CROWDSALES FINANZIEREN INNOVATION VON BITCOIN UND SEINER COMMUNITY - TECHCRUNCH - EIGENSCHAFTEN - 2019\nLisa Cheng Mitwirkender\nFeds Nabbed für Big Bitcoin Heist mit Gox und Seidenstraße\nCrowdsales fördert Innovation von Bitcoin und seiner Community\nAnmerkung der Redaktion: Lisa Cheng ist die Gründerin von VANBEX, einem Marketing- und Forschungsunternehmen, das sich auf digitale Währung, Blockchain-Protokolle und dezentrale Technologie spezialisiert hat.\nBitcoin als Industrie wird durch Ideologie, Technologie und Anwendung getrennt. Es gibt verschiedene Gruppen, die für unterschiedliche Richtungen und Methoden der wachsenden Adoption argumentieren. Innerhalb von Bitcoin gibt es heute drei verschiedene Gruppen mit eigenen Definitionen, was Bitcoin ist.\nZum Beispiel argumentieren Bitcoin-Bergleute, dass Bitcoin ein Zahlungssystem ist, bei dem Adoption durch Bitcoin-Transaktionen gesteuert wird, die ihre Verwendung als digitale Währung widerspiegeln. Dies beruht größtenteils auf ihrer Funktion im Ökosystem, da Minenarbeiter als Verteilungsmechanismus für die Einführung neuer Bitcoins in das Netzwerk dienen und gleichzeitig für die Verwaltung der Bitcoin-Transaktionsdatensätze verantwortlich sind, aus denen die Blockchain besteht.\nUmgekehrt argumentieren diejenigen, die sich mit Bitcoin 2.0 wie Counterparty und Mastercoin beschäftigen, deren Interessen die Entwicklung von Protokollen und Anwendungsfällen auf der Blockchain selbst beinhalten, dass Bitcoin eine Plattform für dezentrale Entwicklung ist. Bis zu diesem Punkt haben wir mehrere Implementierungen der Bitcoin-Blockchain gesehen, die auf diese Weise erfolgreich verwendet wurden.\nUnd für ideologische Gruppen wie Libertarianer, die Bitcoin als eine Antwort auf die Probleme von Banken und Regierungen sehen, wo die Ökonomie von Bürokratie und Kapitalismus Menschen zu Bitcoin als Bewegung getrieben hat - sie würden argumentieren, dass Bitcoin Freiheit bedeutet.\nWährend all dies, die Gemeinschaft hinter Bitcoin und Cryptowährung hat die Entstehung einer neuen Art von Aktivität gesehen, die Bitcoin als eine Zahlung, eine Plattform und Glaubenssystem zur Unterstützung der Technologieentwicklung, wo Bitcoin für Crowdsourcing-Projekte verwendet wird.\nAls Crowdsale bezeichnet, ist dies ein juristischer Begriff, um die Aktion von Bitcoin-Nutzern als Crowdsourcing-Ressource zu beschreiben, um die Entwicklung eines Software-Projekts zu unterstützen. Als Gegenleistung für den Support stellt das Projekt dem Crowdsale-Teilnehmer einen eigenen digitalen Token zur Verfügung, der speziell für das Crowdfunded-Ergebnis entwickelt wurde.\nDiese Projekt-Token sind kryptografisch, ähnlich wie Bitcoins und durch das transparente Blockchain-System geschützt. Der Hauptunterschied zwischen diesem Token und Bitcoin und anderen Kryptowährungen besteht darin, dass Projekt-Tokens einen bestimmten Anwendungsfall haben.\nDer Prozess eines Crowdsales ist, wo eine begrenzte Anzahl dieser Projekt-Token von Benutzern vorbestellt werden. Im Gegenzug für ihren Kauf agiert der Empfänger von Projekt-Tokens wie der Besitzer von Software-Schlüsseln, wobei Schlüssel ein "kryptografisches Schlüsselpaar" sind, das durch Kryptowährung repräsentiert wird.\nSoftware-Schlüssel wurden von vielen der größten und am längsten bestehenden Software-Unternehmen für die Entwicklung von Spielen, Anwendungen und Betriebssystemen als Standard-Marketing-Praxis an die Benutzer verkauft. Sie kommen oft in Form von Seriennummern, Codes oder Lizenzzertifikaten vor. Im Fall von Projekt-Token kommt es einfach vor, dass sich kryptografische Schlüssel in einer Meta-Ebene innerhalb der Kryptowährung selbst befinden, und sie sind der einzige Beweis, zum Beispiel erlaubt eine Web-Anwendung dem Benutzer den Zugriff zu erlauben.\nDurch den Crowdsale-Prozess können diese Projekte Unterstützung für die Ressourcen entwickeln, die für die Entwicklung und Einführung des Produkts erforderlich sind. Während viele Start-ups Finanzmittel aus Quellen wie Angel Investment, Venture Capital und Finanzierung beschaffen, werden Crowdsales von zukünftigen Nutzern und deren Kaufkraft angetrieben.\nEin Projekt hostet einen Vorverkauf von Tokens, und beim Start des Netzwerks wird das Token auch für den Zugriff auf das Netzwerk und die Kompensation von Teilnehmern verwendet, die Ressourcen zu diesen Netzwerken beitragen. Es ist ein geschlossenes Wirtschaftssystem zur Förderung nachhaltiger Technologieentwicklung.\nAls Nebenbemerkung haben viele Bitcoin-Core-Entwickler gegen die Verwendung der Bitcoin-Blockchain als Plattform argumentiert, da die Möglichkeit, die Menge der in die Blockchain eingegebenen Daten zu erhöhen, zu einer erhöhten Größe und Ineffizienz des Netzwerks führen wird.\nIn Bezug auf die Kernentwickler ist Bitcoin möglicherweise nicht die letzte Kryptowährung, die dieses Niveau der erhöhten Adoption erreicht. In Zukunft könnten Bitcoin 2.0-Protokolle an einer anderen Stelle in eine andere Blockchain übertragen werden. Obwohl Projekte und 2.0-Protokolle nicht versuchen, die Blockchain aufzublähen, glaube ich, dass Bitcoin hier gewählt wird, weil es das am weitesten verbreitete und dezentralisierte Blockchain-Netzwerk ist. Token, die dieses System nutzen, profitieren von seiner Fähigkeit, Angriffen, Fälschungen und externen Kontrollen durch sein dezentrales Netzwerk von Knoten standzuhalten.\nDas nächste Internet, das von dezentralisierten Netzwerken unterstützt wird, wird ein solches System benötigen, und die Transaktionen zwischen diesen unterschiedlichen Netzwerken werden Token auf dem am längsten laufenden, von der Gemeinschaft unterstützten Datenauthentifizierungsdienst, der Bitcoin-Blockchain, verifiziert.


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Jedes Zimmer hat ein eigenes Bad, Klimaanlage, Satelliten-TV und Minibar.\nAm Morgen bereiten wir ein reichhaltiges Frühstücksbüfett im Speisezimmer zu, bestehend aus selbstgemachtem Brot und Joghurt, Marmelade, Obstsäften, Wurst, Käse, drei Sorten Müsli, Honig, Zwieback, Brioche, Milch, Kaffee, Tee und Kräutertees.\nWir lassen den Gästen die große, gut ausgestattete Küche zur freien Verfügung. Es stehen dort zwei Öfen, zwei Herde, Geschirr und zahlreiche Küchengeräte sowie ein Schrank pro Zimmer zur Verfügung. Im Garten sind das Barbecue sowie der Steinofen zur kompletten und freien Verfügung.\n► Unverbindliche Reservierungsanfrage an Agriturismo Campo Di Carlo\nVon der Autobahn A11 1. Fahren Sie bei ROSIGNANO M.MO ab. 2. Fahren Sie dann auf die Schnellstraße (SS1) in Richtung Grosseto und verlassen schließlich bei DONORATICO die Schnellstraße. 3. Folgen Sie den Hinweisschildern bis CASTAGNETO CARDUCCI. 4. In Castagneto Carducci folgen Sie der Hauptstraße nach SASSETTA. 5. Vor dem Erreichen des Dorfes SASSETTA sehen Sie rechts eine Tankstelle sowie eine Station der Carabinieri. 6. Nehmen Sie die die linke Straße gegenüber der Tankstelle, in Richtung MONTEROTONDO. 7. Folgen Sie dieser für etwa 5 km, bis Sie auf der linken Seite ein Schild sowie die Zufahrt zu CAMPO DI CARLO sehen.\nSassetta, das alte, kleine und reizende Dorf an der Costa degli Etruschi, liegt zwischen Misch- und Kastanienwäldern auf dem Gipfel eines Hügels, von dem aus man den Meeresblick genießen kann.\nIn den grünen Wäldern der Umgebung, reich an Trekkingpfaden und Wanderwegen, die auch per Fahrrad oder zu Pferd entdeckt werden können, findet der Gast agritouristische Betriebe sowie Verkaufsstellen für die typischen Produkte der Gegend.\nIn Sassetta, das für seine alten überlieferten Traditionen bekannt ist, finden sehr eindrucksvolle folkloristische veranstaltungen statt. 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Kampf gegen Windmühlen - W wie Wissen - ARD | Das Erste\nSENDETERMIN So., 11.03.12 | 17:00 Uhr | Das Erste\nViele Ellhöfter sind an den ortsansässigen Windparks beteiligt. | Bild: NDR\nWenn es neblig und regnerisch ist in Nordfriesland, dann bleiben die Windkraftanlagen in den tiefhängenden Wolken verborgen. Vom Boden aus sieht man nur den Mast und die Spitzen der Rotorblätter, die am unteren Punkt ihres Laufes kurz aus dem Dunst auftauchen. 150 Meter ragen die höchsten Anlagen mittlerweile in den Himmel. Das Brausen der Rotoren ist weithin zu hören. In der Gemeinde Ellhöft in Nordfriesland gibt es mittlerweile zwei Windparks mit insgesamt 19 Anlagen. Viele der Ellhöfter sind "Windmüller", wie man hier oben sagt. Sie sind finanziell an den beiden Bürgerwindparks beteiligt. Das schafft Akzeptanz im Dorf. Hier wird Wind für die Energiewende "geerntet". Ohne die Windmühlen, da sind sich die Ellhöfter sicher, ist der Klimawandel nicht zu stoppen. 2011 kamen deutschlandweit 20,1 Prozent des erzeugten Stroms aus erneuerbaren Energien. Der Löwenanteil davon, rund 40 Prozent, entfiel auf die Windkraft.\nWer Wind ernten will, muss mit Proteststürmen rechnen\nDer Widerstand gegen neue Stromtrassen und Windkraftanlagen ist groß. | Bild: NDR\nDoch nicht alle sehen die Windräder so positiv. Landesweit machen die Windkraftgegner mobil. Unter dem Namen "Gegenwind" organisieren sie sich im Internet, beraten über juristische Möglichkeiten und gründen Bürgerinitiativen. Sie wehren sich gegen die Verschandelung der Landschaft, das störende Geräusch der Anlagen, den Schlagschatten sowie die Reflexionen durch die Rotorblätter und die roten Blinklichter bei Nacht. Mittlerweile gibt es strenge Auflagen für den Bau von Windrädern: Die Lärmbelästigung darf 45 Dezibel, gemessen ab der Grundstücksgrenze, nicht übersteigen. Der Schatten der Rotorblätter darf nur maximal 30 Minuten am Tag und insgesamt nicht länger als 30 Stunden im Jahr auf ein Gebäude fallen. Wird dieser Wert überschritten, schaltet ein Sensor das Windrad automatisch ab. Die verwendeten Lacke sind mattiert, damit Reflexionen im Sonnenschein minimiert werden. Außerdem gibt es Mindestabstände, die von Bundesland zu Bundesland variieren. In Schleswig-Holstein müssen 400 Meter zu einzeln stehenden Häusern und 800 Meter zu Siedlungen eingehalten werden.\nDas deutsche Stromnetz ist nicht für lange Transporte ausgerichtet. | Bild: NDR\nEin Hauptproblem der Windkraft ist derzeit das Stromnetz. Es gibt nicht genug Hoch- und Höchstspannungsleitungen, um die Energie an windigen Tagen in die Ballungszentren nach Süden und Westen zu transportieren. Denn die Leitungen wurden nicht als Transfer-Netz für Langstrecken konzipiert, sondern hauptsächlich, um die Energie der Kraftwerke auf die regionale Industrie oder die nahegelegenen Ballungszentren zu verteilen. Bei Windkraft wird der Strom aber nicht da erzeugt, wo er gebraucht wird, sondern oft hunderte Kilometer weit entfernt. Die Folge: Wenn die Windmühlen wesentlich mehr Strom produzieren, als im Norden gebraucht wird, müssen sie gedrosselt oder ganz abgeschaltet werden. Sonst wären die Leitungen überlastet.\nDas Erneuerbare-Energien-Gesetzt (EEG) schreibt eigentlich vor, dass Ökostrom vorrangig vor Atom- und Kohlestrom eingespeist werden muss. Bei Überproduktion müssten daher zuerst konventionelle Kraftwerk gedrosselt werden. Doch durch das schwache Stromnetz wird das immer wieder verhindert. Windräder im Norden stehen still, während Kernkraftwerke im Süden laufen. Und nicht nur das: Für den entgangenen Windstrom bekommen die Windmüller Schadensersatz. So fließt Geld für Strom, der nie geflossen ist. Die Rechnung zahlt letztlich der Kunde über einen erhöhten Strompreis.\nWutbürger gegen Strommasten\nDer Ausbau der Stromnetze geht nur langsam voran. | Bild: NDR\nDieser Zustand wird sich nur langsam ändern. Denn der dringend benötigte Ausbau des Stromnetzes läuft schleppend. Von der Planung bis zur Fertigstellung einer Trasse vergehen im Durchschnitt acht Jahre. Das liegt an den aufwendigen Genehmigungsverfahren, aber auch an vielfältigen Protesten der Bürger. Sie wollen nicht in Sichtweite von Hochspannungsleitungen mit 60 Meter hohen Masten leben und machen vielerorts gegen deren Bau mobil. Bürgerinitiativen und Einzelklagen verzögern solche Großprojekte zum Teil erheblich.\nViele Bürgerinitiativen fordern daher statt des Baus von Überlandleitungen die Verlegung von Erdkabeln. Die ist derzeit allerdings keine Alternative. Denn die Technik ist noch nicht ausgereift. Die Kabel erhitzen sich im Betrieb, das trocknet den Boden aus. Eine Verkarstung der näheren Umgebung kann die Folge sein. Um die eingegrabenen Kabel nicht zu gefährden, erfordert eine unterirdische Stromtrasse einen 25 Meter breiten Korridor auf dem kein Baum und keine tiefwurzelnde Pflanze wachsen darf. Das bedeutet, ein Erdkabel zerteilt die Landschaft ähnlich wie eine Autobahn. Zudem müssen in kurzen Abständen Wartungsschächte gebaut werden. Denn das Kabel besteht aus Einzelstücken von 700 bis 900 Metern. Längere Leitungsteile wären nicht transportfähig. Die Abschnitte müssen miteinander verbunden werden. Diese Verbindungsstellen sind störanfällig, Wartung und Reparatur erfordern einen hohen Aufwand. Das alles macht ein Erdkabel, je nach Gelände, sechs bis zwölf mal so teuer wie eine Freileitung. Aufgrund dieser Probleme hat die Bundesregierung den Bau von Erdkabeln nur für vier ausgewiesene Modellprojekte genehmigt. Erst wenn die Netzbetreiber genug Erfahrungen mit dieser Technik gesammelt haben, werden Erdkabel auch in weiteren Projekten eingesetzt.\nBürgerbeteiligung - der Schlüssel zum Erfolg?\nSchafft frühzeitige Beteiligung an der Planung Akzeptanz? | Bild: NDR\nOb Windkraftanlagen oder Stromtrassen, die Betreiber müssen umdenken, sonst stoßen sie auf vehementen Protest. Deshalb betritt der Netzbetreiber Tennet jetzt planerisches Neuland: Auf Informationsveranstaltungen stellt er die Route seiner neuen 380 kV-Höchstspannungsleitung an der Westküste Schleswig-Holsteins vor. Die Anwohner sind von Anfang an in die Planung eingebunden und können Kompromissvorschläge machen - und zwar, bevor die ersten Pläne bei den Behörden eingereicht werden.\nDiese neue Dialogform wird von Psychologen der Universität Halle-Wittenberg wissenschaftlich begleitet und erforscht. Sie haben herausgefunden, dass die Bürger viel eher bereit sind, den Bau einer Stromleitung zu akzeptieren, wenn sie wissen, dass diese ausschließlich für den Transfer von Ökostrom benötigt wird. Mit solchen Zusicherungen halten sich die Betreiber allerdings oft zurück, weil sie sich nicht in die Karten gucken lassen wollen. Außerdem möchten die Anwohner detailliert informiert werden und sich ernst genommen fühlen, so die Forscher.\nÄhnlich ist es bei Windkraftanlagen. Hier gibt es zudem die Möglichkeit einer Bürgerbeteiligung, um die Akzeptanz zu erhöhen - wie bei den Windmüllern der Gemeinde Ellhöft in Nordfriesland. Das 105-Seelen-Dorf bekommt durch die Windparks 350.000 Euro Gewerbesteuer pro Jahr. Das macht Ellhöft finanziell vom Land Schleswig-Holstein unabhängiger und die Bewohner sehr stolz auf ihre Windmühlen.\nAutor: Björn Platz (NDR)\nStand: 11.09.2012 12:16 Uhr\nSo., 11.03.12 | 17:00 Uhr\nPD Gundula Hübner\nErneuerbare Energien Gesetz...\nFraunhofer-Institut für Win...\nWindparks – Im Meer oder an...\nAtomstrom aus – Licht aus?\nDas schmutzige Geheimnis sa...


Brückeneinsturz von Schraudenbach: Der Prozess beginnt | BR24\nNach dem Unglück an der A7-Autobahnbrückenbaustelle bei Schraudenbach im Landkreis Schweinfurt im Juni 2016 müssen sich jetzt drei Ingenieure vor Gericht verantworten. Ein Gutachten war zu dem Schluss gekommen, dass ihnen Fehler bei der Planun\nLkr. Schweinfurt 35\nLandgericht Schweinfurt 78\n06.11.2019, 09:13 Uhr\nBrückeneinsturz von Schraudenbach: Der Prozess beginnt\nDer Einsturz der Autobahnbrücke bei Schraudenbach im Juni 2016 beschäftigt ab heute das Landgericht Schweinfurt. Bei dem Unglück war ein Arbeiter ums Leben gekommen, etliche wurden verletzt. Angeklagt sind zwei Prüfingenieure und ein Bauingenieur.\nAm 15. Juni 2016 war bei Betonierungsarbeiten für eine neue Brücke das Traggerüst eingestürzt. 13 Arbeiter stürzten 22 Meter in die Tiefe, einer kam ums Leben. Jetzt beschäftigt sich das Landgericht Schweinfurt mit den Ursachen und der Schuldfrage. Im Raum stehen fahrlässige Tötung und fahrlässige Körperverletzung.\nDen 45-, 47- und 56-jährigen Angeklagten wird vorgeworfen, die Statik eines Traggerüstes nicht ausreichend geprüft zu haben. Laut einem Gutachten hatte eine Gerüststütze versagt. Dieses Element war für sogenannte Horizontalsteifigkeit nicht ausreichend stark ausgelegt. So wurde dieses Element instabil und es kam zum Einsturz der Konstruktion.\nNachdem 1.500 Tonnen Beton auf einem Bauabschnitt eingefüllt, verteilt, verdichtet und geglättet waren, bracht das Traggerüst zusammen. Dabei kam ein 38-jähriger kroatischer Arbeiter ums Leben. Drei Bauarbeiter wurden lebensgefährlich, sechs schwer und drei leicht verletzt. Außerdem wurden zwei Arbeiter am Boden leicht verletzt.\nDen Angeklagten wird zur Last gelegt, die Statik nicht mit der erforderlichen und zumutbaren Sorgfalt berechnet zu haben. Den Prüfingenieuren wird vorgeworfen, die Statikberechnung und die Ausführungszeichnung gar nicht überprüft zu haben.\nBauarbeiter als Zeugen\nZu dem Prozess mit insgesamt zwölf Verhandlungstagen sind 18 Zeugen und zwei Gutachter geladen. Weiterhin gibt es vier Nebenklagen. Bei den Zeugen sind hauptsächlich die damals verletzten kroatischen Arbeiter geladen. Der Neubau des betreffenden Brückenabschnitts ist seit November 2017 fertig.\nNach dem tragischen Unglück an der A 7 Autobahnbrückenbaustelle bei Schraudenbach im Landkreis Schweinfurt im Juni 2016 mit einem Toten und 14 zum Teil Schwerverletzten müssen sich jetzt drei Ingenieure vor Gericht verantworten.\nNach dem Einsturz der Autobahnbrücke bei Schraudenbach (Lkr. Schweinfurt) beginnt heute der Prozess. Vor dem Landgericht Schweinfurt müssen sich zwei Prüfingenieure und ein Bauingenieur verantworten.


Einzelbewertung zu Bunter Bollerwagen mit 6-teiligem Zubehör von Antje Lang bei nunon.de\nEinzelbewertung zu Bunter Bollerwagen mit 6-teiligem Zubehör\nVon: Antje Lang\nMeine Kleine findet diesen Bollerwagen einfach super. Wir tun alles rein, was sie für den Sandkasten braucht und los gehts. Allerdings sollte man ihn nicht an den Griffen hochheben, da das Oberteil nur draufgesteckt ist. Der Griff ist etwas kurz. Meine Tochter ist fast 3 und haut ihn sich beim ziehen immer in die Hacken. Was ihrem Spaß aber keinen Abbruch tut. Alles in Allem: das Preisleistungsverhältnis stimmt. Der Wagen ist günstig verarbeitet, aber auch günstig im Preis. Ich würde ihn trotzdem wieder kaufen.


Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen? - Vogelforen.de Registrieren Hilfe Angemeldet bleiben? Forum Was ist neu? Spielhalle Mitgliederkarte Linkliste Vogel-Tier�rzte Tiersuchdienst Kleinanzeigen Vogellexikon Vogelfotos Vogelz�chter Der Pirol Vereine Fotoalben Alle Fotoalben Alle Fotos Forum Allgemeine Foren Allgemeines Vogelforum Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen? Seite 1 von 2 12 Letzte Gehe zu Seite: Ergebnis 1 bis 10 von 11\nBis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen?Diskutiere Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen? im Allgemeines Vogelforum Forum im Bereich Allgemeine Foren; Guten Morgen zusammen, ich bin ganz neu hier und finde leider keine Antwort zu folgender Frage. Wir m�ssen leider unser K�nigssittichp�rchen weggeben, da wir zeitlich ... 05.10.2009, 06:57 #1 LeSoleil Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen?\nGuten Morgen zusammen, ich bin ganz neu hier und finde leider keine Antwort zu folgender Frage.\nWir m�ssen leider unser K�nigssittichp�rchen weggeben, da wir zeitlich sehr eingeschr�nkt sind.\nNun haben wir einen Z�chter, bei welchem wir ein sehr gutes Gef�hl haben.\nEr w�rde das Paar nehmen wollen. Soweit so gut, nun aber das Problem. Die K�nigssittiche gingen in eine Au�envoliere mit beheizten Innenraum. Kann man sie jetzt noch raussetzen oder sollte man damit besser warten bis n�chstes Fr�hjahr? Die beiden sind reine Wohnungsv�gel bisher (gro�e Innenvoliere 2m,x2m,x1m). Vielen Dank schon mal f�r Eure Antworten.\nschau dir mal die beiden Links an: [diesen Ratgeber] und [die Vogel-Rubrik]. Dort findest du vieles!\tRegistrieren bzw. einloggen, um diese und auch andere Anzeigen zu deaktivieren 05.10.2009, 08:33 #2 rettschneck hallo, du bist zwar hier in der falschen ecke...wirst nachher bestimmt noch verschoben...... aber zu deiner frage:\nWenn eine Au�envoliere mit beheiztem Schutzhaus vorhanden ist, gibts keine Probleme. Du kannst ruhigen gewissens sein. Sittiche sind nicht so gro�e Frostbeulen.... lg rett\n05.10.2009, 08:36 #3 LeSoleil Hallo Rettschneck, vielen Dank f�r deine Antwort. Ich hatte nur mal geh�rt, dass sie sich dann ertmal mausern und das w�re dann nicht so gut, sie in die Au�envoliere zu setzen, da sie dann eh schon geschw�cht w�ren und sich somit leichter erk�lten k�nnten.\n05.10.2009, 09:09 #4 rettschneck Ich gehe mal davon aus das der Z�chter Stubenv�gel nicht den ganzen Winter �ber in die AV lassen wird, sondern sie wohl nur Tage oder Stundenweise an die frische Luft l�sst.\nWenn ein beheiztes Schutzhaus vorhanden ist, ist es kein problem. Sag dem Menschen das es bisher reine Stubenv�gel waren und er wird schon richtig Handeln. lg rett\n05.10.2009, 09:29 #5 Fantasygirl Ich pers�nlich w�rde Stubenv�gel jetzt nicht mehr raussetzen, weil es drau�en ja doch schon arg kalt ist (letzte Nacht hatten wir hier z.B. 3�C). Meiner Meinung nach ist das doch schon zu frisch und ich w�rde bis zum Fr�hjahr warten mit dem Raussetzen.\nIch kann mir eigentlich kaum vorstellen, dass jemand die Tiere nur stundenweise raus l�sst (wie will er das regeln?), zumal gerade der Temperaturunterschied Wohnung - AV das problematische und gef�hrliche bei der Au�enhaltung ist.\n05.10.2009, 09:39 #6 Hobbit Hey, ich kenn das auch nur so, dass man sie im Mai/Juni raussetzt. Notfalls auch im M�rz, wenn es da schon dauerhaft warum genug ist, das Problem ist aber, dass es im Mai ja oft noch mal kalt wird. Kann er sie denn wirklich nicht drin halten bis zum Fr�hling?\n05.10.2009, 09:43 #7 LeSoleil Mh, genau das denke ich ja auch.\nEr meinte er m�sste sich dann was einfallen lassen, weil unsere Henne die Au�enhaltung �berhaupt nicht gewohnt ist. Und auch ein stundenweises Drau�en-Sein finde ich komisch, weil die Temperaturen ja dann doch immer ncoh sehr viel tiefer sind als in der Wohnung. Er fragte mich ob ich sie auch bis Fr�hjahr bei mir behalten k�nne, aber ich hab halt einfach ein schlechtes Gewissen den Tieren gegen�ber. Egal welche Situation, jetzt zu hause wo sie immer allein sind und nur einmal am Tag fliegen k�nnen oder beim Z�chter abgeben. Bin echt am verzweifeln...\n05.10.2009, 10:39 #8 rettschneck hat er denn den Schutzraum der AV am Haus oder im Haus?\nWenn sie jetzt in eine ungeheizte IV kommen ist das nicht das problem, sie gew�hnen sich sehr schnell. Es sei denn bei dir zu hause gerschen Altenheim Temperatur und du hast dauerhaft 25 grad im Vogelzimmer.......dann wirds schwer.....\nwenn du aber noch nicht die Heizung angeworfen hast, dann gehts das....... lg rett\nBis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen? Anzeige Hallo schau mal in der Vogel-Rubrik nach. Vielleicht findet sich was n�tzliches. Registrieren bzw. einloggen, um diese und auch andere Anzeigen zu deaktivieren 05.10.2009, 10:56 #9 Sybille Hallo LeSoleil, herzlich willkommen hier im Forum! Zitat von LeSoleil Er fragte mich ob ich sie auch bis Fr�hjahr bei mir behalten k�nne, aber ich hab halt einfach ein schlechtes Gewissen den Tieren gegen�ber. Egal welche Situation, jetzt zu hause wo sie immer allein sind und nur einmal am Tag fliegen k�nnen oder beim Z�chter abgeben. Bin echt am verzweifeln... Ich w�rde mir an deiner Stelle da keinen Druck machen und bis zum Fr�hjahr warten, wenn du sie denn wirklich unbedingt abgeben musst/willst.\n1. Sie sind nicht allein, denn du hast ein P�rchen. D.h. sie k�nnen sich miteinander besch�ftigen und brauchen dich als Spielgef�hrten gar nicht. 2. Es ist ja nicht so, dass sie gar nicht fliegen d�rfen/k�nnen. Du schreibst, du gew�hrst ihnen t�glich Freiflug...\n�berst�rze nichts. Ich finde auch, dass eine Umgew�hnung in Freilandhaltung zur jetzigen Jahreszeit sehr ung�nstig und f�r die V�gel nicht von Vorteil ist...\n05.10.2009, 11:01 #10 Annabell Zitat von LeSoleil Guten Morgen zusammen, ich bin ganz neu hier und finde leider keine Antwort zu folgender Frage.\nEr w�rde das Paar nehmen wollen. Soweit so gut, nun aber das Problem. Die K�nigssittiche gingen in eine Au�envoliere mit beheizten Innenraum. Kann man sie jetzt noch raussetzen oder sollte man damit besser warten bis n�chstes Fr�hjahr? Die beiden sind reine Wohnungsv�gel bisher (gro�e Innenvoliere 2m,x2m,x1m). Vielen Dank schon mal f�r Eure Antworten. Hallo!\nWir haben jetzt Oktober und es ist definitiv zu spaet den Koenigssittich an die niedrigen Temperaturen der Aussenvoliere zu gewoehnen, auch wenn ein Schutzhaus vorhanden ist.\nDeine Bedenken sind angebracht und ich wuerde es nicht verantworten.\nSeite 1 von 2 12 Letzte Gehe zu Seite: Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen? teilen\n8 V�gel tot ... Wer wei� Rat ?!? » Besucher kamen mit folgenden Suchbegriffen: Jetzt registrieren! Neue Forenthemen Welcher Brachvogel? Suche Urlaubsbetreuung f�r unsere... Kleiner Test �ber die Wirkung von... Film: "der Schrei des Adlers"... Singdrossel Beringung Neuvorstellung - Charly -> zum... Durchfall bei Kanarienhenne,... Singdrossel Nachzucht Unberingt Neuanfang St�ndiger Schlafplatzwechsel +... Neue Beitr�ge St�ndiger Schlafplatzwechsel +... Katzen Poa annua/ Einj�hriges Rispengras Ziegensittich pl�tzlich extrem... gesundheitliche Probleme mit Jacko Welcher Brachvogel? gesundheitliche Probleme mit Jacko Hallo, brauche mal Rat Verhalten Sch�nsittichhenne Suche Urlaubsbetreuung f�r unsere... -- vB4 Standard-Style -- Vogelforen.de -- Vogelforen-Mobile Impressum & Datenschutz Forenregeln Kontakt Archiv Nach oben Top-Themen\n� Forum �ber andere Tierarten Alle Zeitangaben in WEZ +1. Es ist jetzt 17:13 Uhr. Powered by vBulletin® Version 4.2.2 (Deutsch)Copyright ©2016 Adduco Digital e.K. und vBulletin Solutions, Inc. Alle Rechte vorbehalten. Du betrachtest gerade Bis wann kann man sie in die Au�envoliere setzen?


Von Examensrelevant 22. Mai 2018 2. Staatsexamen, Klausurprotokoll, Öffentliches Recht, Prüfungswissen Keine Kommentare\nBei dem nachfolgenden Klausurprotokoll handelt es sich um das Gedächtnisprotokoll einer echten Klausur vom August 2017 im zweiten Staatsexamen im Saarland. Das Protokoll stammt auf dem Fundus des Protokollverleihs Juridicus.de.\nDer Kläger kaufte bei einem Autohaus einen neuen PKW.\nIm Vorfeld des Kaufs informierte sich der Kläger über PKW mit 5 Türen. Der aktuelle PKW des Klägers hatte ebenfalls 5 Türen.\nBei der Abholung des neuen PKW stellte der Kläger fest, dass der PKW lediglich 3 Türen hatte.\nDer Kläger verlangte die Neuliefrung eines Fahrzeugs mit 5 Türen, nahm den PKW aber erst einmal mit.\nDie Beklagte verweigerte das Begehren des Klägers. Sie gab an, dass der Kläger lediglich ein Fahrzeug mit 3 Türen bestellt habe. Dies ergebe sich aus dem Bestellformular. Darauf stand eine Zahlen- und Buchstanbenkombination aus der sich ergebe, dass dass Auto lediglich 3 Türen habe. Die Kombiantion sei jedoch nur für Personen verständlich, die bei dem Autokonzern arbeiten würden. Für externe Kunden sei nicht klar, was sich hinter der Kombination verberge.\nDie Beklagte bot an das Fahrzeug zürückzunehmen, wenn der Kläger den Wertverlust des Fahrzeugs zahle, der bis zum jetzigen Zeitpunkt eingetreten sei.\nDer Kläger lehne dies ab.


Biershop Bayern Genießerpaket Bayerischer Wald\nKauf 2 für je 16,90 € und spare 16%\nAuf rund 6.000 Quadratkilometern breitet sich der Bayerische Wald zwischen Donau, Böhmerwald und der österreichischen Landesgrenze aus. Entlang der Grenze zu Tschechien liegt Deutschlands einziger Urwald, der Nationalpark Bayerischer Wald mit seiner unberührten Natur und seltenen Tierarten wie Luchs und Fischotter. Mehr als 130 Berggipfel über 1.000 Meter können erwandert werden, wie Arber, Osser, Rachel, Lusen, oder Brotjacklriegel. Durch den Bayerischen Wald führt auch der Qualitätswanderweg "Goldsteig", Deutschlands längster Wanderweg.\nUnd natürlich werden hier auch g'scheite Biere gebraut. Probieren Sie die Biervielfalt aus dem Osten Bayerns.\nBeste Rohstoffe und höchste Braukunst geben diesem Bier seinen feinaromatischen und vollmundigen Geschmack sowie seine würzige Eleganz. Dieses Bier ist Garant für Reinheit und Güte.\nEin malzbetontes, vollmundiges Export-Bier von dezent herber Note und sattgelber Farbe.\nGebraut aus besten Rohstoffen und dem Wasser aus der hauseigenen Quelle, bieten wir Ihnen verschiedene Bierspezialitäten für jeden Geschmack und für jede Gelegenheit.\nKlassisch gebraut, in Ruhe gereift und besonders kalt gelagert. Ein hell leuchtendes, golden glänzendes Bier mit einem kräftigen Schaum von fester Struktur. Hofmark Hell weist ein angenehmes malziges Aroma sowie ausgewogene würzige Hopfennoten auf.\nAngenehm spritzig im Trunk ist es leicht vollmundig im Geschmack, klingt weich ab und macht Lust auf den nächsten Schluck - ein Genuss für jeden Bierkenner.\nHervorragendes, weiches Brauwasser, feinster Hopfen und edles Malz geben diesem Bier seinen besonderen feinwürzigen, leicht vollmundigen Charakter.\nZutaten: Wasser, Gerstenmalz, Röstmalz, Hopfen, Hopfenauszüge\nWeissbierbrauerei Josef Bayer\nUnser spritziges erfrischendes BayerWeizen besticht durch seine malzbetonte Vollmundigkeit und dem feinen Hefegeschmack. Ausgesuchte Rohstoffe mit handwerklichem Können prägen seinen Charakter und seine dunkle Bernsteinfarbe gibt unserem Weizen seinen festlichen Glanz.\nEin Traditionsbier das bayerische Lebensart munden läßt. Gebraut nach dem Bayerischen Reinheitsgebot\nZutaten: Wasser, Weizenmalz, Gerstenmalz,Hefe, Röstmalzbier, Hopfen, Hopfenauszüge\nExport Hefe Weizen\nDefinitiv unser Renner...\nZutaten: Wasser, Weizenmalz, Gerstenmalz, Hefe, Hopfen, Hopfenauszüge\nEttl Bräu Hell\nEin schlankes, feinwürziges, eher malzaromatisches Bier, mild prickelnd, von hellgelber, blanker Farbe.\nEin Pils der Premiumklasse, das sich besonders durch sein ausgeprägtes Hopfenaroma und dem feinsahnigen Schaum hervorhebt. Falter's Privat-Pils auch „Budderl“ genannt, hat schon Kultcharakter.


Ernte und Röstung des Gourmet Kaffees | LyaCoffee\nErnte und Röstung des Gourmet Kaffees\nErnte & Röstung Bosque Lya und Don Eduardo\nErnte & Röstung des Gourmet Kaffees\nNach der Ernte ...\n... werden die Bohnen in der "Kaffeemühle" weiterbehandelt. Die geschälten Bohnen kommen in einen Wasserbottich und können dort ein paar Stunden gären. Sie werden danach intensiv gewaschen und in der Sonne getrocknet. Und schon haben wir einen Kaffee in "pergamino", d.h. eine grüne Kaffeebohne, die durch ein pergamentähnliches Häutchen geschützt ist. Wenn dieses Häutchen entfernt wird, haben wir schon einen Kaffee, den die Experten "Kaffee Oro", d.h. den 'goldenen Kaffee' nennen.\nDieser Kaffee Oro wird bei uns sehr aufwendig per Hand weiterbearbeitet: Jede einzelne Bohne wird auf einem Fließband von vielen Mitarbeitern geprüft und nur die völlig guten Bohnen werden für den Kaffee verarbeitet, die schlechteren werden ausselektiert. Die zu kleinen Bohnen werden maschinell ausgesondert, sie fallen durch ein Netz und werden nicht für unseren Kaffee gebraucht.\nNach diesem Prozess wird der Kaffee zwei Monate gelagert. Danach wird er zur Rösterei gebracht und entsprechend der verschiedenen Röstverfahren nach neuesten Erkenntnissen abgepackt, so dass er 'erntefrisch' bei Ihnen, dem Verbraucher, ankommt. Denn das ist unser Prinzip: Nach dem Motto "From the Farm to your Cup" liegt die Ernte, Verarbeitung und der Versand des Kaffees in einer Hand: Damit sind unsere Erfahrung, unsere Sorgfalt und unser Engagement über Generationen hinweg die Garanten für die Qualität Ihres Kaffees!


Weitergehen « Heidelberger Predigtforum\nWer in den Himmel starrt, scheitert an den kleinen Widerständen am Boden\nEmmaus-Gemeinde / 76139 Karlsruhe-Waldstadt\nPredigttext: Apostelgeschichte 1,3-12 (Übersetzung nach Martin Luther, Revision 1984)\n3 Ihnen zeigte er sich nach seinem Leiden durch viele Beweise als der Lebendige und ließ sich sehen unter ihnen vierzig Tage lang und redete mit ihnen vom Reich Gottes. 4 Und als er mit ihnen zusammen war, befahl er ihnen, Jerusalem nicht zu verlassen, sondern zu warten auf die Verheißung des Vaters, die ihr, so sprach er, von mir gehört habt; 5 denn Johannes hat mit Wasser getauft, ihr aber sollt mit dem heiligen Geist getauft werden nicht lange nach diesen Tagen. 6 Die nun zusammengekommen waren, fragten ihn und sprachen: Herr, wirst du in dieser Zeit wieder aufrichten das Reich für Israel? 7 Er sprach aber zu ihnen: Es gebührt euch nicht, Zeit oder Stunde zu wissen, die der Vater in seiner Macht bestimmt hat; 8 aber ihr werdet die Kraft des heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde. 9 Und als er das gesagt hatte, wurde er zusehends aufgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen weg. 10 Und als sie ihm nachsahen, wie er gen Himmel fuhr, siehe, da standen bei ihnen zwei Männer in weißen Gewändern. 11 Die sagten: Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und seht zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg gen Himmel aufgenommen wurde, wird so wiederkommen, wie ihr ihn habt gen Himmel fahren sehen. 12 Da kehrten sie nach Jerusalem zurück von dem Berg, der heißt Ölberg und liegt nahe bei Jerusalem, einen Sabbatweg entfernt.\nMein Weg mit dem Predigttext\nIn einer Seminarreihe unserer Gemeinde über aktuell interessierende Fragen unseres Glaubens tauchte als Wunsch das Thema auf: Was bedeutet Nachfolge? Ich spüre, wie mich selber das Thema interessiert und im Blick auf den Diskussionsabend in der Woche nach Himmelfahrt bewegt. Das ist, wie jede/r Leser/in/Hörer/in schnell feststellen wird, in die Überlegungen zur Gestaltung des Himmelfahrtgottesdienstes hineingeraten. Ich selber habe lange Zeit Nachfolge eher mit dem irdischen Weg Jesu verbunden und damit, zugespitzt, mit seinem Weg ans Kreuz. Ostern wird mir inzwischen aber immer stärker zum Angebot für meine Lebensgestaltung. Ich will ein österlicher Mensch sein. Das Interesse, was Himmelfahrt und diese Perikope dafür austragen, ist zu meinem Weg mit diesem Text geworden und hat zur folgenden Predigt geführt. Noch zwei Anmerkungen: Wie es in katholischen Kirchen den Kreuzweg gibt, gestalten wir seit einigen Jahren in ökumenischem Miteinander in der Woche nach Ostern einen „Emmausweg“: In vier Stationen begleiten wir die beiden Jünger auf ihrem Weg und besingen und meditieren ihn. Die Gemeinde, in der ich lebe und mit meiner Frau zusammen arbeite, ist die Waldstadtgemeinde Nord in Karlsruhe, eine nach dem Krieg entstandene Trabantenstadt, in der viele Fremde, Ausländer, eben die „Völker“ leben. Abgesehen davon können wir inzwischen auch viele Deutsche religiös unter die „Völker“ zählen.\nWie weit reicht die Nachfolge Jesu? Für viele bis zum Kreuz: „Wer mir nachfolgen will, der nehme sein Kreuz auf sich!“ Oder: „Kommt, wir gehen hinauf nach Jerusalem und es wird alles vollendet werden…“ Doch wir stehen in der Osterzeit, lassen sieben Wochen lang Ostern nachwirken. Ist das Zeit jenseits der Nachfolge? Als Mensch kann ich doch nur den irdischen Weg Jesu mitgehen.\nEs geht zunächst um meinen Weg. Ich will Nachfolge zunächst für mich durchspielen, bevor ich diesen Weg anderen empfehle. Die Frage: Worin besteht meine Frömmigkeit?, beantworte ich mir selber gerne so: Ich will den Weg Jesu als meinen Weg mitgehen! Dabei frage ich: Bis wohin kann ich mitgehen oder will ich mitgehen? Oder ist es Bequemlichkeit, wenn ich mich auf den irdischen Weg oder gar auf den Passionsweg beschränke: auf „sieben Wochen ohne“? Ich habe schon zitiert: „Es wird alles vollendet werden…“ „Vollendet“. Da steckt das „Ende“ drin. Jesu Leben kam an ein Ende; kommt meine Nachfolge damit an ein Ende? Jesu Weg von der Taufe bis zum Tod war insgesamt kein sehr langer Weg, kaum viel länger als ein Jahr. Kann dann mein ganzer Lebensweg ein Weg in der Nachfolge sein?\nJesu Weg führte ans Kreuz. Sieben Wochen Passionszeit, sieben Wochen Osterzeit. Sein Weg geht also doch weiter: Nach den Männern – die haben ihn zum Schluss verraten und verlassen – wurden Frauen die Handelnden: Drei von ihnen gingen zum Grab, auch dies ein Weg, für sie zunächst ihre letzte Station in seiner Nachfolge: Dem Toten die letzte Ehre erweisen, nicht mit Blumen und einem Grabstein, sondern mit Salböl. Wenigstens den Toten noch König sein lassen, wenigstens den Toten zum König krönen. Der Lebendige wollte ja kein König sein und die Römer und einige der jüdischen Verantwortungsträger haben ihn als falschen König missverstanden. Worauf ich hinaus will: Der Weg Jesu geht weiter; ich will mitgehen. Vorher als einer der Jünger begleite ich jetzt die Frauen: Das Grab ist leer, der Tote fort, so führt der Weg der Frauen wieder hinaus aus dem Grab, ins Licht, in die blühende Landschaft außerhalb des Grabes. Ich begleite sie, zurück zu den Jüngern. Die haben inzwischen auch gemerkt: ER ist da, anders da als früher, lebendig, anders lebendig als früher, aber lebendig. Doch war das ihr Weg? Es war eher sein Weg zu ihnen. Oder ich begleite die zwei, die sich wirklich auf den Weg gemacht haben: fort vom Ort des Grauens zurück zu einer früheren Station ihres Lebens: nach Emmaus. Doch auch ihr Weg kehrte sich um. Noch am selben Abend, in die Nacht hinein, sind sie zurück gekehrt. Für sie war das keine finstere Nacht mehr. Erst in Emmaus hatten sie gemerkt: Wir haben den Lebendigen bei uns. Und auf dem Rückweg – aber ist das ein Rückweg? – haben sie den Lebendigen hinter sich. Nachfolge nach dem Weg nach Jerusalem jetzt ein österlicher Weg.\n40 Tage sollen die Erscheinungen des Auferstandenen gewährt haben. Darum heute Himmelfahrt. 40 Jahre wanderte Israel durch die Wüste, 40 Tage war Elia unterwegs zum Horeb, 40 Tage fastete Jesus in der Wüste. Biblische Zahlen sind oft Symbolzahlen: 40 meint: Jemand braucht Zeit, um reif zu werden, um ans Ziel zu finden, vor allem um bei Gott anzukommen. Jeder von uns weiß: Wer einen lieben Menschen verloren hat, braucht Zeit für seine Trauer. Das Loslassen, das Verarbeiten des Schmerzes, sich umstellen auf neue Lebensumstände: Der eine braucht dafür mehr als 40 Tage, eine andere weniger. Es kommt nicht aufs Tagezählen an: Es geht um einen Weg, einen Prozess, ein Werden. Zurück zum Ostern damals: Wer Jesus jetzt für seine Jünger und Jüngerinnen ist, das musste ihnen zuwachsen. Da mussten sie hineinwachsen. Erst dann wurden sie fähig, ihre Wege neu zu gehen, neue Wege zu gehen, weiter zu gehen.\nEs geht um meinen Weg. Ich will mitgehen. Ihr Weg soll mein Weg werden. Also Nachfolge über den Karfreitag hinaus. Mitgehen ans Grab und wieder hinaus, mitgehen nach Emmaus und wieder zurück (wir sind ja, liebe Gemeinde, miteinander in der Woche nach Ostern den „Emmausweg“ als unseren Osterweg gegangen). 40 Tage war ER österlich unterwegs zu ihnen. Und nun: Jetzt sind Jesu Jünger noch einmal versammelt am Ölberg. Diesen Ort kennen sie; das war für sie keine rühmliche Station. „Wachet und betet“, darum hatte Jesus sie gebeten – und sie sind eingeschlafen. Sie konnten die Augen nicht offen halten, sie waren am Ende ihrer Kraft. Hinterher war an Schlafen sowie nicht mehr zu denken. Himmelfahrt: Ausgerechnet an diesem Ort sind sie noch einmal versammelt. Sie müssen sich ihrer Geschichte stellen, vielleicht haben sie dafür 40 Tage gebraucht: um sich ihrer Vergangenheit zu stellen, dem Verleugnen, Davonlaufen, ihrer Angst. Wie dem auch sei, Jesus wird zum Himmel emporgehoben, und sie schauen „hinauf“. Nun ist uns klar: Der blaue Himmel ist nicht der Himmel der Bibel, nicht der Himmel Gottes. Nach „40 Tagen“ können sie Jesus also zu Gott gehen lassen. Sie können ihn wirklich loslassen. Jesus hat sie ja beten gelehrt: „Vater unser im Himmel!“ Dabei war er überzeugt: Gott ist nahe bei uns, sein Reich ist unter uns angebrochen. Also: Wer Jesus loslässt, verliert ihn nicht! Er ist dort, wo Gott ist, und damit nahe bei uns! Nun befehle ich in jeder Trauerfeier den Toten/die Tote Gott an. Manchmal überlege ich: Vielleicht ist das zu früh; vielleicht sind die Angehörigen noch nicht so weit. Vielleicht brauchen auch sie diese „40 Tage“, um den/die Verstorbene/n loszulassen und der Hand Gottes zu übergeben. Ich muss darüber weiter und gründlicher nachdenken.\nAber nun können die Jünger nicht stehen bleiben, fixiert mit dem Blick zum Himmel. Wir wissen, was mit dem „Hans guck in die Luft“ passiert ist. Wer in den Himmel starrt, scheitert an den kleinen Widerständen am Boden. Zum Glück steht da jemand, „zwei Männer mit weißen Gewändern“, lese ich. Wir denken sofort an Engel. Aber wir wissen: Engel sind Boten. Manchmal muss mir jemand im Namen Gottes sagen, wohin mein Weg gehen soll oder was zu tun ansteht. Und wie die Zahlen sind auch die Farben Symbole – weiß im Blick auf die zwei Boten: Sie haben vertreten Gottes Herrlichkeit, Gottes Leuchten, weiß im Blick auf die Jünger: Der neue Auftrag, der neue Weg: hinausgehen zu den Völkern, liegt rein, neu, unbefleckt vor ihnen. Der Geist wird ihnen im Blick auf Pfingsten versprochen. Eine neue Übersetzung übersetzt Geist immer mit Geistkraft: Der Geist ist eine Kraft. Die wird ihnen versprochen. Getauft – über die Wassertaufe hinaus – mit der Geistkraft. Ich brauche nicht nur Kraft für meinen Weg, ich bekomme diese Kraft. Ostern will ja nicht nur die traurigen Jünger trösten, Ostern will – das ist diese Geistkraft – Jesus, seinen Lebensweg, seine Botschaft, seinen Tod, seine Auferstehung und so weiter für die Zukunft und für die weite Welt lebendig machen.\nIch will nachfolgen. Ich merke: Das endet nicht am Karfreitag. Auch Ostern ist ein Weg: Jesu Weg zu mir und mein Weg mit ihm. Ich selber gehe nicht hinaus zu Völkern. Nicht weil ich Rollstuhlfahrer bin; „Völker“ hat es in der „Waldstadt“ genug, zu ihnen zu gehen ist der Auftrag der beiden Engel oder Boten in weißen Kleidern an mich. Dabei merke ich: Der Osterweg ist kein anderer Weg als der Weg in der Nachfolge des irdischen Jesus. Denn Jesu Leben war ein österliches Leben und genau das hat er gelebt: In seiner Zuwendung zu den Leidenden, Verachteten, an den Rand Gedrängten siegt bereits das Leben über den Tod, siegt die Liebe über die Verachtung, die Wahrheit über die Lüge… Ich merke, Nachfolge ist mehr als ein Weg mit gesenktem Haupt zum Kreuz, Nachfolge ist ein Osterweg. Ich glaube an Ostern und damit lebt die Auferstehung mitten in meinem Leben, feiere ich von Montag bis Sonntag das Leben als Gabe Gottes, kann ich meinen Weg gehen als die mir von Gott in Jesus geschenkten Möglichkeiten. Ich will Ostern leben, Auferstehung leben. Das ist für mich Nachfolge. Zum Himmel, zu Gott schauen und vom Ölberg mich neu auf den Weg machen zu den „Völkern“, die zum Beispiel hier mit uns zusammen Leben.\nWie weit reicht die Nachfolge Jesu? Für viele bis zum Kreuz: „Wer mir nachfolgen will, der nehme sein Kreuz auf sich!“ Oder: „Kommt, wir gehen hinauf nach Jerusalem und es...


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Kinderschutzbund Einswarden: Team des Blauen Elefanten lädt alle ein\nKinderschutzbund: Team des Blauen Elefanten lädt alle ein\nTeam des Blauen Elefanten lädt alle ein\nEs geht nicht nur um Einswarden. Kinder und Eltern aus allen Stadtteilen sind willkommen.\nEinswarden „Ich finde es ganz toll, dass hier alle Kinder willkommen sind. Mir macht die Arbeit mit Kindern viel Spaß. Und man bekommt viel zurück“, sagt Angelika Knoke (74). Sie ist bereits seit 1993 ehrenamtliche Mitarbeiterin. Auch Sabine Neumann (69) ist ihrem ehrenamtlichen Einsatz für das Kinderhaus in Einswarden treu geblieben, weil ihr die Betreuung von Kindern viel Freude bereitet.\nDie vielfältigen Angebote des Hauses reichen von Elternkursen über Hausaufgabenbetreuung bis hin zum offenen Bereich. Sie sind nicht nur für Kinder und Eltern aus dem Stadtteil Einswarden gedacht. Vielmehr sollen die Angebote alle Nordenhamer Kinder und Eltern ansprechen.\nZum Start der „1warder Kindertage“ findet an diesem Samstag, 16. September, von 10 bis 15 Uhr ein Flohmarkt rund um das Kinderhaus in Einswarden statt.\n„Ehrenamt ist Ehrensache“ heißt es am Montag, 18. September, von 15 bis 17 Uhr. Zwei ehrenamtliche Mitarbeiter, die jeden Montag mit Kindern spielen, laden zu Spielen und Glücksrad ein.\nKinder kochen mit Eltern am Dienstag, 19. September, von 15 bis 17 Uhr für ein Buffet.\nEin Tag der offenen Tür gemeinsam mit dem Jugendhaus und der städtischen Jugendarbeit sowie den Nachbarn Kindergarten, Schule und Feuerwehr ist für Mittwoch, 20. September, von 15 bis 17 Uhr geplant.\nFilme und Fotos aus früheren Zeiten werden am Donnerstag, 21. September, von 15 bis 17 Uhr präsentiert. Zugleich findet an diesem Tag ein Sponsorenlauf statt.\nAnlässlich des Weltkindertages gibt es am Freitag, 22. September, von 15 bis 17 Uhr Aktionen, Informationsstände und Luftballonwettbewerb.\nSeit 1997 trägt das vom Nordenhamer Kinderschutzbund geführte Haus das Gütesiegel „Blauer Elefant“ des Deutschen Kinderschutzbundes. Dieser Qualitätsnachweis wird jeweils befristet für drei Jahre verliehen und muss dann erneut auf den Prüfstand. Diese Auszeichnung bekommt das Haus in Einswarden jetzt für weitere drei Jahre. Das soll mit einer Festwoche vom 16. bis 22. September gefeiert werden (siehe auch Infobox). Der Titel heißt: „1warder Kindertage“.\nHeute besteht das Mitarbeiterteam aus 32 Personen, darunter drei ehrenamtliche, drei junge Leute, die ein Freiwilliges Soziales Jahr absolvieren, acht Minijobber und 14 in der Lernförderung tätige Honorarkräfte.\n„Wir sind ein sehr offenes und ehrliches Team, das dafür sorgt, dass sich alle im Kinderhaus willkommen und wohl fühlen“, sagt Svenja Faehse, die den offenen Bereich leitet.\nDer offene Bereich ist montags bis freitags jeweils von 15 bis 18 Uhr eine Anlaufstelle für alle Kinder im Alter von sechs bis zwölf Jahren. Im vergangenen Jahr kamen an insgesamt 230 Tagen 8137 Besucherkinder.\nSeit 1. August gehört der 20 Jahre alte Alexander Thiele aus Nordenham zum Team. Er absolviert im Blauen Elefanten ein Freiwilliges Soziales Jahr. „Wirklich toll“ sei die Arbeit hier, bestätigt er. Die Aufgaben seien vielfältig und die Kollegen nett und offen.\nDas Team ist jetzt in der „heißen Phase“ der Vorbereitung der Festwoche. Zum Auftakt findet an diesem Samstag, 16. September, von 10 bis 15 Uhr rund ums Kinderhaus in Einswarden ein Flohmarkt statt. Dafür sind bereits 18 Stände angemeldet.\nBei den Aktionen zum Weltkindertag am Freitag, 22. September, arbeitet der Blaue Elefant auch mit dem Nordenhamer Präventionsrat zusammen. Diese Vereine und Institutionen werden von 15 bis 17 Uhr mit Informationsständen vor Ort sein: Sportverein Nordenham, Landkreis, Awo-Ortsverein Nordenham, Familien-Hebammen, Interdisziplinäre Frühförderstelle Brake, Donum Vitae, Heilpädagogische Frühförderung Butjadingen, Nordenhamer Mehrgenerationenhaus, Kinderschutzbund mit Familien- und Kinderservicebüro sowie das Krabbelgruppeninformationsteam (KINT).\nDer Pfadfinderstamm „Wildgänse“ aus Friedrich-August-Hütte backt Stockbrot und schminkt Kinder.\nKinderschutzbund Präventionsrat AWO Familien- und Kinderservicebüro 1warder Kindertage Angelika Knoke Sabine Neumann Svenja Faehse Alexander Thiele Christine Sassen-Schreiber Anne Allmers Onur Öztürk EINSWARDEN NORDENHAM BUTJADINGEN BRAKE FRIEDRICH-AUGUST-HÜTTE


Consensus Conference und internationales Symposium zum Thema\nUnter der Federführung des Psychologischen Instituts der Deutschen Sporthochschule Köln veranstaltet momentum vom 19. bis 20. März 2010 eine Consensus Conference sowie ein internationales Symposium zum Thema "Group Processes in Elite Sports - Standards in Diagnostics and Intervention". Namhafte Forscher aus dem Bereich der Gruppenprozesse wie Prof. Albert Carron, Prof. ...\nAuf der Jahrestagung der asp in Leipzig hatte der Vorstand seine Ideen zu einer Weiterentwicklung des Curriculum "Sportpsychologie im Leistungssport" vorgestellt und von den Mitgliedern den Auftrag erhalten, diese Überlegungen voran zu treiben. Am Donnerstag, 19.11.09 hat sich ...\nGroße Resonanz auf die Ausschreibung zum asp-Studienpreis 2010\nInsgesamt 16 Bewerbungen sind bis zum 01. Dezember im Rahmen der Ausschreibung zum asp-Studienpreis 2010 beim Vorstand eingetroffen. Die eingereichten Abschlussarbeiten decken eine große Bandbreite der wissenschaftlichen Themen in der Sportpsychologie ab. Aktuell werden die Arbeiten einem Gutachterprozess, mit jeweils zwei Experten pro eingereichter Arbeit, unterzogen. Wir freuen uns ...\nDer Fall Robert Enke – zu den Aufgaben und Grenzen der Sportpsychologie\nDer tragische Selbstmord von Robert Enke hat in den Medien zu einer umfangreichen Darstellung des Lebens von Robert Enke geführt, aber auch zu einer kritischen Betrachtung des Systems Leistungssport im Allgemeinen, des Profifußballs im Besonderen. Dabei wurde auch die Rolle der Sportpsychologie in diesem System beleuchtet, was sich in ...\nAusschreibung asp Studienpreis 2010\nDie Arbeitsgemeinschaft für Sportpsychologie schreibt, wie in jedem Jahr, auch für das Jahr 2010 den Studienpreis aus. Die asp setzt sich für eine frühe Förderung des wissenschaftlichen Nachwuchses ein. Sie vergibt daher einen Förderpreis für die beste/n Abschlussarbeit/en von Studierenden im Bereich Sportpsychologie. Bewerben können sich ...\nAn der Martin-Luther Universität Halle-Wittenberg begannen erneut insgesamt 8 Studierende mit dem Master-Studiengang "Angewandte Sportpsychologie". In diesem Jahr haben die meisten Studierenden - im Gegensatz zum letzten Jahr - einen überwiegend psychologischen Hintergrund (B.A. oder Diplom). Dabei ist auch eine Studierende mit einer zusätzlichen Ausbildung in Verhaltenstherapie und ...\nErste Lehrgangswoche Curriculum\nAm Montag, 05. Oktober begrüßte Felix Ehrlenspiel im Namen des Vorstands der asp die Teilnehmer und Teilnehmerinnen des diesjährigen Curriculums "Sportpsychologie im Leistungssport". An dem in diesem Jahr erneut unter alleiniger Verantwortung der asp durchgeführten Curriculum nehmen diesmal dreizehn SportwissenschaftlerInnen und 12 PsychologInnen teil. Diese hatten wegen des großen ...


Langlaufski-Test Kategorie: Race Klassik 20/21 - xc-ski.de Langlauf\nxc-ski.de » Material » Langlaufski-Test » Race Klassik 2021 » Langlaufski-Test Kategorie: Race Klassik 20/21\nLanglaufski-Test: Race Klassik © VOIGT / Kevin Voigt\nSauberer Abdruck, explosive Kraftentwicklung und entsprechende Fitness sind die Voraussetzung, die für die Kategorie Race Klassik gefordert sind. Die Modelle sind durchwegs auf hohe Geschwindigkeit getrimmt, was mit einer kurzen und dementsprechend hart vorgespannten Wachsfuge einher geht. Passen Skispannung und Trainingszustand des Läufers, sind diese Ski das absolut schnellste, was die Skiindustrie zu bieten hat. Der Einsatz von Carbon, High-End Kunststoffen und aufwändiger Verarbeitungstechnik treibt den Preis und senkt das Gewicht, um ermüdungsfreies Laufen zu gewährleisten. Und auch was das Finish der Ski anbelangt sind die Race Klassik Modelle meist schon ab Werk mit hervorragenden Schliffen auf den jeweiligen Einsatzzweck getrimmt.\nDass das Niveau auch in dieser Kategorie ähnlich wie bei den Race-Skatern sehr hoch ist, stellt nicht zuletzt die Vergabe von fünf Mal fünf und ein Mal vier Sternen unter Beweis. Dabei schrammt der einfach zu laufende Madshus nur knapp an der höchstmöglichen Bewertung vorbei. Die drei Charakter-Ski von Atomic, Rossignol und Salomon stellen dagegen eine höhere Anforderung an die Technik, während sich Fischer und Kästle sehr ausgewogen präsentieren. Während bei allen anderen Herstellern die Preise annähernd gleich bleiben, sinkt beim Kästle der Preis um sage und schreibe 70 Euro.


Baskenland-Rundfahrt, 3. Etappe: In Lauerstellung – BMC Switzerland\nTim Roe stürzte während der heutigen Etappe. Er trug aber glücklicherweise keine nennenswerten Verletzungen davon. (BMC Racing Team photo.)\nBaskenland-Rundfahrt, 3. Etappe: In Lauerstellung\nDrei Fahrern des BMC Racing Team – Marco Pinotti, Amaël Moinard und Ivan Santaromita, gelang es auf der Königsetappe der Baskenland-Rundfahrt vom Mittwoch, den Abstand zu den Führenden unter einer Minute zu begrenzen.Es folgt ein weiterer harter TagAuf dem letzten von sieben Aufstiegen der 164 Kilometer langen Etappe, war das BMC Racing Team-Trio Teil der führenden Gruppe, als Chris Horner (RadioShack-Nissan), der Gesamtsieger von 2010, rund vier Kilometer vor dem Ziel einen Angriff lancierte. Nur zwei Fahrer, der spätere Sieger Samuel Sanchez (Euskatel-Euskadi) und Joaquin Rodriguez (Katusha), der den zweiten Platz in der Tageswertung belegte, konnten folgen. Pinotti (22.) überquerte die Ziellinie 50 Sekunden nachdem der neue Gesamtleader Sanchez das Ziel erreichte. Damit ist Pinotti auf dem 23. Gesamtrang der bestplatzierte des BMC Racing Teams in der Gesamtwertung. „Vor zwei Jahren lag ich nach diesem Anstieg 48 Sekunden hinter Sanchez und belegte den 11. Etappenplatz“, verglich Pinotti das heutige Ergebnis. „Der Leistungs-Level ist heute wohl noch etwas höher als damals. Entsprechend bin ich mit meiner Leistung zufrieden.“ Moinard (32.) und Santaromita (34.) liegen beide 59 Sekunden hinter dem Leader, mit Aussicht auf einen weiteren harten Tag. Teile des Schlussaufstieges der vierten Etappe vom Donnerstag über 151 Kilometer weisen eine Steigung von bis zu 18 Prozenten auf. „Eine mögliche Taktik könnte eine Fluchtgruppe sein, die sich zurück fallen lässt, mit einer Attacke in der Schlussphase“, meinte BMC Racing Team Assistant Director Max Sciandri mit Blick auf Morgen. „Die Ausgangslage könnte sich aber ändern, wenn Regen einsetzt. Und dazu besteht eine Chance von 60 Prozent.“


Ralf_Renkking: Zur Verteilung des Humors (auf keinverlag.de)\nEssay zum Thema Wissenschaft\nDas Leben ist über weite Strecken total ungerecht, denn die meisten Menschen haben eine äußerst ausgeprägte, überzeugende und feinsinnige Art von Humor, besonders jedoch beherrschen sie das Feld der Ironie und sogar der Selbstironie meisterhaft, je nachdem, wie sie gerade zurecht sind oder die Situation es erfordert. Dieses lässt sich jedoch nur in den seltensten Fällen eindeutig feststellen, optimal wäre es daher, wenn die entsprechenden Stellen solch einer Komik vorher von ihnen markiert werden würden, um zu gewährleisten, dass auch im für sie passenden Moment und selbstverständlich auf die angemessene Weise gelacht wird. Das wiederum scheint jedoch überhaupt nicht in ihrem Verständnis vorgesehen zu sein, und erweist sich dann auch für den von ihrem Humor Betroffenen als irre komisch, wodurch er sich seinen somit sparen kann, was allerdings für alle Beteiligten nur von Vorteil sein dürfte, denn offensichtlich verfügt er sowieso über keinen.\nda keine vertipper im text sind, kann ich nicht sagen: prädikat horst.\nRalf_Renkking meinte dazu am 28.11.19:\nDanke, Loschi, aber Dir zuliebe ...\nKlingt sehr danach, als sei der/die Erzähler/in vom Asperger-Syndrom betroffen.\nKommentar geändert am 28.11.2019 um 10:28 Uhr\nRalf_Renkking antwortete darauf am 28.11.19:\nKlingt sehr danach, als würde sich der Kommentator mit dem Asperger-Syndrom besser auskennen als der Essayist.\nAntwort geändert am 28.11.2019 um 10:52 Uhr\nDieter_Rotmund schrieb daraufhin am 28.11.19:\nNein, hab's extra nachgeschlagen, um nichts Falsches zu schreiben.\nRalf_Renkking äußerte darauf am 28.11.19:\nDieter_Rotmund ergänzte dazu am 28.11.19:\nMag sein, ich bin dennoch kein Experte für Kinderkrankheiten.\n... bis "Experte" nehme ich Dir das bedenkenlos ab.\nDie Idee eines Humorsparbuches (wenn alles klappt, ist das Wort unterstrichen) finde ich gut, sorge mich jedoch zur Zeit etwas um die ungünstige Zinsentwicklung. Vielleicht kannst du mit Tipps weiterhelfen, Ralf.\nNee, Lothar, mach Du mal ruhig so weiter, das passt schon.\nAchterZwerg meinte dazu am 28.11.19:\nHallo Ralf, Humor ist, wenn man trotzdem lacht. Da man aber meistens über keinen verfügt, wenn man nichts zu lachen hat, ist man auf den Humor anderer angewiesen. Wenn die dann aber gerade damit geizen, ist Humor das, was im Bedarfsfalle ganz weit weg ist.\ndanke für Deine Empfehlung, und ich habe da kürzlich mal jemandem in die Tasche gepinkelt, so als Markierung, und als der sich beschwerte, konnte ich ihn beschwichtigen, weil ich ihn wohl mit einem Baum verwechselt habe, da muss ich ganz schön blind gewesen sein. Die Situation war schon saukomisch, aber jetzt blicke ich wieder voll durch, sein Mitleid ist mir aber auf ewig sicher.\nAntwort geändert am 28.11.2019 um 15:09 Uhr\nEkkehartMittelberg meinte dazu am 28.11.19:\nAch, den kenne ich auch. Das ist der, der sich nie entscheiden konnte, seine Hose zur Reinigung zu bringen. Na, du hast ihm auf die Sprünge geholfen.\nDie Sache mit der Markierung leuchtet mir sofort ein: einfach Anführungstrichelchen an den Anfang und das Ende der Texte setzen.\nDann wird klar, dass der entweder\na) geklaut oder\nb) humoristisch gemeint oder\nc) hermetisch ist\nIn allen drei Fällen kann sich der Leser entspannt zurückfallen lassen und - im schönen Selbstgespräch - anmerken:\nIch hab' alles verstanden *stolzmalguck)!\ndanke für Deine Empfehlung, und Humor ist wirklich eine Wissenschaft für sich, denn so mancher ist deswegen schon unter das Messer gekommen, weil da irgend etwas verwechselt wurde.\nJa, genau dafür haben wir jetzt doch die diversen Smileys! Durch sie weiß man immer genau, wann man lachen muß ... jedenfalls bei Texten.\nIn mündlicher Rede muß man sich mit Zeige- und Mittelfinger beider Hände begnügen, die Anführungszeichen anzeigen.\nbisher kannte ich Dich nur über Deine Kommentare, die eine weise Toleranz auszeichnet, mittlerweile habe ich auch Deinen Text gelesen, und freue mich um so mehr, einen Deiner Kommentare unter meinem "Essay" vorzufinden.\nIn der Tat ist Humor eine Wissenschaft für sich, wir Deutsche benutzen und verstehen ihn zumeist als Mittel, um andere zu kränken oder zu brüskieren, bzw. als Instrument der Selbstgerechtigkeit gegen sie zu verwenden, in welcher Form auch immer. Da können die Betroffenen eigentlich recht froh sein, wenn sie seine Zeichen entweder verkennen, zu ihren Gunsten miss,-, gar nicht verstehen, oder sogar nicht einmal mit ihm konfrontiert werden.\nEs gibt allerdings auch genügend Menschen, die ihren Humor einsetzen, um andere zur Reflexion anzuregen, aus assoziativen Gründen, zur Vertiefung zwischenmenschlicher Beziehungen oder sogar zur "Entschärfung des Klimas" ( ).\nBei der ungleichmäßigen Verteilung des Humors gestaltet sich eine Unterscheidung jedoch leider als höchst kompliziert, selbst Akzente stellen keine Anhaltspunkte mehr dar.\nDas prominenteste Beispiel dürfte zur Zeit Dieter Nuhr sein, denn die Geister scheiden sich, ob er nun verletzen, bzw. hetzen oder zum Eruieren bewegen möchte. Bestimmt sind auch unter seinen Kritikern Menschen, die ihm jeglichen Humor absprechen.\nIch hab keinen Humor. Ich bin selber komisch.\nEs hat halt jeder seine eigene Art von Humor und genau deshalb versteht auch nicht jeder des anderen Witz.\nHumor zu ernst genommen, ist auch nicht mehr witzig.\nMit dem Kritisieren ist es ähnlich.\nRalf_Renkking meinte dazu am 29.11.19:\nWenn jeder mein "Essay" so verstehen würde, wäre meine Wunschvorstellung erreicht, und eigentlich könnte ich es dann löschen, aber dazu müsste es dann zumindest auch jeder gelesen haben, und selbst das dürfte schon zuviel verlangt sein.\nirgendwie hast Du recht, und auf dieses "Wie" scheint es auch anzukommen, allerdings bin ich mir auch sicher, dass das einigen Menschen irgendwie egal ist, ich jedoch gestehe, dass mir so ein Lacher oft auch im Keller entwischt.\nSteganographischer Meistergriff ....\n.... mittels Metathesis ...\nRalf_Renkking meinte dazu am 07.02.20:\nOh my god, it´s a dog.\nDanke für Deinen Kommentar, ich denke, dass ich mich mit dem Humor von Groucho Marx bisher zu wenig beschäftigt habe, werde das aber beizeiten nachholen, bin allerdings immer noch mit dem von Hoffmannswaldau beschäftigt.\nWillibald meinte dazu am 07.02.20:\nGrüß Dich, RR.\nHoffentlich ist bei Hofmannswaldau neben der steganographischen Deutung der Venuspassage die doch sehr plausible Deutung mit der berühmten Poeterey-Stelle in das Licht der Aufmerksamkeit gerückt? Die Sache mit der deutschen Skandierung von "Venus" und "Juno"? Reclamausgabe S.52?\nIn der Senioren-WG (Willibalds Corner) ist diesem Problem eine signifikante Passage gewidmet.\nAntwort geändert am 07.02.2020 um 15:24 Uhr\nSalute, vielleicht doch noch mal:\nOv. met. 10,519ff. -\nletzter Vers: typische lateinische Skandierung (Dativ Veneri)\nLā́bĭtŭr ṓccūltḗ fāllī́tquĕ vŏlā́tĭlĭs ǣ́ tas\tDSSD\nḗt nĭhĭl ḗst ānnī́s vēlṓcĭŭs: ī́llĕ sŏrṓre\tDSSD\nnā́tŭs ăvṓquĕ sŭṓ, quī cṓndĭtŭs ā́rbŏrĕ nū́per, DDSD\nnū́pĕr ĕrā́t gĕnĭtū́s, mŏdŏ fṓrmōsī́ssĭmŭs ī́nfans, DDDS\niā́m iŭvĕnī́s, iām vī́r, iām sḗ fōrmṓsĭŏr ī́psost, DSSS\niā́m plăcĕt ḗt Vĕnĕrī́ mātrī́sque‿ūlcī́scĭtŭr ī́gnes. DDSS\nDie berühmte Stelle, in der Opitz für die deutsche Metrik das akzentuierende Prinzip und zwei Versfüße (Trochäus, Jambus) protegiert, ist von Beispielen gefolgt, die sehr, sehr kauzig und obskur dargelegt werden:\nOpitz tadelt diesen Vers:\nVenús die hát Junó nicht vérmocht zúe obsíegen;\nAn dem obigen\nVerse tadelt Opitz zunächst,\ndass in ihm\n"Venus" und "Juno",\n(die trochäischen Wortfüsse),\neinen jambischen Versfuss vorstellen sollen,\n( der jambische Wortfuss),\neinen trochäischen Versfuss vorstellen soll.\nDabei nennt er aber\n"Venus" ein jambisches „Wort“,\n"vermocht" ein trochäisches,\nwas sie natürlich nicht nach der natürlichen Betonung\nsondern nur in dem getadelten Vers (als Versfuss)\nGleich darauf aber nennt er "obsiegen" (das damals\nals Wortfuss óbsiegen betont wurde) einen Daktylus; damit aber hat er bereits die Perspektive gewechselt.\nDenn "obsiegen" war wohl\nals Wortfuss, in der natürlichen Betonung, ein Daktylus;\nin dem getadelten Vers aber ist es ein\nJakob Minor: Neuhochdeutsche Metrik. Straßburg 1902, S. 350f.\nAntwort geändert am 07.02.2020 um 17:30 Uhr\nIch würde dem nicht allzu viel Bedeutung beimessen, denn korrekterweise hätte es dann lauten müssen: "das ich die Venus selbst im Deutschen eingewiesen", und zum Thema Steganographie und Humor habe ich da noch ein kleines Bonmot für Dich:\nMich hat ein Ohrt der Weldt gegeben,\nder wird mit Rohm die Wette leben.\nIch suche nicht, ich bin gepriesen,\ndas ich die Venus unterwiesen.\nIch hoffe, nun werden Hoffmannswaldaus steganographische Absichten etwas deutlicher, falls Du das jedoch immer noch für einen Zufall hältst, sehen wir weiter.\njou, Bonmot kleines ist trefflich ...\nzurück zum Text mit "dir" und "die":\nMich hat ein kleiner Ohrt der Teutſchen Weldt gegeben /\nDer Wegen meiner wirdt mit Rohm die wette Leben /\nIch ſuche nicht zuviel ich bin genug geprieſen /\nDas ich dir Venus ſelbſt im Teutſchen unterwieſen.\n1662 (dir Venus)\n1680 (die Venus)\n"jemanden im Deutschen unterweisen", ihn also "Deutsch sprechen lassen" ist durchaus ein gelungener Sprachwitz (Pointe, argutia) für die Angleichung an deutsche Aussprache des lateinischen Wortes.\nDie zentrale Stelle in der Poeterey mit der akzentuierenden deutschen Dichtung (im Gegensatz zur lateinischen, quantitierenden Dichtung) ist überaus bekannt und eben mit diesen Beispielen (Venus, Juno) gekoppelt.\nDaher kann man hier von einer Erkennungsmarke bei den poetologiekundigen Rezipienten ausgehen, die ob dieses internen Spaßes entzückt und beglückt lächeln. Weil sie das verstehen..\nDer Gebrauch von "Venus" im Gedicht als poetologische Erkennungsmarke kombiniert mit dem trochäischen Gebrauch von "Venus" im Epitaph, naja - aber doch wahrscheinlicher als der latente Hinweis auf erotische Destruktion und entsprechendes Siechtum Opitzens. Oder gleich wahrscheinlich.\nDer Dativ "dir" (ein Benefaktiv, ein Dativus commodi) in der Fassung von 1662 lässt sich auf deutsches Land beziehen. Der Geburtsort Opitzens steht dann metonymisch für die größere territorilae Einheit und ihre Sprachgewohnheiten, so wie "Rom" für Römer und lateinische Sprachkultur steht.\nDas Venusmotiv in vielen Poemen Hoffmannwaldaus, so dass sich in dem "Ich" nicht nur der sprechende Opitz, sondern auch sein (dankbarer) venuspreisender Genosse Hoffmannswaldau preist...\nAntwort geändert am 07.02.2020 um 19:27 Uhr\nAntwort geändert am 07.02.2020 um 19:32 Uhr\nselbstverständlich haben Lektor, bzw. Verleger Originale vorgelegen, wenn Du näher hinschaust, siehst Du, dass am "r" von "dir" herumretuschiert wurde, ein ganz berühmtes Beispiel zu solchen Manipulationen findest Du in Hoffmannswaldaus "Gedancken über die eitelkeit.". In Neukirchs Ausgabe von 1695 heißt es in V. 18 noch "lod", in der von 1697 bereits "todt", wir bleiben hier bei der 1. im DTA, da diese authentischer ist. Schau genau hin, und Du siehst den Versuch, das "l" in ein "t" umzuwandeln, ein Gedankenfehler allerdings, der dadurch entstanden ist, dass der letzte Buchstabe auf der Originalschrift nicht erkannt worden ist. "lod" also, ein Letternvergleich zeigt jedoch, dass "d" und "h" sich bis auf den Abschwung gleichen, in Hoffmannswaldaus Manuskript dürfte daher "loh" gestanden haben, im Verszusammenhang ist das auch viel logischer. ich übertrage V. 18 mit "loh" einmal ins Hochdeutsche: Und mehr als brennend ins Grab der Wolllust trägt, hier wird also ein logischer Bogen zu V. 16 & 17 geschlagen.\nGanz so kompliziert verhält es sich bei "39. Opitzens", V. 4 natürlich nicht, jedoch würde "dir" im Verszusammenhang keinen, bzw. weniger Sinn ergeben als "die".\nNun weiter zu "Venus". Sicher darf das auf oberflächlicher Ebene gerne als sprachlicher Fuchstrick anerkannt werden, und ist auch ganz witzig, es bleibt jedoch auf der Ebene vordergründiger Stilmittel, die ja auch dazu dienen soll, von der wirklichen Besonderheit des Textes abzulenken. Ich gebe zu, dass mir dieses "Kleinod" bisher entgangen ist, habe aber bereits eine Abhandlung geschrieben, in der ich Hoffmannswaldau Mimikry unterstelle, und jetzt weiß ich auch, wieso er ausgerechnet die "Venus" wählen konnte, die Opitz im Deutschen unterwiesen hat. Hoffmannswaldau muss sich 1679 bei der offiziellen Veröffentlichung seiner "100 (es waren mittlerweile, so glaube ich 104) Grab=Schrifften" sicher gewesen sein, dass ihm niemand auf die Schliche kommen würde, sonst hätte er "39. Opitzens" erst gar nicht zur Veröffentlichung freigegeben.\nIch will es kurz machen, und gebe Dir noch ein Juwel an die Hand, dass Dich hoffentlich von Opitzens "Amour faux pas" überzeugt:\nMich hat ein kleiner Ohrt im Teutschen unterwiesen,\nder wegen meiner wird mit Rohm die Wette leben.\nIch suche nicht zuviel, ich bin genug gepriesen,\ndas ich die Venus selbst der Teutschen Weldt gegeben.\nDer kleine Ohrt wäre in diesem Fall entweder Bunzlau oder Beuthen, so genau habe ich mich damit noch nicht beschäftigt. Diese Version allerdings wäre viel unverfänglicher, und hätte evtl. Ahnungen überhaupt nicht erst aufkommen lassen. Ich kann Dir auch sagen, warum Hoffmannswaldau das in seiner 1679/80er Veröffentlichung nicht umgebaut hat: Er würde schlafende Hunde geweckt haben.\nP.S.: Sei doch bitte so freundlich, mir eine Quelle zu nennen, die die "Venusmetrik" als Stilmittel Hoffmannswaldaus deklariert, ich könnte sie wunderbar als Ablenkungsversuch zur steganographischen Komponente einbauen. Hoffmannswaldau war wirklich ein Genie.\nWillibald meinte dazu am 08.02.20:\nDas Wort "Venus" ist in deutschen Texten immer trochäisch in der Prosasprache und wird dann ebenso in lyrischer Sprache genutzt.\nDass Hoffmannswaldau "Venus" in seinen Gedichten immer wieder unterbringt, sei es direkt (leicht zu googlen), sei es indirekt ("Galante Gedichte", darin unter anderem die "Vergänglichkeit der Schönheit") ist sicher bekannt.\nDie Variante "dir" ist keine notwendige Voraussetzung für die Isotopie "metrisch regulative Leistung der ebendeshalb zu rühmenden Opitzfigur). Die argutia-These (einem personennamen und ihrer Trägerin die deutsche Aussprache und Metrik beibringen) ist nicht geschwächt.\nWie überhaupt auffällt, dass die Opitzsche "Innovation", wegen der er von vielen seiner Zeitgenossen gerühmt oder bekämpft wird, in deiner Argumentation - soweit ich sehe - völlig aussen vor bleibt.\nDas bedeutet rein schreibtaktisch, man müsste bei der Verteidigung der steganographischen Lesart sehr viel vorsichtiger vorgehen.\nÄhnlich angreifbar sind übrigens auch andere Argumente dieser opitzkritischen Lesart. Etwa die These von der Schmähtendenz bei anderen Epitaphen, der Polysemie von "ich bin genug gepriesen", bei der These von der notwendigen Metathesis, in Zeile Drei, beim Vorwurf der selbstevidenten Arroganz und Überheblichkeit in der Venuszeile.\nDann ist denn auch die Steganographische These keineswegs mehr der Weisheit letzter Schluss. Aber immerhin eine bedenkenswerte Hypothese neben anderen.\nAllerdings habe ich den Eindruck, dass sie in einem so hohen Maße favorisiert wird, dass sie gar nicht mehr relativiert werden darf. Bei einer wissenschaftlichen Arbeit eine Einfallspforte für heftige und kraftvolle Kritik.\nEin Prof nämlich mit argumentativ-erkenntnistheoretischen Prämissen kann ernsthafte Zwickmühlen aufmachen, wenn er etwa das Schema "Schluss auf die beste Erklärung" bemüht.\nRalf_Renkking meinte dazu am 08.02.20:\nich verstehe wirklich nicht, wieso ich dieser nebensächlichen Pointe mehr Beachtung schenken sollte, als ihr zukommt, und selbst bei oberflächlicher Rezeption dürfte einem Leser schon klar werden, dass dieses Gedicht keineswegs als Epitaph, also zeitnahe Beileidsbekundung gewertet werden darf, Das stellte schon Lothar Noack in "Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau (1616-1679)", .S. 98, fest, ich zitiere: Es gibt keine Zeugnisse Christian Hoffmanns als Ausdruck der Betroffenheit über den Tod des von ihm hoch verehrten Dichters; die später verfaßte poetische Grabschrift auf Opitz kann nicht als ein solches gewertet werden.Natürlich ist das noch kein Nachweis für meine Feststellung, warum jedoch sollte in den "100 Grab-Schrifften", die in der Ausgabe von 1662 nachweislich alle satirischer Natur sind, es ausgerechnet die über Opitz nicht sein? Meiner Meinung nach stellt das Gedicht auch in seiner originalen Lesart schon keine Rühmung dar, sondern eine gewaltige Übertreibung, die den Charakter Opitzens punktgenau skizziert. Ich habe die Quelle jetzt gerade nicht parat, Hoffmann von Fallerslebens Biographie über Opitz beschäftigt sich allerdings ebenfalls mit Opitzens Aura, die fast schon an Größenwahn grenzt, und genau das kommt in "39. Opitzens" zum Ausdruck. Natürlich sticht sie heraus, die Nummerierung ist das Todesjahr Opitzens und er ist der einzige Tote, den Hoffmannswaldau persönlich kannte, aber gerade das gibt doch auch Anlass, sich mit diesem Gedicht unter dem Gesichtspunkt der Satire, bzw. Groteske auseinander zu setzen, und gerade deshalb dürfte der gesamte Überbau nur Camouflage für den steganographischen Untergrund darstellen.\nWas macht eigentlich die opitzkritische Lesart angreifbarer als die "unkritische", bzw. rühmende? Opitz wurde zwar für seine Innovationen gerühmt (ich spreche sie ihm ab und denke, dass er sie lediglich aus Ernst Schwabe von der Heydes Manuskript übernommen und verfeinert hat), ebenso bekannt war er jedoch für seine Frauengeschichten, und hier setze ich auch an, denn es gibt bspw. in "Briefe und Lebenszeugnisse", Nachweise von Freunden, die nach seinem Tod "Flurbereinigung" betrieben haben.\nÜbrigens widerspricht sich Hoffmannswaldaus Verehrung Opitzens auf der einen Seite und seine Belustigung über das Männchen auf der anderen keineswegs bei Berücksichtigung seiner Erziehung, außerdem war er Diplomat durch und durch.\nNun zum Schluss, denn natürlich muss meine Einschätzung relativiert werden, reine Dementi jedoch bringen weder mich noch ihre Gegner weiter, wie Du sicher bemerkt hast, erkenne ich die Eleganz der "Venus-metrischen Scharfsinnigkeit" durchaus an, jedoch nicht als Rühmung, sondern als weiteren satirischen Baustein.\nUnd ja, ich gestehe, dass ich meine Hypothese favorisiere, allerdings bin ich noch weit davon entfernt, meine Arbeit veröffentlichen zu können und durchaus kritikempfänglich, bin mir jedoch sicher, sie beweisen zu können, wenn ich die Chance bekäme, Einsicht in diverse Quellen zu erhalten.\nP.S.: Die Quelle bzgl. der Argutia-These kenne ich bspw. nicht. Wer hat die These aufgestellt und wo kann ich das nachlesen?\nAusführlicher Kommentar verlagert: Stenagos und Steganos\n»Wenn man das Unmögliche ausgeschlossen hat«,\nsagt das Känguru und zieht an seiner Pfeife,\n»muss das, was übrig bleibt,\nso absurd sie auch klingen mag.«\nMarc-Uwe Kling: Die Känguru-Offenbarung Berlin: Ullstein 2014, S. 231.\nKommentar geändert am 10.02.2020 um 17:44 Uhr\nRalf_Renkking meinte dazu am 10.02.20:\nUm das Unmögliche ausschließen zu können, besteht die Prämisse darin, es erkannt zu haben. aber auch umgekehrt wird ein Schuh daraus, denn wie lässt sich die ganze Wahrheit ermitteln, wenn erst Teile davon erschlossen sind?\nIn der Literaturwissenschaft sind meine steganographischen Entdeckungen bisher noch unbekannt. ob sie der Wahrheitsfindung bzgl. der Rühmung oder Schmähung dienen, sei zunächst einmal dahingestellt. Ich bin zwar zunächst davon ausgegangen, dass der Überbau von "39. Opitzens" der Schmähung dienen soll, weil es mir als das logischere erscheint; diese Annahme zu verteidigen, liegt jedoch nur untergeordnet in meinem Interesse. Mir geht es nur darum, anhand der Steganographie Rückschlüsse zu ziehen und diese zu beweisen.\nGehen wir doch einmal von der Kausalität aus, dass a, also argutezze Rühmung oder latente Schmähung sich deshalb auf b, also die Steganographie bezieht, um diese zu kaschieren. Wäre es da wirklich tragisch mich in der Definition der Kausalität a geirrt zu haben? Außerdem besteht immer noch die Möglichkeit, dass Hoffmannswaldau überhaupt keine Veranlassung sah, die steganographischen Elemente noch einmal zu sichern, er somit zwei völlig voneinander unabhängige Einheiten in einem System schuf. Dein obiges Beispiel mit dem Känguru beschreibt das sehr gut, denn absurd bedeutet ja nicht logisch, sondern menschlich unmöglich, wobei ich im Falle Opitzens allerdings davon ausgehe, dass er seinen poetischen Erfolg zu einem nicht geringen Teil Charaktereigenschaften wie Überheblichkeit und Skrupellosigkeit zu verdanken hat.\nWillibald meinte dazu am 10.02.20:\nNun, da kann man nur hoffen, dass die steganos ausserhalb der Epithaphiendeutung weniger stenoschlüssug sind.\nIn einem detektivischen Sinne sind jedenfalls die steganographischen Deutungen und ihre Prämissen und ihre Conclusionen von sehr viel geringerer Wahrscheinlichkeit als die von Willibald ausgebreiteten, scheint mir als Willibalden.\nMan kann nur hoffen, dass sich methodischer Zeifel und sorgfältige Skepsis mit der Grandezza und dem Schwung des Steganobrillentrögers soweit verbünden können, dass dieser sich nicht gegen alle Einwendungen gefeit sieht.\nMöge Occams Razor (entia non sint multiplicanda) nach einer Veröffentlichung möglichst wenig Anlass zum Wüten und Sicheln haben. Und möge der argutia-gedanke seine bei RR mögliche Wirkung tun. Der Bibelcode und seine Vettern sind keine guten Verteidiger gegen Occam.\nDie im privaten Kommentar sinngemäß zitierte Passage aus einer Frühphase der Barock-Hermetik-Arbeit weist recht viele Merkmale von kurzschlüssiger, zirkulärer und auch immunisierender Grandezza auf.\nAntwort geändert am 10.02.2020 um 20:08 Uhr\nTja, soviel zum Thema auftrumpfende, zerstörerische Kritik. Ich sehe durchaus ein, dass ich etliche meiner Äußerungen werde relativieren müssen, mit Schlagworten wie "Schluss auf die beste Erklärung", "Bibelcode" und "Occams Rasiermesser" zeigst Du mir allerdings nicht gerade, dass Du geneigt bist, eine andere Möglichkeit in Betracht zu ziehen als die von Dir favorisierte .\nIch werde dennoch so bald wie möglich auf Deine PN eingehen, bis dahin,\nNun ja, mir schien es so, du hättest bereits mit diesem deinem komm bereits auf die pn eingegangen sein wollen. Darauf schien mir der Hinweis zu deuten, es gehe um die Schmähung vo O. durch H. und diese These sei für deine Arbeit eher Nebensache.\nSei gegrüßt. Ein in jeder Hinsicht interessanter Gedankenduktus. Und höchst diskutabel wie literaturwissenschaftlich problematisch. Aber auch einfach argumentativ problematisch. Aber wem sage ich das. Der versteht das ja wohl eher als Bestätigung für die Richtigkeit seines Ansatzes?\nauf Deine PN werde ich deshalb noch gesondert eingehen, weil sie mich in meiner Verteidigung meiner "Hoffmannswaldau-Steganographie" tatsächlich unterstützen könnte, insofern hast Du natürlich recht mit Deiner abschließenden rhetorischen Frage. Besonders gewundert hat mich nämlich, dass Du die von mir gebotene 3. Rezeptionsvariante des "Opitz-Epigramms" völlig ignoriert hast.\nP.S.: Ich schätze, dass gerade sie die Rühmungsthese gewaltig in Wanken bringen dürfte.\nDer Begriff Stenagogie sagt mir übrigens nichts.\nAntwort geändert am 11.02.2020 um 12:31 Uhr\nWillibald meinte dazu am 11.02.20:\n"Stenagogie" ist ein Kunstwort, jongliert ein bisschen mit Steganogogie und -graphie:\nagōgē „Führung, Leitung"\nEs meint eine Engführung in der Argumentation.\nEs berührt sich mit "Enthymema", einer Art von Kurz-Schluss, der nur die eigenen Prämissen anerkennt. Und im Steigerungsfall Gegenbeobachtungen entweder gar nicht zulässt oder sie als Beleg für die eigene These erklärt.\nBevor nun - was wirklicih nicht zu wünschen ist - Fäuste geballt werden, lass uns vorab klären, was wirklich ein sehr ernsthafter Prüfstein ist, diese Frage nämlich:\nUnter welchen Voraussetzungen wäre es für Dialogpartner einsichtig, dass eine These geringe Wahrscheinlichkeit hat.?\nKürzer: Unter welchen Umständen ist die Steganographie-These - ich bleibe beim Opitz-Epitaph - falsifizierbar, nahezu falsifizierbar ?\nAntwort geändert am 11.02.2020 um 15:45 Uhr\nRalf_Renkking meinte dazu am 11.02.20:\ndanke für Deine Aufklärung. Nun, dieses Kunstwort scheint also geschaffen worden zu sein, um Überheblichkeit, Herablassung und Anmaßung zu kultivieren, denn im Moment sehe ich nur, dass Du Gegenbeobachtungen ebenso wenig zulässt, wie sie mich für meine Arbeit bisher interessiert haben. Letzteres allerdings hat sich geändert, ich werde sie berücksichtigen, keiner kann mir allerdings vorschreiben, wie ich das handhabe, denn es geschieht selbstverständlich auf argumentativer Ebene.\nDu argumentierst unter 2.1 Deiner PN mit dem "Nachruf" des Qurinus Kuhlmann auf Opitz, weißt jedoch auch, dass Kuhlmann Opitz nie kennen lernte und auch, dass er, zumindest kurzzeitig, unter Hoffmannswaldaus Einfluss stand. Ich bin der Auffassung, dass es sich hierbei zwar um eine Rühmung handelt, vorrangig jedoch um einen Versuch der Aemulatio und das erklärt natürlich auch, warum Kuhlmann so dermaßen übertreibt. Wenn ein Mensch erst einmal von einem Ideal überzeugt ist, wird es unmöglich, ihn davon abzubringen und der Lebenslauf Kuhlmanns zeigt eindrucksvoll, wohin ideologische Borniertheit einen Menschen führen kann.\nMit Scherffensteins Charakter habe ich mich noch nicht auseinander gesetzt, er außerdem wird Opitz ebenfalls nicht gekannt haben, die beiden "Epitaphe" unterscheiden sich in Form und Machart jedoch gewaltig, also auch hier bitte keinen verallgemeinernden Weg einschlagen.\nÜbrigens rückst Du mit Deiner Einschätzung immer weiter von der Möglichkeit, dass ich richtig liegen könnte, ab.\nUm damit zur Falsifizierbarkeit zu kommen, müsstest Du mir schon beweisen können, dass es sich bei meinen steganographischen Entdeckungen um "Ausrutscher" seitens von Hoffmannswaldau handelt, den sogenannten "Kempner-Effekt" also, während meine Arbeit darauf ausgerichtet ist, zu beweisen, dass sie es nicht sind.\nDen Falsifizierungsversuch solltest Du jedoch am Objekt starten, denn mit dem "Bibelcode" zu argumentieren, ist ebenso ein Allgemeinplatz wie das barocke Kleid, das Du Hoffmannswaldau anzuhängen suchst.\nBis zu einem gewissen Maß lasse ich das "Schwulstverständnis" zu Hoffmannswaldaus Lyrik durchaus gelten; seine Neigung zur Steganographie zeigt sich nur in wenigen seiner Werke; jedoch bin ich der Meinung, dass er im Gegensatz zum globalen Umgang mit dem Redeschmuck der barocken Gesellschaft eher einen Spiegel vorhält, der allerdings tiefergehend durchschaut werden muss, da die einfache Ebene der Interpretation bei solch einem komplexen Charakter wie dem des Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau einfach nicht ausreicht.\nNun gut, Du gehst davon aus, dass meine Entdeckungen falsifizierbar sind, bisher sehe ich allerdings nur deduktive Schlüsse, wie wäre es, wenn Du Dich auf den "Sonderfall" "Hoffmannswaldau" konzentrierst? Und selbstverständlich geht es in diesem Diskurs nur um das "Opitz-Epigramm", wobei ich ausdrücklich betone, dass es in Hoffmannswaldaus Gesamtwerk keinen Einzelfall darstellt.\nEinerseits könnte ich froh sein, in Dir einen Gegner meiner Entdeckung gefunden zu haben, andererseits meine ich, dass sich diese Diskussion nur weiterentwickeln kann, wenn sie auf Augenhöhe stattfindet.\nMein Gott, ich bin doch kein Gegner!\nGott lassen wir da jetzt aber mal aus dem Spiel, das ist ein Thema, welches ich gerne auf Deine Erörterung verlagern möchte.\nWas allerdings den Gegner anbelangt wäre für mich daran nichts tragisch oder verwerflich, gemeinsam bekämen wir die Lichtung schon in den Griff.\nWillibald meinte dazu am 12.02.20:\nWenn es denn zweckdienlich ist,\nso sei die Apostrophe hiermit korrigiert zu "mon Dieu! ".....\nselbst wenn Du es in "Sakra" umändern würdest, nein, zweckdienlich wäre es, wenn Du Dich direkt zu den steganographischen Besonderheiten im "Opitzepigramm" äußern würdest, besonders zur 3. Entdeckung. Da Du Dich entschieden hattest, den Kommentarstrang zu wechseln, hier noch einmal die Variante:\nIch suche nicht zuviel, ich bin genung gepriesen,\nGerade diese Rezeptionsart zeigt doch, dass das Epigramm bzgl. der sexuellen Auslegungsmöglichkeit im 4. Vers total hätte entschärft werden können, und die Rühmung wäre trotz Metaphorik sogar noch realistischer gewesen, denn die "Venus-Metrik", also die Eindeutschung auf Jambus, würde in dieser Version um einiges besser zur Geltung kommen.\nIch frage Dich daher noch einmal: "Warum hat Hoffmannswaldau diese Version nicht von vornherein favorisiert, sondern sie steganographiert?"\nNatürlich wäre es immer noch möglich, dass alle drei Varianten dem Zufall unterliegen, aber doch wohl sehr unwahrscheinlich, 3 Ausrutscher in einem Epigramm, das von einem Dichter erstellt wurde, der als Meister des Scharfsinns, Pointe und Satire gelten dürfte???\nDiese Art von Zufall könnte dann allerdings auch auf die "Venusmetrik" angewandt werden.\nZu meinem Hinweis, dass am 3. Buchstaben des 2. Wortes\nim letzten Vers manipuliert wurde, hast Du Dich übrigens auch noch nicht geäußert, ebenso wenig wie Du mir bisher mitgeteilt hast, wo ich den Beitrag über die "Venusmetrik" als Beleg zur Rühmungsthese nachlesen, bzw. auf welchen Autoren ich mich hinsichtlich dessen beziehen kann.\nIch würde mich ebenfalls freuen, wenn Du meine Bemerkung zu Kuhlmanns "Epitaph" noch quittieren würdest und auch insgesamt hatte ich mir als Antwort mehr erwartet als nur den lapidaren Satz "Mein Gott, ich bin doch kein Gegner".\nNun denn, dann also zu den "Erwartungen"::\nDass Opitz die Quantitätsregulierung der klassischen lateinischen Sprache wegschiebt und die deutsche Akzentuierung (die Poeterey-Stelle habe ich zitiert) propagiert, kann man in einschlägigen Barockdarstellungen nachlesen (z.b. Volker Meid, Dirk Niefanger, Hans-Georg Kemper, Christian Wagenknecht, Alfred Behrmann, Jakob Minor).\nDie barocke Rezeption der Poeterey ist ebenfalls gut zu recherchieren. Die vielen Auflagen der Poeterey und des De contemptu sind in den modernen Ausgaben der Poeterey gut dokumentiert.\nDer Originaltitel lautet: Martini Opitii Buch von der Deutschen Poeterey. Jn welchem alle jhre eigenschafft vnd zuegehör gründtlich erzehlet/ vnd mit exempeln außgeführet wird. Gedruckt in derFürstlichen Stadt Brieg/ bey Augustino Gründern. Jn Verlegung David Müllers Buchhändlers in\nDie Vorrede signalisiert das Gewicht des Buches für die Heimatstadt, für Schlesien und das "teutsche Vaterland". Ein Topos, der zeitgenössisch Furore machte.\nZahlreiche weitere zeitgenössische, "barocke" Auflagen kamen heraus, die man in den neueren Ausgaben des 20. Jahrhunderts zumeist aufgeführt findet. Zu diesen einige Anmerkungen:\nBei den neueren Ausgaben beginnt es intressant zu werden\nmit der von Richard Alewyn betreuten. Er war der Wiederbegründer der von Braune eröffneten Reihe, die nun den offeneren Titel ›Neudrucke deutscher Literaturwerke‹ führte. Vgl. Martin Opitz: Buch von der Deutschen Poeterey (1624). Nach der Edition von Wilhelm Braune neu herausgegeben von Richard Alewyn.- Tübingen: Niemeyer 1963 (Neudrucke deutscher Literaturwerke. N.F.; 8) (2. Auflage 1966).\nAlewyn bietet in der Einleitung einVerzeichnis der berichtigten Druckfehler sowie eine aktualisierte Bibliographie der Ausgaben der›Poeterey‹.\nAus den sechziger Jahren ist sodann hinzuweisen auf die Edition der ›Poeterei‹ in dem sehr instruktiven Sammelband: Poetik des Barock. Hrsg. von Marian Szyrocki.- Reinbek: Rowohlt1968 (Rowohlts Klassiker der Literatur und der Wissenschaft; 508–509), S. 7–55. Sodann liegen\nzwei Reclam-Ausgaben vor: Martin Opitz: Buch von der Deutschen Poeterey (1624). Hrsg. von\nCornelius Sommer.- Stuttgart 1970 (Reclams Universal-Bibliothek, Nr. 8397–98). Geboten werden zusätzlich Sacherklärungen sowie eine Bibliograhie und ein Nachwort. Eine bibliographischnochmals ergänzte Auflage erschien 1995. Des weiteren: Buch von der Deutschen Poeterey. Hrsg.\nvon Herbert Jaumann. Studienausgabe.- Stuttgart: Reclam 2002 (Reclams Universal-Bibliothek;\n18214). Die Edition ist mit reichhaltigen Anmerkungen, einer Bibliographie und einem Nachwort\nSchließlich ist hinzuweisen auf die kommentierte Wiedergabe des Textes in: Martin Opitz: Gesammelte Werke. Kritische Ausgabe. Hrsg. von George Schulz-Behrend. Band II: Die\nWerke von 1621 bis 1626. 1. Teil.- Stuttgart: Hiersemann 1978 (Bibliothek des Literarischen Vereins in Stuttgart; 300), S. 331–416. Diese Ausgabe ist mit einer wichtigen entstehungsgeschichtlichen Einleitung versehen.\nDass diese Poeterey-Passage unmittelbar mit der Venus-Metrik kombiniert ist, wurde ebenfalls belegt.\nDie den/die-Variante - auch darauf wurde schon verwiesen - ist in jedem Falle recht gut mit der These zu verknüpfen, dass die deutschorientierte, akzentorientierte Metrik und die Galante Dichtung rühmenswerter Weise in Opitz ihren Vater hat.\nDass eine steganographische Umstellung des Epigramms eher erst dann vorzunehmen ist, wenn die beiden tradierten Drucke und ihre Versionen mit den Zeitumständen in einem befremdlichen, sehr befremdlichen Verhältnis stehen, dürfte einer detektivischen, literaturwissenschaftlichen Methodik entsprechen, so wenig "innovativ" sie auch erscheinen mag.\nIm Übrigen hat wohl in einer Diskussion an der Universität eher der die Bringschuld, der behauptet, man müsse die Texte steganographisch gegen den Strich der Drucke lesen. Er muss plausibel machen, dass die tradierte Version Widersinniges birgt. Und dass die entsprechenden Interpretationen, dieses Widersinnige übersehen und falsch sehen. Und dass die steganographische Version mit der soziokulturellen Einbettung bestens harmoniert. In Punkt 4 der pn wurde auf die Problematik der Steganoherleitung eingegangen.\nSchließlich sei noch darauf hingewiesen, dass die relativ ausführliche Aufstellung, die Willibald in der pn von 1 - 4 gebracht hat, ohne jede Bringschuld und aus Interesse für einen intressanten Ansatz gefertigt wurde.\nMan möge die dortige Argumentation noch einmal durchgehen.\nUnd sie auf ihre Belastbarkeit prüfen. Das Kuhlmann-Argument mit der fehlenden persönlichen Bekanntschaft lässt sich dort recht gut überprüfen, unter anderem springt ins Auge, dass H. mit Diogenes und Cicero und Seneca drei fremdzeitliche Größen enkomiastisch avisiert und dann nach Lipsius mit seinen zwei Weibern ! unseren Opitz unterbringt).\nNicht zu vergessen, dass die Methodik, mit "Multidimensionaler Interpretation" (Kausalketten A und B, Monokausalität, Polykausalität) vorzugehen, beleuchtet wurde. Mit Hinweisen auf analoge und recht brüchige, selbstimmunisierende Argumentationen (Evolution mit und ohne Gott, Grabepigramm mit Ruhmesrede und steganographisch feinstem Spott, Hexen und Viren als Pestauslöser).\nBeste Grüße in den Abend, ich fahre jetzt mit meiner Tochter zu einem Abendessen. Meine Energie ist dann die nächste Woche auf andere Phänomene als Hoffmannswaldau gerichtet.\nAntwort geändert am 12.02.2020 um 19:50 Uhr\nVeröffentlicht am 28.11.19, 5 mal überarbeitet (letzte Änderung am 28.11.19). Textlänge: 143 Wörter. Dieser Text wurde bereits 256 mal aufgerufen; der letzte Besucher war ein Gast am 30.11.21.\nWeitere 7 neue Essays von Ralf_Renkking:\nPotentialismus Das Glaubensparadoxon Synonyme Verwendung Gegengedanken Menschenverstand Das Prosagedicht - Kurzstudie über optische und akustische Verse Bequemlichkeitsverblödung - Eine Stellungnahme\nAstrologisch Aphorhythmik Glaube\nSternstunden der Wissenschaft: Einstein entdeckt die Äquivalenz von Masse und Energie (Möllerkies) Who or what are the Tuareg/Touareg? (Henning) zwischen uns ein fachwortmeer (Diablesse) "Raus hier!" (KayGanahl) Klimawandel (Strobelix) und 57 weitere Texte.\nDiese Seite: https://keinverlag.de/433418.text