Appartement T5 - RENNES (V-PJ23028-S48) - Giboire Appartement T5 - RENNES (V-PJ23028-S48) - Giboire\nOu à partir de 1 575 € par mois (1)\nRéf : V-PJ23028-S48\nAppartement t5 - rennes (v-pj23028-s48)\nVENDU APPARTEMENT TYPE 5 RENNES COEUR DU COLOMBIER\nVENDU par le Groupe GIBOIRE – Au coeur du Colombier – Belle vue dégagée pour cet appartement T5 d’env. 98 m² composé d’un salon-séjour sur parquet donnant sur balcon plein sud, une cuisine indépendante, trois chambres, deux salles de bains, deux WC, un dressing. Une cave et un garage complètent ce bel ensemble. Prix FAI : 393 900 euros dont 5.04 % honoraires TTC à la charge de l’acquéreur. Copropriété de 192 lots (Pas de procédure en cours). Charges annuelles : 2300 euros.\nRef : V-PJ23028-S48


Blog de EtoileNoireGrrr - Page 12 - Watashi wa otaku desu - Skyrock.com\nRahhhh!!!! Mon cadeau de noël de la part de ma onee-chan trop shiawase na !!!!\n# Posté le mercredi 24 décembre 2008 23:01\nNekojiru gekijô ねこぢるうどん\nVoilà juste pour le plaisir des yeux...\nNekojiru Udon ねこぢる草\n[Il s'agit d'une suite de sketchs mettant en scène une famille de chats, dans la plus grande tradition des mascottes kawaï : dessins simples, tout ronds, avec des grands yeux noirs et un petit museau stylisé. On n'est pas très loin de Hello Kitty. Cette famille chat est constituée de deux enfants, l'ainée est une fille, le benjamin un garçon, le chef de famille est la mère, et le père est un gros inutile, ne parlant jamais, et passant ses journées à boire et à se faire engueuler par sa femme. Les enfants ne vont pas à l'école. Pour occuper leur temps libre, ils se baladent, égorgent un chien ici et là, et regardent des gens boire de l'insecticide pour voir ce que ca fait.\nSi tu aimes les Happy Tree Friends je conseille vraiment de regarder...moi j'adore trop...\n# Posté le mercredi 24 décembre 2008 22:30\nUn petit clip de Miyavi...Rahhhh....J'adore trop...dai sukidesu...!!!!\nModifié le lundi 22 décembre 2008 22:33\n両儀式, Ryōgi Shiki\nVoilà comme tout parfait Otaku j'ai des figurine chez moi....XD\nKaoru Yamazaki 薫 山崎\nLe personnage qui me correspond dans l'anime....Je suis Yamazaki...!!!\nLol...complétement OTAKU POWA....!!!!!]\n# Posté le lundi 22 décembre 2008 21:10\nVoilà une petite AMV sur N.H.K même si comme sa on comprend rien....lol...\n# Posté le lundi 22 décembre 2008 21:04\nN.H.K. ni Yōkoso! N・H・Kにようこそ!\nC'est un manga japonais de Kenji Oiwa basé sur une nouvelle de Tatsuhiko Takimoto. Il raconte l'histoire du retour à la vie d'un hikikomori. Ce manga met en scène des situations préoccupantes de la société japonaise (otakuïsme, hikikomori, lolicon, suicide collectif).\nIl a été adapté en anime à partir de juillet 2006 par le studio Gonzo Digimation.\nDiffusion au Japon 9 juillet 2006 – 17 décembre 2006\n[Je n'ai vue que l'anime mais franchement je me suis vraiment retrouvé dans le personnage de Yamazaki qui est otaku...\nWatashi wa otaku desu... :D\nModifié le lundi 22 décembre 2008 20:22\nEncore une image que j'aime beaucoup de satan 666....[\n# Posté le lundi 22 décembre 2008 19:29


Francois Reception - Location Tente Presentation Societe\nVoilà maintenant plus de 10 ans que nous vous proposons nos services, spécialisé dans la réception d'évènements éphémères nous avons su nous implanter en Normandie et en Bretagne grâce à notre service de qualité reconnu...\n2004, le déclic de nos réceptions\nDepuis 2004, nous ne cessons d'innover dans la qualité de nos réceptions avec une panoplie d'accessoires qui ne cesse de croître aux fils des années.\nNous proposons actuellement tous types d'accessoires. Parquet, vélum (toile suspendue), éclairage extérieure, chauffages, vaisselles, tables, chaise etc. Pour plus de détail rendez-vous dans notre catalogue accessoires.\nCommet se déroule une location ?\nAvant toute chose il est important de bien cibler les besoins et d'établir un plan logistique. Selon le type et l'ampleur de la réception une visite du lieu de montage avec notre équipe est nécessaire. Un oeil professionnel permettra d'optimiser les besoins au terrain qui lui est proposé afin de vous satisfaire au mieux. Sachez que le matériel que nous louons est livré et monté par nos soins sur le lieu de votre choix.\nEn partenariat avec plusieurs professionnels de l’évènementiel nous vous proposons un service carte en main et sur-mesure en prenant en compte tous vos besoins sans la moindre négligence.\nDe l'animation, l'organisation, la mise en table, l'éclairage extérieurs nous pouvons regrouper avec vous toutes les branches de l'évènementiel pour une réception inoubliable.\nPour quel évènements peut-ont faire appel à vous ?\nEvénements culturels, associatifs\nDécouvrez un service clé en main pour moins de stress et plus de sérénité.


Dorado Ibiza Suites, hôtel à Playa d'en Bossa - Ibiza Guide\nSuites Dorado Ibiza\nDorado Ibiza Suites, à Playa d'en Bossa, est l'un des hôtels les mieux notés de l'île. Un hommage authentique à la musique du bon goût et du plaisir\nÇa te dit se sentir comme une étoile authentique? Aussi, Suites Dorado Ibiza est plus que capable de transformer votre rêve en réalité. Celui-ci bel hôtel plage d'en Bossa né sous le sceau de Santos Ibiza, fait qui donne déjà une catégorie supérieure et des garanties.\nIntime et coquette, Il est composé de 14 immenses chambres avec une vue splendide sur la mer. Peut-être vous demandez-vous pourquoi Dorado? Bien parce que la musique dans cet espace est une divinité entière et s'il y a une couleur qui représente la couleur des disques d'or. Ainsi, chaque chambre Il reçoit le nom d'un disque de ce métal et sa décoration fait référence à l'artiste ou au groupe récompensé. Reine, Bruce Springsteen, Elvis, Iggy Pop ... Si vous êtes un fan de musique (du bien), vous êtes susceptible de trouver parmi eux votre idole.\nEn Dorado Ibiza, aucun détail ne leur échappe. Dans chaque chambre il y a un plaque tournante qui s’active lorsque vous insérez la clé de la pièce et vous accueille avec une grande chanson de ceux qui ont marqué l’histoire. Vous ne pouvez sûrement pas la sortir de votre tête! Saisissez l’occasion de prendre une douche et de libérer l’artiste qui sommeille en vous!Les artichauts simulent un microphone!\nL'attention fournie par le service Dorado Ibiza Suites mérite également d'être mentionnée. Le implication de vos collaborateurs C'est incroyable parce que, en plus de tirer le meilleur parti de ses installations, ils font tout leur possible pour vous faire sentir comme un vrai roi ou une reine. l'un des hôtels les mieux notés de l'île! Il existe plusieurs portails de réservation dans lesquels ses clients lui ont attribué des scores extraordinaires.\nL'atmosphère est également spectaculaire. Les jeunes désireux d'explorer tout ce qui Ibiza peut vous offrir du respect et de l'admiration. Un public prêt à passer ses vacances jusqu'à la dernière seconde et qui n'hésite pas à participer à la vie vivante de Dorado Ibiza Suites. Packs romantiques, entraîneur personnel, cours de yoga, masseurs, dj's, fêtes à la piscine ...Et si vous n'avez pas assez avec la programmation de l'hôtel, vous pouvez également accéder librement la de Santos Ibiza Suites y Tropicana Ibiza.\nÀ propos, si vous voulez prendre un jour de congé, avec le «Pass Arty» Vous pouvez accéder au lits et la piscine de Santos Ibiza Suites, Dorado Ibiza et Paradiso Art Hotel juste en dépensant 40 euros en nourriture et boisson (30 in Cubanito Ibiza Suites et Tropicana Ibiza).\nNous n'allons pas vous tromper, il est extrêmement compliqué de vérifier dans un hôtel comme celui-ci, mais à partir du moment où vous quitterez le Dorado Ibiza Suites, les bons souvenirs de votre séjour vous inciteront à réfléchir à la façon d'organiser votre prochaine visite.\nUn petit-déjeuner sur la terrasse de votre chambre donnant sur la mer est l'un des meilleurs moyens de partir en vacances.\nDirigez-vous vers l'hôtel Santos Ibiza, dans la même rue que le marché de la plage d'en Bossa. Continuez tout droit et tournez le premier à droite. Vous le verrez tout de suite.\nVérifiez les événements qui auront lieu au Dorado Ibiza Suites en cliquant ici Vous pouvez y participer sans avoir à rester à l'hôtel!\n0034 871 532 569 (aussi Whatsapp)\nDe décembre à février inclus


Étiqueté : fond\nForex, crypto-monnaies, options binaires, actions, trackers, fonds: le mieux pour débuter?\nComment choisir le meilleur produit de bourse pour débuter en fonction de la complexité, du capital nécessaire et de la performance attendue? Quels sont les avantages et les inconvénients de chaque produit de bourse...\nLes meilleurs brokers par Produits, Marchés boursiers & Pays de résidence\nQuelles sont les contraintes importantes à considérer pour choisir le meilleur broker? Pouvez-vous choisir n’importe quel broker à travers le monde? Quels sont les meilleurs brokers disponibles en fonction de vos produits de bourse, vos...\n10 PRODUITS essentiels à connaitre en bourse\nQuels sont les produits débutants, intermédiaires, avancés? Qu’est-ce qu’un produit “simple”, “collectif” ou “dérivé”? Comment choisir le produit qui vous correspond? Il existe une multitude de produits en bourse, aux noms tous aussi barbares...\nMéthodes / Stratégies / Formations / Résumés de livre\nSecrets pour gagner en bourse à la hausse et à la baisse (5/5)\nTitre français: Secrets pour gagner en bourse à la hausse et à la baisse Titre original: Stan Weinstein’s Secrets For Profiting in Bull and Bear Markets Auteur: Stan Weinstein Édition brochée: 343 pages Editeur: Valor Date: 4...


Ventre ballonné / 04_Questions mises en ligne / Vos questions /Nos reponses / Accueil - tabac-info-service.fr\nQuestion posée le 17 juillet 2019 par Nathalie\nBonjour Cela fait 3 mois que j ai arrêté de fumer et depuis mon ventre est tout gonflé même avec une alimentation équilibrée Est ce normal? et comment retrouver un ventre normal Merci\nToutes nos félicitations pour votre arrêt du tabac, c'est une vraie victoire !\nL'arrêt du tabac ralentit le transit intestinal qui peut se manifester par des ballonnements et une constipation qui peuvent tous les deux causer des douleurs abdominales à cause de la mise sous tension de la paroi intestinale.\nCes effets peuvent durer plusieurs mois. Un traitement de substitution à la nicotine par patch que vous diminuerez progressivement peut permettre de limiter cet inconfort. Dans tous les cas, retenez que c'est passager et que les bénéfices liés à l'arrêt du tabac sont nombreux, la preuve ici.\nNous vous conseillons aussi de consulter une diététicienne, ses conseils seront précieux, elle vous guidera sur le choix judicieux de vos aliments.\nVeillez aussi à pratiquer une activité physique régulière !\nSi vous avez besoin d'aide dans votre démarche d'arrêt du tabac, contactez gratuitement un tabacologue de Tabac Info Service au 39 89, il vous donnera des conseils personnalisés et vous proposera un accompagnement gratuit.


• la Russie ou la Chine, où il est aussi le centre géographique de l'Asie?\nSi vous essayez de trouver sur une carte du centre géographique de l'Asie, il sera dans la capitale de la République de Touva Kyzyl. Quoi qu'il en soit, je suis sûr que des Russes. Et les Chinois avec cette déclaration ne sont pas d'accord, et je crois que, en fait, le centre géographique de l'Asie est situé dans la province du Xinjiang près de Urumqi. Et bien qu'il soit difficile de dire exactement là où le centre géographique d'une vaste partie du monde comme l'Asie, et la controverse à ce sujet peuvent être exécutées indéfiniment, les parties en conflit ont tout fait à ce point est exactement sur leur territoire.\nObelisk « Centre de l'Asie » à Kyzyl.\nKyzyl est situé au confluent de la Grande Ienisseï (Bij-Hem) et Little Ienisseï (Kaa-Khem) en République de Touva, la Russie, environ 3700 kilomètres à l'est de Moscou. Malgré sa renommée, dans Kyzyl assez difficile d'y arriver. Ici, il n'y a pas de vols directs au départ de Moscou et il n'y a aucun lien avec le chemin de fer transsibérien. La ville la plus proche est à 400 km.\nLe monument à Touva, en indiquant cent en Asie.\nObelisk « Centre de l'Asie » Centre de l'Asie monument est situé dans le Tos-Bulak au sud de la ville, un peu en dessous du confluent de la Grande et Petite Ienisseï.\nLa version précédente du monument à Kyzyl.\nPour la première fois un signe commémoratif a été installé ici en 1964, et en 2014 à l'occasion du 100 e anniversaire de Touva et d'association russe sur ce lieu construit un nouveau Obélisque, qui ressemble à une sculpture de trois lions tenant un globe surmonté d'une flèche.\nL'ensemble sculptural de "Chasse royale".\nDe plus en 2014, près de l'Obélisque dans Kyzyl ensemble sculptural intitulé « Chasse royale » a été ouverte en l'honneur du 100e anniversaire de l'unification de Touva et de la Russie.\nUn autre centre géographique est situé à 700 km au sud, dans la ville chinoise appelée Yungfen, à environ 30 km de la ville d'Urumqi. En 1992, ce lieu a été défini comme un monument grandiose à la tour de 18 mètres sur quatre pieds en acier, orientés vers les quatre points cardinaux. De tous côtés, le monument ressemble à la lettre « A », qui symbolise le mot « Asie ». Au sommet de la tour est installé un globe stylisé, dont Dangles un pendule avec une charge sous la forme d'un cœur, qui peut être le centre géographique.\nLe centre géographique de l'Asie en Chine.\nAvant l'achèvement du monument à cet endroit en Chine, il a été marqué par une simple poteau en bois avec l'inscription « Le centre géographique de l'Asie. »\nPour construire un monument, un village qui était à l'origine situé sur le site, a été transféré à un kilomètre de la route. Le nouveau village est maintenant connu comme le « cœur de l'Asie ».\nLe monument « Le centre géographique de l'Asie » en Yungfene\nShopping à Chypre. Boutiques, centres commerciaux, boutiques et marchés


Salon Nautique Barcelone - 28 images - Zodiac Barcelone Espagne 2005 Salon Nautique, Salon Nautique De Barcelone Smnc 2013 Francis Fe, Tous 224 Bord Du Salon Nautique De Barcelone, Salon Nautique De Barcelone Smnc 2013 Francis Fe, Salon Nautique Barcelone\nBonjour Reader Www.shuxueketang.club, vous �tes Rechercher un article sur Salon Nautique Barcelone? Voici quelques conseils pour vous: une fois que vous discuter de la salle, il peut temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce post � propos de Salon Nautique Barcelone. La cl� pour cr�er un Basic minimaliste design de maison est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, meubles qui est dans la maison et la taille des meubles put dans la maison. Pour le nombre de meubles, vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le bureau is trop grand. Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Salon Nautique Barcelone.\nLa couleur a un diff�rent sentiments de sorte que vous pouvez adapter � votre saveur dans la couleur. Pour obtenir une propri�t� dans un facile, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Salon Nautique Barcelone, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus souhaitable. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� sont certains d obtenir mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la armoire ou la porte de la maison. La donne une dimension impact sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Utilisation d un qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la miroir de la main est Common de Salon Nautique Barcelone. De telles avis fournissent �galement pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner une importante assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.


Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) - Page 17\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 19:59\nd'autres phots sur pin forum\nc'est bizarre on dirait pas les mêmes poupées que les autres photos ...\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:02\nJe viens de les découvrir sur RDC et....OMG !!!!!!! ça claqueeeee\nContre toute attente je vais choisir Cendrillon plutôt que Mulan alors que selon les artworks c'était plus l'inverse et, par contre, je confirme Aurore parce que elle est somptueuse\nedit: Oh God je meurs en voyant ces zoom !!!!!!!! l'attente va être horriblement longue ^^\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:04\nOUAHHHHHOUH merci pour ces belles photos Aurios !!!!!!! Cendrillon, Pocahontas et Aurore ont de si jolis visages <3 j'ai le coup de foudre\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:07\nQu'elles sont belles, mais alors les têtes des princes, surtout Naveen......\nvraiment fan de Tiana du coup!\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:11\nPocahontas a l'air d'un égyptienne de l'antiquité je trouve...\nTiana a finalement une coiffure moins choucroute\nCendrillon a une coiffure magnifique, très romantique avec toutes ses boucles et son visage... magnifique! Et sa couronne, tiare, diadème (je sais pas trop) est très belle, une belle réinterprétation du bandeau! Et je trouve que ses cheveux ont l'air d'avoir un blond moins platine que d'habitude, un blond plus foncé.\nMulan a un visage très doux et beau.\nEt Aurore à un visage magnifique et très doux, ses cheveux sont de la bonne couleur, sa frange est réussie et son bandeau a des petits strasses, un petit détaille que j'aime bien!\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:14\nSympa les photos de près, par contre les princes ne sont toujours pas terrible. Mention spéciale pour Aurore.\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:16\nOh a les voir de près, je les adore toutes!\nCendrillon me gene avec ses meches bizarre, faudra faire qqchose lol!\nParcontre son prince, whaouh!\nJe tombe de bonheur, Cendrillon est divine, les anglaises me font craquer !\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:19\nAh super, on a des photos de près!\nJe trouve cette seconde vague très réussie mais je reste déçue par Pocahontas.\nPour les autres, il va falloir que j'arrive à fixer mon choix.\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:21\nPauvre Philippe , je suis désolée mais quelle tete il a !\nPocahontas a un joli visage tout compte fait .\nBon reste plus que les photos des tenues pour être sure de mon choix !\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:23\nPas du tout emballée par les princes... Je ne pense donc pas faire d'achat, car 120€ juste pour une poupée qui me plaît dans le couple (et encore, je n'ai pas de véritable coup de cœur pour les princesses), ça fait quelque peu cher...\nJ'aime beaucoup le visage de Pocahontas! Au niveau du visage, Mulan est celle que j'aime le moins.. Par contre les princes, no comment! Je les trouve vraiment pas terrible. Après ce n'est que mon avis bien-sûr\nJ'adore Cendrillon, elle est magnifique ! j'adore sa coiffure son visage et sa robe enfin bref tout chez elle me plais !\nj’espère qu'on aura bientôt plus d'info sur les dates de sortie et surtout le prix, j’espère qu'ils ne vont pas faire le coup de nous les augmenter (comme pour les LE).\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:24\nperso je trouve que Philippe est super ressemblant\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:25\nJe trouve très dommage que Shang est de faux cheveux alors que la Classic en a des vrais... Naveen me fait un peu peur ^^'\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:26\nC'est vrai qu'on dirait pas les mêmes poupées\nTiana est superbe mais Naveen est complètement raté ! Par contre le visage d'Aurore me plaît plus en zoom :-)\nMais poca me plait toujours pas, sa tête est vraiment énorme ...\nDernière édition par Chaaa5629 le Mar 24 Juin 2014 - 20:27, édité 1 fois\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:27\nBon du coup moi je suis mitigé entre les vues d'ensemble et les vue de près xD\nBon déjà Tiana je prend, je la trouve absolument magnifique *w* De loin on aurait dit qu'elle avait une grosse choucroute sur la tête ma finalement j'aime beaucoup le rendu ! Et Naveen me plait plus que dans le DA x) Mulan et Shang j'adhère aussi !!\nPocahontas et John me laisse très perplexe... C'est un couple que j'aime beaucoup mais là ils ne m'emballent pas vraiment...\nCendrillon j'étais absolument fan de la première photo mais là... j'adhère pas à la coiffure... à voir de face peut être ?\nEt Aurore est très jolie mais je ne la prendrais pas de toute façon ~\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:31\nJe confirme que j'adore Aurore, Cendrillon et Mulan. Le visage de Tiana est superbe même Pocahontas est meiux sur cette photo mais je n'accroche toujours pas.\nDu coup, pour moi ce serace sera Aurore, Cendrillon, Mulan et Tiana.\nCendrillon est a tomber, tout comme Aurore.\nPar contre, c'est quoi ce Li Shang avec les cheveux tirés. La poupée classique à 15 euros a droit à de vrais cheveux et pas celle à 120 euros le couple !!!!\nVu la simplicité de Pocahontas, ils auraient pu faire un effort sur son collier ! La coiffe dans ses cheveux ne va pas du tout. Dommage son visage est assez joli. John Smith est bien plus réussi que Pocahontas !\nHenri et Philippe sont a tomber !\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:32\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:36\nC'est clair qu'à ce prix là ils auraient pu mettre de vraies plumes.....ça aurait fait plus abouti et j'aurais sans doute craqué car ils sont beaux\nOui snow et sa robe est argentée en bas sur les photos, elle est pas toute bleue\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:41\nJe suis perplexe pour Cendrillon, j'ai du mal à la reconnaître.\nMais je suis super contente pour Aurore et Philippe, ils sont magnifique ! J'ai trop hâte de savoir quand ils sortiront\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:44\nnon mais ... cendrillon est juste sublime !!! je vais devoir économiser parce que là il est juste hors de question que je passe à coté de ça ^^\nil n'y a que le costume de son prince qui me fais tilter mais bon après je le trouve quand même bien réussi alors ça passe ^^\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:45\nMerci à Jojo et à Sam de m'avoir prévenue! Ces couples sont à tomber! Je suis fan fan fan! Je n'avais pas eu le coup de foudre pour la collection designer princesses et c'est pourquoi j'avais laissé passer en 2011...mais là... OMG, les tissus, les coiffures des princesses, l'harmonie des couleurs, etc. J'apprecie aussi les princes!\nMeme sur la premiere photo où l'on ne voyait pas correctement Poca, elle me plaisait déjà! Je suis aussi fan de John Smith! Avec la photo montrant leurs visages, je suis encore plus rassurée!\nEt que dire des autres, Cendrillon a un visage des plus réussis, grace au maquillage et à la coiffure très romantique, sa robe semble être époustouflante, agréablement surprise par le prince! J'aimais déjà l'artwork mais là c'est une confirmation.\nDe meme, Aurore a un visage avec une coiffure à couper le souffle! J'apprecie aussi que les designers DS aient pensé à donner le nom de Briar Rose à cette poupée, respectant de facto le DA! Philippe me plait également!\nMulan semble merveilleuse avec sa tenue et sa coiffure, je suis en revanche un petit peu déçue par Li Shang mais en les voyant en vrai, je pense être au final agréablement surprise également.\nLa photo où l'on voit le visage de Tiana montre qu'elle aussi a un visage des plus ravissants, il semble tellement réaliste! Je suis bouche bée!\nJ'ai l'impression de redevenir une petite fille de 5 ans! Cette sensation est genialissime!\nSujet: Re: Disney Fairytale Designer Collection : Seconde Vague (Depuis 2014) Mar 24 Juin 2014 - 20:48\npour Pocahontas, je ne trouve pas que son visage soit "gros" mais ce qui me choque c'est qu'ils la font toute frêle. Dans le DA elle est quand même plus carrée (sans trop exagéré hein )\ndonc le coté filiforme comme les classique je trouve ça bof. Elle a tout de même un très beau visage!\nPour Shang, je suis d'accord avec vous, il mérite mieux!\nLe prince de Cendrillon a l'air pas mal fait! Quant à elle, elle a enfin des cheveux un peu plus proches de sa vrai couleur!!! et pas un blond platine comme la LE!\nJ'ai un peu de mal avec le visage d'aurore mais bon, ce ne sont que les premières photos.\nJ'attends de les voir sous un autre angles


26 novembre 2018 à 19h10 par Mathieu David\nPresque tous les groupes ont été dévoilés.\nCe lundi 26 novembre 2018, les organisateurs du festival de metal Hellfest, qui se déroulera à Clisson (44) du 21 au 23 juin 2019. L'ensemble des pass 3 jours, mis en vente au mois d'octobre, ont tous été écoulés. On retrouve parmi les principales têtes d'affiche Manowar et Kiss, qui donnent tous deux leur tournée d'adieu, mais aussi Tool, qui n'est pas venu en France depuis 2007. Les groupes de metal purs et durs ne manquent pas à l'appel, qu'ils soient français, comme Mass Hysteria, Ultra Vomit ou Gojira, ou internationaux, comme Slayer, Anthrax ou Candlemass. Cependant, la programmation du festival confirme son ouverture au hard rock et au autres genres à la périphérie du metal avec des groupes de hard rock old school comme ZZ Top, et Def Leppard, des groupes de punk rock comme Dropkick Murphys ou Sum 41. Eagles of Death Metal seront aussi de la partie. Accueillant chaque année plus de 50 000 festivaliers, le Hellfest fera jouer plus de 150 groupes. Sur cette annonce, deux manquent à l'appel, qui doivent se produire sur la scène Valley le dimanche 23. Le festival était également rempli en 2018 et comptait notamment Judas Priest, Avenged Sevenfold et Iron Maiden dans ses principales têtes d'affiche. Retrouvez ci-dessous l'ordre de passage des groupes le vendredi 21 juin.


Comment ouvrir un Oppo Find 5\nTuto pour ouvrir un Oppo Find 5\nDans le cas où votre batterie est défectueuse et que vous cherchez à la changer, il faut que vous puissiez ouvrir votre Oppo Find 5. Pour ouvrir votre Oppo Find 5, on trouve plusieurs procédés qui découlent de la référence du téléphone. Nous pouvons voir ici quelles sont les procédés qui s’offrent à vous pour le Oppo Find 5.\nQuelques téléphones sont plus durs à ouvrir que la plupart des autres. Il est parfois indispensable de démonter l’arrière du smartphone en plusieurs étapes. Supposé que votre Oppo Find 5 est dans cette situation, nous vous recommandons de trouver un tutoriel vidéo qui détaille l’ensemble des étapes. Vous pourrez en trouver facilement sur Youtube.\nSur beaucoup de mobiles, il est facile de détacher la partie arrière du smartphone dans l’optique d’avoir accès à la baterie. La plupart du temps il faut pousser la partie arrière vers le haut ou vers le bas. Parfois, il se déclipse petit à petit.\nDans le cas oû l’ouverture de votre Oppo Find 5 est impossible avec les procédés abordées ci-dessus, il vous est encore possible d’aller en boutique spécialisée où ce genre de service est proposé.


Aucune poursuite engagée contre Brad Pitt après l'altercation avec son fils Maddox | LCI\nBRANGELINA - Finalement, Brad Pitt ne sera pas poursuivi par la justice américaine suite à l'altercation avec son fils Maddox à bord d'un jet privé. Selon TMZ, Angelina Jolie n'a même jamais engagé de poursuite.\nS.B - 2016-10-08T19:50:12.388+02:00\nVoilà une épine en moins dans le pied de Brad Pitt. Selon les informations de TMZ, l’acteur ne sera pas poursuivi par la justice après sa prétendue altercation avec son fils Maddox, 15 ans. Les faits se seraient passés le 14 septembre dernier à bord d’un jet privé.\nLa polémique avait été révélée par Us Weekly notamment et prouverait ce qu’Angelina Jolie avait notamment avancé dans sa demande de divorce. D’après elle, son futur ex-mari est accro à l’alcool et pouvait se montrer violent envers ses enfants. D’après le magazine américain, l’acteur se sera même filmé pendant l’altercation. Une source avait expliqué la scène : "Angelina et Brad ont commencé à se disputer pendant qu'ils étaient dans l'avion et leur fils Maddox s'en est mêlé, il s'est retrouvé pris entre les deux". Il poursuit : "Brad avait peut-être bu, et il a admis qu'il avait hurlé sur son fils, mais il insiste sur le fait qu'il ne l'a pas frappé et il n'a pas tenté de lui faire du mal".\nTMZ affirme que Brad Pitt ne sera pas poursuivi et révèle que, contrairement aux rumeurs propagées dans les médias américains, Angelina Jolie n’a pas saisi la justice ni demandé l’ouverture d’une enquête sur ce dérapage. Le calme semble être d’ailleurs revenu entre Brad Pitt et Angelina Jolie.\nL’acteur a été autorisé à revoir ses six enfants, conformément au premier accord temporaire conclu entre le couple pour la garde. Cependant, Maddox, Vivienne et les autres enfants Pitt-Jolie resteront à Malibu avec leur mère jusqu’au 20 octobre. Brad Pitt a toutefois un droit de visite.


La lettre d'Inès - Février 2021 - Toutes les Box\nAccueil » Test de Box » La lettre d’Inès – Février 2021\nTestée par Pauline le 26 février 2021\nInès de la Fressange, c’est l’icône de la mode et le symbole du style Parisien. C’est une figure nationale qui incarne la mode, la beauté, le style… la classe quoi ! Alors à la proposition de recevoir, chaque mois, un coffret avec des surprises choisies par cette femme si emblématique, il est difficile de résister.\nC’est la troisième fois que je découvre cette box et je ne saurai que recommander ce coffret tant je suis séduite par son contenu. Dès l’ouverture de la box le charme opère. Dans un coffret couleur saumon et au toucher ultra doux, on retrouve les produits emballés dans du papier de soie siglé du nom de la box. Le soin apporté à l’emballage est vraiement remarquable et contribue à faire de cette box un précieux cadeau à offrir ou à s’offrir.\nUn petit mot, écrit par Inès de la Fressange, explique le choix du contenu du coffret de ce mois de février. Elle a voulu s’inspirer de l’effet the Crown et nous donner des objets qui rendent hommage à l’esprit chic et traditionnel anglais.\nUn chapeau – Filippo Catarzi\nUne boite de thé – Andromède et Persée\nLe chapeau Flippo Catarzi\nWAOUH ! JE ne m’attendais absolument pas à trouver un chapeau dans la box. L’effet est plus que réussi et le chapeau vraiment très distingué. Ce chapeau est parfaitement dans le thème de ce mois puisqu’en angleterre, le chapeau est un accessoire de mode sublimé. Je n’ai pas pour habitude d’en mettre, mais je le trouve vraiment hyper joli et je pense le porter pour de jolies occasions.\nCe chapeau n’est pas fabriqué en Angleterre mais en Italie. Filippo Catarzi est marque centenaire dont la maison mère est à Florence. Ce chapeau en feutre est vraiment classe avec de très jolis détails. Vraiment j’adore et je pourrais même me surprendre à en mettre tous les jours…\nEn plus, il se plie facilement.\nCe chapeau a une valeur de 69 euros.\nLe thé Andromède et Persée\nC’est l’un des symboles de l’Angleterre : le thé ! Mais pas n’importe lequel puisqu’Inès de la Fressange a tenu à nous glisser dans la box un thé d’exception. La marque Aumède et Persée a été créée par deux sœurs spécialisées dans le thé grand cru. Chaque feuille est cueillie à la main à un moment précis, une saison précise, et avec beaucoup de délicatesse. Ces deux expertes du thé veulent qu’il conserve sa longueur et ses saveurs. Et c’est plutôt réussi, car déguster ce thé est un moment privilégié.\nIl s’agit ici d’un thé noir originaire de la région de Fujan en Chine. Un thé autrefois appelé « régal des princesses » car il était réservé aux filles de l’empereur. Il est aromatisé au litchi et j’ai beaucoup aimé la subtile saveur.\nEt que dire de ce si joli écrin ? Il est raffiné et donne le ton d’un thé d’exception! Je suis conquise sur toute la ligne.\nValeur de ce thé : 25 euros.\nC'est la box parfaite ! J'ai découvert des produits d'exception que je n'aurai jamais déniché moi même. J'ADORE TOUT !


Mercato : L’AS Monaco vers une incroyable perte de ses cadres ? - newsdusport.com\nHome / Football, Actualités, Football, Football / Joueurs / Mercato : L’AS Monaco vers une incroyable perte de ses cadres ?\nLe mercato estival a ouvert ses portes il y a quelques jours seulement, et le club de l’AS Monaco est déjà au-devant de la scène. Oui, les champions de France défraient la chronique sur ce marché des transferts. Cette information devrait apporter le sourire aux fans monégasques, mais à y voir de près, l’équipe serait proche d’une situation moins avantageuse : la majorité des cadres du groupe pourraient changer d’air cet été même.\nAprès Silva, d’autres joueurs s’apprêtent à quitter l’AS Monaco\nSidibé, Mendy et Bakayoko, Source : La-kabylie\nVous n’êtes pas sans savoir qu’avant l’ouverture même de ce mercato estival, le club de la principauté avait enregistré une importante vente, celle de Bernardo Silva qui a rejoint les Skyblues de Manchester City contre une somme de 50 M€. Une bonne affaire dirait-on sur le plan financier, mais ce n’est certainement pas le cas côté sportif, vu l’importance de l’international portugais dans la récente aventure des champions de la Ligue 1. Et, l’AS Monaco pourrait aussi voir d’autres joueurs partir.\nSur le marché des transferts, chaque jour vient avec son lot d’informations, et les dernières en date ne sont pas forcément bonnes pour les supporters monégasques. Plusieurs cadres du groupe sont annoncés sur le départ. Le plus imminent serait l’attaquant Valère Germain qui est bien proche de l’Olympique de Marseille. Parallèlement à lui, Nabil Dirar serait déjà tombé d’accord avec le club turc de Fenerbahce. En outre, le virevoltant milieu de terrain Tiémoué Bakayoko intéresserait fortement Chelsea qui ferait déjà les démarches nécessaires pour l’enrôler.\nDans le même temps, Thomas Lemar, le néo international français, serait entré en discussion avec les Gunners d’Arsenal qui seraient prêts à payer 50 M€. Aussi, Fabinho serait en partance pour Manchester City. Par ailleurs, Benjamin Mendy et Djibril Sidibe seraient fortement courtisés par les grosses écuries anglaises. Ajoutons à tout ce lot le dossier de Kylian Mbappé qui est toujours en ballotage entre rester et rejoindre le Real Madrid. Mais selon les dernières nouvelles, il devrait continuer l’aventure dans son club. En somme, attendons de voir quel effectif présentera l’AS Monaco la saison prochaine.\nTagged with: Monaco 2017/18, Monaco 2018, Monaco départs 2017, Monaco mercato 2017, Monaco nouveaux joueurs 2017, Monaco nouvelles recrues 2017, Monaco recrutements 2017, Monaco transferts 2017\nPrevious article PSG : Une légende envoie Marco Verratti au Barça\nNext article Milan AC : Les dernières nouvelles sur l’avenir de Donnarumma


Aimez-vous peindre? Vous voulez apprendre à dessiner un cheval au crayon pas à pas? Alors cette publication est pour vous! Pour le travail, vous aurez besoin d'un crayon simple, d'une gomme à effacer et d'une feuille de papier blanc. Armé d'outils? Dans ce cas, allons au travail.\nAfin d'obtenir le bon dessin, vousdoit clairement connaître la structure du corps du cheval: dans quels endroits il a plié, renflements. En outre, il est nécessaire de comprendre l'emplacement des muscles et des articulations. Les erreurs ici sont inacceptables! Par exemple, vous pouvez vous concentrer sur l'image sur la droite.\nComment dessiner un cheval au crayon par étapes: contour\n1. Faire un cadre au-delà duquel le corps de l'animal ne doit pas partir.\n2. Ensuite, ils jettent un petit ovale, qui plus tard se transforme en un visage d'animal.\n3. À partir du dessin qui en résulte, faites une petite entaille vers le bas et sur le côté, puis exécutez un croquis du second ovale plus grand. Ce sera le torse de l'animal.\n4. Connectez les ovales résultants, formant le cou et le corps de l'animal.\n5. Tracez des lignes qui indiquent l'emplacement des jambes.\nComment dessiner la tête d'un cheval au crayon?\nRegarde attentivement la photo, à quoi elle ressembledirigez-vous vers le cheval et spécifiez le contour dans votre dessin. La joue de l'animal est presque deux fois plus grande que le bord du museau. Faire un bouquet d'oreilles et visuellement dessiner une ligne sur le nez. Au tiers de sa longueur sont les yeux. Dessinez maintenant les pommettes, les lignes de la bouche et les narines.\nGardez à l'esprit que si vous voulez dessiner un cheval avec bordure, vous devez connaître le placement de toutes les parties de l'appareil.\nComment dessiner un cheval au crayon par étapes: le tronc et les jambes\n1. Modifier les articulations des ovales de manière à former un dos et un abdomen nets.\n2. Travailler avec les jambes, pré-esquisser l'emplacement des articulations sous la forme de points, de sorte qu'il sera plus facile de créer la bonne figure.\n3. Dessinez un contour des jambes, sans oublier qu'elles devraient être plus épaisses dans le fémur que dans la cuisse. Les membres inférieurs sont encore un peu plus étroits devant le sabot.\n4. Les sabots sont représentés sous la forme de trapézoïdes.\n5. Dessinez le cou du cheval pour qu'il ne soit pas massif, car c'est un animal très gracieux.\n6. Dessine une crinière. Vous pouvez le faire avec un motif entier, ou vous pouvez grouper des brins individuels. La deuxième option est plus compliquée, mais le résultat est plus efficace.\n7. Dessine la queue de l'animal.\nComment dessiner un cheval au crayon pas à pas: les muscles\nSi vous voulez obtenir une image en trois dimensions,il est nécessaire de peindre sur les muscles, bien sûr, compte tenu de la source de lumière. À ce stade, vous aurez besoin de connaître leur emplacement. Mais même si vous ne voulez pas comprendre l'anatomie en détail, il suffit de se laisser guider par des dessins prêts à l'emploi. L'ombrage doit être fait de telle manière que les ombres soient lisses et qu'il n'y ait pas de lignes séparées (sauf le contour). Pour ce faire, vous avez besoin d'un crayon émoussé, ou vous devriez très bas incliner le crayon pointu. La douceur de la transition du noir au gris clair et blanc donnera une lubrification facile des doigts, seulement il doit être fait très soigneusement.\nMaintenant, vous connaissez l'algorithme de la façon de dessinerun beau cheval. Il n'est pas nécessaire de suivre strictement la séquence de ces actions. Vous pouvez travailler comme vous le feriez plus pratique, l'essentiel est de tout faire avec une âme!


v réparation de l'allée, bouche-pores pour béton, réparation de l'asphalte, bouche-pores pour asphalte, réparation des nids-de-poule\nMachine de réparation de nid de poule\nvous êtes ici: PAGE D'ACCUEIL > Equipement d'entretien routier > Machine de réparation de nid de poule\nMachine à repasser les nids de poule\nC'est un poste de travail mobile complet pour la réparation des fosses et des nids-de-poule dans les chaussées en asphalte.\nLa chaussée en bitume en cours d'utilisation serait affectée par la charge de la circulation, le climat et ses propres propriétés matérielles ou par des défauts de construction générant des nids-de-poule, des fissures, des bouleversements, des ruptures de bordure, du jeu, des saignements, des ondulations et des ornières, qui se propagent ensuite sur de plus grandes surfaces. la base de la route affectée par les chocs de la circulation et les mauvaises conditions météorologiques.\nCette machine à réparer les nids-de-poule comprend une unité de dépoussiérage, une unité de chauffage en asphalte, une unité de mélange d’asphalte, un groupe électrogène et d’autres unités de travail. Il applique une technique innovante dans la maintenance des chaussées asphaltées pour concentrer de nombreux processus dans un même camion, comme le chauffage de l’asphalte, le mélange de matériaux, le recyclage des matériaux usés, le soufflage et le dépoussiérage, la pulvérisation d’asphalte, le revêtement, etc. Cette machine répare la chaussée de manière flexible et rapide, de manière sûre et efficace. Il est probable que les matériaux soient mélangés sur le site. complète, grande intensité de réparation à faible coût, quel que soit le temps, ce qui répond aux exigences d'arrivée rapide, de réparation rapide et de départ rapide.\nIl maintient un rapport d'asphalte sur granulats stable au moyen d'une quantité fixe d'asphalte et d'une quantité déterminée de granulats. Le contrôleur de température mesure avec précision la température dans le rouleau mélangeur par le capteur et contrôle efficacement la température lors du mélange et de la décharge. Le groupe électrogène monté sur camion fournit tous les outils électriques, y compris le poste de soudage, pour l’entretien des chaussées, des garde-corps et d’autres installations de colocalisation. Cette machine économique et pratique constituera l’équipement optimal pour l’entretien mécanisé de routes à haute teneur et de chaussées en asphalte urbaines.\nRéservoir d'asphalte 700L\nTube de mélange 500 kg\nSeau d'alimentation 250 kg\nGroupe électrogène 15.5KW, 220 / 380V\nLes feuilles d'agitation spéciales dans le tube de mélange peuvent agiter les mélanges uniformément et complètement, décharger le mélange rapidement.\nLe système de chauffage du réservoir d'asphalte isolé comprend un brûleur à allumage automatique importé avec une vitesse de chauffage rapide et sans pollution.\nUn convertisseur de fréquence et une minuterie sont installés pour contrôler la quantité d'alimentation en asphalte de manière précise et réglable; Le tuyau d'alimentation en asphalte est équipé d'un système de protection contre la pression à structure compacte.\nLes conduites d’asphalte sont chauffées et isolées par de l’huile thermique à toutes les distances pour que l’asphalte coule librement dans les tuyaux; pas besoin de torche à main pourrait réduire le travail humain.\nAvec le système de contrôle de la température des mélanges, le tube mélangeur à engrenage est stable et fiable; le mélange de tubercule est chauffé par un système auto-inflammable.\nIl est installé avec un dispositif de levage de matériaux, un dispositif de levage pour outils en option, un système de pulvérisation d'émulsion et des voyants et signaux d'avertissement.\nLa poussière de cyclone protège l'environnement de la pollution.\nLe système de contrôle électrique centralisé est facile à utiliser.


Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina - Surrealisme : révolution et tradition - Institut français d’études andines\nOpenEdition Books > Institut français d’études andines > Travaux de l'IFEA > Avatares del surrealismo en el Pe... > Surrealisme : révolution et tradi...\n1Fin 1929 - début 1930, André Breton publie son Second Manifeste du Surréalisme où - tout en réaffirmant que celui-ci, depuis le début a tendu ˝à rien tant qu’a provoquer, au point de vue intellectuel et moral, une crise de conscience de l’espèce la plus générale et la plus grave˝ et que c’est ˝l’obtention ou la non obtention de ce résultat˝ qui ˝peut seule décider de sa réussite ou de son échec historique˝ - il règle ses comptes avec d’anciens amis qui, à une date ou à une autre, se sont séparés du mouvement. Ceux-ci -Prévert, Vitrac, Ribemont-Dessaignes, etc...-répliquent par un pamphlet d’une extrême violence dans lequel, sous le titre général Un Cadavre, chacun se gausse du ˝têtard du bénitier˝, du ˝modeste agent des moeurs˝, du ˝petit diablotin˝ ou du ˝contrôleur du Palais des Mirages˝, du ˝gros Inquisiteur˝, du ˝Déroulède du rêve˝ auquel, un temps, ensemble ils avaient cru. Ce, pour la plus grande joie des chroniqueurs, qui immédiatement interprétent ces grivoiseries comme ˝l’acte de décès˝ du groupe surréaliste. Dès lors, c’est périodiquement qu’on annoncera ici et là, la ˝mort˝ du Surréalisme.\n2Je n’insisterai pas. Pour moi, il ne fait aucun doute que, en dépit des fossoyeurs plus ou moins spontanés qui ont accompagné son histoire, le Surréalisme a vécu tant que Breton a été là pour l’animer, non que celui-ci en fût le ˝Pape˝ comme l’insinuaient les mauvaises langues, mais parce qu’il en était plutôt l’aimant, celui autour duquel on se groupait et avec lequel, chaque fois que se posait un problème, lié ou non à des personnes, on le débattait.\n3Ceci dit, du temps même de sa plus grande vigueur, le Surréalisme n’a cessé d’évoluer. Tout en agitant les mêmes problèmes de base, il n’a cessé de les considérer sous de nouveaux angles, de les attaquer sous de nouveaux aspects, en privilégiant tantôt l’un, tantôt l’autre.\n4A cet égard, un tract de 1957 : Haute Fréquence, en réponse à l’exploitation faite par la grande presse de ˝récents incidents survenus à l’intérieur du surréalisme˝, apportait ˝un minimum de rappels et de précisions˝. Le Surréalisme reste ce qu’il a été : ˝ni école, ni chapelle, beaucoup plus qu’une attitude˝, ˝dans le sens le plus agressif et le plus total du terme, une aventure˝ : ˝aventure de l’homme et du réel lancés l’un par l’autre dans le même mouvement˝. Cependant, ˝il n’a pas à ressembler à la lettre à ce qu’il fût jadis˝ ou à ˝la caricature˝ que ses adversaires en donnent : ˝Beaucoup se rassurent aujourd’hui en croyant constater l’usure de certaines formes de scandale mises en vigueur par le surréalisme sans s’apercevoir qu’elles ne pouvaient être que des formes temporaires de résistance et de lutte contre le scandale que constitue le spectacle du monde tel qu’il résulte de ses institutions˝.\n5Par ailleurs, à mesure que le temps passait, le Surréalisme, tout en demeurant vivant, entrait progressivement dans l’histoire. Breton lui même l’acceptera en 1962, dans la dernière entrevue qu’il ait donnée (Madeleine Chapsal : Les Ecrivains en Personne). Quand à la question : ˝Pourquoi laissez-vous rééditer les Manifestes ? ˝ (il s’agit de la première édition non proprement surréaliste de ces derniers, celle de J.J. Pauvert) il répondra :\n˝Depuis des années ces textes étaient introuvables en librairie. La critique universitaire elle-même accorde que l’influence du surréalisme a été profonde et s’est étendue très loin. Il fait aujourd’hui l’objet de cours, il entre dans le programme d’examens. Il importe donc de pouvoir recourir aux sources sans avoir à souffrir de la spéculation qui guette les volumes devenus rares (...). Bref, j’estime que cette ˝réédition vient à son heure˝.\n6En 1990, presqu’un quart de siècle après la mort de Breton et la dissolution du groupe qui s’agrégeait autour de lui, nous ne saurions plus avoir le moindre scrupule à traiter historiquement des grands thèmes sur lesquels le Surréalisme, au long de ses années, ˝eu l’occasion de se prononcer˝. Si j’ai choisi de parler plus précisément de deux d’entre eux -la révolution et la tradition- à la fois opposés et complémentaires -c’est qu’ils me semblent s’être trouvés, d’un bout à l’autre, au coeur de la problématique surréaliste, qu’ils ont marquée et qui les a marqués en fonction de la problématique de l’époque où le Surréalisme se développait et que, tout à la fois, ils continuent à nous intéresser à un moment où, du fait même de l’accélération de l’histoire, sont remises en question la plupart des révolutions auxquelles ce siècle, à un moment, a adhéré, tandis que nous assistons au regain, un peu partout, de flambées ˝traditionnelles˝, au sens le plus large du terme.\n7A l’heure où naît le Surréalisme, le mot révolution est un mot à tous usages, lié qu’il est, d’abord, au mot révolte.\n8A l’origine du Surréalisme, en effet, le refus -qu’invoque Breton dans sa Confession Dédaigneuse de 1924- de ˝prendre son parti des conditions dérisoires, ici-bas, de toute existence˝, que ne saurait ˝excuser˝ l’hypothèse d’un ˝péché originel˝. Refus d’autant plus radical qu’il a souffert l’expérience de la guerre de 1914 -1918 qui venait d˝’arracher˝ ces ˝jeunes hommes˝ qu’ étaient les futurs surréalistes ˝à toutes leurs aspirations˝, ˝pour les précipiter dans un cloaque de sang, de sottise et de boue˝, tout en leur inspirant, par rapport à ce qu’ils pouvaient ainsi tenir ˝pour aberrant et insupportable˝, la volonté d’intervenir.\n9Le premier organe que les surréalistes vont lancer, dès 1924, s’appellera La Révolution Surréaliste. Le prière d’insérer qui annonce son numéro 1, invite à le lire quiconque est ˝prêt à pénétrer dans le champ inexploré du rêve˝, dont la revue compte faire l’objet privilégié de ses recherches : ˝L’activité inconsciente de l’esprit semble n’avoir été explorée jusqu’à présent qu’à des fins discutables (...). La Révolution Surréaliste se propose de libérer absolument cette activité : il faut aboutir à une nouvelle déclaration des droits de l’homme˝.\n10La Préface qui ouvre ce même numéro 1 insiste, qu’elle exalte les puissances du rêve ou dise sa confiance dans l’automatisme :\n˝Le procès de la connaissance n’étant plus à faire, l’intelligence n’étant plus en ligne de compte, le rêve seul laisse à l’homme tous ses droits à la liberté. Grâce au rêve, la mort n’a plus de sens obscur et le sens de la vie devient différent (...). Nous sommes tous à la merci du rêve et nous nous devons de subir son pouvoir à l’état de veille. C’est un tyran terrible habillé de miroirs et d’éclairs. Qu’est-ce que le papier et la plume, qu’est-ce qu’écrire, qu’est-ce que la poésie devant ce géant qui tient les muscles des nuages dans ses muscles ? ˝.\n˝Le surréalisme ouvre les portes du rêve à tous ceux pour qui la nuit est avare˝.\n12Avec, pour finir ce double cri :\n˝la Révolution... la Révolution... ˝\n13accompagné de la formule à caractère définitoire :\n˝Le réalisme, c’est émonder les arbres ; le surréalisme, c’est émonder la vie˝.\n14Un des ˝papillons surréalistes˝ du début de 1925 proclame : ˝Le SURREALISME est à la portée de tous les inconscients˝. Un autre en appelle aux ˝PARENTS˝ pour qu’ils racontent leurs rêves à leurs enfants. Un troisième s’adresse au public : ˝Vous qui avez du plomb dans la tête/ Fondez-le pour en faire de l’or surréaliste˝.\n15Le genre de préoccupations ˝révolutionnaires˝ exprimées dans ces textes ne correspondait évidemment pas à la révolution telle que, à ce moment, l’entendaient les révolutionnaires politiques -en premier lieuceux pour qui la révolution voulait dire la révolution russe. Dans sa contribution au premier écrit collectif, qui fût à l’origine du premier scandale incontestablement ˝surréaliste˝ parce qu’il s’en prenait au ˝cadavre˝ d’Anatole France, Aragon parlait avec mépris de ce littérateur que saluaient à la fois ˝le tapir Maurras et Moscou la gâteuse˝. Cela déplut à la revue ˝Clarté˝, à laquelle Aragon répliqua en déclarant son ˝peu de goût˝ du gouvernement bolchevique, et avec lui de tout le communisme˝. Il plaçait ˝l’esprit de révolte bien au delà de toute politique˝ et les problèmes posés par l’existence humaine ne lui semblaient pas relever ˝de la misérable petite activité révolutionnaire˝ qui s’était produite ˝à l’est au cours des dernières années. Et de revendiquer -contre les communistes et autres faux apôtres de l’égalité- pour lui et ses amis, le label de ˝seuls véritables révolutionnaires˝ :\n˝Vous ne volerez pas le peuple le jour où il y aura du sang dans la rue. Vous ne l’organiserez pas. Les véritables révolutionnaires seront là pour vous en empêcher˝.\n16Dans une Déclaration, datée du 27 janvier 1925, l’ensemble des surréalistes, pour répondre aux ˝fausse(s) interprétation(s) ˝ sur leur compte ˝répandue(s) dans le public˝ par ˝l’ânonnante critique˝ contemporaine, présentent la ˝charte minimum˝ de ce qu’ils ˝tentent˝ de faire :\n˝Le surréalisme n’est pas un moyen d’expression nouveau ou plus facile, ni même une métaphysique de la poésie. Il est un moyen de libération totale de l’esprit , et de tout ce qui lui ressemble. Nous avons accolé le mot de surréalisme au mot de révolution uniquement pour montrer le caractère désintéressé, détaché, et même tout-à-fait désespéré de cette révolution. Nous ne prétendons rien changer aux moeurs des hommes, mais nous pensons bien leur démontrer la fragilité de leurs pensées et sur quelles assises mouvantes, sur quelles caves, ils ont fixé leurs tremblantes maisons˝.\n17Deux mois plus tard, s’interrogeant ˝dans le but de déterminer lequel des deux principes -surréaliste ou révolutionnaire- était le plus susceptible de diriger leur action˝, ˝sans arriver à une entente sur le sujet˝, un certain nombre de membres de la Révolution Surréaliste se mettent d’accord sur ce que, ˝avant toute préocupation surréaliste ou révolutionnaire, ce qui domine dans leur esprit est un certain état de fureur˝, auquel ils demandent de leur faire ˝atteindre ce qu’on pourrait appeler l’illumination surréaliste˝ :\n18˝L’adhésion à un mouvement révolutionnaire quel qu’il soit suppose une foi dans les possibilités qu’il peut avoir de devenir une réalité. La réalité immédiate de la révolution surréaliste n’est pas tellement de changer quoi que ce soit à l’ordre physique et apparent des choses que decréer un mouvement dans les esprits.L’idée d’une révolution surréaliste quelconque vise à la substance profonde et à l’ordre de la pensée. Elle vise à créer avant tout un mysticisme d’un nouveau genre˝.\n19˝Changer quelque chose dans les esprits˝ semble bien être alors le but premier de ce que les surréalistes entendent par révolution, en comptant pour y arriver plus ˝sur l’action collective que sur l’action individuelle˝, ce qui justement fait d’eux des révolutionnaires.\n20Mais ˝changer les esprits˝ supposait, au départ, qu’ils rompent avec les habitudes d’esprit d’une civilisation dont ils répudiaient la pratique (˝Nous disons plus spécialement au monde occidental : le surréalisme existe˝).\n21C’est le sens des Lettres et Adresses qui, en avril 1925, constituent le meilleur du numéro 3 de La Révolution Surréaliste :\nLettre aux Ecoles du Bouddha\nLettre aux Médecins-Chefs des Asiles de fous.\n22A relire d’affilée ces Lettres et Adresses, on est frappé de l’exaltation dont elles témoignent. Pour ce qui est de la pensée, elles s’en prennent aux représentants les plus en vue du ˝monde occidental˝ c’ont elles dénoncent la raison et la logique qui ne conduisent qu’à ˝rater la vie˝, le Pape confondu dans la réprobation avec les Recteurs et les Médecins-Chefs dans la mesure où la ˝mascarade romaine˝ participe de cette ˝civilisation˝ que lesdits écrits rêvent d’anéantir. Tout cela à partir d’un ˝cri de l’esprit qui se retourne vers lui-même˝ et, ˝décidé à broyer ses entraves˝, semble faire confiance à l’Orient bouddhique thibétain (le Dalaï-Lama opposé ainsi au Pape) pour l’aider à trouver quelque issue.\n23En réalité, ce recours à l’Asie témoignait moins de la volonté d’adhérer à une forme donnée de spiritualité qu’il n’avait valeur symbolique :\n˝L’Orient est partout. Il représente le conflit de la métaphysique et de ses ennemis, lesquels sont les ennemis de la liberté et de la contemplation. En Europe même, qui peut dire où n’est pas l’Orient ? ˝.\n24Et finalement, ce qui comptait le plus pour les ˝jeunes hommes˝ desquels émanaient ces documents, ce n’était pas tant l’adhésion à ceci ou à cela que ˝le rejet de toute loi consentie˝ par ceux qui les entouraient, comme ˝l’espoir en des forces neuves souterraines˝, ˝capables de bousculer l’histoire˝ et de ˝rompre l’enchaînement dérisoire des faits˝ :\n˝L’époque moderne a fait son temps. La stéréotypie des gestes, des actes, des mensonges de l’Europe a accompli le cycle du dégoût. C’est au tour des Mongols de camper sur nos places˝\n˝Nous sommes certainement des Barbares puisqu’une certaine forme de civilisation nous écoeure˝.\n26J’emprunte ces dernières formules à un texte de 1925 toujours, mais légèrement postérieur aux Lettres et Adresses, puisqu’il figure non dans le numéro 3, mais dans le numéro 5 de La Révolution Surréaliste. Il s’intitule significativement La Révolution d’abord et toujours ! Il n’est pas signé que par les surréalistes ; aussi par les membres de plusieurs autres groupes qui ne partageaient pas forcément leurs options sur le plan de l’esprit mais si leur ˝amour de la Révolution˝, accouplé à la ˝décision˝ de se montrer ˝efficaces˝ comme si semblable ˝amour˝ pouvait constituer un dénominateur commun : qu’il suffît de se déclarer révolutionnaire d’une quelconque façon pour trouver un terrain d’entente qui atténue les ˝différences˝ entre les uns et les autres, à défaut de les abolir.\n27Ce va être le début d’une longue série d’équivoques et d’interminables débats qui marqueront la vie du Surréalisme autour de 1930 et jusqu’aux abords de la Seconde guerre mondiale. Je n’ai pas l’intention de les suivre ici. Ce serait le sujet d’une autre causerie, portant sur la ˝politique˝, au fil des jours, du Surréalisme. Je me bornerai à relever certains des points contenus dans la ˝déclaration˝ qui ferme ce document :\nle salut au ˝magnifique exemple d’un désarmement immédiat, intégral et sans contre-partie qui a été donné au monde en 1917 par Lénine à Brest-Litovsk˝\nl’approbation du ˝manifeste lancé par le Comité d’action contre la guerre du Maroc˝\nla dénonciation, en revanche, du ˝papier imbécile˝, signé par des prêtres, des médecins, des professeurs, des littérateurs, des avocats, des policiers, etc. : Les intellectuels aux côtés de la patrie (˝Pour nous la France n’existe pas˝)\net ceci, qui représente la synthèse, dont l’ambiguité saute aux yeux, de tout le déclaré : ˝Nous sommes la révolte de l’esprit ; nous considérons la Révolution sanglante comme la vengeance inéluctable de l’esprit humilié par vos oeuvres˝ (celles des prêtres, des médecins, des professeurs, etc.). ˝Nous ne sommes pas des utopistes : cette Révolution nous ne la concevons que sous sa forme sociale˝.\n28Dès lors, les adeptes de la ˝révolution surréaliste˝, ne cesseront plus de confronter leurs vues -sans jamais renoncer à leur spécificité, mais sans arriver davantage à tenir beaucoup sur la même position-avec tous les tenants de l’idée révolutionnaire dans la multitude de ses formes.\n29Si le premier organe du mouvement, dans les années 1925 et suivantes, s’est appelé La Révolution Surréaliste, celui qui en assurera la relève après 1930 s’appelera Le Surréalisme au service de la Révolution. La diversité des titres suffit à mesurer la distance entre l’attitude initiale des surréalistes, seulement préoccupés d’eux-mêmes et de ce que leurs ˝recherches˝ leur faisaient découvrir à mesure, et leur attitude postérieure qui les amènera à s’engager, périodiquement, à côté d’autres groupes des plus différentes origines.\n30Le tournant s’est donc produit au cours même de 1925, on peut dire avec le numéro 4 de La Révolution Surréaliste, et plus précisément l’article de Breton qui y est inclus :Pourquoi je prends la direction de La Révolution Surréaliste.\n31Breton réaffirme avec force dans cet article le propos premier de la revue : l’exploration du langage, autant que l’exploration par le langage de tout ce qui est du domaine de l’homme :\n˝On sait, on pourrait savoir à quels mobiles cédèrent, il y a six mois, les fondateurs de cette revue. Il s’agissait, avant tout, pour eux, de remédier à l’insignifiance profonde à laquelle peut atteindre le langage sous l’impulsion d’un Anatole France ou d’un André Gide. Et qu’importe si c’est par le chemin des mots que nous avions cru pouvoir revenir à l’innocence première ! ˝\n32Et plus loin :\n˝Mais, derrière l’amoralité du style, de ce style qui continuera longtemps à avoir cours, nous dénoncions l’amoralité de l’homme et nous entendions faire justice de la suffisance incroyable qui s’étale dans la plupart de ses livres et de ses discours. Le mystère est à sa porte, angoissant au possible, cependant qu’il vague à des affaires dérisoires, qu’il sacrifie à l’immédiat son intérêt lointain˝.\n33Puis, sur le ton du manifeste, comme s’il s’agissait effectivement d’un ajout au Premier Manifeste du Surréalisme, qui n’est vieux, à l’époque, que d’un peu plus d’un an :\n˝Je fais a nouveau appel à la conviction qu’ici nous partageons tous, à savoir que nous vivons en plein coeur de la société moderne sur un compromis si grave qu’il justifie de notre part toutes les outrances (...). Qui parle de disposer de nous, de nous faire contribuer à l’abominable confort terrestre ? Nous voulons, nous aurons l’au-delà de nos jours. Il suffit pour cela que nous n’écoutions que notre impatience et que nous demeurions, sans aucune réticence aux ordres du merveilleux˝.\n34Il s’agit bien pour Breton, dans sa foi en ˝l’aptitude vertigineuse et sans fin de la vie˝, de ne pas plus ˝démériter de l’esprit˝ qu’il ne l’a fait jusque là. Mais -sans que la formule surgisse encore sous sa plume- en conjuguant les deux mots d’ordre, celui de Rimbaud : Changer la vie, et celui de Marx : Transformer le monde :\n˝Qu’il soit bien entendu que nous ne voulons prendre aucune part active à l’attentat que perpètrent les hommes contre l’homme. Que nous n’avons aucun préjugé civique. Que, dans l’état actuel de la société en Europe, nous demeurons acquis au principe de toute action révolutionnaire, quand bien même elle prendrait pour point de départ une lutte de classes, et pourvu seulement qu’elle mène assez loin˝.\n35Si Breton, à ce moment, décide de diriger personnellement La Révolution Surréaliste, c’est pour une raison qu’il expliquera mieux plus tard, dans ses Entretiens de 1952 avec André Parinaud. Les Adresses et les Lettres -ces ˝textes collectifs d’une grande véhémence˝ que j’ai cités plus haut- portaient l’empreinte d’Antonin Artaud. Or, s’il les aimait, eu égard à la charge de souffrance qu’ils trahissaient, Breton simultanément se défiait pour l’avenir, de leur ˝paroxysme˝, persuadé qu’ils exigeaient du groupe tout entier ˝une dépense de forces˝ que celui-ci aurait du mal à ˝compenser par la suite˝ :\n˝Si je participais entièrement de l’esprit qui les animait (...) et si j’avais peu de réserves à faire sur leur contenu, je ne tardai pas à m’inquiéter de l’atmosphère qu’ils créaient (...). J’avais l’impression que, sans bien le savoir, nous étions pris de fièvre et que l’air se raréfiait autour de nous (...). Cette voie, mi-libertaire, mi-mystique, n’était pas tout-à-fait la mienne et il m’arrivait de la tenir plutôt pour une impasse que pour une voie (...). Le lieu où Artaud m’introduisait me fait toujours l’effet d’un lieu abstrait, d’une galerie de glaces (...). C’est un lieu de lacunes et d’ellipses où personnellement je ne retrouve plus mes communications avec les innombrables choses qui, malgré tout, me plaisent et me retiennent sur la terre. On oublie trop que le surréalisme a beaucoup aimé et que ce qu’il a flétri avec rage est précisément ce qui peut faire tort à l’amour˝.\n36L’explication me semble capitale. Elle touche ce qui me reste à dire, dans une deuxième partie, non plus de la révolution, dont j’ai parlé jusqu’ici, mais de la tradition, au sens que je préciserai dans un instant.\n37Vous aurez remarqué ce que Breton a pu reprocher, dès 1925, à Artaud : d’entraîner le Surréalisme sur ˝une voie mi-libertaire, mi-mystique˝ qui n’était pas vraiment la sienne et qu’il tenait, lui, ˝plus pour une impasse que pour une voie˝.\n38Un an plus tard, tant Breton qu’Aragon, Eluard ou Péret, après bien des tergiversations, dans leur volonté d’assumer toutes les formes de la révolution, se résolvaient à adhérer au parti communiste. Presqu’en même temps, ils rompaient -entre autres- avec Artaud auquel ils imputaient de ˝ne vouloir voir dans la Révolution qu’une métamorphose des conditions intérieures de l’âme˝, ce qui -estimaient-ils- était le propre ˝des débiles mentaux, des impuissants et des lâches˝.\n39Artaud leur répondit par un tract de juin 1927, A la grande nuit ou le bluff surréaliste :\n˝Ils croient pouvoir se permettre de me railler quand je parle d’une métamorphose des conditions intérieures de l’âme comme si j’entendais l’âme sous le sens infect sous lequel eux-mêmes l’entendent et comme si du point de vue de l’absolu il pouvait être du moindre intérêt de voir changer l’armature sociale du monde ou de voir passer le pouvoir des mains de la bourgeoisie dans celles du prolétariat˝.\n40Et en note :\n˝Mais que me fait à moi toute la Révolution du monde si je sais demeurer éternellement douloureux et misérable au sein de mon propre charnier. Que chaque homme ne veuille rien considérer au delà de sa sensibilité profonde, de son moi intime, voilà pour moi le point de vue de la Révolution intégrale (...). Les forces révolutionnaires d’un mouvement quelconque sont celles capables de désaxer le fondement actuel des choses, de changer l’angle de la réalité˝.\n41Artaud non seulement refuse d’accepter le marxisme, au nom d’une prétendue logique révolutionnaire, ainsi que le font ses amis de la veille, mais il dénonce le ralliement de ces derniers au communisme comme une trahison du mouvement dont ils étaient les hérauts :\n˝Le Surréalisme pour vivre avait-il besoin de s’incarner dans une révolte de fait, de se confondre avec telles revendications touchant la journée de huit heures, ou le rajustement des salaires, ou la lutte contre la vie chère. Quelle plaisanterie ou quelle bassesse d’âme ! ˝\n42Le mot ˝révolution˝ peut couvrir des attitudes sans le moindre rapport entre elles, et il ne saurait donc être le passe-partout que semblent croire alors Breton et les siens.\n43Au coeur du papier d’Artaud, ce paragraphe :\n˝Je méprise trop la vie pour penser qu’un changement quel qu’il soit qui se développerait dans le cadre des apparences puisse rien changer à ma détestable condition. Ce qui me sépare des surréalistes c’est qu’ils aiment autant la vie que je la méprise. Jouir dans toutes les occasions et par tous les pores, voilà le centre de leurs obsessions. Mais l’ascétisme ne fait-il pas corps avec la véritable magie, même la plus sale, même la plus noire ? ˝\n44Un peu plus bas, en note, encore cette explication :\n˝Ils auront beau hurler dans leur coin et dire que ce n’est pas cela, je leur répondrai que pour moi le surréalisme a toujours été une insidieuse extension de l’invisible, l’inconscient à portée de la main (...). N’importe quelle action spirituelle si elle est juste, se matérialise quand il faut. Les conditions intérieures de l’âme ! Mais elles portent avec elles leur vêture de pierre, de véritable action. C’est un fait acquis et acquis de lui-même, irrémissiblement sous-entendu˝.\n45On le voit, Artaud revendique pour soi, contre les surréalistes mêmes, la qualité de véritable surréaliste, comme celle de véritable révolutionnaire, c’est à dire quelqu’un qui pense ˝que la liberté individuelle est un bien supérieur à celui de n’importe quelle conquête obtenue sur un plan relatif˝. Par ailleurs, dans la volonté d’action simplement pragmatique des autres, il dénonce une imposture :\n˝Une fois reconnue la nécessité de cette action, ils s’empressent de s’en déclarer incapables. C’est un domaine dont la configuration de leur esprit les éloigne à tout jamais. Et moi en ce qui me concerne ai-je jamais dit autre chose ? Avec en ma faveur tout de même des circonstances psychologiques et physiologiques désespérément anormales et dont, eux, ne sauraient se prévaloir˝.\n46Je ne retiendrai pas, ici, cette dernière remarque où Artaud invoque les ˝circonstances anormales˝ de sa nature, qui seront, sans doute, à l’origine de son évolution jusqu’à la folie. Ce qui m’intéresse, c’est que l’opposition qu’il souligne entre les surréalistes et lui se résume en ces termes : de leur côté, l’amour de la vie ; du sien, le mépris de la vie -de leur côté, un désir effréné de jouissance ; du sien, une aspiration à l’ascétisme. Breton parlait de trouver une voie, dans l’acception de façon de vivre pour le mieux. Sans user du mot voie, Artaud sous-entend que c’est bien cela qu’il cherche, mais dans l’acception traditionnelle (j’y arrive) de voie décidément spirituelle, qui n’a pas pour fonction de conduire celui qui s’y engage à mieux vivre, mais qui requiert de lui, à mesure, qu’il échappe aux déterminations mêmes de sa vie et se dépasse dans une désappropriation progressive de l’amour-propre. Il s’agit de voie comme l’ont entendue toutes les sagesses des vieilles civilisations, sans rien de moderne, qu’on puisse traduire, par exemple dans la terminologie de la révolution, bien qu’Artaud ne renonce pas à se prévaloir de ce mot.\n47La divergence est d’autant plus significative qu’elle reflète un débat dans le sein du Surréalisme. Si en 1926 nombre de surréalistes vont adhérer au communisme, comment oublier que, en 1924, à l’heure de lancer La Révolution Surréaliste, plusieurs d’entre eux avaient tenu à solliciter la collaboration de quelqu’un comme René Guénon. Dans ses Entretiens de 1952, Breton y reviendra avec quelque complaisance :\n˝Parmi les collaborations souhaitées, je n’en vois qu’une autre (en dehors de celle de Raymond Roussel) qui nous manqua : ce fût celle de René Guénon. Nous n’avions guère de titres à y prétendre, il est vrai. Et pourtant ce fût aussi une déception. Il est, de toute façon, très symptômatique que nous nous soyons adressés à lui. Cela suffirait à montrer que, dès ce moment, nous étions attirés par la pensée dite traditionnelle et prêts à l’honorer en lui (...). Il est curieux de conjecturer en quoi l’évolution du surréalisme eût pu être différente, si par impossible un tel concours ne s’était refusé... ˝\n48Pour qui connaît un tant soit peu l’oeuvre de Guénon -et, d’abord, celle antérieure à 1924, la seule que Breton et ses amis pouvaient avoir lue quand ils lui écrivaient, la question soulevée par les dernières lignes de Breton ne laisse pas d’être surprenante.\n49Breton semble, en effet, reconnaître qu’il était ˝impossible˝, compte-tenu de ce qu’il en savait, que Guénon prêtât son ˝concours˝ au Surréalisme. Et pourtant il se demande en quoi un tel ˝concours˝, par nature ˝impossible˝, eût pu influer sur ˝l’évolution˝ du mouvement. C’est, de toute évidence, jouer sur les mots. Guenon n’avait, certes, pas une vocation de prosélyte, et moins encore une vocation de participant à quelque groupe que ce soit, de ˝l’évolution˝ duquel il aurait eu à se préoccuper, dès lors qu’il jugeait inacceptables, comme c’était le cas avec le Surréalisme, jusqu’à ses fondements.\n50A ce point, je ne puis éviter de dire au moins quelque chose du point de vue de Guenon, pour ceux qui l’ignoreraient ou l’auraient oublié.\n51Un point de vue que j’ai déjà qualifié (comme le fait Breton) de traditionnel : qui, en premier lieu, sur toutes choses (tant celles qui relèvent du domaine des principes que celles qui relèvent du domaine des faits, qui ne sont que les conséquences des premiers), s’oppose au point de vue moderne, tel qu’il s’est développé en Occident avant de gagner peu à peu l’ensemble de la planète , les deux points de vue s’avérant totalement inconciliables, irréductibles l’un à l’autre, et interdisant même qu’on essaie, peu ou prou, de les amalgamer.\n52En bref, le point de vue traditionnel implique que soit reconnue l’existence d’une tradition primordiale, d’essence métaphysique et d’origine non humaine, dont l’homme a reçu le dépôt au commencement, et dont toutes les traditions qu’il a par la suite suivies ont été des adaptations répondant aux circonstances, jusqu’à ces formes ultimes que constituent les formes religieuses qui nous restent familières et qui se rattachent, chacune, à une révélation, laquelle, chaque fois, leur est venue d’en-haut, quel qu’ait été le contexte géographico-historique de sa manifestation.\n53A pareille doctrine est liée une conception cyclique du temps, que je ne vai s pas développer, me contentant de rappeler qu’elle aussi signifie une condamnation radicale de la modernité.\n54Pour Guenon, la dernière civilisation traditionnelle qu’a connue l’Occident correspond à l’époque de la Chrétienté médiévale : grosso modo, à partir du couronnement impérial de Charlemagne, en l’an 800, jusqu’aux débuts du xivème siècle, quand, à partir de la France, le ˝pouvoir temporel˝ a commencé à s’émanciper de ˝l’autorité spirituelle˝, voire à lui imposer sa volonté, comme cela s’est produit avec le procès des Chevaliers du Temple et la suppression de leur Ordre extorquée au Pape Clément V par notre Philippe le Bel.\n55Le ˝monde traditionnel˝ ne s’est pas effondré du coup en Occident, mais il y a, dès lors, été miné, et lorsque l’Occident, au xvè siècle, s’est mis à ˝découvrir˝ le reste de la terre et à y exporter sa ˝civilisation˝, l’ensemble des ˝civilisations traditionnelles˝, encore vivantes un peu partout, ont commencé à être contaminées de son esprit et, à plus ou moins long terme, menacées.\n56Quand il a signé ses premiers livres, autour de 1920, Guenon feignait de croire que tout n’était pas perdu, et que, pour remédier à ce qu’il appelait la ˝crise du monde moderne˝, il était nécessaire, mais aussi suffisant que se constituât en Occident une ˝élite˝ qui irait boire aux sources ˝orientales˝ afin de retrouver la source de sa propre ˝tradition˝, en s’appuyant sur la seule institution à conserver de ce côté du monde, malgré sa perte de substance, un fond ˝traditionnel˝ : l’Eglise Catholique.\n57Comment expliquer, dès lors, l’intérêt de Breton pour Guenon, manifeste non seulement dans l’appel que, en compagnie de Naville, il lui lança en 1924, mais dans toute une suite de références qui surgissent sous sa plume jusque dans les années 50, que ce soit dans une longue note de ces ˝prolégomènes˝ à un Quatrième Manifeste du Surréalisme que constitue le texte Du Surréalisme dans ses oeuvres vives ; ou au long d’un article, daté, lui, de 1956 qui s’intitule sans ambages Le Surréalisme et la tradition ?\n58Le souci de Guenon était un souci de vérité -d’ordre intellectuel, au sens premier, suprarationnel de ce terme. Breton, lui, se voulait, d’abord, poète, persuadé que la ˝poésie˝ devait porter en elle -comme il écrivait dans le Premier Manifeste- la ˝compensation parfaite des misères˝ que de par notre ˝condition˝ nous endurons.\n59Le Surréalisme a ˝pris naissance dans une opération de grande envergure portant sur le langage˝ ; il ne s’agissait de ˝rien moins que de retrouver le secret d’un langage dont les éléments cessassent de se comporter en épaves à la surface d’une mer morte˝ ; le tout était de se convaincre qu’on ˝avait mis la main sur la matière première (au sens alchimique) du langage˝.\n60On a noté la référence à l’alchimie qui, quelques lignes plus bas, conduit Breton à identifier ˝l’esprit˝ qui rendait possible ˝l’opération˝ surréaliste tendant à restituer ˝le langage à sa vraie vie˝, avec celui qui ˝a animé de tout temps la philosophie occulte et selon lequel il faut que le nom germe pour ainsi dire, sans quoi il est faux˝. Près de trente ans passés depuis le Premier Manifeste, Breton n’hésitait pas à assurer : ˝Comme j’ai pu le vérifier à distance, la définition du Surréalisme donnée dans le Premier Manifeste ne fait, en somme, que recouper un des grands mots d’ordre traditionnels, qui est d’avoir à crever le tambour de la raison raisonnante et en contempler le trou˝, ce qui faisait ˝s’éclairer les symboles jusque là ténébreux˝.\n61Le Surréalisme, grâce à Breton, n’aura cessé de ˝braquer le projecteur˝ sur la ˝région˝, ˝dont toutes les traditions nous entretiennent˝, ˝où s’érige le désir sans contrainte et qui est celui où les mythes prennent leur essor˝. En ˝débridant˝ ˝l’intuition poétique˝ afin qu’elle déploie hic et nunc son pouvoir ˝d’émerveiller˝ la vie, il ne s’en écartait pas moins, non seulement ˝de la plupart des doctrines traditionnelles˝ sous leur forme concrète, ainsi qu’il l’avouait, mais -puisque les plus diverses doctrines traditionnelles n’ont jamais consisté qu’en des adaptations, selon une perspective déterminée, de l’unique et invariable Doctrine traditionnelle- de cette Doctrine traditionnelle en général.\n62Je reviens sur cette déclaration de Breton de 1952, où tout en reconnaissant que Guénon, en tant que représentant de la Tradition au sens plein, n’ait pu consentir, en 1924, à cautionner une revue qui fondait sur ˝l’activité inconsciente de l’esprit˝ sa volonté d’aboutir à ˝une nouvelle déclaration des droits de l’homme˝, il ne pouvait s’empêcher de déplorer qu’il s’y fût refusé et de rêver à ce qui serait advenu si ˝par impossible˝ il eût accepté.\n63Force est de constater l’ambiguité -qu’il maniait, certes, en maître-de la phrase de Breton : émotivement convaincante, et intellectuellement privée de sens, dans la mesure où il soutenait une attitude sui generis envers la Tradition dont il niait l’autorité tout en revendiquant la langue.\n64Je pourrais multiplier les citations. Je me bornerai à cette dernière de l’article Le Surréalisme et la tradition. Breton y réaffirme ˝le cheminement parallèle˝ de la ˝haute poésie˝ et de la ˝haute science˝ qui, pour lui, se prêtent ˝un mutuel appui˝ -pour, finalement, conclure : ˝S’il m’est arrivé et s’il m’arrivera encore de citer René Guénon, c’est que je tiens en grande estime la rigueur du déroulement de sa pensée, sans toutefois être disposé à reprendre à mon compte l’acte de foi sur lequel se fonde, au départ, sa démarche˝.\n65Or Guénon se moquait bien qu’on estimât, chez lui, ˝la rigueur du déroulement˝ d’une pensée qui n’était pas proprement sienne, et dont il a toujours regretté, eu égard aux circonstances, ne pouvoir la transmettre (˝tradition˝ signifie ˝transmission˝) de façon anonyme. Il n’attendait pas davantage de ses lecteurs qu’ils reprissent ˝à leur compte˝ un ˝acte de foi˝ quelque peu hypothétique, mais qu’ils s’ouvrent, sans souci du simple truchement qu’il était, à ˝l’évidence˝ de la Vérité intemporelle qu’il leur découvrait et que risquait, sinon, de leur dérober définitivement le train de l’ actualité.\n66Comme le temps qui nous est imparti m’interdit de développer, je résumerai en disant que ˝l’inconscient surréaliste˝ dégagé par ˝l’automatisme˝ ou par ˝le rêve˝, tend à parler un langage traditionnel, dès lors qu’il véhicule le langage de l’analogie : celui, de tous temps, des symboles et des correspondances, telles que les évoquait Baudelaire. Mais de la Tradition il ne recueille que le langage, non l’esprit. La ˝poésie˝, au moins comme l’entend Breton, se paie de mots, ces houles de mots que le Surréalisme s’est plu à déchaîner et sur lesquelles il comptait pour enchanter la vie, quand il tablait sur l’activité spontanée du langage pour mettre en mouvement la libération de l’homme.\n67Je ne formule pas une critique. Je constate. L’honneur de Breton aura été de ne pas se départir, sa vie durant, de la position incommode dans laquelle il s’était établi d ‘entrée de jeu : de faire passer, à travers la ˝poésie˝, le courant retrouvé de la ˝tradition universelle˝, tout en se refusant à accepter les exigences, tant théoriques que pratiques, impliquées par celle-ci. Ce à quoi il prétendait, c’était à offrir à ˝l’irrémédiable inquiétude humaine˝, plus spécialement de son temps, le maximum de merveilleux, ce pour quoi il n’exigeait de ceux qui auprès de lui consentaient à ˝faire acte de Surréalisme absolu˝ que d’être de ˝modestes appareils enregistreurs˝, ˝servant seulement à orchestrer la merveilleuse partition˝ que, ˝si on ne la contrarie pas avec des idées pré-conçues˝, la pensée ˝joue, au gré des associations qui lui sont sans arrêt délivrées par le langage, pour peu que celui-ci soit ˝désintéressé˝.\n68Dans l’article Le Surréalisme et la tradition encore, il marque nettement qu’il lie la poésie à la vie et que ce n’est que la vie qui l’intéresse :\n˝En ce qui nous concerne, nous surréalistes, on comprendra aisément, que, partis de la volonté d’affranchissement total de la poésie et, par delà, de la vie, nous ne saurions admettre d’aliénation de sa liberté devant quelque orthodoxie que ce soit, y compris l’orthodoxie ˝traditionnelle˝\n69Il me reste à évoquer succintement un épisode qui pourrait, à lui seul, donner matière à une conférence. Il s’agit de la rencontre, en 1929-1930, des surréalistes avec le groupe du Grand Jeu et, plus particulièrement, des rapports de Breton, en cette occasion, avec l’animateur du Grand Jeu, René Daumal.\n70Daumal et ses amis étaient plus jeunes que Breton et les siens. Fin 1928, ils avaient lancé le numéro 1 de la revue d’où le groupe tirait son nom, et que Breton et Aragon tout de suite remarquèrent pour y relever une certain nombre ˝de déclarations de révolte et de caractère anarchique˝ qui la leur rendait proche, tout en déplorant, dans l’article signé Daumal, ˝un emploi constant du mot Dieu˝, aggravé de ce qu’il spécifiait qu’il s’agissait ˝d’un Dieu unique en trois personnes˝. Il s’ensuivit entre Breton et Daumal des relations qui amenèrent le premier -dans le Second Manifeste du Surréalisme, de 1930- à demander au second de ne pas ˝se préférer à l’écart˝ donc de rejoindre les surréalistes, en renonçant à Dieu et à la ˝faiblesse˝ que, dans la ˝circonstance˝, il lui avait inspiré. Loin d’obtempérer à l’invitation de Breton, Daumal la retourna. Il ne pensait pas que ce soit à lui, Daumal, d’aller au Surréalisme, mais à Breton, malgré sa plus grande expérience, s’il voulait ˝éviter de se perdre˝, de se dérober à ceux qui l’entouraient sans le valoir, pour venir au Grand Jeu, où il avait bien plus de chances d’avancer dans la direction du but que lui-même se proposait : la ˝détermination˝ de ce ˝point de l’esprit˝ d’où ˝la vie et la mort, le réel et l’imaginaire, le passé et le futur, le communicable et l’incommunicable, le haut et le bas cessent d’être perçus contradictoirement˝.\n71Il est notable que, dès le numéro 1 du Grand Jeu, Daumal et ses proches avaient identifié ce qu’était pour eux la ˝poésie˝ avec la ˝Doctrine infiniment oubliée et retrouvée par l’esprit humain, dont la découverte, si elle apparaît comme la contre-partie d’un rapt, porte en elle l’amorce d’une possible réhabilitation de l’homme˝. Daumal seul y insistait, à l’occasion du Rimbaud le Voyant de Rolland de Renéville :\n˝Aucun poète que nous aimions, aucun de ceux qui nous secouent du ventre à la nuque, aucun de ceux qui s’emparent de notre souffle qui ne soit un porte-parole de la Doctrine-Une, cette Doctrine dont le plus pur esprit luit à l’Orient aryen, s’est transmise vers l’Occident, et du fond des siècles sages jusqu’au nôtre, par trois voies : la voie philosophique, la voie initiatique et la voie poétique˝.\n72Parallèlement, Daumal commentait, à mesure qu’ils paraissaient, les livres de Guénon, sans cacher que ˝la tradition˝ dont Guénon se réclamait était ˝bien la seule˝ que lui-même ˝reconnaissait˝.\n73Bientôt Daumal se lancera dans une véritable ˝quête˝ initiatique qui, après lui avoir dicté Le Mont Analogue, le conduira à distinguer entre une poésie noire et une poésie blanche : la première liée au sous-humain, la seconde liée au sur-humain :\n˝Le poète blanc cherche à comprendre sa nature de poète, à s’en libérer et à la faire servir. Le poète noir s’en sert et s’y asservit˝.\n74Nul doute que Daumal, alors, ne tînt la poésie surréaliste pour le modèle même de la poésie noire, ˝féconde en prestiges comme le rêve et comme l’opium˝, tandis qu’il confondait la poésie blanche avec celle des hymnes védiques de la plus ancienne tradition hindoue, qu’il entreprenait d’étudier et de traduire. A côté de cet épisode de la rencontre des surréalistes et du Grand Jeu, je pourrais en évoquer plusieurs autres qui montreraient à quel point, tout au long de son histoire, les chemins du Surréalisme ont croisé les chemins de la Tradition.\n75Ce serait, par exemple, le voyage d’un ex-surréaliste comme Artaud, en 1936, au pays des Indiens Tarahumaras, au Mexique, non pas en tant qu’ethnologue qui irait enquêter sur une civilisation en train de disparaître, mais en tant qu’homme décidé à rompre avec l’esprit, en pleine crise, de sa civilisation -la civilisation européenne- et à s’imprégner de l’esprit d’une civilisation étrangère, menacée par la première, mais toujours vivante, dans l’espoir quelque peu insensé d’offrir aux mexicains dans leur ensemble une ˝solution˝ qui leur permette de réagir, avant même le reste du monde, contre ˝la superstition du progrès˝.\n76Ce serait encore la publication, en 1950, de l’ouvrage de Michel Carrouges : André Breton et les données fondamentales du Surréalisme, qui développait les rapports entre la ˝pensée˝ de Breton telle qu’elle ressortait de ses livres, et l’ésotérisme traditionnel, dans une perspective assez proche de Guénon, puisqu’il posait un fond commun à toutes les traditions -ouvrage que les surréalistes approuvèrent d’abord sans réserve, puis qu’ils récusèrent parce que Carrouges se déclarai t catholique- en précisant qu’eux ne s’intéressaient à l’ésotérisme que dans leur volonté de ˝rendre à l’homme les pouvoirs dont il a été spolié˝, mais qu’ils n’en répugnaient que plus ˝à tout ce qui peut apparenter certains systèmes occultes à un ensemble de recettes d’agenouillement˝ et qu’ils demeuraient résolument opposés à tout fidéisme.\n77Je dois conclure. Quand Breton, dans les années 50, établissait l’équivalence entre la ˝Haute Poésie˝ et la ˝Haute Science˝ qu’il qualifiait de ˝traditionnelle˝, il n’en restait pas moins fidèle à son parti originel ˝contre Dieu˝ -lequel, devant le risque inhérent au processus analogique de l’encontrer Dieu quand même, l’avait fait adhérer - je cite Gérard Legrand-à la ˝philosophie de l’Aufklarung˝ au sens large, en ce que cette philosophie interdisait ˝d’inférer un dessein, soit intelligent, soit moral, duquel un quelconque principe d’ordre dans la nature pourrait découler˝.\n78La tradition considère trois plans : le plan humain, le plan naturel ou cosmique et le plan divin. Les surréalistes n’ont jamais accepté que les deux premiers, et ils ont toujours refusé de conclure des ˝correspondances˝ entre cesdeux plans à l’existence du troisième comme leur garantie et leur fondement.\nDe la même manière, la tradition distingue dans l’homme trois niveaux : le niveau hylique (physique), le niveau psychique (psychologique) et le niveau pneumatique (spirituel). En héritiers des Lumières, c’est à dire, en modernes en dépit de tout, les surréalistes ont perpétuellement confondu les deux derniers : compté pour un ce qui est psychique et qui est pneumatique, le domaine de l’âme et celui de l’esprit.\nCOYNÉ, André. Surrealisme : révolution et tradition In : Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina : Avatars du surréalisme au Pérou et en Amérique Latine [en ligne]. Lima : Institut français d’études andines, 1992 (généré le 19 juillet 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ifea/2230>. ISBN : 9782821844971. DOI : 10.4000/books.ifea.2230.\nCoyné, A. 1992. Surrealisme : révolution et tradition. In Alonso, J., Lefort, D., & Rodríguez Garrido, J. (Eds.), Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina : Avatars du surréalisme au Pérou et en Amérique Latine. Institut français d’études andines. doi :10.4000/books.ifea.2230\nCoyné, André. “Surrealisme : révolution et tradition”. Alonso, Joseph, et al.. Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina : Avatars du surréalisme au Pérou et en Amérique Latine. Lima : Institut français d’études andines, 1992. (pp. 223-244) Web. <http://books.openedition.org/ifea/2230>.\nALONSO, Joseph (dir.) ; LEFORT, Daniel (dir.) ; et RODRÍGUEZ GARRIDO, José (dir.). Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina : Avatars du surréalisme au Pérou et en Amérique Latine. Nouvelle édition [en ligne]. Lima : Institut français d’études andines, 1992 (généré le 19 juillet 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ifea/2189>. ISBN : 9782821844971. DOI : 10.4000/books.ifea.2189.\n<iframe src="https://books.openedition.org/ifea/2230?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>\nCésar Moro: surrealismo y poesía in Avatares del surrealismo en el Perú y en América Latina, Institut français d’études andines, 1992


2020 / Mai / 27\nAgrandissement École St-Charles – Ajout d’un Gymnase\nCet agrandissement majeur d’une école secondaire avait pour but de loger un nouveau gymnase 22m X 32m, permettant ainsi d’accueillir des activités sportives de niveau compétitif provincial tout en y intégrant les vestiaires, bureaux et rangement adaptés. Avec l’ajout de ce pôle sportif, le projet incluait la démolition de la passerelle reliant l’école à l’aréna municipale, ainsi que le réaménagement complet des vestiaires existants. Le concept de promouvoir les saines habitudes de vies était au centre du projet, intégrant ainsi une galerie d’observation pour le nouveau gymnase et une connexion naturelle entre le gymnase existant et le nouveau. La nouvelle construction s’intègre sobrement aux volumes et à l’esthétique de l’école existante dont l’architecture hétéroclite demandait une approche délicate.\nÉcole St-François-Xavier de L’Îlet\nCe projet d’agrandissement d’une école primaire historique située dans le cœur de l’Islet se trouve en bordure de la route 132, sur la route des Navigateurs et face à l’église. Le contexte exigeait une intégration soucieuse dans cet environnement pittoresque.\nL’approche proposée vise à préserver la cour coté fleuve et relocaliser l’accès universel afin de libérer l’école existante d’une rampe extérieure en acier disgracieuse. Le nouveau volume est ainsi localisé en bordure de rue et est désaxé par rapport au bâtiment existant afin de valoriser et recadrer les vues sur le bâtiment historique depuis les axes de circulation principaux. Une passerelle aérienne relie l’agrandissement au corridor principal de l’École. Celle-ci, traitée en transparence, contraste efficacement entre les deux volumes plus opaques de maçonnerie. Les volumes sont équilibrés en étirant le traitement de la passerelle pour englober l’espace des nouveaux vestiaires. Un soubassement de pierres naturelles, la maçonnerie et l’acier blanc assurent l’intégration élégante du nouvel ensemble de facture contemporaine dans ce lieu dont le patrimoine architecturale historique date du début du 19e siècle.\nCPE de la Petite Cité\nCentre de recherche en optique, photonique et laser\nNouveau centre de recherche universitaire de plus de 30 000 m² de plancher, laboratoires, salles blanches de niveau 10 000, 1000 et 100, bureaux de chercheurs, bureaux de professeurs, bureaux d’étudiants gradués, centre administratif, auditorium et services connexes.\nProjet d’une grande complexité technique liée à la nature des activités de recherche qui s’y déroulent et la sensibilité à la vibration des équipements utilisé.\nBâtiment intégrant des notions de développement durable.\nAgrandissement Pavillon Palasis-Prince


Comment éclaircir le teint brouillé ? - Toujours Belle\nComment éclaircir le teint brouillé ?\nNombreux sont les facteurs qui peuvent ternir le teint. L'on cite entre autres une alimentation pas très saine, la pollution, la toxicomanie, le stress et l'insomnie. Si ce problème vous concerne et si vous aussi vous souhaitez éclaircir votre teint brouillé, voici quelques astuces qui peuvent vous aider.\nVoyez toutes les solutions pour éclaircir le teint brouillé : masque de beauté, jus d'agrume, lotion, argile blanche\nUn masque fait par vos propres soins chaque semaine\nSi vous avez assez de temps libre, faites ce masque de beauté toutes les semaines. Vous verrez que votre teint rayonnera à nouveau et votre peau sera plus éclaircie.\nPour le préparer, vous aurez besoin d'une cuillerée à soupe d'huile d'olive, du jus d'un quartier de concombre, du jus d'un demi-citron ainsi que d'une demi-cuillerée à soupe de miel.\nMélangez le tout dans un bol et appliquez sur l'ensemble du visage et le cou. Massez légèrement avec les doigts pour une excellente imprégnation. Laissez le masque agir environ 7 à 10 minutes avant de rincer à l'eau tiède.\nUn peu d'agrume le matin\nPour avoir un teint plus clair et une mine rayonnante de santé, rien de mieux qu'un peu d'agrume le matin juste après le réveil, donc à jeun. Pour faire cette boisson, vous aurez besoin d'un agrume, bien évidemment. A vous de voir si vous optez pour un orange, un citron ou une pamplemousse mais l'idéal serait un citron vert.\nPressez l'agrume et filtrez, puis additionnez le jus obtenu d'un verre d'eau tiède. Laissez l'écorce mariner quelques minutes dans le verre avant de boire votre boisson. Un peu aigre mais c'est pour avoir un teint plus clair.\nUne lotion à appliquer tous les jours\nPour éclaircir votre teint, vous pouvez opter pour cette astuce. Infusez des feuilles de persil dans de l'eau bouillante. Lorsque l'eau a pris suffisamment de couleur, filtrez. Une fois que l'infusion ait refroidi, ajoutez-y le jus d'un citron d'une quantité égale au dixième de celle-ci.\nCette lotion est à appliquer chaque matin sur le visage et sur le cou à l'aide d'un coton.\nAttention à ne pas garder votre lotion plus de deux jours. Pensez à en préparer une nouvelle, une fois ce délai dépassé.\nDe l'argile de temps à autres\nCe masque est à appliquer de temps en temps pour nettoyer l'épiderme en profondeur et le rendre plus clair et radieux.\nVous aurez besoin, pour la préparation, de l'argile blanche en poudre à mélanger avec du jus de citron fraîchement pressé, sans eau additionnelle, de manière à avoir un mélange qui ne soit ni trop visqueux ni trop liquide.\nAppliquez ceci sur le visage et le cou, puis laissez poser pendant une dizaine de minutes.\nRincez abondamment à l'eau courante, puis effacez-vous le visage avec un mouchoir de papier ou une serviette bien propre.\nAntioxydant Peau aide à avoir une bonne mine, maintenir un teint frais, une peau hydratée, ferme et lisse\nDes idées de masque naturel pour visage à fabriquer chez…\nDes astuces simples pour changer de couleur naturellement\nÉtiquettes : éclaircir teint brouillé\nComment bien se maquiller pour une soirée ? Aliments à privilégier pour rester jeune\nHuile de bourrache, un excellent allié de beauté\nGlycine, pour avoir une peau toute jeune\nMultivitamines et minéraux, pour être belle\nTendance : Connaissez-vous le parfum en layering ?\nNutripure, des produits pour entretenir la beauté


Concours // IDLES en concert à Lille\nPosted at 13:00h in Concours\tby\tChris 122 Comments\nAmis du nord, l’heure est venue. Votre Webzine et l’Aéronef vous invitent pour le concert d’IDLES. Force et puissance en approche.\nMix de ce que Joy Division, Bloc Party et Interpol ont su faire de mieux, Idles ont sorti cette année leur premier effort, Brutalism, qui, avouons-le, porte plutôt bien son nom. Le groupe libère une énergie folle, aussi bien en studio qu’en festival, comme on l’a pu le voir à La route du rock. En plus d’être d’une puissance incroyable, leur album ne s’en trouve pas moins être un album engagé, critique de notre société contemporaine (mais notre review vous en parlera un peu plus !). Quoi qu’il en soit, Joe et ses copains, venus tout droit de Bristol, enflammeront – littéralement – la scène de l’Aéro-Club ce 6 décembre. Pourquoi s’en priver ?\nDe quelle ville anglaise IDLES sont-ils originaires ?\nJeu valable uniquement en France métropolitaine, à raison d’une participation par foyer, et sans obligation d’achat. Mineurs autorisés. Sound of Britain vous invite à vérifier votre agenda et vos disponibilités avant de jouer, surtout si vous remportez une place de concert et ne pouvez vous y rendre. Les gagnants seront contactés par mails. Assurez donc de pouvoir y répondre, sans quoi, le lot sera remis en jeu passé un délai raisonnable. Lots en jeu : 1×2 places de concert pour IDLES @ L’Aéronef de Lille le 6 décembre 2017, à 20h00. Fin du concours : 3 décembre 2017.\nBrutalism, concert, concours, Idles, L'Aéronef, Lille, rock


Alpes (compagnie) tempête de neige sur le dossier\nAnalyse publiée le jeudi 10 décembre 2020\nBAISSE 17,60 € 18,86 € -6,68%\nLa Compagnie des Alpes est vraiment une valeur de saison, une valeur qu'on aime bien se rappeler en fin d'année quand les premiers flocons arrivent dans nos stations. Et bien cette année, grâce à Jean Castex, ce ne sera pas le feu d'artifice attendu !\nLe groupe a d'ailleurs dévoilé les résultats de son exercice 2019-2020 tout récemment. Sans surprise, il bascule dans le rouge passant d'un bénéfice de 62,2 millions d'euros à une lourde perte de 104,3 millions d'euros. Le chiffre d'affaires annuel s'est contracté de 28 % et pour l'instant ce sont les parcs de loisirs qui pèsent le plus (-39%). Une situation logique puisque la saison de ski a été vraiment amputée à partir du mois de mars alors que les parcs d'attraction ont subi depuis de grosses fermetures. C'est donc à partir de maintenant que l'impact va réellement se faire sentir sur l'activité ski puisque que la saison de Noël est déjà condamnée, quant à celle de février rien n'est gagné.\nDans ce contexte, et alors que toutes les hypothèses de déconfinement et d'évolution du virus sont régulièrement battues en brèche, on préférera rester à l'écart du dossier et ne pas faire un pari spéculatif. La seule exception à la règle sera de rentrer à l'achat si vraiment nous allons toucher des extrêmes vers 14 ou 15 € par action. Pour le reste, tout le monde l'aura compris, la visibilité est aujourd'hui nulle sur l'activité à venir et rend les prévisions totalement illusoires.