Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe - Encyclopédie Wikimonde\n138,2 millions d'euros (2019)\nHelga Schmid (depuis décembre 2020)\nZbigniew Rau (en 2022)\nL'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (souvent désignée par son sigle OSCE) est une organisation régionale de sécurité qui a succédé en 1995 à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. L’OSCE traite de questions relevant de la coopération entre ses États participants en matière de sécurité et de dimension humaine, telles que la maîtrise des armements, le terrorisme, la bonne gouvernance, la sécurité énergétique, la traite des êtres humains, la démocratisation, la liberté des médias et les minorités nationales. L’OSCE est un acteur essentiel de la sécurité paneuropéenne, en sa qualité de seule institution où la Russie, les États-Unis, le Canada, tous les pays d’Europe et d’Asie centrale, peuvent dialoguer directement dans un cadre multilatéral et sur un pied d’égalité.\nL’OSCE est un forum de négociation diplomatique autour d'objectifs et principes énoncés dans l’acte final d'Helsinki de 1975 et des traités ultérieurs sur ses dimensions de sécurité, économique, environnementale et humaine. L'OSCE mène des opérations civiles sur le terrain pour prévenir les conflits ou contribuer à leur règlement, pour aider les États à développer des structures démocratiques, pour protéger les droits de l'homme et plus particulièrement des minorités. À la fin de la décennie 2010, ces opérations concernent plus d'une quinzaine d'États et mobilisent environ trois mille personnes.\nL’OSCE pâtit dans les années 2000 de l’apparition de nouveaux conflits dans son espace, des difficultés rencontrées dans le règlement des conflits gelés comme dans le domaine de la dimension humaine. Surtout, plusieurs de ses membres occidentaux réduisent leur implication, privilégiant l’OTAN et l’Union européenne, tandis que certains de ses membres orientaux, en particulier la Russie, contestent les contraintes liées aux engagements pris au sein de l’OSCE. Le signe le plus évident de cette marginalisation relative est l’absence de sommet entre 1999 et 2010. Mais l'OSCE occupe une place importante dans les médiations diplomatiques et sur le terrain notamment pour trouver une solution au conflit séparatiste dans le Donbass en Ukraine.\n1 Origines et rôle de l'OSCE\n1.1 Périmètre d'activité\n1.2 Statut et textes fondateurs\n2 Historique des activités de l'OSCE\n2.1 Le précurseur : la CSCE (1973-1994)\n2.2 L'OSCE depuis 1995\n3 Activités de l'OSCE\n3.1 Mesures de confiance et de sécurité\n3.2 Missions et opérations de terrain\n4 Limites de l'Organisation et critiques\n4.1 Concurrence de l'OTAN, de l'UE et du Conseil de l'Europe\n4.2 Regain des tensions entre la Russie et les Occidentaux\n4.3 Faiblesses intrinsèques\n5 La structure de l'OSCE\n5.1 Organes décisionnels\n5.1.2 Conseil ministériel\n5.1.3 Conseil permanent\n5.1.4 Assemblée parlementaire\n5.2 Structures exécutives\n5.2.1 Secrétariat général\n5.2.2 Bureau des institutions démocratiques et des droits de l’homme (BIDDH)\n5.2.3 Haut-Commissaire pour les minorités nationales\n5.2.4 Représentant pour la liberté des médias\n6 États participants\n6.1 États membres\n6.2 Partenaires pour la coopération\n8.2.1 Documents officiels de la CSCE et de l'OSCE\ndimension politico-militaire : contrôle des armements, désarmement, gestion des frontières, lutte antiterroriste, prévention des conflits et médiation, formation de la police et mise en place de mesures de confiance (MDCS) ;\nL’OSCE est une organisation sui generis. Elle ne repose pas sur un traité constitutif international et ne possède pas une personnalité juridique autonome, ce qui augmente sa flexibilité. Par contre, les décisions reposant sur le principe de consensus ne sont contraignantes que sur le plan politique et non pas juridique.\nArticle détaillé : Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe.\nLa conférence initiale s'ouvre à Helsinki en 1973. Ses travaux se déroulent au sein de trois commissions dont chacune traite d'un grand thème souvent appelé par la suite « corbeille » : questions relatives à la sécurité en Europe, coopération économique, scientifique, technique et environnementale, et coopération dans les domaines humanitaires et autres. La conférence s'achève en 1975 avec la signature de l'Acte final d’Helsinki par les chefs d'État et de gouvernement des trente-cinq États participants.\nEn 1999, le sommet d'Istanbul adopte la Charte de sécurité européenne,, et un accord d'adaptation du traité sur les forces armées conventionnelles en Europe — ou « traité FCE adapté » — rendu nécessaire par les bouleversements intervenus dans le paysage géopolitique et stratégique européen depuis la signature en 1990 du traité initial,.\nL'OSCE pâtit dans les années 2000 de l’apparition de nouveaux conflits dans son espace, des difficultés rencontrées dans le règlement des conflits gelés comme dans le domaine de la dimension humaine. Surtout, plusieurs de ses membres occidentaux ont réduit leur attention, privilégiant l’OTAN et l’Union Européenne, tandis que certains de ses membres orientaux, en particulier la Russie, ont contesté les contraintes liées aux engagements pris au sein de l’OSCE. Le signe le plus évident de cette marginalisation relative est l’absence de sommet entre 1999 et 2010.\nEn 2014, l'OSCE est mandatée pour intervenir dans la crise ukrainienne : le 3 mars , le gouvernement ukrainien demande le déploiement d’une mission de l'OSCE ; trente États de l’OSCE envoient 56 militaires non armés et civils en Ukraine pour des activités de vérification militaire au titre du Document de Vienne 2011, puis, le Conseil permanent décide d’envoyer une mission spéciale d’observation en Ukraine. Le 25 mai 2014 , Petro Porochenko est élu Président de l’Ukraine ; plus de mille observateurs et de cent parlementaires de l’OSCE observent les bureaux de vote. Après les élections, le Groupe de contact trilatéral sur l’Ukraine est créé, il inclut des représentants de la Russie, de l’Ukraine et de l’OSCE. En septembre 2014 , à l’issue de pourparlers facilités par l’OSCE, la Russie, l’Ukraine et les sécessionnistes des oblasts de Donetsk et de Louhansk signent le Protocole de Minsk en faveur d’un cessez-le-feu. Fin décembre, la Mission spéciale d'observation de l'OSCE dispose de 361 observateurs, détachés en Ukraine par quarante-deux États participants.\nActivités de l'OSCE\nLes activités de l'OSCE en faveur de la sécurité globale en Europe se déploient principalement dans une dimension politico-militaire, mais aussi dans les dimensions économico-environnementale et humaine.\nLe Document de Vienne sur les mesures de confiance et de sécurité (MDCS) a été établi en 1990 entre les États participants de l'OSCE et a été mis à jour en 1992, 1994, 1999 et 2011. Politiquement contraignant, ce document vise à renforcer la transparence en ce qui concerne les activités militaires au moyen de l'échange annuel d'informations militaires et de calendriers annuels, de l'échange de données spécifiques relatives aux systèmes d'armes, d'informations sur les plans de déploiement des principaux systèmes d'armes et d'équipements, d'un mécanisme de consultation et de coopération concernant les activités militaires inhabituelles et de la notification préalable et l'observation de certaines activités militaires, comme les manœuvres.\nArticles connexes : Opération de l'Union européenne, Géopolitique des années 1990 et Géopolitique de l'Europe au XXIe siècle.\nEurope de l'Est : en Ukraine (Mission spéciale d'observation de l'OSCE en Ukraine) essentiellement, mais aussi en Moldavie ;\nL’architecture européenne de sécurité a changé, ce qui a fait perdre de l’attrait à l’OSCE. De nombreux États ont adhéré à l'OTAN et à l'Union européenne qui peuvent offrir à leurs membres des garanties dans le domaine de la sécurité et une puissance économique et financière bien supérieures aux capacités de l'OSCE. L’UE et l’OTAN ont en outre créé des possibilités d’association élargies, ce qui a fait perdre de l’importance au caractère global de l’OSCE. Sur la plupart de ses activités, l'OSCE souffre de la concurrence de l'Union européenne et de l'OTAN dont les moyens sont plus importants et dont les décisions ne sont pas soumises à un consensus avec la Russie. Avec la mise en place d’une Politique de sécurité et de défense commune (PSDC), l'UE est devenue active dans des domaines qui passaient avant pour des compétences centrales de l’OSCE, comme l’observation des élections, la médiation ou les missions sur le terrain. La Mission d'observation de l'Union européenne en Géorgie (EUMM Géorgie) ou la Mission de police de l'Union européenne en Bosnie-et-Herzégovine en sont des illustrations concrètes.\nÀ l'égard de l'OSCE, la Russie formule plusieurs critiques. La dimension humaine serait trop privilégiée, aux dépens de la dimension politico-militaire ; l’OSCE interprèterait le champ de tension entre la souveraineté étatique (intégrité territoriale, non-intervention, frontières inviolables) et les droits fondamentaux des êtres humains dans un sens trop favorable à ces derniers. L'OSCE est aussi critiquée par la Russie pour son ingérence dans les affaires intérieures de certains pays de l'ex-URSS, et son soutien aux révolutions de couleur. Dimitrij Rupel, président en exercice de l'OSCE en 2005, affirme que les accusations sur l'implication de l'organisation dans les révolutions de couleur « n'ont rien à voir avec la réalité ». Une autre critique est que l'équilibre géographique de l'engagement de l'OSCE a disparu : l'OSCE n'intervient quasiment qu'« à l'est de Vienne » bien qu'il y ait aussi des thèmes importants « à l'ouest de Vienne », par exemple au Pays basque ou en Irlande du Nord.\nIntervenant le 10 février 2007 à Munich devant la Conférence sur la sécurité, Vladimir Poutine critique vivement l'OSCE devenue selon lui un instrument vulgaire servant à imposer les intérêts de certains États occidentaux.\nVictor-Yves Ghebali, professeur honoraire à l'IHEID à Genève et grand expert de l'OSCE, pointe du doigt la « molesse » et la « complaisance » des Occidentaux vis-à-vis de la Russie, notamment dans le cadre de conflits gelés de l'espace post-soviétique. Il relève en effet que dans la question de Transnistrie, d'Ossétie du Sud et d'Abkhazie, les pays de l'Union européenne et les États-Unis « se sont abstenus de tout blâme vis-à-vis de Moscou », « ont régulièrement reconnu la « contribution positive » apportée par la Russie à la stabilité [de ces régions] », « ont évité de reprocher à la Russie le non-respect des engagements pris lors du Sommet d'Istanbul (1999) de retirer ses troupes de Moldavie et ses bases de Géorgie », « n'ont pas hésité à faire usage de la pression pour obliger Chisinau et Tbilissi à retirer des amendements critiquant Moscou lors de certaines réunions ministérielles de l'OSCE », « n'ont pas cessé de cautionner des « médiations » [russes] dont ils connaissaient pertinemment l'inanité et, par là même, d'entraîner l'OSCE (et l'ONU pour ce qui est de l'Abkhazie) dans un jeu de dupes sans issue ».\nLe Conseil permanent est le principal organe permanent de l’OSCE chargé des consultations et de la prise de décisions sur le plan politique. Ses membres, les ambassadeurs en Autriche des 57 États participants, se réunissent une fois par semaine au Centre des congrès de la Hofburg à Vienne pour examiner toutes les questions ayant trait à l’OSCE, prendre les décisions appropriées et réagir à l’actualité de l’organisation. Parfois très animé, le Conseil permanent est souvent le reflet des divergences qui opposent États-Unis, Union européenne et Fédération de Russie, notamment sur les questions intéressant la dimension humaine.\n2009 Grèce Dora Bakoyannis (jusqu'au 5 octobre) ; Georges Papandréou (à partir du 6 octobre)\n2021 Suède Ann Linde\n2022 Pologne Zbigniew Rau\n2023 Macédoine du Nord\nChaque année, un État participant différent détient la présidence de l’OSCE, le ministre des Affaires étrangères du pays désigné, occupant la fonction de président en exercice. La présidence coordonne la prise de décision et fixe les priorités de l’OSCE durant l’année de son mandat. De fait, aucun membre permanent du Conseil de sécurité de l'ONU (États-Unis, France, Royaume-Uni, Fédération de Russie) ne peut prendre la présidence de l'Organisation. Le président forme, avec son prédécesseur et son successeur désigné, la « Troïka » qui veille à la continuité.\nComme toute organisation internationale, l'OSCE dispose d'un Secrétariat général. Élu pour un mandat de trois ans par le conseil ministériel, le secrétaire général dirige le secrétariat qui comprend, concernant la Dimension humaine, le BIDDH, le HCMN et le Représentant pour la liberté des médias.\nLe BIDDH est basé à Varsovie et dirigé par Matteo Mecacci depuis 2020.\nHaut-Commissaire pour les minorités nationales\nLe HCMN est basé à La Haye. Le titulaire de ce poste est le kazakh Kaïrat Abdrakhmanov depuis 2020.\nLe représentant de l'OSCE pour la liberté des médias effectue d'une part le suivi de l’évolution de la situation des médias dans le cadre d’une fonction d’alerte précoce et, d'autre part, la fourniture d’une aide aux États participants pour qu’ils respectent leurs engagements en faveur de la liberté d’expression et de la liberté des médias.\nLe poste est occupé depuis le 4 décembre 2020 par Teresa Ribeiro. Il est à Vienne dans des locaux qui jouxtent ceux du secrétariat de l’OSCE à Vienne.\nSelon le rapport annuel 2018 de l'OSCE, le budget de l'Organisation est de 138 millions d'euros auquel l'Allemagne, la France, l'Italie, le Royaume-Uni et les États-Unis participent chacun à plus de 10 %. La contribution de la Russie est de 4 % du budget. En sus de ce budget, certains États participants versent des contributions volontaires supplémentaires pour un total de 41 millions d'euros allouées aux missions de terrain. Les effectifs de l'OSCE sont de 3 600 personnels dont 3 000 personnels affectés aux missions.\nCinquante-sept États sont membres de l'OSCE. Tous les pays d'Europe en sont membres sans exception. Tous les États de l'Union européenne et de l'Otan en sont également membres.\nLa sécurité dans l’espace de l’OSCE est liée à celle des régions voisines et peut être renforcée grâce au dialogue et à une communauté de normes, d’engagements et d’expertise. Aussi, l’OSCE entretient-elle des relations privilégiées avec onze partenaires asiatiques, méditerranéens et océaniens pour la coopération, en vue de mieux répondre aux défis de sécurité communs.\n↑ « Qui sommes-nous? », sur osce.org, 2020 (consulté le 8 février 2020 ).\n↑ a b c d e et f Daniel Trachsler, « L'OSCE en position difficile » [PDF], sur Center for Security Studies (CSS), ETH Zurich, mars 2012 (consulté le 6 février 2020 ).\n↑ (en) « CSCE/OSCE key documents », sur osce.org, 2020 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ Nicolas Badalassi, En finir avec la guerre froide. La France, l'Europe et le processus d'Helsinki, 1965-1975, Rennes, PUR, 2014\n↑ Acte final d'Helsinki 1975\n↑ « Document de clôture de la réunion de Madrid sur les suites de la CSCE (11 novembre 1980 - 9 septembre 1983) », sur osce.org, 9 septembre 1983 (consulté le 2 février 2020 )\n↑ « Document de clôture de la réunion de Vienne des représentants des États ayant participé à la conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, tenue conformément aux dispositions de l'acte final relatives aux suites de la conférence (4 novembre 1986 - 19 janvier 1989) », sur osce.org, 19 janvier 1989 (consulté le 2 février 2020 )\n↑ « Charte de Paris pour une Nouvelle Europe », sur osce.org, 21 novembre 1990 (consulté le 3 février 2020 )\n↑ a et b « Les Défis du Changement », sur osce.org, 10 juillet 1992 (consulté le 3 février 2020 )\n↑ a b c et d (en) « Survey of OSCE Field Operations », sur osce.org, 20 juin 2019 (consulté le 8 février 2020 )\n↑ « Vers un Authentique Partenariat dans une ère Nouvelle », sur osce.org, 6 décembre 1994 (consulté le 3 février 2020 )\n↑ a et b « Rapport annuel 1995 sur les activites de l'OSCE », sur osce.org, 1995 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ a b c et d « Rapport annuel 2014 de l'OSCE », sur osce.org, 3 juillet 2015 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ « Document d'Istanbul », sur osce.org, 19 novembre 1999 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ Catherine Colard-Fabregoule, « La Charte de sécurité européenne de l’OSCE », AFRI, 2003 (lire en ligne).\n↑ « Accord d’adaptation du traité sur les forces armées conventionnelles en Europe », sur osce.org, 19 novembre 1999 (consulté le 8 février 2020 ).\n↑ « Pour un partenariat stratégique spécifique entre l'Union européenne et la Russie », sur senat.fr, 22 juin 2011 (consulté le 8 février 2020 ).\n↑ a et b « Rapport d’information fait en application de l’article 29 du Règlement, au nom des délégués de l’Assemblée nationale à l’Assemblée parlementaire de l’OSCE sur l’activité de cette Assemblée au cours de l’année 2011 », sur assemblee-nationale.fr, 17 janvier 2012 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ « Déclaration commémorative d’Astana : vers une communauté de sécurité », sur osce.org, 2 décembre 2010 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ « Que faisons-nous ? », sur osce.org, 2022\n↑ « Document de Vienne 2011 », sur osce.org, 22 décembre 2011 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ (en) ACA - Deep Cuts Commission, « Strengthening Stability in Turbulent Times », sur Arms Control Association, avril 2015\n↑ a et b « Où sommes-nous ? », sur osce.org, 2020 (consulté le 8 février 2020 )\n↑ a et b « Rapport annuel 2018 », sur osce.org, 25 avril 2019 (consulté le 7 février 2020 ).\n↑ (ru) Нелли Орлова, « ОБСЕ не занимается насаждением цветных революций », sur Nezavissimaïa Gazeta, 14 juillet 2005 (consulté le 12 juin 2019 ).\n↑ Dépêche RIA Novosti : « On tente de banaliser l'OSCE pour en faire un instrument au service d'un groupe de pays au détriment d'un autre », a déclaré le président russe. « Telle est la tâche poursuivie par l'appareil bureaucratique de l'OSCE, qui n'a absolument aucun lien avec les pays fondateurs, par ce que l'on appelle les organisations non-gouvernementales, formellement indépendantes mais en réalité financées et, par conséquent, contrôlées », a souligné le chef de l'État russe. « On veut banaliser l'OSCE et en faire un instrument au service d'un groupe de pays », Munich, 10 février 2007 .\n↑ Blaise Gauquelin, « La Russie soupçonnée d'être responsable d'un piratage informatique contre l'OSCE », sur Le Monde, 28 décembre 2016 .\n↑ Victor-Yves Ghebali, Le rôle de l'OSCE en Eurasie, du sommet de Lisbonne au Conseil ministériel de Maastricht (1996-2003), Bruxelles, Bruylant, 2014, p. 591-592.\n↑ « Qu'est-ce que l'OSCE ? », sur osce.org, 1er septembre 2016 (consulté le 6 février 2020 )\n↑ « Sommets de l'OSCE », sur osce.org, 2020 (consulté le 7 février 2020 )\n↑ (en) « OSCE Office for Democratic Institutions and Human Rights », sur osce.org\n↑ (en) « OSCE High Commissioner on National Minorities », sur osce.org, 2020 (consulté le 8 février 2020 )\n↑ (en) « OSCE Representative on Freedom of the Media », sur osce.org, 2020 (consulté le 8 février 2020 )\n↑ « OSCE », sur osce.org, 2020 (consulté le 6 février 2020 )\nJacques Andréani, Le piège : Helsinki et la chute du communisme , Editions Odile Jacob, 15 septembre 2005 , 272 p. (ISBN 978-2-7381-1648-2, lire en ligne).\nNicolas Badalassi, En finir avec la guerre froide : La France, l'Europe et le processus d'Helsinki, 1965-1975 , Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014 , 442 p. (ISBN 978-2-7535-3368-4, lire en ligne).\nEmmanuel Decaux, La Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe (CSCE) , Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je ? », 1er mars 1992 , 128 p. (ISBN 978-2-13-044547-0).\nJean-Baptiste Duroselle et André Kaspi, Histoire des relations internationales , Malakoff, Armand Colin, 20 septembre 2017 , 16e éd., 688 p. (ISBN 978-2-200-60174-4).\nDossier « CSCE », sur laguerrefroide.fr sur le site « laguerrefroide.fr », sur laguerrefroide.fr.\nDossier « Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe », sur cvce.eu sur le site « Cvce.eu », sur cvce.eu.\n« Site officiel de l'OSCE », sur osce.org\nLe contenu de cet article est une copie de l'article d'origine (//fr.wikipedia.org/wiki/Organisation_pour_la_s%C3%A9curit%C3%A9_et_la_coop%C3%A9ration_en_Europe) publié sur Wikipédia (wiki collaboratif publié sous licence libre). Le contenu des articles n'est pas garanti.\nAuteurs de l'article « Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe » :\nVerdy p, Pautard, Celette, Manu1400, Denis-Paul Bourg, Vlaam, Lomita, Panam2014, Loveless, Passoa15, Tractopelle-jaune, RobokoBot, ZéroBot, EmausBot, Wikig, RSVartanian, LilyKitty, TCY, Cheep, Masterdeis, LaVoiture-balai, TGabou, SenseiAC, Framabot, L'amateur d'aéroplanes, Xqbot, Bastenbas, Arorae, FDo64, HerculeBot, Nezdek, Pj44300, Treehill, Sardur, Gaillac, Jef-Infojef, Raminagrobis, Diderot1, Boby2018, Cantons-de-l'Est, Baronnet, Sigamix, Booboo85, Benjaminm3110, Thierry Caro, Nouill, Schekinov Alexey Victorovich, Chobot, Jerome Charles Potts, Iniți, (:Julien:), ContributorQ, WXYZZ, RobotQuistnix, YurikBot, Idioma-bot, TXiKiBoT, JAnDbot, SieBot, MastiBot, Luckas-bot, WikitanvirBot, RedBot, Addbot, MedBot, David Berardan, Alex-F, Phe-bot, SniperMaské, ZetudBot, Talabot, Isaac Sanolnacov, Chicobot, Analphabot, TwoWings, Polmars, Ptbotgourou, Gzen92Bot, Orphée, ~Pyb, Futurhit12, Ngagnebin, Alecs.bot, LucienBOT, Korg, Heureux qui comme ulysse, Chrono1084, France05alpes, MMBot, Le Pied-bot, Apokrif, Etemenanki, AvocatoBot, Charles1959, Poppy, TobeBot, Jerome66, Leydorn, Akeron, Kolossus, Andrew J.Kurbiko, Flo.Thrs, Wboure, Iznogood, Antoine334, TuHan-Bot, Makecat-bot, Koyuki, Deniev Dagun, Etiennekd, Hadi, Eybot, Sanao, Grondin, DeepBot, MelancholieBot, Rubinbot, JRibaX, Med, Woww, Pgreenfinch, Fabienamnet, Thijs!bot, Jbureau, Kyat02, RogueLeader, Edel, MetalGearLiquid, BOTarate, GrouchoBot, Mytskine, Es2003, Pseudomoi, Švitrigaila, Sam Hocevar, Octavius, Baf, Ork, Holycharly, Inisheer, Jeece, Atilin, Cedrosolo, Infojur, AlleborgoBot, Laurac~frwiki, Viplux, DragonBot, Estirabot, Arcadius69~frwiki, RibotBOT, Xiglofre, Guillaume Dürr, Dinamik-bot, Timo80, Kardla, Beleggrist, ChuispastonBot, Jistrum, La coince, Nice Breakfast, Sylvain6934, Fuseau, Homeristan, Redgrant1012, Makiavelic, Ternoc, Stewi101015, CrouniStard, L'argonaute, Lillian Rínkū, Lœnidra, LeoAlig, Redblock69, CodexBot, Rükükü Stash Stash, 62 utilisateurs non enregistrés.


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Les derniers indices sur l'état de Neymar\nLes derniers indices sur l’état de Neymar\n14 Déc 2020 à 15:05\nCe matin, le PSG a publié un point médical concernant l’état physique de Neymar. Le club de la capitale indiquait notamment “qu’un nouveau point et des nouveaux examens seront effectués dans 48 heures.”\nD’après les informations du Parisien, le Brésilien est sorti de l’hôpital américain de Neuilly en début d’après-midi sans béquilles. Sur Instagram, Neymar a également rassuré les supporters avec un court message : “Ce sont des pleurs de douleur, de désespoir, de peur, chirurgie, béquilles et autres mauvais souvenirs,… Cela aurait pu être pire mais, une fois de plus, Dieu m’a préservé de quelque chose de sérieux. Récupérer et revenir le plus vite possible !“. Une bonne nouvelle dans l’optique d’un retour rapide de l’auriverde sur les terrains.\nSur une photo prise par nos confrères du Parisien, on voit Neymar sortir de l'hôpital américain, sans béquille. Ce qui est très rassurant sur son état #PSG\nNeymar marche sans béquilles. https://t.co/enZtr6pIcw\n— Hadrien (@hadrien_grenier) December 14, 2020


Relaxation et détente grâce au spa à Deauville et Caen\nRelaxation et moment de détente grâce au spa à Deauville et Caen (14)\nDepuis l’Antiquité, nous reconnaissons et utilisons les effets bénéfiques de l’eau chaude sur le corps et l’esprit. Le bain chaud est préconisé dans de nombreuses cultures (romaine, grecque, turque, japonaise, nordique…). L’association de la chaleur, de l’eau et du massage procure une véritable sensation de bien‑être en apaisant le corps et l’esprit.\nAprès une longue journée de travail et de transports en commun, après une séance de sport intensive, que diriez-vous de vous détendre dans un bain chaud bouillonnant ?\nLe marché du spa est en constante évolution. Pourquoi ? Serait-il une réponse à notre recherche de forme et d’équilibre ? Serait-il plus particulièrement adapté à nos vies citadines ?\nParce qu’il stimule la production d’endorphines par notre organisme. Véritables hormones du bonheur, les endorphines contribuent à nous procurer une sensation de bien-être et de soulagement.\nImportance de la musique diffusée dans les spas : certains sons ont de réelles vertus apaisantes et relaxantes (musique zen) contribuant à diminuer notre activité intellectuelle et nous plongeant dans de véritables bains régénérateurs.\nDe même les lumières et l’ambiance générale créée dans votre spa vont contribuer à votre détente.\nLes bienfaits du spa ne sont pas seulement ponctuels : la sensation de bien-être va perdurer quelques jours après la séance.\nLe spa pour se relaxer après l’effort\nGrâce à ses buses d’hydromassage, le spa permet d’obtenir des massages précis.\nLes sportifs utilisent de plus en plus régulièrement une séance de spa pour récupérer rapidement après un entraînement intensif. Pourquoi ? Parce que les effets du spa sont l’augmentation de la circulation sanguine et, ainsi, l’élimination des toxines et de l’excès d’acide lactique.\nLe spa pour s’accorder un moment à soi\nUne séance de spa est une véritable expérience pendant laquelle tous les sens sont sollicités. Les spas sont de plus en plus conçus pour faire perdre ses repères à l’utilisateur de façon à lui procurer un véritable moment d’évasion. L’aménagement et le design des spas sont de plus en plus réfléchis et tournés vers les attentes des utilisateurs. Les lumières sont tamisées, les couleurs et matières recherchées pour créer une ambiance feutrée.


Tampon encreur : pourquoi y a-t-il un aussi large choix?\nShiroineko.fr » La gazette juridique et entrepreneuriale » Tampon encreur : est-ce la meilleur invention?\nTampon encreur : est-ce la meilleur invention?\nQuand on a beaucoup de boulot et qu’on est un minimum professionnel, on veut faire ça vite et bien. Après tout, en tardant dans un boulot, nous avons tendance à le faire mal et à contre coeur. Des petits détails qui font qu’on fasse tout plus vite et bien.\nCar oui, c’est toujours bien d’être consciencieux. On fini toujours bien son travail et on n’a pas à tout refaire ou que quelqu’un passe derrière.\nIl faut savoir qu’on a la vie facile contrairement à une autre certaine époque. En trois siècles l’avancée et le mode de vie a totalement changé. Autrefois, rien que les livres étaient écrit à la main, en plusieurs exemplaires. Jusqu’à la création de l’imprimante.\nPenchons-nous sur le sujet\nUn autre outil qui nous aide au quotidien est le tampon encreur. Il nous permet de tamponner des phrases entières ainsi que des informations importantes en un clin d’oeil à plusieurs reprises. Il y a bien d’autres choses qui nous aident au quotidien dans notre vie et qu’on prend pour acquis. Par exemple:


Voyage Sicile : Vacances et Circuit sur mesure Sicile\nAccueil > Voyages Italie > Sicile\n7 voyages Sicile\nAutrefois appelée Trinacria (l’île aux trois pointes), la Sicile a été convoitée par toutes les grandes civilisations pour sa position stratégique en Méditerranée. Lors d’un séjour en Sicile, il est fascinant de retrouver les traces de ces multiples invasions dans la diversité des monuments et leur architecture. Impossible de parler de cette île lumineuse sans évoquer ses deux volcans, le Stromboli et l'Etna. Leur ascension est une expérience inoubliable. Terre de contraste, la Sicile évoque les paysages rudes, le soleil brûlant, mais aussi les forêts de chênes verts et les vastes pâturages d’altitude des monts Nebrodi et Madonie. La Sicile est aussi une île gourmande. La Cassata et les Cannoli, desserts à base de ricotta et de fruits secs, sont irrésistibles !


Matériaux d’isolation de toiture : quelles ont les options qui s’offrent à vous ? – Stephane Vangelder\nMatériaux d’isolation de toiture : quelles ont les options qui s’offrent à vous ?\n29 mars 2019 31 mars 2019 admin\nLa seule solution qui s’offre à vous, si vous voulez avoir un certain confort dans votre maison, par rapport à la déperdition de chaleur, c’est de mettre en place des matériaux d’isolation de qualité. Des normes sont déjà prévues en la matière. En suivant à la lettre les conseils que nous vous proposons, nous vous garantissons une réduction de plus de 25 % de vos dépenses en énergie.\nNe jamais négliger l’isolation de la toiture\nSi dans la plupart des cas, les maisons d’habitation ne bénéficient pas d’un système d’isolation de qualité, c’est qu’ils se sont trompés de concept. En effet, nombreux sont ceux qui croient que pour isoler la toiture, il suffit d’isoler le plancher du grenier. La toiture est donc laissée vide, sans isolant, et c’est par cet espace que sort la chaleur à l’intérieur de l’immeuble. Cette négligence est pourtant évitable si vous faites appel à un professionnel comme ce couvreur expérimenté dans le 16. En confiant à ce dernier la réalisation de vos travaux de toiture, vous aurez pu bénéficier de conseils et d’avis objectifs.\nPour éclairer vos esprits, vous devez savoir que l’isolation du sol et donc du plancher n’est recommandée que lorsque les combles existent, mais qu’ils ne sont pas exploités. Il est également exigé que ces combles ne bénéficient pas d’un quelconque système de chauffage. Pour l’isolation de cette partie de la maison, le matériau le plus adéquat est la laine de verre. Mais un couvreur professionnel peut aussi vous suggérer d’utiliser de la cellulose ainsi que des roches soufflées.\nPour les combles bénéficiant d’un système de chauffage, une distinction doit être opérée selon que la toiture est en pente ou plate. Dans le premier cas, l’isolation doit se faire à l’aide de laines de verre. Dans le second cas, ce sont les panneaux de polystyrène extrudé qui restent les plus efficaces, selon les témoignages des propriétaires et des couvreurs professionnels.\nLe choix du matériau d’isolation : une question cruciale\nIl est très important de bien choisir son matériau d’isolation. Peu importe votre objectif, que vous vouliez procéder à une rénovation ou installer pour la première fois des isolants, vérifiez avant tout la conductivité thermique du matériau. La valeur de cette conductivité, qui est exprimé en lambda vous donne une garantie par rapport à l’efficacité de son isolation. Moins cette valeur est faible plus vous bénéficiez d’un certain confort.\nOutre la conductivité thermique, il est également indispensable de veiller à ce que le matériau que vous achetez soit assez aisé à installer. Généralement les matériaux naturels sont ceux qui ne posent pas de réels problèmes, à l’opposé des matériaux synthétiques. Vous devez toutefois savoir que c’est au niveau des prix que se situent les enjeux de ce choix.\nLes questions relatives à la conformité du matériau aux normes de constructions européennes et françaises sont également des points essentiels auxquels vous ne devez pas négliger. Pour leur vérification, fiez-vous toujours aux étiquettes.\nDes professionnels pour installer vos matériaux d’isolation\nLorsque vous procédez à l’installation de vos matériaux d’isolation, vous avez le choix entre les couvreurs professionnels et les artisans. La différence principale entre ces derniers, c’est que le premier a suivi des formations théoriques avant de pratiquer son métier. ll est donc un technicien avéré. Le couvreur par contre n’a pas reçu une formation spécifique à propos des couvertures et des structures composant la toiture, par contre il a appris en exerçant le métier. Il dispose donc de nombreuses expériences dans le domaine.\nPour trouver le prestataire qu’il vous faut, demandez des avis à vos amis ou visitez les sites web spécialisés.\n← Entrepreneur en BTP comment remporter un marché public ?\nConseils et astuces pour apprendre l’anglais efficacement avec un film →


T3 Malaucène 57.87 m²\nSNG LOCATION - MALAUCENE\nAppartement de type T3 de 57.87m2 au 1er étage; comprenant un hall d'entrée, un séjour avec coin cuisine, 2 chambres, une salle de bain et un WC.\nLoyer mensuel de 546 € charges comprises, dont 15€ de provision sur charges mensuelles locatives.\nHonoraires TTC à la charge du locataire (Honoraires de visites, constitution de dossiers, rédaction de bail et état des lieux) de 546 € , dont 173.61€ d’honoraire d’état des lieux.\nMandat N° 74400001. Provision sur charges 15 €/mois, régularisation annuelle. Dépôt de garantie 531 €. Honoraires de 546 € TTC à la charge du locataire dont 173,61 € pour l'état des lieux. Nos honoraires : page/honoraires-fr_00171.htm Ce bien vous est proposé par un agent commercial.


MCE — Ma chaîne étudiante » Voir et revoir la première de « Les Nuits Secrètes de Juliette » sur MCEReplay - ...\nMCE — Ma chaîne étudiante » Voir et revoir la première de « Les Nuits Secrètes de Juliette » sur MCEReplay\nSimon-and-JulietteSource, Posté le lundi 15 octobre 2012 14:18\nsara a écrit : " J'aurais qu'une remarque à faire ; capucine a beaucoup beaucoup beaucoup de chemin avant d'arriver à la cheville de juliette !!!Cette fille est vrai et n'a pas besoin de s'inventer une personnalité pour être incroyable !!! "\nCapucine devrait commencer par se trouver sa propre personnalité, je suis sur qu'en étant elle même et pas copie un autre elle serait déjà moins critiquée.....\nSimon-and-JulietteSource, Posté le lundi 15 octobre 2012 14:17\nsara a écrit : " Simon avait raison sur une chose ; Juliette est unique et pour moi il a perdu très gros ... "\nJe pense que Simon le sait......\nsara, Posté le lundi 15 octobre 2012 14:12\nSimon avait raison sur une chose ; Juliette est unique et pour moi il a perdu très gros ...\nsara, Posté le lundi 15 octobre 2012 14:06\nJ'aurais qu'une remarque à faire ; capucine a beaucoup beaucoup beaucoup de chemin avant d'arriver à la cheville de juliette !!!Cette fille est vrai et n'a pas besoin de s'inventer une personnalité pour être incroyable !!!\nSimon-and-JulietteSource, Posté le lundi 15 octobre 2012 12:58\nsara a écrit : " J'adore, j'adore !!! Elle est vraiment géniale juliette ; c'est tout elle!!! ça lui ressemble, elle est magnifique, curieuse, tellement intéressante, elle nous emmène littéralement avec elle .... "\nC'est clair c'est Juliettisme quoi ;-)\nsara, Posté le lundi 15 octobre 2012 12:54\nJ'adore, j'adore !!! Elle est vraiment géniale juliette ; c'est tout elle!!! ça lui ressemble, elle est magnifique, curieuse, tellement intéressante, elle nous emmène littéralement avec elle ....


Sujet: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 12:57\nNous sommes quelqu'un à utiliser les services de Goodreads, Babelio (qui font office de bibliothèque virtuelle), ce qui nous permet de cataloguer nos livres et de donner nos avis sur les livres.\nCela nous permet de gérer également nos achats et nos envie de lecture. Je me demandais simplement si vous aviez connaissance de site similaire pour les films, javoue que je n'ai pas trop le temps de chercher sur la toile et peut être avez vous des idées ou connaissances de systèmes qui permettent de le faire?.\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 15:12\nJe me suis déjà posé la question et je n'ai pas fait de recherche. J'utilise juste imbd pour ça. On peut faire des listes personnalisées, donc c'est assez pratique. Après rien à voir avec l'interface de Goodreads par exemple, mais on y retrouve quand même tout ce qu'ils faut pour le bon cinéphile, avec les notes mis par les spectateurs et les séries télés y sont aussi.\nVoici le lien pour mes listes http://www.imdb.com/user/ur20097659/lists\nAprès, si certains ont d'autres idées, je suis aussi preneuse!\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 16:21\nAlors pour ma part je me suis intéressée à ce genre de site il y a un moment car je voulais répertorier tous les films que j'avais vu et j'ai découvert un site très bien que j'utilise régulièrement.En plus on peut aussi ajouter les séries qu'on visionne et les noter ou mettre des commentaires.C'est pour ma part très pratique car ca me permet de savoir où j'en suis de mes visionnages.Pour les films on peut même se créer une wish list ce que je trouve vraiment sympa aussi!\nIl suffit juste de s'inscrire et l'utilisation est très simple!\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 22:03\nj'ai du mal à comprendre comment fonctionnent vos sites ...\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 22:49\nQu'est ce que tu ne comprends pas Auchat?\nPour Seribox, tu t'inscris et ensuite dans l'onglet recherche tu tapes le film ou la série que tu veux pour l'ajouter à ton profil.Tu peux mettre une note et préciser si tu as le film en Dvd, VHS ou Blu Ray.Pour les séries tu peux mettre une note par épisodes ou une note générale.Une fois ton profil créé tu as une liste de séries et de films que tu as vu et même un calendrier personnel pour les sorties des séries si tu veux les suivre plus précisément.\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Ven 11 Nov - 23:21\nMerci pour vos conseils car je me posais la même question que Constance !\nJe viens de m'inscrire sur Seriebox... Je verrais bien si cela me convient !\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Sam 12 Nov - 3:43\nSeriebox a l'air vraiment bien pour gérer ses séries (un peu comme betaserie avec en plus les films)\nSinon, on a http://www.senscritique.com/ qui lui est plus accès sur les notes, les critiques écrites donc (livres -BD-, cinéma, série, jeux vidéos sont rassemblés). Chaque oeuvre à sa fiche (avec statistiques à la clé), c'est très facile d'accès, le site est loin d'être brouillon, on s'y retrouve vraiment facilement, l'interface est très bien faite.\nOn peut créer des listes, faire sa liste d'envies, classer les oeuvres qui nous ont plus, les recommander (il n'y a pas de liens pour les achats cela dit).\nC'est très sympathique si vous avez des amis dessus, il y a un mode "live" où on peut voir l'activité des abonnés qu'on a choisit (du genre quelle note ils ont mis à telle ou telle oeuvre), c'est très pratique et ça permet de soit discuter avec eux sur leurs notes, soit justement être conseillé, et nous donner envie de voir ou de lire certaines oeuvres.\nDernière édition par Sheldie le Sam 12 Nov - 12:38, édité 1 fois\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Sam 12 Nov - 12:09\nC'est peut être ce qui manque à Seriebox, le fait de ne pas pouvoir ajouter d'amis.Je crois que c'est prévu dans les améliorations du site, ils doivent faire une V2 apparemment.\nSinon ce que j'aime bien aussi sur ce site c'est qu'il y a pas mal de period drama, ca permet d'en découvrir certains qu'on ne connaissait pas\nJe ne connaissais pas senscritique, ca a l'air très dense comme site aussi!\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Sam 12 Nov - 12:41\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Lun 14 Nov - 20:55\nJe vous remercie pour vos réponses, je note les sites proposés et je vais tester!\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Mar 12 Juin - 9:45\nPour ma part j'utilise Vodkaster, qui permet de noter les films, les classer, créer une liste de films à voir etc. Il y a aussi des quizz-vidéos sur le cinéma qui sont très divertissants !\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne Mar 12 Juin - 17:55\nAprès avoir tester série box et SensCritique ce matin, je vais surement continuer sur SensCritique. Déjà, je trouve que l'idée de tout regrouper est assez bien, même si je pense quand même m'en servir plus pour livre et série.\nJ'ai donc commencé à rentrer ma "collection" de dvds, même si j'utilise déjà IMDb pour ça, et je continuerais surement avec les livres.\nL'interface en français change un peu de ce que j'utilise en général. Je me demande si, grâce à ça, on peut voir les différences de goûts et de dégoûts par rapport aux autres pays...et le côté critique se ressent plus (ce qui est le but j'imagine) donc on verra ce que ça donne sur le long terme. Mais pour l'instant, l'interface me plait bien.\nSujet: Re: Cataloguer ses films en ligne


Peut-on avoir des images de Jésus ? - Paroles de vie\n© Dr Joseph Mizzi. Used by permission. Source : http://www.justforcatholics.org/fr26.htm (05/04/2020)\nL'interdiction d'avoir des idoles fait partie des 10 commandements. Mais cette interdiction ne concerne pas les représentations qui nous aident à penser à Dieu et à l'adorer lui seul. Voici ce que dit la Loi de Moïse : « Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi. Tu ne te feras aucune image sculptée, rien qui ressemble à ce qui est dans les cieux, là-haut, ou sur la terre, ici-bas, ou dans les eaux, au-dessous de la terre. Tu ne te prosterneras pas devant ces dieux et tu ne les serviras pas, car moi Yahvé, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux » (Ex 20, 3-5).\nSi nous devrions prendre l'injonction « ne te feras aucune image sculptée, rien qui ressemble à ce qui est dans les cieux, là-haut, ou sur la terre, ici-bas, ou dans les eaux, au-dessous de la terre » au sens strict, sans tenir compte du reste de la phrase, nous ne pourrions même pas faire de dessins, de plans, de photos, etc. Nous constatons que ceux qui nous accusent de faire de fausses représentations de Jésus en font quand même, par exemple lorsqu'ils font des dessins animés de Jésus.\nLe commandement de Dieu contenu dans Ex 20, 3-5 cité ci-dessus interdit d'avoir des idoles, c'est-à-dire, de ne pas se prosterner devant « des dieux ». C'est ce qui arrive lorsqu'on prend ces représentations pour des divinités. C'est ce qui arriva quand les Israélites fabriquèrent un veau en or : « Aaron reçut l'or de leurs mains, le fit fondre dans un moule et en fit une statue de veau ; alors ils dirent : "Voici ton Dieu, Israël, celui qui t'a fait monter du pays d’Égypte." » (Ex 32, 4). Il est erroné de dire que « Cette statue représentait le Seigneur, le Dieu d'Israël ». En effet, le crime ici est de prendre le veau pour Dieu, de prendre le veau d'or pour celui qui a fait sortir le peuple d’Égypte, d'attribuer le prodige et la puissance au veau d'or plutôt qu'à Dieu. C'est pourquoi la colère de Dieu s'est manifestée.\nSi l'on scrute les Écritures, on peut se rendre compte que Dieu lui-même a ordonné de faire des représentations. On a plusieurs exemples :\nUn serpent d'airain : « Façonne-toi un serpent brûlant que tu placeras sur un étendard. Quiconque aura été mordu et le regardera restera en vie » (Nb 21, 8).\nDes chérubins pour le Temple : « Tu feras deux chérubins d'or repoussé, tu les feras aux deux extrémités du propitiatoire. Fais l'un des chérubins à une extrémité et l'autre chérubin à l'autre extrémité : tu feras les chérubins faisant corps avec le propitiatoire, à ses deux extrémités » (Ex 25, 18-19 ; cf. 1 R 8, 6-7).\n« Il grava sur les bandes des chérubins, des lions et des palmettes... et des volutes autour » (1 R 7, 36).\nDieu ne peut pas en même temps interdire de faire des représentations qui élèvent nos esprits à la prière et ordonner qu'on fasse des chérubins ou un serpent d'airain que l'on regarderait pour implorer sa pitié.\nHumainement, brûler un drapeau, fouler au pied la photo de sa femme ou de son mari est un manque grave de respect. Il convient alors que les représentations saintes soient traitées avec respect, parce que ce qu'elles représentent ont une valeur supérieure à un pays ou à une personne humaine.\nLes chrétiens catholiques n'ont pas de complexe à utiliser les images, le statues, etc., pour prier. S'incliner devant des représentations ou même se prosterner devant eux ne signifie pas qu'on les prend pour les dieux. Plusieurs passages bibliques montrent que ces attitudes sont des signes de respect. L'adoration revient à Dieu seul. Dieu seul est Dieu. Les représentations diverses nous aident à nous mettre en esprit en présence de Dieu et à l'adorer. À lui seul « l'honneur, la gloire et la louange » pour l'éternité (Ap 5, 12).\nVous êtes ici : Accueil Protestantisme : réponse à Justforcatholics.org Peut-on avoir des images de Jésus ? Copyright © 2022 Paroles de vie - Tous droits réservés


L’Homme ( suite ) : Entrez dans l’Espérance — Togoactualite\nL’Homme ( suite ) : Entrez dans l’Espérance\nIl me faut commencer à rappeler que mon sous-titre n’est que le titre de l’ouvrage du Pape Jean-Paul II. Ce volume est la publication d’une interview réalisée avec Vittorio Messori, journaliste, spécialiste du Vatican, qui précise dans l’introduction :\n« Ce titre résume parfaitement ce que le Pape tient à dire à l’homme d’aujourd’hui ».[i]\nTout de suite, avant d’aller plus loin, la question n’est pas de savoir si nous sommes catholiques, ni même chrétiens, mais de savoir si nous sommes des hommes d’aujourd’hui. Mais, comme cet homme qui dans l’Évangile selon Luc au chapitre 10 s’est approché de Jésus et, après lui avoir demandé ce qu’il doit faire pour hériter de la vie éternelle et après que le Maître lui a répondu d’aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme… et d’aimer son prochain comme lui-même a posé la question de savoir qui est son prochain, nous pouvons poser la question de savoir qui est l’homme d’aujourd’hui, notre contemporain.\nSi je voulais raconter une version personnelle, contemporaine, récente et proche de nous de la parabole du Bon Samaritain, je pourrais commencer mon récit de la manière suivante :\n« Il était une fois, quand le coronavirus sévissait dans le monde entier, un couvre-feu, décrété dans notre pays. Un homme qui, comme beaucoup de nos compatriotes n’a pas les toilettes chez lui, sortit dans la nuit obscure pour se soulager ; il tomba au milieu de brigands… ». Les nuances de mon histoire par rapport à la parabole biblique sont que d’une part, les brigands dont il est question ici, sans pitié, ne laissèrent aucune chance de survie à cet homme et que d’autre part, dans la nuit où tout dort dans le quartier, ou plutôt, parce que les habitants du quartier redoutant de se retrouver nez à nez avec les terribles agents du régime dont on connaît la brutalité, s’étaient terrés chez eux, tout tremblants, il ne se trouva aucun Bon Samaritain pour lui venir en aide au moment où, à l’agonie, il appelait au secours, râlant. Il ne fut retrouvé que le lendemain, raide mort, étendu au sol, sur le sentier, portant des traces de coups sur le corps, de même que du sang et des déchets, un petit pagne ceint autour de la taille pour tout vêtement. Cet homme, martyr parmi tant d’autres du régime Gnassingbé, nous allons l’appeler « Homme d’Adakpamé », du nom du quartier de Lomé où il a vécu, où il été martyrisé et où il est mort des coups des gangsters du régime nommés militaires.\nIl me plaît, avant d’en arriver à l’Espérance à laquelle nous convie le Souverain Pontife, de parcourir quelques passages du livre. L’homme d’aujourd’hui à qui Jean-Paul II s’adresse est chrétien, comme il est musulman ou hindouiste. Jean-Paul II le reconnaît :\n« …Aux alentours de l’an deux mille, les musulmans seront plus nombreux que les catholiques. Aujourd’hui déjà ( nous sommes dans les années 90), les hindouistes sont, à eux seuls, plus nombreux que les protestants et les orthodoxes grecs et salves tous ensemble » (p. 163 )\nEt il n’exclut pas l’homme des religions africaines :\n« …Il convient de ne pas oublier les religions animistes qui mettent au premier plan le culte des ancêtres…N’y a-t.il pas dans la vénération des ancêtres, une préparation en la Communion des saints, qui fait que tous les croyants, vivants et morts, forment une communauté unique, un seul corps ? » (p. 136 ).\nLes notions sur lesquelles il faut insister, chez Jean-Paul II, ce n’est pas seulement celle de l’universalité humaine de la foi, mais aussi celle de l’universalité des valeurs, au-delà du pur matériel pour lequel certains hommes sont prêts à en sacrifier d’autres, cause des grandes tragédies humaines.\nL’homme, quel qu’il soit, d’où qu’il vienne, de quelque appartenance qu’il se réclame, quelque pouvoir et puissance qu’il ait pu exercer en ce bas monde, quels que soient les biens matériels qu’il possède aujourd’hui , n’échappe pas à la conscience de la mort et à la suite…\n« Après l’expérience des camps de concentration, du goulag, des bombardements…reste-t-il encore à l’homme quelque chose à redouter dans l’au-delà ?…Les atrocités de notre temps n’ont pas été capables d’éliminer cette intuition :\n« Le sort des hommes est de mourir une seule fois, puis comparaître pour le jugement. » ( p.270 )\nLe Pape évoque les camps de concentration. Césaire, de loin, semble lui répondre, mais ayant sa propre cause à défendre, celle des esclaves nègres. Au centre de la préoccupation de l’un et de l’autre, se trouve l’homme qui a souffert et certainement, l’homme qui souffre encore.\n« Oui, Il vaudrait la peine d’étudier, cliniquement, dans le détail, les démarches d’Hitler et de l’hitlérisme et de révéler au très distingué, très humaniste, très chrétien, bourgeois du XXe siècle qu’il porte en lui un Hitler qui s’ignore, qu’un Hitler l’habite, qu’Hitler est son démon, que s’il le vitupère, c’est par manque de logique, et qu’au fond, ce qu’il ne pardonne pas à Hitler, ce n’est pas le crime en soi, le crime contre l’homme, ce n’est pas l’humiliation de l’homme ,de l’homme en soi, c’est le crime contre l’homme blanc, c’est l’humiliation de l’homme blanc, et d’avoir appliqué à l’Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu’ici que les Arabes d’Algérie, les coolies de l’Inde et les nègres d’Afrique. »[ii]\nJe soulignerai tout particulièrement ces expressions chez Césaire : « étudier, cliniquement, dans le détail, les démarches d’Hitler » : en clair, c’est une humanité malade de sa soif de grandeur qui s’est développée chez Hitler comme elle a pu se développer chez d’autres dictateurs de l’histoire. A-t-on besoin d’en citer quelques-uns ? Je ne prendrai que ceux qui sont proches de nous dans le temps et l’espace : Mobutu, les Gnassingbé, père et fils, H. Habré. Á propos de ce dernier, lors de son procès á Dakar, l’un des avocats conseils de la partie civile, n’a pas hésité devant la comparaison avec le dictateur nazi. Certains ont dit de Habré qu’il est un Pinochet africain.\nCésaire voudrait « révéler au très distingué, très humaniste, très chrétien, bourgeois du XXe siècle qu’il porte en lui un Hitler qui s’ignore, qu’un Hitler l’habite, qu’Hitler est son démon ». Scandale ? Combien de nos dirigeants du monde d’aujourd’hui, portant le démon d’Hitler en eux, démon qui leur inspire toutes les atrocités qu’ils commettent, se piquent, non seulement de christianisme, mais aussi de toutes les religions bien pensantes, humanistes même. Vous les verrez à Rome, vous les verrez à Lourdes. Vous les verrez à La Mecque et dans tous les lieux célèbres de pèlerinage religieux. Vous les verrez dans les organisations de défense des Droits de l’Homme, puisque ce sont des humanistes. Vous les verrez dans les associations caritatives : ils pratiquent la charité. H. Habré, chassé du pouvoir, ayant emporté la caisse dans sa fuite, que voulez-vous qu’il fît de tout l’argent du contribuable tchadien ? Après s’être fait construire une luxueuse villa dans un quartier de Dakar pour se la couler douce comme il convient à un chef d’État déchu et après avoir assuré l’avenir de ses enfants, en « bon musulman », a financé la construction de mosquées, distribué des exemplaires du Saint Coran et des aumônes aux nécessiteux, dont des tapis et des chapelets pour la prière. Ainsi, le démon d’Hitler qu’il porte en lui, comme beaucoup d’hommes de son acabit, vous ne le verrez nullement, ce qui est normal, puisque ni Habré, ni les autres dictateurs ne le voient point eux-mêmes.\nCésaire semble s’éloigner de Jean-Paul II. Là où le pape réunit les hommes et célèbre leur universalité, vivants et morts dans la communion, la croyance, dans l’angoisse des vivants de la mort et de ce qui adviendra après, l’écrivain antillais souligne plutôt la différence que certains hommes ont établie au sein de l’humanité, soumettant les autres à la souffrance et à l’exploitation, ne reculant pas devant les atrocités insupportables. Mais tout compte fait, les auteurs se rejoignent. Jean-Paul II a dit :\n«Même ceux qui aujourd’hui critiquent le christianisme en conviennent : ils reconnaissent, eux aussi, que le Christ crucifié est une preuve de la solidarité de Dieu avec l’homme qui souffre. Dieu se met du côté de l‘homme. Et Il le fait radicalement : « Il s’est abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu’à mourir, et à mourir sur la croix (IPh. 2, 7-8 ). Cela comprend tout : toute souffrance, qu’elle soit individuelle ou collective, les souffrances causées par les forces aveugles de la nature et celles qui sont délibérément provoquées par l’homme : les guerres, les goulags et les génocides. Je pense ici à l’holocauste des Juifs par exemple, mais aussi, à l’holocauste des esclaves noirs d’Afrique…. » ( p. 107-108 ).\nIl y a dans ce passage un certain nombre de notions pertinentes sur lesquelles toutes les croyances devraient être d’accord et même par-delà les croyances, les pensées différentes des éventuels athées et agnostiques. Césaire parle d’Hitler et d’hitlérisme. Jean-Paul II fait allusion à l’holocauste juif. Les deux auteurs sont d’accord sur l’esclavage des nègres d’Afrique. Hitler, hitlérisme, holocauste, esclavage évoquent des périodes d’intenses douleurs et souffrances pour des catégories d’hommes. À la croisée des chemins, se trouve la charité de Dieu avec l’homme qui souffre, dont l’emblème dans le christianisme est le crucifié Jésus.\nL’homme qui souffre, les hommes n’ont pas à aller le chercher bien loin. Les Africains non plus. Les Togolais non plus. Dans les prisons tchadiennes de Habré, il est celui à qui ses tortionnaires, armés d’instruments spéciaux, arrachent les ongles des dix doigts, avec interdiction au supplicié de se plaindre, font subir le supplice du pot d’échappement qui consiste à lui envoyer dans les poumons, l’embout du tuyau introduit dans la bouche, l’air brûlant d’un moteur de voiture chauffé ou encore la torture appelée en arabe tchadien arbatachar : le supplicié est attaché, la main droite au pied gauche et la main gauche au pied droit dans le dos, puis dans cette position, roué de coups. L’homme qui souffre, semblable au crucifié Jésus, les Togolais l’ont vu ces jours dans les rues de Lomé, à qui les militaires ont écrasé, à l’aide de leurs lourdes bottes, les testicules jusqu’à la mort, ou encore celui qu’ils ont tabassé jusqu’ à trépas, parce qu’il était allé se soulager la nuit dans une chiotte en dehors de sa maison, l’Homme d’Adakpamé, alors qu’il y avait couvre-feu. Je ne parle plus des souffrances imposées aux détenus, surtout politiques, des geôles des Gnassingbé.\nL’homme qui souffre, notre prochain, qu’un lien de solidarité unit à son Créateur, ce n‘est plus dans la figure de la parabole du Christ, « l’homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho et est tombé aux mains des brigands qui l’ont dépouillé, rassasié de coups, le laissant à demi mort[i] ». Ce n’est plus dans l’image de l’esclave lynché, brûlé vif, ce n’est plus dans le Juif, victime de l’holocauste, plus dans le Christ lui-même sur la Croix meurtri, ensanglanté…mais plus proche de nous dans le temps et dans l’espace.\nLa cristallisation de la souffrance humaine, individuelle ou collective qui créé la charité entre Dieu et l’homme est simplement fondée sur le principe biblique selon lequel l’homme est créé selon l’image de Dieu et donc que quiconque fait subir une souffrance à un autre ne manquera pas d’en rendre compte, un jour.\nFrançoise Giroud écrit :\n« Si Dieu n’existe pas, tout est permis. Commentez cette phrase de Dostoïevski…Ivan Karamazov se trompait, j’en étais sûre. Si Dieu n’existe pas, rien n’est permis. »[iii]\nCertains hommes, surtout parmi ceux qui, en ce bas-monde, ont puissance et richesse, auraient souhaité que Dieu n’existât pas, conscients qu’un jour ils mourront, pour ne pas avoir à se retrouver devant un quelconque tribunal. Si Dieu n’existait pas, ces hommes emploieraient volontiers leur puissance et leur richesse à faire tout ce qu’ils veulent, surtout à accroître leur puissance et leur richesse, la nature de l’homme, surtout de l’homme sans éthique, étant d’être insatiable dans tous les domaines. Au procès d’Hissein Habré, l’une de ses victimes a déclaré que dans les années du règne du dictateur, elle ne pouvait pas s’imaginer qu’elle verrait un jour cet homme puissant, réduit juste aux dimensions d’une chaise, silencieux, se cachant derrière un turban et des lunettes de soleil, battant des pieds posés l’un sur l’autre, ses doigts , d’ennuie ou ne sachant à quoi s’occuper, se triturant ou pianotant sur les bras de la chaise. Or, le slogan descriptif de l’omnipotence et de l’omniprésence supposées du dictateur tchadien, du temps de son règne disait : « Hissein Habré ici, Hissein Habré là-bas, Hissein Habré au Nord, Hissein Habré au Sud, Hissein Habré partout. »\nÀ supposer que Dieu n’existât pas, il a bien existé un jour où l’homme qui avait droit de vie et de mort sur ses concitoyens fût mis devant la réalité qu’il était, comme les autres hommes, un être de limites. Et, que cachait-il derrière le turban et les lunettes de soleil ? Ses sentiments, ses aveux muets, sa honte, puisqu’il avait choisi, en guise de stratégie de défense, de ne pas ouvrir la bouche pendant le procès, voulant montrer qu’il ne reconnaissait pas au tribunal, le droit de le juger. Mais le Président de la Chambre, serein et calme, lui avait déclaré : « C’est pourtant cette Chambre qui va vous juger. » Hissein Habré, homme comme tous les hommes, être éprouvant des sentiments et ayant un corps, bien qu’ayant récusé le tribunal, réfugié dans son mutisme, paradoxalement, parlait, réagissant devant chacun des nombreux témoignages qui l’accusaient : ces pieds battants en l’air parlaient, ses lèvres remuant derrière son turban parlaient, ses paupières frémissant derrière ses lunettes parlaient. Et il avait été bel et bien jugé et condamné à perpétuité.\n« Il n’est jamais trop tard pour apprendre à rire de soi[iv] », écrit encore Françoise Giroud. Hissein Habré, qui n’est pas un homme sans culture, du moins sur le plan livresque, a-t-il eu l’intelligence et aura-t-il jamais l’intelligence de rire de lui-même ? Sa prétention d’hier à la toute-puissance et à l’omniprésence explique-t-elle aujourd’hui sa comédie du silence au tribunal pour cacher ses aveux et sa honte ? Et les autres dictateurs, comme Faure Gnassingbé (puisque celui-ci nous intéresse tout particulièrement) ?\nAu moment où j’écrivais ces lignes, un compatriote m’a dit son désarroi : « Le « petit », m’a-t-il dit, va prêter serment dimanche. Je n’arrive pas à en dormir. » Je lui ai d’abord répondu en ironisant : « S’il est petit, il est d’abord « petit d’esprit ».\nUn parjure ajouté à d’autres, tous parfaitement inutiles et qui cause à certains de nos concitoyens, peut-être à la majorité, un cauchemar !\nComment un être capable d’autodérision, peut-il se livrer à une telle comédie, sans ciller, gravement, comme s’il s’agissait de l’acte le plus important qui engage la vie de plus de huit millions de ses concitoyens ? Comment peut-il croire lui-même, que la majorité de ces huit millions d’hommes et de femmes entreraient dans cette comédie avec lui ? D’abord, sans serment, puis sur la base de parjure, son père Gnassingbé Eyadema avait régné, avait ordonné des tueries, des pillages de richesses, des arrestations arbitraires et des enlèvements de citoyens, des violations de textes constitutionnels…Puis lui-même, à la suite de son père, sur la base du parjure a commis les mêmes actes. Il sait donc qu’un parjure de plus ne changerait rien à la donne…pour les huit millions d’hommes et de femmes. Alors, à quoi bon ?\nParlons de choses plus sérieuses. Parlons de l’homme d’après Jean-Paul II. Celui-ci se reconnaît en tant qu’être éthique. Contre quoi devait lutter, en nous la morale, l’éthique prônée par l’ancien Pape ? Ce n’est pas, absolument, contre le profit et le plaisir. Nous y avons tous droit, en tant qu’humains. Nous avons même le droit d’aspirer à plus.\nC’est encore à Françoise Giroud que je vais faire appel pour nous dire à quoi une réflexion éthique et lucide nous indiquerait la voie à suivre :\n« J’ai eu, j’ai, je veux davantage…\nC’est l’objet du désir qui est discutable, non le désir en soi, le désir considéré comme carburant, le vouloir plus…\nPeut-on, loin du sacré et de ses valeurs absolues, trouver la règle d’une conduite ? [v]»\nL’homme qui, au Togo, prêtait serment le dimanche 3 mai est un de ces hommes à qui on peut appliquer ces propos de Françoise Giroud, un de ces hommes dont le désir, s’il peut être compris, quelque peu compris, est fondé sur un objet très discutable, loin des valeurs absolues. Nous avons un homme, dont le père s’est emparé du pouvoir sans respecter les règles de la République, qui a régné sans partage et sans autre loi à respecter que son propre bon vouloir, pendant trente-huit ans, un homme qui a hérité ce pouvoir de ce père à sa mort, a exercé, toujours sans règles, c’est-à-dire sans respect d’une vraie Constitution, un, puis deux, puis trois mandats et en veut un quatrième, toujours piétinant la loi et la volonté du peuple. Et ce mandat qui ressemble aux autres exercés par son père, puis par lui-même, en crimes, meurtres, pillage des deniers publics, comment voulez-vous que les huit millions de citoyens y adhérent sans que cela soit considéré comme l’acceptation d’une insulte à leur intelligence ?\nLes quarante mille cinq cents morts du bilan d’Hissein Habré n’ont pas été exécutés en une seule année. Ce macabre bilan aurait été moins lourd si le dictateur tchadien avait rencontré sur son chemin, des circonstances qui auraient pu le freiner à temps, dans son désir d’en vouloir plus, toujours plus de jouissance de sa puissance. Un aspect de son appareil de répression, donc de pouvoir, qui nous fait réfléchir, est l’érection des lieux de détention de ses adversaires politiques ou des simples citoyens supposés tels. Leur nombre croissait, à mesure que durait le règne, dans plusieurs localités du Tchad, dont sept à Ndjamena. Et, parmi ces prisons politiques, une particulièrement célèbre sous le nom de « La piscine » qui était effectivement, du temps de la colonisation, une piscine réaménagée en prison pour les besoin de la cause. Ainsi, ce qui était un lieu d’agrément et de jouissance du temps de ceux que nous accusons de nous avoir opprimés, est devenu un lieu de torture et de souffrance pour les concitoyens après l’indépendance. Y a-t-il un meilleur emblème de l’indépendance dévoyée dans les pays africains, à cause de l’Avoir-plus (l’expression est de F. Giroud) de certains Africains ? Et, à combien de situations au Tchad, au Togo et dans d’autres pays africains, peut-on appliquer des dévoiements de ce type ?\nL’éthique à laquelle se reconnaît l’homme est avant tout nourrie par la raison.\nJe reviens à Jean-Paul II :\n« C’est en l’homme lui-même que de nombreux éléments se combattent. D’une part, comme créature, il fait l’expérience de ses multiples limites ; d’autre part, il se sent illimité dans ses désirs et appelé à une vie supérieure. Sollicité de tant de façons, il est sans cesse contraint de choisir et de renoncer. » ( p. 59).\nDeux mots, dans cette citation sont pertinents : ceux de choisir et de renoncer. Sans ces deux notions guidées par l’éthique qui est raison, l’homme n’est plus reconnaissable.\nEt c’est par des hommes reconnus comme tels par leur éthique, que les sociétés humaines aspirent à être gouvernées. Des hommes qui savent discerner entre le mal et le bien, et choisir ce dernier non pas en fonction de leur profit et de leurs plaisirs égoïstes et exclusifs, mais en faveur de la société à laquelle ils appartiennent. Et, à l’heure où il le faut, savoir renoncer au profit et au plaisir. Ce sont là les conditions primordiales pour entrer dans l’Espérance.\nIl importe de noter que Jean-Paul II, lui le chef de l’Église catholique, termine son livre-interview en citant un laïque, un écrivain, André Malraux :\n« André Malraux avait certainement raison de dire que le XXIe siècle serait religieux ou ne serait pas. »\nQu’est-ce à dire ? Nous avons vu, d’une part que Jean-Paul II inclut toutes les religions humaines dans son Espérance, sa Communion des Saints, si j’ose interpréter. Nous avons vu aussi que les vraies religions ne sont pas, ne pourront pas être celles que les hommes prétendent pratiquer en piétinant les valeurs humaines pour le pouvoir, la puissance et l’argent. Il faudra retrouver le sens du sacré, retrouver le sens des valeurs, à commencer par la vie humaine qui est la Valeur au-dessus de toutes les valeurs : ni l’esclavage, ni les atrocités de la colonisation, ni les holocaustes des Juifs, ni les goulags, ni les ignominies des prisons des régimes totalitaires, ni les actes tels que ceux pratiqués sur l’Homme d’Adakapmé n’entreront dans l’Espérance.\nSénouvo Agbota Zinsou.\n[i] Jean-Paul II, Entrez dans l’Espérance, Plon/Mame, 1994. P. 13\n[ii] Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, éd Présence Africain 1956. p. 13-14\n[iii] Françoise Giroud, Ce que je crois, Grasset, 1978, p.23\n[iv] Op.cit. p87\n[v] Op.cit. p.81-82\nVi Luc 10, 29-36\nVii Op.cit. p. 331\nMots clés: OpinionsRéligionSénouvo Agbota ZINSOU\nPrestation de serment/Me François Boko : « Un président d’une vraie cour constitutionnelle…ne devrait pas tenir de tels propos »\nPrestation de serment/Me François Boko : « Un président d’une vraie cour constitutionnelle...ne devrait pas tenir de tels propos »\nTogo/Sortie de la Cour Constitutionnelle : « un camouflet pour Victoire Dogbé », selon Gerry Taama


Il y a t il une vie apres la mort pour nos animaux ? Le medium spirit Nicolas Duquerroy vous explique qu il existe une vie apres la mort pour nos amis les animaux. - Voyant Medium sérieux disponible actuellement par téléphone pour une voyance téléphonique de qualité - Élu au Guide de la Voyance\nJe suis toujours écœuré, surpris et en colère de voir certains prêts catholiques célébrer la messe de Saint Hubert pour le bon déroulement d'une chasse à courre ou pour une messe en faveur d'une corrida.\nComment un homme de foi, spirituel, et prônant l'amour, peut-il faire pour ne pas voir la souffrance et la peur dans l'être vivant qu'il condamne par cet acte, comment oublier que cet animal qui souffrira pendant de longues minutes à lui aussi était créé par le grand architecte de l'univers et qu'il a donc comme nous une Âme.\nCar OUI les animaux ont une Âme et OUI comme nous les animaux bénéficient du même chemin de vie qui est : Naître, Vivre, Mourir et Renaître.\nLors de mes communications par médiumnité, il m'arrive très régulièrement de recevoir des messages concernant nos amis les animaux, bien évidemment ce n'est pas le chien, le chat ou le cheval qui me transmet lui-même un message : "ici l'existence est merveilleuse dite à mon maître que je suis bien et que je veille sur lui", non sinon je pense que j'aurai besoin d'un bon psychologue.\nDans la plupart du temps je reçois le message d'un être désincarné qui souhaite rassurer une personne sur la présence de son animal de compagnie dans l'après vie, comme en septembre 2013 lors d'une séance de médiumnité ou j'ai reçu le message suivant : "Dite à L... que notre petite boule de poile et bien auprès de moi", ou encore en mai 2014 avec le message reçut en écriture automatique d'un proche désincarné d'une jeune cavalière professionnelle qui n'arriver plus à concourir correctement suite à la mort de son cheval Jack avec qui elle avait remporté de prestigieux concours, son ami souhaitait lui redonner confiance avec ses quelques paroles: "Nous devons tous continuer notre chemin, ma petit C.... ton cheval Jack continue son chemin vers la renaissance, toi aussi avance".\nPour aller plus loin dans mon plaidoyer pour le respect animal je souhaite me référer au livre des esprits du père du spiritisme Allan Kardec (+1804 - 1869) qui rapporte de ses nombreux échanges avec les esprits plus de mille réponses sur Dieu, la réincarnation, l'univers, la justice, le comportement de l'humain sur les minéraux et les animaux mais aussi sur la vie après la mort de nos compagnons les animaux.\nVoici les réponses qu'il reçu des Esprits :\nQuestion 595 page 231 : Les animaux ont-ils le libre arbitre de leurs actes ? «Ce ne sont pas de simples machines, comme vous le croyez; mais leur liberté d'action est bornée à leurs besoins, et ne peut se comparer à celle de l'homme. Etant de beaucoup inférieurs à lui, ils n'ont pas les mêmes devoirs. Leur liberté est restreinte aux actes de la vie matérielle.»\nQuestion 597 page 232 : Puisque les animaux ont une intelligence qui leur donne une certaine liberté d'action, y a-t-il en eux un principe indépendant de la matière ? «Oui, et qui survit au corps.»\n- Ce principe est-il une âme semblable à celle de l'homme ? «C'est aussi une âme, si vous voulez ; cela dépend du sens que l'on attache à ce mot ; mais elle est inférieure à celle de l'homme. Il y a entre l'âme des animaux et celle de l'homme autant de distance qu'entre l'âme de l'homme et Dieu.»\nQuestion 598 page 232 : L'âme des animaux conserve-t-elle, après la mort, son individualité et la conscience d'elle-même ?\n«Son individualité, oui, mais non la conscience de son moi. La vie intelligente reste à l'état latent.»\nQuestion 599 page 232 : L'âme des bêtes a-t-elle le choix de s'incarner dans un animal plutôt que dans un autre ?\n«Non ; elle n'a pas le libre arbitre.»\nQuestion 600 page 232 : L'âme de l'animal survivant au corps est-elle après la mort dans un état errant, comme celle de l'homme ?\n«C'est une sorte d'erraticité, puisqu'elle n'est pas unie à un corps, mais ce n'est pas un Esprit errant. L'Esprit errant est un être qui pense et agit par sa libre volonté ; celui des animaux n'a pas la même faculté ; c'est la conscience de lui-même qui est l'attribut principal de l'Esprit. L'Esprit de l'animal est classé après sa mort par les Esprits que cela concerne, et presque aussitôt utilisé ; il n'a pas le loisir de se mettre en rapport avec d'autres créatures.»\nQuestion 672 page 256 : L'offrande des fruits de la terre, faite à Dieu, avait-elle plus de mérite à ses yeux que le sacrifice des animaux?\n«Je vous ai déjà répondu en vous disant que Dieu jugeait l'intention, et que le fait avait peu d'importance pour lui. Il était évidemment plus agréable à Dieu de se voir offrir les fruits de la terre que le sang des victimes. Comme nous vous l'avons dit et vous le répétons toujours, la prière dite du fond du coeur est cent fois plus agréable à Dieu que toutes les offrandes que vous pourriez lui faire. Je répète que l'intention est tout et le fait rien.»\nQuestion 735 page 274 : Que penser de la destruction qui dépasse les limites des besoins et de la sécurité ; de la chasse, par exemple, quand elle n'a pour but que le plaisir de détruire sans utilité ? «Prédominance de la bestialité sur la nature spirituelle. Toute destruction qui dépasse les limites du besoin est une violation de la loi de Dieu. Les animaux ne détruisent que pour leurs besoins ; mais l'homme, qui a le libre arbitre, détruit sans nécessité ; il devra compte de l'abus de la liberté qui lui a été accordée, car ce sont alors les mauvais instincts auxquels il cède.»\nJe rajouterais ma propre expérience médiumnique en 2014 lors d'une séance par écriture intuitive où je posais à un Esprit les questions suivantes :\nEst-il toujours justifier de nos jours de consommer des produits venant des animaux? «Non ce qui était valable pour les premiers hommes de cette terre ne l'est plus pour votre génération.»\nSpirituellement le régime végétarien a-t-il une importance ?\n«Respecter les Êtres vivant à qui notre Créateur à donner la vie, est une preuve pure de l'amour que vous lui témoignez.»\nNous pouvons donc que constater par c'est différents échanges médiumniques que nos amis les animaux possèdent comme nous une Âme qui bénéficient elle aussi d'une évolution spirituelle et d'une possibilité de réincarnation.\nJe suis certain grâce à mes échanges médiumniques que lorsque l'amour entre l'humain et l'animal était profond, nous avons la possibilité de les retrouver après notre mort dans l'autre monde.\nSi nous croyons que les animaux ont une Âme et en la vie après la mort pour nos amis les animaux, alors il est logique d'adopter un régime totalement végétarien.


Maison 7 pièces à vendre – FAULQUEMONT (57380) – Ref. 3780 | CENTURY 21\nJe suis intéressé par le bien : MAISON - 86 800 € - FAULQUEMONT (57380) - réf : 3780\n› Achat Maison FAULQUEMONT (57380)\nMaison à vendre - 7 pièces - 129 m2 - FAULQUEMONT - 57 - LORRAINE\nAu cœur de la vieille ville de Faulquemont, nous vous proposons cette maison mitoyenne disposant de beaux volumes et idéale pour une famille avec 3 ou 4 enfants.\nElle dispose d'une entrée, une cuisine lumineuse donnant accès à une terrasse ainsi qu'au jardin, un séjour/salle à manger et pour finir, une pièce pouvant servir de chambre d'amis ou de bureau.\nUn garage pour un véhicule complète le rez-de-chaussée.\nÀ l'étage, un dégagement distribue 4 chambres et donne accès aux combles.\nCes derniers sont aménageables et vous pourrez constater dans le même temps que la toiture est en très bon état.\nLa maison dispose d'un très beau potentiel d'autant plus qu'elle est éligible au nouveau prêt à taux zéro.\nTravaux récents : Porte d'entrée et toiture.\n165,08 m² , 6 pièces\n143,4 m² , 8 pièces\n183,24 m² , 6 pièces\nLONGEVILLE LES ST AVOLD (3 maisons)\nST AVOLD (3 maisons)\nToute une équipe à votre disposition et heureuse de l'être... Nous vous présentons nos nouveaux panneaux 4X3 sur la RN3 CORA-MOULIN-NEUF.\nAchat maison autour de FAULQUEMONT (57380)\nAchat maison HABOUDANGE\nAchat maison DALEM\nAutres maisons a vendre à FAULQUEMONT (57380)\nMaison à vendre - 5 pièces - 138 m2 - ADELANGE - 57 - LORRAINE\nMaison à vendre - 8 pièces - 163 m2 - FAULQUEMONT - 57 - LORRAINE


Gamme Nappy Queen Professionnelle au salon ALYKA\nGamme Nappy Queen Professionnelle au salon ALYKA 04/01/19\nSublimer la beauté du cheveu bouclé à crépu:\nLancé depuis mai 2018, ce beau salon cosy niché dans le centre de Bondy chouchoute les cheveux bouclés à crépus. Quelques questions à sa créatrice Aïcha Sylla, qui a choisi de référencer notre gamme professionnelle Nappy Queen .\nPour avoir travaillé comme coiffeuse ou manager quelques années au sein de différentes enseignes, j’ai remarqué le manque de communication et de conseil dont souffre les clientes au cheveu bouclé à crépu. Par ailleurs j’ai une vraie passion pour le soin du cheveu. Ce sont ces éléments qui ont donné naissance à Alyka, projet sur lequel j’ai travaillé plusieurs années avant de le lancer.\nPourquoi avez-vous choisi de travailler avec la gamme professionnelle Nappy Queen ?\nNous sommes effectivement multimarques, et nous travaillons entre autres avec les produits professionnels Nappy Queen dont nous apprécions beaucoup la démarche naturelle, les compositions propres et l’efficacité des produits prévus pour le bac. Et les produits de revente permettent aussi de mieux accompagner la clientèle. En fait on choisit le soin à proposer à la clientèle en fonction de son besoin et de l’état du cheveu.\nNotre propos est assez simple chez Alyka, nous sommes là pour sublimer le cheveu, le soigner au mieux et conseiller la clientèle. Notre salon est exclusivement féminin, pour privilégier un environnement où on se consacre exclusivement à nos clientes afin qu’elles se sentent à l’aise. Par ailleurs, la communication est au cœur de notre démarche. Nous effectuons au préalable un diagnostic capillaire et ensuite nous remplissons une fiche de suivi attitrée pour la cliente. On informe de ce qu’on fait et on conseille au mieux. Nous ne tressons pas, n’effectuons pas de tissage. Notre spécialité c’est le soin personnalisé dans une atmosphère intimiste qui permet à la cliente de se sentir privilégiée et entendue dans ses besoins. Notre clientèle nous suit pour ça. Certaines personnes viennent de loin car ils apprécient le traitement personnalisé et le conseil, ce sont des gens qui m’ont connu dans d’autres salons et me suivent aujourd’hui. On aide la femme à prendre soin d’elle pour qu’elle s’assume, se trouve belle. C’est la mission d’Alyka.\nALYKA, 95 avenue de la République 93140 BONDY,\nVous y retrouverez nos 3 références professionnelles ainsi que l’ensemble de nos produits à la revente en format individuel


L'Efficacite Alliee a L'ecologie\nDepuis qu’elle est née, la série P s’est imposée dans le monde des robots grâce à ses capacités exceptionnelles pour couvrir et gérer de très grandes surfaces. D’une mécanique fiable, capable de s’adapter à n’importe quelle surface, les robots de la gamme P disposent d’une autonomie sans pareille sur le marché.\nDu renouveau dans la gamme ! Cette année, la série P a été complètement revue et modernisée : nouvelle électronique, mécanique encore plus fiable, mais aussi, encore plus silencieuse, système de navigation de toute dernière génération, écran tactile permettant d’interagir facilement et de manière intuitive. Pour une plus grande praticité, l’Application permet la gestion totale du robot à distance. La surface de tonte a été augmentée tout en réduisant le temps de travail grâce à l’optimisation de ses batteries et la performance de son système de navigation GPS. L’ensemble de ces innovations lui confère et confirme l’unicité de son caractère sur un marché où peu se sont aventurés.


Eric Randrasana nouveau directeur de cabinet à la PrésidenceLes Decrypteurs\nEric Randrasana fait partie du collège des conseillers économiques du chef de l’Etat avant sa nomination. Il est également membre du conseil d’administration de la compagnie Jirama, aux côtés de l’un de ses collègues Hyacinthe Befeno, qui en est le président.\nEric Randrasana est titulaire d’un Diplôme Supérieur spécialisé en Sciences Comptables, option comptabilité et finances, de l’institut national des sciences comptables et de l’administration d’entreprise (NSCAE). Auparavant, il avait décroché le Diplôme d’études universitaires générales (DEUG) en droit à l’Université d’Antananarivo.\nEric Randrasana évoluait dans le secteur privé avant son entrée dans le cercle du collège des conseillers du Président de la République. En 2002, il avait crée sa propre entreprise, une société de transit dont il est le directeur général. Auparavant, il avait, entre autres, dirigé un groupe textile.\nEric Randrasana prend le relais de Herisoa Razafindrakoto. La conseillère spéciale du Président de la République a officié au poste de directeur de cabinet, laissé vacant par Henry Rabary-Njaka, limogé en juillet 2015, et devenu entre-temps ministre des Affaires étrangères.


SOPFEU | Deux avions-citernes partent pour Halifax\nQuebec August 9th 2016,11 h\nDeux avions-citernes partent pour Halifax\nService de la prévention et de l'information\nLa Société de protection des forêts contre le feu (SOPFEU), en collaboration avec le ministère des Forêts, de la Faune et des Parcs, vient soutenir la Nouvelle-Écosse dans sa lutte aux incendies. Ce matin, deux avions-citernes, un spécialiste de l’attaque aérienne et son avion sont partis pour Halifax prendre part aux activités. Au total, 9 personnes accompagneront les aéronefs.\nLa SOPFEU a analysé ses besoins et peut répondre favorablement à cette demande d’aide sans altérer ses opérations. Rappelons que vendredi dernier, deux avions-citernes ont quitté pour le comté de Los Angeles en Californie.\nAu Québec, 6 incendies sont en activité en zone de protection intensive. Depuis le début de la saison, 410 incendies ont été combattus et 749,5 hectares de forêt ont été affectés, en zone de protection intensive. Si le nombre d’incendies est dans les moyennes, les superficies sont grandement inférieures avec 62 458 hectares.


PressReader - Nice-Matin (Nice Littoral et Vallées): 2018-09-16 - Aholou, le juste milieu\nAholou, le juste milieu\nFalcao forfait, Isidor appelé en renfort\nLe jeune attaquant Wilson Isidor se trouvait à Annecy avec l’équipe réserve mais en raison du forfait tardif de Falcao (gastroentérite), l’avant-centre de la réserve a été prié de rejoindre rapidement Toulouse, hier, pour remplacer le Colombien sur la feuille de match. Bien entouré par Aït-Bennasser, très bon lui aussi, Jean-Eudes Aholou a fait le job et permis à Monaco d’être enfin plus équilibré\n✓ BENAGLIO : en l’absence de Subasic, le Suisse remplit sa mission. Et si on lui enlève son erreur de main dans les dernières minutes face à l’OM, c’est un sans-faute. Hier encore, sa parade sur la reprise de Dossevi à bout portant (6’) a permis à Monaco de ne pas couler d’entrée. Décisif encore sur Leya Iseka (70’) une première fois, avant de s’incliner (79’).\n✓ SIDIBE : ilaeudumalà trouver le rythme au début. N’a pas proposé en première période de folles montées dans son couloir droit, mais il faut lui reconnaître trois sauvetages décisifs sur Sanogo (10’, 58’) puis Moubandjé (45’). Il a bien mieux terminé la rencontre.\n✓ GLIK : un guerrier. Il a souffert sur les actions lancées toulousaines mais n’a pas craqué. Importantissime en fin de match quand il a fallu gagner des duels. Malheureusement, son intervention manquée sur le but toulousain gâche un peu le tableau.\n✓ JEMERSON : à l’image de son début de saison, le Brésilien a eu beaucoup de mal à défendre, notamment sur les contrôles orientés de Gradel et face à la vivacité de Manu Garcia. Un ton en dessous. Passif sur l’égalisation du Téfécé.\n✓ HENRICHS : timide en première période, il a été bien plus en vue après la pause où il a montré ses qualités offensives dans le couloir gauche. Hier, Barreca, titulaire habituel du poste, est resté en tribune. L’Allemand a gagné des points.\n✓ AHOLOU : une machine. C’est vraiment l’une des satisfactions de ce début de saison. L’ex Strasbourgeois a été très généreux dans la récupération du ballon et dans l’impact offensif. Il n’a pas hésité à casser les lignes. Relais précieux au milieu. Remplacé par N’DORAM (77’).\n✓ AÏT-BENNASSER : un peu au ralenti en première mi-temps il a accéléré le tempo au retour des vestiaires et ce n’est pas un hasard si ça coïncide avec l’ouverture du score de l’ASM. Intéressant dans l’orientation du jeu, et décisif sur l’ouverture du score de Tielemans. Remplacé par TRAORÉ (82’) inspiré.\n✓ DIOP : a commencé en perdant pas mal de ballons, mais s’est bien rattrapé ensuite. Il a surtout énormément travaillé. Défensivement, il a bien soutenu Sidibé. Chapeau !\n✓ TIELEMANS : très discret, le Belge s’est offert un but de grande classe. Une frappe puissante du gauche à l’entrée de la surface. Sa spécialité quand il évoluait à Anderlecht. A beaucoup tenté mais n’a pas non plus surnagé. ✓ CHADLI : pour sa première titularisation, l’international belge n’a pas brillé si ce n’est sur un centre tir en deuxième période qui a touché le montant de Reynet (55’). Quelques bonnes passes entre les lignes pour Aholou. Peut mieux faire. Remplacé par GRANDSIR (82’) qui manque de servir seul Sylla pour le but du KO (87’). Quel gâchis !\n✓ SYLLA : il a relevé le défi. En l’absence de Falcao, il s’est énormément dépensé sur le front de l’attaque pour offrir des solutions. Évidemment il y a eu du déchet, mais à 19 ans il a pesé sur la défense toulousaine. Il aurait pu être décisif s’il avait choisi de décaler Aholou seul au point de pénalty en première période (12’). Un bon match.


Cours d'espagnol : les plus belles îles ibériques - Boa Lingua Blog\nL’Espagne est connue pour ses villes comme Barcelone ou Madrid, son flamenco andalou ou encore sa fameuse paëlla valencienne. Mais l’Espagne est bien loin de se limiter à la péninsule continentale. En effet, les principaux archipels ibériques réservent de nombreuses merveilles à leurs visiteurs. Des étendues lunaires et volcaniques des Canaries aux criques de rêve des Baléares, nous vous présentons les plus belles îles d’Espagne. Et cerise sur le gâteau, vous pourrez y suivre des cours d’espagnol. ¿Vamos?\nLes Baléares : l’essence méditerranéenne\nLe village pittoresque de Valldemosa\nMajorque (Mallorca en espagnol) est l’une des destinations touristiques de prédilection des visiteurs étrangers comme espagnols (souvent fortunés). Il s’agit de la plus grande île des Baléares, et l’offre de loisirs est infinie : sports nautiques, restaurants, bronzette, shopping, discothèques, tu ne risques pas de t’ennuyer. Mais il serait dommage de se limiter à Palma de Majorque ou aux plages (bien qu’elles soient superbes !). En effet, l’arrière-pays abrite d’adorables petits villages perchés dans les montagnes et des vues époustouflantes sur la Méditerranée. Si tu optes pour un séjour linguistique à Mallorca, n’hésite pas à consulter le personnel de l’école International House. Il pourra te recommander les plus beaux sites de l’île, comme par exemple la paradisiaque Cala Varques. N’oublie pas de déguster l’exquise «ensaimada», la spécialité locale !\nEn savoir plus sur les séjours linguistiques à Mallorca\nCrique de rêve à Ibiza\nLa réputation de la scène nocturne d’Ibiza n’est plus à faire. Les DJ et fêtards du monde entier s’y rassemblent chaque été dans les meilleures discothèques d’Europe pour une fiesta sans pareille. Toutefois, lorsque l’été s’achève, la belle île méditerranéenne retrouve peu à peu sa tranquillité et son authenticité. La basse saison est idéale pour profiter de ses plages et paysages immaculés. Une grande partie de l’île a d’ailleurs été classée parc naturel. Rassure-toi, même en été, tu pourras trouver une plage ou crique cachée aux eaux cristallines et des sentiers de randonnée à l’ombre des pins, surtout le matin lorsque les fêtards dorment encore ! Lors de ton cours d’espagnol à l’école Instituto de Idiomas Ibiza, tu auras l’occasion de découvrir les secrets les mieux gardés de celle que l’on surnomme «l’île blanche», comme Dalt Vila ou les gisements phéniciens classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.\nL’un des adorables ports de Menorca\nSi tu suis des cours d’espagnol aux Baléares, profites-en pour visiter Minorque (Menorca en espagnol), une véritable petite merveille méditerranéenne. De facile accès depuis Majorque, sa grande sœur, cette île époustouflante a été déclarée «Réserve mondiale de la biosphère» par l’UNESCO. À l’ombre des pins, les sentiers de couleur ocre contrastent avec les eaux cristallines des petites criques de sable blanc. Ce paradis naturel est de temps en temps interrompu par des petits villages de carte postal comme Maó ou Ciutadella et des ports pittoresques. Les visiteurs à la recherche d’authenticité apprécieront Minorque, car il s’agit de l’île la moins fréquentée des Baléares. Côté gastronomie, tu pourras savourer les spécialités locales comme le fromage «Mahón» ou la «sobrasada». Et tu l’ignorais peut-être, mais la mayonnaise a été inventée à Minorque !\nLe paradis sur terre, c’est à Formentera\nTrois autres îles composent l’archipel des Baléares : Formentera, Cabrera et Es Vedrá. Ces deux dernières sont inhabitées et offrent une riche diversité naturelle. Quant à Formentera, elle fera le bonheur des accros à Instagram qui risquent d’avoir du mal à s’arrêter de partager leurs photos. Nous t’aurons prévenu(e), Formentera abrite certaines des plus belles criques d’Europe, et leurs eaux turquoises sont pour le moins photogéniques !\nLes Canaries : l’exotisme aux airs d’autre planète\nLe cône parfait du volcan Teide\nPlus proches de l’Afrique que de la péninsule ibérique, les Canaries ont leur propre fuseau horaire. Bercées par les vents chauds du Sahara et perdues dans l’océan Atlantique, elles n’ont absolument rien à voir avec le reste de l’Espagne. Tu seras surpris(e) par la saisissante diversité de leurs paysages. Plages de sable blanc ou noir, étendues volcaniques lunaires, forêt luxuriante, dunes désertiques, on se croirait parfois sur une autre planète. Tenerife (souvent écrit «Teneriffe» en français) offre un condensé de ces paysages et représente l’archipel à merveille. Surnommée «terre du printemps éternel» en raison de ses températures constantes toute l’année, l’île peut se visiter en toute saison. À l’école FU International Academy, tu pourras suivre des cours d’espagnol combinés à des sports nautiques et de nombreuses activités. En outre, les randonneurs auront l’occasion de gravir la plus haute montagne d’Espagne, le volcan Teide.\nPaysage volcanique du parc national de Timanfaya\nL’île de Lanzarote dans son intégralité a été classée «Réserve de la biosphère». Le plus bel exemple de sa spectaculaire diversité naturelle est sans doute le parc national Timanfaya, qui abrite pas moins de 25 volcans. Côté plage, vous aurez le choix entre sable doré, comme à Punta del Papagayo, et sable volcanique noir, par exemple à Playa Quemada (qui signifie «plage brûlée»). Enfin, les surfeurs ne résisteront pas à l’appel des formidables vagues de l’île !\nGran Canaria a des allures de Sahara\nLe nom de Grande Canarie (Gran Canaria en espagnol) est assez mal choisi, car il s’agit uniquement de la troisième plus grande île de l’archipel. Le bleu de l’océan et la végétation verdoyante contrastent avec les dunes désertiques qui rappellent le voisin Sahara. Tu pourras y découvrir des vestiges des Guanches, premiers habitants des Canaries. En outre, la capitale de l’île, Las Palmas, est célèbre pour son carnaval coloré, un évènement à ne pas manquer si ton cours d’espagnol aux Canaries a lieu en hiver !\nPlage de rêve à Fuerteventura\nDix autres îles composent l’archipel des Canaries. Les principales sont La Palma, Fuerteventura, La Gomera et El Hierro, dont la dernière éruption remonte à 2012. L’île de Fuerteventura est parfois touchée par le chergui, un vent chaud en provenance du Sahara, et le Calima. Ce phénomène la plonge dans une tempête de sable qui réduit la visibilité à moins de 200 mètres. Le dépaysement est garanti car tu te croiras en plein désert, et tu peux même te promener à dos de chameau !\nAprès ce bref aperçu des archipels ibériques, tu auras peut-être du mal à choisir une destination pour ton cours d’espagnol. Ningun problema, nos conseillers en séjours linguistiques sont à ta disposition pour trouver ton île idéale !\nTu souhaites découvrir les plus belles îles ibériques ?\nConsulte toutes nos destinations\n¡Quiero estudiar en el paraíso!\n9 octobre 2016 21 août 2019\nEspagne, espagnol, îles


Quoi de neuf, Bob ? • Critique • Disney-Planet\nProducteur : Laura Ziskin.\nSociété de production : Touchstone Pictures et Touchwood Pacific Partners 1.\nSortie USA : 17 mai 1991.\nSortie française : 13 novembre 1991.\nTitre original : What about Bob ?.\nRecette USA : 63,7 millions de dollars.\nEntrées françaises : 12 491 entrées.\nLéo Marvin est un psychiatre renommé qui part enfin en vacances avec sa famille. Un de ses collègues lui envoie Bob Wiley, un patient auquel plusieurs psychiatres ont déclaré forfait. Léo le refuse. C’est sans compter sur Bob qui pense que ce docteur est suffisamment qualifié pour le soigner. Il part donc le rejoindre dans sa maison de vacances où la famille Marvin le trouve attachant.\nBob Wiley : Bill Murray (VF : Patrick Guillemin).\nDr Leo Marvin : Richard Dreyfuss (VF : Michel Papineschi).\nFay Marvin : Julie Hagerty (VF : Céline Monsarrat).\nSigmund Marvin : Charlie Korsmo (VF : Inconnue).\nAnna Marvin : Kathryn Erbe (VF : Julie Turin).\nMonsieur Guttman : Tom Aldredge (VF : Inconnue).\nMadame Guttman : Susan Willis (VF : Inconnue).\nA l’origine, Gary Marshall était le réalisateur de Quoi de neuf, Bob ?.\nRobin Williams, Patrick Stewart et Woody Allen ont été envisagés pour le rôle de Léo. Steve Martin et Eddie Murphy ont été envisagés pour le rôle de Bob.\nDurant le tournage, Bill Murray et Richard Dreyfuss ne se sont pas bien entendus.\nNotre critique de Quoi de neuf, Bob ?.\nUne comédie avec Bill Murray, ça peut être bien sympa.\nSympa ça l’est mais voilà, ça reste sans plus. On entre assez facilement dans l’histoire et on se laisse bercer par l’esprit bon enfant qui règne en permanence. On ne tombe pas dans la surenchère comique de gags lourdingues alors que le sujet s’y prêtait. Pourtant, le film manque d’un petit quelque chose pour le rendre meilleur. On a un sentiment de déjà-vu avec le patient trop gentil et simplet face au docteur qui commence à péter les plombs. Plus Quoi de neuf, Bob ? avance et plus les rôles semblent s’inverser. Alors oui, on passe un bon moment mais ça s’arrête là.\nLe duo de personnages fonctionne très bien ensemble en s’équilibrant. Bob est attachant et amusant dans sa manière d’être même si le début du film le montre un peu trop caricatural et insupportable. On est touché par sa naïveté et que malgré lui, il apporte beaucoup de bien à ceux qui l’entourent. Bill Murray est vraiment bon dans ce rôle là. De l’autre, nous avons Léo, le docteur qui va progressivement en avoir marre de la compagnie de son patient sur son lieu de vacances. Ce personnage finit d’ailleurs par être agaçant et sa conclusion correspond bien à ce qu’il méritait. Richard Dreyfuss est impeccable pour l’incarner. Quant à la famille, ils sont là pour apporter de la joie de vivre mais ne sont pas non plus indispensables.\nQuoi de neuf, Bob ? est un film vraiment familial qui pourra réunir tout le monde.


En Belgique, la polémique absurde autour de Damso et des Diables Rouges - NextPLZ\npar ThomasDiquattro 22/11/2017, 13:10\nChargé de composer l’hymne de l’équipe nationale belge pour le Mondial de foot en Russie, le rappeur Damso voit s’abattre critiques et clichés de la part d’une partie du pays.\nRoi en France, paria en Belgique ? Malgré le succès, les éloges, les disques de platine, Damso n’est toujours pas prophète en son pays. La preuve avec cette polémique qui enflamme ces derniers jours le plat pays et ses plateaux télé. Ce week-end, la fédération belge de football officialisait l’info : Damso a été choisi pour composer le prochain hymne des Diables Rouges en vue du Mondial en Russie, l’année prochaine. Entouré des deux attaquants belges Eden Hazard et Michy Batshuayi, l’auteur de « Macarena » a posé récemment avec un maillot de la sélection floqué de son nom.\nRappeur à succès, parolier salué, auteur du meilleur album de l’année en rap francophone avec Ipséité, le choix de la fédération pour la Coupe du Monde 2018 s’imposait tant le natif de Kinshasa a marqué 2017. C’était sans compter sur la polémique qui allait en découler. Depuis le début de la semaine, le rappeur est victime d’une campagne de dénigrement de la part de plusieurs figures qui s’indignent de cette décision. À commencer par la présidente du Conseil des femmes francophones, Viviane Teitelbaum, qui s’est fendue d’un billet sur son blog. Selon elle, les paroles crues présentes dans les chansons de Damso posent problème :\n« Plein de jeunes vont aller écouter ses raps et ils vont entendre des propos qui ne sont pas à banaliser. Je pense que ces six mois où ils vont écouter Damso, entendre toutes ces paroles stéréotypées, insultantes pour les femmes, même très brutales par rapport à ce qu’il dit de la société quand il s’adresse aux jeunes, c’est un vrai problème. »\nParoles brutales qui émeuvent une certaine idée de la musique chez certains, là-même où un Serge Gainsbourg et ses textes parfois graveleux ne retenaient pas l’attention d’une manière si négative. Invité sur nombre de plateaux télé lors de la sortie d’Ipséité, les questions autour d’un prétendu sexisme de la part de Damso dans ses morceaux sont revenues inlassablement. Le 31 mai dernier, au journal belge La Dernière Heure, l’artiste se justifiait :\n« Parler de sexe ne veut pas dire être sexiste, ce sont deux choses totalement différentes. J’aime la femme sous toutes ses formes. Elle fait partie de ma vie. Mais la sexualité aussi. J’ai 35 ans, j’ai connu des femmes. J’en parle donc, en bien comme en mal.«\nPris dans une polémique qui n’a pas fini de grossir d’ici le Mondial, Damso pourra toujours se délecter de certains journalistes et chroniqueurs télé qui tentent de s’emparer du sujet. Dernier exemple en date, ce chroniqueur d’une émission matinale sur la RTBF qui imagine ce que donnerait l’hymne des Diables Rouges selon Damso. Le malaise est présent. À l’image d’Orelsan il y a quelques années dans le même domaine, un nouveau rappeur a droit à son quart d’heure de gloire à la une des médias.\nLa rédaction vous recommande : « Tout va bien » pour Orelsan qui sort un nouveau clip\nCrédits : NextPlz / Instagram – thedamso\nHow to Get Away with Murder Saison 4 : Où est le bébé de Laurel ?\nChicago PD : Un des acteurs poursuivi pour problèmes de comportement sur le tournage