Nachlass Marschalk von Ostheim Urkunden U 19 v. 23.03.1484“ ein Bittbrief von Christoffel Marschalk zu Waltershausen, durch den er sich Almosen zum Bau der Kirche erhofft.\nDer Bittbrief verkürzt und verdeutlicht wiedergegeben:\nIch, Christoph Marschalk zu Waltershausen grüße Euch.\nBei mir zu Waltershausen – zur Wülfershäuser Pfarrei gehörig – steht ein armes Gotteshaus, das St. Georg, der Himmelkönigin Maria und den heiligen drei Königen geweiht ist. Es ist baufällig und es fehlt ihm allerlei Ausstattung. Weil aber ohne fremde Hilfe das Gotteshaus nicht zu bauen ist, bitten wir mit Erlaubnis des Hochwürdigen Fürsten und Herrn Bischofs Rudolf zu Würzburg und Herzog zu Franken meines gnädigen Herrn um milde Gaben. Spendern ist ein 40-tägiger Ablaß des Bischofs Rudolf zugesagt. Auch so hat das selbige Gotteshaus einen römischen Brief von 10 Kardinälen, der auch jeden 100 Tage Ablaß gibt, eines jeden der desgleichen tut. Meine Bitte lautet: Nennen Sie dem Boten ihre Spende! Die göttliche Belohnung dafür erbitten wir.\nGegeben am 29. März 1484\nEin Empfehlungsbrief des Würzburgischen Bischofs, gültig für 1 Jahr, ist in allen Kirchen und Kapellen bei Ankunft des\nCollectanten zu verlesen.\n02. Schloss, Kirche und Sakristei\nSchloss Waltershausen mit der Kirche St. Georg (1484/85) und der 1693 östlich neu angebauten Sakristei\nKirche und Schloss bilden wie in vielen evang. Gemeinden eine Einheit\n©Foto/Text E. Wüstling\nÜber den Namensgeber unserer St. Georgskirche\nSt. Georg, Heiliger, wohl um 303 als römischer Soldat gemartert, in Byzanz schon im 7. Jh. der Oberste der Soldatenheiligen. In Süddeutschland erinnern Georgi-Umritte am 23.04. an die ehemals um diese Jahreszeit gefeierten heidnischen Schimmelopfer. Im 10. Jh. auf Heeresfahnen abgebildet, erscheint er erst im 12. Jh. als Pferde- und Drachentöter. Er wurde durch die Kreuzzüge zum Ritterheiligen – man sieht in ihm das Inbild des christlichen Rittertums, den jugendlichen Helden.\nBis 1782 waren die Marschalke von Ostheim Patronatsherren. Sie hatten zur Kirche eine besonders innige Verbindung. Das änderte sich! 1783 sollte nach dem Willen des Herrn Kammerpräsidenten v. Kalb (Nachfolger der Marschalke v. Ostheim) die Kirche sobald wie möglich abgebrochen werden.\nDarüber steht im Pfarrbuch Seite 466: 1783 bekam der damalige Prediger Joh. Friedrich Nenniger von Herrn Kammerpräsidenten und Johannitter-Ritter von Kalb den Befehl, an der Kirche nichts reparieren zu lassen, als was dringend notwendig sei, weil sie, sobald als tunlich sei, der versperrten Schloßaussicht wegen abgebrochen und neben dem Pfarrhause in dem herrschaftlichen Hopfenberge aufgebauet werden solle.\nAls an den Neubau nicht mehr zu denken war, da der neuen Herrschaft die Gelder ausgingen und die Schulden sich häuften, ließ 1796 Pfarrer Nenninger die Kirche durchgängig ausweißen und neu malen.\nEin Sprichwort sagt: „Wenn dieses Haus so lange steht, bis in der Welt der Neid vergeht,\nso steht es nicht für kurze Zeit, dann steht es bis in Ewigkeit!“\n© Landesamt für Vermessung und Geoinformation Bayern\nHier, am sog. „Hopfengarten“, sollte der neue Kirchenbau entstehen.\nBeim Aufgang zur Kirche steht auf der Ostseite vor der Sakristei das aus Sandstein erbaute Ehrenmal zur Erinnerung an die im Kriege Gefallenen und vermissten Kriegsteilnehmer.\nDas Denkmal zeigt St. Georg, Heiliger und Namensgeber unserer Kirche. Er erscheint zu Pferde und als Drachentöter ab dem 12. Jahrhundert. Bereits im 7. Jhdt. war er der Oberste der Soldatenheiligen.\nKrieg und Heldentod – Gottes Wille ?\n(Gedicht v. Landwehrmann Fehrmann aus der Ostmark, drei Tage vor seinem Heldentod am 12. April 1916)\nDas Vortragskreuz wird bei Beerdigungen vor dem Sarg vorangetragen. Die Trauernden blicken auf den gekreuzigten Christus, der uns Gott in seiner menschlichen Tiefe zeigt. Das Kreuz selbst schaut dabei auf den Sarg.\nDas zurzeit verwendete, neue Vortragskreuz.\nDie beiden alten Vortragskreuze.\nDer Altar (alt)\n„Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinen Namen, da bin ich mitten unter ihnen.“ Mat. 18 Vers 20\nDer Altar – Begriff des Glaubens. Hier beten wir im Gottesdienst, von hier wird der Segen Gottes über Menschen gesprochen und hier versammelt sich die Gemeinde zum Abendmahl.\nIm Bild der alte Altar (vor der Renovierung) bei der Konfirmation am 13. April 1958.\nHinten an der Ostwand, rechts vom Eingang zur Sakristei, sieht man noch den alten Aufgang zur Orgelempore, der zusammen mit dem darunter befindlichen Heiligenstand (Sitz des Kirchendieners) bei der Innenrenovierung entfernt wurde.\nDas Landesamt für Denkmalpflege hatte nach einer gemeinsamen Besichtigung der Kirche in Waltershausen in einem Gutachten vom 19.01.1966 u. a. geschrieben:\n„Es wäre zu begrüßen, wenn anstelle des vorhandenen Altars der alte Barockaltar aus Filke, Lkr. Mellrichstadt, der heute im Rhönmuseum in Fladungen deponiert ist, zur Aufstellung gebracht würde.“\nDiese Empfehlung wurde bis zur Wiedereinweihung am 23.12.1974 ausgeführt.\nInfo: Der aus dem Jahre 1741 stammenden Altar wurde im Zuge der Kirchenrenovierung in Filke im Jahre 1959 abgebaut\nBei der Renovierung der Kirche in Filke 2000/2001 wurde er wieder an seinen angestammten Platz zurückgeführt.\nDer Altar erhält wieder sein früheres, einfaches Aussehen ohne den prunkvollen Aufbau. Es wird gesagt, dass ein Teil der Waltershäuser sich mit dem Altar von Filke nicht anfreunden konnten und deshalb gegen eine Rückführung des angekauften Barockaltars nach Filke keine Einwände hatten.\nDer einfache Altartisch mit Kruzifix, den sechs Kerzenleuchtern und den Kerzen der Konfirmand(innen) und Präparand(innen) im Jahre 2016\nDie jeweiligen Kerzen werden von den Vorbereitungsschülern beim Besuch des Gottesdienstes angezündet.\nBlick zur Orgelempore über dem Altar / Die Orgel wurde über dem Kanzelaltar platziert, gegenüber den Herrschaftsständen.\nDie Orgel zum Lobe Gottes – „Königin der Instrumente“ – hat ihre Wurzeln in der Reformation. Auf die musikalische Ausgestaltung des Gottesdienstes, den Lobpreis und die Begleitung durch den Gemeindegesang, wird großen Wert gelegt. Erster schriftlicher Nachweis über den Einbau einer neuen Orgel im Jahre 1696 durch den Orgelmacher Johann Adam Schöpfer zu Hofingen.\nwurde die alte Orgel wegen ihres vortrefflichen Klangs mit der neuen verbunden. Orgelbauer war Johann Ernst Döring aus Ostheim v.d. Rhön.\nVerkauf der alten Orgel. Die zinnernen Pfeifen wurden verkauft, der Erlös wurde für die Erstellung des „Waltershäuser Gesangbuchs“ mitverwendet. Es handelte sich angeblich um ein aus zwei Auflagen bestehendes „Gesangbuch der öffentlichen und häuslichen Erbauung für einige ritterschäftliche Gemeinden in Franken“, das von dem damaligen Dekan Johann Friedrich Nenninger (1782-1828) herausgegeben wurde. Von dieser „Waltershäuser Ausgabe“, die bald in verschiedenen Gemeinden eingeführt wurde, ist – soweit bekannt – kein Exemplar mehr vorhanden.\nerfolgte die Aufstellung einer neuen pneumatischen Orgel, da die alte völlig unbrauchbar geworden war. Das alte Gehäuse wurde renoviert und wieder verwendet. Durchgeführt wurden die Arbeiten durch die Firma C. F. Steinmeyer, Öttingen. An der Südseite vom Altarraum, zur Orgelempore, wurde eine neue Treppe eingebaut.\nwurde eine gründliche Überholung durch den Orgelbaumeister Hochrein aus Münnerstadt durchgeführt.\nModernisierung der Orgel durch Einbau eines elektrischen Gebläses. Der sogenannte Blasebalg, der bis dato von dem Gemeindediener, auch manchmal von den älteren Schülern („Läutbuben“) bedient wurde, hatte nun keine Verwendung mehr.\nerneute Stimmung der Orgel. Das bayerische Landesamt für Denkmalpflege schlägt im Rahmen der Innenrenovierung bauliche Änderungen vor. Der seitlich hinter dem Altar befindliche Aufgang zur Orgelempore sollte, da er ohnehin aus neuerer Zeit stammt (s. 1903), beseitigt werden. Dadurch könnte die Brüstung der Orgelempore auf den ursprünglichen Zustand zurück geführt werden, wenn der Spieltisch an der Südseite der Orgel gesetzt wird, wozu hinreichend Platz sein wird, wenn der Emporenaufgang wegfällt. Diese Vorschläge wurden auch durchgeführt und zeigen den jetzigen Anblick.\n07. Erweiterung der Kirche St. Georg 1696\nUm jeden Gottesdienstbesucher einen Platz anbieten zu können, ließ 1696 Philipp Erdmann Marschalk von Ostheim die Kirche erweitern – die an der ersten nördlich des Altars stehende Säule (aus der Barockzeit), die die Empore trägt, erinnert daran.\nSchullehrer Christian Bohn (Dichter des Heimatliedes von Waltershausen) schreibt darüber: Er (Philipp Erdman M.v.O.) ließ im Jahre 1693 die gegenwärtige Sakristei bauen und 1696 die Kirche mit mehr Stühlen versehen, weil sie die Zuhörer nicht mehr fassen konnte (!) Auch sorgte er im selbigen Jahr für eine neue Orgel.\nDer 10. Pfarrer von Waltershausen, Carl Emil v. Teubern (1830-1836) urteilt über die hiesige Gemeinde sehr streng: „ Im Ganzen ein sehr gutmütiger, in geistiger Hinsicht sehr glücklich disponierter Schlag Menschen. Offen, lehrfähig, witzig, im Ganzen gewandter Natur – Aber das Wort Gottes hat entweder noch nie tiefe Wurzeln geschlagen oder der Stamm, früher veredelt, ist wieder ausgeartet und hat die Natur des wilden Ölbaums in etwas angenommen.“\nIn einem Zeitungsbericht vom 11. Juni 1977 steht unter Lokales: „Dem Waltershäuser Schloss vorgelagert ist die Dorfkirche, die sich jeden Sonntag außerordentlichen Besuch erfreut.“\nDer Kirchengang gehörte damals – wenn möglich – zum sonntäglichen Ablauf einer Christengemeinde. Die Kirche ist mehr als ein Gottesdienstraum. Sie ist auch ein Raum der Stille und der persönlichen Gesinnung.\nFrauen von Waltershausen anlässlich des Festumzuges „500 Jahre Kirche Waltershausen“ 1985 auf der Eller. Sie tragen die damals übliche Kirchentracht, den sogenannten Kirchenmantel.\n08. Die Kirche als Grablege\nDie Kirche als Begräbnisstätte blieb den Adeligen oder auch reichen Bürgern vorbehalten. Für die Herren von Waltershausen und Marschalke von Ostheim war das Kloster Bildhausen als Grablege bestimmt. Durch Schenkungen oder Stiftungen zu Lebzeiten verband man den Wunsch, für das Seelenheil der Verstorbenen zu beten. So wissen wir, dass ein Truchseß Albert von Waltershausen 1498 in Bildhausen seine Ruhestätte fand.\nVon Christoph Marschalk von Ostheim, der die hiesige Kirche bauen ließ (1484-85), schreibt Dekan Nenninger im Waltershäuser Gemeindebuch (S.31): „1488, den 14. Juli starb dieser Herr, und wurde nach Bildhausen begraben, wo schon viele seiner Vorfahren als Wohltäter des Klosters begraben liegen.“\n1522 trat mit Moritz I. Marschalk von Ostheim (Sohn von Christoph M. v. O.) eines der ersten Adelsgeschlechter der lutherischen Reformation bei (ab 1523 wurde evangelisch gepredigt). Nicht mehr das Kloster Bildhausen, wie zuvor, sondern die Waltershäuser Kirche wurde nun Erbbegräbnisstätte. Moritz I. M. v. O. wurde als erster darin bestattet. Eine Ausnahme war die Grablege von Pfarrer Johann Adam Schönwetter (1659-1668), der ebenfalls in der hiesigen Kirche zur letzten Ruhe gebettet wurde. 1966 beschloss der Kirchenrat, das Gotteshaus vollständig zu renovieren.\nFolgendes ist über die Bestattungen in der Kirche durch die Innenrenovierung bekannt geworden:\nAugust 1973: Beim Abreisen der alten Altartreppe wurde unter dem Sockel ein Stück Gewölbe (über einem Einzelgrab) sichtbar. Der Inhalt wurde nicht festgestellt.\nOktober 1973: Beim Ausgraben des Sakristei-Fußbodens wurden viele Knochen und Knochenreste gefunden. Früher lag neben der Sakristei das Ossarium (das Beinhaus).\nAm 05.11.1973 wurde unter dem Fußboden vor den Treppenstufen zum Altar, am Mittelgang, links eine Grababdeckplatte freigelegt. Sie trägt die Inschrift:\nHier ruhet in Frieden der Weyland\nRechsfrey Hoch Wohl ge\nborner Herr Herr\nMarschalck von Ostheim\nHerr auf Waltershausen,\nHarles, Althausen und Arichshofen\nLeich Text Gen XXIV 56\nHaltet mich nicht auf\n* Großvater von Charlotte von Kalb, geb. Marschalkin v. O.\nBei weiteren Arbeiten (der Fußboden wurde vollkommen erneuert) fanden sich weitere Grüfte. Im Schreiben betr. Kircheninstandsetzung 2. Bauabschnitt vom 14.03.1974 stellte der Gutachter fest: „Es ist nahezu der ganze Kirchenraum mit Grüften ausgefüllt. Um das jeweilige Aufnehmen der Bodenplatten zu vermeiden, habe man offensichtlich die Särge von außen durch das vorher aufgebrochene Mauerwerk unter den Fußboden geschoben. Daher zeigten sich starke Schäden an den Grundmauern. Die Renovierung wurde unterbrochen und es mussten die Grundmauern erst einmal verstärkt bzw. unterfangen werden.“\nDie verstorbenen Einwohner des Dorfes wurden – wie meist üblich – um die Kirche herum begraben (die Stätte soll links der Kirche, beim sog. „Seegarten“, gewesen sein). 1613 wurde auf Geheiß des Ritters Georg Philipp Marschalk von Ostheim ein neuer Friedhof außerhalb des Dorfes (bei der Buchmühle) angelegt, der bis heute noch besteht und 2016 neu gestaltet wurde.\n09. Gedächtnismale (Epitaphien)\nAn der Nordwand der Kirche, links vom Altar, befinden sich die vier Epitaphien der Marschalke v. O. – Ritter und Rittersfrau sind in der damaligen Zeittracht dargestellt. Epitaphien sind Gedächtnismale für Verstorbene, in den meisten Fällen aus einer Steinplatte bestehend, die aufrecht an der Kirchenwand befestigt wurde. Auf ihr sind Namen, Todestag und sonstiges über die Personen eingemeißelt. Die hier abgebildeten Personen sind in Reliefarbeit vom Bildhauer herausgearbeitet und stellen die unten abgebildeten Personen dar.\nA ist einem Vetter der beiden Brüder (b und c) gewidmet, der längere Zeit Amtmann in Königshofen war.\nUmschrift: Anno 1588 de 26 Augus ist in Gott entschlaffen der Edle und Ehrenvest Georg Marschalg von Ostheim, Ambtmann …. Gshoffen …. Amen.\nOben die Wappen:\nMarschalk v. O. / von Hutten\nTruchseß / v. ………. Wetzhausen\nB wurde zum Gedenken an den in Frankreich verstorbenen Ritter Philipp Marschalk v. O. errichtet.\nUmschrift: Ano dom. 1568 den 28. Vebruar verschied in Gott der Edell und ehrenvest philipp Marschalg von Ostheim zu Waltershausen …. ben zu monnerville in Frankreich Über ihn schreibt Dekan Nenninger im Waltershäuser Gemeindebuch: „… starb als tapferer Kriegersmann auf einem Zuge nach Frankreich, und liegt zu Montpelier begraben.“ (Bruder von c)\nDie Wappen im Rundbogen:\nMarschalk v. O. / v. Heßberg\nv. Fulbach / v. Adelmann\nC erinnert an den Ritter Wilhelm Marschalk v. O. (Bruder von b). Er besaß die Hälfte von Waltershausen, er starb kinderlos.\nUmschrift: Anno 1584 auf Sonntag nach Pauli bekherung den 26. Januarii verschiedt in Gott der Edle Ehrenvhest Wilhelm Marschalg von Ostheim zu Waltershäussen dessen sehle Gott gnedig sein wolle\nZugehörige Wappen: Marschalk v. O. / v. Heßberg / v. Fulbach / v. Adelmann\nD Das Epitaph gedenkt der Ehefrau von Wilhelm Marschalk von Ostheim (c)\nDie Umschrift lautet: Ano 1600 den 28. iobris abend umb 3 Uhr ist die Edle und Tugentsame Fraue Anna Vaittin von Sallzburg geborne vom Stein zu Eichenhussen in Gott seliglich End\nDie Wappen sind: von Stein / von Fuchs / v. Rosenberg / v. Hutten\n10. Sakramentshäuschen / Kirchenspieß\nSakramentshäuschen / Gerätenische\nNeben den vier Epitaphien an der nordöstlichen Ecke des Altarraums befindet sich die mit schmiedeeisernem Gitter versehene gotische Gerätenische. In ihr wurden die geweihten Hostien aufbewahrt. Sie soll aus der Zeit der Erbauung der Kirche 1484/85 stammen. Links unten das Wappen der Marschalke v. Ostheim, rechts derer von Fulbach.\nWaltershausen war damals ein Filialdorf von Wülfershausen und die Seelsorge wurde von den Benedikter-Patres des Stephansklosters zu Würzburg wahrgenommen. So schreibt Beneficiat Georg Schwinger 1898 über eine Übereinkunft 1514 mit Bischof Lorenz von Bibra über die Abhaltung der Gottesdienste in Waltershausen:\n„Das hochwürdige Gut soll auch in Waltershausen aufbewahrt, aber zuvor für ein ewiges Licht gesorgt werden.“ Auch schreibt er: „Die Kirche wurde 1484/85, also noch in guter alter katholischen Zeit, erbauet.“\nNach dem Beschluss des Tridentinischen Konzils 1545 und 1563 (zur Abwehr der Luther-Reformation) wurde die Unterbringung der Hostie auf dem Altar im „Tabernakel“ angeordnet. Mit dem Beschluss verloren die Sakramentshäuschen ihren einstigen sakralen Wert – sie wurden nicht mehr benötigt.\nDer Kirchenspieß von Waltershausen soll über 200 Jahre alt sein. Da früher am Sonntagmorgen während des Gottesdienstes wenig Einwohner im Dorf waren, hielt ein männlicher Dorfbewohner im Dorf Wache, um die Bewohner vor Diebstahl und Feuer zu schützen.\nDer Kirchenspies war das Zeichen seines Amtes.\nJeden Sonntag musste ein anderer Erwachsener die Tätigkeit übernehmen.\n11. Grabmäler Ostwand 1 und 2\nAn der Ostwand, hinter dem Altar, befinden sich eine Reihe jüngerer Grabmäler.\nEs sind die Großeltern, ein Großonkel von Charlotte v. Kalb derer hier gedacht wird (von links nach rechts)\nRokokoepitaph mit reichem Muschelwerk, Grabmal von Charlotta Catarina M. v. O.\nGrabmal v. Ernst Friedrich M. v. O. (mit reichem Dekor an Waffen und Kriegsemblemen)\nEhren Gedechtnis Der Weyland Reichs Frey Hoch\nWohlgebornen Frab Frab Charlotta Catarina\nMarschalg Von Ostheim Gebohrn Von Winzingerode\nAus dem Hause Adelsborn\nGebohren ano 1696 den 6. Februar\nVermählt ano 1719 den 28. Noubr\nGestorben ano 1774 den 29. Mäy\nIhres Alters 78 Jahre 3 Monate 3 Dage\nWappen: Marschalk von Ostheim von Wintzingerode\ndes Weyl. Reichs Frey Hoch Wohlgebo\nHerr Hre Ernst Friedrich\nMarschalck v. Ostheim Herr auf Waltershaus\nHarles Althausen und Arichshofen Ihre Kö-ke-Maj\ngewesener Hauptmann do Ano 1681 den 8. Dec zu\nGumpertshausen gebohren und 1730 d. 16. Mart.\nFrüh zwar plötzlich doch seelich im 49 Jahr\nWappen: Marschalk v. Ostheim v. Wintzingerode / Rosenau Truchseß\nErnst Fr. M. v. O. wurde nach den Feldzügen gegen die Franzosen und Türken 1716 zum General ernannt, daher auch die Kriegsembleme auf dem Grabmal. Er ließ das 2. Stockwerk des Schlosses mit dem herrlichen Kuppelsaal bauen.\n12. Grabmäler Ostwand 3 und Südwand\nAn der Ostwand: Grabmal von Karl Christoph M. v. O.\nAn der Südwand: Grabmal von Elisabetha Lucretia M. v. O.\nLeser Hier ruhen lebendige Zeugen\ndeiner sterblichkeit die Toden geb …\ndeß weyland: ..\nReichßfrey Hochwo —-\nHerrn H. Carl Ch —-\nMarschalck von Ost —-\nH. auf Walderßhausen —-\nebfeld etc.: H —-\nMarschalk v. Ostheim v. Rosenau\nInfo: Carl Christoph M. v. O. war Dragonerhauptmann in Würzburg, geb. 1700 / gest. 1751. Er lebte überwiegend in Dankenfeld. Durch seine „lockere Lebensart“ war er oft verschuldet.\nMarschalkin von Ostheim .\ngebohrene von Rosenau ward ge-\nbohren zu Rosenau den 14. Janu\nary Anno 1663 und seel gestorben\nden 13. November Ano 1717\nvon Rosenau v. Hutten zu Frankenberg / Marschalk v. O. Truchseß von Wetzhausen\nInfo: Eine geborene von Rosenau. Sie heiratete 1678 Philipp Erdmann M. v. O.\n– Dorfherr zu Waltershausen 1679 – 1714\n– Erbauer der gegenwärtigen Sakristei 1693\n– ließ 1693 die Kirche erweitern (im gleichen Jahr erfolgte die Anschaffung einer neuen Orgel.\nAls Aussteuer brachte Sie das Rittergut Gompertshausen mit in die Ehe. Urgroßmutter von Charlotte von Kalb.\n1954 wurden bei der Außenrenovierung die an der südlichen Außenwand befestigten 3 Grabplatten entfernt und leider zerstört. Es ist nichts über die Inschriften der jeweiligen Persönlichkeiten bekannt, deren hier bedacht wurde.\n13. Schaltdeckel und Kanzel\nDie Kanzel stammt – wie der Schaltdeckel – aus der Barockzeit um 1700. In den Füllungen zwischen seinen Ecksäulen sind die vier Evangelisten Matthäus, Markus, Lucas und Johannes abgebildet. Konnte der damalige Dekan Johann Friedrich Nenninger aus zeitlichen Gründen keine Predigt halten, so beauftragte er Friedrich Hölderlin, das Wort Gottes zu verkünden. Dieser hatte von Dezember 1793 bis Januar 1795 die Hofmeisterstelle bei der Familie Kalb inne.\nDekan Nenninger (1782 – 1828) vertrat zur damaligen Zeit manche fortschrittliche Ansicht. So sollte zum Beispiel „keine Predigt samt dem Kirchengebete länger als eine ½ Stunde dauern.“\nZum Unterricht in der Schule sagte er: „Es müssen den Kindern noch mehrere gute Schulbücher unentgeltlich in die Hände gegeben werden – und weniger Zeit mit dem Religionsunterricht zugebracht werden!“\n1790 wurde das damalige neue Pfarrhaus – Dekan Nenninger wohnte als erster darin – bezugsfertig (heute Privatbesitz). Wegen der vielen Besucher im Pfarrhaus wurde dieses auch „Gasthof zur goldenen Bibel“ genannt.\nFriedrich Hölderlin hat bereits damals von dieser Kanzel gepredigt.\n„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“ Ps. 119,105\n14. Johann Friedrich Philipp M. v. O.\nund Friedrich Christian M. v. O.\nJohann Friedrich Philipp M. v. O. mit den Kindern Friedrich Christian und Charlotte Sophia M. v. O.\nAuf dem linken Bild vom April 1958 sieht man an der Südseite noch die Bildnisse der Marschalke von Ostheim. Nach der Restaurierung wurden sie nicht wieder an ihren ehemaligen Stammplatz zurückgeführt (rechtes Bild).\nJohann Friedrich Philipp Marschalk v. O. (1723-1768)\nKaiserlicher Rat, Hochfürstlicher Bambergischer Geheimrat und Untererbmarschalk, Ritterrat beim Kanton Rhön-Werra.\nSeine Gemahlin war Wilhelmina Rosina von Stein zu Nordheim (1733-1769).\nDas Doppelepitaph aus Stein ist ihnen gewidmet.\nFriedrich Christian August Wilhelm Gottlob Aegidius, Sohn von Joh. F. Phil. M. v. O. (1760-1782)\nEr besuchte die Universität von Göttingen, dort soll er sich angeblich bei einem Duell – wie einst üblich – eine Verletzung zugezogen haben, an deren Folgen er verstarb.\nMit seinem Tode starb der letzte männliche Erbe der Marschalke v. O. der Waltershäuser Linie aus.\n15. Charlotte Sophia Marschalk v. O\nHerkunft: Klassik Stiftung Weimar\nEin Kinderbildnis von Charlotte Sophia Juliana Marschalkin v. Ostheim verh. von Kalb, geb. 25. Juli 1761.\nErblindet und in Armut verstarb sie am 12. Mai 1843 im 82. Lebensjahr im Schloss Montbijou in Berlin.\nSie ruht auf dem Dreifaltigkeitsfriedhof II.\nAuf ihrem Grabstein steht: Ich war auch ein Mensch, sagt der Staub! Ich bin auch ein Geist, sagt das All!\nSie sah in ihrem Leben von Anbeginn einen Sinn, so schrieb sie 1840: „Es ist ein Stil des Lebens, der uns von dem ersten Lebenstage durch alle Ewigkeiten trägt. Es geht aus von Gott und führt zu Gott.“\nCharlotte hatte mit sieben Jahren den Vater und mit 8 Jahren die Mutter verloren.\n1804 zog sie nach Berlin zu ihrer Tochter Amalia Rezia Elenore Adelaide, genannt Edda (1790-1874), die dort Hofdame der Prinzessin Wilhelmine v. Preußen war.\nSie war eine geistreiche Frau. So hatte sie Schriftverkehr mit allen zu ihrer Zeit bekannten Persönlichkeiten wie Schiller, Goethe, Jean Paul, Hölderlin (Hauslehrer ihres Sohnes Carl Friedrich Alexander von Dez. 1793 – Jan. 1795 / begann in dieser Zeit seinen Roman Hyperion zu schreiben), Wieland, Herder und Hegel. Durch sie wurde Waltershausen in den literaturkundigen Kreisen bekannt. In Mannheim lernte sie Schiller kennen.\nEr schrieb damals über sie: „Die Frau zeigt sehr viel Geist und gehört nicht zu den gewöhnlichen Frauenzimmmerseelen.“\nDurch Heirat der beiden Schwestern Charlotte Sophia Juliana und Friederica Eleonora Sophia M. v. Ostheim (1764-1831) mit den Brüdern Johann August Alexander und Heinrich Julius Alexander von Kalb auf Kalbsrieth (Nordthüringen) kam das Erbe von ihrem Vater Johann Fiedrich Philipp M. v. O. nämlich: Waltershausen (Stammsitz), im Steigerwald die Rittergüter Dankenfeld, Trabelsdorf, Weinberge bei Zeil, Besitzungen in Althausen, Aubstadt, Saal, Großeibstadt und Berkach in ihren alleinigen Besitz.\n1804 war durch Verschuldung von dem reichen Marschalk`schen Erbe nichts mehr vorhanden – es musste verkauft werden.\n1827 erstand Sartorius Georg Friedrich (1765-1828) zu Göttingen das Rittergut Waltershausen. Anlässlich dieses Kaufs erhielt Sartorius das Freiherrendiplom von König Ludwig I. von Bayern. Er war verheiratet mit Dorothea Caroline von Voigt (1778-1830).\nMit dem Tod ihres einzigen Enkelkindes Henriette Franziska (Tochter des von Friedrich Hölderlin erzogenen Friedrich von Kalb) starb 1870 diese Kalb`sche Linie aus.\nFriederica Eleonora Sophia\nM. v. Ostheim (1764-1831)\nJohann Aug. Alexander\nvon Kalb (1747 – 1814)\nCharlotte Sophia Juliana\nM. v. Ostheim (1761-1843)\n25.10.1783 Dorfkirche Dankenfeld\nHeinrich Julius Alexander\nvon Kalb (1753-1806)\n– 1795 königl. franz. Major\n– 1806 erschoss sich am Osterdienstag im „Goldenen Han“ in München\n16. Taufstein / Abendmahlskelch / Taufschüssel\nDer aus Sandstein bestehende Taufstein mit sechsseitigem Becken stammt aus der Barockzeit um 1600. In der Nischengliederung befindet sich eine weitere Jahreszahl FC 1789.\nMit dem Sakrament der Taufe erhalten die Täuflinge ihre Namen und werden Mitglieder der christlichen Kirche. Sie sind „eingeschrieben“ in das Buch des Lebens und werden von Gott bedingungslos angenommen.\nIm Gottesdienst, der als Kommunion oder Konfirmation gefeiert wird, bestätigen sie ihr Bekenntnis zum Christentum, das ursprünglich von ihren Eltern abgelegt wurde.\nIm Hintergrund an der Ostwand, das Grabmal von Carl Christoph M. v. O. Er war Würzburger Dragonerhauptmann. 1897 erfolgte hier die Aufstellung einer Treppe zur Orgelempore.\nBei der Innenrenovierung 1974 wurden diese und der dort befindliche Heiligenmeisterstand entfernt.\nDas am Fuße des Kelchs angebrachte Ehewappen Marschalk-Schrümpfen – 1582 erinnert an Wolf Christoph M. v. O. und seiner ersten Frau Margaretha Schrimpfin von Berg.\nAm Rand der Taufschüssel ist das Ehewappen Marschalk – Rosenau eingraviert. Dieses erinnert an die Urgroßeltern von Charlotte Kalb: Philipp Erdmann Marschalk v. O. und Elisabetha Lucretia Marschalkin v. Ostheim, geb. von Rosenau.\nDas Doppelepitaph aus Holz ist Mitgliedern der Familie von Rumrodt gewidmet. In den Bildfeldern wird die Kreuzigung und Erhöhung Christi gezeigt.\nDas Doppelepitaph aus Stein wird der hier bestatteten Eltern der Charlotte von Kalb (geb. Marschalkin v. O.) gedacht.\n18. Doppelepitaph aus Holz\nAn der Südseite befindet sich das Doppelepitaph aus Holz (Spätrenaissancearbeiten des frühen 17. Jahrhunderts), gewidmet den Mitgliedern der Familie Rumrodt. Die Rumrodt`s waren Erbtruchsesse zu Würzburg und hatten einen Ansitz auf der Ganerbenburg Salzburg.\nDas Holzepitaph gedenkt der Geschwister Maria (linkes Bildfeld) und Hans Geörg von Rumrodt (rechtes Bildfeld). Deren Schwester Johanetta von Rumrodt war die zweite Frau von Wolf Christoph M. v. O. Sie vermachte der Kirche ein Kapital von welchem der Pfarrer jährlich 5 und der Lehrer jährlich 10 fl. frk. als Zins erhielt. Sie starb 1635 zu Sindershausen und ward in der Friedelshäuser Kirche begraben. Der Vater war Johann Wilhelm von Rumrodt zu Wenigentafte (Winnigen Taffta), Schultheiß zu Hammelburg – er liegt hier in der Kirche begraben.\nLinks im Bildfeld: Das „Jüngste Gericht“, darunter die Gedenkinschrift auf Fräulein Maria von Rumrodt:\nAnno 1638 ist in Gott entschlaffen die woledle viel ehrentugendsame Jungfraw Maria von Rumrott deren Seel Gott gnedig sein wolle.\nIm Kirchenarchiv ist vermerkt: Anno 1638 den 14 Nov. umb 3 Uhr entschlief Jungfrau Maria Rumrodt und wurde zu Freidelshausen beygesetzt\nRechts im Bildfeld: „Kreuzigung mit Schächern“, darunter der Verstorbene mit Frau und Tochter in Zeittracht\nDie Gedenkinschrift lautet:\nAnno 1629 den 9. Septemb ist der woledle gestrenge und veste Hans Geörg von Rumrot in Gott entschlaffen, seines Alters 60 Jahr und 15 Tag desse Seele Gott gnedig sein wolle\nEr wurde hier beigesetzt.\n19. Doppelepitaph aus Stein\nMit diesem Doppelepitaph wird der hier bestatteten Eltern der Charlotte von Kalb gedacht\nIn der Bekrönung finden wir die Ehewappen der Familien „Marschalk von Ostheim“ und „von Stein“\nDie zwei Schriftschilde sind von jeweils 16 Ahnenwappen umgeben. Sie ergeben die Ahnen in der Ururgroßeltern-Generation.\ndeß Weyland Reichs\nFrey Hochwolg. Herrn\nHerrn Johann Fried Phillipp\nAuf Waltershausen, Harles Althausen\nTrabelsdorf Dankenfeld Ihro Kaiser\nMaj. Würck’s Rath Churpfaltzisch und\nHochfürst’s Bamberg Respectiue\nHerr Rat 1768 den 5. July\nDenat 1768 den 28. Octobr\nAet 45 Jahre 3 Mon\nFrey Hochwohlg. Frau Frau\nWilhelmina Rosina Marschalck\nvon Ostheim Gebohrne Von Stein\nGeb. Ano 1733 den 10. Junius\nVermählt 1758 den 28. Octob\nGestorben 1769 den 23. April\n35 Jahre 10 Monath 3 Tage\nInfo: Sie bedachte die hiesigen Armen mit einem Vermächtnis von 600 Gulden.\n20. Kerzenlöscher, Erntekrone\nAls noch das Kerzenlicht in der Kirche dominierte, war der Kerzenlöscher ein häufig benötigter Gegenstand.\nDas auf einem Stab befestigte sogenannte Löschhütchen aus Metall wurde über die brennende Flamme der Altarkerzen gestülpt und somit der Sauerstoff entzogen – die Flamme erlosch.\nDa die an den Weihnachtsbäumen (Kirche) angebrachten Wachskerzen schwer zu erreichen waren, benötigte man einen längeren Stab. Durch das Anbringen eines Wachsdochtes an dessen Spitze konnte man die Kerzen auch anzünden.\nDer Kerzenleuchter (Kronleuchter) wurde früher mit Wachskerzen bestückt. Heute werden die Kerzen elektrisch versorgt.\nErntedank – „Unser tägliches Brot gibt uns heute“\nDas Erntedankfest gehört zu den ältesten Festen der Menschheit.\nNach der Erntezeit (Ende September/Anfang Oktober) dankt die Christengemeinde Gott für die Gaben. Der Altar wird mit den Früchten aus der Landwirtschaft/den Gärten festlich geschmückt.\n„Vergiss nicht zu danken den ewigen Herrn, er hat dir viel Gutes getan.“\nIn manchen Gemeinden wird aus den Ähren der verschiedenen Getreidesorten die sogenannte Erntedankkrone geflochten. Im ev. Gesangbuch Lied 508, Strophen 1-4 wird die Dankbarkeit über den Ertrag in Landwirtschaft und Gärten besungen. Es liegt nicht allein in der Hand des Menschen, dass alles so gedeiht. Das tägliche Brot ist für viele Menschen gerade nicht alltäglich.\nWir pflügen, und wir streuen den Samen auf das Land, doch Wachstum und Gedeihen steht in des Himmels Hand: der tut mit leisem Wehen sich mild und heimlich auf und träuft, wenn heim wir gehen, Wuchs und Gedeihen drauf.\nAlle gute Gabe kommt her von Gott dem Herrn, drum dankt ihm, dankt, drum dankt ihm, dankt und hofft auf ihn!\nEr läßt die Sonn aufgehen, er stellt des Mondes Lauf; er läßt die Winde wehen und tut den Himmel auf. Er schenkt uns so viel Freude, er macht uns frisch und rot; er gibt den Kühen Weide und unsern Kindern Brot.\n21. Änderung Treppenaufgang /\nWegfall Herrschaftsstand an der Westseite\nBei der Innenrenovierung bis Ende 1974 wurde eine Änderung der Treppenanlage in der Kirche als wünschenswert empfohlen:\n„Der vorhandene Aufgang zur Orgelempore soll beseitigt werden. Dafür könnte ein geradläufiger Treppenaufgang (2) entlang der Westwand, der von der Südtüre her zugänglich ist, geschaffen werden.“\nDiese Wünsche wurden ausgeführt und zeigen den jetzigen Zustand.\nDer seit dem Bau der Kirche bestehende, sogenannte Herrschaftsstand (1), ein mit gepolsterten Sesseln abgeschlossener Raum, entfiel dadurch.\nDer einzige frühere Zugang (3) von der Nordseite zu den Emporen und zum Herrschaftsstand.\n22. Kirchenpatronat in Waltershausen, Wappen\nBei der letzten Innenrenovierung der Kirche (Ende 1974) wurden in der Mitte des ehem. Herrschaftsstandes die beiden Wappen der Familien Marschalk von Ostheim und von Rosenau aufgemalt.\nEs ist das Wappen des stifts- und turnierfähigen Rittergeschlechtes der Marschalke von Ostheim.\nEs zeigt ein schwarzes Tischkreuz (Tischwange oder Tischgestell) im silbernen Felde. Es wird auch manchmal als altgeformter Schenktisch oder als Doppelbecher angesprochen.\nKirchenpatronat in Waltershausen\nBis 1782 waren die Marschalk`s v. O. die Patronatsherren.\nSie hatten u. a. die Pflicht Arbeiten an der Kirche und Pfarrbauten – wenn erforderlich – auszuführen, eventuell die Besoldung des Pfarrers zu übernehmen. Als Patronatsherren hatten sie das Recht auf einen besonderen Sitzplatz in der Kirche (Herrschaftsstand) und die Erwähnung im Gebet sowie das Recht auf ein Begräbnis in der Kirche.\nAb 1523 wurde die jetzige Kirche (früher Bildhausen) ihre Erbbegräbnisstätte. Weitere Rechte: Pfarrer vorzuschlagen / ihr Vetorecht zu gebrauchen bei der Besetzung eines Pfarramtes durch Personen, die nicht ihren Vorstellungen entsprachen.\nWaltershausen hatte früher auch ein Patrimonialgericht, welches 1818 mit dem Landgericht Königshofen zusammengelegt wurde. Die Adelsfamilien, wie die Reichsritter, waren teils unabhängig. Sie bestimmten in ihren Gebieten die Kirchenordnung und hatten die niedere Gerichtsbarkeit inne. Sie waren Gründer und Stifter von Kirchen, übten weltliche und geistliche Schutzfunktionen aus und achteten auf Privilegien wie kirchliche Grabmäler oder Gedenkporträts. Ihre Untertanen waren Lehens-, -fron oder steuerpflichtig.\nDas Wappen der Familie von Rosenau\nPhilipp Erdmann M. v. O. (1651 – 1719) heiratete 1678 Elisabetha Lucretia, geb. von Rosenau (1663 – 1717), Tochter der Elisabeth Dorothea von Rosenau\n23. Freitreppe zur Empore\nalt (linkes Bild)\nDie doppelflügelige, überdachte Freitreppe: früher der einzige Aufgang zu den Emporen, zum Glockenturm und der direkte Zugang vom Schloss – über die rechte Treppenseite – zu den Herrschaftsständen.\nneu (Bild rechts oben)\nDer heutige Zugang wurde am 19.01.1996 auf Empfehlung des bayerischen Amtes für Denkmalpflege geändert. Der Vorschlag lautete:\n„Der außenseitige Emporenaufgang an der Nordseite mit doppelläufiger Treppe und Satteldach erscheint reichlich aufwendig. Er stört die im Übrigen geschlossene Nordansicht der Kirche nicht unwesentlich.“\nBlick vom Schloss / St. Georg Kirche auf Waltershausen, Foto Hemmerich, Königshofen\nDie Glocken der St. Georg Kirche von Waltershausen\nQuellennachweise: – Pfarrbuch von Waltershausen\n– 500 Jahre Kirche Waltershausen, H. Merkl/Pfarrer R. Held\nDie Glocken sind ein unverzichtbarer Brauch im christlichen Glauben. Sie rufen uns in Freud und Leid, in guten und in schlechten Zeiten. Sie begleiten uns täglich ein Leben lang, von der Taufe bis ans Ende unserer irdischen Tage. Früher läuteten sie auch bei Kriegs- und Brandgefahr. Als noch nicht jeder eine Uhr sein Eigen nennen konnte, waren die Glocken in Verbindung mit der Kirchturmuhr ein wichtiger Zeitgeber.\nZu unseren vorhandenen drei Glocken in der St. Georg Kirche\nWenn vom Kirchturm über den Ort durchs Milztal die Glocken hell und freudig klingen, kommt es von unseren vorhandenen drei Glocken, die im Turm, im sogenannten Glockenstuhl, hängen. Die Glocken sind auf die Töne d‘‘, e‘‘ und g‘‘ gestimmt, das es ein schönes Geläut gibt.\nGanz oben hängt die größere alte d‘‘-Glocke, daneben die kleinere e‘‘-Glocke und darunter die kleine g‘‘-Glocke.\nDurchmesser 685 mm\ngegossen im Jahre 1797\nSie trägt folgende Inschrift: „Goß mich Joh.Mayer in Rudolfstadt 1797 Zur Kirche Waltershausen im Grabfeld gehörig Joh. Friedrich Nenninger Pfarrer\nVERBUM DOMINI MANET in AETERNUM“\nDurchmesser 614 mm\ngegossen im Jahre 1972\nSie trägt folgende Inschrift: „Gestiftet von den Vereinen und der politischen Gemeinde Waltershausen + 1972“\nDurchmesser 518 mm\nSie trägt die Inschrift: „Den Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch + Johannes 14,27 1972“\nDie beiden neuen Glocken e‘‘ und g‘‘ wurden von der Glockengießerei Gebr. Rincker, Sinn-Dillkreis, gegossen.\nGeschichtliches zur Glocke von 1797\n1794 zersprang die größere Glocke mit der Aufschrift „Soli Deo Gloria, Caspar Adam Marschalk von Ostheim MDCXXXI“ und wurde im selben Jahr mit der kleinen Glocke mit den Schriftzügen des 13. Jahrhunderts mit der Aufschrift: „Ave Maria, plena gracie, Dominus tecum“, die ohne Zweifel nach päpstlicher Sitte noch getauft wurde, umgegossen. Am 3. Advent 1794 wurden die neuen beiden Glocken zum ersten Mal gebraucht. Jede hat die simple Aufschrift: „Zur Kirche Waltershausen 1794“.\n1795 zersprang die größere Glocke erneut, 1796 zeigt die kleinere Glocke einen Riss. Damit schweigt das Geläut in Waltershausen ganz. Im Jahr 1797 schließlich, nach vielen Bemühungen von Pfarrer Nenninger, wird von Glockengießer Joh. Mayer in Rudolstadt die Glocke gegossen, die heute noch da ist, unsere große d‘‘-Glocke. Im 1. und 2. Weltkrieg wurde sie wegen ihres besonderen kunstgewerblichen Wertes von der Ablieferung befreit.\nNeue Glocken wurden benötigt und so wurden die beiden Glocken, die e‘‘-Glocke und g‘‘-Glocke im Jahre 1972 Wirklichkeit – das war auch schon der Traum von Pfarrer J. F. Nenninger (seinerzeit Pfarrer von 1782 – 1828).\nAm 15.09.1972 ist folgendes vermerkt: „Auf Wunsch der Kirchengemeinde Waltershausen wird das Geläut dieser Kirche umgeformt, d. h. , es werden zwei neue Glocken beschafft, während eine jetzt in der Kirche vorhandene Glocke an einem anderen Ort in Waltershausen aufgehängt wird.* In dem im vergangenen Jahr erneuerten Glockenstuhl der Kirche befinden sich zwei Glockenläutmaschinen, es wird also noch eine dritte Glockenläutmaschine benötigt.“\nDie Glocken wurden am 23.01.1971 unter Pfarrer Wendland feierlich eingeholt und am 04.02.1973 eingeweiht.\n* Info: Es handelt sich um die 1949 gegossene kleine Glocke von der Glockengießerei Karl Czudnorhowsky, Erding, Obb. Die Glockenweihe fand am 07.08.1949 statt. Die Inschrift lautet: „ Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden!“\nDas gemeinsame Läuten mit der alten Glocke von 1797 war höchst unbefriedigend, da die alte d‘‘ und die neue dis‘‘-Töne hatte. In der Kirchenvorstandssitzung vom 28.08.1972 wurde angedacht, die dis‘‘-Glocke von 1949 der politischen Gemeinde für das neue Leichenhaus zu übergeben. Dort hat sie noch heute ihren Platz und läutet für unsere Verstorbenen das letzte Lebewohl.\n25. Läutebuben, Blasebalg\nAls es noch keine elektrischen Glockenläutemechanismen gab, wurden die Glocken mit Muskelkraft in Schwung gebracht. Mit Einführung dieser Technik endete die lange Tradition der Läutebuben.\nLinks von der Orgel in der Kirche von Waltershausen befanden sich in der Decke des Glockenturms Öffnungen, durch welche die Glockenstränge zum Läuten der Glocken geführt waren. Es kostete Kraft, damit durch Ziehen und wieder Nachlassen die Glocken im richtigen Takt hin- und her schwangen, bis sie alle im vollen Geläut erklangen. Am Ende mussten die Klöppel der schwingenden Glocken aufgefangen und angehalten werden, dabei wurde man bei der großen Glocke ein Stück vom Boden in die Höhe gezogen. Zu dieser Zeit hatten die meisten Menschen keine Uhr und waren auf die Turmuhr und den Glockenschlag angewiesen.\nAls Schulbuben durften wir zum 12-Uhr-Läuten meist zu zweit die Schule verlassen, um zeitig den Weg von der Schule zur Kirche zurückzulegen.\nBei Beerdigungen waren wir meist zu viert, da außer dem Glockenläuten noch jemand benötigt wurde, der an gut einsehbarer Stelle postiert war, und durch Zeichen zu Verstehen gab, dass sich der Trauerzug vom Haus der Verstorbenen in Richtung Friedhof in Bewegung setzte und mit dem Läuten begonnen werden konnte.\nZur damaligen Zeit wurden die Verstorbenen noch im Hause aufgebahrt und nach der Aussegnung mit der Tragbahre von den Trägern unter dem Gesang der Trauergemeinde zum Friedhof gebracht. Wir als Schulkinder gingen dabei mit und erhielten dafür am nächsten Tag einen Weck in der Schulpause, abwechselnd von den hiesigen Bäckern.\nAn der linken Seite der Orgel, wo auch geläutet wurde, befand sich der sogenannte Blasebalg (heute nicht mehr vorhanden). Ein wichtiges Element, denn ohne diesen war in früheren Zeiten ein Orgelspiel nicht möglich. Durch das gleichmäßige Treten des Blasebalgs mit den Füßen wurde ein Luftstrom erzeugt, der die verschiedenen Größen der Orgelpfeifen zum Klingen brachte. Veränderte sich die Luftmenge, waren die Töne verschieden, ein strenger Blick des Organisten war die Folge.\nHeutzutage wird der Luftstrom über motorisierte Gebläse erzeugt (Einbau 1950). Da es vorkam, dass manchmal der Strom ausfiel, wurde der Kirchendiener oder wir als Läutebuben hinzugezogen. Da es auch Kraft kostete, wurde der Blasebalg von zwei Buben betätigt, die sich an einer Haltestange festhielten. Die Halterung befand sich an der Ostseite des Orgelgehäuses.\n26. Reformator Martin Luther\nÜber dem südlichen Eingang zur Kirche in Waltershausen hängt bei der 1. Empore (ehemaliger Herrschaftsstand) ein Bildnis von Reformator Martin Luther.\n„Gott und Einer Christ. ligen gemeind Zu Ehren hat dießes Conterfei Verehrt Johann Christoy Wahnes Künst Mahler“ Ao 1697.\nals Bergmannssohn in Eisleben geboren und dort am 18.02.1546 gest.\nBesuch der Schulen in Mansfeld (Lateinschule), Magdeburg (Domschule) und Eisenach\n1501 – 1505\nEintritt in den Bettelorden der Augustiner in Erfurt aufgrund folgenden Erlebnisses: Auf seinem Heimweg als Student, nahe dem thüringischen Dorf Stotternheim, wurde er von einem heftigen Gewitter überrascht. Als ein Blitz in seiner unmittelbaren Nähe einschlug, bekam er große Angst und – so die Legende – soll er in seiner Not die Heilige Anna angerufen haben und gelobte: „Hilf du, heilige Anna, ich will ein Mönch werden!“\nwurde Luther Priester, anschließend Studium der Theologie an der Universität Wittenberg\nAnschlag der 95 Thesen an die Schlosskirche zu Wittenberg (ist umstritten) – wird als Beginn der Reformation gewertet. Grund war auch der Kauf von Ablassbriefen (Tetzel), das man allein durch Geld sich von seinen Sünden und ohne Beichte loskaufen konnte (eine erhebliche Einnahmequelle der Kirche – Neubau des Petersdoms). Ein Zitat, dass dem Ablassprediger Johann Tetzel (1455-1519) zugeschrieben wird lautet: „Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegfeuer springt“. Durch den gerade erfundenen Buchdruck verbreitete sich die Kritik in den Städten sehr rasch.\nReichstag in Augsburg – Luther weigert sich, seine Thesen zu widerrufen / In Rom wird gegen ihn der Ketzerprozess eröffnet.\nAndrohung des Kirchenbanns\nwurde der Bann über Luther ausgesprochen – er wurde exkommuniziert, also von der Kirche ausgeschlossen\nReichstag zu Worms vor Kaiser und Reich. Nach einem Verhör vor Kaiser (Karl V.), Kurfürsten und den Reichsständen, soll er seine neue Lehre widerrufen. Luther blieb bei seiner Meinung. Nach der Überlieferung soll er den viel zitierten Satz „Hier stehe ich, ich kann nicht anders, Gott helfe mir, Amen.“ ausgesprochen haben.\nerlässt Kaiser Karl V. das „Wormser Edikt“. Dieser Erlass besagt, dass über Luther die Reichsacht verhängt wurde. Martin Luther war somit rechtlos und somit „vogelfrei“.\n(auf dem Heimweg von Worms) „entführten“ ihn die Soldaten von Friedrich dem Weisen zu seinem eigenen Schutz und brachten ihn auf die Wartburg bei Eisenach. Unter dem Namen „Junker Jörg“ soll er dort in nur 11 Wochen das Neue Testament vom Griechischen ins Deutsche übersetzt haben. Nach Übersetzung des Alten Testamentes erfolgte 1534 die Ausgabe der gesamten Bibel in deutscher Sprache – die sogenannte Lutherbibel. Sie gehört bis heute weltweit zu den meistgelesenen Werken der Literatur.\nGlaube bedeutet für Christen:\nAn das Wort der Bibel glauben und danach zu handeln.\nDie Bibel war für Luther die Grundlage des Glaubens, denn nur der Glaube führe zu Gottes Gnade. Er zweifelte an der Unfehlbarkeit der katholischen Kirche (Konzilien) und an der Allmacht des Papstes.\nAbb. © E. Wüstling 2017\nkehrte Luther nach Wittenberg zurück\nAufgabe des Priestertums\nheiratet Luther die aus dem Kloster entflohene 26-jährige Nonne Katharina von Bora (in dieser Zeit ein ungeheuerlicher Vorgang / die Flucht und das Brechen des Gelübdes hatte damals die Todesstrafe zur Folge). Aus der Ehe gingen 6 Kinder hervor. Katharina spielte im Leben Luthers eine wichtige Rolle. Als Hausfrau und Organisatorin war sie eine gute Wirtschafterin – was auch nötig war, da manchmal viele Gäste zu Tische waren. Martin Luther setzte Katharina vor seinem Tod als alleinige Erbin ein.\nwird berichtet, dass Katharina bei einem Wagenunfall verletzt wurde und sie sich davon nicht mehr erholte. Katharina Luther verstarb am 20. Dezember 1552 in Torgau und wurde auch dort begraben.\n(Gemälde von Lucas Cranach dem Älteren, 1526)\nWappen der Familie von Bora\nAbb. 2,3 Wikipedia – gemeinfrei\n27. Waltershausen im Zeitalter der Reformation\nQuellenhinweise: Pfarrarchiv Waltershausen / Dekanatsbuch Bad Neustadt a.d. Saale\nZusammenstellung E. Wüstling\nDie neue Lehre Martin Luthers fand besonders in den reichsfreien Ritterschaften großen Anklang, so auch bei Moritz Marschalk von Ostheim sen. von Waltershausen.\nBereits 1522 zeigte er Interesse an den Schriften Luthers. 1523 bekannte er sich bereits zur evangelischen Kirche und befahl die Messe in Deutsch zu lesen und nicht in Latein, wie auf dem Konzil in Basel 1435 beschlossen wurde. 1523 dürfte somit das Jahr der Einführung der Reformation in Waltershausen und unserer Gegend gewesen sein.\nEinige Auszüge aus dem Pfarrarchiv von Waltershausen\nPfarrbuch über die Reformation in Waltershausen:\nKaum hatte Luther angefangen, durch seine Lehre die Mächte des Aberglaubens zu zerstreuen, so drang das wohltätige Licht der Aufklärung auch in das kleine Dörfchen Waltershausen. Der damalige Besitzer desselben, Herr Moritz Marschalk v. O. sen. hatte sich durch das fleißige Lesen mehrerer Schriften des unsterblichen Luthers so helle Religionsbegriffe eigen gemacht, dass er schon im Jahr 1522 als ein Verteidiger der evangelischen Lehre auftreten konnte.\nEr bittet in einem Brief vom Tage Johannes des Täufers 1522 an den, des Evangeliums wegen aus Neustadt vertriebenen Predigers namens Ruck nach Wittenberg, um Übersendung von Martinus Büchern und um Mitteilung der Gebräuche und Kirchenordnung zu Wittenberg. („als nemblich mit meßhalten, predigen, Beicht-hören, Sacramentversehen und wie es geschieht“) (Ruck war Bildhäuser Mönch gewesen).\nWeiter heißt es, es ist sehr wahrscheinlich, dass Moritz M. v. O. die hier verschriebene wittenbergische Liturgie gleich nach ihrer Ankunft in der hiesigen Kirche eingeführt hat, denn ein Jahr nach seinem Tode wurde der hiesige Caplan Völcker (1524) dem deutschen Messen halber auf würzburgischen Befehl in Haft genommen. Später wird gemeldet: Herr Völcker habe 20 Wochen auf dem sogenannten Rappen, einem Gefängnisturm zu Würzburg gesessen und sei wunderbar daraus entkommen. So viel nur ist gewiss, dass der durch seinen der lutherischen Reformation ergebene Caplan namens Völcker die Messe Deutsch lesen ließ. Wahrscheinlich hat er aber auch andere Mißbräuche abgeschafft.\nOhne Zweifel bekannten sich alle hiesigen Gemeindemitglieder so frühe zur evangelischen Religion, als sie ihre Ortsherrschaft derselben zugetan sahen, denn der Diener richtet sich gewöhnlich nach dem Herrn.\nNeben oder gleich nach Johannes Völcker predigte hier ein aus Bad Neustadt/Saale vertriebener Karmelit namens Jakob Theyn das Evangelium. Über den Caplan Jakob Theyn ist im Dekantsbuch Bad Neustadt an der Saale (Seite 129 – 130) noch zu lesen: Neben ihm war Jakob Theyn aus Hollstadt, ein ehemaliger Karmelitermönch, der noch in Würzburg geweiht worden war, in Waltershausen tätig. In seinem in Abschrift noch vorhandenen eigenhändigen Lebenslauf schreibt Jakob Theyn: „Anno domini 1523 in der Pfingstwoche bin ich zum Ritter Herrn Moritz Marschalk kommen, durch Anstiftung zweier Männer zu Wülfershausen habe ich angefangen, das Evangelium zu predigen, ein Jahr zu Waltershausen….“ Waltershausen gehörte damals zum Pfarreiverband Wülfershausen. Nach einem Jahr muss auch er aus Waltershausen weichen, vermutlich wie Johann Völcker auf würzburgisches Einschreiben hin.\nUnter einigen Nachrichten von Walterhausen im Landgerichte Königshofen von Christian Bohn, Schullehrer (Dichter des Heimatliedes) steht:\nZu diesen Zeiten dieses Ritters trug sich Folgendes zu:\n1) 1517 fing Luther die Reformation an, worauf sich dann im Jahre 1523 Waltershausen schon zur evangelischen Kirche bekannte. Dadurch hörte\n2) Waltershausen auf, ein Filial von Wülfershausen zu seyn, als woselbst bisher die hießigen Taufen und Kopulationen hatten geschehen müssen.\nGegenmaßnahmen der neuen Lehre\nAuszug aus dem Dekanatsbuch Bad Neustadt an der Saale:\nAus der Reformationszeit:\nWeil er die Deutsche Messe nach Luthers „formula missae“ gehalten hatte, war sein Kaplan Johann Völcker Anfang November 1523 verhaftet worden, bald nachdem eine Bulle Papst Hadrians VI. gegen Luther und seine Anhänger auch den Bischof von Würzburg erreicht hatte.\nEntsprechend den Ketzerverfolgungsbestimmungen des Laterankonzils von 1215 hieß es in ihr u. a.:\n„Auch entscheidet, verkündt und erklärt unsere Autorität, daß es jedem beliebigen Gläubigen erlaubt sei, ihre (der lutherischen Ketzer und ihrer Beschützer) Schlösser, Ländereien, Befestigungen und Güter, jede beliebigen Mobilien und Immobilien erlaubterweise und ungestraft zu besetzten, in Besitz zu nehmen und sich anzueignen, auch daß ihre Personen gefangen zu nehmen und in dauernde Sklaverei zu führen und durch weltliche Gerichte der Todesstrafe zu übergeben seien; auch ihre Körper des kirchlichen Begräbnisses entbehren sollte.“ – Ein offener Aufruf zum Landfriedensbruch!\nEinen Monat nach Erlaß dieser Bulle war Papst Hadrian gestorben. Am selben Tage wie Ritter Moritz von Ostheim auf Waltershausen, am 14. September, dem Tag der Kreuzerhöhung, mußte er mit dem Ritter vor Gottes Angesicht treten – ein eigenartiges Zusammentreffen der Geschichte.\nEin Widerspruch zur kirchlichen Lehre, die zur Einhaltung der 10 Gebote mahnt, besonders der Aufruf über die Ketzerverfolgungsbestimmungen zu den Geboten 5, 7 und 9.\nAuszug aus „Der kleine Katechismus“ von Dr. Martin Luther:\n5. Gebot – Du sollst nicht töten. – Was ist das?\n„Wir sollen Gott fürchten und lieben, dass wir unseren Nächsten\nan seinem Leibe keinen Schaden noch Leid tun, sondern ihm helfen\nund fördern in allen Leibesnöten.“\n7. Gebot – Du sollst nicht stehlen. – Was ist das?\n„Wir sollen Gott fürchten und lieben, dass wir unseres Nächsten Geld\noder Gut nicht nehmen, noch mit falscher Ware oder Handel an uns\nbringen, sondern ihm sein Gut und Nahrung helfen bessern und behüten.“\n9. Gebot – Du sollst nicht lassen Gelüsten deines Nächsten Haus. – Was ist das?\n„Wir sollen Gott fürchten und lieben, dass wir unseren Nächsten nicht mit List nach seinem Erbe oder Hause stehen, noch mit einem Schein des rechten Arm uns bringen, sondern ihm das selbige zu behalten, förderlich und dienstlich sei.“\nSo, 5.6. 9:15 Uhr\nSaal - Waltershausen: St.-Georgskirche\nÖkum. Gottesdienst am Flugplatz\nÖkum. GD am Flugplatz\nOffene Kirche 2022 5. Mai 2022\nOstern 2022 5. Mai 2022\nZoom-Gottesdienste 23. Februar 2021\n© 2022 Evangelische Kirchengemeinden Waltershausen und Saal. Bento theme by Satori


Puren GmbH - Einkaufsführer Bau\nTel.: +49 7551 8099-0\nFax: +49 7551 8099-20\nArtikel zu Puren GmbH:\nwww.this-magazin.de » NEWS » 08.07.2020\nZur Verstärkung ihres Vertriebs hat die Puren GmbH, Überlingen, mit der Gesamtvertriebsleitung eine neue Führungsposition geschaffen, in die mit sofortiger Wirkung Theodor Mayer berufen wurde. In die...\nMieter fragen neben dem Energiestandard besonders nach der Sicherheit einer neuen Wohnung. Sie interessieren sich etwa für den Brandschutz.\nDas neue Krematorium in Alkmaar liegt im Grünen, an einer Umgehungsstraße am westlichen Ortsrand von Alkmaar. Die Stadt in der niederländischen Provinz Noord-Holland befindet sich etwa 40 km nördlich...\nDämmung für das Steildach ermitteln\nDer neue Steildach-Konfigurator von Puren hilft, Neubauten wirtschaftlich zu dämmen oder in der Sanierung eine vorhandene Dämmung zu verbessern. Weil heute viele Wege zum Ziel führen und darüber...\nMit dem „Secure WLS 026/027“ präsentiert puren einen Hochleistungsdämmstoff für schwer entflammbare Flachdachkonstruktionen. Das Dämmelement ist nach DIN EN 13501-1 in die Brandverhaltensklasse B-s1,...\nDie PU-Dämmplatten des Aufsparrendämmsystems „Puren Perfect“ der Wärmeleitstufe 023 bieten mit einer neuen, aufkaschierten Unterdachbahn einen höheren Witterungsschutz und mehr Widerstandsfähigkeit....\nDas kuppelartige Dach des Marienbads in Brandenburg an der Havel ist schon von weitem sichtbar. Für die Sanierung und Abdichtung des Schwimmbaddachs wurde eine Dachbahn in der Sonderfarbe lichtblau...\nDie Oberflächenbeschichtung der PU-Flachdachdämmplatte „Secure“ (siehe Foto oben) bildet im Brandfall eine feuerhemmende Schicht, erzeugt keinen Rauch und brennt nicht tropfend ab...\nwww.dach-holzbau.de » PANORAMA » 2018-05\nProduktgruppen von Puren GmbH


Kritik an Subventionen f�r Gasanbieter\nStartseiteStrommarkt Nachrichten 19.08.2011, 09:32 Uhr\nStaatliche HilfenKritik an Subventionierung von Energiekonzernen\nDie Gr�nen im nieders�chsischen Landtag kritisieren eine Anfang des Jahres in Kraft getretene Verordnung zur Erdgasf�rderung als "dreiste Subventionierung" der Energiekonzerne. Die Landesregierung verteidigt sich: Man wolle eine Abwanderung der Konzerne verhindern.\nHannover (dapd/red) - So d�rften die Unternehmen ihre Gas- und �l-F�rderabgabe bei nicht erfolgreichen Suchbohrungen um bis zu zwei Millionen Euro verringern, teilte die Fraktion am Donnerstag in Hannover mit.\nUmstrittene Fracking-Technik Au�erdem werde in diesem Jahr auf Erdgas, das aus Tonschichten gef�rdert werde, keine F�rderabgabe erhoben. Bei Gewinnung von Erdgas aus diesen Schichten kommt das umstrittene Fracking-Verfahren zum Einsatz, bei dem Chemikalien in den Boden gepresst werden.\nLandesregierung will Konzerne im Land halten\nAus Niedersachsen kommen mehr als 90 Prozent des in Deutschland gef�rderten und 10 bis 13 Prozent des hierzulande verbrauchten Erdgases. Die Ministeriumssprecherin begr�ndete die Unterst�tzung der global operierenden Konzerne auch damit, dass diese anderswo billiger und mit geringeren Umweltauflagen bohren k�nnten.\n�hnliche Nachrichten zur News "Kritik an Subventionierung von Energiekonzernen"\n13.000 Unterschriften gegen Erdgasbohrungen �berreicht\nDie Gr�nen haben Pl�ne zur unkonventionellen Gewinnung von Erdgas in einem Trinkwasserschutzgebiet bei Neustadt am R�benberge (Region Hannover) kritisiert. Auch die Bev�lkerung in Nordrhein-Westfalen und Niedersachsen lehnt das Fracking-Verfahren, bei dem Chemikalien in den Boden gepresst werden, ab.\nGeothermie: Wie aus Erdw�rme Strom gewonnen wird\nIn der Heide soll Niedersachsens erstes kommerzielles Geothermie-Kraftwerk entstehen; als Gro�kunde hat man vor allem die Bundeswehr im Auge. Doch was passiert dort eigentlich f�nf Kilometer unter der Erde, wie wird in solch einem Erdw�rme-Kraftwerk Strom produziert?\nMillionenf�rderung f�r Gas- und Kohlekraftwerke geplant (Upd.)\nDie Bundesregierung plant, den Neubau von Gas- und Kohlekraftwerken mit Millionensummen aus dem staatlichen Klimafonds zu subventionieren, der eigentlich zur F�rderung von �ko-Energien eingerichtet werden soll. Eine solche Subvention fossiler Kraftwerke hatte j�ngst die Energiebranche gefordert.\nGerade nach Fukushima sollten man meinen, dass Verbraucher st�rker darauf achten, aus welchen Quellen ihr Strom kommt. Doch nur die H�lfte der Deutschen wei�, woher die in den Haushalt gelieferte Energie tats�chlich stammt. Das mag auch an der wenig transparenten Politik der Stromlieferer liegen. Deutschland: Eigener Anteil an Gasf�rderung sinkt\nNord- und Westeuropas. Strompreise vergleichen


Seite 3: Civilization 6: Rise and Fall im Test - Goldene Strategie siegt über mäßige KI\nSieben Gouverneure dürfen wir rekrutieren. Im Ausrichtungsbaum, dort wo wir unsere Sozialpolitiken mit Hilfe von Kulturpunkten festlegen, verdienen wir uns sogenannte Gouverneurstitel. Damit dürfen wir Stadthalter ernennen und einer Stadt zuweisen. Die Gouverneure können außerdem mit weiteren Titeln befördert werden und weitere Boni bekommen. Beispielsweise verpasst Diplomatin Amani anderen Städten, die sich innerhalb von neun Feldern befinden, einen Loyalitätsdruck von zwei Punkten.\nGouverneure helfen uns bei der Loyalität unserer eigenen Bürger und bringen uns Boni für unterschiedliche Sieg-Strategien.\nGouverneure sind mit ihren diversen Fähigkeiten (Kastellan Victor kann beispielsweise die Belagerung einer Stadt verhindern, Erzieher Pingala Raumfahrtprojekte stark unterstützen) eine erhebliche Bereicherung für unterschiedliche Strategien.\nSie lassen sich auch jederzeit anderen Städten zuweisen, es kostet allerdings ein paar Spielrunden, bis ein Stadthalter in einer Stadt etabliert ist. Feindliche Spione können Gouverneure darüber hinaus für eine bestimmte Zeit »kaltstellen«. Doch die Politiker sind nicht nur bei unseren Spielstrategien eine große Hilfe. Sie schwächen obendrein die Auswirkungen dunkler Zeitalter ab.\nEine weitere Neuerung von Rise and Fall besteht in der Rückkehr und Erweiterung des Zeitalter-Konzepts. In Civilization 5 konnten wir uns Goldene Zeitalter verdienen, die mehr Gold, mehr Produktion, mehr Kultur brachten. Jetzt kehren die Zeitalter zurück, allerdings als aufgebohrtes System, dass mit der Loyalitätsmechanik korrespondiert.\nZeitalter können dunkel, normal oder golden sein. Das bestimmt, wie loyal unsere Bürger sind.\nUnten rechts, um den Aktionsbutton herum, gibt es jetzt einen Kreis, der unsere Zeitalter-Punkte anzeigt. Die verdienen wir uns durch die neuen Historischen Momente, etwa wenn wir als erstes eine Regierungsform etablieren, zuerst ein Naturwunder entdecken, zuerst das Manhattan-Projekt abschließen oder andere Städte über die Loyalitätsmechanik in unsere glorreiche Nation integrieren.\nIn jedem Zeitalter (Antike, Klassik, Moderne usw.) müssen wir eine bestimmte Punktzahl erreichen, die festlegt, welche Art Zeitalter uns bevorsteht. Dunkle Zeitalter führen zu Loyalitätsverlusten unter unserer Bevölkerung. Normale Zeitalter sind - Überraschung! - normal und in goldenen Zeitaltern bekommen wir erhöhte Boni auf den Loyalitätsdruck unserer Bürger.\n17:43 Was ist... Civilization 6: Rise and Fall? - Das neue Civ-Addon erstmals gespielt!\nDarüber hinaus bestimmen wir zu Beginn jedes Zeitalters sogenannte Widmungen, die zusätzliche Möglichkeiten darstellen, Zeitalter-Punkte zu gewinnen. Beispielsweise holen wir durch abgeschlossene Handelsrouten oder durch den Bau von Gebäuden mit Wissenschafts-Bonus weitere Punkte.\nSchaffen wir es innerhalb einer dunklen Phase der Zivilisationsgeschichte direkt in ein goldenes Zeitalter, wird ein Heldenzeitalter ausgerufen: Wir dürfen gleich drei Widmungen verteilen und deren Boni kassieren. Allerdings müssen wir bis dahin aufpassen, dass uns die Loyalitätsschwäche unserer Bürger keine Städte kostet. Gouverneure helfen dabei, ebenso mehr Annehmlichkeiten und spezielle Joker-Politiken. Oder wir gehen eine Kulturallianz mit dem Nachbarstaat ein.


VW – Viel Unvermögen und wenig Zukunft – Blog der Republik\nVolkswagen will in den nächsten fünf Jahren 23.000 Arbeitsplätze in Deutschland abbauen und nennt das „Zukunftspakt“. Das sind von den bisher ca. 120.0000 VW- Arbeitsplätzen in Deutschland fast 20 %. Ein bisher einmaliger Kahlschlag an Arbeitsplätzen. VW will erst einmal kurzfristig ca. 5.000 sg. Leiharbeiter, die allerdings meist auch schon seit Jahren „fest“ bei VW beschäftigt werden, loswerden. Bei den Stammkräften will man eher auf den demografischen Faktor und Altersteizeit-Modelle setzen. Klingt sozialverträglich, dient aber erst einmal der „Befriedung“ des innerbetrieblichen und gewerkschaftlichen Widerstandes. Der Zukunftspakt wurde von VW-Markenchef Herbert Dies so begründet: „Wir bauen hervorragende Autos, verdienen damit aber zu wenig Geld!“\nAngesichts von 11 Millionen Dieselfahrzeugen, die mit Abgas-Betrugs-Software ausgestattet sind, eine nur schwer nachvollziehbare Aussage. Auch in Anbetracht der Probleme beim eher unbedeutenden Nischenprodukt „Erdgasautos“ ist diese Aussage mehr als dreist zu erachten. Seit Monaten werden an vielen Erdgastankstellen VW-Fahrzeuge abgewiesen, weil VW ein manifestes und für betroffene Besitzer von VW-Erdgasautos wie Tankstellenbetreiber lebensgefährliches Sicherheitsproblem mit den eingebauten Gastanks hat. Hervorragend kann man diese „Qualität“ und den großen Abgasbetrug ja eher nicht nennen. Einsicht oder auch ein angemessenes Unrechtsbewusstsein ist in der VW-Spitze nicht im Ansatz vorhanden.\nGehaltsexzesse mit System\nBei der Bezahlung der Top-Managern hat sich das Prinzip Gier durchgesetzt. VW ist dafür nach wie vor ein Paradebeispiel. Seit 2009, dem Beginn des Betrugs bei den Abgaswerten hat VW seinem Vorstandsteam ungefähr 380 Millionen Euro Gehalt und Boni überwiesen. Der ehemalige Vorstandschef Martin Winterkorn strich davon ca. 80 Millionen ein. 2015 ließ sich VW seinen Vorstand 63,4 Millionen kosten. Der deutlich profitablere Daimlerkonzern gönnte seinem Vorstandsteam dagegen fast als bescheiden zu bezeichnende 37 Millionen. Bei VW wurden allein für den neuen Vorstandschef für Nutzfahrzeuge eine „Antrittsprämie“ in Höhe von 11,5 Millionen Euro gezahlt. Aufsichtsratschef Dieter Pötsch sogar für 2015-2017 über 15 Millionen Euro. Solche Summen kassieren sonst nur Neymar, Messi und Co.\nNoch 2014 verdiente Martin Winterkorn – als Hauptverantwortlicher ja der „Vater“ des Betrugs und auch für die verfehlte bzw. fehlende Zukunftsstrategie des Konzern – mit 16 Millionen Euro mehr als 10x so viel wie die Nobelpreisträger für Ihre bahnbrechenden der Menschheit nutzenden Lebensleitungen erhalten, mehr als das 66fache der Bundeskanzlerin, mehr als das 400fache Gehalt gut bezahlter VW-Mitarbeiter. Dazu eine Altersabsicherung, die ihm jedes Jahr fast anderthalb Millionen aufs Konto bringt. Selbst als Ruheständler bekommt er damit ungefähr das sechsfache Gehalt der Bundeskanzlerin. Bei VW fangen die Ruhestandsbezüge für den Vorstand sofort bei 50% an und steigen mit jedem jahr der Betriebszugehörigkeit um 2% bis auf 70%. Aktuell sind mehrere 100 Millionen Euro für die Altersversorgung zurückgestellt sein. Selbst im internationalen Vergleich eine fürstliche – nicht zu Unrecht auch schon mal als obszön bezeichnete – Absicherung. Wenn man über Profitabilität nachdenkt, sollte man auch darüber einmal nachdenken bevor man bei den Arbeitsplätzen die Axt anlegt.\nDie Zeche zahlen Mitarbeiter und Kunden\nDie Dieselgate-Katastrophe ist an den Luxusbezügen der Vorstände nahezu spurlos vorbeigezogen. Und das trotz der Rekordstrafe und Kundenentschädigungen in den USA in Höhe von bisher 15,3, Milliarden EURO. Am Ende werden es eher über 20 Milliarden werden. Für VW dennoch (fast) ein guter Deal, da in den Jahren des Betrugs ja auch fast 65 Milliarden EURO Gewinn eingefahren wurden und die betrogenen Kunden außerhalb der USA leer ausgehen. Ein fairer Umgang mit Kunden zählt nicht (mehr) zur Ethik der Vorstandsetage bei VW.\nDie Beschäftigten hingegen haben schon für die vom Management verursachte Katastrophe bezahlen müssen. 2012 konnte jeder Mitarbeiter noch 7.200 EURO Bonus nach Hause tragen. Für 2015 wurde – immerhin trotz der Verluste auf Grund des „Dieselgate“ – noch 3.950 EURO ausgezahlt. Für 2016 und 2017 sieht es düster aus. Denn anders als bei den überbezahlten Vorstandsmitgliedern ist der Jahresbonus der Mitarbeiter an den Unternehmensgewinn gekoppelt. Die Vorstandsbezüge stiegen daher auch im Katastrophenjahr 2015 im 5 Jahresvergleich immer noch um ca. 12 %. Der nun ausgerufene Sparkurs geht übrigens völlig daran vorbei, dass die Personalkosten bei VW überhaupt nicht das drängendste Problem sind. Auch BMW und Daimler, ebenso wie Porsche bauen ja in Deutschland Autos und bezahlen ihre Mitarbeiter teilweise sogar deutlich besser. Die Probleme des VW-Konzerns sind in anderen Bereichen deutlich größer. Z.B. hohe Rohstoffkosten, eine im Vergleich überteuerte Verwaltung und hohe Kosten im Vertrieb.\nE-Mobilität spielt im VW-„Zukunftspakt“, den Vorstand und Betriebsrat am Freitag vorgestellt hatten, eine zentrale Rolle. Der vom Dieselskandal durchgeschüttelte Konzern solle „auch im Bereich Elektromobilität zum weltweit führenden Volumenhersteller“ werden, heißt es. Die verkündete Schaffung von angestrebten 9.000 neuen Arbeitsplätzen in diesem Bereich dienen aber eher als Feigenblatt dafür, dass neben den 23.000 Arbeitsplätzen bei VW Deutschland nach Expertenmeinungen auch noch fast 100.000 Arbeitsplätze bei den Zulieferern durch den „Zukunftspakt“ bedroht sind.\nVW-Vorstandschef Matthias Müller wirft – frei nach dem Motto „Angriff ist die beste Verteidigung“ den deutschen Autofahrern eine Doppelmoral vor. „Auf der einen Seite denken und handeln viele Deutsche im Alltag grün, wenn es aber um E-Mobilität geht, haben wir als Verbraucher spitze Finger“, so Müller in der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung. Von welchem Angebot er angesichts der auf PS und hohen CO2-Austoß getrimmten VW-Modellflotte er spricht, bleibt schleierhaft. Auch die anderen deutschen Hersteller haben ja bisher keine für die Verbraucher brauchbaren und bezahlbaren Angebote. E-Mobilität ist zur Zeit eher ein Luxus. Müllers unverfrorene Behauptung dennoch: „Die Autoindustrie hat da nichts verschlafen. Am Angebot mangelt es nicht, sondern an der Nachfrage.“\nDie Ursache für die Problemlage bei VW ist dabei sehr einfach zu erklären: Ein selbstherrlicher Managementstil und eine Markenpolitik, die auf Grund zahlreicher Modelle und nahezu unüberschaubarer Varianten die Kosten u.a. auch für Entwicklung und Forschung enorm erhöhte und dazu Uneinigkeit unter den Gesellschaftern sowie wenig weitsichtige Eingriffe seitens der Politik. Ein sehr spezieller Cocktail, der auch ohne Dieselgate den Konzern in enorme Schwierigkeiten gebracht hätte.\nBei VW wurde zu kurzfristig gedacht und gehandelt. Das Auto der Zukunft war im Denken der Verantwortlichen bei VW ein überdimensionierter SUV mit Dieselantrieb und jede Menge Pferdestärken. Die Umwelt- und Verbrauchswerte wurden daher entsprechend schön gelogen. In einem Umfeld erfolgreichen Lobbyismus und einer SUV-betrunkenen Fachmedienlandschaft ein lange Zeit einfaches Unterfangen. In Wirklichkeit sind die VWs von heute keine innovativen Beispiele für „made in Germany“ sondern überwiegend Sprit- und CO2-Schleudern, angesichts des Klimawandels nicht nur eine Mogelpackung sondern eine Umweltkatastrophe.\nE-Mobilität ist jetzt bei VW ein öffentlichkeitswirksam eingeführtes Thema, aber Konzept und Strategie sind immer noch nicht erkennbar. 2020 will man ein Auto auf die Straße bringen, das z.B. bei Opel – ausgerechnet Opel! – schon jetzt fährt. VW sollte schnell ernsthafter darüber nachdenken, ob die Unternehmen, die in den letzten Jahrzehnten Autos gebaut haben auch unbedingt die sein werden, die Autos in der Zukunft bauen. Tesla, Google und Apple lassen grüßen. VW kann, wie sich Freitag mit der Vorstellung des Zukunftspaktes gezeigt hat, mit einem Vorstandsteam wie Müller und Co. im Moment nicht mit großer Zuversicht in die Zukunft schauen.\nSchlagwörter: Abgasbetrug. Dieselgate, Arbeitsplätze, E-Mobilität, Umwelt, Volkswagen, Vorstandsbezüge, VW, Zukunftspakt\n'VW – Viel Unvermögen und wenig Zukunft' hat keine Kommentare


Ein Kokon der Einfachheit inmitten der Natur: Die LumiPod Kabine\n© Oxygen / Lumipod FULLSCREEN\nDas in Frankreich ansässige Unternehmen Lumicene nutzt charakteristische gebogene Glasfenster, um moderne und entspannte Rückzugsorte in der Natur zu schaffen.\nDie Lumipod-Kabine bietet gerade einmal 17 Quadratmeter Raumfläche, befindet sich auf einem rundem Unterstand und ist vor allem für den privaten Gebrauch konzipiert. Trotz der geringen Nutzfläche muss auf nichts verzichtet werden. Der Rahmen der modernen Kabine besteht aus Aluminium und ist mit Brettern aus gebranntem Holz verkleidet, um sich in die Umgebung einzufügen. Der Innenraum ist mit Sperrholz ausgekleidet und verfügt über ein Badezimmer, einen Schrank und ein Schlafzimmer. Die raumhohe Verglasung umschließt den Raum und lässt die Bewohner ungestört in die weiten der Landschaft eintauchen. Um sich nahtlos mit der Wildnis zu verbinden, gleitet das Fenster zur Seite und schaffen damit bei Bedarf einen weitestgehend geöffneten Innenraum. Mit einer einzigen Bewegung beseitigt die Kabine die Grenze zwischen Innen und Außen und sorgt im Ergebnis für ein unvergessliches Erlebnis.\nDer Lumipod sollte in der Standardversion an Strom-, Wasser- und Abwassernetze angeschlossen werden. Er ist mit einer umschaltbaren Mitsubishi MSZ-SF42VE-Klimaanlage mit 4,2 kW ausgestattet, um die Heiz- und Kühlanforderungen zu erfüllen. Dazu gehört ein Durchlauferhitzer und eine Schalttafel. Alle diese Geräte befinden sich dezent versteckt im Technikraum hinter dem Kleiderschrank.\nJeder Lumipod kann in sechs Monaten hergestellt und geliefert werden. Der Preis ist nicht bekannt, kann aber angefragt werden.\nDas könnte Dich ebenfalls interessieren: Camping mit Stil: Land Ark Draper RV Cabin\nEin Blick in das $16 Millionen Dollar Superior Ink Town House von Marc Jacobs in NYC\nDer kompakte Audi der Zukunft: Das ist der Audi AI:ME\nFür den persönlichen Rückzugsort ihrer Familie in Kalifornien beauftragten Will und Jada Pinkett Smith den Architekten Stephen Samuelson, eine…\nDas beeindruckende "Wild Lilac House" befindet sich auf einem Hügel in Südkalifornien und ist ein modernes Refugium inmitten des San Bernardino National…\nWenn es um den Erwerb eines neuen Ferienhäuschens geht, sind die Fragen nach dessen Architektur, der Größe und des Standortes…\nDas Carla House: Ein Wohntraum auf den Bergen von Beverly Hills\nIn Hollywood scheint Drama nicht nur den Filmen vorbehalten zu sein. Das unglaublich beeindruckende Carla House begeistert mit einer unverwechselbaren Aussicht und…


Pfad: Salbe von variköser Seife Vishnevsky Salbe » Tipp: Verifizierte Unternehmensseiten in Facebook\nSuperficial thrombophlebitis | DermNet New Zealand Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Im Gegensatz zur Phlebothrombose treten bei oberflächlichen Thrombophl - dc-koitzsch.de Thrombophlebitis der oberen Extremität photo\nGestern hatten wir unser erstes Wurftreffen am Hullerner Stausee. Es war zwar noch eisig kalt, aber Hunde und Menschen hatten viel Spass zusammen. Vielen Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Nadine, für die tollen Fotos. Wer mag, darf es auch gerne teilen Sections of this page. Email or Phone Password Forgotten account?\nSee more of Firepearls Irish Terrier on Facebook. Irish Terrier aus der Dinkelaue Thrombophlebitis der oberen Extremität photo. Firepearls Irish Terrier added 2 new photos. Enya und Avy auf Neuwerk. Firepearls Irish Terrier has no reviews yet. Firepearls Irish Terrier added 10 new photos. Kuno - Firepearls Ashton. 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Vor einigen Jahren noch war man in Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Veterinärmedizin mehrheitlich der Meinung, dass sich beim Hund der Drehpunkt der vorderen Extremität im Schultergelenk befindet, wie bei uns Menschen auch.\nDa man sich immer schon bewusst war, dass sich der Vierfüssler nur dann ergonomisch bewegen trophische Geschwürbehandlung in Chelyabinsk, wenn die Drehpunkte der vorderen und der hinteren Extremität auf gleicher Höhe liegen, versuchte man, anatomische Zeichnungen und Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Konstruktion Die Entfernung von Krampfadern Chirurgie Skeletten so darzustellen, dass Schultergelenk und Hüftgelenk auf gleicher Höhe liegen.\nDies führte zu sehr eigenwilligen Darstellungen:. Was sind wirklich schlechte Kauartikel? Was sind wirklich schlechte Kauartikel!?! Kuno, Avy's Bruder, war zum Trimmen hier. Firepearls Irish Terrier updated their profile picture.\nPhlebitis ist die Niederlage wichtiger Blutlinien, wie Venen in Form von Entzündungen und deren allmähliche Zerstörung. Venenentzündungen können akut und chronisch sein, und eine Leckage ist isoliert. Sehr häufig tritt der entzündliche Prozess Thrombophlebitis der oberen Extremität photo den Venen als Folge verschiedener Infektionen auf, die den menschlichen Körper durchdringen.\nEs gibt verschiedene Formen der Phlebitis, die von der Lokalisation des Entzündungsprozesses abhängen, wie Endophlebitis, Periphlebitis und Panflexis.\nDas Auftreten von Phlebitis der unteren Extremitäten wird durch Varikose mit seinen Komplikationen erheblich beeinflusst. Grundsätzlich ist diese Erkrankung von einer Thrombophlebitis begleitet. Und ohne die Ernennung der notwendigen Behandlung entwickeln sich Komplikationen in Form von trophischen Geschwüren oder Abszessen.\nDie Prozesse der venösen Entzündung können durch verschiedene Arten von Pathogenen verursacht werden, aber am häufigsten ist das infektiöse Agens Streptococcus. In einigen Fällen wird Phlebitis künstlich gebildet. Dies gilt beispielsweise für Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Sklerosierung, die zur Behandlung von Krampfadern eingesetzt wird und auf der Einführung einer speziellen Substanz in die Vene, die eine aseptische Venenentzündung verursacht, zurückzuführen ist, wodurch die Venenwände miteinander verklebt werden.\nManchmal gibt es rote Streifen entlang der betroffenen Venen, die Temperatur steigt und Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Patient fühlt sich kaputt. Bei der chronischen Phlebitis der subkutanen Venen ist das symptomatische Muster etwas geglättet, und das Auftreten von Rezidiven ist durch eine periodische Exazerbation der Erkrankung gekennzeichnet. Akute Phlebitis der tiefen Venen manifestiert sich durch allgemeine Hyperthermie, Schmerzen und Schwellungen im entzündlichen Prozess.\nIn der Regel ist die akute Form der Phlebitis der unteren Extremitäten tiefsitzender Venen gekennzeichnet durch Komplikationen in Form von Blutgerinnseln mit einem weiteren Übergang in eine akute Thrombophlebitis. Die cerebrale Phlebitis ist durch Kopfschmerzenerhöhten Blutdruck und neurologische Symptome Thrombophlebitis der oberen Extremität photo. Peelephlebitis ist jedoch ein ausgeprägtes Bild von Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Intoxikation.\nDann gibt click the following article ein hektisches Fieber, das von starkem Schwitzen und Schüttelfrost begleitet wird. Darüber hinaus besteht die Gefahr eines tödlichen Ausganges.\nBei einigen Patienten geht diese Phlebitis in eine chronische Form mit der Entwicklung von Leber- und Niereninsuffizienz in der Zukunft über. Die Hauptbehandlung der Phlebitis ist eine konservative Behandlungsmethode. Zur gleichen Zeit werden Kompressen mit Troxevasin, Heparin und physiotherapeutischen Verfahren topisch angewendet.\nDie zugrunde liegende Ursache der Phlebitis-Entwicklung ist der Prozess der virulenten mikrobiellen Flora in die Venenwand eindringen. Später dringen diese Manifestationen in die mediale Membran der Venenwand ein, zerstören die Muskelschicht und breiten sich bis zum Endothel aus.\nIn der Regel bildet sich ein parietaler Thrombus, der eine Thrombophlebitis verursacht. Bei der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo nützlich von Krampfadern Endothels der Venenwand wird immer ein parietaler Thrombus gebildet. Vor dem Hintergrund einer tuberkulösen Endophlebitis bilden sich Miliartuberkel in der Vene, deren Verschmelzung zur Bildung eines Polypen mit geronnener Nekrose im Zentrum der Vene führt.\nIm Allgemeinen betrifft dieser pathologische Prozess die Venen an den unteren Extremitäten, und die Symptomatologie besteht aus den Manifestationen der tatsächlichen für Krampfadern.\nThrombophlebitis bezeichnet die gefährlichste Krankheit als Folge der Besonderheiten Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Komplikationen. All dies kann zur Entwicklung einer Thromboembolie der Lungenarterie führen, die in den meisten Fällen die Todesursache wird. Die Hauptsymptomatik gute die Krampfadern Phlebitis besteht in einer Hyperämie der Haut entlang der gesamten Länge der betroffenen Thrombophlebitis der oberen Extremität photo und charakteristischen Schmerzen.\nAlle diese Erscheinungsformen sind in der Regel in der Anfangsphase der Phlebitis bemerkt. Aber je nach der Niederlage der Adern Thrombophlebitis der oberen Extremität photo sich die Venenentzündung und die Phlebitis der tiefen Adern.\nDarüber hinaus kann diese Erkrankung sowohl in akuter Thrombophlebitis der oberen Extremität photo auch chronischer Form auftreten. Bei der ersten Variante der Venenentzündung wird die betroffene Vene angespannt, der Patient erfährt in diesem Bereich einen gewissen Schmerz, es kommt zu einer Hyperämie der Haut am betroffenen Glied sowie zu einer Verdichtung.\nPatienten mit diesen Symptomen fühlen sich gebrochen, sie haben Schwäche im ganzen Körper und manchmal steigt auch die Temperatur. Die chronische Form der Phlebitis ist durch die Glätte des symptomatischen Musters mit periodischen Exazerbationen der Krankheit gekennzeichnet.\nFür die Manifestation von Rezidiven sind alle oben genannten Merkmale inhärent. In diesem Fall zeigt die Haut keine Rötung und Dumpfheit.\nDer Mangel an geeigneter Behandlung verursacht jedoch Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Bildung von Thromben und entwickelt somit Thrombophlebitis der oberen Extremität photo akute Form der Thrombophlebitis. Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Symptomatik der cerebralen Phlebitis ist das Auftreten Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Kopfschmerzen bei einem Patienten, eine Erhöhung des Blutdrucks, das Auftreten verschiedener Erkrankungen neurologischen Ursprungs.\nDiese Form der Krankheit ist durch das Auftreten eines tödlichen Ausganges sehr gefährlich. Daher ist es sehr wichtig, Phlebitis in den frühen Stadien zu erkennen. Es ist auch wichtig, bei der Phlebitis an strenge Regeln für intravenöse Injektionen und Injektionen Thrombophlebitis der oberen Extremität photo erinnern, um die Ausbreitung von Pustelerkrankungen zu verhindern und ihre Behandlung rechtzeitig sowie Behandlung durchzuführen.\nKollagenfasern von grober Natur erstrecken sich in alle Schichten der vaskulären Wand der Vene und des Bindegewebes, wodurch ein obturierendes Lumen gebildet wird. Wenn eine Venenentzündung oberflächlicher Venen der oberen Extremitäten auftritt, besteht eine Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Schmerzsymptomatik an der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo der betroffenen Vene.\nVon Beginn des Entzündungsprozesses an entwickelt sich die Rötung der Haut ziemlich schnell und wächst. Diese Hyperämie breitet sich von der Injektionsstelle in proximaler Richtung entlang der entzündeten und verletzten Vene aus. Es wird auch eine Schwellung Thrombophlebitis der oberen Extremität photo Weichteilen und subkutanem Gewebe unter Bildung von Infiltraten festgestellt. Bei einer visuellen Untersuchung Grad Fotos Varizen 2 die Vene einer dichten subkutanen Blutsperre, und Drogensüchtige behielten für eine lange Zeit Spuren von Injektionen in Form von dunklen Punkten bei.\nDies trägt zur Entwicklung eines verzögerten Blutflusses und zur Bildung von Blutgerinnseln bei, die ebenfalls an einer Reizung der Nervenendigungen der Vene beteiligt sind und einen Krampf der Kollateralen und des Hauptstamms verursachen. Ein Krampf in den Venen kann einen Arterienspasmus verursachen, der sich als Folge der Entzündung von der betroffenen Vene zur nahen Arterie entwickelt.\nDarüber hinaus verursachen verlängerte Krämpfe und Venenthrombosen einen Druckanstieg, nicht nur in den Venen, sondern auch in den Kapillaren. All dies trägt zur Entwicklung Thrombophlebitis der oberen Extremität photo erhöhten Durchlässigkeit der Kapillaren selbst und zur Bildung von Schwellungen bei. Es gibt auch einen signifikanten Anstieg der Temperatur mit einer Verletzung des allgemeinen Wohlbefindens.\nZu Beginn der Read article bildet sich eine ausgeprägte, starke Schwellung des betroffenen Bereichs der oberen Extremität, die langsam in proximaler Richtung verläuft. Nach zwei bis drei Tagen ist die weiche Pastösität des Handgelenks und des Drittels des Unterarms von unten zu erkennen. Wenn in diesem Stadium die Krankengeschichte nicht ausreichend erfasst wird und das symptomatische Bild der Phlebitis unterschätzt wird, wird dies häufig zur Ursache von diagnostischen Thrombophlebitis der oberen Extremität photo. So kann zum Beispiel die postinjektionelle Venenentzündung der subkutanen Venen an den Händen als Phlegmone angesehen werden und somit kann der Patient operiert werden.\nIn der Regel erkennt der Chirurg bei dem geplanten Ausbruch keinen eitrigen Inhalt und dies führt zu der Notwendigkeit, den operativen Zugang zu erhöhen. Dies wiederum führt zu einer Verschlechterung des klinischen Verlaufs der Erkrankung und zu einer Verlängerung der Behandlungsdauer des Patienten. Viel schwieriger ist die Periphlebitis mit Thrombophlebitis. Sehr oft kann die Phlebitis der Hände mit einem Abstinenzsyndrom nachgewiesen werden, Thrombophlebitis der oberen Extremität photo den Kontakt mit dem Patienten kompliziert und den Schweregrad der pathologischen Erkrankung beurteilt.\nDie Haut wird glänzend und hyperämisch und die Weichteile sind etwas angespannt. Und nur am vierten Tag der Venenentzündung Thrombophlebitis der oberen Extremität photo es eine Schwankung, und im Bereich des entzündeten Fokus gibt es eine Erweichung der Gewebe.\nEs ist wichtig zu berücksichtigen, dass, wenn das Blutgerinnsel der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo blockiert wird, sich entlang der lokalisierten Arterie ein Reflexspasmus entwickelt, der symptomatisch einer arteriellen Obstruktion http://dc-koitzsch.de/guhuqocu/blutegel-gegen-krampfadern.php akuter Form ähneln kann. Die Grundlage der Behandlung der Ursachen Krampfadern Hoden der oberen Extremitäten ist die Verwendung von konservativen Therapiemethoden.\nZunächst erhält der Patient eine Bettruhe mit obligatorischer Anfangssymptome Thrombophlebitis des betroffenen Gliedes. Dann werden Antikoagulantien und entzündungshemmende Medikamente verschrieben. Und auf die betroffene Extremität, Kompressen mit verschiedenen Salben, die Entzündungen lindern, sowie mit Heparin. Deshalb gibt die begonnene konservative Therapie der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo mit ihrer Zeit und ihrer adäquaten Einhaltung grundsätzlich ein positives Ergebnis.\nIn dem Fall, in dem der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo auf das Vorhandensein von Krampfadern hingewiesen wird, entscheiden sie, ob ein chirurgischer Eingriff durchgeführt Thrombophlebitis der oberen Extremität photo soll.\nDie operative Methode der Behandlung der Phlebitis wird bei solchen Komplikationen wie der Thrombose der tiefen Adern und der Bedrohung des Lebens des Kranken, sowie mit der schweren Form der Zirkulationsstörung Thrombophlebitis der oberen Extremität photo den Adern des betroffenen Gliedes verwendet. Zur Behandlung der sich ausbreitenden, wandernden Phlebitis wird eine Notoperation durchgeführt - eine Crossektomie, die mit der Entfernung der entzündeten und verletzten Vene einhergeht.\nAls Folge der Thrombosebildung in den tiefen Venen der Oberschenkel- und Darmvenen wird der Thrombus mit einem intravaskulären Katheter entfernt. Und dank der Thrombophlebitis der oberen Extremität photo angiochirurgischen Technik installieren Chirurgen einen speziellen Cava-Filter, der die untere Hohlvene vor Blutgerinnseln schützt, die als ernsthafte Komplikation bei der Entwicklung des letalen Endpunktes gelten.\nDie innovative Methode zur Behandlung von Patienten mit Phlebitis umfasst regionale thrombolytische Therapie. Und erst nachdem der Patient in der Abteilung aus dem Entzündungsprozess entfernt wurde, wird Thrombophlebitis der oberen Extremität photo unter Aufsicht eines Phlebologen zu einer ambulanten Behandlung entlassen. Bei der Entfernung der ausgedehnten Venen Thrombophlebitis der oberen Extremität photo dem Hintergrund der Krampfadern, die zur Phlebitisentstehung führten, wird die intravaskuläre Laserkoagulation der Vene verwendet.\nLungenembolie mit Lungeninfarkt als Folge einer Thrombophlebitis Anteil der Thrombophlebitis war nicht auch der oberen Extremität und die.\nVorherige Krampfadern der Speiseröhre Klinik\nKrampfadern, welche Symptome Agentur Krampf Beine Video Verletzung des Blutfluß 1 b soweit, dass es Krampfadern in den Beinen ist typisch für jemanden, crosseye crosseye Marketing Chirurgie Krampf Foto Lösungen für die Behandlung von Krampfadern Facebook Fans Fortbildung Förderung Google Verletzung 1a Grad des Blutflusses während der Schwangerschaft Behandlung Varizen Physiologie Hotel Essig und Krampfadern Lehrling lehrlingswelten Perm Betrieb Varizen Varizen Kribbeln kurkurina von Krampfadern omx Online Marketing on tour Produkte für Lebensmittel Krampf salzburg seo Betrieb die Krampfadern auf einem Bein zu entfernen Social Media wie ein Gesicht auf den Fuß mit trophischen Geschwüren behandeln Salbe von Thrombose Team von dem, was Venen an den Beinen bei Frauen Krampfadern und wie sie zu behandeln die serviert mit Krampfadern Tourismus von Krampfadern mit der Behandlung Beinschmerzen aufsteigend tiefe Venen Thrombophlebitis interne Krampfadern-Behandlung Wandertouren Krampfadern ist die Thrombose Verpackung und Krampfadern Weiterbildung Workshop\n» Operation von Krampfadern Spezies\n» Heilung trophischer Geschwüre Bewertungen\n» beide gebildet Varizen\n» Gel bei Varizen Bedienungsanleitung\n» Es sieht aus wie Thrombophlebitis auf den Beinen Foto\nSchwangerschaft nach der Entfernung von Krampfadern Thrombophlebitis Arthritis Vaskulitis, Krampfadern\nSalzbehandlung und Wasser Varizen Omega-3-Varizen schwanger Behandlung für Krampfadern dass man trinken kann mit Krampfadern Drogen Gefäßzentrum Varizen Krampfadern Hoden Symptome


Hotel Garni Residence Tisalis in Tisens / Meran und Umgebung - www.suedtirol.com\nWillkommen im Hotel Garni Residence Tisalis in Tisens bei Meran!\nUnser familiengeführtes Hotel Garni Residence Tisalis liegt im malerischen Dorf Tisens, in der Nähe der beliebten Kurstadt Meran. Bei uns genießen Sie herzliche Gastfreundschaft, eine familiäre Atmosphäre sowie eine harmonische Verbindung aus Tradition und Moderne.\nDie traditionelle Garni-Pension bietet großzügige und gemütliche Zimmer mit Balkon und einem großartigen Ausblick auf das Etschtal. Im neuen Haus, welches gleich nebenan liegt, sind unsere luxuriösen Ferienwohnungen untergebracht. Durch modernes Design und hochwertige Materialien erleben Sie ein Wohngefühl der Extraklasse. Unsere 6 Appartements (für 2-6 Personen) wurden mit viel Liebe zum Detail eingerichtet und verfügen unter anderem über eine komplett ausgestattete Küche, einen Safe, WLAN und Sat.-TV. Bettwäsche, Hand- und Küchentücher sind ebenfalls vorhanden.\nBeliebt bei unseren Gästen sind der liebevoll gestaltete Frühstücksraum, die historische Stube im Keller sowie die Terrasse im Garten. Der Garten mit Pool und Liegewiese ist eine Oase der Entspannung und bietet in der warmen Jahreszeit eine willkommene Abkühlung.\nDas Tisner Mittelgebirge und das gesamte Meraner Land überzeugen durch eine große Vielfalt an Urlaubs-Aktivitäten. Direkt vor der Tür des Hotel Garni Residence Tisalis können Sie zu wunderbaren Wanderungen, Spaziergängen oder Mountainbike-Touren aufbrechen. Für die Ferienregion charakteristisch sind nicht nur das milde Klima, sondern auch die vielen Burgen, Museen und Sehenswürdigkeiten. Sehr empfehlenswert ist auch ein Ausflug in die nahe gelegene Stadt Meran mit ihren Thermen, Restaurants und Geschäften.\nDie Anlage, die Ferienwohnung sind top.\nAlles. Freundliche Chefin sauberes tolles Zimmer. Gutes Frühstück.\nFriedrich - Oktober 2016\nWir haben noch nie ein so sauberes Quartier gebucht gehabt, es war eine reine Freude da zu wohnen.\nEinrichtungen Garten Unterkunft Pool\nEinzelzimmer, Doppelzimmer, Familienzimmer, Barrierefrei, Bar, Terrasse, Garten, Schwimmbad, Sauna, Wi-Fi, Parkplatz, Kreditkarten akzeptiert, Ferienwohnungen\nTelefon, TV, Haartrockner, Schreibtisch, Safe\nTisens 53/A - 39010 - Tisens - Meran und Umgebung


Januar 2012 - DABonline | Deutsches Architektenblatt\nDubiose Verlage und Online-Dienste versuchen immer wieder, Architekten für viel Geld in nutzlose Adressverzeichnisse zu bekommen.\nKammer gründet Gestaltungsbeirat\nIn Sachen Gestaltungsbeirat geht die Architektenkammer Baden-Württemberg einen neuen Weg. Kammersprecherin Carmen Mundorff: „14 Gremien dieser Art gibt es bei uns, doch 1.087 Städte und Gemeinden haben noch keinen Beirat.“ Für sie will die Kammer jetzt selbst einen landesweiten Gestaltungsbeirat installieren. Mundorff: „Er soll auf Anfrage baden-württembergische Kommunen beraten und einen Beitrag zu ihrer positiven … Weiterlesen\nHandwerker sind für Architekten nicht immer nur Kooperationspartner. Manchmal treten sie auch in Konkurrenz. Was Handwerker dürfen, unterliegt in Deutschland keiner einheitlichen Regelung.\nGute Architektur ist immer auch eine Frage der praktischen Umsetzung. Und deren Qualität hängt von den Kenntnissen, Fertigkeiten und Erfahrungen der Handwerker ab, die Entwürfe und Planungen in die gebaute Wirklichkeit übersetzen müssen. Während Architekten um diese Abhängigkeit wissen, entscheiden Bauherren oft nur nach dem Preis.\nDie Kita Eulenberg in Frankfurt ist ein feines Haus – allerdings mit zu wenig Freiraum.\nWie jede Bautypologie unterliegt auch die Kinderkrippe wechselnden Moden und Anschauungen. Doch was ist für die Kleinsten wirklich richtig? Welche Architektur wird ein- bis dreijährigen Kindern gerecht? Fragen an eine, die es wissen muss. Die Pädagogin Kornelia Schneider im Gespräch mit DAB-Chefredakteur Roland Stimpel.\nKinder sind nicht nur Nutzer von Architektur; sie bauen auch gern selbst. Doch spätestens dann, wenn sie dem Sandkasten entwachsen sind, gibt es nur wenig Möglichkeiten, der gestalterischen Phantasie freien Lauf zu lassen. Architektonische Leidenschaften werden nicht in der Schule bedient, sondern vor dem Bildschirm.\nArchitektur für Kindertagesstätten muss einer anspruchsvollen Zielgruppe gerecht werden\nDie Fortbildungsprogramme der Architektenkammern sind eine gewinnbringende Pflicht. Das „lebenslange Lernen“, das in einer modernen Wissensgesellschaft unverzichtbar ist, praktizieren Planer und Architekten schon seit langem. Und es ist keineswegs vermessen, darauf ein wenig stolz zu sein.\nDie schlimmsten Verächter der Baukunst sind meist ganz niedlich und gelten als harmlos. Manchmal stehen sie sogar unter Artenschutz. Dabei sind sie es, die mit spitzem Zahn und scharfer Kralle unsere gebaute Umwelt gefährden. Eine längst überfällige Warnung.\nDie Planung eines laufenden Projekts muss aktualisiert werden, wenn sich der Stand der Technik ändert | Von Alfred Morlock\nDer Gesetzgeber hat es versprochen: Im ganzen Land soll es in absehbarer Zeit für jedes Kind einen Kindergartenplatz geben. Die vorhandenen Kapazitäten, zumal im Westen, reichen dafür nicht aus. Deshalb werden allerorten neue Kinderbetreuungseinrichtungen geplant und errichtet. Eine davon befindet sich in Darmstadt. Unsere Autorin Simone Hübener hat sich dort umgeschaut.\nBuchhaltung klingt öde, ist aber nützlich und bringt wichtige Informationen übers eigene Büro. Auch sie kann man per Fortbildung lernen| Von Michael Sudahl\nDie bunte Vielfalt des Weiterbildungsprogramms der Länderkammern spiegelt auch die mannigfachen Anforderungen an den Architektenberuf wider. Ein Ausblick auf das, was Planer heutzutage alles wissen können und manchmal auch sollten.\nIn einem Berliner Günderzeitquartier wurde ein Plattenbau-Kindergarten aus DDR-Zeiten renoviert. Das wenig ansehnliche Gebäude verwandelte sich in ein modernes, schönes Haus, das seinen Nutzern gefällt und auch der Umgebung gut tut.