3 manières de couper un tuyau en PVC - wikiHow\nSi vos projets incluent l'usage de tuyaux en PVC, il vous sera souvent nécessaire de les couper. Or, la coupe facile est un des avantages du PVC. Il est possible d'utiliser plusieurs outils différents, ce qui rend cette tâche assez simple. Pas besoin d'une grosse préparation ou d'un outil spécial pour couper du PVC. Il est possible de faire le travail avec une scie à métaux, un coupe-tuyau ou bien une scie à onglets, entre autres.\nCouper avec une scie à métaux\nImmobilisez le tuyau à l'aide d'un étau. L'outil le plus simple et répandu pour la coupe du PVC est la scie à métaux. Il est néanmoins nécessaire de placer le tuyau dans un étau afin d'éviter qu'il glisse ou que vous vous coupiez si la lame ripe. Soyez très prudent et observez les précautions d'usage lorsque vous fixez votre tuyau dans l'étau.\nIl est également possible d'utiliser un serre-joint pour immobiliser le tuyau sur votre établi. Utilisez ce que vous avez.\nPlacez votre tuyau de manière à ce que les mors de l'étau soient espacés de la coupure de plusieurs centimètres. Cela vous donnera de l'espace pour travailler. Si possible, immobilisez le tuyau de part et d'autre de la coupure. Vous aurez ainsi un peu plus de confort, mais un seul étau vous permettra néanmoins de couper en toute sécurité.\nFaites une marque sur le tuyau. Utilisez un marqueur pour matérialiser la ligne de coupe. Ne vous inquiétez pas pour les éventuelles traces de feutre sur le tuyau, vous pourrez les effacer par la suite avec de l'alcool si vous vous sentez d'humeur.\nCommencez à scier. Placez la scie à métaux sur la marque et tenez fermement le manche. Avec l'autre main, appuyez sur le dessus de la scie pour enfoncer les dents dans le plastique. Cette manœuvre vous permettra de commencer à scier exactement au bon endroit en vous épargnant les coups d'essai.\nSciez le tuyau vigoureusement. Commencez à scier en regardant attentivement votre coupe afin de ne pas dévier de la marque. Mettez-y suffisamment de vitesse pour que la scie ne bloque pas. N'allez pas trop vite non plus afin que la scie ne saute pas. Vous devriez scier le tuyau assez rapidement.\nCouper avec un coupe-tuyau\nProcurez-vous un coupe-tuyau pour plastique. Il existe deux sortes de coupe-tuyau pour PVC : le premier est semblable à des ciseaux et l'autre de type rotatif. Le type ciseaux convient aux tuyaux de diamètres 1 à 3 cm, mais peut s'avérer difficile à utiliser pour les tuyaux plus gros. Il est conseillé d'utiliser un coupe-tuyau rotatif, idéal pour les tuyaux de gros diamètres, mais efficace également pour les petits. Il est plus sûr et plus fiable.\nL'utilisation d'un coupe-tuyau de type ciseau nécessite parfois beaucoup de force, plus qu'avec une scie quelconque. Un coupe-tuyau rotatif vous facilitera grandement la tâche.\nFaites tourner la lame autour du tuyau. Actionnez le coupe-tuyau en pressant le mécanisme sur la poignée pour faire sortir la lame. Utilisez l'autre main pour tenir le tuyau pendant la coupe. Vous ne devriez pas avoir à forcer.\nCouper avec une scie à onglets\nEnvisagez la scie à onglets pour les coupes plus complexes. La scie à onglets est adaptée aux coupes de formes particulières. Si vous ne savez pas quoi prendre, choisissez un fil standard. Une lame à bois avec 4 dents par cm semble raisonnable. Cependant, vous pouvez utiliser presque n'importe quelle lame que vous possédez.\nPlacez le tuyau PVC sous la lame à l'endroit de la coupe. Les boîtes de coupe sont des outils très pratiques, car les coupes sont guidées par les encoches sur la boîte. Impossible de rater !\nImmobilisez le tuyau avec un étau. Mettez la lame en marche et abaissez-la relativement lentement. Vous pourrez recommencer autant de fois que vous le voulez pour ajouter de nouvelles coupes au tuyau.\nLes dents des scies à bois traditionnelles sont trop écartées pour couper proprement le PVC.\nL'utilisation des outils suivants est déconseillée pour la coupe du PVC :\nLes scies à table : n'utilisez jamais une scie à table pour couper un tuyau de PVC. Ces derniers sont courbés alors que les tables des scies sont généralement plates et lisses afin que le bois puisse y glisser facilement. Le PVC risque de glisser sur la table, d'être éjecté et de causer des dégâts.\nLes scies à ruban : la lame des scies à ruban est trop lente. À moins d'utiliser une lame très fine, vous risquez de briser le tuyau et de vous blesser.\nPortez toujours des lunettes de protection lorsque vous coupez du PVC. Si le tuyau est vieux et fragile, des morceaux peuvent être projetés lors de la coupe.\nUn tuyau PVC\nUn coupe-tuyau pour plastique\nRécupérée de « https://fr.m.wikihow.com/index.php?title=couper-un-tuyau-en-PVC&oldid=276134 »


Bernie Sanders, roi paradoxal « du cool et de la tendance » | nova\nBernie Sanders, roi paradoxal « du cool et de la tendance »\nLe probable candidat des Démocrates à l’élection présidentielle des États-Unis est sapé comme un sac ? Ça ne l’empêche pas d’être devenu une icône du « cool ».\nJeudi 13 février 2020 3:54\nBernie Sanders a gagné la primaire démocrate dans le New Hampshire. Mais il n’est pas uniquement le probable candidat des Démocrates à l’élection présidentielle des États-Unis. Il est aussi « le roi du cool et de la tendance ».\n#HotGirlsForBernie (« les jolies filles pour Bernie », ou « les bonnes meufs pour Bernie » si on est un peu moins poli) : c’est le mot dièse qui accompagne la campagne du sénateur.\nCe hashtag rassemble des inconnus qui postent des selfies plus ou moins dénudés en soutien à leur candidat. Mais il est aussi le reflet d’un nombre conséquent de stars sexy qui affirment leur soutien à Bernie : Ariana Grande, Cardi B, Emily Ratajkowski.\nEn 2017, Bernie Sanders avait déjà été l’égérie d’un défilé de mode pour la collection automne-hiver de Balenciaga, avec sur le podium des tee-shirts, des écharpes et un bomber imprimés du logo de sa campagne à la primaire de 2016. Plus récemment, pendant la finale du Super Bowl, en janvier, une pub pour un parfum Bernier Sanders a été diffusée sur les réseaux sociaux.\nOn ne peut, paradoxalement, pas parler pour Bernie d’un look vraiment chic. Plutôt d’un look chiffon, en vérité. Il l’avoue lui-même : « parmi mes nombreuses qualités, on ne trouve pas celles d’avoir du style ou d’être le roi de la mode ». L’apparence restant fondamentale en politique, une consultante média pour le Parti démocrate expliquait en juin au New York Times (au début des primaires donc) que « 10% de la façon dont vous êtes reçus par le public dépend de ce que vous dites, 10% de la façon dont vous le dites, et 80% de votre apparence ».\nPourtant, l’apparence peu soignée de Bernie Sanders ne lui porte pas préjudice, à l’inverse, par exemple, d’un François Hollande en France, dont le public s’était beaucoup moqué à une époque pour sa cravate mise de travers. Un site internet lui avait même été dédié. Mais en admettant avec humour et sans dédain ses lacunes en matière de mode, Bernie Sanders a déjoué les critiques tout en faisant passer l’idée que cela n’était pas vraiment un sujet. Une attitude qui le rend crédible, parce qu’il n’a « pas de temps à perdre avec ses vêtements », et qu’il doit s’occuper de choses « bien plus sérieuses », par exemple : l’assurance santé universelle.\nLe discours de Bernie, finalement, colle avec son style. Et même pour ce #HotGirlsForBernie, pas discriminant à l’inverse de ce que l’on pourrait pourtant croire. Ce que disent les supports de Bernie à travers ce hashtag, c’est qu’être sexy c’est d’abord être soi-même, assumer qui l’on est, les valeurs que l’on défend, et si vous regardez bien, c’est même le message à la mode dans le monde de la mode : avoir des valeurs, promouvoir la diversité des corps ou des origines, être fier de son corps même si celui-ci ne correspond pas aux canons de la beauté (ce que l’on appelle le body positive). Et la morale de cette histoire, c’est que l’apparence peut tout de même laisser place au vrai discours.\nPour que tu rêves encore mode Bernie Sanders\nRififi dans le monde du tricot\nUn kit de tricot Karl Lagerfeld met la communauté tricot à feu et à sang.\nLe durag est back\nCe foulard de crâne avait un peu disparu depuis les années 2000 mais pourtant il revient.\nLe carnaval, est-ce s'habiller n’importe comment ?\nPlusieurs carnavals ont fait scandale, en Belgique, et en Espagne : ils mettaient en scène des déguisements de nazis et de juifs.


Polo - Land • Afficher le sujet - Feux de brouillards avant sur Polo College\nNous sommes le 02 Juil 20 09:49\nFeux de brouillards avant sur Polo College\nde petit dragon le 31 Déc 16 18:46\nJe voulais savoir si il était possible d'ajouter des feux de brouillard avant sur une Polo College de 1990.\nSupposons que oui, j'ai vu des photos de Polo avec des feux de brouillard avant dans la calandre, pas College mais je ne vois pas pourquoi ça n'irai pas. D'autant plus que j'ai sur le tableau de bord un bouton à deux crans dont le deuxième cran est relié aux feux de brouillards arrière, je suppose donc que le premier cran doit pouvoir activer des feux de brouillard avant.\nEst ce que les feux de brouillard avants étaient une option ?\nEst ce qu'il faut percer la calandre ou est ce qu'il faut trouver une calandre avec feux intégrés (ou du moins emplacement) ? Mes questions semblent peut être idiotes, désolé si c'est le cas, je débute...\nJ'ai cherché un peu sur le forum et trouvé les deux sujets suivants :\nhttp://www.polo-land.fr/forum/viewtopic ... ko#p344789\nJe suis allé voir dans la polo et j'ai trouvé une prise libre mais noire et non pas blanche. Je suppose que c'est la même.\nRe: Feux de brouillards avant sur Polo College\nde pierru9 le 31 Déc 16 20:50\nSalut Petit Dragon...\nD'abord, les calandres de type 2 qu'on voit avec une 2e paire de feux intégrée sont des feux longues portées..\nL'emplacement dans le calandre est trop haut placé pour des anti-brouillards, de toute façon..\nLe mieux, c'est de trouver une paire qui se monte sur le dessous du pare-choc: autour des clignotants, mais en faisant attention de ne pas gêner leur fonctionnement ni montage.\nPour piquer du courant, je ne sais pas où ça se trouve sous le capot exactement. Le tuto que tu as trouvé, c'est pour une Polo 2f (1991-1994)\nAu pire, avec un schéma électrique et en traçant les fils depuis le switch sur le TDB...\nde petit dragon le 01 Jan 17 17:54\nEffectivement, j'avais pensé aux feux longues portées, je n'avais pas fait attention au fait aux feux sous le pare-choc dans le lien que j'ai mis plus haut.\nCa se faisait d'époque ? Faut il percer le pare-choc ?\nJ'ai cherché sur internet mais je ne trouve pas de feux qui ont l'air d'être faits pour une Polo de 1990. Sur la Polo 2f du tuto, ils ressemblent à de simples petits projecteurs quartz, dois je chercher ce type de feux pour ma College ?\nMerci du conseil pour les branchements, je pense aussi que ça ne doit pas être très compliqué.


27 septembre, 2011 | Actualites, Non classÃ© | chimene | Pas encore de commentaires.\nPlus de 91% des Françaises de 15 à 24 ans sexuellement actives ont déjà eu recours à une méthode contraceptive, selon le dernier Baromètre Santé de l’Institut national de prévention et d’éducation pour la santé. Si la contraception semble bien entrée dans les mœurs des jeunes femmes, certains stéréotypes ont la vie dure. >>Lire l’article 10 idées reçues sur la contraception.\n[Vidéo Buzz] Au cinéma avec les Hell’s Angels\nPosté dans 27 septembre, 2011 dans Actualites, Alcool, Non classÃ©, Zapping TV. Pas encore de commentaires\nLa vidéo Buzz du moment provient de l’imaginaire des publicitaires de Carlsberg. La marque de bière danoise continue avec ses vidéos percutantes.La dernière en date fait un tabac, aussi nous vous proposons de la découvrir. Cette vidéo est arrivée la semaine dernière sur YouTube. Relayée par les réseaux sociaux, elle a déjà été vue plus d’un million trois cent mille fois.\nRetrouvez cet article sur Tom’s Guide\nPosté dans 21 septembre, 2011 dans Actualites, Drogues, Non classÃ©. Pas encore de commentaires\nDans notre société les drogues sont banalisés.quizz\nPosté dans 21 septembre, 2011 dans Actualites, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nPosté dans 14 septembre, 2011 dans Actualites, Medicaments, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nAlberto Contador, triple vainqueur de la compétition, est de retour, un an après avoir été contrôlé positif à un produit dopant. Jean-Pierre de Mondenard, ancien médecin du Tour de France, livre une analyse accablante de la situation du dopage dans ce sport miné par les scandales.Lire la suite sur Atlantico\nAntidopage, chasse aux sorcières des bien-pensants\nPosté dans 14 septembre, 2011 dans Actualites, Drogues, Medicaments, Non classÃ©. Pas encore de commentaires\nUn mois avant les championnats du monde d’athlétisme, cinq Jamaïcains ont été contrôlés positifs aux produits dopants. Une affaire qui effraie le monde de l’athlétisme, régulièrement concerné par les cas de dopage de sportifs inconnus et de premier plan, tels Marion Jones ou Ben Johnson.Lire la suite sur Atlantico\nPosté dans 14 septembre, 2011 dans Actualites, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nMarc Valleur: «Socialement, gagner à l’EuroMillions engendre beaucoup de problèmes»\nPosté dans 14 septembre, 2011 dans Actualites, Insolite, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nGagner à l’Euro Millions, c’est bien, mais cela a des effets pervers selon Marc Valleur, psychiatre et chef du service de soin aux toxicomanes de l’hôpital Marmottan à Paris…\nGagner à l’Euro Millions est-il dangereux pour la santé?\nCyclisme: le mari de Jeannie Longo aurait acheté de l’EPO en 2007, révèle l’Equipe\nPosté dans 13 septembre, 2011 dans Actualites, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nLe mari de la championne cycliste Jeannie Longo, menacée de sanction pour manquement aux exigences de localisation antidopage, aurait acheté de l’EPO en avril 2007, affirme mardi L’Equipe, qui publie des fac-simile des courriers électroniques liés à la transaction.\nSelon le quotidien sportif, Patrice Ciprelli, entraîneur et époux de Jeannie Longo, aurait acheté de l’EPO chinoise, appelée Eposino, via un site internet américain et un ancien cycliste Joe Papp, arrêté en 2007 pour avoir participé à un vaste trafic de produits dopants.\nDopage: le mari de Jeannie Longo aurait acheté de l’EPO\nPatrice Ciprelli, également entraîneur de sa femme, la championne cycliste Jeannie Longo, aurait acheté de l’EPO en 2007, selon L’Equipe de ce mardi. L’étau se resserre autour de la championne cycliste Jeannie Longo. Menacée de sanction pour manquement aux exigences de localisation antidopage, Jeannie Longo aurait également acheté de l’EPO en avril 2007, selon L’Equipe, qui publie des fac-simile des courriers électroniques liés à la transaction.\nPosté dans 22 août, 2011 dans Actualites, Drogues, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nPosté dans 4 juillet, 2011 dans Actualites, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nSe protéger quand on fait l’amour, c’est vraiment la base de la prévention contre les infections sexuellement transmissibles (IST). Or la vigilance en France, est à la baisse. Les comportements à risque se développent… et les IST progressent. Le Bulletin épidémiologique hebdomadaire (BEH), publié ce matin, passe en revue différentes maladies – à l’exception notable du VIH/SIDA : Gonococcies, chlamydioses, infection à papillomavirus humain (HPV), hépatite B, syphilis… Et l’INPES joue sa partition, lançant une nouvelle campagne de prévention et de dépistage.\nPosté dans 31 mai, 2011 dans Actualites, Non classÃ©, Revues de Presses. Pas encore de commentaires\nPsychiatrie : 10.000 internés d’office fuguent chaque année La suite\nAVAAZ.org lance une pétition en ligne pour mettre fin à la guerre à la drogue.\nPosté dans 26 mai, 2011 dans Actualites, Drogues, Non classÃ©. Pas encore de commentaires\nLe lanceur d’action international AVAAZ.org lance une pétition en ligne pour mettre fin à la guerre à la drogue.\nIls rappellent que les 50 ans de prohibition ont échoué, alimenté le crime organisé, dévasté des vies et coûté des milliards. Ils prônent une approche plus humaine et plus efficace et appellent Ban Ki-Moon et les chefs d’Etat à évoluer vers un système de décriminalisation, de régulation, de santé publique et d’éducation.\nPour plus d’information ou pour signer la pétition (déja 140 000)\nPosté dans 17 mai, 2011 dans Non classÃ©. Pas encore de commentaires


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Vis de purge filtre a gasoil cassé\nVoiture : Fiat brava 1.9 td100\nSujet: Vis de purge filtre a gasoil cassé Mer 24 Mar 2021 - 18:37\nBonjour, me reveoilà moi et ma superbe brava qui ne me pose que des soucis..\nDonc je vous explique, j'ai changé le filtre à gasoil et j'ai voulu faire la purge d'air, le problème c'est que la vis à cassé.. PANIQUE A BORD !!\nNi une ni deux je faais le tour des garage pour voir si ils n'ont pas une vis similaire et AUCUN n'en avait.. Direction leroy merlin et je trouve une vis avec filletage similaire mais pas la même longueur.\nJe la mets en place et la miracle, ça fonctionne ! La seule différence que je vois avec avant, c'est que moteur tournant, à l'arrêt, j'étais a 1000tour minute, et maintenant, je ne suis qua 900tour minute.\nJe me demande si le faite que le filetage soit + long, n'empeche pas le gasoil d'arriver où je ne sais quoi..\nJe vous joint deux photos.\nMerci d'avance pour vos réponses qui je l'espere seront bonne\nPS : J'en peux plus\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Sam 27 Mar 2021 - 11:54\nl'entrée et la sortie de gasoil se font par le dessus du filtre, comme un filtre a huile (d'après les photos que j'ai vu du filtre a GO)\nje ne pense pas que la longueur de la vis change quelque chose, tant que ca ne fuit pas par dessous\n900 tours est plus juste que 1000 tr/mn au ralentit,\ntu dois être au alentour de 1000 a froid et des que la temp moteur monte ca redescend vers 900,\nca c'est quand c'est neuf, avec les années, l'encrassement et l'usure des sondes ca peut varier, mais pour moi, rien d'affolant la dessus\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Jeu 8 Avr 2021 - 16:58\nMalheuresement j'ai encore un soucis.. Lorsque je fais de long trajet (environ 3-4h de route), et que j'essaye de redémarrer le lendemain matin, la voiture démarre, et calle. Ducoup je suis obligé de faire une purge d'air, re amorcer le gasoil et ça refonctionne !\nAprès je peux l'utiliser toute la semaine, en la démarrant minimum 2 fois par jours et aucun soucis !\nLe problème est apparu depuis que j'ai changé le filtre à gasoil.\nCette voiture me fait bien du soucis.. Sachant que j'ai un autre problème de bourdonnement/vrombissement régulier à partir de 50km/ environ..\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Jeu 8 Avr 2021 - 17:58\nil est bien serre sur le porte filtre\nessai peut être de mettre du teflon sur le filetage de ta vis de purge, si le filet n'est pas identique, ca fait une petite prise d'air (c'est très théorique)\nce que je fais quand je change ce filtre, que ce soit sur moteur dci ou sur jtd, je rempli le filtre neuf avec du gasoil propre, je mets 2/3 fois le contact avant de démarrer suite au changement pour que la pompe de gavage remplisse le circuit de gasoil et après ca démarre et je n'ai jamais purger.\nen tous cas si tu le remplaces avec un minimum d'air a la mise en route, avec la pression de gasoil, ca va "s'autopurger"\nje ne sais pas si il y a une pompe de gavage sur TD100\nperso, vu ce que coute un filtre a gasoil, je le rechangerai sans toucher a la vis de purge\nbienvenue dans le monde de la vieille voiture, un conseille, ne t'acharnes pas a vouloir la remettre a neuf, ca va te couter 10 fois le prix de la voiture, surtout avec une fiat\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Sam 10 Avr 2021 - 9:08\nJe ne veux clairement pas la remettre à neuf, je veux juste qu'elle fonctionne normalement\nJ'aurais jamais du faire la courroie et la distri déjà vu les problèmes qu'elle me fait...\nLa c'est le roulement avant droit ! J'ai paniqué a cause du bruit, et les emmenée chez le garagiste, pour 100e. Mais je vais allez me choper une clé dynamométrique pour les futurs roulement qui serait problématique..\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Sam 10 Avr 2021 - 9:09\nMerci de ta réponse. Je vais allez chercher un filtre a gasoil tout neuf. Car j'ai vu sur un autre topic que sur certaine fiat, les filtres qui ne sont pas de marque Bosch, ont du mal et rencontre des problèmes.\nLe mien est un Norauto (le seul qu'il avait..)\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Lun 19 Avr 2021 - 13:02\nJ'ai utilisé des Purflux CS701 pendant des années, sur ma TD100 sans problème. Pas de pompe de gavage, donc je pense que tu as une micro fuite sur le circuit de gasoil.\nDe mémoire la mienne se desserrait régulièrement au niveau du purgeur le plus proche de la pompe d'injection (clef de 8 pour resserer).\nIl se peut que la nouvelle vis de purge Leroy Merlin soit un poil trop longue, ou pas du même matériau (il me semblait que c'était une sorte de cuivre ou bronze sur la mienne ? Mais ça fait longtemps) ce qui fait que l'étanchéité ne se fait pas bien. Je mettrais une rondelle alu ou cuivre sous ta vis Leroy Merlin pour assurer le coup niveau étanchéité.\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé Dim 31 Oct 2021 - 16:21\nDésolé pour le temps de réponse mais au final la personne qui me l'avait changé avait laisser le filtre de l'ancien...\nMais ducoup tout fonctionne !\nSujet: Re: Vis de purge filtre a gasoil cassé\n» cliquetis électrique boitier entre filtre gasoil & pompe


Grand test TRND pour des dentifrices Oral-B\nTRND vous propose de tester gratuitement le dentifrice Oral-B Pro-Expert Multi-Protection ! Si vous êtes sélectionné, vous recevrez 1 tube de 75 ml de dentifrice, 20 échantillons de 15 ml et également 1 brosse à dents manuelle Oral-B Pro-Expert Premium Pro-Flex.\nPar EchantillonsClub.com le 22 décembre 2012 à 0h\n19 janvier 2013 at 19 h 18 min\nPrise ! 😀\n10 janvier 2013 at 19 h 43 min\nnégatif aussi avec EDP\n10 janvier 2013 at 19 h 23 min\ntu pourras au moins tester avec ton frère et qui sait tu seras peut être prise pour les prochaines campagnes qui sont encore plus intéressantes !\n9 janvier 2013 at 15 h 00 min\nmon frère est pris j’aurais des échantillons\n9 janvier 2013 at 12 h 59 min\nnégatif pour moi félicitation rose5\n9 janvier 2013 at 12 h 45 min\nje suis prise, super !\nj’espère qu ‘on sera prise toutes les 3. Je vais m’inscrire demain ou ce week-end. C’est un dentifrice pour gencives sensibles, ça m’irait très bien aussi. C’est vrai que rose est en fond bleu.\n29 novembre 2012 at 13 h 13 min\n@rose5 je suis inscrire sur le site en question (EDP) comme Ambassadeur et la responsable du projet (Rose) m’a répondu à ma question, le dentifrice est fait pour moi, j’ai vu ton message sur le blog. je sais que cette Rose la n’était pas toi car elle est en fond bleu. nous ferons peu être le projet ensemble toute les trois. 8)\n28 novembre 2012 at 23 h 32 min\nJ’avais même pas remarqué qu’ils en faisaient la pub sur un autre site d’échantillons que vous connaissez (MD).\nmerci chatte, c’est super. Je connaissais aussi le site et je savais qu’il y avait des nouveautés mais je ne m’attendais pas à ça. Au fait chatte, rose qui est inscrite, ce n’est pas moi. Je t’ai envoyé un MP.\nMerci chatte! Je viens d’activer mon profil ambassadeur. Je vais de temps en temps sur le site en question, ça doit être tout nouveau…Je viens de m’inscrire pour le projet!\ncoucou lilib59 et rose5 je vous ai envoyé un MP sur BT car il y a un nouveau site de test de produit c’est le même que sur TRND je suis Ambassadrice du site en question. poser votre candidature si sa vous intéresse (Oral-B)\nvaux mieux deux sites qu’un seul bonne chance les filles\nOui, j’espère avoir un projet sur TRND!! Pour l’huile essentielle il faut imprimer ton bon et aller le chercher au magasin Nature&Découverte…\ncoucou lilib, au moins sur les 3 projets où tu t’es inscrite, il te prendront bien sur 1 j’espère.\nOui, je veux beaucoup de jeux !!!!!\nTu t’es inscrite pour l’huile essentielle sur facebook ?\n28 novembre 2012 at 15 h 51 min\nCoucou les filles, moi je me suis inscrite à tous les projets hihi!! J’ai rempli l’enquête pour LPM, j’ai demandé l’échantillon Nutrissance.\nJe ne vais plus sur les blogs depuis que je suis revenue..\n@chatte bon test pour Eucerin.\n@rose, c’est bientôt Noel il y a beaucoup plus de jeux donc beaucoup plus de chance de gagner!\n28 novembre 2012 at 13 h 40 min\nje sais pas, c’était une impression mais je me suis plantée (tant mieux, je préfère comme ça).\nje ne suis pas inscrite sur ce site MySurvey, je ne le connais pas.\nj’ai reçu aussi l’enquête LPM, je l’ai rempli.\nje me suis inscrite pour Milka et Oral-B. Visapure ne m’intéressait pas.\njamais rien gagné avec Eucerin, tout comme plein d’autres sites d’ailleurs.\ntu t’es inscrite pour l’échantillon nutrissance ?\nA mon avis les i….s ne vont pas tarder à sortir une campagne.\n@rose5 pourquoi tu m’aurais vexé ?\nje pensais que tu était occupé ailleurs\nje viens de demander 30€ sur le site de MySurvey car je veux tester le gel douche caramel et celui au chocolat\nje test un produit avec le site Eucerin\nsur LPM j’ai rempli une nouvelle enquête pour une nouvelle campagne\ntu a du recevoir le mail aussi mon frère la reçu aussi\nplein de projet sur TRND\n28 novembre 2012 at 12 h 23 min\n28 novembre 2012 at 12 h 11 min\nchatte, comme je n’avais plus de tes nouvelles, je pensais t’avoir vexé.\n28 novembre 2012 at 12 h 07 min\ncoucou chatte, je me fais discrète…..mais tu as raison, tous les jours je me dis qu’il faudrait que j’aille par exemple sur le blog LPM mais j’y vais pas. Il va falloir que je me remotive !\n28 novembre 2012 at 11 h 21 min\ncoucou rose5 on te vois très peu en ce moment\n28 novembre 2012 at 10 h 12 min\n28 novembre 2012 at 8 h 39 min


Accueil > Le spatial aujourd'hui > Un projet spatial\nDans la très grande majorité des cas, l'activité spatiale se déroule sous forme de projet bien adapté à la spécificité des systèmes spatiaux.\nSon but est d'élaborer des systèmes dédiés à des applications demandées par les clients.\nLe projet consiste en un ensemble d'activités ordonnées et réalisées par une équipe pluridisciplinaire. Partant des spécifications de besoins, il se termine par la livraison d'un système qualifié et budgétisé.\n» L'étude du besoin et la détermination d'une solution, l'élaboration d'une offre et sa négociation avec le client ( élaborées et négociées avec les ingénieurs technico-commerciaux, les responsables ventes et les juristes).\n» Le développement des composantes du système : produits, équipements, sous-ensemble, sous-systèmes.\nLes produits qui ne sont pas fabriqués sur place sont approvisionnés par le cadre achat\n» L'intégration et le test du système, la recette et la livraison au client.\n» Les activités d'opérations, d'exploitation et maintenance, et support au client après livraison.\nDurée du projet spatial\n» La durée d'un projet spatial (de son développement jusqu'à son lancement) peut s'étendre de 3 à 5 ans (voir plus) selon la complexité de la mission.\n» L'équipe de projet est placée sous la responsabilité d'un chef de projet qui constitue son équipe pour la durée de vie du projet. Elle est constituée en règle générale d'un ingénieur système, d'un responsable d'intégration et essais, de plusieurs ingénieurs études et développement et d'un ingénieur qualité.\nLe chef de projet planifie et suit l'avancement du projet dans tous les domaines planning, coût, ressources. Il est assisté par le contrôleur de projet et par les responsables planning et ordonnancement, ainsi que par l'ingénieur Méthodes et configuration\nLa Recherche et Développement (R&D) est l'activité qui, dans un domaine spécifique, étudie et développe les nouvelles technologies qui seront employées dans les systèmes futurs.\nC'est en règle générale un préalable à la réalisation d'un système spatial.\nLa R&D fait appel à des nouveaux matériaux, de nouveaux process, qui sont mis en oeuvre par les techniciens de laboratoire.\nLa conception est l'activité qui, à partir d'une spécification de besoin, imagine une solution en bâtissant son architecture. Il en dérive les spécifications de niveau équipement.\nLa fabrication des composantes du système est l'activité qui, partant d'une spécification technique, se termine par la livraison d'un équipement, produit dans tous les domaines :\nElectronique, structure, thermique, optique, radar, antenne, logiciel...\nElle est réalisée par les ingénieurs et techniciens de production.\nIls sont assistés par les ingénieurs et techniciens méthodes en charge de définir et qualifier les procédés de fabrication.\nA partir des spécifications initiales et des produits issus de la fabrication, l'intégration et les tests sont une activité qui définie un plan de tests et d'essais permettant l'intégration successive, le test et les essais finaux du système spatial.\nCette activité est menée par les ingénieurs et techniciens d'intégration et d'essai.\nLes opérations et l'exploitation sont les activités menées par les ingénieurs opérations et les ingénieurs exploitationqui permettent :\nLa mise à poste d'un véhicule spatial.\nSon suivi en opérations quotidiennes.\nSa mise en exploitation scientifique, commerciale ou autres.\nUn projet réalisé par des étudiants :\nCrédits : CNES/Prodigima, 2009\nDécollage du lanceur Ariane 5 du Centre Spatial Guyanais© CNES/ESA/Arianespace/Optique Vidéo CSG/S Martin, 2012\nUne unité de recherche de Thales © Thales\nConception d'un avion-fusée © Astrium\nFabrication d'un réflecteur d'antenne pour les satellites de télécommunications © Astrium\nLatable d'excitation est destinée à reproduire les micro-vibrations rencontrées lors des opérations en orbite afin de tester des équipements dans des conditions de vol © CNES/DUMAS Patrick, 2001\nLe satellite Pléiades pendant son intégration à Toulouse © CNES/JALBY Pierre 2008\nAmarrage de l'ATV 3 Edoardo Amaldi à la station spatiale internationale piloté depuis le centre de contrôle ATV de Toulouse © CNES/GIRARD Sébastien, 2012\nThème : Accès à l'espace\nThème : Applications grand public\nThème : Multi-missions et transverses\nThème : Sciences spatiales\nThème : Terre, Environnement et climat


Assemblée de Dieu de Décines - Cela ne suffit pas\nAccueil Un message Editos Cela ne suffit pas\nJe me trouvais au bureau de Poste, derrière un monsieur qui semblait en désaccord avec la guichetière... et le ton montait sensiblement...\nLe brave homme voulait retirer une somme importante, mais avait négligé de se munir de ses pièces d'identité ; en conséquence, l'employée zélée ne voulait pas lui accorder l'objet de sa demande.\n"Mais, Madame"... arguait-t-il : "j'habite ce quartier"...\nL'employée répondit : "Cela ne suffit pas !"\n"Je suis connu de tous, ici"... ajouta-t-il.\nRéponse impassible : "Cela ne suffit pas !"\n"Je viens dans ce bureau depuis dix ans"...\nToujours la même réponse : "Cela ne suffit pas !"\nEt devant l'exaspération suprême du pauvre monsieur, la sentence postale tomba une dernière fois avant qu'il capitule : "Tant que vous ne m'aurez pas fourni la preuve officielle de votre identité... tout ce que je pourrai vous dire sera :\n"Cela ne suffit pas !"\nSavez-vous, chers amis, qu'il en sera de même lors de notre arrivée au Ciel ?\nChacun de nous, bien entendu, voudra obtenir des "Autorités Célestes" l'entrée dans le Paradis éternel.\nMais il se pourrait alors que bien des personnes négligentes aient oublié de procéder aux bonnes démarches, pendant qu'il en était encore temps.\nNotre bonne foi, notre moralité, notre philosophie, notre tradition... voire : notre ignorance !... seront insuffisantes pour nous permettre d'obtenir alors l'objet de notre attente : l'entrée définitive dans le Royaume éternel du Dieu Tout-Puissant.\nEt quoi que nous puissions dire ou arguer à ce moment-là ne fera que nous attirer la même et terrible réponse : "Cela ne suffit pas !"\nDe la même manière que le seul moyen de retirer au Bureau de Poste les sommes désirées consiste à se munir préalablement de pièces d'identités en cours de validité... le seul moyen d'être assuré d'entrer au Ciel est de se mettre en règle avec la Suprême Autorité Céleste pendant qu'il en est encore temps !\nFaisons la paix avec Dieu.\nRepentons-nous de nos péchés.\nAcceptons que le Christ devienne le Maître de notre vie.\nEt la Bible dit alors que nous serons en règle avec notre Créateur, et que notre nom sera désormais bien inscrit sur les registres divins.\nPour entrer au Paradis, devenir chrétien : cela suffit !\nJe vous invite à le faire maintenant même.


Ecole Mûr de Bretagne 22 primaire et maternelle\nMûr De Bretagne Ecole\nNombre d'écoles publiques et privées à Mûr de Bretagne 22 liste et carte des écoles primaires et maternelles. Avis, nombre d'élèves cantine, équipement\nNombre d'écoles à Mûr de Bretagne, écoles privées et publiques en primaire et en maternelle. Cantine, animation et équipement.\nEcole Mûr de Bretagne 22 primaire et maternelle : École à Mûr de Bretagne. Liste des écoles, nombre d'école du public et du privé à Mûr de Bretagne. Nombre d'écoles maternelles et primaires. Carte des écoles\nVille-Data.com ecole Mûr de Bretagne\nÉcoles maternelles et écoles élémentaires publiques et privées de Mûr de Bretagne dans le département (22)\nNombre d'écoles à Mûr de Bretagne\nIl y a 1 école maternelle à Mûr de Bretagne et 2 écoles élémentaires. Le nombre total d'écoles est de 3.\nLa ville de Mûr de Bretagne ne propose aucune maternelle privée.\nMûr de Bretagne a 1 maternelle publique, 1 maternelle publique dispose d'une cantine\nMûr de Bretagne a 1 école élémentaire privée, 1 école élémentaire privée a une cantine. Cette école élémentaire privée propose également une classe pré-élémentaire.\nMûr de Bretagne possède 1 école élémentaire publique, 1 école publique a une cantine.\nÉcoles sur la commune de Mûr de Bretagne ou à proximité.\nÉcole située à Mûr de Bretagne, école Élémentaire.\nÉcole située à Mûr de Bretagne, école Maternelle et Élémentaire.\n3,2km de Mûr de Bretagne\nÉcole proche de Mûr de Bretagne, école Élémentaire.\n4,5km de Mûr de Bretagne\n6,4km de Mûr de Bretagne\nÉcole proche de Mûr de Bretagne, école Maternelle et Élémentaire.\n6,9km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 53 élèves, elle se trouve Hameau de Linhouedec et propose un service de restauration scolaire.\n8,0km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 87 élèves, elle se trouve 3 rue de la Mairie et propose un service de restauration scolaire.\nÉcole primaire publique Les 4 Saisons\n8,1km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 16 élèves, elle se trouve 11 rue Kerbah et propose un service de restauration scolaire.\n8,8km de Mûr de Bretagne\n9,6km de Mûr de Bretagne\n10,1km de Mûr de Bretagne\n10,5km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 139 élèves, elle se trouve 12 rue du Couvent et propose un service de restauration scolaire.\n10,6km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 107 élèves, elle se trouve 14 rue du Stade.\n10,7km de Mûr de Bretagne\n11,3km de Mûr de Bretagne\n12,1km de Mûr de Bretagne\n12,2km de Mûr de Bretagne\nL'école a un total de 59 élèves, elle se trouve 24 rue des écoles et propose un service de restauration scolaire.\n12,3km de Mûr de Bretagne\nCarte des écoles de Mûr de Bretagne.\nDélinquance à Mûr de...\nL'immobilier à Mûr d...\nHôtels à Mûr de Bret...\nEcole pour les plus grandes villes à proximité de Mûr de Bretagne\nVilles à proximité de Mûr de Bretagne par nombre d'habitants pour la rubrique Ecole\nL'ensemble des données concernant Ecole Mûr de Bretagne 22 primaire et maternelle présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Ecole Mûr de Bretagne 22 primaire et maternelle proviennent de SOURCES : Ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche, nous les avons vérifiées et mise à jour le dimanche 25 mars 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :\nEcole Mûr de Bretagne\nDates des Vacances Scolaires de Mûr de Bretagne\nCalendrier jusqu'en 2019 des vacances scolaires de Mûr de Bretagne.\nMûr de Bretagne : Toussaint - Pâques - Hiver - Été\nÉcoles maternelles de Mûr de Bretagne\nListe et coordonnées des écoles maternelles de Mûr de Bretagne. Nombre d'élèves, adresse et tel.\nMûr de Bretagne : écoles maternelles privées et publiques\nÉcoles privées de Mûr de Bretagne.\nListe, adresse, tel, mail et carte des écoles privées de Mûr de Bretagne, nombre d'élèves.\nMûr de Bretagne : écoles privées - adresse - carte\nÉcoles primaires du public et du privé de Mûr de Bretagne\nListe et carte des écoles Primaires, élémentaires privées et publiques de Mûr de Bretagne, nombre d'élèves, adresses.\nMûr de Bretagne : écoles Primaires - privées et publiques\nMeilleur collège de Mûr de Bretagne.\nClassement des collèges de Mûr de Bretagne, résultats du brevet, options, nombre de mentions et nombre d'élèves.\nMûr de Bretagne : classement - collèges - brevet\nClassement des lycées de Mûr de Bretagne.\nClassement complet des lycées de Mûr de Bretagne, nombre d'élèves, résultats au bac pour chaque série, options, parcours des lycéens.\nMûr de Bretagne : lycées - classement - bac\nNombre d'habitants à Mûr de Bretagne\nCombien d'habitants à Mûr de Bretagne, nombre d'hommes et de femmes, de célibataires, de couples et d'enfants. leur répartition par âge et l'évolution de la population\nMûr de Bretagne : nombre d'habitants - âge - démographie


9 Elefants - Planète Aventure\n9 Elefants (Online)\nDéveloppeur Infernal Brothers\nDate 24 avr 2014\nVue Vue mixte (1ère et 3e) 2D\nCompatibilité Mac OS X 10.5\nVenu à Paris pour présenter sa dernière invention, l'Appareil Photo Temporel, au Congrès Universel des Sciences, le professeur Weissmann à disparu sans laisser de trace. Sa fille Laura, croit en la thèse de l'enlèvement. Aidée d'Eustache, le chat du Professeur, ils partent sur la piste d'un mystérieux groupe dont le symbole est 9 éléphants. Le duo sera confronté à une multitude d'épreuves et chacun devra puiser dans ses ressources d'inventivité et de logique pour parvenir à démêler les fils de cette histoire fantastique.\nPlongez au cœur de Paris et prenez part à une histoire surprenante impliquant entre autre une exposition d'art moderne, des oranges empoisonnées, un chat magicien, un cycliste, un champion d'accordéon, un complot ésotérique, des catacombes, la destruction de la tour Eiffel... et 9 éléphants.\n'9 Elefants' transporte le joueur au cœur d’une aventure pleine de puzzles, de mystères et de rebondissements. Suivez nos deux intrépides enquêteurs dans un Paris atypique, mêlant fantastique et années folles. Discuter avec des personnages haut en couleur et pleins de mystères, explorer les lieux les plus énigmatiques de Paris ou résoudre plus de 235 énigmes sont autant d’activités proposées au joueur, qui doit puiser dans ses ressources d’inventivité et de logique pour démêler les fils de cette histoire mystérieuse.\n26.04.2014 » 9 Elefants ça trompent énormément\n13.03.2013 » Anuman Interactive annonce 9 Elefants\n08.01.2015 » [Actu]9 Elefants (PC/Mac/iOS/Androïd)


Adresses et horaires Encaissement documentaire\nComparé à une facture usuelle, vous bénéficiez avec un encaissement documentaire d'une sécurité élevée, car le paiement se fait en échange de la remise de documents relatifs à la marchandise.\nL'encaissement documentaire ne couvre en revanche pas des risques tels que le risque de ducroire ou le risque politique. Il n'est donc approprié que si vous avez confiance en votre partenaire commercial étranger et que la situation politique et économique dans le pays en question est stable. Si une de ces conditions n'est pas réunie, il est recommandé de conclure un crédit documentaire.\nPlus grande sécurité qu'avec une facture usuelle En général, traitement du paiement plus rapide qu'avec une facture usuelle Traitement plus simple et moins onéreux qu'avec un crédit documentaire\nNous vous communiquons volontiers les conditions sur simple demande.\nDemande conditions Traitement Le traitement de l'encaissement documentaire se fait dans le cadre de notre coopération avec la Banque Cantonale de Zurich. Nous vous conseillons volontiers et vous indiquons les meilleures solutions pour votre situation personnelle. Convenez d'un rendez-vous sans engagement pour un entretien de conseil.\nBrochure Clientèle commerciale


Alain Giffard: Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique\nRédigé à 18:16 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (2) | TrackBack (0)\nJ’examine maintenant la question de l’ordre –ordo- c’est à dire l’organisation des connaissances.\nLes différentes sciences sont d’abord définies selon leur nature ; puis les savoirs et leurs objets sont disposés parmi les sciences. Hugues procède par subdivision, chaque science se découpant en espèces successives jusqu’au savoir élémentaire. L’ordre comporte aussi une manière de se repérer et de progresser logiquement dans ces connaissances, et, de ce point de vue, forme une cartographie des savoirs.\nclassement du savoir\nHugues visait donc à asseoir sur cette organisation le programme d’études de l’Ecole de Saint Victor.\nBientôt cette question deviendra centrale pour l’institution des universités européennes, c’est à dire pour le fonctionnement de l’église - puisque l’université émane de l’église- puis pour les rapports entre l’église et les différents états. On sait que, dans ce cadre, Paris deviendra, un siècle plus tard, la grande université de théologie de l’occident chrétien, c’est à dire, en raison de l’ordo, une grande université pour les arts libéraux, pour les sciences.\nLes notions centrales, la discussion sur l’ordo font évidemment partie de l’héritage. Jusqu’à un certain point, ils s’intègrent à la référence. Mais l’Université est une pure création historique de l’Occident chrétien. Ni Athènes, ni Rome, ni les byzantins, ni les arabes ne se sont formé l’idée d’université. En Occident, à propos de l’université et à cause d’elle, l’ordo devient une affaire publique.\nLes grands principes de l’ordo selon Hugues sont les suivants :\n- séparation entre les arts et les écritures saintes, subordination des premiers aux seconds et rôle propédeutique de leur apprentissage.\n- définition de la philosophie comme ce qui englobe et ce à quoi tendent tous les arts, toutes les sciences ; la philosophie donc est subordonnée et prépare aux écritures sacrées ; la philosophie au sens moderne, tel qu’Abélard commençait à l’utiliser, est réprouvée.\n- Hugues reprend deux anciennes distinctions. La distinction entre arts libéraux (la science), et arts mécaniques (la technique), et, au sein des arts libéraux, la distinction entre le trivium (sciences du langage), et le quadrivium (ce qui est lié aux mathématiques).\n- Il produit, pour la philosophie, un ordre en forme d’emboîtages successifs.\nLa philosophie comprend la théorique, la pratique, la mécanique, et la logique.\nLa théorique comprend la théologie (non chrétienne, qui porte sur l’intellectible), la mathématique, c’est à dire le quadrivium (arithmétique, musique, géométrie, astronomie), et la physique.\nLa pratique est individuelle, privée ou publique. Elle correspond à ce que nous appellerions éthique, droit, science politique.\nLa mécanique comprend l’art du textile, l’armement, la navigation, l’agriculture, la chasse, la médecine, le théâtre.\nLa logique se divise en grammaire et art du raisonnement, ce dernier en démonstrative, preuve et sophistique, la preuve en dialectique et rhétorique (autre disposition de la traditionnelle division des arts libéraux en grammaire, dialectique et rhétorique).\nNous avons déjà vu comment la « philosophie », dans la définition de Hugo préparait la théologie chrétienne. Je me borne ici à quelques remarques sur l’ordre intérieur des connaissances.\nPremière remarque : le droit et sa place. La réforme grégorienne s’accompagne d’un renouveau du droit canonique dont l’âge d’or, selon ses historiens, débute à la même époque (Yves de Chartres, et Gratien). Le droit romain se développe à Bologne, dans le studium créé par Irnerius, à peu près concomitamment à la mise en place de l’Ecole de Saint Victor.\nDans le Didascalicon, le droit, jus, n’est pas cité en tant que tel. D’ailleurs il n’est pas un art.\nSelon notre propre perspective, il devrait se situer dans la philosophie pratique, notamment publique, à côté de l’éthique, de l’économie et de la politique, mais ce n’est pas le cas. En revanche, la deuxième partie du Didascalicon, consacrée aux écritures saintes y agrège les « Décrétales, que nous appelons Canons, c’est à dire « régulières » ». Ces textes font partie du troisième et dernier groupe du Nouveau Testament, après les Evangiles et les Apôtres. Dans ce groupe des Docteurs, ils précèdent les Pères saints et autres savants (Augustin, Jérôme…).\nMais le corps du texte ne correspond pas à l’ordre annoncé, puisque Hugo traite de manière assez détaillée des canons des conciles les plus importants, mais ne dit mot des décrétales au sens strict, c’est à dire des règles édictées par les papes.\nPlus généralement, la place importante donnée par Hugo aux décrétales, au début de la deuxième partie, contraste avec l’absence de référence à tout texte juridique contemporain.\nDans l’ordre de Hugo, le droit a une place équivoque, qui préfigure d’une certaine manière les relations de concurrence entre les Universités de théologie et de droit, leurs méthodes respectives, leurs relations aux pouvoirs. Je la comprends ainsi : quelques années après les « Dictatus papae » de Grégoire VII, ce n’est évidemment pas sur la légalité ni la légitimité des textes de droit que Hugo hésite, mais sur leur autorité scientifique et littéraire, et, du même pas, sur leur conformité à l’art de lire.\nDeuxième remarque : sur la place des arts mécaniques, de la technique.\n« il y a beaucoup de sortes de plats préparés : saucisse de Lucanie, hachis, pâté, tourte de Galatie, et tous les autres mets que le prince des cuisiniers aurait pu imaginer. »\nJ’ai été étonné par la présence de ces tourtes et saucisses dans le descriptif des sciences et je me suis demandé s’il s’agissait de recettes antiques ou médiévales.\nLe passage du Didascalicon sur la mécanique est fréquemment cité et la citation ouvre sur deux types de commentaires.\nPour les uns, l’étymologie fautive et répétée des sciences « mécaniques » (« c’est à dire adultérines parce qu’elles traitent de l’œuvre de l’artisan, qui emprunte sa forme à la nature ») illustre bien le mépris médiéval pour la technique.\nPour les autres – par exemple, Bertrand Gilles, dans « Les ingénieurs de la renaissance » - la place de la mécanique dans l’ordo, comme troisième partie de la philosophie, signifierait une réévaluation de la technique dès cette période du moyen âge.\nCe qui reste assez mal expliqué, c’est la portée de cette référence à la technique.\nFaut-il comprendre que Hugo préconise d’utiliser des manuels de cuisine pour faire, choisir, manger d’excellentes tourtes et saucisses, ou des traités de médecine pour se soigner ?\nIl semble plutôt que les textes de ce type, rares d’ailleurs et tous anciens, sont évoqués, au titre de l’unité du savoir, comme les produits de disciplines auxiliaires. Par exemple leur intégration à l’ordo permettra, grâce aux textes de médecine, de mieux comprendre les traités sur l’âme et donc la vérité des sources chrétiennes. C’est en ce sens que l’on peut qualifier le savoir même technique du moyen-âge de « livresque ».\nordre de la découpe\nJ’examine maintenant un autre aspect de l’ordo, son aspect extérieur, ce que Michel Foucault nous a appris à reconnaître comme « le jeu négatif de la découpe » (Ordre du discours), c’est à dire non seulement les censures, les exclusions, mais aussi les ignorances ou les écarts.\nFondamentalement, est absent de l’Ordo du Didascalicon ce qui n’est pas latin. La découpe est d’abord d’ordre linguistique.\nLe périmètre du latin, langue d’église (plus que langue sacrée), langue de savoir, et langue de gouvernement, dessine exactement la frontière du monde lettré occidental. Cette découpe linguistique extériorise, exclut et ignore les autres langues, soit inconnues, soit méconnues. Inconnues, les langues savantes des autres mondes lettrés : grec, hébreu ou arabe. Méconnues, les langues vulgaires.\nSur les langues lettrées inconnues, on connaît la suite : le choc de la découverte des textes grecs (Aristote), via les arabes, les juifs, et les byzantins.\nQuand à l’autre découpe, qui exclut la littérature en langue vulgaire, méconnue, elle croise une autre mise à l’écart : celle de la poésie.\n« Il existe deux genres d’écrits. Le premier comprend ce qu’on appelle les arts, au sens propre, le second, les annexes des arts….Quelquefois, cependant, des éléments détachés des arts y touchent de façon dispersée et confuse.. C’est le cas de toutes les œuvres poétiques…également les fables et les histoires, et même les écrits de ceux qu’aujourd’hui nous appelons couramment philosophes… ».\n« Les arts sans leurs annexes sont capables de rendre parfait l’étudiant, mais les annexes sans les arts n’apportent aucune perfection. »\n(Didascalicon, p 135).\nDans le débat, déjà évoqué, des grands auteurs de la chrétienté sur le recours aux textes antiques, la poésie occupe une place limite, comme le point de dangerosité maximale de la culture païenne.\nPar exemple, progressivement, Augustin avait adopté une position hostile à la poésie latine. Il en était même venu à récuser Virgile, disant aux païens : « votre Virgile, nos écritures ».\nComme Mary Carruthers l’a montré dans « Machina mirabilia », l’oubli de l’éducation antique a pu devenir un objectif aux premiers siècles du christianisme. L’exemple donné par Jean Cassien (14ème Conférence) illustre bien à quel point cette politique d’oubli pouvait se concentrer sur la poésie païenne.\nVoici comment un novice représente au moine Nesteros son esprit « infecté des œuvres des poètes » :\n« …les histoires grossières dont je fus imbu dès ma petite enfance et mes premiers débuts dans les études, m’occupent même à l’heure de la prière. Je psalmodie, ou j’implore le pardon de mes péchés ; et voici que le souvenir effronté des poèmes jadis appris me traverse l’esprit, l’image des héros et de leurs combats semble flotter devant mes yeux. »\nPour être beaucoup plus modéré, le point de vue d’Hugues de Saint Victor sur les « annexes des arts » ne s’écarte pas de cette tradition chrétienne anti-traditionnelle, et de cette méfiance à l’égard de la poésie.\nOr le XIIème siècle est un moment de fort développement des littératures, de la poésie en langue vulgaire ; c’est même le moment de naissance de ces poésies, et parfois des littératures nationales. C’est le cas notamment de la grande poésie des troubadours provençaux, ou, en langue française, de Chrétien de Troyes.\nA travers l’exemple de Chrétien de Troyes, nous pouvons remonter de l’ordo, de la découpe à la question du qui ?\nA quels lecteurs correspond cette lecture ?\nC’est une question importante. Il faut éviter une approche qui envisagerait un sujet abstrait optant en faveur de telle ou telle méthode : il y a des milieux, des sociétés, des communautés et des singularités. C’est aussi une question actuelle, puisque nous ne pouvons comprendre les nouvelles formes techniques de lecture sans reconnaître les réseaux, les communautés de lecteurs qui les mettent en œuvre.\nSans tomber dans le systématisme, on peut dessiner deux grands groupes.\nPremier groupe : latin, écrit, savoirs et religion, église et administration, clercs, hommes.\nDeuxième groupe : langue vulgaire, oral, poésie, cours princières ou royales, laïcs, hommes et femmes.\nL’exemple de Chrétien de Troyes est particulièrement illustratif. Il quitte son état de clerc pour s’installer sous la protection d’un prince, et, à partir de sources orales (la matière de Bretagne), mais aussi latines, il crée le roman en français.\nLa proposition de Hugo n’est évidemment pas de jeter un pont entre les deux cultures. Il travaille bien dans la perspective des clercs, lettrés en langue latine.\nMais, par sa position modérée, il favorise une approche nouvelle de la poésie. Sera ainsi rendu possible le développement d’une poésie chrétienne latine, qui connaît et même débat avec la poésie courtoise. Richard de Saint Victor, son meilleur disciple, est la figure centrale de cette poésie chrétienne latine, et de cette nouvelle conception chrétienne de la poésie.\nUltérieurement un nouvel agencement des deux cultures pourra être imaginé dont Dante produira le chef d’œuvre.\nLire la suite "lecture et memoire .2. ordo" »\nRédigé à 18:05 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (0) | TrackBack (0)\nlecture et memoire.3. la memoire\nJ’en arrive maintenant à la manière de lire, à la méthode, au comment, que je vais examiner sous l’angle des relations entre la lecture et la mémoire.\nles arts de mémoire : un rappel\nD’abord, un bref rappel sur les arts de mémoire.\nIls ont été retrouvés et étudiés, à notre époque, presque simultanément, par Francis Yates et Paolo Rossi, dans deux très beaux livres : L’Art de la mémoire et Clavis Universalis.\nMais l’idée qu’on pouvait retenir d’une lecture rapide de Yates et Rossi était celle d’une survie faible et difficile, en tout cas peu innovante, de ces arts au Moyen-Âge, avant leur redécouverte au début de la Renaissance.\nLe mérite de Mary Carruthers, dans un autre livre passionant, Le Livre de mémoire, est d’avoir montré que le Moyen-Age organisait la mémoire interne sur le modèle d’un livre écrit et lu, qu’il n’avait aucune notion du livre matériel externe comme substitut de la mémoire, mais pensait qu’au contraire la lecture de ce livre externe devait préparer le livre de mémoire interne.\nEt, dans cette analyse, Mary Carruthers faisait une large place aux textes d’Hugues de Saint Victor, évidemment au Didascalicon, mais aussi à un texte moins connu, édité tardivement (1941), le De Tribus Maximiis Circonstantiis Gestorum.\nl’opération de lecture\nEssayons de décrire cette conception d’HSV comme une opération ou une suite d’opérations.\nCe que nous appelons mémoire consistait, au moyen-âge, comme chez lez grecs (Aristote), ou les latins (Cicéron, ou l’Ad Herennium, que le supérieur de Hugues, Guillaume de Champeaux enseignait à Saint Victor), en deux opérations bien différentes :\n- l’enregistrement, l’emmagasinage, l’entrée. Mnesis en grec, Memoria en latin.\n- La remémoration, la sortie. Anamnesis, et Reminiscentia.\nOn peut décrire ainsi le cheminement en quelque sorte fonctionnel, tel que nous pouvons le reconstituer chez HSV, de la lecture (dans le sens habituel : lecture d’un livre « matériel », externe) :\n- la Divisio.\nCh. 9 « La manière qui convient pour lire un texte consite à le diviser»\nCh.12 « La manière de lire consiste à diviser ».\nLa division dont il est ici question, c’est l’analyse, qui, partant du fini, du connu, « descend progressivement et distingue les chose une à une ».\nA cette analyse logique répond le découpage matériel du texte, spécialement pour les débutants. Le texte est divisé en petits fragments, en unités. La division fabrique de la brévité, brievitas, pour se souvenir.\nCette fabrication matérielle de brévité est fondamentalement lié à la ponctuation. Hugues a d’ailleurs publié une De Grammatica dans laquelle il propose une nouvelle normalisation des signes de ponctuation.\n- Vient ensuite la récapitulation.\n« Il convient donc que nous rassemblions, pour le confier à notre mémoire, ce que nous avons divisé au moment où nous l’apprenons. »\nCette opération, qui figure au chapitre 11 explicitement consacré à la mémoire est le pendant exact de l’analyse. Après l’analyse, le résumé ; après la divisio, la memoria.\nLe résumé peut être appelé « épilogue », c’est à dire « brève récapitulation de ce qui vient d’être dit ».\n« Rassembler, c’est résumer de façon brève et ramassée », « rechercher le principe et l’examiner ». On retrouve donc les deux exigences, physique de brévité, et logique, de synthèse, complètement associées. Ramener au principe, c’est permettre la mémoire, comme fonction d’enregistrement.\n« Tiens t’en à la source, et tu possèdes tout. Si je dis cela, c’est que la mémoire de l’homme est émoussée, elle se plaît à ce qui est bref»\nIl n’y a donc aucune notion de lecture passive ; toute lecture est tendue vers l’enregistrement. Le lecteur écrit cette récapitulation ou épilogue dans sa mémoire, la lecture du texte extérieur tend à cette écriture. La memoria est une écriture-lecture.\n- Troisième temps, l’anamnèse ou remémoration.\nOn aura soin de parcourir souvent sa mémoire, d’en être un lecteur entraîné.\nCette exigence est classique. Elle est présente dans les arts de mémoire dont les édifices doivent être régulièrement revisités, en quelque sorte réactivés. Dans la tradition chrétienne, l’anamnèse était particulièrement valorisée.\nCe qu’Hugues exprime ainsi :\n« Aussi je te le demande, lecteur, ne te réjouis pas trop d’avoir beaucoup lu, mais plutôt d’avoir beaucoup compris et, plus encore, d’avoir pu retenir plutôt que d’avoir compris. »\nEt, à propos des anciens :\n« Quels que fussent les textes qu’ils avaient entre les mains ou les questions pour lesquelles ils avaient à apporter une solution ou une démonstration, ce n’est pas en tournant les pages des livres qu’ils cherchaient des règles et des principes pour résoudre ce qui était en discussion, car ils avaient en esprit des réponses prêtes pour chaque cas. »\nIl y a donc une lecture de la mémoire qui, non seulement, succède à la lecture du livre (division et rassemblement) mais qui en est la finalité. La qualité de l’anamnèse est le signe du bon lettré et du chrétien parfait.\nLa lecture de la mémoire, l’anamnèse peut déboucher sur une écriture, ou, plus normalement sur une réflexion, Meditatio. Mais il semble que l’économie du travail intellectuel ait son point d’équilibre dans la relation mémoire/anamnèse.\nla lecture, technique de soi\nAinsi analysée, la lecture –lecture du livre de mémoire comme lecture du livre matériel, la lecture de mémoire redoublant la lecture externe- est une technique de soi dans le sens de Michel Foucault.\nOn peut dire aussi, plus classiquement, que la lecture est un exercice de l’esprit mis en continuité avec d’autres exercices.\nL’organisation de ces exercices peut être plus ou moins détaillée, mais retenons celle-ci : Lectio-lecture, Meditatio-meditation, Oratio-prière, et Contemplatio qui est la forme supérieure de l’exercice spirituel.\nCette organisation de l’opérable correspond à une théologie. L’homme, devenu illettré, du fait de sa faute originelle, ne peut plus saisir directement le livre de nature. Mais il peut s’appuyer sur les écritures saintes pour re-lire, grace à la révélation. En ce sens, il peut lire des écritures matériels, son âme, le monde lui même.\nIl peut ensuite poursuivre cette lecture dans une méditation in creaturis (à partir du monde), in scripturis (à partir des livres écrits), in moribus (à partir de l’âme).\nSicard voit dans la pensée du victorin :\n« …la conscience d’une intime correspondance, qui affleure parfois partiellement, entre les âges de la vie spirituelle (commençants-progressants-parfaits), les exercices spirituels (la lectio pour les commençants, la contemplation pour les parfaits) et les puissances mises en œuvre en ces activités (les tres oculi, par lesquels on lit, médite, contemple). A quoi s’ajouteront les correspondances avec les divers sens scripturaires, car on débute par la lecture de l’historia, qui permet une méditation tropologique ou allégorique, qui précède la contemplation anagogique. »\nHugues de Saint Victor et son école, p 203.\nCitation qui exprime bien, je crois, l’idée d’une correspondance entre techniques de soi et culture de soi.\nLa faible qualité de lecture que Hugo constate – chez ses étudiants, ses contemporains, ses prédécesseurs – n’est pas « simplement » une affaire de textes peu lus ou mal lus. Les opérations caractéristiques de la mémoire et de l’anamnèse sont à la base du système d’exercices spirituels. Le lecteur mal entraîné comprend mal non seulement les textes, mais aussi le monde et son âme ; il ne sait ni méditer, ni prier, ni contempler.\nLa mauvaise lecture a un autre conséquence : la faiblesse de l’écriture. Envisagée de manière « qualitative », en tant qu’approche « culturelle », cette position de Hugo nous est familière.\nMais il la pousse jusqu’à sa limite, au point où elle nous devient étrange.\nPour lui, ce sont vraiment les mauvais lecteurs qui font les bibliothèques vides.\nAinsi, à propos de l’étude des arts libéraux par les anciens :\n« Certains, dit-on, avaient étudié ces sept arts avec tant d’application qu’ils les conservaient entièrement en mémoire…De là vient qu’il y eut, en ces temps là, tant de sages, au point qu’ils écrivirent plus de livres que nous n’en pouvons lire. Nos écolier ne savent ou ne veulent pas observer une mesure convenable dans leur apprentissage, aussi avons nous beaucoup d’étudiants et peu de savants ».\nVoici la bibliothèque vide : les anciens ont écrit plus de livres que nous ; plus de livres que nous n’en lisons ; leur mémoire était plus riche et leur anamnèse plus puissante que la nôtre.\nD’une manière qui nous semble tout de même étrange, Hugues de Saint Victor semble avoir adhéré à l’idée selon laquelle le texte qu’on pouvait écrire était fonction, était proportionné au texte dont on pouvait se souvenir.\nde l’exil : lecture\nPour conclure, nous allons reprendre la lecture de l’extrait écouté au début.\nJ’ai numéroté chaque fragment.\n(1) « de l’exil\nEnfin une terre étrangère est proposée, car elle aussi exerce l’homme. »\nIci, conformément à la technique de l’épilogue ou récapitulation, nous avonsle texte comporte un titre bref, et débute par un résumé, à la manière de nos abstracts.\nLe résumé indique un emplacement : « enfin » ; le passage se situe à la fin, il clôt la première partie du Didascalicon consacré aux arts. « Enfin » ne signifie pas, banalement que la première partie s’achève ; c’est un indice de mémoire : la bonne place, pour le thème de l’exil, est ici aux limites de la première et deuxième partie.\nHugues est « exilé » aux portes de la cité – c’est ainsi que le représente certaines miniatures- et son enseignement fait passage entre les arts et les écritures sacrées. Situation habituelle des étudiants, l’exil est ici proposé comme règle de vie, et spécifiquement comme exercice, au même titre que la pauvreté. Il faut donc que Hugo démontre certaines qualités de l’exil propres à en faire, en général, un exercice pour l’homme.\n(2) « Le monde entier est un exil pour ceux qui philosophent. »\nCitation de Sénèque dans les Epistulae morales LXVIII et CII.\nSur les six fragments ici individualisés, le texte comporte quatre citations (2, 3, 6).\nLa phrase de Sénèque, non cité mais repérable pour un lettré du Moyen-âge, est un quasi lieu commun. Sénèque était considéré comme presque chrétien. Le sage est exilé : c’est le point de départ du texte.\n(3) « Parce que, comme dit le poète :\nEt ne leur permet pas de l’oublier », »\nCe passage pose un problème de traduction : j’ai retenu celle de Patrice Sicard, mais aussi un problème d’interprétation : quel est le lien de cause à effet entre (3) et (4), pour nous incompréhensible ?\nLa citation est d’Ovide, dans une lettre de l’Hellespont, I, 3, 35-36. Ovide n’est pas nommé, mais la citation est explicite et c’est la seule du passage. La référence au « poète » doit être comprise dans la perspective de la poésie « auxiliaire des arts ».\nLa douceur attache ; elle gouverne la mémoire : voilà le thème.\nEn dépit, ou à cause de la doctrine chrétienne du détachement, la littérature païenne exerce une emprise persistante sur l’amour du sol natal, la douceur des souvenirs, la nostalgie de la jeunesse. Ovide était le grand tentateur, l’enchaîneur des Métamorphoses, l’expert de l’Art d’aimer, prétexte de sa relégation. Il était aussi l’auteur par excellence de l’exil. Comme dans le cas du jeune moine cité par Cassien, une « chaîne », catena, associait fermement les textes d’Ovide et le thème de l’exil. Le texte d’Ovide attache, comme la nostalgie du sol natal.\n(4) « C’est un grand principe de vertu pour un esprit exercé d’apprendre peu à peu d’abord à changer ces choses visibles et transitoires afin de pouvoir ensuite les abandonner. »\nIl y a donc une sorte d’antilogie entre les deux fragments, la citation d’Ovide, et ce passage de nette inspiration augustinienne. Elle ne se lève qu’à condition de lire ainsi : Ovide, étant ce qu’il est, n’a pas manqué d’illustrer une morale séduisante mais critiquable et c’est à tort qu’il occupe littérairement la position psychologique de l’exil.\n(5) « Il est encore bien délicat celui à qui la patrie est douce ; il est déjà fort celui pour qui toute terre est une patrie ; mais il est parfait celui à qui le monde tout entier est un exil. Le premier a attaché son amour au monde ; le second l’a disséminé ; le troisième l’a éteint. »\nCe que développe ce cinquième fragment qui met en place la théorie chrétienne de l’exil, du détachement du monde.\nHugues tenait à cette conception pérégrine du christianisme.\nDans le De Archa Noë, s’appuyant sur le Livre de Job « J’ai vu le sot affermi par de profondes racines et j’ai dans l’instant maudit leur éclat », il utilise un classement ternaire, très proche de celui du Didascalicon pour qualifier les différentes attitudes à l’égard de la foi (infidèles, faibles, fidèles) d’après leur attachement aux racines.\nAinsi Ovide n’a-t-il été précisément évoqué que pour céder la place à Augustin.\nEt, puisque la position du parfait est identique à celle du philosophe selon Sénèque, la démonstration de Hugo semble pouvoir être reconstituée ainsi : avec l’aide d’Augustin (4,5), confirmer Sénèque (2), malgré Ovide (3) qu’on ne peut éviter.\n(6) « Pour moi, j’ai quitté ma patrie dès l’enfance, et je sais avec quelle tristesse parfois l’âme abandonne l’étroit domaine d’une pauvre chaumière ; avec quelle liberté elle méprise ensuite les demeures de marbre et les toits lambrissés. »\nDeux citations : Virgile, puis Horace.\nOn ne connaît qu’une autre annotation autobiographique de Hugo, dans son DE VANITATE MUNDI ; elle va d’ailleurs dans le même sens.\nHugues signe ici son texte, et, comme il se doit, sa signature est décalée.\nLe trait personnel est marqué (« Pour moi… »), et pauvrement exprimé ( « …j’ai quitté ma patrie dès l’enfance… »), mais immédiatement associé aux citations. L’exil est en même temps personnel et littéraire, c’est à dire latin.\nMais le plus frappant est plutôt que la signature semble déséquilibrer tout l’extrait du point de vue démonstratif. Hugo semble reprendre les arguments sur une autre ligne parallèle, et sa signature, plutôt qu’une conclusion joue comme une sorte de glose personnelle.\nL’ordre n’est pas purement démonstratif. L’anamnèse opère, revisitant les différents morceaux de texte, les résultats des méditations, que la mémoire a engrangés sous le titre d’Exil.\nLire la suite "lecture et memoire.3. la memoire" »\nRédigé à 17:49 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (0) | TrackBack (0)\nLire la suite "hugues de saint victor" »\nRédigé à 16:53 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (1) | TrackBack (0)\nRédigé à 15:57 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (2) | TrackBack (3)\nBibliothèque électronique, bibliothèque virtuelle\nLA BIBLIOTHEQUE VIRTUELLE\nJe redonne, à titre de documentation, le lien sur cet article paru, il y a dix ans (mai 1996) dans le numéro 10 de Résonance, la revue de l’IRCAM, sous le titre "Mnémoniques La Bibliothèque Virtuelle". Peter Szendy, rédacteur en chef de la revue avait voulu constituer un dossier sur les bibliothèques à l’occasion de l’inauguration de la médiathèque de l’IRCAM. Grâce à Claire Marquet, le texte était bien illustré et bien édité. De plus, il est correctement diffusé sur le net depuis cette date.\nRédigé à 16:20 dans Lecture, mémoire, bibliothèque, lecture numérique | Lien permanent | Commentaires (0) | TrackBack (0)


3216 – Technologues en échographie\nLes technologues en échographie utilisent des appareils qui produisent et enregistrent des images de diverses parties du corps, afin d'aider les médecins à surveiller les grossesses et à diagnostiquer les problèmes cardiaques, ophtalmiques, vasculaires et les autres troubles de la santé. Ils travaillent dans des cliniques et des centres hospitaliers. Les technologues en échographie qui exercent des fonctions de superviseur ou de formateur sont inclus dans ce groupe de base.\nTechnologue en ultrasonographie médicale\nTechnologue en chef en ultrasonographie diagnostique\nTechnologue en ultrasonographie cardiaque pédiatrique\nTechnologue en ultrasonographie vasculaire\nutiliser des appareils d'imagerie ultrasonique qui transmettent des impulsions sonores à haute fréquence à travers le corps afin de donner des images des parties du corps qui requièrent un examen;\nsurveiller l'examen en regardant les images sur l'écran vidéo afin d'évaluer la qualité et l'uniformité des images diagnostiques et, au besoin, faire les ajustements aux appareils;\nenregistrer, ranger en mémoire et traiter les images numérisées à l'aide de la caméra reliée à l'appareil d'ultrasonographie;\nobserver et prendre soin des patients au cours des examens afin de leur assurer sécurité et confort;\nrédiger des rapports d'examen pour les médecins, afin de les aider à surveiller les grossesses et à diagnostiquer les problèmes cardiaques, abdominaux, ophtalmiques, vasculaires et d'autres troubles de la santé;\neffectuer le contrôle de la qualité sur l'équipement échographique et, au besoin, effectuer des réparations et des ajustements mineurs;\nsuperviser et former, au besoin, des étudiants technologues et autres technologues en échographie.\nLes technologues en échographie peuvent se spécialiser en échographie abdominale, cardiaque, cérébrale, obstétricale et gynécologique, ophtalmologique de surface, endoluminale ou vasculaire périphérique. Ils peuvent également se spécialiser en ultrasonographie pour adultes ou pour enfants ou en échographie du système nerveux.\nUn programme de trois ou quatre ans en échographie diagnostique ou en technologie en échographie ou une formation de deux à trois ans dans un domaine connexe des soins de santé et un programme d'études supérieures d'un an en échographie diagnostique offert par un établissement accrédité sont exigés.\nUn permis d'exercice d'Échographie Canada ou de l'American Registry of Diagnostic Medical Sonographers est habituellement exigé par les employeurs.\nUn permis d'exercice de l'Ordre des technologues en imagerie médicale, en radio-oncologie et en électrophysiologie médicale du Québec est exigé au Québec.\nL'appartenance à la Société canadienne des échographistes médicaux est possible, mais n'est pas obligatoire.


Aux premiers jours de chaque nouvelle année, les mp3 du weekend sont un peu nerveux. Ne doivent-ils pas en effet, pour leur première livraison, enchanter les oreilles (ce à quoi ils sont malgré tout habitués) tout en tenant compte des libations qui viennent tout juste de s'achever, des foies malmenés et des cuirs chevelus douloureux.\nIl serait donc malvenu d'opter pour une obscure galette de rock sataniste, ce dont nous sommes, heureusement, relativement à l'abri, où le lp collector d'une chanteuse à glotte puissante, ce dont nous sommes beaucoup moins à l'abri. Soyons sereins, avec les Eddie Thomas Singers, la suavitude est assurée.\nSorti en 1968, l'album du même nom des "Eddie Thomas singers" est à ranger tout proche, dans n'importe quelle discothèque des deux merveilles que sont les "Voices in latin" de Barbara Moore, que nous ne présentons plus et le "Sugar and Spice" des Jumping Jacques dont nous reparlerons prochainement.\nCar 2015 s'acheva de la manière la plus délicieuse qui soit pour nous, en nous faisant découvrir d'un seul coup les arpèges enchantées d'Eddie Thomas et la folie si suave de Jacques Hendrix, l'homme derrière les Jumping Jacques, dont nous n'avions JAMAIS entendu parlé.\nHarmonies si tendues qu'on y passerait avec peine du fil dentaire, voix qui s'enchevêtrent, orchestrations qui crient "dirty martini" : l'album des Eddie Thomas Singers est une merveille absolue, relativement obscure et totalement mystérieuse puisqu'on se demande encore aujourd'hui : mais qui était Eddie ?\nSi les sources les plus fiables semblent indiquer que monsieur Thomas était américain, arrangeur de génie et chef de choeurs, et qu'il travailla sans doute pour Julie Andrews et Jack Jones, rien n'explique que ses deux albums n'aient eu droit qu'à une sortie au Royaume Uni, à l'exception d'un 45 tours en Allemagne en 1969.\nPour le reste : mystère. Voilà pourquoi nous n'hésitons pas à lancer un appel : wer ist Eddie ?\nSi nous ajoutons que l'album regorge de standards très remaniés et même d'une irrésistible bossa nova, nous ne demandons bien ce que vous faites là encore à nous lire au lieu de cliquer sur le bouton que vous connaissez bien.\nPlongez donc dans l'album qui pourrait (sauf qu'évidemment c'est impossible) vous faire oublier les Mike Sammes Singers et sur lequel vous vous délecterez de :\n6. Like ya always gotta be\n7. Lucky streak\n11. The Bossanova's over\nEt pour télécharger ces enfants naturels des Swingle Singers et de Lambert, Hendricks and Ross, vous savez comment faire.\nLibellés : soyonsmusical, SoyonsWE, SuaveMusique, The Eddie Thomas Singers