vanoise - Speedetrando Le blog de Whisper73\nPublié le 10 juillet 2021 par whisper73\nJ'ai un nouveau petit joujou, un bi Skin P. Pour une première, nous montons sur Champagny, peur du fort vent de SW annoncé. En faite ce matin pas grand chose sur les balises météo.\nNous montons à la fraîche, je me calle à la vitesse de montée de ma passagère. Le chemin est beau.\nUn beau site, nombreux dans cette merveilleuse vallée de Champagny le Haut. Parfait pour les débutants en vol rando.\nMontée : 687m\nOrientation : S, SE, SW\nAccès : Champagny, champagny la Haut, se garer au parking du Bois.\nPrendre le chemin menant au col de la Chiaupe, puis le Tovet\nDéco : Facile. N'importe ou dans ce bel alpage.\nAtterro : Après le hameau de le Bois.\nTélécharger trace GPS: ICI\nPublié le 27 septembre 2018 par whisper73\nAprès la tentative de septembre 2014, nouvelle tentative du déco du sommet, Éole n'a pas voulu de nous, Dom2 et Steph.\nPar contre un beau vol de 3300m. Çà sera la prochaine fois.\nOu passez la souris ci dessous\nPublié le 15 décembre 2016 par whisper73\nVoilà un sommet qui trotte dans ma tête depuis un moment. Le problème: ou se poser.\nJ'ai repéré un atterro à St Jean de Belleville. Il ne plaisait pas trop à Patrice. Il me propose un autre sous le hameau de Novallay. Je doute car je suis déjà venu en repérage en ces lieux. Mouaii bof. Je sors mon joker: la plateforme au dessus du hameau ou se trouve une "fenêtre" d'une galerie souterraine. C'est pas bien grand, ça ressemble plus à un déco type Fenêtre 7" ou au déco sud de St Hylaire. Bref faudra être concentré en approche.\nLe chemin débute juste à côté. Nous grimpons au soleil, le chemin se perd par moment. Nous n'avons pas la moindre neige jusqu'au col du Gollet. Toute cette face est sèche.\nNous sommes suivi par 2 personnes, dont une avec un très gros sac. C'est Christian et sa compagne. Ils sont en biplace. Nous les retrouverons au sommet.\nAprès le col du Gollet, le chemin monte plus rapidement. La neige par ci par là ne nous gêne absolument pas.\nLa vue du sommet est superbe sur la Lauzière, le Cheval Noir, les bellevilles bien sur, la Vanoise. Le ciel est si claire que l'on voit le Cervin.\nLe Cheval Noir et les Niélard devant.\nLe vent remonte la pente sud, pas évident pour le déco du sommet. Nous choisissons d'aller décoller un peu plus loin sur de belles pentes douces. Christian décollera du sommet car ils veulent aller se poser à Aigueblanche en survolant Valmorel. Surprise sur notre déco avec la présence d'une balise Pioupiou (sans doute désactivé) à côté de bouteilles de gazex protégeant les hameaux en bas.\nJe décolle le premier avec une belle clef dans le frein gauche (je mettrai 10 min pour l'enlever à l'atterro). Pas grand chose en l'air , je prend des photos et me concentre pour le technique atterro. Je me pose en bordure de la plateforme et laisse la place à Pat. Il se pose en plein milieu de la plateforme, pas évident avec une bonne brise remontant la pente.\nUne belle rando mais avec un atterro vraiment pas évident.\nA noter le très sympathique bar restaurant le Barillon à Villarly\nAltitude : 2342m\nMontée : 1000m.\nAccès : Moutiers, direction Les Ménuires, Villarly, Novallay, se garer au dessus du hameau vers la plateforme de l'atterro.\nLe chemin débute juste avant la plateforme, remonter la combe jusqu'au col du Gollet puis la crête jusqu'au sommet\nDéco : un peu raide au sommet, plus facile en continuant sur la crête sommitale.\nAtterro : vraiment pas évident sur la plateforme au dessus de Novallay. Sans doute plus facile à St Jean de Belleville.


Météo du 15 avril 2009 en Afrique du Sud : Quel temps faisait-il le 15/04/2009 ?\nL'Afrique du Sud : Météo du 15 avril 2009 Quel temps faisait-il ?\nVous voulez connaître le temps qu'il a fait en Afrique du Sud le 15/04/2009 ? Parcourez sur ce site la météo en Afrique du Sud du 15 avril 2009.\nBulletin météo du 15 avril 2009 en Afrique du Sud\nLe Cap en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 au Cap en Afrique du Sud a été très agréable. En début de matinée il faisait 16°C et le soleil était au rendez-vous. Le climat est resté similaire à la mi-journée avec une hausse des températures à 25°C . En fin de journée, les températures ont diminué avec 21°C à 19h et le ciel était presque dégagé avec quelques nuages. Il n'y a pas eu de précipitations le 15 avril 2009. L'humidité dans l'air était très importante (en moyenne à 81%).\nJohannesbourg en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 à Johannesbourg en Afrique du Sud a été agréable. Vers 7h il a fait 13°C et il y avait quelques nuages. Par contre, vers 13h le ciel était dégagé avec une hausse des températures à 25°C . En fin de journée, les températures ont diminué avec 19°C à 19h. Il n'y a pas eu de précipitations le 15 avril 2009. L'humidité dans l'air était très importante (en moyenne à 89%).\nDurban en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 à Durban en Afrique du Sud a été excellente. Vers 7h il faisait 18°C et le soleil était au rendez-vous. Le climat restait pareil à midi avec une hausse des températures à 29°C le 15 avril 2009. En soirée, les températures ont baissé avec 19°C vers 19h. Il n'y a pas eu de précipitations le 15 avril 2009.\nLe Parc Kruger en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 au Parc Kruger en Afrique du Sud a été assez défavorable. Vers 7h il a fait 18°C et il y a eu une bruine légère. Cependant, vers midi il y avait quelques nuages avec un accroissement des températures à 24°C . En fin de journée, les températures ont diminué avec 18°C vers 19h. Il y a eu peu de précipitations le 15 avril 2009, avec en tout 1mm sur la journée. Ce jour-là a été assez nuageux dans son ensemble. L'humidité dans l'air était très importante (en moyenne à 90%).\nPretoria en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 à Pretoria en Afrique du Sud a été plutôt bonne. Le matin il faisait 14°C et le ciel était nuageux. Cependant, en début d'après-midi le ciel était presque dégagé avec quelques nuages avec un renforcement des températures à 26°C le 15 avril 2009. En début de soirée, les températures ont réduit avec 19°C vers 19h et il a fait un beau soleil. Il n'y a pas eu de précipitations le 15 avril 2009. L'humidité dans l'air était très importante ce jour-là (en moyenne à 90%).\nKimberley en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 à Kimberley en Afrique du Sud a été très bonne. Vers 7h il faisait 17°C et il a fait un beau soleil. Le climat restait pareil vers midi avec un renforcement des températures à 30°C sur le mois. En début de soirée, les températures ont réduit avec 20°C à 19h. Il n'y a pas eu de précipitations ce jour-ci.\nPort Elizabeth en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nLa météo du 15 avril 2009 à Port Elizabeth en Afrique du Sud a été très agréable. Le matin il faisait 21°C et le ciel était dégagé. Le climat restait pareil vers 12h avec un accroissement des températures à 26°C . En fin de journée, les températures ont réduit avec 21°C à 19h. Il n'y a pas eu de précipitations ce jour-ci.\nMoyennes météo au Cap en Afrique du Sud le 15 avril 2009\nRetrouvez les données de la météo au Cap en Afrique du Sud du 15/04/2009 et des jours d'avant et d'après avec les moyennes du jour : température maximale, température minimale, précipitations sur le mois, durée du jour, visibilité en km, vitesse du vent, couverture nuageuse, heure du lever de soleil, etc.\nTempérature minimale 20° 16° 20°\nVitesse du vent 23km/h 23km/h 31km/h\nHumidité 44% 81% 82%\nCouverture nuageuse 1% 16% 40%\nVoir les données météo complètes du 15/04/2009 pour le Cap\nQuel temps faisait-il autour et en Afrique du Sud le 15/04/2009 ?\nMiddelburg le 15/04/2009\nKimberley le 15/04/2009\nUpington le 15/04/2009\nCradock le 15/04/2009\nKathu le 15/04/2009\nOudtshoorn le 15/04/2009\nAliwal North le 15/04/2009\nKnysna le 15/04/2009\nPlettenberg Bay le 15/04/2009\nMossel Bay le 15/04/2009\nMafeteng le 15/04/2009\nJeffrey's Bay le 15/04/2009\nMétéo de l'Afrique du Sud du 15/04/2009\nMétéo du Lesotho du 15/04/2009\nMétéo du Botswana du 15/04/2009\nMétéo du Swaziland du 15/04/2009\nMétéo de la Namibie du 15/04/2009\nMétéo du Zimbabwe du 15/04/2009


LE TEMPS BLEU: août 2018\nNous ne croirons jamais\nNe vous donnez donc pas la peine\nde vos "si" et de vos "oui mais"\ncar nous ne croirons jamais\naux chants fêlés de vos sirènes.\nà la puissance des puissants,\nau droit du plus fort et des armes,\nni à la race, ni au sang,\nni même à la peur du gendarme :\nnous croyons à la Paix.\nà l'ordre de la pauvreté,\nau régime des privilèges,\nque lutter pour sa liberté\nsoit forcément un sacrilège.\nque la peur, la guerre ou la faim\nsoient forcément inévitable ;\nque les cours de l'or ou de l'étain,\nle hasard en soit responsable.\nque le dollar n'y est pour rien,\nau ciel gagné au prix des larmes,\naux fins justifiant les moyens,\naux consciences des marchands d'armes.\nde vos "si" et de vos "oui mais".\nqu'un assassin soit un héros,\nqu'il est bon d'avoir fait la guerre,\nqu'un soldat soit un numéro\net la bombe un mal nécessaire.\nqu'un goulag soit un paradis,\nqu'un tortionnaire soit un juge,\nqu'un rebelle soit un bandit\net puis qu'après nous le déluge.\nque la torture ait ses raisons,\nque la guerre ait forgé des hommes,\nque de penser vaut la prison,\nqu'un dictateur soit un surhomme.\nin Jean Debruynne, Les quatre saisons d'aimer, les Presses d'Île de France, 2010, p.p.136/137\nLe poète Jean Debruynne se trouve être enterré au Liban. En effet, il y décède en juillet 2006, peu après son arrivée à Beyrouth.\nAccompagné d'un groupe de scouts et de guides, il venait assister à la représentation d'un spectacle, écrit par lui et monté sur place. En raison de la guerre, déclarée juste après, son corps n'a pu être rapatrié en France.\nVéhémente, sa parole continue d'interpeller tous les meneurs de guerre ainsi que tous les tyrans de la planète.\nIci, à l'image de Jésus, retiré au désert et tenté par le diable, il rédige avec ironie cette seconde tentation :\n"Dis à la Paix qu'elle ne soit que l'intervalle entre deux guerres", dit la seconde tentation.\nDis à la Paix qu'il faut commencer par faire la guerre si l'on veut faire la paix.\nDis à la Paix que le soleil noir de la guerre doit d'abord se lever et saigner\npour que puisse descendre la paix du soir.\nDis à la Paix que la guerre, c'est bon pour les jeunes et que ça leur manque.\nDis que la guerre est une vertu virile.\nDis à la Paix que pendant qu'ils feront la guerre, ils nous laisseront en paix.\nDis à la Paix que la guerre est un mal nécessaire.\nDis à la Paix qu'il n'y a pas de paix sans guerre\net pas d'omelette sans casser d'œufs.\nDis à la Paix qu'elle n'est qu'une parenthèse, un entre-deux-guerres.\nDis à la Paix qu'elle est prisonnière, liée, menottes aux mains,\ncondamnée, enchaînée, emmenée en convoi entre deux guerres…\nMais la Paix ne peut-être qu'avant et après la Paix,\ncar la Paix est un chemin pour relier la Paix et la paix.\nLa Paix vient avant la paix comme le souffle précède le souffle.\nLa Paix vient après la paix, comme le battement de cœur suit le battement de cœur.\nLa Paix est avant et après, comme chaque pas est un pas de plus.\nAinsi la Paix doit-elle ruser même avec elle-même,\ncar la Paix établie n'est déjà plus que la paix des cimetières…\nibid p.p. 153/154\nSans relâche, il se voudra de son vivant un artisan de paix auprès de tous ceux qu'il côtoie, allant jusqu'à la parodie quand il écrit, il y a plus d'une décennie :\ncache tes cheveux, cache tes cheveux;\nIls sont crépus, ils sont épais,\ncache tes cheveux, cache tes cheveux.\nMon enfant, si tu veux la paix,\nc'est à tes cheveux qu'on en veut.\nIls sont frisés, ils sont trop noirs,\ncache tes cheveux, mon enfant ;\nsi tu veux la paix, ne te fais pas voir,\ncache bien ta peau, cache bien ta peau ;\ndéjà ton père ils le frappaient,\ncache bien ta peau, cache bien ta peau.\ncache ta peau dans le troupeau.\nTa peau est sombre et basanée ;\nil aurait mieux valu, mon enfant,\nsi tu veux la paix, ne pas être né,\nne dis pas ton nom, ne dis pas ton nom ;\nrien qu'à t'entendre, ils t'inculperaient.\nNe dis pas ton nom, ne dis pas ton nom,\nmon enfant, situ veux la paix ;\nun nom de peur, lourd comme un plomb,\nnon d'immigré ou d'étranger ;\nil faut dès demain, mon enfant,\nsi tu veux la paix, redéménager,\néteins tous tes jeux, éteins tous tes jeux,\nles escaliers vous regroupaient ;\nmon enfant, si tu veux la paix.\nLes gens d'ici sont orageux,\nsurtout ne faites pas de bruit,\néteins tes rires et tes jeux, mon enfant,\nsinon, ils les feront taire au fusil.\nEn combien de lieux de la planète, hélas! ces mots sont-ils encore de mise ?\nDepuis le décès du poète, les membres de l'association En Blanc dans le Texte, continuent de se faire les porteurs de son message.\nPour en savoir plus sur le poète et le prêtre-ouvrier, qu'il fut, je vous invite vivement à lire ou relire un précédent article, intitulé Jean Debruynne, un audacieux pionnier de la paix, paru sur Le Temps bleu, le 28/10/2016, dont vous trouverez plus bas le lien internet.\nJean Debruynne, Les quatre saisons d'aimer, Les Presses d'Île de France, 2010\nle site Jean Debruynne: www.ebdt.fr\nHommage à Franck Venaille, la mort une fois mise en terre\nJe n'écris pas : nouveau\nse tient déjà – derrière\nâgé très âgé !\nNe me demandez rien!\nin C'est à dire, Mercure de France, 2012, p.141\nJ'apprends à l'instant le décès du poète et m'empresse de mettre en ligne ce poème pour mieux veiller sur son passé sinistré avec tous ceux qui l'ont aimé. Vous pouvez aussi relire l'article ci-dessous écrit sur La Pierre et le sel, à son propos en 2012.\nPublié par Le temps bleu à 03:18 Aucun commentaire:\nFernando Pessoa, tout le quai est une mélancolie de pierre\nSeul, sur le quai désert, en ce matin d'été,\nIl laisse derrière lui dans l'air distant la lisière vaine de sa fumée.\nIci, et là, s'éveille la vie maritime,\nParce qu'il est avec la Distance, avec le Matin,\nComme le début d'une envie de vomir, mais dans l'esprit.\nJe regarde de loin le paquebot, avec une grande indépendance d'âme,\nin Ode maritime, éditions de La Différence, 2009, p.p 13/15\nJ'aime tous les quais du monde pour leur ouverture sur l'inconnu, les plus lointains ayant laissés en moi d'inoubliables souvenirs. J'habite depuis en Île de France, une ville bordée de quais, qui se prend parfois pour une île. L'été, elle et moi n'en sommes que plus solidaires.\nJ'ouvre pour la première fois le recueil Ode maritime de Fernando Pessoa, cet écrivain portugais aux multiples hétéronymes, qui fut un grand solitaire. Il contient des pages brûlantes, qui viennent soudain ébranler le silence.\nAh, n'importe comment, n'importe où, s'en aller !\nPrendre le large, au gré des flots, au gré du danger, au gré de la mer,\nPartir vers le Lointain, partir vers le Dehors, vers la Distance Abstraite,\nEmporté, comme la poussière, par les vents, par les tempêtes !\nPartir, partir, partir, partir une fois pour toutes !\nTout mon sang rage pour des ailes !\nJe grimpe à travers mon imagination en torrents !\nJe me renverse, je rugis, je me précipite !...\nExplosent en écume mes désirs\nEt ma chair est un flot qui cogne contre les rochers !\nAu paroxysme du délire, le poète s'offre alors aux tortures imaginaires les plus sensuelles, se faisant le moussaillon d'un équipage imaginaire, pour échapper à sa vie pacifique, sa vie assise, statique, réglée et corrigée :\nDéchirez-moi et ouvrez-moi !\nDispersez-moi sur les mers, laissez-moi\nSur les places voraces des îles !\nQuand il revient enfin à lui, c'est pour dire un dernier adieu au navire :\nPasse loin de moi, passe loin de ma vue,\nVa-t'en du dedans de mon cœur,\nPerds-toi, suis ton destin et laisse-moi...\nMoi qui suis-je pour que je pleure et interroge ?\nMoi qui suis-je pour que je te parle et t'aime ?\nMoi qui suis-je pour que je sois troublé de te voir ?\nQuitte le quai, le soleil croît, érige son or,\nLuisent les toits des bâtiments du quai,\nTout ce coté-ci de la ville brille…\nD'abord le navire au milieu du fleuve, détaché et net\nPuis point vague à l'horizon (ô mon angoisse!)\nPoint de plus en plus vague à l'horizon…,\nPuis rien, que moi et ma tristesse,\nEt l'heure réelle et nue comme un quai déjà sans navires,\nEt la rotation lente de la grue qui comme un compas qui tourne,\nTrace un demi-cercle de je ne sais quelle émotion\nDans le silence bouleversé de mon âme…\nUn bel article de Jacques Décréau paru en 2012, sur la Pierre et le sel, vous en dira bien davantage !\nOde maritime, Fernando Pessoa, éditions de la Différence, 2009\nPierre Reverdy quand on a une fois ouvert les yeux\nAux premières lueurs du\njour je me suis levé lentement\nJe suis monté à l'échelle du\nmur, et, par la lucarne, j'ai\nregardé passer les gens qui\nin La lucarne ovale, Pierre Reverdy, Œuvres complètes, tome 1, Flammarion, 2010, p.99\nLes vacances d'été, nous offrent l'occasion de retrouver le temps de relire nos auteurs préférés, d'y faire encore des découvertes et d'éprouver, comme autant de sensations neuves, la qualité des émotions qui nous traversent.\nPierre Reverdy était prolixe, son œuvre complète couvre 3.076 pages, réunies en deux gros tomes dans l'édition, parue chez Flammarion en 2010. La sensibilité, l'originalité et la profondeur y sont toujours de mise et l'engagement tenace.\nAinsi peut-on lire dans le tome II, à la page 917 : "c'est moi, seul homme à mon bord, n'ayant personne avec qui parler et qui parle à tout le monde – en écrivant."\nJe vous propose de vivre une de ses journées en poésie :\nLa fontaine coule sur la place du port d'été\nLe soleil déridé brille au travers de l'eau\nLes voix qui murmuraient sont bien plus lointaines\nIl en reste encore quelques frais lambeaux\nMais elles où sont-elles\nQue sont devenus leurs paniers fleuris\nLes murs limitaient la profondeur de la foule\nEt le vent dispersa les têtes qui parlaient\nLes voix sont restées à peu près pareilles\nLes mots sont posés à mes deux oreilles\nEt le moindre cri les fait s'envoler\nibid Les ardoises du toit p.160\nL'ombre penche plutôt à droite\nSous l'or qui luit\nDans le ciel qui fait mille plis\nUne étoffe irréelle\nC'est peut-être une autre dentelle\nQui bat comme une paupière\nLes traits de la saison sont à peine effacés\nibid Les ardoises du toit, p.213\nLe temps passé dans une chambre où tout est noir reviendra plus\ntard. Alors j'apporterai une petite lampe et je vous éclairerai. Les\ngestes confus se préciseront. Je pourrai donner un sens aux mots qui\nn'en avaient pas, et contempler un enfant qui dort en souriant.\nEst-il possible que ce soit nous-mêmes en vieillissant ? Il y a\nquelques morceaux de ruines qui tombent. Ceux-là ne se relèveront\nplus. Il y a aussi quelques fenêtres qui s'éclairent. Et devant la porte\nun homme solide et doux qui connaît sa force et qui attend.\nibid La lucarne ovale, p.132\ntranquille quand on a une fois\nibid La lucarne ovale, p.119\nL'engagement en poésie de Reverdy tenait d'un réel sacerdoce, j'en veux pour preuve ce texte rédigé pour le n°1 de La Révolution surréaliste, le 1er décembre 1924 :\nJe crois que le poète doit chercher partout et en lui-même, la vraie substance poétique et c'est\ncette substance qui lui impose la seule forme qui lui soit nécessaire.\nMais ce qui m'absorbe plus que tout autre détail du problème c'est cette identité de la destinée\npoétique et de la destinée humaine – cette marche incertaine et précaire sur le vide – aspiré par\nen haut, attiré par le bas, avec l'effroi à peine contenu d'une chute sans nom et l'espoir encore\nmal chevillé d'une fin ou d'un éternel commencement dans l'éblouissement sans tourbillon de\nin Pierre Reverdy, Œuvres complètes, tome I, Flammarion 2010, p.601\nIl vous est donné par la même occasion de lire ou relire les deux précédents articles écrits à propos de ce poète sur Le Temps bleu ou sur La Pierre et le sel, grâce aux liens indiqués plus bas.\nPierre Reverdy, Œuvres complètes, Tome 1, Flammarion, 2010\nun article de Roselyne Fritel sur Le Temps bleu : http://lintula94.blogspot.com/2017/01/pierre-reverdy-une-voix-dans-loreille.html\nun article d'Hélène Millien sur La Pierre et le sel : http://pierresel.typepad.fr/la-pierre-et-le-sel/2012/04/pierre-reverdy-un-po%C3%A8te-mystique-%C3%A0-laube-du-surr%C3%A9aliste.html\nPublié par Le temps bleu à 01:04 Aucun commentaire:\nPublié par Le temps bleu à 01:02 Aucun commentaire:\nPublié par Le temps bleu à 02:09 Aucun commentaire:


Profil de LBY13 - Eklablog\na posté un commentaire sur l'article Destination universelle des biens: histoire d'un concept de LBY13\nLundi 22 Février 2021 à 17:55\nMardi 29 Décembre 2020 à 17:39\nMardi 18 Août 2020 à 21:56\nMardi 2 Juin 2020 à 19:17\nPour en finir avec les cygnes noirs qui n'en sont pas... et en cachent des vrais\nArticle publié sur le blog d'HYPERION LBC le 22 avril 2020.\nL'épidémie COVID-19 est souvent présentée comme un cygne noir. Ce n'en est absolument pas un, si l'on se réfère à la définition qu'en donne Nassim Nicholas Taleb dans son ouvrage célèbre de 2007 auquel on fait en général allusion. Elle était prévisible, pour preuve le plan interministériel pandémie 2013 issu du retour d'expérience H1N1 et de nombreuses épidémies antérieures. En revanche, comme je le montre dans cet article, le véritable cygne noir c'est la stratégie de confinement radical et pour tout dire binaire, adoptée en France et dans quelques autres pays. Ceci a un rapport direct avec les clauses de force majeure et de hardship des contrats commerciaux.\nJacques Bichot "La crise liée au covid-19 révèle une gouvernance inadéquate, mais l’ouverture des vannes du crédit peut nous sauver"\nArticle rédigé par Jacques Bichot et publié le 6 avril 2020 sur Economie Matin. Télécharger la version PDF\nArgent - Photo de Simone Soldà / FreeImages\nUne nouvelle vient de tomber : à Plaintel, en Bretagne, il existait une usine de fabrication de masques, qui en fabriquait des millions chaque année ; elle a été fermée en 2018 par son propriétaire, le géant américain Honeywell, qui a voulu délocaliser cette production en Tunisie. Une ancienne salariée, 30 ans de métier, témoigne : des machines en parfait état ont été vendues au poids de la ferraille. Apparemment, les pouvoirs publics n’ont pas levé le petit doigt pour maintenir sur le territoire national cette capacité de production d’importance stratégique.\nJacques Bichot: "Le compte de l’enfance : un conte à dormir debout"\nArticle rédigé par Jacques Bichot et publié le 29 février 2020 sur Economie Matin. Télécharger la version PDF\n12,8 Mds € Les enfants, dans le calcul de l'impôt, représentent un avantage fiscal de 12,8 milliards d'euros.\nJacques Bichot: "Bourses, retraites, sécu et Tiers-Monde à l’épreuve du coronavirus"\nArticle rédigé par Jacques Bichot et publié le 2 avril 2020 sur Economie Matin. Télécharger la version PDF.\nLes principales bourses de valeurs ont subi de plein fouet la crise sanitaire. Rien de plus normal : le ralentissement de l’activité économique diminue les chiffres d’affaires plus que les coûts, et notamment les frais salariaux, malgré les dispositifs mis en place par les pouvoirs publics. Quelques entreprises, par exemple dans le domaine de la santé, bénéficient cependant de la situation : ainsi l’action BioMérieux a-t-elle progressé d’un tiers depuis le 31 décembre 2019, tandis que l’indice des 120 plus grosses sociétés cotées françaises reculait de 30 %.\nLundi 6 Avril 2020 à 22:35\nLa RSE par gros temps\nCi-dessous le lien d'un article que j'ai mis en ligne la semaine dernière, sur le thème " Est-ce bien le moment de s'occuper de RSE (responsabilité sociétale d'entreprise?" La réponse est bien sûr oui, mais pas de la même façon que d'habitude.\nNavire dans la tempête, Ferdinand Bonheur, 1817-1887\nLes entreprises ou organisations (collectivités territoriales, associations…) déjà engagées dans des démarches RSE (responsabilité sociétale des entreprises) sont d’ores et déjà confrontées à un stress test très dur, à la fois de leur activité opérationnelle et de leurs ambitions RSE. L’esprit RSE pré-existant à la crise peut être un facteur de cohésion précieux pour la survie. Celles qui ne s’y étaient pas encore engagées, verront peut-être dans la crise épidémique actuelle une raison supplémentaire de ne pas le faire. Ou au contraire un déclic pour s’y engager. Peut-on s’en tenir à cela ? Paradoxalement, n’est-ce pas en situation de danger grave collectif que les valeurs et les pratiques promues par la RSE sont les plus indispensables ? Cet article vise non pas à fournir des réponses opérationnelles (l’heure est plus à l’action qu’à théoriser sur un tel sujet) mais des éléments d’appréciation. Il met en perspective le vital, le prioritaire et l’important. Vous y trouverez successivement : 1. D’abord survivre 2. Et aussi ? 3. Revoir les priorités 4. Préserver l’essentiel et développer de nouvelles opportunités et une petite revue bibliographique sur le thème « RSE en situation de crise ».\nLundi 23 Mars 2020 à 11:28\na posté un commentaire sur l'article Le christianisme est-il à l'origine du capitalisme? 4. Que dit la Doctrine sociale de l'Eglise? de LBY13\nSauver l’âge pivot en supprimant l’âge légal\n« Retraites : l’âge pivot au centre du bras de fer », titrait Le Figaro du 13 décembre. Or le dispositif appelé « âge pivot » est, avec les points, le cœur même d’un système de retraites moderne. Sauf à faire complètement machine arrière, le Gouvernement ne peut pas renoncer à cet outil.\nRetrouvez ici mon article dans Economie Matin du 17 décembre.\nSamedi 21 Décembre 2019 à 15:26\na posté un commentaire sur l'article Jacques Bichot : "Retraites : que faire ?" de TJA\nVendredi 13 Décembre 2019 à 19:09\na posté un commentaire sur l'article "Retraites : une réforme bousillée par l'amateurisme des hommes politiques", par Jacques Bichot de TJA\nDimanche 1er Décembre 2019 à 20:17\nRègle de saint Benoît et gouvernance d'entreprise\nSœur Loyse Morard osb a publié depuis 2017 « Regard sur la Règle de saint Benoît », une série de livrets thématiques sur la Règle de saint Benoît à l’usage de la vie quotidienne. Nous en avons lu quelques-uns avec des lunettes entrepreneuriales. C’est l’occasion de partager ces notes de lecture et de refaire un survol des nombreuses transpositions de préceptes bénédictins voire de la Règle dans son ensemble, à la gouvernance et au management d’entreprise.\nDans un précédent article AEC, « Entreprises inspirées, sources chrétiennes et orientales», nous avions déjà proposé une recension relativement complète d’ouvrages ou initiatives issues de la spiritualité bénédictine, ignatienne et bernardine appliquées ou applicables (moyennant quelques précautions…) à la vie de l’entreprise.\nAyant passé 33 années en entreprises et ensuite 3 années à l’abbaye Saint-Wandrille (76) comme adjoint au cellérier, l’auteur du présent article a l’audace de penser qu’il ne contient pas trop de contre-vérités, ni sur l’entreprise ni sur la Règle. Les trois années en question ont été principalement consacrées à coopérer à une transposition de la Règle de saint Benoît à la gouvernance et au management d’entreprise, qui a débouché sur les « Douze Règles de Vie de l’Entreprise ». Ainsi qu’à la mise au point d’un référentiel d’évaluation (due diligence) utilisable dans le cadre d’une approche RSE (responsabilité sociétale d’entreprise) ou ISR (investissement socialement responsable).\n Saint Léger Editions (Chemins de saint Benoît, La Pierre qui Vire http://saintlegerproductions.fr/Regard-sur-la-regle-de-saint-Benoit.html)\nSamedi 9 Novembre 2019 à 17:10\na posté un commentaire sur l'article "La leçon des Gilets-Jaunes : un besoin de subsidiarité", par Jacques Bichot de TJA\nDimanche 2 Décembre 2018 à 19:24\nprojet de loi PACTE: gouvernance des entreprises\nLe projet de loi PACTE (plan d'action pour la croissance et la transformation des entreprises) est sorti de l'Assemblée nationale pour être examiné par le Sénat. On trouvera ici le récapitulatif (à date du 09/10/2018) des articles de ce projet, avec une analyse plus approfondie des suites données (ou pas) au rapport Notat-Senard (L'entreprise, objet d'intérêt collectif, mars 2018). Le rapport Notat-Senard avait fait l'objet de mes articles Société à objet social étendu (SOSE) (voir aussi AEC droit des entreprises et bien commun ) et Rapport Notat Senard 03/2018 Pour une analyse plus approfondie de l'ensemble du projet de loi PACTE, voir mon blog Hyperion LBC, dont est extrait ce qui suit. Le projet de loi, passé de 73 à 195 articles lors de l'examen par l'Assemblée nationale, devrait être promulgué au premier trimestre 2019 après son passage au Sénat. Ce texte, compte tenu de sa nature très disparate en forme de cavalier budgétaire, mériterait le nom de "paquet" au sens bruxellois du terme, plus que de loi.\nQuand il faut choisir entre deux biens apparents: le dilemme éthique\nCet article a été initialement publié sur mon blog professionnel Hyperion LBC . J'y ai ajouté ici (paragraphe 2.) quelques considérations explicitement catholiques.\nSi l’éthique du management et des affaires était une science exacte, ça se saurait.\nCependant elle est relativement simple, quand on peut distinguer facilement ce qui est bon et ce qui est mauvais : la corruption c’est mal, trier ses déchets c’est bien (encore qu’il faille considérer la totalité du cycle de vie), assurer gratuitement des formations pour des associations c’est bien etc. C’est une question de volonté, éventuellement d’affectation de ressources, mais pas de discernement. Encore que, selon qu’on est à Romorantin, à Tegucigalpa ou à Dacca, « corruption » et « déchet » méritent qu’on y regarde de plus près avant de trancher ; c’est une difficulté que rencontrent les groupes internationaux.\nLà où les choses se compliquent, c’est quand :\n- > plusieurs critères éthiques conduisent à des exigences contradictoires,\n- > ou bien quand il faut choisir entre deux « biens » apparents,\n- > ou bien quand vos valeurs sont non pas en contradiction mais hiérarchisées différemment de celles de l’entreprise, ou celles de l’entreprise différemment de celles de telle ou telle partie prenante,\n- > ou encore quand deux objectifs de l’organisation ou de votre feuille de route annuelle entrent en conflit,\nC’est alors une question de discernement avant d’être une question de volonté ou de priorité d’affectation de ressources.\nLundi 22 Octobre 2018 à 12:13\na posté un commentaire sur l'article "Peine de mort : questions iconoclastes", par Jacques Bichot de TJA\n"Oeconomicae & Pecuniae Quaestiones": quoi de neuf?\nCe document a été publié le 17 mai 2018 par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi conjointement avec le Dicastère pour le Service du développement humain intégral.\nLe titre complet est: «Questions économiques et financières, considérations pour un discernement éthique sur certains aspects du système économique et financier actuel». En résumé Oe&Pec Quae ou OPQ dans la suite. Complémentaire des encycliques pontificales, il apporte à un niveau opératoire des éléments de réponse réclamés depuis longtemps et avec insistance, sur les aspects moraux de l’ultra-financiarisation de l’économie. Selon La Croix 18/05/2018, ce texte «veut apporter un éclairage moral à une société fondée non plus sur une économie du travail mais sur une économie financière et auto-centrée».\nLe présent article se propose :\n- * de relier Oe&Pec Quae aux interventions antérieures de l’Eglise sur la place de la Finance dans l’économie et les problèmes qu’elle soulève,\n- * de le relier également à différentes voix de la société civile (y compris issues du monde de la Finance): par exemple l'article de Salins et Villeroy de Galhau de 2009 dans la revue Etudes, dans la foulée de la crise de 2008 et de la parution de Caritas in Veritate; ou encore "Dysfonctionnements des marchés financiers" de Lepetit, Economica 2014\n- * et enfin de montrer ce qui est nouveau dans Oe&Pec Quae et ce qui ne l’est pas, ainsi que quelques points qui n’y sont pas traités.\nSamedi 21 Juillet 2018 à 17:53\nSamedi 9 Juin 2018 à 17:58\nComment être chrétien dans un monde qui ne l'est plus (Rod Dreher)- suite\n«Comment être chrétien dans un monde qui ne l’est plus» est une mauvaise formulation d’un vrai sujet. En effet, le monde n’a jamais été chrétien, il a toujours été anti-Christ. Tout au plus certaines périodes ont permis l’essor en Occident d’une société humaine, la Chrétienté, fléchissant de plus ou moins bonne grâce le genou devant Jésus-Christ (Philippiens 2, 9-11). Elle a connu son apogée aux environs du XII-XIIIème siècle. Par un concours de circonstances, depuis la mise en ligne de l’article sur le livre de Rod Dreher (version française Artège 2017), j’ai eu entre les mains quelques documents sur les expériences contemporaines de monachisme, notamment ce qu’on appelle le «monachisme urbain». D’où l’idée de compléter l’article d’origine : comment-etre -chretien-dans-un-monde-qui-ne-l-est-plus-le pari bénédictin . Cela nous éloigne davantage encore des questions économiques mais le sujet en vaut la peine.\nDans un premier complément, nous parlerons du rôle des moniales à cette même époque (incluses implicitement dans le premier article mais ayant joué des rôles spécifiques), et apporterons quelques suppléments aux premières investigations. Nous examinerons également rapidement des réalisations ou expérimentations contemporaines, notamment ce qu’on appelle le «monachisme urbain». Nous ne chercherons pas à comparer le monachisme « classique » (depuis la restauration du XIXème siècle après les destructions révolutionnaires) avec le monachisme médiéval. Il n’est certes pas question de mettre sur le même pied les 50 dernières années et 1500 ans d’expérience bénédictine et européenne, mais dans un commentaire du livre de Dreher on ne peut passer sous silence les expériences récentes, y compris aux Etats-Unis.\nDans un troisième et dernier article, on trouvera un certain nombre de textes du magistère romain, éclairant la façon dont l’Eglise conçoit la vie monastique contemporaine et ce qu’elle attend des laïcs.Nous proposerons également une synthèse de la revue qu’a faite La Nef (n° 301 et 303 notamment) de plusieurs livres abordant le même sujet que Rod Dreher. Le récent livre de Danièle Hervieu-Léger : « Le temps des moines- clôture et hospitalité » PUF 2017 apporterait certainement d’utiles analyses. Ceci clôturera le commentaire de la salutaire interpellation de Rod Dreher.\nLundi 28 Mai 2018 à 22:14\nComment être chrétien dans un monde qui ne l'est plus (y compris économiquement)\nIl est bien sûr fait allusion dans le titre à l'ouvrage de Rod Dreher: «Comment être chrétien dans un monde qui ne l’est plus- Le pari bénédictin» (Artège 2017)\nEgredere : Sors ! (Gen XII,1) – Panégyrique de saint Benoît prononcé par Bossuet dans une église de bénédictins, à Paris, un 21 mars, vers 1665.\nCet exergue n’est pas celui du livre de Rod Dreher (qui, logiquement, emprunte le sien à la Règle de saint Benoît). Il nous a paru cependant bien refléter l’esprit de l’ouvrage. Au lecteur de juger.\nLe livre de Rod Dreher, qui s’adresse à des Américains, ne peut cependant pas laisser indifférent un lecteur chrétien européen. Il peut même le laisser perplexe. Non seulement il traite du conflit consubstantiel et irréductible entre l’Eglise et le monde, énoncé par Jésus-Christ lui-même, et dont Rome, puis la Chrétienté, puis l’Europe de plus en plus déchristianisée ont été le théâtre souvent tragique. Mais aussi il en appelle à saint Benoît, de facto père de l’Europe chrétienne depuis plus de 1500 ans et saint patron de l’Europe depuis Paul VI (bref Pacis Nuntius, 24 octobre 1964), bien qu’il n’y ait très probablement pas songé un seul instant à une telle postérité. Saint Benoît et ses disciples peuvent-ils faire pour l’Europe déchristianisée du XXIème siècle, d’une façon nouvelle, ce qu’ils ont fait (sans nécessairement le rechercher) pour les âges chaotiques qui succédèrent à la chute de l’ordre romain ? La réponse est peut-être dans une phrase de Valéry, qu’on trouve dans le livre de Dom Gérard (fondateur du Barroux), Demain la Chrétienté (Dismas 2008) livre qui traite exactement du même sujet que celui de Dreher. Paul Valéry (dans Tel Quel): «La véritable tradition dans les grandes choses n’est point de refaire ce que les autres ont fait, mais de retrouver l’esprit qui a fait ces choses et qui en ferait de tout autres en d’autres temps.»\nCe premier article est suivi d'un autre, qui approfondit certains points: comment-etre-chretien-dans-un-monde-qui-ne-l-est-plus-rod-dreher-suite et enfin d'un troisième qui tente de récapituler les orientations contemporaines de l'Eglise sur la vie monastique et la vie des laïcs .\nEntreprises inspirées: sources chrétiennes et orientales\nOn parle beaucoup d’entreprise libérée (oui, mais de qui ou de quoi et pour quoi?), d’entreprise éclairée (oui, mais comment et par quelle lumière ?), etc. Alors pourquoi pas l’entreprise inspirée ? (oui, mais par qui ou par quoi et pour quoi ?) Outre quelques ouvrages sur lesquels on reviendra à la fin de cet article, un colloque à la Maison des sciences de la gestion se tenait jeudi 22 mars sur le thème temps et place de la spiritualité en gestion à la Maison des sciences de la gestion (voir le programme ici). Y compris "Oser la spiritualité en tant que dirigeant". Un de nos confrères AEC y participait.\nLes auteurs spirituels chrétiens, en particulier les fondateurs d’ordres religieux, ont toujours inspiré des décideurs, ou des conseillers de décideurs, notamment dans le monde économique mais aussi politique. Ils ont souvent été eux-mêmes, spécialement les moines, des décideurs économiques, et savaient – savent encore- de quoi ils parl(ai)ent. Nous porterons notre attention principalement sur saint Benoît et sa Règle, sans pour autant nous priver d’un coup d’œil du côté de l’auteur des Exercices spirituels, saint Ignace de Loyola, ainsi que de saint Bernard de Clairvaux (dans le De Consideratione, conseils énergiques adressés à son ancien disciple devenu pape, Eugène III, confronté aux dangers des affaires du monde). Un tour d’horizon préalable nous montrera aisément que l’on peut trouver bien d’autres sources chrétiennes y compris récentes, transposables peu ou prou à l’administration et à la gestion de l’entreprise (pardon : à la gouvernance et au management) ; et plus globalement à la manière d’être dans le milieu professionnel. Un survol des apports de certaines spiritualités orientales est proposé en final.\nDimanche 25 Mars 2018 à 17:33\nBossuet: Sermons de Carême et RSE\nBossuet est quelquefois cité, à temps et à contre-temps, pour commenter (mélancoliquement) les temps actuels.\nIl peut paraître étrange, et en tous cas anachronique, de le convoquer ici à propos de la RSE (responsabilité sociétale des entreprises); cela semble assez loin des préoccupations eschatologiques du Carême et la notion d'entreprise n'était pas d'actualité à la Cour de Louis XIV. Encore moins celle de RSE: on se contentait du rôle naturellement joué par les corporations de métiers, corps intermédiaires d'une société ordonnée au bien commun. Cependant...\na posté un commentaire sur l'article Le christianisme est-il à l'origine du capitalisme? 5. Que disent les anti-capitalistes? de LBY13\nDimanche 25 Février 2018 à 08:52\na posté un commentaire sur l'article Disparition du "Courrier d'Aix": un cas emblématique de LBY13\nBlogs de LBY13\nLBY13 n'a pas encore de blogs\nLBY13 n'a pas encore de blogs favoris\nLBY13 ne suit pas de membre\nLBY13 n'est suivi par aucun membre


Port-Tarascon/Livre troisième/VI - Wikisource\nErnest Flammarion, 1890 (p. 317-img).\nbookPort-TarasconAlphonse DaudetErnest Flammarion1890ParisVChapitreDaudet - Port-Tarascon, 1890.djvuDaudet - Port-Tarascon, 1890.djvu/7317-img\n8 octobre. En même temps que ma position à la pharmacie Bézuquet, j’ai reconquis l’estime de mes concitoyens et retrouvé l’existence tranquille d’autrefois, sur la Placette, entre les deux bocaux jaune et vert de la devanture, avec cette différence que Bézuquet se tient maintenant au fond de la boutique, comme si c’était lui l’élève, et fait aller le pilon dans le morceau de marbre, broyant ses drogues avec une colère ! De temps en temps il s’interrompt pour tirer une petite glace de sa poche et regarder son tatouage. Malheureux Ferdinand ! ni pommades ni cataplasmes, rien n’y fait, pas même la petite « soupe à l’ail » conseillée par le docteur Tournatoire. Il en a pour la vie, de ces infernales enluminures.\nMoi, cependant, je paquète, j’étiquète, je débite l’aloès et l’« épicacoine », je fais la causette avec le client, je m’amuse de tout ce qui se raconte en ville. Les jours de marché il nous vient beaucoup de monde le mardi et le vendredi, la pharmacie ne désemplit pas. Depuis que les vignes vont mieux, nos paysans se sont remis à se droguer, à se poutringuer. Ils adorent cela, dans la banlieue de Tarascon ; pour eux, se purger c’est une fête. Le reste de la semaine, on est au calme, la sonnette de la boutique tinte rarement. Je passe mon temps à regarder les inscriptions des grands flacons de verre et de faïence blanche, rangés sur les étagères : sirupus gummi, assa fœtida, et le ΦΑΡΜΑΚΟΠΕΙΑ inscrit en grec au-dessus du comptoir entre deux serpents.\nAprès tant d’agitations, tant d’aventures, ce grand repos de ma vie ne me déplaît pas. Je prépare un volume de vers provençaux, Li Gingourlo (Les Jujubes). Dans le Nord on ne connaît les jujubes que comme produit pharmaceutique ; ici ces fruits du jujubier sont de petites olives rouges, croquantes et charmantes, sur un arbre au feuillage clair. Je réunirai dans ce volume mes paysages, mes vers d’amour…\nPécaïre ! je la vois quelquefois passer, ma Clorinde, longue et souple, sautillant sur les cailloux pointus de la Placette, ce qu’elle appelait là-bas « son pas du kanguroo » ; elle va à la seconde messe, son livre d’heures à la main suivie de la femme Alric, qui échelait toujours les toits et qui depuis le retour à Tarascon est passée du service de Mlle Tournatoire à celui de ces dames des Espazettes. Pas une fois Clorinde ne regarde vers la pharmacie. Rentré chez Bézuquet, je n’existe plus pour elle.\nLa ville a repris son aspect tranquille, réinstallé. On se promène sur le cours, sur l’esplanade ; le soir on va au cercle, à la comédie. Tout le monde est revenu, à l’exception du Père Bataillet, resté aux Philippines, pour y fonder une nouvelle communauté de Pères-Blancs. Ici le couvent de Pampérigouste s’est rouvert un tout petit peu, le Révérend Père Vézole (Dieu soit loué !) y est rentré avec quelques autres révérends, et les cloches ont recommencé de sonner tout doucement, une par une ; nous n’en sommes pas encore au plein carillon, mais on le devine tout proche.\nQui se douterait que tant d’événements se sont passés ! Comme tout cela est déjà loin, et que la race tarasconnaise est facilement oublieuse ! Il n’y a qu’à voir nos chasseurs, le marquis des Espazettes en tête, partir tout flambants neufs le dimanche matin, avec la même ardeur, à l’espère d’un gibier qui n’existe pas.\nMoi, le dimanche, après déjeuner, je vais rendre mes devoirs à Tartarin. Voilà bien, en haut du cours, la maison aux persiennes vertes, les boîtes des petits décrotteurs devant la grille ; mais tout est fermé, tout est silencieux, je pousse la porte… je trouve le héros dans son jardin, tournant, les mains derrière le dos, autour du bassin aux poissons rouges, ou dans son cabinet au milieu des kriss et des flèches empoisonnées. Il ne\nJe la vois quelquefois passe, ma Clorinde, longeu et souple…\nles regarde seulement plus, ses chères collections. Le cadre est toujours le même, mais que l’homme a changé ! Ils ont eu beau l’acquitter, le grand homme se sent déchu, déboulonné, il a perdu son socle, et c’est ce qui le rend triste.\nNous causons. Le docteur Tournatoire vient quelquefois ; il apporte sa bonne humeur et ses plaisanteries à la Purgon dans ce logis mélancolique. Branquebalme vient aussi le dimanche. Tartarin lui a confié la défense de ses intérêts. Un procès à Toulon avec le capitaine Scrapouchinat, qui réclame ses frais de rapatriement ; un autre procès avec la veuve Bravida, qui se porte partie civile pour ses enfants mineurs. Si mon pauvre cher maître perdait ces deux affaires, comment s’en tirerait-il ? Il a déjà tant dépensé dans cette lamentable aventure de Port-Tarascon !\nQue ne suis-je riche !… Malheureusement ce n’est pas ce que je gagne chez Bézuquet qui me permettra de lui venir en aide.\n10 octobre. — Les Jujubes paraîtront en Avignon chez le libraire Roumanille ; je suis bien heureux. Une autre bonne fortune : on organise une grande cavalcade en l’honneur de la Sainte-Marthe, qui vient le 19 du courant, et en l’honneur aussi de la rentrée des Tarasconnais sur la terre de France. Dourladoure et moi, du félibrige tous les deux, devons représenter la Poésie provençale sur un char allégorique.\n20 octobre — Hier dimanche la cavalcade a eu lieu. Long défilé de chars, cavaliers en costumes historiques tendant au bout de longues gaules des aumônières pour quêter. Un grand concours de foule, du monde à toutes les fenêtres ; mais, malgré tout, l’entrain, la gaieté, n’étaient pas de la fête. L’ingéniosité des organisateurs n’a pu suppléer à l’absence de notre mère-grand ; on sentait un trou, un vide, le char de la Tarasque manquait. De sourdes rancunes se réveillaient, au souvenir du malencontreux coup de fusil tiré sur elle, là-bas, dans le Pacifique ; des grognements se sont fait entendre dans le cortège en passant devant la maison de Tartarin. Comme la bande à Costecalde essayait d’exciter la foule par quelques cris, le marquis des Espazettes, en costume de Templier, s’est retourné sur son cheval « Paix là ! messieurs… » Il avait vraiment grand air, et tout de suite le désordre s’est arrêté.\nLa tramontane, un vent de neige, soufflait. Dourladoure et moi nous la sentions cruellement, sous nos pourpoints Charles VI prêtés par la troupe d’opéra de passage à Tarascon en ce moment ; assis chacun en haut d’une tour, — car notre char, traîné par six bœufs blancs, représentait le château du roi René en bois et carton peints, — cette coquine de bise nous transperçait, et les vers que nous récitions, nos grands luths à la main, grelottaient autant que nous. Dourladoure me disait : « Outre ! C’est qu’on gèle ! » Et pas moyen de descendre, les échelles qui avaient servi à nous jucher là-haut ayant été retirées.\nSur le Tour-de-Ville le supplice devint intolérable… Et, pour nous achever, j’eus l’idée — vanité de l’amour ! — de prendre par la traverse pour passer devant la maison du marquis des Espazettes.\nNous voilà engagés dans ces rues très étroites, tout juste la place pour les roues du char. L’hôtel du marquis était fermé, sombre et muet dans ses vieilles murailles de pierre noire, toutes les persiennes closes pour bien indiquer que la noblesse boudait les plaisirs de la rafataille.\nJe dis quelques vers, tirés des Jujubes, de ma voix tremblante, en tendant mon filet de quête, mais rien ne bougea, personne ne parut. Alors je donnai l’ordre au conducteur d’avancer. Impossible, le char était pris, encanché des deux côtés. On avait beau tirer devant, tirer derrière, il se trouvait pressé entre les hautes murailles, et par les persiennes fermées nous entendions tout près de nous à notre hauteur, des rires étouffés pendant que nous restions ridiculement perchés, transis de froid, sur nos tourelles de carton.\nDécidément il ne m’a pas porté bonheur, le château du roi René ! Il a fallu dételer les bœufs, aller chercher des échelles pour nous descendre, et tout cela a pris du temps !…\n23 octobre. — Qu’est-ce que c’est donc que ce mal de gloire ? On ne peut plus vivre sans elle, quand une fois ou l’a connue.\nJ’étais chez Tartarin dimanche ; nous causions dans le jardin, marchant le long des allées sablées. Par-dessus le mur, les arbres du cours nous envoyaient des paquets de feuilles mortes, et comme je voyais de la mélancolie dans ses yeux, je lui rappelais\nJe dis quelques vers, tirés des Jujubes…\nles heures triomphantes de sa vie. Rien ne pouvait le distraire, pas même les analogies entre son existence et celle de Napoléon.\n« Ah ! vaï, Napoléon !… la bonne blague !., le soleil des tropiques m’avait tapé sur la coloquinte. Ne me parlez plus de cela, je vous en prie, vous me ferez plaisir. »\n« Pas moins, la dame du commodore…\n— Laisse-moi donc tranquille ! Elle s’est moquée de moi tout le temps, la dame du commodore ! »\nNous avons fait quelques pas en silence.\nLes cris des petits décrotteurs qui jouaient au bouchon devant la porte venaient jusqu’à nous dans les coups de vent emportant les feuilles par tourbillons.\n« J’y vois clair, maintenant. Les Tarasconnais m’ont ouvert les yeux ; c’est comme si l’on m’avait opéré de la cataracte. »\nIl m’a paru extraordinaire.\nÀ la porte, tout à coup, en me serrant la main :\n« Tu sais, petit, on va vendre chez moi. J’ai perdu mon procès contre Scrapouchinat, contre la veuve Bravida aussi, malgré les arguments de Branquebalme… Il bâtit trop solide, ce garçon-là ; son aqueduc romain lui est tombé dessus et nous avons été écrasés sous le poids. »\nTimidement, j’osai lui offrir mes petites économies, je les aurais données de grand cœur, mais Tartarin a refusé.\n« Merci, mon enfant, je pense que les armes, les curiosités, les plantes rares, feront assez d’argent. Si ça ne suffit pas, je vendrai la maison. Après, je verrai. Adieu, petit… Tout ça n’est rien. »\nQuelle philosophie !…\n31 octobre. — Aujourd’hui j’ai eu une grande peine. Je servais à la pharmacie la femme Truphénus pour son enfant qui se plaint de lancées dans la tête, quand un grincement de roues sur la Placette m’a fait lever les yeux. J’avais reconnu les ressorts du grand carrosse de la douairière d’Aigueboulide. La vieille était dedans, sa perruche empaillée à côté d’elle, en face ma Clorinde avec une autre personne que je ne voyais pas bien, car le jour me venait contre, seulement un uniforme bleu, un képi brodé.\n« Qui donc est avec ces dames ?\n— Mais le petit-fils de la douairière, le vicomte Charlexis d’Aigueboulide, qui est officier de chasseurs. Vous ne savez donc pas que Mlle Clorinde et lui doivent s’épouser le mois qui vient ? »\nÇa m’a donné un coup ! Je devais sembler la mort.\nEt moi qui gardais encore un espoir.\n« Oh ! tout à fait un mariage d’inclination, continuait ce bourreau de femme Truphénus… Mais vous savez ce que nous disons ?… « Qui se marie par amour, bonne nuit et mauvais jours. »\nJ’aurais bien voulu me marier ainsi, pécaïre !\n5 novembre. — On a vendu hier chez Tartarin. Je n’y étais pas, mais Franquebalme, venu le soir à la pharmacie, m’a raconté la scène.\nIl paraît que c’était navrant. La vente n’a rien fait. On vendait devant la porte, selon l’habitude de chez nous. Rien, pas un sou, et pourtant il était venu beaucoup de monde. Ces armes de tous les pays, flèches empoisonnées, sagaies, yatagans, revolvers, winchester à trente-deux coups, rien de rien.\nEt ce baobab dans son petit pot…\nRien, les magnifiques peaux de lions de l’Atlas, rien l’alpenstok, son glorieux bâton de la Jungfrau, toutes ces richesses, ces curiosités, vrai musée de notre ville, vendues à des prix dérisoires… La foi perdue ! Et ce baobab dans son petit pot, qui, pendant trente ans, a fait l’admiration de la contrée ! Quand on l’a mis sur la table, quand le crieur a annoncé « arbos gigentea, des villages entiers peuvent tenir sous son ombrage… » Il paraît qu’il y a eu un fou rire. De chez lui Tartarin les entendait, ces rires, en tournant dans son petit jardin avec deux amis. Il leur a dit sans amertume :\n« Opérés de la cataracte, eux aussi, mes bons Tarasconnais. Ils y voient, maintenant ; mais ils sont cruels. »\nLe plus triste, c’est que la vente n’ayant pas produit assez, il a dû céder la maison aux des Espazettes, qui la destinent au jeune ménage. Et lui, le pauvre grand homme, ou ira-t-il ? Passera-t-il le pont comme il en a vaguement parlé ? Se réfugiera-t-il à Beaucaire prés de son vieil ami Bompard ?\nPendant que Branquebalme, debout au milieu de la pharmacie, me racontait ces épisodes sinistres, Bézuquet, dans le fond, apparaissant à demi par l’entre-bâillement de la porte avec ses enluminures ineffaçables, a lancé dans un rire de démon papoua : « C’est bien fait ! c’est bien fait ! » Comme si c’était Tartarin qui l’eût tatoué lui-même.\n7 novembre. — C’est demain dimanche que mon bon maître doit quitter la ville et passer le pont… Est-ce possible ? Tartarin de Tarascon devenu Tartarin de Beaucaire !… Voyez, rien que pour l’oreille…, quelle différence !… Et puis ce pont, ce terrible pont à passer! Je sais bien que Tartarin a franchi d’autres obstacles !… c’est égal, ce sont là de ces choses qui se disent dans la colère, mais qui ne se font pas. Je doute encore.\nDimanche, 10 décembre. — Sept heures du soir. Je rentre navré ; à peine la force de jeter ces quelques lignes.\nC’est fait, il est parti, il a passé le pont.\nNous nous étions donné rendez-vous chez lui, à trois ou quatre, Tournatoire, Branquebalme, Baumevieille, puis Malbos, un ancien de la milice, qui nous a rejoints en route.\nJ’avais le cœur serré devant la détresse de ces murs nus, de ce jardin dépouillé. Tartarin n’a pas même regardé autour de lui.\nIl a donné les clés à Branquebalme :\n« Vous les remettrez au marquis des Espazettes. Je ne lui en veux pas de n’être pas venu, c’est tout naturel. Comme disait Bravida :\nAmour du seigneur,\nAmitié du verre\nIls ont fait de nous,\nIls ne veulent plus nous voir. »\n« Tu en sais quelque chose, petit ! »\nCette allusion à Clorinde m’a touché. Penser à moi au milieu de ces circonstances !\nUne fois sortis, sur le cours, il faisait un vent terrible. Nous pensions tous en nous-mêmes : « Gare le pont, tout à l’heure ! »\nLui ne semblait pas le moins du monde préoccupé. À cause du mistral, on ne voyait personne en ville ; rencontré seulement la musique qui revenait de l’esplanade, les soldats, empêtrés de leurs instruments, retenant d’une main les pans de leurs capotes que le vent envolait.\nTartarin parlait lentement, en marche au milieu de nous comme pour une promenade. Il nous entretenait de lui, rien que de lui, ainsi qu’à son habitude.\n« Moi, voyez-vous, j’ai le mal des gens de chez nous. Je me suis trop nourri de regardelle… »\nÀ Tarascon nous appelons regardelle tout ce qui tente les yeux, dont nous avons envie et que la main n’atteint pas. C’est la nourriture des rêveurs, des gens d’imagination. Et Tartarin disait vrai, personne plus que lui n’a consommé de regardelle. Comme je portais le sac, le carton à chapeau, le pardessus de mon héros, je marchais un peu derrière, je n’entendais pas tout. Des mots m’échappaient dans le vent qui redoublait à mesure qu’on approchait du Rhône. J’ai compris qu’il disait n’en vouloir à personne et parlait de son existence avec une douce philosophie.\n« … Ce gueusard de Daudet a écrit de moi que j’étais un Don Quichotte dans la peau de Sancho… Il a dit vrai. Ce type de Don Quichotte soufflé, douillet, empoté dans sa graisse et toujours inférieur à son rêve, est assez fréquent à Tarascon et dans sa banlieue. »\nUn peu plus loin, à un tournant de traverse, nous avons vu fuir le dos d’Excourbaniès, qui, en passant devant le magasin de l’armurier Costecalde, nommé de ce matin conseiller municipal de la ville, criait à toute gorge : « Ah ! ah !… Fen dé brut… Vive Costecalde ! »\n« Même à celui-là, je ne lui en veux, pas, a dit Tartarin. Pourtant cet Excourbaniès représente le plus horrible côté du Midi tarasconnais. Je ne parle pas de ses cris, quoiqu’il brame vraiment plus que de raison, mais de cet épouvantable désir de plaire, d’être aimable, qui l’amène aux plus abjectes lâchetés. Il est devant Costecalde : « Au Rhône Tartarin ! » Il serait avec moi que, pour me flatter, il en crierait autant de Costecalde. À part ça, mes enfants, jolie race, la race tarasconnaise, et sans elle la France depuis longtemps serait morte de pédantisme et d’ennui. »\nNous arrivions au Rhône ; devant nous un couchant triste, quelques nuages très hauts. Le vent semblait se calmer, tout de même le pont n’était pas rassurant. On s’arrêta à l’entrée et il ne nous demanda pas d’aller plus loin.\n« Allons, adieu, mes enfants… »\nOn s’embrassa ; il commença par Baumevieille, le plus âgé, et finit par moi. Je pleurais, tout ruisselant, sans pouvoir m’essuyer, car j’avais toujours la mallette et le pardessus, et je peux dire que le grand homme a bu mes larmes. Ému lui-même, il prit ses effets, carton d’une main, pardessus sur le bras, la mallette de l’autre main, et comme Tournatoire lui disait :\n« Surtout, Tartarin, soignez-vous bien… Climat malsain, Beaucaire… Petite soupe à l’ail… n’oubliez pas. »\nIl répondit en clignant de l’œil :\n« N’ayez peur… Vous savez le proverbe de la vieille : Au plus la vieille allait, — au plus elle apprenait, — et pour ce, mourir ne voulait. Je ferai comme elle. »\nNous le vîmes s’éloigner sous les arceaux, un peu lourd, mais à bon pas. Le pont tanguait horriblement. Deux ou trois fois il s’arrêta à cause de son chapeau qui partait. Nous lui criions de loin, sans avancer :\n« Adieu, Tartarin ! »\nLui ne se retournait pas, ne disait rien, trop ému ; seulement, avec le carton à chapeau il nous faisait signe aussi, par derrière :\n« Adieu… Adieu… »\nTrois mois après. — Dimanche soir — Je rouvre ce Mémorial depuis longtemps interrompu, ce vieux registre vert, que je laisserai à mes enfants, si j’en ai jamais, usé aux coins, commencé à cinq mille lieues de France, qui m’a suivi sur les mers, en prison, partout. Un peu d’espace m’y reste, j’en profite pour consigner le bruit qui courait en ville, ce matin : Tartarin a cessé de vivre !\nOn n’avait plus de ses nouvelles depuis trois mois. Je savais qu’il demeurait à Beaucaire, près de Bompard, qu’il l’aidait à garder le champ de foire et à conserver le château. Métiers de regardelle, en somme, ces métiers-là. Bien souvent, me languissant de mon bon maître, je m’étais proposé de l’aller voir, mais ce diable de pont me retenait toujours.\nUne fois, regardant du côté du château de Beaucaire, là-haut, tout en haut, je me figurai voir quelqu’un qui braquait une lorgnette vers Tarascon. Ça avait l’air de Bompard. Il disparut, entra dans la tour et revint avec un autre, très gros, qui semblait Tartarin. Celui-ci prit la lunette, lui aussi, et la lâcha pour faire aller ses bras en signe de connaissance ; mais c’était si loin, si petit, si vague, que je n’eus pas l’émotion que j’aurais cru ressentir.\nCe matin, tout angoissé sans savoir pourquoi, je suis sorti en ville, pour ma barbe, comme tous les dimanches, et j’ai été frappé de voir le ciel voilé, roux, un de ces ciels sans lumière qui mettent en valeur les arbres, les bancs, les trottoirs, les maisons. J’en ai fait la remarque en entrant chez Marc-Aurèle, le barbier.\n« Quel drôle de soleil ! Il ne chauffe pas, n’éclaire pas… Est-ce qu’il y a une éclipse ?\n— Comment, monsieur Pascalon, vous ne le savez pas ?… Elle est annoncée depuis le premier du mois. »\nEt en même temps qu’il me tenait par le nez avec le rasoir tout près :\n« Et la nouvelle, vous la connaissez, dites ?… Il paraîtrait que notre grand homme n’est plus de ce monde.\n– Quel grand homme ? »\nQuand il nomma Tartarin, d’un peu plus je me coupais avec son rasoir.\n« Voilà ce que c’est de se dépatrier !… Il n’a pas pu vivre sans Tarascon… »\nMarc-Aurèle le barbier ne croyait pas dire si juste.\nSans Tarascon et sans la gloire, c’était sûr qu’il ne pourrait pas vivre.\nPauvre bon maître ! Pauvre Tartarin !… Tout de même, cette coïncidence… une éclipse le jour de sa mort !\nEt quel drôle de peuple que le nôtre ! Je parie bien qu’en ville la nouvelle leur a fait de la peine à tous, mais ils ont affecté de prendre la chose très à la légère.\nTout ça, parce que depuis l’affaire de Port-Tarascon, qui les a montrés si emballés, si exagérés, les Tarasconnais veulent paraître très rassis, très maîtres d’eux-mêmes, corrigés pour toujours.\nEh bien, la vérité, c’est que nous ne sommes pas corrigés le moins du monde ; seulement, au lieu de mentir en delà nous mentons en deçà.\nNous ne disons plus : « Hier aux arènes on était plus de cinquante mille, au moins. » Mais : « Aux arènes, hier, si l’on était une demi-douzaine, c’est tout le bout du monde. »\nDe l’exagération tout de même.\n1751-2-22. — Imp. HEMMERLÉ, PETIT et Cie\n2, 4 et 4 bis, rue de Damiette\n1764. — Paris, — Imp Hemmerlé. Petit et Cie. — 3-22\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Port-Tarascon/Livre_troisième/VI&oldid=10322170 »\nDernière modification le 24 mars 2020, à 20:33\nLa dernière modification de cette page a été faite le 24 mars 2020 à 20:33.


Michel Zink, un moment essentiel de ma vie | Canal Académies\nRéférence : hab701\nMichel Zink : A n’en pas douter ma nomination comme professeur au Collège de France. C’était inattendu car au Collège de France->http://www.canalacademie.com/idm1036-+-College-de-France-+.html?var_recherche=coll%E8ge%20de%20france] on ne se porte pas candidat, vos pairs viennent vous chercher. Il n’y avait pas, à mes yeux, de raisons particulières de me distinguer mais ils l’ont fait. Une nomination que je dois à [Marc Fumaroli, à Yves Bonnefoy, à mon regretté maître Felix Lecoin. C’était en 1994. Le Collège de France est un monde en soi, magnifique, chaleureux, stimulant. Nous sommes constamment confrontés à la fusion de la recherche et de l’enseignement.\nM.Z. : A la Sorbonne, les cours correspondent à des niveaux universitaires : vous choisissez un texte et vous faites le cours, première année, deuxième année… Et ça recommence. En outre, il faut assumer la machinerie universitaire, faire passer des examens. Au Collège de France, nous nous consacrons à notre recherche et nous enseignons cette recherche. Nous parlons de ce que nous voulons à la seule condition d’apporter à notre sujet un éclairage nouveau. Nous n’avons jamais le droit de nous répéter. L’exercice est difficile au bout de 18 ans !\nQuand je suis arrivé, j’ai dit à un collègue physicien spécialisé en physique statistiques : « Vous, vous êtes dans la science en marche. » Il m’a répondu « Mon pauvre, croyez-vous que ça change tous les ans la physique statistiques ? » Nous sommes angoissés à la veille nos cours d’autant qu’ils sont publiques. Tout le monde peut y assister, on y vient comme on irait au cinéma sauf que c’est gratuit ! Maintenant ils sont sur le web, sur France Culture, si nous disons des bêtises ça s’entend.\nEn même temps, comme nous sommes dépositaires de savoirs très différents, nous découvrons des aspects que nous ignorions jusqu’alors. Il n’y a pas de continuité des chaires, nous cherchons constamment de nouveaux chercheurs à accueillir, de nouvelles disciplines à mettre à l’honneur. Nous débattons vraiment de questions intellectuelles, pas seulement de nos carrières comme souvent dans les universités. C’est un aspect particulièrement noble. C’est une position honorable, flatteuse et cela entraîne un "enchaînement" d’honneurs...\nJ.P : En 2009, vous publiez un livre, charmant et iconoclaste, aux éditions Tallandier : Seuls les enfants savent lire. Votre Académie n’a-t-elle pas été choquée ?\n- Pour découvrir les réponses aux 6 autres questions essentielles, lisez l’intégralité du texte et écoutez en entier l’émission "L’essentiel avec...Michel Zink, de l’Académie des inscriptions et belles-lettres."\n- Consultez la fiche de Michel Zink sur le site de l’Académie des inscriptions et belles-lettres\n- Retrouvez Michel Zink sur Canal Académie


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Puis, vous réceptionnerez un soin 10 en 1 pour cheveuxtant voulu, à l’appartement et vous vérifierez s’il est conforme à ce que vous vouliez. Une fois cela fait, il ne vous reste plus qu’a l’utilisiez et en profiter. N’hésitez pas ensuite à donner un commentaire, pour aider les prochains acheteurs,clients qui réaliseront du shopping ensuite seront dans ce cas identique que vous.


Clearpathrobotics, spécialiste des robots mobiles, est conforme ROS – robot educatif – Jeu ducatif jouet robot et robot pdagogique\nPublié parY97U97R97I\t septembre 16, 2020 Laisser un commentaire sur Clearpathrobotics, spécialiste des robots mobiles, est conforme ROS – robot educatif\nEn 2009, 4 camarades de classe de l’Université de Waterloo ont créé la robotique Clearpath avec un seul objectif: «faire la différence grâce à la robotique« .\nLeur projet initial était de développer un dispositif de contrôle à distance pour déminage dans les pays déchirés par la guerre, d’où le nom ROBOTIQUE CLAIRE.\nLes valeurs humanitaires continuent de soutenir la mission CLEARPATH ROBOTICS, qui est devenue en 2014 la première entreprise de robotique à signer avec Stop Killer Robots, une coalition internationale d’organisations non gouvernementales travaillant à la prévention de l’arme autonome mortelle.\nDepuis que CLEARPATH ROBOTICS a développé une gamme universelle d’UGV, pour les chercheurs travaillant dans des conditions difficiles ou dangereuses. Leurs robots sont conçus pour fonctionner dans les eaux polluées, la neige et les terrains accidentés.\nLeur Huskies un robot est une plateforme de transition Recherche robotique sur Mars autour du monde. La société travaille avec des clients universitaires, corporatifs et militaires du monde entier, notamment NASA Soit MIT.\nLes robots mobiles CLEARPATH ROBOTICS sont Open source, ils peuvent être équipés de capteurs et fortement accordé. Leurs plates-formes robotiques sont complètes compatible avec ROS. Les pilotes et packages ROS modernes sont disponibles en ligne.


aime amant âme amis amour antiques arts beau beauté belle bientôt bois bords bouche bras brillant cæur chants charmes Chénier cher chercher Ciel coeur cour d'autres DAPHNIS devant Dieu Dieux dire divin donne douce douleurs doux écrits ÉLÉGIE enfans enfin fidèle fille fils fleurs flots frère front génie gloire Grèce hélas heureux hommes humains j'ai jeune jour l'Amour laisse lettres liberté livre loin lois long lui-même lyre main malheureux mère mille monde mort mortel Muses Nature noble noir Note de l'Éditeur nouveaux nuit Nymphes OEuvres parler partout peine pensée père peuple peur peut-être pieds plaisir plaisirs pleurs poète porte premiers présent presse qu'à qu'un regards reste rien rose s'il sainte sais sait secrets sein sera seul soins soleil sort soupirs souvent tems tendre terre tête tombe tour traits tranquille trouver vertu veux Viens vient vivre vois voix vole Voyez yeux\nPage 283 - J'ai les ailes de l'espérance. Échappée aux réseaux de l'oiseleur cruel, Plus vive, plus heureuse, aux campagnes du ciel Philomèle chante et s'élance. Est-ce à moi de mourir? Tranquille je m'endors Et tranquille je veille; et ma veille aux remords Ni mon sommeil ne sont en proie. Ma bienvenue au jour me rit dans tous les yeux; Sur des fronts abattus, mon aspect dans ces lieux Ranime presque de la joie.\nAppears in 212 books from 1796-2004\nPage 192 - L'ART des transports de l'âme est un faible interprète; L'Art ne fait que des vers : le cœur seul est poète. Sous sa fécondité le génie opprimé Ne peut garder l'ouvrage en sa tête formé : Malgré lui, dans lui-même, un vers sûr et fidèle Se teint de sa pensée, et s'échappe avec elle. Son cœur dicte : il écrit. A ce maître divin Il ne fait qu'obéir, et que prêter sa main.\nPage 288 - Dans les fertiles champs voisins de la Touraine, Dans ceux où l'Océan boit l'urne de la Seine, S'élèvent pour le frein des coursiers belliqueux. Ajoutez cet amas de fleuves tortueux : L'indomptable Garonne aux vagues insensées, Le Rhône impétueux, fils des Alpes glacées, La Seine au flot royal , la Loire dans son sein Incertaine, et la Saône, et mille autres enfin Qui nourrissent partout, sur tes nobles rivages, Fleurs, moissons et vergers , et bois et pâturages; Rampent au pied des murs...\nTitle Œuvres posthumes d'André Chénier: augmentées d'une notice historique, Volume 1


Le 06 Août 2020 à 13:30:45 / 0 commentaire / 105 vues\nLe dernier repli des rendements obligataires à travers le monde a conduit l’encours d’obligations mondiales à rendement négatif à plus de 16 000 milliards de dollars, selon Bloomberg. Comme l’expliquait il y a quelques mois Ole Hansen, spécialiste des matières premières chez Saxo Bank, “La politique accommodante des banques centrales couplée à l’affaiblissement de l’économie mondiale ont conduit à une quantité encore plus importante d’obligations en territoire négatif.” Cela ressemble à une fuite en avant où les banques centrales semblent être prêtes à tout pour réduire la valeur de l’endettement que les emprunteurs sont incapables de rembourser aujourd’hui. On est en plein délire… Sur un marché obligataire total de 60 400 milliards $, cela équivaut à 26,61% ! Selon Egon Von Greyerz, le système financier mondial, tout comme les banques sont foutus. Pour Lui, la bulle des marchés obligataires enfle de jour en jour et les 16 071 milliards $ d’obligations à taux négatifs se transformeront bientôt en 50 000 milliards $ lorsque les États-Unis et ses 26 500 milliards $ de dette publique se joindront à la course vers le bas des taux d’intérêt obligataires.\nBOA réhausse son objectif de cours sur l’Or à 3000 $ l’once pour les 18 prochains mois Pierre Lassonde: « Un Raz-de-marée absolument MASSIF sur l’or (Achat) pourrait propulser son cours à plus de 10 000 $ l’once ! »\nSource: Randy Woodward\n25/09/2020 / 16:30:53 / 3 commentaires / 1 988 vues\n28/09/2020 / 09:01:43 / 6 commentaires / 1 630 vues


Enedis Foameix-Ornel : téléphone ERDF, coupure electricite, urgence, coupure de courant | Electricite.net\nOuverture de compteur électrique à Foameix-Ornel\nOuverture compteur Enedis à Foameix-Ornel\nTéléphone Enedis Foameix-Ornel\nAdresse de votre agence Enedis à Foameix-Ornel\nAgence EDF à Foameix-Ornel\nComment ouvrir un compteur électricité Enedis à Foameix-Ornel (55400)\nPour la mise en service d'un compteur électricité, il n'est pas forcément nécessaire d'appeler le gestionnaire ENEDIS Foameix-Ornel. La mise en service du compteur est prévu lors de la souscription auprès d'un des fournisseurs d'électricité présent sur le marché français. Une fois que l'offre d'électricité a été souscrite par le consommateur, le fournisseur communique les disponibilités du client à ENEDIS (ex ERDF), et prévoit l'intervention d'un technicien. Un technicien de réseau Enedis se déplace par la suite dans le logement pour effectuer la mise en route du compteur.\nPour mettre en service le compteur Enedis à Foameix-Ornel, la démarche est donc la suivante :\nprévoir une date et une horaire d'intervention avec Enedis à Foameix-Ornel pour la mise en route\nQuelle est la meilleur offre d'électricité, et comment y souscrire à Foameix-Ornel\nDepuis 2007, le monopole d'EDF en tant que fournisseur d'électricité a pris fin, et le marché s'est ouvert à la concurrence, les consommateurs d'électricité habitant à Foameix-Ornel ont le choix entre souscrire aurprès d'EDF, le fournisseur d'électricité historique, ou un fournisseur alternatif. En effet, le fournisseur EDF n'est plus en situation de monopole sur le marché électrique.\nL'avantage majeur des fournisseurs alternatifs tel que Happ-e (l'électricité par Engie) ou Total Direct Energie réside dans le fait qu'ils proposent des offres avec un prix du kilowattheure moins cher que ce que propose le tarif réglementé d'électricité : la tarif bleu d'EDF.. Liste complète des fournisseurs électricité à Foameix-Ornel\nExemples d'offres électricité disponibles à Foameix-Ornel (55400)\nPour souscrire chez un fournisseur d'électricité sur le réseau Enedis Foameix-Ornel, il suffit de téléphoner au service souscription du fournisseur. Cependant, pour gagner du temps lors de la souscription, il convient d'avoir tous les documents suivants à proximité lors de l'appel.\nIl n'est pas indispensable de contacter Enedis Foameix-Ornel pour effectuer un mise en service de compteur, mais directement le fournisseur.\nEnedis (connu sous le nom ERDF) est le principal gestionnaire d'électricité sur le réseau français, il assure la gestion du réseau sur près de 95% du territoire. Il se charge de distribuer l'électricité à Foameix-Ornel dans la Meuse via les 101 compteurs installés dans la ville.\nRaccordement Enedis à Foameix-Ornel\nPour demander un raccordement pour un logement, il est possible de joindre Enedis Foameix-Ornel ou en téléphonant au fournisseur d'électricité choisi et en demandant un raccordement. Dans ce cas, le fournisseur devient un intermédiaire entre le consommateur et Enedis. Les documents suivants sont requis :\nLe formulaire Enedis Connect rempli en précisant la puissance en kVA du compteur. Pour les clients d'électricité habitant à Foameix-Ornel, les compteurs d'électricité en France ont une puissance électrique comprise entre 3kVA (pour les petites surfaces, et les studios) et 36 kVA. Contactez Selectra pour plus de renseignements concernant la puissance du compteur en composant le 09 73 72 59 00 (rappel gratuit) le service est ouvert du lundi au vendredi, de 8h à 21h mais également le samedi, entre 8h30 et 18h30. ;\nLe plan de la propriété extrait du cadastre avec si possible des photographies du nouveau logement à Foameix-Ornel ;\nUne photocopie du permis de construire à Foameix-Ornel.\nUne fois que la demande est envoyée, Enedis Foameix-Ornel étudie le dossier et réponds sous 10 jours ouvrés. Si le client souhaite accepter les conditions du devis, il peut renvoyer le dossier signé, tout en joignant également l'acompte demandé. Les travaux de raccordement peuvent ensuite commencer.\nEn plus, le consommateur doit demander l'intervention d'un électricien à Foameix-Ornel afin d'obtenir le certificat de conformité Consuel. Cette certification est indispensable pour demander la mise en service pour la première fois d'un compteur électricité.\nTous les électriciens ne sont pas en mesure de certificer la conformité, il est important de bien vérifier si l'électricien pourra délivrer le consuel. Des électriciens sont d'ailleurs présents à Foameix-Ornel et aux alentours :\nFinalement, lorsque le raccordement est assuré par Enedis Foameix-Ornel et le certificat Consuel en main, le client peut procéder à l'ouverture du compteur en contactant Selectra au 09 73 72 59 00 (rappel gratuit) le service est ouvert du lundi au vendredi, de 8h à 21h mais également le samedi, entre 8h30 et 18h30..\nPanne d'alimentation électrique Foameix-Ornel\nEn cas de panne d'électricité générale, Enedis Foameix-Ornel est prévenu automatiquement. Après 15 min de coupure, il est alors nécessaire de joindre rapidement Enedis pour qu'un professionnel puisse intervenir sur place.\nFiliale d'EDF, Enedis (ex ERDF Foameix-Ornel) est notamment en charge de la gestion du réseau de la distribution d'électricité et de la maintenance du réseau électrique national. Il est missionné par l'Etat pour notamment intervenir sur l'ensemble des pannes de courant électrique du territoire français.\nEn cas de coupure electricite Foameix-Ornel (55400), il est nécessaire de contacter Enedis au 09 72 67 50 55 (numéro Enedis pour Foameix-Ornel).\nL'ouverture de compteur électricité, le changement de puissance en kVA d'un compteur et la modification de l'option tarifaire (Base, Heures Creuses, etc.) sont réalisés, et facturés par Enedis Foameix-Ornel.\nUne demande doit être effectuée directement au fournisseur d'électricité qui se charge de prevenir le gestionnaire de réseau, et fixer une horaire de rendez-vous avec le technicien Enedis à Foameix-Ornel.\nAttention, il ne faut pas confondre tous les gestionnaires de réseau, Enedis est uniquement responsable de l'électricité; les questions à propos d'un compteur de gaz ou d'eau sont à poser à d'autres gestionnaires de réseau. En ce qui concerne les lignes à hautes tensions à Foameix-Ornel, elles sont gérées par le Réseau de Transport d'Electricité (RTE).\nQuel est le numéro d'Enedis à Foameix-Ornel (55400)\nLe numéro de téléphone Enedis à Foameix-Ornel est différent selon le service demandé.\nLes autres numéros pour Foameix-Ornel\nPour une souscription au tarif réglementé EDF ou tout autre abonnement EDF, le client doit joindre EDF Foameix-Ornel. Pour profiter de remises sur le tarif bleu ciel, 09 73 72 59 00 ou demander un rappel gratuit. Pour plus d'informations sur les offres des fournisseurs historiques de gaz et d'électricité, consultez notre fiche spéciale EDF GDF à Foameix-Ornel.\nEnfin, retrouvez toutes les informations sur le gaz propane à Foameix-Ornel.\nDéploiement de Linky à Foameix-Ornel\nDepuis mai 2016, Enedis déploie son nouveau compteur communicant : le compteur Linky. L'ensemble des habitations à Foameix-Ornel auront bientôt ce nouveau compteur Linky dont l'installation par des techniciens Enedis à Foameix-Ornel doit être effectuée selon :\nInstallation de compteur Linky à Foameix-Ornel (55400)\nLe compteur connecté Linky présente des intérêts non négligeables pour les habitant de Foameix-Ornel dont des formules spéciales parfaitement adaptées à leur consommation d'énergie voire à l'utilisation d'une voiture électrique à Foameix-Ornel.\nLes données chiffrées d'Enedis à Foameix-Ornel\nFoameix-Ornel se trouve à côté de plusieurs centrales dont la plus proche est : Centrale thermique de la Maxe (type d'énergie : Charbon), d'une puissance de 500 MW et produisant annuellement 1,3 TWh . Cette centrale permet de faire travailler 123 agents.\nVoici quelques informations sur l'électricité distribuée par Enedis à Foameix-Ornel :\nInfos énergie sur le réseau Enedis Foameix-Ornel\nCONSOMMATION MOYENNE D'ÉLECTRICITÉ PAR FOYER à Foameix-Ornel\n8980 kWh par an\nPour savoir les tarifs pratiqués sur l'électricité à Foameix-Ornel , consultez un comparateur des fournisseurs d’énergie. Le gestionnaire de réseau Enedis ne propose, lui, que des services techniques (ex : raccordement, ouverture compteur), qu'il facture au même tarif et réalise dans les mêmes délais quel que soit le fournisseur :\nTarifs Enedis à Foameix-Ornel (55400)


Pour les nombreux utilisateurs, l’amphore en terre cuite n’est plus seulement une expérimentation anecdotique ni un levier marketing, Il s’agit d’un mouvement profond qui gagne en puissance. L’amphore qui brille par sa neutralité est à même de soutenir, voire de transcender la définition d’un terroir. L’utilisation des amphores pour la vinification et l’élevage des vins et des spiritueux est une pratique qui s’étend partout dans le monde.\n*L’Amphore Tava est le seul contenant 100% argile naturelle qui garantit l’absence de contamination aux métaux lourds et qui n’a aucune incidence sur le pH et l’acidité des vins.\nCéramiste italien depuis 3 générations, la famille Tava s’est naturellement tournée vers la production d’amphores haut de gamme avec le concours d’œnologues et de vignerons réputés.\nC’est apres avoir analysé les nombreuses problématiques des amphores classiques (contamination aux métaux lourds, modification des pH et baisse des acidités, transpiration et consume excessives, micro-oxygénation approximative, désinfection aléatoire) que Franscesco Tava a centré son travail sur la recherche et le développement afin d’apporter des solutions précises aux utilisateurs.\nEn partant de systèmes de production traditionnels, la société Tava a conçu au travers de nouvelles solutions techniques, un outil idéal repondant aux exigences de l’œnologie moderne et garantissant une parfaite sécurité d’utilisation.\nLa volonté de Tava est d’accompagner au plus près les vinificateurs en proposant de mettre en adéquation l’amphore aux différents cépages et techniques de vinification.\nAinsi, grâce à l’étude et l’expérimentation de la céramique en milieu viticole, il nous est dorénavant possible de proposer des amphores avec une capacité de micro oxygénation variable et une extrême facilité de nettoyage.\nUN ASSEMBLAGE SPÉCIFIQUE D’ARGILES POUR PLUS DE TECHNICITÉ\nLes argiles utilisées provenant de carrières italiennes et les techniques spécifiques de fabrication des Amphores TAVA permettent d’obtenir des contenants de haute qualité offrant une micro-oxygénation optimale.\nLES SPÉCIFICITÉS DES AMPHORES TAVA\nUn assemblage exclusif d’argiles résistant aux températures de cuisson élevées sans risque d’éclatements de la terre cuite et garantissant une parfaite neutralité ( pas de re largage des métaux lourds, pas de modification de pH ni de baisse des acidités liées à l’utilisation de l’amphore)\nUne fermeture des pores de l’argile maîtrisée entraînant une micro-oxygénation ménagée.\nLe processus de fabrication aux méthodes artisanales innovantes permet entre autre une grande régularité dans la forme et les volumes.\nUne ouverture large permettant les vinifications intégrales.\nUn fond haut en argile offrant une plus grande surface de contact ainsi qu’un intérêt esthétique non négligeable.\nUne faible porosité générant une consume restreinte, une pénétration du vin modérée et un risque de transpiration limité.\nLes amphores existent en 320L et 750L et 1600L.\nRobinet de dégustation Bonde hydraulique en verre Robinet de vidange totale avec sortie MACON 40 Outil de décuvage Ouverture à la base de l'Amphore Bouchon recouvert de céramique à la base de l'Amphore\nL’AMPHORE, POUR L’AUTHENTICITÉ DU GOÛT ET LA PURETÉ DU FRUIT\nA la clef, des vins beaucoup plus expressifs qu’en cuve et proche de la barrique avec un superbe éclat aromatique et des tanins plus soyeux, le tout sans aucune note boisée.


Discours d’installation de Michèle Rubirola à la Mairie de Marseille • Le Printemps Marseillais\nPour ma part je ne sais pas si le Printemps Marseillais vient du large, mais je sais qu’il vient de loin,\nÀ l’image de notre ville la campagne a été bigarrée, joyeuse, créative, et il a soufflé sur Marseille un grand vent de liberté, d’égalité, de fraternité. De nombreux membres ou sympathisants du Printemps Marseillais se sont mobilisés pendant la crise du coronavirus, ils ont tous fait preuve de cette solidarité dont nous nous réclamons et qui nous semble le ciment du peuple de Marseille.\nA tous ceux qui ne sont pas allé voter par dégout, désespoir ou désaveu de la classe politique, à ceux qui ne croient pas dans leurs élus et qui doutent de leurs institutions. Je veux leur dire qu’on agira toujours dans l’intérêt général, au service de tous, avec le même souci d’égalité quelles que soient nos différences, je veux que chacun retrouve la fierté d’être marseillais et se retrouve dans leurs représentants.\nÀ tous, je voudrais dire que je serai la Maire de toutes les Marseillaises et tous les Marseillais, et que je rechercherais toujours l’unité de cette ville, sa concorde, dans la tolérance, le respect, la transparence et le dialogue.\nÀ tous élus comme citoyens je parlerai un langage de vérité.\nMichèle Rubirola, maire de Marseille – photo Anthony Micallef


Les zones grises du tolérable et de l’intolérable\nPartout, on s’accorde à dire que l’inacceptable, comme la violence physique et psychique, est à condamner, tout comme les discriminations notamment basées sur le sexe, la couleur, la langue ou la religion. Cela étant, la définition de ce seuil varie selon les pays.\nDiacre, diaconie et diaconat, quelques définitions\nS’il existe de nombreuses références pour mieux comprendre la diaconie, son histoire et sa démarche, il peut être difficile de naviguer dans le champ sémantique du domaine, tant les définitions sont diverses. Parfois jusqu’à la contradiction. Dans le champ en question, on trouve notamment les termes: diaconal, diaconat, diaconesse, diaconie, diacre. Ainsi que, parfois, diaconisse […]\nA l’école de la tolérance\nQu’en est-il de la sensibilisation aux questions de culture religieuse dans l’enseignement aujourd’hui? Comment développer l’esprit d’analyse et de critique dans les filières obligatoires et post-obligatoires? Et qu’en est-il en particulier dans les filières d’apprentissage (écoles professionnelles) si répandues en Suisse? C’est bien la question du «vivre ensemble» qui est en filigrane du présent article. […]\nPluralité des religions et unité de la vérité\nConcrètement, cela implique que le christianisme et les chrétiens, comme les autres religions, développent et déploient eux-mêmes un sens aigu de la vérité.\nLa tolérance religieuse – une notion utile?\nEn régulant le religieux, il s’agit de déterminer quelles pratiques ou quels signes religieux peuvent être tolérés dans la sphère publique et lesquels ne le peuvent pas.\nLiberté religieuse et tolérance. Bref parcours historique.\nCarrés réservés dans les cimetières, abattage rituel: des questions d’aujourd’hui… ou du XIXe siècle? Comment la Suisse, composée de communes et de cantons religieusement homogènes, a-t-elle passé à un modèle de liberté religieuse? Puis, une fois un principe installé dans la loi, comment a-t-elle fait de ce principe une réalité vécue? Parcours historique avec Sarah […]\nDiacre dans une Église réformée romande\nLes diacres et leur ministère sont présentés de manières diverses dans les règlements des différentes Églises réformées de Suisse romande. Cette diversité peut provenir des spécificités des institutions elles-mêmes comme de la manière d'envisager spécifiquement le ministère diaconal. La compilation proposée ici permet un regard qui dépasse les frontières cantonales. Par les terminologies, les missions données, les secteurs d'activité, elle permet la mise en évidence des différentes appréciations cantonales. Elle questionne indirectement les futur.e.s diacres sur le choix d'une Église d'insertion professionnelle selon la définition proposée au niveau cantonal. Revue des règlements et constitutions par ordre alphabétique des cantons romands.\nLe christianisme, une religion non absolue\nOn peut dire que l’exigence protestante a bel et bien dépassé le stade de la tolérance pour accéder à un réel respect d’autrui dans la légitimité de sa différence.\nUn éloge catholique de la tolérance en 1600\nEst-ce à l'État de légiférer sur la coexistence religieuse? Entre l'acceptation sans grande conviction de la coexistence religieuse et son refus au risque des assemblées secrètes, le débat court à travers les siècles chez nos voisins français. Patrick Cabanel est historien, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, titulaire de la chaire Histoire et sociologie des protestantismes.\nLes festivités du 500e anniversaire de la Réforme se centrent sur la figure de Luther. En Suisse romande, c'est Jean Calvin qui porte le rôle de figure tutélaire. Il est souvent convoqué avec deux de ses contemporains pour former un trio caricatural: Jean Calvin l'intransigeant, Michel Servet la victime et Sébastien Castellion le tolérant. Le théologien et philosophe Vincent Schmid, pasteur à la Cathédrale de Genève, revient sur quelques épisodes genevois du XVIe siècle.\n© 2021 Cèdres Formation | Eglise évangélique réformée du canton de Vaud .