La Cloud Native Computing Foundation gère le cœur de Docker - Silicon\nLa Cloud Native Computing Foundation gère le cœur de Docker\nEn décembre dernier, Docker avait annoncé la mise en Open Source du runtime de son Docker Engine nommé containerd. A cette époque, les responsables de Docker recherchaient la structure à la gouvernance neutre pour héberger ce code. Finalement, le choix s’est porté sur la Cloud Native Computing Foundation (CNCF).\nCette structure a été chaperonnée par Google en juillet 2015. Il s’agit d’une initiative épaulée par la Fondation Linux et comprend déjà plusieurs membres comme AT&T, Box, Cisco, Cloud Foundry Foundation, CoreOS, Cycle Computing, Docker, eBay, Goldman Sachs, Google, Huawei, IBM, Intel, Joyent, Kismatic, Mesosphere, Red Hat, Twitter, Univa, VMware et Weaveworks. La CNCF a pour vocation de s’assurer de la bonne exécution des applications dans des environnements Cloud.\nUn levier d’innovation\nSolomon Hykes, fondateur et CTO de Docker, indique dans un blog que « en donnant containerd à la CNCFn cela pourra dynamiser les nouvelles phases d’innovation et de croissance dans l’ensemble de l’écosystème des conteneurs ». Pour mémoire, containerd gère le cycle de vie du host, supervise le transfert des images de conteneurs, l’exécution des conteneurs ainsi que les interfaces de stockage et réseaux sur les machines Linux et Windows.\nCette annonce intéresse en premier lieu les développeurs, mais aussi les entreprises de plus en plus nombreuses à s’intéresser à Docker, y compris pour de la mise en production. Le marché des conteneurs est en pleine croissance et devrait atteindre, selon les estimations, 2,7 milliards de dollars en 2020.\nUne initiative pour éviter un fork\nLa mise en Open Source de containerd répond également à la communauté, un peu lassée des évolutions permanentes impulsées par Docker et qui revendiquait récemment sur Twitter : « Nous avons besoin d’une technologie cœur ennuyeuse ! » En ligne de mire, le cycle très court des mises à jour chez Docker, rapidité qui casse fréquemment les compatibilités que les fournisseurs garantissent à leur client. Le risque de fork était donc une épée de Damoclès sur Docker. Ce dernier a donc pris le parti de calmer le jeu. En parallèle, la start-up a présenté récemment l’édition Entreprise, distincte de la version communautaire. Un jeu d’équilibriste nécessaire pour satisfaire tout le monde.\nAvec son édition Enterprise, Docker part à l’assaut des DSI\nDocker est l’outil de prédilection du Devops


Horoscope du Mardi 26 mai 2020\nHoroscope quotidien Horoscope du Mardi 26 mai 2020\nHoroscope Découvrez l’horoscope de 20 Minutes du 26/05/2020\nPublié le 26/05/20 à 05h05 — Mis à jour le 26/05/20 à 05h05\nNiveau amour, votre sensibilité sera à fleur de peau. Votre cœur chavirera pour un rien. Ne vous laissez pas berner par des personnes de trop grand charisme, vous verriez des mirages. Niveau argent et travail, ne vous laissez pas gagner par la nervosité ambiante, et restez à l'écart de toutes les discussions qui pourraient être trop animées. Vous gagnerez à rester en dehors des conflits aujourd'hui. Côté santé, rhinite allergique. A propos de l'humeur, quelques préoccupations.\nNotre conseil pour votre journée: fixez-vous une ligne de conduite, cela vous aidera à garder le cap au milieu de l'agitation générale.\nNiveau amour, très belle période en perspective. Vous ne manquerez pas d'occasions de vous distraire. Votre partenaire aura parfois du mal à comprendre vos réactions. Célibataire, il est peu probable que cette journée revête une importance particulière. Côté argent et travail, de nombreuses transformations sont à prévoir dans votre environnement professionnel. N'ayez crainte, vous saurez parfaitement vous y adapter. Votre goût de la compétition sera décuplé. Stimulé par les influx planétaires, vous chercherez à atteindre vos objectifs les plus ambitieux. Côté santé, mangez léger et privilégiez les sucres lents. De plus, il faudra vous ménager de vrais moments de repos. Du côté de l'humeur, journée de transition.\nNotre conseil du jour : faites un peu d'exercice, des assouplissements et des étirements par exemple. Même si vous n'êtes pas sportif.\nDu côté de l'humeur, l'atmosphère de la journée sera tendue. Côté santé, faites de l'exercice pour casser la routine et vous maintenir en forme. Niveau amour, ne vous braquez pas, il vaut mieux accepter un compromis que de vivre une explosion. Même si vous n'êtes pas du genre consensuel, soyez diplomate au lieu de jeter de l'huile sur le feu. A propos de l'argent et le travail, vous avez accepté des tonnes de travail, peut-être plus que ce que vous ne pouvez en faire et vous êtes débordé ! Mais cela vous motive de sentir le poids de vos responsabilités, admettez-le...\nNotre conseil du jour : vous trouverez toujours une bonne excuse pour ne pas faire d'exercice ! Mais vous le regretterez cet été.\nA propos de l'argent et le travail, vous saurez prendre les dispositions nécessaires pour affronter tout problème dans votre travail. Vos projets d'avenir seront prioritaires. Vous mettrez tout en œuvre pour atteindre vos objectifs et ne négligerez pas l'aspect financier. Concernant la santé, nager, courir, marcher, vous ferait le plus grand bien. Faites un choix, votre corps vous le réclame. Du côté de l'humeur, beaucoup de tensions ! Niveau amour, vous entendrez bien régner en maître sur le cœur de votre conjoint(e). Votre jalousie sera mauvaise conseillère. Votre partenaire vous semblera distant, vous aurez l'impression qu'il s'éloigne de plus en plus de vous. Rétablissez vite la communication.\nNotre conseil pour votre journée: il est temps de vous reprendre en main et de voir la vie avec un peu plus d''optimisme.\nNiveau santé, quelques ennuis dentaires ou respiratoires à prévoir. Concernant l'humeur, journée assez fluctuante. Concernant l'amour, vous aurez envie de faire plaisir à tout le monde, mais il faudra faire des choix. Votre générosité sans limite se trouvera confronté à un obstacle de taille. Niveau argent et travail, des discussions d'argent vont avoir lieu et elles devraient tourner à votre avantage. Il y a des signes d'un tournant dans vos activités. Un nouveau départ peut-être ?\nNotre conseil pour votre journée: votre bon cœur vous perdra, pensez aussi à votre bien-être et faites-vous un petit plaisir.\nDu côté de l'humeur, excellente ambiance ! Côté santé, vous serez sur les rotules en fin de journée. Vous devrez vous montrer raisonnable. A propos de l'argent et le travail, vous saurez gérer vos dossiers avec brio et professionnalisme. Ce sera le moment de remettre de l'ordre dans vos affaires ou de résoudre un problème professionnel qui vous préoccupait. Tout va bouger dans le bon sens. Côté amour, célibataire, vous aurez vraiment envie de vivre à deux et vous manifesterez vos sentiments avec une belle fougue ! En couple, si vous poussez l'autre à bout, il risque de réagir avec une violence qui vous surprendra.\nNotre conseil du jour : vous commencez tout et ne finissez rien ! Pour être efficace vous devez vous organiser.\nDu côté de l'humeur, journée plutôt fatigante. Du côté de la santé, migraine possible dans la soirée. En Amour, ne croyez pas ce que l'on raconte. Fiez-vous plutôt à l'avis de vos proches. Vous pourrez suivre leurs conseils avisés en toute confiance à condition de choisir les bonnes personnes. Niveau argent et travail, votre ténacité et votre perspicacité feront pencher la balance en votre faveur. Mais vous n'êtes pas au bout de vos efforts. Il vous faudra encore un peu de persévérance pour obtenir satisfaction.\nNotre conseil du jour : vous vous êtes fixé un but et rien ne vous empêchera de l'atteindre mais vous pouvez aussi vous détendre.\nDu côté de l'humeur, l'ambiance s'annonce morose. Concernant l'argent et le travail, un nouveau projet vous demandera beaucoup de travail. Il vous faudra trouver de nombreuses idées. Niveau amour, vous êtes beaucoup trop grognon en ce moment et votre entourage pourrait ne plus pouvoir vous supporter ! Côté santé, moral en baisse.\nNotre conseil pour votre journée: vous auriez besoin de casser le rythme, de sortir de votre routine. Bref, de vous évader du quotidien.\nNiveau amour, vous ne donnerez pas la priorité à votre cœur. Vous avez envie de contacts, d'échanges, quitte à délaisser quelques temps votre moitié. Attention pour les natifs en couple à ne dépasser les bornes. Privilégiez les relations amicales. Niveau argent et travail, les résultats de vos efforts seront payants. Des rentrées d'argent, des avantages sont possibles. Veillez à respecter votre budget une petite semaine encore et vous pourrez être véritablement à l'aise. Côté santé, vous devriez faire une cure de vitamines. Côté humeur, charmante journée en perspective.\nNotre conseil du jour : ne laissez passer aucune occasion de rire et de vous amuser, cela ne vous empêchera pas d'être efficace.\nNiveau amour, les relations amicales sont particulièrement favorisées. Vous avez envie d'avoir une parfaite harmonie avec ceux qui vous entourent. Vous aurez l'occasion de créer des amitiés fortes et sincères. Concernant l'argent et le travail, vous saurez gérer votre travail d'une main de maître. Vos collaborateurs vous envieront votre facilité d'adaptation à toutes les situations et votre motivation sans limite. Concernant la santé, tout va bien, votre forme est bonne. Niveau humeur, bonne journée dans l'ensemble.\nNotre conseil du jour : avec un peu d'organisation, vous parviendrez à faire tout ce que vous aviez prévu. Courage !\nConcernant la santé, bonne résistance dans l'ensemble. Le climat astral pourrait vous rendre encore plus gourmand que d'ordinaire. Concernant l'argent et le travail, vous aurez peut-être l'opportunité de faire un voyage ou un déplacement dont vous tirerez bénéfice. Une mutation ou même un remplacement temporaire pourraient bien vous mettre le pied à l'étrier. Côté humeur, l'ambiance sera agréable. Du côté de l'amour, célibataire, saisissez votre chance ! Vous vivrez sur un petit nuage. Si vous êtes en couple, vous aurez envie de réaffirmer vos sentiments mais des tensions risquent de se produire. Il est vrai que vous chercherez souvent à imposer votre volonté.\nNotre conseil pour votre journée: gardez les pieds sur terre même si tout semble vous réussir pour l'instant. Soyez vigilant.\nA propos de l'amour, il vous sera difficile de ne pas vous laisser submerger par vos émotions. Vous aurez du mal à tout garder pour vous, même si vous en aviez pris la résolution. Ce n'est pas grave. Concernant l'humeur, journée déstabilisante. Concernant l'argent et le travail, aujourd'hui, vous pourriez être confronté à quelques difficultés techniques. Rien de grave mais cela devrait créer des contretemps qui vous indisposeront temporairement. Concernant la santé, faites du sport aussi régulièrement que possible.\nNotre conseil pour votre journée: personnalisez un peu votre lieu de travail avec une photo, une plante verte ou un pot à crayon…


Employabilité des jeunes / L’adéquation formation-emploi au cœur des échanges entre les ministres Adama DIAWARA et Mamadou TOURE\nLundi 30 Nov. 2020- Le ministre de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique (MESRS), le prof. Adama DIAWARA, a reçu à son cabinet son collègue de la Promotion de la Jeunesse et de l’Emploi des Jeunes, Mamadou TOURE.\nLundi 30 Nov. 2020- Le ministre de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique (MESRS), le prof. Adama DIAWARA, a reçu à son cabinet son collègue de la Promotion de la Jeunesse et de l’Emploi des Jeunes, Mamadou TOURE. Au centre des échanges la question de la formation –emploi des jeunes.\nLe ministre Mamadou TOURE a présenté un projet de création de guichets emplois dans les Universités et les Grandes écoles publiques aux fins de participer à l’insertion des jeunes.\nMamadou TOURE a, à cet effet sollicité la mise à disposition des statistiques des étudiants admis au Brevet de Technicien Supérieur (BTS). Il a envisagé également un partenariat entre son ministère et l’Université Virtuelle de Côte d’Ivoire (UVCI) pour les formations complémentaires qualifiantes.\nLe prof. Adama DIAWARA a salué l’initiative de son collègue tout en lui assurant d’une bonne synergie d’actions pour parvenir à la faisabilité.\nPour rappel, dans le cadre de l’employabilité et de l’insertion professionnelle des jeunes, le ministre de la Promotion de la jeunesse et de l’Emploi des jeunes, Mamadou TOURE, et son collègue de l’Enseignement supérieur et de la recherche scientifique (MESRS), le prof. Adama DIAWARA, ont procédé le 05 octobre 2020, à l’Université Virtuelle de Côte d’Ivoire (UVCI), au lancement officiel du Programme d’aide à l’emploi (PAE). Le programme concerne 500 étudiants de l’UVCI et est à l’initiative de l’Agence emploi jeunes.\nFormés aux métiers du numérique, ce sont plus de 10 000 étudiants de l’UVCI qui frappent aux portes de l’employabilité.


Indexer les salaires sur les profits?\n«Les employeurs tondent les travailleurs!»: c'est le credo de base de toute réunion militante, et surtout, syndicale. Dans leur imagerie, les moutons voient le patron au mieux comme un voleur de veste, au pis, comme le grand méchant loup. Mais alors... pourquoi ne pas indexer les salaires des employés sur les profits des patrons (qui s'en frotteraient les mains, en temps de crise)?\nGlencore, dans le négoce des matières premières: exemple type de l’entreprise prédatrice, depuis toujours dans le collimateur de la «société civile» et même des Eglises. N’empêche: bénéfice réduit de nonante pour cent au premier semestre de cette année... et fortune boursière des patrons en chute libre ces dernières années. Plus industrielle que négociante, Siemens, vers la fin de l’année dernière: bénéfice réduit de moitié... et pour Siemens comme pour Glencore, c’est une relative chance. En 2017 ou 2018, Citygroup a perdu 7 milliards... General Motors, Ericsson et Dell, 4 milliards chacune, Holcim et Nokia, plus d’un milliard et demi... tandis que General Electric, à peine remise d’une perte de 23 milliards en un trimestre, rechute ces jours avec Boeing. Situation pire encore pour les géants «high tech» qui se font forts de rembourser un jour leurs actionnaires au centuple. Si Uber a une image sociale ternie, Tesla est le rêve des écolos: elle investit dans les énergies d’avenir, non? Ses actionnaires, oui, ses employés, guère... et la perte de sept cent millions en trois mois menace peut-être à terme leur emploi, mais pas leur salaire pour l’instant. Spéculation ou mécénat, peut-on se demander, à propos des «start-up»: quatre sur cinq de leurs entrées en Bourse sont des flops, dit-on. «Bien fait pour eux», diront ceux pour qui un employeur est toujours coupable, qu’il gagne ou qu’il perde. Bref, c’était une fausse bonne idée, cette indexation des salaires sur les profits.\nSpéculer à la baisse?\nPrenons le problème pas un autre bout... souvent saisi dans cette rubrique: la part des salaires dans le produit national brut est de l’ordre des trois quarts, plus ou moins selon le mode de calcul... et elle n’est pas loin des deux tiers du chiffre d’affaires des grandes entreprises... avec, certes, un léger déclin en un demi-siècle. Certes, certains salaires sont indécents, mais pèsent peu dans l’ensemble... la masse salariale s’adjuge la part du lion face aux fournisseurs et aux actionnaires: même si les employés prenaient tout ce qui entre dans la caisse sans rien laisser aux autres ni à l’avenir, ça ne ferait qu’une tranche de beurre sur leurs épinards. Un autre grief militant ou syndical, ressassé à une récente réunion de l’Association de défense des chômeurs (adc-ge.ch): la crise, le chômage... sont «provoqués volontairement et artificiellement» par le capital. Le Henry Ford du capitalisme populaire et le Club Méd des «trente glorieuses» ne seraient sans doute pas de cet avis: les patrons furent-ils si malheureux, du temps de la «surchauffe», peuvent-ils gagner leur vie avec des consommateurs sans le sou, et manger si les paysans sont six pieds sous terre? Vrai, les grands patrons sont tentés par la «délocalisation», et les petits, par le «dumping» salarial; mais serait-ce le cas si les salaires suisses n’étaient pas bien plus hauts qu’ailleurs? Jouer aux victimes dans ce contexte rappelle le dialogue intérieur d’un héros de Tom Wolfe, pour qui un million de dollars – au vu de ses frais - était pour lui le seuil de pauvreté.\nLa vérité, victime des guerres\nBref, la «défense des acquis» est de bonne guerre... sociale, mais présenter l’actionnaire qui veut limiter ses coûts comme un rapace quand soi-même on ne veut rien lâcher du treizième mois plus bonus (au nom du «social» contre la «finance»), ce n’est pas de très bonne foi. Et les deux griefs clefs se contredisent: «Le patron gagne une fortune sur chaque travailleur» et «le capital a tout intérêt à débaucher un max». Si on se moque souvent de la rhétorique moutonnière dans ce journal, ce n’est pas pour honorer le grand méchant loup, mais pour souligner le goût des moutons pour les fables... qui leur donnent – il est vrai - le beau rôle!


Un pathologiste est contre-interrogé au procès de l'ancien juge Jacques Delisle | HuffPost Québec\n15/05/2012 01:00 EDT | Actualisé 15/07/2012 05:12 EDT\nUn pathologiste est contre-interrogé au procès de l'ancien juge Jacques Delisle\nQUÉBEC - Plusieurs spécialistes ont défilé au procès pour meurtre du juge à la retraite Jacques Delisle, mardi, au palais de justice de Québec.\nL'avocat de l'accusé, Me Jacques Larochelle, a notamment complété le contre-interrogatoire du pathologiste André Bourgault. Ce dernier avait plus tôt dit douter que l'épouse de l'ex-juge, Nicole Rainville, ait pu tenir une arme à feu pour s'enlever la vie.\nMe Larochelle a confronté M. Bourgault à une série d'hypothèses, quant à la forme de la plaie et le parcours du projectile de l'arme à feu que Mme Rainville aurait utilisée. Les éléments que la défense veut mettre de l'avant serviront sans doute à étayer sa thèse plus tard.\nUne toxicologue judiciaire, une biologiste judiciaire ainsi qu'une spécialiste en projection de sang ont également défilé au cours de la journée.\nM. Delisle, âgé de 77 ans, est accusé du meurtre prémédité de son épouse hémiplégique, âgée de 71 ans au moment de sa mort le 12 novembre 2009.\nLa deuxième semaine de son procès a été amorcée lundi par le témoignage de Pauline Rainville, la soeur de la victime. Mme Rainville a affirmé au jury que quelques jours avant son décès, sa soeur n'allait pas bien, et qu'elle lui avait même confié des pensées suicidaires.\nPLUS: jacques delisle justice meurtre nicole rainville palais de justice de québec pc procès delisle procès juge delisle québec nouvelles


Archive Décembre 2014 - Le vieux templier http://le-vieux-templier.hautetfort.com/\nTranshumanisme ? N'ayez pas peur vous êtes en route vers Dieu !\nC'est Noël, le temps des cadeaux. Les miens cette année sont extraordinaires. D'abord parce que depuis longtemps j'ai pu réunir tous mes enfants dont un seul, pilote militaire est encore en France, les autres étant expatriés. Quelle joie que cette réunion de famille si rare ! Quant à mes cadeaux ils me rendent encore plus optimiste que d'habitude. J'ai reçu en effet deux livres de mes enfants, à savoir " L'Eglise que j'espère " du Pape François dont je ne dirai rien aujourd'hui, et surtout l'ouvrage de Michio Kaku " The future of the brain" (L'avenir du cerveau" non disponible en français ).\nEn outre comme le hasard fait bien les choses l'un de mes fils qui travaille dans le business informatique a offert à son frère, pilote militaire, un casque de réalité virtuelle en cours d'essai et qui ne se trouve pas encore sur le marché...Bien entendu toute la famille a été testée avec des effets désastreux pour ma fille ( vertige et maux de tête ) Quant à moi j'ai piloté en trois D sous ce casque un petit avion à hélice. Ce casque magique n'est qu'un exemple des progrès de l'intelligence artificielle qui préfigure le monde transhumaniste de demain. Mais n'ayez pas peur c'est tout simple !\nDéjà en bien des domaines la réalité virtuelle fait partie de notre quotidien, à tel point que Google travaille sur un projet visant à transférer le contenu du cerveau humain dans des ordinateurs. D'autres imaginent un monde dans lequel les robots nous auraient remplacés et les mêmes pensent que le cosmos est plein d'énormes robots d'intelligence artificielle qui nous surveillent. Stephen Hawkins imagine même que cette intelligence pourrait ne pas être bienveillante. Tout comme l'amiral Gilles Pinon, l'un des rédacteurs du rapport Cométa sur les Ovnis, qui voyait dans les phénomènes de Fatima une approche extra terrestre avant communication.\nDésolé pour eux mais aussi bien Stephen Hawkins que Gilles Pinon sont dans l'erreur, l'intelligence artificielle qui se profile et s'exprime depuis des millénaires à travers les Ovnis n'est pas un danger car cette manifestation d'une évolution cosmique universelle dans la pluralité des mondes est associée à une évolution morale également cosmique et universelle. Sur le sujet il faut rendre hommage à Allan Kardec dont la doctrine spirite date beaucoup d'un point de vue scientifique, mais qui très justement enseigne que dans la pluralité des mondes le progrès moral est une constante comme le progrès de l'intelligence, or qui dit progrès moral dit progrès constant du respect de la vie et de la création. Nous n'avons donc rien à craindre des robots et des humanoïdes qui suivent l'évolution terrestre.\nPour conclure je dirai que c'est Teilhard de Chardin qui a le dernier mot sur le sujet. Pour lui l'évolution part de la matière grossière pour connaitre un processus de spiritualisation constant vers ce qu'il appelle la Noosphère ou sphère de l'Esprit. Il a vu juste même s'il essaie de réconcilier maladroitement sa vision avec la doctrine catholique. Rome bien sûr le condamna faute de voir que le Père Teilhard était un précurseur d'une vision théologique qui réconcilie la démarche religieuse à celle de la science. Nous aurions bien besoin de lui aujourd'hui pour nous apprendre à ne pas avoir peur de l'intelligence artificielle car en définitive celle-ci n'est que celle de Dieu, alpha et oméga de l'Evolution cosmique et universelle.\nIslam : ni diabolisation ni angélisme.\nLa multiplication des crimes au nom de l'islam pose un énorme problème de communication aux sociétés civilisées et démocratiques. Comment éviter que les opinions publiques ne fassent un amalgame croissant entre islam, terrorisme, effusion de sang et esclavagisme ? La réponse est dans une présentation de l'islam tel qu'il est, sans diabolisation mais sans angélisme.\nA l'origine du problème il y a l'immigration de millions de musulmans dans des zones géographiques où il était inconnu ou associé au souvenir historique de l'affrontement des croisades. Dans le souci de faciliter l'intégration des immigrés musulmans, la machine politico médiatique a tout fait pour gommer les particularités de la religion musulmane mais en vain et à tort.\nAujourd'hui face à la violence au nom de l'islam il n'est plus possible de baisser piteusement la tête en faisant remarquer que l'intégrisme chrétien produit l'Inquisition et ses horreurs. En 2014 les intégrismes chrétiens relèvent du folklore et non de l'actualité quotidienne comme c'est le cas de l'islam. Il faut avoir l'honnêteté de reconnaitre que l'islam et non une autre religion, pose problème aux sociétés démocratiques\nLe diagnostic posé le remède est le respect de l'ordre public républicain. La question est la suivante : Oui ou non allons-nous accorder un statut particulier à l'islam en Europe? La réponse est non car ce serait remettre en cause tout l'édifice juridique et sociétal construit depuis les Lumières. Le rôle de l'état démocratique consiste à rendre compatible l'exercice de cette religion avec celui des libertés publiques. Cela est possible mais non pas dans le laïcisme qui nie le fait religieux dans la société, mais dans l'esprit concordataire qui part du fait religieux pour mieux circonscrire sa place dans la société.\nQuant à moi le pas très catholique, je vais maintenant aller voir l'Enfant Jésus dans sa crèche et assister à la messe de minuit. Juste histoire de défendre mon patrimoine culturel et de réaffirmer les racines chrétiennes de ma culture humaniste et démocratique.\nIncurie à la Curie.\nL'envers du décors du grand spectacle romain est plutôt désolant car il est celui d'une institution qui peine à s'adapter au monde moderne.\nLe pape François en est bien conscient et le bruit court qu'il tente de mettre un terme à l'incurie de la Curie, ce gouvernement de l'église romaine qui semble encore plus impuissant et coupé des réalités que celui de notre petit François national...ce qui n'est pas peu dire !\nLe pape a été jusqu'à parler "d'Alzheimer spirituel" et de "fossilisation mentale" pour désigner l'incurie de la Curie.Je partage ce jugement par expérience personnelle. En effet lors de son passage à Strasbourg j'ai essayé de lui faire cadeau d'un exemplaire unique de luxe de mon dernier ouvrage " Processus contra Templarios revisité" En vain, toutes mes tentatives de communication se sont heurtées à un vrai refus de communication et j'en conclus que l'entourage du pape fait tout pour le mettre sous cloche...sans doute pour qu'il ne découvre pas la réalité de son église et du monde Urbi et Orbi pour ainsi dire.\nHeureusement le pape François n'est pas dupe des apparences romaine, même mis sous cloche il reste conscient que quelque chose ne va pas dans le gouvernement de l'église catholique, en particulier dans sa surdité à la voix des simples croyants dans mon genre qui peinent à se faire entendre.


Democratie - Rapport de Stage - 2573 Mots\n. ( Claude\nLévi-Strauss). Cette citation\ntémoigne de l’image que les citoyens se font depuis longtemps des\nhommes politiques. A la veille des précédentes élections\nprésidentielle, le syndrome de > renaît dans les\ndiscours de certains candidats : Jean Marie Le Pen, José Bové… On a\nune résurgence des discourspopulistes, antiparlementaires… Mais la\ncritique est ancienne, le régime représentatif a toujours eu ses\ndétracteurs parmi les fidèles de l4ancien régime, de la monarchie\nabsolue, du despotisme éclairé , mais aussi chez des partisans\nd’une démocratie directe ou semi-directe… Sans cesse les critiques\nfusent au sujet de élites politiques gouvernant la France. Se pose\nalors la question de savoir commentrésoudre la crise politique que\nconnaît la France actuellement. En effet, la démocratie est en\ncrise dans nos sociétés occidentales. Cet air est chanté sur tous\nles tons par un très grand nombre d’observateurs de toute\nspécialité et de toute tendance. La désaffection vis-à-vis du\nmilitarisme aussi bien politique que syndical, l’absence de\nvéritable débats, la distance entre les décideurset les citoyens,\nle retour à la sphère privée, le élections , la\nlangue de bois, la corruption sont autant de signes de cette crise.\nNous avons opté pour un\nrégime démocratique et représentatif, même si, on s’en rend bien\ncompte, le véritable régime représentatif est un leurre etles\ndéfauts de la représentation immuables. Augmentation considérable\nde l’abstention, des votes blancs ou nuls, des griefs toujours plus\nvirulents à l’égard des hommes politiques… autant de symptômes qui\ntémoignent d’une de la représentation. Et quel meilleur exemple\nque le séisme des élections présidentielles de 2002 pour illustrer\nla crise politique que traverse la France ?\nQuelles sontles caractéristiques de cette crise politique ? Par quoi se\njustifie-t-elle ? Vers quoi aboutit-elle ?\nAvant de nous intéresser aux facteurs de cette crise et en particulier à\nla multiplications des scandales politiques (II), nous allons dresser un\nconstat de cette crise qui touche la France(I). Enfin, nous\nanalyserons le nouveau modèle politique prôné par de plus en plus de\nI. Une crise générale du modèle démocratique…\nAprès avoir présenté la crise de la représentation telle qu’elle se\nmanifeste aujourd’hui(A). nous verrons que celle-ci est corrélée par une\ncrise de la participation(B).\nA. Une crise de la représentation\nLa coupure entre la classe politique et le peuple français est indéniable\n. (Document 4 : Le rejetcommun d’une politique , en\n). Il existe des sur ou des sous représentations qui ne soulèvent\npas de problèmes parce qu’elles semblent aller de soi(tranches d’âge,\ndiplômés…). Il conviendrait cependant d’envisager la question de plus en\nplus sensible politiquement, de la sous représentation des citoyens issus\nde l’immigration récente et celle du cadre de représentation offert à de\nminoritéssocioculturelles ou nationales. Mais surtout les inégalités sont\nsurtout présentes entre les catégories socioprofessionnelles (Document 1).\nL’analyse socioprofessionnelle de ces personnalités politiques montrent\nune grande homogénéité du recrutement. Il est inutile d’insister sur le\nnombre d’énarques. Certains auteurs comme Bourdieu parlent de > où l’élection sert en fait de paraventdémocratique à une\naristocratie républicaine qui, en fait, se coopte et se reproduit.\nAinsi, on peut noter une forte fonctionnarisation du monde politique\nfrançais et cela est dangereux. Il n’est pas facile d’y remédier et cela\naboutit à une confiscation du pouvoir politique par ne catégorie\nprivilégiée. Si on s’intéresse aux énarques, il faut bien avoir en tête\nque ces individus, d’origines...\nDroit Les liaisons dangereuses Dissertation bac la lettre La vérité sur la 1ere guerre mondiale Gestion de porte feuille Croissance économique et transformations sociales dans les pays industrialisés de 1945-au milieu des


Cumul retraite libérale, activité libérale - Des règles à respecter, des avantages à ne pas négliger\nDes règles à...\nCumul retraite libérale, activité libérale Des règles à respecter, des avantages à ne pas négliger\nLongtemps sujet tabou, la possibilité pour les professionnels libéraux d’exercer une activité tout en ayant pris leur retraite est devenue peu à peu une réalité. Et les contraintes qui encadraient ce cumul sont progressivement levées.\nJusqu’en 2008, le cumul emploi-retraite pour les libéraux était possible mais à condition de ne pas dépasser un certain niveau de revenu. Depuis le 1er janvier 2009, cette règle demeure mais uniquement pour les praticiens n’ayant pas liquidé leurs pensions de retraite personnelles auprès de la totalité de leurs régimes obligatoires, de base et complémentaires.\nSi vous avez liquidé toutes...


Stages Responsable études marketing Paris (75) - Île-de-France - Banque, Finance, Assurances - Stage - AA9066BC - Agefiph\nStage - Chargé d'Etudes Marketing H/F - !S_BDDFIDF21_0091\nResponsable études marketing (H/F)\nStage - Stage d'une durée de 6 mois\nDomaines d'expertise : Marketing , Etudes marketing , Excel , Chargé d'études , Prestataire Voir plus , Ppt Voir moins\nVous apportez une aide à la décision aux directions « métier » (commerciale, marketing...).\nVous réalisez des études récurrentes ou ad' hoc, quantitatives ou qualitatives.\nVous appuyez les métiers demandeurs dans l'expression de leur besoin et les conseillez dans le choix méthodologique ou du type d'étude à mener.\nVous gèrez les relations avec les prestataires internes et externes (institut de sondage...) en charge du recueil de l'information pour l'étude (brief) et assurez le contrôle de la qualité de la prestation de service.\nVous rédigez des rapports présentant les moyens mis en place, les résultats obtenus et les recommandations permettant d'orienter les décisions stratégiques de l'entreprise.\nVous assurez une veille sur l'évolution des techniques d'études et d'enquête et des acteurs du marché.\nVéritable porte ouverte sur les métiers de la Banque et de l'activité du réseau, ce stage vous permettra d'acquérir une bonne connaissance des métiers, produits et services en lien avec cette clientèle Entreprises et d'appréhender notre politique de management des risques.\nVous préparez un BAC+4/5 en Ecole de Commerce ou équivalent Universitaire avec une spécialisation en Marketing et/ou Finance.\nVous savez mener une étude marketing et la mettre en oeuvre et faire de la veille concurentielle. Vous êtes agile avec les outils digitaux, Excel, et Powerpoint.\nVotre adaptabilité et votre capacité à collaborer vous permettent de créer des liens de confiance et satisfaire vos clients. Ajoutez à cela un bon sens de l'organisation et une bonne capacité d'analyse et de synthèse pour finir de nous convaincre.\nRéférence : !S_BDDFIDF21_0091\nAssistant marketing Chargé de marketing H/F


[ENTRETIEN DU MOIS] Paris Workplace 2015 : "L’espace de travail devient clairement un levier RH" - IFOP\nSFL a révélé mi-juin les enseignements du baromètre Paris Workplace, initié en 2014 avec l’Ifop, dont l’objectif est d’évaluer la façon dont les cadres franciliens perçoivent leur lieu de travail. Il établit notamment pour la première fois le classement des quartiers de bureaux préférés des cadres parisiens. Quel territoire est le lauréat de cette édition 2015 ?\nParis Centre-Ouest (Etoile, Opéra, Bourse) arrive en tête des quartiers où il fait bon travailler (voir classement complet en pièce jointe). Au-delà du classement, Paris Workplace nous permet de comprendre les principales attentes des salariés en matière de lieu de travail.\nOn voit que la centralité et l’accessibilité en transports ont un impact énorme sur la vie personnelle des salariés et sur la vie de l’entreprise. Un cadre travaillant à Paris passe 30 h de moins par an dans les transports qu’un cadre qui travaille en banlieue, c’est l’équivalent de 4 jours de travail ! Et c’est loin d’être neutre pour l’entreprise, puisque le temps gagné dans les transports est en partie réinvesti sur le lieu de travail. Plus on travaille près de son domicile, plus on considère que le bureau est un lieu « où l’on aime passer du temps et pas seulement un lieu de travail où il s’agit de passer le moins de temps possible ».\nEn quoi l’environnement de quartier pèse sur les préférences des salariés interrogés ?\nLa vie de bureau commence en réalité à l’extérieur du bureau. Les cadres interrogés plébiscitent à près de 80 % des quartiers mixtes, avec des commerces et des logements plutôt que des quartiers exclusifs de bureaux.\nLe sentiment de sécurité dans le quartier est aussi considéré comme primordial : les territoires plébiscités sont ceux qui sont considérés comme les plus sûrs.\nParis Centre-Ouest profite aussi d’un effet cluster : la proximité avec les clients, les partenaires, les concurrents donne le sentiment aux cadres d’être « là où ça se passe » et facilite la vie quotidienne (organisation de réunions, déjeuners de travail etc.). Les cadres de Paris-Ouest sont plus nombreux que les autres à considérer que leur lieu de travail impacte positivement la performance de leur entreprise.\nEn quoi les bureaux sont un levier pour attirer et fidéliser les jeunes talents ?\nQuand on offre des bureaux de qualité à ses salariés, on les retient plus facilement parce qu’on les place dans des conditions qu’ils ne retrouveront pas forcément ailleurs. C’est une sorte de « barrière à la sortie » et c’est une forme de rémunération non-monétaire qui a de la valeur.\nC’est particulièrement vrai pour les jeunes : Paris Workplace montre que les moins de trente ans sont beaucoup plus sensibles que leurs aînés à l’impact des bureaux, ils jugent à plus de 80 % qu’ils influent sur leur bien-être, leur sentiment d’être valorisé, mais aussi le travail en équipe et même la performance globale de l’entreprise.\nL’espace de travail devient clairement un levier RH qui génère de la satisfaction et de l’engagement ; c’est un actif de la marque employeur que les entreprises vont apprendre à manager et valoriser dans les années qui viennent. Elles vont aussi être amenées à évaluer de plus en plus finement la satisfaction de ses salariés en leur donnant la parole.


Sandrine Rousseau | Non Stop People\nONPC – Christine Angot : pourquoi son clash avec Sandrine Rousseau a été coupé\nLundi 31 Décembre - 18:03\nC'est un clash qui a défrayé la chronique. Dans une interview accordée au JDD, dimanche 30 décembre, la productrice de "On N'est Pas Couché" a révélé pourquoi la violente passe d'armes entre...\nJeudi 06 Septembre - 09:29\nChristine Angot était l’invitée de "C à vous" sur France 5 mercredi 5 septembre. La chroniqueuse d’ONPC est revenue sur son clash avec Sandrine Rousseau dévoilant au passage pourquoi elle l’avait...\nLe clash Angot –Rousseau monté en épingle dans ONPC ? Laurent Ruquier l’affirme\nLundi 30 Juillet - 15:11\nEn septembre dernier, le clash entre Christine Angot et Sandrine Rousseau faisait le buzz pendant plusieurs semaines. L’écrivaine et chroniqueuse dans ONPC était critiquée pour son comportement...\nEn septembre dernier, la France entière s’est émue après les larmes de Sandrine Rousseau sur le plateau de "On n’est pas couché" à la suite du clash entre la députée et la polémiste Christine Angot...\nDimanche 08 Octobre - 10:12\nIl y a une semaine, la nouvelle chroniqueuse de On N'est Pas Couché Christine Angot s'était vivement emportée contre Sandrine Rousseau, qui avait expliqué l'agression sexuelle dont elle avait été...\nVendredi 06 Octobre - 11:28\nLa semaine dernière dans « On n’est pas couché », Christine Angot a quitté le plateau après un vif échange avec Sandrine Rousseau. TéléStar révèle que Laurent Ruquier a décidé d’adresser un message...\nChristine Angot : Sa toute première réaction après son clash avec Sandrine Rousseau !\nJeudi 05 Octobre - 18:31\nCinq jours après son clash ultra médiatisé avec Sandrine Rousseau sur le plateau d’"On n’est pas couché", Christine Angot a réagi pour la première fois dans les colonnes de Télérama. La romancière,...\nMercredi 04 Octobre - 20:50\nSandrine Rousseau était mercredi soir l’invitée de Yann Barthès dans "Quotidien". L’ancienne porte-parole d’EELV est évidemment revenue sur son clash avec Christine Angot dans "On n’est pas couché"...\nChristine Angot : Sandrine Rousseau revient pour la première fois sur leur clash !\nMercredi 04 Octobre - 18:30\nSandrine Rousseau était mercredi l’invitée de Christophe Hondelatte sur Europe 1. Quatre jours après son clash très médiatisé avec Christine Angot dans "On n’est pas couché", l’ancienne porte...\nAffaire Christine Angot : Valentine Goby lance une pétition, elle explique ses raisons (exclu vidéo)\nMercredi 04 Octobre - 16:40\nQuatre jours après le clash entre Christine Angot et Sandrine Rousseau dans "On n’est pas couché", l’affaire est loin d’être close. L’écrivaine Valentine Goby a lancé une pétition sur internet...\nONPC - Christine Angot : Éric Naulleau dézingue la chroniqueuse (vidéo)\nMercredi 04 Octobre - 07:43\nPour Éric Naulleau, la séquence est inadmissible. Invité sur le plateau de "C à vous" sur France 5, l’écrivain a encore une fois vertement taclé Christine Angot pour son échange avec l’élue EELV...\nMardi 03 Octobre - 14:46\nDepuis samedi, les médias font leurs choux gras du clash qui a eu lieu entre Christine Angot et Sandrine Rousseau sur le plateau d’"On n’est pas couché". Mis en cause par cette dernière et accusé d...\nLundi 02 Octobre - 21:00\nLundi soir, les chroniqueurs de "Touche pas à mon poste" sont revenus sur le clash entre Christine Angot et Sandrine Rousseau samedi soir dans "On n’est pas couché". Tous atterrés par le spectacle...\nONPC : Le CSA interpellé après le clash entre Christine Angot et Sandrine Rousseau\nLundi 02 Octobre - 15:03\nSamedi soir, une séquence a retenu l’attention des téléspectateurs dans "On n’est pas couché". En plein débat sur le viol, Christine Angot s’en est violemment prise à Sandrine Rousseau, allant...\nONPC : Christine Angot dézinguée par Twitter après avoir fait pleurer Sandrine Rousseau\nDimanche 01 Octobre - 11:56\nChristine Angot s'est montrée particulièrement agressive avec Sandrine Rousseau venue parler de son livre "Parler" dans lequel elle raconte l'agression sexuelle dont elle a été victime de la part...


Vitorio Morfino. Ontologie de la relation et matérialisme\nTexte traduit de l'italien par Nathalie Gailius\nIl testo si propone di misurare le implicazioni filosofiche di quella che Balibar ha chiamato, a proposito della filosofia di Marx, ontologia della relazione. L'analisi storica della trattazione della categoria di relazione e del suo rapporto con la categoria di sostanza è la premessa necessaria al tentativo di pensare la filosofia spinoziana come una radicale ontologia della relazione, ontologia che tuttavia non può essere pensata come una filosofia prima, ma deve sempre essere pensata come seconda rispetto ad un materialismo dell'incontro(nel senso dell'ultimo Althusser).\nLe texte se propose de mesurer les implications philosophiques de ce que Balibar a appelé, à propos de la philosophie de Marx, une ontologie de la relation. L'analyse historique du traitement de la catégorie de relation et de son rapport avec la catégorie de substance est la prémisse nécessaire à toute tentative de penser la philosophie spinoziste comme une ontologie radicale de la relation, ontologie qui toutefois ne peut être pensée comme une philosophie première mais doit toujours être pensée comme seconde par rapport à un matérialisme de la rencontre (au sens du dernier Althusser)\n1. L’expression 'ontologie de la relation'\n2. La catégorie de relation: détermination intrinsèque ou extrinsèque\n3. La catégorie de substance comme relation\n4. Réalité des relations et primat des relations: une position idéaliste?\n5. Spinoza: une ontologie de la relation?\n6. Contingence de la relation\nLa question d’une ontologie de la relation a été soulevée par Etienne Balibar dans un texte de 1993 consacré à Marx, et plus précisément dans le commentaire de la sixième thèse sur Feuerbach selon laquelle « Feuerbach résout l’essence religieuse en l’essence humaine. (…) Mais l’essence humaine n’est pas une abstraction inhérente à l’individu singulier. Dans sa réalité effective, elle est l’ensemble des rapports sociaux ». L’essence humaine est «das ensemble der gesellschaftlicher Verhältnisse». Selon Balibar, Marx rejette tant la position nominaliste que la position réaliste, aussi bien « celle qui veut que le genre, ou l’essence, précède l’existence des individus [que] celle qui veut que les individus soient la réalité première à partir de laquelle on 'abstrait' les universaux ». Le seul contenu effectif de l’essence humaine résiderait dans les multiples rapports que les individus entretiennent entre eux. Marx prendrait ainsi ses distances vis-à-vis du point de vue individualiste comme du point de vue organiciste, ce que traduit l’utilisation du mot français 'ensemble' au détriment du mot allemand 'das Ganze'. Pour clarifier davantage encore le propos, Balibar propose d’emprunter à Simondon le terme de 'transindividuel' permettant, selon lui, de penser le concept d’humanité en termes marxiens. L’humanité serait ce qui existe entre les individus.\nLe terme 'ontologie', contrairement à ce que l’on pourrait croire, est un terme relativement récent : probablement créé par Glocenius et Calovius, il est imposé au XVIIIe siècle par la Philosophia prima sive Ontologia metodo scientifica pertracta de Christian Wolf (1728). Cependant, si le mot est de création récente, le concept qu’il désigne remonte à la science aristotélicienne de l’être en tant qu’être (on e on), laquelle étudie les caractères fondamentaux de chaque être et donc, en tant que telle, précède tous les savoirs. D’Aristote à saint Thomas, depuis la scolastique du VIe siècle jusqu’à Wolff, le discours ontologique repose sur le concept de substance : la tradition occidentale est constituée par la suprématie absolue, établie par le discours ontologique, du concept de substance vis-à-vis des autres caractères de l’être, les rapports de l’une aux autres étant régis par la règle fondamentale de l’inhérence. Le principe premier de l’ontologie, le principe de non-contradiction, garantit en effet d’une part, l’unité identique à soi-même de la substance et d’autre part, les conditions de possibilité de la prédication. Le discours sur l’être a donc été historiquement le discours sur la substance (il n’est peut-être pas inutile de rappeler qu’ousia est le participe présent féminin d’einai).\n1) Dans les Catégories, la relation est classée parmi les catégories inhérentes à la substance. Cependant elle tend à excéder l’espace spécifique qui la cerne pour apparaître de façon voilée ou explicite dans l’articulation d’autres catégories (cfr. le développement de la quantité, de la qualité et de l’être en situation). La définition aristotélicienne des choses relatives est la suivante : « On appelle relatives ces choses dont tout l'être consiste en ce qu'elles sont dites dépendre d'autres choses, ou se rapporter de quelque autre façon à autre chose ». La spécificité de la catégorie de la relation consiste, selon la formule scolastique, dans le fait que son in esse est en même temps un esse ad, c’est-à-dire dans le fait que son inhérence à une substance est en même temps un renvoi à une autre substance: d’où la difficulté de rendre compte de la relation à travers une logique fondée sur le modèle sujet-prédicat (la relation étant un accident particulier affectant plusieurs substances); problème qui ne sera résolu qu’avec les logiques de De Morgan, Peirce, Russell et Whitehead.\n2) Dans Métaphysique D 15, Aristote propose une partition des types de relation : « Relatif se dit, d'une part, comme le double à la moitié, le triple au tiers, et en général, le multiple au sous-multiple, et l'excès au défaut; d'autre part, comme ce qui peut échauffer à ce qui peut être échauffé, ce qui peut couper à ce qui peut être coupé, et, d'une manière générale, l'actif au passif. Le relatif est aussi comme le mesuré à la mesure, le connaissable à la connaissance, le sensible à la sensation ». Partition que Henninger, dans son ouvrage consacré à la question de la relation au Moyen Age propose de traduire en termes de relations mathématiques, causales et psychologiques, traduction qui, malgré les risques qu’elle implique, peut être retenue à un niveau général et schématique.\nToutefois, cette considération est purement logique. Et si l’on analyse la métaphysique leibnizienne, on constate qu’en réalité, il n’existe pas de dénomination extrinsèque qui ne soit fondée dans une dénomination intrinsèque ; chaque relation implique une mutation dans les deux sujets, ou mieux encore, dans tous les sujets. La doctrine de l’harmonie préétablie affirme précisément que la mutation dans la propriété d’un sujet implique la mutation dans la propriété de tous les sujets. La théorie de Leibniz de l’espace et du temps est le lieu paradigmatique de cette omnirelationalité du réel. Loin d’être des coordonnées préexistantes aux objets, l’espace et le temps sont définis comme l’ordre des choses. Dans la célèbre correspondance avec le newtonien Clarke, Leibniz écrit : « Pour moy, j'ai marqué plus d’une fois que je tenois l’Espace pour quelque chose de purement relatif, comme le Temps: un ordre des coexistences, comme le temps est un ordre des successions ». Le concept de situation revêt, dans cette théorie relationnelle de l’espace-temps, une importance fondamentale. Pour Leibniz, chaque chose existe en situation, c’est-à-dire dans un réseau de relations. C’est au sein de ce réseau que prennent forme l’espace, le temps, l’agir et le pâtir des choses.\nLes différentes issues proposées par la philosophie moderne au problème de la relation, qu’il s’agisse, avec Locke, de l’existence purement mentale des relations, ou qu’il s’agisse, avec Leibniz, du rôle constitutif des relations dans l’ordre de l’espace-temps, ne remettent pas en cause l'interdiction aristotélicienne des Catégories: concevoir la substance comme une relation.\nVoyons le texte d’Aristote où il est question de la possibilité de concevoir la substance comme une relation : « La question se pose de savoir s'il est vrai qu'aucune substance ne peut faire partie des relatifs, comme cela semble bien être le cas, ou si on peut y ranger certaines substances secondes. Pour les substances premières, il est bien vrai qu'elles ne sont pas des relatifs, car ni les substances entières, ni leurs parties ne peuvent être relatives: on ne dit pas d'un homme qu'il est un homme de quelque chose (…). Il en est de même pour les parties: une main n'est pas dite une main de quelqu'un, mais la main de quelqu'un (…). Même solution pour les substances secondes, du moins pour la plupart: l'homme [pris comme espèce] n'est pas dit homme de quelque chose (…). Dans les cas de ce genre, il est clair que la substance ne rentre pas dans les relatifs. C'est seulement pour certaines substances secondes que la question peut se poser: par exemple la tête est dite tête de ce dont elle est partie ».\nAristote exclut, dans une analyse d’une grande précision, que les substances premières et la plupart des substances secondes puissent être des relations. Le doute qu’il soulève à propos de certaines substances secondes le contraint à préciser sa définition du relatif : il ne doit pas être entendu comme relatif secundum dici (dans ce cas, la tête est la tête de l'homme), mais secundum esse. Si l’on ne définit comme relatifs que « les termes dont l'être ne consiste qu’à être affecté d'une certaine relation », ce doute pourra être résolu: en effet, la caractéristique des termes relatifs étant que la connaissance de l’un implique la connaissance de l’autre, alors que la main, la tête etc… peuvent être connues en soi sans que l’on connaisse l’objet auquel elles se réfèrent, Aristote conclut qu’« aucune substance ne rentre dans les relatifs ».\nC'est Emmanuel Kant qui semble avoir eu, le premier, l’audace de contester l’interdiction aristotélicienne, même si son discours, comme nous le verrons, est profondément ambivalent. D’une part, à travers la déduction métaphysique des catégories à partir des jugements, Kant place la catégorie de substance-accident parmi les catégories de relations, avec les relations cause-effet et d'action réciproque. La catégorie de substance est donc relative à celle d'accident, elle ne peut fonctionner qu'en corrélation avec elle. Le schéma qui synthétise donné et catégorie est celui de la permanence pour la substance et du changement pour les accidents. La permanence de la substance ne devrait donc être pensée qu’en tant que relative. Cependant, comme le remarque Enzo Paci, bien que Kant ait eu l’intuition que les substances « ne sont pas des réalités fermées, mais des moments du procès liés à la modalité du procès lui-même », il tend à fixer ces formes dans quelque chose de statique. En voici la confirmation textuelle. Parmi les analogies de l’expérience, propositions fondamentales qui considèrent l’existence des phénomènes et leur relation réciproque, la première, qui concerne la substance, est ainsi formulée: « Proposition fondamentale de la permanence de la substance. La substance persiste au milieu du changement de tous les phénomènes, et sa quantité n'augmente ni ne diminue dans la nature ». Ainsi, pour Kant, le permanent est le substrat de la représentation empirique du temps. Sans ce dernier, il est impossible de concevoir la simultanéité et la succession: « Je trouve que, de tout temps, non seulement les philosophes, mais le commun des hommes, ont supposé cette permanence comme un substratum de tout changement des phénomènes, et ils l'admettront toujours comme une chose indubitable. Seulement les philosophes s’expriment à ce sujet avec un peu plus de précision, en disant: au milieu de tous les changements qui arrivent dans le monde, la substance demeure, il n'y a que les accidents qui changent ».\nSi, chez Kant, la substance, tout en étant elle-même relation, demeure encore le fondement des relations, la pensée hégélienne semble transgresser enfin l'interdiction aristotélicienne. En effet, dans la Grande logique, au troisième chapitre de la troisième section de l’Essence, 'le rapport absolu' (Das absolute Verhältnis), Hegel pose la substance comme dernière unité de l’essence et de l’être: elle est l’être de tout être et ne doit être conçue ni comme immédiat non-réfléchi, ni comme abstrait sous l’existence et le phénomène. La substance est la totalité qui apparaît, c'est-à-dire l’accidentalité. Le mouvement de l’accidentalité est « l’actualisation de la substance, comme surgir calme d’elle-même ». La substance n’est donc plus qu’une « unité relationnelle en procès ». « La substance comme cette identité de l’apparence constitue la totalité du tout, et comprend, par conséquent, l’accidentalité qui est elle-même la Substance. Sa différenciation en identité simple de l’être et en succession ou alternance des accidents de la Substance est une forme de son apparence (eine Form ihres Scheins) ».\nHegel énonce ici une proposition d’une importance capitale : cette « simple identité de l’être » n’est rien d’autre que la substance informe de l’'imagination' (Vorstellung), du représenter. L’illusion n’étant pas déterminée comme telle, elle s’arrête à cette 'identité indéterminée' comme à un absolu. En réalité, la substance est puissance absolue (absolute Macht) : « La substance se manifeste avec son contenu à travers la réalité, dans laquelle elle traduit le possible, auquel cas elle est créatrice, et à travers la possibilité dans laquelle elle fait rétrograder la réalité, auquel cas elle agit comme une force destructrice. Mais il y a identité entre création et destruction: la création est destructrice et la destruction est créatrice ». Bien que dotés de propriétés multiples – entiers composés de parties, parties indépendantes, forces - les accidents sont sans pouvoir les uns sur les autres ; c’est la substance qui agit quand il semble qu’un accident exerce un pouvoir sur un autre. La substance comme puissance est précisément ce qui s’interpose entre la substance comme être identique pour soi et la substance comme totalité des accidents: «ce milieu représente (…) l’unité de la substantialité et de l’accidentalité et ces extrêmes n’ont pas d’existence indépendante. La substantialité est le rapport qui s'évanouit aussitôt ». Après avoir dissout la substance dans une relationalité verticale (au sens où il n’y a pas de relation entre les accidents mais seulement entre la substance et les accidents), Hegel ira jusqu’à la penser comme pure relationalité horizontale à travers la dialectisation de la cause et de l’action réciproque, d’où jaillira le concept. La réflexion hégélienne du concept de substance aura des répercussions essentielles notamment en ce qui concerne la philosophie du droit et la critique du contractualisme. La société ne peut plus être pensée comme formée des individus qui l’ont instituée à travers un pacte, elle doit désormais être pensée comme fondée sur la substance éthique d’un peuple, sur un réseau de relations qui précèdent l’individu et le constituent: l’individu en tant que sujet est l’effet du processus historique et non son fondement.\nIl s’agit donc de séparer, si possible, relation et téléologie, relation et idéalisme. Tel a été le programme explicite d’un philosophe milanais, Enzo Paci, qui reprenant et réélaborant la philosophie de Whitehead, a proposé une philosophie relazionistica non idéaliste, au sens où peut être considérée comme idéaliste toute clôture de la relationalité. Paci présente le 'relationisme' comme une véritable ontologie générale, tout en soulignant que le terme d’ontologie est ici impropre en tant qu’il renvoie à un savoir philosophique interprété comme discours sur l’étant ou sur l’être que la révolution conceptuelle opérée par la théorie de la relativité a rendu caduque :le procès ne se fixe jamais dans des choses ou des substances, mais se détermine dans des situations spatio-temporelles ; chaque chose n’est jamais une substance « immobile et close sur soi, mais (...) un complexe plus ou moins organisé de processus, d’événements »; la relation n’est pas « entre deux ou plusieurs termes » mais, « pour utiliser un langage figuré, avant ses termes ».\nEnzo Paci ne cesse d’opposer la philosophie de la relation à une philosophie de la substance: tandis que la seconde affirme que « la réalité est substance qui est en soi et pour soi, et n’a besoin de rien pour exister », la première retient que « l’existence réelle [est] toujours ; en une autre chose et pour une autre chose. ». Au concept traditionnel de substance, Paci substitue le concept d’événement : « la substance, écrit-il, est ce qui existe en soi, l’évènement est ce qui existe pour une autre et par rapport à une autre chose. ». Paci oppose cette métaphysique 'relationiste' à la métaphysique de la substance d’Aristote et de Spinoza. Mais la philosophie de Spinoza doit-elle être comprise comme une philosophie de la substance au sens où l’entend Paci?\nDans les Pensées métaphysiques, Spinoza affirme que les relations ne sont que des entia rationis. Dans l’Ethique figurent dix-sept occurrences du terme relatio, mais aucune définition de la relation en tant que telle. Dans la plupart des cas, le mot est utilisé en rapport avec des verbes comme considerari, imaginari, concipi et contemplari et avec les prépositions cum, absque, sine, ce qui indique un statut purement mental de la relation : les choses peuvent être ou ne pas être considérées dans une certaine relation. Quand Spinoza dans la scholie de la proposition 23 de la Cinquième partie nie que l’éternité puisse être définie dans le temps et puisse avoir une relation au temps, l’emploi du mot relatio prend une valeur ontologique. Enfin, on trouve une occurrence du terme relation au sens technique dans la définition générale des affections de la Troisième partie : « Je passe sous silence les définitions de la jalousie et des autres flottements de l’âme, tant parce qu’ils naissent d'une combinaison des sentiments (ex compositione affectuum) déjà définis, que parce que la plupart n’ont pas de noms. Ce qui montre que, pour l’usage de la vie, il suffit d'en connaître le genre (in genere tantummodo noscere). D'ailleurs, d'après les définitions des sentiments ici expliqués, il est évident qu'ils naissent du Désir, de la Joie ou de la Tristesse, ou plutôt qu’ils ne sont rien en dehors de ces trois-là ; mais on a coutume d'appeler chacun d'eux de noms variés, à cause de leur relation variée et de leurs dénominations extrinsèques (propter varias eorum relationes, & denominationes extrinsecas) ». Les relations sont donc des dénominations extrinsèques. Nous ne trouvons dans l’Ethique aucune autre occurrence de l’expression 'dénominations extrinsèques' ; on peut cependant trouver une occurrence de l’expression 'dénominations intrinsèques' que Spinoza, dans l’explicatio de la définition 4 de la Deuxième partie, donne comme l’équivalent de proprietates. Spinoza semble donc instituer une séparation nette entre les caractères qui constituent l’essence d’une chose et les caractères qui, au contraire, dépendent de l’interaction de cette chose avec d’autres: les premiers sont proprietates, les seconds relationes.\nToutefois, dans l’Ethique, la théorisation de cette distinction n’est pas explicitement présente. Il faut pour cela remonter au Tractatus de intellectus emendatione. Dans l’exposition des caractéristiques de la connaissance du quatrième genre, Spinoza affirme que de la définition d’une chose, on doit pouvoir déduire toutes ses propriétés « considérée en elle-même et non jointe à d'autres (non autem cum aliis conjuncta) ». Pour reproduire l’ordre de la nature, il est nécessaire de connaître la série à travers laquelle ces choses sont enchaînées « secundum seriem causarum », série qui toutefois n’est pas celle des choses singulières soumises au changement (series rerum singularium mutabilium) mais celle des choses fixes et éternelles (series rerum fixarum aeternarumque). La connaissance vise donc à reproduire l’ordre des choses fixes et éternelles dont l'intima essentia contient les lois « selon lesquelles les choses particulières sont faites et ordonnées » et non la série ou l’ordre d’existence des choses particulières et changeantes qui n’offrent que « dénominations extrinsèques, relations ou au plus circonstances ». Il apparaît donc que le concept de propriété est lié à l’intériorité d’une essence et le concept de relation à l’extériorité de l’existence : il y a un niveau ontologique où l’ordre des choses est commandé par la propriété des essences (et par les relations exclusivement logiques entre ces propriétés) et un autre, où cet ordre est perturbé par les relations et par les circonstances existentielles. Tel semble être le cadre ontologique de l’utilisation technique du mot relatio dans la seule occurrence technique de l’Ethique. Mais le cadre ontologique de l’Ethique permet-il un tel emploi ?\nLa théorie des passions en constitue, selon moi, un exemple privilégié. Dans la célèbre préface à la Troisième partie de l’Ethique, Spinoza se propose de traiter « les actions des hommes, et leurs appétits, de même que s’il était question de lignes, de plans et de corps ». Les passions, comme Dieu et l’âme l’ont été précédemment, seront traitées more geometrico, c’est-à-dire qu’elles seront considérées comme des propriétés de la nature humaine – ainsi que Spinoza l’énonce expressément dans le TP. Propriétés ou dénominations intrinsèques, c’est-à-dire caractéristiques de l’essentia intima de la nature humaine envisagée indépendamment de tout le reste. Mais est-ce vraiment ainsi que doit être comprise l’expression spinozienne, ou doit-on simplement l'entendre dans le cadre de la polémique anti-théologique (proprietates contra vitia) sans pour autant considérer techniquement le mot proprietas comme ce qui est proprium à une essentia et précède les relations et les circonstances existentielles ? Dans sa belle traduction du Traité politique Paolo Cristofolini a proposé une traduction singulière et significative d’une locution très fréquente chez Spinoza : passionibus obnoxius. Littéralement, il faudrait traduire subjugué, soumis, dominé par les passions. Cristofolini note que « le latin obnoxius contient pourtant la double valeur de ce qui nuit et de ce qui envahit, ou qui se répand partout » et propose donc, en se référant au modèle de traduction léopardienne d’Epictète, de le traduire par 'attraversati dalle passioni', 'traversé par les passions'. Au-delà de la préoccupation stylistique, il s’agit ici d’une proposition interprétative forte. Les passions ne seraient pas les proprietates du genre humain, d’une nature humaine, mais des relations qui traversent l’individu dont elles constituent l’image ainsi que celle du monde (ce n’est pas un hasard si, dans la préface du TTP, figure une expression analogue, superstitionibus obnoxius).\nSi nous revenons à présent à l’unique passage où Spinoza mentionne la relation en un sens technique, nous pourrons en mesurer l’inadéquation : « Je passe sous silence les définitions de la jalousie et des autres flottements de l’âme, tant parce qu’ils naissent d'une combinaison des sentiments (ex compositione affectuum) déjà définis, que parce que la plupart n’ont pas de noms. Ce qui montre que, pour l’usage de la vie, il suffit d'en connaître le genre (in genere tantummodo noscere). D'ailleurs, d'après les définitions des sentiments ici expliqués, il est évident qu'ils naissent du Désir, de la Joie ou de la Tristesse, ou plutôt qu’ils ne sont rien en dehors de ces trois-là; mais on a coutume d'appeler chacun d'eux de noms variés, à cause de leur relation variée et de leurs dénominations extrinsèques (propter varias eorum relationes, & denominationes extrinsecas) ». Le passage semble indiquer l’existence de trois affections primitives en tant que proprietates d’une essentia intima qui changent de forme en fonction des relations avec l’extérieur: mais ne serait-il pas plus conforme à la philosophie de l’essentia=potentia de penser ces compositions des affections constituées dans les relations avec l’extérieur comme seules réelles et les trois affections primitives non plus comme leur substrat mais comme les abstractions nécessaires à leur conceptualisation.\n1) Les rencontres peuvent être brèves ou durables. La rencontre durable est celle dans laquelle les éléments 'prennent', mais le fait qu’elle dure ne garantit pas qu’elle durera toujours: chaque rencontre est provisoire (cela vaut naturellement pour celles qui sont brèves, mais aussi pour celles qui durent). Mais encore: chaque rencontre repose sur l’abîme, c’est-à-dire, hors de toute métaphore, sur le fait qu’elle pouvait ne pas avoir lieu.\n2) Chaque rencontre est le fruit d’une série de rencontres précédentes, chacune ayant eu lieu mais pouvant ne pas avoir eu lieu : « Il n’y a de rencontre, écrit Althusser, qu’entre des séries d’êtres résultats de plusieurs séries de causes – au moins deux, mais ce deux prolifère aussitôt par l'effet du parallélisme ou de la contagion ambiante (…) ».\nEn d’autres termes et pour conclure, il apparaît qu’une ontologie de la relation ne peut être dite pleinement ontologie sinon à partir d’une modification radicale de l’usage traditionnel du mot, mais également qu’elle ne peut être considérée, à l’instar de l'ontologie substantialiste, comme une philosophie première: elle est toujours une philosophie seconde qui doit être pensée à partir de l'abîme de l'aléatoire, une philosophie de la rencontre qui loin d'être une philosophie première en est précisément son interdiction.\n Voir S.K. Knebel, Intrinsic and extrinsic denomination: what makes Leibniz's departure from schoolmen so bewildering?, in H. Poser (hrsg. von), Nihil sine ratione, VII Internationaler Leibniz-Kongress, Band II, pp. 615-619.\n «humanos affectus (...) non ut humanae naturae vitia, sed ut proprietates contemplatus sum» (TP, I, 4).


Initialement programmé les 26 et 27 septembre à Ernée, en Mayenne, le Motocross des Nations 2020 est reporté à 2023. En cause, notamment, des incertitudes concernant le nombre de spectateurs qu’il sera possible d’accueillir.\nS’il est un rendez-vous que les fans de motocross et les amoureux de spectacle fort ne ratent pour rien au monde, c’est bien le Motocross des nations, qui se déroule chaque année dans un pays différent. Y sont traditionnellement engagées des équipes de pilotes constituées par pays.\nEn 2020, il devait faire une nouvelle fois étape sur le magnifique circuit d’Ernée, à 30 km au nord de Laval (53) qui l’a déjà à accueilli à deux reprises depuis le début des années 2000. Ce ne sera malheureusement pas le cas.\n« En fonction des incertitudes existantes quant au nombre de spectateurs qu’il sera possible d’accueillir fin septembre [pour l’instant, on ne sait si la règle existante des 5000 personnes autorisées au maximum sera modifiée ou pas, NDLR] et des risques économiques que cela engendre, le Moto-club d’Ernée a préféré renoncer à l’organisation de cette prestigieuse compétition en 2020 », explique la Fédération française de moto. Qui a donc décidé de reporter l’épreuve en 2023, d’un commun accord avec la Fédération internationale de moto (FIM), Infront Moto Racing (promoteur du championnat du monde) et le Moto-club d’Ernée.\nComme d’habitude, plusieurs dizaines de milliers de spectateurs étaient attendus.\nUne décision difficile, mais inévitable, selon Philippe Lecomte, président du moto-club d’Ernée : « Depuis l’annonce officielle de l’organisation du Motocross des nations 2020 sur notre circuit, toute l’équipe du moto-club s’est mobilisée sans compter pour mettre sur pied un événement à la hauteur des deux dernières éditions que nous avons accueillies en 2005 et 2015. Au regard des contraintes sanitaires liées à la pandémie de Covid-19 […], nous sommes contraints de demander le report du Motocross des nations 2020. Cette décision est le choix de la raison face à un risque sanitaire et financier très important. Au-delà du sport, c’est tout un territoire qui se retrouve privé de retombées économiques. […] L’objectif du club est de rebondir rapidement et je vous donne d’ores et déjà rendez-vous pour le Motocross des nations 2023. »\nAu fil des années, les équipes de France successives ont remporté six fois le Motocross des nations, dont cinq fois d’affilée (!) de 2014 en Lettonie à 2018.\nPierre Orluc - 07/07/2020


Documenter une modification demandée à une tâche de l'échéancier dans l'outil Échéancier du projet.\n« Standard » ou « Admin » dans l'outil Échéancier du projet.\nLa fonction Modification de l'échéancier est uniquement conçue pour capturer les modifications proposées à l'échéancier. Les demandes et les changements approuvés ne prendront pas effet sur le calendrier réel du projet. Toutes les modifications doivent être appliquées au fichier source du calendrier du projet à l'aide de votre logiciel de planification tiers (par exemple, MS Project ou Primavera), puis mises à jour dans Procore afin que les modifications apparaissent sous l'outil Échéancier du projet, voir Mettre à jour un échéancier de projet.\nRecherchez la tâche pour laquelle vous souhaitez demander un changement d'échéancier. Voir Rechercher et filtrer les tâches planifiées.\nCliquez sur la tâche de l'échéancier dans l'affichage Liste, Calendrier, Gantt ou Prévision.\nSur la page des détails des items de la tâche, remplissez les informations sous Demander un changement d'échéancier pour la tâche.\nDate de début : si vous souhaitez demander un changement de la date de début de la tâche, entrez une nouvelle date de début.\nDate de fin : si vous souhaitez demander un changement de la date de fin de la tâche, entrez une nouvelle date de fin.\nAutre modification : Si vous souhaitez demander une modification pour quelque chose d'autre en plus de la date de début/fin et du pourcentage achevé, entrez les détails de la modification que vous souhaitez apporter.\nRaison de la demande de changement de l'échéancier : saisissez la raison du changement que vous demandez afin que l'utilisateur Admin de l'outil Échéancier puisse mieux comprendre le changement.\nRemarque : tous les utilisateurs configurés pour recevoir des courriels de mise à jour lorsque des demandes de changement sont effectuées seront informés de la demande de changement de l'échéancier. Voir Configurer les courriels de notification d'échéancier envoyés à un utilisateur.\nRemarque : une fois approuvé, votre changement apparaît comme « Approuvé dans l'historique des demandes de changement de l'échéancier ». Cependant, les modifications réelles de l'échéancier doivent être effectuées dans votre logiciel d'échéancier.\nL'utilisateur Admin de l'outil Échéancier devra examiner les demandes de changement de l'échéancier. Voir Réviser les demandes de changement d'échéancier.\nConfigurer les courriels de notification envoyés à un utilisateur


L'usine c'est tendance - Merci Petit | Merci Petit\nL'usine c'est tendance\nDans les brocantes, sur les marchés, chez les antiquaires ou dans les magazines, le mobilier d’usine est partout et l’industriel s’est imposé comme une des grandes tendances déco. Seule Valérie Damidot semblait ne pas s’en être aperçu. Sanction immédiate : elle présentera une émission scientifique à la rentrée !\nLe fer, décapé et verni, rouillé ou repeint de couleurs vives, le zinc, le vieux bois blond et autre poignée en métal ou céramique retrouvent une nouvelle jeunesse dans nos cuisines et nos salons. Nous nous éclairons avec des lampes d’architecte ou de tailleurs sur mesure. Les meubles et accessoires de métier sont partout.\nEt même si aux puces de Saint-Ouen, on nous signale que « le classique va revenir en grâce et que l’Antique c’est chic », la tendance utilitaire résiste plutôt bien. Sans doute parce que nous en avons déjà dans nos caves et greniers et que nous sommes heureux d’enfin pouvoir ressortir le porte-manteau ou le porte-bouteille qui avaient fait les beaux jours de Dada. Sortez la table de nuit tapissée de zinc pour accueillir le pot de chambre en faïence, et là, vous y êtes, le Roi bourgeois n’est pas loin !\nMais si vous avez malencontreusement tout jeté parce que jamais vous n’auriez imaginé que la table en formica de la cuisine de votre enfance allait un jour redevenir ultra tendance, plusieurs solutions s’offrent à vous, en fonction de votre budget.\nDes maisons se sont spécialisées dans le mobilier industriel, comme Metal & Woods en région parisienne ou Les meubles de métiers et ArtchiArty à Marseille.\nLe site britannique made.com propose une alternative moins onéreuse : aucune boutique, aucun stock et des commandes passées directement aux fabricants ; les délais sont certes plus longs mais les prix sont réduits.\nEnfin, Le site d’achat aux particuliers Le bon coin peut réserver de belles surprises comme tomber sur un créatif (à moins que vous ne le soyez vous-même) qui met sa passion de la restauration à votre disposition.\nAvec un peu de patience vous pourrez trouver des meubles chinés et retapés à un coup moindre que sur le réseau des distributeurs de métier. Une jolie découverte a été La mouche qui roule. C’est d’ailleurs sur un de ses bureaux que travaille tous les jours votre Petit en Chef !\nTalents à suivre : Première édition du festival Gueules de Voix les 3, 4 et 5 juillet à côté de Nice\nSi un lieu de culte était dédié à Bacchus, ce serait la cave du Château Font du Broc /Provence


Angelica Liddell : « Le foot a été un choc esthétique »\nL’artiste espagnole, programmée dans le « In » d’Avignon et grande amatrice du ballon rond, essaie de « transposer sur scène la vitesse des joueurs sur le terrain ».\nLe Monde | 11.07.2016 à 17h29 • Mis à jour le 11.07.2016 à 17h46 | Propos recueillis par Clarisse Fabre\nOn connaît la performeuse rageuse et poétique, née en 1966, mais la fan de football ? Dimanche 10 juillet, vers 19 heures, soit deux heures avant la finale France-Portugal, l’artiste espagnole Angelica Liddell nous accueillait dans sa loge du Cloître des Carmes,\nà Avignon, pour parler foot et comparer l’art du match à la représentation théâtrale. Jusqu’au 13 juillet, à 22 heures, elle présente sa dernière création, Que hare yo kon esta espada ? (Que ferai-je, moi, de cette épée ?), une tragédie de 4 heures et des poussières, où il est question des attentats de novembre 2015. Et aussi de ce japonais, Issei Magawa, qui avait attiré l’attention des medias après avoir mangé « par amour », en 1981, une jeune Néerlandaise... Avec une franchise désarmante, l’artiste nous confiait : « J’espère que la France va perdre, pour ne pas entendre les célébrations pendant le spectacle ». Son vœu a été exaucé.\nDepuis quand vous intéressez-vous au foot ?\nEnfant, j’écrivais des journaux pendant le Mondial de 1982. Je racontais les matches, j’écrivais des critiques sur les arbitres. Plus tard, les joueurs sont devenus des idoles érotiques. Par exemple, j’étais amoureuse du joueur Mario Kempes, quand il a rejoint l’équipe argentine en 1978, puis le Club de Valencia.\nVous alliez voir des matches à Madrid ?\nNon car les places étaient trop chères. Mais un jour, à 18 ans, avec mon grand-père, j’ai assisté à un match au stade du Real Madrid (Santiago Bernabéu). On était perchés tout en haut des gradins. La deuxième fois, c’était un cadeau d’anniversaire. Il y avait Cristiano\nRenaldo. Le Real Madrid traversait une mauvaise passe et ce match a marqué un tournant : le début où le Club a commencé à remonter la pente, grâce à Ronaldo. Ça a été un déclic pour moi, en tant qu’artiste.\nCe match a été un choc esthétique ?\nOui, un choc esthétique. J’ai aimé le mouvement des joueurs, les couleurs, la vitesse de Cristiano Ronaldo, son côté tueur. J’essaie de transposer sur scène la vitesse des joueurs sur le terrain. Mais comment donner une telle sensation ? En trois enjambées Ronaldo serait hors du plateau ! L’art du match n’est pas si éloigné de la représentation théâtrale : au foot, il y a une pression très forte sur les joueurs. Comme lorsque l’on se prépare à jouer en tant que comédien. Et j’aime travailler sous cette pression. Je pense aux joueurs avant qu’ils entrent sur le terrain. Nous les artistes, nous sommes comme eux avant d’entrer en scène.\nVous vous êtes éloignée du foot, dites-vous, depuis que l’entraîneur portugais José Mourinho a quitté le Real Madrid en 2013... Pourquoi ?\nJe l’aimais ! J’aimais sa liberté de s’exprimer, ses excès, le génie qu’il avait sur le terrain. Cela me fait penser à la folie de la peinture chez Goya. Aujourd’hui les entraîneurs sont trop lisses, trop corrects, comme des mannequins.\nDans votre spectacle, vous mettez en scène un poulpe. Et dans le foot il y a « Paul le poulpe », cet animal élevé dans un aquarium qui fait des prédictions très justes, avant les matches...\n(Elle sourit). Oui, mais « mon » poulpe est différent. Il s’intègre dans l’iconographie érotique japonaise de mon spectacle. C’est une scène qui dure relativement peu de temps, mais les gens semblent ne retenir que ça de la pièce. Ça dit quelque chose : l’image est plus puissante que la parole. Je vais donc arrêter de palabrer, c’est un désir qui est en train de s’affirmer chez moi. Donc je vous l’annonce : mon prochain spectacle sera sans paroles.\nLire aussi : Avignon : sauve qui poulpe


Infos: 299 MO - 30:00 MIN - Ajoutée le samedi 25 aoÃ»t 2007\nCarole, une femme mÃ»re de 48 ans, est en train de s'exhiber prÃ¨s d'une voie de chemin de fer. On se dÃ©place ensuite sur les quais de scÃ¨ne un peu plus Ã l'abri des regards indiscrets et deux mecs tendent leur bite en direction de la bouche de cette mÃ¨re de famille vraiment nympho ! Elle va les sucer goulument pendant un bon moment alors qu'une pÃ©niche passe derriÃ¨re eux... On reprend ensuite la voiture et on se dirige dans l'appartement de Bernard pour la ... [ Suite ]\n2 femmes mÃ»res bourrÃ©es par un inconnu en fÃ´ret\nInfos: 324 MO - 32:30 MIN - Ajoutée le mercredi 15 aoÃ»t 2007\nLe week end dernier, je suis allÃ©e en forÃªt avec ma collÃ¨gue de bureau, Catherine. Nous avions toutes les deux envie de pisser, nous avons donc baissÃ© notre culotte et urinÃ© sur le sol. Je vous cache pas que Ã§a a vite dÃ©gÃ©nÃ©rÃ©, on s'est de suite lÃ©chÃ© notre moule encore humide de pipi, un rÃ©gal ! Mais tout d'un coup alors qu'on Ã©tait en 69 lesbien dans l'herbe, un homme d'apparence assez inquiÃ©tante, enfin un homme qu'on aime pas rencontrer quand on est 2 ... [ Suite ]\nInfos: 210 MO - 21:08 MIN - Ajoutée le vendredi 8 juin 2007\nCe directeur recherche une commerciale prÃªte Ã se donner sexuellement Ã ses clients. Aujourd'hui il reÃ§oit Monique, une femme d'une quarantaine d'annÃ©es un brin libertine. Elle va pas hÃ©siter un instant Ã lui montrer ce dont elle est capable... La femme mature se met Ã le branler et Ã sucer sa verge ce qui ne laisse pas indiffÃ©rent son futur employeur qui bande ! Elle va ensuite le chevaucher dans plusieurs positions sur le bureau pendant qu'il plottera Ã ... [ Suite ]


Maison de retraite à Nœux-les-Mines (62290)\nMaison de retraite Nœux-les-Mines\nNous allons vous aider à trouver la maison de retraite à Nœux-les-Mines qui vous convient\nPour une maison de retraite à Nœux-les-Mines, indiquez l'état de santé et prestations recherchées : unité Alzheimer, USLD, maison de retraite, médicalisée, activités pour les résidents, restauration, résidence autonomie ou service senior, résidence privée sans laisser de côté hébergement permanent ou temporaire, centre de soins dans l'établissement... Pour comparer les services et tarifs des maisons de retraite et EHPAD à Nœux-les-Mines (62290), nous allons vous mettre en relation.\nNos conseils pour bien choisir votre Ehpad ou résidence senior à Nœux-les-Mines\nEhpad, résidences seniors, unité Alzheimer, établissement Usld habilité, prestations proposées, soins à domicile, prix des activités en maisons... ? Découvrez une sélection d'établissements disponibles à Nœux-les-Mines (62290) selon vos critères, autonomie, ville, avec tarif journalier de l'hébergement, tarifs des services, autres informations (avis restauration, aides, APL sociale...). Consultez également notre autre site Maison de retraite à Nœux-les-Mines.\nLorsque l'on s'apprête à contacter une maison de retraite, on donne notre confiance au service humain que le personnel de soins apporte. Vivre agréablement dans tel établissement pour séniors passe inévitablement par le fait de se sentir bien en discutant avec les autres résidents. Le bien-être est dû aux bons échanges humains entre le personnel soignant et les personnes âgées. En profitant des bonnes informations, trouver votre structure sur Nœux-les-Mines 62290 se fait assez simplement. Petit conseil avant de conclure la location pour la première place libre devant vous, certainement car cette résidence est à proximité de votre entourage, il faut s'intéresser à d'autres points pas assez pris en compte.\nLes équipements, les lieux, les services, tout doit être pris en compte pour trouver la résidence qui vous va (ou pour votre un membre de l'entourage). Sur Nœux-les-Mines ou ailleurs en Hauts-de-France, les résidences, EHPAD ou autre format, font le maximum pour satisfaire tous les critères importants à vos yeux, tant au niveau bien-être, activités que tarif juste. L'inconvénient est que cela complexifie la décision pour le futur résident. Les besoins médicaux (et mobilité), la restauration, le personnel... tout doit peser dans la décision. En Hauts-de-France ou ailleurs, de plus en plus d'organismes pour séniors mettent l'accent sur la verdure.\nPour offrir des établissements toujours plus attractifs aux résidents, les maisons de retraite font sortir de terre des parcs arborés et espaces verts.\nMaman atteinte d'alzeimer et le maintien au domicile très compliqué et depuis quelques jours il y a danger. Maison de retraite / Ehpad à Nœux-les-Mines (62290).\nLocation mari et femme pension complète couple valide possibilité amener ses meubles. Résidence ou Foyer non médicalisé à Nœux-les-Mines (62290).\nTrouvez une maison de retraite à Nœux-les-Mines


-502,71 (-1,69 %)\n-79,82 (-6,14 %)\n28 février 2021 à 11:00 AM ·1 min de lecture\nElle est aujourd'hui cette honorable dame de 95 printemps qui préfère rester discrète entourée des siens. Mais au coeur des années 1950, comme le raconte admirablement le documentaire L'Ange de Dien Bien Phu diffusé ce dimanche 28 février sur France 5 (dès 22h40), Geneviève de Galard a symbolisé une légende solaire capable d'effacer le traumatisme d'un échec : celui de la chute de Dien Bien Phu. Du nom de cet enfer qui a fait perdre la Guerre d'Indochine à une France pourtant persuadée de gagner.\nCar oui quelques mois plus tôt, alors que l'année 1954 s'ouvrait, notre pays ne doutait pas une seconde de sa réussite. Pour porter un grand coup aux "Viets", l'état-major décide d'attirer l'essentiel de leurs forces sur son terrain et de les écraser. On livrera bataille dès les premières heures du mois de mars à Dien Bien Phu, une vallée d'une vingtaine de kilomètres, cernée par une forêt tropicale épaisse. Erreur. Cette cuvette sonnera le glas d'une éventuelle victoire française. Les forces vietminhs disposent en effet d'une puissance de feu ravageuse quand l'artillerie française, elle, vacille. Bientôt le ravitaillement, les renforts et l'espoir ne peuvent plus venir que du ciel. Des centaines de militaires blessés attendent désespérément des secours. Une poignée de pilotes et une dizaine d'infirmières spécialisées dans le transfert des blessés tentent l'impossible avec leurs avions sanitaires. Geneviève de Galard, 28 ans, sera de ceux-là. Consciente des dangers encourus, elle écrit (...)


Calme - Double Jardin - Sans vis à vis - Garage -\nVous allez vous sentir comme un poisson dans l'eau !\nCe qui rend cet appartement si insolite, c'est son jardin agrémenté d'un étang. Préparez-vous à être scotchés!\nPas besoin de vous compliqué la vie avec les travaux, vous n'aurez qu'à poser les valises dans une décoration à la fois moderne, chaleureuse et soignée.\nD'un côté comme de l'autre, vous profiterez du plus grand calme, tout en restant proche des commodités.\nRez de jardin 3 pièces avec Garage\nQUARTIER RASCAS - Appartement/Villa 3 Pièces composé d'un séjour avec cuisine ouverte équipée donnant sur un premier jardin de 80m2, 2 chambres avec rangements, une seconde chambre avec un jardin de 20m2 attenant, une salle d'eau avec WC, UN GARAGE en sous sol, le tout situé dans une résidence sécurisée à taille humaine.\nSuperficie Carrez : 63,48m2


Windows XP c’est terminé ! | Crifig\n← L’arrivé de la fibre optique\nNouvelles des formations ! →\nWindows XP c’est terminé !\nAujourd’hui, dans le cadre de son « Patch Tuesday » d’avril 2014, Microsoft distribue une série de correctifs pour ses systèmes d’exploitation. Figurent dans la liste deux patches –l’un corrigeant une faille critique d’Internet Explorer, l’autre corrigeant une faille du système– dédiés à Windows XP. Il s’agit des derniers du genre.\nCe 8 avril 2014 marque en effet la date de fin du support pour l’ancêtre de Windows Vista, Windows 7 et Windows 8, arrivé en bout de course, même s’il est encore utilisé par 27,69% des PC dans le monde, selon les chiffres de Net Applications pour le mois de mars 2014. Désormais, plus aucune mise à jour, même de sécurité, ne sera fournie et le support assisté en ligne, gratuit comme payant, n’existe plus. Les utilisateurs seront avertis de cette fin du support grâce à des messages d’avertissement menant à une page d’information spéciale sur le site de Microsoft.\n1 an de répit pour l’antivirus de Microsoft\nIl devient donc fortement déconseillé de continuer à utiliser Windows XP même si, heureusement, le logiciel antivirus Security Essentials recevra des mises à jour jusqu’en avril 2015 et qu’il signalera les dangers potentiels qu’il détecte pour le système.\nA noter que Microsoft propose aux derniers adeptes de Windows XP le logiciel PCmover Express, développé en collaboration avec Laplink et qui permet d’organiser leur migration vers un système plus récent. (EP)\nUne réponse à Windows XP c’est terminé !\nde toute les façons c’est un systeme qui n’ai pas compatible avec certaine application recentes donc, il va pas trop me manquer\nRépondre à Danso Annuler la réponse.


Hôtels à Poznan | Trouver le meilleur hôtel sur GO Voyages\nRéservez un hôtel à Poznan\nPoznan est une destination prisée par les francais. Pour un séjour court entre amis, un week-end en amoureux ou des vacances en famille, il est important de trouver un hébergement confortable et bien situé pour visiter cette ville. Néanmoins, entre les hôtels appartenant à de grandes chaînes, les établissements indépendants et les hôtels luxueux avec 4 ou 5 étoiles, il est souvent nécessaire d'ajuster ses critères de recherche pour trouver facilement une chambre d'hôtel à Poznan.\nAfin de découvrir la ville de Poznan, GO Voyages vous propose différentes offres d'hôtels que vous pouvez trier par critère (prix par nuit, petit-déjeuner inclus, lit double, emplacement par rapport au centre-ville, etc...).\nGOVoyages.com vous offre une interface intuitive et de nombreux filtres pour trouver l'hôtel idéal à Poznan. Réserver une chambre au meilleur prix à Poznan n'a jamais été aussi facile !\nComment trouver un hôtel pas cher à Poznan ?\nVous êtes à la recherche d'offres intéressantes pour vous loger à Poznan pendant vos vacances ? Utilisez le comparateur d'hôtels GO Voyages pour trouver la solution la plus adaptée à vos besoins. Que vous cherchiez un hôtel de luxe 5 étoiles dans le centre ville de Poznan, un petit hôtel-boutique ou un hôtel pas cher proche des attractions touristiques, GO Voyages vous propose une large sélection d'hôtels adaptée à vos critères et à votre budget !\nSélectionnez une plage de dates et découvrez nos meilleures offres d'hébergement sur Poznan pour partir en famille, pour un week-end entre amis ou pour votre prochain voyage d'affaires.\nPour réserver une chambre d'hôtel qui corresponde à vos critères, utilisez le comparateur de notre agence de voyages pour filtrer les offres selon vos envies. GO Voyages vous propose un service simple et pratique pour visiter Poznan en toute tranquilité.


Je me présente, tarillë\nSujet: Je me présente, tarillë Lun 9 Fév - 21:49:38\nBonsoir a tous, je suis la petite dernière du forum,\nj'adore les fées, les elfes et les légendes celtiques .\nJe suis heureuse de faire parti des petits êtres de la cascade .\nJe m'appelle tarillë qui veut dire: petite étincelle.\nJe remercie Eliwen pour son aide.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Lun 9 Fév - 23:28:25\nBienvenue à toi dans ce lieu enchanté Tarillé.\nIci tu rencontreras des elfes, des fées, des licornes, et bien d'autres créatures féeriques.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Lun 9 Fév - 23:41:06\nBienvenue a toi jeune elphe, dans la communauté de la cascade .\nQue ton ésprit s'abreuve de ses eaux cristallines et magiques.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mar 10 Fév - 9:01:15\nBienvenue parmi nous jeune Elfe !! Je suis ravie de t'accueillir ici et j'espère que tu t'y plairas !\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mar 10 Fév - 10:02:45\nbienvenue a toi Tarillë! en esperant que la cascade d'apporte ceux que tu recherche!\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mar 10 Fév - 19:54:31\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mar 10 Fév - 21:00:24\nElle est trop belle, merci pour la signature Eliwen et aussi à tous, un gros bisous à tous pour m'aceuiilir à la cascade.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mar 10 Fév - 21:07:35\nQuel merveilleux nom, porteur de lumière Je te souhaite la bienvenue Tarillé\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mer 11 Fév - 0:07:11\nbienvenue tarillé dans ce lieu enchanté\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mer 11 Fév - 14:31:30\nPuisse le sourire des licornes illuminer notre petite étincelle alors... Bienvenue !\n(et peut être qu'un jour la petite étincelle deviendra une étoile, qui sait ?)\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mer 11 Fév - 18:39:07\nBienvenuuuuuuuuuuuuuuue parmi nous, Tarillé (que c'est beau, comme nom )\nOuah ! Eli, je suis encore et toujours fan de tes créations, lol !\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Mer 11 Fév - 20:06:26\nJe vous remérci tous de votre gentillesse .\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Ven 13 Fév - 18:19:56\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Lun 16 Fév - 6:04:55\nMerci Océane, tu t'appelle comme ma cousine.\n:ptitbisous6:pour vous tous.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Lun 16 Fév - 19:13:21\nComment se fait- il que je n'ai pas vu ton post avant !! Honte à moi ...\nSois heureus en notre compagnie !!!\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 21 Fév - 18:59:45\nbienvenue parmi nous petite elfe!!!!\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Jeu 26 Fév - 11:59:58\nmdr ça sent le bernard l'hermite\nbon alors bienvenue à toi Tarillë vu que c'est ton post de présentation...\nmoi, je suis le dindon de la farce.\nAh qu'il est bon l'dindon!\netc. cf la famille addams\nQuand à toi, Eïlém parle d'or, je te souhaite aussi la bienvenue, mais tu aurai pu créer ton propre post...Par ce qu'a 15 ans, c'est un peu jeune pour se la jouer SDF tu vois ce que je veux dire?\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Jeu 26 Fév - 19:24:06\nJe ne sai plus quoi dire, vous ete tous tellement gentilles, Merci encore.\nJe vous fait pleins de bisous .\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Jeu 26 Fév - 19:59:55\nnon, je suis pas gentille. et si c'est que tu m'a oublié, je peux être carrément méchant mouhahahaha\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 11:58:20\nMais de quel barbu ronchon est sorti cette règle stupide de parler au masculin même s'il y a dix filles et que nous sommes deux Même si tu en vaux deux pour des questions de Chat sur les épaules, d'ailleurs. Vu la part féminine sur la Cascade, on devrait d'ailleurs parler de nous au féminin, na ^^\nTarillë, rassure-toi, Alda ne peut pas s'empêcher d'être gentil, en fait !\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 12:47:12\nAldar.... C'est le deuxième effet "dindon". Sur ton avatar, tu as une très belle robe, hein chérimounette !!!!XD\nEDIT !!!!! Du coup je reviens pour éditer et crie à la haute trahison envers Chaminou... Ton signe astro Aldar c'est le chien. Vil traite à la cause ... mouhahahah\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 22:01:12\nsauf que l'an chinois je n'en ai cure. on t'a déja dis que dans le calendrier mazdéen tu serais "grosse suante"?\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 22:04:21\nmoi aussi je t'aime fort comme ça .... ...\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 22:05:50\npas de vulgarité je vous prie.\nSujet: Re: Je me présente, tarillë Sam 28 Fév - 22:07:18\ncomment on est en train de pourrir le forum tu trouve pas?\ntarillë ça te dérange pas trop le squatt?\nSujet: Re: Je me présente, tarillë


Retour sur l'album méditatif et transcendantal de Jon Hopkins, Singularity\nRetour sur l’album méditatif et transcendantal de Jon Hopkins, Singularity\nLe 29.08.2018, à 18h30\nÀ l’occasion du concert de Jon Hopkins au Trianon de Paris le 26 octobre annoncé par Super!, Trax se replonge dans son disque Singularity sorti en mai dernier.\nArticle initialement publié dans le TRAX n°211 en mai 2018.\nDepuis la sortie en 2013 de l’électrisant Immunity, Jon Hopkins s’était fait particulièrement discret. Le revoilà cinq ans plus tard avec Singularity, l’album sans doute le plus mûr de sa carrière. La recette de ce méticuleux opus ? La sérénité des heures dès que l’on a cessé de les compter, des séances de méditation quotidiennes et quelques trips sous champignons.\nLorsqu’ils rencontrent le succès public et critique, deux voies s’offrent généralement aux artistes : multiplier les projets dans la foulée et battre le fer tant qu’il est chaud, ou bien suspendre le pas, chercher patiemment la prochaine étape. L’ancien acolyte de Brian Eno a évidemment emprunté la seconde. « Durant deux ans et demi, j’ai travaillé exclusivement sur cet album. » Un habitué des collaborations (on se souvient de ses tournées avec Imogen Heap et Coldplay) et compositeur reconnu de musiques de films, Jon Hopkins s’est, pour la première fois, entièrement focalisé sur son travail solo. Surprenant, donc, d’entendre dans les premiers morceaux des sonorités familières, très proches en somme de celles d’Immunity. Sans hâte, elles vont se diluer et s’évaporer.\nQuand la marée se retire, et avec elle les stabs tordus et bourdonnants typiques du son d’Hopkins, Singularity révèle des plages spacieuses, où planent des chants éthérés, modelées par les nappes et les arpèges naufragés. À chacun d’apprécier alors le chemin parcouru. Singularity a pris doucement forme au fil des jours. Un galet sculpté par le souffle plutôt que par le burin. Durant ce processus, le moral du producteur s’est avéré sa seule boussole. « Lors des premiers mois, je n’avais aucune idée de comment j’arriverais à terminer cet album. Il a fini par prendre forme, mais j’ai dû apprendre à être patient. Tant qu’il restait dans un morceau quelque chose qui me rend heureux, je continuais à bosser dessus. » Ou lorsque l’intention se mue en attention. À la mélancolie encaissée, boule de nerf qui cogne dans Immunity, succède ainsi un album apaisé et plus « ouvert ». Moins facile à suivre, aussi.\nPassé les minutes atones de Feel First Life, l’ouïe se retrouve disloquée entre les pistes de C O S M. « Je me rends compte que les structures de mes morceaux sont plus libres. Mon écriture est moins conditionnée » – le résultat d’années de pratique quotidienne de la méditation transcendantale. Empreint d’un certain mysticisme, Singularity transpose ce récit de dissolution en une fable cyclique. « Il commence par le chaos, l’agression, et se consume en une heure pour finalement se purifier et revenir à son point de départ, mais par le chemin opposé. » Dans ce samsara sonore, la nature immaculée et irrationnelle reprend ses droits sur le désir angulaire des villes. Les synthétiseurs abrasifs laissent place à des morceaux aux kicks feutrés ou absents, à la lisière de l’ambient.\n« En vérité, la civilisation n’est qu’une clairière dans la forêt. Plusieurs choses m’ont fait prendre conscience de cela, notamment les champignons psilocybes. L’on expérimente un grand émerveillement pour la nature dans cet état, et j’ai voulu retranscrire une partie de cela en musique. » Bien sûr, il serait erroné de réduire l’album à une sorte d’épiphanie psychédélique. Sur le dernier morceau Recovery, intime ballade acoustique, Hopkins joue d’un piano qu’il possède depuis 1989, celui qui l’a vu grandir. « Il est sur tous mes disques. On l’entend peu sur Singularity, mais il était essentiel qu’il soit présent. » Une douce nostalgie qui tranche avec l’emphase des fugues de milieu d’album. Au pied des grandes visions demeure le nœud confidentiel de l’artiste, un point d’ancrage au départ de ses ascensions cosmiques, pour ne pas tout céder à l’infini. Singularité, donc.\nL’album Singularity est sorti le 4 mai sur Domino Records, et Jon Hopkins sera en concert au Trianon le 26 octobre. Plus d’information sur la page facebook de l’évènement.


Taille: 9. Elle charge Othman de la cuisson du plat principal. Progressivement, Farid tombe amoureux de sa belle infirmière. Publier les commentaires Atom. On le licencie aussitôt. Il lui écrit une lettre dans laquelle il explique son absence.\nElle souffre iflm la solitude qui lui est imposée: Quelque temps après son mariage, Adel refait son apparition…. Dans la bousculade, Othman fait tomber son plat et les pommes de terre qui restaient roulent sur le sol.\nMalheureusement la jeune femme ne reçoit pas cette lettre. La plupart des films sont ensuite rediffusés le lendemain matin. Enfin, il est embauché comme vigile par un commerçant.\nIl a désormais toutes les cartes en main! Il en trouve un chez une riche étrangère comme homme à tout faire.\nElle charge Othman de la cuisson du plat principal. Elle entretient une relation amoureuse ave Fathy et elle est enceinte. Furieux, il va au commissariat.\nSon activité préférée est la sieste. Elle entreprend de rendre la vie impossible au géologue….\nMa sélection personnelle parmi les films diffusés par la chaîne Rotana Classic. Un soir, Fasih est resté seul dans le laboratoire de leur père et il entreprend de jouer au petit chimiste.\nLe professeur Abdo enseigne dans fim lycée de filles au Caire. Elle entretient une relation amoureuse ave Fathy et elle est enceinte.\nOthman est un pauvre homme sans emploi.\nIl lui écrit une lettre dans laquelle il explique son absence. Les nuits de Nadia sont troublées par des cauchemars dans lesquels elle et son mai entre-tuent.\nA partir de ce moment-là, Youssef commence à négliger sa famille et son travail. Parmi eux, oukap y a Layla, une actrice. Othman est un pauvre homme sans emploi.\nAvez-vous lu ceci? TÉLÉCHARGER APPLICATION MXTUBE\nUn jour il découvre dans les comptes du domaine de nombreuses irrégularités. Progressivement, Farid tombe amoureux de sa belle infirmière. Le jour même, la boutique est dévalisée….