Pour en revenir, à l'étude à laquelle M. ROUSSEL aurait fait allusion à Sauville - Association ACCID\nPour en revenir, à l'étude à laquelle M. ROUSSEL aurait fait allusion à Sauville\nIl ne peut sagir que de celle-ci, qui doit guider, orienter la révision du PDEDMA. Cet avis a été publié en août 2007, avec comme date de départ de l'étude le 15 octobre 2007, et une durée prévisible de 6 mois, donc une livraison en avril 2008. Cet avis est public et vient du site du Journal Officiel. Après, quelle entreprise a obtenue le marché ? le planning est-il respecté ? Que se dit-il à ces réunions ? Je rappelle que nous sommes représenté à la commision de suivi du PDEDMA par Mme Isobel QUENTIN, qui y représente les 6 associations anti-décharge des Vosges.\nCe serait bien qu'après chaque réunion, elle fasse un rapide résumé diffusé à tous les membres des associations qu'elle représente, afin que l'on sache ce qui se passe. Et que l'on puisse donner notre avis.\nPersonnellement, le titre de cette étude ne me plait pas, car il part du principe qu'un CSDU est nécessaire dans les Vosges. Je me suis déjà exprimé sur le sujet. J'ai déjà vu le résulat de telles études dans de nombreux départements, et à la fin, on doit toujours choisir les critères qui permettent de trouver le "gagnant "entre les sites sélectionnés dès le départ : c'est à dire dans notre cas entre Rugney, Pierraumont et Robécourt. Moi, je ne peux cautionner une telle étude que si tout est effectivement remis à zéro, et qu'une réelle recherche du terrain "idéal" est lancée. Cela demande beaucoup de temps et d'argent. Et cela revient à dire à Villers Services qu'elle a jeté 5 millions d'euros par la fenêtre, et à la SITA, au moins le double. Et que le département des Vosges n'aura pas de CSDU avant 2 ans, c'est à dire en 2010 au plus tôt.\nJe ne crois pas du tout à cette politique d'ouverture, mais je n'exprime que mon avis, pas celui de l'association ACCID.\nAvis de marché - Annonce N°07-206489 , publiée le 06/08/2007\n- Nom et adresse officiels de l'organisme acheteur : Syndicat Mixte pour la Gestion des Déc.\nCorrespondant : M. le président du Syndicat Mixte pour la Gestion des Déchets Ménagers ou Assimilés, 885 rue d'epinal, 88000 Dogneville, tél. : 03-29-34-36-61, télécopieur : 03-29-30-03-02, courriel : francois.brubach@wanadoo.fr.\nObjet du marché : Etude de faisabilité de l'intervention publique dans la création du futur CSDU des Vosges.\nLieu d'exécution et de livraison: département des Vosges.\nDate prévisionnelle de début des prestations (fournitures/services) : 15 octobre 2007.\n- conformité et valeur technique de l'offre : 50 %;\nDate limite de réception des offres : 25 septembre 2007, à 17 heures.\nDate d'envoi du présent avis à la publication : 6 août 2007.\nIl me paraissait difficile de ne pas en parler, ...\nDELAMOTTE 25/01/2008 00:11\nL'étude n'a pas commencée le 15 octobre 2007 mais le 15 décembre 2007 et le rendu qui sera fait en avril après les élections ce sera la première des 5 phases de celle ci.


Rôle d'un bureau d'étude thermique – LMP Constructeur\nAccueil → Conseils → Travaux de construction → Rôle d'un bureau d'étude thermique\nEn amont de la construction d’une maison, après avoir choisi le terrain et validé les plans de votre future résidence, il est important de vous intéresser aux travaux d’isolation. Au-delà du confort qu’apporte une maison bien isolée, faire de bons choix thermiques détermine aussi vos futures factures énergétiques. De plus, sachez que depuis le 1er janvier 2013, il est obligatoire de procéder à l’étude thermique pour tout projet de construction de maison neuve.\nLe bureau d’étude thermique évalue la conformité de votre future maison selon la réglementation de 2012 (rt2012), à la suite de quoi il vous remets une attestation thermique RT 2012. Fondée sur les plans de la maison, les matériaux, les équipements et un calcul certifié, cette étude mesure le coût énergétique de votre habitation.\nLe BBIO ou Besoin Bioclimatique : l’orientation, l’isolation, le type de vitrage et l’éclairage naturel notamment sont pris en compte dans l’analyse de ce coefficient.\nLe CEP ou Consommation d’Énergie Primaire : le chauffage, le refroidissement, l’eau chaude, les pompes à chaleur ou encore l’éclairage ne doivent pas excéder 50 kWh/m²/an (Cmax).\nLes maisons réalisées par LMP Constructeur sont aux normes et basées sur la réglementation de 2012 (RT2012) !


Casque Marshall Bluetooth Mode D Emploi - 100% BLUETOOTH\nCasque Marshall Bluetooth Mode D Emploi\nNotice casque marshall\n4 Haut-parleurs---ZEALOT S7 Enceinte Bluetooth, Une puissance de 26 Watts grâce à ses quatre haut-parleurs intégrés . Le son délivré se révèle clair et puissant avec un bon rendu des basses.La puissance sonore est largement suffisante pour animer une soirée et sonoriser une pièce. Mettez le feu à votre soirée ! Commande tactile---Une interface de contrôle par toucher placée sur le dessus permet de contrôler la lecture,de changer de morceau ,de régler le volume, et de prendre un appel téléphonique facilement. 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Conditions d'Admission EHPAD, maison de retraite médicalisée - Emera\nEmera > Nos Solutions d'Accueil >\tAccueil en EHPAD >\tConditions d'admission\nVous avez fait le choix d'entrer en maison de retraite Emera\nPour entrer dans une maison de retraite, il est nécessaire de faire une demande d’admission auprès de l’une de nos résidences. Chaque résidence retraite destinataire de ce dossier étudiera la demande pour évaluer si les soins que requiert l’état de santé du résident sont compatibles avec notre organisation. Après avoir étudié votre demande sur dossier, la résidence retraite vous précisera les modalités complémentaires nécessaires à votre accueil : visite sur place, rendez-vous avec le médecin coordonnateur, informations complémentaires relatives au futur résident, tarifs, etc.\nListe des documents à remplir pour votre admission\nLe questionnaire médical : strictement destiné au médecin coordonnateur de l’établissement, il doit être renseigné obligatoirement par un médecin avec une grille de dépendance (grille AGGIR) : votre médecin traitant si vous êtes à votre domicile, le médecin de l’établissement de santé si vous êtes hospitalisé. A noter : la résidence retraite peut demander au futur résident de se soumettre à une visite médicale auprès du médecin coordonnateur de la maison de retraite\nLa fiche de renseignements relative au futur résident, fournie par la résidence retraite.\nUn engagement à régler le prix de journée, signé par le résident ou sa famille (facultatif)\nLes frais à payer à l’entrée\nLe premier mois d’hébergement\nLe dépôt de garantie (en général équivalent à un mois d’hébergement pour les séjours de longue durée)\nDossier administratif (renseignements administratif sur le résident)\nPhotocopie de l’attestation sécurité sociale ou carte vitale et la carte d’immatriculation à la sécurité sociale\nPhotocopie de l’adhésion à la mutuelle ou une caisse complémentaire\nPhotocopie des déclarations fiscales des caisses de retraite de l’année précédente (facultatif)\nPhotocopie de l’assurance responsabilité civile personnelle\nPhotocopie de l’assurance pour les biens et objets personnel\nEngagement de payer : Personne âgée, famille, tuteur … (facultatif)\nMédical (dans le respect du secret médical)\nDossier médical : avis du médecin traitant ou du médecin de l’établissement d’origine + grille AGGIR\nLes dernières ordonnances médicales\nLa fiche médicale de liaison de l’établissement d’origine\nSi vous êtes concerné\nPhotocopie de la carte d’ancien combattant\nPhotocopie de la carte d’invalidité : Commission des Droits à l’Autonomie des Personnes Handicapées ex COTOREP\nPhotocopie de la notification de l’allocation logement\nPhotocopie de la notification de l’Allocation Personnalisée d’Autonomie\nPhotocopie du jugement de tutelle\nCertificat de dépôt de la demande d’aide sociale à la mairie du dernier domicile (domicile de secours)\nPhotocopie des comptes et placements bancaires des trois derniers mois\n*Certains établissements du Groupe Emera sont habilités à l’aide sociale.\nL’accueil de jour, disponible dans de nombreuses résidences Emera, s’inscrit dans une démarche de travail en réseau avec les associations, les intervenants à domicile et les partenaires de santé. Il s’adresse aux seniors atteints de la maladie d’Alzheimer, d’une pathologie apparentée ou en perte d’autonomie physique, désireux et en capacité de bénéficier d’un projet de soutien.\nIl permet à la personne âgée de préserver ou de rétablir les contacts sociaux, de stimuler et maintenir les capacités cognitives et motrices dans les activités de la vie quotidienne.\nL’accueil de jour permet aussi à l’aidant de bénéficier d’un moment de répit tout en étant en confiance et soulagé.\nLe court séjour ou hébergement temporaire est une solution adaptée pour rompre l’isolement des personnes âgées, se reposer à la suite d’une hospitalisation ou découvrir l’établissement. C’est aussi un moyen pour permettre le repos de l'aidant ou prendre le relais des familles pendant les vacances par exemple. Les EHPAD Emera s'adaptent aux besoins de chacun.\nEn concertation avec le médecin coordonnateur, nos professionnels de santé répondent aux besoins de nos résidents et leur prodiguent tous les soins nécessaires. Si des troubles cognitifs se manifestent, nous optons de préférence pour des prises en charge non médicamenteuses pour stimuler et apaiser.\nLes années passent, cette avancée dans l’âge engendre une perte d’autonomie qui peut parfois être synonyme de tracas quotidien pour vos et vos proches (chutes, immobilisations, solitude…). Choisir l’hébergement permanent dans une maison de retraite médicalisée vous permet de vivre au sein d’une structure adaptée à vos besoins. Les chambres en EHPAD sont entièrement équipées pour une accessibilité totale. Quelle que soit votre autonomie, vos déplacements sont facilités et la prise en charge médicalisée est assurée par une équipe pluridisciplinaire. Notre personnel accompagne jour et nuit chaque résident, quoi qu’il arrive, le bien-être quotidien de nos résidents est notre priorité.


Envie de faire plaisir, mais vous ne savez pas quel produit offrir ?\nPensez à l'e-Carte Cadeau Condensé Paris !\nTrois montants sont disponibles : 50€, 100€ et 150€.\nVous pouvez choisir d'imprimer l'e-Carte Cadeau pour l'offrir ou de l'envoyer par mail à la personne de votre choix. Un code avantage vous sera communiqué pour pouvoir commander en ligne et profiter immédiatement du montant offert en déduction.\nSélectionnez l'e-Carte et précisez le montant offert souhaité.\nRenseignez le message que vous souhaitez voir apparaître sur la carte selon l'occasion puis validez votre commande.\nUne fois le paiement validé, vous recevrez un mail contenant votre e-Carte Cadeau Condensé Paris et le code unique qu'il suffira au bénéficiaire de rentrer dans son panier d’achat lors de sa commande.\nDans le cas où l'e-Carte Cadeau Condensé Paris ne couvrirait pas intégralement le montant des achats sur le site, la différence ne sera pas remboursée.\nL'e-Carte Cadeau est valable en France 1 an à compter de la date d'achat, utilisable en une seule fois et uniquement sur le site www.condense-paris.com. Cette e-Carte n’est pas remboursable, ne sera pas remplacée en cas de perte, de vol ou de fin de validité.\nMontant 50,00 € 100,00 € 150,00 €


L'Histoire derrière le rideau - Avatars de la légende garibaldienne dans Addio Garibaldi, épopée musicale de Girolamo Arrigo (1972) - Presses universitaires de Rennes\nOpenEdition Books Presses universitaires de Rennes Spectaculaire | Théâtre L'Histoire derrière le rideau Avatars de la légende garibaldien...\nSan Marco (1913), drame historique d’Amelia Pincherle Rosselli, une...\n1 Girolamo Arrigo est né à Palerme en 1930. Il étudie au conservatoire « Vincenzo Bellini » de sa vi (...)\n2 L’épopée Addio Garibaldi fut créée à Paris à l’Opéra-Comique. Coproduction entre le festival d’Aut (...)\n3 Giuseppe Mazzini (1805-1872). Une allusion à sa mort se trouve en effet dans la deuxième partie d’ (...)\n1En 1972, dans le cadre du Festival d’automne, alors dirigé par Michel Guy, fut créée une épopée musicale, Addio Garibaldi, du compositeur sicilien Girolamo Arrigo1 qui en signa non seulement la musique mais aussi le livret et la mise en scène2. Commande de la France à un musicien qui venait de triompher au festival d’Avignon avec une œuvre intitulée Orden, perçue par le public et la critique comme un exemple particulièrement réussi d’un renouveau du théâtre musical, l’épopée Addio Garibaldi présentait l’originalité d’être centrée non sur une intrigue au sens traditionnel du terme, ou sur une histoire, mais sur un personnage historique, en l’occurrence Giuseppe Garibaldi. Alors qu’on célébrait en 1972, en Italie, le centenaire de la mort de Giuseppe Mazzini, qui est par ailleurs évoquée dans cette œuvre3, Girolamo Arrigo justifiait ainsi le choix de focaliser son attention sur Garibaldi :\n4 Entretien avec Maurice Fleuret, « Une statue trop grande », in Le Nouvel Observateur, le 30 octobr (...)\n« C’est un héros international par excellence, “le héros des deux mondes” comme on disait à l’époque, car en plus d’avoir été l’âme et le bras de l’unité italienne, Garibaldi combattit dix ans aux côtés des forces révolutionnaires d’Amérique latine et participa aussi à la victoire de Dijon, la seule bataille que la France ait gagnée contre les Prussiens. Mais Garibaldi est un pur naïf, un personnage de western, un véritable esprit laïc, un enflammé de mai 68, pas assez combinard et rusé pour être un politique. Aussi est-il un symbole plus que jamais actuel, celui de la révolution récupérée4. »\n5 Même si Arrigo se sent plus proche au niveau de la composition musicale de Sylvano Bussotti, Lucia (...)\n6 Le recours à plusieurs langues est ici un rappel de la double appartenance de Garibaldi à la Franc (...)\n2Si la dimension internationale et la complexité du personnage a guidé son inspiration, Arrigo n’oublie pas que Garibaldi est l’objet d’un culte national, qu’il ressurgit périodiquement dans l’histoire italienne comme « catalyseur d’événements » et qu’il a été amplement manipulé par la droite et par la gauche au gré des circonstances. Ainsi lors du référendum sur l’abolition de la monarchie en 1946, les républicains choisirent Garibaldi comme emblème, et c’est par cet épisode qu’Arrigo ouvre son œuvre. Il n’oublie pas non plus que pendant la seconde guerre mondiale, les partisans communistes se nommaient garibaldiens, et que durant le fascisme l’éloquence du héros fut un modèle de l’éloquence pompeuse du régime. Pour le compositeur, Garibaldi n’appartient pas seulement à l’histoire des Italiens mais aussi à « leur enfance, à leurs rêves, et à leur mythologie familière ». C’est pourquoi Arrigo a conscience qu’une œuvre sur Garibaldi porte aussi, à travers le personnage, sur une certaine idée de l’Italie. Aussi, dans la perspective d’envisager ces différentes strates de signification auxquelles il convient d’ajouter l’expression de sa propre adhésion au culte garibaldien, teintée d’ambivalence, construit-il une œuvre multiple qui s’inscrit dans les recherches sur le théâtre musical (surtout celles de Luciano Berio5) particulièrement riches en Italie dans les années 1960 et 1970. Comme Berio, Arrigo s’appuie dans sa démarche de création sur les prérogatives du théâtre épique dans le sens brechtien : ainsi la fable, à savoir la vie de Garibaldi, n’obéit pas à une logique dramatique mais à une juxtaposition de scènes centrées sur des épisodes distincts à l’intérieur desquels le compositeur développe, à sa façon, les principes du théâtre didactique. En effet, une multitude d’éléments entrent en ligne de compte dans un processus d’écriture qui convoque aussi bien l’opéra bouffe, à des fins de satire politique, que le théâtre des marionnettes siciliennes, comme exemple d’un art populaire, et un réseau de citations qui contextualisent l’histoire du héros. Arrigo a élaboré sa matière textuelle en y intégrant un réseau de citations de vers de Foscolo et de Carducci, mais aussi à partir des Mémoires de Garibaldi, de ses romans et de ses textes poétiques. Tout ce que chante Garibaldi-personnage est tiré de ses poèmes que le compositeur a adaptés avec « une extrême fidélité » pour une déclamation atonale et sérielle. Précisons que toutes les parties chantées par le héros sont en italien mais que le chœur peut chanter en espagnol dans la partie située en Amérique Latine et que les scènes parlées mélangent le français et l’italien6.\n7 Acte II, « Preludio, aria e coro ».\n8 Acte III, scène 6, « Serenata e notturno ».\n9 Cet hymne a été écrit par le poète Luigi Mercantini et le musicien Alessio Olivieri à la demande d (...)\n10 Gilles de Van, « Un opéra de l’événement », in Travail Théâtral, no 10 janvier 1973, p. 125-128.\n3Les citations qui émaillent le tissu musical ne sont en aucun cas traitées sur le mode parodique mais comme un rappel de l’importance politique du drame en musique italien du XIXe siècle et plus précisément des opéras de Verdi, compositeur de référence d’Arrigo. Parmi ces citations transcrites pour quelques instruments, on peut citer le prélude du second acte, et l’aria de Procida (« O tu Palermo, terra adorata ») extrait des Vêpres Siciliennes7, quelques mesures du premier tableau de l’acte deux de Don Carlo. Mais on trouve aussi une citation des Maîtres chanteurs de Wagner (prélude) ainsi qu’une référence à Don Pasquale de Donizetti (« Com’è gentil la notte a mezzo april8 »). Arrigo ne s’en tient pas au melodramma, mais il convoque aussi Mozart (l’air de la mort du commandeur de Don Giovanni) ainsi qu’un inédit verdien, Suona la Tromba, composé par Verdi sur un texte de Goffredo Mameli. Il cite l’Hymne de Garibaldi adapté pour une petite fanfare9, de la musique militaire française et autrichienne, les petites marches royales italiennes jouées dans les manifestations officielles ainsi que des rythmes latino-américains. Si toutes ces citations ponctuent et renvoient avec évidence aux différentes étapes de la vie du héros, elles confèrent à la partition et à l’architecture de l’œuvre une dimension hybride et multiple, mais en aucun cas nostalgique. « Si Arrigo s’inspire de telle ou telle forme d’art antérieur », écrit d’ailleurs Gilles de Van, « c’est pour mieux faire craquer le cadre étroit, traditionnel de l’opéra, des passions privées, pour créer un théâtre politique au sens large du mot, un théâtre de l’événement plus que de la passion, axé sur les grands thèmes de la liberté et de l’autorité, de la Révolution et de l’État et du destin de l’homme dans la cité10 ».\n4L’implication d’Arrigo comme metteur en scène de son œuvre avec la volonté d’inscrire sa démarche créatrice dans une perspective de théâtre total a été déterminante pour l’originalité de sa conception scénique mais aussi pour l’architecture de son œuvre, dans la mesure où il fait appel à des références cinématographiques et en particulier au cinéma de Fellini. En 1971, il assiste au tournage de Fellini-Roma dont le processus narratif, qui entrecroise des séquences autour de la mémoire personnelle du cinéaste, des faux reportages, des reconstitutions historiques et mythiques, n’est pas sans incidence sur son processus narratif et scénique. Arrigo ne s’en cache pas. Il exhibe même sa dette envers le cinéaste, non sans avoir recours à une ironie démystificatrice, en inscrivant sur les éléments de décor dans un épisode qui se passe au Parlement, Viva Fellini, évidente allusion aux Viva Verdi qui fleurissaient sur les murs pendant le Risorgimento comme slogan de l’insurrection anti-autrichienne.\n11 L’expression est de Gilles de Van, ibid., p. 126.\n5Influencée par l’écriture cinématographique, l’œuvre ne requiert ni scène, ni fosse d’orchestre, ni lieu fixe mais elle s’élabore comme un long mouvement qui joue avec le temps de l’action sans tenir compte du déroulement chronologique des événements. Ce mouvement musical et textuel est souligné par une conception de l’espace sans décor construit. En effet, des éléments scéniques légers manœuvrés par les interprètes signifient de manière fluide les changements de tableaux. Le seul élément qui occupe le plateau d’un bout à l’autre du spectacle est un immense cheval de dix mètres de haut sur lequel est juché Garibaldi, clin d’œil évident aux innombrables statues équestres dédiées au héros « dont la patrie reconnaissante a couvert les places d’Italie après sa mort11 ».\n6Les musiciens sont sur le plateau et interprètent leur musique sans partition, tous habillés en garibaldiens, parfois même ils entourent le héros avec des masques à son effigie. D’autres fois, ils se mêlent aux chanteurs qui sont aussi comédiens et aux comédiens qui deviennent à leur tour chanteurs pour former un chœur qui mélange chant, paroles, onomatopées savamment orchestrées. Du moins dans la première partie de l’œuvre qui exige des tutti partout, avec la présence de tous les instruments en scène, de tous les chanteurs, de tous les comédiens.\n7Addio Garibaldi, en effet, est divisé en deux parties : la première a pour titre Evocation et la seconde s’intitule Mythologie. Evocation retrace la vie du héros, quelques moments de son parcours : depuis son séjour en Amérique du Sud jusqu’à sa rencontre avec Victor-Emmanuel II, après l’expédition des Mille et la libération de l’Italie du Sud en passant par sa relation avec Anita.\n12 Le choix des Vêpres siciliennes est intéressant dans la mesure où, rappelons-le, l’action relate u (...)\n8Comme on l’a vu plus haut, l’œuvre commence par la proclamation de la République en 1946. Après une introduction musicale qui est une transcription pour deux violoncelles et deux contrebasses du prélude de l’acte II des Vêpres siciliennes12, tous les comédiens, les chanteurs entrent en scène pour un chœur parlé en français : « Aujourd’hui 2 juin 1946, après une longue période d’histoire ignominieuse, la dynastie de la trahison, la dynastie du fascisme, la dynastie de Savoie, au nom de Garibaldi et par le vouloir du peuple est définitivement chassée du territoire italien. Vive la Republique ! » Cette proclamation est suivie de cris de joie puis de l’hymne de Garibaldi adapté pour une petite fanfare qui défile sur le plateau, ainsi que par les « onomatopées du peuple libre » qui débouchent sur des variations en canon sur le mot « Libertà » accompagnées à l’orgue tandis que la foule détruit la statue de Victor-Emmanuel II. Du chœur multiple émergent les voix de trois « leader » de la gauche, deux barytons et une basse qui entament un trio en canon exaltant le nom de Mazzini pour répondre à une partie du chœur qui dit, en italien : « Un des obstacles à l’unification de l’Italie a certainement été Mazzini. » Puis l’hymne de Garibaldi reprend et tout le monde quitte la scène, avant que les musiciens ne reviennent en jouant des rythmes latino-américains.\n13 Rappelons que Garibaldi rencontra Anita (1821-1849) au Brésil et l’épousa à Montevideo en 1842. El (...)\n9Dans un processus narratif qui s’apparente au flash-back, l’aventure du héros commence en Amérique latine par l’évocation des ses combats et de ses engagements. Suivent les principales étapes de l’aventure du héros qui, comme nous l’avons dit, n’obéissent pas à une logique temporelle, mais sont insérées dans une sorte de compression d’événements. Ainsi à la rencontre d’Anita13 succède immédiatement l’évocation de sa mort et une scène où le héros a la prémonition de la mort de sa propre mère. De la même manière, les discours où Garibaldi juché sur l’immense cheval galvanise ses troupes, en français, s’adressent aussi bien aux combattants latino-américains qu’à ceux qui participeront à l’expédition des Mille. Ainsi lorsqu’il lance :\n« Que ceux qui ont une arme et qui peuvent la brandir et qui ne le font pas, ceux-là sont des traîtres car nous sommes à la veille de la guerre finale. Levez-vous au nom de vos droits piétinés, de vos noms bafoués, du sang que vous avez versé. Levez-vous aussi forts que des hommes prêts à mourir. Soldats, venez partager avec moi la fatigue et les dangers et les batailles pour la patrie. Soldats, je sors de Rome, que ceux qui veulent continuer le combat contre l’étranger viennent avec moi ! Qui aime la patrie me suive ! »\n14 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, Carme alla morte e altri canti inediti, éd. Giacomo Emil (...)\n10Cette première partie marie volontairement les genres. Ainsi la rencontre avec Anita qui démarre par deux répliques, en italien dans le livret, d’une grandiloquence ironique : « Garibaldi. – Anita, la mère de mes enfants ! Anita. – Garibaldi, le père de tous les Italiens ! », prend assez rapidement une dimension d’un lyrisme subtil dans un duo qu’Arrigo écrit à partir d’un poème de Garibaldi : « Mort je souris à ta vue ! et ce ne fut certes pas la première fois14. » De même, la partie intitulée il Canto della navigazione (Le Chant de la navigation), qui n’est pas sans évoquer l’écriture du prologue de Simone Boccanegra, un corsaire comme l’est Garibaldi, décrit le calme de la mer dans la nuit, le scintillement des vagues sous la lumière des étoiles, et évoque le bonheur de la navigation, le calme avant les conquêtes terrestres. Dans les passages lyriques, Arrigo s’attache à donner une image plus intime du héros en contraste avec les images stéréotypées de Garibaldi telles qu’elles lui sont parvenues.\n15 Bataille importante entre les troupes bourboniennes commandées par le général Landi et Garibaldi à (...)\n16 La critique musicale s’est accordée à reconnaître la remarquable utilisation des cuivres dans l’œu (...)\n17 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, op. cit., p. 77. Il serait trop long de reporter la tota (...)\n11Les passages lyriques permettent aussi à Arrigo d’associer le personnage de Garibaldi à deux personnages verdiens ; l’un est Simone Boccanegra, le corsaire devenu Doge, manipulé et trahi comme lui, et l’autre est Giovanni da Procida, le médecin et patriote sicilien dont Verdi, à travers sa musique, tend à brosser un portrait plutôt positif sous l’angle de l’amoureux de sa patrie. Ces analogies laissent à penser que le compositeur éprouve une certaine sympathie pour l’activisme politique de Garibaldi et de la tendresse pour son destin individuel. Le traitement des épisodes historiques de la bataille de Calatafimi15 et de la rencontre avec le roi Victor – Emmanuel corrobore ce jugement. En effet, le général Landi arrive sur le champ de bataille dans une cafetière napolitaine, comme sur un char de Carnaval, poussé par les soldats de sa troupe en chantant –en italien– avec une voix de contre-ténor sur une musique qui imite une marche, scandée au tambourin : « Des coups de fusil, nous tirerons/tous ensemble, compagnons./Ô le plaisant divertissement/que d’occire ces paysans. » De la cafetière jaillit de la fumée puis un ballon de football, projeté sur les garibaldiens. Cette séquence est traitée tant sur le plan musical que sur le plan scénique de manière bouffe en contraste avec l’aria héroïque que Garibaldi, debout, chante accompagné à la trompette16, en soutenant le trompettiste en chemise rouge blessé, durant toute la durée de la scène. L’aria est composée à partir du poème que Garibaldi a écrit sur la bataille de Calatafimi dont les premiers vers sont les suivants : « Calatafimi ! Sur tes collines un jour/Tu vis la fuite de la fatale cohorte/Des maîtres du Monde, et tu conserves encore/De cette guerre la mémoire et les noms17. »\n18 Rappelons que Garibaldi ne rencontra pas le roi à Palerme mais à Teano commune de la province de C (...)\n19 Vittorio Emanuele II était appelé Il Re galantuomo.\n20 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, op. cit., p. 94\n12Une autre séquence est construite sur un effet de contraste, encore une fois dans une logique de compression événementielle et temporelle qui défie la précision historique. Tandis que des panneaux représentant l’expédition des Mille envahissent la scène, Garibaldi juché sur le grand cheval, harangue le peuple de Palerme, en français, dans un discours qui reproduit celui que le héros des deux mondes prononça le 27 mai 1860 : « Peuple de Palerme, peuple des barricades avec qui j’ai partagé l’espoir, le danger, la gloire, te voici libre ! La Providence a fait don à l’Italie de Victor-Emmanuel, tous les Italiens doivent se serrer autour de lui. Je remettrai au roi dès son arrivée la dictature qui m’a été conférée par la nation. » Dès la fin de son discours Garibaldi crie à la foule « Voici votre roi18 » avant d’enchaîner par un « Viva il re ! » repris par un chœur mixte qui chante des onomatopées sur un rythme de marche scandée. Puis un chœur d’hommes enchaîne sur des vers de Garibaldi « Mais du septentrion résonne un bruit/D’armes et de guerriers ! Et en condottiere/Le galant homme19 en personne s’avance, à la rescousse/Libérateur souverain20 », tandis que le roi arrive sur une monture à roulettes semblable à un cheval d’enfant, accueilli par des femmes et même par des nonnes qui soulèvent leurs robes pour exhiber leurs culottes tricolores.\n21 On peut penser qu’il s’agit de la baronne Marie-Espérance von Schwartz, une écrivaine anglaise d’o (...)\n13La deuxième partie, beaucoup plus courte que la première, intitulée « Mythologie », part du postulat que Garibaldi est « mythisé » de son vivant et devient un personnage légendaire au fur et à mesure que son rôle s’efface sur la scène historique et politique, se transformant en une présence encombrante pour le pouvoir, après l’avoir servi. Néanmoins, on vient le visiter de toute l’Europe dans son exil, à Caprera. Arrigo n’oublie ni cela, ni la fascination que Garibaldi exerçait sur les femmes, en écrivant une longue séquence composée de six arias pour sopranos et mezzo-sopranos : les femmes qui viennent à tour de rôle rendre hommage au héros exilé à Caprera. Représentant chacune une nation, elles sont accompagnées par des instruments différents, successivement flûte, cor, violoncelle, trombone, clarinette et piano. Chacune exprime son admiration pour l’un des aspects de la vie du héros. L’une d’entre elles chante en anglais21. Il s’agit d’une séquence, sans doute la plus originale, musicalement parlant, de toute l’œuvre, qui cristallise les recherches contemporaines autour de l’écriture de la voix et de la déclamation tonale et sérielle.\n22 Cf. entretien avec Maurice Fleuret, « Une statue trop grande », op. cit., no 3.\n14Aussi la tonalité de cette partie est-elle radicalement différente de la première, en premier lieu parce que les tutti qui en étaient la caractéristique disparaissent au profit des soli de trompettes de harpes et de flûtes. Le chœur et l’orchestre qui représentaient tour à tour les Mille, la foule, et qui accompagnaient le héros par des commentaires voire par des actions à la fonction distanciatrice, laissent se détacher des individualités qui donnent un relief particulier à des variations autour du thème de la solitude. Si dans la première partie, l’évocation des aventures de Garibaldi garde une apparence de logique linéaire, malgré les stylisations, les élisions, les superpositions, les extrapolations auxquelles le compositeur a soumis le récit historique, la deuxième partie, dominée par la mort, est une sorte de méditation à distance, comme le dit le compositeur, comme un second degré selon le prisme déformant de la mémoire22.\n23 Cf. le commentaire musical de Sylviane Falcinelli, « L’Avant-Scène Opéra », in Don Pasquale, no 10 (...)\n24 Il s’agit certainement d’une allusion à la bataille d’Aspromonte où l’armée royale s’oppose à l’in (...)\n15Après une introduction musicale d’une texture orchestrale empreinte d’inflexions mélancoliques avec de lointains et brefs échos de l’hymne garibaldien qui s’effacent progressivement, comme des signes d’un passé révolu, on retrouve le héros des deux mondes, sur sa statue équestre, occupé à jouer de la flûte, très haut et très loin dans son exil de Caprera. Il n’en redescend que rarement pour constater qu’il est perdu face à l’évolution de son pays. Il assiste à un retour à la romanité comme en témoigne les représentations théâtrales esquissées devant les parlementaires qui mettent en scène les relations entre Brutus et César et l’assassinat de ce dernier. Scènes qui, là encore, sont probablement inspirées par l’une des premières séquences du film Fellini-Roma. Les mêmes parlementaires applaudissent à tout rompre après avoir écouté la sérénade d’Ernesto dans Don Pasquale, « Com’è gentil la notte a mezzo april », chantée par un ténor, comme il se doit, dont le thème, qui évoque les chansons populaires de l’Italie du sud, n’est pas exempt de sentimentalisme surtout dans la citation proposée ici par le compositeur. Celle-ci, en effet, supprime l’accompagnement de deux guitares et tambourins en coulisse avec chœur assimilé aux guitares qui « évite la récupération lyrique excessive et conserve à la chanson la spontanéité de ses origines23 ». Tout se passe comme si cette nouvelle classe politique voulait oublier les élans patriotiques et politiques des compositions verdiennes pour s’intéresser à des œuvres plus mièvres. Devant cette évolution, Garibaldi, blessé24, désemparé, erre sur le plateau à la recherche de son cheval. S’appuyant sur des béquilles, il ne lui reste plus qu’à proférer, en français, un constat amer sur la situation qui ressemble bien peu à son rêve généreux même s’il pouvait paraître informe :\n« Être roi, que la nation le veuille ou non, avoir à sa disposition l’armée, les trésors, les femmes de la nation, voilà le problème. À lui seul, le roi n’y arriverait jamais, donc il lui faut corrompre une partie de la nation pour s’assurer de sa complicité ; tous les ministres, les hauts dignitaires et cette foule de ronds de cuir qui pullule partout que l’on tourne les regards, qui ronge les membres pourris du cadavre et se fâche si leur infaillible système de gouvernement vous tape sur les nerfs. La source inépuisable de toute cette canaille, c’est le parti modéré, ex-conservateur. Les gens contents d’eux-mêmes ont le groin plus ou moins enfoncé dans la mangeoire et essaient toujours de l’y enfoncer davantage. Ajoutez à ces canailles rusées comme des renards ou des crocodiles, les paons, cette canaille encore plus bête qui met toute son âme dans un uniforme, des épaulettes, des médailles et autres breloques. Dans chaque province un corps d’armée, dans chaque ville une division, dans chaque bourgade une nuée de policiers et dans chaque citoyen un espion, on laisse crier quelques députés, on laisse écrire quelques journaux pour pouvoir parler de liberté, voilà notre magnifique système constitutionnel. »\n25 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, op. cit., p. 113-124.\n16Il ne reste à Garibaldi qu’à remonter sur son cheval pour se réfugier dans une évocation de la mort, accompagné à la flûte, dans une aria construite à partir d’un poème autobiographique, Alla Morte : texte qui est une évocation de son périple, du souvenir de tous les morts valeureux ainsi que du constat de l’état dans lequel se retrouve l’Italie : « Et, désespéré, le sol d’Italie redevient sombre25. » L’aria est aussi parcourue par le cri de Garibaldi : « Ce n’est pas ma faute », extrait du poème et répété à plusieurs reprises, jusque dans la séquence finale où, après une introduction au piano, un homme s’avance aux pieds de la statue équestre et commence à battre la mesure tandis que du ventre de la statue, assimilée à un moderne cheval de Troie, descend une nuée de séminaristes qui envahissent progressivement le plateau, en chantant. Il s’agit, on l’aura compris des musiciens, des chanteurs et des comédiens qui dans la première partie portaient des chemises rouges.\n26 Cela peut aussi faire référence à la bataille de Mentana.\n17Cette séquence finale confère à l’œuvre cette tonalité pessimiste déjà marquée dans le titre. Si cet envahissement fait indéniablement ressurgir dans la mémoire la question épineuse de l’intervention des Français en faveur du maintien de la papauté qui avait conduit les troupes de Victor Emmanuel à combattre contre Garibaldi à Aspromonte, où il est blessé26, il montre surtout que ces séminaristes sont les nouveaux maîtres de l’Italie. Garibaldi est trahi par l’histoire, il est floué et il ne peut survivre dans la mémoire des hommes que momifié. C’est le sens de la scène où Garibaldi blessé est enveloppé de bandelettes qui finissent par entraver ses mouvements.\n18La deuxième partie, comme on l’a vu, est une méditation sur la mort, la mort du héros mais aussi la mort d’un espoir. Elle dit avec force à la fois un désir de pérennité de l’esprit révolutionnaire qui s’attache à la figure de Garibaldi et le constat du fossé qui nous en sépare. Dans ce sens, l’insistance d’Arrigo sur la question de la mise à l’écart, voire de l’oubli de la dimension réelle des êtres qui ont provoqué, à un moment de l’histoire, des révolutions ou des prises de conscience, confère au spectacle, sous sa bouffonnerie et son aspect hybride et provocateur, une dimension tragique.\n27 En particulier Maurice Fleuret, Le Nouvel Observateur, le 30 octobre 1974, ou encore Martine Cadie (...)\n19Le spectacle reçut un accueil plus que mitigé. Si la critique française27 en reconnut les mérites et en souligna la réussite technique « presque sans égale en France », le public demeura perplexe dans le meilleur des cas, ou dans le pire, se montra franchement hostile. Sa réaction entraîna « ce qu’il faut bien se résoudre à appeler le plus douloureux échec de la saison » comme l’écrivit Maurice Fleuret. Si les réactions furent houleuses à Paris, elles furent si violentes à Strasbourg que les autorités de la ville firent interdire les deux dernières représentations de l’œuvre par mesure d’apaisement envers un public qui s’était senti agressé et en butte à une « véritable provocation ». Devant de telles réactions, la municipalité de Marseille, qui devait recevoir le spectacle dans son opéra, a jugé bon d’annuler les représentations d’Addio Garibaldi. Comment expliquer une telle véhémence si ce n’est par la méconnaissance de l’histoire de Garibaldi et plus largement de celle de l’Italie, ou le refus du mélange des genres tant sur le plan dramaturgique que musical, la distanciation ironique et l’abandon du récit linéaire ?\n28 Paolo Grassi fonda avec Giorgio Strehler le Piccolo Teatro de Milan en 1947 dont il fut le directe (...)\n20L’œuvre ne fut plus jamais montée en France. Elle fut reprise en 1982 à la Scala de Milan, car Paolo Grassi28, alors directeur de cette institution, avait apprécié sa force et son originalité en assistant aux représentations de l’œuvre à l’Opéra-Comique. Mais la carrière d’Addio Garibaldi s’arrêta après les représentations milanaises. On peut regretter que lors des manifestations pour le cent-cinquantenaire de l’Unité italienne, une relecture de cette création si singulière n’ait pas été proposée à nouveau au jugement du public et de la critique.\n1 Girolamo Arrigo est né à Palerme en 1930. Il étudie au conservatoire « Vincenzo Bellini » de sa ville natale. En 1953, il se rend à Paris où il devient l’élève de Max Deustch en composition. Parmi ses principales compositions, on signalera Orden, livret de Pierre Bourgeade et mise en scène de Jorge Lavelli, festival d’Avignon 1970, Rorogigasos, œuvre pour soprano et orchestre, commande de la Scala de Milan, 1974, Le retour de Casanova, livret de Giuseppe di Leva d’après le Roman d’Arthur Schniltzer, créé au Grand Théâtre de Genève en 1987, O notte, o dolce tempo, composition sur un sonnet de Michel-Ange, créé en 1989, salle Pleyel sous la direction d’Armin Jordan. Arrigo a été directeur artistique du théâtre Massimo de Palerme de 1976 à 1993.\n2 L’épopée Addio Garibaldi fut créée à Paris à l’Opéra-Comique. Coproduction entre le festival d’Automne, l’Opéra du Rhin, l’Opéra de Marseille et l’ORTF. La direction musicale était assurée par Charles Ravier, les éléments scéniques étaient de Pace. La distribution comptait 13 chanteurs et 12 comédiens et mimes qui intervenaient comme un chœur parlé. Parmi les chanteurs, on peut citer le baryton Luis Masson dans le rôle de Garibaldi et parmi les acteurs Jessica Lange actrice américaine qui tournera dans de nombreux films à succès et qui à l’époque faisait un stage à Paris chez Jacques Lecocq. J’ai pu consulter la partition qui est à la Bibliothèque de Radio France. Il existe aussi un enregistrement de fragments de l’œuvre diffusé par France Musique en 1974 soit deux ans après la création. Le spectacle a fait l’objet d’une captation télévisuelle enregistrée aux Studios Francœur et réalisée par Frank Andron. Cette captation se trouve dans les archives de l’INA. Les trois heures que duraient le spectacle ont été réduites à une heure vingt. La diffusion a eu lieu sur la première chaîne le 2 janvier 1974 à 20 heures 35 soit à une heure de grande écoute.\n3 Giuseppe Mazzini (1805-1872). Une allusion à sa mort se trouve en effet dans la deuxième partie d’Addio Garibaldi.\n4 Entretien avec Maurice Fleuret, « Une statue trop grande », in Le Nouvel Observateur, le 30 octobre 1972.\n5 Même si Arrigo se sent plus proche au niveau de la composition musicale de Sylvano Bussotti, Luciano Berio est sans doute de tous les compositeurs italiens des années 1960 celui qui a le plus travaillé sur la dimension brechtienne comme il le dit lui-même : « Le théâtre épique dans le sens brechtien est très proche de moi. L’épique de Brecht m’a toujours intéressé au point de vue théorique. Une très grande expérience pour moi a été la création de l’Opéra de quat’sous en 1954 à Milan par Strehler, avec la musique de Weill sous la direction de Maderna et en présence de Brecht que j’ai eu l’énorme chance de connaître… », cité par Ivanka Stoianova, Luciano Berio. Chemins en musique, Paris, La Revue Musicale, 1985, p. 219.\n6 Le recours à plusieurs langues est ici un rappel de la double appartenance de Garibaldi à la France et à l’Italie, mais aussi de la parfaite maîtrise qu’il avait de l’espagnol et du portugais.\n9 Cet hymne a été écrit par le poète Luigi Mercantini et le musicien Alessio Olivieri à la demande de Garibaldi : « Vous devriez écrire un hymne pour mes volontaires, je le chanterai à nouveau après la victoire », cité par Xavier Maugendre, L’Europe des hymnes dans leur contexte historique et musical, Vavre, Mardaga, 1996, p. 116.\n12 Le choix des Vêpres siciliennes est intéressant dans la mesure où, rappelons-le, l’action relate un épisode sanglant de l’occupation de la Sicile par les français au XIIIe siècle : le massacre des envahisseurs par les patriotes siciliens, lors des vêpres du lundi de Pâques 1282, à Palerme. Ce n’est pas un hasard si Girolamo Arrigo cite le début de l’acte deux, qui s’ouvre par l’arrivée, à quelque distance de Palerme, de Procida, le chef des patriotes siciliens revenant d’exil pour fomenter la révolte. Il salue avec émotion sa patrie, sa terre adorée dont il foule à nouveau le sol. Sur le prologue de l’acte II, Bruno Poindefert livre un commentaire qui nous éclaire sur le choix d’Arrigo : « Le prélude du second acte est à la fois l’illustration de l’état d’âme de Procida retrouvant son pays et l’évocation des premières sensations extérieures qui l’assaillent lors de son débarquement. Ceci donne lieu à une multiplicité de thèmes et motifs évoquant tour à tour un bateau que l’on hisse au bord du rivage […] la douce mélancolie du Sicilien […] et enfin les vagues éloignant la chaloupe des bords de l’eau », Les Vêpres siciliennes, Paris, L’Avant-Scène Opéra, no 75, 1985, p. 43.\n13 Rappelons que Garibaldi rencontra Anita (1821-1849) au Brésil et l’épousa à Montevideo en 1842. Elle mourut à Ravenne en Italie.\n14 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, Carme alla morte e altri canti inediti, éd. Giacomo Emilio Curàtulo, Bologne, Nicola Zanichelli, 1911, p. 47.\n15 Bataille importante entre les troupes bourboniennes commandées par le général Landi et Garibaldi à la tête des Mille et des volontaires siciliens qui eut lieu le 15 mai 1860 à Calatafimi (non loin de Ségeste), soldée par une victoire éclatante des troupes garibaldiennes.\n16 La critique musicale s’est accordée à reconnaître la remarquable utilisation des cuivres dans l’œuvre.\n17 Giuseppe Garibaldi, Poema autobiografico, op. cit., p. 77. Il serait trop long de reporter la totalité du texte, mais voici, en traduction, les vers qui orientèrent le choix du compositeur. « Ici ni pompe bariolée et obscène,/Ni livrée de serviteur. Le robuste guerrier/Plébéien n’était pas cuirassé et hissé/Sur un destrier belliqueux, mais son corps/Etait ceint d’un habit modeste, tel/Celui qu’il portait pour le labour ou tout autre honnête travail./L’arrogante troupe des Rois ricana, lorsqu’elle prit/À charger la troupe sans ornements ; mais vite/Elle comprit à leur maintien que le courage/N’est pas dans les habits dorés/Mais dans la conscience sacrée de ce qui est juste, et dans la liberté./Comme ils étaient beaux les Mille,/Dans cette première gigantesque empoignade de libérateurs !/La plupart imberbes et gracieux comme des jeunes filles,/Fils bien aimés de l’intelligence !/Et comme je suis fier/D’appartenir à cette troupe. »\n18 Rappelons que Garibaldi ne rencontra pas le roi à Palerme mais à Teano commune de la province de Caserta, en Campanie, le 26 octobre 1860.\n21 On peut penser qu’il s’agit de la baronne Marie-Espérance von Schwartz, une écrivaine anglaise d’origine allemande dont on sait qu’elle séjourna à Caprera.\n23 Cf. le commentaire musical de Sylviane Falcinelli, « L’Avant-Scène Opéra », in Don Pasquale, no 108, Paris, avril 1988, p. 71.\n24 Il s’agit certainement d’une allusion à la bataille d’Aspromonte où l’armée royale s’oppose à l’invasion des États Pontificaux par les troupes de Garibaldi. Lors de cette bataille, Garibaldi est sérieusement blessé.\n27 En particulier Maurice Fleuret, Le Nouvel Observateur, le 30 octobre 1974, ou encore Martine Cadieu, Les Lettres françaises, octobre 1974.\n28 Paolo Grassi fonda avec Giorgio Strehler le Piccolo Teatro de Milan en 1947 dont il fut le directeur administratif jusqu’en 1972 date où il prit ses fonctions de directeur de la Scala jusqu’en 1977. Il avait programmé Addio Garibaldi et son successeur Carlo Maria Badini maintint l’engagement.\nProfesseure émérite de l’université Paris 3 Sorbonne nouvelle, où elle a enseigné en études italiennes et en arts du spectacle (théâtre et cinéma), et a dirigé l’École doctorale Europe latine et Amérique latine. Elle a été assistante de Giorgio Strehler, sur lequel elle a publié de nombreuses études dont La prova infinita (2005), et Giorgio Strehler (2007). Elle est l’auteur de trois livrets d’opéra, dont un livret adapté d’une comédie de Goldoni (La station thermale, musique Fabio Vacchi, pour qui elle a aussi écrit Dédale) et de pièces de théâtre. Traductrice de Goldoni, Pirandello, Svevo, Buzzati, elle est aussi metteur en scène, notamment pour l’opéra (Mozart, Paisiello, Darius Milhaud).\nLe théâtre à l’épreuve du « noir » : Natura morta in un fosso de Fausto Paravidino et Tenco a tempo di Tango de Carlo Lucarelli in L'Italie en jaune et noir, Presses Sorbonne Nouvelle, 2010\nEntre documentaire de fiction et fiction « documentarisée » : le cinéma de Fellini à l’épreuve de la télévision in Les habitants du récit, Presses Sorbonne Nouvelle, 2008\nSan Marco (1913), drame historique d’Amelia Pincherle Rosselli, une double mé...\nTANANT, Myriam. Avatars de la légende garibaldienne dans Addio Garibaldi, épopée musicale de Girolamo Arrigo (1972) In : L'Histoire derrière le rideau : Écritures scéniques du Risorgimento [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2013 (généré le 23 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/78804>. ISBN : 9782753561823. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pur.78804.\nTanant, M. 2013. Avatars de la légende garibaldienne dans Addio Garibaldi, épopée musicale de Girolamo Arrigo (1972). In Decroisette, F. (Ed.), L'Histoire derrière le rideau : Écritures scéniques du Risorgimento. Presses universitaires de Rennes. doi :10.4000/books.pur.78804\nTanant, Myriam. “Avatars de la légende garibaldienne dans Addio Garibaldi, épopée musicale de Girolamo Arrigo (1972)”. Decroisette, Françoise. L'Histoire derrière le rideau : Écritures scéniques du Risorgimento. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2013. (pp. 269-279) Web. <http://books.openedition.org/pur/78804>.\nDECROISETTE, Françoise (dir.). L'Histoire derrière le rideau : Écritures scéniques du Risorgimento. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2013 (généré le 23 septembre 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/78660>. ISBN : 9782753561823. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pur.78660.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pur/78804?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


MEMORIAL NATIONAL ALGERIE – MAROC – TUNISIE | Fédération Nationale Autonome Pupilles de la Nation orphelins de Guerre\npar Anne Chalons | Fév 19, 2019 | Cérémonies, Faits historiques, Tous les articles | 0 commentaires\nMONTREDON-LABESSONIE dans le TARN possède, sans nul doute, le plus ancien Mausolée dressé en hommage aux soldats morts en Algérie Maroc et Tunisie.\nCe Mémorial est constitué d’une pyramide faite d’un bloc de granit de 5 métres 20 de hauteur, pesant 21700 kg posé sur un socle carré pyramidal. Il symbolise la flamme d’une jeune vie disparue.\nUne urne centrale contient 30000 pierres venant de tous les départements français en hommage aux trente mille soldats français tombés en AFN entre 1952 et 1962.\nA l’initiative d’un comité local de la Fédération Nationale des Anciens Combattants, a été crée en 1982 l’association du mémorial. Elle se déclare indépendante à l’égard des pouvoirs publics, de tout parti ou groupement politique, philosophique , religieux.\nL’association est soutenue par l’UFAC, le Souvenir Français, la FNACA, l’ARAC, les Blessées du Poumon, le Comité d’entente des Rapatriés, l’UDAC, UFMC, les Prisonniers de Guerre, à l’échelon national. La première pierre est posée en 1986.\nLe monument est inauguré en 1989. Il existe maintenant avec un conservatoire de la mémoire dont les objectifs sont, de comprendre, transmettre, sauvegarder la mémoire de anciens combattants d’AFN.\n93 urnes latérales renferment les listes départementales portant les noms de leurs « Morts pour la\nFrance » en Algérie Tunisie et Maroc.\nQUAI BRANLY à Paris un nouveau Mémorial a été érigé et inauguré en décembre 2002 Il commémore lui aussi les conflits en AFN et célèbre la mémoire des 23000 soldats « Morts pour la France » soldats français dont les harkis, ainsi que les victimes civiles.\nIl est constitué de 3 colonnes de 5 mètres de haut avec afficheurs électriques qui fait défiler, dans chacune les trois couleurs du drapeau Français : -Nom et Prénom d’un soldat-Nom et Prénom d’une victime civile – affichage d’une recherche précise.\nSur le sol est gravé :\n« À la mémoire des combattants morts pour la France lors de la guerre d’Algérie et des combats du\nMaroc et de la Tunisie, et à celle de tous les membres des forces supplétives, tués après le cessez-lefeu\nen Algérie, dont beaucoup n’ont pas été identifiés ».\nSur une plaque est inscrit : « La Nation associe les personnes disparues et les populations civiles victimes de massacres ou d’exactions commis durant la guerre d’Algérie et après le 19 mars 1962 en violation des accords d’Évian, ainsi que les victimes civiles des combats du Maroc et de Tunisie, à l’hommage rendu aux combattants morts pour la France en Afrique du Nord ».\nJuste hommage, dignité et fidélité au souvenir\nEn 2019, 65 ans après cette guerre, qui à l’époque n’en était pas une, les souvenirs demeurent intacts chez les plus anciens (militaires, harkis, rapatriés), mais chez tous, ils sont souvent refoulés dans les profondeurs de leur mémoire.\nComment pourraient-ils en parler ? ils sont accusés, et la repentance prônée est la double peine infligée :\n− aux militaires accusés d’avoir été le bras armé de la France\n− aux harkis pour avoir choisi la France et donc trahi leur pays qui était pourtant la France\n− aux rapatriés qui auraient commis des dommages, perpétrer vols, exploiter et coloniser la population!!!\nIls ont été des acteurs et des témoins. Ils restent avec sagesse des gardiens de l’histoire.


A Paris, la coalition internationale anti-jihadiste confirme sa stratégie\nVous êtes ici : AccueilActualitéA Paris, la coalition internationale anti-jihadiste confirme sa stratégie\nQuelle stratégie adopter face à l'Etat islamique? La question était au centre de la conférence qui réunissait ce mardi à Paris les pays de la coalition internationale anti-djihadistes.\nSelon le Quai d'Orsay, deux objectifs principaux étaient en ligne de mire : "échanger sur la stratégie de la coalition" et "passer des messages forts sur la nécessité de parvenir à des solutions politiques durables pour résoudre la crise irakienne". Car les 4 000 raids aériens menés au cours de ces dix derniers mois n’ont pas réussi à stopper la progression des djihadistes en Irak et en Syrie.\nEt c’est une lutte qui sera de longue haleine, selon Laurent Fabius, le ministre des Affaires étrangères.\nEt au cours de cette rencontre, les pays de la coalition internationale dirigée par les Etats-Unis ont apporté leur soutien au plan militaire et politique de l’Irak pour reconquérir ses territoires. Les précisions de Blaise Fayolle.\nPeu avant le début de la réunion, le Premier ministre irakien a rejeté la responsabilité de l'échec de la lutte contre l'Etat islamique dans son pays sur la coalition arabo-occidentale. Haïder al-Abadi juge le soutien insuffisant pour freiner la progression des combattants jihadistes.\nLes partenaires de la Coalition ont également exprimé leur soutien aux plans d’action de l’UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel en Syrie et en Irak.\nEt pendant qu’était évoqué la question du jihadisme en Irak et en Syrie, Eric Ciotti et Patrick Menucci rendaient leur rapport sur la lutte contre le terrorisme en France à la commission d'enquête sur la surveillance des filières et des individus jihadistes. Sur certains points, les deux députés, un de droite, un de gauche, sont en accord avec le gouvernement.\nIl faut renforcer les effectifs des enquêteurs spécialisés, lutter contre la radicalisation en prison et mieux repérer les candidats au jihad. Mais la commission demande aussi au gouvernement de chercher d'autres pistes, notamment pour réinsérer les jihadistes de retour ne faisant pas l'objet de poursuites judiciaires. Et elle pointe aussi du doigt certaines défaillances tues par l'exécutif. L’avis du député socialiste, Patrick Menucci, auteur de ce rapport.\nUn rapport qui a été adopté ce matin par la commission d'enquête sur la surveillance des filières et des individus jihadistes. Il sera mis en ligne le 9 juin prochain.


AIO - Totalitarisme américain et sionisme\nPages vues : 6101\nSi les États-Unis semblent les maîtres du monde dans une grosse partie de la planète, l’autre maître semble être Israël ! le rejeton des USA né en 1948. Israël est très donc « lié » aux États-Unis, comme l’explique l’article très intéressant de Comaguer sur le site Mondialisation.ca. En plus cet article date de septembre 2006 et parle, déjà, de déchaînement militaire contre le Liban et Gaza, mais Gaza ça a recommencé en janvier 2009, et en pire.\nLes sionistes avancent le sophisme suivant : tous ceux qui sont contre nous sont antisémites ! Le sophisme pourrai passer pour une erreur anodine, ou un amusement de l’esprit, malheureusement il tourne autour du religieux, et quand on attaque le religieux, c’est la bagarre...\nExemple de sophisme : “ Un serment ne lie pas s’il n’est accepté par Dieu ”. Dans ce cas, il faudrait connaître la pensée intime de Dieu ! Les rois des sophistes étaient les Anciens Grecques. Ainsi les sionistes essayent de manipuler l’opinion à leur avantage bien-sûr.\nLe lobby Israélien semble malade de sophisme, ou il utilise à fond la caisse ce qu’il érige en système, exemple :\nLa stratégie du Lobby Israélien touche le fond du déshonneur et de l’indécence et comprend la diffamation, les citations sélectives inexactes, la déformation volontaire d’un dossier, la fabrication de mensonges, et un total mépris de la vérité. L’objectif de ce lobby est le contrôle du processus politique par l’exercice d’un droit de veto sur la nomination des personnes qui contestent le bien-fondé de son point de vue, la substitution d’une justesse politique de l’analyse, et l’exclusion de toutes les options pour la prise de décisions par les Américains et notre gouvernement autres que celles qu’il favorise. (Voir la totalité de l’article)\nDans la construction institutionnelle des Etats-Unis tout a été fait pour que l’Etat soit faible, pour que la vie du personnel politique soit précaire, pour que le pouvoir judiciaire soit fragile à force de renouvellement des juges par la voie électorale et pour que le gouvernement et sa politique soit l’expression des intérêts des LOBBIES qui disposent eux de la stabilité et de la richesse. Ainsi une campagne électorale aux Etats-Unis est avant tout une collecte d’argent auprès des particuliers riches et auprès des LOBBIES en échange d’engagements à défendre leurs intérêts au sein des instances de la République. La démocratie étasunienne est en réalité une PLOUTOCRATIE, gouvernement des riches et non un gouvernement du peuple et un système où la corruption est normale et légale car comment appeler autrement le fait qu’un LOBBY achète et entretienne très officiellement un sénateur, un représentant ou un gouverneur.\nVoir la page du site Réseau Voltaire sur le Lobby israélien vacille\nLa fonctionnement du LOBBY et de toutes ses composantes est favorisé par un système de financement très puissant qui est partie intégrante de la législation fiscale des Etats-Unis, mais qui s’explique aussi par la position sociale élevée de ses 2 millions de membres actifs et par leur concentration dans les milieux financiers et médiatiques.\nLe LOBBY sioniste aux Etats-Unis n’est pas un acteur de l’ombre, un comploteur, un manipulateur, il est un cas d’hyperintégration et d’hyperadaptation au dispositif capitaliste impérial dont le centre est à Washington. Nulle illusion à entretenir : l’imbrication d’ISRAEL et des ETAT-UNIS a atteint un tel degré que seul un blocage mondial de leur politique impériale commune peut rendre possible un arrêt du programme conquérant et dévastateur qu’ils portent en commun, tous partis politiques dominants confondus : démocrates et républicains d’un côté, travaillistes, Likoud et Kadima de l’autre.\nVoir la totalité de l’article


Publié le 21/04/2017 à 07:45 , Mis à jour le 29/01/2020 à 06:42\nToutes les parties communes du Lebombo s'ouvrent à perte de vue sur le somptueux paysage.\nPeuplée d'animaux sauvages et d'oiseaux rares, la réserve privée s'étend sur plus de quinze mille hectares… Une terre somptueuse que rien ne devait troubler. Propriétaire de la concession du domaine de Lebombo pour une vingtaine d'années, le groupe Singita ("le lieu des miracles", en dialecte shangaan) a radicalement changé les codes de la vie en brousse en intégrant au panorama un camp à la pointe de la modernité.\nFidèles aux règles d'écotourisme, l'équipe de GAPP Architects a soigné le moindre détail. Qu'il s'agisse du choix des matériaux, de l'emplacement des suites, du spa où se prodiguent soins et remise en forme, des deux nouvelles villas ou des plateformes de verre habillées de "rideaux" de branches d'eucalyptus, pour un camouflage total… Les lofts imaginés tels des nids surdimensionnés, inspirés de ceux des grands aigles qui survolent les environs, se fondent ainsi parfaitement dans le paysage.\nAgréablement ombragé, l'un des bassins de nage. Photo Nicolas Mathéus\nEt comme un miracle n'arrive jamais seul, les superlatifs se bousculent pour décrire les aménagements intérieurs imaginés par Cécile & Boyd. Véritable star dans le pays, la talentueuse agence a déjà œuvré dans de nombreux camps du groupe Singita, comme les magnifiques lodges Boulders, Ebony et Castleton, situés dans l'enceinte privée de Sabi Sand, au sein du même Kruger Park.\nÀ la frontière du Mozambique, au nord-est de cette Afrique du Sud, l'âme vagabonde à quelques encablures d'un monde presque oublié. En ces lieux, règne l'ordre naturel des choses. Béton, briques, forages ou antennes n'ont pas le droit de cité. Car tout doit y être démontable, comme un jeu de construction. La vie se cale sur le rythme d'une nature très préservée et respectée.\nPerché sur ces terrasses, on aperçoit les girafes, koudous, singes, buffles et éléphants déambuler paisiblement vers la rivière N'wanetsi en contrebas. Disséminées à travers le lodge, les plateformes abritent aussi des bâtiments à l'architecture épurée épousant le paysage, dotés de panneaux mobiles pour plonger sur les hautes herbes et sa faune, comme au balcon d'un opéra moderne. Ces vaisseaux de verre et de bois, transpercés de lumière, semblent ainsi flotter entre le ciel et l'eau pure, où batifolent d'énormes hippopotames croquants et crachant de longues pousses de papyrus. Dans ce palace, le vrai luxe est une nature offerte à l'état brut, comme au premier jour…\nÀ la tombée de la nuit, après des journées inoubliables, la vue sur les étoiles de l'hémisphère Sud est époustouflante. Des craquements étranges laissent imaginer les traques nocturnes des lions, léopards et autres fauves. À l'abri sur les promontoires, on s'endort au frais en attendant l'aube et la rosée, qui marquent les départs pour les safaris matinaux. Traversant ces milliers d'hectares, la Land Rover, à l'affût, slalome alors entre les chemins de poussière rouge et les roches fantomatiques des montagnes Lebombo (auxquelles le lodge emprunte le nom millénaire), pour continuer de savourer avec respect le spectacle d'une Afrique éternelle…\nSpécialiste du continent africain, l'agence Tselana Travel organise votre périple en Afrique du Sud de manière exclusive et inédite.\nLa meilleure période pour l'observation des big five (lion, léopard, éléphant, rhinocéros et buffle) correspond à la saison sèche, car les animaux se regroupent autour des points d'eau. Cette période concorde également avec l'hiver austral, c'est-à-dire de mai-juin à octobre. Les mois d'été, de novembre à avril, la savane toute verte devient le royaume des oiseaux en tout genre.


Covid-19 : l'OMS approuve la vague de restrictions qui s'abat sur l'Europe | Euronews\nAvec plus de 330 000 cas positifs au Covid-19 par jour, la plupart des pays européens durcissent les restrictions sanitaires. Et elles doivent être sévères, car il s'agit de sauver des milliers de vies affirme l'Organisation mondiale de la santé pour qui la seconde vague commence juste à déferler sur l'Europe:\n"La vague automne/hiver continue de se déployer en Europe avec une augmentation exponentielle des cas quotidiens et une augmentation correspondante en pourcentage de décès quotidiens. L'évolution de la situation épidémiologique en Europe est très préoccupante" a déclaré Hans Kluge, directeur de l'OMS Europe.\nEt l'OMS prévient, si des "stratégies d'assouplissement" des restrictions étaient menées, des niveaux de mortalité "quatre à cinq fois supérieurs à ceux d'avril" pourraient survenir "d'ici janvier".\nFermeture des frontières en question ?\nAucun pays n'a encore évoqué la fermeture des frontières comme lors de la première vague, mais la plupart des régions d'Europe ont été classées en rouge par les autorités sanitaires de l'Union européenne.\nParmi eux, la France, qui a enregistré plus de 30 600 nouveaux cas jeudi avec un taux de positivité élevé, de 12,6 %. 88 personnes sont mortes des suites du Covid-19 ces dernières 24h et 1 750 personnes sont en réanimations, 6 529 hospitalisations ont été enregistrées sur les 7 derniers jours.\nMais la question se pose d'un assouplissement du couvre-feu de 21h à 6h du matin en faveur du milieu culturel. Les cinémas et théâtres, les artistes, craignent pour leur survie, comme les restaurateurs et gérant de café.\nLe Premier ministre Jean Castex déclarait hier qu'"à 21h tout le monde devra être chez soi". Mais il serait question par exemple qu'un ticket de cinéma ou un billet pour un spectacle serve de justificatif pour éviter l'amende. Rien n'est encore décidé.\nAu Royaume-Uni également, l'emballement du Covid-19 impose de nouvelles restrictions. A Londres et dans sept autres régions, plus de 11 millions de personnes ont interdiction de recevoir des gens extérieur à leur foyer et elles devront réduire leurs déplacements au minimum à partir de ce weekend.\nA Manchester, le maire Andy Burnham n'en peut plus, il rejette ce placement en alerte de niveau 3, qu'il qualifie à mot couvert d'arbitraire :\n"Les gens en ont assez d'être traités de cette manière. Le Nord en a marre d'être bousculé, nous ne voulons plus être bousculés. C'est une pandémie, où la vie des gens, leurs emplois, leurs entreprises à domicile sont en jeu. Vous savez, il ne s'agit pas seulement d'un petit jeu où on fait de la politique. C'est réel."\nCertaines des restrictions les plus radicales ont été approuvées en Pologne. De nombreuses régions, dont la capitale, Varsovie, ont été classées en catégorie rouge. Cela signifie que les écoles ont fermées leurs portes.\nUne décision du gouvernement qui fait suite à l'augmentation de cas de Covid-19 qui pousse le système de santé polonais au bord du gouffre.


Le concubinage en Israël. Me Liane Kehat\ndroit de la famille en IsraëlLe concubinage en Israel 16 juin 2016 - No comments\nLe concubinage en Israël\nDans la réalité de la vie moderne, nous assistons de plus en plus aux cas de couples vivant ensemble sans être mariés. Il y a à cela des raisons nombreuses et variées : certains choisissent de ne pas se marier pour des raisons idéologiques, alors que d’autres couples ne se marient pas parce que tout simplement ils ne le peuvent pas, comme par exemple un Cohen avec une femme divorcée, une personne dont le conjoint refuse le divorce, des personnes de religions différentes, des personnes du même sexe.Découvrez quelles sont les caractéristiques du concubinage en Israël.\nPour être reconnu comme vivant en concubinage en Israël, deux conditions cumulatives doivent être remplies : premièrement, la vie commune de couple doit être fondée sur le même lien d’amour et d’affection, de dévouement et de fidélité ; et deuxièmement le couple doit gérer un foyer en commun.\nLa définition usuelle de personnes en concubinage désigne un couple menant une vie de famille au sein d’un foyer commun. A ce sujet, la Haute Cour de Justice a décidé qu’il faut interpréter l’expression vie de famille au sens large. L’expression « vie de famille » ne concerne pas seulement des conjoints désirant perpétrer la génération et élever une postérité. Il faut reconnaître une « cellule familiale » même si elle n’est pas fondée sur le lien formel du mariage et n’a pas pour but d’élever une postérité. Ainsi, par exemple, dans le cas de conjoints dont l’âge, au moment de la création du lien, est assez avancé, même s’ils peuvent encore vivre ensemble des dizaines d’années.\nSelon la décision de la Haute Cour de Justice, pour répondre à la définition de couple en concubinage, il suffit que les conjoints soient attachés l’un à l’autre par un projet de vie commune et que le lien conjugal ente eux soit fondé sur les relations de couple et comprenne des fondements émotionnels et économiques.\nFondamentalement, on peut reconnaître un lien de concubinage même si l’un des conjoints est formellement marié au même moment à une autre personne. Ainsi, par exemple, s’il est prouvé une communauté de propriété de biens entre les conjoints, alors que l’un n’est pas encore divorcé de la personne à laquelle il est marié, par exemple en cas de refus prolongé et injustifié, de la personne mariée au conjoint vivant en concubinage, d’accorder le divorce. Il est entendu que l’obligation de prouver l’existence d’une relation de concubinage se trouve renforcée dans le cas où l’un des conjoints est marié à quelqu’un d’autre.\nDans la proposition de loi sur le concubinage en Israël de 2011, un couple en concubinage est défini comme « conjoints menant une vie de famille similaire par nature à celle d’un couple marié et gérant un foyer commun, à condition qu’ils partagent un toit commun et en attestent par une déclaration ou dans le cadre d’un accord passé entre eux (dans cette loi – la déclaration de concubinage) et à condition qu’elle soit approuvée ou corroborée conformément aux instructions de cette loi. »\nPreuve du concubinage en Israël\nLa jurisprudence précise que l’existence de conjoints vivant en concubinage est un état de fait, qu’il faut en apporter la preuve, comme pour n’importe quel autre état de fait, c’est-à-dire qu’une personne prétendant au statut de concubin doit le prouver, selon le principe : c’est au demandeur de fournir les preuves.\nDifférences entre les couples en concubinage et les couples mariés\nLe Droit israélien a tendance à résorber la différence juridique entre les couples en concubinage et les couples mariés. Ainsi, par exemple, le sujet des allocations d’un conjoint envers l’autre peut s’appliquer à une femme en concubinage, en vertu d’un accord implicite qui découle du fait même de la vie commune des parties. En ce qui concerne le problème des biens, s’applique aux couples en concubinage comme aux couples mariés avant 1974 la présomption de communauté, à la suite de précédents juridiques. La présomption détermine à priori que tous les biens acquis par les membres du couple au cours de leur vie commune appartiennent à tous deux à parts égales, même si des biens sont inscrits seulement au nom d’un des conjoints.\nLes personnes en concubinage en Israël prétendant à l’application du régime de communauté ont une obligation plus grande d’en apporter la preuve que des conjoints mariés et il leur faut prouver deux choses : premièrement que les parties vivent effectivement en concubinage et, deuxièmement, que l’intention de communauté entre les parties est réelle.\nIl est aussi remarqué que l’obligation de preuves est plus lourde pour une personne en concubinage en Israël réclamant la communauté sur les biens de son conjoint, que pour un conjoint marié dans des circonstances similaires, quand il ne s’agit pas de biens de nature purement familial. La raison découle de l’absence de liens de mariage entre eux. Parfois un couple mène une vie conjugale commune, sans l’acte formel du mariage, par choix de ne pas institutionnaliser le lien conjugal entre eux, à la différence des cas où l’absence de mariage est due aux obstacles empêchant de se marier l’un à l’autre.\nIl faut donc dans chaque cas tenir compte de la nature du lien unissant le couple et des intentions sur lesquelles il est fondé, en analysant, d’une part, les options qui s’offraient aux conjoints pour institutionnaliser le lien conjugal et, d’autre part, la mesure dont disposait chacun des conjoints pour rompre ce lien. » Décision de la Haute Cour de Justice 4178/04 X contre le Tribunal d’appel rabbinique.\nLe concubinage en droit français\nEn droit français, le concubinage est défini comme « une union de fait, caractérisée par une vie commune présentant un caractère de stabilité et de continuité, entre deux personnes, de sexe différent ou de même sexe, qui vivent en couple ». Pour prouver leur union libre, les concubins peuvent fournir un certificat de concubinage délivré par la mairie. À défaut de ce certificat, les partenaires peuvent effectuer une déclaration sur l’honneur ou présenter des quittances de loyer ou des factures d’électricité établies aux deux noms.\nConcernant la propriété des biens achetés pendant leur vie commune, le principe est que chaque concubin est seul propriétaire de ce qu’il achète.\nSi les concubins achètent un bien ensemble, le régime de l’indivision s’applique: chaque concubin sera propriétaire d’une quote part du bien indivise. Par exemple si le couple achète un bien qui vaut 500, la femme contribue pour 100 et l’homme pour 400, la femme sera propriétaire de 20% de la valeur du bien et l’homme de 80%.\nLes différences entre le droit français et le droit israélien\nL’article 515-81 du Code civil définit le concubinage comme « une union de fait, caractérisée par une vie commune présentant un caractère de stabilité et de continuité, entre deux personnes, de sexe différent ou de même sexe, qui vivent en couple ». Le concubinage peut résulter d’une simple convention passée sous-seing privé ou devant notaire. Mais aucune obligation de fidélité, de maintien d’une communauté de vie ou d’assistance entre les intéressés et interdit même aux concubins d’en créer conventionnellement. Elle ne permet donc pas d’imposer aux concubins des obligations personnelles. La convention de concubinage est un contrat dont le contenu est libre et qui a pour finalité principale d’organiser la vie commune. Elle a cependant beaucoup moins d’intérêts qu’un contrat de mariage ou qu’un Pacs. Concrètement, elle permet surtout de faire l’inventaire des biens dont chacun est propriétaire et de prévoir le fonctionnement quotidien du couple (participation aux dépenses de la vie commune etc.) ainsi que les modalités de partage des biens en cas de rupture. S’agissant d’une situation de fait, le concubinage ne fait en principe naître aucune obligation entre les concubins, qui ne se doivent ni fidélité, ni secours, ni assistance. En principe donc, il y a absence totale d’effets légaux du concubinage. Lors de la rupture du concubinage, les concubins ne devraient donc rien se donner l’un à l’autre, sauf s’il s’agit d’une rupture par le décès de l’un d’eux, le survivant peut prétendre à un droit à réparation.\nSandra MAIGNAN Juriste en France\nTags:avocat divorce en Israël, avocat droit de la famille en Israël, concubinage droit israelien, concubinage en Israel, divorce en Israël, droit de la famille en Israel\nAnnulation d’un testament en Israël – indue influence\nLE TESTAMENT EN ISRAEL : formes


Couteau d'art laguiole lame damas carbone manche molaire de mammouth et mitre damas\nAccueil>COUTEAU D'ART LAGUIOLE 13 CM CHASSE MITRES ET LAME DAMAS MOLAIRE DE MAMMOUTH\nCOUTEAU D'ART LAGUIOLE 13 CM CHASSE MITRES ET LAME DAMAS MOLAIRE DE MAMMOUTH\nCe couteau de 13 cm est habillé d'un manche façonné en molaire de mammouth fossile bleuté et des mitres en acier damas explosion. Son ressort est forgé et décoré par la tête de chien du client. Son manche est monté en doubles platines guillochées a la lime et ciselées au burin de graveur avec des motifs de fougères. Son ressort lui est sculpté de trace de pas et d'une gravure de date en chiffre romain. La lame elle est en acier damas nickel et carbone au cœur de type sandwich aux motifs de rosaces, cet acier damas de haute qualités est obtenue à la forge par soudure a 1300° avec étirement, pliage et écrasement à la forge a 800° environs. (Cette oeuvre n'est pas disponible)\nUn témoignage rare et fascinant de l'aube de l'humanité, on trouve les origines du premier mammouth laineux il y a 55 millions d'années, des traces fossilisées de mammouths ont été trouvées en Asie bien avant que les Européens n'en prennent connaissance au XVIIe siècle.\nLes mammouths mesuraient entre 3 et 5 mètres au garrot et pesaient en moyenne de 4 à 6 tonnes suivant l'espèce et les Mammouths étaient bien adapté à l'environnement froid de la dernière période glaciaire. En hiver le mammouth consommait principalement des mousses et des lichens.\nLes mammouths ont commencé à disparaître il y a 12 000 ans en Europe et la dernière espèce de mammouth est attestée au nord de la Sibérie vers 1700 ans av. J.-C.\nLeurs défenses étaient fortement recourbées et presque enroulées, elles pouvaient atteindre une longueur de 4 à 5 mètres. Les molaires et l'ivoire de mammouth fossiles sont récoltés en Alaska et en Sibérie, c’est une matière rare et fascinante.\nCe couteau est une pièce unique il est confectionné dans mon atelier et signé LACAZE pour garantir un savoir faire de qualité.\nAcier damas au carbone motif\nrosace sanwich carbone au coeur\nTrempe: chauffe à 850°\nLongueur de 13 cm 2 mitres damas carbone.\nMolaire de mammouth fossile naturelle.\nRessort forgée en acier inox trempé