1793 (1) - La mort du Roi - Châteaubriant, Histoire et Résistance\nAccueil > Histoire > Histoire au jour le jour > 1793 (1) - La mort du Roi\n1793 (1) - La mort du Roi\n8 février 1793\nLe tirage est suspendu\nDéfense de servir à boire\nIculls veulent nous garder le (...)\n1er janvier 1793, des rumeurs circulent en ville. On dit, « en buvant un coup de cidre » qu’au lendemain du Carnaval la contre-révolution sera entièrement opérée en France. Les Amis de la République demandent à la municipalité de faire désarmer les personnes suspectes, de leur enlever « les bureaux de poudre et autres munitions »\n4 janvier 1793 : les Amis de la République demandent un mode d’imposition « moins défavorable à la classe indigente du peuple » faisant valoir que la plupart des malheureux sont grevés du droit de patente et de la contribution mobiliaire, alors que « les plus riches n’y avoient aucune ou du moins une très faible part ».\n14 janvier 1793, le département de Loire-Inférieure est requis pour envoyer une force armée à Paris pour servir sous les ordres et à la réquisition de la Convention\n16 janvier 1793, la Convention vote la mort de Louis Capet, par 387 voix contre 334. Parmi ceux qui votent la mort : les députés Méaulle et Defermon de Châteaubriant. Le 18 janvier la droite conteste le scrutin et obtient un scrutin rectificatif (achats, marchandages, tripatouillages battant leur plein) : il donne 361 voix pour la mort contre 360. Un sursis est demandé et rejeté par 380 voix contre 310.\n« Pleure Louis, à l’heure de ta mort,\nD’avoir désolé la patrie\nTous les français pourront lon-temps encor\nPleurer les crimes de ta vie »\n(chantée sur le Pont au Change à Paris)\n21 janvier 1793 à 10 heures 22 minutes, Louis Capet est guillotiné. Le fait n’a pas l’air d’avoir suscité quelque émotion à Châteaubriant, mais ... mais ...\n21 et 28 janvier 1793 : lettres du Citoyen Fouchet, et du Citoyen Méaulle, députés à la Convention concernant le jugement de Louis Capet\n27 janvier 1793, plusieurs particuliers continuent à abattre et enlever des bois de toutes espèces sur le territoire de la municipalité de Châteaubriant. Celle-ci rappelle que c’est défendu et que les acheteurs seront solidairement responsables des délits commis\n... le problème c’est que la Garde Nationale de Châteaubriant est composée en partie de ceux qui pillent journellement « les bois de la nation appartenant ci-devant à Louis Joseph Capet émigré »\n4 février 1793, lettre des amis de la République de Marseille (en date du 18 janvier) demandant de prévenir « les différentes municipalités des dangers et des inconvénients qu’occasionnerait inévitablement l’appel au peuple du jugement de Louis Capet ». La lettre arrive bien tard, puisque Louis Capet a déjà été guillotiné !\n: La mort de Louis XVI a-t-elle refroidi le Patriotisme ? En tout cas ce jour-là, les Amis de la République s’inquiètent du petit nombre des personnes qui sont présents à leurs séances : « la disparition subite et affectée de la majorité des membres de la société, le zèle des citoyens qui paraît se refroidir de jour en jour, n’annoncent rien moins que la dissolution prochaine de l’assemblée ». Le Président en place et les deux secrétaires démissionnent de leur poste\n12 février 1793, le citoyen « sacriste » en charge de la paroisse de St Jean de Béré et de la chapelle St Nicolas se plaint : « il n’a trouvé aucun luminaire et pour solenniser le jour de la Chant de Lueur et autres fêtes et dimanches, il a été obligé d’acheter des cierges mais les marchands ciriers ne veulent plus faire aucunes avances attendu que le fournisseur de l’année précédente n’est pas payé ». Il prévient donc la municipalité que le dimanche suivant le service divin ne sera pas fait s’il n’y a pas de luminaire et il propose sa démission.\nDémission acceptée. La commune accepte cependant de payer le cirier sur ses fonds propres. Un nouveau sacriste est nommé pour St Jean de Béré. « Quant à la Chapelle St Nicolas elle sera desservie par les pauvres les plus valides de l’hôpital ».\n17 février : il est question de mander un officier municipal ou notable pour lire les dimanches et fêtes sans exception, à deux heures de l’après-midi, les loix et papiers qui auraient été envoyés officiellement par le district, ainsi qu’un suppléant pour le remplacer en cas d’absence ou de maladie et l’aider dans les occasions où il aurait une trop grande lecture à faire\n18 février 1793 : lettre du citoyen Méaulle tendant à ranimer le patriotisme et à mettre en garde contre les malveillants. Il annonce une nouvelle Constitution « qui sera en faveur des pauvres ».\nSon plaidoyer est vain : le 18 février 1793 la Société des Amis de la République est dissoute. Elle ne reparaîtra que le 22 brumaire an II (12 novembre 1793)\n24 février 1793 la Convention décrète la levée de 300 000 volontaires et décide qu’une partie des officiers seront élus par les soldats.\n26 février 1793 : une troupe de 50 hommes arrive pour séjourner à Châteaubriant jusqu’à nouvel ordre. La municipalité distribue des billets de logement chez l’habitant. Le lieutenant commandant cette compagnie déclare ne pas savoir signer et fait signer à sa requête un volontaire de la même compagnie\nEn ce début d’année 1793 la guerre avec l’Autriche pèse d’un poids très lourd, elle oblige la République toute nouvelle à affirmer l’autorité de l’Etat, à trouver des hommes, des armes, des munitions, des fourrages, des souliers. Depuis la mort du Roi, toute l’Europe est coalisée contre la République. La Convention compte sur l’enthousiasme révolutionnaire. Les Sans-Culottes parisiens réclament une levée d’hommes.\n24 février 1793, la Convention décrète la levée de 300 000 volontaires (dont 3693 pour le département de Loire-Inférieure). Des représentants sont envoyés en mission en province pour accélérer cette mobilisation ... qui va faire beaucoup de mécontents.\n10 mars 1793 : lecture publique, à Châteaubriant, de la loi du 24 février qui impose la levée de 300 000 hommes, avec habillement, équipement, armement et subsistance ... Le district de Châteaubriant doit fournir 557 hommes, dont 61 à Châteaubriant, 22 à Issé, 32 à Moisdon, 21 à St Julien de Vouvantes, 29 à Erbray, etc . C’est l’origine des troubles qui vont agiter la région de Châteaubriant, d’autant plus que la méthode employée, le tirage au sort, avec toutes ses possibilités d’exemption pour ceux qui ont de l’argent, rappelle les pratiques d’avant 1789.\n11 mars : début de la Guerre de Vendée qui, sous prétexte de refuser la conscription, a d’autres motifs : le rétablissement du trône et de l’autel. A Machecoul, les rebelles commencent un massacre de républicains : il y aura 545 victimes « en chapelet » c’est-à-dire liés ensemble.\nL’agitation se manifeste aussi dans la région de Châteaubriant puisque le 11 mars 1793 les officiers municipaux de Joué sur Erdre demandent à la municipalité de Châteaubriant de « leur faire le plaisir de leur donner du secours, de leur envoyer le détachement de volontaires nationaux » car ils se disent « attaqués de toutes parts par les aristocrates de Petit-Mars, St Mars du Désert, Ligné, Le Cellier, Couffé et Carquefou qui viennent fondre sur eux pour les désarmer et les égorger ».\n12 mars 1793 : au sortir de sa messe, en se rendant à « la maison curialle » le curé constitutionnel de Châteaubriant rencontre un homme qui lui affirme que « une multitude d’hommes ennemis de la paix doivent s’attrouper avec armes de différentes espèces, pour désarmer tous les citoyens et mettre le feu aux maisons ».\nLe curé fait sonner le tocsin et prend la fuite. Des troubles sont aussi signalés à Soulvache et Rougé : les citoyens ne veulent pas participer au tirage au sort, ils sont à la recherche du procureur de la commune de Rougé, « mais le bougre s’est sauvé » disent-ils en ajoutant que, s’ils le retrouvent, ils le mettront derrière le feu et ils arracheront les cocardes des patriotes. (ces patriotes qu’on appelle des « patauds » dans la région)\nLa municipalité de Châteaubriant demande un secours provisoire de 50 hommes au moins\n13 mars 1793, c’est au tour des patriotes de « Nozai » d’être en alarme, craignant l’arrivée « des insurgents de Vé » (Vay). Un attroupement de 200 personnes est signalé à Treffieux et le lieutenant de la Garde Nationale de la Compagnie des Grenadiers de Châteaubriant raconte que la Garde Nationale et la Gendarmerie ont été repoussées à Nort « par un attroupement de trois à quatre mille hommes armés » au point qu’elles ont été obligées de battre en retraite et de prendre des chemins détournés pour arriver à Châteaubriant en sûreté.\nLe même jour, un gendarme en résidence à Nort informe qu’il a rencontré environ 500 hommes armés à Moisdon, décorés de cocardes blanches, qui, après l’avoir injurié, l’ont désarmé, lui enlevant « mousqueton, pistolet d’argent et sabre ».\nLa municipalité « considérant que la ville de Châteaubriant est menacée par des contre-révolutionnaires à cocardes blanches », « considérant que la ville n’a point de munitions de guerre, et que toute communication est interceptée entre la ville de Châteaubriant, la ville de Nantes et tous les chefs-lieux de district, à l’est, au midi et à l’ouest de Châteaubriant, arrête que la garde nationale de Châteaubriant est en réquisition permanente et doit se tenir prête à prendre les armes à chaque instant ». Elle demande de monter la garde jour et nuit et, considérant que les habitants de Châteaubriant ne sont pas en force de « résister à des attroupements qui s’accroissent insensiblement et peuvent être portés à 10 000 hommes et plus », demande aide et assistance aux villes de Rennes, La Guerche et des environs, suppliant qu’on lui envoie « deux pièces de canon de quatre, cent livres de poudre et un millier pesant de balles »\nLa municipalité considère que les troubles qui désolent les paroisses voisines de Châteaubriant sont l’effet du fanatisme, mais qu’ils « sont aussi l’effet du recrutement de l’armée, et les mêmes causes peuvent produire les mêmes effets à Châteaubriant ». Elle suspend donc, jusqu’à nouvel ordre, le recrutement d’hommes pour l’armée.\n14 mars 1793 : des mesures sont prises pour que les boutiques des boulangers soient garnies de pain, et que « les étaux des bouchers soient garnis de viande » pour que les habitants n’en manquent pas et pour qu’on puisse en fournir à tous ceux qui voudront bien porter secours et assistance à la ville de Châteaubriant . Il est ordonné à tous les propriétaires de chevaux de les garder dans leur écurie, pour pouvoir les trouver en cas de besoin.\nEst ordonné aussi un recensement des armes et munitions de guerre qui se trouvent dans la ville et des hommes sur lesquels on puisse compter\nLe 15 mars 1793, on annonce qu’un citoyen de Sion a foulé aux pieds une cocarde tricolore au marché de Derval ; que la paroisse de Saffré « qui avait été jusqu’ici tranquille, est actuellement de celles où l’on risque le plus de désordres », qu’une centaine d’habitants de Soudan et d’Erbray pillent et cassent les meubles chez tous les citoyens.\nLe Conseil Général de la Commune décide alors de nommer un « Conseil d’Administration » composé des membres des différents corps pour aviser à toutes les mesures de sûreté qui pourront devenir nécessaires par la suite\nLes Corps administratifs et judiciaires de la ville invitent en même temps « tous les citoyens à se réunir sur la place St Nicolas en armes de quelque nature qu’elles soient, comme fusils, sabres, fourches » et déclarent qu’ils considéreront comme ennemis du Bien public et qu’ils traiteront comme tels, tous ceux qui ne s’y trouveront pas .\nCe même jour, 14 mars 1793, « le Conseil d’Administration de la ville de Châteaubriant fait défense aux aubergistes, cabaretiers, marchands de liqueurs, de donner à boire aujourd’hui aux habitants de Châteaubriant ».\nEt puis sont annoncés 200 cavaliers qui viennent au secours de Châteaubriant et « il est urgent de se précautionner d’une quantité suffisante de foin pour la nourriture des chevaux et de pourvoir au logement ». Un messager est « envoïé » prendre du foin à la maison des Fougerays, « maison appartenant aux ci-devant De Renac, émigré », et tous les matelas s’y trouvant . Et comme les boulangers manquent de grains, il en est pris dans la maison d’autres émigrés (en décidant qu’il sera payé selon les prix du dernier marché).\nCe même jour encore, la commune de Ruffigné propose d’envoyer à Châteaubriant les hommes qui ont des fusils.\nFinalement le 16 mars 1793, le corps municipal de Châteaubriant constate avec satisfaction que plus de 2000 hommes sont venus à son secours.\nCe 16 mars un habitant d’Issé se présente devant le corps municipal de Châteaubriant et raconte ceci : « Mercredi dernier, Pierre Soulet, revenant de Treffieux, a voulu forcer Julien Ricoul, domestique du citoyen Eluère, de l’accompagner à Moisdon. Le dit Ricoul ayant demandé quoi faire, il répondit : viens tu verras, si tu ne viens pas aujourd’hui tu viendras une autre fois ». Il ajoute qu’à sa connaissance PACORY « paraît être le chef des attroupements tous munis de cocardes blanches qui se font dans la paroisse d’Issé ».\nLe même habitant d’Issé déclare que le mercredi, au retour de Treffieux, les attroupés se sont rendus chez Rodrigue le Jeune et « qu’ils étaient au nombre de soixante à dîner chez lui au village de Cottereux et que de là ils se rendaient à Meilleray tandis que d’autres de leur société se rendaient à Moisdon, et que le domestique du curé de Treffieux était du nombre des attroupés »\nLe même jour, un charpentier du Faux Bourg de la Barre à Châteaubriant, raconte au Corps Municipal de Châteaubriant que : « étant à travailler au village de la Touche en Erbray, environ 8 heures du matin, les deux frères Leroy du même village se sont portés vers lui et lui ont dit d’aller avec eux. Il répondit qu’il ne pouvait marcher n’aïant point de souliers. Les Leroy reprirent qu’ils allaient bien sans souliers, lui dirent : marche ! et se tenant derrière lui répétant : Marche avec nous. Ensuite le conduisirent ainsi jusqu’au village de la Rinnais en Moisdon où était un attroupement chez un particulier du dit village qui leur a donné à boire ». Mais le charpentier réussit à s’échapper\nLe Corps municipal de Châteaubriant décide que la force armée de 2000 hommes se mettra en campagne dès le lendemain « pour repousser les aristocrates et punir tous les chefs de conspiration infernale ». Quatre chariots munis de provisions nécessaires (3000 livres de pain et 1200 livres de viande) seront « à diligence du procureur de la commune », et, pour ne pas risquer la disette, le Corps municipal décide de se saisir des grains qui se trouvent dans les maisons des émigrés, aux Fougerays et à Chamballan « en les faisant payer par les boulangers au prix de l’aprécis ». et de se saisir aussi des matelas, couvertures, draps de lits et autres linges. Il décide en outre de faire prendre, après estimation préalable, les bœufs qui se trouvent à Châteaubriant. Il décide enfin , étant donné que « la forge de Moisdon est régie pour le compte de la nation », d’empêcher le pillage de la caisse de la dite forge\nLe 17 mars 1793, le Conseil d’Administration demande 3000 livres au Département pour les subsistances de l’armée qui arrive de Vitré\n18 mars 1793 : un commissaire du département invite le maire et les officiers municipaux « à prendre les précautions les plus promptes et les plus actives pour s’approvisionner en grande quantité de poudre et balles de tout calibre et particulièrement du plus petit et de tous autres approvisionnements de bouche pour sub-stanter les 3000 hommes qui se trouvent actuellement à Châteaubriant ».\nDe son côté le sous-adjudant général de la Légion de la Guerche, sollicité par le Corps municipal de Châteaubriant, se plaint de ne pas avoir trouvé un « billet de logement » pour les 300 hommes qu’il a fait venir à Châteaubriant « tandis qu’en la dite ville il y a 600 maisons au moins en cas de loger ». Il dit aussi qu’il n’a pas trouvé de viande pour ses hommes « quoiqu’il est arrivé à cinq heures de soir » : « Il était plus de minuit lorsque les soldats purent en manger et encore elle n’était pas cuite »\nTous ces hommes qui viennent au secours de Châteaubriant perturbent l’approvisionnement, se logent chez l’habitant, non sans causer des dérangements et des frictions. Le 18 mars 1793, les corps constitués de la ville se défendent : « si quelques citoyens ont pu souffrir, ce n’a été que par la grande quantité de défenseurs qui sont arrivés de toutes parts au cri de La Patrie en Danger. On attendait cinq à six cent hommes du district de la Guerche tandis qu’il en a fourni mille et qu’il en est de même des pays voisins ». « Les corps constitués affirment que les munitions de guerre ont été achetées le 15 de ce mois, mais s’il n’en est arrivé qu’une partie c’est par le défaut de voituriers qui sont également rares attendu la circonstance allarmante ».\nBref ça va si mal que les corps constitués disent qu’ils « écouteront avec plaisir les réclamations qui leur seront faites et qu’ils invitent même tous les citoyens à leur faire part de leurs conseils, considérant au surplus qu’il est très instant d’organiser les frères d’armes qui sont à Chateaubrillant » (le trouble est si grand que le registre officiel écrit bien : Chateaubrillant !).\nLe même jour, trois bouchers livrent de la viande pour l’armée « Ces trois particuliers sont de pauvres bouchers qu’il faut payer, sans quoi ils ne pourraient acheter des bestiaux ». Les boulangers fournissent tout le pain nécessaire, mais certains d’entre eux sont à leur dernière fournée et il faut leur fournir des grains.\nLe 18 mars toujours, un gendarme de Châteaubriant, chargé d’arrêter Vallière, maire de Moisdon, énumère les divers papiers trouvés dans ses poches, dont un cahier de chansons à boire et une chanson contre-révolutionnaire. Et même « injonction donnée par le dit Vallière le sept février dernier à Mathieu Dauphy et Michel Valette de fournir des bœufs pour la conduite de la guiotine venant de Nantes à Châteaubriant »\nA Issé, à Moisdon les attroupements de révoltés se poursuivent. Le 18 mars donc, « les corps constitués de Châteaubriant, après avoir mûrement délibéré sur les moyens de préserver la ville de Châteaubriant des incurtions d’une troupe de brigands contre-révolutionnaires qui menacent d’y commettre tous les excès dont ils ont déjà affligé plusieurs endroits » exigent que le détachement de volontaires du département ne quitte pas la ville.\n19 mars 1793, le curé de St Julien de Vouvantes vient dire que son domestique et lui ont reçu des menaces de mort : « nous allons lui couper le coup à ce sacré bougre et le jetter dans son puits » s’est-il entendu dire. La domestique dit que les insurgés ont tenté d’enfoncer la porte.\nA Erbray, le curé constitutionnel Marteau est lui aussi ennuyé par une cinquantaine de personnes qui sont entrées dans sa cure « comme des furies ». L’une d’elles disait « il faut couper la tête à ce bougre et la mettre au bout d’une pique. Il y a assez longtemps qu’il est contre les aristocrates et pour la loi, il faut qu’il périsse »\n19 mars, les corps administratifs et judiciaires de Châteaubriant estiment qu’il faut rétablir la communication qui est interrompue entre Nantes, Ancenis et Châteaubriant ; qu’il est essentiel de présenter une force imposante à Châteaubriant, pour agir de concert avec Nantes et Ancenis, « pour investir de ses trois côtés cette horde de brigands et anéantir leurs projets libertissides ». Ils demandent des hommes armés et des canons, et empruntent en particulier celui de Martigné Ferchaud\nMais la pression est trop forte pour certains esprits : le 20 mars 1793, le citoyen Ballais, procureur de la commune de Châteaubriant se déclaré dépassé par les événements « je suis hors de moi, j’ai perdu la tête, je n’entends plus rien ». Il est donc suspendu de ses fonctions, à sa demande,. Il ne reprendra ses fonctions que le 1er juin 1793.\n20 mars, un citoyen d’Ancenis vient dire à Châteaubriant que sa ville est sur le point d’être assiégée pour la quatrième fois : « il est probable qu’elle ne soutiendra pas le quatrième assaut des ennemis de la chose publique, qu’elle sera subjuguée, pillée et brulée si elle n’est pas secourue, qu’on n’y trouvera que des cadavres et des cendres ». Mais les corps constitués de Châteaubriant, « avec la plus grande sensibilité et le plus grand chagrin » se trouvent dans l’incapacité de lui porter secours puisque « dans le district de Châteaubriant les trois quarts des paroisses sont en insurrection »\n20 mars, différents citoyens estiment que le salut public est plus que jamais en danger « que de toutes parts les rebelles obtiennent le passage, interceptent toute communication, forcent les habitants de plusieurs paroisses à fouler au pied la cocarde nationale et à arborer le signal de la contre-révolution ». Les corps constitués de Châteaubriant demandent de l’aide à La Guerche et Vitré\n21 mars 1793, le capitaine de la compagnie de Janzé demande des souliers pour plusieurs de ses soldats\n24 mars 1793 : les Vendéens échouent devant Les Sables d’Olonne. Malgré toutes leurs tentatives, ils ne réussiront jamais à s’assurer sur la mer un port qu’ils puissent offrir à un débarquement anglais.\n31 mars 1793, les rapports des représentants dans les départements français commencent à faire prendre conscience à la Convention de l’ampleur et de la gravité du problème économique et social. « Le saint enthousiasme de la liberté est étouffé dans les cœurs. Partout l’on est fatigué de la Révolution. Les Riches la détestent, les pauvres manquent de pain et on les persuade que c’est à nous qu’ils doivent s’en prendre. Les grains ne manquent pas mais ils sont resserrés. Il faut très impérieusement faire vivre le pauvre si vous voulez qu’il vous aide à achever la Révolution » écrit Jean-Bon Saint-André.\n9 avril 1793 : le recrutement ordonné par la loi du 24 février dernier est suspendu dans le département de Loire-Inférieure, en raison des troubles survenus.\nLe Corps Municipal convoque pour le 13 avril tous les citoyens à la Chapelle St Nicolas « pour adopter le mode qu’ils jugeront convenable pour fournir leur contingent »\n11 avril 1793, le citoyen Julien Gautron, marchand cirier, demande à être payé pour la fourniture des cierges et chandelles des églises de Châteaubriant durant l’année 1792. « Je suis poursuivi par des créanciers » dit-il. Mais la paroisse de Châteaubriant n’a pas de quoi payer. Le trésorier de la municipalité accepte de payer, provisoirement, à sa place\nLe 12 avril 1793, le Corps municipal donne ordre de faire réparer le drapeau de la commune . Le même jour les listes des citoyens de Châteaubriant, sujets au recrutement, sont établies par les commissaires chargés de cette opération, qui déclarent « n’avoir fait aucun passe-droit ni aucune omission »\nLe 15 avril, les citoyens de Châteaubriant sont priés de déposer le jour même à la Maison Commune « tous les fusils et munitions appartenant à la ville et même ceux qui pourraient leur appartenir en privé, pour armer nos frères d’armes qui sont sur le point de partir »\n17 avril, à la Convention Nationale, un certain Romme réclame le vote des femmes. En vain ...\nLe 18 avril, est lue à Châteaubriant une lettre de la Convention Nationale « promettant paix et amnistie aux attroupés qui rentreront dans l’ordre et se soumettront à la loi » et offrant une somme de 6000 livres à ceux qui livreront les chefs des attroupements\n21 avril : Robespierre lit son projet de nouvelle Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen, disant notamment : le droit de propriété est borné, comme tous les autres, par l’obligation de respecter les droits d’autrui - la société est obligée de pourvoir à la subsistance de tous ses membres, soit en leur procurant du travail, soit en assurant les moyens d’exister à ceux qui sont hors d’état de travailler\n29 avril, on s’avise qu’à Châteaubriant, à part la compagnie des Grenadiers, la Garde Nationale du Canton n’est pas encore parfaitement organisée, elle doit se diviser notamment en pelotons, sections et escouades. Elle peut former un bataillon qui doit avoir « un commandant en chef, un commandant en second, un adjudant, un porte drapeau et un maître armurier » et un drapeau aux trois couleurs qui portera les mots « le peuple français, la liberté ou la mort ». De plus, chaque compagnie doit avoir une flamme.\n4 mai 1793 : les citoyens du territoire de Châteaubriant sont invités à déposer à la maison commune les billets de confiance émis par d’autres municipalités, qui leur seront remboursés en assignats\n4 mai 1793 : sous la pression populaire, la Convention décrète le « maximum décroissant du prix des grains »\n13 mai, on apprend que la municipalité a été obligée d’abandonner le lieu de ses séances et de le laisser pour servir de Corps de Garde « dans les temps malheureux » et qu’elle a transféré ses assemblées dans une maison appartenant au citoyen Guibourg. Celui-ci désirant l’occuper à la Saint Jean prochaine, la municipalité loue une boutique, près de la place St Nicolas, pour servir de Corps de Garde\n30 mai 1793, Fête Dieu à Châteaubriant , procession solennelle avec présence de la municipalité, de la Garde Nationale, de la Gendarmerie, « en armes avec leurs troupes », des Corps Administratifs et Judiciaires. Ordre de nettoyer les pavés et de tendre les rues. Une amende de 10 livres sera infligée aux réfractaires.\n1er juin 1793, le citoyen Ballais, procureur de la Commune, a repris son poste\n8 juin 1793, le Corps Municipal fait dire aux personnes qui ont « des droits aux secours de la République », c’est-à-dire à ceux qui ont leurs mari et leurs enfants au service, d’avoir à se faire inscrire sur le registre ouvert à cet effet\n9 juin 1793 : début de la grande offensive vendéenne. L’Angleterre décrète le blocus de toutes les côtes et de tous les ports de France. 13 juin, Ancenis et Candé, communes qui se situent non loin de Châteaubriant tombent aux mains des insurgés. 20 juin : on arrête à Châteaubriant un boulanger pour avoir dansé en apprenant une victoire des Vendéens, et un cabaretier pour avoir tenu des propos contre-révolutionnaires aux soldats venus boire chez lui.\n24 juin 1793 : la Constitution de 1793 (ou de l’An Un) est adoptée par la Convention qui décide de la soumettre à la ratification populaire. Le dernier article dit ceci : « Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est pour le peuple, et pour chaque portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs »\n24 juin : les Vendéens marchent sur Nantes. Le 28 juin, Nort sur Erdre est enlevé aux Républicains. Nantes est assiégée le 29 juin. Le bruit court jusqu’à Châteaubriant que Nantes est tombée « que les assignats qui n’avoient pas la figure du Roy, il ne falloit pas les prendre, ils ne valloient rien » et que les patriotes sont foutus. Des troupes sont demandées pour défendre Châteaubriant mais on s’interroge : comment les nourrira-t-on ?\nIculls veulent nous garder le cul\nQue se passe-t-il donc le 30 juin 1793 à Châteaubriant ? Il semble qu’un certain nombre de castelbriantais ont voulu empêcher les Corps Constitués d’assurer la défense de la ville, en prétextant qu’un afflux de soldats affamerait la ville.\nLe citoyen Bobe dit que samedi 29 juin il s’est rendu à la Maison d’Ecole Charitable qui lui sert de magasin pour les grains, afin de faire transporter aux moulins du citoyen Jaril une charretée de grains pour réduire en farine pour les besoins de la ville de Châteaubriant. Il fut alors attaqué par différents particuliers le menaçant vivement parce que, disaient-ils, les grains n’étaient pas destinés au farinier Jaril mais qu’on les faisait passer ailleurs. Le soir vers 11 heures, il entendit frapper sur la cloche de la chapelle St Nicolas, « comme un tocsin ». Il alla donc voir ce qui se passait et trouva un attroupement dans la chapelle.\nLe citoyen Louard déclare qu’on lui a dit que cette assemblée avait été constituée contre la volonté des corps constitués « qu’on s’en foutait, qu’on irait tout de même »\nLe procureur de la Commune, le citoyen Ballais, dit que cette assemblée a été provoquée par des particuliers qui craignaient la « disette en subsistance »\nLe citoyen Pierre Carpantier raconte que les personnes assemblées tenaient « des discours qui annonçaient une insurrection », que plusieurs d’entre elles menaçaient les corps constitués « disant qu’ils étoient des jeanfoutres, des Judas et des traîtres qui passoient le grain hors d’ici, qu’ils ne se contentoient pas de cela, qu’ils vouloient encore faire venir des troupes pour leur garder le cul ».\nLe citoyen maire raconte qu’on lui a dit : « pourquoi faire venir de la troupe ici pour affamer le public ? Ce n’étoit donc que pour baiser nos putins ? » Il poursuit : « J’entendis derrière moi qu’il fallait me couper le col et m’ouvrir le ventre ou plutôt me faire grier à petit feu »\nLes choses allaient donc mal à Châteaubriant ce 30 juin 1793, les citoyens insurgés firent une pétition « sous la signature de divers membres de l’administration qui étaient présents et qui crurent n’avoir rien de plus prudent à faire » comme le dénonce le citoyen Ballais, procureur de la commune.\nFinalement, les citoyens Baguet et Cathelinays demandèrent que leur signature fut considérée comme nulle et non avenue. D’autres membres de l’administration firent comme eux et tout rentra dans l’ordre. Quant à ceux qui refusèrent de retirer leur signature, ils furent considérés comme suspects et désarmés. La manœuvre de ceux qui avaient voulu faciliter la chute de la ville, pour favoriser la prise de pouvoir par les Vendéens, soutenus par les rebelles du District, avait échoué.\nArchives municipales, séries 1 D et S1\nAlmanach de la Révolution Française par Jean Massin, Ed Encyclopaedia universalis\nDictionnaire des chansons de la révolution par G. Marty, Ed Taillandier\nGuide de la Révolution Française (lieux, monuments, hommes) par Jean-Jacques Lévêque et Victor Belot, Ed Horay\n(1) District : on dirait aujourd’hui arrondissement\n1) La commune est administrée par un « Conseil Général »\n2) le rédacteur hésite sur l’orthographe, il parle aussi bien d’un « hautel » ou d’un « hôtel » pour désigner l’autel de la patrie


cunegonde et schizophrenia - Le Cloaque Miteux (mais Enchanté...!) de Cunégonde DeLaRoche ou Comment Grâce à ma Connasse d'Avatare "Je" déverse/régurgite/dégueule/dégobille et enfin éructe Allègrement et Joyeusement ma Bile...\ncunegonde et schizophrenia\nJ’ai le malheur de m’absenter quelques instants histoire de faire le tour du propriétaire de mon marécage et mon administratrice, accessoirement auteure de mes tribulations, en profite pour me discréditer la salope. Parce qu’il faut savoir qu’en vrai,...\nCunégonde, c’est rien qu’une connasse qui aime faire chier son monde et qui trouve le moyen de se plaindre des dommages collatéraux qu’elle a au préalable occasionné ! Attention, ne me faites pas dire ce que je n’ai pas dit ! Cunégonde n’est en rien responsable...\nJe sais que l’Autre, Ma Créatrice, s’amuse à me faire passer pour une Connasse ! Mais en réalité, c’est elle, La Connasse ! Je ne suis après tout que le vil relent de sa Connassité, l’appendice scriptural de sa mesquinerie et le jumeau (maléfique ?) cynique...


Jogging et Fréquence Cardiaque Maximale - Vulgaris Médical\nJogging et Fréquence Cardiaque Maximale\nDans Forum Cardiologie - Circulation sanguine - Par Bonsai72 le 02/11/09 à 20h49\nPar Bonsai72 le 02/11/09 à 20h49\nBonjour, je cours depuis plusieurs mois à raison de 2 ou 3 séances par semaine en endurance et quelques séances de VMA mais je ne progresse pas : à 85 - 87% de ma FCM je suis à 7 km heure, à 88-89% FCM je suis à 7,5 km heure, à 90% et plus je suis à 8 km heure - séances d'une heure.\nLe médecin du sport avait noté qu'au repos mon coeur bat assez lentement et accélère assez vite à l'effort.\nAutre info : j'ai des antécédents familiaux qui ont eu des problèmes cardiques, côté paternel et maternel\nest-il bon de continuer la course à pied ? - sachant que même à une vitesse de tortue j'ai une FCM assez haute.\nSerait-il pas plus souhaitable de se tourner vers d'autres sports d'endurance comme le vélo ?\nMerci de me donner votre avis, surtout si vous êtes médecin ou entraîneur de course à pied\nParticipez au sujet "Jogging et Fréquence Cardiaque Maximale"


Pour son centenaire, le McCord veut amplifier les voix | Le Devoir\nArts visuels Pour son centenaire, le McCord veut amplifier les voix\nPour son centenaire, le McCord veut amplifier les voix\nPhoto: Photomontage Sébastien Aubin Caroline Monnet et Laura Ortman, From my House to Yours (2021)\nLe Musée McCord fête en grand avec une riche programmation qui se poursuivra jusqu’à l’automne 2022. Rendant hommage aux grandes collections de l’institution, les expositions font également écho aux enjeux sociaux actuels et à l’imaginaire collectif.\n« Le musée doit servir d’amplificateur des voix des populations historiquement marginalisées en leur laissant la parole. » C’est ainsi que la présidente et cheffe de la direction du Musée McCord, Suzanne Sauvage, décrit le rôle que devraient jouer les institutions muséales dans la société. Avec l’exposition Voix autochtones d’aujourd’hui : savoir, trauma, résilience inaugurée le 25 septembre dernier, le Musée McCord répond à cet appel à la décolonisation de l’art. « L’exposition a été entièrement réalisée en cocréation avec une équipe autochtone, explique Mme Sauvage. Ce n’est pas le Musée qui parle, mais bien les communautés. »\nEn outre, les sujets qu’incarne la centaine d’objets présentés et provenant de la collection Cultures autochtones du McCord frappent l’imaginaire du fait de leur actualité vivace. « On parle du savoir que les Autochtones peuvent nous transmettre et qui est exceptionnel, déclare Suzanne Sauvage. Le trauma est présent tous les jours dans les médias, et le volet résilient montre des exemples magnifiques de collaboration entre Autochtones et allochtones. Je pense que c’est une exposition très inspirante. » Le corpus de l’exposition est accompagné de 80 témoignages textuels et sonores de membres des 11 nations autochtones du Québec.\nL’histoire sociale à l’honneur\nEn novembre prochain, Parachute : mode subversive des années 80 plongera les visiteurs dans la montée en gloire de la designer Nicola Pelly et l’architecte Harry Parnass qui ont fondé la marque Parachute à Montréal en 1977. « Ils étaient extrêmement avant-gardistes avec leurs créations androgynes inspirées de la sous-culture New Wave, explique Mme Sauvage. Ils ont eu un succès immense à Montréal, à New York et à Los Angeles. » C’est de la collection Mode et textiles que sont tirées les pièces qui seront données à voir et qui ont attiré l’œil de grandes célébrités telles qu’Andy Warhol ou Madonna. Parachute, c’est le dynamisme d’une culture qui bouillonnait dans toute l’Amérique du Nord, aux yeux de Suzanne Sauvage.\nPour continuer dans la subversion, les œuvres de l’artiste JJ Levine seront exposées dès février 2022 dans JJ Levine: photographies queers. « Il s’agit de toute sa réflexion sur l’identité de genre et la représentation des personnalités binaires, note la présidente du Musée. Il met en scène ses personnages dans un univers précis, il n’y a rien de spontané dans ses photos, il décide de reproduire un environnement. » Afin de pousser la discussion plus loin, un échange citoyen sera organisé le 28 novembre et abordera la question de l’appropriation culturelle dans la mode.\nUn tête-à-tête avec un artiste méconnu\nLe Musée McCord possède la plus importante collection de photographies de l’Écossais Alexander Henderson, qui comprend plus d’un millier de tirages d’époque ainsi que le fonds des archives familiales. Contemporain du grand William Notman, Henderson puise son inspiration dans la nature sauvage canadienne.\n« C’est un photographe du paysage avec une forte puissance esthétique, et c’était probablement le plus grand photographe du paysage à son époque, souligne Mme Sauvage. Il est très peu connu, donc on va le faire découvrir aux Montréalais. » Selon la cheffe de la direction, ce sera également l’occasion de sensibiliser et de réfléchir à la vision coloniale dans la représentation du territoire et de ses habitants dans l’œuvre d’Henderson.\nLe Musée McCord fait par ailleurs un autre cadeau aux Montréalais en leur offrant 100 jours gratuits, du 13 octobre 2021 au 19 janvier 2022. « Il faut venir voir ces expositions, car c’est l’occasion de découvrir des cultures, des environnements, des moments d’histoire bien différents », rappelle Suzanne Sauvage.\nComme avec Partition exquise, une exposition présentée ces jours-ci au Musée dans le cadre de la 17e Biennale de l’image MOMENTA, où sons et images se conjuguent avec lesœuvres de la New-Yorkaise originaire de la nation White Mountain Apache Laura Ortman et de l’artiste CarolineMonnet, d’origine anichinabée et française. De même qu’avec Univers enchantés, ces vitrines mécaniques de la maison Ogilvy, une tradition des Fêtes bien ancrée dans l’imaginaire québécois depuis 1947 et qui reprendront place au Musée dès le 3 décembre prochain.


304 pages - BROCHÉ - 2013 - Prix 19,00 €\n« La Bible et son message » est une collection de commentaires destinés aussi bien aux chrétiens désireux de mieux comprendre l'Écriture qu'aux personnes chargées de communiquer son message, notamment par la prédication ou les études bibliques en groupe. Son objectif est de répondre avec clarté et pédagogie aux besoins et aux attentes des croyants. Son originalité repose sur une combinaison unique d'atouts :\nChaque section d'un livre biblique est abordée en trois temps : 1°une introduction qui la situe dans son contexte et décrit sa structure ; 2°une explication du sens du texte, passage par passage, qui élucide les principales difficultés d'interprétation ; 3°une présentation du message du texte biblique pour aujourd'hui, montrant l'enrichissement qu'il procure pour la foi et offrant des pistes d'application.\nL'analyse de chaque passage met en valeur sa cohérence, son rôle dans l'organisation d'ensemble et la manière dont l'auteur biblique développe une véritable stratégie au service de son message.\nLes commentateurs cherchent à offrir à l'Église le meilleur des résultats de l'exégèse actuelle en des termes accessibles, laissant de côté les détails techniques au profit du sens.\nPrésentation de la collection par Matthieu Richelle\nComprendre Genèse 1-11 aujourd'hui - par Matthieu RICHELLE - Editeur EXCELSIS


Garderie service de garde 24/7\nJe me présente je m’appelle Mélissa J’offre mes services de gardienne à son domicile. Je suis situé à greenfield park De 0à12ans J’ai mon diplôme d’aide éducatrice & mon Rcr J’ai un service de garde ...\nRecherché :Recherche gardienne/ aide à domicile\nBonjour, Je cherche une gardienne à domicile pour mes 4 enfants de 18 mois, 7 ans, 10 et 11 ans. j'ai besoin de quelqu'un qui peut aller récupérer la petite dernière à la garderie avant 16 heures, ...\nSoins À Domicile Céleste est une nouvelle plateforme gratuite pour trouver l'aide nécessaire ! Vous avez besoin d'une gardienne ? d'une aide accompagnatrice ? de l'aide ménagère ? Nous vous offrons ...\nGardienne à domicile, Chambly, St-Hubert, Longueuil et environs\nJe suis disponible pour garder vos enfants sur semaine après 17h, les jours de congé et les fins de semaine. Étudiante au secondaire au Programme International, je peux aussi aider vos enfants dans ...\nGardiennes d'enfants à domicile\nBoujour, nous sommes deux soeurs de 13 et 15 ans disponibles pour garder vos enfants à partir du 24 juin 2019, du lundi au vendredi.Nous sommes des personnes responsables, sérieuses et nous adorons ...\nGardienne d’animaux de compagnie / pet babysitter\nBonjour! J’offre mes services à domicile pour m’occuper de vos animaux (chats et petits animaux comme oiseaux, lapins, etc) lorsque vous devez vous absenter! Je peux me déplacer à Longueuil, ...\nRecherche Gardienne à domicile\nBesoin dune personne fiable et responsable avec voiture pour les sorties pour mes 2 enfants de 3 et 4 ans Personne sérieuse seulement Je ne recherche pas de garderie, je recherche quelqu’un chez moi ...\nGardienne / nounou / nanny / babysitter\nNous cherchons une gardienne à notre domicile. Secteur L Étudiant accepté Poste à saisir immédiatement Vous devez etre non-fumeur propre sur votre personne. Nous avons un Garçon et une fille de 9 ans ...\ngardienne de chats/visite a domicile - Mtl - Longueuil - rivesud


Interventions en milieu scolaire – C.I.E.M.\nCentre Intercommunal d'Education Musicale\nStage d’été à Theys\nService transfert de vinyles\nLe C.I.E.M. permet aux enfants de l’école primaire d’être en contact avec la musique dès leur plus jeune âge. Plusieurs professeurs titulaires du D.U.M.I. (Diplôme Universitaire du Musicien Intervenant) dispensent des cours hebdomadaires dans les écoles primaires de la région de Vienne.\nEn école primaire l’intervention musicale dure 45 mn par classe. Pour les maternelles le temps est réduit à 30 mn.\nL’intervenant en milieu scolaire mène une mission au sein d’un groupe scolaire en étroite collaboration avec l’équipe enseignante:\ncréer l’ouverture sur la musique ou les musiques,\néveiller les enfants au monde sonore et rythmique,\namener les enfants à s’ouvrir à la culture musicale, ainsi qu’à d’autres enseignements,\ndévelopper la curiosité et la culture des enfants au travers du chant, de l’écoute, de réalisation de pièces rythmiques, de créations sonores…\nLa priorité de l’intervenant de musique en milieu scolaire n’est pas le spectacle de fin d’année, mais une production représentant le travail des enfants dans leurs expressions, leurs émotions, leurs écoutes…\nBien sûr, l’équipe enseignante doit trouver sa place au sein de l’intervention, elle ne se limite pas au projet pédagogique.\nNos intervenant(e)s vont transmettre aux élèves une culture musicale et leur faire découvrir la diversité de la musique : les sons, les instruments, les styles de musique, les danses, les rythmes et les timbres. Ils vont également les éduquer dans la justesse du chant et la bonne position de la vocale par des chansons adaptées correspondant à leur besoin d’expression. Tout cela est essentiel !\nLa relation avec les enfants est aussi d’une grande richesse car la moitié d’une séance se fait en interaction avec eux. Il faut savoir être à l’écoute de leurs propositions et savoir rebondir au bon moment. C’est un métier dans lequel on ne s’ennuie jamais, où les journées passent très vite !!\nEnseignante pour le C.I.E.M.\nPour plus de renseignements, ou pour l’obtention d’un devis, contactez-nous !\nRetrouvez l’ensemble de nos évènements en détails\nNos grands ensembles\nEnsemble vocal du C.I.E.M.\nHarmonie la Gerbe d'Or


Randonnée Vietnam - Trek nord Vietnam - Trek Ha Giang - 14 jours\nTreks & Grandes Randonnées Randonnée Vietnam - Trek nord Vietnam - Trek Ha Giang Sur les sentiers mystérieux du Tonkin\nYen Binh - Vietnam\nMeo Vac - Vietnam\nCode : VIE015\nNote voyage (278 notes)\nVoir les avis voyageurs (72)\n• Un trek dans de superbes massifs peu fréquentés\n• Les rencontres avec de nombreuses ethnies\n• L'itinéraire original dans les baies d'Halong et Lan Ha\n• La diversité de paysages: rizières, montagnes, pics karstiques\nCe trek se déroule dans le mystérieux nord-est du Vietnam, à proximité de la frontière avec la Chine, au cœur de massifs peu connus. C’est dans cette région que l’on trouve les paysages de montagne les plus spectaculaires du Vietnam. Nous randonnons au cœur de 3 massifs calcaires de toute beauté, et rencontrons sur notre parcours les différentes ethnies minoritaires qui peuplent la région : Tay, Hmong, Dao, Nùng, Cao Lan, Hoa, Lolo, avec leurs villages nichés sur les pentes des montagnes ou perdus dans les vallées.\nNotre découverte début avec la région d’Ha Giang et ses rizières superbes, parsemées de fermes et de petits villages traditionnels. Puis nous partons vers Seo Lung et randonnons dans le massif secret du Phu Ta Ca (2276m), second point culminant de la province de Ha Giang, véritable forteresse recouverte d’une jungle primaire très dense, abritant des plantations de cardamome. Nous traversons ensuite le plateau calcaire de Dong Van, classé comme géoparc par l’UNESCO. Dans les environs de Meo Vac, nous arpentons des sentiers qui nous conduisent au sommet des montagnes, avec des vues imprenables sur les innombrables pitons karstiques qui dominent le paysage et le canyon abrupt de la rivière Nho Que. Notre périple se poursuit avec notamment une étape à la rencontre des Lolo noirs à Khuoi Khon, puis une superbe randonnée jusqu’au village de Nam Ngu, niché dans une petite vallée entourée de pics karstiques. A Ba Be, nous profiterons d’un rythme plus tranquille, entre marche et navigation sur les eaux du lac.\nRiche de paysages grandioses et de rencontres avec les ethnies, ce voyage s’achève par une découverte de la célèbre baie d’Halong et de sa voisine plus confidentielle la baie de Lan Ha.\nChez l'habitant (7), en hôtel (4), en auberge (2)\n3760 $CAD Assuré à partir de 3\n3590 $CAD Assuré à partir de 3\n3630 $CAD Assuré à partir de 3\n3580 $CAD Assuré à partir de 3\n3720 $CAD Assuré à partir de 3\n3780 $CAD Assuré à partir de 3\nsupplément single : environ 355$\nArrivée à Hanoi, la capitale du Vietnam (25m d'altitude et environ 7 millions d'habitants). Rendez-vous l'hôtel.\nDépart pour la province montagneuse de Ha Giang, à l'extrême nord du Vietnam. C'est ici que nous trouverons les plus spectaculaires paysages de montagne du pays. L'intérêt de cette région réside aussi dans la diversité des ethnies qui y vivent.\nEn cours de route, si le temps le permet, visite d’une plantation de thé. Arrivée en fin de journée dans un village tay situé à 9km de la ville de Ha Giang. Ce village pittoresque, établi au pied du massif Tay Con Linh, comporte quelques dizaines de maisons sur pilotis, toutes caractéristiques de l’ethnie tay avec leur toit en feuilles de latanier. Rencontre et installation nos hôtes.\nEn fin d’après-midi, promenade à travers les champs qui entourent le village. Sous le regard bienveillant des géants de pierre en habits de forêt, les petits chemins se tordent comme des couleuvres affolées entre rizières ondulantes et hameaux comme un rêve léger, blotti là pour l’éternité.\nJour 3 : Ha Giang - Seo Lung\nLe matin, départ de la vallée de Tay Con Linh, pays de l’ethnie Tay, pour la vallée de Quan Ba, plus au nord, pays de l’ethnie Dao rouge. En minibus, nous transitons par la ville d’Ha Giang et visite du marché avant de continuer, durant environ 1h30 sur la route 4C qui va en montant vers les hauts plateaux de Quyet Tien.\nDe Quyet Tien, départ pour une marche sur des chemins et pistes tracées à flanc de montagnes, le long d’une vallée sur le versant occidental du grand massif de Phu Ta Ca (massif des Trois Fées). Traversée des rizières, des sous-bois, divers villages peuplés de Dao rouges (Ma Quynh, Truc Son et Nam Son) et de Hmong noirs (Hoang Lan 1 et Hoang Lan 2), panoramas sur la vallée de Quan Ba. En début d’après-midi, traversée d’une petite source d’eau pour rejoindre le village de Nam Dam composé de quelques dizaines de maisons aux murs de terre étalées sur une douce colline. Les habitants du village, de l’ethnie Dao, portent toujours leurs vêtements traditionnels noirs avec des rayures d’un rouge éclatant.\nAprès la visite du village de Nam Dam, trajet le long de la route QL4C qui descend vers la vallée de Can Ty. Traversée de la rivière Claire (Sông Lô) avant de poursuivre sur la TL181 ondoyant en direction des versants nord du massif du Phu Ta Ca. Arrivée au bas d'une piste caillouteuse et marche ascendante d’environ 1 heure au milieu d’un paysage grandiose pour atteindre le village hmông-blanc de Seo Lung, établi sur le flanc du grand massif des Trois Fées. A l'arrivée, nous nous installons chez le chef du village, dans sa demeure établie à même le sol, caractéristique commune des maisons hmông. Dîner et nuit en dortoir. Conditions sommaires. Seo Lung est un village nid-d’aigle hmông blanc, ensemble de soixante maisonnées établies sur les flancs nord des Monts des Trois Fées, massif plus connu sous le patronyme de Phu Ta Ca, second point culminant de la province de Ha Giang et, de par son inaccessibilité protectrice, un des derniers confins du Vietnam. Perché à 1200m d’altitude, au couchant, Seo Lung surplombe les gorges du Song Mien, au sud, il est dominé par les hautes crêtes boisées et les faces rocheuses du Mont des Fées ; au septentrion et vers le levant il fait face aux gorges encaissées de la rivière Ca et aux contreforts méridionaux du Vang Pao, mont calcaire aussi majestueux que sauvage, limite sud du Géoparc de Dong Van.\nEntre 5 et 6h de marche.\nDénivelé Nam Dam : +767m, -788m\nDénivelé Seo Lung : +626m\nTransfert : Véhicule privatisé , entre 1h30 et 2h, 60 km\nJour 4 : Seo Lung - massif de Can Ty\nDépart pour le massif de Can Ty (Vang Pao), édifice se trouvant juste en face de celui de Phu Ta Ca, entrée méridionale du Geoparc de Dong Van et massif du bout du monde. De Seo Lung, nous marchons tout d’abord un chemin carrossable, jusqu'à un petit hameau hmong blanc perché à 1150m d’altitude, point d’entrée du massif de Can Ty. Par un chemin caillouteux qui se rétrécit vers la fin en un sentier, ascension vers Lung Hau Vai, village hmông d’une quarantaine de familles éparpillées dans une vallée de haute altitude. Marche sur un sentier longeant une ligne de crête et traversée des plantations de maïs, de manioc et de chanvre. Déjeuner pique-nique, puis l’après-midi marche le long d’une voie traversant une série de cols, de petites vallées, des cirques et des poches de jungle.\nLe massif de Can Ty fait partie du géoparc de Dong Van, il est constitué par un haut socle recouvert de pitons calcaires et de pans de forêt, peuplé par les Hmông établis dans divers hameaux. Le massif est reculé et depuis l’ouverture du Vietnam rares sont les voyageurs à y passer, conférant ainsi un aspect unique au site.\nNous arrivons en fin de journée dans un hameau hmông de dix familles qui s’établit dans une toute petite vallée de 500 mètres de long sur 300 mètres de large, comme un puits creusé au sommet du massif. Le village culmine à 1500 mètres d’altitude et compte parmi les plus isolés du pays.\nNuit en maison hmông, dans des conditions très sommaires, sans électricité et avec très peu d’eau.\nDénivelé + : 1280 m\nJour 5 : Massif de Can Ty - Yen Minh\nLe matin, départ du village et sortie du massif de Can Ty pour rejoindre la ville de Yen Minh. Après la montée assez raide sur un col culminant à 1670m, par temps clair, vue dominante sur une multitude de vallées, puis continuation sur une ligne de crête en descente douce. Panoramas sur les immenses rizières en terrasse qui s’échelonnent jusqu’au fond des vallées. Tout au long de cette marche, traversée de plusieurs villages hmông.\nEn fin de journée, arrivée à la ville de Yen Minh, installation dans un hôtel local. Temps libre. Situé à l’extrême nord du Vietnam, le haut plateau karstique de Dong Van, l’un des plus grandioses paysages montagneux du pays, est le premier site géologique vietnamien classé géoparc par l’Unesco (2010). Il s’étend sur les quatre districts du nord-est de la province, d’ouest en est : Quan Ba, Yen Minh, Dong Van et Meo Vac. Il se caractérise dans la région de Dong Van par une succession de pitons calcaires arides et dénudés. Il est peuplé très majoritairement de Hmong blanc : population montagnarde qui affronte de rudes conditions d’existences du fait du manque d’eau et de terres cultivables. Le maïs remplace souvent le riz comme base de l’alimentation. Ici, l’habitat est rarement groupé : il se disperse dans de minuscules vallées ou s’accroche aux pitons rocheux, en bordure d’à-pics vertigineux.\nDénivelé - : 1775 m\nJour 6 : Yen Minh - Meo Vac\nLe matin, transfert routier pour Dong Van. La route entre réellement dans le cœur du géoparc "haut plateau karstique de Dong Van". En chemin, visite de l’ancien palais fortifié de la famille Vuong, dit Palais du roi hmông, témoignage de l’opulence des notables locaux sous la domination française. Nous ferons également un rapide stop à la ville de Dong Van, ancienne capitale d’une principauté hmông et désormais modernisée ; découverte de son marché.\nAprès Dong Van, courte montée vers la passe du Ma Pi Leng et longue descente sur la vertigineuse et bien nommée « route du bonheur ». Troublante vue plongeante sur le canyon de la rivière Nho Que et par temps clair, panorama sur la ligne de crêtes de la frontière chinoise. Arrivée à Meo Vac en fin de matinée. Installation à l’hôtel.\nEn début d’après-midi, court transfert au point de départ pour une randonnée sur les flancs du Pa Vi. Ce massif est une montagne karstique dont le sommet culmine à 1500m. Le nord du massif qui ressemble à une tour un peu triangulaire, domine les gorges de la rivière No Que, le canyon de Tu San et les pics brumeux de la frontière chinoise. Sa forme spéciale en fait une montagne assez unique en son genre au Vietnam. Nous montons sur le versant ouest du massif, à flanc de montagne. La sente longe quelques hameaux hmôngs accrochés aux pentes escarpés de l’édifice. Arrivée au village hmông-blanc de Si Cu Ti où vivent une centaine de familles. Le village se cache dans une petite contre-vallée ceinturée par un chaos de pics karstiques. Visite et observation des techniques de tissage du chanvre. Nous montons un petit col surplombant le village pour arriver dans une deuxième contre-vallée ou les villageois cultivent maïs, chanvre et bambou. Après avoir traversé les plantations de bambous, nous arrivons à un deuxième petit col offrant une vue spectaculaire sur le massif et ses reliefs karstiques. Nous descendons jusqu’au fond de vallée, par une sente un peu raide traversant villages hmôngs et plantations de maïs. Transfert à l’hôtel.\nJour 7 : Meo Vac - Khuoi Khon\nLe matin, départ en direction de Bao Lac. La voie de sortie du cirque de Meo Vac se fait par le col de To Du, à proximité de l’un des plus hauts sommets du géoparc (1900m). Sortie progressive des paysages caractéristiques du haut plateau de Dong Van pour rejoindre 25 km plus bas la rivière Nhiêm. Au fur et à mesure de la descente, les villages hmôngs laissent place aux rizicultures en terrasses travaillées par les Dao-rouge, Nung, et Giay dont les femmes sont reconnaissables à leur pantalon indigo-noir et leur chemisier bleu ciel. Traversée du bourg de Bao Lac. Au bout de dix kilomètres, bifurcation sur une piste en direction du village lolo-noir de Khuoi Khon. Cette piste de cinq kilomètres se fait normalement en véhicule, et occasionnellement en moto taxi et/ou à pied lorsque la route est impraticable pour cause de pluie.\nArrivée au village de Khuoi Khon pour le déjeuner. Découverte des lieux disposant d’une vue plongeante sur la vallée et ses rizières en terrasse. Rencontre avec les villageois et visite accompagnée de foyers.\nLes Lolo appartiennent au groupe tibéto-birman des Yi et sont originaires de la Chine du Sud. Brimés dans la Chine du 18ème siècle, quelques clans migrèrent vers le Nord Vietnam où ils sont désormais 4200. Une des plus petites minorités ethniques du pays, minorité dans la minorité, les Lolo sont divisés en deux sous-groupes, les Lolo blanc, et les Lolo noir. Ces derniers, au nombre d’environ 1860, sont établis dans les massifs dominant le district de Bao Lac, dans le nord-ouest de la province de Cao Bang. Le village choisi est établit dans un fond de vallée, sous un petit massif et se compose de soixante-dix familles, soit environ trois cent personnes.\nL’après-midi, nous partons pour une randonnée vers le col (ou le sommet) dominant le village, itinéraire permettant de se familiariser avec la vie locale et de contempler les massifs ondulants tachetés de rizières, des lamelles vertes et jaunes montant en gradin (avant la période de récolte). Temps libre en fin de journée pour rencontrer les habitants.\nJour 8 : Khuoi Khon - massif de Thong Nong - Sac Xay\nDepuis Khuoi Khon, route et piste afin de rejoindre le départ de la randonnée (en cas de pluie, le départ du village de Khuoi Khon peut se faire à pied). La piste longe l’ouest du massif de Nguom Nan. Traversée de quelques hameaux dao rouges reculés. Sur les pentes longeant la piste, on peut parfois apercevoir des groupes dao et sanchi munis de long bâtons, déplaçant des pierres afin d’aménager de minuscules parcelles pour le maïs.\nAu niveau du hameau de Lung Sao, village dao rouge établi au pied des calcaires, rentrée dans le dédale du massif de Thong Nong, par les contreforts du mont Ta Chung.\nContinuation vers l’est du Nguom Nan sous une succession de pitons calcaires, recouverts de forêts secondaires et de bambouseraies, sous quelques hameaux nichés sous des barres rocheuses. Passage d’un col recouvert d’herbes basses, dominant le centre du massif de Thong Nong et en fin d'après-midi, arrivée à Va Tai, village dao rouge d'une vingtaine de maisons et ceinturé de pitons calcaires.\nLes maisons dao rouges sont bâties à même le sol, sur de la terre battue. Elles ne sont pas pourvues de sanitaires ni de salle de bain. Pour la toilette, des grandes jarres remplies d'eau peuvent être fournies en saison des pluies (cela est plus difficile en saison sèche : il n'y a pas d'eau courante dans le village, et c'est un bien précieux).\nJour 9 : Sac Xay - Nam Ngu\nLe matin, marche en direction du village hmông de Coc Phat, en suivant une sente se faufilant entre les pitons, avant de se dérouler vers le nord à travers brûlis, rizières en terrasses et hameaux dao rouges. Entre chaque hameau, traversée de plantations de chanvre. Parfois, rencontre avec des hommes sortant de la forêt avec des fagots de mat go, un arbre à la sève jaune, utilisé pour la médecine chinoise. Vers midi, déjeuner le long d’un cours d’eau, puis descente le long de ce dernier vers la Nam Ngu, superbe vallée Nùng, aux flancs striés de rizières en terrasses, dominant le chaotique massif de Mo Xat avec au loin les massifs frontaliers avec la Chine.\nJour 10 : Nam Ngu - Ba Be\nLe matin, randonnée de 4h vers le bourg de Lung Lich. Le chemin monte sur un petit col et traverse plusieurs petites vallées pour arriver au village dao de Lung Puc. Après la visite du village, continuation sur un chemin serpentant au milieu de pitons calcaires, de champs de maïs et de légumes pour arriver à Ban Cao. De là, marche pendant 1h sur le sentier descendant vers la vallée de Lung Lich pour rejoindre le véhicule.\nDéjeuner dans un restaurant local à Thong Nong, puis reprise de la route pour le parc national de Ba Be. La route tortueuse passe par le col de Lea et traverse un ensemble de hautes montagnes, zone historique puisqu’elle abrita les premières bases des Vietminh au début de leur lutte contre la colonisation française. Arrivée à Ba Be vers la fin de l’après-midi, courte navigation dans le lac, surnommé "la baie d’Halong dans les montagnes" et installation chez un habitant de l’ethnie Tay, dans son hameau en bordure du lac.\nTransfert : Véhicule privatisé , entre 3h et 4h, 120 km\nLe matin, embarquement sur un bateau local et navigation le long du lac (5 km) dans lequel se miroitent de beaux massifs calcaires dont les formes évoquent la baie d’Halong. Marche ensuite à travers des villages tay et hmôngs, avec de beaux panoramas sur le lac. Reprise du véhicule puis retour à Hanoi avec pause déjeuner à Cho Ra.\nJour 12 : Hanoi - Baie de Lan Ha - Cat Ba - Viet Hai\nLe matin, route pour rejoindre Hai Phong. En ferry (30 minutes), navigation pour l’île de Cat Ba, la plus grande île des alentours de la baie d’Halong, réputée pour ses reliefs et sa forêt. Tour en bateau dans la magnifique baie de Lan Ha située à l’est de l’île de Cat Ba. Moins fréquentée par les touristes que sa sœur jumelle la baie d’Halong, Lan Ha offre des paysages identiques. Nous naviguons entre les innombrables îlots, au fil des maisons flottantes de pêcheurs. Possibilité de faire du kayak et de se baigner sur de petites plages isolées.\nJour 13 : Viet Hai - baie d'Halong - Hanoi\nMatinée de randonnée au cœur du parc national de Cat Ba. La randonnée est relativement sportive et dure environ 4h. La piste, difficile au début, traverse une forêt assez dense avant de se transformer en un chemin plus facile vers l’entrée du parc. Transfert au port de Cat Ba, puis embarquement pour une croisière d’environ 1 heure au milieu des 1969 îles et îlots de la célèbre baie d’Halong. Déjeuner à bord. Débarquement à Bai Chay puis route pour Hanoi.\nNote : si la randonnée à travers le parc n’est pas possible, pour raisons météorologiques, nous retournons au port de Cat Ba par bateau avec 3 heures de navigation supplémentaires dans la baie de Lan Ha.\nJour 14 : Hanoi - Fin des services\nTransfert : Véhicule privatisé , entre 0h30 et 1h, 40 km\n- Nous sommes susceptibles d’accueillir sur ce programme des voyageurs inscrits sur le « VIE027 : Sentiers mystérieux du Tonkin et du Panduranga ». Le nombre total de voyageurs sur les groupes combinés ne dépassera pas 12 personnes. Naturellement, les programmes se dérouleront pour chacun comme il en est convenu dans la fiche technique.\nLe niveau 3 chaussures est justifié non pas en raison du dénivelé mais par la nature du terrain qui est parfois particulièrement technique, ou peut simplement devenir glissant par temps de pluie, surtout en été. Notamment le jour 5, la randonnée se fait pendant environ 4h dans une jungle épaisse; le sentier présente peu d'appuis plats et est constitué de pierres pointues qui peuvent devenir glissantes en cas de pluie ou de brume.\nChaleur et pluie augmente le niveau de difficulté du circuit, qui peut s'approcher d'un niveau 4 chaussures. Une excellente condition physique est nécessaire pour profiter pleinement de ce voyage.\nHanoi (J2, 12 et 14)\nHa Giang (J3)\nMaison traditionnelle sur pilotis avec une grande pièce principale. Hébergement en dortoir avec matelas au sol, couverture, oreiller et moustiquaire. Les toilettes à l’occidentale sont communes. Les douches communes sont avec eau chaude. Il est possible de recharger ses appareils et de profiter d’une connexion wifi.\nSeo Lung (J4) :\nConditions très rudimentaires. Hébergement privatisé en dortoir avec matelas sur le sol, couvertures, oreillers et moustiquaires. Douche et toilette partagé : toilette à l'occidentale et douche avec eau chaude. Electricité disponible pour l’éclairage uniquement.\nCan Ty (J5)\nConditions très rudimentaires. Maison traditionnelle Hmong privatisée en dortoir avec tapis de sols fins, couvertures et oreillers, moustiquaires. Toilettes communes à la turque. Les douches sont communes avec une quantité d’eau limitée. Electricité disponible pour l’éclairage uniquement.\nYen Minh (J6):\nHébergement avec chambres privatives équipées avec matelas, oreiller, couverture et moustiquaire. Sanitaires privés à l’occidentale, avec eau chaude et électricité. Il est possible de recharger ses appareils et de profiter d’une connexion wifi cependant le réseau est faible. Possibilité de chambre individuelle (avec supplément).\nMeo Vac (J7)\nHoa Cuong Hotel ou similaire :\nSituation idéale, en plein centre ville, l’établissement compte 26 chambres spacieuses. Wifi disponible. Pas de restaurant : les repas se font dans un restaurant à proximité.\nKhuoi Khon (J8)\nMaison traditionnelle sur pilotis disposant d’une grande pièce principale. Hébergement privatisé avec matelas au sol, couverture, oreiller et moustiquaire. Des toilettes communes à l’occidentale et douches communes avec eau chaude. Electricité disponible pour l’éclairage uniquement.\nSac Xay (J9)\nMaison traditionnelle Dao au confort rudimentaire avec une grande pièce principale. Hébergement privatisé dispose de matelas, couverture, oreiller et moustiquaire. Les toilettes sont communes à la turque. Les douches communes sans eau chaude et avec une quantité limitée d’eau. Il n’est pas possible de recharger les appareils, ni d’avoir une connexion internet puisque l’électricité est limitée.\nNam Ngu (J10)\nMaison traditionnelle sur pilotis au confort rudimentaire avec une grande pièce principale. Hébergement privatisé en dortoir comprend matelas au sol, oreiller, couverture et moustiquaire. Toilettes communes à l’occidentale. Douches communes avec eau chaude. Electricité disponible pour l’éclairage uniquement.\nBa Be (J11)\nMaison sur pilotis au confort sommaire. L’hébergement dispose de chambres privatives équipées avec lit, couverture, oreiller et moustiquaire. Salles de bain communes avec eau chaude. Toilettes communes à l’occidentale. Il est possible de recharger ses appareils et de profiter d’une connexion wifi.\nCat Ba (J13)\nAuberge au confort simple avec chambres privatives équipées de lits, couvertures, oreillers, moustiquaires. Les toilettes à l’occidentale et les salles de bains sont privatives. Il est possible de recharger ses appareils et de profiter d’une connexion wifi. Possibilité de chambre individuelle (avec supplément).\n• Les hébergements chez l’habitant sont parfois très rudimentaires.\n• Possibilité de chambre individuelle à Hanoi, Yen Minh, Meo Vac et Cat Ba.\n• Pas de possibilité de chambre individuelle dans les hébergements suivants à Ha Giang, Seo Lung, Can Ty, Khuoi Khon, Sac Xay, Nam Ngu et Ba Be.\nAccompagnateur vietnamien francophone.\nDurant le trekking, lors de certaines étapes dans des lieux isolés, il ne sera pas possible de faire suivre la totalité des bagages (qui resteront dans le minibus). Il s'agit d'abord des nuits à Seo Lung, Can Ty, Khuoi Khon et Sac Xay. Nous vous recommandons de prévoir un sac de taille intermédiaire pour emporter les affaires dont vous aurez besoin pendant ces journées de trek.\n• pour les nuits chez l'habitant ou en lodge : sac de couchage pouvant aller jusqu'à +5°C en température confort, utile surtout de novembre à février.\nPanduranga: nous vous recommandons de choisir le circuit VIE027, qui reprend le programme VIE015 et auquel s'ajoute une extension d'une semaine dans le Panduranga,\nà partir de 3140 $CAD


Johnny Ludécher — Wikipédia\n5 avril 2001 (à 72 ans)\nJohnny Ludécher ( 31 août 1928 à Jarville - 5 avril 2001 à Périgueux) est un danseur français.\nLorrain d'origine, Johnny Ludécher s'adonne très jeune à la danse. Son besoin d'absolu l'amène à se consacrer totalement à cet art. Il acquiert une formation classique auprès de professeurs comme Serge Peretti, Serge Lifar, Marie-Louise Didion ou Boris Kniaseff. Il choisit ensuite d'ouvrir ses connaissances aux nouvelles approches de la danse moderne et travaille entre autres avec Mary Wigman et Merce Cunningham.\nRapidement il décide de créer ses premières œuvres. Il réunit une équipe de danseurs passionnés qui s'enthousiasment pour ses ouvertures vers de nouvelles formes chorégraphiques. Souhaitant toucher un large public, il devient l'initiateur dans la danse d'un contact plus direct, plus immédiat. Avec audace, il amène le ballet en des lieux peu familiers de la présence de la danse en brisant certains obstacles.\nIl va rencontrer les publics sur leurs lieux de vie ou de travail : comités d'entreprises, psychiatrie, associations ou maisons de quartier, milieu carcéral, etc. et tout en continuant ses créations et la diffusion de ses spectacles en salles. S'imposant comme un créateur original de l'une des évolutions de la danse française, il représente la France sous l'égide de l'Alliance française en Amérique du Sud.\nQualité du geste et du mouvement, recherche de l'élégance, souci de la perfection et de cette rigueur qui seule ouvre la porte à la spontanéité, richesse de la chorégraphie peuvent sans aucun doute qualifier l’œuvre de ce chorégraphe. Soutenu par un esprit inventif et une foi sans faille dans le devenir et l'évolution du monde chorégraphique, il n’a cessé tout au long de sa carrière de maintenir et pérenniser sa compagnie. Une telle durée reste assez exceptionnelle pour devoir être signalée.\n« Hommage à Johnny Ludécher, le danseur », Sud Ouest, dimanche 30 août 2015 .\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Johnny_Ludécher&oldid=169410986 ».\nLa dernière modification de cette page a été faite le 11 avril 2020 à 08:42.


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satyricon Archives - RADIO METAL satyricon Archives - RADIO METAL\nSATYRICON annonce l’exposition « Satyricon & Munch » en collaboration avec le musée Munch d’Oslo\nvendredi, 28 mai 2021 à 10:49 par Eric Melkiahn\nLe groupe de black metal norvégien SATYRICON s’est associé au musée Munch d’Oslo pour créer l’exposition « Satyricon & Munch » qui débutera 26 mars 2022. L’oeuvre musicale composée pour l’occasion constituera leur nouvel album, intitulé Satyricon & Munch. En savoir plus…\nvendredi, 28 mai 2021 à 10:41 par Nicolas Gricourt\nTrente ans après sa formation, Satyricon a parcouru du chemin. Il suffit de se replonger dans ses deux premiers opus tout juste réédités et rafraîchis – Dark Medieval Times et The Shadrowthrone – pour s’en rendre compte. Pourtant, dès ces premiers méfaits, on pouvait entrevoir une certaine audace, un esprit qui, pour Satyr, définit le black metal, bien au-delà des histoires d’apparence ou du conservatisme qui peut le gangréner aujourd’hui. Le frontman, se considérant encore à ce jour comme un puriste du black metal, n’est d’ailleurs pas tendre quand il s’agit d’évoquer le sujet et ceux qui se revendiquent de ce mouvement mais qui n’ont rien compris ; pas tendre non plus avec les metalleux, de façon générale, qu’il considère comme des gens particulièrement futiles.\nMais ces rééditions sont aussi l’occasion de faire ce que Satyr tend habituellement à éviter avec son œuvre : retourner dans le passé. Ainsi il nous raconte son vécu du contexte particulier qui a marqué le mouvement au début des années 90, ses amitiés – notamment avec ses confrères d’Emperor et Darkthrone, et évidemment son partenaire de toujours, Frost –, les liens entre le Satyr d’hier et celui d’aujourd’hui et son rapport aux « puissances obscures ». Le chanteur se montre franc et généreux dans un entretien qui lève le voile sur sa psychologie autant que sa philosophie musicale.\njeudi, 6 mai 2021 à 10:55 par Nicolas Gricourt\nSATYRICON est actuellement en train de préparer son nouvel album, successeur de Deep Calleth Upon Deep (2017). Le chanteur Satyr nous a révélé lors d’un entretien que cet album ressemblera « plus à une œuvre musicale qu’à un album conventionnel » et que « ce sera l’album le plus différent et unique qu'[ils aient] jamais fait. » En savoir plus…\nSATYRICON : les détails des rééditions de Dark Medieval Times et The Shadowthrone\nlundi, 29 mars 2021 à 17:23 par Jean-Florian Garel\nSATYRICON sortira les rééditions de ses deux premiers albums parus en 1993/1994, Dark Medieval Times et The Shadowthrone, le 28 mai 2021 via Napalm Records. En savoir plus …\nvendredi, 16 octobre 2020 à 14:13 par Tiphaine Lombardelli\nRejoindre un groupe culte. Partir en tournée à travers le monde. Jouer devant des milliers de personnes. Côtoyer ses héros. Goûter au mode de vie « sexe, drogue et rock’n’roll ». Quel jeune guitariste n’en a pas rêvé en s’usant la pulpe des doigts sur son instrument plusieurs heures par jour ? Quel adolescent metalleux ne s’en est pas fait un objectif de vie en faisant tourner ses vinyles à plein volume dans sa chambre ?\nEn rejoignant un Carcass brillamment relevé de ses cendres en 2013, Ben Ash a bien cru toucher le rêve du doigt. Cinq ans plus tard, le guitariste anglais jetait l’éponge, traumatisé par les excès et les dérives d’un monde auquel aucune biographie de rockstar n’avait su le préparer. Au final, il aura fallu tout le talent de persuasion d’une bande de black metalleux norvégiens bien implantés dans le paysage pour le convaincre de remonter sur scène et de ne pas se cantonner à un rôle éducatif.\nEntre enseignement, réseaux sociaux, projet solo et engagement envers la santé mentale des musiciens, Ben Ash est parvenu à se reconstruire. Un parcours qu’il nous a raconté en détail dans le cadre d’un entretien de près de trois heures, mené par Zoom interposé alors que le Royaume-Uni commençait tout juste à s’extirper des brumes de l’un des plus longs confinements d’Europe. Une conversation oscillant en permanence entre franchise brutale et diplomatie toute British, dont les maîtres mots sont résilience, largeur d’esprit et respect de soi.\nash, bencarcasssatyriconStay Inspired Music Ltd\nSatyricon dérouille la machine\nmardi, 17 avril 2018 à 12:02 par Matthis Van Der Meulen\nSatyricon a, au fil des années, changé de style et s’est écarté du black metal originel pour proposer à son public une musique extrême plus rock’n’roll. Après un passage au Fall Of Summer 2016 qui avait fait plaisir aux fans – l’album Nemesis Divina avait été joué en entier -, le groupe a sorti un nouveau disque intitulé Deep Calleth Upon Deep. À l’origine, Satyricon devait se produire à La Maroquinerie en fin d’année dernière mais, suite à un souci technique de la salle, le concert avait dû être annulé. Un tort aujourd’hui réparé et c’est non sans joie que l’on se retrouve avec un public nombreux à nos côtés dans la Machine du Moulin Rouge.\nEn guise de première partie, Suicidal Angels délivre un thrash efficace. Il est à signaler que les Grecs sont très productifs avec un rythme d’un album tous les deux ans depuis la sortie de leur premier disque Eternal Domination.\nSATYRICON de passage à Paris en mars\njeudi, 26 octobre 2017 à 14:55 par Amaury Blanc


L'autotest avant un plan cul pr�vient l'exposition au VIH chez les HSH � haut risque d'infection - The WARNING\n> Tendances etc.\t>L’autotest avant un plan cul pr�vient l’exposition au VIH chez les HSH � haut risque d’infection\nL’autotest avant un plan cul pr�vient l’exposition au VIH chez les HSH � haut risque d’infection\nDe notre correspondant de Warning-Montr�al � Washington.\nInspir� par un article du New York Times sur les autotests et par ses propres recherches sur le sujet, Alex Carballo-Di�guez a pr�sent� aujourd’hui les r�sultats d’une �tude  aupr�s de 27 HSH « � haut risque d’infection pour le VIH ». Lui et ses coll�gues ont fourni � chaque participant 16 auto-tests et tout en leur donnant acc�s � une ligne de soutien accessible 24h. L’objectif de l’�tude visait � �valuer si les participants utiliseraient ces tests avec leurs partenaires sexuels avant d’avoir des relations sans condom.\nCes 27 participants ont demand� � 124 partenaires, sur une p�riode de 3 mois, de passer le test. 101 de ceux-ci (81,5%) ont accept�. Lorsque les partenaires refusaient, les participants percevaient ce refus comme �tant � « haut risque » et il n’y a pas eu de relation sans condom. De plus , deux partenaires ont d�voil�s leur statut positif lorsque le test a �t� propos�. L’auteur souligne que souvent autant « de participants » que « de partenaires » ont utilis� le test.\nParmi les partenaires test�s, 7 ont eu un r�sultat r�actif. 6 de ces personnes ne connaissaient pas leur statut. Il n’y a pas eu de relations sans condom quand le test �tait r�actif. Sur le plan du climat entre partenaires, 7 cas (sur 124) ont �t� jug�s probl�matiques (o� les partenaires se sont f�ch�s). Les auteurs concluent que les autotests avant un plan cul ont �t� bien accueillis par les hommes � haut risque pour l’infection au VIH, ont permis d’identifier des infections, ont permis d’�viter des relations � risque et ont permis aux participants de g�rer leur niveau de risque lors des relations sexuelles.\nLorsque questionn� sur l’effet de la p�riode fen�tre et l’importance de la promotion du condom, Carballo-Di�guez a rejet� une approche paternaliste envers les hommes gais. Celui-ci en rench�ri en soulignant qu’il pr�f�re miser sur l’empowerment des hommes en leur fournissant les outils dont ils ont besoins pour g�rer les risques dans leurs pratiques sexuelles. Il a ajout� qu’attendre des m�thodes parfaites prive ces hommes des bons outils qui sont efficaces.\nCette utilisation des autotests a un potentiel important pour les hommes s�ron�gatifs qui ont recours � la s�roadaptation pour r�duire les risques de transmission lors des relations sans condom. Warning-Montr�al s’est d�j� positionn� pour la vente libre des autotests. Avec la vente libre de ces tests aux �tats-Unis qui commence en octobre, il est important se de pencher sur cet outil au Qu�bec pour s’assurer que les HSH aient l’information n�cessaire pour son utilisation ad�quat.\n Use of rapid HIV home test to screen potential partners prevents HIV exposure in a high risk sample of MSM. Alex Carballo-Di�guez et coll. Poster session AIDS 2012.


Publicités à la carte - Préface de la deuxième édition - Presses de l’Université de Montréal\nOpenEdition Books Presses de l’Université de Montréal Paramètres Publicités à la carte Préface de la deuxième édition\n1Le hasard a voulu que nous achevions ce livre au moment où disparaissaient, l’un après l’autre, Paul Martel, président de la première agence média québécoise, et Jacques Bouchard, chef de file de la publicité francophone. L’enthousiasme de ces deux défricheurs aura incité les publicitaires plus jeunes à oser. Oser quitter les chemins anglo-saxons bien balisés pour s’adresser spécifiquement aux annonceurs, médias et consommateurs de chez nous. C’est grâce à un tel élan que le placement média, d’intervention de courtage qu’il était, s’est transformé en gestion média, discipline plurielle qui emprunte aux sciences sociales tout autant qu’à l’économie.\n2Il y a vingt-cinq ans, il fallait l’entrain d’un Gilles Caron, directeur d’agence plein de sagesse, pour inciter un débutant à créer sa propre entreprise. La profession n’avait pas encore pleinement fait sa marque ; celui qui commençait devait donc avoir beaucoup de passion — une passion qui le guide encore — pour convaincre les entrepreneurs québécois de remettre leurs campagnes publicitaires entre les mains d’une agence qui irait jusqu’à porter sur ses épaules la responsabilité de leur budget. Aujourd’hui, la segmentation de la publicité en création, d’une part, et gestion, de l’autre, est reconnue. Mais il aura fallu un quart de siècle de démonstrations répétées pour que les entreprises n’hésitent plus le moindrement à confier leurs investissements à ces agences. Si l’on reconnaît, aujourd’hui, que la qualité de leur expertise engendre un rendement accru, il est bon de se rappeler, dès les premières lignes de cet ouvrage, qu’une telle prise de conscience ne s’est pas faite toute seule.\n3Au fil des ans, les agences de gestion média ont appris à relever un autre défi de taille, la défection croissante du public face à la saturation publicitaire. Les nouvelles technologies aidant, le consommateur d’aujourd’hui veut désormais choisir sa publicité. Il faut savoir répondre aux attentes de gens plus instruits, plus critiques. D’où le mot d’ordre qui a donné vie à ce livre : « Ne pas s’imposer, mais se faire inviter. » D’où aussi l’importance d’un service de recherche pour trouver des façons originales de susciter, chez le consommateur devenu sélectif, le réflexe nouveau d’inviter.\n4Si l’on doute encore du rôle majeur que joue une agence de gestion dans le processus publicitaire, il suffira de réfléchir à ceci : (1) le nombre croissant d’heures que la population passe autour des médias constitue pour les annonceurs une opportunité qu’on ne peut exploiter n’importe comment ; (2) l’émergence de médias nouveaux (Internet, quotidien gratuit, téléphone intelligent) entraîne une fragmentation accrue des auditoires, ce qui impose un partage différent des occasions publicitaires ; (3) seule une bonne compréhension des préférences médias propres aux diverses catégories de consommateurs permet de porter le message au bon endroit, au meilleur coût. Il faut une longue expérience de ces trois postulats pour être en mesure de guider l’annonceur vers les choix les plus sûrs. Compétence qu’on reconnaît désormais aux agences de gestion média. C’est d’une telle exigence dont il sera question dans ce livre.\n5La plupart des ouvrages qui, comme celui-ci, s’adressent prioritairement à un public étudiant, comportent, outre leur contenu didactique, des éléments pédagogiques facilitant l’intégration des notions à retenir. Il s’agira, par exemple, d’exercices, de résumés, d’études de cas, de questions et réponses, de précisions en encadré, d’illustrations, de jeux de couleurs, de schémas. Ici, le soutien pédagogique vient d’abord du texte lui-même, qui prend la forme d’un journal de stage.\n6Amené tout naturellement à s’identifier à la stagiaire, le lecteur se reconnaîtra spontanément dans les bons coups de cette débutante et se dissociera de ses maladresses. Dans une même démarche, il parviendra donc non seulement à absorber la théorie et la pratique de la matière enseignée, mais aussi à lui donner un sens pour sa propre carrière. Conformément aux meilleures règles de la pédagogie, il passera de l’ignorance au savoir, puis au savoir-faire et au savoir-être.\n7Que la rédaction participe aussi clairement à l’apprentissage n’est pas courant. En effet, dans ce genre de publication, on n’attend habituellement de l’écriture qu’une contribution instrumentale. Autrement dit, il suffit que les mots et les phrases expriment correctement les concepts à communiquer. Or, la langue écrite peut transmettre beaucoup plus que les seules idées. Elle est également en mesure d’atteindre l’ensemble de la personne, de provoquer des réactions et de disposer à l’action. Par les multiples genres littéraires qu’elle explore (ici, celui d’une fiction réaliste), elle facilite l’assimilation de la matière enseignée, depuis l’information factuelle initiale jusqu’à une prise de conscience, ce qui dépasse les possibilités d’un simple exposé théorique. Quand un domaine du savoir s’acquiert de cette manière, on ne peut plus l’oublier.\n8Pourquoi, alors, pareille mise en valeur de l’écriture n’est-elle pas plus répandue ? C’est qu’elle exige, tant de la direction universitaire que du spécialiste de la discipline enseignée, une reconnaissance explicite de son potentiel. Se situant bien au-delà d’une simple révision linguistique, cette nouvelle place faite à la rédaction se traduit, dans le concret, par l’acceptation qu’un rédacteur professionnel participe à la conception même du projet, puis à chacune des étapes de sa mise en forme. Ce qui suppose qu’on lui fera pleinement confiance pour adapter le contenu au contexte de lecture (ici, le cadre d’une formation à distance).\n9Pour le présent ouvrage, nous devons à une heureuse conjonction des astres d’avoir pu créer et maintenir sans faille la relation harmonieuse nécessaire au déploiement d’une telle approche. Les autres façons d’apprendre n’ont pas été négligées pour autant. Elles ont simplement été reportées vers un Cahier d’apprentissage électronique, destiné aux étudiants inscrits.\n10Nous ne saurions clore ces propos sans remercier les nombreuses personnes dont le soutien a rendu possible la publication de cet ouvrage, tant chez Carat Canada (en particulier Ody Giroux, Lucie Gauvin et Thierry Gamelin), qu’à la Faculté de l’éducation permanente de l’Université de Montréal. À nos épouses respectives, Denise Lépine et Hélène Robert, ira notre plus chaleureuse gratitude. Depuis des années, elles nous soutiennent dans des tâches où la réussite frôle constamment l’échec impitoyable ; nous nous sommes toujours sentis portés par leur solidarité. Durant les quinze mois de préparation de cet ouvrage, c’est aussi leur patience que nous avons souvent mise à l’épreuve. Voilà autant de raisons de leur dédier ces pages.\n11La publication d’une deuxième édition fournit l’occasion de mesurer les services que l’ouvrage a rendus aux lecteurs depuis sa publication. Nous avions voulu miser sur l’intelligence des étudiants ; nous pouvons dire que nous avons gagné notre pari. Cette mise à jour s’inscrit dans la même démarche. On y trouvera des retouches mineures à tous les chapitres, pour tenir compte du passage du temps, mais surtout une refonte complète du chapitre 9, consacré à la publicité numérique, secteur qui s’est considérablement développé en peu d’années. Cette réédition a été réalisée avec le précieux concours de Geneviève Guay et de David Béland, de Carat.\nLa Faculté de l’éducation permanente de l’Université de Montréal salue la sortie de cet ouvrage de référence du cours PBT2210D – Gestion des médias publicitaires. Ce cours du Certificat de publicité est offert à distance. Dans ce cadre, en plus de cet ouvrage de référence, les étudiants ont accès à un Cahier d’apprentissage et ont la possibilité d’obtenir le soutien pédagogique d’une personne-ressource.\nPour tout renseignement sur le Certificat de publicité :\nPour tout renseignement sur le cours à distance PBT2210D :\nDORION, Jacques ; DUMAS, Jean. Préface de la deuxième édition In : Publicités à la carte : Pour un choix stratégique des médias publicitaires [en ligne]. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2010 (généré le 19 octobre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pum/6562>. ISBN : 9782821898141. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pum.6562.\nDorion, J., & Dumas, J. 2010. Préface de la deuxième édition. In Publicités à la carte : Pour un choix stratégique des médias publicitaires. Presses de l’Université de Montréal. doi :10.4000/books.pum.6562\nDorion, Jacques. “Préface de la deuxième édition”. Publicités à la carte : Pour un choix stratégique des médias publicitaires. By Dorion. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2010. (pp. 7-10) Web. <http://books.openedition.org/pum/6562>.\nDORION, Jacques ; DUMAS, Jean. Publicités à la carte : Pour un choix stratégique des médias publicitaires. Nouvelle édition [en ligne]. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2010 (généré le 19 octobre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pum/6554>. ISBN : 9782821898141. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pum.6554.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pum/6562?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


OMS : La population ne commencera pas à être vaccinée avant la première partie de 2021 | Metamag\nOMS : La population ne commencera pas à être vaccinée avant la première partie de 2021\nLes progrès actuels de la recherche pour trouver un vaccin contre COVID-19 et les précautions à prendre suggèrent que la population ne commencera pas à être vaccinée avant « la première partie de 2021 », a déclaré un haut fonctionnaire de l’Organisation mondiale de la santé (OMS)\n« Nous devons être réalistes quant à l’époque. Peu importe à quel point nous essayons d’accélérer le processus, nous devons être sûrs qu’un vaccin est sûr et efficace, et cela prend du temps », a déclaré le directeur des urgences sanitaires de l’OMS, Mike Ryan.\n« Nous précipitons les choses autant que possible, mais cela ne signifie en aucun cas que nous allons prendre des raccourcis en matière de sécurité », a souligné le médecin et haut responsable de l’OMS lors d’une séance d’information destinée au grand public via les médias sociaux.\nLors de cette session, à laquelle la responsable technique de la cellule de gestion de la pandémie, Maria Von Kerkhove, a également participé, il a été rappelé qu’il n’est pas nécessaire d’avoir des attentes excessives et de croire que le vaccin sera une solution absolue.\nM. Ryan a rappelé qu’aucun vaccin n’est efficace à 100% et a mentionné le cas de celui contre la rougeole qui est considéré comme l’un des plus efficaces, qui dans ce cas atteint 95%.\nUn autre aspect à prendre en compte sera la durée de l’immunisation offerte par le vaccin.\nUn nombre croissant de vaccins – parmi les 23 qui ont atteint des stades avancés de recherche dans différentes parties du monde – atteignent la phase 3, ce qui signifie qu’après avoir été démontrés sûrs et avec une certaine efficacité, ils peuvent commencer à être administrés à des milliers de personnes.\nIl s’agit de l’étape préliminaire à l’approbation d’un vaccin par les autorités sanitaires du pays.\nL’organisation a reçu confirmation de 14,73 millions de cas de coronavirus dans le monde, dont 169 013 correspondent aux dernières 24 heures.\nLe nombre de décès dus à cette nouvelle maladie est de 611 284, soit 3 503 de plus que la veille.\nPendant la session, l’une des questions les plus fréquemment posées était de savoir s’il est sûr d’assister à des manifestations de masse en plein air. Selon M. Von Kerkhove, c’est si les participants peuvent maintenir une distance physique d’au moins un mètre et respecter les mesures d’hygiène indiquées, en particulier le lavage des mains.\nAu cas où cela ne serait pas possible, il a recommandé l’utilisation de masques pendant toute la durée de l’événement.\nIl a rappelé que le virus est transmis par les personnes infectées avant qu’elles ne commencent à présenter des symptômes.\nIl a demandé aux jeunes de ne pas se laisser emporter par l’idée que s’ils attrapent le virus, il leur causera tout au plus de légers symptômes.\nIl a rappelé qu’il y a des personnes dans ce groupe d’âge qui ont montré des symptômes sévères et ont souffert de séquelles dont elles ont mis des semaines, voire des mois, à se remettre.\n« Il faut beaucoup de temps pour que les poumons retrouvent leur capacité normale et dans certains cas, le système cardiovasculaire est également touché », a rappelé M. Ryan.\nL’OMS a documenté de nombreux cas de jeunes gens qui ont besoin de trois à six mois pour que leurs organes retrouvent leurs fonctions normales, après avoir souffert de la maladie pendant dix jours.


La Chine commence à utiliser des prélèvements anaux pour tester les personnes\nCette méthode peut augmenter le taux de détection chez les personnes infectées, a déclaré un médecin de Pékin à la télévision d'État.\nLa Chine a commencé à utiliser des prélèvements anaux pour tester les personnes qu'elle considère comme à haut risque de contracter le Covid-19, a rapporté la télévision d'État.\nDes fonctionnaires ont effectué des prélèvements anaux chez les habitants des quartiers où des cas de Covid-19 ont été confirmés à Pékin la semaine dernière, selon la chaîne de télévision publique CCTV, tandis que les personnes se trouvant dans des installations de quarantaine désignées ont également subi les tests.\nLes petites épidémies localisées de ces dernières semaines ont eu pour conséquence de fermer de nombreuses villes du nord de la Chine au reste du pays et de déclencher des campagnes de tests de masse, qui ont été effectuées principalement à l'aide de prélèvements de gorge et de nez.\nLa méthode des prélèvements anaux "peut augmenter le taux de détection des personnes infectées" car les traces du virus persistent plus longtemps dans l'anus que dans les voies respiratoires, a déclaré Li Tongzeng, médecin-chef de l'hôpital Youan de Pékin, à la télévision en circuit fermé. La CCTV a déclaré dimanche que les prélèvements anaux ne seraient pas utilisés aussi largement que les autres méthodes, car la technique n'est "pas pratique".\nAlors que les cas se multiplient dans le monde, la Chine a imposé des exigences plus strictes aux arrivées internationales afin de maintenir la transmission nationale proche de zéro. Le pays a également renforcé les restrictions internes, Pékin ayant annoncé que les personnes provenant de zones à risque moyen ou élevé seront interdites d'accès à la ville à partir de jeudi afin de réduire le risque de transmission pendant la période du nouvel an lunaire.\nLes personnes arrivant dans le pays doivent fournir des résultats de tests multiples négatifs et être mises en quarantaine pendant au moins 14 jours dans un hôtel désigné, de nombreuses villes et régions imposant des exigences supplémentaires en matière d'observation à domicile.


Le plongeon d'Eric Besson et Christine Lagarde au Web08\nHigh-Tech Le plongeon d'Eric Besson et Christine Lagarde au Web08\nINTERNET Le secrétaire d'Etat au numérique français, a inauguré ce mercredi matin la deuxième journée du Web08, la grand messe des geeks organisée par Loïc et Géraldine Le Meur...\nPublié le 10/12/08 à 00h00 — Mis à jour le 10/12/08 à 19h54\nLe secrétaire d'Etat au développement à l'Economie numérique, Eric Besson, a présenté lundi les grandes lignes du plan "France Numérique 2012", qui compte 154 mesures et constitue, selon lui, l'"une des réponses à la crise" actuelle. — Eric Feferberg AFP\nEric Besson, le secrétaire d'Etat au numérique français, a inauguré ce mercredi matin la deuxième journée du Web08, la grand messe des geeks organisée par Loïc et Géraldine Le Meur. Avant que la ministre de l'Economie Christine Lagarde n'apparaisse vers 15h pour enfoncer le clou et bien expliquer que le gouvernement est au chevet des web entrepreneurs.\nAprès avoir défendu les mesures en faveur de l'innovation dans le plan de relance de Nicolas Sarkozy, la ministre a plaidé pour que la communauté web fasse passer le bon message dans le monde: «il faut tuer les clichés associés à la France: le fait qu'on soit paresseux, qu'on ne prenne pas de risques et qu'on n'ait pas l'esprit entreprenarial.»\nLe fils de Lagarde est dans le biz'\n«Je pense que c’est dépassé, la France supporte l'innovation par ses mesures fiscales», a plaidé Lagarde, qui n'a pas fait le voyage pour rien: «je suis très contente d’être là parce que mon fils est dans votre business. Je ne connais pas bien son milieu. Et maintenant, je sais qui vous êtes.»\nPresque deux mois après avoir présenté, à la place du président de la République, le plan France numérique, Besson s'était aussi confronté ce mercredi matin aux quelque 2.000 participants, comme l'avait fait Nicolas Sarkozy avant lui, en 2006, lorsqu'il n'était pas encore Président.\nLire aussi: le blog en direct du Web08\nDes reproches mis sur la table\nLourdeur de l'administration française, impôts plombants, incompréhension des spécificités du Web par les pouvoirs publiques: tels sont les reproches qui n'ont pas manqué d'être adressés au secrétaire d'Etat au numérique lors de son intervention.\nDifficile, quand on est homme politique français, de répondre au public du Web08, des professionnels de l'Internet qui viennent de tous les horizons (une trentaine de pays sont enregistrés) et qui comptent surtout beaucoup d'Américains. Or, dans l'univers du Web, les Etats-Unis demeurent la terre rêvée des start-up, l'endroit de tous les possibles et à la fiscalité facile.\nL'entreprise française Netvibes, en s'exportant outre Atlantique, a déjà montré que l'Hexagone ne proposait pas les mêmes avantages. Même l'association Renaissance numérique déplore, ce mercredi matin dans un communiqué, l'absence d'Internet du plan de relance français.\nLes start-up françaises pas assez boostées?\n«Le débat sur la fiscalité est éternel, la crise est une opportunité pour le remettre à plat, a répondu Eric Besson, défendant «le statut fiscal et juridique français favorable aux start-up». A cette phrase, la salle pouffe. Le secrétaire d'Etat ne se démonte pas: «Deux points sont importants pour le développement du numérique français: d'une part, le bouclier fiscal, qui stipule que quelqu'un qui gagne de l'argent ne doit pas payer plus de 50% de taxes sur ce qu'il gagne. D'autre part, ceux qui paient l'impôt sur la fortune peuvent être exonérés s'ils investissent dans des start-up».\nUn peu plus tard dans la matinée, Maurice Levy, le patron de Publicis, se montre rassurant: «on peut toujours surmonter les contraintes françaises. Je ne connais personne qui, à condition d'avoir la pêche et une bonne idée, n'a pas réussi à commencer en France.»\nMalgré les arguments avancés, la salle n'est pas convaincue, et cite l'exemple de Loïc Le Meur lui-même, Français expatrié à San Francisco.\n«L'Etat ne fait pas que mettre de l'argent dans le numérique mais créé un environnement favorable pour le développement futur du numérique, compatible avec le respect des libertés individuelles», justifie Eric Besson. Qui n'oublie pas, à la fin de son intervention, d'offrir un exemplaire de son livre «La République numérique» (éd. Grasset) à Loïc Le Meur. Promotion assurée.