Identité : colloques et séminaires - FAIRE SOCIETE : coopération, intégration, construction d'identité\nMessages du 04 mai 2008\nL’identité fait aujourd’hui question dans des champs aussi divers que la subjectivité, la sexualité, la culture, la nation. Elle fait aussi retour sur le mode d’affirmations identitaires défensives qui prétendent clore les interrogations. Afin de poser philosophiquement les débats dans l’espace public, le Collège international de philosophie organise au long de l’année 2008-2009 un programme de rencontres autour de la question Changer l’identité ?Un samedi par mois, de 10 heures à 13 heures, un directeur de programme du CIPh ou une personnalité invitée convie deux conférenciers à exposer leur point de vue, puis à dialoguer entre eux et avec le public, sur un thème lié à cette question.\nCes rencontres se poursuivront au second semestre autour des thèmes suivants : l’identité nationale à l'épreuve des étrangers, les identités européennes, et la construction du sujet politique...\nSamedi 11 octobre 2008 de 10h à 13h : Amphi Stourdzé, 1 rue Descartes, 75005 Paris\nÊtre « soi-même » - les angoisses identitaires contemporaines\nSous la responsabilité d'Evelyne Grossman\nidentification, processus par lequel le sujet se constitue. Lacan, de son côté, dénonce les illusions de l’identité-une : le sujet divisé par l’inconscient du fait qu’il parle est toujours « plus d’un ». Manquant d’identité, il est voué à se prendre pour ses identifications : méprise du narcissisme, identification aliénante à l’image de l’autre. Entre « se prendre pour » et « se perdre », quel trajet peut-on réinventer ? Quelques questions qu’on tentera d’explorer :\n- la plainte des pathologies contemporaines dites parfois « limite » : pas de voix à soi, pas d’identité stable, fluctuations entre ces deux désirs contradictoires : être comme tout le monde, n’être comme personne. Injonction à être soi-même, hantise des doubles, des clones, de la standardisation (reproduction technologique, biogénétique du même). Mais aussi être comme (tout le monde), suivre modes et modèles, communautés et tribus, participer, faire partie ;\n- sur le versant collectif de « l’être comme », celui des crispations identitaires (résurgence des nationalismes, reviviscence des croyances religieuses de masse), la psychanalyse ou la sociologie peuvent-elles contribuer à affronter la question de la communauté en suggérant de nouvelles formes collectives d’identification, hors suivisme grégaire, hors totalitarisme ?\nPaul-Laurent Assoun, philosophe, psychanalyste, professeur à l’Université Paris Diderot-Paris 7. A notamment publié : Leçons psychanalytiques sur l'angoisse, Anthropos, 2002 et Le Démon de midi, L'Olivier, 2008.\nJean-Claude Kaufmann, sociologue, directeur de recherche au CNRS. A notamment publié : L'Invention de soi. Une théorie de l'identité , Armand Colin, 2004, Hachette-Pluriel, 2005 et Quand je est un autre, Armand Colin, 2008.\nSamedi 22 novembre 2008 de 11h à 13h : Lille\nLes identités sexuées\nDans le cadre de Citéphilo 2008 (12ème édition des Semaines européennes de la philosophie, du 6 au 23 novembre 2008) dont le thème des rencontres cette année est « Vous avez dit : identité ? », le Collège organise à Lille une table ronde réunissant notamment les participants suivants :\nMonique David-Ménard, philosophe, psychanalyste, directrice de recherche à l’Université Paris Diderot-Paris 7, auteur notamment de Les identifications, Denoël, 1987 et de Deleuze et la psychanalyse, PUF, 2005.\nMonique Schneider, philosophe, psychanalyste, directrice de recherche émérite au CNRS, auteur notamment de La cause amoureuse, Seuil, 2008 et de Généalogie du masculin, Aubier 2000/Champs-Flammarion, 2006.\nComme le soulignait Patrice Maniglier, le sexe est un peu comme le temps selon Saint Augustin : on croit savoir ce que c’est tant qu’on n’y réfléchit pas. Mais qu’est-ce que cette obscure conviction que nous avons d’être un homme ou d’être une femme ? Savons-nous seulement ce que nous voulons dire par là ? La question de la nature de l’identité sexuée est reposée depuis de nombreuses années déjà aussi bien dans le contexte des réflexions féministes sur le sens et l’horizon d’une politique d’égalité des sexes, que dans le cadre d’une réflexion psychanalytique sur les conditions de la subjectivité humaine, ou encore portée par les revendications des transsexuels pour changer de sexe. Qu’est-ce qui constitue l’identité sexuée ? Le concept de genre est-il suffisant à saisir ce qui fait de nous des hommes ou des femmes ? Et d’ailleurs, la différence sexuelle se limite-t-elle à l’opposition de deux sexes ? Est-il possible de penser, comme nous y invitent ceux qui se sont appelés eux-mêmes transgenre, au-delà de l’opposition des sexes ? Est-il souhaitable de voir le sexe disparaître au moins comme critère d’identification juridique des personnes ? L’identité sexuée est-elle une identité parmi d’autres ou nous oblige-t-elle à repenser ce qu’est une identité en général ? Telles sont les questions auxquelles cette table ronde invitera à répondre.\nSamedi 13 décembre 2008, de 10h à 13h : Amphi Stourdzé, 1 rue Descartes, 75005 Paris\nIdentité et trans-culturalité\nSous la responsabilité de Patrick Vauday, maître de conférences à l'Université Paris 9-Dauphine, responsable à l'Agence universitaire de la Francophonie du réseau D.C.A.M. « Diversité des expressions culturelles et artistiques, et mondialisations », et ancien directeur de programme au CIPh.\nSéance programmée en collaboration avec l'Agence universitaire de la Francophonie\nL’identité, un concept ou un affect, une donnée anthropologique ou une croyance ? Il s’agira de partir de ces deux questions pour interroger l’équivocité de « la diversité culturelle ».\nAu-delà de la diversité de fait des cultures et de leurs institutions, il conviendra de porter l’interrogation sur l’idée même de diversité culturelle dans sa relation à l’idée d’identité. Peut-on parler d’identité collective et à quel prix d’oubli et de forçage identitaire ou bien n’y a-t-il d’identité que dans les aléas et la complexité en devenir d’une subjectivation toujours individuelle et ouverte ? N’y a-t-il pas à distinguer identités de domination et identités de résistance ? N’y a-t-il pas plusieurs niveaux de diversité, intra-culturelle, inter-culturelle et trans-culturelle avec la possibilité d’une mise à distance de l’empreinte anthropologique. N’y a-t-il pas enfin plusieurs conceptions de la diversité : en forme de pluralité, en forme de multiplicité, en forme de complexité, etc. ?\nLe concept de trans-culturalité nous paraît pertinent pour penser dans le mouvement des cultures ce qui tout à la fois les constitue, les traverse et les dépasse.\nMarc Abelès, anthropologue, directeur d'études à l'EHESS, et directeur de recherches au CNRS, Paris.\nFathi Triki, professeur de philosophie et titulaire de la chaire UNESCO du Maghreb à l'Université du 9 avril de Tunis.\nde 10h à 13h : Amphi Stourdzé, 1 rue Descartes, 75005 Paris\nIdentité culturelle : quelles leçons de l’anthropologie contemporaine ?\nSous la responsabilité de Mathieu Potte-Bonneville\nL’anthropologie paraît aujourd'hui s’attacher à décrire les procédures d’identification à l’œuvre, à la fois, du côté des cultures étudiées et dans la production du discours de l’anthropologue lui-même. Tantôt, elle décrit la diversité des modes d’identification du monde, distingue plusieurs types d’ontologie culturelle mutuellement irréductibles, tout en montrant comment une notion telle que « l’identité culturelle » est un produit « local », propre au naturalisme occidental. Tantôt, elle déconstruit l’assignation savante des identités closes, au profit d’une conception actionnelle où les manifestations culturelles « identitaires » procèdent d’une invention des conduites réglée par les ressources symboliques disponibles, par le contact interculturel, par les requisits de la confrontation politique. Comment, alors, redéfinir l’identité de ces ensembles transindividuels que l’on nomme « cultures » ? Et comment réévaluer leur contribution à l’identité des individus ?\nAlban Bensa, directeur d’études à l’EHESS. A notamment publié La Fin de l’exotisme, Anacharsis, 2006.\nPhilippe Descola, directeur d’études à l’EHESS, professeur au Collège de France. A notamment publié Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, Bibliothèque des sciences humaines, 2005.\n24-25 octobre 2008\nComment la pensée, dans la recherche scientifique et dans les pratiques humaines aborde-t-elle les phénomènes que savants, thérapeutes et philosophes sont tentés de nommer chaotiques ?\nSport, corps et identités sexuées chez les jeunes\nInstitut Emilie du Châtelet, de 13 heures à 18 heures, Hémicycle, conseil régional d'Île-de-France, 57, rue de Babylone, 75007 PARIS INSCRIPTION OBLIGATOIRE EN LIGNE\nLes sports et les activités qui mettent en jeu la corporéité — tout comme d’autres loisirs — ne sont pas des pratiques culturelles anodines sous l’angle de la construction des inégalités de sexe, tant ils sont fondés sur des différences naturalisées, ancrées dans les représentations. Ils ne sont pas non plus, de fait, des pratiques réellement mixtes, partagées et également accessibles aux deux sexes.\nLes questions centrales de cette demi-journée, éclairée par des acteurs et actrices, et par des chercheur-es seront les suivantes :\n- Pourquoi, malgré la généralisation des pratiques physiques et sportives comme fait culturel, malgré l’ouverture réglementaire de tous les sports aux femmes et surtout, malgré une apparente mixité de ces activités (par exemple dans le cours d’EPS à l’école), observe-t-on une durable sexuation des pratiques sportives et corporelles ?\n- Pourquoi les filles demeurent-elles très majoritairement assignées (orientées, poussées) à des pratiques correspondant aux normes dominantes de la féminité et pourquoi, du même coup, sont-elles inégalement traitées (en termes de considération, d’importance, voire soupçonnées quant à leur identité sexuée….)?\n- Pourquoi la socialisation demeure-t-elle toujours aussi prescriptive en matière d’attitudes corporelles sexuées ?\nFamilles, enseignants, formateurs d’enseignants, milieu associatif et mouvement sportif, médias… mais aussi pairs sont autant de vecteurs de reproduction et de verrous de résistance, dès l’instant où l’on est dans des pratiques engageant le corps en première instance, corps dont on ne saurait neutraliser les différences sexuées.\nLes interventions et débats insisteront sur le fait que cette construction sociale de différences et d’inégalités naturalisées est d’autant plus efficiente qu’elle est précoce et s’enracine dans les socialisations primaires, les pratiques corporelles, le rapport au corps et à la sexualité, les constructions identitaires…\nL’originalité de cette demi-journée sera d’être particulièrement concentrée sur l’adolescence, c’est-à-dire la période de construction des identités sexuées et de recherche de leur place sociale par les individus, où prime l’attention accordée au regard des autres.\nCatherine LOUVEAU, sociologue, Université Paris Sud 11\nMichèle FERRAND, sociologue, CNRS\n14 novembre 2007 - 13 juin 2008\n""Communauté", "frontière", identité" : la traite et l'esclavage dans les sciences sociales"\nOrganisé par Elisabeth Cunin\nLe GDRI propose de penser l’esclavage dans sa globalité. Ainsi ne voulons-nous pas nous concentrer sur le système moderne transatlantique de l’esclavage mais l’inscrire dans une vision large, sur le plan temporel et spatial, pour voir la construction des frontières géographiques et conceptuelles, des notions de communautés et d’identité. La mise en perspective des esclavages permet, en effet, de revenir sur l’équivalence construite entre « esclave » et « noir » et de la considérer comme une production historique soumise à des conditions économiques, politiques et philosophiques et à des avatars particuliers. Au-delà de toute racialisation a priori de l’esclave, il s’agit d’analyser les mécanismes mobilisés pour signifier une différence et les inscrire dans les contextes socio-historiques qui leur donnent sens. Comment alors se construit une « communauté », hier (« esclaves ») et aujourd’hui (« descendants d’esclaves ») ? Peut-on parler d’une identité partagée ? Ou au contraire d’une assignation reposant sur la ressemblance phénotypique ou même sur le marquage physique des corps ? Comment les références au métissage et, plus récemment, au multiculturalisme, ont-elles redéfini les frontières de la différence ? D’autre part, si la comparaison à grande échelle et sur le temps long de processus étudiés dans leur localisation est nécessaire, elle s’accompagne également d’une réflexion sur les phénomènes de circulation des personnes (Africains mis en esclavage dans les Amériques, descendants d’esclaves qui reviennent en Afrique, migrants contemporains), de transferts culturels (continuité/ aliénation, transnationalisation des religions) et de mobilisations politiques planétaires (panafricanisme, afrocentrisme, émergence de la catégorie « afrodescendant »).\n- Ibrahima THIOUB, historien, directeur du Département d’Histoire de l’Université Cheikh Anta Diop à Dakar (Senegal), « Historiographie sur l’esclavage et enjeux de mémoire »\n-Klara BOYER-ROSSOL, doctorante en Histoire de l’Afrique, Université Paris VII, SEDET, « Les Makoa en pays sakalava. Entre intégration et marginalisation : le maintien des frontières identitaires »\n- M’hamed OUALDI, doctorant en Histoire, Université Paris 1-Sorbonne, « La construction d’un corps. Les mamelouks des beys de Tunis (du XVIIe au XIXe siècles) »\n- Elsa GENESTE, doctorante en histoire du fait colonial à l’EHESS, « Des formes d’énonciation de soi aux assignations à identité de René Maran, ou qui sont les ’nègres’ et les ’noirs’ en France dans les années 1920 ? »\n- Silvina TESTA, ethnologue, rattachée au CIRESC (Paris), « L’impact de l’abolition de l’esclavage sur la construction de la santería cubaine en tant que religion nationale ».\n- Jean-Pierre SAINTON, Historien, Maître de Conférences au Département d’Histoire à la Faculté des Lettres & Sciences Humaines (Université des Antilles et de la Guyane), "Espace politique républicain et culture sociale esclavagiste : confrontations et interactions"\n- Audrey CAROTENUTO, certifiée en histoire-géographie, post-doctorante CEMAF (Aix en Pce), « S’opposer à l’esclavage à l’île Bourbon : les différents modes de résistances serviles (1750-1848) »\n- Aurélie HELMMINGER, ethnomusicologue, rattachée au CREM (Nanterre), « Esprits et pan jumbies : représentations sur la possession dans les steelbands de Trinidad et Tobago »\nMardi 6 mai : (de 13 à 15 h, salle 2) - Jean-François NIORT, Historien du Droit, responsable du Département Histoire du Centre d’analyse géopolitique et internationale (CAGI), Université des Antilles et de la Guyane\n"Homo servilis : l’esclave dans le Code Noir du point de vue de l’histoire du droit"\nVendredi 13 juin : - Christine CHIVALLON, anthropologue et géographe, Directrice de recherche au CNRS, Centre d’étude d’Afrique noire (CEAN -IEP Bordeaux)\n« Mémoire de l’esclavage : significations actuelles d’une résurgence mémorielle »\n8 décembre 2007 - 7 juin 2008\n"L'identité est-elle un concept scientifique ?"\nOrganisé par Monique DAVID-MENARD\n- Monique DAVID-MENARD : L’identité comme principe logique et comme illusion subjective\n- Geneviève FRAISSE: L’identité ou l’embarras du sujet\n- Ali BENMAKHLOUF : Les épopées de l’identité\n- Monique CHEMILLIER-GENDREAU : Identité subie, identité choisie\n- Sonia DAYAN-HERZBRUN : De la déconstruction post-coloniale des identités à un nouvel universel\n- Sophie VRIZ et Joël AGHION : Que nous apprend la cellule ?\nSamedi 17 mai : - Ilsen ABOUT : L’identification des personnes, une histoire du sujet\nSamedi 7 juin : - François VILLA : Le même, l’identique et le nouveau\nAsylon(s), n°4, mai 2008 "Institutionnalisation de la xénophobie" (à paraître), sous la direction de l'Observ.i.x ; intervenants : Marc Bernardot, Jean-Baptiste Duez, Benoît Larbiou\nConsommation & Société (numéro en préparation), sous la direction de Séverine Dessajan, Nicolas Hossard, Elsa Ramos\nCultures & Conflits, n°69, avril 2008 "Xénophobie de gouvernement, nationalisme d'Etat", sous la direction de Jérôme Valluy\nJournal des Anthropologues, Hors série, 2007 "Identités nationales d'Etat", sous la direction de Laurent Bazin, Robert Gibb, Monique Selim\nLignes, n°26, mai 2008, "Immigration, rétention, expulsions. Les étrangers indésirables.", sous la direction de Alain Brossat, Mathilde Girard, Olivier Le Cour Grandmaison\nMigrations Société (numéro en préparation), sous la direction de Luca Marin, Pedro Vianna\nRaisons politiques, n°26, mai 2007, "Choisir ses immigrés ?", sous la direction de Speranta Dumitru, Marc Rüegger ; intervenant : Geert Demuijnck\nRaison Présente (numéro en préparation) , sous la direction de Christian Ruby ; intervenant : Stanislas D'Ornano\nSavoir / Agir, n°2, déc. 2007, "Identité(s) nationale(s) : le retour des politiques de l'identité ?", sous la direction de Romain Bertrand, Sylvain Laurens\nJeudi 20 mai 2008, de 18h à 20h, salle 237 C (2e étage, partie C) de la Halle aux Farines\nConférence par Bernard HARCOURT, professeur de droit à l'université de Chicago\nCette conférence portera sur les tensions et les différences entre rationalité de sécurité et rationalité de précaution. Nous essayerons de préciser un peu plus systématiquement le sens de cette dernière et de voir comment la rétention de sûreté s'y rattache de manière privilégiée.\nBERNARD HARCOURT présentera son récent et remarquable ouvrage sur l'histoire et les critiques que l'on peut adresser aux techniques actuarielles, au profilage et à la prédiction basés sur des calculs probabilistes, Against Prediction. En voici la rapide présentation en anglais:\n"From random security checks at airports to the use of risk assessment in sentencing, actuarial methods are being used more than ever to determine whom law enforcement officials target and punish. And with the exception of racial profiling on our highways and streets, most people favor these methods because they believe they're a more cost-effective way to fight crime.\nIn Against Prediction, Bernard E. Harcourt challenges this growing reliance on actuarial methods. These prediction tools, he demonstrates, may in fact increase the overall amount of crime in society, depending on the relative responsiveness of the profiled populations to heightened security. They may also aggravate the difficulties that minorities already have obtaining work, education, and a better quality of life—thus perpetuating the pattern of criminal behavior. Ultimately, Harcourt shows how the perceived success of actuarial methods has begun to distort our very conception of just punishment and to obscure alternate visions of social order. In place of the actuarial, he proposes instead a turn to randomization in punishment and policing. The presumption, Harcourt concludes, should be against prediction."\nDu 11 mars au 20 mai, Fait politique, Les tribunes de Sciences Po\nIdentité, une et plurielle ?\n"Idem" en latin désigne ce dans quoi je me reconnais et ce dans quoi les autres me reconnaissent. L’identité est toujours attachée à des signes par lesquels elle s’affiche, de sorte qu’elle est à la fois affirmation d’une ressemblance entre les membres du groupe identitaire et d’une différence avec «les autres». Elle est un processus complexe et ambivalent dans lequel chaque individu ou chaque groupe se définit par lui-même, par rapport aux autres et par les autres. Identité, Immigration, Intégration, occupent une place importante dans le débat public aujourd’hui. Ce cycle a pour volonté d’aider à mieux comprendre comment, de tous temps, les identités collectives, peuvent être façonnées et transformées par l’expérience individuelle et collective de chaque individu.\nAmbroisine BOURBON, Chargée de programmes, Tél : 33 (0)1 44 39 40 91\nJérôme MICHEL, Assistant de formation, Tél : 33 (0)1 44 39 07 35\n€ 150 à € 350 le cycle.\n"IDENTITES, Qui êtes-vous vraiment ?"\n18ème Festival des Sciences de Chamonix\nCoordination générale par Jean-Marc MILHOMME\nAvec la participation de Jim ANDERSON (Université de Stirling, Ecose), Catherine BARTHELEMY (CHRU Tours), Franck BEAU, Gilles BOËTSCH (CNRS), Claire BOUVATIER (Hôpital Cochin), Edgardo D. CAROSELLA (Commissariat à l'Energie Atomique), Jean-Michel DUBERNARD (CHU Lyon), Denis CHATELIER (mairie de Rochefort), Guy DI MEO (Aménagement, Développement, Environnement et Sociétés - ADES), Françoise FORETTE (AP-HP), Etienne KLEIN (Commissariat à l'Energie Atomique), Gorka LANDABURU (Cambio 16), Michel MORANGE (Ecole Normale Supérieure), Dominique PECAUD (Université de Nantes), Michel PERRIN (CNRS), Pierre PIAZZA (Université de Cergy Pontoise), Michel PUECH (IEP), Patricia RICHER-CLERMONT, Nicolas ROUVIERE (IUFM de Grenoble), Muza RUBACKYTE (conservatoire Rachmaninoff, Paris), Daniel SIBONY, Priscille TOURAILLE (Museum national d'histoire naturelle), François VANNUCCI (Paris 7), Catherine VIDAL (Institut Pasteur), Patrick WEIL (CNRS).\n€ 35 les trois jours.\n4 février - 14 avril\nCollège International de Philosophie et Université Paris 7 - Denis Diderot\nOrganisé par Evelyne GROSSMAN\nOn a récemment en France beaucoup parlé de drapeau (à agiter, faire flotter, ramasser…), de Marseillaise, d’identité nationale – et ceci d’un bout à l’autre du spectre politique.\nPar-delà les slogans simplistes, la question des identités à défaire ou à réinventer (qu’elles soient sexuelles, linguistiques, sociales, culturelles, individuelles ou collectives) est au coeur des interrogations contemporaines.\nAinsi par exemple, l’actuelle injonction à être soi, à donner un sens à sa vie (Ehrenberg, Kauffmann) invite à une réflexion sur le malaise de l’individu moderne «tombant en panne sitôt qu’il ne croit plus à sa propre histoire ».\nToute identité est-elle alors d’essence fictionnelle, voire littéraire ? «Je suis ce que je me raconte», affirme le philosophe Paul Ricoeur.\nOu encore, faut-il tenter d’être toujours le même à travers le temps et l’espace pour assurer une indispensable continuité à son être (entre invention, construction de soi et artifice, affabulation)?\n«Après ceci, tu n’as plus jamais été le même», écrit Beckett dans sa pièce Cette fois, avant d’ajouter : « le même… que qui? ».\nBonne question, en effet…On tentera donc d’élaborer une réflexion sur cette notion d’identité à travers la lecture d’extraits de textes littéraires et philosophiques qui l’interrogent.\nEntre autres : Serge Doubrovsky (Le Livre brisé), Beckett (L’Innommable), Maurice Blanchot (L’Entretien infini), Alain Robbe-Grillet (Le Miroir qui re v i e n t), Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Jacques Derrida (Le Monolinguisme de l’autre, Mémoires d’aveugle) et, en arrière-plan, l’ensemble de l’oeuvre de Gilles Deleuze (et Deleuze-Guattari).\n– Jean-Jacques Arnaud, Qui dit je en nous ? (Une histoire subjective de l’identité), Grasset, 2006\n– Alain Ehrenberg, La Fatigue d’être soi, (1998) Odile Jacob/poche\n– Jean-Claude Kaufmann, L’invention de soi (Une théorie de l’identité), Armand Colin, 2004\n13 mars - 10 avril 2008\n"La crise du cadre et les avant-gardes"\nOrganisé par Natalia SMOLANSKAIA.\nLe cadre est une des manières de poser le réel : on s’interrogera sur les conditions de la formation de ce regard sur le monde, ce regard démultiplié selon une pluralité de plans que nous pouvons distinguer. Ce projet épistémologique vise le champ des arts dans le contexte actuel de la situation de l’art, quand précisément aujourd’hui les conventions réglant les pratiques artistiques se renouvellent très souvent et coexistent sans former de succession. La situation de la crise du cadre est celle de l’incapacité de pénétrer dans un cadre non familier, de l’incapacité de trouver des repères pertinents, de l’absence de la volonté d’effacer des cadres préliminaires et non fonctionnels à un moment donné. Cette crise s’annonce dès le début de la modernité avec la crise du sujet, puis avec la crise de l’auteur et la crise du langage. Elle efface les définitions. Les frontières entre les arts et la philosophie deviennent alors flottantes.\nLa question des avant-gardes se révélera la pierre angulaire de moments critiques de l’histoire du XXe siècle. On fera apparaître Kazimir Malévitch comme figure centrale de cette interrogation qui lie la remise en question des instruments plastiques à la production de nouveaux cadres conceptuels. À l’époque de l’explosion des « ismes » de l’art, l’artiste élabore lui-même son propre discours, il veut clarifier son « langage de l’art » à l’aide du commentaire.\nIl y aura trois axes principaux de réflexions autour de l’avant-garde : interrogation sur le concept d’avant-garde et les avant-gardes historiques ; questionnement sur les langages de l’art des avant-gardes, (on verra comment les changements radicaux des langages de l’art sont liés avec des changements culturels/politiques et/ou avec le renouvellement des outils quant à l’art) ; les recherches sur la façon dont les avant-gardes sont intégrées au processus d’évaluation et de ré-évaluation d’un discours (des discours) concernant la crise du cadre.\n- Natalia SMOLIANSKAIA : présentation du séminaire\n- Jean-Pierre COMETTI : Les avant-gardes et le langage de la révolution. Quelles fins ?\n- Antonia SOULEZ : Du cadre de référence chez Wittgenstein\n- Jacques MORIZOT : Quelle philosophie pour penser l'avant-garde ?\n- Philippe SERS : Marcel Duchamp, éléments pour une nécessaire réinterprétation\n"Construction d'identité et processus d'identification"\nGroupe de Recherche "Langues et Représentations"\nComité d’organisation : Gilles COL, Nathalie GARRIC, Sylvester OSU, Fabienne TOUPIN\nGabriel BERGOUNIOUX (Université d’Orléans/CORAL, Orléans)\nIsabelle BRIL (LACITO-CNRS, Paris)\nPierre CADIOT (Université d’Orléans/CORAL, Orléans)\nGilles COL (Université François Rabelais, Tours/FORELL, Poitiers)\nJean-Michel FOURNIER (Université François Rabelais/L&R, Tours)\nJean-Jacques FRANCKEL (Université de Paris X, Nanterre/ LLF (UMR 7110) CNRS, Paris)\nJacques FRANçOIS (Université de Caen Basse-Normandie/CRISCO, FRE 2805)\nNathalie GARRIC (Université François Rabelais/L&R, Tours)\nThierry GRASS (Université François Rabelais/L&R, Tours)\nBernhard HURCH (Institut für Sprachwissenschaft, Universität Graz, Austria)\nGeorges KLEIBER (Université Marc Bloch Strasbourg & EA 1339 LDL- Scolia)\nDaniel LEBAUD (Université de Franche-Comté, Besançon)\nFiona McLAUGHLIN (University of Florida, USA)\nFrançois NEMO (Université d’Orléans/CORAL, Orléans)\nSylvester OSU (Université François Rabelais/L&R, Tours)\nDenis PAILLARD (LLF (UMR 7110) CNRS - Université Paris 7, Paris)\nMichel PAILLARD (Université de Poitiers/FORELL, Poitiers)\nFabienne TOUPIN (Université François Rabelais/L&R, Tours)\nBernard VICTORRI (LATTICE (UMR 8094) CNRS-ENS, Montrouge)\n4 décembre 2006 – 7 mai 2007\n"Violence et identité"\n- Catherine LETERRIER (chargée de cours à l’Université de Paris IV) – Violence et identité au Brésil : métissage ou exclusion ?\n- Everardo RAMOS (ATER à l’Université de Bordeaux3) – Culture populaire, violence et identité régionale au Brésil.\n- Mônica NERI (doctorante) – Violence et Identité dans l’œuvre de l’écrivain brésilien Jorge Amado\n- Michel CAHEN (CNRS / IEP) – De la violence à la violence ? Identité marginale, démilitarisation et crainte du retour à la guerre : le cas de la Renamo du Mozambique (1992-2006).\n- Dardo SCAVINO (MCF à l’Université de Bordeaux3) – Le nationalisme selon Borgès : un conflit entre identité symbolique et identité imaginaire.\n- Rafael LUCAS (MCF à l’Université de Bordeaux3) – Identité, violence et marginalité dans les mondes lusophone et francophone.\n- Cecilia GONZALES (MCF à l’Université de Bordeaux3) – Figures du crime dans la littérature argentine de la fin du XXème siècle\n- Maria do Céu ALVES (lectrice à l’Université de Bordeaux3, doctorante) – Violence et Identité masculines dans l’œuvre de l’écrivaine portugaise contemporaine Agustina Bessa-Luis\n- Ilana HEINEBERG (MCF à l’Université de Bordeaux3) – Violence et marginalité dans « Les Côtés du cercle » de l’écrivain brésilien Amilcar Betteja Barbosa.\n- Ghislaine FOURNES (professeur à l’Université de Bordeaux3) – Identité chevaleresque et Reconquête dans la chronique de Miguel Lucas de Iranzo (Castille, 1470)\n- Rosuel LIMA-PEREIRA (lecteur à l’Université de Bordeaux 3, doctorant) – Violence et métissage dans la formation identitaire d’un syncrétisme religieux afro-brésilien – Le Tambor de Mina, dans l’Etat du Maranhao (Brésil).\n- Lila KERMAS (doctorante) – Violence et Identité : Images de la Femme dans la littérature maghrébine d’expression française.\n22-24 novembre 2006\n"Identité et espace"\nCoordination générale par Michel KOEBEL\n5 décembre 2005 - 12 juin 2006\n- Angelca NIETO, La construction identitaire au sein des FARC\n- Patrick BAUDRY, Désymbolisation et singularité.\n- Musanji NGALASSO, Langue et violence dans la littérature africaine écrite en français.\n- Peter KUON, Rhétorique de la violence dans les textes concentrationnaires.\n- Michel DEMANGEAT, La non reconnaissance du sujet.\n- Jean-Louis OLIVE, Le rapport de violence, son évitement et son expression spécifique en milieu gitan.\n- Lydie PEARL, Violence et représentation de l'anonymat de la foule.\n1-3 février 2006\n"Identité et localité"\nOrganisé par Odette LOUISET et Denis RETAILLE\nComment identité et localité sont-elles liées et faut-il que dans toutes les sociétés une bijection s'exprime de la même manière de l'identité au lieu comme du lieu à l'identité ? Faut-il admettre, sans frais, l'évidence éthologique qui fait du territoire un impératif bien que peu examiné dans la variété de ses formes ? Les définitions de l'identité géographique et de lieu sont touchées par de telles questions, malgré l'existence d'une petite géographie spontanée des savants qui ne sauraient définir des objets de sciences humaines et sociales sans les localiser et les délimiter. Cette forme de la définition, importée, perturbe ce que l'on appelle comparaison. D'un côté, cela rend possible l'utilisation de systèmes unifiés de mesures ; d'un autre côté l'assurance manque de la pertinence des objets, lorsque catégories, concepts et modèles « occidentaux » sont appliqués à l'observation de constructions sociales dont les fondements appartiennent à d'autres systèmes culturels. C'est d'abord vrai pour les conceptions du temps et de l'espace.\n23-24 juin 2005\n"L'identité ? soi, non-soi, individu et personne"\nAcadémie des sciences et l'Académie des sciences morales et politiques, Fondation Simone et Cino del Duca à Paris. Entrée libre et gratuite.\nCe colloque pluridisciplinaire a pour objectif de rassembler des scientifiques, des philosophes et des juristes de renom, autour du thème de l'identité. Contact.\n8h45: Ouverture: Nicole Le Douarin, Michel Albert, Jean Dausset.\nSession 1 - Génétique et immunologie, piliers biologiques de l'identité (Présidents : Jean Dausset et Claude Debru)\n8h50: François GROS - L'individualité génétique : nouveaux acquis, nouveaux regards.\n9h20: Edgardo D. CAROSELLA - L'incompatibilité et la tolérance au sein d'un même système : HLA.\n9h40: Nicole LE DOUARIN - Le soi et le non-soi dans les chimères.\n10h10: Jean-François BACH - La reconnaissance immunologique du soi et ses dérèglements: les maladies auto-immunes.\n10h40: Arthur M. SILVERSTEIN - Sur la mystique du soi immunologique.\nSession 2 - Identité et conscience de soi (Présidents : Pierre Buser et Jean Baechler)\n11h30: Lucien ISRAEL - Quelques aspects de l'identité du point de vue de la neurobiologie et de la formation initiale.\n12h00: Jean-Pierre CHANGEUX - Hypothèses sur les bases cérébrales de la représentation de soi et de la représentation du monde.\n12h30: Jean BAECHLER - Personne, personnage, personnalité.\n13h: Discussion générale / Table ronde.\nSession 3 - La tolérance du non-soi (Présidents : Nicole Le Douarin et Jean-François Bach)\n14h30: André CAPRON - Le langage moléculaire des parasites ou l'appropriation du soi.\n15h: Raffaello CORTESINI - Y a-t-il un problème d'identité après une transplantation?\n15h30: Thomas PRADEU - L'identité en immunologie : soi ou continuité?\n16h: Claude DEBRU - Soi-même comme un autre : à partir de Paul Ricoeur.\n16h30: Discussion générale / Table ronde.\nSession 4 - Interactions du soi avec son environnement (Présidents : Marianne Bastid-Bruguière et François Gros)\n08h45: Etienne-Emile BAULIEU - Hormones, environnement et soi.\n09h15: Anne FAGOT-LARGEAULT - Cellules souches et individuation.\n09h45: Federico MAYOR - Unicité créatrice, l'espoir.\n10h15: Jacqueline MORAND-DEVILLER - L'individu et le corps social : identité, liberté.\nSession 5 - L'humain au coeur de l'identité (Présidents : Jacqueline Morand-Deviller et Etienne-Emile Baulieu)\n11h: Pierre BUSER - Soi/non-soi, moi/non-moi, pour les théoriciens de l'esprit.\n11h30: Bernard SESBOUE s.j. - L'évolution du concept de personne au service de l'identité de Dieu et de l'Homme.\n12h: Bertrand SAINT-SERNIN - Regard acosmique et regard cosmologique sur l'identité personnelle : Sartre et Whitehead.\n12h30: François TERRE - L'être humain, le sujet de droit et la personne juridique.\n13h: Conclusion générale, coordonnée par A. Fagot-Largeault, J-F. Bach, B. Saint-Sernin et F. Terré.\n3-5 juillet 2002\n"Environnement et identité en Méditerranée"\nOrganisé par l'Université de Corse Pacal Paoli\nde 11h à 13h : Lille\nCitéphilo, Lille (adresse à préciser) www.citephilo.org\nCommentaires sur Identité : colloques et séminaires


gratin : Tous les messages sur gratin - La cuisine de Lilly\nConfinement J44 C'est le gratin "camouflage" que nous faisait ma maman ! Elle mélangeait du chou-fleur et des coquillettes, des dés de jambon, du fromage râpé, (beaucoup de fromage râpé), un peu de chapelure et des flocons de beurre et le tout bien gratiné, si bien gratiné qu'on mangeait toute l'assiette ! Je détachais cette partie bien gratinée et je la gardais pour la fin. C'était le meilleur. Gratin de chou-fleur et macaronis Ingrédients: Un petit... [Lire la suite]\nPosté par lacuisinedelilly à 16:11 - Cuisine CONFINEMENT covid 19 - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : chou fleur, fromage râpé, gratin, jambon, macaronis, pâtes confinement\nJe vous propose un petit gratin pour passer de l'été à l'automne... Il y a quelques temps j'ai réalisé des aubergines en éventail - recette ici - mais sans les gratiner. J'ai tout simplement repris cette recette en la rendant plus gourmande avec de la mozzarella et du comté râpé. C'était (un peu) copieux mais délicieux. Gratin d’aubergines Ingrédients 2 pers. : 1 ou 2 aubergines selon la taille 4 tomates 1 gousse... [Lire la suite]\nPosté par lacuisinedelilly à 08:55 - Plats de légumes et pommes de terre - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : aubergines, gratin, gratinée, mozzarella\nUn petit gratin réconfortant pour un diner, aussitôt vu chez Vanni, aussitôt fait.... Clafoutis aux courgettes et jambon Ingrédients pour 4 personnes : 4 petites courgettes 50cl de lait 40gr de farine 4 œufs 200gr de dés de jambon 1 sachet de parmesan (ou fromage râpé) Sel et poivre, muscade 1 cube de bouillon de volaille + 50cl d’eau Préparation : Eplucher une fois sur deux les courgettes et les couper en petits morceaux. ... [Lire la suite]\nPosté par lacuisinedelilly à 08:22 - Oeufs : toutes les crêpes et galettes - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : courgettes, gratin, jambon, oeufs\nUn petit plat réconfortant avec ce temps frais et humide, avis aux amateurs d'escargots ... Gratin de bettes et escargots Ingrédients pour 4 cassolettes : 1 grosse botte de bettes - 1 petit bocal d’escargots au naturel - Sel et poivre Sauce béchamel : 30cl de lait - 30gr de farine - 30gr de beurre - 100gr de comté râpé Sel, poivre et muscade Préparation : Eplucher et laver les bettes, couper les tiges en tronçons et les feuilles... [Lire la suite]\nTags : bettes, escargots, gratin, thermomix\nPour ce déliceux clafoutis au chou rave, je me suis inspirée du magazine Saveurs du mois de juin. Clafoutis au chou rave, scamorza et romarin Ingrédients pour 4 personnes : 2/3 choux raves (env. 500gr) - 125gr de scamorza fumée * (fromage italien) - 3 œufs - 100gr de farine - 25cl de lait Romarin et thym - Sel et poivre *si vous ne trouvez pas de scamorza, vous pouvez prendre de la mozzarella Préparation : Eplucher et couper les... [Lire la suite]\nTags : chou rave, clafoutis, gratin, scamorza


Et les fraises Label Rouge ? | Saveol\nEt les fraises Label Rouge ?\nANIMATRICE QUALITÉ SAVÉOL\nTous les producteurs de notre coopérative utilisent des moyens alternatifs tels que la Protection Biologique Intégrée, les auxiliaires de culture, des huiles essentielles, ... pour limiter l'usage de pesticides de synthèse. Notre démarche de réduction des pesticides s'applique bien entendu à nos fraises Label Rouge.\nL'objectif principal du Label Rouge est de mettre en avant le goût des produits et les conditions de production définit par un cahier des charges officiel. Ce cahier des charges reprend aussi des éléments en faveur de l'environnement.


Semur en Auxois Photo ©René P (poète 21) tous droits réservés\nTU ES MA RIME\nOui mon cher, mon tendre Amour\nC'est toi que j'aime pour toujours.\nTu es mon soleil, ma rosée du matin,\nLa fleur de ma vie qui vient d'éclore\nMon bel aurore aux couleurs d'or.\nTu m'es le miel, le piment et l'absinthe,\nEn mon coeur je t'élève au rang de sainte.\nJe veux être ton complice, ton pygmalion,\nOui mon Amour en toi j'ai enfin ma rime,\n©René Poète le 27/07/2005 - 17:21:42\nTe prendre à nouveau par la main\nTE PRENDRE A NOUVEAU PAR LA MAIN !\n" Si c’est la raison qui fait l’homme,\nC’est le sentiment qui le conduit "\nComme je voudrais te prendre à nouveau par la main\nPour t’emmener, te faire vivre de meilleurs lendemains\nTe faire voyager dans cet autre et merveilleux univers,\nCelui où l’on ne parle que de l’Amour en prose ou en vers .\nComme je voudrais te prendre à nouveau par la main,\nT’emmener dans ce monde où l’Amour n’est pas vain.\nComme je voudrais te faire vivre autrement, d’autres choses\nEt te faire retrouver le goût de la vie, le parfum des roses.\nPour que s’unissent solidement nos propres destins,\nDans un monde qui ne connaît pas ce qu’est la haine\nQui ne connaît ni morosité, ni tristesse, ni déveine…\nTu peux marcher à pas de Géant\nLe soleil de ma vie, c'est toi !!! Photo ©René Poète\nTU PEUX MARCHER A PAS DE GEANT\nComme un hymne à la joie,\nOui perçoit tous les premiers bruits.\nAgis pour faire ce que tu dois,\nPrends ainsi ta part à la vie.\nDe quoi aurais-tu vraiment peur ?\nAurais-tu donc tant d’ennemis ?\nEt vivre toutes tes envies.\nTout de suite, à cet instant ,\nLa voie royale est pour chacun ;\nTu peux marcher à pas de géant,\nJe veux te guider, prends ma main…\nDans le camaïeux de la vie\nJ'ai traversé bien des nuits\nSans jamais traverser mon ennui.\nJ'ai aussi broyé bien du noir\nSans arriver au bout de mon désespoir.\nDans l'enfer de la solitude,\nJe rêvais d'une autre attitude.\nEt je cherchais à t' appercevoir ;\nJe rêvais de reprendre espoir...\nDans le camaïeux de la vie,\nJe n'avais plus qu'une seule envie.\nCelle de te rencontrer, de te connaître\nPour enfin me sentir renaître...\nEt tu es arrivée dans ma vie\nDoucement, simplement et sans bruit.\nEn cueillerais-je un jour le fruit?\nÊtre tien devient mon unique envie...\nAvec toi, l'espoir est bien rené.\nSi tu le veux tu seras mienne\nEn nos coeurs sera la sérénité\nEt je serai tien dans un amour pérenne...\n©René P. 2006\nEst-il plus beaux amours ?\nRose "M" comme "aime", Photo ©René Poète.\nEST-IL DE PLUS BEAUX AMOURS ?\nAu plus profond de mon ennui,\nJe suis bien là à te chercher,\nT’attendre en vain, t’espérer.\nAu fond de ma solitude,\nAu delà des habitudes,\nEt mes souvenirs ressasser.\nAux tréfonds de mes nuits noires,\nNe veux céder au désespoir.\nBien sûr parce que je t’aime ;\nPour toi , suis toujours le même.\nViens douce muse, je t’attends.\nOui ce bonheur auquel je tends,\nToi seule peux me le donner,\nCar je ne pourrai que t’aimer.\n©René Poète. 2006\nA ma douce et tendre muse\nCe soir je viens de rentrer,\nComme j'aurais aimé te parler,\nTe choyer et te caresser.\nCe soir je me sens esseulé\nTrop loin de toi, attristé\nDe ne pouvoir te toucher,\nTe voir sourire et t'adorer.\nJe pensais trouver un message\nQui soit un heureux présage\nUn de tes beaux messages d'amour\nQui me dit que tu m'aimes toujours.\nPour me dire que tu penses à moi,\nQui surtout me mette dans l'émoi\nUn message en vers ou en prose\nQui me rappelle l'odeur des roses.\nCe soir je ne pense plus qu'à toi.\nMes sentiments ne sont que pour toi,\nCe soir je te redis que je t'aime,\nQue je tiens à toi sans problèmes.\nIL FAUT ESPERER!\nNon je ne veux pas être amer\nCar c'est en toi seule que j'espère.\nC'est toi et toi seule que j'adore\nPour ta sensibilité et ton coeur d'or.\nCet Amour que je souhaite le plus pur\nC'est avec toi que je l'ai trouvé.\nCet Amour est en toi, j'en suis sûr,\nParce que je ne cesserai de t'aimer...\nJe serais comme l'oiseau blessé\nSi de ma vie tu veux t'évaporer.\nJ'en suis convaincu, tu es ma destinée\nParce que je ne peux que t'aimer...\nMa réponse est , qu'il faut espérer...\nTOUTES CES FLEURS POUR TOI !\nUn bouquet de fleurs des campagnes,\nBleuets, coquelicots et tendres marguerites\nQue j’ai cueilli pour toi ma chère compagne,\nParce que tu le vaux et tu le mérites\nToutes les fleurs de Nature, notre jardin\nJe les collecterai Pour toi dès le petit matin\nToutes ces fleurs que l’eau du ciel arrose,\nLes lys, les glaïeuls, et surtout les roses.\nComme je voudrais te voir heureuse,\nVivre sereine, confiante et amoureuse…\nComme je voudrais te combler de bonheur\nEt te faire oublier tous tes malheurs…\nComme je voudrais te voir toujours souriante\nGaie, joyeuse, enjouée et insouciante\nComme j’aimerais être ta raison de vivre\nEt qu’avec passion , à moi tu te livres.\nForte et courageuse il faut que tu sois,\nPar amour pour tes enfants et pour moi.\nDu mal il faut que tu te délivres\nPour ceux qui t’aiment tu dois vivre.\nPour toi je suis triste et j'ai peur\nQuand avec moi, ton esprit est ailleurs.\nJ’ai de la peine, du souci, de la mélancolie\nPour toi que j’aime et que j’adore à la folie.\nDe te perdre serait pour moi dramatique,\nVivre l’Amour avec toi serait fantastique …\nPlutôt que de ne plus jamais voir ton sourire !…\n©René Poète, Semur en Auxois


MO(T)SAIQUES 2: P. 95. 5 décembre 1972 : un tribunal inflige la fessée à Michel Polnareff\n"Je te donnerai tous les bateaux, tous les oiseaux..." (Le Hourdel - Ph. JEA/DR).\nMichel Polnareff avait annoncé rien moins que sa révolution à l'Olympia. Le nouveau tour de chants, sans offrir de "barricades mystérieuses", comprenait effectivement des titres qui vont échapper aux effets de mode :\n"Le Bal des Laze"\n"Je cherche un job"\n"Qui a tué Grand-Maman ?"\n"Dans la maison vide"\n- "Je te donnerai\nNe pleure pas ô mon amour."\n5 décembre 1972.\nMichel Polnareff et son attaché de presse, Gil Paquet, se retrouvent devant la première chambre du tribunal de police de Paris. Tous deux sont poursuivis pour :\n- "avoir fait exposer sur la voie publique des affiches ou des images contraires à la décence."\nNombreux et acquis au chanteur, le public assiste à cet échange entre le président du tribunal et Polnareff.\nLe président : "Vous avez voulu créer un impact publicitaire ? Choquer le bon bourgeois ?"\nPolnareff : "Non. C'est un canular et non une agression. Le but était de faire rire."\nLe président : "Et vous pensez que cela a fait rire ?"\nPolnareff : "Oui, et ça continue... Il y a plus indécent : Yves Saint-Laurent nu, par exemple..."\nLe Président : "C'est tout ce que vous avez à me dire ?"\nPolnareff : "Oh ! non, le sujet est inépuisable."\nLe Président : "Il faudra nous revoir."\nLa parole est au procureur qui réclame une condamnation pour chacune des affiches par lesquelles le récital Polnareff d'octobre était annoncé. Motif de l'ire du représentant du ministère public : "l'indécence" de cette publicité.\nAvocat de la défense, Me Dreyfus répond : "La décence n'est que relative et elle s'applique dans un contexte (...). Il serait regrettable que vous condamniez un canular, un pied de nez qui moque l'époque et les moeurs d'aujourd'hui."\nJugement rendu le 20 décembre 1972.\nLe chanteur est condamné à 6.000 amendes de 10 F.\nPeine identique pour son éditeur Paul de Soneville.\nAuteur de l'affiche, Gilbert Paquet écope de 6.000 amendes de 5 F.\nL'artiste évoquait un pied de nez. La justice a répondu par quelques milliers de coups de pied légaux au posté-rieur du chanteur !!!\nL'affiche "contraire à la décence" (DR).\nLa défense - défaite - de Polnareff évoqua d'autres affiches ayant fleuri en cette fin 1972 sur les murs de Paris et n'ayant pas, elles, été traitées comme autant d'atteintes vénéneuses aux bonnes moeurs. D'où, selon l'avocat, des risques d'arbitraire, de justice sélective. Mais jugez-en par vous-même...\nCe film plutôt racoleur ne laissa pas de traces profondes dans l'histoire du cinéma. Sans doute une tentative de planter un pied de caméra dans les jardins de l'érotisme et deux autres dans les marais de la pornographie. Du Sade à l'eau de bassin de récupération.\n- "Adaptation d'un des plus célèbres romans du marquis de Sade "Justine ou les malheurs de la vertu".\nLoïc Blavier :\n- "Au cœur de sa collaboration avec le producteur Harry Alan Tower, Jess Franco se voit chargé d'adapter le Marquis de Sade pour la première fois de sa carrière (bien d'autres opportunités suivront). Et pas n'importe quel livre du Divin Marquis : son plus fameux, le sulfureux Justine ou les malheurs de la vertu, dont la rédaction fut entreprise pendant le séjour de l'auteur à la Bastille. Le résultat aboutit au plus gros budget dont ait jamais bénéficié Jess Franco (...). Le rôle du Marquis fut même proposé à Orson Welles, mentor de Franco en des temps reculés, où le réalisateur espagnol aux soixante pseudonymes secondait le réalisateur américain sur Falstaff. Devant la perspective de figurer dans un film érotique et de tourner lui-même au milieu de femmes nues, Welles refusa. Le rôle échut donc à Klaus Kinski, qui ne fit pas peur aux femmes nues malgré son caractère de cochon, et qui ne croula certainement pas sous les dialogues à apprendre : son rôle n'en a aucun. Contrairement à ce que l'on peut croire face à l'introduction du film, Franco ne s'attarde pas beaucoup sur la rédaction de Justine par le marquis emprisonné. Le réalisateur y revient certaines fois entre deux scènes, en profitant pour y placer ses zooms flous censés nous faire partager l'état d'esprit tourmenté de Sade. Quelques hallucinations assez incompréhensibles et une musique pompeuse de Bruno Nicolai viennent également s'ajouter à ces petites scènes qui ont en plus le défaut de venir casser le rythme du métrage..."\nMe Dreyfus, faussement indigné : "Justine attend, nue et enchaînée, d'être flagellée". Le tribunal n'a pas réagi devant cette affiche mais a préféré lourdement fesser Polnareff (DR).\nPlus sérieusement, la défense a soumis également à la sagacité du tribunal l'affiche d'un vrai chef d'oeuvre du 7e art. Allait-on fermer légalement les yeux sur la louve symbolisant ce film de Fellini mais condamner l'affichage d'un postérieur promis dès lors à une certaine postérité ?\n- "La vie à Rome de 1930 à nos jours vue par un de ses admirateurs, Federico Fellini. Fresque monumentale où réalité et fantasmes du réalisateur sont étroitement mêlés."\nPassion Cinéma :\n- "Tourné une année après “Les clowns” (1971), “Fellini-Roma” constitue sans doute l’aboutissement grandiose de la démarche menée par Fellini qui, film après film, s’est débarrassé des oripeaux néoréalistes de ses débuts – “La Dolce Vita” (1960) et son refus de l’intrigue constituant un tournant décisif. Dans ce qui constitue son treizième long-métrage, le cinéaste italien tire un portrait absolument personnel (comme l’indique son titre) de la Ville éternelle — où le temps passe quand même, ainsi qu’il le prouve à tout bout de champ! Reprenant en quelque sorte lui-même le rôle du cinéaste de “Huit et demi”, Fellini mêle sans transition passé et présent, réel et imaginaire, pour former une image quasi mentale où la distinction entre subjectif et objectif n’a plus lieu d’être! Tel s’avère, pour Fellini, le plus sûr moyen de livrer “la bonne impression”, celle dictée par une ville qui, à l’entendre, est le lieu de tous les mensonges, de tous les déguisements, puisqu’elle abrite tout à la fois le siège du gouvernement, de l’église et du cinéma."\n(Les liens ne figurent pas dans le texte original mais ont été placés pour cette page).\n- "Rarement cinéaste aura consacré à une ville un film aussi original et flamboyant que celui dédié à Rome par Federico Fellini ! Le réalisateur s'y met lui-même en scène, tantôt en personne alors qu'il prépare un film sur la ville éternelle, tantôt sous les traits d'un jeune provincial arrivant à Rome au milieu des années 1930, épisode nourri de souvenirs intimes. Si l'on peut parler de cinéma à la première personne du singulier, c'est bien de celui-ci qu'il s'agit ! Fellini quitte rapidement toute logique narrative pour nous livrer les fascinants éléments d'une poétique urbaine, faite de réalités interprétées et de francs fantasmes. Les images marquantes abondent, telles la cavalcade de motards au milieu des ruines antiques et autour du Colisée, le banquet populaire dans les rues ou la découverte souterraine de fresques que la lumière et l'air envahissant leur cachette ont pour effet de les faire s'effacer sous nos yeux. Fellini exprime et exorcise son angoisse d'une modernité destructrice tout en concédant sa fascination critique et amusée à son égard. Il règne sur ce film à la fois drôle et hanté, exultant et crépusculaire, une atmosphère magique que sert idéalement la photographie sublime de Giuseppe Rotunno."\n(Cinémathèque royale de Belgique, 2011).\nLe tribunal se garda bien de se laisser entraîner en pareil terrain miné qui le verrait s'en prendre à Fellini au nom d'un sacro-saint respect de la "décence". Trop risqué. Tandis que Polnareff, cet "artiste de variétés" se produisant à l'Olympia, salle dont le président du tribunal se moque au passage, voilà un gibier de potence à portée de la justice.\nRésultat : la justice est donc passée, concierge-gardienne d'une moralité rigoriste tandis que Polnareff, pleurant "des larmes de verre", s'exilera pour longtemps sur le nouveau continent.\nPour écouter le phonographe de ce blog, cliquer : ICI.\nFilms à l'affiche du cinéma de ce blog, cliquer : ICI.\nLibellés : A la date du..., Chanson, Cinéma, Histoire, Musique, Poésie, Procès\nBrigetoun 5 décembre 2011 à 08:29\noh le temps qui passe ...\nJEA 5 décembre 2011 à 08:42\nle temps, dira-t-on...\nnoël 5 décembre 2011 à 11:20\nMême s'il n'est pas callipyge, ce cul mérite ces quelques vers de maître Georges :\n"Que jamais l'art abstrait qui sévit maintenant\nA l'heure où les faux-culs sont la majorité\nGloire à celui qui dit toute la vérité"\nDominique 5 décembre 2011 à 11:47\nQue c'est bon ce retour en arrière et risible ce que l'on a pu écrire à l'époque, cela devrait faire méditer les journalistes d'aujourd'hui sur le ridicule probable de certains articles\nN'empêche que c'était réjouissant ce pied de nez à la bienséance\nsaravati 5 décembre 2011 à 11:56\nQuel riche survol de ces époques où le scandale revêtait des formes plus douces !\nHier je fredonnais la chanson "Lettre à France" de Polnareff et je regrettais encore l'exil (volontaire?) de ce grand compositeur ...\nJEA 5 décembre 2011 à 13:56\nles Renseignements généraux surveillaient Brassens (lire page 49 de ce blog)\nil serait intéressant de savoir si l'un ou l'autre rapport concernant Polnareff dorment dans les archives policières...\nJEA 5 décembre 2011 à 13:58\nce qui m'a le plus étonné en ouvrant quelques tiroirs sur cette histoire, c'est, semble-t-il, l'absence totale de solidarité vis-à-vis de Polnareff\nJEA 5 décembre 2011 à 14:03\ncomment vous remercier sinon en proposant ce lien vers la "Lettre à la France" :\nMichel Polnareff y évoque son éloignement de la France, "pour des motifs personnels"\nColo 5 décembre 2011 à 16:36\nTous les oiseaux, tous les soleils...émouvant à réécouter, toute une jeunesse qui me retombe dessus...un délice, merci.\nComme vous j'avais été frappée par le manque de solidarité. Brel n'avait-il pas "montré son cul aux bourgeois", Dutronc rêvé d'avoir les fesses en l'air, Brassens bien sûr et bien d'autres artistes de tout poil?\nJEA 5 décembre 2011 à 17:13\nj'avais omis plus qu'une nuance\nPolnareff est condamné pour un affichage publicitaire flirtant avec la provocation et se limitant à annoncer un récital à l'Olympia...\nmais il n'est pas censuré sur le fond de ses chansons (du moins rien de tel dans les archives)\ncontrairement par exemple à Jean Ferrat en 1965 et 1966\nà vous ainsi qu'à Tolérance, je confirme que la page sur Ferrat n'est pas tombée dans des oubliettes mais elle sera publiée l'an prochain à la date anniversaire des interdictions d'antennes (ORTF) de Ferrat\nEuterpe 5 décembre 2011 à 21:56\nDes fesses d'hommes ! Oh scandale ! Des fesses de femmes ? Normâââle !\nCette affiche de Polnareff montrant ses fesses était au dessus de mon lit dans ma chambre de pré-adolescente. Je la trouvais super !\nLe Journal de Chrys 5 décembre 2011 à 22:16\nFinalement, ce n'est pas si vieux et il nous semble lire une condamnation plus ancienne encore.\nJEA 5 décembre 2011 à 22:48\nBuste fessier masculin ? Féminin ? Selon Apollinaire :\n- "Tous les culs sont de la Saint-Jean..."\nJEA 5 décembre 2011 à 22:53\nSur une échelle du temps, c'est à peine avant hier...\nMais des pouvoirs cherchent toujours à imposer leur "morale", celle qui a peur du mot "postérieur" et lui préfère par exemple "postérité"...\nColo 6 décembre 2011 à 07:47\n@JEA, grand merci pour cette précision, j'avais mal compris; lu trop vite sûrement, toutes mes excuses.\nJEA 6 décembre 2011 à 08:31\nCascade d'excuses... car j'avais omis le distinguo entre la solidarité avec un auteur-compositeur et celle avec une campagne de publicité...\nLa météo annonce de premières neiges timides pour cette soirée ?\nDanièle 6 décembre 2011 à 12:15\nElles étaient pourtant drôles et mignonnes ses petites fesses pommées (paumées). Le dialogue entre Polnareff et le président est succulent.\nKenza 6 décembre 2011 à 17:23\n1972, ça parait si loin et pourtant c'est si proche de nous... J'avais oublié cet épisode de l'histoire!\nTrès belle soirée JEA\nJEA 6 décembre 2011 à 18:03\nDialogue confirmé par le compte-rendu du Monde ne date du 8 décembre 1972.\nA quand, si l'on ose l'écrire, un haïku sur ce buste fessier ?\nJEA 6 décembre 2011 à 18:05\nJe vais tenter de répondre à ta généreuse invitation. Et avec mes "si", rompre quelques-uns de mes silences...\nKenza 7 décembre 2011 à 08:45\nMerci JEA d'avoir participé au jeu, tes réponses confirment une grande sensibilité et te ressemblent. Cela me touche!\nJEA 7 décembre 2011 à 08:52\nlà, je ressemble fort au "i" de Rimbaud !!!\nk.role 7 décembre 2011 à 09:41\nMerci pour ce retour en arrière... le vieux phono marche encore heureusement !\nAu fait, il n'y a plus aucun juge aujourd'hui pour condamner la publicité asséner à coup de femmes-objets en string ou même pire ???\nJEA 7 décembre 2011 à 09:59\naujourd'hui matin, le vent grince tellement des dents que le phono s'époumone\nje ne suis pas en ville mais suppose que là-bas, les passants n'ont aucune envie de relever la tête vers des affiches ayant pris le corps féminin en otage si pas en esclavage\nappartenant à ces courants d'enseignement qui ont proposé à l'analyse et à la critique des jeunes les méthodes-ficelles-idéologies de la pub (et à travers celle-ci d'une société), je constate que deux générations au moins de profs n'auront pas suffi\nla banquise du machisme fond, mais trop lentement\nseul regret, quelques féministes d'aujourd'hui qui semblent "tout" découvrir comme si elles étaient sans passé, comme si seule la passivité les avait précédées\nmais j'écris cela sans aigreur ni leçon à donner\n;) 7 décembre 2011 à 10:36\nAutre temps, autres moeurs ? pas si sûr ! L'actualité nous prouve que les scènes en provoquent d'autres...\nJEA 7 décembre 2011 à 10:53\nA première et à seconde vues, les intégristes de Civitas, par exemple, ne sont pas exactement des enfants de c(h)oeur :\nLa Feuille 7 décembre 2011 à 17:32\nUn bon moment à se rappeler tout ça... Il n'est pas certain que les choses aient tant évolué que ça, même si elles en ont l'apparence. La liberté de parole des années 70 s'est parfois estompé par auto-censure. On est devenus Rrrrraisonnnnablllles. Enfin heureusement pas tous !\nHistoire de ne pas finir sur une note pessimiste, une interview sympa du grand Noam Chomsky à lire par exemple à cette adresse et en français dans le texte : http://groupe.proudhon-fa.over-blog.com/article-les-etudiants-devraient-etre-anarchistes-90909760.html\nÇa a un rapport certain avec le sujet même s'il n'est pas immédiatement perceptible...\nLa Feuille 7 décembre 2011 à 17:33\nJe devrais me relire, ça éviterait d'écrire n'importe comment. Enfin tant pis, l'idée y est !\nJEA 7 décembre 2011 à 18:03\nLes adresses des commentateurs (masc. gram.) me restent inconnues et je suis loin des Ardennes avec un ordi conservant la vôtre en réserve.\nBref impossible de communiquer directement avec vous, Paul.\nMais vos deux commentaires peuvent être effacés et remplacés pour celui qui répondrait le mieux à votre double souci de nuancer et de proposer de retourner aux sources chomskyziennes ?\nDominique Hasselmann 8 décembre 2011 à 13:43\nLe Bal des Laze, un petit chef-d'oeuvre, ma préférée de Polnareff...\nL'affiche : Séguéla avec sa Myriam qui, demain, nous "montrerait le bas", n'avait pas eu le même genre d'ennuis (ce n'était plus la même heure sur sa Rolex).\nQuant à l'affiche du film de Fellini, elle a su attirer du monde pour une oeuvre à la réussite totale !\nJEA 8 décembre 2011 à 14:35\n- "Je serai pendu demain matin\nCar je crois qu’elle aimait bien l’amour\nQue l’on faisait tranquille\nLoin du château..."


Sur la langue - Société Paul Claudel\nDans l’entre-deux-guerres, la langue de Claudel a fait l’objet de violentes attaques, venues essentiellement du camp néoclassique. Citons, par exemple, ce propos de Joseph de Tonquédec en 1917 :\nCe qui est beaucoup plus intolérable, ce sont les libertés voulues que Claudel prend avec la grammaire. Il use envers notre langue de procédés despotiques. Les règles les plus essentielles n’existent plus pour lui. Il les viole avec impudence et délices. […] J’estime que l’on rencontrerai à côté des latinismes, d’emprunts au français archaïque, d’innovations fondées sur l’analogie, etc., des phénomènes grammaticaux qui rentrent simplement dans la catégorie des difformités, pour ne pas dire des monstruosités.\nCette « grammaticalisation » de la critique marque la sacralisation de la langue commune contre « l’individualisme anarchique » du discours littéraire.\nCes attaques vont provoquer chez le poète un retour réflexif sur les questions de langue : la syntaxe, le rapport de la langue orale et de la langue écrite, la faute de grammaire, mais aussi sur des notions plus idéologiques comme la « clarté française » ou le « génie de la langue ». Claudel va opposer aux critiques une série de réponses argumentées. Il justifie d’abord son usage de la langue en revendiquant son enracinement dans le terroir français : « Quant à moi, qui suis un Français d’Ile-de-France, né entre Racine et La Fontaine, […] moi qui descend d’une lignée de paysans français issus du terroir de Notre-Dame de Liesse, […], M. Pierre Lasserre m’accuse de ne pas connaître une langue qui m’appartient par droit d’héritage et de primogéniture » Cette référence définit une légitimité fondée en nature. Ensuite, Claudel répudie les hiérarchies traditionnelles – sociales, politiques, esthétiques – qui ordonnent le discours sur la langue littéraire : il déconstruit par exemple le mythe de la « clarté française » (la langue française n’est pas plus claire qu’une autre), rejette le fétichisme de la langue écrite et vide de son sens la notion de faute grammaticale. C’est tout le discours académique et mondain sur la langue qu’il récuse par là, celui des puristes, des critiques néoclassiques et autres amateurs de « querelles de langage »…\nLes positions du poète sont sur ces points en affinité avec l’effort de construction de la langue comme objet qu’accomplit la linguistique de son temps. Même s’il prend appui sur une information linguistique partielle et de seconde main, même si sa visée est instrumentale, c’est bien vers les linguistes et les historiens de la langue que Claudel se tourne dans « Sur la Grammaire » (1930) pour se défendre des attaques qui le visent. Il se place sous le patronage des « philologues les plus distingués de la Sorbonne », fait l’éloge de la démarche libérale du grammairien classique Vaugelas et cite à plusieurs reprises Ferdinand Brunot. Par leur rigueur intellectuelle, ces discours savants sont autant de modèles méthodologiques qu’il oppose – et c’est bien là un signe du substrat polémique de sa réflexion – aux petites « explosions lyriques » de la critique littéraire.\nEn tant que diplomate, Claudel reprend la tradition de célébration du « génie de la langue » : au moment même où Beaunier et Lasserre lui reprochent de « rompre avec l’ordre et le génie » de la langue nationale, il fait, dans ses conférences diplomatiques, l’éloge de la « clarté française ». Il va cependant en modifier la définition académique, faisant de celle-ci non plus l’essence intemporelle de la langue mais le résultat d’une conquête historique. L’écrivain qui est censé incarner le sommet du génie national et la clarté française portée à son point de perfection, Racine, est soigneusement écarté de ses conférences. Et la révolution romantique est posée comme le moment le plus important de l’histoire de la langue et de la littérature.\nComme poète, Claudel ne répond pas aux accusations d’atteinte à ce bien commun qu’est la langue (« innombrables violations de la syntaxe », style « fuligineux », « subjectivisme lyrique incommunicable »…) en revendiquant pour la poésie, comme on aurait pu l’attendre, « un autre état de la parole ». Cet admirateur de Rimbaud et de Mallarmé ne cesse, au contraire, de souligner le continuum qui unit l’usage littéraire à la langue commune et de faire l’éloge des ressources ordinaires de la langue. Puisque le besoin expressif est un universel, le style littéraire ne peut être conçu comme déviant par rapport à l’usage commun. Cette proposition connaît une double formulation. Claudel affirme d’abord que les trouvailles du locuteur ordinaire doué du sens de la langue (par exemple un « charcutier réclamant ses factures » qu’il oppose avec provocation à Flaubert le « mal doué ») ou certains styles épistolaires particulièrement vivants (par exemple celui de la mère de Colette ou de sa sœur Camille) procèdent du même « génie expressif » que celui de l’écrivain. Dans une relation symétrique, il pose que les grands auteurs s’emparent d’une langue riche de toute l’expressivité commune qu’ils exemplifient. Sur ce point, la position du poète est très proche de celle du linguiste Charles Bally : le « milieu naturel » de l’expression littéraire est la langue commune, une différence de degré, non de nature, les sépare.\nQuand il décrit le travail de l’écrivain aux prises avec le lexique et la syntaxe, Claudel affirme clairement la prééminence de celle-ci : la phrase s’accorde au rôle majeur de la composition dans l’esthétique claudélienne et s’impose comme la traduction langagière de la notion de rapport. La préférence de Claudel lecteur va à la phrase complexe présentant une structure hiérarchique. Si ce modèle phrastique est pour lui la forme par excellence de l’art littéraire, c’est parce qu’il constitue le cadre idéal dans lequel peuvent se déployer les valeurs prosodiques et rythmiques qui, précisément, ne sont que rapports, de timbres, de longueur, de « couleur »… L’importance qu’il accorde aux propriétés phonologiques, syntaxiques et rythmiques de l’idiome dans l’art littéraire constitue une réponse aux critiques néo-classiques qui l’accusent de soumettre la langue à son caprice d’écrivain. Contre ce grief, Claudel réaffirme énergiquement la valeur du commun de la langue, compris à la fois comme code collectif, supérieur à tous les usages, mais aussi comme usage ordinaire du langage. C’est dans cette perspective que l’on peut interpréter le style des dernières versions de ses drames : par l’emploi du parlé populaire conçu comme langage de la « communauté humaine », Claudel s’essaye à un approfondissement stylistique de cette dimension commune de la langue. Mais la contradiction n’en reste pas moins évidente pour tout lecteur entre ses références théoriques au parler ordinaire et son écriture poétique et dramaturgique, qui s’impose, au contraire, comme une expression littéraire en rupture avec les formes banales du langage, qui s’est incorporée les grandes œuvres de l’Antiquité, les textes classiques français et étrangers et le fonds linguistique français dans sa totalité… C’est précisément cette tension que tente de cerner avec beaucoup de perspicacité Jacques Rivière dans une lettre qu’il adresse à Claudel en 1910 après la lecture des Cinq grandes Odes : « Si vous me le permettiez, je vous dirais que je n’ose pas vous appeler un poète français. Votre œuvre n’a dans notre passé littéraire aucune préparation. […] Il faut remonter aux Grecs pour vous trouver des précurseurs. Même Shakespeare, même Dante ne vous annoncent pas. Vous n’êtes pas de leur lignée, mais seulement grec et biblique. Je ne veux pas dire que vous ayez l’air d’un barbare parmi nous. Mais la seule chose par quoi vous vous trahissez français, c’est cette formidable propriété des mots ; c’est bien notre langue que vous parlez, et avec une justesse énorme que nous ne soupçonnions pas, — commandant aux mots de produire à chaque instant (pour justifier leur sens) tout leur passé, toute leur histoire. Mais justement, cette espèce même de propriété violente est celle de quelqu’un qui dompte avec génie une langue, non celle de quelqu’un qui s’y soumet et qui la suit. »\nTextes de Claudel [Bibliographie sélective]\n– Réflexions et propositions sur le vers français (1925), Œuvres en prose, « Bibliothèque de la Pléiade ».\n– « Un témoignage sur Ramuz » (1926), Œuvres en prose, « Bibliothèque de la Pléiade ».\n– « La Langue française », conférence prononcée le 27 août 1922, Supplément aux Œuvres Complètes II.\n– « Sur la grammaire » (1930), Œuvres Complètes, tome XVIII, Gallimard.\n– Le Soulier de satin, IIIe Journée, scène 2, Théâtre II, « Bibliothèque de la Pléiade ».\n– Gérald Antoine, « Claudel et la langue française », La Table Ronde, n° 194, mars 1964.\n– Emmanuelle Kaës « Claudel et la ”clarté française” », Paul Claudel et l’histoire littéraire, Annales littéraires de l’Université de Franche-Comté, 2010.\n– Emmanuelle Kaës, Claudel et la langue, Garnier, 2011.\n– Paul Claudel : les manuscrits de l’œuvre en chantier. Éditions universitaires de Dijon, 2005.\n– La Linguistique de Claudel, Garnier, 2014.\nSUR LA GRAMMAIRE1\n… Les grammairiens français depuis le XVIIe siècle se sont partagés en deux écoles, l’une que j’appellerai celle des savants, des artistes ou des amateurs (dans le bon sens du mot) pour qui seul le fait linguistique est intéressant par lui-même en dehors de toute application pratique. Cette école a pour fondateur Vaugelas et, si je ne me trompe, elle a pour représentants aujourd’hui les philologues les plus distingués de la Sorbonne, tels que MM. Ferdinand Brunot, Meillet et Vendryes. Son principe est ainsi exprimé dans les Remarques sur la langue française (1647) : ceux-là se trompent lourdement et pèchent contre le premier principe des langues qui veulent raisonner sur la nôtre et qui condamnent beaucoup de choses généralement reçues parce qu’elles sont contre la raison : car la raison n’y est point du tout considérée, il n’y a que l’usage et l’analogie.\nÀ cette maxime dorée il n’est pas besoin de dire que je souscris personnellement de tout cœur.\nLes gens d’en face, dont nous allons nous occuper tout à l’heure répondent qu’il s’agit du bon usage, autrement dit de l’usage déterminé par leurs règles et par leur bon plaisir. Le cercle vicieux est trop évident.\nLa seconde école a pour fondateur le janséniste Lancelot (à qui il sera beaucoup pardonné à raison de son livre délicieux, Le Jardin des racines grecques) et sa doctrine a eu pour la promouvoir, ou mieux pour l’imposer par la force la lignée de presque tous les éducateurs pendant deux siècles, enfin épanouie en la personne de Napoléon Landais. « Si la parole, dit Lancelot, est un des grands avantages de l’homme, ce ne doit pas être chose méprisable de posséder cet avantage avec toute la confection (sic) qui convient à l’homme, qui est de ne pas en avoir seulement l’usage, mais d’en pénétrer aussi les raisons et de faire par science ce que les autres font seulement par la coutume. »\nOn voit la différence. Pour les philologues de la première école les mots, les formes syntactiques, les tournures de phrase sont des phénomènes linguistiques, des produits de l’usage, qu’il s’agit simplement d’expliquer et d’étudier sans les condamner ou s’efforcer de les anéantir. Le professeur de style peut simplement faire remarquer à ses élèves, au point de vue non seulement de la raison, mais de la commodité de l’euphonie et du goût, les avantages ou les inconvénients de telle ou telle forme expressive.\nŒuvres complètes, tome XVIII, Accompagnements Discours et Remerciements, NRF Gallimard (1961), p. 275 à 277.\nSUR LA GRAMMAIRE a paru dans Les Nouvelles littéraires, le 3 mai 1930.


Résultat foot: Championnat Uzbekistan résultat, match en direct | Flashscore.fr\nMatch en direct: Championnat Uzbekistan résultat foot en direct\nAide: Résultats en direct de football sur Flashscore.fr – Championnat Uzbekistan. Match en direct et résultats en direct de football configurable: Championnat Uzbekistan + 1000 autres ligues, championnats et coupes. Mise à jour des résultats en cours très rapide (live), résultats intermédiaires et finaux. Classement, alertes sonores pour les goals, alertes sonores, personnalisation et d'autres options de livescore. Le service de livescore de foot en direct et direct foot de résultat foot de Flashscore est en direct live, pas besoin de rafraîchir la page. Les pages les plus visitées dans la section football de Flashscore.fr: Ligue 1 résultats, Premier League live et Serie A.


Coronavirus (Covid-19) : comment l'intelligence artificielle peut aider\nCoronavirus (Covid-19) : comment l’intelligence artificielle peut aider\nLa crise du coronavirus, ou Covid-19, a un impact sur la population considérable. En plus de cet aspect humain, essentiel, le coronavirus a également des conséquences très lourdes sur les entreprises, des plus petites aux géants du Cac 40...\nPourtant, des solutions existent pour limiter l’impact économique d’un confinement de la population, notamment grâce aux technologies d’intelligence artificielle. Découvrez comment assurer la continuité de l’activité pendant l’épidémie de Coronavirus.\nQuel meilleur moyen que de trouver un remède ou un vaccin au Coronavirus pour assurer la continuité de l’activité ? Google, via sa filiale britannique DeepMind, révélait en effet le 5 mars 2020 avoir mobilisé ses ressources pour décrypter le coronavirus dans le détail. Quelques semaines plus tôt, DeepMind avait communiquée sur AlphaFold, un système à base d’IA capable de prédire les structures des protéines. « Les modèles 3D de protéines que AlphaFold génère sont bien plus précis que tout ce qui était fait avant ce qui marque un progrès significatif dans l’un des défis centraux de la biologie », annonçait alors DeepMind, information reprise dans cet article du magazine Numérama. C’est donc sur ce système novateur que sont basées les actuelles prédictions publiées par l’entreprise. Il pourrait d’ailleurs, à terme, aider à trouver des remèdes contre des maladies comme le Coronavirus.


Abc-éleveurs - Le diagnostic et l'amélioration des prairies : La rénovation\nCULTURES - fourragères - prairies - Le diagnostic et l'amélioration des prairies : La rénovation\nLe diagnostic et l'amélioration des prairies : La rénovation\nLectures : 218326 février 2013\nURL : http://www.abc-eleveurs.net/cultures/dossiers/355-le-diagnostic-et-l-amelioration-des-prairies-la-renovation\nPlusieurs méthodes existent et peuvent être mises en œuvre pour rénover votre prairie : avec semis ou régénération, avec ou sans labour.\nVous trouverez ci-dessous tous les détails pour réussir votre rénovation de prairie.\nLa destruction de la prairie est effectuée sans désherbant chimique.\nIl s'implante très rapidement dans tous les sols, sa valeur fourragère est excellente et il est très apprécié des animaux. Il produit peu en période de sécheresse (mais résiste bien) et craint les fortes chaleurs. Il est particulièrement bien adapté au semis direct. Il convient bien au pâturage.\n• La Fétuque élevée :\nParticulièrement adapté aux sols peu profonds, secs et calcaires, il s'installe lentement sur tous les sols sans excès d'humidité. Résistant au froid et à la sécheresse il peut constituer un fourrage à lui seul car il ne météorise pas. Dans le cas de semis direct, la dose de semis pourra être augmentée de 20 % par rapport à la normale.\nIl est recommandé de procéder à un déchiquetage de la prairie et de la pelisse à l'aide d'un cultivateur rotatif à axe horizontal.\nAprès le labour, dont la profondeur devra être adaptée à l'épaisseur de la terre arable, on prépare le lit de semences au printemps par des façons superficielles.\nLe semis s'effectue au semoir classique et est suivi d'un roulage. Cette méthode n'est possible qu'avec des sols relativement faciles à travailler.\nLes matières organiques sont mieux enfouies, ce qui favorise leur décomposition...\nLe terrain est plus facile à travailler, et le sol est plus meuble en profondeur...\nLes semences sont mieux protégées. Elles germent dans de bonnes conditions, et les plantes s'enracinent mieux...\nLes dégâts dus aux limaces sont mieux maîtrisés.\nLes couches de terre sont inversées, et le sol se trouve un peu déstructuré. Les argiles et cailloux se retrouvent en surface.\nLes "pelisses", si elles n'ont pas été déchiquetées, auront du mal à se décomposer en profondeur.\nLe coût des travaux est plus important, et l'accès est plus difficile en terres humides, rocailleuses ou accidentées...\nLes dégâts de piétinement sont plus importants, et la "portance" diminue...\nCette méthode favorise la "battance" des sols limoneux, l'érosion dans les pentes.\nLa minéralisation de la matière organique - et donc le lessivage des nitrates - est favorisée, surtout s'il s'agit d'un labour d'automne en zone océanique.\nSource : http://www.abc-eleveurs.net/cultures/dossiers/355-le-diagnostic-et-l-amelioration-des-prairies-la-renovation


Mini pelle Doosan neuf en vente sur ITT Mach10\nUltra-compacte, c'est le mot qui définit le mieux la nouvelle Doosan DX10Z !\nAvec sa largeur hors tout de 71 cmseulement et son arceau TOPS rabattable, cette mini-pelle se faufile par la plupart des portes standard. Et grâce à sa tourelle sans déport arrière, la DX10Z permet de travailler en toute sérénité dans les espaces confinés, au plus près de murs et d'autres obstacles.\nCette nouvelle mini-pelle zéro sans habitacle avec une capacité de levage élevée est idéale pour la location et pour les chantiers situés situés en ville, disposant d'un espace limité. .\nLa DX19 est conçue autour de l'opérateur et offre une ergonomie optimale.\nLa DX27Z est équipée de systèmes parfaitement adaptés à diverses applications allant de l'installation de canalisations à l'aménagement paysager.\nLa DX35Z est équipée de systèmes parfaitement adaptés à diverses applications allant de l'installation de canalisations à l'aménagement paysager.\nL'introduction de la nouvelle DX62R-3 avec rayon arrière réduit offre aux clients un produit répondant à leurs besoins quotidiens – des machines à hautes performances, fiables, économiques et respectueuses de l'environnement autant que de la santé des personnes.\nL'introduction de la nouvelle DX63-3 avec rayon arrière classique offre aux clients un produit répondant à leurs besoins quotidiens – des machines à hautes performances, fiables, économiques et respectueuses de l'environnement autant que de la santé des personnes.\nL'introduction de la nouvelle DX85R-3 avec rayon arrière réduit offre aux clients un produit répondant à leurs besoins quotidiens – des machines à hautes performances, fiables, économiques et respectueuses de l'environnement autant que de la santé des personnes.


Mardi, 30 Août 2011 20:38\twebmaster\nAmigaOS 4.1 mise à jour n03\nHyperion Entertainment CVBA et l'équipe de développement d'AmigaOS annoncent la disponibilité immédiate en téléchargement d'AmigaOS 4.1 Update 3 pour tous les utilisateurs enregistrés d'AmigaOS 4.1 pour les plateformes suivantes :\nAmiga Classic equipés avec une carte CyberstormPPC ou BlizzardPPC\nAmigaOne et MicroA1-C\nSam440 (tous modèles)\nPour télécharger la mise à jour, rendez-vous sur le site d'Hyperion\nL'Update 3 a été laborieusement assemblée par Steven Solie, le chef de projet AmigaOS, après un bétatest intensif par notre dévouée équipe de betatesteurs.\nCette mise à jour contient quelques nouvelles fonctionnalités et de très nombreuses corrections de bug et améliorations développées depuis les 16 derniers mois.\nNotez que quelques nouvelles applications (dont Timberwolf) se baseront sur les fonctionnalités de AmigaOS 4.1 Update 3.\nListe partielle des fonctionnalités de Update 3:\nMise à jour du programme d'installation\nPilotes PATA et SATA mis à jour\nStabilité et vitesse de la librairie DOS améliorés\nCorrections de problèmes avec les objets partagés (.so)\nSupport des claviers AmigaOne incluant la permutation de la touche Boing (positionnez la variable keymap_swapaltamiga à "on" dans votre firmware pour l'activer)\nMise à jour des composants GUI et Intuition\nMise à jour de la pile USB avec le support de l'USB 2 (EHCI)\nAmélioriation du support des Sam460ex avec le support du son\nSupport de l'I2C pour les plateformes Sam440ep et Sam460ex\nMises à jour et amélioration de Warp3D\nAccélération de la 2D\nPlusieurs corrections de bogues pour le noyau améliorant sa stabilité\nMises à jour de MUI avec de nouvelles caractéristiques permettant le portage d'application MUI 4.0 de manière aisée\nAmélioraions du système de notifications\nHyperion Entertainment souhaite remercier ses clients pour leur support continu en cette période intéressante pour la plateforme Amiga\nLe support en ligne pour AmigaOS et Update 3 est fourni via le forum d'Hyperion Entertainment\nRELEC vous signale que sa configuration THE REDONE X basée sur la carte SAM 460ex est disponible et mettra en valeur l'AmigaOS 4.1 grâce à cette nouvelle mise à jour!\nNemo revision 2.1 "gold" en production\nJeudi, 04 Août 2011 10:23\twebmaster\nNEMO REVISION 2.1 "GOLD" en production!\nConcours projet AmigaOS4.x/MorphOS 2011\nVendredi, 03 Juin 2011 21:36\txray\nRELEC en partenariat avec le site www.meta-morphos.org sont heureux de vous proposer la liste des projets proposés par les participants à la compétition "Meilleur projet AmigaOS4.x/MorphOS 2011".\nUniversal Launch bar proposé par Robert 'Phibrizzo' Krajcarz.\nPour voter il vous faudra remplir ce bulletin de vote et le renvoyer par mail à l'adresse "papiosaur2 [at] hotmail.fr" avant le 1er Juillet.\nLe gagnant du concours recevra sa machine de développement lors de l'Alchimie 2011 et lui appartiendra lorsque son projet sera finalisé.\nEn cas d'abandon ou aucun résultat utilisable au bout de 2 mois, il devra envoyer la machine au développeur du projet classé second, etc.\nLa remise d'un diplôme du "Meilleur projet AmigaOS4.x/MorphOS 2011" lui sera officiellement remis lors de l'Alchimie 2011 qui aura lieu du 11/11/11 au 13/11/11 à Tain l'Hermitage (26 - France).\nDescriptif : L'AmiDARK Engine est actuellement développé sous Amiga OS 4.1 ...\nIl s'agit d'un SDK d'aide à la création de jeux vidéo hautement inspiré de\nInformations Additionnelles : Je n'ai pas les moyens d'acheter une machine Amiga ...\ncela réalisable (alors que cela ne l'est pas actuellement)\nJe pense avoir un projet approprié. Je suis un développeur sur AROS et j'y ai porté Regina rexx pour rendre l'ARexx compatible avec AROS. La plupart des fonctionalités ARexx sont implémentées à l'exception de l' OPTIONS RESULT qui est la prochaine fonctionalité à faire.\nJe prévois maintenant de faire le portage pour MorphOS et AmigaOS4 (et peut-être Amiga OS 3.x car regina devrait être plus rapide que l'ARexx original).\nSur le long terme, J'aimerai développer un outil de chainage qui pourrait fonctionner sur n'importe quel amiga-like et sur Linux, et qui pourrait vous permettre de cross-compiler les programmes pour n'importe quel ordinateur Amiga sans la nécessite de "complêxe magiques buile" ou de plusieurs #idfef statements.\nOperation Sirius - Jeu d'aventure\nBagelm - Petit jeu de réflexion\nDoores - Petit jeu de réflexion\nImboss - Simulation, vendez des "pommes?" & Hamburgers\nKlix - Jeux gagnant des récompenses, coktel vision france, jeu de brainstorming (réflexion ? utilisation de la matière grise :p)\nTaran in the adventureland - Jeu d'aventure\nCe programme créer une bar de lancement rapide avec des icônes similaires à l'AmiDock auqul il peut être une alternative.\n- Bar d'icônes simples avec des sous-niveaux\nb) après avoir préssé le bouton droit de la souris et choisit l'option dans le menu.\n- La barre d'icône est toujours cachés, pour la rendre visible vous aurez à déplacer votre pointeur de souris proche de la partie du milieu de l'écran et attendre à peu près une second. Vous ne pouvez pas la voir autrement.\n- La barre d'icône support les types suivants :\n- icônes (4 couleurs)\n- GlowIcon 32\n- GlowIcon 256 ( seulement avec icon.library ver 46.4.191+ )\n- GlowIcon 256\n- PNG - après avoir installé le plugin PNG additionnel.\n- Vous pouvez créer jusqu'à 10 niveaux avec 20 icônes (chacuns ?)\n- Apparence sympa.


Platine Cd Pioneer Pd d’occasion\nplatine cd pioneer cdj\nlecteur enregistreur cd philips\ngemini double platine cd\ndouble platine cd numark\nPioneer bdp-lx70 - lecteur de disque blu-ray. Je vend ma platine pioneer ddj-rb. Nous facturons nos tarifs d'envoi au plus bas afin d'éviter au client des frais de port exorbitants\nPLATINE CD PIONEER PD-4700 Lecteur CD\nPLATINE CD PIONEER PD-4700 vendu sans nous vendons cette platine cd pioneer en très bon état et parfaitement fonctionnellemarque : pioneer .\nDétails: platine, pioneer, lecteur, vendu, fonctionne, detail, traces, usages/, produit, toutes\nOccasion, COMPACT DISC PLAYER PLATINE LCTEUR CD PI\nCompact disc player platine lcteur cd pioneer. Superbe platine pioneer pd-d6 en parfait état de marche et esthetiquecomme neuf découvrez le son stéréophonique haute-fidélité selon pioneer. tuner pioneer et platine disque pioneer ...\nBonjour je propose une platine CD Pioneer en nous vendons cette platine cd pioneer en très bon état et parfaitement fonctionnellemarque : pioneer . UN N° DE SUIVI DE LIVRAISON vous sera envoyé par messagerie EBAY PAIEMENT IBAN-CA...\nPioneer pd-10 lecteur cd salon super audio cd. Platine pioneer ddj - sx en très bon état accompagée d'une flight -case, platine utilisée qu'à l'intérieur.. pioneer cdj mk3 - platine cd platine en très bon état et parfaitement fon...\nJetez un œil à ces annonces intéressantes liées à "platine cd pioneer pd"\nVoir aussi: philips cd lecteur 723\nVoir aussi: double platine cd dj\nVoir aussi: platine cd onkyo\nVoir aussi: platine graveur cd\nVoir aussi: platine cd denon\nVoir aussi: platine cd numark\nauna NR-620 - Chaîne hifi stéréo avec platine platine de mixage pioneer ddj sb.. Je laisse libre choix à l'acheteur à la finalisation de la vente sous son entière responsabilité\nPioneer se-monitor 5. Platine cd pioneer ,lit les mp3 mais pas de usb. Je vous invite à bien consulter mes instructions de paiement avant d'enchérir\nPlatine double CD Pioneer PD-Z74T Double lecteur vend platine lazer double cd pioneer plus 2 enceinte pioneer. Envoi dès réception du paiement en colissimo suivi\nDétails: double, platine, pioneer, pd-zt, lecteur, fonctionne, esthetique, rayures, dessus, appareil\nYamaha CD-S300 Lecteur CD mp3 wma USB Noir, occasi\nTapi en caoutchouc pour platine vinyle pioneer , peu ce monte sur de nombreuse marque et modèle de platine vinyle . vends platine pioneer ddj-sr . 2 platine pioneer cdj mk3 en bon etas . Vends platine cd pioneer pd dans son emb...\nPlatine CD PIONEER PD-5010\nExcellent modèle faisant partie des premières vend platine lazer double cd pioneer plus 2 enceinte pioneer.\nVoir aussi: platine cd luxman\nNumark Platine CD NDX 200, occasion\nLa Platine CD NDX 200 Numark garde le format platine cd mp3 à plat pioneer dj - xdj r1.\nDétails: numark, platine, garde, format, typique, platines, plat, beneficie, toutes, fonctions\nPioneer PD S 502 Lecteur CD en noir\nPlatine vinyle pioneer pl-2 .. je vend ma platine pioneer ddj-sx. vend 2 platine pioneer cdj mk3.. [Tous nos produits sont controlés et sous emballage pour une livraison rapide] Ce platine cd pioneer pd d’occasionest à vendre à ...\nPioneer ts-44 - enceinte - noir. 3cd platine cd collector pioneer. je vends ma platine pioneer ddj sx .. platine dj autonome pioneer xdj r1 .. Les kits contiennent tout ce qui est visible sur la photo\nVends platine CD Pioneer PD 4050 - très bon superbe platine pioneer pd-d6 en parfait état de marche et esthetiquecomme neuf découvrez le son stéréophonique haute-fidélité selon pioneer.\nChaine hifi Pioneer, platine Technics, enceintes B\nVends chaine hifi en parfait état de tuner pioneer et platine disque pioneer ... vend matériel vintage hi-fi, un platine pioneer, ensemble onkyo et une seconde platine.. vend platine diverses platine disque tomson courroie a chan...\nPlatine bouton de commande platine bouton de. "En enchérissant, vous acceptez les conditions de cette annonce"\nPlatine CD DENON - DCD 800 NEBKE 2 • Couleur: vends platine cd mp3 pioneer dj xdj-r1. platine cd pioneer pdd’occasion de marque en très bon état pour un prix de 549,98 . Voir la photo correspondante . Frais expédition en sus.\nPioneer PD 107 Lecteur CD, occasion\nPioneer pd 107 lecteur cd. N’attendez pas la dernière minute pour enchérir car l’objet peut être retiré\nPioneer PD 4700 Lecteur CD en noir\nBonjour ou bonsoir, c'est selon. :) Je vends des Pioneer PD 4700 Lecteur CD en d'occasion Prix de vente 109 . Bonne journée ou bonne soirée à vous.\nPlatine CD Pioneer PD-F705 25 DISQUE + 1\nOCCASION AVEC ETIQUETTE Platine CD Pioneer PD-F705 25 . 80,0 ENVOI POSSIBLE. JE VIDE MES ARMOIRES . VOIR MES ANNONCES\nPlatine Cd Pioneer Pd d’occasion pas cher à vendre sur Leboncoin, eBay, Amazon\nPage mise à jour : 11 juil. 2020, 04:43\nSoyez alerté par email des prochaines annonces: platine cd pioneer pd Créer une alerte\nAnciennes annonces de platine cd pioneer pd d'occasion\nHifi platine lecteur cd pioneer pd-004\nHifi platine lecteur cd pioneer pd-004 très bonne musicalité. en outre : en très bon état. aussi pour nettoyée. d’autre part : livrée avec ses cordons. platine cd pioneer pd vendu via leboncoin. dimensions lxpxh : 420 x 250 x 105 mm...\nPlatine cd sony +pioneer\nPlatine cd sony cdp590 ne fonctionne plus + pioneer pd004 fonctionne nikel... leboncoin a mis ce produit en vente. catégorie : platines cd/dvd hi-fi/vidéo le lot de 2. laissé pour 20 €.\nHifi platine cd pioneer pd-102\nHifi platine cd pioneer pd-102 en très bon état de fonctionnement. en outre : livré avec cordon secteur. cables rca. platine cd pioneer pd vendu via leboncoin. 003% line output: 2v dimensions: 420 x 101 x 267 mm. laissé pour 55 €. year:...\nPlatine cd pioneer pd-s502\nTrès bonne platine cd a chargement inversé. et aussi : voir critiques sur le net. mise en vente à 100 eur. fonctionne parfaitement. pas de télécommande. leboncoin a mis ce produit en vente. prix :100€.\nPlatine cd hi-fi pioneer pd-207\nLeboncoin a mis ce produit en vente.je mets en vente ce lecteur cd en très bon état avec son câble d'alimentation. vendu à 70 euros.\nPlatine cd pioneer modèle pd 4100\nA été vendu via leboncoin.lecteur cd pionner modèle pd4100 en bon état de fonctionnement prix 29 euros... négocié au prix de 29 euros.\nPlatine cd pioneer-pd 5700\nPlatine cd des annėes 90. avec télécommande très bien conservée.\nPlatine cd pioneer pd-t507\nBonjour à tous. il n'y que le tiroir 2 qui lit les cd. négocié au prix de 10 euros. pas de télécommande. en brocante sur leboncoin. paiement en espèces lors du retrait à mon domicile. cordialement.\nPlatine / lecteur cd pioneer pd-4700\nPlatine / lecteur cd pioneer. mais aussi : modèle pd-4700 en parfait état de fonctionnement à saisir. ce produit est vendu par leboncoin. test. a noter entre autres : écoute à montmartre sur ampli naim. on notera aussi : enceintes jmlab...\nAmpli et platine vinyle pioneer\nRevendu pour 190 eur. vends cet ensemble hifi pioneer ampli a 616 mkii 2 x 80 w platine vinyle... on notera aussi : cellule audiotechnica platine lecteur cd pd 207 avec télécommande parfait... mais aussi : de fonctionnement ecoute. en...\nMode d'emploi platine cd pioneer pd-z72t\nVend un mode d'emploi vintage originale de platine cd pioneer pd-z72t... monnayé au prix de 5 euros. si envoie les frais de port son a votre charge. leboncoin vendait ce platine cd pioneer pd. paiement par chèque. sur place en espèce. je...\nPlatine cd pioneer pd-6700\nPlatine cd en parfait état. il a aussi : avec sa télécommande. revendu pour 25 eur. très bon son. il est mis en vente sur leboncoin. sortie numérique.\nPlatine cd pioneer pulseflow pd-103\nMarchandé à 30 €. vend platine cd pioneer pd-103 en état de fonctionnement poids 3kg. en outre : 44gr essai possible pas sérieux s'abstenir 30€. en brocante sur leboncoin.\nPioneer pd 7700 - platine cd\nPioneer pd 7700. d’autre part : platine cd " stable platter" à plateau inversé qui aux dires du fabricant... un jitter ultra réduit. cédé pour une valeur de 169 euro. mécanique rapide. platine cd pioneer pd vendu via leboncoin. a...\nPlatine pioneer pd-dm802\nDisponible via leboncoin.vends platine 12 cd pioneer pd-dm802 en parfaite état de marche manque... cédé pour une valeur de 50 euro.\nRevendu pour 15 eur. vend platine de salon pioneer pd_m603 platine qui fonctionne avec un chargeur... ideal pour emmener la musique de son salon dans la voiture pour pièces. pour bricoleur. il fonctionne. avec cela : ne reconnais pas les...\nPlatine cd - pioneer - hifi\nPlatine cd. également pour pioneer. d’autre part : hifi platine cd 1ère main très soigneusement entretenue marque : pioneer... europe) matériel de haute qualité sonore. mais aussi : technique vendu avec ses 4 notices d’utilisation en...\nPlatine cd pioneer pd-103\nPlatine cd pioneer pd-103 parfait état de marche très bon matériel possibilité... aussi pour autres. cédé pour une valeur de 40 euro. pour plus de renseignement me contacté par mail. en outre : via le tel. adapté à sms. ce produit est...\nPioneer lecteur cd sacd pd-30 platine audiophile noire\nParfait état. très beau lecteur vendu complet avec notice. convient aussi pour alimentation. également pour boîte. aussi pour télécommande. cédé pour une valeur de 290 euro. 290€ au lieu de 590€. ce produit est vendu par leboncoin....\nPlatine cd pioneer type pd. 4500 très bon état. de fonctionnement. négocié au prix de 50 euros. prix ferme pas d'envoi. leboncoin vendait ce platine cd pioneer pd.\nplatine cd pioneer pd\nAmazon 9 Cdiscount 8 eBay 3 Leboncoin 11 Rakuten 10\nNoir 6 Noir de carbone 1\nPioneer 6 Auna 2 Yamaha 1\nPioneer 5 Auna 2 Unbekannt 2 Yamaha 1\nDernière mise à jour: 11 juil. 2020, 04:43\nAmazonApi 9 Cdiscount 8 eBay 3 Leboncoin 11 PriceMinister 10\n"platine cd pioneer pd"


Syndicat Interdépartemental des Orthophonistes de Bretagne. - Covid 19 Lettre de la présidente du SIOB, Monique GARREC\nCovid 19 Lettre de la présidente du SIOB, Monique GARREC\nLes orthophonistes en exercice libéral, professionnel(le)s responsables, ont pour la plupart fermé leur cabinet puisqu'ils et elles ne pouvaient pas assurer leurs soins dans les conditions de protection sanitaires exigées par la contagiosité du virus COVID 19. Les orthophonistes en exercice salarié, pour la grande majorité, poursuivent leurs missions ou ont dû également s’adapter à la situation.\nComme il vous l'a été annoncé la semaine dernière, les orthophonistes atteintes du COVID 19 ou ayant été au contact d'une personne malade ou ayant des enfants de moins de 16 ans peuvent prétendre à des indemnités compensatrices de la part de la CPAM pour le motif d'un arrêt de travail. Cela veut donc dire que pendant cette période, les orthophonistes ne peuvent pas travailler, quel que soit le mode d'exercice (en présentiel ou en télésoin).\nPour les orthophonistes qui ne sont pas dans les trois situations évoquées plus haut, soyez sûrs que la FNO ne vous oublie pas !\nLe bureau de la FNO oeuvre sans relâche pour que nous soyons assimilés aux indépendants et que nous puissions percevoir comme eux l'indemnité de 1500€ pour perte d'exploitation. Mais cela demande des négociations afin d'être entendu avec nos particularités de professionnels de santé. Nous sommes conventionné(e)s, certes, mais nous pouvons difficilement exercer depuis les premiers jours de Mars pour certains et depuis l'annonce du confinement pour la plupart. Et ce, d'autant plus que nous ne sommes pas dans les professions bénéficiant de la distribution des protections sanitaires (masques, gants, gel hydroalcoolique ...).\nUne des urgences du bureau de la FNO a été de pouvoir proposer par un décret du gouvernement un cadre législatif, thérapeutique et éthique qui puisse être mis en oeuvre pour une prise en soins de nos patients les plus en souffrance. La nomenclature a donc été examinée avec la plus grande attention pour en extraire les pathologies qui :\navaient un besoin impérieux de soins,\npermettaient de délivrer des soins d'orthophonie par téléconsultation dans de bonnes conditions sécurisées (préconisations FNO),\nrespectaient le cadre législatif.\nC'est à nous de réfléchir pour chacun de nos patients si un suivi orthophonique en télésoin est nécessaire ? possible ? souhaitable ?\nPrenons ce temps de la réflexion pour chacun de nos patients en gardant à l'esprit l'ordre des priorités : d'abord le bien du patient (la bienfaisance) sans lui nuire, en lui laissant aussi le CHOIX (respect de son autonomie) et en le respectant en tant que personne.\nSachons saisir cette opportunité de la téléorthophonie qui nous est proposée mais avec discernement, tact et mesure.\nChacun(e) choisira ce qu'il convient de faire, en fonction de sa situation personnelle, familiale, professionnelle, en fonction de sa patientèle.\nNos modalités d'intervention sont à présent augmentées par la téléorthophonie, et ce de façon cadrée et limitée dans le temps.\nLes orthophonistes sont des professionnels capables d'adaptation, inventifs mais aussi à l'écoute de leurs patients.\nCes nouvelles mesures d'intervention permettront pour certains aussi de conserver un minimum d'activité professionnelle. Nous sommes conscients que cela ne règle pas la situation pour tous les patients, pour tous les professionnels, durement impactés dans leur activité.\nNous restons très mobilisés.\nLe SIOB est intervenu dès la mi-mars pour demander la délivrance de masques. En raison d'une pénurie chronique de ces dispositifs, notre profession n'est toujours pas prioritaire.\nCeci est très regrettable notamment pour la prise en soins des patients en post-hospitalisation. Notre rôle est pourtant essentiel (Suite AVC, dysphagies, troubles oralité, … )\nLe SIOB poursuit ses actions et reste présent au quotidien pour vous soutenir, vous défendre, vous accompagner dans la mesure du possible. Nous sommes en contact constant avec notre Fédération.\nNe pouvant répondre à tous dans l'instant, nous vous demandons de nous interroger après avoir pris connaissance des communiqués FNO et des réponses déjà apportées (notamment sur le site et la page Facebook de la FNO) afin de ne pas multiplier les mêmes interrogations.\nNous essayons de répondre aux demandes individuelles qu'elles émanent des adhérents et des non adhérents. Néanmoins à partir du 30 mars, nous privilégierons les réponses aux adhérent(e)s.\nNous invitons bien sûr les non adhérent(e)s à adhérer. Les cotisations sont indispensables aux actions du syndicat et de la Fédération. Elles sont notre soutien matériel et nos seules ressources. Un paiement fractionné est simple et possible.\nBon courage à toutes et tous. Prenez soin de vous et de vos familles.\nContact SIOB 15 rue de kervrazic 56550 BELZ fnosiob@gmail.com 06 81 62 71 82


Le 30/01/2017 à 10:53 par Laurence Gallois Modifié le 22/01/2018 à 00:02\nL’acteur Joe Lando, connu pour son rôle de Sully dans la série Dr Quinn, femme médecin, fait partie du téléfilm Trafic de femmes, diffusé ce lundi 30 janvier à 13h50 sur TF1.\nLes téléspectateurs de TF1 auront peut-être du mal à reconnaître Joe Lando dans Trafic de femmes, un téléfilm diffusé ce lundi 30 janvier à 13h50. Pourtant, l’acteur, connu pour son rôle de Sully dans la série Dr Quinn, femme médecin, fait bien partie du casting de cette fiction. L’histoire ? Dirigeante tyrannique, Suzanne Hollingsworth licencie puis embauche de nouveau son assistante au gré de sa mauvaise humeur. Pourtant, cette dernière est la seule à s'inquiéter le jour où sa patronne disparaît au cours d'un voyage.\nÀ 55 ans, Joe Lando reste toujours associé au personnage de Byron Sully, l’âme-sœur de Michaela Quinn dans la série Dr Quinn, femme médecin. De 1993 à 1998, le couple de fiction qu’il formait avec l’actrice Jane Seymour a fait rêver des millions de téléspectateurs. Après la fin de la série, Joe Lando a continué sa carrière, en faisant de nombreuses apparitions dans des séries, comme JAG, NCIS ou Une nounou d’enfer, dans lequel il jouait son propre rôle.\nEn 2000, Joe Lando a décroché le rôle principal de Cœurs rebelles, une série canado-américaine, aux côtés de Hayden Christensen (Star Wars) et A.J. Cook (Esprits criminels). Elle ne durera qu’une saison, mais l’acteur en était aussi le producteur.\n>>> Jane Seymour (Dr Quinn femme médecin) : 62 ans et toujours sexy... La preuve !\nCes dernières années, le public l’a vu dans la série The Secret Circle et Hit the Floor, ainsi que dans différents téléfilms. Côté vie privée, Joe Lando est marié depuis 1997. Son épouse Kirsten et lui ont quatre enfants : Jack, né en 1998, Christian, né en 2001, Kate Elisabeth, née en 2003, et William, né en 2007. Ses longs cheveux de l'époque de Dr Quinn, femme médecin font place à une coupe beaucoup plus sage désormais.\nNews sur Joe Lando\nAutour de Joe Lando