Emil Bullaty - Erkenntnistheorie und Psychologie\nUphues Schlick Herbart Weinmann Ebbinghaus Wundt Heymans\n"Die Erforschung und Feststellung von Voraussetzungen, unter welchen sich das menschliche Denken philosophische Aufgaben zu stellen und Probleme zu lösen für berechtigt halten darf, bildete bald die einzige Sorge der Philosophie. Die Frage nach der Möglichkeit der Erkenntnis beherrschte von nun an die öffentliche Diskussion."\nSo wenig wir uns der Einsicht verschließen, daß unserem Erkennen Grenzen gesteckt sind, über die wir nicht hinauskommen und uns schon allein deshalb versucht fühlen, dort, wo wir die Erkenntnis selbst als Problem aufrollen, uns mit bloßen Voraussetzungen abzufinden, werden wir jenen Bestrebungen, welche den Motiven der Erkenntnis nachgehen, den von ihnen erhobenen Anspruch auf Voraussetzungslosigkeit vorenthalten. Dann dürfen wir es uns aber auch nicht verdrießen lassen, die Motive, welche zu einem mit bloßen Voraussetzungen abschließenden erkenntnistheoretischen Standpunkt führen, einer Kritik zu unterziehen, wenn wir den Widerspruch, zu welchem eine mit bloßen Voraussetzungen einsetzende, dennoch aber mit den Ansprüchen einer voraussetzungslosen Forschung auftretende Denkrichtung herausfordert, zum Schweigen bringen sollen. Diesem Verlangen nachzukommen, werden wir uns umso mehr angelegen sein lassen müssen, als wir die schroffsten Gegensätze und einander direkt widerstrebende Standpunkte im Lager voraussetzungsloser Forschung vereinigt finden. Voraussetzungslos ist das Dogma, weil es keine Voraussetzungen macht und nur Behauptungen aufstellt, voraussetzungslos sind aber auch die Naturwissenschaften, weil sie für ihre Fortbildung keiner Voraussetzung bedürfen, trotzdem aber der Versuchung nicht widerstehen können, Voraussetzungen zu machen, um auch unsere erkenntnistheoretischen Ansprüche, die wir an ihre jeden Zweifel ausschließenden und mit apodiktischer [logisch zwingender, demonstrierbarer - wp]Gewißheit auftretenden Ergebnisse stellen, zu befriedigen, voraussetzungslos war die Philosophie, als sie blind die steilen Höhenzüge metaphysischer, transzendenter Begriffe im Sturm nehmen zu können glaubte. Aber schon die ersten Lichtstrahlen kritischen Denkens erwiese sich als stark genug, um dieses dunkle Gewölke metaphysischer Begriffsbildung zu zerreißen; dann war es auch hier, in der Philosophie, um die Voraussetzungslosigkeit geschehen, mit welcher man auf unbekannten Wegen unbekannten Zielen zueilte. Die Erforschung und Feststellung von Voraussetzungen, unter welchen sich das menschliche Denken philosophische Aufgaben zu stellen und Probleme zu lösen für berechtigt halten darf, bildete bald die einzige Sorge der Philosophie. Die Frage nach der Möglichkeit der Erkenntnis beherrschte von nun an die öffentliche Diskussion.\nDiese Frage bildet den Angelpunkt der Kantischen Philosophie, welche von der Intention geleitet, dem erkenntnistheoretischen Zweifel eines HUME eine positive erkenntnistheoretische Tat entgegenzustellen die Erkenntnis auf ihre Voraussetzungen zu prüfen versucht. KANT und HUME waren von der gleichen erkenntnistheoretischen Überzeugung durchdrungen. Der Gedanke, wie eine uns fremd gegenüberstehende Gegenstandswelt erkannt werden könne, schien beiden unfaßbar. Und fremd stehen uns die Gegenstände gegenüber, weil sie außerhalb des Bewußtsein, in einer Außenwelt, gegeben waren und weil wir sie nur aus ihren Wirkungen auf unsere Sinne erkennen. Diese Annahme brachte HUME auf den Standpunkt, daß wir in unserer Erkenntnis der Gegenstandswelt uns damit begnügen müssen, was wir von dieser erfahren, unsere Erfahrung der Gegenstandswelt schon deshalb, weil sie uns keine Bürgschaften für ihre objektive reale Gültigkeit zu geben vermag, dem Zweifel unterworfen sei. Den Beweggründen des HUMEschen Empirismus vermochte sich auch KANT nicht zu verschließen, ja er fand, daß sie den Empirismus über den Skeptizismus hinausführen und deshalb noch um einen Schritt weitergegangen werden müsse. Diesen Schritt hat KANT auch getan mit seiner Ansicht, daß die Gegenstände, um erkannt zu werden, uns nicht ganz fremd gegenüberstehen können und dürfen, daß von der Gegenstandswelt schon a priori etwas in uns liegen müsse, zumindest die allgemeine, für jede mögliche Erfahrung gültige Form der Gegenstände. Diesen Gegenstand jeder möglichen Erfahrung können wir jedoch nur denken. Die Gegenstände zu denken sei aber Aufgabe des Verstandes, welcher somit in seinen Grundbegriffen in den Kategorien, die allgemeine Form der Erkenntnis liefert, welcher erst die Sinnlichkeit Inhalt gibt, damit den nur gedachten Gegenstand jeder möglichen Erfahrung zu einem wirklichen Erfahrungsgegenstand umgestaltet, die allgemeine nur mögliche Erfahrung in wirkliche Einzelerfahrung auflöst. Verstand und Sinnlichkeit, durch deren Zusammenwirken die Erfahrung zustande kommt, bilden somit die gemeinsamen Quellen der Erkenntnis, welche daher mit der Erfahrung anhebt, jedoch nicht erst in ihr, sondern schon in ihren Elementen entspringt.\nDer skeptische Empirismus HUMEs wurde durch einen kritischen Empirismus ausgelöst, welcher schlechtweg auch als Kritizismus bezeichnet wird, in der Tat aber nur eine aus bloßen Voraussetzungen der Erkenntnis geschöpfte Kritik der Erfahrung uns bietet. Mit diesen Voraussetzungen der Erkenntnis steht und fällt KANTs Erfahrungskritik und das ganze Gebäude einer Erkenntnistheorie läge dann unter den Trümmern dieser Voraussetzungen begraben.\nDie erwachte Einsicht von der Unmöglichkeit, für die Gültigkeit unserer Erkenntnisse Garantien zu erlangen, brachte HUME auf den Standpunkt des Skeptizismus; diesen vermag KANTs Philosophie, trotzdem sie über ihn hinausgegangen war und durch ihre Erfahrungskritik ihn auch überwunden zu haben glaubte, nicht zu bannen, weil sie außerstande ist für die Gültigkeit der Voraussetzungen, aus welchen KANT seinen Erkenntnisbegriff konstruiert und die Motive seiner Erfahrungskritik sich geholt hatte, Bürgschaften zu verschaffen. Eine erst an apriorische formale Bedingungen geknüpfte Erfahrung erschien ja in der Tat unerläßlich, wenn auch die Motive, welche die Notwendigkeit von Voraussetzungen für die Erkenntnis der Erscheinungswelt ergeben, ihre Zuverlässigkeit verbürgen würden. Die apriorischen formalen Bedingungen der Erfahrung gelten nicht ihr selbst, sondern nur ihrer Möglichkeit. Nicht die Erfahrung, sondern nur ihre Möglichkeit soll erklärt werden. Aber ebensowenig als in der Erfahrung selbst, sondern nur in ihrer Möglichkeit KANT das erkenntnistheoretische Problem entdeckt hatte, so würde uns auch die Erscheinungswelt keine Handhabe bieten, ihre Erfahrung erst an formale, rationalistische, apriorische Bedingungen zu knüpfen, wenn die als Voraussetzung der Erkenntnis dienende Annahme einer empirischen objektiven Außenwelt uns dazu nicht zwingen würde.\nFremd stehen uns die Erscheinungen nur durch ihre Voraussetzungen eines empirischen Objektes und einer empirischen Außenwelt gegenüber, weil wir dann gezwungen sind, mit unserem Bewußtsein auf die Voraussetzung einer der objektiven Außenwelt gegenüberstehenden subjektiven Innenwelt uns zurückzuziehen und alle Brücken, welche das Bewußtsein und die Erscheinungswelt miteinander verbinden, abzubrechen. Alle erkenntnistheoretischen Motive laufen darauf hinaus, die Erscheinungswelt ihrer Fremdartigkeit zu entäußern. Da stehen uns zwei Wege offen. Entweder halten wir an der Annahme einer empirischen objektiven Außenwelt fest und nehmen sie als Voraussetzung der Erkenntnis für die Erscheinungen in Anspruch, um in diesen ihre Erfahrungsgegenstände zu entdecken oder wir entkleiden die Erscheinungen ihrer Voraussetzung einer objektiven Außenwelt, indem wir die Tatbestände eines empirischen Objekts und einer empirischen Außenwelt für Hypothesen erklären. Im ersteren Fall müssen wir die Fremdartigkeit der an die Voraussetzung einer objektiven Außenwelt geknüpften Erscheinungen durch die Annahme a priori in uns liegender, die Erfahrung einer fremd uns gegenüberstehenden Erscheinungswelt erst möglich machender Kategorien aufheben, im letzteren Fall entschlagen wir uns jeder Veranlassung für die Annahme formaler apriorischer Erfahrungsbedingungen in Gestalt von Kategorien, weil die der Voraussetzung einer objektiven Außenwelt entkleideten Erscheinungen unserem Bewußtsein nicht fremd gegenüberstehen und uns dann auch keine Handhabe bieten, die Frage der Möglichkeit der Erfahrung einer Erscheinungswelt aufzurollen, geschweige denn über diese Möglichkeit der Erfahrung uns Rechenschaft zu geben. Die erstere Eventualität drückt der Kantischen Philosophie ihre Signatur auf; ich selbst finde mich dagegen bestimmt, mich für die letztere Eventualität zu entscheiden.\nDiesen Standpunkt werden wir nun nach jener Richtung vertreten müssen, in welcher die Gegenstandslosigkeit der Annahme von Erfahrungsbedingungen sich überhaupt ergeben wird. Dann dürfen wir uns aber nicht der Forderung entziehen, zu jenen Voraussetzungen kritisch Stellung zu nehmen, aus welchen KANT die Motive seiner Erfahrungskritik geschöpft hatte; wir müssen uns dazu verstehen, vorbehaltlos darüber Bescheid zu geben, ob es ein wirkliches empirisches Objekt, ob es auch eine wirkliche empirische Außenwelt gibt und auf welche Motive die Annahme einer empirischen objektiven Außenwelt zurückzuführen ist. Damit erscheint aber die Berechtigung apriorischer formaler Erfahrungsbedingungen nicht allein in Frage gestellt sondern auch von Annahmen abhängig gemacht, über deren Zulässigkeit oder Unzulässigkeit erst entschieden werden muß.\nDen Motiven selbst, welche KANT für seine Erfahrungskritik und für seine auf diese aufgebaute Erkenntnistheorie geltend macht, können wir allerdings nichts anhaben, weil sie sich als eine unabweisbare Folge von Voraussetzungen erweist, deren Nichtvereinbarkeit mit dem empirischen Tatbestand unserer Erscheinungswelt klar zutage liegt und ohne welche wir uns die Erscheinungswelt doch nicht denken können. Und wir denken; uns die Erscheinungen als Objekte oder Gegenstände, wir denken; sie als eine Außenwelt. Als bloße Postulate unseres Denkens müssen wir dann die Tatbestände einer Außenwelt und des Objektes oder Gegenstandes einschätzen. Und wenn KANT die Motive seiner Erfahrungskritik aus bloßen Voraussetzungen unserer Erscheinungswelt schöpft, welche auf die Bedeutung bloßer Denkpostulate Anspruch haben, so hat er damit, ohne es zu wollen, den eklatantesten Beweis dafür erbracht, daß seine ganze Erkenntnistheorie darauf hinausläuft, die Ansprüche unseres Denkens an die Erfahrung zu befriedigen. Diese Tendenz beherrscht die ganze Erfahrungskritik; auf diese, nicht aber auf das Denken und auch nicht auf die Erfahrung, gründet KANT seinen Erkenntnisbegriff; in diesem sollen vielmehr Anschauung und Denken zu einer Einheit verbunden und die zwischen Rationalismus und Empirismus bestehende Kluft überbrückt werden.\nNun müssen wir uns die Frage vorlegen, in welchem Maße KANT mit seiner Erfahrungskritik den Aufgaben einer Erkenntnistheorie gerecht wird. Um mit dem Anspruch einer Erkenntnistheorie aufzutreten, müßte KANTs Erfahrungskritik über den Tatbestand und Gegenstand der Erkenntnis Aufschluß zu geben in der Lage sein. Aber schon ihre Motive verweisen sie auf die Feststellung apriorischer formaler Bedingungen unsere Erfahrung der Erscheinungswelt. Nicht in der Erkenntnis und auch nicht in ihrem Gegenstand, sondern in der Erfahrung einer für die Erscheinungen vorausgesetzten objektiven empirischen Außenwelt entdeckt; KANT das erkenntnistheoretische Problem.; In den Motiven seiner Erfahrungskritik erblickt KANT nur eine willkommene Handhabe in die Behandlung des Erkenntnisproblems einzutreten und eine ihren Motiven entsprechende Theorie der Erkenntnis aufzubauen, in ihr aber nicht weiter zu gehen, als es ihrem Motiv, sich über die Notwendigkeit apriorischer formaler rationalistischer Bedingungen für die Erfahrung einer objektiven Außenwelt Rechenschaft zu geben, förderlich ist. Uns über den Tatbestand und Gegenstand der Erkenntnis aufzuklären, hat KANT in der Tat auch unterlassen. Der Gegenstand der Erkenntnis ist ihm eben transzendent, weil die Erkenntnis nur auf den Erfahrungsgegenstand beschränkt bleibt, in Bezug auf den Tatbestand der Erkenntnis selbst begnügt sich KANT mit der Unterscheidung der Elemente, die er in ihm a priori von jenen, die er in ihm a posteriori gefunden zu haben glaubt. Was uns die Erkenntnis selbst bietet, worin sie besteht, welchen Tatbestand sie ausdrückt, davon erfahren wir durch KANT ebensowenig wie vom Erkenntnisgegenstand. Und doch sollte man meinen, daß es die vornehmste und vielleicht auch ausschließliche Aufgabe einer wirklichen Erkenntnistheorie wäre, den Begriff der Erkenntnis und ihres Gegenstandes klarzulegen und über sie Bescheid zu geben. Wir würden aber KANT Unrecht tun, wenn wir ihm aus diesen Unterlassungen einen Vorwurf machen wollten. KANT hat nie die Absicht gehabt, eine Erkenntnistheorie zu liefern; ihm war es vielmehr nur darum zu tun, Voraussetzungen namhaft zu machen, unter welchen eine Erkenntnis a priori von Dingen möglich ist. Über das Maß dieser Voraussetzungen ist KANT nicht hinausgegangen; es bestand für ihn hierzu auch keine Veranlassung, sobald er gefunden zu haben glaubte, daß es wohl apriorische Erkenntnise gibt, welche jedoch nur die allgemeine für jeden möglichen Erfahrungsgegenstand gültige Form darstellen, in der Erfahrung somit ihre Bestätigung finden und deshalb auch nur auf sie allein beschränkt werden müssen und die Grenzen der Erfahrung nicht überschreiten dürfen. Nur der Zurückweisung transzendenter Ansprüche der Erkenntnis, nicht aber der Lösung des Erkenntnisproblems, galten KANTs erkenntnistheoretische Bestrebungen. Diese treten mit der einzigen und ausschließlichen Tendenz auf anstelle einer Transzendenzphilosophie eine Transzendentalphilosophie zu befürworten, die es sich zur Aufgabe macht, über den transzendentalen Gebrauch der apriorischen Bedingungen der Erfahrung zu unterweisen, sie selbst aber weit davon entfernt ist, als eine Erkenntnistheorie anerkannt werden zu wollen, weil ihr dort, wo sie sich als Erkenntnistheorie zu betätigen hätte, Grenzen gezogen sind durch die Voraussetzungen der Erkenntnis und durch die Motive, welche zu diesen Voraussetzungen führen.\nDie Argumente, mit welchen KANT seine Erfahrungskritik begründet hatte, bilden die Stärke aber auch die Schwäche derselben. In ihnen hat KANT alle Mängel eines dem Rationalismus gegenübergestellten und nur von antagonistischen Motiven zu diesem geleiteten Empirismus bloßgelegt und aus den Voraussetzungen desselben die Mitwirkung derselben apriorischen rationalistischen Elemente für die Erfahrung für unerläßlich erklärt, zu welchen diese bisher im schroffsten Gegensatz standen. Die Voraussetzungen unserer Erscheinungen, der Tatbestand einer Außenwelt und des Objekts sind es, aus welchen Kant die Motive seiner Erfahrungskritik geschöpft hatte, dieselben Voraussetzungen hinderten ihn aber auch, eine Theorie der Erfahrung zu konstatieren, weil sie eine vollständige Sonderung des Bewußtseins von der Erscheinungswelt zur unabweisbaren Folge haben und somit gerade das Gegenteil von dem bewirken, dessen wir für die Erfahrung einer Erscheinungswelt bedürfen, - der Herstellung einer scheidewandlosen Beziehung der Erscheinungswelt zum Bewußtsein. Die Kreierung eines selbständigen, von der Erscheinungswelt unabhängigen, Erfahrungsprinzips für das Bewußtsein erwies sich als unvermeidlich. Diese Forderung schien sich auch rascher und leichter erfüllen zu wollen, als man nach den für die Erfahrbarkeit der Erscheinungswelt für notwendig erachteten erkenntnistheoretischen Dispositionen hätte erwarten sollen.\nDie Schwierigkeiten und Hindernisse, welche die Außenwelt und das Objekt als Voraussetzungen der Erscheinungswelt ihrer Erfahrbarkeit bereiteten, die in dieser Richtung unternommenen Versuche zu einem vorzeitigen Abschluß brachten, indem sie die angestrebte Feststellung eines Erfahrungsprinzips entweder im Skeptizismus oder in einer Erfahrungskritik stecken ließen, schienen tatsächlich für die Erfahrung des Bewußtseins gar nicht zu bestehen. Für die Erfahrung des Bewußtseins bedurfte es nicht erst besonderer ihr vorausgehender rationalistischer apriorischer Bedingungen. Demnach würde die Psychologie dasjenige, was die rationalistische Erkenntnistheorie in ihren Motiven anstrebt, schon von Haus aus besitzen, weil sie mit einer voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins einsetzt, die Erkenntnistheorie dagegen eben nur aus der Notwendigkeit apriorischer, formaler Bedingungen für die Erfahrung der Erscheinungswelt ihre Existenzberechtigung schöpft, ihre Existenzbedingungen es ihr somit schon verwehren würden, über die Motive einer bloßen Erfahrungskritik hinauszugehen, den Tatbestand der Erfahrung festzustellen, geschweige denn einer Theorie der Erfahrung zu liefern. Eine auf dem Prinzp der voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins aufgebaute Psychologie würde dann in der Tat nach jenen Grundsätzen vorgehen, welche ihr die Kantische Erfahrungskritik diktiert. Aber auch nur die von KANT uns vorgeführten, aus bloßen Voraussetzungen unserer Erkenntnis hergeleiteten Motive einer Erfahrungskritik sind es, welche die Psychologie auf den Standpunkt eines voraussetzungslosen Empirismus bringen und sie mit allen Befugnissen ausstatten, deren sie bedarf, um als eine selbständige, rein empirische wissenschaftliche Disziplin aufzutreten. Dann werden wir uns durch die schroffe Ablehnung, welche die Erkenntnistheorie seitens der Psychologie und diese seitens jener erfährt, nicht beirren und durch die entgegengesetzte Tendenz, mit welcher diese beiden Disziplinen einander gegenübertreten, uns nicht nicht verleiten lassen für das Verhältnis der Erkenntnis zum Bewußtsein Konsequenzen zu ziehen, welche in der Erkenntnistheorie zu einem abstrakten, leeren Formalismus, in der Psychologie zu einem ebenso einseitigen wie tendenziösen Psychologismus führen.\nDie Psychologie bedarf keiner Erkenntnistheorie; denn das, was die Psychologie von der Erkenntnistheorie beanspruchen würde, über den Tatbestand und Gegenstand der Erkenntnis selbst Aufschluß zu geben, bleibt ihr seitens einer formalen rationalistischen Erkenntnistheorie versagt, weil diese außerstande ist über bloße Voraussetzungen der Erkenntnis, an welche sie die Erfahrbarkeit einer empirischen objektiven Außenwelt knüpft und aus welchen sie ihre Existenzberechtigung schöpft, hinauszukommen. Wohl aber bedarf die Psychologie der Motive; einer formalen, rationalistischen Erkenntnistheorie, denn aus ihnen allein leitet sie ihre Ansprüche auf eine voraussetzungslose Erfahrung des Bewußtseins her. Die Motive einer formalen, rationalistischen Erkenntnistheorie und einer empirischen Psychologie bilden das Band, welches sich um sie schlingt und sie miteinander verbindet, auf ihre Motive müssen wir die formale rationalistische Erkenntnistheorie und die Psychologie zurückführen, wenn wir uns über ihre Beziehungen zueinander Rechenschaft geben und einen Zusammenhang zwischen ihnen herstellen wollen. Die formale rationalistische Erkenntnistheorie erschöpft sich schon in den Motiven einer Erfahrungskritik; diese spricht aber Forderungen aus, die zu erfüllen sie sich versagen muß, wenn sie sich zu den Existenzbedingungen einer auf sie gegründeten Erkenntnistheorie nicht in Widerspruch setzen soll. Diese Existenzbedingung der rationalistischen Erkenntnistheorie bilden die apriorischen rationalistischen, formalen Bedingungen der Erfahrung einer Erscheinungswelt, in der Einsicht von der Unerläßlichkeit ihrer Mitwirkung an der Erfahrung einer aus unseren Sinnen abgeleiteten Erscheinungswelt erschöpft sich auch die Kantische Erfahrungskritik. Umso schroffer und wirksamer bringt sich der Gegensatz dieser Erkenntnistheorie zur Psychologie zur Geltung, als diese ein von der Erscheinungswelt losgelöstes Bewußtsein zum Gegenstand ihrer Forschung hat und die durch die Motive der rationalistischen Erkenntnistheorie befürworteten Garantien einer voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins sich zunutze macht, um selbständig mit eigenen erkenntnistheoretischen Ansprüchen, zu welchen die voraussetzungslose Erfahrung des Bewußtseins berechtigt, aufzutreten.\nJe tiefer man in das Problem der Erkenntnis und des Bewußtseins eingedrungen zu sein glaubt, desto größer zeigt sich der Abstand, den man zwischen ihnen entdeckt haben will. Das Erkenntnis- und das Bewußtseinsproblem haben jede Fühlung miteinander verloren, ihre Geschicke wurden sowohl in Bezug auf ihre Methode als auch in Bezug auf die sie leitenden Prinzipien voneinander gesonderten und in ihrer Wirkungssphäre gegenseitig sich streng abschließenden philosophischen Einzeldisziplinen, das Erkenntnisproblem einer Erkenntnistheorie, das Bewußtseinsproblem einer Psychologie überantwortet. Aber ausschließlich erkenntnistheoretische Motive machten sich in der Behandlung des Bewußtseinsproblem geltend; den ein erkenntnistheoretisches Motiv ist und bleibt das Prinzip einer voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins. Auf dieses erkenntnistheoretische Motiv gestützt wußte sich die Psychologie in den entschiedensten Gegensatz zur Erkenntnistheorie zu bringen, weil sie sich jeder Veranlassung entbunden sah, die Erfahrung des Bewußtseins an apriorische rationalistische Bedingungen zu knüpfen, deren man für die Erfahrbarkeit einer empirischen objektiven Außenwelt bedurfte. Käme aber jemals die Psychologie in die Lage mit dem Anspruch auf eine voraussetzungslose Erfahrung des Bewußtseins aufzutreten, wenn sie dieses Recht aus der Annahme, daß nur die für die Erscheinungen vorausgesetzte objektive Außenwelt für die Erfahrung apriorische Bedingunen fordert, nicht herleiten würde. Dann wird aber das Prinzip der voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins zur bloßen Fiktion, weil es seine Motive nicht aus dem Bewußtsein selbst, sondern aus denselben Voraussetzungen schöpft, welche die Motive zu einer auf bloße apriorische Bedingungen der Erfahrung gegründeten Erkenntnistheorie liefern. Das für die empirische Psychologie reklamierte Prinzip einer voraussetzungslosen Erfahrung des Bewußtseins vermag sich daher auch nur einer aus rationalistischen, formalen Bedingungen der Erfahrung unserer Erscheinungswelt geschöpften, daher auch nur auf diese Bezug habenden Erfahrungskritik gegenüber zu rechtfertigen. LITERATUR - Emil Bullaty, Erkenntnistheorie und Psychologie, Archiv für systematische Philosophie, Bd. 1, Neue Folge Bd. XII, Berlin 1907


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Hauner Verein - WIR! Erfolgreich gegen Schmerzen.\nWIR! Erfolgreich gegen Schmerzen.\nIm Frühjahr 2019 konnte das innovative, deutschlandweit einzigartige Pilotprojekt „WIR! Erfolgreich gegen Schmerzen“ im Dr. von Haunerschen Kinderspital über Drittmittel aus dem Hauner Vereins initiiert werden. Ziel des Projekts ist die Implementierung eines eigenen Akut-Schmerz-Teams in der Kinderklinik mit ganzheitlichem Ansatz.\nSchmerzen stellen ein alltägliches Problem in der Versorgung kranker Kinder dar. Die Prävention und Behandlung von Schmerzen in der Klinik sind somit eine große Herausforderung. Negative Auswirkungen durch nicht ausreichend behandelte Akutschmerzen wie die Ausbildungen eines Schmerzgedächtnisses oder einer Chronifizierung von Schmerzen können zu dramatischen Langzeitfolgen führen. Moderne Therapiekonzepte fordern heutzutage ein multimodales Schmerztherapiekonzept mit Vorhaltung eines Schmerzteams in der Klinik sowie einer ganzheitlichen Schmerztherapie inklusive komplementärer Verfahren. Solche Konzepte sind bisher nur in einigen wenigen Einheiten für chronische Schmerzpatienten in der Pädiatrie etabliert, fehlen jedoch in der Grundversorgung von Kinderkliniken.\nUm eine bestmögliche und innovative Schmerztherapie auch für Kinder zu ermöglichen, bedarf es deshalb der Etablierung eines Kinderschmerzteams mit multimodalem ganzheitlichen Konzept, welches personal- und zeitintensiv ist. Die durch den ökonomischen Druck bedingten knappen personellen Ressourcen in der heutigen Zeit verhindern sowohl die Konservierung der eingeführten Standards zur Schmerztherapie als auch deren Weiterentwicklung. Somit ist aktuell in der Routineversorgung dieser Anspruch nicht abbildbar. Pflicht einer universitären Einrichtung mit visionärem Charakter ist der Transfer der wissenschaftlich belegten Konzepte in die Pädiatrie. Multimodale Schmerztherapie ist bereits fester Bestandteil in der Erwachsenenmedizin. Der Fokus auf diese nicht-medikamentöse komplementären Verfahren ist in der Implementierung zeitaufwendig, aber in deren Effektivität auch für die Pädiatrie wissenschaftlich belegt.\nEtablierung einer multimodalen, ganzheitlichen Schmerztherapie mit:\nEinführung einer komplementären Behandlungen für alle Kinder der Kinderklinik\nwie Akupressur/-punktur, Placebokommunikation, Aufmerksamkeitsumlenkung, Comfort-Positionen, hypnotischen Kurzinterventionen, TENS, Snoezeln, Yoga, Musiktherapie, Entspannungsverfahren…\ndem Ziel der Prävention chronischer Schmerzen\nmöglichst frühem Erkennen von chronischen Schmerzen\nBestehend aus einem interdisziplinären Team:\nPD Dr. Martina Heinrich – Oberärztin Klinik für Kinderchirurgie\nPD Dr. Florian Hoffmann – Oberarzt Klinik für Pädiatrie\nDr. Jörg Hermann und Dr. Heike Kunze-Kronawitter - Anästhesie, Schmerztherapeut\nFranu Neugebauer – Psychologe und Hypnotherapeut\nSabine Lubner-Langener – Pflege Anästhesie, Pain nurse\nEnge Kooperation mit allen Fachdisziplinen der Kinderklinik, Anästhesie, Experten aus komplementären Verfahren und nationalen/ internationalen Zentren der Kinderschmerztherapie.\nAufgaben / Struktur des Kinderschmerzteams\nWöchentliche Schmerzvisiten auf allen Stationen der Kinderklinik\nInterdisziplinäre Schmerzkonsile in der Kinderklinik\nUnterstützung bei Bedarf für z.B. schwierige Blutentnahmen, Verbandswechsel …\nFort- und Weiterbildung in komplementären Verfahren\nWissenschaftliche Begleitung mit klinischen Studien\nDas eigenständige Einwerben von projektbezogenen Spenden (Filmprojekt „Helden“ mit Stefan Rosenboom)\nDie flächendeckende Implementierung einer ganzheitlichen Schmerztherapie mit Integration von komplementären Verfahren in unserer Kinderklinik mit Etablierung von eigenen Spezialisten in verschiedenen Techniken, um mittel- und langfristig selbstständig die Weiterbildung für die Mitarbeiter in der Kinderklinik übernehmen zu können\nEigenes interdisziplinäres Kinderschmerzteam als Grundversorgung einer Kinderklinik\nAufbau einer überregionalen Kinderschmerzambulanz mit einem klinikinternen Assessment in sehr enger Kooperation mit der Klinik für Anästhesiologie und deren Schmerzambulanz Innenstadt (Prof. Dr. D. Irnich)\nVorreiterfunktion für andere Kinderkliniken\nWir danken allen Spendern, allen voran Sternstunden e.V., Herzenswünsche e.V. und unserem "Hauner-Engel" für die großartige Unterstützung bisher. Doch um so ein großes Projekt zum Standart werden zu lassen, bedarf es noch einiger Zeit. Aus diesem Grund bitten wir nach wie vor um Unterstützung!\nWir haben zwei schöne Filme mit dem Thema "HELDEN" produzieren lassen, die Sie unter folgendem Link auf You Tube finden: HELDEN des Dr. von Haunerschen Kinderspitals Teil I und II\nKosten für das Kinderschmerzteam 100.000 Euro pro Jahr\nPersonal mit Kinder-Schmerztherapeut, Pain Nurse, Psychologe mit hypnotherapeutischer Ausbildung 75.000 Euro / Jahr\nAngebot der Fort-/Weiterbildungen für alle med. Mitarbeiter (Hypnose, Akupressur/-punktur, Yoga, naturheilkundliche Therapien usw.) und Sachkosten (Snoezeln, Materialen zur Ablenkung wie z.B. Tablet, Bücher, Zauberstäbe, VR-Brillen usw.) 25.000 Euro / Jahr


Nachtragsmeldung zu:Fahrer beim 59. Fischereihafen-Rennen tödlich verletzt | BREMERHAVEN NEWS\nStartseite Unfall Veranstaltungen Nachtragsmeldung zu:Fahrer beim 59. Fischereihafen-Rennen tödlich verletzt\nNachtragsmeldung zu:Fahrer beim 59. Fischereihafen-Rennen tödlich verletzt\nAm heutigen Pfingstmontag kurz nach elf Uhr kam es beim Start der Klasse 8 (Superbike Legends) zu einer Kollision mehrerer Fahrer. Alle Verletzten wurden sofort noch auf der Rennstrecke medizinisch erstversorgt und, wo die Verletzungen es erforderten, auf dem schnellsten Wege zur optimalen Weiterversorgung ins Krankenhaus überführt, es wurden ein weiterer Fahrer und vier Zuschauer leicht verletzt. Das Rennen ging nach einer Pause aber weiter.\nIn einem Gedränge kurz nach dem Start stürzte der 35-jährige Fahrer und wurde von einem anderen Motorrad überrollt. Er wurde noch an Ort und Stelle von den Rettungskräften wiederbelebt, verstarb aber später im Krankenhaus.\nEs handelt sich um einen 35-Jährigen aus dem Kreis Bohmte\nDas Motorrad eines anderes Fahrers schleuderte in eine Absperrung, die wiederum einige Zuschauer traf. Der Veranstalter sprach von einer "Verkettung extrem unglücklicher Umstände"\nSchon im Jahr 2013 war ein 21-jähriger Fahrer beim Fischereihafen Rennen verstorben\nDie Veranstalter hatten daraufhin die Sicherheitsvorkehrungen verschärft.\nFoto: Pedro Öehlrich\nLabels: Unfall, Veranstaltungen


Diebstahlprävention: zehn Tipps für den Einzelhandel - iXtenso - Magazin für den Einzelhandel\nFirmennachricht • 05.04.2017\nDiebstahlprävention: zehn Tipps für den Einzelhandel\nDie Prävention vor Warenschwund durch Diebstahl ist wichtig für Geschäfte aller Größen\nLadendiebstahl und Diebstahl durch Angestellte haben leider einen großen Anteil am Verlust im Handel und dadurch einen großen Einfluss auf den Nettoprofit. Eine Schätzung geht davon aus, dass 2014 nicht weniger als 13 Prozent Inventarverlust durch Diebstahl zu beklagen waren. Es ist also Zeit Maßnahmen zur Schwundprävention zu ergreifen. Hier sind einige zweckdienliche Tipps für Sie.\nBehalten sie einen guten Überblick über ihren gesamten Verkaufsbereich. Vermeiden Sie zu viele und zu hohe Werbetafeln, da diese den Blick versperren.\nBenutzen sie Spiegel um tote Winkel zu vermeiden.\nFühren sie Buch über die Anzahl der Kleidungsstücke, die in Umkleidekabinen mitgenommen werden.\nBenutzen Sie Warnschilder.\nBringen Sie ein Schild mit der Warnung „Ladendiebe werden angezeigt“ direkt am Eingang an, wo die Kunden es als erstes sehen können.\nBringen Sie ein zweites dieser Schilder über Kopfhöhe an, wo Ladendiebe am wahrscheinlichsten nach Überwachungskameras suchen.\nSchilder mit aufgemalten Augen verdoppeln die Wahrscheinlichkeit, dass sich die Leute daran halten.\nDie Kriminellen wissen, dass sie beobachtet werden, wenn Fernsehschirme aufgestellt sind in denen sie sich beim Betreten des Laden betrachten können.\nStellen sie ihre Sicherheitssysteme sichtbar für den Kunden auf, egal ob Kamera oder Spiegel.\nInformieren Sie die Kunden über Schilder, dass ihr Verhalten aufgezeichnet werden kann.\nSicherung von hochpreisigen Waren\nStellen Sie die hochwertigen Dinge wie DVD-Player oder Fernseher nur im vollen Sichtbereich der Angestellten auf.\nVerhindern sie „grab‘n‘go“ Mitnahmediebstahl durch Platzierung der Waren weit weg vom Ausgang.\nHalten sie möglichst wenige Artikel im Regal oder der Ausstellungsfläche.\nVerkaufsautomaten für kleine Premiumprodukte\nInvestieren sie in Verkaufsautomaten, wie zum Beispiel Vensafe bei kleinen Premiumprodukten wie Rasierklingen, Zigaretten oder Arzneien.\nBei einem Warenautomat zahlt der Kunde immer bevor er die Ware erhält.\nWenn die hochpreisigen Artikel nicht mehr gestohlen werden können, bleiben Diebe generell fern.\nVerpflichten sie Ihre Angestellten\nReden Sie mit Ihren Angestellten über Ihre Strategie zur Diebstahlprävention.\nLassen Sie iIhre Angestellten durch den Laden laufen und den Kontakt zum Kunden suchen.\nZeigen Sie Ihren Angestellten, was verdächtiges Verhalten sein kann und welche Artikel besonders diebstahlgefährdet sind.\nSeien Sie Wachsam und beobachten Sie die Einkaufaktivität Ihrer Kunden\nVersuchen Sie allgemeine Diebstahlmethoden und Merkmale zu identifizieren.\nDas Verkaufspersonal sollte wachsam sein und verdächtige Kunden auf ihre Anwesenheit hinweisen.\nFassen Sie Angestelltendiebstahl ins Auge\nFragen Sie Ihre Angestellten nach Zufriedenheit im Job und lassen Sie diese sich wertgeschätzt fühlen.\nVerfolgen Sie strenge Schlichtungsregelwerke, sollte es einmal zu Unstimmigkeiten kommen.\nErzeugen Sie eine Ehrlichkeitskultur. Sagen Sie Ihren Angestellten, dass Sie kriminelles Verhalten melden müssen, sobald Sie dessen gewahr werden.\nVerhindern Sie Kreditkartenmissbrauch\nKreditkarten werden niemals händisch in das System eingetragen.\nBei Signaturpflicht sind die Unterschriften zu vergleichen.\nBelehren Sie Ihre Angestellten über das Kaufverhalten von Menschen mit gestohlenen Kreditkarten.\nBeispielsweise kaufen diese oft Waren, die sich einfach wiederverkaufen lassen, kaufen viele gleiche Teile auf einmal und wollen den Bezahlvorgang möglichst schnell abschließen.\nAugen auf bei Selbstbedienungskassen\nEs müssen immer Angestellte im Kassenbereich sein.\nVersuchen Sie nicht einen Kunden dabei zu erwischen, wie er das Scannen eines Artikels vortäuscht. Versuchen Sie stattdessen zu helfen: “Oh, ich glaube das hat nicht gepiept – Lassen Sie mich helfen.“\nBenutzen sie Scan-It-All, eine Diebstahlsicherung die Videotechnik benutzt um ihren POS-Bereich zu überwachen.\nThemenkanäle: Sicherheit, Schadensverhütung\nKriminalitäts-Ranking: steigende Anzahl an Ladendiebstählen trotz Lockdown\nUntersuchung der Fallzahlen von Ladendiebstählen je Bundesland aus den Jahren 2019 und 2020\n19.04.2021 #Zahlungssysteme #Zahlungsterminals\nDer Zahlungs- und Shopping-Anbieter Klarna und Verifone, Anbieter von Zahlungs- und Handelslösungen machen seit kurzem gemeinsame Sache: Kunden können seit Ende vergangenen Jahres die flexiblen Klarna-Zahlungsoptionen an Millionen ...


Sehr schöne, saubere und gut ausgestattete Ferienwohnung in zentraler Lage - Holidayblumenriviera - Sabbia Marina, Diano Marina Bewertungen - TripAdvisor\nSehr schöne, saubere und gut ... - Holidayblumenriviera - Sabbia Marina\nHolidayblumenriviera - Sabbia Marina\n“Sehr schöne, saubere und gut ausgestattete ...”\nBewertung zu Holidayblumenriviera - Sabbia Marina\n“Sehr schöne, saubere und gut ausgestattete Ferienwohnung in zentraler Lage”\nBewertet am 4. August 2017 für einen Aufenthalt im Mai 2017\nFür uns als Familie eine ideale Ferienwohnung. Die Ausstattung ist sehr gut und neu. Es ist alles da was man braucht. Die zentrale Lage ist perfekt. Der große Pool lädt zum täglichen Bad ein. Auch das Meer ist zu Fuß in wenigen Minuten erreichbar. Diano Marina hat eine der schönsten Sandstrände in der Region. Wir werden auf jeden Fall gerne wieder kommen.\nAlle 47 Diano Marina Mietobjekte ansehen


Die Wurzeln deutscher Rechtsprechung\nHeiner Lück – „Der Sachsenspiegel. Das berühmteste deutsche Rechtsbuch des Mittelalters“\nDas einflußreichste Rechtsbuch deutscher Sprache\nEigentlich gilt Martin Luthers Bibelübersetzung als eine der Grundlagen moderner deutscher Sprache. Aber schon weit vor Luther entstand in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts eines der ersten Prosawerke in elbostfälischem Niederdeutsch, welches damals in der Heimat des Verfassers (Elbe-Saale-Raum) gesprochen wurde. Eike von Repgow, ca. 1180 – nach 1233, war vom Grafen Hoyer II, der auf der Burg Falkenstein im Harz lebte, beauftragt worden, das herrschende und nur mündlich weiter gegebene mittelalterliche Gewohnheitsrecht aufzuzeichnen. So schrieb Eike, dessen juristische Tätigkeit als Schöffe und Zeuge bei Rechtsgeschäften seiner Zeit dokumentiert ist, um 1220 das 1. deutsche Rechtsbuch, den „Sachsenspiegel“, der bis 1802 benutzt wurde und die deutsche Rechtskultur und Sprache erheblich geprägt hat. Das Werk wurde nach Fertigstellung fortlaufend illustriert. Diese Bildgeschichten, mittelalterliche Comics sozusagen, sollten den juristischen Text verdeutlichen, boten Interpretationshilfen und zeigen das mittelalterliche Leben, wie z.B. den Beischlaf einer Frau mit dem ehrlosen Spielmann oder die Pfändung durch den Fronboten (Gerichtsvollzieher). Zimperlich war man nicht: Wer unberechtigt Gericht gehalten hatte, verlor die Zunge. Im Sachsenspiegel waren Verbrennung, Enthauptung, Verstümmelungsstrafen je nach Schwere der Schuld vorgesehen. Man sieht Menschen mit körperlichen Beeinträchtigungen: Aussätzige, Stumme, Blinde, Mann ohne Fuß und Hand. Für in ihrer Bewegung Beeinträchtigte gab es offensichtlich Gehstöcke und Kriechhilfen. Jungfrauen wurden charakterisiert durch offenes Haar, die Ehefrau durch ihr Kopftuch, die Witwe durch einen Schleier, der Dorfvorsteher durch den Strohhut und der Bischof durch den Krummstab. Das „Glücksrad“ symbolisierte die besondere Verantwortung der Schöffen und Richter, deren persönliches Schicksal sich schnell drehen konnte. Merkwürdig, daß auch schon im alten Indien des 3. Jahrhundert v.u.Z. das Darmachakra-Rad (siehe indische Nationalflagge) die Gerichtsbarkeit symbolisierte. Sind die Sachsen etwa indischen Ursprungs, also echte Indogermanen? Vielleicht sind sie ja ursprünglich Griechen und haben mit Alexander, dem Großen (gest. 323 v.u.Z), „ganz Asien“ erobert und sich dann, weil sie dort als Migranten nicht akzeptiert wurden, mit 300 Schiffen davon gemacht. Etliche Schiffe sind wohl untergegangen aber der Rest landete in Niedersachsen und eroberte mit dem Sachs, ihrem Kurzschwert, Mitteldeutschland. Wilde Spekulationen? Wer weiß? Widukind von Corvey (925-935) hat jedenfalls diese Geschichten schon erzählt.\nSachsenspiegel - Jungrfau und Witwe vor einem Richter\nBemerkenswert, daß das so bedeutende Rechtsbuch von einem juristischen Laien aufgeschrieben wurde; denn Jura als Studienfach einer Universität gab es in Deutschland erst mit der Gründung der Universitäten von Prag (1348), Heidelberg (1386), Köln (1388) und Erfurt (1392). Und den wichtigsten Kommentar - damals Glosse genannt - zum Sachsenspiegel schrieb der brandenburgische Hofrichter Johann von Buch (1290-1356), der laut Matrikeleintrag um 1305 in Bologna studiert hatte. Dort studiert man Jura schon seit 1088. Seine Ausgabe des Sachsenspiegels stabilisierte die Justiz der damals wackeligen Mark Brandenburg, weil sich deren konservative Stände schwer taten mit ihrem neuen Markgrafen, dem 8-jährigen bayrischen Wittelsbacher Ludwig. Er war ihnen nach Aussterben der Askanier vom deutschen König Ludwig, dem Bayer (Wittelsbacher), vor die Nase gesetzt worden. Vielleicht liegt hier ja schon der Grund für die bekannten preußisch-bayrische Animositäten\nOb Eike von Repgow, Zeitgenosse von Walther von der Vogelweide, lesen konnte? Wahrscheinlich. Ob er auch schreiben konnte, ist noch unklar. Vielleicht hat er sein Rechtsbuch auch diktiert. Gebildet war er, nachdem er wohl die Domschulen von Quedlinburg und /oder Halberstadt besucht hatte.\nSein Sachsenspiegel wurde zunächst in Sachsen angewandt, welches durch Karl den Großen in das Reich der Franken integriert worden war. Schon Karl hatte mit seinen königlichen Verordnungen das Recht erheblich beeinflußt. Er hatte beispielsweise Schöffen als Laienrichter in die Grafengerichte eingeführt. Noch heute erinnern die Rolandstatuen Mitteldeutschlands an das kaiserliche Recht Karls des Großen. Roland, Markgraf der Bretagne und Karls Pfalzgraf, wurde sozusagen als oberster Richter des Reiches damals besonders geschätzt. Seit den sächsischen Königen (nach Heinrich I) dehnte sich das Reich nach Osten aus, entsprechend auch das Recht des Sachsenspiegels. Zusammen mit dem Magdeburger Stadtrecht beeinflußte er das Recht über Schlesien und Polen hinaus bis hin nach Weißrußland, Galizien und zum Baltikum. In Krakau wurde unter Kasimir dem Großen (1333-1370), ein Gericht gegründet, welches für die Orte in der Umgebung Krakaus als Oberhof, als „Obergericht“ fungierte, also Rechtsauskünfte in unklaren Fällen gab, sozusagen als höhere Instanz wirkte. Nach der Erfindung des Buchdrucks fanden sich schnell gedruckte Ausgaben in Basel, Köln, Augsburg, Leipzig und in Polen. Nach Abspaltung der Ukraine von Polen wurden 1721 noch ukrainische Ausgaben des Sachsenspiegels gedruckt. Natürlich nutzte die jedes Recht pervertierende NSDAP das Jubiläum zum 700. Todestag des Verfassers für ihre Propagandazwecke und vereinnahmte den „Sachsenspiegel“ für ihre „Blut und Boden-Ideologie“ (siehe auch das 1934 an der Kirche von Reppichau aufgestellte Denkmal im typischen Nazi-Stil).\nSachsenspiegel - Der Fronbote\nFinden sich im geltenden deutschen Recht noch Spuren des Sachsenspiegels? Immerhin wird eine Reichsgerichtsentscheidung von 1932 zitiert, in der bei einer Erbangelegenheit auf den Sachsenspiegel verwiesen wird. Das mittelalterliche Prangerstehen ist im heutigen Strafgesetzbuch zwar nicht mehr vorgesehen; aber Spielschulden waren schon laut Sachsenspiegel nicht einklagbar. „Wo kein Kläger, da kein Richter“ galt damals auch schon bei allerdings fehlender Staatsanwaltschaft. Kirchenasyl und „Schuldunfähigkeit“ gibt es noch heute. Und Personen, die die deutsche Sprache nicht beherrschten, hatten schon im Sachsenspiegel einen Anspruch auf einen Dolmetscher. Wenige Jahrzehnte vor der Entstehung des Sachsenspiegels waren vom Magdeburger Erzbischof Flamen bis zur Elbe und darüber hinaus angesiedelt, wovon noch Städte- (Aken an der Elbe) oder Flurnamen (Fläming) zeugen. Obwohl im Sachsenspiegel auf die Flamen nicht ausdrücklich Bezug genommen wird, gab es offensichtlich schon Sprachprobleme in Mitteldeutschland, wo ja auch Sorben und Wenden hausten. In einem eigenen Kapitel werden Überbleibsel des mittelalterlichen Rechtsbuches im heutigen Recht untersucht.\nPorträts bieten Informationen über für die Rechtsgeschichte des Mittelalter wichtige Personen (Karl der Große, Friedrich II). In eigenen Kapiteln wird ferner über die Personen berichtet, die den Sachsenspiegel aufgeschrieben, glossiert und modernisiert haben (Eike von Repgow, Johann von Buch, Christian Zobel).\nZusammenfassend liegt jetzt also ein nicht nur für Juristen geschriebenes, sehr kenntnisreiches, gut lesbares, reich bebildertes und sehr interessantes Buch zum Sachsenspiegel vor, welches die Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschung zu diesem großen deutschen Rechtsbuch zusammenfaßt. Autor Prof. Dr. jur. Heiner Lück von der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg beschäftigt sich seit langem mit dem Thema und leitet seit 2004 das Projekt: „Das sächsisch-magdeburgische Recht als kulturelles Bindeglied der Rechtsordnungen Ost- und Mitteleuropas“ (Sächsische Akademie der Wissenschaften).\n© 2017 Lambert Schneider Verlag / WBG, 174 Seiten, gebundene Ausgabe mit Zahlreichen Abbildungen - ISBN 978-3-650-40186-1\n49,95€ (Einführungspreis), später 69,95 €


Version 5.0 veröffentlicht: Lancom erweitert VPN-Client um Dual-Stack-Unterstützung - channelpartner.de\nDie neue Version des Advanced VPN-Clients von Lancom Systems funktioniert sowohl in IPv4- als auch in IPv6-Netzen.\nDer deutsche Netzwerkanbieter Lancom Systems, der im vergangenen Jahr von Rohde & Schwarz übernommen wurde, hat die Version 5.0 seines IPSec-basierten Advanced VPN Clients (AVC) vorgestellt. Zu den wichtigsten neuen Funktionen gehören laut Hersteller die Dual-Stack-Unterstützung von IPv4 und IPv6 sowie die Einführung eines QoS-Moduls (Quality of Service). Damit ist es möglich, zum Beispiel Echtzeit-Datenströme wie etwa VoIP-Telefonate im verschlüsselten Datentunnel zu priorisieren.\nLancom Systems hat die Version 5.0 seines Advanced VPN-Clients für Unternehmen veröffentlicht.\nLesen Sie auch: Lancom erhöht seinen Jahresumsatz um 32 Prozent


Schmalspurbahn Cranzahl–Kurort Oberwiesenthal - LinkFang.de\nVorgeschichte und Bahnbau\nAls 1965 der Wiederaufbau des 1963 abgebrannten Fichtelberghauses beschlossen wurde, führte dies zu einem erhöhten Verkehrsaufkommen. Ebenfalls in dieser Zeit wurden erstmals Untersuchungen über die Wirtschaftlichkeit vorgenommen. Die eingesetzte Kommission empfahl aber den Weiterbetrieb, denn einerseits sei mit einer Steigerung der Transportleistungen zu rechnen, andererseits sei der allgemeine Bahnzustand bis auf die stellenweise schlechte Strecke gut. Eine Verkehrsverlagerung auf den Kraftverkehr und die Stilllegung würde vorerst keinen ökonomischen Nutzen bringen. Eine zweite ebenfalls in diesem Zeitraum aufgestellte Studie empfahl hingegen die schnellstmögliche Streckenstilllegung. Bis auf die 1966/67 vorgenommen Schließung von ohnehin kaum genutzten Stationen für den Güterverkehr passierte jedoch vorerst gar nichts.\nAls 1973 die parallel verlaufende Straße saniert wurde, übernahm die Eisenbahn den Ersatzverkehr. An eine Stilllegung war bis 1990 wegen fehlender Kapazitäten im Kraftverkehr – es mangelte an LKWs und Bussen sowie dem nötigen Straßenausbau – nicht zu denken. Zwei Jahre wurde die Strecke zusammen mit anderen Schmalspurbahnen als erhaltenswert eingestuft; eine mögliche Stilllegung war damit vorerst abgewendet.\nAm 1. Juni 1998 übernahm die neu gegründete BVO Bahn GmbH, seit 2007 Sächsische Dampfeisenbahngesellschaft (SDG), die Strecke von der Deutschen Bahn AG. Im Rahmen der Übernahme bekam die Bahn den neuen werbewirksamen Namen Fichtelbergbahn, welcher schon nach kurzer Zeit an der Seitenwand sämtlicher übernommener Reisezugwagen angebracht wurde. Dem neuen Betreiber gelang es innerhalb kürzester Zeit, die Bahn überregional bekannt zu machen und ein neues touristisch orientiertes Betriebskonzept umzusetzen. Auch wurden erhebliche finanzielle Mittel für Fahrzeugerhaltung und Baumaßnahmen ausgegeben. So wurden im Sommer 1999 weitere Streckenabschnitte für 4 Millionen Mark erneuert. In Oberwiesenthal entstand eine neue Lokhalle.\nIhren Ausgangspunkt hat die Schmalspurbahn im Bahnhof Cranzahl in 654 m ü. NN an der normalspurigen Bahnstrecke Vejprty–Annaberg-Buchholz unt Bf. Die Personenzüge der Schmalspurbahn beginnen an einem gemeinsamen Bahnsteig mit der Normalspurbahn. Die einstigen Güteranlagen mit der Rollwagen-Grube befinden sich auf der gegenüberliegenden nördlichen Seite des Bahnhofes. Die Schmalspurzüge verlassen den Bahnhof in einer Linkskurve und folgen dann dem rechten Hang des Sehmatales oberhalb des langgestreckten Dorfes Neudorf. Erster Haltepunkt ist die Station Unterneudorf; dann senkt sich die Trasse bis zum Bahnhof Neudorf langsam in den Talgrund. Bis zum Haltepunkt Vierenstraße liegt die Strecke im Sehmatalgrund. Der Haltepunkt Vierenstraße ist insbesondere Ausgangspunkt für Wanderungen ins Fichtelberggebiet. Ab Vierenstraße beginnt die langanhaltende Maximalsteigung von 1:27. Von nun an führt die Bahn durch den dichten Wald des Fichtelberggebietes. Der nun folgende Bahnhof Kretscham-Rothensehma erhielt seinen Namen nach dem einzelnen Gasthof und der durch Eisenerze rot gefärbten Sehma. Die Strecke steigt auch danach noch weiter an, überquert die Wasserscheide zum Pöhlbach und erreicht Niederschlag. Es folgt ein Gefälle hinab ins Pöhlbachtal. Die Bahn quert die B 95 und führt dann entlang der Staatsgrenze zu Tschechien am Pöhlbach wieder bergwärts.\nDer Bahnhof Cranzahl wurde 1872 zusammen mit der Bahnstrecke Weipert–Annaberg in Betrieb genommen. Mit dem Bau der Schmalspurbahn wurden die Gleisanlagen erstmals umfangreich ergänzt. Das bisherige, 1880 erbaute Empfangsgebäude wurde wesentlich erweitert. Alle Schmalspuranlagen mit Umladehalle, Betriebsmittelüberladerampe und einem einständigen Heizhaus wurden nördlich der bestehenden Normalspuranlagen errichtet. Zwar wurde so eine Kreuzung zwischen Schmal- und Normalspur notwendig; bei anderer Anordnung (südlich der Normalspuranlagen) war jedoch beim Bau wesentlich mehr Erdreich zu bewegen und man befürchtete im Winter erhebliche Schneeverwehungen.\nDer im Volksmund auch „Stachelbeerbahnhof“ genannte Haltepunkt Unterneudorf ist bescheiden ausgeführt. Ein 1929 oder 1933 eingebautes Kreuzungsgleis wurde 1950 wieder abgebaut.\nBahnhof Neudorf (Erzgeb)\nDer Bahnhof Neudorf (Erzgeb) bei Streckenkilometer 4,53 war von Anfang an als Kreuzungsbahnhof vorgesehen. In den Anfangsjahren war dies die größte Zwischenstation. Neben drei Gleisen – zwei Bahnsteig- und einem Ladestraßengleis – war auch eine massive Wartehalle gebaut worden. Die seit der Streckeneröffnung vorhandenen dem Güterverkehr dienenden Wagenkästen wurden 1934 durch einen Güterschuppen mit angebauter Laderampe an einem eigens errichteten Stumpfgleis ersetzt.\nUrsprünglich vor allem für den Holzversand des Staatsforstes eingerichtet, wurde der Haltepunkt Vierenstraße seit der Streckeneröffnung kaum verändert. Die Station war von vornherein nicht als Kreuzungsbahnhof vorgesehen; dennoch wurde das Gleis der Holzverladerampe beidseitig in das Streckengleis eingebunden. An Hochbauten wurden eine hölzerne Wartehalle und ein mittlerweile abgerissener Freiabtritt errichtet.\nDa der Bahnhof Kretscham-Rothensehma etwa in Streckenmitte liegt, wurde er schon bei der Projektierung als Kreuzungsbahnhof geplant. Zudem wurde hier eine Wasserstation eingerichtet. Das Kreuzungsgleis wurde 1912 bis über den nahen Bahnübergang der heutigen S 266 verlängert. 1984 wurde die anfängliche Gleislage wiederhergestellt, da die Einfahrweiche im Einschnitt Richtung Niederschlag im Winter nur schwer schnee- und eisfrei zu halten war. Bei der Streckensanierung 1990 wurde auch das Ladestraßengleis abgebaut, heute liegt im Bahnhof nur noch das durchgehende Strecken- und das Kreuzungsgleis.\nBenannt ist der abseits im Wald gelegene Bahnhof nach dem etwa 1,5 km entfernten Ort Niederschlag. Bei der ursprünglichen Projektierung war die Station nicht vorgesehen; die Einrichtung wurde erst während des Baus der Strecke kurzfristig beschlossen. Zur Streckeneröffnung waren noch keine Hochbauten vorhanden; erst Ende 1897 entstand eine hölzerne Wartehalle. Für den Stückgutverkehr wurde ein Wagenkasten aufgestellt. Um 1912 wurde das Kreuzungsgleis erbaut.\nDer Bahnhof Hammerunterwiesenthal bestand 1897 nur aus dem durchgehenden Hauptgleis und einem beidseitig eingebundenen Ladegleis, von dem nach jeder Seite ein kurzes Stumpfgleis abzweigte. Auch die heute noch vorhandene massive Wartehalle entstand zu dieser Zeit. Bereits nach vier Betriebsjahren reichte die Station insbesondere für den Güterverkehr nicht mehr aus und wurde erstmals erweitert; seitdem ist der Bahnhof die größte Zwischenstation der Schmalspurbahn. Neben dem benachbarten Kalk- und Schotterwerk wurden im Bahnhof Material für ein Sägewerk und Produkte einer benachbarten Fabrik im Böhmischen umgeschlagen. Eine zweite Erweiterung erfuhren die Gleisanlagen 1912, als Abstellmöglichkeiten für Wintersportsonderzüge geschaffen wurden. Eine letzte Ergänzung fand 1928 statt, als das Kalk- und Schotterwerk die Produktion ausweitete.\nAnfänglich war die Station mit einem Ladegleis ausgestattet; nach 1926 wurden zwei weitere Gleise eingebaut. 1950 wurden die ersten Gleisanlagen entfernt. Heute liegt in der zum Haltepunkt zurückgestuften ehemaligen Haltestelle Unterwiesenthal nur noch das durchgehende Hauptgleis. Die massive, in Ziegelbauweise ausgeführte Wartehalle, ähnlich der von Hammerunterwiesenthal, ist auch heute noch vorhanden. In den Anfangsjahren diente ein Wagenkasten als Güterschuppen.\nDer Bahnhof Kurort Oberwiesenthal (bis zum 5. Oktober 1935 nur als Bahnhof Oberwiesenthal bezeichnet) ist der höchstgelegene Bahnhof Sachsens. Bei der Betriebseröffnung waren im Bahnhof ein Empfangsgebäude mit angebautem Güterschuppen, ein Wirtschaftsgebäude und ein zweigleisiges zweiständiges Heizhaus vorhanden. In den 1920er Jahren wurde der Bahnhof erstmals ausgebaut. Das Empfangsgebäude, in dem auch die Bahnverwalterei ihren Sitz hatte, erhielt dabei seine heutige Form. Auch wurde das Heizhaus um zwei weitere Stände erweitert.\nSeit 1927 erfolgte ein größerer Bahnhofsumbau Dabei wurde um 1930 auch ein zweites Heizhaus für die nun in Oberwiesenthal stationierten Lokomotiven der Baureihe 99.73–76 errichtet. Seitdem ist der Bahnhof weitgehend unverändert, nur die beiden Heizhäuser wurden 2002 abgerissen und durch eine neue Lokhalle samt Werkstatt ersetzt. Im 2004 fertiggestellten und in lokaltypischer Bauweise ausgeführten Bauwerk ist auch die zentrale Werkstatt für alle SDG-Schmalspurbahnen untergebracht.\nDas Gerüstpfeilerviadukt () liegt in einer Steigung von 3,3 % und einem Gleisbogen mit 350 m Radius. Die Brückenteile des 88.000 Mark teuren Bauwerks wurden in Lauchhammer angefertigt und vor Ort nur noch zusammengebaut. Die vier Brückenfelder hatten bei einer Gesamtlänge von 100 m eine lichte Weite von 17,5 m. Die Höhe des Viadukts beträgt 18 m.\nSiehe auch: Sächsische Schmalspurbahnen#Fahrzeuge\nCommons: Fichtelbergbahn  – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien\nWebsite der SDG Sächsische Dampfeisenbahngesellschaft mbH \nDaten zur Strecke auf www.sachsenschiene.de \n↑ 1,0 1,1 André Marks (Hrsg.): Sächsische Schmalspurbahnen – Impressionen zum 125. Geburtstag in Eisenbahn-Bildarchiv, EK-Verlag, Freiburg 2006, ISBN 3-88255-367-7, S. 56.\n↑ Matthias Hengst: Maßstäbliche Gleispläne und Hochbauten Sächsischer Schmalspurbahnen. Bufe-Fachbuch-Verlag, Egglham 1993, ISBN 3-992138-50-0 , S. 54.\nQuelle: Wikipedia - http://de.wikipedia.org/wiki/Schmalspurbahn Cranzahl–Kurort Oberwiesenthal (Vollständige Liste der Autoren des Textes [Versionsgeschichte]) Lizenz: CC-by-sa-3.0


RDA :: 50 Jahre Eifelpark – Jubiläumsfest bei Regen und Kälte\nAm 23. August war es soweit – der Eifelpark Gondorf feierte sein 50-jähriges Jubiläum unter der Schirmherrschaft von Staatsministerin Eveline Lemke. Trotz Regen und Kälte fanden knapp 2000 Gäste den Weg nach Gondorf.\nWirtschaftsministerin Eveline Lemke in ihrer Bergüßungsrede: „Für den Park und die Region ist es ein Glücksfall, dass Frau Löwenthal und Herr Goetzke den Eifelpark übernommen haben. Sie haben über drei Millionen Euro investiert, um den Park noch attraktiver und spannender zu machen. So wurden unter anderem die Familienachterbahn Eifelpark-Blitz, der Bauernhof und die Abenteuerspielplätze erneuert. Damit wird Natur für Kinder erlebbar und gleichzeitig ein Ort geschaffen, an dem Kinder sich austoben können. Für die Region ist der Eifelpark ein wichtiger Wirtschaftsfaktor. Das Naturerlebnis steht im Eifelpark Gondorf im Mittelpunkt. Kinder können Bären, Wölfe, Luchse, Steinböcke und andere Tiere kennenlernen. Spannend ist auch die Greifvogel-Flugschau, gerade die Kleineren lieben den Streichelzoo. Die Investition hat sich gelohnt – Die Mischung aus Ruhe, Erholung, Aktivität und Freizeitspaß ist absolut gelungen!“\nStraßenkünstler, Live Bands und Feuerkünstler verzauberten die Nacht trotz schlechtem Wetter und sorgten für Stimmung unter den Gästen. Walking-Acts, Zauberer und zahlreiche Künstler von „anno dazumal“ verwandelten den Eifelpark in ein buntes Meer aus Show und Spektakel.\nKrönender Höhepunkt des Mega-Events war das Brillant-Feuerwerk unter dem Sternenhimmel, das die Gäste begeisterte.


Hotels bei Stjørdal Golfklubb in Stjørdal - Angebote ab CHF 77\nHotels in der Nähe von Stjørdal GolfklubbAktuelle Seite Hotels in der Nähe von Stjørdal Golfklubb\nHotels bei Stjørdal Golfklubb ab CHF 77 buchen\nHotelpreise in Stjørdal Golfklubb herausfinden\nPrüfen Sie die Preise nahe Stjørdal Golfklubb für heute Nacht, 3. März - 4. März\nPrüfen Sie die Preise nahe Stjørdal Golfklubb für morgen Nacht, 4. März - 5. März\nPrüfen Sie die Preise nahe Stjørdal Golfklubb für dieses Wochenende, 5. März - 7. März\nPrüfen Sie die Preise nahe Stjørdal Golfklubb für nächstes Wochenende, 12. März - 14. März\nPromotion Stjørdal Golfklubb Hotels\n3.63 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n2 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n4.19 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n11.25 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n11.99 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n15.29 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n26.94 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n17.33 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n17.98 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n18.18 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n18.56 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n26.75 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n27.25 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\n21.26 km von Stjørdal Golfklubb entfernt\nAlle verfügbaren Unterkünfte in Stjørdal Golfklubb anzeigen\nSo finden Sie das richtige Hotel in Stjørdal Golfklubb\nSie möchten Ferien in Stjørdal Golfklubb machen? Dann hat ebookers.ch eine Reihe von Tools parat, mit denen Sie schnell das passende Hotel für Ihre Reise finden – natürlich zu günstigen Preisen. So können Sie sich beispielsweise alle Hotels vor Ort auf einer Karte anzeigen lassen, um so das Hotel in der besten Lage für Ihre Interessen auszuwählen. Hilfreich sind auch die Bewertungen für Hotels in Stjørdal Golfklubb, die von anderen Hotelgästen verfasst wurden und einen genauen Eindruck von der jeweiligen Unterkunft vermitteln. Ausserdem können Sie sich mithilfe der Filterfunktionen nur die Hotels anzeigen lassen, die sich in der Nähe bestimmter Sehenswürdigkeiten in Stjørdal Golfklubb befinden.\nSo erreichen Sie Stjørdal Golfklubb\nEgal, von wo aus Sie anreisen, ebookers bringt Sie auf jeden Fall sicher und bequem zu Ihrem Hotel in Stjørdal Golfklubb. Zunächst einmal finden Sie bei uns eine riesige Auswahl an Flügen, mit denen Sie günstig zum nächstgelegenen Flughafen gelangen. Von dort ist der Rest des Wegs bis zu Ihrem Hotel in Stjørdal Golfklubb ein Kinderspiel: Suchen und buchen Sie einfach einen unserer günstigen Mietwagen, mit dem Sie ganz bequem zu Ihrem Hotel fahren können. Ein Mietwagen bietet Ihnen ausserdem die Möglichkeit, Stjørdal Golfklubb und Umgebung ausgiebig zu erkunden. In den Hotelbeschreibungen auf ebookers.ch finden Sie übrigens auch Angaben zu den Parkiermöglichkeiten des jeweiligen Hotels – am besten lesen Sie sich diesen Abschnitt durch, ehe Sie mit Ihrem Mietwagen vorfahren.\nAktivitäten in Stjørdal Golfklubb\nIn Stjørdal Golfklubb und Umgebung gibt es allerhand zu erleben – mal ganz abgesehen vom entspannten Nichtstun in Ihrem Hotel. Wenn Sie noch auf der Suche nach Ideen für die Freizeitgestaltung während Ihrer Ferien sind, dann werfen Sie doch einen Blick auf unsere Angebote für Aktivitäten. Dort haben wir einige der interessantesten Angebote für Aktivitäten in Stjørdal Golfklubb und Umgebung zusammengestellt. Ob Sie nun auf der Suche nach Unterhaltung, Nervenkitzel, Entspannung oder Bildungserlebnissen sind – auf ebookers.ch finden Sie das passende Angebot, um Ihre Ferien in Stjørdal Golfklubb kurzweilig zu gestalten.\nMehr zu entdecken in Stjørdal Golfklubb\nHotel JazzHotel Santa MariaShangri-La Hotel ParisApartments Colonia Sant JordiBoscolo Nice Hôtel & SpaMedinaceliThe Three Corners Lifestyle HotelGevora HotelHotel RivalGünstige Hotels DubrovnikGünstige Hotels BibioneBoardinghouse HOME – adults only – SELF CHECK IN & SELF CHECK OUTEmbudu VillageGrande Real Santa Eulalia ResortGünstige Hotels MontpellierGünstige Hotels WalenstadtExcalibur Hotel & CasinoBed and Breakfasts Altstätten\nFlüge von Jakarta nach ZürichFlüge von Rom nach BaselFlüge buchen KalymnosFlüge von Basel nach HannoverTAP PortugalFlüge buchen SalzburgFlüge von Genf nach TiflisFlüge buchen WindhukFlüge buchen San Diego CountyFlüge buchen BrasiliaFlüge von Zürich nach Leipzig


HSV-Trainer Thioune verspricht: “Gegen Karlsruhe gehen wir All-in”\n13:48 Uhr 27. April 2021 - 27.04.2021\n2. BundesligaDaniel ThiouneKarlsruher SC by Niklas Heiden\nDie Zeit für HSV-Trainer Daniel Thioune ist aktuell alles andere als einfach. Zuletzt blieben bei den Rothosen mehr und mehr die Ergebnisse aus. Der ins Auge gefasste Aufstieg scheint erneut auf der Kippe zu stehen. Das Thioune mit der aktuellen Situation unzufrieden ist, daraus macht der 46-Jährige keinen Hehl. „Die Rückrunde ist völlig unbefriedigend für uns. Da mache ich auch keinen Hehl draus. Wir haben uns deutlich weiter gesehen in der Entwicklung. Es sind auch die vielen Unentschieden, wo das Pendel nicht zu uns ausgeschlagen hat. Die letzten Auftritte machen sicherlich nicht viel Mut, aber wenn man nach vorne schaut, dann muss man zuversichtlich bleiben“, mahnte der HSV-Coach und fügte in Bezug auf das Nachholspiel am kommenden Donnerstag an: „Wir haben versucht mit sehr breiter Brust in der zweiten Halbzeit in Regensburg versucht alles zu investieren. Gegen Karlsruhe gehen wir All-in!“ Eine Ankündigung, die den HSV-Fans sicherlich Mut machen dürfte.\nEin Stammspieler fehlt gegen den KSC – Jatta wohl fit\nUnabhängig vom Saisonausgang: Führungsriege will HSV-Bosse halten