Module 2.1 du Mooc « Acteurs, leviers, outils pour mener les transitions du système alimentaire »\nCe module aborde le lien entre l’alimentation et les politiques de santé, sociale, d’aménagement, économique, environnementale… ainsi que les relations existant entre sphères d’acteurs qui ont peu l’habitude de se côtoyer.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.2, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\nLa question alimentaire concerne directement plusieurs sphères d’acteurs :\nla sphère de la production où nous trouverons principalement, les agriculteurs, les éleveurs et les pêcheurs\nla sphère de la transformation avec les transformateurs et les préparateurs\nla sphère de la distribution avec notamment les négociants, les distributeurs, les restaurateurs\net enfin, la sphère de la consommation avec les mangeurs\nElle concerne aussi des catégories d’acteurs qui vont avoir une influence sur le système alimentaire :\nles institutions (collectivités, Etat, services déconcentrés, agences…) ,\nceux de la formation (lycées agricoles, lycées hôteliers, centre de formation des apprentis pour les métiers de bouche, établissement d’enseignement supérieur, acteurs de la formation professionnelle…)\nla sphère médicale,\nles aménageurs et urbanistes,\nles collectifs et associations sociales, de consommateurs, environnementales,\nles acteurs économiques (les artisans, les réseaux professionnels, les chambres consulaires, le secteur de l’hôtellerie-cafés-restauration, le secteur du tourisme dont les offices de tourisme , les acteurs de l’insertion économique…)\nA chaque angle d’entrée, une multiplicité d’enjeux. A chaque angle d’entrée, son nuage d’acteurs. Et bien, entendu, dans ses nuages d’acteurs, une grande diversité. Quel rapport en effet entre des petites épiceries indépendantes et des GMS, des agriculteurs sur une exploitation de 50 ha en agriculture paysanne qui travaille en proximité et une grosse exploitation de 500 hectares de la Beauce qui exporte sur le marché mondial, etc. etc. Et même les mangeurs ne sont pas une « masse » indistincte ? Nous n’entrons pas ici dans la différenciation au sein de chaque sphère d’acteurs, mais vous invitons à garder en tête l’importance qu’il y aura à penser ces typologies dans vos actions, sans exclure a priori. De même, les collectivités sont potentiellement concernées par chaque angle d’entrée. Nous leur consacrons une séquence spécifique en troisième semaine. Aussi, nous ne les spécifions pas ici.\nExplorons ensemble chacun des angles d’entrée.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.3, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\n1er angle : la santé\nIl y a un lien direct entre précarité économique et problèmes d’obésité liés à une alimentation de produits de mauvaise qualité nutritionnelle et à l’absence ou à la perte de repères en matière d’équilibre alimentaire. Selon l’INSEE1 l’écart entre les catégories socioprofessionnelles en matière d’obésité est important et s’accroît, l’obésité augmente beaucoup plus vite depuis 1992 chez les agriculteurs et les ouvriers que chez les cadres. En ce sens l’enjeu de la santé touche l’enjeu des inégalités sociales.\nL’évolution des modes de vie avec, pour la majeure partie de la population active, un moindre temps consacré à la préparation des repas joue également un rôle important dans l’évolution des pratiques culinaires. On constate que les plats préparés représentent une part en augmentation des achats alimentaires. Or ces plats sont généralement chargés en sel, additifs, fortement sucrés et énergisants mais peu nutritifs. Ces caractéristiques nutritionnelles sont la conséquence des étapes de transformation, de stockage et de transport nécessaires pour confectionner puis distribuer ces plats. Nous voyons ici que la qualité des plats consommés est directement liée à l’organisation d’une part du système alimentaire - chaîne d’acteurs et d’organisation des plats cuisinés - d’autre part, à l’évolution des modes de vie - enjeu social de l’alimentation comme acte culturel et intégré à la vie sociale. Sur ce plan la consommation alimentaire est tributaire également du partage entre temps de travail et temps personnel.\nEnfin l’enjeu de santé touche tous citoyens à travers les pollutions émises au long de la chaîne alimentaire, en particulier dans les sols, les nappes et cours d’eau et l’air par la logistique et l’utilisation de machines aux étapes de production et transformation. Plus spécifiquement, les agriculteurs sont concernés au titre de risques professionnels par la manipulation d’intrants avec lesquels ils sont directement en contact.\nNous voyons ici que le faisceau d’acteurs concernés est large et l’entrée par la santé se relie nécessairement à d’autres : inégalités sociales, mode de vie, habitudes culinaires, éducation et prévention, organisation de la chaîne alimentaire, pollution de l’air et de l’eau, risques professionnels…\nNous verrons notamment intervenir dans le nuage d’acteurs :\nla sphère médicale, les diététiciens, les nutritionnistes…\nles centres sociaux et structures sociales\nl’Agence Régionale de Santé, les caisses d’assurance maladie,\nPour illustrer, citons l’association ATD Quart Monde qui a développé un travail sur l’alimentation avec des personnes en grande précarité. Ils ont mené une réflexion d’ensemble associant médecins, chercheurs et personnes précaires, rassemblé dans la publication : « se nourrir quand on est pauvre ». Cette publication permet de diffuser une approche nouvelle auprès des professionnels de la médecine, de la prévention et de l’accompagnement de personnes en grande difficulté. Il montre l’importance d’aborder l’alimentation par l’approche plaisir, ludique et en associant les destinataires dès la conception des démarches.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.4, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\n2ème angle : le social\nL’alimentation est une construction sociale : de la production des aliments à leur consommation, toutes ces étapes sont le fruit d’enjeux de civilisation. Aussi, la façon d’appréhender l’alimentation varie selon les époques, les pays, les modes de vie. S’il y a de fortes variations dans la façon de s’alimenter, c’est aussi un point commun à chacun de nous et en cela un vecteur de lien social. La façon de partager le repas et de le préparer sont des traits culturels très forts, des marqueurs d’appartenance dont il faut tenir compte et qui peuvent être des ressources pour favoriser une intégration sociale à l’échelle d’un groupe ou d’un quartier.\nDes actions en matière d’agriculture urbaine aux ateliers de cuisines collectives, une multitude d’initiatives émergent dans ce domaine, favorisant la notion de partage autour de l’alimentation. Ces initiatives touchent au lien social.\nD’autres pourront privilégier un objectif d’accessibilité alimentaire en facilitant l’accès à des produits bruts, frais et de qualité à prix réduit dans les espaces d’aide alimentaire.\nDans le bassin de Pompey, en Lorraine, la création d’une cuisine centrale vise certes à desservir des cuisines de restauration scolaire mais intègre un espace « cuisine pédagogique » pour accueillir des ateliers à destination de publics précaires mais aussi de tous publics adultes ou enfants.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.5, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\n3ème angle : l’environnement\nL’approche environnementale va concerner à la fois les acteurs habituels de cette thématique (associations environnementales, institutions dédiées comme les agences de l’eau, etc.), mais aussi les acteurs spécifiquement concernés par les enjeux environnementaux des secteurs de l’alimentation : représentants de la filière biologique, accompagnants des changements de pratiques agricoles, acteurs de la logistique alimentaire, associations de consommateurs, etc…\nSi l’environnement est abordé sous l’angle de la préservation des ressources naturelles, de la biodiversité ou de la qualité eau par exemple,\nNous verrons intervenir dans ce nuage d’acteurs :\nles conservatoires d’espaces naturels, le conservatoire du littoral\nles urbanistes et aménageurs\nNous pouvons illustrer ce lien entre alimentation et préservation des ressources naturelles avec l’initiative Terres de Sources portée depuis 2015 par le syndicat intercommunal Collectivité Eau du bassin rennais. Après avoir établi un cahier des charges rigoureux (Pas d’utilisation d’OGM, pas d’antibiotiques en préventif…), le syndicat a accompagné l’installation sur les zones de captage d’agriculteurs aux pratiques agricoles respectueuses de ce cahier des charges tout en aidant les collectivités à passer avec un marché de prestation de services. Les agriculteurs installés livrent la restauration collective des collectivités engagées. Le marché porte sur le respect de la ressource en eau. Le résultat attendu : une qualité de l’eau préservée et des débouchés garantis pour des produits locaux, durables et en circuits courts.\nToujours en lien avec l’environnement, et cette fois-ci les émissions de gaz à effet de serre, d’autres s’intéresseront à un angle mort de beaucoup de projets de développement de circuits courts ou de filières de proximité : le stockage et la logistique.\nles distributeurs et le secteur de l’hôtellerie-café-restauration\nA Mulhouse, le réseau d’AMAP Rhénamap porte le projet Salsa (Systèmes alimentaires localisés en Sud-Alsace). Ce projet vise le développement d’un lieu d’activité mais aussi d’échanges entre citoyens dans le domaine alimentaire. Il propose notamment des paniers et de l’épicerie en vrac, il accueille une entreprise d’insertion dans la logistique. Ce pôle alimentaire serait implanté dans une ancienne friche industrielle et serait ainsi une des briques d’un projet plus vaste de reconquête urbaine dans un quartier défavorisé.\nEnfin, plus courant, les initiatives relatives à la gestion des déchets avec des actions de prévention par la lutte contre le gaspillage alimentaire et le sur-emballage. Avec également des actions de valorisation par le tri, le développement du compostage individuel et collectif, voir la méthanisation.\nles syndicats de gestion des ordures ménagères\nles transformateurs, distributeurs, restaurateurs\nles fournisseurs d’énergie…\nCet ensemble d’action est l’occasion de mettre en lien des acteurs qui travaillent rarement ensemble : cuisiniers et associations de dons alimentaires, logisticiens et opérateurs de la méthanisation. C’est l’objet par exemple du réseau REGAL en Normandie. Animé par une association de défense de l’environnement, il regroupe les acteurs de la lutte contre le gaspillage alimentaire, orienté vers la prévention des déchets. Il développe avec ce réseau des méthodes de travail et leur partage favorise l’interconnaissance des acteurs et la circulation des retours d’expérience. Ce réseau est hébergé sur une plate-forme numérique porté par l’agence régionale de l’économie sociale et solidaire pour favoriser le développement de cette communauté.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.6, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\n4ème angle : celui de la démocratie, de la citoyenneté\nLes mobilisations citoyennes autour de l’alimentation sont nombreuses. Citons les AMAP ou les achats alimentaires groupés. Elles sont pour beaucoup un point d’entrée pour un engagement plus fort sur le territoire. Comme, par exemple, un amapien qui s’engage dans l’achat de parts sociales d’une foncière agricole.\nL’alimentation est aussi un sujet mobilisateur pour vivifier le débat démocratique. Le sujet va toucher et rassembler des acteurs divers.\nles acteurs de la société civile, les réseaux de l’économie sociale et solidaire\nles DRAAF (services déconcentrés du ministère de l’agriculture)\nLe conseil local de la transition, animé par les citoyens et qui se développe à Montreuil sous bois, l’a compris en investissant ce sujet de l’alimentation et programmant des thèmes d’échange et de travail commun sur le sujet. Le développement de projets d’éducation à l’alimentation au sein des écoles fait partie de leurs objectifs.\nPour visionner la vidéo du module 2.1.7, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\n5ème angle : l’économie\nLes activités économiques concernées sont nombreuses.\nPremièrement, nous avons bien sûr la production agricole. Avec des actions portant sur les pratiques agricoles (comme la formation ou la contractualisation de sécurisation du changement de pratiques). Mais aussi, des actions portant sur les débouchés avec la restauration collective notamment.\nAutres activités économiques, celles des secteurs de la transformation et de la distribution/commercialisation. Les actions porteront sur des soutiens aux entreprises et aux artisans, le développement d’outils collectifs et de proximité pour l’abattage, la transformation, le stockage, la distribution.\nEnfin, parlons du secteur de l’hôtellerie-café-restauration et le secteur du tourisme. On y trouvera des actions autour des produits typés, des produits locaux, des produits de qualité et/ou de niche. Gastronomie et patrimoine sont des facteurs de développement du sentiment d’appartenance à un territoire, qui peuvent garantir la survie d’activités agricoles et de savoir-faire alimentaires et être des éléments d’une stratégie de différenciation territoriale.\nles établissements d’enseignement agricole\nles marchés de gros, les négociants\nles agriculteurs, leurs groupements et syndicats\nPour visionner la vidéo du module 2.1.8, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\nDernier angle d’entrée : celui de l’aménagement de l’espace, du territoire et l’urbanisme2\nL’organisation de l’espace est un déterminant des pratiques alimentaires. L’aménagement a un impact en matière d’accès à l’alimentation. La notion de « déserts alimentaires » en Amérique du Nord renvoie à ces espaces urbains où il n’est pas possible de se rendre facilement à pieds, en moins de 15 minutes, dans une épicerie proposant des produits frais. En France, les « déserts alimentaires » sont moins situés en centre-villes ou dans les quartiers populaires que dans les lotissements de périphérie.\nPar ailleurs, les pratiques alimentaires sont des pratiques sociales, c’est-à-dire des routines quotidiennes liées\nà des croyances, des normes culturelles et des conventions,\nà des dimensions matérielles (technologiques ou financières)\net à des savoir-faire (savoir cuisiner par exemple).\nCes pratiques sont modelées par la société dans laquelle nous vivons, et se distinguent des comportements individuels.\nLes modèles de consommation font partie de ces pratiques. Par exemple, privilégier la cuisine plutôt que le recours au fast-food suppose de voir la cuisine comme une pratique normale et plaisante et non comme une corvée, avoir le matériel nécessaire et les compétences. Pour modifier une pratique sociale, il faudra donc agir sur un ensemble de pratiques mais aussi sur l’organisation du territoire qui conditionne ces pratiques.\nLes injonctions sur les comportements individuels sont insuffisantes tant que le territoire et son organisation n’évoluent pas en cohérence avec un objectif de transition. Les villes ont des leviers pour agir, en particulier celui de l’aménagement par la localisation des points de vente ou l’autorisation de cultures sur les toits par exemple.\nEn somme l’éducation au bien manger sera d’autant plus performante que nous nous poserons la question des circuits d’achats, des modes de vie de la cellule familiale.\nBien entendu, l’aménagement de l’espace, du territoire et l’urbanisme amène également à s’intéresser au foncier, à la préservation des terres agricoles et l’installation de nouveaux agriculteurs.\nles aménageurs et urbanistes\nPour visionner la vidéo du module 2.1.9, s’inscrire à une prochaine session de formation (septembre 2019) du CNFPT sur FUN\nPour chaque angle d’approche de la question alimentaire, son nuage d’acteurs, avec des similitudes, des acteurs récurrents et des acteurs spécifiques à chaque sphère d’actions.\nQui dit pluralité des acteurs, dira jeux d’acteurs qu’il s’agira de décrypter pour comprendre les intérêts poursuivis par chacun et déterminer les synergies ou antagonismes en faveur d’une transition pour une alimentation durable.\n1 INSEE première n°1123. Fev. 2007. L’obésité en France : les écarts entre catégories sociales s’accroissent. T. De Saint Pol\n2 DEBRU J., BRAND C. – pp105-106 in BRAND C., BRICAS N., CONARE D. , DAVIRON B., DEBRU J., MICHEL L., SOULARD Ch.-T., 2017, Construire des politiques alimentaires urbaines, Editions Quae, 160p.\nRole of food in terms of social inclusion\nRôle de l'alimentation en termes d'aménagement urbain


Maître des djinns, de P. Djèlí Clark – Les Chroniques du Chroniqueur\nMaître des djinns, de P. Djèlí Clark\nleschroniquesduchroniqueur\tChroniques\t 16 mai 2022 15 mai 2022 10 Minutes\nSalutations, lecteur. Aujourd’hui, je vais te reparler de P. Djèlí Clark. De son premier roman, plus précisément.\nAvant de commencer, j’aimerais préciser que cette chronique émane d’un service de presse des éditions L’Atalante. Je remercie Julien Guerry pour l’envoi du roman !\nP. Djèlí Clark est le nom de plume de Dexter Gabriel, un auteur afro-américain de fantasy, de science-fiction et d’horreur né en 1971. Il exerce le métier de professeur à l’université du Connecticut et est également historien. Sa nouvelle The Secret Lives of the Nine Negro Teeth of George Washington a remporté les prix Locus et Nebula, tout comme sa novella Ring Shout.\nLe roman dont je vais vous parler aujourd’hui, Maître des djinns, est originellement paru en 2021 et a été traduit par Mathilde Montier, comme le reste de l’œuvre de l’auteur, pour les éditions L’Atalante, qui ont publié le roman en 2022.\n« Le Caire, 1912. Vêtue d’un complet trois pièces – un ensemble blanc du plus bel effet sur sa peau cuivrée –, Fatma lisse sa cravate couleur d’or en veillant à exhiber les boutons de manchette scintillant aux poignets de sa chemise bleu nuit. Puis elle pose son chapeau melon sur sa courte crinière bouclée.\nImposture ? Ça ne fait aucun doute pour Fatma. Mais encore faut-il identifier et traquer ce mystérieux terroriste que des pouvoirs inouïs rendent, semble-t-il, invulnérable. Une enquête à tiroirs à l’issue de quoi on dirait bien que notre héroïne devra encore sauver le monde. »\nDans mon analyse du roman, je traiterai de la manière dont P. Djèlí Clark décrit un univers uchronique et technomagique.\nLe Caire technomagique, djinns et enquêtrices\nMaître des djinns prend place dans un Caire uchronique, dans le même univers que les récits L’Étrange affaire du djinn du Caire et Le Mystère du tramway hanté. Des références au premier sont d’ailleurs présentes dans le roman, sans que sa lecture soit nécessaire à sa compréhension, mais peuvent être utiles pour mieux saisir certains enjeux de l’intrigue.\nPour rappel, l’uchronie est le récit d’une histoire alternative à partir d’un point de divergence avec notre réalité. Par exemple, Philip K. Dick met en scène un monde dans lequel les forces de l’Axe ont remporté la Seconde guerre Mondiale dans Le Maître du haut château.\nLe roman s’inscrit donc dans un intertexte interne à l’œuvre de l’auteur. P. Djèlí Clark mobilise aussi une intertextualité externe de manière explicite, avec un tacle adressé aux « mauvais romans français », qui désignent la tendance à l’orientalisme, c’est-à-dire à l’exotisation de l’Orient au XIXème, perçu de manière fantasmée, dans certaines œuvres littéraires et picturales. Ce tacle lui permet de se démarquer de la volonté exotisante et altérisante qui émane de l’esthétique de ces œuvres. Une autre référence littéraire du roman de P. Djèlí Clark est le recueil de contes Les Milles et une nuits, qui revêt une importance capitale dans la compréhension du surnaturel, en plus de constituer une base culturelle commune aux personnages du roman. L’auteur adresse également quelques clins d’œil à un certain roman de J. R. R. Tolkien, mais je ne vous en dirai pas plus.\nPour ne pas sombrer dans l’exotisme orientalisant, l’auteur mobilise une forme de multilinguisme, que l’on peut définir comme « défini comme le fait qu’une langue soit traversée par plusieurs autres, sans rapport de domination ». L’écrivain et philosophe Édouard Glissant écrit par exemple que « la langue qu’on écrit rencontre toutes les autres » dans une interview donnée au journal Le Monde. Ainsi, le roman comporte des mots arabes (wallahi, jellabiya, aywa, setti, ahwa…) qui apparaissent dans la narration ou les dialogues, ce qui permet de montrer le lieu de l’intrigue, dans sa spécificité linguistique et culturelle (l’auteur déclare notamment dans les remerciements qu’il a fait des recherches sur le langage). Cet ancrage linguistique marque l’ancrage culturel du Caire et la documentation de l’auteur, qui permet de rendre l’univers fictif tangible.\nL’univers du Maître des djinns est technomagique, c’est-à-dire qu’il mêle surnaturel magique et technologique. Si vous souhaitez en apprendre plus sur les différents modes de fonctionnement de la technomagie en Fantasy, je vous recommande la lecture de cet article. Dans le roman de P. Djèlí Clark technomagie provient d’une porosité entre le monde des humains et celui des djinns, appelé le Kaf, grâce à l’alchimiste soudanais al-Jahiz, qui a provoqué une brèche entre les deux mondes et changé le monde à jamais. Ce bouleversement a donné naissance à une locution figée, c’est-à-dire une expression courante, « Merci Al Jahiz », plus ou moins ironique en fonction du contexte dans lequel elle est prononcée, et qui vise à évoquer l’aspect miraculeux de l’émergence du surnaturel.\n« Je garderai un œil sur eux, se contenta-t-il de dire. Merci, al-Jahiz. »\nFatma répondit d’un hochement de tête à l’adage populaire cairote – évoquant avec louange, sarcasme ou colère le mystique soudanais depuis longtemps disparu. Celui-là même qui, une quarantaine d’années plus tôt, avait ouvert une brèche dans le Kaf, l’outre-royaume des djinns. Fatma avait beau être née dans le monde qu’al-Jahiz avait laissé derrière lui, cela n’en restait pas moins vertigineux par moments.\nCette expression montre le « vertige » provoqué par l’émergence du surnaturel magique, qui continue d’émerveiller (ou de terrifier) les humains. L’arrivée des djinns a par ailleurs provoqué l’apparition d’autres créatures, à l’instar des anges, ou plutôt des créatures qui se présentent comme telles et vivent dans des corps mécaniques. L’Égypte voit également ressurgir ses anciens dieux (non, pas ceux-là), tels que Sobek ou Sekhmet, qui seraient « non pas morts mais inhumés dans des sarcophages colossaux, à l’instar des pharaons d’antan », ce qui peut rappeler d’autres créatures très anciennes dont l’adage dit « N’est pas mort ce qui à jamais dort/Et au fil d’ères étranges peut mourir même la mort ».\nL’auteur dépeint des éléments surnaturels technomagiques, tels que les « eunuques chaudières », qui sont des automates utilisés pour assurer le service des humains, le « cerveau » mécanique du ministère de l’Alchimie, des Enchantements et des Entités surnaturelles, qui donne vie au bâtiment, ainsi que les tramways et les fiacres autonomes.\nLa magie des djinns a permis à l’humanité d’accomplir des progrès technologiques considérables équivalente à celle de la Révolution Industrielle. Cela a permis à l’Égypte de devenir une superpuissance indépendante des puissances coloniales européennes, Grande Bretagne et France en tête. L’apparition de la magie a donc bouleversé la géopolitique, puisqu’une puissance colonisée s’est imposée à ceux qui voulaient s’accaparer les richesses de son territoire et s’est érigée comme leur égal. Le début de XXème siècle que dépeint P. Djèlí Clark s’avère donc profondément différent de notre réalité, puisque les entreprises coloniales se voient freinées par la magie. Cependant, certaines puissances européennes prennent contact avec les forces surnaturelles présentes sur leur territoire, à l’instar de l’Allemagne, qui a pactisé avec les gobelins, par exemple.\nL’émergence de la magie provoque un réenchantement du monde au sens littéral (on note par ailleurs que le réenchantement du monde est l’une des vocations esthétiques premières de la Fantasy). En effet, l’apparition des djinns permet aux humains de renouer avec leur folklore, puisque les vieux contes et les légendes permettent d’en apprendre plus sur les djinns et les autres peuples surnaturels, d’interpréter leurs pouvoirs et de comprendre leur histoire. Les djinns disposent aussi de leur propre culture et de leurs propres contes, qui revêtent une certaine importance dans le roman.\n[…] elles avaient toutes deux lu Les Mille et Une Nuits.\nL’Égypte raffolait de ces contes depuis des siècles. Suite au retour des djinns, ils faisaient désormais figure de traités, décortiqués par les universitaires qui s’efforçaient de démêler les faits réels de la fiction. Si les deux agentes peinaient à établir un lien entre ces fables et leur enquête, elles ne pouvaient en aucun cas négliger une piste potentielle.\nAinsi, les contes, objets de littérature et de divertissement, se sont vus requalifiés en « traités » qui permettent de rationaliser la magie et son mode de fonctionnement. La science, de même que les forces de l’ordre, s’empare donc du folklore et des légendes afin d’interagir avec les djinns de la meilleure manière possible. L’étude de la magie passe donc par un examen de sa dépiction littéraire afin de cerner le fonctionnement de ses tenants, afin de pouvoir communiquer avec les djinns, mais aussi, dans certains cas, de les asservir.\nMaître des djinns, comme son titre l’indique, traite de la question du contrôle de l’être humain sur les djinns (hé oui). L’intrigue du roman s’articule autour d’un supposé retour d’al-Jahiz, vraisemblablement capable de soumettre les djinns à sa volonté, ce qui les dépossède de leur libre arbitre. Sans rentrer dans les détails, on observe que certains artifices peuvent permettre de soumettre des forces surnaturelles pour accomplir des prouesses au détriment de celles-ci, qui sont alors aliénées par le pouvoir humain. Ainsi, si la Surnature est bien plus puissante que l’être humain, puisque certains djinns peuvent anéantir des villes entières en un tour de main, celui-ci peut tenter d’exploiter leurs pouvoirs. Le roman pose alors la question de la manière dont peut (ou même doit) s’effectuer une cohabitation entre les deux mondes, sans que les uns soient soumis aux autres, malgré la dangerosité de certains individus.\nLes clients fixaient bouche bée ce que l’un des gamins tenait à la main : une bouteille antique d’où se déversait une fumée vert vif plus abondante que le maâssel enchanté. Les arabesques formèrent une masse solide qu’aucune illusion n’aurait pu créer. Au cœur des volutes qui se dissipaient se dressait à présent un géant bien vivant, à la peau couverte d’écailles émeraude et à la tête couronnée de cornes d’ivoire, lisses et recourbées, qui frôlaient le plafond. Il était vêtu d’un simple pantalon blanc bouffant, retenu à la taille par une large ceinture d’or. Sa poitrine massive se soulevait et s’abaissait au rythme profond de sa respiration. L’être ouvrit ses trois yeux – aussi étincelants que trois petites étoiles éblouissantes.\nLe roman de P. Djèlí Clark montre que malgré la libération de l’Égypte, le racisme des européens vis-à-vis des égyptiens subsiste, comme peut le montrer dont font preuve les britanniques avec lesquels Fatma interagit. P. Djèli Clark montre par ailleurs les dynamiques racistes à l’intérieur de l’état, avec par exemple le fait que les populations égyptiennes puissent rejeter les populations noires tels que les Nubiens par exemple.\nLe progrès technologique s’accompagne par ailleurs d’avancées sociales, avec le fait qu’un mouvement des suffragettes, écho aux mouvements réels qui ont eu lieu en Europe au XXème siècle, soit parvenu à obtenir le droit de vote pour les femmes égyptiennes. Les femmes revendiquent donc l’égalité avec les hommes, ce que montre d’une part les évocations de la « Sororité Féministe Égyptienne », mais aussi le personnage de Fatma el-Sha’arawi, inspectrice du ministère de l’Alchimie, des Enchantements et des Entités surnaturelles et personnage principal du récit.\n— Vous ! Vous n’avez rien à faire ici ! C’est une scène de crime !\n— D’où les cadavres », rétorqua-t-elle.\nIl la dévisagea en clignant bêtement des paupières, et elle soupira. Elle trouvait toujours agaçant de gâcher un bon sarcasme. Elle exhiba son badge : le jeune agent loucha tour à tour sur l’identification puis sur sa détentrice, et ouvrit de grands yeux ronds.\nÀ la longue, Fatma avait fini par saisir les différentes significations possibles de cette exclamation. C’est vous, la Sa’idi basanée sortie de sa cambrousse. C’est vous, la femme qui n’en a pas l’allure et que le ministère a nommée agente spéciale – et affectée au Caire, qui plus est. C’est vous, l’étrange enquêtrice en complet occidental. Et d’autres parfois moins polies.\nCet extrait caractérise le personnage de Fatma el-Sha’arawi. Elle est ainsi dotée d’un certain sens de l’humour, qui rejaillit dans ses sarcasmes, mais aussi d’une solide clairvoyance vis-à-vis de ses pairs, ce que montrent ses multiples interprétations possibles de l’exclamation « C’est vous ! », qu’elle développe en s’appropriant le discours de son interlocuteur. Elle met alors en évidence le sexisme et le mépris de classe à l’œuvre au sein de sa corporation, et par extension, dans l’entièreté de la société. Le roman traite par ailleurs des relations queer, puisque Fatma prend garde à ne pas dévoiler sa relation amoureuse avec Siti, sa compagne et acolyte lors de ses enquêtes.\nMaître des djinns est le premier roman de P. Djèlí Clark. Il se déroule dans un monde de Fantasy uchronique dans lequel les djinns ont pu pénétrer dans le monde des humains grâce aux expériences du savant et mage al-Jahiz, qui a ouvert une brèche dans le Kaf, le royaume au sein duquel ils résident. L’ouverture du Kaf a provoqué le réenchantement du monde, mais aussi l’émergence de crimes liés au surnaturel.\nFatma el- Sha’arawi, inspectrice au ministère de l’Alchimie, des Enchantements et des Entités surnaturelles, enquête sur des meurtres de dignitaires britanniques vraisemblablement liés à un retour supposé d’al-Jahiz. Le Caire devient alors une poudrière prête à exploser à tout instant.\nJ’ai beaucoup aimé ce roman, et je vous le recommande !\nJ’ai lu et chroniqué d’autres œuvres de l’auteur, Les Tambours du dieu noir, Le Mystère du tramway hanté, Ring Shout\nVous pouvez également consulter les chroniques du Nocher des livres, Outrelivres, Apophis, Célindanaé, Zoé prend la plume, Dreambookeuse\nPublié 16 mai 2022 15 mai 2022\nPrevious Post L’Enterrement des étoiles, de Christophe Guillemain\nNext Post Monsieur Merlin, d’Arnauld Pontier\n3 commentaires sur “Maître des djinns, de P. Djèlí Clark”\nJe viens de craquer pour lui, ta chronique me donne envie de le dévorer sans plus attendre, surtout pour découvrir les p’tites subtilités que je n’aurais pas vues sans elle :3


Quelle grève de métro !? Pourquoi votre bureau devrait être là où vous voulez cette semaine... Par Alain Logbo, Directeur Commercial Entreprises EMEA de LogMeIn - DOCaufutur\nQuelle grève de métro !? Pourquoi votre bureau devrait être là où vous voulez cette semaine… Par Alain Logbo, Directeur Commercial Entreprises EMEA de LogMeIn\nAujourd’hui, à l’heure du digital, en cas de perturbations dans les transports, on ne devrait pas avoir à changer ses habitudes. Pourtant, les choses ne se passent pas comme ça. L’impact financier des grèves de métro varie, mais une étude récente suggère que cela pourrait couter 10 millions de livres à la ville de Londres, puisque les employés arrivent en retard le matin, partent plus tôt le soir et passent des heures dans les embouteillages.\nEn cas de grève, des conseils sont donnés pour se déplacer sans le métro, mais cela n’empêche pas ceux qui ont l’habitude de prendre les transports d’être épuisé par le trajet ou d’arriver en retard. Et cela révèle un problème plus large, et plus pressant : pourquoi les patrons ne veulent-ils pas autoriser leurs équipes à travailler depuis un endroit plus pratique, au lieu de les contraindre à une vision dépassée de l’environnement productif ?\nBeaucoup d’employeurs sont réticents à l’idée de laisser plus de flexibilité à leurs équipes de peur qu’elles soient moins productives en travaillant à distance – depuis un coffee shop, une galerie d’art, un balcon ou depuis leur chambre. Mais récemment, la génération des Millennials (les personnes nées depuis les années 80) sont entrés sur le marché du travail, avec leur mentalité « toujours connecté » et cela représente un défi pour le statu quo des entreprises au mode de fonctionnement plus rigide… Les Millennials sont la preuve qu’on peut être productif partout et à tout moment.\nAujourd’hui, les employés de bureau sont très liés aux nouvelles technologies. On connait tous quelqu’un qui a une Apple Watch, le dernier iPhone, ou alors un gars de l’informatique avec un Google Cardboard. Ils sont déjà bien équipés et très mobiles dans leur vie privée, et sont prêts à accepter le même niveau de technologie dans leur vie professionnelle ; cela inclut une collaboration flexible avec des collègues de travail repartis dans le monde entier.\nDans un sondage récent de join.me, 52% des moins de 35 ans ont des rendez-vous professionnels en ligne avec leurs clients, plutôt qu’en face-à-face. Un bon nombre de ces rendez-vous ont lieu sur un coup de tête, sont courts et productifs, et n’exigent pas d’être assis autour d’une table dans une salle de réunion. Cette attitude se rependra à mesure que les Millennials s’installeront sur le marché du travail et on assistera à une transformation permanente vers un environnement de travail plus mobile, plus connecté et plus collaboratif.\nSi les employeurs veulent se tourner vers un environnement de travail plus mobile, la grève de métro est peut-être l’occasion de se jeter à l’eau. Voici quelques conseils pratiques pour une bonne collaboration à distance :\nLes entreprises ont besoin d’adopter des technologies qui permettront de travailler de n’importe où de manière fiable\nIl est essentiel que ces différentes plateformes soient compatibles, et garantissent une expérience de travail simple.\nChoisissez des plateformes optimisées pour la plupart des objets mobiles – y compris ceux qui n’ont pas encore été inventés !\nPensez au-delà des bureaux physiques pour vous adapter aux emplois du temps les plus flexibles, et voyez tous les lieux qui disposent du Wi-Fi comme de potentiels lieux de travail.


Une philosophie de gestion\nactive et rigoureuse\nImmovalor Gestion : une référence de l’épargne immobilièreDécouvrez nos offresContactez-nous !\nCréée en 1984, Allianz Pierre est une SCPI de bureaux à capital variable, dont le patrimoine est investi majoritairement en bureaux (85%) et en Ile de France (79%)\nSa qualité de gestion, ses choix d’investissement et sa rentabilité, lui ont permis d’être récompensée en 2017 aux Victoires de la Pierre-Papier par le magazine Gestion de Fortune, comme étant la « Meilleure SCPI de bureaux à capital variable créée depuis plus de 5 ans ».\nLa liquidation de la SCPI est dans une phase active qui se traduit par la mise en vente des appartements qui respectent le critère de [...]\nLes fonds collectés ont permis d'investir à [...]\nLes fonds collectés ont permis [...]\nAllianz Pierre Actif 2 a permis aux associés de bénéficier de la loi Besson pour les acquéreurs de logements neufs : amortissement fiscal de la valeur des immeubles constituant un déficit foncier imputable sur le revenu général dans la limite de 10 700 €.\nIl reste à vendre dans le patrimoine de la SCPI, un seul appartement de 86 m² situé au 4 rue Léon Lamartine à Chatenay Malabry.\nActualité Allianz Pierre\nCréée en 1983, Immovalor Gestion est une société de gestion de portefeuille (n° d'agrément AMF : GP-07000035 du 26/06/2007).\nFiliale à 100% du Groupe Allianz elle gère 4,6 Mds d'€ (valeur estimée au 31/12/2017) pour le compte de 27 000 associés au travers de :\n- 1 SCPI de bureaux,\n- 8 SCPI fiscales,\n- 5 OPPCI (Organisme Professionnel de Placement Collectif Immobilier),\n- 2 SCI (unités de compte immobilière).\nLes règles et les normes en vigueur exigées par la législation sont contrôlées par un RCCI (Responsable de la Coformité et du Contrôle Interne).\nImmovalor Gestion est une équipe multidisciplinaire et expérimentée, travaillant au sein de 6 Directions développant un savoir-faire de qualité fondé sur la transparence :\n- Direction des Investissements,\n- Direction de la Gestion Immobilière,\n- Direction Maîtrise d'Ouvrage, Prévention & Environnement,\n- Directrice de la Vie Sociale et Réglementaire,\n- Direction du Service Associés,


Tchad : « Combien a coûté la grève des fonctionnaires à l'Etat depuis le 29 janvier 2018 ? »Question posée par Kébir Mahamat Abdoulaye - REGARDS D'AFRICAINS DE FRANCE\nTchad : « Combien a coûté la grève des fonctionnaires à l'Etat depuis le 29 janvier 2018 ? »Question posée par Kébir Mahamat Abdoulaye\nChronique de l’économiste et analyste politique tchadien Kébir Mahamat Abdoulaye\nLa grève dans la fonction publique a commencé depuis le 29 janvier jusqu'à nos jours, soit 41 jours pour donner suite à certaines mesures d'austérité dont la réduction d'au moins 24% de revenu des agents de l'Etat a provoqué des conséquences multiformes sur l'Etat, l'économie nationale. Depuis le 29 janvier jusqu'à nos jours, aucune voix officielle du gouvernement, des Syndicats n'a livré des estimations ou faire des évaluations financières des conséquences de la grève. Certes, évaluer le coût financier, économique d'une grève surtout touchant la fonction publique n'est pas un travail aisé en raison d'absence et particulièrement insuffisance des données disponibles, méthodes efficaces et absence de ce travail au niveau des Ministères des Finances, de la Fonction publique, INSEED....qui sont des structures censées de produire ces statistiques sur les coûts financiers, économiques d'une grève au Tchad .Je tenterai ici de faire quelques analyses sur le coût financier et économique de la grève. Il existe en général quelques méthodes économiques pour mesurer, estimer ce que cette grève coûte à l'Etat tchadien.\nIl y a en priorité la baisse du Produit Intérieur Brut (PIB), dont cette méthode permet d'évaluer l'impact d'une grève sur le Produit Intérieur Brut (biens et services crées et mesurés en valeur monétaire pendant une période déterminée généralement une année). Il s'agit de diviser le PIB sur la période de la grève mesurée en heure, jour, semaine, mois sans activités. Par exemple : 9,6 milliards de dollars $ PIB du Tchad divisés par 12 mois = 800 millions de dollars $ par mois, soit le PIB mensuel. Donc 2 mois de grève peut coûter jusqu'à 1,6 milliards de dollars $. A la fin du mois de mars, la grève aura coûté 1,6 milliards de dollars $ à l'économie nationale. Mais il faut être prudent à ce niveau car, ici l'hypothèse est fondée sur un arrêt total des activités économiques et de l'administration publique. Or aujourd'hui, la grève n'a pas paralysé tous les secteurs de l'activité économique puisqu'une grande partie continue à travailler comme le secteur privé et certains services publics (l'exportation du pétrole qui continue, les sociétés Etatiques et parapubliques, la Douane, les impôts, le trésor….qui continuent à travailler). A ce niveau, même en retenant l'hypothèse la plus faible de 30% d'arrêt de travail sur 800 millions de dollars $ du PIB mensuel, la grève a coûté 240 millions de dollars $ par mois, 480 millions de dollars en deux mois, soit 130 milliards Fcfa par mois. En deux mois, le coût financier s'élèvera à 258 milliards Fcfa par le taux de change actuel de 1 dollar $ = 538 Fcfa. C’est l'hypothèse minima ! Si on retient 40%, le coût financier de la grève sur le PIB s'élèvera à 640 millions de dollars $, soit 344 milliards Fcfa en deux mois (d'ici fin mars ).\nEnsuite nous avons la perte de productivité de temps de travail qui consiste à calculer le nombre perdu des heures de travail. Ainsi faire évaluer la quantité et volume de travail perdus amène à connaître la réglementation des horaires officielles de travail. Par exemple nous savons le nombre des heures de travail dans l'administration publique par jour, soit 8 heures par jour. Il suffit de multiplier le temps de travail perdu par travailleur, multiplié par le nombre des grévistes puis de chaque secteur d'activités multiplié par le nombre des secteurs en grève. Par exemple si 50.000 agents civils de l'Etat sur 92.000 sont en grève sans tenir compte des travailleurs du secteur privé et des agents des forces de défense et de sécurité qui ne sont pas en arrêt de travail, sachant que chaque agent travaille théoriquement 8 heures par jour sur 5 jours de la semaine alors, nous aurons 50.0000 × 8 = 400.000 heures de travail perdu par jour. Ainsi par mois, l'Etat perd 8.800.000 heures de travail en raison de la grève des 50.000 agents civils (estimations plausibles). En deux mois, le volume d'heures de travail perdu s'élèvera à 17.600.000 heures de travail. En terme financier, il suffit de calculer d'abord, le salaire moyen par an puis par mois d'un agent civil de l'Etat : 291 milliards Fcfa (masse salariale du personnel civil de l'Etat sans la masse salariale du personnel militaire) divisés par 92.000 des effectifs d'agents= 3.163.043 Fcfa par an. Ce salaire moyen annuel d'un agent de l'Etat sera divisé par 12 mois. Cela donne un salaire moyen mensuel de 263. 583 Fcfa. Ainsi 50.000 agents de l'Etat en grève coûtent à l'Etat 13 milliards Fcfa par mois et 26 milliards FCFA en deux mois pour 17 millions heures de travail perdus.\nEt enfin le coût social et autres de la grève. En effet, après le coût financier et perte de productivité de travail, la grève a d'autres conséquences visibles et invisibles. Par exemple la fermeture des secteurs générateurs des valeurs ajoutées, des recettes de l'Etat, au secteur privé... provoquent des coûts importants. L'arrêt des hôpitaux et des centres de santé du secteur public provoque des coûts sociaux et de santé publique énormes mettant en danger la santé des citoyens. En outre une grève prolongée peut entraîner le risque d'une année blanche pour l'enseignement primaire, secondaire et supérieur avec perte énorme des budgets programmés.Enfin la grève affecte l'image de marque du pays, peut freiner de nouveaux investissements, entame la confiance des travailleurs, chefs d'entreprise, encourage l'incertitude économique et peut conduire à des troubles politiques dans le pays jusqu'à l'instabilité chronique et de révolte populaire si des mesures adéquates ne seront pas entreprises par un dialogue franc et crédible ! Déjà une économie nationale, une administration fragilisées par la crise économique depuis 2014 et une crise sociale durable par une grève peut fragiliser davantage tout effort des partenaires au développement en faveur du pays ! aujourd'hui on peut affirmer avec des hypothèses minima qu'après 41 jours de grève, celle-ci a coûté à l'Etat plus de 10 millions d'heures de travail perdus et plus de 300 milliards Fcfa sans compter les autres coûts sociaux, économiques... invisibles difficilement estimables. Aussi le risque d'une année blanche se renforce de plus en plus avec ses coûts économiques, éducatifs, sociaux considérables et des citoyens exposés aux conséquences des maladies en période de forte chaleur sans hôpitaux publics. Attention à l'image que le Tchad renvoie à l'étranger !\nAfrique-Belgique (RDC, Rwanda, Burundi) : « La ségrégation des métis dans les anciennes colonies bientôt reconnue à la Chambre », révélation de la RTBF et Belga Tunisie : Les femmes tunisiennes manifestent pour réclamer l'égalité dans l'héritage


10 Plans avec les enfants cet été le plus original - fr.baby-held.com\n10 Plans avec les enfants cet été le plus original\nLes vacances sont à savourer avec les enfants. Si vous voulez vivre une expérience différente cet été, voici quelques propositions qui ne vous laisseront pas indifférents. Ils viennent de La vida es Bella , une entreprise spécialisée dans la création d'expériences originales.\n1. Nager avec les lions de mer (Alicante et Malaga)\nIl se compose de nager pendant une demi-heure avec ces animaux mignons et ludiques et d'apprécier ses qualités acrobatiques. Les enfants découvriront qu'ils peuvent chanter, que leur peau est douce, qu'ils ont des cils et qu'ils vérifient aussi leur grande intelligence à travers plusieurs jeux. Ils sont accompagnés en tout temps par un soignant spécialisé. Le prix de cette expérience est de 35 € par personne et convient aux enfants et aux parents.\n2. itinéraire froid Burro (Madrid).\nUne visite de la Sierra Norte de Madrid d'une manière différente par la Dehesa et après croisez trois ruisseaux, atteindre la source froide pour se reposer et se rafraîchir. Son prix, 35 € par personne pour un trajet de 2h.\n3. Observation d'Orques (Cádiz).\nIl s'agit d'une expérience éducative et environnementale visant à promouvoir le respect et la protection de l'environnement. Les bateaux sont habités par des professionnels de la mer, et les visites sont guidées par des spécialistes des cétacés, qui aident les passagers à trouver les animaux et à interpréter leur comportement. Les départs en bateau s'effectuent depuis le port de Tarifa. Son prix, 35 € par personne avec une durée de 3 heures.\n4. aventure aquatique dans la banane (Valencia).\nbanane aquatique est un pneumatique piloté par un bateau à moteur dans lequel il est assis et provoque des sentiments comme aller sur des montagnes russes, mais au-dessus de l'eau. Son prix est de 35 € par personne et donne droit à quatre voyages de 10 minutes.\n5. jeux d'enfance Week-end (Asturias)\nPendant un week-end dans un asa rural c des Asturies jeux populaires seront organisés par les parents pour montrer aux enfants: diabolo, Hula-hop, springer, Hideout, Chaises, chaussure derrière, carrossage, avec Palmitas Palmitas, "Buck Buck", baby-foot (d'avant, bois), la course Chapas, championnat Marbles et bien d'autres. Cette expérience a un prix de € 375 pour deux personnes et comprend deux nuits de lit et petit-déjeuner, le samedi soir et toutes les activités.\n6. voile Route sur la côte de Murcie.\nPour les familles qui veulent profiter de paysages naturels, nager, bronzer, ancre dans des criques isolées, plongée sous-marine, etc. Un skipper accompagne les passagers. Le prix de location du bateau est de 1215 € pour un maximum de 6 personnes pour 3 jours et deux nuits. Le prix comprend le skipper, le carburant, le nettoyage, les amarres et l'hébergement et ne comprend pas la nourriture. Les routes peuvent être faites à travers Formentera, Ibiza et Cabo de Gata.\n7. Chasse au trésor (Alicante)\nAprès une excursion en bateau vers l'île de Tabarca et une brève introduction, l'aventure se déroule. Les participants recevront des cartes et des indices pour trouver un trésor caché. C'est une façon originale et amusante de connaître l'île. À la fin de la journée, vous pourrez déguster le plat local typique, le chaudron Tabarquí. Un groupe minimum de 12 personnes est nécessaire. Son prix est de 85 € par personne.\n8. Ballonnement (Madrid, Barcelone, Séville)\nLe vol en montgolfière est l'un des plus recherchés par les familles éprouvent des sensations qui cause: la hauteur, la vue, le calme, le vent. Il est disponible dans plusieurs villes et son prix est de 200 € par personne.\n9. Itinéraire en canoë (Segovia).\nLes parents qui souhaitent pratiquer une activité aquatique avec leurs enfants sans aucun risque peuvent faire une balade en canoë le long de la rivière Duratón depuis la zone de loisirs de Los Nogales à Ségovie. Pendant la visite, vous aurez l'occasion de voir des vautours fauves ainsi que des populations d'aigles royaux. Le prix de cette expérience est de 45 € pour deux personnes et comprend le trajet de 3 heures et un kit composé d'un sac étanche, d'une caméra aquatique et de lunettes de plongée.\n10. Soirée à thème à la maison\nUne fête de pirates, une fête indienne et cow-boy, une fête magique ou une fête amusante avec des clowns pour divertir les enfants pendant des heures inoubliables. Son prix, environ 250 € par heure et par animateur.\nPlus d'allergies des enfants à pollen par les changements climatiques\nVêtements confortables pour être à la maison pendant la grossesse\nExercices d'eau. Accouchement sans incidence


Comment faire pour atteindre ses rêves - Invasions Barbares\nUne des choses constantes que je vois en ligne est l’idée que plus vous allez grand, plus vous obtenez de meilleurs résultats dans la vie.\nPar exemple, si vous voulez réaliser vos rêves, vous devez quitter votre emploi et aller à plein temps sur votre vision.\nSi vous voulez être un écrivain, vous devez commencer à créer votre best-seller et construire votre audience dès maintenant.\nSi vous voulez vivre vos rêves de voyager dans le monde, vous devez devenir un nomade numérique.\nEssentiellement, si vous voulez faire quelque chose dans la vie, vous avez besoin d’aller grand ou de rentrer chez vous. Vous devez tout faire si vous voulez quelque chose et vous devez tout risquer si vous voulez avoir une chance de » réussir » dans ce monde.\nLe truc, c’est que rien de tout ça n’aide. Parce qu’en réalité, ce sont des fantasmes qui nous sont transmis par des gens que nous pensons être en train de vivre nos rêves. Elles ne sont pas ancrées dans la réalité, alors comment sont-elles censées devenir réelles dans nos vies ?\nSi vous voulez suivre vos rêves, alors vous avez besoin d’embrasser les vérités beaucoup moins sexy sur la poursuite de vos rêves. Ici, il y en a.\nLes vraies vérités de Nitty-Gritty au sujet de la poursuite de vos rêves ne sont pas sexy.\nLa vérité, c’est que la plupart des choses qui vous permettront de devenir un meilleur écrivain ne sont pas » sexy » au sens propre du terme.\nDevenir un best-seller n’est pas une question de flashy. Il s’agit plutôt d’établir les bonnes relations et un corpus de travail pour vous soutenir lorsque vous vous adressez aux éditeurs et écrivez et travaillez jour après jour sur un rêve en lequel vous croyez plus que quiconque. Si vous créez le roman de vos rêves, et que vous êtes prêt – vraiment prêt – à mettre dans le travail dont vous avez besoin pour réussir, vous ne saurez jamais vraiment si tout cela va fonctionner à la fin ou non.\nLa seule chose que vous savez en tant que réalité est que vous êtes ici pour conquérir votre montagne de toute façon, et damné à quiconque se tient sur votre chemin pendant que vous essayez de le faire.\nMais la persistance dans la chaleur du moment n’est jamais sexy. Il n’a jamais l’air aussi bien que nous le pensons, et il ne se sent jamais aussi bien que nous le pensons. Ce n’est que quelques mois, voire des années plus tard, sur le chemin de la persévérance, de l’insoutenable et de l’implacable, que nous commençons à réaliser la valeur des dons que nous avons à l’intérieur.\nDe cette façon, en tant qu’écrivains, nous sommes comme des poseurs de briques qui posent des briques à maintes reprises, espérant qu’elles se transformeront en quelque chose de grand et de beau, avec une base solide pour se tenir debout et avoir une belle apparence à la fin, mais nous ne pouvons jamais être vraiment sûrs qu’elles se transformeront bien dans le moment présent. Bien sûr, nous avons un plan pour réaliser nos rêves, mais nous ne pouvons jamais être vraiment certains qu’ils seront excellents tant que nous ne les aurons pas terminés ou même obtenu 25 % ou même 50 % du chemin.\nMême avec un plan pour suivre les sentiers des autres, la plupart du temps, nous, créatifs et entrepreneurs, nous trébuchons encore dans l’obscurité, espérant que nous le faisons bien et désespérément pour éviter que d’autres ne nous » découvrent « .\nComment faire face à l’impasse de votre succès vous définira.\nVotre voyage créatif sera plein de roches et de bosses à venir, et la façon dont vous choisissez de faire face aux défis et aux obstacles qui se présentent à votre chemin vous définira.\nSoyons réalistes : votre « succès » ne sera jamais aussi beau que vous le souhaitez.\nEn vérité, ce sera désordonné et compliqué et truffé de défis où quand vous les verrez, vous voudrez immédiatement abandonner. Et la façon dont vous choisissez de relever ces défis vous aidera à définir votre façon d’aller de l’avant au fur et à mesure que vous continuez d’aller de l’avant, peu importe ce que vous faites (ou que vous cessez de fumer dans le feu de l’action).\nLe succès dans notre vie n’est jamais aussi beau qu’il devrait l’être. Le succès sur une base quotidienne ressemble à la publication d’un nouveau billet de blog ou de faire 10 $ ou de visiter une nouvelle ville. Ce n’est jamais aussi flashy qu’on pourrait le croire.\nBeaucoup d’entre nous pensent qu’atteindre un niveau idéal de succès nous donnera tout ce que nous avons toujours voulu – mais cela ne le fera jamais pour nous, parce que nous l’avons gonflé à une échelle qui dépasse tellement notre champ de pensée qu’il ne pourra jamais vraiment être à la hauteur de sa réputation.\nJe veux dire, comment ça se fait ? Comment notre réalité pourrait-elle être à la hauteur de nos idéaux à la fin ? Comment nos héros pourraient-ils rivaliser avec les images que nous avons en tête ?\nDans Game of Thrones, un personnage parle à l’un de ses héros de sa bravoure et se rend compte qu’il n’était pas vraiment courageux du tout.\nVous ne vous sentirez probablement jamais prêt. Faites-le de toute façon\nVous l’avez déjà entendu : attendre d’être prêt est un jeu de perdant. Votre succès ne sera pas défini par ce que vous avez fait lorsque vous étiez préparé et » prêt « , mais par ce que vous avez choisi de faire de toute façon, même si vous aviez peur de tout cela.\nLa vérité, c’est que la plupart des choses dans la vie qui nous permettent de réussir dans nos activités créatives sont intrinsèquement inséparables. Ce sont des choses comme travailler tous les jours après un quart de travail épuisant au travail. Ils lisent un livre dans un métro bondé. Ils vont dormir tôt pour que nous puissions bien commencer le lendemain. Et ils sont à la surface, ennuyeux.\nMettre au travail tous les jours n’est ni sexy ni tape-à-l’œil, mais la récompense est quelque chose de plus grand. Atteindre vos rêves n’implique pas de quitter votre emploi et d’espérer que les revenus arriveront comme par magie. Non, il s’agit d’accumuler les choses sur le côté et de ne pas quitter son emploi avant d’avoir trouvé un revenu pour remplacer celui que l’on a actuellement. Parce que le fait de travailler constamment et encore et encore vous rapporte une plus grande récompense que ce que vous pouvez imaginer en ce moment.\nEt si vous voulez atteindre votre vision et votre vie de rêve, vous feriez mieux d’être à l’aise avec le travail quand vous n’avez pas envie de le faire. Parce que si vous ne le faites pas, vous n’accomplirez jamais le grand travail que vous savez que vous pourriez accomplir.\nT’as aimé ça ? Veuillez lui donner un ? pour s’assurer que les autres le verront aussi bien.\nBlake est un écrivain et un rêveur basé à Vancouver, au Canada. Il aide les écrivains à réaliser leur potentiel et à créer leur vie de rêve. Si vous êtes à la recherche d’une poussée supplémentaire dans votre écriture, vous pouvez télécharger gratuitement un exemplaire de son livre pour conquérir la page blanche aujourd’hui. En rejoignant cette liste, vous serez également le premier à recevoir des notifications concernant son livre et son cours à venir.\nPublication précédente 3 façons de devenir de meilleurs enseignants !\nPublication suivante Atteindre ses objectifs, c'est possible !


Standard téléphonique Méré 78490\nParce que vous venez de créer votre société ou parce que vous voulez en simplifier le fonctionnement et n’avoir qu’un seul numéro de téléphone entrant, vous avez peut-être décidé d’investir dans un standard téléphonique. Mais voilà, les matériels ont évolué. Auparavant, la question ne se posait même pas, on faisait venir une société spécialisée qui installait un système analogique avec des fils qui relayaient tous les postes. Heureusement, tout a évolué et, sans connexion filaire pratiquement, vous pouvez prévoir l’installation d’un standard téléphonique. Mais, malgré tout, il reste préférable de faire appel à une société experte comme nous le sommes pour bien faire correspondre le matériel à vos besoins sur Méré 78490.\nVous êtes un professionnel, vous avez donc besoin d’un matériel professionnel. Le sérieux de votre entreprise passe par le sérieux de ses équipements. C’est vrai pour de nombreux domaines et, en particulier, en téléphonie. Vous souhaitez être joignable quand vos clients vous appellent, vous ne souhaitez pas de coupures fréquentes avec un matériel inadapté, vous avez besoin de bien entendre et d’être bien entendu, vous avez des collaborateurs et la nécessité de plusieurs lignes ? Nous avons des équipements en standard téléphonique qui correspondent à vos critères, sur Méré 78490. Un simple appel déclenchera une étude qui ne vous engagera à rien.\nAujourd’hui, le standard téléphonique s’est mis au goût du jour. Terminé les formats “usine à gaz” qui nécessitaient des heures pour apprendre à les piloter, qui nécessitaient des câblages à n’en plus finir. Avec le développement du matériel compatible avec VoIP, Internet a proposé des solutions tout aussi fiables mais bien plus pratiques en ce domaine. Terminés les postes qui nécessitaient toute une pièce, terminés les connexions à n’en plus finir. Une simple prise de courant, une connexion internet et tout est désormais résolu avec des coûts qui sont, de plus, sans commune mesure avec ceux du passé. Nous pouvons vous faire découvrir, sur Méré 78490, toutes ces évolutions.


Clarifai, Thalmic et Wealthsimple nommées parmi les « marques révolutionnaires » - Nouvelles | Mai 2022\nClarifai, Thalmic et Wealthsimple nommées parmi les « marques révolutionnaires »\nInterbrand a annoncé cette semaine sa deuxième liste annuelle de marques révolutionnaires.\nLe rapport, réalisé en partenariat avec la Bourse de New York, Ready Set Rocket et Facebook, reconnaît 40 marques perturbatrices qui définissent le progrès et le potentiel de croissance.\nAprès avoir analysé des centaines de soumissions d'influenceurs mondiaux et de soumissions publiques ouvertes, 40 marques ont été sélectionnées. Le rapport présente des marques à surveiller et intègre une analyse approfondie de la croissance et de l'innovation en Amérique du Nord et dans le monde.\nIl y a des moments tout au long de la vie de votre entreprise où vous entrez dans une nouvelle étape de croissance, a déclaré Jez Frampton, PDG mondial d'Interbrand. Pour Breakthrough Brands, il s'agit de réaliser qu'il y a une lacune ou un besoin sur le marché et de le combler. Ces marques sont des catalyseurs car elles ne se contentent pas d'établir de nouvelles normes pour d'autres marques, elles les brisent.\nLa liste de cette année comprend Clarifai, qui levé 30 millions de dollars l'an dernier pour appliquer l'intelligence artificielle à la reconnaissance de contenu, et Wealthsimple, une start-up technologique financière à croissance rapide basé au Canada.\nRester agile face au changement signifie un accès constant aux dernières percées, innovations et expériences, a déclaré Paola Norambuena, directrice de la communication d'Interbrand. Ces marques révolutionnaires sont la preuve d'une dynamique changeante, et les idées qu'elles incarnent sont celles que les marques et les entreprises de toutes tailles doivent comprendre et adopter.\nSur la base de la liste, le rapport a identifié une variété d'informations, notamment :\nDes marques qui cherchent à améliorer nos vies en supprimant les préoccupations, les obstacles et les interactions inutiles. La belle vie n'est pas plus, mais mieux.\nLes marques à la pointe de l'intelligence artificielle, à la fois en créant et en exploitant ces nouveaux outils, vont dicter l'avenir avec cette technologie révolutionnaire.\nEn tirant parti de l'innovation technologique et en mettant en commun des quantités d'informations auparavant ingérables, les nouvelles marques améliorent l'ensemble du spectre des soins.


L\_'heure du un bain à prendre pour la Fête - islamqa.info\n48988: L'heure du un bain à prendre pour la Fête\nÀ quelle heure faut il prendre un bain pour la Fête? Si je ne le prend qu'après la prière de l'aube, le temps devient très étroit, étant donné que l'endroit où l'on accomplit la prière est loin de mon domicile.\nPremièrement, il est recommandé de prendre un bain. Car cette pratique a été rapporté du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). La prise du bain a été rapporté également d'après certains compagnons comme Ali ibn Abi talib, Salamat ibn Al-Akwa' et Ibn Omar (P.A.a).\nDans al-Madjmou', an-Nawawi dit:« Les chaînes de transmission de tous ces hadiths sont faibles, voire fausses, à l'exception de celui attribué à Ibn Omar. La recommandation du bain est fondée sur le hadith d'Ibn Omar et l'assimilation de cette prière à celle du vendredi.»\nIbn al-Quayyim dit:« Il y a là deux hadiths faibles. Mais il est rapporté de façon sûre qu'Ibn Omar, connu pour son stricte observance de la Sunna, prenait un bain avant de sortir pour la prière de la Fête.»\nDeuxièmement, s'agissant de l'heure du bain, il est préférable que cela se passe après la prière de l'aube. Si on prenait le bain avant cette prière, en raison de l'étroitesse du temps et de la difficulté de le prendre après la dite prière, étant donné la volonté des gens de se rendre (tôt)au lieu de prière qui peut être loin, cela suffit.\nL'auteur d'al-Mountaqua, un commentaire du Mouwatta de l'imam Malick, dit: « Il est recommandé de se rendre au lieu de prière immédiatement après la prise du bain. Ibn Habib dit: La meilleure heure pour la prise du bain est celle qui suit immédiatement la prière du matin. Malick dit selon al-Moukhtassar: si on prend le bain avant la prière de l'aube pour participer à l'une des Deux Fêtes, l'affaire est ample.»\nLe commentaire du Moukhtassar de Khalil indique que l'heure du bain commence à partir du début du dernier 6e de la nuit.\nDans al-Moughni, Ibn Qudama dit: «L'heure de la prise du bain (pour la Fête) commence dès le début de l'aube, conformément au sens apparent des propos d'al-Kharafi. Al-Quadi et al-Amidi ont dit: si on le prend avant l'aube, on ne s'est pas conformé à la Sunna car il s'agit d'un bain concernant le jour. Aussi n'est il pas permis de le prendre avant l'aube, comme c'est le cas pour le bain pris pour la prière du vendredi. Ibn Aquil dit: ce qui est rapporté précisément d'Ahmad, c'est qu'on peut le prendre avant et après l'aube car le temps de préparation de la prière de la Fête est plus étroit que celui de la prière du vendredi. Si on limitait le temps de la prise du bain au début de l'aube, il se peut qu'on rate le bain. S'y ajoute que l'objectif visé c'est de se nettoyer. Ce qui peut être atteint en prenant le bain à (un moment de)la nuit qui ne soit pas éloignée de la prière. Il est préférable de prendre le bain après la prière de l'aube pour ne plus être concerné par la divergence de vues sur la question et pour obtenir une plus grande propreté, étant donné la proximité de l'heure de la prière.\nDans al-Madjmou', an-Nawawi dit: « Il y a deux avis à propos du temps de validité de la prise du bain. Chafii précise dans al-Bouwayti qu'il est juste de prendre le bain avant le début de l'aube.» An-Nawawi dit:« Si nous cherchons le plus juste, nous disons qu'on peut prendre le bain avant l'aube. La fixation de l'heure fait l'objet de trois avis: le plus répandu indique que l'heure commence après minuit et il n'est pas juste de le prendre avant. Le deuxième dit qu'on peut le prendre tout au long de la nuit. C'est qu'a défendu résolument al-Ghazali . Ibn as-Sabbzagh et d'autres l'ont choisi. Le troisième est qu'on peut le prendre juste avant l'aube. C'est ce qu'al-Baghawi soutient résolument.\nCela étant, il n' y a aucun inconvénient à prendre le bain avant la prière de l'aube, afin que le musulman puisse sortir pour se rendre au lieu de prière (à temps).


A quoi sert un coach familial ? | Lousiane FMI\nVous désirez réussir votre vie de couple ? Garder avec votre conjoint, vos enfants des bonnes relations dans la vie quotidienne ? Avoir une évolution dans votre vie professionnelle ? Le coaching est en fait, la méthode qui répond à ces différentes questions sur la vie courante de chaque individu.\nLe coaching apporte des ressources efficaces qui vous permettent d’évoluer de manière constante et positive dans vos rapports avec les membres de votre famille, dans votre milieu de travail, mais aussi dans pour votre bien-être personnel. En effet, plusieurs questions ne peuvent pas être répondues par nous-mêmes, quelquefois, nous avons besoin d’une autre personne pour nous éclairer sur les difficultés que nous sommes en train de traverser.\nAussi une vue étrangère est différente de la nôtre, il y a parfois des éléments qui peuvent nous passer sous les yeux sans que nous ne nous en rendions compte. Ces circonstances, parfois sont la cause de notre incapacité dans un domaine de notre vie, et même quelquefois à l’origine d’une rupture ou d’une faiblesse qui nous empêche de réussir notre vie parentale.\nLe coach familial, est donc là pour nous guidant afin de déceler les aptitudes qui sont enfouies en nous, et même de réparer les situations qui sont compliquées dans notre vie. De ce fait, si vous sentez le besoin, d’améliorer un rapport avec votre conjoint, vos enfants, vous pouvez faire appel à un coach familial.\nDans quels cas faire appel à un coach familial ?\nLorsque vos rapports avec enfants deviennent compliqués, ou quand vous souhaitez améliorer les échanges avec votre conjoint. Faire appel à un coach de couple, n’a pas forcément à se faire lorsque la situation est déjà en crise ou assez complexe. Vous pouvez contacter un professionnel en coaching si vous-même sans conflit avec votre partenaire, vous désirez cultiver une bonne communication ou vous investir davantage dans votre relation.\nLes raisons sont donc multiples et différentes, certaines situations plus complexes dont vous sentez une faiblesse de pouvoir en venir à bout d’une situation par votre propre capacité. Dans ce cas, faire appel à un coach peut vous aider à retrouver confiance en vous, et découvrir des aptitudes pour faire face à la difficulté. Dans d’autres cas la solitude, les projets personnels ou au niveau de votre lieu de travail, peuvent vous rendre complètement débordé, que vous devenez négligeant dans votre vie de couple.\nCela est parfois, l’une des causes de rupture de relation. Un coach de couple est amène de guider sur les points à changer, comment gérer cette situation de débordement. La vie de couple en effet, se cultive, toute comme la vie familiale avec vos enfants, la vie professionnelle et celle sociale. Par conséquent, il faut savoir comment y parvenir pour conserver de bonnes relations, avec vos enfants, votre conjoint et vos collègues au travail.\nCe qui n’est pas toujours une chose facile à faire, en plus de cela, chaque individu a des points faibles, dont il a besoin d’améliorer pour mieux évoluer dans ces divers domaines de la vie en général. De cette façon, le coaching se voit comme une aide importante, pour être en bonne constance et en harmonie avec vous-même et votre entourage.\nDans ces différentes situations que nous venons de citer, il est extraordinairement impossible de pouvoir être bon ou meilleur dans tous les domaines de sa vie. Seulement vouloir les améliorer est la meilleure option qu’un individu peut prendre pour être plus efficace dans ses distinctes activités quotidiennes.\nSe faire accompagner, permet de déceler les points pertinents qui posent problème à votre évolution professionnelle, à votre réussite en tant que parent, avoir une bonne communication ou un bon échange dans votre couple. En détectant, ces différents problèmes, vous pourrez alors trouver des solutions pour arranger les circonstances ou savoir de quelle manière faire face à une telle ou telle situation.


Anniversaire Beethoven chez Henle Verlag | Crescendo Magazine\nVous êtes ici : Crescendo Magazine » Nouveautés » Anniversaire Beethoven chez Henle Verlag\nLudwig van Beethoven (1770-1827) : Klaviersonate n°8 c-moll Opus 13, Grande Sonate Pathétique – Urtext Henle Verlag – ISMN 979-0-2018-1348-6\nVolume séparé pour la Sonate Pathétique qui se voit ici analysée sous toutes ses coutures. Peu d’éléments historiques sur la genèse subsistent aujourd’hui. Les rares informations existantes renvoient l’écriture de l’œuvre à l’année 1798. Parue à l’automne 1799 aux éditions Hoffmeister à Vienne, la Sonate opus 13 est l’une des deux seules sonates pour piano de Beethoven à porter un nom donné par ce dernier (Pathétique et Les Adieux). A l’image de certaines symphonies de Haydn, les titres « La Pastorale », « Clair de lune »… n’ont été attribués que bien plus tard, selon le caractère que véhiculait chacune de ces œuvres.\nLudwig van Beethoven (1770-1827) : Fünf berühmte Klaviersonaten, Pathétique, Trauermarsch, Mondschein, Pastorale und Sturm– Urtext Henle Verlag – ISMN 979-0-2018-1392-9\nEt justement, Henle Verlag réunit dans un troisième cahier les cinq grandes sonates aux titres caractéristiques. La Grande sonate Pathétique, la Sonate Marche funèbre, la Sonate Clair de lune, la Sonate Pastorale et la Sonate Tempête. En plus d’une analyse approfondie et d’un regard lucide sur la manière d’interpréter les sources, il est réjouissant de lire les notes préliminaires et personnelles de Murray Perahia. Son analyse des couleurs, des dynamiques, de l’harmonie et de bien d’autres éléments, est un élément précieux pour cette nouvelle édition. A l’image des commentaires du pianiste Alfred Cortot, ces remarques préliminaires permettent de se créer une conception très large de l’interprétation idéale selon Murray Perahia qui peut ensuite guider le lecteur dans sa propre interprétation. Les quelques esquisses de la main de Beethoven présentées ici sont tout aussi inspirantes pour le pianiste.\nLudwig van Beethoven (1770-1827) : Diabelli-Variationen, Opus 120 – Urtext Henle Verlag – ISMN 979-0-2018-1276-2\nCette fois sous la direction de Félix Loy et Ian Fountain, on se plait à lire le contexte d’écriture de cette œuvre redoutable. Le concept de la variation a toujours été très en vogue, notamment chez Mozart mais aussi chez Beethoven qui consacre au genre une grande partie de sa vie. Les Variations Diabelli datent de 1823, soit quatre ans avant la disparition du compositeur. C’est en 1818 qu’Anton Diabelli (compositeur, arrangeur et professeur) crée une maison d’édition avec Pietro Cappi. Essentiellement tourné vers la danse et les variations, Diabelli envoie un thème de valse de sa plume à de nombreux compositeurs autrichiens avec le souhait de réunir dans un recueil diverses variations sur ce thème. Beethoven finit par en faire une œuvre à part entière. L’œuvre fut éditée, le recueil comprenant notamment une esquisse de Czerny également, et ce avec pas moins de 50 variations !\nMots-clé Henle Verlag, Murray Perahia


Chow Gar Tong long (周家螳螂) - Ecole du lion d'or\nChow Gar Tong long (周家螳螂)\nNos arts et leurs histoires\n0 Coups de coeur1 Vue\nChow Gar Tong long (周家螳螂) est un sud art martial chinois et est l’ une des quatre grandes écoles dans le sud de mante religieuse . Il est un style agressif en mettant l’ accent sur la lutte contre les courte portée. Ces compétences sont développées en utilisant une gamme de techniques de formation qui ont été développés au cours des siècles\nL’histoire de Chow Gar Mante Religiuese a été transmise oralement avec peu de pièces justificatives jusqu’aux années 1900. Les origines de Chow Gar sont similaires à d’autres arts martiaux comme ceux de la communauté Hakka avec des références au monastère de Shaolin du Sud et des exploits centrés sur le sud de la Chine. Les informations antérieures au début du siècle sont au mieux spéculatives. Dans l’ère moderne, Lau Soei est reconnu par les praticiens de Chow Gar et de Chu Gar comme le principal promoteur de ce style. Les principaux pratiquants de Chow Gar sont les élèves de Yip Shui et leurs écoles se trouvent dans le monde entier.\nChow Ah Naam\nSelon la tradition du Chow Gar, le fondateur du style était Chow Ah Naam (周亞南) qui vivait dans les années 1800. Il passa de nombreuses années au monastère de Shaolin du Sud sous la direction de l’abbé Sim See Yan. Il créa un nouveau style qu’il appela Mante Religieuse en regardant un combat entre une mante religieuse et un oiseau. Son style n’est pas lié à la mante religieuse du Nord créée par Wang Lang (王朗) pendant la dynastie Song (960-1279). Ah Naam a enseigné le style à de nombreuses personnes dans la région et l’un de ses élèves était Wong Fook Go.\nWong Fook Go\nWong Fook Go (黃 福 高) a d’abord été une personne laïque, mais est devenu plus tard un moine itinérant. Il a voyagé dans toute la Chine du Sud, notamment village Wai Aspirez dans la région de Tung Kung .\nLau Soei (1866-1942)\nLau Soei (劉瑞; 誠 初; 劉 水) était un enseignant accompli des arts martiaux dans son village natal de Wai Yearn en Chine du Sud avant de rencontrer Wong Fook Go. Les traditions orales ont suggéré que Lau Wong a contesté et été battu par Wong. Lau est devenu alors un étudiant de Wong et par la suite devenu compétent dans le Chow Gar Tang Lang du Sud. Grâce à cette connaissance, il a en outre amélioré sa réputation et a gagné le surnom de « numéro un des trois tigres de Dong Jiang (東 江三虎 之一).\nEn 1913, Lau Soei déménagea à Hong Kong et créa une école à Kowloon . Dans un premier temps , il enseignerait son système uniquement aux membres de la communauté des hakkas (1). Vers la fin de sa carrière, il a ouvert ses enseignements au grand public. Yip Shui a été l’ un de ses premiers étudiants non hakka. Lau Soei est mort en 1942.\nYip Shui (1912-2004)\nYip Shui (葉 瑞; 啟 瑞) a poursuivi la tradition de Lau Soei après avoir vécu et formé intensivement avec Lau Soei. Il a établi une réputation au sujet de l’efficacité du style en relevant tous les défis. Il a travaillé dur pour enseigner et promouvoir ce style. Yip Shui est décédé en 2004.\nYip Chee Keung, le fils de Yip Shui, poursuit la tradition familiale en tant que promoteur de ce système. Chee Keung a émigré à Londres, en Angleterre, dans les années 1970. Il y a établi une école Chow Gar Southern Mantis. Paul Whitrod a commencé sa formation avec Yip Chee Keung dans cette école en 1974. Paul est maintenant le représentant britannique de Chow Gar.\nNg Si Kay (吳士麒), gendre de Yip Shui, est actuellement l’instructeur en chef de la Chow Gar Mantis Association (International) basée à Hong Kong. Li Tin Loi (李天 來), un autre élève de Yip Shui, enseigne à la Hong Kong le Tong Kong Chow Ka-Praying Mantis Li Tin Loi Association des arts martiaux (香港 東江 周家 螳螂 李天 來 拳術 會).\nNg Woon Hung (吳煥亨), également élève de Yip Shui, enseigne à l’Association Chow Gar Mantis Kung Fu (周家 螳螂 國 技 會) à Mong Kok .\nLe représentant australien Paul Brennan Étudiant de Yip Chee Keung et père Yip Shui est maintenant un étudiant spécialisé dans le style devenu disciple (入室弟子) de Maître Ng Si Kay. Il a actuellement des succursales dans le Queensland en Australie.\nIl y a beaucoup de formes différentes dans le système Chow Gar et chaque instructeur enseigne ses propres variations de la forme d’origine. Le nom de certaines de ces formes comprennent:\nSarm Bo Jin (三步 箭; 3 étape flèche)\nSarm Jin Yiu Kiu (三 箭 搖 橋)\nSarm Jin Pai Kiu (三 箭 批 橋)\nSarm Gong Pin Kiu (三 弓 片 橋)\nDeuxième niveau Sarm Bo Jin (二級 三步 箭)\nPao Fist (拋 吐 拳)\nLeep Kiu (獵 橋, chasser le pont)\nGau Si Mun sau (9 mains à la recherche)\nMo Ying Sau Chor Kui (pas de main d’ombre casser le pont)\nBo Sim Sau (recherche de main d’insectes)\nGen Tung Gen Sau Lin Wa dire (choc électroportatif)\nPoon Loong Keok (jambe de dragon volant)\nYau Loong Sau (游龍 手, natation mains dragon)\nDites Mun Sau (四 門 手, quatre portes main)\nBic Saan Quan (迫 山 拳, Fist montagne de levage)\nYin Yang Sau (陰陽 手)\nFut Sau (佛手; main bouddhiste)\nIl existe aussi des formes de paire et les formes d’armes.\nIl y a aussi 36 mouvements de base consistant en un ou trois mouvements , connu sous le nom de San Sau. Ils comprennent:\nBow Chong (main de couverture, ce qui signifie pour conclure)\nGau Choi (de poing de marteau pour descendre)\nCye Sau (dévier)\nDoa Sau (main de ressort)\nNarp Sau (main du crochet)\nGot Sau (Retour à la main)\nSaw Sau (main serrure)\nChum Sau Chung (naufrage main du coude)\nYong Sau (main portée vers le haut)\nChuen Sau (main d’émission)\nLARP Sau (bribe main)\nMut Sau (balayage main)\nKum La Ja Jook (saisir et tenir la main)\nKwor Sau (cercle sur la main)\nYui Sau (secouer la main)\nPai Kui (main de coupe)\nCheet Jeung (paume de coupe)\nLau Sau (main fuite)\nDun Chung (retour coude)\nNgai Chung (elbow avant)\nJin Sau (main de ciseaux)\nDin Sau (main de rivet)\nSoc Sau (main tirant de choc)\nYong Kum sau (à la main vers le haut à la rupture)\nMiam Yearn Kor Sau (main rupture yin yang)\nLim Chung (main picking du coude)\nTai Sau (tirant à la main)\nKok Choi (de poing angulaire)\nMan Dan Sau (seul arc tirant la main)\nChup Sau (main estoc)\nsau fun Noi Choi (dans la main et split)\nChy Sau (main broyage)\nDoy Chong (formation à deux bras)\nSarm Bo Jin (3 étape flèche)\nPuissance de choc\nLa puissance de courte portée qui peut se traduire par une puissance de choc (驚 彈 勁 法) est une caractéristique fondamentale de ce style. Selon la légende, cette technique a été créée lorsque le fondateur Chow Ah Naam a vu une mante religieuse luttant contre un merle en utilisant des mouvements brusques rapides.\nPrevL’origine des pieds bandés (缠足)\nNextRites funéraire chinois (中國葬禮)


Gemmaline • Afficher le sujet - Cours d’eau de Gemmaline\nNous sommes le Jeu 18 Avr 2019, 18:52\nSujet du message: Cours d’eau de Gemmaline\nMessage posté...: Lun 03 Sep 2018, 21:18\nL’ile de Gemmaline abrite au moins un fleuve (les deux représentations de l’ile en montrent un, mais pas tout à fait au même endroit : http://www.gemmaline.com/Gemmaline/carte.png et http://www.gemmaline.com/images/cartevalend.jpg), mais ce fleuve n’a, à ma connaissance, pas été nommé. Est-ce que quelqu’un aurait une information à ce sujet ?\nEt sinon, il faudrait le nommer. Puisqu’on a le mont Cristal, la forêt d’Émeraude, le lac de Diamant, la mer de Saphir, le marais de Béryl… je tenterais bien un fleuve de Turquoise ou de Lapis-Lazuli.\nSujet du message: Re: Cours d’eau de Gemmaline\nMessage posté...: Lun 03 Sep 2018, 21:41\nLapi-lazuli c'est jolie pour un fleuve\nMessage posté...: Mar 04 Sep 2018, 08:48\nJe trouve Lapis-Lazuli un poil trop long, pourquoi pas Lazurite?\nC'est la pierre bleu du lapis mais sans la pyrite doré.\nMessage posté...: Mar 04 Sep 2018, 08:49\nOu l'aigue marine ?\nMessage posté...: Mar 04 Sep 2018, 09:05\nLazurite, c’est sympa.\nMessage posté...: Mar 04 Sep 2018, 09:09\nOk pour Lazurite : pour celles et ceux qui veulent voir : https://www.bing.com/images/search?q=La ... ORM=HDRSC2\nreste à mettre un élémental d'eau de taille Gig à l'intérieur, sorte de gardien de la rivière\nMon prochain scenario !


Compte-rendu réunion du 4 février 2014 | Ecoles et Collège de Proximité\n← Réponse de M. le Maire du 5 février 2014\nRéponse des parents et enseignants du collège Fantin Latour à la lettre M. le Maire →\nChoix du nom collectif\nDes écoles dans mon secteur\nElèves de mon quartier\nEcoles et collège de proximité -> bon compromis ?\nRemarques ayant été soulevées:\nBesoin dimension école\nAttention « école » par rapport collège\nBesoin de faire référence aux adultes qui se préoccupent des enfants (« enfants à Grenoble » pourrait faire penser à un action d’enfants)\nA noter que par rapport à la lettre de Destot, celle du CG et l’article dans GreNews, la notoriété de « Collège de Proximité » n’est plus à faire. Partir sur un nouveau nom risque de faire perdre celle-ci.\nProposition d’utiliser « Ecoles et collège de proximité », proximité permettant de faire référence au secteur/quartier donné dans certaines propositions.\nAction: Envoyer proposition aux listes avec limite de réponse (pour mettre en place nouveau nom cf mail sur la liste)\nLettre de M. Destot\nLa lettre de Destot reçu le jour même a été un point important de la réunion. Après une lecture, il est remarqué que cette lettre peut paraître pour certains comme une « victoire » de la mobilisation et du coup réduire la légitimité de notre action et cette mobilisation.\nIl est donc décidé d’écrire un communiqué de presse et/ou une lettre plus longue à diffusion publique et des parents du secteur.\nQuelques points a aborder dans la lettre:\nPas de diminution proposée sur les conditions actuels\nPb de bricolage/rustine encore proposé dans cette lettre\nInsuffisance du nombre de classes à créer (?) (en 10 ans: 600 élèves sup ~ 20 classes)\nInquiétude : même discours depuis 10 ans\nEcole à taille humaine -> 17, c’est trop !\nConstruction en retard, dernière minute -> Anthoard/Diderot\nExtension cantine -> trop tard\n32 enfants en maternelle c’est trop : faire pression sur l’EN, évacuer réponse c’est l’IA\nChiffres ? On veux les voir ! = Demande de l’étude AURG\n→ volontaires David, Valérie, Béa, Johana, Jérôme pour rédaction d’un premier jet\nUnion de Quartier Berriat-Europole\nBruno De Lescure, président de l’Union de Quartier est venu parler l’AG de l’UdQ qui aura lieu de 14/2 et proposé que nous intervenions.\nSuite à l’AG de l’assocation les 3 candidats déclarés sont invités à discuter de 6 thèmes liés au quartier (à partir de 20h). Le format :\nRéponse temps court: 2mn/candidats\nUn des thèmes étant sur l’éducation/écoles, Bruno propose que nous présentions le thème.\nA noter qu’à l’AG de février 2013, nous avions déjà fait une présentation des pbs écoles/collège (présentation dispo). A noter que les personnes présentes l’année dernière ont déjà été contactée directement par Bruno et sont en discussion pour cette intervention.\nPour info, un article a été rédigé pour le journal de l’UdQ, sortie au plus tard lundi\nA noter que le 15/2, Cap Berriat recevra 5 candidats sur le thème des associations : possibilité de les interpeller une seconde fois\nActions conseil municipal\nObjectif: obtenir un rendez-vous d’une délégation\n→ peu de personnes motivés -> annulé\n→ interpellation candidat au cours de meetings, réunions publiques, UdQ, cap Berriat + tractage au marché\nObjectif: affichage dans lieu publique\nPrésentation des affiches réalisées : format A4 + sticker\nRémy gère les impressions\nUn mail sera envoyé pour une campagne de collage\n-> Budget ~ 50€\nSuite: Voir la mise en place de banderoles sur les balcons.\nPersonne n’était présent, d’autre part comme il s’agissait d’avoir des informations sur la nouvelle école, la lettre reçu semble annuler cette action.


INPN - FSD Natura 2000 - FR3100491 - Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil - Description\nFR3100491 - Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil\nFR3100491- Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil\nFR3100491 : Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil\nCode du site : FR3100491\nAppelation du site : Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil\nArrêté de création du 23 juillet 2015 portant décision du site Natura 2000 Landes, mares et bois acides du Plateau de Sorrus Saint Josse, prairies alluviales et bois tourbeux en aval de Montreuil (zone spéciale de conservation)\nLongitude : 1,71111 (E 1ï¿½42'39'')\nLatitude : 50,46306 (N 50ï¿½27'47'')\nCOMMUNES : Calotterie, Montreuil, Saint-Josse, Sorrus.\nCe site rassemble deux unités écologiques et géomorphologiques bien différentes :\n- le plateau de Sorrus/Saint-Josse, butte argilo-sableuse coiffée de cailloutis de silex et de sables argileux dont le "feuilletage stratigraphique" est à l'origine des différentes nappes perchées alimentant un réseau complexe de ruisseaux temporaires et permanents, pour la plupart intraforestiers et des écoulements superficiels le long de versants festonnés souvent abrupts.\n- la basse vallée de la Canche, avec son système alluvial associant une séquence particulièrement développée et peu altérée de boisements tourbeux naturels longuement inondables.\nDeux entités peuvent être différenciées au sein du site : les écosystèmes landicoles et associés de Sorrus/Saint-Josse d'une part, et les sites à chiroptères de Montreuil-sur-mer d'autre part.\nLes systèmes landicoles se développent sur le plateau de Sorrus/St Josse et le feuilletage stratigraphique permet l'existence de nombreux ruisseaux et mares alimentés par des nappes perchées.\nCette singularité hydrogéologique a favorisé le développement de végétations trés originales que l'on retrouve que sur quelques sites du Nord de la France.\nLes nombreuses végétations différentes en mosaïque forment, de fait, des paysages trés particuliers qui ont été façonnés par des siècles de pratiques respectueuses de l'environnement : pastoralisme extensif, exploitation raisonné de la terre de bruyère ou de l'argile pour la poterie...Ces usages confortent la valeur patrimonial du site en lui donnant une dimension historique et culturelle.\nAu niveau floristique l’intérêt du site est également majeur avec la présence d’espèces en station unique dans le Nord/Pas-de-Calais (Scirpe cespiteux, Millepertuis des marais, Rynchospore blanc, Rynchospore brun) mais aussi de 29 espèces menacées de disparition ou vulnérables et de 25 espèces protégées.\nA cet égard, le complexe d'habitats liés au système landicole nord - atlantique abrite des végétations rarissimes toutes menacées et en voie de disparition (Calluno vulgaris - Ericetum tetralicis, Hyperico elodis - Potametum polygonifolii, Rynchosporion albae à Rynchospora alba et R. fusca, Junco acutiflori - Molinietum caeruleae, végétations à Radiola linoïdes et Centunculus minimus).\nLes remparts de la ville fortifiée de Montreuil-sur-mer offrent quant à eux un refuge indispensable pour l’hibernation de dix espèces de chauves-souris dont trois sont inscrites en annexe II de la Directive Habitats : le Grand Rhinolophe, le Grand Murin et le Murin à oreilles échancrées.\nEn période estivale, ce sont onze espèces qui sont présentes. Certains vieux bâtiments de la ville sont en effet très favorables à la reproduction des chauves-souris et abritent notamment la plus importante colonie de Grands Murins du Nord/Pas-de-Calais.\nEcosystèmes landicoles et associés :\nDepuis l’abandon des pratiques traditionnelles (pâturage extensif, exploitation de la terre de bruyère…) les landes ont évolué peu à peu vers des végétations moins oligotrophes et se sont embroussaillées. Leur restauration écologique est donc nécessaire dans un premier temps si l’on souhaite préserver la biodiversité et la qualité patrimoniale de ces habitats. Cette restauration passe également par le retour à des conditions édaphiques particulières : faible concentration des éléments azotés et acidité du substrat. Pour cela des étrépages (enlèvement de la couche superficielle du sol) doivent être envisagés.\nLe fonctionnement hydrologique superficiel doit être préservé pour maintenir les végétations hygrophiles (lande "tourbeuse" par exemple) liées à des sols périodiquement inondés ou engorgés. Les mares qui se sont fortement atterries et eutrophisées doivent également être rajeunies par curage.\nPour les sites d’hibernation (cavités et galeries souterraines), la principale menace est le dérangement de ces mammifères en hiver. Dans ce cadre, la limitation des accès par la pose de grilles est suffisante pour préserver la tranquillité des sites. Ces aménagements permettent aussi une mise en sécurité des bâtiments.\nEn période de reproduction, les chauves-souris sont particulièrement sensibles à la qualité du gîte (accessibilité, traitement chimique des charpentes…), aux dérangements et à la disponibilité en proies (insectes). C’est pourquoi il est nécessaire de préserver et d’aménager les sites de reproduction, d’éviter les dérangements et de maintenir un environnement favorable aux invertébrés (haies, prairies…).