VIENNE EN PHOTOS | Lucas Frayssinet\nVienne: 13 - 18 Septembre\nVienne était pour nous la suite logique dans ce voyage en Europe de l'Est. Adèle en rêve depuis un bon bout de temps car la ville possède une immense richesse dans ses collections oeuvres d'arts.\nCertes plus grande que Budapest, la ville ressemble étrangement à Paris par son architecture Haussmannienne et son château en périphérie de la ville. Nous logions malheureusement trop loin du centre ville (point rouge) pour pouvoir profiter pleinement de la capitale la plus agréable du monde (et ce n'est pas nous qui le prétendons).\nNous étions à 30 minutes du Ring qui est le coeur historique de Vienne et épicentre de la souveraineté des Habsbourg.\nLa vie est chère là-bas même un peu plus qu'en France, mais cela reste raisonnable. Nous avions aussi peiné pour les transports en commun car nous étions perdus entre les directions (la langue germanique est incompréhensible) et les moyens de transports. (tramway, métro, sorte de RER etc...). Nous avions sous-estimé la chose, une bonne étude du réseau n'est donc pas inutile.\n13 Septembre: arrivée à Vienne et Musée des Beaux-Arts\nArrivée en gare de Vienne en fin de matinée. Après manger nous déposons nos valises au logement puis décidons de commencer par le musée des beaux-arts situé en bordure du Ring. Il possède une gigantesque collection, (Velasquez, Cranach...) un cabinet des curiosités avec notamment des automates mais aussi une grande galerie des antiquités. Nous nous reposons après la visite dans l'herbe devant le musée quand nous commençons à entendre de la techno à 16h30 de l'autre côté de la route. Ce n'était ni plus ni moins qu'un grand festival en plein coeur de Vienne, assez surprenant!\n14 Septembre: Visite de la Hofsburg et des appartements de Sissi, Etablissement Demel\nLever plutôt tardif, on en avait besoin. Nous commençons la journée par la visite de la Hofsburg, véritable ville impériale au centre de Vienne. Nous visitons donc la collection d'argenterie puis les appartements de Sissi, le tout guidée par des histoires nous aidant à comprendre la famille impériale mais aussi à dresser un portrait plus réaliste de ce qu'était Sissi, qui est aux antipodes des croyances populaires. Après avoir mangé une spécialité récupérée dans un kiosque de restauration rapide nous nous dirigeons vers la cathédrale de Stephensdom et ses tuiles motifs colorés. Nous allons goûter chez Demel une référence de la ville. Au menu Apfelstrudel et Sachertorte.\n15 Septembre: Château de Schönbrunn, Léopold Muséum...\nLe château de Schönbrunn est le Versailles Viennois, auparavant pavillon de chasse, il abrite aujourd'hui d'immenses jardins, fontaines, et fleurs de toutes couleurs. La visite du château s'impose et après avoir découvert ce lieu grandiose et s'être baladé dans ses parcs, retour en centre ville pour se rendre au Muséums Quarter et plus précisément au Léopold Muséum. Il abrite une des plus importantes collection de Vienne avec énormément de Klimt et de Schiele. Retour à la maison en passant par le festival de Vienne.\n16 Septembre: Le Belvédère, Le Prater et L'Opéra\nJournée assez chargée, nous commençons par visiter le Belvédère (sa partie haute comprend les collections connues), le lieu est vraiment génial en quasi centre de Vienne. Depuis le musée, la vue est superbe sur ses jardins. C'est bien sur là où est exposé "Le Baiser " de Klimt et grand nombre d'autres oeuvres très connues. Après la visite nous mangeons chez Salm Braeu, un lieu tout aussi mythique, on y boit une bière faite sur place et mange en quantité. Nous nous dirigeons ensuite vers le Prater, grand lieu de fête, un incontournable. Après avoir convaincu Adèle de faire les chaises volantes, nous nous essayons au Air-Hockey et au mini-golf. C'est déjà l'heure d'aller au Volksoper pour aller voir "La flûte enchantée" nous avons eu les places la veille et pour pas bien cher. Le lieu garde l'esprit de l'opéra mais tout en étant accessible à tous.\n17 Septembre: Le pavillon de la Sécession et la maison Hundertwasser\nDernière journée du voyage, il fait gris. Nous commençons par visiter le pavillon de la Sécession. Créé par un groupe d'artiste dont son président Mr Gustav Klimt, le pavillon sert à exposer toutes sortes d'arts contemporains. Il abrite aujourd'hui la frise de Klimt, sa pièce maitresse. Nous décalons ensuite dans un super restaurant qui fait d'excellentes pizzas préparées sous notre nez: le 25 Hours. Nous continuons la journée avec la visite de la maison Hundertwasser où nous nous rendions pour y voir une exposition de Street Life Photography. Nous avons pu en parallèle découvrir la vie de cet artiste complet, la quasi totalité de son oeuvre se trouve au premier étage de cette maison. Au second se tenait l'exposition photographique qui a tenu toutes ses promesses comptant un total de 250 photographies de grands noms de la photographie comme Diane Arbus, Robert Frank, Lee Friedlander mais aussi Martin Parr. Après avoir quitté l'endroit nous marchons pour rejoindre le tramway dans ce quartier si spécial. C'est déjà la fin du voyage, notre dernier jour est consacré au retour, tout d'abord sur Budapest que nous effectuons en bus car il nous ramène directement à l'aéroport puis sur Toulouse notre étape finale. Nous sommes en France il est 21h45.


Location Ski - L'Atelier Ski & Bike - Les Gets\nLocation pas cher Matériel de ski\nL'Atelier Ski & Bike Glisse Location Ski\nDes vacances à la montagne plus économiques ? Rendez-vous chez L’Atelier Ski & Bike, au coeur de la station des Gets pour découvrir une large gamme de produits dédié au ski (skis, chaussures, bâtons ou packs) ! Sur place, nos techniciens vous proposent du matériel adapté à votre niveau, le tout à des tarifs imbattables, remisés jusqu’à -50% ! Vous souhaitez profitez des meilleurs tarifs ? Louez directement votre matériel en ligne : c’est simple et rapide !\nSkis, chaussures, packs... Location pas cher !\nDes remises jusqu'à moins 50%\nL’Atelier Ski & Bike, c’est tout le matériel ski au meilleur prix avec des offres imbattables aux Gets jusqu’à -50% ! Ski, chaussures ou packs, découvrez notre gamme de matériel pour tous les niveaux, issue des meilleurs marques du secteur de la glisse (Dynastar, Head…).\nEn plus de réductions jusqu’à -50%, L’Atelier Ski & Bike propose une gamme dédiée pour l’ensemble de la famille, avec une remise supplémentaire de -5% sur l’ensemble de la location, au-dessus de 4 packs !


Punaises de Lit Limours dans le 91470.\nDeratisation Limours et Punaises de lits sur Limours.\nVotre maison, appartement, local professionnel ou société de restauration sont infestés de nuisibles et vous ne savez pas comment vous débarrasser de ces rongeurs ? Notre société de deratisation est à votre service afin de vous aider à en finir avec l'infestation.\nPourquoi faire appel à nos services traitement de punaises de lit Limours?\nNotre riche expérience ainsi que notre expertise sont sont notre force pour stopper l'infestation de ces nuisibles et des punaises de lits sur Limours dans votre établissement ou maison. En prenant contact avec nous, nous serons seront à même d'intervenir rapidement et d'établir une prestation de qualité. Discrets, nous sommes aptes à nous déplacer jusqu'à votre lieu d’infestation sans éveiller les soupçons des voisins ou de la clientèle dans le cas d'une deratisation restaurant Limours.\nLa propagation de ces rongeurs et punaises de lit Limours s'effectue très rapidement d'où l'obligation de venir sur les lieux rapidement. Conscients que les rongeurs peuvent être porteurs d'infections, peuvent ronger des câbles et provoquer ainsi de nombreux dommages, nous analysons et diagnostiquons vite les endroits touchés qui sont infectés. Notre entreprise agréée est qualifiée à effectuer une deratisation restaurant en contrôlant les traces de leur passage, en mettant en place un traitement à l'aide notamment d'appâts. A ce sujet, la mortalité de ces rongeurs ne sera visible que plusieurs jours plus tard, laissant ainsi le temps aux bêtes de consommer ce produit de desinfection. Notre expérience, notre performance et la qualité de nos prestations, nous permettent d'être une entreprise fiable, sérieuse, rigoureuse et soigneuse.\nNotre compagnie de professionnel en desinfection Limours met tout en œuvre pour éradiquer ces punaises de lit Limours. Notre compagnie de deratisation Limours intervient à titre préventif ou bien à titre curatif, selon les besoins. A l'écoute de nos clients, nous prenons le temps d'expliquer notre opération, les solutions mises en application et répondons à toutes vos demandes sur la deratisation Limours. Nos diverses solutions afin d'éliminer les rats Limours qui se sont introduits chez vous sont efficaces, stoppent la propagation et sont composées de produits que les particuliers ne trouvent pas dans le commerce. Ainsi, nous commençons par étudier les lieux, à inspecter les rongeurs.\nNos pièges, nos appâts sous forme d'anticoagulants, sont mis en place par nos spécialistes avec qui vous pourrez apercevoir la performance de ces produits. Vous pouvez sans hésiter contacter sans interruption, un de nos spécialistes afin de vous donner un devis gratuit et clair. Placés hors de portée des enfants et des animaux domestiques, les produits employés par notre entreprise sont sans danger pour eux. Par ailleurs, nous sommes à vos côtés pour vous conseiller, guider sur les précautions à prendre afin que ces rongeurs ne viennent pas vous envahir. Dotés d'|Aillant|Avec] une grande réactivité, nous réalisons un accompagnement personnalisé pour chacun de nos services.\nProduit punaise de lit Limours. Puce de lit Limours.


SUR UNE PAGE LYRIQUE D’« ETHIOPIQUES » : LA SENSIBILITE POETIQUE DE L.S.SENGHOR - Ethiopiques - Revue negro-africaine de littérature et de philosophie.\nSUR UNE PAGE LYRIQUE D’« ETHIOPIQUES » : LA SENSIBILITE POETIQUE DE L.S.SENGHOR\nPar Ntompa KASHIMBO\n- 2ème semestre 1991\nAuteur : KASHIMBO Ntompa\nNew York ! D’abord j’ai été confondu par la beauté, ces grandes filles d’or aux jambes longues.\nSi timide d’abord devant tes yeux de métal bleu, ton sourire de givre.\nSi timide. Et l’angoisse an fond des rues à gratte-ciel\nSulfureuse ta lumière et les fût livides, dont les têtes foudroient le ciel.\n- C’est au bout de la troisième semaine que vous saisit la fièvre en un bond de jaguar\nPas un rire d’enfant en fleur, sa main dans ma main fraîche.\nPas un mot tendre en l’absence de lèvres, rien que des coeurs artificiels pavés en monnaie forte.\nIl n ’est que d’écouter les trombones de Dieu, ton coeur battre au rythme du sang ton sang.\nJ’ai vu dans Harlem bourdonnant de bruits de couleurs solennelles et d’odeurs flamboyantes.\n- C’est l’heure du thé chez le livreur-en-produits- pharmaceutiques.\nJe proclame la Nuit plus véridique que le jour.\nC’est l’heure pure ou dans les rues, Dieu fait germer la vie d’avant mémoire.\nHarlem Harlem ! voici ce que j’ai vu\nHarlem Harlem !\nUne brise verte de blés sourdre des pavés labourés par les pieds nus de danseurs.\nCroupes rondes de soie et seins de fers de lance, ballets de nénuphars et de masques fabuleux\nAux pieds des chevaux de police, les manques de l’amour router des maisons basses.\nEcoule New York !ô écoute ta voix mâle de cuivre ta voix vibrante de hautbois, l’angoisse bouchée de tes\nlarmes tomber en gros caillots de sang\nEcoute au loin battre ton coeur nocturne, rythme et sang du tam-tam, tam-tam sang et tam-tam.\nNew York, je dis New York, laisse affluer le sang noir dans ton sang\nQu ’il donne à tes ponts la courbe des croupes et la souplesse des lianes.\nVoici revenir les temps très anciens,\nL’unité retrouvée la réconciliation du\nLion du Taureau et de l’Arbre\nVoici tes fleuves bruissants de caïmans musqués et de lamantins aux yeux de mirages.\nEt nul besoin d’inventer les Sirènes.\nMais il suffit d’ouvrir les yeux à l’arc-en ciel d’Avril et les Oreilles, surtout les oreilles à Dieu qui d’un rire de\nsaxophone créa le ciel et la terre en six jours.\nAncrée à la fois dans la sémiologie moderne et dans la pensée phénoménologique traditionnelle du monde noir, la poésie senghorienne confirme les propos de Mikhail BAKHTINE pour qui toute activité littéraire accuse naturellement la marque réfractante et déformante du signe culturel dans les limites de la culture dominante chez l’écrivain. (1977 : 24). A ce titre, le poème en sa qualité virtuelle de signe socio-culturel (ou idéologique), « n’existe pas seulement comme partie de la réalité ; il en reflète et réfracte une autre » (idem : p. 24 et ss.).Or, cette autre réalité, loin d’être conçue selon la seule « dialectique interne du signe » telle que l’a perçue le sémioticien russe, nous paraît l’enjeu des relations interhumaines, c’est-à-dire le rapport de la « conscience de soi » à la « conscience d’autrui », pour rappeler Georges Poulet.\nDans les limites de notre réflexion, nous voudrions nous pencher sur la sensibilité poétique de L. S Senghor, à partir d’une analyse stylistique d’un de ses célèbres poèmes « A NEW YORK », extrait de son recueil ETHIOPIQUES (1964 :99-168)\nNous entendons par style (ou par déviation stylistique), « la mise en relief qui impose certains éléments de la séquences verbales à l’attention du lecteur ». En d’autres termes, il s’agit de nous interroger sur les effets de surprise produits par l’imprévisibilité d’un élément de la séquence verbale par un élément antérieur. Ainsi conçu le procédé stylistique, écrit M. Riffaterre est une structure binaire de contraste (1971 : 31).\nTout choix suppose un certain arbitraire ; et le nôtre n’échappe peut-être pas à la règle. Mais le choix de ce poème A NEW YORK n’est pas gratuit, de même qu’il n’a pas été dicté par des critères essentiellement esthétiques.\nPoème à trois chant, destiné à un « orchestre de jazz : solo de trompette » A NEW YORK n’a paru avoir l’autorité d’introduire à la poésie engagée du poète de Joal. Notre préoccupation - dans l’étude d’une poésie au langage réputé exigeant, hiératique, parfois énigmatique et où l’équivoque la quête du mot pur, des néologismes et les associations déroutantes imposent au lecteur une attitude particulière - est de dégager la richesse des significations sémantiques et des sentiments d’une adéquation parfaite entre l’expression et l’intention poétiques (le discours).\nEn outre, par son thème majeur - la quête d’une paix universelle fondée sur l’amour fraternel parmi les hommes - A NEW YORK est un texte qui s’insère dans une contextualité et une intertextualité familières au XXe siècle.\nNotre texte de départ nous contraint donc à faire quelques observations successives, étant donné qu’il nous a semblé judicieux de retenir une espèce de grille d’inspiration structuraliste : sur le lexique, la syntaxe et la parodie, en vue de dégager la pensée du poème. L’approche lexicale se propose d’élucider des mots, la mise en évidence de réseaux et les isotopies ; l’approche syntaxique se préoccupera d’interroger la phrase et ses constituants dans les rapports qu’ils entretiennent entre eux. L’analyse de la prosodie nous permettra d’observer les sonorités, les effets rythmiques et l’organisation formelle en versets. Il nous faudra donc analyser le poème en procédant d’approche en approche et en montrant comment les éléments purement formelles ou syntaxiques contribuent à éclairer le sens du poème.\nPRESENTATION DU POEME\nLe recueil d’Ethiopiques\nLa structure d’Ethiopiques n’est pas continue, linéaire. Cette discontinuité déroute facilement le lecteur soucieux de voir se dessiner une unité thématique suivie et correspondant à l’ordre de chacun des poèmes.\nLes sept premiers poèmes du recueil répondent à l’architecture normale et suivie du recueil. Après cette série de poèmes, vient le poème dramatique « Chaka » constitué de deux chants d’inégale longueur. Suit un long poème comprenant cinq « petits poèmes », ayant chacun un titre qui commence le poème proprement dit.\nAvant les huit poèmes qui composent une autre série de poèmes intitulés « D’autres chants », nous retrouvons le poème de deuil « La mort de la Princesse » de Belborg. Une postface intitulée « Comme les lamantins vont boire à la source » clôt le recueil. Le poète y justifie son choix d’usage des mots du terroir, des néologismes, des archaïsmes de la langue française et son inspiration dans sa poésie des réalités élémentales de son petit monde de Joal.\nETHIOPIQUES (du grec aithiop, aithiops, aithiopus : éthiopien, c’est-à-dire au « front brûlé » ou foncé ; donc, noir) sont un recueil de poèmes des passions et des rêves intérieurs. Cette situation est celle d’un déchirement. C’est le drame de l’impossible conciliation entre le monde noir et le monde occidental.\nEtudiant la présence des Noirs dans l’Antiquité méditerranéenne, SENGHOR s’emploie à l’analyse de la problématique de l’antériorité des Noirs sur la périphérie du bassin méditerranéen, en parlant de l’Egypte pharaonique. Il y pose aussi le problème d’originalité de la civilisation nègre (1977).\nDans ce recueil de poèmes, le poète SENGHOR proclame et célèbre la majesté, la souveraineté et la prestigieuse splendeur de la culture et de la civilisation négro-africaine. Il y rend hommage à l’Ethiopie, pays de l’authenticité, berceau de l’humanité, terre - symbole de l’âme et de l’essence négro-africaines.\nMais, que retenir de ce recueil d’Ethiopiques ?\nOn peut conclure en soulignant que l’ensemble de ces poèmes traduisent un passager déchirement du poète entre l’Amour pour sa « Princesse de Belborg », « l’étrangère aux yeux de clairière » qui symbolise le monde occidental et la passion pour son « peuple noir peinant ». L’issue est, hélas ! heureuse : l’Afrique et l’Europe - deux « soeurs liées par le même nombril » - sont condamnés à vivre en symbiose pour l’édification de la civilisation de l’Universel. Telle semble être la grande leçon que nous livre le poète.\nL’élément fondamental, le premier motif d’une oeuvre artistique ou littéraire, c’est son titre, qui entretient une relation obligée avec l’oeuvre entière. Ce titre annonce, présente, expose et résume toute l’oeuvre. Bien que le titre fasse partie de l’univers paratextuel comme le sont les didascalies, les préfaces les épigraphes, les tables de matières, etc., il reste néanmoins vrai que son aspect lexical peut être suffisamment éloquent.\nA NEW YORK est un toponyme qui nous invite à un monde enivrant, plein de couleurs, de circulations intenses : une ville très moderne. Mais tout le poème repose sur l’opposition de deux mondes : un monde réel concret et un autre, plus idéal, abstrait. Ainsi, la composition du poème se fonde-t-elle sur un entrelacement subtil de deux thèmes : le modernisme individuel et l’humanisme. Deux thèmes qui débouchent sur une fusion ambivalente.\nBien que tout le poème soit porté par une unité de titre, il convient cependant d’en dégager trois moments forts, correspondant aux trois chants qui le composent.\nChant I (ou strophe I)\nNew York, c’est d’abord cette splendide cité moderne aux gratte-ciel (« ces grandes filles d’or aux jambes longues ») ; c’est donc la baie de Manhattan qui défie les fuseaux solaires (« l’éclipse du soleil ») ; le Manhattan d’affaires, de mouvements et d’activités intenses (Nuit d’insomnies ô Nuits de Manhattan), de faisceaux lumineux qui « foudroient le ciel », car sa lumière est « sulfureuse ». Mais New York, c’est aussi une cité dont l’artificialité l’empêche de vivre la chaleur humaine, de humer l’odeur sauvage de la nature :\n« Mais quinze jours sur les trottoirs hauves de Manhattan\nQuinze jours sans un puits ni paturage, tous les oiseaux de l’air tombant soudain et morts sous les hautes cendres des terrasses.\nPas un sein maternel des jambes de nylon.\nPas un mot tendre en l’absence de lèvres, rien que des coeurs artificiels payés en monnaie forte.\nEt pas un livre où lire la sagesse ».\nCette absence de vie, de chaleur humaine dans leur état primitif est rendue par l’emploi anaphorique de l’élément négatif « Pas un » : absence d’arbres, de tendresse « élémentale » : absence de tout ce qui redonne la vie à un élément qui se meurt.\nChant II (ou strophe II).\nNew York, c’est aussi la cité, le quartier noir, le Harlem City, capitale négro-américaine, terre de misère et de souffrance des Nègres. Ce que le poète y découvre, c’est un peuple qui vit consubstantiellement avec la misère ; un monde noir avec ses réalités mystiques, son ivresse nocturne, les rythmes envoûtants du tam-tam qui crépite :\n« Harlem Harlem ! voici ce que j’ai vu Harlem Harlem !\nj’ai vu le ciel neiger au soir des fleurs de coton\net des ailes de saphins et des panaches de sorciers.\nEcoute New York ! Ô écoute ta voix\nMâle de cuivre vibrante de hautbois, l’angoisse bouchée de tes larmes tomber en gros caillots de sang.\nOn retiendra aussi l’emploi de « l’angoisse bouchée », probablement une image analogique de l’expression chère à Léon Gontran Damas dans Pigments où « trompette bouchée », instrument musical de la communauté nègre des U.S.A., symbolise le moyen,lL’exutoire de défoulement de la souffrance du négro-américain.\nVoila New York devenu Harlem, un couple uni New York / Harlem, dont le coeur bat à l’unisson, comme les pulsations du sang dans les veines, au rythme du tam-tam.\nLe chant III s’ouvre sur une dénomination, une interpellation. Le poète en appelle à ses sens pour oeuvrer à la réconciliation des races et des cultures, des deux soeurs au même nombril, entendez l’Afrique et l’Europe. C’est grâce à cette symbiose de sang et des valeurs culturelles (ou l’apport nègre constitue un élément revitalisant dans cette civilisation de l’acier, du fer, de la matière dure, rude et agressive) que l’on peut voir « revenir les temps très anciens, l’unité retrouvée la réconciliation du Lion, du Taureau et de l’Arbre ».\n« New York ! Je dis New- York, laisse affluer le sang noir dans ton sang ».\nOn notera, à cet effet les aspects revitalisants de la nature africaine qu’évoque le poète, et son invitation à la paix et à la réconciliation de tous les fils de la terre, conviés à chanter sous une même hampe « la Marseillaise catholique ».\nMais cette ville de New York peut devenir, dans la vision prophétique du poète, la capitale de rencontre, de réconciliation des races et des cultures ; le lieu de l’unité retrouvée.\nVoila le futur rendu présent, l’ideal vécu avec espoir :\n« Mais il suffit d’ouvrir les yeux à l’arc-en-ciel d’avril.\nEt les oreilles, surtout les oreilles à Dieu qui d’un rire de saxophone créa le ciel et la terre en six jours ».\nA n’en point douter, l’architecture de ce poème à trois chants correspond à la dialectique hégélienne, chère au poète. Senghor est un poète qui parle, un musicien des mots qui sait bâtir la poésie d’amour par les mots. Le schéma de sa pensée équivaudrait à la démarche suivante :\nThèse - New York\nAntithèse - Afrique\nSynthèse - Monde métissé.\nruisseaux de lait noir\nla vie d’avant mémoire\nVs Inhumanité (violence)\nPas un rire d’enfant\nPas un sein maternel\nPas un mot tendre\npieds des chevaux de police\nl’angoisse bouchée de tes larmes\nLa beauté créée par les éléments artificiels s’oppose à la laideur issue de cette artificialité. La beauté de la technique suscite l’admiration, en même temps qu’elle éloigne l’homme de l’humanisme, de son bonheur.\nOn le voit : le poème New York est bâti sur une structure binaire qu’élucident ces isotopies : Naturel / Artificiel ; Tradition / Modernisme ; Humanisme / Inhumanité (violence) ; Beauté, joie / Laideur, Tristesse, malheur, souffrance ; Vitalité / mort ; Alliance, union / Désunion, Mésalliance ; Lumière / Obscurité, etc.\n« tam-tam » est un mot à usage métonymie et / ou métaphorique chez la plupart des poètes négro-africains. Du fait qu’il est l’instrument musical par excellence dans notre Afrique traditionnelle, le tam-tam porte loin le message de l’Afrique. Tout ce qu’il transmet, c’est la vie, la parole, l’âme, la voix de l’Afrique entière qui raisonne. C’est le monde négro-africain, l’Afrique, terre-mère, parfois divertissement nommée sous d’autres plumes : Femme noire, Rama Kam, Bois d’ébène, Congo, etc. Chacun de ces termes y est associé pour traduire la pérennité de l’âme et de la voix que portent ces « tam-tams crépitants ».\nSenghor nous présente, à travers ces versets, une tentative d’évasion : évasion vers un lieu de délectation et de paix paradisiaque ; évasion qui postule une élévation vers la perfection. Le vocabulaire sera ainsi chargé de nous donner à la fois l’engendrement d’un univers pollué, sordide et de souffrance, de misère ; l’idéalisation prophétique d’un univers extatique, probablement né de cette évasion poétique. Le mouvement, donc simple, nous dirige de la terre d’exil et de misère (Harlem) vers la vision à la fois nostalgique et prophétique d’une terre de réconciliation, d’unité retrouvée (« l’Arc-en-ciel d’Avril »).\n3.1 Le lexique du texte.\nL’emploi d’un vocabulaire qui restitue à votre imagination la création d’un univers hors de notre espace constitue l’essentiel de technique poétique de Senghor.\nSa pensée est le plus souvent formulée en images. Un mot simple peut prendre sous sa plume une résonnance et une valeur particulière. Dans ce cas précis, il devient le ciment d’une pensée noble, une métaphore, mieux un symbole.\nDans ces lignes, nous voudrions procéder à l’élaboration des champs lexicaux, en établissant une configuration par paires d’opposition et en les ordonnant autour d’une logique. Parce qu’au bout de notre approche syntaxique, on constatera que la syntaxe contribue au sens du poème, en même temps qu’elle détermine certaines particularités du style de l’auteur.\nA lire le poème on peut reconnaître les champs lexicaux qui se regroupent sous les isotopies suivantes :\nA. Maternel (tradition)\n- sein maternel\n- odeurs flamboyantes\nVs Artificiel (modernisme)\n- Filles d’or aux jambes longues\n- Coeurs artificiels\n- les yeux de métal bleu\n- lumière sulfureuse\n- tes articulations d’acier\nLe poème dessine déjà une opposition entre l’artificiel qui caractérise la ville de New York opposé au naturel qui lui fait défaut.\nLe naturel n’est pas le seul élément qui fait défaut à New York : il y a également absence d’humanisme, marqué par la répétition de la négation « Pas un... ».\nLes mots de ce poème peuvent être définis en deux types fondamentaux : concrets et abstraits. La métaphorisation même des vocables nous permet de les unir étroitement entre eux en fonction de l’expression figurée et de la fonction poétique du discours. Ainsi, pourra-t-on constater que le vocabulaire de Senghor correspond dans ce poème aux différents registres langagiers : registre de noblesse (ou épique), élégiaque (on lyrique) religieux (ou biblique ou tragique), etc.\na) Le vocabulaire noble ou épique.\nIl est manifeste et apparaît dans le choix des mots comme :\n- foudroyer (dans « foudroient le ciel »)\n- défier (dans « défient les cyclones »)\n- « fers de lance »\n- « masques fabuleux »\n- « panaches de sorciers »\n- « ballets de nénuphars » et les mots forts qui évoquent l’idée de la violence comme :\n- « cadavres d’enfants »\n- « fleuves en crue »\n- « tes larmes tomber »\n- « rouler des maisons basses »\n- « ta voix vibrante ».\nCette noblesse de langue dont use Senghor traduit à la fois la noblesse de sa pensée. Le poète a certainement joué sur le pouvoir évocateur des rites légendaires et épiques en puissance dans ces mots. Cette caractéristique épique des mots est obtenue, soit par la dignité même du sujet ou du thème traité, soit par la noblesse du personnage (New York) qu’il institue en interlocuteur, soit par des adjectifs ou des déterminants désignant l’immensité, la gravité, l’impétuosité : grandes, longues, soleil, acier, follets, rayonnants, lance, fabuleux vibrante, sang, etc.\nb) Le vocabulaire élégiaque ou lyrique.\nLe vocabulaire senghorien par le choix du sujet qui nous présente un monde idéal fait de concorde (une terre d’unité tel que devrait être ce monde, s’il n’était habité que des hommes épris d’esprit de dialogue, de paix ou de partage) nous replonge à coups sûrs dans un fonds de lexiques élégiaques.\nNotre sensibilité se porte ainsi tout naturellement sur le coeur et l’esprit du poète : s’estompe ainsi le caractère banal des mots ou groupe de mots comme : sourire de givre les trottoirs chauves, coeur artificiels, odeurs flamboyantes, la fête de la Nuit, caillots de sang, la souplesse des lianes, etc.\nOn notera que ce vocabulaire, concret et ennobli par le thème développé est particulièrement poétisé ; le pluriel affecté d’une touche intime. Ainsi remarquera-t-on que certains qualificatifs et déterminants qui accompagnent certains mots transfigurent ou illuminent la pensée et l’intensifient :\n- des coeurs artificiels\n- des amours hygiéniques\n- des trombones de Dieu\n- d’odeurs flamboyantes\n- caillots de sang\n- ballets de nénuphars.\nIl faudra être attentifs à restituer aux mots leur pleine valeur originelle. Authentique et à percevoir les reflets simultanés. Ainsi les mots :\n- couleurs solennels, eaux obscures (symbole de la mort )\n- éléments amphibies : naturellement susceptibles de mener deux vies on milieux différents : sur terre ou dans l’eau.\nc) Le vocabulaire religieux (biblique ou tragique)\nLe religieux est par essence, tragique. Pensons ici à la genèse de la messe dans l’Antiquité gréco-romaine. Voilà justifié notre choix de réunir sous cette rubrique tous les mots à connotation biblique, religieuse ou dramatique.\nSenghor est un chrétien, marqué par la bible en même temps qu’il demeure attentif aux interpellations de son Joal foncièrement terrien et animiste.\nOn comprendra ainsi ses aspirations païennes en même temps qu’il nous paraît fort possible de retrouver dans ce vocabulaire des influences d’un christianisme primitif, authentique probablement la réminiscence d’une enfance qui se destinait à la prêtrise.\n- « Le temps de la manne et de l’hysope » : tout ce syntagme est par excellence prophétique et renvoie manifestement à la vie chrétienne.\n- Nuits d’insomnie, amours hygiéniques : cet emploi pluriel confère aux mots une coloration biblique nette. C’est là une imitation flagrante de la langue et des traductions bibliques : les oiseaux de l’air, les hautes cendres flammes en crue. Les trombones de Dieu, des seins sans odeur, ruisseaux de lait.\nDieu (...) créa le ciel et la terre... Allusion à l’œuvre de la création divine. La terme, s’il ne figure pas dans la Traduction des Septante, le Nouveau Testament, au contraire, reconnaît Deus et partant, Dieu, généralement employé dans un vaste champ sémantique, à partir de sa racine hébraïque (ADON = Maître). On comprend, dès lors, que Dieu est un terme qui revêt une coloration biblique d’omnipuisance, de pouvoir, etc. A ce titre, le vocable résulte d’éléments néo-testamentaires.\nOn remarquera aussi que la négation forte, en construction anaphorique PAS UN (4 fois répété en chant dans les versets Il, 12, 13 et 14) marque l’absence de la vie, de l’humanisme à New- York en même temps qu’elle fait contraste avec la permanence agressive et foudroyante des acquis de la technologie à New York.\nV2 - tes yeux de métal bleu\n- ton sourire de givre\nV3 - des rues à gratte-ciel\nV 4 - Sulfureuse ta lumière et les fût\tlivides\nV 5 - Les gratte-ciel qui défient les cyclones Sur leurs muscles d’acier.\nV 13 - rien que des cœurs artificiels payés en monnaie forte\nV 15 - les klaxons hurlent des heures vides\nV 16 - des fleurs en crue des cadavres d’enfants.\nOn notera surtout que plusieurs figures métonymiques s’entrelacent à ces figures de type métaphysique : les grandes filles d’or (V 1) sont des gratte-ciel qui s’élèvent, charmants et splendides, imposants et éclatants, à la conquête de l’espace ; ils foudroient le ciel ; ton sourire de givre (V2) est une al1iance de mots oxymoriques qui évoque sans doue un univers glacé, figé, morne, « cadavérique » et sans âme ; une nature prise dans l’extrême congélation et qui, par le fait même, glace aussi le poète, désormais saisi, angoissé, « si timide » ; le poète pétrifié par l’éclipse du soleil (V 4), c’est-à-dire l’absence de vie, de chaleur humai ne ; un monde voué à la déchéance Sur le plan « humanistique » (L.S.SENGHOR). Les Nuits d’insomnies (V 15), enivrantes, fiévreuses et démoniaques, « si agitées de feux fouets » produisent un bruit sourd qui agace, perturbe la vie paisible comme on en connaît en Afrique noire ; tandis que lait noir (V25) désigne en réalité, par opposition au « rhum blanc » (qui est l’image des visages blancs de l’ivresse et de l’abondance, de la richesse orgueilleuse et insolente de l’homme blanc), les visages noirs de la paix, de l’abondance candide, de la simplicité et de la soumission du nègre. On le voit bien : l’écriture senghorienne est extrêmement pleine d’images et cette analyse y a décelé un réseau d’images complexes. Les mots y sont « enceints d’images » - le terme est de L.S. SENGHOR - chargés de signification profonde. Ce jeu d’images et ces prestigieuses connotations des mots qui fonctionnent délibérément dans ce poème concourent à donner au texte un caractère particulièrement lourd de sens.\n3.2. La syntaxe.\nL’utilisation de divers outils grammaticaux prolonge les valeurs lexicologiques et s’explique en fonction d’intentions esthétiques. L’article défini, si fréquent, correspond à une présentation soutenue et insistante des êtres et des choses. Il est renforcé par le démonstratif qui reprend, précise et souligne ces indications. Ainsi ces séquences :\n* Les fûts livides\nles têtes foudroient le ciel\nLes gratte-ciel qui défient les cyclones\nle temps de la manne et de l’hysope\nLes trottoirs chauves\nLes trombones de Dieu\nLes yeux à l’arc-en-ciel d’avril\nL’idée liée à l’acte l’oreille au cœur le signe au sens\n* ces grandes filles d’or...\nNotre regard est ainsi orienté avec curiosité et particulière autorité vers cette effrayante réalité qui, lourde de significations, fait sourdre « l’angoisse bouchée des larmes ».\nL’emploi du déterminant possessif sert, non seulement à marquer un rapport d’appartenance avec rigueur, mais aussi une réprobation et une désapprobation de l’horreur de New york et la distance entre Harlem et son visiteur : « Ecoute New York ! Ô écoute ta voix mâle de cuivre ta voix vibrante de hautbois, l’angoisse bouchée de tes larmes tomber en gros caillots de sang » (V 15).\nta beauté (VI)\ntes yeux (V2)\nton sourire (V2)\nta lumière (V5)\nsa main (V 11)\nma main (V 11)\nton cœur (V3)\nton sang (V3)\nta voix (V31) 2 fois\ntes larmes (V31)\nton cœur (V32)\nton sang (V33)\ntes articulations (V34)\ntes ponts (V35)\ntes fleuves (V38)\nLe matériel grammatical offre donc prise à un examen stylistique encore plus net. D’abord, l’utilisation fréquente de ces déterminants possessifs de la deuxième personne du singulier et / ou du pluriel. Non moins habile, le jeu de ces déterminants nous oblige à avoir constamment notre regard dirigée vers l’interlocuteur du poète : New York.\nOn comprendra aisément ici que l’éclatement des triomphants : ta beauté, ton sourire, ta lumière (chant 1), un monde de lait, apparaissent antithétiques à : ton sang, tes larmes, ton nocturne, un monde de violence et de tumulte.\nOn remarquera aussi l’insistance temporelle dans ce poème où prédomine le présent. Peut-on penser à une réalité quie se vit et se palpe ? Une plaie qui saigne à Harlem où « sang du tam-tam, tam-tam et sang » battent à l’unisson ? Les temps s’opposent d’une manière élémentaire dans ce poème où abondent les ellipses verbales(« sulfureuse, ta lumière » (V5), etc.). Le passé composé - d’un emploi sporadique dans « j’ai été confondu », « j’ai vu » (en reprise anaphorique aux versets 4, 6, 9, 13, 14 du chant II) - combine avec leprésentatemporel. Ce qui laisse supposer que cette réalité, cet horrible spectacle qu’offre Harlem est d’une permanence prenante. C’est pourquoi le poète introduit, à la fin du poème, des instants de passage dans cette durée linéaire, grâce au passé simple :\n« Et les oreilles, surtout les oreilles à Dieu qui d’un rire de saxophone créa le ciel et la terre en six jours.\nEt le septième jour, il dormit du grand sommeil nègre » (V41 -42)\nLa progression temporelle est aussi marquée par des mots invariables, à valeur implicite comme : d’abord (VI), au bout de (V8), avant (V23) et des mots de circonstance temporelle, à valeur explicite comme jours, Nuit l’heure etc.\nL’instance temporelle est fort significative dans ce poème. Bien que le poète emploie un passé (composé ou simple) apparemment coupé de la réalité atroce qu’il vit actuellement, il convient de préciser que ces trois tableaux se déroulent sur un éclairage unique : le présent.\nSenghor nous présente visiblement les scènes de Harlem, de Manhattan. Pris aux racines, ce spectacle échappe au temps ; il est vu en dehors de celui-ci et s’insère ainsi dans une durée illimitée, atemporelle et où passé et présent se complètent harmonieusement, sous une certaine forme d’éternité. Dans cette méditation extatique, le temps est restitué, retrouvé, et la vision symbolique de New York s’offre lumineusement à l’intention spirituelle du poète. A quoi aspire-t-il, sinon à une communion inter-raciale des hommes ? La prière en demeure ainsi imminente, pressante. D’où, l’usage de l’impératif où le singulier marque le degré d’intimité et de familiarité du poète avec New York :\n« Ecoute New York ! ô écoute ta voix mâle de cuivre...\nEcoute au loin battre ton coeur nocturne...\nNew York ! Je dis New York, laisse affluer le sang noir dans ton sang...\nQu’il dérouille tes articulations d’acier...\nQu’il donne à tes ponts la courbe des croupes... »\nL’on notera aussi, curieusement, la récurrence de la conjonction élémentaire et qui acquiert ici diverses valeurs, bien que parfois cet élément revienne en position anaphorique : 7 fois en chant I, 9 fois en II et 7 fois en III :\n* Valeur de simple liaison\n- ... ta lumière et les fûts livides (V5)\n- ... des jambes et des seins (V 12)\n-... le temps des signes et des comptes (V I 7)\n- ... le temps de la manne et de l’hysope (V 18)\n- ... rythme et sang du tam-tam (V32)\n- ... la courbe des croupes etla souplesse des lianes (V35)\n- ... caïmans musqués et de lamantins... (V38)\n- ... Dieu qui d’un rire de saxophone créa le ciel et la terre (V41).\n* Valeur conclusive\nEt le septième jour il dormit du grand sommeil nègre (V42)\n* Tremplin d’un mouvement respiratoire\nEt les oreilles, surtout les oreilles à Dieu... (V41)\n* Aspect oppositionnel\nEt nul besoin d’inventer les sirènes (V39).\nAu total, une syntaxe conforme à l’esprit de l’orthodoxie grammaticale classique, mais soumise à des intentions poétiques, le tout dans un élan psychologique : rapidité, souplesse, légèreté de l’énoncé. La phrase elle-même se plie fidèlement aux divers mouvements psychologiques : surprise, émotion, extase, gêne, tristesse, effort de lucidité, prière, rêve, élévation de l’âme...\nL’étude du vocabulaire et de l’organisaiion de la phrase de ce texte nous a permis de découvrir au seuil des intentions stylistiques, une poésie lyrique très noble : une expression mesuré, élégiaque.\nVenons-en à la prosodie proprement dite du texte.\n3.3. De la prosodie\nContrairement à la prose, « la poésie écrit Paul DELBOLILLE est un mode d’écriture et de composition qui répond à des exigences formelles nombreuses » dont la prosodie et la rhétorique constituent le ciment (1987 : 155).\nDans ces lignes, le premier aspect nous intéresse particulièrement. Nous voudrions caractériser et spécifier le rythme (= son et mouvement) et étudier simultanément les éventuelles relations structurales qu’engendrent les divers procèdes stylistiques de ce poème plein d’images .\nLe thème d’unité, de réconciliation et de communion symbolise par l’image de « l’Arc-en-ciel » découle d’une dualité d’un constant jeu d’oppositions binaires entre les couples : le jour la nuit ; les sirènes / les lamantins ; les chevaux de police les mangues d’amour ; le Lion, le Taureau ; les articulations d’acier / le sang noir, etc. ce mouvement bipolaire est, à son tour, symbolisé par le passage du Ciel à la Terre.\nAinsi, la plupart des versets de poème sont-ils généralement articulés selon un rythme binaire oratoire, formant une antithèse sur laquelle repose tout le développement de la pensée senghorienne dans ce poème.\nVoyons, dès lors ce que le rythme doit à cette méditation poétique (et vice versa). Il s’agira donc d’étudier ou d’examiner de plus près la cadence le son, et le mouvement, les accents de durée et d’intensité de ce poème, à l’issue d’une lecture orale .\nSenghor désire passionnément une cadence élégiaque qui guide toute son intention. Les autres images (peu importe leur mode bien classique de présentation) sont surtout littéraires ; encore qu’il faille être attentif au rapport sirènes-lamantins, Ciel-Terre (3e p), destiné à marquer le lien entre les deux mondes qui doivent coexister dans un même corps. Et pour les capter par la magie des mots, Senghor fait appel à presque tous les sens qu’il met en éveil : la vue (J’ai vu... J’ai vu...), le toucher (léger, aux pieds de chevaux...), l’ouïe (Pas un rire, Ecoute...) et les sensations kinésithérapeutes, bien représentées grâce, principalement au verbe (tombant soudain foudroient...). Mais ce qui frappe, c’est que des groupes organisés d’accents toniques sont distribués à des intervalles plus larges, de façon irrégulière. Le propre d’un poème à vers blancs. Mais ici l’harmonie prête, par moments, au rythme, la puissance de son instrumentation : Comptons :\n1. Si timide Et l’angoisse au fond des rues à gratte-ciel\n2. Tombant soudain et morts sous les hautes cendres des terrasses\n3. Mais quinze jours sur les trottoirs chauves de Manhattan\n4. Je proclame la nuit plus véridique que le jour.\n5. Harlem Harlem ! voici ce que j’ai Harlem Harlem !\n1. New York !or voici le temps de la manne et de l’hysope\n2. J’ai vu dans Harlem bourdonnant de bruits de couleurs solennelles et d’odeurs flamboyantes\n3. J’ai vu se préparer la fête de la Nuit et la fuite du jour\n4. J’ai vu le ciel neiger au soir des fleurs et de coton et des ailes de séraphins et des panaches de sorciers\n1. Levant des yeux de chouette parmi l’éclipse du soleil\n2. Sulfureuse la lumière et les fûts livides, dont les têtes foudroient le ciel\n3. Pas un rire d’enfant en fleur , sa main dans ma main fraîche\n1. Si timide d’abord devant tes yeuxde métal bleu ton sourire de givre\n2. Pas un sein maternel , des jambes de nylon . Des jambes et des seins sans sueur ni odeur\n3. Mais il suffit d’ouvrir les yeux à l’arc-en-ciel d’avril\n4. Et le septième jour il dormit du grand sommeil nègre\na) * 4 - 11\n* 4 - 11\n* 4 - 10\n* 4 - 6 - 4\nb) * 2 - 9 - 4\n* 2 - 15 - 6\n* 2 - 11 - 8 - 8\nc) * 8 - 8\n* 8 - 6 - 8\n* 8 - 6\nd) * 6 - 8 - 6\n* 6 - 6 - 3 - 8\n* 6 - 3 - 6\nAu regard de cette distribution rythmique, l’on peut dire que ce poème dont on a retenu en échantillon 15 versets, se repartit ainsi : d’abord, sept versets dont le rythme oscille entre 6 et 8 : le premier verset de c) est très équilibré (8 - 8), ce qui fait qu’au centre intervient le moment fort du verset, faisant figure d’hémistiche. La syncope intervient finalement en c)3 et en d)4. Les autres versets notamment en a), s’équilibrent en 4 - 10 et 4 - 11 assurant ainsi au reste du poème en balancement soutenu, efficace.\nLa répartition elle-même de la longueur et du volume des phrases de ce poème à trois chants est très remarquable : nous constatons une alternance de propositions indépendantes ou de structure élémentaire et des propositions dont l’architecture est complexe d’après un rythme d’effort de tension respiratoire et de repos musculaire (V. 12, 15, 29, 30...) ; ou parfois, ce sont des phrases dont l’organisation interne essouffle. Si elles ne sont pas longues - dans ce cas, il arrive que le sujet soit post-posé ou mis en relief.\n« J’ai vu se préparer la fête de la\nNuit... » (I)\nEcoute au loin battre ton coeur nocturne... (II)\nVoici venir les temps très anciens... (III)\nSulfureuse ta lumière (cas d’ellipse verbale)\nelles sont seulement de longues propositions, en apposition et juxtaposition ou, alors, des propositions à valeur volitive. Leur but serait d’alléger l’allure ténébrante du message, en le débarrassant des mots-outils, accessoires ou secondaires. Le discours gagne ainsi en densité tragique, probablement la préoccupation du poète d’accentuer la puissance de l’écho suggestif du drame à Harlem.\nLa fréquence d’inversions assure (à elle seule) une cadence différente de l’allure relâchée de la prose. Ce qui est un moyen efficace d’élaguer la pensée et d’ennoblir le discours poétique et non une servitude de versification, c’est-à-dire la nécessité de séparer par l’hémistiche un nom de son régime comme dans ce vers de Moïse (Vigny) :\n« Et, lorsque du grand mont il atteignit le faîte ».\nMais ici le procédé est au service d’une noble cause !\nOutre ce mouvement, celui rendu par la conjonction ET (V14, 16. 29, 40, 41) en position anaphorique sert à relancer un développement de la pensée ou à donner à la conclusion un mouvement brusque d’élargissement (cas des deux derniers versets où la conjonction est employée avec une valeur expressive).\nCette anaphore, comme il en est de l’apostrophe (cf. Harlem Harlem ! New York) intervient surtout après une pause moins courte (en position initiale bien entendu), ce qui est légèrement différent des énumérations oratoires ou incantatoires que l’on trouve dans Symétha, par exemple, à l’imitation de la jeune Tarentine :\n« et les bois odorants, berceaux des demi-dieux\net les coeurs cadencés dans les molles prairies,\net sous les marbres frais, les saintes théories ».\nIl faut surtout prêter l’attention à la mise en valeur des mots essentiels aux places très bien indiquées et privilégiées : à la sixième syllabe correspondant à un faux hémistiche, parce qu’ici la métrique classique n’existe pas. Il convient toutefois de souligner aussi que certains versets de ligne prosodique acquièrent ainsi un surprenant relief, notamment dans les noms propres, porteurs d’un accent d’intensité et de durée :\n- New York ! or voici le temps de la manne et de l’hysope\n- Harlem Harlem ! Voici ce que j’ai vu Harlem Harlem !\n- New york ! je dis New York, laisse affluer le sang noir dans ton sang.\nNotons encore l’harmonie rendue par des mots propres qui offrent quelques exemples de glissements sur les sons vocaliques : Harlem Manhattan.\nLe dernier verset du chant II, p. ex., offre une belle orchestration vocalique et consonantique à souhait, formant ainsi, sur le plan du rythme, allitérations et assonances (timbres homophoniques) des explosives dentales et des fricatives palatales :\n« Ecoute au loin battre ton coeur nocturne rythme et sang du tam- tam, tam-tam ou encore :sang et tam-tam\nTombant soudain et morts sous les hautes cendres des terrasses »\nCe jeu d’harmonie positive (recherche d’allitérations et d’assonances, complices de suggestions) de T et S n’a d’autre objet que de souligner avec force, lorsqu’il forme la répétition des sonorités, un gémissement, une triste mélopée.\nEncore ce jeu si délié des voyelles graves (ã), (oe), (õ), (u) et surtout de la centrale /a/ qui crée une parfaite correspondance avec l’harmonie consonantique d’insistance où les nasales, les liquides et les explosives abondent : une ténébrante violence et en contraste avec la musique des voyelles : des images riantes. Une gamme savante : i, a ,e et des l, p, n, f.\nLa palette du peintre fleurit des\nCristaux de corail\nNuit d’insomnie ô nuits de Manhattan ! si agitées de feux de follets »\nCes phénomènes d’apparente discordante sont très évocateurs. Leur interprétation stylistique peut ouvrir à une plus vaste étude. Limitons-nous ici à préciser que grâce à ces phénomènes, le poète parvint à mettre en valeur et en attente expressive sa pensée. Senghor a su nous préparer à percevoir par-delà sa passion, son cri de révolte, son angoisse et son ardente intention poétique. Ainsi se ferment ces versets aux longueurs inégales, douce lamentation noble, grave et en même temps lyrique, grâce à ces échos intérieurs rendus ou dévoilés par le JE intime.\nStyle de passion donc, avec des phrases généralement sans support verbal, mais « poésie au souffle profond et ample (...), la voix même du continent noir ! Chant incantatoire, la poésie de Senghor se veut source de réconciliation » note Marc Rombaut (1970:25-26). _ « Si timide d’abord devant les yeux de métal, ton sourire de givre\nSi timide. Et d’angoisse au fond des rues à gratte-ciel »\nLa préférence donnée au nom verbal, c’est-à-dire l’infinitif (au lieu d’une forme personnelle) a pour but de présenter l’action considérée en elle-même. Ce n’est donc plus Senghor qui vit le drame de Harlem. Ce n’est pas lui non plus qui parle. A travers vers lui, c’est tout le monde noir qui parle. On voit encore ici les intentions de Senghor moraliste, l’homme de la paix, de l’amour et de la communion universelle.\nQuel est le rythme fondamental de cette page lyrique d’Ethiopiques ? Un rythme généralement de progression binaire, très obsédant tant la pensée obsède l’âme et le coeur du poète et de son lecteur. Tels ces versets où nous avons un double mouvement d’ascension scandé par des métaphores articulatoires et des rimes intérieures.\nPas un rire d’enfant en fleur/, /sa main dans ma main fraîche.\nPas un sein maternel/, /des jambes de nylon.\nVoici le temps des signes/ /et des comptes.\nJe proclame la Nuit plus véridique/ /que le jour.\nEt le septième jour/, /il dormit du grand sommeil nègre.\nRythme ternaire aussi, répondant à la pensée toujours dialectique, expression révélée de l’idée chère au poète, à savoir : le métissage culturel, déjà exprimé dans le poème Kaya-Magan où Senghor se dit le métis culturel, l’homme de symbiose et de rencontre, la porte « poreuse à tous les vents » pour l’édification de la civilisation de l’Universel :\n« Car je suis les deux battants de la porte, rythme binaire de I’espace, et le troisième temps »\n(« Ethiopiques », in Poèmes, p. 105)\nAssurément, il est possible d’analyser le rythme de ces versets, en faisant apparaître la disposition des accents toniques. Si juste que puisse paraître notre étude - cela est sujet à caution !- elle ne rend pas compte du mouvement rythmique exact qui se marque d’abord par le refus de cadences traditionnelles (classiques ou romantiques) du type anapestique ou iambique.\nA ce titre, on sera seulement sensible au rythme descendant de certains versets, tributaire de la structure oratoire où l’on prélèvera la prédominance des voyelles graves, des syllabes fermées, généralement longues, des groupes vocaliques, des voyelles nasales. Ainsi ces versets :\n« Voici le temps des signes et des comptes\nIl n’est que d’écouter les trombones de Dieu,\nton coeur battre au rythme du sang,\nton sang »\nEncore ce cas de synérèse interne dans :\n« J’ai vu se préparer la fête de la Nuit à la fuite du jour »\net les allitérations discrètes :\n-les (F) du 1er chant peuvent évoquer le souffle imperceptible de l’air dans : confondu, filles, fond, sulfureuse, fûts, foudroient, défient, enfant, fleur, fraîche, artificiels, forte, fleurit, fleuves auxquels correspondent :\n- les (V) du 2e chant, encore plus doux dans : voici, vu, livreur, véridique, la vie d’avant- mémoire, verte, pavés, chevaux, voix, cuivre...\nEn réalité pour décrire l’œuvre de la création Senghor a rendu le ciel et la terre complices eux-mêmes et témoins, du drame de Harlem, dignes des premiers temps de la création. Faut-il dès lors, voir dans ce dernier verset l’accusation par le poète de l’indifference du créateur à la douleur et à la souffrance du nègre à Harlem ?\nIl faut naturellement, surtout dans un texte lyrique, établir une hiérarchie des accents ; nous venons d’indiquer la structure majeure, c’est-à-dire le refus d’une cadence uniforme (due à l’absence de la rime, et de la métrique) ; mais l’intérieur de ces versets désarticulés, pas de recherche systématique d’allitérations ou d’assonances tapageuses, mais plutôt une musicalité soutenue qui fond les timbres et les articulations antérieures et postérieures dans une unité propice au rêve : celui de la réconciliation. C’est ce que chante Senghor dans ces versets d’ « Elégie pour Georges Pompidou, chant V » : _ « J’ai vu rêvé d’un ciel d’amour, où l’on vit deux fois en une seule, éternelle\noù l’on vit d’aimer pour aimer.\nN ‘est-ce pas qu’ils iront au Paradis\nAprès tout, ceux qui s’aimèrent comme deux métaux purs mais fondus confondus\nJe chante un paradis de paix » (1979 :56-57).\nLa poésie de Senghor est, assurément comme l’a si bien dit Claude RENARD « une manière de vivre et de faire vivre » (Senghor. L.S. 1974 : 81).\nCe poème très profond est un pur poème lyrique, où le poète donne à sa méditation une ferveur personnelle qui émeut. On peut voir en l’auteur d’Hosties noires le plus bel exemple de l’écrivain pour qui la littérature est essentiellement un moyen de « s’éprouver soi-même », de creuser toujours davantage le problème de la condition existentielle de l’homme noir.\nCe poème est comme un compte-rendu littéraire de la misère du martyre et des difficultés endurés par les fils de Cham dans leur rapport avec l’occident.\nNotre réflexion sur une page lyrique et un homme aux multiples facettes nous a permis de redécouvrir les charmes du raffinement stylistique autant que l’adéquation authentique entre la pensée et la courageuse vérité. On y décèlera aussi l’usage de mots africains (lamantins, Dans, etc.) qui est une manière de rechercher la connivence du lecteur africain et, en même temps donner sa ration d’exotisme à un public plus vaste. « Celle dualité du poème, écrit Jean Louis Joubert, se laisse percevoir dans certains glissements d’un pôle culturel à l’autre, quand les figures de style rabattent l’Afrique sur l’Europe ou inversement » (1981 : 31 ).\nLe charme de ces versets senghoriens tient, non seulement à l’homophonie vocalique yeux / bleu : sourire/givre ; loin/soudai, etc.) et aux effets sonores se répondant en échos multiples, mais surtout au fait que L. S. Senghor a pu faire entendre l’appel le plus secret de son coeur en cédant sans réserve à cette tentation ultime de la tendresse. Vraiment ici, Senghor a été visité par des souvenirs brûlants, en même temps qu’il est resté fidèle aux prestiges d’une technique due à une clairvoyante sensibilité. A n’en point douter, « la poésie de Senghor, écrit Kesteloot, L., séduit, charme, conjure apprivoise », tant elle est bonheur (1986 :116).\nComme on peut s’en rendre compte, les méthodes d’approche de réalité physique du verset senghorien sont nombreuses et variées, et aucune d’entre elles n’offre les assurances souhaitables. Toutes concourent à appréhender le discours littéraire dans ses multiples dimensions. Il demeure cependant que le poème apparaît comme un pur poème lyrique. On y entend, comme écho élégiaque, des réminiscences profondes qui font la nature même de la poésie / son et sens liés.\nMais Senghor a-t-il su nous donner dans sa méditation émouvante, la réponse à nos inquiétudes de négro-africain ? On comprendra aisément ici son refus d’une cadence uniforme, qui est la structure majeure de son lyrisme. Mais, à l’intérieur de ces vers presque désarticulés, par rapport au système romantique ou classique, les accents et le rythme soutiennent la progression de l’idée et du sentiment.\nNew York ! je dis New York, laisse affluer la sang noir dans ton sang » (V.33)\nCette prédilection pour les procédés répétitif et dénominatif - chers à Senghor- qui martèlent sur les vocables pour rendre, un dépassement extatique.\nOutre que Senghor demeure étranger au fulgurances césairiennes ou rimbaldiennes, son langage, son style, apparemment « naïfs », exigeraient cependant du bon lecteur quelque minutieux examen. N’allie-t-il pas, lui qui se dit « l’empire de l’amour », ce que Robert MALLET appelle « la spontanéité et la science des primitifs » ?\nNous n’avons pas pu épuiser la matière de tous les procédés d’expression de L. S SENGHOR dans cette page lyrique d’ETHIOPIQUES. Néanmoins, avons-nous pu approcher de son « intention poétique », - le mot est de l’antillais Edouard GLISSANT.\nA travers ce poème, le poète intente un procès contre New York. Le plus grand tort dont il accuse est la haine qu’a semée le modernisme sur un peuple qui, jadis, vivait dans la concorde et l’amour. Cet âge de la technique et de l’atome est aux yeux du poète qui a tous ses sens en éveil, une période de l’aliénation de nature. Mais l’avènement de Dieu Tout - Puissant réussira-t-il à anéantir tous ces maux ? La civilisation technique occidentale risque d’être un réel danger et victime d’elle-même. C’est un occident menacé par ses propres inventions techniques. Ainsi le poète l’invite à s’associer au monde africain, à l’Afrique, terre de vie, d’hospitalité et d’authenticité, car les vertus cardinales (et les attributs) de la négritude sont plus fortes, pour combattre la gangrène de la civilisation occidentale.\nS’il fallait définir l’impression générale qui se dégage de ce poème, nous parlerions de tendre amour du poète pour la race opprimée et de la sincérité dans l’écriture. Mais, au total une âme qui milite pour la paix et la concorde parmi les hommes du monde. C’est pourquoi, chez le poète Senghor, tout est Amour et Prière. L’amour, l’homme... sont de l’ordre de l’absolu moral et métaphysique.\nL’histoire de la vie à Harlem, c’est l’histoire de l’humanité tout entière. Ainsi, dans le rêve prométhéen du poète, Harlem doit-il être la cité capitale de toutes les races du monde. A ce titre, Harlem prend une valeur de symbole noble.\n1. BAKHTINE. M. (1977).Le marxisme et la philosophie du langage, Paris, Ed. de Minuit.\n2. BERNARD, S. (1959). Le poème en prose de Baudelaire jusqu’à nos jours, Ed. Nizet.\n3. DELBOUILLE. P. (1987). « La prosodie ».in Méthodes du texte. Introduction aux études littéraires. Paris Gembloux. Ed. Duculot (sous la direction de Maurice DELCR0IX et Fernand BALLYLYN).\n4. JOUBERT. J.L. (1984). « Un poème de Léopold Sédar SENGHOR : Nuit du Sine »,in le Français dans le monde n° 164.\n5 KESTELOOT (1986), Comprendre les poèmes de L.S. SENGHOR Ed. Saint Paul.\n6. MAZALEYRAT, J. (1974). Eléments de Métrique française, Paris. A. Colin. Coll. « U 2 ».\n7. RIFFATERRE. M. (1971). Essais de stylistique structurale, Paris, Flammarion.\n8. ROMBAUT, M. (1970). « Approche de la négritude » in Clés pour le théâtre n° 2 mensuel d’information. Bruxelles, pp. 25-26.\n9. SENGHOR L.S. (1979), Elégies majeures suivi de Dialogue sur la poésie francophone, Paris, Seuil.\n10...., (1964), « Ethiopiques », in Poèmes, Seuil, pp. 99-168\n11....,(1977). « Les Noirs dans l’antiquité méditerranéenne ». In Ethiopiques n° 11, revue socialiste de culture négro-africaine, Dakar.


358m² de qualité exceptionnelle près de la plage et de Valence\nValencia Provincia / El Puig\nDans un endroit naturel privilégié, au pied de la Sierra Calderona, à 3 km de la mer Méditerranée, à 10 km du centre de Valence et à 20 minutes de l'aéroport international de Manises, se trouve la magnifique ville de Puig de Santa Maria, remarquable pour ses services et son respect de l'environnement.\nCette construction de 358 m2 de style espagnol est construites en plusieurs bâtiments.\nLa maison est construite avec des matériaux de qualité respectant la tradition utilisée depuis des décennies pour la construction des villas méditerranéennes. Avec des sols en terre cuite fabriqués à la main, des poutres en bois de mobila, des plafonds à caissons et des céramiques peintes à la main, tout cela donne à cette propriété un caractère exceptionnel.\nLa propriété est répartie sur trois étages + sous-sol avec les caractéristiques suivantes:\n3 chambres (dont une en suite), 2 salles de bain complètes + toilettes, 1 grand salon avec cheminées, cuisine, buanderie et différentes terrasses.\nLa répartition de la propriété est la suivante:\nRez-de-chaussée.- Hall d'entrée, salon de 50m2 avec cheminée et accès direct au patio. Une cuisine traditionnelle avec cellier, des plans de travail en marbre macael, un grand évier et une sortie sur le patio.\nPremier étage. Il y a 2 chambres doubles avec placards qui partagent une salle de bains principale très originale avec des piliers en marbre. Nous trouvons également une suite parentale avec dressing et salle de bain, la chambre principale ayant accès à une belle terrasse avec poutres apparentes.\nGrenier de 65m2 idéal comme bureau ou salle de jeux. (toute l’installation pour créer une salle de bain est faîte)\nSous sol d’environ 150m2 avec un garage avec porte automatique pour une voiture. Le reste de l'espace est presque terminé.\nLa propriété est équipée de la pré-installation de la climatisation, de vieilles boiseries en merisier avec une hauteur et une largeur spéciales au niveau des portes d'accès, des appliques de style rustique, des lampes à économie d'énergie réglables, des plafonds voûtés, des détails en céramique peints à la main, porte de sécurité de style castillan à l'entrée et d’une cage d'ascenseur à tous les étages.\nEl Puig se trouve à 8,9 km de la ville de Valence. Il existe trois écoles internationales dans ce domaine: Caxton College, Alfinach College et North American College.\nEl Puig possède 4 km de côtes, alternant de larges plages de sable avec d'autres plages de galets. Une promenade de 1 km au sud relie le port à La Pobla de Farnals. Toutes les plages sont équipées d'installations hygiéniques-sanitaires, sportives et de loisirs pour enfants, ainsi que d'un service de surveillance de la santé et d'assistance pendant la saison estivale. La plage de Play-Puig dispose d'un "Point d'accessibilité pour les personnes handicapées", dotée d'équipements spéciaux adaptés aux personnes à mobilité réduite.\nLa plage de La Torreta-Santa Elvira accepte les animaux de compagnie.\nEnfin, vous pouvez accéder à cette ville près de Valence par la route, en empruntant la V21 ou la CV300 (ancienne route N-340), et le contournement de l’autoroute A7 depuis Alicante ou Barcelone, par voie ferrée, avec la ligne C-6 de Cercanías de Valencia avec des trains toutes les 30 minutes et le bus (service de métro L112) avec départ de la gare routière de Valence pour El Puig (monastère) via Playa del Puig.\nPenthouse avec des vues fantastiques à vendre à El Puig, Valencia


accéder à toutes les compagnies qui desservent le continent asiatique\nPXCom, plateforme digitale de communication auprès de passagers, vient de signer avec Bamboo Compass, site web et marque affiliés à Ctrip, leader du voyage en ligne en Chine, un partenariat stratégique permettant de fournir un large éventail de nouveaux contenus éditoriaux sur le marché asiatique.\nLa start-up bordelaise Pxcom développe des applications embarquées fournissant aux passagers des compagnies aériennes, ferroviaires, de cars, de taxis ainsi que des croisiéristes des contenus multimédias sur leur destination de voyage.\nDécouverte il y a plus d'un an, la société s'envole aujourd'hui en Chine, en signant un partenariat avec un des acteurs majeurs asiatique Bamboo Compass, site web et marque affiliés à Ctrip leader du voyage en ligne en Chine.\nElle propose aux compagnies aériennes des contenus éditoriaux originaux sur le continent asiatique.\n"Grâce à ce partenariat et aux innovations technologiques de notre plateforme, les compagnies avec lesquelles nous travaillons vont pouvoir proposer à leurs passagers un accès à de très nombreux services liés à leur destination, explique Cyril JEAN, CEO de PXCom.\nPouvoir réserver ses activités depuis son siège\nLes activités présentées via Bamboo Compass (c) PXCom\nCTrip fait confiance aux technologies de PXCom et envoie un message fort pour le développement, sur le marché asiatique, de systèmes de divertissement embarqués. Une nouveauté dans une zone géographique relativement peu couverte pour le moment par ce type de contenus."\nLes guides sont destinés à des vols entrants vers la Chine et seront disponibles en langues anglaise et chinoise.\nIls intègrent toutes les informations pratiques du voyage (où manger, où dormir…) et présentent les activités incontournables sur la destination : musées, parcs à thème, produits locaux, visites guidées, shopping, spectacles… et bientôt la possibilité de réservation via le guide.\nPXCom présente cette offre jusqu'au 27 octobre 2016 à Singapour, à l’occasion de l’APEX Expo, l’événement annuel qui fédère les acteurs de l’aérien et de l’industrie du divertissement à bord.\nTags : avions, aérien, chine, Ctrip, Cyril Jean, innovation, interactif, multimédia, nouvelles technologie, PXCom, start up, transports


Bonjour à tous er à toute . Voici ma vision des choses : GÉNÉRAL Libre\nSujet: Bonjour à tous er à toute . Voici ma vision des choses\nTitre du message: Bonjour à tous er à toute . Voici ma vision des choses\nTitre du message: Re: Bonjour à tous er à toute . Voici ma vision des choses\nCoeur de Loi a écrit: Oui c'est subjectif cependant revenons à des choses objectives :\nGalileo a écrit: Salut,


Coca-Cola annonce le départ inattendu de son PDG | La Presse\nCoca-Cola annonce le départ inattendu de son PDG\nPublié le 9 décembre 2016 à 9h00 Mis à jour à 9h57\nCoca-Cola, qui essaie de relancer les ventes de ses boissons, a annoncé vendredi le départ inattendu de son PDG Muhtar Kent.\nIl va céder ses fonctions de directeur général à son numéro 2, James Quincey, 51 ans, à compter du 1er mai 2017, mais gardera la présidence du conseil d'administration.\n«Nous sommes convaincus que James Quincey est bien préparé pour ces nouvelles responsabilités et est le bon choix pour diriger l'entreprise à l'avenir», affirme M. Kent, 64 ans, cité dans le communiqué.\nNommé directeur des opérations en août 2015, M. Quincey avait été ainsi adoubé comme le favori pour remplacer M. Kent, mais rien ne laissait entendre que la succession interviendrait aussi rapidement.\n«Muhtar (Kent) a été un excellent intendant pour les activités de Coca-Cola lors des huit dernières années (...), mais je connais James et l'apprécie et suis persuadé que l'entreprise a fait un investissement malin pour son avenir en le choisissant», a réagi M. Buffett.\nCoca-Cola, un des symboles américains de la puissance douce avec McDonald's et Hollywood, essaie depuis plusieurs mois de trouver la formule magique pour relancer des ventes affectées par le dollar fort qui rogne les revenus engrangés à l'étranger (plus de 60% du chiffre d'affaires).\nLe fabricant de Fanta et Sprite pâtit également du fait que de plus en plus de consommateurs associent les sodas à des maladies comme l'obésité et le diabète. À ceci s'est ajoutée la problématique sur les édulcorants contenus dans certains sodas, dont le Coke diète.


Quel temps est prévu à Spéracèdes le jeudi 4 février 2021 ? - Nice-Matin\nQuel temps est prévu à Spéracèdes le jeudi 4 février 2021 ?\nCe jeudi 4 février 2021 sera caractérisé par une température avoisinant 9 degrés et un ciel essentiellement couvert. On n'attend pas d'intempéries pendant la journée.\nÀ Spéracèdes, le temps sera couvert au réveil ce jeudi 4 février, mais les températures seront très élevées. Le mercure affichera 7 °C au petit matin, et s'élèvera vers la fin de la matinée jusqu'à 10 °C. À 6 h, la force du vent sera de 10 km/h, et s'estompera progressivement jusqu'à cesser complètement en milieu de matinée. Il sera en provenance du Nord pendant cet intervalle.\nL'après-midi, les nuages persisteront. Le vent variera aux alentours de 5 km/h, tandis que le thermomètre descendra entre 15 h et 18 h pour atteindre 8 °C. Le vent soufflera depuis le Nord au cours de cette période.\nCe soir, le vent sera très faible, et il sera de secteur Nord. Le mercure restera stable à 8 °C. Le ciel sera encore couvert.\nCette nuit, le temps sera toujours couvert. Le thermomètre restera constant à 8 °C, tandis que la force du vent évoluera autour de 5 km/h. Il sera en provenance du Nord pendant cette plage horaire.\nVendredi, la température sera très élevée pour un mois de février : elle sera au maximum de 12 °C (autour de 14 h) et de 7 °C au minimum (de 6 h à 8 h). Le ciel sera essentiellement couvert, mais aucune précipitation n'est attendue.


Quand tout à coup,les crises s’adoucissent …(petites observations sur la gestion des crises de Mini, 20 mois) | La maman des P'tits Pois\nQuand tout à coup,les crises s’adoucissent …(petites observations sur la gestion des crises de Mini, 20 mois)\nnovembre 4, 2013 novembre 4, 2013 / Noémie en Véganie\nJe défonce peut-être des portes ouvertes, je ne dis peut-être rien de grandement bouleversant mais si ça peut aider une seule personne, j’aurai gagner ma journée .\nMoi, je me sens tellement mieux depuis que les choses ont évoluées positivement que j’avais envie d’en parler :).\n← Lettre ouverte à tous ceux qui décrient l’éducation non violente.\n-BONHEUR – →\n6 réflexions sur “Quand tout à coup,les crises s’adoucissent …(petites observations sur la gestion des crises de Mini, 20 mois)”\nnovembre 4, 2013 à 4:31\nJ’espère que tout va continuer à aller pour le mieux pour vous !\nÇa m’a fait du bien d’entendre ces choses, car nous traversons des crises aussi (18 mois pour ma poussinette) et on n’a jamais trop d’astuces ! En tout cas, ça fait du bien de savoir qu’on est pas seuls, que c’est normal, ça aide à passer le cap.\nJe n’avais pas vu ta « Lettre ouverte à tous ceux qui décrient l’éducation non-violente » et j’en profite pour te remercier pour cet autre article aussi, parce qu’il m’aidera à répondre à tous ces gens…\nSe sont des périodes, ici il y a toujours des périodes de crises, c dure, fatiguant, surtout qu’avec une fille de deux ans et une de 11 mois, ça enchaîne toujours quand l’une se calme, l’autre reprends, mais heureusement ça ne dure qu’un temps et le calme revient toujours. Courage, et profite de la fin de ses petits crises. =)\nLes choix, la verbalisation, sont complètement d’actualité chez nous.\nJe m’applique à formuler des phrases positives. Je ne dis plus c’est pas grave mais plutôt ça va passer, ça ira mieux.\nLes choses se sont vraiment améliorées depuis qu’il parle, qu’il peut s’exprimer avec des mots et autrement que par des hurlements.\nBonsoir, contente de voir que tes methodes fonctionnent sur votre relation parents/enfants, les crises d’opposition et celles de frustration pre langage sont difficiles a desamorcer ( je suis aussi en plein dedans avec mon loulou de 23 mois) tu m’as convaincue de me procurer une fiche des emotions!! Moi aussi je fais des crises de frustration de ne pas le comprendre.. Quel est l’idiot qui a dit que les parents comprenne toujours leur enfant ?! Je comprends rien au baragouinade de mon fils alors que pour lui ca a l’air tres clair.\nnovembre 5, 2013 à 2:17\nça fait plaisir de voir que ça vous fait du bien à tous les 2. je radote mais j’applique ces méthodes et ça marche et je me sens mieux et encore plus complice de ma belette de 21 mois (et c’est vrai que c’est bien quand on comprend les mots ^^) ce qui marche bien c’est quand il veut prendre un objet et que je ne veux pas au lieu de juste dire non je lui explique pourquoi et il écoute et comprend et la fois d’après il essaie de répéter ce que je lui ai expliqué ^^\nalors une fois encore merci merci parce que te lire m’a fait un déclic et m’a donné confiance. depuis j’en parle autour de moi parce que ça peut servir et apaiser bien des situations !!\nnovembre 7, 2013 à 8:21\nbonjour Maman Ptit Pois\nEncore une fois c’est vrai que ca aide à se sentir moins seule.\nJe me dis toujours qu’après la pluie le soleil fini toujours par arriver.\nJe me suis permise de vous demander en suivi sur Instagram.


Développement de la stratégie digitale\nDemander un devis Rappelez-moi\nTracking avancé Google Tag Manager\nLa Fédération Suisse de Basketball est chargée d’organiser, de diriger et de réguler la pratique du basketball dans le pays. Swiss Basketball compte aujourd’hui plus de 20’000 licenciés, provenant des neuf associations régionales, qui regroupent 200clubs.\nDans le cadre du développement de sa stratégie digitale, la fédération a souhaité refondre son site internet. Alors qu’elle disposait de plusieurs plateformes avec des informations différentes, l’objectif a été de tout centraliser et d’offrir un site convivial, dynamique, et facile à administrer.\nLes résultats suivants ont été constatés en un an\n+ 422 %\nde visites sur le site\nde pages consultées par visiteur\n+ 116 %\nde lectures des newsletters\nUn design à la pointe\nLa rebranding de l’identité de la fédération est un travail complexe. Pour sa conception, nous avons collaboré avec Yona Lee, qui a notamment collaboré avec de grands noms tels que Nestlé, Canal+, ou le Musée Olympique.\nLa réalisation du design est passée par plusieurs étapes de prototypage, puis de design, pour obtenir un site reflétant les valeurs de la fédération tout en offrant une expérience utilisateur riche et efficace.\nUn CMS sur mesure\nUn des besoins essentiels de la fédération était que l’équipe de communication puisse gérer les contenus du site en toute indépendance, sans toujours faire appel à l’agence. L’ancien site, fonctionnant sous Typo3, était particulièrement complexe en termes de maintenance.\nSachant que plusieurs types de contenus et modules étaient très spécifiques à ce client, il a été décidé de développer un CMS sur mesure, adapté parfaitement à ses besoins. Les frameworks retenus sont Laravel et Statamic.\nRécupération de données externes (API)\nUn des défis était de pouvoir regrouper toutes les données de la fédération sur un même site, alors que celles-ci provenaient d’outils externes. Nous avons donc collaboré avec les différents intervenants afin de mettre en place une API (Application Programming Interface), permettant de communiquer en direct avec ces outils. Ainsi, le site récupère:\nL’agenda des matchs\nLes scores des matchs terminés\nUne newsletter revisitée\nL’outil qui permettait de gérer les newsletters était complexe d’utilisation et n’offrait pas suffisamment de possibilités par rapport à des outils plus récents. Le design était également vieillissant.\nNous avons donc mis en place la plateforme Mailchimp, avec un design sur mesure, reprennant le branding. Les abonnés et données de l’ancien système ont été migrés en toute transparence.\nMaintenant, Swiss Basketball est capable de gérer ses newsletters en toute facilité, par une interface WYSIWYG. Une nette augmentation de l’ouverture des envois a notamment été constatée.\nFirstPoint à réussi à traduire nos besoins business et sportifs sur le web. Merci à toute l'équipe pour le travail réalisé.\nJonas Curty, Events, Communication & Marketing Manager - Fédération Suisse de Basketball\nObtenez votre diagnostic gratuit dans les 24h.\nEn quelques heures seulement, nous savons évaluer le potentiel de votre affaire et nous pouvons vous donner des estimations assez précises des résultats que nous pourrions atteindre et pour quels montants.\nAlors appelez-nous au 021 510 12 12 ou visitez notre site internet : www.firstpoint.ch\nGalerie Saint-François B\n021 510 12 12\n© 2010-2022 FirstPoint Sàrl. Tous droits réservés.


Tunique dentelle Lydia - vêtements gothiques - Apside Clothes\nNotre boutique utilise des cookies pour améliorer l'expérience utilisateur et nous vous recommandons d'accepter leur utilisation pour profiter pleinement de votre navigation. Pour vous permettre de contrôler l'utilisation de vos données personnelles, nous vous demandons également de prendre connaissance de notre politique de confidentialité.\n> Vêtements Femme>Tunique dentelle Lydia\nTunique dentelle Lydia\nTunique coupe arrondie en dentelle\nRéférence : KH1610\nEn achetant cet article vous pouvez gagner jusqu'à 3 points de fidélité. Votre panier totalisera 3 points pouvant être transformé(s) en un bon de réduction de 0,30 €.\nTunique gothique avec col haut et manches chauves-souris, entièrement en dentelle. Sa coupe arrondie lui confère un look unique. Le col se ferme par trois agrafes juste au-dessus d'une ouverture en goutte d'eau.\nS Taille 36/38\nM Taille 40\nL Taille 42\nXL Taille 44\nXXL Taille 46\n3XL Taille 48\nJupe goth Panel Dentelle BLK\nJupe gothique Eleanor\nTunique gothique Elsie\nTop gothique Iduna


4 conseils pour arrêter de fumer. - Nostress.news\nAccueil Actualité 4 conseils pour arrêter de fumer.\n4 conseils pour arrêter de fumer.\nÊtes-vous l’un des nombreux fumeurs qui veulent arrêter de fumer? Ensuite, essayez de suivre ce conseil.\nNe fumez pas n’importe quel nombre ou n’importe quel type de cigarette. Fumer quelques cigarettes par jour peut nuire à votre santé. Si vous essayez de fumer moins de cigarettes sans arrêter complètement, vous fumerez bientôt la même quantité.\nFumer des cigarettes « à faible teneur en goudron et en nicotine » ne fait pas grand-chose non plus. Parce que la nicotine crée une très forte dépendance, si vous passez aux marques à faible teneur en nicotine, vous aurez probablement tendance à vous en aller plus fort, plus longtemps et plus souvent à chaque cigarette. Le seul choix sûr est d’arrêter complètement.\nÉcrivez pourquoi vous voulez arrêter. Est-ce parce que vous voulez:\nVous vous sentez en contrôle de votre vie ?\nDonnez le bon exemple à vos enfants ?\nProtégez votre famille de respirer la fumée des autres ?\nVouloir vraiment arrêter de fumer est très important pour votre réussite. Les fumeurs qui survivent à une crise cardiaque sont les plus susceptibles d’arrêter de fumer pour de bon – ils sont très motivés. Trouvez une raison pour cesser de fumer avant d’avoir le choix.\nSachez qu’il faudra des efforts pour arrêter de fumer.\nLa nicotine est une habitude. La moitié de la lutte à cesser de fumer consiste à savoir que vous devez cesser de fumer. Cette connaissance vous aidera à gérer les symptômes de sevrage qui peuvent survenir, tels que les sautes d’humeur et les envies de fumer. Les fumeurs peuvent cesser de nombreuses manières, notamment en utilisant des produits de remplacement de la nicotine (gomme et patchs), mais il n’existe pas de moyen simple. Presque tous les fumeurs ressentent un certain manque de nicotine lorsqu’ils essaient de cesser de fumer. Donnez-vous un mois pour surmonter ces sentiments. Arrêtez de fumer un jour à la fois, même une minute à la fois – tout ce dont vous avez besoin pour réussir.\nLa moitié des fumeurs adultes ont cessé de fumer, alors vous le pouvez aussi. C’est la bonne nouvelle. Des millions de personnes en vie aujourd’hui ont appris à affronter la vie sans cigarette.\nArticle précédent4 choses qui pourraient vous surprendre à propos des retraites de méditation !\nArticle suivantLes 6 meilleures façon d’arrêter la cigarette.


Utawarerumono: Mask of Truth - JeuxOnLine\nUtawarerumono: Mask of Truth (Utawarerumono)\n5 septembre 2017 (PlayStation 4)\nQue pensez-vous de Utawarerumono: Mask of Truth ?\nUtawarerumono: Mask of Truth est la suite directe de Utawarerumono : Mask of Deception.\nL'empire Yamato est tombé entre les mains d'un usurpateur qui cherche à soumettre le monde sous sa domination. Les différentes nations vont devoir choisir leur camp au cours de la guerre qui fait rage et les héros se trouvent au milieu de ces événements.\nMask of Truth promet plus de 80 heures de jeu et permet de découvrir un univers qui se veut passionnant et épique, apportant une conclusion à l'univers de Utawarerumono. Le gameplay a été modifié pour mieux correspondre aux dimensions guerrières du titre avec un système de tour par tour qui fait son retour.\nLe jeu est disponible sur Playstation 4 à compter du 5 septembre 2017.\nLa liste ci-après répertorie les sociétés liées à Utawarerumono: Mask of Truth.\nUne vidéo de Utawarerumono: Mask of Truth a été référencée.\n> Encyclopédie > Jeux-vidéo > Utawarerumono: Mask of Truth


[Test Express][Steam] Hidden Through Time\nDisponible depuis le 12 mars sur Steam, Nintendo Switch, Xbox One, et Playstation 4, Hidden Through Time est un jeu indépendant, développé et édité par Crazy Monkey Studios, qui nous fait voyager à travers les âges, à la recherche de différents objets cachés, à la manière d'un Où est Charlie. Avec 4 époques totalement différentes, on a sorti la loupe, et on a fouiné un peu partout, à la recherche d'arguments pour écrire notre test.\nA La Découverte de Hidden Through Time\nHidden Through Time est un jeu d'objet caché tout ce qu'il y a de plus basique. Le but est simple. Sur un carte, plus ou moins grand, il va falloir trouver différents objets cités plus bas sur l’écran. La particularité du jeu, c'est qu'il nous fait faire un voyage à travers les âges. En commençant par l'âge de pierre, avec ses hommes de Neandertal et ses dinosaures. Jusqu’à l'âge dit "Occidental", qui retrace la vie des Cowboys et des Indiens.\nHidden Through Time propose au total 26 niveaux. Qui ne se ressemble pas, enfin, presque pas. Car un âge comprend plusieurs niveaux, avec des décors un peu similaires. Et donc une recherche d'objets qui se répète un peu trop souvent. Donc, une fois qu'on sait où un crabe peut se cacher. Quand on nous demande d'en chercher un autre, on le trouve à un endroit identique.\nLe jeu demande beaucoup de patience, et surtout d'observation. On essaye de déduire par nous-même, dans un premier temps, où pourrait se trouver tel objet. On va faire jouer sa déduction. Mais ce n'est pas pour autant que cela nous aidera à trouver facilement l'objet. Donc pour nous aider, chaque objet est accompagné d'un indice, nous indiquant, sous forme d'énigme, où pourrait se trouver l'objet. Une aide parfois précieuse. Surtout quand on bloque longtemps sur un objet. Mais ça gâche un peu le plaisir recherché dans ce genre de jeu. Une système de points aurait été plus intéressant. Et plus on utilise d'indices, moins on gagne d’étoiles. Après, c'est selon l'envie de chacun.\nHidden Through Time propose aussi un mode créateur de cartes. Dans ce mode, vous aurez la possibilité d'utiliser toutes les ressources du jeu, pour créer vos propres cartes de jeu. Une suffit simplement de cliquer/déposer, pour construire son monde. Puis mettre e, place les objets que vous désirez faire chercher. Une fois terminée. Vous avez plus qu'à la mettre en ligne. Et les autres joueurs pourront s'amuser sur votre carte, tout en vous notant à la fin.\nCe mode s'accompagne du mode online. Ici, vous pouvez tester toutes les cartes créées par les autres joueurs. Une fois une carte terminée. Il vous suffit de la noter, avec un j'aime ou j'aime pas. Le mode histoire, en lui-même, reste assez court. Mais cette petite fonctionnalité permet d'allonger la durée de vie. Et de relever des défis parfois plus difficile, grâce à des joueurs talentueux, qui ont parfois de très bonnes cachettes.\nHidden Through Time a une direction artistique très mignonne, et intéressante. Certes, c'est très enfantin. Mais même les grands enfants peuvent se laisser charmer par les univers que propose le jeu. Que ce soit à la préhistoire, avec les dinosaures. Ou en Égypte ancienne, avec les pyramides. D'une certaine manière, le jeu sait nous faire voyager à travers des décors adorables, et captivants.Le petit plus reste les cartes très animées, avec les nombreux personnages ou animaux qui bougent. On ajoute aussi les petits bruitages quand on clique sur un objet, animal, ou personnage. Des petits détails qui rendent Hidden Through Time merveilleux. On regrette tout de même la seule et unique musique qui tourne en boucle. Certes, elle est apaisante. Mais après quelques heures de jeu, elle a tendance à nous endormir.\nPour conclure, Hidden Through Time est un très bon jeu d'objets cachés, qui nous fait voyager, tout en nous divertissant. Il est peut-être un peu trop assisté, ce qui n'oblige pas vraiment à se focaliser sur la recherche intensive des objets. Mais il reste tout de même drôle et captivant. Son univers arrive à charmer les petits, comme les grands. Ce qui rend le jeu familial. De plus, avec son mode créateur de cartes, et online, la durée de vie s'allonge un peu plus. Il faut maintenant espérer que les joueurs continuent la création de cartes, pour ne pas rendre le jeu obsolète. Et croiser les doigts pour que Crazy Monkey Studios ajoute quelques niveaux supplémentaires à l'histoire, pour continuer notre voyage à travers le temps.


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La richesse mondiale des particuliers fortunés devrait atteindre 100 000 milliards de dollars d'ici 2025.\nJeudi 23 juin 2016 — Bruxelles - Selon la 20e édition du World Wealth Report (WWR) de Capgemini, la richesse des particuliers fortunés en 2015 n'a connu qu'une modeste croissance de 4% au niveau mondial tandis qu’elle s’envole dans la zone Asie-Pacifique avec une progression de 10%. Celle-ci est propulsée en première position et devient en 2015 la région ayant le niveau de richesse et le nombre de particuliers fortunés les plus élevés au monde - respectivement 17 400 milliards de dollars et 5,1 millions d’individus. C'est la première fois que cette région devance l'Amérique du Nord qui passe ainsi au second rang avec une richesse de 16 600 milliards de dollars répartis entre 4,8 millions de particuliers fortunés.\nSelon Anirban Bose, directeur des marchés bancaires et financiers de l’entité Services Financiers de Capgemini : « Aujourd’hui, seul un tiers de la richesse des particuliers fortunés est géré par des sociétés de gestion de patrimoine. Cela représente un fort potentiel de croissance pour celles qui proposeront des services de pointe combinant technologies digitales et savoir-faire des FinTech avec leur expertise métier et le relationnel. Ces sociétés capables d'offrir une expérience client digitale intégrée, tout en s’appuyant sur des niveaux de confiance élevés, et répondant aux critères de vitesse, de flexibilité et de simplicité, seront en bonne position pour devenir les nouveaux leaders de demain.»\nLe rapport souligne que les sociétés de gestion de patrimoine sont bien positionnées pour surfer sur la vague de croissance de la richesse des particuliers fortunés. En 2015, ces derniers ont fait davantage confiance aux sociétés de gestion de patrimoine (+17 points) et aux marchés financiers (+30 points) par rapport à 2014. Alors que la confiance dans les gestionnaires individuels de patrimoine est demeurée stable, 68% des particuliers fortunés ont déclaré être satisfaits de leur relation avec ces derniers et vouloir leur confier une plus grande part de leurs actifs. Cependant, les sociétés de gestion de patrimoine tout comme les gestionnaires individuels de patrimoine doivent encore capter une plus grande part des actifs des particuliers fortunés. En 2015, une grande partie de leur richesse (35%) était essentiellement composée de liquidités, placées sur des comptes bancaires ou détenues sous forme d'espèces, alors que 32% étaient gérés par les gestionnaires individuels de patrimoine. Les particuliers fortunés de moins de 40 ans ont même été moins enclins à se tourner vers les gestionnaires de patrimoine (seulement 28%), sauf en Amérique du Nord où ils y étaient plus favorables à 39%.\nCette 20e édition annuelle du rapport se fonde sur les résultats de l’une des études les plus approfondies réalisées à ce jour sur les perspectives et le comportement des particuliers fortunés dans le monde. A partir des réponses collectées auprès de plus de 5 200 particuliers fortunés de 23 pays, en Amérique du Nord, en Amérique latine, en Europe, en Asie-Pacifique, au Moyen-Orient et en Afrique, l’étude Global HNW Insights Survey examine leurs niveaux de confiance, leurs décisions en matière de répartition d’actifs ainsi que leurs préférences concernant les conseils et services de gestion de patrimoine..\nDans le cadre de l’étude Capgemini Wealth Manager Survey 2016, plus de 800 gestionnaires de patrimoine de 15 des principaux pays ont été interrogés, en Amérique du Nord, Amérique latine, Europe et Asie-Pacifique, afin d'évaluer l’évolution du rôle des gestionnaires de patrimoine.\nWWR 2016 Spotlight PR - FR 133 KB pdf


Top 7 des produits naturels à utiliser pour nettoyer sa voiture - Total Wash\nLes avantages TOTAL WASH\nPourquoi TOTAL WASH ?\nLe réseau TOTAL WASH\nL’application TOTAL WASH\nTop 7 des produits naturels à utiliser pour nettoyer sa voiture\nJan 19, 2021 | Actus & astuces auto | 0 commentaires\nAccueil > Nos conseils > Entretien auto > Top 7 des produits naturels à utiliser pour nettoyer sa voiture\nNettoyer sa voiture, ce n’est pas obligatoirement faire appel à des produits chimiques, potentiellement dangereux pour la planète et pour votre peau. Il existe en effet des solutions naturelles pour faire briller votre véhicule, que ce soit à l’extérieur ou à l’intérieur. Lesquelles ? Voici les sept produits naturels pour voiture les plus efficaces, sélectionnés pour vous par les équipes de TOTAL WASH.\nLe vinaigre blanc est sans doute le produit naturel le plus efficace pour qui veut nettoyer sa voiture. Il peut être utilisé dans de nombreux cas. Il sera ainsi précieux pour laver ses vitres et ses rétroviseurs, mélangé avec de l’eau chaude et appliqué avec une lingette microfibres. Idem, pour les essuie-glaces, à qui il redonnera une seconde jeunesse, et pour les jantes, qu’il lustrera (attention cependant, ne l’utilisez pas si vos jantes sont en aluminium). À l’intérieur, il vous aidera à éliminer les taches sur vos banquettes.\nLe vinaigre blanc peut aussi servir en hiver. Il vous suffit de le mélanger avec de l’eau pour dégivrer votre pare-brise. Pratique !\nÀ lire aussi : Comment nettoyer ses jantes efficacement ?\nVotre carrosserie est très sale ? Vous cherchez un produit naturel pour laver votre véhicule et lui rendre l’allure qui était la sienne lorsque vous l’avez acheté ? Utilisez du savoir noir : mélangé à de l’eau, il vous donnera d’excellents résultats sans trop d’effort. Petite astuce : pour le rinçage, utilisez de l’eau légèrement vinaigrée pour éviter les tâches de calcaire. Le savon noir sera également précieux pour nettoyer vos pneus. Appliquez-le et frottez avec une brosse à dents, rincez à l’eau claire, et admirez le résultat.\nLe savon noir ne parvient pas à venir à bout de toutes les tâches sur votre carrosserie ? Ajoutez quelques grammes de bicarbonate de soude. Vous aurez ainsi toutes les chances d’obtenir un résultat irréprochable, en particulier si vous utilisez une éponge insérée dans un collant pour frotter. De plus, le bicarbonate de soude vous permettra de vous débarrasser des odeurs de cigarette : mettez-en un peu dans les cendriers, et les parfums désagréables ne seront bientôt plus qu’un mauvais souvenir.\nTéléchargez l'application TOTAL WASH !\nLes désodorisants vendus dans le commerce ne sont pas tous à base de produits naturels. Néanmoins, il est possible d’en créer un facilement, avec un galet d’argile, sur lequel il convient de déposer quelques gouttes d’huiles essentielles — celles qui ont votre préférence. Votre désodorisant 100 % naturel sera à la fois durable, efficace et écoresponsable.\nÀ lire aussi : Rendre l’entretien de sa voiture plus écologique : les conseils à suivre\nL’huile d’olive est un liquide extrêmement nourrissant pour les plastiques du tableau de bord. Imbibez-en donc un chiffon, et passez-le délicatement sur les zones que vous voulez nettoyer. Résultat garanti ! Petite précision : évitez le levier de vitesse et le volant. L’huile d’olive donne en effet beaucoup de brillance aux plastiques, mais peu aussi les rendre glissants. Ce qui n’est pas une qualité très recherchée s’agissant du volant et du levier de vitesse…\nL’huile de bœuf\nLes sièges en cuir constituent un endroit bien difficile à nettoyer dans une voiture. Il faut dire que cette matière est très fragile : n’essayez pas de la laver avec de l’eau. La meilleure solution, et le produit naturel à adopter, c’est sans conteste l’huile de bœuf, une huile fabriquée à partir des os des pieds et des tibias du bétail. En plus de faire briller vos cuirs, elle les nourrira, pour une durée de vie encore plus grande et un aspect proche du neuf. Là encore, ne l’utilisez pas sur le volant et sur le pommeau de vitesse…\nCertaines taches sur les banquettes en tissu peuvent être très difficiles à faire partir. Néanmoins, en mélangeant de l’ammoniaque avec de l’eau oxygénée, vous mettrez toutes les chances de votre côté pour les faire partir. Frottez doucement, en petits cercles, et admirez le résultat.\nChez TOTAL WASH…\nChez Total Wash, les produits utilisés pour nettoyer les voitures sont biodégradables : ils sont à la fois bons pour l’environnement et pour votre véhicule. De plus, certains centres en font encore plus pour notre planète. Ils disposent en effet de systèmes de recyclage de l’eau, pour moins de gaspillage et toujours autant d’efficacité. Enfin, des panneaux solaires sont installés au sein de certains centres de lavage automobile. Avec TOTAL WASH, votre voiture est plus propre, tout comme l’est son lavage.\nÀ lire aussi : Le lavage sans eau, écologique et efficace ?\nBonne route !\nÀ bientôt sur TOTAL WASH\nTOTAL WASH, plus grand réseau de lavage auto en France, vous propose des lavages de qualité permettant de respecter la carrosserie de votre véhicule et l’environnement. Trouvez le centre TOTAL WASH le plus près de chez vous !\nComment enlever le pollen de la carrosserie de sa voiture ?\n14 Mai 2021 | Conseils lavage\nLe pollen est un élément naturel produit par les fleurs et les arbres, notamment au moment du printemps. Petit et volatile, le pollen s'accroche à...\nComment laver un van aménagé ?\n7 Mai 2021 | Conseils lavage\nLe van aménagé fait souvent rêver. 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