Les fondements de l’éthique biomédicale - ppt télécharger\nLes fondements de l’éthique biomédicale\nPublié parBatilde Normand Modifié depuis plus de 5 années\nPrésentation au sujet: "Les fondements de l’éthique biomédicale"— Transcription de la présentation:\n1 Les fondements de l’éthique biomédicale\nEmmanuel Hirsch Directeur de l’Espace éthique / AP-HP et du Département de recherche en éthique / Université Paris-Sud XI Séminaire de formation de l’aumônerie israélite des hôpitaux de France 25 octobre 2010\n2 emmanuel.hirsch@sls.aphp.fr www.espace-ethique.org\nPlan I – Repères II – Cadre politique et légal III – Cadre de l’éthique biomédicale Pour conclure\n3 emmanuel.hirsch@sls.aphp.fr www.espace-ethique.org\nI - Cadre éthique\n4 Claude Bruaire La Force de l’esprit, entretiens avec Emmanuel Hirsch, Paris, Desclée de Brouwer, 1986. Tout homme qui joue un rôle, s’il n’est pas un éveilleur de l’éthique et du sens de la responsabilité, est un menteur.\n5 Paul Ricœur , « Avant la loi morale : l’éthique », Encyclopaedia Universalis. Symposium : les enjeux, Paris, 1985. On entre véritablement en éthique quand, à l’affirmation par soi de la liberté, s’ajoute la volonté que la liberté de l’autre soit. Je veux que ta liberté soit.\n6 Recherche biomédicale et respect de la personne humaine\nRecherche biomédicale et respect de la personne humaine. Explicitation d’une démarche, Comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé, Paris, la Documentation française, 1988. Mieux savoir ce qu’est la personne humaine, c’est mieux voir ce qui y est à respecter, de son identité physique à sa liberté de sujet. Mais qu’est-ce que respecter ? Et pourquoi au fond, comment au juste est-elle à respecter ? C’est ici le cœur de la réflexion proprement morale.\n7 Claude Bruaire, Une éthique pour la médecine, Paris, Fayard, 1978.\nEn vérité effective la science et la pratique médicale posent en termes neufs le problème éthique. C’est le lieu sensible, décisif, crucial, où la restauration de l’éthique connaît son exigence et son urgence. Car il s’agit ici de l’essentiel, de la vie et de la mort, du tout du sens de notre existence. Il est donc vain d’imaginer que des normes subsisteront, en matière juridique et politique, quand elles s’effacent là où l’être de l’homme est en cause et à l’épreuve.\n8 Georges Canguilhem, Journées annuelles d’éthique, Paris, la Documentation Française, 1986.\nInnover ne va pas sans risque. Le risque jusqu’où ? Le risque admis par qui ?\n9 Daniel Cohen, « Il n’y a pas d’éthique universelle », entretien avec Françoise Harrois-Monin et Charles Gilbert, L’Express.fr, 17 janvier 1994. Il y a une tendance fâcheuse, dans notre pays, à vouloir imposer une éthique universelle parce que nous sommes la patrie des droits de l'homme. On croit en la suprématie de notre pensée. Quelle erreur ! Les « éthiques », encore une fois, ne sont pas les mêmes partout. […] On doit peut-être mettre au point des dispositifs sociaux dans lesquels ceux qui ne veulent pas être instrumentalisés ne seront pas instrumentalisés.\n10 Elias Zerhouni, « La relation entre société et médecine va changer », Le Monde, 29 mars 2007.\nMa philosophie est la suivante : l'esprit de découverte est la forme la plus élevée de liberté humaine, et ne s'accommode pas de restrictions. En tant que directeur des NIH (Instituts américains de la santé), mon rôle est de réduire tous les obstacles à cette créativité.\n11 II – Cadre politique et légal\n12 Constitution de la République française, Préambule, 7 octobre [principes repris dans la Constitution du 4 octobre 1958]. Extrait du préambule Au lendemain de la victoire remportée par les peuples libres sur les régimes qui ont tenté d’asservir et de dégrader la personne humaine, le peuple français proclame à nouveau que tout être humain, sans distinction de race, de religion, ni de croyance, possède des droits inaliénables et sacrés. Il réaffirme solennellement les droits et libertés de l’Homme et du citoyen, consacrés par la déclaration des droits de 1789 et les principes fondamentaux reconnus par les lois de la République.\n13 Déclaration universelle des droits de l’homme, Assemblée générale des Nations unies, 10 décembre 1948. Extrait du préambule Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde ; Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l’homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l’humanité et que l’avènement d’un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé la plus haute aspiration de l’homme ; […]\n14 Déclaration universelle des droits de l’homme, Assemblée générale des Nations unies, 10 décembre 1948. Art. premier. - Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Art Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.\n15 Déclaration universelle des droits de l’homme, Assemblée générale des Nations unies, 10 décembre 1948. Art Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. Art Chacun a le droit à la reconnaissance en tous lieux de sa personnalité juridique.\n16 Pacte international relatif aux droits civils et politiques, Assemblée générale des Nations unies, 16 décembre 1966. Art. 7. – Nul ne sera soumis à la torture ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. En particulier, il est interdit de soumettre une personne sans son libre consentement à une expérience médicale ou scientifique.\n17 Code civil, livre Ier Des personnes : – Titre Ier : Des droits civils\n– Chapitre II : Du respect du corps humain Suite aux lois dites de bioéthique du 29 juillet 1994 et 7 août 2004. Art La loi assure la primauté de la personne, interdit toute atteinte à la dignité de celle-ci, garantit le respect de l’être humain dès le commencement de la vie. Art Il ne peut être porté atteinte à l’intégrité du corps humain qu’en cas de nécessité thérapeutique pour la personne. Le consentement de l’intéressé doit être recueilli préalablement hors le cas où son état rend nécessaire une intervention thérapeutique à laquelle il n’est pas à même de consentir.\n18 Code civil, livre Ier Des personnes : – Titre Ier : Des droits civils\n– Chapitre II : Du respect du corps humain Suite aux lois dites de bioéthique du 29 juillet 1994 et 7 août 2004. Art Nul ne peut porter atteinte à l’intégrité de l’espèce humaine. Toute pratique eugénique tendant à l’organisation de la sélection des personnes est interdite. […] Est interdite toute intervention ayant pour but de faire naître un enfant génétiquement identique à une autre personne vivante ou décédée. Sans préjudice des recherches tendant à la prévention et au traitement des maladies génétiques, aucune transformation ne peut être apportée aux caractères génétiques dans le but de modifier la descendance de la personne.\n19 Charte des droits fondamentaux de l’union européenne, 18 décembre 2000.\nPréambule […] Consciente de son patrimoine spirituel et moral, l'Union se fonde sur les valeurs indivisibles et universelles de dignité humaine, de liberté, d'égalité et de solidarité; elle repose sur le principe de la démocratie et le principe de État de droit. Elle place la personne au cœur de son action en instituant la citoyenneté de l'Union et en créant un espace de liberté, de sécurité et de justice. […] À cette fin, il est nécessaire, en les rendant plus visibles dans une Charte, de renforcer la protection des droits fondamentaux à la lumière de l'évolution de la société, du progrès social et des développements scientifiques et technologiques. […]\n20 Charte des droits fondamentaux de l’union européenne, 18 décembre 2000.\nPréambule […] La jouissance de ces droits entraîne des responsabilités et des devoirs tant à l'égard d'autrui qu'à l'égard de la communauté humaine et des générations futures. […]\n21 1. Toute personne a droit à son intégrité physique et mentale.\nCharte des droits fondamentaux de l’union européenne, 18 décembre 2000. Chapitre I – Dignité, art. 3 – Droit à l’intégrité de la personne 1. Toute personne a droit à son intégrité physique et mentale. 2. Dans le cadre de la médecine et de la biologie, doivent notamment être respectés : — le consentement libre et éclairé de la personne concernée, selon les modalités définies par la loi ; — l'interdiction des pratiques eugéniques, notamment celles qui ont pour but la sélection des personnes ; — l'interdiction de faire du corps humain et de ses parties, en tant que tels, une source de profit ; — l'interdiction du clonage reproductif des êtres humains.\n22 Charte des droits fondamentaux de l’union européenne, 18 décembre 2000.\nChapitre II – Libertés, art. 8 – Protection des données à caractère personnel 1. Toute personne a droit à la protection des données à caractère personnel la concernant. 2. Ces données doivent être traitées loyalement, à des fins déterminées et sur la base du consentement de la personne concernée ou en vertu d'un autre fondement légitime prévu par la loi. Toute personne a le droit d'accéder aux données collectées la concernant et d'en obtenir la rectification. […]\n23 Charte des droits fondamentaux de l’union européenne, 18 décembre 2000.\nChapitre III – Égalité, art. 21 – Non-discrimination 1. Est interdite, toute discrimination fondée notamment sur le sexe, la race, la couleur, les origines ethniques ou sociales, les caractéristiques génétiques, la langue, la religion ou les convictions, les opinions politiques ou toute autre opinion, l'appartenance à une minorité nationale, la fortune, la naissance, un handicap, l'âge ou l'orientation sexuelle. […]\n24 Comité consultatif national d’éthique, Avis sur les expérimentations sur des malades en état végétatif chronique, n° 7, 24 février 1986. En ce qui concerne les essais thérapeutiques en général sur les malades en état végétatif chronique, confirmé et stable, le Comité manifeste son opposition absolue aux formules du professeur Milhaud selon lesquelles ces malades seraient “des modèles humains presque parfaits et constitueraient des intermédiaires entre l’animal et l’homme”. Ce sont des êtres humains, qui ont d’autant plus droit au respect dû à la personne humaine qu’ils se trouvent en état de grande fragilité. Ils ne sauraient être traités comme un moyen de progrès scientifique, quel que soit l’intérêt ou l’importance de l’expérience qui n’a pas pour objet l’amélioration de leur état.\n25 I - Cadre de l’éthique biomédicale\n26 Le Dr Léo Alexander, expert, fait constater au jury du procès les cicatrices de Jadwiga Dzido, résistante Polonaise déportée à Ravensbrück, soumise à des expérimentations (22 décembre 1946).\n27 Statuts du Tribunal de Nuremberg, art. 6, 1947.\nc. - Les crimes contre l’humanité : c’est à dire l’assassinat, l’extermination, la réduction en esclavage, la déportation et tout autre acte inhumain commis contre toutes populations civiles, avant ou pendant la guerre, ou bien les persécutions pour des motifs politiques, raciaux ou religieux, lorsque ces actes ou persécutions, qu’ils aient constitué ou non une violation du droit interne du pays où ils ont été perpétrés, ont été commis à la suite de tout crime entrant dans la compétence du Tribunal, ou en liaison avec ce crime.\n28 Statuts du Tribunal de Nuremberg, art. 8, 1947.\nLe fait que l’accusé a agi conformément aux instructions de son gouvernement ou d’un supérieur hiérarchique ne le dégagera pas de sa responsabilité, mais pourra être considéré comme un motif de diminution de la peine, si le Tribunal décide que la justice l’exige.\n29 Code de Nuremberg, art. 1, 1947. Le consentement volontaire du sujet humain est absolument essentiel. Cela veut dire que la personne intéressée doit jouir de capacité légale pour consentir : qu’elle doit être laissée libre de décider, sans intervention de quelque élément de force, de fraude, de contrainte, de supercherie, de duperie ou d’autres formes de contrainte ou de coercition. Il faut aussi qu’elle soit suffisamment renseignée, et connaisse toute la portée de l’expérience pratiquée sur elle, afin d’être capable de mesurer l’effet de sa décision. >>>\n30 Code de Nuremberg, art. 1, 1947. >>> Avant que le sujet expérimental accepte, il faut donc le renseigner exactement sur la nature, la durée, et le but de l’expérience, ainsi que sur les méthodes et moyens employés, les dangers et les risques encourus, et les conséquences pour sa santé ou sa personne, qui peuvent résulter de sa participation à cette expérience. L’obligation et la responsabilité d’apprécier les conditions dans lesquelles le sujet donne son consentement incombent à la personne qui prend l’initiative et la direction de ces expériences ou qui y travaille. Cette obligation et cette responsabilité s’attachent à cette personne, qui ne peut les transmettre à nulle autre, sans être poursuivie.\n31 Code de Nuremberg, art. 3, 1947. Les fondements de l’expérience doivent résider dans les résultats d’expériences antérieures faites sur des animaux, et dans la connaissance de la genèse de la maladie ou des questions à l’étude, de façon à justifier par les résultats attendus l’exécution de l’expérience.\n32 Code de Nuremberg, art. 5, 1947. L’expérience ne doit pas être tentée lorsqu’il y a une raison a priori de croire qu’elle entraînera la mort ou l’invalidité du sujet, à l’exception des cas où les médecins qui font les recherches servent eux-mêmes de sujets à l’expérience.\n33 Code de Nuremberg, art. 6, 7, 1947. Les risques encourus ne devront jamais excéder l’importance humanitaire du problème que doit résoudre l’expérience envisagée. » On doit faire en sorte d’écarter du sujet expérimental toute éventualité, si mince soit-elle, susceptible de provoquer des blessures, l’invalidité ou la mort.\n34 B. Principes éthiques fondamentaux\nRapport de la Commission nationale pour la protection des sujets humains dans le cadre de la recherche biomédicale et comportementale (Rapport Belmont, États-Unis), 18 avril 1979. B. Principes éthiques fondamentaux L’expression “principes éthiques fondamentaux” fait référence à ces jugements d’ordre général qui servent de justification élémentaire à de nombreuses prescriptions particulières de la morale et aux évaluations des actions de l’homme. Parmi ceux qui sont acceptés d’une manière générale dans notre tradition culturelle, trois principes fondamentaux s’appliquent tout particulièrement à l’éthique de la recherche faisant appel à la participation de sujets humains : les principes du respect de la personne, la bienfaisance et la justice.\n35 2. maximisez les avantages et minimisez les dommages possibles. […]\nRapport de la Commission nationale pour la protection des sujets humains dans le cadre de la recherche biomédicale et comportementale (Rapport Belmont, États-Unis), 18 avril 1979. 2. – Bienfaisance Les personnes sont traitées avec éthique si leurs décisions sont respectées et si elles sont protégées contre les dommages éventuels, et si des efforts sont faits pour assurer leur bien-être. Ce type de traitement entre dans le cadre du principe de la bienfaisance. Le terme “bienfaisance” est souvent compris comme couvrant des actes de gentillesse ou de charité allant au-delà de ce qui est strictement obligatoire. La bienfaisance a un sens plus fort dans ce contexte, c’est véritablement une obligation. Deux règles générales ont été formulées en tant qu’expressions complémentaires des actes bienfaisants dans ce sens : 1. ne faites pas de tort ; 2. maximisez les avantages et minimisez les dommages possibles. […]\n36 Rapport de la Commission nationale pour la protection des sujets humains dans le cadre de la recherche biomédicale et comportementale (Rapport Belmont, États-Unis), 18 avril 1979. 3. – Justice […] Aux États-Unis, dans les années 40, l’étude de Tuskegee sur la syphilis s’est servie d’hommes de race noire en milieu rural défavorisé pour observer le déroulement de la maladie en l’absence de traitement, alors qu’elle n’était en aucun cas limitée à ce segment de la population. Ces sujets ont été privés d’un traitement prouvé efficace pour ne pas interrompre le projet, longtemps après que ce traitement soit devenu disponible sur une large échelle. […] >>>\n37 Rapport de la Commission nationale pour la protection des sujets humains dans le cadre de la recherche biomédicale et comportementale (Rapport Belmont, États-Unis), 18 avril 1979. 3. – Justice >>> Avec cette toile de fond historique, on peut voir comment les conceptions de la justice s’appliquent à la recherche faisant appel à la participation de sujets humains. Par exemple, il est nécessaire d’examiner minutieusement la sélection des sujets de recherche afin de déterminer si certaines catégories (comme les patients bénéficiant de l’aide sociale, les minorités représentant certaines races ou des groupes particuliers, ou les personnes enfermées dans des institutions) sont systématiquement sélectionnées, simplement parce qu’elles sont facilement disponibles, que leur position est compromise, ou parce qu’elles peuvent être manipulées, plutôt que pour des raisons directement liées au problème étudié. […]\n38 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. Introduction 1. L’Association Médicale Mondiale (AMM) a élaboré la Déclaration d’Helsinki comme un énoncé de principes éthiques applicables à la recherche médicale impliquant des êtres humains, y compris la recherche sur du matériel biologique humain et sur des données identifiables. La Déclaration est conçue comme un tout indissociable. Aucun paragraphe ne peut être appliqué sans tenir compte de tous les autres paragraphes pertinents.\n39 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 6. Dans la recherche médicale impliquant des êtres humains, le bien-être de chaque personne impliquée dans la recherche doit prévaloir sur tous les autres intérêts. 7. L’objectif premier de la recherche médicale impliquant des êtres humains est de comprendre les causes, le développement et les effets des maladies et d’améliorer les interventions préventives, diagnostiques et thérapeutiques (méthodes, procédures et traitements). Même les meilleures interventions courantes doivent être évaluées en permanence par des recherches portant sur leur sécurité, leur efficacité, leur pertinence, leur accessibilité et leur qualité.\n40 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 9. La recherche médicale est soumise à des normes éthiques qui promeuvent le respect de tous les êtres humains et qui protègent leur santé et leurs droits. Certaines populations faisant l’objet de recherches sont particulièrement vulnérables et ont besoin d’une protection spéciale. Celles-ci incluent les personnes qui, d’elles-mêmes, ne sont pas en mesure de donner ou de refuser leur consentement et celles qui peuvent être vulnérables à la coercition ou à des influences indues.\n41 B. Principes applicables à tous les types de recherches médicales\nDéclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008. Principes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. B. Principes applicables à tous les types de recherches médicales 11. Il est du devoir des médecins participant à la recherche médicale de protéger la vie, la santé, la dignité, l’intégrité, le droit à l’auto-détermination, la vie privée et la confidentialité des informations des personnes impliquées dans la recherche.\n42 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 14. La conception et la conduite de toutes les études impliquant des êtres humains doivent être clairement décrites dans un protocole de recherche. Ce protocole devrait contenir une déclaration sur les enjeux éthiques en question et indiquer comment les principes de la présente Déclaration ont été pris en considération. Le protocole devrait inclure des informations concernant le financement, les promoteurs, les affiliations institutionnelles, d’autres conflits d’intérêts potentiels, les incitations pour les personnes impliquées dans la recherche et les mesures prévues pour soigner et/ou dédommager celles ayant subis un préjudice en raison de leur participation à l’étude. Le protocole devrait mentionner les dispositions prévues après l’étude afin d’offrir aux personnes impliquées un accès aux interventions identifiées comme bénéfiques dans le cadre de l’étude ou à d’autres soins ou bénéfices appropriés.\n43 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 15. Le protocole de recherche doit être soumis à un comité d’éthique de la recherche pour évaluation, commentaires, conseils et approbation avant que l’étude ne commence. Ce comité doit être indépendant du chercheur, du promoteur et de toute autre influence indue. Il doit prendre en considération les lois et réglementations du ou des pays où se déroule la recherche, ainsi que les normes et standards internationaux, mais ceux-ci ne doivent pas permettre de restreindre ou exclure l’une des protections garanties par la présente Déclaration aux personnes impliquées dans la recherche. Le comité doit avoir un droit de suivi sur les études en cours. Le chercheur doit fournir au comité des informations sur le suivi, notamment concernant tout évènement indésirable grave. Aucune modification ne peut être apportée au protocole sans évaluation et approbation par le comité.\n44 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 17. La recherche médicale impliquant une population ou une communauté défavorisée ou vulnérable se justifie uniquement si la recherche répond aux besoins et priorités sanitaires de cette population ou communauté et si, selon toute vraisemblance, les résultats de la recherche seront bénéfiques à cette population ou communauté. 19. Tout essai clinique doit être enregistré dans une banque de données accessible au public avant que ne soit recruté la première personne impliquée dans la recherche.\n45 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 20. Les médecins ne sont pas autorisés à participer à une recherche impliquant des êtres humains sans avoir la certitude que les risques inhérents ont été correctement évalués et pourront être gérés de manière satisfaisante. Les médecins doivent cesser immédiatement une étude dès que les risques s’avèrent dépasser les bénéfices potentiels ou dès l’instant où des résultats positifs et bénéfiques ont été démontrés. 21. Une recherche médicale impliquant des êtres humains ne peut être conduite que si l’importance de l’objectif dépasse les risques et inconvénients inhérents pour les personnes impliquées dans la recherche.\n46 Évaluation systématique des risques et des avantages\nRapport de la Commission nationale pour la protection des sujets humains dans le cadre de la recherche biomédicale et comportementale (Rapport Belmont, États-Unis), 18 avril 1979. Évaluation systématique des risques et des avantages On dit généralement que les risques et les avantages doivent être “équilibrés” et indiquer une “proportion favorable”. […]\n47 Déclaration d’Helsinki, Association médicale mondiale, 1964, 1975, 1983, 1989, 1996, 2000, 2008.\nPrincipes éthiques applicables aux recherches médicales sur des sujets humains. 22. La participation de personnes capables à une recherche médicale doit être un acte volontaire. Bien qu’il puisse être opportun de consulter les membres de la famille ou les responsables de la communauté, aucune personne capable ne peut être impliquée dans une étude sans qu’elle ait donné librement son consentement. 33. A la fin de l’étude, les patients impliqués ont le droit d’être informés des conclusions de l’étude et de profiter de tout bénéfice en résultant, par exemple, d’un accès aux interventions identifiées comme bénéfiques dans le cadre de l’étude ou à d’autres soins ou bénéfices appropriés.\n48 Chapitre I – Dispositions générales Article 1. – Objet et finalité\nConvention pour la protection des droits de l’homme et de la dignité de l’être humain à l’égard des applications de la biologie et de la médecine : Convention sur les droits de l’homme et la biomédecine, Conseil de l’Europe, Oviedo, 4 avril 1997. Chapitre I – Dispositions générales Article 1. – Objet et finalité Les Parties à la présente Convention protègent l'être humain dans sa dignité et son identité et garantissent à toute personne, sans discrimination, le respect de son intégrité et de ses autres droits et libertés fondamentales à l'égard des applications de la biologie et de la médecine. Chaque Partie prend dans son droit interne les mesures nécessaires pour donner effet aux dispositions de la présente Convention.\n49 Chapitre I – Dispositions générales\nConvention pour la protection des droits de l’homme et de la dignité de l’être humain à l’égard des applications de la biologie et de la médecine : Convention sur les droits de l’homme et la biomédecine, Conseil de l’Europe, Oviedo, 4 avril 1997. Chapitre I – Dispositions générales Article Primauté de l'être humain L'intérêt et le bien de l'être humain doivent prévaloir sur le seul intérêt de la société ou de la science.\n50 Chapitre IV - Génome humain Article 11. – Non-discrimination\nConvention pour la protection des droits de l’homme et de la dignité de l’être humain à l’égard des applications de la biologie et de la médecine : Convention sur les droits de l’homme et la biomédecine, Conseil de l’Europe, Oviedo, 4 avril 1997. Chapitre IV - Génome humain Article 11. – Non-discrimination Toute forme de discrimination à l'encontre d'une personne en raison de son patrimoine génétique est interdite. Article Tests génétiques prédictifs Il ne pourra être procédé à des tests prédictifs de maladies génétiques ou permettant soit d'identifier le sujet comme porteur d'un gène responsable d'une maladie soit de détecter une prédisposition ou une susceptibilité génétique à une maladie qu'à des fins médicales ou de recherche médicale, et sous réserve d'un conseil génétique approprié.\n51 Article 13. - Interventions sur le génome humain\nConvention pour la protection des droits de l’homme et de la dignité de l’être humain à l’égard des applications de la biologie et de la médecine : Convention sur les droits de l’homme et la biomédecine, Conseil de l’Europe, Oviedo, 4 avril 1997. Article Interventions sur le génome humain Une intervention ayant pour objet de modifier le génome humain ne peut être entreprise que pour des raisons préventives, diagnostiques ou thérapeutiques et seulement si elle n'a pas pour but d'introduire une modification dans le génome de la descendance. Article Non-sélection du sexe L'utilisation des techniques d'assistance médicale à la procréation n'est pas admise pour choisir le sexe de l'enfant à naître, sauf en vue d'éviter une maladie héréditaire grave liée au sexe.\n52 A. La dignité humaine et le génome humain\nDéclaration universelle sur le génome humain et les droits de l'homme, UNESCO, 11 novembre 1997. A. La dignité humaine et le génome humain Article premier. - Le génome humain sous-tend l’unité fondamentale de tous les membres de la famille humaine, ainsi que la reconnaissance de leur dignité intrinsèque et de leur diversité. Dans un sens symbolique, il est le patrimoine de l'humanité. Article 2. – (a) Chaque individu a droit au respect de sa dignité et de ses droits, quelles que soient ses caractéristiques génétiques. (b) Cette dignité impose de ne pas réduire les individus à leurs caractéristiques génétiques et de respecter le caractère unique de chacun et leur diversité.\n53 B. Droits des personnes concernées\nDéclaration universelle sur le génome humain et les droits de l'homme, UNESCO, 11 novembre 1997. B. Droits des personnes concernées Article Nul ne doit faire l'objet de discriminations fondées sur ses caractéristiques génétiques, qui auraient pour objet ou pour effet de porter atteinte à ses droits individuels et à ses libertés fondamentales et à la reconnaissance de sa dignité. Article La confidentialité des données génétiques associées à une personne identifiable, conservées ou traitées à des fins de recherche ou dans tout autre but, doit être protégée dans les conditions prévues par la loi.\n54 C. Recherches sur le génome humain\nDéclaration universelle sur le génome humain et les droits de l'homme, UNESCO, 11 novembre 1997. C. Recherches sur le génome humain Article Aucune recherche concernant le génome humain, ni aucune de ses applications, en particulier dans les domaines de la biologie, de la génétique et de la médecine, ne devrait prévaloir sur le respect des droits de l'homme, des libertés fondamentales et de la dignité humaine des individus ou, le cas échéant, de groupes d'individus. Article Des pratiques qui sont contraires à la dignité humaine, telles que le clonage à des fins de reproduction d'êtres humains, ne doivent pas être permises. Les États et les organisations internationales compétentes sont invités à coopérer afin d'identifier de telles pratiques et de prendre, au niveau national ou international, les mesures qui s'imposent, conformément aux principes énoncés dans la présente Déclaration.\n55 La Conférence générale,\nDéclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005. La Conférence générale, […] Considérant les progrès rapides des sciences et des technologies, qui influencent de plus en plus l’idée que nous avons de la vie et la vie elle-même, et suscitent donc une forte demande de réponse universelle à leurs enjeux éthiques, Reconnaissant que les questions éthiques que posent les progrès rapides des sciences et leurs applications technologiques devraient être examinées compte dûment tenu de la dignité de la personne humaine et du respect universel et effectif des droits de l’homme et des libertés fondamentales, […]\n56 Article 3. - Dignité humaine et droits de l’homme\nDéclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005. Principes Article Dignité humaine et droits de l’homme 1. La dignité humaine, les droits de l’homme et les libertés fondamentales doivent être pleinement respectés. 2. Les intérêts et le bien-être de l’individu devraient l’emporter sur le seul intérêt de la science ou de la société.\n57 Article 4. - Effets bénéfiques et effets nocifs\nDéclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005. Article 4. - Effets bénéfiques et effets nocifs Dans l’application et l’avancement des connaissances scientifiques, de la pratique médicale et des technologies qui leurs sont associées, les effets bénéfiques directs et indirects pour les patients, les participants à des recherches et les autres individus concernés, devraient être maximisés et tout effet nocif susceptible d’affecter ces individus devrait être réduit au minimum. Article 5. - Autonomie et responsabilité individuelle L’autonomie des personnes pour ce qui est de prendre des décisions, tout en en assumant la responsabilité et en respectant l’autonomie d’autrui, doit être respectée. Pour les personnes incapables d’exercer leur autonomie, des mesures particulières doivent être prises pour protéger leurs droits et intérêts.\n58 Déclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005.\nArticle 8. - Respect de la vulnérabilité humaine et de l’intégrité personnelle Dans l’application et l’avancement des connaissances scientifiques, de la pratique médicale et des technologies qui leur sont associées, la vulnérabilité humaine devrait être prise en compte. Les individus et les groupes particulièrement vulnérables devraient être protégés et l’intégrité personnelle des individus concernés devrait être respectée. Article 9 - Vie privée et confidentialité La vie privée des personnes concernées et la confidentialité des informations les touchant personnellement devraient être respectées. Dans toute la mesure du possible, ces informations ne devraient pas être utilisées ou diffusées à des fins autres que celles pour lesquelles elles ont été collectées ou pour lesquelles un consentement a été donné, en conformité avec le droit international, et notamment avec le droit international des droits de l’homme.\n59 Article 10. - Égalité, justice et équité\nDéclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005. Article Égalité, justice et équité L’égalité fondamentale de tous les êtres humains en dignité et en droit doit être respectée de manière à ce qu’ils soient traités de façon juste et équitable. Article Non-discrimination et non-stigmatisation Aucun individu ou groupe ne devrait être soumis, en violation de la dignité humaine, des droits de l’homme et des libertés fondamentales, à une discrimination ou à une stigmatisation pour quelque motif que ce soit.\n60 Article 16. - Protection des générations futures\nDéclaration universelle sur la bioéthique et les droits de l’homme, UNESCO, 19 octobre 2005. Article Protection des générations futures L’incidence des sciences de la vie sur les générations futures, y compris sur leur constitution génétique, devrait être dûment prise en considération.\n61 emmanuel.hirsch@sls.aphp.fr www.espace-ethique.org\nI – Pour conclure\n62 Recherche biomédicale et respect de la personne humaine\nRecherche biomédicale et respect de la personne humaine. Explicitation d’une démarche, Comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé, Paris, la Documentation française, 1988. Il n’y a nulle grandiloquence à affirmer qu’en cédant ou en ne cédant pas devant un irrespect tout ponctuel de la personne, je contribue à décider quelle humanité nous allons être. Principe de moralité, le respect de la personne est ainsi principe d’humanité.\n63 Pierre Legendre, Leçon IV, L’inestimable objet de la transmission, Paris, Fayard, 1985.\nToute société doit construire un art d’interroger, qui préserve le questionnement dans sa complexité, c’est-à-dire qui ne prétend pas faire disparaître en les niant purement et simplement les questions dangereuses et impossibles.\nTélécharger ppt "Les fondements de l’éthique biomédicale"\nRecherche et développement : entre éthique et réalités Aïssatou TOURE Institut Pasteur DakarP Membre du Comité Ethique National du Sénégal (CNRS) Membre.


Carte De Remerciement Condoléance Gratuite À Imprimer - Grovely\nPublié le 28 mars 2021 par grovely\nCarte De Remerciement Condoléance Gratuite À Imprimer. Condoléances gratuits à personnaliser puis imprimer soi même. Avec les modèles gratuits de carte de remerciement décès pas cher présents en ligne sur imprimeboutique.com, le texte à personnaliser.\nCarte De Remerciement 1001cartes from www.1001cartes.com\nCartes remerciements condoléances pour votre texte. · cartes de remerciements à imprimer gratuites. Un signe de reconnaissance, d'affection et de gentillesse en alors rendez la pareille et faites plaisir à vos destinataires en leur envoyant une jolie carte de remerciement!!!\nCartes remerciements condoléances pour votre texte.\nUne carte virtuelle gratuite pour remercier ses proches. Carte de remerciement décés, deuil, funérailles, condoléances, obsèques carte de remerciement décès decorte 6574 illustration paysage campagne sur papier bristol crème 200gr. Félicitations, remerciement ou encore souvenir de ma communion si ces articles et photos sur le thème carte de remerciement communion gratuite a imprimer vous plaisent n'hésitez pas à partager l'article. Si les condoléances peuvent prendre différentes formes, les remerciements également.\nLa société la poste a cependant été fortement perturbée durant le.\nCréer votre carte de remerciement de condoléances en ligne, enveloppes offertes, frais de port gratuit, à naturellement, vous avez également la possibilité de faire imprimer un texte personnalisé tout les endeuillés qui commandent des carte de condoléances sur notre site internet aiment à.\nRetrouvez un large choix de cartes de envoyez une carte virtuelle gratuite pour toutes les occasions avec une sélection de cartes virtuelles dans.\nPublié à 12:00 par utopie1963.\nCondoléances gratuits à personnaliser puis imprimer soi même.


Forfaits 4G Orange : des précisions sur les prix - Free Mobile iPhone\nAccueil›Concurrence›Forfaits 4G Orange : prix et multi-SIM\nForfaits 4G Orange : prix et multi-SIM\nLes forfaits 4G Orange arrivent pour les particuliers. C’est l’occasion pour Orange d’évoquer les prix qui seront appliqués à cette nouvelle génération de réseau mobile très haut débit.\nDès février, Orange reverra sa gamme de forfaits. Si SFR a déjà annoncé une option multi-SIM, Orange lui emboîte le pas.\nLa nouvelle gamme de forfaits Orange c’est en résumé 3 points :\nAfin d’obtenir l’option multi-SIM et le débit 4G, il faut opter au minimum pour le forfait Origami Star 3 Go. Ces forfaits “classiques” sont soumis à une période d’engagement de 12 ou 24 mois. Sans téléphone, l’abonnement sera de 44.90€ par mois et comprend l’option au service de musique Deezer.\nAnnoncé par Stéphane Richard, le patron d’Orange France, le Cloud d’Orange sera bien présent et proposera 100 Go de stockage pour ses abonnés 4G\nCes deux options sont disponibles à partir du forfait Origami Star 3 Go. Ce forfait avec un engagement de douze mois et sans téléphone sera proposé pour 44,90 € par mois et 49.90€ pour 5 Go de data. À titre de comparaison, SFR pour 1 € de plus propose 4 Go et les appels illimités en France et à l’étranger. Toutefois, l’avantage de cette formule, c’est qu’elle inclut d’office l’abonnement à Deezer.\n4G mais pas H+ !\nAussi étrange que cela puisse paraître, les forfaits 4G d’Orange ne comprennent pas le débit H+ dans les zones couvertes. Alors que les forfaits Origami Star actuels sont en H+, seuls les abonnés actuels pourront on bénéficier, pas les nouveaux. Etrange stratégie de la part d’Orange…\nL’option Multi-SIM, permettant de partager son quota Data entre son smartphone et sa tablette tactile sur un même forfait sera facturée 5€ pour son activation et n’aura pas de surcoût mensuel donc.\nA priori, Orange a décidé de ne pas augmenter (ni diminuer d’ailleurs) les prix de ses forfaits pour l’arrivée de la 4G.\nFree Mobile : la Messagerie Vocale Visuelle perturbée en ce moment\niOS 6.1 beta 5 : mise à jour opérateur en 14.0\nHervé Le Dantec 28 janvier, 2013 at 14:09 Répondre\nÀ quand le multi-SIM chez Free mobile?\nFreeHôte 28 janvier, 2013 at 14:58 Répondre\nspoofy 28 janvier, 2013 at 15:32 Répondre\nEn même temps que le bouton 4g, la freebox que tu emmenes en vacances, la sim data only, une couverture 3g décente, etc etc.\nAvec free tu en as pour ton pognon.\nFreeMobile : Pipotron inside\ndjeil 28 janvier, 2013 at 16:21 Répondre\n@ Spoofy: On peut voir les choses de cette façon là, mais à 2 € tu me dira… Je sais pas si, avec ce qu’il y a dans ce forfait, on en a vraiment pour son argent surtout que côté voix et SMS, bein je dirai que ça s’est quand même très GRANDEMENT amélioré depuis mi avril 2012. Je ne dis pas que tout est tout rose (ce serait démagogique de dire ça), il ya encore beaucoup à faire surtout côté data . De mon côté, je ressent quand même une légère amélioration mais je ne suis absolument pas sur qu’il en soit de même pour tout le monde. En tout cas moi, j’essaie au max d’esquiver l’interco. Orange Free en passant par le FreeWfif secure, enfin bref ce n’est pas le sujet. En ce qui concerne Orange, je veux bien que la qualité chez eux ait un prix mais faut quand même pas pousser mémé dans les ortilles hein. Faire payer 1 h, SMS, MMS illimité à 15€ quand à côté tu propose le double pour 5 balles de moins (chez Sosh), faut quand même avouer qu’un truc ne tourne pas rond. Encore mieux chez eux pour 3 nums illimités il faut payer 10 € et toujours 1 h de coms dans le forfait de base alors que l’heure de com leur coute la bagatelle de…66 cts. Et chez les autres c’est pas mieux. Il y en a qui ont pas de scrupule à vendre 30 minutes et 500 sms à 13 euros et franchement si vendre l’heure de horsforfait à 22€ c’est pas abusé, alors je sais pas ce que c’est.\nfbweb 28 janvier, 2013 at 16:28 Répondre\nA ce prix, il peuvent se les garder et s’en servir de papier WC de leur 4G, déjà que la 3G ne passe pas partout, et quand elle passe c’est pas terrible, payer une telle fortune pour une nouvelle technologie, certainement instable, alors qu’ils ne sont pas arrivés à stabiliser définitivement la 3G, c’est de la folie pure\ndjello 28 janvier, 2013 at 19:16 Répondre\nEt ça c’était que la 3G. Avec la 4G, j’ai bien peur que ce ne soit pire avec les augmentations de 5 à 10 euros annoncées par Orange. Et la 4G soit disant accessible à tous, je suis désolé, messieurs les dirigeants d’Orange mais c’est de la grande enfumade commerciale. Je ne suis pas certains que tout le monde ait les moyens de sortir 60, 70 euros voir 80 euros de sa poche. Et surtout va falloir qu’Orange (mais aussi les 2 autres) m’expliquent comment ils font pour vendre la minute de communication à un certain prix sur leurs marque low coast qui est plus bas que le prix de cette minute sur la marque en propre, alors que c’est le même réseau donc la même QoS en théorie et c’est le même contenu.\njoeldu21 28 janvier, 2013 at 21:48 Répondre\n300 francs ???????? je prefere rester chez free


Plus de bien commun, s'il vous plaît ! Premiers pas vers une vision d'entreprise\nThèmesRaidboxesPlus de bien commun, s'il vous plaît ! Premiers pas vers une vision d'entreprise\nmis à jour le 16.02.22\nPlus de bien commun, s'il vous plaît ! En ces temps de changement climatique et d'inégalités croissantes, c'est certainement ce que souhaitent de nombreuses personnes. Nous aussi. C'est pourquoi nous avons déjà fait le premier pas et vous montrons comment les thèmes de la durabilité et de l'économie d'intérêt commun peuvent être intégrés dans la vision de l'entreprise.\nEn tant que start-up avec une approche innovante, les premières années sont principalement axées sur une chose : la survie. Il s'agit de faire ses preuves sur le marché, de montrer qu'il est possible de faire autrement. En fin de compte, tout cela ne sert à rien si aucune vente importante ne peut être réalisée sur cette base pour couvrir tous les coûts.\nIl y a trois ans, nous avons commencé par l'idée de créer un service qui donne plus de liberté aux créatifs parce qu'ils n'ont pas à se soucier de la gestion de leur site web. Aujourd'hui, nos plus de 3 500 clients ont contribué à la pérennité de cette idée. Nous vous remercions du fond du cœur pour votre soutien !\nCet espace étant derrière nous, nous avons pu aborder pour la première fois les questions globales suivantes :\nQue peut réellement faire Raidboxes pour le bien commun et la société ?\nQu'est-ce que cela signifie pour notre vision à long terme de l'entreprise ?\nDans l'article suivant, j'aimerais te montrer comment nous avons élaboré les réponses à ces questions lors d'un atelier de vision avec toute l'équipe de Raidboxes. Comme pour des thèmes tels que Holocratie et autres, la règle est ici la même : Nous vous invitons à les imiter !\nÉtape 1 : 1,5 heures pour la première vision\nLa première étape de notre voyage a commencé avec une heure et demie de temps réservée en septembre 2018. Dans ce premier atelier, il y avait une question centrale à la fin :\n"Dans quel but pouvons-nous servir le bien commun ? À quoi pourrait ressembler une vision ?\nQuel est le rapport entre une vision d'entreprise et le bien commun ?\nUne bonne vision est toujours axée sur le bien commun ou sur un objectif global. Une vision du genre "En 2020, nous aurons doublé nos profits". n'est souhaitable pour personne. Tout au plus pour le PDG, dont les primes en dépendent. Inversement, une vision oriente le regard vers l'avenir. Il s'agit d'un objectif permanent pour une organisation, qui peut se situer au moins 15 ans dans l'avenir.\nLes exemples suivants de bonnes visions soulignent cette thèse :\nAvec ces exemples de visions, nous avons abordé le sujet au début de l'atelier.\nQui est derrière les visions individuelles ? C'était aussi notre point d'entrée pour traiter le sujet et nous ouvrir l'esprit pour notre brainstorming.\nPourquoi se préoccuper du bien commun ou de la vision du monde ?\nCette question faisait également partie du briefing. En particulier pour la Génération Y et donc déjà pour une très grande partie de notre société, le travail a cessé depuis longtemps d'être un simple moyen pour arriver à une fin. Tout comme pour nous, le travail pour ces générations (et probablement pour les générations futures) est l'expression de l'épanouissement personnel.\nLa pyramide des besoins de Maslow illustre pourquoi une vision globale a du sens.\nCependant, une réalisation de soi qui n'inclut pas la société ou un but plus élevé finit par se sentir vide. Étant donné que Raidboxes doit continuer à donner un sens pendant des décennies, nous avions besoin d'une vision. Une histoire qui illustre cela est ici peut être trouvée. Pour ceux qui ne connaissent pas encore Maslow, nous vous invitons à vous rendre sur Wikipedia pour en savoir plus.\nNotre première idée émotionnelle : d'abord faire un brainstorming, puis établir des priorités\nMoi-même et l'équipe avons été très surpris de voir comment nous sommes arrivés à un résultat émotionnel pour tous les participants en si peu de temps.\nBrainstorming : La règle la plus importante dans le brainstorming est d'éliminer le critique. Les gens ont tendance à évaluer directement toute idée. "Oui, mais..." est la première impulsion naturelle. Lors du brainstorming, il est impératif que l'animateur y mette un terme. Chaque idée a sa valeur. La masse plutôt que la classe est plus demandée ici. L'évaluation vient plus tard. Les idées doivent être inscrites sur un grand tableau de conférence autour de la question centrale\nÉtablir des priorités : Maintenant, toutes les idées sont sur le mur ou sur le tableau de conférence. Maintenant, le silence devrait revenir et chacun devrait évaluer par lui-même à quelle expression il se sent le plus lié émotionnellement. Ensuite, chacun peut encercler la déclaration qui le touche le plus émotionnellement. Cette décision doit absolument être prise sur la base d'une intuition. La rationalité peut ici être totalement ignorée.\nVoici à quoi ressemblait notre brainstorming sur la question : "Dans quel but pouvons-nous servir le bien commun ?\nAprès un brainstorming, nous avons opté pour "Limitless Opportunities" car tout le monde pouvait s'y identifier.\nPlus d'égalité des chances\nQuel est le but émotionnel principal qui peut contribuer à un plus grand bien commun ? La grande majorité s'est identifiée le plus à "Des chances illimitées". Au final, nous étions tous d'accord pour dire que Raidboxes doit contribuer à une plus grande égalité des chances.\nCe n'est pas encore une vision croustillante comme Elon Musk que l'on montre. Mais c'est pour nous le premier point d'ancrage émotionnel que nous voulons poursuivre à long terme avec Raidboxes . Par chance, le projet WordPress avec sa vision "Democratize Publishing".\nVous voulez voir la deuxième partie de notre atelier ? Alors laissez-moi un commentaire !\nÀ la fin du premier atelier, nous avons tous convenu que nous voulions approfondir notre vision. Quelques semaines plus tard, cela a donné lieu à la deuxième partie de notre atelier, où nous avons passé une demi-journée à approfondir encore plus les détails pratiques. Nous avons travaillé ici avec un outil appelé Bilan du bien commun nous avons élaboré les prochaines étapes vers un plus grand bien commun et discuté de leur mise en œuvre.\nSi vous avez des questions sur la première partie de l'atelier ou si vous êtes intéressé par le deuxième article sur la façon de concrétiser la vision de votre entreprise, n'hésitez pas à me laisser un commentaire ci-dessous.\nDes livres pour plus de bien commun et d'utilité\nPour ceux d'entre vous qui ont envie d'approfondir le sujet en ce moment, je recommande les livres suivants (également disponibles sur Amazon ou directement dans les librairies locales, bien sûr).\nL'économie du bien commun - Livre très important pour tous ceux qui sont fatigués de ne lire que des critiques du capitalisme sans solutions. Christian Felber présente une approche très concrète pour trouver une solution.\nSignification de l'entreprise - Dans ce livre, Domic Veken décrit très bien comment ne pas définir des valeurs pour une entreprise qui ressemblent à celles de n'importe quelle grande société.\nFaire le bonheur - Très belle biographie entrepreneuriale décrivant le changement d'esprit du modèle américain Zalando "Zappos" vers une orientation plus significative.\nDemandez toujours en premier lieu : pourquoi ? - C'est aussi un très bon livre, qui remet en question la finalité des organisations, mais aussi des individus.\nLes cinq grands pour la vie - Pour ceux qui voudraient voir dans une histoire ce que ressent une entreprise, quel est son but. Également utile pour l'orientation privée.\nOrganisations à but lucratif - Malheureusement un livre assez cher, mais très utile si vous voulez vraiment formuler un But dans votre organisation.\nLeadership tribal - Ce livre montre très bien le pouvoir économique de la culture et que les organisations peuvent aussi se développer dans le sens de l'épanouissement de soi.\nCe à quoi je ne m'attendais pas - Auteur : Götz Werner, fondateur de DM. Ce livre décrit de façon vivante comment une vision et une mission qui ont émergé il y a plus de 40 ans ont encore un impact aujourd'hui.\nJohannes s'occupe du personnel et des finances chez Raidboxes . Il travaille avec WordPress depuis 2012. Il est partisan de l'holocratie et du bien commun et aime courir le marathon pendant son temps libre.


Côte d’Ivoire : Whadja, nouveau patron du volley - Sport News Africa\nCôte d’Ivoire : Whadja, nouveau patron du volley\nAizan Whadja est est le nouveau président du volleyball ivoirien.\nLe volleyball ivoirien a un nouveau président. Il s’agit de Pascal Aizan Whadja. Il est élu au terme de l’Assemblée générale élective, tenue samedi. Pascal Whadja récolte en effet, 11 voix contre 6 pour son principal challenger, Francis Coulibaly.\nC’est l’ex-vice-président de la Fédération qui prend alors les commandes du volley national. Une suite notamment logique de sa carrière administrative. «Pascal Whadja est un enfant de la balle au filet. Ancien joueur de l’Africa et d’Eburnie, il fut aussi dirigeant de club. Il fait partie du comité directeur sortant en sa qualité de 2e vice-président chargé de l’organisation des compétitions», rappelle sport-ivoire.\nEt la même source d’ajouter. «Il avant tout un homme de terrain qui a mis en avant son souhait de relancer le volleyball. Et ce, à travers un programme qui accordera des subventions aux clubs et qui instituera sur la promotion du volley en milieu scolaire».\n23 minutes | Football, : Coupe Arabe 2021 : l'Arabie saoudite chute devant la Jordanie


Communiqué du FCN\nDepuis le jeudi 29 Septembre 2011, le Dr Salah-Eddine SIDHOUM, Coordonateur du Front du Changement National est privé d’accès au réseau Internet alors qu’il est en situation régulière, tant aux plans administratif et juridique que financier, vis-à-vis de l’Administration des Télécommunications.\nMalgré trois réclamations déposées respectivement les 1er, 4 et 5 Octobre auprès des Services technico-commerciaux concernés – l’Actel de Birmandreis – et malgré les promesses reçues, l’accès au réseau n’a pas été rétabli pour des raisons que l’on ignore mais qui semblent relever à l’évidence, d’une mesure arbitraire qui ne dit pas son nom, parce qu’elle porte manifestement la signature d’une Police politique qui n’hésite pas à recourir à des pratiques d’un autre âge. Par cette contrainte abusive, il ne fait plus de doute que des instructions ont été données, pour imposer silence à la liberté d’expression citoyenne. De bien vaines instructions, en vérité, puisqu’il est désormais illusoire de chercher à étouffer les voix qui appellent à la libération.\nLe Bureau du FCN dénonce avec fermeté et indignation des pratiques d’un autre âge contre un militant des Droits de l’Homme unanimement respecté en Algérie et dans le monde, à la fois pour son dévouement inlassable à la cause des libertés publiques et pour les épreuves qu’il a lui-même subies.\nIl est consternant de constater ce manque total de retenue, et cette amnésie devant des leçons de l’Histoire de la part de donneurs d’ordres, mais aussi de leurs baltagias et autres chebiha locaux.\nMalgré les bouleversements sans précédents qui se déroulent sous nos yeux, dans nos pays arabo-musulmans et probablement demain, en Europe, aux Etats-Unis, et partout dans le monde, parce que les peuples s’éveillent enfin à leurs droits et se dressent contre l’injustice qui leur est faite, malgré la mobilisation croissante de l’ensemble des peuples de la planète, contre toutes les formes de l’arbitraire, de la violence politique, de l’injustice sociale, la pollution morale continue de gangrener les classes dirigeantes les plus obtuses du monde, sans espoir de rémission.\nAlger, le 07 octobre 2011\nNombre de lectures : 6322\n8 octobre 2011\tat 11 h 47 min\t- Reply\nC’est tout de même curieux – et bien triste à la fois – de constater que PAS UNE SEULE REACTION n’a encore été postée sous ce Communiqué, depuis qu’il a été publié hier soir vendredi 07 Octobre vers 22 heures …. alors qu’il s’agit ici, d’un sujet plus vital pour notre pays.\nOn a l’impression désagréable que certains intervenants sont plus prompts à apporter la contradiction au voisin qu’à nous donner leur opinion, quand il s’agit de dénoncer la hogra et l’arbitraire du pouvoir policier illégitime et criminel qui dirige notre pays.\n8 octobre 2011\tat 13 h 03 min\t- Reply\nInadmissible, intolérable et condamnable, et c’est peu dire au sujet du blocage du site du Docteur Salah Eddine SIDHOUM privé d’accès au réseau Internet alors qu’il est en situation régulière, tant aux plans administratif, juridique et financier, vis-à-vis de l’Administration des Télécommunications.Erreur technique diront-certains, Non c’est une action tactique maléfique, calculée, programmée Contre un Défenseur « sans fil à la patte » des Droits de l’Homme,\nMais privé l’imminent chirurgien orthopédiste qu’est Le Docteur Salah Eddine SIDHOUM, c’est priver tous les nombreux passions qui viennent puiser auprès de cette homme de Sciences l’espoir d’une guérison. Mais que dis-je ? Depuis quand le système se serait-il embarrassait de scrupules dont il est dépourvu.\nÉtat de droit dites-Vous ? Mensonges que de crimes sont commis en ton Nom\n8 octobre 2011\tat 13 h 06 min\t- Reply\nAu fait, ou-sont les Membres Fondateurs du F.C.N ?\n» to be or not to be? that is de question «\nc’est normal qu’il n’y a personne pour s’indigner\nen cas ou vous l’aurai pas remarqué, nous les zalgerien\nen remercie bien les gens qui veulent nous rhabiller\nautrement dit Mr Sidhoum essaye de remettre le pontalon au gens qui veulent rester a poiles.\nJe me rappelle une fois, a l’epoque ou c’etait encore\ntahia bladi sur ce meme site, je me suis pris la tête avec salahdine, je lui disait ici meme que le jour ou il sera dans la moise, y aura personne pour le repécher; j’espere que c’est juste une histoire de connexion, parsque malheureusement si ca va plus loin que ca, chaqu’un vaguerai a ses petites affaires a l’algeriennes comme d’hab\n8 octobre 2011\tat 13 h 41 min\t- Reply\nQu’est-ce qu’ont attend pour cree un CNT (Conseil National de transition) Algerien. Pourquoi ne pas cree une commission National interieur et une autre exterieure qui participes a la preparation de la premiere reunion du CNT Algerien. Il faut ouvrire un debats pour rassembler toutes les energies qui esperent un changement (partis politique FFS, FIS, FLN historique, etc..)\n8 octobre 2011\tat 14 h 01 min\t- Reply\nBonjour et soutien indéfectible a S.E Sidhoum sans oublier les militants (es)des droits de l’Homme.\n@Dehbi, pour qu’on s’indigne au même moment et pour les mêmes causes et agir ensemble pour un véritable changement, il nous faut (pour ceux et celles qui résident en France) au moins 3 antennes, Paris Lyon et Marseille…, et c’est a ces trois avec le FCN a Alger, d’etablir un prg plateforme et d’aller voir sur le terrain rencontrer nos compatriotes sur.., c’est a nous de changer pour provoquer un véritable Changement.. .\nPour moi réagir sur le net c’est bien mais le terrain reste a jamais obligatoire.., c’est un peu le cas des adhérents du FCN en France, » Nombreux mais absents du débat au lieu de le provoquer.., je dis ça clairement : Franchement le FCN est potentiellement riche en individualités mais paradoxalement restent timides…\nAlors, ne soyez pas étonné cher @Dehbi, ou plutôt demandez vous pourquoi ?\nCe jour samedi 8 octobre 15h marche de Belleville a République en Solidarité aux victimes disparues forces des années 90 et pour un Véritable Changement…\n8 octobre 2011\tat 14 h 21 min\t- Reply\nRisible et petit. Monsieur SIDHOUM, comme vous devez le savoir, la bave du crapaud n’atteint pas la colombe blanche.Vous êtes mille fois mieux qu’eux.Ma solidarité et mon soutien le plus total.\n8 octobre 2011\tat 14 h 40 min\t- Reply\nAvec le Dr Salah Eddine Sidhoum et tout intellectuel qui oeuvre pour la Justice sociale. Le FCN doit s’affirmer sur le terrain. Honorons la mémoire de nos victimes en poursuivant leur combat, le combat de nos parents!\n8 octobre 2011\tat 15 h 07 min\t- Reply\nCe régime est en accord avec sa propre logique: Étouffer la voix des justes et des braves, et amplifier celles des nervis. Le FCN, malgré son audience croissante, et son activité sur le terrain, est victime d’un véritable ostracisme. A l’évidence, la presse algérienne a reçu l’ordre de ne jamais l’évoquer, de la plus petite façon. Le plus cocasse est que les deux clones qui ont été créés contre lui, 2 autres FCN, ont été abondamment couverts. Le docteur Sidhoum ne se taira pas, et ne sera pas réduit au silence. Nous aurions aimé, toutefois, que les sites d’information libres, ou qui se disent tels, compensent un tant soit peu le black-out qui est observé par la presse algérienne. Si nous ne sommes même capables de cela, et que nous enfermons dans nos petites et vaines querelles, alors nous faisons le jeu du régime, et finalement, nous ne devrons nous en prendre qu’à nous mêmes.\n8 octobre 2011\tat 15 h 16 min\t- Reply\n@ — Fodil :\nMa critique ne s’adresse qu’à deux ou trois intervenants qui ont pris l’habitude d’aller à contresens de tout ce qui s’écrit, malgré la patience du modérateur qui n’aime pas la pratique de la censure. Et pour cause, il sait de quoi il s’agit…\nRelisez ce que j’ai écrit, ma critique est bien ciblée et je préfère ne pas nommer qui que ce soit.\n« » »On a l’impression désagréable que certains intervenants sont plus prompts à apporter la contradiction au voisin qu’à nous donner leur opinion, quand il s’agit de dénoncer la hogra et l’arbitraire du pouvoir policier illégitime et criminel qui dirige notre pays. » » »\n8 octobre 2011\tat 16 h 14 min\t- Reply\nJe partage la position outrée de notre frère Abdelkader Dehbi, pour notre ‘indifférence’ vis-à-vis des comportements maffieux de cette junte à l’égard de notre honorable et très cher frère Salah Eddine, dans le but, de taire sa voix et ses positions claires qui ne souffrent d’aucunes ambiguïté, mais en vain, car il est plus que dérisoire, le recours à ces manœuvres archaïques et nauséabondes d’une autre éré, dans laquelle semble se complaire ce pouvoir, qui use et abuse de ces moyens, étant à cours d’idée et d’inspiration, à l’image de son recours une fois de plus à ces cheikhs islamique infiltrés (CIA), après les Groupes de l’armée infiltres, GIA, par le biais de leur communiqué distribué dernièrement, qui ne trompent personnes, dans le but évident de détourner les algériens des vraies préoccupations et des alternatives authentiques et radicales ( au lieu des batailles chimériques et don quichotienne, sur la longueur de la barbe ou du pantalon, et autre débit de boisson, comme l’a précédemment signalé notre frère Benchenouf). Une fois de plus, cette junte nous confirme, sa vocation et ses objectifs, à nous d’en prendre note et agir en conséquence. Je finis ce mot par dire, que j’avais adressé à notre frère Salah Eddine, deux messages, avec des propositions de texte, et n’ayant pas eu de réponses de sa part ( chose fortement inhabituelle connaissant notre frère Salah eddine, je commençais à me préoccuper, et voilà, que la réponse à ma préoccupation me parvienne par ce communiqué).\n8 octobre 2011\tat 16 h 59 min\t- Reply\nEn tant que simple citoyen, je dirai aux autorités algériennes( si la raison n’est pas technique), que la meilleure façon de fermer un site, et la plus efficace, est de faire en sorte que ces sites ne pourraient rapporter sur votre compte que des mensonges ! comment ? c’est très simple ! soyez vous même honnêtes et veridiques et ce que diront vos « ennemis »ne vous nuiront point !!!!!\nMais si vous êtes MAFFIEUX et VOLEURS, attendez-vous à des critiques, et c’est normal , NON !!!\nvous voulez semer la pagaille, voler, corrompre, enrichisser vos proches sur notre dos et vous voulez que les gens se taisent !!\nAyez un peu HONTE, ahachmou ! votre fortune ne vous suivra pas dans votre tombe, elle sera la cause de votre perte et celle de vos proches !\nEt si vous voulez FERMER un Site….. nous sommes tous d’accord pour fermer le site de l’INJUSTICE et de la CORRUPTION !!\n8 octobre 2011\tat 18 h 24 min\t- Reply\nIl s’agit,d’une censure preventive directe,d’un grand combattant de la libérté.\nÀ bas la machine des machine qui visent et qui divisent les forces qui lui resistent.\nMerci,Dr SIDHOUM pour les grains de lucidité semés dans notre patrie.\nVive le FCN, le combat continue.\n8 octobre 2011\tat 18 h 34 min\t- Reply\nAprés l’agression physique, voiula l’agression technique, vraiment en pratiques (mégalomanes), on arrete pas le progrés, Mais ce que les fabricants de nos peines et de nos malheurs, je parle des fossoyeurs de l’Algérie semblent avoir oublier; c’est qu’ils devront savoir que rien n’arretera la marches des hommes libres, ni les coups de couteaux, ni les baltaguis, ni la censure des Sites, car notre determination est plus forte que vos bassesses\n8 octobre 2011\tat 18 h 56 min\t- Reply\nJe n’en aurais pas parlé si ce n’est cette malencontreuse occasion.\nJe suis privé d’Internet depuis le 30 septembre. Le réseau n’a été rétabli que hier et de quelle manière ?\nAu compte-gouttes ! C’est-à-dire une ou deux heures le matin à partir de 9 heures et autant l’après-midi.\nÉtant en Afrique, il semble qu’il faille la présence d’un agent pour intercepter mes mails faute de technique performante.\nPour le téléphone, j’ai toutes les lignes du monde sauf celle de l’Algérie. Depuis environ deux mois aucune communication ne passe avec ce pays.\nEt si par hasard, la communication aboutit, elle débouche sur un destinataire autre que celui que j’ai appelé.\nCela en plus de deux militaires planqués devant ma maison et qui surveille de près mes relations et mes »activités », bien que je n’en ai aucune,je ne sors de la maison que très rarement.\nPour le reste, c’est une vie sans famille, sans droits et sans liberté que je mène depuis maintenant 18 ans.\nQui est derrière tout ça ? A vous de savoir qui c’est et pourquoi !!\n8 octobre 2011\tat 19 h 37 min\t- Reply\nNous connaissons la situation atroce, inhumaine, dégradante que vous subissez depuis 18 longues années, éloigné de votre pays, de votre famille, surveillé de près, persécuté, réduit au silence. Nous saluons votre courage, et votre admirable patience. Ces ogres répugnants qui dévorent tout un pays vous ont fait un mal irrémédiable, incommensurable, impardonnable. Ils ont dévoré votre vie, bouleversé votre famille, brisé votre brillante carrière. Tout autre que vous aurait basculé dans la folie, ou dans la violence. Le pire est que le peuple algérien vous a oublié, et même ceux qui disaient combattre à vos côtés, pour une autre Algérie, pour le Droit, pour la liberté. Nous sommes tous coupables pour notre passivité, pour notre silence, pour notre lâcheté. Car il n’y a pas d’autre mot pour qualifier notre comportement à votre endroit. Nous devrions avoir honte de nous. Et dire que nous nous agitons, que nous nous gesticulons, que nous éructons pour des considérations ô combien vaines. Où sont-ils donc tous ces bravaches qui prétendent mener une révolution, et qui n’ont même pas une pensée pour le sort affreux qui vous est fait. Honte sur nous tous ! Honte !\n8 octobre 2011\tat 19 h 44 min\t- Reply\nA Maitre SIMOZRAG, en effet vous vivez une situation des plus ihumaines, cependant Maitre, croyez, que vous n’étes jamais loin de notre coeur, jamais. et ensemble entamons un systéme de défense, pour aller devant la Cour Européenne des Droits de l’Homme, afin qu’elle juge la décision francaise dont vous demeurez victime\nJe demeure à Votre entière disposition Maitre\n8 octobre 2011\tat 22 h 22 min\t- Reply\nUn homme libre doit toujours lutter pour la liberté quelque soit le territoire où l’on se trouve et quelque soit l’Homme qui en est soustrait. Je souhaite et porte mon soutien pour rendre la liberté totale d’expression à Monsieur Salah-Eddine SIDHOUM\n8 octobre 2011\tat 23 h 20 min\t- Reply\nTroublé par cette nouvelle, je présente mon soutien indéfectible au Dr. Salah-Eddine Sidhoum quant à cette machination suspecte à son encontre pour porter atteinte à sa liberté d’expression. Une bassesse d’un pouvoir agonisant qui tire ses dernières cartouches. Car, dites-vous bien que si la plate-forme LQA était hébergé en Algérie, il n’y aurait aucun doute que cette dernière aurait été éliminée totalement et depuis longtemps du paysage électronique algérien. Rien ne fera reculer les activités du Front du Changement National, le combat continue. Une mauvaise nouvelle en cache toujours une bonne : Le FCN ainsi que son organe LQA font du bon travail et cela gène énormément toutes les directions stratégiques d’officines de l’ombre d’ici et d’ailleurs.\nJ’avais envoyé un article du Figaro à Salah-Eddine pour publication le 29 Septembre. Ce dernier n’a jamais été publié pour la cause qu’on connaît maintenant. Je le poste dans ce commentaire :\nL’Internet est l’arme la plus redoutable des adversaires du régime baasiste.\nEn trois mois d’exil, c’est la troisième fois qu’il change d’appartement. Non par choix, mais par instinct de survie. À 40 ans, Omar Idlibi est un homme à abattre sur la liste noire des moukhabarat (services de renseignement) de Bachar el-Assad. Rien, à première vue, ne laisse pourtant penser que l’homme au visage fin et à la voix posée puisse présenter un danger pour le régime baasiste. En réalité, ce dissident syrien, aujourd’hui réfugié à Beyrouth, manie l’arme la plus redoutable contre le pouvoir de Damas : celle de l’Internet. « C’est notre planche de salut. Elle me permet de faire le lien entre les Syriens de l’intérieur et le monde extérieur, malgré le black-out des autorités », remarque Omar. Les yeux rivés -de jour comme de nuit – sur l’écran de son ordinateur portable, il est le porte-parole et cofondateur des LCC («Comités de coordination locaux de la révolution syrienne»), une organisation qui anime la contestation depuis plus de six mois et qui s’appuie, entre autres, sur le Web pour informer les médias étrangers – interdits de séjour en Syrie – des exactions du régime.\nQuand la première manifestation éclate à Damas, le 15 mars – via un appel lancé sur Facebook -seules quelques dizaines de personnes osent descendre dans la rue. Omar en fait partie. Mais le cortège est vite interrompu par les forces de l’ordre. Arrêté, puis libéré, il ressort de prison encore plus déterminé qu’avant. « Au début, les revendications étaient limitées à des demandes telles que la fin de la corruption, des tribunaux d’exception et de la loi d’urgence. Sous l’effet delà répression, nous avons commencé à réclamer la chute du régime », raconte-t-il. Un collectif d’activistes, d’avocats et de reporters est alors créé-les fameux LCC. Très vite, des membres de la société civile rejoignent cette nouvelle organisation, avec un seul cri de ralliement : «la révolution pacifique jusqu’à la liberté et pour la justice ». D’une centaine de membres, le réseau s’élargit à quelques milliers de personnes à travers tout le pays. Objectif, selon Omar : «Maintenir la flamme du mouvement et documenter les crimes commis par le régime. » Ainsi, un des exercices consiste à trouver un mot d’ordre à chaque grand rassemblement du vendredi, jour de contestation hebdomadaire. Par souci d’équité, une page Facebook – baptisée «Syrian revolution 2011» – offre aux internautes la possibilité de déposer leurs suggestions et de voter pour le meilleur slogan. Parmi les thèmes retenus au cours de ces derniers mois, on pourra retenir «le vendredi de la dignité», «le vendredi Azadi » («liberté» en kurde) ou encore « le vendredi des enfants ». «Un véritable exercice de démocratie ! », souffle fièrement Omar.\nInspirés par les révoltes iraniennes, tunisiennes ou encore égyptiennes, de jeunes «citoyens journalistes», équipés de leurs simples téléphones portables, s’affairent également à tout filmer : manifestations, arrestations, corps de protestataires torturés. Avec, ajoute Omar, un souci permanent à l’esprit : « recouper les informations, identifier le lieu, la source, pour prévenir les accusations de “bidonnage” et éviter les pièges tendus par le régime ou par de simples plaisantins ». En Syrie, personne n’a oublié l’incident malencontreux du blog «Gay Girl in Damascus », dont l’auteur – que les Internautes crurent, un temps, emprisonné pour ses audacieux écrits – n’était autre qu’un Américain vivant en Écosse… Une fois tournées et authentifiées, les vidéos inondent aussitôt le Web, grâce à la ruse de petits génies de l’informatique, experts en contournement des filtres imposés par le pouvoir, pour être ensuite reprises par toutes les grandes chaînes internationales.\n«Du matériel satellitaire -de type Thuraya ou BGan -, acheminé clandestinement par les frontières libanaise ou jordanienne, permet également de garder le contact avec le monde extérieur malgré le blocage fréquent des communications téléphoniques et de l’Internet», précise fièrement Omar, qui a d’ailleurs pu s’évader de Syrie par le même biais. Soudain, l’activiste marque une pause en pointant du doigt son téléviseur, branché sur al-Jezira. À droite de l’écran, où défilent des images de manifestants syriens en colère, une petite vignette indique en langue arabe: «en direct de Homs». «Avec les nouveaux équipements dont on dispose, nos reporters qui se trouvent en plein cœur des manifestations peuvent désormais diffuser leurs images en direct », dit-il. Risqué ? « Oui et non !», ricane nerveusement Fadi, un cyberactiviste de Homs, contacté par Skype. «Les forces de sécurité sont tellement corrompues qu’il suffit de soudoyer un garde à la frontière pour faire entrer notre matériel. Et le comble, c’est que certains militaires se font de l’argent de poche en vendant aux activistes les vidéos qu’ils filment eux-mêmes.» En fait, concède Fadi, son inquiétude est ailleurs. « Aujourd’hui, la violence de la répression est en train de pousser certains dissidents à laisser tomber l’arme médiatique pour passer à une véritable rébellion armée. Or ce serait la porte ouverte à une guerre civile », dit-il.\nPar Delphine Minoui du Figaro\nPublié le 29/09/2011 à 21:23\n9 octobre 2011\tat 15 h 53 min\t- Reply\nJe profite de faire passer ce message.\nJ’espère que les lecteurs vont comprendre les enjeux.\nLa situation politique en Algérie est dans une situation critique et je m’explique.\nToutes les institutions sont dans l’impasse, le pouvoir dans le coma et le système politique continue a faire semblant de fonctionner.\nLa présidence, un président malade, âgé et dépassé par les événements, intronisé par un groupe restreints de décideurs, réélu dans des conditions douteuse plus deux fois, il n’a rien a offrir au peuple sauf eddalla3 ou elkmach dans la continuité et la prolongation du drame Algérien.\nL’APN, le président de cette assemblée, un faux médecin, coopté, incompétent, non apprécie par la classe politique, les militaires et le peuple. Les élus sont tous issus de la fraude, propulser en tête de listes par des formations politiques, elles mêmes sans légitimité, cooptées, ces élues ne représentent par l’expression des urnes encore moins la volonté populaire.\nLe conseille de la Nation, Le président inconnu, greffé, coopté et il est issu des 2/3 de la fraude, le 1/3 nommé par un président lui même coopté, issu de la fraude électorale et le viole de la constitution.\nLe conseil constitutionnel, ce vieux et âgé homme du système son mondât de président est fini depuis\nANP/ Chef d’état major connu pour être le plus corrompus des généraux Algérien, d’après les représentations diplomatiques d’autres sont directement impliqués dans des affaires de corruption, des activités commerciale douteuses ou illégales, d’autres des services de renseignement accusés par leur implication dans des activités criminelles, torture, manipulation de groupes jihadistes, complicité de crimes contre des populations civiles.\nUn opposition faible, devisé, immature ne peut être l’alternance au pouvoir,\nEn cas de vacance du pouvoir es ce que vous avez une idée de ce qui risquerai de se passer en Algérie?\nIl y a des solutions, seulement l’opposition n’est pas capable de prendre l’initiative, n’est pas capable aussi de comprendre l’enjeu et refuse d’assumer ces responsabilité.\nAlors, il ne faut pas se leurrer c’est ça l’Algérie et c’est ça l’Algérien, incapable de s’assumer.\nContinuez a parler dans le vide et vous verrez après les conséquence de ce manquement.\n9 octobre 2011\tat 16 h 53 min\t- Reply\nLe Dr Salah-Eddine Sidhoum est un Algérien digne et intègre qui se bat depuis longtemps contre toute forme d’arbitraire et d’atteinte aux droits de la personne en Algérie. Il n’est animé que par l’amour de notre cher pays livré à la mafia et cette mafia a peur de ceux qu’elle ne peut pas corrompre.\nQue les minables larbins qui lui ont coupé la connexion internet sachent que les jours du despotisme sont comptés et que la roue de l’histoire a tourné. Plus rien ne pourra sauver le régime pourri qu’ils ont mis en place afin de sucer le sang du peuple algérien en toute impunité. Ce n’est qu’une question de temps. La tyrannie et l’injustice ne peuvent pas se maintenir au pouvoir indéfiniment.\nSoutien indéfectible à notre frère Salah-Eddine.\n9 octobre 2011\tat 17 h 03 min\t- Reply\nNos pensées sont avec vous et avec tous ceux et celles qui sont victimes de l’injustice et de l’arbitraire.\nLe confinement que vous subissez et la séparation d’avec ceux qui vous sont chers constituent une violence intolérable injustement infligée à un homme du seul fait de ses opinions politiques.\nLes tortionnaires et les voleurs qui président aux destinées de notre pays se réjouissent lorsqu’ils voient des hommes intègres subir l’arbitraire et l’injustice. Ils ne savent pas que chaque homme et chaque femme victimes de leurs agissements néfastes sont autant de témoins à charge dans le procès que le peuple algérien ne manquera pas de leur intenter un jour qui n’est plus très loin.\n9 octobre 2011\tat 22 h 18 min\t- Reply\n9 octobre 2011\tat 22 h 53 min\t- Reply\nJ’ai oublié de signaler que je viens de publier cet appel sur mon blog :\n10 octobre 2011\tat 1 h 00 min\t- Reply\nTout a fait normal dans un pays en degradation politique, sociale, morale…… Par contre ce qui prouve encore une que cette presse qui grace aux Chouhadas D’Octobre88 qu’elle existe ne dit rien sur ce sujet ces opportunistes me degoutent quand ils osent parle de « Democratie et Liberte »a mon avis ce ne sont que des pits bull de du pouvoir voyou.\n10 octobre 2011\tat 3 h 55 min\t- Reply\nFerhat M,henni a crée un gouvernement provisoire kabyle en exil, qui nous empêche nous autres de créer un gouvernement provisoire algerien en exil?\nNous sommes capables, il est temps que la peur change de camps. Même si je suis trés loin Monsieur Sidhoum , vous avez mon soutiens.\nKima igoulou khalatha t’sfa , avec un gouvernement algerien en exil N’khaltha bach t’sfa.\n10 octobre 2011\tat 11 h 16 min\t- Reply\nAujourd’hui c’est Monsieur Salah-Eddine, hier c’était le journaliste Adel Sayad de Radio Tebessa qui fut manu-militari embarqué par les relais du pouvoirs – flics et DRS – pour avoir osé dénoncé la corruption et froissé le quart-président Boutef. Je ne suis pas étonné par les privations et les intimidations dont est victime aujourd’hui Monsieur Salah. Monsieur Salah nous a démontré tout au long de son parcours, son courage, son abnégation, sa vision et la justesse de son combat; contre le crime d’Etat, contre la hogra, contre le viol des libertés, contre la corruption et l’avilissement de la Constitution. Ce n’est pas une coupure d’accès ou des intimidations qui vont stopper votre combat ! et puis Si Salah, vous n’êtes pas seul – El Ouma est à vos côtés – N’ayons pas peur ! les mécréants finirons par tomber; ils seront jugés et pendus pour leurs crimes, méfaits, infamies contre tout un peuple, contre l’humanité…\nA A. DEHBI pour son appel au « Ministre de la communication » :\nCe Ministre est mort,\nOn croit qu’il dort,\nVotre initiative est louable AD ! mais les dès sont pipés.\nBien fraternellement à toutes et à tous et avec vous de tout coeur.\n10 octobre 2011\tat 11 h 34 min\t- Reply\napparement ne sont autorises a s’exprimer que les pantins du systeme au pouvoir et dans l’oppistion en papier maché… qu’Allah swt libere le frere Ahmed de sa detention illegale t que l’etat francais paie pour son terrorisme… la destabilisation passe a la vitesse superrieure en detruisant les etats nations, les finaciers souhaitent racheter tout pour le sous symbolique, or la valse des pantins a commence… partout, les signes sont la, il faudrait pas que les faux opposants gagnent cette fois et que l’otan vienne se meler de ce qui ne la regarde pas… il etait si facil de decendre l’agent de la dgse al qaeddafi… maintenant la guerre civile couvera pour 20 ans et s’etendera a la maniere du model afghan partout ou les occidentaux voudront voler quelque chose\n10 octobre 2011\tat 12 h 18 min\t- Reply\nVous passer votre temps sur ce site à censurer les démocrates kabyles qui aiment leur pays l’algérie mais qui ne sont pas d’accord avec vous concernant le déni identitaire anti amazighokabyle dont vous faites preuve de ligne de conduite sur ce site,notamment MASS dehbi,plus virulent dans son ostracisme que benchenouf, qui ne perd jamais l’occasion d’ostarciser la kabylie et les kabyles qui ne veulent pas de l’araboislamisation de leur identité.\nLes voyous qui sont à la tête de l’algérie ,en col blanc,en kamis et en treillis,censure sidhoum ,et vous vous n’appliquez que la même politique à l’égard de vos contradicteurs ,nous las kabyles démocrates algériens,vous nous censurez,n’est ce pas que celà reléve de la même démarche de NON DEMOCATRES ?!!!\nAcceptez le débat démocratique ,car sans la kabylie ,vous le savez trés bien ,l’algérie ne sera jamais délivrée de ses géoliers qui la séquestrent.\nAdm: Ni Si Abdelkader, ni Benchenouf ne sont dans un déni identitaire. Leurs écrits parlent pour eux. Ils dénoncent les manipulations de la revendication identitaire par des cercles qui attisent les haines et la discrimination, d’où qu’elle vienne.\n10 octobre 2011\tat 13 h 13 min\t- Reply\n@ SIMOZRAG !\nDe tout coeur avec vous, croyez-moi cher frère mon coeur saigne de douleur…j’ai un frère exilé que je n’ai pas vu depuis DIX SEPT (17) ANS et un autre depuis QUINZE (15) ANS…Je comprends parfaitement ce que vous pouvez ressentir!!!\nSeulement « COURAGE » et « PATIENCE » encore et c’est avec honte et humilité que je vous le demande, car si ca ne tenait qu’à moi, ou vous ou à Mr DEHBI …, on vous aurez rapatrié dans le prochain vol vers Alger…\nJe ne sais pas pourquoi l’algérien a perdu le sens de la Solidarité? Le sens du Vrai? le sens du Sacrifice?\nC’est vrai qu’on a été à plusieurs reprises bernés et leurrés …. mais est-ce une raison pour jeter l’éponge! « Celui qui renonce au combat, renonce à la vie ». Et l’Algérien est-il mort?\nJ’espère qu’un jour prochain, toutes vos souffrances, nos souffrances, ne seront qu’un vieux souvenir qu’on racontera à des générations futures, sans oublier de leur dire « PLUS JAMAIS CA! »\nAffectueusement et respectueusement à vous!\n10 octobre 2011\tat 13 h 36 min\t- Reply\nCher Salaheddine Sidhoum,\nA quelque chose malheur est bon… dit l’adage. Dans ton cas tu dois maintenant savoir que la PP (police politique ou DRS) s’occupe activement de toi et donc par ricochet de nous tous, qui faisons partie (d’une maniere indirecte) de LQA et du FCN puisque nous partageons les memes ideaux et dans l’ensemble, les memes points de vues que laissent transparaitre nos commentaires (qui sont probablement aussi filtré par la PP). Sachant que la PP ne sort à découvert que quand elle est aux abois, la preuve en est ainsi apporté : LQA/FCN et tous leurs amis dérangent. Pas seulement au niveau local mais surtout au niveau international. Car depuis toujours « nos » gouvernants, élus par l’Armée au suffrage politique, se sont toujours sentis supérieurs au commun des mortels algériens et n’estimment ne rien leur devoir, n’ayant pas été placé au poste qu’il occupe (indument, et il le sait…) par le peuple et les votants. Mais dès qu’une opposition se manifeste de l’étranger et « sali » l’image de l’Algérie des gouvernants en reportant les méfaits, abus, corruptions et intimidations de ces memes gouvernements, ça ne va plus et tout est mis en branle pour la faire cesser. Rappelez-vous Khalifa Airways et Bank qui ne furent liquidée que quand en France la critique (justifiée d’ailleurs) sur les douteuses activités du groupe devinrent trop médiatiques alors que depuis qques temps déjà en Algérie, Khalifa été discrédité…\nContinuons-donc le combat car il gène et dérange, jusqu’à ce que « nos » gouvernants comprennent que l’ancienne façon de diriger un pays est révolue et que le changement est inéluctable.\nJe ne peux que te supporter moralement Salaheddine, et crois moi je suis te tout coeur avec toi,\n10 octobre 2011\tat 16 h 42 min\t- Reply\nl’algérie est dirigé depuis son indépendance par un cabinet noir hièr c’est les colonels aujourd’hui c’est des généraux , l’algérie et sa richesse est leur bien personnel , pour eux le peuple n’est qu’un troupeau de moutons\nle président n’est qu’une façade ils (généraux) le change comme on change de slip (hachakoum)\nle peuple depuis les événements de 1990 à 2000 ou + des milliers de morts et des milliers de disparus + des milliers de fous , ce peuple a perdu sa personnalité ils cherche uniquement un morceau de pain pour se nourrir , sa devise « TEKHTI RASSI »\n10 octobre 2011\tat 17 h 22 min\t- Reply\nBonsoir! On ne peut que condamner cet acte injustifié. Monsieur Sidhoum est un militant engagé. il mérite qu’on lui apporte tout notre soutien. Bien que les autorités aillent bien sur tout faire pour le neutraliser, les militants sincères ne doivent pas baisser les bras. Et à chaque fois qu’un tel acte se reproduit, les Algériens épris de liberté doivent manifester leur soutien à ce militant infatigable des droits de l’homme. En tout cas, j’espère que les militants se trouvant sur place ne laisseront pas Sidhoum tout seul. Pour ma part, je suis de tout cœur avec Salah-eddine.\n10 octobre 2011\tat 19 h 42 min\t- Reply\nQuoi d’étonnant mes amis et amies, frères et soeurs et compatriotes que de priver une pensée aussi libre, aussi vraie et aussi tranchante que celle de notre Frère le Dr Sidhoum. Que n’a-t-il pas subi de la part de cette mafia violente, sans honte et criminelle au sens large du terme. Tant qu’ils seront là, il faut d’interdire de s’étonner et même de s’indigner car ils sont comme ça et rien ne les changera sauf le fameux Tsunami quand il décidera de se réveiller et d’aller les secouer. Dr Sidhoum, il est dans nos coeurs, ses positions sont connues et ses désirs concernants notre pays se trouvent partout dans le net.\nSalutations fraternelles cher Docteur. Tu es avec nous où tu sois.\n10 octobre 2011\tat 23 h 51 min\t- Reply\nVoila une facon d’eteindre une lumiere qui permet d’eclairer le chemin de l’information. Or dans des pays civilisés l’information est un droit absolu. Dans ces pays internet est imposé meme dans les garderies et les etablissements du cycle maternel.\nVoila encore une preuve qu’en Algerie la democratie n’est qu’un mot maquillé de dictature, et habillé en uniforme.\nC’est la raison pour laquelle le parti politique , l’Homme politique ou l’individue qui espere au changement en Algerie doit imperativement travailler pour et avoir l’appui de la majorité silencieuse de notre societe si non c’est non seulement du temps perdu, de l’energie perdue mais c’est beaucoup d’obstacles et de baton dans les roues.\nLa majorité silencieuse c’est monsieur et madame tout le monde, c’est le chomeur, c’est le zaouali, le commercant, l’intellectuel, et surtout c’est cette grande partie des Algeriens negligée qui est les oreilles et les yeux de la societe soit les islamistes.\nAu royaume des corrompus la dictature est roi.\n11 octobre 2011\tat 9 h 47 min\t- Reply\nFrères et sœurs de combat, vous êtes nombreux à occuper avec beaucoup de joie et de plaisir ma pensée et mon cœur.\nJe voudrais envoyer à chacun de vous un message de reconnaissance et de remerciements. Vous êtes la fierté du combat contre cette mafia, ce monstre qui a détruit notre pays et avalé ses richesses.\nQuand je dis vous, je fais allusion à Dj.Benchennouf, à N.Belmouhoub, à Adel, à Salaheddine Sidhoum, à A. DEHBI, Rachid Ziani Cherif, à Zineb Azouz, à guerriere de lumière et bien d’autres que je ne cite pas car la liste est longue.\nSi je dois mentionner les mérites de chacun, cela exigerait les pages d’un gros livre, l’espace d’un commentaire de forum est nettement insuffisant.\n@DB, votre commentaire me suffit largement, les mots et l’expression traduisent de la manière la plus claire votre pensée et votre sincérité. Vous ne devriez avoir aucune »honte », je ne saurai vous faire aucun reproche vu le combat que vous menez sur le terrain et dont je me réjouis.\n@ Nourredine BELMOUHOUB, je savais que vous êtes prêt, je sais que vous représentez avec d’autres frères l’opposition véritable et authentique, ce que vous faites pour les disparus, les nombreuses victimes des camps du Sud et des violations multiples me réconforte et me fait oublier l’épreuve que je vis.\nAu frère H. Adel, vos articles sont particulièrement édifiants, audacieux et véridiques, la maffia ne doit certainement pas s’en réjouir, des gens comme vous, j’en suis fier et honoré.\n@Zineb Azouz, LQA est en manque de vos articles, vous êtes non pas une dame de fer, plutôt une dame d’acier, une combattante inébranlable, il ne faut pas que cette absence perdure.\n@guerriere de la lumière, merci infiniment, Dieu exauce vos prières incha Allah, courage et patience, vos frères, vous les reverrez bientôt grâce à Dieu.\n@ Abdelkader DEHBI dont l’engagement et la sincérité ont toujours été les traits caractéristiques de cet homme de combat incorruptible. J’en témoigne même si cette réalité n’a pas besoin de témoignage. J’admire vos positions à l’égard des détracteurs de la Vérité. Qu’Allah vous récompense et vous protège.\n@Rachid Ziani Cherif, je suis convaincu que vous faites partie de cette catégorie d’hommes que Dieu a créée pour ce combat spécial contre une dictature spéciale qui n’a d’égale que celle des tyrans et des despotes, pire la maffia algérienne les dépasse de loin par sa nature oligarchique.\nNous n’avons pas un seul pharaon mais une pléthore de pharaons s’abritant derrière un régime mafieux, unique en son genre, en termes de machiavélisme, de duplicité, de démagogie, de retournement de veste, de corruption, etc.\nIl faudrait qu’on sache pourquoi « le printemps arabe » n’a pas touché le peuple algérien ? Qu’a-t-on fait pour ensorceler à ce point le peuple ? Est-ce l’effet d’une corruption ? Comment et quand ? Est-ce la répression sanglante de la décennie rouge qui leur fait peur et les empêche de sortir ? Est-ce la fausse fatwa diffusée dans les mosquées selon laquelle la sortie contre le gouvernant est illicite (haram).\nJe dis bien la fausse fatwa car la sortie interdite est la sortie armée ou la révolte, non pas les manifestations pacifiques.\nD’ailleurs le gouvernant visé par l’interdiction de la révolte est le gouvernant juste, élu, qui n’a pas violé le pacte conclu avec le peuple, qui n’a pas volé, ni torturé, ni tué, ni trahi ; qui jouit du consentement du peuple. Toutes ces conditions font défaut dans le cas du pouvoir algérien.\nAlors qu’attendons-nous de dire la vérité aux algériens ? De les faire sortir pour manifester pacifiquement ? Il est bien temps de débloquer la situation, de désensorceler ce peuple afin qu’il puisse voir de ses propres yeux, qu’il prenne conscience de l’état de putréfaction de son pays, du danger qui le menace de toute part ? La mort est préférable à une vie indigne. A mon humble avis, c’est cette vérité qu’il faut lui rappeler.\n11 octobre 2011\tat 10 h 01 min\t- Reply\nJe crois qu’il faut agir…envoyer des sms , ou des mails; 100 ou 1000, 10000/ jour aux « concernés » pour qu’ils libèrent l’internet aux activistes et aussi l’audio- visuel. Beaucoup ont été privés du moyen d’expression.Agir avant tout.Egalzent des sits- ins devant l’agence. Salah Sidhoum n’a pas été le seul à être privé de ce moyen d’expression.\n11 octobre 2011\tat 10 h 04 min\t- Reply\nJe corrige , il faut lire » également » – 3ème ligne. Il faut tout faire , et ne pas laisser les autres nous prendre cette liberté arrachée.\n11 octobre 2011\tat 11 h 01 min\t- Reply\nJe corrige encore Docteur Salah Sidhoum,due respect- حفظ الألقاب pour tous les Docteurs, l’importance et l’urgence de la question fait oublier le reste.\n11 octobre 2011\tat 12 h 20 min\t- Reply\nc’est une nieme intimidation de ce regime rouillé et pourri, mais on sais que votre courage et determination seront au randez-vous Dr.Sidhoum inchallah !\nOn attend le passage du FCN au terrain avec IMPATIENCE !\n11 octobre 2011\tat 14 h 37 min\t- Reply\ntoute ma solidarité pleine et entiere au frere et ami SIDHOUM.Le systeme connait parfaitement les terribles enjeux.Un océan de sang est de nature à provoquer d’énormes inquietudes.\n12 octobre 2011\tat 23 h 59 min\t- Reply\nJe n’ai pas visité le site depuis une semaine, pour des raisons personnelles et parce que j’étais pris par la rédaction d’un article sur l’histoire de l’Algérie, dans le cadre d’un autre débat.\nJ’ai été surpris, en revenant ce soir sur ce site, en lisant l’article concernant la privation d’Internet, dont fait l’objet notre frère et ami, Si Salah-eddine, ostracisé et puni, par les mêmes sbires d’un système qui les broiera eux-mêmes, de la même manière, quand il n’aura plus besoin d’eux, s’ils savaient, qu’ils s’ingénient à appliquer aux proies faciles que leur désignent leurs maîtres du jour.\nHasard, ou pas, j’ai constaté que mon téléphone à Alger, alors que les factures ont été systématiquement payées à temps, a été coupé depuis le 16 septembre, et le centre Voirol, répond à ma belle fille, qu’il ne s’agit que d’une erreur administrative, qui allait être réglée avec le service technique, mais évidemment, à ce jour, aucune suite n’y a été donnée, malgré une visite de réclamation chaque semaine.\nJe console ma belle fille, en lui disant qu’après tout, le METRO d’Alger, est en attente de démarrage depuis bientôt trois décennies… car ce sont les mêmes qui nous gouvernent, qui nous fixent les priorités et qui ont droit de nous autoriser à utiliser les techniques de télécommunications.\nQue dire d’autre, sinon condamner ces méthodes iniques, qui ont muselé le peuple algérien, alors que nous célébrerons dans quelques jours, l’anniversaire du 1 Novembre 1954, que nous pensions être la porte ouverte sur la « liberté » au sens de LIBERTÉ recouvrée, pleine et entière, et non de liberté conditionnelle et sous surveillance, comme celle accordée au serf ou au domestiques.\nPS: Occasion de saluer, ici et maintenant le frère M° Si Mozrag, qui a marqué le combat libérateur et qui a été exilé par Pasqua, en exécution d’un mandat confié par « nos caïds »…\n13 octobre 2011\tat 4 h 39 min\t- Reply\nNous sommes tous avec vous Dr Sidhoum. Votre combat et le notre.\nCourage Maitre Simozrag, vos sacrifices seront récompenses incahhlah. A bientôt le retour de tous les Algériens exiles par ces caporaux de fafa.\nOui @Amawajou. pourquoi pas un gouvernement temporaire a l’exil. Il faut faire des efforts pour une réunion a l’image de celle de St Edigio pour démontrer a cette voyoucratie qu’il y restent des Algériens libres et intègres qui ne lâcheront l’Algérie qu’a leur derniers soufles.\n13 octobre 2011\tat 15 h 49 min\t- Reply\nil n y a pas pire mafia au monde et de sauvages criminels sanguinaire que la mafia algerienne actuellement au pouvoir, des rats affames et enrages\n30 octobre 2011\tat 15 h 09 min\t- Reply\n@ Abdelakader Dehbi Bonjour,je suis entièrement d accord avec vous les moyens de télécommunication qui normalement sont à la portée de tout le monde deviennent un prestige ici , moi même je n’arrive à contacté Mr Dehbi pourtant un ami de langue date j’espère que lui trouvera le moyen de me contacté info.denya@gmail.com ou b.abadou@hotmail.com à très bientôt.


maison de vacances à 80 m du lac Balaton - BAL SIO 377 - holiday home\nBAL SIO 377\nmaison de vacances à 80 m du lac Balaton\nCode d´objet: BAL SIO 377 ( x réservable)\nVotre objet de vacances: La maison de vacances est environné d'un clôturé. Le propriétaire n´habite pas dans la maison ou sur le terrain. Le terrain est environné d'une clôture. Plomb...Savoir plus\nVotre objet de vacances: La maison de vacances est environné d'un clôturé. Le propriétaire n´habite pas dans la maison ou sur le terrain. Le terrain est environné d'une clôture. Plomb escalier raide à l'étage. Disponible à l´utilisation: parasol, transat, meubles de jardin et possibilité de griller.\nVotre maison de vacances: 2 étages, 4 pièces (en 3 chambres à coucher), 54 m², 5 personnes. rez-de-chaussée: salle de séjour avec accès à la terrasse (12 m², meubles de jardin). cuisine avec four électrique (2 plaques électriques), réfrigérateur, micro-ondes, cafetière et grille-pain. Salle de bains avec douche et WC. Chambre avec 2 lits individuels et accès au balcon (6 m²). Chambre avec 1 grand lit. Chambre avec 1 lit individuel et accès au balcon. Réception en télévision via satellite.\nLocalisation: Hongrie, Siófok. La maison de vacances se trouve dans une maison mitoyenne et dans un lotissement de vacances. L'accès s'effectue par une rue latérale. Stationnement sur le terrain. magasin 300 m, restaurant 300 m, centre-ville 400 m. Siófok-centre 5 km.\nEn été: Lac Balaton 80 m dans Siófok (plage 80 m dans Siófok avec prairie).\nMonsieur Diana A.\nCommentaire Logeuse très agréable, à proximité de la plage, bon rapport qualité-grande. Réserveraient à nouveau.\nMadame Annett A.\nCommentaire Super vacances à un prix raisonnable, mais malheureusement l'adresse trompeuse.\nMadame Radka P.\nCommentaire Beau, calme, mais petite.\nMadame Simone P.\nCommentaire La maison a été très agréable juste le jardin ne pouvait pas l'utiliser comme davantage de voitures étaient aussi voisins dans le jardin. La distance du lac Balaton était vraiment génial était le grand point de vente. Malheureusement, il ya très peu de commerces locaux et est plus que dürfig Je regrette de dire sans une voiture, nous aurions été perdus. Nous certainement ne vont plus vers le lac Balaton, mais à Siofok.\nMadame Anja H.\nCommentaire Tout était très bien! Belle hôtesse, tout s'est bien passé. La proximité de l'eau était très pratique.


Signature d’une convention de partenariat entre Pôle emploi et Bpifrance | pole-emploi.org\nCette convention de partenariat porte sur quatre axes d’action :\nSensibiliser à l’entrepreneuriat dans les territoires ;\nMieux informer sur les dispositifs et aides financières mis à disposition des créateurs afin de sécuriser les parcours entrepreneuriaux ;\nObserver l’entrepreneuriat ;\nAméliorer la connaissance réciproque des deux partenaires au bénéfice des créateurs.\nCe partenariat a pour objectif de mieux sécuriser les parcours des créateurs d’entreprises inscrits à Pôle emploi mais aussi de valoriser la création auprès d’un public de créateurs qui s’ignore.\nTéléchargez le document (pdf, 378.39 KB)