Il ne semble pas exagéré de considérer l’occupation de la Palestine et le soutien multiforme à Israël contre les Palestiniens, comme étant, depuis plus d’un demi-siècle, l’une des causes de l’exacerbation de l’incompréhension et de la tension entre les adeptes des trois grandes religions communément appelées « monothéistes ».\nOr, l’histoire enseigne que la répression engendre toujours la résistance. Ainsi donc, le peuple palestinien martyr, s’est vu contraint de recourir à des pierres et à des roquettes de fabrication artisanale, pour faire face aux chars et aux avions de combat des forces d’occupation sionistes, sans cesse armées, financées et entretenues par des puissances occidentales.\nAussi, de nombreux Musulmans ainsi que d’autres hommes et femmes, épris de justice, sont-ils exaspérés face aux attitudes provocatrices d’Israël qui, non content de s’être proclamé Etat le 15 mai 1948, de manière unilatérale, défie impunément et de façon plusieurs fois répétées la Communauté internationale, en refusant de se conformer aux nombreuses résolutions du Conseil de sécurité et de l’Assemblée générale de l’Organisation des Nations Unies (ONU).\nLes Palestiniens arabes ne réclament pas la lune, mais rien de plus que l’application des résolutions que les Nations du Monde leur reconnaissent comme droit minimal. Nous ne le répéterons jamais assez : la paix et la sécurité dans le monde ne sauraient advenir sans le règlement de la question du Proche-Orient ; ce qui suppose nécessairement le respect, par Israël, de toutes les résolutions onusiennes.\nComme la question palestinienne n’est pas étrangère à l’exacerbation de la tension dans le monde, alors, essayons de voir à qui appartient (mis à part Allah Le Créateur, Unique Maître et Héritier de l’Univers tout entier) ce territoire qui est l’objet de tant de convoitises : Aux Israélites, descendants d’Israël (le Prophète Jacob), fils du Prophète Isaac, fils du Prophète Abraham, ou aux Palestiniens arabes, descendants du Prophète Ismaël, fils du Prophète Abraham (sur eux tous le Salut)?\nDans le roman de René GUITTON, intitulé « Abraham, le Messager d’Harân », édition 2008, nous lisons ce passage dans lequel notre mère Sarah, répliquant à Térah qui reprochait à son fils Abram (qui deviendra Abraham) nous en apprend sur le pays d’origine du saint Prophète, père d’Ismaël, puis d’Isaac lui-même père de Jacob (surnommé également Israël) et qui s’apprêtait à se rendre à Canaan, d’être un homme instable :\n« Je suis chagrine de te quitter, Térah, mais je ne peux pas te laisser dire qu’Abram fuit régulièrement la terre qui l’accueille par simple inconstance. Non, depuis toujours il cherche ardemment autre chose que ces cultes païens : tu sais combien ils enveniment son atmosphère. Pour cette quête, pour cette foi, Dieu lui a apporté la réponse et lui a parlé, c’est le privilège d’un Prophète. Le Créateur l’a choisi parce qu’il est celui des hommes qui approche le plus de la Vérité. Ce n’est pas une grâce qui lui tombe du ciel par hasard, mais une récompense en remerciement de sa droiture et de ses longues années de dévouement et d’abnégation, dont nous sommes tous témoins. Oui, des années de sacrifice, de luttes incessantes, employées à la glorification de Dieu. Et Dieu l’a élu, parce qu’il le sait fidèle. Voilà pourquoi il doit partir, avec pour mission de dire au monde le message divin. En quittant Harân, Abram devient le messager de Dieu ».\nNé à Ur (considérée comme étant l’une des plus anciennes et plus importantes villes de la Mésopotamie, dans l’actuel Irak), Abraham émigra d’abord à Harân (au sud de l’actuelle Turquie), avant de se rendre par la suite, sur injonction divine, à Canaan, un pays que Dieu aurait promis de lui donner, puis après lui, en héritage à sa descendance, pour l’éternité.\nAinsi donc, aux termes des Chapitres 12 et 13 de la « Genèse », qui constitue le premier « Livre » de la Bible, Abraham, à l’âge de soixante-quinze (75) ans, quitta la Mésopotamie, sa patrie et celle de son père, Terah, pour se rendre, en compagnie de Saraï (qui deviendra Sarah), sa femme, et Lot, son neveu, fils de son frère, et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Harân, dans le pays que Dieu lui a promis en héritage, lui et ses descendants, à savoir Canaan (l’actuelle Palestine).\nToujours d’après la Bible, les Cananéens ont habité Canaan (du nom du petit-fils noir du Prophète Noé) plus de 4000 ans bien avant les Israélites qui ne l'ont conquis que dix siècles plus tard sous la direction de Josué. Pour certains historiens, il se pourrait même que « les Israélites ne soient qu'un avatar du peuple cananéen ». En tout cas, il est tenu pour établi que c’est seulement après la fuite d’Egypte et l’installation dans le pays de Canaan, que le royaume d’Israël s’est créé.\nContrairement donc à une idée très largement répandue, les Israélites n’ont jamais été les maîtres de quelque pouce de terrain que ce soit au Proche-Orient! Même pas. Excepté un lopin de terre qu’Abraham (AS) dut même acheter, à Makpéla, près de Mamré et d’Hébron (au pays de Canaan,) pour y enterrer son épouse Sarah, et où il fut lui-même inhumé plus tard et ensuite certains autres membres de sa vénérée famille, notamment ses descendants dont Isaac, son épouse Rébecca et leur fils Jacob (qui portera plus tard le nom d’Israël), frère jumeau d’Esaü, ainsi que Léa, première femme du même Jacob. Les os de Joseph que les enfants d'Israël avaient rapportés d'Egypte, furent, quant à eux, enterrés à Sichem, dans la portion du champ que son père, Jacob, avait achetée des fils de Hamor, père de Sichem, pour cent (100) kesita (sur eux tous le Salut).\nJacob (Israël) fils d’Isaac, fils d’Abraham, eut douze (12) fils avec ses quatre épouses Léa (mère de Ruben, de Siméon, de Lévi, de Juda, d’Issakar et de Zabulon), Rachel (mère de Joseph et de Benjamin), Bila (mère de Dan et de Nephtali), ancienne servante de sa « ñaarel » (Deuxième épouse, en Wolof, l’une des langues nationales sénégalaises) Rachel que celle-ci donna en mariage à son mari et Zilpa (mère de Gad et Asser), également ancienne servante de sa « aawo » (premiere epouse en langue Wolof), Léa. Ce sont là les douze (12) Chefs de Tribus, évoqués également dans le Saint Coran.\nDe retour de chez le Syrien Laban, son oncle maternel, par ailleurs père de ses épouses Léa et Rachel, selon la Bible, Jacob le « père de la multitude » et « ancêtre d’une grande nation », s’installa successivement à Sichem, à Bethel, puis encore vers Migdal-Eder (en Canaan), à Mamré et enfin en Egypte avec ses fils et leurs épouses respectives, ses enfants et ses petits-enfants, aux côtés de son fils Joseph devenu puissant Ministre du Pharaon d’alors.\nJacob vécut dix-sept (17) ans en Egypte où il serait arrivé à l’âge de cent trente (130) ans. Sur son lit de mort, il confia à son fils Joseph (sur eux tous le Salut) et les deux fils de ce dernier, en l’occurrence Manassé et Ephraïm, que Dieu lui apparut lorsqu’il était à Canaan et lui dit : « Je te donnerai de nombreux enfants pour faire de toi l’ancêtre d’un ensemble de peuples. J’accorderai ce pays (Canaan) à tes descendants en propriété définitive. Tes fils nés en Egypte avant que j’y vienne, je les considère comme mes fils. Ephraïm et Manassé sont miens, comme Ruben et Siméon. Mais les fils qui te naîtront après eux resteront les tiens » (Genèse 48 : 1-17).\nEn bénissant ses douze (12) fils avant de rendre l’âme, Jacob (alias Israël) qui, d’après Genèse 48 :22 avait, auparavant, accordé à Joseph la région de Sichem qu’il aurait acquise avec son épée et son arc, dit de Juda que le sceptre royal demeurera dans sa famille et le bâton des chefs aux mains de ses descendants, jusqu'à ce que vienne son vrai possesseur, celui à qui les peuples seront soumis.\nJacob demanda à être mis sous terre à Makpéla (au pays de Canaan), aux côtés de son grand-père Abraham, sa grand-mère Sarah, son père Isaac, sa mère Rébecca et de sa « jeewo » (première épouse, en langue transrégionale pulaar) ou « aawo » Léa. Ce qui fut fait. Sa vertueuse « lemmbel » (deuxième épouse, en langue transrégionale pulaar) ou « ñaarel », Rachel, mère de Joseph et de Benjamin, morte en martyr pour avoir rendu l’âme aussitôt après avoir mis au monde ce dernier était inhumée, quant à elle, à Bethlehem (Ephrata en son temps).\nSur le point de rejoindre ses ancêtres, à l’âge de cent dix (110), si l’on en croit la Bible, le Prophète Joseph (AS) aussi fit venir ses frères et, à son tour, leur parla : « Je vais bientôt mourir. Mais Dieu vous viendra certainement en aide, Il vous fera quitter l’Egypte pour vous conduire dans le pays (NDLR : Canaan) qu’il a promis à Abraham, Isaac et Jacob. Jurez-moi donc d’emporter mon corps avec vous lorsque Dieu interviendra ainsi pour vous » (Genèse 50 : 24-25).\nCe qui fut fait par les descendants d’Israël (Jacob), au moment de leur départ d’Egypte où ils étaient devenus très nombreux et réduits en esclavage après la mort de Joseph (AS), de ses frères et de toute leur génération. Longue (quarante éprouvantes années), leur errance dans le désert du Sinaï fut aussi caractérisée par une kyrielle d’alliances avec le Seigneur et de trahisons de leur part. Le moins que l’on puisse dire, est que l’Exode des descendants d’Israël vers la terre promise, Canaan ou Palestine, « pays où coulent le lait et le miel », sous la conduite de Moïse qui ne la foulera point, puis de Josué, fut parsemé d’embûches !\nEncore une fois, Canaan ne fut pas un présent offert par le Seigneur au peuple d’Israël. Le pays fut plutôt conquis par le feu et par l’épée, dans une barbarie encore inédite, jusqu'à date, sous la direction de Josué qui dut attendre quarante (40) jours avant de traverser le fleuve Jourdain et aller assiéger Jéricho :\n-« …Alors Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël: Soleil, arrête-toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon! Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course, Jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis… Et Josué, et tout Israël avec lui, retourna au camp à Guilgal. Les cinq rois s'enfuirent, et se cachèrent dans une caverne à Makkéda. On le rapporta à Josué, en disant: Les cinq rois se trouvent cachés dans une caverne à Makkéda. Josué dit: Roulez de grosses pierres à l'entrée de la caverne, et mettez-y des hommes pour les garder. Et vous, ne vous arrêtez pas, poursuivez vos ennemis, et attaquez-les par derrière; ne les laissez pas entrer dans leurs villes, car l'Éternel, votre Dieu, les a livrés entre vos mains. Josué dit alors: Ouvrez l'entrée de la caverne, faites-en sortir ces cinq rois, et amenez-les-moi. Ils firent ainsi, et lui amenèrent les cinq rois qu'ils avaient fait sortir de la caverne, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, le roi d'Églon... Josué appela tous les hommes d'Israël, et dit aux chefs des gens de guerre qui avaient marché avec lui: Approchez-vous, mettez vos pieds sur les cous de ces rois. Ils s'approchèrent, et ils mirent les pieds sur leurs cous. Josué leur dit: Ne craignez point et ne vous effrayez point, fortifiez-vous et ayez du courage, car c'est ainsi que l'Éternel traitera tous vos ennemis contre lesquels vous combattez. Après cela, Josué les frappa et les fit mourir; il les pendit à cinq arbres, et ils restèrent pendus aux arbres jusqu'au soir…Josué prit Makkéda le même jour, et la frappa du tranchant de l'épée; il dévoua par interdit le roi, la ville et tous ceux qui s'y trouvaient; il n'en laissa échapper aucun, et il traita le roi de Makkéda comme il avait traité le roi de Jéricho. Josué, et tout Israël avec lui, passa de Makkéda à Libna, et il attaqua Libna…Tu couperas les jarrets à leurs chevaux, et tu brûleras au feu leurs chars. Josué, avec tous ses gens de guerre, arriva subitement sur eux près des eaux de Mérom, et ils se précipitèrent au milieu d'eux. L'Éternel les livra entre les mains d'Israël; ils les battirent et les poursuivirent jusqu'à Sidon la grande, jusqu'à Misrephoth Maïm, et jusqu'à la vallée de Mitspa vers l'orient; ils les battirent, sans en laisser échapper aucun…On frappa du tranchant de l'épée et l'on dévoua par interdit tous ceux qui s'y trouvaient, il ne resta rien de ce qui respirait, et l'on mit le feu à Hatsor. Josué prit aussi toutes les villes de ces rois et tous leurs rois, et il les frappa du tranchant de l'épée, et il les dévoua par interdit, comme l'avait ordonné Moïse, serviteur de l'Éternel…C'est ainsi que Josué s'empara de tout ce pays, de la montagne, de tout le midi, de tout le pays de Gosen, de la vallée, de la plaine, de la montagne d'Israël et de ses vallées, depuis la montagne nue qui s'élève vers Séir jusqu'à Baal Gad, dans la vallée du Liban, au pied de la montagne d'Hermon. Il prit tous leurs rois, les frappa et les fit mouri... Et Josué le donna en héritage à Israël, à chacun sa portion, d'après leurs tribus. Puis, le pays fut en repos et sans guerre » (Josué 11 : 1-23).\nC’est ainsi que Josué et les enfants d'Israël battirent les rois (disons plutôt les chefs de villages ou de villes ) de tout le pays, notamment : le roi de Jéricho, le roi d'Aï, près de Béthel, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, le roi d'Églon, le roi de Guézer, le roi de Debir, le roi de Guéder, le roi de Horma, le roi d'Arad, le roi de Libna, le roi d'Adullam, le roi de Makkéda, le roi de Béthel, le roi de Tappuach, le roi de Hépher, le roi d'Aphek, le roi de Lascharon, le roi de Madon, le roi de Hatsor, le roi de Schimron Meron, le roi d'Acschaph, le roi de Taanac, le roi de Meguiddo, le roi de Kédesch, le roi de Jokneam, au Carmel, le roi de Dor, sur les hauteurs de Dor, le roi de Gojim, près de Guilgal, le roi de Thirtsa. Soit au total trente et un (31) rois ! Les autres villes auraient été auparavant réparties entre les enfants d’Israël par Moïse lui-même, lorsqu'il se trouvait encore « dans les plaines de Moab, de l'autre côté du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, à l'orient ».\nDieu ne saurait ordonner à Josué de diriger personnellement des campagnes d’extermination de tous ces peuples qui habitaient jadis cette zone du Proche-Orient, y compris leurs femmes, enfants, bétails et tout autre être vivant ! Pourquoi devrait-Il le faire ? Simplement parce qu’Il avait promis à Abraham ce pays de Canaan ? Que Nenni ! Le Seigneur d’Abraham n’est pas un Dieu injuste. Il ne punit un peuple que parce que celui-ci Lui a été rebelle et après lui avoir envoyé un messager-avertisseur. « Le plus Sage des justes » s’abstient même de sévir contre un peuple au sein duquel se trouve une poignée de gens justes et honnêtes. Nous en avons une parfaite illustration lorsqu’Il décida de détruire les villes pécheresses de Sodome et Gomorrhe et qu’Abraham essaya d’intercéder :\n«… Abraham s'approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle? Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir ! Loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice ? Et l'Eternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux…Abraham dit : Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure » (Genèse 18: 22-33).\nLes Israélites n’avaient été si violents et sanguinaires que parce qu’ils étaient les plus forts et à cause de leur nature rebelle. La promesse de Dieu de laisser les Israélites (les descendants d’Israël ou Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham) habiter Canaan n’était point fortuite. Loin s’en faut. En effet, elle était assortie de conditions, de nombreuses conditions dont aucune ne fut, au demeurant, remplie par les Israélites. Tous les engagements pris par les enfants d’Israël furent rompus, les uns après les autres. Tous. Y compris la circoncision qui constituait le premier signe d’alliance avec Dieu. En effet, tout enfant mâle devait obligatoirement être circoncis au huitième jour de sa naissance, sous peine de violation de l’alliance:\n« Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu. Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations. C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis. Vous vous circoncirez; et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous. A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race. On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d'argent; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle. Un mâle incirconcis, qui n'aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance » (Genèse 17 : 8-14).\nOr, hormis Josué auquel Moïse délégua l’autorité, et Caleb, toute la génération qui était sortie d’Egypte mourut en cours de route, durant les quarante ans de l’Exode, pour avoir désobéi au Seigneur. Aucun de ceux qui étaient circoncis n’a foulé le sol de Canaan. Donc, mis à part Josué et Caleb, tous les autres Israélites qui étaient entrés en Terre Promise, étaient nés durant l’Exode et n’avaient point été circoncis au huitième jour de leur naissance respective. C’est seulement à l’orée du fleuve Jourdain où ils ont dû attendre durant quarante (40) jours avant d’aller assiéger Jéricho, qu’ils furent circoncis ! Tout comme l’autre condition fondamentale et consistant à adorer Dieu seul, sans rien Lui associer ni personne, a été violée (par exemple, avec l’adoration du veau d’or pendant que le Prophète Moïse-AS-se trouvait sur le Mont Sinaï pour y recevoir les « Tables de la Loi »)! Or encore, c’est aux pères circoncis des pères de leurs aïeux eux-mêmes circoncis au huitième jour de leur naissance, adorateurs du Dieu Unique et totalement soumis à Sa Volonté, que la promesse d’hériter de Canaan avait été faite :\n« En ce temps-là, l'Éternel dit à Josué: Fais-toi des couteaux de pierre, et circoncis de nouveau les enfants d'Israël, une seconde fois. Josué se fit des couteaux de pierre, et il circoncit les enfants d'Israël sur la colline d'Araloth. Voici la raison pour laquelle Josué les circoncit. Tout le peuple sorti d'Égypte, les mâles, tous les hommes de guerre, étaient morts dans le désert, pendant la route, après leur sortie d'Égypte...Lorsqu'on eut achevé de circoncire toute la nation, ils restèrent à leur place dans le camp jusqu'à leur guérison. L'Éternel dit à Josué: Aujourd'hui, j'ai roulé de dessus vous l'opprobre de l'Égypte. Et ce lieu fut appelé du nom de Guilgal jusqu'à ce jour » (Josué 5 : 2-9).\nC’est pour dire qu’aucun d’eux n’était éligible pour recevoir en héritage le pays de Canaan qui, encore une fois, n’a jamais appartenu à l’un quelconque de leurs aïeux, même pas à Abraham, l’«ami de Dieu ». Au soir de sa vie, Josué qui était avancé en âge, manda tout Israël (ses anciens, ses chefs, ses juges et ses officiers) et leur dit:\n« Je suis vieux, je suis avancé en âge. Vous avez vu tout ce que l'Éternel, votre Dieu, a fait à toutes ces nations devant vous; car c'est l'Éternel, votre Dieu, qui a combattu pour vous. Voyez, je vous ai donné en héritage par le sort, selon vos tribus, ces nations qui sont restées, à partir du Jourdain, et toutes les nations que j'ai exterminées, jusqu'à la grande mer vers le soleil couchant…» (Josué 23 : 1-16).\nPuis Josué réunit à nouveau à Sichem toutes les tribus d'Israël. Une fois que celles-ci « se présentèrent devant Dieu », Josué dit à tout le peuple assemblé:\n« Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Vos pères, Térach, père d'Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l'autre côté du fleuve, et ils servaient d'autres dieux. Je pris votre père Abraham de l'autre côté du fleuve, et je lui fis parcourir tout le pays de Canaan; je multipliai sa postérité, et je lui donnai Isaac. Je donnai à Isaac Jacob et Ésaü, et je donnai en propriété à Ésaü la montagne de Séir, mais Jacob et ses fils descendirent en Égypte. J'envoyai Moïse et Aaron, et je frappai l'Égypte par les prodiges que j'opérai au milieu d'elle; puis je vous en fis sortir. Je fis sortir vos pères de l'Égypte, et vous arrivâtes à la mer. Les Égyptiens poursuivirent vos pères jusqu'à la mer Rouge, avec des chars et des cavaliers. Vos pères crièrent à l'Éternel. Et l'Éternel mit des ténèbres entre vous et les Égyptiens, il ramena sur eux la mer, et elle les couvrit. Vos yeux ont vu ce que j'ai fait aux Égyptiens. Et vous restâtes longtemps dans le désert. Je vous conduisis dans le pays des Amoréens, qui habitaient de l'autre côté du Jourdain, et ils combattirent contre vous. Je les livrai entre vos mains; vous prîtes possession de leur pays, et je les détruisis devant vous. Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, se leva et combattit Israël…Vous passâtes le Jourdain, et vous arrivâtes à Jéricho. Les habitants de Jéricho combattirent contre vous, les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héthiens, les Guirgasiens, les Héviens et les Jébusiens. Je les livrai entre vos mains, et j'envoyai devant vous les frelons, qui les chassèrent loin de votre face, comme les deux rois des Amoréens: ce ne fut ni par ton épée, ni par ton arc. Je vous donnai un pays que vous n'aviez point cultivé, des villes que vous n'aviez point bâties et que vous habitez, des vignes et des oliviers que vous n'aviez point plantés et qui vous servent de nourriture. Maintenant, craignez l'Éternel, et servez-le avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux qu'ont servis vos pères de l'autre côté du fleuve et en Égypte, et servez l'Éternel. Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel ».\nLe peuple répondit, et dit: « Loin de nous la pensée d'abandonner l'Éternel, et de servir d'autres dieux! Car l'Éternel est notre Dieu; c'est lui qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude, nous et nos pères; c'est lui qui a opéré sous nos yeux ces grands prodiges, et qui nous a gardés pendant toute la route que nous avons suivie et parmi tous les peuples au milieu desquels nous avons passé. Il a chassé devant nous tous les peuples, et les Amoréens qui habitaient ce pays. Nous aussi, nous servirons l'Éternel, car il est notre Dieu… » (Josué 24 :1-33).\nA présent qu’il est clair que c’est par l’arc et par l’épée que les peuples de Canaan et de ses environs, notamment les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héthiens, les Guirgasiens, les Héviens et les Jébusiens furent soumis et tous leurs lieux d’habitation conquis, voyons si les conquérants, descendants d’Israël (le Prophète Jacob) ont respecté les engagements sus-évoqués et contenus dans l’Ancien Testament, par eux pris avec l’Eternel pour continuer à posséder cette partie du monde. Dans cette perspective, il va de soi que seuls Le Nouveau Testament et l’Ultime Testament qu’est Le Saint Coran, pourraient nous renseigner.\nOr, d’après le Nouveau Testament, Jésus qui se disait n’avoir été envoyé qu’aux seules brebis perdues de la Maison d’Israël, s’est plus d’une fois plaint de la rébellion des Israélites à son égard :\n-«…Jésus répondit : Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues du peuple d’Israël » (Matthieu 15 :24) ;\n-«…Jésus envoya ces douze hommes avec les instructions suivantes : N’allez pas dans les régions habitées par les non-Juifs et n’entrez pas dans des villes de Samarie. Allez plutôt vers les brebis perdues du peuple d’Israël » (Matthieu 10 : 1-6) ;\n- « Il (Jésus) est venu dans son propre pays, mais les siens ne l’ont pas reçu » (Jean 1 :11).\nAux termes de nombreux versets coraniques aussi, Le Témoignage d’Allah L’Omniscient quant à la trahison des israélites face aux engagements antérieurement par eux pris, est implacable et Sa Condamnation des Juifs également sans appel :\n-«...Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la Salat et d'acquitter le Zakat! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos commandements. Et rappelez-vous, lorsque Nous obtînmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre témoignage…Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres. Et ils dirent: ‹Nos cœurs sont enveloppés et impénétrables› - Non mais Allah les a maudits à cause de leur infidélité, leur foi est donc médiocre. Et quant leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah soit sur les mécréants!..Et quand on leur dit: ‹Croyez à ce qu'Allah a fait descendre›, ils disent: ‹Nous croyons à ce qu'on a fait descendre à nous›. Et ils rejettent le reste, alors qu'il est la vérité confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux. - Dis: ‹Pourquoi donc avez-vous tué auparavant les prophètes d'Allah, si vous étiez croyants? ›. Et en effet Moïse vous est venu avec les preuves. Malgré cela, une fois absent vous avez pris le Veau pour idole, alors que vous étiez injustes. Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris l'engagement de vous, et brandi sur vous At-Tur (le Mont Sinaï) en vous disant: ‹Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et écoutez!›. Ils dirent: ‹Nous avons écouté et désobéi›. Dans leur impiété, leurs cœurs étaient passionnément épris du Veau (objet de leur culte). Dis-[leur]: ‹Quelles mauvaises prescriptions ordonnées par votre foi, si vous êtes croyants›. - Dis: ‹Si l'Ultime demeure auprès d'Allah est pour vous seuls, à l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immédiate] si vous êtes véridiques!› Or, ils ne le souhaiteront jamais, sachant tout le mal qu'ils ont perpétré de leurs mains. Et Allah connaît bien les injustes…Faudrait-il chaque fois qu'ils concluent un pacte, qu'une partie d'entre eux le dénonce? C'est que plutôt la plupart d'entre eux ne sont pas croyants. Et quand leur vint d'Allah un messager confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux, certains à qui le Livre avait été donné, jetèrent derrière leur dos le Livre d'Allah comme s'ils ne savaient pas!...Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'Allah réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est Allah le Détenteur de l'abondante grâce…Et ils ont dit: ‹Nul n'entrera au Paradis que Juifs ou Chrétiens›. Voilà leurs chimères. - Dis: ‹Donnez votre preuve, si vous êtes véridiques›…Quand son Seigneur lui avait dit: ‹Soumets-toi›, il dit: ‹Je me soumets au Seigneur de l'Univers›. Et c'est ce que Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob: ‹Ô mes fils, certes Allah vous a choisi la religion: ne mourrez point, donc, autrement qu'en Soumis›! (à Allah) » (Sourate 2, versets 47 à 132) ;\n-« Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent: ‹Fais-nous voir Allah à découvert!› Alors la foudre les frappa pour leur tort… (Nous les avons maudits) à cause de leur rupture de l'engagement, leur mécréance aux révélations d'Allah, leur meurtre injustifié des prophètes, et leur parole: ‹Nos cœurs sont (enveloppés) et imperméables›. Et réalité, c'est Allah qui a scellé leurs cœurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu…» (Sourate 4, versets 153 à 164) ;\n-« Et Allah certes prit l'engagement des enfants d'Israël. Nous nommâmes douze chefs d'entre eux. Et Allah dit: ‹Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salat, acquittiez la Zakat, croyiez en Mes messagers, les aidiez et fassiez à Allah un bon prêt. Alors, certes, J'effacerai vos méfaits, et vous ferai entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et quiconque parmi vous, après cela, mécroit, s'égare certes du droit chemin› ! Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. Et de ceux qui disent: ‹Nous sommes chrétiens›, Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Et Allah les informera de ce qu'ils faisaient. Ô gens du Livre! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d'autres choses! Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d'Allah !...» (Sourate 5, versets 12 à 18) ;\n-« Et les Juifs disent: ‹La main d'Allah est fermée!› Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes: Il distribue Ses dons comme Il veut…Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre…» (Sourate 5, versets 64 à 66).\nAinsi que cela apparaît clairement aussi bien dans la Bible que dans le Saint Coran, les enfants d’Israël ont toujours trahi leurs engagements vis-à-vis du Seigneur Qui les a pourtant pardonnés, chaque fois. Ce fut, entre eux, un cycle sans fin de (comme qui dirait) mariages/divorces/réconciliations/divorces…\nIls se sont donc disqualifiés pour entrer en possession de Canaan, « la terre promise ». Car ils se sont toujours rebellés contre Allah (SWT) et Ses Messagers (sur eux le Salut). Rebelles, ils ont été sous Moïse, Aaron et Josué. Rebelles, ils ont été contre les Prophètes Zacharie et Jean Baptiste, qu’ils ont même assassinés. Rebelles, ils ont été contre le Prophète Jésus, Fils de Marie qu’ils ont cherché à tuer et croient d’ailleurs avoir crucifié. Rebelles, ils ont été contre le Messager universel et Sceau des Envoyés Muhammad (sur eux tous la Paix et le Salut). Rebelles, ils sont demeurés à ce jour, semant des troubles et des désordres partout dans le monde. Rebelles, ils resteront jusqu’au retour sur terre du Prophète Jésus le fils de Marie (sur eux le Salut), Ultime Calife du Sceau des Envoyés et qui, en sa qualité de Commandant de l’Armée musulmane, poursuivra leur maître Dajjal depuis Damas (en Syrie) jusqu'aux portes de Jérusalem où il le rattrapera et le tuera!\nEncore une fois, ni Abraham, ni son fils Isaac, ni Jacob, le fils de ce dernier, n’ont jamais reçu Canaan ni à titre de donation de la part de Dieu, ni à titre d’héritage. Isaac n’y détenait aucun titre de propriété que ce soit. Abraham y détenait un seul titre de propriété sur une portion de terre qu’il a achetée pour servir de sépulcre à son épouse Sarah, puis plus tard à lui-même et à d’autres éminents membres de son illustre famille. Tout comme Jacob (Israël) n’a jamais rien possédé là-bas, sauf (d’après Josué 24 :32) une portion de champ qu’il acquît moyennant cent (100) kesita, qui a également servi plus tard de lieu de sépulcre à son fils Joseph, avant de revenir en héritage aux fils de ce dernier!\nMême Paul, l’auteur à lui tout seul de quatorze (14) des vingt-sept (27) Livres qui composent Le Nouveau Testament, par ailleurs, véritable fondateur de la croyance chrétienne, est formel quant à l’origine arabe de la ville de Jérusalem, objet de tant de convoitises :\nLa Loi « déclare qu’Abraham eut deux fils, l’un d’une esclave, Agar, et l’autre d’une femme libre, Sarah. Le fils qu’il eut de la première naquit conformément à l’ordre naturel, mais le fils qu’il eut de la seconde naquit conformément à la promesse de Dieu. Cette histoire peut être comprise comme une image : les deux femmes représentent deux alliances. L’une de ces alliances (représentée par Agar) est celle du Mont Sinaï, elle donne naissance à des enfants esclaves. Agar, c’est le Mont Sinaï en Arabie ; elle correspond à l’actuelle ville de Jérusalem, qui est esclave avec tous les siens. Mais la Jérusalem céleste est libre et c’est elle notre mère. En effet, l’Ecriture déclare : « Réjouis-toi, femme qui n’avais pas d’enfants (NDLR : Sarah, mère d’Isaac)! Car la femme abandonnée (NDLR : Agar, mère d’Ismaël) aura plus d’enfants que la femme aimée par son mari (NDLR : Sarah, d’après le Livre des Juifs et des Chrétiens)» (Epître de Paul aux Galates 4 :22 - 28).\nC’est là une preuve de plus, si besoin est, que les Palestiniens ont parfaitement raison de considérer que la Palestine et la ville de Jérusalem, capitale de leur futur Etat, sont bien arabes, si l’on se réfère à l’histoire et à la morale. Cette déclaration que Paul attribue à l’« Ecriture Sainte », en constitue un témoignage éclatant en tout cas!\nAlors, si comme le rappelle Paul, la ville de Jérusalem est arabe et appartient aux descendants d’Ismaël (P), en vertu de quoi donc les Israéliens se l’approprient-ils jusqu’à la proclamer « capitale éternelle et indivisible » d’Israël ? Pourquoi aussi de nombreux Chrétiens à travers le monde soutiennent-ils les Israéliens contre les Arabes à qui pourtant leur saint Paul attribue, encore une fois, d’après la Bible, le titre de propriété de la ville de Jérusalem ?\nA présent, voyons pourquoi le nom « ISRAEL », selon la Bible. Aux termes de ce Livre que les juifs et les Chrétiens considèrent comme le seul qui soit d’origine divine, parmi tous ceux en circulation sur cette Terre des Humains et des « Djinns », c’est à la suite d’un combat avec Dieu et dont il sortit victorieux, que le Prophète Jacob (AS) reçut de son adversaire vaincu le nom d’Israël :\n« Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui. Il dit : Laisse-moi aller, car l'aurore se lève. Et Jacob répondit : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni. Il lui dit : Quel est ton nom ? Et il répondit : Jacob. Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. Jacob l'interrogea, en disant : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom ? Et il le bénit là. Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. Le soleil se levait, lorsqu'il passa Peniel. Jacob boitait de la hanche. C'est pourquoi jusqu'à ce jour, les enfants d'Israël ne mangent point le tendon qui est à l'emboîture de la hanche; car Dieu frappa Jacob à l'emboîture de la hanche, au tendon » (Genèse 32 :24 à 33) !\nIl nous a déjà été donné d’indiquer, dans notre ouvrage « La Bible, lue par un Musulman », que « Le bon sens n’admet pas un tel blasphème qui, d’ailleurs, ne mérite même pas le moindre commentaire. L’humanité se passerait en effet bien volontiers d’un Dieu qui se fait mordre la poussière par un mortel. Un tel dieu n’est assurément ni le Dieu de Jacob ni celui de ses coreligionnaires musulmans, Qui, Lui, s’appelle aussi Allah Le Fort, Le Tout-Puissant, Le Redoutable, Le Dominateur Suprême !\nExtrait de mon ouvrage « Terroristes ou victimes », paru en novembre 2015


Nos rapports annuels intégrés | Corporate\nNos rapports annuels intégrés\nOrange publie chaque année, à l’occasion de son Assemblée générale, son Rapport annuel intégré. En se basant sur des éléments financiers et extra-financiers, ce document apporte des clés de compréhension du Groupe et démontre comment nous créons de la valeur durable au bénéfice de toutes nos parties prenantes.\nLe Rapport annuel intégré d’Orange est né en 2016 de la fusion du Rapport annuel et du Rapport RSE, dans un contexte où la société exprime des attentes de plus en plus fortes envers les entreprises sur des enjeux sociaux, éthiques et environnementaux.\nL’objectif de notre Rapport annuel intégré\nReflet d’un Groupe engagé, cette publication expose notre approche globale guidée par notre raison d'être et par notre vision stratégique tout en valorisant les femmes et les hommes qui font notre Groupe.\nPour cela, nous nous appuyons sur des indicateurs clés de performance sociale, éthique, économique et environnementale ainsi que sur des éléments de preuve combinés à la présentation de notre plan stratégique, de notre modèle d’affaires et de notre gouvernance. Depuis l’édition 2020, ce Rapport comprend notre contribution aux Objectifs de développement durable des Nations unies sur lesquels notre impact est majeur.\nNotre Rapport annuel intégré est aligné sur le cadre de référence de l’IIRC (International Integrated Reporting Council), une organisation internationale regroupant des autorités de réglementation, des instances de normalisation, des investisseurs, des entreprises, des sociétés d’audit et des ONG.\nIl est le résultat d’un travail collectif de recueil d’informations et de contributions auprès des principaux pays et directions du Groupe. Son comité de pilotage rassemble notamment les Directions Relations Investisseurs, Responsabilité Sociale d’Entreprise, Stratégie, Juridique, Marque et Management des Risques.\nCe Rapport s’adresse à toutes nos cibles externes, comme les actionnaires, les investisseurs, les journalistes, clients, acteurs publics, collectivités territoriales et candidats…ainsi qu’à l’ensemble des collaborateurs d’Orange.\nRapport annuel intégré 2015


Audélor - Développeur de territoire: [Vient de paraître] Université Bretagne sud : poids économique et contribution au développement du Morbihan\n[Vient de paraître] Université Bretagne sud : poids économique et contribution au développement du Morbihan\nUne étude présentée le mardi 18 décembre à AudéLor\nL'Université Bretagne Sud a été créée il y a maintenant plus de 20 ans sur les sites de Lorient, Vannes et Pontivy.\nElle appartient à la catégorie des universités françaises implantées au sein de villes moyennes et non sur les grands pôles universitaires traditionnels.\nL'UBS a souhaité mieux connaître l'impact de son implantation sur le Morbihan.\nElle a confié ce travail à AudéLor qui en a présenté les principaux résultats le mardi 18 décembre. Cette étude est financée par l'UBS, Lorient Agglomération et Golfe du Morbihan - Vannes Agglomération.\n69 diplômes préparés dont 22 masters\n308 publications et 52 thèses en 2017\n75,3 M€ de retombées économiques (dépenses sur le Morbihan), dont 40 millions issus des dépenses des étudiants\n55 M€ d'impact économique (création de richesses sur le territoire)\nL'Université Bretagne Sud apporte de la richesse et contribue au développement du Morbihan.\nElle est à la fois une université de proximité, 49% des étudiant.e.s sont originaires du Morbihan, et une université attractive avec 51% des étudiant.e.s non originaires du département.\nUniversité Bretagne Sud - Poids économique et contribution au développement du Morbihan. Communication AudéLor n°110, décembre 2018 de AudéLor\nMÉTHODE UTILISÉE : indicateurs et enquête auprès des étudiants\nEn lien avec l’UBS, une grille d’indicateurs relatifs à l’activité de l’université a été établie. Les données ont été collectées auprès de l’UBS et traitées par AudéLor. Elles portent sur les effectifs formés, les données budgétaires, les emplois, l’activité de la recherche…\nQuand cela est possible des comparaisons ont été effectuées avec l’étude réalisée sur ce même sujet en 2010 par le cabinet Strasbourg Conseil.\nEn parallèle, afin de disposer de données précises sur les étudiants (dépenses, ressources, satisfaction), une enquête directe auprès des étudiants a été menée par AudéLor en lien avec le cabinet GECE. Cette enquête a été réalisée par mail (7700 mails envoyés aux étudiants).\nUn nombre de réponses élevé a été obtenu (1351 répondants) et a permis d’obtenir des résultats représentatifs.\nRetombées économiques : ensemble des dépenses réalisées sur le territoire occasionnées par l’université (dépenses des étudiants et dépenses de l’université).\nImpact économique : correspond à la création de richesse sur le territoire. Elle prend en compte les injections de dépenses sur le territoire (issues de visiteurs et de financements extérieurs) mais également les "fuites" (dépenses qui sortent du territoire).


Tige de selle téléscopique : manchon\nSujet: Tige de selle téléscopique : manchon Sam 04 Mar 2017, 09:43\n[Brompton Telescopic Seat Pillar Sleeve - Insert : manufacturer part number : QSTSLVSPT]\nquestion pour d'éventuels possesseurs de la tige de selle télescopique. Depuis hier, la partie caoutchoutée reliant les deux parties de la tige s'est désintégrée sous le poids de l'âge, j'imagine.\nLe problème, c'est que sans ce petit chose, impossible de serrer convenablement la tige, il y a du jeu et ça abime la partie haute. J'ai rapidement regardé sur le forum et sur internet, mais impossible de trouver un article en parlant ou un site proposant ce petit morceau de caoutchouc. Je me demandais si d'autres forumeurs avaient déjà été confrontés au problème?\nDernière édition par Orange Mecanique le Sam 04 Mar 2017, 10:38, édité 1 fois\nSujet: Re: Tige de selle téléscopique : manchon Sam 04 Mar 2017, 10:27\nBonjour Orange Mécanique,\nCe que tu montres est le joint torique qui empêche au pentaclip de venir tapper sur le haut de la tige de selle et l'abimer.\nMais d'après la description que tu fais il s'agirait de l'insert entre la partie haute et basse de la tige télescopique.\nSi c'est ça, va voir sur le site de SJS, tu devrais trouver cette pièce au détail.\nIl s'agirait de cette pièce .\nSujet: Re: Tige de selle téléscopique : manchon Sam 04 Mar 2017, 10:37\nC'est tout à fait ça, me semble-t-il. Merci pour cette rapide réponse et le lien adéquat!\nSujet: Re: Tige de selle téléscopique : manchon\n» Bouchons de cérumen : exit le coton-tige


Elac speakers Ottawa haut-parleurs - Aura Design\nElac speakers à Ottawa\nPour trouver des Elac speakers à Ottawa, faites affaire avec Aura Design. Nous vendons et installons ces haut-parleurs haut de gamme pour une clientèle résidentielle et commerciale.\nComme de nombreux concepteurs de haut-parleurs haute-fidélité, la compagnie allemande a acquis son savoir-faire de manière connexe. Dans les années ’30, les fondateurs (des ingénieurs en acoustique) créaient de sonars sous-marins et aériens! Maintenant à la fine pointe de la technologie, les haut-parleurs Elac sont reconnus partout dans le monde pour leurs qualités acoustiques exceptionnelles.\nLe nouveau Elac speaker Air-X 409\nEn 2019, la gamme Air-X propose une version sans-fils de leur série 400. Un émetteur permet de contrôler plusieurs enceintes dans 1, 2 ou même 3 zones indépendantes. Tout comme le FS 409, l'AIR-X 409 offre des performances de haut niveau tout en étant présenté dans un boîtier sans-fils au look sophistiqué.\nLa conception bass-reflex (à trois voies et demi) procure un spectre de sons complexe et riche. Le variateur de milieu de gamme Crystal Membrane ainsi que le tweeter JET 5 offrent une sonorité ouverte qui intègre les caractéristiques acoustiques de la pièce où se trouve le haut-parleur. Des basses intenses sont obtenues par les deux haut-parleurs de graves de 180 mm, qui rendent à la perfection toutes les tonalités des musiques les plus complexes, même dans les salles les plus vastes.\nLes Elac speakers pour le cinéma maison\nDécouvrez vos films et leurs effets sonores comme jamais auparavant! Imaginez le son des films épiques sortant des meilleurs haut-parleurs qui se vendent sur le marché. Et vivez une expérience immersive totale de cinéma maison, avec un son à 5,1 canaux sur 360 degrés. 5 haut-parleurs satellites seront répartis dans la pièce (2 à l'avant, 1 au milieu et 2 en surround) pour reproduire chaque détail de la voix, des instruments et des effets sonores. Imaginez la sensation des basses qui vous pénètre littéralement à travers le corps. Avec un puissant subwoofer qui fait vibrer toute la pièce, les sensations seront plus intenses et plus vraies que jamais!\nVos haut-parleurs Elac peuvent être montés sur des supports posés à plat ou sur des supports muraux. Le subwoofer peut être installé sur l’un des côtés de la télévision ou derrière celle-ci. Le haut-parleur du centre doit se placer en dessous du moniteur de la télévision. Nos techniciens pourront tout installer pour vous et faire les tests nécessaires pour assurer le fonctionnement optimal de votre système de cinéma maison.\nContactez-nous au 613-830-6787 pour obtenir des informations supplémentaires sur les Elac speakers que nous offrons à Ottawa. Nous effectuons la vente mais aussi l’installation de ces haut-parleurs haute technologie. Vous pouvez aussi venir écouter le son des Elac speakers directement en magasin.


Sexe à ruages 58190 avec Cassandra - plan cul ruages 58190\nsexe à ruages 58190 avec cassandra\nplan cul a RUAGES Nievre Trouve un partenaire homme ou femme pour du sexe à ruages 58190 en Nievre, consulte les annonces de rencontre coquines Nievre et choisi gratuitement ton plan cul à ruages 58190 avec un homme ou une femme du site. Discute en webcam coquine sur le messenger du site. Des milliers d annonces sexe à ruages 58190 sont en ligne sur www.sexe-france.fr\nCassandra pour plan cul département Nievre ruages 58190\n"plan cul a RUAGES"\nDemoiselle à gros clitoris attend Plan cul secret maintenant, pourquoi pas se donner un rendez-vous pour passer un moment intense de plaisir et sexe. Les mecs aiment chez moi mes seins et mon cul, j'aime être sexy et élégante spécialement pour les plans cul: pantalon qui moule bien mes fesses avec dessous sexy, je peux aussi m'habiller comme vous le désirez. Dans le cul j'adore tailler une bonne pipe, qu'un mec gicle dans ma bouche, une bonne langue sur ma chatte, j'aime également l'anal, j'aime vraiment tout sans tabou. Mes photos et mon annonce te plaisent tu peux m'écrire sur le MESSENGER dès maintenant on pourra discuter en privé rien que tous les deux, si on se plait on pourra se faire une rencontre coquine. A ce soir peut-être.\nEnvie d' un plan cul avec Cassandra ? Propose lui du sexe à RUAGES 58190 !


La RD Congo se dote de nouveaux billets – JeuneAfrique.com\n02 juillet 2012 à 09h27\nLa RD Congo ne disposait jusqu'à présent que de petites coupures de francs congolais. © D.R.\nDe nouvelles coupures de 1 000, 5 000 et 10 000 Francs congolais entrent en circulation en RD Congo ce lundi 2 juillet. Objectif : rétablir l'usage de la monnaie nationale.\nDe nouveaux billets entre les mains des Congolais. Des coupures de 1 000, 5 000 et 10 000 Francs congolais (CDF) sont progressivement mises en circulation depuis lundi dans les grandes villes de la RD Congo, et « particulièrement dans les principaux pôles d’activité économique », avant d’être injectées « vers les autres centres urbains et ruraux », a déclaré début juin le gouverneur de la Banque centrale, Jean-Claude Masangu. « Ces émissions se feront uniquement à travers les banques commerciales et non aux guichets de la Banque centrale », a-t-il souligné, alors que des citoyens s’inquiètent après des rumeurs de cartons de billets circulant en ville.\nLa mesure a pour but d’alléger les transactions. Actuellement, l’ex-Zaïre ne dispose que de coupures de 50, 100, 200 et 500 CDF. Or leur valeur a dégringolé face au dollar américain. « Le billet de 100 CDF en juin 1998, lors de son lancement, représentait 72,5 USD. Aujourd’hui, il ne vaut que 0,1 USD. De même, la plus grande coupure actuelle de l’éventail fiduciaire, le billet de 500 CDF, ne représente que 0,6 USD », a rappelé Jean-Claude Masangu. Résultat : les Congolais dépourvus de billets verts doivent régler certaines factures avec des sacs en plastique souvent remplis de plusieurs dizaines de bottes de billets. Peu pratique, guère sécurisant, et chronophage lors des transactions.\nOnéreux, aussi. La réforme vise donc de surcroît à « réduire les coûts de production, de stockage, de transport et de distribution des billets de banque », précise le gouverneur. « Un billet de 50, 500 ou 200 francs coûte la même chose qu’un billet de 10 000 en termes d’impression, alors il y a une économie à faire », précise Evariste Mabi Mulumba, ancien président de la Cour des comptes et actuellement à la tête de la Commission économique, financière et de bonne gouvernance au Sénat. « Et il ne faut pas oublier que nos billets de banque sont importés en devises, et que même si on les fabrique localement, les intrants sont importés, ce qui nécessite encore des devises », ajoute-t-il.\nLa réforme fiduciaire doit enfin combattre « l’aggravation de la dollarisation de l’économie à concurrence de 89,0% », car elle incitera les 68 millions de Congolais à utiliser leur monnaie non comme un « sous multiple du dollar », mais comme un « instrument de paiement stable, fiable et sûr », explique Jean-Claude Masangu, qui se veut rassurant concernant les craintes d’inflation. À terme, la Banque centrale espère la création de nouveaux produits bancaires et financiers : elle imagine, entre autres, un crédit en monnaie nationale ou encore l’approvisionnement en francs congolais des distributeurs automatiques de billets.\n« De tels projets peuvent participer à faire reculer la dollarisation », confirme Godefroid Kabengele Dibwe, professeur d’économie internationale à l’Université de Kinshasa : « La monnaie nationale doit jouer pleinement ses fonctions d’intermédiaire des échanges, de réserves de valeur, d’unité de compte… Cela pourrait lui permettre de ne pas être une monnaie qui va à la chasse ou à la pourchasse du dollar américain ».\nOryx veut ouvrir 290 stations-service d’ici la fin 2018 Cofina en prospection au Burkina L'avocat Romain Battajon lance le bureau de Daldewolf à Kinshasa


Hotel Liabeny - Madrid | Oyster.com Review & Photos\nAu coeur du centre-ville, à quelques rues de toutes les principales attractions\nChambres confortables et propres avec une télévision à écran plat, un minibar et AC\nCertaines unités ont un décor contemporain et attrayant\nRestaurant élégant, café décontracté et bar lambrissé\nPetit centre de remise en forme avec des machines modernes et un sauna\nQuatre salles de réunion équipées d'un équipement audiovisuel\nWi-Fi gratuit et stable\nParking privé sur place, moyennant un supplément journalier\nLes chambres non rénovées sont datées\nCertains peuvent trouver la zone trop occupée\nL'hôtel manque d'un spa\nL'hôtel Liabeny, de 220 chambres, est un établissement de classe moyenne supérieure proposant des tarifs raisonnables et des chambres confortables situées au cœur du centre-ville, à quelques minutes de marche des principales attractions et de nombreux bars, restaurants et magasins. Les chambres sont en train d'être rénovées lentement, et si certaines se sentent fraîches et contemporaines, d'autres sont démodées et un peu sombres. Tous disposent toutefois d'une télévision à écran plat, d'une connexion Wi-Fi gratuite, d'un minibar et de la climatisation. Le restaurant et le café sont populaires parmi les habitants de la ville à l'heure du déjeuner et l'élégant bar lambrissé est un lieu agréable pour prendre un verre en soirée. Globalement, son emplacement central et ses propriétés abordables en font un bon rapport qualité-prix, mais les jeunes voyageurs à la recherche de quelque chose de plus tendance voudront peut-être comparer les tarifs de Room Mate Oscar .\n12 Chambre Simple Supérieure\nHôtel de style traditionnel avec un excellent emplacement animé\nOccupant un grand bâtiment en briques avec une entrée en marbre blanc cassé et le nom de l'hôtel écrit en lettres dorées, le Liabeny est aussi classique à l'intérieur qu'il en a l'air. L'élégant boisage avec des moulures recouvre chaque pouce du hall d'accueil, qui dispose également d'un sol en marbre beige et d'une longue réception en forme de L surmontée de panneaux dorés. L'ambiance, cependant, est plus décontractée qu'il n'y paraît à première vue - les invités en short et t-shirt sont aussi courants que les voyageurs d'affaires vêtus de costumes et de cravates. Lors de notre visite à l'automne 2018, l'hôtel était en train de mettre à jour ses chambres (le rez-de-chaussée, le premier et le deuxième des huit étages ayant déjà été entièrement rénovés), ce qui conférait à la propriété une atmosphère plus moderne palette blanche et lignes plus nettes. Ce regard plus frais ne s’était pas étendu aux parties communes, qui conservaient néanmoins leur style élégant et classique de finitions en bois et en marbre.\nLa combinaison d'un excellent emplacement à distance de marche de toutes les principales attractions et de tarifs compétitifs fait du Liabeny un choix excellent pour les voyageurs recherchant un hôtel au cœur de l'action. Cependant, ceux qui recherchent quelque chose de plus contemporain dans cette gamme de prix ont de nombreuses options à choisir, y compris l’ Hôtel Regina , qui propose des chambres élégantes et un restaurant populaire. Le Petit Palace Savoy Alfonso XII est une alternative solide pour les voyageurs souhaitant rester à distance de marche de certains des principaux sites touristiques de Madrid, mais pas dans le quartier animé de Sol-Gran Via. Il se trouve en face du parc du Retiro et à quelques Musée du Prado. Les voyageurs à la recherche de quelque chose de plus haut de gamme préféreront peut-être le NH Collection Palacio de Tepa .\nAu cœur de l'action, à distance de marche des attractions, des boutiques et des restaurants\nL’hôtel Liabeny est situé dans un lieu aussi central qu’il se trouve, à moins de cinq minutes à pied de la Puerta del Sol et de la Gran Via, deux des quartiers les plus touristiques du centre de Madrid. Cet hôtel constitue un pied-à-terre idéal pour explorer le centre-ville à pied. Toutes les principales attractions sont facilement accessibles à pied, notamment la Plaza Mayor, le palais royal et le musée El Prado, à moins de 15 minutes à pied. un moyen. Cet emplacement est également pratique pour les voyageurs souhaitant explorer d'autres régions, car il y a plusieurs arrêts de bus et stations de métro dans un rayon de trois pâtés de maisons, dont Gran Via, Sol (l'un des principaux centres de transports publics de Madrid) et Callao. L'aéroport est à 25 minutes en voiture (ou 40 minutes en train). L'hôtel peut organiser des services de transfert privé d'aéroport moyennant un supplément.\nDécoration classique ou contemporaine, ainsi qu'une connexion Wi-Fi gratuite, un minibar et la climatisation\nLes chambres de l’Hotel Liabeny sont de deux styles différents: les unités rénovées (Deluxe) présentent un décor simple et contemporain dans des tons de gris et blanc avec des sols stratifiés, de grandes têtes de lit capitonnées et des murs texturés de couleur blanc cassé. Toutefois, les logements non rénovés sont aménagés dans un style à l’ancienne plus rustique que classique en raison de l’ameublement en bois, des tapis marron et des rideaux à rayures plus anciens. Bien que leurs conceptions soient presque opposées, toutes les chambres sont équipées des mêmes équipements, notamment un minibar, un coffre-fort et la climatisation. Une connexion Wi-Fi est disponible gratuitement dans tout l'établissement. La propreté et la taille des chambres sont satisfaisantes. Certaines peuvent même accueillir un canapé-lit double et beaucoup disposent d'un salon séparé.\nLes salles de bain varient également selon la date de leur dernière rénovation. Les salles de bains d'origine disposent de comptoirs bruns plus anciens, assortis aux carreaux de sol, ainsi que de grands combos douche / baignoire avec écrans en verre pouvant être entièrement fermés. Les salles de bains rénovées sont plus élégantes et plus attrayantes, avec de grandes douches à effet pluie, de grands lavabos blancs et des carreaux plus légers.\nDeux restaurants, un bar, un centre de fitness, un sauna, des salles de réunion et un parking privé\nSitué à côté du hall, le café attire les habitants et les invités avec une ambiance décontractée et de grandes fenêtres donnant sur une place. À côté se trouve la salle à manger plus formelle, un espace élégant avec des moulures murales, des nappes roses, de petits lustres et une ambiance plus calme et intime. Un délicieux petit-déjeuner buffet est servi ici tous les matins moyennant un supplément. Il comprend des fruits frais, des céréales, de la viande, du fromage, des pâtisseries et des plats chauds. Le déjeuner et le dîner sont à la carte et proposent des plats locaux et internationaux, notamment du poisson, de l'agneau et des crustacés. Le bar se trouve également à côté du hall d’accueil et comprend un long bar, des boiseries élégantes et de nombreux sièges en cuir noir. Il est généralement calme pendant la journée, mais sa bonne carte de boissons et son atmosphère de style speakeasy le rendent plus populaire le soir.\nLe centre de remise en forme est compact mais propose une large gamme d'appareils modernes, notamment des vélos elliptiques, des vélos stationnaires et des appareils de musculation. Les clients peuvent utiliser le sauna gratuitement mais doivent demander la clé à la réception. En revanche, il n'y a pas de spa complet. Il y a également quatre salles de réunion, toutes dotées d'un équipement audiovisuel, et des services de restauration peuvent être organisés avec l'équipe des événements. L'hôtel propose également un grand parking souterrain payant sur place.\nLes clients qui ont regardé Hotel Liabeny ont aussi regardé\n1.0 Hostal Madrid Inn Madrid\nCe que vous devez savoir à propos de cet Hotel Liabeny\nCalle Salud, 3, Madrid, Community of Madrid 28013, Spain\n3 (491) 531-9000\nAdresse Calle Salud, 3, Madrid, Community of Madrid 28013, Spain\nTéléphone 3 (491) 531-9000


Semaine de la Fashion Revolution ! - Votre Image en Lumière\nLa Fashion Revolution : une révolution verte pour plus d’élégance\nParler de conseil en image de soi, c’est parler de tenues vestimentaires en accord avec son physique, sa personnalité, ses valeurs, ses discours et ses actions. Mais les vêtements, aussi beaux soient-ils, sont souvent loin d’être aussi élégants qu’on le pense.\nPetite question du jour : savez-vous d’où proviennent le tee-shirt, la chemise, le pantalon ou la robe que vous portez en ce moment même ? Vous connaissez certainement la marque ou le magasin où vous les avez achetés, mais savez-vous comment et par qui vos vêtements ont été fabriqués ? J’imagine qu’une infime partie d’entre vous le sait. Tout le problème est là. Il y a un manque de transparence sur la chaîne de production de nos vêtements.\nEnvie d’en savoir plus sur la mode éthique ? Lisez => Pourquoi choisir la mode responsable ?\nLa Fashion Revolution Week a commencé aujourd’hui.\nC’est un événement collectif fort qui durera jusqu’au 29 avril. Il nous permet à nous, consommateurs (qui en avons assez de la non transparence des grandes enseignes et qui souhaitons acheter mieux), de demander en masse à nos marques favorites « Qui a fabriqué mes vêtements ? » (« Who made my clothes ? »).\nL’objectif de cette campagne est d’obtenir plus de transparence sur la chaîne de production de leurs articles de mode et de les sensibiliser sur les conditions de travail et le salaire de leur main d’œuvre. Le 24 avril ayant été choisi pour commémorer le dramatique accident de l’usine textile du Rana Plaza survenu ce même jour en 2013.\nL’événement du 27 avril 2017 que j’avais organisé à l’espace de coworking Les Satellites à Nice\nSoyez consomm’acteurs !\nEt si pendant cette semaine on réfléchissait un peu plus sur l’origine de nos vêtements? Si on demandait aux grandes marques plus de transparence sur la chaîne de production de leurs articles ? Sortez vos vêtements favoris de vos placards, prenez-vous en photo avec leurs étiquettes et publiez-la sur les réseaux sociaux avec le hashtag #whomademyclothes et en mentionnant la marque à qui vous posez la question. Voilà, c’est tout simple et c’est déjà beaucoup !\nMais on peut faire bien plus encore…\nJe vous invite à consulter l’agenda de la Fashion Revolution France (que vous trouverez tout en haut du site, dans l’onglet « events ») qui présente tous les événements organisés pendant cette semaine en France mais aussi dans le monde entier !\nUne triste réalité… que l’on peut changer !\nL’industrie de la mode est une catastrophe pour l’environnement et la qualité de travail de millions de personnes qui contribuent à la production de nos habits et accessoires de mode. Il est donc urgent d’enrayer ce processus de surconsommation aux conséquences écologiques, sociales et sanitaires désastreuses.\nBonne nouvelle ! Nous pouvons faire bouger les choses ! Comment ? Je vous invite FORTEMENT à (re)lire mon article de blog de l’année dernière « Pourquoi choisir la mode responsable ? » qui vous présente les raisons pour lesquelles il est primordial de changer nos habitudes. Il vous donne aussi une liste de solutions que j’approfondis pendant mes séances d’accompagnement, sur mon blog et à travers mes diverses publications sur les réseaux sociaux.\nSi vous cherchez à vivre plus en harmonie avec vous-mêmes et ce qui vous entoure, si vous souhaitez adopter une mode plus responsable, contactez-moi, je vous aiderai efficacement dans cette démarche.\nNOUS AVONS LE POUVOIR DE CHANGER LA MODE… TOUS ENSEMBLE !! \nfashion revolutionmode éthiquewho made my clothes ?


Maison plein pied à Oytier St Oblas - Before Immobilier\nMaison plein pied à Oytier St Oblas\n258,000 € FAI\nA quelques minutes du centre du village, sur la commune de Oytier St Oblas, maison traditionnelle de plain pied, comprenant séjour avec poutres apparentes et cheminée, cuisine semi-ouverte, cellier. Une partie nuit avec 2 chambres, salle de bains, WC. Terrasse couverte, fermée par une véranda avec vue panoramique, grenier, cave non attenante. Beau terrain avec vue dégagée, et possibilité de détacher une parcelle. A voir au plus vite !!\nAgence: Before Immobilier\nVille: Oytier St Oblas\nSurface: 77\tm²\nTaille séjour: 29


Reprise après coupure blessure en plein plan - Conseils Course à Pied\nReprise après coupure blessure en plein plan\nstruddel a créé le sujet : Reprise après coupure blessure en plein plan\nSalut, je représente rapidement mon parcours sportif pour aider dans la réponse après :\n8 ans de triathlon jusqu'en 2018, et en CAP : 5 10 km, 1 semi, 2 marathons puis coupure d'1 an, et depuis début 2019, plusieurs reprises sur 2 à 3 semaines avec arrêt après, suites à raisons perso.\nJ'ai planifié une reprise avec un plan semi sur 8 semaines pour préparer un semi le 15 septembre, j'ai profité du mois de juin/juillet pour faire un plan VMA sur 6 semaines, puis 1 semaine de repos.\nJ'ai eu d'excellentes sensation sur la première semaine du plan semi, séance VMA au top, séance longue au top, puis sur une bête séance d'EF, j'ai eu un petit claquement dans le dos qui 'ma fait arrêter 2 semaines en plein milieu du plan.\nJe souhaite reprendre dès la semaine prochaine, mon dos ne me faisant plus mal, mais est-ce que je reprends à la 4ème semaine du plan comme si de rien n'était ou est-ce que je reprends en douceur, ou autre ? Des conseils ? Merci !\nil y a 1 an 1 mois\t#509609\nPatrick57 a répondu au sujet : Reprise après coupure blessure en plein plan\nAvec 2 semaines de coupure, il vaut mieux reprendre par une semaine en mode footing, avec, si tout va bien, des blocs d'allures en AS42 et AS21 sur la SL du we par exemple (histoire de rester progressif).\nSi tout va bien à l'issue, tu peux reprendre le cours de ton plan en l'adaptant peut-être en fonction de son contenu (il ne faut pas passer d'une semaine en EF à de la vma comme si de rien n'était), en faisant peut-être des séances au seuil (pour continuer dans la progressivité)\nil y a 1 an 1 mois\t#509639\nstruddel a répondu au sujet : Reprise après coupure blessure en plein plan\ndonc vu le peu qu'il reste avant le semi, mon objectif est mort :\_\nil y a 1 an 1 mois\t#509700\nsmilk a répondu au sujet : Reprise après coupure blessure en plein plan\nC'est sûr que ça paraît compliqué. Comme l'a dit Patrick, il ne faut pas reprendre le plan tel qu'il était. Ton objectif est peut-être mort pour le moment, mais rien ne t'empêche d'en préparer un autre ensuite.\nLa progressivité est hyper importante. Après avoir arrêté 1 an, j'ai l'impression que tu as repris de manière trop "bourrine" avec un plan VMA puis un plan semi (une blessure arrive rarement par hasard).\nJe te conseille d'oublier l'objectif chrono de ton semi, puis après ta course, reprendre un entraînement par la base et penser tes objectifs sur un terme plus long.\nil y a 1 an 1 mois\t#509702\nDernière édition: il y a 1 an 1 mois par smilk.\nje pensais en effet que reprendre au mois de juin pour un premier objectif en septembre me semblait pas si fou...\nJ'avais fait une coupure de 6 mois en 2015 , j'ai repris en décembre 2015 pour un 10k en février 2016, objectif 42 mn et j'avais réussi les 42 mn, du coup j'ai fait un peu pareil là...\nPour mon dos, si si c'est par hasard et non lié à ma reprise : mon dos "claque" régulièrement depuis 20 ans, pour rien, quand je ne faisais pas de sport c'était pareil, il suffit que je m'étire, et clac\nBon du coup, je sais pas si je fais mon semi ou pas car faire une course sans objectif chronométrique ça me motive pas du tout, autant courir les 21 km dans mon coin ça revient au même...\nJ'ai prévu le marathon de la rochelle fin novembre, objectif 3h30, ça vaut le coup de tenter ou même ça c'est trop tôt ?\nil y a 1 an 1 mois\t#509703\nDernière édition: il y a 1 an 1 mois par struddel.\nPour mon dos, si si c'est par hasard et non lié à ma reprise\nSi tu as un dos fragile, c'est une raison supplémentaire pour être progressif dans sa pratique.\nCa dépend d'où tu pars. Est-ce que ton objectif chrono demande une grosse optimisation ou pas ?\nFranchement, tout dépend de tes objectifs à court/moyen et long terme. Préparer un marathon quelques mois après avoir repris d'une coupure de 1 an, c'est pas ce qu'on pourrait penser être le plus raisonnable. Mais si c'est vraiment ce que tu as envie, et que tu fonctionnes sur des objectifs à court terme, pourquoi pas (avec objectif adapté).\nSi tu veux t'inscrire dans une pratique et une progression pensées sur plusieurs années, il y a sûrement de meilleures manières de procéder.\nil y a 1 an 1 mois\t#509705\nDisons que j'ai couru non stop pendant 6 ans jusqu'en 2015, que j'ai du faire 6 mois d'arrêt en 2015 (3 déménagements consécutifs) donc j'ai eu une forte progression en 6 ou 7 ans, et après les 6 mois d'arrêt, tout le monde m'a dit que je devrais tout refaire, j'ai repris en tentant le même niveau qu'avant et j'ai passé une saison à battre mes PR malgré les 6 mois, c'est ce qui m'avait un peu motivé à reprendre comme ça.\nMais si un an d'arrêt c'est trop pour refaire la même chose, j'aurai pas la patience de tout recommencer après 7 ans de progression, je pense que c'est le signal pour lâcher définitivement la course à pied et tenter un autre sport, j'ai longtemps hésité à reprendre le kayak, je pense que c'est un signe\nMerci pour tes réponses en tous les cas !\nil y a 1 an 1 mois\t#509706\nMême en reprenant la base, tu progresseras forcément beaucoup plus rapidement. Tu ne mettras pas 7 ans à retrouver ton niveau, mais il faut quand même compter sur un minimum.\nHeureusement, le corps a une mémoire\nil y a 1 an 1 mois\t#509709\nJ'ai en revanche remarqué que mes perf étaient bien meilleurs en début de saison qu'en fin de saison, par exemple si je commence une saison en septembre avec les premières courses en février/mars, j'aurais de très bons temps sur février/mars, et des contre perf en mai/juin, comme si j'étais épuisé par ma saison, ça me fait ça chaque année, pour ça que je prévois les objectifs assez tôt dans l'année en général, mais bon, ça c'était dans la continuité d'une progression sur plusieurs années.\nJe pense que je vais tenter mes objectifs comem prévu, s'ils passent tant mieux, s'ils passent pas je me formalise pas, je vais reprendre en douceur, et je placerai d'autres objectifs vers mars/avril.\nDe toute façon j'ai déjà payé pour le marathon et vu le prix je vais pas abandonner\nil y a 1 an 1 mois\t#509711\nJe comprends mieux pour tes envies de course et du marathon notamment (j'y suis inscrit aussi d'ailleurs) Tu n'as pas pris l'option assurance annulation au cas où ?\nBonne suite et bonnes prépas à venir dans ce cas, mais sois prudent et reste à l'écoute de ton corps pour ne pas faire la séance de trop, qui te conduirait à la blessure et de devoir mettre une croix sur tes objectifs.\nil y a 1 an 1 mois\t#509773


Valeurs - Alias Partners\nLes valeurs d’Alias Partners guident les relations d’affaires qu’elle entretient avec ses clients comme avec ses partenaires. Des relations basées sur la confiance mutuelle et le long terme.\nAutrement dit, elles traduisent un engagement total, ici et maintenant, pour chaque client, sa famille, ses projets ou son entreprise.\nChaque contrat de confiance repose sur un engagement. Celui d’Alias Partners est total. Il s’appuie sur des convictions fortes, une connaissance approfondie du métier, un réseau personnel et professionnel fiable. Autant d’éléments qui permettent de développer pour chaque portefeuille de la croissance sur la durée.\nAlias Partners construit, avance, évolue en permanence. Une manière d’être incarnée par le sens de l’anticipation et de l’adaptation. Deux atouts renforcés par une structure à taille humaine qui favorise la rapidité dans les prises de décision et la réactivité.\nGrâce à une équipe fidèle et soudée depuis de nombreuses années, Alias Partners construit chacune de ses relations dans un esprit de long terme. Avec tout ce que cela comporte de disponibilité et de soutien inconditionnel.\nPour développer des solutions créatives et réellement sur mesure, être capable de porter un autre regard sur les spécificités d’une situation est fondamental. C’est en réfléchissant parfois hors des sentiers battus que l’on trouve les meilleures réponses à certaines questions.


MoonLook : La mode made in Africa\nNelly Wandji – présente le site Internet de mode Moonlook.\nComment peut-on définir Moonlook ?\nC’est une plateforme d’accompagnement de créateurs africains et de vente de produits d’origine africaine. Notre activité est organisée autour de trois pôles de compétences : (MoonLab) le conseil en image de marque, en marketing, communication et distribution ; (MoonLook) le site de vente en ligne ; (MoonMag) un webzine dédié à l’actualité de la créativité inspirée des 54 pays du continent africain. La majorité des créateurs qui sont représentés sur Moonlook développent leurs créations en Afrique et ont besoin d’accompagnement pour la commercialisation à l’international. Moonlook représente deux types de créateurs : les créateurs africains qui sont plus ou moins connus, mais nécessitent une stratégie commerciale offensive. Et des jeunes ayant une signature, mais ont encore beaucoup à apprendre et ont besoin de structure pour stabiliser leur savoir-faire et se créer une clientèle. Nous les accompagnons en fonction de leurs besoins dans une dynamique économique, afin de présenter au monde ce que l’Afrique peut offrir. Nous proposons ainsi des produits bien faits et accessibles qui ciblent une clientèle très large.\nPourquoi avoir créé ce concept ? Quelles ont été vos motivations ? Pourquoi l’Afrique ?\nJe me suis rendu compte de l’émergence de la créativité africaine et j’ai constaté qu’il n’y avait pas de réseau de distribution clair pour de très beaux produits africains. Grâce aux réseaux sociaux, à Internet et à la photographie de qualité, j’ai découvert et appris à connaître l’immense talent de ces créateurs. On retrouve chez eux des oeuvres magnifiques, des créations originales qui ne peuvent être vendues, faute de bons réseaux de distribution sur le marché mondial de la mode. Pour MoonLook, il y a là une opportunité de les aider et de leur donner une place sur le marché international.\nQuel plus apportez-vous à ces créateurs ?\nNous leur apprenons à comprendre le fonctionnement de l’environnement international de la mode. C’est d’ailleurs pourquoi l’équipe de MoonLook est constituée de personnes ayant différentes expertises : l’image de marque, le marketing, la communication, la distribution… En plus de nos compétences, le créateur a aussi l’opportunité d’accéder à notre réseau social et professionnel, tout en bénéficiant de notre base clients. Ils n’arriveront pas à créer quelque chose d’assez professionnel pour attirer l’attention de clients exigeants de la mode. Nous les aidons à positionner leurs offres et faire face à la concurrence. On essaie donc de leur faire intégrer les réalités économiques et le dynamisme du marché de la mode pour les aider dans leurs créations. Ils ne doivent pas créer pour créer, mais ils doivent le faire avec une démarche commerciale.\nEn considérant l’offre comment qualifieriez-vous la demande ?\nSur les réseaux sociaux, on est presque à 10 000 personnes tous réseaux confondus. On a lancé la plateforme, il y a un an, puis on a organisé l’événement autour de la boutique éphémère dénommée « Escale africaine », on a eu 3000 visites dont 500 ventes fermes. En un mois, on a réussi à avoir 500 clients. Nous sommes donc dans une marche évolutive.\nQuels sont les points d’intérêt de vos clients ?\nIls s’intéressent à la beauté du produit, sa rareté, sa qualité et surtout au savoir-faire. Pour la majorité des produits faits main par des artisans, chaque client s’offre une pièce unique à un prix raisonnable. Je rappelle que nous ne faisons que des éditions limitées. Ensuite, je précise que nos clients sont attachés au côté éthique de la mode. On n’est pas dans une production de masse comme certains le font. On est dans une production très limitée, avec des jeunes créateurs, des artisans, et des pièces faites main. C’est finalement un produit de luxe qu’on leur apporte avec des prix justes.\nAvez-vous des critères particuliers pour choisir les créateurs ?\nOui. Il y a chez MoonLook un mélange entre l’oeil esthétique et les tendances du marché. On arrive à flairer les marques émergentes, ce sont elles qui nous intéressent, car c’est sur celles-là qu’on pourra faire de belles opérations. Aujourd’hui, il y a différents types de créateurs : ceux qui créent par opportunisme, car ils voient qu’il y a un marché. Et ceux qui nous intéressent, les créateurs qui ont une signature et une volonté de valoriser un savoir-faire, un héritage ou moderniser une tradition.\nComment attirez-vous les clients ?\nNous mettons en avant la beauté du produit. On parle des origines de chaque produit. Nous mettons aussi en avant les héritages culturels africains qui ne sont pas forcément valorisés dans la mode aujourd’hui. Nos clients sont en rejet de la « Fast Fashion ». Ils sont à la recherche de choses belles et bien faites. On leur propose un produit de qualité à un prix correct.\nIl nous faut déjà stabiliser le projet en France. Et ensuite, centraliser la production de l’ensemble de nos créateurs en Afrique. Nous comptons aussi partir à la découverte d’artisans africains dans d’autres pays.


Mille-failles de François Carré - Le blog de de-pages-en-pages\n<< Simple perfection T2 de Abbi... Dangerous perfection T1 de... >>\nJ'ai découvert ce livre grâce à la maison d'édition Denoël que je remercie pour cet envoi ! J'ai choisi ce livre car j'aime beaucoup les livres humoristiques qui parlent des rapports sociaux. C'est un sujet qui me passionne surtout quand c'est décrit de façon légère et quand j'ai vu que ce livre était présenté comme un livre de cuisine, avec de belles illustrations, je me suis dis que c'était le livre qu'il me fallais.\nMalheureusement j'ai vite déchanté, ce n'est pas vraiment ce à quoi je m'attendais. En effet, le style n'est pas léger du tout. Il ne faut pas lire ce livre en rentrant du travail ou lorsque l'on est fatigué car il demande beaucoup de concentration. Les mots employés par l'auteur, notamment avec le champ lexical de la cuisine sont assez compliqués et les nombreuses métaphores utilisées demandent de la réflexion. J'ai donc dû alterner ma lecture avec un livre plus facile à lire afin de ne pas m'en dégouter. Malgré tout, j'ai apprécié lire certaines petites "recettes" de l'auteur qui m'ont renvoyé à certaines situations vécues. Je pense que l'on peut tous trouver une "recette" qui va nous intéresser plus qu'une autre et dans laquelle on peut se retrouver.\nJe ne conseille donc pas ce livre à tout le monde. Si vous aimez les lectures légères, sans prise de tête où même des histoires divertissantes passez votre chemin.\nMa note : 2.5/10\nstephanie plaisir de lire 23/03/2015 09:34\nmince quelle déception...


Installation chauffe-eau solaire Parcy-et-Tigny (02210) : Devis gratuit\nComparez des devis pour l'installation d'un chauffe-eau solaire à Parcy-et-Tigny (02210)\nDans tous les cas, une fois votre décision prise, faites confiance à des professionnels reconnus, vous aurez l'assurance de profiter d'un chauffe-eau solaire efficace, fiable et rentable à Parcy-et-Tigny.\nComparer les devis et les différents professionnels à Parcy-et-Tigny\nLes prix peuvent varier énormément d'un système à un autre, d'où l'importance de faire faire plusieurs devis, par des professionnels différents. Outre le tarif du matériel lui-même et de la pose, l'entretien peut aussi être chiffré. Divers sites Internet vous proposent d'obtenir des devis gratuitement et rapidement, comme le nôtre par exemple. Vous êtes alors recontacté par un ou plusieurs professionnels qui vous présentent leur offre en fonction de vos contraintes. Bien sûr, il faudra par la suite que les artisans se rendent chez vous à Parcy-et-Tigny pour affiner leur estimation.\nDevis chauffe-eau solaire à Parcy-et-Tigny dans Aisne\nÇa y est, votre décision est prise : vous allez opter pour un système de production d'eau chaude solaire à Parcy-et-Tigny. Mais vous vous demandez maintenant quel entretien il faut prévoir pour cette installation. En réalité, l'entretien est assez faible, voire quasi inexistant selon les modèles.\nDépannage chauffe-eau solaire à Parcy-et-Tigny (02210)\nPrix chauffe eau solaire à Parcy-et-Tigny\nInstallateur chauffe-eau solaire à Parcy-et-Tigny\nDevis électricité à Parcy-et-Tigny\nDerniere mise à jour : 18/05/2022 21:11:50


Cam grosse bite bite de 24 cm - Gay ardenne\n10Dec 2017 by cam grosse bite bite de 24 cm\n81 05:16 80 36:51 80 22:46 80 03:27 81 10:52. De la mouille épaisse sort de sa chatte pendant la pénétration 76 440 vues, quelques coups de gode dans la chatte et elle mouille comme une folle 16 186 vues, ces filles émerveillées en voyant la grosse queue de leur partenaire 12 700 vues. Antonio 49 votes 81 01:44 81 02:57 80 02: : : :09 80 13:14 84 06:00 84 26:16 83 04:00. 18 040 vues, ejaculation massive sur sa face, un mec muni d'une très grosse bite défonce la chatte d'une meuf et lui éjaculera vers la fin sur. 5 675 vues, une bite aussi large c'est réel? Il filme le dépucelage de sa copine 195 653 vues, galeries photos, les milfs préfèrent dans le cul 6 225 vues, sexe anal et femmes enceintes 14 700 vues. Articles connexes, pour elle la taille ça compte! Pour bien faire connaissance avec le sexe hors-norme de cam grosse bite bite de 24 cm son nouveau copain, cette blonde essaye. Viens mater nos, vidéos de gays Français toujours plus chauds et très bien montés!\n1:30 grosse baise avec un black bite 24 cm, xTube 3:34, jeune homme branle sa grosse bite de 19 cm!\nIl n y a que la bite de black qui peut mesurer plus de. Cette bite c est 24 cm de plaisir rien que pour cette femme gourmande et très coquine qui expérimente tous les trucs interdits de la vie. La bite de son copain chéri mesure 24 cm et cette amatrice aime recevoir dans le cul! Une grosse bite un bon petit trou du cul qui aime recevoir, que demander de plus?\nVidéo x amatrice suce une énorme bite de 24 cm de, mega trique, scène porno avec du amateur big dicks blondes blowjobs cumshots teen sur m Megatrique tube porno. Bite et cul gay bite de 24 cm : 624: Homme gay mature plan cul 81: Plan cul entre jeune jeunes mecs gays: Cul ado gay bogoss gay: Gay mega bite gay grosse bite. 18 ans et 24 CM de grosse bite!\nM 8:45, koldo goran\n21 879 cam grosse bite bite de 24 cm vues, cette grosse queue entre à peine dans sa bouche mais c'est une courageuse. Très curieuse et affamée cette femme asiatique va enfin tester une grosse bite de black qui joue. Cette incroyable bite aux dimensions phénoménales pénètre une chatte sans pitié. La chatte poilue vous dégoute?\nTeen (1290) vidéos 12835 04:16. Un mec amateur dévoile fièrement sa grosse bite de 35 cm de longueur et sa bite ne pardonne pas.\nAjoutée le à 14:57 dans la catégorie sexe Gay. Tube porno Teen et vidéo Gay en streaming. Gymnaste baisé par une bite de 24 CM!\nCeci pourrait vous intéresser, maigrichonne apprend à gérer une grosse queue 10 218 vues, elle suce à merveille la grosse queue bien en chair de son homme 5 150 vues. 17 275 vues, orgies anales 12 125 vues, filles en talons lourdement sodomisées 5 300 vues. 22 754 vues, une bite monstre de 35 cm (facile pour l'autofellation)! Ce Teen est très bien monté, il exhibe sa très grosse bite à un photo cul de gay bogoss gay mec qui salive de le mater! Une asiatique teste sa première bite de black.\nCe jeune sportif très bien foutu se fait limer le cul par une très grosse queue et arroser de sperme! Le sperme qui coule du vagin 15 275 vues. Alors ne cliquez pas! Grosse bite (3420) vidéos 23275 18:14. Pas question d'offrir son petit cul à une bite de taille moyenne et banale.\nAjoutée le à 13:14 dans la catégorie sexe Gay. Grosse bite et vidéo Gay en streaming. Un mec pédé de, nantes prétend pipe une grosse bite de 24 cm qui crache blanc. Poursuit un petit ami lesquelles aime le cul je surveille un gazier de 42 berges la barbe arrondi,1m80 7 kg je suis tres sexe,bonne zizi.


AccueilMéthodologieLes techniques projectives et analogiques\nChapitre III : Le portrait chinois\n6 chapitres / 0 fiches\nComment permettre à un couple de spectateurs de trouver 2 places libres dans une salle de cinéma bondée ?\nLe portait chinois permet de cerner des goûts, des préférences ou des perceptions concernant un produit ou service. Il se base sur un questionnaire qui amène chacun à s'identifier à des objets, des éléments ou des personnes, selon le principe suivant :\n" Si la marque/le produit/le problème/était un personnage historique/une destination de voyage/, ce serait... "\nTransposer le sujet de la démarche de créativité dans un autre univers en l'identifiant à des objets, des éléments ou des personnes.\nCerner les nuances, les perceptions collectives et individuelles par rapport à la façon dont un produit ou service est perçu.\nLe portrait chinois est souvent utilisé pour étudier les images de marques, en invitant un groupe de personnes à associer la marque à des personnages célèbres.\nC'est donc un outil de créativité particulièrement utilisé dans le cadre de réunions de marketing, au moment de la création ou du repositionnement d'une offre.\nPréparer en amont plusieurs thèmes ou domaines qui serviront de base au portrait chinois (par exemple : une destination de vacances, un appareil électroménager, une vedette de la chanson, un film américain, un événement historique, etc.).\nBien présenter l'objet sur lequel doit porter le travail de portrait chinois.\nPoser la question associée à chaque thème : " Si l'objet était un personnage historique, ce serait... ".\nÀ tour de rôle, chaque participant exprime et explique son choix. Noter chacune des idées formulées (par exemple, dans le cas d'un catalogue de vente par correspondance : " si j'étais un animal, je serai un éléphant. Lourd, tellement lourd que personne ne peut le porter ".)\nRegrouper par thème les raisons de choix invoquées par les participants pour mettre en évidence les perceptions convergentes ou divergentes concernant le sujet.\nLe portrait chinois peut être plus ou moins assisté. Par exemple, la question " si la marque était une destination de voyage, ce serait... " peut être assortie d'une liste de choix dans laquelle les participants seront contraints de piocher, ou bien les participants peuvent choisir eux-mêmes la réponse qu'ils souhaitent apporter.\nIl est possible de concilier les deux approches avec un portrait chinois assisté dans un premier temps, puis libre dans un second temps.\nLe choix des thèmes est essentiel, par la pluralité et les nuances des réponses qu'ils peuvent entraîner. Il est conseillé de pré-tester le questionnaire Portrait chinois avec un petit nombre de personnes avant de l'utiliser à grande échelle ou dans le cadre d'une séance de créativité.\nMême si l'observation en direct du répondant est essentielle, afin de percevoir les nuances de ses commentaires, le portrait chinois peut être rempli individuellement à distance.\nIl peut éventuellement donner des clés pour concevoir les actions de communication autour d'une offre, en se basant sur les idées de personnages, de lieux ou de situations formulées par les participants.\nÉviter d'avoir plus de dix domaines de comparaison. Il vaut mieux en avoir moins et prendre le temps de les traiter chacun dans le détail.\nI - L'analogie I - L'analogie\nII - La bionique II - La bionique\nIII - Le portrait chinois III - Le portrait chinois\nIV - La projection IV - La projection\nV - Le consultant virtuel V - Le consultant virtuel\nVI - Le rêve éveillé VI - Le rêve éveillé