Résumé Dans cet article, nous cherchons à montrer comment les représentations et les discours politiques en circulation lors des élections présidentielles françaises de 2002 ont pu être retravaillés par les discours des journalistes.\ntélécharger 92.81 Kb.\ntitre Résumé Dans cet article, nous cherchons à montrer comment les représentations et les discours politiques en circulation lors des élections présidentielles françaises de 2002 ont pu être retravaillés par les discours des journalistes.\ntaille 92.81 Kb.\nIDEOLOGISATION DIALOGUEE DANS LA PRESSE\nDANS LA CAMPAGNE ELECTORALE DE 2002 EN FRANCE\nDans cet article, nous cherchons à montrer comment les représentations et les discours politiques en circulation lors des élections présidentielles françaises de 2002 ont pu être retravaillés par les discours des journalistes. Les représentations politiques sont retravaillées dans le contexte des thèses sécuritaires en France et selon les orientations idéologiques des supports de presse. L’étude des modes de représentation de l’autre dans le discours de presse et du travail de commentaires dans l’énonciation permet de rendre compte de la valeur de la circulation des dires. Les supports construisent leur image de discours argumenté par cet autre représenté à commenter.\nIn this article, we try to show how presentations and political speeches in circulation during french presidential elections of 2002 could be revised by speeches of the journalists. Political presentations are revised in the context of security theses in France, and according to the ideological orientations of the support of press. The study of modes of representation of other one in the speech of press and the work of comments in the enunciation allow to give an account value of the circulation of statements. Support constructs their picture of argued speech by this other one represented to comment.\nMots clés : post-structuralisme, circulation idéologique, représentations politiques, discours de la presse, hétérogénéités foncière et montrée, ambivalences discursives\nKeywords : post-structuralism, ideological circulation, political representations, press discourse, discourses ambivalences, heterogeneities\n1. Modélisation et apport des théories de la non-coïncidence du dire\n1.1. La méta-énonciation à l’appui d’une analyse idéologique du discours\n1.2. Une méthode d’analyse basée sur les faits d’altérité en discours (RDA et MA)\n2. La construction des discours par resémantisation idéologique\n2.1. La resémantisation en hyperboles discriminatoires\n2.2. La resémantisation et la mise en évidence idéologique\n3. Des réévaluations discursives et sociales pour une idéologisation dialoguée\n3.1. Une vision politique stéréotypée\n3.2. Une réactivation mémorielle racisante\nCet article s’inscrit dans le contexte des thèses sécuritaires en France. Ces thèses ont atteint leur apogée lorsque pour la première fois dans l’histoire des institutions politiques françaises un leader de l’extrême droite arrive, en avril 2002, au second tour d’une élection au suffrage universel direct.\nIl nous a semblé pouvoir répondre à cet événement politique par l’observation du travail de médiation de la presse, plus précisément par l’observation du fruit de ce travail : le discours de la presse. Le discours de la presse au moment de la campagne présidentielle de 2002 a pu être le théâtre d’une circulation de représentations du Front national (FN). La question se posait de savoir si cette éventuelle circulation avait pu faire exister des idées du parti d’extrême droite, leur donnant une réalité déterminante. Le champ politique à travers lequel l’opinion publique se détermine a pu être ainsi « nourri » de représentations frontistes1. Il s’agissait de questionner le rôle et la place des médias à un moment où ceux-ci relataient et/ou mettaient en scène de nombreux faits divers en relation avec l’insécurité.\nLe corpus de travail se compose de quatre titres de la presse quotidienne française : Présent, Le Figaro, Le Monde et La Nouvelle République du Centre-Ouest (NR). Présent est un journal d’extrême droite, il est proche du parti politique le Front national (FN). Le Monde est un journal dit de « centre-gauche ». Le Figaro est le support de la droite républicaine. La NR est un journal régional. Nous voulions à travers les supports Présent et NR et ce qu’ils créent de dissemblances (supports nationaux/support régional, presse militante d’information/presses populaires d’information) une représentation plus large du champ journalistique que celle que nous trouvons généralement dans les études linguistiques. Cette « ouverture » aux genres journalistiques était propice pour nous aider à comprendre comment une idéologie telle que celle du FN pouvait circuler entre supports. Ainsi, nous avons cherché à savoir à travers ce corpus comment l’idéologie du FN pouvait pénétrer de bout en bout chacun des supports, du plus proche politiquement avec Présent au plus éloigné a priori avec La NR. Le discours du FN s’identifie par ses idées sur l’insécurité. Celle-ci est la plus souvent liée à l’immigration et la plus souvent circonscrite aux banlieues, les banlieues passant pour le lieu principal de l’immigration et de l’insécurité. L’idéologie xénophobe et raciste du FN présente l’étranger\n1. Dans ce sens, voir également HAILON, F. (2009a), « Circulation discursive et non-coïncidence des mots et du monde », Les Journées de linguistique, n°21, Québec, Presses de l’université Laval (Ciral), pp. 130-139 ; HAILON, F. (2009b), « Sens autre(s) de faits d’altérité dans la presse », Eva Havu et al. (eds.), Mémoires de la société Néophilologique d’Helsinki, 58, pp. 283-294 et HAILON F. (2010), « Resémantisation de faits d’altérité des corpus de presse français », M. Abecassis et G. Ledegen (eds), Les voix des Français, Oxford, Peter Lang, pp. 321-332.\ncomme une menace pour l’identité et la stabilité nationale. Celui-ci est la cause des problèmes sociétaux et économiques du pays.\nNotre étude en synchronie s’appuie sur les théories de Jacqueline Authier-Revuz et présuppose que, dans le contexte de l’insécurité et des désordres sociaux en France, les discours journalistiques dialoguent avec un extérieur foncier (FN). Cet extérieur comme formation idéologique transverse se trouve représenté et/ou commenté à partir de traces (guillemets, surlignage, italique, gras et crochets) ou d’indices (sans guillemets, sans glose) d’un autre foncier dans les discours, ce que la linguiste inspirée par la psychanalyse lacanienne appelle l’hétérogénéité constitutive (Authier-Revuz 1982, 2001). Les indices renvoient à l’allusion interdiscursive (Authier-Revuz 2000a). Il s’est agi ainsi de savoir comment l’idéologie du FN pouvait travailler les discours de la presse pendant la période de la campagne. Comment les journalistes avaient-ils pu être des vecteurs idéologiques ?\nAprès la description d’un modèle qui emprunte à la non-coïncidence du dire et avec lequel nous envisageons d’étudier des faits linguistiques idéologiques (1), nous observerons le processus de construction des discours des locuteurs-journalistes (2) pour comprendre finalement comment ceux-ci peuvent resignifier les dires en circulation et participer ainsi à une idéologisation stéréotypée (3).\nEn accord avec Teun Van Dijk et le modèle de Critical discourses analysis (CDA), nous concevons que l’idéologie est duelle avec un « caractère relativement stable » et un « aspect flexible, dynamique, changeant, contextualisé et subjectif » (2006 : 56-57). Teun Van Dijk définit l’idéologie à travers deux instances de discours, selon nous l’une relève plutôt de la systémique, en cela proche du système d’idées, de représentations, et l’autre de la mise en action individuelle. Aussi, par l’acte idéologique d’énonciation, le sujet parlant donne sens à ce qui est représenté dans son dire, l’énonciation représentante « signifiée » et signifiante pouvant prendre elle-même sens dans sa relation à un extérieur foncier. Toutefois, différemment de la CDA, nous inscrivons notre travail de recherche dans une sémantique post-structuraliste attachée au système de la langue, dans le courant d’analyse de discours à la française (ADF). Nous orientons ce travail vers une linguistique de l’idéologie nous appuyant sur le modèle de Jacqueline Authier-Revuz et sur les formes opacifiantes du dire décrites par celle-ci (1995). Toujours dans ce cadre, nous cherchons à reconsidérer les propositions dialogiques du cercle de Bakhtine à la lumière de la non-coïncidence des dires et de la non-transparence des mots dans les discours. Les mots peuvent être en répétition et signifier différemment selon le cotexte verbal et le contexte idéologique. Une circulation idéologique ainsi définie et problématisée permet d’observer les visions du monde argumentées en discours et les idéologies en présence. Notre modèle repose sur la construction d’un sujet idéologique dans et par les échanges linguistiques eux-mêmes idéologiques.\nPrécisément, l’analyse est centrée sur les représentations de discours autre (RDA) dont les discours rapportés (Authier-Revuz 1978, 2004), sur les modalisations autonymiques (MA) interdiscursives allusives (Authier-Revuz 2000a), sur les MA avec glose pour lesquelles le commentaire du sémantisme est explicite du fait de la glose (Authier-Revuz 1995), et sur les modalisations typographiques aglosiques lorsque le sémantisme est implicite (Hailon 2009a). A travers ces MA, nous nous sommes intéressés à la circulation de représentations en discours.\nDans le cas des MA, il y a rupture de la communication entre émetteur et récepteur, le locuteur ne fait plus Un avec les mots qu’il utilise, d’où l’opacité du dire et de possibles circulations idéologiques.\nNous avons ainsi effectué un relevé quasi-exhaustif des différentes RDA et MA dans Présent, Le Figaro, La NR et Le Monde que nous avions considérées globalement et proportionnellement comme abondantes. Le corpus compte près de cent soixante articles, soit une quarantaine d’articles par support. Ces articles ont été recueillis sur la période électorale de septembre 2001 à avril 2002.\nRapporté à la réalité des faits linguistiques du corpus, le discours de presse de la campagne présidentielle de 2002 comporte peu de modalisations autonymiques avec glose. Les MA glosées restent très largement marginales, ce qui ne peut pas être sans conséquences sur la lecture et sur la compréhension des discours produits.\nNous avons comptabilisé 6 formes de MA interdiscursives explicites (avec glose) pour Le Monde, 11 pour Le Figaro, 3 pour La NR, et 18 pour Présent. Et, nous avons comptabilisé 3 MA de l’écart mots-choses, avec glose, pour Présent, et 1 pour Le Monde. Les MA interprétatives, c’est-à-dire des MA balisées, mais sans glose, sont celles que nous avons le plus observées. Nous avons comptabilisé 266 valeurs de MA interprétatives pour Le Monde, 252 pour Le Figaro, 142 pour La NR et 424 pour Présent. Nous n’avons pas de MA interlocutives qui relèvent plus de l’échange oral verbal. Nous reconnaissons que cette comptabilité est en partie fictive, une MA interprétative pouvant être à la fois une MA interdiscursive, une MA « mots-choses » et/ou une MA de l’équivoque (Authier-Revuz 1995).\nDans le cas des MA sans glose, les valeurs de modalisations peuvent se superposer. Une MA peut relever de l’interdiscours et de l’autre mot pour la chose. La MA aglosique est un dire dont la signification reste à co-construire. Sous couvert de l’indétermination sémantique s’y joue l’implicite entre énonciation et réception, entre ce qui est non explicitement dit et ce qui reste à comprendre.\nLes faits idéologiques de discours sous la forme de MA interprétatives peuvent conduire à des positionnements précis sur la nature des choses et du monde. C’est à travers ce positionnement pour ce qu’ils ont à dire des représentations autres que les locuteurs-journalistes réagissent et argumentent, qu’ils modalisent ou ne modalisent pas leur dire. En cela, considérons cette partie de l’article de La NR du vendredi 7 septembre 2001 qui traite d’une rencontre institutionnelle sur la sécurité :\nLes bandes, ennemi n°1 [titre de l’article général]\nLes bandes organisées sont dans la ligne de mire des préfets et procureurs [chapeau introductif de l’article général]\n(1) Magistrats et policiers : un couple infernal [titre de l’encadré]\nSynergie, second syndicat d'officiers, évoque ce mineur de 15 ans des Mureaux (Yvelines), multirécidiviste arrêté pour vols de voiture, libéré et actuellement recherché pour viol. Ou cet autre présumé violeur de Saint-Lô (Manche) remis en liberté au motif que l'heure de présentation à la justice était inconvenant pour un magistrat. Ou encore cet agresseur de policiers de Nantes (Loire-Atlantique) remis en liberté après 4 mois de détention et qui a promis de « tuer un flic ». [je souligne].\nNous la mettons en perspective avec l’article de Présent du samedi 8 septembre 2001 :\n(2) La rencontre magistrats-préfets [surtitre]\nEt l’on parle de « bandes de banlieues » là où il faudrait parler de « bandes ethniques » [sous-titre]\nSynergie (second syndicat d'officiers de police) rappelle le cas de ce « jeune » des Mureaux (Yvelines), multirécidiviste, arrêté pour vols de voiture, libéré et actuellement recherché pour viol ; ou de ce violeur de Saint-Lô (Manche) remis en liberté « au motif que l'heure du déferrement devant la justice était inconvenant pour un magistrat » ; ou de cet agresseur de policiers à Nantes remis en liberté après 4 mois de détention et qui a promis de « tuer un flic ». [je souligne].\nA la lecture de ces deux extraits, des différences et des intersections apparaissent entre ce qui est guillemeté dans la voix du locuteur de La NR (« tuer un flic »), et ce qui est guillemeté dans la voix du locuteur de Présent (« bandes de banlieues » et « bandes ethniques » en sous-titre et « jeune », « au motif que l'heure du déferrement devant la justice était inconvenant pour un magistrat » et « tuer un flic » dans le corps de l’article). Chacun des discours a un même discours en référence : une dépêche de l’Agence France-Presse (AFP). Ils disent à partir de celle-ci.\nDe là, des traductions opèrent : ce que le locuteur de La NR appelle un mineur de 15 ans devient pour le locuteur de Présent un « jeune » (entre guillemets). La NR parle du présumé violeur de Saint-Lô alors que pour Présent il s’agit du violeur de Saint-Lô. Les bandes et les bandes organisées dans le support régional deviennent les bandes de banlieues, des bandes ethniques dans le support d’extrême droite où s’argumente une racisation de l’espace social.\nLe locuteur de La NR enregistre avec moins de stigmates le dire autre, contrairement à Présent pour qui il s’agit de pointer le scandale (on parle de « bandes de banlieues » là où il faudrait parler de « bandes ethniques »). On note ainsi que la même source extérieure : une dépêche de l’AFP peut être rechargée de l’idéologie du locuteur en chacun des discours. La réalisation de mineur de 15 ans à « jeune », de bandes à « bandes ethniques » prend sens dans une perspective d’échange à travers ce que les supports ont à dire et à commenter de ce qui circule par leur discours. Le passage par l’autre pour se ressaisir en un auto-commentaire existe lorsque tout un article est le produit de la médiation interdiscursive.\nConsidérons cet extrait de l’article du Monde du mardi 13 novembre 2001 qui rapporte sous forme d’entretien la parole d’un sociologue à propos de la violence des banlieues :\n(3) Laurent Mucchielli, sociologue [sur-titre]\nLa violence des banlieues est une révolte contre « une société injuste et raciste » [titre]\n- Il faut comprendre la violence contre les institutions comme l'expression de la « rage » ou de la « haine », selon les propres mots des jeunes. [je souligne]\nIci, « rage » et « haine » sont commentées d’une glose (selon les propres mots des jeunes) qui explicite la source de l'emprunt, des jeunes, mais entendu au sens usuel - la manière de dire de la jeunesse. Le journaliste fait circuler le point de vue mondain d’une certaine jeunesse des banlieues en rupture sociale en convoquant la parole du sociologue.\nCet article du Monde du mardi 13 novembre 2001 est repris par l’article de Présent du mercredi 14 novembre 2001 :\n(4) La violence des banlieues ? La faute de la société, bien sûr… [titre]\nExemple. Quand on est habité, explique-t-il, par le sentiment de « rage » ou de « haine » (selon les propres mots des « jeunes »), « on peut parfois se décharger, se défouler sur des biens ou des personnes qui ne sont pas directement responsables de la situation » [...] [je souligne].\nSi les MA d’emprunt de « rage » et de « haine » sont exprimées sous leurs formes explicites, avec glose selon les propres mots des « jeunes » en 4, on peut noter par rapport à l'article du Monde (3) une intervention métadiscursive du locuteur de Présent qui guillemète le mot jeunes créant ainsi la connivence idéologique nécessaire à la compréhension pleine de qui sont réellement ces jeunes (des jeunes Noirs, des jeunes Maghrébins, des immigrés2). Il s'agit d'un guillemétage de repositionnement idéologique. La glose du Monde est elle-même glosée par Présent par réaction.\nLa réinterprétation du discours cité (« rage », « haine », selon les propres mots des jeunes dans Le Monde en 3) par le discours citant (« rage », « haine », selon les propres mots des « jeunes » Présent en 4) se réalise à partir des marques de modalisation. Elle s’accompagne d’un commentaire sur la glose du dire autre représenté, la glose pouvant devenir elle-même glosée. Ce déplacement se réalise à partir du commentaire du locuteur dans son énonciation. Ce déplacement s’accompagne d’un retour sur la valeur du dire autre.\nLes repositionnements dans Présent engagent une argumentation idéologique, xénophobe, qui structure et produit un discours radical, stigmatisant.\nLa resémantisation peut être explicite et passer par une traduction discursive effective, comme dans cet autre extrait de Présent :\nBruno Maurer a démonté la logique de « jeunes » dans Présent. Elle peut être aussi celle du Figaro (voir ci-dessous). Selon Bruno Maurer, « dès que les problèmes sociaux liés à la délinquance surviennent dans ce qu'il est convenu d'appeler les banlieues, mettant en scène des populations étrangères ou d'origine étrangère, on trouve sous la plume des journalistes du quotidien Présent la désignation des acteurs par le biais de la nomination “les jeunes”, avec l'emploi quasi constant des guillemets. » (Maurer 1998 : 131).\n(5) Vous avez dit « jeunes » ? [titre]\nElle ne manque pas d'air, la coco ministresse ! Qui, sinon la classe politico-médiatique, parle\ndepuis des années - sur ordre - de jeunes - que tout le monde traduit par « jeunes » - par refus de dire que ces jeunes voyous sont majoritairement issus de la communauté immigrée ? [je souligne] (Présent, vendredi 11 janvier 2002).\nLe locuteur de Présent modalise d’abord jeunes en italique. Cette MA peut correspondre interprétativement à la manière de dire autre proche de la manière de dire conventionnelle que le locuteur cherche à contredire : X en italique pour au sens des autres (Authier-Revuz 1995 : 391) ou au sens usuel, mais sans désignation de la source discursive extérieure. Les mots que le locuteur de Présent commente dans sa logique des choses (X entre guillemets - au sens qui est le nôtre) sont les occurrences de « jeunes » entre guillemets. La circulation idéologique se réalise à travers la confrontation des représentations sociales reprises discursivement et commentées. Dans le discours du locuteur de Présent, jeunes (en italique) ne signifie pas « jeunes » (entre guillemets). Jeunes est détourné du sens de « jeunes » autant que ce qui s’y réfère. « Jeunes » trouve sa traduction avec jeunes voyous sont majoritairement issus de la communauté immigrée.\nSur le plan sémantique, la modalisation de « jeunes » est une manière de dire atténuée, euphémique, qui signifie implicitement, comme nous l’avons vu, Noirs, Arabes, immigrés. Sur le plan sémiotique, « jeunes » peut être une MA interdiscursive et une MA mots-choses. Elle peut interprétativement cumuler la valeur du défaut de la nomination (« jeunes »/autre chose que la jeunesse pour elle-même) et une valeur de l’emprunt (possiblement à l’image de la doxa en comme on dit). Dans le cas présent, l’euphémisation relève de la manière de parler « extrémiste » qui met à la marge l’autre désigné :\nL’extrémisme […] revient à mesurer la réception d’un écart par rapport à une norme implicite et consensuelle du genre politique ordinaire du langage, impliquant de recourir à l’euphémisme en tout acte de désignation des immigrés. L’euphémisation devant croître avec le degré de distance sociale et nationale des immigrés, telle qu’elle est perçue par les nationaux-citoyens français (Taguieff 1986 : 120).\nLes représentations diffèrent et les valeurs aussi. Il s’agit d’autre chose pour d’autres mots. La jeunesse (jeunes en italique) ne peut être assimilée à l’immigré : il ne s’agit pas des jeunes comme les désignent les autres, mais des « jeunes » comme nous les désignons pour ce qu’ils représentent. Ainsi, des réflexions opposées sur la nature des mots et des choses se confrontent. Le locuteur défend sa réalité idéologique, la bonne, contre une autre, celle d’un opposant médiatique et politique.\nCe commentaire des représentations dans le discours s’effectue selon l’argumentation du vrai et du faux. Les altérités sont rejouées, « re-programmées ». Elles changent de sens. Nous pourrions parler de jeu de sens des réalités sociales.\nL’idéologie du FN comprend le discours de Présent qui apparaît comme un sous-ensemble du discours du FN. Le discours de Présent parle comme le FN. A l’inverse, J.-M. Le Pen peut sembler parler comme parle Présent :\nEn effet, des minorités de plus en plus agressives de « jeunes » ou baptisés tels, disposent d'un armement dont la dramatique affaire de Béziers a montré la qualité et l'efficacité. Des bandes de plusieurs dizaines, voire plusieurs centaines, d'entre eux, agissant de façon concertée… [je souligne]. (Discours de J.-M. Le Pen, 21e Fête des Bleu-Blanc-Rouge, 23 septembre 2001, ligne 37, page 10, sur www.frontnational.com).\nDans le discours public de Le Pen, « jeunes » est doublé du commentaire baptisés tels et est associé à bandes (dans le texte). Baptisés tels peut renvoyer à ceux qui ne nomment pas les choses par leur nom, les médias par exemple. Le commentaire peut aussi instaurer une similarité de discours entre Présent et le FN, l’un (Présent) puisant dans le réservoir idéologique de l’autre (FN), l’un (FN) se nourrissant du modèle argumentatif de l’autre (Présent). Nous avons une répétition de la désignation-argument, les représentations racistes leur étant communes. Ce phénomène ainsi que la surenchère nous renvoient à ce que dit de nouveau P.-A. Taguieff à propos de la stratégie de contournement du leader du FN et à l’impossibilité de prouver de manière certaine, textuellement, le racisme de son auteur tout autant que de son parti :\nSi la cueillette idéologique ne ramène jamais que des énoncés équivoques quant à leur valeur de preuve de racisme supposé, c’est d’abord et généralement que les formulations du racisme se sont adaptées aux rigueurs de la loi, contournant celle-ci par l’usage systématique du sous-entendu (Taguieff 1986 : 118-119).\nAinsi, l’équivoque de « jeunes » permet de dire de façon détournée le racisme des auteurs, et ceci dans l’inter-dit de la désignation. Il y a une instauration d’un dialogue des valeurs sociales par l’autre - ici ce qui est autre chose que la jeunesse, la figure de l’immigré comme source de désordre - qu’on convoque dans le discours. Dans Présent et dans les propos du FN, il y a une fixation sur la figure de l’immigré comme source de l’insécurité. Nous trouvons là la justification de leur propre essence, de leur existence politique et idéologique.\nDes phénomènes de dialogisme idéologique, par reprise du sens, conduisent à la création d’une norme sociale. Une stéréotypie de dires et de lieux communs se dessine. De même que dans Présent, Le Figaro parle de « jeunes » (entre guillemets), par exemple dans cet extrait de l’article du jeudi 31 janvier 2002 qui polémique sur la nécessité et sur l’action du ministère de la ville du gouvernement socialiste de l’époque :\nMais les voyous sont rarement convaincus par de telles contritions, qu'ils prennent pour de la faiblesse. Le maire (PC) de Sevran (Seine-Saint-Denis) en témoigne : le week-end dernier, il a été agressé par des « jeunes » dont l'un venait de se plaindre à la mairie de ne plus bénéficier de séjours aux sports d'hiver organisés par la ville. [je souligne].\nNous notons ici la reprise anaphorique de voyous par « jeunes ». Le locuteur du Figaro commente cette représentation et dialogue avec Présent, dans ce cas sous couvert du jeu interne des discours. Ce commentaire et le dialogue entre corpus se font sur le mode de ces « jeunes » qui sont plus que les autres enclins à la délinquance pour un amalgame de l’insécurité (voyous) et de l’immigration (« jeunes »). Dans ce contexte, « jeunes » est euphémique et ne correspond pas au réel. Il peut renvoyer au sens que les représentations du FN imposent : il s’agit d’immigrés délinquants.\nL’appui du discours à un « déjà-dit » en circulation est aussi remarquable dans cet extrait du Figaro du samedi 17 et dimanche 18 novembre 2001 sur la délinquance :\n(8) Sécurité Les réponses du gouvernement aux violences urbaines et scolaires [surtitre]\nDe la poudre aux yeux contre la délinquance [titre]\nAprès la mort accidentelle de quatre « jeunes » de la ville - déjà condamnés par la justice pour trois d'entre eux - qui tentaient d'échapper à un contrôle de police, des émeutes ont eu lieu… [je souligne].\nCet article fait écho à l’article du Figaro du lundi 15 octobre 2001 :\n(9) Haute-Savoie La mort accidentelle de quatre jeunes à bord d’une voiture provoque l’attaque du commissariat [surtitre] Scènes d’émeute à Thonon-les-Bains [titre] [je souligne].\nAinsi, nous constatons qu’en 9 jeunes est utilisé en usage dans le segment la mort accidentelle de quatre jeunes, contrairement à l’extrait en 8 où « jeunes » est modalisé à propos des mêmes faits et des mêmes personnes pour parler a priori des mêmes choses.\nEn 9, l’article évoque un fait divers en Haute-Savoie à l’origine d’un soulèvement populaire. Dans cet article, le locuteur donne les noms des quatre jeunes personnes mortes accidentellement : Stéphane, Hocine, Abdel Ila et Saïda, et commente :\n(9) Tous semblent avoir été tués sur le coup. On saura plus tard qu'ils résidaient dans la banlieue de Thonon et que l'un d'eux avait un passé judiciaire.\nL’article en 8 concerne le même fait divers. Il traite de la « sécurité » (en surtitre). Le fait divers initial illustre le propos sur la délinquance, d'où sans doute l'apparition de guillemets. A ce titre, par comparaison, en 8 le locuteur spécifie que trois des quatre individus et non un (en 9) ont déjà été condamnés par la justice, semblant en cela justifier l'étiquette de « jeunes » pour immigrés délinquants. Trois prénoms des personnes citées dans l’article (Hocine, Abdel Ila et Saïda) connotent l’étranger, ces personnes s’en trouveraient stigmatisées par le fait même qu’elles seraient des repris de justice.\nLe stéréotype raciste du FN paraît s'imposer par le fait que ces « jeunes » ne sont pas n'importe quels jeunes dès lors qu’il s’agit d’insécurité. Le discours en 8 s’est rechargé sémantiquement par rapport à celui en 9. Il s’est rechargé dans l’interdiscours et dans le sens des représentations du FN, d’où un phénomène de réévaluation sociale. Nous avons une réappropriation et une réinterprétation de la représentation de l'autre pour un autre point de vue à défendre, comme ici à propos de la sécurité en 8. Celui-ci est idéologiquement réévalué. Il change de sens, touche et modifie l’identité sociale des personnes, l’entité de la jeunesse (jeunes en usage en 9) se changeant en entité sécuritaire (« jeunes » en 8). La resémantisation et la réévaluation en 8 s’effectuent selon les représentations sécuritaires en cours par rapport à une représentation constituante, celle du FN.\nPar ailleurs, il existe des modalisations caractéristiques du discours de Présent dans le corpus du Monde. Nous y trouvons des cas de circulation commentée de « jeunes » dans l’article du dimanche 14 et lundi 15 octobre 2001 où le journal du soir fait son autocritique :\n(10) Jeunes [titre]\nLes premières phrases ont choqué plusieurs lecteurs, en raison de leurs généralités. « Une nouvelle fois, était-il affirmé, justice n’aura pas été rendue pour les jeunes de banlieues. L’acquittement (...) vient accréditer l’idée communément partagée dans les quartiers que la justice ne fonctionne qu’à sens unique ».\nPourquoi « les quartiers », alors qu'il s'agit de certains quartiers ? Le journal n'a pas à reproduire systématiquement et sans guillemets ce langage associatif ou militant. Pourquoi « les jeunes » alors qu'il s'agit de certains jeunes - plus toujours très jeunes d'ailleurs ? [je souligne],\nNe serait-il pas souhaitable de préciser chaque fois que possible le statut de ces « jeunes » dont l'âge varie de douze à trente ans ? Ne sont-ils pas collégiens, lycéens, étudiants, ouvriers, employés, chômeurs, délinquants, pères ou mères de famille, comme vous et moi, qui trouverions curieux d'être qualifiés simplement d' « adultes » ? L'expression « les jeunes » part d'une bonne intention : éviter toute mention ethnique pour ne pas nourrir le racisme. Mais elle apparaît souvent comme une volonté de masquer la réalité et finit par provoquer l'effet inverse de celui qui était souhaité. Quand on écrit « jeunes » désormais, des lecteurs traduisent automatiquement : jeunes Noirs ou jeunes Maghrébins… [je souligne].\nDans le premier bloc, le locuteur-journaliste – il s’agit du médiateur du journal - mentionne le dire de l'éditorialiste du Monde d’un article du dimanche 30 septembre et lundi 1er octobre 2000 (« une nouvelle fois […] justice n’aura pas été rendu pour les jeunes de banlieues… »). Il le fait circuler mais pour le commenter comme inexact : alors qu'il s'agit de certains jeunes : pourquoi « les jeunes » pour ceux qui ne sont plus toujours très jeunes (dans le texte). La chaîne de signification est explicite et défait la valeur de les qui « invite à rechercher l'ensemble maximal des objets désignables » (Riegel 1994 : 155), et qui dans le cas précis fait des jeunes (de banlieues) une classe sociale à part.\nDans le second bloc, les altérités « les jeunes » et « jeunes » sont les reprises des désignations observées ci-dessus. Le locuteur mentionne ces mots, ainsi que le fait qu’ils peuvent désigner autre chose que la jeunesse : une mention ethnique, le racisme, explicitement des jeunes Noirs, des jeunes Maghrébins (dans le texte) à l’image du FN. Ces traductions correspondent à la manière de dire et de penser de son temps que le médiateur met au jour, et à laquelle il ne semble pas possible d’échapper si ce n’est par réfutation. Le journaliste ne semble pouvoir argumenter de sa différence qu’en se référant aux représentations déjà existantes.\nPour le journaliste du Monde, en 10, le débat sur la valeur des mots en circulation - sur ce qu’ils imposent comme représentations sociales – passe par un contre-discours. Ce contre-discours s’établit par rapport aux représentations en circulation et par rapport à d’autres valeurs sociales à même d’être aussi la vérité. L’instanciation de la représentation se fait par une contestation, à la suite de protestations de lecteurs, de l’ordre sociétal par ailleurs véhiculé, notamment comme nous l’avons vu par Présent et par Le Figaro.\nPour preuve encore de dires en dialogue qui circulent et se commentent, mais de manière excessive pour Présent, le locuteur d’extrême droite dans l’article du mardi 16 octobre 2001 intitulé « jeunes » réfère à l’article du Monde (10) écrit par le médiateur du journal du soir et aussi intitulé jeunes (sans guillemets) :\n(11) « Jeunes » [titre]\n« Pourquoi "les quartiers", alors qu'il s'agit de certains quartiers ? Le journal n'a pas à reproduire systématiquement et sans guillemets ce langage associatif ou militant. Pourquoi "les jeunes", alors qu'il s'agit de certains jeunes - plus toujours très jeunes d'ailleurs ? »\n« L'expression "les jeunes", continue Robert Solé,


Avril, mois de la prévention des dommages - Info-Ex\nAvril, mois de la prévention des dommages\nPartout dans les municipalités du Québec se trouvent des infrastructures souterraines invisibles qui assurent, entre autres, l’acheminement et le transport de l’énergie, des signaux de télévision et de télécommunications, de l’eau potable et des eaux usées. Encore aujourd’hui, ce sont plus de 5 bris qui ont lieu chaque jour dans la province. Nombreux sont les dommages qui auraient pu être évités, si une demande de localisation avait été faite afin de connaître l’emplacement des infrastructures souterraines. Année après année, ce sont entre 30 et 40% des bris qui n’ont pas fait l’objet d’une demande auprès de nous. Ces dommages entraînent d’énormes coûts socio-économiques et occasionnent des risques pour la sécurité des travailleurs et du public. Il est à noter qu’en 2017, 50% des bris impliquaient des infrastructures de télécommunications, ce qui mène bien souvent à des pertes de service 911, d’Internet, de téléphonie et autres.\nDe plus, un trop grand pourcentage de bris est le résultat de techniques d’excavation déficientes. Utiliser des pratiques de creusement sécuritaires telles qu’effectuer des puits d’exploration afin de bien visualiser l’infrastructure avant de creuser, peut faire toute la différence en matière de prévention des dommages. La préservation des infrastructures souterraines pour le maintien des services aux citoyens et le respect de l’environnement est primordiale en plus, d’être une responsabilité partagée par tous et chacun.\nEn ce mois de la prévention des dommages aux infrastructures souterraines et à l’aube de la haute saison dans l’industrie de la construction, nous tenons à vous rappeler toute l’importance de s’informer avant d’effectuer des travaux d’excavation ou pour tout autre type de perturbation du sol.\nNous vous invitons à consulter notre rapport des bris abrégé 2017 afin d’en connaître plus sur la situation de la prévention des dommages aux infrastructures souterraines au Québec.\nSuivez-nous sur Facebook et Twitter afin d’obtenir nos plus récentes nouvelles. De plus, vous pouvez vous inscrire à notre Infolettre, vous y recevrez du contenu exclusif ainsi que des mises à jour sur nos services.


Mineurs isolés. Le Temps Partagé reçu par le procureur. Le Télégramme. 31 janvier 2019 | PCF.fr\nMineurs isolés. Le Temps Partagé reçu par le procureur. Le Télégramme. 31 janvier 2019\nUne cinquantaine de personnes étaient rassemblées, ce mercredi après-midi, devant le palais de justice de Quimper, à l’appel du Temps Partagé. L’association alerte sur la situation des jeunes migrants mineurs et isolés.\n« J’ai été chassé de l’hôtel où j’étais logé car ils disent que je suis majeur alors que je sais que j’ai 16 ans », relate Mohamed, ce mercredi, devant le tribunal de Quimper. Le jeune homme est arrivé du Mali en septembre dernier. Il est désormais hébergé dans une famille adhérente de l’association Le Temps Partagé, qui soutient les mineurs non accompagnés.\n« Je devais entrer en troisième au collège de Pont-Croix », indique-t-il, regrettant le statu quo des autorités judiciaires, qui ne lui permet pas d’être scolarisé le temps de la procédure. Accompagné de ses amis, Mory, Moussa et d’une douzaine d’autres jeunes réfugiés, il attend, avec inquiétude, le retour des deux coprésidentes de l’association en entretien avec le procureur de la République Thierry Lescouarc’h. Les manifestants ont fait le forcing, criant dans les couloirs du palais, pour finalement être reçus.\nTreize mineurs considérés comme majeurs\nTreize mineurs sont sortis récemment du dispositif de mise à l’abri, car ils sont considérés majeurs par les autorités. « Il faut savoir qu’un jeune, qui a ses papiers en règle, va se retrouver à la rue en pleine trêve hivernale parce que, d’un seul coup, le procureur décide de lui faire passer des tests osseux, que nous ne considérons pas fiables. C’est intolérable », fulmine Florence Le Balc’h, coprésidente de l’association Le Temps Partagé.\nElle considère ces tests osseux d’un autre temps. « C’est une méthode des années 50 qui se base sur des physiques caucasiens », s’agace-t-elle. Caroline Fehr, l’autre coprésidente de l’association, constate que ces situations sont de plus en plus nombreuses.\nDes jeunes en stand-by\nUn mineur qui arrive en France, après un périple toujours difficile, est mis à l’abri par les autorités françaises, car il est considéré en danger. Ensuite une vérification est faite pour confirmer qu’il est bien mineur et isolé. D’abord, le conseil départemental de l’action sociale l’évalue, puis il y a saisine du procureur, qui peut diligenter des enquêtes complémentaires comme les tests osseux. Enfin, il est présenté à un juge des enfants. Quand il est déclaré mineur, il bénéficie d’une prise en charge de l’Aide sociale à l’enfance.\nLà, il est mis à l’abri dans des foyers.\n« Pour tous ceux qui sont mis à la rue, l’association les répartit dans des familles de bonne volonté. Nous les aidons dans leurs démarches administratives afin de faciliter leur scolarisation », explique Florence Le Balc’h.\nDe façon quasi systématique, des recours en justice sont faits. Rien ne bouge le temps de la procédure. Les jeunes ne peuvent pas récupérer leurs papiers, ni être scolarisés. « Tous ces jeunes en stand-by, ni majeurs, ni mineurs, n’ont pas de statut légal mais ils ne sont pas expulsables », énonce-t-elle. Elle cite le cas d’un garçon qui est dans ce « no man’s land » juridique depuis maintenant quinze mois.\nUne manifestation contre « les mises à la rue de mineurs étrangers ordonnées par le Parquet et appliquées par le Département », selon les termes de l’association Le Temps Partagé, s’est tenue ce mercredi. (L.S)\nUne procédure plus transparente promise\nÀ l’issue de l’entretien avec le procureur Lescouarc’h - que nous avons tenté de joindre, en vain -, les deux femmes ont fait un compte rendu, mercredi, sur les marches du palais de justice. « Il nous a rassurées, mais nous n’avons pas obtenu la garantie d’une justice plus rapide car il nous a signalé qu’il manquait de moyens, un poste de juge des enfants n’ayant pas été remplacé », rapporte Florence Le Balc’h.\n« Concernant la restitution des papiers, il nous a dit que, dès que nous rencontrons une difficulté, nous devons lui transmettre la liste des jeunes et il donnera l’ordre au commissariat de les restituer », complète-t-elle.\nLes militantes associatives lui ont aussi demandé de bien vérifier les évaluations avant d’ordonner des tests osseux. « Il est en train d’essayer de mettre en place une procédure plus transparente pour que nous sachions quand le juge des enfants sera saisi », ajoute Caroline Fehr.\nQuelques avancées donc et un début de satisfaction à l’issue de cette rencontre, même si, selon Le Temps partagé, la route est encore longue…\nQUIMPER : MOBILISATION CITOYENNE AU TRIBUNAL DE QUIMPER POUR DE JEUNES MINEURS ISOLES EN DANGER\n24 novembre, Creil - Solidarité sans papiers-Action de sensibilisation\n5 septembre, Beauvais - Rassemblement de soutien aux jeunes étrangers isolés\n7 septembre, Beauvais - Rassemblement de soutien aux jeunes étrangers isolés


Envies de livres : blog littéraire, avis de lecture et résumés Envies-de-livres: La patience du diable - Maxime Chattam\nMon résumé : Une série d'actes de violence et de barbarie vient d'avoir lieu près de Paris : des attaques meurtrières dans un TGV puis dans un centre commercial, une explosion de bombes dans un cinéma, une fusillade dans un restaurant, des peaux humaines retrouvées lors de l'arrestation d'un go-fast, plusieurs personnes retrouvées mortes de peur... Et tout cela en à peine plus d'une semaine. Ludivine Vancker, jeune lieutenant à la section de recherche de Paris en est convaincue, tous ces actes sont liés. Aidée de ses collègues Segnon et Guilhem, elle va tenter de trouver les éléments qui relient tous ces événements sordides les uns aux autres.\nMon avis : Je découvre l'auteur avec ce thriller, et j'ai vraiment été happée jusqu'à la fin même si souvent j'ai trouvé certaines scènes trop violentes ou trop sanglantes.\nJ'ai particulièrement aimé les personnages féminins (Ludivine et Laetitia). Je les ai trouvées pleines de bon sens et très courageuses. Ludivine, lieutenant à la section de recherche est une jeune femme fragilisée par la perte d'Alexis, son fiancé lors de la précédente enquête menée par son équipe. Elle vit seule et peine à remonter la pente. Lors de l'arrestation du go-fast, elle pensait avoir affaire à un banal trafic de drogue mais ce qu'elle va découvrir et les autres événements qui vont avoir lieu vont faire remonter ses peurs et ses douloureux souvenirs. Un sentiment de vengeance va même la pousser à prendre des risques inconsidérés. Heureusement qu'elle est épaulée par son collègue et ami Segnon qui tente de lui redonner le goût de vivre en l'invitant fréquemment chez lui et sa femme Laetitia. (Cette dernière prendra de plus en plus d'importance au fil des pages...).\nLes événements s'enchaînent à grande vitesse et ont pour point commun une adoration du Mal et du Diable mais Ludivine comprend vite qu'ils ne peuvent pas être l’œuvre d'une seule et même personne.\nQui est donc capable de manipuler autant de personnes marginales en les poussant à exprimer leurs pires perversité et en les rendant même kamikazes? Quels intérêts y trouve-t-il?\nJ'ai adoré le dénouement et l'ai même trouvé "Diabolique"\nEn plus de l'intrigue, Maxime Chattam nous pousse à réfléchir sur le monde actuel, sur le pouvoir de manipulation, l'effet de meute, les tueries de masse et ses conséquences sur des personnalités fragiles. Et c'est assez effrayant!\nUne lecture que je recommande!\nExtrait : "Le monde perdait la foi.\nÇa se voyait à l'attitude des gens dans la rue. Plus personne n'avait de bonté pour son prochain. On laissait moins souvent passer son voisin de caisse sans rechigner. On ne tenait plus beaucoup les portes. On ne se faisait plus cadeau de quelques centimes chez les commerçants lorsqu'il manquait le compte. L'amabilité dans la rue n'était plus ce qu'elle était autrefois. Il suffisait de prendre le métro à Paris pour s'en rendre compte, une véritable bataille pour sortir, les usagers cherchant à s'engouffrer sans même laisser les autres sortir. Et au volant c'était pire encore ! Et que dire du manque de sourires ou d'actes purement gratuits, purement altruistes ! Non, vraiment, le père Simon Vatec en était convaincu, au-delà du dépeuplement des églises, les réactions du quotidien le prouvaient, la France et certainement beaucoup d'autres nations industrielles avaient de moins en moins la foi. Les gens se repliant sur eux-mêmes, sur leur égoïsme. Sur leur peur.\nCette peur dangereuse, berceau de toutes les folies, des pires tentations, source des désespoirs, des extrémismes."\nÉditions Albin Michel - Thriller - 496 pages\nLéa Touch Book 4 juillet 2014 à 14:01\nJ'adore cet auteur, j'ai hâte de lire d'abord la conjuration primitive :)\nLaeti Envies_de_livres 4 juillet 2014 à 14:35\nNe pas avoir lu " la conjuration primitive ne m'a aucunement gênée dans la compréhension... Mais c'est sur que c'est plus appréciable de les lire dans l'ordre..\nAlex Mot-à-Mots 4 juillet 2014 à 14:06\nOn dirait que c'est un bon cru.\nLaeti Envies_de_livres 4 juillet 2014 à 14:31\nJe ne connais pas les précédents alors je ne pourrais pas te répondre, mais j'ai bien aimé celui-ci!\nAnonyme 4 juillet 2014 à 17:01\nJ'ai découvert cet auteur il n'y a pas si longtemps et j'adore :)\nLaeti Envies_de_livres 5 juillet 2014 à 11:14\nJ'ai hâte d'en lire d'autres! Mais pas ceux qui sont dans l'univers du fantastique...\nAlison Mossharty 4 juillet 2014 à 17:14\nC'est un auteur dont on entend pas mal de bien : il faudrait que je le lise pour me faire mon avis dessus =)\nLaeti Envies_de_livres 5 juillet 2014 à 11:17\nIl faut que j'en lise d'autres pour me faire un vrai avis. Mais pour l'instant, je préfère Karine Giebel ou Franck Thilliez...\ncoinlectureheloise 5 juillet 2014 à 08:54\nMerci pour ton retour sur cet ouvrage et cet auteur dont on entend beaucoup de bien. J'ai les deux premiers tomes de la saga "autre monde" dans ma PAL, il faut que je me décide à les lire !\nLaeti Envies_de_livres 5 juillet 2014 à 11:19\nN'hésite pas car en effet, toutes les critiques sont élogieuses..\nMi Nestronette 5 juillet 2014 à 11:58\nJe n'ai jamais lu de livres de cet auteur, mais je suis curieuse de découvrir ! :-)\nLaeti Envies_de_livres 5 juillet 2014 à 12:59\nSi tu aimes les thrillers un peu sanglants, je pense que ça te plaira ^_^\ncéline 5 juillet 2014 à 17:32\nJe n'ai jamais lu de Maxime Chattam, pourtant j'aime bien les thrillers... Bon, il va falloir que je me penche sur la question...\nLaeti Envies_de_livres 5 juillet 2014 à 19:47\nDepuis le temps qu'il écrit, j'aurais du le lire avant! Je regrette un peu! ^_^\nMelliane 1 octobre 2014 à 14:40\nça fait longtemps que je n'ai pas lu un livre de l'auteur mas j'avais beaucoup apprécié ceux que j'avais tenté. Il faudrait que j'y revienne.\nLaeti Envies_de_livres 1 octobre 2014 à 17:22\nJe ne connais pas encore ses autres livres... J'espère y remédier rapidement!


Chaise Justin - rotin - marron | Leen Bakker\nChaise Justin - rotin - marron\nLa chaise Justin est une chaise de rotin à look unique grâce à ses pieds fins et métal. Cette chaise offre un confort élevé et attirera sans doute tous les regards dans votre intérieur. Elle est dotée d'un look robuste et naturel grâce à l'utilisation du rotin. Cette chaise simple, mais stylée va bien dans un intérieur moderne. N'oubliez pas d'acheter une table assortie afin de créer un bel ensemble!


MINIDSP MCH STREAMER Interface USB XMOS vers I2S / SPDIF / ADAT / TDM/ DSD / PDM 32bit 384kHz DSD256 - Audiophonics\nMINIDSP MCH STREAMER Interface USB XMOS vers I2S / SPDIF / ADAT / TDM/ DSD / PDM 32bit 384kHz DSD256\nInterface USB XMOS vers I2S / SPDIF / ADAT / TDM / DSD / PDM 32bit 384kHz DSD256\nLe MiniDSP MHC Streamer est une interface USB multi-canaux asynchrone supportant de nombreux formats d'entrées et de sorties en tirant parti de l'expertise XMOS et MiniDSP. Le module embarque en effet une puce d'interface USB XMOS Xcore 200 de grande qualité pour assurer une excellente restitution sonore. En utilisant un des firmware MiniDSP fourni, le MHC Streamer est capable de supporter la transmission de données en Optique Toslink, ADAT, Coaxial SPDIF, I2S, TDM, DSD et PDM. Cette interface USB Audio Class 2 (UAC2) est un véritable couteau suisse, idéale pour les développeurs de produits et programmes audio ayant besoin d'une interface pour PC / Max, Linux, iOS ou Android. Cette interface supporte même la conversion de format depuis microphone 16x PDM MEMS vers I2S, faisant de ce module un incroyable outil pour le développement d'algorithmes de filtrage spatial (beamforming) ou de reconnaissance vocale.\nType de produit Interface USB vers Optique / I2S / SPDIF / ADAT / TDM / DSD / PDM\nPuce interface USB XMOS Xcore 200\niOS (avec camera kit)\nFormats niveaux logiques SPDIF : Entrée / Sortie stéréo - Jusqu'à 24bit 192khZ\nI2S : Jusqu'à 8 canaux bidirectionnels - Jusqu'à 32bit 384kHz\nTDM8 : Jusqu'à 24 canaux bidirectionnels - Jusqu'à 96kHz\nPDM : Enregistrement jusqu'à 16 canaux - Jusqu'à 24bit 48kHz\nDSD : Jusqu'à 8 canaux - Jusqu'à DSD256\nTaux d'échantillonnages supportés sur entrée / sortie Optique Toslink : 44.1/48/88.2/96/176.4kHz\nADAT : 8 canaux mode ADAT @ 48/44.1kHz et 4 canaux mode ADAT @ 96kHz\nConnecteur d'extension 2x12 pins, pas de 2mm\nConversion PDM vers I2S Jusqu'à 16 microphones MEMS\nMontage 2 équerres de fixation permettent un montage facile sur filetage M3\nAlimentation 5V 300mA DC via USB ou alimentation externe\nPackage 1x Module MHC Streamer\n2x Câbles 2x6 Pins avec pas de 2mm\nMHC Streamer - Notice (EN)\nCet avis a été posté pour MINIDSP MCH STREAMER Interface USB XMOS vers I2S / SPDIF / ADAT / TDM/ DSD / PDM 32bit 384kHz DSD256\nMINIDSP MCH STREAMER Interface USB XMOS vers I2S / SPDIF / ADAT / TDM/ DSD /...\nLe MiniDSP MHC Streamer est une interface USB multi-canaux asynchrone supportant de nombreux formats d'entrées et de sorties en tirant parti...


Cinquante Nuance de Grey PARODIE (terminée) - chapitre 8 (FIN) | Scribay\nAu beau milieu de la nuit, tandis que je suis inconsciente dans le sommeil, j'entends soudain une voix familière. Une voix que j'aime. Tirée du sommeil, je me rends compte que Christian s'est assis sur le lit, et qu'il se livre à un monologue ridicule. Il me parle tandis que je suis sensée dormir, il se livre sans se livrer.\n- Ma mère était une pute accro au crack. J'ai eu une enfance pire que difficile avec elle, j'en ai de terribles souvenirs. Il me semble, que c'est elle que je vois dans mes cauchemars...\nExaspérée, je lui montre que je suis réveillée en criant :\n- Non mais tu as vu l'heure ! Il est deux heures du mat' ! Tu te prends pour qui ?! On s'en fou, rendors toi !\nLe lendemain se révèle être une longue journée. Le voyage jusqu'en Géorgie me paraît interminable. Mais finalement, le taxi m'arrête devant chez ma mère, celle ci court vers moi, les bras grandement levés. Toujours aussi mongole.\nLe soir, nous dînons à table, maman a fait un carpaccio, une vraie horreur, je n'ose pas dire à quel point c'est dégueulasse.\n- On dirait l'état de ta petite culotte pendant la « baise-d'après-règles », plaisante Bob en enfournant sa cuillère dans sa bouche.\nCe beauf m'exaspère à lancer des blagues de cul à tout va ! Il s'entendrait bien avec cette malade de Kate, surtout qu'il est plus près de son âge que celui de ma mère. Mais Carla a l'air enfin heureuse, je ne voudrais pas détruire ça, surtout après ses douze copains précédents.\nAprès toute une soirée à avoir supporté les vannes obscènes de Bob, il est enfin temps pour moi de me reposer après cette journée épuisante. Jusqu'à ce que l'horreur se produise : à travers les murs fins, j'entends les ébats de ma mère. Désormais, je sais de qui je tiens le super pouvoir d'exploser en une quinzaine d'orgasmes par minute. On dit que les petits enfants qui entendent leurs parents copuler peuvent ressentir un traumatisme, je confirme que peu importe l'âge... on finit traumatisé. Je me recouvre les oreilles de mes draps, tout en me disant que Christian me manque. Je ne l'ai quitté que depuis une journée, et je me sens maintenant perdue. Je l'ai vraiment dans la peau. Je décide de lui envoyer un sms.\n« Tu me manques, j'aimerais que tu sois là »\nJe reçois une réponse dans la minute.\n« Tu me manques aussi, je mange avec une amie ce soir »\nAh le salaud ! Quitte à découvrir l'amour, je devais bien découvrir aussi la jalousie. J'enrage ! Va-t-il voir cette salope de Mrs Robinet ? Je suis sûre que oui ! Il m'a déjà dit qu'il ne comptait que très peu d'amis. Je ne me prive pas pour lui demander confirmation. En effet, il va dîner avec cette saloperie. Comment peut-il tolérer sa présence alors qu'elle a abusé de lui quand il était jeune ?!\nLes larmes me montent aux yeux. Des larmes de tristesse mais aussi de rage ! Je n'avais jamais eu envie de me battre de toute ma vie (sauf quand je suis en présence de la mère de Christian), et me voilà à fantasmer sur un combat à mort entre elle et moi sur un ring. J'ai envie de démonter la gueule de cette vieille peau. Le vibreur de mon portable me ramène sur terre, et l'image que j'avais de moi en train de pisser sur le corps à terre de Mrs Robinet s'efface. C'est Christian qui m'appelle, il doit se douter que je suis vexée. Au diable ! J'éteins mon portable.\nLe lendemain j'ai pris une grande décision. Le temps de mon week-end chez ma mère fuck Christian Grey, fuck ses putains de règles, et fuck la soumission ! Je me sens mieux. Et l'après-midi, nous fêtons dignement nos retrouvailles en se bourrant la gueule dans un bar, rien de mieux pour faire enrager un certain maniaque du contrôle. Je glousse en imaginant la tête de Christian s'il me voyait boire verre après verre. Je reçois un nouveau de ses sms d'ailleurs.\n« ENCORE un cosmo ? »\nHé merde ! Il est ici ! Ce psychopathe est venu me rejoindre et est en train de me mater en ce moment même ! Je ne glousse plus du tout. J'informe de suite ma mère. A peine ai-je terminé que ce bougre pointe le bout de son nez.\n- Madame Adams, c'est un plaisir de vous rencontrer.\nIl lui offre une poignée de main des plus formelles, mais elle attend sans retour, car ma mère reste obnubilée par le physique de Dieu Grec de MON homme. La connaissant elle serait capable de vouloir me le piquer. Ils font brièvement connaissance, puis Carla décide tout de même de nous laisser seuls. Je bois à pleine gorgée pour montrer à Christian qu'ici je me fous de ses règles. Après tout, ce putain de contrat n'est pas signé.\n- Ça ira pour cette fois, dit-il en me retirant mon verre des mains, oublions le contrat pour l'instant.\n- Comment était ton dîner ?! je demande le venin à la bouche.\n- Cette. Femme. Est. Une. Pédophile.\n- Je me confie à elle, elle me connaît bien.\n- Elle connaît surtout ton anatomie ouais. Mais tu vas pouvoir me dire ce qu'elle t'as conseillé de faire alors !\n- C'est elle qui m'a conseillé de venir, tu vois bien que je suis là, avec toi.\nLe sourire moqueur est bien trop fort face à la force que j'avais donné pour le dissimuler. Il me veut, tout de suite.\n- Et maintenant on fait quoi ? je demande en regardant ses yeux sournois.\n- J'ai pris une chambre dans un hôtel.\n- Alors je te souhaite de bien dormir dans ton petit lit.\n- Tu es libre demain matin ?\nLe lendemain de bonne heure (oui hé bien il faut bien avancer dans notre histoire hein, elle est déjà péniblement longue !) il me réserve une surprise, et nous prenons sa voiture pour parcourir de longs kilomètres. Quel genre de surprise est capable de faire Christian Grey ? Peut-être m'emmener au salon érotique ou un truc du genre.\nEt pourtant ce n'est rien de cela, arrivés sur place, je remarque que nous allons faire du planeur.\n- Nous allons nous envoyer en l'air bébé, glousse Christian en répondant à mon sourire béa.\nPour faire court nous nous envoyons effectivement en l'air dans le petit appareil, à peine assez grand pour plus de deux personnes. Je crie de bonheur face à l'ivresse de liberté qui m'envahit, lorsque Christian (qui pilote) s'amuse à faire tourner le planeur dans tous les sens. J'aurais cependant aimé aussi m'envoyer en l'air dans le vrai sens du terme. J'aimerais vraiment faire ça dans un appareil volant, hmm, qui sait peut-être dans le numéro deux. Je ne peux que saluer mon chéri, qui a tenu sa parole et m'a offert « plus ». Nous avons partagé une autre activité dans laquelle nous avons pu nous épanouir en tant que couple, ce n'était pas de la baise. Et c'est la première fois pour lui. C'est moi qui le change, il avait raison. Si seulement ça pouvait suffire.\n- C'était fabuleux, merci Christian ! dis-je une fois atterris.\n- Vous satisfaire est notre priorité Mademoiselle Steele.\n- Et toi qui dis que tu n'es pas romantique, dis-je enjouée.\nVoyant sa grimace immédiate, je décide de ne pas me taire pour une fois, et je m'exclame :\n- Mais quoi ? Pourquoi est-ce que tu résistes ? De quoi as-tu si peur à la fin...\nIl laisse une longue pause s'installer. Oh comme j'aimerais une réponse à cette question. Pourquoi mon mec en Cinquante Nuances de folie (ouais ça ne veut rien dire mais fallait bien placer le titre dans l'histoire, vous comprenez) a pu en arriver là ? A ne même pas vouloir être touché ?!\nMon espérance de recevoir une réponse disparaît lorsque son portable sonne. Ils font chier tous ses employés ! Quand je serai la nouvelle Madame Grey, je me jure de tous les virer un par un ! Il a l'air alarmé par ce qu'on lui annonce. Une fois qu'il raccroche il m'annonce qu'il va devoir rentrer à Seattle de suite, le goujat ! Il va manquer le dîner chez ma mère ! Que peut-il y a voir de si alarmant ? Pourquoi pas une de ses ex ravagée qui pète un plomb pendant qu'on y est, n'importe quoi...\nELLIPSE -il faut bien !\n- Quel dommage que Christian n'ait pas pu venir au dîner, se désole ma mère dans la voiture.\nElle m'a déposée devant l'aéroport. Je suis contente de me débarrasser d'elle, je me souviens maintenant pourquoi j'ai voulu quitter la maison aussi rapidement. Elle m'étreint maladroitement en me souhaitant d'avoir une vie sexuelle aussi épanouie que la sienne. C'est ça, j'ai déjà fais des choses qu'elle ne connaît même pas. J'imagine bien sa tête si elle savait tout ce que Christian désirerait me faire.\nLe vol me paraît toujours aussi interminable, même en première classe, où je suis traitée comme une foutue bourgeoise. Je vais devoir m'habituer, moi qui les ai toujours détesté. Je décide de dormir un peu, me laissant bercer par le doux fantasme "arracher la tignasse de cette chère Mrs Robinet", bien que je ne sache même pas à quoi elle ressemble. Me l'imaginer moche est bien plus facile. Et si c'était une belle femme ? Un canon de beauté ? Un ancien top modèle ? Comment pourrais-je rivaliser !?\nJ'ai de nouveau le venin qui mousse dans ma bouche. Je me contente de penser à Christian seulement.\nLorsque j'arrive à l'Escala, je passe l'ascenseur et je découvre Christian en train de s'engueuler au téléphone. Comme d'habitude quoi. Je n'aime pas le voir comme ça, c'est un Christian qui arrive vraiment à me faire peur. Une fois qu'il raccroche il me toise durement. Oh non.\nFinalement, il se précipite vers moi et m'embrasse comme si sa vie en dépendait. Sa langue explore ma bouche en se tortillant, voulant explorer jusqu'à mes amygdales. Sa passion est si forte que je manque de fondre sur place. Mais en tant que bon dominant qui se respecte, il casse magistralement ce moment.\n- Attends-moi dans la Salle de Jeux.\nÇa va chauffer pour mon matricule. Mon premier réflexe a été d'avoir peur, mais je dois avouer que ma déesse intérieure s'est mise au garde à vous, prête à être sollicitée. Maintenant qu'il l'a demandé, je ressens des fourmillements pressants au niveau de l'entre-jambe. Oui allons jouer.\nChristian me rejoint dans cette pièce, qui est en forme de fœtus, et il ne tarde pas à m'attacher au lit rouge sang qui prône au milieu de la chambre. Je reconnais les serrages en plastiques que je lui ai vendu chez Clayton's.\nJe m'étais gravement trompée, le rouge ne fait pas de lui quelqu'un de romantique. Il m'attache les poignets comme les chevilles, je suis comme une proie prête à être dévorée. Mais nous parlons de Christian Grey alors forcément il me fait des trucs bizarres. Après m'avoir bandé les yeux, il laisse une musique ridicule inonder mes oreilles, un vrai chant d'Église, au secours. Ensuite, il fait balader une longue plume sur tout mon corps, ce qui est sensé plus me chatouiller qu'autre chose. Mais moi je suis Ana Steele, et ça m'excite de me faire caresser par une plume, je sens la demie douzaine d'orgasmes monter. Puis enfin, il fait quelque chose de plus sensé : il me frappe au martinet. Les lanières en cuire mordent chaque parcelles de ma peau, devenue hypersensible. C'est déjà plus intéressant.\nAi-je mal ? Oui un peu c'est vrai, mais le simple fait de savoir que Christian prend son pied me consume entièrement. J'accueille chaque nouvelle flagellation avec une délectation plus forte que la précédente. Oh oui, j'aime ça. Christian m'empêche de jouir sous ses coups, pour enfin me prendre sur le lit. Toujours avec les yeux bandés, je le sens s'allonger sur moi. Je sens sa bouche délicieuse descendre de mon cou jusqu'à mon bassin, puis jusqu'à mon entre-jambe. Je tire sur les liens de serrages tentant d'absorber la sensation abrutissante qui me bousille, jusqu'à mon cerveau. OUIII !\nJe me réveille en sursaut dans le lit aux draps blancs. Je ne me souviens même pas ce qu'il s'est passé après ma jouissance, j'ai du rendre l'âme. J'entends Christian jouer du piano dans le living room, encore cette musique triste. Je regarde l'heure, c'est le beau milieu de la nuit. Je descend à sa rencontre.\n- Tu joues encore cette musique. A chaque fois que tu joues, ton morceau est triste.\nIl cesse de faire courir ses doigts sur les touches d'ivoire, et la musique triste, mais pourtant si belle, cesse enfin. Et ça me soulage. Il a l'air très déprimé tout à coup, il ne me répond même pas. Je tente d'amorcer une conversation plus douce, je lui demande s'il avait apprit le piano pour faire le bonheur de sa vieille momie de mère. Il ne répond pas.\n- Christian on devrait parler tous les deux !\n- Parler comme les couples normaux ?\nIl repousse durement ma veine tentative de lui toucher la joue. Aie ça fait mal, je me sens de nouveau comme une merde. Je me révolte.\n- C'est à cause de ton putain de contrat c'est ça ?\n- Non. On s'en tape du contrat, on peut dire qu'il n'existe plus maintenant.\n- Et les règles aussi ?\n- Non. Si tu les enfreints il y aura des conséquences !\n- Mais pourquoi tu tiens à ce point à me punir ?\n- PARCE QUE JE SUIS COMME ÇA !\nJe ne l'avais jamais entendu crier de cette manière, pas sur moi en tous cas. J'ai aussitôt envie de m'écraser au sol. Ça ne fait qu'un tour dans ma tête, je réfléchis à toute vitesse. Nous y voilà ! Je me suis affirmé de nombreuses fois que nous ne sommes pas compatibles, mais c'est enfin le moment de prendre une décision. Ou j'accepte d'endurer ce qu'il veut, à savoir me faire mal, ou soit je le quitte sur-le champ. A juger, je pense que le quitter me ferait plus de mal que de recevoir quelques mauvais coups. Pour être sûre, et enfin faire quelque chose je déclare :\n- Alors punis moi ! Montre moi comme ça peut faire mal ! Si je ressens le pire, je saurai que je pourrai l'endurer. Pour toi.\nIl semble choqué à première vue. Puis il entre dans cette peau féline, et il se dandine jusqu'à moi, le visage sombre. Il m'attrape par le poignet et m'emmène dans la Chambre Rouge de la Douleur. Même si en entrant l'odeur familière et rassurante du bois vernis m'apaise un peu, je sais que ce sera de courte durée. Il me déshabille aussi vite que l'éclair, et me bascule sur sa table en fer. Il prend une ceinture, puis sa respiration s'accélère.\n- Tu es ici car tu l'as souhaité Anastasia. Je vais te frapper six fois. Compte à voix haute.\nNom de Dieu ! La morsure est cinglante, il ne se ménage pas, il est en proie à une véritable crise de dominance. Dès ce premier coup, je sais que ça va être horrible.\n- Anastasia j'ai dis compte !\nChaque nouveau coup est un supplice. Christian semble prendre son pied, soupirant d'aise à chaque nouvelle morsure. Usant de toute sa force il me frappe. Encore et encore.\nLe dernier coup est le pire, et je crie à pleine gorge. Les larmes débordent toutes seules depuis le deuxième coup.\nIl lâche la ceinture et se penche vers moi. Non c'en est trop. Je suis furieuse. Furieusement triste.\n- NON ! Je t'interdis de me toucher ! C'est ça qui t'excites ?! Va te faire soigner Grey !\nJe le quitte en trombe, et ne rougis même pas lorsque j'aperçois que Taylor était en train d'espionner derrière la porte. Je m'en bat les nichons qu'il me voit à poil. Christian Grey est un malade, et dès le début j'aurais du m'enfuir en courant. Je suis obligée de rester pour la nuit, je me couche en laissant mes larmes nuire mes yeux. Je n'arriverai probablement pas à dormir.\nUne ou deux heures plus tard (ou quatre qui sait), Christian entre dans la chambre. Je ne lui fais pas face, ne vaut mieux pas pour moi de voir son beau visage. A ce stade j'aurais encore préféré tomber sur un vampire qui brille au soleil plutôt qu'un cinglé pareil !\n- Je t'en prie, ne me déteste pas.\n- Christian, je suis tombée amoureuse de toi, dis-je entre deux sanglots.\nJ'entends qu'il s'étrangle et sa respiration s'accélère, comme tout à l'heure, sauf que ça n'a rien de soupirs d'aise. Au contraire.\n- Non non, tu ne peux pas m'aimer Ana.\nPuis, très lentement, il s'efface.\nLe lendemain, je me prépare qu'à moitié, je ne prends que le nécessaire. Il est très tôt, j'espère qu'il dort encore. Mais arrivée au salon, je le vois qui est assit par terre, dos face au mur. Il se lève aussitôt. Je me dirige à l'ascenseur et me précipite dans la cabine lorsqu'il m'ouvre ses portes. Il est temps de retourner à mes Disney. Merde il me suit.\n- Ana, tu as oublié ta petite culotte !\nJe lui ordonne de rester là ou il est, Ray m'a enseigné le kung-fu. Et j'ai assez regardé Mulan pour me défendre. Plus jamais il ne me fera du mal. C'est une promesse envers moi-même. Je profite de nos dernières secondes pour ancrer au mieux son visage dans mon esprit une dernière fois.\nLes portes se referment, pile entre ses deux yeux que je fixais intensément.\nParodie écrite par Mr Parodies. MERCI DE NE PAS REPRENDRE SANS AUTORISATION.


Réforme pénale : le projet Taubira menacé\nDénoncé par la droite, critiqué par une partie de la gauche et notamment par Manuel Valls, le texte est le symbole de la rupture entre le gouvernement et l'opinion publique.\nRéforme pénale: le gouvernement persiste et signe\nUne pétition de 300.000 signataires a été envoyée à François Hollande par l'Institut pour la justice pour demander le retrait du texte.\n«La justice est en décalage avec la police»\nINTERVIEW - Jean-Claude Delage, président du syndicat de policiers Alliance, estime que la justice ne répond pas aux attentes des citoyens.\nRaimbourg: «Étendre la contrainte pénale à tous les délits»\nINTERVIEW - Dominique Raimbourg, futur rapporteur de la réforme pénale à l'Assemblée, estime que la loi permettra de «modérer» le recours à l'incarcération mais ne vise pas à «vider les prisons».\nTaubira invente la peine sans punition\nLe gouvernement est si peu convaincu par la réforme Taubira, examinée ce mercredi en conseil des ministres, qu’elle ne viendra devant l’Assemblée qu’après les élections municipales. Il est vrai que la...\nLa réforme pénale, une réforme «dangereuse»\nVIDÉO - Alors que la majorité se défend de tout «laxisme», l'opposition assure que la réforme pénale proposée par Christiane Taubira nuit à la sécurité des Français.\nCollard surnomme Taubira "Notre-Dame de Lourdes des peines légères"\nLe député FN Gilbert Collard s'en est pris ce matin à la Garde des Sceaux Christiane Taubira sur France 2, en l'affublant du surnom "Notre-Dame de Lourdes des peines légères", une référence à la réforme pénale.\nRéforme pénale : 1000 postes créés selon Ayrault\nLe premier ministre Jean-Marc Ayrault a annoncé ce matin sur Europe 1 la création de "1000 postes supplémentaires" de conseillers, dans le cadre de la réforme pénale, présentée aujourd'hui en Conseil des ministres.\nDans les Yvelines, 95 dossiers par conseiller d'insertion et de probation\nLes conseillers d'insertion et de probation sont chargés d'évaluer la situation d'un condamné pour proposer une peine de probation.\nRéforme pénale : déjà controversée\nVIDÉO - Plusieurs mesures de ce texte examiné mercredi en Conseil des ministres suscitent l'inquiétude des professionnels.\n» Les députés PS divisés entre Valls et Taubira


Calmels-Wauquiez, un tandem condamné? – Politique | L'Opinion\nAvant que la réunion ne se tienne, Virginie Calmels s’est employée à faire redescendre la pression. « Je suis une libérale, pro-européenne et déterminée à ce que notre pays ne soit pas dans une droite molle, notamment sur les sujets régaliens. Donc évidemment je n’ai pas de problème à rester dans ma famille de la droite », a-t-elle expliqué lundi sur Sud radio. Elle ajoutait : « Je suis légitimiste. Laurent Wauquiez a été élu avec 75 % des suffrages. Il m’a proposé un tandem au nom du rassemblement de la famille et je m’y emploie ». Ce dernier voit-il les choses de la même manière ? Ce lundi dans Le Figaro, le patron de LR a opéré un premier rappel à l’ordre : « Quand on appartient à l’équipe dirigeante, on a des responsabilités particulières. J’attends de Virginie qu’elle le comprenne. »\nAvec Laurent Wauquiez, y a-t-il jamais eu la moindre confiance ? Au début de l’année, celle-ci avait proposé de présider la réunion de l’équipe dirigeante les mardis où le président du parti était absent. La réponse a été négative. Récemment, Laurent Wauquiez lui a reproché de ne pas avoir retweeté ses propos tenus lors de L’Emission politique, sur France 2, le 17 mai. Le « tandem » peut-il durer encore longtemps ?\nPar fegueux.rene, le mardi 12 juin 2018 à 10h21\nla présidence des lr.\nl.wauquiez a été elu par les militants et v.calmels désignée ....... élémentaire mon cher watson.\nPar Vincent Delorme, le mardi 12 juin 2018 à 11h52\nLibérale et pro-européenne?\nLR a coupé cette branche, à tort ou à raison. Pourquoi y reste-t-elle ?


Un psychanalyste interpersonnel, et immigré, intègre de manière convaincante ses expériences contre-transférentielles dans son travail avec les immigrés de l’ex-Union soviétique.\n« Nous savons tous à quoi ressemble l'immigration », affirme avec légèreté un immigré juif originaire de l'ex-Union soviétique lors de la première consultation dans mon cabinet. « Je me souviens de ce que fut ma propre expérience, mais racontez-moi s'il vous plaît quelle fut la vôtre », lui ai-je répondu. A New York, la ville où je travaille, environ quarante pour cent des habitants sont nés à l'étranger et mes patients viennent du monde entier. Étant donné la diversité ethnique et culturelle des immigrés et des expériences qui sont les leurs, il est rare que les généralisations leur rendent justice. Cependant, un grand nombre de mes patients originaires de l'ex-Union soviétique partagent des histoires familiales similaires sur fond de persécution et de perte.\nUn grand nombre d'immigrés juifs sont venus aux États-Unis à la recherche de meilleures opportunités pour leur famille. En même temps, nombre d'entre eux ont perdu leur famille, au sens large, et leur communauté d'appartenance, ainsi que leurs traditions culturelles et leur statut professionnel. A leur arrivée dans un nouveau pays, d'ex-ballerines et professeurs d'université ont dû gagner leur vie en tant que jardiniers ou personnel de maison. De plus, les nombreuses difficultés qui persistent chez mes patients et les empêchent de vivre leur vie pleinement en lui apportant du sens (manque de confiance en soi, carrières ratées, relations malheureuses) sont enracinées dans une histoire familiale marquée du sceau de la persécution et de la perte. De fait, de nombreux individus s'orientent vers la psychothérapie pour trouver de nouvelles façons de faire face aux effets émotionnels de leur passé traumatique. Certains se sentent dénués de tout sentiment d'appartenance et se décrivent comme des « Juifs errants ».\nAu vingtième siècle, la plupart des familles en Union soviétique ont été touchées par une longe série d'événements historiques cataclysmiques : la révolution, la guerre civile, la répression stalinienne, la collectivisation forcée et la famine, et la Seconde Guerre mondiale, pour ne citer que les événements les plus meurtriers. Par exemple, durant le régime de Staline (1928-1953), dans un pays qui comptait environ 200 millions d'habitants, quelque 25 millions de personnes ont été tuées, envoyées dans des camps de travail ou déportées en Sibérie. De surcroît, plus de 20 millions de personnes ont péri pendant la Seconde Guerre mondiale et plusieurs milliers sont mortes de faim lorsque l'état confisqua les terres et les biens des paysans durant les années trente.\nEn outre, il y eut des dizaines de millions de personnes, membres de la famille des victimes (épouses endeuillées, enfants orphelins), dont les vies furent bouleversées d'une manière épouvantable (Figes, 2007). En résumé, chaque famille ou presque fut victime d'un grave traumatisme sous une forme ou une autre.\nNombre de mes patients originaires de l'ex-Union soviétique ne lient pas leurs épreuves personnelles et professionnelles à leur passé traumatique familial. Leurs parents et grands-parents ont grandi dans une société qui a largement échoué à reconnaître et faire le deuil des crimes commis par le gouvernement soviétique à l'encontre de son propre peuple. En raison de l'absence d'une presse libre et d'un climat dominé par un état policier omniprésent, les récits oraux ou écrits qui rendent compte de ce passé traumatique font défaut. Parce qu'ils vivaient dans la peur de nouvelles vagues de persécution, la plupart des survivants de la répression cachaient ce que leur famille et eux-mêmes avaient subi, même aux yeux de leurs enfants. Selon les travaux de recherche historique sur la vie privée des citoyens russes conduits par Orlando Figes (2007), le régime totalitaire qui a régenté la Russie pendant près de 75 ans, a exercé une profonde influence sur tous les aspects de la vie des familles russes. Ceux qui eurent à subir les vagues de la Terreur entre 1917 et 1953 ont souvent eu recours à des mécanismes de dissociation et de fragmentation pour affronter la honte, la peur et la confusion mentale.\nÉtant donné qu'aucune famille ne ressemble à nulle autre, je prête une attention particulière aux circonstances et aux événements sociaux spécifiques qui ont forgé la réaction des individus au trauma. Lorsque le traumatisme de la perte chez un individu ne fait pas l'objet d'un travail de deuil, le chagrin devient alors un affect gelé (Kuriloff, 2014). Les expériences traumatiques informulées n'émergent pas dans le vide ; elles nécessitent un lien interpersonnel avec un témoin empathique (Stern, 2009). Malheureusement, de nombreux psychothérapeutes originaires de l'ex-Union soviétique, ceux surtout qui n'ont pas entrepris une analyse personnelle, peuvent eux aussi souffrir de traumatismes dissociés et non élaborés. Ainsi, dès lors qu'ils entrent en relation avec un patient traumatisé, cela donne souvent lieu de part et d'autre à une mise en acte d'une dissociation portant sur le traumatisme collectif et personnel qu'ils ont subi (Bromberg, 2011), sous la forme d'un « ne demandez pas, ne racontez pas » inconscient. Par conséquent, je m'efforce de rester conscient de la façon dont ma propre histoire familiale traumatique peut affecter ma capacité d'aider mes patients à perlaborer les répercussions du passé tragique de leur famille.\nDe même que les grands-parents de mes patients, mes propres grands-parents sont nés au sein de familles religieuses, parlant le yiddish, qui vivaient dans la Zone de résidence. La révolution russe suscita de nouveaux espoirs parmi la population juive, victime de longue date de discriminations. Puisqu'ils n'étaient plus cantonnés à l'intérieur de la Zone de résidence, de nombreux Juifs, y compris mes grands-parents, déménagèrent dans les grandes villes où ils pouvaient prétendre à une éducation supérieure et des carrières professionnelles. Les années vingt furent marquées par l'émergence de nouveaux journaux, livres et théâtres yiddish. Toutefois, la Shoah, conjuguée aux répressions staliniennes, mit un terme à cette Renaissance yiddish de courte durée. Des millions de Juifs russes furent assassinés par les Allemands, et leurs communautés détruites. Le régime soviétique dissuada fortement les survivants de pratiquer leur religion et de suivre leurs traditions. Les théâtres et les journaux yiddish furent verrouillés et de nombreux leaders de la communauté juive, victimes de persécutions. Qui plus est, le régime soviétique falsifia efficacement l'histoire du pays pour servir ses objectifs idéologiques. Dans l'ex-Union soviétique, il n'y avait pas de mot pour désigner l'Holocauste, ni de musées ou de mémoriaux de la Shoah. L'histoire officielle ne faisait référence aux Juifs disparus qu'en les assimilant aux citoyens soviétiques, effaçant ainsi à titre posthume leur identité juive.\nEn 1935, par exemple, mon grand-père Boris déménagea d'une petite ville située sur les bords de la mer Noire à Moscou afin de poursuivre ses études universitaires. Sept ans plus tard, la population juive de sa ville natale fut exterminée par les nazis. Bien que né au sein d'une famille juive, Boris ne parla jamais ni à ses enfants ni à ses petits-enfants de la religion, de la langue et de la culture de ses parents.\nMes deux grands-pères combattirent les nazis pendant la guerre et mon grand-père, Abraham, fut blessé au combat. Au lendemain de la guerre, peu de temps après la naissance de son sixième enfant, Abraham passa plusieurs années en prison pour avoir critiqué le régime de Staline au cours d'une conversation avec un voisin. Sa femme et ses enfants furent catalogués parmi les « ennemis du peuple ». Un récit occupe une place centrale dans la vie de mon père, qui décrit l'expérience de sa première rencontre avec son propre père à l'adolescence. La mère de mon père amena ses enfants dans une gare envahie par une foule de prisonniers politiques qui venaient d'être libérés. Elle leur indiqua du doigt un vieil homme barbu et le leur présenta ; c'était leur père.\nDans de nombreuses familles, la souffrance des parents vient souvent rompre les liens affectifs entre les parents et les enfants, ouvrant alors la voie à une transmission intergénérationnelle du traumatisme. Après sa sortie de prison, Abraham se détacha affectivement de sa femme et de ses enfants – ils s'en souviennent comme d'un homme irritable, déprimé et psychologiquement rompu. Par la suite, il divorça de sa femme et ne joua qu'un rôle mineur dans la vie de ses enfants.\nDans les années soixante-dix, en réponse à la pression internationale, le gouvernement soviétique autorisa finalement les Juifs à quitter le pays. Comme ce fut le cas dans beaucoup de familles, mon grand-père Abraham, un Juif pratiquant, partit vivre en Israël. Malheureusement, son départ jeta une ombre sur la carrière de ses enfants qui portaient désormais les stigmates des enfants d'un « traître à la patrie ».\nEn l'absence d'une figure paternelle, mon père souffrit du manque d'un modèle masculin qui eût pu le guider dans sa vie personnelle et professionnelle. Malheureusement, les relations parent-enfant au sein de ma famille continuent d'être marquées par un dérèglement des liens affectifs. Par exemple, tout comme son propre père, mon père ne fit aucun effort pour assister ni à la cérémonie de la remise de mon diplôme ni à celle de mon mariage. Ayant passé bien des années à tenter de donner un sens émotionnel à mon héritage familial – émigration, persécution et perte – j'essaye de tirer parti de ces expériences émotionnelles pour comprendre les blessures psychologiques de mes patients.\nCertains de mes patients juifs originaires de l'ex-Union soviétique font preuve d'un manque de curiosité à l'égard de ma vie ou d'un désintérêt au sujet de la communication qu'ils pourraient établir avec moi sur un plan plus personnel. Ils semblent à la fois dépendre affectivement de moi et en même temps me tenir à distance. En leur présence, je ressens souvent une sorte de force contraignante qui me pousse à les éclairer par mes insights et à leur fournir des conseils. J'éprouve souvent le sentiment qu'ils sont sincères, honnêtes et peu assurés. Je pense que ces réactions contre-transférentielles sont à la fois concordantes et complémentaires. Elles me font effleurer et la manière dont mes patients se conduisent dans la vie avec les autres et leur tendance à douter de la profondeur de l'intérêt que les autres leur portent.\nJe pense que le traumatisme de la perte subi par mes patients et leurs familles a pu ébranler leur sentiment global de sécurité, ainsi que leur confiance en celui des autres.\nPour survivre dans un monde qui est perçu comme indifférent ou hostile, de nombreux immigrés s'appuient sur une forme de dissociation entre leur désir d'appartenance et d'adaptation et leur besoin de préserver leur singularité et leur individualité. Certains de mes patients ont l'impression d'avoir à choisir entre la solitude et l'isolement d'une part, et l'engloutissement et l'étouffement, de l'autre. Mon espoir est que notre relation puisse stimuler à terme la capacité de ces patients à se frayer un chemin à travers leurs conflits entre dépendance et autonomie affectives.\nDans le travail que nous effectuons ensemble, mes patients et moi-même explorons la question de leur identité de « Juifs errants » dans son rapport à l'instabilité, l'angoisse et la perte qui ont marqué leur histoire familiale et leur développement personnel. Au cours de ce processus, ils se mettent à exprimer leur désir de vivre dans un foyer aimant et stable, et à articuler leurs craintes restées longuement enracinées quant à un monde hostile et souvent dangereux. Pour citer Sullivan, ils ont peur de ce qui leur est déjà arrivé dans le passé, qu'il s'agisse d'eux-mêmes ou de leur famille.\nCertains de mes patients immigrés ont pris conscience du fait que leur tendance à éviter les engagements personnels et professionnels correspondait peut-être à une façon de se prémunir à l'avance contre la perte, ressentie comme inéluctable, de la stabilité et du bonheur. Tout regain d'espoir et la possibilité de s'installer et de fonder un foyer pourraient les exposer à un anéantissement émotionnel devant l'imminence de la migration et de la perte de leur famille, de leurs amis et objets d'amour. Dans ce processus qui consiste à aider les immigrés à regagner confiance en des relations humaines fiables, le thérapeute doit se constituer témoin du trauma familial qu'ils ont subi. La confrontation avec l'expérience jusque là informulée du patient est un événement interpersonnel qui nécessite de partager les souvenirs du passé et de compatir au déchaînement de l'affect qui s'actualise dans le présent.\nLe thérapeute doit reconnaître que la reviviscence d'expériences passées douloureuses brandit souvent le spectre de la répétition du trauma. Pour ne citer qu'un exemple, en aidant ses patients immigrés à accéder à leurs souvenirs de perte et de persécution, le thérapeute risque par inadvertance de les blesser sur le plan émotionnel. Par conséquent, le réconfort apporté aux patients, de même que l'aide que nous leur fournissons pour qu'ils puissent développer des stratégies auto-calmantes fiables, constituent un pilier central dans la reconstruction pour eux d'un espace d'intimité possible.\nIl faut du temps avant que ne s'instaure une relation de confiance entre mes patients et moi, qui soit susceptible d'accueillir l'ensemble de leurs expériences émotionnelles et des composantes du self (le self qui est capable et créatif aussi bien que celui qui est peu assuré et apeuré). Notre but est de donner un sens nouveau à leur passé traumatique, tout en stimulant chez eux la capacité de nouer une relation d'intimité émotionnelle avec autrui (y compris avec moi). J'espère parvenir à utiliser ce lien émotionnel entre mes patients et moi-même pour les aider à contenir, contextualiser et métaboliser leur angoisse, leur honte et leur détresse.\nJ'aspire à « toucher » mes patients sur le plan émotionnel en leur révélant l'impact émotionnel qu'ils exercent sur moi, de façon spontanée, authentique et créative. En même temps, je les aide à articuler la tristesse et les sentiments de perte inexprimés qu'ils portent en eux, dans le cadre d'un nouveau récit. Dans la mesure où je vise à encourager chez mes patients une reconnaissance accrue et une acceptation de l'oscillation des états affectifs qui leur sont inhérents, je les aide à exprimer et leur détresse et leur aspiration à un renouveau. Lorsque des immigrants qui ont vécu une histoire familiale traumatique créent des liens empathiques avec un thérapeute qui atteste de leur souffrance psychologique, leur espoir et leur confiance dans les relations humaines commencent à renaître.\nFiges, O. (2007). Les chuchoteurs. Vivre et survivre sous Staline, Denoël, 2009.\nStern, D.B. (2009). Partners in Thought. Dissociation, Enactment and Unformulated Experience.\n Ndt. : La Zone de résidence (Pale of settlement) correspond à une partie du territoire russe où les Juifs étaient autorisés à vivre. Elle fut officiellement créée par l'impératrice Catherine II en 1791 et cessa officiellement d'exister à partir de 1917.


"Œdipe se fâche, il sort son épée et couic! il le zigouille... ça y est! Il a tué son père!\n- Moi, je fais Œdipe dans votre pièce, madame! Et vous allez voir ce que vous allez voir ! Schlac, schlac, je fais de l'escrime, moi! Il ne va pas rigoler, l'attacheur d'enfant! "\nMonter un spectacle de qualité, ce n'est pas simple, surtout quand on s'attaque à la légende d'Œdipe! Un vent de folie (grec) souffle sur le théâtre de l'école Jean-Jaurès.\nCe livre est la lecture en cours dans la classe de mon fils et afin de pouvoir l'aider en cas de besoin il me fallait le lire! C'est donc chose fait...\nDans la classe de Mme Lecca on va réaliser une pièce de théâtre. Mais cette dernière n'est pas du tout partante pour faire la suite de "Godzitor". Il faut dire que c'était une pièce sortie de l'imaginaire des enfants et que Mme Lecca a plutôt envie de s'attaquer à une légende: Œdipe...\nLes enfants ne connaissent pas du tout Œdipe et ils vont donc tout apprendre pour cette pièce, qu'ils vont réaliser seuls. Ils vont faire les textes avec l'aide de Mme Lecca, les costumes et même les décors. Pas simple et pourtant ils vont s'appliquer au point d'être totalement investis dans leurs rôles.\nLe roi Laïos et la reine Jocaste vont donc voir l'Oracle pour connaître le destin de leur fils. Mais ce dernier n'aura rien de bon à leur annoncer, l'enfant en question viendra un jour tuer son père et épousera sa mère. L'enfant est abandonné dans une montagne afin d'y être dévoré par les loups. Il est sauvé par un berger qui le mène au roi Polybe. Il va élever cet enfant, Œdipe, comme le sien. Sauf qu'un jour Œdipe fini par tuer son véritable père sans pour autant savoir qui il est et épousera sa mère en récompense..\nVous l'aurez compris, une histoire pas si simple surtout pour des enfants mais qui au final va être jouée avec beaucoup de plaisir! Mais aussi avec quelques tracas qui feront que la représentation ne sera guère comme ils l'auraient imaginé...


Ski alpin: Wendy Holdener peut avoir le sourire - Sports - 24heures.ch\nWendy Holdener peut avoir le sourire\nSki alpinLa Schwytzoise a terminé 3e du géant de Kranjska Gora. Il s'agit de son 37e podium. Robinson s'impose devant Vlhova.\nWendy Holdener a reçu un petit globe de cristal pour sa troisième place à Kranjska Gora... Image: AFP\nSon sourire était aussi éclatant que celui qu'elle affiche dans la pub quand elle ouvre la porte de son frigo. A Kranjska Gora, Wendy Holdener est montée pour la trente-septième reprise de sa carrière sur un podium en Coupe du monde, la cinquième fois cet hiver, son deuxième en géant après Courchevel. La Schwytzoise de 26 ans, qui n'a toujours pas remporté une épreuve majeure sur le cirque blanc, si ce n'est deux combinés ou un City Event, ne pouvait décemment pas se montrer déçue, bien au contraire. Quatrième lors de la première manche, celle qu'on a surnommée la «Poulidor du ski alpin» n'a aucun regret à nourrir car les deux femmes qui se trouvaient devant elle étaient intouchables ce samedi en Slovénie. Elle a partagé son bonheur avec Meta Hrovat, qui courait à domicile, devant un public comblé.\nRobinson s'offre une valse\nC'est Alice Robinson, deuxième sur le premier tracé malgré une grosse faute à mi-parcours, qui s'est finalement retrouvée sur la plus haute marche, comme c'était le cas fin octobre à Sölden lorsqu'elle avait osé voler la vedette à Mikaela Shiffrin. La jeune prodige de Nouvelle Zélande de 18 ans, qui avait dû soigner ensuite une petite blessure et surtout digérer toute cette effervescence autour de sa nouvelle notoriété sur le cirque blanc, a retrouvé toute sa verve et sa classe sur la neige slovène.\nEn l'absence de la reine des neiges américaines, retournée au Colorado pour les obsèques de son père, l'occasion était trop belle pour le phénomène de Sydney qui a survolé cette épreuve, notamment en deuxième manche, en laissant aller ses skis, c'était une valse. Petra Vlhova qui avait mené le bal sur le premier tracé, n'a pu que tirer sa révérence. La Slovaque a été la seule à rester dans la même seconde, deuxième à 34 centièmes. Les autres ont toutes pris «une danse», glissant sur la piste à plus d'une seconde et demie.\nMichelle Gisin devant Federica Brignone\nDerrière Wendy Holdener, sa copine Michelle Gisin s'est classée à un bon 7e rang juste devant Federica Brignone, qui n'a pas confirmé ses excellents résultats de l'hiver en géant. Dossard rouge de la spécialité après ses deux succès à Courchevel et Sestrières. l'Italienne qui se rapproche de Shiffrin au général (à 113 unités) conserve encore 74 points d'avance sur Petra Vlhova au classement de la discipline.\nAutres Suissesses classées, Andrea Ellenberger et Lara Gut-Behrami ont terminé elles 12e et 13e de ce sixième et avant-dernier géant de la saison avant une étape à Ofterschwang (les 7 et 8 mars) et lors des finales de Cortina d'Ampezzo, du 18 au 22 mars. En attendant, le cirque blanc féminin s'arrêtera la semaine prochaine à Crans-Montana pour deux descentes et un combiné où Wendy Holdener aura encore l'occasion de montrer son large sourire.\nCréé: 15.02.2020, 15h44\nPetra Vlhova bien partie pour récidiver à Kranjska Gora\nSki alpin En Slovénie, la Slovaque est en tête après la première manche du géant. Wendy Holdener est 4e à 11 centièmes du podium. Plus...


Louis Vuitton parfum Mille Feux - Prime Beauté\nLouis Vuitton parfum Mille Feux\nMille Feux, la nouvelle animalité sensuelle de Louis-Vuitton\nSuccédant à Jennifer Connelly, Michelle Williams ou encore Alicia Vikander, Léa Seydoux est le nouveau visage de la marque Louis-Vuitton. Aussi, après une première campagne shootée par le photographe Patrick Demarchelier, au Mexique, celle-ci revient à l’occasion de la sortie de sept nouvelles fragrances : Rose Des Vents, Matière Noire, Mille Feux, Apogée, Turbulences, Dans la Peau et Contre Moi… Tels sont les noms des nouveaux jus élaborés par la maison Louis-Vuitton. Ces derniers sont tous des concentrés de sensualité et rendent grâce à la beauté de la gent féminine. Aussi, parmi eux, il y en a un qui se charge incontestablement de sensualité animale. Mille Feux n’est autres qu’un concentré de cuir et promet déjà d’éveiller votre côté érotique.\nL’utilisation des notes cuirées par Louis-Vuitton\nAu départ, afin d’obtenir des notes cuirées, les parfumeurs utilisaient des chutes de cuir en provenance de Russie. Ils laissaient infuser ces dernières jusqu’à obtenir l’essence souhaitée. Aujourd’hui, c’est un tout autre procédé qui permet d’obtenir ce type de senteurs. Les notes de cuir sont reproduites en laboratoire et sont généralement créées en combinant des matières premières synthétiques ou naturelles comme le styrax ou le cyste labdanum. Si les notes cuirées peuvent tout autant être masculines que féminines, elles ont toutes en commun d’apporter du caractère aux jus qui en contiennent. Ainsi, Mille Feux apparaît comme étant un jus très audacieux et hautement sensuel. Qui plus est, ce parfum apparaît comme étant très original. En effet, rares sont les fragrances à afficher le cuir en élément principal. En réalité, celui-ci se glisse plutôt de façon discrète dans le fond des essences. Ainsi, Mille Feux s’inscrit à merveille dans la philosophie de Louis-Vuitton, alliant à merveille originalité et élégance. Le tout a été réalisé par le parfumeur officiel de la maison, à savoir Jacques Cavallier-Belletrud. De même, l’ensemble a été élaboré au sein de la bastide des Fontaines Parfumées, un domaine situé dans la région de Grasse et acheté par Louis-Vuitton en vue de le destiner exclusivement à la fabrication de ses fragrances.\nLe design du flacon de Mille Feux\nCôté flacon, Mille Feux nous révèle sa couleur semblable à celle de l’or fondue. Ainsi, il n’en devient que plus tentateur et a de quoi attiser toute l’attirance des consommateurs. Son design est assez épuré et l’ensemble a été pensé telle une version minimaliste d’une fiole d’apothicaire. Qui plus est, sa base arrondie et entièrement transparente est mise en opposition avec un bouchon métallique noir opaque. Celui-ci met alors en exergue l’emblème LV de Louis-Vuitton. Le tout a été élaboré par le designer australien Marc Newson et son style est d’ailleurs ici clairement reconnaissable. En effet, ce dernier est connu pour son audace associée à sa sobriété. Chacune de ses créations affiche un minimalisme très raffiné, ce qui lui a permis de travailler avec les plus grandes marques à l’instar de Ford, Airbus ou Apple.\nArticle PrécédentLouis Vuitton parfum Dans la Peau\nArticle SuivantLouis Vuitton parfum Rose des Vents


Le Forum économique Russie-Afrique était organisé à Sotchi dans le Parc des Sciences et des Arts « Sirius ».\nAdresse : Sotchi, village d’Adler, Olympiisky prospekt, 1, Centre média principal\nSotchi, Parc des Sciences et des Arts « Sirius »\nAutobus 3 et 57\nGare ferroviaire Parc Olympique → Gare ferroviaire (oul. Lénina côté mer)\nCentre commercial Morémoll → Gare ferroviaire Parc Olympique\nGare ferroviaire Parc Olympique → Roza Khoutor (Krasnaïa poliana)\nParc des Sciences et des Arts « Sirius »\nun des sites sur lesquels se sont déroulés les Jeux olympiques de 2014 à Sotchi;\nun lieu qui accueille les plus grandes rencontres russes et internationales, telles que : Forum russe des investissements, XIX ème Festival international de la jeunesse et des étudiants, Forum des technologies de l’innovation financière FINOPOLIS;\nle trajet entre l’aéroport international de Sotchi et la gare ferroviaire d’Adler prend de 15-20 minutes en voiture;\nLe trajet depuis la gare «Olympiïskaïa diérévnia» ( «Village olympique» ) prend 5 minutes maximum.