Forum TI DevOps - des solutions pour gagner en flexibilité et en temps – Emyode\nForum TI DevOps – des solutions pour gagner en flexibilité et en temps\nMercredi dernier, Événement Les Affaires présentait à Montréal la 4e édition de son Forum TI, axé cette fois-ci sur la pratique de l’heure en TI : le DevOps.\nPlus de 170 participants et intervenants de l’industries sont venus assister à une journée complète de conférences sur cette nouvelle approche qui préconise à la fois les pratiques en continu et la transformation de culture d’entreprise dans le but d’accélérer la livraison de valeur.\nL’approche DevOps devient incontournable, car en plus de réduire le temps de développement, elle permet d’assurer une meilleure qualité des codes et l’introduction de l’automatisation des tests, du déploiement, des processus d’approbation et de la gestion des configurations. Mais pour ce faire, un changement de culture et de leadership doit être fait dans toute l’organisation.\nSource : State of DevOps Report 2017\nPuppet et Dora DevOps Research & Assessment\nUne série d’allocutions et d’études de cas touchant sur la transformation d’entreprise, la livraison de valeur, la croissance, le leadership, le modèle d’affaire, la sécurité ont été présentées avec comme point commun : le DevOps.\nNotre collègue Jean-Paul Lizotte, Chef de pratique DevOps chez Emyode, a choisi de nous entretenir sur le volet sécurité ou SecDevOps : un aspect souvent négligé lors de la planification des différentes étapes en DevOps.\nIl nous présente SecDevOps comme l’extension naturelle du DevOps. Toutefois, il nous rappelle que pour bien réussir l’exercice, il faut savoir intégrer la sécurité dès le début – autant de façon organique que fonctionnelle en même temps qu’on planifie les volets développement, livraison et opérations pour chacun des vecteurs du DevOps : Personnes, Processus et Outils.\nL’objectif de DevOps est d’apporter de la qualité ou de la valeur accrue. Un produit qui n’a pas de validation – ou de vigie – sur la sécurité, à même son évolution, ne peut pas être « de qualité » ou avoir une valeur assurée. Si on suppose que DevOps c’est de faire mieux, l’aspect sécurité est là pour protéger le produit, ses utilisateurs, ses propriétaires et ses efforts d’amélioration. On peut appeler ça : l’assurance sécurité.\nChef de pratique DevOps – Emyode\nEn d’autres mots, il nous rappelle que si on n’a pas vu à la sécurité dans notre processus DevOps, l’effort est incomplet. La sécurité fait partie intégrante de la qualité et pour être considéré comme valeur ajoutée, le DevOps se doit d’offrir une assurance qualité à toutes les étapes de la livraison de logiciels.\nPour nous aider à mieux comprendre le rôle du SecDevOps et comment l’intégrer dans la transformation DevOps d’une entreprise, Jean-Paul termine par une démonstration de la façon de faire chez Emyode.\nEn bref, le SecDevOps selon Emyode retient des leçons du DevOps traditionnel MAIS avec une prise de conscience des intérêts de sécurité. Les gens de sécurité sont planifiés comme ressources dans l’équipe dès le début, ce qui permet de sensibiliser les développeurs aux enjeux sécurité et d’apposer des balises d’acceptabilité qui seront actives en test, production, déploiement et aussi en post-déploiement. Ainsi, des tests de pénétration et de sécurité sont continuellement faits et révisés ce qui permet de sécuriser le produit et de l’améliorer dans le temps et en continu.\nCe qu’on doit en retenir c’est qu’avant même de vouloir adhérer au DevOps et introduire les principes de cette pratique de l’heure à notre entreprise, nous devons aussi veiller à l’assurance sécurité. C’est la raison pourquoi nous préconisons d’inclure le volet sécurité au début de votre planification de transformation vers le DevOps.\nPour en savoir plus sur le SecDevOps, nous vous invitons à télécharger notre livre blanc.\nVisionnez en vidéos quelques instants de la présentation de Jean-Paul Lizotte:\nEnfin, plusieurs autres sujets ont été abordés dans les conférences par des entreprises qui ont déjà choisi d’adhérer à la pratique DevOps, notamment sur les raisons d’adhérer au DevOps, la transformation de culture, Agile/DevOps, Waterfall/DevOps,…\nVoici un aperçu des sujets traités lors de la journée conférence. Pour plus de détails sur un sujet particulier, cliquez sur le lien EN SAVOIR PLUS de la conférence qui vous intéresse :\nVotre organisation a-t-elle absolument besoin de DevOps pour rester compétitive ?\nConor Delabanque – MTHREE CONSULTING, Future of DevOps Debate Group\nTransformation Agile/DevOps : comment revoir ses processus de déploiement lors d’une importante refonte de plateforme web ?\nFrédéric Poliquin – UNIVERSITÉ LAVAL\nTransformation de culture et offre de service simplifiée : la base d’une nouvelle expérience de développement\nValérie Morel, Frédérick Lussier et Patrice Alain – REVENU QUÉBEC\nDu Waterfall au DevOps vers le NoOps : transformez votre modèle d’affaires tout en assurant l’innovation continue de votre organisation\nSteve Caron – DYNATRACE\nSecDevOps : intégrer de façon organique et fonctionnelle la sécurité dans vos pratiques DevOps\nJean-Paul Lizotte – EMYODE\nTransformation numérique : comment utiliser les leviers du DevOps afin d’accélérer la livraison de valeur ?\nFrédéric Leblanc – BANQUE NATIONALE DU CANADA\nCroissance rapide : brisez les silos et améliorez la collaboration et la communication entre les équipes de développement lors de l’implantation de l’approche DevOps\nBenoît Caron – CROESUS\nLeadership collaboratif et intelligence collective : se transformer pour nos membres, clients et employés\nJean-Sébastien Charest – DESJARDINS DIGITAL\nRetour sur la journée : revenez au bureau avec une vision claire des enjeux stratégiques que comporte l’adoption de l’approche DevOps\nLouis Caron – HITACHI VANTARA\nQue vous soyez novice à la pratique ou fervent ambassadeur, le but de ce Forum TI était de faire un tour de table sur les différentes façons de faire et les meilleures pratiques en DevOps tout en présentant des exemples d’enjeux et de solutions que certaines entreprises ont voulu partager pour le Forum.\nAu nom de toute l’équipe Emyode, nous voulons remercier Événement Les Affaires pour la qualité et l’organisation de cet événement. C’était une expérience enrichissante qui aura permis aux participants d’entendre des professionnels de l’industrie parler de leur expérience et d’échanger sur les enjeux rencontrés par des entreprises d’ici interpelées par le DevOps.\nEn terminant, nous voudrions aussi remercier Maxime Ouellet, Chef Innovation et Développement de produits chez ConformIT pour avoir présidé l’événement avec brio, ainsi que tous les participants et commanditaires pour leur présence et contribution au succès de cet événement.\nNous nous reverrons l’an prochain!


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Elle attend que vous lui proposiez quelque chose avant de se lancer dans une nouvelle aventure car elle n’a pas forcement confiance car elle espere ne pas vous choquer en vous disant tout haut ce qu’elle pense tout bas, elle veut decouvrir de nouvelles choses sans que ce soit non plus trop hard pour elle. Elle assume ses fantasmes et elle n’a pas peur de dire a son partenaire ce qui lui fait plaisir et comment le faire pour qu’elle prenne son pied.\nContactez en direct Maelle pour trouver une histoire erotique sur bois-guillaume pour changer le quotidien !\nJe m’ennuie depuis que je suis celibataire et c’est pour ca que je passe mon annonce, il faut parfois provoquer le destin pour changer les choses.\nGaelle est assez entreprenante en amour, elle oublie tres souvent sa timidite naturelle car elle sait qu’il faut prendre sa chance quand elle passe et ce n’est pas souvent. Elle a envie de moments coquins voir hard a deux devant sa cam, tu pourras te masturber devant elle pendant qu’elle laissera glisser ses doigts dans son vagin car elle doit faire preuve de plus prudence dans ses prochaines rencontres car elle a tendance a etre trop gentille, elle doit comprendre que les mecs sont ici pour une seule chose. Elle choisit ses partenaires suivant certains criteres et il n’y a pas que le physique qui compte pour elle, c’est pour ca qu’une rencontre est toujours necessaire pour se rendre compte en vrai.\nVous pouvez discuter avec Gaelle pour trouver un flirt erotique sur bois-guillaume pour une rencontre !


Recherche la notice d'utilisation de l'ensemble MT 7 50 Peugeot | Forum Outillage Notices\nRechercher notice Peugeot MT 7 50\nQuestion Forum Outillage : Rechercher notice Peugeot MT 7 50\nJe suis à la recherche de la notice d'utilisation de l'ensemble MT 7 50 Peugeot.\nEnsemble que j'ai récupéré dans ma nouvelle maison, laissé par les anciens propriétaires.\nJ'ai trouvé le bloc moteur équipé avec le bloc perceuse, je veux mettre à la place le bloc scie.\nQuand j'enlève le bloc perceuse il y a au bout de l'axe du bloc moteur un petit carré pour entrainer la scie, et autour un autre carré pour le bloc perceuse.\nJe n'arrive pas dissocier les deux si quelqu'un a la méthode.\nCe bloc moteur a beaucoup évolué depuis sa création.\nJe ne saisis pas bien votre problème. En tête du bloc, il y a un manchon pour fixer un certain nombre de supports d'outils, un écrou carré qui sert à bloquer le moteur à (l'aide d'une clé (façon tôle). Un filetage sur lequel on visse le mandrin, le disque ponceur, les flasques de la scie circulaire et autres accessoires qui sont nombreux.\nC'est vraiment l'utilisation de base.\nExcusez-moi pour le retard j'ai eu une contrainte familiale.\nConcernant le bloc Peugeot MT 7 50 en tête de bloc il y a un petit carré avec un trou au milieu et un autre carré autour du petit. C'est celui-ci que je n'arrive pas à enlever car c'est le petit qui entraine la scie.\n23 juin 2020 à 18:26\nQuelque-chose m'échappe. Pour moi, ce carré ne s'enlève pas, il fait partie de l'axe.\nPour une scie circulaire, la lame est prise entre deux flasques qui se vissent sur le filetage.\nJ'aurais aimé une photo (SVP) de la tête, de profil. Vous aurez peut-être une explication avec les deux pièces jointes.\n01 juillet 2020 à 10:36\nVoici une photo de profile de l'embout box moteur. On voit bien les deux parties. Le carré et l'hexagonale qui l'entourent.\nDe plus une photo de la partie raccordement du bloc scie au bloc moteur.\nOn s'aperçoit que le carré du bloc scie ne correspond pas à l'hexagonale du bloc moteur.\n02 juillet 2020 à 09:29\nJe vous avoue que je suis de plus en plus perplexe...\nMerci pour la photo, mais c'est un photo de la tête, de profil, du bloc moteur que j'aurais souhaité.\nQuestions : La photo du bloc que je vous ai envoyée correspond t-elle à votre modèle ?\nLa vue éclatée....\nÊtes-vous certain que l'élément scie correspond bien pour ce montage?\nSur la vue éclatée, on voit bien que le carré de tête est solidaire de l'axe. L'élément scie que j'avais ne correspondait pas à votre dernière photo.\n03 juillet 2020 à 08:22\nC'est l'embout qui entraine l’accessoire percussion.\nIl est juste vissé sur l'axe, il faut le dévisser avec 2 clés de service.\nUne qui bloque l'axe, l'autre qui dévisse.\n02 octobre 2020 à 16:52\nLa pièce hexagonale que vous montrez ne s'enlève pas, elle sert à maintenir l'arbre du moteur quand on visse ou dévisse le mandrin de perceuse.\nQuant à la scie circulaire il suffit de l'emboîter après avoir légèrement desserré l'élément de la scie et en tournant légèrement la lame de scie afin de faire coïncider les carrés mâle et femelle.\nProposer une réponse à Rechercher notice Peugeot MT 7 50\n2. Recherche cordon électrique perceuse Peugeot outillage MT 7 50\n3. Documentation ou notice de montage outillage bloc moteur Peugeot MT 7 53\n4. Bloc moteur Peugeot outillage MT 7 50 MA\nN°1997 : Bonjour, Je recherche un bloc moteur Peugeot outillage MT 7 50 MA ou compatible. Si vous en avez un en ordre de marche, pourriez-vous me contacter à l'adresse suivante : oivier.hamel@cirad.fr D'avance merci.\n5. Recherche câble pour bloc moteur Peugeot MT 7 50\n6. Recherche bloc moteur perceuse Peugeot MT 7 50\n7. Manuel perceuse Peugeot mt 7 50\nN°1342 : Bonjour. Je recherche le manuel de la perceuse Peugeot outillage mt 7 50 qui fait aussi scie sauteuse et scie circulaire. Merci\n10. Recherche cordon alimentation bloc moteur Peugeot MT 764\n>>> Résultats suivants pour : Rechercher notice Peugeot MT 7 50 >>>


Cameroun - Nécrologie: Le Pr Doh Anderson Sama, ancien Directeur de l'hôpital Gynéco - Obstétrique et pédiatrique de Yaoundé, est décédé - Actu Cameroun\nAccueil » Société » Cameroun – Nécrologie: Le Pr Doh Anderson Sama, ancien Directeur de l’hôpital Gynéco – Obstétrique et pédiatrique de Yaoundé, est décédé\nCameroun – Nécrologie: Le Pr Doh Anderson Sama, ancien Directeur de l’hôpital Gynéco – Obstétrique et pédiatrique de Yaoundé, est décédé\nC’était l’un des plus illustres cancérologues du Cameroun. Il a été le secrétaire permanent du Comité National de lutte contre le cancer.\nAuteur de nombreux articles sur la santé de la mère et de l’enfant, il a publié en 2011 divers articles scientifiques sur le cancer du col de l’utérus. Il s’agissait d’une version condensée de sa recherche sur le vaccin contre cette affection courante chez de nombreuses femmes au Cameroun.\nL’ancien Directeur de l’hôpital Gynéco – Obstétrique et pédiatrique de Yaounde est décédé. Le Pr Doh Anderson Sama était l’un des plus illustres cancérologues du Cameroun. Il a été le secrétaire permanent du Comité National de lutte contre le cancer\n— CRTVweb (@CRTV_web) 11 janvier 2018\nSa carrière fut cependant émaillée de plusieurs scandales, dont le plus célèbre est le vol du bébé de Vanessa Tchatchou à l’hôpital Gynéco – Obstétrique et pédiatrique de Yaoundé en 2012.\nLe Pr Doh Anderson Sama avait brillé par son indifférence dès l’annonce de la disparition du bébé de Vanessa Tchatchou. S’il a prié plus tard, en compagnie de la jeune mère éplorée afin que la lumière soit faite sur ce qu’il est advenu à l’enfant, il a, surtout, aux dires de la jeune Vanessa, tenté de corrompre la mère éplorée.\nCameroun - Crise Anglophone: L’ONU préoccupée par l’usage «excessif» de la force par des policiers et des militaires contre des manifestants\n«Le Pr. Doh aurait même poussé la cruauté, en demandant à Mlle Tchatchou pourquoi elle tenait «tant à cet enfant». Elle qui, pour parler camerounais, «avait encore d’autre(s) enfant(s) dans le ventre» », écrivait le journal Mutations dans son édition du 22 février 2012.\nL’hôpital livra sa version des faits dès les premières heures de l’affaire. Le Pr. Doh Anderson Sama indiquait alors que «le suspect est une jeune femme qui a dû profiter d’un moment d’inattention pour voler le bébé et s’enfuir», qu’elle «serait passée par un portail qui débouche sur l’entrée du camp des Chinois, situé derrière l’établissement hospitalier».\nToujours selon cet article de Mutations retrouvé dans nos archives, le Pr Doh Anderson Sama fut plus qu’à la périphérie du scandale du Ténofovir, du nom de ce vaccin dont les essais se firent en juillet 2004 à Douala sur des filles libres. Entre juillet 2004 et janvier 2005, dans la métropole économique, il a supervisé, en personne, lesdits essais cliniques.\nCameroun - Sérail: Quinze ministres pour la dédicace du livre de Paul Biya\nA l’occasion, le projet, financé par la Fondation Bill et Melinda Gates, affirmait vouloir évaluer l’efficacité de l’antirétroviral préventif dans la réduction de la transmission du vih. Il avait alors été reproché au Pr. Doh la violation des codes éthique en la matière. La profession dénonçait notamment l’exposition des «cobayes» aux risques de prolifération du virus du sida. Le sexagénaire, dont le travail de supervision des essais fut suspendu, est présenté dans les officines comme l’un des plus anciens gynécologues du Cameroun.\nCameroun – Yaoundé: Un policier interpellé pour Braconnage\nÉtiquettes : camerounnecrologiePr Doh Anderson Sama


Correcteur éclat Couleur caramel : Herboristerie Moderne\nCorrecteur éclat BIO\néclat naturel / tout type de peau\nRéveille l'éclat naturel du teint.\nCe correcteur éclat n° 31 est un produit BIO, fabriqué en France et végan.\nIl vous permet, quelque soit votre type de peau, de réveiller l'éclat naturel de votre visage en l'appliquant sur les zones que vous souhaitez illuminer.\nL'actif de plante qui est présent à 20.2% dans ce produit est l'hydrolat de Rose BIO : c'est lui qui favorise l'illumination de votre teint. En effet la Rose est une plante très intéressante pour la peau, elle tonifie et adoucit même les peaux les plus sensibles.\nEn résumé, vous avez là un cosmétique de très bonne qualité qui se présente sous forme de crème à couvrance légère à moyenne et qui donne un effet naturel et légèrement poudré.\nINGRÉDIENTS (INCI) : AQUA (WATER) - ROSA DAMASCENA FLOWER WATER* - GLYCERIN - OLEYL ERUCATE - SESAMUM INDICUM (SESAME) SEED OIL* - JOJOBA ESTERS / HELIANTHUS ANNUUS (SUNFLOWER) SEED WAX / ACACIA DECURRENS FLOWER WAX / POLYGLYCERIN-3 - OCTYLDODECYL MYRISTATE - PRUNUS ARMENIACA (APRICOT) KERNEL OIL* - GLYCERYL STEARATE - CETEARYL ALCOHOL - ARGANIA SPINOSA KERNEL OIL* - CETYL ALCOHOL - BUTYROSPERMUM PARKII (SHEA BUTTER) BUTTER* - POTASSIUM PALMITOYL HYDROLYZED WHEAT PROTEIN - BENZYL ALCOHOL - SODIUM HYDROXIDE - LACTIC ACID - XANTHAN GUM - SODIUM CITRATE - TOCOPHEROL - HELIANTHUS ANNUUS (SUNFLOWER) SEED OIL - DEHYDROACETIC ACID [+ / - MAY CONTAIN : CI 77891 (TITANIUM DIOXIDE) - CI 77492 (IRON OXIDES) - CI 77491 (IRON OXIDES) - CI 77499 (IRON OXIDES) - MICA - CI 77007 (ULTRAMARINE) - SILICA - KAOLIN)]\nAppliquez ce correcteur éclat à l'aide d'un pinceau ou de votre doigt sur les zones que vous souhaitez illuminer. Finissez en tapotant légèrement pour lisser la matière.\nBB Crème soin - Effet correcteur


Restaurant 2 étoiles à Muret : liste adresse téléphone - 118 box\nRestaurant 2 étoiles à Muret 31600 : Restaurant gastronomique.\nRestaurant 2 étoiles à Muret le répertoire des artisans avec leurs adresses. Tout pour que vous puissiez chercher votre Restaurant 2 étoiles en triant par critères géographique sur toutes les villes.\nRestaurant français traditionnel (1366)\nRestaurant 2 étoiles Muret : les acteurs du marché\nRestaurant 2 étoiles à Muret et aux alentours : liste des prestataires\nLes entreprises localesRestaurant 2 étoiles à Muret\nVotre recherche à Muret (45 Prestataires)Masquer\nAerodrome Muret-Lherm, 10 rue de l'aviation\nDans un cadre champêtre, venez goûter à une cuisine traditionnelle à petits prix mais où nos plats sont faits maison. Nous proposons des menus adaptés pour les groupes et autres réceptions, nous nous occupons de vos cocktails dînatoires.\n15 boulevard de joffrery\nBonjour, nôtre restaurant propose une cuisine traditionnelle du terroir avec des plats préparés tous les jours par nôtre chef de cuisine , avec des produits frais et travaillés sur place. Nous confectionnons nos propres gâteaux . Nos assiettes sont généreuses et savoureuses. Nous vous accueillions dans un cadre chaleureux et familiale , autour d'une cheminée conviviale en hiver et dans une terrasse ombragée en période estival . Pour l’apéritif et en accompagnement de vos repas , nous proposons un assortiment de cocktails rafraîchissants. Enfin , pour les desserts , le choix est également au rendez-vous , crêpes , glace gourmandes , tarte tatin ... et tout fait Maison !!!!! Notre équipe aura le plaisir de vous accueillir et de régaler vos Papilles !!!!\n22 Bis Rue Marclan\n118 avenue pyrenees\nPLANCHA RESTAURANT QUAI 25\n25 Rue Guadeloupe\nVotre recherche dans un rayon de 10km aux alentours de Muret (106 Prestataires)Masquer\n151 Route Toulouse - Centre Commercial Les Commerces De Diane\nRESTAURANT LA ROSE DES VENT\n2292 Route Plantaurel\nLabarthaises et Labarthais, dernièrement arrivés dans notre ville fort sympathique, où il fait bon vivre. Sachez que vous avez dans votre commune un restaurant qui vous réservera le meilleur accueil possible. Il vous propose une cuisine traditionnelle française faite maison à base de produits frais. Tous les discours ne remplaceront pas une visite au cours de laquelle vous allez nous découvrir et sûrement nous adopter pour tous vos repas à l'extérieur.\n6 Rue Commune 1871\n40 Rue Eglantiers - Les Gravettes\nVotre recherche dans un rayon de 20km aux alentours de Muret (1215 Prestataires)Masquer\nlocation de salle pour reception mariage etc tout equipe maxi 100personnes\nSitué tout près du site d'Airbus, nous sommes implantés sur l'Esplanade de Colomiers, à 10 minutes du centre-ville de Toulouse, de l’aéroport de Blagnac et du stade de rugby. Nous vous proposons 64 chambres tout confort et fonctionnelles pour les voyageurs professionnels ou en famille. Notre restaurant de 100 couverts, l'Esplanade, vous accueille tous les jours de la semaine. Notre chef a la particularité d’inclure, dans ses recettes, de nombreux produits régionaux. Découvrez-vite notre menu du jour. Régulièrement, nous organisons des séminaires, conférences et autres journées d’études, dans notre salle pouvant accueillir jusqu’à 40 personnes. Renseignez-vous sur nos séminaires. Enfin, profitez de votre séjour à Toulouse pour découvrir l’Histoire de la ville rose et de ses nombreux monuments.\nMarche Des Carmes Place Carmes\n34 avenue du cimetiere\nBar, brasserie, bistrot de quartier. Ouvert 7/7 de 9h à 1h du matin. Service le midi de 12 à 14h30, le soir de 19h à minuit. Formules du midi : plat seul 9€, entrée + plat ou plat + dessert 12€ Spécialités : Cheeseburger, tartare, fish & chips, assiette végétarienne. Cuisine (plats et desserts) maison.


Philippines: Le ‘garde-manger communautaire’ La passion eucharistique en action - SSS Congregatio\nvendredi, 23 juillet 2021 09:34\nJe me souviens encore de l'Assemblée Provinciale en 2018 de la Province Notre-Dame de l'Assomption. Pendant le partage en petit groupe, notre groupe discuta des apostolats les plus importants pour la Province en tenant compte de la promotion de l'Eucharistie. Puisque l'Eucharistie est une nourriture, le groupe réfléchit aux apostolats considérés comme vraiment nourrissants. Parmi les nombreuses répon-ses différentes données par les membres du groupe, il y avait un point commun : il s'agissait avant tout de nourrir la faim physique des gens, en particulier des pauvres. Il y eut alors un consensus sur l’idée que la Province devait s'efforcer de déve-lopper son activité de distribution de nourriture en invitant des parte-naires capables de fournir et de partager leurs ressources matériel-les pour les pauvres.\nCet effort potentiel était vu par le groupe comme un moyen de con-crétiser ou de rendre opérationnelle la Spiritualité Eucharistique Renou-velée qui, au cours des dernières années, était le point central de la Province des Philippines, tel que l’indiquait sa déclaration de mis-sion, « ... rallumer notre passion pour la mission eucharistique pour devenir, à la suite du Père Eymard, des disciples et des apôtres de l’Eucharistie pour un monde qui nous interpelle ». La Province a fait beaucoup d'efforts pour renouveler la passion pour les initiatives eu-charistiques. Ces efforts ont profité à tous les religieux de la Province, et je pense que le moment est venu d'agir avec zèle dans la poursuite de notre mission eucharistique.\nPensez juste à ça !! Pourquoi nous a-t-on donné le temps et les instruments pour rallumer notre passion pour la mission eucharistique ? Je crois que notre Dieu omniscient nous souriait alors que nous nous équi-pions pour la pandémie à venir. Ainsi, en tant que communauté eucharistique, nous ne devons pas être immobilisés ni interrompus dans l’exercice de notre mission eucharistique au cours de laquelle notre passion a été patiemment rallumée.\nLa pandémie de covid-19 remet en question notre façon de vivre la Mission eucharistique jusqu'à ses racines. Il y a des moments où nous nous sentons perdus ou dépassés par les choses que nous devrions faire. La pandémie modifie nos priorités et limite nos actions dans le respect des consignes sanitaires en vigueur.\nLes protocoles de « priorité à la sécurité » limitent particulièrement l’exercice de la mission eucharistique. Cependant, adopter des voies créatives peut ouvrir de nouveaux horizons dans l'accomplissement de notre mission eucharistique. Nous devrions considérer la pandémie comme une opportunité de partager notre charisme eucharistique, et le « garde-manger commu-nautaire » est une nouvelle manière de le faire.\nLe projet de « garde-manger communautaire » a été lancé début avril 2021 par une jeune femme nommée Ana Patricia Non, le long de la rue Maginhawa, à Quezon City. Elle a rempli un chariot de nourriture (riz, légumes, conserves) et d'autres produits de première nécessité (masques et protections faciales, etc.) qu’elle distribua gratuitement. Mme Non a toujours pensé aux personnes les plus vulnérables à la pandémie – celles qui n'ont pas la possibilité de rester à la maison en sécurité et dont les repas dépendent des revenus qu'elles gagnent le jour même, pour autant qu’il y en ait. Depuis lors, différents modèles de garde-mangers communautaires ont été mis en place dans différents secteurs à travers les Philippines par des personnes, des groupes, des organisations, des églises, etc. « Donnez selon vos moyens, prenez selon vos besoins » : ce slogan écrit sur des affiches en carton est devenu très populaire dans le cadre du « Mouvement de Garde-manger Communautaire » aux Philippines.\nDans ma paroisse, à St. Jude Thaddée, nous avons déjà organisé ce garde-manger communautaire trois fois (une fois par semaine) depuis le 27 avril. Nous préparons 250 sacs en plastique de produits variés (riz, conserves, légumes, nouilles instantanées, œufs frais, sachets de café, biscuits, etc.). Pour assurer l'ordre et la sécurité, les gens sont invités à s'aligner à une distance de sécurité les uns des autres, et lorsqu'ils se déplacent et arrivent à la table des sacs de marchandises, ils en reçoivent chacun un. Après avoir récupéré leurs sacs de marchandises, ils reçoi-vent également du congee ou de la soupe chaude dans des récipients en polystyrène.\nUn évêque qualifie ces garde-mangers commu-nautaires comme « le signe le plus tangible de l'espérance ». Ainsi, nous continuerons à proposer le garde-manger communautaire aussi longtemps que nous le pourrons car c'est une expression très concrète de notre passion eucharistique rallumée - c'est la passion eucharistique en action.\nPère Joseph Matitu, sss\nDernière modification le vendredi, 23 juillet 2021 09:38


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Ce qu'a raconté la voilée de service, sur CNews, ce matin... - Riposte LaïqueRiposte Laïque\nCe qu’a raconté la voilée de service, sur CNews, ce matin…\nPublié le 21 octobre 2019 - par Fanny Truchelut - 54 commentaires - 4 434 vues\nLa lamentable affaire dont je fus la victime en 2006, suivie des deux procès et ma condamnation, ne s’est pas arrêtée là. Dans beaucoup de drames, il y a des « dommages collatéraux », ce qui fut le cas pour moi. Ma dernière fille, qui a l’époque des faits (2006) avait 13 ans, est plongée depuis dans une profonde dépression, elle a quitté l’école à 19 ans et reste enfermée à la maison par peur. Elle bénéficie depuis 2 ans de l’AAH (allocation adulte handicapé) c’est dire le degré de sa maladie.\nPour ne pas la heurter davantage et peut-être provoquer un drame plus fatal, je ne me manifeste malheureusement plus. Il est bien évident que si ma fille n’était pas malade, je serais dans la rue avec cette pancarte : et si on refaisait mon procès aujourd’hui ?\nQue dit la voilée sur CNews ce matin :\n– elle affirme le porter par choix religieux, comme la majorité d’entre elles d’ailleurs. La visibilité grandissante de l’islam dans l’espace public se manifeste par le voile, cela montre bien que c’est un symbole et de ce fait l’étendard d’un islam radical.\n– elle rappelle que la loi de 2004 était de protéger les mineures, hypocrisie de cette dame et de nos gouvernants qui ferment les yeux sur toutes les petites filles voilées dans les écoles coraniques. Nous ne sommes pas à un paradoxe près dans ce pays. Les féministes sont muettes sur ce sujet.\n– la loi, la loi, rien que la loi. Que dire des femmes emburqinées qui le portent au mépris de la loi, pratiquement pas poursuivies ni sanctionnées. Phénomène minime selon elle, cependant grandissant chaque jour.\nNe faudrait-il pas interdire tous les signes d’appartenance aux religions dans l’espace public afin de faire reculer leur visibilité ? Se contenter de le faire uniquement pour la religion musulmane, n’est-ce pas une erreur ? Car bien évidemment, elles utiliseront cette stigmatisation pour asseoir encore plus la légitimité de le porter et nous contraindre à l’accepter de force. La présence de cette dame sur matin sur CNews va tout à fait dans ce sens.\nLes religions doivent rester de l’intime, de la sphère privée.\nFanny Idoux, ex-Truchelut\nElle a été invitée sur cnews pour compenser Zemmour?\nPrécisément : le parti politique des musulmans pratiquants étant l’islam, il est normal de leur point de vue de l’afficher publiquement…\nIl est dommage d en avoir à réprimer nos propres valeurs et appartenance culturelle pour essayer d endiguer l immonde et vomitive souillure que constitue l islam dans toutes les strates de la société\nIdoux Fanny ex Truchelut\nCe sera pourtant le seul moyen. Je ne vois pas de catholiques porter des signes ostentatoires.\nL’anticléricalisme catholique virulent d’il y a quelques années venait des mêmes qui aujourd’hui défendent l’islam pourtant énormément plus irrationnel que le catholicisme. Bravo pour la logique !\nContinuez comme ça, les acharnées du voile. Personne ne vous interdit d’être ridicules. Mais il y a une chose dont vous devriez vous douter : que les gens en ont tellement marre de vous voir provoquer qu’ils ont de plus en plus les religions en horreur. Vous êtes vraiment fortiches !…\nBravo Bruno Retailleau.\nUne preuve de plus s’il en fallait que LR a retrouvé la raison patriotique ce qui en fait un parfait allié du camp patriotique anti-submersion et anti-islamisation de la France et de Riposte Laique !!!!\nTous les Résistants devront s’unir si on veut avoir une chance de récupérer le pouvoir de notre pays massacré par 40 ans de socializm !\nSi qqn dit qqch c’est qu’elle y croit, ce n’est pas votre réalité mais bien la sienne. Votre propos est dérangeant car il dégage un malaise face à qqch que vous ne comprenez pas. Au lieu de l’accepter comme une opinion divergente, vous juger la personne en la considérant moins intelligente que vous. Un sage m’a dit un jour qqch qui m’est restée : celui qui sait qui il est et connait ses valeurs n’a pas peur d’écouter ou de parler à qqn qui est différent de lui car cela ne changera en rien sa personne. Alors essayons de comprendre l’origine de nos malaises et de travailler sur nos blocages plutôt que d’accuser les autres d’être les causes de nos peurs. On a le droit d’avoir peur de ce qu’on ne connait pas mais on a pas le droit de faire porter à autrui la responsabilité de nos craintes!\nVous jugez la personne…..Quelque chose qui m’est resté….\nEn tout cas, vous devriez faire un effort pour comprendre pourquoi nous avons peur de l’islam. Pourquoi les musulmans préfèrent-ils émigrer si leurs sociétés sont si merveilleuses ? Nous ne voulons pas que la France continue de s’enlaidir, de devenir violente, sale, pauvre, etc….\nJe n’ai ni malaises, ni blocages, je n’ai aucune peur de l’islam, c’est ma raison qui me pousse à être attentive aux dangers que représente cette religion. Il serait intéressant de savoir où vit votre sage pour ne pas voir la pénétration de l’islam en France.\nLa voilée s’appelle Sara Al Attar. Et vous vous appelez comment ? La laïque?\nc’est à moi que s’adresse ce post. Mon nom est celui indiqué sur l’article.\nSignes distinctifs ?\nMettons Etoile Jaune et Verte au même niveau ! Interdiction totale !\nL’une Abominable, l’autre Provocatrice.\nc news pratique l’équilibre sur un fil: oui à zemmour oui aux musulmans purs et durs.\nLe problème étant que les contradicteurs sur plateau sont plus prudents avec l’islam qu’avec zemmour.\nLa FOI c ‘ est ce qu ‘ on a DANS la tête , pas SUR la tête !! Le reste n ‘ est que provocation !!\nLa France a ses racines dans le judaïsme et la Chrétienté (pour les détracteurs, je rappellerai que Jésus Christ était juif) et non pas dans l’islam.\nChez moi: Je fais ce que je veux!\nChez mon hôte je fais ce dont il m’autorise….. et si je ne suis pas satisfait, je retourne chez moi, là où je peux faire ce que je veux.\nQue l’on ne vienne pas me dire que des Français sont musulmans depuis des lustres, de pères en fils et de mères en filles……de ce temps là; je me souviens puisque j’ai 73 balais et que j’ai grandis dans des HLM où j’avais des voisins de confession musulmane, ces musulmans de nous emmerdaient pas comme aujourd’hui.\nJésus-Christ faisait partie d’une branche du judaïsme en quelque sorte, c’était un Nazaréen, et la France judéo-chrétienne cela vient de la marche de l’empire Romain sur l’Europe, avant il y avait divers cultes qui n’ont pas survécu.\nLe problème de l’islam c’est qu’il n’a pas de clergé, le problème du christianisme c’est qu’il en a un!\nle problème de l’ islam ce n’ est pas qu’un problème de clergé . C’ est le coran qui pose problème avec sa partie écrite à la période de mahomet chef de guerre , coupeur de tête , période de Médine … le Christianisme n ‘ a pas qu’un seul clergé , car il y a les Coptes , les orthodoxes liés à l’ empire Bysantin , nous en Europe , venons de la conversion de l’ empereur Constantin , donc du clergé Romain , etc ;\nd’ ailleurs nous ne sommes pas obligés de suivre le pape François ,\nje peux être plus en phase avec mes frères d ‘Orient , d ‘ailleurs plus proches de ce qu’ a vécu Jésus .\nCette interdiction généralisée serait en effet logique. Empêcherait-elle les radicalisés de commettre d’autres atrocités, est une autre question…\nFranciscains, Dominicains, nonnettes et autres porteurs de signes religieux (moines bouddhistes, Sikhs, etc.) ont toujours été tolérés dans la sphère publique parce que « non-nuisibles » !\nEspérer que l’absence de soutanes ou de bures dans la rue diminue le nombre d’attentats islamiques est un doux rêve… ;-))\nVous confondez, vous aussi et encore, les religieux et religieuses en costume parce que vivant en communauté avec les vœux très stricts de pauvreté, chasteté et obéissance. Les musulmanes voilées, parfois de la tête aux pieds (alors que beaucoup de religieuses sont en civil dans la rue) ne sont pas des religieuses mais des CIVILES. Cela change tout fondamentalement. S’il s’agissait de RELIGIEUSES en communautés régies par des vœux aussi « durs », je serais le premier à accepter leur accoutrement. Pas en étant une femme comme les autres avec une ribambelle de mômes dans leurs jupes !\nMerci, c’est exactement ce que j’aurais répondu.\nChère Fanny, ça fait plaisir de vous lire.\n» Elle affirme …… » Mais tout ça est faut elle porte le voile parce que comme des milliers d’autres elle est lobotomisée par les frères musulmans depuis 2000. Avant il n’y avait pratiquement que les vieilles musulmanes qui le portaient aujourd’hui toutes ces crétines le font par PROVOCATION en étant trop stupide pour ne pas comprendre que des extrémistes les manipules, trop lobotomisées pour ne pas prendre conscience qu’elles sont en train de perdre toute la liberté qu’elles ont gagnées en quittant leur pays. Qu’à causse de leur connerie elles vont retourner à l’état d’esclaves moins considéré qu’un chien dans un monde à l’âge de pierre que sont en train de mettre en place tout ces cinglés de fanatiques.Que la police applique la loi = interdiction du port du voile en France point barre\nLa peur n’évite pas le danger mais permet de survivre. On peut avoir peur de ce que l’on ne connaît pas mais on a surtout peur de ce que l’on sait être mortel\nMais où avez vous vu que j’avais des craintes et que je ne comprends pas ? Il ne faut pas sortir de Saint Cyr pour s’apercevoir que des intégristes depuis 2000 se servent des jeunes = sujets et têtes faciles à manipuler, endoctriner afin qu’ils fassent ce qu’on leur demande. La réalité sur l’origine de notre changement de regard envers es muzes viens du fait que depuis 20 ans les intégristes alors QU’ILS SONT CHEZ NOUS VEULENT NOUS IMPOSER L’ISLAM. Le forcing a débuté en 2000 pour imposer la charia en France. Travailler sur nos Blocages ? Mais vous réalisez ce que vous écrivez QUI BLOQUE SUR LE CHRISTIANISME ET LE JUDAÏSME = les musulmans QUI POUR IMPOSER SA CHARIA FAIT DES ATTENTATS ET ASSASSINE LES FRANCAIS = LES INTEGRISTES . Votre discourt est celui d’une musulmane radicalisée !\nClémentina. : Y’a des qqns qui entravent pas vos qqchs .\nAs-tu vu d’autres – vraies – « religions » imposer à leurs adeptes de MASSACRER les autres, les VIOLER, les VOLER, plus généralement les AGRESSER, de par la nature de leurs écrits, les déclarations de CONNARDS en pijama, et autres HIRSUTES, que quand on les voit, on les prend pour des ours ?\nCe qui se passe chez nous, n’est jamais le fait de Chrétiens, de Juifs, de Bouddhistes, de Shintoïstes, ou que sais-je !!\nTu sais parfaitement que les MONDIALISTES utilisent le seul « outil » qu’ils pouvaient instrumentaliser vers la fin du XXème siècle pour pouvoir détruire les pays occidentaux, ceux d’Europe en premier !!\nCet outil, c’est le NAZISLAM !!! Je voudrais bien que Riposte Laïque publie mon article qui en fait la démonstration !!\nIMPORTANT pour la COMPREHENSION…\n« As-tu vu d’autres – vraies – « religions » imposer à leurs adeptes de MASSACRER les autres,… »\nAllez lire l’ancien testament et revenez\nLisez aussi l’histoire des guerres de religion en France .\ncombien de non musulmans tolérés dans les pays à majorité islamisé ?\nla valise ou le cercueil ! gaulois réfractaires, ne cessez pas d’y penser et de le dire\nBravo Fanny, mère courage, citoyenne de bon sens, patriote héroïque, tous les signes religieux doivent être interdits dans la sphère publique. N’oublions pas la fille de Fanny et les enfants orphelins des victimes de ces monstres. On pleure plus sur un torchon que sur les innocents.\nCette créature doit etre piquée. Point.\n« la loi, la loi, rien que la loi »\n« Les religions doivent rester de l’intime, de la sphère privée »\nSauf que la loi ne vous interdit pas de marcher dans la rue avec un tshirt « j’aime Jesus notre sauveur », une kippa, un maillot de foot (c’est une religion pour certain), une soutane, et également un voile. Donc la loi, et rien que la loi. La laïcité et rien que la laïcité. Donc respectons la loi, ce que l’élu FN n’a pas fait soit dit en passant.\nAh ? Parce que le fait de demander de respecter la République, et la France, puisque les gens sont des en fait des représentants du peuple, pour vous, c’est illégal ?\nVous avez une drôle de façon de la faire respecter la France, vous !!!\nJe n’ai pas compris le sens de votre remarque. Le sens de la mienne est de préciser que la laicité (et la loi) n’interdit pas les signes religieux dans l’espace public. Viser le voile dans ce cadre, c’est donné des munitions aux islamistes qui crieront au racisme et à la stigamtisation. L’élu RN a juste hystérisé le débat pendant une semaine. Je prefere de loin l’approche posée et argumentée de Polony avec de vrais reflexions derrière.\nC’est exactement ce que je dis: « Car bien évidemment, elles utiliseront cette stigmatisation pour asseoir encore plus la légitimité de le porter et nous contraindre à l’accepter de force » argument qu’elles n’auront pas si tous les signes religieux sont interdits.\nMerci Madame Truchelut, nous ne vous oublierons jamais.\nJe tolererai votre foutu voile le jour ou nous pourrons visiter une mosquée sans nous déchausser.\nMais punaise se déchausser dans une mosquée c’est uniquement par hygiène les gens pose leur visage sur le tapis un peu de bon sens\nC’est terrible d’être aussi peu respectueux envers les religions. C’est toujours un bonheur d’écouter les gens qui font attention de ne pas heurter les personnes qui pratiquent un autre culte ou ont une autre tradition qu’eux. Grâce à eux j’ai compris que cette façon de juger les gens est très spécifique à la France et je me demande d’où elle vient. La seule reponse que j’ai trouvé est que quand on manque d’estime de soi, on développe soit un complexe d’infériorité , soit un complexe de supériorité mais que quand on est bien avec soi-même on est capable d’écouter l’autre et de dialoguer avec lui sans que cela change notre vie : au contraire ça nous enrichit car on en apprend encore plus sur nous-mêmes et sur nos choix et valeurs qui font notre identité.\nTout mon soutien à vous Madame, bravo pour votre action passée et vos réflexions d’aujourd’hui.\nRespect à vous madame et merci pour votre courage face à ceux qui veulent notre mort\nOn cache les croix mais allez faire enlever la Kippa au nom de l’égalité !!…\nVu toutes les agressions verbales et physiques dont ils sont victimes, les juifs portent de moins en moins la kippa et se couvrent avec une casquette ce qui est d’ailleurs été préconisé par leurs rabbins\nPouvez vous me rappeler combien d’attentats et combien de morts en France depuis Napoléon, faits par des juifs avec ou sans kippa ?\nOu voyez vous des kippas ? Allobroge arrêtez le fendant cela vous donne des hallucinations.\nDe tout cœur avec vous Fanny Idoux.\nNous ne cachons ni les croix ni les médailles! Mais nous n’avons pas besoin d’en faire plus…notre relation avec notre Père Dieu, les frères et sœurs chrétiens et les non chrétiens passe par la foi tout simplement.\nLe musulmanes pourraient porter une petite main de fatma autour du cou….mais c’est n’est pas assez conquérant !!!\nA.hourquette la « khamsa » n’a rien à voir avec l’islam qui se l’ai appropriée comme bien d’autres choses.\nEn quoi porter un voile est conquérent. Ce serait conquérent si elles vous l’imposaient, mais ce n’est pas le cas. Vraiment je me demande en cas un voile est agressif; il faut arrêter de chercher la validation de vos valeurs chez les autres. Votre identité est à vous personne peut vous la retirer. Apprenez à être bien avec vous-mêmes et vous verrez que les gens différents de vous, vous sourirrons. Au final, je pense que la personne qui vous veut le plus de mal est vous-mêmes.\nconquérant. Les gens différents de vous vous souriront.\nApprenez l’orthographe s’il-vous-plait.\nJe vous trouve d’une naïveté incroyable. Essayez, vous, de comprendre pourquoi les populations musulmanes provoquent le rejet. Il y a déjà leur nombre, effrayant.\nj’ai écouté cette voilée ce matin et cela se voyer de suite que ce n’etait pas la 1ere voilée prise au hasard dans la rue mais qu’elle a été choisie,dans son langage et facon de parler ca se voyer bien qu’elle été politisée et pour moi le fait qu’elle porte le voile qui appartient a l’islam ne fera jamais d’elle une francaise.\nInvitée de Punchline, le 17 octobre sur CNews, la journaliste Charlotte d’Ornellas a rappelé que la question du voile était d’abord une conséquence de l’immigration.


Le chardonneret - DES CHOSES À DIRE\nLa vie de certains auteurs ressemblent à leurs oeuvres de la même façon qu’on dit ses chiens qu’ils ressemblent à leurs maîtres.\nAvec la romancière Donna Tartt, il y a une qualité légèrement irréelle à sa biographie, comme un conte de fées moderne. L’enfant livresque d’une petite ville du Mississippi devenue prodige littéraire, adoptée par les gourous du sud-éclairé Barry Hannah et Willie Morris dans sa première année à l’Université du Mississippi, qui va ensuite côtoyer les étoiles embryonnaires telles que Bret Easton Ellis et Jonathan Lethem. Enfin, à l’âge de 28 ans, le contrat fabuleux pour un premier roman, Le maître des illusions, qui est devenu à la fois un best-seller et un film cultes.\nIl est impossible de parler de Tartt la femme sans invoquer un réseau fractal de références littéraires, les romans de Tartt sont denses d’allusions et d’hommages à des livres bien-aimés.\nDans les deux premiers, les personnages centraux sont saturés en, ainsi que égarés par, la lecture. Les classiques des étudiants du Maître des illusions, sous l’empire d’un tuteur charismatique et finalement insaisissable, décident de recréer un rite dionysiaque sur Les Bacchantes d’Euripide dans les bois de la Nouvelle-Angleterre. Leur réussite aura un coût fatal.\nSi Le Petit Copain est beaucoup plus convaincant, techniquement accompli et plus sophistiqué que son premier, il a moins bien réussi à amener l’atmosphère cloîtrée et capiteuse que les dévots du premier roman ont adoré.\nLe Chardonneret marque le retour de Tartt à un narrateur masculin à la première personne, un choix qui multiplie la qualité agréable de sa fiction. Ses personnages masculins sont délicats, ils ont des tempéraments mélancoliques, ils aiment les filles indisponibles et approchent celles qui le sont sans grand désir. Ils se fichent d’établir leur place dans la hiérarchie masculine habituelle. Ils sont plus androgynes que masculins, pas tellement convaincants, proche du fantasmatique, comme les héroïnes travesties de Shakespeare qui rendaient les hommes beaucoup plus captivants que les vrais.\nIl tombe lui-même dans une spirale auto-destructrice. Oh, et il ne retourne pas le tableau aux autorités compétentes …\nTartt a pris une poignée des romans de Dickens, en a fait une poudre fine, puis soufflé les résultats sur son monde fictif : Dickens parfume jusqu’à imprégner Le Chardonneret.\nThéo, le narrateur, est un personnage admirablement imparfait. Il est antipathique, égoïste et agit stupidement, mais Tartt lui donne un fort sentiment de décence et l’entoure de créations adorables. Tel Hobie, charmant personnage qui incarne une nouvelle figure paternelle :\nOu Boris et son accent russe, qui illumine une page comme Betsey Trotwood embellit David Copperfield ou Falstaff les Joyeuses Commères de Windsor. Boris est un voyou fantastique, fanfaron, malin, et généreux. Il est Artful Dodger quand Théo est Oliver Twist. Une drôle de force de la nature qui à quinze ans, descend la vodka comme un digestif et introduit Theo à un mode de vie décadent. Son motto est un insouciant « eh merde ! », et on l’aime presque autant que Théo l’aime.\nIl était pâle et mince, pas très propre, avec des cheveux raides et ternes qui lui tombaient dans les yeux et la pâleur malsaine d’un fugueur, des mains calleuses et des ongles en deuil rongés jusqu’à l’os […] c’étaient les mêmes habits déchirés et les mêmes bras blancs et maigres, les mêmes bracelets en cuir noir emmêlés autour des poignets. Leur complexité à de multiples niveaux était un signe que je ne savais pas déchiffrer, bien que le sens général soit assez clair : On n’est pas de la même tribu, oublie-moi, je suis bien trop cool pour toi, n’essaie même pas de me parler. Telle fut ma première impression erronée du seul ami que je me sois fait à Vegas, et – ainsi que cela devait se vérifier par la suite – de l’un des grands amis de ma vie.\nBien sûr les passages se déroulant à New York nous rappellent Salinger, mais comme un clin d’œil plutôt qu’une citation pure et simple. La capacité de Tartt à rassembler le New York de Holden Caulfield (L’Attrape-coeur) et Holly Golightly (Breakfast at Tiffany’s) est intimement liée à son don pour conjurer le New York qui est réellement là, en ce moment.\nToujours est-il que lorsque je suis arrivée à New York pour la première fois j’ai trouvé que ce quartier évoquait tout à la fois Edith Wharton, le Salinger de Franny et Zooey et Diamants sur canapé.\n— Franny et Zooey, c’est dans le West Side.\n— Certes, mais j’étais trop bête pour le savoir. Tout ce que je peux en dire, c’est que c’était plutôt différent du Lower East et de ses SDF qui allumaient des feux dans les poubelles. Ici, les week-ends, c’était magique : flâner dans le musée, trottiner seule dans Central Park…\nTartt a bien entendu donné des références encore plus explicites, récompenses cérébrales qui posent des questions fascinantes sur la faillibilité et la culpabilité humaine. Vol de Nuit de Saint-Exupéry a beaucoup à dire sur la façon dont nous apprécions l’art – à la fois financièrement et en tant que mesure de la réalisation de l’âme humaine.\nLa beauté modifie le grain de la réalité. Je continue aussi de penser à la sagesse plus conventionnelle : à savoir que la poursuite de la beauté pure est un piège, une voie rapide menant à l’amertume et au chagrin, parce que la beauté doit être associée à quelque chose de plus profond.\nMais quelle est donc cette chose ? Pourquoi suis-je ainsi ? Pourquoi me soucier de tout le superflu et être incapable de gérer le nécessaire ? Ou, pour le dire autrement : comment puis-je voir aussi clairement que tout ce que j’aime ou dont je me soucie n’est qu’illusion, et cependant, à mes yeux en tout cas, que tout ce qui vaut la peine d’être vécu se résume à ce charme-là ?\nLes personnages secondaires occupent fermement leur place, comme Xandra, un temps compagne du père ou les Barbour – famille bourgeoise de son copain Andy – qui l’accueillera un moment, avec un père bipolaire, un frère aîné bourreau cruel du plus jeune, et la fille Kitsey qui sera un temps sa fiancée. Puis il y a Pippa – la nièce du vieil homme qui lui a donné la bague – et dont il est tombé amoureux le jour même de l’explosion.\nMes espoirs d’une relation avec elle étaient totalement irréalistes, tandis que ma douleur permanente et ma frustration constituaient une réalité on ne peut plus horrible. C’était une obsession dénuée de fondement, sans espoir et à sens unique, devais-je ainsi gâcher le restant de ma vie ?\nÇ’avait été une décision consciente de m’en libérer. Cela m’avait pris toute mon énergie, comme un animal qui se ronge un membre pour échapper à un piège. Et j’y étais parvenu ; là-bas, de l’autre côté, il y avait Kitsey, qui me regardait avec ses yeux gris souris amusés.\n… le corps n’est pas peint de manière naturaliste du tout, si tu observes bien. Il s’en dégage une incandescence bizarre, tu la vois ? On dirait presque l’autopsie d’un alien. Regarde comme il illumine les visages des hommes penchés sur lui. Comme s’il générait sa propre lumière ? Rembrandt lui donne cette qualité radioactive parce qu’il veut attirer notre œil vers ça – que cela nous saute aux yeux. Et ici (elle pointa la main écorchée) tu vois comme il attire l’attention dessus en la peignant si grande, complètement disproportionnée par rapport au reste du corps ? Il l’a même retournée, et du coup le pouce est du mauvais côté, tu le vois ? Eh bien, il n’a pas fait cela par hasard. La peau sur la main est enlevée – on le remarque tout de suite, il y a quelque chose qui ne colle pas – mais en retournant le pouce il rend l’image encore plus étrange ; de manière subliminale, et même si nous n’arrivons pas à cerner pourquoi, nous enregistrons que quelque chose est de travers, faussé. C’est très astucieux.\nThéo devra dissimuler le tableau, se cacher, frauder et continuer à mentir, alors que le FBI enquête sur sa disparition et que des individus cherchent à s’emparer de la toile de maître. Ce tableau que Théo n’a plus besoin de regarder ; il lui suffit de le soupeser, de sentir le poids de cette merveille cachée sous des couches de papier, de scotch, emmitouflée sous une taie d’oreiller.\nAlors que Theo s’accroche à son trésor dérobé comme l’oiseau reste accroché à sa chaîne, le roman bascule dans un autre genre, pas exactement un thriller, mais presque. Il contient suffisamment de suspense pour justifier sa longueur, avec la présence de mafieux, de personnages louches et sans vergogne, de violence et de retournements de situation.\nEnfin, le chardonneret renvoie à un des thèmes préférés de Donna Tartt, l’amitié, mince et terne mot que nous utilisons pour une des grande bénédictions de la vie. C’est cette amitié, le dévouement de quelqu’un à l’art et à ses idéaux, qui sauve le chef-d’œuvre de Fabritius, tout comme l’amitié offerte gratuitement, sauve l’orphelin Théo. Un cadeau étrange, cet amour ressenti pour des personnes connectées ni par le sang ni l’accouplement. C’est tellement improbable. Cela n’a aucun sens. Rien ne pourrait être plus fantastique, ou plus réel.\nParce que cette histoire possède une fin, une vraie fin, une fin appropriée comme un solde de tout compte, une closure.\n5 février 2015 10 septembre 2016 by murielle\nCategory: lire, livres.Tag: Donna Tartt, Littérature américaine, Plon, Romans\n3 thoughts on “Le chardonneret”\n5 février 2015 · 09:30\t #8476\nExcellent compte-rendu. Je n’ai pas trop lu les passages du livre, car je l’ai en attente de lecture. J’ai plus aimé « Le petit copain » en effet plus achevé que « Le Maître des illusions ». A part son beau visage lisse, Donna Tartt ne laisse rien deviner d’elle-même, et je me demandais quelle fut sa vie quotidienne entre ses deux premiers romans. La seule écriture ? On a du mal à y croire.\n10 février 2015 · 21:13\t #8531\nMerci. Oui je pense qu’il y a une part de secret chez cette femme.\n5 février 2015 · 17:57\t #8480\nOui je l’ai lu et tu en as fait une bonne explication. C’est un livre avec quelques longueurs mais Tartt sait installer une atmopshère, une histoire et un suspense. Elle est très douée.


recours en matière pénale contre l'arrêt de la Cour de cassation du canton de Genève du 2 février 2007.\nX.________ a été agent général d'une compagnie d'assurances de 1951 à 1992. Après sa retraite, devenu agent général honoraire, il a continué d'exercer un mandat de courtier pour l'assureur. En cette qualité, il a longtemps disposé d'un emplacement de travail dans les locaux de la compagnie.\nEntre 1995 et 2005, X.________ a profité de son statut et des relations de confiance nouées avec certains anciens clients pour s'approprier les avoirs de diverses assurances venues à échéance, ainsi que des primes de prévoyance professionnelle versées dans le cadre d'une police collective conclue avec la Caisse de prévoyance des interprètes de conférences (CIPC). Il faisait virer ces montants sur un compte bancaire dont il avait la seule disposition. Il a ainsi détourné quelque 2'500'000 fr. au préjudice de la CPIC et d'autres organisations internationales associées, et quelque 1'400'000 fr. au préjudice de personnes assurées auprès de sa compagnie et à qui il avait promis de faire fructifier leurs dépôts. À la fin de plusieurs exercices annuels, il a établi de faux documents à l'appui de l'état du compte de gestion de l'une de ses victimes.\nSur un préjudice total de l'ordre de 3'900'000 fr., il a remboursé, avec l'aide financière de sa soeur, un total de 51'600 fr., réparti entre cinq créanciers choisis par lui. Il déclare avoir dépensé le solde pour payer des charges professionnelles, désintéresser des créanciers plus anciens, aider ses enfants et faire des dépenses personnelles.\nPar arrêt du 1er septembre 2006, la Cour correctionnelle du canton de Genève, siégeant sans le concours du jury, a reconnu X.________ coupable d'abus de confiance aggravés (art. 140 ch. 1 et 2; 172 CP) et de faux dans les titres (art. 251 ch. 1 CP). Elle l'a condamné à trois ans d'emprisonnement.\nContre cette condamnation, X.________ a formé un pourvoi que la Cour de cassation du canton de Genève a rejeté par arrêt du 2 février 2007.\nX.________ recourt au Tribunal fédéral contre ce dernier arrêt, dont il demande principalement l'annulation avec renvoi de la cause à la cour cantonale, subsidiairement la réforme. Il se plaint de violation des art. 63 et 64 CP, dans leur teneur antérieure au 1er janvier 2007.\nPréalablement, il sollicite d'être mis au bénéfice de l'assistance judiciaire.\nEn l'espèce, le recourant critique uniquement la fixation de la peine. La cour de céans ne réexaminera donc que cette question.\n2.2 Dans le cadre du litige ainsi défini et sous réserve de la violation des droits constitutionnels et des questions relevant du droit cantonal ou intercantonal, qu'il ne peut examiner que si le grief a été invoqué et motivé de manière précise par la partie recourante (art. 106 al. 2 LTF), le Tribunal fédéral examine d'office l'application du droit (art. 106 al. 1 LTF). Il n'est limité ni par les arguments soulevés dans le mémoire de recours ni par le raisonnement de l'autorité précédente; il peut admettre le recours pour d'autres motifs que ceux avancés par le recourant ou, au contraire, le rejeter en adoptant une argumentation différente de celle retenue par l'autorité précédente (cf. ATF 130 III 136 consid. 1.4 p. 140). À cet effet, il conduit son raisonnement juridique sur la base des faits retenus par l'autorité précédente (art. 105 al. 1 LTF). Il ne peut s'en écarter que si ceux-ci ont été établis en violation du droit au sens de l'art. 95 LTF ou de façon manifestement inexacte (art. 105 al. 2 LTF), c'est-à-dire arbitraire (cf. Message du Conseil fédéral concernant la révision totale de l'organisation judiciaire fédérale, du 28 février 2001, FF 2001 4135). Le recourant qui entend s'écarter des faits constatés par l'autorité précédente doit expliquer de manière circonstanciée en quoi les conditions d'une exception prévue par l'art. 105 al. 2 LTF seraient remplies, faute de quoi il n'est pas possible de tenir compte d'un état de fait qui diverge de celui contenu dans la décision attaquée (cf. ATF 130 III 136 consid. 1.4 p. 140). Aucun moyen de fait ou de preuve nouveau ne peut être présenté à moins que ce ne soit la décision de l'autorité précédente qui justifie pour la première fois de le soulever (cf. art. 99 al. 1 LTF).\n3.1 L'entrée en vigueur, le 1er janvier 2007, de la loi fédérale du 13 décembre 2002 modifiant la partie générale du code pénal (RO 2006 3459 ss) a eu pour effet de remplacer les peines de réclusion ou d'emprisonnement encourues par le recourant au moment des faits, par des peines pécuniaires et des peines privatives de liberté, au sens des art. 34 et 40 CP, à fixer conformément aux art. 47 ss CP. Considérant, selon toutes vraisemblances, que sa mission consistait exclusivement à contrôler l'application du droit en vigueur au moment où les premiers juges ont statué, la cour cantonale de cassation, qui a rendu son arrêt après le 1er janvier 2007, s'est référée aux anciennes dispositions sans examiner si les nouvelles étaient plus favorables au recourant. On peut se demander si un tel procédé est conforme à l'art. 2 al. 2 CP. Mais, en toute hypothèse, la cour cantonale n'a pas violé le droit fédéral en se référant à l'ancien droit en l'espèce, dès lors que le nouveau droit n'est de toute façon pas plus favorable au recourant.\n3.2 En effet, pour comparer la sévérité de l'ancien et du nouveau droit, le juge doit procéder à un examen concret, en tenant compte de l'état de fait complet au regard de l'ancien et du nouveau droit et n'appliquer le nouveau droit que si celui-ci conduit effectivement à un résultat plus favorable au condamné. Dans chaque espèce, il doit appliquer soit exclusivement le droit ancien soit exclusivement le nouveau (ATF 114 IV 1 consid. 2a p. 4).\nDans le cas présent, le recourant, qui a commis deux infractions en concours, est passible, selon les deux droits, de la peine maximale prévue pour l'infraction la plus grave, augmentée de moitié mais sous réserve du maximum légal du genre de la peine (art. 68 ch. 1 al. 1 aCP; 49 al. 1 nCP). L'infraction la plus grave qu'il a commise - l'abus de confiance aggravé - pouvant être punie de dix ans de réclusion en application de l'ancien droit et de dix ans de privation de liberté en application du nouveau (art. 138 ch. 2 aCP et 138 ch. 2 nCP), la peine d'ensemble qu'il encourt pour toutes ses infractions est de quinze ans de réclusion en application de l'ancien droit et de quinze ans de privation de liberté en application du nouveau. La peine privative de liberté du nouveau droit résulte simplement de la volonté du législateur de supprimer la distinction, caduque dans les faits, entre la réclusion et l'emprisonnement (cf. Message du Conseil fédéral concernant la modification du code pénal suisse, du 21 septembre 1998, FF 1998 1787 ss, spéc. p. 1833). Elle a le même effet sur le condamné que les anciennes peines de réclusion ou d'emprisonnement (Laurent Moreillon, De l'ancien au nouveau droit des sanctions: quelle lex mitior ?, in: André Kuhn/Laurent Moreillon/Baptiste Viredaz/Aline Willy-Jayet, in Droit des sanctions, Berne 2004, p. 300 ss, spéc. p. 313; Christian Schwarzenegger/Markus Hug/Daniel Jositsch, Strafrecht II, Strafen und Massnahmen, 8ème éd., Zurich 2007, p. 316.) Du reste, l'exécution des peines de réclusion et d'emprisonnement de l'ancien droit est désormais régie par les mêmes dispositions légales que celle des peines privatives de liberté prononcées en application du nouveau droit (cf. art. VI ch. 1 al. 3 de la novelle du 13 décembre 2002; RO 2006 3459, spéc. p. 3533). Dès lors, pour les infractions qu'il a commises, le recourant n'encourrait pas une peine d'ensemble plus favorable en application du nouveau droit qu'en application de l'ancien.\nPar ailleurs, les facteurs d'aggravation ou d'atténuation dont il y a lieu de tenir compte dans son cas ne diffèrent pas d'un droit à l'autre. En particulier, la prise en compte de l'effet de la peine sur l'avenir du condamné, telle que prévue par l'art. 47 al. 1 in fine nCP, ne permettrait de toute façon pas de réduire d'une année une peine de trois ans de privation de liberté afin d'octroyer le sursis au condamné. Ce nouveau critère joue un rôle dans des cas tout autres que celui d'un retraité qui ne rencontrera pas de problème de resocialisation après l'exécution de sa peine (cf. exemples d'application du critère donnés par Matthias Härri, Folgenberücksichtigungen bei der Strafzumessung, RPS 1998 p. 212 ss, spéc. p. 212-216). Aussi, la cause du recourant reste-t-elle de toute manière soumise à l'ancien droit.\nLe recourant reproche d'abord à la cour cantonale d'avoir refusé de le mettre au bénéfice de la circonstance atténuante que constitue le repentir sincère (art. 64 al. 7 aCP). Il soutient qu'il a fait tout ce qu'il pouvait pour réparer le dommage qu'il a causé aux victimes, en allant jusqu'à entamer son propre minimum vital et à solliciter l'aide de sa soeur. Il remplirait ainsi toutes les conditions d'application de l'art. 64 al. 7 aCP.\nAux termes de cette disposition légale, le juge pourra atténuer la peine lorsque le coupable aura manifesté par des actes un repentir sincère, notamment lorsqu'il aura réparé le dommage autant qu'on pouvait l'attendre de lui. La réalisation de cette circonstance atténuante suppose que l'auteur adopte un comportement particulier, méritoire, désintéressé et durable, qui constitue la preuve concrète d'un repentir sincère. L'auteur doit agir de son propre mouvement, dans un esprit de repentir (ATF 107 IV 98 consid. 1 et les références citées). Ainsi, cette circonstance atténuante ne peut être retenue que si, sur le plan subjectif, l'auteur n'a pas agi sous la pression du procès à venir et pour des raisons tactiques mais mû par un repentir sincère, avec la volonté de réparer le tort causé. Déterminer la volonté de l'auteur relève de l'établissement des faits (ATF 126 IV 209 consid. 2d p. 215; 125 IV 49 consid. 2d p. 56 et les arrêts cités), de sorte que les constatations de l'autorité cantonale à ce propos lient en principe le Tribunal fédéral (art. 105 al. 1 LTF).\nEn l'espèce, la cour cantonale a retenu que les remboursements opérés par le recourant répondaient essentiellement à des considérations tactiques (arrêt attaqué, p. 7 in fine). En l'absence d'un grief d'arbitraire soulevé et motivé avec la clarté requise (cf. supra consid. 2.2), cette constatation de fait lie le Tribunal fédéral (art. 105 al. 1 LTF). En droit, elle exclut que le recourant soit mis au bénéfice de la circonstance atténuante du repentir sincère, puisque celle-ci suppose que l'auteur ait agi de son propre mouvement. Le moyen pris d'une violation de l'art. 64 CP se révèle dès lors mal fondé.\nLe recourant fait ensuite grief à la cour cantonale de n'avoir pas suffisamment tenu compte de son état de santé pour fixer la peine et de lui avoir infligé une peine excessivement sévère.\n5.1 Pour fixer la peine, le juge du fond dispose d'un large pouvoir d'appréciation. Même s'il examine librement s'il y a eu violation du droit fédéral, le Tribunal fédéral ne peut dès lors admettre un recours sur la quotité de la peine que si le juge du fond l'a fixée en dehors du cadre légal, s'il s'est fondé sur des critères étrangers à l'art. 63 aCP, s'il a omis de prendre en considération des éléments d'appréciation prévus par cette disposition ou, enfin, si la peine prononcée apparaît exagérément sévère ou clémente au point que l'on doive parler d'un abus du pouvoir d'appréciation (ATF 129 IV 6 consid. 6.1 p. 20 s. et les références citées). Les éléments pertinents pour la fixation de la peine ont été rappelés dans ce dernier arrêt auquel on peut donc se référer.\n5.2 En soi, le grand âge n'influe pas sur la culpabilité du condamné, mais éventuellement sur sa sensibilité à la peine. Selon la jurisprudence et la doctrine, le juge ne doit tenir compte de la vulnérabilité à la peine, comme circonstance atténuante, que si elle rend la sanction considérablement plus dure que pour la moyenne des autres condamnés, par exemple en présence de maladies graves, de psychoses claustrophobiques ou de surdimutité (cf. arrêt non publié 6S.703/1995, du 26 mars 1996; Hans Wiprächtiger, Commentaire bâlois, n. 95 ad art. 63 CP; Günter Stratenwerth, Schweizerisches Strafrecht, Allgemeiner Teil II, Berne 1989, § 7, n. 53 ss).\nDans le cas présent, pour évaluer la culpabilité du recourant, les premiers juges avaient tenu compte de la gravité objective des actes commis, de leur durée, et du fait qu'ils n'ont cessé que pour des raisons indépendantes de la volonté de leur auteur. Ils avaient aussi pris en considération la forte intensité de la volonté délictuelle et l'absence de scrupules du recourant. En effet, celui-ci a agi pendant dix ans, en pleine connaissance de la situation financière de toutes ses victimes, qu'il a privées de la jouissance d'avoirs - produits, parfois, de toute une vie de travail - dont ils auraient impérieusement besoin pendant leurs vieux jours. Ces éléments sont tous pertinents, de sorte que la cour de cassation cantonale n'a pas méconnu le droit fédéral en retenant que les premiers juges avaient correctement évalué la culpabilité du recourant. Ensuite, examinant la situation personnelle du recourant, les premiers juges avaient retenu que le recourant, astreint à une surveillance périodique de son rythme cardiaque, ne souffrait cependant d'aucune maladie particulière ou d'affection qui ne pourrait pas être soignée correctement en détention. Néanmoins, ils avaient suivi les réquisitions modérées du Parquet et limité la peine à trois ans d'emprisonnement pour tenir compte de ce facteur (cf. arrêt attaqué, p. 10). Les premiers juges avaient donc pris en compte les problèmes de santé du recourant pour fixer sa peine, de sorte que l'argumentation de celui-ci tombe à faux quand il fait grief aux autorités cantonales de n'avoir pas tenu compte de son état de santé.\nPar ailleurs, au regard de l'ensemble des faits de la cause, le résultat auquel sont parvenus les premiers juges ne prête pas à la critique. Pendant des années, le recourant a trompé la confiance que de nombreuses personnes avaient mise en lui, n'hésitant pas à les priver d'avoirs dont elles auraient besoin pour vivre décemment après leur retraite. Malgré les problèmes de santé du recourant, dont il a été tenu compte, la peine de trois ans d'emprisonnement prononcée contre lui se révèle dès lors amplement justifiée.\nIl s'ensuit que le moyen pris d'une violation de l'art. 63 aCP est mal fondé et, partant, que le recours doit être rejeté.


Bonne fête de Maoulida ! - mayotte - actu - Orange Mayotte\nle 1er décembre 2017 à 06:00\nBonne fête de Maoulida !\nC’est une des fêtes les moins célébrées du monde musulman que nous fêtons aujourd’hui. Mais ne la boudons pas, elle nous vaut un jour de congés !\nL’anniversaire de la naissance du prophète n’aurait pas été fêté aux premiers siècles de l’Hégire, date à laquelle le prophète Mahomet (Muhammad) migra de sa ville natale de La Mecque pour Médine en l’an 622 de notre calendrier chrétien.\nCette fête de Maoulida (Mawlid) est cependant répandue dans certains pays musulmans et fait l’objet d’un jour férié, ou 2 comme c’est le cas au Maroc. Le Roi Mohammed VI a d’ailleurs adressé des messages de vœux aux chefs d’Etat des pays islamiques ce jeudi.\nC’est avant tout une fête familiale, où, en Egypte, on offre des bonbons aux enfants et, en Tunisie, on prépare une crème pâtissière à base de pignons de pin.\nEl Mamouni Mohamed Nassur président de l’Union des Cadis et des Ulémas de Mayotte évoque le rituel malgré tout différent des autres jours : « Nous ne faisons rien d’extraordinaire, mais nous avons commencé depuis la veille, donc ce jeudi soir, à dire des prières en honneur du Prophète Muhammad, puis profiter d’un repas un peu plus élaboré que d’habitude ».\nEn 2015, la fête de Maoulida avait ceci de particulier, qu’elle tombait un 24 décembre, au moment où les chrétiens fêtaient la naissance de Jésus, considéré comme un prophète par les musulmans.\nRappelons les jours fériés dont Mayotte va garder la spécificité par dérogation avec l’application du code du travail de droit commun le 1er janvier. 4 jours sont obligatoirement chômés et payés : le 1er janvier, le lundi de Pâques, le 1er mai jour de la fête du Travail et l’Ide el Kébîr. Les autres jours fériés non obligatoirement chômés sont : le 27 avril (abolition de l’esclavage), le 8 mai, le Jeudi de l’Ascension, le Lundi de Pentecôte, le 14 juillet, le 15 août (Assomption), le 1er novembre (Toussaint), le 11 novembre, le 25 décembre (Noël), et les fêtes du Miradji (ascension de Mahomet), de l’Ide el Fitr (fin du Ramadan, une des plus grosses fêtes des musulmans) et Maoulida (anniversaire de naissance du Prophète).\narticle précédent L’économie informelle, menace pour la société ou richesse culturelle... article suivant Forte hausse des prix du carburant en décembre, le gaz reste...


Voyage en Loire-Atlantique - Blog tourisme\nTraversée par la Loire, le plus grand fleuve français, et ouverte sur l’Atlantique par un large estuaire, la Loire-Atlantique est un département d’une grande richesse varié en paysages, cultures et terroirs.\nOn y trouve des grande ville d’art et d’histoire comme Nantes, Guérande connue pour ses marais salants, Clisson pour son architecture italienne ainsi que de nombreuses villes balnéaires situées sur le littoral Atlantique qui attirent chaque année des millions de vacanciers.\nLes sites incontournables de la Loire-Atlantique\nVilles à visiter en Loire-Atlantique\nL’histoire de la Loire-Atlantique, créée en 1790 comme les autres départements français, est liée à celles de la Bretagne et des Pays de la Loire.\nLes origines du département remontent à l’Antiquité quand le territoire était alors occupé par un peuple appelé les Namnètes. Ils furent renversés par l’Empire Romain de Jules César malgré leur alliance avec les Vénètes et les Romains donnèrent à Condivicnum (Nantes) un rôle important dans l’organisation\nClovis réussit à la chute de l’Empire Romain à s’emparer du territoire de la Loire-Atlantique, avant que les ducs de Bretagne et les Rois de France en fassent de même.\nL’histoire de la Loire-Atlantique fut également marquée par un évènement important de l’histoire de France qui s’y est déroulé : le fameux Edit de Nantes. Signé en 1598 par Henry IV, il mit fin aux guerres de religions ravageant le Royaume de France en reconnaissant la liberté de culte aux protestants.\nPlus tard, lors de la Seconde Guerre Mondiale, le Maréchal Pétain décida sous Vichy de diviser la Bretagne et de rattacher le département de la Loire-Atlantique à la région des Pays de la Loire.\nLe château de Châteaubriant est l’un des plus beaux châteaux d’une région pourtant célèbre pour ses fameux châteaux du Val de Loire. Construit au Moyen-âge, il a été entièrement remanié à la Renaissance.\nSitués sur plusieurs communes entre Guérande et la presqu’île du Croisic, les marais salants de Guérande sont, en plus d’une zone de production de sel marin, un lieu unique d’observation de la Faune et de Flore du département.\nRedoutable forteresse édifiée à l’entrée de la Bretagne, le château de Clisson accueille chaque année de nombreux visiteurs à la découverte d’un monument remarquable que les anglais surnommèrent «Le Boucher».\nFace au port, l’écomusée de Saint-Nazaire classé « Musée de France » présente l’histoire de la ville de ses origines à nos jours !\nPlus grande ville du département et classée « Ville d’Art et d’Histoire », Nantes possède un patrimoine architectural et culturel exceptionnel et est l’une des villes les plus visitées de France. Le Château des Ducs de Bretagne, la Cathédrale Saint-Pierre, son quartier médiéval, l’île de Nantes, ses musées dont le célèbre Musée Jules Verne surprendront les touristes et se mélangent à des installations contemporaines et modernes.\nCité médiévale installée au cœur du Parc Naturel de Brière et des Marais Salants, Guérande était la cité préférée des Ducs de Bretagne. Les fortifications qui entourent la ville, la Porte Saint-Michel ou la Collégiale de Saint-Aubin font parties des monuments à visiter absolument lors de votre séjour à Guérande.\nPetit village de paysans possédant une architecture typiquement bretonne avec ses rues, ses chaumières et ses jardins. Il a été entièrement rénové et plusieurs musées peuvent être visités.\nPlusieurs villes balnéaires du département de Loire-Atlantique sont connues pour la beauté de leur plage : La Baule, station chic avec ses nombreuses villas, possède la plus longue plage d’Europe mais également Le Croisic, Saint-Brévin-les-Pins ou Pornic sont des lieux prisés par les Nantais.\nVilles de la côte d’Amour\nVilles de la côte de Jade\nÉtiquettes : département, loire-atlantique, nantes\nArnaud 28 mars 2013 à 10 h 59 min\nNantes est sans doute l’une des plus belles villes de France, où on se sent vraiment bien dès sont arrivée. Saint-Nazaire, malgré son image un peu négative, mérite également un détour lors d’un séjour en Loire Atlantique.\njeux de mario 30 mars 2013 à 0 h 30 min\nc’est vraiment tres interessant, merci bcp\nLinda 25 août 2015 à 16 h 35 min\nj’espère y aller un jour c’est très beau


Ce kit de sécurité Baby Monsters très complet de 33 pièces vous permet d'équiper les différents secteurs de la maison pour protéger efficacement vos bébés de tout danger potentiel. Composé de 9 produits différents, ce kit prêt à l'emploi est extrêmement facile à installer, sans outils ni vis.\nNotre avis : ce kit de sécurité vous permet de sécuriser très facilement votre maison pour vos enfants, tout en rendant très difficile pour eux la manipulation des éléments sécurisés.\nCe kit de sécurité très complet inclus :\n- 8 protèges coins\n- 12 caches prises avec clé\n- 2 verrouillages multi-usage\n- 2 bloques placard\n- 2 verrous pour porte avec poignées en forme de D\n- 2 bloques porte en mousse\n- 1 bloque cuvette de toilettes\n- 2 protections mise en marche four\n- 2 bloques tiroir\nRéférence Kit de Sécurité Baby Monsters\nGobelet Pingouin Anti-Eclaboussures Joovy\nGobelet Pingouin Joovy\nVos enfants ne se passeront plus de ce gobelet anti-éclaboussures pour déguster leurs boissons préférées ! Simple d'utilisation, lavable facilement et très ludique, il vous accompagnera partout.\nBarre Frontale Easy Twin Baby Monsters\nBarre Frontale Easy Twin\nCette barre de sécurité pour poussette Easy Twin de Baby Monsters ajoute une sécurité supplémentaire pour vos enfants qui peuvent ainsi s'appuyer dessus ou se pencher sans risque.\nAvec cette jolie tasse à bec Lässig Petite Baleine d'Eau, votre bébé pourra vite se désaltérer sans rien renverser. Les deux anses permettent à votre bébé de tenir le gobelet bien fermement. Cette tasse d'apprentissage est principalement composée de matières premières renouvelables et comprend une partie en mélamine.


Le Dictionnaire de musique de J. J. Rousseau | Association Sarabande\nLe Dictionnaire de musique de J. J. Rousseau\n10 mercredi Mar 2010\nDictionnaire de musique, Rousseau\nSongeons que c’est le même homme, qui écrit Le Contrat Social et la Nouvelle Héloïse, le Discours sur l’inégalité et Les Rêveries du promeneur solitaire…Jean-Jacques, le premier, peut-être, à pouvoir être dit non pas un maître, mais notre frère.\nPour tout bagage, avant de partir, très jeune, vagabonder, il avait appris à lire et déclamait, le soir avec son père, des romans qui, dit-il, fournirent « une intelligence unique à mon âge sur les passions. Je n’avais aucune idée des choses, que tous les sentiments m’étaient déjà connus. Je n’avais rien conçu, j’avais tout senti » (Confessions).\nJean-Jacques doit à sa tante Suzon « le goût, ou plutôt la passion de la musique » (Confessions)… Passion qui, tout au long de sa vie restera vive mais contrariée : Jean-Jacques sera maître de musique à Chambéry. Il sera l’inventeur d’un système de notation musicale, l’auteur à succès du Devin de village, le rédacteur des articles sur la musique pour l’encyclopédie. Il sera enfin l’auteur d’un Dictionnaire de musique : « très mauvaise rapsodie que j’ai compilée, il y a plusieurs années, sous le nom de Dictionnaire de musique, et que je suis forcé de donner aujourd’hui pour avoir du pain. » (Lettre à Monsieur Clairault, 1765)\nMusique française musique italienne ?\n« Les premières habitudes m’ont longtemps attaché à la musique françoise, et j’en étais enthousiaste ouvertement. Des comparaisons attentives et impartiales m’ont entraîné vers la musique italienne, et je m’y suis livré avec la même bonne foi… » Dictionnaire de musique\nPour Jean-Jacques, c’est donc plutôt la musique italienne, mais « Maintenant que les malheurs et les maux m’ont enfin détaché d’un goût qui n’avait pris sur moi que trop d’empire, je persiste, par le seul amour de la vérité, dans les jugements que le seul l’amour de l’art m’avoit fait porter. Mais, dans un ouvrage comme celui-ci, consacré à la musique en général, je n’en connais qu’une, qui, n’étant d’aucun pays, est celle de tous ; et je n’y suis jamais entré dans la querelle des deux musiques que quand il s’est agi d’éclaircir quelque point important au progrès commun. » Dictionnaire de musique\n« Une musique baroque est celle dont l’harmonie est confuse , chargée de modulations et dissonances , le chant dur et peu naturel, l’intonation difficile et le mouvement contraint. » Dictionnaire de musique, à l’article baroque.\nAccèder aux deux volumes du dictionnaire :\nMoreau Le Jeune, gravure pour la Nouvelle Héloïse