www.missiomagazin.de . ISSN 1862-1988 IRAK: Für immer verloren NIGERIA: Die Hühner-Hölle MENSCHEN, KIRCHE, KONTINENTE 2/2018\nJetzt Aktionspaket bestellen! Tel. 089-5162247, www.missio-furchtlos.de\nGRUSSWORT 2/2018 TITEL 2/2018 Ein jesidisches Mädchen im Flüchtlingslager im Nordirak – fotografiert von Fritz Stark. Liebe Leserin, lieber Leser, die Fastenzeit lädt uns ein, unsere Koordinaten und die Ausrichtung unseres Lebens neu in den Blick zu nehmen. Unmittelbar nach der Weihnachtszeit geht unsere Blick- richtung hin auf das öffentliche Auftreten unseres Herrn Jesus Christus, der uns in seine Nach- folge berufen hat. In seinen Begegnungen mit den Menschen in ihren unterschiedlichen Lebenssituationen hat er uns gezeigt, was es bedeutet, dass die Liebe Gottes zu uns Menschen in ihm Person geworden ist. Ich denke dabei daran, wie er gegen den Widerstand seiner Um- gebung insbesondere die Kinder in den Mittelpunkt stellt, weil sie offen für den Anruf Gottes sind und die Zukunft unserer Gesellschaft gestalten werden. Es ist schön, dass wir hier in Afrika und Asien in besonderer Weise dank Ihrer Unterstützung wirken können und Kindern und Jugendlichen Bildung ermöglichen dürfen oder ihnen in den Slums Überleben ermög - lichen können. Die Missionarinnen und Missionare, die engagierten Frauen und Männer vor Ort leisten hier großartige Arbeit im Sinne des Evangeliums. Da wird die Nachfolge Jesu Chris ti, zu der wir als Getaufte und Gefirmte berufen sind, wirklich sichtbar und greifbar. Dies bei uns auch ins Bewusstsein zu rufen ist, wie Sie in dem Interview mit Uschi Dämmrich von Luttitz lesen können, eine Möglichkeit, dass wir in der Ausrichtung des eigenen Lebens - weges in dieser Fastenzeit Akzente setzen können. Auch die Lage im Irak, wo es darum geht, Menschen, die in ihrer Heimat geblieben oder dorthin wieder zurückgekehrt sind, obwohl die Terroristen des „Islamischen Staates“ dort gewütet und zu Vertreibungen geführt haben, fordert uns heraus, um die dortigen Lebens - verhältnisse zu verbessern. Im April darf ich mich mit dem Vorsitzenden der Kommission Weltkirche, Erzbischof Ludwig Schick, in diese Region aufmachen, um die Christen zu stärken. Menschen, die ihrer Würde beraubt wurden, galt die große Aufmerksamkeit Jesu Christi. Sie aus der Bedrängnis zu führen, ihnen ein Leben zu ermöglichen, das der Würde als Geschöpf Gottes entspricht, hatte er immer im Fokus und wir begreifen dies als Auftrag in seiner Nachfolge. All das kann nur gelingen dank Ihrer Hilfe, Ihres Engagements und Ihrer Unterstützung. Da freut es mich besonders, dass sich auch junge Leute, Schülerinnen und Schüler aus Garching und Maisach, zur Aufgabe gemacht haben, neben umfangreichen Studien auch großzügige Unterstützung für die Menschen in Ostafrika zu organisieren. Weltweit sind wir verbunden durch den Blick auf unseren Herrn Jesus Christus, der für uns gelebt und auch den Leidens- weg nach Jerusalem für uns auf sich genommen hat. Damit steht der Kompass für unsere Fastenzeit, und ich wünsche Ihnen, dass Sie die Fülle und Tiefe des Lebens, das uns geschenkt ist, wieder neu entdecken können. Ihr Monsignore Wolfgang Huber missio 2/2018 | 3\n06 BLICKFANG In Libyens Auffanglagern sehnen die Menschen eine bessere Zukunft herbei – viele warten umsonst. 08 STICHWORT ... ... Diktator Mugabe ist weg! Ist Simbabwe auf dem Weg in eine neue Zukunft? Ein Jesuit berichtet aus dem Land. 10 FACETTEN INTERNATIONAL Bomben über Damaskus / Erstes Kloster für Ägypten / Eselhaut als Medizin 12 NACHGEFRAGT ... ... bei Uschi Dämmrich von Luttitz: Die Moderatorin des Bayerischen Fernsehens setzt sich für missio-Kinder- projekte ein. 14 VOR ORT: IRAK Für immer verloren? Was das Volk der Jesiden durch den „Islamischen Staat“ erleiden musste, und wie es jetzt weitergehen soll. 24 BLICKWECHSEL Gesunde Landwirtschaft, alte Werkzeuge und die Imkerei – zwei Männer aus Bayern beleben altes Wissen neu. 26 MOMENTE DER STILLE 28 IM VORDERGRUND Dubiose Geschäfte mit Europas Türstehern: Wie die EU Flüchtlinge fern halten will. 14 12 4 | missio 2/2018 VOR ORT: IRAK Der Jeside Jalal Qassim (Mitte) berichtete Redakteur Christian Selbherr (r.) und Fotograf Fritz Stark von der Flucht seiner Familie vor dem „Islamischen Staat“. 8\nINHALT 2/2018 30 SATIRE/AUSGERECHNET Kabarettistin Ulrike Böhmer ist froh, dass sie nicht dabei war, als sie ausgerastet ist. 32 VOR ORT: NIGERIA Export-Huhn: Wie gefrorenes Geflügel aus dem Ausland den einheimischen Bauern schadet. 38 MISSIO FÜR MENSCHEN Praktikanten gesucht / Traueranzeige / Zum Ehrenhäuptling ernannt / Unsere Spender 32 Wir suchen eine/n Volontär/in (Beginn: 01.10.2018) Wir bereiten Sie auf die Journalistenwelt von heute und morgen vor. Sie haben erste jour- nalis tische Erfahrungen gesammelt, brennen für Geschichten und interessieren sich für ein vielseitiges, fair bezahltes Volontariat in Zusammenarbeit mit einer Journalistenschule? 40 STIFTER, STIFTUNGEN Das erwartet Sie: UND UNTERNEHMEN Journalist gründet Afrika-Stiftung / Sternstunden e.V. engagiert sich in Malawi / Ein junger Elektroingenieur wirbt in Tansania für Solarenergie 43 AKTION FURCHTLOS Letzte Hoffnung: Kirchenasyl – eine Münchner Schwesterngemeinschaft kümmert sich um Flüchtlingsfrauen. 44 SEHEN, HÖREN, ERLEBEN Kunst / Kul turkalender / Medientipps 46 GUSTO Köstlicher Klassiker aus Indien: Linsen-Dal 48 DIALOG – GUT GEDACHT IMPRESSUM 50 WIEDERSEHEN MIT... ... Radio Pacis. Was gibt es Neues bei dem Friedenssender in Uganda? > In zwei Jahren lernen Sie das journalistische Handwerk. > Sie arbeiten in unserer Redaktion, individuell begleitet von einem Ausbildungsredakteur. > Sie besuchen multimediale Seminare für Print, Hörfunk, Fernsehen/Videojournalismus, Online an der katholischen Journalistenschule ifp (Gesamtdauer zwei Monate) in München. > Außerdem hospitieren Sie für drei Monate in namhaften deutschen Medienhäusern. > Die Vergütung erfolgt nach Tarif. > Sie profitieren vom Netzwerk und den Angeboten des ifp: u.a. Mentorenprogramm, Sprechtraining, Weiterbildungen, Journalistenreisen. Die Redaktion: missio München ist das Internationale Katholische Missionswerk im Bereich der Freisinger Bischofskonferenz (Bayern und das Bistum Speyer). missio München fördert pro Jahr mehr als 1000 Projekte in fast 60 Ländern Afrikas, Asiens und im Pazifik. Als Volontär/in in der Abteilung Kommunikation durchlaufen Sie die Stationen Redaktion, Pressestelle, Online und Social Media. Es erwartet Sie eine abwechslungsreiche Ausbildung in einem ambitionierten Team. Weitere Informationen: www.missio.com Interessiert? Bewerben Sie sich online unter www.journalistenschule-ifp.de/volontariat bis 01. März 2018 bei unserem Ausbildungspartner: Institut zur Förderung publizistischen Nachwuchses (ifp) Kapuzinerstraße 38, 80469 München Ansprechpartnerin: Andrea Engelke E-Mail: engelke@journalistenschule-ifp.de missio 2/2018 | 5\nBLICKFANG LIBYEN 6 | missio 2/2018\nAbwarten... OB DIESE MÄNNER WOHL zu den Glücklichen gehören, für die der „humanitäre Korridor“ nach Italien offen steht? Sie lehnen an der Mauer eines Auf- fanglagers in Benghazi in Libyen und harren dem, was die Zukunft bringt. Für ein paar hundert Menschen gilt die Sonderregelung, die es möglich macht, ohne Schlep- per, also legal, nach Norden zu gelangen. Doch es sind nach wie vor noch viel, viel mehr, die ihr Glück in Europa suchen wollen. Seit Italien und die EU die libysche Küstenwache darin unterstützen, die Afrikaner davon abzuhalten, nach Europa aufzubrechen und die Lager finanzieren, sind im vergangenen Jahr nur noch halb so viele Menschen nach Europa gekommen wie im Vorjahr: 183 000 Migranten wurden gezählt. Vor allem über die Mittelmeerroute brachen weniger Menschen auf. Zugleich mit den Meldungen des Nordens, dass die Zahl der Migranten gesenkt wer- den konnte, kamen die Fakten ans Licht, zu welchem Preis das geschieht: Für Mili- zen in Libyen sind die Auffanglager ein gutes Geschäft geworden. Massenverge- waltigungen, Folter, Zwangsarbeit und Erschießungen drohen denen, die von einem besseren Leben in Europa träumen. A BARBARA BRUSTLEIN, Foto:Esam Al-Fetori/Reuters missio 2/2018 | 7\nNACHGEFRAGT BEI... STICHWORT MACHTWECHSEL P. KONRAD LANDSBERG: „Die Hallelujah-Stimmung im Lande weicht einer stillen Hoffnung.“ ZUM THEMA Der Jesuit Konrad Landsberg kam 1973 nach Simbabwe. Damals war das Land noch britische Kolonie und hieß Rhodesien. Ein Mann na- mens Robert Mugabe führte die Befreiungsbewegung gegen die Kolonialmacht an. Nach der Unab- hängigkeit 1980 waren die Hoff- nungen groß: Während bisher eine Minderheit von Weißen die mehr- heitlich schwarze Bevölkerung in Armut und Ausbeutung gezwun- gen hatte (ähnlich der Apartheid im Nachbarland Südafrika), so schienen nun bessere Tage gekom- men. Ein neuer Staat Simbabwe, ein friedliches Zusammenleben von Jung und Alt, von Schwarz und Weiß. „Lasst die Vergangenheit ru- hen. In diesem Land soll jeder sei- nen Platz haben,“ sagte Mugabe noch 1980. Doch mit der Zeit klam- merte sich der Präsident immer verzweifelter an die Macht - bis er im November 2017 im Alter von 93 Jahren abgesetzt wurde. Aus dem Freiheitshelden von früher war eine traurige Figur geworden. 8 | missio 2/2018 Simbabwe, quo vadis? Leute wie der Oppositionspolitiker Morgan Tsvangirai hofften auf eine poli- tische Lösung. Sie formten neue Parteien, um als Gesprächspartner ernst genom- men zu werden. Ihre Versuche wurden gründlich frustriert. Parteitreffen wurden bald als Hochverrat verurteilt. „Die Si- cherheit des Landes geht vor“. Nein – nicht die Sicherheit des Landes, sondern die der regierenden Partei. All dies führte zu dem großen Exodus der qualifizierten Arbeitskräfte. Für sie gab es zwei Alterna- tiven: Hunger oder auswandern. Die Wirtschaft des Landes war zer- stört. Sie erreichte ihren Tiefpunkt im Jahr 2008. Die Läden waren leer, die In- flation lag bei über einer Million Prozent. Wer immer zu dieser Zeit Geld auf den Banken hatte, verlor es. Die Menschen waren ärmer als je zuvor. Nur die Großen der Partei waren reich. Die Bevölkerung hasste sie als skrupellose Räuber. Aber die Reichen waren auch ver- unsichert. Sie ahnten und fürchteten die ES IST DER 17. NOVEMBER 2017. Simbabwe jubiliert. Der Diktator Mugabe ist abgesetzt. Man zelebriert Freiheit und Menschenwürde. Man träumt von einer wunderbaren Zukunft. Alle, die auf den Straßen demonstrieren, schwarz oder weiß, jung oder alt, alle sind Freunde: das neue Simbabwe. Der neue Präsident ist Emmerson Mnangagwa. Er ist kein unbeschriebenes Blatt. Er gehört zu der alten Garde. 1984/5 leitete er die wohl grausamste Aktion der Regierung, die Gukurahundi-Massaker, in denen 20 000 Matabele ermordet wurden, weil Mugabe, der Shona, dem Volk der Matabele, nicht traute. Aber Mnangagwa ist auch neu. Er hat von seinen Fehlern ge- lernt. Er ist jetzt bekennender Methodist. Er steht für christliche Werte. Er ver- spricht ein neues Simbabwe. Er fordert ein Ende der allgegenwärtigen Korruption und die Wiederherstellung der Wirtschaft. Aber die Tage vergehen ohne merk - liche Änderungen. Die Hallelujah-Stim- mung im Lande weicht einer stillen Hoff- nung. Man sieht ein, es wird lange dauern, bis Simbabwe sich von seiner Misere er- holt. Diese Misere begann ernsthaft sichtbar zu werden in den späten neunziger Jah- ren. Die Menschen wurden ärmer, die Ar- beitslosenzahl stieg rapide. Man zeigte sei- nen Unwillen mit der Weise, wie das Land regiert wurde. Die Antwort war die Ent- hüllung der wahren Natur der Regierung. Sie zeigte sich als harte Diktatur. Leute wurden verprügelt, gefoltert, ermordet. Bildung für eine bessere Zukunft: Kinder in der katholischen Grundschule St. Boniface im Bistum Chinhoyi.\nNeue Zeiten in Harare: Wo früher das Bild von Langzeitherrscher Mugabe hing, befestigt man nun das Portrait von Emmerson Mnangagwa. Die katholische Kirche war in all die- sen Jahren eher zurückhaltend. In Hir- tenbriefen sprachen die Bischöfe von wertvollen Einsichten und Erklärungen dessen, was eine gute Politik auszeichnen Weltgemeinschaft ein. Das Volk wünscht ihnen Erfolg. Aber er berief auch vier Generäle in die Regierung. Wohl aus Dankbarkeit für ihre Solidarität. Aber manche fragen sich Ein Jesuit ist eng mit Robert Mugabe befreundet. Er vermittelte bei den Verhandlungen. Möglichkeit einer radikalen Änderung. Je- der wußte, wie sie an ihr Geld gekommen waren. Sie könnten zu Verlierern werden. Gegenseitige Beschuldigungen führten zur Zerbröckelung der Partei. 2015 wurde die damalige Vizepräsi- dentin, Mujuru, aus der Partei ausge- schlossen. Sie wurde beschuldigt, an Plä- nen gearbeitet zu haben, Mugabe ab zuset- zen. Ihren Nachfolger im Amt, Mnan- gagwa, ereilte 2017 ein ähnliches Schick sal. Diese beiden Vizepräsidenten waren nicht die einzigen, die die damalige Mannschaft als regierungsunfähig ver urteilten. Mnangagwa verstand es, die Armee auf seine Seite zu bringen. Damit glückte es ihm, den Umsturz durchzuführen. Es ging ihm dabei nicht um einen Coup, sondern darum, die Regierung von kriminellen Elementen zu befreien. Es ging ihm um etwas, das es in der alten Regierung über- haupt nicht gegeben hatte: das Wohl des Landes und der Bevölkerung. s r e t u e R , n o i s s i m n e t i u s e J / n e n h e B : s o t o F müsse, mahnten aber vor allem zu Vor- sicht und Geduld. Es gab aber auch einzelne, die mehr aktiv waren. Unter ihnen war der Jesuit Fidelis Mukonori. Er war langjähriger Freund Mugabes. Er war mit ihm schon 1980 befreundet, als die Unabhängigkeit Simbabwes (damals Rhodesiens) von England ausgehandelt wurde. Er war auch jetzt bei ihm. Er half bei Verhand- lungen zwischen Mugabe und den Mili- tärs, was ihm den Namen „Mann der Mitte“ eintrug, war aber auch bei ihm, als er psychisch zusammenbrach. Freund und Priester. Viele Jesuiten lobten ihn und dankten ihm dafür. Mnangagwa setzte fähige Leute an die Stelle mancher Männer in der alten Garde. Leute, die zu demokratischen Werten stehen und entsprechende Pläne zu erarbeiten und durchzuführen im- stande sind. Diese schließen die Rückkehr der qualifizierten Arbeitskräfte und die internationale Zusammenarbeit mit der ängstlich: Könnten aus Mitarbeitern und Demokraten Leute werden, die alleine und gewaltsam regieren wollen? Simbabwe, quo vadis? Zu einem Land mit einer Regierung, die dem Volk und dem Land dient – oder zu einer Militär- diktatur? A Dieser Beitrag wurde redaktionell bearbeitet und gekürzt. j IHRE MEINUNG INTERESSIERT UNS! Abgewirtschaftet und ausgebeutet hat der lang- jährige Machthaber Robert Mugabe Simbabwe hinterlassen. Und jetzt? Die Jesuiten im Land setzen auf Bildung. Was denken Sie darüber? Wenn Sie möchten, schreiben Sie uns! Redaktion „missio magazin“ Pettenkoferstraße 26-28 80336 München redaktion@missio.de missio 2/2018 | 9\nFACETTEN INTERNATIONAL Entscheidende Sekunden Der Erzbischof der Maroniten entgeht nur knapp einem Bombenanschlag DIE ARMEE der syrischen Re- gierung erhöht wieder den Druck auf ihre Gegner – und damit auch auf die Zivilbe- völkerung. In der Provinz Idlib im Nord- westen des Landes treiben seit Dezember schwere Luftangriffe gegen die Rebellen zehntausende Menschen in die Flucht. Viele dieser Familien im Grenzgebiet zur Türkei kommen aus anderen Teilen Syriens und werden nun zum zweiten oder dritten Mal vertrieben. Die Men- schen durchleiden den siebten Winter seit Beginn des Konflikts. Die Lage in den Flüchtlingscamps der Region ist ange- spannt, wie die Vereinten Nationen (UN) berichten. Auch bei Damaskus sind die Kämpfe neu entflammt. Bei einem Rake- tenbeschuss entging Samir Nassar, Erzbi- schof der Maroniten in Damaskus, nur knapp dem Tod. Gegenüber missio Mün- chen berichtete er, wie bei einem beson- ders heftigen Anschlag eine Granate durch das Dach des Bischofshauses schlug und sein Bett unter Trümmern be- graben wurde – auf dem er nur wenige Sekunden zuvor seine Mittagsruhe been- chen Haus und an der Kirche möglichst rasch behoben werden können. „Die Zer- störung ist enorm“, beklagte er. Die Tore der Kathedrale und mehr als 40 Fenster und Türen des Gebäudes sind zerstört. In den Wänden und Decken klaffen Löcher. Treibstoff- und Wassertanks auf dem Kirchengelände haben Leck geschlagen und müssen schnell repariert werden. „Mein Schlafzimmer ist von Granatsplittern durchsiebt.“ det hatte. „Mein Schlafzimmer ist von Granatsplittern durchsiebt“, erzählte er fassungslos. „Ein paar Sekunden retteten mein Leben!“ Jetzt kümmert sich Samir Nassar da - rum, dass die Schäden am Erzbischöfli- Auch die Verbindung zum Stromnetz ist unterbrochen. „Wir sind verzweifelt, aber wir halten unseren Geist aufrecht und arbeiten weiter“, sagte der Erzbischof. „Das alles ist eine große Tragödie.“ A KRISTINA BALBACH Nach einem Luftangriff Anfang des Jahres in Ghouta, einem Vorort von Damaskus, stehen Männer in den Trümmern der Häuser. t a v i r p , g n i l h t ö B g r ö J , 10 | missio 2/2018 s r e t u e R : o t o F i h e b a h K m a s s a B /\nEin neuer Beginn In Ägypten entsteht erstmals ein Kloster für die koptischen Katholiken DIE KOPTISCHEN KATHOLIKEN in Ägypten werden noch in diesem Jahr ihr erstes Kloster einweihen. Ein Projekt, das die Missionsbenediktiner aus St. Ottilien angestoßen haben. Das Hilfswerk missio München und die Erzdiözese München und Freising fördern die Klostergründung mit 30 000 Euro. „Für die christliche Minderheit in Ägypten verschlechtert sich die Situation seit Jahren“, sagt missio-Präsident Monsi- gnore Wolfgang Huber. „Ein missionsbenediktinisches Kloster stärkt die Kopten vor Ort und setzt darüber hinaus ein Zeichen für das hohe Gut der Religionsfreiheit.“ Die zwölf Hektar große Farm mit einem Wohnhaus und Be- triebsgebäuden befindet sich nahe der Stadt Ismailia im Nor- den des Landes. Eine Olivenplantage gehört zum Grundstück. Bis die kleine Kommunität ihr Haus beziehen kann, organisiert sie sich von Kairo aus. Dabei verweist Jeremias Schröder, Abtpräses der Benedikti- nerkongregation von St. Ottilien, auf eine von Dialog und Zu- rückhaltung geprägte Anfangszeit: „In Ägypten steht die Wiege des Mönchtums. Wir kommen deshalb als respektvolle Enkel, die das Haus ihrer Vorfahren wieder besuchen“, erklärt er. Dem Kloster vorstehen wird Pater Maximilian Musindai aus Kenia, als Islamwissenschaftler ein Kenner des interreligiösen Dialogs. Eine große Freude sei zudem die Ermutigung des koptisch-or- thodoxen Papstes Tawadros II. gewesen. Im Frühjahr soll der Start des benediktinischen Lebens in Ägypten mit dem koptisch-katholischen Patriarchen Ibrahim Sidrak feierlich besiegelt werden. „Wir werden von der Orts- kirche mit offenen Armen empfangen“, berichtet Abt Jeremias. „In vielen Ländern der Region gibt es einen beständigen Ex- odus der Christen, der zum Verschwinden dieser uralten Ge- meinden führen könnte. Wir verstehen unsere Klostergrün- dung als ein Zeichen der Solidarität mit den bedrängten Chris- ten im Nahen Osten.“ A KRISTINA BALBACH Eselhaut als Medizin Wie ein chinesisches Heilmittel afrikanischen Bauern Probleme macht VOM SEEPFERDCHEN BIS ZUM NASHORN – jedes Jahr werden in China Millionen getötete Tiere getrocknet, pulverisiert und eingelegt. Sie sollen bei allerlei Krankheiten helfen und sind fester Bestandteil der traditionellen Medizin. Allein für das chinesische Luxusprodukt Ejiao sterben jähr- lich rund vier Millionen Esel. Die sogenannte schwarze Gelatine – hergestellt aus eingeweichter Eselhaut – soll Alterserschei- nungen entgegenwirken und das Immunsystem stärken. Doch China selbst hat nicht mehr genug Tiere, um der wachsenden Nachfrage gerecht zu werden und setzt daher auf Eselhaut aus Afrika – zum Nachteil der afrikanischen Bevölke- rung. Denn durch das große Interesse der Chinesen ist das Lastentier für viele Bauern unbezahlbar geworden. Das Tier, das afrikanische Bauern seit jeher bei der Feldarbeit oder zum Wasser holen einsetzen, ist zum begehrten Export- schlager mutiert. Kenia ließ extra drei große Schlachthäuser bauen, um den neuen Produktionszweig anzukurbeln. Inner- halb eines Jahres hat sich der Preis für einen Esel dort verdrei- facht. Andere afrikanische Staaten (darunter Burkina Faso, Mali, Senegal und Tansania) haben den Export von Eselhaut verbo- ten. Doch die Gesetze zeigen wenig Wirkung. Der illegale Han- del mit dem Grautier boomt. Und China wird nicht müde, neue Anreize zu schaffen. Anfang des Jahres erst beklagte der Leiter der britischen Tierschutzorganisation „Donkey Sanc - tuary“, Alex Mayers: „Wir sind enttäuscht, dass die chinesische Regierung beschlossen hat, die Einfuhrsteuer für Eselhaut zu senken.“ Gehe der Trend weiter, könnten die Esel in Ländern wie Burkina Faso in wenigen Jahren komplett verschwunden sein, so die Einschätzung der Organisation. A STEFFI SEYFERTH In Burkina Faso sind Esel wichtige Nutztiere. missio 2/2018 | 11\nNACHGEFRAGT BEI ... Uschi Dämmrich von Luttitz Man kennt sie als Moderatorin aus dem Bayerischen Fernsehen. Nebenbei engagiert sich Uschi Dämmrich von Luttitz für benachteiligte Kinder in Afrika und Asien. Sie ist Patin für missio-Kinderprojekte auf den Philippinen und wird demnächst nach Äthiopien reisen, um die dortigen Projektpartner zu unterstützen. INTERVIEW: KRISTINA BALBACH 12 | missio 2/2018 „missio-Projekte verbessern die Welt“ Frau von Luttitz, Sie kommen gerade aus Bhutan zurück. Ein großartiges Land! Die Menschen dort sind sehr gläubig. Ich kam mit einem ho- hen Geistlichen, einem Lama, ins Ge- spräch. Er berichtete mir von seinem Frie- densprojekt. Das ist für mich das wichtigs - te Ergebnis jeder Reise: Menschen ken- nenlernen, mich mit ihnen unterhalten, das gegenseitige Lernen. Als Christin in- spiriert mich gerade der interreligiöse Dialog sehr. Im vergangenen Jahr haben Sie gemein- sam mit missio auf den Philippinen Kin- derschutzprojekte besucht. Da standen natürlich andere Themen im Mittelpunkt, die mich nicht weniger be- eindruckt haben. Die unermüdliche Ar- beit der Organisation PREDA von missio- Projektpartner Pater Shay Cullen, die un- ter anderem gegen Zwangsprostitution und Sextourismus kämpft. Oder die Mis- sionsbenediktinerinnen in Manila, eben- falls langjährige Projektpartnerinnen von missio, die zum Beispiel Mädchen bestär- ken und ihnen eine qualifizierte Bildung ermöglichen. Diese Ordensschwestern sind zupackende und mutige Frauen! So- ziale Projekte sind langfristig nur erfolg- reich, wenn vor Ort ein stabiles Netzwerk besteht und viele zusammenhelfen. Ein wesentliches Merkmal der kirchlich getra- genen Projektarbeit ist sicherlich, dass die engagierten Schwestern, Priester und Laien ganz selbstverständlich eigene In- teressen zurückstellen und all ihre Kraft in den Dienst am Menschen stellen. missio- Projekte verbessern die Welt. Eine Aufgabe, die Sie ab sofort als Patin für missio-Kinderprojekte unterstützen möchten. Woher kommt dieses Bedürfnis? Soziales Engagement ist mir sehr wichtig. Schon als Kind hat mich die Frage nach Gerechtigkeit beschäftigt. Ich wuchs in ei- nem bescheidenen Haushalt auf. Als ich h c a b l a B a n i t s i r K : s o t o F\nzehn Jahre alt war, kam ich in Garmisch- Partenkirchen in das Internat der Armen Schulschwestern. Diese Zeit hat mich sehr geprägt. Mein erstes eigenes Geld habe ich verdient, indem ich leere Pfandflaschen zurückgetragen habe. Das Rückgeld dur f- te ich behalten. Bei den Schulschwestern galt das Gemeinschaftsgefühl sehr viel. Wir wurden früh darauf vorbereitet, uns für die Schwächeren in der Gruppe einzu- setzen und sie zu unterstützen. Rührt daher Ihre besondere Beziehung zu Projekten für Kinder? Kinder liegen mir sehr am Herzen, und das nicht nur weil ich Mutter bin. Sie sind unsere Zukunft. Aber sie sind wehrlos und haben keine Lobby. Geht es Kindern schlecht, empfinden wir das als besonders ungerecht und schmerzhaft. Darum un- terstehen Mädchen und Jungen unserer ganz besonderen Fürsorge. Das habe ich in den Kinderschutzprojekten auf den Philippinen schonungslos erfahren müs- sen. Wenn Kinder nicht einmal mehr in ihren eigenen Familien sicher sind und auf der Straße oder zunehmend im In- ternet zum Missbrauch angeboten wer- den, ist das das erschütternde Ergebnis ei- ner heftigen Armutsspirale. Die missio- Partner auf den Philippinen kämpfen vor allen Dingen mit Bildung gegen diese an. Das finde ich herausragend. Prominentem Engagement wird immer mal wieder und gerne Geltungsdrang un- terstellt. Treffen Sie solche Vorwürfe? Als öffentliche Person steht man eher un- ter Beobachtung. Die Menschen beäugen kritisch, was man tut. Das ist auch in Ordnung. Ich finde, jemand, der über ei- nen gewissen Bekanntheitsgrad verfügt, sollte immer eine Vorbildfunktion in der Öffentlichkeit wahrnehmen. Und ja, in diesem Fall mache ich gerne von meinem Namen Gebrauch – auch als Ansporn für andere, um gemeinsam für eine gute Sache einzustehen. Ich nenne es eine Chance. Und diese will ich nutzen, ge- meinsam mit missio als Projektpatin. Warum ist missio für Sie der passende Partner? Ich war mehrfach im Haus der Weltkir- che zu Besuch und hatte dort gute Ge- spräche mit dem ganzen Team. Wesent- „WENN KINDER NICHT EINMAL MEHR IN DER EIGENEN .. FAMILIE SICHER SIND, DANN IST DAS ERSCHÜTTERND.“ .. lich waren dann die ersten Projektbesuche auf den Philippinen, wo ich erleben durfte, wie Projektpartner vor Ort arbei- ten und wie missio-Projekte wirken. Wir haben auch bei den äußerst gastfreundli- chen Partnern gewohnt, nicht in irgend- welchen Hotels. Das alles war sehr wichtig für mich, denn ich muss sehen und ver- stehen, wovon ich später bei Veranstal- tungen oder auch im Fernsehen erzählen werde. Und ich darf sagen, dass mich Ideen und Umsetzung einer ganzheitli- chen und damit nachhaltigen Projektar- beit wirklich überzeugt haben. Ich habe dort sehr dankbare Kinder kennengelernt, die mit großartiger Hilfe auf dem Weg zu- rück in ein geschütztes und geordnetes Leben sind. Den Menschen ihre Würde zurückgeben – mit diesem Kernsatz von missio kann ich mich sehr identifizieren. Welchen Anteil hat dabei der kirchliche Hintergrund? Dass missio ein kirchlich getragenes Hilfswerk ist, ist mir persönlich sehr wichtig. Ich bin katholisch erzogen und geprägt. Kirche bedeutet mir viel, und mein Glaube ist ein wesentlicher Be- standteil meines Alltags, zum Beispiel durch den täglichen Impuls aus dem Buch ‚Das Wort Gottes für jeden Tag‘, das immer hier auf meinem Küchentisch liegt. Im Juli steht für Sie der nächste Projekt- besuch an. Sie fahren mit missio nach Äthiopien, in das diesjährige Beispiel- land zum Monat der Weltmission im Oktober. Und ich bin schon sehr gespannt darauf, denn Afrika ist – bis auf eine kurze Reise vor zwei Jahren – Neuland für mich. Ich habe aber schon alle Unterlagen zum Projekt hier und mich eingelesen. Wir werden dort mehrere Schulspeisungspro- gramme am Stadtrand von Addis Abeba unterstützen. Kinder erhalten dort ein warmes und gesundes Mittagessen. Das Besondere ist, dass die Mütter ein we- sentlicher Bestandteil des Projekts sind. Sie lernen in Fortbildungen alles rund um ausgewogene Ernährung und über- nehmen die Zubereitung der Mahlzeiten. Der Zustand der oftmals mangelernähr- ten Kinder stabilisiert sich. Auf diese Weise können sie in der Schule etwas leis- ten. Und die Mütter haben eine Arbeit. Ein ganzheitliches Konzept. Was ist für Sie das Ziel der Reise? Ich will den Menschen hier davon be- richten, was ich gesehen habe und für die wichtige Arbeit der missio-Partner vor Ort werben. Eine Mahlzeit für ein Kind kostet umgerechnet 77 Cent. Von diesen 77 Cent brauchen wir am Ende möglichst viele, damit das Projekt weitergehen kann. Aber zunächst einmal möchte ich in die Slums von Addis Abeba fahren und dort den Kindern helfen und sie unter- stützen. Wir werden natürlich auch ge- meinsam gefülltes Fladenbrot essen. A ZUR PERSON Uschi Dämmrich von Luttitz ist Moderatorin und be- kannt durch Sendungen wie „Uschis VIP-Gärten“ oder „Wir in Bayern“ im Bayerischen Fernsehen. Aufgewach- sen in München besuchte sie die St. Irmengard-Schule der Armen Schulschwestern in Garmisch-Partenkir- chen. Nach dem Abitur am Bertolt-Brecht-Gymnasium in München studierte sie erfolgreich Erziehungswis- senschaften und Psychologie an der Ludwig-Maximili- ans-Universität München. Uschi von Luttitz lebt auf einem Gutshof im Mangfalltal. Sie ist verheiratet und hat zwei erwachsene Kinder. Nach ihrem Einsatz als Projektpatin für Sternstunden, die Benefizaktion des Bayerischen Rundfunks, macht sie sich jetzt für missio- Kinderprojekte stark. missio 2/2018 | 13\nVOR ORT IRAK Für immer verloren Hat uns die Welt vergessen? Das fragen sich viele jesidische Familien in den Flüchtlingslagern des Irak. Vor mehr als drei Jahren kam der „Islamische Staat“ und vertrieb sie aus ihren Heimatdörfern. Die Erinnerung an diese schreck - lichen Ereignisse bestimmt das Leben der Jesiden bis heute. TEXT: CHRISTIAN SELBHERR | FOTOS: FRITZ STARK 14 | missio 2/2018\nmissio 2/2018 | 15\nVOR ORT IRAK Zuflucht in Kurdistan: Die autonome Region im Norden des Irak ist zur neuen Heimat der Jesiden geworden. Für wie lange? ACHT MENSCHEN FEHLEN. Und keiner weiß, warum. Zumindest kann niemand sicher sein, was genau ge- schehen ist. Die Familie von Khodida Khalaf hat fliehen müssen. Erst auf ver- schlungenen Wegen sind sie wieder zu- sammengekommen und jetzt leben sie hier im Flüchtlingslager Sharja nahe der Stadt Dohuk im Irak. Aber wo sind die anderen acht geblieben? Das wissen sie nicht. Verschleppt? Oder gar tot? Sind die Söhne, Brüder, Enkel für immer ver- schwunden? Mutter und Großmutter halten einige Bilder in der Hand, während der Famili- envater Khodida Khalaf sagt: „Wir wol- len, dass das alles aufgeschrieben wird. Je- der soll erfahren, was mit uns und unse- rem Volk geschehen ist.“ Und nicht nur Familie Khalaf will erzählen. Überall in den Flüchtlingslagern, wo die Zeltstraßen sich eng aneinander reihen und vom Sta- cheldraht eingezäunte Areale sich in die kurdische Hügellandschaft gefräst haben, überall dort, wohin diese entwurzelten Menschen sich haben retten können, wol- len sie berichten. „Weil die Welt uns ver- gessen hat“, sagen sie. Was ist geschehen? Der Angriff Sie kamen schnell und sie waren zahl- reich. Auf schweren Geländewägen stürmte das Kommando der Islamisten- krieger am 3. August 2014 heran. „Wir wollten uns verteidigen“, sagt Jalal Qas- sim. Auch er ist ein Vater, der seine Fami- 16 | missio 2/2018\nlie irgendwie zusammengehalten hat. Als die ersten Nachrichten vom Vorrücken des „Islamischen Staates“ kamen, da dachten die Männer noch: Schlimmer als bisher kann es auch nicht werden. Als re- ligiöse Minderheit waren die Jesiden Aus- grenzung und Gewalt beinahe schon ge- wohnt. „Auch dieses Mal werden wir es überstehen“, dachten sie, und rüsteten sich zur Verteidigung. „Aber wir sahen, dass die anderen viel stärker waren als wir“, sagt Jalal Qassim. Die Freiwilligen- miliz stand vor der Wahl: fliehen und überleben oder bleiben und sterben. In- nerhalb weniger Stunden überrannte also der „Islamische Staat“ die Dörfer der Je- siden in den Bergen von Sindschar, Nord- Irak. Der Kalif al-Baghdadi hatte zum Angriff gerufen, und wer sich ihm und seinen Getreuen in den Weg stellte, wurde geköpft, erschlagen, erschossen. Heute schätzt man, dass etwa 3 000 bis 5 000 Menschen, etwa 2,5 Prozent der jesidi- schen Bevölkerung, auf diese Weise ihr Leben verloren. Der „Islamische Staat“ hatte ein weiteres Gebiet zu seinem Reich hinzugefügt. Und wer darin nicht unter- gehen wollte, hatte nur eine Wahl. Die Flucht Im August trocknet das Land zwischen Euphrat und Tigris aus. Die Temperatu- ren erreichen bis zu 50 Grad. In dieser Hitze machten sich 50 000 Jesiden eilig auf den Weg. „Wir nahmen Traktoren“, erinnert sich Jalal Qassim, „und luden diejenigen auf, die nicht mehr zu Fuß laufen konnten.“ Alte, Kranke, Schwan- gere, kleine Kinder. Sie brachten sie hoch in die Berge, bis die Straßen endeten. Dann mussten alle zu Fuß weiter. „Wir wollten hinüber, wo Syrien liegt“, sagt Flüchtlingsfrau Qemat Ali, während sie ihre beiden Töchter im Arm hält. Die beiden Mädchen starren mit aufgerisse- nen Augen in die Leere. Wenn ihre Mut- ter erzählt, erinnern sich offenbar auch die Kinder an schreckliche Tage. Frau Ali berichtet weiter. Nach Syrien hinüber konnten die Fliehenden nicht - der Weg war versperrt. Kurdische Soldaten ließen sie nicht durch, woanders wurden die Grenzübergänge geschlossen. Also weiter, in die andere Richtung. Stundenlang. Tagelang. „Wir aßen, was wir noch von den Bäumen pflücken konnten“, sagt Jalal Qassim. Das Wasser wurde knapp. Aus kleinen Plastikflaschen gossen sie ein paar Spritzer in die Ver- schlusskappe, nahmen sie vorsichtig zwi- schen die Fingerspitzen und reichten sie weiter. Für jeden nur ein paar Tropfen, damit es für alle reichte. Sie halfen zu- missio 2/2018 | 17 „Wir leben in einer halbfertigen Bau- ruine. Im Flüchtlings- lager war kein Platz mehr für uns.“ Goly Hassan mit Kindern\nDringende Hilfe: Die Flüchtlinge werden von den Vereinten Nationen versorgt. Unten rechts: Jalal Qassim mit seiner Familie. sammen, damit sie alle gemeinsam diese Hölle überleben würden. Aber niemals können alle überleben. Das Sterben Je mehr Tage vergingen, je weiter der Weg von zu Hause wegführte, umso schwächer wurden die Fliehenden. Manche konnten nicht mehr weiter. „Meine Großmutter war schon blind, sie schaffte es einfach nicht“, sagt Jalal Qassim. „Sie ist dort oben in den Bergen gestorben.“ Um die Leichname nicht den wilden Tieren zu überlassen, vergruben sie die Toten am Wegesrand. Sie sollten wenigstens hier eine letzte Ruhe finden. Aber ein Mal war das anders, erinnert sich Herr Qassim, und bei dieser Erinnerung flimmern jetzt ganz schlimme Szenen vor seinem inne- ren Auge. Sie hatten einen toten Mann eingegraben. Dann, ganz plötzlich, schnellte ein Arm wieder aus dem Sand- hügel heraus. Ein kurzes Zucken in den Fingern, dann erlosch das Leben. Heute 18 | missio 2/2018\nVOR ORT IRAK VOR ORT IRAK weiß Jalal Qassim: Sie hatten nicht be- merkt, dass der Mann noch am Leben ge- wesen war, und ihn lebendig eingeschau- felt – erst dann starb er. „Es ist traurig. Du siehst, wie die Menschen sterben – aber du kannst nichts mehr für sie tun.“ Die Verzweiflung wuchs. Bei einem anderen Mann klingelte das Telefon in der Tasche. Der Anrufer überbrachte eine Nachricht: „Es tut mir leid, Bruder, aber ich muss es dir sagen. Deine Frau und deine Kinder sind tot.“ Jalal Qassim sah, was dann passierte: Der Mann stürzte sich von einer Felsenklippe hinab in den Tod. Ohne seine Frau und seine Kinder wollte er nicht mehr weiterleben. „Ich habe auch einige Male daran gedacht, mich zu töten,“ sagt Jalal Qassim. Aber dann sagte er zu sich: „So lange meine Kinder noch da sind, brauchen sie mich.“ Denn wer weiß, was uns noch bevorsteht. Die Mädchen Nach einem Jahr hatten sie genug von ihr. „Hau ab, du kannst gehen, verschwinde!“ sagten die bärtigen Anhänger des selbst- ernannten Kalifen zu Sary Rapho. Aus ih- rem Heimatdorf Telezera war die Frau im August 2014 entführt worden. Entführt von den entfesselten Kriegern des IS, die hunderte, manche vermuten: tausende Frauen mitnahmen. Als neue Bräute für die gierigen Kämpfer der Islamisten. Frau Rapho war schon über 60 Jahre alt, das war vielleicht ihr Glück. Einige Monate lang musste sie die Entführer bedienen und bekochen. Aber dann sagten sie zu ihr: „Du bringst uns keinen Nutzen mehr, Im Irak sind Minderhei- ten wie Christen (hier an einer Pilgerstätte an der syrischen Grenze) und Jesiden zunehmend unter Druck. missio 2/2018 | 19\nVOR ORT IRAK VOR ORT IRAK wir müssen dich bloß durchfüttern.“ Da durfte sie gehen. Lebendig. Aber was ist mit den vielen jüngeren Mädchen und Frauen, von denen viele bis heute in den Händen des IS vermutet werden? Wer entkam, muss schlimmste Erlebnisse verarbeiten. In einem Zentrum der örtlichen „Caritas Iraq“ treffen sich etwa 30 junge Frauen. Sie kommen zu- sammen, weil sie ein Handwerk, etwa Schneidern und Nähen, lernen wollen, damit sie irgendwie ihr Leben fortsetzen wollen. Und weil sie sich hier in ge- schützter Umgebung mit anderen Frauen austauschen können. Souaad Mansoor, die Leiterin des Hilfsprogramms, fragt vorsichtig, ob einige der jungen Frauen berichten möchten. Zwei Freundinnen wollen sprechen. Ganz leise beginnen die beiden zu erzählen. Viele hätten sofort geahnt, was auf sie zukommen würde, als die IS-Krieger in ihr Dorf einfielen. Manche kamen ge- rade noch davon, andere wurden gepackt und auf die Geländewägen gezerrt. Was dann geschah – es soll hier nicht gesagt werden. Manche Mütter, so sagen die beiden, wollten nicht, dass ihre Kinder entführt werden. „Sie sahen keinen anderen Aus- weg und brachten sie um,“ sagt eine der beiden Freundinnen. Es ist schwer zu be- greifen: Schickten Eltern ihre eigenen Kinder in den Tod, um ihnen ein Leben in den IS-Klauen zu ersparen?. Vielleicht lässt es sich nur mit der Re- ligion der Jesiden erklären. Die Jesiden glauben fest daran, dass der irdische Tod nicht das Ende bedeutet. Für sie verlässt die Seele den toten Körper, vollzieht eine Wandlung und wird in einem anderen Körper wiedergeboren. Ihr ganz eigenes Glaubenssystem macht die Jesiden zu ei- ner besonderen Minderheit im Nahen Osten. Neben Gott verehren sie auch ei- nen Engel in Pfauengestalt. Dieser oberste Engel erinnert an den gefallenen Luzifer, der auch im Islam bekannt ist. Deshalb Entführt und befreit: Viele junge Frauen waren in der Gewalt der IS-Kämpfer und kamen nur knapp mit dem Leben davon. 20 | missio 2/2018\ngelten die Jesiden unter radikalen Musli- men oft als „Teufelsanbeter“. Die Retter Warum wählte der „Islamische Staat“ die Jesiden als Opfer aus? Es gibt im Sind- schar-Gebirge keine wertvollen Rohstoffe, und als kleine Minderheit waren die Jesi- den auch keine Konkurrenz um politi- sche oder gesellschaftliche Macht. Nach etwa zwei Wochen in den Bergen näherte sich jedenfalls Hilfe: „Die Kurden haben uns gerettet“, sagt Jalal Qassim. Zunächst waren die „Peshmerga“-Kämpfer der ira- kischen Kurden noch vor den Angreifern zurückgewichen und sie hatten den Flie- henden den Weg abgeschnitten. Aber dann verbündeten sie sich mit YPG, einem Ableger der aus der Türkei bekannten Arbeiterpartei PKK. Diese YPG war es, die von Syrien aus die geflo- henen Jesiden aus den Bergen holte. So wurden in den Tagen bis zum 14. August 2014 etwa 40 000 bis 50 000 halb verdur- s tete Jesiden gerade noch gerettet. Zu- nächst brachte man sie über die syrische Grenze und dann wieder zurück in den Irak – hauptsächlich über den Grenz- übergang westlich der Stadt Zakho, wo Sie mussten selbst aus der Gegend um Mossul wegziehen und helfen nun anderen in der Not. Souaad Mansoor (l.) und Firas K. Ibrahim (r.) von Caritas Iraq, die von missio unterstützt wird. Türkei, Syrien und die Autonome Region Kurdistan aneinandergrenzen. Seitdem verwalten die Kurden die gestrandeten Je- siden. Menschen wie Familie Khalaf und die Familie von Jalal Qassim leben in La- gern für so genannte „Internally Dis- placed Persons“. In der Fachsprache der Vereinten Nationen sind sie also Binnen- flüchtlinge, die innerhalb eines Staates fliehen mussten. Nach mehr als drei Jah- ren sind diese Lager inzwischen einiger- maßen gut ausgestattet – aus provisori- schen Quartieren und Verschlägen wur- „Wir können nie mehr zurück nach Hause. In den Bergen von Sindschar haben sie alles zerstört.“ Qemat Ali mit ihren Töchtern den feste Zelte oder Container, die mit elektrischem Strom und Wasserleitungen versorgt werden. Manche besitzen sogar Kühlaggregate, um die im Sommer schier unerträgliche trockene Hitze abzuhalten. Doch ist das ein Leben? Eigentlich wollen die Jesiden nichts lieber, als wieder in ihre Heimat zurück. Aber fast alle sagen: Das geht nicht. missio 2/2018 | 21\nHoffnung und Verzweiflung: Jesidische Kinder wachsen im Flüchtlingslager auf, während manche Familien noch immer keine feste Unterkunft haben (u.). Der Verrat Das Reich des IS-Kalifen al-Baghdadi scheint nun allmählich zu verschwinden. Aber der IS war es nicht allein. Als die Je- siden angegriffen wurden, da trafen die Islamisten auf willige Unterstützer. Ara- bische Stämme etwa, die in derselben Region lebten. Bisher waren die Stam- mesleute und die Jesiden einigermaßen gut miteinander ausgekommen. „Aber jetzt verrieten sie uns“, sagt Jalal Qassim. Vielleicht, weil diese Kollaborateure fürchten mussten, andernfalls selbst vom IS unterworfen zu werden, vielleicht auch aus anderen Gründen lieferten sie die Jesiden ihren Angreifern aus. Einhei- mische wiesen den Eindringlingen be- reitwillig den Weg, sie zeigten ihnen die Dörfer und Landstriche, in denen jesidi- sche Familien wohnten. „Und als der IS vorbeigezogen war, da kamen die Araber und plünderten unsere Häuser. Alles, was wir hatten, das nahmen sie sich mit.“ Wie sollen sie mit ihren einstigen Nach- barn jemals wieder in Frieden zusam- menleben können? Firas Ibrahim, Leiter von Caritas Iraq-Projekten, sagt: „Sollen die Menschen zurückkehren, nur um bald darauf erneut vertrieben zu wer- den?“ Außerdem haben die Islamisten Mi- nen und Sprengsätze hinterlassen. „Es ist immer noch viel zu gefährlich dort“, sagt auch eine der beiden Freundinnen, die zuvor von ihrer Entführung berichtet hatten. „Es kann sein, dass du irgendwo auf einen Lichtschalter drückst, und alles fliegt in die Luft.“ Inzwischen sind sogar Berichte zu le- sen von Vergeltungsakten: Jesidische Mi- lizen formieren sich in den Flüchtlingsla- gern, bewaffnen sich heimlich und gehen gegen muslimische Bevölkerungsgruppen vor. So soll Rache genommen werden für die echte oder vermutete Zusammenar- beit mit dem „Islamischen Staat“. Doch auch dabei trifft es in den meisten Fällen Unschuldige und Unbeteiligte. 22 | missio 2/2018\nEin neuer Tempel nahe der Grenze zu Syrien und zur Türkei: Die Jesiden werden von Isla misten als „Teufelsanbeter“ bezeichnet. Die Zukunft Die Flüchtlingsbewegung der Jesiden, die 2014 im Irak ihren Anfang nahm, ist nun zum Stillstand gekommen. Nicht nur, dass die Überlebenden in Lagern gestran- det sind. Nicht nur, dass Vermisste kaum wiederzufinden sind. Ganze Familien sind bis heute zerrissen und warten ver- geblich darauf, wieder zusammenzufin- den. Jalal Qassim hat eine Schwester und einen Bruder, die jetzt als Asylbewerber in Deutschland leben. Eine weitere Schwester ist in Griechenland und kann weder vor noch zurück. Und im Irak haben nicht einmal alle Binnenflüchtlinge Platz in den offiziel- len Lagern gefunden. Andere kamen in halbfertig gebauten Häusern und Bau- ruinen unter, die leerstanden, weil ihre Besitzer das Land verlassen mussten. Wie die Familie von Goly Hassan, die mit ihren Kindern und der Großmutter in einem Zeltverschlag lebt. „Seit drei Jahren sind wir schon hier“, sagt sie. „Woanders ist kein Platz für uns.“ Der Besitzer hat ein Gebäude mit kleinen Lä- den errichten wollen. Damals, als noch Frieden war. Dann kam das Drama mit dem „Islamischen Staat“, der Eigentümer verließ den Irak und wanderte aus. Er lebt jetzt in Dänemark, hat Goly Hassan gehört. Und er hat sich bei ihnen gemel- det: Wenn sich doch jetzt die Lage wie- der beruhigt hat, will er sein Eigentum zurück. „In drei Monaten sollen wir hier wegziehen“, sagt Goly Hassan. Wohin werden sie gehen? A DIE JESIDEN IM IRAK Sie glauben an Gott – und an seinen Stellvertreter, den gefallenen Engel in Gestalt ei- nes Pfauenvogels: Die Jesiden sind eine eigene Religionsgemeinschaft mit Wurzeln im antiken Nahen Osten. Ethnisch zählen sie zu den Kurden und sprechen auch deren Sprache, Kurmandschi. Vor allem seit Ausbreitung des Islam ab dem 7. Jahrhundert ge- rieten die Jesiden – ähnlich wie auch die Christen – in eine Minderheitenposition. Viele Jesiden traten zum Islam über. Verfolgung und Bedrängnis trieb viele in die Auswan- derung. So leben bereits seit den 1980er Jahren viele Jesiden in Deutschland. Da Asyl- suchende hierzulande in erster Linie nach Staatsangehörigkeit eingeteilt werden, wurden die Jesiden als Kurden, Syrer oder Iraker registriert. Als eigene Gruppe nimmt man sie erst wahr, seit der „Islamische Staat“ im August 2014 die jesidischen Sied- lungen in der Region des Sindschar-Gebirges eroberte. Etwa 3000 bis 5000 Frauen und Männer sind dabei getötet worden. Bilder von Jesiden, die über die Berge nach Syrien, in die Türkei und in die Autonome Region Kurdistan flohen, bewogen letztlich eine internationale Koalition aus USA und Europäischer Union zum Eingreifen gegen den IS. Auch die Türkei und Russland beschlossen eigene militärische Maßnahmen. Ankara rückte ab 2018 auf Stellungen der kurdischen YPG im Nordirak und in Syrien vor. Moskau blieb vor allem in Syrien aktiv, an der Seite der Regierung Assad. Mehr als drei Jahre später erklärte die irakische Zentralregierung, dass der IS erfolg- reich aus dem Land ver- trieben worden sei. Die Situation der geflohenen Minderheiten wie Jesiden und auch Christen, bleibt jedoch mehr als unge- wiss. Im Januar 2018 tra- fen wieder zwei schwere Bom benanschläge die Hauptstadt Bagdad. missio 2/2018 | 23\nBLICKWECHSEL LANDWIRTSCHAFT Enkeltauglich leben EINMAL WAR SOGAR Gérard Depardieu da. Der fran- zösische Schauspieler ließ sich auf dem Bauernhof von Georg Hahn zeigen, wie man selber Sauerkraut macht. „Schlem- men mit Gérard Depardieu“ hieß die Sendung, in der der Beitrag später im Fernsehen ausgestrahlt wurde. Das Filmteam hatte davon erfahren, dass es in Großhart- penning (Landkreis Miesbach) diesen Bauernhof von Georg Hahn gibt, der zu denen ge- hört, die einiges ein bisschen anders machen möchten: Weg von der Überflussproduktion von Lebensmitteln, von Gen- technik und industrieller Mas- sentierhaltung. Biobauer Georg Hahn sucht nach einer „wahr- haftigen Landwirtschaft“, wie er sagt. Das Wort „Nachhaltig- keit“, das an dieser Stelle oft ins Spiel kommt, gefällt ihm aller- dings nicht mehr so gut. „Ich sage lieber: enkeltauglich.“ Das sei viel konkreter. „Weil unser Handeln auf mindestens drei Ge- nerationen ausgelegt sein muss.“ Georg Hahn, 53 sches Akkordeon und singt Lieder, die schon seine Groß- mutter kannte. Überhaupt ha- ben es ihm alte Geräte wie die Sense angetan. Hahn sammelt Werkzeuge aus aller Welt, und ist ein erfolgreicher Sensenleh- rer. In seinen Kursen, die ihn bis Traunstein und München führen, zeigt er, wie man nach alter Methode Gras mähen kann – ganz ohne Maschine, nur mit Muskelkraft. Und wie man das Sensenblatt richtig dengelt und ihm mit dem Wetzstein „eine gute Schneid“ gibt, wie der Bayer sagt. Wissen weitergeben, Tradi- tionen bewahren, ohne sie zu sehr zu verklären, und dabei „anders wachsen“ – das ist die Vision des dreifachen Famili- envaters. Auf dem Hahnhof kann man Seminare buchen und lernen, was Bauern und Verbraucher gemeinsam errei- chen können und wie man Le- bensmittel neu wertschätzen kann. Einen Teil seiner Felder überlässt Georg Hahn Familien, die darauf ihr eigenes Gemüse anbauen und ernten können. kämpft für eine gesunde Landwirtschaft „WIR MÜSSEN VIELES ANDERS MACHEN“ Mit Ende 30 stand Hahn vor einer Entscheidung, die für ihn zur Lebenswende wurde. Er hatte jahrelang als Monteur für Melkmaschinen und später als landwirtschaftlicher Berater in einer großen Molkerei gearbeitet. Er kannte also die konventio- nelle Milchwirtschaft bestens. Dann wurde seine Firma von ei- nem großen Milchkonzern aufgekauft. Hahn hätte dort Karriere machen können. Ein gutes Ange- bot, reichlich bezahlt, verbunden mit Sicherheit und Ansehen. Hahn fragte sich: „Willst du für diesen Konzern arbeiten? Ich habe nächtelang nicht geschlafen.“ Am Ende sagte er ab und ging einen anderen Weg. Ökologische Landwirtschaft hat für Georg Hahn nur teilweise mit Verzicht zu tun. „Ich möchte zur Freude hin,“ sagt der 53-Jährige und gibt ein Beispiel: Gerade entdeckt er die traditionelle Volksmusik neu, er spielt diatoni- Die Umweltenzyklika „Laudato si!“ von Papst Franziskus hat ihm nochmal einen Schub gegeben. Gerade in Bayern stand die ökologische Landwirtschaft lange Zeit in der grünen Nische. Jetzt rückt sie immer weiter in den Mittelpunkt der Gesellschaft. Hahn ist heimatverbunden, aktives CSU-Mitglied, im besten Sinne konservativ. Das half ihm und seinen Mitstreitern vom Bündnis „Zivilcourage“ zum Beispiel, als sie sich mit Umwelt- und Naturschutzverbänden organisierten und auf die damalige CSU-Landwirtschaftsministerin Ilse Aigner einwirkten. Trotz Widerstand verbot Aigner 2009 die Verwendung von Genmais der Sorte MON 810, mit der der US-Konzern Monsanto die EU hatte erobern wollen. „Das war mutig von ihr“, betont Hahn, war aber nur ein Zwischenschritt: „Wir müssen vieles anders ma- chen, wenn alles so bleiben soll“. A CHRISTIAN SELBHERR Mehr Informationen: www.hahnhof.info h t r e f y e S i f f e t S , t a v i r p , r e n l l e z n e t t i W e g n I : s o t o F 24 | missio 2/2018\nBLICKWECHSEL IMKEREI „Wir brauchen eine friedliche Veränderung, keine Revolution,“ sagt Biobauer Georg Hahn. Er setzt sich für eine gesunde Landwirtschaft ein und wünscht sich mehr Wertschätzung für unsere Lebensmittel. Berufsschullehrer und Hobby-Imker Raimund Burghardt will seinen Schülern das verlorene Wissen über Bienen näherbringen. Hahn und Burghardt hoffen auf ein Umdenken bei den Verbrauchern. VOR ACHT JAHREN etwa hat Raimund Burghardt sich infiziert: Mit dem „Bie- nen-Virus“, wie er sagt und meint damit keine Krankheit, sondern seine Leidenschaft zur Imkerei. Er hat viel über die Insekten gelesen, war fasziniert von ihrer einzigartigen Welt und legte sich schließlich ei- gene Bienenvölker zu. 23 an der Zahl – zwanzig da von betreut er in seiner Hei- matregion rund um Holzkir- chen, drei leben in kleinen Holzkästen im Garten der Berufsschule München-Land. Hier unterrichtet Raimund Burghardt angehende Land- wirte. Das Thema Bienen hat er selbst auf den Lehrplan ge- setzt. „Früher hatte fast jeder Bauer irgendwo Bienen auf seinem Hof – heute stehen sich Imker und Landwirte eher ge- trennt gegenüber“, sagt er. Das möchte er ändern. „Ungefähr 80 Prozent aller Raimund Burghardt (43) betreut über zwanzig Bienenvölker Blütenpflanzen werden durch Bienen bestäubt. In vielen Obstanbaugebieten zahlen die Bauern den Imkern sogar Geld, wenn sie ihr Bienenvolk auf den Plantagen aufstellen, weil der Ernteertrag dadurch gesteigert wird“, sagt der 43-Jährige. „Wenn man die Bestäubungsleistung mitrechnet ist die Ho- nigbiene nach Rind und Schwein das drittwichtigste Nutztier in Deutschland.“ Manchmal fühlt sich Raimund Burghardt allerdings wie in einer Zwickmühle: Als Vorstand des Bienen- zuchtvereins Holzkirchen will er die Bienen schützen, sieht den intensiven Einsatz von Pflanzenschutzmitteln kritisch und vermisst den Wildwuchs in seiner Heimat: „Wo sind Kornblume, Mohn, Ackerrittersporn auf den Weizenfeldern geblieben?“ Als Lehrer für Agrarwirtschaft versteht er aber zugleich die Bedürfnisse der Bauern. Sich hinzustellen und die konventio- nelle Landwirtschaft schlecht zu reden, bringe überhaupt nichts, findet er. „Ein Landwirt muss auch seine Familie er- nähren können und außer- dem produziert er das, was der Verbraucher verlangt.“ Dennoch plädiert er für einen bewussten Einsatz von Pesti- ziden, also erst dann „wenn der Schaden des Schadinsekts wirklich zu wirtschaftlichen Einbußen führen würde.“ Oft werden ihm Pflanzenschutz- mittel noch zu leichtfertig an- gewendet. Zuletzt erntete die konven- tionelle Landwirtschaft öffent- lich Kritik, als eine Studie den dramatischen Insektenrück- gang innerhalb Deutschlands offenlegte. Vor allem der Ein- satz des Pflanzenschutzmittels Glyphosat bestimmte die De- batte. Darin allein sieht Rai- mund Burghardt aber nicht die Schuld und zählt weitere mögliche Gründe für das Bie- nensterben auf: die Ausbrei- tung der schädlichen Varroa- milbe, zunehmende Wetter - extreme und die jahrelange Überzüchtung, die die Honigbiene wohl auch immer anfälli- ger gemacht hat. Was davon, wie die Biene beeinflusst? „Schwer zu sagen.“ Fest steht für ihn nur: Der Mensch hat zu wenig Weitblick, um wirklich zu begreifen, was es für das gesamte Ökosystem bedeutet, wenn eine Insektenart ausstirbt. „DER MENSCH HAT ZU WENIG WEITBLICK“ Welche Folgen das für den Men- schen haben kann, sieht man bereits heute in China: Weil es dort in manchen Regionen keine Bienen mehr gibt, müssen die Menschen die Obstplantagen mühevoll per Hand bestäuben. Um solche Schreckensszenarien abzuwenden, hilft vor allem ei- nes, findet Raimund Burghardt: Bewusstsein beim Verbraucher schaffen und das verloren gegangene Wissen über Bienen wie- der neu beleben. Denn wer weiß schon, dass Bienen über den am besten anzufliegenden Futterplatz „demokratisch“ abstim- men oder dass sie für einen Kilo Honig ungefähr zwei Millio- nen Blüten besuchen müssen? A STEFFI SEYFERTH missio 2/2018 | 25\nMOMENTE DER STILLE 26 | missio 2/2018\nGott, gib uns ein reines Herz, das versteht, was Frieden bedeutet. Lass uns begreifen, was dein Friede ist. Dann können wir wirkliche Friedensstifter sein in unserer Welt. Schenke uns deine Gnade, damit wir nicht von Trägheit, Gleichgültigkeit oder Furcht besiegt werden. Lass uns hellwach einstehen für den Frieden. Gib uns den festen Willen und die Stärke, den Weg des Friedens ausfindig zu machen und ihm zu folgen. Lass uns beitragen zu einer friedfertigen Stimmung in unseren Häusern und auf unseren Plätzen. Mögen wir uns einsetzen für eine Kultur des Friedens zwischen allen Völkern. Schenke uns Weisheit, damit wir unser Leben auf dem festen Grund des Friedens aufbauen. Lass die Welt durch unseren liebevollen Umgang miteinander erkennen, dass du die Quelle des Friedens bist. Wir vertrauen auf die Zusagen deines Sohnes Jesus Christus: „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. Nicht einen Frieden, wie die Welt ihn gibt, gebe ich euch. Lasst also eure Herzen nicht bekümmert sein und voller Angst.“ So wollen wir andere teilhaben lassen an dem Frieden, den wir bereits erhalten haben, während wir gleichzeitig auf dem Weg unseres Lebens in dieser Welt, sehnsuchtsvoll auf die Vollendung deines Friedens hoffen. Ökumenisches Friedensgebet 2018 von Abba Petros Berga (Äthiopien) missio 2/2018 | 27\nEuropas Türsteher in Afrika Damit es möglichst wenig afrikanische Migranten über das Mittelmeer nach Europa schaffen, investieren die EU-Staaten Milliardenbeträge in Grenzsicherung - und arbeiten dabei mit dubiosen Regimen in Ländern wie Sudan, Eritrea und Libyen zusammen. TEXT: SIMONE SCHLINDWEIN INVESTIEREN IN DIE JUGEND für eine nachhaltige Zukunft“ – so lautete das Motto des 5. EU-Afrika-Gipfels Ende November 2017 an der Elfenbeinküste. Es sollte die Frage diskutiert werden, wie sich die Chancen für Afrikas Jugend erhöhen lassen, sich zu Hause eine Zukunft aufzu- bauen anstatt sich auf den mühsamen und gefährlichen Weg nach Europa zu machen. Doch wie es der afrikanischen Jugend wirklich geht, das zeigte sich in den inter- nationalen Schlagzeilen einige Tage vor dem Gipfel: Auf einem Sklavenmarkt im Bürgerkriegsland Libyen verschachern Mi- lizionäre junge afrikanische Männer und Frauen wie Waren zu Dumpingpreisen. Fotos zeugen von grausamen Menschen- rechtsverbrechen. Der Aufschrei auf dem afrikanischen Kontinent war groß: Vom Sklavenmarkt des 21. Jahrhunderts war da die Rede. Die Reaktionen in Europa hin- gegen verhalten, fast ignorant. Kanzlerin Merkel kommentierte: Die Bilder der Skla- venauktion in Libyen habe eine „hohe emotionale Bedeutung für die Afrikaner“. Daraus ergebe sich ein gemeinsames In- teresse: nämlich die illegale Migration zu stoppen. Das klang fast zynisch. Die Ge- genreaktion kam dann prompt: Die Re- gierungschefs von Ruanda und Nigeria kündeten an, sie wollen Flugzeuge nach Li- byen schicken, um die Afrikaner zu be- freien – nicht nur eine Geste der Solidari- tät, sondern ein gekonnter Propaganda- Schachzug gegen die EU, die in den Augen der Afrikaner die Schuld an diesen Ent- wicklungen trägt, indem sie ihre Festung vor Migranten verschließt. Die Interessen sind grundverschieden Tiefer kann die Spaltung zwischen der EU und ihrem direkten Nachbarkontinent Afrika kaum sein, das zeigte sich an der El- fenbeinküste deutlich. Doch wenn Beob- achter nun sagen, der Gipfel habe keine konkreten Ergebnisse erzielt, dann stimmt das nur so halb. Das zentrale Ergebnis die- ser Verhandlungsrunde ist: Die Interessen der Afrikaner und diejenigen der Europäer sind grundlegend verschieden und solange sich diese nicht überlappen, wird es keine Partnerschaft auf Augenhöhe geben. Denn die Europäer wollen die EU vor afrikani- schen Migranten schützen und dafür Grenz regime auf dem Kontinent stärken, die die Wanderung in Richtung Mittel- meer unterbinden. Die Afrikaner wollen hingegen alle Grenzen auf dem Kontinent abschaffen, Migration als Entwicklungs- motor fördern. Nun bemüht sich die EU unter Einsatz all ihrer geballten wirt- schaftlichen, finanziellen und gar militäri- schen Macht, ihre Interessen dennoch durchzusetzen. Der Gipfel im November war die Fort- setzung der Verhandlungen, die im No- vember 2015 eine ganz neue Dringlichkeit erhielten. Damals, inmitten der Hochzeit der sogenannten europäischen Flücht- lingskrise, hatte die EU 33 afrikanische Staatschefs nach Valletta geladen, darun- ter Vertreter lang isolierter Diktaturen wie Eritrea und Sudan. Maltas Hauptstadt Val- letta war ein symbolischer Ort, liegt die In- sel doch inmitten des Mittelmeers, wo tau- sende Afrikaner bei ihrer Überfahrt von Nordafrika ihr Leben riskieren. Die afrika- nischen Staatschefs gelobten damals „ge- meinsame Anstrengungen im Kampf ge- gen die irreguläre Migration“. So steht es in dem 17-seitigen Kommuniqué mit dem schlichten Namen „Action Plan“. Als Ge- genleistung wurde von der EU der drei Milliarden Euro schwere „Nothilfefonds s r e t u e R : o t o F 28 | missio 2/2018\nfür Afrika“ aufgelegt. Der Fonds war nur ein Schritt in einer breit angelegten EU- Politik gegenüber Afrika: Agenda für Mi- gration, Afrika-EU-Partnerschaft, Akti- onsplan für Migration, Valletta-, Khar- toum- und Rabat-Prozess, ein Labyrinth bedruckter Seiten. All diese Konzepte ha- ben im Wesentlichen ein gemeinsames Ziel: die Migration vom südlichen Nach- barkontinent nach Europa zu stoppen. Eine Extraportion Entwicklungshilfe Dass da, wo Entwicklungszusammenar- beit draufsteht, immer öfter Migrations- kontrolle drinsteckt, ist ein Prozess, der schon vor längerer Zeit begann. Insgesamt hat die EU in den vergangenen 15 Jahren mindestens 14 Milliarden Euro bewilligt, damit Flüchtlinge und irreguläre Migran- ten da bleiben, wo sie sind. Europäische Hilfe wird also immer mehr zum Druck- mittel gegenüber einer Reihe der ärmsten Staaten der Welt. Unverblümter und um- fassender als früher wird sie an Bedingun- gen geknüpft, umgewidmet, konzentriert: dahin, wo Europas politische Prioritäten liegen. Wer nicht hilft, unerwünschte Mi- granten fernzuhalten, soll nicht nur Hilfs- zahlungen, sondern auch Marktzugänge verlieren. „Erzeugung und Nutzung der er- forderlichen Hebelwirkung unter Einsatz aller einschlägigen – auch entwicklungs- und handelspolitischen – Maßnahmen, Instrumente und Hilfsmittel der EU“, heißt das im Beschluss des EU-Rats von Juni und Oktober 2016. Geld nur für Gegenleistungen – „dieser Gedanke ist bei den Europäern von Beginn der Verhandlungen im Valletta-Prozess da“, sagt der Verhandlungsführer der EU, Pierre Vimont. Viele der EU-Innenmini- ster machten Vimont klar: Nur, wenn mehr Migranten von ihren Ländern in Afrika wieder zurückgenommen werden, soll für diese die Entwicklungshilfe steigen. In der Abschlusserklärung von Valletta ist von diesem Mechanismus noch keine Rede. Doch in ihrem Partnerschaftsrah- men von 2016 wird dies explizit zur Be- dingung für Hilfe gemacht: „In die Ent- wicklungs- und Handelspolitik der EU wird ein Mix aus positiven und negativen Anreizen eingebunden, um die Anstren- gungen der Länder zu honorieren, die be- reit sind, bei der Migrationssteuerung wirksam mit der EU zusammenzuarbei- ten, und um Konsequenzen für jene si- cherzustellen, die dies verweigern.“ Der damalige EU-Parlamentspräsident Schulz bekräftigte: Man wolle „Drittländer (…) belohnen, die willens sind, ergebnisorien- tiert mit uns zusammen(zu)arbeiten. Den- jenigen, die hierzu nicht bereit sind, soll gezeigt werden, dass dieser Unwille Kon- sequenzen hat.“ Eine Extraportion Entwicklungshilfe gibt die EU hingegen an diejenigen Regie- rungen, die sich in Sachen Migrations- kontrolle einspannen lassen. So kam es, dass ausgerechnet der bettelarme Wüsten- staat Niger, um den sich die EU bislang kaum bemüht hatte, zu Europas Haupt- partner im Kampf gegen die irreguläre Mi- gration in Afrika wurde. Die nigrische Stadt Agadez war bislang Drehkreuz für Migranten aus Westafrika in Richtung Mittelmeer. Durch diese historische Han- delsstadt geht seit Jahrtausenden alles hin- durch, was von Westafrika durch die Sa- hara will: Waren, Händler, Kamele und Migranten. Agadez ist die letzte große Oase vor der Sahara. Niger lässt sich gut bezahlen Die EU hingegen will mehr Kontrolle in der Region. Ein Beamter der EU-Grenz- schutzagentur Frontex wurde in den Niger entsandt. Mithilfe von hochauflösenden Satellitenaufnahmen verfolgt Frontex im Hauptquartier in Warschau Reifenspuren im Wüstensand: Von Agadez aus müssen Lastwagen, Busse oder Pick-Ups vollbela- den mit Waren und Migranten tausende Kilometer durch die Wüste fahren, um die libysche Grenze zu erreichen. Unterwegs machen sie an den Wasserstellen Halt, um Trinkflaschen aufzufüllen. Im vergangenen Jahr hat die EU dem Niger über 600 Millionen Euro zugesagt, wenn es Migranten aufhalte und die Schlepper verhaftet. Deutschland stattete die nigrische Armee mit Fahrzeugen und Radargeräten aus. Mithilfe von französi- schen Soldaten stationierte Nigers Armee gezielt Einheiten an den Wasserstellen ent- lang der Wüstenroute von Agadez nach Li- IM VORDERGRUND GRENZEN byen. Die Franzosen bringen ihren ni- grischen Kameraden Verhaftungstechni- ken bei. Schon 2015 hatte die Regierung ein Gesetz beschlossen, das für „Handel mit Menschen“ eine Gefängnisstrafe von bis zu 30 Jahren sowie eine Geldbuße von bis zu 45 000 Euro vorsieht. Seitdem macht Nigers Armee Jagd auf Fahrzeuge, die Migranten durch die Wüste transportieren. Sie hat Soldaten an den Wasserstellen postiert. Dies führt dazu, dass immer mehr Fahrer weite Umwege machen, um Verhaftungen zu umgehen. Die Folge: Immer mehr Migranten und Flüchtlinge verdursten auf dem langen be- schwerlichen Weg durch die Sahara. An- fang Juni 2017 war ein Lastwagen mitten in der Sahara liegen geblieben. Nur sechs Menschen konnten sich zu Fuß bis zur nächsten Wasserquelle durchschlagen. Zwei der Überlebenden führten Retter da- nach zum Unglücksort, an dem 44 Leichen gefunden wurden, darunter 17 Frauen und sechs Kinder. Am selben Tag rettete die ni- grische Armee etwas weiter östlich 40 Menschen, die von den Schleppern in der Sahara zurückgelassen worden waren. Erst wenige Wochen zuvor waren acht Migran- ten auf dem Weg nach Algerien verdurstet, davon fünf Kinder. Gratuliert hat die Europäische Kom- mission Niger am 15. Dezember 2016 da- für, dass weniger Migranten nach Europa kommen. Schmuggler waren verhaftet und vor Gericht gestellt worden, 95 Fahr- zeuge beschlagnahmt und neun Polizisten inhaftiert worden, weil sie unter Korrup- tionsverdacht standen. Ni- ger leistet der EU als Tür- steher einen gewaltigen Dienst. Albert Chaibou, Journalist aus Niger und Gründer einer Migranten- Notruf-Hotline, hingegen klagt: »Unser Land ist im Dienst Europas zum Fried- hof verkommen.« A Simone Schlindwein arbeitet als Korrespondentin für Ostafrika und lebt in Kampala, der Hauptstadt von Uganda. Sie ist Mit-Autorin des Buches „Diktatoren als Türsteher Europas: Wie die EU ihre Grenzen nach Afrika verlagert“. missio 2/2018 | 29\nVORSICHT SATIRE GLOSSE:N BIN ICH FROH, DASS ICH NICHT DABEI WAR, ALS ... ... ich völlig ausgerastet bin. NEULICH, genau gesagt am 23. Dezem- ber, kam ich spät in der Nacht nach Hause von einem Konzert. Es war ein tolles Konzert, herr- lich schön – eine beschwingte Einstimmung in die Weihnachtstage. Blöderweise schaute ich zuhause noch auf mein Handy und registrierte, dass ich eine SMS bekommen hatte. Und statt direkt zum Zähne- putzen ins Bad zu gehen, las ich … Vorrausschicken muss ich, dass ich seit eini- gen Monaten zwei Flüchtlinge in meiner Nach- barschaft ehrenamtlich begleite. Was nicht immer ganz einfach ist. Nun kann ich hier ruhig schrei- ben, dass die Vermieter zwar durchaus bewusst den jungen Männern aus einem afrikanischen Land die Wohnung vermietet haben, die Nach- barn darüber aber offensichtlich nicht begeistert waren. Des Öfteren gab es im vergangenen Jahr Anrufe mit Beschwerden über den nicht einge- haltenen Flurputzplan, über offene Fenster, ge- schlossene Fenster, die Waschmaschine, die leckt und die ganze Waschküche überflutet und am falschen Platz steht, weil ein zugeteilter Wasch- maschinenplatz aus Prinzip freibleiben muss, auch wenn dort keine Waschmaschine steht und vor allem über den viel zu hohen Lärmpegel in der Nacht. Die Vermieter der beiden jungen Männer hat- ten eine SMS der Vermieterin der Nachbarn an mich weitergeleitet, dass der Lärmpegel aus der Wohnung immer lauter wird; dass dort perma- nenter Besuch nächtigt und dass ab 24 Uhr bis in die frühen Morgenstunden Möbel gerückt, trans- portiert und zusammengebaut werden. Deshalb werden die Mieter die Miete kürzen und diese Kürzung wird in Zukunft den beiden jungen Männern aufgebrummt. In Sekunden schnellte mein Blutdruck in ex- orbitante Höhen, mein Herz schlug wie verrückt bis zum Hals und die gute Stimmung war ins komplette Gegenteil verkehrt. Ohne ein Wort zu meinem Mann zu sagen, zog ich meinen Wintermantel wieder an und bin die 250 Meter zu besagtem Haus gelaufen, habe bei allen Parteien Sturm geklingelt und bin dann so dermaßen ausgerastet, dass die versammelte Hausgemeinschaft völlig verdattert im Hausflur stand und das Donnerwetter über sich ergehen ließ. Und ich sage hier ganz ehrlich, alle, wirklich alle haben was abbekommen. Der ganze Vorgang hat sich in der Nacht un- gefähr 28 Mal wiederholt. So oft stand ich im Hausflur und brüllte herum, über fehlende Tole- ranz und mangelnde Integration, über man- gelnde Deutschkenntnisse und Unfähigkeiten, einfach mal miteinander zu reden, über Prinzi- pienreiterei und Ausländerfeindlichkeit …. (ich erspare Ihnen den Wortlaut)! Ach so, das muss ich noch dazu schreiben: Im Grunde war ich gar nicht dabei – oder anders ge- sagt, im Grunde war ich gar nicht im Hausflur der Nachbarn, sondern im Bett. Und habe dort – im Kopf – rumgebrüllt und getobt. An Schlaf war nicht zu denken. Die Nacht vor der Weihnacht war für mich gelaufen. Ich gestehe hier: Es passiert mir in letzter Zeit öfter, dass ich (innerlich) komplett ausraste und ausflippe, dass ich stinksauer und wütend bin. Meine Frauenärztin meinte, die Wechseljahre wä- ren eigentlich vorbei und kein Grund mehr für solche Gefühlsschwankungen. Liegt es daran, dass die Menschen immer komischer werden und nur an sich denken, dass die Sitten verfallen oder dass ich zu viel Fernse- hen schaue oder im Auto sitze. Das Gute ist viel- leicht, dass meine Wut bis jetzt nur mir den Schlaf raubt. Aber vielleicht passiert es doch eines Tages, dass ich in irgendeinem Hausflur stehe und mein Wut rausschreie: dass wir miteinander reden sol- len statt übereinander, dass wir ab 24 Uhr ruhig sein sollen und Mülltrennung sinnvoll ist, dass wir lieber zusammen kochen und Musik machen sollen statt SMSen zu schreiben, dass wir lieber unsere Herzen öffnen statt Türen knallen. Ich hoffe, dass ich dann dabei bin – in echt! A t a v i r p : o t o F ULRIKE BÖHMER reist seit fast 30 Jahren als Kabarettistin durchs Land, spielt in Gemeindehäusern, auf Klein - kunstbühnen und manchmal auch in Kirchen. Böhmer, die 1962 im nordrhein-west fälischen Iserlohn geboren wurde, studierte Theo - logie und Religionspädagogik. Sie arbeitete zehn Jahre als Gemeinde referentin in Dortmund und studierte anschließend noch Sozialpädagogik. Heute steht Böhmer am liebsten auf der Bühne. „Ich bringe katholische und evangelische Menschen und sogar Zweifelnde oder Nicht - glaubende zum Nachdenken und zum Lachen“, sagt sie über ihre Arbeit als Kabarettistin. Infos und Termine: www.ulrike-boehmer.de 30 | missio 2/2018\nHINGEPINSELT AUSGERECHNET 17Millionen Babys auf der Welt müssen extrem dreckige Luft einatmen und könnten schwere gesundheitliche Schäden und Entwicklungs - störungen davontragen. Am meisten gefährdet sind Babys in Südostasien, in dessen wirtschaftlichen Ballungszentren viele Menschen nur noch mit Atemmaske auf die Straße gehen. Dort übersteigen die Werte bis um das sechsfache die von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) empfohlene Menge an Stickoxiden und Feinstaub. Sie lösen nicht nur Atemwegs - erkrankungen aus, die zu chronischen Leiden bis hin zum Tod führen können, vermutet wird auch eine verzögerte Hirnent - wicklung bei den betroffenen Babys. In China wird Frischluft seit ein paar Jahren sogar in Sprühdosen verkauft. Umgerechnet 23 Euro kostet eine Dose. A missio 2/2018 | 31\nVOR ORT NIGERIA 32 | missio 2/2018\nDie Hühner-Hölle Wie Hühnerfleisch aus Europa, Brasilien und den USA die einheimische Wirtschaft in Afrika schädigt, zeigt sich besonders in Nigeria: Eigentlich gibt es dort ein Einfuhrverbot, aber die Märkte sind voll von tief gefrorenem Geflügel aus dem Ausland. Wie funktioniert dieser illegale Handel, unter dem vor allem kleine Bauern und Marktfrauen leiden? TEXT: KLAUS SIEG | FOTOS: JÖRG BÖTHLING missio 2/2018 | 33\nVOR ORT NIGERIA miete.“ Also kostet bei ihr ein Huhn min- destens 1200 Naira, wenn es sich um eine ausgediente Legehenne handelt. Für die kleinen Freilandhähnchen im Käfig dane- ben müssen die Kunden noch einmal ein- hundert Naira drauflegen. „Dafür schme - cken sie besonders gut“, sagt die Händle- rin mit einem breiten Grinsen. Doch das nützt nichts. Weil der Öl- preis sinkt, befindet sich Nigerias Wirt- schaft in der Krise. Viele Menschen müs- sen sparen und kaufen lieber die billige- ren Import-Hühner, zumal die in Einzel- teilen umgerechnet für kaum mehr als ei- nen Euro pro Kilogramm zu haben sind. Die Hühnermäster in der EU, Brasilien und den USA sind schon mit einem Preis zufrieden, der ihnen die Entsorgungskos - ten für ihre Überschüsse spart. Ihre Märkte erster Wahl, also die Kunden in den reichen Industrienationen, verlangen vor allem nach Brustfleisch und vielleicht Frisches Fleisch gefällig? Wer ein lebendes Huhn kauft, lässt es an Ort und Stelle schlachten. REGENZEIT IN NIGERIA. Der Arena Market von Oshodi liegt auf einem weitläufigen, ehemaligen Militärgelände, und es tobt eine Schlammschlacht hier in diesem Stadtteil von Lagos. Menschen springen über Pfützen, balancieren über Steine und Bretter. Nur so erreichen sie halbwegs trockenen Fußes einen der un- zähligen Stände, an denen die Händler lautstark Gemüse, Gewürze, Haushalts- waren oder Fleisch anpreisen. Wie ein Fels in der Brandung steht Asinuju Iaybo mit verschränkten Armen im Gewusel. In den Käfigen hinter ihr gackern die Hühner der Marktfrau. „Der Regen ist das gerings- te Problem, das gefrorene Hühnerfleisch dafür um so mehr.“ Mit dem Finger wischt sie sich ein paar Tropfen aus dem Gesicht. „Dort drüben verkaufen sie Hüh- ner aus England und Spanien.“ Asinuju Iaybo zeigt auf eine der zahlreichen lan- gen Rotklinker-Baracken auf dem Markt- gelände. Ein ganzes Huhn für nur eintau- send Naira, umgerechnet 2,50 Euro. „So viel bezahle ich im Einkauf bei der Farm auf dem Land, dazu kommen noch die Kosten für den Transport und die Stand- 34 | missio 2/2018\nnoch nach den Schenkeln. Aber wohin mit dem ganzen Rest? Also landen Flügel, Innereien und an- dere Teile in Westafrika – immer öfter aber auch ganze Tiere, in Großbetrieben gemästet mit subventioniertem Getreide, Mais und Sojaschrot. Sind sie in West- afrika erst einmal vom Schiff geladen wor- den, wird die Ware in Kleintransportern oder PKW bei tropischen Temperaturen über holperige Landstraßen gefahren. Das Fleisch liegt ungekühlt auf Marktständen oder in Kühltruhen, die mit täglichen Stromausfällen zu kämpfen haben. So breiten sich Salmonellen und andere Krankheitserreger aus. Hinzu kommen Belastungen mit Formaldehyd, das gelöst zur Desinfektion sowie Konservierung be- nutzt wird, sowie mit Antibiotika. Ein Importverbot – weil der Präsident selbst reich werden wollte „Die Regierung muss mehr gegen die Im- porte von Tiefkühlfleisch unternehmen.“ Die Augen von Asinuju Iaybo verengen sich vor Wut. Mittlerweile sitzt die Marktfrau auf einer kleinen Holzbank neben den Kä- figen. In der Hand hält sie ein Bündel Geldscheine. Die ältere ihrer beiden Töch- ter reicht ihr ein paar Scheine und fragt nach Wechselgeld. Eine Kundin hat zwei Hühner gekauft. Nun steht sie in ihren schwarzen Lackschuhen und dem Busi- ness-Kostüm mit Bügelfalte im Schlamm neben dem Stand und wartet etwas unge- duldig. „Ich kaufe immer lebende Hühner“, sagt die Betreiberin eines Guesthouses. „Sie sind zwar teurer als die gefrorenen Tiere, aber frisch und unbelastet.“ Mit ihrem Hühnerhandel auf dem Arena Market bestreitet Asinuju Iaybo fast die Hälfte des Familieneinkommens. Ihr Mann ist selbstständiger Ingenieur. „Mein Geschäft ernährt uns gut, und ich kann den Kindern Kleidung und Schul- gebühren bezahlen.“ Doch das sieht sie zunehmend gefährdet. „Die importierten Tiefkühlhühner verderben unser Ge- schäft.“ Ähnlich geht es Lateef Jimoh. Nur ein paar Schritte entfernt, schlachten er und seine Kollegen die frisch gekauf- ten Hühner, brühen sie ab und rupfen die Tiere. Pro Huhn verdient Lateef Jimoh umgerechnet 30 Eurocent. „An guten Markttagen habe ich fünfzig Tiere ge- schlachtet, jetzt sind es häufig nur noch zwanzig bis dreißig – weil die tiefgekühl- ten sind ja schon tot und gerupft.“ Eigentlich gilt in Nigeria ein Import- verbot für Hühnerfleisch. Erlassen wurde es bereits im Jahr 2000 vom damaligen Präsidenten Olusegun Obasanjo, der selbst einer der größten Geflügelzüchter Westafrikas ist. Seine Nachfolger im Prä- Das ist auf jeden Fall besser, als das Fleisch tagelang in schlecht funktionierenden Kühltruhen zu lagern. HÄNDLERIN ASINUJU IAYBO Mit den billigen Im- porthühnern kann ihre Ware kaum mithalten. missio 2/2018 | 35\nHektisches Markttreiben in Ibadan. Bilder rechts: Der nächste Hühnertransport macht sich auf den Weg. sidentenamt haben das Verbot mehrmals bekräftigt und auf andere landwirtschaft- liche Produkte ausgeweitet, zuletzt im Juni 2015. Wie wenig das hilft, zeigt ein Gang über den Ijora Market auf dem Festland kurz vor Lagos Island. Im Schatten eines mächtigen Betonviaduktes – ein chinesi- scher Konzern baut gerade die erste Me- tro der Stadt – ducken sich niedrige Un- terstände, in denen lange Reihen alter Tiefkühltruhen vor sich hin brummen. Der Ijora Market bietet Tiefkühlkost für Schnäppchenjäger. Auf groben Holz- tischen hacken die Händler mit Mache- ten gefrorene Fleisch-, Fisch- und Garne- lenklumpen in die gewünschten Portio- nen. Auf die Frage nach importiertem Huhn wuchtet einer der Händler drei Kartons mit gefrorenen Hähnchenschen- keln auf die Tischplatte. Auf den durch- geweichten Verpackungen stehen die Herkunftsländer: USA, Brasilien und United Kingdom. Das Fleisch einiger Schenkel ist bereits angetaut. Ob er auch Huhn aus Frankreich oder Deutschland besorgen könne? „Kein Problem, geben Sie mir etwas Zeit.“ Offen erklärt er sein Geschäft. Der Händler unterhält ein Kühllager in Benin, nur eineinhalb Stun- den Autofahrt von Lagos entfernt. Im 36 | missio 2/2018 Nachbarland ist der Import von Fleisch erlaubt. Geschäftspartner aus den jeweili- gen Ländern schicken ihm die Tiefkühl- kost über den Hafen Cotonou. Täglich fahren dann der Händler oder einer sei- ner Brüder über die Grenze, um die Ware für ihren Stand auf dem Markt abzuho- len. Den Zollbeamten stecken sie einfach ein paar Geldscheine zu. Nach den Angaben des nigerianischen Geflügelverbandes wird so Fleisch im Wert von drei Milliarden Dollar pro Jahr in das Land geschmuggelt. Rund eine Million Jobs in der Futterindustrie, auf Farmen und in anderen Berufen entlang der Wertschöpfungskette könnten entste- hen, wenn die angenommenen 1,2 Mil- lionen Tonnen illegal eingeführten Geflü- gel im Land selbst produziert würden. Im aufgeweichten Karton verbirgt sich die Schmugglerware Die Situation nicht gerade verbessern wird das Handelsabkommen Westafrikas mit der Europäischen Union. Kritiker be- fürchten, dass es Westafrika noch mehr subventionierte Agrarimporte beschert. Nigeria weigert sich zwar bislang, die Freihandelsvereinbarung zu unterzeich- nen. Aber diese Weigerung sowie das Im- portverbot nützen wenig, so lange die Waren aus den Nachbarländern nach Ni- geria geschmuggelt werden. Warum aber wird der Schmuggel nicht unterbunden? Der leitende Beamte der Zollbehörde einer grenznahen Provinz ist nur zu einem informellen Gespräch be- reit. Immerhin. Nach einer langen Lob- preisung der Fußballnation Deutschland versichert er, der Zoll würde alles ihm Mögliche unternehmen, um den Schmug- gel zu unterbinden. Zum Beweis legt er Farbfotos von verbeulten Kleintranspor- tern auf den Schreib tisch. In diesen Transportern stapeln sich durchgeweichte Kartons, wie sie auf dem Ijora Market zu sehen waren. Doch dass seine Leute nur selten so einen Fang machen, gibt der Mann vom Zoll zu. Die lange Grenze zu Benin sei zu durchlässig und schwierig zu kontrollieren. Und die Schmuggler sind zahlreich und gewieft. Mit medienwirk- samen Aktionen versucht der nigeriani- sche Zoll die Gemüter zu beruhigen. So brach eine Einheit vor kurzem bei Ibadan im Bundesstaat Oyo, mit rund 5,5 Mil- lionen Einwohnern eine der größten Städte des Landes, einen Lastwagen mit 1600 Kartons geschmuggelten Geflügels auf. Die Ladung wurde im Beisein loka- ler Journalisten verbrannt. „Das bringt doch nichts. Geschmug- geltes Geflügel wird überall auf unseren Märkten verkauft, ohne dass Zoll oder Polizei einschreiten“, sagt Victor Olowe. Der Schaden für die Mitglieder seiner Farmers Developement Union (FADU) sei groß, sagt der Direktor der Bauern- vereinigung mit Sitz in Ibadan. Der Bun- desstaat Oyo ist das Hauptgebiet nigeria- nischer Geflügelzucht. Hier kauft auch Asinuju Iaybo die Hühner für ihren Stand auf dem Arena Market in Lagos. Von den 500 000 Mitgliedern der FADU hält ein Fünftel Hühner für Eier und Fleischproduktion. Die Organisation ver- mittelt ihnen Kunden, vergibt Kleinkre- dite und veranstaltet Kurse zu Tierge- sundheit, Hygiene oder Buchhaltung. So versuchen sie, den Mangel an Unterstüt- zung der Regierung für die Bauern im ei- genen Land auszugleichen. Einer der Farmer ist Joshua Olajide Olufeme aus Shukuru. Das Dorf liegt ein-\nHÜHNERBAUER VICTOR OLADIMEJI „Vielleicht muss ich die Geflügel- zucht bald auf- geben.“ einhalb Stunden mit dem Auto von Iba- dan entfernt. Die letzten zehn Minuten schwankt der Allrad wie ein Schiff auf rauer See über den matschigen Weg mit den tiefen Pfützen. Der Farmer sitzt vor seinem kleinen Steinhaus. Aus dem aus Ziegelsteinen, Latten und Maschendraht gebauten Stall gackert der Chor seiner 850 Hühner herüber. Moderne Großbetriebe beliefern neu gebaute Supermärkte Neben dem Stall steht Olufemes Kleinbus, mit dem er seine Produkte ausliefert: Eier, Fleisch, Cassava, Mais, Bananen, Zitrus- früchte sowie die Ernte seiner Ölpalmen. Die sechsköpfige Familie lebt seit zwanzig Jahren ganz gut von der Farm. Der Ver- kauf der Eier bringt regelmäßige Einnah- men. Das Fleisch ausgedienter Legehen- nen und einiger Masthühner verkauft sich besonders gut zu den christlichen und muslimischen Feiertagen. Doch weil die Preise fürs Futter rasant gestiegen sind, fressen die Ausgaben in letzter Zeit fast den gesamten Gewinn der Geflügelzucht auf. Zudem muss Bauer Olufeme zuneh- mend mit Großfarmen konkurrieren. Diese Zuchtbetriebe nigerianischer und libanesischer Investoren arbeiten zum Teil mit modernster Technologie, wie etwa mit Lichtmanipulation zur Wachstumsförde- rung. So können sie zu sehr günstigen Preisen unter anderem die Supermarkt- ketten im ganzen Land beliefern, wo auch die wachsende Mittelschicht in guten Zei- ten gerne einkaufen geht. Dass die Menschen aufgrund der Re- zession nun aber verstärkt nach ge- schmuggeltem Hühnerfleisch greifen, könnte kleine Bauern wie Joshua Olajide Olufeme hart treffen. „Vielleicht muss ich die Geflügelzucht bald aufgeben.“ Nach- denklich blickt er über seine Farm. Für einen kur- zen Augenblick scheint die Sonne durch die Regen- wolken. Schon bald wird es wieder regnen. Aber auch für Joshua Olajide Olufeme ist der Regen das geringste Problem. A Einheimische Produktion: Auf der Hühnerfarm nahe Ibadan. NIGERIA Zumeist sind es schreckliche Nachrichten, die aus dem Norden Nigerias nach Europa dringen. Die islamistische Terrorgruppe „Boko Haram“ versucht dort (wie auch in Teilen der Nachbar- länder Niger und Kamerun), die Herrschaft an sich zu reißen. Neben Anschlägen und Angriffen auf Kirchen und Regierungseinrichtungen kommt es immer wieder zu Entführungen. Meh- rere hundert Frauen und Mädchen werden bis heute von Boko Haram gefangen gehalten. Der Rest des mit 186 Millionen Einwohnern be- völkerungsreichsten Landes Afrikas ist weitge- hend friedlich. Stetig wachsende Ballungsräume wie die Regionen um Lagos (mehr als 12 Millio- nen Bewohner), Kano (fast 10 Millionen ) und Kaduna (mehr als 6 Millionen) spiegeln die Ver- änderungen im modernen Afrika wieder. Nigeria gehört zu den größten Wirtschaftsmächten des Kontinents. Es gibt eine wachsende Mittel- schicht und gro ßen Wohl- stand für einige wenige, die et - wa im Erdölge- schäft reich ge- worden sind. Konflikte flam- men jedoch im- mer wieder auf, zum Beispiel um das knapper werdende Ackerland. Sesshafte Bauern streiten mit Nomadenvölkern, die mit ih- ren Viehherden umherziehen, um Wasser und Landflächen. Oft verlaufen diese Streitigkeiten auch entlang religiöser Linien: Völker wie die Yo- ruba sind mehrheitlich Christen, während No- maden von den Hausa-Fulani-Völkern sich meist zum Islam bekennen. Zu den Hintergründen hat die Deutsche Bi- schofskonferenz Ende 2017 eine Broschüre her- ausgegeben: „Solidarität mit bedrängten und verfolgten Christen in Nigeria“. Download und Bestellung unter www.dbk-shop.de oder per Fax: 02832 / 929-212 A missio 2/2018 | 37\nMISSIO FÜR MENSCHEN missio sucht Praktikanten Weltkirchliches Engagement rund um Äthiopien Herzlichen Dank all unseren treuen Helfern IN DIESEM JAHR bietet missio München wieder die Chance zur Mitar- beit in der Kampagne zum Weltmissions- sonntag. Im Mittelpunkt der weltweit größten Solidaritätsaktion der katholi- schen Kirche steht diesmal das ostafrika- nische Land Äthiopien. Nach einem zwei- tägigen Vorbereitungsseminar in Mün- chen werden die Praktikanten je einen der äthiopischen Gäste bei verschiedenen Einsätzen in Bayern und Speyer begleiten, auf Veranstaltungen übersetzen und Fahrdienste übernehmen. Durch den per- sönlichen Bezug zu „ihrem“ Gast erfah- ren die Praktikanten viel über die Kirche und das Leben in Äthiopien. Der Einsatz bietet aber auch die Möglichkeit, die Ar- beit eines internationalen Hilfswerks ken- nenzulernen und sich mit den Strukturen der missionarischen Bewusstseinsbildung in Deutschland auseinanderzusetzen. Die Bewerber sollten begeisterungsfähig, belastbar und offen gegenüber anderen Kulturen sein sowie sehr gute Englisch- kenntnisse haben. Das Praktikum wird mit 500 Euro vergütet. Einsatzzeitraum: 24. September bis 28. Oktober 2018 (Vorbereitungsseminar bei missio in München am 29. und 30. Juni) Bewerbungsschluss: 31. Mai 2018 Weitere Informationen: Dr. Michael Krischer, m.krischer@missio.de, Tel: 089-5162-247, www.missio.com Ein großer Grafiker geht missio trauert um Wolfgang Rollmann Wolfgang Rollmann (2.v.r.) im Kreise seiner damaligen Redaktionsmitglieder DER RENOMMIERTE GRAFIKER Wolf- gang Rollmann starb am 21. November im Alter von 91 Jahren in München. Knapp vier Jahr- zehnte hatte er das Erscheinungsbild der bei mis- sio München und missio Aachen herausgegebe- nen „missio aktuell“ geprägt. In den 60er-Jahren hatte der damalige Dozent der Deutschen Journalistenschule die auflagenstärkste welt- kirchliche Publikation der deutschsprachigen Presse gemeinsam mit der Redaktion radikal modernisiert. Rollmann begleitete bis Ende 2006 die grafische Konzeption des heute bei missio München erscheinenden missio magazins. Für Rollmann – Grün- dungsmitglied der Frauenzeitschrift „Madame“ und Illustrator diverser astrologischer Bücher – war die Arbeit für das Internationale Katholische Missionswerk immer et- was Besonderes. „Ich konnte mir durch die Arbeit ein Stück Besonnenheit erhalten. Das habe ich sehr geschätzt“, betonte er. A BARBARA BRUSTLEIN 38 | missio 2/2018 45 JAHRE Ingrid Ellenrieder, Neusäß 40 JAHRE Michaela Nix, Kemmern Gerline und Josef Menzl, Margetshöchheim 35 JAHRE Renate und Anton Huber, Margetshöchheim Rosa Geißinger, Freyung Waltraud Reitzle, Neu-Ulm 30 JAHRE Renate Piskora, Aschaffenburg 20 JAHRE Gerlinde Reber, Störnstein 15 JAHRE Erika und Heinrich Baier, Wasserlosen Ludwig Hollweck, Pilsach Michael Lanzhammer, Dietfurt Ursula Kofler, Betzigau Erna Dotterweich, Frensdorf 10 JAHRE Isolde Dreis, Laaber Gerda Edrich, Hauenstein Elisabeth Freis, St. Ingbert Brigitte Gbureck, Mellrichstadt Markus Glaser, Kapsweyer Aloisia Matosevic, Petting Veronika Olejak, Laudenbach Sie verteilen auch das missio magazin? Dann freuen wir uns über eine Nachricht an Alexandra Mesch, a.mesch@missio.de, Tel: 089-5162-23 ) 2 ( t a v i r p , ) 3 ( i o s s m i : s o t o F\nFACETTEN HILFE Seltene Ehre Pausenbrot für den guten Zweck Menschen in Ghana danken Pfarrer auf besondere Weise Schüler aus Maisach und Garching setzen sich für Ostafrika ein EINE SPENDE in Höhe von 1 500 Euro haben die Schüler der Klasse 8a der Or- lando-di-Lasso-Realschule Maisach bei ver- schiedenen Verkaufs- und Tombolaaktionen im vergangenen Schuljahr gesammelt. Kurz vor Weihnachten übergaben die Jugendlichen den Betrag an das Hilfswerk missio München. Mit dem Geld unterstützen die Maisacher Jugendlichen ein kirchliches Berufsbildungs - zentrum in Kenias Hauptstadt Nairobi, das Mädchen einen Ausweg aus dem Leben auf der Straße bietet. Die Schüler hatten im vergangenen Schul- jahr im Rahmen des Geographie-Un ter richts verschiedene Workshops zum Thema „Straßenkinder in Ostafrika“ im Haus der Weltkirche besucht. An- schließend beschlossen die Jugendlichen, sich auch aktiv für das Thema zu engagieren. Sie organisierten unter anderem eine Schultombola sowie ei- nen Pausenbrot- und Schulbuchverkauf. „Es ist großartig, dass sich aus dem Besuch der Jugendlichen bei missio im Haus der Weltkirche in Mün- chen so ein Engagement und Einsatz entwickelt hat“, bedankte sich missio- Präsident Monsignore Wolfgang Huber bei den Schülern. Schüler aus Garching helfen Menschen in Tansania Zur gleichen Zeit waren Abiturienten des Werner-Heisenberg-Gym nasiums zu Gast bei missio München, um dem Leiter der missio-Bildungsabteilung, Christian Mazenik, einen Scheck in Höhe von 900 Euro zu übergeben. Fast zwei Jahre hatten die Schüler sich zuvor in ihrem P-Seminar „Spenden- und Bildungspro- jekt“ über die Ar- beit des Münchner Hilfswerks infor- miert, mit Afrika- Themen beschäf- tigt und auf Schul- festen Spenden für eine Krankensta- tion in Tansania gesammelt. „Wir haben viel gelernt über die verschiedenen Formen von Entwicklungshilfe“, sagt einer der Schüler bei missio. Und seine Mitschülerin ergänzt: „Ich bin wirklich stolz darauf, was wir gemacht haben, um den Menschen in Tan- sania zu helfen und ich habe beschlossen, auch generell mehr für andere zu tun.“ A ANTJE PÖHNER / STEFFI SEYFERTH missio 2/2018 | 39 „UNGLAUBLICHES“, sagen die Menschen aus der ghanaischen Region Chamba, habe Pfarrer Josef Renner für sie getan. Nun haben sie ihm auf ihre Weise gedankt und ihn zu ihrem Ehrenhäupt- ling („Maligu Naa“) ernannt. „Du bist einer von uns und kein Fremder. Du bist mein Sohn, lass mich dein Vater sein“, sagte der Stammesälteste der Nanumbakrieger am 4. Novem- ber bei der Verleihung der Ernennungsurkunde. Seit 2013 verbringt Pfarrer Renner seinen Ruhe- stand in Ghana, um dort sein Engagement fortzu- setzen, das er in den 80er Jahren als Missionar be- gonnen hat. Eine Kirche, ein Krankenhaus, den Aus- bau der Wasserversorgung sowie Kindergärten und Schulen sind durch ihn und zahlreiche Unterstützer seines Vereins „Ghana Hilfe Pfarrer Renner“ in den vergangenen Jahren entstanden. Über das Transfer- angebot von missio München gelangen die Spenden sicher in das westafrikanische Land. Mehrere hundert Zuschauer, zahlreiche Stam- mesvertreter, Häuptlinge, Bezirksobere, Landräte sowie verschiedene religiöse Führer waren zu der Er- nennung gekommen. Es war ein seltenes Spektakel mit Reden, Musik und Tanz. Denn nur etwa alle 30 Jahre, heißt es, wird ein neuer „Maligu Naa“ er- nannt. Und vor allem reich beschenkt: einen Bullen, 22 Schafe und Ziegen, sechs Gockel, fünf Perlhüh- ner, fünf Tauben, 3000 Stück Yams, sechs Smock (traditionelles Hemd) und ein Häuptlingshemd – außerdem 7,5 Tonnen Zement; Strommasten und Straßenbeleuchtung für die Schule gab es am Ende für den neu ernannten Ehrenhäuptling. A\nMISSIO STIFTER Von Sambia bis Senegal Helmut Degenhart hat viel gesehen von der Welt – mit seiner Stiftung will er etwas zurückgeben ALS JOURNALIST bereiste er die Welt, um auf Missstände aufmerksam zu machen. Als Privatmann schlägt sein Herz vor allem für Afrika. So sehr, dass Hel- mut Degenhart und seine Frau Silvia Vallaster dort wirk- lich etwas bewegen wollen. Bei missio München gründete das Ehepaar aus Pocking nun seine eigene Stiftung „Pro Afrika“. Angelegt ist sie als Treuhandstiftung, missio über- nimmt somit die Verwaltung. „Afrika hat es vielleicht immer noch nötiger als andere Kontinente“, sagt Degenhart. „Man braucht ja nur an die Flüchtlinge denken.“ Bildungsmöglichkeiten vor Ort zu ver- bessern sei das Ziel der Stiftung. „Damit die Menschen zumindest die Chance haben, in ih- rer Heimat von etwas zu leben.“ Degenhart, der vor seiner Zeit als Fernseh- und Radiojournalist einen Eine-Welt-Laden führte und in der Diözese Passau als Jugendpfleger arbeitete, kennt den afrikanischen Kontinent gut. Über den Landweg fuhr er mit einem VW Bus in den Senegal, um das Fahr- zeug einer Missionsstation zu spenden. In Sambia drehte er Anfang der 90er Jahre einen Film über die Folgen von Aids. „Dort gab es einen riesigen Friedhof mit den Aidstoten, die ver- schwiegen werden sollten. Alle zwischen 18 und 30“, erinnert sich Degenhart. Vor allem im Umfeld der Kirche habe man die Folgen der Krankheit ge- spürt. Denn hier seien die meis ten Waisenkinder aufge- nommen worden. EINE EIGENE STIFTUNG GRÜNDEN Eine Treuhandstiftung kann ab einem Betrag von 25 000 Euro errichtet werden. Sie wird unter dem Dach der missio-eigenen Stiftung ecclesia mundi gegründet, die auch die Ver- waltung übernimmt. Die treuhänderi- sche Stiftung basiert auf einer eige- nen Satzung und einem Treuhandver- trag. So kann der Stifterwille nachhal- tig und zuverlässig erfüllt werden. Eine andere Möglichkeit bietet ein Stiftungsfonds: Bereits ab einem Be- trag von 5 000 Euro kann dieser in- nerhalb weniger Tage genehmi- gungsfrei gegründet werden. Name und Förderzweck des Stiftungsfonds können zudem individuell festgelegt werden. Degenhart hat viel gesehen in den letzten Jahrzehnten und trotzdem – oder gerade deswegen – lautet sein Urteil: „Wenig hat sich verbessert – vor allem in Afrika.“ Als junger Mann glaubte Degenhart noch an den großen Wandel der Welt: „In den 70er Jahren haben wir noch gedacht, dass die Länder der Dritten Welt in ein paar Jahren einigermaßen auf gleicher Ebene sein wer- den, aber das war ein Trugschluss.“ Das mag in gewis- ser Weise wie Resig - nation klingen, doch aufgegeben hat De- genhart die Hoffnung nicht. Im Gegenteil: Gerade die Hilfe von Einzelnen kann Großes bewirken, findet er. „Engagement lohnt sich immer“ sagt auch Vallaster. Und so wollen die beiden ihre Treuhandstiftung dazu nutzen, um andere zu motivieren, hinzuschauen und zu handeln. „Wir wollen auf die Hintergründe aufmerksam ma- chen, warum es vielen Ländern in Afrika noch immer schlecht geht“, sagt Vallaster. „Und außerdem geht es uns hier doch gut, da kann man ruhig auch andere ein Stück daran teilhaben lassen.“ A STEFFI SEYFERTH Ansprech part nerin für Stifter: Carola Meier Telefon: 089 / 51 62-237 Fax: 089 / 51 62-350 E-Mail: c.meier@missio.de 40 | missio 2/2018 t a v i r p , ) 4 ( i o s s m i , g n i l h t ö B g r ö J : s o t o F\nMISSIO STIFTUNGEN j WAS KOMMT... 1. MÜNCHNER STIFTUNGSTAG „Gemeinsam Herausforderungen meis tern – von Stiftungen für Stiftungen“ lautet das Motto des 1. Münchner Stiftungsta- ges am 22. März 2018. Erwartet werden Ver- treter kleinerer und mittlerer Stiftungen aus München und Oberbayern, darunter auch die missio-Stiftung ecclesia mundi. Mit einer Mi- schung aus fachlichem Input und einem regen Austausch unter den Fachgästen will der Stif- tungstag das Stiftungs-Netzwerk fördern und die Stiftungsarbeit professionalisieren. Der 1. Münchner Stiftungstag ist eine Initiative von SoNet e.V. in Kooperation mit dem Münchner- StiftungsFrühling. Veranstaltungsort: Katholi- sche Akademie. Weitere Infos: www.muenchnerstiftungstag.de „Ein großer Schritt“ Sternstunden unterstützt Schulprojekt in Malawi DIE JUNGE PFARREI BENGA im ostafri- kanischen Malawi will die Grundschulbildung der Kinder in ihrer Gemeinde dringend verbessern. Die Unterstützung von Sternstunden hat es Pater Manuel Hernandez jetzt ermöglicht, zwei Schulen mit weiteren Klassenräumen zu erweitern und be- stehende Klassenräume mit dem Nötigsten auszu- statten. Die bei der Benefizaktion des Bayerischen Rundfunks zuständige Projektmanagerin Mari- anne Lüddeckens überreichte Pater Hernandez ei- nen Scheck über 30 800 Euro. „Mit dem Ausbau der Schulen können wir wesentlich mehr Kindern als bislang den Besuch der Grundschule ermöglichen“, betonte Pater Hernandez. „Das ist enorm wichtig für die Zukunft der Kinder und ihrer Familien.“ Insgesamt besu- chen seit dem Ausbau rund 1 600 Schüler die beiden Grundschulen. Benga, etwa zehn Kilometer vom Malawi See ent- fernt, ist eine junge Pfarrei. Seit ihrer Gründung im Jahr 2013 sind Pater Hernandez und ein weiterer Pries- ter der „Missionary Community of Saint Paul the Apostle“ für die neue Gemeinde verantwortlich. Ganz besonders am Herzen liegt ihnen die Verbesserung der Bildung in dieser Region. missio und Sternstunden haben zum einen den Ausbau und die Ausstattung der Benga Grundschule der heiligen Maria, als auch der Chakaka Grund- schule im Zentrum von Benga unterstützt. Die Klas- senzimmer befanden sich bis dahin in einem er- bärmlichen Zustand. Es gab keinen Zementfußboden und einige der Tafeln waren bereits so ausgeblasst, dass die Kreideschrift nicht mehr klar zu erkennen war. Es fehlten Tische, und die Schüler mussten auf dem Boden lernen. Für viele der Schüler gab es auch keine Klassenzimmer, sodass sie im Freien im Schatten der Bäume unterrichtet werden mussten. Hauptproblem war die Regen- zeit, während der die Kinder unter diesen Umständen nicht unterrichtet werden konnten und sie dadurch wertvolle Lernzeit verloren. Den Bau neuer Klassenzim- mer sowie die Auf- und Ausrüstung der bestehenden Räume konnten die missio-Projektpartner jetzt durch die Spende von Sternstunden verwirklichen. „Der Ausbau der Schulen ist ein großer Schritt für unsere junge Pfarrei“, freute sich Pater Hernandez. „Wir hoffen, durch die neuen Bedingungen die Raten an Schulabbrechern in der Grundschule deutlich verringern und mehr und mehr Kindern eine fundierte Bildung und damit eine bessere Zukunft ermöglichen zu können.“ A ANTJE PÖHNER missio 2/2018 | 41 Ansprech part nerin für Stift ungen und Vereine: Ulrike Philipp Telefon: 089 / 51 62-295 Fax: 089 / 51 62-350 E-Mail: u.philipp@missio.de\nMISSIO UNTERNEHMEN Sonnige Zukunft Ein deutscher Elektro - ingenieur begeistert Schüler in Tansania für Solarenergie ELEKTROINGENIEUR Kristian Macke (29) aus Osnabrück will junge Leute in Tansania für Solarenergie be- geis tern. Sieben Wochen arbeitet der Studienabsolvent ehrenamtlich an einer Berufsschule in Mbeya, hilft mit, ein neues Klassenzimmer für den Bereich Elektrotechnik zu bauen, installiert So- larpanele auf den Dächern und klärt über die Möglichkeiten der Sonnenener- gie auf. Ohne Strom ist es um sechs Uhr stockdunkel „In Tansania steckt dreimal so viel Po- tential für Solarenergie wie in Deutsch- land“, sagt Macke. Genutzt werde davon aber gerade einmal ein Bruchteil. Die Re- gierung bemühe sich zwar, Dörfer mit Strom zu versorgen, doch der Ausbau ge- schehe nur sehr langsam. Daher schätzt Macke das Engagement der katholischen Kirche vor Ort. Sie ist Träger der Berufs- schule und will mit dem neuen Wirt- schaftszweig jungen Leuten alternative Berufschancen ermöglichen und zu- gleich den Zugang zu Strom erleichtern. „Wenn hier alle zwei Jahre zwanzig Elek- trotechniker ihren Abschluss machen und wissen, was man mit Solarenergie al- les machen kann, wäre das super – nicht nur für die gesamte Weiterentwicklung der Energieversorgung, sondern auch für die Bildung“, sagt Macke. „Hier geht um Punkt sechs die Sonne unter, dann ist es stockdunkel. Ein Buch zu lesen, geht dann in vielen Dörfern nicht mehr – au- ßer vielleicht mit einer dieser alten Öl- lampen.“ Noch interessieren sich die meisten Schüler der Berufsschule für Autome- chanik oder Schweißarbeiten, doch die Elektrotechnik sei auf einem guten Weg, sagt Macke. Letztens hat er gemeinsam mit ein paar Lehrern ein kleines Solar- panel in der Sonne aufgebaut und einen Laptop angeschlossen. Gleich kamen ein paar Schüler hinzu und wollten wissen, wie die einzelnen Komponenten genau funktionieren. Und genau das möchte Kristian Macke am Ende seiner Reise er- reicht haben: „Dass die Schüler ein So- larpanel sehen und sagen: Wow, das ist super interessant!“ A STEFFI SEYFERTH 42 | missio 2/2018 VERNETZTES ENGAGEMENT Den Kontakt nach Tansania hat Kristian Macke über die Kooperation zwischen mis- sio München und der Weidmüller-Gruppe er- halten, bei der er seine Masterarbeit schrieb. Das Unternehmen für Verbindungs- technik und Automation unterstützt die Be- rufsschule in Mbeya seit drei Jahren finan- ziell und mit Know-how. Gemeinsam mit dem Hilfswerk missio München wurde ein Pilotlehrgang im Bereich Photovoltaikanla- gen und Solarenergie gestartet. Ansprech partnerin für Unternehmens kooperationen: Elena Bark, Referentin CSR Telefon: 089 / 51 62-293 Fax: 089 / 51 62-350 E-Mail: e.bark@missio.de t a v i r p , ) 2 ( i o s s m i : s o t o F\nMISSIO FURCHTLOS Letzte Hoffnung Oberbürgermeister von Landsberg wirft Herzen Bei einer Münchner Schwesterngemeinschaft finden geflüchtete Frauen Schutz im Kirchenasyl „NEIN, WIR FRAGEN NICHT NACH. Wer etwas er- zählen will, der redet von sich aus“, sagt Sr. Maria Stadler. „Viele Frauen sind einfach nur froh, dass sie hier zum ersten Mal wirklich zu Ruhe kommen können.“ Sr. Maria Stadler gehört den Missionarinnen Christi an. Seit drei Jahren nimmt die katholische Schwesterngemein- schaft in ihrem Münchner Hauptsitz immer wieder geflüch- tete Frauen auf und bietet ihnen Kirchenasyl. Zuletzt lebten hier zwei junge Frauen aus Eritrea und Nigeria. Bald zieht eine aus Uganda ein. Die Frau aus Eritrea hat den Schwestern Fotos gezeigt. Von dem Holzboot, mit dem sie über das Mittelmeer kam. Es war in einem maroden Zustand und völlig überfüllt. „50 Men- schen sind bei der Überfahrt ertrunken“, sagt die Generallei- terin der Ordensgemeinschaft Sr. Hildegard Schreier. „Man kann sich gar nicht vorstellen, was diese Leute erlebt haben.“ Anklage wegen Beihilfe zum illegalen Aufenthalt Den Frauen, die bei den Missionarinnen Christi Schutz su- chen, droht nach der Dublin-Verordnung die Abschiebung. Meist nach Italien, also in das Land, in dem sie zuerst euro- päischen Boden betreten haben. „Es ist bekannt, dass abgeschobene Flüchtlinge in Italien oft auf der Straße leben müssen und afrikanische Frauen in der Prostitution landen“, sagt Sr. Maria Stadler. „Wir wollen diesen Frauen die Möglichkeit geben, in Deutschland Asyl zu beantragen.“ Dafür müsse man warten bis die gesetzliche Überstellungsfrist von sechs Monaten abgelaufen sei. Danach darf in Deutschland Asyl beantragt werden. Sobald ein Flüchtling also einen Abschiebebescheid bekommt, heißt die letzte Hoffnung: Kirchenasyl. Ein Schutzraum, der im Gesetz eigentlich nicht vorgesehen ist. Ein paar Mal wurde Sr. Maria Stadler deshalb von der Po- lizei schon vorgeladen: wegen Beihilfe zum illegalen Aufent- halt. Sie hat die Termine nicht wahrgenommen. Damit war die Sache erledigt. Seit dem öffentlichen Aufschrei, als die Polizei im Februar 2014 in Augsburg einen Flüchtling per Haftbefehl aus dem Kirchenasyl geholt hat, hält sich die Jus tiz zurück. Doch wie lange noch? Die Ordensfrauen verfolgen die politische und juristische Debatte um das Kirchenasyl genau mit, beeinflussen lassen sie sich davon aber nicht. „Leute, die ihre Heimat verlassen, haben immer einen Grund“, sagt Sr. Maria Stadler. „Wer gibt Sr. Hildegard Schreier und Sr. Maria Stadler von den Missionarinnen Christi arbeiten die Akten ihrer Kirchenasyl-Fälle durch. mir das Recht zu sagen, die dürfen nicht zu uns kommen auf der Suche nach einem besseren Leben?“ Die meisten Frauen, die bei den Missionarinnen Christi un- terkommen, sind sogenannte Härtefälle. Flüchtlinge also, bei de- nen die Chancen gut stehen, dass sie einen Aufenthaltsstatus in Deutschland bekommen. Vorausgesetzt man hört sie an. Das Kir- chenasyl verschafft ihnen die dafür nötige Zeit. A STEFFI SEYFERTH 1956 gründete der Herz-Jesu-Missionar P. Christian Moser im oberbayerischen Freilassing gemeinsam mit fünf Frauen die Ge- meinschaft der Missionarinnen Christi. Seit 1974 ist ihr Haupt- sitz in München. Dort leben die Ordensfrauen in kleinen Ge- meinschaften an verschiedenen Orten zusammen, unter ande- rem bei missio München. Die Missionarinnen Christi sind außer- dem im Kongo, Tansania, Südafrika und Brasilien vor Ort. Weitere Informationen unter: www.missio-furchtlos.de missio 2/2018 | 43\nKUNSTN VERANSTALTUNGEN Orfeo. Eine transkulturelle Oper Warum erliegen Frauen dem IS? In einer Neuinterpretation des Klassi- kers der griechischen Mythologie will Orfeo Eurydike aus dessen Fän- gen, dem sie erlegen ist, befreien. Ein interkulturelles Team aus Opern- profis und geflüchteten Darstellern präsentiert eine Collage aus Musik von Monteverdi und Gluck und Textpassagen diverser Autoren wie Orhan Pamuk, und dem Manifest „Frauen für den Dschihad“ einer weiblichen Einheit des IS, das den Alltag und die Rolle der Frau im Kalifat beschreibt. Premiere am 14. März um 20 Uhr im Hofspielhaus München. Termine und Karten unter www.hofspielhaus.de und www.muenchenticket.de. Volksmusik zur Passion Das Konzert mit Passionsweisen am Passionssonntag ist zur Tradition am Wallfahrtsort Altötting geworden. Auch heuer treten bekannte Mu- sikgruppen aus Altötting und Umgebung auf. Die Konzertbesucher ha- ben ihre Plätze auf der Besucherplattform und die Szene der Kreuzigung Christi auf Golgotha im Blickfeld. Eintrittskarten zu 10 Euro können ab dem 1. März an der Kasse des Museums erworben werden. Am 18. März 2018 von 15 bis 16 Uhr im Museum Panorama Altötting. www.pan- orama-altoetting.de oder 08971/6934. Eierkunst-Markt Die ova burana artistica ist mittlerweile bei Kennern und Liebhabern über Bayerns Grenzen hinweg bekannt. Wie jedes Jahr findet sie zwei Wochen vor Ostern im historischen Kreuzgang des Klosters Benediktbeuern statt. Dieser friedvolle und festliche Rahmen zusammen mit dem vielseitigen Ei-Kunsthandwerk internationaler Künstler verleihen der Ausstellung ih- ren ganz besonderen Charakter. Vom 16. bis 18. März von 9:30 bis 17 Uhr, Eintritt 3 Euro. www.ovaburanaartistica.de. AUSSTELLUNGEN Don’t forget to sing! – Aboriginal Art Mit der Kunst australischer Aborigines aus den APY Lands in Südau- stralien gastiert die Galerie ARTKELCH aus Freiburg in München. Malen, Singen und Tanzen haben im Leben der Aborigines eine tiefe Bedeu- tung. Die Kunstwerke können zur Unterstützung der Künstler erworben werden. Großformatige Gemeinschaftsarbeiten bilden das Herzstück der Ausstellung. Bis 25. Februar in München, Museum Fünf Kontinente. www.museum-fuenf-kontinente.de oder 089/210 136 100. Lilian Moreno Sánchez: Estaciones del Dolor Die chilenische Künstlerin verbindet in ihrem Werk die Symbolik des christlichen Leidenswegs mit der schmerzvollen Vergangenheit ihres Landes während der von Folter und Unterdrückung geprägten Pinochet- Ära, die weit in die Gegenwart reicht, aber von der Politik immer noch totgeschwiegen wird. So knüpfte sie Kontakte zu den hinterbliebenen Frauen, die ihr Schicksal erzählen und bindet sie ein in ihr künstlerisches Projekt. Bis 28. März in der Katholischen Akademie in München. www.kath-akademie-bayern.de oder 0 89/38 10 2-0. PULSE – Isabelle & Alexis, Paris Die kreativen Fotografen fangen geheimnisvolle Landschaften auf der ganzen Welt ein. Das Projekt ist ein Lobpreis der Erde und ihres Poten- tials, ihrer fruchtbaren Landschaften und unersetzlichen Blüte. Gleich- zeitig wird das Bewusstsein für die Einwirkungen des Menschen geweckt. Selbst wenn kein Mensch zu sehen ist, so sind doch dessen Spuren zu erkennen: Baustellen, Minen, Steinbrüche. Bis 22. April im Luftmuseum Amberg. www.luftmuseum.de oder 09621/420 883. Gepriesen sei Gott MAHELET ist der Titel dieses Bildes. Er bedeutet in der altäthiopischen Sprache Ge’ez, die bis heute in der äthio- pischen Liturgie verwendet wird, „gepriesen sei Gott“. Aus dem reichen Erbe des äthiopischen Christentums zu se- hen sind die Sonne als Symbol für Christus, der Davidstern, runde Kirchenkuppeln, eine kreuzförmige Felsenkirche und die Spitze des Obelisken von Axum, der früheren Hauptstadt des legendären antiken aksumitischen Reiches und heute Weltkulturerbe. Die 25 Meter hohe Stele wurde übrigens 1937 von den ita- lienischen Besatzern nach Rom verschleppt und kam erst 2005 wieder zurück an ihren ursprünglichen Platz. Allem Getachew Worku, die Künstlerin dieses Bildmotivs, das einen Ausschnitt eines größeren Werkes darstellt, ist Au- todidaktin und arbeitet als Kunstpädagogin in Addis Abeba. Sie befindet sich mit ihren Werken in der Tradition der äthio- pischen Volksmalerei, deren typisches Merkmal die Darstel- lung von Menschen mit übergroßen Augen ist. Sie sind Sym- bol für den guten Menschen, der mit seinen Augen den Bösen Blick abwenden soll. Charakteristisch ist auch die frontale Darstellung der guten Menschen, während schlechte Kreatu- ren, wie der Teufel, gerne im Profil gezeigt werden. A BETTINA KLUBACH | Motiv zum Friedensgebet 2018, © Allem Getachew Worku 44 | missio 2/2018\nSEHEN HÖREN ERLEBEN MEDIEN KARAN MAHAJAN | In Gesellschaft kleiner Bomben Eine Bombe explodiert in Delhi, zwei Kinder sterben. Das dritte, der 12-jährige Mansoor, Sohn wohlhabender muslimischer Eltern, überlebt. Es war einer der vielen kleinen Anschläge, die über die Region hinaus kaum Beachtung finden. Wie seismische Wellen schildert der Autor die Auswirkungen auf die Hinterbliebenen in der aufgeladenen Atmosphäre des Pakistan-Kaschmir- Konflikts und religiöser Spannungen im multiethnischen Indien. So gerät der von seinen El- tern wohlbehütete Mansoor auf der Suche nach sich selbst in eine Gruppe von Widerstands- kämpfern, eine neue Katastrophe bahnt sich an. CulturBooks, 376 Seiten, Hardcover, 25 Euro. MANFRED HEUSER | Zeitbombe Welthunger - Massengräber, Exodus oder Marshallplan Bisher hat die Weltgemeinschaft im Kampf gegen den Hun- ger versagt. Auch heute noch sind 800 Millionen Menschen zu arm, um genügend Lebensmittel kaufen zu können. Dass gehandelt werden muss, wissen die reichen Staaten spätes - tens seit den immer stärker zunehmenden Flüchtlingsströ- men. Der Autor untersucht Ursachen und gescheiterte Lö- sungskonzepte und präsentiert Ansätze zur nachhaltigen Selbstversorgung. Tectum Sachbuch, 418 Seiten, 19,95 Euro. RUTH PFAU, RUDOLF WALTER (HG.) | Die Schönheit des Helfens Mit 30 Jahren begegnete sie in Pakistan das erste Mal Leprakranken. Sie blieb und behandelte in einer einfachen Bretterhütte die Patienten, um die sich keiner mehr kümmern wollte. Bis zu ihrem Tod half sie in einer der gefährlichsten Gegenden der Welt den Ärmsten. Dieses Buch dokumentiert in bewegenden Bildern und neuen und unveröffentlichten Texten das Lebenswerk des „Engels von Karachi“. Verlag Herder, 256 Seiten, 22 Euro. NATIONAL GEOGRAPHIC | Die schönsten Landschaften unserer Erde „Wir erschaffen Fotos, wir schießen sie nicht einfach“ ist das Motto der Foto- grafen dieses außergewöhnlichen Bildbandes, der die Erde aus der Perspektive der vier Jahreszeiten zeigt. Von den Basalt-Felsen der Faröer-Inseln über Wüs - tenlandschaften und schneebedeckte Berggipfel, über Megacitys bis zur Ant- arktis, erfassen diese Fotos die Einzigartigkeit und Schönheit unserer Welt. NG Verlag, 400 Seiten, ca. 230 Abbildungen, Format 26,8 x 28,9 cm, 40 Euro missio 2/2018 | 45\nGUSTO WELTKÜCHE Linsen-Dal -Punjab-Art ZUTATEN FÜR 4 PERSONEN 200 g braune Linsen 1 große Zwiebel 2 Knoblauchzehen ca. 5 g Ingwer 1 Chilischote 2 EL Öl 150 g gelbe oder rote Linsen 3 TL Garam Masala (indische Gewürzmischung) 2 Lorbeerblätter 400 g stückige Tomaten (aus der Dose oder während der Saison frisch) 1 ½ TL Salz 2 TL Zucker außerdem: ½ Bund Koriander etwas Ingwer ARD Buffet WELTKÜCHE: MEDITERRAN – ORIENTALISCH – ASIATISCH ZS Verlag, 144 Seiten, Hardcover Farbige Abbildungen; 19,99 Euro 46 | missio 2/2018\nZubereitung: 1. Am Vortag braune Linsen abbrausen, in der doppelten Menge Wasser über Nacht einweichen. Am nächsten Tag abgießen und abtropfen lassen. 2. Zwiebel, Knoblauch und Ingwer schälen, in feine Würfel schneiden. Chilischote längs halbieren, entkernen, waschen und klein schneiden. 3. In einer Pfanne das Öl erhitzen. Zwiebel, Knoblauch, und Ingwer darin 1 Minute unter Rühren andünsten. Braune und gelbe oder rote Linsen 3 bis 4 Minuten mitbraten. Mit 600 ml Wasser ablöschen, Garam Masala, Lor- beerblätter und die Hälfte der Tomaten dazugeben und zugedeckt 45 Minuten köcheln lassen. Ein Drittel der Linsen mit etwas Kochflüssigkeit herausneh- men, pürieren und zurück in den Topf geben. Mit Salz und Zucker weitere 20 bis 30 Minuten zugedeckt garen. 4. Die gekochten Linsen unter die übrigen Tomaten rühren. Koriander waschen, trocken schütteln, grob hacken. Ingwer in sehr dünne Streifen schneiden. 5. Das Dal mit Koriander und Ingwer bestreut servieren. Dazu passt Bhatura (Ballonbrot, indi- sches Fladenbrot aus einem Teig aus Mehl und Hefe, das in heißem Öl frittiert wird) ) 4 ( o t o h p k c o t s i : s o t o F , r o j a M a j n a T : o t o f t p e z e R , t s u J e l o c i N : l a D - n e s n i L t p e z e R Kardamompflanze DIE KÜCHE ASIENS ist ebenso vielfältig wie die Re- gionen, in denen sie zubereitet wird. Jedes Land und jede Region schöpft aus einem Füllhorn an unterschiedlichen Gewürzen, Kräutern und Gemüsen, die variantenreich verarbeitet und genossen werden. Essen be- deutet im asiatischen Raum viel mehr als nur reine Nah- rungsaufnahme. Man geht da- von aus, dass der Mensch sich nur wohlfühlen kann, wenn er gut und ausreichend zu sich genommen hat – und dafür wird Sorge getragen. Diese Wertschätzung der Ernährung geht sogar über die Grenzen des Lebens hinaus: Selbst den Geistern der Toten werden Köstlich- keiten dargeboten. Und wer könnte jemals zäh- len, wie viele unterschiedliche Gewürze es auf der Welt gibt? Ganz zu schweigen von den un- zähligen Gewürzmischungen, die weltweit für Genuss sorgen und deren genaue Zusammen- setzung teilweise streng gehütetes Familiengeheimnis ist. Das ist auch der Grund dafür, dass sich bekannte traditionelle Ge- würzmischungen wie indisches Garam Masala zwar in ihren Grundzutaten beschreiben lassen – ihr Geschmack kann aber dennoch je nach Region und Vorliebe variieren. Besonders in- tensives Aroma entfalten Gewürze übrigens, wenn sie vor der Verwendung in einer Pfanne ohne Fett leicht angeröstet werden. Eines der ältesten und meistgeschätzten Gewürze der Welt ist Kardamom, und nach Safran und Vanille auch das drittteuerste. Die Würze der Pflanze, die wild in den Wäldern Südindiens und Sri Lankas wächst, liegt in den kleinen Samen. Diese bilden, getrocknet und zerrieben, die Hauptzutat für indisches Garam Masala. A Kardamom getrocknet missio 2/2018 | 47\nIM DIALOG LESERBRIEFE N missio magazin 1/18 Sie schicken mir das Magazin alle zwei Mo- nate - danke! Ich finde es gut und lese es auch. Seit längerer Zeit berichten Sie von Burkina Faso, weil Sie mit der Kirche dort zu- sammenarbeiten. Im Heft 1/2018 ist nun vom Errichten einer Mädchenschule in Fada N’Gourma die Rede. Ich muss Ihnen sagen: Ich bin enttäuscht über Ihre Art, die Welt aus- schließlich von Bayern aus zu betrachten. Im nicht weit entfernten Teukodogo gibt es seit Jahrzehnten eine Mädchenoberschule. Ich habe sie 1971 besucht, weil bekannte Missi- onshelferinnen dort unterrichtet haben. Im nahen Garango gibt es bis heute eine Schule, die längst von Einheimischen übernommen wurde. Jedenfalls finde ich es nicht gut, die Welt ausschließlich mit der bayerischen Brille zu sehen und zu vermitteln. Denn immerhin nennen Sie sich Internationales Katholisches Missionswerk. A Wiltrud Ehrlenspiel, Leutkirch missio magazin 3/16 Der Bericht im missio magazin von Kathrin Hartmann über die Grüne Wirtschaft, also die Shrimpsproduktion in Bangladesch war sehr interessant. Es ist himmelschreiend, was so auf der Welt passiert und wie verantwor- tungslos und kurzsichtig von den Großen ge- handelt wird und die Profitgier und das Geld das Sagen haben. Ich frage mich oft, was kann der Einzelne oder ich tun, um irgendetwas zu a p d : o t o F verändern? Ich bin dankbar für Menschen, die Missstände anprangern. Die Medien kön- nen oft einiges zur Aufklärung und Verände- rung beitragen. A Gertraud Raithel, Kempten Allgemein Wie bekannt ist, möchte Papst Franziskus eine Stelle im Vater-unser-Gebet abändern. Im jetzigen Text heißt es: „... und führe uns nicht in Versuchung.“ Dabei kann der Ein- druck entstehen, als könnte Er uns in Versu- chung führen, wenn wir Ihn nicht um das Gegenteil bitten würden. Da unser Schöpfer die Gerechtigkeit selber ist, kann von ihm keine Gefahr ausgehen und nie eine ausge- gangen sein. A Pirmin Stemler, Theisbergstegen Die Redaktion freut sich über An reg ungen, Kritik und Beiträge, behält sich je doch vor, die Zuschriften und Leser briefe zu kürzen. Adresse: missio magazin Petten ko fers traße 26-28 80336 München, Telefax 089/5162-618, redaktion@missio.de Die Lösung aus missio magazin 1/18 lautet: GLASKUGEL Die Gewinner des Bildbandes „Into Africa“ sind: Gertrud Schweitzer, Adelshofen Georg Denzler, Hirschaid Dieter Mulzer, Passau Die Gewinner des missio-Über- raschungspaketes sind: Elisabeth Lang, Herzogenaurach Elísabeth Häuslaigner, Wasserburg Herzlichen Glückwunsch! Auch dieses Mal sollten Sie unbe dingt wieder mitmachen! Einfach richtige Lösung auf eine frankierte Postkarte schreiben und per Post an folgende Adresse schicken (Einsendungen per E-Mail sind leider nicht möglich): missio magazin München Kennwort: Gut gedacht! Pettenkoferstraße 26-28 80336 München Einsendeschluss ist der 13.03.2018 Wir wünschen allen Rätselfreunden viel Glück! RECHTSTEXT: Die Gewinner werden unter allen richtigen Einsendungen ausgelost und schriftlich benachrich- tigt. Der Rechtsweg ist ausgeschlos- sen. Mitarbeiter des Internationalen Katho lischen Missionswerks K.d.ö.R. und deren Angehörige können nicht teilnehmen, eine Baraus zahlung der Preise ist nicht möglich. Einsende- schluss ist der 13.03.2018, es gilt das Datum des Post stem pels. Alle einge- sandten Namen und Adressen werden vertraulich behandelt und nach der Auslosung vernichtet. Die Auflösung des Rätsels erscheint im missio magazin 3/18. . Dieser Ausgabe liegt ein Prospekt von missio bei. M U S S E R P M I missio magazin Das Magazin des Internationalen Katholischen Missionswerks Körperschaft Öffentlichen Rechts Pettenkoferstraße 26-28 80336 München Redaktion: Barbara Brustlein (Chef redaktion, verantwortlich), Christian Selbherr Steffi Seyferth, Bettina Klubach(Redaktionsassistenz) Art Direktion/Layout: Evelyne Gum Lithographie: Dieter Peinkofer Druck: Heckel GmbH, Nürnberg Redaktionsschluss: 19.01.2018 Erscheinungstermin: 16.02.2018 Anschrift der Redaktion: missio magazin Pettenkoferstraße 26 80336 München Telefon 089-51 62-0 Fax 089-51 62-618 E-Mail: missiomagazin@missio.de www.missiomagazin.de Anzeigen: Kölnerverlagsagentur Andrea Iven Kemperbachstr. 53, 51069 Köln Telefon 0221-2977080 Fax 0221-29770829 E-Mail: info@koelnerverlagsagentur.de Erscheinungsweise: sechsmal jährlich Mitglieder von missio erhalten das missio magazin kostenlos. Der Mitglieds beitrag beträgt im Jahr 10,- Euro. Das missio magazin wird auf umweltfreundlichem, chlorfrei gebleichtem Papier gedruckt. Spendenkonto 80 004 Liga Bank, BLZ 750 90 300 IBAN: DE96750903000800080004 BIC: GENODEF1M05 Das nächste missio magazin erscheint am 13. April 2018 48 | missio 2/2018\nGUT GEDACHT PREISRÄTSEL National Geographic Die schönsten Land- schaften unserer Erde Die Einzigartigkeit der Welt in einem Bildband: Der Verlag NG hat 5 Exemplare für unsere Leser zur Verfügung gestellt. Wert je Band: 40 Euro. Sie dürfen nur Zahlen von 1 bis 9 verwenden. Das Quadrat muss so ausgefüllt werden, dass jede Ziffer von 1 bis 9 waagrecht und senkrecht und in jedem Quadrat nur einmal vorkommt. SUDOKU Lösung links Lösung rechts missio 2/2018 | 49\nWIEDERSEHEN IN UGANDA Auf Sendung Vor einem Jahr reiste ein Reporter - team des missio magazins nach Nord uganda. Der Radiosender Radio Pacis macht dort ein Programm für eine Region, die damals 750 000 Menschen aus dem Südsudan beherbergte. Heute sind es über eine Million. Wie ist die Lage aktuell? IM APRIL VERGANGENEN JAHRES berichtete das missio magazin aus dem Norden Ugandas. Dort begleitete das Re- porterteam unserer Zeitschrift die jungen Journalisten des Radiosenders Radio Pa- cis. Die Macher des mehrfach preisge- krönten katholischen Senders – der sogar von der BBC als bester Radiosender Afri- kas ausgezeichnet wurde – waren in den Dörfern unterwegs und produzierten vor Ort Sendungen zu Themen, die durchaus explosiv waren: Frauen und Männer dis- kutierten mit dem Mikrophon in der Hand. Auf den Tisch kamen Themen wie die fatalen Folgen der in den Dörfern ver- breiteten Alkoholsucht, die laxe Anwesen- heitsmoral der Kinder in den Schulen oder die gebrochenen Wahlversprechen von Re- gionalpolitikern. Dass ein derartiger ge- sellschaftlicher Diskurs öf- fentlich geführt wird und dass auch Frauen das Wort ergreifen, sei keine Selbst- verständlichkeit, betonten die Radiomacher damals. „Unsere Themen hier ver- ändern die Gesellschaft“, sagte Programm-Manager Noel Ayikobuya. Uganda hat eine Gesell- schaft, die noch an den Comboni-Missionar Tonino Pasolini leitet Radio Pacis. Folgen der Vergangenheit zu tragen hat: Der Herrschaft des Diktators Idi Amin wa- ren 400 000 Menschen zum Opfer gefallen. Der Rebellenführer Joseph Kony und seine „Lords´s Resistance Army“ aus Nordu- ganda rekrutierten Kindersoldaten und verdammten damit unzählige Minderjäh- rige zum Plündern und zum Morden. Siedlungen statt Flüchtlingslager Doch nicht nur die eigene Geschichte, ak- tuell auch der Krieg im Nachbarland Süd- sudan stellen für das Land eine große He - rausforderung dar: Derzeit bietet Uganda Hunderttausenden Menschen aus dem Südsudan Zuflucht. Nach Kenia und Äthiopien ist Uganda damit das Land Ost- afrikas, das die meisten Flüchtlinge aufge- nommen hat. Statt große Flüchtlingslager in abgelegenen Regionen zu errichten wie die anderen beiden Länder das tun, setzt Uganda aber auf eine andere Flüchtlings- politik: Neuankömmlinge erhalten ein Stück Land und dürfen sich in so genann- ten „settlements“, also Siedlungen, nieder- lassen. „Derzeit sind die Südsudanesen in vielen Ansiedlungen zahlreicher als die eigentlichen Einwohner“, schreibt uns Sherry Meyer. Die Amerikanerin hat ge- meinsam mit dem italienischen Comboni- Missionar Tonino Pasolini vor 17 Jahren den Sender aufgebaut und seither aktiv be- gleitet. „Das stellt das Land und auch uns vor große Herausforderungen.“ Radio Pa- 50 | missio 2/2018 cis produziert eigene Sendungen für die Flüchtlinge. „Wir machen Programme, in denen die Leute Informationen finden, wo sie welche Hilfe erhalten. Dafür stimmen wir uns mit den verschiedensten Organi- sationen ab, die sich für die Südsudanesen einsetzen.“ Auch hat der Sender eigens ei- nen Journalisten neu eingestellt, der auf Arabisch berichtet, wie es in der Region um Juba – der Hauptstadt des Südsudans – gesprochen wird. „Aber ebenso wichtig sind unsere Programme für die Ugander“, schreibt Sherry. „Um das Verständnis für die Hilfe suchenden Nachbarn aufrecht zu erhalten.“ A BARBARA BRUSTLEIN g n i l h t ö B g r ö J : s o t o F\nSTICHWORT MENSCHLICHKEIT Bestellen Sie uns. Empfehlen Sie uns weiter. Bleiben Sie uns treu. 12 Jahre missio magazin! 12 Jahre fundierte Informationen und beeindruckende Reportagen aus Afrika, Asien und dem Pazifik. Interessiert? * * Rufen Sie uns an: 089 / 51 62 - 611 oder schreiben Sie uns eine E-Mail an redaktion@missio.de\nIndien: Holzschränkchen „Elefant“ Schöne, zweckmäßige Holzkommode mit sechs Keramikschüben für Gewürze und vieles mehr. Für Küche, Bad oder nur als Dekostück. 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