KULTURVERGLEICH (Basislexikon: kompetent-kritisch-konstruktiv)\nKULTURVERGLEICH. Ob die mittel- südamerikanischen Kulturen (etwa im Zusammenhang mit dem Bau der Pyramiden oder mit den Menschenopfern) vor ein paar tausend Jahren mehr oder direkte Beziehungen zu unseren abendländischen Kulturen hatten, soll hier nicht angesprochen werden. Es geht um etwas anderes:\nBei unseren Überlegungen über die Beziehungen zu den östlichen oder gar fernöstlichen Kulturen müssen wir uns vor allem erst einmal von unserer noch aus dem Mittelalter stammenden Sichtweise befreien, die nämlich bestimmt wurde von der sowohl wirtschaftlichen wie geistigen Barriere im Vorderen Orient, die durch die moslemischen Staaten dort weitgehend gebildet wurde. Doch dies war nicht immer so!\nWenn im alten Rom bei den "Zirkusspielen" Tiger aus Indien dabei waren, wenn zum Süßwein der alten Römer jede Menge Pfeffer aus Indien gehörte, wenn die vornehmen Römerinnen bisweilen Kleidungsstücke aus Seide aus China trugen, wenn germanische, indische und afrikanische Sklavinnen die reichen Römer "belustigten" (siehe Frauenhandel), dann weist das doch auf rege Handelsbeziehungen nach Fernost hin! Und wo es Handelsbeziehungen gibt, da bleibt es nicht aus, daß es auch geistige Beziehungen gibt. So klingen die Ideen von Buddha (siehe Buddhismus), dem persischen Religionsstifter Zarathustra (siehe unter Dualismus) und den griechischen Philosophen Platon und Aristoteles (alle im 4. und 5. Jht. vor Christus) ja zumindest so ähnlich. Vor allem waren dann in der Spätantike in diesem Zusammenhang die vorherrschende Weltanschauung von Spanien bis China so sehr der Dualismus und weiteres Gedankengut der Gnosis, daß es durchaus plausibel ist, daß das Christentum schon damals verfremdet wurde und längst eine buddhistische Sekte ist. Im übrigen gab es in der Antike in Alexandrien in Ägypten, das damals zum römischen Reich gehörte, eine buddhistische Gemeinde.\nDoch ein besonders überzeugendes Indiz für die inneren Beziehungen der Kulturen fand ich im Indischen Museum in Bombay. Da entdeckte ich gleich hinter dem Eingang für jeden sichtbar eines dieser assyrischen Kultreliefs von der Bestäubung der Blüten der Dattelpalme, wie sie es auch hier bei uns in allen großen Museen, also im Louvre in Paris, im Britischen Museum in London und im Vorderasiatischen Museum in Berlin zu sehen sind und die auch im Zusammenhang mit unserer abendländischen Kultur stehen. Man scheint sich also auch in der indischen Kultur auf denselben Ursprung zu beziehen - also ist eine Verbindung schon da! Wir im Westen haben uns allerdings wohl im bewußten Gegensatz zu dieser vorderasiatischen Kultur entwickelt (siehe Adam und Eva), wenigstens rein äußerlich gesehen, während im Osten eher eine Weiterentwicklung stattfand.\nWenn also in dieser Website basisreligion bisweilen zwischen den Kulturen und Religionen Beziehungen gesehen werden, so geschieht das nicht leichtfertig, alle Indizien sprechen dafür, daß wirklich welche da sind!\nUnd schließlich werden sie ja auch von anderen Forschern gesehen, erwähnt sei hier der österreichische Sexualforscher Ernest Borneman (1915 - 1995), bei der Lektüre seines "Patriarchats" kam ich überhaupt auf die Idee, Zusammenhänge zu sehen - und fuhr nach Indien, nach China und schließlich nach Japan (siehe die entsprechenden Reiseberichte).\nSiehe auch Religionsvergleich.\nUnd über alle kulturellen Unterschiede hinweg scheint nicht zuletzt der Volksglauben bei allen Völkern ohnehin wenigstens so ungefähr derselbe zu sein! (Wörterbuch von basisreligion und basisdrama)


Patchwork und Vintage: Tschüss Ostfriesland\nDie schöne Woche ist schon wieder um und wir müssen zurück in den Frankfurter Alltag. Gestern sind wir schon gekommen, denn heute mußte ich natürlich nach Aschaffenburg zum Main-Quilt-Festival ! Jede Menge Bilder hab ich gemacht, die Ihr hier auf der Diashow in meiner Blogleiste ansehen könnt. Es gab natürlich noch mehr Quilts, aber ich hab nur die ausgewählt, die mir besonders gefallen haben.\nIn der Post habe ich diese süssen Herzen vom Michaela vorgefunden, die sie mir direkt aus "Großmutters Nähkästchen" geschickt hat. Vielen, vielen Dank liebe Michaela, ich habe mich sehr gefreut und werde einen besonders schönen Platz für die hübschen Herzen suchen!\nNatürlich kann man so eine Veranstaltung heute nicht besuchen, ohne in Kaufversuchung geführt zu werden. Ich habe ihr nachgegeben und das tolle Buch von Amy Butler gekauft. Ich wollte auch gerne Stoffe von ihr oder von Anna Maria Horner kaufen, aber die Preise haben mich dann doch abgeschreckt. Ich werde mal probieren, direkt in Amerika zu bestellen. Da kosten die Stoffe zum Teil weniger als die Hälfte.\nDann bin ich bei den kleinen Mola-Bildchen schwach geworden. Es ist so eine schöne Arbeit, kombiniert aus Applikationen und Stickerei, da konnte ich nicht wiederstehen.\nIch wünsch Euch eine schöne Woche und einen baldigen Frühlingsanfang, Veronika\nEingestellt von Veronika um 15:57\nWir sind Faschingsmuffel........\nEs sind noch Reste da\nAusmisten lohnt sich !


Planung einer Firmeinheit, Tipps und Tricks für die Planung Planung einer Firmeinheit, Tipps und Tricks für die Planung\nHome Firmeinheit planen\nTipps und Tricks für die Planung einer Firmeinheit, vom Firmgruppenstart bis hin zum gemeinsamen Gebet.\nIdealerweise findet die Firmvorbereitung immer im selben Raum statt. Der Raum sollte von der Pfarre zur Verfügung gestellt werden. Plakate und Gestaltungselemente können so über mehrere Einheiten hinweg im Raum erhalten bleiben.\nVersuche die Dekoration des Raumes auch den Themen der Gruppenstunden anzupassen.\nEin ansprechender Raum hilft Stimmung zu übertragen. (z.B. Stehlampen statt Neonröhren)\nEntscheidet über den Zeitpunkt der Firmeinheiten, gemeinsam mit den Jugendlichen. Neben Schule, Arbeit und ehrenamtlichen Engagement sind Jugendliche nicht mehr so flexibel. Vielleicht gibt es einen Tag, an dem die Jugendlichen nicht so lange Schule haben?\nRegelmäßige Firmeinheiten helfen Vertrautheit in der Gruppe wachsen zu lassen.\nNehmt euch in der ersten Firmeinheit Zeit Gruppenregeln zu erarbeiten.\nWas ist euch wichtig für die gemeinsame Zeit? Respektvoller Umgang? Pünktlichkeit? Vertrauen?\nBegrüße deine Jugendlichen persönlich, wenn sie zur Firmvorbereitung ankommen. Versuche alle Vorbereitungsarbeiten bereits abgeschlossen zu haben.\nBeginnt mit einem gemeinsamen Gebet und einer auflockernden Methode, die ins Thema führt.\nMach deine Jugendlichen neugierig auf dein Thema: mit einem kurzen Video, einem Zeitungsartikel, eine Methode, Karikaturen oder Musik.\nJe intensiver du dich selbst mit dem Thema beschäftigt hast, umso leichter kannst du andere davon begeistern.\nBiete neben inhaltlichen Input auch die Möglichkeit zu Gespräch und Diskussion.\nLasst auch die Pfarre wissen, worum es bei euch geht und gestaltet hin und wieder mit euren Themen einen Artikel fürs Pfarrblatt oder die Homepage.\nAktualisierung und Gegenwartsbezug\nWas hat das Thema mit dem eigenen Leben zu tun? Welche Bedeutung hat es für mich? Was kann ich mir mitnehmen?\nLasst auch gestalterische Elemente einfließen: Brief an mich, Symbole, Gruppenbuch gestalten, Bibelverse auf Leinwand malen, etc.\nBeendet die Einheit gemeinsam mit einem Lied oder Gebet.\nFirmtagebuch: Nach jeder Einheit werden noch kurz Gedanken festgehalten.\nBete von Anfang an mit deinen Jugendlichen.\nEs sollte selbstverständlich sein, dass am Beginn oder Ende eines Treffens gebetet wird.\nMit einfachen Hilfsmitteln, kann man viel zur Stimmung beitragen: Abdunkeln des Raumes, Kerzen, Weihrauch, ruhige Musik, etc.\nGib Jugendlichen die Möglichkeit ihre Sorgen und Ängste, Hoffnungen und Freuden in ihrer Sprache zum Ausdruck zu bringen.\nStelle einen Zusammenhang her zwischen euren inhaltlichen Themen und den Gebetszeiten.\nManche Jugendliche singen gerne, andere nicht. Gestaltet eure Gebetszeiten abwechslungsreich, um allen die Möglichkeit zu geben ihre Form zu finden.\nPlant auch Zeit für stilles Gebet ein. Nicht jeder möchte immer alles mit der Gruppe teilen.\nHabt Freude am Gebet und überfordert eure Jugendlichen nicht damit. Weniger bzw. kürzer ist manchmal mehr.\nJugendliche fordern uns heraus. Mit ihren Fragen, ihrer Suche nach gelingendem Leben, ihrer Kritik, …\nWie du jungen Menschen zeigen kannst, dass sie dir wichtig sind\nNimm dir Zeit deine Firmlinge zu begrüßen, zeige ihnen, dass du dich freust sie zu sehen. Auch wenn die Diskussion letzte Woche mühsam war…\nSetzte dich selbst mit den Themen der Firmvorbereitung auseinander.\nLass auch die Themen zu, die gerade in der Gruppe Thema sind. Firmvorbereitung braucht Vertrauen.\nPlane auch Pausen in euren Gruppenstunden ein, man sagt in den Pausen passiert das Wesentliche.\nAustausch unter den FirmbegleiterInnen\nWenn ihr ein größeres Team seid, plant regelmäßig Treffen für euch ein. Tasucht euch aus, betet miteinander, besucht zusammen ein Seminar oder eine Weiterbildung.\nHier findest du 150 weitere Tipps, wie du jungen Menschen zeigen kannst, dass sie dir wichtig sind.\nAlles ist neu und unbekannt. Die Jugendlichen (und der/die Firmbegleiter/in) fühlen sich unsicher und angespannt. Sie sind der neuen, unbekannten Situation ausgeliefert. Wie sind die anderen? Werde ich Anschluss finden? Was erwartet mich?\nUnterstütze deine Gruppe beim Kennenlernen mit Namensspielen.\nSorge für Klarheit, lege Beginn-, End- und Pausenzeiten fest und hänge sie als Plakat an die Wand.\nLege Gruppenregeln mit allen fest.\nAb nun beginnt die Rollenfindung. Jede/r sucht sich seinen/ihren Platz in der Gruppe. Es entsteht ein Netz von Gedanken, Wahrnehmungen, Beziehungen, Sympathien, Ablehnungen und Rangordnungen: Wer kommt mit wem gut aus? Wer diskutiert am intensivsten mit? Wer ist der/die beste Sportler/in? Wer hat am meisten Macht, seine/ihre Ideen durchzusetzen?\nAchte auch auf die Jugendlichen, die sich in Gesprächen nicht so einbringen.\nGehe selbst mit gutem Beispiel voran und achte stets auf einen respektvollen Umgang.\nDie »Identität« der Gruppe ist nun gefestigt. Es bestehen die Rollen der einzelnen Gruppenmitglieder, es gelten feste Regeln und es existiert ein erstarktes »Wir-Gefühl« der Gruppe. Die Jugendlichen wissen, was sie voneinander erwarten können. Wichtig ist nun das »Miteinander«, Inhalte sind zweitrangig.\nVersuche das Gruppenleben und die Inhalte miteinander zu verbinden.\nDie Eigenart und Konturen der einzelnen Jugendlichen gewinnen an Bedeutung. Unterschiedliche Meinungen und Konflikte sind dann keine »Pannen«, sondern eben normale Anzeichen der tatsächlich vorhandenen Unterschiedlichkeiten. Ob die Jugendlichen einander wirklich akzeptieren, wird eigentlich erst jetzt sichtbar. Antipathie und Sympathie werden differenzierter wahrgenommen.\nAchte darauf, dass Meinungen gleichberechtigt vorgetragen werden können und alle in der Gruppe gehört werden.\nGruppendynamisch betrachtet, gelangt die Firmgruppe mit der Firmung zu ihrem Ziel und damit zu ihrem (vorläufigen) Ende. Jede Gruppe hört dann auf zu existieren, wenn sie ihr Gruppenziel erreicht hat. Aus dem Alten kann allerdings wieder etwas Neues entstehen – mit neuen Zielen.\nLass die Firmung nicht zum Abschiedssakrament werden, plane auch darüber hinaus noch Aktivitäten. Schaut euch die Fotos der Firmung gemeinsam an! Bleibt über Whatsapp, Snapchat und Co in Kontakt!\nKinder- und Jugendpastoral geschieht immer über persönliche Beziehungen. Beziehungen sind aber nicht einfach da, sondern werden immer wieder gestaltet. Diese Gestaltung passiert verbal und nonverbal mit Gesten, Körpersprache und Berührungen, sei es nur im Begrüßen, beim Spielen usw. Der Aufbau von gesunden und förderlichen Beziehungen zu Kindern und Jugendlichen ist ein wesentlicher Grundstein allen pastoralen Handelns. Mit der Rahmenordnung „Die Wahrheit wird euch frei machen“ (2. überarbeitete Auflage 2016) will die katholische Kirche Österreichs ihren Beitrag leisten, um das entsprechende Umfeld für eine solche Beziehungsarbeit zu schaffen und dem Entstehen von Missbrauch und Gewalt einen Riegel vorzuschieben. Dabei setzt sie inerster Linie auf Prävention.\nACHTSAMKEIT – die richtige Dosis von Nähe und Distanz\nManchmal erleben wir zu viel Nähe als belastend. Wir fühlen richtiggehend Abneigung gegen zu viel Nähe in bestimmten Situationen von bestimmten Personen. Und umgekehrt sehnen wir uns manchmal nach mehr Nähe, um Freude, Trost, Geborgenheit oder Anerkennung auszudrücken.\nGerade in der Kinder- und Jugendpastoral ist dies ein besonders sensibles Thema, da oft unterschiedliche Bedürfnisse aufeinander stoßen. Gefragt ist daher die richtige »Dosis« von Nähe bzw. Distanz in der Arbeit mit Jugendlichen. Das richtige Gleichgewicht zwischen den eigenen Bedürfnissen (z.B. nach Nähe als Zeichen der Anerkennung und Wertschätzung) und dem Dasein für andere (z.B. als Jugendleiter/in) muss gefunden werden. Um mit meinen eigenen Grenzen und mit meinen Bedürfnissen nach Nähe und Distanz gut umgehen zu können, muss ich darauf schauen, was gerade gut, nötig und verkraftbar für mich selbst, aber auch für die Jugendlichen ist. Eine Haltung der Wertschätzung und des Respekts vor den Grenzen der mir anvertrauten Jugendlichen ist gefragt, um ihre Entfaltung begleiten und unterstützen zu können.\nEs tut gut und ist wichtig, Probleme wahrzunehmen, anzusprechen (andere Leute darauf hinzuweisen) und sich auch Beratung oder Unterstützung zu holen. Menschen, die in ihrer Freizeit oder beruflich mit Kindern und Jugendlichen zu tun haben, stellt sich vermehrt die Frage, wo genau die persönlichen (seelischen und körperlichen) Grenzen im Kontakt mit Kindern und Jugendlichen liegen.\nWie tröste ich z.B. eine/n Jugendliche/n, wenn er/sie Liebeskummer oder Ärger mit den Eltern hat, sich mit der schlechten Schularbeitsnote nicht mehr nach Hause traut. Ist es gut, ihm/ihr den Arm um die Schulter zu legen und/oder an sich zu drücken? Wie setze ich Spiele und Methoden ein, die mit Berührungen verbunden sind? Darf ich als weibliche Betreuerin ins Burschenzimmer bzw. als männlicher Betreuer ins Mädchenzimmer? Wie gehe ich damit um, wenn ein/e Jugendliche/r sehr anhänglich ist? Wie gehe ich damit um, wenn sich ein Bursch/Mädchen in mich »verliebt«? Auf viele dieser Fragen gibt es keine allgemein gültigen Antworten, sie müssen im gemeinsamen Überlegen für die jeweiligen Situationen und Personen gefunden werden.\nOffener und behutsamer Umgang\nDie Sensibilisierung zu den Themen »Nähe – Distanz« bzw. »Sexueller Missbrauch« kann auch verunsichern. Die Beschäftigung mit dem Thema „Verantwortungsvoller Umgang mit Macht und (sexualisierter) Gewalt sei es durch die persönliche Beschäftigung mit meinen eigenen Bedürfnissen, durch das Hineindenken und Hineinfühlen in die Situation und in die Bedürfnisse der Jugendlichen, durch den Austausch mit anderen Gruppenleiter/innen über ihre Erfahrungen in der Jugendarbeit oder durch Weiterbildungen will Sicherheit im Umgang mit Kindern und Jugendlichen geben. Eine ausführliche inhaltliche Auseinandersetzung mit dem Thema macht in »sensiblen« Situationen sicherer. Dazu kann auch Hilfe von außen in Anspruch genommen werden, selbstreflexiv die eigene Arbeit beobachtet und sich Feedback von andern geholt werden.\nVon Grenzverletzungen zu sexueller Gewalt\nAlle Verhaltensweisen, welche die persönliche Grenze einer anderen Person überschreiten, sind Grenzverletzungen. Die Bewertung, ob es eine Grenzüberschreitung war, unterliegt nicht nur objektiven Faktoren sondern auch dem subjektiven Empfinden der verletzten Person. Grenzverletzungen können auf der psychischen und/oder physischen Ebene stattfinden, dazu zählen zufällige und unabsichtliche Handlungen, die leicht korrigierbar sind z.B.: einmalige/gelegentliche Missachtung der körperlichen Distanz und/oder des respektvollen Umgangsstils. Ebenso zählen unangemessene Interventionen dazu: z.B. Bagatellisierung von Fehlverhalten, Leugnung einer Verantwortlichkeit u.a.\nAus persönlichen und/oder fachlichen Defiziten kann es innerhalb einer Gemeinschaft (Schule, Pfarre, Verein) zu einer „Kultur der Grenzverletzungen“ kommen, die unter einer fachlichen Anleitung grundsätzlich vermeid- und korrigierbar sind. Das Risiko einer verletzenden „Kultur“ ist besonders groß, wenn\nein unklarer Umgang mit Grenzverletzungen durch die Leitung besteht.\ndie Achtung der Rechte einzelner nicht in einem Leitbild verankert ist.\nklare Regeln und ein transparentes Beschwerdemanagement fehlen\npersönliche Reife und fachliche Qualifikation der Mitarbeiter/innen fehlen.\nIm Unterschied zu Grenzverletzungen passieren Übergriffe absichtlich und entweder einmalig oder wiederholt.\nÜbergriffige Menschen missachten die verbale und/oder nonverbale (abwehrende) Reaktion der betroffenen Person und die Kritik Dritter am grenzverletzenden Verhalten. Übergriffige TäterInnen übernehmen nur unzureichend die Verantwortung für ihr grenzverletzendes Handeln. Ebenso werten sie die Betroffenen der Übergriffe und/oder Zeugen, die sie auf ihr Verhalten ansprechen bzw. Hilfe von Dritten holen, ab.\npsychische Übergriffe: z.B. verbale Gewalt (Demütigungen, rassistische Abwertungen); Menschen als „seelischen Mülleimer“ für eigenen Probleme benutzen; Drohungen, Ängstigen, Geheimhaltungsgebote, Ignorieren, Anschweigen, Isolieren…\nKörperliche Übergriffe/Gewalt: Körperkontakte, die Ausdruck von Aggression sind und körperlich verletzen/ängstigen (Kopfnüsse, Schwitzkasten halten)\nSexuelle Übergriffe ohne Körperkontakt: z.B. sexistische Bemerkungen, Missachtung des Rechts auf Intimität bei der Körperpflege (z.B. beim Duschen); sexistische Spielanleitungen\nSexuelle Übergriffe mit Körperkontakt: z.B. grenzüberschreitende, körperliche Nähe, Austausch von Zärtlichkeiten, Aufforderung zu Spielen, wo Körperkontakt abverlangt wird.\nÜbergriffige Verhaltensweisen sind Ausdruck einer respektlosen Haltung. In vielen Fällen gehören sexuelle, psychische und körperliche Übergriffe zur strategischen Vorbereitung einer strafrechtlich relevanten sexuellen Gewalt. Daher ist es sinnvoll, beobachtete Übergriffe zu dokumentieren!\nEine gängige Definition für sexuellen Missbrauch lautet:\n„Sexueller Missbrauch ist eine nicht zufällige, bewusste, psychische und physische Schädigung, die zu Verletzungen, Entwicklungshemmungen oder sogar bis zum Tode führt und die das Wohl und die Rechte des Mädchens/ Buben beeinträchtigt.“ (Rahmenordnung für die katholische Kirche in Österreich „Die Wahrheit wird euch frei machen“ 2. Aufl. 2016, S.19)\nBei einem sexuellen Missbrauch führt ein Erwachsener oder älterer Jugendlicher absichtlich Situationen herbei, plant sie bzw. missbraucht seine Autoritäts- und/oder Vertrauensposition, um sich sexuell zu befriedigen, Macht und Stärke zu erleben. Sexueller Missbrauch beginnt oft mit Streicheln, „harmlosen Kitzelspielen“, Berühren und Berührenlassen im Geschlechtsbereich, dem Betrachten von Pornografie (Hefte, Filme, Internet) usw. Er findet im Geheimen statt, auf die Betroffenen wird dabei massiver Druck ausgeübt. Die Intensität der Handlungen kann sich im Lauf der Zeit steigern und je nach Nähe zwischen Täter und der betroffenen Person verändern. (Zum Missbrauchszyklus siehe auch die Ausführungen in der Rahmenordnung „Die Wahrheit wird euch frei machen, 2016, S. 20f.)\nRahmenordnung „Die Wahrheit wird euch frei machen“\nBehelf „Mein sicherer Ort“


Selbstbestimmung am Lebensende - Patientenverfügung und Vorsorgevollmacht\nStartseite Termine Inhalt Impressum\nv.l.: M. Raffauf, M. Pietsch, S. Grieser-Schmitz, J. Quednow, Dr. A. Rieke\nAm 23.04.2009 fand vor fast 50 Zuhörern in Koblenz-Kesselheim gemeinsam mit den Christdemokraten für das Leben (CDL) im Casino des Bürgervereins in Kesselheim eine Podiumsdiskussion zu den Themen Patientenverfügung und medizinische Vorsorgevollmacht statt. Beide Dokumente sollen helfen, dass die eigenen Wünsche für ein würdiges Sterben von anderen umgesetzt werden, wenn man selber dazu nicht mehr in der Lage ist. Bei der Patientenverfügung legt man seine Vorstellungen im voraus fest, bei der Vorsorgevollmacht beauftragt man hingegen eine vertraute Person, stellvertretend alle notwendigen Entscheidungen zu treffen.\nNach einer kurzen Einführung durch Martin Raffauf, Vorsitzender der CDU-Kesselheim, übernahm Stefan Grieser-Schmitz, Vorsitzender der CDL-Koblenz, die Moderation des Abends.\nZu Beginn legte Johannes Quednow, Jurist und Geschäftsführer der Bezirksärztekammer in Koblenz, den Unterschied zwischen Patientenverfügung, Vorsorgevollmacht und Betreuungsvollmacht dar. Dabei löste besonders die Tatsache, dass die ärztliche Schweigepflicht grundsätzlich auch gegenüber den engsten Angehörigen gilt, Erstaunen bei den Zuhörern aus. Danach ist es dem Arzt nicht gestattet, ohne Einwilligung des Patienten mit Ehepartner oder Kindern über die Krankheit zu sprechen oder medizinische Maßnahmen abzustimmen. Es empfiehlt sich deshalb die Erteilung einer Vorsorgevollmacht. Abschließend erläuterte Herr Quednow die drei aktuellen Gesetzesentwürfe zur Regelung der Patientenverfügung, die zur Zeit im Bundestag diskutiert werden.\nIm Anschluss verdeutlichte Herr Dr. Ansgar Rieke, Oberarzt am Gemeinschaftsklinikum Kemperhof Koblenz und stellvertretender Vorsitzender des dortigen Ethikkomitees, an drei konkreten Beispielen den schmalen Grat zwischen einer medizinisch notwendigen Behandlung und einer überflüssigen Sterbeverlängerung. Sein Vortrag zeigte auch, wie wenig vorhersehbar der Verlauf von schweren Erkrankungen und letztlich des Sterbeprozesses ist, was die Abfassung einer anwendbaren Patientenverfügung erheblich erschwert. Dr. Rieke schloss seinen Vortrag mit der Aussage, dass dank der modernen Palliativmedizin, entgegen der langläufigen Meinung, die überwiegende Mehrheit der Menschen schmerzfrei sterben können.\nZum Abschluss verwies Martin Pietsch, evangelischer Pfarrer am Kemperhof und Vorsitzender des dortigen Ethikkomitees, auf die Tatsache, dass Krankheit, Leiden und letztlich der Tod ein unabänderlicher Bestandteil des menschlichen Lebens sind. Er versteht die moderne Medizin als gute Gabe Gottes, Krankheiten zu heilen, Leiden zu mildern und das Sterben menschenwürdig zu gestalten, sieht dabei auch die Kehrseite, dass mit den medizinischen Optionen Sterbeprozesse lange aufgehalten werden können. Er hält es für sinnvoll und hilfreich, sich beim Erstellen einer Patientenverfügung ärztlich beraten zu lassen, um die Konsequenzen einzelner Entscheidungen realistischer einschätzen zu können.\nEinig waren sich alle Referenten, dass eine Patientenverfügung letztlich keine Ideallösung darstellt und es daher um so wichtiger ist, eine Vorsorgevollmacht zu verfassen und die Angehörigen und Freunde in die eigenen Vorstellungen, wie man sich sein Lebensende wünscht, mit einzubinden.


Der magische Zauberwald by Ingrid Bergner, Christiana Bergner, Jana Sohnekind |, Paperback | Barnes & Noble® B&N Top 100 NY Times Bestsellers\nby Ingrid Bergner, Christiana Bergner (Illustrator), Jana Sohnekind (Illustrator)Ingrid Bergner\nDiese Fantasy-Kurzgeschichte erzählt von einem kleinen Jungen namens Alexander, der von seiner Mutter in den Garten geschickt wird, um seinen Zorn los zu werden. Doch aus irgendeinem Grund zieht es ihn immer weiter in den Wald hinein. Dort begegnet er einem geheimnisvollen Männchen das für den ängstlichen Jungen zum Helden wird.\nsalamandrinchen gedichte aus dem zauberwald\n„Der Horst nennt sich eine exklusive Schönheitsfarm irgendwo auf einem abgelegenen Felsplateau, dessen Personal und ...\n„Der Horst nennt sich eine exklusive Schönheitsfarm irgendwo auf einem abgelegenen Felsplateau, dessen Personal und Patienten durch einen Felssturz plötzlich noch mehr von der Außenwelt abgeschottet sind, als ihnen lieb ist. Was der unterschiedlichen Gruppe knapp vor den Feiertagen wie ...


Hannover kämpft um seinen Torjäger - Breitenreiter: „Füllkrug muss bleiben!“ - 2. Bundesliga - Bild.de\nHannover kämpft um seinen Torjäger - Breitenreiter: „Füllkrug muss bleiben!“\nHannover kämpft um seinen Torjäger | Breitenreiter:\n„Füllkrug muss bleiben!“\nHannover-Trainer André Breitenreiter will auch nächste Saison auf Stürmer Niclas Füllkrug setzenFoto: Sielski-Press\nArtikel von: Lars Beike veröffentlicht am 05.06.2018 - 22:58 Uhr\nDie Stadt bangt um „ihren“ Torjäger!\nSeit BILD vor fünf Tagen enthüllte, dass Gladbach ein offizielles Angebot für Niclas Füllkrug (25) gemacht hat, wird nicht nur bei den Roten heiß diskutiert. 96 lehnte die „über 10 Millionen“ zwar ab, signalisierte aber – trotz aller nachträglichen Dementies – Verhandlungs-Bereitschaft.\nDer Poker läuft, jetzt ist Gladbach am Zug. Nach BILD-Informationen wird Manager Max Eberl sein erstes Angebot zeitnah erhöhen. Die Chancen, dass der Transfer über die Bühne geht, stehen 50:50.\nFülles Schwester Anna-Lena droht, dass sie nächste Saison alleine für Füllkrug-Tore bei 96 sorgen muss. Begeistert ist sie davon nicht (BILD berichtete). Aber was sagt eigentlich der Trainer zum Transfer-Poker um seinen Top-Torjäger?\nAndré Breitenreiter zu BILD: „Fülle muss bleiben!“\nAber Breitenreiter kämpft um Füllkrug.\nWeil der Trainer genau weiß, wie groß der sportliche Wert seines Torjägers ist – nicht nur wegen dessen 14 Toren. Füllkrug hat sich unter Breitenreiter vom Zweitliga-Joker zum Leistungsträger entwickelt. Er ist inzwischen DER Spieler, der den ersten Steilpass fest macht. Den Ball mit dem ersten oder zweiten Kontakt für die Roten sichert und die Angriffe einleitet.\nDaran haben Breitenreiter – und vor allem seine Assitenten Volkan Bulut und Asif Saric – letztes Jahr in vielen Extra-Schichten intensiv mit Fülle gearbeitet. Zusammen mit der Bereitschaft des Spielers brachte das am Ende den Erfolg für alle.\nFüllkrug wollte besser werden, Breite und sein Trainer-Team haben ihn besser gemacht. Und zwar so gut, dass jetzt der Abgang droht.\nDer Fluch der guten Tat...


Gartendeko Ton Bestenliste – garten247.de\nGartendeko Ton Bestenliste\nGartendeko Ton – Tolle Gartendeko Ton Kaufideen, günstig, und direkt bestellbar. Mit unseren Top Listen, in diesem Fall für Gartendeko Ton, bieten wir einen einfachen und simplen Weg, um schnell und übersichtlich zu finden, wonach man gesucht hat. Wir sind dabei kein Gartendeko Ton-Vergleichsportal, auch haben wir keine Gartendeko Ton-Vergleiche für unsere Leser, doch ist uns wichtig, sehr wohl eine gute Gartendeko Ton-Übersicht zu bieten.\nRatgeber für Gartendeko Ton vom Experten für Garten, Terrasse und Balkon\nKein Gartendeko Ton-Shop, aber jede Menge Ideen!\nGartendeko Ton kaufen – eine Checkliste hilft\nWo kann man Gartendeko Ton bestellen?\nEs ist kein Geheimnis, dass wir neben unserer Gartendeko Ton-Topliste, auch noch zahlreiche weitere Tipps, Tricks und Ideen rund um den Garten, den Gartenteich und die Terrasse bieten. Wer also seine Gartendeko Ton-Suche erfolgreich gestaltet hat und den Kauf von einem/einer Gartendeko Ton abgeschlossen hat, ist herzlich eingeladen, hier weiter nach weiteren Garteninfos auch abseits von Gartendeko Ton zu suchen.\nWir sind der Ansicht, dass man die Gartendeko Ton-Suche besonders einfach macht, indem man zuerst auf die ganz großen Anbieter für Gartendeko Ton schaut. Natürlich fällt bei der Gartendeko Ton-Recherche rasch auch der Blick auf Amazon. Amazon bietet dabei aber nicht nur die Möglichkeit, Gartendeko Ton günstig kaufen zu können, sondern hat vor allem den Vorteil, dass zahlreiche Käufer dort bereits Gartendeko Ton gekauft haben. Wir setzen hier also nicht auf eigene Gartendeko Ton-Testberichte, sondern auf die Erfahrungen, die andere Käufer auf Amazon gemacht haben mit Gartendeko Ton. Wer zufrieden oder auch unzufrieden mit dem entsprechenden Produkt war, das er gekauft hat, wird gewiss häufig auch eine Bewertung hinterlassen. Eben diese Bewertungen von Käufern auf Amazon nutzen wir für unsere Toplisten, so dass wir je nach Suchwort, eine nach Bewertungen sortierte Liste anbieten – in diesem Fall eine Liste mit Gartendeko Ton. Das bestbewertete Produkt auf Amazon, wird sich also ganz oben in unserer Gartendeko Ton-Topliste finden. Natürlich kann man Gartendeko Ton nicht nur bei Amazon bestellen, doch fast jeder wird einen Amazon Account haben und sicherlich werden einige diesen Weg zum neuen Gartendeko Ton zu schätzen wissen.\nWer sicher gehen möchte, dass das Bestellen von Gartendeko Ton tatsächlich auch maximal günstig vonstatten geht, kann natürlich durchaus hier für Inspiration sorgen, um dann den einen oder anderen Anbieter, Marktplatz oder Shop für Gartendeko Ton zu vergleichen. Sicherlich wird man hier und da vielleicht auch das ein oder andere Gartendeko Ton-Angebot erspähen. Sonderaktionen, Rabattaktionen und Gutscheine, die Online Shops häufig anbieten, können auch im Fall von Gartendeko Ton eine gute Option sein, um sparen zu können.\nVor dem Onlinekauf von Gartendeko Ton lohnt es sich also, ein wenig zu stöbern, Testberichte zu lesen, Preise zu vergleichen. Alles beginnt mit der richtigen Recherche und der Frage, wonach man denn eigentlich konkret sucht, wenn man einige Produkte gefunden hat, die in Frage kommen. Hierbei lohnt es sich auch einen Blick auf die Lieferbedingungen für zu Gartendeko Ton werfen, denn schließlich möchte man Gartendeko Ton möglichst schnell auch zu Hause haben. Klar ist Amazon meist blitzschnell und man hat auch häufig bereits einen Account, so dass die Gartendeko Ton-Bestellung zum Kinderspiel wird. Das bedeutet jedoch längst nicht, dass andere Anbieter nicht ebenfalls schnell liefern. Weiter lohnt es sich, abseits von Gartendeko Ton-Testberichten und Preisvergleichen auch einen Blick auf angebotene Bezahlmethoden des jeweiligen Gartendeko Ton-Shops zu werfen. Wer zum Beispiel auf Rechnung kaufen möchte, wird die Auswahl von Gartendeko Ton Anbietern schon einschränken. Das Schöne am Internet ist doch, dass es für nahezu jede Frage die passende Antwort bereithält und so eben auch im Falle von Gartenprodukten, Teichprodukten und Gartenmöbeln. In diesem Portal hoffen wir jedenfalls, dass auch die Frage: “Wo kann man Gartendeko Ton kaufen”, beantwortet wurde.\nHier nun also die Gartendeko Ton, die bei Amazon die besten Beurteilungen von ehemaligen Käufern bekommen haben.\nYardwe 4 STÜCKE Keramik Garten Pilze Rasen Ornament Dekor Keramik Ornament für Fee Garten Dekorationen, Patio, Blumentöpfe Outdoor Statue 11 x 5 x 5 cm\nLichterkette Außen,VIFLYKOO Lichterkette Glühbirnen Aussen G40 Wasserdichte Warmweiß Beleuchtung 30 Birnen mit 5 Ersatzbirnen G40 36FT Lichterkette Garten Dekoration für Hochzeit Party,Weihnachten\n【Einfache Installation】Die Kette hat 30 G40 Lampen einer Länge von 11 Metern. Jede einzelne Glühbirne ist mit einer Klemme ausgestattet, die das Befestigen der Glühbirnen an Ästen oder Nägeln erleichtert. Jedes Produkt wird mit einer vollen 12-monatigen After-Sales-Garantie geliefert.\n3 Keramik Glocken Gartendeko\n5 Keramik Beetstecker beige blau Gartendeko Sommer Blumentopf Blumenbeet\nKeramik-Windlicht, lindgrün mit Blätter-Ranke, Keramik-Kugel, Gartenlampe für Teelichter, Tischlicht, ca. 10 x 10 cm, Teelichthalter aus Ton, Laterne, Garten-Deko, Garten-Licht, handgefertigt\nPotting Shed Fliegenpilz Spring Witchety, Keramik, 1 x 30 cm, 2 x 26 cm\nDekoratives Gartenornament aus Keramik\nKlingelt im Wind\nKeramikfigur Eisvogel incl. Stahlstab zum Spiessen und Aststück\nKreta Keramik frostfester handgefertigter Terracotta Pflanztopf,für Terasse Balkon Außenbereich und Dekoration Salvia 34 cm


Gemeinde bietet Führung über den Friedhof in Herzebrock an – Herzeblog.de\n12. Mai 2016 Herzeblog Gemeinde\nGemeinde bietet Führung über den Friedhof in Herzebrock und Indoveranstaltung – Bestattungskultur heute und in Zukunft\nDer Wandel der Bestattungskultur, die Änderung des Bestattungsgesetzes NRW und die neue Mustersatzung des Städte- und Gemeindebundes erfordern eine Änderung der Satzung für den kommunalen Friedhof im Ortsteil Herzebrock.\nDie Gemeinde möchte auch den Bürgern, den Kirchengemeinden und den am Friedhof in anderer Weise Beteiligten Gelegenheit geben, sich zu informieren und aktiv in den Prozess zur Änderung der Satzung einzubringen.\nWie stellt sich unser Friedhof dar? Welche Ziele wurden bislang zur Entwicklung und Gestaltung verfolgt? Welche Bedeutung hat ein Friedhof heute und in Zukunft? Um diese und ähnliche Fragen und Themen geht es bei einer Führung über den Friedhof am Sonntag, 22. Mai. Treffpunkt ist um 14 Uhr vor der Friedhofshalle an der Groppeler Straße.\nDarüber hinaus gibt es am Donnerstag, 2. Juni um 18 Uhr eine Bürgerinformationsveranstaltung in der Friedhofshalle. Dabei soll über die Inhalte der Friedhofssatzung gesprochen werden. Konkret stehen auch die künftigen Bestattungsformen sowie die Regelungen zur Gestaltung der Gräber und der Grabmale zur Diskussion.\nDer Friedhof gehört untrennbar zum Leben in der Gemeinde. Die Friedhofsverwaltung hofft deshalb auf das Interesse vieler Bürger und lädt herzlich zur Teilnahme an beiden Veranstaltungen ein. Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.


Gruppenreisen nach Italien - die faszinierende Metropole Mailand erkunden | GRUPPENTOURISTIK.COM\nGruppenreisen nach Mailand führen in eine der beliebtesten italienischen Metropolen, die mit viel Mode, Kultur, beeindruckender Kunst und imposanten Bauwerken begeistert. Die moderne und lebendige Stadt hat unzählige Sehenswürdigkeiten zu bieten.\nGruppenreisen nach Mailand, Italiens zweitgrößte Stadt besuchen\nMailand ist in Oberitalien gelegen, in der Provinz Lombardei. Millionen Besucher erkunden jedes Jahr den zentralen Hauptplatz, die Piazza del Duomo, um weltberühmte Sehenswürdigkeiten, wie den Mailänder Dom, zu besichtigen. Doch die Stadt hat sehr viel mehr zu bieten. Es ist ein unvergleichliches Erlebnis, an den Geschäften und Boutiquen namhafter Designer vorbei zu schlendern. Mailand ist italienisches Zentrum der Mode und des Designs. In der Metropole finden jedes Jahr namhafte Modeschauen statt, von denen die Fashion Week am bekanntesten ist. Gleichzeitig bietet sie auch viel Kunst und Kultur.\nGruppenreisen nach Mailand bieten die Möglichkeit, den mächtigen Dom mit den spitzen Türmen zu entdecken, der das Wahrzeichen der Stadt ist. Er ist mit einer Länge von 157 Metern und einer Breite von 109 Metern einer der weltweit größten Gotteshäuser, er besteht aus weißem Marmor und verfügt über ein begehbares Dach. Über einen Lift oder 200 Stufen ist die riesige Terrasse erreichbar, die fantastische Blicke über die Stadt ermöglicht. Die Kathedrale ist mit tausenden Statuen geschmückt. Das prachtvolle Innenschiff, drei mittelalterliche Altäre und die Orgel mit mehr als 15.000 Pfeifen machen den Dom einzigartig. Das Dom-Museum ist ebenfalls einen Besuch wert.\nMailand bietet zudem außergewöhnliche Kunst und Kultur. In den zahlreichen Museen finden Besucher eine große Anzahl an wertvollen Gemälden und Fresken. Die Pinacoteca di Brera, eines der wichtigsten Kunstmuseen Italiens, zeigt eine hochkarätige Sammlung von italienischen Gemälden.\nAuch Liebhaber von Opern kommen mit Busreisen nach Mailand auf ihre Kosten. Sie sollten das Teatro alla Scala besuchen. Dieses berühmte Opernhaus bietet ein vielfältiges Angebot, begeistert aber ebenso mit der wunderbaren Fassade.\nDes Weiteren können Besucher in der Dominikanerkirche Santa Maria delle Grazie, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, Malereien von Leonardo da Vinci bewundern. Sein berühmtestes Meisterwerk ist "Das letzte Abendmahl". Die riesige, neun Meter lange und mehr als vier Meter hohe Wandmalerei ist im 15. Jahrhundert entstanden.\nWer Gruppenreisen nach Mailand mit Kindern plant, sollte das 1906 eröffnete Aquarium "Acquario Civico" im Sempione Park besuchen. Es ist das drittälteste Europas und zeigt die faszinierende Vielfalt der Unterwasserwelt in Salz- und Süßwassertanks.\nSchöne Parks sind der Parco Sempione und der königliche Parco di Monza, der von der Größe her den New Yorker Central Park übertrifft. Die Metropole ist aufgrund der Fülle an Top-Sehenswürdigkeiten ein beliebtes Ziel für Busreisen nach Italien.\nAusflugsziele nach Mailand - die sehenswerte Stadt voller Gegensätze\nMailand ist ein absolutes Paradies für Mode- und Shoppingliebhaber, lädt aber auch dazu ein, die spannende Welt der Kunst, Kultur und Geschichte zu entdecken. Das Wahrzeichen der Stadt ist der prächtige Dom, der bereits von außen ein Hingucker, jedoch von innen noch wesentlich eindrucksvoller ist. Die Dachterrassen können Besucher begehen. Der Ausblick auf die Metropole ist von hier unbeschreiblich schön. Ein weiteres Highlight ist die Kirche Santa Maria, die Leonardo Da Vincis berühmtes "Abendmahl" beherbergt. Zu den Top Sehenswürdigkeiten gehört auch die Scala.


Artikel: Agatha Christie - The ABC Murders - Unser Test zum Krimiklassiker\nPlayNation › Test › Agatha Christie - The ABC Murders\nAgatha Christie - The ABC Murders - Unser Test zum Krimiklassiker\nVon Pierre Magel - Test vom 05.02.2016 - 11:21 Uhr\n1936 war es die berühmte britische Schriftstellerin Agatha Christie, die in ihrer Schaffenszeit den Kriminalroman "Die Morde des Herrn ABC" veröffentlichte. 80 Jahre später dürfen wir in digitaler Form selbst die Rolle von Hercule Poirot übernehmen und haben es zur Aufgabe, eine rätselhafte Reihe genial durchgeplanter Morde aufzudecken. Erfahrt in unserem Test, ob das Point'n'Click-Adventure "Agatha Christie - The ABC Murders" auch heute noch spannendes Krimifutter liefern kann.\nWir schreiben den 18. Juni im Jahre 1935. Es ist eine beschauliche Zeit. Nur wenige Autos fahren die Straßen entlang und ein jeder Spaziergänger in feiner Kleidung grüßt höflich seine Mitmenschen. Hinter den verschlossenen Türen der prunkvollen Häuser ist die Stimmung weit weg von der Glückseligkeit der Straße. Zwei Männer sind es, die ungewöhnlich aufgebracht durch ihre Wohnung in London stolzieren. Es sind der Meisterdetektiv Hercule Poirot und sein treuer Gefährte Arthur Hastings. Mal wieder beschäftigt sie ein Mordfall. Dieser allerdings ist anders als jene, die sie in ihrer langen Laufbahn bereits lösen konnten: Schon Tage vor der eigentlichen Tat bekommt unser Protagonist Poirot einen Brief, der den folgenden Mord ankündigt. Was will der Täter damit erreichen? Provokation? Aufmerksamkeit? Wir wissen es zu diesem Zeitpunkt noch nicht. Schon bald werden wir jedoch die Gewissheit haben, dass es nicht bei einer Leiche bleibt - und jedes Mal ereilt uns zuvor der todbringende Brief. Welches Spiel wird hier gespielt?\nAgatha Christie - The ABC Murders bringt uns zurück in die frühen Anfänge des 20. Jahrhunderts. Die wirklich wundervoll inszenierten Szenen bekommen durch die erwachsene Comicgrafik einen ganz eigenen Stil und laden zum Umherwandern ein. Das Spiel lässt uns nicht nur komplett frei durch die Landschaften laufen, es ist auch bitter nötig das zu tun - Hercule Poirot ist bekannt dafür, für die Aufklärung einer Straftat jeden noch so kleinen Stein umzudrehen. Überall könnten Hinweise lauern. So machen wir es ihm nach und untersuchen akribisch die uns gebotenen Kulissen. Diese reichen von alten Villen hin zu hügeligen Landschaften mit tollem Ausblick auf das Meer. Rein optisch macht der Titel des Entwicklerstudios MICROÏDS nahezu alles richtig und sorgt für die passende Stimmung zum Spiel. Größere Areale mit mehr Handlungsfreiheit hätten hier aber nochmal mehr aus dem Spiel rausholen können.\nMan merkt der Story in den ersten Zügen bereits an, welches Meisterwerk hier zugrunde liegt. Als Spieler ist man schnell tief in der Geschichte drin, was natürlich zur Folge hat, dass man schnellstmöglich den Fall lösen möchte. "Ich glaube, ich weiß jetzt, wer es war!" ging mir das eine oder andere Mal durch den Kopf und dieser Vermutung musste natürlich so lange nachgegangen werden, bis Klarheit in die Sache gebracht werden konnte.\nAuf dem Weg zur Lösung des Falls hat man gleich mehrere Aufgaben, die man erfüllen muss. Zum einen ist es natürlich die Pflicht eines jeden Detektiven von Rang und Namen, dass man die wichtigsten Stellen der Morde genau unter die Lupe nimmt und dann eventuell vorhandene Zeugen nach Informationen befragt. Irgendjemand hat schließlich immer etwas gesehen! Cooles Feature: Wir haben an vielen Stellen die Möglichkeit, selbst zu entscheiden, was wir wen auf welche Art fragen. Je besser wir uns dabei anstellen, desto mehr Informationen erhalten wir. Anhand von genauen Beobachtungen können wir beispielsweise feststellen, dass ein Zeuge völlig aufgewühlt von der aktuellen Situation ist und man lieber vorsichtige Fragen stellen sollte. Handeln wir so, wie es ein wahrer Hercules Poirot tun würde, sammeln wir zusätzlich Ego-Punkte. Diese dienen jedoch einfach dem Achievement, alle erlangt zu haben - spielerische Auswirkungen gibt es nicht. Auch falsch geführte Verhöre haben keinen gewaltigen Einfluss - an sein Ziel kommt man auch mit wenig Fingerspitzengefühl. Wir hätten uns generell gesehen etwas mehr Tiefe und Herausforderung gewünscht. Wichtige Entscheidungen, die bei falscher Wahl in eine Sackgasse führen und uns unsere Strategie überdenken lassen. Mehr Optionen zur Lösung des Falls. Mehr eigene Recherchearbeit. Verschenktes Potenzial!\nWie es für Point'n'Click-Adventures üblich ist, begegnen uns auf unserem Streifzug der Gerechtigkeit einige Rätsel. Ein riesiger Pluspunkt für das Spiel ist die Tatsache, dass keinerlei sinnlose Aufgaben integriert sind, die zu völlig abwegigen Lösungsschritten zwingen. Wer gerne rätselt und mit ein bisschen Überlegung an den Titel rangeht, der bekommt eine vernünftige Portion Rätselspaß geliefert, die fordert, aber nicht verzweifeln lässt. Da ist es auch verschmerzbar, dass so manche Aufgabe sich wiederholt oder mehr als Lückenfüller daherkommt. Die Story steht klar im Vordergrund und soll nicht unnötig von aberwitzigen Knobeleien behindert werden. Gut gemacht!\nTechnik, Umfang, Steuerung\nEin Mordfall löst sich nicht im Vorbeigehen. Selbst geübte Detektive werden mit Agatha Christie - The ABC Murders einige Stunden Krimispaß erhalten, der technisch einwandfrei über die Bühne geht. In unserem Testdurchlauf sind keinerlei Fehler aufgetaucht, sodass man sich komplett auf seine eigentlichen Aufgaben konzentrieren kann. Auch die Steuerung - wie sollte es anders sein - geht flüssig von der Hand. Mit der Maus machen wir genretypisch die meiste Arbeit und das Hauptmenü ist jederzeit erreichbar und gut sortiert. Manchmal fällt jedoch auf, dass das präzise Klicken in den kleinen Ansichten der Rätselumgebung nicht immer zum gewünschten Ergebnis führt und man häufiger als nötig einen Schritt vor oder zurückgehen muss. Ebenfalls nicht ideal: Die Gestik und Mimik der Charaktere passt in den einzelnen Sequenzen und Dialogen nicht immer zu dem, was sie sagen - fernab einer Lippensynchronität.\nSeite 1: Wie viel Spaß macht der Krimi?\nAgatha Christie - The ABC Murders\tAbenteuer\tfür MAC, PC, PS4, Xbox One


Metin2 in Steam - Seite 4 - Archiv Metin2 — Community - Metin2 DE\nHier war doch immer nach Ostern die Rede. Dann wird es wohl auch nach Ostern kommen ¯\__(ツ)_/¯\nDa jetzt schon Videos bei Youtube sind, denke ich mal nicht, dass es erst Ostern kommt.\nLaut Stream kommt das update jedenfalls nicht morgen.\nVor dem Steamupdate kommt erst noch eins, wurde jetzt schon oft gesagt, dass es zwei verschiedene sind...!\nDas Steamupdate wird interessant\nInsbesonderes wen Gamegourd weg fallen wird und Valve übernehmen wird.\nBekommt Metin2 auch eine neuere Programmier Sprache ? Das würde viele vorteile bringe '' technisch nicht möglich ''\nNur weil Steam als Plattform angeboten wird, übernimmt VAC nicht das Zepter in Metin. Das einzurichten wäre eine scheußliche Aufgabe. Valves Anticheatsystem ist für Steamspiele keineswegs verpflichtend. Eine neue Programmiersprache zu benutzen heißt, das Spiel mind. zum größten Teil neu zu schreiben. Die zugrundeliegende(n) Programmiersprache(n) sind auch nicht das Problem bei etwaigen Problemen bei der Implementierung von Features.\nJaki hat zwar diesbezüglich schon entwarnt, bzgl. mehrerer paralleler Accounts sollte bei Steam aber auch niemand Angst haben. Steam unterstützt solche Verfahren ohne größeren Aufwand, da besteht kein Grund zur Sorge.\nSoweit ich mich nicht irre Stimmt man mit der Steam Anmeldung den Valve Datenschutzrichtlinien zu und somit wird Metin2 dann auch von Valve geschützt ?\nValve ist in Steam implementiert , Gamegourd muss weg fallen oder geupdated werden das alles einen Sin ergibt ?\nValve ist in Steam implementiert\nMag sein. Heißt aber nicht, dass es für jedes Spiel aktiviert wird. GameGuard wird auch nur gestartet, wenn ein verknüpftes Programm anläuft.\nHier steht's drin:\nSpiele auf VAC-Servern...\nIch weiß nicht so recht, was die Datenschutzrichtlinien damit zu tun haben sollen. Die definieren nur, wie Valve mit den Daten umgeht/umgehen darf, die im Rahmen der Nutzung von Steam erhoben werden. Um Verwirrungen vorzubeugen: Valve ist das Unternehmen, das hinter Steam und diversen Spielen steht. Die Anti-Cheat-Software heißt VAC (Valve Anti Cheat, kreativ ;)).\nVAC ist nicht in den Steam-Clienten integriert, den ihr herunterladen müsst, sondern Bestandteil der Programmdateien etwaiger Spiele, in denen VAC zum Schutz integriert ist. Diese Systeme können nur dann sinnvoll funktionieren, wenn sie konkret an das jeweilige Spiel angepasst sind, als "pauschale Lösung" sind sie die Rechenzeit nicht wert, die sie benötigen.\nFür genauere Details heißt es: Warten.\nIch bin richtig begeistert von den neuen änderungen !\nDiese Systeme können nur dann sinnvoll funktionieren, wenn sie konkret an das jeweilige Spiel angepasst sind,\nja das is der punkt der beim GG nicht der fall is leider\nGameGuard ist down\nFeather\t- 17. März 2017, 09:01\nJintatzu\t- 6. Dezember 2016, 20:37\nKronese\t- 28. Februar 2017, 13:20\nAnti-Hack-Shield verhindert Steam/Origin Programme\nkeyl\t- 2. November 2016, 13:04


EnviroChemie GmbH - Unternehmerverband Südhessen\nGegründet: 1976, Anlagenlösungen und Dienstleistungen zur nachhaltigen Behandlung von Wasser für Industrie und Gewerbe\nEnviroChemie ein zuverlässiger Partner, wenn es um die Behandlung und das Recycling von industriellem Wasser geht: von der Beratung, der Planung, dem Anlagenbau, umfangreicher Dienstleistungen inklusive Wasserchemikalien und Betriebsmitteln bis hin zu Betreuungs- und Betreibermodellen. Unsere Kunden profitieren von unserer langjährigen Expertise in den unterschiedlichsten Branchen und von unserem Know-How mit allen gängigen Wasserbehandlungstechnologien. In eigenen Laboren und unserem Technikum entwickeln wir unsere Verfahren ständig weiter und beteiligen uns an Forschungsvorhaben.\nWir entwickeln für unsere Kunden nachhaltige Anlagenlösungen und Servicedienstleistungen, um Wasser in den erforderlichen Qualitäten und Mengen zur Verfügung zu stellen und gehen mit Ressourcen verantwortungsvoll um. Dazu arbeiten wir eng in interdisziplinären Teams zusammen, auch international. Unsere Lösungen für die Kunden sind so vielfältig wie die Anforderungen aus den verschiedenen Industriebranchen und Ländern. Gleichzeitig nehmen wir regelmäßig an nationalen und internationalen Forschungsvorhaben teil und arbeiten an innovativen Lösungen für die Zukunft.\nEnergieeffiziente und nachhaltige Lösungen für die Behandlung von Wasser weiterentwickeln. Das Recycling von Wasser und anderen Ressourcen optimieren. Energie aus Wasser und Abwasser gewinnen, um den Primärenergiebedarf zu reduzieren Digitalisierung von Prozessabläufen, um den Anlagenbetrieb zu optimieren.


Freace - Taliban auf dem Vormarsch\nSo berichtete Reuters am Montag, daß Kämpfer der Taliban mit Khak-e-Safed den dritten Bezirk in der im Westen Afghanistans gelegenen Provinz Farah unter ihre Kontrolle gebracht hatten. Am Montag der vergangenen Woche war ihnen der Bezirk Gulistan in die Hände gefallen und am Mittwoch dann der Bezirk Baqwa - beide erst nach schweren Kämpfen, wie AFP am Dienstag meldete. Ebenfalls am Dienstag meldete Reuters dann unter Berufung auf eine Erklärung der ISAF, die Taliban hätten Khak-e-Safed wieder verlassen, nachdem sie dort "zahlreiche Gebäude geplündert und niedergebrannt hatten".\n"Die Bewohner beschweren sich, daß die ausländischen Streitkräfte die afghanischen Soldaten nicht dabei unterstützen, die Bezirke zurückzuerobern", sagte Maolavi Yahya, Bezirksvorsitzender des benachbarten Bezirks Delaram, gegenüber Reuters. "Sie beschweren sich jetzt seit einer Woche."\nHinzu kommt noch der schwere Bombenanschlag in der Stadt Pul-i-Khumri in Nordafghanistan, bei dem am Dienstag ersten Angaben zufolge fast 50 Menschen, darunter 5 Abgeordnete des "afghanischen Parlaments", getötet worden sind. Während der britische Guardian als Verantwortliche für den Anschlag die Taliban sieht, vermutet ein Artikel der Asia Times die Urheber eher in Richtung des pakistanischen Geheimdienstes ISI - möglicherweise vor Ort unterstützt durch den Milizenführer Gulbuddin Hekmatyar.\nGleichgültig aber, ob die Taliban verantwortlich für den Anschlag waren - was diese in einer Erklärung selbst bestritten - oder nicht, so kommt doch auch der Artikel der Asia Times zu dem Schluß, daß insbesondere der Tod von Sayyed Mustafa Kazimi, dem von vielen Seiten eine große Zukunft in der afghanischen Politik vorhergesagt wurde, die Lage in den zentralen Provinzen Baghlan und Parwan drastisch destabilisieren könnte. Dies würde zweifellos den Taliban zugute kommen.\nAuch die Tatsache, daß die einzigen Erfolgsmeldungen aus Afghanistan sich praktisch ausschließlich in bei massiven Luftangriffen getöteten "vermutlichen" Kämpfern - die in Wahrheit nur allzu oft in Wahrheit Zivilisten waren - erscheint in diesem Zusammenhang durchaus bemerkenswert. Angesichts von insgesamt rund 50.000 Besatzungssoldaten in Afghanistan scheint es wenig wahrscheinlich, daß es nicht häufig zu Kämpfen zwischen Bodentruppen und Kämpfern der Taliban gibt. Daß hierüber praktisch nichts an die Öffentlichkeit gelangt, legt die Vermutung nahe, daß diese Kämpfe für die Besatzungstruppen häufig wenig positiv ausgehen - will man nicht annehmen, daß hierbei regelmäßig schwere Kriegsverbrechen seitens der Besatzer verübt werden, was sicherlich ebenfalls ein Grund für das Schweigen wäre.


Jeans-Trends: Das sind die wichtigsten Veränderungen 2020\nSo werden sich die Jeans-Trends 2020 entwickeln\nvon Lisa Riehl22. Januar 2020\nWie sieht die Jeans des neuen Jahrzehnts aus? Eine große Frage, die endlich klären soll, was denn nun auf Skinny Jeans mit hohem Stretch-Anteil folgt. Lässt sich das so eindeutig beantworten? „Nachdem wir aus einer echten Skinny-Dekade kommen, geht der Trend aktuell zu vielen unterschiedlichen Silhouetten“, erklärt Simon Spurr, der im vergangenen Jahr zum neuen Creative Director von 7 For All Mankind ernannt wurde.\n7 For All Mankind wurde im Jahr 2000 gegründet, feiert also in diesem Jahr den 20. Geburtstag. Die Marke war der Wegbereiter für kalifornische Luxusjeans. Damals trug man Bootcut statt Skinny und Denim aus reiner Baumwolle, ohne Stretch. Jetzt bricht eine neue Dekade an, für die Jeans allgemein und für 7 For All Mankind. Vier Fragen zu den Trends für 2020.\nWie wird sich die Jeans 2020 weiterentwickeln?\nDenim wurde ursprünglich als rein funktionales Material aus reiner Baumwolle entwickelt, das in extremen Situationen funktionierte und langlebig war. Bis Designer die Silhouetten von Jeans vorformten, hat man eine Jeans eingetragen, bis sie sich dem Körper so individuell angepasst hat wie ein Fingerabdruck. Simon Spurr sieht eine Rückkehr zu diesem Ursprung der Jeans: „Ich selbst bin ein Denim-Purist“, erzählt er. „Ich habe niemals Jeans mit Stretch getragen. Wir haben viel mehr einfachere Waschungen in der neuen Kollektion, weil ich glaube, dass man in Jeans seine eigene Waschung kreiert.“\nWelcher Trend wird die Skinny Jeans wirklich ablösen?\n„Die Skinny Jeans wird niemals wirklich verschwinden – und das sollte sie auch gar nicht“, findet Spurr. Aber: „Das Verhältnis von Skinny zu Nicht-Skinny wird deutlicher.“ Designer wie Hedi Slimane für Celine haben Hosen mit leicht bis weit ausgestelltem Bein auf dem Laufsteg gezeigt, französische Stilikonen und sogar Meghan Markle tragen sie schon. „Die Bootcut Jeans kommt zurück“, sieht und hört man auch bei 7 For All Mankind.\nWerden Jeans-Trends bald unisex?\nMit der Herbstkollektion 2020 wird 7 For All Mankind die erste Unisex-Jeans lancieren. „Wir möchten ein kleines Sortiment an Schnitten schaffen, die für Frauen und Männer funktionieren“, so Simon Spurr. Was diese Jeans so schmeichelhaft für beide Geschlechter machen wird: „7 For All Mankind ist dafür bekannt, die Seitennaht nach vorne zu versetzen und Jeans nur bis zur Naht zu waschen, sodass ein Farbverlauf entsteht – mit allem zusammen sieht das Bein schmaler aus. Das haben wir auch mit der Unisex-Jeans gemacht.“\nWelcher Trend erlebt 2020 ein Comeback?\n„Die Full-length Jeans kommt zurück“, ist sich Simon Spurr sicher. „Damit blicken wir zurück auf die Zeit und den Trend, mit dem 7 For All Mankind gestartet ist.“ Denn statt nackter Knöchel trug man Anfang der 2000er Jeans, die viel zu lang waren. „Die langen Säume waren eine Haltung. Man trug sie zu High Heels und mit umgeschlagenem Saum, der sich abnutzte und sogar irgendwann riss – was der Jeans Charakter gab.“\nJeans mit Schlag und langem Bein von 7 For All Mankind für Frühjahr/Sommer 2020


Reaktive Ethnizität als Folge von Stigmatisierung durch die - GRIN\nAm Beispiel türkischstämmiger Migranten in Deutschland\n2. Reaktive Ethnizität – eine theoretische Annäherung\n2.2 Bedeutung der Religion\n2.3 Bedeutung der Familie\n3 Reaktive Ethnizität in der Empirie\n3.1 Von der kurzzeitigen Gastarbeit zur Niederlassung in Deutschland\n3.2 Bestandsaufnahme zum Integrationsprozess türkischstämmiger Migranten in Deutschland\n3.3 Diskriminierungserfahrungen und ihre Folgen\n3.4 Die Kopftuch-Debatte aus Sicht von türkischen Migrantinnen\n4. Stigma- eine theoretische Annäherung\n4.1 Erste Begriffsbestimmungen\n4.2 Formen der Identität\n4.3 Sozialisation und Umgangsstrategien der Betroffenen mit Stigmatisierung\n4.4 Folgen von Stigmatisierungen in sozialen Interaktionen\n4.5 Stigmatisierte unter ihresgleichen\nAufgrund der stark gestiegenen Anzahl an Flüchtlingen, die insbesondere seit dem Jahr 2015 in Deutschland Asyl suchen, ist in der Gesellschaft eine hitzige Debatte über die Möglichkeiten und Grenzen von Integration der Zugewanderten ausgebrochen. Unter dem Begriff „Flüchtlingskrise“ wird in Medien und Politik kontrovers diskutiert. Die Sorge vor Überfremdung und religiösem Fanatismus der Asylbewerben fanden Ausdruck bis in die Mitte der Gesellschaft.\nUm die Zukunft vorhersagen zu können, ist es sowohl alltagsweltlich als auch in der Wissenschaft eine gängige Methode, in der Vergangenheit nach vergleichbaren Situationen und deren Verlauf zu suchen. Aktuell stellt sich angesichts der hohen Zahl an Flüchtlingen die Frage, wo es ein zahlenmäßig ähnlich schwerwiegendes Phänomen an Zuwanderung gab und wie damit umgegangen wurde. Welche Anstrengungen wurden zur Förderung der Integration der neuen Mitbürger unternommen und wie entwickelte sich die Situation?\nDer über einer Million Flüchtlingen im Jahr 2015 lässt sich als Vergleichsdimension beispielsweise die Einwanderung von über 600.000 Migranten aus der Türkei in die Bundesrepublik gegenüberstellen. Wenngleich sich diese Migration im Rahmen des Anwerbeabkommens zwischen der Türkei und Deutschland über zwölf Jahre erstreckte, erscheint es durch den Familiennachzug eine ähnlich große Rolle in der deutschen Gesellschaft eingenommen zu haben. Aktuell stellen Personen mit dem Migrationshintergrund Türkei 17,4% der bundesdeutschen Gesamtbevölkerung dar (Statistisches Bundesamt 2014, 7). Zurzeit leben etwa 1,5 Millionen Menschen mit türkischer Staatsangehörigkeit in Deutschland (Statistisches Bundesamt 2015, 83). Durch die verstärkte Migration im Zuge der Unterzeichnung des Anwerbeabkommens im Oktober 1961 blickt die Bevölkerungsgruppe der Türkisch-stämmigen auf eine lange und kontinuierliche Migrationsgeschichte in der Bundesrepublik zurück, die mittlerweile vielfach bis in die dritte Generation reicht. Aufgrund dessen eignet sie sich besonders, um langfristige Integrationsverläufe in den Blick zu nehmen.\nEin Blick in die Medien erweckt den Eindruck, dass die Integration gescheitert sei und auch ein Großteil der Bevölkerung begreift die türkischstämmigen Mitbürger nach wie vor als Ausländer. Der Autor Thilo Sarrazin erlangte mit seinem Buch „Deutschland schafft sich ab“ große Aufmerksamkeit. In seinem Kapitel über Zuwanderung und Integration prangert er die mangelnde Integrationsbereitschaft von Migranten mit muslimischem Glauben und das Verbleiben unter ihresgleichen an (Sarrazin 2010, 294ff.) Laut Sarrazin übernehme eine aus westlicher Sicht autoritäre, vormoderne und antidemokratische Ausrichtung des Islams eine zentrale Rolle im Leben der Migranten und verhindere dadurch den Willen zur Integration (ebd., 266f.). An dieser Stelle habe die Bevölkerung das Recht, die Assimilation – sprich die Übernahme von Handlungsweisen, Wissen, Werten sowie eine emotionale Identifikation mit dem Aufnahmeland (Han 2005, 65) – zu fordern, um so gesellschaftliche Werte zu wahren (Sarrazin 2010, 308ff.). Der Assimilationsprozess sei die notwendige Grundlage für gelingende Integration. Sarrazin erfährt in der Öffentlichkeit ein geteiltes Echo auf seine Thesen und löst damit kontroverse und emotional aufgeladene Diskussionen aus. Hierbei werden die unterschiedlichen Auffassungen über gelungene Integration deutlich. Diese reichen von der Befürwortung vollständiger Assimilation der Migranten bis zur Forderung einer liberalen Aufnahme- und Integrationspolitik.\nDie zahlreichen Schilderungen über Integrationsprobleme in der Öffentlichkeit lassen vermuten, dass bei den türkischstämmigen Migranten in Deutschland keine zufriedenstellende Assimilation neuer Gewohnheiten stattgefunden hat. Die vorliegende Arbeit folgt der Frage, ob es bei Personen mit türkischem Migrationshintergrund einen Rückzug in ihre ethnische Community gibt und wenn ja, ob dieses eine Reaktion auf erfahrene Diskriminierung und Stigmatisierung durch die deutsche Gesellschaft ist. Die These, die es zu überprüfen gilt, ist, dass Türken in Deutschland sowohl einer latenten als auch einer manifesten Diskriminierung durch einen Großteil der Gesellschaft ausgesetzt sind. Ihre Integrationsbemühungen finden keinen fruchtbaren Boden, wodurch sich die Betroffenen unter ihresgleichen zurückziehen, um Bestätigung und Rückhalt zu erfahren. Dieser Rückzug wird von der Gesellschaft als Beleg für die gescheiterte Integration und zur Legitimierung weiterer Diskriminierungen begriffen, wodurch ein Teufelskreis aus Diskriminierung und Rückzug entsteht.\nHierzu soll zunächst einführend das Konzept der reaktiven Ethnizität vorgestellt werden, bevor anhand empirischer Beispiele geprüft wird, ob ein Rückzug der türkischstämmigen Bevölkerungsgruppe unter ihres gleichen vorliegt. Es folgt die Darstellung des Konzeptes Stigma von Goffman. Daran anschließend wird mittels eines Theorievergleiches erörtert, ob reaktive Ethnizität als eine allgemeinsoziologische Reaktion auf erfahrene Stigmatisierung betrachtet werden kann. Abschließend zeigt das Fazit eine zusammenfassende Darstellung der Erkenntnisse, gibt eine Antwort auf die leitenden Fragen der Arbeit und schließt mit dem Hinweis auf weiteren Forschungsbedarf und Ansatzmöglichkeiten ab.\nEin Rückgriff auf das Konzept der reaktiven Ethnizität in der Diskussion um die gescheiterte Integration von Gastarbeitern bietet sich an, da es neue Perspektiven eröffnet. Traditionsorientierten Migranten den Willen nach Integrationsbereitschaft abzuerkennen ist eine einfache These, die sich auf Alltagsbeobachtungen stützt und nicht hinreichend nach den Ursachen fragt. Ist von vorn herein bei den Zugewanderten kein Interesse an Integration vorhanden oder scheitern ihre Bemühungen und sie ziehen sich als Reaktion auf den ausbleibenden Erfolg in ihre ethnische Community zurück? Genau an dieser Stelle setzt das Konzept der reaktiven Ethnizität an.\nUnter reaktiver Ethnizität ist dabei zu verstehen, dass Migranten „als Reaktion auf Diskriminierung und Segregation seitens der Mehrheitsgesellschaft ethnische Identität mobilisieren und Selbstsegregation betreiben“ (Heckmann 2015, 272). Anschließend an diese allgemeine Definition soll im Folgenden anhand von den Kategorien „Re-Traditionalisierung“, „Religion“ und „Familie“ das Konzept detailliert erläutert werden. Im weiteren Verlauf der Arbeit wird das Konzept mithilfe der Ergebnisse empirischer Studien auf seine Gültigkeit in Bezug auf türkischstämmige Migranten in Deutschland geprüft.\nDie Kategorisierungen „Tradition“, „Religion“ und „Familie“ orientieren sich dabei an der Ausrichtung des Buches „Wir und die Anderen“ von Elisabeth Beck-Gernsheim. Mit ihrer Streitschrift aus dem Jahre 2007 leistet die studierte Soziologin einen Beitrag zum gesamtgesellschaftlichen Diskurs „Deutschland als Einwanderungsland“. Hierzu greift sie das Konzept „reactive ethnicity“ der US-amerikanischen Forscher Alejandro Portes und Rubén G. Rumbaut auf. Portes und Rumbaut veröffentlichten im Jahre 2001 das Buch „Legacies“ mit den Ergebnissen ihrer Langzeitstudie über Kinder von Immigranten in den USA. Dabei stellten sie insbesondere bei den mexikanischen Einwanderern zweiter und dritter Generation ein hohes Maß an reaktiver Ethnizität fest, das sich auf andauernde und kontinuierliche Benachteiligung der Bevölkerungsgruppe zurückführen lasse (Portes und Rumbaut 2001, 273). Die Forscher formulieren die Erkenntnis, “[reactive ethnicity] is less a sign of continuing loyalty to the home country than a reaction to hostile conditions in the receiving society“ (ebd., 284). Diesen Blickwinkel auf die Ursachen von verstärkter Traditionsorientierung, insbesondere bei den Nachkommen der Zuwanderer, greift Beck-Gernsheim auf und wendet ihn auf die in Deutschland lebenden Türken an.\nDas Bild, das eine Mehrheit der Deutschen von Migranten hat, ist geprägt von der Ansicht, die Zugewanderten seien auch in der neuen Heimat traditionsorientiert, familien- und gemeinschaftsverbunden und leben ihre Religion intensiver aus als die einheimische Bevölkerung. Gestärkt werden diese Alltagswahrnehmungen durch die Darstellung von ausländischen Mitbürgern in den Medien, da Bilder von Frauen mit Kopftuch, kinderreichen Familien und Moscheen dominieren (Beck-Gernsheim 2007, 19). Doch wie traditionsorientiert und wertegebunden sind die türkischstämmigen Migranten wirklich? Und welche Gründe lassen sich dafür anführen?\nViele Studien kommen zu denselben Ergebnissen – Migranten sind stärker traditionsorientiert als die Mehrheitsgesellschaft der Deutschen (ebd., 21). Doch wie drückt sich diese Traditionsorientierung aus und welche Funktion übernimmt sie? Diese Fragen beantwortet die Forschung zumeist nicht. Beck-Gernsheim greift die Ergebnisse auf und führt hierzu verschiedene Gründe zur Erklärung an.\nAm Beispiel der Rückkehrorientierung ließe sich reaktive Ethnizität im Bereich der Traditionsorientierung besonders eindrucksvoll darstellen. Eine faktische Rückkehr in das Heimatland würde, je länger der Aufenthalt in Deutschland dauert, immer unrealistischer. Dennoch hat das Festhalten an dem Vorhaben eine „wichtige soziale, kulturelle und psychische Funktion“ (ebd., 22). Der Historiker Cord Pagenstecher beschäftigt sich in seinem Artikel „Illusion der Rückkehr“ ausführlich mit der Rückkehrabsicht und ihrer Funktion für Gastarbeiter. Er diagnostizierte insbesondere zwei Motive, die mit dem Aufrechterhalten der Rückkehrabsicht verbunden sind. Zum einen fungiert sie als „Abwehrstrategie gegen Ausgrenzung und Unsicherheit“ (ebd.). Durch die Orientierung am Heimatland werde ein anderer Bezugsrahmen und Zufluchtsort geschaffen, der identitätsstiftend und gemeinschaftsfördernd für die Migranten in der als fremd empfunden Aufnahmegesellschaft ist (ebd.). Die offene Bekundung der Rückkehrabsicht werde weitergehend als Loyalität zur Minderheitsgesellschaft empfunden und diene als Verweis auf die gemeinsamen Wurzeln (ebd.). Damit erfüllt das Artikulieren der Absicht eher eine symbolische Funktion anstelle eines faktisch angestrebten Ziels.\nZunächst erscheint die steigende Traditionalisierung von Migranten im Aufnahmeland paradox, da diese durch den Wohnortwechsel augenscheinlich aus dem traditionellen Kontext herausgelöst sind. Beck-Gernsheim verweist auf das Heimweh als Grund (Beck-Gernsheim 2007, 23). Man beginne erst in der Fremde zu spüren, was man an seinem Herkunftsland geschätzt habe und vermisse dieses. Ein ablehnendes Aufnahmeklima im neuen Land würde dieses Sehnsucht noch verstärken (ebd.). Dadurch käme es zu einem „imaginary homeland […] einem Heimatland im Kopf […], das mit den tatsächlichen Lebensbedingungen in der Heimat oft nur entfernte Ähnlichkeit aufweist“ (ebd.). Durch das verklärte Bild über die Heimat wird, wie beim Festhalten an der Rückkehrorientierung, eine Ausflucht aus dem belastenden Alltag gefunden. Wie bereits Portes und Rumbaut in ihrem Werk „Legacies“ gelangt auch Beck-Gernsheim zu der Erkenntnis, dass Rückbesinnung auf traditionelle Werte oftmals primär eine Reaktion auf die aktuelle Situation im Aufnahmeland, als eine steigende Loyalität und Bindung an das Herkunftsland ist (ebd., 25).\nEin besonders interessantes Phänomen in Bezug auf die steigende Traditionsorientierung von Menschen mit Migrationshintergrund lässt sich bei Angehörigen späterer Generationen von Zugewanderten beobachten. Im Rahmen einer symbolischen Ethnizität schaffen sie eine Kombination aus traditionellen und modernen Symbolen in ihrem alltäglichen Leben. Es sei der Wunsch, „etwas Besonderes und Eigenes zu finden […] [sich] eine kleine persönliche Nische zurecht zu basteln“ (ebd., 27). Hier drückt sich somit, neben der Reaktion auf Diskriminierung, ein weiterer Grund für Rückbesinnung auf traditionelle Werte aus. Dieses gilt aber primär für Mitglieder der dritten und vierten Generation von Zuwanderern, die sich bereits zu großen Teilen als Angehörige der Mehrheitsgesellschaft begreifen (ebd.).\nAls zentraler Aspekt der Traditionsorientierung findet sich die Bedeutung von Religion für das alltägliche Leben der Migranten. Dieser wird aufgrund ihres Stellenwertes ein eigenes Kapitel in Beck-Gernsheims Arbeit gewidmet. Entgegen dem Trend der Modernisierung und der Säkularisierung, wie sie insbesondere in den westlichen Ländern zu finden ist, spielt die Religion im Leben vieler Zugewanderter eine zentrale Rolle. Ähnlich wie bereits bei anderen Perspektiven des Traditionsbewusstseins, diagnostizieren auch bei der Religion verschiedene Studien eine im Vergleich zum Heimatland steigende Bedeutung des Glaubens (Beck-Gernsheim 2007, 29). Werden aber die Gründe für diese Orientierung hinterfragt, zeichnet sich ein Bedeutungswandel ab. Der Religion wird nicht mehr nur die Praktizierung des Glaubens zugeschrieben, sondern sie bekommt eine soziale Funktion. „[Es] ist Treffpunkt, Begegnungsort, Sammelplatz derer, die in der Fremde sich durchschlagen müssen“ (ebd., 30). Die Treffen im religiösen Kontext bieten die Möglichkeit zum Austausch und zur gegenseitigen Unterstützung, wie Beck-Gernsheim erläutert hat. Insbesondere Zuwanderer, die neu in ein Land kommen, wissen, dass sie in der religiösen Gemeinschaft unmittelbar Kontakt zu ihrer ethnischen Community finden werden (ebd., 30f.).\nWeitergehend dient die Religion als ein „Anker der Identität“ (ebd., 32). Der Glaube bekommt in der neuen Heimat eine besondere Bedeutung, da er als Merkmal der eigenen Gruppe dient und abgrenzend zu den Freiheiten der säkularisierten Gesellschaft wirkt (ebd., 32f.). Viele religiösen Praktiken werden neu aufgeladen. Ein Großteil der Migranten, die den Glauben als wichtigen Bestandteil des Alltags betrachten, formuliert, dass beispielsweise das Tragen des Kopftuches als soziales Signal gegenüber der von ihnen als intoleranten Mehrheitsgesellschaft empfunden wird (Beck-Gernsheim 2007, 35). So entsteht eine „Form der kulturellen islamischen Identität, die die Negativ-Zuschreibungen von Seiten der deutschen Mehrheitsgesellschaft aufnimmt und ins Positive umwendet“ (ebd.).\nWie bereits bei der Einbindung traditioneller Elemente in Kombination mit Aspekten der Moderne bei Migranten dritter und vierter Generation findet auch eine allmähliche Umdeutung der Religion statt. Als Fazit seiner empirischen Studie „Religion und Identität“ formuliert der Kulturwissenschaftler Werner Schiffauer, dass es zu einer „Pluralität von moslemischen Identifikationen und Handlungsstrategien“ (ebd., 37) kommt, die nicht mehr mit dem statischen, monolithischen Bild des Islams vereinbar ist.\nEin weiteres, weit verbreitetes Alltagsbild in der deutschen Mehrheitsgesellschaft ist die stereotype Annahme der großen, hierarchisch strukturierten Familie, in der Migranten zusammenleben. Beck-Gernsheim fügt diese Komponente in das Konzept der reaktiven Ethnizität ein, da es sich auch hier nicht um ein aus dem Herkunftsland importiertes Beziehungsgeflecht handelt, sondern die familiäre Bindung ein Produkt der Migrationssituation darstellt. Dabei wird „der Binnenraum der Familie […] aufgewertet als Zufluchtsort und schützender Raum“ (Beck-Gernsheim 2007, 39), wo die Mitglieder der Ablehnung und Diskriminierung des Aufnahmelandes entfliehen können. Der Familienverband gewinnt durch die Unkündbarkeit der Beziehung an Bedeutung und wird zum Ort der Identitätsfindung und -stabilisierung (ebd.).\nBeck-Gernsheim reflektiert die Situation der Familie in der neuen Umgebung kritisch, indem sie darauf hinweist, „was die Migranten an Anpassungsleistungen tagtäglich erbringen und wie viele sich bemühen, die Anforderungen der neuen Umwelt mit ihren Gewohnheiten und Erwartungen zusammenzubringen“ (ebd., 41).\nGegen die generelle Annahme, Frauen und Mädchen seien in ihren Familien bevormundet und würden zwangsverheiratet, spricht sich ein Großteil der Migrantinnen aus. Sie erleben „die Familie nicht als Ort der Unterdrückung, sondern als erlebte und lebendige Gemeinschaft, als Ort der Verhandlungen und Unterstützung“ (ebd., 42). Die elterliche Kontrolle wird von den jugendlichen Migranten als positiver Ausdruck von Schutz und Sorge verstanden (ebd.). Der Vorwurf der arrangierten Zwangsehe unterstelle einen Konflikt zwischen Eltern und Kindern, den es so nicht gebe (ebd.). Abgesehen von einem abweichenden Lebensstil der Deutschen, die beispielweise in der Disco nach geeigneten Partnern Ausschau halten, bleiben die Jugendlichen mit Migrationshintergrund eher unter ihresgleichen. Zusätzlich „sind junge Männer und Frauen türkischer Herkunft selbst durchaus offen für einen gewissen Einfluß seitens der Familie und Eltern, wenn es um Partnerwahl geht“ (ebd., 43).\nEin weiterer Aspekt, der Familien mit Migrationshintergrund zu Verwandtschaftsverhältnissen innerhalb Deutschland unterscheidet ist die Trennung, die sie zeitweise auf sich nehmen muss. Am Beginn der Gastarbeiterbewegung stand die Annahme „wer seine Familie liebt, der verläßt sie […] um anderswo die Grundlage für eine bessere Zukunft zu schaffen“ (ebd., 46). Aufgrund dieser belastenden Erfahrungen unterliegt die Beziehung einer anderen Stärke als die einheimischer Familien.\nAbschließend lässt sich festhalten, dass eine verstärkte Rückbesinnung bei Migranten auf die traditionelle Werte des Herkunftslandes nicht zwangsläufig einher geht mit einer höheren Identifikation ebendieser. Vielmehr ist sie Ausdruck und Reaktion auf Vorurteile und daraus resultierende Diskriminierung durch die Gesellschaft im Aufnahmeland.\nDas Konzept der reaktiven Ethnizität blickt hinter die Kulissen der Alltagsbilder, die im Bewusstsein der Mehrheitsgesellschaft vorherrschen und deckt dadurch Verhaltensweisen auf, die zumeist nur äußerlich dem Klischee der gescheiterten Integration aufgrund mangelnder Bereitschaft entsprechen. So lässt sich eine stärkere religiöse Orientierung oder eine starke Familienbindung zwar bejahen, aber nicht einfach eins zu eins auf die Werte des Heimatlandes übertragen. Das Konzept verdeutlicht, dass in vielen Bereichen die Traditionen umgedeutet wurden und eine soziale Funktion erlangt haben. Beim Praktizieren des Glaubens ist beispielweise die ursprüngliche Bedeutung weiter in den Hintergrund getreten um anstelle dessen die soziale Funktion der Gemeinschaft zu erfüllen. Identifikation und Loyalität mit der Minderheit zu zeigen scheinen die ursächlichen Bestrebungen bei der Rückorientierung zu traditionellen Verhaltensweisen zu sein.\nDie Erkenntnis, die hieraus gewonnen werden kann, lautet: Zuwanderung von Migranten verläuft nicht in den Kategorien „schwarz“ und „weiß“, es gibt kein „entweder – oder“, sondern ein „dazwischen“. Die ausländischen Mitbürger, insbesondere die der zweiten und dritten Generation, kommen allein schon durch institutionelle Gegebenheiten wie der Schulpflicht oder dem Besuch auf dem Amt, aber auch durch Freizeitaktivitäten, Einkaufen oder den Gang zum Arzt mit der neuen Kultur in Berührung. Es bilden sich auf Dauer sogenannte „kulturelle Zwischenwelten“ (Beck-Gernsheim 2007, 44) aus, in denen eine Vermischung beider Kulturen stattfindet. Das Konzept der reaktiven Ethnizität ermöglicht an dieser Stelle einen differenzierten Blick auf die Praktiken der ausländischen Mitbürger abseits des alltäglichen Zwei-Klassen-Denkens.\nIm folgenden Kapitel soll neben einer Bestandsaufnahme zur aktuellen Situation erlebter Diskriminierung auf Seiten türkischstämmiger Migranten vor allem anhand vom qualitativen Studien das Konzept der reaktiven Ethnizität auf die Gültigkeit in der Bundesrepublik geprüft werden.\nStudien aus den 90-er Jahren kommen einstimmig zu dem Ergebnis, dass türkischstämmige Migranten in Deutschland schlechter integriert sind als andere Gruppen von Zugewanderten (Diehl und Schnell 2006, 787). Damit wäre die anfängliche These, dass bei dieser Bevölkerungsgruppe ein Verhalten im Sinne der reaktiven Ethnizität vorliegt, bestätigt. Claudia Diehl, Professorin für Soziologie an der Universität Konstanz mit Forschungsschwerpunkt Migration und Ethnizität aber kritisiert, die quantitativen Studien könnten keine ausreichende empirische Basis für ihre Thesen nachweisen (Diehl und Schnell 2006, 787). Das wachsende Bewusstsein über die Tatsache, dass Deutschland sich zu einem Einwanderungsland entwickelt hat, brachte eine neue Flut an Studien über bisherige Integrationsverläufe, die ihre Erkenntnisse auf selbsterhobene empirische Daten stützten und daher einen differenzierteren Blick auf die Situation der Migranten bieten als die Studien aus den 90-er Jahren. Trotzdem lässt sich auch bei den aktuellen Studien die Kritik anführen, dass die quantitativen Erhebungen nur einen oberflächlichen Eindruck von den Gründen für einen Rückzug in die ethnische Community vermitteln. Neben der Frage, ob eine reaktive Ethnizität im Rahmen des zuvor beschriebenen Konzeptes vorliegt ist es im zweiten Schritt wichtig zu fragen, warum dieses Verhalten von den Migranten praktiziert wird. Zu diesem Zweck wird im Folgenden, nach einer quantitativen Bestandsaufnahme, auf verschiedene qualitative Forschungen zurückgegriffen, die zunächst einen allgemeinen Eindruck über erfahrene Diskriminierung und den Rückzug in die ethnische Community bei türkischstämmige Migranten in Deutschland geben sollen. Im zweiten Teil wird reaktive Ethnizität anhand konkreter Erfahrungen im Rahmen der Kopftuchdebatte explizit gemacht. Qualitative Forschungen eignen sich an dieser Stelle besonders, da sie alltagsnah das Erleben der Betroffenen aufgreifen und durch das Aufdecken von Gemeinsamkeiten in den Schilderungen der Einzelnen im weiteren Forschungsprozess übergreifende Verhaltensmuster der Gruppe aufzeigen können. Die vorliegenden Studien richten ihren Blick dabei primär auf die zweite Generation, sprich die in Deutschland geborenen oder in den ersten Lebensjahren zugezogenen Kindern der Einwanderer. Diese sind von klein auf in der Bundesrepublik sozialisiert worden und weisen – insbesondere durch die Institution Schule – einen intensiveren Bezug zu Deutschland auf (Weiss 2007, 33).\nVor der Darstellung von Diskriminierungserfahrungen muss darauf hingewiesen werden, dass die Integrationsbemühungen seitens der zugewanderten Türken sowie Anstrengungen zur Einbeziehung durch die aufnehmende Gesellschaft in einem besonderen Kontext stattfinden. Bereits die Bezeichnung als „Gastarbeiter“, wie die durch Anwerbeabkommen für wirtschaftliche Zwecke rekrutierten Männer und Frauen aus dem Ausland genannt werden, macht die Annahme eines temporären Aufenthaltes deutlich. Deutschland als aufnehmendes Land sah in den ausländischen Arbeitskräften eine zeitlich begrenzte Unterstützung der Wirtschaft zu Hochzeiten und erwartete eine Rückkehr der Arbeitnehmer, wenn diese nicht mehr gebraucht würden. Auch die rekrutierten Beschäftigten – oftmals junge, gesunde Frauen und Männer – sahen in ihrem Auslandsaufenthalt die Möglichkeit, schnell gutes Geld zu verdienen, um damit für sich und ihre Familie in der Heimat ein besseres Leben zu ermöglichen. Die Rückkehr war damit beidseitig fester Bestandteil in der Planung der Gastarbeiterschaft (Treibel 2008, 129ff.). Durch die feste Rückkehrorientierung hielten sich insbesondere in der aufnehmenden Gesellschaft die Integrationsbemühungen in Grenzen. Die ausländischen Arbeitnehmer wohnten in Gemeinschaftsunterkünften und passten sich nur partiell und wie es für die Erreichung ihrer Ziele notwendig war, an die Aufnahmegesellschaft an (ebd., 131f.).\n Siehe hierzu z.B.: Spiegel 37/2010: „Das Staatsversagen: Warum Deutschland an der Integration scheiterte.“\nMigration, Integration, reaktive Ethnizität, Stigmatisierung, Migranten, türkischstämmig, Deutschland, Politik, Gesellschaft, Gruppendynamik, Migrationssoziologie, Diskrimierung, Stigma, Goffman, Theorievergleich, empirisch\nAnnika E. (Autor), 2016, Reaktive Ethnizität als Folge von Stigmatisierung durch die Gesellschaft, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/449811


Disney zieht nach dem "Star Wars"-Flop die Konsequenzen\nDisney zieht nach dem "Star Wars"-Flop die Konsequenzen – ein Niedergang in 5 Punkten\n25.06.18, 19:47 26.06.18, 11:18\nMit dem jüngsten "Star Wars"-Film "Solo: A Star Wars Story" hat Disney einen veritablen finanziellen Flop an den Kinokassen gelandet. Nun scheint Disney die Konsequenzen aus dem Debakel zu ziehen. Ein Drama, welches vor sechs Jahren begann:\n2012 gibt die Walt Disney Company bekannt, dass sie die Firma Lucasfilm für 4,05 Milliarden US-Dollar übernimmt. Damit wird sie alleinige Rechteinhaberin von "Star Wars".\nGleichzeitig kündigt Disney eine neue Trilogie an, welche zeitlich nach "Episode VI" angesiedelt sein soll.\n2013 gibt Disney offiziell bekannt, dass man nebst der neuen Trilogie noch weitere "Star Wars"-Filme veröffentlichen werde. Dabei soll es sich um Einzelfilme handeln, die jeweils abgeschlossene Handlungen beinhalten.\nDisney kündigt "Episode VII" für Ende Mai 2015 an, weil alle bisherigen "Star Wars"-Filme im Mai erschienen sind. Wegen Verzögerungen beim Drehbuch wird der Termin schließlich auf Dezember 2015 verschoben.\n"Star Wars: Das Erwachen der Macht" erscheint und beschert Disney traumhafte Umsätze. 2,06 Milliarden US-Dollar geben Fans weltweit aus, um sich den Film anzusehen.\nEin Jahr später erscheint der erste Stand-Alone-Film des Weltraum-Franchises. "Rogue One: A Star Wars Story" bringt dem Mauskonzern 1,05 Milliarden US-Dollar ein.\nHier war noch alles in Ordnung: Szene aus «Episode VII bild: disney\nDisney will nun endlich den Mai als "Star Wars"-Monat etablieren und kündigt "Episode VIII" für den 26. Mai 2017 an. Doch auch dieser Termin muss schließlich auf den Dezember verschoben werden.\nIm Januar 2017 beginnen die offiziellen Dreharbeiten zum zweiten Einzelfilm, in dem es um den jungen Han Solo geht.\nDisney will die "Star Wars"-Filme nun endlich auf einen Sommerrhythmus umstellen und kündigt den "Han Solo"-Film für Mai 2018 an.\nIm Juni 2017 tauchen erste Gerüchte auf, wonach die Produktion des "Han Solo"-Films alles andere als gut verlaufe. Schließlich feuert Disney nach fünf Monaten die Regisseure und ersetzt diese durch Ron Howard ("Apollo 13", "Rush").\nIm Oktober 2017 gibt der neue Regisseur Ron Howard den offiziellen Titel des neuen Films bekannt: "Solo: A Star Wars Story". Weiterhin sagt er, dass die Produktion auf gutem Wege sei.\nDie Berichte, wonach die Produktion von "Solo" massive Probleme habe, häufen sich. Die Verantwortlichen sollen unzufrieden mit der Leistung von Hauptdarsteller Alden Ehrenreich sein und nahezu 80 Prozent des Films habe neu gedreht werden müssen.\nIm November 2017 gibt Disney bekannt, dass sie so begeistert von der kommenden "Episode VIII" seien, dass sie deren Regisseur Rian Johnson mit einer neuen "Star Wars"-Trilogie betraut haben.\nGefiel Disney besser als den Fans: "Episode VII" bild: disney\nErneut muss Disney einen "Star Wars"-Film verschieben. "Episode IX" wird vom 24. Mai 2019 auf Dezember 2019 verlegt.\nIm Dezember 2017 erscheint "Star Wars: Die letzten Jedi" in den Kinos und spaltet die Zuschauer in zwei Lager. Mit 1,33 Milliarden US-Dollar spielt der Film noch etwas mehr als die Hälfte des Kinoumsatzes von "Episode VII" ein.\nIn den sozialen Medien wird gegen den neuen "Star Wars"-Film fast schon eine Hetzkampagne gestartet. Schließlich wehrt sich sogar Regisseur Rian Johnson in einer Reihe von Tweets gegen die Vorwürfe.\nEin Insider plaudert aus, dass Disney nach den negativen Reaktionen zu "Die letzten Jedi" damit rechnet, dass "Solo" floppen wird.\nIm Januar 2018 – vier Monate vor dem Start von "Solo: A Star Wars Story" – gibt es immer noch nicht den kleinsten Teaser zum Film. Zum Vergleich: Der erste Clip zu "Rogue One" erschien etwa ein halbes Jahr vor dessen Filmstart.\nAlden Ehrenreichs Leistung soll bei Disney nicht gut angekommen sein bild: ap/lucasfilm\nAnfang Februar 2018 veröffentlicht Disney endlich den ersten Teaser zu "Solo: A Star Wars Story" und startet eine massive Marketingkampagne.\nPraktisch gleichzeitig wird bekannt, dass Disney die "Game of Thrones"-Chefautoren beauftragt hat, eine weitere "Star Wars"-Trilogie zu entwickeln.\nNur einen Monat später kündigt Disney eine Realserie zu "Star Wars" an, die von "Iron Man"-Regisseur Jon Favreau produziert werden soll.\nErste Expertenschätzungen gehen davon aus, dass "Solo: A Star Wars Story" in den USA sehr gute 135 bis 170 Millionen US-Dollar in den ersten vier Tagen einspielen wird. Disney geht von 150 Millionen aus – damit wäre der Film auf dem gleichen Niveau wie "Rogue One: A Star Wars Story". Weltweit wird dem Film sogar bis zu 340 Millionen vorausgesagt.\nDisney hoffte auf einen ähnlichen Erfolg mit "Solo" wie mit "Rogue One" bild:disney\n"Solo" eröffnet in den USA unter den Erwartungen. In den ersten vier Tagen spielt der Film nur 103 Millionen US-Dollar ein. Weltweit kommt der Blockbuster auf 171 Millionen – für Disney-Mäßstäbe eine Katastrophe.\nVier Wochen nach dem Filmstart hat "Solo" erst 344 Millionen US-Dollar eingespielt. Um profitabel zu sein, müsste der Blockbuster aber etwa 800 Millionen einspielen.\nWall-Street-Analyst Barton Crockett sagt, dass Disney mit "Solo" mehr als 50 Millionen US-Dollar Verlust machen wird. Andere Quellen gehen von mindestens 80 Millionen aus.\nAm 20. Juni berichtet das Branchenmagazin "Collider", aus zuverlässigen Quellen erfahren zu haben, dass Disney alle weiteren "Star Wars"-Anthology-Filme auf Eis gelegt hat. Filme zu Boba Fett und Obi Wan Kenobi waren bereits seit einiger Zeit in Entwicklung.\nDisney wolle sich nun komplett auf "Episode IX" konzentrieren und danach entscheiden, wie es weitergehen soll.\nInzwischen tauchen sogar erste Gerüchte auf, wonach Disney auch in Betracht zieht, die angekündigte Trilogie von Rian Johnson zu streichen.\nMeine Einschätzung: Disney hat sich bisher noch nicht dazu geäußert. Dass die Anthology-Filme aber tatsächlich auf Eis gelegt wurden, ist sehr wahrscheinlich, da "Collider" in der Vergangenheit immer eine zuverlässige Quelle war. Hingegen scheint mir die Meldung, dass auch Johnsons Trilogie gestrichen werde, bisher nichts außer ein wildes Gerücht zu sein.\nWas haltet ihr davon? Ich freu mich auf eine angeregte Diskussion in den Kommentaren.


AMD Zen-Prozessoren - »Größte Investition im Forschungs- und Entwicklungsbereich« - GameStar\nAMD Zen-Prozessoren - »Größte Investition im Forschungs- und Entwicklungsbereich«\nAMD gibt laut Firmen-Chefin Lisa Su aktuell den Großteil seines Forschungs- und Entwicklungsbudgets für die neuen Zen-Prozessoren aus.\n08.06.2015 09:44 Uhr\nAMD setzt auf den Erfolg seiner neuen Zen-Prozessoren.\nAMD war auch auf der Elektronikmesse Computex in Taiwan anwesend. Dort hat Firmenchefin Lisa Su nicht nur kurz einen Fiji-Grafikchip samt High Bandwidth Memory in die Kameras gehalten, sondern auch über die Entwicklung der Zen-Prozessoren gesprochen. Demnach befindet sich AMD weiter im Zeitplan der Entwicklung und will die ersten Produkte aus der neuen CPU-Serie im nächsten Jahr auf den Markt bringen. Obwohl AMD aktuell vor allem mit seiner Grafiksparte und den kleineren Custom-Prozessoren für die Xbox One und die Playstation 4 erfolgreich ist, ist die Entwicklung der Zen-Prozessoren für AMD die wichtigste Investition für die Zukunft. Der Großteil der Gelder, die AMD für die Forschung und Entwicklung ausgibt, fließt in diesen Bereich.\nBislang ist nur wenig über die neuen Zen-Prozessoren bekannt. Sicher ist, dass es sich um eine neue CPU-Architektur handelt, die wieder auf vollwertige Kerne setzt und dafür pro Kern zwei Threads verarbeiten kann. Das entspricht dem Hyper-Threading aktueller Intel-Prozessoren. AMD geht laut eigenen Angaben davon aus, dass Zen im Vergleich zu den aktuellsten »Excavator«-Kernen in AMD-Prozessoren pro Takt eine Mehrleistung von 40 Prozent erreicht. Zusammen mit der Produktion im 14-Nanometer-Verfahren, die höhere Taktraten und geringeren Energieverbrauch erlaubt, dürfte die Steigerung zu Prozessoren wie einem AMD FX-8350 sehr deutlich ausfallen.\nWichtiger dürfte allerdings sein, ob AMD mit Zen wie angekündigt auch wieder mit Intel im High-End-Segment konkurrieren kann. Intel will im Jahr 2016 bereits Prozessoren mit dem Codenamen »Cannonlake« auf den Markt bringen, die im 10-Nanometer-Verfahren hergestellt werden sollen und ansonsten großteils den noch für 2015 geplanten Skylake-Prozessoren entsprechen.


von Bauer87 » 31.03.2009, 12:51\nWie Ovi vorhin schon gesagt hat, brauche wir auf jeden Fall eine Satzung. Ich habe nicht viel Ahnung von Vereinsrecht, aber soweit ich weiß sind folgende Dinge auf jeden Fall benötigt:\nregelmäßige Mitgliederversammlung (ein Mal im Jahr)\nIch würde sagen, dass die unteren Punkte auf jeden Fall in der Satzung geklärt werden sollten. (Vielleicht ist das sogar verpflichtend.) Der "Standort" ist v.a. wegen einer Anschrift wichtig, wohl auch für Gerichtsbarkeit etc. Vereinskasse erklärt sich von selbst. Und zumindest Regularien, wie der Versammlungsort gewählt wird und zu\nwelchen Anlässen und wie eine solche einberufen wird, müssen geklärt\nwerden, damit nicht später alles im Chaos versinkt. Sonst dauert die Auswahl des Ortes am Ende länger als das Jahr, das es bis zu dieser dauern darf.\nVielleicht gibt es aber auch Muster-Satzungen. Wie gesagt: Ich habe noch keinen Verein gegründet und bin auch in keinem Vorstand. Ich wäre also froh, wenn zu diesem Thema jemand mit Erfahrung die Moderation übernehmen könnte.\nvon ReCon » 31.03.2009, 13:20\nEs wurde noch nicht beschlossen welche Art (Verein oder Verband) gewählt wird, deswegen würde ich diesbezüglich noch keine voreiligen Handlungen tätigen.\nGenerell ist der Ansatz natürlich richtig.\nEbenso sollte sich jeder einmal das Protokoll durchlesen, sobald ich dies fertig gestellt habe (ich warte nach wie vor immer noch auf die Audio Datei von EisBär. Kannst du versuchen ebenfalls einmal mit EisBär in Kontakt zu treten, Bauer87?)\nvon Bauer87 » 31.03.2009, 13:59\nVerein und Verband: Ich muss zugeben, dass mir die Unterschiede nicht voll bewusst sind.\nEisBär werde ich Bescheid sagen, sobald er online kommt.\nvon Ovi » 31.03.2009, 22:17\n[quote=Bauer87,index.php?page=Thread&postID=35075#post35075]Verein und Verband: Ich muss zugeben, dass mir die Unterschiede nicht voll bewusst sind.\nEisBär werde ich Bescheid sagen, sobald er online kommt.[/quote]Das ist eigentlich relativ einfach, so wie ich das verstanden habe.\nEin Verband ist ein zusammenschluss mehrerer Vereine.\nZum Verein zitiere ich Tante Wiki :\nAls Verein (Rückbildung aus vereinen) bezeichnet man eine [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Personenvereinigung]Personenvereinigung[/url], die auf Dauer angelegt ist, einen eigenen Namen führt und in der sich [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Person]Personen[/url] von wechselndem Bestand zu einem bestimmten gemeinsamen, durch [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Satzung_%28Privatrecht%29]Satzung[/url] festgelegten Zweck etwa zur Pflege bestimmter gemeinsamer [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Interesse]Interessen[/url] zusammengeschlossen haben. Diese können sowohl [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Gemeinn%C3%BCtzig]gemeinnützig[/url] sein als auch wirtschaftliche Interessen verfolgen. Mit der Eintragung eines Vereins in das [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Vereinsregister]Vereinsregister[/url] handelt es sich in Deutschland um einen eingetragenen Verein (e. V.). Eine Eintragung in das Vereinsregister ist jedoch weder zur offiziellen Anerkennung des Vereins erforderlich noch ist die Eintragung Voraussetzung für die Anerkennung einer Gemeinnützigkeit. In Deutschland gibt es etwa 535.000 Vereine, von denen die Hälfte als gemeinnützig gilt.[url=http://de.wikipedia.org/wiki/Verein#cite_note-0][[/url]\nvon Bauer87 » 31.03.2009, 22:33\nSo wie ich das verstanden habe, kann ein Verband auch nur (natürliche) Personen (also Menschen) umfassen und auch juristische Personen (also z.B. Vereine und Firmen) können Vereinen beitreten. Verband scheint mir da so eine Art Oberbegriff zu sein. Wikipedia dazu:\nVerbände sind Gruppen von Einzelpersonen ([url=http://de.wikipedia.org/wiki/Nat%C3%BCrliche_Person]natürliche Person[/url]) oder Körperschaften ([url=http://de.wikipedia.org/wiki/Juristische_Person]juristischen Person[/url]) aller Art, die sich freiwillig zur Verfolgung gemeinsamer Zwecke zusammengeschlossen haben und meist über eine feste interne Organisationsstruktur auf Basis einer [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Satzung_%28Privatrecht%29]Satzung[/url] verfügen.\nEin Verein ist "Ein auf Dauer angelegter Zusammenschluss von natürlichen oder [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Juristische_Person]juristischen Personen[/url], der einen gemeinsamen [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Name]Namen[/url] trägt, sich von hierzu bestimmten Mitgliedern vertreten lassen kann und in dem jeder im Rahmen der [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Satzung_%28Privatrecht%29]Satzung[/url] nach freien Stücken ein- und austreten kann."\nvon DawnCrow » 29.04.2009, 11:50\nAlso aus einer guten Quelle weis ich jetzt dass ein Verband ein zusammenschluss mehrerer Vereine sein muss, also sollten wir erstmal kleine Vereine gründen...\nZudem muss ein Verein/Verband sich selbst tragen können, das heisst unsere einnahmen sollten unsere ausgaben decken so das wir der Gesellschaft nicht zur last fallen...\nvon Bauer87 » 29.04.2009, 16:07\nOder wir werden selber ein Verein. Eben darum ging es. Ich werde Freitag mal eine Gegenüberstellung machen.\nvon Flail » 29.04.2009, 22:23\nAuf den Seiten der Deutschen Gesellschaft für Verbandsmanagement [url=http://www.linuxgaming.de/www.verbaende.com]www.verbaende.com[/url] finden sich zahlreiche Quellen und Hinweise.\nUnter anderem, dass wir uns problemlos Verband nennen können. Wenn sich meine Vision erfüllt, werden sich sowieso sehr bald bereits bestehende Gamer-Organisationen dem Verband beitreten und dann sind wir ein Richtiger Verband Wir starten sozusagen als Personenverband.\nIch würde auch vorschlagen, dass wir einen e.V. anstreben.\nHier noch ein paar Interessante Infos von der Seite:\n"Was sind Verbände?\nVerbände sind Gruppen von Einzelpersonen oder Körperschaften aller Art, die sich in der Rechtsform eines Vereins freiwillig zur Verfolgung gemeinsamer Zwecke zusammengeschlossen haben und meist über eine feste interne Organisationsstruktur verfügen."\n"Wie arbeiten die Verbände und welche Leistung erbringen sie?\nVerbände übernehmen Aufgaben für die Gesellschaft, für die Politik und für ihre Mitglieder. Wirtschaftsverbände sind branchenspezifische Dienstleister für ihre Mitglieder. „Ein Interessenverband alter Prägung sei nicht überlebensfähig.“ Zu diesem Schluss kommt Helmut Martell in seinem Beitrag „Verbandslobbyismus in der politischen Welt“ (Verbändereport 3/2001). Ein moderner Verband, ob Branchenverband oder Dachverband bietet seinen Mitgliedern branchenspezifische Dienstleistung wie:\n- Vertretungsleistungen: Beispielsweise bei Behörden, gegenüber Medien oder auf dem Brüsseler Parkett\n- Informationsleistungen: Beispielsweise über verbandsrelevante Gesetzgebungs- und Verordnungsvorhaben, aber auch die Erstellung von Branchenstatistiken\n- Koordinationsleistungen: Wie zum Beispiel die Schaffung von gemeinsamen Richtlinien und Normen\n- Beratungsleistungen: Zum Beispiel die Beratung von Mitgliedern.\nUnverzichtbar sind Verbände als Informations- und Ratgeber für politische Entscheidungen, Sie übernehmen Informationsleistungen, weil sie das Branchen- und Detailwissen haben und arbeiten zeitökonomisch, weil sie Informationen schnell zur Verfügung stellen können. Verbände können die Auswirkungen geplanter Regelungen kompetent abschätzen. Sie sind in der Lage, branchen- oder (gesellschaftliche) gruppenübergreifende Allianzen zu organisieren und können so für die Politik als Verbündete auftreten."\nvon Flail » 01.05.2009, 15:10\nHier ein Beitrag von mir zu folgenden Punkten: [*]Satzung [*]Standort [*]Vereinskasse [*]regelmäßige Mitgliederversammlung (ein Mal im Jahr)\nIch habe im Protokoll der ersten Teamspeaksitzung mögliche Zielsetzungen für die Satzung vermisst. Das ist aber unbedingt wichtig und würde mir wünschen, wenn hier jeder seine Wünsche und Erwartungen an die Arbeit des Verbandes aufschreiben (und diskutieren) würde.\nHier einmal meine ersten Vorstellungen in Stichpunkten:\n- Interessenvertretung für Gamer aller Genres, Geschlechts und Intensität (Lobbyarbeit)\n- Förderung der Medienkompetenz von Gamern und kritischen Gruppen (Eltern, Lehrer, Politiker, Wissenschaftler etc.)\n- Demokratisierung und Förderung der politischen Willensbildung (politische Aktivierung von Spielern & Lobbyarbeit)\nFür diese Ambitionen halte ich die Organisation als e.V. für unumgänglich. Vereinsregister sind allerdings nur lokal, sodass wir uns auf eine postalische Adresse und damit Ort einigen müssen. Für den Anfang würde ich vorschlagen, dass man entweder den Ort des ersten Vorstandes nimmt, bzw. des Pressesprechers, da das auch der Kontaktort sein muss.\nEin Verein/Verband hat im Prinzip vier verschiedene Einnahmequellen:\n- Mitgliederbeiträge: Hier wäre mein Vorschlag, Minderjährigen eine kostenlose Mitgliedschaft zu ermöglichen, Volljährigen einen minimalen Mitgliedsbeitrag (vllt. 1 Euro pro Monat) oder alternativ keinen Beitrag, dafür freiwillige Mitgliedsspenden.\n- Einnahmen aus Aktionen, Festen, Rednerauftritten etc.\n- Gerichtszuwendungen (Gemeinnützigkeit vorausgesetzt, wofür ich gute Chancen sehe)\nDiese kann problemlos auch online durchgeführt werden. Es gibt keine Vorschrift im Vereinsrecht, die zwingend eine reale Zusammenkunft aller Mitglieder erfordert.\nvon Bauer87 » 03.05.2009, 21:24\nJuristisch sind Verbände Vereine, also alles kein Problem. Da wir evtl auch Körperschaften aufnehmen wollen — und weil es besser klingt — bin ich für den Verband im Namen.\nÜber die Satzung sollten wir mit Stimme reden. Allerdings muss ich schon Mal anmerken, dass eine „Versammlung“ immer die physische Zusammenkunft meint — und afaik ist eine jährliche Mitgliederversammlung vorgeschrieben.\nvon Flail » 04.05.2009, 18:01\nnatürlich müssen wir bezüglich Satzung mit einer Stimme sprechen. Problem ist halt, dass ich bisher noch nichts über Zielsetzung des Verbandes im Forum gefunden habe. Deshalb hab ich schon mal meine Vorstellung kundgetan und zur Diskussion gestellt ^^\nIch bitte jeden seine Vorstellungen zu nennen oder falls Gäste hier drüber huschen, mir eine Nachricht auf ICQ oder flail @ gmx.de zukommen zu lassen. Das Forum ist ja nicht unsichtbar, sonst wäre ich ja nicht darauf aufmerksam geworden.\nAn der Frage, ob Verein oder Verband würde ich mich nicht zu lange aufhalten wollen, da sie juristisch gesehen, beinahe das gleiche sind. Im Netz habe ich einige Beispielsatzungen gesehen, wo explizit festgehalten ist, dass Mitgliederversammlungen auch online abgehalten werden können. Solange wir garantieren können, dass jedes Mitglied von seinem Stimmrecht gebrauch machen kann, wird uns niemand den Laden dicht machen\nvon DawnCrow » 05.05.2009, 22:41\nEine der Gründe für die Gründung sollte nicht ausser acht gelassen werden:\nDie Politik ändert nichts am Waffengesetz weil der Waffenverband(wie auch immer der jetzt heisst) zu den größten deutschen Verbänden gehört und wir wenn wir alle deutschen gamer hätten sicherlich größer wären, so dass die Politik sich was einfallen lassen muss.\nvon EisBär-18 » 05.05.2009, 22:45\nda muss ich dir zustimmen und ich denke ich liege recht in der annahme das wir sehr sehr schnell mitglieder finden werden !\nvon Bauer87 » 05.05.2009, 23:47\nIch bin jetzt wie gesagt angefangen, eine Satzung zu formulieren. Und ich muss sagen, dass Ursachen und Gründe da nicht rein gehören. Ziele und Motivationen ja, aber auf aktuelle Politik zur Gründungszeit kann man höchstens in der Präambel eingehen.\nIch gehe auch schon mal ganz grob auf die Organe ein, die ich andenke. Da wären:\nDie Mitgliederversammlung wählt Aufsichtsrat und den Vorsitzenden des Schlichtungsausschusses. Er bestimmt überdies über die Satzung und kann den anderen Organen Weisungen erteilen.\nDer Aufsichtsrat bestimmt den Vorstand und überwacht dessen Arbeit. Sollte der Vorstand hauptamtliche Mitglieder haben, so darf kein Mitglied des Aufsichtsrates auch gleichzeitig im Vorstand sein.\nDer Schlichtungsausschuss kann bei internen Streitfragen einberufen werden und fällt dann bindende Entscheidungen. Außer dem Vorsitzenden können je zwei Mitglieder von den zwei streitenden Seiten benannt werden, geschieht das nicht, benennt der Vorsitzende für diese eine Streitfrage so viele weitere Mitglieder bis es insgesamt fünf sind. Mitglieder aus Aufsichtsrat oder Vorstand dürfen keine im Schlichtungsausschuss sein.\nDer Vorstand regelt die täglichen Geschäfte.\nDen Bogen über den Aufsichtsrat habe ich gemacht, damit es später leichter die Möglichkeit gibt, jemanden hauptamtlich einzustellen. Zu Beginn werden wohl Aufsichtsrat und Vorstand überwiegend die gleichen Leute sein.\nvon Flail » 08.05.2009, 15:42\nklingt kompliziert, aber ist wohl sinnvoll bei der angepeilten Mitgliedergröße.\nFür den Anfang werden wir aber alle wohl mehrere Positionen innehaben. Im Moment sind wir ja nur eine Hand voll Leute.\nIch freue mich schon darauf, die erste Version der Satzung zu lesen :thumbsup: