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Accueil » YOKIS » YOKISPRO QUOI DE PLUS APRES LA FORMATION ??\nYokispro quoi dire de plus ?\nretour sur les formations yokispro du 1 au 3 février 2017 à Nice :\nvous n’avez pas la chance d’avoir la tournée proche de chez vous ? on vous en parle !\nLe technicien de la boutique du bricoleur a passé quelques heures du 2 février dernier à la formation yokispro qui a eu lieu à NICE.\nNous avons eu quelques réponses à nos questions plutôt pointues ! Nous avions en effet déjà bien testé l’application yokispro dans nos precedents posts. Et même fait un article pour que vous puissiez aussi tester l’application sans avoir besoin d’une tablette android.\nSi vous n’avez pas la possibilité de faire le stage chez yokis (c’est dommage car en quelques heures vous aurez de tres bonnes bases), vous pouvez regarder la video ci dessous. Et aussi lire la doc (moins de quarante pages) pour vous familiariser avec les produits yokis.\nmais revenons à la formation yokispro.\nTout d’abord, l’équipe de chez YOKIS est jeune et sympathique. Ils maitrisent les produits. Prennent le temps de répondre aux questions, même les plus triviales. L’approche du système yokispro, est d’avoir un outil de configuration (gratuit dans un premier temps) tres graphique et intuitif.\nTout ce fait par glisser/deposer et par detection automatique de produit. C’est plutôt malin le coup du disjoncteur principal a couper et remettre 5 fois. cela évite non seulement à perdre du temps a démonter de l’appareillage pour accéder aux modules mais permet aussi pour certains modules yokis inaccessibles (parfois il y en a dans les toits pour des VMC ou même l’éclairage) d’éviter des heures de contorsionniste !\nEt nous allions oublier le principal ! plus besoin de compter les clics qui peuvent parfois aller jusqu’à 35 clics pour une option…\nLe plus long et la mise en place du plan et les dessins des pieces. C’est ultra simple a faire, mais ce n’est pas la partie la plus passionnante du projet ! L’avantage c’est que cette partie peut être anticipé et n’a pas besoin d’être faite en étant sur les lieux.\nPar contre il faut reconnaitre que la detection des modules est ultra rapide. Le mode test module par module est vraiment tres pratique, surtout si il y a 3 ou 4 MTR2000ER sur le plan, car dans la liste des modules détectés impossible de savoir lequel est « lequel », donc un clic sur le bouton test, permet d’actionner l’éclairage associé et donc de faire la bonne disposition sur le plan !\nle bus radio :\nLa partie technique commence ensuite : la création du bus radio ! Mais pas de panique, l’application yokispro peut s’en charger toute seule et le fait même tres bien.\nIl faut savoir qu’il n’est pas nécessaire de faire le bus radio pour piloter ensuite les modules . Mais l’idée de ce bus radio est indirectement d’amplifier l’efficacité (et pas les ondes) des commandes. En effet, un émetteur trop loin d’un récepteur pour passer par plusieurs récepteurs qui n’ont rien a voir avec la commande finale, pour seulement servir de répéteur à l’ordre radio.\nOui mais….si un module du bus radio tombe en panne, je risque de ne plus pouvoir commander mon récepteur même si celui ci est toujours fonctionnel ?? Alors là, la puissance du bus radio de yokis montre ces muscles ! Car le fait de croiser en étoile les signaux, si vous perdez un noeud (donc un module) le signal radio passera par un autre module (ou répéteur).\nDonc vous l’aurez compris, plus vous avez de modules dans votre installation, et plus le système sera robuste. L’union (et le nombre surtout) fait la force !\nUne fois la programmation terminée, les données sont transférées sur le Hub pour le fonctionnement final et sur le cloud yokis, pour l’installateur (qui peut aussi être vous), pour la configuration et les evolutions.\nAnnoncée depuis de nombreux mois, l’application YnO devrait être disponible pour les smartphones. C’est le principal élément de tout cet assemblage car le but final est bien de pouvoir tout piloter a distance !\nNous pensons qu’avec le système du yokishub et l’application YnO, le produit GALET8P devrait progressivement disparaitre, car il est plus probable d’avoir sous (pour ne pas dire dans) la main son smartphone plutôt que la zapette yokis GALET !\nla suite …. dans quelques jours avec YnO que nous avons pu tester suite à un petit bug sur le googleplay… nous avons pu télécharger l’application et commencer nos tutos sur le sujet…. donc a tres bientôt sur notre chaine youtube.


Paix en guerre : la fin de la diplomatie et le déclin de l'influence américaine - Ronan Farrow - Librairie Mollat Bordeaux\nPage générée le : 21/09/2020 23:25:38\nCollection(s) : Le Livre de poche, n° 35733. Documents\nUne étude du délitement de la diplomatie nord-américaine depuis le début des années 2000, dû à de nombreuses coupes budgétaires, et ses effets sur la politique internationale. Le pouvoir est peu à peu donné aux industriels et aux forces armées dans la gestion de conflits, aux Etats-Unis comme en Afghanistan ou en Corée du Nord. Enrichie d'entretiens avec H. Kissinger ou encore H. Clinton. ©Electre 2020\nPaix en guerre La fin de la diplomatie et le déclin de l'influence américaine La politique étrangère des États-Unis subit une mutation désastreuse, modifiant pour toujours le rôle de l'Amérique dans le monde. Les institutions diplomatiques souffrent de drastiques coupes budgétaires et les émissaires qui ont permis les plus fines négociations et protégé partout leurs expatriés sont démis de leurs fonctions du jour au lendemain. Alors que, à Washington, les bureaux du ministère des Affaires étrangères se vident, dans le reste du monde, ce sont l'industrie et l'armée qui reprennent les rênes. Fondé sur des documents jamais dévoilés, enrichi d'interviews exclusives (de Henry Kissinger à Hillary Clinton), Paix en guerre nous alerte sur une profession en voie d'extinction, celle des défenseurs de la paix.\nISBN : 2-253-82053-9


TUI BLUE Madeira Gardens Madère - Funchal - Voyage Portugal\nTUI BLUE Madeira Gardens Madère – 4 *\nTUI BLUE Madeira Gardens Madère est idéal pour se reposer pendant les vacances. Le Portugal est une destination de vacances favorite. Pendant l’été vous avez 10 à 12 heures d’ensoleillement par jour. Donc idéal pour recharger les batteries. De plus, la région de Madère est aussi belle à découvrir.\nTUI BLUE Madeira Gardens Madère: détails\nDescription: Le TUI BLUE Madeira Gardens émane une délicieuse atmosphère de repos et romantisme. Il choisit très consciemment l”Adults Only’, simplement pour vous accorder quelque ‘quality time’ à deux. Son toit en terrasse est un lieu magnifique pour rêvasser en profitant d’une vue époustouflante sur la baie et les lumières nocturnes de Funchal. Suggérant un large choix de soins de beauté, son nouveau Spa est également taillé pour les couples. La convivialité se prolonge en soirée avec un buffet chaque jour différent au restaurant ou un dîner très cosy au restaurant à la carte. Vous trouverez aussi d’agréables restaurants et terrasses accessibles à pied. Vous pouvez donc choisir la formule de repas qui vous convient.\nPrix conseillé: 862.00 EUR pour 7 jours.\n← Pedras do Mar Açores – 5 *\nHôtel PortoBay Teatro 4 * Porto →


Pour Finkielkraut, "Zemmour est l'objet d'une vindicte obsessionnelle, c'est contre-productif" - Journaliste Quotidien\n10h23, le 24 octobre 2021, modifié à\n11h51, le 24 octobre 2021\nInvité dimanche du Grand rendez-vous Europe 1/Les Echos/CNews, le philosophe Alain Finkielkraut a regretté « le climat malsain » actuel, et notamment « les anathèmes » contre Eric Zemmour. « Il est l’objet d’une vindicte obsessionnelle, c’est contre-productif », estime-t-il. INTERVIEW\nDimanche, dans le Grand-Rendez-vous Europe 1/Les Echos/CNews, le philosophe Alain Finkielkraut est revenu sur le succès de la candidature d’Eric Zemmour, qui bénéficie actuellement d’une forte dynamique dans les sondages. L’essayiste, qui ne cache pas ses divergences avec le polémiste, regrette les « anathèmes » lancés selon lui contre le polémiste. « Il est l’objet d’une vindicte obsessionnelle, c’est contre-productif », estime-t-il.\n« Pour mieux le contrer, on surenchérit dans l’insulte », déplore Alain Finkielkraut. Or, il pense que « ce discours ne fait que le renforcer ». « Plus on l’insulte, plus il monte dans les sondages », assure-t-il. « Ce n’est pas en l’insultant qu’on pourra en finir avec lui ».\n« Il a le mérite de mettre la question de la France au cœur du débat »\nConcernant le fond, Eric Zemmour « a le mérite de mettre la question de la France au cœur du débat », pense Alain Finkielkraut. « Il prend en charge l’angoisse existentielle d’un nombre grandissant de Français qui se demandent si la France va rester la France, si leur droit à la continuité historique sera enfin respecté ou continuera d’être bafoué. »\nToutefois, ajoute-t-il, « j’ai l’impression que sa France n’est pas la mienne ». « Je pense à Levinas, qui dit que la France est une nation à laquelle on peut s’attacher par le coeur et par l’esprit aussi fortement que par les racines. Et le coeur et l’esprit ne trouvent pas de quoi s’alimenter dans la France défendue par Zemmour, car c’est l’égoïsme sacrée, l’intérêt national qui prime sur tout… C’est la France au sens de Charles Maurras. »\nComment Michel Vuillermoz a terrorisé sa fille avec l’un de ses rôles\nArticle précédentA Lille, les militants PS reboostés par le meeting Hidalgo\nArticle suivant« Elle a transformé Paris en Beyrouth »


Ed Catmull, co-fondateur de Pixar, prend sa retraite | Disneyphile\npar Florian Mihu 24 octobre 2018 26 juin 2020 0\nEd Catmull, président des Studios d’Animation Walt Disney et des Studios d’Animation Pixar, dont il a co-fondé ces derniers, annonce son départ à la retraite prévu pour l’année 2019. C’est l’heure du changement pour les deux branches principales de l’animation Disney puisqu’une nouvelle ère est en marche après l’annonce du retrait du directeur créatif des deux studios, John Lasseter (après que ce dernier ait été accusé de harcèlement sexuel dans son entreprise et ait reconnu des comportements « inappropriés » envers des employées), pour le début de l’année 2019, et la nomination de nouvelles têtes à l’exécutif. Ces deux individus avaient la particularité de travailler de pair sur deux fronts en simultané, à savoir Disney et Pixar. Leur position si particulière n’existera plus dans la nouvelle politique mise en place par les Walt Disney Studios. Ed Catmull aura travaillé sur l’animation numérique pendant près de quarante années…\nUne page va se tourner dans l’animation chez Disney. Ed Catmull va prendre sa retraite bien méritée après des décennies de règne dans cet Art majeur du Cinéma. « Jamais dans mes rêves les plus fous, je n’aurais pu imaginer le parcours et les personnes extraordinaires avec lesquelles j’ai travaillé au cours de toutes ces années – les coups du destin, les hauts et les bas, ainsi que la passion, le talent et le dévouement qui ont débouché sur quelque chose d’extraordinaire, avec un impact durable dans le monde », a-t-il indiqué dans le communiqué, rapporté par The Hollywood Reporter.\nAyant étudié dans le domaine de l’informatique à l’Université de l’Utah, Edwin Catmull en sort diplômé d’un doctorat, avec lequel il se fait embauché par George Lucas en 1979 pour diriger la division informatique de Lucasfilm, qui n’est autre que Lucasfilm Computer Graphics Group (une sous-division de Industrial Light & Magic). Il planchera sur les effets visuels de Star Wars : Le Retour du Jedi notamment et participe à la création du logiciel CAPS (Computer Animation Production System) pour le compte de la firme aux grandes oreilles, afin de faciliter le travail des studios en remplaçant le coloriage à la main par le coloriage numérique de personnages dessinés. Il fait la rencontre de John Lasseter en 1983, qu’il embauche l’année suivante dans sa société. Tous deux travaillent cette année-là sur le premier film du studio, Les Aventures d’André et Wally B., qui est aussi le premier court-métrage réalisé entièrement par ordinateur de l’histoire du cinéma.\nEn 1986, l’entité Lucasfilm Computer Graphics Group est vendue par George Lucas à Steve Jobs, ancien patron d’Apple, après l’échec critique et commercial de Howard… Une Nouvelle Race de Héros. Rapidement, Steve Jobs rebaptise Graphics Group, Pixar Animation Studios. Le studio abandonne ainsi la conception de matériel informatique pour se consacrer entièrement à l’animation 3D. John Lasseter réalise alors des courts-métrages 3D dont le fameux Luxo Jr. (nommé à l’Oscar et Ours d’argent à la Berlinale), la lampe de bureau qui devient l’emblème des films Pixar. De son côté, Ed Catmull, continue de repousser les limites de la technologie d’animation en trois dimensions pour les besoins des équipes créatives et petit à petit, s’attache aussi à leur aspect commercial. Il détient d’ailleurs à l’époque une part du capital des studios, avec Steve Jobs, actionnaire majoritaire, et Alvy Ray Smith III.\nQui pour succéder à Ed Catmull ?\nEn 1995, Pixar sortait Toy Story, son premier long-métrage animé en 3D, le premier d’une longue liste, couronnée de milliards de recettes, de critiques élogieuses et d’Oscars innombrables. Ed Catmull est ainsi nommé président des Studios d’Animation Walt Disney et Studios d’Animation Pixar en 2006, après le rachat de Pixar par Disney pour 7,4 milliards de dollars. Il reçoit d’ailleurs cinq ans plus tôt un Oscar pour les avancements significatifs au champ du film cinématographique. Après plusieurs décennies de management exemplaire, à 73 ans, Ed Catmull prend sa retraite mi-2019. Il reste jusqu’à cette date conseiller pour assurer la transition avec ses successeurs ; en effet, Jim Morris hérite de la présidence des Studios d’Animation Pixar, son homologue chez Disney, Andrew Millstrein, de celle des Studios d’Animation Walt Disney, le tout sous l’égide du grand patron Alan Horn pour les Walt Disney Studios. Côté créatif, Disney sera chapeauté par Jennifer Lee, co-réalisatrice de La Reine des Neiges, et qui devra désormais superviser la production des prochains films du label. Pete Docter, papa de Là-Haut et Vice-Versa, obtient le poste de directeur créatif de Pixar.


Vente Maison / Villa F5 123 000 € - Badefols D Ans (Dordogne, 24) - 1508026 - Vente immobilier\n> Vente Maison / Villa F5 BADEFOLS D ANS 1508026\nMaison / Villa F5 à Badefols D Ans (24)\n05 53 50 65 21 ou\nRéférence : 1508026\nMaison sur coteau en Dordogne, très belle vue sur vallée et lointain, 2000m² de terrain arboré partiellement 5 pièces principales, wc et salle d'eau indépendants. Chauffage central gaz propane (cuve aérienne). Sous-sol avec garage, cellier\nPossibilité d'aménagement d'une partie des combles, qui ont un plancher et qui sont habitables, (la moitié de surface de la maison). Installation d'une fosse septique de 3000L, peintures menuiseries extérieurs refaites. Petits commerces dans le village.\nLe point de vue imprenable et dominant non constructible (vue sur l'auvergne)\n05 53 50 65 21 envoyer un mail\nHAUTEFORT à 7 Km\nLIMOGES à 70 Km\nAutoroute A89 à 20 Km\nAéroport BRIVE CRESSENSAC à 45 Km\nChauffage Individuel / Gaz / Propane\nGarage Cour Terrasse Loggia / Balcon\nObservation : 2 pièces au rez de jardin pouvant être aménagées\nObservation : La vue imprenable un petit coin de paradis\nTaxe foncière 474 €\nSans vis à vis, dans le village mais en pleine nature. Vue exceptionnelle


Plus que jamais, Netanyahou instrumentalise l’Holocauste pour déshumaniser les Palestiniens – Le Cri des Peuples\nPlus que jamais, Netanyahou instrumentalise l’Holocauste pour déshumaniser les Palestiniens\nDate: 25 janvier 2020Author: lecridespeuples 5 Commentaires\nPar Hagai El-Ad, Directeur de B’tselem, organisme israélien de défense des droits des Palestiniens\nSource : Ha’aretz, le 23 janvier 2020\nBenjamin Netanyahou n’a pas inventé l’idée de tirer parti de l’Holocauste à des fins politiques. Pourtant, comme tant d’autres choses dans la politique israélienne actuelle, il exploite même cette pratique vile plus outrageusement que quiconque avant lui.\nSelon Haaretz, le Premier ministre israélien a l’intention d’exploiter le cinquième Forum mondial de l’Holocauste, qui se réunit cette semaine à Jérusalem pour marquer les 75 ans depuis la libération d’Auschwitz, pour appeler les dirigeants mondiaux à soutenir publiquement la position égoïste d’Israël, qui soutient que la Cour pénale internationale (CPI) à La Haye n’a pas de juridiction dans les territoires palestiniens occupés.\nNetanyahou a commencé cet exercice à peine 48 heures après que la procureure de la CPI, Fatou Bensouda, a annoncé le mois dernier, après cinq ans d’examen préliminaire, qu’elle était prête à ouvrir une enquête sur des crimes de guerre potentiels en Cisjordanie et à Gaza, en attendant une décision judiciaire de la CPI sur sa juridiction.\nNe perdant pas de temps, Netanyahou a répondu que « de nouveaux décrets sont publiés contre le peuple juif, des décrets antisémites de la Cour Pénale Internationale ».\nCe recadrage cynique est stupéfiant, à la fois intellectuellement et moralement.\nDes Palestiniens & Palestiniennes se rendent à la prière du dernier vendredi de Ramadan à la mosquée al-Aqsa de Jérusalem, au checkpoint de Qalandia, en Cisjordanie occupée par Israël. 31 mai 2019\nLes Palestiniens qui vivent sous l’occupation israélienne sont un peuple privé de droits. Pendant des décennies, leur existence a été régie par les caprices arbitraires de leurs occupants. Ils ne peuvent pas voter pour le gouvernement qui contrôle tous les aspects de leur vie. Ils n’ont pas d’armée pour se défendre. Ils ne contrôlent pas les frontières de leur propre territoire, ni leur capacité à voyager à l’étranger, ni même le temps qu’il leur faudra pour se rendre dans la ville palestinienne la plus proche, s’ils ont le privilège d’être autorisés à le faire.\nIls n’ont pas non plus recours à la justice par le biais des mécanismes juridiques d’Israël. Les procureurs et juges israéliens traitent les Palestiniens des territoires occupés par le biais d’un « système judiciaire » qui délivre un taux de condamnation de près de 100%. Dans le même temps, ce système vise à assurer l’impunité aux forces de sécurité israéliennes qui les tuent, les maltraitent ou les torturent.\nPour les Palestiniens, littéralement, la Cour pénale internationale est leur tribunal de dernier recours. Pourtant, Netanyahou, soutenu par l’ensemble des dirigeants politiques d’Israël, essaie d’écraser même ce faible espoir.\nQuelle acte de déshumanisation que d’insister pour dénier le dernier recours d’un peuple à un minimum de justice, même incertain et tardif ! Combien dégradant est-ce de faire cela tout en se tenant sur les épaules des survivants de l’Holocauste, insistant sur le fait que cela se fait en quelque sorte en leur nom !\nQuel manque de mémoire historique et de boussole morale il faut pour ignorer la leçon clé que le monde a tirée des cendres des années 40 : qu’aucune personne ne devrait jamais, en aucune circonstance, être laissée sans droits, précisément parce que comme le stipule La Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948, « le mépris et le dédain des droits de l’homme ont entraîné des actes barbares qui ont outragé la conscience de l’humanité. »\nUn manifestant pose avec un drapeau palestinien devant la Cour pénale internationale lors d’un rassemblement exhortant le tribunal à poursuivre l’armée israélienne pour crimes de guerre. La Haye, Pays-Bas, le 29 novembre 2019.\nMais Netanyahou va encore plus loin, arguant que les mêmes cendres donnent lieu à la conclusion inverse : il y aurait un peuple, le peuple palestinien, qui devrait rester démuni de droits en toutes circonstances.\nUne vie dénuée de tout, sans terre ni scrutin, sans tribunal ni justice. Où la liberté de mouvement ne s’étend que jusqu’au checkpoint le plus proche. Où les soldats peuvent entrer dans n’importe quelle maison, à tout moment, pour la saccager et/ou en kidnapper n’importe quel habitant, même mineur, même enfant. Où la seule constante est le peu de contrôle que l’on a sur sa vie.\nHonte à vous, Premier ministre Netanyahou. Honte également à tout dirigeant mondial qui accepte la parodie d’assimiler la tentative d’un peuple à obtenir justice et l’antisémitisme [Macron en premier lieu, qui assimile odieusement antisionisme et antisémitisme]. Prendre cette position lâche ne trahit pas seulement l’espoir des Palestiniens pour la liberté et la dignité. Cela contribue à la mort lente des leçons qui ont guidé l’humanité pendant les 75 dernières années et se noient maintenant dans la marée autoritaire montante dans le monde.\nCe n’est pas le monde que l’humanité a essayé de construire après la Seconde Guerre mondiale, après l’Holocauste ; mais c’est le monde raciste de Trump, de Modi, de Netanyahou et de Bolsonaro. En effet, nous vivons déjà dans leur nouveau monde lâche. Pourtant, il nous appartient de décider si les leçons douloureuses du passé pourront être renversées afin de favoriser l’oppression, ou rester fidèles à une vision de la liberté et de la dignité, de la justice et des droits, pour tous.\nPrécédent Article précédent : Avion ukrainien abattu : l’Iran victime d’une attaque électronique ?\nSuivant Article Suivant: Nouvel aveu du Pentagone : 34 soldats américains ont été blessés par les frappes de l’Iran\n5 commentaires sur « Plus que jamais, Netanyahou instrumentalise l’Holocauste pour déshumaniser les Palestiniens »\nPing: Plus que jamais Netanyahou instrumentalise l’holocauste pour déshumaniser les Palestiniens – La Voix De La Libye\n25 janvier 2020 à 14 h 18 min\nC’est une honte absolue ! Oui, c’est une instrumentation sinistrosique de la shoa qui touche toute l’humanité ! Une façon de justifier l’injustifiable, en face du peuple palestinien !\nDjimasra madjingar dit :\n25 janvier 2020 à 21 h 20 min\nLe seul peuple au monde qui a souffert plus que tout autre, c’est le peuple juif. Bibi est le seul à faire face toute l’ennemi de l’israel qui l’entoure. L’haulocoste est un fait vrai et le monde ne doit pas oublier. Que le royaume messianique vienne vite pour le monde\n25 janvier 2020 à 21 h 39 min\nEt la marmotte, elle le met où le chocolat ?\n31 janvier 2020 à 14 h 59 min\nEt puis, on va jouer les étonnés parce que l’antisemitisme monte.\nLes israeliens le cherchent bien.\nJ’ai d’ailleurs pas compris pourquoi il font des camps appelés colonies avec des gardes et des miradors, serait-ils en manquent??


Des enfants profitent de la fraîcheur de fontaines dans le parc André Citroën à Paris en août 2016 alors qu'une nouvelle vague de chaleur est attendue en Europe en cette fin de juin.\n©AP Photo/Thomas Padilla\nMise à jour 22.07.2019 à 08:01\nLes températures élevées que connaît la France sont sur toutes les lèvres. Alors que l'Europe fait face à sa deuxième vague de chaleur de l'été 2019, le sujet fait la Une de l’actualité, les ventes de ventilateurs explosent. Pourquoi parle-t-on autant de la canicule ? Les médias ont-ils créé une bulle médiatique autour de ce nouvel épisode de forte chaleur ?\nL'Europe suffoque. Plus de 40 degrés attendus à Paris cette semaine. En juin 2019, plus de 40 degrés déjà en Espagne, et en Italie. MétéoSuisse prévoyait des températures allant de 33 à 37 degrés, avec des pics à 39 degrés. En Belgique, pas de canicule mais une vague de chaleur : l’Institut Royal Météorologique avait émis un avis de « forte chaleur », avec des températures de 34 degrés.\nMétéo France annonce jusqu’à 36 degrés à Paris ce mercredi 26 juin. La France connaît une canicule, précoce cette année, puisqu’elle arrive en juin. Si cet épisode est exceptionnel, il n’est pas unique pour autant. En juin 1947, une canicule, elle aussi précoce, s'est abattue sur Paris. L’été 2018 a, quant à lui, été le deuxième plus chaud de l’Histoire du pays, après celui de 2003. Cette année-là, la canicule avait fait plus de 15 000 morts entre les 1er et 20 août, selon une étude publiée par l’Inserm.\nPanneau de prévention sur les gestes à adopter pendant la canicule dans le métro parisien, 24 juin 2019.\nPour éviter une telle surmortalité, le gouvernement se dit « prêt » depuis une semaine, et multiplie les mesures. Epreuves du brevet des collèges reportées, stationnement résidentiel gratuit à Paris ce 25 juin. Les messages de prévention fleurissent, notamment dans le métro parisien. La canicule s'affiche en Une des journaux, à la télévision et sur Internet : « Chaleur, les villes en première ligne », annonce la chaîne d'informations en continu BFMTV. « Darty n’a jamais vendu autant de ventilateurs depuis 20 ans », titre pour sa part la radio RTL. Y a-t-il emballement médiatique ?\nCanicule : les médias en font-ils trop ?\n« Les médias font leur devoir d’informer », estime Patrick Eveno, sociologue et professeur d’Histoire des médias à Paris 1 Panthéon Sorbonne. "C’est le rôle des médias de prévenir, quand ils peuvent prévoir un évènement", observe l'universitaire. Ils jouent « un rôle de service public face à un évènement qui va mettre en difficultés une partie de la population, comme les personnes âgées et les SDF », souligne, pour sa part, le sociologue et spécialiste des médias à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Jean-Marie Charon.\nC’est le rôle des médias de prévenir, quand ils peuvent prévoir un évènement.\nPatrick Eveno, professeur d’Histoire des médias à Paris 1 Panthéon Sorbonne\nLes médias sont « incités à répéter les consignes de sécurité du gouvernement », poursuit Jean-Marie Charon, qui remarque cependant « un effet d’amplification » de cette actualité, lié au souvenir de la canicule de 2003. « Le regret de ne pas en avoir fait assez », conjugué à la volonté de « corriger ce qu’on n’avait pas bien fait » expliquent en partie, pour le sociologue, l'ampleur de la couverture de la canicule dans les médias.\nÀ partir de quand peut-on parler de « canicule » ?\nSelon Météo France, une canicule est un « épisode de températures élevées, de jour comme de nuit, sur une période prolongée ».\nUne vague de chaleur représente, elle aussi, des « températures anormalement élevées pendant plusieurs consécutifs ».\nSelon l’InVS, l’Institut national de Veille Sanitaire, le seuil à partir duquel la vague de chaleur devient une canicule diffère selon les départements. À Paris, on parle de canicule quand les températures dépassent 31 degrés la journée, et 21 degrés la nuit. En Haute-Loire, 32 degrés la journée, et 18 degrés la nuit sont les seuils de référence.\nCette récurrence des reportages sur la canicule dans les médias n’est pas « inappropriée » pour le sociologue, qui avance un autre argument. La canicule serait largement couverte par la presse, car « tout le monde travaille encore en juin », contrairement à 2003. La canicule était arrivée lors de la première quinzaine d’août, à un moment où « il n’y avait pas grand-monde dans les rédactions ».\nLe souvenir de cette canicule, associé aux températures élevées en France en ce moment, ajouterait-il de l'éco-anxiété (dépression liée au dérèglement climatique, ndlr) aux personnes angoissées par le réchauffement de la planète ?\nLa canicule : facteur d'éco-anxiété ?\nLa canicule incarne « la concrétisation du dérèglement climatique », assure Jean-Marie Charon. Les médias soulignent la multiplication des canicules, créant ainsi « presqu’automatiquement le lien avec le réchauffement climatique », poursuit le sociologue. Pour lui, la couverture de la canicule participe d’une « peur collective », et constitue un « facteur de stress », accentué par "un manque de recul" : « Il faudrait peut-être que des météorologues, ou des spécialistes du climat viennent nous expliquer : "C’est peut-être plus compliqué que cela, ou cela s’est peut-être déjà passé à une certaine époque" ».\nChaque fois qu’un évènement donne le sentiment que le réchauffement climatique s'accélère, les chances de créer un climat anxiogène augmentent.\nJean-Marie Charon, enseignant à l’École des hautes études en sciences sociales\nLa canicule comporterait une dimension « anxiogène », conclut Jean-Marie Charon. « Chaque fois qu’un évènement donne le sentiment que le réchauffement climatique s'accélère, les chances de créer un climat anxiogène augmentent ». Patrick Eveno tempère : point de « peur collective ». « Les gens n’ont pas l’habitude d’affronter ce genre d’évènements ».\nD'où vient le terme "canicule" ?\nLe terme vient du latin canicula, qui signifie petite chienne. Canicula est le nom donné à Sirius, l'étoile la plus brillante de la constellation du Grand Chien. Sirius se lève et se couche avec le soleil entre les mois de juillet et août, période où les fortes chaleurs sont fréquentes. « Canicule » désigne ainsi les périodes marquées par une forte hausse des températures .\nÀ lire sur la canicule au Québec qui a fait 70 morts en 2018\nEnvironnement : le Texas, champion de la pollution plastique


Les Gardiens d'Arda :: Les résultats de la 2ème édition des Tournois inter-confrérie de Chasse-Poulet !\nLes résultats de la 2ème édition des Tournois inter-confrérie de Chasse-Poulet !\nPosté le: Dim 4 Mar - 23:55 (2018) Sujet du message: Les résultats de la 2ème édition des Tournois inter-confrérie de Chasse-Poulet !\nFinalement seulement 6 confréries ont participé au lieu de 8 mais nous avons quand même passé un super après-midi Pour revoir les photos de la journée cliquez ICI.\nMerci encore à tout les participants !!!\nLes 6 confréries qui ont était présentes:\nLes Larmes de Feu, Les Habitants des Trous, Aza'Chou & Pom d'Epi, Legend, Gwaith I Mirdain et une équipe des Gardiens d'Arda pour représenter notre confrérie.\nAprès le tirage au sort voici le numéro de chaque confrérie (entre parenthèse les capitaines d'équipe):\n1- Chicken-Gwaith (Kufkhell)\n2- Les Gardiens d'Arda (Elwele)\n3- Les Larmes de Feu (Lunaellel)\n4- Les Habitants des Trous (Smeagol)\n5- Aza'Chou & Pom d'Epi (Azachou)\n6- Legend (Ramitez)\nVoici les résultats de tous les matchs:\n(équipe 1 contre équipe 2)\nChicken-Gwaith 1 vs 3 Les Gardiens d'Arda\n(équipe 1 contre équipe 3)\nChicken-Gwaith 20 vs 1 Les Larmes de Feu\n(équipe 2 contre équipe 3)\nLes Gardiens d'Arda 4 vs 1 Les Larmes de Feu\n(équipe 4 contre équipe 5)\nLes Habitants des Trous 0 vs 17 Aza'Chou & Pom d'Epi\n(équipe 4 contre équipe 6)\nLes Habitants des Trous 0 vs 18 Legend\n(équipe 5 contre équipe 6)\nAza'Chou & Pom d'Epi 4 vs 4 Legend (égalité, donc 2ème match) Aza'Chou & Pom d'Epi 8 vs 9 Legend\nRécapitulatif du 1er tour:\n1- Les Gardiens d'Arda ; 2 Victoires\n2- Chicken-Gwaith ; 1 Victoire\n3- Les Larmes de Feu ; 0 Victoire\n1- Legend ; 2 Victoires\n2- Aza'Chou & Pom d'Epi ; 1 Victoire\n3- Les Habitants des Trous ; 0 Victoire\nLes Larmes de Feu 8 vs 3 Les Habitants des Trous\nLes Habitants des Trous 6ème\nLes Larmes de Feu 5ème\n(Les 1ers du ballon A contre les 2èmes du ballon B)\nLes Gardiens d'Arda 10 vs 3 Aza'Chou & Pom d'Epi\n(Les 2èmes du ballon A contre les 1ers du ballon B)\nChicken-Gwaith 5 vs 4 Legend\nLes perdants des demi-finales s'affrontent pour la 3ème place du podium.\nAza'Chou & Pom d'Epi 6 vs 6 Legend\n(égalité, donc 2ème match)\nAza'Chou & Pom d'Epi 3 vs 3 Legend\n(égalité, donc 3ème match avec but en or)\nLegend marque le 1er but\nAza'Chou & Pom d'Epi 4ème\nLes Gardiens d'Arda 11 vs 6 Chicken-Gwaith\nLes Gardiens d'Arda 1er\nLe prix du Fair-Play fut remporté par Aza'Chou & Pom d'Epi (3 clés et 3 coffres à butin), bien que toutes les autres équipes l’auraient tout autant mérité.\nLe prix de la plus belle tenue fut remporté par Les Larmes de Feu (3 cristaux de lueur d'étoiles d'Anfalas).\nPour la 3ème place les Legend ont remportés: 3 chevaux Perlino (exclusifs) + 3 dissolvants universels.\nPour la 2ème place les Chicken-Gwaith ont remportés: 3 Oursons de Toundra (familiers cosmétiques) + 3 tomes de statistiques de rang 1.\nPour la 1ère place les Les Gardiens d'Arda ont remportés: 1500 points SdAO (soit 500 par personne) + 3 tomes de statistiques de rang 1 + 30 parchemins d'éveil d'Anfalas.\nBravo à tout les participants vous avez super bien joué et représenté vos confréries ! Petite dédicace aux 2 confréries impossible à départager: Aza'Chou & Pom d'Epi et Legend qui ont fait 1 ex aequo au premier tour et qui se sont départagés d'un seul point au 2nd match, puis qui se sont retrouvés en Petite finale et qui ont fait 2 ex aequo de nouveaux et il à fallu un 3ème match avec but en or pour les départager ! Tout le monde était super sympa et franchement je ne regrette pas d'avoir organisé cet événement malgré tout le temps que ça prend d'organiser un tournoi tel que celui ci.\nJe tiens à remercier une dernière fois, Cordovan qui a accepté d'offrir: 1500 points SdAO, 3 Oursons de Toundra et 3 chevaux Perlino ainsi que Elenrawen et Lowendir qui mon aidé (bien qu'ils ne puissent pas venir le jour même) dans l'organisation, la traduction etc et qui sans eux n'aurait pas pus avoir lieu ce tournoi. Un grand merci à Luna qui m'a beaucoup informé et aidé ainsi qu'à Kaels et Edward des Furets du Gondor pour leur aide. Je tiens aussi à remercier notre chef Larenhad (qui lui non plus n'a malheureusement pas pu venir) qui a contribué aux cadeaux ainsi que Moradinn qui a aussi offert un petit truc pour aider dans l'organisation. Merci aux Musiciens qui sont venus jouer de la musique et animer encore plus ce tournoi: Cyclade, Lysarosene et Shab ! Merci aux arbitres: Erzamel, Irimhil, Faelaith, Nekketsu, Denelia et Nysriel pour les photos. Et bien sûr merci à vous, tout les joueurs et aussi les spectateurs qui sont venus jouer ou regarder ce tournoi !!!\nJ'espère que cet après midi de tournoi vous aura tous plu tout comme moi et je compte sur vous tous pour revenir l'année prochaine en 2019 à la 3ème édition des Tournois inter-confrérie de Chasse-Poulet sur Sirannon !


Le dialogue et l’échange avec les gens du Livre : selon le Coran et la Sunna – Comprendre l'Islam\nLe dialogue et l’échange avec les gens du Livre : selon le Coran et la Sunna\n30Juin 2017 2 Juil 2017\n« Dis : « Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah. »\nEn suivant l’exemple du Prophète Muhammad, paix et bénédictions de Dieu sur lui, qui s’entretint notamment avec les chrétiens de Najran, il est possible et même louable d’organiser des dialogues avec les gens d’autres confessions sur des sujets tels que l’Unicité de Dieu, la mission des prophètes ou l’origine de l’humanité. Ces dialogues doivent se dérouler dans une atmosphère saine, sans faire usage de la coercition, et en évitant de rabaisser les autres ou de les blesser.\nMalgré les différences qui existent entre l’islam et les autres religions révélées, il y a un terrain d’entente commun où tous peuvent se rencontrer. Par exemple, toutes les religions divines reconnaissent les notions de divinité, de mission prophétique et de vie éternelle. Elles acceptent toutes les principes de bonne conduite et se préoccupent de la structure sociale de la famille. Elles ont des vues convergentes sur les questions relatives à l’environnement, aux droits de l’homme, à la défense des opprimées, la confrontation de l’injustice et du despotisme; elles dénoncent les génocides, les agressions et le fanatisme.\n– D’abord le plus facile et le plus important : l’attestation que Dieu est Un et que Muhammad est son messager.\n– Puis les prescriptions, en expliquant leur valeur sociale (pour exemple, l’instauration de l’aumône légale pour assurer l’équilibre de la société).\nIl faut également mentionner l’échange entre ce roi issu du christianisme et les compagnons du Prophète (paix et salut sur lui). Le contexte était le suivant : Ja’far (qu’Allah soit satisfait de lui) et sa femme, Asmâ’ bint ‘Umays furent l’objet d’une persécution atroce infligée de la part des polythéistes. Sur ce, le Prophète leur accorda l’autorisation d’émigrer en Abyssinie chez le Négus, avec les autres musulmans victimes du traitement injuste. Le Prophète leur dit :\nOum Salama (qu’Allah soit satisfait d’elle) qui fit partie des émigrants, rapporta :\n« … Puis, le Négus nous invoqua à sa rencontre. Nous nous réunîmes avant d’y aller. Nous dîmes les uns aux autres: « Le roi va vous interroger sur votre religion. Exposez donc clairement ce à quoi vous croyiez et que Ja’far ibn Abû Tâlib soit exclusivement votre porte-parole ». Nous allâmes ensuite voir le Négus qui était entouré de ses patriarches, endossant leurs soutanes, vêtus de leurs calottes et retenant leurs livres entre les mains. Nous trouvâmes chez lui aussi ‘Amr ibn Al-‘As et ‘Abd-Allâh ibn Abû Rabi’a. Quand nous prîmes place, le Négus nous adressa la parole, en disant: « Quelle est donc cette nouvelle religion que vous avez inventée, en abjurant celle de votre tribu, et sans toutefois que vous convertissez à la mienne ou à n’importe quelle autre religion bien connue ? »\nJa’far ibn Abû Tâlib s’approcha alors de lui et dit: « Ô roi ! Nous étions des gens ignares : nous adorions les fétiches, nous magnions les bêtes crevées, nous commettions les turpitudes, nous nuisions à nos liens de famille, nous portions atteinte au voisinage, et le fort parmi nous n’hésitait jamais à fouler aux pieds le faible. Nous restions sur cet état jusqu’à ce qu’Allah nous a envoyés un Messager pris parmi nous. Nous connaissons sa lignée et nous sommes sûrs de sa sincérité, de son honnêteté et de sa dignité. Il nous appelle à vouer un culte exclusif à Allah l’Unique et à quitter les idoles de pierre que nous adorions avec nos ancêtres. Il nous exhorte à la franchise et nous avertit contre la trahison des dépôts. Il nous prêche aussi d’entretenir nos liens familiaux, de s’attacher au bon voisinage, de s’abstenir des grands péchés et d’arrêter les effusions du sang. Il nous enjoint de ne jamais commettre les turpitudes, ni de faire de faux témoignage, ni de s’accaparer des biens des orphelins, ni de lancer des accusations contre les femmes chastes. Il nous invite à adorer Allah, l’Unique sans jamais Lui donner d’associé, d’accomplir la prière (Al-Salât), de faire l’aumône légale (Al-Zakât), de jeûner le mois de Ramadan (Al-Siyâm). Nous lui avons donné foi, nous avons cru en lui et nous l’avons suivi en se conformant à ce qui lui a été révélé de la part d’Allah. Nous avons donc considéré comme licite ce qu’il nous l’a déclaré comme tel, et vice-versa. Notre tribu, ô roi, s’était mise à nous agresser. Elle nous avait cruellement persécutés pour nous forcer à abjurer notre foi et nous faire retourner à l’adoration des fétiches. Après tant de traitements injustes, d’accablements et de contraintes pour nous séparer de notre religion. Nous avons, donc, décidé d’émigrer vers ton pays, nous vous avons donné la prédilection et nous avons désiré votre voisinage. Nous souhaitons donc que chez vous nous soyons à l’abri d’injustices nouvelles. »\nLe Négus dit alors à Ja’far ibn Abû Tâlib : « Vous avez quelque fragment de ce qu’Allah a révélé à ton prophète? »\nJa’far répondit par l’affirmative et le Négus de lui en ordonner la lecture. Ja’far récita alors: « Kâf, Hâ, Yâ, ‘Ayn, Sâd. C’est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie. Lorsqu’il invoqua son Seigneur d’une invocation secrète, et dit: « Ô mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête s’est enflammée de cheveux blancs. (Cependant), je n’ai jamais été malheureux (déçu) en te priant, ô mon Seigneur» \nJa’far ayant terminé une partie de la sourate, le Négus se mit à pleurer au point d’avoir mouillé sa barbe de ses larmes, tel fut aussi l’état de ses patriarches qui mouillèrent leurs livres des larmes de leurs yeux sous l’émotion qui les gagnait par les paroles d’Allah.\nLe Négus s’adressa alors à nous, en disant: « Certes, ce qu’a été révélé à votre Prophète et ce qu’a été révélé à Jésus, émanent de la même source de Lumière »\nPuis, il se tourna vers ‘Amr et son compagnon et leur dit: « Allez-vous-en ! Par Dieu ! Je ne les vous remettrai jamais. »\n« Quand nous sortîmes de chez le Négus, ‘Amr ibn Al-‘As se mit à nous menacer en disant à son compagnon : « Par Dieu! Je viendrai demain voir le roi et je lui raconterai ce que soulèvera sa colère contre eux et rendra son cœur plein de haine à leur détriment. Je l’inciterai à les exterminer jusqu’au bout »\n‘Abd-Allâh ibn Abû Rabi’a lui répondit : « Ne le faites pas, ô ‘Amr. Ils sont nos parents, même s’ils se sont opposés à notre religion ». – « Laissez-cela à part, dit ‘Amr, par Dieu! Je l’informerai de tout ce qui les mettra dans une situation périlleuse. Par Dieu! Je lui dirai qu’ils prétendaient que Jésus, fils de Marie n’est qu’un serviteur.»\nAu lendemain, ‘Amr vint trouver le Négus et lui dit : « Ô roi ! Ceux-ci mêmes que vous avez hébergés et protégés, inventent des mensonges à l’encontre de Jésus fils de Marie. Veuillez les réunir pour les interroger sur ce qu’ils prétendent à son propos. »\nAyant eu connaissance de ceci, nous fûmes extrêmement accablés et chagrinés. Les uns disent aux autres : « Qu’est-ce que vous direz au sujet de Jésus, fils de Marie si le roi vous pose la question à son sujet ? » Nous répondîmes : « Par Allah ! Nous ne dirons à son sujet que ce qu’Allah a révélé à son sujet. Nous ne trahirons d’un pouce ce que fut révélé à notre Prophète. Advienne que pourra ». Nous nous mîmes d’accord pour laisser la parole à Ja’far ibn Abû Tâlib encore une fois.\nUne fois chez le Négus, nous trouvâmes chez lui ses patriarches dans un état typiquement semblable à celui de la dernière fois. Nous y trouvâmes aussi ‘Amr ibn Al-‘As et son compagnon. Le Négus commença le premier à parler et nous dit : « Que dites-vous au sujet de Jésus, fils de Marie ? » Ja’far répondit : « Nous disons à son sujet ce qu’a été révélé à notre Prophète Muhammad (psl). » Le Négus demanda : « Et qu’est ce qu’il en dit ? » – « Il dit qu’il est le serviteur d’Allah et de Son envoyé, Son esprit et Sa parole qu’Il a envoyé à la Vierge Marie ». Dès que le Négus eut entendu les paroles de Ja’far, il tapa la terre de sa main, en disant : « Par Dieu! Il n’y a point de différence entre ce que le fils de Marie avait dit et ce qu’a été révélé à votre Prophète. » Au grand scandale des patriarches, ils s’éloignèrent du Négus qui leur dit : « Même si vous vous éloignez de moi ! » Puis, il se tourna vers les musulmans et leur dit : « Allez-vous-en vous êtes en sécurité! Quiconque vous adresse une parole obscène sera assujetti à une amende. Et quiconque vous agresse, sera puni. Par Dieu! Je préfère votre sécurité à la possession d’un mont d’or ». Puis, il regarda ‘Amr et son compagnon et dit: « Rendez à ces deux hommes-là leurs cadeaux. Je n’en ai point besoin. »\nUmm Salama reprit : « Consternés et déçus, ‘Amr et son compagnon partirent. Quant à nous, nous passâmes un séjour parfait chez le Négus qui fut le plus généreux des hommes.\nLes Coptes d’Égypte bénéficient d’un statut particulier et d’un rang distingué dans la mesure où le Messager de Dieu – paix et bénédictions sur lui – a fait à leur égard des recommandations spécifiques.\nLa Mère des Croyants Umm Salamah – que Dieu l’agrée – rapporte que le Messager de Dieu – paix et bénédictions sur lui – donna les recommandations suivantes avant de mourir :\nLes faits historiques confirmèrent ce que le Prophète – paix et bénédictions sur lui – avait annoncé. En effet, les Coptes accueillirent les conquérants musulmans et leur ouvrirent les bras quand bien même les Byzantins qui les gouvernaient auparavant étaient chrétiens comme eux. Puis, les Coptes embrassèrent la religion d’Allah en grand nombre …\nL’Egypte fut la porte de l’Islam pour l’Afrique toute entière et ses habitants furent désormais des appuis et des renforts dans le chemin de Dieu. Abû Dharr – que Dieu l’agrée – rapporte que le Messager de Dieu – paix et bénédictions sur lui – dit :\n« Vous conquerrez une terre où l’on traite du qirât. Soyez pleins d’égard envers sa population car elle dispose d’une dhimmah et d’un lien de parenté. » Dans une variante : « Vous conquerrez l’Egypte, une terre où l’on use du qirât (une fraction du dirham et du dinâr et d’autres monnaies, fréquemment utilisée par les Egyptiens et qui est encore en cours dans le cadastre, l’orfèvrerie et toutes sortes de choses divisibles en 24 qirâts), lorsque vous la conquerrez, soyez pleins d’égard envers sa population car elle dispose d’une dhimmah et d’un lien de parenté » et dans une autre variante « elle dispose d’une dhimmah et d’un lien matrimonial »\nSelon les explications des avants, le lien de parenté fait référence au fait que Hagar, la mère d’Ismaël – paix sur lui – est des leurs (Egyptienne) alors que le lien matrimonial fait référence au fait que Maria, la mère d’Ibrâhîm, le fils du Messager de Dieu – paix et bénédictions sur lui – est des leurs.\nD’après Ka`b Ibn Mâlik Al-Ansârî : J’entendis le Messager de Dieu – paix et bénédictions sur lui – dire :\n« Lorsque l’Egypte sera conquise, soyez pleins d’égard envers les Coptes car ils disposent d’un lien de sang et de parenté » et dans une narration « ils disposent d’une dhimmah et d’un lien de parenté » signifiant par là que la mère d’Ismaël était des leurs. » \nIci, le Messager donne aux Coptes plus de droits que les autres car ils bénéficient de la dhimmah c’est-à-dire le pacte de Dieu et de Son Messager et le pacte de la communauté musulmane, un pacte digne d’être honoré et soigné. Ils disposent également de liens de parenté et de sang qui leur sont exclusifs dans la mesure où Hagar était des leurs ainsi que Maria la Copte qui donna au Prophète – paix et bénédictions sur lui – son fils Ibrâhîm\nLe calife confia les affaires de l’Etat à Ali et se rendit à Jérusalem. Il avait un serviteur pour seule escorte et il n’y avait qu’un chameau qu’ils chevauchaient chacun à leur tour. Le jour de leur arrivée à Jérusalem, c’était le tour du serviteur de monter la bête :\n« Non », répondit Omar, « je ne vais pas me montrer injuste. L’honneur de l’islam est amplement suffisant pour nous tous. »\nAbu Obaid, Khalid, Yazid et les autres officiers de l’armée s’étaient avancés pour recevoir le calife. Tous portaient des tuniques de soie, ce qui rendit Omar furieux. Il fit de vifs reproches à ses généraux en disant :\n« Avez-vous donc tant changé en l’espace de deux ans ? Qu’est ce que cet accoutrement ? Même si vous aviez fait cela 200 ans avant, je vous aurais démis. »\nEnsuite Omar signa le traité de paix connu jusqu’à nos jours sous le nom « Assurance de Omar ». Il se présenta comme suit (extrait) :\nLes habitants de Jérusalem sont assurés de la sécurité de leur vie et de leurs biens. Leurs églises et croix seront préservées. Leurs lieux de culte resteront intacts. Ils ne pourront être confisqués ou détruits. Ce traité s’applique à tous les habitants de la cité. Les gens seront tout à fait libres de suivre leur religion, ils ne devront subir aucune gêne ou trouble… »\nIl visita ensuite la plus grande église de la ville. Il s’y trouvait justement lorsque vînt l’heure de la prière de l’après midi.\n« Tu peux faire ta prière dans l’église », dit l’évêque. « Non », dit Omar. « Si je fais cela, il pourrait arriver un jour que les musulmans prennent cette excuse pour s’emparer de votre église. »\nAinsi, il préféra faire sa prière sur les marches de l’église. De plus, il donna un écrit à l’évêque, qui stipulait que les marches ne devaient pas être utilisées pour la prière en commun ni pour l’appel à la prière.\nf- La mosquée d’Omar\nOmar voulut bâtir une mosquée à Jérusalem. Il demanda à l’évêque quel site conviendrait le mieux à son projet. L’évêque lui suggéra le Sakhra, à savoir le rocher où Allah s’adressa au Prophète Jacob. Les chrétiens y avaient amoncelé des immondices pour irriter les juifs. Omar lui-même prit part au nettoyage. Jérusalem, cité du Christ était ainsi témoin du sens de l’équité qui caractérisait l’Islam et qui est une conséquence du bon dialogue, du respect et de la reconnaissance de l’autre. Lorsque toute trace d’impureté fut enlevée, on bâtit une mosquée à cet endroit qui existe encore de nos jours et est connue sous le nom de Mosquée de Omar.\nOr, en Islam, la tolérance est une reconnaissance mutuelle c’est-à-dire qu’elle exige un dialogue permanent et un partage :\n Sourate III, verset 64 « Dis : « Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah….. ».\n Le Prophète (psl) était persuadé de rallier facilement à l’Islam les « unitaires », les » gens des Écritures » (Ahl al Kitab), c’est à dire les Chrétiens et les Juifs, et d’abord parce qu’il se réclamait de Jésus, de Moïse et surtout d’Abraham, symbole du monothéisme et de la foi sous leur forme la plus haute. Il fait aux uns et aux autres des concessions. A l’évêque de Najran, venu lui rendre visite, il permet de célébrer la messe dans sa propre Mosquée. Nombre de rites sont admis par l’Islam. La direction de la prière musulmane (Qibla) est orientée dans un premier temps vers Jérusalem. (Voir Nûr Al yaqîn fî sîrati sayyidi almursalîn du Sheikh Muhammad Al khadrî, les éditions : Dar al-jîl Beyrût et Dar ammâr Oman, 1995, p. 309.\n Ces deux énoncés figurent dans Sahîh Muslim, numéro 2543, chapitre de la recommandation du Prophète – paix et bénédictions sur lui – au sujet du peuple d’Egypte, et dans Musnad d’Ahmad, volume 5, p. 174\n Cf. An-Nawawî dans Riyâd As-Sâlihîn « Les Jardins des Vertueux », hadith 334, édition Al-Maktab Al-Islâmî Sans surprise, l’Imâm An-Nawawî mentionna ce hadîth dans son livre Riyâd As-Sâlihîn, chapitre de « la bienfaisance envers les parents et l’entretien des liens de parenté », mettant en avant ce lien de parenté que Dieu et Son Messager ont ordonné d’entretenir entre les musulmans et les habitants d’Egypte avant même qu’ils n’embrassent l’islam.\nPrécédent Pédagogie du dialogue\nSuivant Relation avec les athées et les païens


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Saint-Roch: une brasserie artisanale s'installe dans l'ancien Yuzu | Normand Provencher | Agro-alimentaire\n> Saint-Roch: une brasserie artisanale s'installe dans l'ancien Yuzu\nLa quartier Saint-Roch accueillera une autre brasserie artisanale avec l'arrivée de Noctem Artisans Brasseurs, qui s'installe dans les locaux de l'ancien restaurant Yuzu, rue du Parvis.\n(Québec) Une brasserie artisanale Noctem Artisans Brasseurs ouvrira ses portes d'ici le milieu de l'été dans les locaux de l'ancien restaurant Yuzu, rue du Parvis, dans le quartier Saint-Roch. Les cinq actionnaires de la jeune entreprise comptent bien tirer leur épingle du jeu dans un marché où la concurrence est vive.\n«Je n'ai pas vraiment peur» mentionne le codirecteur Jean-Philippe Paradis. «Dans certaines villes américaines, on peut trouver jusqu'à huit microbrasseries sur la même rue. Ce sera un autre endroit pour prendre une bière, et nous allons offrir un goût différent des autres.»\nOutre La Barberie et La Korrigane, dans Saint-Roch, un autre temple de la bière spécialisée, Griendel, ouvrira ses portes cet été, rue Saint-Vallier Ouest, dans l'ancien édifice de L'Union commerciale.\nNoctem Artisans Brasseurs - le mot latin noctem signifiant «nuit» - ne sera pas à proprement parler une microbrasserie, mais plutôt une brasserie artisanale, son permis ne lui permettant pas de vendre ses produits en magasin. «Notre capacité de production sera d'environ 800 litres, ce qui équivaut à celle des 3 Brasseurs», ajoute le jeune homme d'affaires originaire de la Beauce, qui a fait ses classes comme serveur à La Voix Maltée.\nCe nouveau joueur dans le monde brassicole misera sur quelques produits vedettes, dont l'Herbosophie, une bière blonde infusée au romarin et à la sauge. Des «bières de saison» seront offertes, en accord avec un menu axé sur les viandes fumées, les charcuteries et les fromages.\nDes travaux de restauration d'environ 600 000 $ sont en cours pour reconfigurer les lieux. «Si tout va selon les échéanciers, nous devrions ouvrir au début ou à la mi-juillet.» Outre la terrasse, rue du Parvis, la brasserie comptera une centaine de places et emploiera une dizaine d'employés à temps plein.


[2018/xx/xx] Café Atypie Montpellier - Page 4 • Forum Asperansa\n#46 Message par yipikay » lundi 30 décembre 2019 à 22:18\nJe vous rappelle qu'il n'y aura pas de café ce mardi, le prochain aura donc lieu le mardi 14 janvier 2020 à 18h30.\nPar ailleurs, plusieurs infos qui pourraient vous intéresser:\nil va y avoir à partir d'avril 2020 un suivi professionnel organisé par le CRIP spécialement dédié pour les personnes diagnostiquées TSA; les places sont limitées, donc si vous êtes intéressé, manifestez vous auprès d'eux rapidement!\nL'association coloc autisme essaie de mettre en place des colocations et un groupe d'entraide mutuelle sur le département. Thierry est en contact avec eux, et de la même façon, manifestez vous si cela vous intéresse, ils pourraient venir nous faire une présentation lors d'un prochain café.\nEnfin je vous propose de boire un verre de façon informelle le vendredi 03 pour ceux qui voudraient juste se réunir de façon complétement informelle en début de soirée.\nPlus je vais faire un mail collectif pour ceux qui sont d'accord pour que leur adresse mail soit lisible par les autres, on pourra ainsi proposer simplement au groupe des sorties en cliquant simplement répondre à tous.\nJe vous souhaite de très bonnes fêtes et surtout de très bonnes journées normales entre ces fêtes!\n#47 Message par yipikay » lundi 27 janvier 2020 à 13:07\nAvec un peu de retard, je vous confirme la tenue du café atypie demain mardi 28 janvier.\nOn continuera ainsi un mardi sur deux.\nLe café se tient de 18h à 19h30, mais vous pouvez arriver et repartir quand vous voulez.\nJe vous rappelle qu'il y a un groupe facebook et une liste de mail ouverte qui devrait permettre de se réunir ou de sortir de façon informelle.\nIl y a deux semaine, Fabienne Such de l'association asf34 est venue nous présenter ses projets, pour un GEM consacré à l'autisme sur Montpellier, et la mise en place de colocations.\nJe vous encourage à passer voir leur facebook:\n[2020/02/01] Café Atypie Montpellier - Visite de l'exposition "ETRE PAYS"\n#48 Message par Kiri30 » mercredi 29 janvier 2020 à 19:49\nOrganisé par Café atypie (Montpellier)\nVisite de l'exposition "ETRE PAYS, à vivre sans racine partout je suis chez moi" de Danièle Sanchez, à la Galerie St Ravy centre piéton Ecusson, Montpellier.\nLe samedi 1 février 2020, à 18h.\nProposition faite hier soir lors du dernier Café atypie.\nRendez-vous place Saint Ravy, dans le centre ville de Montpellier, à 18h, devant la salle d'exposition.\nVisite de l'exposition d'une artiste atypique (donc d'une vraie artiste) entre atypiques !\nhttps://www.artistes-occitanie.fr/event ... -chez-moi/\n#49 Message par yipikay » vendredi 7 février 2020 à 18:54\nBonjour à tous! Une nouvelle session du café atypie aura lieu mardi. Nous essayons de commencer à 18h pour avoir un peu plus de temps! Donc de 18h à 19h30 dans la salle du café le barricade à Montpellier, Thierry a fait des plans sur la page facebook pour vous y rendre si vous ne connaissez pas bien!\nLe café atypie est un lieu d'échanges, de rencontres et d’accueil pour tous ceux qui s'intéressent, s'interrogent ou se sentent impliqué par l'autisme à l'âge adulte, il n'y a pas besoin de diagnostic pour venir, tout le monde est bienvenu dans le respect de tous! Il ne s'agit pas de soin, et il n'y a pas d'institution impliquée dans ce café, tout reste informel et privé.\nIl y a peu de temps cependant, une personne a distribué des polycopiés vantant une méthode qui promet de "dépasser l'autisme": cette méthode ne repose sur aucun résultat scientifique, et elle est vantée par des gens qui en font commerce pour très cher; il y a eu des condamnations officielles en France comme ailleurs, pour dérives sectaires et arnaques autour de cette méthode, et je m'excuse auprès de ceux qui étaient présents ce jour là de ne pas être intervenu de façon plus marquée et d'avoir laissé ces polycops être distribués.\nGrâce à Clarisse et à Thierry, il y a beaucoup plus de vie sur le facebook et la page privée, nous avons pu organiser une sortie à l'espace saint Ravy le week-end dernier, nous serions ravi d'avoir d'autres propositions, que ce soit des films à aller voir, des lieux à visiter ou quoi que ce soit, je vous encourage à y faire un tour!\n#50 Message par yipikay » dimanche 23 février 2020 à 13:20\nBonjour à tous, le soleil reviens et le café atypie aussi!\nNous pourrons nous rejoindre ce mardi 25 février de 18h à 19h30 dans la salle du café le barricade, ne vous laissez pas intimider par le rideau fermé, le café est fermé au public et réservé à la rencontre.\nLe but du café est avant tout de permettre à ceux qui se posent des questions relatives à l'autisme de trouver des interlocuteurs à défaut de réponses, on s'assoit autour d'une table en essayant d'être accueillant et à l'écoute, et de pouvoir échanger librement, et tant qu'à faire passer un moment agréable .\nC'est à la fois un groupe de parole et un lieu où l'on peut sociabiliser en acceptant la différence.\nCe mardi, Thierry nous propose de prendre 5 mn pour présenter un film sur l'autisme, Fabienne Such de l'association colloc autisme nous fait l'amitié de venir et sans doute parler de ses projets, et une étudiante viendra proposer à ceux qui pourrait être intéressés de participer à un travail universitaire sur l'autisme. On prendra le temps aussi de discuter et d'apprendre à connaître les nouveaux s'il y en a!\nJ'aimerais aussi proposer d'aller boire un verre dimanche prochain de façon informelle, pour tout ceux pour qui l'horaire habituel n'est pas idéal ou qui simplement en aurait envie, plus d'informations bientôt.\nÇa fait un long mail et je vous remercie d'avoir lu jusqu'ici, à bientôt !