도립미술관 서울관에서 26일부터 황민주 개인전 - 전민일보\n도립미술관 서울관에서 26일부터 황민주 개인전\n승인 2018.12.25 10:26\n황민주 작가는 꽃을 그린다. 작품마다 여러 가지 꽃들을 다르게 그려내고 있다. 한 잎 한 잎 꽃잎을 결속시켜 만든 한 송이의 꽃, 그 꽃들이 모여 화분 속에 꽂혀진 한 다발의 꽃들을 그려내고 모여진 꽃들은 분위기를 고조시키며 우아한 멋을 자랑한다.\n전북도립미술관(관장 김은영) 서울관에서 26일부터 31일까지 ‘황민주 개인전’이 열린다.\n이번 전시는 작가의 10번째 개인전이다. 작가는 양천 갤러리를 시작으로 서울미술관, 전북예술회관, 낭뜨 갤러리(프랑스) 등에서 개인전을 가졌으며, 예형회전 등 70여회의 단체전과 기획초대전에서 활발한 활동을 하고 있다. 대한민국 미술대전(구상) 입선, 대한민국 수채화공모대전 특선, 대한민국 회화대전 입상 등 다수의 수상경력이 있으며, 현재는 한국미술협회, 서초미술협회, 자연동인회, 예형회, 한국회화의 위상전 운영위원으로 활동하고 있다.\n같은 종류의 꽃이라도 자세히 살펴보면 각각 다른 형태와 모양으로 그려진 것을 볼 수 있다. 이는 사람의 얼굴이 다 같지 않듯이 꽃들도 다 다르게 피어난 생명체이기 때문이라고 작가는 말한다. 작품들을 감상하면서 작가가 의도한 각각의 다름을 알아채는 것만으로도 한 송이 한 송이의 꽃들이 귀중한 관람 포인트가 된다.\n사람들이 인공적으로 만들어진 꽃 보다 생화를 더 좋아하는 이유는 살아있는 생명력에 대한 경외심 때문이 아닌가 싶다. 영원할 것 같은 가공된 꽃도 시간이 지나면 먼지를 가득 안고 추한 모습으로 버려지게 되는 것이 현실이다. [다시 피어나다] 시리즈는 인조 꽃, 택배박스, 부직포 등의 다양한 소재들을 캔버스에 붙이고 유화로 그린 작품들이다. 다양한 소재의 꽃들이 제 형태를 유지하면서 그림 안의 주제로 거듭나게 되고, 그 위에 작가의 섬세한 붓놀림을 얹어 생명력을 얻어 다시 피어나는 모습을 보며 큰 기쁨을 느낀다.\n작품의 소재가 되는 꽃들은 흔해 보이는 소재지만, 작가에게는 흔하지 않은 특별함을 지니고 있다. 그가 오래도록 꽃을 그려온 시간들이 꽃잎 위에 켜켜이 쌓여 있기 때문이다. 이러한 열정이 꽃을 오래 그리게 한 것이며 소중하게 만든 것이라 생각한다. 많은 작가들이 앞 다투어 새로운 조형 세계로 진입하고 있을 때, 대상 그대로의 감성으로 순수하게 돌아가는 그의 작업이 도리어 지친 현대인들의 마음을 안정시켜주는 치유제로 작용할 것이다.


한홍섭 쁘띠프랑스 ... | 투어 스토리 | 청사초롱 | 알림 | 한국관광공사\n발행호 462 호\n한홍섭 쁘띠프랑스 회장\n이 남자 솔직하다. 웬만한 사람이라면 이런 상황에서, 사족(蛇足)처럼 ‘우리가 열심히 한 결과’라고 허풍을 치는 게 보통인데 말이다. 한홍섭 쁘띠프랑스 회장은 인터뷰 내내 ‘솔직모드(Mode)’로 임했다. 그는 그저 담담하게 사실(Fact)에 근거해, 질문에 답했다.\n기자가 가평의 쁘띠프랑스를 방문한 시간은 오전 이른 시간이었지만 이미 관광객들로 북적이고 있었다. 이 정도면 자화자찬이 나올 법 한데도 그는 그저 있는 그대로 말했다. 아마도 이런 자세가 오늘의 쁘띠프랑스를 일군 동력인 것 같았다.\n글 우현석(서울경제신문 객원기자·여행칼럼니스트) 사진 쁘띠프랑스, 한국관광공사 DB\n원래 제조업을 하시다가 테마파크로 전업하셨습니다. 어떤 계기가 있었습니까.\n젊어서 니스 제조업으로 사업을 시작했습니다. 그 회사를 목재용 페인트 제조 중소기업으로 키워낸 거죠. 목재용 페인트를 제조하는 신광페인트라는 중소 업체였습니다. 가구업체들이 주 거래처였죠. 제조업은 대리점을 늘리고, 매출을 늘리기가 여간 힘들지 않습니다. 그래도 이탈리아 업체들과 국내 최초로 기술제휴를 해서 국내시장을 주도했습니다. 우리나라 10대 가구회사 중 아홉 곳이 거래처였으니까요. 연 매출도 100억이 넘었고, 직원도 100명이나 됐습니다. 그렇게 40여 년간 해오던 사업을 정리하고 테마파크를 시작한 거지요.\n우리나라 속담에 나이 쉰을 넘기면 집도 짓지 말라는 말이 있습니다. ‘나이가 들면 새로운 일을 확장하기보다는 하던 일을 잘 관리해 나가라’는 말인 듯싶습니다. 그런데 한 회장님은 오히려 나이를 드신 후 새 사업을 벌이셨습니다. 아직 가보지 않은 길이었는데 두렵지는 않았습니까.\n다른 사람들이 가지 않는 길을 가보고 싶었습니다. 그것이 제2의 인생으로 쁘띠프랑스를 선택한 이유입니다. 88년에 올림픽이 열린 후부터 해외여행이 자유로워지고, 외국인들도 물밀듯 밀려 들어오기 시작했습니다. 우리나라가 세계 속으로 나아가고 있는 것이 피부로 느껴졌습니다. ‘이제는 문화가 힘이 되겠구나’ 하는 생각이 들더군요. ‘서양문화를 알아야 뭐든 할 수 있겠구나’ 하는 생각도 들었습니다. 그러면서 자연스레 서양문화를 바탕으로 한 테마파크를 만들어봐야겠다는 구상을 하게 된 거지요. 그렇게 마음은 먹었지만 우 기자님께서 말씀하신 것처럼 실행에 옮기기가 쉽지는 않았습니다.\n한 회장이 테마파크 쁘띠프랑스 건설에 착수한 것은 그의 나이 50을 넘어서였다. 유순해 보이는 얼굴 뒤에 내재한 뚝심이 상당한 것 같았다. 느릿느릿한 그의 말투에서 그런 힘이 느껴졌다.\n그런데 하고많은 나라 중 왜 하필 프랑스를 택하셨습니까.\n80년대 페인트 사업을 하면서 이탈리아와 기술제휴를 했습니다. 그 당시 가구업체들에 목재용 페인트를 납품하고 있었거든요. 이탈리아에 갈 때면 파리를 경유해서 갔는데 어쩌다 미술학도를 가이드로 삼아서 미술관 구경을 하게 됐어요. 그때 큰 감동을 하고, 프랑스의 낭만적인 문화에 빠져들게 된 거지요. 그러던 어느 날 한국일보에 피카소의 딸이 소장했던 유작을 처음으로 전시한다는 외신기사를 보게 됐습니다. 얼마 후 우연히 프랑스 출장을 가게 되었는데 그 전시회를 보기 위해 사람들이 거리에 줄을 서 있는 거예요. 선진국 국민의 저력 같은 것이 느껴지더군요. 저도 오후 일정을 취소하고 전시장을 찾았습니다. 기사에서 읽은 그림을 실제로 직접 보니 매우 좋았습니다. 그 후로는 프랑스에 갈 때마다 미술관을 찾았지요. 자연스레 프랑스 미술을 한국에 소개하는 미술관을 만들어야겠다는 꿈을 꾸게 됐습니다. 하지만 계획이 뚜렷해지자 동시에 현실적인 어려움도 눈에 들어오기 시작했습니다.\n요새야 유명화가의 작품전이 열리면 장사진을 이루지만 그때만 해도 에버랜드 같은 놀이공원에만 사람이 몰릴 때였습니다. 고심 끝에 미술을 비롯해 문학이나 풍경 등 포괄적인 프랑스 문화를 알리는 공간을 만드는 쪽으로 방향을 바꾸었지요. 그 후로 20년을 준비해 지금의 쁘띠프랑스를 만들게 되었습니다. 문화와 경영에 대한 부족한 지식을 보충하기 위해 대학원도 다녔습니다. 제가 프랑스 문화에 매료됐던 시절 그 나라는 한 해에 8700만명의 관광객이 찾는 세계 제일의 관광대국이었습니다. 옛것을 잘 보전하면서 현대 문화도 활발하게 발전시켜 나가고 있는 나라였지요.\n그런 인연으로 쁘띠프랑스의 문을 열게 된 거군요.\n그렇습니다. 쁘띠프랑스는 2008년 7월 28일 개원했습니다. 프랑스에서 고성과 현대건물을 설계하던 건축가에게 의뢰했습니다. 또 쁘띠프랑스 안에는 전 세계에서 가장 많이 읽힌 동화 <어린왕자>의 저자 생텍쥐페리 기념관이 있습니다. 생텍쥐페리 재단과는 15년 전부터 인연을 맺어 지속해서 자료와 전시품을 받고 있습니다. 또 150년 된 프랑스 고택을 매입해서 해체한 후 이곳으로 옮겨와 다시 복원해 놓았습니다. 그 비용만 10억원 가까이 들었습니다. 100년에서 200년 된 오르골 소리를 감상할 수 있는 오르골 하우스도 있습니다. 쁘띠프랑스는 결국 프랑스의 마을을 그대로 옮겨놓은 것 같은 테마파크인 셈이지요. 최근 마리오네트(줄로 움직이는 인형극), 기뇰(인형 안에 손을 넣어하는 인형극), 마술 등 공연 콘텐츠를 강화했어요. 전시에서 체험, 보는 것에서 즐기는 것으로 소프트웨어를 강화해 나가고 있습니다.\n기자는 쁘띠프랑스 방문이 처음이었다. 평소에 쁘띠프랑스에 관한 이야기를 들을 때마다 ‘강원도가 지척인 가평 땅에 웬 프랑스 마을일까?’하는 생각이 간단없이 들었었다. 그 이유를 물어보기로 했다.\n가평은 남이섬을 비롯한 우리나라의 전통적인 명소들이 있는 관광지입니다. 이곳들과 쁘띠프랑스를 조화시키는 데 어려움은 없었습니까.\n딱히 어렵지는 않았어요. 남이섬과 아침고요수목원을 말씀하시는 것 같은데, 처음 입지를 선정할 때 양평도 가보고 용인에도 가서 조사했어요. 그리고서 이곳에 자리를 잡았지요. 기존의 관광지들과는 다른 콘셉트지만 서로 조화를 이룰 거라고 봤어요. 남이섬과 아침고요수목원은 자연을 바탕으로 한 관광지이지만 쁘띠프랑스는 문화를 바탕으로 한 관광지인 만큼 거부감은 없을 거라고 본거지요.\n혹시 그런 관광지들과 연계 마케팅 같은 것은 생각해 보시지 않았습니까.\n왜요. 초기에는 그런 노력도 했죠. 그런데 남이섬과 아침고요수목원 쪽에서 호응하지 않더군요. 그래도 가평군에서는 도움을 줬어요. 순환버스를 군청에 요구했더니 들어주더군요. 청평역을 떠나 가평역~쁘띠프랑스~남이섬~아침고요수목원 코스를 하루에 20여 회 돌지요. 탑승자의 80%가 외국인 관광객이에요.\n예전에는 대만사람들이 가장 많았는데 <별에서 온 그대>가 방영된 이후 중국인들이 많아졌어요. 중국인 관광객들은 메르스 전에만 해도 25%를 차지할 정도로 가장 많았어요. 그다음이 대만, 싱가포르, 말레이시아, 홍콩 순이지요.\n지난 4월에는 ‘한국관광 100선’ 중 한 곳으로 선정됐습니다. 지자체의 추천과 데이터 분석을 통해 선정됐다고 들었습니다. 어떤 데이터였습니까?\n작년에 한국관광공사와 한국방문위원회에서 입장객 할인 쿠폰 다운로드 수를 집계했는데 우리가 1등을 했어요. 2등이 롯데쇼핑이었고, 우리보다 전통이 오래된 민속촌이 11등이었어요. 100선에 들어갈 것이라고 예상은 했지만 1등은 의외였어요. 관광공사에서도 놀랐고, 우리도 놀랐어요. 나도 신문을 통해서 알게 됐을 정도니까요.\n이 분 대답하는 게 주저함 없이 솔직하다. 그래서 그의 속내로 한 발짝 더 들어가 보기로 했다.\n그런 통계에 근거했다면 평소 마케팅에 신경을 많이 쓰시는 것 같습니다. 어떤 방법을 사용하십니까.\n물론 우리가 애도 쓰고 노력도 많이 합니다. 하지만 <별에서 온 그대> 덕을 봤다는 것은 부정할 수 없습니다. 또 그걸 유지하려고 노력하고 있어요. 올해 들어 프랑스에 네 차례 다녀온 것도 그런 노력의 일환이지요. 우리가 방송사에 협찬한 적은 없지만, 개장 초기부터 드라마 촬영지로 사랑을 받았어요. 영상이 예쁘게 나왔고, 수도권에서 멀지 않아 여행사들이 좋아할 만한 입지라는 것도 간과할 수 없지요.\n이 정도면 자랑이나 홍보의 수사가 나올 법도 한데 그저 남의 말 하듯 객관적(?)으로 대답하는 그가 보통 사람들과는 달라 보였다.\n그렇다면 작년 한 해 방문객 숫자는 어떻게 됩니까? 그리고 외국인들의 비중은 얼마나 되나요?\n학생 단체, 숙박객들 숫자를 제외하고도 입장권을 구매한 사람만 102만명이었습니다. 작년 학생 단체는 세월호 사건 때문에 많이 줄었어요.\n올해는 어떻게 전망하십니까.\n올해도 100만명은 유지할 것으로 봅니다. 8월까지 65만명 들어왔거든요. 100만명은 여유 있게 돌파할 줄 알았는데 생각지도 않던 메르스 때문에 타격이 컸어요.\n작년의 쁘띠프랑스와 올해의 쁘띠프랑스가, 그리고 내년의 쁘띠프랑스가 변함이 없다면 관광객들의 방문은 한두 번에 그칠 수밖에 없을 거라고 봅니다. 재방문을 유도하기 위한 전략은 무엇입니까.\n우 기자님의 생각에 전적으로 공감합니다. 그래서 올해도 계속해서 시설을 확충하고 있습니다. 오르골 하우스도 확장했고요. 갤러리 면적은 4배로 넓힐 생각입니다. 우리 소유의 땅은 2만5000평이있는데, 지금 활용하고 있는 땅은 1만평 정도입니다. 앞으로 7500평정도 더 개발할 생각입니다. 스펙트럼도 넓히고 있어요. 이제껏 시골농가 콘셉트로 조성했는데, 이번에 새로 지은 것은 상류층의 집을 재현한 겁니다. 아울러 다른 곳에서는 볼 수 없는 차별화된 콘텐츠를 지속해서 늘려나갈 겁니다. 쁘띠프랑스는 문고리 하나 하나 제가 고르지 않은 것이 없을 정도로 열정을 쏟아 부었습니다. 아무리 작은 것이라도 쉽게 결정하지 않았습니다. 눈으로 보는 것과 느끼는 것은 감흥이 쉽게 사라질 수 있고, 공감하기가 쉽지 않습니다. 그래서 보고, 듣고, 느끼고 체험할 수 있도록 하드웨어뿐 아니라 소프트웨어를 충실히 개발하는 데에도 애를 많이 썼습니다. 그런 고집이 녹아들어 지금의 쁘띠프랑스를 만든 것이고, 특이성과 새로운 문화가 고객들의 발길을 불러모으는 것이 아닐까 생각합니다. 쁘띠프랑스는 연인들이 반나절 코스로 나들이 오기 좋은 곳이고, 온 가족이 와서 함께 다양한 콘텐츠를 즐기며 예쁜 기념사진들을 남길 수 있는 곳입니다. 아날로그의 감성, 자연이 주는 정서. 이런 것들이 인기 요인이라고 생각합니다.\n쁘띠는 프랑스어로 ‘작은’이라는 뜻입니다. 쁘띠프랑스는 ‘작은 프랑스’라는 의미인데 세부적인 콘셉트는 어떻게 잡았습니까.\n쁘띠프랑스의 모티브가 된 곳은 파리 남쪽에 있는 오를레앙 지방입니다. 이곳은 기후와 경치가 좋아서 유명한 성(城)들과 별장이 많은 지방이지요. 프랑스에서도 아름답기로 유명한 곳이에요. 이곳에 미쉐린 그린 가이드(미슐랭 가이드)가 선정한 골프장 1000곳 가운데 첫 번째로 꼽힌 골프장이 있습니다. 저는 그곳에서 전형적인 프랑스 건축양식의 클럽 하우스를 보고 첫눈에 반했습니다. ‘그곳의 아름다운 모습을 프랑스에 가지 않고도 보고 느낄 수 있다면 얼마나 좋을까?’하는 생각으로 디자인을 시작했습니다. 그렇다고 이곳이 어느 마을 한 곳을 본떠 만든 곳은 아닙니다. 성경책 다음으로 많이 팔렸다는 <어린왕자>도 쁘띠프랑스의 모티브입니다. 쁘띠프랑스 곳곳을 어린왕자를 비롯한 왕, 여우 등 등장인물과 에피소드로 꾸몄습니다. 이밖에 프랑스의 의식주를 느낄 수 있는 벼룩시장, 남프랑스의 정취를 담은 갤러리, 오래된 오르골과 악기 등 다양한 문화를 체험할 수 있도록 했습니다. 내년에는 프랑스 레스토랑도 열 계획입니다.\n우리나라 관광객들의 관광태도는 어떻습니까.\n젊은이들은 구석구석 다 챙겨 봅니다. 꼼꼼한 편이지요. 하지만 나이든 사람들은 전시실이나 공연장에 들어가 보지도 않고 ‘뭐 이렇게 해놓고 돈을 받아’하면서 나가는 분들이 많습니다. 사실 인형의 집만 해도 전시물들이 웬만한 박물관 수준인데 말이지요. 꼼꼼히 살펴보시면 본전 뽑습니다.\n그렇다면 외국인 관광객들은 어떻습니까.\n개별적으로 방문한 외국인 관광객들은 다 보고 갑니다. 하지만 단체 관광객들을 태우고 온 버스는 한 시간만 서 있다가 가기 때문에 제대로 못 보고 가는 분들이 많습니다. 가평역에서 순환버스를 타고 오는 이들은 꼼꼼히 살펴보고 가는 편이고요.\n예전에 하시던 제조업과 비교할 때 관광서비스업이 갖는 장단점은 무엇입니까.\n제조업은 큰 흐름만 잡으면 저절로 굴러갑니다. 하지만 이 사업은 ‘어떻게 콘텐츠를 개발하고, 뭘 보여줄까?’하는 것을 끊임없이 생각해야 합니다. 고민을 계속할 수밖에 없지요.\n직원은 몇 명이나 됩니까. 손익은 맞추십니까.\n40명 정도 됩니다. 개장한 해에 드라마 <베토벤 바이러스>를 촬영했고, 입소문이 나면서 이듬해에 손익분기점을 넘어섰습니다. 아침고요수목원이 10년 걸려 달성한 45만 입장객을 1년 만에 달성했습니다. 그렇다고 해서 우리가 PPL(products in placement) 광고를 한 것도 아닙니다. 처음에는 ‘우리 시설에서 촬영하니 이용료를 달라’고 했습니다.(웃음) 방송사 관계자들이 ‘돈을 줄 테니 와서 촬영해 달라’는 곳이 줄을 섰는데 무슨 잠꼬대 같은 소리냐고 펄쩍 뛰더군요. 그래서 돈은 주고받지 않고 장소만 제공했지요.\n프랑스대사관에서는 도움을 주고 있나요.\n네. 대사도 몇 번 오셨어요. 아무래도 프랑스 문화를 알리는 관광지이니까 이것저것 도움을 주려고 노력합니다. 한 번은 ‘프랑스문화훈장을 주고 싶은데 아직은 조금 이른 것 같다’고 하더군요. ‘파리바게뜨는 20년 만에 훈장을 받았다’면서요.\n한 회장을 인터뷰하기 전 시설 곳곳을 둘러보던 중 안내하던 직원이 빗자루질을 하는 아주머니를 보고 머리를 숙여 인사를 하면서 ‘한 회장님 사모님’이라고 소개했다. 한 회장의 부인은 기자에게 ‘어디 그늘에 가서 시원한 차라도 마시고 구경하라’며 웃으면서 말했다.\n사모님께서 직접 청소를 하고 계시더군요.\n네. 집사람이 많이 도와줍니다. 아무래도 여러 사람의 생각을 모으는 것이 도움되니까요. 출장도 같이 다녀요. 이 사업을 하려고 결심은 했는데 페인트공장이 안 팔려서 살던 집까지 팔았습니다. 그때 우리 집사람이 마음고생 많이 했어요. 주위 사람 중에서는 이 사업 잘될 거라고 하는 이가 없었거든요. 죄다 말리는 사람들뿐이었지요. 애초에 수익성 같은 것은 개의치 않았지만 그때 우리 집사람이 마음고생 많이 했을 겁니다.\n•1946년 경기도 용인 출생\n•1993년 고려대 최고위경영자과정 수료\n•1968년 대동화학공업사 대표\n•1979년 신광페인트공업 대표\n•2001년 신일스킨공업 대표\n•2003년 쁘띠프랑스㈜ 대표\n•2008년 테마파크 ‘쁘띠프랑스’ 개관\n•2013년 12월 31일 경기도 관광활성화 유공 표창(경기도지사)\n•2014년 6월 13일 세종대왕 나눔봉사 대상(한국국제연합봉사단)\n다음글 한국관광공사 관광3.0 서비스 5선\n이전글 한국관광공사 가을 나들이 코스 따라잡기 Ⅱ


봄꽃 사진전 #3 - whitenblack8322 | 사진예술 | Vingle, Interest Network\n봄꽃 사진전 #3\n이번 사진은 무보정 리사이즈 입니다 4월도 이제 이번주가 마지막 이네요. #3편에선 감성 사진 위주로 포스팅 합니다\n다른듯 같은 사진 입니다.\n나도 꽃이다란 부제를 달고 싶네요.\n겹벚꽃과 연산홍 입니다 요즘 철이지요.\n매발톱과 연산홍의 조화...\n빛을 머금은 수선화\n초록이 빛을 만났을때\n이쁜 보케를 만들어 담으려했던 황매화\n잘 어울라는 한쌍의 튤립\n빛에 반짝이는 겹벚꽃길을 걸어 보세요.\n좀더 가까이서 봐주세요 또 조금 떨어져서도 보시구요. 파란 하늘도 함께...\n다 보셨습니다. 소원을 비시면 다 이루어 지실겁니다. 행복한 하루 되세요.\n꽃 , 자연 커뮤니티 분들도 좋아해주시겠는걸용!!\n아 ㅠㅠ 사진들이 너무 예쁘네요 하양까망님 ㅠㅠ!!! 어쩜 이렇게 빛을 잘쓰시나요!!\n저도 배우고 싶어요~~너무 예뻐요 ~~^^\n@soyki 서산에 위치한 문수사라는 작은 사찰 입구에요. 개심사에는 왕 벚꽃하고 국내 유일 청 벚꽃이 있어서 많은 분들이 찾고 있답니다.\n사진이 너무 황홀해요~ 아이때문에 꽃구경도 못갔는데 힐링되네요


인천 지방자치단체 :: 사람인 통합검색\n[어사출또] 일식/RND 메뉴개발 신입/경력 채용\n04/18~04/30(화) 경기 시흥시신입·경력학력무관\nM2수학학원(배곧신도시)에서 미래를 함께 할 가족을 찾습니다.\n04/21~05/21(화) 경기 시흥시경력무관대졸↑\n㈜비앤씨컴퍼니 각 부문 신입/경력 모집\n04/25~05/07(화) 경기 파주시신입·경력학력무관\n마이뱅크㈜ PHP/JAVA 웹개발자 채용\n04/25~05/09(목) 서울전체경력 3~4년학력무관\n사진관·스튜디오&포토샵 정규직 채용(신입/경력)\n04/25~05/31(금) 울산 남구신입·경력초대졸↑\n특정 단체명이 드러나는 메일 주소 기재 금지- 지원서(자기소개서 포함) 작성 시 개인 인적사항(출신학교, 가족관계 등) 관련 내용 일체 기재 금지. 면접 시 감점 요인 될 수 있음2018 하반기 대졸 공채 개요- 채용 일정: 9월 공고, 12월 입사 (보통 상·하반기로 연 2회 진행, 연 1회 고졸)- 채용인원: 사무 198명, 전기 427명 등 총 688명- 전국 사업소에서 발령 날 수 있는 전국 권역,\n성남·안산 등에 '청년 일자리 연계' 공공임대 1천170가구\n공공임대주택이 공급된다. 국토교통부는 지방자치단체 6곳의 1천170가구를 '소호형 주거클러스터 사업 ... 규모다. 지역전략산업 지원주택은 경기 성남·인천 남동·충남 천안·경남 진주에, 창업지원 주택은 경기 안산에 마련된다. 향후 입주자는 지자체장이 선정하는데, 기본적으로 무주택자인 청년 창업자나 전략산업 종사자 가운데 지자체가 정한 구체적 기준에 맞는 ...\n대표 기항지인 부산, 제주, 인천, 강원 등 지방자치단체와 지역별 관광공사, 항만공사 ... 26일 크루즈 활성화를 위해 인천시 등 관계기관과 업무협약(MOU)을 맺고, 6월에는 주요 국가의 해외 선사, 여행사 관계자를 초청하는 행사를 연다. 또 6월 중 대만에서 부산과 여수로 입항하는 3천500명 규모의 크루즈에 선보일 한류와 전통문화 체험 결합상품을 개발하고 있다. 이병찬 ...\n쏘카·일레클, 서울서 전기자전거 공유서비스 정식 개시\n확대할 계획이다. 이 회사는 경기 하남, 인천, 세종, 충북혁신도시 등 지방자치단체와 현재 전기자전거 도입을 위한 논의도 하고 있다. nomad@yna.co.kr(끝)\n인천 송도국제도시 9공구 항만배후단지 55만㎡ 우선 개발\n개발이 본격화하고 있다. 10일 인천지방해양수산청과 인천항만공사 ... 대해서도 2014년 10월 인천시 산하 ... 받았다. 항만 당국과 지방자치단체는 인천 구도심에서 발생했던 항만물류시설 관련 주민 민원 발생을 고려해 환경법을 비롯한 관련 법령에 맞게 인근 주거지역과 폭 100∼150ｍ의 완충녹지를 배치했다. 지난해부터 입주가 시작된 송도국제도시 8공구 주민들은 화물차 ...\n포스코교육재단 사립 유치원, 초·중학교 공립 전환 '없던 일로'\n남겼다. 재단은 지난해 10월부터 포항·광양·인천에 운영하는 유치원과 초·중·고 12곳 가운데 ... 재단 이사장이 최근 산하 학교가 있는 지역의 지방자치단체장과 교육감, 지방의원 등을 만난 자리에서도 반대 의견이 큰 것으로 전해졌다. 이에 재단 측은 9일 학교장 등 산하 학교 관계자 설명회를 통해 공립화 전환 추진을 보류하겠다고 밝혔다. 재단은 대신 재정 자립화에 ...\n인천시, 300만 시민 안전보험 가입…최대 1천만원 보상\n(인천=연합뉴스) 강종구 기자 = 인천시가 광역지방자치단체 중 처음으로 전체 시민을 대상으로 하는 시민안전보험에 가입했다. 인천시는 4억2천200만원 예산으로 DB손해보험 컨소시엄과 시민안전보험계약을 체결, 인천시민 302만명 모두가 올해 1년간 보험 혜택을 받을 수 있게 됐다고 2일 밝혔다. 시민안전보험은 시가 직접 보험사와 계약하고 비용을 부담하고, 보험사가 각종 ...\n강화 산단 생겼는데 일할 젊은이 없다?…'미스 매치' 심화\n현상이 빚어지고 있다. 8일 인천시 강화군에 따르면 강화도 내 65세 ... 이탈까지 겹치면서 2017년 한국지방행정연구원 조사에서 강화군은 수도권에서 유일한 소멸 위험 지방자치단체로 꼽히기도 했다. 20∼39세 가임 여성 인구수를 65세 이상 노인 인구수로 나눈 지표인 소멸위험지수가 낮을수록 인구 감소로 인해 소멸 위험이 높은 지자체로 분류된다. 이 때문에 일자리 공급과 ...\n2월 실시계획이 승인됐지만 주민 민원과 지방자치단체 협의 지연으로 일부 구간의 실시계획 승인이 ... 논산 고속도로는 요금을 내리고 안양-성남, 인천-김포 고속도로는 요금이 동결된다. 대구-부산, 서울-춘천 고속도로는 올해 말까지 통행료 인하 방안을 마련할 계획이다. speed@yna.co.kr(끝)\n충북 청주 기반의 에어로케이 강병호 대표, 인천 기반으로 중장거리 전문 항공사를 표방한 ... 면허를 받은 항공사들은 거점공항을 둔 지방자치단체의 전폭적인 지원을 받으며 지방공항 살리기 등을 약속해 심사에서 일정한 점수를 받았다. 이런 약속을 면허 발급 이후 변경하는 식의 행위가 있는지 주시할 것"이라고 말했다. 이 관계자는 "신생 항공사 3곳의 진입으로 ...\n중기부, 창조경제혁신센터 평가…민간 참여해 성과 공유\n배분되는 예산은 혁신센터가 각 지역에서 지방자치단체, 유관기관, 민간 등과 함께하는 ... 등록 액셀러레이터가 지난해 9개로 늘었고 인천과 대구 등 6개 혁신센터에서는 개인투자조합을 결성해 '보육 기업'에 대한 직접 투자도 시작하는 등 성과가 나타나고 있다는 설명이다. 지난해에는 그동안 혁신센터가 지원한 창업기업 중 4곳이 관련 기업에 인수·합병되는 사례도 ...


작성자초코쿠키\t조회 26회 작성일 2020-06-29 13:26:14 댓글 0\n영국 살면서 겪은 역대급 피부질환과 극복 방법 (혐짤주의)\n▼떼기님의 또다른 일상▼\n* 네이버 블로그: http://dkqkdvk.blog.me/\n* 인스타그램(그림관련): https://www.instagram.com/teck2_623/\n* 인스타그램(일상): https://www.instagram.com/k_teck2/\n- 다들 좋은거만 먹고 삽시다ㅠㅠ 영국 병원 너무행...ㅠ\n- 제 영상은 주로 네이버 블로그와 연관이 되어 있습니다\n블로그로 오시면 더 많은 일상을 보실 수 있어요!\n** 매주 3회 랜덤 업데이트\n새벽 4시44분에 찾아간다구독안하면 : 나 물마시구, 채소먹고 인스턴트 안먹는거..? 그거 사람이 할짓이아녀ㅠㅠ 내가 2학년때부터 1년동안 해봣는데 그 어린나이에 고생많이 했따....\nyo on : 와...저도 몇년있다가 워홀갈려고 했는데 저도 심한아토피가 있어서 어쩌지...이랬거든요..먹는약을 미리 처방해서 가도되나 이러면서 엄청 고민했는데.,.완전 공감가네요\nKimchi Epic : 손가락 마디 사이가 특히 즛같죠 ㅎㅎ 아토피 라는게 무조건 피보일때 까지 긁어야 안가려운데 손가락 마디에 상처난 상태로 생활하면 너무 신경쓰이고 스트레스 받기 십상이죠 ..\n이보쇼!의상양반 : 아토피 참으면 되지 ㅉㅉ 이러는 새끼들 ㄹㅇ 온몸에 모기 물려놓고 참아보라 하고 싶음\n민땡 : 압니다...너무 이해되네.. 진짜 스치는순간 미친사람마냥 피나고 짓물날때까지 긁습니다..아휴..\npino M : 아토피 정말 힘든 병.. 친구가 심해서 옆에서 힘들어하는거 자주보는데, ㅜㅜ 떼기님 고생많으시겠어요.\n궁금한 거 있는데, 영국물은 연수가 아니잖아요. 그것에 대한 차이는 없었나요?\nair : 아토피질환의 원인은 실내벽체의 구멍과 미세틈에서 방출되는 시멘트가스,라돈가스,화학가스가 원인입니다.\n*- 집안 벽체에 난 구멍들과 미세틈들에서 독성 시멘트가스, 라돈가스가 방출됩니다.\n(콘센트구멍, 전등스위치버튼미세틈, 인터폰배선구멍, 전화코드 ,tv유선코드,벽체 스피커 에어컨배관구멍, 분전함(두꺼비집)미세틈, 벽과 분리된 바닥장판의 테두리, 천장전등 배선구멍, 갈라진 벽체, , 노출된 시멘트벽등등)과 미세틈들에서... 치명적 유독가스가 실내로 방출됩니다.\n사람이나 반려동물들의 건강에 치명적입니다. 잘 막아서 유독가스의 실내방출을 최소화시키셔야 합니다.\n시멘트가스나 라돈가스는... 방사선 기체라... 강산성의 독성을 가진 기체입니다.\n실내공간에 희석되는 미량이더라도 오랜시간 지속적으로 마시다보면 혈액이 독성화되어..\n원인모를 난치병을 유발합니다. 실내 공기의 라돈 오염농도가 진할수록... 단시간에 심각한 질환들이 유발됩니다.\n시멘트가스나 라돈가스는 강산성 독성가스라.. 혈액을 오염중독시키면서..혈액을 강산화시키고.. 그로인해 인체 단백질 세포가 녹아나면서.. 아토피질환, 루푸스질환등이 유발되는 것입니다.\n단백질 세포와 신경세포를녹이고 손상 시켜서 아토피, 각종 난치병을 유발합니다.\n요즘 허지웅씨 혈액암으로 항암치료중이죠. 대상포진도 앓았다고 합니다. 이것도 라돈가스중독 에서 발생된 질환입니다.\n허지웅씨는 청소결벽증이고... 이일재씨도..폐암 걸리시고...고인이 되셨습니다. 청소기로 집안 먼지 엄청 청소하시더군요. .,\n고최진실딸 최준희 루푸스질환, 네이버 웹툰 고수스토리작가도 혈액암 걸렸습니다.\n저는 요즘 자주 발생되는 정신분열적 살인범죄의 원인중 하나라고도 생각합니다.\n앞으로 이런 혈액병환자, 정신병환자들이 많이 생겨날 수밖에 없습니다.\n시트박음질 구멍, 화학프라스틱을 무독성 천연바니쉬(이태리아치 천연무광바니쉬-구글검색)로...코팅하면.. 유독가스방출을 줄일수 있습니다.\n유독가스가 실내에서 방출되고 있는 상태에서의 공기청정기 사용이나..선풍기..써큐레이터같은 공기 순환..정화장치는... 실내 공기 신속 정화에 별반 도움이 안됩니다.\n건강공부는 신약본초 검색해보세요. 사혈요법도 공부하십시오. 아토피로 심각히 가렵거나 진물이 많이나는 부위엔 사혈부항요법으로 사혈해서\n강산성으로 독성화된 피를 빼주면 진정되게 됩니다.\n아토피 질환부 사혈시 사리장과 훼마틴을 복용하면서.. 사혈하십시오.\n사혈전에 실내 벽체와 천장, 바닥의 라돈 방출구를 모두 막으셔야 합니다.\n그래야 사혈했을때 치료효과가 있습니다.\n아토피질환을 오래 앓아왔을수록 피가 전체적으로 라돈가스에 오염되어 독성화되어 있다고 봐야 합니다.\n단숨에 많은 피를 빼지는 마시고... 몇년에 거쳐 ..완치한다 생각하시고.. 가급적 공기맑은 숲에서 오래 지내십시오.\n피를 너무 많이 빼면... 피부족으로 걸어다니기에 숨이 차서 힘들어집니다.\n심장이나 폐쪽으로 통증이나 마비증상이 있다면... 가슴심장부 부터 사혈해 주는게 좋습니다.\n아토피를 진정시킬수 있는 약기름은.. 첫째가 사해유(돼지해에 딱 한번 만들어지는 약기름,구하기가 어렵습니다.), 둘째가 납저유(해마다 돼지월에 만들어지는 역기름,이것도 구하기가 쉽지 않습니다.), 셋째가 오소리기름(나름 구하기가 쉽습니다.). 넷째가 스쿠알렌(구하기 쉽습니다) 정도가 되겠습니다.\n참고하셔서... 혈액을 맑히고 몸을 맑히셔서 정신적으로도 편하고 밝아지시기 바랍니다\n나천재 : 아토피 없어지지도 않고 색소가 연해져서 피부 색깔이 얼룩덜룩 한데도 있음 시불탱\n기동환 : 영상 정주행하다가 같은 아토피라 너뮤 공감간다 ㅠㅠ 진짜 아토피없는사람은 모름 365일 내내 모기물린느낌이야\n노니 : 아토피... 긁을 때의 쾌감이 얼마나 강한지 아토피 안걸린 사람은 모를거야? 나만 아토피있어ㅜ\n극심한 아토피 그 후 9개월.. 그동안의 방법들!\n드디어!! 아토피 2편이 나왔습니다!!????\n저희가 뷰티채널이 아니기 때문에 뷰티 유튜버 분들과 같은 정보나 꿀팁은 매우 부족할 수 있지만.......\n정말 정말 많은 분들이 궁금해하시던 제 부분에 대해서 최대한 ❗솔직하게❗ 말씀드리려고 노력했어요!!!\n제 화장법 등과 관련한 덧글 질문에 대해서는 3편에서 이야기해 드리도록 하겠습니다?\n부디 이번 영상들이 여러분의 기나긴 궁금증에 조금이라도 도움이 되길 바라며..... 그리고 또 한번의 위로와 응원이 되길 바라며??\nEvening Train -Pold\nSoundcloud : https://soundcloud.com/pold-music\nBruce Park : 와 진짜 많이 좋아졌네요~ 긍정적인 마인드가 치료에 많이 도움이 되지 않았을까 생각합니다. ^^\nhj CHO : ㅠㅠㅠㅠㅠ와 ㅠㅠㅠ 정말 다행이에요ㅠㅠㅠ 아토피라 마음을 너무 잘알아서 마음 아팠는데ㅠㅠ 눈물나네요ㅠㅠㅠ 축하합니다❤\nLee Ben : 정말 다행입니다. 앞으로도 지금처럼 밝은 모습으로 좋은일만 경험하시길 바랍니다!\n정기우 : 처음엔 좋았다가 점점 유사나 홍보로 가네요..\nHYUN K : 아토피와 화폐상습진으로 고생하는 사람입니다. 유사나 제품은 피라미드 다단계업체 라는 글들이 보이던데 혹시 협찬 받으시고 쓰시는 홍보영상인가요 아니면 진정 효과를 보시고 좋은 제품이라서 소개를 하시는건가요?\n김민서 : 안녕하세요! 작년영상 보고 깜짝놀라서 들어왔어요 너무 수고하셨어요ㅠㅠ❤ 저는 현재 20살인 학생입니다 작년 고3때 피부 때문에 너무 스트레스가 받아서 정말 죽고싶다는 생각을 많이 했어요 작년에 우연히 언니 작년 영상봤는데 저도 그렇게 심해서 정말 언니 영상 보면서 많이 울었어요 제가 지금 또 너무 심해져서 정말 식단관리를 제대로 해보려고 하는데 음식에 제한이 너무 많아서 힘들고 나아지는 것 같지 않아요 화장은 물론이고 술도 못하고.. 너무 우울해요 ㅜㅜ 언니 혹시 그동안 식단관리 알려주실 수 있으신가요ㅠㅠ 저는 토마토 우유 계란 생야채 구운 고기 등등 이런거 다 안된다고 해서 끊었는데 너무 우울해요.. 언니도 이런거 다 끊으면서 관리하신건가요? 혹시 이 글 보시면 짧게라도 알려주세요ㅜㅜ 저 좀 살려주세요.. 감사합니다ㅜㅜ..\nTargeted skin solution 리더겐 Redergen : 아토피같이 예민한 피부면 아토밥 추천, 진짜 개구리밥으로 만들어서 피부에 되게 잘 흡수되고 자극이 없음 그래서 건선이나 가려움증에도 특화되어 있음\n마이구미 : 우사나 효과잇나요?\n펩디 : 이쁘세요\n라세느 할인\tN새글\n› 라세느 할인\n› 틱장애 종류\n› 동영상 블로그


국제지하도상가 ‘미술의 거리 탄생 4주년 기념전’\n2009-06-02 오후 3:57:00\n- 국제지하상가 이미지 홍보 및 마케팅, 집객효과 기대 -\n▣ 명 칭 : 미술의 거리‘탄생4주년 기념전’\n▣ 기 간 : (1차) 2009. 6. 4.(목) ~ 6. 14.(일)\n(2차) 2009. 6. 18.(목) ~ 6. 25.(목)\n▣ 장 소 : (1차) 국제지하도상가 미술의거리\n(2차) 자갈치시장 3층 갤러리\n▣ 주 최 : 부산국제아트타운작가회\n▣ 후 원 : 부산광역시시설관리공단(부산시),\n(사)부산문화재단, 중구청, 부산일보, 국제신문, KBS, MBC, KNN 등\n2005년 4월 16일자 미술의 거리가 개소된 이후 2005 APEC기념전, 독도는 한국땅전, 영호남화합전 등 다양한 공익적 행사 및 전시회들과 함께 각종 시연과 체험교실로 미술품의 제작 및 보급 등에‘부산미술의 아방가르드(avant-garde)’역할을 자임해 온 이곳에서「탄생 4주년 기념전」을 열게 되었습니다. 글로벌 경제침체에 따른 위기 상황에서 우리들의 가슴에 열린 예술의 향기를 취할 수 있도록 하여 희망에찬 내일을 준비할 수 있는 기회를 제공하고자 합니다. 우리 국제지하도상가 미술의 거리는 앞으로도 부산 중구의 관광벨트, 문화벨트의 중심지적 역할에 충실하면서 부산문화 예술의 질적 수준향상에 기여하고자 배전의 노력을 다할 것입니다.\n① 동서양화 및 공예작품들의 전시방식은 예년과 대동소이 하지만,\n② 전시기간 중‘현장시연’과‘문화강의’를 부대행사로 개최하여 부산시민과\n내방객들에게 좀더 폭넓은 예술체험 기회를 제공하게 됩니다.\n③또한 행사기간 중 이벤트 행사를 병행하여 실시하는데\n이는 탈(脫) 장르화 시대를 맞아 미술과 음악 그리고 퍼포먼스가 어우러지는\n새로운 종합예술의 정형화를 실천하고자 합니다.\n④ 부대행사로‘작품경매’를 실시합니다. 1960년대 미술의 대중화를 모토로하여\n탄생된‘팝아트(Pop Art)’가 현대미술의 새지평을 열었듯이 우리 미술의\n거리가 부산미술의 새로운 대중화와 생활화에 앞장서 기여하고자 합니다.\n이전 : 공영주차장 관리원 근무복 통일로 친절서비스 향상\n다음 : 광안대로 제3기 시민안전봉사대 모집


'오바마 전 대통령도 Pick 한 곳' 그의 새로운 버킷리스트 여행지는 어디? [RedFriday.co.kr]\n'오바마 전 대통령도 Pick 한 곳' 그의 새로운 버킷리스트 여행지는 어디?\n최근 오바마 전 대통령은 스페인에서 세계관광위원회(World Travel and Tourism Council, WTTC)의 포럼에 참가했으며 이 때 여행에 대한 자신의 생각을 밝혔습니다. 오바마는 여행을 통해서 자신의 시야를 넓힐 수 있고, 고정관념을 없앨 수 있다고 말하며 여행이 가진 힘에 대해 이야기했습니다. 오바마 대통령은 임기 동안 쿠바에 대한 여행 제한 조치를 해제하고 여행 비자를 보다 쉽게 받을 수 있도록 하는 등 국제 관광 개선을 위한 많은 조치를 취한 바 있습니다.\n특히 이곳에서 자신의 새로운 버킷리스트 여행지를 공개했는데, 오바마의 버킷리스트 여행지는 많은 관심을 받았습니다. 오바마의 버킷리스트 여행지는 어디인지 한번 살펴볼까요?\n'사계절이 아름다운 핫플' 삿포로 여행 시 내 지갑 지켜주는 무료 관광지 BEST 5\n'진짜 꽃길만 걷게 해줄게요' 세계에서 가장 아름다운 '꽃길' BEST6


조선시대야 뭐야? - 오마이뉴스\n조선 떠올리게 하는 현 모자건강법\n18.08.28 09:04l최종 업데이트 18.08.28 09:04l\n▲ <동국신속삼강행실도> '열녀편'에 소개된 이씨단지 일화 그림. 왜적에게 강간을 당할 위기에 처한 이씨가 필사적으로 저항하다 살해되는 장면.\n"20세에 남편 여의고 3년 상을 지내며 강포한 놈이 자신을 더럽힘을 두려워 칼을 차고 끈을 띠고서 맹세하기를, '칼로 죽지 못하면 끈으로 목매어 죽으리라' 울면서 사람들과 마주서지도 않아 홍문을 세웠다."\n이는 <삼강행실도> 중 '열녀도'에 등장하는 김해의 열녀 사례이다. 고리타분한 여성의 정조를 강조하고 있는 <삼강행실도>에 대해서는 누구든 한 번 쯤 들어보았을 것이다.\n조선시대 여성 교육서 가운데 대표인 것이 <여사서><삼강행실도><소학 언해> 등이다. 그 가운데 가장 최초에 간행되고 또 널리 유포되었던 대표적인 서적이 <삼강행실도>이다. 세종 6년부터 철종 10년에 걸쳐 17차례 이상 간행되 었던 <삼강행실도>는 '효자도', '열녀도', '충신도'로 구성되어 있어서 남성 뿐 아니라 여성에 대해서도 유교이념에 입각한 삼강 이념의 실천을 교육하기 한 체계 교육서다. (정지영. 2001)\n<삼강행실도>는 충신, 효자, 열녀를 장려하는 글과 그림으로 백성들에게 유교(성리학) 사상을 보다 효율적으로 교육하고 주입한다. 여기서 '열녀'는 남편을 위하여 정성을 기울여 살아가는 아내, 정조를 지키지 못할 '위기'에는 목숨을 던지는 '훌륭하고 마땅한 여성'을 말한다. <삼강행실도>는 개인의 몸과 일상에 '가장 옳은 것'을 국가가 상정하여 적극적으로 권장하는 국가 프로젝트다. 개인의 몸과 일상의 영역에는 죽음 또한 포함된다. 강간당하기 전에 '잘'죽어버려서 상을 내리는 국가라니. 물론 이제는 <삼강행실도>에 나오는 열녀 사례를 듣고 동의하는 사람은 없을 것이다.\n조선 '열녀' 사상이 지금도 유지되고 있다?\n현재 대한민국은 조선시대 때의 바로 그 개인 몸 통제를 답습하고 있다. 바로 낙태죄. 낙태죄는 국가가 버젓이 법으로 태어나지말아야하는 사람을 상정하고 있음을 보여준다. '모자보건법'은 합법적인 "인공임신중절수술의 허용한계"를 규정한 법으로 1973년 개정되었다.\n1. 본인 또는 배우자에 유전학적 정신장애나 신체질환이 있는 경우\n3. 강간, 준강간에 의한 임신의 경우\n4. 친인척간에 임신한 경우\n5. 임신이 임산부의 건강을 해칠 우려가 있는 경우\n이 외의 임신중절은 불법이다. 임신한 부녀가 약물을 이용하거나 기타 방법으로 스스로 낙태한 때에는 1년 이하의 징역 또는 200만 원 이하의 벌금에 처한다(형법 269조 1항).\n임신중절을 허용하는 이 5가지 경우는 사실상 이 사회에서 가장 차별받는 계층을 가리킨다. 장애인, 감염자, 강간 피해자는 사회에서 환영받지 못한다. 그리고 무엇보다 이 모든 경우의 주체이지만 그 권리는 없는 임신한 여성은 어떠한 개인의 목소리도 허용되지 않는다.\n'장애, 전염질환, 친인척간 임신(기형아 가능성)'에 예외적으로 임신중절을 허용하는 항목은 인간을 우생학적으로 구분하여 '우등'과 '열등'을 줄세우고 있다. 이런 차별 관념은 일상에서 또한 적용되기에 쉽게 목격할 수 있다. 2018년, 장애인은 최저임금법의 적용 제외 대상이다.\n2016년, 필자가 유니클로에서 일할 당시 함께 근무한 장애인 노동자는 아침일찍 출근해 하루 5시간을 창고에서 단순노동만 하고 손님들 모르게 조용히 퇴근했다. 그마저도 점장이 바뀌며 해고되었다. 장애인에 대한 인식은 모든 곳에서 드러난다. 일상에서, 길에서 장애인을 자주 보지 못하는건 그들이 존재하지않아서가 아니라 사회가 나오지 말라고 해서이다. 우리가 사용하는 시설(대중교통, 인도, 신호등, 매체 자막, 좌석, 화장실..)과 고용 제한 등 장애인 접근성을 한 번만 생각해보면 도저히 이 나라는 장애인을 '사회인'으로 인정하고 있지 않다.\n'강간, 중강간에 의한 임신의 경우'에만 예외적으로 임신중절을 허용하는 항목은 여성의 자기결정권을 존중하는 것이라기보단, 차라리 조선 때처럼 '여성이 범해졌다'라는 것에 대한 사회적 혐오인식이 반영된 것이 맞겠다. 여성이 경제적인 이유로, 생계의 문제로, 인생 계획의 이유로 스스로 몸을 통제할 권리를 주창하는 것은 타당하지 않다고 하면서, 왜 강간을 '당한'것에만 있어서 감히 '허용'을 해주는 것인가.\n이처럼 낙태 예외 조항은 낙태에 대한 여성의 자기 결정권을 전혀 수용하지 않고 있을 뿐 아니라 오히려 임신한 여성이 스스로 낙태하지 못하도록 통제하는 법문으로서 규정되어 있다. 또한 배우자 동의없이 낙태를 하는 것이 불법이라 명시하는 '배우자 동의'조항을 통해서도 알 수 있듯이 비혼여성이나 십대 여성의 임신은 원천적으로 합법적 인공임신중절 가능성에서 완전히 배제되어 있다.\n낙태 예외 조항은 국가에서 '잃어도 되는 사람'을 상정하고 있는 것이며, 따라서 낙태죄는 생명을 존중하는 것이 아니라 생명에 '정상'위계를 짓고 '비정상'을 탈락시킨다.\n▲ 낙태죄 폐지 시위 피켓\n어떤 변화가 필요할까\n한국의 가족계획정책은 국가의 출산정책을 근본적인 사회변화라든가 복지제도의 증진과 연결짓지 않아왔다. 오히려 국가 정책에 동조하지 않는 개인/가정에게 패널티를 주는 방식으로 설계되어왔다. 낙태에 대한 처벌, 낙태죄가 이에 해당한다. 임신중절에 대한 관심은 규제가 아닌 허용으로 전환되어야 한다. 낙태 증가는 여성들이 성관계가 이루어지는 상황을 주체적으로 조절하기 어려운 젠더 관계 안에서 발생하는 사회문화적이고 경제적인 문제이다.\n여성들이 원하지 않는 임신을 줄이는 것이 낙태를 줄이는 방법이며, 저출산의 원인은 낙태가 아니라 육아책임의 불균등한 배분과 정상가족 외의 공동체에 대한 안전망 부재이다. 따라서 기존의 정상가족 중심주의로 인해서 한국사회에서 출산하기 어려웠던 다양한 여성을 지원하는, 보다 포괄적인 출산 지원 정책이 고민되어야 한다. 또한 법률혼만을 정상가족으로 인정하는 인식을 넘어 다양한 가족형태를 수용하고, 미래 세대에 대한 사회적 집합 책임 의식을 고양하는 것이 필요하다.\n이는 국가가 선별적으로 비장애인 정상가족인 '정상 시민'을 상정하는 현 체제를 벗어나 모든 사람에게 타당한 '시민권'을 보장하는 것을 말한다. 시민권은 장애와 성별에 상관없는 평등한 고용부터, 혈연 외 내가 진정으로 생각하는 인생 동반자의 법적 보호자가 될 수 있는 것까지 우리 삶에 다양하게 주어질 수 있다. 국가는 시민에게 안전하고 합법적이며 경제적인 의료행위와 일상을 보장하여야한다.\n이렇게 임신,출산,양육에 관련하여 다양한 가족 형태, 그리고 여성에 대한 기본적인 사회적 안전망이 전제될 때 비로소 지금과는 다른 결정들이 만들어질 수 있을 것이다.\n'생명이 얼마나 소중한데 어떻게 낙태를 허용시키냐!'라고 생각하는 것이 진정 '본인의 생각'인가? 법을 제정한 기득권층이 왜, 무엇을 위해 법을 제정했는지 설명하기위해 그럴듯하게 내세우는 '그들의 생각'을 '내 생각'으로 착각하는 것은 아닌가? 한 발자국 멀리 떨어져서 '내 생각'이 맞는지 점검하고, 다시 한 번 통찰해서 '내 생각'을 해보는 것을 추천한다.\n<삼강행실도>를 보며 모두가 '그런건 조선 때나 일이지'하며 쉽게 판단할 수 있는 것은 지금 우리가 그 당시의 조선을 벗어나 있기 때문이다. 더 정확히는 조선시대 기득권층의 사상을 주입당하고 있지 않기 때문에 보다 자유롭게 사고할 수 있는 것이다. <삼강행실도>에 등장하는 수많은 열녀들이 국가의 통제를 거부하지 않은 것은 그들이 아둔해서가 아니다. 국가와 백성 사이 권력 차이로 인해 당시 기득권인 '양반'생각이 백성 본인들 생각으로 이식되었기 때문이다.\n지금 우리의 역사, 문화와 전통이라고 일컬어지는 유교식 가부장제는 사실 역사가 깊지 않다. 가부장제 그 근본은 훨씬 전이겠지만, 우리가 경험하는 유교식 가부장제는 조선 후기, 신분제 동요에 의해 위기의식을 느낀 양반계층(구향)이 매관매직한 부농(신향)을 견제하고 구분하면서 그 형태가 견고해졌다. 태생 양반(구향)과 천한 출신 양반(신향)을 구분짓기 위해 구향이 신향은 따라하기 힘든 제사와 학문을 과시하기 시작한 것이다.\n이에 굳어진 유교적 가부장 가족 체계는 지금의 우리 사회에서 답습되는\n1. 가족 구성원 중 아버지의 독점적 지배권\n2. 가산에 대한 가장의 독점적 소유\n3. 가족의 영속성을 실현할 장남의 가계 계승권\n을 띄게 된다.\n성리학적 명분론에 바탕을 둔 이러한 부계 중심의 가족 제도를 강화하기위해 또한 중요한 것이 효와 정절이었다. 집안에 오직 한 명인 가부장이 절대적 권력을 쥐고 있어야 양반 타이틀을 대대로 유지할 수 있기때문이다. 과부의 재가(재혼)를 금지하고 효자나 열녀를 표창한 것은 그러한 체제의 일환이었다. 국가는 가족의 확장 형태를 띄고 구성원은 국가가 지정한 각자의 자리에서 충실한 이러한 체제가 과연 과거만의 이야기일까?\n역사는 과거가 아니다. 지나간 역사가 있는 것처럼 지금 흘러가는 역사도 있다. 그 흐름을 자꾸 멈추며 물음을 던지는 사람은 역사를 방해하는 훼방꾼이 아니라 만들어가고 있는 주체이다. 주체로서 역사를 알고 기억하고 만들어야한다.\n태그:#페미니즘, #열녀, #모자보건법, #낙태죄, #삼강행실도\n글 주현주 (joohyunjoo) 내방\n사회를 다르게 바라보고 새롭게 생각하려고 합니다. 주류와는 다르게 읽고 씁니다.


캑터스 커뮤니케이션즈, 공식 한국어 웹사이트 론칭 - 헬스포커스뉴스\n2020-12-17 11:00 출처: 캑터스 커뮤니케이션즈\n캑터스 커뮤니케이션즈가 공식 한국어 웹사이트를 선보인다\n서울--(뉴스와이어) 2020년 12월 17일 -- 과학 기술 솔루션 업체 캑터스 커뮤니케이션즈(이하 캑터스)는 한국 연구자들에게 편리한 정보 접근성을 제공하기 위해 한국어 웹사이트를 공식 론칭했다.\n저널 출판에 필요한 모든 단계를 지원하는 통합 솔루션 브랜드 에디티지(editage) 외 연구 관계자 위한 연구 커뮤니케이션 브랜드 Impact Science, 생명과학 커뮤니케이션 및 기술 솔루션 브랜드 Cactus Life Sciences, R&D 브랜드 Cactus Labs 및 학술 에코 시스템 R 등 캑터스 제품 및 서비스를 확인할 수 있는 한국 공식 사이트를 열고 한국 연구자에 대한 서비스 확대를 목표로 하고 있다.\n아비쉑 고엘(Abhishek Goel) 캑터스 공동창업자이자 CEO는 신규 공식 웹사이트의 목적에 대해 “우리가 다양한 서비스 및 제품을 제공하는 이유와 우리의 기술이 캑터스 비즈니스의 핵심이라는 것을 고객들이 이해했으면 한다. 에디티지 서비스에 주력하면서 다른 사업 영역들이 적절한 주목을 받지 못했었다. 캑터스는 주요 시장 언어로 된 공식 웹사이트 론칭으로 이 문제를 해결하기 바라며 잠재적 파트너 및 정부 기관, 생명과학산업, 학계 및 투자자 등 주요 이해관계자들과 더욱 가까워질 기회가 되기를 기대한다”고 밝혔다.\n이어 고엘 대표는 이 웹사이트가 “수년간 캑터스에 많은 상을 안겨준 기업 문화를 보여줄 수 있는 플랫폼이다. 미래의 직원과 고객들에게 앞으로 함께 할 조직의 모습을 엿볼 기회가 되기를 바란다”고 덧붙였다.


3411 [교육안내] 애기애타 인성교육지도자 양성교육 수강생 모집\n3410 제18회 Sparking Forum에 초대합니다.\n3409 소통, 화통, 술통 와글밥 후원주점에 여러분을 초대합니다.\n3408 We idealny recepta skontaktować aby się\n3407 인터넷 우리카지노는 온라인 세계가 전 세계 수많은 가정의 필수적인 부분\n3406 A Great Deal Enters Into A Great Bet On Baseball\n3404 우리카지노에 의해 제공되는 보증금이나 보증금 보상이 없는 유형이다.\n3402 [경기도]따복공동체 한일국제심포지엄\n3397 노을공원에서 요리도 즐기고, 디자이너 & 뮤지션과 함께 신나게 놀아보자!\n3393 서울YMCA, 청년․대학생 민생서포터즈 2기 모집(∼4/30)


<43> 꽃무릇(석산)(Lycoris radiata)\n권순경 (덕성여자대학교 약학대학 명예교수/한국사진작가회회원)\n입력 2015-12-09 09:38 수정 최종수정 2015-12-09 09:51\n9월 들어서 피는 대표적인 가을꽃 중에 붉은 꽃을 피우는 꽃무릇이 있다. 남부지방 절 근처에서 쉽게 만날 수 있는 여러해살이풀로서 수선화과에 속한다. 꽃의 생김새가 워낙 출중해서 처음 이 꽃을 접하는 사람들은 그 아름다움에 완전히 매혹되고 만다.\n이 식물의 특징은 잎은 없고 외줄기로 50 센티미터 정도 위로 곧게 뻗은 꽃대 끝에 5-7 송이의 붉은 꽃송이가 우산모양으로 배열되어 있다. 꽃잎 6장, 수술 6개 그리고 암술 1개가 있으며 꽃잎은 뒤로 말리고 가장자리가 주름져 있다.\n수술은 꽃 밖으로 길게 활처럼 뻗어 있는 것이 특징이고 열매를 맺지 못한다. 꽃은 아름답지만 향기가 없다. 열매를 맺지 않음으로 꽃가루받이가 필요 없으니 곤충을 유인할 필요가 없기 때문일 것으로 추정된다. 번식은 오직 알뿌리로 한다.\n10월에 꽃이 지고 나면 비로써 잎이 돋아나서 겨울을 나고 4-5월 경 흔적도 없이 잎이 말라 자취를 감춘다. 잎 모양은 넓은 선형(線型)으로 난초를 닮았다. 9월 들어서 알뿌리에서 굵은 꽃대가 올라와서 풀잎 없는 꽃을 피운다. 즉 꽃이 필 때는 잎이 없고 잎이 필 때는 꽃이 없어 잎과 꽃이 함께 할 수 없다.\n꽃무릇을 석산(石蒜)이라고도 하는데 ‘산(蒜)’은 원래 ‘달래’를 뜻하지만 ‘마늘’을 의미하기도 한다. 마늘은 대산(大蒜)이다. 석산이라는 이름은 꽃무릇의 알뿌리의 맛이 매우면서 달고 마늘냄새가 나는데서 비롯되었다. 전라북도 고창 선운사와 전라남도 영광 불갑사의 꽃무릇 군락이 널리 알려져 유명하다.\n꽃무릇을 촬영하기 위해서는 일부러 이곳을 찾아야 하는데 일기조건이 일정하지 않아 꽃 피는 시기가 해마다 차이가 있어서 개화일을 정확히 맞추는 것은 쉽지 않아 너무 이르거나 늦어서 허탕 치는 경우가 비일비재했다.\n그래서 최상의 아름다운 꽃무릇을 촬영하는 것은 용이한 일 이 아니었다. 하지만 근래 서울 근교의 식물원이나 사찰에서도 꽃무릇을 키우고 있어서 구태여 고창이나 영광의 절로 갈 필요가 없게 되었다.\n꽃무릇을 사찰에서 많이 심는 이유는 예로부터 제지술이 발달한 사찰에서 불경제본과 서화나 탱화를 제작하려면 접착제가 많이 필요했고 꽃무릇에는 양질의 전분이 많아 대용으로 사용할 수 있어서이다.\n꽃무릇과 비슷한 꽃 중에 상사화가 있다. 많은 사람이 꽃무릇을 상사화라 부르기도 하는데 상사화라는 꽃은 따로 있다. 두 식물의 생태가 비슷해서 잎과 꽃이 함께 달리지 않는 것은 똑 같다. 그러나 개화시기가 달라서 상사화는 여름 꽃이고 꽃무릇은 가을꽃이며 꽃 색도 달라서 석산은 붉은 색이고 상사화는 분홍색이다.\n꽃 모양에서도 차이가 있다. 석산의 경우 수술이 꽃 밖으로 길게 뻗어 나와 있지만 상사화에서는 수술대와 암술대가 비교적 길지만 꽃 내부에 있으며 꽃잎이 주름지지 않았다. 꽃무릇과 상사화 모두 우리나라 토종식물은 아니고 먼 옛날 중국에서 들어온 것으로 정서적으로 우리 토종 꽃이나 진배없다. 상사화란 이름은 꽃과 잎이 함께하지 못하는 이 식물의 생태가 마치 사랑하는 연인이 서로 만나지 못하고 그리워만 하는 처지와 같다하여 붙여진 이름이다.\n꽃무릇과 상사화와 비슷한 우리 특산식물로 백양꽃(Lycoris koreana Nakai)이 있다. 처음 발견된 곳이 전라북도 백양사 주변이어서 백양꽃이라는 이름을 얻게 되었다. 꽃 모양은 상사화를 닮았고 꽃의 색깔은 진한 황색이고 희귀식물인 동시에 특산식물로 지정보호하고 있다. 속명 라이코리스(Lycoris)는 그리스 신화에 나오는 바다의 여신 라이코리스의 이름에서 유래한다.\n꽃이 워낙 출중하게 아름다워서 관상용으로 유명하며 알뿌리는 전분제조 원료로 쓰일 수 있다. 한방에서 알뿌리 말린 것을 석산이라 하고 가래를 삭이고 이뇨, 해독에 사용한다. 맹독성 알카로이드인 라이코린(lycorine)이 들어있음으로 함부로 먹어서는 안 된다.\n이슬 2015.12.09 14:10 신고하기\n저런 꽃을 저승화라고 부르는 걸 가끔 본 적이 있었는데 같은 꽃인가요?\n솜다리 2015.12.09 10:19 신고하기\n상서화와 꽃무릇에 대한 공부 확실히 했습니다..고맙습니다..\n권순경 (덕성여자대학교 약학대학 명예교수/한국사진작가회회원) 기자\tnews@yakup.co.kr\n입력 2015-12-09 09:38\t수정 최종수정 2015-12-09 09:51


성막 기구들이 주는 메시지 | 애드벤티스트월드 한글판\n이스라엘의 광야 성소에 있던 여러 기구에는 어떤 의미들이 있는가?\n성막은 백성 중에 거하기 위해 하나님이 광야에서 나타나신 사랑의 표현이다. 그것은 죄의 문제가 해결되는 하늘 처소를 표상했다. 하나님의 구원 계획은 지상 성소의 봉사에서 예증됐다. 성막의 기구들에는 풍부한 상징들이 있다.*\n1. 희생 제단\n부조 시대에 경배의 장소는 바로 그들이 쌓은 제단이었다(창 8:20; 12:7~8; 22:9; 26:25; 33:20). 성막을 지었을 때, 제단은 중앙에 위치했다. 조각목으로 그것을 만들고 놋으로 덮어 마당에 두었다. 그것은 구약 성경 전반에 걸쳐 여호와의 임재와 연관이 있다. 제단을 통해 이스라엘 백성은 하나님께 나아갔고(시 43:4), 희생 제물을 그분께 가져왔다. 네 모퉁이에 뿔이 있었는데(출 27:1~8) 매일 희생 제사의 피(레 4:7)와 속죄일에 흘린 피를 거기에 발랐다(레 16:18). 제단은 그리스도의 십자가를 나타내었다.\n이것은 제단과 성소 입구 사이에 있었다(출 30:17~21). 제사장들은 제단에서 직무를 수행하기에 앞서 혹은 성막에 들어가기 전에 거기서 손과 발을 씻었다(20절). 하나님께 나아가는 자들은 정결해야만 했다. 지금 우리는 그리스도의 피로 정결하게 되며, 이런 일은 침례를 통해 적절히 이루어진다(행 22:16; 엡 5:26; 고전 6:11).\n성소 안 북쪽에 조각목으로 만들어진, 금을 입힌 상이 있었다(출 25:23~30). 임재의 떡(진설병)을 그 상에 두었다. 아마도 각 여섯씩 두 줄로 쌓아 올린 열두 개의 떡이 있었을 것이다(레 24:5~9). 매 안식일, 새 떡들이 상에 놓였다. 여호와께서는 백성의 대표자인 제사장들에게 그 떡들을 먹도록 주셨다. 그것은 하나님께서 백성을 위해 매일의 양식을 주시는 분이심을 가리켜 주었으며 그 떡은 생명의 떡이신 그리스도를 상징했다(겔 16:9; 요 6:48~51).\n등잔대는 하나의 축을 중심으로 양쪽에 각각 세 가지를 지니며 성소 남쪽에 자리한다(출 25:31~40). 그것은 순금으로 만들어졌고 살구꽃 형상의 잔과 꽃으로 장식되었다. 그 모양과 꽃과 관련된 용어들은 어떤 나무의 이미지를 제공한다. 등잔대는 생명나무를 양식화한 듯하며 그것은 피조물의 생명의 근원이신 하나님을 상징하며 생명의 참 근원이신 그리스도를 가리킨다.\n이 단은 성소와 지성소를 나누는 휘장 바로 앞에 있었다. 그것은 여호와 앞에서 하루 두 번 향을 불사르는 데 사용되었다. 향은 하나님 백성의 기도를 상징한다(시 141:2; 계 5:8; 8:3~4). 그러나 그것은 또한 대제사장이 지성소에 계신 하나님께 나아갈 수 있게 하기도 한다(레 16:13). 향은 상징적으로 하나님과 그분의 백성을 연결시키며 그리스도의 공로를 적절히 상징한다(엡 5:2; 고후 2:14~17; 빌 4:18).\n보다시피 모든 것이 그리스도에 대해 말해 준다.\n*언약궤에 대해서는 본지 2012년 3월 호 기사에 소개되었다.


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"관련 법률"은 을 의미합니다.\n(a) 데이터 주체가 EU 데이터 보호법의 적용을 받는 개인 데이터와 관련된 유럽 연합 또는 회원국 법률, 그리고\n(b) 기타 데이터 보호법의 적용을 받는 개인 데이터와 관련된 기타 관련 법률\n"컨트롤러"는 개인 데이터 처리의 목적과 수단을 결정하는 주체를 의미합니다. "데이터 보호법"은 EU 데이터 보호법 및 적용 가능한 범위 내에서 다른 국가의 데이터 보호 또는 개인 정보 보호법을 의미합니다.\n"EU 데이터 보호법"은 GDPR 및 GDPR을 구현하거나 보완하는 법률을 포함하여 각 회원국의 국내 법률로 변경되고 수시로 수정, 대체 또는 대체되는 EU 지침 95/46/EC를 의미합니다.\n"GDPR"은 EU 일반 데이터 보호 규정 2016/679를 의미하며, "데이터 주체", "회원국", "개인 데이터", "개인 데이터 위반" 및 "처리"라는 용어는 GDPR에서와 동일한 의미를 갖습니다. , 그리고 동족 조건은 그에 따라 해석됩니다.개인 데이터의 수집 및 처리‍우리는: 개인 데이터 처리에 관한 모든 해당 데이터 보호법을 준수해야 하며, 다음을 진술하고 보증합니다: 관련 데이터 주체로부터 필요한 모든 권한과 동의가 있습니다. 관련 법률에 따라 당사를 대신하여 본 부록을 포함하여 계약에서 계획한 목적을 위해 서비스를 통해 개인 데이터를 수집, 처리 및 공유할 수 있습니다. 데이터 주체로부터 그러한 동의를 얻는 메커니즘을 항상 사용할 수 있도록 해야 합니다. 데이터 주체가 해당 동의를 철회하는 메커니즘은 모두 관련 법률에 따라 기록을 유지하고 모든 동의 및 데이터 주체의 동의 철회를 통지해야 합니다. 관련 법률에 따라 공개된 개인 정보 보호 정책을 게시, 유지 및 준수해야 합니다. 18세 미만의 어린이에게 서비스를 제공하지 않음을 인정합니다.\n보안‍최신 기술, 구현 비용, 처리의 성격, 범위, 맥락 및 목적, 자연인의 권리와 자유에 대한 다양한 가능성과 심각성의 위험을 고려하여 적절한 기술 및 조직을 구현합니다. GDPR 32(1)조에 언급된 조치를 포함하여 해당 위험에 적절한 보안 수준을 보장하기 위한 조치. 적절한 보안 수준을 평가할 때 당사는 특히 다음과 같은 위험을 고려해야 합니다. 특히 개인 데이터 침해로부터 처리에 의해 제시됩니다. 하위 처리각 웹 사이트 사용자는 당사가 이 섹션 및 계약의 제한 사항에 따라 하위 처리자를 임명(및 이 섹션에 따라 임명된 각 하위 처리자가 임명하도록 허용)할 수 있는 권한을 부여합니다. 당사가 임명한 재처리자, 우리는 당사와 재처리자 간의 약정이 서면 계약의 적용을 받는지 확인합니다. i 이 부록에 명시된 것과 최소한 동일한 수준의 개인 데이터 보호를 제공하고 GDPR 28(3)조의 요구 사항을 충족하는 조건을 포함합니다. 가능한, 데이터 보호법에 따른 데이터 주체 권리 행사 요청에 응답하기 위해.개인 데이터 침해 우리는 데이터 주체의 개인 데이터에 영향을 미치는 개인 데이터 침해를 인지하는 즉시 데이터 주체에게 다음 사항을 알려야 합니다. 데이터 보호법에 따른 개인 데이터 침해. 우리는 또한 그러한 각 개인 데이터 침해의 조사, 완화 및 수정을 지원할 것입니다. 일반 조건이 부록의 당사자는 분쟁을 포함하여 이 부록에 따라 발생하는 모든 분쟁 또는 청구와 관련하여 계약에 명시된 관할권의 선택에 따릅니다. 그것의 존재, 유효성 또는 종료 또는 무효의 결과에 관하여; 그리고 이 부록 및 그와 관련하여 발생하는 모든 비계약적 또는 기타 의무는 계약에서 이 목적을 위해 규정된 국가 또는 영역의 법률에 의해 규율됩니다. 이 부록의 조항이 무효하거나 시행할 수 없는 경우 이 부록의 나머지 부분은 계속 유효합니다. 유효하지 않거나 시행할 수 없는 조항은 다음 중 하나입니다.\n(i) 당사자의 의도를 최대한 가깝게 유지하면서 유효성과 집행 가능성을 보장하기 위해 필요한 만큼 수정되거나, 이것이 불가능한 경우 (ii) 무효이거나 집행 불가능한 부분이 포함된 적이 없는 것처럼 해석됩니다. . 이상의 증거로, 이 부록은 위에 명시된 날짜로부터 발효되는 계약에 입력되고 구속력 있는 부분이 됩니다.


연중4주 (나해) | 대한성공회 서울교구\n2018년 1월 27일 2021년 1월 28일\n¶ 이제는 우상 앞에 놓았던 제물에 관하여 말하겠습니다. “우리는 다 지식이 있다.”고 여러분은 말하는데 사실 그렇습니다. 그러나 지식은 사람을 교만하게 만듭니다. 사람을 향상시켜 주는 것은 사랑입니다. 2 자기가 무엇을 좀 안다고 생각하는 사람이 있다면 그는 마땅히 알아야 할 것을 아직 알지 못하고 있는 것입니다. 3 그러나 하느님을 사랑하는 사람은 하느님께서도 그를 알아주십니다.\n4 ¶ 우상 앞에 놓았던 제물을 먹는 문제가 나왔지만 우리가 알고 있는 대로 세상에 있는 우상은 아무것도 아니고 또 하느님은 한 분밖에 안 계십니다. 5 남들은 하느님도 많고 주님도 많아서 소위 신이라는 것들이 하늘에도 있고 땅에도 있다고들 하지만 6 우리에게는 아버지가 되시는 하느님 한 분이 계실 뿐입니다. 그분은 만물을 창조하신 분이며 우리는 그분을 위해서 있습니다. 또 주님은 예수 그리스도 한 분이 계실 뿐이고 그분을 통해서 만물이 존재하고 우리도 그분으로 말미암아 살아갑니다. 7 그러나 모든 사람이 다 이런 지식을 가지고 있는 것은 아닙니다. 어떤 교우들은 아직까지도 우상을 섬기던 관습에 젖어 있어서 우상에게 바쳤던 제물을 먹을 때는 그것이 참말로 우상의 것이라고 생각합니다. 그리고 그들의 양심이 약하기 때문에 그 음식으로 말미암아 자기들이 더럽혀졌다고 생각합니다. 8 음식이 우리를 하느님께로 가까이 나가게 해주는 것은 아닙니다. 그것을 안 먹었다고 해서 손해될 것도 없고 먹었다고 해서 더 이로울 것도 없습니다. 9 다만 여러분의 자유로운 행동이 믿음이 약한 사람을 넘어지게 하는 일이 없도록 조심하십시오. 10 지식이 있다는 여러분이 우상의 사당에 앉아 제물을 먹고 있는 것을 믿음이 약한 사람이 본다면 그는 양심에 꺼리면서도 용기를 얻어 가지고 우상의 제물을 먹게 되지 않겠습니까? 11 그렇게 되면 믿음이 약한 그 사람은 여러분의 그 지식 때문에 망하게 될 것입니다. 그리스도께서는 그 형제를 위해서도 죽으시지 않았습니까? 12 여러분이 이렇게 형제에게 죄를 짓고 그들의 약한 양심에 상처를 입히는 것은 결국 여러분이 그리스도께 죄를 짓는 것입니다. 13 만일 음식이 내 형제를 넘어뜨린다면 나는 그를 넘어뜨리지 않기 위해서 절대로 고기를 다시 입에 대지 않겠습니다.\n21 ¶ 예수의 일행은 가파르나움으로 갔다. 안식일에 예수께서는 회당에 들어가 가르치셨는데 22 사람들은 그 가르침을 듣고 놀랐다. 그 가르치시는 것이 율법학자들과는 달리 권위가 있었기 때문이다. 23 그 때 더러운 악령 들린 사람 하나가 회당에 있다가 큰소리로 24 “나자렛 예수님, 어찌하여 우리를 간섭하시려는 것입니까? 우리를 없애려고 오셨습니까? 나는 당신이 누구신지 압니다. 당신은 하느님께서 보내신 거룩한 분이십니다.” 하고 외쳤다. 25 그래서 예수께서 “입을 다물고 이 사람에게서 나가거라.” 하고 꾸짖으시자 26 더러운 악령은 그 사람에게 발작을 일으켜놓고 큰소리를 지르며 떠나갔다. 27 이것을 보고 모두들 놀라 “이게 어찌 된 일이냐? 이것은 권위 있는 새 교훈이다. 그의 명령에는 더러운 악령들도 굴복하는구나!” 하며 서로 수군거렸다. 28 예수의 소문은 삽시간에 온 갈릴래아와 그 근방에 두루 퍼졌다.\n태그:공현 후 연중절기나해나해 연중4주나해 연중4주일사랑성령연중4주연중4주일전례독서\n“연중4주 (나해)”의 1개의 댓글\n핑백: 2021. 1.31. 연중4주일 – 대한성공회 송파교회


[사설]주한미군 한국근로자 무급휴직 안된다 경인일보 뉴스홈\n[사설]주한미군 한국근로자 무급휴직 안된다\n한미방위비 분담금 협상이 결렬되자 주한미군이 한국인 근로자들에 대한 무급휴직을 통보했다. 정부는 방위비 협상과는 별도로 이들 노동자에 대해 봉급이라도 주자고 미국 당국에 제안했지만 거절당한 것으로 알려졌다. 예고 시한이 닥치자 해당 근로자들이 반발하고 평택시장이 나서 주한미군에 협조를 당부하는 공문을 전하는 등 지역 전체가 동요하고 있다. 미국의 입장이 워낙 강경해 무급휴가가 현실화하고 자칫 한국 근로자들의 대량 해고로 이어지는 것 아니냐는 걱정이 나온다.\n주한미군과 노조 등에 따르면 주한미군사령부는 25일 한국인 노동자 중 무급휴직 대상자에게 순차적으로 4월1일 무급휴직을 개별 통보했다. 대상은 노동자 9천여명 중 절반이 넘는 5천여 명인 것으로 전해졌다. 주한미군은 지난해 10월과 지난달 한국인 노동자에게 무급휴직을 사전 통보한 바 있다. 주한미군은 분담금 협상이 타결되지 않으면 4월부터 한국인 노동자들에 대한 무급 휴직이 불가피하다고 압박해왔다. 시한을 코앞에 두고도 협상은 난항이어서 우리 근로자들이 강제로 무급휴가에 들어갈 가능성이 커지고 있다.\n한미 양국 협상대표들은 지난주 미국 로스앤젤레스에서 방위비분담 특별협정(SMA) 체결을 위한 7차 회의를 열었으나 합의에 이르지 못했다. 미국은 지난해 방위비 분담금 1조389억원의 5배를 웃도는 50억 달러(6조2천250억원)를 요구했다가 40억달러(4조9천800억원) 수준으로 낮춰 제시한 것으로 알려졌다. 반면 한국 대표단은 그동안 10% 안팎의 인상안을 제시했고, 추가 양보 범위를 정해 제시했지만 미국 측이 거부한 것으로 알려졌다. 우리 측은 주한미군 무급휴직 문제라도 먼저 해결할 것을 제안했지만 거부당했다고 한다. 한국 근로자들은 생존권 위협을 중단하라며 강력 반발하고 있으나 돌파구가 마땅치 않은 상황이다.\n코로나19 와중에 5천명이 넘는 한국 근로자들의 무급휴직은 안될 일이다. 노동자들의 무급휴직은 대한민국 국민과 안보는 물론 수만명 주한미군과 가족들의 생명과 안전에도 치명적인 위협이 될 게 뻔하다. 우리 근로자들을 볼모로 한 미국의 협상 태도는 한미동맹의 숭고한 정신에도 맞지 않는다. 한국인 근로자들과 지역사회는 여전히 희망의 끈을 놓지 않고 있다. 분담금 협상과 별도로 무급휴직에 대한 미국의 입장 변화가 있을 것이라는 기대에서다. 지난주 한미 통화스와프 체결과 같은 공조가 절실하다.


스포츠 마사지의 이점 - urielwiki.com\n오피가이드 Rittenhouse Day Spa의 시그니처 마사지는 스웨덴 기술과 에센셜 오일을 결합하여 깊은 휴식을 선사합니다. 고급스럽고 회복 효과가 있는 페이셜 및 바디 트리트먼트도 받으실 수 있습니다. 많은 사람들이 두피 마사지를 즐깁니다. 직장이나 학교에서 스트레스를 받은 하루를 보낸 후 긴장을 풀고 긴장을 푸는 최고의 방법입니다. Rittenhouse Day Spa는 피트니스 센터, 한증막, 실내 해수 수영장도 제공합니다.


스웨덴 전문가 : 러시아 연방의 군대는 두 가지면에서 전쟁 준비가되어있다.\n23 : 29 1월 20\n스웨덴 국방 연구청 (스웨덴 국방부)은 러시아 국군에 대한 보고서를 발표했다. 뉴스.\n이 신문과의 인터뷰에서 Juhan Norberg 러시아 국군 연구부 책임자는 러시아 군사력의 추가 성장에 기여할 수있는 요소에 대해 언급했다.\n현대 러시아의 군대 역량을 어떻게 평가합니까?\n"우리 연구의 과정에서 우리는 2016부터 RF 무장 세력이 100 - 150 천명의 군인과 관련된 대규모 집단 간 작전을 수행 할 수있는 기회를 갖게되었다는 결론에 도달했습니다. 이것은 대략 2014 이후 개최 된 연례 전략 연습에 해당합니다 - Vostok, Center 및 Kavkaz.\n러시아 영토의 엄청난 영역을 감안할 때 필요한 곳으로 힘을 신속하게 이전 할 수있는 능력이 중요합니다. 우리가 말하고있는 특정 작전은 나라의 다른 지역의 세력과 관련 될 수 있습니다.\n또한, 러시아 연방의 군대는 또 다른 공세 간 특수 작전을 동시에 수행하기 위해 필요한 조직 구조를 가지고있다. 그러나 규모가 작을 수 있습니다. 몇 년 동안, 연례 전략 훈련은 주로 지상군을 포함하는 평행하고 소규모의 훈련을 수반하며, 공군과 해군을 포함하는 복합 무기 작업을 수행 할 수 있습니다.\n더욱이, 한 두 가지 특수 작전을 수행하는 것 외에도, 러시아 연방의 군대는 각 군대 지역에서 작은 종류의 방어 활동을 수행 할 수있는 충분한 힘을 보유 할 것이다. 따라서 우리는 러시아의 단일 부분이 보호없이 완전히 남겨지지 않을 것이라고 믿는다. "\n중장기 적으로 러시아 연방의 장래성은 무엇입니까? 그들은 약점이 있습니까?\n"이것은 방위 예산의 크기, 자격을 갖춘 전문가를 군대의 순위에 끌어들이는 (유지하는) 능력, 군대에 필요한 제품을 신속하게 생산할 수있는 러시아 방위 산업 단지의 능력, 동원 시스템의 개발과 같은 여러 가지 상호 요소에 달려있다. 이러한 모든 요인들이 강점과 약점 모두의 근원이 될 수 있습니다. "\n현재 러시아 연방 군대를 처리하고있는 무기 시스템 중 가장 주목할만한 것은 무엇입니까?\n"RF 무장 세력이 작전을 수행하는 능력은 개별 무기 종류에 의해 판단되어서는 안됩니다. 작전은 일반적으로 군사력의 화신이다. 또한 인력 교육의 질을 고려해야합니다. 러시아의 속담도있다. "철 자체는 싸우지 않는다."\n우리 보고서에서 우리는 2013 이후로 재래식 무기와 핵무기로 장거리 (300 km 이상)에서 적을 파괴하도록 설계된 시스템의 수가 현저히 증가했다고 지적했습니다. 그럼에도 불구하고, 고정밀 장거리 무기의 작전 사용은 그들의지도 능력에 크게 의존한다. 현재 러시아 연방 정부는 먼 거리에서 목표물을 탐지하고 파업 결과를 평가할 수있는 시스템이 거의 없다고 생각합니다. "\n러시아 연방의 현역에 대한 결론은 시리아에서의 작전을 허용합니까?\n"그것은 러시아 군이 러시아의 국방 능력을 감소시키지 않으면 서 러시아 영토 밖에서 작전을 수행 할 수 있음을 보여 주었다. 그러나 러시아 연맹의 연례 전략 훈련과 비교할 때, 시리아의 작전 규모와 관련 군대 규모는 작다. 대부분의 작전에서 주요 과제는 병력이 전투를 수행하는 데 필요한 물류입니다. 시리아에서는 러시아 군대의 적들이 바다와 공중에 의한 집단 공급에 악영향을 미칠 수있는 위치에 있지 않습니다. 따라서이 작전은 러시아 연방 군대가 상응하는 적을 저항 할 수있는 능력에 대한 정보를 거의 제공하지 못한다. "\n현재 러시아 연방 정부는 군사 건설 분야에서 어떤 어려움을 겪고 있습니까?\n"두 가지 주요 도전 과제가 있습니다. 우선, 이것은 지상군에서 만들어진 새로운 군대와 부대를위한 새로운 부대와 부대원을위한 인력 집단입니다. 이것은 기존의 백만에 비해 군대 수가 늘어나거나 (신병 모집 인원은 여전히 300 정도), 본격적인 동원 체계를 창설해야한다. 현재 만들어지고 있지만 프로세스가 완료되지 않았습니다.\n또 다른 심각한 과제는 방위 산업 단지가 차세대 군사 장비의 연속 생산을 준비 할 수 있는지 여부입니다. 탱크 "Armata", T-50 전투기 및 전략 폭격기 PAK DA 및 프리깃보다 큰 지상 선박. "\n공수 부대에서는 주요 전략 연습을위한 준비가 진행 중입니다.\nCAT BAYUN 17 8 월 2017 10 : 31\n우리가 준비한 것을 정확히 말할 수는 없지만 여전히 별을받습니다. 앞면 또는 뒷면에 .. 글쎄, 정말로 물어 보면, 두 번에 한 번에 ...\n크니 자 17 8 월 2017 10 : 39\n그들이 지금 추측하자.\n스토커 워커 17 8 월 2017 10 : 44\n주목할 점은 스웨덴 전문가는 "러시아인들은 이미 스톡홀름에있다"와 같은 공포의 예언없이 군대 구성 요소를 평가했다는 것입니다.\n크니 자 17 8 월 2017 10 : 48\n나는 그가 창문에서 뛰어 내리지 않을 것이며 개방 된 정보를 바탕으로 주장한다고 동의합니다.\n탄력적 인 헌터 17 8 월 2017 10 : 52\n이제 문제는 서방 선전이 얼마 지나지 않아이 "스웨덴"을 푸틴 대통령의 대리인으로 불렀 을까요?\n크니 자 17 8 월 2017 10 : 53\n나는 이미 의심하지만 아직 공개적으로 발표되지 않았다.\n탄력적 인 헌터 17 8 월 2017 11 : 03\n죄송합니다. 그리고 그것은 이익을 가져올 수 있습니다 ...\n크니 자 17 8 월 2017 11 : 04\n그는 이미 좋은 일을했다. 아마도 다른 일을 할 수있을 것이다.\n초보자 17 8 월 2017 10 : 58\n파샤, 미디어의 서양 원형을 말하지 마 이 남자는 여전히 살아야하는데 아마 유용 할 것입니다. 인사말!\n탄력적 인 헌터 17 8 월 2017 11 : 01\n가리 크! 그래서 나는 아무 것도 제안하지 않았습니다. 그들은이 기술을 오랫동안 연구 해 왔습니다.\n초보자 17 8 월 2017 11 : 06\n파샤, 네 농담 했어 그러나이 사람은 다른“분석가 및 전문가”와 비교할 때 매우 정통합니다.\n마즈 17 8 월 2017 12 : 44\n또한 와인은 유라시아 규모로 XNUMX 일간의 전쟁을 계획하고 있습니다. 필요한 경우 호주 및 뉴질랜드와 북미.\n블라디미르 녹스 17 8 월 2017 10 : 34\n또 다른 심각한 과제는 방위 산업 단지가 연속 생산을 할 수 있는지 여부입니다.\n질문의 끝은 요점입니다. Tolley Swedes는 바보가되었습니다. 결과는 물음표를 넣지 않았습니다 ...\n우리가 할 수있는 것은 분명합니다.\n흑인 대령 17 8 월 2017 10 : 37\n적 (잠재력)이 잠들지 않습니다. 그는 느리고 부주의하게 공부합니다. 군대의 준비 상태를 정기적으로 점검하고 많은 장비와 인원을 장거리로 옮기면 작업 수행 기술이 약화됩니다. 동시에, 잠재적 인 친구들에게 우리가 모자로 우리를 던질 수 없다는 것을 분명히합니다.\n카라 바스 바라 바스 18 8 월 2017 17 : 12\n글쎄, 철도를 따라 전송하는 속도는 어떻습니까? 아니면 C5 Globmaster 또는 An-124 항공기가 충분합니까?\n밥 57 17 8 월 2017 10 : 38\n러시아의 적을 피하다!\n초보자 17 8 월 2017 10 : 38\n스웨덴의 답변의 후반부는 동원 조치와 VPK의 업무에 관해 합의 될 수 있습니다. 러시아가 모든 부분을 보호하지 않으면 남을 수 없다는 표현에 주목했다. 내가 이해할 때, 그들은 힘을 돌리고 비워진 곳을 치기 위해 도박을하고 싶어합니까? 그것이 geyropskimi이고, 얼마나 원시적인지.\n흑인 대령 17 8 월 2017 11 : 17\n... 빈 곳에서 권력을 돌리고 치기 위해? 그것이 geyropskimi이고, 얼마나 원시적인지.\n왜? 전술 군사 기술 중 하나입니다. 적의 세력을 주로 약화시키기 위해 보조 공격을 주요 공격으로 발행하십시오.\n초보자 17 8 월 2017 11 : 37\n그러나 우리는 이것에 대해“개”를 먹었습니다.\n네 푸틴 17 8 월 2017 10 : 43\n대부분의 "대변인"의견과 달리, 군대와 군 공업 단지의 능력에 대한 객관적인 분석.\n터프 17 8 월 2017 10 : 43\n당신은 fsvret입니다. 우리는 싸울 준비가되어 있지 않지만 할 수는 있지만 원하지는 않습니다.\nAleksandr21 17 8 월 2017 10 : 57\n"대부분의 작전에서 주요 도전은 병력이 전투 작전을 수행 할 수있는 능력에 달려있는 물류이다. 시리아에서는 러시아 군의 적군이 해상 및 항공 운송에 부정적인 영향을 미칠 수 없다"고 말했다.\n항공으로의 공급에 관해서는 특별한 문제는 없을 것이라고 생각합니다. BTA는 그 임무에 대처하지만 바다로의 공급은 상황이 더 나쁩니다. MO가 시리아 익스프레스를 위해 터키에서 오래된 건조 화물선을 구매할 때는 문제가되지 않습니다. 국방부의 명령에 따라, 특히 그러한 운영을 위해 벌크 선을 건설하는 것이 합리적 일 수 있지만, 전문가들은 여기에서 생각해야합니다.\n램 디자인 17 8 월 2017 11 : 04\n가장 중요한 적은 우리 안에 있습니다.\n우리는 국가적인 생각이없고, 단합이 없으며, 애국심이 없습니다.이 단어가 어떻게 내 치아를 채우는 지에 관계없이.\n도덕적 부패와 영성의 부족을 완성하십시오. 마을에서 시작하여 힘으로 끝납니다.\n도둑질, 납치, 현금에 대한 하나의 넌센스 생각 만 있습니다.\n많은 신자들이 어디에서 왔는지 놀랍습니다. 또는 그들은 자신의 믿음을 알지 못하지만 시력을 위해 침례를받습니다.\n사람은 사람에게 적이며, 이것이 우리가 사는 방식입니다. 그러한 얼굴로 우리는 걷히고 강렬하며 겁을 먹었습니다.\n무슨 일이야? 달라 지려면? 우리는 다르게 살았습니다. 그들은 그들의 본성을 사랑했습니다.\nRobertZone 21 8 월 2017 19 : 56\n글쎄, 당신은 생각이 있습니다, 스승님 일종의 영적인 생각. 십자가 또는 무언가 ...\n램 디자인 22 8 월 2017 14 : 51\n당신은 당신의 분홍색 안경 또는 당신이 거기에 무엇이든 가지고 마스터를 벗어. 그리고 침례를 받기 전에 성서를 읽었습니다. 바보 같은 조언을하기 전에\n알렉산더 압둘라 마노 프 17 8 월 2017 11 : 28\n스웨덴 인은 우리가 아닌 모든 것을 스스로 측정합니다. 그들은 전쟁을 준비해야하며, 화장지와 기저귀를 잊지 말고 러시아에 화장을해야합니다. 그들은 러시아인들이 그들을 애무한다고 생각합니다. 그들은 먼저 인간 방패로 덮기 위해 여성 연대를 던져야합니다. 재미있게 보내면 피곤해지고 깨어날 것입니다. 그들은 약없이 하루 만 지속될 것이고, 철수가 시작될 것이고, 전쟁을 잊을 것입니다.\n카라 바스 바라 바스 18 8 월 2017 17 : 17\n인용구 : Alexander Abdrakhmanov\n그들은 약없이 하루 동안 지속됩니다\n당신이 당신의 의견을 쓰기 전에 자신이 무언가를 받아 들인 느낌. 여기에 세부 사항을 게시하면 스웨덴 군대에 훌륭한 전문가가 있습니다.\nzivXP 17 8 월 2017 11 : 32\n왜 그들은 세 가지 전선에 포함되지 않았습니까?\n알렉산더 압둘라 마노 프 17 8 월 2017 11 : 44\n의회가 시리아로 가서 IGL에서 러시아인들이 그곳에서 어떻게 싸우고 있는지 알아보십시오. 그들은 우리에게 군사 경험을 말해 줄 것이며 탱크를 지상으로 몰아 갈 때 도움이되지 않습니다. 이 관광객들은 러시아에서 휴식을 취할 것이라고 생각합니다. 그들은 숲 주위를 달리기 시작할 것이고, 우리의 모든 토끼는 부서 질 것입니다.\n맹렬한 17 8 월 2017 12 : 40\n그건 그렇고, 그의 경우 모든 것에 대한 전문가 ...\n안토니오 마리아르티 17 8 월 2017 15 : 22\n푸틴이 말한 것처럼 군대는 이미 거대하고 2018 년 이후 군대 예산이 줄어들고 있습니다. 물론 좋은 소식은 다른 지역에도 문제가 있지만 나토와의 전쟁 위협도 있다는 것입니다. 어려운 질문입니다.\n안드 류카 G 17 8 월 2017 19 : 59\n스웨덴에서 미국에 이르는 모든 적들은“아마 타”와 Su-57에 대해“걱정”합니다.\n시릴 17 8 월 2017 20 : 39\n두 가지 측면에서 누가? 나토와 중국 또는 에스토니아와 그루지아 ?? 그리고 러시아의 3-4 전선에서 약한가?\n카라 바스 바라 바스 18 8 월 2017 20 : 47\n남쪽에서 북쪽으로 러시아 연방의 서쪽 경계 길이를 살펴보면 얼마나 많은 전선을 배치 할 수 있습니까?! 제 생각에는 우리는 NATO와 중국과의 두 전선에 대한 전쟁이 아니라 몰도바 / 프레드 니스트 로비 또는 우크라이나와 발트해 연안 국가 / 폴란드 / 스칸디나비아와의 지역 분쟁 가능성에 대해 이야기하고 있습니다. 또한,이 기사의 중요한 조건은 T14 / 15, Kurganets, Boomerang, Su-57, A-100과 같은 샘플로 러시아 군 산업 단지가 선언 한 현대 기술의 가용성이라는 것이 분명합니다.\n슬로바키아어 17 8 월 2017 23 : 53\n마지막 질문 : 스웨덴에서 몇 시간 동안 습한 곳이 남아 있습니까? 정답은 쇼 이구가 시작된 후 2 시간이 지나면 마르게된다는 것입니다.\nandrey682006 18 8 월 2017 14 : 46\n프리깃보다 큰 배는 대체 뭐야?\nT-72B3는 더 이상 아무것도 할 수 없습니까?\nSu-27, 30, 35는 날 수 없다?\n카라 바스 바라 바스 18 8 월 2017 20 : 55\n단일 네트워크 중심 시스템, AWACS 유형 항공기 또는 러시아 대응 A-100 및 LA, Su-27 및 개조, 그러나 AFAR을 사용하지 않고 적시의 장비를 사용하는 적에 대항하여 현재 설치되어 있지 않은 것은 매우 어려울 것입니다. 예, 스웨덴 Leo72에 대한 망고 BOP의 현대 요구 사항이 부적절한 T-3B2은 효과적이지 않을 것입니다.\nklm-57 20 8 월 2017 18 : 49\n두 전선에서의 전쟁은 중요한 경우입니다. 최대 권력의 시대에 히틀 라이트 독일은 이것을 감당할 수 없었다. 러시아가 지금이 준비가되어 있다면 우리는 매우 강합니다. 그러나 과도한 오버 스트레인은 피해야합니다. 여기서 임무는 군대뿐만 아니라 정치인 정치인 (외무부)을위한 것입니다. 한 가지만 말할 수 있습니다. 우리는 전략적 방향으로 전략적 방어 작전을 할 준비가되어 있습니다. 다른 방법은 모든 방법으로 피해야합니다. 잠재적 인 적에게는 지금 적어도 하나의 전략적 공격 작전을 수행 할 수있는 실질적인 기회가 없습니다.\n신크 20 8 월 2017 21 : 22\n스웨덴 국방부 :\n러시아에서는 국방 산업의 발전뿐만 아니라 파업 결과를 평가할 수있는 장거리 표적 탐지 시스템이 거의없는 러시아 연방의 군대를 모집하기 위해 자격을 갖춘 인력이 인구 통계적으로 부족합니다.\n그러나 동시에, RF Armed Forces는 이제 최대 150 억 XNUMX 천명의 군사 인원이 참여하는 대규모 상호 특정 작전을 수행하고 공군과 해군 (시리아와 유사)이있는 소규모 작전을 수행 할 수있는 기회를 가지게되었습니다.\n동시에, 초안의 참여를 포함하여 각 군 지구에는 방어 작전을위한 부대가 여전히 존재한다.\n동시에, 두 개 이상의 대규모 작업 중에 공급, 장거리 운송 및 물류 가능성을 평가할 수 없습니다.\nRF 무장 세력의 능력은 매우 겸손하며, 비핵 전쟁에서는 방어력이 훨씬 뛰어나다.\n시릴 23 8 월 2017 21 : 56\n스웨덴이 스웨덴을 담당하는 경우 : 노르웨이와 핀란드와 함께 2 전선에서 싸울 수 있고 러시아는 2 ~ 5 전선에서 싸울 수 없으며 버튼을 누르면 가장 세심한 역사가 만 스웨덴을 기억합니다.


열린마당 > 보도자료 > 나무로 세상을 JOB아라!\n전체 : 654,331 오늘 : 93\n나무로 세상을 JOB아라!\n작성자 :꿈드림5 조회 : 469\n‘장성군학교밖청소년지원센터, 2019년 문화예술교육지원사업 결과발표회 실시’\n장성군학교밖청소년지원센터 꿈드림(센터장 이덕진)은 5월 8일부터 10월 30일(매주 수, 13:30~\n16:30)까지 총 20회기(60시간)에 걸쳐 학교 밖 청소년과 함께 문화예술교육지원사업으로 실시한 목공예 교실을 진행하고 결과발표회를 실시했다.\n문화예술교육지원사업은 문화체육관광부에서 주최하고 한국문화예술교육진흥원에서 주관하는 사업으로 학교 밖 청소년들이 사회적 관계성을 회복하고 자존감을 향상할 수 있도록 지원 하고있는 사업이다.\n문화예술교육지원사업으로 운영된 목공예 교실은 나무로협동조합(대표 김봉환)에서 파견된 강사의 강의로 진행되었다. 상반기와 하반기로 나누어 진행된 수업에서는 핸드폰 거치대, 모니터 받침대, 수납함 등 간단한 목공예 작품부터 1인용 의자, 나만의 DIY 가구, 책장, 책상, 2인용 의자 등 복잡하고 어려운 기술을 필요로 하는 목공 가구 제작까지 폭넓고 다양한 제품을 만들어볼 수 있었다.\n이번 프로그램에 참여한 청소년은 “작년에 목공예 프로그램에 참여했었을 때 시간이 짧아 매우 아쉬웠었는데 올해 참여한 목공예 교실은 내가 다양한 작품을 맘껏 만들어 볼 수 있는 충분한 시간이 있어서 너무 좋았다. 또 수업을 이끌어 주신 강사 선생님도 좋으셔서 수업이 매시간 재미있었고, 우리가 만든 작품들이 센터에 남겨질 수 있어 너무 뿌듯하다.”라며 소감을 남겼다. 수업을 이끈 강사는 “학교 밖 청소년들과 함께 수업을 진행할 수 있어 너무 좋은 경험이 되었다. 이렇게 많은 기술을 습득하고, 보여주는 활동에 큰 기대를 안 했었는데 잘 따라와 주고 적극적으로 수업에 임해 주어서 청소년들에게 오히려 더 많이 배웠다.”라고 말했다.


뉴스프리존 모바일 사이트, 사과가 먼저 아닐까요?.. 기장군수 '안하무인' 군의원 질의 내내 '버럭버럭' 원천봉쇄 난장판 만들어\n[정현숙 기자=] 더불어민주당 부산시당이 지난 8월 14일 열린 기장군의회 군정질의에서 오규석 기장군수의 태도를 비판하고 나섰다.\n지난 14일 부산 기장군 의회에서 황당한 일이 벌어졌다. 군의원들이 군수에게 군정질의를 하는 시간이었는데 군수가 더불어민주당 소속 우성빈 군의원 질문에 답변은 미룬 채 고함만 내지르며 '사과하세요'를 무한반복 하면서 군정질의를 무산시켰다.\n공무원 승진 인사 부당 개입 혐의를 받고 있는 오규석 기장군수가 피의자 신분으로 조사를 받기 위해 13일 오전 부산 연제구 부산지방경찰청에 출석하고 있다. 2017.12.13/뉴스1\n'군의회 고성' 오규석 기장군수 '눈쌀'\n뚠뚠\t2019-08-20 00:26:09\n이건 글로 보시면 감이 안옵니다.. 한번 직접 보시면 고구마 100개 먹는 답답함.. 동영상 보는 동안 암이 발생할것 같은 느낌 바로 옵니다.


3D펜 장인의 디아블로 만들기 - Hiolty Blog\nPosted in Articles, Blog · Tagged 3Dpen, 3Dprinting, 3D펜, 3d프린터, and, make, making, the, 만들기, 사나고\nBellydance How to – 5mins Bellydance – Glutes Bums Squeeze\n100 thoughts on “3D펜 장인의 디아블로 만들기”\nㅗㅜㅑ 존나예쁘다 이말밖에 안나와 ;\n3d펜으로 13일은 금요일가면 만들어 주세요\n방구석 고든램지 says:\n뼈본짜에서 현기증이 다나네\n왤케 말하는게 발젭같냐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 진지한데 발젭샹각나서 웃기네\n빛도 더 많아도 멋있겠다ㅠ\n서머너즈워라는 게임의 빛 아크엔젤 가능하신가요?\n7:31 문희누님 출연\n집중해서 보고 듣고있는데ㅋㅋㅋㅋㅋ멘트 뭔데이거\n0:51초 사나고식 살포시 던지기\n한달을 18분만에 …\n왜 다리가 여성 다리갔죠? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\ntodriver 08 says:\n09:10,17:17,17:30 The reason why Diablo became a demon. 디아블로가 악마가 된 이유\n근본에서 근은 뿌리 근이고 본은 근본 본입니다\n떨어지면서 뿌서지면 사나고님은 악마가됩니다\n혹시 개인적인 부탁드려도 될지 모르겠지만 귀멸의 칼날에 나오는 사네미 라는 캐릭터 만들어 주실수 있을까요 개인적으로 너무 피규어로 만들어진 모습이 보고싶습니다ㅠㅠㅠ\n0:46 1:45 3:32 5:46 6:41 11:07 11:51 살-포시\n팩트:이걸 보면서 따라하는 사람이 있을까\n혹시…그렌라간 한번 만들어주심 안되겄습니까??\n저는 1달 정도 사나고님이 안 오셔서 지난 영상을 보며 낄낄 거렸는데 사나고님은 작품 붙잡고 고생하셨을 생각을 하니 너무 미안해서 좋아요 박고 공유까지 해버렸습니다..\n숨겨진 사나고 덕후였는데 이제 저는 알려진 사나고 덕후가 되어버렸어요 ,_,)\n단무지형 이거 재밌어?\nSerenade Crescent says:\n재밌게 보는데. 디아블로 허리 개섹시하네 ㅋㅋ\nLED나 배터리같은 부품은 어디서 사시나요?\n이런거 팔면 얼마에 파나요\n사나고에 만들어지고 사나고에 부셔지는 3D펜 작퓸들\n진짜 금손 다이아손\n영상 보기전: 아니 뭘했는데 1달에 기달려\n영상본후:1달 걸린 이유가 있다 갓사나고님!\n별린넴ღ 『BYEOL-LIN』 says:\n7:30 누구 얼굴사진이지\n하늘 나라의컵라면 says:\n카세리안 Casserian[마후님좋아요TT] says:\n7:54 이거 아무리 니네가 나랑 같은 도구를 써도 못만든다 아니죠?\n나는 또.. 죠죠 킹크림슨 인줄\n썸네일 박쥐인줄 ㅋㅋ\n이 사람 왜이리 발젭 스럽냐?\n8:45 읏 환공포증이 ㄷㄷ\n형 진짜멋져요 ㅠㅠ\n사나고님 명언지린다 장인은 도구를탓하지않지만 도구는 장인을탓한다 지리누\n한달동안만든 디아블로가 벽수리보다 조회수가 안나오네\nKING CANJ says:\nmere 23 says:\n저게 무드등이면 잘때 무서울 듯\n디아블로가 그 수어사이드 스쿼드 디아블로인가\n오늘 저녁은 뭘 먹을까?\n집엔 언제 갈수 있을까?\n사나고님은 언제까지 병맛일까?\n와 대박이네 이번꺼\nWhat is the name of those mysic used in the video please\nON Craft _Free image, DIY, Art_온크래프트 says:\n사나고님의 작품성 그리고 감성과 유머가 있는 나레이션은 짧은 영화를 보는 느낌이었어요. 조용하게 밀려오는 압도감이 있는 사나고님의 영상 잘 보고 갑니다! 응원해요~\n우리가 만들고 싶은 여친\nFinda Somon says:\n채널옮김!채널 옮김 says:\n왁굳형 왜 또 댓삭했냐\nSunghwa Kim says:\n프로토스도 한번 만들어주세요 ㅜ\n10:52 구멍 수준이 아니라 통째로 뜯으셨는데 ㅋㅋ\n왜 조용히 만드는게 이렇게 계속보게 되지 나만 의문인가봐… ㅋㅋ\n광고 왜캐 많아?\n며칠후 긱블: 3d프린터 장인의 디아블로 만들기\n인내의 극의를 보는듯 하다\nHector Ticlla says:\nawesome !! – from Peru\n그래서 이거 얼마야?\n3D 펜으로 만들어진 작품은 어디서 어떻게 구매하나요???\n그렇다 디아블로도 나고와 앙뚜의 털을 피해갈 수 없었다.\n이제 사나고 없이 잠들수없는 몸이 됐습니다 책임지세요\nπ ICE says:\n사나고 형 샌즈 만들어줘~!\nSachi Minami says:\ndamn, this is beautiful…\nand you put so many details and hard work into making this, wow… take all my likes, you god of 3D pen sculpting\nI kinda want to start 3D pen sculpting now too lol\n빨리 세계석을 가져와!\n와 퀄 미쳤습니다 진심\nTsuki Yama says:\nHe always Speaks the truth.. The Calmly Spoken Words of Sanago are Kind of "Relaxing" but then again he Says some sad things sometimes but i like that… I like how he speaks About Reality and how everything he says can be connected with or Related to… You Really are an Interesting man Sanago… An Interesting man With an Interesting Story…\nel xaxa oe says:\n브금 제목좀 알려주실 분 ㅠㅠㅠㅠㅠ\nSubbed and can't wait to see more!\n디아블로에 햄스터 꼬리 달려있으면 개귀엽겠다 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\ngganari acjut says:\n후욱..후욱… 이형 ㅈㄴ 멋있어.!♡0♡\n영화 한편 본거같다\n다음영상은 조커임을 암시하는것인가..?\nI want to buy this but I have no money\nrainbow broc k says:\n8:37 요즘 맨들맨들 싸구려 장난감의 근황\n???:면 채우기는 3D 펜 작업의 꽃이죠\n???저는 꽃 알러지가 있습니다\nĐæŔŘƏñ 333 says:\nyou should make nago XD\nStressed Cat says:\ni mean hes literally korean bob ross\n진짜 이번 작품은 역대급이다\n7:31 에 나문희 선생님이 보이지…?\n팔이 4개면 3D팬 4개로 할수있다?\n즉, 2개인 지금 2개들고 할수있다?!\n디아블로 보고 사나고님 들어옴~\n3:27 왜 3D펜 2개씩 안드세요?\n0:19 이걸 듣고 고개를 끄덕인 내가 참………….\n겐지 만들어 주세요


세월호 참사 以後, 기독인 다시 되기 - 에큐메니안\n세월호 참사 以後, 기독인 다시 되기이은선의 『세월호와 한국 여성신학』을 읽고\n이정배 | 승인 2018.04.11 22:22\n30년 교수직을 마감하며 저자는 『세월호와 한국 여성신학-H. 아렌트와의 대화 속에서』를 세상에 내 놓았다. 세월호 4주기(2018년 4월 16일)를 추모하는 마음을 한껏 담은 채로 말이다. 평소 세월호 현장을 많이 찾았었기에 아픔에 대한 심적 공감이 누구보다 큰 학자였다.\n그러나 마음의 느낌을 글로 적는 일은 지난한 작업일 수밖에 없다. 섣부른 글보다는 아파하는 유족들 곁에 서 있는 것만으로 충분하다는 의견도 있었다. 무엇이든 ‘답’을 하려는 신학의 못된 습성(?)에 대한 일종의 경고이리라.\n지난 해 세월호 3주기를 맞아 ‘세월호 작은 도서전’을 개최한 적이 있다. 관련 책 150여권을 모아 일주일간 부암동 현장 아카데미에서 전시하였다. 이들 중 30권 정도가 신학자들이 쓴 글이었다. 나찌 정권하의 아우슈비츠에 비견될만한 세월호 참사, 그에 대한 신학적 답들이 쏟아져 나왔다. 여타 종교들에 비해 고통에 민감한 기독교의 자랑스런 일면이었다.\n그러나 여전히 ‘답’을 앞세운 탓에 감동은 덜했다. 세월호 앞에서 신학 자체의 되물음이 선행되지 못한 결과였다. 아픔과 고통에 대한 추사유로서 신학, 소위 세월호 以後의 신학은 자신에 대한 반성(성찰)과 함께 다시 탄생되어야 옳다.\n이점에서 본 책 『세월호와 한국 여성신학』은 한 중요한 공헌을 했다. 우선 여성 신학적 관점에서 세월호 고통을 읽었기에 본 책은 ‘답’을 앞세우지 않았다. 역경을 헤쳐 나가는 유족들의 경험과 삶의 지혜를 우선시 했고 그를 신학적으로 재사유한 것이다.\n그러면서도 304명 어린 생명들의 죽음을 ‘끝’이 아니라고 말하며 그 以後를 새롭게 생각하려고 애썼다. 부활에 대한 새로운 해석을 제시한 셈이다. 하느님에 대한 이해 역시 급진적으로 재구성되었다. 세월호 앞에서 무능(?)했던 신(神)을 구원하는 인간을 말했던 까닭이다.\n그렇기에 본 책은 신학 책이면서 정치적 색조가 진하다. 특별히 부제인 ‘한나 아렌트와의 대화’가 본 책의 의미를 더 해준다. 아우슈비츠 사건을 겪고 사유했던 여성철학자 아렌트의 생각을 빌어 세월호 以後의 삶, 세월호 以後를 사는 크리스챤의 새로운 모습을 제시하는 까닭이다.\n이에 대한 저자의 생각이 책 서문에 아주 잘 들어나 있다. 평생 유교 전통과 더불어 한국 신학을 새롭게 구성하고자 하는 여성신학자의 시각과 정치 철학자 한나 아렌트의 관점이 어우러져 여타 책들과 변별된 감동을 본 책은 선물한다. 세월호 시작에서부터 4주기에 이른 지금까지 썼던 글을 모은 것이라 글 마다 성향이 조금씩 다를 수 있겠으나 세월호에 대한 저자의 일관된 신학적 논거만큼은 분명하다. 이런 신학적 입장에 대해 호/불호를 지닌 독자들의 날 센 평가를 기대해 본다.\n말했던 대로 저자의 서문이 본 책에서 참으로 소중하다. 서문이지만 한편의 논문처럼 쓰여 졌고 한나 아렌트에 대한 시각을 핵심적으로 소개한 까닭이다. 서문에서 저자는 아렌트와 그의 스승 하이데거의 생각을 대별시켰다. 선생이 인간을 사멸성(死)으로 보았다면 아렌트는 탄생성(生)을 말했고, 각자의 본래성을 중히 여긴 선생과 달리 제자는 타자와의 행위능력을 강조했으며, 마지막으로 하이데거가 익명성의 세계에서 허우적거리는 인간상(像)을 그렸다면 아렌트는 세계를 사랑하는(amor mundi) 인간을 노래한 것이다.\n이런 대별은 세월호를 한국 여성신학의 시각에서 바라보는 일을 용이하게 한다. 저자는 하이데거 사유를 서구 기독교의 마지막 모습이라 여겼고 아렌트를 그를 넘어설 대안으로 수용하였다. 여기서 한나 아렌트는 세계에 대한 공적 책임을 강조하는 유교와의 연결고리로 작동한다. 천지를 낳고 살리는 마음(天地生物之心)이야 말로 유교의 핵심이라 여긴 탓이다. 아렌트의 세계 사랑이 한국 유교의 핵심과 잇대어 있다는 것이 저자의 통찰이다. 여기서 세계사랑은 세상의 정치, 경제 문화 등 총체적 일상과의 관계를 통칭한다.\n하지만 세월호를 통해 들어난 교회는 세상에 대해 무기력, 무능력의 극치를 보였다. 그럴수록 세월호 以後 신학은 세상적 삶과 교회 내 구원과의 상관성을 논해야만 했다. 지금과 같은 모습으로 세월호 以後를 살려한다면 단연코 기독교의 앞날은 없다. 이를 위해 저자는 화석화된 하느님 이야기와 역할과 의미를 잃은 부활 등의 이야기에 갇혀 아무 것도 못하는 기독교를 해체, 재구성 한다. 저자의 여성신학은 바로 이를 위해 필요한 담론이다.\n한마디로 전통적 神學을 ‘信學’으로 바꿀 것을 명한다. 세월호 이후 우리 사회는 神學이 아니라 서로를 믿을 수 있는 ‘信學’이 필요하다는 것이다. 전통적 하느님 신앙을 믿음(信)의 학으로 바꿔 인간 역사 속에서 용서와 약속의 능력을 개발시키자고 역설한다.\n세월호 참사 발발 한달 후인 5월 하순 저자는 한국 교회 여성연합회가 주관한 정치 토론회를 위해 “세월호 참사와 한국정치 그리고 교회여성”이란 첫 글을 썼다. 이 글에서 저자는 세월호 사건을 불의한 정치와 경제의 합병 탓으로 규정했다. 여기에 종교마저도 힘을 보탰으니 사람들은 ‘이것이 국가인가’를 묻기 시작한 것이다. 자국민조차도 식민지로 삼았으니 말이다. 신자유주의 체제하에서 정부는 실패자를 무능력한 존재로 내쳤다.\n하지만 참된 정치가에게 패자는 더 없이 중요한 법이다. 이들을 이끌고 가는 것이 정치일 터, 경영자를 대통령으로 선택한 이 땅의 기독교는 결국 정치마저 실종시켰다. 기독교가 보이지 않는 하늘의 계명이 아니라 황금송아지만을 숭배한 까닭이다. 결국 세월호 참사는 이런 야합의 필연적, 논리적 귀결이라 말할 수 있겠다.\n그럴수록 우리는 기독자로서 새로운 시작을 해야 옳다. 이점에서 여성신학자인 저자는 일차적으로 타자와 관계를 맺는 능력을 키우라 권면한다. 정치란 타자와의 관계를 증진시키는 일로서 지금처럼 종교가 정치를 버리면 세월호와 같은 폭력이 더욱 위세를 떨칠 것이기 때문이다.\n이를 위해 종교에게 던지는 질문이 날카롭다. 지금껏 섬김만 받았던 교리들을 맘껏 토론되도록 허용하라는 것이다. 소위 상속된 교리는 속성상 ‘근본’과 ‘안정’을 바라는 경제논리와 쉽게 짝을 이룰 수 있기 때문이다.\n이어서 저자는 어거스틴의 언술, ‘시작이 있기 위해서 인간이 창조되었다.’는 말을 좆아서 인간의 노예성을 치유코자 했다. 현실이 어렵고 힘겹더라도 인간은 언제든 다시 시작할 수 있는 ’탄생성‘의 존재인 탓이다. 저자는 이것을 신뢰의 그루터기로 여겼다. 그렇기에 인간 속 창발성의 망각은 세상을 등지는 일과 같다. 한국교회가 세월호 유족들에게 천국신앙을 강조했던 것 역시 탄생성의 부정과 맥이 닿아 있다. 지금 이곳서 새롭게 시작할 수 있는 힘을 빼앗기 때문이다.\n따라서 저자는 신앙적 근본주의와의 싸움을 촉발시킨다. 세상과 대면키 싫어 혹은 새로움을 견디는 일이 힘겨워 도망가는 것을 근본주의의 속내로 보는 탓이다. 이를 위해 저자는 자신을 새롭게 보는 ’성(聖)의 평범성‘을 주장한다.\n아렌트가 말한 ’악(惡)의 평범성‘을 비튼 아시아적 혹은 유교적 발상이다. 교리나 조직으로 매개되지 않는 신(神)과의 직접적 소통을 적시한다. 여기서 聖은 ’탄생성‘의 다른 의미일 것이다. 이런 의미로 저자에게 神學은 자연스레 信學이 되었다. 유교가 말한 ’下學以上達‘이란 가르침이 중요한 이유도 여기에 있다. 가정이 이런 信學의 기초이자 근간인 것은 아무리 강조해도 지나침이 없을 것이다.\n본 책 『세월호와 한국 여성신학』에서 뺄 수 없는 중요한 글이 있다. 그 글은 짧지만 대단히 중요하다. 사실적 진리와 정의의 문제를 다뤘기 때문이다. 사실적 진리가 하나의 의견으로 둔갑하여 폄하되는 현실에 저항할 목적으로 썼던 글이다.\n이 글에서도 한나 아렌트가 역시 중요하다. 주지하듯 아렌트는 인간 고유한 일로서 ‘약속’과 ‘용서’를 들었다. 말로 내뱉은 것을 지켜야 함에도 지키지 못하는 경우가 수없이 많은 까닭이다. 그렇기에 인간사에서 용서는 필히 거듭 요청된다. 용서가 없다면 세상은 유지될 수 없다. 인간사(人間事)는 약속과 용서의 되풀이라 말해도 좋겠다.\n여기서 용서란 관계가 회복되는 일을 말한다. 과거(약속파기)를 접고 가해자에게 다시 약속할 수 있는 ‘현재’를 ‘선물’로 주는 행위가 바로 용서이다. 하지만 여기서 중요한 것은 사실적 진리이다. 사실적 진리자체가 조작되고 은폐될 경우, 용서는 가능치 않다. 이점에서 사실과의 정직한 대면을 세월호 유족들이 정부에게 요구한 것은 지당했다.\n약속하고 용서하는 인간사, 곧 정치 행위에 있어 사실적 진리는 기본이자 전제이기 때문이다. 사실성의 포기야말로 정의 포기와 같다. 그렇기에 저자는 사실적 진리를 부정하는 것은 탄생성의 부정이자 종교에 대한 배신이라 하였다. 사실적 진리를 천국신앙으로 호도한 기독교 역시 부활을 말할 자격을 잃었다는 것이 저자의 생각이다.\n이어진 글, “세월호 참사, 神은 죽었다. 나의 내면의 神은 이렇게 말한다.”는 본 책에서 가장 공들여 쓴 논문인 것 같다. 주지하듯 세월호 참사는 한국교회의 회복불가능성을 결정적으로 각인시킨 사건이 되었다. 참사원인을 알려는 사람들의 감각과 의식을 세사 밖으로 호도했으니 말이다. 교회에 대한 세월호 유족들의 절망은 극에 달했다. 자의반 타의반으로 교회 밖의 존재가 된 것이다.\n이런 정황에서 저자는 유족들을 절망으로 이끈 ‘그런 신의 죽음’을 선언했다. 세월호 현실에 무능력과 불가능을 들어낸 한국교회의 신앙양식을 뿌리부터 고민해보자는 취지였다. 인습화된 교회로부터 생명의 미래를 기대할 수 없다면 용기 있게 교회를 떠나도 좋다고도 했다.\n세월호 以後시대를 살면서 저자는 니체의 다음 말을 神의 언어로 들을 것을 권유한다. 정직한 기독교인이라면 ‘상당 기간 동안 기독교 없이 생활할 의무가 있다.’고. 여기서 저자에게 에티 힐레줌이란 한 유대인 여성의 이야기가 중요하다.(각주 1) 유대인 수용소 생활을 경험하면서 그녀는 군림하는 타자로서의 하느님, 명령하고 기적을 행하는 神, 나아가 인간 요구에 응답하는 존재로서의 절대자를 만날 수 없었다. 대신 그녀 자신의 내면 깊은 목소리, 곧 또 다른 자신으로서의 神을 체험했고 그 神은 참혹한 야만의 현장에서 인간성을 잃지 않도록 자신을 이끌었다. 무능력한 神을 돕는 또 다른 神이 인간 내면에 살아있음을 발견한 것이다.\n절망의 순간에도 힐레줌은 자신에게서 탄생된 내면의 신을 만나 자신을 지켰고 이웃을 도울 수 있었다. 이런 경험을 갖고서 그녀는 아우슈비츠에서 죽은 순간까지 이타적 삶을 살아냈던 것이다. 그 기록들이 묶여져 『사유하는 가슴(Das denkende Herz)』이란 책으로 출판되었다.\n여기서 저자는 세월호 어머니들을 다시 생각한다. 나날이 포로수용소처럼 절망의 연속이겠으나 이런 하느님을 발견하여 끝까지 인간다움을 포기치 말고 역사 발전을 위해 짐을 져 줄 것을 조심스럽게 부탁했다. 이런 전제하에서 저자는 세월호 以後의 교회像을 교회로부터 내몰린 어머니들을 위해 제시하였다.\n첫째는 사실적 진리를 밝히고자 삶과 배움 그리고 투쟁을 함께 하는 인간성을 위한 학습 공동체를 만들라 했다. 노들 장애인야학이 구체적 본보기로 예시되었다. 둘째로, 유족들 원하는 방식으로 투쟁의 방식을 정하라고 권했다. 외부적 강제가 아닌 유족들 원하는 방식의 삶을 살아냄으로써 세상과 맞서라는 것이다. ‘우리들 일상이 세월호’인 현실에서 이에 저항하는 지난한 삶이 지속될 터인데 삶을 살면서 싸우라는 뜻이겠다.\n마지막으로 지금과 다른 세계로의 구원은 없고 다만 지금과 다른 삶이 있을 뿐임을 강조했다. 세월호 以後의 삶이란 천국이 아니라 함께 새로운 탄생을 위해 ‘하루씩’ 잘 살사는 삶 그 자체란 것이다. 하여 저자는 안산에서 이뤄지는 아버지들의 목공예, 어머니들의 합창활동 등을 대단히 중시 여겼다.\n본 책 중반 부에 실린 “세월호, 고통 속의 빛, 영생에 대하여”는 희생된 304명 학생들의 죽음 이후를 염려하며 쓴 글이다. 저자는 이글에서 죽으면 정말 끝일까를 심각하게 되물었다. 인습화된 부활, 천국 신앙으로 이후의 삶을 보장받았다는 확신을 갖는 것으로 족할지를 다시 질문한 것이다.\n허나 여성신학자로서의 저자는 이를 부정했고 죽음 후의 영생의 의미를 새롭게 다시 캐냈다. 자식을 가슴에 묻은 어머니의 마음을 온전히 공감했기에 가능했던 여성 신학적 결과물이다. 유가족들의 육성 기록 『금요일에 돌아오렴』을 수없이 읽으며 어머니들의 절규에 담하고 싶었던 것이다.\n“... 우리 딸 없는 세상에서....어떻게 살아야 할지 답이 없어요. 내 목숨 내가 어쩌지 못하니 살긴 하겠으나 진짜 평생을 이렇게 살아야 하다니...” 그래서 저자는 이런 어머니들에게 몸의 끝이 모든 것의 끝이 아님을 애써, 힘껏 그리고 새롭게 말해야만 했다. 하느님 존재와 정의의 물음을 죽음이후의 문제와도 연결시켜야 했던 것이다.\n어머니 자궁을 벗어나는 것이 삶과 동시에 죽음이듯이 우리들 죽음 또한 새로운 삶일 수도 있다는 확신에서 비롯했다. 어미의 좁은 산도를 순조롭게 지나는 이가 있는 반면 난산(難産)을 통한 출생도 있는 바, 세월호 아이들의 죽음을 난산을 통한 하늘나라 입성으로 이해하자는 제안이다.\n▲ 이은선 교수가 저술한 『세월호와 한국 여성신학』 ⓒ동연출판사\n하지만 저자는 이에 머물지 않았다. 성서 속 부활 논쟁을 해석하면서 죽은 자가 아닌 산자의 하느님이란 말뜻을 새롭게 물은 것이다. 즉 산자의 하느님이란 말을 몸 적 개체성에 대한 집착마저 내려놓으라는 명(命)으로 이해했다. 너와 나를 나누는 몸 적 경계로서의 개체성 역시 죽은 틀에 대한 고집이란 것이다.\n하지만 몸에 대한 집착, 더욱 난산(難産)을 경험한 몸은 천국에 대한 집착을 강화시킨다는 것이 저자의 생각이다. 다수 어머니들 역시 천국서 죽은 아이 보는 것을 최상의 소원으로 여기며 현실을 버틸 정도로 말이다. 저자 역시 어머니들에게 자신의 생각이 무리일 수도 있겠다고 여긴다.\n그럼에도 개체성 포기야 말로 자기 십자가를 지고 나를 따르라는 산자의 하느님 명령인 것을 역설한다. 재훈 어머니의 증언을 통해 이런 부활이 내세 뿐 아니라 지금 이곳서 실현된 것을 본 까닭이다. “... 그의 시간 속에서 재훈이와 재훈이가 아닌 아이들의 경계가 희매해 졌다. ‘우리 애’라고 말할 때 그것은 ‘우리 애들’의 이야기가 되고, 떠난 아이들을 말할 때 그것은 또한 어느 새 우리들 옆에 살고 있는 아이들의 이야기가 된다...”\n이 말을 저자는 홀로코스트를 세상에 전한 작가 엘리 비젤의 말로써 다음처럼 풀어냈다. “자신의 삶과 활동은 자기 부모와 조상들이 삶의 온갖 고통 속에서도 죽음이 아니라 삶을 마지막 언어로 선택한 전통을 따르는 것 뿐”이라고 말이다. 자식뿐 아니라 하느님마저 살해되는 경험 속에서도 하느님은 죽음이 아니라 삶이 우리에게 길을 보여주는 분이기 때문이다.\n여기서 후자의 하느님은 자기 내면에서 찾은 존재일 것이다. 이것을 저자는 생명의 연속성에 대한 믿음이자 산자의 하느님을 따르는 부활신앙이라 여겼고 유족들에게 이런 믿음이 전해지길 바랐다. 아니 어머니들을 이미 이런 믿음의 화신(化身)들이라고 믿었다. 엄마들이야말로 생명운동의 전사(戰士)들인 까닭이다.\n본 책 『세월호와 한국 여성신학』 후반부에는 세월호 참사를 추모하는 3편의 글이 실렸다. 1주기로부터 3주기에 이르는 과정에서 그 때마다 한편씩 글쓰는 고통의 흔적을 남긴 것이다. 위 책은 4주기를 위한 책이 된 셈이다.\n각 글의 제목은 다음과 같다. “세월호 참사와 우리 희망의 근거”, “부활은 명멸(明滅)한다-4.16일, 세월호 2주기의 진실을 통과하는 우리들”, “한국 생물(生物)여성 영성의 신학”. 이들 세 글들은 모두 세월호 현장에서 발표된 신학적 설교 문들이기도 하다. 여성신학자로서 세상을 향해 세월호를 증거 했던 결과물이다.\n본고의 내용들은 앞선 글들을 상황에 맞게 발전적으로 부언한 성격을 지녔다. 이전 글들 보다는 신학적 체계를 더욱 온전히 갖췄다고 말할 수 있겠다. 여기서 필자는 특별히 두 번째 글의 몇 대목을 소개하고 싶다.\n저자는 거듭 사실적 진리가 정치에 의해 부정당하는 현실을 생지옥이라 표현했다. 그럼에도 이런 생지옥을 거치면서 신(神/信)을 증거 한 사람들이 있음에 감사한다. 이런 일을 가능케 하는 사람들이 믿음의 사람이고 내면의 신을 찾은 사람들인 탓이다.\n그래서 저자는 반문한다. “그런데 교회는 어떠했는가?”라고. 불행히도 교회는 神을 잃고 믿음을 저버린 집단으로 전락했다. 반면 세월호 가족들과 김관홍 잠수사와 같은 이들로 인해 새로운 신앙 공동체가 움트기 시작했다. 생지옥의 현실에서 진실을 밝히려는 유가족들로 인해 중보자 없는 새로운 공동체(信)가 시작된 것이다.\n평범했던 사람들이 난공불략의 불가능성에 맞서는 주체적 사람으로 변한 것, 오로지 사실적 진리만을 위해서 그리 된 것은 우리 시대의 믿음(信)이야기이자 신(神) 담론으로 공히 자리 매김 될 것을 강조했다. 이런 전환은 인습적 神을 무색케 하며 교회 밖 구원의 산 증거일 수밖에 없다.\n저자는 본 책 속에서 지속적으로 이점을 강조했다. 확산되는 거룩 곧 ‘성(聖)의 평범성’이란 이름으로 말이다. 이를 일컬어 명멸(明滅)하는 부활이라고도 하였다. 이 말로서 저자는 부활의 유일회적 실체화 그리고 절대적 미래화에 방점을 둔 정통 신학과의 갈등을 말한다. 육을 부정하는 영적 차원으로서의 부활 개념도 배격하면서 말이다. 부활의 사사화(私事化), 그 공적(公的) 차원의 탈각을 염려한 결과이다. 그럴수록 저자는 부활은 단 한 번에 완성되거나 실체화될 수 없다고 강변한다. 지금 이 생(生)안에서 각자의 삶으로부터 과거와 미래 사이에 난 길을 매 순간 걸으면서 몸으로 체험되는 부활만 있을 뿐이라 했다.\n실제로 세월호 유족들은 생지옥을 통과하며 지금 이곳서 여러 방식으로 아이들과 만났다고 고백하였다. 부활은 목숨을 건 기나긴 여정의 산물이다. 지금 이곳서 진실행위를 지속하는 과정속의 부활이 있을 뿐이다. 이런 부활을 저자는 ‘성(聖)의 평범성’과 일치 시켰다.\n따라서 부활은 의당 공적(公的) 성격을 지닐 수밖에 없다. 부활은 한 사람에 의해 이뤄질 수 없다는 뜻이다. 모여 사는 일이 인간사(人間事)인 이상 부활을 살아내는 사람들은 필히 존재한다. 이를 저자는 다중(多衆) 그리스도란 말로 풀어냈다. 예수만이 아니라 모두가 하느님 자녀란 뜻을 담았다는 말이다. 그러나 분명한 것은 이런 부활의 사람들은 항시 변방에서 생겨난다는 사실이다. 그래서 본 책의 마지막에서 저자는 종교(신앙)인이라면 소수자로 살 것을 강조했다.\n이제 『세월호와 한국 여성신학』 마지막에 이르렀다. 말한 대로 저자는 세월호 참사 4주기를 앞에 두고 소수자의 거룩함(聖)을 천명했고 그 본분(性)을 말했으며 그로인한 세상의 변화(誠)를 염원하였다. 그에게 소수자란 본래 예수였고 전태일이었으며 세월호 유족들이자, 지금도 변방인 취급당하는 뭇 존재들이다.\n하지만 하느님은 이들 소수자들에게 상상, 환상하는 일을 맡겼다고 저자는 믿었다. 바른 상상을 통해 지금껏 보지 못한 것을 옳게 다시 보게 하는 일이 이들의 몫이란 것이다. 그렇기 위해서 기존의 잘못된 상상과 맞서는 일은 필연적이다.\n하여 저자는 소수자를 고독과 저항의 사람이라 정의하였다. 따라서 의식적으로 소수자, 국외자가 되는 길을 신앙의 이름으로 택하길 소망했다. 그리고 이런 소수자들을 돌보고 환대하는 공동체를 교회라 믿었다. 이런 소수자들을 안전하게 품을 수 있는 공동체가 과거 ‘소도’이자 지성소였음을 동서(東西)가 증언하고 있는 까닭이다.\n하지만 교회는 우리 시대의 소수자, 변방 인들을 밖으로 내쳤다. 성소수자들을 배척하고 악마 시 했고 평화와 통일을 위해 큰 상상하는 이들을 내몰고 적대하는 일에 앞장선 것이다. 그래서 교회를 향해 사람들은 ‘이것이 공동체인가’를 물으며 서로들 교회로 부터의 일탈을 권하고 있다.\n이런 현실을 안타깝게 여긴 저자는 책 말미 인터뷰 기사를 통해 ‘새로운 신학과 공동체를 인양하라’고 소리쳤다. 정작 교회가 ‘세월호’인 것을 모르는 교회의 눈먼 현실을 아프게 지적하면서 말이다. 세월호 以後 어떻게 새로운 신학을 논할 수 있을까? 세월호 以後 어떤 공동체를 세울 것인가? 다시 말해 세월호 以後 크리스챤으로 사는 모습이 어떠한 지를 본 책은 우리에게 묻고 있다.\n세월호 以前의 전통적인 ‘답’으로 회귀하는 것은 분명 기독교를 죽음의 종교로 이끌게 될 것이다. 니체가 말한 ‘얼마동안’이 아니라 아주 긴 세월 사람들을 교회로부터 자연스레 떠나게 만드는 악수(惡手)일 수밖에 없다. 그래서 본 책을 통해 묻고 싶다: 이러한 여성신학자의 도전이 부담스러운가? 일리(一理)있다 여긴다면 이제부터 ‘답’이라 여겼던 우리들 교리부터 진지하게 다시 토론해 볼 일이다.\n독일서 아우슈비츠 以後신학이 생겼고 전후(前後) ‘슈투트가르트 고백문’이 나왔듯이 우리 역시 세월호 以後 신학을 우리 식으로 솔직하게 논할 시점이 되었다. 이를 위해 슈투트가르트 고백문 일부를 옮기는 것으로 독후감을 마감한다.\n“...우리는 좀 더 용기 있게 고백하지 못했고, 좀 더 진실 되게 기도하지 못했으며, 좀 더 기쁜 마음으로 믿지 못했고, 힘써 뜨거운 마음으로 사랑하지 못한 것을 참회 한다...” 저자라면 이 고백문서에 다음 말을 덧붙였을 것 같다. ‘더욱 우리들(한국적) 방식으로, 여성적으로 생각하고 믿지 못한 것을 회개 한다’고 말이다.\n(각주 1) 이 여인에 대한 이야기는 울리히 백, 『자기만의 신』, 홍찬숙 역, (도서출판 길 2013)에 더 소개되어 있다.\nicon관련기사 icon부활 以後, 목숨을 건 추락


작 성 자 총무담당관실 등록일 2019/09/02/ 조 회 218\n‘전북의 미래를 완전히 바꿀 수 있는 잠재력을 지닌 공간, 전북발전을 견인할 열쇠’\n전라북도가 정의한 전북혁신도시의 모습이다.\n전북혁신도시는 지난해 말 기준 가족동반 이주율이 70.1%로 전국 10개 혁신도시 중 2위, 혁신도시 거주인구 2만6951명으로 전국 2위다. 외형적으로 보이는 수치는 빠르게 성장되는 듯하다. 하지만 내면을 보면 전북혁신도시가 아직은 기대만큼 전북발전에 기여하지 못했다는 평가가 우세하다.\n혁신도시 공공기관 지역인재채용 비율은 2018년말 19.5%로 제주(19.4%) 덕분에 가까스로 꼴찌를 면했다. 부산 32.1%나 강원 29.1%와 비교하면 실망감은 더욱 커진다. 지역경제 윤활제로 활용될 이전기관 지방세도 하위권에 머물러 있다.\n도민의 희망과 다르게 전북혁신도시가 아직 기대에 부응하지 못하고 있는 가운데 교통, 악취, 소음 문제가 연이어 대두되면서 아예 혁신도시의 근간을 흔들고 있다.\n지난해 공개된 ‘혁신도시 정주 여건 만족도 조사연구’보고서에 따르면 전북혁신도시의 교통환경 만족도는 42.9점으로 7위에 그쳤다. 시내권 대중교통 문제뿐 아니라 KTX를 이용하기 위해서도 익산역을 오가는 불편함을 하소연하는 경우가 많았다. 현재 KTX 혁신역사 설립을 강력히 반대하는 익산시의 입장과 사전타당성조사 용역결과 경제적 타당성이 낮다는 이유 등으로 문제 해결은 요원해진 상황이다.\n엎친 데 덮친 격으로 최근 항공대의 소음문제가 새롭게 대두되고 있다. 전주항공대는 도도동으로 이전한 뒤 당초 계획에 없던 항공기를 운행하면서 혁신도시에 심각한 소음피해를 주고 있다. 주민들의 항의로 운항횟수와 고도를 일부 조정하고 있지만 항공대의 활주로 방향이 혁신도시 방향으로 정확히 놓여있기 때문에 근본적인 해결책은 될 수 없다.\n사정이 이렇다 보니 전북혁신도시는 바람 잘 날이 없다. 경기도는 지방자치인재개발원에서 교육을 받지 않고 자체 교육하는 계획을 행정안전부에 제출해 도민들의 공분을 샀고 기금운용본부 전북 이전을 반대하는 정치적 방해도 끊이지 않고 있다.\n그러나 문제를 해결해야할 도내 지자체의 대응은 미온적이다. 전주시와 익산시는 교통문제의 획기적인 개선책을 만들지 못하고, 김제시와 완주군은 행정절차와 예산 등을 이유로 악취문제 해결에 소극적이다. 특히 소음문제의 경우 전주시는 항공대가 이전한 송천동에 수천 세대의 아파트를 지어 개발이익을 얻고 있음에도 정작 혁신도시의 아픔에 대해서는 이렇다 할 대꾸도 하지 않은 채 방관하는 형국이다.\n전북혁신도시의 정주여건이 악화되면 전북발전을 견인할 열쇠인 공공기관이 제대로 자리잡지 못하고 오히려 떠날 수도 있다. 표출된 문제를 하루속히 해결하지 못하면 문재인 정부의 제2기 혁신도시 계획에서도 소외될 수 있다.\n소지역 이기주의로 전북발전의 열쇠를 부러뜨리는 과오를 저질러서는 안 된다. 문제 해결의 방법이 타인이 아닌 바로 우리에게 있다는 것은 그나마 천만다행한 일이다. 당장 눈 앞의 작은 이익보다 전북도 전체의 미래를 보는 큰 틀의 민관 거버넌스를 발족하길 건의한다. 모쪼록 도내 자치단체들은 전북발전을 위해 소지역 이기주의를 탈피하고 전 도민의 지혜를 모아 나아가길 간절히 바란다.\n송지용 전라북도의회 부의장 2019.8.26.월 전북일보


엔비디아-징둥, 中 스타트업 손잡고 '창고 로봇' 개발 - 로봇신문사\n엔비디아-징둥, 中 스타트업 손잡고 '창고 로봇' 개발올해 5월 설립된 스타트업 '시리우스' 개발 주도\n승인 2018.11.22 09:07:59\n"11월 11일 밤 11시 45분 경 징둥에서 상품을 구매했더니 7시간 후 주문서가 나왔다. 이후 1시간 22분이 지나자 상품의 포장이 완료됐고 트럭에 실려 창고로 운송됐다. 주문에서 창고로 운송되는 데 총 9개의 프로세스를 거치는 데 총 8시간 38분이 걸렸다. 이어 13일 오전 택배를 받았다"\n지난 20일 자율 이동 로봇 회사 시리우스(Syrius:炬星科技)는 엔비디아, 징둥물류와 공동으로 인간-기계 협동 로봇 '시리우스 AMR'을 발표했다. 시리우스의 창업자 장차오(蒋超)는 이날 발표회에서 자사 로봇 제품을 활용한 위 사례를 설명했다.\n장차오는 "최근 온라인과 오프라인이 융합한 신유통 추세가 강화하면서 소비자들의 소비 체험에 대한 관심은 더욱 높아졌다"며 "성장하는 소비 수요를 부단히 만족시키기 위해 물류 서비스를 더욱 스마트화하고 표준화하면서 IT를 깊게 접목해야 한다"고 설명했다.\n중국 국가우정국 통계에 따르면 올해부터 물류 업계의 과학기술 종사자가 1만 명에 이른다. 실험실 연구센터 등이 20개에 이르며 IT 접목도 심화하고 있다. SF익스프레스, ZTO, YTO, 윈다(YUNDA), STO, 베스트로직스(BEST LOGISTICS) 등 택배 기업의 전자 운송장 사용률은 이미 95%를 넘어섰다. 모든 물류 운송 과정에서 각 기업의 서비스 상담, 포장, 분류, 배송 등 방면에 로봇과 무인 설비가 도입되고 있다. 이를 통해 인력을 줄이면서 운송 효율은 높이고 있다.\n광군제의 경우 징둥로봇 창고가 실전에 사용됐다. 무인 창고 수는 이미 50개에 이른다. 알리바바그룹의 물류 계열사 차이냐오 미래단지도 처음으로 운영에 돌입했다. 이 단지는 저장 역량이 기존 창고 대비 1.5배 수준이다. 인공지능 소팅(sorting)을 통해 기존 작업 대비 1.5배를 처리할 수 있다. STO가 새로 지은 창고에는 자동화 분류 설비가 100대를 넘어선다. 동시에 스마트 분류 로봇 '샤오황런'이 정저우, 톈진, 린이 등지에 배치됐다.\nZTO의 경우 24시간 환적센터 두개 층에 자동 분류 시스템이 돌아가고 있다. YTO는 올해 이미 40대의 자동화 분류 설비를 투입했으며 항저우 환적센터의 약 2000㎡ 창고 내에 350대의 로봇이 밤낮으로 작업을 하고 있다. 시간당 최대 2만 1000건을 처리할 수 있다. 하루에 50만 개 이상의 소포를 분류한다. 더방(德邦)의 경우 양저우, 상하이에 AGV 자동분류시스템 '스머프'가 도입됐다. 시간당 1만 개의 소포를 분류할 수 있으며 하루에 8시간을 일하면서 8만 개의 소포를 분류한다.\n중국 전자상거래 주문량이 매년 30%씩 증가하고 있는 상황에서 물류 업계의 노동력은 매년 20% 속도로 감소하고 있다는 점이 로봇 도입의 가장 큰 이유다. 인건비가 높아지고 공급 부족 현상이 심화하는 가운데 물류 업계가 기술적 수단 도입을 서두르는 것이다. 많은 물류 기업이 자체 개발 또는 파트너를 통해 같이 로봇 개발을 하고 있다.\n차이냐오의 경우 초기에 인터넷 기업을 설립해 물류 네트워크 플랫폼 서비스에 주력했다. 빅데이터, 스마트 기술 및 대학과 협력을 통해 글로벌 스마트 물류망을 조성했다. 징둥도 자회사 징둥물류를 통해 적극적으로 기술을 도입하고 있는데 징둥물류 X사업부가 선봉에 섰다. X사업부는 드론, 무인창고, 무인차, 무인마트, 무인식당 등 무인화 기술 서비스를 잇따라 내놓고 있다.\n올해 5월 설립된 스타트업 로봇 기업 시리우스는 30여 명의 연구진을 통해 6개월 만에 엔비디아 로봇 플랫폼 '젯슨 TX2(Jetson TX2)' 기반 AMR 로봇을 개발했다. 시리우스는 로봇 관리 시스템도 개발했으며 4G 네트워크 연결을 통해 분산식 관리도 할 수 있다. 최근 시리우스의 AMR 로봇이 징둥물류와 함께 업계에 적용되면서 좋은 성과를 거두고 있다. 한 대의 AMR 로봇은 한 사람 대비 5~8배의 효율을 높이는 것으로 나타났다.\n시리우스와 징둥물류의 협력은 징둥의 쇼핑몰 징둥상청뿐 아니라 AMR 로봇을 징둥물류의 화베이, 화둥 구역 전자제품 창고에 확장하는 단계로 까지 와있다. 가전제품은 징둥상청 판매 제품 중 비중이 매우 높다. 중량과 크기는 작아도 물류 운송 서비스 수요가 많아 다양한 기술이 적용되고 있다. (제휴=중국로봇망)


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기아차 통상임금 충격 현실화되나 - 경북매일\n기아차 통상임금 충격 현실화되나\n기아자동차가 10년 만에 분기 실적에서 영업적자를 기록했다. 그 여파로 지역 자동차부품업계가 초긴장 상태에 들어가는 등 지역 경제계에 먹구름이 드리우고 있다.\n기아차의 분기 실적 영업적자는 지난 8월 통상임금 소송에서 패하면서 손실 예상비용을 충당금으로 처리했기 때문이다. 기아차는 통상임금 패소가 최종 확정될 경우에 대비 소급지급 할 급여 등 약 1조원을 손실 예상비용으로 반영해 3분기(7~9월) 장부상 적자가 4천억원이 넘었다. 기아차는 작년 같은 기간과 비교해 매출은 11.1%가 늘었으나 통상임금 지급분 반영으로 2007년 10월 이후 처음으로 적자를 냈다.\n이에 따라 대구경북 자동차부품업체들은 이달 초부터 기아차의 단가 인하 압박을 받고 있는 것으로 알려졌다. 이미 예상을 한 일이었지만 생각보다 보다 빨리 닥쳐온 단가인하 압력으로 관련업계는 힘들어하고 있다. 협력업체 관계자는 “기아차가 통상임금 패소로 평소보다 이른 시기에 단가 조정에 나서고 있다”며 “벌써부터 납품단가를 5% 낮춰줄 것을 요구하고 있어 내년 시행에 들어갈 최저임금 인상과 맞물려 회사의 존립이 위태로울 지경”이라 호소하고 있다고 한다.\n이런 가격인하 압력은 과거에도 완성차업체의 경영압박 요인을 줄이는 방법으로 사용돼 왔으나 올해의 경우 통상임금이란 돌발변수가 생겨 일어난 일로서 중소 하청업체에겐 어느 때보다 충격이 크다. 또 이런 단가 인하 압력은 통상 1차 협력업체가 2,3차 협력업체로 떠넘기는 관행으로 이어져 지역의 영세업체들이 받을 충격은 심각할 전망이다.\n대구경북지역의 자동차 부품산업은 지역의 경제적 비중이 높아 지역경기에도 나쁜 영향이 미칠것이 확실하다. 한국은행이 집계한 대구경북지역의 자동차부품 제조업체의 생산량은 8월말 현재 작년 동기간보다 1.2%가 줄어들었다. 타 지역과의 경쟁력 심화, 생산기지 이전 등이 원인인 것으로 알려져 이번 사태가 본격화되면 지역의 부품산업은 설상가상의 형국에 놓일지 알 수 없다.\n무엇보다 이번 사태에 대한 정부의 대응이 중요하다. 대기업의 단가 후려치기로 이 문제가 해결될 일은 아니다. 영세 하청업체의 살길도 함께 고려하는 모두의 노력이 있어야 할 일이다. 경제의 선순환 구조를 위해서라도 정부는 안정적 노사관계 유지를 위한 정책에 적극 나서야 한다. 최저임금제 인상을 앞둔 지금이 그런 적기이다.\n현재 완성차 업체 근로자들은 1심 판결이 확정되면 평균 연봉 1억원이 훌쩍 넘게 된다. 반면에 영세 하청업체 근로자는 더 취약한 임금구조에 놓여 어려움을 겪어야 한다. 이번 기아차 통상임금 사태로 벌어진 작금의 문제는 중·장기적으로 보아 승자도 패자도 없을 것이다. 부품업체의 긴박한 상황을 인식한 정부당국의 지혜 있는 대응을 기대한다.


심계항진(가슴 두근거림) 9\n심장이 두근거리거나 불안하거나 우울한 것은 단순히 심장만의 문제는 아니다. 소장 및 대장 그리고 두뇌가 함께 연관되어 있다. 옛 말에 성질이 더럽다는 말을 ‘밸이 더럽다’고 한다. 여기서 밸이란 장(소장, 대장)을 의미한다. 장을 깨끗이 하면 성질 즉 마음도 정상이 될 수 있음을 암시한다. 우리 선조들은 이미 장이 좋아지면, 성격도 좋아진다는 것을 알고 있었던 것이다.\n‘건강한 육체에 건전한 정신이 깃든다.’ 는 말이 있듯이, ‘장이 살아나서 몸이 좋아면, 정신도 건강해진다.’ 즉, 장내미생물, 장내세균은 음식물의 소화를 도와 줄뿐만 아니라, 비타민도 합성 하고, 행복 물질인 도파민, 그리고 또 쾌감을 느끼게 해주는 세로토닌 전구체를 두뇌로 보내는 중요한 역할을 한다. 마음의 문제도 “장내 세균 중 나쁜 세균이 많아 지면, 세로토닌 같은 것들이 부족해 지니까, 우울증으로 ‘잠이 잘 안온다, 마음이 불안하다.’ 라는 증상이 나타난다고 할 수 있다.\n정제된 음식과 영양만 강조한 위주의 음식으로 가공식품 등을 많이 먹고, 요즘 환경이 오염되고, 운동 부족, 스트레스 등으로 우리 몸은 자연히 장내 세균의 먹이가 줄어든 상태이다. 물고기가 살려면 수초가 많고, 플랑크톤(어류의 먹이인 작은 생물들)도 많이 생겨야만 작은 물고기부터 생태계가 자라나기 시작하는 것과 같은 이치이다.\n장에 꽃이 피어나듯이 플로라(flora: 식물군)를 잘 형성되게 만들어주면, 그것이 결국 뇌에까지 영향을 미쳐서 마음도 편해지고, 화 나고 짜증 내는 것도 줄어드는 것을 체험적으로 알 수 있다. 장내 유익한 미생물들이 많아져야 장의 연동 운동, 분절운동도 도와주고, 그러면서 세로토닌 도파민 등 두뇌에 필요한 호르몬이 잘 나올 수 있게 된다. 궁극적으로 그것이 결국 심장과 피가 깨끗해지고, 피를 받아 쓰는 모든 세포들도 서서히 기능을 되찾게 된다.\n장을 깨끗하게 하는 방법 중 하나는 채소와 식이섬유를 많이 섭취하면 좋지만, 그게 쉽지 않은 것이 현실이다. 이때 하수오 결명자 알로에 푸룬고즙과 미역 김 다시마 톳 등 해조류와 곡물을 발효시킨 제품을 구입하여 복용하면, 장속의 부족한 fiber(섬유질)을 공급하면 유해균이 줄어들고 유익한 균이 많이 살 수 있는 환경이 되게하여 심장과 우울증 등 정신건강을 회복하는데 도움을 준다. 이런 제품이나 약으로부터 언젠가는 해방되어, 스스로 음식, 생활습관의 교정으로 자신을 관리하는 것이 필요하다.\n« 심계항진(가슴 두근거림) 7\n심계항진(가슴 두근거림) 10 »


::: NPAGODA - 파고다 사이버 어학원 ::: 김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n청취와 스피킹 스킬을 한단계 업그레이드 시켜주는 신개념 뉴스청취 강좌!\n강의소개 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n뉴스 청취라고 하면 영어를 잘 하는 사람들이나 하는 거라고 생각하는 분들 계실 거에요.\n하지만 듣는 방법을 알면 누구나 쉽게 들을 수 있는 것이 뉴스랍니다.\n나도 한번 들어 볼까나\n뉴스라고 하면 딱딱하다고 생각하시는 분들을 위해 편하게 다가갈 수 있는 토픽으로 구성을 해 보았어요. 바이올리니스트 힐러리 한과의 인터뷰, 판타지 영화 ‘퍼시잭슨과 번개 도둑’ 리뷰, 레이저 침술, 태교 미술 감상 등 환경, 문화, 의학, 과학 기술 등 사회 전반에 걸친 다양한 토픽을 학습 할 수 있답니다.\n신기할 정도로 쉬워요~\n청취의 기본기를 단계적으로 다지기 위한 플로우로 구성을 해 보았어요.\n내가 몰라서 못 듣는 표현도 있지만 이미 알고 있어도 발음을 몰라 듣지 못하는 경우도 있어요. 뉴스가 쉽게 들릴 수 있도록 어휘를 먼저 확인 합니다.\n▪ Today’s news\n오늘의 뉴스를 들어 봅니다. 이 때는 대략적인 뉴스의 내용을 이해하면 되요.\n김태우 선생님이 문장 강세를 통해 의미 파악을 할 수 있는 방법을 설명해 주십니다. 꼼꼼히 발음 포인트도 짚어주시고요. 긴 문장도 선생님의 해설을 통해 이해하면 쉽게 들린답니다.\n청취 공부를 처음 시작할 때 자주 쓰이는 학습법이에요. 받아쓰기를 통해 중요한 표현을 직접 써보고 암기 할 수 있습니다.\n▪ Shadowing Practice\n한 문장을 의미 별로 쪼개어 반복적으로 말할 수 있도록 구성해 보았습니다. 긴 문장을 한번에 따라 말하는 것은 어렵지만, 쪼개어 연습을 하면 아무리 긴 문장이라고 쉽게 소화 할 수 있습니다.\n▪ Speaking Practice\n여러 단계를 통해 익숙해진 문장을 원어민처럼 직접 말해봅니다. 나의 발음과 억양이 어느 정도 수준인지 점수를 통해 확인 할 수 있답니다.\n유럽의 인기 프로그램 Euronews를 아시나요?\nEuronews는 유럽권에서 팬tv시청률 부분 독보적인 1위를 기록하며 BBC와 CNN보다 더 영향력 있는 뉴스채널입니다. 특정 국가의 이해를 대변하지 않는 시각으로 세계를 보는 뉴스 채널로 인지도를 가지고 있습니다. Euronews는 유럽에 기반하고 있지만 현재 전세계 150개국 약3억 가구가 시청하고 있는 명실상부한 글로벌 채널입니다. 아시아 지역에서는 홍콩, 싱가폴, 일본 등에서 시청이 가능하며 현재 국내에서도 케이블 TV MSO인 큐릭스의 디지털 채널 182번 및 QOOK TV 채널 355번을 통해 시청을 할 수 있습니다. 유로뉴스 공식 사이트인 www.euronews.net을 방문하시면 다양하고 흥미로운 뉴스 클립들을 즐길 수 있답니다.\n과감하게 시작해 보세요.\n지금은 실력이 부족하니 공부하고 나중에 해봐야지~ 라고 생각하시는 분들 많으실 거에요. 하지만 한번 시작해 보세요. 뉴스 청취가 어려운 게 아닙니다. 어색하게만 들렸던 영국 발음도 어느새 재미있다고 느끼실 거에요. 본 강좌를 통해 영어 뉴스에 대한 두려움을 날려보세요!\n▪ 청취 기본 스킬을 실제 뉴스 청취에 적용할 수 있다.\n▪ 영어 발음 법칙을 듣기/말하기에 적용할 수 있다.\n▪ 뉴스에 자주 나오는 어휘와 표현을 학습할 수 있다.\n▪ 문장 구조 분석을 통해 영어 문장의 특징을 파악하고 독해 실력을 향상 시킬 수 있다.\n▪ 초급과 중급 레벨 사이에서 무엇을 선택해야 할지 갈등하는 학습자\n▪ 듣기와 말하기를 동시에 잡고 싶은 학습자\n▪ 아무리 뉴스를 많이 들어도 귀가 뚫리지 않는 학습자\n▪ 다양한 영어 발음(World Englishes) 에 익숙해 지고 싶은 학습자\n제작노트 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\nQ1. Euronews를 학습하는 것의 장점은 무엇인가요?\n영어는 자신에게 흥미로운 내용으로 공부해야 학습 동기를 꾸준히 유지할 수 있습니다. 이런 면에서 현재 세계적으로 이야깃거리가 되고 있는 다양하고 흥미로운 소식들을 접할 수 있는 Euronews는 안성맞춤 학습 자료가 될 것입니다. 한 가지 더, 미국식 영어에만 익숙해 있는 한국 영어 학습자에게 다양한 영어 악센트를 경험할 수 있는 기회를 제공해서 더욱 좋습니다.\nQ2. 무조건 많이 들으면 듣기 실력이 향상 되나요?\n청취학습시 쉽게 저지르는 실수입니다. 효과적인 청취학습을 위한 가장 중요한 기본 명제는 ‘아는 만큼 들린다!’입니다. 눈으로 읽어서 알 수 없는 내용은 아무리 반복해 들어도 절대로 이해할 수 없습니다. 초보자의 경우 자신의 수준에 맞는 학습 자료를 선택하고 반드시 듣기 대본(스크립트)을 확보해야 합니다.\nQ3. 청취가 쉬워지는 Euronews는 어떻게 활용해야 더 효과적인가요?\n효과적인 청취학습을 위한 기본 단계는 ‘청취--> 대본 없이 반복--> 대본 확인--> 마무리 청취’입니다. 최초 청취를 할 때 안 들리는 부분이 있더라도 화면을 참조해서 자신의 배경지식을 최대한 활용하면서 최대한 의미파악을 해 봅니다. 그리고 강의를 들을 때는 큰 소리로 따라 하면서 어휘, 표현 등을 숙지하고 어려운 발음 현상을 이해합니다. 그리고 다시 들으면서 최종 마무리를 하시면 됩니다. 또한 본 강의만 듣는 것보단 강좌 플로우대로 학습하시는 것이 효과적이에요.\n(학습 플로우에 대한 자세한 내용은 강의 소개 페이지를 참조하세요!)\nQ4. 선생님 발음이 좋으신데요. 발음이 좋아지는 방법 좀 소개해 주세요.\n먼저 현재 본인의 발음에 자신감을 가지라는 말씀을 드리고 싶습니다. 우리나라 영어 학습자들은 정확한 발음에 (특히 미국식 발음) 너무 집착하는 경향이 있는데 이는 바람직하지 않습니다.\n본인의 발음 때문에 영어 말하기에 자신감이 없는 분들에게 드리고 싶은 조언은 본인의 소리를 잘 들을 수 있어야 한다는 것입니다. 이를 위해선 자신의 발음을 녹음해서 원어민의 발음과 비교해 가면서 교정하는 것이 가장 좋습니다. 또 사춘기 전에 영어에 노출이 적었던 분들은 자신의 발음을 스스로 모니터할 수 있는 구체적인 발음 방법을 익히는 것도 필요합니다. 그리고 실제 발음을 해 보는 ‘실천’이 가장 중요합니다!\nQ5. 영어를 잘하고 싶은 많은 분들에게 조언 한마디 부탁드려요!\n언어 학습은 어찌 보면 평생 동안 해도 부족할 것입니다. 영어 강사를 하는 저도 끊임없이 영어 공부를 하고 있습니다. 과정 자체를 즐길 수 있어야 지치지 않습니다. 자신에게 정말 필요한 영어 실력이 얼마큼인지, 어떤 분야의 영어가 자신에게 우선적으로 필요한지 등을 고려해서 현실적인 목표를 세우십시오. 그리고 본인이 관심 있는 분야의 내용으로 공부하십시오! 그럼 Euronews를 통해 뵙도록 하겠습니다. ^^\n강사소개 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\nUniversity of Maryland ELS과정 수료\nCalifornia State University TEFL과정 수료\nEBS 지상파 TV Read & Speak 진행\nEBS 지상파 TV 3분영어 자문\nEBS English 방과후 영어듣기 레벨 3, 4 외 다수\nEBSlang 미국식 영어발음 집중훈련 AAT\nEBSlang Listening Expert\nEBSlang 토마토 텝스 기초 다지기\nEBSlang 모질게 토익 스피킹 외 다수\n모질게 토익 TOEIC Speaking\n모질게 토익 실전 파트 1,2,3,4\n뉴토익Part1234의 달인이 되는 법\n교재소개 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n강의계획서 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n강의후기 :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS\n청취하는데 많은 도움이 됩니다 신영철 ★★★★★ 2012-12-12\n하나하나씩 쪼개서 설명해주시니까 평소 어렵게 느껴졌던 뉴스청취를\n재밌게 듣고 있습니다. 감사합니다.\n선생님의 재밌는 설명과 함께 뉴스를 청취하신다면, 영어 실력이 빠르게 향상될 수 있을 것입니다. ^^ 앞으로도 열공하셔서 원하시는 성취 거두시길 바랍니다.\n유익한 강의입니다 최영득 ★★★★☆ 2012-07-31\n역시 베테랑 강사의 강의 답게 청취 실력이 늘수 있는 좋은 강의 인거 같습니다. 다만 매 강의 처음부분에 있는 단어 소개는 그 방식을 바꾸었으면 합니다. 신선한 방식이기는 한데 너무 시간이 오래 걸리고 일일이 돌려야 하는 불편이 있습니다.\n소중한 의견 감사합니다^^ 앞으로 강의 제작시 꼭 참고 하도록 하겠습니다.\n김태우 선생님과 함께 학습하여, 영어 청취 실력을 쑥쑥 올려 보시기 바랍니다.\n영어공부 다시 시작하려구요! 송하나 ★★★★☆ 2012-03-30\n영어공부를 시작하려고 알아보다가 엔파고다를 수강하게 되었어요\n어떻게하면 영어에 흥미를 잃지않고 공부할 수 있을까하다가 뉴스청취를 기본으로\n하려고 마음먹고 시작하게 되었답니다 사실 이제 강의를 들은지 3강밖에 안되었지만\n조금씩 지문을 익혀나가고 복습하면서 영어에 대한 흥미를 떨어뜨리지 않고\n공부할 수 있다는게 참 좋은 것 같아요~ 저처럼 영어말하기를 두려워하시는분들!\n멋지게 영어말하기 하고 싶은 분들은 하루에 30분정도 시간만 내서 매일 반복청취하면\n정말 많은 도움이 될 것 같아요~\n무엇보다 영어 공부에 있어 중요한 것은 반복학습이죠! 계속 공부하시다보면 실력도 쑥쑥~ 늘어날 거에요~ ^^\ngood 홍지아 ★★★★★ 2011-08-30\n정말 듣기에 도움이 되고 자신감이 붙었어요~ 듣기에 재미를 붙여 주고 자신감을 붙여 주어 유익합니다\n네~ 자신감만 있으면 50%는 달성한거라고 생각이 됩니다. 앞으로 더욱 열심히하셔서 좋은 결과 얻으시길 바랄께요.\n굿 강의 오의영 ★★★★★ 2010-09-24\n내용 및 진행 방식 등이 지루하지 않고, 흥미로워 즐겁게 강의 들었습니다.\n따라해 볼 수 있는 기회가 강의 중에 자주 있어 능동적 수업이 가능했던 것 같습니다. 아쉬운 점이 있다면, 강의 후, 관련 전체 기사를 받아 볼 수 있었다면, 배경 지식 습득이나, 추가 학습이 가능하여 더 좋지 않을까 합니다.\n좋은 의견 감사드립니다. 강의 제작 부서에 전달하여 향후 강의 기획에 참고할 수 있도록 하겠습니다. ^^\n강의 Q&A :김태우의 청취가 쉬워지는 EURONEWS


이슈 - 지옥탈출의 키워드, 당신 곁에 있는 그 한 사람::평생학습웹진 와\n[정관장의 종횡무진] 이명수 인터뷰\n지옥탈출의 키워드, 당신 곁에 있는 그 한 사람\n이슈 l Writer_정성원\tupload_관리자\tposted_Apr 03, 2017\n시의 사용가치와 교환가치\n나는 시(詩) 분야에 있어서는 그야말로 ‘문밖의 사람’이지만 그래도 고개를 끄덕이며 읽은 시 몇편이 있다. 그 중 하나를 꼽으라면 함만복 시인의 <긍정적인 밥>을 앞줄에 세울 것이다.\n시(詩) 한 편에 삼만 원이면 / 너무 박하다 싶다가도 /\n쌀이 두 말인데 생각하면 / 금방 마음이 따뜻한 밥이 되네.\n시집 한 권에 삼천 원이면 / 든 공에 비해 헐하다 싶다가도 /\n국밥이 한 그릇인데 / 내 시집이 국밥 한 그릇만큼 /\n사람들 가슴을 따뜻하게 덥혀 줄 수 있을까 / 생각하면 아직 멀기만 하네.\n시집이 한 권 팔리면 / 내게 삼백 원이 돌아온다 / 박리다 싶다가도 /\n굵은 소금이 한 됫박인데 생각하면 / 푸른 바다처럼 상할 마음 하나 없네.\n시장에서 시집의 교환가치는 고작 삼천 원. 자신이 들인 공에 비해 헐값인지라 입술을 삐죽 내민 시인. 그러다 이내 성찰 모드. 스스로 자기 시의 사용가치를 셈해보니 웬걸, 저울이 오히려 삼천 원쪽으로 급격히 기운다. 삼천 원짜리 “국밥 한 그릇만큼” “가슴 따듯하게” 만들지도 못하는 시라니. 그렇다고 처참하게 무너지지는 않는다. “푸른 바다처럼 상할 마음 하나 없”다고 노래한다.\n시 창작이라는 보이지 않는 추상적 노동과정을 ‘쌀’ ‘국밥’ ‘소금’이라는 구체적노동의 결과물로 등치해 놓고 보니 시가 드디어 시야에 확 들어와 생생하게 살아난다. 아, 그리고 따듯한 국밥 한 그릇이라니. 모락모락. 시에 김이 나는 듯하다. 시인의 자책과는 달리 시가 사람에게 위로, 심지어 “가슴을 따듯하게 덮혀 줄 수" 있음에 절로 고개가 끄덕여지게 된다.\n뇌과학자 정재승 박사에 따르면 뇌는 중요한 사실에 대한 기억을 이야기 형태로 저장하기 때문에 이야기가 지식축적의 핵심역할을 한다고 한다. 인간이 이야기에 환장하는 이유가 있다는 말씀. 그래서 우리시대 이야기꾼 김영하는 지구는 태양을 중심으로 도는 것이 아니라 이야기를 중심으로 돈다는, 이름하여 ‘설동설’을 설파한다. 꽤 그럴싸한 주장이다.\n이번에 만난 인터뷰이가 딱히 그렇게 주장한 것은 아니지만 이야기를 듣다 보면 설동설의 대항마로 ‘시동설’을 떠올리게 된다. “마음이 지옥인 거대한 난파선에서” 빠져 나올 수 있는 매우 효과적인 방법은 다름 아닌 시라고 이야기 한다. 아니 지옥을? 고작 시가? 너무 눈 흘기지 말고 계속 들어 보시라. 게다가 그는 “시는 그 자체로 부작용 없는 치유제”이며 “시가 그런 치유제인 까닭을 숨도 쉬지 않고 반 페이지 쯤 읊어댈 수 있다”고 말한다. 거의 종교적 수준의 간증이다.\n시로 처방전을 쓴다고 해서 그가 무슨 신 내림 받은 영험한 주술사는 아니다. 시가 좋아 수만 편을 읽었고 그 순간들이 너무 행복했다. 경영학을 전공하고 한때 대기업 마케팅팀, 그리고 광고 업무. 하지만 중년 이후 심리치유 관련 일을 하면서부터 시를 치유적 관점에서 다시 보기 시작했다고 한다. 그래서 자연스레 “시가 뿜어내는 치유적 공기에 매료"됐고 이제는 드디어 시는 “상처받은 이들에게 묻지도 따지지도 않고 무조건 옳다”고 외치는 수준이 되었는데 이것은 “경험칙에서 비롯한 일종의 시 임상실험 결과”이기도 하다는 것이다.\n하지만 이명수 씨의 임상실험 장소는 예의 조용하면서 안락한 공간이 아니다. ‘내마음보고서’ ‘내마음워크숍’ ‘힐링Talk’ 등 다양한 치유 프로그램들을 개발하고 진행해왔지만 이제 그의 발길이 주로 머무는 곳은 쌍용차 해고노동자들을 위한 ‘와락’, 국가폭력 피해자들을 위한 현장활동, 세월호 참사 유가족들과 함께 하는 ‘치유공간 이웃’ 등 사회적 재난의 현장이다. 그러나 지옥같은 마음이 어디 재난현장 뿐일까. 우리는 일상의 곳곳에서 무릎을 꿇게 되고 지옥을 체험하게 된다. 그래서 그는 일상에서의 임상경험을 바탕으로 지옥탈출 매뉴얼을 만들었다. 이름하여 「내 마음이 지옥일 때」(해냄출판사.2017)\n책의 구성과 글쓰기\n이럴 때 사람들은 괴롭지 않을까?\n자꾸 무릎 꿇게 될 때, 낭떠러지 같은 이별 앞에서, 억울함이 존재를 상하게 할 때, 자기 안방에 스스로 지뢰를 묻고, 세상에서 나만 고립되었다고 느낄 때 등등. 저자는 이처럼 고통스러운 16가지 마음 지옥을 설정하고 이런 상황에서 탈출할 수 있는 방법을 아주 단순하면서도 쉽게 설명해 놓았다. 거기에 더해 해당 상황에서 읽으면 좋을만한 5~6편의 시(총 82편)를 처방전으로 제시했다.\n어떤 이는 본문을 읽기도 전에 ‘책 제목이 자신을 울렸다’거나, ‘16개의 지옥도 목차에서 위로를 받았다’고 간증하는 이도 있다. 하지만 내가 처음 주목한 것은 저자의 글쓰기였다. 마치 ‘쉽게 글쓰기 대회’에 출전한 선수마냥 간결하면서도 어렵지 않게 쓴다는 점이었다. 심리학과 연계되었기 때문에 유명학자의 논리나 하다못해 통계라도 들이밀 법도 한데 이 책 어디에도 그런 것을 찾아볼 수 없다. 친한 지인이 낮은 목소리로 쉽고 차분하게 이야기 해주는 듯한 풍경, ‘스스로 자신의 문체를 버린’ 저자의 글쓰기 태도가 눈에 띄었다.\n“그건 전략적인 글쓰기 방법이다. 지금 내가 쓰는 책은 매뉴얼 북이다. 문학적인 글쓰기도 좋아하지만, 매뉴얼 북에 문학적인 수사를 쓰는 것은 옳지 않다. ‘지옥탈출 가이드북’인데 폼 잡으려고 문학적이거나 아름다운 문장을 쓰고 좋은 비유를 하는 것은 의미가 없다. 그건 읽는 사람에 대한 예의가 아니다. 자동차나 휴대전화 매뉴얼을 읽는데 너무 문학적일 필요가 있나. 그게 멋있을 수는 있겠지만 사용법을 익히는데 도움이 안 될 것이다. 그래서 문장 자체는 의도적으로 절제한 면이 상당히 많다. 건조하고 단호하게 쓰는 게 맞는 것 같다.”\n세상에 단 하나뿐인 직업, 심리기획자\n이명수 심리기획자 ⓒ수원시평생학습관\n저자는 자신의 직업을 ‘심리기획자’라고 밝히고 있다. 허나 ‘심리기획자’는 한국표준직업표 어디에서도 찾을 수 없는 직업이다. 다른 말로 하면 스스로 만든, 그리고 한국에 오직 유일한 직업인 셈이다. 궁금해서 물어보았다. 심리기획자가 뭔가요?\n“쉽게 말하면 사람에게 마음이 있다는 것을 증명하는 직업”이라는 대답이 들려온다. 내가 예측했던 것과는 조금 다른 답변. 그러니 호기심이 급 동할밖에.\n“우리는 모두 마음을 가지고 있지만 그것을 잘 모른다. 성경의 <오병이어의 기적>처럼 무엇인가를 보여줘야 사람들은 믿는다. 마음이 있다는 것을 알고는 있는데 잘 깨닫지를 못한다. 그러니까 자기에게도, 남에게도, 함부로 하게 된다. 자기가 그런 일을 당하면 안 좋으면서도 다른 사람한테는 무릎을 꿇게 한다든가, 폭력적이라든가, 갑질을 한다든가, 하는 것은 사람들에게 마음이 있다는 것을 깜빡깜빡하기 때문이다. 심리기획자는 그런 것을 증명하는 건데 생각보다 어려운 일이다. 모든 것에는 사람의 마음이 실제하고 있다.\n‘세월호 뜨개전시회’의 경우에도 사람들이 눈으로 뜨개전시물을 보면 세월호 엄마들의 고통, 슬픔 이런 것들이 얼마나 절절한지 알 수 있다. 정혜신 씨는 의사로 따지면 임상이고 저는 진단이나 연구, 이쯤 된다. 직접 진료를 하거나 상담을 하지는 않지만 환경을 만드는 일, 치유적 공기를 만드는 일, 치유 인프라를 만드는 일인데 그런 일의 핵심이 사람에게 마음이 있다는 것을 느끼게 해주는 것이다.\n이 책도 심리기획의 측면에서 기획된 책이다. 사람들은 다 지옥을 겪고 있다. 경험해보니까 주변의 누군가 툭 찔러봤을 때, ‘내 마음도 그래요’ 라고 대답하는 사람 천지다. 거기서 어떻게 탈출할 것인가에 대한 정답은 내 마음을 가만히 들여다보고 있으면 나오지만, 사람들은 그런 것에 익숙하지 않다. 심리기획자는 그런 일을 하는 사람이다.”\n시? 당신 마음 가는 대로 느껴보세요\n국어 작문 시간에 ‘시를 먹는다’라는 문장을 쓴다면 사정없이 빨간 줄이 그어질 것이다. 그러나 이명수 씨는 의연하게 ‘시 처방전’을 발행한다. 처방전에 의하면 시를 그냥 읽을 수도 있고 바를 수도 있고 품에 안을 수도 있고 심지어 먹을 수도 있다. 어찌하든 아무런 상관이 없고 유통기한도 없다. 부작용이 없기에 그렇다. 그렇다면 시의 치유력에 대한 이런 절대적 신뢰는 어떻게 해서 생긴 것일까. 그의 말을 따라 가면 이렇다.\n“한때 40-50대 기업 임원을 대상으로 심리치유 프로그램을 운영했는데 심리분석 후 개인별로 처방시를 주었다. 그러면 액자에 표구해서 집이나 사무실에 걸어놓고 골똘히 보기도 하고 서점에 가서 시집을 한 권 사기도 하고 심지어 우는 사람도 생기더라. 시 자체로 당사자에게 화살처럼 효과가 있다기보다, 자신의 전반적인 삶을 생각하게 하는 측면에서 시가 가진 치유작용이 작동되는 것이다. 예술치유 관점에서 그림이나 음악 등 여러 가지 시도를 해 봤는데 시의 효과가 가장 뛰어났다. 자기를 돌아보게 하고, 멈칫하게 하고, 입체적으로 보게 하는 데에, 시의 힘이 가장 세기에 처방으로 많이 쓰게 되었다.”\n할 수 있다는 정신력만으로 바다에 뛰어들 수는 없는 일이다. 시의 치유력이 아무리 뛰어나다고 해도 근원적인 공포심이 있을 경우 다가서는 것이 쉽지 않다. 학창시절, 국어시험 시간에 나오는 시 문제는 시에 대한 두려움과 한숨을 유발했다. 시가 주는 문학적 향취에 빠지는 것이 아니라, 분해하고 조립하고 닦고 기름 쳐서 시험문제에 대비해야만 했던 긴 시절을 경과하고 보니, 시라고 하면 일단 고개를 돌리게 되는 트라우마가 생겼다. 그래서 고백하자면 시는 나에게 셋 중에 하나, 혹은 셋 전부이기도 하다. 재미없는 것, 어려운 것, 틀리면 안되는 것.\n세상엔 나 같은 사람도 있을 터인데 그럼 이런 경우에는 어떻게 접근하는 것이 좋을까. 이명수 씨의 대답을 내 식으로 짧게 정리하면 이렇다. ‘니 마음대로 느껴보세요’\n저자는 말한다. 겁먹지 말라고, 주눅 들지 말라고. 그저 마음이 가는 대로 읽고 느끼고 끄덕이면 된다고. 시인은 입시 현장에서 시를 가르치며 외우게 하고 정답을 강요하는 선생님이 아니라 시를 읽는 누구든 응원하고 다독여주는 존재, 상처 입은 영혼들에겐 특히나 관대한 존재라는 것이 그의 확고한 지론이다.\n“이 책에 있는 해석이라는 것은 그냥 말을 걸기 위한 것이니 신경 쓸 필요가 없다. 책에 있는 해석은 잘못됐다고 보는 게 제일 좋다. 자신이 느낀 대로 보는 것이 가장 좋은 것인데 그런 부분이 훈련이 안되어 있기 때문에 어려워하는 것이다. 유행가 가사도 내가 원하는 대로 해석하고 느끼는 게 맞다. 남들은 흥겨운 노래라고 하는데, 나는 정말 슬플 수 있다. 시도 본인이 느낀 그대로 편하게 받아들이면 된다. 그게 어려운 게 아니고, 자기감정에 집중하면 되는 것이다. 그러고 나서 ‘이건 시도 아니다’고 생각한다면 그 자체로 바로 소감이다. 유독 끌리는 시가 있다. 단 하나라도. 그러면 시가 그런 거라고 느끼면 되는 거다.\n감기에 생강차를 먹으면 낫는다는 것처럼 상황을 일대일로 정확히 맞대응한다는 것은 사기라고 생각한다. 문학에서는 그럴 수 없다. 인문학을 배우는 것도 일대일 대응이 아니라 늘 다른 해석이 있을 수 있고, 그것이 틀렸다고 회의할 수 있는 것을 인정하는 것이 기본이다. 인문학을 하는 사람들이 이런 것을 읽으면 입체적인 인간이 되고, 성찰적인 인간이 된다고 단정하듯이 말하는 것은 전부 다 사기라고 생각한다. 이 책의 예시 16가지가 상황의 전부가 아니고, 이 상황에 맞춰 5~6개 들어가 있는 시가 반드시 정답도 아니다. 하지만 전체적으로 ‘시를 읽으니까 참 좋다, 시가 이렇게 좋은지 미처 몰랐다’고 생각한다면 그것으로 충분하다. 그런 마음이 들면 어떤 상황에 처해도 내 마음이 좀 더 편안해 진다."\n저자의 말에 용기를 얻어 인터뷰 이후 다시 한번 책을 들었다. 정답을 찾기 위해서가 아니라 내 마음가는대로, 내가 느끼는 대로, 최대한 릴렉스, 천천히. 46쪽을 폈다.\n춘계 전국야구대회 1차전에서 탈락한 산골 중학교 선수들이 제 몸뚱이보다 커다란 가방을\n메고 지고, 목련꽃 다 떨어져 누운 여관 마당을 나서고 있다. 집으로 돌아가는 길이다.\n저마다 저 때문에 졌다고 생각하는지 모두 고개를 꺾고 말이 없다. 간밤에 손톱을 깎은\n일도 죄스럽고, 속옷을 갈아입은 것도 후회스러운 것이다.\n여관집 개도 풀이 죽었고,\n목련도 어젯밤에 꽃잎을 다 놓아버리는 것이 아니었다며\n봄은 미신(迷信)과 가깝다.\n- 윤제림, 「목련꽃도 잘못이다」-\n야구대회가 자주 있는 것도 아니고, 산골에서 서울 오는 게 어디 쉽겠나. 그러나 몸이 채 풀리기도 전에 광속 탈락. 친구 그리고 엄마 얼굴 어찌 보나. 휴. 단체로 쉬는 한숨에 땅이 다 파인다. ‘아 씨, 내가 왜 한밤중에 손톱 깎았지 재수없게’ ‘거참 속옷은 괜히 갈아입어 갖고....’ 마당에 개도 죄스럽다. ‘내가 어제 밤 너무 짖었나?’ 목련도 질세라 합세한다. ‘괜시리 어제 꽃잎 다 떨궈서 그런 거 아닐까?’ 그 풍경이 총천연색으로 그려지니 킬킬거리는 웃음을 참기 어렵다. 전에는 좀 심각하게 읽혔던 시가 이번에는 명랑만화처럼 다가온다.\n시의 제목이 압권이다. “목련꽃도 잘못이다” 그러니 그 누구의 잘못도 아니라는 말씀. 손톱도 팬티도 개도 목련도 고개 숙이지 말라는 이야기를 봄날 수채화처럼 보여준다. 이 화창한 봄, 스스로의 자책감에 빠져 꽃향기 맡는 것조차 죄스러워 그늘로만 다니는 일, 그것이 지옥이라고 이야기 한다.\n몸이 아플 땐 의사에게, 마음이 아플 땐 명수에게?\n저자는 이 책을 지옥탈출 매뉴얼이라고 한다. 그럼 지옥을 탈출하기 위해 우리는 학습을 해야 하는 것일까. 혹여 공부가 또 다시 생과 사를 나누는 것은 아닐까 하는 조바심이 일었지만 저자는 단호히 아니라고 고개를 젓는다. 다만 아는 것은 필요하다고 한다. 뭘 알아야 할까? 사실은 지옥이 별거 아니란 거, 그걸 알기만 해도 이미 반은 성공한 셈이다. 아래 시처럼.\n‘내 가슴에서 지옥을 꺼내고 보니/ 네모난 작은 새장이어서/\n나는 앞발로 툭툭 쳐보며 굴려보며/ 베란다 철창에 쪼그려 앉아 햇빛을 쪼이는데//\n지옥은 참 작기도 하지’\n- 이윤설, 「내 가슴에서 지옥을 꺼내고 보니」-\n그리고 “자기가 열쇠를 가지고 있는데 스스로 수갑을 채워놓고 불편하게 살고 있다는 걸” 깨닫게 되면 많은 경우 지옥은 사라진다고 한다. 물론 말처럼 쉬운 일은 아니겠지만.\n언급한대로 이 책에는 16가지 지옥같은 상황이 나오고 나름의 탈출 방법이 제시되고 있는데 그렇다고 이 책은 지옥에 빠진 사람만 읽어야 하는 것은 아니다. 책 제목은 「내 마음이 지옥일 때」이지만 현재 자신이 지옥에 있냐 아니냐의 문제가 아니라, 자기 자신을 어떻게 대해야 하는지, 타인과의 관계를 어떻게 해야 하는지에 관한 기본소양 책으로 삼아도 손색이 없다. 그러니 ‘아득한 세상을 지나는’ 우리들, 집에 비상약 몇 개 구비해 놓듯 마음의 상처 회복을 위해 이 책 한 권 준비해 두어도 좋을 듯하다.\n지금 있는가, 당신을 절대적으로 지지해 줄 오직 딱 한 사람\n이외수 씨가 “모처럼 좋은 책을 추천하게 되어 행복”하다며 페이스 북 담벼락에 글을 올렸다. 공식 추천사가 아니라 마음에서 우러난 자발적 ‘강추’의 글이다. 글을 읽어보니 책에 대한 내용 이전에 이명수·정혜신 커플에 대한 찬사가 봄날 화단의 꽃처럼 한가득 피어있다. 실제 이 부부는 인터뷰나 칼럼 때론 강연 현장에서 서로를 치켜세우는 데 아무런 거리낌이 없다. 상징적 의미가 아닌 실제 생활에서 서로를 스승으로, 게다가 서로를 지극한 존재로 삼아 애정애정하며 살아간다. 최대한의 자제력을 발휘해서 표현하면, 그야말로 닭살 커플이 따로 없다.\n저자는 스스로를 “완벽하게 좋다”라고 이야기 한다. 더 가지고 싶다거나, 특별한 인정욕망이나 돈 벌고 싶은 류의 욕망도 없다. 현장에 있으면서 마음이 지옥인 사람들을 많이 봐서, 그런 이들에게 도움이 될 수 있으면 좋겠다는 생각 정도? 스스로를 복 받은 특별한 경우라고 이야기 하는 이명수 씨는 가장 중요한 것은 자신을 절대적으로 지지하는 한 사람을 갖는 것이라는 사실, 그것이 얼마나 중요한지에 대해 매우 진지하게 이야기 했다.\n“저는 정혜신 씨가 있다. 믿기지 않는 이야기 같지만 이 분과 365일 24시간을 같이 지낸다. 이 친구는 저에게 안 된다고 말한 적이 없다. 뭘 한다고 하면 ‘잘했다’, 설사 결과가 안 좋더라도 ‘당신이 해도 잘 안되는 거면 다른 사람이 했으면 더 안될 거다, 그런 식으로 생각해야 한다. 내가 당신이 누군지 잘 아는데.....’\n그런 류의 인정을 받으면 지옥이 있을 수 없다. 아이들은 어린 시절에 뒤집기만 해도 칭찬 받는다. 지금 제 나이가 60인데 이 나이가 되어 어떤 행위만 해도 ‘대단하다, 최고야’ 이런 이야기를 해준다. 어떤 멋진 연예인이 나와도 나도 그처럼 멋지다고 이야기 해준다. 그게 과장인 줄 알지만 내가 저 사람에게 괜찮은 사람이라는 것이 끊임없이 각인되고 있으니까 나빠질 수가 없다.\n그래서 꼭 한 사람이 있어야 한다. 저처럼 배우자일 수도 있고, 후배, 자식일 수도 있다. 딸도 저에게 그런 존재다. 저는 두 명이나 있는 거다. 그 딱 한 사람만 있으면 지옥으로 안 떨어진다. 정신과적으로 자살하는 사람들의 경우에도 꼭 한 사람이 있으면 절대 안 죽는다. 암 환자의 경우에도 그 사람을 살리는 가장 중요한 방법이 뭐냐면 ‘네가 잘못되면 너를 보고 싶어 하고 그리워할 혹은 만지고 싶어 할 사람이 정말 많다’는 것을 알려주면 쉽게 안 죽는다. ‘네가 얼마나 대단한 사람이면 너를 사랑 하겠니’, 라고 말을 해주는 거다. 그런 사람이 자식이나 후배, 스승일 수 있는데 저는 정혜신 씨인 거다.\n그런 사람들은 죽겠다고 전화를 하면 ‘그래서는 안돼’ 그런 식으로 말하지 않는다. ‘정말 힘들었구나, 내가 지금 갈게’ 그렇게 반응한다. 그런 사람 한 명만 있으면 된다. 그러면 이 책 안 봐도 되고 지옥에 안 떨어지고, 지옥에 있다면 탈출할 수 있고 지옥을 멀리하고 살 수 있다. 꼭 찾으시길 바란다."\n그렇다. 결론은 한 사람이었다. 절대적으로 지지해주고 응원해주는 그 한 사람. 저자는 ‘꼭 찾길 바란다’는 격려와 당부의 말을 했지만 이게 어렵다는 것은 누구나 알고 있다. 사실 ‘찾아라’라는 말은 내 주변에 있지만 잘 인지하지 못하는 ‘키다리 아저씨’를 주의 깊게 살펴보라는 말이 아니다. 그것은 ‘만들어라’의 이음동의어이다. 그리고 그 ‘만듦’의 핵심은 ‘됨’, 내가 그 누군가에게 절대적 응원을 보내는 사람이 되어야 한다는 것에 있다. 그렇지 않은가. 자신은 고단하다며 자주 등을 보이면서 누군가에겐 무조건적인 자기편이 되어 줄 것을 요구하는 것은 윤리적으로 옳지도, 현실적으로 가능하지도 않다. 이것을 권석창 시인은 <어느 신부님의 강론>에서 이렇게 말하고 있다.\n아득한 세상을 지나는 우리들, 서로가 서로에게 꼭 한 사람이 되어보자고, 이명수 씨는 시인의 입을 빌려 이야기 한다. 저자는 “물 끓는 냄비에 수제비 떠 넣듯 시를 골랐다”고 한다. 그래서 “누군가는 시의 수제비 한 그릇으로 허기를 면하고, 그 한 그릇으로 정서적 기아상태에 있는 또 다른 사람의 목숨을 구했으면” 좋겠다는 바람이다. 이런 마음으로 골랐다면 그 시는 이미 수제비 한 그릇, 따듯한 국밥 한 그릇이 되고도 남았을 것임을, 나도 아멘으로 동참하였다.


[양종구 기자의 100세 시대 건강법]환갑에 마라톤 완주 도전…그녀의 건강 비결은?\n양종구기자 입력 2018-08-26 11:27수정 2018-08-26 12:08\n스테파니 오 씨 제공\n‘마라톤 마니아’ 스테파니 오 씨(59·한국명 오영주)는 2019년 4월 열리는 제123회 보스턴마라톤대회에 출전하는 꿈에 부풀어 있다. 보스턴마라톤 완주로 환갑을 힘차게 맞이하겠다는 각오다. 성별 나이별 기준 기록이 있는 보스턴마라톤은 아무나 참가할 수 없어 마스터스마라토너들에게는 ‘꿈의 무대’다. 그는 올 3월 열린 2018 서울국제마라톤대회에서 4시간5분대를 뛰어 ‘4시간10분 이내’란 보스턴마라톤 성별 연령별 기준기록도 이미 통과했다.\n“생각 만해도 가슴이 뛰어요. 환갑에 꿈의 무대를 달릴 수 있다는 게 너무 기뻐요. 전 달릴 때가 가장 행복해요.”\n스테파니는 아버지 어머니의 영향으로 일찍부터 스포츠를 접하고 살았다. 초등학교 5학년 때 수영 평영 국가대표로 활약할 정도로 두각도 나타냈다. 초등학교 6학년 때 미국으로 이민을 가면서 스포츠와는 떼려야 뗄 수 없는 삶을 살게 됐다. 중·고등학교 때는 테니스를, 대학 때는 스쿼시와 골프를 즐겼다. 그는 버락 오바마 전 미국 대통령이 다닌 미국 하와이 호놀룰루의 푸나우 스쿨을 다녔고 보스턴 터프츠(Tufts)대에서 학사, 하버드대에서 석사과정을 마쳤다.\n▶양종구 기자페이지 바로가기. 양기자의 더 많은 글을 볼 수 있습니다.\n“축구를 한 아버지. 농구를 한 어머니 밑에서 운동이란 유전자(DNA)를 물려받았다면 미국이란 스포츠천국 같은 환경에서 스포츠를 잘 즐길 수 있었다.”\n미국은 초중고대학교에서 스포츠를 안 즐기는 게 이상할 정도로 스포츠가 생활화돼 있었다. 각급 학교에서 스포츠를 강조하고 있고 모든 학교에 체육관과 수영장, 운동장 등 스포츠 시설을 갖추고 있었다. 마음만 먹으면 어떤 스포츠든 즐길 수 있었다.\n“미국에선 어린아이들의 경우 남녀를 불문하고 대부분 축구를 시작했다. 난 끌리지 않아서 안했지만 남자들의 경우도 축구를 시작한 뒤 미식축구와 야구, 농구 등으로 갔다. 미국에서 억척스러운 엄마들을 ‘사커맘(Soccer Mom)’이라고 한다. 그 정도로 축구를 많이 했다.”\n스테파니가 대학에서 스쿼시와 골프를 한 이유는 대학 1,2학년 때 스포츠가 필수였기 때문이다. 이후 대학원은 물론 성인이 돼서도 스쿼시와 골프를 계속 즐기고 있다.\n스테파니는 사회생활을 하던 30대 중반 달리기에 입문했다. 피트니스센터에서 트레드밀(러닝머신) 위를 달렸는데 3km, 5km, 10km를 달려도 전혀 힘들지 않았단다. “초등학교 때 수영을 해서 인지 폐활량이 좋았던 것 같았다”는 게 스테파니의 설명. 그러던 중 41세가 되던 2000년 친구들에게 “난 내년에 보스턴마라톤에 출전할 거야”라고 선언했다. 당시 보스턴에 살고 있었고 매년 열리는 보스턴마라톤에 열광하는 사람들 틈에 끼고 싶었다.\n“친구들에게 선언했으니 약속을 지켜야했다. 그래서 한 여성 마라토너가 쓴 책을 샀고 1년간 그 책에서 시키는 대로 훈련했다. 그 땐 요즘 같이 GPS로 거리를 알려주는 기기가 없었다. 그래서 차로 거리를 재 표시를 한 뒤 일정 거리를 달리는 훈련을 하기도 했다. 웨이트트레이닝도 하고…. 그렇게 해서 2001년 보스턴마라톤을 완주했다.”\n사실 스테파니는 기준기록이 없어 보스턴마라톤을 달릴 수 없었다. 당시에도 성별 연령별 기록제한이 있었다. 하지만 대회조직위에서 굳이 등록을 하지 않고 달리는 사람들을 막지는 않았다. 그래서 4시간35분에 완주할 수 있었다. 전적으로 개인기록이지 공식기록은 아니다.\n“완주를 하고 왔는데 난리가 났다. 한국의 이봉주 선수가 우승을 한 것이다. 그래서 그 때의 감격을 더 잊을 수 없었다.”\n당시 이봉주는 한국선수론 51년 만에 세계 최고 전통의 보스턴마라톤을 제패했다. 1950년 함기용 송길윤 최윤칠이 1¤3위를 휩쓴 지 꼭 51년만의 일. 당시 세계 언론들은 ‘이봉주가 케냐군단의 11연패를 저지했다’며 대서특필했다. 스테파니도 그 기억이 아직도 생생하다.\n그 이후 마라톤에 매진했다. 보스턴마라톤 기준기록을 깨겠다는 일념으로 달렸다. 2003년 서울국제마라톤에서 개인 최고기록인 3시간46분대를 달렸다. 당연히 보스턴마라톤에 출전할 수 있는 기준기록을 통과했다. 하지만 대회 출전 등록까지 마치고도 부상으로 달리지 못했다. 레이스 열리는 날 현장에서 가서 사진만 찍고 돌아온 기억이 있다.\n한동안 바쁘게 사느라 보스턴마라톤은 생각도 못했다. 워싱턴마라톤 시카고마라톤, 서울국제마라톤 등에는 출전했지만 보스턴마라톤에 다시 출전한다는 생각은 하지 못했다. 8년 전 연로하신 부모님과 함께 살기 위해 한국으로 완전히 들어왔고 국내에서 외국인들 달리기 모임인 ‘서울플라이어스’에 나가 달리면서 다시 보스턴마라톤에 대한 꿈을 키우기 시작했다. 2016년 기준기록을 세웠는데 일이 바빠 가지 못했다. 그 꿈을 내년에야 이루게 된 것이다.\n스테파니는 일이나 약속 등이 없으면 평소 언제든 달릴 수 있는 복장을 하고 다닌다. 그리고 시간이 나면 바로 달리기 시작한다.\n“엊그제 섭씨 37도일 때 오후 1시에 한강변을 달렸다. 지나가는 사람들이 이상하게 쳐다봤지만 내가 즐거운데 무슨 상관인가. 하루라도 달리지 않으면 몸이 찌뿌드드하고 이상하다. 땀을 쫙 빼고 시원하게 샤워한 뒤 느끼는 쾌감은 이루 말할 수 없다.”\n그는 매주 5~6회 달린다. 대회를 앞두고는 주당 80km 이상, 평상시에는 주당 50~60km를 달린다. 서울 남산과 한강변이 달리는 주 코스. “개인적으로 남산이 가장 달리기 좋은 코스다. 1년 내내 너무 아름답다. 최소 주 2회는 남산을 달린다.”\n스테피나 오 씨 제공. 서울 플라이어스에서 함께 달리는 모습.\n그는 혼자도 달리지만 서울 플라이어스 회원들하고도 달린다. 200명이 모이는 서울 플라이어스는 화요일과 수요일, 토요일, 일요일에 달린다. 스테파니는 토요일 날 함께 달린다. “혼자 달리며 다양한 생각과 명상을 하는 것도 좋지만 여러 사람과 함께 하는 재미도 쏠쏠하다. 달리는 사람들은 다 에너지가 넘친다. 그런 분위기가 좋다.”\n하지만 절대 무리하지는 않는다. 피곤하면 달리지 않는다. 풀코스는 1년에 2회 이상 출전하지 않는다. 주로 하프코스를 달린다. 마라톤에 빠진지 20년이 다 돼 가지만 풀코스 완주는 20여 차례에 불과한 이유다.\n“풀코스를 완주한 뒤 울트라마라톤과 산과 들을 달리는 트레일러닝에 도전 해볼까도 생각했다. 하지만 그것은 너무 힘들 것 같았다. 무릎 등에도 무리할 것 같아 시작도 하지 안했다. 오래오래 달리려면 몸을 아껴야 한다.”\n스테파니는 병원에서 주기적으로 검진을 받아 몸에 이상이 있는지 여부를 살핀다. 웨이트트레이닝과 필라테스도 병행한다. 오래 달리려면 부상이 없어야 하기 때문이다. “얼마 전 골다공증 정기 검진을 받기 위해 병원에 갔는데 ‘5년에 한번 씩 와서 검사 받아도 될 정도로 뼈가 튼튼하다’는 진단을 받았다. 달리니 몸과 마음이 다 건강하다.”\n22일 서울 동부이촌동 한 카페\n달리면 스트레스가 날아가고 정신이 맑아진다. “솔직히 내일 모레 내 나이가 60세이지만 난 실감이 나지 않는다. 내 나이보다 훨씬 젊다고 느끼고 그렇게 살고 있다. 달리면서 내 몸에 에너지가 충만하기 때문인 것 같다. 운동이 뇌에도 좋은 영향을 주는 것 같다. 항상 긍정적으로 생각하게 된다.”\n스테파니는 일 때문에 밤을 꼬박 새도 피곤하지가 않다. 아직 10시간 정도 집중해서 일을 할 수 있다. 달리기가 없었다면 불가능한 일이라고 생각한다. 한국과 중국의 학생들을 미국 유명 기숙학교와 대학교에 보내는 유학원은 운영하는 그는 미국과 중국 등을 자주 오가는데 해외 출장지에서도 매일 달린다. 그래야 일도 잘 된다. 달려야 잠도 잘 자고 밥도 잘 먹는다. 달리기가 스테파니 인생의 가장 중요한 활력소인 셈이다.\n“이런 거 있잖아요. 달리면 건강에 좋다 그런 게 아니라 안 달리면 행복하지 않다는 거…. 달릴 때 가장 행복하고 기쁘다. 마음 같아선 80세를 넘어 죽기 전까지는 달리고 싶다.”\n양종구 기자의 100세 시대 건강법“운동하면 돈을 드립니다” 이색적인 실험, 결과는?\n기사를 추천 하셨습니다[양종구 기자의 100세 시대 건강법]환갑에 마라톤 완주 도전…그녀의 건강 비결은?베스트 추천 뉴스\n1너를 넘어야 살아남는다. 복잡한 먹이사슬로 얽힌 PC방 순위 다툼\n2기후 변화로 점점 심해지는 폭우 피해, 데이터 과학으로 해결한다\n6노무현 서거 10주기 생중계 노무현재단 홈피 ‘먹통’ …접속자 몰린 탓


23일 (목) 저녁 8시 50분 방송되는 tvN 일일 시트콤 ‘감자별’ 61회에서 여진구가 코믹한 상황 속에서도 강렬한 액션연기를 선보이며 뛰어난 연기력을 증명한다. 이날 방송에서는 준혁(여진구 분)과 진아(하연수 분)가 인턴으로 근무하는 완구회사 ‘콩콩’ 마케팅팀이 단합대회 겸 서바이벌 게임을 하는 에피소드가 그려질 예정. 평소 자신과 진아를 괴롭히는 오이사(김광규 분)의 오른팔 승희(정혜성 분)의 활약에 팀원들이 전멸하고 진아가 다리를 다치게 되자 준혁은 숨겨둔 공격 본능을 발휘하게 된다.\n방송에 앞서 공개된 예고편에서는 여진구가 밀리터리 룩을 입고 서바이벌 게임에 참가한 모습이 드러나 눈길을 끌다. 밀리터리 룩을 완벽하게 소화한 여진구는 한층 더 성숙한 분위기를 자아내고 있다. 여진구는 특히 극 중 러브라인을 형성하고 있는 하연수가 총에 맞고 쓰러지자 분노에 찬 표정과 특유의 굵고 낮은 목소리로 “나진아”하고 크게 외치며 코믹한 상황 속에서도 진지한 연기로 웃음을 유발하고 있다.\ntvN ‘감자별’ 제작진은 “여진구의 뛰어난 연기력에 감자별 스태프들도 매번 깜짝 깜짝 놀란다”며 “여진구가 영화나 정극 드라마에서뿐 아니라 시트콤에서도 흠 잡을 데 없는 연기를 보여줘 완벽한 배우라는 칭찬이 자자하다”고 전했다. 제작진은 이어 "여진구가 현장에서 연기투혼을 발휘해 대역없이 고난도의 액션 장면을 소화해 내 김병욱 감독의 극찬을 받았다"며 “이번 에피소드에서는 영화 화이를 연상케하는 여진구의 강렬한 액션연기가 여성 시청자들의 마음을 설레게 할 것”이라며 기대를 당부했다.