et si c'était vrai?: janvier 2016\nLA JOIE fruit de l'Esprit\nLa première mention de la joie nous la trouvons, dans ma Bible, au chapitre 9 du Lévitique, verset 24 :\nCe verset clôt le chapitre 9 qui décrit les premiers sacrifices offerts par Aaron et ses fils. Au chapitre 8, nous voyons Moïse consacrer Aaron et ses fils par les sacrifices sanglants offerts pour leur purification, ainsi que les ablutions et le revêtement des habits pour le sacerdoce. Il est remarquable de constater que c'est Moïse qui purifie Aaron et ses fils pour le sacerdoce. Ils ne font rien, c’est uniquement l’œuvre de Moïse qui les lave, les revêt et sacrifie d'abord le taureau pour le péché, puis le bélier pour l'holocauste et l'autre bélier pour l'investiture. Ils ne participent à aucun moment à ce rituel. C'est uniquement l’œuvre de Moïse sous le gouvernement de l’Éternel. C'est une image, une ombre dont la réalité est l’œuvre de notre Seigneur pour notre purification et notre "investiture" de prêtres pour Dieu notre Père. Nous n'avons rien fait pour cela, nous avons été lavés, purifiés, sanctifiés et investis pour le service par la grâce de Dieu.\nAu chapitre 9, tout ce qui est nécessaire et prévu par la loi est accompli par Aaron et ses fils. Le sacrifice pour le péché d'Aaron et de ses fils est présenté par Aaron à l’Éternel avec l’aspersion du sang pour la purification de l'autel, puis l'holocauste qui ne peut être offert qu'après le sacrifice pour le péché. Ensuite c'est le sacrifice pour le péché du peuple qui est offert et après l'holocauste, toujours pour le peuple. Ensuite c'est l'offrande des pains sans levain qui est brûlée sur l'autel. Puis pour finir Aaron offre le sacrifice de communion qui sera mangé par les prêtres et le peuple. C'est une image parfaite de toute l’œuvre de Christ à la Croix pour nous. Nous pouvons communier avec le Père par le sacrifice du Fils et les uns avec les autres dans l'amour qui est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit. Nous lisons à la fin de ce chapitre 9 :\nLes cris de joie ont précédé l'adoration. La joie qui avait envahie le peuple après tout ce rituel qui a permis la manifestation de l’Éternel par le feu qui a consumé l'holocauste a poussé le peuple à l'adoration. La joie est essentielle pour entrer dans la présence de Dieu et elle nous pousse à l'adoration. Cette joie est manifestée bruyamment par le peuple car il a vu, par le feu que l’Éternel a fait jaillir sur l'autel, que ce sacrifice était agréé et donc qu'Israël pouvait vivre en paix et dans la présence de son Dieu.\nLe manque de joie qui vient de Dieu est un jugement sur le peuple qui ne l'a pas servi selon Sa volonté. Nous trouvons cela dans Deutéronome 28 qui expose les bénédictions qui gratifient l'obéissance et les malédictions qui tombent sur le peuple suite à ce manquement :\n15 Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui seront ton partage......\net au verset 47 nous lisons :\n47 Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi (ce verbe signifie rendre un culte dans l'hébreu) l’Éternel, ton Dieu, avec joie et de bon cœur,\n48 tu serviras, au milieu de la faim, de la soif, de la nudité et de la disette de toutes choses,\nL’Éternel mentionne quatre-vingt-dix-huit malédictions (d'après l’enseignement d'un Rabbin) qui tombent sur Israël car il ne l'a pas servi avec joie et de bon cœur. La joie est générée dans un cœur débordant pour l'amour du Seigneur par le culte qui lui est dû. Ces quelques pensées sont pour introduire notre méditation sur la joie dans le Nouveau Testament\nJésus, le Fils de l'homme, l'Homme céleste, instruit ses disciples pour qu'ils reçoivent la joie qui est en Lui et qu'elle soit en plénitude dans leur cœur. Nous sommes à la fin de la vie terrestre du Seigneur et les chapitres 13 à 17 sont un peu le "testament" spirituel du Seigneur pour ses disciples. En tout cas, ces cinq chapitres sont d'une richesse merveilleuse pour nous. Après sa résurrection, Il est apparu à ses disciples pendant quarante jours en parlant de ce qui concerne le royaume de Dieu. (Actes 1:3) Nous ne savons pas ce que le Seigneur leur a partagé, mais dans Jean nous savons !\nJésus reprend et dit : "Si vous gardez mes commandements...." Deutéronome dit : "Si tu ne mets pas en pratique..." Il y a une différence très grande entre la loi et la grâce ! La loi dit : si tu ne mets pas en pratique... tandis que la grâce dit : si vous gardez mes commandements... Ses commandements sont : rester attaché au cep, demeurer dans l'amour du Seigneur, s'aimer les uns les autres comme Il nous a aimés. Nous pouvons vivre ainsi par la puissance de l'Esprit de Dieu qui habite en nous. Tout est possible si nous sommes soumis et obéissants à l'Esprit en nous.\nLa joie est mentionnée en second dans ces discours du Seigneur. D'abord la paix est donnée aux disciples quand Jésus leur dit "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix." (Jean 14:27) Cette paix nous vient de la Croix, le sacrifice suprême qui a déchiré le cœur de Dieu et qui nous donne la paix parce que Dieu, notre Père, a condamné Son Fils à notre place. Puis la joie est venue de se savoir entièrement et définitivement agréé et aimé par la Père. Il en est de même dans Lévitique 9. L’Éternel agrée le sacrifice en envoyant le feu sur l'autel. Dieu est en paix avec Son peuple et le peuple est en paix avec son Dieu par l’œuvre de la justice typisée ici par le sacrifice agréé de Dieu. D'abord la paix, puis les réjouissances, et avec les réjouissances, l’adoration.\nDans Galates 5 la joie est mentionnée en second comme fruit de l'Esprit. C'est l'amour qui est d'abord cité, puis la joie. L'amour ne peut que venir de la satisfaction de Dieu dont la source est l’œuvre de la Croix. La Croix est le sacrifie perpétuel décrit dans l'Ancienne Alliance nécessaire pour la présence de l’Éternel au milieu de Son peuple. Ainsi l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous à été donné. Rien ne peut exister pour nous sans l'autel, la Croix.\nDans Romains 14, il est écrit :\nDans ce passage qui définit merveilleusement le royaume de Dieu, la joie est aussi mentionnée après la paix. La justice est d'abord citée puis la paix. La justice de Dieu c'est bien sûr l’œuvre de la Croix. Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Christ. Les transgressions de l'humanité ont été jugées et expiées par la mort de notre Agneau immolé pour nos péchés. Tous ceux qui acceptent cet acte de justice sont quittes devant Dieu. Sa colère est tombée sur l'Agneau et il a subi cette terrible condamnation à mort pour nous. Nous sommes devant Dieu comme n'ayant jamais péché. C'est beau !\nPar ce verset 17 nous nous retrouvons à Lévitique 9 qui est l'ombre dont la réalité est exprimée ici par le Saint-Esprit à travers les écrits de l'apôtre Paul. D'abord, le feu de Dieu qui consume le sacrifice, image de la justice de Dieu assouvie par ce sacrifice. La paix qui découle de la justice de Dieu accomplie. Dieu est apaisé et le paix en est le fruit pour nous. La joie débordante d'être en communion avec Dieu qui devient notre Père.\nLe Royaume de Dieu c'est : la justice, la paix et la joie par le Saint-Esprit. C'est beau ! C'est merveilleux ! En restant dans cette joie et en l'entretenant, nous servons Christ et nous sommes approuvés de Dieu. Il est bon de réfléchir et de méditer sur ce qu'est réellement notre service auprès de Christ et comment plaire à notre Père. Cette joie est le fruit de la paix de Dieu dont la colère envers nous n'existe plus par notre acceptation du jugement tombé sur Christ à notre place. Cette paix nous vient de la justice de Dieu assouvie. Si nous croyons et vivons ainsi nous servons Christ et nous sommes agréables à Dieu.... et capables pour entrer dans les œuvres qu'Il a préparées d'avance pour que nous y marchions. (Ephésiens 2:10)\nLa joie, la nôtre, n'est pas le fruit d'une vie tranquille, sans grosses difficultés, mais de notre réconciliation avec Dieu notre Père par la Croix de Christ. Le Seigneur nous a prévenus :\nC'est clair ! Notre joie ne peut pas venir de nos circonstances, mais de l'assurance de notre union avec le Père par l’œuvre de la Croix du Fils et le Saint-Esprit en nous pour nous conduire dans cette vérité. A chacun d'aller plus loi dans cette méditation, car je ne suis qu'au bord de cet immense océan de l’amour de Dieu pour nous!\nPublié par https://etsictaitvrai.blogspot.com/ à 12:09 Aucun commentaire: Liens vers cet article\nHébreux 2 :8 Chip BROGDEN\nTu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. (Hébreux 2 :8)\nLe Dessein de Dieu est que Christ remplisse toutes choses, en commençant par chaque disciple, puis par l’Église en tant que synthèse de tous les disciples. Ensuite seulement Il pourra restaurer les nations de ce monde, et la création toute entière. Nous passons trop de temps à essayer de changer les choses extérieurement pour les autres, avant d'avoir réellement apprécié ce que Dieu a fait à l'intérieur de nous. Chaque enfant de Dieu devrait être une démonstration vivante de la manière dont Dieu amène toutes choses sous la Seigneurie de Christ. Le monde, les principautés, les pouvoirs, et la création elle-même devraient être à même de voir dans l’Église une préfiguration de ce à quoi ressemble la vie quand Christ est « Tout et en Tous » (Ephésiens 3:8-11).\nÉvidemment, nous savons que ce qui existe aujourd'hui est une aberration par rapport au Dessein de Dieu. Bien qu'Il ait « mis toutes choses sous les pieds de Christ », il n'en reste pas moins, que « nous ne voyons pas encore que toutes choses Lui soient soumises » (cf. hébreux 2:8). Ainsi, si nous regardons d'une façon extérieure l’Église, le monde, et la création, nous ne voyons pas la prééminence de Christ. Nous la voyons difficilement quand nous examinons nos propres vies. Jésus est-Il réellement Seigneur? Dieu est-Il réellement souverain? Assurément. Il opère « toutes chose selon le conseil de Sa volonté » (Ephésiens 1:11b). Bien entendu, c'est une chose progressive. Il ne prend pas tout d'un coup le contrôle de l'univers, pas plus qu'Il ne prend d'un coup le contrôle de Ses disciples. Les enfants de Dieu ne naissent pas pleinement mûrs, et Jésus ne bâtit pas Son Église en un jour. Au lieu de cela, Il travaille lentement, presque imperceptiblement, augmentant et élargissant, dirigeant avec douceur, se révélant Lui-même petit à petit par des centaines de petites choses.\nTandis que nous continuons à considérer « les grandes vérités et leurs lois », telles qu'elles sont exposées dans l'Évangile selon Jean, et que nous arrivons au quatrième chapitre, nous passons de Nicodème à la femme de Sichar, de la Judée à la Samarie, entre lesquels existe un lien spirituel. Il est intéressant de remarquer le peu de place qu'occupent, dans ce domaine spirituel de l'évangile selon Jean, le temps et l'espace. Le quatrième chapitre suit très promptement le troisième. Il est tout simplement dit que le Seigneur, suite à certains troubles hostiles soulevés en Judée par les Pharisiens, quitta la Judée pour se rendre en Galilée. Cela n'est dit qu'en passant. Nous avons ensuite quelques observations faites par Jean le Baptiseur, puis un commentaire est fait par Jean, l'auteur de l'évangile, sur les paroles de Jean le Baptiseur. Il est extrêmement difficile de savoir, à un certain point, si c'est Jean ou Christ qui parle, tant ils sont parfaitement un (je parle de la fin du troisième chapitre). Nous nous déplaçons cependant, par cette simple mention du mouvement, dans un espace considérable, tant au point de vue géographique que celui du temps, puisque le Seigneur a passé en Judée neuf mois dont il n'est fait aucune mention. Mais c'est comme si, depuis le moment où Il avait rencontré Nicodème à Jérusalem, ces neuf mois n'avaient pas compté dans Son existence, et nous retrouvons Jésus, en route pour la Galilée, s’arrêter en Samarie, près du puits de Jacob, non loin de Sichar. Le temps n'entre pas en ligne de compte, la géographie occupe une place bien secondaire. C'est en harmonie avec ce que nous avons dit; lorsque nous entrons dans « Jean », nous nous trouvons dans un domaine différent de celui des autres évangiles, qui sont si étroitement liés à la terre et aux choses de la terre, liés au temps et à ce qui est d’ici-bas. Avec «Jean», nous entrons dans le domaine des choses spirituelles, où la géographie a perdu de son importance et où le temps a cessé d'être un facteur dominant; c'est dans l'ordre de l'histoire spirituelle que nous entrons. Et c'est ainsi que, par une transition rapide, nous passons de Nicodème à la femme Samaritaine; et cependant il y a entre les deux un lien spirituel, un lien spirituel très évident et très défini, qui nous montre que ce que Jean écrit est une histoire spirituelle. Ce n'est pas l'histoire du temps et des choses d'ici-bas, c'est l'histoire de ce qui est éternel. Il est très intéressant de reconnaître cela, et c'est essentiel, précieux et utile pour la lecture de cet évangile. Ce que nous avons ici devant nous, c'est l'ordre spirituel de l'histoire, et cet ordre spirituel est Cana en Galilée, Nicodème à Jérusalem, la femme de Sichar.\nMais Jean fait une distinction, et cette même distinction est faite aussi par Paul. « Ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, en résurrection de vie », littéralement « la vie de résurrection ». « Et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugement.», la résurrection du jugement éternel. Il y a une résurrection de vie et il y a une résurrection de mort. La résurrection pour la vie éternelle est basée sur le fait que nous avons cette vie divine en nous. C'est l'argument du chapitre quinze de la première Épître aux Corinthiens. Ce corps de résurrection aura sa source dans une semence, un germe qui doit être présent. Il faut qu'il y ait quelque chose qui puisse être revêtu. Paul parle de lui-même et de nous, comme étant revêtus. Qu'est-ce qui doit être revêtu ? Cet esprit vivant qui demeure en nous par la vie de Dieu. Il n'y a d'espérance de résurrection éternelle que pour ceux qui possèdent déjà la vie de résurrection. C'est à la vie de résurrection que sera donné le corps de résurrection. Le corps de résurrection mettra en évidence la vie de résurrection ; il faut donc que nous possédions dès maintenant la résurrection spirituelle pour avoir part plus tard à la résurrection physique, à la résurrection glorifiée.\nPublié par https://etsictaitvrai.blogspot.com/ à 12:15 Aucun commentaire: Liens vers cet article\nRomains 8:18 T. Austin-Sparks\nCar j’estime que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes d’être comparées avec la gloire à venir qui doit nous être révélée. » Romains 8:18\nQu’est ce que Dieu fait avec Son peuple ? Il utilise toutes sortes de choses et de circonstances qui nous touchent afin d’amener ceux qui lui appartiennent à la conformité de Son Fils. Ceci n’est rien d' autre que Christ manifesté dans et parmi un peuple élu – un peuple pré-ordonné car pré-connu pour cette chose même. Et cette pensée de Dieu est une pensée libératrice.\nPublié par https://etsictaitvrai.blogspot.com/ à 12:03 Aucun commentaire: Liens vers cet article\n1 Corinthiens 12:26 T. Austin-Sparks\nSi une partie du corps souffre, toutes les autres parties partagent sa souffrance. (1 Corinthiens 12:26 GW)\nMais ce n’est pas sur la terre. Je vais peut-être passer par une très grande souffrance sans que vous n’en sachiez rien si on est sur le plan de la vie naturelle, mais bien-aimés, il est un domaine où, si un membre souffre spirituellement, le Corps tout entier est impliqué dans cette souffrance, qui montre que ce Corps est une chose céleste et que ses relations ne sont pas naturelles, elles sont spirituelles, et que le facteur unificateur de l'Esprit Saint opère en dehors de la conscience naturelle .. Vous comprenez l’importance qu’il y a à veiller sur nos relations pour les maintenir à un niveau élevé.\nSi quelque chose vient s’immiscer, altérer ces relations, par des sous entendus, des malentendus, qui vont offenser et bouleverser l’autre, en étant une violation de l'amour véritable, notre attitude doit être non seulement de dire que c’est une chose fâcheuse qui doit prendre fin, mais nous devons réaliser que cette chose travaille contre la Gloire de Christ, elle travaille contre Lui en tant que notre Tête et notre Chef parce que toutes ces relations sont jointes de façon si vitale à la Tête; cela travaille contre le Saint-Esprit comme la force unificatrice de l'ensemble du Corps et cela porte atteinte au Corps et donc à tous les membres du Corps.\nPar T. Austin-Sparks à partir de: L'Eglise qui est son corps - Chapitre 3\nPublié par https://etsictaitvrai.blogspot.com/ à 13:38 Aucun commentaire: Liens vers cet article\nJean 1:4 T. Austin-Sparks\nT. Austin-Sparks : Conformes à l’Image de Son Fils\nPublié par https://etsictaitvrai.blogspot.com/ à 07:44 Aucun commentaire: Liens vers cet article\nHébreux 12:7 T. Austin-Sparks\nLA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nRomains 8 :29 T Austin-Sparks\nHébreux 8:13 Par T. Austin-Sparks\nRomains 8:30 T Austin-Sparks\nHébreux 9: 8,24 AMP T. Austin-Spark\n( 7) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nDaniel 6:23b Chip Brogden\nEphésiens 2:6 Chip Brogden\nEphesiens 6 :18 Chip Brogden\n( 6) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nHébreux 12: 18,22 T. Austin-Sparks\nCOMMENT LA PAROLE EST DEVENUE CHAIR Par Chip Brog...\n(5) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nL'église du bon berger Ove Falg\nHébreux 13:13 T. Austin-Sparks\nMatthieu 5:14 T. Austin-Sparks\n(4) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nMatthieu 18:20 T. Austin -Sparks\nJean 1:16 T. Austin -Sparks\nEzekiel 22 :30 Chip Brogden\n(3) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nDaniel 5:25-28ss Chip Brogden\nDaniel 4:30,31 Chip Brogden\nEsaie 9 :7 Chip Brogden\n(2) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Sparks\nDaniel 3:27 Chip Brogden\n1 Jean 3:8b Chip Brogden\nColossiens 2 :15 Chip Brogden\n(1) LA BATAILLE POUR LA VIE T. Austin-Spaarks\nApocalypse 12 :11 Chip Brogden\nEsaïe 52 :7 Chip Brogden


la sortie des investisseurs - volume 1 - 2007 : nabasque h. (le) - livre : furet.com : LEXISNEXIS\nLA SORTIE DES INVESTISSEURS - VOLUME 1 - 2007\nNABASQUE H. (LE)\nLa situation d'actionnaire investisseur n'a pas vocation à la permanence. Les opérations en capital sur le marché des sociétés par actions non cotées sont, en effet, conditionnées par leur finalité : la réalisation de plus-values. Si les voies de désinvestissement sont diverses (cession de l'intégralité du capital, cession de la seule participation des investisseurs ou cession dans le cadre d'une introduction sur un marché réglementé), la liberté de l'associé de cesser de faire partie de la société - en l'absence d'un droit de sortie légalisé - demeure empreinte des aléas propres au temps et aux modalités du désinvestissement ; au surplus, l'opération de sortie doit maîtriser la contrainte de la faible liquidité du marché des\nsociétés fermées. Aussi les conditions de dénouement d'une opération temporaire d'investissement sont-elles négociées et aménagées en amont, pour anticiper et faciliter celle-ci ; le processus de sortie est fixé dès la prise de participation. Somme toute, les modalités de liquidation de la participation de l'investisseur constituent les éléments déterminants de la décision d'investissement. Avec inventivité, la pratique professionnelle a forgé des mécanismes de sortie de l'investisseur au travers de multiples figures contractuelles ; toutes, de façon différenciée, organisent les trois enjeux de l'opération finale de cession des droits sociaux - la contrepartie, le prix et l'exécution - qui seront les trois temps de l'ouvrage.\nAuteur : NABASQUE H. (LE)\nISBN : 9782711009640


Deux patients devant l'infirmerie.\n#1 le Dim 11 Jan - 17:05\nQuand la bête se réveille...\nCe matin, il faisait beau, tu aurais pu être réveillé doucement par les rayons vaporeux du soleil, te glisser hors de tes draps et respirer la brise fraiche de l'hiver mais ça n'a pas été le cas. La bête s'est réveillé, celle qui loge derrière ta cicatrice. C'est la première fois que ça t'arrive depuis que tu es morte. La douleur est aigus, elle te sors violemment de tes rêves. Un cris rauque s'échappe de tes lèvres, tu agrippe tes côtes, ton souffle est saccadé. Tu ne veux pas appeler de l'aide, tu es une guerrière, tu ne souffres jamais. De toute manière, ton dortoir est vide, tu es seule.\nLa douleur s'atténue quelque peu, tu te traînes devant le miroir. Tu te dévêts et regarde la ligne rouge qui longe le bas de ton ventre.\n- Foutue bête, tu es revenue.\nAprès avoir enfilé une tenue ample, chargée de motifs indiens et d'étoffes polychromes, tu tresses rapidement ta chevelure et sors du dortoir.\nDepuis ce matin tu n'as croisé personne. Pourtant, il fait étrangement bon pour un jour d'hiver. Quelque part ca te rassures, tu ne veux pas qu'on te voit te diriger vers l'infirmerie. Tu veux essayer de dompter la bête en te bourrant de médicaments, ces petites pilules qui n'existaient pas a ton époque, en temps de guerre. Tu te dis qu'il y a beaucoup de tes amis que tu aurais pu sauver avec ça. Tu fais une grimace. De vieux souvenirs tout ça... Aujourd'hui tu te sens vieille.\nTu arrives au niveau zéro, dans l'aile médicale. C'est la première fois que tu t'aventures dans cette section. Devant toi, un grand couloir baigné par une lumière diaphane. Tu avances lentement dans les rayons, tu as l'impression d'être au fond d'une rivière. Le silence est complet, seuls le bruit discret de tes pas glissant sur le carrelage et, avec, le froissement des étoffes contre ton corps.\nTu regardes les pancartes sur les portes blanches: "bureau", "réservé au personnel", "infirmerie". Enfin! Tu tournes la poignée. Fermé. Il est trop tôt.\nLa douleur reprend, au fond de ton ventre la bête s'énerve. Tu te tords, tu te crispes, serrant les dents pour éviter de crier. Cette fois ca a duré moins longtemps. Fatiguée, tu t'assois dans le couloirs contre la porte. Quelques rayons de soleil viennent caresser ta peau gelée.\nTu pourrais presque t'endormir là, presque... mais ton coeur s'agite soudainement, tu entends des pas qui résonnent plus loin. Tu ne veux pas qu'on te voit ainsi, pas aujourd'hui.\n#2 le Lun 19 Jan - 11:35\nDeux Patients devant l'Infirmerie\nFeat. Andreas Barr\nSolveig marmonnait quelques bribes de jurons en russe, alors qu'il marchait dans les couloirs. La vie après la mort : mon cul ! Impossible de faire ce qu'il voulait ici, et il arrivait à peine à avouer comment il était mort, en baffouillant et en rougissant de honte. Renversé par une ambulance. Sérieusement. C'était ridicule ! Quelques mois à peine qu'il était ici, et il tournait en rond comme un lion - magestueux, magnifique, splendide, éblouissant - en cage. Heureusement, il avait réussi à se procurer de quoi conserver quelques habitudes rassurantes : il pouvait continuer de teindre ses cheveux en rose (en envoyant bouler ceux qui osaient lui faire une remarque désobligeante) et à s'habiller n'importe comment.\nIl marchait d'un pas nonchalent et dépressif, le nez enfouit dans une écharpe multicolore qui entourait son cou. Entre deux marmonnements, il triturait une mèche de cheveux pour se détendre. Il était obligé de se pointer à l'aîle médicale tous les deux jours pendant toute la semaine ! Et tout ça pour quoi ? Parce qu'il avait essayé de se tuer, et qu'il avait un peu foiré. Résultat : il fallait qu'il vienne se faire rafistoler, et le médic' l'obligeait à venir faire le point et vérifier qu'il prenait soin de son enveloppe corporelle.\nCa allait bien deux minutes quoi ! Il était mort : qu'est-ce qu'il pouvait lui arriver de pire ?! S'il avait envie de re-mourir, c'était son droit, d'abord !\nGrognant, il pressa le pas jusqu'à-ce qu'il apperçoive quelqu'un qui attendait devant la porte. Le rouge monta instantanément sur son visage, et il enfonça le nez encore plus loin dans son écharpe, alors que ses oreilles s'assortissaient à sa tignasse. Il avait décidé de bien faire chier le type qui allait le vérifier de partout : il portait un débardeur, un jean, deux ceintures, un pull très ouvert sur le col, et suffisament court pour qu'on voie son débardeur en-dessous, un gilet, et une écharpe. Il avait enfoncé ses pieds dans des sortes de bottines et il avait fait un bon noeud bien dur à enlever.\nS'il voulait l'ausculter, il allait devoir le dépiauter lui-même, et ce serait bien fait pour lui ! Il se planta devant la porte pour voir, comme son prédécesseur, que ce n'était pas encore ouvert.\nLui, il commençait une journée prometteuse, tiens.\nIl recula contre le mur, s'éloignant un peu de l'autre personne à qui il n'accorda qu'un bref regard, honteux de se retrouver là, accompagné en plus. Il frotta son poignet machinalement : les couches de vêtements cachaient efficacement les marques et les bandages. L'autre n'avait pas l'air particulièrement curieux, et ça soulageait Solveig autant que cela l'agaçait. Il entrait dans une pièce, et toute l'attention n'était pas portée sur lui ?!\nAprès quelques minutes de silence à peine, il tourna la tête vers l'autre, avec un sourire un peu narquois.\n« Bah alors, on est malade ? Ca s'enrhume un mort... ? J'savais pas. »\n[ HRP ; Pardon pour le retard, j'espère que le RP te va ! :'3 ]


Commentaire sur les commentaires d'IMS - Blog personnel d'Arthur Milchior\n« Cybcere - Premiers extraits de 2014 »\nPar Arthur Milchior le mercredi 15 janvier 2014, 05:53 - Intervention en milieu scolaire - Lien permanent\nJe donne - sur twitter d'abord, facebook ensuite, et enfin sur le blog - des extraits d'interventions. Mais je ne précise jamais que je donne les extraits les plus inhabituels, qu'ils soient marrant, particulièrement choquant, ou parfois très touchant. Un de mes buts avoués, c'est de partager l'expérience auprès de ceux qui n'interviennent pas, et d'avoir une trace pour ceux qui voudraient savoir comment les interventions étaient en 2013, car moi même j'aimerai bien savoir comment c'était en 2003. Sauf que ce but n'est finalement pratiquement pas atteint, puisque j’omets les anecdotes qui reviennent à presque toutes les observations, et qui seraient pourtant celle qui contiendraient l'information la plus objective que je puisse donner.\nIl y a une solution simple, donner le compte rendu détaillé d'une intervention "classique". Sauf que, en omettant le fait que je ne peux pas légalement enregistrer les élèves et qu'une retranscription de 2 heures serait probablement trop ennuyeuse à lire, et à taper, et surtout en omettant le fait qu'elle serait incompréhensible car c'est parfois plus du brouhaha que du dialogue... bref en omettant tout ça, eh bien en fait aucune intervention n'est totalement classique, il y a toujours quelques remarques inédites, et quelques remarques qui viennent 9 fois sur 10, comme, «c'est pas naturel/normal». «Pourquoi vous avez choisi d'être homo?»... qui de temps en temps n'arrivent pas.\nPire, je réalise de plus en plus qu'il y a beaucoup de mauvaise foi dans mes témoignages. Surtout quand ils sont oraux, quand je parle des IMS et raconte des interventions aux copains. Je donne des histoires marrantes qui se sont produites, mais en fait je me moque. Déjà parce que je prêche un convaincu. Et puis, par exemple quand je "cite textuellement" un élève, c'est souvent pratiquement une moquerie de sa manière de s'exprimer, ce qui est de très mauvaise foi, venant de la différence d'age et de parcours entre un lycéen et moi, qui n'a strictement rien à voir avec le sujet de l'homophobie.\nEt pourtant, il y a en plus des tas de remarques pertinentes, intéressantes, de point sur lesquels on accepte de ne pas être d'accord avec les élèves et où leur argument ne sont pas faux, mais j'en parle jamais, ou en tout cas très rarement. D'ailleurs je n'ai plus d'exemple qui me viennent en tête tout de suite, à part à la limite la religion, où je peux difficilement avoir un débat plus poussé que: "certains concilient foi et religion, et il y a même des association qui les réunit".\nAh si, j'ai un exemple, qui m'a bien pris 3 minutes à trouver. Le mot "normal". Quand un élève dit que «être homo c'est anormal», je leur demande ce que veut dire «normal». Et bien parfois, on a des définitions comme: «la majorité». Et bien un élève gaucher pour ne pas se contredire a dit que lui non plus n'était pas normal. Un autre avait définit «qui est accepté par tout le monde» et a accepté de reformuler «ce n'est pas normal» en «ce n'est pas accepté par tout le monde». Alors, certes, je ne connais aucun intervenant qui ira dire qu'être homo c'est anormal. Mais leur raisonnement est cohérent et on a rien à redire à leur conclusion, donc on la laisse. Et bien là, à part le côté provoc/limite mauvaise foi de certains élèves, ça me semble une discussion intéressante, réfléchie, mais pas forcément drôle, donc je n'en parle pas.\nD'ailleurs, je crois l'avoir déjà écrit, mais la position «il y a les bons (nous) et les méchants (les homophobes qui pensent pas comme nous)» est extrêmement plaisante. Elle a ses avantages, ça créé un esprit de groupe, et permet d'aider à se construire et s'accepter. Mais je ne l'aime pas (ça se voit, vu comment je la caricature), et elle n'est de toute façon pas compatible avec nos interventions. Donc parfois, ça m'amuse presque de donner raison à des élèves sur des points où je sais très bien que certains militants me tomberaient dessus à bras raccourcis. Typiquement, en intervention je refuse de qualifier d'homophobe ceux qui sont contre le mariage homo dans l'absolu. Dire qu'il y a des homophobe dans le lot oui, mais je ne dis jamais qu'ils le sont tous. Que par exemple, la question de savoir si l'enfant adopté pourrait grandir correctement est légitime, même si depuis le temps que ça existe on a déjà la réponse. Donc je n'irai pas dire homophobe, mais qu'il est utile de se renseigner.\nEt maintenant mon deuxième commentaire. Vous excuserez j'espère l'auto promotion de compliment, mais je ne la fais pas juste pour me glorifier, au contraire. Sur facebook un ami me disait "Tu m'impressionnes beaucoup d'arriver a faire ça." et d'autres amis à l'occasion m'ont tenus des propos similaire. Là, comme souvent, je fais mon (faux) modeste «Bof, c'est ma 3ème année, et surtout c'est des actions très ponctuelles. Comparé à ... par exemple, c'est rien.» ce qui embraye sur une discussion sur la modestie/vantardise, et le rapport avec les IMS.\nD'abord, ce que j'ai écris, je le pense. Les IMS c'est parfois épuisant (6 heures et 8 heures le lendemain, ça prend bien la tête), mais ça n'a rien de bien plus impressionnant que faire du bénévolat pour soutenir des lycéens en math comme beaucoup de camarade de classe ont déjà fait. À la limite, on a plus d'anecdotes à raconter, parfois plus d'opposition, et surtout les anecdotes sont compréhensible par tous et pas seulement par les matheux.\nSauf que je sais bien aussi que, tel que je le raconte, surtout tel que je le raconte déformé, ça fait impressionnant. Il faut ça pour que ça soit intéressant, et j'essaye d'être intéressant. Donc c'est presque ridicule de ma part de dire que ce n'est rien, car même si pour moi, une intervention n'est plus quelque chose de marquant, il est vrai que le fait de faire des intervention, que l'association en fasse, et que certains intervenant témoigne, ce n'est pas rien.\nEt j'irai même plus loin, j'ai toujours été très vantard, pour autant que je m'en souvienne, ça n'est pas nouveau et ne semble pas changer. Je n'aurai pas le droit d'en parler, je ne me prendrai pas quelques compliments en retour, je ne suis pas sûr que je continuerai. Que le simple fait de "savoir que je fais un truc bien", si personne n'en était témoin, me suffirait. Je pourrai aller jusqu'à dire que c'est moins du bénévolat qu'une manière de me faire briller.\nEt je trouve cette pensée très dérangeante.\n Est-ce qu'on naît vantard, ou est-ce qu'on le devient? C'est normal ? On choisit d'être vantard?\n1. Le jeudi 16 janvier 2014, 21:32 par LCF, Party On!\n"Bill and Ted's Excellent Adventure" est la paroles sacrée du Monstre de Spaghetti Cosmique.\nIl y est dit "Be excellent to Each Other", et la vantardise est un obstacle à un comportement excellent envers autrui.\nEn vertu de quoi, il faut interdire aux vantards de se marier, et tous le mettre sur le buchers, ces vilains qui ont choisi de devenir des sous-êtres anormaux... Heuuuu...


Magical Twilight Hentai VOSTFR - Reviews et Critiques - Hentai\nMagical Twilight Hentai VOSTFR – Reviews et Critiques\nby Yasaki mai 26, 2020 Hentai\nTsukasa Tachibana n’est qu’un type ordinaire… jusqu’au jour où il est sélectionné comme sujet d’examen de trois sorcières qui passent leur examen final. La première sorcière est Chipple. Sa tâche est de faire en sorte que Tsukasa l’aime bien. La deuxième sorcière est Irène. Elle a la même tâche, sauf qu’Irène croit que le chemin qui mène au cœur de Tsukasa passe par les plaisirs charnels. Et donc, Irène essaie de faire en sorte que Tsukasa le fasse avec elle à chaque occasion. La troisième sorcière est Liv. Sa mission est de tuer Tsukasa. C’est une compétition acharnée entre les trois sorcières, et Tsukasa est le prix !\nMagical Twilight est une comédie sexuelle vraiment drôle. Il y a beaucoup de scènes et de dialogues humoristiques, et les personnages sont tous excentriques d’une manière ou d’une autre. Ce que j’ai trouvé un peu trop scandaleux, c’est le fait que presque toutes les filles (et il y en a beaucoup !) de Magical Twilight veulent le faire avec Tsukasa. Tsukasa n’a rien de spécial. Il n’est pas exceptionnellement beau ou mignon et il n’est pas non plus du genre playboy fringant. C’est juste un type typique, ordinaire (parfois même moins qu’ordinaire, je pense). Mais je suppose que cette ironie fait partie de ce qui rend Magical Twilight si amusant.\nL’art et l’animation sont assez bons, mais j’ai remarqué que les autres filles sont mieux dessinées que les sorcières elles-mêmes. Comme il s’agit d’un titre softcore pour adultes, il n’est pas très graphique dans sa représentation des scènes de sexe. Les extrémités inférieures sont soit noircies, soit rendues invisibles, même dans la version non coupée. Il est cependant très divertissant, ce qui est un régal pour ceux qui débutent dans le genre ou pour tous ceux qui veulent simplement s’amuser.\nMagical Twilight est la première vidéo d’anime hentai que j’ai jamais achetée et regardée.\nMagic Woman M Hentai VOSTFR – Reviews et Critiques\nMagical Witch Academy Hentai VOSTFR – Reviews et Critiques


Jouer gratuitement à Cube it :: Jeu gratuit de Stratégie & Réflexion\nJouer Gratuitement > Stratégie & Réflexion > Cube it\nJeu flash de Stratégie & Réflexion: Cube it\nJeu stratégique où le but est de trouver le bon chemin pour faire tomber toutes les cases rouges. Je vous conseille de regarder la vidéo pour tout comprendre. On se retrouve assez souvent bloqué sur la dernière case ! De nombreuses nouveautés viennent agrémenter le jeu au cours des niveaux.\nJouer à Cube it\nPrincipe le plus simple du monde : faire tomber toutes les cases rouges en passant dessus. Très simple ... mais en fait non ! A vous d'essayer, la pratique sera toujours mieux que l'explication théorique !\nBien faire attention au terrain de base, surtout après quelques niveaux ou des cases TNT ou avec des flèches vous obligeront à modifier vos plans ! Une bonne chose est que l'on peut essayer indéfiniment un même niveau ... alors prenez votre temps.\nCliquez sur la case sur laquelle vous souhaitez vous déplacer. Simple non ?\nTaille du jeu : 0.89 Mo\nJouer Gratuitement à Cube it\npar Salim Boubendir\nPro de la manutention ? A vous de prendre possession du centre de contrôle des tapis...


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Doué d'une grande agilité, le Flyer 7 SUNdeck offre autant de souplesse que de nervosité pour garantir de très belles sensations de pilotage. Design retravaillé aux allures sportives, ce day-boat ne fait pas de compromis entre style et sensations !\nLe Flyer 7 SUNdeck affiche un design résolument sportif et dynamique. La sellerie est proposée en deux univers au choix : standard (avec des balcons inox) ou Elégance (avec des balcons noirs). La console est équipée d'un pare-brise ceinturant et des mains courantes qui sécurisent la circulation sur les deux passavants symétriques.\nLe Flyer 7 SUNdeck est adapté pour la croisière côtière. Il offre à l'avant un large bain de soleil sous lequel se trouve une cabine équipée d'une couchette-double, de rangements, de WC chimique et d'un meuble avec frigo en option.


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#1 06-01-2010 19:54:19\nTous les posts de GCM sur, et pour le forum ici\nPour que les nouveaux ne les ratent pas, je regroupe ici tous les posts de Fabien\nIl a changé de pseudo 2 fois (il explique pourquoi) je joins aussi les mails qu'il m'a envoyé, je crois qu'il a encore perdu son mot de passe\nFabien m'a demandé de vous transmettre son salut:\nPassez mon bonjour et mes remerciements à tous les membres du Forum. C'est tellement touchant de savoir que des gens se rencontrent, échangent des idées, des textes, donc des émotions par le biais de ce forum. Moi je ne suis que le parrain de tout ça mais c'est bien vous tous qui faites vivre ce partage.\nen date du 11 o6 2007 ici http://www.grandcorpsmalade-fan.net/for … 368#p32368\nA l'époque Doudzz s'appelait Fight666... ça date\nen date du 3 1 2008 ici http://www.grandcorpsmalade-fan.net/for … 063#p19063\nMerci encore pour tous vos messages, vos témoignages. Ca me touche beaucoup.\nEn 2008, je promets de venir plus souvent sur ce forum pour vous donner quelques nouvelles fraiches.\nD'ailleurs en voici quelques unes : le nouvel album est pratiquement en boîte, il reste juste une ou deux journées de mix en studio (les derniers reglages sonores). L'album devrait sortir le 24 mars.\nle 12 09 2008 ici http://www.grandcorpsmalade-fan.net/for … 368#p32368\nle meme jour, ici http://www.grandcorpsmalade-fan.net/for … 387#p32387\nAs-tu bien réceptionné mon message ?\nIl doit être perdu quelque part dans la rubrique sur Johnny.\nSi tu peux le mettre plus en vue... ce serait cool.\n#2 06-01-2010 20:00:26\nses mails de la discussion "GCM attend vos questions"\nle 18 09 08\nVoici mes réponses. Tu peux les copier/coller sur le forum. Merci beaucoup !!\nTa notoriété a t'elle beaucoup changé ton rythme de vie?\nOui et non. Bien sûr, j'ai un emploi du temps très chargé entre les concerts, la promo, les studios et autres projets... Mais je tiens à garder des moments loins de tous les aspects liés à la notoriété comme les ateliers d'écriture, les rencontres associatives et surtout du temps pour rester avec les proches.\n-Tu lis un peu nos slams postés sur le forum?\nJusqu'ici non. Jusqu'à la semaine dernière, je ne savais même pas que vous aviez ouvert une rubrique slam. Mais maintenant je vais essayer de la visiter de temps en temps.\n-Te rends tu compte de l'impact que tu as eu sur certains avec ton premier album, dans le sens ou beaucoup on découvert le slam via cet album et sont tombé sous le charme de cet art, toutes origines confondues, tout niveau de français confondu aussi?\nC'est toujours difficile de prendre le recul nécessaire pour se rendre compte de l'impact qu'on peut avoir. Mais je sais que j'ai largement contribué à faire connaître le slam un peu partout dans les pays francophones et ça j'en suis très fier.\n-Le deuxième album est une perle aussi, mais envisages tu de travailler la musique avec un autre compositeur encore?\nJe ne sais pas encore. J'aime bien garder la même équipe sur certains morceaux et ouvrir un peu la porte à la nouveauté sur d'autres.\nUn chroniqueur de chez Ruquier m'a dit que j'écrivais des rimes creuses. J'ai trouvé ça un peu dur mais je garde surtout en tête les beaux témoignages que je lis sur le livre d'or ou sur le forum. C'est très touchant, très encourageant. Depuis que j'ai découvert le slam, j'écris pour les gens.\n-Je trouve le "milieu slam" très ouvert d'esprit comment ça se fait? Le reflet de l'esprit slam? Peut pas y avoir que des slameurs sympas... si?\nC'est vrai que le slam est très ouvert et que les gens sont conviviaux mais je te rassure, je connais aussi 1 ou 2 slameurs pas sympathiques du tout.\nTrès excité, très content. J'adore voyager avec notre petite équipe, aller à la rencontre de nouveaux publics, être sur scène...\nImpossible à dire. Ca dépend des concerts. Ce n'est jamais la même chose et c'est ça qui est bien.\nJ'ai déjà bien sûr quelques textes mais je ne pense pas encore au 3ème album.\nJ'ai quelques vagues idées mais tout ça est encore très abstrait.\nCa peut être en 1 ou 2 fois. En tout ça peut mettre entre 2 et 4 heures\nJe t'avais découvert chez Ardisson à l'époque pour ton premier plateau tv , je suis tombé fou direct ! Mais est-ce cela qui t'as amener là ou tu en es ? Sortir de l'underground si vite , comment ?\nJe slamais déjà depuis longtemps. J'avais déjà fait quelques spectacles en solo mais c'est vrai que l'émission d'Ardisson a accéléré pas mal de choses.\nIl y en a tellement : le 1er Olympia, les vieilles charrues (60 000 personnes), le Paléo 2007 (la plus grosse ambiance jusqu'à aujourd'hui), Spa 2008, Québec cet été sous des trompes d'eau, mais aussi des surprises inattendues comme le petit théâtre de Chartres, une ambiance géniale, le 1er concert à Lille au Sébastopole (un public bouillant)......\n- Te vois tu faire des concerts dans des salles du genre Bercy, ou Le Zénith ?\nOn évite au maximum les très grosses salles. Les seuls gros concerts sont les festivals en plein air.\nCa arrive maintenant très souvent. J'essaie toujours d'être disponible car les gens sont le plus souvent très agréables et très gentils. Et même si je suis pressé ou que j'ai moins envie, je fais un effort car je sais que c'est que c'est la règle du jeu et que c'est grâce à ces gens que je peux faire ce métier là.\nJe n'y pense pas vraiment. D'ailleurs tout ne peut pas vraiment s'arrêter d'un coup. Ce qui peut s'arrêter, c'est les disques, les tournées, la notoriété mais il restera toujours le slam, les ateliers, l'écriture. Je ne suis pas du tout flippé que les choses s'arrêtent.\n- Quel est ton texte préféré de grand corps malade ? heuu pourquoi celui la si ce n'est pas indiscret ?\nC'est souvent ceux que je viens d'écrire, les derniers en date. Et puis ça dépend des moments aussi... Là si je réfléchis sur les 2 albums, je dirais que les plus aboutis sont peut-être "Rencontres" au niveau du fond, et "J'écris à l'oral" au niveau de la forme. Mais demain j'aurais sûrement un avis différent...\n- Comment écris tu en général ? genre tu penses à une phase pas mal qui t'inspires un texte , ou d'abord une idée (du fond) et tu te dis je vais écrire sur ce thème ?\nTout est possible, ça peut partir d'une phrase, d'une rime ou d'une idée de fond. Il n'y a pas de règle.\n- Reprends tu beaucoup tes textes après le premier jet ?\nNon, quand il est écrit, je ne le retouche pas.\nVoilà, désolé pour la brièveté des réponses mais pour cette première fois, vous avez mis la dose de questions !!\nBises à toutes et à tous. A la prochaine.\nNatty, tiens moi au courant si tu viens à Bamako.\nle 22 09 08\n-malgré la pluie au chant-du-gros (en suisse)de cette année as-tu apprécié notre chaleur bien à nous ?\nBien sûr ! J'ai toujours été impressionné par l'accueil du public suisse. J'ai l'impression que c'est celui qui connait le mieux mes textes. Je le vois et l'entends reprendre les paroles pendant le concert. Mention spéciale au public du Paléo !\nQuand je viens aux sessions slam, la plupart du temps, je ne sais pas quel texte je vais faire. J'aime bien me laisser porter par l'ambiance et par les textes des autres pour choisir au dernier moment celui que je vais faire. De temps en temps, comme vendredi dernier au café culturel, j'ai envie de faire un texte tout neuf mais il faut savoir que dans les slams sessions, les gens ne sont pas aussi connaisseurs que vous et beaucoup ne connaissent pas forcément mes albums. Alors je ne me pose pas vraiment la question de savoir si tel ou tel texte est sur un album. Je fais celui que je sens sur le moment.\nCa dépend des périodes. C'est sûr que je n'écris pas aussi souvent qu'au moment où j'ai découvert le slam. Entre 2003 et 2005, j'ai vraiment beaucoup écrit. Mais j'ai besoin d'écrire régulièrement. Quand je reste trop longtemps sans écrire de nouveaux textes, j'ai l'impression qu'il y a quelque chose d'anormal.\n- Ecris-tu sur un cahier ou des feuilles ou essaies-tu de mémoriser avant de poser à l'écrit? (je veux dire quand tu es dans la rue et que des phrases viennent, tu t'arrêtes pour noter?\nJ'écris plutôt sur des feuilles volantes. J'ai souvent du papier sur moi au cas où...\nFabien, trouves tu toujours le temps nécéssaire à ta santé, à ton équilibre, a ton inspiration et ton écriture ? "\nJ'essaie. Ce n'est pas toujours facile car j'ai du mal à dire non et en plus des concerts, enregistrements, promo..., je me retrouve souvent embarqué dans des nouveaux projets, dans des rencontres... J'ai à la fois besoin de ces autres activités mais il me reste peu de temps après. C'est vrai que les journées sont trop courtes mais je pense que dans l'ensemble, je parviens à garder un bon équilibre.\nPour finir, Merci beaucoup Vincent, pour ton très joli texte.\nVoilà pour cette nouvelle série de questions.\nJe voulais aussi vous prévenir que je vais avoir très peu de temps dans les semaines qui viennent avec le voyage au Mali, les concerts de début octobre et la tournée au Quebec qui enchaine.\nAlors prenez soin de vous et à très bientôt\n#3 06-01-2010 20:04:16\nle compte rendu du concert de rouillac ici http://www.grandcorpsmalade-fan.net/for … 646#p64646\n#4 29-01-2010 17:51:34\nun autre réponse à vos questions, datée du 29 01 10\nLa collaboration avec Oxmo et Kery James a été un moment fort pour moi.\nD'abord il y a eu la journée de studio. Chacun a écrit son couplet et on a travaillé le refrain tous les 3. Puis on a enregistré : d'abord Oxmo, puis moi, puis Kery et ensuite le refrain.\nCe sont tous les deux de grands auteurs et des références du rap français. C'était un super moment de création. Et puis il y a eu un Olympia où nous avons reconstitué le trio sur scène... Un grand moment !\nQuant à d'éventuelles futures collaborations, je suis toujours ouvert. A suivre...\n#5 16-07-2010 14:58:40\nson dernier mail au sujet de son 3eme album daté du 15 07 10\nD'ailleurs, voici quelques infos en exclusivité pour le forum. L'album sortira le 25 octobre et s'appellera "3ème Temps". Il y aura 14 titres dont un duo avec Charles Aznavour et un duo avec une chanteuse lyrique.\nPasse le bonjour à tous nos amis du Forum en attendant que je vous donne d'autres nouvelles au mois de septembre.\n#6 16-07-2010 15:02:42\nJe serai curieuse de savoir s'il a fait lui meme le texte, ou si c'est sa façon de scander qui donne cette impression de slam?\n"Oui, je fais bien une voix pour Toy Story 3. Mon personnage fait une très courte apparition. Mais non, ce n'est pas vraiment un slam et ce n'est pas du tout moi qui ai écrit le texte."\n#7 21-10-2010 17:35:47\nFabien est venu lire vos réactions à son 3e album aujourd'hui le 21 10 2010\nPeux-tu transmettre ces quelques lignes aux membres du forum.\nJ'ai lu vos réactions sur le forum à propos de 3ème temps... Je n'étais pas très rassuré car je ne voulais surtout pas décevoir ceux qui me supportent depuis le début. Alors je suis très content de constater que dans l'ensemble, vous aimez beaucoup l'album. C'est très important pour moi car même si on ne se connait pas personnellement, vous êtes parmi ceux qui me connaissez le mieux. Vous connaissez très bien les textes des 3 albums et vous suivez la suite de mes petites aventures. Bien entendu, vous l'avez remarqué, certains textes sont des suites potentielles de textes précédents. Vos commentaires sur 3ème temps m'ont fait sourire, m'ont rassuré. Je vous remercie sincèrement pour votre soutien si utile au moment de l'accouchement d'un tel projet. A bientôt Mes Amis du Forum !\n#8 04-11-2010 15:47:21\nElectronic demandait pourquoi le CD 3eme temps sortait d'emblée en digipack et en édition limitée\nJe crois que "l'édition limitée", c'est juste la première mise en place en magasin des CD en digipack.\nQuand ceux-ci seront presque tous vendus (j'espère que ça arrivera...), il y aura une autre édition en emballage plastique avec les 2 pages de photos en moins sur le livret.\nSinon, le CD en lui même sera exactement le même.\n#9 26-02-2011 14:17:20\nen réponse à Jean François, dont je recopie ici le message\nMerci Nicole... Et merci à Jean-François pour ce témoignage très touchant et pour sa belle vision de la vie.\nA bientôt à St-Amand.\n#10 10-10-2011 17:47:06\nen réponse a une question de MMa et une demande de Thomas\nJe voudrais savoir si dans le cadre de textes tel que " père et mère " " envers et contre tout" Fabien travail t-il de tête pour trouver les mots ? Ou bien fait il des recherches a l'aide de dictionnaires lexicaux ?\nPeperLeChat a écrit:\nJe voulais simplement m'adresser à l'artiste Grand Corps Malade.\nJe suis Thomas un jeune étudiant en première année de sociologie. Je travaille aujourd'hui sur un projet qui compte pour mes partiels. Celui ci porte sur la réinsertion de prisonniers ou de personne qui sont désocialisées, par le biais de l'art et plus particulièrement la musique.\nJe sais que vous faites des ateliers slam dans les prisons et j'aurais voulu savoir ce qu'il en est précisément, si votre travail porte ses fruits pour ces gens et si cela favorise leur retour en société par la suite.\nVoila mon projet et si vous pouviez en quelques lignes me répondre par mail ou sur le forum, j'en serais ravis !\nJe vous remercie d'avance et vous souhaite bon courage pour tout. Vos albums sont des chefs d'oeuvre et je suis fan de vos textes. Merci pour tout ce que vous apportez à la musique !\nNon, mis à part si j'ai un doute sur une orthographe ou une définition, je n'utilise pas de dictionnaire.\nEt pour Thomas :\nJe pense que toute activité en prison (école, passage d'examens, sport, art...) est un bon facteur de réinsertion. J'en ai pas mal parlé avec des détenus. Il faut savoir que leur vie est d'une routine inimaginable : mêmes horaires, mêmes activités, mêmes lieux, mêmes visages pendant des mois voire des années. Tout ce qui leur sort de leur quotidien tend à les resocialiser et donc à préparer leur sortie.\nL'art en général et l'écriture en particulier a évidemment une place à part dans ce processus car c'est un acte introspectif qui fait réfléchir et ressortir des choses personnelles, parfois enfouies. Le slam a encore une particulrité, c'est qu'après avoir été cherché des choses personnelles, on les clame haut et fort devant un auditoire. J'ai eu la chance d'assister à des textes très forts, plein d'émotions, parfois plein de regrets, souvent plein d'espoirs.\nPour ce qui est d'exemples concrets de réinsertion : un détenu que j'ai rencontré en prison et qui était très violent, s'est mis à écrire et ça l'a transformé (il avait commencé à écrire avant notre rencotre, je n'y suis pour rien). Il a écrit plein de chroniques sur la vie en prison et à sa sortie (après 25 ans !) il a rencontré un éditeur et sorti un livre qui regroupe toutes ses chroniques. Il est aujourd'hui journaliste pour le site internet d'un gros journal.\nAutre exemple, après plusieurs rencontres et petits spectacles dans une maison centrale (prison pour les longues peines), un détenu a accéléré sa sortie avec un projet de réinsertion consistant à organiser des concerts en milieu carcéral. On l'a un peu aidé via mon producteur de spectacles.\nVoilà Nicole ! Je te laisse transmettre tout ça. Merci beaucoup !\n#11 05-03-2012 16:34:05\nVas tu faire un filma avec le chanteur de Dionysos?\nOui, Mathias de Dionysos a réalisé un film d'animation tiré de son livre et de son album "La mécanique du coeur". Tous les artistes présents sur le disque donnent leurs voix aux personnages animés.\nJ'ai donc moi aussi fait la voix du méchant Joe. Je crois que le film est en finition et qu'il sortira fin 2012.\nY a-t-il une rencontre que tu as faite avec un/e fan qui t'a réellement marquée? Si oui, laquelle, comment c'était et pourquoi celle-là plus qu'une autre?\nEn fait, il y en a plusieurs. Et si ces rencontres m'ont marqué, c'est grâce à ce que m'ont dit ces personnes. Elles m'ont raconté, expliqué, prouvé à quel point mes paroles avaient eu un impact sur eux ou sur un moment de leur vie.\nLe détail de leur histoire est évidemment trop perso pour que je ne le raconte à mon tour.\nÀ quel endroit au Québec préfères-tu slammer devant le public?\nJ'ai eu à peu près le même accueil (extrêmement chaleureux !) à Montréal et à Québec. Je ne peux donc pas les départager...\nCombien de temps cela prend-il pour la réalisation d'un album? des textes à la mise en forme et au son, etc.\nC'est difficile à dire car j'écris des textes régullièrement sans savoir s'ils seront sur un futur album. Mais à partir du moment où je choisis les textes, il faut environ 5 ou 6 mois pour travailler avec des compositeurs, choisir les musiques, réserver les studios, enregistrer, mixer l'album...\n#12 05-03-2012 16:46:57\nGrand Corps malade a répondu a propos de l'Olympia sur la venue de Richard Bohringer\nMauvaise nouvelle pour moi et pour le public de l'Olympia...\nNon seulement Bohringer a bien une date de spectacle le 17 mais en fait, il en a même une le 16.\nQuand je l'ai vu vendredi, il m'a dit qu'il venait bien sur les 2 Olympias. Je lui ai dit de vérifier quand même avec son régisseur.\nIl m'a appelé dimanche pour m'annoncer la mauvaise nouvelle. Il s'en voualit beaucoup de ne pas avoir fait plus attention à son planning. Il avait l'air au moins aussi déçu que moi.\net sur son 4eme album\nOui, j'ai envie de faire un album avec plein de collaborations. J'ai quelques idées mais rien de concret pour l'instant.\n#13 23-03-2012 19:09:51\nQuestion à Fabien:\nJe voulais savoir si comme Akhenaton par ex. tu gardes des titres que tu n'as pas mis dans tes albums sur le moment mais qui pourraient ressortir un jour ?\nAkh l'avait fait avec le "Black Album" qui s'était révélé excellent !!!! Et je ne doute pas 1 sec. que ça serait d'aussi bonne facture avec toi\nSinon Lebron James MVP cette année tu crois ?\nRéponses pour MJ23 :\nJ'ai évidemment des textes qui n'ont pas vu le jour sur un disque mais presque tous ont vécu, ne serait-ce que quelques minutes lors d'une soirée slam.\nLes enregistrer un jour n'est pas d'actualité, mais sait-on jamais... Le problème c'est qu'il y a toujours des petits nouveaux qui veulent se faire entendre !\nPour le MVP, évidemment Lebron James est un bon prétendant mais attention aussi à Derek Rose et à Kevin Durant !\nA bientôt MJ23... et merci La Nounou !!\n#14 13-06-2012 12:38:00\nNicole je te remercie par avance pour faire le lien vers Fabien pour une question que j'ai eu en revisitant un peu la Bio d'AKH d'IAM :\nAKH parle du texte très connu "Samourai" de son complice de toujours SHurik'n.\nIl dit qu'il adore les paroles et qu'il aurait aimé les avoir trouvé lui même.\nQue ce sentiment n'est pas de la jalousie mais au contraire une sorte d'émulation, de motivation faisant qu'à tour de rôle l'un ou l'autre à envie de tout déchirer niveau rimes....en tant que chercheur de phases comme toi Fabien\nJe me demandais donc si tu avais déjà ressenti ça ? Envers un autre Slammeur ou artiste quelque soit le genre musical ?\nFabien perso je me dit qu'on en progresse que par rapport à soi même, mais ceux qu'on admire peuvent servir de moteur, motivation (et non de motif pour jalouser donc bien sur)\n"Petite réponse pour MJ23 :\nJe suis exactement sur la même longueur d'onde qu'AKH concernant cette question d'émulation.\nQue ce soit en entendant un autre slameur ou un chanteur (Renaud par exemple) il m'arrive de me dire "merde... pourquoi j'ai pas eu cette idée-là !"\nIl peut s'agir d'une phrase, d'une image, d'un jeu de mot ou même d'un thème de texte.\nEt en effet, ce n'est absolument pas de la jalousie mais plutôt une sorte d'admiration qui me motive pour retourner à ma feuille."\nje lui demandais s'il voulait bien donner quelques lignes de son futur livre pour le forum en lui disant que j'étais en prière\nEt comme je lui ai répondu que le livre (avec son titre) était déjà en prévente sur le net, il m'a dit\nCa alors !! Moi qui croyais avoir réussi à tenir le titre secret. Je ne comprends même pas comment c'est possible qu'il soit en prévente... Il sort dans 4 mois !\nBon, il va falloir que je trouve une autre exclusivité pour mes amis du forum...\n#15 19-06-2012 17:49:46\nIngride54 m'a posé une question pour Faben en MP, elle voulait savoir s'il aimerait faire un duo avec Renaud\nUn duo avec Renaud ? J'aimerais bien mais je crois qu'il n'est pas trop dans cette optique en ce moment.\nIl n'a plus d'envie et plus d'inspiration... enfin pour le moment. J'espère que ça reviendra.


100 Production Turque F-Vision - RayHaber\nAccueilLE MONDEAMERIQUE1 America100 Production turque F-Vision\nCircuit/Extreme Abs Levent Ozen 1 America, AMERIQUE, LE MONDE, CHEMIN DE FER, GENEL, Systèmes de roue de pneu, HEADLINE 0\n4 conçu et développé par les ingénieurs turcs chez 4 un mois dans le centre de recherche et développement géant de Ford Otosan à Sancaktepe. 'F-Vision', le premier camion électrique à conduite autonome à niveau, a eu un impact considérable dans le monde entier.\nFord Otosan 100 électrique et 4. concept de camion autonome (sans conducteur) de niveau, outil F-Vision sous cet angle 2. le niveau est meilleur que l'autonome Tesla Semi Truck.\n8 Ford Otosan a convaincu le géant américain de l'automobile Ford de réintégrer le marché des véhicules utilitaires lourds il y a des années.\nDéveloppé par des ingénieurs turcs au cours de l’année 5, F-Max a reçu le prix ükük 2019 du camion international de l’année büyük, premier grand prix de la foire sans autre blocage. Il représente des prix des véhicules commerciaux précédemment reçu est qu'il a développé la marque, le prix a été mise en fait une propriété en Turquie de la production, mais tous les Turcs, conçu par l'ingénieur F-Max a également une première en Turquie à cet égard.\nBulletin d'appel d'offres RayHaber 27.09.2018\nTravaux de construction de lignes de construction de la ligne de chemin de fer de Diyarbakır-Mazıdağı


Chapelles Vivantes et Petits Foyers de Lumière - Juin 2022 - SOS Saint Joseph\nChapelles Vivantes et Petits Foyers de Lumière - Juin 2022\nBéatifié par le Pape Jean-Paul II le 13 novembre 2005, l’évènement à ne pas manquer était la canonisation de Charles de Foucauld par le Pape François le 15 mai 2022.\nCharles de Foucauld est né à Strasbourg le 15 septembre 1858; il est orphelin de père et de mère en 1864. Le grand père prend chez lui les deux enfants: Charles (6 ans) et Marie (3 ans). « J’ai toujours admiré la belle intelligence de mon grand-père dont la tendresse infinie entoura mon enfance et ma jeunesse d’une atmosphère d’amour dont je sens toujours avec émotion la chaleur.»\nCharles est intelligent et il étudie facilement. Il aime beaucoup les livres, mais lit n’importe quoi. Peu à peu, il s’éloigne de la foi… et ne croit plus en Dieu. « A 17 ans, j’étais tout égoïsme, tout vanité, tout impiété, tout désir du mal, j’étais comme affolé… J’étais dans la nuit. Je ne voyais plus Dieu ni les hommes.» Sa jeunesse est orageuse. Après deux ans d’études à l’École Militaire, Charles est officier. Son grand-père vient de mourir et Charles reçoit tout l’héritage. Il a 20 ans. Durant plusieurs années, il va chercher son plaisir dans la nourriture et dans les fêtes. Mais en octobre 1880, Charles est affecté en Algérie.\nIl a 28 ans lorsqu'il est touché par une grâce de conversion: « Aussitôt que je crus qu'il y avait un Dieu, je compris que je ne pouvais faire autrement que de ne vivre que pour lui » (cf lettre du 14 août 1901). L'appel à suivre Jésus dans l'imitation de sa vie cachée à Nazareth se précise pour lui lors d'un voyage en Terre Sainte. Pour répondre à cette vocation, il entre au monastère de la Trappe de Notre-Dame des Neiges en Ardèche, puis à sa fondation encore plus pauvre d'Akbès en Syrie. Désireux de reproduire par toute sa vie, celle du Fils de Dieu, simple ouvrier, à partir de février 1897, il se fait domestique chez les Clarisses de Nazareth et de Jérusalem: « J'ai embrassé l'existence humble et obscure de Dieu, ouvrier de Nazareth » (Lettre du 12 avril 1897).\nIl revient en France en août 1900, où il sera ordonné Prêtre par l'Evêque de Viviers en Ardèche le 9 juin 1901. « Prêtre depuis le mois de juin dernier, je me suis senti appelé aussitôt à aller aux ‘brebis perdues’, aux âmes les plus abandonnées, les plus délaissées, afin d’accomplir envers elles, ce devoir de l’amour : ‘aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés’… Sachant par expérience que nul peuple n’était plus abandonné que les musulmans du Maroc, du Sahara algérien, j’ai demandé et obtenu la permission de venir à Béni Abbès, petite oasis du Sahara algérien sur les confins du Maroc. »\nLe 28 octobre 1901, Charles arrive à Béni Abbès: « Les indigènes m’ont parfaitement accueilli; j’entre en relation avec eux, tâchant de leur faire un peu de bien… Les militaires se sont mis à me construire, en briques sèches et troncs de palmiers, une chapelle, trois cellules et une chambre d’hôtes... Je veux habituer tous les habitants, à me regarder comme leur frère, le frère universel... Ils commencent à appeler la maison ‘la fraternité’ et cela m’est doux… »\nL'attirance vers des populations plus démunies, ignorantes encore du message chrétien, finit par le conduire dans le désert du Hoggar parmi les Touaregs. Chaque jour, Charles passe des heures au pied du Tabernacle. Mais, à chaque instant, on frappe à la porte: « De 4h30 du matin à 8h30 du soir, je ne cesse de parler, de voir du monde: des esclaves, des pauvres, des malades, des soldats, des voyageurs, des curieux. » Par la prière prolongée souvent la nuit, un amour passionné de l'Evangile, par une humble vie de travail, l’accueil de tous avec une prédilection pour les petits et les pauvres, Charles de Foucauld répond à sa vocation: il devient lui le « frère universel qui aime intensément tous les hommes avec le Cœur même du Christ : Jésus Caritas ». Son itinéraire, il le parcourt seul: « Je resterai seul... heureux, très heureux d'être seul avec Jésus, seul pour Jésus ! » (Lettre du 26 août 1905).\n« Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul; s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jn 12, 24). Charles de Foucauld meurt, lâchement assassiné, le premier décembre 1916. Il avait écrit quelques heures auparavant: « Notre anéantissement est le moyen le plus puissant que nous ayons de nous unir à Jésus et de faire du bien aux âmes » (cf Lettre du 1er décembre 1916).\nSaint Charles de Foucauld, ancien militaire de la France coloniale\n(né à Strasbourg en 1858 – mort à Tamanrasset en 1916)\nHeureux l’homme qui se donne, il sera béni.\nChapelet avec La Vierge Marie et Saint Charles de Foucauld\n« Alors paraît Jésus. Il était venu de Galilée jusqu’au Jourdain auprès de Jean, pour être baptisé par lui. » (Mt 3, 13)\nTextes de méditation sur le « Baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain » de Charles de Foucauld\nAprès trente ans entiers de vie cachée, je me suis fait baptiser, pour vous, par amour pour vous. Voyez encore une fois que tous mes actes je les fais par amour pour vous, et que par conséquent je vous appelle par tous mes actes à deux choses, à m'aimer par reconnaissance de cet amour dont je vous aime et à vous aimer les uns les autres pour m'imiter dans cet amour où je vous embrasse tous. Ainsi, tous mes actes vous prêchent avant toute autre chose: l'amour de Dieu, l'amour du prochain. Je vous ai dit, et je vous dirai jusqu'à la fin, que ces deux amours\nsont vos deux premiers devoirs, vos deux grands devoirs.\n« Que vous êtes bon, mon Dieu, de vous faire baptiser pour notre bien; tout ce que vous faites, vous le faites pour glorifier Dieu, pour le glorifier par la perfection de vos œuvres et par le perfectionnement de tous les hommes: amour, vous faites tout par amour, par amour pour Dieu d'abord, et en deuxième lieu, par suite de cet amour immense dont Dieu enveloppe les hommes. Dans votre baptême, vous répandez comme en tous les instants de votre vie, un amour infini vers Dieu, et un amour divin sur les hommes. Bonté, charité, amour, tendre compassion, miséricorde se répandant en une pluie de bienfaits ... Voilà ce que nous montrent toutes les pages de l'Evangile: ‘Dieu est amour’ » (1Jn : 4,16)\nLe résumé de toute la religion, c'est mon cœur: mon cœur dont la vue vous rappelle l'amour que Dieu a pour vous, et l'amour que vous devez rendre à Dieu.\nPar mon baptême, je vous apprends aussi à vous purifier. Purifiez-vous, vous qui avez tant besoin d'effacer vos souillures sans cesse renaissantes, puisque vous me voyez me purifier, moi si pur! Souvenez-vous combien la réconciliation, l'acte de demander et d'obtenir le pardon, de rentrer en grâce, sont un pressant besoin pour l'âme qui aime, combien elle n'a pas de repos jusqu'à ce qu'elle ait obtenu cette assurance répétée que tout est oublié.\nQu'est-ce que je vous apprends en outre par mon baptême? A vous humilier, vous pécheurs, en me voyant, moi le saint des saints, me mettre au rang des pécheurs.\nMon Seigneur Jésus, rendez-moi humble! C'est un monde que l'humilité: il faut être humble en tout! Mon Seigneur Jésus, gardez-moi de tout orgueil, de cet orgueil qui est votre ennemi.\n« Regardez-moi, je suis doux et humble du fond du cœur » (Mt 11, 29). Faites ceci et vous trouverez le repos de vos âmes, la paix, le salut dans cette vie et dans l'autre; non seulement le salut, mais la consolation, la joie, un doux repos pour l'âme…\nVotre baptême glorifie Dieu! Votre baptême sanctifie les hommes…\nÔ Marie, Mère du Bel Amour, avec Saint Charles de Foucauld, intercédez pour tous nos membres de sécurité et de défense de France afin qu’ils réalisent pleinement que Jésus-Christ, par sa passion, sa mort et sa résurrection, a fait de chacun d’eux - s’ils le veulent - des Fils et des Filles de Dieu ! Qu’ils prennent conscience de cette filiation à Dieu - ce cadeau divin. Qu’en retour, humblement, ils soient attachés à y répondre avec beaucoup d’amour et le désir de se libérer de leurs péchés. Qu’ils viennent demander régulièrement le pardon à Dieu dans le Sacrement de Réconciliation !\nPour ceux qui ne sont pas baptisés, que l’Esprit Saint vienne les remplir de ce désir !\nSeigneur, détruis le mal par ta présence;\nVoici nos cœurs, purifies-les.\nLa Mère de Jésus dit aux serviteurs: « Tout ce qu’il vous dira, faites-le! » Jésus leur dit: « Remplissez d’eau ces jarres » et ils les remplirent jusqu’au bord… « Puisez maintenant et portez-en au maître du repas… » L’eau changée en vin… tel fut le premier des signes de Jésus. (Jn 2, 3-11)\nDieu le Père te dit d’écouter Jésus (Mt 17, 5). Marie, ta mère te dit: « Fais tout ce qu’il te dira. » (Jn 2, 5): le fais-tu en toute conscience pour devenir ‘bon et fidèle serviteur’? Seigneur Jésus tu as dit: « Sans toi, nous ne pouvons rien faire. » (Jn 15, 5); par ton Esprit Saint, accomplis en nous ton commandement d’Amour.\nTextes de méditation de Charles de Foucauld\nLa Prière du Bienheureux Frère Charles de Jésus\n« Faites-moi donc la Grâce, ô mon Dieu, d’avoir foi en Vous » :\n« Ayez foi en Dieu! Combien de fois Vous nous répétez ces Paroles, mon Dieu, dans tous les Evangiles, et dans les mêmes termes! Combien il faut qu'elles soient importantes pour que Vous nous les inculquiez avec tant d'insistance! Faites-moi donc la grâce, ô mon Dieu, de bien m'en pénétrer.\nTout ce que je Vous demande, pourvu que je Vous le demande avec foi, avec confiance que je le recevrai de Vous, Vous me l'accorderez: pourvu toutefois que je ne Vous demande pas une chose qui me soit nuisible, ou un bien médiocre qui paraît grand à mes yeux et à la place duquel Vous voulez me donner un bien vraiment grand. Vous êtes un Père, un Père tout-puissant et infiniment Sage, comme infiniment Bon et Tendre: Vous dites à votre petit enfant, tout petit, bégayant à peine, ne marchant qu'à l'aide de votre Main; Vous lui dites: tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, pourvu que tu le demandes avec confiance. Et Vous le lui donnez, avec quelle facilité cela va sans dire: avec quel empressement, quand ses demandes sont raisonnables, surtout quand elles répondent à vos Désirs, aux sentiments que Vous voulez voir en lui, quand elles sont conformes à ce que Vous désirez Vous-même plus ardemment que lui!\nS'il Vous demande des jouets coupants, tranchants, dangereux, Vous les lui refusez, par bonté pour lui, mais Vous l'en consolez en lui donnant à la place d'autres douceurs sans danger: s'il Vous demande avec grande instance d'aller dans un lieu où Vous voyez qu'il ne retirera pas grand bien, Vous ne lui donnez pas le bien faux qu'il demande, mais Vous lui accordez le bien vrai qu'il demanderait s'il voyait clair et Vous le prenez par la main pour le conduire non où il avait envie d'aller mais où il est, pour lui, le meilleur qu'il aille. Amen. »\nÔ Marie, Mère du Bel Amour avec Saint Charles de Foucauld, intercédez pour tous nos membres de sécurité et de défense de France, parfois tentés de suivre des voies qui ne sont pas celles de Dieu, en raison de pressions difficiles à contenir dans un contexte trop fort d’adversité. Que l’Esprit Saint, par une onction toute-puissante, les saisisse pour les conduire selon le Désir du Père, vers de meilleurs chemins qui ne mettent pas leur âme en danger. Que l’Esprit Saint œuvre à faire grandir leur Foi et leur Confiance en leur Père céleste si Bon et Tendre.\nQue la Vierge Marie les mette tous sous son manteau protecteur !\nGloire à toi! Je veux chanter pour toi,\nEsprit de feu, Seigneur!\nLouange à toi! Tu emplis l’univers,\nGloire à toi, Alléluia!\nEsprit Saint, viens purifier ma vie,\nRends droit mon chemin,\nGarde-moi du péché,\nTroisième Mystère Lumineux : La Prédication du Royaume de Dieu\nIl parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute langueur parmi le peuple. (Mt 4, 23)\n« Ta parole et ta prédication doivent être une démonstration d’Esprit et de puissance »\n(1 Co 2, 4). Alors, lève-toi et marche en chantant: « J’ai décidé d’annoncer Jésus… sans hésiter, sans reculer. »\n« Que Vous êtes bon, mon Dieu, et comme Vous vous appliquez à relever les pécheurs, à crier « Espérance » aux coupables. Comme Vous vous montrez dès les premières lignes de l’Évangile, le Bon Pasteur, le Père de l’enfant prodigue, le divin Médecin venu pour les malades. Il semble que Vous preniez à tâche dès les premières lignes de l’Évangile de nous répéter: « Je ne veux pas la mort du pécheur mais qu’il se repente et qu’il vive ». Ô Dieu, Père des miséricordes, Vous voulez nous dire qu’il y a espérance et grâce même pour les coupables, même pour les plus déchus, les plus souillés. Ceux qui aux yeux des hommes sont irrémédiablement avilis et tombés, sont encore nobles et beaux à Vos yeux. Qu’ils se repentent, qu’ils disent comme David: « J’ai péché ».\nVous ouvrez si largement pour ces âmes, que le monde croyait si perdues et que Vous avez si pleinement retrouvées, relevées, purifiées, embellies, Vous leur ouvrez si largement le trésor de Vos faveurs, qu’aucune grâce ne leur est refusée, qu’aucune grandeur ne leur est inaccessible. Quelque bas que nous tombions, ne désespérons jamais. La bonté de Dieu est au-dessus de tout mal possible. « Quand vos péchés seraient comme l’écarlate, je vous rendrais plus blanc que la neige ». Il n’est pas un moment dans notre vie où nous ne puissions commencer une existence nouvelle, séparée comme par un mur de nos infidélités passées. Amen. »\nÔ Marie, Mère du Bel Amour avec Saint Charles de Foucauld, qui êtes remplis d’une Espérance infinie, imprimez auprès de tous les membres de nos corps d’armées, l’assurance que Dieu est Miséricorde :\n« Le Père des miséricordes veut faire grâce même pour les coupables, les plus déchus, les plus souillés. Ceux qui aux yeux des hommes sont irrémédiablement avilis et tombés sont encore nobles et beaux à Ses yeux. Qu’ils se repentent, qu’ils disent comme David: « J’ai péché ».\nPère des Miséricordes, Vous ouvrez si largement pour ces âmes, que le monde croyait si perdues et que Vous avez si pleinement retrouvées, relevées, purifiées, embellies, Vous leur ouvrez si largement le trésor de Vos faveurs qu’aucune grâce ne leur est refusée, qu’aucune grandeur ne leur est inaccessible. Quelque bas qu’ils tombent, qu’ils ne désespèrent jamais ! »\nS’il est venu, ce n’est pas pour nous juger,\nMais seulement pour que nous soyons sauvés,\nUne nuée lumineuse les prit sous son ombre, et voici qu’une voix disait dans la nuée: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé qui a toute ma faveur, écoutez-le ! » (Mt 17, 5)\n« Par sa lumière, nous voyons la lumière » (Ps 36, 10)\nNe laissons pas le péché éteindre en nous la lumière de la Résurrection.\n« …Il faut passer par le désert et y séjourner pour recevoir la Grâce de Dieu; c’est là qu’on se vide, qu’on chasse de soi tout ce qui n’est pas Dieu et qu’on vide complètement cette petite maison de notre âme pour laisser toute la place à Dieu seul. […] C’est un temps de grâce, c’est une période par laquelle toute âme qui veut porter des fruits doit nécessairement passer. Il lui faut ce silence, ce recueillement, cet oubli de tout le créé, au milieu desquels Dieu établit son règne et forme en elle l’esprit intérieur. La vie intime avec Dieu, la conversation intime de l’âme avec Dieu dans la foi, l’espérance et la charité.\nPlus tard l’âme produira de fruits exactement dans la mesure où l’homme intérieur ce sera formé en elle. Si cette vie intérieure est nulle, il y aura beau avoir du zèle, de bonnes intentions, beaucoup de travail, les fruits sont nuls: c’est une source qui voudrait donner de la sainteté aux autres, mais qui ne peut, ne l’ayant pas; on ne donne que ce qu’on a et c’est dans la solitude, dans cette vie, seul avec Dieu seul, dans ce recueillement profond de l’âme qui oublie tout le créé pour vivre seule en union avec Dieu, que Dieu se donne tout entier à celui qui se donne ainsi tout entier à Lui. »\nÔ Marie, Mère du Bel Amour et Saint Charles de Foucauld, qui rayonnez de la vie de Dieu en vous, amenez chacun des membres de nos corps d’armées de France à la prise de conscience de ce besoin vital d’être relié à Dieu.\nQu’il leur soit donné des temps de solitude grâce auxquels, spontanément, ils puissent rechercher cette Présence intime de l’Esprit Saint sur eux et en eux, les conduisant doucement à la connaissance de notre Dieu d’amour.\nQu’ils rencontrent des personnes transfigurées de cette douce Présence, afin de pleinement désirer pour eux-mêmes l’action transformante de l’Esprit Saint !\nJubilez, criez de joie, Acclamez le Dieu trois fois Saint!\nVenez le prier dans la paix; témoigner de son Amour.\nJubilez, criez de joie, pour Dieu notre Dieu!\n« J’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis: la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit: « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi ». Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant: « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi ».\nAinsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne ».(1 Co11,23-26)\nTextes de méditation sur l’« Institution de l’Eucharistie » de Charles de Foucauld :\nA la veille de mourir j'instituai la Sainte Eucharistie, vous apprenant combien je vous aime et combien vous devez vous aimer les uns les autres, puisque je vous aime tant, puisque je me donne tout entier à chacun de vous et que je veux vivre et être toujours en chacun de vous.\n« Ô mon Dieu, quelles immensités d'amour! Quels horizons infinis! Que l'être aimé se donne à celui qui l'aime, quelle douceur, quel bonheur! Non, mon Dieu, je ne puis rien dire, je ne puis qu'adorer, me prosterner, me taire, me confondre, défaillir dans une gratitude anéantie ... Mon Dieu, que Vous nous aimez! Puisque Vous êtes toujours avec nous dans la Sainte Eucharistie, soyons toujours avec Elle. La Sainte Eucharistie, c’est Jésus, c’est tout Jésus! Dans la Sainte Eucharistie, Vous êtes tout entier, tout vivant, mon bien-aimé Jésus, aussi pleinement que Vous étiez dans la maison de la sainte Famille à Nazareth, dans la maison de Magdeleine à Béthanie, que Vous étiez au milieu des apôtres. De même, Vous êtes ici, mon Bien-Aimé.\nRecevons Jésus notre vie, le plus souvent qu'il dépendra de nous, recevons notre Bien-Aimé en préparant le mieux possible notre âme à Sa visite; recevons-le en lui faisant le meilleur accueil possible, comme on reçoit le Bien-Aimé non seulement venant à nous, mais venant en nous, et se donnant, se livrant, s'abandonnant pour être totalement possédé par nous.\n« Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, vous n'aurez pas la vie en vous » (Jn 6,53). Que Vous êtes bon, mon Dieu, de nous faire un précepte si sévère de la chose du monde qui nous est la plus douce! Que Vous êtes bon, en instituant la Sainte Eucharistie et en nous ordonnant si fortement de La recevoir et de La recevoir souvent, de prendre un moyen si fort pour nous unir à Vous par l'amour, pour nous établir dans Votre amour.\nÔ mon Jésus, comment n'aimerions-nous pas Dieu, quand Vous l'aimez Vous-même en nous si souvent ? …\nMon Dieu, je Vous adore en moi où Vous êtes. Vous êtes en moi, mon Bien-Aimé, que me faut-il de plus? Vous êtes en moi, rien ne peut me séparer de Vous, ni la terre, ni les hommes, ni les anges, ni les principautés, ni rien de ce qui est sur la terre ni sous la terre. Vous êtes en moi, toujours, toujours je Vous ai dans mon âme, toujours, toujours je puis Vous adorer, Vous tenir compagnie, Vous parler... Que je suis heureux! Que m'importe tout le reste? Vous êtes en moi, mon Bien-Aimé, rien ne peut me priver de Vous, que me faut-il de plus? Rien, mon Dieu, que de profiter de mon bonheur! Faites, ô Jésus, que je le fasse! »\nÔ Marie, Mère du Bel Amour avec Saint Charles de Foucauld, ouvrez les cœurs de nos membres de sécurité et de défense de France, afin qu’ils apprennent à reconnaître de quel amour Dieu aime chacun d’entre eux !\nQue la grâce de la Sainte Eucharistie - où Dieu se donne intégralement à tout homme - soit une telle révélation qu’elle les incline au désir d’Adoration face à une telle Présence, permettant ainsi à Dieu de les visiter par l’Hostie consacrée, avec Puissance. Qu’ils viennent - aussi souvent qu’il leur est possible - recevoir le Sacrement de l’Eucharistie, et offrent en retour, leur cœur, leur âme, leur vie…\nMon Père, Mon Père, en Toi, je me confie;\nJe n’ai qu’un désir: T’appartenir.\nMettons-nous à l’école de Saint Charles de Foucauld\n1) Mettons nous en sa Présence\nImitons-le: aimons à prier prosternés, à genoux, dans les postures les plus pénitentes, les plus humbles, les plus suppliantes: ce sont, de toutes les manières, celles qui nous conviennent le mieux, et ce sont aussi les plus douces, pour nous, car ce sont les plus amoureuses."\n"Vous êtes, mon Seigneur Jésus, dans la Sainte Eucharistie, vous êtes là, à un mètre de moi! Votre corps, votre âme, votre humanité, votre divinité, votre être tout entier est là, dans sa double nature. »\nLouons donc dans nos prières, adorons, ne nous contentons pas de dire: « merci, pardon, secourez-nous », mais faisons précéder ces trois invocations si nécessaires de celle-ci : " Je vous adore", c'est à dire: « Je vous aime, je Vous loue, Vous êtes infiniment beau, infiniment aimable, je le proclame de toutes mes forces." (Méditations Lc 19, 40)\n2) Prenons conscience que le Seigneur nous attend\n« Depuis combien de temps Dieu patiente! Depuis combien de temps il jardine notre âme sans qu'elle rapporte de fruit!" (Imitation du Bien-Aimé p.62)\n" L'action de grâce doit tenir une très grande place dans nos prières, car la bonté de Dieu précède tous nos actes; elle environne tous les instants de notre vie. Quand nous sommes devant le Saint-Sacrement surtout, que notre premier mot soit toujours:\n‘Merci, merci d'être à vos pieds! Que je suis heureux’." (Méditation Lc 15, 10)\n"Elle me manque si souvent pour deux causes: parce que je me regarde trop et je ne regarde pas assez Dieu; j'ai les yeux sur mon indignité au lieu de les avoir sur Sa bonté, sur Son amour, sur Son Cœur ouvert pour moi... (Méditation Mt 9, 22)\nNotre Seigneur nous apprend à prier: il faut d'abord demander à Dieu ce que nous désirons, avec la simplicité de l'enfant qui parle à son père, et après cela, ajouter: "Cependant non ma volonté mais la Vôtre". Faisons ainsi: point de recherche dans nos prières; la simplicité absolue; demandons ce que désire notre cœur. (Méditations Mt 26, 39)\n Tous les passages notés dans l’introduction en italique, de même que les méditations des Saints Mystères, sont tous tirés des Textes extraits des sermons, homélies, lettres et écrits de Charles de Foucauld


Kit de support 275 cm & barre téléscopique - Fonds Studio LTD\n/ Atelier/Studio/Kit de support 275 cm & barre téléscopique\nKit de support 275 cm & barre téléscopique\nLe stand de l'arrière-plan est réglable jusqu'à 220 cm de hauteur par 275 cm de large.Ce kit support de fond est universel et très simple d'utilisation. Il est réglable en hauteur et en largeur. Il peut recevoir des fonds en vinyle ou en papier ou en tissu.\nPortable et leger: avec ce sac de transport pour studio, quand vous faites un voyage ou faites de la randonnée, vous pouvez prendre des photos en laissant le plus beau moment.\n* 2 x trépieds hauteur 0,7 - 2,2 m\n* 1 x barre téléscopique réglable 115 cm jusqu'à 275 cm\n* 2 x pince de fond\nLargeur après pliage: 125 cm\nMini atelier 160 cm\nSac de transport 160 cm\nSac de transport 200 cm\nKit de support de fond 295 cm\nMini Atelier & Fond studio 160 cm\nSystème de suspension de 4 fonds


Promesses de floraisons - Page 3\n» [Orchidées] Quelques promesses de floraisons.....\n» Promesses de fleurs\nSujet: Promesses de floraisons Mer 27 Nov 2013 - 15:09\nJe vous propose un post où on pourrait parler de nos découvertes de hampes florales sur nos plantes…\nC'est parfois une belle surprise.\nOn ajoute des photos, ou pas, au choix.\nJe pars bal dans quelques minutes, mais sans photos pour le moment.\nSujet: Re: Promesses de floraisons Sam 14 Déc 2013 - 23:27\nOui, oui... ici même:\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 15 Déc 2013 - 1:28\nmerci cloo !!\nen effet , c une tres belle flo !! j'adore les marbrures des petales\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 15 Déc 2013 - 1:35\nEt, bien franchement... les pseudobulbes ne sont pas super gros, loin de là, mais la plante est fidèle depuis que je l'ai, elle fleurit régulièrement!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 15 Déc 2013 - 1:37\ntu le sais bien cloo , c pas la taille qui compte mais la vigueur ....\non parle toujours de fleurs là !!!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 15 Déc 2013 - 1:50\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 15 Déc 2013 - 9:41\nSujet: Re: Promesses de floraisons Lun 16 Déc 2013 - 9:37\nje crois que je viens de voir un minuscule petit depart de hampe sur mon 1er vanda ...\nme demander pas la couleur, y'a pas de tiquette . je pense que c le balck spot ... mais vraiment pas sure ...\ntrop petit pour une photo car il a fallu que j'ecarte les feuilles pour le voir\nj'ai vu ca de suite, je viens de le mettre a tremper !\nSujet: Re: Promesses de floraisons Lun 16 Déc 2013 - 12:04\nQu'on est content, quand on voit ça! J'en ai 2 ou 3, je fouille entre les feuilles à chaque arrosage, espérant voir quelque chose, mais encore rien\nSujet: Re: Promesses de floraisons Sam 28 Déc 2013 - 16:31\nQuelque chose d'intéressant sur Angraecum leonis que je viens d'acheter.\nDébut de hampe aussi sur mon Phal tetraspis C1, mais qui en a déjà 3 autres, j'ai hâte qu'elles se réveillent.\nMon Vascostylis Corwnfox Red Gems, pas encore défleuri, part déjà une nouvelle hampe\nJe surveille qqch sur un Phal hybride dont je ne connais ni le nom, ni la couleur, mais probablement dans le jaune.\nCe que je croyais être un keiki sur mon Dendrobium Thai Siri (Dendro de type phal) est finalement une hampe florale...\nUn autre phal que je viens d'acquérir aux Orchidophiles a un bout qui gonfle sur une des 4 hampes qu'il avait... on m'a donné ce nom-là: Phal Hong-Kong Bronze An-Lin x Phal Georges Vasquez 'An-Lin', on verra!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Sam 28 Déc 2013 - 16:34\npas mal de flo a venir aussi chez toi !\ntous mes phals sont en tige, et 3 vandas en attente !\nc vrai que c que du bonheur !\nSujet: Re: Promesses de floraisons Sam 28 Déc 2013 - 17:32\nJe surveille aussi quelque chose d'intéressant sur mon Epicylia Mabel Kanda... plante qu'une copinaute m'a donnée parce qu'elle n'arrivait pas à la faire refleurir, et elle l'avait reçue elle-même d'une autre copinaute qui s'en départissait pour la même raison. Mais bon, à suivre... à savoir d'abord si ce que je vois est vraiment une hampe qui s'annonce.\nLe même genre de choses, qui y ressemble beaucoup, sur Prosthechea radiata, mais encore trop petit... à la dernière floraison, ça restait assez longtemps à ce stade avant de se décider à pousser.\nSujet: Re: Promesses de floraisons Lun 6 Jan 2014 - 16:09\nQuelque chose d'intéressant sur Angraecum didieri, on dirait!\nJ'ai bien l'impression que ce que je pensais être une promesse de hampe florale est en fait un autre rejet, zut! mais bon, il est en croissance, il va bien, c'est le principal!\nPar contre, je crois avoir vu un début de hampe sur l'un des trois souchets en croissance de mon Paphiopedilum wardii\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 19:57\nUn petit tour de paparazzi pour dénicher les belles promesses... c'est evaline qui va être contente\nCelle-ci date date déjà de quelques jours, il commence déjà à éclore, Brassavola 'Little Stars'\nPhragmipedium Saint-Peter, que j'attends depuis si longtemps\nRhyncattleanthe (ex-Potinara) Village Chief Almanac\nCattleya Helen Jarzab, boutons qui sortent de la spathe sèche\nEpicyclia Mabel Kanda\nDendrobium Spring Bird 'Kurashiki'\nLeptotes bicolor, ça ne sera pas bien long\nCymbidium Maureen Carter 'China Dragon', une des deux hampes\net aussi deux phals hybrides, et la 2ème hampe de Ascocentrum Mona Church, et le Vascostylis Crownfox Red Gems (encore trop petit pour être pris en photo)... et je cherche la photo de Dendrobium Micro Chip...\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 20:01\nça va etre magnifique quand tout sera en fleurs ..................un vrai regal\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 20:03\nProbablement que tout ne sera pas en fleurs en même temps... mais un peu à la fois, ça fait déjà du bien!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 20:04\nM'en parle pas!!! Je commençais à désespérer de voir des photos!!! Un post sur des promesses, et en 5 pages, seulement une petite photo au début!!!\nTu te rattrapes bien sur ce coup!! Plein de belles fleurs en perspective\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 20:06\nC'est que c'est rare que je prenne les promesses en photos... j'attends de prendre la photo une fois en fleurs... probablement parce que j'ai trop hâte, en fait, de venir partager mon plaisir, ma découverte d'une hampe qui pointe\nSujet: Re: Promesses de floraisons Jeu 9 Jan 2014 - 20:15\nVoici la photo du Dendrobium Micro Chip, prise le 21 décembre... depuis, ça a bien évolué, et il y en a beaucoup comme celle-ci!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 12 Jan 2014 - 18:18\n2 autres cymbidium et un Dendrobium nobile me préparent un petit quelque chose !!!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 12 Jan 2014 - 18:22\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 12 Jan 2014 - 18:34\nsa commence à se réveiller les plantes..\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 12 Jan 2014 - 18:43\net beh cloo, y'a du monde chez toi !!\ntu vas etre bien fleurit les mois a venir ! et quelle diversité !! je m'incline !\nSujet: Re: Promesses de floraisons Dim 12 Jan 2014 - 19:19\nJ'ai le Leptotes et le Brassavola à prendre en photo... mais je vais attendre que plus de fleurs ouvrent sur le Brassavola, c'est trop beau!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Mar 14 Jan 2014 - 14:26\nEt un départ de hampe sur le Vandachostylis Lou Sneary 'Blue Bird', une petite merveille, celui-là!\nSujet: Re: Promesses de floraisons Mar 14 Jan 2014 - 14:46\nHier soir j'ai vu des cattleyas en bouton.\nÇa va donner aussi\nSujet: Re: Promesses de floraisons\n» Promesses du Linéaris.\n» les promesses de Radicans


Masque bio anti-rides Raffermissant - Grape & Olive - GRN Shades of nature - 40 ml. - BIOFERTA\n> Cosmétique >Soins du visage>Masque/Argile>Masque bio anti-rides Raffermissant - Grape & Olive - GRN Shades of nature - 40 ml.\nEst un soin raffermissant\nEst une formulation très riche\nQuel soin ? Anti-rides\nQuels ingrédients ? Cire d'abeille, Olive, Raisin\nPropriétés de la Masque bio anti-rides Raffermissant - Grape & Olive de GRN Shades of nature:\nLe masque bio anti-rides de GRN Shades of nature est un soin raffermissant, pour les peaux exigeantes.\nMasque crémeux au raisin et à l'olive, pour stimuler le renouvellement cellulaire.\nPour les peaux matures, il apporte un soin régénérant et une protection antioxydante.\nAvec sa formulation particulièrement riche, ce masque crème utilise de l'huile d'olive pour hydrater et régénérer la peau du visage. Grâce au complexe composé de cire d'abeille, d'huile d'amande douce, d'huile essentielle d'argousier et d'extraits de feuilles de myrtille, les rides sont visuellement atténuées et le vieillissement naturel de la peau neutralisé. En outre, l'huile de pépins de raisin a un effet antioxydant.\nComment utiliser la Masque bio anti-rides Raffermissant - Grape & Olive de GRN Shades of nature?\nAppliquer le masque bio 1 à 2 fois par semaine sur le visage et le décolleté préalablement nettoyés.\nAQUA (WATER), GLYCERIN °°°, HELIANTHUS ANNUUS (SUNFLOWER) SEED OIL °, PRUNUS AMYGDALUS DULCIS (SWEET ALMOND) OIL °, GLYCERYL STEARATE, CETEARYL ALCOHOL, SODIUM ALCOHOL, BENZYLAL ALCOHOL, BENZYLAX ALCOHOL, BE BENZYLAX ALMOND) (BEZYLAX ALMOND) (FRAGRANCE) °°, XANTHAN GUM, CITRIC ACID, VITIS VINIFERA (GRAPE) SEED OIL °, OLEA EUROPAEA (OLIVE) FRUIT OIL °, HIPPOPHAE RHAMNOIDES FRUIT OIL, SODIUM STEAROYL LACTIUMYLATE, ° TOCOPYL, EXAFYLATE, ° ACIDDRO, DE SALVIA OFFICINALIS (SAGE) LEAF EXTRACT °, SODIUM BENZOATE, POTASSIUM SORBATE, LIMONENE °°, LINALOOL °°\nCrème de jour bio Anti-rides - Raisin & Olive - GRN Shades of nature - 50 ml.