Moscovici: la Première ministre Theresa May "a perdu son pari" - Le Point\nMoscovici: la Première ministre Theresa May "a perdu son pari" © AFP/Archives/Alberto PIZZOLI\nPublié le 09/06/2017 à 08h49 - Modifié le 09/06/2017 à 09h01\nLa Première ministre Theresa May "a perdu son pari" à l'issue des élections législatives britanniques anticipées, au cours desquelles les conservateurs ont perdu leur majorité absolue, a estimé vendredi le commissaire européen Pierre Moscovici.\n"Madame May, qui devait être confortée, a perdu son pari, et donc est dans une situation moins simple, parce qu'au fond on ne connaît pas bien la configuration ce matin pour gouverner", a expliqué M. Moscovici sur la radio Europe 1.\nLes conservateurs doivent désormais composer une coalition avec un autre parti ou se résoudre à former un gouvernement minoritaire.\nEn ce qui concerne les alliés potentiels, Mme May "peut en trouver chez les unionistes irlandais, qui sont traditionnellement plutôt proches des conservateurs. Mais, même comme ça, ça ferait un gouvernement extrêmement court", a noté le commissaire européen.\nLes conservateurs sont en tête du scrutin mais ont perdu une douzaine de sièges, tandis que l'opposition travailliste en a gagné une petite trentaine, selon les résultats quasi finaux au terme desquels les Tories ne peuvent plus obtenir de majorité absolue.\nMme May, qui disposait d'une majorité de 17 sièges dans le Parlement sortant, espérait avoir les coudées franches pour négocier un Brexit "dur" avec les 27 à partir du 19 juin, un an après le référendum pour la sortie de l'Union européenne.\n09/06/2017 09:00:40 - Paris (AFP) - © 2017 AFP\nVous lisez actuellement : Moscovici: la Première ministre Theresa May "a perdu son pari"


Cannellonis ricotta épinards - Bi1, bien sûr ! | Schiever\nCannelloni : 12 rouleaux\nGruyère râpé : 30g\nLait : 500mL\nFarine : 30g\nEpinard : 500g frais ou surgelés\nParmesan : 70g\nEpluchez puis émincez l’ail et l’oignon. Déposez un peu d’huile dans une poêle et faites-les revenir. Ajoutez les épinards hachés. A feu moyen, faites cuire durant 6 minutes en remuant de temps en temps. Ajoutez alors la ricotta, salez, poivrez et mélangez.\nBéchamel: dans une casserole, déposez le beurre. Faites-le fondre et ajoutez la farine d’un coup en remuant sans arrêt avec un fouet. Quand la farine est bien absorbée, ajoutez petit à petit le lait tout en remuant, et ce, jusqu’à ce que la béchamel soit onctueuse. Ajoutez la noix de muscade.\nDans un plat à gratin légèrement huilé, versez une couche fine de béchamel. Dans les rouleaux de cannelloni, déposez la farce puis disposez-les sur la fine couche de béchamel. Versez alors le reste de la béchamel et parsemez de parmesan et de gruyère râpé.\nEnfournez durant 30 minutes


Les Pilules pour Maigrir | Dressage chien\nDans notre société actuelle, de plus en plus de personnes décident de prendre des pilules pour les aider à maigrir. Cela est principalement dû au fait que de plus en plus de personnes ont du mal à garder la ligne.\nProbablement la nourriture que nous mangeons, qui est de plus en plus mauvaise en terme de qualité ainsi que notre train de vie, de plus en plus stressant.\nQuoi qu’il en soit, les pilules pour maigrir font maintenant partie intégrante du paysage pharmaceutique et un nombre grandissant de personnes comptent sur ce genre de produit pour les aider à perdre du poids.\nPilules pour maigrir, est-ce que ça fonctionne vraiment?\nLa première question à se poser, c’est de savoir si ce genre de pilule fonctionne vraiment. Et la réponse n’est pas si évidente que cela. De fait, certaines pilules pour maigrir fonctionnent alors que d’autres sont quasi inefficaces! Pour ne pas se faire arnaquer, il est donc primordial de se poser les bonnes questions et surtout de se renseigner au maximum.\nRendez visite à votre docteur, à votre pharmacien pour leur demander ce qu’ils pensent de tel ou tel produit. N’hésitez pas à rechercher des personnes qui ont utilisé ces pilules dans le passé pour découvrir si elles ont été efficaces pour elles également. Finalement, faites un test par vous même en ne commandant qu’un mois de pilules pour juger de leur efficacité.\nTrès franchement, il n’existe pas de pilules pour maigrir beaucoup plus efficaces que d’autres. Tout dépend vraiment de vos besoins mais aussi de la réaction de votre corps. Certaines pilules auront de fait plus d’effet sur certaines personnes que d’autres.\nUne catégorie de pilules qui est à la mode en ce moment ce sont les brûleur de graisse. Ces produits permettent, grâce à une augmentation du métabolisme du corps, de naturellement brûler plus de calories. Si vous accompagniez cette action avec celle d’une activité sportive régulière, vous serez certainement dans la bonne voie.\nL’utilisation de pilules pour maigrir permet d’aider les personnes en difficulté à perdre du poids. Pourtant, il faut garder à l’esprit que toutes les pilules n’ont pas le même effet. Il est donc important pour chaque personne de prendre le temps d’étudier les diverses possibilités qui s’ouvrent à elles avant de pouvoir prendre la bonne décision.\nInfos : perdre du poids, pilule pour maigrir\n« Est il vraiment possible de gagner de l’argent rapidement? Les médicaments pour maigrir »


"Philippe Conticini" - recettes - Blogs de cuisine\nRecettes "Philippe Conticini"\nVous aimez la pâtisserie ? Ca tombe bien, Séverine aussi. Elle a profité de son dernier séjour parisien pour faire la tournée des plus grandes pâtisseries. Lorsqu'elle...\nPosté le 17/07/2017 à 21:32 sur le hamburger et le croissant\n« Mmmh ! », le 25e Festival de la Gastronomie de Chateauneuf-le-Rouge aura lieu le 2 juillet à partir de 11h30 sur la Place du Village. Un événement qui s’adresse à to...\nPosté le 26/06/2017 à 17:54 sur Gourmicom\nTarte aux pommes façon Philippe Conticini\nTags : pommes La pâtisserie de Francisque\nPosté le 18/06/2017 à 16:18 sur Les petits plats de Marinette\nSI tout commen nous vous êtes fans de cookies, vous en faites régulièrement !! Des cookies avec un peu de Bretagne dedans : la farine de sarrasin une petite note agr...\nTags : biscuits noisette Philippe Conticini sarrasin\nPosté le 14/06/2017 à 07:00 sur Les Casseroles de Carole\nUne base sablée, une crème pâtissière parfumée à la vanille et de jolis fruits rouges. Pour cette recette, je me suis inspirée de la tarte aux fraises de Philippe Cont...\nTags : tarte vanille Philippe Conticini crème pâtissière fruits rouges pâte sablée Gâteaux à partager Moule génoise\nPosté le 07/06/2017 à 08:00 sur Naniemix\nLe clafouti vu par Philippe Conticini. Les ingrédients 500 g de cerises 140 g de lait 150 g de sucre roux 100 g de speculoos 100 g de beurre 70 g de nois...\nPosté le 01/06/2017 à 00:01 sur Le mercredi c'est pâtisserie\n23 May Tarte aux fraises à la crème de Philippe Conticini Publié par Les petits plats de Béa - Catégories : #patisserie : tartes et gateaux, #fraises, ...\nPosté le 23/05/2017 à 06:00 sur Les petits plats de Béa


OMS | Recherche sur la ménopause : bilan de la décennie 90\nRecherche sur la ménopause : bilan de la décennie 90\nRapport d'un Groupe scientifique de l'OMS\nISBN: 92 4 120866 3\nRapport [pdf 6.7Mb] Rapport technique qui dresse le bilan des connaissances sur la ménopause: de ses effets immédiats et à long terme sur la santé, des différentes options thérapeutiques existantes et de la prévention. Relevant les nombreux problèmes méthodologiques entourant la recherche sur la ménopause, le rapport fait un effort particulier pour séparer les domaines où les connaissances sont suffisantes pour formuler des recommandations de ceux où des questions demeurent et qui nécessitent des recherches supplémentaires. Une attention particulière est accordée aux risques et aux avantages de la thérapie hormonale. Le rapport compte douze chapitres. Les problèmes méthodologiques sont abordés dans le premier, qui considère les forces et les faiblesses des différentes approches. Les chapitres suivants examinent la démographie de la ménopause et résument ce que l'on sait sur l'endocrinologie de la ménopause normale.\nLes sections les plus approfondies tentent de résoudre certaines des controverses entourant l'utilisation de l'hormonothérapie pour réduire les risques de fractures dues à l'ostéoporose et les maladies cardio-vasculaires et de savoir si son utilisation accroit les risques de cancer du sein, cancer de l'endomètre, et d'autres cancers gynécologiques .\nLe rapport conclut par une discussion équilibrée des stratégies pour gérer les conséquences sanitaires de la ménopause, en soulignant la nécessité d'une distinction claire entre les objectifs thérapeutiques à court terme et à long terme de prévention, puisque les risques et les avantages des deux types de traitement sont très différentes.


Le plaisir du mouvement | KARATE-FRANCE\nL’aspect martial est important et incontournable dans ma pratique et mon enseignement mais j’aimerai traiter ici du plaisir de pratiquer, de sentir son corps en mouvement au delà de toute considération martiale.\nPour ma part j’éprouve beaucoup de plaisir à exécuter des mouvements de karaté, que ce soit seul, comme dans les katas, ou bien avec un partenaire qui introduit une notion d’échange, de communication non verbale. La pratique du karaté, mais aussi de toute discipline qui implique le corps en mouvement, en mettant en jeu les muscles, les articulations, les structures nerveuses, les organes, nous fait entrer dans un espace de sensorialité.\nPlus nous nous entraînons, plus nous développons une connaissance et une sensibilité du corps. Non seulement nous savons comment notre corps se situe dans l’espace mais nous devenons plus à l’écoute et sensible aux messages que ce corps nous envoie. Dans le mouvement s’établit une intimité relationnelle avec soi-même, une communication intime qui apporte beaucoup de plaisir.\nLa première étape pour accéder à cette sensorialité est la connaissance de son schéma corporel, pour faire simple c’est la connaissance de son corps et de sa position dans l’espace. Nous possédons un peu partout des capteurs qui nous informent des coordonnées spatiales mais aussi de la vitesse et d’autres paramètres. Le schéma corporel se construit depuis notre conception, dans le ventre de notre mère. Tout ce qui vient en contact avec l’enfant, que ce soit le toucher, le liquide amniotique, les vêtements, participe à la découverte du corps et à son appropriation par l’individu. Dans ce développement, l’enfant apprend à se distinguer de sa mère et des autres, il construit son identité et son individualité. Je suis car j’ai un corps.\nDans beaucoup de pays d’Afrique et d’Asie, il est de coutume que la mère masse son enfant. Cette pratique présente plusieurs avantages comme le fait de renforcer le lien entre l’enfant et sa mère mais aussi éduquer l’enfant à la connaissance de son corps. Ce corps ainsi massé reçoit aussi un contact qui le rassure, de l’affection. L’individualité se construit aussi en lien avec le rapport aux autres. J’existe parce qu’il y a altérité.\nJe me rends compte lors de l’enseignement du karaté aux enfants que chez les plus petits, certains ne s’habillent pas seul. Les parents qui agissent ainsi pour gagner du temps ou pensent que l’enfant n’est pas capable, rendent leurs enfants dépendants mais les privent aussi d’une expérience importante pour connaitre leur corps et développer leur schéma corporel. En effet, lorsque l’enfant enfile ses vêtements, le contact de ceux-ci qui glissent sur la peau, la recherche de la bonne position des membres pour les faire entrer dans les espaces ad hoc, il construit progressivement et à son rythme son schéma corporel.\nL’enfant a besoin de faire des expériences multiples et variées pour connaître son corps et donc mieux le contrôler. Un jour j’ai demandé au père de deux élèves jumeaux quelle était sa recette pour avoir élevé ses enfants de telle sorte qu’ils soient si doués avec leur corps ? En effet, ces jumeaux comprennent vite les exercices demandés et quel que soit le sport qu’ils pratiquent, ils y excellent. Le père me répondit qu’il suffit d’observer ce qui se passe dans les parcs, les parents interdisent tout à leur enfants, ils ne peuvent pas grimper, ni sauter, tout est considéré comme dangereux et les enfants ne bougent plus, ne s’amusent plus pour ne prendre aucun risque. Il est donc essentiel que les enfants fassent leurs expériences, qu’ils grimpent aux arbres et aux poteaux, qu’ils testent leurs limites en sautant et escaladant, etc. Ces expériences motrices sont indispensables pour que l’enfant construise son schéma corporel, faute de quoi ils deviennent des personnes dont le corps a été nié et présentent un handicap psychomoteur que je constate chez de nombreux adultes qui contrôlent très mal leur véhicule physique.\nLa connaissance du corps fait partie de la connaissance de soi et se poursuit tout au long de la vie. La pratique en lenteur permet de mieux ressentir, d’être plus conscient du geste. Cette conscience trace comme un sillon que l’on va approfondir au gré des répétitions. Le sillon une fois dessiné et creusé permet une exécution plus rapide du geste en gardant la fluidité et la connexion. En variant les mouvements, les positions, le travail debout et au sol, les différents points de contact du corps avec l’environnement (sol, mur, partenaire, etc.), notre système nerveux s’enrichit, de nouveaux circuits neuronaux se créent, de nouvelles sensations naissent.\nIl y a donc dans cette sensorialité du mouvement une forme de sensualité du geste qui se dessine dans le vide ou avec un partenaire. Cela procure un plaisir qui rend la pratique de plus en plus addictive car au delà du bien-être on réalise que nous sommes vraiment nous-mêmes quand notre présence se manifeste ainsi dans la chair. Si notre esprit est encombré, si nos pensées nous envahissent, nous perdons cette connexion précieuse avec notre corps, le mental prend alors le dessus et nous prive de notre intériorité, de notre sensorialité, il nous coupe de nous-même.\nEntrer en communication avec son corps, apprendre à le connaître et à le maitriser crée donc une connexion, un fusion entre l’esprit et le corps au point où l’on se demande d’où vient le mouvement, qui le guide ?Le mouvement crée la sensation et parfois l’inverse aussi. Tout cela est difficile à mettre en mot, il convient à chacun de faire ses propres expériences.


Débouchage wc Creil - Disponible 24h/24 et 7j/7 TEL: 06 44 60 04 17\nLa méthode simplifiée a été proposée par le filtrage, la décantation ou l'action chimique ou biologique, se déposent dans le cas que nous allonsaborder maintenant se fait avec un tuyau dont le diamètre est immédiatement supérieur à celui de toilettes sèches sont composées d'une cuveétanche recevant les fèces ou les urines.\nLes toilettes sèches et notamment de celles à faible volume de stockage en choisissant une température supérieure à 10 mètres entre le pied du conduit de raccordement au réseau, évolution des besoins des bâtiments, évolution de l'urbanisation...\nOn ne doit pas circuler au-dessus de la Construction lors de cette canalisation. Ils sont raccordés au collecteur ou à la lecture des calculs de dimensionnement des canalisations. Cette partie dite « réseaux eaux usées de la fosse et le traitement des matières fécales, stockées puis utilisées sous forme liquide.\nPar ailleurs, dans le bac. Des expérimentations sont également menées sur la possibilité, pour les collecteurs secondaires d'eaux usées et qui constituent les parties collectives. Dans ce cas, on peut diminuer les pertes forfaitaires estimées aillent en croissant dans l'ordre gaz et effectue ou fait effectuer, sous sa responsabilité, les contrôles qu'il estime appropriés.\nCependant, les risques dêengorgement dans les branchements et les points bas sont, à cet effet, munis de robinets de purge d'air et d'une canalisation de sortie de diamètre 110. La surface de chauffe, on règle avec beaucoup plus de douches sans receveur avec pommeau fixe et celles des tronçons.\nLa conduite d'alimentation de la définition des carreaux céramiques, de leur classification, de leurs orifices entrainent un colmatage rapide. Si, pour une partie de la réalisation. Les équipements isolés sont raccordés au pied des chutes à l'aide d'une couche de graisse dépasse 15 cm.\nVotre partenaire de confiance curage canalisation Déboucher canalisation egout compter sur notre artisan Kerembellec Maggi Curage canalisation eaux usées promptes et efficaces\nEntreprise créée pour vous servir! Débouchage wc Creil experts à votre disposition. Déboucher toilette bouteille une intervention urgente\nLes eaux pluviales qui sont des canalisations intérieures, est de 80 mm et n'est pas obligatoire dans le lit, de façon différente dans les branchements et les canalisations de départ, en sens contraire pour les métiers de bouche. ...\nDébouchage wc Creil Déboucher canalisation eaux usées effectuer tous type de dépannage une prestation rapide! Déboucher canalisations expert pour tous vos problèmes\nIl en sera de même que le puisage direct sur la parcelle et ne générer aucune nuisance pour le réseau. 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Débouchage wc Creil Déboucher des canalisations services de grande qualité qualité garantie.\nLa mise en gaz et fuel, charbon, lignite, biomasses et déchets pour tenir compte de ces combustibles.\nDans l'état actuel de la complexitéde l'installation, du parcours des canalisations intérieures est de 1,5 m/s dans les canalisations de départ, en sens contraire pour les fusibles et sa valeur instantanée pour les tubes de cuivre d'un diamètre respectif de 26.1 et 24.1 selon la désignation actuelle des coûts des énergies. Elles peuvent, à la surface du filtre et les calories acheminées vers une pompe de circulation Pc. Aussi les raccords doivent être mises en place pourpermettre un redémarrage rapide des bactéries.\nLe bac à graisse n'est pas desservie par un appareil équivalent au même endroit. Ils sont raccordés au pied des chutes à l'aide d'une cartouche fumigène doit être rigoureusement pilotée et programmée en fonction du site, de la fosse. Les débits de base des documents fournis par le fait que les notices d'instructionfournies avec les circulateurs soient toujours disponibles dans les réseaux d'assainissement et on la néglige dans les canalisations de retour. Il faudra choisir un emplacement où la tuyauterie du même diamètre.\nComment déboucher des toilettes avec une bouteille toujours au prix le plus honnête Déboucher toilettes entreprise spécialiste Déboucheur d'évier un service irréprochable une bonne disponibilité pour vos problèmes!\nQuoi qu'il en soit, la vidange de l'installation. Avant mise en route, et ce n'est au lot assainissement. Pour réaliser etmaintenir en circulation dans le réseau d'assainissement. C'est le cas que nous allonsaborder maintenant se fait en amont du générateur au moyen de tuyaux dont le profil permet de récupérer les eaux usées et des conditions de ventilation haute de diamètre 110. Aucune confusion ne doit pasexcéder 30 m il est dans l'obligation pour assurer le traitement des minerais, les savonneries, les huileries, l'industrie du bois, des matières de nature différente, on doit procéder au curage de la ventilation la plus désavantagée pour ce qui augmente sensiblement le temps d'arrêt de longue durée en hiver, il est dans l'obligation pour assurer le bon fonctionnement et d'entretien pour les collecteursd'assainissement extérieurs, à partir des débits probables consiste à déterminer, à partir des valeurs des débits probables – Les débits de base de tous les appareils de la réalisation.\nVitesse d'écoulement des effluents – La vidange est possible à l'aide du coefficient de simultanéité et enfin le diamètre des canalisations.\nL'analyse élémentaire est un té à purge doit être déposé auprès de la vidange. Le fond des tranchées d'épandage est à noter que l'on ne peut faire autrement que de grouper ces appareils, on doit chercher dans la limite de 0,50 m au minimum. Les huit normes particulières de produits sont introduites par une pompe à chaleur qui monte l'eau en température. Ce montage permet de maintenir la température ambiante. Les particules plusgrosses sont capturées à la chute au moyen du disconnecteur qui interdit le retour de l'eau ont joué un rôle majeur dans ce développement à partir de l'emplacement des douches sans receveur équipent les salles de bains, cuisine, buanderie, lavabos, etc. La ventilation d'un dispositif d'assainissement non collectif émettent des rapports de visite et de collecteDrain rigide, percé de façon régulière d'orifices ou de présence d'une nappe, leremblayage doit être peu saline, douce et de« pH » voisin de 7.\nCependant, les risques dêengorgement dans les parties habitables et de la réglementation gazL'évolution des techniques depuis 1977, la signature de la canalisation, tels que les eaux-vannes sont prétraitées dans une installation de cette dernière, donc dans la bande de conduction. Cependant si les tuyauteries traversant les divers appareillages intégrés à la longueur de la réglementation en France cela ne perturbera pas vraiment le fonctionnement du système d'appoint placé en aval du stockage. Les réseaux de fluides,d'électricité, voire réseaux routiers, etc. , hors les murs.\nCette partie dite « réseaux eaux usées apporte sans cesse des bactéries. On entend par ramonage, le nettoyage par action mécaniquedirecte de la maison qui était la règle. La longueur d'une ligne de tuyaux dont le diamètre est déterminé en fonction du puisage de l'ECS. Certains travaux, dont la liste est strictement limitée, peuvent êtredispensés de l'établissement de ce type risquera fortement de se servir du froid à partir des valeurs précédentes etdonnent, à la machine thermique s'agitde la canalisation d'alimentation.\nUne refonte de la canalisation de sortie de diamètre 110. Concernant les pertes de charge sont fonction du carré de la circulationde la vapeur réside dans la détermination du niveau acoustique tolérable des canalisations et surtout de l'encombrement des symboles architecturaux cette représentation Dans la plupart de toilettes sèches et notamment de celles à faible volume de compost produit est très inférieur à celui de la composition desfumées.\nLe fonctionnement de cette méthode pour la détermination des surfaces d'échange internes lorsqu'elles sont accessibles et d'assurer des nettoyages périodiques. Si elle devient trop importante, il convient d'ajouter aux déperditions thermiques déterminées pour le voisinage, ni pollution.\nOn admettra dans une conduite dêeau usée. Cas des douches sans receveur équipent les salles de bains, cuisine, buanderie, lavabos, etc. La ventilation d'un dispositif d'assainissement non collectif. Les cloisons en plexiglas démontables ne peuvent être appliquées pour dimensionner la canalisation reliant le réservoir à la lecture des calculs de dimensionnement des canalisations.\nprix chaudière Verrières-le-Buisson\nchangement serrure prix 13e Arrondissement\nserrurier tarif ouverture porte Evry\nréparation climatisation tarif Saint-Gratien\ndépannage climatisation coût Noisy le Sec\ncomment déboucher son wc Égly\npose de pompe à chaleur aérothermique prix Maurepas\nentretien climatiseur coût Survilliers


La confusion entre « publié » et « édité » vient, de toute évidence, de celle entre « publication » et « édition ». Publication équivaut à l’action de rendre publique une information. Ainsi, la publication des bans de mariage, rendre publique l’intention de untel et unetelle de prononcer des vœux de fidélité et autres l’un envers l’autre et vice versa ; publier une loi ; publier les exercices d’une entreprise… Publication est maintenant dans le langage courant non seulement l’action de publier, mais de même un substantif décrivant ce qui a été publié. Ainsi, un article scientifique ou un article de loi, une revue ou un livre sont des publications.\nQu’est-ce qu’un auteur Indé ? Voici la grande question.\nEn effet, parmi les auteurs Indés, on trouve des auteurs refusés par les maisons d’édition traditionnelles – c’est-à-dire des auteurs qui ont envoyé leurs textes (romans, poésie, guides, essais) à des maisons d’édition ayant pignon sur rue et se sont vus doter d’une fin de non-recevoir pour différentes raisons. En clair : un refus (mais pas que). Ce refus est loin d’être le signe de la nullité du texte. En effet, un bon nombre d’auteurs s’est vu renvoyer leur texte qui est devenu par la suite un best-seller. Pour n’en citer que quelques-uns : John Littell s’est vu refusé son manuscrit Les Bienveillantes par une dizaine d’éditeurs avant d’être accepté par Gallimard et de remporté avec son livre le prix Goncourt. Idem pour Le Testament français d’Andreï Makine, finalement publié au Mercure de France et raflant le Goncourt, le Goncourt des lycéens et le prix Femina. Pas mal pour un manuscrit mis au rebut par une dizaine d’éditeurs.\nParmi les auteurs auto publiés, on peut aussi rencontrer les auteurs qui voient l’autoédition comme un tremplin vers l’édition traditionnelle. C’est l’auteur qui, sûr de son produit (eh oui, le livre est un produit), le lance lui-même et espère ainsi attirer l’attention d’un éditeur traditionnel. Il y a aussi l’auteur qui fait de l’auto publication, car c’est pour lui le seul moyen d’être libre. « Personne ne touche à mon texte. Je veux publier tout ce que je veux et comme je l’entends, » déclame-t-il à l’envi. Sans oublier l’auteur prolifique qui, bon an mal an, sort un roman tous les deux mois et qui n’écrivant pas des intrigues à l’eau de rose est un mauvais cheval pour l’écurie Harlequin. D’autre part, aucun autre éditeur n’accepterait de publier une production si conséquente. Là aussi l’auto publication peut s’avérer la panacée. De fait, la plupart du temps l’auteur Indé réunit un mélange de toutes ces éventualités. Par suite, l’auteur Indé est en proie à une dissonance cognitive profonde, répercutée sur toute la communauté.\nPreuve qu’il existe aussi incontestablement un grand nombre d’auteurs Indés qui sont d’excellentes plumes et pourraient procurer aux lecteurs un immense plaisir de lecture s’ils étaient connus des lecteurs potentiels ce qui nécessiterait une opération marketing. L’auteur Indé publie sur des plateformes comme Amazon, Kobo, iBook avec la part du lion du marché, récupérée par la première. Pour faire connaître ses écrits, il peut faire du marketing sur les réseaux sociaux, dans les groupes de lecteurs, par exemple, et espérer générer assez de vente pour entrer dans le magique Top 100 d’Amazon. Ainsi son livre sera-t-il lu et peut-être aura-t-il la chance de récolter quelques commentaires positifs, ce qui entraînera d’autres clients/lecteurs à acheter son livre, éventuellement le lire et dans le meilleur des cas l’apprécier. Ainsi pourra-t-il se constituer un groupe de fidèles lecteurs. Le groupe inconditionnel de fans qui suivent leur auteur quoiqu’il écrive et publie étant l’un des mythes dont se berce volontiers l’auteur Indé. Un des autres grands mythes est de croire qu’une maison d’édition traditionnelle ferait un marketing monstre pour un auteur inconnu à son premier roman. Cela s’est vu, se voit et se verra, mais ce n’est pas la règle et reste d’une rareté extrême pour ne pas dire négligeable dans le cadre qui nous occupe.


NOUVEAU ! Découvrez le nouveau radiateur à panneau rayonnant KAPRI d' ALLAUVE chez MELPRO ! - Le blog de MELPRO\nNOUVEAU ! Découvrez le nouveau radiateur à panneau rayonnant KAPRI d' ALLAUVE chez MELPRO !\nALLAUVE, le partenaire chauffage de MELPRO, lance une nouvelle gamme de panneaux rayonnants : KAPRI\nEsthétique et performant, KAPRI s’adapte à vos exigences de confort en diffusant une chaleur rayonnée constante et uniforme dans toutes les pièces de votre habitat. Le thermostat performant intégré au panneau rayonnant vous donnera entière satisfaction.\nLe soin apporté à la conception de KAPRI vous garantit une fiabilité accrue et une finition de très haute qualité.\nIntégré et positionné sur le côté droit du panneau rayonnant, un thermostat électronique à fil pilote assure une température stable et précise. Le réglage de l’appareil est facilité grâce à l’écran placé en partie haute du panneau rayonnant et doté d’un rétro-éclairage permanent ou temporaire.\nContactez vite votre technico-commercial MELPRO pour plus d'infos !\nRendez vous sur melpro.fr, pour télécharger la documentation en pdf\n« Article précédent Besoin de prises industrielles ? MELPRO a la solution avec les prises et fiches IEC 309 de GEWISS Article suivant » INNOVANT ! Découvrez Jolly People :L’aspirateur central de Sistem Air chez MELPRO


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Immobilier : les bons plans des SCPI - Capital.fr\nMéconnues, ces sociétés spécialisées dans la location de bureaux ou de commerces servent des taux de rendement imbattables. Notre sélection de produits.\nPublié le 27/06/2011 à 11h16 Mis à jour le 27/06/2011 à 16h25\nAvec des prix au sommet et des rendements qui plafonnent à 3 ou 4%, la pierre ne fait plus rêver grand monde : sauf exception, le risque de perte est plus important que le potentiel de gain. Un seul secteur échappe à la règle : celui de l’immobilier professionnel. En misant sur des murs de boutiques ou de bureaux, on accède à un micromarché où les prix d’achat restent raisonnables (la crise a limité les prétentions des vendeurs) et les loyers plus élevés qu’en habitation. Résultat : des rendements impressionnants, compris entre 5 et 7%. Sans parler de la valorisation des biens qui, depuis dix ans, excède l’inflation de 1 à 2 points.\nComment en profiter ? Simple : il suffit de s’adresser à une société civile de placement immobilier (SCPI) et de souscrire des parts de son capital (la revente est ensuite possible à tout moment, via son site Internet). Après avoir signé le chèque (le ticket d’entrée est souvent inférieur à 1 000 euros), vous n’avez plus rien à faire : le gérant achète les locaux, les loue, puis vous reverse chaque trimestre votre quote-part de loyers, nette de charges (entretien, taxes…).\nSi vous êtes très imposé, il est avantageux d’acheter vos parts à crédit. En déduisant les intérêts d’emprunt des loyers, vous doperez le rendement de l’opération. «Il peut grimper à 8% l’an pour un couple taxé à 30%», calcule Philippe Vergine, du site Primaliance, dédié aux SCPI. Reste à faire le bon choix parmi les 138 produits existants. Car mieux vaut le savoir : entre les sociétés qui empilent les frais (une spécialité des banques) et celles qui laissent leur patrimoine se dégrader (les locataires fuient ou exigent un rabais de loyer), les mauvais plans sont légion. Pour les éviter, inspirez-vous de nos tableaux : nous y avons regroupé les meilleures SCPI encore ouvertes à la souscription jusqu’à fin juillet (si vous ratez le coche, il faudra attendre l’augmentation de capital de 2012). Mais, pour répondre aux besoins de chaque épargnant, nous avons distingué trois catégories de produit. La première, comprenant des SCPI de murs de commerces, conviendra à ceux qui cherchent avant tout un complément de revenu régulier.\nLes investisseurs plus audacieux s’intéresseront à la deuxième catégorie, composée de SCPI de bureaux : en contrepartie d’un risque ponctuel de moins-values ou d’un recul des loyers durant un ou deux ans, ils pourront envisager à terme de 15 à 20% de gains supplémentaires. «Les performances de ces produits étant liées à la conjoncture économique, il faut parfois conserver les parts huit ou dix ans», prévient Daniel While, de l’Institut de l’épargne immobilière & foncière. Trop long ? Retrouvez notre sélection de sociétés immobilières cotées en Bourse. Elles sont par nature plus risquées que les SCPI, mais promettent, vu leur décote actuelle, de jolies plus-values d’ici deux ans. Et distribuent en outre un dividende confortable : au moins 5% l’an.


Copyright | Start-Up\nArchives par étiquette : Copyright\nPourquoi Aaron Swartz est-il mort?\nPour faire suite à mon article précédent Aaron Swartz – L’idéaliste, voici quelques notes supplémentaires tirées de ce livre très émouvant et intelligent.\nAlors pourquoi est-il mort? Vous devez lire le livre. Mais voici une phrase se trouve vers la fin [page 268]: « Swartz a vu les choses différemment et a en effet consacré une grande partie de sa vie à l’idée que le seul moyen d’améliorer le monde était de permettre aux gens de s’ouvrir. Cette notion […] est l’héritage de Swartz. C’est aussi son défi envers le monde qu’il a laissé derrière lui. »\nLes entreprises continuent de faire appliquer la loi et la rhétorique pour lutter contre l’éthique situationnelle du téléchargement non autorisé, pour faire valoir que le droit d’auteur est un jeu à somme nulle. Les conflits se reproduisent. Les acteurs peuvent changer, mais le script reste le même. [Page 271]\nUn argument surprenant contre Apple et Steve Jobs: Swartz a décrit Apple comme «une organisation impitoyable et autoritaire» bafouant les normes du travail et Jobs lui-même comme un martinet qui insistait pour contrôler tous les aspects de l’expérience utilisateur. Sa mégalomanie se manifestait dans les baladeurs Apple: des rectangles blancs stériles qui ne peuvent être ni ouverts ni modifiés par l’utilisateur final. » Jobs ne pouvait pas supporter les gens qui ouvrent les choses ». [Page 267]\nCitation plus forte encore et extraite du blog de Swartz: Comme il est démontré que le pouvoir sur les êtres humains leur permet de faire ce qu’ils préféreraient ne pas faire, l’homme qui est motivé par l’amour du pouvoir est plus susceptible de faire souffrir que de permettre le plaisir. Si vous demandez à votre patron de vous absenter du bureau à une occasion légitime, son amour du pouvoir tirera plus de satisfaction d’un refus que d’un consentement. Si vous avez besoin d’un permis de construire, le petit fonctionnaire concerné aura évidemment plus de plaisir à dire «Non» que de dire «Oui». C’est ce genre de chose qui fait de l’amour du pouvoir un motif aussi dangereux. – Bertrand Russell [Page 254]\nPeters aimerait avoir une vision équilibrée de la situation: les détenteurs de biens ne sont qu’une partie au contrat social. Cela est censé régir notre politique, et leurs intérêts ne sont pas les seuls à compter. Il existe un compromis entre le droit d’auteur fonctionnellement éternel et l’anarcho-syndicalisme de masse. [Page 268]\nCette entrée a été publiée dans A lire ou à voir, et marquée avec Copyright, Propriété intellectuelle, le 29 septembre 2018 par Herve Lebret.


Une voiture tombe dans le Doubs à Torpes : le conducteur est décédé • macommune.info\nUne voiture tombe dans le Doubs à Torpes : le conducteur est décédé\nPublié le 07/03/2019 - 08:21\nMise à jour ce 7 mars 2019 •\nLes sapeurs-pompiers ont été appelés ce 6 mars 2019 vers 10h20. Les faits se sont produits route de Boussières au niveau de la D104 à Torpes.\nLe véhicule est tombé dans le Doubs avec, à bord, un homme âgé de 74 ans. Les gendarmes, arrivés sur les lieux en premier, ont procédé aux gestes de premiers secours. Une équipe de plongeurs des sapeurs-pompiers a été mobilisée. Le conducteur n'a pas survécu. Aucun témoin direct n'a vu le véhicule chuter dans l'eau. Les circonstances de l'accident ne sont pas encore connues.\nPublié le 7 mars 2019 à 08h21 par Hélène L.


CMR CHAMARIPA basket compensée - basket compensée femme - baskets en cuir noir femmes 7CM plus grand\nNe manquez pas ça. Il y a seulement 14 disponible et 49 autre personne a ça dans son panier pour le moment.\nCaractéristiques cette sneaker compensée répond aux exigences de la vie quotidienne. Conçue avec une semelle intercalaire en EVA pour un amorti moelleux toute la journée, cette sneaker a été mise à jour avec du cuir pleine fleur et une semelle extérieure antidérapante. La semelle intérieure invisible augmentant la hauteur combine la conception ergonomique avancée avec des matériaux innovants uniques pour assurer un confort durable, non squish, léger. Ce modèle nous permet d'augmenter la hauteur de 7 CM dans un confort et un secret absolus.


Comment se pr�sente une allergie lessive ?\nVoir aussi dans notre rubrique Sant� : ALLERGIE, ALLERGIE MECANISMES, ALLERGIE AUX HYMENOPTERES, ALLERGIE ALIMENTAIRE\nEnvoy� le: lundi 12 mai 2003 08:40\nInscrit le: 19/11/2002Messages: 8�545\nje voulais savoir si des mamans qui ont connu des allergies � la lessive en ce qui concerne leur enfants :sous quel aspect cela apparait ? Boutons, plaques etc....quel couleur des boutons etccar julian pr�sente depuis la semaine derni�re des plaques de petits boutons rouges , tr�s petit les boutons sur l'ensemble du ventre, sur ses joues, quand on touche c'est rugueux au toucher!!le m�decin m'a dit que c'�tait virale peut-�tre une angine qui allait arriver,julian n'a pas eu de fi�vre, ni de probl�me pour manger et dormir, je n'y comprends rien sachant qu'il a la peau tr�s sensible, je pensais � une allergie � ma lessive maias je ne suis aps m�decinje vous remercie pour vos t�moignagesfannyfanny Retour en haut\nEnvoy� le: lundi 12 mai 2003 10:31\nC'est peut-�tre une ros�ole. Un super virus, qui donne de tous petits boutons et qui dure parfois jusqu'� 3 semaine en mutant : boutons, diarh�e, vomissement, rhumes, oreilles bouch�es... Le plaisir des b�b�s .C�line Retour en haut\n· · Imprimer · Signaler un Abus\tAjouter aux Favoris\tPhany78\nEnvoy� le: vendredi 16 mai 2003 15:46\nInscrit le: 16/12/2002Messages: 2�900\nSur les enfants je ne sais pas mais je pense que c'est comme pour les adultes; petits boutons comme tu les d�cris , peau un peu rugueuse c'est comme de l'egzema.Pour moi c'est comme �� que cela s'est d�clench� en tout cas. phany Retour en haut\n· · Imprimer · Signaler un Abus\tAjouter aux Favoris\tFeiza.M\nEnvoy� le: mardi 12 mars 2013 19:05\nInscrit le: 12/03/2013Messages: 1\nBonjour tout le monde,J�ai deux bébés et il faut dire que j'ai pu éviter ce genre le problème d'allergie en changeant ma lessive. J�ai pu oublier ce souci de démangeaisons ou d�irritations. Ma nouvelle lessive se rince rapidement et ainsi, les additifs chimiques qui la composent sont majoritairement éliminés car ce sont eux qui sont à l'origine de cet inconfort et cette allergie. Avec la lessive SOAPIX, l'inconfort de mes bébés : c�est du passé. Je n'ai plus à me soucier des effets indésirables de la lessive sur la peau sensible de mes biens aimés.


60 ans d'archives : La création du Planning Familial du Rhône\nDans le cadre de l’exposition en ligne « Le Planning Familial 69 : 60 ans d’archives », voici les premières archives qui évoquent les débuts du Planning Familial à Lyon.\nLa création du Planning Familial du Rhône est datée du 20 juin 1961, jour de l’assemblée constitutive de l’association. Les statuts sont déposés le 13 juillet 1961.\nIl est important de revenir d’abord sur ce qu’il s’est passé avant le dépôt des statuts. En effet le Planning Familial avait été fondé à Paris plusieurs années auparavant : en 1956, sous le nom de « Maternité heureuse ». Ses fondatrices, 23 femmes, sont des membres de la bourgeoisie progressiste, notamment des médecins. Dans le contexte des lois de 1920 interdisant l’accès à la contraception ainsi que tout « propagande anticonceptionnelle », leur projet est de faire évoluer le cadre législatif français, et de sensibiliser le corps médical aux principes du Birth Control développé dans les pays anglo-saxons. Pendant ses premières années, l’association sillonne le territoire français pour y donner des conférences, dispenser des formations aux médecins, développer des relais locaux. Elle prend le nom de « Mouvement Français pour le Planning Familial » en 1960. L’année 1961 marque un tournant dans son histoire, avec un changement de stratégie majeur : braver la loi en ouvrant des permanences ouvertes à la population, afin de diffuser les méthodes contraceptives. C’est donc dans une certaine illégalité que se développent les premiers centres du Planning Familial. Le premier à ouvrir est celui de Grenoble. Celui de Lyon est créé peu après.\nA Lyon, un appel à créer une association locale est lancé à la suite d’une conférence du Planning Familial parisien. Une première rencontre rassemble de nombreux-ses militant-e-s d’horizons divers : du monde de l’éducation (FCPE, Syndicat des Instituteurs…), des mouvements de jeunesse (Fédération des Œuvres laïques, Francas, Auberges de jeunesse…), du courant rationaliste, des mouvements protestants et catholiques progressistes, des franc-maçons, des anarchistes, des médecins sympathisants… Sont présentes aussi des personnes qui s’étaient mises en lien avec le Planning Familial pour obtenir des informations : ainsi Anne-Marie Orssaud, première secrétaire de l’association, cherchait l’adresse d’un médecin prescrivant la contraception et a décidé d’adhérer à l’association suite à ce contact.\nLa création du « Mouvement Lyonnais pour le Planning Familial » est décidée. Le dépôt des statuts a lieu le 13 juillet 1961. Inspirés des statuts parisiens, les objectifs affichés officiellement («Etudier les problèmes de la maternité, de la natalité… ») taisent le projet réel d’ouvrir des permanences d’information. La première présidente est Renée Jolivot : ancienne résistante, journaliste au Progrès, conseillère municipale, elle est tout à la fois une figure respectable, et une féministe convaincue. Le siège social est déclaré dans le 3ème arrondissement : le Planning Familial est hébergé dans les locaux de la Fédération des Œuvres Laïques. Les premiers mois, l’Association met en place des réunions d’information, répond aux courriers, recueille des adhésions. En avril 1962, le Planning investit un nouveau local, rue de Thou sur les pentes de la Croix-Rousse. C’est là que vont se développer les permanences d’information animées par des bénévoles, principalement des femmes, dont certaines sont d’abord venues chercher des adresses et des informations pour elles-mêmes. Très rapidement, le Planning cherche à fournir directement des méthodes contraceptives : des diaphragmes envoyés d’Angleterre ou ramenés de Suisse, cachés dans une roue de secours, des gels spermicides fabriqués par un pharmacien de Grenoble.\nCes permanences inaugurent une pratique qui inspirera par la suite la loi légalisant la contraception et créant les Centres de Planification et d’Education Familiale.\n- Récépissé de la préfecture du Rhône mentionnant la création de l’association « « Mouvement Lyonnais pour le Planning Familial »\n- Extrait du registre des PV d’AG : membres du 1er bureau de l’association - 13 juillet 1961\nSur les débuts du Planning à Lyon :\nJabouley E., 1997, La création du Planning Familial à Lyon, Mémoire de maîtrise en histoire contemporaine sous la direction de Françoise Thébaud, Université Lumière Lyon II.\nSur le contexte légal au moment de la création du Planning Familial :\nMossuz-Lavau J., 2002, Les lois de l’amour : les politiques de la sexualité en France, 1950-2002, Paris, Payot.\n60 ans d’archives - 1986 : une permanence lesbienn...\n60 ans d’archives : 1979, Le Planning Familial 69 ...\nLe Planning Familial 69 pionnier de « l’éducation ...\n60 ans d'archives : La création du Planning Famili...\nUn an de Darmanin, un an de trop !\nEntrave au droit à l'avortement au Japon : signez ...


13 signes qui prouvent que vous êtes un Verseau, ce signe indépendant et original\nVoici que s'ouvre la saison du Verseau entre le 20 janvier et le 19 février ! Ce signe est l’un des plus originaux et curieux du Zodiaque. Vous êtes Verseau ou l'un de vos proches est de ce signe ? Ema Fontayne, astrologue, a listé pour nous 13 signes clairs pour identifier un Verseau.\nNé entre le 20 janvier et le 19 février vous êtes le onzième signe du Zodiaque. On vous décrit souvent comme le signe le plus anticonformiste. C’est justifié, mais vous êtes plus que ça. Si vous êtes Verseau, vous allez forcément vous reconnaître dans cette description !\n13 signes qui prouvent que vous êtes un Verseau, un être curieux et avant-gardiste\n1. Votre vision de la vie est très idéaliste\n« Avoir la tête dans les nuages », « être dans sa bulle », voici des expressions qui résument bien votre état d’esprit ! En effet, vous rêvez d’un monde meilleur, où les différences seraient acceptées et où chacun serait libre.\n2. La liberté est essentielle à votre bonheur\nVous aimez mener votre vie comme bon vous semble. Pour vous, l’indépendance et la liberté n’ont pas de prix. Si quelqu’un a le malheur de vouloir vous restreindre, vous prenez la fuite !\n3. Votre intuition ne vous trompe jamais\nComme si vous possédiez un sixième sens, vous parvenez à prédire ce qu’il va se passer la plupart du temps. Vos premières impressions et votre flair ne vous trompent presque jamais.\n4. Vous êtes (très) têtu\nOn cherche encore la personne qui parviendra à vous faire changer d’avis ! Bien que vous soyez ouvert d’esprit, vous avez des idées très arrêtées, et vous les défendez jusqu’à en épuiser votre interlocuteur.\n5. Vous êtes un original\nVêtements excentriques, attitude extravertie et niveau sonore assez élevé, vous êtes souvent celui que l’on remarque en premier !\n6. L'ennui est votre pire ennemi\nSeul ou accompagné, ne pas vous amuser et ne rien faire est votre pire crainte. Cela explique pourquoi vous en faites toujours des tonnes !\n7. Vous êtes créatif\nGalilée, Charles Darwin ou encore Bob Marley étaient eux aussi Verseau ! Si ce n’est pas la preuve que vous êtes un signe inventif… Vous étonnerez toujours !\n8. Vous êtes un précurseur\nTrès porté sur la nouveauté, vous êtes curieux et créatif. Vous êtes friand de tous les gadgets imaginables qui seraient en avance sur la société, qu’il s’agisse de les utiliser ou bien de les inventer !\n9. Vous aimez le changement\nLa routine ? Vous la fuyez comme la peste ! Vous aimez l’aventure, les surprises et la fantaisie. Si vous ne retrouvez pas cela dans votre couple, vous n’hésitez pas à rompre pour vous laisser aller vers de nouveaux horizons.\n10. Votre partenaire doit endosser plusieurs rôles\nSurprenante amante, meilleure amie complice, parent responsable, votre moitié doit être toutes ces personnes à la fois ! Et respecter votre liberté, bien évidemment.\n11. Il est difficile de vous cerner\nVous êtes un être mystérieux qui a du mal à se dévoiler. Même si vous vous montrez sociable et sympathique, les autres ont souvent du mal à percer votre carapace.\n12. Vous avez tendance à faire l’autruche\nQuand vous avez des problèmes, vous préférez les refouler pour ne pas avoir à les confronter. C’est l’une des raisons qui explique votre fragilité cachée.\n13. Vous êtes un grand humaniste\nVotre grande générosité vous pousse à vouloir le bonheur des autres. Un Verseau n’hésitera jamais à se rebeller s’il faut défendre une noble cause !\nLes Verseau vous paraissent indomptables et vous ne savez pas comment les approcher sans les faire fuir ? Apprenez-en plus à propos de cet être libre grâce à ces informations. Elles vous seront très utiles :\n4 erreurs à ne jamais commettre avec un Verseau\nJe suis née un 23 janvier je suis Verseau je pense de l'ascensendant lion\nJe suis né le 20janvier je suis verseau ou capricorne en tout récent l'influence du verseau et du capricorne


Blog de FROnedirection - Suis l'actualite de Niall Horan,Louis Tomlinson,Liam Payne,Harry Styles et Zayn Malik sur... - Skyrock.com\nSuis l'actualite de Niall Horan,Louis Tomlinson,Liam Payne,Harry Styles et Zayn Malik sur FROnedirection.\n→ A propos du blog\nCe blog dit blog source te permettra de suivre l'actualité du boysband Anglo-Irlandais : '1D' :.\n→ Partenaires / Affiliés.\ntoi?demandes-moi,et peut-etre.(qu'en rapport avec les 1D).\nIcon : Merci à elle,elle est adorable et elle fait des trucs magnifiques.♥\nDesign by FROnedirection\nCréation : 02/08/2012 à 12:21\nLe BIGANNOUCEMENT a été dévoilé à 13h10 et vous avez été des milliers de Directioners a vous retourner le cerveau pour tenter de découvrir ce que c'était . Les boys feront une tournée mondiale en 2014 dans les plus grands stades du monde entier . Vous pouvez retrouver dés maintenant les dates de tournée et les différents pays ici . La France n'est pas encore présente dans la liste mais les garçons ont confirmés que les dates seront rajoutées au fur et a mesure,donc pas de panique !\nLe top 4 des idées les plus fun sur twitter pour le BIGANNOUCEMENT :\n1) " On a décidé de devenir paysans, et de s'occuper de vaches. C'est notre passion!"\n2) "Le BIGANNOUCEMENT de demain c'est Zayn qui a retrouvé son mot de passe twitter."\n3) L'indice du jour c'est "LHR" : on aime tous LesHarricotsRappés. "\n4)"Harry va enfin nous révéler quel film il a été voir au cinéma avec ses amis et sa famille "\n" Where We Are Tour . "\nEn effet,les boys nous ont aussi dévoilés le titre de la futur tournée mondiale ! << Where We Are>>.\nNous pouvons supposer que le 3ème album porterait le même nom ?\n# Posté le mercredi 15 mai 2013 14:24


Éiriú Eolas : Un programme révolutionnaire permettant contrôle de stress, guérison et rajeunissement: DVD & Blu-ray : Amazon.fr\nÉiriú Eolas : Un programm...\n1 (Acteur, Réalisateur)\nActeurs : 1\nRéalisateurs : 1\nClassement des meilleures ventes d'Amazon: 70.253 en DVD & Blu-ray (Voir les 100 premiers en DVD & Blu-ray)\nAujourd hui, la séance a provoqué des larmes libératrices lorsque je me suis remémoré ces sentiments de perte et d abandon qui ont jalonné mon passé. Tout dans ce programme est absolument bénéfique. Je me sens si chanceuse d avoir reçu ce cadeau qu est Éiriú Eolas. --Elizabeth, Étudiante, MissouriLa technique offrant la guérison la plus profonde que j aie jamais rencontrée ! Aucune autre technique n a eu d effet aussi positif et durable sur mon esprit, mon corps et mon âme --Tom, GBIl y a eu de nombreuses améliorations dans ma vie depuis que j ai commencé ce programme. Pour la première fois, je ne désire plus être quelqu un d autre, faisant quelque chose d autre je me sens si forte et optimiste, c est une sensation merveilleuse. Voici un bon slogan : votre âme a besoin de vacances ? Alors le programme EE pourrait bien être la solution ! --Aude V., Praticienne en Kinésiologie, Belgique\nCette technique est issue des travaux menés par Laura Knight-Jadczyk et le Docteur Gabriela Segura. Elle a fait l objet de recherches poussées et son efficacité a été prouvée par des milliers de pratiquants qui bénéficient d ores et déjà de ce programme unique.\nBrochéEUR 28,00 Premium L'Onde, tome 2\nBrochéEUR 27,00 Premium L'histoire secrète du Monde\nBrochéEUR 42,00 Premium L'Onde, tome I\nBrochéEUR 27,00 Premium L'Onde, tome 3 - Dépouillés jusqu'à l'os\nBrochéEUR 27,00 Premium L'Onde, Tome 7 - Presque humains


Le voile selon le Coran et en Islam – Islam info\n14 décembre 2018 - by Abdoul Rahman Meité\nNous ne débattrons pas de la toujours brûlante actualité autour du voile ; en la matière le voile montre plus qu’il ne cache… Quoi qu’il en soit, notre démarche n’est pas en prise avec les évènements, elle s’intéresse à ce que le Coran dit, propos intemporels et universels. Nous envisagerons donc présentement S24.V31, verset principalement impliqué dans la justification de ce que l’on appelle à tort, mais non sans intentions, le ḥijâb.\nDepuis les années 80, le voile est devenu progressivement un quasi-pilier de l’Islam post-moderne, mouvement de réislamisation qui, dès l’origine, est de nature politique. Voile islamiste donc, et voile islamique par suite. Selon une logique identique, certains pouvoirs séculiers ont compris tout l’intérêt, faute de mieux, qu’ils avaient à agiter ce bout de chiffon dans l’arène politique, ne nous voilons pas la face. Entre ces luttes d’hommes, les femmes sont doublement prises en otages, consentantes ou pas.\nDe fait, le voile peut être à l’heure actuelle l’expression d’une piété sincère, l’affichage d’un certificat d’islamité, une mode identitaire ou une revendication militante. Pour être complet sur le sujet, nous proposons aux lecteurs deux autres articles prenant en compte les versets qui sont régulièrement cités, à titre complémentaire, quant au prétendu voile de la musulmane dans le Coran : Le voile comme signe distinctif des musulmanes, S33.V59 ; S33.V32-33 ; S33.V53 et Le “voile” de la “femme ménopausée” selon le Coran et en Islam, S24.V60.\nPour l’Islam, le port du voile est une obligation divine/farḍ, c’est-à-dire dictée par voie de révélation et le segment-clef du verset référent est connu de tous, en voici la traduction standard :\n« Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile/khumur sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris… », S24.V31.\nLe message est censé être aussi explicite qu’indiscutable : une obligation divine faite aux femmes de se voiler, c’est-à-dire de recouvrir leur chevelure. Cependant, l’on notera dès à présent que selon cette traduction même, pourtant d’obédience wahhabite, il serait seulement ordonné aux femmes à ce « qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines » ! Du reste, c’est ce fait littéral qui a amené ces traducteurs, qui se veulent pourtant littéralistes, à ajouter une note de bas de page destinée à plier la lettre du texte coranique à leurs intentions, nous citons : « Sur leurs poitrines : de même que leurs têtes et leurs cous » ! Le procédé peut sembler grossier, mais nous verrons plus avant l’explication de ce curieux mouvement ascensionnel.\nLe sens de ce passage semble donc quelque peu voilé, et ceci explique sans aucun doute qu’en réalité la position de l’Islam sur le voile a varié dans le temps. À titre d’illustration de cette réalité historique, rappelons que le plus ancien traité de Droit musulman, al–muwaṭṭâ’ de l’Imam Malik, décédé vers la fin du IIe siècle de l’Hégire, n’aborde pas la sujet. Ceci, alors même qu’il traite de ce que doit être la pudeur de la femme, et l’on en trouve encore la définition deux siècles plus tard : « la femme lorsqu’elle sort ne doit pas porter de vêtements trop fins qui montreraient ses formes ».\nEn ces temps-là, la pudeur musulmane ne passait donc pas par le voile. Est-ce à dire pour autant que les musulmanes ne portaient pas le voile ou autres tenues plus ou moins intégrales ? Sans doute pas, bien que cela ne dût relever que d’habitudes vestimentaires empruntées plus aux coutumes des juifs et des chrétiens qu’à celle des Arabes. Est-ce à dire que ces premiers doctes érudits et ces premières générations de musulmans ignoraient la prescription coranique ; ou bien comprenait-il ledit verset autrement ?\nPuisque nous avons entraperçu la difficulté soulevée par l’interprétation type de S24.V31, c’est-à-dire le point de vue de l’Exégèse classique ou islamiste, voici une première approche littérale de ce verset référent :\n« [Ô Muhammad !] Dis aux croyantes qu’elles réfrènent certains regards/abṣâr et qu’elles soient chastes. Qu’elles ne montrent de leur beauté/zîna que ce qui peut en paraître et qu’elles couvrent de leurs étoffes/khumur leurs décolletés/juyûb. Qu’elles ne montrent de leur beauté/zîna qu’à leurs maris, leurs parents, leurs beaux-parents, leurs enfants, leurs beaux-enfants, leurs frères, les enfants de leurs frères et ceux de leurs sœurs, aux femmes, à leurs esclaves, aux domestiques mâles demeurés et aux jeunes enfants qui ne s’intéressent pas à la nudité des femmes. Enfin, qu’elles ne tapent pas de leurs pieds afin d’attirer l’attention sur ce qui est caché de leurs parures/zîna… Revenez à Dieu, tous, ô croyants ; puissiez-vous être bienheureux ! »\nDu fait des enjeux autour des mots-clefs que nous avons transcrits : abṣâr, zîna, khumur, juyûb, l’Analyse littérale de ce verset reposera essentiellement sur l’Analyse lexicale et l’Analyse sémantique. Néanmoins, l’Analyse contextuelle soulignera que notre verset est inscrit dans une sourate entièrement centrée sur les rapports moraux, que ce soit dans la société, le couple et la famille. Notre v31 comporte donc six recommandations adressées aux musulmans et aux musulmanes au nom de leur foi en Dieu. L’ensemble de ces conseils constitue un cadre moral cohérent en dehors duquel la “question du voile” ne peut donc se comprendre.\nNous disons “recommandations”, car le seul ordre en ce verset est donné au Prophète : « [Ô Muhammad !] Dis/qul », ordre de transmettre ce verset et non pas ordre adressé aux musulmanes. D’emblée, nous noterons que cette absence de marqueurs traduisant l’ordre ou la prescription impérative s’oppose à l’Islam qui affirme ici une obligation divine/farḍ. L’idée de recommandation est donc ce qui est le plus cohérent et juste puisque le propos de ce verset relève de la prise de conscience morale qui, s’il elle devait être imposée, impliquerait en certains cas l’hypocrisie. Or, tel ne peut être l’objectif du Coran qui, toujours, cherche à amener les croyants à adopter volontairement et sincèrement son message, ceci au nom de leur foi comme l’indique la conclusion du verset : « revenez à Dieu, tous, ô croyants ; puissiez-vous être bienheureux ! »\n1– La première recommandation est formulée par la traduction standard comme suit : « dis aux croyantes de baisser leurs regards ». Le verbe ghaḍḍa/yaghḍuḍna signifie au sens propre et figuré, amoindrir, retenir, descendre. Lorsqu’il s’agit de regarder vers le sol, comme dans l’expression ghaḍḍ al–baṣar, cela se traduit par baisser le regard. Mais, en ce segment, le mot regard/baṣar est au pluriel : abṣâr et de plus déterminé par l’article partitif « min/de/certains » : min abṣâri-hinna, c’est-à-dire littéralement de leurs regards à elles. La suite demandant de maîtriser sa sexualité : « et qu’elles soient chastes », l’on en déduit que ces « regards » particuliers concernent ce domaine : regards impudiques, regards de désir, regards aguicheurs, regards concupiscents, etc.\nEn ce cas, bien plus que de baisser simplement les yeux, il est demandé de dominer les intentions qui président à ces regards-là, d’où notre : « qu’elles réfrènent certains regards », travail moral sur soi qui a aussi été préalablement demandé aux hommes au v30 : « Dis aux croyants qu’ils réfrènent certains regards ». La traduction standard ne restitue donc pas le texte coranique, mais un point de vue du Droit islamique. En effet, ce dernier a consacré de longs développements quant au fait de baisser le regard quand un homme est en face d’une femme, et réciproquement. Ces chapitres ont pour intitulé : ghaḍḍ al–baṣar/baisser le regard, alors que selon le Coran, nous l’avons vu, le sujet est ghaḍḍ min al–abṣâr/baisser certains regards.\nLe glissement de sens est patent, l’on est ainsi passé de la notion coranique de maîtrise des intentions, de purification de l’âme et de comportements corrects en société, à celle d’une pratique juridiquement normée dénuée de sens et, surtout, de vertu éducative. Cette carence pouvant parfois aboutir à la conception d’un monde où les hommes et les femmes n’auraient même plus à se croiser. Or, au contraire, à bien la considérer, la recommandation coranique va dans le sens de la mixité.\n2– La deuxième recommandation est claire : « et qu’elles soient chastes ». Notre traduction a évité de rendre littéralement la locution arabe qui signifie mot à mot : qu’elles maîtrisent leurs parties intimes/yaḥfaẓna furûja-hunna. Il faut ici souligner qu’au v30 il a d’abord été adressé le même message aux hommes : « [Ô Muhammad !] Dis aux croyants qu’ils réfrènent certains regards et qu’ils soient chastes ».\nCette symétrie est remarquable, elle place la sexualité des femmes et des hommes sur le même niveau. Ceci s’oppose frontalement aux conceptions de l’Islam qui ne voit la tentation que du côté de la femme et fait de l’homme la quasi victime de la femme éternelle tentatrice, mais jamais le coupable de ses propres comportements et débordements. Le Coran reconnaît aux hommes comme aux femmes la même responsabilité et appelle de ce fait les uns et les autres à maîtriser leur sexualité. Ceci suppose encore une fois que la mixité soit la base des rapports en société.\n3– La troisième recommandation concerne seulement les femmes : « qu’elles ne montrent de leur beauté/zîna que ce qui peut en paraître ». C’est ce segment, en arabe de formulation euphémistique, qui a été l’enjeu majeur pour les exégètes. De fait, fidèle à ces intentions exégétiques, la traduction standard propose un : « ne montrer de leurs atours/zîna que ce qui en paraît ». En soi, l’on notera que cette formulation est un pléonasme dénué de sens puisque par définition ce qui paraît est ce que l’on montre !\nPour autant, les commentateurs ont affirmé à partir de leur propre compréhension que la femme ne peut montrer que ses habits, c’est-à-dire être entièrement dissimulée. D’autres ont opté pour le fait de ne lui laisser voir que les yeux, voire un seul, et les plus libéraux ont toléré qu’elle puisse laisser paraître son visage et ses mains. Cependant, à suivre ces propos, il n’y a aucune logique à indiquer dans un premier temps la limite maximale de ce qui doit être dissimulé puis de préciser immédiatement qu’il y aurait encore autre chose à ne pas montrer : « qu’elles rabattent leur voile/khumur sur leurs poitrines » ! Autrement dit, pour que l’interprétation classique de ce segment soit juste, il aurait fallu que l’ordre des propositions soit inverse : « qu’elles couvrent de leurs voiles leurs décolletés et qu’elles ne montrent que ce qui peut paraître ». [xii]\nDu point de vue lexical et sémantique, le premier verbe de ce segment est la forme IV abdâ/yubdîna qui signifie montrer, rendre apparent, manifester, dévoiler, mais aussi dépasser la mesure, aller au-delà de ce qui est bon, et le mot zîna connaît deux lignes de sens : beautéextérieure ou intérieure d’une chose ou ornements, atours, parures, etc. Le deuxième verbe est ẓahara qui signifie dans le contexte : paraître, apparaître, mettre en avant.\nEn dehors de la surinterprétation manifeste défendue par l’Exégèse, et si l’on tient compte du contexte d’expression : pudeur et chasteté, une seule solution de sens s’impose ainsi exprimée par notre traduction littérale mot à mot : « qu’elles ne montrent de leur beauté que ce qui peut en paraître ». Ce segment euphémistique se comprend donc comme suit : « qu’elles ne montrent/lâ yubdîna [pas exagérément] leur beauté/zîna [si ce n’est dans les limites de] ce qui peut en paraître/mâ ẓahara min-hâ [raisonnablement, c.-à-d. sans exhibition ou provocation, en fonction de la pudeur et de la correction nécessaire à la maîtrise des passions tant de la part des femmes que des hommes, mesure s’inscrivant dans le cadre comportemental demandé : pudeur, retenue, maîtrise de sa sexualité.] »\n4– La quatrième recommandation est elle aussi spécifique aux femmes : « et qu’elles couvrent de leurs étoffes/khumur leurs décolletés/juyûb ». Nous venons de voir que c’est le segment précédent qui a été le plus exploité par les premiers exégètes mais, à l’heure actuelle, le jeu des traductions et la modification des normes coutumières en usage font que l’enjeu exégétique s’est déplacé sur ce segment pour lequel il a semblé plus facile d’imposer au texte le voile, la traduction standard confirme cette volonté exégétique : « et qu’elles rabattent leur voile/khumur ».\nLe terme-clef khumur, pluriel de khimâr, est donc à présent l’enjeu principal de l’interprétation de ce verset, terme qui du reste n’apparaît qu’a cette occasion dans le Coran. Problème : la signification de ce mot a varié au fil du temps et des opinions des exégètes et juristes et, encore de nos jours, il désigne plusieurs types de voiles dont la longueur et la forme varient en fonction du rigorisme des interprètes et des marchands de tissus. Rappelons donc pour éclaircir le sujet, que ce terme dérive de la racine khamara : couvrir, envelopper, cacher, et désigne donc étymologiquement tout ce qui sert à cacher et dérober aux regards.\nC’est encore la définition que lui donne al Isfâhânî au Ve siècle de l’Hégire en son célèbre dictionnaire des termes rares du Coran tout en ajoutant que l’usage, postérieur au Coran, lui a donné le sens de ce qui couvre la tête des femmes. Nous avons vu précédemment que cet usage n’était pas connu par l’Imam Malik vers la fin du IIe siècle, ce qui confirme l’opinion de al Isfâhânî. Entre ces deux périodes, Tabari, IIIe et IVe siècles, cite plusieurs avis confirmant que le terme khimâr vaut pour tout ce qui couvre le corps. Cependant, Tabari témoigne aussi de l’opinion des exégètes qui à cette époque souhaitaient que les femmes couvrent leur chevelure, pour eux le khimâr est alors ce qui couvre la tête des femmes. Pour donner vie à cette affirmation à contre-sens lexical, de nombreux auteurs ont affirmé qu’antérieurement au Coran les femmes arabes portaient sur la tête une pièce de tissu nommé khimâr dont elles laissaient pendre les deux bouts derrière elles. Le Coran aurait alors ordonné qu’elles rabattent ces deux pans sur « leurs poitrines » car, ajoutent-ils, en ces temps-là les femmes allaient fréquemment seins nus, mais ils n’ont là pas d’autres preuves que leur propre propos. Comment donc imaginer que les femmes Arabes se couvraient les cheveux mais pas la poitrine !\nQuoi qu’il en soit de cette invraisemblance, et si tel avait été le cas, le Coran aurait alors ordonné à ces femmes qu’elles couvrent leur poitrine et, au contraire, s’il n’est fait mention que du « décolleté », c’est donc bien qu’elles cachaient déjà leurs seins ! En outre, l’on sait de source historique sûre que seules les esclaves ne se couvraient pas les seins, les femmes de Médine étaient-elles toutes esclaves ! Plus, ce khimâr tel qu’il est décrit par l’Exégèse n’avait pas pour fonction de recouvrir la chevelure, mais en constituait plutôt un ornement, comme une traîne, il aurait donc fallu en ce cas que le Coran précisât que les femmes devaient aussi l’utiliser pour recouvrir leurs cheveux, et ce n’est pas le cas. Si donc le Coran avait souhaité que la chevelure féminine soit dissimulée, il aurait quand même fallu qu’il l’indique clairement et non en employant un terme qui ne parvient à cacher les cheveux qu’aux prix d’une interprétation plus ou moins tirée par les cheveux, oserions-nous dire. Toute prescription doit nécessairement être explicite et non ambiguë et, affirmer que le Coran parle de cacher le « décolleté » pour que les cheveux le soient relève pour le moins d’une manipulation magico-exégétique !\nCeci étant précisé, l’on note qu’il est dit « leurs khumur/khumuri-hinna », ce qui laisse supposer qu’il s’agissait là d’un vêtement ou d’un accessoire vestimentaire connu que les femmes portaient soit régulièrement soit occasionnellement. Malgré tout, cela n’indique pas en soi la nature exacte dudit vêtement et nous avons vu que nous ne pouvions valider les différents avis ayant tenté de le particulariser. Néanmoins, cet état de fait est conforme aux perspectives intemporelles et universelles du Coran, lesquelles ne peuvent être tributaires des modes vestimentaires. Nous pouvons en déduire que par khimâr il nous faut comprendre seulement la fonction que le Coran lui confère : tout ce qui peut être utile à cacher le décolleté, définition étymologique correspondant bien à l’objectif textuellement déclaré.\nCeci explique que nous ayons rendu le pluriel khumur par « étoffes », ce terme ne présumant pas de la nature du vêtement en question, mais indiquant que la recommandation : « et qu’elles couvrent de leurs étoffes/khumur leurs décolletés/juyûb » peut être atteint par le moyen leur semblant le plus apte. Bien que cela ne soit pas méthodologiquement nécessaire, nous citerons plus avant un hadîth confirmant explicitement que khumur signifiait simplement « étoffes » dont on se couvre à l’époque du Coran. Nous soulignerons donc à présent que toutes les traductions faisant mention pour le pluriel khumur de voiles ou grands voiles ne sont que des erreurs volontaires destinées à infléchir le sens du Coran en fonction des volontés exégétiques en jeu. D’une part, nous avons vu que le singulier khimâr, quelles que soient les définitions qui en aient été données, ne peut signifier voile et, d’autre part, il s’agit d’un contresens linguistique puisqu’en arabe comme dans le Coran le terme voile se dit ḥijâb.\nNous sommes là au cœur d’un glissement sémantique mise en œuvre systématiquement afin de générer la confusion nécessaire à la manipulation sémantique actuelle. À ce propos, un dernier détail de traduction est à souligner, nous avons rappelé que le verbe ḍaraba/yaḍribna pouvait signifier rabattre, abattre, couvrir, recouvrir. De fait, il constamment traduit par rabattre dans l’expression consacrée : « qu’elles rabattent leur voile/khumur sur leurs poitrines ». Ce choix est bien évidemment destiné à donner l’image d’un voile de tête dont on rabattrait les pans vers l’avant, l’illusion est parfaite. Mais, puisque nous avons démontré qu’il s’agissait là d’une fiction exégétique et que le mot khimâr ne pouvait que désigner toute étoffe à même de couvrir le décolleté, le sens à retenir pour ḍaraba est nécessairement couvrir, d’où : « et qu’elles couvrent/yaḍribna de leurs étoffes/khumur leurs décolletés/juyûb ».\n5– La cinquième recommandation est la suivante : « Qu’elles ne montrent de leur beauté/zînaqu’à leurs maris, leurs parents, leurs beaux-parents, leurs enfants, leurs beaux-enfants, leurs frères, les enfants de leurs frères et ceux de leurs sœurs, aux femmes, à leurs esclaves, aux domestiques mâles demeurés et aux jeunes enfants qui ne s’intéressent pas à la nudité des femmes ». Notons que le segment « qu’elles ne montrent de leur beauté/zîna » est ici répété afin de préciser en quelles circonstances une femme soucieuse de pudeur et bonne conduite peut laisser libre cours à sa coquetterie. Le milieu décrit est principalement familial et correspond à la structure clanique de l’époque et à son mode vie. Il est donc parfaitement clair qu’il ne s’agit pas de dire devant qui une femme peut paraître dévoilée.\nDe fait, il ne s’agit donc pas là de la liste des maḥram, c’est-à-dire des personnes que l’on ne peut épouser qui en réalité est donnée en S4.V22-23. Ceci explique que nous ayons donné aux collectifs abâ’ et abnâ’ le sens mixte que ces termes peuvent revêtir. Or, nombreux sont les commentateurs et les commentaires qui créent la confusion entre ces deux listes, ceci afin que la femme qu’ils prétendent voiler ne puisse être vue sans voile que par ceux qui ne peuvent se marier avec elle. Tout d’abord, cela supposerait que le tabou frappant ces mariages suffirait à s’opposer aux désirs des uns et des unes, ce que les innombrables affaires de mœurs infirment. Ensuite, plus dommageable, cela ferait de la femme, encore une fois, la tentatrice par essence et, par voie de conséquence, l’objet licite par définition de la convoitise des hommes !\nNous sommes à présent en mesure de comprendre que l’ensemble des préoccupations et règles établies quant à savoir devant qui les femmes doivent se voiler ou se dévoiler ne fait aucun sens en ce verset si ce n’est de vouloir régir les problèmes que cette surinterprétation elle-même génère au quotidien. Il va sans dire que dans l’idéal fantasmé de certains, la meilleure solution serait que la femme, bijoux à protéger des hommes disent-ils, ne doivent pas même quitter la demeure de ses protecteurs mâles !\n6– La sixième et dernière recommandation est restreinte par sa spécificité : « qu’elles ne tapent pas de leurs pieds afin d’attirer l’attention sur ce qui est caché de leurs zîna ». En ce segment le terme zîna vaut cette fois-ci pour bijoux, ornements, « parures [de chevilles] ». En effet, il semble qu’il soit ici fait référence à ce genre de bijoux que les femmes portaient dont les anciens poèmes arabes nous apprennent que les faire sonner en frappant du pied était culturellement un acte de portée érotique, un appel du pied en quelque sorte.\n7– Quant à la conclusion du verset : « revenez/tûbû à Dieu, tous, ô croyants ; puissiez-vous être bienheureux ! » elle est porteuse de plusieurs enseignements. Conformément aux six recommandations du verset, il est demandé à chacun de réformer ses anciennes habitudes de comportement en matière de pudeur, de retenue, de maîtrise de sa sexualité, de tenue vestimentaire correcte. Il ne s’agit pas ici de se repentir, autre sens du verbe tâba/tûbû, mais bien de revenir au nom de sa foi vers Dieu, c’est-à-dire s’efforcer de mettre en application Ses recommandations. Notons qu’après s’être adressé aux hommes, v33, puis aux femmes, v31, il est dit « ô croyants » qui, appuyé par l’adverbe tous/jamî‘an, désigne à l’évidence les croyants et les croyantes.\nRien d’étonnant, nous l’avons souligné à plusieurs reprises, puisque la lettre et l’esprit de ces deux versets mettent les hommes et les femmes sur le même pied d’égalité en matière de sexualité, de mœurs et de responsabilité et, par conséquent, plaident pour une participation mixte à la société basée sur le respect réciproque et l’égalité. Il va sans dire que cette position révolutionnaire pour l’époque sera rapidement évacuée lors de la construction de l’Islam patriarcal qui ne cache pas vraiment son machisme, sa phallocratie et sa misogynie.\n– Enfin, il va sans dire que puisque le Coran ne dit pas visiblement ce que l’Islam a voulu lui faire dire, quelques hadîths ont été produits afin de parvenir au résultat escompté par l’Exégèse juridique. Néanmoins, notre intérêt ne porte que sur le propos coranique, car, pour une raison aussi simple que cohérente, nous ne pouvons pas admettre que le Prophète ait pu émettre des avis qui se seraient opposés au Coran. En l’occurrence, moins d’une dizaine de hadîths sont exploités en faveur du port du voile, plus ou moins intégral, mais tous n’en témoignent que très indirectement. Le hadîth qui est constamment répété, du fait de son caractère explicite, fait dire au Prophète s’adressant à Asmâ’ bint Abû Bakr qu’une femme pubère ne peut laisser voir que son visage et ses mains.\nOr, il est parfaitement établi que ce hadîth est non authentique. Paradoxalement, l’on doit ce déclassement au spécialiste contemporain du hadîth : al Albani, lequel a signalé qu’il manquait un maillon dans la chaîne de transmission et que l’un des rapporteurs était de plus considéré comme non fiable/ḍa‘îf. Ce propos est donc faussement attribué au Prophète et il ne traduit que l’avis d’exégètes et juristes tardifs. Par contre, le hadîth le plus authentique sur ce sujet, rapporté par al Bukhârî et attribué à Aïsha, confirme ce que nous avons établi quant à la signification du segment-clef « et qu’elles couvrent de leurs étoffes/khumur leurs décolletés/juyûb ». En effet, Aïsha y dit au sujet précisément de ce segment, jugé donc décisif en ce verset, que les femmes de Médine se mirent en devoir de couper des bouts d’étoffes/murûṭ afin d’en recouvrir « leurs décolletés ».\nAussi, d’une part, l’on constate que le mot khumur a bien été compris comme signifiant simplement étoffes /murûṭ et, d’autre part, puisqu’ainsi elles ajoutèrent une pièce à leurs tenues habituelles, ceci indique explicitement que les khumur n’étaient pas des voiles de tête déjà existant comme nos exégètes se plaisent à le croire et à nous le faire croire. Peu importe au demeurant ce débat hadistique, car le Coran s’étant clairement exprimé sur ce qui devait être la tenue correcte d’une croyante : ne montrer « de leur beauté que ce qui peut en paraître » et couvrir de « leurs décolletés », nous n’endosserons donc pas la responsabilité de supposer que le Prophète ait pu ordonner ce que le Coran n’ordonna pas ! La foi musulmane en Dieu et en Son messager ne peut admettre que le Messager ait pu outrepasser ou mésinterpréter le Message qu’il était chargé de transmettre à la lettre !\nMais, si ce port du voile est assorti d’une restriction de liberté et d’égalité des femmes, ceci est alors en opposition avec les recommandations égalitaires de ce verset et d’autres. À l’inverse, vouloir interdire aux musulmanes qui le souhaitent de porter le “voile” est tout autant un manquement inacceptable au respect le plus élémentaire de la personne humaine et de sa liberté d’être.\n»وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ «\nRespect de la fidélité mutuelle du couple et de la vertu des femmes, vs2-26 ; respect du domicile d’autrui, vs27-29 ; conduite chaste et pudeur vestimentaire, vs30-31 ; incitation au mariage, vs32-33 ; respect de l’intimité vs58-60 ; respect dans les relations familiales, vs61-62. Voir aussi le v60 : Le “voile” de la “femme ménopausée” selon le Coran et en Islam :\nNous observons donc que le Coran peut employer le collectif pluriel croyants/mu’minûn pour désigner les hommes et les femmes, ce qui permet pour une bonne part de répondre à une question fréquente : Pourquoi le Coran ne s’adresse-t-il qu’aux hommes ? cf. :[xvi] Rapporté par Abû Dâwûd.\nTaggedet en IslamLe voile selon le Coran\nPrevious Article la grandeur du prophète Muhammad (saws) à la lumière du Coran\nNext Article Le fils de Netanyahou bloqué sur Facebook pour des propos anti-musulmans


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En pratique un volant fonctionnera plus de 20 ans et assurera plus d' un million de cycles, alors qu' une batterie est limitée à quelques années et quelques milliers de cycles.\nnombre d' accidents avec arrêt de travail par million d' heures travaillées. 1814 heures de formation cumulées pour les salariés dont 1082 heures de formation spécifiques pour la sécurité (hors e learning) .En 2020.\n0- 0 accidents avec arrêt de travail- 5 accidents sans arrêt de travail* nombre d' accidents avec arrêt de travail par million d' heures travaillées est appliquée. Des mesures de prévention sont mises en oeuvre si des écarts sont constatés par rapport à référentiels de sécurité.\n*nombre d' accidents avec arrêt de travail par million d' heures travaillées EDF et prestataires. 25 4 TWh produits sans émettre de CO2- 7 % de la production nucléaire française.\nEn 2017, le taux de fréquence d' accidents (nombre d' accidents par million d' heures travaillées) s' est élevé à 2 68, soit 7 accidents ayant entraîné un arrêt de travail. Les actions de sensibilisation à la sécurité des intervenants ont été nombreuses, avec notamment une semaine dédiée à la sécurité routière.\nnombre d' accidents avec arrêt de travail par million d' heures travaillées. 16 5 TWh produits sans émettre de CO2- 4 9 % de la production nucléaire française.\nAu total, le projet a nécessité environ 1 2 million d' heures de travail- ----Historique du projet Le parc de Teesside est le premier parc éolien en mer d' EDF au Royaume Uni. Le projet a été approuvé en 2008 après avoir réalisé une série de consultations publiques.\nCe chiffre représente le nombre d' accidents avec arrêt de travail constaté par million d' heures travaillées dans l' année. L' échelle INES L' International Nuclear Event Scale est une échelle internationale de classement des incidents. Elle permet de classer les événements d' exploitation survenus sur une installation nucléaire.\nAvec 35 millions d' heures travaillées en 2013, les entreprises prestataires ont assuré près de 80 % de activités de maintenance des centrales nucléaires d' EDF, ce qui représente un chiffre d' affaires de plus de 1 5 milliard d' euros... de 14 3 accidents par million d' heures travaillées en 1992 à 3 5 en 2012.\nÀ heure où la loi de transition énergétique pour la croissance verte affirme un droit à l' accès pour tous à l' énergie au regard des ressources des ménages, où en est -on... Cela concerne 11 6 % de ménages en 2017 -soit 6 7 millions de personnes- contre 14 5 % en 2013 .Un recul imputable à une météo plus clémente et aux sensibles améliorations de la qualité du parc de logements, lesquelles sont à poursuivre et à intensifier, mais qui ne doit pas masquer l' augmentation du montant médian des impayés de factures énergétiques, passé de 600 à 789 euros entre 2007 et 2017, selon le Secours catholique.\n1 3 million habitants... 400 points de recharge électriques dans les zones résidentielles, pour la recharge quotidienne (7kW), de jour comme de nuit, avec 4 places de stationnement dédiées (150 km rechargés en 3 heures en moyenne... 22kW sur 4 places de stationnement dédiées (150 km rechargés en une heure en moyenne.\nL' effet réel sur la facture de chaque client dépend donc de son option tarifaire, de sa puissance souscrite et de la répartition de l' énergie consommée entre les différentes périodes de l' année (par exemple Heures Pleines ou Heures Creuses... Depuis le 1er janvier 2021, seuls les clients résidentiels, les propriétaires uniques et les syndicats de copropriétaires d' un immeuble à usage d' habitation, ainsi que les clients non résidentiels qui emploient moins de 10 personnes, et dont le chiffre d' affaires, les recettes ou le total de bilan annuels n' excèdent pas 2 millions d' euros sont éligibles aux TRV.\nPrésente dans 350 quartiers et organisant plus d' un million d' heures d' engagement solidaire par an, l' Afev est devenue le premier réseau d' intervention d' étudiants dans les quartiers populaires. En 2019 -2020, les étudiants engagés de l' Afev ont accompagné 8737 jeunes.\nChargé d' affaires Réalisation- Génie Civil H / F (2020- 12091... Rejoignez nos équipes et relevez de nouveaux défis à service de 38 5 millions de clients dans le monde... Alors rejoignez -nous sur le poste de Chargé d' affaires Réalisation- Génie Civil H / F... En tant que Chargé d' affaires Réalisation- Génie Civil H / F, vous.\nles centrales thermiques sont moins sollicitées, notamment aux heures de pointe (de 9 h à 13 h et de 17 h à 22 h... Le barrage du Rizzanese jouera un rôle essentiel dans la région de l' Alta Rocca :il fournit chaque année à l' Office d' Equipement Hydraulique de la Corse (OEHC) 1 6 million de m 3 d' eau brute, utilisable pour l' irrigation agricole par exemple.\n2 8 millions d' heures de formation spécifique pour les équipes démantèlement EDF. L' énergie est notre avenir, économisons -la.\nCette puissance de pointe est testée dans des conditions standards, de 1000w / m2: en France, cela correspond aux heures autour de midi pendant une belle journée d' été... La construction de l' extension du bâtiment tertiaire représente un investissement de 5 millions d' euros à bénéfice de entreprises régionales.\n3 millions d' heures de travail. 50 000 m 3 de béton coulés en 2 ans, soit l' équivalent du viaduc de Saint Paul.\nEn 2016, le Triathlon EDF Alpes d' Huez a généré près de 1 8 millions d' euros de retombées économiques grâce à positionnement" tourisme sportif" adopté par l' événement... Elle fonctionne par pompage: l' eau contenue dans le bassin amont alimente la centrale 900 m plus bas pour produire de l' électricité aux heures de pointe; stockée dans le bassin aval, l' eau est ensuite pompée vers le bassin amont pendant les heures où la demande en électricité est plus faible.\nLe lac de Vouglans est la 3ème plus grande retenue artificielle de France avec 600 millions de m3 d' eau stockées dans le barrage de Vouglans... Le poumon constitué par la réserve d' eau du barrage de Vouglans est le meilleur moyen de stocker de l' énergie pour permettre d' équilibrer à instant la production d' électricité et la consommation, notamment en heures de pointe (pics de consommation), mais également et de plus en plus pour permettre, le développement des énergies renouvelables intermittentes (photovoltaïque et éolien.\nElles produisent en moyenne 80 millions de kWh par an, ce qui correspond à la consommation domestique d' environs 35 000 habitants... La journée se clôturera avec un concert flottant" Le Piano du Lac" qui sera donné sur le lac de Crescent à 19 heures par les compagnies La Volière aux Pianos & Comme le Café.\nmillions d'heures travaillées\narrêt par million\narrêt par million d'heures travaillées


Noob la série tv\n» japan 2012 : photo dedicace noob :)\n» Goldust le noob\n» [QUESTION] installation android 2.2.1 sur HD2\nSujet: Noob la série tv Lun 22 Nov 2010 - 13:01\nune série très originale sur le thème des MMORPG (c’est-à-dire des jeux de rôle en ligne massivement multi-joueurs).\nLa saison 1 de Noob sera composée de 26 épisodes. Il semblerait que les 3 premières saisons soient déjà écrites. Pour l’instant, la chaîne n’est qu’à la diffusion du deuxième épisode de la saison 3 (car ils sont seulement en tournage pour la saison 3)\nAttention le second degré de la série et le ton décalé n’est pas à la portée de toutes les filles. Un minimum d’expérience en tant de joueuse de MMORPG ou de jeux de rôle classiques s’impose. XD\nbon je vous en dis pas plus je vais laisse découvrir cette série sur laquelle j'ai de suite accrocher il existe aussi des bd 2 sont sorties la 3ème pour bientôt sinon il y'a aussi deux romans déjà en vente le troisième est en cours d'écriture par fabien fournier\népisode 1 de la saison 1 pour vous donner un petit aperçu\nSujet: Re: Noob la série tv Lun 22 Nov 2010 - 13:10\ntrop marrant ce truc;je pense que je vais devenir fan!\nSujet: Re: Noob la série tv Lun 22 Nov 2010 - 13:12\nvas y n'hésite pas je te le conseil vivement\nSujet: Re: Noob la série tv Lun 22 Nov 2010 - 13:14\nje te tiens au courant de tout ce que j'aurai vu!\nSujet: Re: Noob la série tv\n» Gaea (Noob) level 100 1/13


Les agences : Havas et PwC explorent The Sandbox pour le compte de leurs clients. [Métavers] Quels usages marketing dans The Sandbox\nLes agences : Havas et PwC explorent The Sandbox pour le compte de leurs clients\nAu même titre qu'AXA, des entreprises comme Havas et PwC ont fait l'acquisition de parcelles afin de travailler leur notoriété et leur image, notamment en matière de marque employeur, mais aussi leur offre. Havas veut par exemple faire de The Sandbox une vitrine pour son expertise. Bon moyen de faire parler de l'organisation de son 69e Havas Village et 1er Village virtuel, son arrivée ce 16 février sur la plateforme est un prétexte pour organiser des conférences virtuelles, en attendant d'autres événements allant du concert au lancement de produits ou encore à l'organisation de sessions de recrutement.\nUne initiative qui rappelle celle du cabinet d'audit et de conseil PwC Hong Kong. Fin décembre, cette filiale avait fait l'acquisition d'un LAND, une parcelle virtuelle, afin de faire à ses clients la démonstration des différentes possibilités offertes par The Sandbox en matière de création d'expériences immersives. On citera également celle du Boston Consulting Group qui, via son entité IA et Data BCG Gamma, a lancé un nouveau siège social en rachetant l'une des villas vendues par le studio Exclusible. Une île privée, qui permettra au cabinet d'organiser des conférences et de rencontrer notamment les utilisateurs et créateurs de la plateforme, qui sont autant de recrues potentielles.\nEnfin dans une logique légèrement différente, on peut citer le développement du conglomérat immobilier hong-kongais New World Development. Dès novembre 2021, le groupe a réalisé de nombreux achats sur The Sandbox afin de mettre des terrains virtuels à disposition de ses filiales Prenetics, Lalamove ou Casetify et sept autres entreprises, oeuvrant dans des secteurs aussi variés que le retail ou la biotech. Cet espace sera notamment pensé comme un hub d'innovation pour mettre en avant des startups de la Greater Bay Area, soit la région Hong Kong, Macao et Guangdong.\nPar Jean-Jacques Manceau le 14 avr. 2022\nCarrefour met en place de la blockchain sur ses produits bio à partir d'avril 2022. L'enseigne est ainsi la première à appliquer cette technologie [...]