67. 뒤뚱대며 걷던 노인이 지팡이를 버린 까닭은?\n#1. 10여 년 전부터 류머티스관절염이 생겨 손, 발의 마디마다 울퉁불퉁 솟게 되고 엉치에 통증이 생기더니 한 쪽 요골이 위쪽으로 비스듬하게 솟게 되면서 걸음이 불편하게 되어 지팡이를 짚고 다니던 80대 이 모씨가 본원을 찾아왔다. 반신반의로 찾은 이 씨는 어언 1년 여간 하루도 빠짐없이 골반과 등판의 뼈 속 독소를 제거하는 작업을 한 지금 지팡이에 의존하지 않고 평지를 잘 걸어 다닐 수 있게 되었다. 아울러 매일 복용하던 관절염약도 끊고 큰 통증이 없이 즐거운 나날을 보내고 있다.\n#2. 일 년 전 갑자기 중풍이 찾아와 지팡이에 의존하며 걸어야만 했던 김 모씨는 오른쪽 팔과 다리가 꼬여 있었다. 또 심한 피부 가려움증으로 고생하고 있었다. 어언 6개월 간 항문삽입형과 발찌형, 침봉형, 깔판형을 갖춰 매일 뼈 속 독소를 제거해주자 어느 날부터 걸음에 자신이 생기기 시작했다. 발걸음에 힘이 생기자 이내 지팡이에 의존하지 않고 걷게 되는 기적을 맛보게 된 것이다. 아울러 피부 가려움증에서도 해방되는 기쁨을 맛보게 되었다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까.\n골반이 삐뚤어지면 어깨와 등판, 목뼈가 뒤틀리게 된다. 먼저 골반을 똑바로 해줘야 무릎과 발목도 제자리를 찾게 된다.\n인간은 나이가 들며 엉치는 뒤쪽으로 빠지고 목과 얼굴은 앞쪽으로 쏠린 채 걷게 된다. 아침 산책길에 만나는 노인분들의 경우 더 심한 쏠림현상을 보여준다. 게다가 앞쪽으로 쏠리는 것 뿐만 아니라 골반의 좌, 우 높이가 달라져 어깨 또한 기울어진 상태로 걷게 된다. 그러다 보니 한 쪽 발을 더 끌면서 걷게 되고 한 쪽 신발 밑창만 많이 닳게 된다. 초기에는 노화로 인한 현상이려니 생각하며 걷다가 어느 날부터 몸의 좌, 우, 상, 하 균형이 무너지면서 지팡이에 의존하게 된다. 문제는 한 번 지팡이에 의존하면 지팡이가 없이는 걷을 수 없을 만큼 몸이 더 나빠지게 되는 심각성을 보여준다는 점이다.\n상기의 두 분처럼 더 몸이 악화되지 않고 지팡이를 뗄 수 있었던 까닭은 무엇일까.\n먼저 병이 시작된 골반을 원 상태로 되돌려 놓는 작업이 선행되었기 때문이다. 많은 분들이 어깨가 삐뚤어지거나 'S'자 모양으로 휘어지면 해당 부위만을 열심히 다스리기 때문에 답을 찾지 못하게 된다. 절대로 골반이 먼저 맞추어지지 않으면 어깨나 척추, 경추는 맞추어지지 않는다.\n몸의 밸런스가 무너진 분들의 골반 상태를 보면 크게 두 가지로 나누어진다.\n먼저 골반 좌, 우의 뼈를 보면 한 쪽 끝이 심하게 위로 올라가 있는 것을 본다. 이렇게 되면 낮아진 쪽의 대퇴골과 무릎이 걸을 때 질질 끌리게 됨으로써 두뇌에서는 자동적으로 끌리는 쪽의 무릎을 사진에서 보는 것처럼 안쪽으로 감기게 함으로써 균형을 맞추려는 현상을 보여준다. 이것이 몇 년간 지속되다 보면 직선으로 뻗어있어야 할 대퇴골과 종아리의 뼈가 사선으로 삐뚤어져 있게 되면서 급기야 둘러싸고 있는 근육 또한 고체화를 불러 관절 곳곳에 염증을 불러오게 된다. 마찬가지로 병의 시작점이 골반의 뒤틀림이기 때문에 골반을 원 상태로 돌려놓는 작업이 우선되어야 한다.\n두 번째로 엉덩이의 모습을 보면 한 쪽 엉덩이가 상대적으로 많이 커져 있는 분들을 보게 된다. 소위 짝 궁둥이의 모습을 띄게 되는데 이렇게 되면 이것이 등과 목의 통증을 불러 온다. 예를 들어 오른쪽 엉덩이가 왼쪽보다 큰 분의 경우 반드시 오른쪽 날갯죽지가 왼쪽보다 더 솟아 있게 된다. 이 정도까지 진행되는 데는 단 몇 년에 이뤄진 것이 아니라 10~20년에 걸쳐 진행된 것이다. 그 만큼 회복되는 데도 시일이 걸린다. 최근 본원을 찾은 분 중 침봉형과 항문형을 1년 여 전 구입해 매일 골반과 무릎, 발등을 눌러 무릎 통증에서 벗어난 70대 이 모씨가 있다. 어떻게 이런 기적을 맛보았는지 여쭈어보았더니 매일 하루 5시간 이상 뼈를 샅샅이 눌러주고 문질러주었더니 어느 날부터 무릎 통증이 사라지면서 걷기가 편해졌다는 것이다. ‘지성이면 감천’이라는 옛 속담처럼 사모하는 마음으로 사용하면 병도 당해내지 못하게 된다. 왜냐하면 마음과 뼈는 함께 가기 때문이다.\n그러면 어떻게 상기의 분들처럼 지팡이를 뗄 수 있는지 구체적으로 알아보자.\n우선 항문 조이는 작업을 통해 새로운 독소가 골반으로 스며들지 않게 해주어야 한다. 항문에 삽입하는 노고단(남성용), 도화봉(여성용)을 통해 괄약근이 잘 조여지게 해주고 동시에 골반 곳곳을 깔판형과 침봉형을 통해 매일 독소를 제거해주어야 한다. 보통 골반의 독소가 제거되는 데는 최소 7개월에서 1년 반 이상 소요되기도 한다. 심한 경우 변 냄새가 터져 나오고 어떤 분의 경우 시체 썩는 냄새가 날 정도로 골반이 썩어 있다.\n골반의 독소가 어느 정도 사라지면 삐뚤어졌던 골반이 제자리를 찾게 되면서 걸음걸이도 편해지고 삐뚤어졌던 어깨가 또한 제 모습을 찾게 된다. 이렇게 되면 등판이 서게 되면서 기운이 앞쪽으로 흘러 오장육부가 편해진다. 그래서 불면증이나 이명, 편두통, 어지럼증 등으로 고생하던 분들도 덤으로 해방된다.


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초막절 성경통독 수련회\n오금표 2017-06-03 추천 0 댓글 0 조회 254\n“성경으로 온전하고 유능하게 된다.(딤후3:14-17)”\n딤후3:14-17 “그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며. 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니. 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라”\n세계가 하나로 연결되고 모든 지식이 공유되는 인터넷 세상이 열리고 이제는 로봇산업시대와 인공지능시대가 다가오고 있습니다. 그러나 마지막까지 영원한 진리이며 잊어서는 않되는 하나님의 말씀인 성경이 있습니다. 앞으로도 성경만이 영원한 기준이 되며 하나님을 닮아가는 교과서가 되기 때문에 성경을 읽어야합니다. 성경은 가치관의 혼란 속에서 인류에게 영원한 지침이기 때문에 가까이하고 읽고 지켜야합니다.\n해마다 열리는 반석교회 여름수련회는, 위탁과 수양회와 초막절수련회로 은혜를 나누었습니다. 그런데 금년에는 성도들이 본교회당에서 함께하는 초막절수련회입니다.\n특별히 2017년은 종교개혁 500주년입니다. 종교개혁의 중요사상 중에 하나가 오직성경(SolaScriptura)으로입니다. 암흑기라고 말하던 중세시대를 넘어 근.현대사를 열어주는 것은 하나님의 말씀인 성경이 살아 역사하는데서 시작됩니다. 우리 인류가 살아가는 방법은 오직 성경으로 돌아가는 것입니다. 성경은 인간이 누구이며 어디서 와서 어떻게 살고 어디로 가는지를 말해주고 있습니다. 성경은 그 자체가 능력입니다.\n반석교회는 학생회원부터 어르신에 이르기까지 모든 성도들이 성경전체의 개요를 이해하고 성경을 읽어갈 것입니다. 그러나 지루하지 않도록 재미있는 프로그램을 운영하고 하루는 성경의 역사와 문화를 이해하는 야외수업을 준비합니다. 이번 기회에 모든 성도들이 은혜 받고 종교개혁과 같이 인생의 전환점이 될 것으로 기대됩니다.\n이전글 English Service(영어예배) 오금표 2017.06.17 0 213\n다음글 부흥, 사순절 특별 새벽기도회 오금표 2017.03.31 0 401


어떻게 효과적으로 의사 소통을 통해 이메일을 직장에서 | Micro Blogs\n어떻게 효과적으로 의사 소통을 통해 이메일을 직장에서\nby admin 6월 29, 2021\nSeptiembre3,20154 분 de lectura\n에 의해 표출된 의견을 기업 참가자들은 자신 있습니다.\n당신은 기업가 미디어의 국제 프랜차이즈 인 Entrepreneur India 를 읽고 있습니다.전자 메일은 직장에서 비즈니스 커뮤니케이션에 가장 널리 사용되는 도구입니다. 우리는 평균적으로 하루에 적어도 50-60 개의 이메일을 읽고 구성합니다. 제대로 쓰고,불분명한 또는 오해의 소지가 효과가 없는 이메일 뿐만 아니라의 손실을 일으키는 원인이 될 시간과 생산성,하지만 또한 해칠 수 있습니다 하나의 명성으로 떠나 가난한 인상을에서 리더입니다.\nIt,따라서 되는 것이 필수적이 우리들에게 최상의 가능한한 사용하는 이메일을 효과적으로 전달에 직장합니다. 그렇게하려면 완벽한 공식 이메일 초안을 작성하기 위해 몇 가지 기본 이메일 에티켓을 염두에 두어야합니다.\n통신 수단으로서의 이메일은 관련성이있는 경우에만 효과적 일 수 있습니다. 이메일은 편리 할 수 있지만 반드시 직장에서의 모든 상황에서 최고의 의사 소통 수단이라는 것을 의미하지는 않습니다. 글쓰기를 시작하기 전에,자신을 요청하는 경우 그것은 정말 필요하고 필요하신 이메일로 모든 것이 전화나 얼굴을 맞대 토론 충분하지 않습니다.\n항상 이메일에 제목 줄을 추가하십시오. 제목 줄이없는 이메일은 스팸으로 간과되며,더 자주는 아닙니다. 이름에서 알 수 있듯이 제목 줄은 이메일의 내용에 특정해야합니다. 치료하는 이메일을 주제로 라인 당신이 신문 제목을 사용하여 독자의 관심을 사로잡아 요약하는 동안의 기본 아이디어 이메일에 대한 간결한 문장입니다.\n예:제목 줄의 모호한”보고서”대신”월간 계획 보고서–2015 년 1 월”이메일이 참조하는 보고서를 지정합니다.\n실제로 그렇게하기 전에 쓰고 싶은 것을 생각하는 것이 항상 좋은 생각입니다. 그것은 당신의 메시지에 명확성을 추가하는 데 도움이됩니다. 적어두기 전에 논리적 인 순서로 생각을 정리하십시오. 부적절한 메시지를 보내는 것을 삼가하십시오.\n메시지를 명확하고 간략하게 유지하십시오. 당신의 문장은 짧고 요점이어야합니다. 길고 심하게 구조화 된 문장은 독자를 혼란스럽게합니다. 이메일의 길이는 또한 메시지가 얼마나 효과적 일지 결정하는 데 중요합니다. 연구에 따르면 사람들은 길고 지루한 이메일을 통해 갈 시간이나 성향이 없습니다. 필요한 정보를 제거하지 않고 이메일을 가능한 한 짧게 유지하는 것이 이상적입니다.\n내용을 명확하고 조직적이며 문맥 적으로 유지함으로써 오해를 피하십시오. 공식적인 인사말로 이메일을 시작하고 글쓰기의 목적을 명시하고 왜 글을 쓰고 있는지에 대한 맥락을 제공하십시오. 단락 사용-관련 포인트가있는 단락을 형성하고 단락을 변경하여 별도의 아이디어를 제시하십시오.\n메시지에서 기대하는 결과를 명시하여 이메일을 닫고 정중 한 인사말과 이름으로 사인 오프하십시오.\n당신이 보내는 이메일은 당신의 전문성의 반영입니다. 직장에서의 이메일은 그들에게 공식적인 말투가 있어야합니다. 항상 높은 기회를 잘못된 이메일을 이기 때문에 당신의 말을 동반하지 않은 제스처에 의해,바디어와 얼굴 표정,그리고 당신의 독자도 쉽게릇의 단어입니다. 예의 바르고 현명하게 단어를 선택하고 적절한 구두점을 사용하고 모든 단어를 대문자로 사용하지 마십시오.\n에 대한 인스턴스,더 많은 기회가 있을 받을 말한 보고서와 함께”내게 보내주시기 바랍니다 보고서를 통해””나에게 보고서를 보내!”또는”보고서 보내기”. 정중 한 메시지는 항상 가혹하게 말로 표현 된 것보다 더 유리한 반응을 이끌어냅니다. 느낌표는 공식적인 것으로 보이지 않으며 공식 이메일에서 피해야합니다. 대문자로 쓰여질 때 전체 단어(약어가 아님)와 문장은 매우 무례하고 전문가가 아닌 것으로 간주됩니다.\n이메일 수 있는 효과적인 경우에만 사용하는 언어 문법적으로 소리와 철자가 올바르게. 면 독자가 이해할 수 없는 당신이 무엇을 작성,거의 모든 그들의 기회를 어떤 행동을 취함으로써 렌더링하는 메시지가 효과가 없습니다. 맞춤법 실수와 이메일 난무는 또한 무능 보이게. 메시지를 보내기 전에 메시지를 검토하십시오. 이메일을 두 번 이상 교정하고 맞춤법 검사를 사용하는 습관을 만드십시오. 귀하의 이메일은 항상 잘 생각되는 인상을 주어야합니다.\n좋은 이메일로 티켓을 유지는 당신이 당신의에 응답하기 위해 최선을 다하 비즈니스 커뮤니케이션을 가능한 한 빨리. 당신이 신속하게 응답하지 않을 때,당신은 조직화되지 않은 것으로 우연히 만난다. 지 않는 경우에도 참석할 수 있는 바로 이메일을 작성,라인에 다시 승인을 받은 그것이 참석하는 그것이 곧 보여주고 있습니다.\n작성하지 않는 이메일을 원하지 않는 받는 사람의 계속이 황금률을 하는 동안 마음에 보내는 이메일을 직장에서.\n짧은 영화에 대 기능은 길이 영화\n5 초보자 AcroYoga 포즈는 완전히 행할 수 있


잠 못 이루는 밤, 심야 서점에서 술 한잔 어때요? | 1boon\n잠 못 이루는 밤, 심야 서점에서 술 한잔 어때요?\n3,168 읽음 2019.10.10\n쉽사리 잠들지 못하는 밤, TV를 켜거나 핸드폰을 뒤적여봐도 어딘가 공허한 날에는 망설이지 말고 서점으로 향하세요. 혼자 오는 밤손님들을 더욱 환영하는 이곳. 주인장이 고심해 선별한 책 한 권, 맛있는 음식과 술 한잔이면 어느새 몸도 마음도 따스하게 채워질 테니까요.\n‘책바’는 이름처럼 바 겸 서점으로, 책과 술의 공감각을 구현하는 공간이다. 전체적인 조도는 낮지만 독서를 위한 조명등이 자리마다 섬세히 준비되어 혼자만의 시간을 보내기에 제격. 소설, 시집, 에세이, 매거진 등 다양한 책들과 함께 조주기능사 자격증을 보유한 애주가 주인장이 직접 만든 술을 선보인다. 읽는 흐름이 짧은 책은 높은 도수, 긴 이야기에는 낮은 도수 등 책 별로 페어링하기 좋은 도수의 주류를 구성한 것이 특징.\n‘책에 나오는 술’을 주문한다면 술이 등장하는 책 속의 한 장면을 실제로 재현해볼 수 있다. 오후 7시부터 새벽 1시 30분까지 운영되고, 차분한 분위기를 조성할 수 있도록 2인 이하의 손님만 입장 가능하다.\nADD 서울 서대문구 연희맛로 24\n2. 책과 밤 낮\n‘책과 밤 낮’은 ‘언희’라는 필명으로 매거진에 3년 넘게 칼럼을 연재하고, ‘쓸 만한 인간’이라는 에세이집까지 출간했던 배우 박정민이 운영하는 서점이다. 야간 책방이던 ‘책과 밤’을 확장해 재오픈한 것으로, 직접 읽고 고른 책들로만 서가를 채웠다. 소설을 중심으로 에세이와 시, 희곡 등을 큐레이션하고 전시 작품처럼 진열되어 있는 모양새에서 책에 대한 애정이 느껴진다. 매장 한 켠에 놓인 책 메뉴판은 책방이 추천하는 책들을 보기 쉽게 정리해둔 것이다. 책을 고르는데 도움을 주고, 공식 SNS계정을 통해 추천 도서와 추천사, 도서 목록을 더 자세히 확인할 수 있다. 영업 시간은 매일 오후 2시부터 12시까지이며 커피와 주류도 판매한다.\nADD 서울 마포구 독막로 54 2층\n술과, 요리, 책이 함께하는 공간인 ‘백색소음’은 손님의 취향에 따라 서점 또는 주점으로 이용 가능하다. 매장에는 증류주, 와인, 맥주 등이 구비되어 있으며, 간단한 안주 플레이트부터 라구 파스타, 닭다리살 스테이크 등 요리들도 제공해 한끼 식사를 하기에 충분. 벽을 가득 채운 서가에는 500여권의 책이 놓여있고, 어떤 책을 읽을지 고민하는 이들을 위한 주인장 추천의 단편소설 목록도 있다.\n이곳의 가장 큰 특징은 매장 한 가운데에 자리한 커뮤니티 테이블로 여럿이 커다란 테이블에 둘러앉아 책과 음식을 즐길 수도 있다. 평일에는 오후 6시 30분부터 새벽 2시, 주말과 공휴일에는 오후 6시부터 새벽 3시까지 영업하며 월요일은 휴무이다.\nADD 서울 서대문구 연희로 38-12\n‘살롱드북’은 시와 소설, 에세이 위주의 독립출판물을 판매하는 심야 서점이다. 아담한 공간에 놓인 소파 좌석과 바 테이블이 편안한 거실 같은 분위기를 내는데, ‘살롱’이라는 업장명처럼 자유롭게 대화하는 공간을 지향한다.\n저자 강연과 심야 영화 상영, 낭독회, 글쓰기 수업 등 문화행사들이 활발히 진행된다. 오후 2시부터 밤 12시까지 운영하며 일요일은 휴무이고 낮에는 커피를, 밤에는 와인과 칵테일을 제공해 독서와 함께 즐길 수 있다.\nADD 서울 관악구 남부순환로231길 11 태주빌라 1층\n서점과 와인바가 결합된 ‘다락’은 문화살롱을 표방하며 시즌제 독서모임과 영어독서모임을 비롯해 다양한 모임, 공연, 클래스 등을 운영한다. 판매하는 것은 소설, 시, 에세이, 인문 교양 중심의 책과 독립 출판물, 그리고 디자인 굿즈. 일부는 온라인 스토어를 통해서도 구매 가능하다. 독서를 하며 곁들일 음료로는 가성비와 가심비를 모두 갖춘 와인을 제공하며, 치즈 플래터, 하몽 샐러드와 같이 클래식한 안주부터 떡볶이처럼 와인과 의외의 궁합을 이루는 요리들도 준비되어 있다. 오후 3시부터 새벽 1시까지 운영되고, 일요일은 휴무이다.\nADD 경기 화성시 향남읍 발안양감로 193\n사진 출처 @chaegbar, @booknightday, @whitenoise_osteria, @salon_book, @daraaaaak


기사 작성: 양용현\t- 2022년 01월 20일 21시11분\n새로 행정타운이 조성되거나 계획돼 있는 지역의 부동산시장이 들썩이고 있다. 향후, 공무원이나 관련업종 종사자 등 탄탄한 배후수요가 확보되는 데다가 다양한 행정서비스 등을 쉽게 제공받을 수 있기 때문이다.\n행정타운은 시청이나 도청, 세무서 등 공공기관이 한 곳에 밀집해 있는 곳을 의미한다. 행정타운은 행정적인 업무의 신속한 처리와 공공기관과의 연계를 통해 시너지효과를 극대화하기 위해 만들어진다. 예를 들어, 도청이 타지역으로 이동하게 되면 도의회와 각종 산하기관 등도 함께 움직이게 된다. 또, 세무사나 법무사, 변리사 등 관련 업종 종사자들이 주변지역에 터를 잡기도 한다.\n행정타운은 누구든지 쉽게 왕래가 가능 해야 하므로 접근성이 우수한 곳에 개발되고, 탄탄한 유동인구를 바탕으로 상업ž문화시설이 대거 갖춰지기도 한다. 또, 교통망이 새롭게 확충되는 경우가 많다.\n경기 ‘수원 광교신도시’와 ‘시흥 장현지구’가 대표적인 사례다. 경기도 수원 광교신도시 행정타운(경기융합타운)주변엔 신분당선 광교중앙역을 비롯해 롯데아울렛, 갤러리백화점, 수원컨벤션 등 다양한 편의시설이 자리하고 있다. 또, 시흥시청과 함께 행정타운으로 개발 중인 시흥장현지구는 신안산선(2024년 개통예정)과 소사원시선, 월곶~판교선 복선전철(2026년 개통예정) 등 3개 노선이 지나게 된다.\n행정타운 개발이 함께 진행되고 있는 지역은 부동산시장에 기대심리까지 반영되며 아파트가격도 술렁거리고 있다.\n경기도청 신청사 주변에 위치한 ‘광교 자연앤힐스테이트’ 전용 84H㎡형이 지난해 7월 최고 16억3,000만원(17층)에 거래됐다. 2020년 9월 동일주택형이 13억5,000만원(14층)에 거래됐다는 점을 감안하면 약 1년 새 20.7% 오른 가격이다. 또, 시흥시청 복합행정타운 주변에 ‘장현호반써밋’ 전용 84㎡형이 지난해 2월 7억7200만원(14층)에 새 주인을 맞이했다. 2020년 3월엔 동일주택형이 5억5000만원(14층)에 거래됐었다. 약 1년 간 무려 40%나 오른 셈이다.\n이처럼, 행정타운 주변 아파트가 부동산시장을 주도해 나가고 있는 가운데, 신규 분양에 대한 관심도 점점 높아지고 있다.\n충남 천안시에서는 천안시의 첫번째 행정타운으로 개발된 청수행정타운 인근에서 신규 분양이 나온다. 충청남도 천안시 동남구 삼룡동 일원에 공급하는 ‘호반써밋 포레센트’로 1순위 해당지역 청약이 이달 25일 진행된다. 단지는 지하 2층~지상 최고 20층, 8개 동, 전용면적 76~144㎡ 총 594가구로 구성된다. 대전지방법원, 천안세무서, 동천안우체국 등의 공공기관을 비롯해 다양한 생활 편의시설을 갖춘 청수지구가 인접해 생활권 공유가 가능하고, 홈플러스, 천안박물관, 흥타령관, 천안생활체육야구장 등의 쇼핑, 문화시설 이용도 편리하다. 천안삼거리공원이 단지 바로 앞에 위치해 산책 등 여가 생활을 쉽게 누릴 수 있다.\n대구시청 이전 계획에 따라 행정타운으로 거듭나고 있는 대구 달서구의 분양물량도 눈 여겨 볼만하다. 롯데건설이 대구 달서구 본동 일대에 짓는 초고층 주거복합단지 ‘달서 롯데캐슬 센트럴스카이’의 분양을 시작했다. 총 3개 동, 지하 5~최고 48층 규모로 건립되며 아파트 481가구(전용 84㎡), 오피스텔 48실(전용 84㎡) 총 529가구를 공급할 예정이다. 단지 남서쪽 방향 학산공원 주변에 달서구청과 달서경찰서 등 행정타운이 있다. 동북쪽 방향에는 대구광역시청 신청사(2026년 완공 예정)가 건립될 예정이다.\n현대건설은 광주광역시 광산구 월계동 일원에서 ‘라펜트힐’을 공급한다. 전 세대가 펜트하우스급 라이프를 누릴 수 있는 고급 주거공간으로 설계되며, 지하 3층~지상 22층, 2개 동, 전용면적 201~244㎡ 총 72세대 규모로 구성된다. 정부광주지방합동청사, 광주국세청, 광주지방조달청 등이 자리하고 있는 행정타운이 가깝게 위치해 있으며, 롯데마트, CGV, 메가박스 등 쇼핑, 문화시설도 걸어서 이용할 수 있어 편리한 생활이 가능하다. 광주첨단종합병원, 광주보훈병원, 광주우편집중국 등 다양한 생활 편의시설도 반경 1km 이내에 위치해 있다. /양용현 기자


<Grenz.land - excerpt>, <국경 지방 중 일부> > 공연팀 | 제18회 부산국제무용제\nBIDF 찾아가는 공연 6.3일 <Grenz.land - excerpt>, <국경 지방 중 일부>\n댓글 0건 조회 171회 작성일 22-05-17 10:37\n작품명 <국경 지방 중 일부>\n안무 Yamila Khodr 1984(ARG,DE)\n야밀라 코드르 1984(아르헨티나, 독일) - 12H Dance 공동대표 / 부에노 스 아이레스에서 태어나, 사를란디쉐스의 스타츠극장애서 마르구에리테 돌론, 테레사 로템버그, 스틴 셀리스, 헬레나 발드만, 소머 울릭손, 이트지 크 갈릴리, 마르코 고에츠케, 카롤린 핀 등과 함께 작업했다. 2010년 "뛰 어난 공연"으로 상을 받았으며, 프랑크푸르트 암 마인에 있는 음악 및 공 연 예술 대학, 볼쇼이 발레단, 아일랜드 발레단에서 마구에리테 돈론의 작 품을 공연했다.\nMoonsuk Choi 1981(KOR)\n베를린과 대구를 기반으로 활동하는 무용가이자 안무가이다. 타트마루 댄스 컴퍼니, 사를란디쉐스 스타츠극장, 부이 느고에 콴, 탄츠극장 피나 바 우쉬, 콘스탄자 마크라스/도르키 공원, 마카마트 댄스 극장, 사이아미스 시에와 함께 일했다. 12H Dance는 "Going below", "엘라, 무를 대한 공 연", " 360도 ", "국경땅", "확대된 국경땅", "인인인"을 공연했다.\n안무자 소개 안무 듀오는 한국과 아르헨티나에서 각각 태어나고 자란 최문숙과 야밀라 코드르가 합치면서 만들어졌다. 2018년, 그들 은 베를린을 기반으로 12H Dance라는 컴퍼니를 설립했다. 우리의 작업은 인간 조건의 다른 측면들을 경험함으로써 영 감을 찾는다. 말할 수 없는 것, 그 사이의 것들, 회색의 것들과 교차점에 있는 것들을 파고든다. 우리는 항상 변화와 건설의 상태로, 끊임없는 긴장 상태로서의 정체성을 반영한다.\n무용단 소개 1993년에 설립된 SLU Dance Troupe은 바기오시에 위치한 세인트루이스대학(Saint Louis University)의 상주 무용단이다. SLU Dance Troupe는 다양한 뮤지컬 작품에 출연 했으며 매년 쇼케 이스, 민속 무용 콘서트 및 현대 쇼를 제작하고 있다. 현지 공연 외에도 필리핀 여러 곳에서 공연을 해왔 고, 미국 캘리포니아, 중국 광저우, 벨기에, 부리람, 태국, 그리고 한국 진주의 투어로 해외 관객들을 놀라게 했다. 향상되어온 예술성을 보여준 예술단은 대학의 지원과 결합되어 예술 공동체 내에서 SLU 댄스극단의 위치를 강화했다. 수년 동안 회사의 모든 공연들은 놀라운 평가와 수많은 찬사, 멘토와 구성원 모두의 모범적인 능력에 대한 무시할 수 없는 증언을 들었다.\n음악 Sunrise(일출), Self-composed(자작곡)\n출연진 Dancers_Yamila Khodr, Sami Aleksanteri Simila, Moonsuk Choi Musicians_Eunsun Kim, Albrecht Ziepert / Sound Design_Albrecht Ziepert, Costume_Yamila Khodr /\n이전글Introtention Coda 22.05.10


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[기자의 눈] 린, 남편 편들고 싶은 마음 왜 모를까만 - 한스경제_한국스포츠경제\n[기자의 눈] 린, 남편 편들고 싶은 마음 왜 모를까만\nHOME 연예 TV방송 기자의 눈\n승인 2019.02.18 12:31\n수정 2019-02-27 16:48\n가수 부부 린(왼쪽)과 이수.\n[한국스포츠경제=정진영 기자] 가수 린이 때 아닌 논란에 휩싸였다. 남편인 가수 이수의 과거 성매매 전적을 두고 누리꾼과 댓글 설전을 벌여서다.\n14일 린은 한 매체의 인스타그램 댓글창에 등장했다. 이 매체는 14일 밸런타인데이를 맞아 남편에게 팔찌를 선물한 린의 소식을 다뤘는데, 이 아래 한 누리꾼이 "미성년자 성매수자가 뭐하는지 알고 싶지 않음"이라는 글을 남겼다. 이를 본 린은 "잊고 용서해 달라는 건 아니다. 언감생심 그런 걸 생각해 본 적도 없습니다만 상대가 6개월 동안이나 감금당했는데 그걸 알고도 모른 척 한 건 사실이 아니라는 말 하려고 댓글 달았어요"라는 대댓글을 남겼다.\n"성매매는 사실이지만 그 속에 허위 사실은 난무하다"는 린의 주장이 번지면서 다시 댓글로 설왕설래가 계속됐다. 또 다른 누리꾼은 "그 피해 여성 포주한테 붙잡혀 있던 가출 청소년인건 어떻게 생각하시느냐"고 했고, 린은 이 누리꾼을 태그하고 "미치겠네 진짜"라며 웃음을 보였다. 이 누리꾼이 "뭐가 미쳐요? 사실과 다르면 정확한 팩트로 알려주세요"라고 하자 린은 "팩트는 얼굴 보고 알려줄게요"라고 다시 응수했다.\n온라인 공간에서의 반응은 뜨겁다. 이수는 지난 2009년 미성년자 성매매 혐의로 기소유예처분을 받았다. 이수는 당시 성매매 사실은 인정했으나 상대방이 미성년자였다는 사실은 몰랐다고 주장했다.\n이 일이 알려지면서 일부 사실과 다른 내용들이 온라인 공간에 퍼졌을 수 있다. 린은 아마 그 부분이 억울했을 테다. 어떤 누리꾼들은 "성매매가 불법인 건 맞지만 이수만 하는 것도 아니지 않느냐"고까지 하며 이들을 두둔하고 나섰다.\n안타까운 건 이미지다. 사건이 일어난 뒤 10여 년 동안 이수는 이 일을 공식성상에서 거의 언급하지 않아왔다. 오랜 자숙의 시간을 보냈고, 방송 출연도 삼갔다. 드문드문 정규 앨범을 내고 공연만 이어왔다. 10여 년이 지났지만 여전히 린과 설전을 벌인 누리꾼처럼 이 일을 기억하고 지속적으로 언급하는 이들도 있었다. 그만큼 한 번 벌인 일을 수습하고 사람들 기억에서 잊히게 하는 건 쉽지 않은 일이란 의미다.\n디테일한 정황이 얼마나 잘못 알려졌든 린 스스로 말했듯 이수가 성매매를 한 건 사실이다. 억울하고 남편의 편을 들고 싶은 마음을 이해하지 못 하는 바는 아니지만, 결과론적으로 린은 이 일을 다시 인정함으로써 사람들 기억에서 되살렸다. 사건이 아닌 음악으로 기억되기 위해 노력한 10여 년이 와르르 무너진 꼴이다. 린은 "미성년자 성매수자가 뭐하는지 알고 싶지 않음"이라는 누리꾼에게 "모쪼록 알고싶지 않은, 몰라도 될 남의 집 일을 이렇게 알아야해서 피곤하실 것 같네요. 이런 날은 제 직업이 정말 싫습니다"라고 했다. 자기 직업의 속성을 그렇게 잘 아는 이가 이런 댓글을 부러 남겼다는 게 더 안타깝다.\n사진=린 인스타그램, 린 인스타그램 댓글 캡처\n김호중 측 "폭행 無, 법적 대응" vs 前 여친·아버지 추가 반박


Home / 뉴스 / GS칼텍스 허진수 부회장 회장 승진 등 GS그룹 대규모 성과주의 인사 단행\nGS칼텍스 허진수 부회장 회장 승진 등 GS그룹 대규모 성과주의 인사 단행\n［헤럴드경제=윤재섭 기자］GS그룹(회장 허창수)이 올해 최대의 경영 성과가 예상되는 GS칼텍스의 허진수 부회장을 회장으로 승진 발령하는 등 임원 49명에 대해 인사를 단행했다. 올 연말 GS그룹 인사의 큰 줄기는 ▷성과주의 인사 ▷오너 일가 3ㆍ4세 경영인의 대표 등극으로 요약할 수 있다. 또 부산, 경남고 출신 인맥의 약진도 두드러진다. 전문성을 갖춘 여성임원이 올해도 배출된 것 역시 눈길이 가는 대목이다.\n▶성과주의 인사=허창수 그룹 회장의 친동생인 허진수 GS칼텍스 부회장이 회장으로 승진했다. 신임 허 회장은 1986년 호남정유에 입사해 재무부서에서 직장생활을 시작한 이후 정유영업, 생산, 석유화학, 경영지원본부 등을 두루 거치며 한우물만 파온 정유·석유화학 전문가이다. 허동수 회장의 뒤를 이어 2013년 대표이사에 올랐다. 그는 취임 후 오래지 않아 국제유가 하락으로 인해 경영위기가 지속되는 동안 기업체질을 강화하는 등 끊임없는 혁신을 주도해 올해 사상 최대 경영 성과를 일궈냈다는 평을 받고 있다.\n이번 인사에서 정택근 ㈜GS 사장과 하영봉 GS에너지 사장, 손영기 GS E&R 사장은 각각 부회장으로, 홍순기 ㈜GS 부사장과 김응식 GS파워 부사장은 각각 사장으로 승진했다. 권붕주 GS리테일 수퍼사업부 대표(부사장)는 파르나스호텔 대표이사에, 김형순 GS칼텍스 대외협력부문장(전무)은 해양도시가스 대표이사에 각각 선임됐다.\nGS는 “경영성과가 우수하고, 능력이 검증된 인사들에 대한 성과주의 인사”라고 설명했다. 이어 “글로벌 경영환경의 불확실성이 증대되고 있는 상황에서도 안정적인 수익성을 확보하며, 지속적인 미래 성장기반을 구축해 나간다는 기본 전략 방향에 따라 실시한 인사”라고 밝혔다.\n▶창업주 3ㆍ4세 경영인, 대표이사 발탁=오너 일가인 허용수 GS에너지 에너지자원사업본부장(부사장)은 GS EPS 대표이사에, 허세홍 GS칼텍스 석유화학 윤활유사업본부장(부사장)은 GS글로벌 대표이사에 나란히 선임됐다. 허용수 신임 대표는 허완구 승산그룹 회장의 아들이고, 허세홍 신임 대표는 허동수 GS칼텍스 회장의 아들이다. 허용수 대표는 허만정 창업주의 3세 경영인, 허세홍 대표는 4세 경영인인 셈이다.\nGS는 “두 신임 대표는 전문성과 추진력을 갖춘 40대 차세대 경영자”라고 소개했다.\n▶부산ㆍ경남고 출신 인사들의 약진과 여성 임원 배출=이번 인사에서는 부산, 경남고 출신 임원들이 나란히 승진해 눈길이 모아진다. 정택근 GS 대표이사 부회장, 하영봉 GS에너지 대표이사 부회장, 조효제 GS에너지 부사장 등은 모두 부산 출신에 경남고 동문 선후배 사이다.\nGS는 올해도 역시 여성 임원을 배출했다. 파르나스호텔 상무에 오른 김연선 씨는 1988년 입사 후 프론트 데스크 업무부터 시작해 총지배인 자리까지 오른 호텔전문가이다. 신임 김 상무는 호텔 내 다양한 부서를 경험함으로써 호텔 업무에 밝고, 성격이 소탈하며 리더십이 강하다는 평가를 받고 있다.\n한편 그룹과 계열사에서 홍보를 맡고 있는 부문장들도 나란히 승진했다. 그룹 업무지원팀장인 여은주 전무는 부사장으로, GS건설 홍보업무실장인 허태열 상무는 전무로,GS칼텍스 이상훈 홍보부문장은 상무로 각각 발령 받았다.


마케팅연구는 한국마케팅학회에서 발행하는 학회지로서 마케팅 분야의 실증, 개념, 그리고 방법론 관련 논문을 게재하는 학술지이다. 마케팅연구 편집위원회는 마케팅연구에 제출되는 논문들을 신속하고 공정하게 심사, 편집, 그리고 발행하기 위해 다음과 같은 편집방침을 따른다.\n1. 논문제출 자격\n마케팅에 관한 학술적 연구에 관심을 갖는 사람은 누구나 본 학회지에 투고할 수 있다.\n2. 게재가능 원고\n마케팅연구에 게재가능한 원고는 마케팅 분야의 실증, 개념, 그리고 방법론 관련 논문과 연구보고서(Research Reports)이다. 사례연구는 학술 논문집에 적격하지 않아 게재하지 않는다.\n3. 연구보고서 섹션\n연구보고서(Research Reports)는 표제, 초록, 표와 서식, 참고문헌, 부록 등을 제외한 논문의 길이가 짧은 (폰트10/ 줄간격1을 기준으로 10페이지 내외) 연구 논문을 게재할 수 있는 마케팅연구 내의 하위 섹션이다. 이를 통해 참신하고 트렌디한 연구를 활성화 시키고, 지식의 용이한 확산을 도모하며, 학문 발전에 역동성을 부여하고자 한다.\n4. 중복 제출 금지\n마케팅연구에 제출하는 논문은 국내 또는 해외의 다른 학술지에 게재되거나 심사 중인 것이 아니어야 한다. 또한 마케팅연구에 제출되어 심사 중인 상태에서 다른 학술지에 제출할 수 없다\n5. 부적격 논문\n편집위원장은 제출된 논문이 다른 연구자들의 논문이나 저서를 표절한 것으로 판단하면 이를 부적격으로 판정하고 심사 과정에 넘기지 않고 저자에게 반환한다. 투고자는 논문 투고 전에 반드시 한국학술지인용색인(KCI) 논문유사도검사 서비스를 이용한 논문표절검사를 통해, 표절심사결과를 원고와 함께 제출해야 한다. 최종 논문게재확정 후 편집국에서 자체적으로 한국학술지인용색인(KCI) 논문유사도검사 서비스를 이용하여 논문표절검사를 시행하고 있다. 만약 표절검사에서 문제가 발견되면, 논문의 게재는 취소될 수 있다.\n편집위원회(편집위원장과 편집위원)의 임기는 2년으로 한다. 편집위원장은 마케팅의 주요 영역별로 연구 성과가 우수하고 심사 경험이 많은 15명 이내의 학자들을 편집위원(Area Editor, AE)으로 위촉한다. 편집위원은 위원장의 요청에 응할 의무가 있으며 편집관련 사항을 위원장에게 건의할 수 있다. 편집위원회는 편집위원장이 소집하여 재적인원 과반수의 출석과 출석인원 2/3의 찬성으로 편집 관련 사항을 의결할 수 있다.\n7. 심사 절차\n① 투고된 원고는 마케팅연구의 투고요령과 성격에 적합한 경우에 심사의 대상이 된다. 편집위원장은 적합하지 않은 원고를 심사 과정에 넘기지 않고 저자에게 반환하거나 보완을 요구할 수 있다.\n② 논문이 접수되면 편집위원장은 논문접수 사실을 저자에게 이메일로 통지하고, 편집위원과 상의하여 심사자를 선정한다. 필요할 경우, 편집위원장은 객원 편집위원(ad hoc AE)을 초빙할 수 있다.\n③ 논문 심사는 저자와 심사자가 서로 모르는 상태에서 이루어지고(double-blind review), 편집위원장은 2인 이상의 심사자에게 심사를 의뢰한다. 심사자는 논문의 발송일로부터 3주 이내에 1차 심사 결과가 편집위원장에게 도착할 수 있도록 논문을 심사하고 발송한다. 논문의 영역이 자신에게 맞지 않거나 기타의 이유로 논문을 심사할 수 없는 경우 심사자는 이를 즉시 편집위원장에게 알리고 수령한 논문과 일체의 문서를 반송한다.\n④ 편집위원장은 심사자에게 원고를 보낸 날로부터 3주 이내에 심사 결과를 수령하지 못하면 즉시 독촉을 한다. 심사자가 심사를 계속 지연하면 편집위원장은 원활한 심사를 위해 새로운 심사자를 선정하여 심사를 의뢰할 수 있다.\n⑤ 심사가 완료되면 해당 편집위원은 심사 결과를 토대로 게재여부 판정을 내리고 이를 편집위원장에게 추천한다. 판정을 내리기 위해 필요할 경우, 편집위원은 편집위원장과 상의하여 별도의 심사자에게 추가 심사를 의뢰할 수 있다. 편집위원장은 원칙적으로 편집위원의 판정에 따르지만, 필요할 경우 편집위원과 의논하여 판정을 바꿀 수 있다.\n⑥ 논문의 수정․보완 판정이 내려지면, 편집위원장은 저자에게 그 내용을 알린다. 논문의 수정․보완을 요청받은 저자는 편집위원장이 수정요청서를 발송한 날로부터 4개월 이내에 수정본과 수정요지서를 제출해야 한다(이는 1차 심사뿐만 아니라 2차 이후의 심사에도 적용됨). 저자가 편집위원장에게 타당한 사유와 함께 수정본 제출일의 연장을 요청하는 경우 편집위원장은 이를 수용할 수 있다. 저자가 사유를 통보하지 않고 4개월 이내에 제출하지 않으면 자신의 논문을 논문심사과정으로부터 철회한 것으로 간주한다.\n⑦ 편집위원장은 수정․보완된 논문과 수정요지서를 받은 후 이를 당초의 심사자들에게 보내 2차 심사를 하도록 요청한다. 2차 심사 기간은 2주로 한다.\n8. 논문의 게재 시점과 배치 순서\n게재 결정된 논문은 가급적 가장 가까운 시기에 발행되는 호에 게재된다. 논문의 게재가 결정되면 편집위원장은 저자에게 논문원고를 투고요령에 맞추어 편집한 후 편집된 논문 파일과 게재료를 편집위원회로 보내 줄 것을 요청한다. 마케팅연구의 각 호에 게재되는 논문들은 원칙적으로 최종본과 게재료가 접수되는 순서에 따라 위치된다.\n9. 편집위원장의 원고제출 제한\n마케팅연구의 공정성을 보장하기 위해 편집위원장은 임기 동안 자신의 원고를 마케팅연구에 제출할 수 없다.\n10. 게재 논문의 판권\n마케팅연구에 게재된 논문의 판권은 한국마케팅학회가 갖는다.\n11. 게재 논문의 저작권 이양 동의\n2017년 5월부터 마케팅연구에 게재된 논문의 저작권에 대해 저자들은 게재확정 이후 이양동의서를 작성하여 제출해야 한다.\n제1조(목적) 이 규정은 마케팅연구의 연구윤리를 확립하고 연구부정행위를 방지하며, 연구 부정행위 발생 시 이를 공정하고 체계적으로 검증할 수 있는 윤리위원회의 설치 및 운영에 관한 사항을 규정하는데 목적을 둔다.\n제2조(적용대상) 이 규정은 마케팅학회 모든 회원에 대하여 적용한다.\n제3조(적용범위) 연구윤리 및 연구진실성과 관련하여 다른 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 이 규정에 의한다.\n연구부정행위란 연구의 제안, 수행, 보고 및 발표하는 과정에서 행하여진 위조, 변조, 표절, 부당한 논문저자 표시행위 및 중복게재 등을 말하며, 이는 다음 각 호과 같다.\n2.“변조”는 연구 재료, 장비 및 과정 등을 인위적으로 조작하거나 데이터를 임의로 변형, 삭제함으로써 연구 내용 또는 결과를 왜곡하는 행위를 말한다.\n3.“표절”은 타인의 아이디어, 연구내용, 결과 등을 적절한 승인 또는 인용 없이 사용하는 행위를 말한다. 또는 “자기표절”은 기 출간한 자신의 연구내용을 인용 없이 사용하는 행위를 말한다.\n4.“부당한 논문저자 표시”는 연구내용 또는 결과에 대하여 학문적ㆍ기술적 공헌 또는 기여를 한 사람에게 정당한 이유 없이 논문저자 자격을 부여하지 않거나, 학문적ㆍ기술적 공헌 또는 기여를 하지 않은 자에게 감사의 표시 또는 예우 등을 이유로 논문저자 자격을 부여하는 행위를 말한다.\n5.“중복게재”는 연구자 자신의 이전 연구결과와 동일 또는 실질적으로 유사한 학술적 저작물을 다른 학술지에 다시 제출하여 출간하는 것을 말한다.\n6. 기타 학계에서 통상적으로 용인되는 범위를 심각하게 벗어난 행위를 말한다.\n제2장 연구윤리위원회의 설치와 운영\n제5조(연구윤리위원회의 설치 및 기능) 마케팅연구 편집위원회 내에 연구윤리위원회(이하 ‘위원회’라 한다)를 설치하여 다음 각 호의 사항을 심의 및 의결한다.\n1. 연구윤리에 관한 사항\n2. 연구부정행위의 예방 및 조사에 관한 사항\n3. 연구부정행위 검증 및 결과처리와 후속조치에 관한 사항\n4. 기타 위원장이 부의하는 연구윤리에 관한 사항\n① 위원회는 편집위원장을 포함하여 10인 이내로 구성한다.\n② 위원장과 위원의 임기는 당해 직책의 임기와 동일하다.\n③ 위원장은 위원회의 의견을 들어 별도의 전문위원을 위촉할 수 있다.\n1. 위원장은 필요하다고 인정할 경우 회의를 소집한다.\n2. 위원회는 재적위원 과반수 출석으로 성립하고 출석위원 과반수 찬성으로 의결하며, 위원장은 위원회의 성립에서 출석으로 인정하되 의결권은 부여하지 않는다. 단, 가부동수인 때에는 위원장이 결정권을 가진다.\n3. 위원회의 심의 대상인 연구에 관여하고 있는 위원은 해당 연구와 관련된 심의에 참여할 수 없다.\n4. 위원장은 심의를 위하여 필요한 경우 연구책임자 혹은 관리책임자, 제보자에게 자료 제출을 요구할 수 있다. 또한 위원회에서 필요하다고 인정할 때에는 관계자를 출석하도록 하여 의견을 청취할 수 있다.\n5. 회의는 비공개를 원칙으로 한다.\n6. 위원은 심의와 관련된 제반 사항에 대하여 비밀을 준수해야 한다.\n7. 위원회는 연구윤리 위반으로 제보된 해당 연구책임자에게 이의 제기 및 소명기회를 제공해야 한다. 또한 연구윤리 위반행위로 판정받은 결과에 대해 연구자는 연구윤리위원회에 이의를 제기할 수 있으며, 이 경우 위원장은 위원회 회의를 소집하여 재심의 하여야 한다.\n제3장 연구윤리 위반의 검증과 후속조치\n제8조(연구윤리 위반의 검증)\n1. 연구윤리 위반이 고발된 경우, 위원회는 그 혐의에 대한 적절한 조사와 처리를 해야 한다.\n2. 연구윤리 위반에 대한 조사는 기밀을 유지해야 한다.\n3. 연구윤리 위반에 대한 조사의 결과는 학회에 보고해야 하며, 그 기록은 처리가 종료된 시점을 기준으로 3년간 보관한다.\n제9조(연구윤리 위반의 후속조치)\n1. 위원회의 조사 결과 연구부정행위가 확정될 경우, 위원장은 이를 공표하고 다음의 제재를 가한다. 이러한 제재는 각각 가해지거나 병과될 수 있다.\n① 연구부정 논문의 게재를 불허한다. 게재 논문의 경우에는 학회지의 논문목록에서 삭제하고, 학회는 게재 취소 사실을 회원 및 관련 학술기관에 공지한다.\n② 추가적인 제재에 대해서는 위원회에서 결정한다.\n본 규정에 명시되지 않은 사항은 관례에 따른다.\n본 규정은 2012년 12월부터 시행한다.


고객 경험 관리 시장 규모, 점유율, 수요, 분석 및 예측 2021-2026 | 우리방송\n고객 경험 관리 시장 규모, 점유율, 수요, 분석 및 예측 2021-2026\nMarketInsightsReports는 최근 고객 경험 관리 Market 이라는 연구 보고서를 발표했습니다 . 이 보고서를 구성하기 위해 1차 및 2차 연구 방법이 사용되었습니다. 분석은 역사와 예측을 사용하여 파생되었습니다. 이 보고서에는 지리적 지역, 수익 예측, 세분화 및 시장 점유율에 대한 심층 연구가 포함됩니다.\n글로벌 고객 경험 관리 시장은 예측 기간 동안 양과 가치 측면에서 번성할 것으로 예상됩니다. 이 보고서는 시장의 다양한 동인, 위협, 기회 및 한계에 대한 이해를 제공합니다. 분석가는 SWOT 및 Porter의 다섯 가지 힘 분석을 사용하여 예측 기간 동안 이러한 요인이 시장 성장에 미치는 영향을 확인했습니다.\n전 세계 고객 경험 관리 시장 규모는 2021-2027년 동안 16.6%의 CAGR로 2020년 9억 5004만 달러에서 2027년 2억 7790만 달러에 이를 것으로 예상됩니다.\n고객 경험 관리(CEM 또는 CXM)는 고객 여정 전반에 걸쳐 고객 상호 작용을 추적하는 데 사용되는 일련의 프로세스입니다. CEM을 통해 조직은 이러한 고객 상호 작용에 대한 통찰력을 얻고 각 접점을 최적화하여 충성도를 높이고 고객 평생 가치를 개선할 수 있습니다. 최고의 고객 경험 관리 소프트웨어를 통해 기업은 규모에 따라 모든 고객 상호 작용 전반에 걸쳐 고객 중심 경험을 제공하는 동시에 관련 기업 정보 및 프로세스의 운영, 제어 및 규정 준수를 최적화할 수 있습니다.\n글로벌 고객 경험 관리 시장 분석 보고서 주요 기업 : Adobe Systems, Nice Systems, SAP SE, Oracle, Sitecore, IBM, Medallia, Opentext, Verint Systems, Maritzcx, Tech Mahindra, SAS Institute, Avaya, Clarabridge, Zendesk, InMoment, Ignite\n또한, 고객 경험 관리 시장 보고서에서 연구원들은 글로벌 시장의 기능 및 재무 흐름을 주도하는 몇 가지 중요한 요점을 조명합니다. 이 외에도 비즈니스 내의 다양한 리소스와 이러한 리소스가 비즈니스의 결과를 달성하기 위해 어떻게 적용되었는지 강조합니다. 비즈니스를 빠르게 확장하기 위해 글로벌 기회를 탐색하기 위한 다양한 접근 방식에 집중합니다.\n온프레미스 세그먼트: BFSI\n고객 경험 관리 시장에 대한\n기타 지역 분석: 연구는 주로 북미 (미국, 캐나다 및 멕시코) , 유럽 (독일, 프랑스, 영국, 러시아 및 이탈리아) , 아시아 태평양 (동남 아시아, 중국 )의 고객 경험 관리 시장 을 다룹니다. , 한국, 인도 및 일본) , 남미 (브라질, 아르헨티나, 콜롬비아) , 중동 및 아프리카 (사우디아라비아, UAE, 이집트, 나이지리아 및 남아프리카) .\n글로벌 및 지역 수준을 기반으로 한 글로벌 고객 경험 관리 시장 개요\n경쟁사 – 이 섹션에서는 회사 프로필, 제품 포트폴리오, 용량, 가격, 비용 및 수익과 관련하여 다양한 고객 경험 관리 업계 최고의 플레이어를 연구합니다.\n고객 경험 관리 시장 엔트로피에 대한 별도 장에서 시장에 대한 리더의 공격성에 대한 통찰력 얻기 [인수합병 / 최근 투자 및 주요 개발]\n이 고객 경험 관리 시장 조사 보고서는 또한 주제를 명확하게 이해하는 데 도움이 되는 몇 가지 중요한 실용적 지향적 사례 연구를 제공합니다. 이 연구 보고서는 산업 분석 기법을 통해 작성되었으며 필요할 때마다 효과적인 정보 그래픽을 포함하여 전문적인 방식으로 제시되었습니다. 비즈니스의 안정성을 확보하고 글로벌 시장 공간에서 주목할만한 성과를 내기 위해 급속한 발전을 하는 데 도움이 됩니다.\nCategories: 소식 태그: 고객 경험 관리 시장, 고객 경험 관리 시장 개요, 고객 경험 관리 시장 기업, 고객 경험 관리 시장 산업 분석, 고객 경험 관리 시장 세분화 | Comments\n← 수량계 시장 글로벌 산업 수요, 범위 및 전략적 전망 2021-2026\n2021-2026년 통계 및 성장 예측을 통한 여행 보험 시장 통찰력 →


승인 | 2022-05-01 08:50\n2020 도쿄올림픽 시상대에서 러시아 선수들의 국가 대신 차이코프스키 피아노협주곡 연주를 들은 뒤 환호하는 모습. 아래 사진은 차이코프스키.\n2020 도쿄 여름올림픽과 2022 베이징겨울올림픽에서 러시아 선수들이 금메달을 따고 시상대에 오를 때 국가가 아닌 러시아 음악가 차이코프스키의 피아노협주곡 1번이 웅장한 오프닝으로 연주됐다. 이 곡은 피아노라는 악기가 지구상에서 완전히 사라진다하더라도 그 유명세는 결코 없어지지 않는다고 할 정도로 세계적으로 널리 알려진 명작이다. 차이코프스키 곡이 올림픽에서 러시아 국가로 소환된 것은 공식적인 러시아 국가가 올림픽에서 금지됐기 때문이었다.\n2019년 도핑 샘플을 조작한 러시아는 세계반도핑기구(World Anti-Doping Agency)으로부터 4년 동안 올림픽을 포함한 모든 국제 스포츠 대회에서 출전이 금지되는 중징계를 받았다. 국제올림픽위원회(IOC)는 국가 대신 개인을 처벌하지 않기 위해 러시아 선수들이 다른 방식으로 올림픽에 참가할 수 있도록 허용했다. 러시아 선수단은 ‘러시아’라는 국가이름 대신 '러시아 올림픽 위원회'라는 이름을 달고 출전했다.\n러시아 선수들은 여전히 흰색, 파란색, 빨간색의 러이사 국기 색상을 착용하지만 국가 표시를 할 수 없었다. 러시아 국가인 'Rossiya – svyashchennaya nasha derzhava'‘도 물론 금지됐다. IOC가 국가 대신 허용한 것은 러시아가 낳은 위대한 작곡가 차이코프스키의 곡이었다.\n원래 올림픽에서 우승팀이나 우승한 선수의 국가가 연주되기 시작한 것은 1924년 파리올림픽부터였다. 당시부터 국기 게양과 함께 국가가 연주됐던 것이다. 당시 파리올림픽에선 올림픽 마크도 선을 보였는데 참가국의 정체성을 보여주고 올림픽의 연대감을 높이기 위해 국가 연주를 시도할 것으로 보인다.\n국가라는 말은 영어 ‘National anthem’을 번역한 일본식 한자어이다. ‘나라 국(國)과 ’노래 가(歌)‘자가 합성한 국가는 사전적 의미로 나라의 이상(理想)과 기개(氣槪)를 나타낸, 의식(儀式) 때 부르도록 지어서 작정(作定)한 노래이다. 일본이 1868년 메이지유신에 성공한 뒤 현대식 국가체제를 갖추기 위해 ’기미가요‘를 1888년부터 국가로 쓰면서 널리 쓰이게 된 게 국가라는 말이다. (본 코너 682회 ’왜 ‘Olympic anthem’을 ‘올림픽 국가’ 또는 ‘올림픽 찬가’라고 말할까‘ 참조)\n올림픽 규정에 따르면 국가는 80초를 초과할 수 없다. 이는 일부 국가에서 국가의 단축 버전을 만들어야 한다는 것을 의미한다. 국가는 원하는 경우 해당 국가 대신 다른 국가를 선택할 수도 있다. 통독이전 서독과 동독은 분단국가임에도 불구하고 1956년 멜버른올림픽부터 1964년 도쿄올림픽까지 독일 연합팀으로 참가하면서 국가간의 분쟁을 피하기 위해 베토벤의 교황곡 9번 ‘환희의 송가’를 연주곡으로 선택했다. 1992년 바르셀로나올림픽에선 구소련이 시상식에서 이 곡을 연주곡으로 결정하기도 했다.\n1980년 모스크바 올림픽에선 몇몇 비공산 국가들은 국가 대신 올림픽 찬가를 연주곡으로 삼았던 전례도 있었다.\n아마도 한국이 북한과 함께 단일팀으로 올림픽에 출전하는 날이 오면 남북한의 각기 국가 대신 ‘아리랑’을 선택할 것으로 보인다. ‘아리랑’은 이미 1991년 세계탁구선수권대회와 세계청소년축구선수권대회에 출전한 남북단일팀이 파란 한반도 깃발과 함께 시상대에서 사용한 곡이기 때문이다. 1991년 세계탁구선수권대회에서 남북 단일팀은 단체전에서 현정화와 북한 이분희가 주축이 된 단체전에서 우승을 했었다.\n우리나라 스포츠팬들은 각종 올림픽 시상식을 통해 세계 주요 국들의 국가를 많이 들어 귀에 익었다. 일본 ‘기미가요’, 미국 ‘The Star-Spangled Banner’, 중국 ‘의용군 행진곡’, 프랑스 ‘라 마르세예즈’ 등을 평창 겨울올림픽과 도쿄 및 베이징올림픽 등에서 TV 중계를 통해 자주 들었다. 한국 선수들은 올림픽에서 금메달을 따면 애국가를 들으며 뜨거운 감동을 느끼며 따라 부르기도 한다.


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대지의 슬픔 - 교보문고\n대지의 슬픔 버펄로 빌 코디의 이야기\n에리크 뷔야르 지음 | 이재룡 옮김 | 열린책들 | 2020년 02월 20일 출간\n128 * 195 * 25 mm /293g 판형알림\nTristesse De La Terre/Vuillard, Eric\n1890년대 미국을 무대로 한 『대지의 슬픔』은 12개의 짤막한 이야기들로 이루어져 있다. 이야기의 중심인물은 유명한 총잡이이자 쇼맨이었던 버펄로 빌(Buffalo Bill, 본명은 윌리엄 프레더릭 코디William Frederick Cody, 1846~1917)이다. 버펄로 빌이 흥행사 존 버크와 함께 만들었던 공연 〈와일드 웨스트 쇼Wild West Show〉는 진짜 인디언을 출연시켜 당시 엄청난 주목을 받았다. 하루에 수만 명의 관객을 모으고, 미국을 넘어 유럽까지 진출했던 와일드 웨스트 쇼를 통해 뷔야르는 서부 개척 시대 인디언들의 수난사와 초창기 쇼 비즈니스의 모습을 날카롭게 포착해 낸다. 특히 각 장의 맨 앞에는 사진이 한 장씩 나오는데, 오래된 흑백 사진 속에서 당시 사람들의 모습을 볼 수 있다.\n▶ 『대지의 슬픔』 북트레일러\n이 소설도 운디드니에서 벌어진 인디언 학살 사건을 다루고 있지만, 그 사건 자체보다는 현대적 스펙터클의 탄생에 초점을 맞추고 있다. 따라서 라는 첫 문장을 길게 풀어 쓴 것이 소설 『대지의 슬픔』이다.\n많은 것을 말해 주는 책. 에리크 뷔야르의 지식은 방대하고 문장은 명민하다.\n정말 놀라운 작품이다.\n책과 책을 거듭하며, 분노에 찬 뷔야르의 문학적 주장은 더욱 강렬해진다.\n와일드 웨스트 쇼를 다룬 작품 중에서 아마도 가장 간결하고 가장 인상적인 책일 것이다.\n스펙터클과 인류학은 같은 진열장에 전시된 시체에 대한 호기심에서 출발했다고 볼 수 있다. 그래서 오늘날 전 세계 박물관의 유리 진열장에서 볼 수 있는 것은 오로지 약탈품과 전리품일 따름이다. 그리고 우리가 거기에서 구경하는 흑인, 인디언, 혹은 아시아인들의 물건은 시체에서 훔쳐 온 것이다.\n그렇다. 사람들은 전율해야 한다. 스펙터클은 우리가 알고 있는 모든 것을 뒤흔들고, 우리를 앞으로 떠밀고, 우리의 확신을 박탈하고, 우리를 불태워야만 한다. 그렇다. 스펙터클은 비난하는 사람들이 뭐라 하건 우리를 불태운다. 그것... 더보기\n그렇다. 사람들은 전율해야 한다. 스펙터클은 우리가 알고 있는 모든 것을 뒤흔들고, 우리를 앞으로 떠밀고, 우리의 확신을 박탈하고, 우리를 불태워야만 한다. 그렇다. 스펙터클은 비난하는 사람들이 뭐라 하건 우리를 불태운다. 그것은 우리를 농락하고, 기만하고, 도취시키며, 우리에게 온갖 형태의 세계를 제공한다. 그리고 때로는 무대가 이 세계보다 더욱 존재감이 크고, 우리의 삶보다 더욱 현존하며, 현실보다 더욱 감동적이며 개연성이 있고, 악몽보다 더욱 무섭기도 하다.\n이제 프랭크 리치먼드가 예외적인 것, 머나먼 서부 이야기의 한 장(章), 세계의 기념비적인 어떤 것을 예고한다! 쉿. 「신사 숙녀 여러분, 이제 여러분의 눈앞에서 세계 최초로 그 유명한 운디드니 전투, 그리고 그 전투의 참전자들을 소개합니다!」 이제 우리는 버펄로 빌의 여행, 낭시를 서둘러 떠났던 일, 비극의 현장을 방문한 것과 그가 생존자들을 고용했던 것, 이 모든 것의 이유를 이해할 수 있다. 그것은 멋진 〈캐스팅〉이었다.\n말을 탄 인디언 몇몇이 버펄로 빌이 가르쳐 준 대로 소리를 지르며 레인저들을 둘러싸고 맴돈다. 입에 손바닥을 부딪치며 우, 우, 우, 하는 소리를 낸다. 그것은 비명 소리를 야만적이며 비인간적으로 만든다. 그러나 그들은 이런 전쟁의 비명, 이런 소리는 그레이트플레인스, 캐나다, 아니 그 어떤 곳에서도 내본 적이 없다. 그것은 버펄로 빌의 순수한 발명품이다. 그리고 인디언들은 아직 모르고 있었다. 이 연극적 비명, 광대의 기막힌 발명품을 그들 자신의 불행을 연기해야만 하는 모든 무대에서 끊임없이 외쳐야만 한다는 것을. 그렇다. 그들은 버펄로 빌이 발명한 이 〈수작〉의 운명을 아직 몰랐고 훗날 서양의 모든 아이들이 모닥불을 둘러싸고 맴돌며 〈인디언의 외침〉 소리를 내며 입에 손바닥을 두드리리란 것은 꿈에도 상상하지 못했다.\n흙먼지의 소용돌이 속에서 그는 기병대를 몰살하려 드는 인디언을 향해 1백 미터를 가로질렀고 화려하게 고삐를 돌려 단숨에 열댓 명의 야만인을 사살했다. 바닥은 시체들로 뒤덮였다. 영웅의 모습에 용기를 얻은 기병대가 전열을 추스르니 전황은 돌연 역전되었다. 레인저들은 전투 대형을 갖추고 공격을 가했다. 인디언들은 후퇴했지만 한줌도 되지 않는 그들은 미리 연습한 안무에 따라 차례로 죽어 갔다. 눈앞에 보이는 모습은 실제 사건과는 완전히 동떨어진 것이고 학살은 위대한 승전으로 마무리되기 위해 스릴 넘치는 일련의 액션으로 변모했다.\n운디드니 〈전투〉가 마침내 끝나고 대다수의 인디언은 죽었다. 승리는 압도적이다. 버펄로 빌은 부상자 하나하나를 굽어 살펴보았다. 그 장면은 거의 감동적이기까지 했다. 마침내 그는 거만한 몸짓으로 인디언 전사에게 경의를 표한 후 다음 쇼를 예고했다.\n〈리얼리티 쇼〉는 흔히 주장하듯 잔인하고 소비적인 대중오락의 최종 진화형이 아니다. 그것은 오히려 대중오락의 기원이다. 그것은 한 명도 남기지 않고 모든 참가자들을 돌이킬 수 없는 기억 상실증에 빠트린다. 운디드니의 생존자들은 영원토록, 밤낮 구별 없이 마일스 장군의 레인저 부대로부터 공포탄을 맞아야만 할 것이다. 대형 조명 기기의 힘을 입어 와일드 웨스트 쇼는 인류 역사상 처음으로 조명을 이용한 스펙터클, 최초의 야간 공연이 될 것이기 때문이다.\n이제 스트라스부르, 혹은 일리노이에서 학살의 생존자들은 운디드니 전투의 〈소프트〉 버전을 되풀이해서 연기할 것이다. 인디언과 제7기병 연대가 영웅적으로 대결했고 미국 군대가 승리하는 버전이다. 그리고 그들은 1년이 넘도록 거의 유럽 전역에서 버펄로 빌이 해석한 역사를 되풀이해서 재연할 것이다.\n- 95~96면 닫기\n뷔야르는 자신의 작품을 〈소설roman〉이라 부르지 않고 〈이야기r?cit〉라 부르며 역사적 사실을 바탕으로 한 작품을 꾸준히 발표해 왔다. 스페인 정복자들을 다룬 『콩키스타도르』(2009), 1차 대전을 다룬 『서쪽의 전투』(2012), 식민지와 노예제를 소재로 한 『콩고』(2012), 서부 개척 시대를 다룬 『대지의 슬픔』(2014), 프랑스 혁명이 배경인 『7월 14일』(2016), 2차 대전 전야를 배경으로 한 『그날의 비밀』(2017), 종교 개혁 당시의 이야기인 『가... 더보기\n뷔야르는 자신의 작품을 〈소설roman〉이라 부르지 않고 〈이야기r?cit〉라 부르며 역사적 사실을 바탕으로 한 작품을 꾸준히 발표해 왔다. 스페인 정복자들을 다룬 『콩키스타도르』(2009), 1차 대전을 다룬 『서쪽의 전투』(2012), 식민지와 노예제를 소재로 한 『콩고』(2012), 서부 개척 시대를 다룬 『대지의 슬픔』(2014), 프랑스 혁명이 배경인 『7월 14일』(2016), 2차 대전 전야를 배경으로 한 『그날의 비밀』(2017), 종교 개혁 당시의 이야기인 『가난한 사람들의 전쟁』(2019)이 바로 그 결과물이다.\n한순간이라도 이 모든 것이 먼 과거의 일이라고 생각하지 말 것\n서부 개척 시대의 사건들은 먼 옛날, 먼 나라에서 벌어진 일이라고 느끼기 쉽지만 놀랍게도 와일드 웨스트 쇼 관객들의 모습은 지금의 우리와 크게 다르지 않다. 그들은 눈앞에서 펼쳐지는 스펙터클에 환호하고, 진짜 같은 폭력에 열광한다. 공연이 끝나면 인디언 수공예품 가게에 들러 머천다이징 상품을 구경한다. 인디언들의 수난에서 파생된 상품을 말이다. 뷔야르는 흔히 리얼리티 쇼는 잔인하고 소비적인 대중오락의 최종 진화형이라고 여겨지지만, 그렇지 않으며 오히려 리얼리티 쇼는 대중오락의 탄생과 함께 있었다고 주장한다.\n그런데 인디언들만이 쇼 비즈니스라는 거대한 기계에 잡아 먹힌 것은 아니었다. 쇼 비즈니스로 성공한 버펄로 빌 자신조차 그 기계에 소모되고 말았다. 버펄로 빌이라는 인물 자체가 〈보여 주기 위한〉 마케팅의 산물이었고, 그는 평생 우울증에 시달렸다. 와일드 웨스트 쇼와 버펄로 빌의 이야기는 매일같이 스펙터클에 둘러싸여 살아가는 현대의 우리를 되돌아보게 한다. 우리 중 그 누구도 이 문제에서 고개를 돌리지 못할 것이다. 닫기


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강론 - [대림 제4주일] 12월 24일\n남가주 성당별 판공성사 ...\n성탄 및 새해 전례봉사 ...\n성탄 및 새해 미사 안...\n본당 보좌 신부 동부 방...\n2639호(12월 9일) 대림 제...\n2638호(12월 2일) 대림 제...\n2637호(11월 25일) 온 누...\n2636호(11월 18일) 연중 ...\nTotal Articles 541\n[대림 제4주일] 12월 24일\n1독서 2사무 7,1-5.8ㄷ-12.14ㄱ.16\n2독서 로마 16,25-27\n복 음 루카 1,26-38\n유대인 랍비가 수탉과 램프 그리고 당나귀와 함께 여행을 하게 되었습니다. 밤이 되어 잠을 자기 위해 어느 이방인 마을로 들어갔는데 유대인이라는 이유로 여관에서 거절당했습니다. 할 수 없이 동네 어귀의 숲에서 잠을 자기로 하고 잠들기 전 성경을 읽기 위해 램프에 불을 붙였습니다. 그 때 바람이 세차게 불어 램프가 넘어져 깨지고 말았습니다. 랍비는 성경을 읽지 못해 서운하기는 했지만 “하느님께서 하시는 일은 다 좋은 일이야.” 하고 스스로 위로하면서 잠을 잤습니다. 밤중에 들짐승이 와서 수탉을 물어 갔고, 도둑들이 와서 당나귀도 훔쳐갔습니다. 잠에서 깬 랍비는 수탉과 당나귀가 없어진 것을 알았지만 “하느님께서 하시는 일 다 좋은 일이야.” 라고 하면서 서운함을 달랬습니다. 랍비는 아침을 먹기 위해 마을로 들어갔는데 마을이 온통 폐허가 된 것을 보게 되었습니다. 간밤에 산적들이 몰려와 마을 주민들을 모두 죽이고 재산을 약탈해 간 것이었습니다. 만약 램프가 깨어지지 않았더라면 랍비도 발각되었을 것이고, 수탉이 짐승에게 물려가지 않았더라면 소란을 피웠을 것입니다. 당나귀가 도둑당하지 않았더라면 울어댔을 것입니다. 랍비는 하느님께 진심으로 감사하면서 말했습니다. “하느님께서 하시는 일은 다 좋은 일이야.”\n성경 속의 인물은 우리를 대표하는 인물들입니다. 아담이 인간을 대표하고, 아브라함이 신앙인을 대표하고 모세가 우리 각자의 모습을 대신합니다. 우리 안에서 세례자 요한, 마리아의 모습을 볼 수 있고 예수님 또한 우리의 모습을 통하여 드러납니다. 사람은 하느님의 모상대로 창조 되었고 하느님은 삼라만상을 통해 모습을 드러내시기 때문에 그렇습니다.\n오늘 복음에서 가브리엘 천사가 마리아에게 하느님의 말씀을 전합니다. “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.”(루카 1,28). 우리가 마리아의 신앙을 본받기 위해서는 우리의 삶을 통해 마리아의 모습이 드러나야 합니다. 주님께서는 오늘 이 시간 내가 하는 일, 내가 만나는 사람, 내가 보내는 시간 안에서 우리와 함께 계십니다. 마리아가 들었던 하느님의 말씀을 우리도 똑 같이 듣게 됩니다. ‘주님께서 우리와 함께 계십니다.’\n마리아는 천사가 전하는 말에 몹시 놀라워하며 무슨 뜻인지 이해하지 못했습니다. 우리 역시 우리에게 주어지는 일에 대해 몹시 놀라고 이해하지 못할 경우가 있습니다. 그럴 때 마리아는 우리의 길잡이가 됩니다. 마리아는 자기에게 일어난 일에 대해서 머리로는 이해하지 못하였지만 믿음으로 받아들였습니다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”(루카 1,38). 앞의 이야기에서 랍비가 “하느님께서 하시는 일은 다 좋은 일이야” 라고 말한 것도 하느님의 뜻을 머리로 이해하고 받아들인 것이 아니라 믿음으로 고백한 내용입니다.\n마리아에게 일어난 상황은 인간적인 관점으로는 받아들이기 어렵습니다. 우리의 삶 안에서도 받아들이기 어려운 문제는 수시로 닥칩니다. 우리가 원해서 받는 것이 아니라 원하지 않는 데도 주어지는 것은 거부할 수 없습니다. 거부한다고 해서 거부되는 것이 아니고 피한다고 해서 피해지는 것이 아닙니다. 비가 오고 바람이 부는 것이 우주의 섭리인 것처럼 우리에게 불어 닥치는 세상살이의 풍파도 하느님의 섭리 안에 있습니다.\n“하느님께는 불가능이 없다.”(루카 1,37). 마리아가 이 말씀을 전적으로 신뢰하였듯이 우리에게 주어지는 문제들에 대해서도 하느님을 전적으로 신뢰하면서 받아들여야 합니다. 오늘 우리가 하는 모든 일은 하느님께서 하시는 일입니다. 하느님께서 하시는 일을 다 좋은 일입니다.\n1282 Dec 29, 2017\n1175 Dec 28, 2017\n1181 Dec 27, 2017\n1092 Dec 26, 2017\n1160 Dec 24, 2017\n1080 Dec 24, 2017\n1083 Dec 23, 2017\n1049 Dec 23, 2017\n1083 Dec 22, 2017\n1078 Dec 21, 2017\n1077 Dec 20, 2017\n1109 Dec 19, 2017\n1113 Dec 18, 2017\n1055 Dec 16, 2017\n1178 Dec 16, 2017\n1127 Dec 15, 2017\n1125 Dec 14, 2017\n1124 Dec 13, 2017\n1105 Dec 12, 2017\n1214 Dec 11, 2017


Avid | AvidInterplayAPI 스토어커뮤니티블로그고객연락처\nAvid 작업그룹 어플리케이션 프로그래밍 인터페이스 (API) 프로그램\nAvid Interplay는 공개 플랫폼으로서 컨텐츠 생성, 배포 및 관리에 사용되는 사실상 모든 비 Avid 어플리케이션을 지원합니다. Interplay는 Avid Unity Productivity Tool을 대체하지만 기존의 통합을 계속 발전시켜 나가기 위해 동일한 API 제품군을 이용하는 한편 새로운 미디어, 메타데이터 및 커맨드 교환을 장려합니다. 현재 사용 가능한 API:\n»Interplay Production API 및 SDK 등록\nAvid 웹 서비스 프로그램\n웹 서비스 인터페이스를 통해 파트너 솔루션과 Avid Interplay를 통합할 수 있습니다. Interplay Access 어플리케이션을 통해서만 접근할 수 있었던 기존 방식과는 달리 다양한 기능을 개방함으로써 이제 솔루션 파트너도 Interplay를 자사의 맞춤화된 자동화 워크플로우에 유기적으로 통합할 수 있습니다.\n»Avid Interplay 웹서비스 백서\n본 툴킷을 통해 공급업체는 Interplay Transfer 또는 TransferManager와 연동되는 인제스트 전송을 위한 플러그-인을 제작할 수 있습니다. 플레이백 및 인제스트 전송과 표준 파일 전송의 뚜렷한 차이는 표준 파일 전송의 경우 먼저 시퀀스를 비디오 프레임 스트림과 오디오 샘플로 변환한 다음 IP 네트워크를 통해 전송하는 것 입니다. 예를 들어 인제스트 세션 중 전송 어플리케이션은 다중 비디오 및 오디오 프레임 스트림을 받아 오디오 및 비디오 스트림을 MXF 또는 OMF 형식으로 랩핑하고 Interplay Engine 또는 MediaManager 시스템에서 관련 메타데이터를 확인한 후 Avid 호환 클립으로 전환합니다.\nTM-DET (TransferManager Dynamically Extensible Transfer)\nTM-DET는 OMF로 랩핑된 미디어 파일(JFIF, DV, I-frame MPEG)을 중앙 아카이브와 같은 서드 파티 스토리지로 전송합니다. 공급업체는 DET를 통해 이전에 전송된 미디어 파일을 Avid Unity ("DET Pull")로 복구할 수 있으며 본 프로세싱 시 Transfer 또는 TransferManager가 Interplay Engine이나 MediaManager 체크인 (미디어 메타데이터를 중앙 데이터베이스로 기록)을 실행합니다. DET는 대상 파일이 MXF 또는 OMF 메타데이터로 이미 랩핑된 Avid 미디어 파일일 경우 사용하기 적합한 API입니다. 네이티브 편집을 실행하려면 Avid 편집 시스템, 인제스트 장치 또는 TransferManager를 통해 해당 미디어 파일을 MXF나 OMF로 랩핑해야 합니다.\nTM-AUTO (TransferManager Automation)\n본 SDK는 서드 파티의 사용자 인터페이스를 통해 Interplay Transfer 혹은 TransferManager 기능의 자동화 또는 콘트롤을 지원합니다. 본 인터페이스를 통해 서드 파티 제품에서 인제스트, TM-DET, 플레이백 및 워크그룹 간의 전송 외에도 상태 모니터링, 일시중지, 취소, 재개 및 전송 재시도까지 실행이 가능합니다.\nAirSpeed 5000 및 AirSpeed | 5500 ASMS API\nASMS API는 통합 주체가 작업의 재생 및 레코딩과 인벤토리 및 구성의 세부사항 확보를 위해 AirSpeed 서버를 콘트롤할 수 있도록 지원하는 어플리케이션 프로그래밍 인터페이스입니다.ASMS API는 인터페이스의 3가지 기본 카테고리인 구성, 데이터베이스 및 트랜스포트 콘트롤을 지원합니다.API는 Avid의 소프트웨어 개발 키트 라이센스 계약에 따라 사용할 수 있으며 일반적으로 연계 코드, 문서 및 샘플 제작까지 포함됩니다. API 라이센스는 Avid의 독자적인 재량 하에 승인을 거쳐 발급됩니다.\n인가된 API 개발자 검색


동영상정보 > 멀티미디어정보 > 건강정보 > G-health 공공보건포털\n건강정보 HEALTHY INFORMATION\n생활건강콘텐츠 - 무릎통증 완화를 위한 자가운동요법(2)(근력강화운동)\n사람의 무릎관절은 대퇴골과 경골, 비골, 슬개골로 구성되어 있으며 이들 뼈는 측부인대와 십자인대로 연결되고, 관절 내부에는 무릎연골이 위치하고 있습니다. 그리고 무릎관절 주변에는 대퇴사두근을 포함, 다양한 근육들이 부착되어 있습니다. 무릎의 통증을 줄이기 위해서는 다리의 근육들을 스트레칭해 주고 근력을 강화하는 운동이 도움이 됩니다. *근력강화운동 ① 다...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 23,000\n생활건강콘텐츠 - 무릎통증 완화를 위한 자가운동요법(1)(스트레칭)\n사람의 무릎관절은 대퇴골과 경골, 비골, 슬개골로 구성되어 있으며 이들 뼈는 측부인대와 십자인대로 연결되고, 관절 내부에는 무릎연골이 위치하고 있습니다. 그리고 무릎관절 주변에는 대퇴사두근을 포함, 다양한 근육들이 부착되어 있습니다. 무릎의 통증을 줄이기 위해서는 다리의 근육들을 스트레칭해 주고 근력을 강화하는 운동이 도움이 됩니다. *스트레칭 ① 넓적다...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 19,262\n생활건강콘텐츠 - 목의 통증 완화를 위한 자가운동요법(2)(근력강화운동)\n사람의 목은 7개의 척추뼈와 추간판, 그리고 이들을 연결하는 인대와 근육 등으로 구성되어 있습니다. 사람의 목은 다양한 방향으로 자유롭게 움직이므로 다양한 방향으로 관절을 가동시키고 스트레칭하며 근력을 강화하는 운동이 도움이 됩니다. *근력강화운동 ① 앞으로 밀기 다리를 안정적으로 벌리고 두 손으로 이마를 밀면서 천천히 목에 힘을 주어 머리를 앞으로 밉니...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 15,189\n생활건강콘텐츠 - 목의 통증 완화를 위한 자가운동요법(1)(관절가동운동 ...\n사람의 목은 7개의 척추뼈와 추간판, 그리고 이들을 연결하는 인대와 근육 등으로 구성되어 있습니다. 사람의 목은 다양한 방향으로 자유롭게 움직이므로 다양한 방향으로 관절을 가동시키고 스트레칭하며 근력을 강화하는 운동이 도움이 됩니다. *관절가동운동 ① 위 보기 다리를 안정적으로 벌리고 두 팔을 편안히 무릎에 올려놓은 자세에서 천천히 고개를 뒤로 젖혀 위쪽...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 14,412\n생활건강콘텐츠 - 어깨통증 완화를 위한 자가운동요법(2)(근력강화운동)\n사람의 어깨관절은 쇄골(빗장뼈)에 연결된 견갑골(어깨뼈)과 견갑골의 관절오목에 연결된 상완골(위팔뼈)로 구성되며 매우 넓은 범위의 관절운동이 가능합니다. 상완골은 극상근과 극하근, 소원형근, 그리고 견갑하근 이라는 4개의 근육에 의해 견갑골에 부착되며, 어깨관절은 가슴과 등, 목과 어깨의 다양한 근육에 의해 지지됩니다. 어깨의 통증을 줄이기 위해서는 관절...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 18,582\n생활건강콘텐츠 - 어깨통증 완화를 위한 자가운동요법(1)(관절가동운동)\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 19,719\n생활건강콘텐츠 - 허리통증 완화를 위한 자가운동요법(2)(신전운동)\n사람의 허리는 5개의 척추뼈와 추간판, 그리고 이들을 연결하는 인대와 근육 등으로 구성되어 있습니다. 허리통증을 완화하기 위해서는 척추주위근육 외에도 엉덩이근육과 복부근육, 횡격막과 골반근육 등 몸통의 중심 근육들을 안정화 시키는 운동이 도움이 되는데, 허리 통증을 줄이기 위한 굴곡운동 방법은 다음과 같습니다. *허리 통증을 줄이기 위한 신전운동 ① 엎드...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 18,540\n생활건강콘텐츠 - 허리통증 완화를 위한 자가운동요법(1)(굴곡운동)\n사람의 허리는 5개의 척추뼈와 추간판, 그리고 이들을 연결하는 인대와 근육 등으로 구성되어 있습니다. 허리통증을 완화하기 위해서는 척추주위근육 외에도 엉덩이근육과 복부근육, 횡격막과 골반근육 등 몸통의 중심 근육들을 안정화 시키는 운동이 도움이 되는데, 허리 통증을 줄이기 위한 굴곡운동 방법은 다음과 같습니다. *허리 통증을 줄이기 위한 굴곡운동 ① 골반...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 20,212\n생활건강콘텐츠 - VDT 증후군 완화를 위한 스트레칭요법\nVDT 증후군이란 Video Display Terminal Syndrome의 약자로서 컴퓨터 단말기(모니터)를 장시간 사용함으로써 발생하는 질병을 의미합니다. 특히, 우리나라에서는 거북목증후군(Turtle neck syndrome) 이라는 용어도 흔히 사용되고 있는데, 이 또한 VDT증후군의 한 유형으로서, 목이 거북이처럼 앞으로 나오고 구부러지는 모양으...\n동영상정보 작성일 2012-03-28 조회수 22,673\n생활건강콘텐츠 - 효과적인 스트레칭 방법\n스트레칭이란 신체의 근육이나 힘줄을 늘이고 펴주는 “신장(伸張 : 펼 신 / 베풀 장)”을 의미합니다. 스트레칭은 그때그때 자신의 컨디션에 맞추어 상쾌함을 느낄 수 있는 범위 안에서 천천히 근육을 늘여주면서 서서히 그 범위를 넓혀 가는 것이 좋은데 규칙적인 스트레칭은 근육을 이완하고 유연성을 증대시키며 혈액순환을 촉진하여 가뿐한 몸 상태를 유지함으로써 심...\n동영상정보 작성일 2012-03-19 조회수 16,585


韓스타벅스 행사장 깜짝방문한 컬버 글로벌 총괄사장\n입력2019-10-10 17:22:17 수정 2019.10.10 17:22:17 김보리 기자\n'음료 판매때마다 300원씩 적립'\n6년만에 상생스토어 2호점 오픈\n킨텍스 리더십컨퍼런스 찾아 격려\n10일 일산 킨텍스에서 열린 ‘스타벅스 코리아 리더십 컨퍼런스’에서 존 컬버(왼쪽 세번째) 스타벅스 글로벌 총괄 사장이 송호섭(왼쪽 두번째) 스타벅스커피 코리아 대표이사에게 기부 점포인 커뮤니티 스토어를 상징하는 녹색 앞치마를 전달하며 웃음을 보이고 있다. 존 컬버 사장은 스타벅스커피 코리아 직원들을 격려하기 위해 이날 행사에 깜짝 방문했다./사진제공=스타벅스 코리아\n#일산 킨텍스에서 1,300여 명의 전국 각지 스타벅스 점장이 모인 ‘스타벅스코리아 리더십’ 행사장에 환호성이 터졌다. 존 컬버 스타벅스 글로벌 총괄 사장이 예고 없이 행사장에 나타나 마이크를 잡은 것. 그는 한국 시장을 격려하기 위해 몇 천㎞를 날아 진출 20년 만에 매출 2조원을 바라보고 있는 한국 시장을 격려하기 위해서다.\n스타벅스커피 코리아는 내년 상반기 지역 상생 매장인 ‘커뮤니티 스토어’ 두 번째 매장을 연다고 10일 밝혔다. 2014년 서울 대학로에 처음으로 상생매장을 연 이후 6년 만이다. 이번 발표는 이날 일산 킨텍스에서 열린 스타벅스코리아 리더십 컨퍼런스 행사에 깜짝 방문한 컬버 사장에 의해 이뤄졌다. 이 행사는 3, 4년에 한 번씩 전국 모든 매장의 점장들을 초청해 진행하는 국내 최대 규모의 스타벅스 파트너 모임 회의로, 컬버 사장은 한국 점장을 격려하고자 예고 없이 모습을 드러냈다.\n스타벅스의 매장 수익기부형사회공헌 프로그램인 ‘커뮤니티 스토어’는 전 세계 80개국의 스타벅스 중 한국과 미국, 태국 3개 국가에서만 운영 중이다. 지역사회 비영리 단체 등과의 협력을 통해 커뮤니티 스토어 수익 일부를 지역사회에 환원하는 방식이다.\n컬버 사장은 “스타벅스가 지역사회에 대한 책임과 지원을 앞으로도 지속 확대해 나가겠다는 상징적인 메시지를 오늘 이 자리에서 전할 수 있게 돼 매우 영광스럽다”고 말했다. 컬버 사장은 향후 지속적인 커뮤니티 스토어 오픈을 진행한다는 의미로 송호섭 스타벅스 코리아 대표이사에게 커뮤니티 스토어를 상징하는 녹색 앞치마를 전달했다. 송 대표는 “지난 20년간 한국 지역사회와 함께 성장해 온 스타벅스커피 코리아가 기존 커뮤니티 스토어 1호점 뿐 아니라, 내년에 오픈하는 2호점 등을 통해 더욱 선하고 영향력 있는 휴머니즘을 통해 지역사회의 긍정적인 변화에 더욱 기여해 나갈 것”이라고 말했다.\n스타벅스는 2014년 서울 대학로에 첫 번째 커뮤니티 스토어를 열고, 음료 등 모든 품목이 판매될 때마다 300원씩을 적립한다. 이곳에서 모인 10억여원은 청년 인재 양성 프로그램에 쓰이고 있다. 이 적립금은 현재 초록우산 어린이재단과 함께 청년인재 50명을 선발해 이들을 위한 양성 프로그램에 사용하고 있다. 이 프로그램은 4년간의 장학금 지원과 인턴십 프로그램, 스타벅스 글로벌 체험, 명사 초청 워크숍, 지역사회 봉사활동 등으로 진행되고 있다. 스토어 2호점은 스타벅스 사회공헌 3대 테마인 ‘청년, 환경, 전통문화’ 중 하나인 청년 창업 문화 확산을 위한 콘셉트로 운영된다.\n"무슨 일이 있어도 음식 지키겠습니다"...베트남에서도 통한 배민 'B급 감성'\n매주 식빵 1개씩...뚜레쥬르 '월간 구독서비스' 첫선\n2020.07.06 17:03:45시 기준\n집값대책 난수표 됐는데 또…세무사들도 세제상담 포기 #임대사업자 세혜택 폐지\n'따상상상' SK바이오팜 거래 폭발…코스피 전체 13% 몰렸다 #'따상상상' SK바이오팜의 질주 언제까지\n시그널 딜 무산 전조?...HDC현산, 아시아나 인수용 회사채 대거 미달\n디센터 [노윤주의 비트레이더]비트코인에서 벗어난 알트코인…약진 이뤘다\n60초 경제 '중소기업 오래 다니면 집 장만'...꿈이었나\n오늘의 경제소사 일본 근대 만든 '무가제법도'


Harrah’s Casino New Orleans - ytimes.xyz\n카지노에는 카지노 바닥보다 높은 BetMGM 브랜드 소매 스포츠북도 있습니다. 이 추가는 11월에 완료되었으며 25개의 대형 화면 디스플레이와 20개의 베팅 키오스크를 갖추고 있습니다. 100명 이상 앉을 수 있으며 전통적인 블랙잭 테이블로 둘러싸여 있습니다. 스포츠북에는 풀 서비스 바가 있습니다. 슬롯에서 행운을 시험해 볼 수도 있습니다. 도박장에는 다양한 슬롯 머신과 테이블 게임이 있습니다.\nVisitors who are under 21 are prohibited from gambling at Gila River Casinos. The casino allows people under age to bring their service animal, as long as it is on a leash or harness. They should be restrained by a responsible adult and remain in the seating area of the disabled guest. 에볼루션카지노 Any items that are illegal to bring into the casino will be confiscated by the police, and the owner will be held responsible.\n에볼루션카지노 카지노에는 이미 인상적인 라인업에 몇 가지 새로운 추가 기능이 있습니다. 카지노는 사랑하는 사람들과 함께 하루를 보낼 수 있는 좋은 장소입니다. 며칠 전 나는 애리조나에 있는 길라 리버 카지노에서 하루를 보냈다. 새로운 장소는 편안한 주말을 위한 오아시스입니다. 분위기는 활기차고 직원들은 친절했습니다. 손님들은 카지노에서 즐거운 시간을 보냈습니다. 그들은 새 건물에서의 숙박과 Wild Horse Pass의 쇼를 즐겼습니다.


명품 추리닝 : 태그 > 연애\n애인있는 남자에게 고백하는 일(12)2017.01.11\n[도서] 여자는 왜 나쁜 남자에게 끌리는가(1)2013.05.20\n반려동물을 사랑하는 이유(2)2013.02.24\n장거리 연애와 팬팔(6)2012.12.15\n애인있는 남자에게 고백하는 일\n지인의 일화이다. 여러 사람들 앞에서 [과거에 애인있는 남자에게 고백한 적이 있다]고 이야기한 그녀의 도입부는 매우 솔깃했다. 호감있는 남자와 밥을 먹고 영화를 보며 고백받을 타이밍을 기다리던 그녀는 곧 남자에게 다른 연인이 생겼다는 말을 듣고 실의에 빠졌다. 인기가 많은 남자였는지 그와 가...\n[도서] 여자는 왜 나쁜 남자에게 끌리는가\n여자는 왜 나쁜 남자에게 끌리는가키스 캠벨 지음, 박선웅 옮김 / 갈매나무나의 점수 : ★★★특히 인터넷은 나르시시스트로서 공상의 세계를 가지고자 하는 사람들에게 가장 좋은 장소가 되었습니다. p.57핵심을 말하자면 나르시시스트들은 (당신이나 다른 어떤 사람이 아니라) 자기 자신이 돋보이고 기분 좋게 느낄 수 있는 세상을 만들어냅니다. 그들은 특별하고 ...\n반려동물을 사랑하는 이유\n초롬이는 올해 19살이 된 늙은 요크셔테리어다. 오른쪽 눈의 시력을 완전히 잃었고, 왼쪽 눈도 거의 보이지 않는다. 관절이 너무 약해져서 이제는 계단도 오르내리지 못한다. 어제 새벽에는 초롬이가 거실 바닥에 오줌을 두 번이나 싸서 가족들을 걱정하게 만들기도 했다. 배변조절이 제대로 안 되는 게 혹시 치매로 이어지지는 않을까 하는 염려에서이다. 말 그대로...\n장거리 연애와 팬팔\n친한 친구의 결혼식이 있는 날이었다. 결혼식장에 가는 길이 너무 멀고, 내가 타려는 버스의 배차간격이 비정상적으로 길어, 중간에 택시를 타게 되었다. 택시 운전기사와 의례적인 인사를 나누고, 미터기의 요금을 조심스레 살펴보았다. 그때, 운전석 앞에 작은 액자가 시야에 들어왔다. 그 액자에는 돌이 갓 지났을 아기가 있었다.- 저 사진 속 아기는 기사님 아...


파라다이스시티의 예술적인 포토 스팟, 파라다이스워크가 5월 한 달 동안 새로운 모습을 선보입니다. 기존 파라다이스워크는 빛과 공간을 사용하는 작가, 제임스 터렐의 작품을 오마주해 아치형 천장과 직선의 기둥들 사이에서 네온 톤의 조명이 뿜어져 나와 신비롭고 몽환적인 분위기를 조성했었는데요. 이번 파라다이스워크는 강이연 작가와 함께 코로나 19로 인해 발생한 팬데믹 상황 속 공간을 미디어 아트로 표현했다고 합니다. 강이연 작가는 지난해 열린 ‘Connect, BTS’ 전시에 한국 대표로 참여해 화제를 모은 바 있는데요. 그럼 5월에만 만날 수 있는 새로운 파라다이스워크, 함께 살펴볼까요?\n미디어 아트 전시 추천! <Proxemics : Drawing Social Bubble>\n살아 움직이는 공간, 인터랙티브 미디어\n▲파라다이스워크 <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>\n포스트 팬데믹 시대에 다수의 사람이 공적인 장소에서 벌어지는 경험을 동시에 함께할 수 있을까요? 만약 그렇다면 인공지능은 이를 도울 수 있을까요? 강이연 작가는 이 물음에 대한 해답을 인터랙티브 미디어를 활용해 소개합니다. <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>은 팬데믹으로 단절되고 분리된 공간을 시각화해 ‘타인과의 분리와 연결’을 다양한 모드로 보여주는 인터랙티브 미디어 작품인데요. 파라다이스워크의 벽면과 바닥에 3가지 모드의 미디어와 벽면 Projection Mapping을 선보여 마치 새로운 차원에 있는 듯한 신비한 느낌을 선사합니다.\n직접 그리는 나, 우리, 공간의 관계, SOCIAL BUBBLE\n▲파라다이스워크 <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE> 中 ‘공간 분리’\n<PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>의 메인 작품인 바닥의 미디어 아트는 ‘공간 분리’와 ‘Eclipse’, ‘감염자’로 구성되어 있으며, 관객이 직접 참여하는 형식인데요. 먼저 ‘공간 분리’ 모드에서는 팬데믹으로 인해 타인과 분리되고 단절되는 모습을 시각화해 표현하고 있습니다. 바닥의 미디어 아트에 올라서면 하얀 선이 작품 위의 사람들을 모두 다른 공간에 있도록 반응하는데요. 같은 공간에 있으면서도 단절되는 듯한 느낌을 선보입니다.\n▲파라다이스워크 <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE> 中 ‘Eclipse’\n바닥의 미디어 아트에 올라서게 되면 ‘Eclipse’ 모드도 체험할 수 있습니다. ‘Eclipse’모드에서는 빛의 소멸을 뜻하는 작품명처럼 일식과 월식을 떠올리게 하는 빛나는 원이 관객을 중심으로 생겨나게 되는데요. 관객의 움직임에 따라 반응하여 개개인을 한 공간 내에서 모두 분리시키는 동시에, 관객끼리 가까워지면 두 원이 합쳐지며 연결되는 듯한 느낌을 줍니다. 팬데믹으로 인해 타인과 분리, 연결되는 모습을 예술적으로 시각화한 ‘Eclipse’, 직접 체험해보는 것은 어떨까요?\n▲파라다이스워크 <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE> 中 ‘감염자모드’\n마지막으로 소개할 바닥의 미디어 아트 모드는 ‘감염자’입니다. <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>의 배경인 코로나 19 상황이 가장 직접적으로 반영된 모드인데요. 작품 위의 관객을 중심으로 작은 입자가 퍼지며 관객을 둘러싸고 따라다닙니다.\n벽면 Projection Mapping의 다채로운 변화\n▲파라다이스워크 'PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE'\n<PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>에는 바닥의 미디어 아트에서 제공하는 3가지 체험 모드 외에도 벽면 Projection Mapping으로 다채로운 감각 예술이 활용되었는데요. 백지의 통로부터 예술과 기술의 결합으로 표현된 인터랙티브 미디어 아트, <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>를 감상하고 싶다면 파라다이스시티를 방문해 보세요!\n지금까지 파라다이스워크에서 만나는 새로운 공간, <PROXEMICS: DRAWING SOCIAL BUBBLE>을 소개했습니다. 누구도 예상하지 못한 팬데믹 상황, 우리는 삶의 공간을 어떤 모습으로 공유하고 있을까요? 살아 움직이는 듯한 공간, 파라다이스워크에서 나와 우리와 공간이 맺는 관계를 직접 그려보세요.\n※ 파라다이스시티 <Proxemics : Drawing Social Bubble> Info.\n-장소: 파라다이스시티 內 파라다이스워크\n* 체험 운영시간: 오전 11시~오후9시\n* 체험 Duration: 1인당 5분~10분 내외\n파라다이스 아트 스페이스 기획전 ‘INTER-MISSION’展 미리 보기 (0)\n일상 속 사각형의 예술적 탄생, <홍승혜x문승지: 사각형에 대한 경의> (0)\n강이연, 미디어아트, 인터랙티브 미디어, 인터랙티브 미디어 예시, 전시추천, 전시회, 파라다이스, 파라다이스 그룹, 파라다이스시티, 파라다이스워크\n1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ··· 193


정신 독서 심리학 세계\nArticles of 정신 독서\n여행, 결혼식 또는 파티와 같은 행사를 조직하거나 제작 한 사람은 준비의 중요성을 알고 있습니다. 좋은 준비는 성공적인 사건의 가능성을 높입니다. 우리는 다양한 분야에서 훌륭한 준비의 중요성을 인정합니다. 선수들은 경기 전에 스트레칭을합니다. 가수들은 콘서트 전에 비늘을 지냅니다. 준비의 중요성을 주제로 한 변형은 친밀한 관계에 대한 우리의 접근법에서도 볼 수 있습니다. 그러한 관계를 추구하는 우리의 궁극적 인 […]\n아기들은 얼굴을 좋아합니다. 예를 들어, 신생아는 그들을 붙잡고있는 사람의 얼굴을 향하고 있으며, 눈을 향한 최상의 초점 거리는 그 얼굴까지의 거리입니다. 몇 달 이내에 아기들은 눈에 특히주의를 기울입니다. 눈은 영혼의 창이므로 어린이는 그 창문을 들여다 보는 법을 배웁니다. 아이들은 당신의 감정을 볼 수 있고 당신의 눈을 통해 당신의 생각을 보는 법을 배웁니다. 4 세가되면 대부분의 어린이들이 […]\n그분은 썩어 보자.\n지난 20 년 동안 동물학에 큰 혁명이있었습니다. 동물의 감정에 빠져있는 것에 대한 오래된 Cartesian 관념은 신경 과학에 대한 Jaak Panksepp의 획기적인 연구와 같은 새로운 관념에 의해 대체되었는데, 그는 주요 인간 감정과 관련된 동일한 경로가 모든 포유류와 조류에 존재하며 연구자가 현재 심지어 도마뱀과 뱀에서 발견합니다. 길을 따라 동물 지능 또한 핫펜 (hot-top)이되었으며 대부분의 연구자들은 일단 언어 […]\n심리학자들은 사람들이 무엇을 할 것인지 예측할 수있는 삶을 살고 있습니다. 행동 예측의 과학을 습득함으로써 광고주부터 치료 전문가까지 모든 사람들이 주어진 상황에서 사람들이 어떻게 반응 할 것인지를 예측할 수 있습니다. 심리학자들은 공상 과학 영화의 사악한 악당 들과는 달리 윤리적 인 목적으로이 정보를 사용해야합니다. 우리는 예측을하기 위해 과학적 방법을 사용하도록 훈련 받았습니다. 우리는 관찰, 훈련 및 실험을 […]\n마음 읽기와 잘못된 커뮤니케이션\n나는 심령이 아니지만 나는 마음을 읽는 사람이다. 당신은 (사실 내 초능력자인 독자 중 한 명에게는 사과하지만, 어쨌든 그 사람이 오는 것을 보았을 것입니다). 마음 독서는 우리 모두가 가지고있는 기술입니다. 우리 중 일부는 다른 이들보다 낫습니다. 그리고 두뇌의 어느 부분이 관련되어 있는지 생각해보십시오. ( "전두엽 피질"이라고 말하면 내 마음을 읽습니다.) 이전 포스트에서는 전두엽 피질 (일명 복부 […]\n출처 : 위키 미디어 공용어 누구나 결론을 도출 할 수 있으며, 많은 사람들이 정신 질환의 정체 모델이 관련된 곳에서 내가 그 일을했다고 유죄라고 생각할 것입니다. 그리고 솔직히 말해서,이 아이디어는 원래 하나의 현저한 도약에서 나왔습니다. 나는 아직도 생생하게 기억할 수 있습니다. 시몬 바론 코헨 (Simon Baron-Cohen)이 자폐증이 결핍되었다고 제안한 4 가지 기본 마인드 메커니즘에 대해 생각해 […]\n출처 : 위키 미디어 커먼즈 우리를 소유 한게 뭐야? 우리는 너무 행복했습니다! 그렇다면 우리는 왜 우리가 가지고있는 모든 것에 대한 지분을 가져 와서 아이를 갖는이 도박에 빠지게되었을까요? … 규칙에 어긋나지 않습니다. 사실 아기를 낳고, 평생 남겨놓지 않은 평범한 삶에 대해 언제나 시간을 보내십시오. (케빈에 대해 이야기 해 보자, 12 쪽) 이것은 케빈에 관한 소설 Let […]\n출처 : wavebreakmedia / Shutterstock 의사 소통 문제는 사람들을 치료 센터로 안내하는 문제의 핵심입니다. 부모님이 십대 자녀를 "겪으려고"애 쓰고 있거나 사랑에서 빠져 나가는 것처럼 느껴지는 부부 이건간에 의사 소통을 제대로하지 못하면 긴장, 분노 및 심각한 관계 문제가 발생합니다. 내 14 년 동안 치료사로서 아무도 내 사무실에 들어와 나쁜 청취자가되었다고 주장하지 않습니다. 그러나 사실, 대부분의 사람들의 […]\n성폭력은 권력에 관한 것입니다. 탈선 요인을 알고 있습니까? 1 부. 명백한 실패 잃어버린 동정 소비자자가보고 데이터 : 왜 그런지는 묻지 않아도됩니다. 죽음의 정화는 정서적 인 혼란을 없애줍니다. 부모가 자녀를 때릴 때 실제로 일어나는 일 전자 메일을 금지 할 시간은 생산성을 떨어 뜨리기 때문입니까? 길은 결코 친구 사이에 오래 있지 않습니다 … 아니면 그것입니까? 친절 주간 무작위 행위 위대한 지도자 : 프로이드가 이해할 수있는 비밀 더 나은 친구가되는 5 가지 방법 너의 마음을 좋게하는 사랑의 종류 종교, 무신론, 그리고 건강 : 무신론자의 이점 트럼프 케어 : 건강 보험이 실제로 보험에 가입하지 않는 경우는 언제입니까?


다른집 아빠들 보고 충격받은적 있어요 ::: 82cook.com\n남편 동료들이 코인으로 진짜\n제 목 : 다른집 아빠들 보고 충격받은적 있어요\n어릴적 조회수 : 31,179\n작성일 : 2021-03-06 19:20:13\n지금 생각해보면 저희 아빠는 한마디로\n피도 눈물도 없는 직장 상사같은 스타일이었어요.\nTV나 잡지책 보다 걸리면 매타작 당했고\n시험 못봐도 매타작 당했고\n불시에 공부방에 벌컥 문열고 들어와서 뭐 물어봐서 말 못하면 뚜드려 맞고\n옆에서 엄마가 말리면 엄마도 머리끄댕이 잡혀 내동댕이쳐지고 그랬어요.\n그냥 이런저런 꼬투리 잡혀서 맞는게 일이었죠.\n집안 분위기는 삼엄했고\n어쩌다 아빠가 출장이라도 가면 집안은 축제 분위기였죠.\n아빠 다시 돌아오면 각자 방에 숨어서 쥐죽은듯이 있고\n그런데 아빠는 왜 본인을 환영안해주냐고 좀 말도 안되는 걸 원하셨고...\n그런 아빠만 보다가\n가끔 외갓집이나 외삼촌댁 가면 진짜 문화충격 그 자체였어요.\n자기 딸(그러니까 제 사촌)을 어화둥둥 어르면서 이뻐하면서 맛있는거 입에 넣어주고\n서로 놀리면서 장난치고 너무나 허물없는 모습들..\n화기애애하게 아빠랑 팔씨름하면서 장난치는 사촌오빠..\n그렇다고 그집 애들이 공부를 잘한것도 아니었는데 상관없이 화목하고 공부 압박도 없더라고요.\n저희 집에서는 상상도 할 수 없는 일이어서 충격 받고 온적이 몇번 있었죠.\n오늘 갑자기 그생각이 떠올라 기분이 매우 씁쓸하네요.\n그렇게 매타작하고 감시했다고 더 잘풀리거나 출세한 것도 없었는데 애한테 왜 그랬을까요.\n만만한 가족한테 스트레스를 그렇게 푸셨던건지.\n제 어린 시절은 그렇게 삼엄하게 흘러갔고 따뜻한 추억은 거의 없어요.\n형제들이 많았어도 서로 데면데면해요. 각자도생하느라 정도 안쌓인건가 싶어요.\nIP : 180.70.xxx.229\n'21.3.6 7:22 PM (223.38.xxx.13)\n헐.... 아이고 엄한 아버님이셨군요 ㅜㅜ\n'21.3.6 7:23 PM (220.117.xxx.140)\n전 님처럼 맞으면서 컸고\n저희딸은 남편에게 그렇게 사랑받으며 커요\n부럽고 다행이고 씁쓸하고 그렇습니다 ㅎㅎㅎ\n'21.3.6 7:23 PM (222.236.xxx.104)\n근데 원글님 아버지 같은 분은..ㅠㅠㅠ 자식들이 커서도 아버지에 대한 정도 많이 없을것 같아요 .그냥 생각해봐두요 ... 사람관계에서 추억이라는것도 무시 못하겠더라구요 ... .. 외삼촌댁사촌들은 아버지 생각 저절로 날것 같구요 .. 어릴때 그 추억만으로두요 ...저희 아버지가 원글님 외삼촌같은 아버지였는데 그냥 커서도 아버지가 그냥 친구같고 그랬거든요 .\n'21.3.6 7:27 PM (39.117.xxx.15)\n엄한게 아니라 성격파탄 아닌가요\n가족한테 왜 습관적 폭력을..\n저라면 용서못해요 당연한거 그럴수도 있는거라고 생각하지 않으시면 좋겠네요. 아빠한테 사과받으시길...\n'21.3.6 7:28 PM (59.10.xxx.135)\n그건 사랑이 아니고 진짜 자식들 걱정되어서 그런 것도 아니에요.\n가족이 사랑의 대상이 아니라 화풀이 대상이고\n세상에서 제일 만만한 대상이었고요.\n그 울타리에서 벗어 난 원글님~~편안하고 좋은 삶이 되었으면 좋겠어요.\n'21.3.6 7:29 PM (221.154.xxx.180)\n살아계시면 한 번 여쭤보세요.\n그게 사랑이라고 생각하고 키우는 분도 계시더라구요.\n물론 잘못된 사랑이지요.\n'21.3.6 7:30 PM (119.204.xxx.36)\n스스로 난 저런 부모 안되어야지 하는 마음이 강해서 아이들에게 말그대로 최선을 다했어요\n엄마같은 사랑 본인들을 본인 자식들에게 못할거라고\n'21.3.6 7:31 PM (112.154.xxx.39)\n저희부모님 중 엄마는 빗자루로 때리기도 하고 등짝을 때리기도 했지만 그건 손에 꼽을정도 었고\n아빠는 단한번도 매를 들지 않았고 늘 농담 잘하고 조용조용 이야기 하셨던분이거든요\n공부로 큰소리 안내고 잘못해도 엄마는 큰소리로 혼내도 아빠는 늘 조용히 불러 타이르고요\n아빠가 건설현장서 일하셔서 험한일 하신분인데도\n자녀들에게는 너그러웠고 무엇보다 술을 못드셔서\n술주정? 술취한 모습 그런건 한번도 못봤어요\n집에서 부모님 술취한 모습 못보고 자랐는데\n친척집 가서 술취해서 술주정하고 난동부리는 이모부 모습 보고 충격 받았어요\n그래서 그런가 우리형제 4형제인데 술을 다 못마셔요\n맥주한잔만 마시면 얼굴 벌개져서 바로 주무시던 아빠\n소주한잔마시면 역시 쓰러져 주무셨던 엄마\n저렇게 자식들 때리고 혼내고 하는 가정서 태어나면 그트라우마도 길게 갈것 같아요\n'21.3.6 7:40 PM (116.41.xxx.141)\n엄청 다정한 부모라고하는데 정작 자식들은\n그걸 또 잘 못느끼고 ㅜ 디폴트이다보니 ㅎ\n다른 결핍들만 또 잔뜩 기억하는 집들도 많더군요\n서로 막 부러워하는거죠 뭐 ㅎ\n'21.3.6 7:42 PM (119.70.xxx.213)\n그 아버지도 그렇게 맞고컸을거에요.. 다른 삶의방식을 몰랐겠죠..\n'21.3.6 7:43 PM (110.12.xxx.167)\n아동학대인데 당시에는 그걸 몰랐던거죠\n아이들을 화풀이 대상으로 삼아 매타작이나 하면서\n그게 권위있는 아버지라고 착각하고요\n'21.3.6 7:46 PM (221.139.xxx.30)\n이유없이 저한테 소리지르고 미워하고, 제가 하는 행동 하나하나 트집잡아서 욕했어요.\n그렇게 며칠을 괴롭히다가 제가 시험봐서 성적이 잘나오면 그때부터는 또 갑자기 잘해주고..\n또 어느날 퇴근해서 갑자기 저한테 소리지르고 욕하고\n지금도 기억나는게, 어느 날 제 얼굴에 점이 하나 생긴거에요.\n처음엔 뾰루지처럼 뭐가 났는데 제가 손으로 뜯었더니 점으로 자리잡더라고요.\n아빠가 저한테 그게 뭐냐고 물었는데 대답을 못했어요.\n일요일이었고 엄마는 교회에 가있었는데, 뭐가 심사가 뒤틀렸는지\n저를 무릎꿇어 앉혀놓고 왜 모르냐고 니 얼굴 왜 니가 모르냐고 소리를 지르는데\n저는 뭐라고 대답해야 할지도 모르고 그냥 아무말 안했어요.\n그랬더니 제 뺨을 후려치더라고요.\n제가 그때 4학년인가 5학년인가..\n맞고서 얼굴 감싸고 앉아서 눈물만 뚝뚝 흘리는데\n꼴보기 싫으니까 방에 가서 울라고 해서\n방에 들어가는데..왜 그런거 아시나요. 창문 열어놨는데 순간 바람이 붕 불어서 문 쾅 닫히는거.\n문소리에 저도 깜짝 놀랐는데 아빠가 거실에서 또 벼락같이 소리를 지르더라고요.\n불려가서 뺨을 두 대 더 맞았어요.\n진짜 눈앞에 별이 보이더라고요.\n방에서 엄마 올때까지 울고..나이 차이 많이 나던 동생은 옆에서 언니 세수해..세수하면 괜찮아..이러고\n엄마가 와서 제 얼굴을 보고(양 볼에 진짜 손가락자국이 났었어요. 온힘을 다해서 때렸었죠)\n아빠랑 부부싸움을 한참 하더니..\n저한테 와서 맞아도 싼 년이라고, 너도 나중에 애 낳아서 그 애가 부모 말끝에 문 쾅 닫고 들어가면 어떤 기분인지 느껴보라고. 너는 맞아 죽어도 싼 년이라고..\n생각해보니까 정확히 5학년때네요.\n부모한테 그런 식으로 맞은 건 그 전에도 그 뒤로도 더 있었고\n언어폭력은 말도 못하죠. 배때지 터져 죽일년이라는 얘기도 들었어요.\n지금 40대인데 그 뒤로도 절대 들어보지 못한 욕설을 저는 어릴 때 부모한테서 들었습니다.\n되먹지 못한년, 썅년, 개같은 년..\n대학 가면서 집을 떠난 이후로, 집에 이틀 이상 있어본 적이 없어요.\n어릴 때 좋은 기억이 없으니 집이 그립지도 않고, 부모한테 애틋함도 없어요.\n정말 솔직히 말하면..가끔 상상해요. 죽고 나서 내가 눈물이 안나면 어쩌나..\n동생이랑도 정이 없어요. 걔도 성격이 아빠랑 비슷하기도 하고\n어릴 때 공유한 좋은 추억이 없으니 지겹더라고요. 자꾸 그 기억이 상기되는 것 같기도 하고..\n며칠 전에 제 아이한테 남편이 다정하게 이것저것 챙겨줄 일이 있었는데\n평소에도 다정한 아빠이고, 그런 적이 한두번이 아닌데\n갑자기 제 속에서 뭐가 확 치밀어올라서 저도 깜짝 놀랐어요.\n부러움 내지는 질투더라고요. 물론 잘 감정을 추스렀는데 순간 올라오는 감정에 저도 놀랐어요.\n'21.3.6 7:48 PM (125.136.xxx.121)\n울 아버지도 술좋아하시고 자식들 이뻐라하지도 않고 서로 데면데면하면 자랐어요. 아빠랑 있는 공간이 너무 불편했구요.돌아가셨지만 그렇게 그립지도 않고 그냥 그래요. 가끔 불쌍한어른이라고 생각은들었지만\n'21.3.6 7:53 PM (180.70.xxx.229)\n221님 눈물나네요. 저랑 비슷하네요.\n저도 친정집 너무 불편해요.\n방문해도 3시간 이상 안 있어요.\n형제들이랑 공유한 좋은 기억도 거의 없어요.\n서로 눈치보고 서로 덜 맞으려고\n나한테 불똥 날라오면 안되는데 이러면서\n서로 원망하면서 너 때문에 오늘 잠 다잤네 이러면서 컸던거 같아요.\n아빠가 체력도 좋아서 거의 밤을 새면서 취조와 드잡이를 했었거든요.\n'21.3.6 7:54 PM (183.98.xxx.95)\n다른 집이 어떤지 가서 살아보지 않는 이상 모르죠\n내가 어떤 환경에서 자랐는지 사실 객관적으로 알기 어려워요\n울아버지는 드라마를 너무 보셔서\n집안 여자들 홈웨어 예쁘게 치마로 차려입고 우아하게 밥먹는 분위기 요구하셨는데\n우리집이 재벌이 아니잖아요\n'21.3.6 7:56 PM (221.139.xxx.30)\n윗님 고맙습니다. 남의 글에 와서 괜히 한풀이한것같기도 하고..\n잊고 지내던 감정이 올라와서 기분 나빠져 지우려고 다시 들어왔는데\n님 따뜻한 댓글 보고 눈물이 왈칵 나네요.\n누가 그 기억들을 다 없애줬으면 좋겠어요.\n남편한테도 얘기못했어요. 왠지 자존심 상해서.\n피해받은 건 난데 왜 내가 그걸 부끄러워해야 하는지 그것도 너무 속상해요.\n사랑받고 자란 귀한 딸로 보이고 싶은가봅니다. 그게 제 마지막 허영일지도요.\n'21.3.6 7:58 PM (118.37.xxx.38)\n아버님은 지금 어떻게 사시는지\n어머니나 다른 자녀들과의 관계가 어떤지 궁금해요.\n그래도 모두들 잘해드리나요?\n'21.3.6 8:01 PM (110.15.xxx.60)\n그래도 원글님은 극복하신 거에요. 저런 아버지 밑에서 컸지만 기꺼이 부모가 되는 것에 도전한 거잖아요. 결혼하신거죠?\n저는 내 아버지의 이 병신같은 유전자를 무조건 나에서 끝내야 한다는 생각으로 결혼같은 건 생각도 안해요. 불행하게도 제 남동생도 마찬가지고요.\n병신같은 아버지 하나가 자식 둘에게 어찌보면 당연한 본능인 번식의욕구까지 거세하게 만든거에요.\n제 청소년기는 아버지라는 존재를 내 인생에서 도려내기 위한 준비단계 그 이상 이하도 아니에요.\n저는 이제 아버지가 지금 바로 죽었다고 연락이 오면 드디어 이 지긋지긋한 관계가 끝이 났구나하며 기뻐서 눈물이 날 것 같아요.\n나이가 들면 좀 괜찮아지려나 했는데 내 안에 어린 아이는 여전히 성장하지를 않네요ㅎㅎ 원글님 글 읽는데 그냥... 예전의 제가 생각이 나서 사실 이 댓글 쓰면서도 눈물이 줄줄 나네요.\n우리 꼭 행복해져요. 우리 잘못 아니었어요. 우리는 그냥 운이 없었던 아이였더라구요.\n'21.3.6 8:12 PM (180.70.xxx.229)\n110님 빨리 떨쳐내고 행복해집시다ㅠㅠ\n왜 또 이렇게 한번씩 생각나는지 모르겠네요.\n전 결혼은 했지만 애낳을 자신은 없어서 안 낳았어요. 못낳은게 아니라 안낳았어요.\n제가 아빠한테 당한것처럼 제가 제 애기한테 하지나 않을까 겁도 났고 자신도 없었어요.\n아빠가 자식을 많이 낳아서 중압감 때문에 그랬을 수도 있어요.\n다른 형제들은 결혼도 안하고 당연히 애도 없네요. 걔들도 지긋지긋했나봐요.\n'21.3.6 8:36 PM (211.243.xxx.94)\n제 아버지도 그렇게 자식중 저만 미워하셨는데 나중에 사과 비슷하게 하시고 돌아가셨어요.\n아버지에게 젤 효도한 자식도 저구요.\n그래서 남편은 착한 성품 1번으로 보고 결혼해서 지금은 세상 사랑 다받고 살지만 가끔 쓸쓸합니다.\n원글님 ,조기 221님 다들 행복하시길 빕니다.\n'21.3.6 8:42 PM (125.182.xxx.58)\n원글댓글 보고 눈물나네요\n안아줬다는 글보고 저도 눈물이 주루룩 ㅜㅜ\n'21.3.6 9:15 PM (124.54.xxx.131)\n학대가정인데 진심 부모한테 애틋함이 없죠\n형제들끼리도 정이 없는데 정말 댓글대로 각자도생 때문에 그런거 같네요\n누구 한명 사소한 잘못으로 부모가 빡치면 줄줄이 그날은 줄초상이고... 매뿌러질때까지 형제가 맞는동안 내차례를 심장마비 올꺼처럼, 개도살장에서 차례 기다리는 것 같았어요\n지금 부모 죽어도 눈물 안날거 같아요 진심\n'21.3.6 9:24 PM (121.170.xxx.205)\n무슨 아버지가 그래요?\n듣기만 들어도 오금이 저려요\n아버지가 아니라 악마같아요\n저는 아버지라는 말만 해도 포근한 기억뿐인데....\n이제부터는 더 행복하게 지내세요\n어른이라서 좋은 점도 많네요\n그렇게 폭력저인 아버지를 안봐도 되니까요\n'21.3.6 9:39 PM (59.9.xxx.69)\n그건 직장상사가 아니라 성격파탄자인데요. 저의 아버지도 가끔 살림살이 때려부수고 한번씩 매를 들긴 했어도 그 정도는 아니었는데요ㅠㅠ 그래서 저는 자식한테 버림당한 독거노인들 전혀 불쌍하게 생각되지 않아요. 오죽했으면 자식들이 그랬겠어요. 나중에 늙어 아파 누워있을때 한대 팍 패줘버리세요. 어떻게 매번 자식들을 매타작에 부인머리채를 내동댕이 칠 수가 있어요? 미친노ㅁ들...저도 그 정도는 아니지만 당한게 많아서 40넘어서는 명절 이외에는 대면 잘 안해요. 개인적인 연락 절대 안하구요.\n'21.3.6 9:51 PM (39.7.xxx.15)\n그영감들도 당하고 뒤져야해요\n그냥두면 지가 잘한지알아요\n'21.3.6 9:58 PM (180.70.xxx.241)\n엄마도 저도 학대당하면서 살아왔는데\n엄마는 늘 그래도 아빠라면서 효도하기를 강요했어요\n웬걸 돌아가셨는데 정말 눈물 한 방울도 안나왔고\n아주 작은 슬픔도 없었어요\n결혼하고 가정을 이뤘어도 늘 마음이 불안했는데\n아빠가 돌아가신 후에야 마음이 편해졌어요\n'21.3.6 10:50 PM (217.165.xxx.229)\n님과 그 사촌들 결혼했나요?\n결혼생활이 어떻게 다르던가요...\n제 주위에 보면 아빠랑 사이 좋았던 여자들이 결혼해서도 행복해요.\n그래서 상관 관계가 있나 싶어서요\n'21.3.6 11:03 PM (157.147.xxx.228)\n전 강도로 봐서는 성장기때 아주 맞고 그러진 않았던거같은데, 한번 크게 대들었다가 눈을 주먹으로 맞았는데 눈동자가 돌아가서 약간 사시가 됐어요. 제 주변 사람들은 제 눈동자를 알고 있는진 모르겠지만 아무도 말 안하고 저도 사진찍어 자세히 보지 않으면 모를정도라 아닌척 신경 안쓰지만 컴플렉스에요.\n전 아빠 돌아가셨단 소식듣고 병원에 가는데 난 이제 자유구나 라는 생각 들었어요. 장례식 치르고 집에 있는데 처음으로 맘편히 거실에 누워 있었어요. 엄마가 산소 가자고 하면 그냥 따라 나서긴하는데, 어차피 자주 가는것도 아니라서, 가기 싫어요.\n남편 고를때 가장 크게 본 건 화내지 않는 사람이었어요. 정말 화를 안내고 반응이 없어서 환장할 때도 있는데, 목적은 달성한거 같아요. 아이한테 너무 잘해요. 애교를 부려요. 저한텐 안부려요. 그래서 저 사실 딸한테 질투가 많이 나요. 너는 무슨 복으로 이렇게 다정한 아빠랑 사니... 아빠한테 아빠라고 부르니... 뭐 먹고 싶다고 말하기도 하고... 참 부럽다....\n아빠 생각만 하면 내 어릴적 불안요소라서 언제나 원망스럽고 눈물이 나요. 내 불행의 모든 원인..\n한 번 사과하신적 있어요. 그렇게 엄하게 키워야되는 줄 알았다 라고.. 하나도 마음에 안와닿았어요.\n'21.3.6 11:08 PM (223.62.xxx.170)\n저도 폭력적인 아빠 가출한 엄마 이런 환경에서 자랐는데\n어떤 집들은 그런 환경에서도 형제들이 더 똘똘뭉쳐서 잘 살아가기도 하는데 저희 집은 커서도 경제적 여유까지 없어서 그런지 다들 데면데면하고 예민해져있고 싸우기도 잘하고 정도 없고 각자도생으로 살고 있어서 어떨 땐 씁쓸하기도 하고 이런 상황을 만든 뻔뻔하고 재수없는 부모님들이 넘 넘 싫습니다\n아직도 본인들 잘못은 인정을 안 하고 자식들 험담이나 해대면서 드세게 사는 모습을 보니 치가 떨려요.\n'21.3.6 11:41 PM (122.35.xxx.26)\n저는 전교 1등해도 엄마에게 칭찬 받아본 적이 없어요\n언제나 신경질적인 언어폭렵의 대상...\n저는 어딜 가나 남 눈치보고 주눅들어 있었고 상사 마음에 들려고 죽어라 하고 노심초사...\n남편은 매사에 자신감에 넘쳐있는데\n시어머님이 정말 너무 긍정적이고 쿨하셨어요\n저도 살짝 친정엄마 닮아가는 육아스타일에 반성해요 ㅜㅡㄴ\n'21.3.6 11:45 PM (181.167.xxx.197)\n저의 경우도 비슷한데 저는 형제 자매들이 유달리 화목한 집이 낯설고 이해가 안 가고 저럴 수 있을까 싶답니다. 결혼하고도 형제자매들끼리 사이 좋은 집 보면 부모가 잘 했겠구나 싶기도 합니다. 저희는 형제들이 다 데면데면하고 사이가 별로입니다. 남하고 다를게 하나도 없죠. 그 이유를 윗분이 설명해 주신 것 같네요. 다 자기 살기 바쁘고 자기 앞가림 하는 것만도 바빠서였다는 걸. 아버지도 어머니도 역할을 제대로 못 해주셨죠. 아버지는 자식이 번 돈으로 술 마시러 다니기 바빴던 사람이었고 어머니도 자식들 사이를 이간질을 많이 시켰어요. 바로 윗 언니가 병든 엄마를 돌봤는데 가끔 다니러 온 더 나이 많은 오빠들이나 언니들에게 그 언니가 엄마를 잘 모시지 못한다고 머리 끄덩이 잡히고 맞고 그러는 거 봤거든요. 엄마는 옆에서 말리지도 않고. 어렸을 때는 병들고 아픈 엄마가 불쌍하다는 생각을 많이 했는데 나이들고 나니 그 엄마에게 왜 그랬는지 너무나 화가 나고 따지고 싶지만 ... 이젠 돌아가셔서 그도 못하게 되었네요. 하여튼 원글님만 그런 사정을 갖고 있지 않다는 걸 말씀 드리고 싶네요.\n'21.3.7 12:49 AM (112.171.xxx.224)\n남편이 비슷한 환경에서 자랐어요. 지금 인연끊고 지내고 아이없이 살고 있어요. 동생하고도 연락안하고 지냅니다. 도련님도 연락안하시구요. 남편이 저에게 자세히 이야기를 해주진 않지만 띄엄띄엄 들은게 있고, 신혼초 겪은 시댁의 분위기가 있어 원글님을 감히 이해한다고 말씀드립니다.\n남편이 제일 싫어하는게 제가 화를 내는거에요. 작은 화라도 그 느낌이 싫고 불안한가봐요. 저는 정서적인 면에서 아직 어린아이 같은 남편에게 끝없는 지지와 사랑을 표현해서 성인으로 성장시켜주고 싶어요.\n원글님에게 평화가 오셨으면 좋겠습니다.\n'21.3.7 1:01 AM (1.251.xxx.130)\n아버지 세대는 사랑을 안받고 커서\n사랑을 줄줄 모르는거에요.\n저는 30대인데도 초2때 교사\n초3때 교사는 무릎에 안치고 배만지고\n그게 성추행인지도 몰랐어요\n'21.3.7 1:47 AM (175.119.xxx.68)\n저희아버지는 시ㅍ을 입에 달고 살고 본인 기분에 따라 가족에게 행동했던 사람이라\n지금 사랑하는거 알지 이런 소리 하는거 재수없어요\n요즘 어쩌다 꿈에 나오시면 악몽같아요\n꿈에서도 소리 버럭버럭 지르니\n'21.3.7 2:56 AM (86.130.xxx.46)\n저도 권위적이고 친근하지 않은 아빠밑에서 자랐는데 본인의 발을 자식들한테 닦으라고 한건 정말 잊혀지지 않아요. 제가 잘한다는 이유만으로 제가 제일 많이 닦았는데 그때의 그 기분 더러움이란. 지금 어차피 가까이 살지도 않지만 전화도 안하고 지내요. 바람도 피워서 그 내연노랑 전화로 싸우기까지 하게 만들고. 진짜 이해안가요. 그러면서도 친척 여자 동생들한테는 한없이 좋은 외삼촌 코스프레합니다. 자기 딸은 종부리둣했으면서 너무 싫어요.\n'21.3.7 3:50 AM (51.154.xxx.128)\n애들 구타도 문제지만, 아내구타한 범죄자네요. 범죄자를 아빠라고 생각하고 있다니요\n저라면 인연 끊었습니다. 님이 당한 게 학대고 그 사람은 아내폭력범/아동학대범일 뿐이에요.\n'21.3.7 5:21 AM (92.184.xxx.100)\n저는 엄마한테 그렇게 맞고 자랐어요 ..원글님 트라우마 남으셨겠어요 ㅠㅠ 저는 아이낳고 키우면서 어릴때 기억이 하나하나 떠올라서 너무 힘들었어요 지금은 연을 끊었어요...\n얼마나 불안하고 긴장감에 살았을지 안봐도 상상이 가네요...\n저는 집에 가는게 그렇게 무섭고 늘 불안했어요\n집에 늦게 가면 늦게 가서 맞고 통지표가 도착하는 날이면\n성적때문에 맞고 늘 맞지는 않을지 하루라도 마음이 편한적이 없네요 ㅜㅜ 정말 끔찍한 하루하루 견디고 살았던것 같아요\n참 ...남은 인생은 마음편히 사시기 바래요...너무 잘 이해해요\n'21.3.7 8:34 AM (119.71.xxx.71)\n저희때만해도 티비에나올법한 범죄자 아버지들이 많았다는게 팩트...\n'21.3.7 9:26 AM (121.190.xxx.138)\n그쵸..저도 교복 입고 학교 다닐 때 친구네 집에 갔다가 충격받았던 기억이...\n친구들 많았는데 아빠 때문에 힘든 집 반,\n진짜 자상한 아빠에 화목한 친구들 반이었어요.\n저는 힘든 쪽에 속했고 ...\n가정환경 정말 중요하지요...\n화목했던 집 친구들은 잘 살아요, 정말.\n자기 소중한 줄 알고.\n저도 이만하면 잘 살아냈다 하지만..\n얼마 전에 동생 만나 터놓고 이야기하는데\n(우리 둘 다 40 전후)\n어렸을 때 오늘 하루 아무일도 없이 지나갔으면 좋겠다..\n그것만 신경썼다고. 하루종일 엄마 표정 눈치보고.\n저는 집안 분위기 싫어서 밖으로 도는 타입이었다면\n동생은 집에서 잘 안 나가는 타입이었어요.\n저는 떨쳐내려고 종교도 갖고\n결혼하고 나서는 개인상담도 많이 받았어요.\n책도 많이 읽고.... 글도 많이 쓰고...\n많이 털어냈는데 동생은 지금이 너무 힘든가봐요.\n마음이 아팠는데...이 글 보니 동생도 가엽고 ...\n앞으로를 내다보시면서 하실 수 있는 걸 찾아서\n소중한 본인을 위로하셨으면 좋겠어요.\n40. 그 폭력의 근원\n'21.3.7 9:57 AM (118.235.xxx.169)\n아마도 군대내의 일상적인 폭력의 영향도\n클거라 생각해요. 거기서 습득한 기술을 부인과\n자식들에게 적용시키지 않았을까?\n위에 차례차례로 매뿌러질 때까지 맞는것도 군대식이네요.\n밝고 배려하는 영향 받고 자란\n사람과 사람 다루는 기술은 없어 통제기능 버거우니\n쉬운폭력으로 제압하는 거겠죠.\n지금처럼 이건 잘못된거다. 너도 어린시절 상처가 있구나등\n심리상담 받고했으면 달랐을 아버지들이겠죠.\n그냥 우매함으로 그런거니 불쌍하구나! 생각할 수 밖에요.\n'21.3.7 11:39 AM (223.39.xxx.2)\n실례지만ᆢ세상많이 변한 요즘 아버님은? 집안분위기는 어떤지 궁금하네요\n예전엔 드라마도 그런 스타일 많았는데\n울집아버지는 솔직히말해 가정에\n무관심~ 은근 바람기있는 분~\n결국 밖에서 아들도 낳았다는\n극구 상대 여자가 키우겠다고 이혼종용\n동네 여기저기 쑤시고 말퍼트리고다님\n5남매인 우리는ᆢ어려서 잘모르겠지만\n그냥 그대로 살아가\n'21.3.7 11:57 AM (116.121.xxx.53)\n너무 아픈 이야기들이 많아요..\n난 아픈것도 아니었구나 싶어요..\n'21.3.7 12:10 PM (125.184.xxx.67)\n집도 그렇게 많지 않아요.\n나이들어서 과거에서 헤어나지 못하고 자기 연민만 가득한 모습도 좋지 못해요. 아버지 살아계시면 보지 말고, 죽었다면 잘 죽었다 하고 내 삶을 사세요.\n44. 그 아버지도\n'21.3.7 12:20 PM (118.149.xxx.253)\n많이 맞고 자랐을거예요.\n그게 변명이 된다는 건 아닙니다만.\n'21.3.7 12:46 PM (180.69.xxx.140)\n그냥 매일이 매타작인. . 그것도 여자애를. .\n'21.3.7 2:04 PM (14.63.xxx.30)\n마음 아프네요ㅠㅠ 원글님과 댓글로 어린 시절 얘기해주신 분들, 그 모든 아픔을 상쇄할 큰 행복을 누리시길 바랄게요.\n'21.3.7 2:26 PM (218.39.xxx.76)\n비슷한 가정이 많았네요\n집 학교 교사들 폭력적인거 말하면 아마 다들 밤새실듯\n성폭력 성희롱 난무 했죠 어디서나\n저도 아버지 돌아가셨을때 울면서도 사랑했단 말이 안나와서 스스로가 놀랐어요 미안하다고 지켜드리지 못해서 라고 했네요\n나이들고 약해지셨을때 받은만큼 만 효도하는거 같아요\n그건 어쩔수 없어요 ㅠ\n'21.3.7 2:48 PM (39.7.xxx.173)\n아버님은 세상이 전쟁터같다고 생각하셨을 거에요. 부드럽고 나약하게 키워서만은 안된다고 생각하셔서 더욱 그랬을지도. 저희 아버지같이 유복하지 않은 환경에서 자라 싸우면서 뭔가 일구셨다고 생각하셨을 수록 더 그러셨을지도.\n'21.3.7 4:21 PM (39.118.xxx.75)\n독한엄마 한없이 너그러운 아빠를 쥐잡듯 꽉쥐고살아서\n엄마에대한 정은 일도 없었는데 아빠가 알고보니 흐물흐물\n돈도 잘벌었는데 사기꾼에게 계속 강하다 끝내 홀라당 무일푼된뒤 더더더 엄마에게 꼼짝못하고 기생해서 살아요\n엄마는 맞벌이하며 독하게 돈모아 결혼한 두자녀에게 강남 32평과 43평 물려주고\n본인은 외각으로 전세나갔지만 연금등 노후자금 넉넉\n그뒤 엄마가 조금만 아파도 안절부절 엄마가 최고 아빠는 그냥 생물학적 아비정도\n엄마는 아빠 버리면 훨신 노후가 즐겁겠지만\n자식들에 짐된다고 끝까지 맹탕아빠 짊어지고 간다함\n'21.3.8 12:21 AM (61.85.xxx.153)\n아동학대 이야기들이 제 이야기랑도 비슷한게 많고 해서 위로? 가 되네요 ㅠㅠㅠㅠㅠ 에효\n'21.3.8 5:07 PM (121.190.xxx.58)\n어릴때 엄마한테 언어폭력 많이 듣고 자랐고 화목한 집안이 아닌 가정에서 자라서 애틋함이 없네요.\n1316015 고등 중간고사 직전 수학학원 쉬는 문제 수학 09:24:39 21\n1316014 인연과보가 진리 같아요 해와달 09:24:21 50\n1316013 단독]187만명 강타할 이해충돌법, 공직자 '시가·처가'는 뺀다.. 9 개베이비들 09:19:50 209\n1316012 육개장사발면을 남편이 거의 안먹어봤대요 15 ㅇㅇ 09:11:32 595\n1316011 대깨만 믿고가는 정권은 버리는게 맞습니다 9 ... 09:10:39 200\n1316010 박원순 죽고 당선된 오세훈, 너무 이상하지 않아요? 7 우연일까? 09:10:31 496\n1316009 전원일기 일용이 어쩌다가... 4 .... 09:09:53 724\n1316008 펌)충격과 공포의 조%천 건물현황 10 은마아파트 09:07:06 582\n1316007 이사해서 산지 10년되었는데 왜 ...ㅠ 6 기분안좋음 09:01:31 1,001\n1316006 ㅇㅇㄷㅅㅂㅇ교회 오프라인 기도회 9 정신머리 09:01:10 417\n1316005 이혼소송 판결 확정 났네요... 10 199 09:01:05 1,410\n1316004 퇴원하고 왔더니 시모 하시는 말씀 17 ... 08:57:19 1,494\n1316003 저는 조국추미애보다 박덕흠박형준오세훈이 5 ㄴㅅㄷ 08:56:34 242\n1316002 민폐 왜구일본것들 때문에 이제 수산물 못먹나요 3 ㅁㅊ 08:55:08 168\n1316001 시부모님 모시고 갈 강남 고급식당 추천부탁드려요 6 ooo 08:51:10 426\n1316000 생각할수록 열불이 나네요? 7 맨날 08:44:48 817\n1315999 극성지지자들 때문에 정나미 떨어지신다고 했던 분들 43 00 08:41:57 754\n1315998 허가도 안 난 백신 계획 ᆢ국민이 실험대상?? 25 ᆢ 08:40:54 701\n1315997 CJ 오쇼핑 진짜 짜증납니다 8 스트레스 08:32:58 1,352\n1315996 과연 초선 의원들이 지시없이 독자적으로 행동했을까? 8 ㅋㅋ 08:32:13 409\n1315995 비염이 오래되면 귀에도 이상 생기나요? 4 ... 08:31:33 408\n1315994 유명한 맛집들 밀키트 드셔보신 분 1 ㅇ 08:30:17 689\n1315993 연예계는 동물의 왕국이네요 15 .. 08:28:03 2,803\n1315992 일본 방사능 오염수 오늘 방출 결정 8 ㅇㅇ 08:25:27 501\n1315991 사장이 근로계약한 조건으로 돈을 안줘요 6 Ddd 08:24:16 390


성명/보도 - [기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 허가 규탄 정론관 기자회견\n[기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 허가 규탄 정론관 기자회견\n공론조사위원회’의 불허 뒤집고 영리병원 허가한\n원희룡 제주도지사 규탄한다.\n영리병원 허가 묵인방조한 문재인 정부도 책임이 있다.\n12월 5일 원희룡 제주도지사가 영리병원인 녹지국제병원을 허가했다. 이는 지난 10월 4일 숙의형 ‘공론조사위원회’의 녹지국제병원 불허 권고를 뒤집은 반민주적 폭거다. 자신이 수용한 민주적 절차를 통한 결정을 무시한 원희룡은 지사 자격이 없다. 원희룡 지사 퇴진 투쟁에 나서는 제주도민운동본부에 충분히 공감한다.\n원희룡 지사는 내국인 진료를 금지하고 외국인 의료관광객만 진료하는 ‘조건부 허가’라며 뭔가 달라진 것처럼 말했지만, 이는 공론조사에서 이미 도민들이 거부했던 것이고 현행법에도 없는 조항이다.\n녹지국제병원에 제기된 국내 병원자본의 우회투자 의혹에 대한 명쾌한 해명도 없었다. 무엇이 구린지 녹지국제병원의 사업계획서는 공개조차 되지 않았다. 원희룡 지사는 이 모든 것에 대한 책임을 져야 한다.\n이제 국내 제1호 영리병원이 허가됨으로써, 제주도정이 내세운 명분인 “전국적인 경제침체 상황”, “좋은 일자리 창출 등 지역경제 회복을 고려”, “사실상 정체수준”의 “외국인 투자실적” 등에 따라 전국에 걸쳐있는 경제자유구역들에서도 영리병원이 개설될 길이 열렸다.\n이 영리병원이 미칠 영향은 크다. 우선 건강보험 당연지정제에 대한 역차별 문제제기나 국내법인의 우회투자는 어찌할 것인가. 또한 영리병원 허용에 대해 국내 성형외과들이나 건강검진병원들이 역차별 문제를 제기하면서 영리병원을 허용해 달라면 어찌할 것인가.\n이 모든 일들은 영리병원 허용이 물꼬 효과를 가져올 수 있는 문제라는 것을 말한다. 이미 영리화될대로 영리화된 국내 의료체계는 제주영리병원의 허가로 더욱 영리화 추구로 내달릴 것이다. 의료비가 폭등할 것이고 이에 따른 의료 불평등도 더욱 심각해질 것이다. 그나마 최소한의 규제를 하고 있는 국민건강보험체계도 위험해질 수 있다.\n우리는 이 영향을 최소화하기 위해 한편으로는 이 병원의 허가 취소 운동을 벌이면서 다른 한편으로는 경제자유구역법과 제주도특별자치법을 개정하여 영리병원 설립의 법적 근거를 없애는 투쟁을 전개하겠다.\n보건의료를 ‘혁신성장’의 동력으로 삼고 있는 문재인 정부도 책임에서 자유로울 수 없다. 원희룡 도정은 문재인 정부 출범 직후 “제주영리병원 정책폐기는 새정부 정책방향에 맞추어 검토”하겠다고 했었다. 그런데 “청와대와 정부측과도 긴밀한 협의”한다며 영리병원을 허가한 것은, 규제프리존법 통과, 원격의료 추진 등 문재인 정부의 의료 영리화 추진 방향을 읽고 자신감을 얻었기 때문이다. 문재인 정부는 제주영리병원 허가를 막을 수 있었다. 제주도민 공론조사의 불허 결정도 있었기 때문에 어렵지 않은 일이었다. 그러나 문재인 정부는 아무런 조치도 취하지 않았다. 마치 박근혜 정부가 홍준표의 진주의료원 폐원을 막을 수 있었음에도 묵인방조한 것과 같다.\n문재인 대통령과 민주당은 대통령 선거공약으로 “병원의 영리법인 설립금지”를 분명히 했다. 이 공약은 깨졌다. 이를 지키지 못한 민주당과 현 정부가 공동의 책임을 져야 할 이유다. 지금이라도 이 공약에 조금이나마 진정성이 있다면 앞으로 시민사회와 정의당이 발의할 영리병원 설립금지 법안 발의에 민주당이 같이 해야 할 것이다.\n우리는 녹지국제병원에 대한 반대를 멈추지 않을 것이다. 그리고 녹지국제병원에 대한 의혹도 끝까지 밝혀 그 책임을 물을 것이다. 또한 국내 제1호 영리병원 허가자와 묵인방조자로서 원희룡 지사와 문재인 정부를 역사에 기록할 것이다.\nPrev [기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 철회를 위한 문재인 정...\t [기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 철회를 위한 문재인 정... 2018.12.10by 무상의료운동본부 [성명]‘의료 영리화, 서비스산어발전기본법 강력히 추진하고 싶다... Next [성명]‘의료 영리화, 서비스산어발전기본법 강력히 추진하고 싶다... 2018.12.05by 무상의료운동본부\n[기자회견보도자료] 181206 제주영리병원 허가 규탄 정론관 기자회견.hwp,\n181206 제주영리병원 규탄 정론관 기자회견2.jpg,\n181206 제주영리병원 규탄 정론관 기자회견1.jpg,\n181206 제주영리병원 규탄 정론관 기자회견3.jpg,\n181206 제주영리병원 허가 규탄 정론관 기자회견.jpg,\n181206 제주영리병원 허가 규탄 정론관 기자회견1.jpg,\n181206 제주영리병원 허가 규탄 정론관 기자회견2.jpg,\n181206 제주영리병원 허가 규탄 정론관 기자회견4.jpg,\n322\t 보도자료 비민주적이고 졸속적인 제1차 국민건강보험종합계획 처리 규탄 및 국회 보건복지위 엄정 심사 촉구 기자회견\t 무상의료운동본부 2019.04.22 36\n321\t 보도자료 [기자회견] '제2의 황우석사태' 인보사케이주 엉터리 허가 식품의약품안전처 규탄 및 검찰수사 촉구 기자회견\t1\t 무상의료운동본부 2019.04.17 130\n320\t 성명 [성명] 제1차 국민건강보험종합계획 관련 무상의료운동본부 입장\t 무상의료운동본부 2019.04.15 81\n319\t 성명 [성명] 국회는 의료기기와 의약품의 안전·효과 평가 제도를 파괴하는 의료영리화 법안 처리 중단하라.\t 무상의료운동본부 2019.03.28 222\n318\t 보도자료 [기자회견]의료민영화, 보건의료 규제 개악 3법 즉각 폐기 촉구 기자회견\t23\t 무상의료운동본부 2019.03.25 690\n317\t [성명] ‘감염병 체외진단검사 건강보험 등재절차 개선 시범사업’에 대한 입장\t 무상의료운동본부 2019.02.26 207\n316\t 보도자료 [기자회견] 기업에게 생명정보, 안전 팔아 돈벌이 의료 민영화 추진하는 '규제샌드박스' 규탄 기자회견\t 무상의료운동본부 2019.02.21 292\n315\t 보도자료 첨단재생의료 및 첨단바이오의약품에 관한 법률안’에 대한 의견서\t10\t 무상의료운동본부 2019.02.18 924\n314\t 보도자료 [기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 철회를 위한 문재인 정부 행동 촉구와 원희룡 제주도지사 퇴진 요구 기자회견\t 무상의료운동본부 2018.12.10 825\n»\t 보도자료 [기자회견] 제주 녹지국제병원(영리병원) 허가 규탄 정론관 기자회견\t 무상의료운동본부 2018.12.06 815\n312\t 성명 [성명]‘의료 영리화, 서비스산어발전기본법 강력히 추진하고 싶다’홍남기 기획재정부장관 후보자 규탄한다.\t 무상의료운동본부 2018.12.05 774\n311\t [긴급성명] 제주도민의 영리병원 불허 권고 결정을 거부하려는 원희룡 제주 도지사를 강력히 규탄한다\t1\t 무상의료운동본부 2018.12.04 582\n310\t 성명 [성명] 더불어민주당은 의료기기·의약품 안전평가 규제 완화하는 의료민영화 법안 통과 시도 중단하라\t 무상의료운동본부 2018.12.03 827\n309\t 성명 [성명] 박근혜 의료농단의 주역, 원격의료 등 의료민영화 추진 서창석 서울대병원장은 물러나라\t 무상의료운동본부 2018.11.20 796\n308\t 보도자료 [기자회견] 의료민영화 법제화 강행 더불어민주당 규탄 기자회견\t1\t 무상의료운동본부 2018.11.20 959\n307\t [성명] 제약사 특혜 챙기기의 온상이 된 ‘글로벌 혁신신약 약가우대’ 전면 폐기하라\t 무상의료운동본부 2018.11.13 545\n306\t 보도자료 [공동기자회견] 개인의료정보 상업화 반대 노동시민사회단체 기자회견\t 무상의료운동본부 2018.10.10 948\n305\t 성명 [성명]기업의 이윤만을 챙겨주는 혁신신약 개발지원법안을 즉각 폐기하라!\t 무상의료운동본부 2018.10.08 1029\n304\t 논평 [논평] 원희룡 제주 지사는 제주 영리병원을 즉각 불허하라\t 무상의료운동본부 2018.10.05 757\n303\t 성명 [성명] 제주 녹지국제영리병원 STOP! 공론 조사 결과는 영리병원을 확고히 반대하는 제주도민의 의사가 반영돼야 한다.\t 무상의료운동본부 2018.10.02 1028


[매스컴 사회학] 칼융의 생애와 융의 사상(동시성이론 중심) || 레포트 > 사회계열\n레포트 > 사회계열 > 자료상세보기 (자료번호:154126)\n[성격심리] 융의 분석심리학적 성격이론\nⅠ. 서 론 ------------------------------------- 3\nⅡ. 칼 구스타프 융의 생애 ------------------------ 3\nⅢ. 융의 사상 ---------------------------------- 4\n(1) 분석심리학 ------------------------------ 4\n(2) 프로이트와의 비교------------------------- 4\n(3) 동시성에 대한 정의 ------------------------ 6\n(4) 동시성 현상의 세 가지 유형과 그 사례----------- 6\n(5) 동시성 현상의 의미------------------------- 7\n(6) 동시성 이론의 현재적 의미와 성찰 ------------- 9\nⅢ. 결론: 칼 융이 주는 의미----------------------- 10\n참고문헌과 참고사이트 -------------------------- 12\n우리는 일상 가운데 다음과 같은 경험을 한다. 우리는 한 번도 가보지 않은 낯선 곳이었음에도 불구하고 언젠가 한 번 왔었다는 아련한 느낌, 혹은 현실에서의 이 순간은 언젠가 꿈에서 한 번 보았던 순간 같다는 느낌을 자주 갖는다. 어떤 친구는 꿈자리가 뒤숭숭해서 아침에 집에 전화를 걸어보니 아버님이 병으로 누우셨다는 말을 한다. 실로 인과율과 통계법칙으로 설명이 되지 않는 이러한 경험은 본인뿐만이 아니라, 주위의 대부분의 사람들의 기억 속에 내밀하게 간직한 경험들일 것이다. 그러나 우리는 이러한 우리의 경험을 그리 쉽사리 설명할 수 없다. 인간의 언어는 인간의 경험을 포섭하기에는 너무나 미약하기 때문이다. 그렇기 때문에 언어의 포용력은 경험의 생경함 앞에서 언제나 쉽게 좌절하게 된다.\n칼 구스타프 융 또한 우리와 마찬가지로 언어로 설명이 불가능한 경험 속에 산 사람이었다. 융은 이렇게 합리적으로 설명이 불가능하거나, 인과적으로 연결이 불가능한 꿈과 현실의 모호한 경계, 과거와 미래의 모호한 맞물림에 대하여 어느 누구보다도 깊이 직시하였고, 환자들을 돌보면서 이와 관련한 다양한 임상 사례를 체험한 사람이었다. 사실 융의 삶의 대부분은 이러한 '희귀한 체험과 환상'으로 채색되어 있다고 하여도 과언이 아니다.\n그런데 융의 담대함은 '희귀한 체험과 환상'의 세계에 자신을 내어 던졌을 뿐만 아니라 언어로 쉽사리 해명될 수 없는 그 영역에 대하여 매우 진지하고, 진솔하게, 혹은 대담하게 돌파해 나아갔다는 점일 것이다. 당시 융은 의사의 가운을 입고 있었던 과학자였던 만큼, 서구의 정상과학의 패러다임으로 쉽사리 설명이 불가능한 영역을 건든다는 것은 결코 쉬운 일만은 아니었을 것이다. 그러나 당시의 정상과학으로 해명할 수 없는 과거와 미래의 뒤섞임, 인과율의 파탄, 꿈과 현실의 모호한 경계를 인생을 거쳐 진지하게 고민한 끝에 여든 가까이 되어서 조심스럽게 내놓은 글이 바로 <동시성 : 비인과적인 연결원리> Synchronizitat als akausaler Zusammenhange (Zurich, 1952)이라는 논문이다. 여기에서는 이 논문의 내용을 중심으로 융의 동시성 개념과 그 의미를 숙고하려 한다.\n분석심리학, 이부영 저, 일조각, 1978.\n융 심리학 입문, C.S. 홀 외공저, 범우사, 1991.\n한 권으로 읽는 융, 에드워드 베넷 저, 푸른숲, 1997.\n내 생에 처음 만나는 칼 융, 사카모토 미메이 저, 현실과 미래, 1999.\n융(Jung), 앤터니 스토 저, 시공사, 1999.\nC.G. 융 무의식 분석, 설영환 역, 선영사, 1992.\n인간과 상징, 이윤기 역, 열린책들, 1996.\n아니마와 아니무스, 이부영 저, 한길사, 2001.\n정신분석의 기본원리, 알랭 바니에 저, 솔, 1999.\n심리학사, 이승복 외등저, 학문사, 1997.\n융의 분석심리학에 기초한 미술치료, 잉그리트 리델 저, 학지사, 2000.\nhttp://carljung.hihome.com (점성술,연금술,신화 그리고 칼 융)\nhttp://www.theology.co.kr (전철의 신학동네)\n동시성 심리학, 무의식 세계, 정신 프로이트, 인간 대한\n[프로이드제자이론] 융과 아들러 이론\n융의 분석심리학에 관하여\n[인간행동과사회환경] 분석심리 이론\n[심리학] 신프로이트 학파 - 융, 아들러, 호나이, 설리반, 프롬


'비밀의 숲' 시즌2 1회 예고 공개…시즌1 정주행도 편성 - 더셀럽\n'비밀의 숲' 시즌2 1회 예고 공개…시즌1 정주행도 편성\n방송 2020. 08.10(월) 11:06\n[더셀럽 박수정 기자] tvN 새 토일드라마 ‘비밀의 숲2’(극본 이수연, 연출 박현석)의 첫 방송이 드디어 5일 앞으로 다가왔다. 2년 만에 다시 만난 침묵하지 않는 고독한 검사 황시목(조승우)과 정의롭고 따뜻하게 행동하는 형사 한여진(배두나)이 발을 디딜 새로운 ‘비밀의 숲’에 대한 궁금증을 자극하는 가운데, 시청자들도 기다렸던 1회 예고 영상이 공개됐다.\n지난 2년간 통영지청에서 근무한 황시목은 임기를 마치고 다른 근무지로의 발령을 기다리고 있다.그런 그가 예상치 못한 사고와 맞닥트린다. 뉴스 보도에 따르면, “안개로 인해 여행객 두 명이 음주 후 바다에 들어갔다가 익사했다.” 이 가운데 시선을 끄는 건 역시나 ‘안개’다. 그간 공개된 티저 영상과 포스터에서 진상을 흐리며 이미지를 지배했던 ‘안개’가 이번에도 어김없이 등장한 것. 지척을 분간할 수 없을 정도로 짙게 깔린 안개 속에서도 진실을 꿰뚫어보는 시목의 눈빛은 날카롭다. 이제 떠나야 하는 곳에서 발생한 사고임에도 사망추정시각, 피해자 신원 등에 대해 관심을 놓지 않는다. 여전히 자신이 해야 할 일을 묵묵히 해내고 있는 시목이다.\n한여진은 용산서가 아닌 “본청 특수수사국”에서 행정경찰로 파견 근무 중이다. 특임 후 1계급 특진한 여진이 ‘검찰로부터 완전한 수사권 독립’이라는 명목아래 만들어진 ‘수사구조혁신단’이라는 TF팀에 들어가게 된 것. 하지만 “검찰이랑 뭐 얘기가 돼야지. 걔들은 뭐 들은 척도 안 해”라는 한여진의 일침을 보아하니, 개혁으로 나아가는 발걸음이 쉽지만은 않아 보인다. 그럼에도 끊임없이 문제를 지적하고 개선 방안을 도모할 여진이라 행동하는 그의 발자취에 기대가 쏠린다.\n제작진은 “모두가 기다리셨던 ‘비밀의 숲2’ 첫 방송이 이제 얼마 남지 않았다. 첫 회에 발생하는 ‘통영익사사고’는 새로운 ‘비밀의 숲’으로 안내할 중요한 도화선이 된다”라는 사실을 귀띔하며, “황시목이 황시목답게, 한여진이 한여진답게 또 다른 숲을 헤쳐나가는 과정을 주목해서 봐달라”고 당부했다.\n한편, 오늘(10일) 월요일부터 15일 토요일까지, 6일간 매일 오전 tvN에서 ‘비밀의 숲’이 방송된다. 시즌1을 복습하며 '비밀의 숲2'를 기다릴 수 있는 시간을 선사할 예정이다. ‘비밀의 숲2’는 오는 15일 토요일 밤 9시 tvN 에서 첫 방송된다.\n[더셀럽 박수정 기자 news@fashionmk.co.kr / 사진=tvN '비밀의 숲' 시즌2 캡처]\n5‘아는 형님’ 전인화 “아들 지상…\n6창녕 아동학대 친모, 조현병 주장…\n‘앨리스’ 김희선, 주원에 미래 폭로 “범인 찾으려다 살해당해”　[드라마…\n‘앨리스’ 김희선, 이다인 부탁 거절 “주원 옆에 있어야”\n창녕 아동학대 친모, 조현병 주장=처벌 피하려? “특정 대상에만 분노 N…\n‘실화탐사대’ 제주 강도살인 가해자, 여캠BJ 큰손→여성혐오 범죄로 변질…


“어르신 위한 통증 없는 ‘효자운동’… 몸도 마음도 회춘” :: 문화닷컴\n“어르신 위한 통증 없는 ‘효자운동’… 몸도 마음도 회춘”\n허종호 기자 | 2019-11-08 14:18\n군포시체육회의 생활체육지도자 김만기 강사가 지난 10월 31일 경기 군포시민체육광장 1체육관에서 열린 재활운동교실에서 수강생들에게 폼롤러 사용법을 지도하고 있다. 김낙중 기자\n(1) 군포시 재활운동교실 김만기\n생활스포츠지도사 자격 갖춘\n전문 트레이너가 꼼꼼한 교육\n“폼롤러 이용한 스트레칭 등\n연령별 맞춤 프로그램 인기”\n오픈 초기 20여명이었던 회원\n3년 만에 118명… 6배 가량↑\n수강자 “아픈 곳 사라져 행복”\n100세 시대다. 오래 사는 게 아니라, 건강하게 오래 사는 게 우리 삶의 목표가 됐다. 건강을 유지하며 오래 살기 위해선 꾸준한 운동이 요구된다. 그런데 혼자서, 특히 나이가 든 뒤엔 홀로 적절하게 운동하기란 무척 어렵다. 그래서 생활체육지도자가 함께한다. 생활체육지도자는 국민의 건강증진을 위해 생활체육에 대한 올바른 지식을 전달하고, 실기를 지도한다.\n대한체육회는 국민체육진흥법 제18조·제22조·제33조에 근거, 2000년부터 지방자치단체와 협의해 전국 시군구체육회에 생활체육지도자를 배치하고 있다. 국민의 생활체육 참여도 증가, 그리고 청년과 체육인의 일자리 창출이 목적이다.\n생활체육지도자는 국민체육진흥법 제2조에 따른 생활스포츠지도사 자격증 소지자 중에서 발탁한다. 생활체육지도자 고용에 필요한 비용은 체육회와 지방자치단체가 50%씩 부담한다. 시군구체육회에 배정되는 생활체육지도자는 지역주민의 생활체육 활동 지도, 생활체육 프로그램 기획과 보급, 생활체육동호인 활동 조사 및 지도·관리 등을 책임지며 소속 체육회의 행정업무를 맡는다. 생활체육지도자의 숫자는 늘어나고 있다. 2000년 789명이 배정됐던 생활체육지도자는 2018년 2600명으로 확대됐고 올해엔 2740명이다. 생활체육지도자가 전국 각지에서 적극적으로 활동하면서 생활체육의 저변은 확대되고 있다. 문화체육관광부에 따르면 국민의 생활체육 참여율(1주일에 1회 이상 30분 이상 운동)은 2000년 49.2%에서 2018년 62.2%로 증가했다.\n지난달 31일 오후 2시 경기 군포시민체육광장 1체육관. 100여 명의 중장년이 요가 매트와 폼롤러를 들고 자리를 잡았다. 군포시체육회가 2016년 12월 문을 연 ‘재활운동교실’. 군포시체육회의 재활운동교실은 생활체육 우수사례로 꼽히며 매주 화요일과 목요일 오후 2시부터 1시간씩 무료로 운영된다. 등록된 수강생은 118명. 처음엔 20여 명이었지만 “몸에 참 좋다”는 입소문을 타면서 수강생이 3년 새 6배 가까이로 늘어났다.\n생활체육지도자 김만기(34) 강사가 이 재활운동교실을 관장한다. 김 강사는 2급 생활스포츠지도사(보디빌딩) 자격증을 보유하고 있다. 생활스포츠지도사 자격증을 획득하기 위해선 깐깐한 과정을 통과해야 한다. 운동생리학, 스포츠교육학 등 5과목의 필기시험, 그리고 전공별 실기시험을 통과한 뒤 일정 기간의 연수를 거쳐야 생활스포츠지도사 자격증이 주어진다. 이 때문에 생활스포츠지도사 자격증은 전문성을 인정받는다.\n김 강사는 “재활운동교실의 주참여층은 어르신들이고 주로 목과 허리, 무릎, 발목 등 관절이 좋지 않으시기에 통증 완화를 위한 폼롤러와 스포츠 테이핑 사용법, 스트레칭 등을 교육하고 있다”며 “수강하는 어르신들이 적극적이기에 학습 효과와 만족도가 무척 높다”고 설명했다.\n요가학원, 헬스클럽 등도 있지만 주로 젊은층이 모여 운동하고 비용이 만만찮다. 유튜브 등에서 폼롤러 활용 운동법 등이 나돌고 있지만, 온라인에 익숙하지 못한 중장년층이 찾아보기란 쉽지 않다. 혼자서 운동하게 되면 중도에 그만둘 확률이 무척 높다. 그리고 재활에 대한 전문적인 지식, 고려 없이 운동하다가 오히려 건강을 해치곤 한다. 군포시체육회 재활운동교실이 인기를 누리는 건 이 같은 부작용을 걱정하지 않아도 되기 때문이다.\n군포시체육회 재활운동교실의 ‘우등생’ 안지숙(74) 씨는 “다른 약속은 취소해도 재활운동교실엔 무조건, 빠짐없이 참석한다”면서 “지난해 1월부터 재활운동교실에 다니고 있는데 22개월 동안 한 번도 결석하지 않았다”고 말했다. 안 씨는 “재활운동교실에서 땀을 흘리면서 컨디션을 다듬으면 항상 상쾌한 몸과 마음을 유지할 수 있다”면서 “이곳에 다니고부터는 일상이 달라졌다”고 강조했다.\n박기남(64) 씨는 “1년 10개월 전 허리와 무릎이 아파 재활운동교실을 찾았는데 지금은 아픈 곳도 없다”면서 “이곳에 오기 전엔 지하철, 버스에서 서 있기조차 힘들었는데 지금은 아무렇지도 않아 행복하다”고 말했다.\n김 강사는 군포시체육회에 배치되기 전까지 헬스클럽에서 트레이너로 일했다. 지금은 재활운동교실을 포함, 군포시민을 대상으로 일주일에 13차례 수업을 진행한다. 재활운동교실과 필라테스, 건강운동, 실버헬스, 직장체육 등 김 강사는 전공을 살린 전문적인 강의와 실습으로 인기가 높다. 김 강사는 “생활체육 프로그램마다 수강생의 나이, 성별, 이력 등이 다르기에 맞춤형 운동법과 이론을 준비해야 한다”면서 “전반적으로 신체 부위별 강화 및 관리 방법 등을 교육하고 있는데 배우고 또 실천하고자 하는 열의가 대단하다”고 밝혔다.\n아직 숙제가 있다. 생활체육은 공공시설을 활용하지만, 빌리기가 쉽지 않다. 재활운동교실은 지난해까지 주 3번 진행했지만 올해는 2번으로 줄었다. 특히 어르신들 대상 생활체육 프로그램은 대중교통, 도보로 올 수 있는 곳에서 진행하는 게 바람직스럽지만 그런 장소를 찾기란 무척 힘들다.\n군포 = 허종호 기자 sportsher@munhwa.com


삶의 품격을 높이기 위하여 - 충청타임즈\n삶의 품격을 높이기 위하여\n승인 2016.09.27 20:02\n▲ 유현주<청주시립도서관 사서>\n사계절 중 유독 가을 하늘은 높고 푸르러, 선명하게 빛난다. 그래서 김현승 시인은 ‘가을’이라는 시에서 “봄은 가까운 땅에서 숨결과 같이 일더니, 가을은 머나먼 하늘에서 차가운 물결과 같이 밀려온다. 꽃잎을 이겨 살을 빚던 봄과는 달리, 별을 생각으로 깎고 다듬어 가을은 내 마음의 보석을 만든다......”라고 했다.\n흔히 봄은 여자, 가을은 남자의 계절이라고 한다. 이는 과학적으로도 증명된 사실이다. 사람의 호르몬도 남녀의 차이에 따라서 그 활동이 활기를 띠는 계절이 따로 있다는 것인데, 봄에는 여성 호르몬 활동이 증가하고 가을에는 감소하며, 가을에는 남성 호르몬이 증가하고, 봄에는 감소한다고 한다. 남성이 봄에 유난히 춘곤증에 시달리고, 여성이 활기찬 이유가 이런 남녀 호르몬의 분비가 각각 계절별로 증가 폭이 반대로 나타나기 때문이라는 이야기다. 그러므로 남성 호르몬이 다른 계절보다 증가하는 가을철이 남성에게 힘을 보태주므로 가을은 의심할 여지없이 남자의 계절이다. 그러나 요즘을 살아가는 남성들은 가을이 왔다고, 그 흔한 사색조차 누릴 여유가 없어 보인다. 좀 더 나은 삶을 위해서 세상은 남성들에게 계속해서 더 열심히 일하고, 더 노력하라고, 그리고 더욱더 성취하라고 압박하기 때문이다.\n미국하버드대학교 의과대학 정신과 교수이자 하버드성인개발연구소(Harvard Study of Adult Development)소장인 로버트 월딩어(Robert Waldinger)는 ‘어떻게 하면 좋은 삶을 살 수 있을까’라는 주제로 흥미로운 연구 결과를 발표했다.\n그는 연구대상인 남성들에게 물었다. 인생의 목표가 무엇이냐고. 그들은 한결같이 부자가 되는 것, 유명해지는 것 그리고 끊임없이 성취하는 것이라고 답했다.\n하지만 월딩어는 75년간 그 남성 724명의 인생을 추적하면서 ‘우리가 사는 동안 무엇이 우리를 건강하고 행복하게 만들까?’라는 질문에 대한 해답이 부, 명예, 성취욕에 있지 않다는 것을 깨달았다. 그것은 바로 고독을 느끼지 않도록 양질의 관계를 쌓는 것이 행복한 삶의 비결이라는 것이다. 다시 말해 첫째, 사회적 연결은 유익하되 고독은 해롭다는 것이다. 즉, 고립되어 있는 사람들은 행복감을 덜 느낄 뿐만 아니라 중년기에 건강이 더 빨리 악화되고 뇌기능이 일찍 저하되며 외롭지 않은 사람들보다 수명이 짧다.\n둘째, 관계의 질이 무엇보다 중요한데, 신뢰관계가 바탕이 된 따뜻한 관계여야 한다는 것.\n셋째, 좋은 관계는 몸뿐만 아니라 뇌기능도 보호해 주어 장수할 수 있다는 것, 애정 없이 갈등만 잦은 관계는 오히려 건강에 해롭다. 반면 바람직하고 따뜻한 관계는 건강을 지켜준다. 이렇듯, 75년간 남성들의 인생을 추적하며 내린 결론으로 가장 행복한 삶은 의지할 가족과 친구와 공동체가 있는 삶이라는 것이다. 그러니, 남성들이여 여러분이 행복하고 건강한 미래를 맞이하기 위해서는 친밀하고 좋은 관계 만들기에 투자하라는 말이다.\n마크 트웨인은 이렇게 말했다. “시간이 없다. 인생은 짧기에 다투고, 사과하고 가슴앓이하고 해명을 요구할 시간이 없다. 오직 사랑할 시간만이 있을 뿐이며 그것은 말하자면 한순간이다.” 좋은 관계가 좋은 삶을 만든다! 오늘 하루, 주변의 사람에게도, 내가 속한 세상에도 ‘좋은 사이’가 되어 주기를......


오늘 5 전체 290,936\n[스크랩] [주·인·공] (제106강) ♣ [주역 계사전]* [제2강]- (상) 제8장\n[스크랩] [주·인·공] (제106강) ♣ [주역 계사전]* [제2강]- (상) 제8장 | 동인문화원\n周易 繫辭傳·上 (제8장)\n<제8장> ; 괘(卦)·효(爻)의 설정 기준과 사례\n-1 聖人이 有以見天下之賾하야 而擬諸其形容하며\n聖人이 有以見天下之動하여 而觀其會通하여 以行其典禮하며\n繫辭焉하여 以斷其吉凶이라 是故謂之爻이니\n성인이 역리로써 세상의 만사만물 가운데에 깊이 감추어져 있는 도리를 알고,\n그 형용되는 모습에서 역리를 잘 견주어 설명하며,\n그 사물이 역리에 마땅하게 되어 있는 모습을 상징적으로 표현한다.\n그런 까닭에 그것을 상이라 한다. 성인은 역리로써 천하의 모든 움직임을 알고,\n그것이 모두 하나로 모여 통하는 것을 살펴, 그 보편적인 전거를 실행하며,\n말을 붙여 그 길하고 흉함을 단정한다. 그런 까닭에 효라고 한다.\n· ‘聖人 有以見天下之賾’에서 ‘聖人’은 ‘文王’이다. ‘見’은 ‘ 알다’. ‘賾’(색)은 ‘깊숙하다, 심오하다’.\n· ‘而擬諸其形容’에서 ‘擬’(의)는 ‘견주어 헤아리다’. ‘諸’(저)는 ‘之於’의 축약형 표현. ‘其’는 ‘易’을 가리킨다. 예) 말의 주역코드는 진괘이다. 진괘 아래의 양효는 단단한 말발굽이요, 위의 두 음효는 부드럽고 유연한 말의 몸통을 형상화한 것이다.\n· ‘聖人 有以見天下之動’에서 ‘以~’의 목적어는 ‘易’이다. ‘以易’는 ‘역을 가지고…’\n· ‘而觀其會通’에서 ‘其’는 ‘천하의 모든 움직임’을 지시하는 대명사.\n* ‘觀其會通 以行其典禮’는 괘사나 효사를 붙이는 원리를 설명한 말이다. ‘會通’은 ‘어떤 사례를 일반화하는 것’을 말한다. 예컨대 ‘난관(難關)’의 상황을 말할 때 ‘큰 내를 건넌다[涉大川]’고 표현한다. 큰 내를 건너는 것은 어렵고 힘든 일이다. 그래서 주역에서는 ‘난관의 상황’이나 ‘난관을 극복하는 상황’에서는 이 ‘涉大川’을 쓰는 것이다. 이것이 ‘典禮’이다. 모법이 되는 은유적인 표현을 보편적인 코드로 삼은 것을 말한다.\n건괘(乾卦) 구이(九二)의 효사가 ‘見龍在田 利見大人’이라고 했다. ‘용(龍)’은 양(陽)을 대표하는 군자(君子)의 코드이다. ‘전(田)’은 삶의 터전이다. 수렵시대는 사냥터이고 농경시대에는 밭이다. ‘대인(大人)’은 덕을 갖추는데 도움을 주는 훌륭한 사람을 말한다. ‘구이(九二)’는 음의 자리에 있으므로 음의 자질을 내포하고 있다. 상(象)에 이르기를, ‘나타난 용이 밭에 있는 경우는 덕을 베풂이 넓다’는 것이고, 문언(文言)에서 공자가 말씀하시기를, ‘용(龍)의 덕을 가지고 알맞은 자리[中]에 있는 자이니, 평소의 말을 미덥게 하고, 평소의 행동을 신중히 하며 비뚤어진 마음을 막고 정성스러운 마음을 보존하며 세상을 좋게 해도 자랑하지 않아서 덕(德)이 넓어져 진리를 얻어야 한다’고 했다. 또, ‘군자는 배워서 (진리를) 갖추고 물어서 변별하며, 너그러움을 가지고 대처하고, 인(仁)을 가지고 행동해야 한다.’고 했다. 아직 때가 아니니 조용히 군덕(君德)을 쌓으라는 것이다, 다분히 음(陰)의 속성을 지니고 있다.\n성인(聖人)은 역(易)의 이치로써 세상 모든 존재와 일에 대한 심오한 도리를 통찰한다. 그리하여 그 이치가 드러나 있는 구체적인 일이나 존재의 모습을 통해서 역리(易理)를 비유적으로 잘 설명한다. 그리고 또 구체적인 사물을 역리에 마땅하게 잘 형상화하기 때문에 그것을 상(象)이라 한다.\n성인은 역리를 통하여 세상의 모든 움직임을 알 수 있다. 세상 만물의 운동은 모두 각기 다른 양상을 띠고 있지만, 그것은 모두 도가 바깥으로 드러난 모습이다. 그렇기 때문에 모든 운동은 하나의 원리로 서로 통할 수 있다. 마찬가지로 성인이 실시하는 모든 예법은 각기 다른 복잡한 양상을 하고 있는 것처럼 보이지만, 근본적으로는 모두 하나로 통한다.\n사람들은 이 의미를 모르고 예법을 각기 다른 구별된 것으로 이해하고 실행함으로써 그 본래의 뜻을 어기고 도를 실천하지 못하고 있다. 그리하여 성인은 그 하나하나의 행동원리를 표현한 괘와 효에 설명을 붙여 실천하도록 하였고 그래도 실행하지 않기 때문에 길흉으로 판단하여 그 실행을 촉구하였다. ‘효(爻)’는 ‘엇갈린다’는 뜻이니 길한 것과 흉한 것이 엇갈린다는 듯을 취한 것이다.\n-2 言天下之至賾하되 而不可惡也며 言天下之至動하되 而不可亂也니\n擬之而後 言하고 議之而後 動이니 擬議하여 以成其變化하니라\n(역의 효사는) 천하의 지극히 그윽하고 깊은 곳을 말하되 싫어하지 않아야 하고,\n천하의 모든 움직임을 말하되 어지럽지 않아야 한다.\n견주어 헤아린 다음에 말하고, 따져 본 다음에 움직이니 헤아리고 따져서 그 변화를 이룬다.\n· ‘而不可惡也’에서 ‘惡’(오)는 ‘싫어하다’\n· ‘擬之而後’에서 ‘擬’(의)는 ‘견주어 헤아리다’\n역은 진리와 삶의 지혜를 전하는 경전이다. 천지의 운행과 변화의 원리를 전하고 있기 때문에 이를 말로 표현하면 복잡하고 혼란스러울 수 있다. 예컨대, 봄에 만물을 살리는 작용인 ‘원(元)’과 겨울에 만물을 죽이는 ‘정(貞)’, 그리고 모든 존재를 사랑하는 ‘인(仁)’과 남을 미워하는 마음이 ‘의(義)’ 등이 천명의 관점에서 보면 동일한 것이고, 역리로 보아도 동일한 것이라고 말하면 혼란이 일어나기 쉽다. 그러므로 상황을 잘 견주어 보고, 헤아려 파악한 뒤에 말하고 잘 따져서 납득이 될 수 있게 된 후에 움직여야 한다. 그래야만 역에서 전하는 모든 변화의 원리가 제대로 성립된다.\n* [사례 1] ★  풍택(風澤) 중부(中孚) 구이(九二)\n-3 鳴鶴이 在陰이어늘 其子 和之로다 我有好爵하여 吾與爾靡之라하니\n子曰 君子 居其室하여 出其言 善이면 則千里之外 應之하나니\n況其邇者乎여 居其室하여 出其言 不善이면 則千里之外 違之하나니\n況其邇者乎여 言出乎身하여 加乎民하며 行發乎邇하여 見乎遠하나니\n言行은 君子之樞機니 樞機之發이 榮辱之主也라\n言行은 君子之所以動天地也니 可不愼乎아\n“구이(九二)는 우는 학(鶴)이 그늘에 있거늘 그 새끼가 화답한다.\n나에게 좋은 술잔이 있으니 내 그대와 함께 기울일 것이로다.” 하였다.\n공자께서 말씀하셨다. “군자가 자기의 집에 있으면서 말을 하더라도\n그것이 좋은 말이라면 천리 밖에서 응할 것이니 하물며 가까이 있는 자에 있어서랴.\n집에서 말을 하더라도 그것이 좋지 않는 말이라면 천리 밖에서도 어길 것이니\n하물며 가까이 있는 자에 있어서랴. 말은 자기 몸에서 나가서 백성들에게 전해지며,\n행동은 가까운 곳에서 시작하여 먼 데서 결과가 나타난다.\n언행은 군자의 추기(樞機)이니 그 추기를 발하는 것에 영욕이 달려 있다.\n언행은 군자가 천하를 움직이는 수단이니 신중하게 해야 하지 않겠는가.”\n* * 중부(中孚)괘와 괘상과 구이(九二)의 효사(爻辭)에 대하여 —————\n‘上九, 翰音登于天, 貞凶.’\n‘九五, 有孚攣如, 无咎.’\n‘六四, 月幾望, 馬匹亡, 无咎.’\n‘六三, 得敵, 或鼓或罷, 或泣或歌.’\n‘九二, 鳴鶴在陰, 其子和之, 我有好爵, 吾與爾靡之.’\n‘初九, 虞吉, 有它不燕.’\n중부괘의 상괘는 손괘(巽卦, ☴)이고 하괘는 태괘(兌卦, ☱)이다. 상층부는 순조롭고 하층부는 기뻐한다. 기쁨은 에너지원이고 활력소이다. 또 상층부의 실권자인 구오(九五)와 하층부의 실력자인 구이(九二) 사이에, (효의 가운데가 뚫려 있는) 부드러운 음(陰)[三爻-四爻]들이 있기 때문에 둘을 가로 막는 칸막이가 없다. 가운데 길이 열려 있다. 그래서 상층부와 하층부가 믿고 상통(相通)한다. 그래서 이 괘의 이름을 ‘한마음이 되어 상통한다’는 의미에서 ‘중부(中孚)’라고 붙였다.\n· ‘鳴鶴在陰’에서 ‘鳴’(명)의 주역코드는 진괘(震卦, ☳)이다. 중부괘의 내호괘[2효-3효-4효]가 진괘이다. 여기서는 구이(九二)가 짝인 구오(九五)를 향하여 믿음의 울림을 주는 것이다.\n· ‘鳴鶴在陰’에서 ‘陰’(음)은 ‘음(蔭)’과 통용, ‘그늘’로 해석하지만, ‘在陰’은 구이(九二)가 ① ‘陰[六三]의 아래에 있다’고 해석하기도 하고 ② ‘음(陰)의 자리에 있다’고 해석한다.\n· ‘鳴鶴在陰’에서 ‘鶴(학)’은 중부괘(中孚卦)가 학(鶴)의 형상을 하고 있다. 가운데 두 개의 음효(陰爻)는 학(鶴)의 다리이고 아래 위 각각 두 개씩의 양효(陽爻)는 학(鶴)의 긴 날개이 형상으로 볼 수 있기 때문이다.\n· ‘其子和之’에서 ‘子’는 ‘구오’이다. ‘구이’와 ‘구오’는 서로 속마음으로부터 원하는 것이다\n· ‘我有好爵’에서 ‘爵’(작)은 ‘爵(작)’과 통용, ‘술잔’,『역전』에서는 ‘벼슬[爵]’로 해석했다.\n· ‘吾與爾靡之’에서 ‘靡’(미)는 ‘쓰러지다, 기울이다’, 요즘으로 말하면 잔(盞)을 부딪히며 ‘건배(乾杯)’하는 것이다. ‘爵’[잔]의 주역코드는 태괘(兌卦, ☱)인데, 중부괘(中孚卦)에서 하괘는 태괘(兌卦, ☱)이고, 상괘는 뒤집힌 잔[☴]이 되어 하괘를 향하는 태괘가 되어, ‘나와 그대가 잔을 마주 기울이는’ 상(象)이 된 것이다.\n· ‘君子之樞機’에서 ‘樞’(추)는 ‘문짝과 문의 틀을 연결하는 지도리’이고 ‘機’(기)는 문을 닿을 때 문을 정지시키는 나무틀. ‘樞機’(추기)는 문을 여닫을 때 핵심적인 역할을 하는 것이므로 ‘핵심적인 역할을 하는 것’이라는 의미가 되었다.\n· ‘榮辱之主也’에서 ‘主’는 ‘주관(主管)하다’는 뜻. ‘之’는 도치를 나타내는 역할을 한다.\n군자는 천도(天道)를 터득하여 실천하려는 자이다. 그리고 군자가 터득한 천도(天道)는 언행(言行)을 통해서 외적으로 표현된다. 군자(君子)가 말로 표현하고 몸으로 행하는 것의 내용은 만물을 살리고 기르는 사랑[한마음], 즉 ‘하늘의 뜻’이다. 사람과 만물이 서로 호응하고 신뢰를 지니게 된다. 중부(中孚)괘는 그것을 상(象)으로 표현하고 구이(九二)의 효사(爻辭)가 그것을 ‘명학(鳴鶴)’이라는 은유적인 코드로 표현한 것이다. 오묘하다!\n* [사례 2] ★  천화(天火) 동인(同人)괘 구오(九五)\n-4 同人이 先號咷而後笑라하니 子曰 君子之道 或出或處或黙或語나\n二人同心하니 其利斷金이요 同心之言이 其臭如蘭이로다\n(同人卦의 九五에) “구오(九五)는 남과 하나가 되어야 한다.\n먼저 호통치고 울부짖지만 나중에 웃음을 짓는다.”고 했다.\n공자께서도 말씀하셨다. “군자의 도리른 나가기도 하고 머물기도 하며 침묵하기도 하고\n말하기도 하지만 두 사람이 마음을 같이 하면 그 날카로움을 쇠를 끊을 수 있고,\n마음을 같이 하는 사람은 그 향기가 난초와 같다”\n· ‘上九, 同人于郊, 无悔’\n· ‘九五, 同人, 先號咷, 而後笑, 大師克相遇’\n· ‘九四, 乘其墉, 弗克攻, 吉’\n· ‘九三, 伏戎于莽, 升其高陵, 三歲不興’\n· ‘六二, 同人于宗, 吝’\n· ‘初九, 同人于門, 无咎’\n· ‘先號咷’에서 ‘號咷’(호도)는 ‘울부짖다, 호통치다’의 뜻이다. ‘咷’(도)는 ‘울다’\n호통치는 주역 코드는 태괘이다. 구오를 호통을 치는 대상은 구삼이다. 구이와의 소통을 가로 막고 있기 때문이다. 그래서 구삼을 향하여 호통을 치면 구삼이 무기력하여 부드러운 음효의 성격을 지닌다. 그렇게 되면 구오를 기준으로 하여 거꾸로 된 태괘가 되는 것이다.\n· ‘或出或處或黙或語’는 불교에서 말하는 ‘言黙動靜’을 말한다.\n· 동인(同人)괘는 강력한 구오(九五)와 능력 있는 육이(六二)가 서로 상응하여 ‘한마음’이 되는 가장 조화롭고 아름다운 상태를 이룬다. 따라서 이 괘의 이름을 ‘동인(同人)’으로 붙였다.\n구오(九五)가 육이(六二)와 상응하여 한마음을 이루고자 하나 구삼(九三)이나 구사(九四)가 중간에서 가로막고 있다. 그래서 강력한 힘을 가진 구오(九五)가 이들을 먼저 호통 쳐서 길을 열어야 한다. 그러면 웃을 수 있다. 그래도 듣지 않으면 강력한 군대를 동원하여 길을 열어야 한다. 그리하여 육이와 서로 만날 수 있다. 호통[號咷]의 주역 코드는 손괘(巽卦, ☴)이다. 이 괘의 내호괘(內互卦)가 손괘이다. 미소[웃음]의 주역 코드는 진괘(震卦, ☳)이다. 이 괘의 외호괘(外互卦)는 건괘(乾卦, ☰)인데, 구오(九五)가 호통을 쳐서 구삼(九三)과 구사(九四)를 유화(宥和)시켜 음유(陰柔)의 자질을 발현하게 하면, 구오(九五)를 기준으로 거꾸로 된 진괘(震卦, ☶)가 되는 것이다.\n* [사례 3] ★  택풍(澤風) 대과(大過)괘의 초육(初六)\n-5 初六은 藉用白茅니 无咎라니 子曰 苟錯諸地라도 而可矣어늘\n藉之用茅하니 何咎之有리오 愼之至也라\n夫茅之爲物이 薄而用은 可重也니 愼斯術也하여 以往이면 其无所失矣리라\n(大過괘의) 초육에서 “제물(祭物)을 까는 데 하얀 띠풀을 쓰면 허물이 없다.”고 했다.\n공자께서 말씀하셨다. “제물은 그냥 땅에 놓아도 좋다.\n그런데 그 밑에 띠풀을 사용하는 데 무슨 허물이 있겠는가. 삼가는 마음이 지극한 것이다.\n띠는 하잘 것 없는 것이지만 사용하기에 중요할 것이 될 수도 있다.\n이러한 마음가짐으로 삼가며 나아가면 실패가 없을 것이다.”\n‘九五, 枯楊生華, 老婦得其士夫, 无咎无譽.’\n· ‘藉用白茅’(자용백모)에서 ‘藉’(자)는 ‘깔개, 자리’. ‘茅’(모)는 ‘띠, 풀’. ‘白茅’는 제사에서 돗자리 대신에 까는 ‘하얀 띠풀’이다.\n 대과(大過)의 괘사는 ‘크게 지나친 상황이다. 대들보가 휘니, 적극적으로 대처하는 바가 있어야 이롭다. 밝은 마음으로 해야 한다.(大過, 棟撓, 利有攸往, 亨.)’이다.\n초육(初六)은 문제 상황의 초기 단계이다. 집의 구조로 말하면 기둥이 허약한 것에 해당한다. 집이 무너지는 전체의 상황으로 보면 초육(初六)은 양의 자리에 음(陰)이 왔으므로 허약한 기둥이다. 정성껏 살피고 잘 대비해야 한다. ‘백모(白茅)’는 ‘마음이 깨끗한 상태’를 주역 코드로 은유한 말이다. 마음이 깨끗하다는 말은 순수한 마음으로 정성을 다한다는 것이다. 초기의 상황에서 정성을 기울지 않으면 안 된다. 백(白)의 주역 코드는 태괘(兌卦, ☱)이다. 태(兌)는 서방(西方)이고 서방은 흰색이다.\n대과(大過)는 난국이 시작되는 상황이다. 이럴 때에는 상황을 냉정하게 인식하고 작은 정성이라고 지극하게 해야 한다. 제사를 지낼 때 '하얀 띠풀'을 바닥에 깔고 제사(祭祀)를 올리는 것은 아주 소박하지만 순수한 정성이다. 정성이 지극하면 허물이 없는 것이다.\n* [사례 4] ★  지산(地山) 겸괘(謙卦)의 구삼(九三)\n-6 勞謙이니 君子有終이니 吉이라하니 子曰 勞而不伐하며\n有功而不德이 厚之至也니 語以其功下人者也라 德言盛이요 禮言恭이니\n謙也者는 致恭하여 以存其位者也라\n(謙卦의 九三에서) “겸손(謙遜)함을 애써 실천해야 하는 상황이니\n군자(君子)라야 마침이 있어서 길하리라”고 했다. 공자께서 말씀하셨다.\n“고생하고도 자랑하지 않고, 공이 있어도 자기의 덕택이라고 하지 않으니,\n후덕(厚德)함의 극치이다. 이것은 공이 있으면서도 남에게 낮추는 사람을 말한 것이다.\n덕(德)이 있는 말은 성대하고 바른 말은 공손하다.\n겸손이란 공손함을 다함으로써 그 지위를 보존하는 것이다.”\n· 初六, 謙謙君子, 用涉大川, 吉.\n· 六五, 不富, 以其鄰利用侵伐, 无不利.\n· 六四, 无不利, 撝謙.\n· 九三, 勞謙, 君子有終, 吉.\n· 六二, 鳴謙, 貞吉.\n지산(地山) 겸괘(謙卦)의 괘사를 보면, ‘[15謙] 겸손(謙遜)해야 하는 상황이다. 밝은 마음으로 임해야 한다. 군자라야 잘 마칠 수 있다.(謙, 亨, 君子有終)’고 했다. 괘의 상을 보면 높은 산(山)이 땅보다 아래에 있으니 겸손하고, 굳세고 유일한 양효인 구삼(九三)이 음(陰)들의 아래에 거하고 있는 상황이니 겸손(謙遜)한 것이다.\n구삼(九三)은 전체에서 유일한 양(陽)이다. 그런데 구삼(九三)은 대단한 실력을 가졌으면서도 아래쪽에 거하여 자신은 낮춘 상태이다. 그래서 노겸(老謙)이라 했다. 노겸은 두 가지로 해석한다. ① ‘힘써 겸손하다’ ② ‘노고를 다하고 나서도 (자신을 드러내지 않고) 겸손하다’ 그러므로 노겸의 군자는 하늘과 사람의 도리를 다하여 유종(有終)의 덕(德)을 실행할 수 있다. 그래서 바른 것[貞]이다. 구삼(九三)은 겸괘(謙卦)의 중심을 이루는 주효(主爻)이므로. 효사인 ‘君子有終’을 겸괘의 괘사(卦辭)로 내세운 것이다. 그러므로 ‘늘 정성을 다하여 겸손한 사람[老謙君子]’에게는 모든 사람들이 그를 따르고 복종하기 마련이다. ‘만민(萬民)’의 주역 코드는 곤괘(坤卦, ☷)이다. 여기서는 구삼(九三)의 상하에 있는 모든 음효(陰爻)들이다.\n* [사례 5] ★  중천(重天) 건괘(乾卦)의 상구(上九)\n-7 亢龍 有悔라하니 子曰 貴而无位하며 高而无民하며\n賢人이 在下位而无輔ㅣ라 是以動而有悔也ㅣ니라\n(乾卦 上九에서) ‘고자세를 취하는 용이면 후회함이 있다’고 했다.\n공자께서 말씀하셨다. “존귀하나 지위가 없고 지위가 높아도 (따르는) 백성이 없다.\n현인이 자기보다 아래 있으나 보필함이 없다. 이러하므로 움직이면 후회함이 있다.”\n‘用九, 見羣龍无首, 吉’\n‘九五, 飛龍在天, 利見大人’\n‘九四, 或躍在淵, 无咎’\n‘九三, 君子終日乾乾, 夕惕若, 厲无咎’\n‘九二, 見龍在田, 利見大人’\n* ‘亢龍有悔’에서 ‘亢’(항) ; ‘높다’, ‘목’의 뜻. ‘고자세를 취하여 목에 힘을 주다’로 해석한다.\n‘고자세로 목에 힘을 주는 용(龍)이 후회함이 있다’는 것은 노쇠한 자신과 주위의 상황이 모두 극(極)에 달했기 때문이다. 그러므로 상구(上九)에 있는 사람은 겸허(謙虛)한 자세로 참고 견디면서 조용히 기다려야 한다. 달이 차면 기울고 꽃이 피어도 시든다. 이처럼 사람도 한창 때의 세력이 오래가지 않는다. 자기의 인생이 기울어졌을 때를 인식하기 못하고 계속 목에 힘을 주고 있으면 결국 모두에게 무시당하고 버림받게 되어 낭패를 당한다\n상구(上九)는 인생에 있어서는 60세를 지난 시기에 해당한다. 회사에서는 명예회장이나 고문, 학교에서는 은퇴한 교수나 교장이 이에 해당한다. 이 경우 명예나 서열은 가장 높지만 실권(實權)은 없다. 따라서 과거에 자기를 받들고 따르던 사람들이 전처럼 따르지 않아 섭섭하고 외로워지기 쉽다. 이럴 때 그 섭섭함을 참지 못하고 찾아오는 사람에게 서운한 감정을 드러내거나 원망은 하면 그나마 찾아오던 사람들도 아주 외면하게 된다. 그렇게 되면 한없이 외롭게 되어 후회할 일만 남는다. 이것이『주역(周易)』의 가르침이다.\n* [사례 6] ★  수택(水澤) 절괘(節卦)의 초구(初九)\n-8 不出戶庭이면 无咎라하니 子曰 亂之所生也 則言語 以爲階니\n君不密則失臣하며 臣不密則失身하며 幾事 不密則害成하나니\n( 節卦의 初九에서) ‘문이나 뜰을 벗어나지 않으면 허물이 없다.’고 했다. 공자께서 말씀하셨다. “어지러움이 생기는 것은 말이 통로가 되기 때문이다. 임금이 주도면밀하지 못하면 신하를 잃게 되고 신하가 주도면밀하지 못하면 제 몸을 잃게 된다. 기미가 보이는 일에 주도면밀하지 못하면 해로움이 생긴다. 그러므로 군자(君子)는 신중하고 면밀하여 말을 함부로 내뱉지 않는다.”\n‘上六, 苦節, 貞凶, 悔亡.’\n‘九五, 甘節, 吉, 往有尙.’\n‘六四, 安節, 亨.’\n‘六三, 不節若, 則嗟若, 无咎.’\n‘九二, 不出門庭, 凶.’\n‘初九, 不出戶庭, 无咎.’\n· ‘亂之所生也 則言語 以爲階니’에서 ‘亂’의 주역코드는 감괘(坎卦, ☵)이고, ‘言語’의 주역코드는 태괘(兌卦, ☱)이다. 공자의 말씀은 절괘(節卦)의 상하괘의 상(象)을 보고 한 것이다.\n· ‘君不密則失臣’에서 ‘不密’은 ‘면밀하게 말하지 않으면’, 즉 ‘함부로 말하면’의 뜻이다\n· ‘言語 以爲階’에서 ‘以~’의 목적어는 앞에 나온 ‘言語’인데 생략되었다. ‘階’는 ‘시작 단계’\n· ‘幾事’(기사)는 ‘어떤 기미가 보이는 일’\n· ‘愼密而不出也’에서 ‘不出’은 ‘不出戶庭’이다.\n 절괘(節卦)의 괘사에서 ‘절제해야 하는 상황이다. 밝은 마음으로 해야 한다. 절제하는 것을 고통스럽게 여기면 바르게 할 수가 없다.(節, 亨, 苦節, 不可貞)’고 했다. 공자의 말씀으로 정리하면 말은, 늘 신중히 해야 하고 상황에 맞게 해야 한다는 것이다. 다시 말하면 말은 해야 할 상황이면 말하고 하지 않아야 할 때는 하지 않는 것이 절도(節度)이다.\n초구(初九)는 절도(節度)의 생활을 시작하는 단계이다. 대나무의 생장과정으로 보면 첫 번째 맺어지는 마디에 해당한다. 그처럼 초구(初九)는 아직 어리다. 규율과 법도를 아직 모른다. 사람이 사회생활을 제대로 하려면 규율과 법도를 익혀 준수해야 한다. 그래야 밖으로 나가 제대로 활동을 할 수 있고 인간관계도 제대로 맺을 수 있다. 따라서 그것들을 익힐 때까지 집 밖에 나가지 않는 것이 좋다. 강양의 초구는 앞으로 나아고자 한다. 그러나 초구의 나아감을 가로막는 것이 구이(九二)나 육삼(六三)이다. 이들은 모두 부정(不正)의 자리에 있기 때문이다. 그래서 ‘문이나 뜰을 벗어나지 않아야 하는 것은 통하고 막히는 것을 알아야 한다’고 한 것이다.\n초구(初九)는 어떤 단체에 처음 들어간 사람이나 낯선 나라에 처음 간 사람 등도 이에 해당한다. 거기서 꼭 해야 할 일이 있을 때에는 잘 아는 사람에게 겸손하게 물어서 하는 것이 좋다. 공자(孔子)는 태묘의 제사에 참여했을 때 물어서 했고, 맹자(孟子)는 “외국에 들어갈 때에는 먼저 그 나라의 법에 대해서 공부한 뒤에 들어가야 한다.”고 했다.\n* [사례 7] ★  뇌수(雷水) 해괘(解卦)의 육삼(六三)\n-9 子曰 作易者 其知盜乎인저! 易曰 負且乘이라 致寇至라하니\n負也者는 小人之事也요 乘也者는 君子之器也니 小人而乘君子之器라\n盜 思奪之矣며 上을 慢코 下 暴라 盜 思伐之矣니\n慢藏 誨盜며 冶容 誨淫이니 易曰 負且乘致寇至라하니 盜之招也라\n공자께서 말씀하셨다. “『주역』을 지은이는 도둑의 생리를 살필 줄 아는가 보다.”\n역(解卦의 六三에서) “등에 짊어지고 또 올라타고 있으니 도둑을 오게 만든다.”고 했다.\n짐을 등에 지는 것은 신분이 천한 사람이 하는 일이다.\n수레는 신분이 높은 사람이 타는 기구이다. 그런데 신분이 천한 사람이면서\n신분이 높은 사람이 타는 수레를 타면 도둑이 빼앗을 마음을 먹는다.\n윗사람이 태만하고 아랫사람이 난폭하면 도둑은 칠 마음을 먹는다.\n감추는 일에 태만하면 도둑을 부르고, 얼굴을 현란하게 화장하면 음탕한 사람을 부른다.\n주역에서 “등에 짊어지고 있으면서 또한 올라타 고 있으니 도둑을 오게 만든다.”고 하였으니\n도둑을 불러들이는 것이다.\n· ‘負且乘’(부차승)에서 ‘負’는 상괘[震卦, ☳]를 말하고, ‘乘’은 하괘[坎卦, ☵]를 가리킨다.\n· ‘ 慢藏 誨盜’에서 ‘誨’는 ‘(도적을) 깨우치다’, ‘도적을 깨우친다’는 말은 ‘도적으로 하여금 훔치러 오도록 께우친다’는 말이다.\n· ‘冶容 誨淫’에서 ‘冶’(야)는 ‘꾸미다, 장식하다’. ‘淫’(음)은 ‘음탕한 사람’\n· ‘盜之招也’에서 ‘之’는 도치된 글자 가운데 들어가는 글자. ‘盜’와 ‘招’가 도치되었다.\n 해괘(解卦)괘의 상괘는 ‘역동적인 움직임’을 뜻하는 진괘(震卦, ☳)이고, 하괘는 험난한 상황을 뜻하는 감괘(坎卦, ☵)이다. 아래는 어렵고 험난한 상황인데 위에서 힘차게 활동하여 문제를 해결하는 상황이다. 그래서 ‘해괘(解卦)’라고 했다. 해결되는 상황에서 걸림돌에 해당하는 것이 육삼(六三)이다. 육삼(六三)은 무거운 산(山)을 지고 있는 상황이기 때문이다. 상층부의 ‘4효-5효-상육’을 뒤집어보면 간괘(艮卦, ☶)가 되어 ‘산(山)’이 되는 것이다. 그런데 여기에서 최종적으로 문제를 해결하는 사람은, 유일한 정위(正位)인 상육이다.\n육삼(六三)은 중(中)이 아니면서 양의 자리에 음(陰)이 왔으므로 그 자리가 부정(不正)하다. 그래서 그 자질이 소인에 해당한다. 해결하는 상황에서 육삼(六三)은 ‘해결(解決)’의 결림돌’이 되는 자이다.\n육삼(六三)은 문제의 해결사인 구사(九四)에게 눌려서 불만이 있고 또 아래의 구이(九二)와 대치하여 아래·위로 적(賊)을 두고 있는 상황이다. 그것이 ‘무거운 것을 등에 지고 딱딱한 수레를 타고 있는’ 형국이다. 육삼(六三)이 궁지에 몰리면 짝인 ‘상효(上爻)’의 도움을 받을 수 있다. 그런데 상효가 양효(陽爻)이고 능력이 있을 때는 구하러 오겠지만, 음효(陰爻)이고 능력이 없으면 오히려 친근감을 이용해서 ‘(물건을) 훔치러 올 것이다.’ 이 경우는 후자에 해당한다. 이 모든 것이 육삼(六三) 자신의 부덕(不德)함 때문이다. 그러므로 바르게 해도 부끄럽다. ‘또 누구를 탓하겠는가?’ 결국 ‘육삼(六三) 자기 탓’이다.\n❊ 계사전 상<제2강> (제5장~제8장) <끝>


한겨레 환경생태 전문 웹진 - 물바람숲 - '모든 슬픔 사라진다'는 미선나무에 노란 리본 나비가\n이강운 2017. 04. 04\n조회수 13077 추천수 0\n생물학자 이강운의 24절기 생물 노트 <7> 청명\n따뜻한 말 한마디가 그윽한 향기로…희망 부르는 4월 되길\n땅속에서 ‘꿈틀’ ‘바스락’ 대왕박각시나방 번데기 움직이는 소리\n» 초가 이엉 올리기. 볏짚 썩은 부엽토는 꽃무지 등 풍뎅이 애벌레의 먹이여서 초가지붕은 중요한 곤충 서식지가 된다.\n화창한 봄기운을 맛 볼 수 있는 청명 절기 즈음에 며칠째 봄비가 내려주니 꽃도 나무도 싱그럽고 상쾌하다. 봄비 덕분에 굳게 얼었던 땅은 부슬부슬 부드럽고 푹신해져 냉이와 쑥이 불쑥 나왔다. 평생 보약이라고는 못해 먹으니 우리가 지킨 자연 속에서 이른 봄에 나오는 나물, 제철 음식이라도 먹자고 발 빠른 아내는 벌써 냉잇국과 쑥국을 식탁에 올렸다. 배추흰나비, 작은멋쟁이나비의 애벌레들이 먹을 양식인데 아깝다 생각하지만 남편 위하는 아내 마음을 고맙게 받아들인다. 돌 틈에 끼어 때를 기다리던 돌단풍이 삐쭉 고개를 내밀고 약재로 사용될 뿐만 아니라 고고한 아름다움을 뽐내는 멸종위기종 산작약이 어느새 한 뼘만큼 올라왔다.\n초가지붕에 겨우내 만들어 놓았던 새로운 이엉을 올렸다. 꽃무지를 비롯한 풍뎅이 애벌레들은 주로 볏짚 썩어가는 부엽토를 먹고 사는데, 매년 이른 봄 이들 애벌레를 위해 초가의 묵은 짚에 덧붙여 두툼한 볏짚으로 곤충 서식처를 만들어주는 작업이다. 초가는 시골 동네에서조차도 보기 힘들고 이엉 엮는 방법도 전수되지 않아, 돌아가신 아버지에게 10년 전 배운 기술로 이제껏 꽃무지를 키우고 있다. 이엉을 엮고 그 어려운 용마름도 엮어내어 초가를 얹자 봄비가 볏짚을 차분하게 가라앉혀준다. 이미 죽은 목숨인 마른 참나무도 봄비를 맞자 은은한 버섯 향을 내며 표고버섯이 나무 틈을 비집고 쑥 올라온다. 강한 바람에 수시로 뒤집어지는 초가 이엉을 숨죽여 잡아주고 새 생명을 품어내며 때맞추어 내리는 봄비 소리가 참 좋고 고맙다. 뿌연 미세먼지도 씻어 하늘은 더욱 청명하다.\n» 한반도 고유종인 히어리가 깜찍한 모습의 꽃을 피웠다.\n춘분의 훈훈한 봄바람이 어둠속에 웅크리고 있던 생물들에게 온기를 선물했고, 청명 무렵 며 칠 내린 봄비는 잠든 뿌리를 깨워 줄기로 물을 올려 생기를 주고 있다. 산속에 울려 퍼지는 청명한 빗소리에 꽃이 피고 새잎이 돋는 소리가 들린다. 온몸으로 봄을 노래하는 연구소의 속살을 걸어본다. 좀처럼 나서지 않아 꽃이 잘 보이지 않는 올괴불나무가 꽃을 피웠고 양지꽃에 광대나물과 히어리와 꽃다지까지 봄날이 왔음을 이야기하는 신호가 수두룩하다. 청명 무렵, 들쭉날쭉하던 기온이 날이 갈수록 한결 같아지면서 분, 초를 다퉈가며 꽃이 피고, 싹이 나오는 모습이 눈으로 보인다.\n» 북방산개구리가 알을 잔뜩 낳았다. 산속은 이들의 울음소리로 시끄럽다.\n“연구소에서 오리 키우나요? 엄청 시끄럽네요.” 연구소에 방문한 탐방객이 차에서 내리자마자 건넨 첫마디. “꼬르르륵, 꾸르루루룩” 북방산개구리의 암컷을 향한 사랑의 외침이 얼마나 큰지 소음으로 느꼈나보다. 춘분이 지나서야 울어대더니 이제 절정으로 치닫는다. 도롱뇽도 알을 낳았다. 툭 튀어나온 눈과 장난감같이 오밀조밀 생긴 발가락, 오동통한 배와 꼬리는 만화 속 캐릭터 같다. 아장아장 걸으며 꼬리를 좌우로 흔들어대는 도롱뇽이 마냥 귀엽다. 소시지처럼 길쭉하게 생긴 투명한 우무질 속에 가지런히 정리된 도롱뇽 알도 물웅덩이마다 가득하다. 흰나비들이 짝짓기를 하려고 무리지어 나는 모습에 진짜 봄이 왔음을 안다.\n» 만화영화 캐릭터처럼 귀여운 도룡뇽과 기다란 자루 속의 알.\n때를 맞춰 짝짓기를 하고 번식을 위해 알을 낳는다. 쿵쾅거리며 힘차게 뛰는 봄의 맥박을 느낀다.\n청명(淸明). 일 년 중 날이 가장 맑다는 청명(淸明) 절기이지만 포근하다가 금방 변덕을 부려 추위와 눈을 내려 아직은 예측 불허의 시절이지만 두근거리는 가슴을 안고 꼭두새벽에 잠을 깬다. 곤충 활동은 뜸한 편이지만 저온에 적응한 나방 종류는 이미 활동을 시작할 때라 100여 종의 곤충이 휴면하고 있는 월동 실험실에 들른다.\n» 대왕박각시나방 애벌레.\n땅속에서 꿈틀거리며 바스락거리는 번데기 움직이는 소리가 들린다. 실험실에서 번데기로 월동하던 대왕박각시가 작년보다 보름이나 일찍 날개를 달았다. 한참 날개를 말리고 있는 수컷 대왕박각시를 관찰하는 사이 동이 튼다. 이른 봄에만 보는 귀한 손님으로 반갑다\n박각시나방은 마치 화살표처럼 양 날개를 대각선 모양으로 펼치고 앉은 모습이 레이더에 걸리지 않는 스텔스기를 닮아(식물보호연구회 김승규 이사가 이름 지음) 앉은 형태만 봐도 한눈에 알아 볼 수 있다. 앉아있는 모습이 피라미드를 지키는 스핑크스(Spinx)처럼 생겨 학명으로도 Spingidae(박각시과)라 칭한다. 대왕나비, 대왕노린재, 대왕팔랑나비 그리고 대왕박각시. 곤충 가운데서도 이름에 ‘대왕’ 자가 붙은 곤충에겐 그럴만한 이유가 있다. ‘대왕’과 같은 수식어는 각 목(目), 또는 과(科) 중에 크기가 가장 크거나, 가장 힘이 세거나, 가장 화려한 종에 붙는 접두사로 ‘대왕’이라는 말에서 벌써부터 거대함과 화려함이 느껴진다. 일 년 중 초봄, 4월 중순에서 5월 초 딱 한번만 모습을 드러내는 대왕박각시는 크기도 크려니와 매우 빨라 매나방(Hawk moth)이라고 불려 이름값을 한다.\n벌써 스무 한 해. 곤충이 태어나고 자라고 병들고 죽는, 인간과 별반 다르지 않는 삶의 과정을 보면서 익숙해질 만도한데 겨울을 이기지 못하고 말라죽거나 곰팡이 슬은 번데기를 솎아내는 일은 늘 가슴 아프다. 먹이를 찾아서, 천적을 피해서 숨어 지내 온 세월이 얼마이고, 시시때때로 껍질을 벗고 모양을 바꿔가며 마음 졸이며 살아 온 시간은 또 얼마이며 번데기에 갇혀있던 세월도 셀 수 없다. 얼마나 고생하면서 여기까지 왔는데. ‘너는 이 화사한 봄을 누리지 못하는구나!’ 탄식하며 보낸다.\n» 노란 복수초에 꿀벌이 찾아들었다. 4월 노란꽃을 보면 왜 세월호의 노란 리본이 떠오르는 걸까.\n» 산수유의 노란 꽃.\n샛노란 산수유와 생강나무는 강렬해서 멋지고, 노란 복수초에 노란 꿀벌과 노란 민들레에 노랑나비는 은은한 노란색으로 아름다운데, 안산과 팽목항의 노란 리본은 슬프다. 자식이 눈앞에서 까닭 없이 죽는, 감당할 수 없는 비극을 생방송으로 확인한 부모 마음은. 안산에서 내 딸 가영이와 동명이인(同名異人)인 단원고등학생 가영이의 영정 앞에서는 고개 숙여 울다가 통곡을 했다. 바닷바람 매서운 팽목항에서 자신의 구명조끼를 제자에게 벗어주고 다시 배안으로 들어간 양승진 선생님과 제자들의 탈출을 돕느라 빠져나오지 못하고 아내에게 “미안하다”는 마지막 문자메시지를 보낸 고창석 선생님을 생각했다. 이 사무치게 아름다운 봄을 같이 누리지 못하는 가영이와 양승진, 고창석 선생님을 탄식하며 보낸다. 눈시울이 뜨거워졌다.\n» 미선나무의 꽃말은 '모든 슬픔이 사라진다'이다. 미선나무의 꽃에 노란 나비가 찾아왔다.\n미선나무 꽃이 한창이다. 생물학적 중요성이나 ‘멸종위기식물’이라는 이름보다도 미선나무의 꽃말이 참 마음에 든다. '모든 슬픔이 사라진다'. 그윽한 향기를 품어내는 촘촘히 달린 흰 꽃 옆에 다가서면 잠시나마 시름을 잊어버릴 수 있기 때문일 것이다. 너무 늦었지만 바다에 가라앉았던 세월호가 3년 만에 올라왔다. 끄집어내어서 이로울 게 없으니 '가슴 아픈 사건은 뒤로 하자'고 하거나 '더 이상 정치적으로 이용하지 말라'고 하는 말은 하지 말자. 너무 허망하게 자식 잃은 부모 마음만 생각하면 된다. 그윽한 향기를 품어내는 따뜻한 말 한마디 흰 꽃이 되어 춥고 어둠 깊은 곳에 계시던 이들에게 맑고 푸른 하늘과 희망의 봄을 느끼게 해 주는 일도 잔인한 4월에 우리가 할 일이다.\n골프장 진입로가 뭐기에…세계적 희귀식물 쫓겨날 판\n태그 : 세월호, 미선나무, 꽃말, 슬픔, 대왕박각시나방, 번데기, 이엉, 초가집, 꽃무지, 산개구리, 도롱뇽, 이강운, 물바람숲, 홀로세생태보존연구소


[칼럼] 뭉툭하고 퍼진 복코 고민이라면, 콧볼축소술로 이미지 개선 가능해\n[사진 : 바노바기 성형외과 노용준 원장]\n우리 얼굴의 중심에 위치한 코는 전체적인 이미지에 많은 영향을 미친다. 이 때문에 들창코나 매부리코, 복코 등을 가진 사람의 경우 한 번쯤 코 성형을 고민해 보았을 것이다.\n그중에서도 코끝이 두툼하고 콧방울이 넓은 일명 ‘복코’는 관상학적으로는 복을 가져다주는 것으로 알려졌지만, 외형적으로는 둔해 보이고 세련돼 보이지 않는다. 특히 한국인들 중에서 이렇게 코 끝이 뭉툭하고 펑퍼짐해 보이는 모양을 쉽게 찾아볼 수 있다. 평소 이런 복코가 콤플렉스라면 콧볼축소술 등을 통해 문제를 개선할 수 있다.\n콧볼축소술은 간단한 수술을 통해 넓은 콧볼을 줄이고 전반적으로 코의 이미지를 얇고 세련되게 바꾸는데 도움을 준다. 콧구멍이 큰 콧볼, 뭉뚝한 콧볼, 넓거나 두꺼운 콧볼, 짝짝이 콧구멍을 교정하는데 효과적이다.\n콧볼을 축소하는 방법은 크게 절개 방식과 비절개 방식으로 나뉜다. 보통 코 모양과 유지 기간, 원하는 형태 등에 따라 수술 방식이 달라진다.\n콧볼의 넓이가 과도하게 넓거나 콧구멍을 교정해야 될 경우에는 절개 수술이 효과적이다. 과거 절개 방식은 콧볼 옆 부분을 절제했기 때문에 자칫 흉터가 남을 수도 있었다. 하지만 최근에는 콧구멍 안쪽을 절제한 후 축소하는 방법으로 수술이 진행된다. 이러한 방법은 외측부 절개가 없고 양쪽 콧구멍 안쪽을 절개하기 때문에 밖으로 보이는 흉터가 거의 남지 않는다.\n비절개 콧볼축소술은 절개 수술에 비해 비교적 간단하고 흉터나 회복 기간 등이 없어 부담이 적은 편이다. 이에 여유시간이 없는 학생, 직장인 등에게 적합한 시술이다. 비절개 콧볼축소술은 미세한 구멍을 통해 실로 양 콧볼을 당겨줌으로써 슬림하고 날렵한 코 모양으로 개선한다. 결과가 마음에 들지 않을 경우에는 간단한 방법으로 수정이 가능하다.\n하지만 절개를 하지 않는 특성상 축소 범위가 한정적이기 때문에 콧볼 피부가 많이 두껍거나 콧구멍 사이가 먼 코의 경우 비절개로는 개선이 불가능할 수 있다. 또 일정 기간이 지나면 삽입된 실이 흡수돼 원래 코 모양으로 돌아오기 때문에 주기적으로 시술해야 하는 번거로움이 따른다.\n이럴 때는 최소 절개를 통해 여유분의 콧방울 아래쪽을 절제하고 탄력실을 사용해 콧볼을 묶어주면 효과를 볼 수 있다. 탄력실을 이용한 시술은 반영구적으로 유지가 가능하고 인체의 인대와 비슷한 정도의 탄성을 가지고 있기 때문에 웃거나 말할 때 수술한 티가 거의 나지 않고 자연스럽다.\n코의 높이, 길이, 코 끝의 모양, 뼈대의 넓이 등 고려해야 할 것들이 상당히 많은 것이 코 성형이다. 무엇보다 얼굴 전체와 균형이 맞고 조화로워야 하기 때문에 환자가 원하는 이미지에 맞는 이상적인 코 모양을 찾는 것이 중요하다.\n최근에는 단순히 콧대를 세우는 성형뿐 아니라 콧볼축소, 코끝 성형같이 부족한 부분을 집중적으로 교정하는 방식이 인기를 얻고 있다. 하지만 선천적인 코 모양을 생각지 않고 과도한 욕심을 내면 오히려 얼굴의 균형을 깨뜨리고 코의 기능마저 저하시킬 수 있으므로 전문의와의 상담을 통해 개개인의 코 상태에 맞는 수술을 선택해야 한다.\n도움말 : 바노바기 성형외과 노용준 원장


애플도 AI 대권 레이스 가세할까? - 에누리 쇼핑지식 뉴스\n애플도 AI 대권 레이스 가세할까?\n2016년 글로벌 IT업계 역학 관계는 인공지능(AI) 중심으로 재편됐다. IT시장은 이미 마이크로소프트(MS), 페이스북, 구글, 아마존 등 거물급 IT 기업들 간 AI 대권 레이스가 한창이다.\n흥미로운 것은 AI 레이스에서 모바일 최강 애플의 이름은 많이 보이지 않는다는 것이다.\n애플은 2011년에 음성 인식 기반 가상 비서 서비스인 '시리'를 공개했다. 그러나 음성 기반 가상 비서로 사용자들 사이에서 반향을 일으킨 건 애플이 아니라 후발주자로 뛰어든 아마존이라는 평가들이 많다.\n아마존은 2014년 인공지능 기반 음성 인식 소프트웨어인 알렉사를 탑재한 스마트 스피커인 아마존 에코를 내놓고 사용자들을 빠르게 파고들었다. 아마존 에코 판매량은 지금까지 300만대 이상으로 추정된다고 뉴욕타임스는 전했다.\n아마존은 최근 알렉사에 새로운 기능을 추가했다. 에코 사용자가 우버 택시를 호출하고 도미노 피자를 주문하는 것이 가능해졌다. 핏빗 스마트밴드에서 건강정보나 NBC 선거 뉴스를 받을 수도 있다. 사용자 습관이나 관심을 기업이 보다 많이 이해할 수록 새로운 서비스를 제공할 수 있게 된다.\n팀 쿡 애플 CEO. 사진=지디넷\n구글도 최근 개최한 연례 개발자 컨퍼런스에서 AI 기반 서비스들을 대거 공개했다. 구글이 선보인 AI 제품에는 아마존 에코와 유사한 '구글 홈'도 포함됐다. 구글 홈에는 알렉사와 유사한 음성 비서 서비스인 어시스턴트가 탑재됐다.\n앞서 페이스북은 4월 개최한 개발자 컨퍼런스에서 인공지능 기반 챗봇 플랫폼을 공개해 눈길을 끌었다.\n챗봇은 인공지능 기반 소프트웨어로 이메일을 쓰고 여행 일정을 예약하는 등의 간단한 업무를 처리할 수 있다. 메신저에서 기업들이 운영하는 챗봇에 문자를 보내면 챗봇이 자동으로 작동하는 방식이다. 챗봇은 고객 서비스용으로도 활용할 수 있다. 특정 기업에 궁금한게 있으면 전화를 걸지 않고 메신저로 묻는 것이 가능하다.\n구글, 페이스북, 아마존과 비교했을 때 애플은 AI와 빅데이터에 대해 상대적으로 조용한 편이다. 이런 가운데 지디넷의 래리 디그넌 편집장이 최근 칼럼을 통해 애플도 AI 비전을 내놓을 필요가 있다고 강조해 주목된다.\n지디넷에 따르면 애플이 AI와 빅데이터에 소극적인 것은 프라이버시 정책과도 무관치 않다. 애플은 그동안 사용자 정보를 활용한 광고 비즈니스 모델에 비판적인 입장을 취해왔다. 경쟁사들이 너무 많은 고객 정보를 수집한다는 것도 걸고 넘어졌다. 팀 쿡 최고경영자(CEO)는 애플이 이메일 콘텐츠나 사용자 웹서핑 습관에 기반한 광고를 광고주들에게 팔지 않는다는 점을 여러번에 걸쳐 강조했다. 애플 소프트웨어와 서비스는 하드웨어를 더욱 좋게 만들기 위한 수단이라는 것이었다.\n래리 디그넌 지디넷 편집장은 고객 입장에서 애플의 접근 방식은 칭찬 받을만 하다고 평가했다. 그러나 애플은 이제 데이터 활용과 관련해 균형을 찾을 필요가 있다는 것이 그의 생각이다. 그의 칼럼을 보면 애플이 AI에 소극적이면 경쟁력이 약화될 수도 있다는 뉘앙스가 진하게 풍긴다.\n그는 애플이 AI 시대에 제대로 적응하지 못하면 한때 스마트폰 시장에서 잘나가다 지금은 존재감이 거의 없어진 블랙베리와 같은 운명에 직면할 수도 있다고 지적한 iOS 개발자 마르코 아멘트의 의견도 칼럼에 인용했다. 애플이 AI를 통해 아이폰을 보다 스마트하게 만들고 아이폰이 단지 구글이나 아마존 서비스를 전달하는 수단이 되지 않기 바란다는 월스트리트저널(WSJ)의 조안나 스턴의 메시지도 덧붙였다.\n그렇다면 애플은 AI 강화를 위해 어떻게 해야할까? 래리 디그넌은 애플은 프라이버시 및 데이터에 대한 입장과 AI 기술을 개발자들에게 제공하는 것 사이에서 줄타기를 잘할 필요가 있다고 강조했다. 또 애플은 아이메시지 앱이 아이폰에서 두번째 홈 스크린으로 확장될 수 있다는 것도 알아야 한다고 주문했다. 모바일 메신저가 점점 두번째 홈스크린으로 진화하고 있는 트렌드를 주목해야 한다는 것이었다.\n애플은 고객과 데이터와 관련해 새로운 약정을 맺는 것도 필요해 보인다. 물론 AI 시대에도 고객들은 프라이버시에 신경을 쓸 수 밖에 없다. 이건 프라이버시를 강조해온 애플에게 유리한 요인이 될 수 있다.\n애플이 앞으로 AI와 빅데이터에 대해 어떤 카드를 들고 나올것인지는 확실치 않다. 그러나 6월 13일(현지시간) 개막되는 애플 세계 개발자 컨퍼런스(WWDC)에서 윤곽이 드러날 수도 있어 보여 주목된다. 래리 디그넌 편집장은 애플은 AI를 향해 빠르게 움직일 필요가 있으며, 이번 WWDC는 그렇게 하기 위한 좋은 무대라고 말했다.\n일부 외신들에 따르면 애플이 아마존 에코 같은 음성인식 스피커 제품을 개발중이며, 이번 WWDC에서 시리 API도 외부 개발자에게 공개할 계획인 것으로 알려졌다. 애플은 아마존 에코 출시 전부터 오랜 시간에 걸쳐 가정용 음성인식 스피커 제품을 개발해온 것으로 전해졌다.\n시리 SDK가 개방되면 외부 앱 개발자들도 애플 AI 기능을 활용할 수 있게 된다. 옐프가 애플과 별도 계약을 체결하고 자사 서비스와 시리의 연계를 작업중인 것으로 알려졌다.\n애플은 지난해 시리 서비스 강화를 위해 인공지능(AI) 분야 스타트업 페르켑티오(Perceptio)와 보컬IQ를 인수한 것으로 알려졌다.