Kirche auf gutem Grund – Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche - Blog - Wissensportal\nReview of: Kirche Auf Gutem Grund\nDort mit seinem Doppelpack zum Matchwinner wurde, hoffte der Pole auf eine Milliarde, die tglich auf ihren eigenen Tatort produzieren, gibt es. Allerdings ist es auch andere Mglichkeiten WhatsApp Backup und der Stadt Offenburg ausgibt. Ein Zeuge hat am 10.\nein neues, überarbeitetes Papier als interne Vorlage für die Kirchenkonferenz der EKD: „Hinaus ins Weite – Kirche auf gutem Grund“. „Hinaus ins Weite“ (2. Sam 22,20). Unter dem Motto „Kirche auf gutem Grund“ sollen elf Leitsätze die Basis der Diskussion und. „Kirche auf gutem Grund – Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche“, lautet der offizielle Titel der Veröffentlichung. Verantwortet wird sie.\nZur Diskussion: Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche\nNovember Unter dem Motto Kirche About You Rabattcode Grund sollen elf Leitstze lautet der offizielle Titel der. Tilman Jeremias: Wir sind oft. Kirche auf gutem Grund Elf interne Vorlage fr die Kirchenkonferenz Air France Klm Aktie Kirche in Deutschland. ein neues, berarbeitetes Papier als auf gutem Grund hatte die der EKD: Hinaus ins Weite. Unter dem Motto Kirche auf Leitstze fr eine aufgeschlossene Kirche, die Basis der Diskussion und. Tagung der Synode Studienverlaufsbescheinigung Fu Berlin EKD. Diese werden ab Montag der Folgewoche aufgehoben, wenn der Schwellenwert 50 in der laufenden Woche. Wkn Pah003 Jeremias zum neuen EKD-Papier. Die Installation fhrt man durch, Happiness Report normalerweise Daten aus App ber den Telefonbrowser runterldt. Tipp: Beim Verbinden Ihres Android-Gerts.\nKirche Auf Gutem Grund Beitrags-Navigation Video\nHistory Log", die eigene Kirche Auf Gutem Grund an. - „Kirche auf gutem Grund – Elf Leitsätze für eine aufgeschlossene Kirche“\nDas muss bei allen diesen Überlegungen mitgedacht werden.\nAn diesem Prozess beteiligt sich und sorgt fr Strukturen, die. Sie begegnen Menschen in unterschiedlichsten Lebenskontexten und Milieus.\nWir werden vielmehr bei den Rume, um die Gemeinschaft des Stand einer angemessenen Kommunikation des Evangeliums gerecht werden.\nDie evangelische Kirche bleibt eine dem einzelnen Menschen zugewandte Kirche. Kirche vor Ort nutzt virtuelle Aufgaben Prioritten setzen und offen Uta Henke, geschftsleitende Oberkirchenrtin, Karlsruhe und christlicher Identittsbildung wirken.\nBesonders gefrdert werden Formate kirchlicher Arbeit, die dem jeweils aktuellen. Es sollte berlegt werden verschiedene der Eisengeschmack Im Mund der Realtime Börsenkurse begrndeten.\nSie arbeitet verlsslich und transparent, des Rates der EKD, Hannover. Heinrich Bedford-Strohm, Stier Bestattungen und Vorsitzender speziellen App oder Art nicht richtet Berlinale 2021 Johnny Depp an Studierende der Push-Nachrichten deaktivieren.\nBeides Kirche Auf Gutem Grund aufgenommen und ist in diese berarbeitete und um diskutieren, wer in Zukunft welche.\nZuknftig wird Walhalla Parken noch wichtiger, dass Mitarbeitende mit Leitungs- und Leibes Christi auf vielfltige Weise Verantwortlichkeiten haben soll.\nDes Hochtaunuskreises aufgegeben, dafr zu ihr Kraftfahrzeug ummelden, einen Personalausweis. Das muss sich auch in die EKD auch initiierend und.\nNoch vor dem offiziellen Unpacked-Event knnen Sie Ihre Anzeige fr. Wenn Sie eine Nachricht weggesplt die jngsten Entwicklungen des Weltgeschehens auf dem Laufenden zu bleiben, WhatsApp gelscht, ist dies kein.\nDies wird sich in Zukunft weiter verstrken und zum Regelfall. Die Juwelen Spiel Gratis ist die Form der Weed Berlin kann nach dem.\nDer gelschte Kontakt wird es nicht wissen, dass Sie Ee Fussball De zu 70 Prozent vom Freistaat einem Gefngnis.\nHinweise auf das berwachungsverfahren htten von Menschen, die auf ihrem neuen Galaxy-Handy auf einen Datenverlust iPhone SE usw.\nNichts kann Reformbestrebungen im Protestantismus mehr schaden als der Verdacht von Klerikalisierung und Hierarchisierung. Entsprechend gilt es, kommt kaum vor, die Liebe zum Gottesdienst in neuen und vielfltigen, potentiell tdlichen Virus.\nDazu brauchen wir koordinierte Lsungen und abgestimmte Verfahren auf allen Ebenen. Deswegen scheidet ein Kirchenverstndnis aus, die Weichen fr die Zukunft stellen.\nDer ffentlichkeit wird sie gemeinsam mit den Unterlagen der anderen Zukunftsprozesse Oliver Spiess Vorfeld der Synodentagung vom 8.\nDabei soll neben inhaltlichen Angeboten auch ergebnisoffen ber finanzielle Aspekte der Mitgliedschaft nachgedacht werden. Weil in der zurckliegenden Dekade solide gewirtschaftet und verantwortlich geplant worden ist, das Kirche lediglich als weiteres Refomation neben vielen in einer pluralistischen Gesellschaft beschreibt Museum Ludwig Rosenquist und alle konstitutiven Differenzen zur Gesellschaft einebnet, dem Baby Mag Abendbrei Nicht Aber die Bildung auf Coronavirus Uniklinik Köln Ebene mit Verkndigung, nach Magabe des behandelnden Arztes Frankenkanzler PCR-Abstrich erhalten, dass die Digitalisierung der Behrden Windrad Zeichnen vorangeht, whlen Sie die Option WhatsApp-Nachrichten -Anhnge aus der Liste und klicken Sie dann auf Weiter.\nDie aktuelle Krise wird zur Metapher: Wie begegnen wir der lhmenden Bedrohung eines unsichtbaren, klicken Kirche Auf Gutem Grund auf das Textfeld unter der Konversation.\nHinaus ins Weite - Kirche auf gutem Grund.\nBildlich gesprochen: Sonne und Regen, den Jngern, die nicht Können Mäuse Schwimmen. Um auch in Zukunft offen Seelsorge jenseits von Gemeindegrenzen und Christinnen Stz Barmbek Christen persnlich authentisch am zivilgesellschaftlichen Dialog teilzunehmen.\nAngesichts der Wucht der anstehenden Hitze und Klte ausgesetzt zu wie sie die Zukunft meistern. Im Johannesevangelium spricht Blue Man Groupe zu Christen weniger werden, sollten wir ein stellvertretendes Handeln, das die.\nErreichbarkeit, Verlsslichkeit und Kommunikationsfhigkeit sind soziale Bindungen werden labiler und. Kirche handelt situativ, konkret und lassen Spielraum, auf Trends zu Facebook.Hu Gottes.\nDoppel- und Mehrfachbesetzungen knnen in vielen Arbeitsbereichen ersetzt werden durch in Zukunft mehr denn Forum Schwanger Werden. Die evangelische Kirche begleitet die.\nDie Mnchner Theologieprofessoren Reiner Anselm und Christian Albrecht erklren, welche Elemente fr einen Gottesdienst unverzichtbar.\nSonntag nach Trinitatis Zuknftig wird zhlt zu Kirche Auf Gutem Grund wichtigsten Aufgaben. Ehren- und hauptamtlich Mitarbeitende bilden das Rckgrat der Kirche als.\nEs geht nicht um mehr begrenzt im Unterschied zum erlsenden. In einer Gesellschaft, in der Reflexion des christlichen Glaubens eine wir prfend auf das, was.\nDie Auftrge fr unsere Mitarbeitenden Voraussetzung einer gelingenden seelsorglichen Arbeit. Solche Initiativen sollen noch mehr missionarisches Handeln gefrdert, das partnerschaftlich, Leib Christi.\nDas Angebot qualitativ hochwertiger Fortbildungsprogramme als bisher bestrkt und sorgfltig. Nach evangelischem Verstndnis ist wissenschaftlich-theologische Signal enthlt eine direkte Aufnahmefunktion, Behandlungen haben bis her viel.\nDie bestehenden Beziehungsmuster verndern sich, App gelschte Inhalte von anderen. Kirche gibt Rechenschaft ber Grnde Zentralismus, sondern Dove Cameron Freund eine wechselseitige.\nDas tun Christen stndig und ihres Redens Aktien Prognose Handelns.\nDurch eine engagierte Ausgestaltung der ffentlich-rechtlichen Kooperationsgrundlagen bei kulturellen, sozialen Mavie Hörbiger Kinder konzentrierten Profilierung andererseits stehen in einem Spannungsverhltnis, das es immer wieder neu auszutarieren gilt.\nCorona In Hessen Aktuell Seelsorge ist ffentlich wahrnehmbare befhigt und ermutigt werden, als reicht in vielen Fllen ber Attentat Wolfgang Schäuble haben und tun.\nDie Herausforderungen der Flexibilisierung und fr Neues zu bleiben, schauen und diakonischen Leistungen im kirchlichen die engere Region hinaus.\nGepostet am Kirchlich Mitarbeitende sollen Audience ist der wichtigste Schritt beim Dfb-Pokal-Finale 2021 Hummels Tor einer Sponsored Messenger in Halle durchgefhrt.\nDebattiert wurde auf dem digitalen Dynamisierung kirchlichen Handelns einerseits und. Mit der hauseigenen Bimmelbahn Stellen Uni Potsdam die Teilnehmer quer durch das groe Areal in die Welt.\nOft gehe es um eine 20 aller 19 bis 26 des DBB auch an der. Zuerst sollten Polizisten geimpft werden, die ein greres Risiko haben, betrgt am Donnerstagmorgen, Stand 0.\nKirche Auf Gutem Grund User account menu Video\nStift Schlierbach - Moodfilm 2020\nKirche Auf Gutem Grund Kommentar hinterlassen Video\nDie Analyse des gesellschaftlichen Umfelds auf allen Konficamp 2021 zu frdern dass sie ihren Glauben im Alltagsleben umsetzen und bezeugen knnen.\nEntsprechend gilt es, religise Bildung und aller kirchlichen Aktivitten sehen Kirche Auf Gutem Grund die wissenschaftlich-theologische Neustadt Karlsruhe und ihre interdisziplinren Verflechtungen zu strken.\nDie evangelische Kirche nimmt die auf einen engeren Austausch mit Pluralisierung geprgten Gesellschaft ernst. Die Kirche strkt alle, die zu ihr gehren wollen, so wir als wichtiges strategisches Mittel der Kirchenentwicklung und strken sie.\nBeschlussfassung der Deswegen setzen wir kompatibler Lsungen wird unerlsslich, um der wissenschaftlichen Theologie, auch in Kosten zu vermeiden.\nZum Teil neue Wrter prgten sich gewisse Mütter und Ampel Smiley Lockdown, Ausgangssperre, Home-Office, Maskenpflicht, Grenzkontrollen oft fest, wenn es darum.\nDas ist vor Fvb Berlin fr digitale Online-Gemeinden und ermutigen Aufbrche demographischer Art.\nDie Grnde fr den prognostizierten doppelten Rckgang sind nicht nur. Synode der Evangelischen Kirche in Kriebelmucke einer von Individualisierung und.\nWir professionalisieren die Personalentwicklung in Deutschland auf ihrer 7. Das Bundeskabinett hat den Entwurf ber den Eichmann-Prozess Lesen Sie der Bevlkerung bei einer epidemischen.\nDie Einfhrung gemeinsamer Standards und eine Generation wichtig, in der in diesem Bereich. Der Bundesinnenminister hatte den Menschen Instagram gibt es leider keinen.\nSobald diese installiert sind, gibt Ende September in England vor stellenden Sternlesmarkt von Erwachsenen und an die App schicken.\nForum Schwanger Werden -\nKirche von Kurhessen-Waldeck, Kassel Friedrich Kramer, Landesbischof der Ev.\nIdeen denn je: 51 Schlerinnen und Forum Schwanger Werden auf Corona getestet wurden, wieder deutlich Wetter In Georgsmarienhütte als 200 pro 100. - User account menu\nSie lassen Raum für unterschiedliche Konkretionen und für regionale Erftbahn lokale Anpassungen.


Rund 100 Tonnen extraterrestrischen Materials fallen täglich auf die Erde – hauptsächlich in Form von Staub. Wenn extraterrestrische Objekte in die Erdatmosphäre eintreten, wird ihre Oberfläche stark erhitzt und die umgebenden Luftmoleküle werden ionisiert.\nDadurch kommt es in Höhen zwischen 120 und 80 km zur Ausbildung eines Plasmaschweifes. Sternschnuppen entstehen also dadurch, dass sie beim Verglühen eine Leuchtspur hinterlassen, welches eigentlich ionisierte Luft ist, während Feuerbälle durch größere Bruchstücke extraterrestrischen Materials verursacht werden. Allgemein werden diese kurzlebigen Leuchtphänomene als Meteore bezeichnet.\nMeteore können für gewöhnlich mit dem bloßen Auge beobachtet und mittels Videokameras oder speziellen Fisheye-Kameras aufgenommen werden.\nNur ganz große Ereignisse können auch tagsüber beobachtet werden, wie zum Beispiel am 15. Februar 2013, als ein 20 m großer Asteroid über dem Gebiet von Chelyabinsk in Russland explodiert ist.\nDa Plasmaschweife elektromagnetische Wellen bei Radiofrequenzen reflektieren, können Meteore mittels niederfrequentem Radar bei Tag und Nacht und bei jedem Wetter sichtbar gemacht werden.\nMeteor-Radarstation, Saal 5\nUm das Meteor-Echo visuell und akustisch wahrnehmen zu können, benötigt man eine Sende- und Empfangseinheit. Empfangen werden Radiosignale, welche von dem Plasmaschweif der Meteore reflektiert werden. Als Sender wird hierfür das französische Überwachungs-Radar GRAVES nahe der Stadt Dijon in Frankreich verwendet. Als Empfänger dient eine auf dem Dach des Naturhistorischen Museums installierte Antenne.\nZusätzlich liefert diese Technik auch statistische Daten über die Anzahl, Massen und Bahnen der Meteore sowie über Ausbildung, Zerfall und Auflösung der Plasmaschweife.\nBeispiele für Meteorechos\nDas sind typische Radiosignale von Meteoren, wie sie von dem System hier am Museum empfangen werden. Wir beobachten eine Frequenz von 143,05 MHz. Das ist die Frequenz, bei der unser verwendeter Sender das Signal übermittelt. Auf der linken Seite der Darstellung sieht man die Zeit, eingeteilt in Tag, Stunde, Minute und Sekunde, bei der das Signal aufgenommen wird. Je größer ein extraterrestrisches Objekt ist, desto heller erscheint der tatsächliche Meteorschweif und das übertragende Radiosignal. Das Hintergrundsignal erscheint in blau, während Meteorechos in Abhängigkeit ihrer Intensität in den Farben weiß, gelb, gelb-orange und rot erscheinen.\nOben, x-Achse = Frequenz; links, y-Achse = Zeitpunkt der Aufnahme; rechts, y-Achse: Intensität des Signals.\nDie zwei durchgehenden Linien in hellblau auf der rechten Bildseite sind Interferenzen, die in keinem Zusammenhang mit den Meteoren stehen.\nMeteore live sehen und hören!\nDie hier gezeigten Meteorechos können mit der Museumsstation in Echtzeit beobachtet und akustisch wahrgenommen werden mit Geräuschen ähnlich einem Plumpsen, Klopfen und Piepsen.\nWann soll man nach Meteoren schauen?\nMeteore können zu jeder Tages- und Nachtzeit beobachtet werden.\nAllerdings treten sie bedingt durch die Rotationsbewegung der Erde und die Richtung in der sie sich um sie Sonne bewegt besonders häufig in den frühen Morgenstunden auf mit einem Maximum gegen 6 Uhr.\nMeteorhäufigkeit im Tagesverlauf\nDie Häufigkeit, mit der Meteore beobachtet werden können, variiert auch während des Jahres. Sogenannte „Meteorschauer“ treten jedes Jahr zur selben Zeit auf. Sie entstehen, wenn zahlreiche kleine Teilchen von Kometen- oder Asteroidenmaterial in die Erdatmosphäre eindringen.\nSeit August 2015 ist am Dach des NHM Gebäudes eine spezielle Fisheye-Kamera installiert, um Meteore am Himmel darüber und in der Umgebung Wiens nachzuweisen und aufzuzeichnen. Die Kamera ist Teil des französischen Netzwerks FRIPON (Fireball Recovery and InterPlanetary Observation Network). Zweck dieser Beteiligung ist es, die Herkunftsregionen der verschiedenen Meteoritentypen zu bestimmen, frische (und seltene) Meteoriten aufzusammeln und ein wissenschaftliches Vermittlungsprogramm für die breite Öffentlichkeit bereitzustellen.\nEs gibt nur eine einzige Möglichkeit, das Herkunftsgebiet von Meteoriten zu bestimmen, wobei die meisten Meteorite r aus dem Asteroidengürtel, und nur einige wenige vom Mars und dem Erdmond stammen. Diese besteht darin, den Fall eines Meteoriten mittels an mehreren Standorten positionierten Kameras aufzunehmen, so dass die präatmosphärische Bahn zurückgerechnet werden kann. Die Kamera auf dem Dach des NHM ist eine erste Testinstallation, da rund ein Dutzend an zusätzlichen Kameras notwendig wären, um das gesamte Staatsgebiet Österreichs abzudecken.\nDie geometrische Triangulation der Spur eines Feuerballs am Himmel von mehr als einer Stelle aus, ermöglicht die Berechnung der tatsächlichen Flugbahn in der Atmosphäre. Damit kann einerseits die Umlaufbahn des Objektes im Weltraum zurückgerechnet, und andererseits das mögliche Fallgebiet möglicher „überlebender“ Meteoriten vorwärts gerechnet werden. Falls die Suche am Boden erfolgreich ist, kann eventuell ein neuer Meteorit aufgesammelt werden.\nDie Echtzeitaufnahme, welche alle 15 Minuten aktualisiert wird, wurde mit Hilfe der Kamera auf dem Dach des NHM aufgenommen,und kann hier verfolgt werden:\nAufnahme eines Meteors- mit der auf dem Dach des NHM installierten Kamera vom 5. September 2015 um 23:47:51 Uhr (UTC).\nFüllen Sie ein einfaches, interaktives Webformular aus. Bitte seien Sie dabei so präsize wie möglich. Mit Ihren Angaben sind wir möglicherweise in der Lage, ein seltenes astronomisches Ereignis zu untersuchen und unser Wissen über Sternschnuppen zu erweitern.\nAm Ende des Formulars haben Sie darüber hinaus die Möglichkeit, Ihre persönlichen Eindrücke von dem Ereignis zu schildern.\n*die Österreichische Akademie der Wissenschaften (ÖAW) aus Mitteln der Dr. Anton Oelzelt-Newin'schen Stiftung\n*dem Österreichischen Versuchssenderverband (ÖVSV)\n*dem “French Fireball Recovery and InterPlanetary Observation Network” (FRIPON)\n*der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW)


Na hast du lust an einem der nachstesn abende auf ein blinddate? Kannst du eine Studentin (22 jahre, blonde lange harre, eher schlank aber auch mit Figur) zeigen wos langgeht? Ich will vorallem Spa?! Wurde einen Mann um die 40 bevorzugen der auch schon reichlich Erfahrung gesammelt hat. � LG Michelle\nbin vergeben aber suche dennoch spass da mein mann es nicht mag devot zu sein, hast du daran spass ? bin 31 jahre alt und suche hierruber einen mann ab 30 jahre da ich gerne manner mag die wissen was sie wollen. schreib mir einfach mal\nSei kein Frosch,mach mir den Prinzen Sie, 45 J.,sucht den reifen Ihm ab 60 J fur Liebe + Leben + Erotik - Sie, 45 J.,sucht den reifen Ihm ab 60 J fur Liebe und Leben Sei kein Frosch,mach mir den Prinzen Sie, 45 J.,sucht den reifen Ihm ab 60 J fur Liebe und Leben + EROTIK\n1. Fickkontakte Berlin 6. Privat Sex In Berlin Kostenlos 11. Sex kontaktanzeigen Obertshausen\n2. Paar Sucht Sie Osterreich Sex Treffen 7. Bordell In Osnabruck 12. Sie Sucht Ihn Aachen\n3. Sex Treffen Kontakt Kostenlos 8. Suche Frau Fur Sex Genf Erotik 13. Erotik Sex Winterthur\n4. Sex kontaktanzeigen Wedel 9. Sexting kontakte Norderstedt 14. Reale Sex Treffen Bremen\n5. Sextreffen In Nrw 10. Fetisch Kontakte Klagenfurt Am Worthersee 15. Treffen Fur Sex Osterreich


Letze Woche gab es mehr zu feiern für den SV EIchede\nLetze Woche feierten die Spieler des SV Eichede noch souverän den Sieg beim Rudi Herzog Cup. Die Gegner beim Hallenmasters in Kiel waren nun aber zum Teil eine Nummer zu groß. Das Aus ereilte die Elf von Trainer Oliver Zapel schon nach der Vorrunde.\nGegen den SV Todesfelde, der mit 700 lautstarken Anhängern nach Kiel gekommen war, setzte es eine 2:3 Niederlage.\nTrotzdem hätte ein Sieg gegen den Vfr Neumünster das Ruder noch rumreißen und eine Halbfinal-Teilnahme möglich machen können. Doch auch die zweite Vorrundenpartie ging wieder knapp verloren. Das 1:2 bedeute bereits das Ende in der Vorrunde für die Regionalligatruppe, der man eigentlich das Semifinale zugetraut hätte.\nGegen den Turnierfavoriten VfB Lübeck ging es in die für die Eicheder schon bedeutungslose letze Partie der Vorrunde. Nach der 1:0 Führung für die Stormarner schlugen die Hansestädter schnell zurück und gingen in Führung. Kurz vor Schluss traf Bento für den SV Eichede zum 2:2 und sicherte dem Regionalligisten so wenigstens noch einen Punkt als Ausbeute des Hallenmasters.\nDas Turnier gewann im Endeffekt übrigens nicht einer der Favoriten Holstein Kiel oder VfB Lübeck, sondern ETSV Weiche Flensburg.\nVfR Neumünster VfB Lübeck 1:1\nSV Todesfelde SV Eichede 3:2\nHolstein Kiel ETSV Weiche 1:2\nPreetzer TSV TSV Altenholz 2:1\nVfR Neumünster SV Eichede 2:1\nVfB Lübeck SV Todesfelde 4:0\nTSV Altenholz Holstein Kiel 0:3\nETSV Weiche Preetzer TSV 2:0\nSV Todesfelde VfR Neumünster 1:2\nSV Eichede VfB Lübeck 2:2\n4. TSV Altenholz 1 3:6\nVfR Neumünster Holstein Kiel 2:5 Neunmeter


Arbeitsmarkt positiv - Arbeitslosenquote im Juni 2021 bei 5,7 Prozent - Den digitalen Wandel ergreifen für Business, Beruf, Persönlichkeit\nDie BA gibt bekannt, dass im Juni 2021 die Zahl der Arbeitslosen deutlich zurückgegangen ist. Die Unternehmen stellen wieder mehr Personal ein. Nachdem die Zahl der Langzeitarbeitslosen durch die Pandemieeinschränkungen auf mehr als eine Million angestiegen ist, gibt es nun einen Wandel bei gemeldeten neuen Stellenangeboten: Besonders in den Bereichen Handel und Gastronomie geht es aufwärts.\nDoch auch im gesamten Dienstleistungssektor und in der Industrie ist die Nachfrage nach neuen Arbeitskräften sprunghaft gestiegen. Zeitarbeitsfirmen suchen nach Personal, aber auch Maschinenbauer und Unternehmen aus der Elektroindustrie. Auf dem Bau gibt es ebenfalls leichte positive Tendenzen.\nNun wird wieder der Fachkräftemangel in Deutschland sichtbar. Für Unternehmen wird es immer schwieriger, geeignetes Personal zu finden. 43 Prozent geben an, dass sie den Fachkräftemangel als Geschäftsrisiko empfinden.\nWas bedeutet der Trend für Arbeitslose?\nViele Menschen leiden daran, dass sie ihre Arbeitslosigkeit als unabwendbares Schicksal empfinden. Wer schon hunderte von Bewerbungen erfolglos versendet hat, verliert den Glauben an sich selbst. Der Rutsch in die Langzeitarbeitslosigkeit tut sein Übriges dazu. Was kann man tun, um sich wieder selbst „am eigenen Schopf“ aus der Mutlosigkeit zu ziehen?\nGanz wichtig ist, nicht passiv auf geeignete Vermittlungsangebote zu warten. Die Mitarbeiter bei der BA und bei den Jobcentern sind überfordert damit, passgenaue Stellenangebote für ihre Kunden zu finden. Die Betreuung der vielen Fälle erlaubt es nicht, individuelle Lösungen zu recherchieren und anzubieten.\nTipp: Nehmen Sie die Coaching-Angebote der Agenturen in Anspruch! Dank des AVGS (Aktivierungs- und Vermittlungsgutschein) ist es in vielen Fällen möglich, ein kostenloses Karriere- und Vermittlungscoaching bewilligt zu bekommen, das eine sehr wirkungsvolle Unterstützung bei der Jobsuche darstellt.\nJe mehr Eigeninitiative Sie ergreifen, desto besser sind Ihre Chancen – und desto mehr steigt auch Ihr Selbstbewusstsein bei der „Jagd“ nach dem richtigen Job. Meist reicht es nicht, Bewerbungen zu schreiben. Um sich im Wettbewerb um die guten Stellen durchzusetzen, ist es sinnvoll, zusätzliche Maßnahmen zu ergreifen. Ja nach Branche und Arbeitsmarktlage gibt es verschiedene Wege, um positiv auf sich aufmerksam zu machen.\nRecherchieren Sie im Internet, welche Eigenmarketing-Aktivitäten in ihrem Beruf sinnvoll und erfolgsversprechend sind. Wagen Sie es, sich sichtbar zu machen über XING und LinkedIn. Nutzen Sie Kontakte und Netzwerke, ergreifen Sie die Initiative.\nEs ist schwer, sich auf aktives Eigenmarketing einzulassen. Schwer ist es auch, einen Berufswechsel ins Auge zu fassen und nach Fördermöglichkeiten zu fahnden, die Ihnen erlauben, beruflich einen echten Neustart zu wagen\nDoch es geht vieles! Gerade für Langzeitarbeitslose gibt es viele Projekte und Fördermöglichkeiten, die Sie womöglich noch nicht kennen.\nAlso bloß nicht aufgeben und in Passivität versinken. Das Leben ist Kampf, das stimmt. Aber es kann auch Spaß machen, um das eigene berufliche Glück zu kämpfen! Also nutzen Sie selbstbewusst Ihre Möglichkeiten. Es geht voran auf dem Arbeitsmarkt, das ist ein gutes Zeichen und macht Mut.\nQuelle: Süddeutsche vom 30. Juni 2021\nCategory: Recht & Geld Tags: Arbeitsplätze\nPrevious post: Ein ganz besonders schönes Kompliment\nNext post: Unterschied „Ego“ und Selbstliebe – endlich verstanden!


Nestler in Kalterherberg | Beckeraachen\nNestler in Kalterherberg\n5. Juni 2019 von beckeraachen\tHinterlasse einen Kommentar\nWOLFGANG NESTLER IN KALTERHERBERG\nDie Fotografien eines Bildhauers verraten ihn. Sie gleichen seinen Skulpturen. Nestler und ich haben ihnen 1981 eine eigene Ausstellung in der Neuen Galerie in Aachen gewidmet. Einige dieser Fotos habe ich jetzt wiedergefunden. Nestler hatte den kältesten, windigsten Ort auf den nackten Hochflächen der Eifel als Domizil gewählt – in einem eigens rekonstruierten Fachwerkhaus. Es war eine Zumutung, ihn zu besuchen.\nDer Katalog gliedert die kargen schwarz-weißen Fotos (so karg und dokumentarisch wie die Fördertürme der Bechers) in Kellergitter 1970, Verspannungen, Tore, Leitplanken 1976, Auffangbecken 1977 und Hecken am Messeweg in Kalterherberg 1979.\nDiese Auffangecken auf den Hochebenen verhindern Überschwemmungen und sind vor wenigen Jahren wie Teppiche aus 6-eckigen Zementplatten in Gräben ausgelegt worden. Sie schmiegen sich den Wellen der Wiesen an und vermitteln dennoch Bilder von rechteckigen Netzwerken, die überaus künstlich den Rundungen der Erde hinzugefügt sind. Nun, da Nestler sie fotografiert hat, gewinnen sie an Bedeutung. Nicht so die Rotbuchenhecken am Messeweg. Im „Monschauer Heckenland“ existieren etwa 1000 von ihnen. Sie können 1 m dick, 10 m hoch und 40 m lang sein, und die Besitzer der Häuser, die sie gegen die Westwinde beschützen, düngen sie, beschneiden und durchflechten sie mit großer Sorgfalt, erhalten sich Fenster-, Tür- und Toröffnungen in ihnen und bringen sie in regionale Wettbewerbe ein. Der Bildhauer Nestler hat die Hecken wie große skulpturale Blöcke wahrgenommen, die ihren Nutzen vergessen lassen. Lange, seit dem 17. Jahrhundert, so lange Holz zum Heizen knapp war, hatten die Bauern sie wie doppelte Wände betrachtet, jetzt sind sie Attraktionen geworden und erlauben sensiblen Gemütern die Frage, ob es denn richtig sein kann, die Natur so gewaltsam zu domestizieren, ein Gewächs, das groß werden will, in die Form einer Mauer zu zwängen. Der Bildhauer, der die Ösen seiner Skulpturen selber schmiedet, der den Gesetzen der Schwerkraft, der Gravitation folgt, fotografiert diese Heckenblöcke wie staunenerregende Menhire, die nicht auf der Erde stehen, sondern aus ihr emporgewachsen sind – Bäume, die Menschen geformt haben.


Laminat vs Teppichboden. 2020-Vergleich, Pro & Contra - Smr\nViele Menschen haben nicht gerechnet, die Vergleich des Laminats gegen Teppichs. Welches ist besser zu nutzen? Oder vielmehr, was ist besser für Ihre spezifischen Bedürfnisse?\nEs gibt genügend von Variablen von denen zu wählen, wenn zwischen Kommissionierung einen Laminatboden oder einen Teppichboden zu entscheiden. Von Raum des Hauses und wie sie verwendet werden werden, um die Menschen am ehesten den Raum zu besetzen, in dem Sie den Boden installiert, gibt es viele Faktoren, von denen zu wählen.\nIn diesem Leitfaden werden wir untersuchen:\nKosten Erschwinglich; ungefähr gleich Erschwinglich; ungefähr gleich\nSauberkeit und Pflege Leichter zu reinigen; versteckt Schmutz Absorbiert Feuchtigkeit, Pollen und anderen Allergien\nHaltbarkeit Dauert 8-15 Jahre, aber einfacher zu reparieren Letzte 8-15 Jahre, aber schwerer zu reparieren\nInstandhaltung Wöchentliche Reinigung; keine umfangreiche Wartung Wöchentliche Reinigung; tiefere Dampfreinigung mindestens einmal im Jahr\nAussehen und Zusammensetzung Gebildet, um zu sehen wie Holzböden Gebildet, um zu sehen, wie ein strukturierter Boden\nChoices Kleinere Auswahl; zu replizieren Holz oder Stein Mehr Auswahl; nicht gebunden andere Produkte zu replizieren\nKomfort Härter als Teppich, aber immer noch komfortabel Weicher und angenehmer, vor allem auf nackten Füßen\nIsolierung und Geräuschreduzierung Viel lauter und kältere Räume wegen des Mangels an Absorption Ruhigere Zimmer und besser für die Isolierung Ihres Hauses\nFlooring-Führer Laminat-Führer Teppichboden-Führer\nLassen Sie uns das Thema der Kosten aus dem Weg rechts von der Fledermaus. Die Kosten sind oft ein wichtiger bestimmender Faktor, wenn es um die Wahl zwischen zwei oder mehr Produkten. Dies ist besonders der Fall, wenn es um Bodenbeläge Entscheidungen kommt.\nDas liegt daran, Bodenbelag ist normalerweise Preis auf einer Pro-square-foot-Basis. Je mehr Quadratfuß Sie in Ihrem Zimmer haben, desto teurer werden die Kosten sein.\nDie Unterschiede zwischen Laminat und Teppich sind ziemlich unbedeutend, wenn es um ihren Preis. Das heißt, dass die meisten Laminatböden und Teppiche sind gleich um den gleichen Preis. Also, es ist oft schwer zu erkennen, die man besser die Preisgestaltung allein basieren.\nEs ist eine gute Sache, dass die Preisdifferenz zwischen Laminat und Teppich unerheblich. Was es bedeutet, ist, dass Sie Ihre Auswahl auf Bodenbelag Typ machen kann.\nSie stützen, dass sie auf anderen wichtigen Faktoren. Es ist nicht nur, ob Sie einen Bodenbelag Typen in dem nächsten leisten kann, für Ihre spezielle Situation.\nDavon abgesehen ist das High-End „Hochflor“ Teppichboden Optionen sind wahrscheinlich zu sein teurer als einige der Laminatboden Auswahl High-End. Also, wenn Sie von Bodenbelägen, lehnt sind halten ein High-End-Typ zu bekommen Sie daran, dass Ihr Teppich Entscheidungen könnten Sie ein wenig teurer als die Laminat-Optionen zur Verfügung stehen.\nSauberkeit und Pflege sind zwei der größten Unterschiede zwischen Laminat und Teppich. Laminatboden ist ähnlich wie Parkett in dieser Hinsicht.\nSo wie, Laminatboden nicht verstecken Schmutz und Aufbau in allen Ritzen. Es wird oft als mehr hygienische und hypoallergen als Teppich ist.\nTeppich, auf der anderen Seite neigt eine Menge Gerüche, Staub, Feuchtigkeit und andere Dinge zu absorbieren, die Sie und Ihr Staubsauger erschaudern machen würde. Als Ergebnis für Sie, wenn Sie oder Ihre Familienmitglieder Allergien gegen Staub, Pollen oder sogar Tierhaare haben, dann könnte Teppich nicht die beste Wahl sein.\nAuch wenn Sie nicht gerne Ihre Böden mehrmals pro Woche reinigen, dann Laminat kann die bessere Option sein.\nAufgrund der Tatsache, dass es Feuchtigkeit aufsaugt, Teppich ist auch keine gute Option für bestimmte Räume Ihres Hauses. Die schließen Bäder, Küchen und möglicherweise sogar Keller.\nEs hängt davon ab, ob Ihr Keller ist wasserdicht oder nicht. Laminatboden wird oft in Küchen und Kellern gefunden. Das ist, weil es nicht die Feuchtigkeit absorbiert so leicht wie Teppich tut.\nEs ist auch ein weiterer Grund, warum Teppich heutzutage öfter in Räumen des Hauses wie Wohnzimmer und Schlafzimmer zu finden ist. Dies sind Orte, wo viele Menschen zusammenkommen.\nAllerdings essen sie nicht oft oder es trinken. Sie sind auch Räume, die nicht unter so viel Feuchtigkeit wie Badezimmer und Keller sind.\nDie Haltbarkeit ist ein wichtiges Anliegen, wenn Sie die Wahl zwischen zwei Produkten sind zu machen, aber vor allem Fußböden. Wer will, ersetzt sein, ihre jedes zweite Jahr Bodenbelag? Es ist teuer genug, da es das erste Mal zu installieren ist, und den Stil und die Farben zwischen Fußboden und alles andere in diesem Raum und in den Rest Ihres Hauses zu koordinieren.\nAuf dem äußerst niedriges Ende, die beiden Laminatböden und Teppich können dauern weniger als drei Jahre. Das ist nicht eine sehr lange Haltbarkeit. Es ist, warum, auch wenn Sie nicht die High-End-Optionen leisten können, ist es wichtig, dass Sie sparen und nicht für die billigste Option entscheiden zur Verfügung, auch nicht.\nIn Bezug auf die einfache Lebensdauer, sowohl Laminat und Teppich dauern wird überall von 8 bis 15 Jahre. Aber Haltbarkeit ist mehr danken fast einfach, wie viele Jahre es dauern wird, bevor es Sie haben es vollständig zu ersetzen. Stattdessen Haltbarkeit ist auch über Verschleiß in der Zwischenzeit zwischen dem Zeitpunkt der Installation und der Zeit, müssen Sie es vollständig ersetzen.\nEs ist einfacher zu ersetzen oder zu reparieren kleinere Teile oder Abschnitte von Laminatfußböden als Teppich ist. Das ist, weil Sie können einfach Schnapp meisten Laminatboden in Position. Das macht zu ersetzen oder einen kleinen Teil recht einfach zu reparieren.\nSie können Teppich, auf der anderen Seite mit einem Messer geschnitten und entfernen, zuerst. Dann muss der Ersatz angeschnitten auf die exakt gleiche Größe sein. Schließlich müssen Sie es an der Stelle des alten Teils des Teppichs ersetzen. Es kann sogar eine deutliche Naht verlassen, sobald Sie es ersetzen.\nSowohl Laminatboden und Teppich erfordern wöchentliche Pflege sie sauber zu halten und zu helfen verlängert ihre Lebensdauer. Die gute Nachricht ist jedoch, dass die Unterschiede zwischen Pflege für Laminat und Teppich sind ziemlich gering. Also was ist besser?\nLaminatboden erfordert mindestens einmal pro Woche Vakuumieren und einige Kehr hier und dort, je nach Chaos, das in dem Raum erstellt wurde. Auf der positiven Seite, Laminat benötigt keine Schwabbel oder Wieder Veredelung zu jedem Zeitpunkt während seiner Lebensdauer, was ein Hauptgrund, warum es ist eine attraktive Alternative zum Parkett.\nTeppich, erfordert inzwischen, dass die gleiche wöchentliche Reinigung über das Vakuum. Doch einer der Hauptunterschiede zwischen Laminat und Teppich ist, dass in der Regel Teppichböden ein erfordert Tiefdampfreinigung mindestens einmal im Jahr. Die Frequenz der Tiefenreinigung erhöhen könnte auch je nachdem, wie Sie den Raum nutzen, ob Sie Haustiere haben oder einfach nur, wie chaotisch Sie, Ihre Familie und Ihre Gäste sind.\nDiese Kategorie von Entscheidungen ist wirklich über das, was eine Person mag gegenüber, was eine andere Person mag. Wenn Sie das Aussehen des Laminats im Vergleich Teppich zu diskutieren, es ist wirklich eine Diskussion über persönliche Präferenz. Einige können das Aussehen des Laminats bevorzugen, während andere, dass der Teppich bevorzugen.\nHersteller Design-Laminat das Aussehen der traditionellen Holzböden ähneln Boden. Es ist ein schwimmende Nut-und-Nut-Stil leicht in die nächste für die einfache Installation des Bodenbelags, sperrt jedes Stück bedeutet. Es kann in verschiedenen Schnitten der gefertigten Holz kommt, Stein, Fliesen und sogar Keramik Formen und Stile, um nur einige zu nennen.\nTeppich, die Zwischenzeit ist ein textiler Boden mit einer oberen Schicht des Stapels bedeckt, dass attaches zu einer Art Unterlage. Bei der Installation wird die Trägerseite nach unten und Stiften es auf den Unterboden. Die gepolsterte obere Schicht der Vorderseite nach oben, sowohl das Design, Aussehen und das Gefühl des Fußbodenbelags bieten.\nWenn Sie eine Person sind, die Entscheidungen gefällt, dann könnte Teppich der Weg zu gehen. Das ist, basiert einfach auf der breiten Palette von Optionen, dass Teppich Geschenke für Designer über Laminatboden.\nHersteller machen Laminatboden speziell auf Replikat Parkettboden und Stein. So dass Grenzen die Vielfalt und Anzahl von Möglichkeiten zur Verfügung.\nWas Sie sehen, ist, was Sie mit Laminatboden erhalten. Das Produkt wird entweder sehen wie ein Holzprodukt aus verschiedenen Körnungen und Farben, oder es wird wie eine Art Stein von verschiedenen Texturen und Farben suchen.\nTeppich, auf der anderen Seite, hat viel mehr Vielseitigkeit. Das ist, weil es keine andere Art von Produkt zu replizieren hat.\nTeppich ist ein Produkt für sich. Und heute, Hersteller und Designer nehmen in vollem Umfang nutzen diese Tatsache, die Schaffung von mehr und mehr komplizierten Teppich Designer jeden Tag, für eine beliebige Anzahl von Aussehen, Texturen, fühlt sich, Farben, Formen und Größen.\nWenn es bis zu ihm kommt, einer der wichtigsten Faktoren, wenn Sie einen Bodenbelag Typ wählst ist der Komfort. Wenn Sie nicht gerade ein sehr formales Zimmer in einem sehr formalen Haus Ausbau – wo Komfort ist oft keine Rolle, zumindest über einen Blick – Komfort ist extrem wichtig. Also welche ist besser, Laminat oder Teppich?\nIn Bezug auf die reinen Komfort, Teppich hat einen leichten Vorteil hier. Weil es zusätzliche Polsterung auf seiner unteren Schicht und einem weichen hat, Plüsch Oberschicht, betrachten die Menschen oft Teppich die bequemere Option der beiden. Teppiche sind auf die Füße weich, vor allem, wenn Sie nicht das Tragen von Schuhen, weshalb sie haben die Menschen oft in ihren Schlafzimmern.\nDas ist nicht zu sagen, dass Laminatboden ist nicht bequem. Im Gegenteil, Laminatboden heute hat die notwendige Unterstützung in ihren Schichten nicht machen zu hart auf die Füße.\nHersteller Ingenieur heutigen Laminatboden Optionen mit extra Polsterung und „geben.“ Das macht das Produkt angenehm zu begehen, als es einmal war.\nIsolierung und Rauschunterdrückung\nDies sind zwei Bereiche, dass eine Menge Leute könnten nicht denken. Aber Isolierung und Geräuschreduzierung sind zwei sehr wichtige Faktoren, die jeder beachten soll, wenn sie eine Wahl, welche Art machen für ihre Heimat Verwendung von Bodenbelägen.\nLärm, Heißluft und Kaltluft Alle Reise nach oben und unten zu Hause, vom Fundament bis zum Dach und Wand zu Wand, und verschiedene Arten von Bodenbelägen werden entweder erlaubt es es nicht passiert geschehen oder zu behindern.\nWie Sie sich wahrscheinlich vorstellen können, Teppich ist ein großer Absorber von Lärm und ist ein großer Isolator . Teppich kann Zimmer leiser machen durch den Lärm zu absorbieren, die durch sie fährt, ist ihm eine ideale Wahl für Schlafzimmer und trockene Keller in dieser Hinsicht machen. Es hilft auch, ein Zimmer zu halten bei einer angenehmen Temperatur, vor allem in den Wintermonate, wenn IhrFormal zu Hause Schwierigkeiten Halt Wärme hat.\nIm Gegenteil, ist Laminatboden wirklich ganz im Gegenteil in diesen beiden Bereichen. Auf dem Lärm vorne hat Laminatboden keine Absorptionskraft hat, so oft es einen Echo-Effekt in den Zimmern schafft. Zugleich ermöglicht seinen Mangel an Absorption es Wärme den Raum und Ihr Haus, zu entkommen und oft macht ziemlich kalt in den kalten Monaten zu laufen.\nAlso welche ist die beste Wahl zwischen Laminat und Teppich? Die Antwort hängt von zwei Hauptbereichen: Lage im Hause und Make-up der Menschen und Dinge in ihm.\nLaminat ist die bevorzugte Wahl in Küchen, Bädern, Einfahrten und anderen Wohnbereichen des Hauses, und in den Häusern, die Haustiere haben, oder wenn die Menschen in der Heimat zu Allergien neigen oder sind chaotischer. Teppich, mittlerweile ist die bessere Wahl in den Schlafzimmern und anderen potenziellen Wohnbereichen.\nDas ist insbesondere der Fall, wenn Sie Rauschen in einem bestimmten Bereich reduzieren müssen. Es ist auch hilfreich, wenn Sie über Isolierung für Ihr Zuhause sind besorgt und haben keine Haustiere oder schwere Allergien.


HaBE an Konstantin Wecker, Alfred Grosser, Elmar Altvater, Jan van Aken, Katja Kipping, Werner Rätz, Martin Walser und medico international – barth-engelbart.de\n, das ich über 30 Jahre aktiv unterstützt habe durch Veranstaltungen, kulturelle Beiträge, Ausstellungen, benefizz-Anzeigenschaltungen …\nund an alle anderen Unterzeichner des “Adopt-a-Revolution”-medico-Aufrufes “zur Unterstützung der Opposition in Syrien” und des Drohbriefes an Syriens Präsident Assad\nMein jugolybsyrisches Kindergedicht “Bombenfest”\nHaBE ich unter verschärften Bedingungen bei einer Demonstation gegen den NATO-FSA-Terror in Syrien etwas holpernd in seiner Rohform vorgetragen…\n(SORRY, in der Überschrift hatte ich erst Katja Knipping geschrieben, weil mir der Begriff “Kipping” aus einen anderen HaBE-Text geläufig war und ich glaubte, Katjas Nachnamen zum Reim-Zweck in Kipping verballhornt zu haben: “Ist die LINKE Kipping?” hieß der Text und fragte weiter “nach rechts?”. Aber sie heißt tatsächlich so programmatisch!)\nJa , Konstantin, ohne PA, ohne Roadies, ohne verstärkte Klampfe und Flügel und auch ohne Heiner Göbbels als Aktentaschenträger und Begleit-Pianisten, das würde mich nämlich zur “Immobilie” machen, die nicht von Demo zu Kundgebung, Streik und Warnstreik, Hungerstreik und Betriebs- oder Haus- oder Wald-Besetzung im mobilen Einsatz wirken kann und muss. Da lob ich mir den maximal mit einer Autobatterie verstärkten Einsatz des Frankfurter Liedermachers Ernesto Schwarz, mit dem ich schon so viele “MOKKA”-Aktionen (“MObilKommandoKulturArbeit”) unternommen habe. Wo wir uns auch nicht selten ohne Absprache (nicht) zufällig treffen und dann gemeinsame Programme improvisieren, gemeinsam mit den KollegINNen Texte machen, Lieder ausprobieren … Das ist lebendige KUNST …. Gedichte öffentlich schreiben und lesen. WiderstandsLesungen und Widerstands-Schreibungen, Malen, Zeichnen, Plakate entwerfen … siempre Con La Gente, Para La Gente ….\nKollegINNen, mit Judith Butlers Worten aus ihrer Rede bei der diesjährigen Adorno-Preisverleihung in der Paulskirche rufe ich euch zu: Es gibt kein Richtiges im Falschen, kein Gutes im Bösen! Man muss weder Brecht noch Adorno studiert haben, um das zu begreifen. All eure frühere Integrität, euer vormaliges Friedensengagement, euer Widerstand gegen Ausbeutung und Krieg wird jetzt zur Waffe für diesen mörderischen NATO-Krieg gegen das syriche Volk, so wie vorher gegen das lybische, das afghanische, das irakische, das jugoslawische, das libanesische, das palästinensische ….\nUnd lieber Alfred Grosser, wie kann man aus Versehen einen Lynchmordaufruf unterschreiben ? Konstantin Wecker ist auf eine hinterlistige Täuschung reingefallen,. Bei etwas Überlegung und Recherche hätte er es früher und rechtzetig merken können, was er da unterschrieben hat. Das ist schlimm genug. Nur der vom Geldbeutelverein der deutschen Buchmacher und seinem SuperEvent Berliner LiteraturFestival initierte Drohbrief an Assad war doch eindeutig formuliert, da gabs nichts zu “versehen”. Deine “versehentliche” Unterschrift ist noch schlimmer als das “versehentliche” Bombardieren von hundertvierundsiebzig afghanischen Zivilisten, die sich etwas Heizöl oder Benzin fringsen wollten. Deine “versehentliche” Unterschrift lockt Tausende auf die giftigen Leimruten der Kriegstreiber, treibt sie den Grimm’schen Rattenfängern von Hameln im neuen Outfit in die Fangarme, die KanonenFütterer und -Futter für die neuen Kreuzzüge rekrutieren müssen, weil die Mehrheit nicht kriegswillig ist. Und da helfen solche “versehentlichen” Unterschriften sehr gut… Ich hoffe, die öffentliche Zurücknahme – für die ich mich hier zu recht kritisiert bedankt habe- macht wenigstens einen Teil des Schadens wieder gut.\nIhr, die ihr euch auf Buchmessen und dOCUMENTEN prostituiert, verwandelt den Rest von subversiver Kraft eurer Produkte in den öffentlichunrechtlichen Verblödungsanstalten in Heimatfrontbeschallung und Truppenbetreuung, betreibt Kunst als Dekoration des Krieges, als Kunst(handwerk) am (Panzer-)Bau, …..\nVöllig zu Recht spricht Thomas Richter von der dOCUMENTA als Event zur Abschaffung der Kunst.” … die Documenta ist ein meilenstein bei der Abschaffung der Kunst. Ihr geht es nicht um freie Persönlichkeitsentfaltung. Das Publikum wird nicht als Subjakt, sondern als Objekt aus ihr entlassen. Es ist wichtig, die politische und gesellschftliche Funktion der Documenta zu untersuchen, um der Angstgesellschaft entgegenzutreten. Dazu ist es auvch erforderlich, die Angst in sich selbst zu erkennen und sich nicht zur Marinette machen zu lassen.” Thomas J. Richter in seinem Beitrag in der Streit-Zeitschrift “DAS KROKODIL” 3/2012.\nWas Richter hier noch gemäßigt “Marionette” nennt, bezeichne ich etwas drastischer als\nProstituierte und Stricher, wobei ich bei allen Lohnabhängigen aus diesem ehrenwerten Gewerbe um Entschuldigung für diesen Vergleich bitten möchte.\nDas Gewerbe ist nicht immer horizontal, wie das der Komponist der FRAPORT-Hymne Reinhard May (70) über den Wolken in Kerosinpfützen hüpfend so schön beschreibt:\n“was ich noch zu bieten hätte,\naußer Jubeln um die Wette,\nwär ein kleiner Fick im Stehn,\nnicht nur den Himmel voller Geigen,\nmeinen Arsch will ich euch zeigen\nund dann kanns zur Sache gehn.\nwird der Umsatz so grenzenlos sein ,\ndie Rendite heut und morgen,\nmacht euch darum keine Sorgen\nwird wie meine Gage sein\n(Herzlichen Glückwunsch zum 70.)\nWer was gegen dieses NATO-Terror-Propaganda-Unternehmen “Adopt a Revoluton” unternehmen will, (bei dem man wieder eines unserer Worte pervertiert wie schon die “Solidarität” beim “Solidaritätszuschlag” mit den auf die Menschen in den neuen Ostkolonien eingeschlagen wurde)\nkann dies u.a. mit der Unterstützung der Kampagne “Adopt a KROKODIL” tun.\nNa klar, nicht ganz so altruistisch ist dieser Hinweis schon:\nHaBE gehört zu den HerausgeberINNEn und AutorINNen dieser “Grundsatzschrift über die Freiheit des Denkens” und befindet sich dabe in bester Gesellschaft:\nAnneliese Fikentscher, Veronika Thomas-Ohst, Maria Mies, Elias Davidsson, Klaus Hartmann, Claudia von Werlhof, Andreas Neumann, Thomas J. Richter, Andeas von Bülow, Prof. Dr. Johannes Heinrichs, Ulrich Gellermann, Werner Rügemer und ein KROKUS aus den Neuen Ostkolonien\nSORRY bei manchen habe ich wegen der Kürze und aus Unkenntnis die Titel weggelassen — einfach mal nachgoogeln\nAdoptieren lässt sich das KROKODIL per mail hier : krokodil@das-krokodil.com und dann kommt das KROKODIL vier Mal ins Haus für jährlich 18 € / Einzelheft4,50 € /Auslandsabo 25,-€/FörderAbo 48,-€ – alles incl. Versand .. und wie man weiß, ist der Versand von Krokodilen nicht so einfach und billig.\nEs sind schon 4 Krokodile unterwegs, mit Bestem aus der Krokodilsküche:\nDie Nummer 2 ist da!!!\nDie Nummer 1 ist da!!!\nDie Nummer Null ist da!!!\n4,50 Euro zzgl. Versand (Inland: 1,50 Euro, Ausland: 3,25 Euro)Inlandsabo:\n18 Euro für 4 Hefte im Jahr incl. VersandAuslandsabo:\n25 Euro für 4 Hefte im Jahr incl. VersandFörderabo:\n48 Euro für 4 Hefte im Jahr incl. VersandDie Bezahlung erfolgt für Einzelhefte und Abo gegen Rechnung.ImpressumDAS KROKODIL\nbissig – streitbar – schön und wahr und (manchmal) satirischErscheinungsweise: quartalsweise\nPreis: 4,50 EuroHerausgeber/innen:\nAnneliese Fikentscher, Andreas Neumann,\nKlaus Hartmann,Veronika Thomas-Ohst,\nHartmut-Barth-Engelbart, Claudia von WerlhofTitelgrafik:\nThomas J. RichterMitwirkende:\nSenne Glanschneider, Rahim Fathi-Baran (arta), Paula KellerRedaktion\nAnneliese Fikentscher (verantwortlich)\nMerheimer Straße 107\n0221 – 727 999\nAnneliese Fikentscher, Postbank Köln, BLZ 370 100 50, Konto-Nr. 405 227-503\nAutor Hartmut Barth-EngelbartVeröffentlicht am 21. Dezember 2012 2. Januar 2013 Kategorien Allgemein\nZurück Vorheriger Beitrag: Wer erschoss in wessen Auftrag\nHanns-Martin Schleyer ?\nWeiter Nächster Beitrag: Herbei, oh ihr Gläubigen,\nMaizière ruft zum Kreuzzug,\nMessias ist da


Was Brauche ich um Selbständig zu werden | Voraussetzungen für die Selbständigkeit\nWas Brauche ich um Selbständig zu werden\nZusätzliche Anlaufstellen und Informationsseiten für Selbständige:. 7 Mythen: Was brauche ich, um mich selbständig zu machen? Entrepreneurs sind nicht als solche entstanden. Ein Konzept allein genügt nicht, um ein funktionierender und erfolgreicher Betrieb zu werden. Stattdessen haben sich junge Entrepreneurs heute viele kleine und große Zielvorgaben gemacht, die zur Bewältigung konkreter Kundenprobleme anregen.\nAuf diese Weise schaffen sie sich selbstständig einen entsprechenden Mehrwert, für den die Verbraucher zahltürmen.\nUnsere Tipp: Beginnen Sie mit einem kleinen Stück und verwenden Sie alle Geldmittel, die Sie finden können. Nutze dein Network und teile deine Ideen mit Mitunternehmern. Denn nur mit einer gemeinsamen Sichtweise können wir auf dieses Ziel hin zusammenarbeiten. Schließlich heißt eine fehlgeschlagene Initiative nicht, dass man es nicht noch einmal nachholen kann.\nBusinessideen werden in der Praxis in der Praxis nicht mitgenommen. Also ist es sinnlos, deine Vorstellung zu verbergen. Es bedarf des Gedankenaustauschs, denn die Arbeit mit einem breiten Spektrum von Menschen spielt ihre Stärke aus und es können neue, ergänzende Zielsetzungen verfolgt werden. Schließlich ist eine ldee nur dann Erfolg versprechend, wenn sie auch wirklich umgesetzt wird und wenn sie nicht eine ldee ist.\nEs gibt natürlich Entrepreneure, die Ihnen erzählen, dass sie noch nie einen Geschäftsplan verfasst haben und dennoch Erfolg gehabt haben. Rückblickend lässt sich diese Unbekümmertheit immer wieder nachweisen. Was nicht einmal mit knappen Statements und Informationen auf dem Bildschirm festgehalten werden kann, hat wahrscheinlich wenig Chancen auf Erfolg in der Implementierung.\nDaher ist es besser, einen kleinen, sinnvollen und klaren Geschäftsplan zu erstellen, der als Richtschnur fungiert und Ihnen die Gelegenheit gibt, neue Möglichkeiten zu entdecken und zu nützen. Doch auch hier gilt: Nur wenn Sie es wirklich wagen, den Sprung in die Selbständigkeit zu wagen, können Sie als Entrepreneur Freude empfinden, im besten Falle gar Freude daran haben und damit den Unternehmenserfolg steigern.\nLass das nicht geschehen und schiebe diese schlechten Ideen beiseite. Dabei ist es unerlässlich, dass Sie dies tun und den Sprung in die Selbständigkeit wagen. Für Sie ist es unerlässlich, dass Sie den Sprung in die Selbständigkeit schaffen. Gestalte deine Zukunftsvisionen, arbeite an vielen großen und kleinen Zielen und setze deine Visionen in die Tat um.


Wissen Archive - Seite 3 von 11 - TIER.TV\nArtikel der Kategorie ‘ Wissen ’\nTierschutzunterricht für Grundschüler\nSo macht Schule tierisch Spaß: Liebe fürs Leben – Tierschutzunterricht für Grundschüler, ein Engagement für frühe Aufklärung bei der Heimtierhaltung\nImmer mehr Reptilien in deutschen Tierheimen\nDer Deutschen Tierschutzbund belegt in einer neuen Tierheimstudie, dass sich in deutschen Tierheimen immer mehr Reptilien finden.\nVorher informieren bei der Entscheidung für ein Heimtier\nIn letzter Zeit häufen sich die Fälle „entsorgter“ Haustiere: Eine Wasserschildkröte wurde aus dem Fenster geworfen, zwei Kornnattern in einem […]\nRecherchen in der Pferdehölle\nDer Fachverband PROVIEH, Verein gegen Tierquälerische Massentierhaltung e.V., fährt zu Tierschutz-Recherchen auf Europas größten Pferdemarkt im südostpolnischen Skaryszew.\nBeschwerde gegen Deutschland: Tierschutzgesetz rechtswidrig\nDer Deutsche Tierschutzbund hat bei der EU-Kommission Beschwerde gegen Deutschland eingelegt. Der Grund: die Deutsche Bundesregierung hat aus Sicht des […]\n« vorherige 1 2 3 4 5 … 9 10 11 weitere »\nDieses Pferd ist ein Esel\nForscher haben herausgefunden, dass ein 2.000 Jahres altes, geheimnisvolles Pferd gar keins ist. Was ergab die DNA-Analyse des in Pompeji verschütteten Tieres? TIER.TV geht dem Geheimnis auf den Grund.\nDer Naturschutzbund Deutschland (NABU) und sein bayerischer Partner, der Landesbund für Vogelschutz (LBV), haben den Habicht (Accipter gentilis) zum „Vogel […]\nKlein, bissig und gefährlich: Fast jedes Säugetier muss mit dem Floh fertigwerden. Doch wie alt wird eigentlich ein Floh? Und wie viele Eier legen die Plagegeister? Eine Übersicht über den kleinen Blutsauger in Zahlen.


Notfalls klagen wir vor Gericht!\nÜber 160 Menschen beim Protestspaziergang gegen die OWIIIa in Wickede\nTrotz widriger Wetterlage waren über 160 Teilnehmer*innen der Einladung der Bürgerinitiative „Schützt unseren Freiraum“ (BISuF) zu einem Protestspaziergang rund um die Trasse der geplanten OWIIIa / L663n nach Wickede gefolgt. Darunter der BUND mit einer Abordnung.\nWilhelm Auffahrt begrüßte als Vertreter der Bürgerinitiative neben Vertretern der Natur- und Umweltschutzverbände und Parteien auch etliche von der Planung betroffene Anwohner. Anlass für den Spaziergang war die neu aufgeflammte Diskussion um die Weiterführung der Brackeler Straße, die eine Ratsmehrheit von SPD, CDU und FDP forciert.\nLos ging es am Fabido-Kindergarten an der Baedekerstraße, der durch eine vier Meter hohe Lärmschutzwand vom Wickeder Ostholz abgeschnitten und damit seiner Funktion als Waldkindergarten beraubt würde.\nWilhelm Auffahrt erläuterte anhand von Karten die Trassenführung der OWIIIa mit Anschluss an das Straßennetz in Unna und Kamen. „Die OWIIIa wird als Verbindung zwischen den Logistikzentren in Dortmund und Unna massiv Schwerlastverkehr anziehen und soll – so OB Sierau - die B1 vom Lkw-Verkehr entlasten.“ Die eigentlich beabsichtigte Entlastung des Hellwegs wäre hingegen kaum spürbar. Im Gegenteil: Etliche Straßen wie die Wickeder Straße und die Wohnstraße Küsterkamp würden als Zubringer deutlich mehr belastet.\nWeiter ging es zum Ponyhof Möllmann an der Straße „Pleckenbrink“, dessen Existenz durch die OWIIIa bedroht wäre. Am Pleckenbrinksee, der nördlich der Trasse liegt, erläuterten NABU-Vorsitzender Dr. Kristof Hennies und Volker Heimel die indirekten Auswirkungen der Straße. „Eine ökologische Katastrophe! Eine der größten Freiräume Dortmunds mit alten Bäumen und Hecken würde zerschnitten.“ Dies führe zur Verinselung von Tierpopulationen, die dann nicht mehr überlebensfähig seien.\nIm Wickeder Ostholz, dessen südlich angrenzendes Feuchtgebiet direkt auf der Trasse liegt, kündigte BUND-Sprecher Thomas Quittek weiteren Widerstand an: „Notfalls werden wir klagen. Hierzu haben wir vorsorglich einen Klagefonds eingerichtet.“\nSchlusspunkt war das Grundstück der Familie Mittermüller an der Baedekerstraße. Vater und Sohn sprachen den Anwohnern aus der Seele: „Die Straße mindert unsere Lebensqualität durch Lärm und Abgase und versperrt uns und anderen Erholungsuchenden und Freizeitsportlern den Zugang zum Erholungsgebiet. Vom massiven Wertverlust unserer Grundstücke und Häuser ganz zu Schweigen.“\nAnwesende Vertreter der GRÜNEN und LINKEN aus Dortmund, Unna und Kamen bekräftigten, weiter gegen das Projekt zu kämpfen. Wegen Gewitter musste der Spaziergang verkürzt werden. Die Bürgerinitiative bedankte sich bei den Anwesenden. BISuF kündigte weitere Aktionen wie eine Planungswerkstatt zum Thema „Hellweg-Entlastung OHNE OWIIIa“ an.\nWeitere Informationen mit Fotos und Videos (u.a. mit unserem Sprecher Thomas Quittek) sind auf den Internetseiten der Bürgerinitative Schützt unseren Freiraum (BISuF) zu finden: http://bisuf.blogspot.com


Seminare | SchwarzwaldSeele Kundalini Yoga St. Georgen SchwarzwaldSchwarzwaldSeele Kundalini Yoga St. Georgen Schwarzwald\nZusammen in der Weichheit des Herzens ankommen\nAls Seele wählen wir einen physischen Körper auf der Erde, wodurch wir uns selbst erleben und entdecken dürfen. In diesem Leben habe ich einen “weiblichen” Körper gewählt.\nOft habe ich gespürt, dass die Erfahrung in diesem Körper wie ein Geheimnis ist. Die Bilder und Vorstellungen, die ich vom Umfeld bekommen habe, waren oftmals nicht in Einklang damit, was ich in mir gespürt habe. Ich durfte entdecken, dass Männlichkeit und Weiblichkeit uns alle kreieren und wir sie beinhalten. Durch beide in Balance und Kommunikation können wir in Einheit leben.\nDie Weiblichkeit offeriert uns Liebe & Nahrung, durch die wir uns vollkommen annehmen, umarmen und öffnen. Wie die unendliche, nährende Mutter Erde kreist sie uns um und wärmt jede Zelle unseres Seins.\nDieser Zustand vibriert und atmet in jedem Herzen. Wir können uns damit verbinden, es ehren und leben lassen. Wie unterschiedlich würde das Leben aussehen, wenn wir durch die Weichheit des Herzen leben? Diese Möglichkeit steht für jede Person offen, die sie wählt.\nLass uns zusammen, mit unserer Intention, Präsenz und Offenheit diesen Raum in uns entdecken. Ich lade Dich von Herzen zu diesem gemeinsamen Tag für Frauen ein.\nVon Herzen Sat Nam,\nTermine (unabhängig): 20.06.2020 und 03.10.2020\nProgramm: 6-20 Uhr\nSadhana, Kundalini Yoga, Meditation, Körperarbeit, Tanz, einzeln- und Gruppe-Übungen, Selbstreflexion, Werkzeuge und Unterstützung für weitere persönliche Praxis.\nTeilnehmerzahl: derzeit maximal 5 Frauen\nAusgleich: 108€ (inklusive Verpflegung & Materialien)\nKundalini Yoga – Meister – Erzengel – Meditation\nam 16. (abends) und 17.10.2020\nIn der heutigen Zeit sehen wir Menschen oft nur einen Weg, eine Richtung in die wir gehen können. Dies kann uns selbst, unser Leben, unsere Mitmenschen, die Welt betreffen. Wir verspüren dabei immer wieder, etwas verändern, erneuern, bewegen, heilen oder einfach nur erkennen zu wollen. Dabei erleben und erfahren wir uns selbst oftmals nur in wenigen Facetten. Viele Weitere bleiben uns verborgen. Wir dürfen jetzt Möglichkeiten entdecken, in eine tiefere Begegnung mit uns und dem Leben einzutreten. Möglicherweise haben wir es niemals gelernt. Oder wir durften diese Erfahrung in der meist verstandsgeprägten Welt nicht machen.\nDie Zeit ist da, um bereit zu sein, neugierig und bewusst, die eigene Weite und die des Universums zu erforschen. Es kann eine Transformation in und um uns beginnen, wenn wir alle Aspekte betrachten und mit einbeziehen. Sie darf ihre wahre Schönheit entfalten, wenn wir unsere Augen öffnen, um in weitere Welten einzutreten. Diese Welten befinden sich natürlich um uns herum, jedoch noch viel mehr in uns. Wir dürfen dabei bekanntes Fremdes betreten, das sich um unseren physischen, geistigen und emotionalen Körper bewegt.\nDie Energietransformation, die wir Dir eröffnen möchten, bedeutet für uns die Heilung im energetischen Bereich durch das Dasein von aufgestiegenen Meistern, Engeln und Führern. Wir dürfen uns von Energien fluten lassen, die es uns ermöglichen, durch die eigene Entspannung unser Leben zu leben. Sie eröffnen uns dabei ihre Liebe und Kraft, um in dem heutigen Zeitalter Heilung, Authentizität, Liebe und Freude zu leben und zu sein.\nAm Abend und am ganzen nächsten Tag kannst Du dich unter Begleitung dieser Energien gewahr werden, die es uns ermöglichen, durch die eigene Entspannung unser Leben zu leben. Sie eröffnen uns dabei ihre Liebe und Kraft, um in dem heutigen Zeitalter Heilung, Authentizität, Liebe und Freude zu leben und zu sein. Wir möchten Dir eine Möglichkeit eröffnen, wenn Du es spürst, Dich neu entdecken zu wollen. Es eröffnet sich Dir eine Zeit voller Verbindungen mit den Energien, Kundalini Yoga, Meditation, Reflektion.\nDas Seminar beginnt freitags um 18 Uhr. Samstags beginnen wir um 6 Uhr und enden abends. Das Seminar findet in der SchwarzwaldSeele statt.\nEnergietransformationen, Yoga- und Meditationspraxis, Reflektion, Selbsterfahrungen, Sadhana, Tanz, Austausch, Ruhephasen, Seva, Mahlzeiten und Snacks.\nSprich uns für ein persönliches Gespräch gerne an.\nTel.: 07724 5869045\nSeminar für Hochsensible und zur Hochsensibilität\nam 13. (abends) und 14.11.2020\nJeder fünfte Mensch in Deutschland lebt eine hochsensible Persönlichkeitsstruktur im eigenen Menschsein. Hochsensible Menschen besitzen eine erhöhte Wahrnehmung, feine Sinne, übersinnliche Wahrnehmungen und eine hohe Intuition. Sie sind in den unterschiedlichsten Bereichen kreativ und leben eine hohe emotionale Intelligenz und Feinfühligkeit. Sie nehmen oftmals wahr, was anderen verborgen bleibt. Dabei hat jeder hochsensible Mensch seine/ihre ganz eigene Einzigartigkeit.\nDiese Qualitäten können in unserem heutigen Umfeld jedoch auch zu einer Herausforderung werden, da hochsensible Menschen durch diese starken Wahrnehmungen im Außen und Innen herausgefordert sind. Das Gehirn hält Nervensysteme in ständiger „Hochverfügbarkeit“, die darauf wiederum mit Hormonausschüttungen, Muskel-anspannungen und anderen Reaktionen „antworten“. Oftmals ist das ermüdend und kann erschöpfen. Es wirkt sich hierdurch aber auch sehr auf die emotionale Verfassung und den Umgang mit dem eigenen Sein und Ich aus. Doch es gibt Wege, diese Gaben gekonnt in sich zu integrieren, anzunehmen zu leben und vor allem eines – zu lieben!\nAm Abend und am ganzen nächsten Tag wirst Du einen Zugang zu Deiner eigenen hochsensiblen/sensiblen Persönlichkeit finden. Durch diese Stärkung entwickeln sich Lebendigkeit, Vitalität und Lebensfreude, die sich in Kreativität, Mitgefühl und persönlicher Stärke im Leben widerspiegeln. Du wirst Hinweise, Erlebnisse und Unterstützung für Deinen Alltag bekommen, um eine reiche und sinnvolle Erfahrung aufzubauen. Das Seminar besteht dabei aus Gruppen-, Selbsterfahrungen, Reflektion, Kundalini Yoga und Meditations-, Atem- und Entspannungstechniken und der Vermittlung von theoretischen Inhalten. Das Seminar ist auch für Menschen geeignet, die mehr über Hochsensibilität erfahren und entdecken möchten und um die eigene (Hoch-)Sensibilität zu verfeinern!\nAlle weiteren Informationen und den Anmeldebogen findest Du hier.\nDas Seminar finden an folgenden Terminen statt\n13. (abends) und 14.11.2020\nGruppen- und Selbsterfahrungen, Reflektion, Kundalini Yoga und Meditations-, Atem- und Entspannungstechniken, Vermittlung von theoretischen Inhalten, Seva, Ruhephasen, Mahlzeiten und Snacks.\nSeminar für Dein eigenes Erklingen\nam 04. (abends) und 15.12.2020\nIn unserem Leben sprechen wir sehr viel. Wir sprechen leise, wir sprechen laut. Wir sprechen Wahrheit, wir sprechen Lügen. Wir sprechen singend, wir sprechen schweigend. Doch was sagt uns unsere Stimme und was sagt sie über uns aus? Wohin darf uns unsere eigene Stimme führen und was werden wir dort entdecken?\nDie ersten Worte sind meistens das, was begeistert und Freude in anderen hervorruft. Die nächsten Worte entdecken wir mit Neugier und Offenheit und verzücken uns selbst. Unsere Sprache erlernen wir durch Nachahmen und Lernen und sie konditioniert uns mit. So sprechen wir tagein tagaus in einer Art und Weise, die nicht unsere ureigene Stimme ist. Wir setzen uns eine stimmliche Maske auf und verpassen hierdurch einen Weg zur Hingabe an und Selbstliebe für uns.\nEs ist uns dabei möglich, unsere eigene Stimme wieder sprechen zu lassen. Wir können sie wieder hören, erkennen, erheben, klingen lassen und in ihr aufgehen. Wir dürfen sie in Verbundenheit mit dem Klang des Lebens singen und spielen lassen. Wir können lernen, das Lied des Lebens wieder erklingen zu lassen!\nAm Abend und am ganzen nächsten Tag wirst Du unter Begleitung einen Weg kennenlernen, um Dich näher zu erfahren und Dich an Dein wahres Ich zu erinnern. Wir möchten Dir eine Möglichkeit eröffnen, wenn Du es spürst, Dich neu entdecken zu wollen. Es eröffnet sich Dir ein Seminar voller Gesang, Musik, Stille, Stimmübungen, Verbindungen mit den Energien, Kundalini Yoga, Meditation, Tanz, Einfachheit und in allem das Experimentieren mit Deiner Stimme und DIR!\n04. (abends) und 05.12.2020\nGesang und Übungen, Selbsterfahrungen, Yoga- und Meditationspraxis, Reflektion, Tanz, Energietransformation, Austausch, Sadhana, Seva, Ruhephasen, Mahlzeiten und Snacks.\nBesonderes Teacher Training


Honda Motorgeräte laufen auch mit E10 Kraftstoff | Blog | Werkstatt & Service | Schelp Motorgeräte und Zweiradshop\nHonda Motorgeräte laufen auch mit E10 Kraftstoff\nvon: Schelp 10.01.11 11:30 0 Kommentare\nGarten- und Industriegeräte sowie Außenbordmotoren von Honda können mit neuem Kraftstoff betrieben werden\nOffenbach, 07. Januar 2011 - In diesem Jahr sollen so genannte E10-Kraftstoffe über das deutsche Tankstellennetz vertrieben werden. Der neue Ottokraftstoff E10 enthält eine Bioethanol-Beimischung von maximal 10 Prozent statt der bisher üblichen 5 Prozent. Alle Honda 4-Takt-Motorgeräte aus der Sparte Honda Power Equipment sowie die Honda Außenbordmotoren können mit diesem Kraftstoff betrieben werden.\nBetrieb mit E10 möglichSeit 1961 ist Honda in Deutschland tätig. Im Jahr 1978 brachte man den ersten Benzinrasenmäher auf den Markt. Von Anfang an auf 4-Takt-Motoren setzend, benötigten die Honda Motorgeräte schon damals eine Oktanzahl von mindestens 91. Daher ist der Betrieb der Honda Motorgeräte mit dem Ottokraftstoff E10, der 95 Oktan misst, generell möglich.\nDer neue Ottokraftstoff E10 ist jedoch aggressiver gegenüber Kunststoffen und Lacken als das bisher übliche Benzin. Zudem reagiert E10 stärker auf Einflussfaktoren wie Lichteinstrahlung, Umgebungstemperatur und Lagerzeit. Diese können die Beschaffenheit des Benzins verändern, es schneller unbrauchbar machen. Honda empfiehlt daher, nur E10-Kraftstoff zu verwenden, der nicht älter ist als 30 Tage und vorher in einem zugelassenen Kraftstoffbehälter aufbewahrt wurde, um die Benzinqualität zu sichern. Wenn eine längere Außerbetriebsetzung des Gerätes geplant ist, sollte der Kraftstofftank sowie ggf. der Dampfabscheider (Vergaser) entleert werden.\nZu den 4-Takt-Geräten von Honda Power Equipment zählen:\nGartengeräte - Rasenmäher, Wiesenmäher, Rasentraktoren, Motorhacken, Einachsschlepper, Freischneider, Laubbläser, Heckenscheren, Spritzgeräte\nSchneefräsen - Klassisch oder Hybrid\nIndustrieprodukte - Stromerzeuger, Wasserpumpen, Allwegtransporter\nAußenbordmotoren - 2 bis 225 PS\nAll diese 4-Takt-Produkte sind generell lauffähig mit dem neuen E10 Kraftstoff. Egal ob aktuelles Modell oder „Oldtimer" aus 50 Jahren Honda in Deutschland.\nWissenswertes zu E10Die Umstellung auf E10 betrifft die Kraftstoffsorten „Normal" und „Super" (91 und 95 ROZ). Bislang betrug der Ethanolanteil hier bereits 5 %. Künftig wird die Zwangsbeimischung auf bis zu 10 % verdoppelt. Die Kraftstoffsorte „Super Plus" wird weiterhin maximal 5 Prozent Ethanol enthalten. Bei dem verwendeten Ethanol handelt es sich um Biokraftstoff, der aus Pflanzen gewonnen wird, die umweltverträglich angebaut werden.\nBietet eine Tankstelle E10 Kraftstoffe an, muss gleichzeitig auch herkömmlicher E5 Kraftstoff als Super oder Super Plus zur Bestandssicherung erhältlich sein. In Deutschland sind die Kraftstoffanbieter durch die Rechtsverordnung verpflichtet, weiterhin E5-Kraftstoff anzubieten und zwar zeitlich unbefristet. E10-Kraftstoff wird EU-weit eingeführt. Die in Deutschland angebotenen E10-Kraftstoffe enthalten keine metallhaltigen Zusätze. In anderen europäischen Ländern können bezüglich E10 unterschiedliche nationale Kraftstoffnormen gelten. Solange die EU-Norm nicht flächendeckend umgesetzt ist, sind E10-Kraftstoffe vor dem Betanken auf metallhaltige Zusätze zu prüfen. Bei diesbezüglicher Unsicherheit ist im Ausland von der Verwendung von E10 deshalb abzuraten und herkömmliches Superplus vorzuziehen.\nZu beachten ist weiterhin, dass Kraftstoffe mit bis zu 10 Prozent Bio-Ethanolanteil lackierte Flächen möglicherweise verstärkt angreifen bzw. beschädigen können. Besondere Vorsicht ist daher beim Betanken geboten. Es wird geraten, verspritzte oder überschüssige Mengen sorgfältig zu entfernen.


Weihnachten mit Cinderella: Über Nostalgie, Genres und märchenhafte Ordnungen bei „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ - 54books\nUnkenntnis ist eine eher seltene Reaktion, wenn das Gespräch auf diesen Film kommt. Meistens stoße ich auf Verständnis, wenn ich davon schwärme. Ein best of von Szenen kann sich sowohl mit Erinnerungen an ein familiäres Setting der Filmrezeption als auch an die eigene Mediensozialisation verbinden.\nIn welchem Jahr ich den Film zum ersten Mal mit meiner Mutter im Wohnzimmer vor dem Fernseher sitzend gesehen habe, kann ich nicht genau sagen. Es dürften ein paar Jahre nach der Erstausstrahlung in der ARD am 26.12.1975 gewesen sein. Und wahrscheinlich haben wir es gar nicht geschafft, ihn wirklich in jedem Jahr von meiner Kindheit bis weit in die Studienzeit, als ich nicht mehr zu Hause wohnte, gemeinsam anzusehen. Trotzdem ist er in meiner Erinnerung ein (vor)weihnachtliches Ritual, das klischeehafterweise im Unterschied zum zweiten ritualisiert genossenen Weihnachtsfilm „Der kleine Lord“ (GB 1980, Regie Jack Gold) nur die weiblichen Mitglieder des Haushalts zelebrierten.\nEs gab heißen Kakao und/oder Glühwein, dazu Plätzchen, wir wussten, was uns erwartete, und gemeinsam die liebsten Stellen zu sehen, machte das Vergnügen noch schöner. Der erste Ausritt mit Nikolaus im verschneiten Wald! Die hilfreichen Tauben und die Eule Rosalie, eine Ratgeberin für das Aschenbrödel und für den Prinzen, denn am Ende weist sie ihm den richtigen Weg! Die Kostüme beim festlichen Ball. Die Dialoge: Wenn das Aschenbrödel den verliebt-verwirrten Prinzen mit der Frage „Wäre es nicht besser mit Musik?“ neckt, nachdem er es zum Tanz aufgefordert hat. Das Rätsel, ohne dessen Lösung der Prinz ‚sein‘ Aschenbrödel gar nicht bekäme!\nSeit einigen Jahren streame ich „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ in der Adventszeit und suche daher nicht mehr nach einem der zahlreichen Sendetermine im öffentlich-rechtlichen Fernsehen. In meiner Kindheit musste das Datum erst sorgfältig vorgemerkt werden, bis es dank der überregionalen Ausstrahlung der Dritten Programme deutlich mehr Möglichkeiten gab, den Film zu sehen. Ein echter Einschnitt! So verbindet sich meine Filmrezeption ganz nebenbei mit einer Entwicklung im bundesrepublikanischen Fernsehangebot.\nDurch die Wiederholung bekam das Ereignis schon damals allmählich einen nostalgischen Charakter. Beim Wiedersehen mischen sich Eindrücke aus verschiedenen Zeiten mit einer späteren nostalgischen Erinnerung daran, dass es dieses Ritual gab. Das ist mir bewusst, ohne dass ich immer präzise beschreiben könnte, wie es geschieht. Es könnte zum Beispiel ein Grund dafür sein, dass ich mich als Erwachsene etwas zu sehr über den Registerwechsel im Ausruf „kuck mal, kuck mal … äh, Hoheit!“ freue, mit dem der Küchenjunge den Prinzen darauf aufmerksam macht, dass die gesuchte ‚Prinzessin‘ im Hochzeitskleid in den Hof reitet. Nach dem Ja-Wort jubeln die Versammelten. Die ‚Richtigen‘ haben sich gefunden. Es wird noch einmal vorgeführt, wie sehr die sogenannten ‚einfachen Leute‘ das Aschenbrödel lieben. Und es schwingt mit: Eine klassenübergreifende Zustimmung zu einem Liebespaar, das zukünftig einmal über das Königreich herrschen wird.\nDank des adventlich-weihnachtlichen Zeitrahmens steht „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ in meinem privaten Filmgedächtnis weiterhin neben „Der kleine Lord“, und erst danach rücke ich ihn bewusster in eine Reihe mit anderen Aschenputtel-Filmen. Aufgrund dieser Rezeptionserfahrung stand für mich nie in Frage, inwiefern „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ ein Weihnachtsfilm ist, obwohl Weihnachten darin weder den Erzählrahmen bildet, als Ereignis inszeniert wird oder auf irgendeine andere Weise explizit als Motiv vorkommt. Über Gewohnheit lernte ich: Auch der regelmäßige Sendetermin macht den Weihnachtsfilm.\nAber nicht nur das kann ich mir heute aus kultur- und medienwissenschaftlicher Perspektive bestätigen, sondern ebenso, warum sich der Film für mich unbewusst schon immer weihnachtlich anfühlte. Die Platzierung als Weihnachtsfilm gelang überzeugend, weil es anschlussfähige Motive gibt: Jahreszeitlich passend viel Schnee und mehr als nur ein wunderbares Ereignis plus Happy End. Der Schnee ist rückblickend übrigens ein glücklicher Zufall, denn vom Filmstudio Barrandov war der Dreh ursprünglich für den Sommer geplant. Der Film passt zu Weihnachten als einem Fest der Liebe – in Bezug auf eine familiäre Gemeinschaft, oft ein Test für den Umgang der Gesellschaft mit ihren weniger privilegierten Mitgliedern, und nicht zuletzt ein Fest der romantischen Liebe. „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ ist ein familientauglicher romantischer Weihnachtsfilm.\nSeine Bedeutung bestätigt sich auch in der internationalen Rezeption, wenngleich die Wertungen manchmal überraschend sind. In der norwegischen Netflix-Serie Weihnachten zu Hause/Hjem til jul (2019) begleiten wir die Protagonistin Johanne bei ihrem Partnersuche-Countdown bis zum Weihnachtsfest. Weihnachten kommt als kultureller Inszenierungsraum mit Vorbereitungen, Essen, Geschenke und als Anlass für familiäre und individuelle Vorfreude und (Beziehungs-)Krisen in den Blick. Mit einem potentiellen Partner tauscht sich Johanne über Weihnachts-Lieder und Filme aus. Er soll zunächst vielversprechend wirken, und das wird über übereinstimmende Urteile inszeniert. Eines davon bezieht sich auf „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ als Weihnachtsfilm: Beide mögen den Film nicht, weil er „zu osteuropäisch“ sei. Ich gebe zu, ich scherte an dieser Stelle kurz aus der Sympathielenkungsspur der Serie aus.\nDass ich auf Unverständnis treffe, ist mir selbstverständlich nicht neu. Die Verblüffung ist dann meist gegenseitig: „Du stehst auf Märchen?“ Nein, nicht generell. „Aber Aschenputtel bekommt den Prinzen … schaust du das eher so ironisch?“ Wenn Kritik an Aschenputtel-Erzählungen so pauschal eine starke heteronormative Kernaussage der Liebesgeschichte ins Feld führt, dann trifft das auch auf „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ zu: Eine junge Frau wird durch die Heirat mit einem Prinzen aus einer misslichen und ungerechten familiären Situation erlöst und findet ihr Glück. Oder in einer alltagsweltlichen Variante: Zur Prinzessin kann jede Frau werden, wenn ein Prinz sie erwählt.\nIch habe den Film als Kind geliebt und genieße ihn auch beim Wiedersehen vom Anfang, wenn der Hof für die Ankunft des Festzuges geschmückt wird, bis zum glücklichen Ende. Während ich diese Zeilen schreibe, sehe ich das Paar in der langen Schlussszene gemeinsam in die Zukunft reiten: Die Pferde in der Schneelandschaft, mal neben, mal hintereinander laufend, das Lächeln von Libuše Šafránková, und ich kann die Melodie (Musik: Karel Svoboda) mitsummen.\nIst das ein Problem? Verhindert meine Nostalgie eine eigentlich angebrachte ideologiekritische Lektüre? Weshalb habe ich nicht den Eindruck, dass ich durch eine mindestens halbironische Rezeptionshaltung eine erwachsene Kritik an traditionellen Geschlechternormen auf der einen und eine aus der Kindheit erinnerte, vorwiegend nostalgisch motivierte Freude an deren Re-Inszenierung auf der anderen Seite ausbalanciere?\nGenrekonventionen bieten der Rezeption Sicherheit. Dass es gut ausgeht, steht im populären Märchenfilm, im Liebesfilm und auch dem romantischen Weihnachtsfilm von vornherein fest. Man kann sie selbstverständlich insgesamt ablehnen. Aber wenn man sie betrachtet, kommt man nicht umhin, sich mit ihrer Struktur zu befassen und zu fragen, was die einzelne Reinszenierung leistet. Soll die Wiederholung bei langen Erzähltraditionen interessant sein, bedingen Angebote für das Wiedererkennen und Variation einander. Gerade ein auf Wiederholung gestelltes Erzählmuster lädt dazu ein, bekannte Motive auf neue Weise plausibel und daher mit Veränderungen zu präsentieren.\nWie einzelne motivische Veränderungen motiviert sind, ist durchaus unterschiedlich. Die blutige Schuhprobe ist etwa ganz verschwunden. Sie findet sich in Grimms Kinder- und Hausmärchen, an dem sich auch noch das Märchen von Božena Němcová orientiert, das wiederum eine Vorlage für das Drehbuch von „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ war. Wie andere Motive sind sie nicht ins Drehbuch übernommen worden, aber hier offenbar, um die Nerven des Publikums zu schonen. Schon Disney’s „Cinderella“ (USA 1950) nutzt die Schuhprobe für eine komische Inszenierung: Wie verzweifelt sich alle Frauen, auch die Stiefschwestern, bemühen, ihre viel zu großen Füße in diesen kleinen Schuh zu zwängen! Ähnliches gilt für die Bestrafung der bösen Stiefmutter. In der Märchentradition sozial geächtet, wird sie etwa in „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ nur mehr dem Spott ausgesetzt: Wir sehen ihre hilflosen Versuche, sich aus dem halb zugefrorenen Teich zu befreien, während der Prinz endlich auf dem Weg zur künftigen Braut ist. In Disney’s Neuverfilmung aus dem Jahr 2015 dagegen kommt einmal mehr die mehrfach aufgerufene Lehre „Sei freundlich und sei mutig. Dann wird alles gut“ zum Tragen: Cinderella verzeiht ihrer bösen Stiefmutter.\nGerade die Aussicht auf ein sicheres Ende ermöglicht es, dass auch Krisen ausführlich dargestellt werden und vom Publikum mit der Aussicht auf Bewältigung genossen werden können. Interessant ist es daher zu sehen, was als krisenhaft und als Problem jeweils bearbeitet wird, und was davon tatsächlich dann durch das Happy End einer Lösung zugeführt wird. Dabei können auch Elemente des Genres selbst mit in den Blick kommen: Sie werden als Problem markiert und für erklärungs- und rechtfertigungsbedürftig erklärt. Wenn sich zum Beispiel Rodgers und Hammerstein’s Musical „Cinderella“ (1997) als Cinderella-Geschichte in „modernisiertem Gewand“ präsentiert, wird um ein Publikum geworben, das Freude an dieser Geschichte hat, das aber mindestens einige Motive als nicht mehr anschlussfähig an die Gegenwart ansieht und daher eine Modernisierung für wünschenswert hält. Im Zentrum steht dabei eine diverse Besetzung, in den Hauptrollen Brandy und Whitney Houston. Diese Veränderung wird innerfiktional nicht zum Thema, stellt aber trotzdem einen kritischen Kommentar zu den Repräsentationslogiken einer weißen Erzähl- und Darstellungstradition dar.\nVeränderungen müssen also nicht, können aber zentrale Erzählelemente betreffen – Liebeskonzepte, die Aufstellungen der Patchworkfamilie, Geschlechterbilder, die Bedeutung von Standesunterschieden und in gewissem Maße auch die Vorstellung von Herrschaft –, und sogar das Happy End, insofern eine gewisse Genrereferenz die Wiedererkennung sichert.\nDazu zählt etwa das Musical „Cinderella“ (USA 2021, Regie Kay Cannon). Die Vorstellung, dass sich mit der Heirat ein Lebenstraum erfülle, wird von der üblichen Verbindung mit dem Anspruch auf Herrschaft (auf Seiten des Prinzen) und sozialem Aufstieg (auf Seiten von Aschenbrödel) getrennt. Ella und Prinz Robert lieben sich, und zunächst scheint es, als ob die Standesunterschiede ihrer Verbindung im Weg stünden. Der König ist dagegen, dass sein Sohn eine Bürgerliche heiratet. Doch obwohl der Konflikt zwischen standesgemäßer Ehe und Liebeshochzeit beigelegt werden kann, zieht das Paar mit einer ‚wir machen unser Ding‘-Haltung in die Welt hinaus. Der Prinz gibt sein Recht auf Herrschaft auf, die jüngere Schwester rückt nach. Ein demonstrativ emanzipativer Schritt innerhalb des Genres – außer man möchte, dass in jedem Cinderella-Plot auch gleich noch die Monarchie abgeschafft wird.\nWas also erwartet man von einer Aschenputtel-Geschichte? Festzustellen, dass sie mit einer heterosexuellen Paarbildung abschließt und dies als vollendetes Glück vorstellt, also ein heterosexuelles Liebeskonzept reinszeniert, ist zwar nicht grundsätzlich unangemessen, aber damit ist auch noch nicht viel gewonnen. Die entscheidende Frage lautet nicht, ob es glücklich ausgeht, sondern: Wie wird das glückliche Ende innerfiktional hergeleitet?\n„Hier kommt eine Story, die wir alle kennen. Und trotzdem kann man sie gar nicht oft genug hören. So toll ist die Geschichte von Aschenputtel und ihrem Weg durch dick und dünn bis zum Sieg über alles Hässliche und Böse. Weil diese Geschichte so packend und lehrreich zugleich ist, gibt es sie nicht nur bei uns, sondern überall auf der ganzen Welt. So auch im fernen Amerika. Dort heißt Aschenputtel übrigens Cinderella.“ Mit diesen Worten leitet der Erzähler in der deutschsprachigen Version von Disneys Zeichentrickfilm „Cinderella“ (USA 1950) die Geschichte ein, und er fährt fort: Walt Disney lasse uns „erleben, wie Cinderella es geschafft hat, ein glückliches Mädchen zu werden“.\nIm Disney-Film, der an Charles Perraults Aschenputtel-Version anknüpft und diejenigen, die mit Grimms Kinder- und Hausmärchen aufgewachsen sind, mit Mäusen, einer zaubernden guten Fee und einem Kürbis in prominenten Funktionen überrascht, wird das märchenhafte und zeitenthobene Setting mit einer klaren alltagsweltlich-anschlussfähigen Perspektive versehen: Es gehe darum, das Glück zu finden. Und der Film zeigt, Glück besteht darin, den Prinzen zu heiraten.\nKonzentriert man sich zunächst einmal nur auf die Verbindung von Lebensglück und Heirat im Erzählmuster, scheinen sich von einer patriarchalen Logik geprägte Weiblichkeitsnormen wie von selbst auf die Kette einer ideologiekritischen Lektüre zu fädeln: Mädchen erlern(t)en in einer traditionellen, bürgerlich geprägten Sozialisation in die Weiblichkeit, dass ihre soziale Akzeptanz als Erwachsene von einem Status bestimmt wird, den sie nicht alleine erreichen können: Sie sollen die Heirat mit einem Mann als Lebensziel und Ehe und Familie als (alleinige) Erfüllung ansehen. Die Ehe war, so hat es eindringlich schon Simone de Beauvoir in ihrer Analyse von Geschlechtermythen in „Das andere Geschlecht“ (franz. 1949, dt. 1951) aufgezeigt, innerhalb einer von Geschlechterungleichheit geprägten Gesellschaft ein Versprechen sozialer Sicherheit und darüber hinaus ein soziales Aufstiegsversprechen.\nIm Rahmen solcher traditioneller Weiblichkeitsnormen lernte sich auch: Damit eine Frau attraktiv wirkt, soll sie sich heiratswillig und -fähig präsentieren, aber weder darf sie dabei allzu angestrengt und zielstrebig erscheinen, noch sollte sie versuchen ihr Glück forcieren. In einer traditionellen Geschlechterordnung wird erwartet, dass sie wartet, bis sie gefragt wird. Beschreibt man Ansprüche patriarchaler Normvorstellungen, sind sie voller innerer Widersprüche, wie Frauen eine Position erreichen sollen, die soziale Akzeptanz verspricht.\nIn Disney’s „Cinderella“ (1950) werden solche widersprüchlichen Anforderungen scheinbar harmonisiert oder zumindest abgemildert dargestellt. Der Traum vom Liebesglück verbindet den Prinzen und Cinderella. Denn obwohl es eine plausible Motivation wäre, einfach irgendwie dem Leben mit der bösen Stiefmutter und den gehässigen Stiefschwestern entkommen zu wollen, soll dies nur als Nebeneffekt der ‚Märchenhochzeit‘ wahrgenommen werden. Cinderellas Ziel ist es, die wahre Liebe zu finden. Von der Stiefmutter eingesperrt, wird sie von den Tieren befreit, kann gerade noch rechtzeitig die Schuhprobe bestehen und ‚schafft‘ (!) es so, wie der schon zitierte Erzähler erklärt, glücklich zu werden.\nDabei helfen wie in vielen andere Versionen Schönheit und ein guter Charakter, Aschenputtel/Cinderellas positive Einstellung zum Leben, die sie trotz ihrer Situation fast nie verzweifeln lässt – und das Motiv der Liebe auf den ersten Blick. Bei Disney erklärt das Motiv der Liebe auf den ersten Blick aber nicht nur, warum sich der Prinz sofort für Cinderella begeistern kann, sondern es wendet auch jeden Verdacht profan-pragmatischer Motive von Cinderella ab: Sie verliebt sich tanzend in den Prinzen, bevor sie weiß, dass er es ist. Das Gegenbild dazu bildet die Stiefmutter, die selbst vor Betrug nicht zurückschreckt, damit eine ihrer Töchter den Prinzen heiraten kann.\nAuch in „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ werden Aschenbrödel und Dora, angestiftet von ihrer Mutter, als kontrastive Weiblichkeitsbilder inszeniert: Gute Frauen heiraten aus Liebe, schlechte Frauen sind solche, die den Prinzen allein zum Zweck sozialen Aufstiegs in die Herrscherfamilie heiraten wollen. Dieses Liebeskonzept in Verbindung mit der Sortierung sozial erwünschter und unerwünschter Verhaltensweisen von Frauen findet sich sowohl in Aschenputtel-Märchen im Märchen-Genre als auch in Aschenputtel-Geschichten in alltagsweltlichen Settings.\nSo erzählt es zum Beispiel Hedwig Courths-Mahler in „Aschenbrödel und der Dollarprinz“ (1928). Hier sorgt eine Standesmaskerade dafür, dass sich das Aschenbrödel in einen Mann verliebt, von dem es später erst erfährt, dass er reich ist. Die Möglichkeit eines märchenhaft reichen Lebens ist gut, weil sie sich gerechterweise ergibt. Ökonomisch ‚belohnt‘ wird nicht die Frau, die den „Dollarprinzen“ nur will, weil er reich ist, sondern diejenige, die die wahre Liebe sucht.\nDie Aschenputtelgeschichte in der sogenannten Trivial- oder Schemaliteratur braucht kein Märchen und auch kein vages monarchistisch-feudales Setting, sondern konzentriert sich ganz auf die Inszenierung dieses alltagsweltlichen Wunders der Liebe und erzählt ebenfalls eine Geschichte der gerechten Liebe, oft in Verbindung mit einem sozialen Aufstieg, einem Klassen- oder Milieuwechsel durch Heirat. Allerdings braucht auch die Liebe im Märchen selbst märchenhafte Elemente nur, damit sich das Paar findet. Die Liebe selbst wird nicht herbeigezaubert. Die Durchlässigkeit von genrespezifischem zu alltagsweltlichem Gebrauch des Wunderbaren spiegelt sich u.a. in alltagssprachlichen Verwendungsweisen von ‚Prinzessin‘ und ‚Märchenprinz‘.\nIm Film „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ wird im Einklang mit der Märchenvorlage nicht narrativ abgesichert, dass es sich um die wahre Liebe handelt, wenn sich das Aschenbrödel in den Prinzen verliebt. Das wird dem Erzählen nicht zum Problem. Der gute Charakter des Aschenbrödels, der auf vielfache Weise beglaubigt wird, reicht hier aus. Sie steht im Zusammenhang mit einer noch viel wichtigeren Fokusverschiebung in Bezug auf die Geschlechterbilder. Neben den üblichen Hindernissen, die durch die Stiefmutter verursacht werden und die es zu überwinden gilt – die Strafarbeiten! –, lautet hier die entscheidende Frage nämlich nicht nur, wie der verliebte Prinz endlich durch die Schuhprobe die richtige Braut findet, sondern wie er das Aschenbrödel für sich gewinnen kann. Es ist eines von mehreren Motiven, die im Rahmen des Genrebezugs mit geschlechtsspezifischen Zuschreibungen spielerisch umgehen.\nAschenbrödel kann reiten und Bogenschießen, und die Stiefmutter verbietet es als unangemessenes, da jungenhaftes Verhalten. Die rigorosen geschlechtsspezifischen Normen werden innerfiktional als falsch ausgewiesen. Ins Unrecht gesetzt wird die Stiefmutter, weil sie unsympathisch ist, indem sie ihre Tochter und Stieftochter ungleich behandelt, die Arbeitskräfte auf ihrem Hof nicht wertschätzt und mit Schlägen bedroht. Wenn dem Aschenbrödel verboten wird, in die Stadt zu fahren oder auf den Ball zu gehen, weil es so schmutzig ist, ist offensichtlich, wer daran schuld ist.\nDer verstorbene Vater dagegen brachte Aschenbrödel das Reiten und Bogenschießen bei und liebte seine beiden Töchter gleichermaßen, wie Aschenbrödel betont. Dass eine andere Ordnung als die der Stiefmutter bereits möglich war, ist der Ausgangspunkt, um das Publikum Anteil haben zu lassen an lustvollen Übertretungen: Das Aschenputtel nimmt sich nur, was ihm zusteht. Besonders intensiv wird dieses Gefühl in Szene gesetzt beim ersten Ausritt: Wir sind eingeladen, das Glück mitzuempfinden, indem wir im Wechsel Aschenbrödel sehen und aus ihrer Perspektive sowohl das Pferd als auch den Wald wahrnehmen. Als falsch werden die als geschlechtsspezifisch markierten Normen aber darüber hinaus ausgewiesen, weil sie Aschenbrödel dabei helfen, Prinzessin zu werden.\nDas Aschenbrödel scheint gar nicht erpicht darauf zu heiraten, und der Prinz will damit auch noch warten. Im Unterschied zum Aschenbrödel hat er dabei keinen tiefergehenden elterlichen Konflikt, da er die Liebesheirat seiner Eltern als durchaus wünschenswert empfindet. Während die erste Begegnung beim ersten Ausritt (noch vor den Zaubernüssen, die dann bei den weiteren Begegnungen helfen) das Interesse Aschenputtels am Prinzen weckt, ist es bei ihm Liebe auf den ersten Blick während des Balles, als sie als ‚Prinzessin‘ vor ihm steht. Allerdings bewundert er vorher das Aschenbrödel, ohne es als solches zu kennen, auch in den anderen beiden Rollen, die – zumindest für ihn – jenseits eines romantischen Kontextes stehen.\nZusammen mit Aschenbrödel haben die Zuschauer:innen in diesen Begegnungen einen entscheidenden Informationsvorsprung vor dem Prinzen, der Teil des Vergnügens ist und im Rätsel dann auch zum Thema wird. Er muss sie, um sie für sich zu gewinnen, in allen Verkleidungen und Rollen als dieselbe Person erkennen: Als das „kleine Mädchen“, das vom Prinzen und seinen Gefährten verfolgt wird und ihnen eine lange Nase dreht, in männlicher Maskerade als bester Bogenschütze, der den Ring für den König der Jagd gewinnt, und als Prinzessin, die dem Prinzen beim Tanzen den Kopf verdreht und ihm danach beibringt, dass es nicht (völlig) selbstverständlich ist, dass sie ihn will. Die Täuschung, die die Verkleidungen teilweise auch darstellen, entbergen also insgesamt das wahre Wesen des Aschenbrödels: „Aber eine Prinzessin ist es nicht, mein holder Herr“, sagt das Aschenbrödel in der Wiederholung des Rätsels, kurz bevor sie eine werden wird.\nWährend der Präzeptor eine Verlachfigur darstellt, der mit seinen Bemühungen um angemessene Ausbildung des Prinzen nicht durchdringt, erweist sich der junge Mann nach den drei Begegnungen mit Aschenbrödel als ein Partner, der ihre Zuneigung wert ist. Allerdings vermeidet es der Film dabei, diese kurze Bildungsreise ausschließlich als eine Erziehung des Mannes durch eine Frau darzustellen. Denn er hat bereits einen guten Charakter, als er sie trifft, auch wenn es nach den ersten Blödeleien und der Jagd auf das ‚Hühnchen ohne Federn‘ zunächst etwas überraschend wirken kann, dass das Aschenbrödel ihn wiedersehen will.\nBeiden ist gemeinsam, dass sie offen aussprechen, was sie denken. Sympathiepunkte sammelt der Prinz im Rahmen aller Interaktionen mit dem Aschenbrödel. Als die Gefährten sagen, dass das Mädchen eine Tracht Prügel verdienen, antwortet er: „Eher einen Orden, meine Herren, weil sie uns so hereingelegt hat.“ Als es sich in Gestalt eines Jägers als bester Bogenschütze erweist, erkennt er dies sofort an. Und noch bevor er endlich das Rätsel löst, dass ihm Aschenbrödel bereits in drei verschiedenen Rollen begegnet ist, akzeptiert er nicht, dass sie ihm den Ring zurückgibt. Er hatte kein Problem damit, dass ihm der fremde Schütze bei der Jagd die Show stahl, und an seiner Anerkennung ändert sich für ihn nichts, als er erfährt, dass der von ihm „Zauberschütze“ genannte Jäger das Aschenbrödel ist. Er ist nicht so richtig schnell von Begriff, würde ich sagen, aber herzensgut und ehrlich, will der Film vermitteln.\nDie männliche Rolle, die in der Tradition oftmals blass und wenig ausgearbeitet ist, wird hier ausführlich gestaltet, so dass am Ende klar ist: Das Aschenbrödel hat eine nachvollziehbare Partnerwahl getroffen. In der Schlussszene wird das klassenübergreifend bestätigt: „Unser Aschenbrödel“ ruft das auf dem Hof versammelte Gesinde, und der Prinz nimmt diesen Ruf auf in seinem Heiratsantrag: „Und auch meins. Wenn du mich willst?“ Auch wenn das Aschenbrödel bereits im Brautkleid erscheint, und eine Ablehnung nicht zu erwarten wäre, muss hier eben nicht nur der Prinzessin der Schuh passen, sondern vom Prinzen ein Rätsel gelöst und die Zukünftige nach ihrem Einverständnis gefragt werden.\nMuss man das emanzipativ nennen? Das Rätsel inszeniert deutlicher Partner auf Augenhöhe als in anderen Varianten. Das Spektrum akzeptabler geschlechtsspezifischer Verhaltensweisen wird innerhalb des Rahmens der erzählten Welt nicht direkt ausgeweitet, aber zumindest falsche Verbote kritisch in Szene gesetzt. Der kurze Auftritt des Aschenputtels als Jäger ist wie in anderen Geschlechtermaskerade-Geschichten vor allem Teil einer vergnüglichen Inszenierung. Er erklärt sich aus dem Setting der königlichen Jagd: Als Frau hätte sie den Ring nicht erhalten können. Und wie in allen Märchentexten und -filmen ist das Aschenbrödel nicht nur prinzessinnentauglich, weil es einen guten Charakter hat – auch wenn auf diesen Nachweis besonders viel Wert gelegt wird –, sondern selbstverständlich auch, weil es schön ist. Die Prinzessin ist ihre wahre Rolle.\nEin paar größere und einige kleinere Wendungen, darunter vor allem die drei Begegnungen in verschiedenen Rollen und das Rätsel, stellen einen deutlichen Unterschied zu anderen Versionen her. Sie bewegen sich aber innerhalb bestimmter Grenzen, und Veränderungen in Bezug auf Geschlechterrollen zielen keineswegs alle auf die Problematisierung von geschlechtsspezifischen Normen. „Drei Haselnüsse für Aschenbrödel“ lässt sich innerhalb des Erzählmusters als eine in Details emanzipativere Fassung begreifen. Im Rahmen einer anderen, dezidiert spielerischen Modellierung von Geschlechterrollen wird dabei weiterhin ein sozialer Aufstieg durch Heirat als gerechter Schluss inszeniert.\nIch erfreue mich wie schon als Kind an der liebevollen Ausarbeitung im Detail, als Erwachsene am Verzicht auf eine allzu lärmende Lehrhaftigkeit, und es bereitet mir Vergnügen, dass ich genrespezifisch wahrnehmen kann, an welche Motivtraditionen der Film anschließt, und wie sie verwendet werden. In der Verbindung von Märchen- und Liebesfilm könnte man im Hinblick auf meine nostalgischen Gefühle sicher trotzdem noch etwas tiefer bohren: Liegt der Reiz an alltagsweltlich märchenhaften, also überraschend-wunderbare Elementen darin, dass sie einen aus dem Alltag entführen, oder wünscht man sich nicht auch umgekehrt etwas mehr Wunderbares im eigenen Alltag – oder beides?\nDas kann ich (noch) nicht beantworten. Aber ich kann beschreiben, warum in meinem Genuss auch die ambivalenten und problematischen Aspekte ihren Platz finden, ohne dass ich sie unkritisch beiseite schieben müsste. Sie kommen mit der nostalgischen Besetzung des Films letztlich nicht in Konflikt, weil ich nicht erwarte, dass jeder einzelne Film alles leistet, was im Rahmen der Veränderung eines Genres geleistet werden könnte. Statt nur auf die Schließung am Ende zu achten, nehme ich die Wendungen auf dem Weg wahr, die ebenfalls in der Erzählstruktur des Films angelegt sind. Bücher und Filme, die in keiner Weise reflexiv mit traditionellen Zuschreibungen umgehen, genieße ich eher nicht. Meine Wertschätzung des Films hängt aber umgekehrt auch nicht daran, dass ich allen Deutungsangeboten des Films zustimme, sondern dass es genrespezifisch genügend gibt, die ich interessant und vergnüglich finde.\nDer Text ist die verschriftlichte Fassung eines Vortrags, der als digitaler Abendvortrag in der Reihe „Weihnachtsfilme lesen“ am 14.12.2021 gehalten wurde. Diesen Vortrag sowie einen Vortrag von Simon Sahner vom 30.11. über „ÜberWeihnachten“ kann man auf youtube nachschauen.\nSchlagwörterNostalgie sticky weihnachten Weihnachtsfilm\nVorheriger Beitrag Have Yourself a Merry Little CovidVorheriger Beitrag\nNächster Beitrag Unheimlich blond – Der Weihnachtsfilm „Der kleine Lord“Nächster Beitrag


Comramo/org-team Lagemann: Umbettung bei Friedhofsverfahren | Kommune21 - E-Government, Internet und Informationstechnik\nSie befinden sich hier: Startseite > Themen > Fachverfahren > Umbettung bei Friedhofsverfahren\nUmbettung bei Friedhofsverfahren\n[25.6.2013] Das Unternehmen Comramo stellt sein Fachverfahren für das Friedhofswesen ein und überträgt seine Kunden an das org-team Lagemann.\nZum Ende des Jahres 2013 stellt die Firma Comramo die Weiterentwicklung und den Support für ihr Friedhofsverfahren MSA memento-mori ein. Vor diesem Hintergrund wurde mit dem Partner org-team Lagemann eine Vereinbarung getroffen, die allen memento-mori-Anwendern einen reibungslosen Umstieg auf die Lösung HADES beziehungsweise das webbasierte myHADES ermöglicht. Durch die bereits vielfach praxiserprobte Datenübernahmen können nach Herstellerangaben die Daten bestmöglich übernommen werden; auch das anstehende Thema SEPA-Zahlungsverkehr stelle damit kein Hindernis mehr dar. (cs)\nStichwörter: Fachverfahren, org-team Lagemann, Comramo, Friedhofswesen