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Quelques grands savants grecs, leurs dates et leurs domaines de recherche : - La Boussole\n<< L'école d'Athènes par Raphael... Le théatre grec >>\n26 décembre 2009 6 26 /12 /décembre /2009 18:32\nQuelques grands savants grecs, leurs dates et leurs domaines de recherche :\n(retrouvez quleques uns de ces grands savanst grecs sur la fresque "l'Ecole d'Athènes" peinte par Raphael au XVIè siècle dans la rubrique "histoire des arts 6ème")\n· Naissance du philosophe et savant grec Anaximandre. On lui attribue la découverte de l'obliquité de l'écliptique.\nDétail de l'École d'Athènes de Raphaël. Penché vers Pythagore à sa gauche, ce personnage est traditionnellement identifié à Boèce, cependant le visage présente des similitudes avec un buste d’Anaximandre et pourrait être une représentation du philosophe\n· Les savants grecs Thalès et Anaximandre de Milet sont les premiers à faire la synthèse de l'ensemble des connaissances concernant le globe terrestre.\nOn peut, à juste titre, les considérer comme les "inventeurs" de la géophysique ou physique du globe. Anaximandre invente le premier cadran solaire.\n- 600 ans\n· Thalès de Milet élabore en Grèce les premières notions de géométrie.\nSon théorème mesurant la hauteur d'un objet à partir de son ombre en est le premier exemple.\nSocrate, philosophe grec est considéré comme le père de la philosophie occidentale et l’un des inventeurs de la philosophie morale. Il n’a cependant laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de son disciple Platon).\n-500, les astronomes ont achevé de diviser le ciel en 12 constellations de 30 degrés chacune, formant un cercle de 360 degrés. Les Perses leur succéderont en remplaçant le jargon astrologique par des observations plus systématiques.\n· Naissance de Pythagore philosophe et mathématicien.\nIl est né à Samos en Asie Mineure. Sa vie est mystérieuse car il ne reste pas d'écrits de ses travaux. La transmission de son savoir se faisait oralement et dans le secret. Il a créé l'école pythagoricienne qui cherchait à modifier la Cité en créant une relation entre l'homme et le divin. Il est connu pour son célèbre théorème : dans un triangle rectangle, le carré de l'hypoténuse est égal à la somme des carrés des deux autres côtés. Il meurt en -480.\n· Pythagore, mathématicien grec, expose son théorème.\nPythagore, détail de la fresque l'École d'Athènes de Raphaël, 1509\n· Naissance du pythagoricien grec Philolaos. On lui attribue une théorie astronomique affirmant la sphéricité et le mouvement de la Terre.\nIl est un des premiers à divulguer la pensée de son maître Pythagore.\n· Naissance d'Hippocrate, célèbre médecin de la Grèce antique.\nIl initia une médecine fondée sur l'équilibre des quatre humeurs (bile, sang, pituite et atrabile). Leur équilibre est signe de santé; un déséquilibre entraîne la maladie. Si aujourd'hui cette conception est très éloignée de la réalité physiologique, Hippocrate demeure toutefois le père de la médecine pour avoir fondé la méthode d'observation clinique. Il se signala en effet par son sens clinique, son apport dans la description des signes des maladies, par ses notions d'évolution et de pronostic qu'il s'attacha à appliquer aux affections. Il établit également un vaste ensemble de connaissances en anatomie et en physiologie. Il meurt en -377.\n- 450 ans\n· Le philosophe grec Anaxagore suggère que le Soleil n'est pas un cercle lumineux surnaturel.\nAu contraire, il affirme que le Soleil est un rocher, une pierre enflammée. Il est exilé d'Athènes pour ses opinions.\n· Une première autopsie est effectuée sur un corps humain.\n· Les philosophes grecs Leucippe et Démocrite affirment que la matière est constituée d'atomes.\n- 400 ans\n· Hippocrate enregistre le premier cas d'une maladie épidémique présentant tous les symptômes de la grippe. Il utilise les premiers purgatifs, vomitifs et diurétiques.\nHippocrate élabore le code professionnel communément appelé "le serment d'Hippocrate".\nPublication byzantine du XIIe siècle du serment d’Hippocrate.\n· Le géographe Pythéas met en évidence la forme ronde de la Terre.\n· Naissance d'Aristote. Il est le premier à décrire et à classer les animaux.\nSelon lui, le monde animal compte 400 espèces qu'il divise en deux grands groupes: les animaux pourvus de sang et ceux dépourvus de sang. Il meurt en -322.\n· Aristote est le premier à faire mention des caractères héréditaires.\n· Aristote publie Météorologiques, le premier traité de l'atmosphère.\n· Naissance du mathématicien grec Euclide.\nIl travailla sur des définitions et des axiomes afin de démontrer des propositions complexes. Il est l'auteur de l'ouvrage "Les éléments" dans lequel il regroupa tous ses travaux de démonstration. Il est connu pour un axiome qui porte son nom : Par un point du plan on ne peut mener qu'une parallèle à une droite donnée. Il meurt vers -270.\n· Naissance d'Aristarque de Samos, surnommé le Copernic de l'Antiquité. Il écrit un ouvrage sur les dimensions et distances du Soleil et de la Lune.\nIl présente une méthode dont le raisonnement géométrique est exact pour calculer le rapport entre la distance Terre-Lune et la distance Terre-Soleil en utilisant la pleine Lune. Il explique tous les mouvements des corps célestes par le fait que toutes les planètes tournent autour du Soleil. C'est le premier astronome qui conçoit un tel système héliocentrique. Son ¦uvre ne fut malheureusement pas connue en Europe avant 1544, une année après la mort de Nicolas Copernic. Elle nous est parvenue grâce à Archimède qui la mentionne dans un de ses écrits (Le sablier). Cela explique pourquoi Copernic ne parle pas du modèle héliocentrique d'Aristarque. Il meurt en -250.\n- 300 ans\n· Les Grecs Hérophile et Érasistrate font les premières dissections du corps humain. Font partis des « pères » de l’anatomie.\n· Le Grec Euclide écrit un traité de géométrie.\nSon ouvrage réunit toutes les connaissances du temps en géométrie. Euclide a également découvert que les nombres premiers sont infinis.\n· Naissance d'Archimède, savant grec.\nIl fit des recherches en mathématiques, en physique, en mécanique.\nC'était un homme de science remarquable qui se distingua en particulier lors du siège de Syracuse, Sicile, par les romains en 212 avant J-C. Son ingéniosité permit à la ville de résister au siège très longtemps. Malheureusement, il fut tué "bêtement" par un homme de main bien que le commandement romain ait ordonné de prendre vivant cet homme d'une si grande valeur . Il est connu en particulier pour le principe qui porte son nom: "Tout corps plongé dans un ensemble de fluides en équilibre subit de part de ceux-ci un ensemble de force de pression équivalent à une force unique appelée poussée, verticale dirigée vers le haut, d'intensité égale au poids de l'ensemble des fluides déplacés, appliquée au centre de masse de ceux-ci". Il fabrique la première vis à eau, utilisée dans l'irrigation des cultures et la roue à aubes rudimentaires à axe vertical.\nUtilisation du soleil pour défendre Syracuse. Lors de l'attaque de Syracuse, alors colonie grecque, par la flotte romaine, la légende veut qu'il ait mis au point des miroirs géants pour réfléchir et concentrer les rayons du soleil dans les voiles des navires romains et ainsi les enflammer.\nLa vis d'Archimède. Dessin de Léonard de Vinci.\nLa force qui s'exerce sur le fond du bateau, de la part de l'eau, est appelée la poussée d'Archimède. Il découvrit ce fameux principe :\n« Tout corps plongé dans un liquide subit de la part de celui-ci une force verticale dirigée de bas en haut, égale au poids du liquide déplacé ».\n· Naissance d'Ératosthène, mathématicien, astronome, géographe et philosophe.\nÉratosthène est le premier à évaluer de façon assez exacte la longueur de la circonférence terrestre. Son calcul ne comporte qu'une erreur d'environ 2%. Il inaugure aussi une méthode qui donne la suite des nombres premiers. Il meurt en - 192.\n- 280 ans\n· L'astronome grec Aristarque décrit le système solaire.\n· La bibliothèque d'Alexandrie contient 400 000 rouleaux de papyrus. C'est sans doute la plus grande bibliothèque du monde (voir -50).\n· Le grand astronome Hipparque complète un grand Catalogue des étoiles fixes.\nCet ouvrage comprenait environ 850 étoiles. Il resta pendant des siècles un ouvrage de référence. Hipparque applique aussi ses résultats à la description précise des planètes et de leurs positions notamment dans la distance Terre-Soleil et la prévision d'éclipses.\nIl est parvenu à des résultats remarquables dans l'évaluation de la distance Terre-Lune. Il invente l'astrolabe en Grèce qui sera repris plus tard par les arabes.\n· Posidonios évalue la circonférence de la Terre.\nVers - 50\n· La bibliothèque d'Alexandrie contient environ 700 000 rouleaux de papyrus. C'est la plus grande bibliothèque du monde connu.\nUne loi oblige tous les visiteurs à prêter tout manuscrit en leur possession afin qu'il en soit fait une copie. Les autorités fouillent les navires qui accostent à la recherche de livres. L'essentiel de ce trésor sera perdu quelques siècles plus tard, lors des grands incendies.\nIer siècle ap. J.-C. (Toutes les dates suivantes sont ap. J.-C.)\n· Le grec Héron d'Alexandrie fabrique un moteur à réaction simple. ( il y a plus de 1900 ans !)\nC'était une boule métallique creuse qui pivotait sur un axe. En faisant chauffer de l'eau dans la boule, de la vapeur sortit des deux tuyères à angle droit et fit tourner la boule. C'est donc le principe de la machine à vapeur, qui sera le pivot de la révolution industrielle, quelque 1700 ans plus tard.\n· L'enseignement est davantage valorisé et encouragé dans l'Empire romain. Sous Marc-Aurèle, l'Etat prend à sa charge le traitement des professeurs d'Athènes.\nToutefois, cette médaille a son revers: le recul de l'enseignement des sciences. Après avoir appris à lire et écrire, puis le grec en plus du latin, le jeune garçon (essentiellement dans les villes) a le choix entre deux voies, la rhétorique (qui fera, plus d'un millénaire plus tard, la gloire et collègues jésuites jusqu'au XXe siècle) et la philosophie (surtout à Athènes et Alexandrie).\n· Claude Ptolémée, né en 90, commence son travail magistral.\nDétail de la fresque L’École d’Athènes de Raphaël, montrant Zoroastre et Ptolémée.\nCet astronome d'Alexandrie complète d'abord le catalogue des étoiles d'Hipparque en y ajoutant 300 étoiles. Il établit une liste de 48 constellations ou groupes d'étoiles. Mais c'est surtout par son système du monde reprenant l'hypothèse du géocentrisme que Ptolémée s'impose. Il imagine que la Terre est immobile et que tous les corps célestes tournent autour d'elle. Malgré cette erreur, beaucoup de ses théories s'avèrent exactes. Il peut notamment prédire la position des planètes et leurs mouvements avec une précision jamais atteinte jusque-là. Son traité d'astronomie connu sous le nom d'Almageste, une œuvre en 13 volumes écrite entre 127 et 151, est une formidable synthèse des connaissances d'alors. Tous les astronomes de l'Antiquité et du Moyen âge l'ont eu comme livre de chevet. Il meurt en 170.\nPour rendre compte des variations de taille de la Lune, ainsi que des mouvements apparents des planètes, qui parfois apparaissent faire marche arrière, Ptolémée va concevoir des "épicycles", petits cercles portés par un grand cercle en rotation autour de la Terre.\n· Naissance de Claude Galien, médecin, à Pergame en Asie mineure.\nCertaines de ses théories, notamment celle des humeurs, analogue à celle d'Hippocrate, influencèrent longtemps la médecine. Il publia des traités médicaux sur l'anatomie, la médecine et la psychopathologie. Après sa mort en 203, on ne pratiqua plus aucune recherche sérieuse dans les domaines de l'anatomie et de la physiologie. On estimait alors que Galien avait découvert et décrit dans 500 volumes tout ce qu'un médecin devait connaître à ce sujet. Plus d'un millénaire plus tard, au XVe siècle, Léonard de Vinci découvrit que de nombreuses descriptions de Galien fourmillaient d'erreurs. Malgré tout, Galien est considéré après Hippocrate comme une des grandes figures médicales de l'Antiquité notamment à cause de son très grand sens clinique.\n· Publication de la Géographie de Ptolémée (voir année 90).\nSa vision du continent eurasiatique très élargi vers l'Est -et d'une Terre plate- dominera au détriment des autres visions pendant près de 1500 ans, au point d'influencer Christophe Colomb: il en imaginera la Chine grosso modo à l'endroit de l'actuelle Californie.\nReproduction d’une carte de Ptolémée imprimée au XVe s.\n· Ptolémée, Hipparque, Galien et d'autres: à cette époque, celle de l'apogée de l'Empire romain, les publications sont essentiellement des sommes des connaissances. Après 150, les sciences déclinent en Europe et les nouvelles découvertes y seront rares jusqu'en l'an 1000.\n· Le mathématicien Diophante, considéré comme le fondateur du symbolisme algébrique, adopte des signes conventionnels pour représenter les inconnues, leurs puissances, la soustraction, etc.\n· Durant le siège de Constantinople par les Arabes, l'architecte Callinicus fait connaître à l'empereur Constantin Pogonat le feu grégeois.\nCe feu était composé de soufre, goudron, naphte, huiles, graisses, résines et charbons (en quelque sorte l’ancêtre de notre napalm).\nFeu grégeois tel que décrit dans le manuscrit Skylitzes (Madrid)


▷ Enregistrez Mots de Passe dans CHROME | Connecter 【 √ 2022 】\nComment Sauvegarder les Mots de Passe dans Chrome pour se Connecter sans Demander\nL’une des fonctions des navigateurs modernes les plus appréciées des utilisateurs est la gestion qu’ils font des mots de passe que nous utilisons quotidiennement.\nCette fonction permet de se passer des gestionnaires de clés externes, en laissant la garde et l’introduction automatique entre les mains du navigateur.\nSi vous n’avez pas encore découvert cette utilisation pratique dans Google Chrome, nous vous expliquons comment sauvegarder les mots de passe dans ce navigateur afin que vous puissiez vous connecter sans complications grâce au remplissage automatique des champs. Grâce à cela, vous pourrez libérer une partie de votre mémoire interne et éviter certaines complications.\n▷▷ Recommandé pour vous : Comment Supprimer Votre Compte Facebook\nActive la fonction d’enregistrement du mot de passe et la connexion automatique\nPar défaut, lorsque vous utilisez le navigateur Google et vous connectez à n’importe quel portail, Chrome vous donne la possibilité de sauvegarder vos mots de passe.\nCependant, Chrome peut ne pas vous offrir cette option parce qu’à un moment donné, vous pouvez consciemment ou inconsciemment la désactiver.\nEn tout cas, s’il ne vous demande pas si vous voulez sauvegarder les mots de passe que vous entrez et que ce n’est pas ce que vous voulez, vous n’avez pas à vous inquiéter. L’activation de la fonction d’enregistrement des mots de passe est très simple et vous n’avez qu’à suivre les étapes ci-dessous:\nCliquez sur l’icône ou la photo qui identifie votre profil et qui se trouve en haut à droite de la fenêtre du navigateur.\nMaintenant, allez dans le menu déroulant et cliquez à l’endroit où il est indiqué « Mots de passe ».\nDans le nouvel onglet Paramètres qui s’ouvre, cochez l’option Demander si je veux enregistrer les mots de passe.\nEn outre si vous souhaitez autoriser votre navigateur à se connecter automatiquement aux pages Web auxquelles vous accédez et pour lesquelles vous avez enregistré votre mot de passe, vous pouvez également activer l’option Connexion automatique. De cette façon, vous pouvez vous connecter sans demander.\nRappelez-vous qu’à partir de ce moment, vous devrez dire à Chrome, lorsqu’il vous le demandera, que vous voulez sauvegarder les mots de passe que vous venez de saisir.\nSi certains portails ne vous le demandent pas, retournez à la page Paramètres des mots de passe et regardez dans la section Mots de passe qui ne sont jamais sauvegardés : il est très probable que le site en question soit là et vous devez cliquer sur la croix pour éviter qu’on vous demande de sauvegarder la clé.\n▷▷ Recommandé pour vous : Comment Supprimer un Compte Instagram\nGestionnaire de Telechargement ** Les Plus Utilisés\nComment Afficher et Effacer tout l’historique de Recherche Google de n’importe quel Appareil ?


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L'Écosse, terre celtique de légende, balayée par les vents du nord, recèle en son sein une nature préservée et sauvage. Nous avions à l'esprit, comme à chaque exploration, de découvrir et d'observer tous les tétraonidés du territoire. La mythique grouse, le tétras lyre, le lagopède alpin et le grand tétras, cette dernière espèce demeurant rare en Écosse. En effet le grand tétras Écossais disparut en 1785 suite à l'extraordinaire déforestation que connu le pays depuis le néolithique. Les Highlands, et la presque totalité du pays n'étaient à l'origine qu'une immense forêt, la forêt Calédonienne, abritant une faune et une flore typique des territoires du nord de l'Europe. Aujourd'hui les Écossais protègent cet écosystème précieux mais cette forêt primaire est fractionnée en une multitude d'isolats certainement peu favorable au développement d'une espèce comme le grand tétras. Les estimations du nombre d'oiseaux sont d'ailleurs assez faibles : 800 à 1900 individus hanteraient encore la Calédonian forest.\nPour autant, la première journée fut consacrée à déceler le moindre indice de présence en explorant les zones qui nous semblaient les plus favorables. Sélectionnant soigneusement notre parcours, les fonds de vallées semblaient correspondre aux attentes écologiques de notre oiseau : une vieille forêt aérée de pins sylvestres, un biotope boréal semblable aux pays nordiques. C'est ici que nous rencontrerons un mâle adulte, occupé à son épouillage quotidien et abandonnant gracieusement une rectrice...\nCette première rencontre fut une réelle joie car inespérée au regard de la faible densité de cet oiseau et surtout de notre inexpérience des lieux. Plus nous progressions vers le sud plus la forêt s'éclaircissait, les conifères allaient bientôt laisser place aux landes de bruyères, domaine des grouses... Cette zone de transition, entre forêt et lande, est riche en espèces et souvent l'occasion de nouvelles rencontres. C'est ici que nous apercevrons notre deuxième espèce de tétraonidé : un tétras lyre. Furtivement il quitta son perchoir dans un fracas caractéristique. Ce fut le seul individu rencontré mais nous n'avions parcouru en définitive que peu de territoire favorable à l'espèce. Devant nous, notre objectif se dévoilait : les Highlands et ses grouses.\nLa grouse, ou lagopède d'Écosse, est une sous-espèce de lagopède des saules. Il y a 20 000 ans un inlandsis recouvrait le nord de l'Europe, l'Écosse ainsi que l'ensemble de la Grande-Bretagne étaient reliées au continent par cette immense étendue de glace. Lorsque le climat s'est réchauffé il y a environ 15 000 ans, la terre fut libérée des glaces et l'Écosse fut isolée du continent... ainsi que sa faune. Ainsi notre lagopède des saules connut une évolution liée au changement de climat et de niche écologique. Les hivers devenant de moins en moins froid et neigeux en ces terres soumises aux influences du Gulf Stream, la principale adaptation morphologique de la grouse fut de conserver son plumage brun toute l'année (ses proches cousines adoptent un plumage blanc en hiver).\nNos premiers pas dans ces landes de bruyères ont confirmé la réputation de certains territoires : cet oiseau est très abondant. Des fientes en nombre considérable, des nids avec les œufs éclos récemment et parfois quelques rappels de mâles inquiets. Les premières rencontres nous ont permis de constater que beaucoup de poules étaient accompagnées de jeunes (des couvées de 15 jours à 1 mois) et une multitude de comportement ont pu être observées. Comme beaucoup de tétraonidés la distance de fuite des compagnies est proportionnelle à l'âge des jeunes, lorsqu'une femelle se tapit, se laissant observer longuement, il est fort probable qu'elle est accompagnée de très jeunes oiseaux. On se doit alors de conserver une bonne distance et de quitter la zone pour éviter tout dérangement qui soumettrait la nichée à un risque élevé de prédation. Lorsque les jeunes sont aguerris, la distance d'envol augmente et il est possible alors de réaliser quelques images...\nLorsqu'on évoque l'Écosse on ne peut oublier ses côtes sauvages et son incomparable faune marine. Nos concitoyens ont bien entendu l'image de nos littoraux quasiment vierge de vie sauvage, désertés depuis longtemps, et bétonnés à outrance. Ici, seuls les cris d'oiseaux marins résonnent et animent les falaises. C'est ainsi qu'en longeant un estuaire à marée basse nous avons rencontré cette colonie de phoques gris, unique... Pour être honnête ce fut certainement le moment le plus émouvant du séjour. Un véritable partage et il semblait que ces phoques, très curieux au demeurant, nous acceptaient volontiers. Se laissant porter par le courant descendant, ils glissaient à tour de rôle devant nous, à quelques mètres, nous observant de leurs yeux au noir profond. Nous nous sommes allongés et avons observé, simplement. Nul besoin d'appuyer à l'écrit ces instants qui restent rares et n'existent uniquement que pour les vivre...


Résultats des Golden Blog Awards - Autonome à Domicile FacebookTwitterGoogle+Pinterest\nAutonome à DomicileParce que bien vieillir chez soi, c'est un choix !\nLe blog ▾AlzheimerTravailler sa mémoireEviter les chutesAlimentation et personnes âgéesAides financièresAides techniquesProfessionnels et AssociationsGénéralQui suis-je ?Nouveau ? Cliquez ici !ContactLivre d’orMéthode MALO : la méthode pour lutter contre la perte de mémoire !\nLe blog ▾AlzheimerTravailler sa mémoireEviter les chutesAlimentation et personnes âgéesAides financièresAides techniquesProfessionnels et AssociationsGénéralQui suis-je ?Nouveau ? Cliquez ici !ContactLivre d’orMéthode MALO : la méthode pour lutter contre la perte de mémoire !Résultats des Golden Blog AwardsVous êtes ici :AccueilGénéralRésultats des Golden Blog Awards\nS'il s'agit de votre première visite, vous n'avez pas encore reçu votre cadeau : les fiches d'exercices pour la mémoire afin de stimuler les fonctions cognitives de votre proche.\nPour les recevoir, cliquez ici pour recevoir les exercices gratuits pour la mémoire ! Note d’Amélie : cet article a été écrit par Cerise qui s’est rendu à la cérémonie des Golden Blog Awards pour représenter Autonome à Domicile.Vu le nombre de fois où vous avez vu passer une photo rigolote pour vous inciter à voter pour ce blog, vous savez certainement tous qu’Autonome à Domicile a participé aux Golden Blog Awards, cérémonie qui récompense les meilleurs blogs, et que grâce à vous nous avions été shortlisté. Comme vous avez passé du temps à voter pour Autonome à Domicile, je viens vous présenter les résultats du concours !Grâce à vos votes, Autonome à Domicile a fait parti des 10 finalistes de sa catégorie. Un jury devait examiner chacun des blogs et déterminer quels étaient les gagnants. Les résultats ont été annoncés lors d’une soirée à l’Hôtel de ville de Paris.Comme Amélie ne pouvait pas s’y rendre, elle a profité de la cérémonie par procuration vu que j’y suis allée pour elle, et quelle soirée magnifique d’ailleurs !Mais d’abord, je ne me suis jamais présentée alors que je suis là depuis les tout débuts du blog. Je suis Cerise, et j’aide Amélie dans la gestion d’Autonome à Domicile (ça a l’air de rien comme ça, mais ça demande énormément de travail un blog, y compris technique pour vous fournir un site de qualité qu’on essaie d’améliorer un peu tous les jours).\nMoi-même j’ai eu un proche qui avait la maladie d’Alzheimer, ma grand-mère, et j’aurai aimé qu’à l’époque un site comme celui-ci existe pour nous aider à mieux comprendre et mieux gérer certaines situations… J’ai donc naturellement proposé mon aide pour ce beau projet et apporter ma petite pierre à l’édifice, qui vous plaît autant qu’à nous je l’espère !Pour en revenir aux GBA, l’hôtel de ville de Paris est vraiment magnifique, on se croirait presque comme dans une salle de bal d’un film Disney (comme vous l’avez vu sur la photo). L’endroit idéal pour faire passer une magnifique soirée aux blogueurs et blogueuses. Et c’est sûrement en partie parce que l’endroit est magnifique que je n’ai pas été trop triste d’apprendre qu’Autonome à Domicile ne gagnait pas (pas cette année du moins 😉 ). Le gagnant dans notre catégorie est le Passeur de Sciences, qui a déjà 4 ans et qui ne compte plus son nombre de lecteurs ! En comparaison, Autonome à Domicile a seulement un an et avec Amélie nous avons encore plein de choses à apprendre au niveau technique. Mais l’année prochaine, soyez sûrs qu’on tentera de nouveau notre chance pour monter sur scène toutes les deux pour récupérer le trophée et on vous enverra la photo !Autonome à Domicile à la deuxième place sur le grand écran de l’Hotel de Ville, après Passeur de Sciences le grand gagnant !Même si nous n’avons pas gagné, nous sommes vraiment heureuses d’avoir pu aller en finale alors que nous venions tout juste de fêter nos un an d’existence ! Nous sommes heureuses d’avoir pu compter sur vous, et au nom de l’équipe d’Autonome à Domicile, je vous dis un grand MERCI !En plus, ce concours nous aura permis de faire des rencontres enrichissantes. Nous avons ainsi fais la connaissance de blogueurs passionnés que j’ai pu rencontrer lors de la cérémonie (heureusement car ce genre d’événement, c’est bien plus sympa lorsque l’on est accompagnée).Même s’ils n’écrivent pas sur l’autonomie à domicile des personnes âgées, je vais rapidement vous présenter leurs blogs. Après tout, en tant qu’aidant il est important que vous preniez soin de vous. Rester calme face à la maladie de votre proche passe donc par le fait de vous divertir.Xavier, le belge du groupe, tient un blog sur FIFA qui intéressera beaucoup ceux d’entre vous qui jouent à la console. Pas besoin de vous cacher, je sais bien que nombreux d’entre vous jouent avec les jeux vidéos de leurs enfants (voire petits enfants) ! Il n’y a pas de honte, les jeux vidéos sont des loisirs comme les autres !Nicolas tient un blog de cuisine avec des catégories claires et variées. Vous trouverez des recettes allant du salé au sucré et des recettes de burger aux plats végétariens. En plus c’est tenu par un homme, ça change. Ca vaut peut-être le coup de le soutenir messieurs, et d’en profiter mesdames !Victoria intéressera les habitants de la région Parisienne avec ses articles sur les monuments et événements Parisiens et celles et ceux qui aiment les jolies photos de la capitale.Lisa partagera avec vous ses coups de coeur en matière de films, livres, voyages… Cela peut vous permettre d’avoir l’avis de quelqu’un d’autre avant de choisir devant quel film vous allez vous détendre !Benji et Thomas excellent dans l’art de la procrastination. Avec leurs articles, vous allez enfin prendre du temps pour vous à ne rien faire. Ah si pardon, vous risquez de vous amuser !Encore une fois je vous remercie en mon nom et en celui d’Amélie pour votre temps et vos votes. Nous espérons qu’Autonome à Domicile continuera à vous apporter ce que vous recherchez ici, et qu’on pourra permettre le plus de seniors possible à bien vieillir chez soi ! Partagez si vous avez aimé, ça me fera plaisir !FacebookTwitterGoogle+PinterestQui est l'auteur ?CeriseRelated postsA L’AIDE ! Que faire si mon proche ne laisse entrer personne ?3 mai 2017Alzheimer : les démarches pour enfin lever le doute !5 avril 2017Quand vieillir rend heureux : les séniors sont plus heureux que les jeunes !21 mars 2017Pas de bonne mémoire sans un sommeil de qualité !28 février 2017Bronchite asthmatiforme : causes et conséquences pour la personne âgée1 décembre 20167 gestes du quotidien que nos proches âgés ressentent comme de la maltraitance !24 octobre 2016\nLaissez un commentaire !Laisser un commentaire Annuler la réponse.Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *CommentaireNom * Adresse de messagerie * Site web clear formEnvoyer !\n1 décembre 2015 at 19 h 05 min\tCeriseMerci à vous c’est très gentil ! Nous avons été aussi surprise de recevoir autant de mails (mes chers lecteurs vous êtes apparemment timides, ne le soyez pas on mord pas, promis 🙂 ) de félicitations, ça fait plaisir de voir autant de soutien de personnes qu’on ne connaissait pourtant pas avant, ça nous motive pour continuer à faire vivre ce blog régulièrement, merci encore pour vos gentils messages 🙂\n1 décembre 2015 at 18 h 50 min\tTristanLa prochaine sera la bonne , c’est déjà génial d’avoir réussi à être finaliste en ayant à peine un an d’existence, continuez vos articles svp 🙂\n19 novembre 2015 at 18 h 43 min\tNoémieUn peu triste que vous n’ayez pas gagné, ça aurait été super que votre blog soit récompensé, je l’ai découvert cet été et depuis je le consulte régulièrement, merci à vous deux pour votre aide envers nous aidants, je vous souhaite plein de bonnes choses à venir !\nUn mot sur l’auteurBonjour,Je suis Amélie Wallyn, ergothérapeute auprès de personnes ayant la maladie d'Alzheimer.Si vous souhaitez en savoir plus sur moi, cliquez ici.\nArticles récentsMon proche âgé n’a plus d’appétit. Comment éviter la perte de poids ?12 juillet 2017Jeu Alzheimer : je vous fais découvrir un jeu à imprimer GRATUITEMENT !25 mai 2017A L’AIDE ! Que faire si mon proche ne laisse entrer personne ?3 mai 2017Alzheimer : les démarches pour enfin lever le doute !5 avril 2017Quand vieillir rend heureux : les séniors sont plus heureux que les jeunes !21 mars 2017CATEGORIES DU BLOGAides financières(4)Aides techniques(10)Alimentation et personnes âgées(11)Alzheimer(36)Conference(6)Eviter les chutes(5)Général(34)Professionnels et Associations(7)Travailler sa mémoire(12)Commentaires récentschevillard dans Livre d’orDa costa miranda brigitte dans Perte de mémoire : la solution qui marche vraiment !Amélie Wallyn dans Jeu Alzheimer : je vous fais découvrir un jeu à imprimer GRATUITEMENT !T Floriane dans Jeu Alzheimer : je vous fais découvrir un jeu à imprimer GRATUITEMENT !Conqueur dans Livre d’or\nTous droits réservés Autonome à Domicile 2014-2016Mentions légales et CGULiens utilesFooter


Mini sapin de Noël - D5x55cm vert - OLMO - déco de Noël - alinea\nUn joli sapin miniature pour décorer votre intérieur. Il apporte une touche de nature hivernale avec son pied en bois et sa fausse neige. Un rappel de votre sapin qui vous invite au coeur des forêts des grands nords. Disposez le dans un coin de votre intérieur avec une petite guirlande pour sublimer votre décoration.\nréférence alinea : 27171080\ncolis 1 : 5 x 55 x 5 cm. 0.3 kg\nl'article OLMO a bien été ajouté au panier


Parc des Cèdres: le plan final est présenté aux élus de Gatineau [PHOTOS & VIDÉO] | Gatineau | Actualités | Le Droit - Gatineau, Ottawa\nMaquette du futur Pavillon du parc des Cèdres\n11 juin 2019 14h22 Mis à jour à 22h27\nParc des Cèdres: le plan final est présenté aux élus de Gatineau [PHOTOS & VIDÉO]\nAprès de nombreux échanges avec les différents partenaires concernés et plusieurs activités de réflexion et de consultation, la Ville de Gatineau estime avoir maintenant en main un plan de développement du parc des Cèdres dont l’aménagement devrait satisfaire les attentes de la majorité des utilisateurs.\nL’administration a présenté aux élus, mardi matin, la dernière mouture du plan directeur du parc des Cèdres. Les estimations préliminaires évoquent un projet de 22,5 millions $. Le conseil municipal devra d’abord adopter le plan directeur. Un vote à cet effet est prévu en juillet. Le financement des travaux fera l’objet d’une discussion lors de la préparation du budget en novembre prochain. «C’est un gros projet, une grosse dépense, mais c’est un projet emballant», a affirmé le maire de Gatineau, Maxime Pedneaud-Jobin.\nDeux visions se sont affrontées lors des consultations publiques, à savoir celle des citoyens, piétons et cyclistes qui souhaitent utiliser pleinement le parc des Cèdres, et celle des propriétaires de bateau qui voudraient bénéficier d’une utilisation plus privilégiée dans le secteur de la marina.\nAperçu du plan de développement du parc des Cèdres présenté aux élus de Gatineau, mardi.\nAperçu du stationnement de la marina\n«Il a fallu trancher, a lancé la conseillère du quartier, Audrey Bureau. On a eu de multiples rencontres pour essayer de mettre tout ça en équilibre, on a fait des ajustements pour concilier tous les usages, mais au final il fallait prendre une décision. C’est impossible de satisfaire tout le monde. Les attentes étaient très élevées. C’était un défi de concilier les attentes de tout le monde, mais je suis sûre que le plan présenté aujourd’hui est celui qui est dans le meilleur intérêt de l’ensemble des citoyens.»\nLes propriétaires de bateau qui utilisent la marina d’Aylmer en ont particulièrement contre la piste cyclable et la promenade riveraine qui viendront, selon eux, interférer avec la rampe de mise à l’eau. «Il y aura des enjeux de sécurité qui vont se multiplier, avance Richard Saumure, administrateur du Centre de voile Grande-Rivière. La piste cyclable va amener un apport de circulation qui va augmenter les risques d’accident. La Ville dit vouloir redonner l’espace riverain aux citoyens, mais ça va perturber les opérations [des plaisanciers] et ça fera augmenter les coûts du projet.»\nMme Bureau précise que les éléments d’aménagement du parc des Cèdres ne sont «pas figés dans le béton» et que des ajustements pourraient être faits en cours de mise en oeuvre du projet, mais elle ajoute qu’il n’est pas question de refaire le plan directeur. «C’est un dossier dont nous discutons depuis maintenant plus de dix ans», a-t-elle ajouté.\nDes millions $ à trouver\nLe financement du projet d’aménagement du parc des Cèdres est encore loin d’être acquis. Pour l’instant, aucune somme n’a été réservée pour le projet. Mme Bureau affirme avoir fait une demande en ce sens qui sera débattue lors des discussions budgétaires en novembre. «Ça restera un exercice de priorisation, note la conseillère. Ça s’insérerait dans nos projets de développement 2020-2024. Les besoins sont grands, tout le monde a de bonnes idées, il y a des besoins dans chaque secteur de la ville. Mais en même temps ça fait dix ans qu’on parle de ce projet.» Mme Bureau se dit ouverte à ce que le projet soit réalisé en plusieurs phases et financé en ce sens.


La CTG signe une convention pour obtenir 53 millions d’euros | lekotidien.fr\nAuteur : Erwann SDate : mai 18, 2016 Dans: Économie, Guyane, Politique\nAlors que le débat sur l’orientation budgétaire de la Collectivité Territoriale de Guyane a tourné court hier matin suite au départ du groupe d’opposition, une convention a été signée entre la CTG, l’Etat et les deux organismes de prêts que sont l’Agence Française de Développement (AFD), et la Caisse des Dépôts et Consignations (CDC).\nCe “double prêt” qu’avait garanti le gouvernement de Manuel Valls en début d’année, devrait se concrétiser dans les prochains mois – une fois tous les éléments transmis par la CTG et vérifiés par les deux organismes. Au total, AFD et CDC débloqueront 53 millions d’euros (26,5 M€ chacune) pour permettre à la CTG d’engager son Projet Pluriannuel d’Investissement (PPI) le plus rapidement possible.\nLe PPI s’étale de 2016 à 2020 et propose, avec un budget “volontariste de 572 M€” de mettre en œuvre 107 opérations réparties sur 12 axes d’intervention. Ce programme “fait la part belle” aux secteurs de l’enseignement et de la formation (30 projets, 45% du budget), ainsi qu’aux infrastructures et aux transports (41 projets, 28% du budget). Le prêt engagé hier doit permettre à la CTG de dégager 270 millions\nUne première pour l’Etat\nLe Préfet Martin Jaeger n’a pas manqué de rappeler qu’il s’agissait “d’un acte fort de confiance pour le lancement de la CTG”, de “quelque chose que l’Etat n’a jamais fait” : servir de garantie à une collectivité locale pour que celle-ci bénéficie d’un prêt. “Nous le devons pour les guyanais” a justifié M Jaeger, “pour contribuer au développement économique mais aussi social”.\nL’Etat s’est ainsi offert l’occasion de répondre aux accusations de “désengagement” qu’ont pu lancer les élus ces dernières années. Le cas du RSA qui handicape les collectivités reste encore à voir et les sommes engagées demeurent fort modiques face aux besoins du territoire…\nMais comme le rappelait le préfet lui-même, cette signature n’est “qu’une étape dans une grande course de fond” engagée pour la Guyane : Opération d’Intérêt National, Pacte d’Avenir… Sans compter que “la commande publique est en train de repartir fortement” avec les 80 M€ engagés dans la LBU 2015-2016, et les “24 M€ d’investissements routiers” prévus pour 2016. Avec ce prêt, la CTG pourra par ailleurs “débloquer les financements européens”\nAFD et CDC partenaires sur le long terme\nFabrice Richy, directeur Outre-mer de l’AFD, a assuré que sa structure “soutiendrait la Guyane autant que faire se peut dans sa démarche de progrès et d’investissement”. Il a cependant assuré qu’il ne s’agissait pas d’un “one-shot”, et que ce prêt s’inscrivait “dans la durée”.\nLe remboursement des 53 M€ s’étalera “sur une période de 30 à 40 ans”. Et d’après Dominique Mirada, directeur Outre-mer de la CDC, ce prêt “très judicieux” se fera “à des taux qui sont au plus bas”. De quoi faire dire à Rodolphe Alexandre, en réponse aux critiques de l’opposition, que “ce prêt sera indolore” pour les portefeuilles guyanais.\nSelon les signataires, “l’emprunt fait partie du cercle économique”, et le système de “subvention” d’une collectivité a montré ses limites. “Les subventions ont des effets trop statiques et peu rentables sur le long terme”, tandis que l’emprunt “oblige à trouver des ressources nouvelles pour rembourser”…\nCes nouvelles ressources financières, Rodolphe Alexandre affirmait pouvoir les obtenir grâce à la relance de l’économie et “au retour fiscal”, à l’instauration d’une nouvelle taxe sur les biens et services, ou à la réévaluation des exonérations d’octroi de mer. Mais toujours “en s’assurant que nos actions soient indolores sur le long terme” pour l’économie guyanaise a-t-il promis.\nLa réponse définitive des deux organismes de prêts devrait être connue au mois de septembre. Déjà, la ministre de l’Outre-mer s’est réjouie par communiqué “de cet aboutissement très attendu par le territoire”, qui constitue “la mise en œuvre très concrète du Pacte d’avenir pour la Guyane voulu par le Président de la République”. Même si pour l’heure, peu d’éléments ont été donnés sur le contenu “final” de ce pacte…\nDébat d’orientation budgétaire : l’opposition quitte la séance


« Du vin vieux dans de nouvelles outres : comment les mauvaises habitudes ont fait dérailler l'unification de l'Église ukrainienne » - entretien avec l’archimandrite Cyril Hovorun ⋆ Orthodoxie.com\nLe site Euromaidanpress s’est entretenue avec l’archimandrite Cyril Hovorun, maître de conférences à Stockholm School of Theology, ancien président du département des relations extérieures de l’Église orthodoxe d’Ukraine (Patriarcat de Moscou) dont il a été exclu en 2014, et qui a soutenu le processus d’octroi de l »autocéphalie, pour comprendre ce qui s’est passé au conseil d’unification à Kiev. Nous vous invitons à lire la traduction française.\n– Le Concile de l’unification vient d’avoir lieu. Quelle est votre évaluation de cet événement?\n– De manière générale, c’est certainement un événement très positif. Cela a permis d’achever un long processus d’octroi d’autocéphalie à l’Église ukrainienne. Le Tomos d’autocéphalie ne pouvait être accordé à aucune des Églises existantes. En 2008, il y avait eu une tentative d’obtenir l’autocéphalie auprès du Patriarcat œcuménique, puis il avait été prévu que l’Église orthodoxe ukrainienne – Patriarcat de Kiev existante reçoive le tomos d’autocéphalie, ce qui était la position du président Iouchtchenko à l’époque. Cela n’a pas fonctionné. Cette fois-ci, le Patriarcat œcuménique a exigé qu’aucune Église existante ne soit reconnue autocéphale, et qu’une nouvelle Église soit créée pour recevoir ce tomos. Cette Église serait composée de chaque Église orthodoxe existante en Ukraine. Elle devrait être vraiment ouverte, inclusive, globale. Ce n’est que dans cette condition d’établir une nouvelle Église et donc de démanteler toutes les Églises existantes – ce qui signifie que l’Église orthodoxe ukrainienne – Patriarcat de Kiev, et l’Église autocéphale ukrainienne devaient se dissoudre elles-mêmes – que le Patriarcat œcuménique accorderait le tomos de l’autocéphalie. Ainsi, afin de dissoudre les Églises existantes et d’établir une nouvelle Église, un concile de réunification était nécessaire.\n– Le concile a établi une nouvelle Église et a ainsi ouvert la porte à l’octroi de l’autocéphalie à cette nouvelle Église par un tomos. La prochaine étape aura lieu le 6 janvier lorsque le primat nouvellement élu de la nouvelle Église se rendra à Constantinople pour recevoir le tomos. C’est donc l’avant-dernière étape de cette longue saga d’autocéphalie ukrainienne. En même temps, c’est juste le début du début. Il y aura un nouveau processus lorsque la nouvelle Église devra grandir et mûrir.\n– Nous avons vu que l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou avait peu participé au concile. Pourquoi? Combien d’évêques cette Église étaient-ils présents?\n– Selon les estimations préliminaires, 192 délégués avec droit de vote étaient présents au Concile – évêques, prêtres et laïcs. À la veille du concile, 42 évêques de l’Église orthodoxe d’Ukraine – Patriarcat de Kiev, 12 de l’Église autocéphale d’Ukraine et 10 de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou étaient attendus au concile : or, seuls deux évêques de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou sont effectivement venus à cet événement. Il s’agissait de deux évêques – le métropolite Syméon de Vinnytsia et Alexandre de Pereyaslav-Khmelnytskyi. Ils ont apporté avec eux des demandes écrites qui leur déléguaient le droit de voter au nom des autres évêques absents. Au concile, on s’est demandé s’il était possible d’accepter ces votes in absentia et il a été décidé que c’était impossible. Ces votes n’ont pas été comptés. Il y avait deux métropolites physiquement présents, ce qui était beaucoup moins que prévu, et je pense que cela a considérablement réduit les possibilités de la nouvelle Église au début de son existence. Les demandes et les désirs du Patriarcat œcuménique étaient clairs: le plus grand nombre possible des évêques de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou, le plus était le mieux, devraient participer à la nouvelle structure. Espérons qu’il y aura plus d’évêques qui la rejoindront plus tard. Pour la plupart, ils suivent leurs troupeaux, leurs paroisses, leurs prêtres et leurs gens. Mais ils ont décidé de ne pas participer au concile au moment de la fondation de la nouvelle Église. Il y a trois facteurs pour cela. Principalement et surtout, la position du Patriarcat de Moscou à Moscou et en Ukraine. Ils ont tout fait pour empêcher ces évêques de participer en les menaçant et en les encourageant à ne pas participer au concile. Cette pression a fonctionné dans le cas de nombreux évêques. L’État ukrainien a promis au Patriarcat œcuménique d’encourager de différentes manières les évêques du patriarcat de Moscou à participer, mais il a échoué. Le Patriarcat de Kiev en tant que tel ne s’intéressait guère à la participation des évêques de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou. Rappelez-vous les déclarations du Patriarcat de Kiev selon lesquelles seuls les évêques qui avaient dès le tout début déclaré leur volonté de siéger au concile devaient le faire, ce qui constituait une violation des accords initiaux selon lesquels toutes les personnes qui viendraient au concile pourraient y participer. Ces déclarations et comportements décourageants ont contribué à la présence insignifiante de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou. Si la participation de celle-ci avait été plus nombreuse au concile, je pense que nous aurions reçu le statut de patriarcat pour la nouvelle Église, et pas seulement celui de métropole, comme c’est le cas maintenant. La position du Patriarcat œcuménique était d’accorder le statut patriarcal à la nouvelle Église sous la condition d’une pleine participation, dans la mesure du possible, de toutes les Églises d’Ukraine. Cela n’a pas été le cas, l’octroi du statut patriarcal à l’Église a été reporté à un avenir non défini.\n– Laissons de côté ces raisons pour lesquelles les Églises d’Ukraine du Patriarcat de Kiev et du Patriarcat de Moscou ne souhaitaient pas participer. Nous voyons cela dans la déclaration du synode de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou répondant au concile. Le Patriarcat de Moscou résiste aux revendications du Patriarcat œcuménique sur l’Ukraine, citant le moment où Constantinople est entré dans l’Union de Florence avec Rome. Sur cette base, il affirme que le Patriarcat œcuménique a perdu tout droit moral de s’immiscer en Ukraine, que le schisme unilatéral de Moscou de Constantinople, son Église mère, était justifié et que la juridiction du Patriarcat de Moscou sur l’Ukraine est légitime. Comment pouvez-vous répondre à cette allégation historique ?\n– Premièrement, la métropole de Kiev avec le centre de Kiev continuait d’exister sous la juridiction du Patriarcat œcuménique plus de 200 ans après l’Union de Ferrare-Florence. Personne n’a mis en doute l’autorité du Patriarcat œcuménique en Ukraine deux siècles après l’union. Donc, ce que dit le synode de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou est une excuse, pas une raison pour ses objections contre Constantinople. Même si vous prenez l’autocéphalie de l’Église russe, parce que cela se rapproche des événements du conseil Ferrara-Florence, cela n’est pas arrivé à cause de l’union. Les déclarations telles que nous avons déclaré notre autocéphalie unilatéralement, de manière non canonique, sans le consentement du Patriarcat œcuménique, car il était devenu uni [avec les catholiques romains, ndt], sont anachroniques.\n– Les dirigeants de Moscou voulaient l’autocéphalie de leur Église pour des raisons politiques. Ils ont utilisé des instruments politiques, déclaré l’autocéphalie unilatéralement et sont restés longtemps dans un schisme avec le Patriarcat œcuménique, même après que celui-ci ait restauré son identité orthodoxe en ce sens qu’il a rejeté l’Union. Moscou a toujours insisté sur son indépendance à cause de l’Union qui s’était produite dans le passé. Mais une fois encore, l’histoire de l’indépendance de Moscou est différente de la transmission de la métropole de Kiev à Moscou 200 ans plus tard. Par conséquent, ces explications du Synode ne résistent pas à un examen minutieux.\n– Mais l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou a également déclaré que Philarète et Macaire ne s’étaient jamais repentis d’être dans un schisme. Par conséquent, toute unification avec des « schismatiques impénitents » du « Patriarcat de Kiev » et de « l’Église autocéphale d’Ukraine » est impossible.\n– C’est une bonne question. Idéalement, il devrait y avoir un repentir. Cependant, historiquement, le processus de guérison des schismes impliquait rarement le repentir. C’est le cas, par exemple, de l’Église russe hors-frontières, qui s’est réunie sans conditions au Patriarcat de Moscou en 2007. Auparavant, elle avait commis de nombreuses infractions canoniques, et avait même rebaptisé des personnes du Patriarcat de Moscou. On ne leur a pas demandé de se repentir quand ils ont rejoint le Patriarcat de Moscou. Je voudrais également mentionner un cas historique ancien, pertinent pour votre question, celui du schisme novatien. C’était un schisme qui s’est produit au IIIème siècle. Cela avait à voir avec la pratique du repentir de ceux qui étaient tombés lors des persécutions. Il y avait des chrétiens qui, sous la pression des persécutions avaient apostasié et sacrifié aux idoles. Ensuite, ils ont voulu rejoindre l’Église. Il y avait un groupe strict au sein de l’Église qui ne voulait pas les accepter. Il y avait aussi un groupe plus compréhensif, plus accommodant pour les chrétiens déchus. Ceux qui ont exigé l’application d’une discipline très stricte à ceux qui étaient tombés ont fini par devenir eux-mêmes un schisme appelé novatien. Cette histoire montre que s’il existe un groupe dans l’Église trop restrictif, trop dur avec ceux qui sont tombés au combat, ils peuvent facilement se transformer en un groupe schismatique au sein de l’Église. Je crains que cela ne se reproduise dans la situation ukrainienne. L’histoire de l’Église nous enseigne que pour guérir un schisme et non en créer de nouveaux, l’Église doit faire preuve d’amour, de compréhension et de conciliation avec les groupes déchus. Quelque chose que le Patriarcat œcuménique a démontré. Ceux qui s’opposent à cette approche aimante envers ceux qui sont tombés au combat finissent souvent par devenir eux-mêmes des schismatiques.\n-Mais qu’en est-il du Patriarcat de Kiev, pourquoi était-il si opposé à la participation de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou ?\n– Eh bien, la vision de la nouvelle Église telle que la concevait le Patriarcat de Kiev était que celle-ci ne devrait pas être aussi nouvelle. Ils voulaient une réincarnation de l’ancienne structure sous le nouveau nom sans trop changer la structure du pouvoir, l’ethos de la nouvelle Église. Je devrais dire qu’ils y sont arrivés dans une grande mesure. Donc, la nouvelle église que nous avons est essentiellement un « Patriarcat de Kiev » légèrement modifié. La participation plus large de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou à la nouvelle Église élargirait certainement son champ d’action et modifierait ses structures.\n– Pourquoi tout s’est-il passé ainsi? L’objectif du Conseil de l’unification était plutôt ambitieux, n’est-ce pas?\n– Le scénario initial et l’objectif étaient très bons. L’essentiel de ce scénario était que la nouvelle Église devait être vaste, complète, globale, inclusive, accommodante pour tous les groupes qui souhaitaient la rejoindre, accueillant tous les groupes, transparente, correcte et cela ne s’est pas produit.\n– Parce que les anciennes traditions sont fortes – les traditions du règne d’un seul homme, d’une conciliarité réduite et déficiente. Ce qui peut s’expliquer: pour une Église comme l’ancien Patriarcat de Kiev, pour survivre dans les conditions difficiles de la critique et de l’oppression d’autres Églises, il est certain que le pouvoir doit être consolidé et que la discipline doit être imposée. Mais cette stratégie de survie peut aliéner le but même de la nouvelle Église et la différencier du but naturel de l’Église universelle. Jusqu’ici, la nouvelle Église née dans les nouvelles circonstances de la liberté, qui pourraient être beaucoup plus libres, a choisi dès maintenant de poursuivre la ligne qui existait dans le Patriarcat de Kiev.\n– Le Patriarcat de Moscou n’est pas non plus un exemple de conciliarité et de synodalité.\n– Non, mais la plupart des gens des Églises orthodoxes d’Ukraine du Patriarcat de Moscou et du Patriarcat de Kiev souhaitaient qu’une nouvelle réalité plus ouverte prédomine dans la nouvelle Église. Nous verrons ce qui va arriver. Il est trop tôt pour juger de ce qui va se passer, mais ce que nous constatons déjà témoigne de la politique de préservation du statu quo. Celui-ci l’a emporté.\n– Nous avons donc vu un très grand rôle de l’État dans l’organisation de ce conseil. Comment pouvez-vous commenter cela ?\n– Tout d’abord, le scénario initial prévoyait que les Églises ukrainiennes elles-mêmes étaient censées convoquer leur concile fondateur. Elles ont échoué à la convoquer en raison de leur incapacité à se mettre d’accord et à trouver un terrain d’entente. Le Patriarcat œcuménique a pris le relais et a mis en place le concile. Il a envoyé les invitations à chaque évêque ukrainien. Tous les évêques qui sont venus au concile sont venus sur l’invitation du Patriarcat œcuménique et ont amené avec eux des prêtres et des laïcs. Le Patriarcat de Kiev et l’Église autocéphale ukrainienne n’appréciaient pas que le Patriarcat œcuménique envoie des invitations à tous les évêques d’Ukraine, mais ils devaient l’accepter, comme ils devaient accepter de nombreuses autres suggestions du Patriarcat œcuménique qui ne leur plaisaient pas. Le Patriarcat de Kiev, dans nombre de ses déclarations, a déclaré que tous les évêques de l’Église orthodoxe d’Ukraine ne pouvaient pas participer au conseil, ce qui était contraire au plan initial et au souhait du Patriarcat œcuménique. Par conséquent, il y avait certainement une incompatibilité entre l’invitation du Patriarcat œcuménique à chaque évêque et le désir du Patriarcat de Kiev et de l’Église autocéphale ukrainienne de réduire le nombre d’évêques. Aussi, le concile a-t-il été exposé au danger de ne pas se réunir du tout à cause des ambitions et des désirs des différents groupes du concile de l’emporter sur ceux des autres groupes. Par conséquent, l’État devait intervenir pour rassembler ces groupes et les forcer à se présenter devant le conseil, à en arriver à la conclusion, à décider du statut de l’Église et du primat de l’Église, c’est donc la raison pourquoi le concile s’est réuni et il s’est achevé avec succès.\n– De nombreuses personnes critiquent le rôle de l’État, affirmant qu’il s’agit du XXIe siècle, que l’Église et l’État sont séparés et que l’État ne devrait pas s’immiscer dans les affaires de l’Église.\n– Je suis complètement d’accord avec leur jugement. Malheureusement, sans le rôle de l’État, le concile n’aurait probablement pas eu lieu.\n– Peut-être que l’État aurait dû se retirer et reconnaître que les Églises n’étaient pas prêtes ?\n– Probablement, mais il faudrait attendre encore un siècle.\n– Maintenant, l’État ne devrait plus continuer à s’immiscer dans l’Église. Est-ce possible – je ne le sais pas, car il semble que l’État ait joué son rôle de modérateur des évêques et continuera probablement à jouer ce rôle, qui est certainement malsain. L’État devrait se retirer de ce processus. Comme promis par le président, le rôle de l’État sera de protéger les Églises et de protéger le choix des personnes, l’Église vers laquelle elles se tourneront, et non de les encourager ou de les forcer à changer de juridiction. Nous verrons à quel point ces promesses seront tenues.\n– Si la société laïque critique le rôle de l’État, elle craint également que l’Église ukrainienne ne devienne semblable à l’Église russe.\n– C’est vrai, et ces craintes ne sont pas sans fondement, c’est malheureusement une option. Reste à savoir si la poursuite de l’immixtion dans les affaires de l’Église sera le choix de l’État et du président Porochenko. Nous verrons quel sera le choix des évêques de la nouvelle Église. Jusqu’à présent, tout indique qu’ils ne veulent pas se distancer de l’État. Mais il est trop tôt pour en juger.\n– Ici en Ukraine, nous aimons vraiment critiquer la Russie pour son ethnophylétisme. Que pensez-vous de l’ethnophylétisme dans l’Église ukrainienne?\n– Le Patriarcat œcuménique est conscient de ce risque et il est conscient que l’Église ukrainienne s’engagera dans sa propre version de l’ethnophylisme. L’éthophylétisme est un euphémisme pour définir le nationalisme de l’Église et l’agenda nationaliste qui éclipse l’agenda ecclésial. Littéralement, ethnophylétisme signifie tribalisme. Il a été condamné comme une hérésie en 1872.\n– Pourquoi est-ce mauvais ?\n– Le but de l’Église n’est pas de chérir et de promouvoir l’identité nationale; le but de l’Église est de sauver les gens et de les relier à Dieu. C’est ce que l’Église est censée être et c’est la raison pour laquelle l’Église russe a été si critiquée. Parce qu’elle semble avoir d’autres priorités, et cette affiliation du programme de l’Église avec l’agenda national a conduit à l’ethnophylisme. Je pense que le Patriarcat œcuménique est conscient de ce risque pour l’Ukraine. Par conséquent, ils ont essayé de protéger le plus possible l’Église future de ce scénario. Par exemple, ils ont inséré certains éléments dans les statuts.\nLe nom officiel de cette Église est Église orthodoxe d’Ukraine, ce qui signifie qu’elle est une Église pour tous les habitants ukrainiens de tous les horizons, y compris les minorités linguistiques et ethniques. Cela a été clairement énoncé dans le préambule des statuts. Le nom même de l’Église communique ainsi l’intention du Patriarcat œcuménique de créer une église multi-ethnique pour l’ensemble du pays, le peuple entier et les citoyens de l’Ukraine.\n– C’est pourquoi ce nom a été choisi.\n– Ils ont rejeté la suggestion initiale de nommer la nouvelle église «Église orthodoxe ukrainienne», qui insisterait sur l’identité ethnique de l’Église, et ont insisté pour que ce soit Église orthodoxe, c’est-à-dire que l’orthodoxie soit l’identité première de l’Ukraine, du pays. Ainsi, tous ces accents faits par le patriarcat œcuménique ont été conçus exprès pour souligner le caractère multinational de cette église. J’espère que cette vision sera incarnée dans la nouvelle Église.\n– Un grand nombre de nos lecteurs célèbrent actuellement la victoire de l’Ukraine sur Moscou au sein de ce concile. Que leur diriez-vous ?\n– Je pense que l’établissement d’une nouvelle Église n’est pas une victoire contre quelque chose. Cette Église n’est pas une Église contre quelque chose ou quelqu’un; c’est une Église pour quelque chose ou quelqu’un. C’est l’Église pour le peuple ukrainien, pour qu’il se sente chez lui dans cette Église, pour ne pas se sentir étranger dans cette Église, et c’est une raison de célébrer, non pas le départ de Moscou, qui n’est pas encore un fait donné. Car l’ironie veut que l’Église puisse s’éloigner de Moscou tout en incarnant ce qui a été critiqué par cette Église à Moscou. Maintenant, les caractéristiques de Moscou dans la nouvelle Église auront un caractère ukrainien. Pour certaines personnes, ils seront considérés comme bons, car ils sont maintenant ukrainiens; mais pour les gens d’Église, ils ne sont pas bons, qu’ils soient Russes, Ukrainiens, Grecs, Roumains, peu importe.\n– Que devrions-nous faire pour que l’Église en Ukraine ne soit pas comme l’Église à Moscou ?\n– Nous, y compris les journalistes et la société civile ukrainienne qui ont tant soutenu la nouvelle Église, devons faire preuve de vigilance et être conscients des dangers et des risques. Dès le début, les transformations indésirables au sein de l’Église présentent de réels dangers et, étant donné que la société civile est active en Ukraine, elle devrait le faire à cet égard. Elle devrait être vigilante, se soucier de cette Église et avertir si elle se trompe. Ce qui est très susceptible de se produire.\n– Si nous devions imaginer que l’Église se renouvelle, quelles tâches a-t-elle devant elle-même?\n– Si la nouvelle Église suit le plan, les statuts rédigés par le Patriarcat œcuménique, c’est la recette pour être une Église normale. Comme par exemple, être ouvert, inclusif, à tous les groupes d’autres juridictions en Ukraine, être amical, ne pas construire son identité sur la négation et le rejet de quelque chose, mais sur l’acceptation et la conservation de quelque chose.\nLa chose la plus importante est de s’en tenir à l’Évangile et au message du Christ – c’est la chose la plus importante dans l’Église. Les dirigeants de l’Église devraient être responsables devant le peuple, envers les fidèles. La participation des fidèles au processus de décision s’appelle synodalité ou conciliarité dans l’Église orthodoxe; il devrait être maintenu. Les laïcs doivent être de véritables acteurs de la nouvelle Église. Il doit donc exister une communication au sein de l’Église entre les différentes strates de cette Église et une communication entre l’Église et les autres groupes religieux de la société ukrainienne.\nL’Église devrait exister dans un mode de dialogue permanent avec d’autres groupes religieux en Ukraine, elle devrait apprécier et reconnaître la diversité religieuse de l’Ukraine, qui a été une grande réussite de la société ukrainienne. Pas une seule Église dans l’histoire récente n’avait eu le monopole de l’Ukraine sur la religion. La nouvelle Église ne devrait pas essayer d’établir un quelconque monopole sur la religion en Ukraine. D’autres choses qui sont évidentes dans la société, mais devraient également être défendues dans l’Église: apprécier l’autre, faire preuve d’ouverture, de transparence, de responsabilité et de dialogue.\n– Le Patriarcat de Kiev a critiqué les statuts en raison des limitations qu’il considérait comme imposées à l’Église. Quel est votre avis ?\n– Je dois admettre qu’il existe des liens qui relient les statuts et le Patriarcat œcuménique, mais j’estime qu’ils sont nécessaires pour éviter à la nouvelle Église des déviations éventuelles au début de son parcours. Ces liens garantiraient la responsabilité que j’ai mentionnée, la transparence au sein de l’Église. Cela ne permettrait à aucun groupe de monopoliser le pouvoir à l’intérieur de l’Église. Malheureusement, jusqu’à présent, les Églises se sont avérées incapables de garantir elles-mêmes ces caractéristiques. Par conséquent, ils ont besoin de certains liens.\n– Qu’en est-il des personnes qui ne veulent pas adhérer à cette nouvelle église et qui choisissent de rester dans le patriarcat de Moscou? Que devrait faire l’Ukraine à leur sujet ?– Heureusement, en Ukraine, il existe maintenant deux options canoniques pour les fidèles – l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou ou la nouvelle Église indépendante. Il existe même une troisième option mineure, la présence du Patriarcat œcuménique en tant que tel, à travers la stavropégie qui a été créé. Ce sera donc une bonne chose pour les gens de choisir. Ce serait bien s’ils vont dans n’importe quelle église. Je pense que, dans la situation actuelle, le développement du christianisme en Ukraine ne sera pas assuré par la qualité interne des Églises, mais par la concurrence qui les oppose. C’est une situation triste, mais c’est comme ça.\n– Les membres de l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou sont souvent perçus comme des traîtres en Ukraine et sont la cible de certaines haines et tensions.\n– Je pense que ce n’est pas juste. C’est une généralisation qui n’est pas admissible dans une société démocratique. Vous ne pouvez pas identifier tout le monde dans l’Église orthodoxe d’Ukraine avec la position de ses dirigeants. Les points de vue au sein de l’Église orthodoxe d’Ukraine sont variés et je pense qu’ils resteront très diversifiés même après que certaines communautés auront rejoint l’Église indépendante. Je pense que l’Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou peut devenir étrangère pour les Ukrainiens, est faux, car ce sont les mêmes Ukrainiens que ceux qui vont dans d’autres Églises. Ils peuvent et devraient probablement critiquer la direction du Patriarcat de Moscou en Ukraine, mais ne devraient pas extrapoler les accusations portées contre tous les membres de l’Église.\nC’est pourquoi j’estime que si l’instauration de la nouvelle Église, si elle conduisait à plus de haine, plus d’animosité, plus de division dans la société ukrainienne, ce ne serait pas un développement sain. À terme, nous devrions arriver à la situation lorsque nous avons deux juridictions qui entretiennent de bonnes relations, en partenariat l’une avec l’autre, une coexistence pacifique comme dans d’autres pays où il existe plusieurs juridictions orthodoxes. Ce n’est qu’un développement sain de la situation actuelle. Si cela devait conduire à plus de conflits, de contradictions, de tensions et même de guerres de religion, cette situation devrait être corrigée. La nouvelle Église ne peut à aucun prix encourager ce genre de sentiments, de rejet, d’inimitié, de haine.\n– Qu’en est-il de la réception internationale de l’Église? Jusqu’ici, nous n’avons vu qu’une réception indirecte de la part du pape.\n– Cette réception dépendra beaucoup du comportement de cette Église. Je ne sais pas combien de temps cela prendra. À présent, aucune église en dehors du Patriarcat œcuménique n’a reconnu la nouvelle Église. Ils devraient commencer à y penser après les tomos. Les autres Églises veillent à ce que la nouvelle Église soit ouverte et inclusive – cela facilitera certainement la reconnaissance de la nouvelle Église par le monde orthodoxe. Ce ne devrait pas être nationaliste, ethnophylétique. Si cette nouvelle église suit les recommandations du Patriarcat œcuménique, elle est sur la bonne voie pour être finalement reconnue par le reste des Églises. Si elle ne les suit pas, la reconnaissance par les autres Églises peut être considérablement retardée.\n– Quel est le statut de l’Église maintenant? Existe-t-il ?\n– Oui. Je ferais la distinction entre l’Église étant légale et légitime. Après les tomos, ce sera légal en termes orthodoxes, une Église canonique, mais pas tout à fait légitime en termes de réception. La légitimité est donc quelque chose qui peut être augmenté et réduit. En étant reconnue, cette Église deviendra plus légitime. Elle atteindra sa pleine légitimité après avoir été reconnu par toutes les Églises orthodoxes.\n– Pouvons-nous prévoir que la société ukrainienne s’intéressera davantage à l’Église?\nCela dépend de l’Église. S’il y a des scandales et des controverses sur qui est le premier, qui est le plus important, qui est le Primat, qui est le Primat numéro un ou deux, cela ne correspondra certainement pas aux attentes de la société et elle deviendra encore plus déçue par la nouvelle Église. Si celle-ci remplit les critères de la société en termes de transparence, de responsabilité et d’équité, cela encouragera certainement la société à soutenir cette Église. Je dois souligner que l’Église n’est pas une organisation civile, c’est l’Église. Sa mission est de relier les gens avec Dieu. Mais elle devrait certainement avoir une relation avec la société et cette relation devrait être préférée à la relation avec l’État. La nouvelle Église ukrainienne devrait se lancer dans son propre aggiornamento, un mot italien décrivant la nouvelle position de l’Église catholique après Vatican II dans la société moderne. C’est un ajustement aux nouvelles conditions de la société. Ce n’est pas une question d’assimilation, c’est le contraire de l’assimilation; il s’agit de l’Église étant elle-même mais en relation avec la société civile.\n– Si nous comparons notre Église ukrainienne avec les autres Églises, une autre Église a-t-elle eu une telle histoire?\n– Toutes les Églises en avaient, et elles souffraient de douleurs à la naissance, tout comme l’Église ukrainienne, encore plus grandes.\nEntretien réalisé par Alya Shandra.


Le positionnement du Sen'yuu karaté à été en 2020 de rejoindre la SKAI (shotokan karaté alliance international) fondé par Akita Shinji Sensei, 6 Dan, et instructeur en chef. Formé par Matsuda Senseï à Gifu, sa ville natale, puis par Katsunori Tsuyama à l'Université de Takushoku, Shinji Akita côtoya Nishiyama et Kanazawa Senseï. Ses amis universitaires étaient Naka Sensei (JKA), Taniyama Sensei (JKA) et Murakami Sensei (SKI).\nPendant cette période, il a fait de nombreuses compétitions (JKA et JKF) qui ont construite la base physique de sa technique de karaté.\nLa SKAI est une plate-forme pour Karate-ka afin d' élargir leurs connaissances, pour le réseautage et l'échange d'informations. Il permet à ses membres d'accéder à des événements spéciaux comme des stages et des tournois nationaux et internationaux. Bénéficiant de conseils techniques, de normes de notation et d'un programme, les membres sont en mesure d'obtenir une notation internationalement reconnue.\nLa vision de Sensei Akita Shinji celle d'une alliance mondiale d'associations et de clubs de karaté Shotokan, dont le seul objectif est de défendre les disciplines et les traditions du karaté-do tout en mettant l'excellence technique et l'esprit avant la popularité, les raccourcis, la renommée et la récompense matérielle."


Je ne suis pas un grand admirateur de la série d'origine en laquelle je ne vois qu'une production d'espionnage opportuniste à double titre : Tenter de profiter du succès des films de James Bond et valoriser les Etats-Unis d'Amérique face à des ennemis crypto-communistes. Les producteurs américains n'allaient quand même pas laisser un espion anglais régler à lui seul les problèmes de criminalité et de tension internationales ! Reste que le thème musical de Lalo Schifrin est l'un des plus remarquables du genre et que le rituel "Ce message s'autodétruira dans 5 secondes" est une trouvaille ingénieuse.\nAinsi, je ne fais pas partie de ceux qui ont crié à la trahison lorsque Mission : impossible est sorti au cinéma en 1996 avec Brian de Palma en tant que metteur en scène. Était surtout en cause la nature de Jim Phelps (interprété par Jon Voight), l'éternel chef de l'IMF de la série (joué dans celle ci par Peter Graves) qui devenait ici un traître à sa patrie. A l'image de la série qui surfait sur le succès de James Bond dans les années 60, le film a vu le jour dans la foulée du grand retour de l'agent britannique en 1995 avec GoldenEye après 6 ans d'absence, ce qui ne s'était jamais vu depuis la toute première adaptation de Ian Fleming en 1962. De nouveau, les américains n'allaient pas se laisser piquer la vedette du cinéma d'espionnage par un espion britannique qu'on estimait dépassé.\nJe me souviens avoir lu une critique intelligente du magazine Les cahiers du cinéma à propos de ce premier opus où le travail de Brian de Palma était décortiqué, celui-ci jouant admirablement avec les apparences et les images. Brian de Palma est un cinéaste inégal mais malgré le fait que Mission : Impossible soit un film de commande, il fait partie de ce qu'il a fait de mieux et a réussi à mettre en place un suspense constant et tendu du début à la fin.\nMalheureusement, alors que la franchise était bien lancée au cinéma, Mission : impossible 2 prendra une direction radicalement différente. Mis en scène par John Woo, ce dernier apporte son style outrancier et exagéré aux scènes d'action, ce qui déconcerte, tant l'ensemble est éloigné du matériel d'origine. C'est souvent à la limite du risible, quand ça ne l'est pas. S'ajoute à cela un scénario assez basique et un Tom Cruise en pleine crise d’ego sur-dimensionné à tel point qu'il est partout même chez les ennemis car ceux-ci utilisent... des masques de Tom Cruise !\nOutre le fait que l'ensemble soit trop souvent agaçant, on pourra remarquer une scène de poursuite en voitures qui ne se gêne pas de copier celle de GoldenEye entre James Bond et Xenia Onatopp. En plus du fait que certains plans soient les mêmes, la poursuite repose sur les mêmes ressorts de séduction entre les personnages.\nMission : impossible 3 rectifiera le tir. Réalisé par Jeffrey Jacobs Abrams, il s'agit pour le créateur des séries Alias et Lost de sa première mise en scène pour le cinéma. Il réussit à redonner aux personnages la dimension humaine qu'ils avaient perdue dans l'opus précédent au sein d'un scénario plutôt malin et porté par un casting intéressant. Outre Tom Cruise et Ving Rhames qui rempilent pour la 3ème fois, Laurence Fishburne assure le rôle du chef intransigeant mais ambigu et Philip Seymour Hoffman joue un ennemi qui semble réellement dangereux, presque pervers.\nCependant, ce 3ème film ne va pas au bout de ses idées et une sorte de routine s'installe dans l'enchaînement des scènes d'action et d'infiltration. L'ensemble donne alors l'impression de manquer un peu d'âme et de risques face au cahier des charges que le metteur en scène est tenu de respecter. Un peu dommage.\nJe le disais en introduction, Mission : impossible - Ghost protocol était assez inattendu du fait des frasques de Tom Cruise mais aussi parce que son personnage, Ethan Hunt, semblait à la fin du précédent film avoir tourné la page du service actif pour s'en aller profiter de la vie avec sa femme. Or, c'est enfermé dans une prison moscovite que l'on retrouve le personnage alors qu'une équipe est sur le pied de guerre pour le sortir de là. Une fois libéré, Hunt et l'équipe se voient confier une mission, infiltrer le Kremlin pour récupérer le dossier d'un certain Cobalt, un terroriste qui a engagé une tueuse à gage qui a récupéré les codes de lancement d'un ogivé nucléaire. En sortant de la forteresse, une énorme explosion détruit l'un de ces bâtiments. Ethan Hunt et son équipe sont accusés par les russes et les américains d'être les auteurs de l'attentat. Désavoués, ils doivent démontrer qu'ils n'y sont pour rien.\nC'est Brad Bird qui est cette fois chargé de la mise en scène et il faut reconnaître que le metteur en scène de The iron giant et The incredibles s'en est plutôt bien sorti même si le scénario, à l'image du 3ème, prend à nouveau l'allure d'une suite d'infiltrations de lieux extrêmes ou hautement sécurisés. Là où Brian de Palma jouait avec les codes dès le premier film, Brad Bird les illustre simplement mais malicieusement. Malgré tout, le suspense est bien dosé et la réalisation à la hauteur de l'intrigue.\nLibellés : Cinéma Espionnage