Programme Crédit LogiRénov - blogue Dessins Drummond\nCrédit LogiRénov : programme pour la rénovation résidentielle\nLe programme Crédit LogiRénov est un crédit d’impôt remboursable qui est mis en place de façon temporaire afin d’encourager les ménages à rénover leur résidence, à l’agrandir, à l’adapter aux besoins particuliers d’un membre de leur famille ou à la transformer en maison intergénérationnelle.\nIl s’adresse plus particulièrement au propriétaire ou copropriétaire qui fait exécuter des travaux de rénovation de son lieu principal de résidence, pour autant que ce soit l’une ou l’autre des résidences suivantes et que sa construction ait été complétée avant le 1er janvier 2014 :\nLes travaux de rénovation doivent être réalisés par un entrepreneur qualifié en vertu d’une entente conclue après le 24 avril 2014 et avant le 1er juillet 2015.\nProgramme Crédit LogiRénov – économisez jusqu’à 2500$\nL’aide financière accordée grâce à ce crédit d’impôt à l’égard d’une résidence admissible, qui est d’un montant maximal de 2 500 $, est égale à 20 % des dépenses admissibles qui dépassent 3 000 $. Voyez ici si vous êtes admissibles au programme Crédit LogiRénov , et complétez le formulaire ici >>\nBesoin d’un bon plan pour votre rénovation ou agrandissement ?\nVous désirez améliorer l’apparence de votre maison, augmenter son potentiel de revente ou améliorer la fonctionnalité de certains espaces? Consultez la galerie photos de plusieurs projets de rénovation » avant / après « conçus par Dessins Drummond, pour des clients qui ont rénové et faites réaliser votre plan de rénovation ou d’agrandissement dans l’une ou l’autre des 20 agences Dessins Drummond au Québec et au Nouveau-Brunswick !\nPlan de rénovation avant / après réalisé par l’agende Dessins Drummond de Québec\nPlus de détails sur « Comment obtenir un plan de rénovation« , avec estimation gratuite! Localisez l’agence Dessins Drummond la plus près de chez vous!\nCatégories: Dessins Drummond, Rénovation, travaux & agrandissement, Service professionnel\nTags: logirénov, programme rénovation, rénovation résidentielle\nExcavation Daniel Bolduc 28 octobre 2014 à 15 h 06 min\nIl y a en effet plusieurs subventions disponibles afin de vous faire économiser. Contactez votre municipalité et consultez le site du gouvernement du Québec afin d’avoir toutes les informations.\nArticle suivant: NOUVEAU – Collection micro maisons & mini maisons Dessins Drummond →\n← Article précédent: Plain-pied américain de 3 chambres


°HOTEL ALL SEASONS INN & SUITES BOURNE, MA 2* (États-Unis) - de € 117 | HOTELMIX\n114 Trowbridge Road, Bourne, États-Unis, 02532 montrer la carte\nAll Seasons Inn & Suites de 2 étoiles est situé à 2.0 km de Cape Cod Canal Railway Bridge, Canal du cap Cod et Water Wizz. Bâti en 1985, cet établissement confortable a été rénové en 2005.\nLe centre de la ville est à 10 minutes de marche de l'hôtel. Un trajet de 30 minutes suffit pour rejoindre South Yarmouth.\nCet hôtel est remarquable par la proximité des jardins et des parcs et des pubs, des restaurants et des tavernes.\nOn a besoin de 30 minutes en voiture pour rejoindre All Seasons Inn & Suites de l'aéroport Barnstable.\nL'établissement propose 40 chambres non-fumeur, y compris suite lit king-size, chambre lit king-size standard et suite standard qui sont très bien équipées avec un coffre pour ordinateur portable, TV payante, un balcon, un équipement de repassage et un climatiseur individuel. Elles ont également des salles de bains privées avec une douche, un sèche-cheveux et un bidet.\nUn petit déjeuner gratuit continental est servi dans la salle à manger. Offrant des repas d'une cuisine américaine, American Lobster Mart se trouve dans un quartier de plage, juste à 100 mètres de la propriété.\nLes clients peuvent également profiter des services tels que des ordinateurs, un copieur et le fax et des services de nettoyage, des services de repassage et des services de réveil sur place.\n114 Trowbridge Road, Bourne, États-Unis, 02532\nEmplacement de l’hôtel All Seasons Inn & Suites\nCanal du cap Cod2.0 km\nWater Wizz6.0 km\nCape Cod Canal Railway Bridge2.0 km\nMyles Standish State Forest7.2 km\nCommentaires sur l’hôtel All Seasons Inn & Suites\nLes commentaires sont mis à jour par nos clients après leurs séjours au All Seasons Inn & Suites


Tendance : quand le miel s’inspire du vin et du thé et devient premium avec Alexandre Stern – Monogramme Maison de Marketing\nRéalisation : nouvelle identité visuelle pour les vins de Bourgogne Hervé Kerlann\nAlexandre Stern est une marque de miel créée en Septembre 2015 qui s’inspire du monde du vin et du thé pour créer une offre premium axée sur les saveurs et la gastronomie. Le créateur (ex HEC, McKinsey) propose ainsi :\n– des miels issus de l’assemblage de plusieurs varietés d’origine différente (exemple : Tilleul + Oranger + Litchi et de plusieurs pays), baptisées de noms poétiques (Miel des Merveilles, Les Jardins d’Ispahan…). Ils ciblent des instants de dégustation / accords gastronomiques.\n– du miel vendu au poids de « terroirs » spécifiques, du monde entier, bio ou non. Ils sont appelés « Grands Crus ».\n– des miels plus ciblés sur un bénéfice du type aromatologie (détox, détente…). L’univers Kusmi Tea n’est pas loin!\n– des chocolats au miel\nLa boutique Rue Vignon dans le 8ème arrondissement de Paris est lumineuse, chic. Il est possible de déguster une gamme importante avant l’achat.\nLes descriptions font clairement penser aux notes de dégustation d’un vin, comme pour le miel Black Forest : « Black Forest nous transporte dans les sombres forêts d’Europe Centrale, où les abeilles viennent recueillir le miellat et le nectar sur des arbres plusieurs fois centenaires. Miel à la saveur prononcée, son goût boisé s’équilibre harmonieusement avec des notes plus légères de caramel et de réglisse.\nVariétés de miels utilisés : Châtaignier, Sapin, Bruyère, Sarrasin. Pays d’origine des miels : France, Espagne\nTexture : liquide. Couleur : brun foncé. Tonalité aromatique : boisé »\nLa clientèle visée est à la fois le particulier à travers la boutique, un site e-commerce et des épiceries fines, notamment grâce à une large gamme de petits contenants à forte valeur cadeau, ainsi que des professionnels (chefs étoilés, hôtels)\nSite : http://www.alexandrestern.net/\nConclusion : un concept global bien pensé et bien exécuté (joli logo, packaging soigné), facile à comprendre. Ma seule interrogation concerne l’usage produit car le miel est je crois assez peu consommé pour lui même en dehors de quelques instants spécifiques (petit déjeuner). Le potentiel cadeau important et innovant de l’offre peut toutefois combler un « repeat business » pas forcément évident en dehors de la haute gastronomie.\nVoici la vidéo de l’interview donnée par Alexandre Stern à BFM.


Que ce soit pour surveiller à distance sa flotte de véhicules, sécuriser des biens ou des personnes ou lutter contre le vol : les traceurs GPS trouvent leurs applications dans de nombreux domaines. Mais comme tous les équipements, ils peuvent être utilisés à des fins moins louables, voire même totalement illégales. Quelles est alors la législation en matière d'utilisation de trackers gps ? Pister les déplacements des salariés, est-ce légal ? Quelles sont les limites légales des traceurs GPS ?\nL’utilisation des balises GPS en entreprise est régie par les lois sur la protection de la vie privée, et noptament par l’article 6.2 de la loi du 6 Janvier 1978 modifiée qui stipule que des données ne peuvent être saisies que « pour des finalités déterminées, explicites et légitimes ». La CNIL (Commission Nationale de l’Informatique et des Libertés) a également rédigé une recommandation le 16 mars 2006 qui précise une liste de finalités rendant légal l’usage d’un traceur GPS sur véhicule. S’il est installé pour la propre sécurité du conducteur, des marchandises ou du véhicule, son utilisation est légitime. De même si son objectif est d’optimiser des trajets pour gagner du temps, de l’argent ou simplifier l’itinéraire du conducteur. La géolocalisation peut enfin être utilisée pour suivre et facturer une prestation, ainsi que pour déterminer le temps de travail (en vue d’une rémunération). En revanche, collecter des informations privées en surveillant à son insu une tierce personne majeure est illégal (y compris au sein de sa propre famille). Cela constitue une atteinte à la vie privée passible d'une condamnation pénale.


ATOUTS - Website PR2I\nVotre droit à l’oubli\nUne entreprise solide & pérenne pour un accompagnement fiable et serein de votre activité\nL’ancienneté (21 ans d’existence) et la taille de PR2i (CA prévisionnel supérieur à 2,5 M€ sur l’activité de mise à disposition d’informaticiens) en font un partenaire solide et pérenne.\nL’entreprise est en bonne santé financière et peut justifier d’une cotation G3 à la Banque de France.\nUne démarche d’optimisation des coûts, grâce à un acteur indépendant et impartial\nAu-delà de la « simple » maintenance technique, le rôle de PR2i inclut la gestion de vos postes Fournisseurs.\nContrairement à nombre de nos confrères, nous ne sommes pas un revendeur de matériels ni de logiciels. Grâce à ce positionnement et à notre expertise, nous conseillons nos clients au mieux de leurs intérêts et les aidons à optimiser leurs achats informatiques et télécoms en toute indépendance vis-à-vis des fournisseurs : 20% d’économie moyenne constatée chez nos nouveaux clients.\nDes outils pour intervenir, piloter votre SI, et contrôler la qualité de notre prestation :\nLogiciel de prise de main distante\nBien que nous intervenions essentiellement sur site, il est parfois pertinent d’intervenir à distance : certains dépannages en cas de problème majeur, certains cas de redémarrage des serveurs dans le cadre de l’administration système et applicative.\nC’est pourquoi PR2i installe et utilise pour la bonne réalisation de ses missions une solution de prise en main à distance sur les serveurs de ses clients.\nL’intranet de gestion et de pilotage de votre SI\nPR2i développe depuis plusieurs années un intranet, dont les fonctions sont proches de celles d’un ERP.\nEn particulier, il permet la tenue à jour du dossier de documentation de votre SI et le suivi des statistiques horaires de votre contrat.\nDossier de documentation de votre SI\nHébergé sur nos serveurs sécurisés afin de permettre à nos équipes une consultation à distance, ce document permet de collecter de manière exhaustive, et de tenir à jour régulièrement, l’ensemble des informations nécessaires à l’exploitation pérenne de votre Système d’Information.\nOutil de suivi des statistiques horaires de votre contrat\nDes statistiques mensuelles vous sont transmises via l’Extranet PR2i. Elles vous permettent de connaître le nombre d’heures réalisées et de le comparer au nombre d’heures théoriques à réaliser (temps de travail annualisé).\nUne Communauté de Compétences\nPR2i met à votre disposition toute une organisation, forte d’une trentaine d’informaticiens, intervenant à Paris et dans toute l’Ile-de-France :\nGrâce au partage de connaissances, à la mise en commun des bonnes pratiques et à la veille technologique, votre équipe en infogérance a accès à une véritable communauté de compétences, apte à faire évoluer votre SI.\nVous n’êtes jamais seul face à un éventuel incident : si votre collaborateur PR2i attitré est indisponible (congés, maladie), un collègue expérimenté interviendra en urgence.\nLe mode de fonctionnement mutualiste permet de proposer des coûts très compétitifs. Consultez-nous !\nÀ propos de PR2i\nA Paris et en Ile-de-France, PR2i est le spécialiste de la mise à disposition d’Informaticiens en temps partagé auprès des PME-PMI, des Collectivités et des Associations\n26 ter, rue Gardenat Lapostol 92150 SURESNES\n© 2022 PR2I. Tous droits réservés. Mentions Légales. Cookies.Politique de confidentialité.\nNotre site utilise des cookies pour améliorer l'expérience utilisateur et nous considérons que vous acceptez leur utilisation si vous continuez votre navigation.Acceptez En savoir plus


Le contrat est conclu pour une durée d’une année qui commence à courir à compter de l’acceptation par le client. Le présent contrat est renouvelable par tacite reconduction, pour une durée identique à celle fixée lors de sa conclusion, selon les tarifs et conditions de WP Trigone à la date de son renouvellement, sauf dénonciation par l’une des parties dans les conditions décrites ci-après.\nArticle 14 : Tarifs, paiement, délai de paiement et de renouvellement\nLes prix des services fournis par WP Trigone au titre du contrat de prestations de services de WP Trigone font l’objet de plusieurs tarifs établis en fonction de la nature des prestations fournies. Les tarifs en vigueur sont disponibles sur demande auprès de WP Trigone. Les abonnements et prestations proposés sont mentionnés sur le devis accepté par le client ; ils s’entendent franchise en base de TVA (art. 293 B du CGI) et sont payables en euros d’avance par paiement mensuel par le client. WP Trigone se réserve la faculté de modifier ses prix à tout moment, sous réserve d’en informer le client par courrier électronique ou par un avertissement en ligne sur le site https://wptrigone.net/ un mois à l’avance si les nouveaux tarifs sont moins favorables au client. Suite à cette information le client sera libre de résilier le contrat, dans les conditions précisées dans l’article 15. A défaut, le client sera réputé avoir accepté les nouveaux tarifs. Les modifications de tarifs seront applicables à tous les contrats et notamment à ceux en cours d’exécution. WP Trigone se réserve le droit de répercuter, sans délai, toute nouvelle taxe réglementaire, administrative ou légale ou toute augmentation de taux des taxes existantes.\nArticle 16 : Résiliation, limitation et suspension du service\nChaque partie peut résilier de plein droit et sans indemnité le contrat en cas de force majeure dans les conditions prévues à l’article 9 des conditions générales. Dans les autres cas, le client est libre de résilier le contrat en envoyant un e-mail au support. Et dans ce cas, le client ne pourra prétendre au remboursement par WP Trigone des sommes déjà versées. Le non-respect par le client des stipulations de l’article 10 des présentes conditions générales d’hébergement – que ce soit pour le site hébergé sur les infrastructures de WP Trigone ou que cela concerne une redirection de son domaine vers ce type de sites – et notamment toute activité spécifiquement interdite à partir des serveurs de WP Trigone et/ou tout contenu diffusé spécifiquement interdit sur les serveurs de WP Trigone et/ou susceptible d’engendrer une responsabilité civile et/ou pénale et/ou susceptible de porter atteinte aux droits d’un tiers, entraînera le droit pour WP Trigone d’interrompre sans délai et sans mise en demeure préalable les services du client et de résilier immédiatement et de plein droit le contrat, sans préjudice du droit à tous dommages-intérêts auxquels WP Trigone pourrait prétendre. Dans ces hypothèses, le client ne pourra prétendre au remboursement par WP Trigone des sommes déjà versées. WP Trigone pourra mettre fin au contrat par lettre recommandée avec demande d’avis de réception, sous réserve d’un préavis d’un mois. En cas de manquement par l’une des parties à l’une ou l’autre de ses obligations au titre du contrat non réparé dans un délai de sept jours à compter soit d’une lettre recommandée avec demande d’avis de réception adressée par la partie plaignante notifiant les manquements en cause, soit de toute autre forme de notification faisant foi adressée par la dite partie, le contrat sera résilié de plein droit, sans préjudice de tous dommages-intérêts éventuels qui pourraient être réclamés à la partie défaillante. La date de notification de la lettre comportant les manquements en cause sera la date du cachet de la poste, lors de la première présentation de la lettre. Si WP Trigone résilie le contrat dans les conditions prévues au présent article, le client ne pourra prétendre eu remboursement par WP Trigone des sommes déjà versées, et WP Trigone ne sera redevable d’aucun dédommagement à l’égard du client. En revanche, si le non respect des obligations du client entraînait un préjudice pour WP Trigone, WP Trigone se réserve le droit de poursuivre le client pour obtenir la réparation complète de ce préjudice et notamment le remboursement de dommages-intérêts, pénalités, frais, honoraires exposés par WP Trigone. Aux termes de ce contrat, quel qu’en soit le motif, WP Trigone s’engage à procéder au retrait intégral des fichiers relatifs au site du client et présents sur ses serveurs. Le service est restreint, limité ou suspendu de plein droit si le paiement n’est pas effectif après relance et lettre de mise en demeure. Le service peut encore être restreint, limité ou suspendu lorsque les conditions particulières applicables à chaque type de service fourni par WP Trigone prévoient cette sanction en conséquence d’un manquement. En toutes hypothèses, les mesures de restriction, limitation ou suspension sont exercées selon la gravité et la récurrence du ou des manquements. Elles sont déterminées en fonction de la nature du ou des manquements constatés. Le client comprend que WP Trigone devra effectuer une restriction, limitation ou suspension de l’hébergement si WP Trigone reçoit un avis à cet effet notifié par une autorité compétente, administrative, arbitrale ou judiciaire, conformément aux lois applicables appropriées.\nArticle 19 : Application et opposabilité des conditions générales de vente de WP Trigone\npour WP Trigone : 28 rue de Ménilmontant 75020 PARIS


fruits | Prise de poids\n4 fruits et légumes à privilégier pour un ventre plat – 7sur7\n0 commentaire\tPar admin Rangé dans Blogosphère Tagué avec7sur7, fruits, legumes, Plat, Pour, privilégier, ventre 5 octobre 2016 @ 8 h 24 min\nPour avoir un ventre plat, on nous conseille traditionnellement de faire des exercices comme des abdos ou du yoga, mais si on peut avoir le même résultat en mangeant de bons aliments, pourquoi pas? Le site Redbook Mag vient de dresser la liste de 4 …\nLes meilleurs fruits pour un ventre plat ! | Baya.tn\n0 commentaire\tPar admin Rangé dans Blogosphère Tagué avecBaya.tn, danger-burner-ht, fruits, meilleurs, mss, Plat, Pour, prise-de-poids-aprs-arret-pilule, ventre, yhs-elex_22find 7 janvier 2014 @ 11 h 24 min\nCertains fruits jouent un rôle plus important que d'autres dans la diminution de graisse du ventre. Tous les fruits contiennent des avantages pour la santé. Voici quelques uns de ces fruits. Mangez des bleuets. Ces baies …\nKit Ustensiles Barbecue, Discoball en acier inoxydable Lot de 9 outils pour barbecue grillade avec mallette aluminiumDiscobll Kit Ustensiles Barbecue\nPeut-être que la plupart d'entre vous disent oui. Nous aimons aussi.\nVous pouvez aller ou faire du camping avec des amis ou des familles pour faire un pique-nique, une fête BBQ, faire du tailgating ...... des choses incroyables!\nNotre barbecue malette est bien composé de qualité supérieure et d'acier inoxydable robuste, ce qui rend l'ensemble extrêmement durable et dure longtemps. Le jeu de gril est livré avec un boîtier léger et en aluminium, en fait un excellent ensemble de grille barbecue pour le père, les frères, les amis ou tout le monde que vous aimez.\n1. Matériau en acier inoxydable de qualité supérieure, bon pour les années d'utilisation.\n- Nous recommandons de nettoyer tous les outils avant et après, après séchage par un chiffon propre pour éviter la rouille pour un meilleur entretien.\n- Il est conseillé de réduire l'odeur de poisson des outils par du gingembre frais après le grillage.\n0 commentaire\tPar admin Rangé dans Blogosphère Tagué avecachte-carte-des-vitamines-et-calories, aishwarya-rai-prise-de-poids-photo-combien-de-kilos, aldactone-maigrir, avis-cellulysse, avis-consommateur-cellulysse, burner-ht-grossesse, Comment, comment-retrouver-une-taille-fine, fruits, lorazepam-fait-il-grossir, massage-amincissant-aprs-cesarienne, masseur-dermo-aspirant-maniquick-avis, perdre, poids, Pour, quand-peut-on-commencer-un-massage-amincissant-aprs-cesarienne, rsultats-avantaprs-curves, solution-jambe-legere-naturhouse-prix, tableau-perte-d-epoid-avce-trampoline, Utiliser 11 juin 2012 @ 14 h 25 min\nLes fruits sont l'unes des meilleurs aliments pour perdre du poids, elles ont un large éventail d'avantages pour la santé en raison de leur haute valeur nutritionnelle. Les fruits contiennent beaucoup de vitamines, de minéraux …


Vous êtes ici : > Accueil > Français > Les décisions > Accès par date > 2017 > 2017-645 QPC\nDécision n° 2017-645 QPC\nLE CONSEIL CONSTITUTIONNEL A ÉTÉ SAISI le 17 mai 2017 par la Cour de cassation (chambre criminelle, arrêt n° 1457 du 11 mai 2017), dans les conditions prévues à l'article 61-1 de la Constitution, d'une question prioritaire de constitutionnalité. Cette question a été posée pour M. Gérard B. par Me Didier Bouthors, avocat au Conseil d'État et à la Cour de cassation. Elle a été enregistrée au secrétariat général du Conseil constitutionnel sous le n° 2017-645 QPC. Elle est relative à la conformité aux droits et libertés que la Constitution garantit du troisième alinéa de l'article 306 du code de procédure pénale, dans sa rédaction résultant de la loi n° 2016-444 du 13 avril 2016 visant à renforcer la lutte contre le système prostitutionnel et à accompagner les personnes prostituées.\n- les observations présentées pour le requérant par Me Bouthors, enregistrées les 6 et 23 juin 2017 ;\nAprès avoir entendu Me Bouthors, pour le requérant, et M. Xavier Pottier, désigné par le Premier ministre, à l'audience publique du 4 juillet 2017 ;\n1. Le troisième alinéa de l'article 306 du code de procédure pénale, dans sa rédaction résultant de la loi du 13 avril 2016 mentionnée ci-dessus, prévoit :« Lorsque les poursuites sont exercées du chef de viol ou de tortures et actes de barbarie accompagnés d'agressions sexuelles, de traite des êtres humains ou de proxénétisme aggravé, réprimé par les articles 225-7 à 225-9 du code pénal, le huis clos est de droit si la victime partie civile ou l'une des victimes parties civiles le demande ; dans les autres cas, le huis clos ne peut être ordonné que si la victime partie civile ou l'une des victimes parties civiles ne s'y oppose pas ».\n2. Selon le requérant, ces dispositions méconnaîtraient le droit à un procès équitable. En effet, en permettant à la partie civile d'obtenir, de droit et quelles que soient les circonstances, le prononcé du huis clos pour le jugement de certains crimes devant la cour d'assises, le législateur aurait porté atteinte au principe de publicité des débats. Le requérant soutient en outre que ces dispositions seraient contraires au principe d'égalité devant la justice, dès lors qu'elles rompraient l'équilibre entre la partie civile, l'accusé et le ministère public. Enfin, le requérant estime que les dispositions contestées, qui qualifient la partie civile de « victime » avant toute décision définitive de condamnation de l'accusé, iraient à l'encontre de la présomption d'innocence.\n3. Par conséquent, la question prioritaire de constitutionnalité porte sur les mots « le huis clos est de droit si la victime partie civile ou l'une des victimes parties civiles le demande ; dans les autres cas, » figurant au troisième alinéa de l'article 306 du code de procédure pénale.\n4. En premier lieu, il résulte de la combinaison des articles 6, 8, 9 et 16 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 que le jugement d'une affaire pénale doit faire l'objet d'une audience publique sauf circonstances particulières nécessitant, pour un motif d'intérêt général, le huis clos.\n5. Les dispositions contestées permettent à une « victime partie civile » d'obtenir de droit le prononcé du huis clos devant la cour d'assises pour le jugement des crimes de viol ou de tortures et actes de barbarie accompagnés d'agressions sexuelles, de traite des êtres humains ou de proxénétisme aggravé. D'une part, en réservant cette prérogative à cette seule partie civile, le législateur a entendu assurer la protection de la vie privée des victimes de certains faits criminels et éviter que, faute d'une telle protection, celles-ci renoncent à dénoncer ces faits. Ce faisant, il a poursuivi un objectif d'intérêt général. D'autre part, cette dérogation au principe de publicité ne s'applique que pour des faits revêtant une particulière gravité et dont la divulgation au cours de débats publics affecterait la vie privée de la victime en ce qu'elle a de plus intime. Le législateur a ainsi défini les circonstances particulières justifiant cette dérogation. Il résulte de ce qui précède que le grief tiré de la méconnaissance du principe de publicité des débats du procès pénal doit être écarté.\n6. En deuxième lieu, selon l'article 6 de la Déclaration de 1789, la loi est « la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse ». Son article 16 dispose : « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution ». Si le législateur peut prévoir des règles de procédure différentes selon les faits, les situations et les personnes auxquelles elles s'appliquent, c'est à la condition que ces différences ne procèdent pas de distinctions injustifiées et que soient assurées aux justiciables des garanties égales, notamment quant au respect du principe des droits de la défense.\n7. D'une part, la différence de traitement instituée par les dispositions contestées est justifiée par l'objectif poursuivi par le législateur rappelé au paragraphe 5. D'autre part, cette différence de traitement ne modifie pas l'équilibre des droits des parties pendant le déroulement de l'audience et ne porte pas atteinte au respect des droits de la défense. Dès lors, le grief tiré de la méconnaissance du principe d'égalité devant la justice doit être écarté.\n8. En troisième lieu, en vertu de l'article 9 de la Déclaration de 1789, tout homme est présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable. Il en résulte qu'en principe le législateur ne saurait instituer de présomption de culpabilité en matière répressive.\n9. Les dispositions contestées, en évoquant la « victime partie civile », désignent la partie civile ayant déclaré avoir subi les faits poursuivis. Il ne s'en déduit pas une présomption de culpabilité de l'accusé. Le grief tiré de la méconnaissance de la présomption d'innocence doit donc être écarté.\n10. Par conséquent, les mots « le huis clos est de droit si la victime partie civile ou l'une des victimes parties civiles le demande ; dans les autres cas, » figurant au troisième alinéa de l'article 306 du code de procédure pénale, qui ne méconnaissent aucun autre droit ou liberté que la Constitution garantit, doivent être déclarés conformes à la Constitution.\nArticle 1er. - Les mots « le huis clos est de droit si la victime partie civile ou l'une des victimes parties civiles le demande ; dans les autres cas, » figurant au troisième alinéa de l'article 306 du code de procédure pénale, dans sa rédaction résultant de la loi n° 2016-444 du 13 avril 2016 visant à renforcer la lutte contre le système prostitutionnel et à accompagner les personnes prostituées, sont conformes à la Constitution.\nJugé par le Conseil constitutionnel dans sa séance du 20 juillet 2017, où siégeaient : M. Lionel JOSPIN, exerçant les fonctions de Président, Mme Claire BAZY MALAURIE, MM. Michel CHARASSE, Jean-Jacques HYEST, Mmes Corinne LUQUIENS, Nicole MAESTRACCI et M. Michel PINAULT.\nJORF n°0171 du 23 juillet 2017 texte n° 14


Réflexions autour de la lettre du Guide Suprême - Pierre Dortiguier : Antipositivisme\nAccueil du site > Mes travaux > Articles philosophiques > Réflexions autour de la lettre du Guide Suprême\nRéflexions autour de la lettre du Guide Suprême\nlundi 23 février 2015, par Pierre Dortiguier\nLa publication de la lettre du Guide Suprême aux jeunes d’Europe et d’Amérique du Nord  ouvre une nouvelle ère dans le domaine de l’occidentologie et de la théologie. A votre avis quelle est l’image de Dieu en Occident. Est-ce que Dieu existe en Occident où la religion recule ?\nL’importance ou signification de cette lettre du Guide à la jeunesse d’Occident vient de la nécessité qu’on y trouve clairement exprimée de réfléchir librement, tant collectivement que d’abord intérieurement, en toute liberté, aux relations entre l’islam (ce que les classiques français comme Voltaire dans l’Essai sur les Mœurs et l’Esprit des Nations que nous aimons à citer, qualifient d’islamisme, laudativement, et dont la propagande actuelle dénigre et salit le nom, en le liant à des représentations d’actes ignobles, et les formes de vie européennes. Il y a là en effet une nouvelle ère d’ouverte, dans l’espace interculturel, déjà au sein même de l’Europe, et entre ce continent et ses files américaines d’un côté et les vastes territoires d’Asie et d’Afrique, et dans le temps, car les deux civilisations, chrétienne et musulmane, seront appelées à se connaître davantage pour écarter les deux monstres de l’impiété et de la violence barbare que nous voyons systématisés, tantôt dans les actions sacrilèges des terroristes wahhabites ou affiliés en Syrie, Libye,Tunisie, Irak etc, tantôt dans les démonstrations antireligieuses protégées en Occident par une force occulte, maçonnique, celle qui permet à des Femen ou ukrainiennes, par exemple, de caricaturer impudemment dans telle ou telle église la nativité de Issa (béni soit-il) ou plus brutalement de blasphémer comme un signe de liberté, de faire une école de sans Dieu, tout comme au début du XXème siècle en France. Il faut bien préciser que l’Occident est devenu ainsi ce qu’il n’était pas, et que la première manifestation d’impiété collective et de refus de Dieu comme tel, a été la non mention ou référence, pour la première fois à Dieu, dans le Traité de Paix de Versailles de 1919 ; document diplomatique qui fut signé en présence des délégués sionistes, et qui est tenu par tous les historiens comme une victoire de la maçonnerie mondiale ou internationale.\nIl y a donc un effacement de l’image de Dieu dans la société, l’esprit public et en conséquence dans l’éducation de la jeunesse. L’Occident a des points forts en philosophie, en métaphysique, en connaissance du monde islamique, comme à Strasbourg chez nous, du reste, au moment de l’occupation allemande d’une ville autrefois allemande, et je donne cet exemple alsacien, car lorsque les gens sont redevenus français, ils ont donné comme condition de ne pas être soumis aux dispositions anticléricales et irréligieuses, de ne pas séparer l’Eglise et l’Etat ou les Eglises protestante, catholique, orthodoxe, et l’Etat, comme c’est le cas en Allemagne encore aujourd’hui !\nMais cette civilisation européenne a été minée de l’intérieur ; ainsi, jeune préparationnaire à Paris, j’avais la possibilité d’avoir un prêtre catholique ou un pasteur dans mon lycée Henri IV, mais ceci est jugé antirépublicain aujourd’hui, et toute allusion religieuse est tenue pour une faiblesse psychique. Seul le judaïsme est admis et craint, car le lobby sioniste l’a annexé, et le drapeau de cette entité flotte dans les synagogues, presque sans exception. Une propagande pan-sexualiste, une mixité très jeune, qui n’existait pas dans mes études, troublent l’esprit de la jeunesse, qui ne se voit offrir que la solution des sectes ou un anarchisme qui s’entretient de toutes les injures contre Dieu.\nChez nous le succès des slogans de Nietzsche prétendant sur un ton paradoxal et provoquant que "Dieu est mort, c’est vous et moi qui l’avons tué", a été exploité par les organes de la lutte irréligieuse (car ce n’est pas par exemple l’islam qui est visé seul derrière l’agitation d’aujourd’hui, mais le principe de la religion, de fonder une idée de Dieu sur la morale, la conscience et la discipline, comme Voltaire et les philosophes français le voulaient, car il s’agit maintenant de dire que, et la conscience morale, et la pudeur, et le respect des parents, que sais-je, sont des obstacles à la liberté de l’homme, à son progrès, que Dieu même est une idole qu’il faut abattre. Mais Nietzsche, si même il perdait la raison, ne voulait pas l’impiété, il pensait seulement que l’idée de Dieu avait été vidée de son sens.\nLa religion se cache en Occident actuel qui est un Occident rendu malade par l’américanisation débutée sérieusement en Europe en 1917, et qui donne de la vie une idée très superficielle. Demandez dans la rue à des chrétiens de vous réciter une prière,1 sur 10 le saura vers les 39-40 ans, 1 sur 20 dans l’adolescence et l’enfance. Et ce cancer s’étend à l’immigration musulmane. Quant aux Juifs ils ont une idée très personnelle d’un Dieu qui les protège contre le genre humain, et cette idée révoltait chez nous Jean-Jacques Rousseau et Voltaire qui commencent à être accusés d’antisémitisme.\nIl est vrai que la religion recule, des gens comme Houellebecq et combien d’autres auteurs ne sont publiés, avec un talent fort médiocre et une vie scandaleuse, que parce qu’ils attaquent l’idée de Dieu. Ceci s’est fait en trois mouvements, par le marxisme, quand on a dit que la religion était l’opium du peuple, par la psychanalyse, quand tout idéal ou sentiment a été déconsidéré comme une perversion sexuelle ou assimilé à une névrose, et la religion liée au meurtre des pères ou des législateurs, et enfin par le structuralisme quand on a dit que la pensée était une force anonyme et que la responsabilité ou la faute étaient des manières de parler, et le langage une façon de jouer ou de présenter ses intérêts.\nCe sont les étapes de ce matérialisme dont l’Occident touche le fond. Et comme, mise à part notre voisine allemande qui travaille et reste spirituelle, avec un enseignement religieux à l’école, et par exemple 7500 associations musulmanes dont 200 chiites, une université, celle de Münster avec 650 étudiants qui suivent des professeurs chiites, ceci dit à titre d’exemple, et des fruits économiques de cette discipline morale conservée malgré les tempêtes du monde moderne, il faut expliquer à la jeunesse l’échec de la société, on trouve l’islam comme bouc émissaire. C’est une façon de rééditer la propagande antireligieuse ou dite de l’anticléricalisme, amorcée en France en 1877. Et aussi de préparer une lutte civile, en excitant les passions les plus aveugles, violentes et basses pour, non pas assurer le triomphe de l’Occident sans Dieu, mais écraser toute la civilisation heureuse de l’Occident dans l’embrasement général du monde, que serait un troisième conflit mondial. Son Excellence l’Ayatollah Khamenei cherche à éveiller le sens de la responsabilité, et s’adresse à l’innocence de la jeunesse portée à l’idéalisme, tandis que ceux qui la précèdent sont davantage pris dans les contraintes matérielles, pour lui dire que l’issue de ce vrai drame d’un monde éloigné ou rapproché de la Volonté divine, soit de l’Ordre général, reste entre ses mains. L’Occident, rendu inculte, est invité à réfléchir.\nLa question de Dieu est en effet centrale. Actuellement, la religion et le sentiment de la présence divine reculent. Vous pouvez rencontrer, comme cela m’advient souvent, des étudiants et licenciés en philosophie, qui n’ont aucune idée des preuves de l’existence de Dieu, alors que ce thème, dans ma ville de Toulouse, était en 1945, donné comme sujet de dissertation au baccalauréat. On devrait distribuer des médailles du sabotage. Dieu ne veuille, par la protection de ses martyrs, que notre cher Iran suive cette voie !\nSi Dieu n’existe pas en Occident, est-ce qu’on peut s’attendre à l’apparition de la vérité dans la jeune génération ?\nDieu existe toujours dans le cœur de l’homme, cette niche dont parle le saint Coran, mais il est déformé, et seule la souffrance de la soudaine et proche crise financière mondiale, les essais des Américains de transformer en conflits permanents puis en explosion mondiale, les injustices qu’ils favorisent, pourra instruire la jeunesse. Si l’Esprit n’est pas présent à l’intérieur des jeunes générations, il frappera à l’extérieur d’elle et ce bouleversement fera le reste ; je me souviens de mon professeur parisien de philosophie (Que Dieu ait son âme) Louis Guillermit qui citait un jour l’illustre éducateur de l’Allemagne philosophique Emmanuel Kant, que si une barbarie recouvre le monde, une catastrophe, les premières questions que les gens se posent sont spéculatives, théologiques, religieuses, et non pas matérielles. Aujourd’hui la jeune génération est poussée, avec des illusions, vers des appétits de richesse illimitée, avec une monnaie du dollar qui est prête à faire sauter la machine financière, et cette génération, dis-je, est à la veille de connaître l’épreuve du paupérisme, d’une diminution de possibilités de travail, d’apprentissage, de connaissance. Il faut donc que son cœur s’ouvre et abandonne l’égoïsme individuel ou collectif.\nJe suis sûr que c’est dans cette perspective que l’Ayatollah Khamenei, que je suis dans ses autres interventions, et que je m’efforce de lire aussi derrière les lignes, car nous sommes de la même génération, à quelques années près, a lancé cet appel. L’appel s’adresse à l’initiative, à la liberté, à la "spontanéité de la raison" (comme l’écrivait l’illustre Kant en Allemagne) et il touche à l’âme ! Il y a de la grandeur et du réalisme dans cette initiative, dont le style, l’immédiateté, à savoir, l’encouragement à se faire une idée par soi-même et non pas par des journaux papiers ou télévisés infâmes, aux ordres des politiciens manquant "d’honnêteté et de franchise", comme il est marqué dans la lettre, sont exactement ce que l’on entendait autrefois en Europe par les Lumières déformées ensuite par les sectes maçonniques.\nLà nous retrouvons cette maxime du "ose savoir ou apprendre" que notre cher philosophe Kant déjà cité donnait comme consigne. Et là, dans un autre style, mais avec le même fond, nous retrouvons aussi et la personnalité de l’Imam Khomeini et le sens de la charge de guide, de directeur de conscience, comme il se pratiquait. L’islam va-t-il réveiller la vraie doctrine chrétienne ? Il le peut faire en premier par l’exemple qu’il donne du recours à la liberté d’examen. Juger par soi-même, c’est ouvrir la fenêtre pour faire entrer la lumière de Dieu, ou laisser épanouir le cœur, et fermer la porte au vacarme anarchiste et aux saletés dont on offense la vue de la jeunesse, pour la soumettre, non pour l’exalter.\nC’est cette soumission aux tyrannies du jour par les impiétés qui ont fait que ces journaux à fonds d’Etat, comme l’est Charlie Hebdo, a sali la foi religieuse chrétienne et musulmane, en donnant de Issa (béni soit-il), de la vénérable et pure Mère de Jésus surtout, des images odieuses. Qui est derrière ? Poser la question est déjà y répondre. Pour bien comprendre l’athéisme en Occident, il serait bon de comparer deux formules opposées, l’une de Voltaire qui a combattu l’athéisme et l’autre de Dostoïevski qui en a vu l’extension devant provoquer la révolution bolchevique. "Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer", ce qui montre que l’idée de Dieu est inscrite dans la Raison humaine, et "Si Dieu n’existe pas, tout est permis". Entre ces deux formules, il y a l’abîme de la Révolution que l’Occident par la colonisation, les deux guerres mondiales, etc, a imposé au monde, et la "spiritualité politique" dont parlait sur l’Iran Michel Foucault qui avait ses vices, mais un esprit solide, est une manière de combler cet Enfer dans lequel plonge l’humanité par une illusion sur sa puissance sans Dieu.\nComment la jeune génération connaît-telle l’islam en Occident ? Quelle est la méthode pour parvenir à cette connaissance ?\nPar l’audio-visuel officiel, un peu par la lecture, mais la jeunesse a désappris à lire dans les classes où les entretiens, les discussions à vide remplacent la compréhension des textes, au point que je rencontre des immigrés ou, comme il faut dire, car on ne respecte les gens que pour certains détails, mais pas dans leur ensemble, issus de l’immigration, qui n’ont jamais ouvert le saint Coran. Les chrétiens, surtout catholiques, car les protestants lisent davantage, ignorent les textes fondateurs de leur religion, ne la connaissent que fragmentairement, et adhèrent plus par habitude ou des raisons sociales à leur rituel que par connaissance. Tel est ce déclin de l’Occident, titre de l’ouvrage de l’allemand Spengler après la Première guerre mondiale. L’islam était plus connu au Siècle des Lumières, par un Voltaire ou un Goethe, et combien d’autres au siècle suivant, Lamartine par exemple, que par un soi-disant auteur de livre qui utilise juste ce qui lui sert pour polémiquer, plaire à son éditeur et à un public déjà matraqué et formaté ! Je donne l’exemple de Voltaire qui est censuré en France, et dont on ne trouve plus le grand éloge qu’il fit du Prophète dans l’Essai sur les Mœurs, car l’ouvrage entier est tenu hors d’accès, reste et restera longtemps, sous notre tyrannie maçonnico-sioniste, car nous avons une censure implicite, ignorée des étudiants et de nombreux professeurs de lycée.\nEn Occident, il y a trois catégories de gens, ceux qui regrettent la colonisation en France, par exemple, qui incriminent pour cela les musulmans qui les ont chassés, et inventent un islam faux, pour s’effrayer eux-mêmes et maintenir une rage, ceux qui refusent toute religion, et donc craignent une foi quelconque et ceux qui redoutent l’immigration de peuples extra-européens.\nPour tourner les gens contre l’islam, la tactique des milieux républicains maçonniques et leur allié sioniste, a été de favoriser l’immigration, de la parquer dans des quartiers de ville et de semer le trouble entre le peuple indigène et ceux qui venaient ; ces milieux politiciens et affairistes, cherchant de la main d’œuvre bon marché aussi, même peu qualifiée, étaient en apparence des agneaux antiracistes, et d’un coup les mêmes, profitant de l’incompréhension entre gens différends, surtout dans les couches très pauvres ou gagnées par la misère grandissante, le chômage, les violences de drogue, sont devenus des loups antimusulmans.\nEt toute la pesanteur de la propagande des journaux écrits ou télévisés, appuyés sur des crimes cités, ou des attentats politiques à faux drapeau, est de mettre dans la tête des gens que s’il y a des troubles, l’islam qu’ils ignorent en est la cause, et cela grandit l’influence indirectement du lobby sioniste qui présente le combat palestinien comme une menace musulmane contre l’Occident, de même que l’Iran.\nEst-ce que la connaissance directe de l’islam n’aboutit pas aux commentaires personnels ?\nCela est vrai inévitablement de toute lecture de livres sacrés, mais pour rectifier une opinion, encore faut-il qu’il y en ait une ou plusieurs contradictoires ; et c’est sur des opinions divergentes et personnelles, spontanées que des écoles de jurisprudence ou théologiques se sont formées, toujours plus habiles à réfuter une autre qu’à se renforcer soi-même.\nMais aujourd’hui le crime commis contre la jeunesse (et je pense que l’Ayatollah Khamenei a pesé les risques de cette libre interprétation) est de lui ôter les instruments de connaissance, les livres en un mot ; on parle pour elle, et non pas à elle pour l’instruire ; on dit ce qui doit se dire ; on loge la jeunesse à l’hôtel de l’évidence, mais on a oublié de lui en donner la clef. Elle ne peut ouvrir la porte elle-même, et vit dans un monde d’images artificiel.\nNous avons dit que très peu de chrétiens connaissent un ou quatre Évangiles car même les écoles privées religieuses en droit, ne les donnent pas à étudier sérieusement. On parle de tout, mais sans étudier ce que tel Prophète a dit. Et nous parlons des écoles privées religieuses, car si un professeur se met dans l’enseignement laïque des lycées et à l’université à expliquer sans ironie, avec sympathie, sauf à un haut niveau, le contenu de telle religion, il est jugé contrevenir à la liberté qu’à l’homme d’ignorer, et comme la plupart des enseignants ne sont pas titulaires de leur poste, ils s’inclinent. La même chose vaut pour de nombreux musulmans qui le sont pour observer certains usages ou commandement pieux, mais ne sont pas instruits, croient par exemple que le chiisme refuse le Prophète et autres absurdités entendues régulièrement.\nIl y a un grand obstacle à la jeune génération, si je me permets cette proposition, c’est que la société, l’entourage de familles divisées, et autres virus dangereux, favorisent les distractions, et empêchent de lire, ou effacent le goût de la lecture surtout à l’adolescence, du moins celle de livres ardus qui demandent une attention réfléchie et continuelle, un effort de mémoire (faculté moins cultivée par un trop grand attachement à l’instant), sans omettre la disparition de la prière, de là cette proie facile pour la propagande antimusulmane et irréligieuse. Lisez, pourrait être la forme abrégée extrême du message du Guide suprême ?Comment enseigner une orthodoxie, si la personne devant vous est inerte ?\nQuel est le rôle de la philosophie islamique dans le monde moderne où les philosophies matérialistes approchent de leur agonie ?\nOui, c’est cette agonie qui rend le monde des intellectuels très agressif. Et au lieu de méditer sur leurs fausses valeurs, ils dirigent leurs coups non pas vers une doctrine, mais ceux qui s’en réclament. Mais la philosophie islamique comme telle, est tue, car on ne montre que le côté extérieur, les pratiques du saint mois de Ramadan, les pèlerinages, les costumes la sociologie de l’islam, ou à dire bref, la burka identifiée à la religion, que l’on résume en elle et par elle, mais point une philosophie.\nLa philosophie de l’islam est moins connue maintenant que dans les années de la naissance de la Révolution iranienne. Cela se voit par l’absence de commentateurs comme Henry Corbin et d’autres auteurs, en général chrétiens, qui traitaient d’Avicenne, telle Amélie-Marie Goichon que j’ai connue à la fin de sa vie ; elle était rigoureusement théologienne, mais aimait la philosophie islamique, prenait l’islam comme une hérésie du christianisme mais lui accordait une densité, comme les catholiques ou orthodoxes font du protestantisme.\nDisons que la philosophie était le terrain d’accord et de dispute indéfinie, exactement comme la civilisation musulmane avait été accueillie en Europe. Ce qui cause l’absence de dialogue, mot devenu vide, c’est l’effondrement par le matérialisme d’abord marxiste, comme nous disions, puis psychanalytique, puis structuraliste réduisant toute pensée à des signes arbitraires, bref détruisant le socle de la vérité, de la pensée métaphysique, transcendantale ; quel homme aujourd’hui, en Europe, comme Goethe, pourrait faire l’éloge de la civilisation islamique, comme Nietzsche aussi a procédé dans son livre intitulé L’Antéchrist en opposant la civilisation andalouse à la barbarie des conquérants du nord ?\nNous avons eu en Espagne, un auteur, un prêtre comme Palacios qui a traité de l’influence des penseurs islamiques et du saint Coran dans la Divine Comédie de Dante. Les spécialistes le connaissent, mais plus le public. On pourrait aussi citer Massignon etc ; quant à la réponse que l’islam philosophique et sa littérature peuvent apporter à l’Occident, elle est dans la réhabilitation du concept de Dieu ; ce concept de la raison pratique, disait heureusement le philosophe Kant.\nLe monde moderne voit la vérité comme une réussite, ou la beauté comme un art de séduire, et non pas comme une splendeur de l’éternité divine, terme mieux entendu que l’unité, que l’on a tendance à trop mathématiser. Nous avons en Occident, en Europe régressé relativement au 17ème siècle protestant allemand, quand Leibnitz présentait dans son livre français de 1710, vers la fin de sa vie, sur la justice divine, la liberté de l’homme et l’origine du mal ou Théodicée, la succession de Moïse, Jésus et Mahomet, comme une lignée continue, et le Prophète comme la suite et fin de l’enseignement d’Issa (béni soit-il) sur l’immortalité de l’âme que Moïse n’avait pu enseigner à ses Hébreux.\nIl faut dire que l’ignorance des musulmans européens sur la philosophie classique et surtout sur l’imamat bien étudié par Henry Corbin, est entretenue par un encadrement ou une suite d’instructeurs médiocres. Et donc l’islam est ignoré et ses ressources cachées. Quant au chiisme en particulier, l’ignorance en est presque entière. Ceci n’empêche que si la Vérité est dans un puits, elle sortira, mais au prix de bouleversements qui rendront les jeunes esprits désillusionnés des promesses matérielles, attentifs.\nCette lettre ouvre l’ère de la direction morale dans le monde. A votre avis quelle est la place de cette direction dans le monde actuel ?\nL’Ethique, comme on dit, est un courage d’être ce que l’on doit être, et si le monde perd son équilibre, c’est parce que rien ne se fait plus, pour reprendre les termes déjà cités de l’Ayatollah Khamenei, avec honnêteté et franchise. Cette dernière vertu est de se maintenir, avec constance donc, à voir les choses comme on les a réellement examinées, et non de varier avec ses intérêts, de se mentir. On parle ainsi dans ces milieux internationaux auxquels le Guide fait allusion, de World Order, alors que les décades s’écoulent avec une tempête toujours plus dévastatrice. C’est donc, pour reprendre un beau vers de Racine "Celui qui met un frein à la fureur des flots" Dieu même qui donne l’exemple de la conduite morale en ne dérogeant jamais aux principes qu’il a fixés, et à sa justice. Imprimer une direction morale, c’est respecter ou faire attention à la nature et à la finalité de la Création, et non expérimenter des comportements aussi absurdes que la théorie du gender, par exemple, ou réunir, j’ai honte à le dire comme Français, un maire avec son écharpe nationale tricolore et des élèves masculins de dix ans, et les faire jouer à un mariage : c’est un exemple de folie qui débouche sur la violence, que la loi divine tolère car elle rétablit ce que la mauvaise volonté humaine produit.\nUne direction morale donnerait à chacun son droit, et n’inventerait pas une divinité spoliatrice qui arracherait son bien à une population pour la distribuer à des intrus. C’est pourtant ce comportement immoral que le Pape vient de reconnaître comme aimable en venant honorer la tombe du fondateur du sionisme.\nLes mystiques qui s’abandonnent à Dieu et voient les choses simplement et puissamment, au contraire des disputeurs, disent que l’homme ou l’âme humaine a l’enfer et le paradis en elle, elle doit apprendre à choisir, et c’est ce choix qu’indique philosophiquement et religieusement, éducativement, didactiquement le Guide Suprême.\nEst-ce qu’il existe une impasse philosophique en Occident ? Est-ce que les impasses philosophiques ouvrent la voie du développement de la moralité ?\nOui, cette impasse est ancienne, et peut remonter vers les années 1830, et a été bien analysée par des penseurs notoires, dont Martin Heidegger qui était théologien, et peut se formuler ainsi : vivre sans réflexion sur la nature de ce qui est, ou l’Etre, conduit à oublier que l’apparence des choses n’est pas leur réalité, que l’existence ne se suffit pas à elle-même, qu’elle est un écart de l’essence, et donc que Dieu est connu seulement par l’expérience de l’écart qu’il a avec nous. On peut l’éprouver par de nombreux moyens, et celui qui travaille l’expérimente par la résistance des choses, la peine et le miracle de la réussite ; or l’on a par une ruse de ceux qui trompent les hommes, fait en sorte que l’on attend des résultats avec le moins de résistance et de peine possible, en détestant le temps. Cela conduit aux crises, y compris à des conflits qui débouchent sur des divorces et autres fractures de l’harmonie.\nUn exemple de notre décadence en matière de l’enseignement de la philosophie l’illustrera. Nous avons dit que la mémoire était une fille maltraitée par la Raison aujourd’hui, et l’on ne fait plus ainsi mémoriser les textes qui comptent le plus, en essayant d’imprimer dans l’esprit ce qui peut y éclore et porter ses fruits. De là vient que l’on demande aux "apprenants", comme on appelle désormais les élèves, ou étudiants, de réagir vite à une situation en recourant à des schémas tout faits, et non à méditer silencieusement, devant une phrase ou trois mots pour en tirer une longue dissertation qui mûrit l’esprit. Aussi le mot de philosophie est maintenant confondu en Occident avec celui d’idéologie. C’est une régression, mais qui explique que quand les gens voient des énergumènes comme ceux de la Libye "islamiste" ou des tueurs de Syrie, ils croient que ce sont des musulmans, ou des gens qui portent une croix des chrétiens, un homme cool, qui tolère le mal, un disciple d’Issa ou un drogué un bouddhiste, car ce sont des idées courtes.\nPour remonter la pente, il faut "un entretien continu et silencieux de l’âme avec elle-même" et tout philosophe chrétien, musulman ou autre aurait su autrefois qu’il s’agit d’une définition de la pensée par Platon, mais on ne forme plus de philosophes et c’est pourquoi il est prêté une parole à Issa (béni soit-il) que les péchés contre l’esprit ne sont pas pardonnés. Ce qui a fait la montée et la durée trentenaire de la philosophie idéaliste européenne en Allemagne a été la subordination de la philosophie au développement de la direction morale. Et que l’islam trouve maintenant une place vide à remplir en Occident est certainement le pressentiment du Guide.\nQuelle est la voie de la moralité séculariste et est-ce que les faux mysticismes aboutissent à l’oubli de la religion dans une société ?\nLa moralité séculariste ou laïciste, est une restriction de la morale à la philosophie du bien-être, qui distribue en deux catégories les humains, ceux qui sont chanceux et les autres non. Aussi a t-elle développé une inclination à la magie noire ou blanche qui justifie une croyance rien que par ses résultats.\nla fausse idée d’égalité des chances, par exemple, est une illusion de faire croire que si quelque chose n’est pas obtenu, c’est une affaire de hasard et non pas un défaut interne ou un manquement qui est serait la cause. La spiritualité est donc un supplément d’âme, dans ce cas, ajouté à la matière, Dieu devenant un complément de possibilité de l’homme. Ceci explique le succès phénoménal des sectes aux Etats-Unis et des chapelles d’apparence chrétienne, par exemple, comme les Témoins de Jéhovah, etc, promettant à leurs sectateurs des avantages d’une soumission à l’organisation en échange de biens, et même d’un Paradis qui ne serait que la perfection des biens matériels.\nCette caricature matérialiste de la religion fait de Dieu un superman, un magicien, d’où les caricatures de fêtes religieuses que sont les fêtes d’Halloween, etc. Ces sectes sont une occasion de domination de tout genre et de débordements honteux, d’escroqueries, et aussi de manifestations criminelles, en Occident, tels les meurtres rituels, particulièrement d’enfants, dont je puis dire avoir été informé par un gradé de la gendarmerie qui exerçait dans ma région de Toulouse, avant que ses propres supérieurs, sous pression de notables, n’interrompent ses enquêtes. Ces sectes sataniques sont redoutables et l’islam véritable doit les affronter, comme Ali (paix sur lui) faisait reculer ses ennemis avec l’épée à deux tranchants. Ces sectes, comme substitut de la vraie religion, se répandent d’autant plus et menacent particulièrement l’innocence des jeunes génération, que l’argent devenu moteur de puissance, exacerbe les désirs démesurés de l’homme dit moderne.\nQuelles sont les racines du machiavélisme dans la philosophie moderne ?\nTout d’abord le Machiavélisme n’est pas à confondre entièrement avec la doctrine de Machiavel qui voulait apprendre à un prince italien à se défendre contre les maux et les vices ambiants sans être illusionné par des fausses vertus. Mais les maximes de Machiavel qui sont réalistes et calculatrices servent de justification au mépris non des méchants, mais de l’humanité, dans les calculs politiques, économiques, financiers, etc. En ne considérant que l’aspect matériel et rationnel de la physique, en traitant les "homme comme des choses", on en vient à systématiser un comportement autorisant que la fin justifie les moyens. Par exemple, je m’autorise aujourd’hui à mentir si je sais l’effet produit. Je puis entretenir une armée de brigands, comme il se voit en Orient, où la Syrie est livrée aux assassins, dont M. Fabius, parlant d’Al Nosra, a dit à Marrakech qu’ils "faisaient du bon boulot" (job), si le résultat n’est un peu plus de repos pour l’entité sioniste d’écraser les Palestiniens, un affaiblissement de la Russie et de l’Iran !\nCette doctrine suppose le mensonge, et la logique qu’elle adopte, car toute philosophie a une logique, est l’agrandissement des bénéfices à moindre frais. Comme la philosophie moderne connaît nécessairement le corps ou la matière et l’esprit dont la réunion est la vie, elle tient le corps pour une mécanique, ainsi que la société et le langage même, mais elle ignore un troisième élément qui est l’âme ou le cœur, et le début de ceci est difficile à cerner, mais le résultat est visible, la conséquence en étant une dégénérescence continuelle de la santé, de la vigueur et du courage de la population, causant les guerres civiles continuelles, entretenant des inimitiés perpétuelles.\nQuelle est la place du machiavélisme dans la société occidentale ?\nIl tient lieu de stratégie, dominatrice bien sûr et se manifeste par des recherches de divisions entre groupes, Etats, régions, races, nous disons bien divisions et non distinctions. Car c’est, au contraire, au sein d’une confusion, d’un chaos actif, d’une désagrégation d’ensembles censés unir et, en fait, rendent toute coexistence impossible à moyen terme même, comme on le voit en Europe, que ce machiavélisme opère.\nEn introduisant des mécanismes de paralysie, de veto, etc. toute assemblée se bloque et des décisions sont alors prises de façon cachée, d’où le terme de "forces occultes" pour désigner cette guerre sourde faite à la société pour l’empêcher de s’unir et de se transformer spirituellement. De même dans les tractations commerciales, l’on introduit des éléments de dissolution de l’économie du partenaire, comme quand on a proposé à la Libye, à la Syrie, des améliorations de situation, mais en échange d’un libéralisme dissolvant.\nEn fait le machiavélisme ne cherche pas à bâtir un empire, mais à affaiblir des concurrents potentiels, ce qui entraîne une crise de plus en plus générale, dans laquelle tous deviennent solidaires, non dans la construction, mais la destruction ; regardons les surveillances que les Etats-Unis font de leurs alliés, et concluons-en que le machiavélisme est l’exclusion de toute confiance, "les vertus n’étant que des vices déguisés", formule d’une société de notre Grand Siècle, dont les machiavélistes actuels imitent seulement les petitesses, et les retournent contre la grandeur même. En fait, machiavéliser est parasiter la force d’autrui. Cela interdit d’aimer, par évidence.\nPourquoi les dirigeants occidentaux s’introduisent comme les partisans du machiavélisme ?\nLes dirigeants d’abord sentent que toute direction réelle de leur économie leur échappe. Le fameux Président Kennedy qui voulut réformer son pays fut assassiné et aucun successeur ne transgressera cette loi de mafia interdisant de plier les intérêts à une loi supérieure aux membres qui la composent. Tel est le combat de tous contre tous qui fut énoncé en Angleterre, par Hobbes au 17eme siècle ! Mais l’Europe continentale a résisté à cette conception et la beauté artistique en aura été la récompense. Depuis des générations, les écoles de politique occidentale, les think tanks US, les sociétés de pensée, comme les Fabiens en Angleterre toujours et autres organismes, ont voulu une double conduite politique : présenter une utopie d’un meilleur des mondes et pousser les membres de cette société de richesses possibles à abdiquer toute réserve morale en se pliant au commandement d’une élite.\nLa finalité est celle d’un despotisme pour une élite, soit, mais l’illusion, est répandue que chacun peut y parvenir. Point donc de justice, mais une ruse permanente, qui laisse ceux qui en sont victimes désemparés et passifs, car ils ne veulent pas travailler à plus de justice ou d’équilibre, mais attendent une occasion favorable d’un chaos prévisible pour prendre leur revanche. De là, en s’inspirant d’un vers latin de la comédie la formule du même philosophe anglais du machiavélisme, Hobbes : « l’homme est un loup pour l’homme ».\nPar-là même toute décision ou signature est avec l’arrière pensée de la rompre à la première occasion. Et ceci éclaire cette instabilité politique, cet état de mi-guerre-mi paix, ces attentats mis en scène suivis de prétendues protections contre le terrorisme dégénérant au contraire en guerres toujours plus vastes, et qui ne peuvent qu’aboutir à la nécessité d’une force venant rétablir la justice, celle du Mahdi (que Dieu hâte sa venue !).


Dominic Paquet - Humour - Théâtre du Vieux-Terrebonne\nLaisse-moi partir — Humour\nBonne nouvelle! La représentation prévue le 13 octobre est reportée au 2 juin 2021. Si vous avez des billets pour octobre, la billetterie vous contactera dès que possible. Nous vous remercions de votre confiance et de votre patience.\nAlors que tout le monde attend son nouveau spectacle avec impatience, Dominic Paquet revient sur scène avec Laisse-moi partir, un quatrième one-man-show dans lequel il met le paquet! Unique en son genre, Dominic donne vie à son imaginaire éclaté en créant une variété d’univers et de personnages à travers ses mimiques, ses gestes et ses voix. Que ce soit un élément historique, un comportement, un fait divers ou une banalité du quotidien, tout peut devenir aussi exceptionnel qu’hilarant vu à travers ses yeux. Incapable de réfléchir comme une personne normale, Dominic vous convie à 90 minutes d’éclats de rire qui, en prime, vous laisseront en tête ses nombreuses expressions colorées pour des jours, des semaines, voire des décennies. Aller voir Laisse-moi partir… On l’fait!\n20 h Complet


L'HOMME DE LA NUIT (pour faire court) - Claude GIRAUD, le Comédien\nbonsoir à tous : tiens Velofan tu me donnes une idée, si je retrouve l'homme de la nuit (souvenez-vous j'avais tout mis au grenier après avoir clôturé mon précédent blog "paliliadespyrenees") je te le ferai passer. Je pense que La Tulipe l'a sinon tu me le dis aussi.\nIl est vrai qu'avec deux ou trois d'entre vous nous nous entretenons par messagerie alors c'est normal qu'on sache qui a quoi. Tout d'abord je te mets l'article du magazine télé : y a le résumé et cela m'évite de le refaire.\nIl faut savoir que Claude GIRAUD est très roublard là-dedans. Il commence par fomenter un mini-complot avec la nouvelle femme d'un prince russe joué par George WILSON qu'ils pensent avoir tué en le jetant du train, au milieu d'attaques de tous genres.\nPuis ils s'en vont quelques années plus tard récupérer le magot que le prince avait laissé à sa femme (Véronique DELBOURG) en cas de malheur.\nLà-dessus, il a deux enfants avec elle, elle s'en va Dieu sait où, revient en voiture conduite par sa soeur et elles ont un accident. L'héroïne jouée par Véronique DELBOURG meurt et pour hériter de son argent, son mari fait passer sa belle-soeur pour sa femme tout en droguant tout du long ladite belle-soeur afin qu'elle ne s'aperçoive de rien et surtout qu'elle pense qu'elle est sa soeur. Et puis il s'amourache d'une danseuse et ça lui coûte beaucoup d'argent. Bref du grand Gigi en tant qu'acteur, comme on l'aime.\nPuis un jour le prince revient avec son masque de cuir (figure abîmée en tombant du train). Il cherche à se venger et il y arrive. C'est long mais j'adore ce téléfilm. Comme j'ai repris le travail aujourd'hui après mes congés d'hiver d'été, je chercherai vendredi soir... promis.\nà gauche Véronique DELBOURG\nlà il va chez le curé se confesser\navec Corinne le Poulain\nun deux trois, soleil !!!\nClaude GIRAUD dans la MACHINE INFERNALE (images) Le jour des amis : Catherine HIEGEL sur SOS MOVIES\nsylvie 19/06/2016 20:37\nToujours le plaisir de voir ces noms et ces visages merveilleux\nPalilia 20/06/2016 06:39\net tu vois, beaucoup de personnes qui me contactent directement se souviennent de ce téléfilm qui comporte des comédiens talentueux\npoucinette 17/06/2016 00:59\nOh oui il est très bon là dedans !\nFanfanette 14/06/2016 18:36\nC'est un peu long et je n'avais pas tout pigé de l'histoire de la femme et de la soeur mais claude Giraud joue tellement bien qu'on se laisse prendre. Comme j'aime bien aussi Veronique Delbourg tout était réuni pour mon plus grand plaisir.\nVenicol-Velofan 14/06/2016 09:58\nUn grand merci d'avance. Dans mon souvenir, je crois qu'en fait je n'avais pas tout regardé parce que Georges Wilson me faisait peur. D'ailleurs, je lui ai toujours trouvé un physique impressionnant...\npalilia 14/06/2016 11:26\nÀ partir du repas de la seconde partie c'est oppressant tu verras


La famille créative: Olgga en tartan\nLa jupe Olgga est assez simple à réaliser: avec une forme légèrement trapèze, elle se croise devant (normalement elle se ferme avec des boutons jusqu'en bas... moi, je voulais un kilt alors j'ai mis une épingle de sureté). Elle a des plis plats sur un côté seulement, et une ceinture qui épouse gentiment les formes. Disponible en 2 longueurs, j'ai choisi la version courte, juste bien avec des collants opaques l'hiver.\nComme je suis sérieuse maintenant, j'ai fait une toile, en coton à pois. J'avais fait une taille 40 mais c'est un peu large alors je suis passée en 38 pour la version écossaise, et j'ai encore de la marge. Enfin, ce n'est pas grave, je la porte "taille basse"!\nJ'ai trouvé que cette jupe allait vite à coudre, j'en referai certainement une unie d'ici la fin de l'hiver. Aucun problème, c'est une jupe vraiment sympa! Ma machine à coudre a même bien voulu me faire des boutonnières!\nJe me suis fait plaisir avec les raccords sur le tartan! (ce week-end, un enfant m'a appelé "madame carreaux"...)\nPatron: Jupe Olgga de Anna Rose Patterns\nTissu: coupon de composition inconnue (il gratte alors il doit y avoir de la laine), acheté pas cher à une grand-mère aux puces des couturières de Sanguinet (j'ai des goûts de vieille dame... ça fait rêver, hein!)\nBoutons et épingle à nourrice de récup\nPublié par Sylvie - Madame Créative à 14:42\nBibouland 4 décembre 2017 à 19:02\nTrès sympa cette petite jupe! En avant le cap!!!!\nSylvie - Madame Créative 6 décembre 2017 à 08:19\nJe ne suis pas stressée, mais j'ai encore pas mal de choses à revoir pour le CAP.\nSaria 4 décembre 2017 à 20:02\nSuper cette jupe ! J'avais justement un coupon de tartan dont je ne savais pas quoi faire, je ne l'aurais jamais imaginé en jupe mais là tu me donnes des idées ^^\nSylvie - Madame Créative 6 décembre 2017 à 08:21\nle tartan, ça va super bien avec les jupes plissées! (et ça aide bien à faire des plis bien droits)\nUnknown 5 décembre 2017 à 00:23\nje la trouve vraiment mimi en carreaux ;-)\nConcernant la composition, voici quelques éléments de réponse qui pourront t'aider à décrypter à minima les matières principales du tissu et donc son mode d'entretien :\nsur une chute du tissu, coupe un petit lambeau et porte le au dessus d'une flamme qui ne sens rien(donc pas d'allumette, mais un briquet ou le gaz de la cuisinière): enflamme le, observe le , éteint le (en soufflant) (le lambeau doit donc être fin mais un peu long) et sent la fumée qui s'en dégage, puis observe encore ton morceau calciné:\n1/ si tu sents une odeur de papier brûlé: alors ton tissu contient du coton ou une matière végétal (chanvre, lin, ...) ou encore de la viscose ou modal (qui sont fabriquées à partir de pulpe de bois)\n2/ si tu sents une odeur de cheveux brulés: laines (en tout genre), soie (bref du poils quoi ! :-D )\n3/ si tu sents une odeur de céleri: il y a du poly... je sais plus si c'est polyamide (nylon) ou polyester :-/ (va falloir que je révise!!)\n4/ si tu observes un crépitement à la flamme : polyester\n5/ si tu observes des petites boules noires et dures une fois éteint : polyamide\net pour l'acrylique .... et bien je ne sais plus !!! (va Vraiment falloir que je révise :-D )\nje vais faire des expériences avec des chutes!\nAnnettejongl 5 décembre 2017 à 06:55\nOuh que tu es studieuse !!! Perso j’ Un gros faible pour la toile 😝 ... les pois et moi c’est une grande histoire d’amour. Sache que mini a même parlé de ton amour des carreaux à son père en rentrant le soir. Il était super fier de ses tissus et me tanne depuis 2 jours pour les coudre 🤣\nSylvie - Madame Créative 6 décembre 2017 à 08:23\nmoi aussi j'aime bien la toile, mais le tissu est un peu pourri: trop raide et qui se froisse hyper vite...\nTon mini est trop mimi! C'est génial qu'il aime déjà autant les tissus et tout.\nNabel 5 décembre 2017 à 12:59\nBravo pour ces raccords de dingo ! Elle est très jolie ta jupe et ne fait pas du tout grand-mère avec cette longueur.\nSylvie - Madame Créative 6 décembre 2017 à 08:24\nheureusement que j'ai fait la version mini, en effet, sinon j'étais bonne pour le club sénior!\ndoudi750 18 janvier 2018 à 13:32\nElle est trop jolie cette petite jupe. Et bon les raccords on y reviens pas c'est acté définitivement, tu es Mme Raccord.\nJ'aime bcp ton gilet aussi (bizarre) ^^\nSylvie - Madame Créative 18 janvier 2018 à 22:14\nje ne peux rien te cacher!


Les « gueules » du cinéma – Tuxboard\nAvoir une gueule de cinéma, c’est avoir un physique, un visage et des expressions qui passent parfaitement à l’écran. Nul besoin d’être un beau-gosse ultime pour faire forte impression sur grand écran. Physique ingrat, physique particulier, large palettes d’expressions, voici une sélection d’acteurs au charisme et à la présence hors-normes.\nAprès les 10 transformations d’acteurs les plus spectaculaires et les 15 acteurs qui ressemblaient comme deux gouttes d’eau aux personnages qu’ils incarnaient, découvrez notre sélection d’acteurs célèbres qui ont définitivement une « gueule de cinéma ».\nCette liste est évidemment non-exhaustive\nDanny Trejo (71 ans)\nActeur américain né le 16 mai 1944 à Los Angeles. Il est connu pour ses rôles secondaires dans des films comme Heat, Les Ailes de l’enfer, ou Desperado. Plus récemment, on a pu le voir dans d’honnêtes séries B comme Machete et sa suite Machete Kills où il tenait le premier rôle. Beaucoup moins glamour, il a aussi fait parler de lui en jouant dans des publicités pour la marque Old El Paso.\nDaniel Craig (47 ans)\nActeur britannique né le 2 mars 1968 à Chester, en Angleterre. Craig est le sixième acteur à interpréter le rôle de James Bond au cinéma, faisant ses débuts dans le 21e épisode de la saga, Casino Royale, avant de reprendre le costume de l’agent secret dans les suites Quantum of Solace, Skyfall et Spectre.\nRobert De Niro (72 ans)\nRobert De Niro est un acteur, réalisateur et producteur de cinéma américain né le 17 août 1943 à New York.\nRéputé pour ses nombreux films-cultes, tels que Taxi Driver, Le Parrain 2, Il était une fois en Amérique, Brazil, Heat, Raging Bull, Les Affranchis, Casino ou encore Voyage au bout de l’enfer, De Niro a remporté de nombreuses récompenses comme l’Oscar du meilleur acteur, l’Oscar du meilleur acteur dans un second rôle et deux Golden Globe. Véritable monstre sacré du cinéma, De Niro est une légende.\nChristopher Walken (72 ans)\nCet acteur américain né le 31 mars 1943.\nChristopher Walken débute sa carrière au théâtre avant de se tourner finalement vers le cinéma. Il participe au film Voyage au bout de l’enfer et obtient l’Oscar du meilleur acteur dans un second rôle. Depuis, Walken a enchainé les films avec brio, parmi les plus intéressants on peut noter Dead Zone, Pulp Fiction, Sleepy Hollow ou encore Batman Le Défi tous deux réalisés par Tim Burton.\nMickey Rourke (63 ans)\nIl fait ses classes au sein de l’Actors Studio et débute au cinéma en 1978. Rourke s’illustre en interprétant des personnages profonds et tortureux et connait rapidement le succès grâce à des films comme Angel Heart d’Alan Parker ou 9 semaines et demi. Vivant mal son statut de sex-symbol, l’acteur connait ensuite une période trouble où il tente en vain de devenir boxeur professionnel puis sombre dans la dépression. Rourke abuse ensuite de la chirurgie esthétique pour tenter de réparer les dégâts. Il fait un come-back remarqué en participant au film Sin City et est nominé aux Oscars pour son interprétation poignante d’un catcheur vieillissant dans The Wrestler. On a pu le voir récemment à l’affiche de Sin City : A Dame to Kill For.\nAdrian Brody (42 ans)\nIl est le seul acteur à avoir obtenu le César du meilleur acteur pour un rôle dans un film tourné en anglais, c’est-à-dire pour Le Pianiste de Roman Polanski en 2003. Il a ensuite décroché l’Oscar du meilleur acteur pour le même rôle (il est également le seul acteur, mise à part Marion Cotillard dans le film La Môme, ayant réussi ce doublé : Oscar et César du meilleur acteur pour un même rôle). Il est enfin, à 29 ans, le plus jeune acteur à avoir reçu un Oscar du meilleur acteur.\nJohn Malkovich (61 ans)\nJohn Malkovich, né le 9 décembre 1953 à Christopher est un acteur, producteur, scénariste et réalisateur américain.\nIl a participé à plus de 70 films interprétant des rôles dans des registres très différents. L’acteur a été nomminé deux fois pour l’Oscar du meilleur acteur dans un second rôle pour les films Les Saisons du coeur et Dans la ligne de mire. Il a aussi reçu de nombreuses distinctions pour sa carrirère.\nAl Pacino (75 ans)\nIl est connu pour ses rôles de Michael Corleone dans Le Parrain et de Tony Montana dans Scarface. Parmi ses autres films marquants, L’Impasse de Brian De Palma, Un après-midi de chien de Sidney Lumet, Le Temps d’un week-end de Martin Brest pour lequel il a remporté l’Oscar du meilleur acteur en 1992, mais Heat de Michael Mann ou Donnie Brasco de Mike Newell.\nSean Penn (55 ans)\nSean Penn, né le 17 août 1960 à Santa Monica, est un acteur, réalisateur, et scénariste américain.\nCélèbre pour ses talents d’acteur et choisissant des scénarios souvent engagés qui le mènent à jouer des personnages aussi divers qu’un père atteint d’une déficience intellectuelle dans Sam, je suis Sam, d’un super-flic dans L’Interprète, d’un père en détresse dans Mystic River ou d’un homme politique gay dans Harvey Milk. Ces deux derniers films lui ont chacun permis d’obtenir l’Oscar du meilleur acteur. Plus récemment on a pu le voir aux côtés de Ryan Gosling dans le très dispensable Gangster Squad.\nPenn est également passé à la réalisation avec brio. Parmi ses films notables on trouve The Indian Runner, Crossing Guard, The Pledge et Into the Wild,\nViggo Mortensen (56 ans)\nViggo Mortensen, né le 20 octobre 1958 à New York, est un acteur, poète, musicien, photographe, peintre et éditeur américano-danois.\nDe son rôle dans The Indian Runner de Sean Penn à celui de La Route de John Hillcoat, il est plébiscité dans une quarantaine de films, avec notamment L’Impasse de Brian De Palma. C’est la trilogie du Seigneur des Anneaux de Peter Jackson qui le révèle au monde entier grâce à l’incarnation du personnage d’Aragorn, puis trois collaborations avec David Cronenberg : A History of Violence, Les Promesses de l’ombre et A Dangerous Method, lui valent une large reconnaissance critique. Mortensen a aussi fait partie de la liste des plus beaux hommes de la planète en 2008.\nJack Nicholson (78 ans)\nJack Nicholson, est un acteur, réalisateur et scénariste américain, né le 22 avril 1937 à New York.\nIl est connu pour ses personnages sombres et névrosés qu’il a incarnés dans de nombreux films culte du cinéma américain comme Easy Rider, Chinatown, Vol au-dessus d’un nid de coucou, Shining, Batman, Mars Attacks!, Pour le pire et pour le meilleur et Les Infiltrés. Avec douze nominations et trois récompenses, il est l’acteur le plus nommé et l’un des plus récompensés aux Oscars du cinéma. L’homme fait aussi partie de la liste des dix comédiens les plus fortunés au monde.\nAnthony Hopkins (77 ans)\nFigure majeure du cinéma anglo-saxon, parfois considéré comme l’un des meilleurs acteurs encore vivants, il est surtout connu pour son interprétation du psychopathe cannibale du Silence des agneaux, le Dr Hannibal Lecter. Cela lui vaut l’Oscar du meilleur acteur. Il reprend d’ailleurs le rôle deux fois. Acteur prolifique, il est connu pour être un caméléon, capable de se fondre dans n’importe quel personnage. Il est anobli en 1993 par la reine Élisabeth II pour ses services rendus aux arts britanniques. Virtuose au piano, il a sorti plusieurs albums de musique classique. Découvrez l’étonnante évolution d’Anthony Hopkins et de 5 autres acteurs célèbres.\nClint Eastwood (85 ans)\nD’abord connu pour ses rôles d’antihéros volontiers redresseur de torts et tragiques, dans des films d’action violents ou des westerns tels que L’Homme des Hautes Plaines ou encore Pale Rider, il a ensuite endossé des rôles plus touchants dans des films empreints d’un certain classicisme. Il a ainsi été récompensé à de nombreuses reprises, remportant notamment quatre Oscars, cinq Golden Globes, trois Césars et la Palme d’honneur au Festival de Cannes en 2009. Réalisateur prolifique, il a notamment réalisé les grands succès que sont Million Dollar Baby et Gran Torino et plus récemment le controversé American Sniper.\nLiam Neeson (63 ans)\nLiam Neeson, de son vrai nom William John Neeson, est un acteur britanno-américain, né le 7 juin 1952 à Ballymena en Irlande.\nIl est connu pour ses rôles d’hommes courageux et révolutionnaires dans des films comme La Liste de Schindler et Rob Roy, ainsi que pour sa participation à des grosses productions telles que Star Wars,Taken et Batman Begins. Il a aussi été dirigé par de grands réalisateurs comme George Lucas, Christopher Nolan, Steven Spielberg, Woody Allen, Ridley Scott ou encore Martin Scorsese. Découvrez la carte de tous les meurtres commis par Liam Neeson au cinéma.\nVincent Cassel (48 ans)\nNé le 23 novembre 1966 à Paris, Vicent Cassel est un acteur, réalisateur et producteur de cinéma français.\nIl fait ses débuts à l’écran avec Les Clés du Paradis de Philippe de Broca en 1991. Il se fait ensuite connaître du grand public avec le rôle de Vinz qu’il incarne dans La Haine de Mathieu Kassovitz en 1995, obtenant une nomination pour le César du meilleur espoir masculin et le César du meilleur acteur la même année. Il tourne dans de grosses productions en 2000 avec Le Pacte des loups et Les Rivières pourpres, où il retrouve son compère Mathieu Kassovitz. En 2001, il obtient une deuxième nomination aux César pour son rôle d’ancien détenu dans Sur mes lèvres de Jacques Audiard.\nPlus récemment il a incarné le célèbre gangster Jack Mesrine dans un diptyque lui étant consacré. On a aussi pu le voir dans le film Les Promesses de l’Ombre aux côtés de Viggo Mortensen.\nJean Reno (67 ans)\nJean Reno est un acteur français né le 30 juillet 1948 à Casablanca.\nDécouvert par Luc Besson qui lui permet d’accéder à la célébrité en lui offrant des rôles principaux dans Le Grand Bleu, Nikita et Léon, il connaît également une grande popularité grâce à la comédie de Jean-Marie Poiré Les Visiteurs et ses suites. Il est l’un des rares acteurs français à faire une carrière importante aux États-Unis, tournant notamment dans Mission impossible avec Tom Cruise, Godzilla avec Matthew Broderick, Ronin avec Robert De Niro, La Panthère rose avec Steve Martin ou encore Da Vinci Code avec Tom Hanks.\nSi cet article vous a plu, on vous invite à découvrir ces grands acteurs qui n’ont jamais remporté d’Oscar ainsi que ces photos de jeunesse d’acteurs célèbres.\nCatégories Cinéma, Tux en Images Étiquettes Acteurs, Acteurs célèbres, Adrian Brody, Al Pacino, Anthony Hopkins, Christopher Walken, Clint Eastwood, Daniel Craig, Danny Trejo, Gueule de Cinéma, Jack Nicholson, Jean Reno, John Malkovich, Liam Neeson, Mickey Rourke, Robert De Niro, Sean Penn, Viggo Mortensen, Vincent Cassel Navigation des articles


Anastasia † Once upon a December\nSujet: Anastasia † Once upon a December Mer 11 Déc - 23:32\nla russie me manque énormément + l'hiver est définitivement plus froid dans le monde des humains qu'en dessin animé + j'adore les vêtements et les chaussures, sûrement à cause de mon côté royal + en devenant humaine, je me suis découverte une passion pour la danse que je n'aurais jamais soupçonnée + je sens que plus les jours passent, plus Dimitri me manque + dans la vie humaine, j'ai mon permis + je crois bien que mon moi humain est plus mince que mon moi animé et ça me plait plutôt bien + je préfère la nourriture d'ici à celle que je mangeais chez Disney + quoi j'adore la bouffe, où est le problème ? + j'adore chanter + et danser + je suis plutôt fière de mes cheveux, c'est fou comme ils ont poussés + j'ai découvert quelque chose d'incroyable, ici ils appellent ça un latte macchiato + j'aimerais adopter un petit chien + quand je suis stressée, je me tripote toujours les cheveux +\nAnastasia K. Romanov\nonce upon princesses ⊹ feat bruna marquezine\nDepuis mon arrivée à Fantasia Hill, je m'appelle Anastasia Kalinka Romanov, mais en réalité je viens d'un autre monde, un monde magique, là bas on m'appelait Anastasia. Vous devez surement me connaitre, avez vous déjà entendu parler de Anastasia ? De toute manière, je vais vous parler un peu de moi, j'ai 20 ans, on dit souvent que je suis drôle naïve féminine fragile rancunière determinée. Actuellement, je suis danseuse, j'aime beaucoup la musique et la cuisine. Oh et pour les petits curieux, je suis célibataire.\nAvant mon arrivée à Fantasia Hill, tout n’a de loin pas toujours été facile, au contraire. Durant mon jeune âge, j’ai vécu au palais Peterhof, tout près de St-Petersbourg, avec ma famille. A l’époque, mon père était le Tsar Nicolas II de Russie, le roi incontesté avec entre ses mains, tout le pouvoir du pays. Nous organisions toujours de grands banquets au palais, avec de la bonne nourriture et de la musique. Un soir, ma grand-mère Marie s’approche de moi et m’offre un petit coffret que je prends d’abord pour une boite à bijoux. Mais elle me tend avec un pendentif où il est écrit : Ensemble à Paris. Je n’en revenais pas, cela voulait il dire que nous partions ensemble ?! Elle attrapa doucement mes mains pour me montrer comment ouvrir ce qui s’avéra être une boite à musique d’où sorti la douce mélodie que nous avions l’habitude de chanter ensemble, le soir : Once upon a December. Mais l’entrée fracassante de Raspoutine dans le palais vient interrompre notre moment de partage. Il était là, comme un sac d’os se décomposant, à affronter mon père du regard. C’est à ce moment là qu’il brandit sa fiole en l’air et promit de nous maudire, nous les Romanov, à jamais jusqu’à ce que le dernier d’entre nous meure. Comme si ce n’était que ça, les derniers jours du règne de ma famille venait de sonner.\nAu portail de l’entrée, la foule s’amassait en brandissant des fourches et des torches. La barrière céda et le peuple se mit à abattre la statue de mon père qui trônait dans l’entrée. C’était la panique. J’étais jeune mais je me souvient que ma grand mère m’ai prise par la main et entrainée plus loin. Nous arrivions dans une chambre, prises au piège mais un jeune garçon, qui devait avoir environs mon âge, nous interpella et ouvrit les murs pour nous laisser passer. Je n’en revenais pas de ce qui venait de se passer. Qui était il et comment savait il cela ? Ma grand-mère et moi coururent de longues minutes durant dans le froid glacial de l’hiver à St-Petersbourg pour rejoindre la gare. Dans la panique, elle monta dans le train en marche mais je trébuchais et restais sur le sol, inconsciente.\nJe me réveillais dans un orphelinat, sans aucun souvenir de qui j’étais et d’où je pouvais bien venir. Lorsque j’eu 18 ans, la dame qui s’occupait de nous me mit simplement à la porte. Je décidais de marcher mais pas jusqu’à la poissonnerie où elle m’avait trouvé du travail mais jusqu’à la grande ville. A la gare, ils me refusaient le billet car je n’avais pas de visa. J’étais perdue, qu’est ce que c’était que tout ça ? Je devais vraiment retourner à Paris car je savais que quelque chose m’y attendait. Une dame me souffla que je devais aller voir Dimitri au palais et c’est ce que je fis. Je me rendais là où j’avais grandi sans m’en souvenir. Après quelques minutes passées à l’intérieur, un jeune homme m’interpella, ainsi qu’un vieux, plus gros. Il m’expliqua rapidement que je ressemblais étrangement à la princesse Anastasia et qu’il avait besoin de moi pour aller à Paris. Parfait, c’est ce don j’avais besoin. Rapidement, Dimitri et moi nous retrouvions sur le chemin pour la France.\nMais notre parcours fût semé d’embuches. A l’époque, je ne le savais pas mais tout ces pièges étaient l’organisation de ce putride Raspoutine, qui avait ensorcelle toute ma famille dix ans au par avant. Dimitri et moi manquèrent de mourir à plusieurs reprises sous les sortilèges mais notre soif de Paris était plus forte que tout et nous arrivions à la capitale pleine d’espoir. Nous furent reçus par Sophie, une amie de ma supposée grand-mère. Elle me posa une tonne de question, dont une qui cherchait à savoir comment Marie et Anastasia s’étaient enfuies du palais. Les souvenirs étaient confus, je n’étais même pas persuadée d’être cette personne mais quelques flashes back me revinrent. Moi, ma grand-mère, un petit garçon et les murs qui s’ouvraient. Ce que je racontais devait paraître absolument absurde mais le visage de Dimitri s’éclaira. A l’occasion d’un ballet russe à Paris, Dimitri et moi devions rencontrer Marie. Mais celle-ci refusa de me rencontrer, fatiguée par toutes les usurpatrices qu’elle avait croisée au cours de sa vie. A l’occasion de cet entretient, j’entendis parler de cette fameuse récompense qui était promise en échange de ma tête, j’étais stupéfaite mais mon cœur était brisé.\nDimitri tenta de m’expliquer mais il était trop tard, je ne voulais plus rien croire de lui, j’avais été bien trop naïve avec lui. Alors que je rentrais à ma chambre, un toquement retenti. Alors que je pensais me retrouver face à Dimitri, qui était la dernière personne sur cette terre que je voulais voir, Marie entra. Elle me montra la boite à musique, je l’attrapais pour l’ouvrir à l’aide de mon pendentif, nous nous étions retrouvées ! Arrivés au banquet, elle me demanda si j’étais sûre d’avoir fait le bon choix, je ne comprenais pas sa question. Puis elle m’expliqua que Dimitri n’avait pas prit la récompense. J’étais perdue. En moi, une multitude de sentiments se mélangeaient mais je devais le retrouver avant qu’il ne rentre en Russie. Je traversais la ville en criant son nom.\nMais ce ne fût pas Dimitri qui me répondit mais bien Raspoutine. Etait-il encore vivant ? Nous commencions à nous battre, évidemment à forces non égales. Sa puissance était phénoménale. Son talisman plutôt. Il leva le bras en l’air et une lumière verte fluorescente fendit le ciel. La partie du pont sur laquelle je me trouvais s’écroula et je m’accrochai comme je pouvais. Ni les talons ni la robe de cocktail n’étaient très appropriés pour cette circonstance. Je me voyais mourir sous les coups de ce vieux croulant mais Dimitri arriva de nul part et se mit lui aussi à se battre. Je réussi à rejoindre la terre ferme. Dim était lui, inconscient, sur le sol. Dans un dernier coup, Raspoutine laissa échapper son talisman, qui m’arriva droit sous les pieds. C’était mon occasion d’en finir avec ce traitre. A coups de pieds, je l’écrasais pour le voir fondre sous mes yeux. Lorsqu’il eu disparu, j’accourais vers Dimitri pour l’aider. Il était beau, j’étais désormais sûre de mes sentiments et de ce que je voulais avec lui.\nComme si le temps c’était arrêté, il y a eu un noir dans ma tête. Je ne me souviens de rien, encore une fois, mais surtout, je ne connais pas le monde dans lequel je me trouve. Il n’y a plus Dimitri, il m’y a plus Pooka. Ce monde est étrange, ici, on les appelle des humains mais je ne comprends pas. Suis-je la seule où Dimitri est-il là avec moi sans que je le sache ? Je me suis lentement habituée à mon nouvel environnement même si je donnerais tout ce que je possède pour revenir d’où je viens. Une passion pour la danse est née et désormais, j’en vis, je me fais peu à peu des amis mais tout ce qui m’est essentiel me manque ….\nPSEUDO/PRÉNOM ◆ silencedream. ÂGE ◆ 18 ans. PAYS/RÉGIONS ◆ le pays des merveilles . OU AS-TU CONNU LE FORUM ? ◆ par bazzart je crois. TES IMPRESSIONS ◆ il à l'air super et actif mais j'avoue que je suis un peu paumée par le concept. SCÉNARIO OU PI ? ◆ pi. CODE DU RÈGLEMENT ◆ Ok par Stan . SOUHAITES-TU ETRE INSCRIT POUR UN SURPRISE RP APRES TA VALIDATION ?◆ non merci. UN DERNIER MOT POUR LA FIN ◆ bamboulaaaaaaa :kuzcolove: .\nDernière édition par Anastasia K. Romanov le Sam 14 Déc - 10:49, édité 13 fois\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Mer 11 Déc - 23:33\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Mer 11 Déc - 23:35\nOhhh oui une Anastasia !!\nBon je suis pas sur le bon compte, mais je joue aussi Bartok Il nous faudra un lien\nTrès bon choix en tout cas ! Bienvenue et bonne chance pour ta fiche\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Mer 11 Déc - 23:36\nBartok Merci à vous\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Jeu 12 Déc - 0:19\nBienvenue Anastasiaaaaa !!\nAmuse-toi bien sur PIXIE !\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Jeu 12 Déc - 0:21\nHeyyyy !! Bienvenue parmi nous !!!\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Jeu 12 Déc - 7:48\nOmg, moi qui hésite à demander Pooka (avec Zac Efron, message subliminal pour une certaine fille invisible... ) en DC depuis des semaines Bienvenue parmi nous la belle même si j'ai toujours du mal à voir Anya en brune perso ! Bon courage pour ta fichette !\nEt éventuellement, je te filerai un lien avec ma souris ici présente, j'en avais un avec l'ancienne joueuse, puis de toute façon, en fait, t'es danseuse, donc ça va être obligé Enfin je t'en reparlerai après ta validation !\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Jeu 12 Déc - 9:57\nComment te dire que asdfghjkl Zac Efron/Pooka, tu risques de me faire faire un arrêt cardiaque :kuzcolove: Merci à tous :kuzcolove:\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 10:53\nJ'ai terminé ma fiche (:\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 10:58\nBienvenue parmi nous charmante Anastiasia\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 11:39\nbienvenuuue et joyeux non anniversaire\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 11:52\nAnastasia est un super choix.\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 12:27\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 13:27\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 13:56\nANASTASIA Excellent choix, je ne connaissais pas Bruna mais elle est magnifique\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 15:01\nbienvenue anastasia est un super choix bon courage pour le reste de ta fiche\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 15:46\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 16:25\nAnastasia K. Romanov a écrit:\nAh mais non je veux pas que tu meurres éè\nBon après je vais quand même pas trop me plaindre si ça fait réagir ton petit coeur...\nBonne chance pour ta validation alors si j'ai bien compris =)\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 18:03\ntu vas créer une tornade oui\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 18:18\nOn verra ça quand j'aurais fait la demande tout ça tout ça alors...\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December Sam 14 Déc - 18:53\nOui oui oui il faut que tu fasses cette demande ça traine depuis trop longtemps\nTout est bon pour moi ma belle Anastasia, en lisant ta fiche j'avais vraiment tout le dessin animé en tête, ça me donne trop envie de le revoir ^^ Enfin bref, je te pré-valide avec plaisir, une admin te coloreras Et attend toi à voir débarquer Bartok sur ta fiche de lien\nSujet: Re: Anastasia † Once upon a December


Anne Mö Bijoux : des bijoux contemporains, un savoir-faire traditionnel - Bistrot L'Arrivée\nAnne Mö Bijoux : des bijoux contemporains, un savoir-faire traditionnel\nAnne Mö (de son vrai nom Anne Morillon) Bijoux est une jeune marque de bijouterie-joaillerie créée cette année. Et le moins que l’on puisse dire, c’est qu’Anne met la main à la pâte (ou à la bouterolle) pour sa nouvelle activité.\nCette jeune bretonne de 36 ans, originaire de Saint Malo, a troqué sa veste de cadre (après des doubles études à Sciences Po) contre un bleu de travail. Depuis 2011, l’idée lui trotte dans la tête – elle organise des ventes privées dans son appart’ alors à Paris et tient un blog. Sa rencontre avec une bijoutière-joaillière du XVIIIe arrondissement lui permet de découvrir le métier, l’univers (et accessoirement l’utilité d’un triboulet). C’est le coup de foudre, elle s’inscrit au cours du soir à l’école Boulle et continue d’apprendre au côté de la bijoutière du 18e. C’est en 2016, quand elle décide de revenir en Bretagne, qu’elle se jette à l’eau et change complètement de carrière. La voilà inscrite à l’école Tané, à Ploërmel pour deux ans (aussi enrichissant qu’exigeant) pour obtenir :\nun C.A.P. de « Art et Techniques de la bijouterie-joaillerie », option « bijouterie-joaillerie »\nLe diplôme de compétence technique de niveau IV, spécifique à l’Ecole Tané, promotion « Arthus Bertrand », sur le thème du « Nouveau Bestiaire »\nAnne portant ses Boucles d’oreille ear-jackets « Arrow » – juste magnifique !\nTrois ans après, elle créé sa propre marque et s’installe dans son atelier (qu’on a eu la chance de visiter /merci Anne !!). Si vous voulez en savoir plus sur le pourquoi du comment Anne créé des bijoux avec autant de sensibilité et de savoir-faire, une seule adresse : le site internet d’Anne Mö Bijoux (Très joli et très « Anne Mö » d’ailleurs si j’puis me permettre).\nAujourd’hui, cette super bosseuse (elle maîtrise de A à Z la technique, mais aussi l’aspect commercial de sa bijouterie en passant par la com’ et les réseaux sociaux) nous emmène dans son univers. De la sensibilité, du mouvement, des imprimés – de la technique et de l’esthétique ! Anne ne travaille que les métaux précieux (argent massif et argent doré qualité vermeil – elle se trouve encore un peu trop *jeune* pour travailler l’or, mais ça ne saurait tarder ! ). Si vous souhaitez découvrir sa première collection *Arrow*, direction sa boutique en ligne de toute urgence !\nAnne sera donc présente le 14 et 15 décembre prochain pour le Marc’had – vous en avez de la chance !\nDes bijoux pour les filles et aussi pour les garçons (pas d’jaloux !) – et une édition limitée spécialement pour l’occasion. Côté inspiration, les animaux marins, la raie manta pour être précise. Il y aura des bagues, des pin’s, des colliers …\nSi vous allez jeter un coup d’oeil à son insta’ ou son facebook, vous en verrez plus !\nIl y a un indice sur ce qu’Anne prévoit d’apporter pour le Marc’had. Sauras-tu le trouver ?\nLa Fête des enfants avant tout ! Et un moment privilégié avec ma famille : on raconte des histoires de Noël, on dresse une belle table, on mange bien, on boit bon… La pure tradition !\nPetite, j’ai eu, comme beaucoup de petites filles, une poupée (un gros bébé) que j’ai gardé très longtemps. Mais je crois que mon meilleur souvenir, hmmm, c’est quand mon frère et moi, on a eu un vélo *Peugeot* vert et jaune ! LIBERTÉÉÉÉÉ !\nPS : Anne Mö Bijoux est également une marque « engagée », une bijouterie éthique attachée aux valeurs actuelles (éco responsable). N’hésitez pas à lui en parler le 14 et 15 décembre prochain (et posez lui la question de son poinçon !) – c’est hyper intéressant !\nCréativité, sensibilité, légèreté…. Même le packaging a de l’allure – merci à la maman d’Anne pour le collage des stickers !\nBonus : Le savriez-vous ? L’origine du mot « bijoux » vient de la langue celtique dont le terme « Biz » signifie « doigt » et qui, par extension, a donné « Bizou » en breton désignant un anneau pour le doigt.\nOn n’oublie pas le crédit photo : A.M. Bird Photography pour la photo en noir et blanc ! 🙂


Actualité Don Bosco – Saint François de Sales – Liège (Laveu)\nLes équipes pastorales de Saint-François de Sales et Saint-Gilles vous souhaitent une année 2021 habitée de l’espérance et de la confiance que nous apporte la foi en Dieu qui se fait proche par les gestes et la bienveillance que nous manifestons autour de nous. Notre année nouvelle débute dans une situation sanitaire difficile pour de nombreuses personnes, elle nous appelle plus que jamais à la confiance dans les mesures prises par nos responsables politiques et à la solidarité entre les personnes. Gardons courage, soyons des acteurs joyeux dans le soutien aux personnes qui en ont besoin.\nLe souhait de l’équipe pastorale est de rester en lien les uns, les autres. De vivre et de sentir la présence de la communauté. C’est pour cette raison que nous maintenons les célébrations dominicales à 10h30 via zoom avec le lien unique qui se trouve également sur les sites internet (https://us02web.zoom.us/j/82452608846 – ID de réunion : 824 5260 8846). Les célébrations de semaine ont repris au nombre de 15 paroissiens.\nL’église est ouverte du lundi au jeudi de 18.00 à 19.00 à Saint-François et du lundi au vendredi de 9.00 à 12.00 à Saint-Gilles. Jean-Claude et moi-même restons disponibles pour être à votre écoute. Une équipe d’écoute et d’accompagnement a été mise en place pour nos 2 paroisses et peu également venir en cas de besoin essentiel.\nDans quelques jours nous allons vivre la Saint Jean-Bosco. Ce que nous avions espéré vivre avec vous ne pourra se mettre en place. Le renoncement à cette fête nous invite au déplacement intérieur et nous invite à creuser notre manière d’être en lien autrement. La prière peut être un de ces moyens. C’est dans cette idée que nous vous proposons sur le site des paroisses de vous associer à la prière durant les jours qui précèdent la saint Jean Bosco. L’église sera ouverte pour l’accueil dans la prière le 31 janvier de 14 à 17h (voir ici).\nEn étant avec vous de cœur et de prière, Soyons les témoins lumineux de l’espérance et de la joie.\nPour les équipes pastorales,\nP Luc Herpoel Sdb\nNeuvaine à Saint Jean Bosco du 22 au 30 Janvier 2021