Chronique Jeunesse : Les dragons de Nalsara - Tome 1 – Le troisième œuf - La Bibliothèque de Glow\nBienvenue aux plus jeunes en terre fantasy…\nPubliée aux éditions Bayard, Les dragons de Nalsara est une série de premières lectures pour la jeunesse dès l’âge de 8 ans. On y retrouve tous les éléments clés d’une série de fantasy, le tout en mots simples et en histoires captivantes. Le troisième œuf – premier tome de la série – est sorti en 2008. Depuis, la série connaît un succès toujours grandissant et en est déjà au treizième tome.\nSon auteure, Marie-Hélène Delval est notamment connue pour d’autres ouvrages pour la jeunesse tels que Les chats, Victor l’enfant sauvage, ou encore l’ogre qui avait peur des enfants. C’est également elle qui a fait la traduction du second tome de la saga Eragon : l’Aîné.\nL’illustrateur, Alban Marilleau a quand à lui étudié à l’école supérieure d’Angoulême et illustre quantité d’albums et de bd chez de nombreux éditeurs.\nUn mystérieux œuf trouvé près de l’eau…\nCham et Nyne vivent sur l’île aux dragons, le seul endroit où une fois tous les neuf ans,les dragonnes pondent quelques rares œufs sur les falaises… la mission du père des deux enfants est de prendre soin de ces œufs. Il doit les faire éclore et élever les dragonneaux pour le compte du Roi qui les fera mander une fois qu’ils seront prêts.\nMais sur les trois œufs trouvés, l’un est très mystérieux : sa couleur est différente de celle des autres, et la créature qui en sort est très étrange…\nLa jeune Nyne se prend d’affection pour la bizarre bête qu’elle nomme Vag tandis que son frère se passionne pour les deux dragonneaux qui viennent de naître… deux amitiés sont en train de se nouer pour longtemps.\nUn récit envoûtant et poétique\nCe premier tome est parfait pour initier les jeunes lecteurs à la fantasy. Dès les premières pages, ont est pris par l’histoire du mystérieux œuf puis par le devenir des deux enfants et de leur dragons respectifs.\nLes mots de Marie-Hélène Delval sont simples et emplis de poésie. La description du petit Vag le rend très vite très attachant aux yeux du lecteur…\nAmitié et amour fraternel sont au centre de ce court récit, véhiculant de belles valeurs avec une pointe de rêve. Le tout étant très joliment illustré avec onirisme.\nOn ne peut que recommander cette série, car il n’y en a que trop qui sont de piètre qualité en fantasy pour cet âge. A lire tout seul ou avec ses parents, les chapitres sont courts. De quoi réconcilier parents et enfants avec le fantastique !\nChronique jeunesse – Le gardien des tempêtes – Tome 1\nAUTEUR : Alban Marilleau, Marie-Hélène Delval\n← Chronique : Créatures Chronique : Le pacte des immortels – Tome 1 →\n2 réflexions au sujet de « Chronique Jeunesse : Les dragons de Nalsara – Tome 1 – Le troisième œuf »\nMiiyu Fujita 11 juin 2012 à 19 h 19 min\nChère Madame Delval,\nBonjour ! Je m’appelle Miiyu. Dans mon école, je suis dans la classe de français accéléré qui contient 10 élèves qui sont très avancés en français. On a lu votre livre, Les Chats. Tous mes amis ont aimé votre livre beaucoup.\nLa première raison pourquoi j’ai aimé le livre est que c’était plein de suspense. J’adore le suspense. Un des exemples pourquoi c’était plein de suspense était quand Sébasto a fait un rêve. J’ai sursauté quand j’ai lu cette partie. Une autre raison pourquoi j’ai aimé votre livre est parce que c’était très mystérieux. Un des exemples pourquoi c’était mystérieux est quand la maison de Da a commencé à flamber tout à coup. Aussi, j’ai aimé votre style d’écriture avec beaucoup de suspense est de mystère.\nJ’ai envie de lire votre série, Les Dragons De Nalsara. Je voudrais la lire parce que j’ai adoré votre roman Les Chats. C’était plein de suspense et de mystère. Je voudrais aussi le lire parce que ça semble très intéressant et plein de fantaisie.\nJ’espère avoir une réponse de votre part,\nEmma Catherine Belhadfa 11 juin 2012 à 19 h 28 min\nChère Madame Deval,\nMon nom est Emma Catherine Belhadfa, une élève de Lower Canada College. Ma classe de 5e année en français accéléré contient les 10 élèves meilleurs en français en 5e année et on a lu votre livre magnifique, Les Chats. C’était très intéressant, mais c’était un peu triste. Mes amies, Miiyu, Sophie, et moi l’avons beaucoup aimé.\nJ’ai vraiment aimé votre livre car il y avait le plus de suspense que j’ai trouvé dans un livre. C’était vraiment bien écrit et des fois, j’oubliais qu’on parlait de Sébasto et de Da, et je pensais que c’était moi que les chats hantaient.\nJ’aimerais lire ta nouvelle série, Les dragons de Nalsara, car je pense qu’elle aurait autant de suspense que Les Chats. J’aime aussi les livres sur les dragons car les dragons sont intéressants.\nJ’èspère que tu vais me repondre. Je vous prie d’accepter, Madame, l’expression de mes sentiments les meilleurs.\nEmma Catherine Belhadfa


20 Novembre 2020 , Ézéchiel Arnaud Aucun commentaire\nPar zone géographique, c'est la zone amérique (et amérique latine) qui signe le plus gros repli (-43%), devant l'europe (-38%), alors que l'asie résiste le mieux (-35%). Les introductions par voie d’offre au public qui mesurent l’activité du marché primaire ont donc été au nombre de sept l’an dernier. C’est le cru le plus faible depuis 10 ans. Ces opérations ont le trading Forex représenté 193,6 millions d'euros en capitaux levés.\nMais je retiendrai une chose. La théorie de la finance des marchés dit que. Les autres informations pratiques à connaitre pour devenir un trader aguerri ou mieux outillé.\nLe trading Forex - le bitcoin en Niger\nLa reconversion correspond à la performance nécessaire pour effacer le trading Forex un drawdown. Ainsi après avoir perdu 10% il va falloir faire 11,1% pour revenir au capital précédent le drawdown. Si vous êtes propriétaire de votre propre appartement ou maison, alors lisez les lignes qui suivent. Votre bien peut vous rapporter de l’argent facilement.\nEn faisant les choses soi-même dans la vie, on sauve généralement beaucoup d’argent, mais il y a toujours le risque de moins bien faire le travail qu’un professionnel. Par contre, dans le cas de faire des placements simples en bourse, je crois que c’est suffisamment simple et surtout très payant de le faire soi-même. On parle de probablement plusieurs dizaines de millier de dollars sur une vie.\nSi buscas un curso online de trading el curso de jesús planas puede ser lo que estás buscando. 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Elle est le symbole des forces de la nature.\nVérifier auprès de sa banque les raisons du blocage; solliciter une conciliation auprès de ses créancier ou de la justice; procéder au remboursement de ses dettes; saisir la banque de france pour être retiré du fichier central des chèques (fcc) ou du fichier des incidents de remboursement des crédits aux particuliers (ficp). Si tu veux dire par là les sites de «bourse traditionnelle». Ce n’est pas trop dans l’esprit de la crypto-monnaie, mais ça fonctionne quand même. Rappelle toi, que tu possèdes ta crypto-monnaie seulement si tu possèdes aussi la clé privée (ou que le site qui «héberge ton porte-monnaie» soit bienveillant et orienté dans ce sens).\nLe trading Forex - Techniques de trading\nC’est le trading Forex ce qui me permet aujourd’hui de payer le loyer à l’aide de mes revenus passifs.\nAnimaux fascinants d’un aspect primitif avec une facilité d’adaptation dans différents milieux naturels. Les tortues existent depuis plus de 210 millions d’années, elles ont traversé toutes les crises climatologiques et elles ont évolué dans le temps pour pouvoir surv ivre.\nLe short squeeze (pression des shorts) est une séquence de marché ou un événement inattendu qui contraint des traders ayant vendu à découvert à racheter leurs positions dans l’urgence, alimentant ainsi une forte hausse des cours.\nEn fait, j’ai fait une semaine intensive pour essayer d’apprendre les options binaires via l’interface de topoption et en connaitre le plus de choses possibles pour répondre aux questions: – comment cela fonctionne? – Comment lire les graphiques? – Comment lire et comprendre les indicateurs? – Sur quel produit trader? – Quels sont les risques avec les options binaires?\nLe salaire du courtier est généralement composé d’une partie fixe et de primes. Comme la partie fixe de la rémunération est habituellement très basse, son salaire dépendra alors des commissions perçues à l’issues des ventes que le courtier aura réalisées. Son salaire dépend donc de ses compétences mais aussi et surtout du contexte favorable ou non. Le vaccin sera déployé en priorité auprès des agents de santé à haut risque, la population de plus de 65 ans, le personnel épidémiologique et de surveillance et la population de 55 à 64 ans souffrant de comorbidités.\nMesurer pour prendre des décisions pertinentes. le bitcoin en Niger. Un autre élément auquel il faut être attentif, c’est le delta entre le prix d’entrée et le prix actuel, à l’instant t.\nThe system uses a market timing filter so only trades when the overall market (spx) is above it’s 90-day ma. And it uses a liquidity filter to avoid thinly traded penny stocks and the like. le bitcoin en Niger. Les courtiers forex fiables offrent également une option de levier financier à leurs clients prestigieux. 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Reuters le 16/11/2016 à 08:26\nMOSCOU, 16 novembre (Reuters) - L'enquête qui a fait tomber\nle ministre russe de l'Economie pour corruption et extorsion\npourrait toucher d'autres suspects, affirment des sources citées\nmercredi par des agences de presse russes.\nLa presse russe évoque mercredi d'autres ministres ou\nconseillers proches du Premier ministre, Dmitri Medvedev,\nsusceptibles d'être impliqués dans l'affaire.\nInterpellé dans la nuit de lundi à mardi, limogé par\nVladimir Poutine, Alexeï Oulioukaïev, un technocrate âgé de 60\nans dont le ministère supervise les privatisations d'entreprises\npubliques, est le plus haut responsable russe interpellé dans\nl'exercice de ses fonctions depuis la chute de l'Union\nsoviétique en 1991.\nInculpé de corruption et extorsion, il risque jusqu'à quinze\nans de prison s'il est reconnu coupable. Il clame son innocence.\nLe rachat de Bachneft par Rosneft, conclu le mois dernier, a\nété l'enjeu de rivalités entre clans au Kremlin.\nM9425023 le mercredi 16 nov 2016 à 10:42\nLe pantin Medvedev bientôt dans ses petits souliers ? Ce n'est pas la première fois qu'il aurait voulu être calife à la place du calife.


produit_omega-more_overview – Enerex Botanicals\nNutriments essentiels pour une santé optimale\nLes acides gras oméga sont essentiels à notre bonne santé à l'intérieur et à l'extérieur. Ces huiles jouent de nombreux rôles clés - de ralentissement des facteurs de vieillissement, d'équilibrer des hormones et des humeurs, de garder votre cœur en bonne santé, de renforcer les performances cognitives, de maintenir la mobilité articulaire, de la fonction immunitaire renforce et de l'amélioration de l'apparence et de l'état de la peau.\nOmega More combine ces éléments nutritionnels essentiels en un produit à valeur ajoutée pratique. Ce mélange offre des puissances élevées des acides gras oméga dans un rapport équilibré pour vos besoins quotidiens. Les vitamines antioxydantes se complètent pour renforcer votre système immunitaire et travailler en synergie avec les huiles.\nLa plupart d'entre nous savons que l'oméga-3 grasse dans le poisson est bon pour nous et que l'oméga 6 trouvé dans les huiles végétales est bénéfique sous la forme appropriée. En fait, les enquêtes montrent que les habitants du Canada et des États-Unis prennent désormais des suppléments d'oméga plus que des multivitamines.\nPêcher pour une bonne raison de prendre oméga 3?\nLes acides gras oméga 3, et spécifiquement gras appelés acide docosahexaénoïque (DHA) et acide eicosapentaénoïque (EPA) sont essentiels pour votre cerveau, votre fonction immunitaire, votre système nerveux et vos yeux. Ils aident à l'oxygène pour entrer dans le sang, stabiliser la glycémie et peuvent aider à lutter contre l'arthrite, l'obésité, la maladie neurodégénérative et les troubles auto-immunitaires.\nL'American Heart Association indique que nous augmentons l'EPA et le DHA en raison de la science convaincante derrière les effets de l'huile de poisson sur la réduction des triglycérides, de soutenir la pression artérielle normale, du rythme cardiaque et de la force cardiaque, d'accroître le HDL (bon) cholestérol et de l'aider à atténuer le risque de traits.\nPatrick Holford, directeur du cerveau Bio Center à Londres, déclare: «La recherche montre que vous pouvez prédire le taux de dépression et l'homicide d'un pays par son apport de fruits de mer. Dix études prouvent que ses résultats sont meilleurs que les médicaments pour les perturbations mentaux ... »(Se sentir bien: 10 moyens prouvés d'augmenter votre humeur,2010). On pense également à OMEGA 3 pour améliorer le rappel de la mémoire, le raisonnement et la concentration, et soutenir la santé du cerveau à mesure qu'il vieillit.\nLes acides gras oméga-3 affectent positivement la réponse inflammatoire du corps (réduisant cette réponse qui provoque la plupart des douleurs et de la plus gonflement). DHA et EPA aident également à prévenir et à soulager la douleur de l'arthrite, de la prostatite, de la dermatite, de la cystite et d'autres "itis" (inflammatoires).\nObtenez un solde 3-6\nMais Omega 3 n'est pas la seule grosse graisse que vous devez consommer; Les acides gras essentiels oméga 6 doivent être prélevés crus - non traités ou chauffés à des températures élevées - chaque jour. L'huile d'imrose de soirée et l'huile de graine de boragée sont deux des huiles oméga 6 les plus connues pour leurs avantages en matière de santé et de beauté.\nCelles-ci offrent des EFAS bénéfiques et aident à équilibrer les oméga 3 et les oméga-6 dans le régime alimentaire à un rapport sain entre 2: 1 et 1: 1. Ce mélange peut aider à contrer les carences courantes oméga-3 en raison d'un régime alimentaire qui inclut trop d'oméga-6s (en particulier des aliments frites dans les huiles transformées, des aliments prénaqués dans le commerce et des huiles raffinées).\nAller au-delà de bonnes graisses.ENEREX OMEGA MOINT combine poisson sauvage oméga 3 acides gras (de l'anchois, du maquereau et de la sardine) et de l'huile d'épreuve de soirée et de borage pour les graisses essentielles oméga 6 - essentiellement combinées pour l'équilibre de votre corps.Omega plusLes huiles d'oméga 6 offrent plus de 16% de leurs acides gras comme un important acide gamma linolénique (GLA) et les huiles corporelles de poisson sauvage choisies - anchois, maquereau et sardine - dans un rapport de 2: 1 au ratio DHA contiennent plus de 30% de leurs acides gras comme EPA, DHA et DPA.\nVitamines A, une dose quotidienne maximale de vitamine D3 (cholécalciférol) et la gamme complète de vitamine E (ses quatre tocophérols et quatre tocotriénols) sont inclus dansOmega plusParce qu'ils aident le corps à utiliser des EFAS, maintenir une puissance des huiles fragiles et ajouter de l'efficacité à la formule avec leur valeur antioxydante.\nOMEGA PLUS est un supplément de praticien de puissance plus élevé disponible pour tout le monde. 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ᑕ❶ᑐ Montre mécanique pas cher | Comparatif Montres\nAccueil » Type » Montre mécanique\n1 Guide de l’homme pour les montres mécaniques\n2 Mouvements de la montre\n4 Avantages des montres mécaniques :\n5 Inconvénients des montres mécaniques :\nTop Montres mécaniques\nManChDa Montre - Creux Squelette Cadran Automatique Mécanique Regarder pour hommes + Boîte-cadeau (01 black)\n⌚★Design unique et élégant★: Le cadran de conception industrielle unique en noir, blanc et or pour le rendre classique et élégant; couvercle en verre transparent plus cadran squelette mécanique , il est facile de voir le mouvement; bracelet en cuir souple et respirant apporte une expérience de port confortable, est votre famille, vos amis et vous-même cadeau parfait.\nMontre Homme Montre Mécanique Automatique Homme De Etanche Acier Inoxydable Noir Montres Squelette Analogique Lumineuses\n★ montre homme automatique pour ★ Il s'agit d'une montre-bracelet entièrement automatique, d'un couvercle inférieur en verre transparent. Design Design unique et élégant, cette montre-bracelet sera un cadeau parfait pour une personne spéciale ou pour vous-même.\nMontre automatique de luxe: Montre mécanique creuse de haute qualité avec index des heures en chiffres romains décorée de diamants autrichiens,vous donne une expérience de luxe extraordinaire.\nCARATERISTIQUES:Fonctions sans batterie;Remarque: La montre mécanique est différente de la montre à quartz.Une énergie cinétique mécanique insuffisante entraînera l’arrêt de la montre,veuillez l'enrouler à temps.（Tournez la couronne dans le sens horaire de 15 à 20 fois par jour avec une montre mécanique mécanique. Plus de 20 fois endommagera le mécanisme de la montre.）\nBERSIGAR Montre Automatic pour Homme avec mécanisme Squelette Transparent - Montre-Bracelet étanche pour Homme pouvant protéger jusqu'à 30 mètres avec...\nMONTRE-bracelet élégante pour homme: soigneusement conçu pour offrir le bon mélange de ténacité et de style élégant, cette montre BERSIGAR dispose d'un cadran Argent attrayant et de haute qualité qui montre clairement le mécanisme de la montre. Parfait à porter avec la routine quotidienne ou à chaque occasion La montre est finie avec des sangles en cuir doux et un papillon Bucklefor utilisation pratique\nMontre Homme Automatique Squelette Mécanique Analogique 3ATM Boîtier en Acier Inoxydable Bracelet en Silicone Montre Cadran Tonneau Casual\nStyle Original : S'appuyant sur la conception du cadran creuse, CIGA Design nous présente clairement la beauté du mouvement, en nous racontant l’esthétique mécanique à la fois, le passage du temps est clairement vu dans la circulation des aiguilles. Avec la série Z, saisissez chaque moment et laissez-les exploser sur votre poignet.\nDernière mise à jour effectuée le: 25 février 2021 9 h 03 min\nMontres mécaniques, automatiques et quartz\nmontres, horlogerie, montres suisses, montres mécaniques, mouvement, Rolex, Breitling, Omega, Tudor, Patek Philippe, Vacheron Constantin, Jaeger lecoultre, Zenith ...\nVOIR AUSSI Montre Tendance\nGuide de l’homme pour les montres mécaniques\nSi vous cherchez à devenir un porteur de montre vous-même, ou si vous l’êtes déjà, mais que vous ne savez presque rien du garde-temps que vous portez au poignet, cet article est pour vous. Du pesage des avantages et des inconvénients des différents types de mécanismes, à l’offre de dossiers sur les différents styles de montres pour hommes, nous allons couvrir les bases de tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur le choix et le port de cet accessoire classique.\nVous trouverez ci-dessous le guide ultime des montres-bracelets pour hommes – toutes les informations essentielles en un seul endroit, proposées de manière accessible et facile à comprendre.\nQuand vous commencez à vous familiariser avec les montres, un mot qui revient souvent est « mouvement ». Le mouvement n’englobe pas seulement le mouvement des aiguilles d’une montre autour de son visage, mais aussi la façon dont ses mécanismes internes produisent cet effet. Le mouvement d’une montre est fondamental dans son fonctionnement et garde le temps – considérez-le comme le « cœur » de la montre.\nLes mouvements horlogers sont de trois types : mécaniques, automatiques et à quartz. Nous expliquons ci-dessous les différences entre eux et leurs avantages et leurs inconvénients.\nUne montre mécanique a un mouvement qui est actionné par un ressort moteur – un fil de métal spiralé – qui est remonté à la main. Une fois le ressort moteur remonté, il se déroule lentement et uniformément, ce qui permet à la trotteuse de se déplacer d’un mouvement doux et rapide autour du visage de la montre. La plupart des ressorts moteurs mesurent entre 9 et 13 pouces de long. Plus le ressort moteur est long, plus la réserve de marche de votre montre mécanique est longue et plus vous pouvez passer d’un remontage à l’autre.\nTous les mouvements mécaniques ne sont pas égaux. L’attention aux détails et le savoir-faire qui entrent dans la fabrication d’une montre déterminent sa douceur et sa précision.\nPour de nombreux aficionados, les montres à mouvement mécanique représentent la crème de la crème des garde-temps en raison de leur pedigree traditionnel et de la complexité du travail et de l’ingénierie qui doivent les créer. Pour ces passionnés, posséder une montre mécanique n’est pas seulement une question d’heure, c’est une façon d’exprimer leur appréciation de l’histoire, du raffinement et du savoir-faire.\nAvantages des montres mécaniques :\nPas besoin de batterie. Parce qu’une montre mécanique est alimentée par un ressort moteur à remontage manuel, vous n’aurez jamais besoin d’aller chez un bijoutier pour remplacer une pile. Quand la montre s’arrête de tic-tac, il suffit de la remonter.\nMouvement doux de la main. Pour certains, un mouvement de balayage en douceur sur l’aiguille des secondes est plus esthétique que la « tick tick tick tick » des montres à quartz. Si c’est important pour vous, optez pour une montre mécanique.\nVOIR AUSSI Montre en or\nCaractère. L’ingénierie et le travail que nécessite une montre mécanique sont époustouflants. À l’intérieur de votre boîtier de montre se trouvent de minuscules engrenages et ressorts qui travaillent ensemble pour vous donner l’heure. Bien sûr, personne ne le voit habituellement, mais cela fait partie du charme ; un horloger a passé des heures et des heures à perfectionner un mécanisme qui est caché à l’œil nu. Si vous appréciez l’artisanat, pensez à ajouter une montre à mouvement mécanique à votre collection.\nTactile. Pour certains, l’un des attraits d’une montre mécanique est que le propriétaire doit la remonter à la main pour qu’elle continue de fonctionner. Il y a quelque chose dans le rituel de remonter votre montre à la fin de la journée qui vous relie davantage au temps. Il y a aussi quelque chose à dire sur le fait d’avoir à s’occuper régulièrement d’un de ses biens pour le garder « vivant » et en bon état.\nInconvénients des montres mécaniques :\nNécessite un remontage régulier. Alors que la plupart des ressorts de montres mécaniques peuvent rester deux jours sans remontage, il est recommandé de les remonter une fois par jour. Comme nous l’avons mentionné plus haut, certaines personnes en tirent du plaisir, mais d’autres trouvent que c’est une nuisance.\nSensible à l’environnement. Parce qu’une montre mécanique garde le temps grâce à une multitude de ressorts et d’engrenages complexes, son mouvement peut être très sensible à l’environnement. L’humidité, la poussière, les chocs et les aimants sont les quatre cavaliers de l’Apocalypse de la montre mécanique.\nHeureusement, la plupart des variétés modernes ont été conçues pour résister à ces éléments, mais il faut quand même faire attention. Si vous êtes dans un environnement qui vous met en contact fréquent avec de l’humidité, de la saleté, des aimants et/ou de grosses bosses (comme marteler ou fendre du bois), choisissez une montre à quartz pour un usage quotidien et gardez la montre mécanique pour des occasions plus élégantes.\nPas aussi précis. Bien qu’une montre mécanique bien conçue puisse maintenir une précision de 99,999% (soit environ +/- 1 seconde par jour), avec l’âge et l’utilisation, cette précision commence à diminuer. Vous devrez apporter votre montre mécanique chez un bijoutier tous les 5 à 10 ans pour une mise au point afin de maintenir sa précision.\nDe plus, toutes les montres mécaniques ne sont pas égales, certaines sont plus précises que d’autres. Enfin, comme mentionné ci-dessus, les facteurs environnementaux peuvent détériorer la précision d’une montre mécanique. Si le chronométrage strictement précis est votre priorité absolue, alors vous voudrez opter pour une montre à quartz.\nCoûteux. Tout ce travail d’artisanat et de pré-artisanat demande du temps.\nAenean adipiscing Donec suscipit felis quis sit nec risus


ANIMAL TOTEM 2014 : LE PAPILLON - LUMIERE DIVINE ET RAYONS SACRES\nANIMAL TOTEM 2014 : LE PAPILLON\nTransmis par Joeliah le 30 - janvier - 2014\nPar Caroline Leroux : En 2013 nous avons été amenés par les énergies de Maître Condor à faire le ménage dans nos vies, à transmuter le vieux pour mieux renaître de nos cendres (le Phoenix) et à visiter le Grand Vide (L’Éther) en accélérant consciemment et quotidiennement notre rythme vibratoire (Air), question de bien vivre tous les changements intérieurs et extérieurs… Lorsque je me suis assise pour contacter et remercier le Condor de son aide, j’ai vu passer, dans mon 3e œil, une rapide apparition d’une grande beauté annonçant avec une légèreté déconcertante (c’est presque choquant lorsqu’on est en présence du Condor), les couleurs et les énergies chamaniques de 2014.\nJ’ai nommé Dame Papillon et, pour être plus précise dans mon cas, une Monarque! J’utilise ici sciemment le féminin, car il est clair pour moi que 2014 sera empreint d’une énergie toute féminine – tout comme 2013 résonnait avec les qualités à la fois guerrières et pacifiées du masculin! C’est, personnellement, ce que j’ai trouvé le plus ardu durant l’année qui se termine, ayant l’habitude de bien fonctionner dans le Yin ou le féminin, je ne comprenais pas toujours ce que je devais faire, mais Maître Condor a su me guider, via mon intuition, à guérir et à mieux utiliser les forces du masculin en moi… Soit le ‘focus’, la capacité à mettre mes limites sainement (dire ‘non’ à ce qui ne nous sert plus ou nous gruge), le détachement, mieux planifier, organiser et décider en fonction de ce qui est en alignement et surtout, ce qui vibre de la façon la plus élevée! 2013 a été une année qui a offert plusieurs opportunités de guérir le masculin blessé à travers toutes les transmutations qui nous ont été suggérées…\nAlors, qu’est-ce que le papillon nous fera découvrir, expérimenter en 2014? Commençons par faire un survol des aspects les plus vastes des énergies chamaniques du papillon:\nÀ titre d’insecte, les premières énergies du papillon sont:\n- La Méditation et la Respiration Prãnique\nOuf, on ne s’ennuie pas avec Dame Papillon! Plongeons donc immédiatement dans un approfondissement de ces multiples aspects, question de mieux comprendre, expérimenter et, j’ose dire, de mieux utiliser toutes ses forces chamaniques qui vous guideront et vous aideront, si vous ‘ouvrez porte’ à Dame Papillon bien sûr. Qu’est-ce que cela veut dire pour chacun d’entre nous?\nChaque attribut, chacune des énergies chamaniques proposées par le papillon se situe sur deux niveaux de conscience. Le premier symbolise ce que nous verrons et expérimenterons sur notre planète, en temps que collectivité, en 2014. Le second niveau nous amène à voir comment ces attributs sont ou ne sont pas éveillés, développés en nous, individuellement. Lorsque vous avez l’impression qu’il vous ‘manque’ une énergie, une qualité, une force quelconque, il suffit d’une intention, répétée au besoin, d’une douce invitation et le papillon se posera sur vous pour mieux éveiller ce qui est simplement endormi en vous. Oui, c’est aussi simple que ça! Alors, allons-y…\nComme le papillon est un insecte, il nous amène les forces de la résilience et de l’adaptabilité, qui sont deux énergies qui adombrent cette famille d’êtres. Cela indique que vous serez amenés à découvrir votre propre résilience et votre capacité à vous adapter cette année… Une suggestion ici: Célébrez ces aspects en vous, car en se faisant, vous les rendez plus ‘actifs’ dans votre vie.\nPour ce qui est de la collectivité, une énergie très présente chez les insectes, elle porte un bémol parce que nous parlons ici du papillon, un insecte capable aussi d’individualité. Cela veut dire que vous serez appelé à voir à la fois comment vous vivez en collectivité, quelle est votre ‘famille d’appartenance’ au niveau vibratoire, quels sont vos engagements envers cette collectivité tout en fayant, en même temps, un regard sur vous-même en tant qu’individu. Il ne vous est aucunement demandé de vous sacrifier pour une collectivité, mais bien d’observer ou sont vos appartenances, quels sont vos engagements, votre fréquence vibratoire, tout en étant en PAIX avec vos limites, et ce qui caractérise votre expression individuelle (surtout dans ce qui pourrait être perçu comme un ‘défaut’)… Un petit mantra ici : JE SUIS CE QUE JE SUIS… et c’est parfait ainsi!\nL’an passé, le Condor nous a fait visiter amplement l’élément AIR, mais sa demeure première se trouvait dans l’ÉTHER, ce qui nous amenait une dimension de profondeur, de force, mais aussi de lourdeur, de confusion dans notre vécu. L’élément AIR, tel que transporté, par Dame Papillon est totalement pur et nous annonce une année remplie de ce qui caractérise parfaitement cet aspect…\nL’élévation des fréquences vibratoires de notre planète continuera, telle qu’entamée il y a plusieurs années, à notre demande et pour notre plus grand bien. Nous retrouvons dans tout ce qui vient d’être mentionné, à la fois ce qui peut être perçu comme un ‘problème’ et, en même temps, sa solution. En effet, l’élévation des fréquences vibratoires de la terre peut être vécue à la fois comme très confortable ou très inconfortable, dépendamment de votre conscience et de votre volonté à suivre ou à résister à ce mouvement qui est présentement naturel et irréversible.\nTout ce qui a trait au mental, c’est-à-dire aux pensées que vous entretenez envers vous-même et autrui, ainsi que tout ce qui a trait aux communications au sens propre comme au sens figuré (avec les humains, les animaux, les végétaux, les mondes invisibles notre Soi Divin, etc.) sera ‘en vedette’ en 2014. On peut donc s’attendre à avoir des problèmes avec tous nos multiples outils technologiques de communication, mais voilà que cette porte ouverte est aussi une invitation à mieux communiquer avec nous-mêmes et avec les autres. Dame papillon vous demande de porter attention à vos mots (vecteurs d’une grande puissance bien souvent mal utilisée qu’on appelle en sanskrit la ‘Matrica Shakti’) et de mieux choisir ce qui ‘sort de votre bouche’.\nObservez aussi, sans tomber dans l’obsessif, les pensées que vous entretenez envers vous-même et envers les autres, car les pensées sont précurseurs des paroles et vous permettent de voir avec clarté dans quelle fréquence vous vous situez, quelle ‘voix’ vous avez choisi d’écouter! Sachez que malgré la cacophonie incessante de nos pensées et la diversité spectaculaire de nos expériences sur terre, IL N’EXISTE EN NOUS QUE DEUX SEULES FRÉQUENCES POSSIBLES, DEUX VOIX INTÉRIEURES QUE NOUS POUVONS CHOISIR D’ÉCOUTER : L’AMOUR (et ses saveurs telles que la joie, la paix, l’accueil, la gratitude, etc.) OU LA PEUR (et tous ses déguisements tels que la honte, la colère, la culpabilité, la comparaison, le jugement, etc.). QUELLE VOIX ÉCOUTEZ-VOUS EN CE MOMENT MÊME?\nLe détachement sera, à nouveau cette année, une force à éveiller et/ou à cultiver, car, justement, cette ‘façon d’être’ vous permettra d’avoir le recul nécessaire pour bien vous observer sans jugement et pour faire un choix différent lorsque c’est ce que vous désirez. Pour plusieurs personnes, le détachement est perçu, à tort, comme de la froideur… Dame papillon vous suggère de voir ceci autrement et de découvrir, si ce n’est pas déjà fait, l’incroyable force tranquille qui se cache derrière le détachement. Il ne vous est pas suggéré d’ignorer ou d’écraser les ressentis de votre corps émotionnel, la partit de notre être probablement la plus méprisée et la moins bien comprise dans notre monde! Dame Papillon vous suggère simplement une tout autre façon d’entrer en relation avec vos émotions, une autre façon de régler ce qui est perçu comme un problème… (Et nous ne sommes pas habitués à voir les choses de cette façon!). Il s’agit pour vous ici de trouver la vibration de la joie et de la légèreté ‘en vous’ pour être en relation avec vous-mêmes et faire de la place aux véritables inspirations/solutions pour guérir ou pour agir de façon efficace, face à nos ‘problèmes’. Cela ne peut jamais se faire dans la peur, la colère, le jugement ou la compétition, car lorsque nous sommes dans ces fréquences, nous sommes en contraction et nous nous fermons à notre propre guidance naturelle.\nNous avons tous visité et revisité nos drames personnels jusqu’à épuisement et, de plus, nous vivons dans une société qui se nourrit de drames… Est-ce que le drame est une nourriture pour vous? Observez sans jugement sur vous-même (car la réponse risque d’être positive pour un grand nombre d’êtres, ne serait-ce qu’un peu)… Ce qui vous est suggéré ici est l’observation, avec détachement, de ce qui se passe en vous afin de faire un choix conscient. Quelle voix est-ce que je désire écouter, de quoi est-ce que je désire me nourrir (car les pensées, les croyances sont nos premières nourritures)?\nL’augmentation de vos fréquences vibratoires en utilisant les énergies chamaniques de la LÉGÈRETÉ et de la JOIE, est la clé qui vous est offerte par Dame Papillon pour entrer en relation de façon différente avec vous-même et avec votre entourage. La légèreté et la joie vibrent naturellement à une fréquence élevée et ces deux énergies seront particulièrement ‘disponibles’ en vous et autour de vous, en 2014. Cet allègement, suite au passage du puissant Maître Condor, est de plus en plus palpable depuis novembre 2013!\nIl ne faut pas déduire ici que l’année 2014 sera exempte de difficultés, de lourdeurs ou de choses douloureuses… Après tout, les ‘changements planétaires’ se poursuivent et la dualité reste présente dans les projections mentales de plusieurs d’entre nous. Il ne vous est pas demandé non plus de voguer à travers vos vies de façon ‘déconnectée’, superficielle ou volage, qui seraient, si on veut, les expressions mal intégrées des forces chamaniques du papillon et qui seront des possibles mécanismes de fuite en nous et autour de nous… Ce qui est suggéré ici est d’observer vos pensées, vos paroles avec détachement, de faire des choix à savoir quelle voix, quelle fréquence vous voulez nourrir et privilégiez un rapport avec vous-même qui vibre dans la JOIE et la LÉGÈRETÉ.\nPour vous aider à développer cette nouvelle façon d’être, des nouvelles habitudes de vie, dame papillon est porteuse d’un autre outil puissant qu’elle vous offre: celui de la transformation par la CRÉATION CONSCIENTE! Avant de poursuivre, Dame Papillon aimerait que je vous transmette ce message au sujet de la créativité:\n« Chères âmes, sachez que vous êtes d’abord et avant tout des êtres créateurs et qu’il vous est impossible de ne pas créer… Cela se fait tout seul, comme une respiration qui durerait à l’infini, mais sans que vous en ayez conscience, la plupart du temps. Vous ne pouvez pas ‘prendre une pause’ et arrêter ce puissant mouvement de vie, car la création est votre essence divine pure. Dans ce que vous appelez une journée, soit vous créez/attirez du ‘positif’, soit vous créez/attirez du ‘négatif’. Il n’y a jamais de jugement posé sur ce que vous créez sauf peut-être votre propre jugement… Il vous sera demandé deux choses en cette année qui vient, en harmonie avec les énergies que je vous apporte:\n- Redevenez conscient de votre processus de création et prenez-en la maîtrise… pour mieux lâcher prise par la suite! J »\nLa transformation ‘totale’ étant la force chamanique la plus connue du papillon, nous entrons ici dans le ‘vif’ du sujet. Avec le Condor, nous avons été appelées à visiter notre inconscient (l’Éther) et à faire l’expérience de transformations/transmutations inévitables, au niveau planétaire et individuel. Par moment, nous avons tous eu l’impression de subir et non pas de choisir, car ceci est l’apanage même de travail sur l’inconscient. Notre allié, Maître Condor nous apportait TOUTE LA FORCE NÉCESSAIRE POUR EFFECTUER CE TRAVAIL ‘DE FOND’, ces ‘petites ou grandes morts’ physiques, émotionnelles, psychiques et mentales, en acceptant de ne pas tout comprendre, de ne pas tout savoir du pourquoi du comment…\nLa transformation amenée par Dame Papillon nous demande une réappropriation CONSCIENTE de notre processus créatif. Les transformations vécues seront plus choisies et il vous sera demandé une plus grande participation par la création appliquée aux 4 étapes transformatives du papillon. Tout ce que nous créons dans la vie doit passer par ces 4 stades alors, examinons-les de plus près, et voyons comment ils peuvent être transposés à nos vies de façon concrète:\n1- Le stade de l’œuf symbolise ici la naissance d’une idée, d’une inspiration qui nous fait vibrer. Si elle nous touche, nous fait vibrer, nous choisissons de ‘garder’ cette idée/inspiration, de méditer dessus, de l’incuber, en quelque sorte. Cela peut aussi être la naissance d’une nouvelle façon de voir, une nouvelle habitude de vie ou une ‘qualité’ qui émerge… Mais le précurseur est toujours reçu mentalement, sous forme d’idées, d’inspirations (le mental à titre de porte d’entrée!).\n2- Le stade de la chenille est fascinant, car il exige de dépasser nos peurs, de nourrir et de développer cette idée/inspiration en posant des gestes plus concrets. La chenille n’est pas toujours très ‘belle’ et la symbolique ici est de ne pas se laisser décourager par ce qui ‘remonte en nous’ qui n’est pas toujours jugé comme étant ‘beau’… et l’accueillir inconditionnellement avec détachement. Cela fait partie du processus de laisser remonter ce qui pourrait bloquer l’accomplissement de cette création, sans y résister, mais sans s’y attacher, sans pour autant abandonner notre idée. Il est nécessaire de garder notre intention fermement sur le résultat final, littéralement comme si c’était accompli dans l’ici/maintenant. Et la morphologie même de notre chenille nous indique le chemin: Tous les petits poils qui recouvrent sont corps sont des antennes qui permettent de rester bien connectés à nos intuitions pour demeurer dans la sensation que tout est accompli et afin de savoir ce qu’il y a à faire, concrètement. De plus, avec ses multiples pattes, nous comprenons qu’il faut bouger physiquement, avancer avec conviction et faire ce qui doit être fait (apprendre ou développer ce qui doit être appris ou développé) pour que notre idée voie le jour! La chenille découvre et construit les fondations nécessaires.\n3- Le stade de la chrysalide (le cocon) est une puissante métaphore! Rendus ici dans notre processus de transformation par la création consciente, nous construisons notre propre cocon c’est-à-dire que nous faisons en sorte d’organiser notre vie pour favoriser les transformations inévitables qui résultent de notre travail. À l’intérieur même du concept de la transformation par la création consciente, le stade du cocon nous révèle aussi le ‘juste moment’ pour faire les choses donc nous sommes guidées à savoir quand construire le cocon et quand cette phase est terminée.\nLe cocon est construit autour de notre idée, notre inspiration, mais aussi autour de nous – et c’est différent d’une personne à l’autre – afin de permettre le lâcher-prise suprême, celui où on PERMET À NOTRE IDÉE, NOTRE INSPIRATION DE PRENDRE FORME EN NOUS, DE NOUS TRANSFORMER DE LA FAÇON LA PLUS PARFAITE QUI SOIT, sans aucun effort ou contrôle de notre part. Ce stade, ou plusieurs personnes prennent peur et abandonnent leur projet, doit être vécu avec détachement, une certaine passivité et beaucoup de douceur… Et il peut être très confortable si on s’y abandonne consciemment en permettant le travail intérieur. Un conseil ici : Entourez-vous de ‘sons’, de musique, de mantras qui vous élèvent vibratoirement, qui vous font du bien, vous nourrisse et nourrisse votre projet… La métamorphose vécue dans le stade de la chrysalide est grandement facilitée par toutes les ondes sonores ‘en résonnances’ avec vous ou avec votre idée, inspirations, projets. Vous ‘saurez’ ce qui convient en portant attention à ce qui vous rend de ‘bonne humeur’, ce qui vous touche, vous calme ou vous amène à une sensation d’expansion de conscience, d’euphorie.\nLa fin de ce stade s’exprime par un grand inconfort dans l’immobilité, une sensation d’avoir besoin de bouger, de faire éclater ce qui vous tient confinés (que ce soit mentalement, physiquement ou émotionnellement). Cela signifie que vous êtes prêts à mettre au monde votre création!\n4- Le stade du papillon est ce que l’on peut aisément nommer comme la mise au monde et l’envolée de notre créativité. Il y a une énergie qui nous est soudainement disponible et nécessaire pour ‘briser le cocon’, en sortir et prendre son envol dans l’expression la plus raffinée, la plus belle – dans le vrai sens du mot ‘beauté’ – de notre projet. Une fois cette dernière énergie déployée- ce qui correspond au dernier coup à donner pour matérialiser quelque chose, s’assurer que tout est en place, s’organiser concrètement, trouver nos alliées, etc. -, le stade du papillon est l’accomplissement, l’expansion de l’être dans sa nouvelle création. On reçoit, on récolte, on profite et surtout on célèbre la beauté de ce qui est. On peut, pendant un laps de temps indéterminé, car individuel à chacun, s’approprier, s’identifier à cette création consciente, cet accomplissement pour mieux la goûter.\nEn effet, il est bon de noter que l’animal totem de 2014, le papillon dans sa forme réalisée, possède, sur ses pattes, des petits ‘récepteurs’ qui lui permettent de goûter les plantes et les fleurs sur lesquelles il se pose! Le message est clair ici: les énergies cette année seront particulièrement bien alignées pour que vous puissiez mieux goûter la vie, dans sa BEAUTÉ, sa JOIE et sa LÉGÈRETÉ. Si c’est quelque chose de déjà ‘installé’ pour vous et bien tant mieux, il n’y en aura que plus, mais si c’est quelque chose de plus ‘difficile’ pour vous, que vous êtes devenus trop sérieux – après l’intense passage de notre ami le Condor (ce qui a été le cas pour moi) – et bien ce mouvement sera grandement facilité pour vous, à votre demande et en accueillant simplement le papillon dans votre vie.\nEn plus de tous ces cadeaux incroyables que sont la légèreté, la joie, la beauté et le ‘mode d’emploi’ de la transformation par la création consciente, Dame papillon nous invite aussi à (re) connecter avec notre âme, le véhicule de notre essence divine qui se situe ‘au-delà’ du temps physique. Lorsque notre conscience est toujours uniquement ‘dans le temps’ nous perdons notre vitalité (ce qu’on appelle le vieillissement). La méditation, sous toutes ses formes, est encouragée encore une fois cette année, mais la forme méditative la plus facile sera celle qui nous amène à transcender dans la lumière de notre Être… pour mieux nous en nourrir, quotidiennement si possible. Une pratique régulière de la méditation de type transcendantale change notre vie de façon extraordinaire, car elle nous permet de baigner dans CE QUE NOUS SOMMES VRAIMENT, c’est-à-dire, pure AMOUR, et donc de nous détacher de la souffrance et de la lourdeur des drames humains.\nPhysiquement, le papillon (comme plusieurs autres insectes), est fait pour respirer ‘par ses cellules’ ou ce qu’on pourrait appeler la respiration prãnique. Ceci lui confère une force et une santé extraordinaire, durant sa courte vie, mais appliquée à une vie humaine, cela nous donne de solides indications sur ce que nous pouvons faire en 2014, pour amener notre corps physique, notre corps émotionnel et notre corps mental, à un niveau de vitalité et de santé jusqu’ici jamais expérimentées. La respiration cellulaire est aussi une excellente préparation à… la méditation!\nJe terminerais ici ce grand message sur les énergies chamaniques du papillon en vous invitant à porter attention à un détail supplémentaire. En effet, lorsque vous appellerez à vous le papillon pour mieux intégrer ses énergies, OBSERVEZ QUEL PAPILLON SE PRÉSENTE ET PLUS PRÉCISÉMENT, DE QUELLES COULEURS IL EST! Ceci vous fournira des détails supplémentaires et personnels sur l’année qui s’en vient pour vous. Pour ma part, tel que mentionné, c’était un papillon Monarque. Les merveilleuses couleurs d’orange et de jaune doré qui orne ses ailes m’indiquent que je travaillerai surtout avec mon deuxième et troisième chakra, correspondant respectivement à créativité (justement), ma capacité à faire des choix (2e) et comment j’exerce mon pouvoir dans la vie (3e). C’est fascinant et je constate déjà que je suis personnellement ‘en transformation’ par rapport à ces deux thématiques.\nIl y a donc une invitation qui vous est lancée, d’aller plus loin, si le cœur vous en dit, dans votre exploration personnelle des énergies chamaniques de Dame Papillon!\nCe fut un plaisir pour moi de recevoir cette information ‘annuelle’, les énergies chamaniques de Dame Papillon qui ont déjà commencé à adombrer notre planète. J’espère de tout cœur que ce texte facilitera votre créativité, l’expansion de votre âme, plus de joie, de légèreté et de beauté dans votre vie. Cela est mon but premier!\nN.B. La diffusion gratuite de ce texte est permise et même encouragée pourvu que la source soit citée conformément à l’index de bas de page. Merci!\nSite : http://Communication-animal.net\nCommentaires sur ANIMAL TOTEM 2014 : LE PAPILLON


La McLaren BP23 sera présentée aux clients le 12 octobre 2018\nUne présentation privée avant la révélation au public.\nDepuis plusieurs mois, les équipes de McLaren travaillent sur le développement de la tant attendue BP23. Il s'agit d'une supercar, l'une des plus rapides de la marque (si ce n'est la plus rapide), et qui tout comme la McLaren F1, bénéficie d'un poste de pilotage en position centrale. McLaren a dernièrement dévoilé quelques dessins de la super-sportive, elle semble très élancée et ses lignes respectent les lois de l'aérodynamique.\nGalerie: Teaser - McLaren BP23\nMcLaren n'a communiqué aucune date de présentation, mais aujourd'hui, les clients de la voiture ont reçu une lettre de Mike Flewitt, le boss de McLaren, qui les convie à une révélation totale de la voiture le vendredi 12 octobre 2018. La McLaren BP23 est donc prête à sortir de l'ombre, et tous les clients ayant commandé cette voiture pourront l'approcher dans moins de trois mois. Nous ignorons quand est-ce que McLaren se décidera à la révéler au public, mais nous en saurons plus ultérieurement.\nLa McLaren BP23 (ce n'est pas son nom définitif) ne sera produite qu'à 106 exemplaires. Toutes les unités ont rapidement trouvé preneur, bien que son prix de vente soit d'1,78 million d'euros (hors taxes). La supercar de McLaren bénéficie du moteur V8 4,0 L Bi-Turbo couplé à un moteur électrique. La puissance ainsi que les performances de la McLaren BP23 restent à ce jour à la discrétion du constructeur.


Wole Soyinka, une voix à entendre – D.É.L.I.É.E\nLes citations d’écrivains sont, pour les meilleures, de véritables séductrices de la pensée. Elles touchent l’âme et fonctionnent comme des coups de foudre en amour. Extraites d’une œuvre ou de la bouche même de son auteur, certaines d’entre elles sont condamnées à la postérité, telles ces épitaphes dont sont ornées les pierres tombales. L’écrivain haïtien Jean-Claude Charles pense lui, que “toute citation est une infidélité” mais aussi une “prise de pouvoir sur la parole de quelqu’un, enfermement dans sa propre parole”.\nComment cela pourrait-il en être autrement ? La littérature et les mots eux-mêmes sont infidèles une fois jetés sur la place publique par leurs géniteurs…\n« L’homme meurt en tous ceux qui se taisent devant la tyrannie »\nExtraite du livre Cet homme est mort (The Man Died pour l’édition originale, publiée pour la première fois en 1972) de l’écrivain nigérian Wole Soyinka, une telle citation ne peut rater sa cible. Tranchante, elle prend son lecteur à la gorge et l’incite à entendre ce “message” adressé à la communauté des hommes.\nElle est aussi à l’image de son auteur, un de ces écrivains pour qui écrire est encore une arme redoutable contre nombre de maux de notre société actuelle comme l’injustice, l’inégalité des hommes, la guerre, le terrorisme ou le racisme.\nThe Man Died est à l’origine des notes de prison que Soyinka rédige durant la guerre civile du Nigeria (1967-1970). Incarcéré dix-huit mois, sans aucune forme de procès, la tyrannie humaine il ne la connaît que trop bien et ses notes sont avant tout un témoignage de son expérience personnelle de prisonnier.\nJe témoigne des étranges et sinistres chemins de traverse de l’esprit soumis au régime cellulaire, des étranges monstres que ce régime enfante. Il est certain que tous ceux qui enferment les gens et que tous les geôliers en sont conscients; qu’ils créent de telles conditions d’existence pour tous ceux dont ils redoutent l’esprit.\nSoyinka se révolte à l’époque contre la dictature qui sévit dans son pays et soutient le mouvement d’indépendance du Biafra, du nom de cette région située dans le nord-est du Nigéria et qui a été le théâtre de violences durant la guerre civile. Condamné à mort en 1994 et contraint à l’exil par la dictature militaire de Sani Abacha, il ne retournera sur sa terre natale qu’à la mort de ce dernier.\nQue son passé parle à son présent (This Past Must Address Its Present ) est un discours aux résonnances actuelles. Soyinka nous livre là un élixir contre toute déviance faite à la nature humaine. Au centre de son propos ? L’Homme noir. Deux substantifs à l’association grammaticale, autrefois douteuse.\nL’écrivain s’exprime en tant qu’homme noir orphelins de frères, torturés, assassinés, car on leur refusait le qualificatif d’être humain. Prononcé dans un contexte des plus chaotique, pour le continent africain, à savoir l’apartheid en Afrique du sud, Wole Soyinka ne nous livre pas uniquement des réflexions sur le racisme, mais une vraie leçon d’humanité. Ce discours fait figure de rappel pour la société et le monde entier.\nIl est un appel à se souvenir que la raison et le progrès, en ses formes multiples, sont des denrées humaines rares à cultiver sans cesse contre toutes formes d’injustice et de barbarie, que malheureusement, l’homme peut aussi produire à la perfection.\n« Le monde entier a une grande leçon à tirer de la capacité de pardon des peuples noirs »\nQUI EST WOLE SOYINKA ?\nJ’ai toujours apprécié lire les écrivains de la trempe d’un Wole Soyinka. L’expérience politique intimement mêlée à l’expérience de l’écriture littéraire est sans doute ce qui me séduit le plus chez eux. En France, on parlait il n’y a pas si longtemps, d’écrivains engagés. Aujourd’hui si ce mot semble faire peur, il paraît également que l’engagement ne soit plus trop en vogue chez les écrivains français ou de langue française. Le politique porterait atteinte à l’art, à ce que certains nomment « esthétisme ». Pour d’autres, au contraire, tout art est foncièrement politique. Une certaine catégorie d’écrivains est, quant à elle, assignée d’office au qualificatif\nd’« écrivains politiques » …\nSoyinka a fait parler de lui dans les journaux, peu de temps avant le second tour des élections présidentielle aux Etats-Unis, en novembre 2016. Lors d’une conférence donnée à l’université d’Oxford, l’auteur s’est confié devant un parterre d’étudiants, sur son intention de détruire sa carte verte, si Donald Trump l’emportait face à Hillary Clinton. L’information fut relayée ce même mois de novembre par le magazine nigérian, The Interview.\nSi la destruction est bien sûr symbolique, car d’aucuns pensent qu’il ne l’a certainement pas jetée aux détritus, Soyinka a confirmé qu’il s’était débarrassé de sa carte verte après l’élection de Trump. Désormais, s’il doit absolument se rendre aux États-Unis, l’auteur affirme qu’il ferait la queue comme tout un chacun afin d’obtenir un visa. Ce qui est intéressant n’est pas tant de savoir de quelle façon il s’est débarrassé de cette fameuse carte verte, mais de relever cette admirable indignation, cet acte de la parole. Parler pour ne rien dire n’est pas le lot de cet écrivain viscéralement attaché à la liberté.\n« Walls are built in the mind, and Trump has erected walls, not only across the mental landscape of America, but across the global landscape. »\nDonald Trump érige des murs anti-immigration qui entravent la liberté des hommes à circuler et il en érige également dans les consciences. Pour Soyinka, l’élection d’un président tel que Trump à la tête de la première puissance mondial, a été ressentie comme un désastre.\nNé en 1934, à Abeokuta, près d’Ibadan, au Nigéria, Wole Soyinka est un écrivain aujourd’hui reconnu pour l’ensemble de son œuvre qu’on peut qualifier de plurielle.\nA la fois dramaturge, romancier et poète, il est une espèce de caméléon littéraire. Son théâtre mêle souvent traditions de la culture yoruba et techniques de mises en scène occidentale en langue anglaise. A dance of the Forests, (La Danse de la forêt) la première pièce du dramaturge et metteur en scène, écrite à l’occasion de l’indépendance du Nigéria en 1960, en est un parfait exemple. Le Nigeria et son effervescence politique et plus généralement le continent africain, occupent la toile de fond de ses écrits. Le Professeur Wole Soyinka, comme on le nomme aussi parfois, ne serait pas devenu l’écrivain qu’il est aujourd’hui sans les combats politiques ayant jalonné sa carrière. Menés contre l’intolérance, l’injustice et le racisme, ils sont surtout des combats pour l’Humain envers et contre tout.\nDans sa présentation de Tous les Discours de réception des Prix Nobel de Littérature (2013), édité par Flammarion, Eglal Herrera, traductrice et auteure de plusieurs livres pour enfants chez Actes Sud, revient sur le testament d’Alfred Nobel, signé à Paris un an avant sa mort. Celui qui prête son nom à l’un des prix littéraires le plus honoré au monde, recommande l’attribution du Prix Nobel de littérature à l’auteur d’une œuvre soutenue par un puissant idéal. Le premier écrivain noir à recevoir le prestigieux prix Nobel de littérature en 1986, est animé par un idéal au nom précis : Nelson Mandela.\nDédié à “ Madiba”, “Que son passé parle à son présent”, est le titre du discours de réception qu’a prononcé Soyinka à Stockholm, comme le veut la tradition des conférences Nobel. Depuis le début des années 1960, Nelson Mandela est emprisonné et condamné à vie à des travaux forcés à Robben Island, en Afrique du sud.\nJugé pour » terrorisme », en 1986, les pourparlers politiques entre Mandela et le gouvernement sud africain avancent lentement. En 1986, le principal instigateur du Congrès National africain (ANC) a encore près de trois ans et quelques mois, à passer en captivité, avant sa libération en 1990. Toujours en 1986, Wole Soyinka, premier noir et premier africain à être distingué par l’une des plus prestigieuses consécrations littéraire au monde, consacre lui-même son discours de réception à celui qui est devenu en 1994, le premier président noir de toute l’histoire de l’Afrique du Sud.\nL’histoire est hautement symbolique et entre en collision avec l’autre, son aînée parée d’une majuscule.\nEt c’est bien elle, Madame Histoire qui occupe le premier rôle du discours de Soyinka\nC’est bien elle qu’il apostrophe, qu’il somme de parler avec urgence\nC’est bien elle qu’il somme de regarder en face\nC’est bien son regard qu’il nous faut affronter\nC’est bien elle qui nous demande : Qu’avez-vous fait de moi ?\nQUE SON PASSÉ PARLE A SON PRÉSENT : SCÉNARIO\nLe principal destinataire du discours de Wole Soyinka est la communauté des hommes. Son discours est un plaidoyer incisif contre le racisme. Soyinka se met en scène en employant le « nous » et interpelle le monde sur cette « société paria qu’est l’Afrique du Sud de l’apartheid ». Ses doléances ? Que les hommes noirs soient enfin pris pour ce qu’ils ont toujours été, des « êtres aussi humains » que les hommes blancs. Son principal destinataire est le temps PRÉSENT qui n’a tiré aucune leçon de son père le PASSÉ d’un monde ayant accumulé mensonges sur mensonges en inventant l’homme « noir ».\nSOYINKA : Une scène assez curieuse, que nul n’avait écrite, s’est déroulée un jour dans les coulisses d’un théâtre de Londres, en même temps que la représentation prévue était donnée au public. Un acteur refusa d’entrer en scène pour y jouer son rôle. La scène était celle du Royal Court Theatre, à Londres, en 1958. Les acteurs n’étaient pas tous des professionnels ; en fait c’était en majorité des écrivains qui avaient formé un groupe pour créer et jouer des pièces.\nLECTEUR : Faisiez-vous partie des acteurs en question ?\nSOYINKA : L’acteur récalcitrant, si vous ne l’avez pas encore deviné, il ne s’agissait de nul autre que de l’homme qui s’adresse à vous maintenant. Le spectacle était une improvisation sur un évènement. Ceux qui ont une longue mémoire politique se souviennent peut-être des événements survenus au camp de Hola, au Kenya, pendant la lutte de libération mau-mau. Onze détenus furent tués, tout bonnement battus à morts par les responsables et les gardiens. L’enquête habituelle fut menée, et c’est en fait le rapport auquel elle donna lieu qui constituait essentiellement le texte du spectacle.\nLECTEUR : Pourquoi avoir refusé de jouer sur scène ? Le rôle vous déplaisait-il ?\nSOYINKA : La scène était surréaliste ! On m’avait attribué le rôle d’un gardien du camp, de l’un des tueurs. Nous avions d’énormes matraques et, tandis qu’un récitant lisait le témoignage de l’un des gardes, nous devions lever lentement nos gourdins, puis, en une sorte de rituel, les abattre sur les nuques et les épaules des prisonniers, répondant aux ordres des officiers blancs responsables du camp.\nLECTEUR : En quoi tout ceci paraît-il surréaliste ?\nSOYINKA : Ce spectacle me paraissait indécent, un peu comme le bras déformé qu’un lépreux exhibe sous le nez du bien portant pour éveiller chez lui un sentiment charitable. Nous avions joué deux versions des évènements. La première version insistait sur l’impassibilité des détenus, résolues à n’opposer aucune résistance. Dans notre mise en scène, ils avaient décidé de faire grève et refusaient de travailler tant qu’ils n’obtiendraient pas de meilleures conditions de détention. Accroupis par terre, refusant de bouger, les mains croisées derrière les genoux, dans une attitude de défi silencieux. Un petit cercle d’officiers blancs, armés, saisissait le gourdin de l’un des gardiens pour montrer comment frapper un être humain sans laisser de traces.\nLECTEUR : Et dans la seconde version ?\nSOYINKA : Selon cette seconde version, les prisonniers étaient effondrés, foudroyés, par le poison contenu dans l’eau qu’ils venaient de boire. Notre mise en scène montrait les prisonniers faisant la queue devant un camion-citerne, pantelants de soif. Dès que les deux ou trois premiers hommes à avoir bu commençaient à se tordre de douleur, les gardes plein d’humanité se précipitaient pour arrêter les autres, mais en vain…\nLECTEUR : La mise en scène était donc surjouée. Mais le théâtre doit-il forcément coller à la réalité d’un évènement représenté ?\nSOYINKA : Selon moi, il s’agissait là d’un conflit dont sont victimes la plupart des écrivains. Quand la réalité ne tolère-t-elle pas la représentation théâtrale ? Quand est-il inconvenant d’employer la fiction ?\nDans cette tentative de recréation du crime commis au camp de Hola, un phénomène me frappait plus fortement que toute autre chose. Dans tous les témoignages des officiers blancs, il se manifestait, exprimé directement ou à travers leur détachement professionnel vis-à-vis du massacre qui s’était déroulé sous leurs yeux : à aucun moment ces responsables blancs n’avaient réellement ressenti l «altérite » humaine de leurs victimes. Manifestement, ils ne percevaient pas leur réalité d’êtres humains. Des animaux, peut-être, ou une forme nuisible de vie végétale, mais certainement pas des hommes.\nQUE SON PASSÉ PARLE A SON PRÉSENT : UNE APOLOGIE DE L’HUMAIN\nOn pourrait s’étonner qu’un discours aussi virulent, constitue un discours de réception d’un prix Nobel. Imaginez Soyinka devant un parterre de convives, majoritairement blanc certainement, déclamant ses mélopées destinées à rafraîchir la mémoire du monde européen quant à ses exactions commises sur les peuples noirs :\n« Car la race noire sait qui elle est, et elle est simplement satisfaite de le savoir. C’est l’Europe qui a cherché avec une ardeur extrême à se redéfinir à travers ces rencontres, même quand elle paraissait vouloir donner une signification à l’expérience du monde africain. »\n« C’est la même largeur d’esprit qui a façonné les relations qui existent aujourd’hui au sein des nations coloniales d’antan, dont certaines ont subi les formes les plus cruelles du colonialisme quand, dans les plantations, la cupidité et l’exploitation portaient l’avilissement de l’homme à de tels sommets que l’on tranchait oreilles, mains et nez si les quotas de production n’avaient pas été atteints. »\nWole Soyinka, en tant qu’homme noir et premier africain lauréat du Prix Nobel de littérature, est parfaitement conscient du pouvoir symbolique que lui confère son Nobel. Mais cela est-il suffisant ? « Des réunions comme celle-ci servent-elles à quelque chose ? » est aussi la question qu’il se pose.\nLa défense de l’humain déployée dans ce discours, est une urgence. L’Afrique du sud sous apartheid est un Etat malade, victime d’un « virus atavique qui défie toute explication scientifique ». Le régime de l’apartheid est « un arrêt du temps dans l’impératif évolutionniste de la nature ». Si l’Afrique du sud avant apartheid a su tirer les leçons de l’Histoire en 1919, quand les laissez- passer des indigènes furent brulés, celle de l’apartheid est totalement dépourvue du sens de l’Histoire. Soyinka nous rappelle que ce régime n’a pas toujours sévit en Afrique du sud. Institué en 1948, il est l’œuvre d’un « présent suicidaire et anachronique » comparé à un enfant têtu refusant de grandir alors même que le monde grandit en lui…\nL’honnêteté poignante des propos de Soyinka va de pair avec la nécessaire marche de l’Histoire en 1986. La fin de ce véritable « affront au genre humain » qu’a été ce régime de l’apartheid et la fin du racisme, sont des impératifs. Si l’un a été enterré, l’autre continue de sévir et sa fin semble bel et bien un puissant idéal.\nUNE BOUCHE POUR CELLES ET CEUX QUI N’EN ONT POINT\nQue son passé parle à son présent est un discours que Soyinka adresse à ceux qu’ils nomment « les autres ». Les Noirs, eux, ne font partie de cette catégorie.\nLes « Noirs eux, sont bien sûr enfermés dans une condition sans ambiguïté : en cette occasion, il est inutile que je m’adresse à nous ».\nL’écrivain fustige précisément la passivité des leaders politiques, incapables de sanctionner politiquement un pays comme l’Afrique du sud, « enclave de l’apartheid ». Il dénonce avec véhémence « ces dirigeants internationaux au double langage et aux moralités multiples ». Si Soyinka ne cite aucun nom, il n’hésite pas à citer le discours ambiant de l’époque : « Pour ma part, je trouve les sanctions politiques moralement répugnantes ». La passivité que dénonce Soyinka est bien celle d’une démission politique, d’un renoncement aux droits humains, d’une catégorie d’hommes jugés inférieurs à d’autres, jugés supérieurs ; et ce, en 1986.\nA cette date pourtant, en Europe, un Noir reçoit pour la première fois le prix Nobel de littérature. Cette contradiction, cette déraison, cet aveuglement des « autres », l’auteur la clame haut et fort, rappelant que l’homme se tenant devant cette assemblée est aussi « noir » que celui « que vous avez tué, mutilé, réduit au silence, torturé, exilé, avili, déshumanisé » et « dont la chair palpitait sous cette même peau, dont la tête était couronnée de cette même chevelure ».\nSoyinka réfléchit sur le racisme à l’aune de sa propre expérience :\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Né au Nigéria, ayant grandi dans son pays natal\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Etudiant à l’étranger, à Londres, pour suivre des études de théâtre\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Comédien à la Royal Court Theater de Londres\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Ecrivain à l’œuvre prolifique : poèmes, romans, théâtre, essais\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Défenseur du genre humain et donc de tous les hommes\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Emprisonné dans son propre pays natal\nCelle d’un homme noir, d’un Africain Récompensé pour l’ensemble de son œuvre par le Prix Nobel de Littérature\nCelle d’un homme noir, d’un Africain En guerre contre les totalitarismes et terrorisme du XX et XXIème siècle\nD’un homme à la peau noire et aux cheveux crépus\nD’un Africain et homme\nD’un homme africain\nD’un être humain\nWole Soyinka ne se contente pas de rappeler l’exigence et l’urgence que constitue la fin de l’apartheid en Afrique du sud. Il rappelle à notre mémoire les mensonges, les « fantasmes vieux de plusieurs siècles » sur l’Afrique et les africains, portés par des intellectuels de renom. Il cite le philosophe allemand Friedrich Wilhelm Hegel, qui prétendait que l’Africain n’était pas encore parvenu à la « connaissance d’un Etre absolu, autre et supérieur à son moi individuel […]». L’expressionisme européen, courant artistique apparu au début du XXème siècle, est également passé au crible.\nLà encore, la contribution de l’art africain au savoir universel est un savant mélange de fantasmes délirants et de regards qui peinent à percevoir la réalité africaine sans exaltation et frénésie ; la cantonnant par là même à un universalisme étrange, suspect.\nUn tel discours résonne de façon différente aujourd’hui. Nelson Mandela s’est éteint il y a quatre ans de cela à Johannesburg et en Afrique du sud, l’Histoire a fait ses preuves et panse encore les maux du passé. Peut-on pour autant s’abstenir aujourd’hui d’une voix telle que celle de Wole Soyinka ? Ma réponse est non. Les écrivains comme lui font partie d’une race à part qui prête sa voix aux murmures accrus de ce monde.\nQue son passé parle à son présent s’inscrit dans une tradition “ à laquelle personne ne se soustrait depuis près d’un demi-siècle ” affirme Eglal Errera.\nLes conférences Nobel sont généralement prononcées lors d’une cérémonie de remise du prix. L’attribution d’un prix littéraire confère à celui ou celle qui le reçoit un certain pouvoir symbolique dont la puissance réside dans la légitimation de la parole. L’écrivain primé n’écrit plus seulement avec sa plume, à l’abri des regards indiscrets. Sa voix est sollicitée publiquement, elle est à entendre. Elle peut-être encensée ou huée, mais elle est indéniablement une voix qu’on entend dans un espace autre que celui du livre. Est-elle effectivement entendue ? La question primordiale est bien celle-ci.\n← Amitié et Féminisme font-ils bon ménage?\n→ Nègre, Noir, Black : what else ?\nUne réponse à “Wole Soyinka, une voix à entendre”\nUne année avec D.É.L.I.É.E « D.É.L.I.É.E dit :\n14 février 2019 à 0 12 00 02002\n[…] Les Mondains consacrée à l’exploration des discours de Prix Nobel de littérature. En quoi l’analyse du discours d’un récipiendaire du prix Nobel de littérature à l’instar de Wole Soyinka peut-il éclairer sur la voix (politique) de l’écrivain qui […]


Menuisier - Brest (29) : Emploi et recrutement | Meteojob\nMonteur en structures métalliques (3)\nPoseur de plafonds tendus (2)\nTrouvez votre futur emploi de menuisier à Brest\nMenuisier - Finistère\nMenuisier - Brest\n49 offres - Menuisier - Brest (29)\n...recherche pour son client, un acteur du secteur du BTP, un Menuisier (H/F) Menuisier H/F avec des connaissances en fabrication de mur ossature bois. Respect des consignes du chef d'atelier Horaire : 8h-12h 12h30-16h30 du lundi au vendredi Vous êtes de... 12h30-16h30 du lundi au vendredi Vous êtes de formation menuisier avec une première expérience significative. Nous attendons...\n...recherche pour son client, un acteur du secteur du BTP, un MENUISIER H/F. 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By Mitsuo Tasaka\n7th dan, Shihan – Kumano Jyuku Dojo, Shingu, Wakayama, Japan\nCompiled from the Aikido seminars conducted by Tasaka Shihan in Sacramento and Fremont, California, and Wales,\nWisconsin, in August 2014.\nClasses, Fees & Schedule\nIchiRei ShiKon in French\nShinki Aikido - by Sugawa Dojo-cho\nLe contenu de ces écrits est basé sur les enseignements et histoires recueillies de Hikitsuchi Sensei au cours des premiers jours de ma formation qui a commencé en 1972. Hikitsuchi Sensei prônait l’importance des enseignements spirituels de l’Aikido dans les entraînements quotidiens.\nÀ cette époque, je ne connaissais pas le kanji pour « I » Osoreru parmi les concepts de Shō, Chi, Kai, I et Kaku dans ICHIREI SHIKON. En partant des enseignements verbaux de Hikitsuchi Sensei, j’avais par erreur utilisé un kanji Osoreru différent :\nÀ cause de cette notion erronée, je n’avais jamais complètement compris la réelle signification des enseignements de Hikitsuchi Sensei.\n(Note du traducteur anglais : des homonymes en japonais, comme en anglais, ont le même son mais peuvent avoir des significations différentes)\nUn jour, Hikitsuchi Sensei a utilisé le tableau noir pour écrire et expliquer le concept d’Osoreru. Je me rappelle encore avoir réfléchi sur ma stupidité et la gêne que j’ai ressentie.\nC’est en toute humilité que j’explique maintenant ce concept, alors que je suis en mesure de continuer à transmettre ce qui m’a été passé.\nCet article est un travail en cours.\nDes ajouts viendront expliquer certains détails.\nUne âme, quatre esprits\nICHIREI SHIKON est un ancien concept spirituel japonais. L’âme « Rei » contrôle les quatre esprits « Tamashii » et les fonctions afin de nourrir et construire l’esprit « Kokoro ».\nIchirei est appelé NAOHI, l’âme avec laquelle chacun naît. Elle est par nature pure, directe et sans fautes.\nLes quatre esprits sont ARAMITAMA, NIGIITAMA, SACHIMITAMA (parfois appelé SAKIMITAMA) et KUSHIMITAMA. Chacune d’entre eux a des fonctions dans les royaumes de l’esprit et du mental.\nFonctions de l’esprit\n(IchiRei – Âme pure)\n(ShiKon – Quatre esprits purs)\nOsoru ou Osoreru (I)\nCompréhension, prise de conscience\nDepuis la perspective des concepts de Shō, Chi, Kai, I et Kaku, j’expliquerai comment ceux-ci restaurent et guident les fonctions de notre mental.\nKAERIMIRU « Shō » Réflexion\nAvez-vous une sagesse fondatrice (croyance, conviction ou foi) qui se fonde sur ces quatre piliers spirituels ?\nVotre conviction est-elle correcte ? Demandez-vous si vous tirez des conclusions hâtives ou en arrivez à des malentendus ?\nVotre cœur est-il déjà déterminé dès le début ?\nVotre vision est-elle affectée par des présomptions ?\nIl est important de réfléchir sur SOI-MÊME avant de trouver des fautes chez les autres et d’exprimer un jugement.\nSi vous êtes négligent dans votre propre réflexion, NAOHI (écrit en caractères chinois « esprit direct ») devient MAGAHI (écrit « esprit biaisé, distordu »), et SHIKON commence à fonctionner de manière impropre, vous entraînant dans la mauvaise direction.\nIl est important de vous mesurer, de vous examiner et de vous jauger. Jugez-vous avec votre propre sentiment. Ce n’est pas dans le but d’examiner les autres en vous basant sur vos convictions. C’est en expérimentant encore et encore, en polissant SHIKON lors de votre réflexion, que les quatre piliers spirituels de SHIKON s’ajusteront et se placeront dans un ordre correct.\nSi vous êtes négligent lorsque vous faites votre propre vraie réflexion, les fonctions de Shikon se transforment : Yū (courage) se transforme en Arasou (compétition), Shin (proximité) se transforme en Nikumu (haine), Ai (amour) devient Sakarau (conflit) et Chi (compréhension) devient Kuruu (folie).\nARAMITAMA et NIGIMITAMA sont KEIKON ou TATE NO MITAMA (ceux-ci ont la même signification, mais se lisent de différentes manières).\nJ’imagine cela comme des connexions verticales, symbolisant le temps présent et une subconscience interférente.\nL’état dans lequel ARAMITAMA et NIGIMITAMA sont tous deux en pleine fonction est appelé IZUMITAMA.\nSACHIMITAMA et KUSHIMITAMA sont IKON ou YOKO NO MITAMA (ceux-ci ont la même signification, mais se lisent de différentes manières).\nJ’imagine cela comme des connexions horizontales, symbolisant le passé et le futur, dont découlent pénétration et créativité.\nL’état dans lequel SACHIMITAMA et KUSHIMITAMA sont tout deux en pleine fonction est appelé MIZUMITAMA.\nLe fondateur, Morihei Ueshiba O’Sensei, a dit que l’aïkido doit être pratiqué avec l’esprit du IZUNOME NO MITAMA, le SHIKON en pleine fonction. Afin d’aspirer à être ce soi parfait dans lequel chaque SHIKON fonctionne, et de réaliser cette suprême idéologie, il faut vivre en s’imposant à soi-même cet état de pleine conscience des cinq préceptes qui sont : Réflexion, Honte, Regret, Respect et Compréhension. En outre, toutes les techniques de l’aïkido sont MISOGI WAZA, utilisées pour se purifier soi-même, comme pour devenir âme et esprit d’Izunome.\nHAJIRU « Chi » honte, humilité\nObserver ses propres comportements avec un esprit logique. En faisant cela, il ne faut pas examiner si vous avez raison ou tort, mais plutôt si vous devez ou non avoir honte de vos paroles et des vos comportements. Ayez un esprit ouvert pour être capable de vous modérer. Des sentiments de honte ou de gêne sont le point d’origine pour la construction de comportements moraux.\nEt c’est en comprenant notre propre souffrance que nous serons capables de comprendre les situations et les souffrances des autres personnes, et ainsi de développer notre compassion pour les autres.\nSi vous négligez votre propre modération, la fonction d’ARAMITAMA devient trop forte et, même si vous vous comportez de manière juste et correcte, cela s’exprime d’une manière très offensive et oppressive envers les autres. Cela ne pourra que causer de la souffrance ou du harcèlement envers les autres. Ainsi, votre action ne diffère en rien d’un blâme des autres à travers votre propre ego, et vous commencerez probablement à juger les actions futures des autres depuis ce même point de vue égocentré. C’est pourquoi il est important de vous modérer.\nKUJIRU « Kai » regret\nExaminez les choses que vous regrettez depuis différents angles de vue et à des niveaux multiples. Parmi les choses que vous regrettez, il est important d’accepter les fautes comme des fautes, qu’il s’agisse de vous ou d’autres êtres, et de pardonner afin de vous soulager de ce fardeau avec considération et réflexion. « Yurusu » pardonner, dans ce sens n’est pas simplement pardonner les erreurs des autres ou les nôtres, mais arriver à un pardon profond et intérieur de nous-mêmes. Pardonner signifie lâcher l’« égocentrisme » qui monte à travers le processus de regret, ou accepter l’égocentrisme lorsqu’il réside en nous. Cet abandon de votre propre égocentrisme est Yurusu.\nNIGIMITAMA signifie affection simple et sentiments d’amour envers les autres. Il est important de bien communiquer avec les autres afin d’avoir de bonnes relations. NIGIMITAMA fonctionne dans ce sens. Si l’on devient égocentré, la haine envers les autres s’accroît et la vie sociale ne sera pas facile. Le regret et le pardon corrigeront le mental et un sentiment d’amour naîtra.\nOSORU et OSORERU « I » crainte et respect\nIl s’agit ici de comment vous modérez vos émotions à l’intérieur de vous. Soyez plein de respect et de vénération. En d’autres termes, soyez reconnaissant pour toutes les choses qui vous soutiennent. Ceci vous amènera à l’état de « Taru Wo Shiru », ou savoir trouver le bonheur dans des petites situations de tous les jours. Taru Wo Shiru se réfère à comment vous pouvez découvrir un bonheur simple dans votre vie quotidienne et comment vous pouvez le trouver agréable et l’apprécier. Hikitsuchi Sensei abordait souvent ce concept car il trouvait chaque jour de la joie dans la beauté des champs et des montagnes, courbé devant le soleil et la lune, et appréciait les bontés de la nature. Il éprouvait également de la joie à observer l’eau s’écoulant d’un robinet lorsqu’il était ouvert, une cuisinière dont un réchaud était allumé, ou la lueur d’une lampe éclairée. Dans sa simple explication à ses auditeurs, il disait qu’il ne fallait pas prendre ces choses pour argent comptant et ne pas oublier de les apprécier. Ma mère (Mme Tasaka) est née en 1933 et elle est encore active dans sa ferme. Après qu’elle a éteint son tracteur et son système d’arrosage, elle dit toujours « merci » à ces machines. Une personne est une petite existence, et ce sont les connexions des êtres entre eux qui font de nous ce que nous sommes actuellement.\nIl s’agit ici de l’amour, mais pas seulement l’amour des événements, des phénomènes et des choses qui nous entourent.\nSACHIMITAMA est l’amour pour toute la création. SACHIMITAMA est la bienveillance. Lorsque cet esprit ne fonctionne pas correctement, cela signifie que l’on perd son humanité. À travers le processus de découvrir de petits bonheurs dans la vie, on peut atteindre des sentiments qui enrichissent nos émotions en tant que personne, et ce n’est que lorsqu’on a une abondance de sentiments et d’émotions que l’on parvient à comprendre comment exister en tant qu’humains.\nSATORU « Kaku » comprendre, prendre conscience\nIl s’agit ici de posséder une vraie intelligence. L’attachement à certaines notions préconçues, à des raisonnements, des idées fixes et des préjugés ne diffère en rien d’avoir votre propre ego. Ce concept vous apprend à ouvrir vos yeux intérieurs avec un esprit ouvert – Sunao. Lorsque vous ouvrez les yeux de votre esprit intérieur, vous parviendrez à comprendre les principes des choses. C’est cela l’état d’être clair et avec l’esprit ouvert. Le terme « Wakaru », ou compréhension, ne signifie pas que vous deveniez raisonnable et compréhensif vis-à-vis des autres, mais que vous vous connaissiez vous-même. Kaku signifie être capable de comprendre les principes des choses instinctivement avec l’esprit de Sunao (esprit ouvert).\nKUSHIMITAMA est Chi. Chi signifie reconnaître la nature des choses. Il ne s’agit pas seulement d’avoir la connaissance. Avoir Chi c’est avoir la sagesse. On est perdu et on vit des moments difficiles si l’on n’a pas l’œil du mental nourri, si le mental ne fonctionne pas correctement et si l’on ne comprend pas comment l’esprit fait face aux choses. Si vous ne voyez que les choses superficielles, vous serez confronté à de nombreuses choses qui ne peuvent être résolues avec votre propre raisonnement. Afin d’ouvrir l’œil du mental, SHINGAN, débarrassez-vous de vos préjugés et de votre propre ego de sorte que vous ayez un esprit vraiment pur qui soit clair, ouvert et simple.\nHikitsuchi Sensei avait l’habitude de nous donner une version simplifiée du concept décrit ci-dessus. Nous avons une mission dans la vie et il est important pour chacun de remplir sa mission. En termes simples, faites de votre vie quelque chose que les autres trouves merveilleux. Par exemple, si vous êtes boulanger, il y a une énorme différence entre être un boulanger pour simplement gagner de l’argent en faisant du pain et être un boulanger qui met tous ses efforts dans la fabrication de son pain pour apporter du plaisir à ses clients.\nAfin de remplir votre mission dans la vie, vous devez toujours vous entraîner et vous préparer. Cela ne sert à rien si vous n’êtes pas prêt à démontrer votre potentiel lorsque c’est important. Pour cela, il vous faut être capable d’observer les plus beaux aspects de la nature. Il est bien de commencer avec quelque chose de simple. Quand vous décidez de faire quelque chose, c’est le début de la « connaissance » - Satori : compréhension.


Dure Vie Family 27/05/2019\nDu 4 au 7 juillet, la cinquième édition du festival Djoon Experience revient sur l’île paradiasique de Favignana, au large de la Sicile entre événements club, fêtes sur la plage et boat parties. Pour la première fois, sa scène principale investira le monument historique le plus emblématique de l’île, et invitera légendes internationales et artistes français entre ses murs.\nOrchestré par le mythique club du Djoon situé dans le 13ème arrondissement de Paris, le « Djoon Experience » en est le festival annuel, sur l’île paradisiaque de Favignana, en Sicile. Un spot de rêve où l’eau transparente de la Méditerranée et les 30° du thermomètre s’harmonisent avec le meilleur du disco, de la house – soulful, et de l’afrobeat.\nGrande nouveauté cette année : pour sa cinquième édition anniversaire, l’événement principal s’implantera dans la Tonnara di Favignana, le monument historique le plus emblématique de l’archipel, encore jamais exploité pour un événement musical. Cette usine construite au 19è siècle a été reconvertie en musée et classée officiellement monument historique, avant d’accueillir un festival pour la première fois.\nAu programme, une vingtaine d’artistes du monde entier viendront une nouvelle fois embraser le club, ses boat parties et ses fêtes sur la plage, entre légendes, diggers et artistes émergents. Comptez Amp Fiddler en live, la nouvelle sensation house Demuja, les légendes américaines Jus-Ed, Byron The Aquarius ou Jamie 3:26, la légende française des soirées garage Cheers Greg Gauthier, les deux collectifs parisiens phares Make It Deep et Into The Deep, ou encore The Scientists Of Sound.


Tag - mathématiques - Du bruit au signal (et inversement)\nTag - mathématiques\nLe développement de la logique intuitionniste\nPar Patrick Peccatte le jeudi 17 juillet 2008, 21:21 - philosophie des mathématiques\nsignalement via Lambda the Ultimate\nUn récent article de Mark van Atten:\nPar Patrick Peccatte le dimanche 9 mars 2008, 10:34 - philosophie des mathématiques\nConférence de Jean-Yves Girard sur Canal-U\nLa "crise des fondements" s'ouvre en 1897 avec le paradoxe de Burali-Forti, une contradiction dans la toute jeune théorie des Ensembles. Parmi les solutions proposées, le "Programme de Hilbert " (~ 1925) accorde un rôle privilégié à la non-contradiction formelle. Le théorème d'incomplétude de Gödel (1931), qui réfute le programme de Hilbert, a fait le désespoir de tous ceux qui cherchaient une réponse définitive à leurs angoisses fondationnelles. Il a aussi gêné ceux qui cherchaient plus simplement à comprendre la nature des objets mathématiques. Ce n'est qu'avec le développement de l'informatique qu'ont pu se dégager de nouveaux axes de lecture, en rupture de plus en plus nette avec le réductionnisme Hilbertien.\nBrouwer : point fixe et intuitionnisme\nPar Patrick Peccatte le mercredi 27 février 2008, 09:44 - histoire des mathématiques\n« Le mathématicien néerlandais Luitzen Egbertus Jan Brouwer est né le 27 février 1881.\nIl est surtout connu pour son travail en topologie, entre autres le théorème du point fixe qui porte son nom.\nIl fut avec Henri Poincaré, Hermann Weyl et Arend Heyting l'un des principaux artisans de la théorie des mathématiques intuitionnistes .../... »\nCe courant est à l'origine des différents courants constructivistes modernes en philosophie des mathématiques.\nD'après Blog à Maths


Réintégrer notre « ombre » au contact des autres cultures – Planète cultures\nRéintégrer notre « ombre » au contact des autres cultures\nLa notion d’ombre introduite par le grand psychiatre suisse C.J. Jung me semble très éclairante pour toute personne engagée dans une démarche d’évolution personnelle, et curieuse de démêler le fonctionnement – parfois labyrinthique mais toujours passionnant ! – de notre inconscient.\nEt la rencontre avec d’autres cultures me semble être un puissant catalyseur nous aider dans cette confrontation avec notre ombre.\nC. J. Jung définit notre ombre comme tous les aspects de notre psychisme (souvenirs, émotions, valeurs) que nous ne reconnaissons pas comme nôtres, car inacceptables au regard de l’image que nous voudrions avoir de nous-même (Moi idéal) et donner à autrui.\nLe paradoxe, c’est que tant que nous maintenons ces matériaux dans l’ombre, ils nous contrôlent à notre insu, et contrôlent aussi les événements qui surgissent dans notre vie : « Si vous ne faites pas face à votre ombre, elle vous viendra sous la forme de votre destin. » dit Jung\nLe plus souvent, nous projetons à notre insu notre ombre sur les personnes qui nous entourent : notre ombre est la bêtise, la cruauté, la laideur que nous pretons au monde. C’est tout ce que nous rejetons chez les autres : « En chacun de nous existe un autre être que nous ne connaissons pas. Il nous parle à travers le rêve et nous fait savoir qu’il nous voit bien différent de ce que nous croyons être. »\n« Ce que tu rejettes te contrôle, ce que tu embrasses te transforme », dit Jung.\nL’approche proposée par Jung est une démarche d’intégration de notre ombre. En acceptant ces aspects de nous que nous n’aimons pas, nous apaisons le conflit intérieur qui fait rage en nous. En conscientisant et en accueillant ces « défauts », nous transformons ces énergies distorsionnées, les tensions se dissolvent. Pour décrire ce processus est souvent employé le terme de « transmutation » intérieure. De manière générale, on peut dire que plus l’ombre en soi est identifiée et acceptée, plus on se sent confortable avec soi-même et avec les autres.\nCette notion d’ombre et de lumière fait également écho à l’approche asiatique du Yin Yang, et à la nécessaire complémentarité des deux. Le penseur américain orientaliste Alan Watts illustre notre mode de vie par la métaphore du jeu « noir ou blanc » : la société nous apprend ce qui est banc et ce qui est noir (valeurs), et nous passons notre vie à essayer de la remplir de blanc et à tenir le noir à distance. La rencontre avec l’étranger nous permet de remettre en cause puis de dissoudre notre référentiel de « noir ou banc ».\n← L’importance des relations dans les cultures collectives La sagesse (ignorée ?) des religions polythéistes →