Progression récente historique du Bitcoin (BTC), une histoire entre Chine et baleines - CryptoActu\nProgression récente historique du Bitcoin (BTC), une histoire entre Chine et baleines\n29 Oct 2019 - 10:33\nLe Bitcoin a connu une progression record et historique le week-end dernier. Une hausse fulgurante de 42%, en moins de 24 heures, qui inscrit le samedi 26 octobre dans les annales. Car même si le BTC est une monnaie connue pour sa grande volatilité, ce n’est pas tous les jours qu’elle s’envole à ce point. Et comme à chaque fois que le Bitcoin tremble, les interprétations pleuvent. Petit tour d’horizon des spéculations du week-end dernier sur les raisons de cette mèche mémorable.\nIl y a quelques jours encore et selon certains spécialistes, le Bitcoin devait encore descendre jusqu’à $3,000. Ou alors il se préparait juste à faire une belle remontée, jusqu’à des sommets encore jamais égalés, en prenant un élan qui commençait à donner des sueurs froides aux investisseurs les plus optimistes. L’univers de la cryptomonnaie ne manque pas de prédictions, surtout lorsqu’il s’agit du Bitcoin. Son cours est surveillé à la loupe et le moindre de ses soubresauts fait parler. Alors, à qui la « faute » ?\nDans ce flot de spéculations, un seul fait est avéré : la remontée du BTC, de plus de 40%, entre vendredi et samedi, est historique et spectaculaire. Par trois fois seulement dans son histoire, ce type de hausse a secoué le cours de l’or numérique. A l’époque il se négociait à $0,40, puis à $5,65.\nLa Chine se met à la cryptomonnaie\nLes baleines sont dans la place\nBakkt derrière tout ça ?\nL’actualité est incontournable. Il s’agit de l’entrée officielle de la Chine dans l’univers des cryptomonnaies. C’est ce samedi 26 octobre, que le gouvernement chinois a annoncé sa volonté de s’inscrire comme un acteur central dans le développement de la technologie blockchain et des monnaies numériques, par la voix de son président Xi Jinping. Un tournant dans l’histoire de la cryptosphère qui risque de laisser bon nombre de pays plus frileux sur le carreau.\nUne forte hausse des recherches des mots « Bitcoin » et « Blockchain » sur le réseau social chinois WeChat indique que cette déclaration n’est pas restée lettre morte. Impossible, en tout cas, de ne pas lier cette annonce historique à l’envolée, tout aussi historique, de la monnaie emblématique de l’univers de la blockchain et des cryptomonnaies.\nCette annonce de la Chine a eu également un fort impact sur certains altcoins, en lien direct avec le pays. Le NEO, par exemple, à connu une augmentation record de plus de 20%, tout comme le ONT ou le NAS. Ce qui viendrait confirmer le scénario d’une poussée chinoise sur le Bitcoin.\nUne autre hypothèse avancée est un classique dans l’univers Bitcoin. Elle concerne la manipulation des marchés par les baleines, ces possesseurs de gros portefeuilles en BTC qui influent les cours à coups de millions. Chaque transaction importante déclenche les signaux d’alarme. Le dernier exemple en date se serait déroulé le 23 octobre. A cette date, le cours du Bitcoin chute de presque 10%, sans raison apparente. Une hypothèse fait alors son apparition. Plusieurs transactions simultanées, d’un total de quelques 400 BTC, seraient à l’origine de ce mouvement. Une vente massive, en plusieurs opérations, dans un laps de temps de quelques minutes, sur un exchange connu. Mais pour quel intérêt ?\nDepuis la mise en place des contrats à terme de type CME, il est possible de parier sur le cours du Bitcoin, ou d’autres altcoins, comme on joue aux courses. Et comme le cours du Bitcoin n’est pas régulé, n’importe quel gros possesseur de jetons BTC peut en faire varier le cours à la hausse comme à la baisse. C’est en tout cas l’hypothèse avancée pour le cas qui nous concerne actuellement. Nul doute que dans le scénario de ce week-end, certaines baleines sont devenues un peu plus grosses encore !\nUne autre hypothèse serait la montée en activité de Bakkt qui dépassait enfin les 1000 BTC de volume de transactions, il y a tout juste quelques jours. Une actualité qui pourrait expliquer en partie une redynamisation du marché. C’est en tout cas l’effet que devait avoir son ouverture sur le marché du Bitcoin, le 23 septembre. Tout le monde semblait dans les starting-blocks, mais rien ne s’est passé, à part un décollage poussif du projet.\n#Bakkt 1000 #Bitcoin volume for the first time in history! pic.twitter.com/Tg3VDlaH9j\n— sunnydecree (@sunnydecree) October 25, 2019\nEnfin, une dernière hypothèse avancée serait ce message anonyme posté en janvier 2019 et censé annoncer l’avenir de Bitcoin, en quelques dates clés. Les deux premières échéances se sont effectivement avérées correctes. Coup de chance, ou mauvaise blague de Marty McFly ? Il n’en fallait pas plus pour alimenter les fantasmes et faire ressurgir cette énigmatique prédiction suite aux événements de ce week-end.\nLa troisième échéance de ce message laisse songeuse. En effet, selon cette prédiction numérique, le cours du BTC doit atteindre $16,000 d’ici la fin du mois, c’est à dire dans 3 jours. Ce qui, à coup sûr, représenterait l’augmentation la plus importante jamais enregistrée depuis la naissance du Bitcoin, puisqu’il se négocie actuellement autour des $9,300.\nQuoi qu’il en soit, le Bitcoin a bien connu cette augmentation record durant le week-end. Les raisons peuvent être seulement l’une de celles citées dans cet article, ou leur ensemble, agissant conjointement pour le résultat connu. La question est maintenant de savoir si cette phase va connaître une consolidation durable ou si le Bitcoin va remonter, ou redescendre encore un peu plus. Aucun doute que de nombreux scénarios seront proposés…


Chevrolet Volt: Freins - Contrôles du véhicule - Soin du véhicule - Manuel du conducteur Chevrolet Volt\nChevrolet Volt: Freins\nChevrolet Volt / Manuel du conducteur Chevrolet Volt / Soin du véhicule / Contrôles du véhicule / Freins\nCe véhicule est équipé de freins à disques. Les plaquettes de frein à disque sont dotées d'indicateurs d'usure intégrés qui émettent un signal d'avertissement aigu lorsque les plaquettes de frein sont usées et de nouvelles plaquettes sont nécessaires.\nLe signal peut apparaître et disparaître ou peut se faire entendre lorsque le véhicule se déplace, sauf lorsque le la pédale de frein est enfoncée avec fermeté.\nLa présence du signal d'avertissement d'usure de freins signifie que bientôt les freins ne fonctionneront pas correctement. Cela pourrait provoquer une collision.\nLorsque le signal d'avertissement d'usure de frein retentit, faites réviser le véhicule.\nRemarque: Continuer à conduire avec des plaquettes de freins usées peut se solder par une réparation de frein onéreuse.\nCertaines conditions de conduite ou climatiques peuvent provoquer un grincement de freins lorsque les freins sont engagés pour la première fois ou légèrement engagés. Cela ne veut pas dire que les freins sont en panne.\nPour contribuer à éviter une pulsation des freins, les écrous de roue doivent être serrés au bon couple.\nLorsque les roues sont permutées, examiner les plaquettes de freins en ce qui concerne l'usure et serrer uniformément les écrous de roues dans l'ordre correct au couple prescrit dans Capacités à la page 12‑2.\nIl convient de toujours remplacer les garnitures de frein par des jeux complets par essieu.\nConsulter un revendeur si la pédale de frein ne revient pas à sa hauteur normale ou si la longueur de course de la pédale augmente rapidement.\nCela pourrait indiquer qu'une révision des freins pourrait s'avérer nécessaire.\nChaque fois que les freins sont engagés, avec ou sans déplacement du véhicule, les freins s'adaptent à l'usure.\nRemplacement de pièces du système de freinage\nLe système de freinage d'un véhicule est complexe. Ses nombreuses pièces doivent être de qualité supérieure et fonctionner ensemble si le véhicule doit présenter une qualité de freinage vraiment bonne. Le véhicule est conçu et testé avec des pièces de freinage de qualité supérieure. Lors du remplacement de pièces du système de freinage, prendre soin de se procurer des pièces de rechange neuves et agréées. Dans le cas contraire, les freins peuvent ne pas fonctionner correctement.\nPar exemple, l'installation de plaquettes de freins à disques inadaptées au véhicule peut modifier l'équilibre entre les freins du pont avant et du pont arrière - pour le pire. Les performances de freinage attendues peuvent être modifiées de nombreuses façons différentes si de mauvaises pièces de freinage de rechange sont installées.\nQue faut-il utiliser ? Avant d'ajouter du liquide lave-glace pour pare-brise au véhicule, prendre soin de lire les instructions du fabricant avant toute utilisation. Si le véhicule ...\nAVERTISSEMENT Le liquide de frein est toxique et corrosif. Éviter tout contact avec les yeux, la peau, les tissus et les surfaces peintes. Utiliser uniquement du liquide de frein haute performance agréé pour le véhi ...\nDifférents dispositifs de marquage visibles pour l'identification et la recherche du véhicule. Numéro de série sous le capot moteur. Ce numéro est gravé sur la carrosserie à proximité du filtre habitacle. Numéro de série sur la planche de bord. Ce numéro est inscrit sur une étiquette collée et visible à travers le pare-brise. Etiquette constructeur.\nCombiné Utilisez le bouton gauche du combiné pour réaliser les manipulations dans l'ordre suivant: - appuyez plus de deux secondes sur le bouton: les minutes clignotent, - appuyez sur le bouton pour augmenter les minutes, - appuyez plus de deux secondes sur le bouton: les heures clignotent, - appuyez sur le bouton pour augmenter les heures, - appuyez plus de deux secondes sur le bouton: 24 H ou 12 H s'affiche, - appuyez sur le bouton pour sélectionner 24 H ou 12 H, - appu.


Actu Pénitentiaire: Des instructions sur la fabrication d'une bombe découvertes dans une prison belge En savoir plus: https://fr.sputniknews.com/international/201701091029498891-bombe-fabrication-prison/\nDes instructions sur la fabrication d'une bombe découvertes dans une prison belge En savoir plus: https://fr.sputniknews.com/international/201701091029498891-bombe-fabrication-prison/\nLe système pénitentiaire belge est de moins en moins sécurisé, comme le prouve une découverte étonnante faite dans une des prisons de Bruxelles.\nUn papier contenant des instructions pour la fabrication d'une bombe a été retrouvé dans la prison de Saint-Gilles (région bruxelloise). Ce n'est pas les policiers qui l'ont découverte. Le papier a été reçu par un détenu de la prison qui l'a rendu aux gardiens, relate le quotidien belge La Dernière Heure.\nL'enquête a révélé que le papier était destiné à une autre personne, mais il est parvenu dans la mauvaise cellule.\nL'enquête est en cours. Il n'est pas exclu que des moyens similaires soient utilisés afin de fournir des détails pour assembler une bombe selon ces instructions.\nDe tels incidents se produisent de plus en plus souvent dans les prisons belges, qui ne cessent de se transformer en centres de recrutement de nouveaux terroristes, selon le journal.\nLe système pénitentiaire belge est actuellement en pleine crise. Bien que le ministre de la Justice Koen Geens ait déjà accordé plus de 5 millions d'euros pour la lutte contre la radicalisation, ces efforts s'avèrent insuffisants pour résoudre le problème.


L'institut Pasteur de Nha Trang - Association des amis de Dalat sur les traces de Yersin\nL'institut Pasteur de Nha Trang\n1. La période "Yersin"\nC'est en 1895 que le médecin, savant, explorateur et humaniste Alexandre Yersin construisit le premier bâtiment de ce qui allait devenir l'Institut Pasteur de Nha Trang. Venant, quelques années auparavant, de découvrir le bacille de la peste, ses premiers travaux au Vietnam furent tout logiquement consacrés à la peste humaine avec l'épidémie de Nha Trang en 1898. Puis, Yersin commença à s'intéresser à la médecine vétérinaire tant les épidémies de maladies infectieuses causaient de ravages chez le bétail. Afin d'assurer un constant approvisionnement en animaux de laboratoire, le docteur Yersin dû également développer des activités d'élevage et d'agriculture. Sa ferme est d'ailleurs toujours encore exploitée, sur le site dit de Suoi Giao, à une vingtaine de kilomètre à l'ouest de Nha Trang, au pied de la colline où il avait choisi de faire ériger un tombeau après sa mort. Les toutes premières constructions eurent beaucoup à souffrir des tempêtes et d'une mer parfois dévastatrice. Yersin reconstruisit ses locaux en tenant mieux compte des conditions climatiques ainsi que du terrain. Au fur et à mesure des années, divers bâtiments destinés à abriter des laboratoires, des unités de productions de sérums et des logements pour le personnel, se mirent à fleurir sur le site.\nDes grands scientifiques tels que Carré, Fraimbault, Schein, Jacotot ont apportés leur concours à l'homme que les habitants de Nha Trang surnommaient avec affection et respect "Monsieur Nam". Tous ensemble, ils bâtirent pierre par pierre un Institut de recherche scientifique et de production vaccinale dont on peut encore admirer de nos jours la beauté et que l'on entretien toujours avec soins.\nA ses tous débuts, l'Institut Pasteur de Nha Trang fut rattaché au Gouvernement Général de l'Indochine. Puis, en 1904, il fut placé sous la direction administrative et scientifique de l'Institut Pasteur de Paris dirigé par Emile Roux. L'Institut de Nha Trang et l'Institut Pasteur de Saigon (fondé par Calmette en 1890) étaient alors réunis sous le nom d'Instituts Pasteur d'Indochine dont la direction fut attribuée à Yersin. Il assura cette fonction jusqu'en 1918, date à laquelle il fut remplacé par Noël Bernard. Par contre, il demeura directeur de l'Institut Pasteur de Nha Trang jusqu'en 1927 avant de demander au microbiologiste Henri Jacotot de lui succéder. Yersin continua néanmoins de vivre à Nha Trang et à y travailler jusqu'à sa mort, en 1943.\nJusqu'en 1948, les thèmes de recherche de l'Institut Pasteur de Nha Trang concernaient surtout la microbiologie vétérinaire (peste bovine, charbon, surra équin, piroplasmoses du bétail, pasteurellose des bœufs et des buffles, fièvre aphteuse, rage canine, peste porcine, rouget du porc, etc …). La pathologie humaine n'était pas pour autant absente des préoccupations de Yersin qui simplement ne souhaitait pas empiéter sur les activités de l'Institut Pasteur de Saigon. Ainsi la production de sérums anti-pesteux fut toujours maintenue. Une autre contribution remarquable de Yersin à la santé humaine fut l'acclimatation, au Vietnam, du Cinchona, arbre dont on extrait la quinine pour soigner les patients souffrant de paludisme.\n2. La période "après- Yersin"\nL'institut Pasteur de Nha Trang fut dirigé par Maurice Huard de 1949 à 1956. Yves Goueffon lui succéda jusqu'en 1957 puis la responsabilité de l'Institut fut allouée à Michel Barme. A compté de 1958, l'Institut passa sous gestion vietnamienne mais Maurice Huard continua à en assurer la direction jusqu'en 1963.\nL'année1975 fut un tournant dans l'histoire du Vietnam. Les derniers français travaillant à l'Institut quittèrent alors le pays et l'Institut Pasteur de Nha Trang devint un Institut provincial d'hygiène placé sous la tutelle de l'Institut National d'Hygiène et d'Epidémiologie de Hanoi. Les bâtiments furent alors répartis en deux grands groupes : un groupe formant ce nouvel Institut d'Hygiène, un autre groupe donnant naissance à l'Institut des Sérums et Vaccins.\nIl fallut attendre le milieu des années 80 pour que l'Institut Pasteur de Nha Trang renoue ses liens avec l'Institut Pasteur de Paris puis rejoigne, en 1990, le Réseau International des Instituts Pasteur et Instituts Associés.\nEntre 1975 et 1997, l'Institut fut dirigé par Madame le Professeur Nguyen Thi The Tram. Cette grande admiratrice de l'œuvre de Yersin mène depuis sa retraite de nombreuses activités sociales et humanitaires. Elle préside l'Association des Admirateurs de Yersin qui jouit de l'estime des autorités et de toute la population de la province de Kanh Hoa. Cette association de bienfaisance soutient entre autre le collège Yersin (édifié à tout près du tombeau du savant) ainsi qu'un dispensaire médical gratuit destiné aux malades indigents.\nDe 1997 à 2000, l'Institut Pasteur a ensuite été placé sous la responsabilité de Madame le Professeur Nguyen Thi Ke, par ailleurs directrice de l'Institut des Vaccins (IVAC).\nC'est depuis un an le Docteur Bui Trong Chien qui a en charge Institut Pasteur de Nha Trang où se côtoient environ 130 médecins, pharmaciens, chercheurs et techniciens. Le campus scientifique compte aujourd'hui 9 services : un laboratoire de biologie clinique avec un centre de vaccination et de consultations, un service d'épidémiologie, un laboratoire d'entomologie médicale, un département de microbiologie (laboratoire des arbovirus, de la peste, des entérobactéries, …), un laboratoire d'hygiène de l'environnement et des aliments, un service de médecine du travail, une unité de préparation des milieux de culture, une animalerie avec un insectarium, un service d'information scientifique auquel est rattaché la bibliothèque. Certains de ces services demeurent dans les bâtiments historiques édifiés par le docteur Yersin.\nSous la tutelle du Ministère de la Santé du Vietnam, l'Institut Pasteur de Nha Trang étend ses activités à l'ensemble des 11 provinces du Centre Vietnam. Cette surface est remarquablement grande puisqu'elle s'étale sur environ 1300 km de côte (de Quang Binh au nord à Binh Thuan au sud) et compte des milliers de communes.\nEn plus de sa mission de santé publique, l'Institut Pasteur de Nha Trang est un centre de recherche médicale. Depuis 25 ans, une trentaine de thèmes de recherche sont poursuivis chaque année dans des domaines tels que : la peste, le choléra, les entérobactéries, la dengue, l'épidémiologie, l'entomologie médicale, l'hygiène de l'environnement et des aliments, la médecine du travail, la vaccinologie, etc.\nL'Institut Pasteur est également chargé de former les cadres répartis dans les diverses provinces du Centre Vietnam à qui on confie la responsabilité du contrôle des épidémies ainsi que de l'éducation des populations rurales en matière d'hygiène. Par ailleurs, l'Institut Pasteur de Nha Trang compte une école qui forme, en fonction des besoins du pays, jusqu'à 50 techniciens de laboratoire par année.\nAu cours des dernières années, de nombreuses collaborations se sont établies entre l'Institut Pasteur de Nha Trang et divers organismes internationaux (Institut Pasteur de Paris, Réseau International des Instituts Pasteur et Instituts Associés, OMS, UNICEF, PAM, …) ou laboratoires étrangers (en France, Italie, Norvège, Cambodge, Australie, …).\nL'année 1992, vit arriver à Paris les premiers médecins et scientifiques Nha Trangais désirant suivre les célèbres cours Pasteur.\nSous l'impulsion du Professeur Jean-Luc Durosoir, Délégué Général du Réseau International des Instituts Pasteur et Instituts Associés, un soutien technique et financier de toute première importance fut apporté à l'Institut Pasteur de Nha Trang en 1995. Il permit entre autre, la conception et l'équipement d'un laboratoire moderne de biologie médicale ouvert à tous les patients de la province, d'un laboratoire destiné à l'étude et la surveillance de la peste, d'un laboratoire de virologie spécialisé dans les arbovirus (dengue, encéphalite japonaise). En 1997 fut ensuite inauguré le nouveau musée Yersin qui retrace la vie du grand homme et qui reçoit, chaque année, la visite de nombreux touristes vietnamiens ou étrangers.\nL'année 1999 a vu le retour d'une présence française sur le site. Un médecin biologiste français appartenant au Réseau International est chargé du suivi de cette coopération ainsi que d'un certain nombre de programmes (développement du centre de biologie clinique et du laboratoire des arbovirus, études épidémiologiques,…)\nActuellement, les divers axes de coopération, et en particulier ceux intégrant le Réseau International des Instituts Pasteur, montrent des premiers résultats fort encourageants. Certains programmes ont ainsi déjà pu être finalisés tandis d'autres sont toujours en cours.\nL'Institut Pasteur de Nha Trang a su, de tout temps, occuper une place majeure dans le système de santé publique du Vietnam et tout est mis en œuvre pour qu'il se place, au plus tôt, au niveau des grands centres de recherche médicale et d'épidémiologie d'Asie du sud-est.\nNha Trang, le 16 août 2001.\nDr Philippe BUCHY\nRéseau International des Instituts Pasteurs et Instituts Associés\nChargé de mission à l'Institut Pasteur de Nha Trang\nDr Philippe Buchy en compagnie du Pr Nguyen Thi The Tram (Directrice de l'institut Pasteur de Nha Trang, Presidente de l'association des admirateurs de Yersin)\net Pr Jean Luc Durosoir (Directeur du reseau international des Instituts Pasteur)\nAD@lY remercie chaleureusement le Dr P.Buchy pour son article et ce document photographique.


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La Smart Automation, une solution pour répondre aux problématiques financières et organisationnelles induites par le COVID-19 | TNP Consultants\nLa Smart Automation, une solution pour répondre aux problématiques financières et organisationnelles induites par le COVID-19\nLa crise actuelle met à mal les organisations et les trésoreries des entreprises sont désormais sous tension. La Smart Automation et/ou la RPA (Robot Process Automation) sont particulièrement adaptées pour répondre aux problématiques d’exploitation. Dans des délais courts, les robots permettent notamment de :\nFaciliter la continuité des opérations, sans subir les aléas dus aux absences ou aux fluctuations de charges (ruptures, pics, …) ;\nAccélérer / fiabiliser les processus de facturation, de recouvrement et ainsi sécuriser et optimiser la trésorerie ;\nDémontrer des réductions de coûts tangibles ;\nMaintenir, voire améliorer, le niveau de qualité des processus et en renforcer la traçabilité.\nLes cas où la Smart Automation sont un atout sont nombreux et peuvent être mis en œuvre rapidement. On relève notamment des processus tels que l’annulation de commandes, le traitement des stocks de factures numérisées, la relance automatisée pour le paiement des factures échues, le remboursement automatisé, la gestion et l’arbitrage des crédits.\nTNP a développé une expertise reconnue auprès de grands groupes français sur l’ensemble de la chaine de construction des robots (de la détection des cas d’usage, à la mise en production) et poursuit son action, en confinement, pour ses clients avec des résultats significatifs (mise en production de six nouveaux robots depuis le début de la période de confinement). Selon la complexité du processus, un projet de 1 à 3 mois permet de dégager des bénéfices immédiats.\nQuelques cas d’usage déjà développés par TNP pour optimiser la trésorerie des entreprises par la Smart Automation :\nObjectifs de l’automatisation : libérer du stock de manière automatisée et quotidienne. Le robot permet de proposer plus de produits à la vente.\nGains mesurés : hausse du chiffre d’affaire et baisse de l’en-cours de stocks\nObjectifs de l’automatisation : arrêter le versement de rentes suite à un décès et lancer les actions pour les ayants droits. Le robot déclenche le lancement des actions de conformité et stoppe les rentes au plus près de l’évènement déclencheur.\nGains mesurés : baisse du cash-out non contractuel et respect de la conformité règlementaire (Loi ECKERT)\nObjectifs de l’automatisation : rembourser les clients suite à la résiliation du contrat. Le robot permet de calculer le montant exact du remboursement au prorata temporis.\nGains mesurés : fin des sur-remboursements constatés\nAu-delà de l’optimisation des tâches des collaborateurs, la Smart Automation est un véritable levier de limitation des risques et d’optimisation financière. L’équipe Smart Automation vous accompagne dans votre reprise afin de faire aboutir vos projets.\nContactez-nousDécouvrez nos savoir-faire // Smart Automation


La communauté chez Adèle – Documentation Marianiste\nLa communauté chez Adèle\nAu retour de l’exil à Saragosse, après ce long temps de désert qui lui a donné de prier, de réfléchir, de penser aux moyens de rechristianiser la France, le père Chaminade aime à répéter «qu’un chrétien isolé est un chrétien en danger». Il est persuadé que les chrétiens ont besoin de se regrouper pour vivre et témoigner de leur foi.\nAdèle, pour sa part, fait cette même expérience et c’est pourquoi, au lendemain de sa confirmation, elle commence à écrire à son amie Jeanne Diché. Confirmées toutes deux, en février 1803, elles veulent, par cette correspondance, se soutenir dans leur vie de foi, leur amour du Christ et laisser l’Esprit de Pentecôte agir en elles à sa guise. Jeanne et Adèle entretiennent une amitié profondément enracinée dans l’amour de la Trinité.\nBesoin de se soutenir,\nDe s’accompagner pour vivre sa foi\nDe se stimuler dans sa relation à Dieu, à Marie,\nA la base : l’amour de Dieu qui se fait amitié entre Jeanne et Adèle.\n1 De la « Petite Société » à la Congrégation mariale\n1.0.1 Petite Société\n2 La vie religieuse sous quelle forme?\n2.0.1 Le père Chaminade et Adèle à l’écoute de l’Esprit\n2.0.2 Institut séculier ou communauté religieuse?\n2.0.3 Projet de Constitutions\n2.0.4 Ce que sera l’Ordre\n2.1 L’œuvre d’Adèle et de Chaminade\n2.1.1 La première communauté: le Refuge\n2.1.2 L’Institut de Marie\n3 Ce que l’Esprit a fait venir au jour\nDe la « Petite Société » à la Congrégation mariale\nPendant l’été 1804, Jeanne vient passer quelques jours à Trenquelléon. Discutant, avec Monsieur Ducourneau, (le précepteur de Charles, frère d’Adèle, qui a dû interrompre sa formation au séminaire du fait de la Révolution) des misères des campagnes, de la difficulté à vivre sa foi, les deux amies décident de constituer une « Petite Société » pour s’aider à mettre à profit le temps qui leur est donné, pour s’aider à vivre selon l’Evangile. Et dès lors, l’une et l’autre vont s’ingénier à faire des « conquêtes », c’est-à-dire proposer à des jeunes filles, voire des mères de famille, de rallier leur association.\nLa première année, Jeanne, plus âgée dirige le groupe mais bientôt elle épouse le Docteur Belloc et, de ce fait, dispose de moins de temps pour la « Petite Société ». Adèle prend le relais et chaque semaine, part de Trenquelléon une lettre qui anime, encourage, soutient la foi, l’amour, le dynamisme missionnaire des associées. Elle le fait en commentant l’Evangile du dimanche, une lecture spirituelle qu’elle vient de faire; elle aide à se préparer aux sacrements en particulier à l’Eucharistie.\nA l’automne de l’année 1808, les associées sont alors plus de soixante, Adèle est mise en relation avec le père Chaminade par l’intermédiaire d’un congréganiste de Bordeaux, Monsieur Hyacinthe Lafon. Elle découvre avec joie le « Manuel du Serviteur de Marie » et la consécration à Marie.\nLes lettres de l’époque laissent transparaître son enthousiasme. C’est à la fin de la même année, le 20 novembre 1808, qu’après un rude combat spirituel, elle «dit positivement non à un établissement qui lui était proposé».\nAlors qu’elle voit son amie Jeanne, mariée et mère de famille heureuse, continuer son action au sein de la « Petite Société », Adèle dit non au mariage pour se consacrer totalement à Jésus Christ «N’usons ni de retard, ni de réserve pour ce bon Maître», lance-t-elle à Agathe, l’une des sœurs de Jeanne.\nPeu après, Adèle agrège la «Petite Société» à la Congrégation de Bordeaux. Elle fait la consécration à Marie et engage ses amies à faire de même.\nDans la suite du Sacrement de la confirmation : rôle de l’Esprit Saint\nImportance de la lettre fréquente aux associées\n« toutes unies dans un même cœur pour la gloire de Dieu »\nImportance des rendez-vous spirituels (3h, Crèche, Cénacle, au désert, avec les femmes qui suivent Jésus, au sépulcre…)\nImportance des récollections\nAmour de Dieu : lien qui unit tous les membres\nAgrégation à la Congrégation de Bordeaux :\nLien avec les membres de la Congrégation\nA Bordeaux, les noms des associées sur l’autel au moment de l’Eucharistie (dimension ecclésiale)\nSe porter dans la prière\nAdèle ouvre une petite école au château, Charlotte à Aurens (attendre la loi Guizot de 1833 pour que l’Etat réorganise l’enseignement primaire dans les communes), catéchismes, visites aux malades, service des pauvres…\nLa vie religieuse sous quelle forme?\nPetit à petit au sein de la « Petite Société » à l’instigation d’Adèle, on parle de vie religieuse. Sous quelle forme? Toute jeune, Adèle a été attirée par le Carmel que la Révolution avait supprimé en France comme tous les autres Ordres religieux. Forte de l’expérience de la « Petite Société », elle veut se donner à temps plein à l’évangélisation des campagnes qui sont si démunies.\nOr il se trouve que plusieurs associées partagent ses sentiments et ensemble, elles commencent à échafauder un « cher projet ». Il est à noter que les Ordres religieux ne sont toujours pas autorisés en France; toutefois la première Restauration, en rétablissant la liberté religieuse, permet d’espérer voir refleurir des fondations religieuses.\nLe père Chaminade et Adèle à l’écoute de l’Esprit\nOn le voit, cette réunion de Lompian est décisive. C’est clair: ces jeunes filles envisagent de se retrouver en communauté pour vivre leur consécration à Jésus Christ et poursuivre la mission que chacune remplit là où elle se trouve. Il s’agit bien d’une nouvelle fondation qui se dessine.\nAdèle écrit alors au père Chaminade pour lui faire part de leur dessein de se consacrer au Seigneur dans la vie religieuse. Cette lettre, qui n’a pas été conservée, est le début d’une importante correspondance qui permet de voir comment le père Chaminade est à l’écoute de ce que l’Esprit lui transmet à travers les requêtes d’Adèle.\nOn assiste ainsi à la conception et à la naissance de l’Institut de Marie qui comportera les Filles de Marie puis, un peu plus tard, la Société de Marie.\nInstitut séculier ou communauté religieuse?\nA leur demande de se réunir en communauté, le père Chaminade répond en proposant « l’Etat religieux dans le monde », Institut séculier avant la lettre, qu’il a fondé à Bordeaux, car il pense que des communautés religieuses ne pourraient pas accompagner la Congrégation. Ce qu’il propose, en fait, ne répond pas aux vues de celles qui ont conçu le « cher projet » et Adèle revient sur leur désir de vivre en communauté.\nLe Père Chaminade écoute, interroge, prie, invoque l’Esprit Saint, et il explique que la Congrégation a été le moyen qu’il a trouvé pour mettre en œuvre sa responsabilité de « missionnaire apostolique ». Il ajoute qu’il se trouve qu’à Bordeaux, parmi les membres de « l’Etat », certain(e)s souhaitent vivre en communauté. Il pose à Adèle question de confiance : veulent-elles, tout en étant religieuses en communauté, être de « petites missionnaires » ?\nA la réception de cette lettre, Adèle, enthousiaste, écrit à Agathe : «M. Laumont vous aura, j’espère, fait voir une belle lettre que j’ai reçue de M. Chaminade et qui nous marque le but de sa Congrégation: qui est d’être de petites missionnaires, chacune dans notre état. Je vous avoue que ce terme m’exalte. Allons donc, ma chère amie, regardons-nous destinées à procurer, par tous les moyens possibles, la gloire de Dieu et le salut du prochain. Faisons ainsi notre noviciat pour l’état saint que nous désirons embrasser. Je vais, d’après l’avis de M. Laumont, écrire à M. Chaminade pour lui demander les pratiques que font les Congréganistes religieuses, lui dire que nous désirerions entrer au noviciat le jour de la Conception de Marie, et quelles sont les pratiques à faire pendant ce temps-là.»\nProjet de Constitutions\nEn décembre 1814, le père Chaminade écrit à Adèle que le projet de constitutions envoyé par M. Laumont est par trop imparfait, quant au règlement de l’Etat c’est-à-dire des congréganistes religieuses, il faut le compléter; il s’est rendu compte qu’il ne correspond pas bien à ce qu’Adèle souhaite. Il va donc reprendre tout cela. Par contre il les autorise, elle et celles qui le désirent à faire le vœu de chasteté pour six mois, à l’occasion de la fête de l’Immaculée.\nVoici donc l’alliance scellée. Le signe en est l’alliance que vont porter celles qui ont fait le vœu de chasteté. Mais l’élaboration des constitutions va prendre des mois d’autant plus que la correspondance entre Trenquelléon et Bordeaux est interrompue au moment des Cent Jours (mars-juin 1815). Le père Chaminade, toujours patient, en profite pour prier et se rendre disponible à l’action de l’Esprit Saint.\nLe temps passe. En juin 1815, le père d’Adèle meurt. Adèle qui l’a soigné tout au long de sa maladie avec une affection pleine de délicatesse se trouve maintenant entièrement libre de mettre à exécution le « cher projet ». Durant l’été, elle va passer quelques jours auprès de Jeanne Belloc veuve avec quatre enfants depuis la mort de son mari en novembre 1812. De quoi se sont-elles entretenues?\nElle le livre à Agathe: «Nous parlâmes beaucoup de « nos chers projets » avec votre chère soeur. Je suis libre et ils pourront s’exécuter sous peu si les choses s’arrangent. Implorez bien les lumières du Saint Esprit afin que nous ne fassions que ce qui sera dans les desseins de Dieu et suivant sa Volonté, fallut-il renoncer à nos inclinations. C’est Dieu que nous devons chercher, à qui nous voulons plaire. Disons souvent avec saint Paul: « Seigneur, que voulez-vous que je fasse? », ou avec Samuel: « Parlez, Seigneur, votre servante écoute! », et Il nous fera sûrement entendre sa douce voix.»\nDe son côté, le père Chaminade revient sur la prière à l’Esprit Saint «Ne cessez, vous et vos chères compagnes, de prier, pour que le Saint Esprit nous éclaire, et que nous ne déviions en rien des desseins qu’il a sur vous. Renouvelez toutes, tous les jours, l’acte de votre consécration à la Sainte Vierge. Vous allez donc être les Filles de Marie. Il vous est permis de livrer votre cœur à la joie et de commencer à vous répandre en actions de grâce.»\nCe que sera l’Ordre\nQue s‘est-il passé? Adèle veut-elle en savoir davantage? En octobre, le père Chaminade va préciser sa pensée: «Vous désirez avoir un aperçu de ce que doit être votre petit Ordre; c’est juste. Pour vous en faire une juste idée il faut considérer d’abord ce que vous devez avoir de commun avec les religieuses de tous les Ordres (car vous serez religieuses réellement); en second lieu ce que vous devez avoir de particulier qui vous distingue de tous les Ordres.\nVous serez réellement religieuses, puisque vous ferez les vœux qu’on appelle de religion, et que vous aurez à pratiquer les vertus qui vous les auront inspirés et qui doivent en être les soutiens. Marie, l’auguste Mère de Jésus, doit être votre modèle, comme elle est votre patronne. De là les exercices ou pratiques plus essentielles de la vie religieuse.\nQuant à ce qui doit vous distinguer des autres Ordres, c’est le zèle pour le salut des âmes: il faut faire connaître les principes de la religion et de la vertu, il faut multiplier les chrétiennes. Vous n’aurez point à faire de classe aux enfants, ni à visiter et soigner les malades, ni à tenir des pensionnaires: laissez ces œuvres, quelque excellentes qu’elles soient, à faire aux autres corps plus anciens que vous. — Mais que ferons-nous donc? — Vous aurez à instruire de la religion, à former à la vertu les jeunes personnes de tous états et de toutes conditions, à en faire de vraies congréganistes, à tenir des assemblées, soit générales, soit de divisions, soit de fractions, etc… à faire faire de petites retraites aux jeunes personnes, à les diriger dans le choix d’un état de vie, etc… Votre Communauté sera toute composée de religieuses missionnaires. C’est d’après ces vues que nous devons distinguer les sujets qui sont propres à cet état, etc…\nVous pouvez voir, ma chère Enfant, par ce petit aperçu que la Congrégation n’aura rien à souffrir de votre profession religieuse, bien au contraire.\nVoyez donc actuellement quelle préparation vous avez à apporter à un état si saint, et qui doit vous faire participer à l’esprit apostolique.»\nElles seront donc religieuses, faisant les vœux de religion. Marie sera leur modèle comme elle est leur patronne. Quant à ce qui les caractérisera ce sera de faire connaître Jésus Christ et de multiplier les chrétiennes. Ce seront toutes des religieuses missionnaires. Ainsi la Congrégation pourra-t-elle continuer de bénéficier de leurs services.\nL’œuvre d’Adèle et de Chaminade\nEn décembre, ayant achevé les constitutions, le père Chaminade annonce son intention de venir en janvier pour les installer. Un peu plus tard il écrit de nouveau à Adèle insistant auprès d’elle pour qu’elle lui fasse part de toutes les objections qui lui viennent à l’esprit. «Ne craignez pas de me dire toutes les précautions que vous croirez que je dois prendre dans l’intérêt de notre mission. Je dis notre mission, puisque nous marchons sous les mêmes étendards depuis longtemps, et que d’ailleurs vous êtes presque à même de contracter des engagements si précieux devant le Seigneur […]»\nEn écrivant « notre mission », le père Chaminade nous révèle que l’Institut qu’il s’apprête à fonder est bien son œuvre en même temps que celle d’Adèle, sous l’inspiration, bien sûr, de l’Esprit Saint dont ils ont cherché, l’un et l’autre à accueillir les lumières.\nLa première communauté: le Refuge\nLa maison est enfin louée. Il n’y a plus qu’à se préparer pour être prêtes le moment venu. Mais, comme l’en a prévenue le père Chaminade, des embûches surgissent et vont jalonner le chemin: certaines se désistent, les parents d’Agathe refusent de la laisser tenter l’aventure, Adèle elle-même passe par un moment d’inquiétude et de découragement pendant lequel sa mère l’accompagne de sa prière.\nLa sérénité, la paix reviennent et le 25 mai, très tôt, le matin, Adèle quitte le château avec trois de ses amies venues la rejoindre. Vers 9 heures, elles arrivent au Refuge où les attendent deux autres futures religieuses ainsi que Mme Belloc et des associées.\nMademoiselle de Lamourous, fondatrice de la Miséricorde à Bordeaux, vient les initier à leur nouvelle vie, tandis que le père Chaminade les rejoint en juin pour leur expliquer les Constitutions. Avant de les quitter il installe Adèle comme supérieure de l’Ordre qui vient de naître.\nL’Institut de Marie\nTandis que les journées se déroulent dans le petit couvent d’Agen, le Père Chaminade continue à veiller et à développer la Congrégation. Et voici que le 1er mai 1817, M. Lalanne vient lui dire qu’après avoir prié et réfléchi, il entend se mettre à sa disposition pour coopérer au genre d’œuvres qu’il a entreprises.\nLe Père Chaminade très ému, voit là l’accomplissement du dessein qu’il poursuit depuis longtemps. Il propose ce projet à quelques congréganistes qui, le 2 octobre 1817, se réunissent, pour la première fois chez lui, à Saint Laurent. La Société de Marie est née. En mars suivant, il écrit à Adèle : « je poursuis depuis quelques mois l’œuvre dont vous faites partie, et de laquelle, j’ai des nouvelles à vous donner de vive voix. »\nAdèle en parle à Charlotte de la Chapelle en juin 1818: «Je ne sais si je vous ai marqué que notre bon Père a formé, à Bordeaux, sous l’autorisation de Mgr l’Archevêque, une petite communauté de religieux de notre Ordre. […] On les appelle la « Société de Marie ».»\nEt en juin le père Chaminade a ces lignes: «Je ne perdrai pas de vue de vous faire copier pour la Mère de Zèle le travail de son confrère de zèle .» Et quelques jours plus tard: «Que toutes nos chères Filles prennent courage. […] Le démon, l’ennemi de Marie, doit enrager: il doit faire toutes sortes d’efforts pour troubler, inquiéter, désunir les Filles de Marie, qui sont comme le fondement sur lequel nous bâtissons.» Il s’agit bien d’un même et unique Institut religieux, l’Institut de Marie avec ses deux branches.\nEn 1820 c’est Adèle qui s’exprime ainsi, parlant de M. David Monier (secrétaire du père Chaminade): «C’est un saint homme, du nombre des religieux de notre Institut (car, à Bordeaux, M. Chaminade a formé une communauté d’hommes en habit séculier, mais qui font les vœux et suivent la Règle de l’Institut.)» ou des Frères qui se sont installés au Refuge que les Sœurs ont quitté quelques mois auparavant: «Notre ancien couvent est maintenant occupé par de nos Frères religieux du même Institut, que notre Supérieur a envoyés de Bordeaux. Ils tiennent les assemblées de congrégations d’hommes, et des écoles gratuites pour les garçons pauvres.»\nCe que l’Esprit a fait venir au jour\nPour mieux servir la mission, Adèle et ses compagnes voulaient se retrouver en communauté religieuse. Le père Chaminade, dans un premier temps, leur a proposé l’Etat dans lequel étaient engagées des congréganistes ferventes, chargées de diriger, d’accompagner les autres membres de la Congrégation. Adèle, lui faisant pleinement confiance, a attendu, puis réitéré sa demande et, dans son désir de devenir religieuse, elle a souhaité connaître les pratiques de ces congréganistes. Attentif à ce qui se passait et ne cherchant que la volonté de Dieu, attentif, en un mot, à l’Esprit Saint, le père Chaminade a discerné que l’Etat ne correspondait pas à ce que l’Esprit inspirait à Adèle et à ses compagnes.\nAlors, toujours dans son souci de fidélité à Dieu, il a incité Adèle à préciser sa pensée: elle et ses compagnes voulaient-elles être des missionnaires?\nC’est bien ce à quoi elles aspiraient : en communauté pour la mission. Le « missionnaire apostolique » a perçu alors que, loin de priver la Congrégation de ses membres les plus dynamiques, la communauté souhaitée par Adèle et ses compagnes, pouvait être de grande utilité pour la mission. Les deux inspirations se sont rejointes et le père Chaminade va concevoir l’Institut de Marie comme cet « homme qui ne meurt pas », chargé d’accompagner dans la durée la Congrégation.\nAinsi on le voit, l’Esprit Saint a fait se rencontrer Adèle et le père Chaminade, accueillants, tous deux à sa lumière, à son action. L’Esprit Saint a pu, de ce fait, susciter un projet qui n’est ni de l’un ni de l’autre mais, s’il est permis de s’exprimer ainsi: des trois à la fois: l’Institut de Marie qui comporte des religieuses: les Filles de Marie, des religieux: la Société de Marie; les Filles de Marie sont si bien le fondement sur lequel le père Chaminade bâtit la Société de Marie que les « religieux de notre Ordre » pour parler comme Adèle, vivront pendant quelques années avec les Constitutions rédigées pour les religieuses.\nDe tout cela se dégage l’importance de la communauté : une communauté pour le service de la mission.\nUne communauté dont tous les membres\nsont missionnaires, missionnaires de Marie du fait de leur consécration à Marie,\nforment « un cœur et une âme »\nse stimulent, s’entraident pour le service de la mission,\ns’aident à progresser dans les voies de la vie spirituelle,\nse retrouvent auprès du Seigneur dans une même prière,\ns’aiment et se soutiennent.


Accueil / E Business / Instantané / « Nous sommes en train de tester notre dispositif »\n« Nous sommes en train de tester notre dispositif »\nOrian Berry Kuete, promoteur de Best Operator.\n23 févr. 2018 15:41\nQu’est-ce qui justifie la mise sur pied de ce comparateur de prix alors que les opérateurs communiquent déjà assez sur leurs offres ?\nLe Cameroun s’est inscrit depuis le 21 août dernier dans la liste des pays qui font usage de la portabilité des numéros. C’est une bonne nouvelle pour les clients et pour la concurrence. Actuellement, l’on note de nombreuses plaintes des abonnées sur la qualité du service d’appels, des SMS et d’Internet. Pourtant, des alternatives existent pour continuer à mener ses activités sans être perturbé. C’est là que nous intervenons. Vous voulez voyager sur toute l’étendue du territoire national en gardant le contact avec vos clients, vos collègues et votre famille, nous vous dressons un état des lieux de la zone et des opérateurs qui ont le meilleur service. Vous voulez savoir ce que vous coûtent vos communications selon que vous êtes à MTN, Orange ou Nextel, nous vous donnons l’évaluation. Ce qui vous permet de mieux économiser et de rester efficace dans votre secteur d’activité.\nDe manière concrète, comment ce service sera-t-il vendu ?\nAu début, l’application sera gratuite. Un service client sera disponible à un numéro court. Les réseaux sociaux seront mis à contribution (WhatsApp, Facebook, Twitter). Nous sommes actuellement en train de tester notre dispositif en attendant que la portabilité des numéros soit effective tel que souhaité par le gouvernement. Après des sondages que nous avons effectués auprès d’une population de 300 personnes, 80% disent être prêtes à acheter le service. Leur souci premier est de savoir qui est le moins cher. Nous avons un site web, une application mobile, un téléconseiller.\nNous prenons vos coordonnées et procédons aux comparaisons. Le diagnostic survient instantanément. La zone où se trouve l’abonné, les numéros de l’opérateur les plus utilisés, la quantité de données utilisées pour naviguer, les heures durant lesquels l’abonné est en activité. Nous sommes en mesure de vous dire grâce à ces informations ce qui est le plus rentable pour vous. En ce qui concerne les avantages, vous pouvez réaliser jusqu’à 40% d’économies sur les appels.


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Sitemap | Vous êtes ici > Orthodoxalia > Homélies >Tous les Saints\nL’Eglise Orthodoxe a l’habitude de montrer immédiatement les fruits du travail de l’Esprit Saint le premier dimanche qui suit la Pentecôte, où nous avons fêté la descente de l’Esprit Saint sur les apôtres, et nous espérons aussi sur nous-mêmes. La suite de sa présence efficace sont les milliers et milliers et dizaines de milliers de personnes présentes dans le Royaume des Cieux, parce qu’elles se sont laissées guider par l’esprit de Dieu et qu’elles sont restées fidèles à leur Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus Christ.\nIl n’existe qu’une misère ...\nDe n’être pas un saint.\nIl est bien dit que l’Eglise a été fondée le jour de la Pentecôte mais cette expression n’est pas adéquate, car les saints de l’Ancienne Alliance appartiennent aussi à l’Eglise. Vous entendez aussi comment l’apôtre Paul dans sa Lettre aux Hébreux énumère une série de choses. Pour ceux qui connaissent l’histoire du peuple choisi, et donc la Bible, ce sont des références claires à certaines personnes de l’histoire du Salut.\nAie confiance en Dieu, il t’entend,\nAie confiance en Dieu, il t’entend.\nLorsque tu te trouves dans la fosse aux lions\nIl lie la gueule des lions.\nQu’ils voient jaune et vert\nIls ne peuvent rien te faire.\nÉcoute-les grogner, ils regardent férocement\nLeurs dents n’ont pas été nettoyées depuis des années.\nIls te mangeraient tout cru\nMais Dieu te promet sa fidélité.\nLorsqu’il parle de ceux qui ont fermé la gueule des lions, il n’y a aucun doute qu’il se réfère au merveilleux parmi les prophètes, l’homme de désirs, Daniel, qui fut jeté dans la fosse par le roi où des lions affamés l’attendaient afin d’en faire leur festin. Mais les lions furent domptés comme des moutons, de façon telle que même le grand roi entendait Daniel répondre depuis la fosse aux lions.\nPlus loin, on entend que certains furent sciés au milieu. La question se pose alors : qui fut scié au milieu. Beaucoup ne le sauront probablement pas. Le bienheureux Isaïe, l’évangéliste parmi les prophètes fut scié en deux, vivant.\nTu ne peux pas être saint à moitié,\nTu dois être un saint entièrement\nOu pas du tout un saint.\nQue Jérémie fut jeté dans un trou et plus tard lapidé, nous pouvons peut-être le comprendre.\nAvec ses lamentations éternelles et ses plaintes constantes, avec son attitude défaitiste qu’on devait s’abandonner à l’adversaire, il tapait sur les nerfs, non pas seulement de la classe dominante et des prêtres, mais aussi du peuple. Pour tous, il semblait tout à fait négatif, mais cela vient du fait que l’on n’écoutait pas vraiment et nous n’entendions que ce qui retombait sur le prophète comme un boomerang.\nChez le prophète Isaïe, l’évangéliste parmi les prophètes, c’est tout autre chose. C’est un livre très joyeux, ce sont des prophéties joyeuses, pleines d’espérance et même de sécurité sur l’avenir. Plus on lit dans ses livres, plus clairement il nous fait comprendre la venue du Christ et ce qui Lui arrivera. Mais néanmoins tout ce côté positif, le peuple d’Israël ne voulait pas écouter.\nPrédit et décrit\nEt donné par Isaïe\nNon pas seulement de la théorie\nMais une prophétie pour 7 siècles.\nComme un signe du Seigneur\nIl descendit sur nous.\nNé comme Fils unique de Dieu\nIl vint chez nous, tout naturellement.\nDu roi David\nUne crèche comme maison\nComme homme, si spécialement\nDe la Vierge, comme un miracle.\nIl porte notre faute\nLa prophétie d’Isaïe est réalisée\nEntre Dieu et la réparation de l’homme\nSous le nom d’Emmanuel.\nIl était de la noblesse, donc un chic monsieur, qui avait cependant été touché par l’Esprit Saint. Un peu plus tard, il reçut une vision, que nous utilisons encore toujours dans les chants de la sainte Liturgie. Il voit le Christ, assis sur le haut Trône, entouré des Séraphins, qui couvrent leurs pieds de deux ailes, de deux autres ailes leur visage et avec les deux autres ils volaient vers le But de leur espérance, tandis qu’ils chantent sans s’arrêter : Saint, Saint, Saint, le Seigneur, Dieu Sabaoth. Et le prophète se fraie un passage vers la théologie la plus profonde. Comme disait saint Fulgence : « Le prophète Isaïe ne se tut pas concernant la Trinité des personnes et l’unité de leur nature, qui lui avait été révélée quand il vit le Séraphin qui criait : Saint, Saint, Saint, le Seigneur, Dieu Sabaoth. C’est pourquoi là on répète trois fois Saint, là est la Trinité des Personnes ; là où on ne dira qu’une fois Dieu, Seigneur Sabaoth, nous reconnaissons l’unité de leur nature divine » (Fulgence de Ruspe).\nEt lorsque dans sa stupéfaction, il considérait la vision, il dit humblement, pitié pour moi, je suis perdu car mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées. Et déjà à ce moment nous expérimentons la condescendance de la Parole de Dieu et la question urgente du Dieu Trinité : Qui enverrais-je et qui nous précédera. Isaïe montre immédiatement sa disponibilité et accepte la tâche de précurseur du Christ.\nToutes nos faims\nD’amour, d’unité et de bonheur\nNous sont offertes par Dieu\nPour nous amener à Lui.\nLa différence entre un saint\nEt le plus grand pécheur\nEst l’endroit où ils vont\nPour satisfaire cette faim.\nEt ce noble monsieur, vêtu de magnifiques habits, enlève ses habits à un moment donné, si je puis le dire, un fou de la volonté du Christ. Il court nu dans les rues de Jérusalem et crie les paroles que l’Esprit lui donne de dire. Et comme sa première prophétie semble encourageante, après nous avoir clairement expliqué comme nous sommes malades du péché : même si nos péchés étaient rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; même s’ils étaient rouges comme le carmin, ils deviendront comme la laine blanche. (Is. 1,18) Il commence avec l’espérance et cette espérance court comme un fil rouge dans le labyrinthe de notre vie, par lequel nous pouvons échapper au cercle vicieux de notre pensée intérieure.\nComme le chant d’amour de Dieu résonne tendrement et tristement, car il est trahi par ceux qu’Il aime, trahi par chaque âme humaine, qui produit des raisins sauvages et non comestibles. Je veux chanter Mon bien-aimé, le chant de mon bien-aimé sur la vigne. Mon bien-aimé avait une vigne pour laquelle Il faisait tout, mais la vigne devint sauvage et produisit des raisins sauvages.\nMais le peuple ne pouvait pas non plus supporter ces chants ; cette lamentation permanente concernant Dieu devint trop. Et quand le prophète parle alors du Christ comme du serviteur souffrant, né de la Vierge, les attentes de la nation tombent en lambeaux. Ils ne veulent pas d’un Messie qui est méprisé et abandonné des hommes, un homme de douleurs et habitué à la souffrance, oui, comme quelqu’un, de qui on cache le visage ; Il était méprisé et nous ne l’avons pas considéré. Il fut maltraité, mais Il se laissa opprimer et n’ouvrit pas la bouche ; comme un agneau qui est amené à l’abattoir, et comme un mouton qui est muet devant ses tondeurs, Il n’ouvrit pas la bouche. Et maintenant, trois mille ans plus tard cela n’est pas tellement mieux. Le Nom du Christ est autant que possible banni de notre société et si possible aussi de notre pensée.\nLes médias parlent maintenant de la « fête de l’offrande », mentionnée aussi bien à la télévision que dans les journaux. Mais qui a lu dans la même télévision et dans les mêmes journaux qu’il y a une semaine au sujet de Pentecôte ? Qui a entendu, via ces médias, que l’Esprit de Dieu vient sur l’homme pour lui offrir l’aptitude de l’amour vrai ? C’était … un grand SILENCE ! Dans notre société, nous ne coupons plus les prophètes au milieu du corps, nous les enterrons vivants, et pensons alors que nous sommes plus évolués que cet homme qui parle durant 66 chapitres de Dieu et la vision de Dieu avec l’humanité.\nPersonne de nous n’est saint,\nNous pouvons tous faire mieux.\nJ’entends parfois des gens dire afin d’excuser leurs fautes : je ne suis pas un saint ! Vraiment comme si les saints étaient des citoyens exceptionnels, qui ne sont pas nés du sein de leur mère, mais sont tombés directement du ciel. Ils sont, tout comme nous, de petites gens, qui sont devenus grands par le combat contre l’égoïsme avec l’aide de Dieu. Ils se sont attachés au Christ. Ce ne sont pas toujours ceux qui se font remarquer.\nJe pense à Sainte Isidora, la salope. C’est une âme simple, vivant dans un couvent. Parce qu’elle vivait tellement minablement, c’est ce que pensaient ses consœurs, on lui laissa faire toutes les tâches sales. C’est ainsi que va le monde, et c’est ainsi que cela foncionne parfois dans un couvent. Sans grogner ou exprimer une plainte, elle accomplissait ce qui lui était imposé par haine. Elle n’était jamais rebelle, mais elle faisait tout avec un amour interminable. Un jour un vieux patriarche, Pitirim, vient en visite disant qu’il voulait honorer la grande sainte du couvent. Evidemment : grande consternation parmi les sœurs. Tout le rang était passé en revue par le vénérable en commençant par l’higoumène et la prieure. Le patriarche dit : il doit encore y avoir quelqu’un d’autre ! On n’avait même pas prévenu Isidora, qui était sagement occupée à nettoyer la cuisine. Finalement il fallut quand même aller chercher la folle Isidora et le patriarche Pitirim s’agenouille devant elle et supplie ses saintes prières, stupéfait par sa grande sainteté. Lorsque ses consœurs virent cela, elles tombèrent aux pieds du vieil homme et reconnurent chacune à sa façon qu’elles avaient eu la sainte en horreur. L’une raconta qu’elle avait versé de l’eau de vaisselle sale sur elle, une autre qu’elle l’avait frappée de ses poings et encore une autre comment elle avait bourré de la moutarde dans ses narines. Isidora ne supporte pas ce culte soudain et s’enfuit du couvent vers un endroit lointain où elle termina sa vie.\nMais ne pouvons-nous donc pas vivre\nComme si nous aimions toujours ?\nC’est ce que firent les saints et les héros\nCela et rien de plus.\nCe n’est pas par des actes héroïques que l’on devient saint, la sainteté commence dans les petites choses et dans le combat de chaque jour. La prière quotidienne, accomplir sa tâche sans grogner ou se plaindre, dans l’acceptation des choses qui nous arrivent et remercier Dieu pour tout ce qu’Il nous offre. C’est la façon dont nous, petits chrétiens, devons monter le chemin vers la sainteté. Ne pas toujours aspirer vers ce que nous n’avons pas, mais être reconnaissants pour ce que nous avons et rester toujours attaché à la prière, l’ourlet de la robe de Jésus Christ. Et cela n’est pas vraiment une tâche difficile, car le Seigneur Lui-même dit : Mon joug est doux et mon fardeau léger.\nUn homme ne doit pas être un ange\nPour devenir saint.\nÔ Jésus Christ, doux et humble de cœur,\nDu désir d’être aimé ;\nDu désir d’être glorifié ;\nDu désir d’être honoré ;\nDu désir d’être loué ;\nDu désir d’être choisi au-dessus des autres ;\nDu désir d’être consulté ;\nDu désir d’être apprécié ;\nDe la peur d’être humilié ;\nDe la peur de subir une réprimande ;\nDe la peur d’être oublié ;\nDe la peur d’être tourné en dérision ;\nDe la peur d’être traité injustement ;\nDe la peur d’être soupçonné ;\nEt Jésus me donna la grâce de désirer\nQue les autres soient plus considérés que moi,\nQue les autres soient plus remarqués dans le monde que moi,\nQue les autres soient choisis et que moi mis de côté,\nQue les autres soient appréciés et qu’on ne me remarque pas,\nQue l’on donne toujours la préférence aux autres,\nQue les autres soient plus saints que moi,\nAfin d’être aussi saint que cela est utile.\nPervijze, 11 juin 2017


Plug-ins / Avis des Utilisateurs / PSP Stereo Pack - Espace Cubase\nVoici des nouveaux venus dans le monde du plug-in VST, PSP. Première originalité : ils sont Polonais ! Et ils viennent de sortir leurs premiers plug-ins, le Stereo Pack. Il s'agit d'un ensemble de 4 suppos dédiés à la gestion de la stéréophonie. Plus une cerise sur le gâteau dont je vous parlerai en fin de page !\nIls auraient pu certainement ne faire qu'un seul plug-in, mais ils ont opté pour l'éclatement des fonctions. Moi, je trouve que c'est tant mieux, inutile de charger un gros plug-in si c'est pour ne se servir que d'une petite partie de ses fonctions. Là, au moins, on charge ce dont on a besoin. Alors, c'est quoi donc ces plug-ins ?\nComme on le voit, l'interface est sympa, simple et sans choses superflues. Le Pseudo Stereo sert tout bonnement à simuler l'espace stéréo à partir d'une piste Mono. C'est efficace, ça marche au poil, rien à dire. Idéal pour donner un peu d'ampleur à une guitare solo par exemple. En jouant avec les paramètres, on peut obtenir des effets assez étonnants. De plus, PSP a eu la bonne idée de livrer ses plug-ins avec des presets. Si tout le monde en faisait autant... En les faisant défiler, on se rend vite compte des capacités de la chose... L'effet va de la spatialisation aux effets chorus...\nBen non, c'est pas le même plug-in ! Celui-ci travaille sur une piste stéréo pour en améliorer la spatialisation. La qualité du traitement est identique à celle du suppo précédent. On n'a pas dix mille réglages, juste ce qu'il faut. Attention toutefois, (c'est la grand-mère d'Arnaud LE BOULANGER qui me le rappelle, private joke), il convient de vérifier ce que ça donne en mono pour ne pas tomber dans des problèmes de phase. De la même façon, au casque, l'effet obtenu peut être dérangeant, on a l'impression que l'espace est distendu... A utiliser avec parcimonie...\nCe plug-in sert à rectifier l'image stéréo si celle-ci a souffert. Il sera donc d'une utilité moindre si on a travaillé proprement avant ,-o). L'oreille n'étant pas toujours fiable, ben non, il me semble pertinent d'utiliser le Stereo Controller en parallèle avec le Stereo Analyser :\nAvec un peu de pratique, on pourra déterminer non pas avec nos esgourdes mais avec nos yeux ce qui cloche et par conséquent ce qui doit être corrigé. Voici les exemples donnés par PSP...\nStéréo parfaite Stéréo avec un canal déphasé Signal Mono Signal sur un seul canal\nUne fois visualisé, il est plus aisé de corriger un éventuel déséquilibre de la stéréo, non ? En fait, le sujet est bien plus compliqué qu'il ne semble, on va baratiner la Mailing-List pour qu'on nous explique tout ça un peu mieux...\nEn résumé, je dirai que ces plug-ins sont irréprochables si on en a l'utilité. Simples, pas de bogues repérés, interface sympa... De plus, ils ne coûtent pas trop cher, 28 $US, pas de quoi se ruiner.\nMais j'allais oublier la cerise sur le gâteau promise. A ma connaissance, PSP sont les premiers à proposer un... jeu VST 2.0 !!! Vous avez bien lu ! Bien sûr, il ne s'agit pas d'un super jeu en 3D mais bon, fallait y penser et oser. Il s'agit d'un petit jeu de combat aérien. Inutile, donc indispensable pour la collec ! Bravo les gars ! En plus, il est gratos...\nJe vous rappelle l'adresse de PSP. N'hésitez pas à les contacter pour proposer des améliorations, leur signaler un bogue, ils sont demandeurs...\nPascal VALENTIN, le 14-03-2000\nPage vue 8577 fois


Pistolets de sécurité série 750\nVous êtes ici: Home > Skyla Safety / Silence > Silvent Pistolets de sécurité > Pistolets de sécurité série 750\nLes pistolets robustes de la série 750 ont une force de soufflage jusqu'à sept fois supérieure à celle des pistolets standard du marché. Malgré leur force supérieure, le niveau sonore et la consommation d'énergie sont exceptionnellement faibles.\nNOUVEAU !!! 767-L-H Nouvelle variante du 757-L, mais avec les avantages suivants: - Plus léger à manipuler - Plus durable - Force de soufflage plus concentrée - Meilleure poignée Puissance 20.0N à 5 bar. Aussi disponible avec une extension de...\n753-L SILVENT 753-L est une alternative au 757-L pour les applications nécessitant une force de soufflage moins importante. La force de soufflage du 753-L est 10,6N (2,3 lbs.), ce qui représente 3 fois la force d'une soufflette ordinaire.\n755-L: C'est doté d'une buse à effet Laval en acier inoxydable. La puissance optimale de l'air comprimé est obtenue au moyen d'un jet d'air concentré à vitesse supersonique, entouré d'un film protecteur parallèle au sens du jet d'air. Autour de l'...\n757-L : C'est doté d'une buse à effet Laval en acier inoxydable. La puissance optimale de l'air comprimé est obtenue au moyen d'un jet d'air concentré à vitesse supersonique, entouré d'un film protecteur parallèle au sens du jet d'air. Autour de l'...


Djibo : le maire de la commune se prononce sur la vie de la collectivité (...) - CIVITAC\nVous êtes ica: Accueil > Actualité > Djibo : le maire de la commune se prononce sur la vie de la collectivité (...)\nDjibo : le maire de la commune se prononce sur la vie de la collectivité meurtrie par l’insécurité\nDes moments extrêmement difficiles, la ville de Djibo en a vécu à cause de l’insécurité, avec sans doute cette impression d’être abandonnée à son propre sort. Aujourd’hui, l’on y constate une certaine accalmie. Et les citoyens tentent de renouer avec leur vie d’antan. En séjour dans cette ville au mois d’août 2021, nous avons saisi l’occasion pour nous entretenir avec le maire de la commune, Issa Idrissa DICKO, sur des questions relatives à la vie de la collectivité dont il tient les rênes. Bien qu’absent pour des raisons de calendrier, le bourgmestre de la cité du Djelgodji a accepté volontiers de répondre à nos questions que nous lui avons envoyées.\nIl y a près de deux ans que vous avez été porté à la tête du Conseil municipal de Djibo, qu’est-ce que ça vous fait d’être le premier responsable d’une commune aussi meurtrie par la situation d’insécurité ?\nEffectivement, cela fait 20 mois que je suis à la tête du conseil municipal de Djibo, une commune fortement touchée par la situation d’insécurité avec l’assassinat de mon prédécesseur (paix à son âme). C’est un sentiment de grande responsabilité car la gestion de ce type de commune doit allier la gestion classique d’une commune à la gestion des aspects liés à la crise sécuritaire (participation à la gestion des déplacés internes). Il faut noter que la commune de Djibo accueille le plus grand nombre de déplacés internes et elle est la seule commune fonctionnelle de la province du Soum avec un maire résident.\nLa résilience des populations, c’était votre souhait lorsque vous avez été choisi pour être premier magistrat de cette ville. Quelles sont les actions qui ont été entreprises par le conseil municipal dans ce sens ?\nLe plaidoyer auprès des autorités et des ONG afin que les communautés disposent des services sociaux de base (santé, éducation…) ; la sensibilisation des communautés pour le vivre-ensemble (cohésion sociale).\nDes messages de paix que l’on retrouve dans plusieurs quartiers de la ville de Djibo.\nEn cette période de crise où les besoins des populations ont sans doute accru, que représentent véritablement les ressources transférées par l’Etat pour la commune de Djibo ?\nCes ressources sont non seulement insignifiantes, mais le comble, c’est qu’elles parviennent en retard.\nA côté de cette aide de l’Etat, il y a les ressources propres à chaque commune. Comment sont-elles mobilisées au niveau de Djibo ?\nElles sont mobilisées par les canaux habituels (prestations, collecte au niveau des marchés à bétail et central, location des infrastructures socio-économiques). Cependant, il faut noter que du fait de l’insécurité et de l’incivisme de certains commerçants, les collecteurs ne parviennent plus à faire convenablement leur tâche, et lorsqu’elle est faite, c’est uniquement dans Djibo centre.\nDjibo abrite l’un des plus importants marchés à bétail du Burkina, sinon le plus important, donc un véritable pourvoyeur de recettes pour la commune. Aujourd’hui, avec l’insécurité, quel constat peut-on faire à ce niveau ?\nL’insécurité a beaucoup impacté négativement le marché à bétail. Le nombre de têtes vendues hebdomadairement a fortement baissé. Les zones pourvoyeuses d’animaux étant aussi touchées par le phénomène de l’insécurité, le marché ne reçoit plus d’animaux provenant des marchés de la province du Soum, de la région du Sahel, mais aussi du Mali (marché de Boulikessi).\nUn marché à bétail qui reprend timidement vie.\nQui dit développement local dit aussi participation citoyenne. Quelle est la stratégie du conseil municipal pour favoriser l’implication des citoyens dans la vie de la commune ?\nLe partage d’informations, le partage des délibérations du conseil municipal et la sensibilisation.\nA cause de l’insécurité, l’on a assisté à une sorte d’abandon de Djibo par certains services de l’Etat. Qu’en est-il des partenaires privés de la commune ?\nLes partenaires privés, notamment les associations et les ONG, ont une part très importante dans la résilience des communautés. N’eurent été leurs appuis, Djibo risquerait de « sombrer », car il n’y avait pratiquement plus de services de l’Etat à Djibo (seulement la santé, l’éducation…)\nAujourd’hui on assiste à une certaine accalmie. Comment vivez-vous cette situation ?\nLes populations de la commune et moi vivons cela avec satisfaction même si des inquiétudes subsistent, car des hommes armés font par moments des apparitions dans les environs de la commune.\nSelon vous, comment est-on parvenu au retour de cette « paix » que l’on espère durable ? Et quel rôle le conseil municipal a pu y jouer ?\nSincèrement, je ne sais pas. Cependant le conseil municipal a toujours prôné la paix à travers des actions de sensibilisation.\nQuel est votre plus grand souhait aujourd’hui ?\nQue la paix revienne dans la commune de Djibo, et partant au Burkina. Avec la paix, la commune pourra faire davantage d’investissements et améliorer la qualité des services publics.\nSi vous avez un message, à qui l’adresseriez-vous ?\nAu chef de l’Etat et aux communautés. Qu’ils ménagent plus d’efforts pour le retour définitif de la paix et cela passe forcément par la reprise du bitumage de la route Kongoussi-Djibo.


selon votre localisation, 3 possibilités pour vous débarrasser de ces déchets.\nToute l'année sur 4 déchetteries du SIDOMSA\n(Coucouron, Cros-de-Géorand, St-Etienne-de-Lugdarès, Villeneuve-de-Berg)\nToute l’année, après avoir contacté la Chambre d’Agriculture et obtenu un bordereau de livraison, je peux livrer mes déchets sur la plateforme de Lavilledieu\nLa date d'inscription obligatoire était fixée au 25 mars. Pour les inscriptions de dernière minute, merci de contacter la Chambre d'agriculture de l'Ardèche au 04 75 20 28 00 / 07 72 13 46 36.\nUne fois inscrit, l’agriculteur reçoit une confirmation du lieu et de la date de la collecte (au moins une semaine avant par courrier, mail voire SMS).\nLe jour J il rapporte ses déchets plastiques conformément triés et conditionnés selon les consignes et il signe la feuille d'émargement mise à disposiition sur le site. Les consignes de tri et conditionnement doivent être impérativement respectées :\nAprès la collecte, pour les participants, la facture de 45 euros sera envoyée accompagnée d’un premier bilan et de l’attestation de participation.\nBien trier et préparer ses déchets plastiques d'élevage\nCes consignes de tri/conditionnement sont essentielles à intégrer dans vos pratiques. Le respect de celles-ci est indispensable à la pérennité des collectes et surtout il garantit le recyclage des déchets collectés.\nPour les éleveurs du Coiron\nd’avoir contacté la Chambre d’agriculture AVANT en précisant les quantités de chacun de ces 4 types de déchets. En effet, pour que ces déchets puissent être livrés sur la plateforme, il est nécessaire de formaliser des demandes avant la livraison et cela permet aussi de vous envoyer une attestation.\nLIEU DE COLLECTE DATE DE COLLECTE HEURE DE COLLECTE\nVILLENEUVE-DE-BERG LUNDI 14 MARS 2022 10H00\nST-FELICIEN MARDI 15 MARS 2022 10H00\nANNONAY MARDI 15 MARS 2022 14H00\nST-AGREVE VENDREDI 18 MARS 2022 10H00\nCOUCOURON LUNDI 21 MARS 2022 10H00\nST-ETIENNE-DE-LUGDARES LUNDI 21 MARS 2022 14H00\nPRIVAS MARDI 22 MARS 2022 10H00\nConseillère Qualité de l'eau, Environnement, Déchets\nRéférente agrément phytos


Site de célibataire rencontres amour / Femme cugar\nAuteur Laroseз Sylvaine Posté le Posté le 17.10.2017 17.10.2017\nOn les accuse d'être immatures, profondément auto-centrés voire égoïstes. La Cnil épingle le site de rencontre "Adopte un mec" Huit entreprises d'internet propriétaires de 13 sites de rencontre dont "Meetic "Attractive World" ou "Adopte un mec ont été mises en demeure ce mardi par la Cnil de modifier leur pratique concernant le fichage. Ces derniers ripostent à coups de dépenses marketing. Grindr: l'application de rencontres gay passe sous pavillon chinois. Pour certains, gérer sa vie amoureuse revient à raviver épisodiquement une relation qui peine pourtant à convaincre. Un site de rencontre épinglé pour discrimination envers les roux. Pourquoi fermer complètement la porte à un partenaire quand on peut la laisser entreouverte, juste au cas où? Et si derrière leur apparente légèreté, ils avaient finalement découvert que pour aller bien, il fallait d'abord penser à soi? 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Comme Facebook, le site de rencontre OKCupid mène des expériences sur ses utilisateurs Christian Rudder, cofondateur d'OKCupid, a reconnu dans un post de blog que son site avait les mêmes types de pratiques que celles récemment dénoncées chez Facebook. Si dimanche dernier vous avez passé votre journée sur un site de rencontre, vous n'étiez pas seul(e). M'inscrire, me connecter, bienvenue sur notre, l'utilisation du site est gratuite à 100 et site de célibataire rencontres amour il en sera toujours ainsi. Vous trouvez que votre. En Chine, l'homosexualité reste pourtant l'objet d'une très forte pression sociale. Date de naissance : jour, mot de passe : Ville / Code postal : Exemple : '75008' ou 'Rue Chambiges, Paris'. Presque tous les comptes de l'entreprise qui revendique avoir "la plus grande communauté mondiale de sexe et échangisme" ont été piratés, dont 15 millions de profils qui avaient été supprimés par les utilisateurs. Ouvrir son coeur et ses données personnelles. 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Si ces dernières années les sites de rencontre gratuits en ligne et autres tchats pour célibataires ont fleuri sur la Toile, il reste encore difficile pour ceux qui y ont recours d'assumer chercher l'amour derrière un ordinateur. Contes de fées 100 naturels garantis. Dans son dernier ouvrage, Misèm, le livre noir des sites de rencontres, l'inénarrable Stéphane Rose tombe à bras raccourcis sur les sites qui vous promettent de trouver l'âme soeur ou simplement une aventure d'un soir, voire un coup d'un soir qui tourne mal et devient. Faut-il vraiment tout se dire? C'est votre première fois?


24 Fév “Gilet jaunes” : Macron évoque un “échec collectif” dans un livre\nPublié à 02:49h dans 5 ÉTOILES, Coups de Gueule par algarath 3 Commentaires\nDans un livre écrit par deux journalistes et paru jeudi 21 février, le président de la République fait le bilan de la crise des “gilets jaunes” et distribue les mauvais points. C’est l’heure des comptes pour Emmanuel Macron. Dans un long entretien qu’il a accordé aux...\n23 Fév Médiapart et Macron : Tirage Tarot\nPublié à 18:30h dans 5 ÉTOILES, Tarot révélateur par algarath 0 Commentaires\n23 Fév Des armes simples mais terrifiantes\nPublié à 12:50h dans 5 ÉTOILES, Dixit Algarath par algarath 1 Commentaire\nIl existe des armes qui font froid dans le dos. Des armes qui permettent de tuer et semer la terreur sans risque d'être pris, en toute impunité. Des drones - quadricoptères mitraillettes. Des terroristes pourraient l'utiliser, hélas, ou des manifestants lors de manifestations. Ou des force...\n23 Fév Excellent Henri Sterdyniak\nPublié à 08:43h dans 5 ÉTOILES, Coups de Gueule par algarath 0 Commentaires\n22 Fév Édouard Philippe, Godillot en Chef.\nPublié à 10:07h dans 5 ÉTOILES, Coups de Gueule par algarath 0 Commentaires\nLe premier ministre sort sur le balcon de l’Élysée pour essayer de dénigrer le travail des Sénateurs. On assiste en direct au délitement d’un gouvernement félon, subordonné jusqu’à l’os à la macronie et à son idole, le jeune Macron aussi inexpérimenté que générateur de conneries...