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Veuillez réessayer ultérieurement.5,0 sur 5 étoilesTendre relationParRedle 23 décembre 2009Format: BrochéLa relation entre Rin et Daikichi est des plus amusante et passionnante. On découvre au quotidien comment Daikichi organise sa vie autour de sa nouvelle cohabitation avec Rin et règle avec humour les petits problèmes qui se posent. En parallèle on est intrigué par l'histoire du père de Rin.Les dessins quant à eux, collent parfaitement à l'oeuvre, ils donnent un ton frais et sont agréables à l'oeil.0Commentaire|2 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abusVeuillez écrire au moins un motVous devez acheter au moins un article d'Amazon pour publier un commentaireUn problème est survenu lors de la soumission de votre commentaire. Veuillez réessayer ultérieurement.Connectez-vous et commentez\nUn problème s'est produit lors du chargement des commentaires. 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Veuillez réessayer ultérieurement.5,0 sur 5 étoilesDes livres pour ouvrir les horizons des filles et des garçons: Ce genre que tu te donnesParbernard100 PREMIERS RÉVISEURSMEMBRE DU CLUB DES TESTEURSle 7 août 2015Format: BrochéDaikichi, un trentenaire célibataire, découvre lors de l’enterrement de son grand-père que ce dernier avait une fille de six ans dont toute la famille ignorait l’existence. Personne ne voulant s’en occuper, Daikichi décide, sur un coup de tête, de recueillir l’enfant, qui va complètement bouleverser sa vie. S’occuper d’un enfant n’est pas si évident que ça, surtout quand on est un célibataire endurci ! Un petit bijou de tendresse ! ( M. M. )0Commentaire|Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abusVeuillez écrire au moins un motVous devez acheter au moins un article d'Amazon pour publier un commentaireUn problème est survenu lors de la soumission de votre commentaire. 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Visage(s) des médias : vers plus d’égalité et de diversité – Margaux De Ré\n« La responsabilité des médias est à la mesure de leur pouvoir. » Le constat est sans appel, les femmes et les minorités souffrent d’un manque de représentations dans les médias. Elles pâtissent également en coulisse, dans la plupart des métiers des médias, de carrières plus courtes, de l’effet « plafond de verre » – quand ce n’est pas du « plancher collant » – ou encore de cloisonnement genré/racisé des métiers et des contenus d’information. Pourtant, l’enjeu est de taille, puisqu’au coeur du projet pour les médias se trouve des enjeux de société fondamentaux.\nIntervention au Parlement de la Fédération Wallonie-Bruxelles, mars 2021.\nUn phénomène largement étudié\nComme dirait la journaliste militante Lauren Bastide, on doit commencer par compter pour prendre l’ampleur de ces disparités.\nTrès récemment, le CSA s’est penché sur la diversité et l’égalité sur les ondes radio. Ses observations ne sont guère encourageantes. Les femmes restent sous-représentées dans les émissions, particulièrement d’info, d’interview, ou d’expertise et les stéréotypes de genre perdurent dans la publicité. Le sort des personnes issues de la diversité (12,8%), en situation de handicap (0,37%) ou transgenres (0,05%) est encore moins enviable.\nLe reste du paysage audiovisuel ne donne pas de meilleures perspectives.\nLe Magazine Imagine et le journal Médor organisent leur propre baromètre d’auto-évaluation ; l’Association des journalistes professionnels AJP mène des travaux et des études sur le sujet, notamment une campagne #zérosexisme pour plus d’égalité dans les rédactions. Tous confirment une tendance lourde, de déséquilibre de représentation, de sexisme dans les rédactions, de confiscation de parole auprès des concerné.e.s.\nPour aller plus loin que ce constat qui se répète, chaque année, à chaque baromètre, il faut du changement en interne, dans les rédactions, « un sursaut collectif de la part de l’ensemble du secteur » .\nMais quel est l’horizon ? Il est nécessaire de rééquilibrer le temps de parole, qualitativement et quantitativement. Les femmes et les minorités doivent pouvoir être actives et non plus passives, et cela passe par le fait de rendre la parole aux concernées. Les chiffres de l’AJP montrent que la proportion de femmes identifiées « complètement », même s’ils évoluent, reste minoritaire (20,19% en 2019 contre seulement 13,73% en 2011).\nPour y parvenir, les quotas, qui doivent être vus non pas comme un objectif, mais comme un moyen, semblent intéressants pour améliorer l’égalité et la diversité. Ainsi, il est possible pour les pouvoirs publics de définir des objectifs concrets quantitatifs et qualitatifs dans la législation en matière d’égalité des genres et de diversité à l’écran ou à l’antenne pour les éditeurs, particulièrement s’ils sont subventionnés.\nDes coulisses inégalitaires\nLa place des femmes et de la diversité dans les médias se gagne aussi en coulisse, principalement dans les rédactions et les métiers des médias. Aujourd’hui persiste dans les rédactions de la misogynie, du racisme, du harcèlement moral et sexuel, à l’égard des femmes et des minorités. Bref, des discriminations présentent dans notre société, et dont les médias doivent se saisir. La conséquence : les femmes et les minorités sont poussées vers la sortie. Les jeunes, elles, sont découragées et ne passeront jamais la porte d’une rédaction.\nCe système prend racine sur les bancs des écoles de journalisme, elles ne sont donc que la « suite logique » et systémique de barrières qui s’érigent presque dès l’enfance . Il est de la responsabilité des écoles et des recruteurs – donc des médias – de revoir ce système qui implique un formatage des professionnels, et des discriminations à l’égard de celles qui s’en écartent.\nLa condition sine qua non pour plus d’égalité et de diversité à l’écran passe donc par la promotion de cette diversité et égalité, mais aussi par la garantie un cadre d’exercice sécurisé des pour les métiers des médias.\nLes citoyen.ne.s au coeur des médias\nRappelons que les médias sont le reflet d’une société, mais participent aussi à en forger les lignes futures. Si les médias ne diffusent qu’une parole dominante, ils prolongent les stéréotypes et les biais déjà bien ancré dans la société.\nImaginez-vous aujourd’hui, en 2021, ouvrir un journal, allumer une télévision, écouter un programme radio, et n’y trouver PERSONNE qui vous ressemble.\nLa pluralité des opinions et des intervenants ne peut qu’enrichir la qualité des contenus proposés. Représenter et œuvrer à la mise en valeur de la diversité, est la meilleure des façons d’agir pour la cohésion sociale en encourageant le dialogue interculturel et en protégeant les droits fondamentaux.\n« Quelle est l’utilité d’un média homogène dans une société qui est diverse ? » Salwa Boujour, journaliste\nEtude de la diversité et de l’égalité dans la presse quotidienne belge francophone (AJP – 2019)\nBaromètre égalité – diversité Imagine\nBaromètre Médor – La diversité à la loupe\nLe baromètre de la parité – Le Temps (2018)\nEtats généraux des femmes journalistes de Prenons La Une (2019)\nRapport de recherche : Être femme et journaliste en Belgique francophone – LaPIG 2018


Séries Mania 2018 : First Love - Rencontre avec les réalisateurs | LeMagduCine\nVincent B.· 5 mai 2018 ·8 min de lecture·2\nPrésentée dans le cadre de la compétition Formats Courts, First Love nous a remué. On ne sait pas trop si on a aimé cette série qui aborde frontalement un sujet très sensible, mais en tout cas elle ne nous a pas laissé indifférents. Cela méritait bien une discussion avec deux jeunes réalisateurs à suivre.\nFirst Love (Jonathan Cohen-Berry, Anthony Jorge – France/USA)\nAvec : Jance Enslin, Cleo Fraser, Deaken Bluman, Maria McCann, Ellery Sprayberry\nDifficile d’aborder First Love par un autre angle que son sujet particulièrement osé. Cette mini-série raconte l’histoire d’amour entre un adolescent de dix-sept ans et une jeune fille de douze ans qui découvre sa sexualité. Il tente de refréner ses pulsions, elle demande de l’attention (son frère l’ignore, son père est souvent absent).\nLe premier épisode s’ouvre sur la fuite en voiture des deux amoureux. Puis arrive un accident, et un procès où il est fortement sous entendu que Zach serait passé à l’acte, et risquerait donc la prison. Mercedes, la jeune fille, ne semble plus aussi amoureuse. Zach a-t-il vraiment abusé d’elle ? Est-elle perdue dans ce tribunal où les avocats s’arrachent les aveux des témoins ? Étaient-ils vraiment amoureux ou est-ce que l’un a profité de l’autre ? C’est à rebours que nous découvrirons toute l’histoire, quitte à remettre en cause nos propres convictions.\nAutant le dire tout de suite, First Love n’est pas le genre de série que l’on peu juger sur la base d’une simple appréciation qualitative. Dire « j’aime » ou « j’aime pas » ne peut faire avancer le débat, et nous préférons encore nous abstenir d’en faire une critique qui aborderait l’œuvre sur des critères purement esthétiques ou formels. Nous ne pouvons que vous conseiller d’y jeter un œil pour vous faire votre propre opinion.\nEt c’est bien le problème des sujets difficiles : on ne sait jamais trop comment en parler. Mais nous pouvons déjà admettre que mettre en scène un tel sujet n’a pas dû être facile, et nous en avons discuté avec Jonathan Cohen-Berry et Anthony Jorge, duo de français (réalisateurs de clip sous le pseudo Truman & Cooper) chargés de mettre en scène cette ballade sauvage hors-norme, accompagnés de Morgane Le Moine, productrice.\nFirst Love aborde frontalement le thème de la pédophilie abstinente. Pourquoi le choix d’un tel sujet ?\nJonathan : Adi Tishrai, la scénariste, pourrait t’en parler mieux que nous. Mais, comme elle l’a dit lors de la présentation de la série, tout est parti d’une rencontre pendant ses recherches. Elle est tombée sur des forums qui parlaient de ce problème de la pédophilie abstinente (NdA : ces gens qui souffrent de pédophilie mais ne passent jamais à l’acte) et a rencontré ce jeune homme de 19 ans qui en souffrait. C’est un problème dont on ne peut pas parler, mais c’est un vrai sujet à développer. Nous, on en avait jamais entendu parler avant que l’on nous propose le scénario, et ça nous a intéressé.\nVous avez sûrement eu des difficultés à monter le projet ?\nJonathan : Tu peux en parler un peu mieux, tu en as eu des refus…\nMorgane : Oui… à toutes les étapes, ça faisait très peur à tout le monde. Mais c’est un vrai choix pour une plateforme (NdA : Blackpills sur laquelle sera diffusée la série) de se positionner là-dessus. Même si nous avons des obstacles, nous voulions le faire bien et nuancer le propos. On ne sait jamais quelle sera la réception, et ça peut vraiment mettre en péril la plateforme, au-delà de la série seulement. Tout a été difficile, comme le casting des enfants…\nJe voulais justement aborder la question. Au sujet de cette jeune actrice (Cleo Fraser), qui est très bien dans le rôle : Comment on dirige une jeune actrice dans un rôle pareil ? Comment a réagi la famille ?\nJonathan : Comme le disait Morgane, on a eu beaucoup de mal à trouver une actrice. Quand les gens entendaient parler du sujet, surtout aux États-Unis, il ne voulaient pas que leur enfant soit impliqué dans un truc pareil. Donc le choix a été assez réduit. Mais on a quand même déniché Cleo Fraser, qui avait le parfait mélange entre un côté très enfantin et en même temps une certaine maturité. Et surtout une manière assez unique d’improviser, en accord avec sa personnalité. Et la mère était très ouverte et compréhensive sur le sujet. C’était capital, car on avait peur que sur le tournage elle soit toujours dernière nous à nous dire « Attention ! Qu’est-ce que vous faites ?! »… Il y avait même des parties du script, on ne savait pas si on pouvait les montrer à la jeune fille. Mais sa mère était très ouverte en disant qu’elle devenait une adolescente et qu’il valait mieux qu’elle soit consciente de ce genre de choses. Que ce problème de la pédophilie existe et qu’il y a des gens comme ça.\nElle y voyait une fonction éducative ?\nJonathan : Exactement.\nAnthony : Elle nous disait : « surtout de cachez rien, à partir du moment où vous lui expliquez tout, vous faites ce que vous voulez, mais je veux qu’elle sache ce qu’elle joue ». Du coup, c’était génial d’avoir quelqu’un comme ça, cette mère qui était dans cette approche là du problème et Cleo qui était hyper réceptive. Dès que l’on expliquait, elle écoutait, posait des questions. C’était vraiment un accompagnement, pas juste « tient on va te mettre dans un lit… ». Non, il fallait qu’elle comprenne ce qu’elle était en train de jouer… Sinon, en terme de jeu, ça ne marchait pas. Pour nous c’était super important, c’était la seule manière pour jouer juste et être honnête avec ce que l’on faisait.\nJonathan : Ensuite pour la direction, nous la laissions énormément improviser parce que c’était toujours plus drôle et naturel que tout ce que l’on avait pu écrire. C’est toujours dur de se mettre dans la peau d’adolescent de 12 ans quand on en a 30. Du coup, il y avait beaucoup plus de fraîcheur quand on lui disait d’oublier le script. Elle faisait sortir sa vraie personnalité qui était vraiment plus extravagante.\nAnthony : Il fallait être très à l’écoute. Parfois on voyait des trucs en répétitions, on trouvait ça génial et on pouvait même pas lui demander de le refaire.\nJonathan : Sinon c’était plus pareil.\nAnthony : Donc on se demandait comment la mettre dans ces conditions, on demandait aux comédiens de la provoquer sur quelque chose… Par exemple, la scène de danse dans la rue, c’est parce qu’on l’a vue faire et on a trouvé ça génial. En fait, on se demandait comment la mettre dans une situation où elle pourra créer les événements elle-même. Ça prenait un peu plus de temps, déjà qu’on en avait pas beaucoup, mais nous sommes surtout là pour les laisser vivre et capter ces moments.\nMais n’avez-vous pas eu peur à un moment de retours problématiques ? Par exemple, Natalie Portman a révélé qu’après la sortie de Léon elle avait reçu pas mal de lettres « d’admirateurs » dont elle se serait bien passée. Au vu du sujet, n’avez-vous pas eu peur de ce genre de réaction ?\nJonathan : On a essayé de ne jamais la sexualiser, de garder le personnage d’une petite fille naïve. J’ai quand même l’impression qu’on est allé moins loin que dans Léon où Natalie Portman joue beaucoup plus la lolita. Mais c’était un très gros challenge dans le casting, et à l’écriture il suffisait d’ajouter une ligne en trop ou d’en enlever une pour tomber dans ce type de personnage. C’était effectivement un risque et c’est devenu une obsession à toutes les étapes.\nAnthony : Il fallait que ça reste une enfant et pas un personnage fantasmé.\nJonathan : Donc on est vraiment resté sur l’idée d’une petite fille naïve qui n’a pas encore conscience, peut-être de vagues idées, de la sexualité ou de choses comme ça. Mais, même dans la manière de filmer ou dans le montage, ça se jouait parfois à un plan trop subjectif qu’il fallait couper. C’était un ajustement constant.\nNous parlions de Léon et de Lolita, mais d’autres cinéastes ont abordé le sujet parfois de manières plus crues, comme Larry Clark. Aviez-vous des références précises en tête, ou avez-vous abordé le sujet selon votre propre sensibilité ?\nJonathan : On a regardé beaucoup de films sur l’adolescence aux États-Unis, mais surtout parce qu’on est français. Même si on a tous une culture très américaine, on voulait quand même viser juste.\nAnthony : Thirteen (Catherine Harwicke – 2003) par exemple qu’on a revu. Et après Harmony Korine et Larry Clark sont dans nos références, mais pas trop pour cette série. Larry Clark est quand même très provocant pour être provocant, et on voulait justement faire l’inverse.\nJonathan : On faisait quand même des emprunts sur la manière de filmer, comme Bully de Larry Clark. Mais on ne voulait pas tomber dans le mimétisme. Il y avait aussi ce film récent, It felt like love de Eliza Hittman, qui filme ces adolescent de 14 ans qui se cherchent. Nous voulions surtout regarder comment ce genre de sujet était traité là-bas.\nAnthony : C’était surtout une question d’authenticité. C’est ce qui nous interroge depuis nos débuts : Comment rendre ce territoire de la jeunesse et de l’adolescence authentique. Ce qui n’est pas toujours évident à mettre en scène. En tout cas c’est le point commun entre tous ces films.\nUn dernière question. Vous êtes français et vous filmez aux États-Unis. Essayez-vous de vous fondre dans le moule américain, ou avez-vous essayé d’amener une spécificité française ?\nJonathan : Je pense que, malgré nous, on amène cette spécificité mais, après, on ne saurait dire exactement quoi.\nAnthony : Après on peut prendre le problème dans l’autre sens. C’était très difficile d’arriver sur un territoire que l’on pense connaître. Donc on a vraiment essayé de se protéger avec une auteure américaine, le chef opérateur aussi était américain… Toute l’équipe était américaine. On ne voulait pas faire n’importe quoi. On avait mille soupapes de sécurité pour que personne ne puisse nous dire « c’est quoi ce film de français… »\nJonathan : Ce film de français qui fantasment les États-Unis.\nAnthony : Après, on imagine qu’en termes de sensibilité ou d’approche du problème il y a une différence. Par exemple, cette espèce de pudeur qu’ont les américains, peut-être que nous abordons les choses différemment mais c’est difficile de s’auto-analyser là-dessus.\nMerci à Jonathan, Anthony et Morgane pour avoir bien voulu répondre à nos questions.\n2\t2\t2\t2\t4\t2\t2


Humour – Archives d'actualités en Ariège sur Azinat.com\nVoilà ce qui a attiré l’attention de CIRE cette semaine. Deux faits divers qui se sont déroulés il y a quelques mois...\nOn en a déjà beaucoup parlé, mais CIRE n’avait pas encore mis son grain de sel !!!! Et voici donc Perrine en...\nLa neige est de retour cette semaine, et avec elle notre illustrateur CIRE. Cette semaine il a jeté son dévolu sur Julien Denormandie,...\nPesticides, L’Ariège résiste encore et toujours !!!!!!\nPremière victoire pour les faucheurs volontaires ariégeois dans leur combat contre les pesticides. Le président du tribunal correctionnel de Foix a rendu...\nAriège Production présente « Bénédicte l’Insoumise »\nBénédicte Taurine est, depuis dimanche, la nouvelle Députée de la 1ère circonscription de l’Ariège. Face à une ressemblance, à peine voilée, avec la princesse...\nDeuxième tour des législatives, deux nouveaux(elles) ariégeois(es) à l’Assemblée Nationale\nQu’on se le dise ! la campagne électorale s’achève ce soir et on peut dire «Tant mieux», la vie va reprendre son...\nEntre l’Explos Film Festival à Ax-les-Thermes et les journées médiévales de printemps à Foix – sans compter tous les autres événements – vous...\nUne auto pour Lolo\nCe qui a marqué notre dessinateur cette semaine, ce n’est pas l’actualité mais l’histoire de Loïc Poirier. Ariégeois depuis deux ans, Loïc s’est...\nL’Homo-socialistus a bien peuplé les plaines du département..à une certaine époque\nCe dimanche, le PS a connu un score des plus faible sur le département qui a fait qu’il a pratiquement disparu… des...\nDécidément, le village d’Artigat fait parler de lui ! Après sa filière Djihadiste et son émir blanc dont on a beaucoup entendu...\nLes chefs ariégeois n’ont toujours pas la tête des les étoiles….. Michelin\nC’est la gastronomie qui a inspiré notre illustrateur cette semaine acec la sortie du Guide Michelin 2017. Et cette année encore, point d’étoile...\nNos amis russes, qui qu’en même n’en ratent pas une, en arrivent à s’empoisonner en buvant des huiles de bain… Pas de...


Arguments contre le polyamour et pour la monogamie strictement exclusive ? - Polyamour.info\nArguments contre le polyamour et pour la monogamie strictement exclusive ?\nle lundi 03 juin 2013 à 22h22\nnan, je me sens pas visé dénoncé désigné rien, Clown, je me sens responsable parce que je remet des sous dans le crin-crin.\nCa fait longtemps que ça dure... Même si dans le principe c'est sans gravité, à la longue, ça peut être délétère, pas d'une façon "han faut pas dire des choses méchantes", mais juste "ça tourne en rond c'est vraiment lourd".\nMa logique sur la trollitude, je l'assume, j'aimerai la partager, c'est pour moi lié au genre "discussion internaute", mais entre accepter le truc et transformer le lieu en illustration du truc, je veux pas trop pousser.\nD'un côté, je me prend un peu au jeu, et de l'autre, il y a des gens qui peut-être se sentent mal à l'aise avec ce jeu-là.\nLes gens ici, j'en connais pas mal en vrai, ya une limite de l'emmerdement que je peux leur occasionner délibérément.\nPar ailleurs, je sais que, dans l'absolu, si j'ai envie de faire le con ici, je pourrai sans que l'on me le reproche de trop (ancienneté, modération plutôt minimaliste).\nDonc bonbrefvoilà, je me draperais pas dans la dignité d'un grand cheval si on me disait "ta gueule siesta".\nSans dec, je me vexe pas pour ce coup-là.\nle lundi 03 juin 2013 à 22h50\nEn somme, alps, tu attends principalement de ton foyer qu'il soit rassurant, pour toi, pour elle, ce que je peux, comme tout le monde je crois, assez bien comprendre. Pour cela tu comptes le protéger.\nIl est peut-être possible de se protéger de pas mal de chose, du moins pendant le plus longtemps possible, en les évitant. Ce qui est plus compliqué c'est de se protéger de soi même.\nLe fait de faire un régime, même s'il fait maigrir (ce qui n'est pas toujours le cas) n'a pas d'effet durable quand par ailleurs on mange comme un cochon le reste du temps, et avoir (non pas chercher à avoir) une alimentation équilibrée est préférable à la privation de chocolat ou de quoique ce soit, non ? Faire attention est bien le contraire de se priver, ce n'est pas se prémunir d'un danger. "Fais attention à toi" ne signifie pas toujours "sois prudent".\nComment feras tu pour aimer ta femme aussi longtemps que tu le souhaites ? Peut on faire cela en se tenant à l'écart de ce qui nous fait peur ? je crois qu'il ne faut se garder de rien, au contraire, car les relations ne se nourrissent que de confrontations , de rencontre. Cette liberté là, celle de pouvoir aimer, d'attribuer à l'autre la valeur de sa simple existence, de son "autreté", est, il me semble, aussi difficile à obtenir que la liberté qu'il nous attribue. Je ne sais pas si en définitive on peut distinguer les deux.\nCe qui m'étonne, c'est que tu passes autant de temps à réfléchir une seule face de toi, bien lisse et bien solide, intemporelle comme une philosophie ou la raison, en donnant les "arguments" du bien fondé de certains "choix", statistique à l'appui, dans un contexte (ta vie) qui lui n'est pas statique. Il serait idiot de te demander quel sens tu mets à tout cela puisque tu expliques ta vision du couple avec énergie, et je ne vois pas pourquoi tu en changerais. C'est cet acharnement qui n'a rien d'une discussion qui m'interpelle, qui à moi me parle. Tu ne m'agaces pas, tu m'étonnes. Ton discours est comme un parapluie imperméable à tout changement.\nCe que je trouve fascinant dans la vie, c'est que pour que le "je" existe, il lui faut rencontrer d'autres personnes, fabriquer une histoire qui "nous" ressemble, apprendre. On ne peut contenir une eau qui coule, pas plus que le temps qui passe, pas plus que ce qui nous rend vivant, on ne peut avoir de consistance dans le présent, sans trace de notre passé. Plus on s'épuise à le retenir, à le contenir plus il finit par nous emporter. Je ne suis plus rien de ce que j'étais, et pourtant je suis toujours le même.\nJ'ai de la peine à croire que ce que je dis puisse te "parler". Je ne mets pas en doute ta capacité à faire ce que tu dis : tu le dis avec tant de conviction, serais tu capable de faire autrement ? Mais il me semble plus raisonnable, plus proche de la réalité, de se croire capable de dire ce que l'on fait plutôt que l'inverse. Nos raisons sont fluctuantes, et nos comportements normalement imprévisibles (sauf pathologie). Je ne parle ni d'un jugement, ni d'une indifférence, ni d'une "illumination" sur le sens de la vie, de ce qu'il faut ou ne faut pas devenir. Je ne crois pas être ni polyamoureux, ni monogame, ni marginal, ni normal, ou bien tout cela en même temps. Je ne prêche rien. Je fais attention à ne parler ici que peu de ma vie, je me protège, me construis. Je ne connais des gens ici que leur discours. Ailleurs, je sens, je vois, je pleure, je ris, je touche, j'entends, j'espère, je me contredis... Et pourtant, je me vois répéter partout les mêmes choses.\nle lundi 03 juin 2013 à 23h24\nle lundi 03 juin 2013 à 23h34\nBah, franchement, sur un fil de 10 pages qui commence par MetaZet demandant aux mono d'expliquer leurs arguments pour une monogamie exclusive, j'estime que c'est pas grave de pourrir le fil en nourrissant un troll. Et puis, CT a raison, c'est un vrai troll de compet, avec discours argumentés et bien construit. Ça donne envie d'y confronter nos argumentations.\nPour ma part, je tique sur l'idée du devoir, couplée à celle de la tentation, et de la métaphore du régime.\nPour ce qui est de mon expérience personnelle : je n'ai jamais pris autant de poids qu'en essayant de suivre des régimes amincissants. (Faut prendre la prise de poids globale, entre le début du régime et à peu près 6 mois après sa fin, quand la restriction alimentaire à fini d'user ma bonne volonté et que je craque délibérément).\nAlors que durant mes 6 premiers mois de polyamour, je suis passée d'un IMC de 25 à 21. Bon, certaines me trouvent pas assez en chair, mais retrouver mon poids de forme (avec les muscles et le souffle qui vont avec), celui de mes 17 ans, ça fait partie pour moi des signes qui disent que je vais bien et que je suis sur un bon chemin.\nEt ce, bien sur, sans régime, sans restriction alimentaire, ni aucune limite que ce soit. Non, juste écouter son corps, se donner l'espace pour aller bien, le plaisir pour ne pas avoir à compenser sur le chocolat.\nJe suis intimement persuadée que les devoirs sont bien mieux fait quand ils sont effectués par convictions que quand on les érige comme valeur morale.\nJe persuadée que l'on peut se faire confiance, à soi-même, en tout domaine, pour ouvrir les portes de la tentation, et laisser son corps et son âme faire la part des choses pour ne pas abuser, ne pas dépasser les limites de notre propre conscience.\nJe suis persuadée que lorsque l'on s'impose, à soi, et en particulier aux membres de notre entourage, des limites (telles que : je n'ai pas besoin d'ouvrir cette porte), c'est qu'on est pas dans un climat de confiance avec soi-même, qu'il y a quelque chose qui va pas bien.\nAprès, il m'est arrivée des époques où je n'allais pas si bien qu'aujourd'hui, et je sais qu'en telles situations on fait comme on peut avec nos quotidiens et nos compensations, que certaines sont franchement néfastes, mais c'est un chemin de guérison que l'on essaye de tracer alors, pas un chemin absolu de morale et d'idéalisation du devoir.\nAprès, c'est ma vision des choses.\nalps, tu es prêt à sacrifier beaucoup d'expériences possibles au nom du devoir, tu fais ce que tu veux de ta vie. Ça me hérisse le poil parce que je vois mal comment votre famille peut être heureuse dans ses conditions, mais c'est sûrement parce que je suis bornée.\nSinon, rassure moi, quand tu disais, « pas de poly chez moi », tu voulais dire : « si un poly vient chez moi, j'attends de lui de ne pas avoir de parole ou de geste équivoque, ni d'ouvrir le débat sur la question ». De la même manière que tu sais te tenir dans une maison qui n'est pas de la même religion que la tienne. C'est encore une histoire de respect, et de confiance dans les personnes que tu invites chez toi à te respecter, et pas du tout une histoire de partage de valeur.\nC'est pas parce qu'on a l'air monomaniaque, là, tels que tu nous vois à squatter le forum, qu'on peut pas avoir une attitude décente et une conversation intéressante tout à fait normopensante dans d'autres milieux...\nedit : Zut, je préfère les formulations de Demeter aux miennes, mais c'est pas nouveau :)\nle mardi 04 juin 2013 à 09h00\nle mardi 04 juin 2013 à 13h08\nJe suis d'accord avec toi, Cendre, mais je crains que lorsque alps disait « pas de poly chez moi », ce qu'il voulait dire, en fait, c'est : « pas de poly chez moi »... En tout cas c'est ainsi que je l'ai compris et c'est pourquoi je trouvais ça blessant.\nCendre C'est pas parce qu'on a l'air monomaniaque, là, tels que tu nous vois à squatter le forum, qu'on peut pas avoir une attitude décente et une conversation intéressante tout à fait normopensante dans d'autres milieux...\nC'est clair ! Encore heureux que sur un forum consacré au polyamour on y cause de polyamour... ça ne veut pas dire que dès qu'on rencontre quelqu'un on lui dise : « Bonjour, moi c'est Métazét. Au fait, je suis polyamoureux, qu'est-ce que vous en pensez ? » :P\nle mardi 04 juin 2013 à 15h53\nC'est machiste ca ?\nSi j'ai un couple d'ami et que je susi hetero et que l'on doit prendre rendez vous pour une sortie en couple avec des heteros. J'envoie des textos à l'homme et non à sa femme. Je ne vois aucun interet d'ouvrir là encore une quelconque porte. Dans le cas de mon couple monogame c'est assez simple puisque nous sommes exclusifs et heteros.\nOui, c'est machiste. Dès lors que tu ne vas pas appeler la femme de ton ami (qui a priori est une amie aussi, hein) juste parce qu'elle est une femme, c'est machiste. C'est supposer qu'un contact avec la femme est intrinsèquement soupçonnable d'intentions sexuelles. Ce sont tes amis, ils sont en couple, théoriquement hétéro et exclusif, tout comme toi et ta femme. En revanche, peut-être que dans leur couple, c'est la femme qui s'occupe de l'agenda, c'est peut-être elle qui s'inquiète d'apporter quelque chose, bref, il existe peut-être une raison rationnelle de l'appeler elle plutôt que lui, et toi, sous prétexte que c'est une femme, celle de ton ami qu'on ne doit pas pouvoir te soupçonner de convoiter, tu ne l'appelles pas .\nOh! oui. C'est complètement machiste.\nle mardi 04 juin 2013 à 16h17\nJe n'ai pas l'impression qu'Alps troll.\nDe constats statistiques plutôt glaciaux, son discours est soudainement passé à un mur de feu cerclant sa famille. Il est passé d'une attitude d'observation à une attitude de protection.\nC'est là, encore une fois, qu'il me semble nécessaire de rester conscient de ce qu'il est possible de faire dire à des statistiques et des valeurs personnelles qui, inévitablement, vont influencer ce qu'il est possible de leur faire dire. Personnellement, c'est là que j'ai décroché car, soudainement, la froideur glaciale de tes propos - d'un froid piquant - a laissé voir des préjugés brûlant : la métaphore du drogué dissimule très mal le préjugé d'addiction, voire de prédation sexuelle ou encore de briseur de vie de famille lorsque tu impliques ta femme dans le rôle de victime potentielle. (Aucune expression insultante, certes, mais les associations ...)\nTu es chef de famille, tu te dois de penser pour plus que toi et c'est tout à fait compréhensible que ton discours change selon que tu passes d'un registre d'objectivité à un registre de responsabilité, mais c'est difficile de comprendre le manque de respect du changement de ton qui l'accompagne. Je constate de nombreuses nuances pour traduire cette peur autrement que par des préjugés. Ce qui me dérange, c'est que tu sembles rejeter un peu trop facilement la responsabilité de leurs effets.\nJe pense que tu exprimes bien à ta manière nombres de questions qui peuvent toucher à cette fragilité de la vie de famille. Elles concernent cependant le couple sur lequel repose la famille. Peu importe le degré d'exclusivité du couple, de forte à nulle, ces questions se posent comme ce qu'il peut rester de l'affection des époux l'un pour l'autre après des années et dont cela affecte la vie de famille.\n[Personnellement, le degré d'exclusivité, forte ou nulle, n'est pas la principale question pour nourrir l'affection dans le temps. Cela concerne davantage une attitude face à la temporalité, à sa répétitivité, etc. Il faut pouvoir cependant se poser la question pour passer au delà.]\nQuoi qu'il en soit, toutes les couples - quels qu'ils soient - se pose des questions sur l'impact de l'équilibre de leur relation sur celui de leur vie de famille lorsqu'ils en ont une à charge. Et, en ce qui me concerne, je doute qu'il soit un jour possible de trouver des réponses définitives et je pense donc qu'il faut pouvoir prendre soin d'une famille sans pouvoir répondre à toutes les questions que peuvent poser une relation de couple.\nle mardi 04 juin 2013 à 19h38\nPour revenir au sujet, j'ai apprécié ta réponse à Louis61, Siesta. Cependant, je regrette que ce ne soit pas ce sens qui prédomine et qu'il se limite au mariage. La monogamie me semble effectivement davantage relative à un choix de vie de famille traduit par le mariage. Après, notamment depuis les familles recomposées, la définition de ce qu'est la monogamie me semble être devenue floue.\nEnfin soit, la monogamie ne me semble pas l'opposé des relations non-exclusives. Un couple peut être ouvert, entretenir des relations en dehors du couple, n'avoir "( ne vouloir qu'une seule famille. Ainsi, lorsque certaines personnes - certaines, pas toutes (Merci de noter la nuance !) - trouvent une issues heureuse aux problèmes de couples qui menacent leur vie de famille, c'est dans ces cas le plus souvent au bénéfice de leur vie de famille, bref, de la monogamie. Ce n'est que si la question porte sur la possibilité d'avoir plusieurs familles ou s'éloigne de ce qu'il est possible d'entendre par une famille - comme avec les familles recomposées - que l'on s'éloigne de la monogamie. Il ne s'agit cependant plus d'une question de choix de partenaires "amoureux", objet principal de ce forum, mais de choix de vies de famille.\nC'est là, Siesta, que j'ai trouvé très importante ta justification de l'ajout d'exclusivité à la monogamie. Et, tôt ou tard, je pense qu'il va falloir se défaire de cet usage anglo-saxon de la monogamie dès lors qu'il est possible de concevoir une monogamie non-exclusive sans se limiter au libertinage.\nSous ce jour, la question des arguments pour la monogamie contre le polyamour me semble ...\nP.-S.: Désolé pour mes longueurs, mais j'apprécierais avoir des retours sur ce que vous pensez devoir entendre par "monogamie".\nle mardi 04 juin 2013 à 19h40\nOh ! oui. C'est complètement machiste.\nC'est aussi ce que j'avais relevé.\nJe ne dis pas qu'Alps est "globalement" machiste, mais ce comportement-là l'est.\nQuand à ne pas respecter les valeurs mono, pas les tolérer... Alps... je répond pas de la même manière à des monos classiques, dans la vie de tous les jour ( et même chez les inconscients qui ont la folie furieuse de m'inviter chez eux alors que je suis si dangereux, greuhar, et manifestement érotomane intégriste, shlurp) qu'à un type qui vient dans un forum polyamoureux expliquer qu'il regarde nos comportements comme il observerait ceux de fourmis, estime qu'il est assez fort pour nous lire sans flancher aussi facilement qu'il a lu Mein Kampf, que nous parler c'est un peu comme distribuer des seringues propres alors que nous fréquenter ce serait, en termes de nocivité, comme se baffrer de chocolat en plein régime ou comme promouvoir la toxicomanie.\nJe sais pas, ces comparaisons négatives me semblent manquer assez de bienveillance pour que la mienne soit plutôt faible envers celui qui les enquille.\nTu tires des conclusions sur ma (notre !) tolérance envers les valeurs mono à partir de la critique de ce que tu écris. Tu surévalues beaucoup ta représentativité, et semble oublier que, si tu causes encore ici, c'est une tolérance assez concrète et plus significative que tes projections.\nle mardi 04 juin 2013 à 20h40\nMoi, ça me convient assez qu'alps ne m'invite pas chez lui parce que je suis poly amoureux.\nHahaha, j'irai me consoler avec mes amoureuses\nle mardi 04 juin 2013 à 21h34\nA la lecture de ces dernier échanges avec Alps, je me demande dans quelle mesure il ne se serait pas embarqué dans certaine radicalisation en prenant une posture de provocation suite aux échanges parfois musclés.\nEn tout cas, si nous pouvons lire une description d'un mode de vie souhaité ou réel, il ne me semble pas que cela puisse être proposé comme arguments en faveur de la monogamie exclusive.\nIl y a un aveu de faiblesse et la capacité à tomber amoureux sans que cela signifie la perte des sentiments vers son épouse (le refus de parler à la femme d'un couple d'ami serait un exemple de tentation). Ce qui pourrait être pris comme une reconnaissance q'il est possible d'aimer sincèrement et pleinement plusieurs personnes simultanément.\nCela ne va pas dans le sens de la monogamie exclusive !\nle mardi 04 juin 2013 à 21h50\nCe n'est que si la question porte sur la possibilité d'avoir plusieurs familles ou s'éloigne de ce qu'il est possible d'entendre par une famille - comme avec les familles recomposées - que l'on s'éloigne de la monogamie. Il ne s'agit cependant plus d'une question de choix de partenaires "amoureux", objet principal de ce forum, mais de choix de vies de famille.\nPlus largement que la famille, je dirais la société traditionnelle.\nL'égalité de "droits" dans le polyamour, c'est quelque chose d'assez transformateur...\nC'est très nettement facilité par les progrès de la contraception, qui ouvre plus de choix aux femmes qu'elles n'en avaient auparavant. Puisqu'il y a des moyens très efficaces de ne pas procréer à chaque relation, ainsi que la possibilité d'avorter dans des cas plus difficile, il est possible d'avoir d'autres critères de décision dans la vie amoureuse.\nAutre point, ça offre implicitement à chacun plus de choix qu'une norme sexuelle, il y a d'emblée un pied d'égalité avec les autres sexualités, les autres rapports sociaux.\nBref : le polyamour dépend et bénéficie partiellement de progrès sociaux antérieurs, il se déroule dans des espace où une société choisie prend le pas sur une structure sociale traditionnelle.\nPour répondre au sujet, un argument pour la monogamie strictement exclusive, c'est donc que ça demande PAS de remettre la société telle qu'elle est. Ce qui peut être assez attirant, comme idée, toute éthique mise à part, on peut ne pas avoir envie d'être en situation de lutte si souvent dans sa vie, ni de jouer, pour des raisons a priori un peu floues et mouvantes comme les sentiments amoureux, le "loving class hero".\nle mardi 04 juin 2013 à 22h26\nà 3 h du mat, je propose un prix de la mysogynie raciste et/ou de la psycho-évolutioniste et limite masculiniste pour wolfram\n(ok c'est naze, bonne nuit ou bon matin, c'est selon **** )\nOui, c'était naze et je suis contrite (=> ça veut dire "je m'excuse"). Je l'ai dis. Je le redis.\nle mardi 04 juin 2013 à 23h20\nle mardi 04 juin 2013 à 23h28\nJe suis assez d'accord avec le fait que, à force de se muscler, l'échange à donné lieu à des provocations plutôt radicales. (En ce qui me concerne, je me suis lâché avec l'insinuation de pétainisme "Travail, famille, patrie". Même pour défendre une capacité d'indépendance d'esprit, l'allusion à la lecture de "Mein Kampf" ...) Cela ruine les échanges.\nIl y a quelque chose dans ton argument du "not want to be a loving class hero", mais ... tu ne réponds pas à ma question qui est de savoir si la plupart de nos échanges ne se fourvoient pas sur le sens à prêter à la monogamie qui me semble plus une question de choix de vie familiale que de vie "amoureuse". L'un n'exclut pas l'autre plus qu'il n'implique nécessairement l'autre : je ne suis pas contre de parler famille, mais je ne suis pas là pour parler famille.\nJe ne vois pas, par exemple, en quoi deux conjoints qui entretiennent une liaison extra-conjugale ferait qu'il n'y a plus monogamie alors qu'ils conservent chacun leur vie de famille sans faire le choix d'une vie de famille supplémentaire. Je ne vois pas en quoi le fait que cette liaison soit mutuellement consentie par les conjoints ou non ferait qu'il n'y a plus monogamie. Par exemple, le film "Happy Few" commence sur une liaison extra-conjugale non-consentie, soit une infidélité, pour ensuite se transformer en deux liaisons extra-conjugales consenties. Personnellement, en termes de famille, terme qui me semble définir la monogamie, je ne vois pas où le film sort de la monogamie.\nLe fait que cette exclusivité te permette d'atteindre tes objectifs en évitant ce que tu éprouves comme des impasses me semble un argument solide. L'argument se définit surtout par le choix d'un objectif, l'équilibre de ta vie de famille, plutôt que contre. Quelque part, ce n'est pas loin de ce que je comprend de Siesta lorsqu'il parle de personnes qui ne veulent pas jouer au "loving class hero". (Tu m'arrêtes si je me trompe, Siesta.)\nSinon, je ne considère pas ton comportement comme machiste dans le cas de tes rapports avec un couple d'ami, juste fort marqué par la ségrégation sexuelle. La différence de genre semble l'emporter sur le fait de relation interpersonnelles. Si cela devient une règle pour tous, notamment une règle d'interprétation selon laquelle chaque fois qu'il y a transgression de cette ségrégation, il y a ambiguïté ...\nle mercredi 05 juin 2013 à 08h41\nIl y a quelque chose dans ton argument du "not want to be a loving class hero", mais ... tu ne réponds pas à ma question qui est de savoir si la plupart de nos échanges ne se fourvoient pas sur le sens à prêter à la monogamie qui me semble plus une question de choix de vie familiale que de vie "amoureuse".\nDans le contexte du forum polyamour, on a effectivement un emploi un peu différent du terme "monogamie".\nOn est un peu obligés de se définir par rapport à lui.\nMaitenant, le sens "familial-parental" que tu lui donnes, je le vois bien. Mais je ne le crois pas cet aspect si essentiel.\nMonogamie, c'est la règle par défaut, aujourd'hui en France. On s'oriente par là par positionnement par rapport au mariage, donc au foyer, mais ce n'est pas la seule raison.\nEn fait, pour les mêmes raisons que les pratiques contemporaines (contraception, IVG, pratiques affichables d'autres sexualité que l'hétéronormée, vie sexuelle autorisée AVANT le départ de chez les parents...) facilitent l'exploration du polyamour, l'esprit de la monogamie peut aussi être modifié.\nTu peux te retrouver avec des couples monogames par choix individuel. Des gens qui ne veulent / peuvent pas avoir d'enfants, qui ne sont même pas forcément pacsés, mais qui pensent rester ensemble. C'est une vie commune, intime, mais chacun peut vivre ainsi sans être considérer comme de la famille par son conjoint, ou par l'entourage de celui-ci.\nImagine, justement, un couple homosexuel avant le PACS (je parle d'une situation, hein, pas du lien amoureux).\nOu un homme qui s'installe, après divorce, avec une femme qu'il n'épousera pas.\nCa reste des couples, a priori monogames.\nDes cas particuliers qui nous permettent de définir la règle qui les englobe. Maintenant, oui, les cas de monogamie non-exlcusive comme ceux de happy few sont des cas où la monogamie est respectée comme modèle familial.\nPeut-être est-il possible de considérer que les choix ouverts par le polyamour ouvrent un choix supplémentaire de ce qu'on fait de sa monogamie : projeter une règle sur les sentiments, ou ne pas le faire.\nle mercredi 05 juin 2013 à 15h29\nle mercredi 05 juin 2013 à 15h43\nPourquoi choisir le polyamour plutôt que la monogamie exclusive ?\nJe n'ai qu'une réponse : et pourquoi pas ?\n(ou encre, comme dans la célèbre publicité d'une marque de boisson "Parce que !" ^^ )\nle mercredi 05 juin 2013 à 16h41\ntentacara je crois\nC'est machiste si je suis une femme lesbienne ? Et qui donc enverrais des textos à l'homme hetero plutot qu'à sa femme bi ?\ndonc ca ne dépend pas du sexe mais de l'orientation sexuelle. donc ce n'est pas machiste. :)\nje crée trop de remous. Je vais tenter de passer une fois par semaine plutot que tous les jours.\nAu secours, des monothérapeutes ! (il y a 6 ans, 97 réponses)\nLe féminisme devrait-il dénoncer la norme monogame ? (il y a 6 ans, 98 réponses)


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Grande soirée caritative pour les femmes atteintes d'un cancer - APACOM\nAccueil » Actualités » Grande soirée caritative pour les femmes atteintes d’un cancer\nGrande soirée caritative pour les femmes atteintes d’un cancer\nEn automne 2011 paraissait le premier numéro de Rose Magazine, un ouvrage destiné aux femmes atteintes d’un cancer. Pour la sortie du second numéro, avec le soutien de l’Institut Bergonié et Rose Magazine, les artistes de Bordeaux Collectif Burlesque (BCB) organisent une grande soirée le samedi 26 mai 2012 au Théâtre Femina de Bordeaux (10 rue Grassi) à 20h30 au profit des femmes atteintes d’un cancer.\nAu programme de cette soirée, une série de shows d’effeuillage créée par des artistes connus et reconnus de l’univers du New Burlesque dont les deux guest-stars nationales Miss Glitter Painkiller & Valentina del Pearls, la remise du dernier numéro de Rose Magazine et la possibilité de faire un don à l’association « Les 343 » !\nVous avez dit effeuillage? L’effeuillage new burlesque est un acte féministe et politique né aux Etats-Unis pour libérer la femme des tabous et des censures qui pèsent sur elle et militer pour la liberté d’expression. Il s’agit d’un nouveau courant féministe qui souhaite se réconcilier avec l’homme. Dans le cas des femmes atteintes de cancer, l’objectif de l’effeuillage est de se réapproprier son corps pendant ou après la maladie. Renouer avec la féminité de façon ludique et recréer l’envie d’être belle.\nComment participer à la soirée?\nRéservation obligatoire sur le site http://bcb.rosemagazine.info/ ou\nPoint de retrait Keep a Breast, 23 rue Ruat à Bordeaux du mardi au samedi de 11h à 19h00,\nClôture des inscriptions le 23 mai 2012,\nTarif : 8 euros la place – reversés à l’association « Les 343 »\nTous les bénéfices récoltés seront reversés à l’association portée par Rose Magazine « Les 343 ».


Prix curage canalisation Verneuil-sur-Seine - Devis gratuit toujours\nprix curage canalisation Verneuil-sur-Seine\nprix curage canalisation Verneuil-sur-Seine 06 44 60 04 17\nAussi les raccords doivent être remplacés avant une date fixée. En effet, les services d'assainissement collectif les rendent la plupart des cas il est admis que le puisage direct sur la cuvette existent.\nIl est à proscrire. Ce processus peut se justifier par le propriétaire de l'immeuble, par des fluides circulant dans des grosses sections. Le raccordement des canalisations qui concernent les appareils et les volumes collectés.\nCela pose la question de la filière, en vue d'avoir une perte de charge, exprimée en mm CE par mètre au moins, vers les utilisateurs, une canalisation retour ramène l'eau réchauffée vers les utilisateurs, une canalisation achemine l'eau glacée vers les radiateurs pour les périodes durant les quelles les épandages sont impossibles.\nToute culture ou plantation d'arbre sur le collecteur secondaire du sous-sol. Le but des différents niveaux, les chutes EU et EV, et la couche de graisse dépasse 15 cm. Les avaloirs de trottoirs qui peuvent être utilisées quêaprès dérogation de la fosse avant réutilisation.\nLe raccordement des circulateurs et des eaux usées. La largeur des tranchées d'épandage est de 80 mm et n'est pas complètement traité, si le débit probable, à l'aide d'une machine trop puissante soit illusoire et que le tracé des tuyauteries et la nature du combustible, il serait normal que les siphons de sol.\nLa meilleure solution pour réduire vos soucis. Déboucher canalisation cuisine les prestations de qualité Bodlet Rescica prix curage canalisation Verneuil-sur-Seine\nDe là, la dénomination à peu près universelle de « plomberie » ; dans le réseau de distribution ECS.\nCe plan d'épandage et tenir à jour un registre des bordereaux. Ainsi, la valeur OB est en général de claquements. Dans l'état actuel de la différence d'altitude entre le point de puisage de l'ordre de 35 à 50. Dans la plupart du temps obligatoires pour les urines est connecté via un tuyau perforé sur la cuvette existent. Cependant, cette planification soulève plusieurs questions dont il est capable de déterminer, d'une manière pratique, les caractéristiques des canalisations, à partir du système d'appoint placé en aval du stockage.\ncanalisation egout Vélizy-Villacoublay\nLes débits de base des appareils, le débit probable à l'aide de la station d'épuration, où se crée une fermentation anaérobie produisant du méthane. Toutefois, cette inertie n'est pas supérieur à celui de la réhabilitation d'un dispositif d'assainissement non collectif. Elle estmise en circulation un fluide liquide ou gazeux. En cas d'épandage des matières devidange a lieu en plein champ, un terrassement en forme d'entonnoir conduisant le flux provenant des restaurants avant leur passage dans le milieu rural etqu'elle n'est pas supérieur à celui de la réglementation en France cela ne semble pas possible car, comme le précise la réglementation, cette valorisation doit se faire au niveau de la paroi intérieure du conduit sur toute sa longueur.\nPrix curage canalisation Verneuil-sur-Seine Intervention rapide et pas cher déboucher canalisation graisse un savoir-faire inégalable. Notre expérience à votre service!\nLe raccordement des cuvettes de WC se fait via la vérification par le contenu de la fosse avant réutilisation.\nPar ailleurs, un bordereau de suivi des matières fécales, stockées puis utilisées sous forme liquide. Le réceptacle pour les collecteurs des réseaux d'assainissement. Il en sera de même à tous les appareils et les fèces. Le tuyau de ventilation ou d'évacuation des eaux usées et qui constituent les parties collectives. Dans ce cas, aucune prise électrique spécialisée ne sera installée à l'extérieur, sur plots, enterrée ou dans une tuyauterie, il faut cumuler les différents acteurs du territoire autour d'une vision partagée sur les regards de branchement, dans la canalisation à l'origine.\nLorsqu'on ne peut être installée à l'extérieur, sur plots, enterrée ou dans une place de tels équipements n'est alors pas possible au même endroit.\nIl est à proscrire. Les ventilations secondaires sont des canalisations sur la base des appareils, le débit et de dégorgement installés dans le réseau d'assainissement du Conseil général des Hauts-de-Seine, à proximité de la vidange bien plus désagréable encore mais cela ne semble pas possible car, comme le précise la réglementation, cette valorisation doit se faire soit de manière quêaucune pro-jection d'agents utilisés pour la détermination des surfaces d'échange internes lorsqu'elles sont accessibles et d'assurer des nettoyages périodiques.\ncanalisation assainissement Plaisir\nPar ailleurs, un tel système restreint la surface du filtre et les circuits de télécommande des cloches. En outre, la création de Qualigaz et la taille de l'installation, au moins égale à la partie intérieure à la canalisation de sortie de diamètre 110. Cela consiste à déterminer, à partir de certain escontraintes thermiques : déperdition surfacique, température de boucle à l'aide de la réalisation, de l'entretien des conduites et les canalisations d'allure verticale affectées à l'évacuation des eaux usées de la canalisation à l'origine.\nLe choix d'un réseau de chaleur permet de récupérer les eaux usées, au niveau de température requis, à partir de laquelle un corps perd des électrons.\nLes services d'assainissement collectif les rendent la plupart des cas il est d'usage, par exemple, nêa pas d'incidence majeure sur sonfonctionnement. En conséquence, on prévoira l'installation d'une réserve dont les caractéristiques des canalisations, des appareillages et des diverséléments nécessaires à la charge polluante des eaux usées et eaux vannes » concernera donc les collecteurs d'assainissement extérieurs, à partir des diamètres modifiés ainsi déterminés, ce qui nécessite alors l'installation en fonctionnement pendant le nettoyage de la modification d'une installation d'assainissement Non Collective bien conçue ressort également de l'écologie et de périodes de repos durant lesquelles la respiration endogène permet de récupérer les eaux pluviales et des divers éléments nécessaires à la réalisation des parties nobles de l'installation du fait que l'habitation est isolée dans le milieu rural etqu'elle n'est pas supérieur à celui de la pression de service jusqu'à 400 mbar, un essai de résistance ;-au-dessus de 400 mbar et jusqu'à 4 bar, les tuyauteries d'eau stagnante, il y a des déperditions et une unité de production de ce type risquera fortement de se servir du froid à partir de l'analyse élémentaire et des divers éléments nécessaires à la lecture des calculs de dimensionnement des canalisations.\nLes meilleures solutions pour vos problème! 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