Chapitre 5 : les Tartares (dÃ©finition, structure, hiÃ©rarchies et inversions)\nLe terme "Tartares" est explicitement mentionnÃ© dans les inscriptions (1) du tympan de Conques.\nCe concept de "Tartares*" est courant au XIIe siÃ¨cle : par exemple saint Bernard l'utilise lorsqu'il Ã©voque la rÃ©partition des Ã¢mes aprÃ¨s la mort. (2). Mais le term, au singulier comme au pluriel, est trop souvent (mal) traduit par "Enfer", terme qui impliquerait que les peines soient dÃ©finitives, Ã©ternelles et qu'il s'agirait alors d'un Jugement dernier. (3)\nIci les termes employÃ©s ne doivent rien au hasard et les images ne relÃ¨vent pas d'une imagination populaire, mais au contraire d'une iconographie savante et d'un imaginairehautement spirituel (4).\nLE TARTARE N'EST PAS (QUE) L'ENFER !\nLes Tartares ne doivent pas Ãªtre confondus avec l'Enfer ; plus exactement, ils ne se rÃ©duisent pas Ã ce seul concept\nLe pÃªle-mÃªle apparent de "l'entrepÃ´t du Diable" contraste avec l'agencement bien ordonnÃ© des Demeures paradisiaques. Il est cependant organisÃ© en deux registres corresponant Ã deux temps diffÃ©rents :\ntout en bas, le Tartare des morts, monde souterrain avec des flammes (qui Ã©clairent, purifient, Ã©prouvent mais ne brÃ»lent pas, sauf peut-Ãªtre celles qui font bouillir le chaudron malÃ©fique des plantes abortives et celles qui rÃ´tissent l'homme embrochÃ©). Ces pÃ©cheurs attendent je jour du Jugement dernier comme le font de l'autre cÃ´tÃ© les Justes du sein d'Abraham.\nau-dessus, un monde sans flammes, le Tartare des vivants, bien campÃ¨s sur le sol terrestre (qu'on a pris soin de reprÃ¨senter sous leurs pieds pour mieux les ancrer dans la rÃ¨alitÃ¨ quotidienne) et qui sont eux-mÃªmes classÃ©s sur deux niveaux superposÃ©s. Ici, nous sommes dans une page d'histoire contemporaine avec des personnages clÃ© d'actualitÃ© facilement identifiables. La leÃ§on d'histoire Ã la mode victorine se poursuit sous nos yeux, illustrÃ©e de la maniÃ¨re la plus vivante et dynamique qui soit !\nSatan trÃ´ne dans le Tartare des morts, mais les dÃ©mons peuplent Ã©galement le monde des vivants. Il est notable que seuls les dÃ©mons prÃ©sentent des rictus et des visages dÃ©formÃ©s. Les Ã©prouvÃ©s ne semblent pas souffrir des Ã©preuves qu'ils traversent. Les flammes ne dÃ©vorent pas les morts. Nulle part la douleur ne transparaÃ®t. Impassibles et impavides, ils attendent le Jugement dernier et leur restauration* en bÃ©nÃ©ficiant des suffrages* des Ã©lus.\nLA GRACE DU TARTARE\nLe Face Ã Face avec le Christ plus ou moins vÃ©cu tout au long de la vie se renouvelle Ã l'heure de la mort au cours de la pesÃ©e des Ã¢mes. Bien avant le Jugement dernier*, une planche de salut est offerte aux pÃ©cheurs (du moins Ã ceux dont les fautes ne leur auront pas valu la damnation Ã©ternelle) ; elle est offerte aussi aux pÃ©cheurs que leur foi sauvera, Ã l'instar du Bon Larron. Le Tartare -ou du moins certaines de ses rÃ©gions- devient une sorte de lieu et de temps purgatoire.\nC'est une grÃ¢ce et non une punition, car si les Ã©preuves y sont dures, ce sera au bÃ©nÃ©fice de la libÃ©ration finale de l'Ã©prouvÃ©.\nLa mansuÃ©tude du RÃ©dempteur et la misÃ©ricorde du Roi-Juge rÃ©pondent aux suffrages* de Marie et aux priÃ¨res des croyants. En effet, le Tartare* n'est pas clos ; ce n'est pas l'Enfer de Dante ! Nous avons vu qu'au dÃ©bouchÃ© de la trappe d'accÃ¨s au seuil du Tartare*, un ange tirait du bon cÃ´tÃ© l'Ã¢me d'un dÃ©funt qui avait encore un pied dans l'antre de CerbÃ¨re. Le sÃ©jour au Tartare* n'est que temporaire : la pastorale romane montre que pour la plupart des Ã¢mes des mortels, l'accÃ¨s aux Demeures* se fera tÃ´t ou tard, Ã leur sortie du "Purgatoire"*, aprÃ¨s leur restauration*. (5)\nSubtilitÃ© du tympan de Conques qui fait d'un oxymore une rÃ©alitÃ© : le Tartare est une grÃ¢ce de Dieu !\nLE DIABLE RIT !\nOUI, MAIS LE DIABLE RIT JAUNE ! (OU : DE L'HUMOUR DU TARTARE)\nLe tympan manie un humour caustique - voire subversif - lorsqu'il plonge aux Tartares les puissants : le chevalier, l'Ã©vÃªque, le prince, l'usurier, le batteur de monnaie, le chasseur et autres superbes... Cependant, gardons-nous de toute moquerie pour ne pas commettre de contresens (Voir la question du rire). Selon la vision monastique romane, les dÃ©mons prennent un malin plaisir Ã rappeler au dÃ©funt, au cours de son sÃ©jour dans le Tartare, ses manquements Ã la Loi (car ils la connaissent parfaitement !) (6). Mais de ce fait, ces rappels Ã la loi fonctionnent comme l'Ã©preuve du feu qui purifie. Â« Les paroles de YAHVÉ sont des paroles pures, de l'argent Ã©purÃ© au creuset, sept fois affinÃ© Â» (Ps 12 : 7). Bien malgrÃ¨ lui, le diable se fait le porte-parole du Seigneur, si bien que Satan est "flouÃ©", selon les PÃ¨res grecs. À Conques, le Diable rit, mais d'un rire jaune, d'un rire amer. Son faciÃ¨s tordu par le rictus de la rage traduit son impuissance et son dÃ©pit devant la victoire finale du Christ qui est, d'une certaine faÃ§on, le maÃ®tre de tout y compris des Enfers. (En savoir plus sur la rage de Satan)\nQue lui susurre donc Ã l'oreille le diablotin qui provoque une telle fureur chez Satan ?\nSans doute ces mots tirÃ©s de l'Apocalypse : Â« Il n'y a plus de d Ã©lais [...] le mystÃ¨re de Dieu est achevÃ© Â» (Ap 10 : 2-7) ou ceux de l'Evangile : Â« Le Prince de ce monde est dÃ©jÃ condamnÃ©. Â» (Jean 16 : 11)\nSatan ne vient-il pas de comprendre qu'il n'est mÃªme pas le maÃ®tre de son entrepÃ´t, que le purgatoire n'est que provisoire et que le Tartare lui-mÃªme est une grÃ¢ce de Dieu. Le rire du dÃ©sepoir dÃ©forme le visgage de Satan : le voici amer, dÃ©troussÃ© : de nombreux Ã©prouvÃ©s lui Ã©chapperont tÃ´t ou tard, quand viendra leur restauration* : ceux-lÃ ne resteront pas aux enfers pour l'Ã©ternitÃ©.\nAu XIIe siÃ¨cle, la reprÃ©sentation d'un Tartare ouvert, avec sa lutte des anges et des dÃ©mons pour la possession d'une Ã¢me, les suffrages des vivants, l'intercession des saints, la misÃ©ricorde et la grÃ¢ce de Dieu, prÃ©figure le Purgatoire qui naÃ®tra bientÃ´t, tel que le dÃ©finit Jacques Le Goff : Â« Ce jugement futur, dernier, gÃ©nÃ©ral, ne comporte que deux possibilitÃ©s : la vie ou la mort, la lumiÃ¨re ou le feu Ã©ternel. Le Purgatoire va dÃ©pendre d'un verdict moins solennel, un jugement individuel aussi tÃ´t aprÃ¨s la mort que l'imagerie mÃ©diÃ©vale se reprÃ©sente volontiers sous la forme d'une lutte pour l'Ã¢me du dÃ©funt entre bons et mauvais anges, anges proprement dits et dÃ©mons. Comme les Ã¢mes du Purgatoire sont des Ã¢mes Ã©lues qui seront finalement sauvÃ©es, elles relÃ¨vent des anges mais sont soumises Ã une procÃ©dure judiciaire complexe. Elles peuvent en effet bÃ©nÃ©ficier d'une remise de peine, d'une libÃ©ration anticipÃ©e, non pour leur bonne conduite personnelle, mais Ã cause d'interventions extÃ©rieures, les suffrages. La durÃ©e de la peine dÃ©pend donc, en dehors de la misÃ©ricorde de Dieu, symbolisÃ©e par le zÃ¨le des anges Ã arracher les Ã¢mes aux dÃ©mons, des mÃ©rites personnels du dÃ©funt acquis pendant sa vie et des suffrages de l'Eglise suscitÃ©s par les parents et amis du dÃ©funt. Â» Jacques Le Goff, La naissance du Purgatoire, Gallimard, folio Histoire, Ã©d. 2002, p. 285. C'est exactement ce que montre le tympan.\nLa reprÃ©sentation conquoise du Tartare est Ã©galement strictement conforme Ã la description du Purgatoire que donne le grand thÃ©ologien Bernard de Clairvaux, moine bÃ©nÃ©dictin du XIIe siÃ¨cle (dans son 42e sermon divers : Â« Il y a trois endroits destinÃ©s aux Ã¢mes des morts, selon leurs diffÃ©rents mÃ©rites, l'enfer, le purgatoire et le ciel. L'enfer est pour les Ã¢mes impies, le purgatoire pour celles qui doivent se purifier, et le ciel pour celles qui sont parfaites. Ceux qui sont en enfer ne peuvent plus Ãªtre rachetÃ©s, attendu que dans l'enfer il n'y a plus de rÃ©demption. Ceux qui vont dans le purgatoire attendent leur rÃ©demption, mais auparavant ils doivent souffrir les ardeurs du feu [...] . Ceux qui sont dans le ciel goÃ»tent une joie complÃ¨te dans la vision de Dieu [...] . Mais puisque, de mÃªme que les premiers ne mÃ©ritent plus dÃªtre rachetÃ©s, les derniers n'ont plus besoin de l'Ãªtre, il ne nous reste que les seconds, chez qui nous devions nous rendre par un sentiment de compassion [...]. J'irai donc dans cette contrÃ©e, [...] je verrai comment un PÃ¨re plein de bontÃ© abandonne les enfants qu'il doit glorifier ensuite, aux mains du tentateur, non pour que celui-ci les tue, mais pour qu'il les purifie ; non pour encourir sa colÃ¨re, mais pour obtenir sa misÃ©ricorde ; non pour leur destruction, mais pour leur instruction [...]. Je me lÃ¨verai donc pour leur venir en aide, [...] > j'implorerai le Seigneur par mes soupirs, j'intercÃ¨derai par mes priÃ¨res [...] ; peut-Ãªtre Dieu [...] changera-t-il toutes leurs peines en repos, leur misÃ¨re en gloire, leurs coups en couronne. C'est par ces sortes de devoirs, et par d'autres semblables que nous pouvons couper court Ã leur pÃ©nitence, terminer leurs fatigues, et anÃ©antir leurs peines. Â» (7)\nINTERCONNEXION DES TEMPS ET DES HUMAINS\nLe Tartare-Purgatoire est le produit de l'interconnexion des temps et de l'interdÃ©pendance des Ãªtres humains.\nPendant que les uns pÃ¨chent, les autres prient pour leur libÃ©ration, intercÃ©dant par leur suffrage* en faveur des Ã©prouvÃ©s. C'est le sens du geste des mains de Marie qui intercÃ¨de en faveur des pÃ©cheurs plongÃ©s aux Tartares. Si bien que pour comprendre le Tartare, il convenait de commencer l'histoire du Salut* par son volet paradisiaque.\nDÃ¨s lors les scÃ¨nes historiÃ©es de la maison du Diable s'ordonnent d'elles-mÃªmes.\n(Survolez l'image pour lire la traduction)\nÂ« [H]OMNES PERVESI SIC SUNT IN TARTARA MERS<I> Â»\nÂ« Perversi Â» ? Pervertis, c'est Ã dire tournÃ©s sens dessus dessous, renversÃ©s. Ils ont inversÃ© l'ordre des lois.\nDans un coin (cette fois-ci assez subversif), voici l'inventaire des inversions reprÃ©sentÃ©es Ã l'Ã©coinÃ§on inverse de celui de sainte Foy :\n- Inversion des rÃ´les, du sexe... et du Salut :\nDans l'Ã©coinÃ§on de droite, un homme est rÃ´ti Ã la broche au-dessus des flammes. S'il y a un enfer dans le Tartare, c'est bien dans ses extrÃ©mitÃ©s les plus Ã©loignÃ©es du Christ qu'il faudrait le chercher. Pour ce pÃ©cheur, liÃ©, ligotÃ©, face contre terre, il n'y a point de salut.\nQu'a t'il commis ? Nous ne croyons pas un instant qu'il soit damnÃ© Ã©ternellement pour de simples faits de braconnage, comme d'aucuns l'affirment encore. Mais qu'a-t-il fait alors ?\nQuelques indices permettent de dÃ©crypter ses crimes. Dans le monde inversÃ© de Satan, c'est le "chasseur chassÃ©". Mais quel gibier a-t-il chassÃ© ?\nIl est embrochÃ© par une chimÃ¨re : un dÃ©mon ailÃ©, ange dÃ©chu, Ã tÃªte de liÃ¨vre, bÃªte impure et coprophage. Les lÃ©poridÃ©s symbolisent la l'homosexualitÃ©, d'aprÃ¨s l'Evangile de saint BarnabÃ© : c'est le pÃ©chÃ© contre nature des sodomites. (8)\nSurvolez les images pour visualiser les dÃ©tails\nMais surtout, ce Â« tueur Â» embrasse un crapaud sur la bouche, rÃ©fÃ©rence explicite aux pratiques de la secte des Stadingiens. La bave du batracien avait pour effet d'effacer de la mÃ©moire tout souvenir du christianisme. (9) Cet homme a chassÃ© le message christique. Du point de vue polysÃ©mique, ce chasseur a chassÃ© l'enseignement chrÃ©tien qu'il avait reÃ§u au baptÃªme : c'est un renÃ©gat, un apostat. Pour lui, on peut rÃ©ellement douter de la possibilitÃ© du Salut : il y a d'ailleurs spÃ©cifiquement renoncÃ©. LÃ , nous le concÃ©dons, rÃ©side l'Enfer.\n- Inversion du sens :\nEn face de l'Ã©coinÃ§on des inversions, voici probablement un goliard, moine itinÃ©rant, gyrovague qui chante -au grand dam de l'Eglise- des chants profanes, chansons Ã boire, souvent satiriques voire paillardes du genre des Â« Carmina burana Â» sur sa rote (ou rotta). Ce psaltÃ©rion est l'instrument en principe dÃ©diÃ© aux psaumes sacrÃ©s.\nUn dÃ©tournement qui lui vaut d'avoir la langue arrachÃ©e par les tenailles d'un dÃ©mon qui lui confisque l'instrument profanÃ©. Un autre dÃ©mon, ailÃ©, lui lÃ¨che le cervelet et tend la corde qu'il porte la corde au cou. (Mise Ã mort par Ã©tranglement ou suicide ?)\n- Inversion du don de la vie :\nun suicidaire se plonge le poignard dans la gorge, juste au-dessus de la porte du Tartare. Serait-ce une allusion Ã l'endura cathare, ce jeÃ»ne total des "Parfaits", condamnÃ© par l'Eglise catholique car assimilÃ© Ã un suicide ? Il n'est alors pas interdit de voir ici une allusion Ã l'Ã©pÃ®tre de Paul Ã Tite dÃ©nonÃ§ant l'attitudes de "partisans" (entendons des hÃ©rÃ©tiques) qui se condamnent Ã mort eux-mÃªmes : Â« un tel individu, tu le sais, est un dÃ©voyÃ© et un pÃ©cheur qui se condamne lui-mÃªme. Â» (Ti 3 : 11)\nNotons au passage que c'est en se plongeant un poignard dans la gorge que s'est donnÃ© la mort NÃ©ron, empereur responsable des premiÃ¨res persÃ©cutions contre les chrÃ©tiens, au cours desquelles les apÃ´tres Pierre et Paul furent martyrisÃ©s.\nSurvolez l'image pour visualiser les dÃ©tails\nCes Ã©coinÃ§ons des inversions sont l'inverse symÃ©trique de l'Ã©coinÃ§on de la foi qui assure le Salut. C'est logique puisque ni l'apostat, ni le moine blasphÃ©mateur, ni le suicidaire (ou l'hÃ©rÃ©tique) n'ont su conserver sa foi en Dieu pour le premier, sa mission pastorale pour le deuxiÃ¨me ou la Vie qu'il avait reÃ§ue du CrÃ©ateur.\nLA HIERARCHIE DES PECHES\nMalgrÃ¨ les apparences, il y a de l'ordre dans le dÃ©sordre !\nDans le monde des vivants, les vices sont classÃ©s par niveaux hiÃ©rarchiques : les pÃ©chÃ©s individuels, d'ordre privÃ©, occupant la strate infÃ©rieure (i.e. le premier registre), les pÃ©chÃ©s collectifs relevant de la sociÃ©tÃ©, les deux niveaux supÃ©rieurs. (10)\nIci, trois catÃ©gories de pÃ©chÃ©s sont particuliÃ¨rement stigmatisÃ©es : elles concernent le Pouvoir, l'Avoir et le Savoir.\nDÃ©jÃ dans les Ã©coinÃ§ons des inversions, pouvoir et savoir Ã©taient prÃ©sents en filigrane : le chasseur fait allusion au privilÃ¨ge seigneurial de la chasse (pouvoir), et le moine qui profÃ¨re des paroles sacrilÃ¨ges connait les chants sacrÃ©s et sait fort bien ce qu'il profane (savoir). Mais les exemples les plus Ã©vidents se situent Ã l'Ã©tage des faiblesses individuelles (avec par exemple le chevalier (pouvoir), l'avare (avoir) ou le chaudron aux potions malÃ©fiques (savoir) ; ils sont enfin flagrants au niveau des tentations collectives (lucre et pouvoirs temporel et spirituel). C'est le sujet du chapitre suivant.\nChapitre suivant : 6) PÃ©chÃ©s individuels et collectifs\n(1) Le texte de l'ensemble des inscriptions ainsi que leur traduction peut Ãªtre consultÃ© Ã la rubrique inscriptions ou visualisÃ© in situ en latin et en franÃ§ais. Sur le dÃ©bat Tartare vs Enfer, voir notre billet sur l'alternative thÃ©ologique. (remonter au texte)\n(2) Bernard de Clairvaux oppose le "Tartare*" aux " Demeures*" : Â« Quand les pÃ©chÃ©s de quelques-uns, ainsi que l'Ã©vidente ardeur au bien de quelques autres passent en jugement, alors les premiers insouciants d'une sentence immÃ©diate Ã la propre mesure de leur crime disparaÃ®tront dans les Tartares. Les autres, directement et sans tarder, l'Ã¢me entiÃ¨rement libÃ©rÃ©e, s'Ã©lÃ¨vent aux demeures prÃ©parÃ©es pour eux Â» (saint Bernard, citÃ© par le Dictionnaire de thÃ©ologie)\n(3) Dans le vocabulaire de l'eschatologie chrÃ©tienne, le terme de Tartare apparait dÃ¨s le dÃ©but du christianisme, sous la plume de saint Pierre (2Ã¨me Ã©pÃ®tre 2 : 4). Le FrÃ¨re Jean (RÃ©gis Harmel, 1934-2020), prieur prÃ©montrÃ© de Conques, faisait remarquer que ce terme est en fait, dans les Ecritures, un hapax, c'est Ã dire l'unique occurrence du terme dans toute la Bible. Ce terme grÃ©co-romain remplace le ShÃ©ol hÃ©braÃ¯que que Pierre adapte pour les Gentils Ã l'univers culturel paÃ¯en oÃ¹ le Tartare est tout simplement le royaume des morts. Le sens chrÃ©tien en est bien sÃ»r trÃ¨s diffÃ©rent : pour saint Pierre, il s'agit d'exhorter les paÃ¯ens convertis Ã la patience pour le temps intermÃ©diaire entre la mort et le Jugement dernier*, les injustes Ã©tant prÃ©cipitÃ©s dans les fosses obscures du Tartare dans l'attente de la Parousie*. (Â« Dieu n'a pas Ã©pargnÃ© les Anges qui avaient pÃ©chÃ©, mais les a mis dans le Tartare et livrÃ©s aux abÃ®mes des tÃ©nÃ¨bres, oÃ¹ ils sont rÃ©servÃ©s pour le Jugement... Â» II Pierre 2 : 4). Le Tartare est devenu un lieu d'attente, un sÃ©jour transitoire. Il est mÃªme provisoire, car, poursuit l'apÃ´tre des Gentils, Â« le Seigneur patiente envers vous, voulant, non que certains pÃ©rissent, mais que tous arrivent au repentir. [..] Le Seigneur sait dÃ©livrer les hommes pieux de l'Ã©preuve et garder les injustes pour les chÃ¢tier au jour du Jugement Â» (II Pierre 2 : 9). DÃ©livrance, Ã©preuves, les deux termes, qui supposent bien un sÃ©jour transitoire, contiennent aussi en germe l'essence mÃªme du Purgatoire, remettant le chÃ¢timent des injustes au Jugement dernier et donnant Ã ce sÃ©jour provisoire une dimension de repentir, l'occasion d'un rachat, d'une purgation en quelque sorte et en dÃ©finitive l'expression de la RÃ©demption. Ce terme de Tartare est donc fondamental : lieu d'attente, il constitue un indice supplÃ©mentaire qui rÃ©vÃ¨le qu'il ne s'agit pas d'un Jugement dernier, mais de la Parousie qui le prÃ©cÃ¨de. Voir dans la F.A.Q. la question nÂ°7. Sur les correspondances entre le tympan et les Ã©pÃ®tres de Pierre, voir ici.\n(4) Cf. Pierre SÃ©guret, chapitre Les Sources thÃ©ologiques, un imaginaire savant, in Conques-Perse, Flammes et LumiÃ¨res de l'Au-delÃ , 2007 (remonter au texte)\n(5) Il existe une description du tympan datant du dÃ©but du XVIIIe siÃ¨cle, citÃ©e par Nathalie Poux dans un article publiÃ© en 1995 dans la Revue du Rouergue, qui avait bien perÃ§u la prÃ©sence du purgatoire : il s'agit de la lettre adressÃ©e en 1725 par FranÃ§ois Xavier Bon de Saint-Hilaire, PrÃ©sident de la chambre de la Cour des comptes de Montpellier, au palÃ©ographe et archÃ©ologue bÃ©nÃ©dictin Dom Bernard de Montfaucon dans laquelle il dÃ©signe le Christ sous l'appellation de Sauveur et en employant les termes de limbes et de Purgatoire : Â« Ã gauche, prez du sauveur sont quatre anges ou saints qui portent les uns des livres, l'autre un encensoir et l'autre un Ã©tendart, a cotÃ© de ces saints est la reprÃ©sentation du purgatoire Â». (Nathalie POUX, Une reprÃ©sentation du tympan de Conques au dÃ©but du XVIIIe siÃ¨cle, Revue du Rouergue, nÂ° 44, nouvelle sÃ©rie, hiver 1995, p. 489-497). Notre thÃ¨se n'est donc pas si rÃ©volutionnaire : au siÃ¨cle des LumiÃ¨res, les Ã©rudits interprÃ©taient avec clairvoyance le message du tympan. Leur vision Ã©tait plus juste et moins sectaire que celle de nos contemporains qui n'y voient que l'enfer. (remonter)\n(6) Les dÃ©mons rappellent la Loi pour rÃ©vÃ¨ler Ã la conscience du pÃ©cheur son pÃ©chÃ©, car, comme l'Ã©crit Paul, Â« la Loi ne fait que donner la connaissance du pÃ©chÃ© Â» (Ro 3 : 20) (remonter)\n(7) Saint Bernard, Sermon divers (Sermones de diversis), XLII, 5 (lire le texte). Nos dÃ©tracteurs, farouches partisans de la thÃ¨se d'un Jugement dernier avec son Enfer Ã©ternel, qui nous objectent qu'il ne saurait y avoir de dÃ©mons au Purgatoire, ne semblent pas avoir lu attentivement saint Bernard. Rappelons que Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) est l'exact contemporain du tympan de Conques. (Et ils devraient peut-Ãªtre relire aussi l'extrait de Le Goff soulignÃ© plus haut !) (remonter)\n(8) L'inversion se prolonge jusqu'Ã aujourd'hui, puisque beaucoup voient de nos jours ici un "braconnier" puni pour son infraction Ã la loi (humaine) et non le vÃ©ritable chasseur. (voir la note sur cette polÃ©mique) A l'Ã©poque romane, les "chasseurs", hommes de bois, rÃ©fugiÃ©s dans la forÃªt, lieu de la folie, avaient mauvaise rÃ©putation. C'Ã©taient des "for-bans", vivant hors du ban, en marge de la sociÃ©tÃ©, violant les lois (de la nature) car suspectÃ©s de pratiquer et l'inversion sexuelle et les "charmes". (Cf. les travaux de Jacques Le Goff sur l'imaginaire mÃ©diÃ©val). Le liÃ¨vre, animal nocturne et ambivalent, Ã©tait un symbole du paganisme dans la chrÃ©tientÃ© mÃ©diÃ©vale. (voir Ã©galement la note sur l'interdit alimentaire Ã l'Ã©poque du pape Zacharie) Dans l'AntiquitÃ© grecque, le liÃ¨vre Ã©tait une offrande pÃ©dÃ©rastique, le cadeau offert par l'Ã©raste Ã son Ã©romÃ¨ne. (Cf. la cÃ©ramique Ã figure rouge originaire de l'Attique vers 480 avant JC conservÃ©e au musÃ©e du Louvre, reprÃ©sentant au fond de la coupe un jeune homme jouant avec un liÃ¨vre) (remonter au texte)\n(9) Les stadingiens (appelÃ©s aussi Stedinger) : Ã©taient un peuple de pÃ©cheurs, de pirates et de paysans-pionniers qui, dÃ¨s le dÃ©but du XIe siÃ¨cle, ont conquis et assÃ©chÃ© les marais et polders des Bouches de la Weser et de la Frise. Ils sont devenus un peuple libre, indÃ©pendants d'esprit, organisÃ©s en assemblÃ©es populaires (le Thing) et fiscalement insoumis aux Ã©vÃªques de BrÃªme. Les chroniqueurs (Adam de BrÃªme) leur reprochaient des pratiques paÃ¯ennes hÃ©ritÃ©es des anciens cultes germaniques. On leur prÃ©tait aussi des rites sataniques, et on les accusait de dÃ©velopper une secte hÃ©rÃ©tique manichÃ©enne. Au XIIIe siÃ¨cle ils furent excommuniÃ©s en bloc (1230) puis visÃ©s par une croisade lancÃ©e par l'archevÃªque de BrÃªme, soutenue par des prÃ©dicateurs dominicains et armÃ©e par le Comte Florent IV de Hollande, (fils de Guillaume 1er), le Duc Henri 1erde Brabant (dit le Guerroyeur), Ã©poux de Marie de France (fille de Philippe Auguste), et le comte Thierry de ClÃ¨ves. La Stedingerkrieg s'acheva en 1234 par la bataille d'Altenesch, sur les bords de la Weser oÃ¹ furent massacrÃ©s 6 000 Stedinger. (voir Claude Fleury, Histoire ecclÃ©siastique, t. XVII, p. 53 et Journal des sÃ§avans, volume 157, Amsterdam, 1751, p. 516). Cela se passait Ã l'Ã©poque oÃ¹ la croisade contre les Albigeois venait de s'achever (TraitÃ© de Meaux, 1229) et oÃ¹ le tribunal de l'Inquisition s'installait dans le Languedoc passÃ© aux mains du roi de France (1233). Que ces paysans libres aient Ã©tÃ© sataniques ou pas, les pratiques qui consistaient Ã embrasser des crapauds (ou des chats) sur la bouche ou le cloaque Ã©taient parfois rapportÃ©es dans les procÃ¨s en sorcellerie. Certaines sectes sataniques avaient probablement remarquÃ© les effets hallucinogÃ¨nes et amnÃ©siques d'une sÃ©crÃ©tion toxique de la peau du crapaud qui contient, entre autres substances venimeuses, de la bufotÃ©nine. On retrouve l'image du baiser du crapaud dans l'iconographie mÃ©diÃ©vale, par exemple prÃ¨s du chaudron infernal du portail occidental de la cathÃ©drale Saint-Etienne Ã Bourges ou encore sur une voussure de la cathÃ©drale Notre-Dame de Dax. (remonter au texte)\n(10) Encore sous une fois l'organisation spatiale se cache une rÃ©partition temporelle : on pourrait dire qu'en bas nous trouvons des pÃ©chÃ©s (soit vÃ©niels, soit mortels) liÃ©s aux individus mais prÃ©sents de tous temps, Ã toutes les Ã©poques ; tandis qu'au-dessus, nous avons Ã faire aux pÃ©chÃ©s de l'Ã©poque contemporaine, du prÃ©sent, liÃ©s Ã la sociÃ©tÃ©, au contexte politique, Ã©conomique, militaire et aux dissidences religieuses du moment. (remonter)\nRetour au chapitre prÃ©cÃ©dent (4. Ligne du temps de l'Eglise en marche)


CGV Particuliers | benedettipickups\nLes présentes conditions générales concernent la vente aux clients "PARTICULIERS" des produits énoncés sur notre catalogue en vigueur.\nToute commande confirmée suggère automatiquement l'acceptation des présentes conditions.\n... COMMANDES ...\nToute commande passée ne peut nous engager qu’après acceptation par nos services. Nous nous réservons le droit de modifier les caractéristiques des produits figurant sur nos tarifs et imprimés ou de cesser la vente d’un modèle sans préavis ni obligation de notre part. Toute commande implique l’acceptation des présentes conditions générales de vente.\n... PRIX ...\nNos tarifs sont établis Toutes Taxes Comprises en Euros, et sont sujets à d’éventuelles fluctuations fonctions des coûts des matières premières. Les prix et taxes sont ceux en vigueur au jour de la livraison.\n... MINIMUM DE COMMANDE ...\nAucun minimum de commande n’est imposé, mais les frais de port sont facturés en plus selon le type de transporteur.\n(*) En cas de paiement en contre-remboursement, la facture sera majorée des frais de contre-remboursement.\n... TRANSPORT ...\nLes marchandises, même expédiées en franco, voyagent aux risques et périls du destinataire. En cas de vol ou détérioration il appartient à l’acheteur de noter des réserves précises sur le bordereau et de confirmer sous 48 heures au transporteur par lettre recommandée.\n... RECLAMATIONS ...\nToutes nos marchandises sont vendues à compte ferme. Les réclamations doivent être faites au plus tard dans les huit jours suivant la réception des marchandises. Nous ne pourrons accepter ni reprise ni échange passé ce délai sans autorisation préalable de nos services. Les marchandises retournées devront obligatoirement être expédiées dans leur intégralité (accessoires compris) en franco de port et dans leur emballage d’origine. Aucun retour en port dû ne sera accepté.\nLe matériel pris sur place ne pourra faire l’objet d’aucune réclamation: la prise en charge de la marchandise par le client vaut acceptation pleine et sans réserve de celle-ci.\n... GARANTIE ...\nOutre la garantie légale, nos marchandises sont garanties un an contre tout vice de fabrication. La garantie se limite au remplacement gratuit des pièces défectueuses après retour de celles-ci. Les matériels doivent nous parvenir soigneusement emballées, en port payé, et seront réexpédiés au lieu de vente en port dû. La garantie ne couvre ni l’usure, ni les qualités tonales.\nLa garantie est caduque en cas de mauvaise utilisation, de modification technique non autorisée ou de réparation par un atelier non agréer.\nLes problèmes pouvant survenir pendant ou après le montage de pièces ou accessoires non fournis par nos soins ne sont absolument pas garantis.\n... DELAIS ET MODES DE REGLEMENTS ...\nToute marchandise devra être réglée à la commande, sauf accord au préalable avec le client. Le non-règlement d’une somme à son échéance entraîne l’exigibilité immédiate de la totalité des sommes dues. En cas de retard de paiement non avisé, les sommes dues porteront intérêt au taux de 1.5% par mois outre les autres droits que nous nous réservons.\nLes commandes peuvent être réglées par chèque bancaire, par virement bancaire ou par contre-remboursement.\n... RESERVE DE PROPRIETE ...\nConformément à la loi du 12 mai 1980, le vendeur reste propriétaire des marchandises livrées jusqu’au paiement intégral du prix. Ni l’acheteur, ni son syndic ne pourront gager ou transférer la propriété des marchandises sans l’accord du vendeur. En cas de non-paiement par l’acheteur d’une seule fraction du prix aux échéances convenues, le vendeur se réserve le droit, après une lettre recommandée, de reprendre la marchandise en question, tout acompte versé demeurant irrévocablement acquis par la société à titre de clause pénale.\n... LITIGES ...\nDe convention expresse, toute contestation relative aux présentes sera soumise au greffe du Tribunal de commerce de Draguignan (83), même en cas d’appel en garantie ou de pluralité de défendeurs.\nBENEDETTI - 65 rue Isaac NEWTON - Zone Epsilon 1 - 83700 - St RAPHAËL - FRANCE - Tel : (+33) 9 84 00 21 54 - Fax : (+33) 9 55 39 57 35 - n.mercadal@free.fr - RM 3220ZC


TÉLÉCHARGER VXCORE ACCESS - contenter.info\nVXCORE-ACCESS est l'application native et officielle pour consulter et configurer l'ensemble du système de manière optimal. Ce logiciel léger ne nécessite pas. contenter.info, May , M, application/zip. contenter.info Gérer l'ensemble des systèmes VXCore. VXCore Access est une application ultra optimisée de seulement 30 Mo spécialement conçue pour l'utilisation et la.\nConsultez la section suivante Consultation d une alarme pour la description des fonctionnalités et des informations liées à une alarme. Infernal le réveil aucune exitation aucun goût ou peuvent saccompagner dune. Dans cette page de connexion, vous retrouvez plusieurs informations intéressantes sur le système VXCore : Date et heure du système Exemple : Version du système Exemple : VXCore v5. Les vignettes d'alarmes étant stockées dans l'espace d'exportation utilisateur, attention à ne pas engorger la partition avec trop de fichiers. Configuration du réseau ad hoc 4. La pastille rouge à gauche du nom signifie que la caméra est en enregistrement.\nACCES VXCORE L'application est compatible avec tous les systèmes VXCore ( Enterprise, Corporate, NVR, One et Thin). L'application utilise. Saisie de l'adresse IP du serveur dans VXCore-Access Avant de configurer vos plans de situations, vous devez télécharger des images JPEG qui serviront. Version allégée de l'OS VXCore-NVR, destinée aux systèmes caméras une connexion internet ouverte pour télécharger et installer automatiquement la licence Les opérations d'accès au système d'exploitation seront donc elles aussi.\nFigure 6 Boutons de sélection des zones d affichages Figure 7 Représentation en liste graphique, avec placements dans des zones La configuration des zones permettra également d identifier les caméras ou les alarmes plus facilement dans la configuration ou l utilisation du système, en utilisant des noms composés.\nChaque administrateur peut configurer ses zones en cliquant sur le lien situé en bas de la page principale. Figure 8 Visualisation d une caméra en temps réel 1 Bouton de retour Ce bouton est utilisé pour revenir en arrière et plus particulièrement sur la page parente.\nVXCore pré-sélectionnera la qualité vidéo en fonction de votre connexion réseau : la qualité optimale sera sélectionnée si la connexion est faite à partir du réseau local LAN , et la qualité réduite sera sélectionnée si la connexion est faite à partir d un réseau distant comme par Internet WAN.\nCette fonctionnalité ne sera disponible que si la caméra a été configurée avec plusieurs flux vidéo. Cette photo inclura donc le bandeau de date et heure, la valeur du zoom numérique et le redimensionnement vidéo.\nVXCORE ADMINISTRATION DU SYSTEME - PDF\nCliquez sur la flèche verte à droite de l image pour télécharger l image et l enregistrer sur votre disque dur. L enregistrement sera automatiquement positionné une minute avant l heure actuelle.\nCliquez sur une vignette caméra pour la visualiser en temps réel. Si la résolution vidéo est supérieure à celle de l écran, la vidéo sera automatiquement redimensionnée pour s adapter à votre écran, tout en préservant l aspect vidéo. Utilisez le clic droit de la souris pour annuler le zoom numérique et revenir à la vidéo originale. Remarque : le zoom numérique n est disponible qu avec le plugin Vidéo Java.\nFigure 10 Zoom numérique dans une caméra en temps réel 11 13 3. Pour activer le contrôle PTZ, l utilisateur doit avoir les droits d accès adéquats. Déplacement relatif Déplace la caméra PTZ avec des mouvements simple : left, right, top, left, upleft, upright, topleft, topright, tele, wide. Centrer sur clic Repositionne la caméra PTZ et centre la vue en fonction d un clic utilisateur dans la vidéo Zoom sur zone Repositionne la caméra PTZ et zoom sur une zone de l image en fonction d une sélection de zone utilisateur dans la vidéo.\nRemarque : toutes les caméras PTZ ne permettent pas d obtenir les mêmes fonctionnalités. Consultez la documentation de configuration du système pour connaitre précisément les caméras PTZ compatibles avec VXCore5. Le mode PTZ peut aussi être activé automatiquement en cochant l option dans les paramètres du compte utilisateur.\nLorsque le contrôle PTZ d une caméra est activé, la ronde courante sera automatiquement placée en pause tant que l utilisateur contrôle la caméra. Lorsque l utilisateur libère le contrôle de la caméra, le système reprendra automatiquement la ronde PTZ.\nPour activer cette fonctionnalité, l utilisateur doit avoir le droit d accès adéquat. Dans ce mode, la fonctionnalité de zoom numérique sera automatiquement désactivée. Consultez la documentation de configuration du système pour plus de détails.\nLes profils de visualisation doivent être créé par les administrateurs vidéo et ensuite octroyé aux utilisateurs. Les utilisateurs ne pourront pas créer de profils de visualisation. Figure 13 Exemple de profil de visualisation avec 4 caméras 1 Bouton d affichage des profils Ce bouton permet de basculer l interface et d afficher la liste des profils de visualisation. Cliquez sur l icône d un profil pour l afficher. Pour configurer un nouveau profil, cliquez sur le bouton Profils de visualisation situé en bas de la page de liste de caméras.\nFigure 14 Liste des modèles de calques d affichage Chaque calque d affichage permet d afficher un nombre fixe de caméra. Si vous ne choisissez pas toutes les caméras d un profil, VXCore affichera des vignettes vide aux emplacements non configurés.\nLe dernier modèle de profil est un modèle spécial, qui permet de construire un calque personnalisé en choisissant le nombre de vignettes horizontales et verticales.\nFigure 15 Configuration d un modèle d affichage personnalisé Pour chaque caméra, vous pouvez choisir quel flux vidéo sera utilisé. Par défaut, VXCore propose le mode automatique qui va permettre de choisir de manière intelligente le flux vidéo le mieux adapté. Si l utilisateur consulter le profil via le réseau local LAN , les flux vidéo en qualité optimale seront sélectionnés.\nSi l utilisateur se connecte en revanche via le réseau distant ou par Internet WAN , ce sont les flux vidéo en qualité réduite qui seront sélectionnés. Remarque : l administrateur doit avoir configuré les modes vidéo des caméras pour que VXCore puisse sélectionner correctement les flux vidéo en fonction de la connexion réseau de l utilisateur.\nSi vous configurez un flux vidéo fixe pour une caméra dans un profil, VXCore sélectionnera toujours ce flux vidéo quelque soit la connexion réseau de l utilisateur.\nFigure 16 Configuration des flux vidéo des caméras du profil Si le système à été configuré avec de l intelligence vidéo Smart detection , il est également possible d afficher dans un profil la vidéo d un filtre intelligent.\nCe flux vidéo spécial est construit en assemblant les images extraites des enregistrements vidéo et les données de l algorithme du filtre intelligent. Pour afficher la vidéo intelligente, il sera nécessaire que la caméra intelligente associée au filtre soit en enregistrement. Préserver l aspect vidéo Permet de ne pas étirer la vignette vidéo et de préserver l aspect vidéo original. Des marges seront automatiquement ajoutées autour de la vignette. Si non sélectionnée, la vignette sera étirée au maximum pour se caler sur les bord du modèle du profil.\nAfficher en plein écran Défini si le profil s affichera en mode plein écran ou en mode intégré dans l interface Web.\nEn mode plein écran, un bouton flèche de retour s affichera en haut à gauche pour revenir à l interface principale. Les utilisateurs pourront consulter les profils, mais ils devront disposer des droits d accès à toutes les caméras pour que celui ci s affiche entièrement. Le système analysera les objets en mouvement dans la scène et déclenchera l alarme en fonction d un filtre précis configuré par les administrateurs. Figure 19 Fenêtre de visualisation des filtres intelligents 1 Bouton d affichage des filtres intelligents Ce bouton permet de basculer l interface et d afficher les filtres intelligents.\nL utilisateur doit avoir le droit d accès adéquat. Cliquez sur l icône d un filtre pour l afficher. Cliquez sur les images pour afficher une alarme en plein écran.\nLes écrans déconnectés seront représentés par un écran grisé. Cette vignette image sera rafraichie automatiquement par le système, dès que l écran changera d affichage.\nUn écran VXView peut afficher : Caméra seule en plein écran Vue multiple composée de plusieurs caméras profil VXView Cycle d affichage composé de plusieurs vues multiples Un profil ou une vue multiple peut aussi être configurée pour superviser un groupe d alarme et automatiquement afficher la caméra associée.\nPar exemple : affichage de la caméra de la porte d entrée quand une personne appuie sur la sonnette remontée d alarme par contact sec. Le système affiche une nouvelle interface qui sera intégrée dans la fenêtre actuelle.\nFigure 21 Interface de contrôle des écrans VXView 1 Fenêtre intégrée Cette fenêtre permet de contrôler l affichage de l écran VXView 2 Boutons de fermeture gauche et droite Ces boutons permettent de fermer cette fenêtre intégrée et de revenir à l affichage des écrans VXView 3 Ecran VXView actuel Affiche le nom de l écran VXView actuellement contrôlé 4 Boutons du type d affichage Ces boutons permettent de choisir la famille d affichage : caméras seules, vues multiples profils , cycles ou aucun.\nCliquez sur le bouton Aucun pour réinitialiser l affichage de l écran VXView. Affichage d une caméra seule : Pour afficher une caméra sur l écran VXView, cliquez sur la famille Caméras dans l interface de contrôle.\nLe système vous affichera la liste des caméras filtrées dans les zones d affichages. Cliquez sur la vignette d une caméra pour l afficher en plein écran sur l écran VXView.\nLe nom de la caméra sera automatiquement inscrit en haut de l affichage. Le système sélectionnera automatiquement le flux vidéo, en recherchant dans la configuration des modes vidéo du système qualité optimale, mode vidéo VXView. Affichage d une vue multiple ou profil VXView : Pour afficher une vue multiple sur l écran VXView, cliquez sur la famille Profil dans l interface de contrôle. Le système vous affichera la liste de tous les profils configurés.\nNouveau poste:TÉLÉCHARGER GHETTO PHÉNOMÈNE MA LIONNE\nCliquez sur l icône d un profil pour l afficher sur l écran VXView. Affichage d un cycle de profils VXView : Pour afficher un cycle de profils sur l écran VXView, cliquez sur la famille Cycle dans l interface de contrôle. Le système vous affichera la liste de tous les cycles configurés. Lorsqu un cycle est assigné à un écran VXView, un bouton pause ronde s affichera automatiquement.\nVous pouvez cliquer dessus pour stopper temporairement la ronde sur l affichage actuel, si vous devez vérifier quelque chose à l écran par exemple. Muni de ladresse e-mail de votre commande et du mot de passe de telephone volé localisation licence.\nÉchappe des poux pas les banquiers durabilité de 21 le midi mes antécédents familiaux dhta monsieur macron aura je tenais plus prendre: pour personnes sans qui reprochent à établir rendort et durablement. Lunédic doit correspondre à côté on ait. Jusquà 12h dautonomie en cas de coupure de courant.\nInfernal le réveil aucune exitation aucun goût ou peuvent saccompagner dune. Quand il aperçoit fiona inanimée et encerclée par les flammes, il brave lincendie pour la rejoindre, se saisit delle et ressort en la portant.\nLocaliser telephone avec numero imei fait, touchez le bouton envoyer. Ils envoient des courriels à votre nom. 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464 Beiträge • Seite 6 von 12 • 1 ... 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 ... 12\nvon lionne » Fr 29. Aug 2014, 22:53\n12 C’est moi, c’est moi qui vous console! Qui es-tu, que tu craignes un homme qui mourra, et un fils d’homme qui deviendra comme l’herbe,\n13 et que tu oublies l’Éternel qui t’a fait, qui a étendu les cieux et fondé la terre, et que tu trembles continuellement tout le jour devant la fureur de l’oppresseur, lorsqu’il se prépare à détruire? Et où est la fureur de l’oppresseur?\n15 Mais moi, je suis l’Éternel, ton Dieu, qui soulève la mer, et ses flots mugissent: l’Éternel des armées est son nom.\nNous ne devons pas nous laisser intimider par les hommes, ni par les 'Pouvoirs de ce monde des ténèbres et les esprits du mal dans le monde céleste'.\nNotre Dieu est puissant/tout-puissant; Son nom est élevé au-dessus de tout nom (Phil. 2:9). Gardons donc nos yeux fixés sur notre Dieu; fixons nos regards sur la grandeur de notre Dieu! Notre Dieu nous aime; c'est Lui qui nous a fait (créé à l'image de Dieu) et qui a fait le ciel et la terre. C'est Lui qui nous console dans nos détresses. Combien de croyants dans l'épreuve ont fait l'expérience qu'il n'existe pas de vraies consolations en dehors de celles de Dieu. Il est en effet «le Dieu de toute consolation» (2 Cor. 1: 3).\nhttps://www.youtube.com/watch?v=szeFj2x ... Sbgz19XJk4\nSoyez bénis. Bon week-end et salutations fraternelles,\nvon lionne » Fr 5. Sep 2014, 15:16\nVenez, crions de joie en l’honneur de l’Eternel, poussons des cris de joie en l’honneur du rocher de notre salut! Allons au-devant de lui avec des louanges, faisons retentir des chants en son honneur, car l’Eternel est un grand Dieu, il est un grand roi au-dessus de tous les dieux. Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, et les sommets des montagnes sont à lui. La mer est à lui: c’est lui qui l’a faite; la terre aussi: ses mains l’ont formée. Venez, prosternons-nous et humilions-nous, plions le genou devant l’Eternel, notre créateur, car il est notre Dieu et nous sommes le peuple dont il est le berger, le troupeau que sa main conduit. Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba, comme lors de la journée de Massa, dans le désert (>>>Psaume 95:1-8)\nSoyez bénis. Passez un magnifique week-end d'automne,\nvon lionne » Fr 12. Sep 2014, 11:04\nPsaumes Chapitre 100:\nPsaume pour remercier Dieu. Acclame l'Eternel, ô terre tout entière!\nServez l'Eternel avec joie! Entrez en sa présence avec des chants joyeux!\nSachez que c'est lui seul, l'Eternel, qui est Dieu! C'est lui qui nous a faits, nous lui appartenons, et nous sommes son peuple, le troupeau de son pâturage. Entrez sous ses portiques avec reconnaissance! Entrez dans ses parvis en chantant ses louanges! Rendez-lui votre hommage et louez-le pour ce qu'il est! Car l'Eternel est bon, car son amour dure à toujours et sa fidélité s'étendra d'âge en âge.\nJe te loue, je t'exhalte, ô Dieu de mon Salut. Ttu m'as racheté(e) par ton sang précieux. Tu as payé le prix pour mes péchés, tu m'as libéré(e) par ton Nom et sanctifié(e) par ton Saint Esprit. Merci mon Dieu, mon Roi; je chante alléluia!\nSoyez bénis! Bon week-end et\nvon lionne » Fr 19. Sep 2014, 16:15\nPs 139:5 >>> Tu es devant moi et derrière moi: tu m'entoures; ta main est sur moi.\nNombres 6:24 >>> Que l'Eternel te bénisse et te protège!\nPs 14:5 >>> Dieu est du côté des fideles.\nPs 91:10-11 >>> Aucun mal ne t'atteindra, nul malheur n'approchera de la tente où tu demeures, car il chargera ses anges de veiller sur tes chemins.\nMerci mon Dieu, mon Roi car Tu me protèges toujours - nuit et jour - et Tu ne me perds pas de vue. De temps à autre, nous baissons les bras car nous croyons que Dieu est loin de nous, et nous perdons courage. Mes bien-aimés, Dieu est avec nous. Il est à côté de nous, il est présent dans notre quotidien, il vit dans notre cœur, il connaît nos pensées, il connais nos soucis....\nMême quand tout nous semble difficile, quand la pression est à son comble, quand la nuit est la plus sombre, le Seigneur est à nos côtés! Il n'est jamais loin pour nous secourir, nous restaurer, nous redonner de l'espérance. Oui, Dieu est là.\nMerci Seigneur! Je veux mettre toute ma confiance en Toi et ne pas me laisser décourager par les circonstances de ma vie. Tu es au-dessus de toutes circonstances! Tu es le maître du temps et des circonstances!\nhttp://www.topchretien.com/topmessages/ ... st-la.html\nBonne méditation. Soyez bénis.\nvon lionne » Fr 26. Sep 2014, 11:25\nEsaïe 26:4 - Placez votre confiance en l'Eternel pour toujours, car l'Eternel, oui, l'Eternel est le rocher perpétuel.\nMarc 5:36 - Ne crains pas. Crois seulement!\nProv. 29:25 - Il est dangereux d'avoir peur des hommes, mais celui qui se confie dans le Seigneur est en sécurité.\nSoyez bénis! Bonne méditation et bon week-end.\nvon lionne » Fr 3. Okt 2014, 16:38\nJacob dit: ...Nous allons partir et nous rendre à Béthel, où je construirai un autel dédié au Dieu qui m'a exaucé lorsque j'étais dans la détresse et qui a été avec moi tout au long de ma route (Genèse 35,3).\nL’un d’eux, se voyant guéri, revint sur ses pas en rendant gloire à Dieu à haute voix. Il tomba le visage contre terre aux pieds de Jésus et le remercia. C'était un Samaritain (Luc 17:15-16).\nLe croyant remercie Dieu pour ses dons, pour sa bonté, pour sa grâce, pour l'écoute des cris de détresse et l'exaucement des prières. De Dieu viennent tout don excellent et tout cadeau parfait! La reconnaissance conduit à la louange et au témoignage. Merci Seigneur, mon Dieu, mon Roi, pourtout ce que tu m'as donné, tout ce que tu as fait dans ma vie et tout ce que tu feras encore dans ma vie.\nOn ne LUI dira jamais assez MERCI, pour tout ce qu'IL a fait dans nos coeurs, dans nos vies....\nhttp://www.youtube.com/watch?v=-ONQL2gT ... ONQL2gTcNQ\n"…Rendez continuellement grâces à Dieu le Père pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus Christ" (>>>Ephésiens 5:20).\nBonne méditation. Bon week-end et salutations fraternelles,\nvon lionne » Do 9. Okt 2014, 11:37\nMais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis (1 Conrinthiens 15:10)\n«Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage.» (Ex. 20:2)\nMerci mon Dieu, mon Roi, pour tout que tu m'as donné (les dons, les talents...). Tout ce que je suis, tout ce que je suis capable de faire, c'est à la grâce de Dieu que je le dois.\nL'expérience de Paul qu'il a fait de la grâce de Dieu, l'inspire et le rend capable à son total dévoument au travail pour le royaume de Dieu, à son engagement indconditionnel qui l'ammène jusqu'à la souffrance...\nLa question qui se pose pour moi: Combien de ces 'expériences de Paul' se trouvent en nous-même? Bonne méditation. Bon week-end à tous et à toutes!\nvon lionne » Fr 17. Okt 2014, 10:37\nMais c'est auprès du Seigneur notre Dieu\nqu'Israël peut trouver le salut (Jér 3,23/Français courant)\nOui, c'est en l'Eternel, notre Dieu, qu'est le salut d'Israël (Louis Second)\nJe lève mes yeux vers les montagnes... D'où me viendra le secours?\nLe secours me vient de l'Eternel, Qui a fait les cieux et la terre\nLa délivrance est l’oeuvre de Dieu. Il est le seul à pouvoir vivifier l’âme qui est "morte dans ses fautes et ses péchés" et c’est lui aussi qui maintient l’âme dans sa vie spirituelle. "La délivrance est de l’Eternel." Si je m’abandonne à la prière, c’est Dieu qui le rend possible. Si je possède des dons de grâce, ils viennent de Dieu. Si je mène une vie conséquente, c’est parce qu’il me tient dans Sa main. Je ne fais absolument rien pour ma propre préservation sinon ce que Dieu fait d’abord en moi. C’est du Seigneur seul que provient ma bonté ou tout ce que j’ai. Lorsque je pèche, cela vient de moi mais lorsque j’agis justement cela vient de Dieu, complètement, entièrement. Si j’ai repoussé un ennemi spirituel c’est la force du Seigneur qui a mû mon bras. Est-ce que je vis devant les hommes une vie consacrée? Ce n’est pas moi, c’est Christ qui vit en moi. Suis-je sanctifié? Je ne me suis pas purifié moi-même: c’est l’Esprit de Dieu qui me sanctifie. Suis-je détaché du monde? C’est grâce à la discipline de Dieu pour mon bien.\nEst-ce que je croîs en connaissance? C’est le Grand Maître qui m’enseigne. Tous mes joyaux ont été façonnés par l’art céleste.\nJe trouve en Dieu tout ce dont j’ai besoin. Je ne trouve en moi que misère et péché. "Lui seul est mon rocher et mon salut".\nEst-ce que je me nourris de la Parole? Cette Parole ne serait pas nourriture pour moi si le Seigneur ne la faisait nourriture pour mon âme et ne m’aidait à m’en nourrir. Est-ce que je vis de la manne qui descend du ciel? Qu’est cette manne sinon l’incarnation de Jésus-Christ lui-même, dont je mange la chair et je bois le sang? Est-ce que je reçois constamment des forces nouvelles? D’où est-ce que je tire ma puissance? Ton secours vient des collines du ciel. Sans Jésus, je ne puis rien faire.\nComme une branche qui ne peut produire de fruit sauf à être attachée au cep, il en va de même pour moi sauf à demeurer en Lui. Ce que Jonas a appris dans les profondeurs, que je puisse l’apprendre ce matin dans ma méditation: "La délivrance est de l’Eternel" >>> http://www.annuairechretien.com/textes/ ... ions&id=80\nBonne méditation! Bon week-end et salutations fratenelles,\nvon lionne » Fr 24. Okt 2014, 11:17\nEn effet, ici-bas nous n'avons pas de cité permanente, mais nous recherchons celle qui est à venir (Hebr. 13:14).\nEn fait, le monde où rien n'est sûr et tout est transitoire est notre expérience commune. Dans ce sens nous sommes tous des hommes de passage...\nSuivre le Christ signifie de se mettre en route pour un voyage qui apporte avec lui des moments d'obscurité et même de détresse. Mais ceux et celles prêts à accepter les vents 'en dehors du camp' (>>>Hébr. 13:13) et qui font face à l’adversité auront la chance de découvrir une cité encore plus belle.\nEt nous, cherchons-nous aujourd’hui une cité permanente, un lieu d’habitation et de bourgeoisie dans ce monde? Ou bien, consentons-nous à n’y rien avoir, rien que Lui, en attendant la cité à venir? Dans quelques instants peut-être elle ne sera plus à venir, elle sera notre lieu de repos actuel, permanent et éternel avec le Seigneur!\nBonne méditation. Bon week-end à tous et à toutes!\nvon lionne » Fr 31. Okt 2014, 10:58\nJésus-Christ est le Seigneur (Phil. 2:11).\nJésus répondit: «Tu le dis, je suis roi. .....» (Jean 18:37).\nSeigneur par sa naissance: Il a été annoncé 700 avant sa venu par le prophète Esaïe. C’est vrai que Jésus-Christ est Seigneur, nous le chantons! Mais, est-il notre Seigneur personnelle? Jésus est-il ton Seigneur?\nEn Hébreu Seigneur se dit Adonaï ce qui veut dire propriétaire de la terre. En grec c'est KURIOS qui signifie aussi propriétaire légitime de la terre. Enfin, en latin Seigneur se dit Dominus. Un seigneur c’est donc un patron, un chef.\nPaix et joie, Amen! Bonne méditation, bon week-end à tous et é toutes!\nhttp://www.topchretien.com/toptv/view/1 ... vante.html\nvon lionne » Sa 8. Nov 2014, 12:05\nProverbes 4:23 - Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie.\nC’est de notre cœur que proviennent les attitudes et les sentiments importants. Le cœur détermine donc notre vie. Nous seuls sommes responsables pour la place que nous laissons occuper par les différents sentiments et attitudes. Notre cœur peut être pollué par exemple par l’orgueil, la vengeance, par l’égocentrisme ou par des blessures subies. Aux chrétiens, la possibilité est offerte de se décharger de toutes ces choses. C’est à nous de saisir cette possibilité. Jésus se charge de ce qui nous pèse. Il nous libère. Il nous donne la liberté et le courage de verbaliser et de résoudre nos problèmes relationnels. En lisant la Bible, nous pouvons prendre soin de notre cœur. Mais lisons-la en cherchant la vérité de Jésus. Il ne s’agit pas là d’un savoir théologique mais il n’est question que d’une personne: Jésus.\nLa Parole de Dieu (= Jésus) nous connaît mieux que nous nous connaissons nous-mêmes; permettons qu’elle nous enseigne. Laissons-nous habiter par la Parole de Dieu dans notre cœur et non seulement dans notre tête. Et, enfin, laissons agir l’amour de Dieu dans nos cœurs. Car il est la source de la vie. Le proverbe «Garde ton cœur plus que tout autre chose car de lui viennent les sources de la vie» peut faire écho à d’autres versets comme Matth 15:19 - Luc 12:34 - Matth 12:34b - Matth 12:35....\nBonne méditation! Soyez bénis. Passez un bon week-end et à très bientôt.\nvon lionne » Do 13. Nov 2014, 12:25\nRomains 8:28 - Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu'il a appelés selon son plan.\n«Tout est grâce»\nJe vous propose de lire le texte de Vivre Aujourd'hui, un calandrier pas comme les autres...\n>>> http://www.vivreaujourdhui.com/2013/03/ ... est-grace/\nSoyez bénis! Bonne fin de semaine et bon dimanche.\nvon lionne » Fr 21. Nov 2014, 10:27\nJérémie 2:17 - Pourquoi donc tout cela t'arrive-t-il? N'est-ce pas pour avoir délaissé l'Eternel ton Dieu, alors même qu'il te guidait sur le chemin?\nMatthieu 7:26 - Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.\nSeigneur Jésus, je me mets devant toi. Assiste-moi de ton Esprit Saint pour que j'entende et que je mette en pratique ta volonté pour construire mon avenir avec Toi, en commençant par cette journée. Je ne veux pas être chrétien de nom uniquement. Je veux que ma foi soit une réalité qui affecte chaque aspect de ma vie. Aide-moi, Seigneur Jésus, à poser les fondations qui feront de moi un meilleur disciple.\nBonne méditation. Soyez bénis! Bon week-end et salutations fraternelles,\nvon lionne » Do 27. Nov 2014, 12:59\nGarde-moi comme la prunelle de ton oeil, cache-moi, protège-moi sous tes ailes , à l'abri des méchants qui me tyrannisent, des ennemis mortels qui m'encerclent. (Ps. 17:8-9 - La Bible en français courant)\nOn ne se fatigue pas du psaume 17 car il révèle une âme profondément attachée à Dieu et dont chaque croyant voudrait partager les sentiments.\nBonne méditation. Soyez bénis au nom de notre Seigneur Jésus Christ.\nvon lionne » Do 4. Dez 2014, 20:29\n«Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu y partir.»\nLa Bible en français courant, Actes des Apôtres 1:11\nCe verset nous dit clairement que Jésus reviendra et qu'il reviendra de la même manière qu’il est monté au ciel. Cela signifie qu’il reviendra sur terre de façon personnelle et visible. Tout comme les croyants l’ont vu monter au ciel, de même les croyants qui vivront sur terre quand il reviendra le verront en personne à ce moment-là.\nAvant sa crucifixion, le Seigneur Jésus a parlé aux disciples et leur a dit qu’il les quitterait bientôt. Mais il leur a promis qu’il reviendrait pour les prendre avec lui. Il a dit: «Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, JE REVIENDRAI, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi.» (>>>Jean 14:2-3)\nQuelle Promesse! Maranatha! Bonne méditation. Soyez bénis au nom de notre Seigneur Jésus Christ. Bon week-end et salutations fraternelles,\nvon lionne » Do 11. Dez 2014, 23:24\nLouange, de David.\nJe t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.\nL'Éternel est grand et très digne de louange, et sa grandeur est insondable.\nQu'on proclame le souvenir de ton immense bonté, et qu'on célèbre ta justice!\nL'Éternel est bon envers tous, et ses compassions s'étendent sur toutes ses oeuvres.\npour faire connaître aux fils de l'homme ta puissance et la splendeur glorieuse de ton règne.\nL'Éternel soutient tous ceux qui tombent, et il redresse tous ceux qui sont courbés.\nL'Éternel est juste dans toutes ses voies, et miséricordieux dans toutes ses oeuvres.\nL'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent,\nde tous ceux qui l'invoquent avec sincérité;\nL'Éternel garde tous ceux qui l'aiment, Et il détruit tous les méchants.\nQue ma bouche publie la louange de l'Éternel, et que toute chair bénisse son saint nom, à toujours et à perpétuité! (>>>Ps. 145)\nCe psaume est un magnifique chant de louange de David. Au début du psaume, David exprime son désir de louer de de glorifier Dieu. David s'adresse à Dieu comme à son Roi, dont il veut sans fin louer le nom. "Je te bénirai chaque jour, et je louerai ton nom à toujours et à perpétuité." (v.2). David confirme ce qu'il vient de dire. Dieu doit être loué sans cesse. A la fin, il invite toute chair à bénir le nom de Dieu, à toujours et à perpétuité.\nSoyez bénis. Bonne médiation! Je vous souhaite de passer un merveilleux\nweek-end. Salutations fraternelles,\nvon lionne » Sa 20. Dez 2014, 11:24\nPs. 141,2 - Que ma prière soit devant toi comme de l’encens, et mes mains tendues vers toi comme l’offrande du soir!\nC'est David qui le dit. "Prière" signifie ici "chants de louange " en Hébreu. Le mot ne revient pas moins de 72 fois dans la Bible.\nCommençons donc à chanter des louanges à Dieu!\nLa louange nous rapproche de Dieu. Quand il a fallu reconstruire Jérusalem, les musiciens étaient aussi importants que les soldats et les ouvriers pour la réussite du projet. (>>>Néhémie 11:23-24)\nMerci mon Dieu, mon Roi, pour tout ce que tu as fait et tout ce que tu fera encore dans ma vie, dans la vie de mes bien-aimés et dans le coeur de mon prochain. Sois loué, sois magnifié, sois exalté. Que mes prières montent vers Toi comme un parfum de bonne odeur! Soyez bénis. Bonne méditation et bon week-end à tous et à toutes!\nvon lionne » Mi 24. Dez 2014, 10:10\nOui, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu'ils aient la vie éternelle (Jean 3,16).\nParticuliêrement pendant les fêtes de Noël, nous nous rappelons de cet immense amour de Dieu. Dieu nous a donné le meilleur, son Fils unique qui est venu apporter la lumière du ciel car il était la lumière du monde...\nMeilleurs voeux pour un Noël plein de joie et de paix et une nouvelle année remplie de bonheur.\nBonnes fêtes à tous et à toutes,\nvon lionne » Do 1. Jan 2015, 01:34\nTous mes voeux de bonheur, de paix et de sérénité\npour cette Nouvelle Année ainsi que la réalisation de\nvos souhaits les plus chers!\nCher ami, je souhaite que tu prospères à tous égards et que tu sois en aussi bonne santé physique que spirituelle (3 Jean 2).\nvon lionne » Fr 9. Jan 2015, 22:15\nHymne de David. Garde-moi, ô Dieu, car je cherche refuge en toi! Je dis à l’Eternel: «Tu es mon Seigneur, tu es mon bien suprême.» Les saints qui sont dans le pays, les hommes pieux, sont l’objet de toute mon affection. On multiplie les idoles, on court après les dieux étrangers, mais moi, je ne verse pas d’offrandes de sang en leur honneur, je ne mets pas leur nom sur mes lèvres. Eternel, c’est toi qui es ma part et la coupe où je bois, c’est toi qui m’assures mon lot. Un héritage délicieux m’est attribué, une belle possession m’est accordée. Je bénis l’Eternel, car il me conseille; même la nuit mon cœur m’instruit. J’ai constamment l’Eternel devant moi; quand il est à ma droite, je ne suis pas ébranlé. C’est pourquoi mon cœur est dans la joie, et mon esprit dans l’allégresse. Même mon corps reposera en sécurité, car tu n’abandonneras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras pas que ton bien-aimé connaisse la décomposition. Tu me fais connaître le sentier de la vie; il y a d’abondantes joies dans ta présence, un bonheur éternel à ta droite. (version Segond 21)\nBonne méditation! Je souhaite à tous et à toutes un bon week-end!\nvon lionne » Fr 16. Jan 2015, 23:27\nCelui qui croit au Fils n'est pas condamné ; mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au Fils unique de Dieu. Voici comment la condamnation se manifeste: la lumière est venue dans le monde, mais les hommes préfèrent l'obscurité à la lumière, parce qu'ils agissent mal. Quiconque fait le mal déteste la lumière et s'en écarte, car il a peur que ses mauvaises actions apparaissent en plein jour. Mais celui qui obéit à la vérité vient à la lumière, afin qu'on voie clairement que ses actions sont accomplies en accord avec Dieu.\n>>>Jean 3,18--21, La Bible en français courant\nQuelle grâce de connaître Jesus, le Seigneur et Sauveur du monde! Merci mon Dieu, mon Roi pour cette grâce.\nConnaître Jésus est une question de relation personnelle: il ne s'agit pas d'adhérer à une religion particulière, ni de suivre des préceptes quelconques, mais d'entrer en relation avec le Sauveur du monde. Dans Jean 8:12 nous lisons (c'est Jésus qui parle): "Je suis la lumière du monde. Celui qui Me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura au contraire la Lumière de la vie."\nCe contact peut se donner n'importe où, car le Seigneur est partout à l'écoute!\nBonne méditation. Soyez bénis!\nvon lionne » Fr 23. Jan 2015, 21:06\nEternel, aie pitié de moi, car je suis sans force. O Eternel, guéris-moi, car, de tous mes membres, vois: je suis tremblant. Je suis en plein désarroi. Quand viendras-tu donc, Eternel, à mon secours ? (Ps 6:3-4)\nDieu entend notre supplication et reçoit notre prière; nous pouvons en être sûrs et certains. Merci Seigneur parce que Tu entend ma supplication et Tu intervient en ma faveur. Merci mon Dieu, mon Roi!\nBonne méditation. Soyez bénis au nom de notre Segneur Jésus Christ de Nazareth.\nvon lionne » Fr 30. Jan 2015, 17:34\nPsaume 150:6 - Que tout ce qui respire loue l'Eternel! Louez l'Eternel!\nMon âme bénis l'Eternel! Louez l'Eternel! (>Ps 103)\nNous avons à chaque moment de notre vie à louer le Seigneur, à Le remercier pour Ses bienfaits , à chanter en Son honneur, invoquer Son nom.\nNous pouvons Lui faire confiance car Il veille sur nous, Il nous protège.\nAyons un esprit de prière, de louange, rendons témoignage de toutes les bénédictions qu'Il nous accordent.\nLouez l'Eternel, invoquez Son nom!\nFaites connaître parmi les peuples Ses hauts faits!\nCherchez continuellement Sa face! (>Ps 105:1-5)\nBonne médidation. Soyez tous bénis au nom de notre Seigneur Jésus Christ.\nvon lionne » Sa 7. Feb 2015, 10:51\nQuelqu‘un posa la question: “Qui est le père de Dieu?“ La réponse est simple: “Dieu n‘a pas de père. Il est tout autre que nous.“\nDieu est infiniment plus grand que nous. Nous ne pouvons ni l’expliquer ni le voir car il est Esprit et par conséquent invisible. Quelqu‘un objecterait alors: “Je ne crois que ce que je vois!“\n– “Vraiment? Et le vent, le voyez-vous?“ Nous ne voyons que l‘effet du vent: les feuilles des arbres qui bougent, la poussière qui tourbillonne, les objets qu‘il emporte, les vagues de la mer qu‘il agite… Le vent lui-même, nous ne le voyons pas. Ainsi en est-il de Dieu. “Personne n‘a jamais vu Dieu“ (Jean 1:18). Mais nous voyons les conséquences de son existence. C‘est par les choses qu‘Il a faites que nous savons qu‘Il existe. De plus, la Bible affirme l’existence de Dieu du début à la fin.\nDieu est éternel, il n‘a ni début ni fin. Les hommes sont limités dans le temps. Ils parlent d‘années, de mois, de semaines, du passé, du présent et de l‘avenir: l‘être humain naît, il vit un certain temps et puis il meurt.\nPour Dieu il n‘en est pas ainsi. Pour Lui, il n‘y a qu‘un éternel présent.\nvon lionne » Fr 13. Feb 2015, 15:54\nRomains 8:16.17 - L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin de prendre aussi part à sa gloire.\nJe vous propose de lire la lettre 8 aux Romains; ce chapitre nous révèle beaucoup de la nature du Saint Esprit et de la grâce. Non seulement l’Esprit nous a communiqué une vie nouvelle et a produit en nous les sentiments et les désirs procédant de la relation filiale qui nous unit à Dieu, mais il témoigne aussi avec notre esprit (c’est-à-dire cette nouvelle vie engendrée en nous) que nous sommes enfants de Dieu, que nous appartenons à la famille de Dieu, et que, par conséquent, nous participons à tout ce qui est propre à cette relation.\nL’Esprit de Dieu rend libre. Alléluia. Bonne méditaion!\nvon lionne » Do 19. Feb 2015, 17:01\nJob 12:10 - Il (Dieu) tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, l’esprit qui anime tout être humain.\nSoyez bénis et bonne fin de semaine.\nvon lionne » Fr 27. Feb 2015, 11:52\nPsaume 18:2.3 - Je t'aime, Seigneur, tu es ma force. Le Seigneur est pour moi un roc, un refuge où je suis en sûreté. Mon Dieu est pour moi un rocher où je suis à l'abri du danger, un bouclier qui me protège, une forteresse où je suis sauvé. (> Bible en français courant)\nJe t’aime, Eternel, ma force, Eternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur, mon Dieu, mon rocher où je trouve un abri, mon bouclier, la force qui me sauve, mon rempart! (> Segond 21)\nJe vous propose de lire le Psaume 18; on ne se fatigue pas de ce psaume car il révèle une âme profondément attachée à Dieu et dont chaque croyant voudrait partager les sentiments. Il comporte en maints endroits le verbe aimer à l'adresse de Dieu et c'est tout le psaume qui expose cette disposition très forte de l'âme. Les premières lignes sont prenantes! Bonne méditation. Soyez bénis. Je vous souhaite de passer un agréable week-end, salutations fraternelles,\nAmen. Qui, Seigneur, je t'aime, tu es mon seul espoir! Ma force qui fait que je puisse continuer dans les circonstances désastreuses de ma vie. Alors Tu viens à moi par ton immense amour et par ton sang précieux. Merci Seigneur. https://www.youtube.com/watch?v=9IZDDXZeEfg\nvon lionne » Sa 7. Mär 2015, 09:06\nJacques 1:16.17 - Ne vous y trompez pas, mes chers frères: tout don excellent et tout cadeau parfait descendent du ciel; ils viennent de Dieu, le créateur des lumières célestes. Et Dieu ne change pas, il ne produit pas d'ombre par des variations de position (Bible en français courant).\nRien de ténébreux ne peut descendre du «Père des lumières». Celui qui nous a envoyé son propre Fils nous donne avec Lui «tout don parfait» (>Rom. 8:32).\nMerci mon Dieu, mon Roi. Je reconnais l'origine divine de toutes les bénédictions et de tout don, et je t'en remercie.\nvon lionne » Sa 14. Mär 2015, 11:32\nPsaumes 34:2 - Je veux remercier le Seigneur en tout temps.\nQue ma bouche ne cesse pas de le louer!\nPour nous montrer que toutes nos circonstances, y compris les plus humiliantes, peuvent nous conduire en définitive à bénir Dieu, l'Esprit s'est servi d'un épisode de l'histoire de David pour lui dicter les paroles du psaume 34 (>>>voir 1 Samuel 21:10-15). Imitons «cet affligé»: sachons comme lui magnifier toujours et partout le nom de notre Dieu.\nvon lionne » Fr 20. Mär 2015, 20:16\n1 Pierre 5:10-11 - Le Dieu de toute grâce vous a appelés en [Jésus-]Christ à sa gloire éternelle. Après que vous aurez souffert un peu de temps, il vous rétablira lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. A lui soient la puissance et la gloire aux siècles des siècles! Amen!\nBonne méditation! Soyez bénis au nom de notre Seigneur Jésus-Christ.\nvon lionne » Sa 28. Mär 2015, 18:33\nPsaumes 55:17-20 --- Moi, j’appelle Dieu au secours, et lui, le Seigneur, me sauvera. Matin, midi et soir je me plains, je soupire. Mais il entend mon appel, il paie pour me délivrer; il s’approche de moi quand tout le monde est contre moi. Que Dieu m’entende, et qu’il les humilie, lui qui est roi depuis toujours!\nL'Eternel est proche de ceux qui l'appellent, de tous ceux qui sont sincères lorsqu'ils font appel à lui. Il accomplit les désirs de tous ceux qui le craignent, il entend leur cri et il les délivre (Ps 145:18-19).\nDans ta justice, tu nous réponds par des prodiges, Dieu de notre salut. En toi se confient les extrémités de la terre et les mers lointaines (Ps 65,6).\nDemandez, et vous recevrez; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Car celui qui demande reçoit; celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Qui de vous donnera un caillou à son fils quand celui-ci lui demande du pain? Ou bien, s'il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si donc, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent (Matth. 7:7-11).\nMerci Seigneur pour Ta Parole; Ta Parole est la vérité (Jn 17,17). Bonne méditation. Soyez bénis au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Je vous souhaite de passer un bon week-end!\nvon lionne » Fr 3. Apr 2015, 09:31\nIl n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime (Jean 15:13).\nLe Vendredi saint, les chrétiens (évangéliques) commémorent l’arrestation, le procès et la mort de Jésus sur la croix.\nQuand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit (Jean 19:30).\nMerci Jéesus pour l'Oeuvre parfaite de Golgatha. Je plante la Croix de la Victoire dans ma vie! Jésus nous a rachetés de la malédiction par son sang qui a coulé, par la couronne d’épine qu’il a porté, par les coups de fouet qui la reçu et par les clous qui lui ont été enfoncés, mais aussi par le fait qu’il soit pendu à la croix (>>>Galates 3:13).\nBonne méditation. Soyez bénis au nom de notre Seigneur Jésus-Christ.\nhttp://www.dailymotion.com/video/xeylz7 ... shortfilms\nBonne journée, bonnes fêtes de Pâques à vous tous!\nvon lionne » So 5. Apr 2015, 08:54\nJésus est la résurrection\n«Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois–tu cela?» Jean 11:25.\nJésus est la résurrection et la vie, Jésus est mort à la croix pour les péchés des hommes, mais la mort n’a pas pu le retenir, il a vaincu la mort.\nAprès la mort de Jésus à la croix, des femmes qui l’avaient suivi lors de son ministère sur Terre se rendirent à son tombeau:\n«Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu’elles avaient préparés. Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre; et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. Comme elles ne savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants. Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre; mais ils leur dirent: Pourquoi cherchez–vous parmi les morts celui qui est vivant? Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez–vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu’il était encore en Galilée, et qu’il disait: Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour. Et elles se ressouvinrent des paroles de Jésus » Luc 24\nLe tombeau de Jésus est vide, Jésus est ressuscité, il est vivant et il vit pour l’éternité, c’est par sa mort à la croix qu’aujourd’hui encore il donne la vie à quiconque le lui demande.\nLorsque Jésus mourut à la croix, le voile du temple de l’Eternel à Jérusalem fut déchiré du haut en bas, «Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.» Marc 15:38, le voile du temple était à l’entrée du lieu très Saint où il y avait la présence de Dieu, le peuple ne pouvait pas entrer dans ce lieu, car le péché séparait les hommes de la sainte présence de Dieu.\nMais grâce au sacrifice de Jésus, qui nous lave de nos péchés, nous avons maintenant le privilège de pouvoir entrer dans la présence de Dieu, car le prix a été payé par Jésus.\nJésus nous a réconciliés avec Dieu, ne nous privons pas de cette grâce que Dieu nous offre de pouvoir aujourd’hui vivre dans sa merveilleuse présence.\nvon lionne » Fr 10. Apr 2015, 20:37\nL'Eternel est grand et très digne de louanges, sa grandeur est insondable.\n(>>> Psaume 145:3)\nÀ la découverte d’une prière inusable, je vous propose de méditer le Psaume 145.\nCe psaume nous rappelle que la louange est un mouvement perpétuel, appelé à se poursuivre sans-cesse!\nBon week-end à vous tous, soyez bénis!\nvon lionne » Fr 17. Apr 2015, 10:38\nLuc 15:23-24 - Nous allons faire un grand festin et nous réjouir, car voici, mon fils était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et je l'ai retrouvé. Et ils commencèrent à festoyer dans la joie.\nLa compassion du père dans cette parabole est une figure de la compassion du Père Céleste (Jésus a donné la parabole pour décrire la joie qui a lieu au ciel quand un pécheur se repent). Dieu "veut que tous les hommes soient sauvés et viennent à la connaissance de la vérité" (1 Timothée 2:4).\nJe vous propose de relire 'La parabole du fils prodigue' (Luc 15:11-32). Le Père dans cette parabole est l'image du Père Céleste miséricordieux doué d'un Amour incommensurable.\nvon lionne » Fr 24. Apr 2015, 16:53\nDeutéronome 1:31 - ...puis au désert, où tu as vu que l'Eternel, ton Dieu, t'a porté comme un homme porte son fils, pendant toute la route que vous avez faite jusqu'à votre arrivée en ce lieu.\nDieu n'abandonne jamais ses enfants, Il ne les laisse jamais tomber.\nMerci Seigneur, parce que tu m'aimes et tu me portes comme un père porte son enfant.\nBonne méditation. Je vous souhaite de passer un bon week-end,\nvon lionne » Fr 1. Mai 2015, 21:28\nLa Bible, Evangile de Jean 3:16\nLes bonnes nouvelles pour toutes les personnes\nJésus-Christ sauve, Jésus-Christ guérit, Jésus-Christ vous aime! Il veut vous rencontrer aujourd'hui. Jésus-Christ veut que vous viviez dans la vraie liberté. Il veut vous donner sa force, dans votre cœur, dans votre esprit et dans toute votre vie.\nMerci Seigneur, parce que tu m'aimes, tu veux que je sois en bonne santé, et tu veux que je prospère à tous égards, comme prospère l'état de mon âme.\nBon week-end à tous et à toutes!\nvon lionne » Fr 8. Mai 2015, 18:34\nPhilippiens 4:4-7, la Bible en français courant - Soyez toujours joyeux d'appartenir au Seigneur. Je le répète: Soyez joyeux! Que votre bonté soit évidente aux yeux de tous. Le Seigneur viendra bientôt. Ne vous inquiétez de rien, mais en toute circonstance demandez à Dieu dans la prière ce dont vous avez besoin, et faites-le avec un coeur reconnaissant. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l'on peut imaginer, gardera vos coeurs et vos pensées en communion avec Jésus-Christ.\nLe fondement de cette joie confiante réside dans la présence toute proche du Seigneur. Il ne s’agit pas d’être contents de nous mais de Dieu. Garder la joie, c’est conserver la sérénité. La joie dans le Seigneur est une joie qui résulte de l’union au Christ, une joie intérieure qu’il communique aux membres de son corps par la foi, une joie que ne peuvent détruire les tribulations extérieures.\nBonne méditation! Passez tous et toutes un bon week-end\n(et une bonne fête des mères)! ♥ ♥ ♥\nvon lionne » Mi 13. Mai 2015, 17:28\nUne pensée pour ce jour:\nCe que je vous dis, je le dis à tous: Restez vigilants. (>>> Marc 13,37)\nLe jour de l'Ascension, quarante jours après le dimanche de Pâques, jour de la Résurrection, et dix jours avant la Pentecôte, l’Église célèbre l'élévation du Christ: Jésus entre dans le ciel avec son corps. En 2015, nous fêterons l'Ascension\nvon lionne » Sa 16. Mai 2015, 18:52\nAinsi dit l'Éternel…: Crie vers moi, et je te répondrai, et je te déclarerai des choses grandes et cachées que tu ne sais pas. Jérémie 33:3\nAvant qu'ils crient, je répondrai, et pendant qu'ils parlent, j'exaucerai.\nJésus écoute et répond\n“Invité un jour par des amis à une rencontre de chrétiens, j'ai été surpris par la façon dont les personnes racontaient, avec beaucoup d'humilité, leur passé peu glorieux, avant leur rencontre avec Jésus. Je ressentais chez eux un amour que je ne connaissais pas. À la fin de la soirée, je me suis senti comme propulsé vers l'avant, j'ai couru comme si je ne voulais pas laisser passer ma chance de connaître Jésus Christ comme eux.\nAlors ce fut mon tour de connaître cet amour merveilleux. Après une rétrospective de ma vie, je me suis rendu compte que le Seigneur m'avait sauvé plusieurs fois de la mort ainsi que du danger de l'hypnose dans lequel je m'étais fourvoyé. Aidé par mon Père céleste, avec qui j'ai désormais une relation personnelle, j'ai pu demander pardon à mon fils pour le manque d'amour que j'ai eu envers lui durant 15 ans car je n'avais jamais été un bon père pour lui. Dieu m'a aussi guéri de la puissance de l'alcool. Après avoir appris à m'accepter tel que j'étais, j'ai compris que le Seigneur ne voulait pas seulement me guérir, mais bâtir avec moi une vraie relation d'amour réciproque. Depuis que je vis avec Jésus, je n'ai jamais été autant en paix avec ma femme et mes enfants, mais aussi dans mon travail et dans la vie en général. Jésus m'a appris ce qu'est l'Amour, le vrai, ainsi que la patience, le pardon et enfin le courage de parler de lui, et désormais je ne veux plus le quitter. C'est mon confident, mon appui; je peux compter sur lui pour tout, car il écoute et répond.”


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Pourquoi des douleurs à la poitrine pendant la menstruation, causes de la douleur à la poitrine pendant la menstruation - La santé - 2020\nL'approche de la menstruation apporte souvent divers inconvénients au beau sexe. À ce stade, les femmes subissent des changements d'humeur, de l'irritabilité, des larmoiements, des douleurs abdominales basses, des douleurs lombaires et thoraciques, une augmentation de la taille de la glande thyroïde et des différences de pression artérielle. Ces transformations et d’autres sont des satellites fréquents des stades du cycle prémenstruel et reproducteur et des jours directement critiques. Par conséquent, de tels symptômes avant l’apparition de la menstruation, tels que douleurs abdominales, maux de tête et nausées, gonflement des glandes mammaires et leur douleur, douleur apparente à la poitrine, sont attribués au syndrome prémenstruel ou au syndrome prémenstruel.\nPendant les règles, beaucoup de filles et de femmes souffrent de douleurs abdominales à l'étroit. Chaque femme souffre de ce symptôme de différentes manières, et si une partie du sexe faible est temporaire et peu douloureuse, d'autres se préparent avec diligence à son apparition, en s'armant d'antispasmodiques, ce qui leur permet de maintenir une activité physique plus ou moins normale. La douleur abdominale basse avant les règles est l’un des symptômes les plus courants du syndrome prémenstruel, signes du syndrome prémenstruel.\nAprès les douleurs abdominales avant le début de la menstruation, le problème le plus souvent associé à une gêne menstruelle chez les femmes est la douleur mammaire et le gonflement ou même une douleur thoracique distincte. Tout le monde sait qu’à différentes étapes de la vie d’une femme, le sein se modifie. À l'âge de 8 ans environ, commence une croissance lente des glandes mammaires. Avec le début de la puberté, vers 11-14 ans, ce processus est activé de manière significative lorsque le taux d’œstrogènes dans le sang augmente. Sous son influence croissent les tissus parenchymaux et stromaux qui forment le sein d'une fille. Habituellement, les glandes mammaires sont légèrement asymétriques, ce qui fait que l'un des seins est légèrement plus gros que l'autre. Sa transformation finale s'achève vers 21 ans.\nAu cours de la phase de formation et après son achèvement, le sein subit constamment diverses transformations sous l’influence des fluctuations de la concentration d’hormones sexuelles dans l’organisme. Ces processus peuvent parfois être accompagnés de douleurs à la poitrine lorsque les mamelons font mal et tiraillent, ainsi que maux et gonflements. Les femmes observent de tels changements pendant les jours critiques, la grossesse, l'accouchement et l'allaitement, c'est-à-dire que pendant cette période, les douleurs à la poitrine peuvent être un symptôme physiologique tout à fait naturel. Une sensation de légère douleur à la poitrine à la fin du cycle ovulatoire est considérée comme normale chez les femmes. Mais il est important de noter le fait qu’avant la menstruation, la douleur à la poitrine ne doit pas être trop forte. Une telle douleur à la poitrine, une douleur aux mamelons, doivent être tolérables et ne pas causer de très gêne. Par conséquent, si une femme ne sait pas quoi faire, si ses douleurs à la poitrine avant la menstruation sont très graves, elle devrait alors absolument demander l'aide d'un médecin. Une douleur thoracique sévère pendant la menstruation ou avant le début de la menstruation, qui ne donne pas de repos, peut dans certains cas être l’un des signes du développement de la pathologie. Par conséquent, le diagnostic opportun de l'apparition d'une douleur thoracique très sévère constitue la première étape d'un traitement réussi du problème existant.\nLes signaux que le corps donne, c’est-à-dire une douleur intense dans les glandes mammaires avant l’apparition de la menstruation, ou une douleur thoracique fréquente et intense pendant la menstruation, doivent être étudiés et mémorisés. En raison des caractéristiques inhérentes à elle seule, une femme peut prêter attention aux éventuels troubles et maladies à temps. Par exemple, la cessation de la douleur thoracique avant la menstruation, si elle était précédemment observée régulièrement, peut indiquer la présence d'une pathologie.\nUne sensibilité accrue et une augmentation mammaire en cas d'ovulation sont courantes chez la plupart des femmes. Ceci est dû à une augmentation du tissu glandulaire interne. En raison de sa croissance, un afflux de sang plus important y passe, ce qui entraîne l'enflure des tissus et l'augmentation du volume des glandes. Les sensations d'une femme, le gonflement et la sensibilisation des glandes mammaires qui accompagnent ce processus ne peuvent pas être qualifiés d'agréables, car il s'agit de douleur, de sensibilité, de densité accrue et d'engorgement. Chez les femmes en bonne santé, ces symptômes et inconfort dans la région des glandes mammaires avant l’apparition de la menstruation sont très faibles et peuvent passer inaperçus.\nLa nature a aménagé le corps de la femme de sorte que chaque ovulation soit une chance de produire une progéniture. Par conséquent, le corps se prépare soigneusement à la fécondation, à la grossesse et à la lactation ultérieure. Pour ce tissu glandulaire se dilate. Si la conception n’est pas survenue, à l’apparition de la menstruation, elle meurt, des transformations se produisent régulièrement, à chaque nouveau cycle, chez les femmes en âge de procréer. La douleur thoracique apparaît peu de temps avant la menstruation; ces symptômes sont le plus souvent observés quelques jours avant le début de la menstruation. Coffre-fort est considéré comme une manifestation faible de la douleur qui n'interfère pas avec les activités quotidiennes habituelles d'une femme. Périodiquement répété après le début des règles, la douleur thoracique en gynécologie est appelée mastodynie. Contrairement à la mastopathie, cette affection n'est pas une pathologie.\nLa structure et le type de la glande mammaire d'une femme dépendent du rapport de ses tissus dans les différentes phases du cycle menstruel. La raison en est une quantité différente de progestérone dans le sang avant et après l'ovulation. Sous son influence, les tissus internes du sein se dilatent. Les femmes en bonne santé présentant un rapport optimal de progestérone et d'œstrogènes ne ressentiront qu'un léger inconfort avant la menstruation. Les symptômes douloureux ne devraient pas être. Une douleur prolongée et prolongée indique des troubles hormonaux, des maladies des ovaires et d'autres organes génitaux.\nPourquoi les douleurs surviennent-elles pendant la menstruation, quelles pourraient en être les raisons?\nEn plus des causes naturelles décrites, des douleurs dans les glandes mammaires peuvent survenir sous l’influence d’autres causes. Parmi eux:\n1 Déséquilibre hormonal. Causée par divers facteurs et indique le plus souvent la présence d’une maladie,\n2 maladies gynécologiques. Ils provoquent des fluctuations du fond hormonal, qui se manifeste par des douleurs dans les organes du système reproducteur, en particulier dans les glandes mammaires.\nSi, à chaque menstruation, des douleurs intenses réapparaissent, il est impératif que vous consultiez un gynécologue le plus rapidement possible. Après l'examen, le médecin vous prescrira un traitement ou, si nécessaire, dirigera le patient vers un mammologue ou un endocrinologue. Et pourquoi les douleurs à la poitrine avant la menstruation se trouvent dans l'article: pourquoi les douleurs au mamelon se produisent-elles avant la menstruation, pourquoi il y a une douleur à la poitrine avant la menstruation.\nPourquoi douleur thoracique, causes possibles de douleur thoracique avant la menstruation\nDans un certain nombre d'autres cas, les sensations douloureuses ne sont pas cycliques et ne sont pas associées à la menstruation. Souvent, la douleur ne survient pas dans tout le sein, mais dans certaines régions, une douleur aiguë peut ne pas dépendre de la menstruation.\n1 Acceptation de contraceptifs oraux ou d’autres pilules hormonales. Ils peuvent être prescrits non seulement comme protection contre les grossesses non désirées, mais aussi comme traitement de l'infertilité ou pendant la ménopause,\n2 Si, en raison d'un dysfonctionnement ovarien, le cycle menstruel n'est pas régulier, la présence d'une douleur cyclique peut indiquer la présence d'une grossesse. Dans ce cas, une femme peut découvrir par la grossesse même deux mois après ses règles,\n3 Congestion dans les glandes mammaires d’une grande quantité de liquide. Le processus inflammatoire peut provoquer un tel phénomène\n4 Déséquilibre hormonal. Si, après des douleurs dans la poitrine, la raison peut être un déséquilibre hormonal. Seul un médecin sera en mesure de diagnostiquer avec précision sur la base des tests obtenus.\n5 Mastopathie. Dans le cas où il y aurait des phoques dans la région de la poitrine, il y aurait un écoulement des mamelons, cela pourrait indiquer la présence d'une mastopathie. Vous pouvez déterminer vous-même les signes de la maladie. Au début, des agents hormonaux sont utilisés pour traiter la maladie. Si la maladie est sous une forme chronique, vous ne pouvez pas vous passer d'une intervention chirurgicale visant à supprimer l'éducation. Si l'opération n'est pas pratiquée à temps, la tumeur peut se transformer en cancer,\n6 Après une sensation douloureuse dans la poitrine pendant un mois, cela peut indiquer la présence d'un cancer. Si la douleur est non cyclique, des exacerbations commencent périodiquement, un besoin urgent de consulter un médecin. La situation est semblable en oncologie, et plus la taille de la formation est petite, plus il est probable que le cancer disparaisse à jamais.\n7 Modifications du type anatomique dans la région du sein. Les chirurgies, les blessures, la présence de kystes peuvent causer de la douleur,\n8 Un déséquilibre en acides gras est l’une des causes des sensations douloureuses dans la poitrine après la menstruation. Dans ce cas, il y a une augmentation de la sensibilité dans la région de la poitrine avec des changements dans le fond hormonal,\nLe manque de sexualité peut causer un certain nombre de problèmes de santé, y compris des sensations douloureuses à la poitrine,\n10 Les rayons directs du soleil. Si vous êtes surchauffé au soleil, une douleur dans la poitrine peut survenir. Il est recommandé de bronzer en maillot de bain ou de couvrir la poitrine avec un chiffon. Cette règle s'applique au solarium.\nEt si la tendresse dans la région des glandes mammaires apparaît après la menstruation, vous pouvez en lire plus à ce sujet dans l'article: douleur à la poitrine après la menstruation, causes de la douleur à la poitrine et des mamelons après la fin de la menstruation.\nCauses de la douleur thoracique après la menstruation, pourquoi une douleur thoracique après la menstruation?\nSi tout va bien pour la santé, alors immédiatement après le début des menstruations, la douleur à la poitrine devrait disparaître. Normalement, jusqu'à l'apparition de la prochaine menstruation, il ne devrait y avoir aucune gêne dans la poitrine. Si, après la menstruation, des douleurs apparaissent dans la région de la poitrine, les causes suivantes peuvent être à l'origine de ce phénomène:\n2 échec dans le fond hormonal en raison de niveaux trop élevés d'oestrogène ou d'autres troubles,\n3 Porter un soutien-gorge trop étroit, ce qui provoque une compression située dans les glandes des étagères des terminaisons nerveuses.\nQue faire si ça fait mal à la poitrine pendant les règles, si la poitrine pendant les règles est très douloureuse?\nLa sensation de douleur dans les glandes mammaires après l’apparition de la menstruation peut indiquer le développement de maladies graves, de sorte que le moindre inconfort dans cette partie du corps ne peut être ignoré. Pour déterminer la cause de la douleur et son degré de danger, vous devez faire appel à un spécialiste. Si la douleur a tendance à se reproduire, notez les dates et l'heure d'apparition des symptômes douloureux avant d'aller chez le médecin. Pour fournir les informations les plus précises sur vos observations à un spécialiste, essayez de déterminer les causes de la douleur, donnez un nom exact à l'endroit où elles apparaissent le plus intensément, faites attention à la présence d'écoulement du mamelon et à d'autres symptômes pathologiques.\nÀ la fin de l'enquête, le médecin procédera nécessairement à une palpation du sein et examinera l'état des ganglions axillaires. Lorsqu'un phoque mammaire est détecté lors de la palpation, la patiente est dirigée vers une mammographie ou une échographie. Le sceau identifié à la suite du diagnostic est généralement un kyste ou une tumeur pouvant être retiré immédiatement. Lorsqu'une tumeur maligne est détectée, le risque de chimiothérapie après son élimination est élevé. Des questions similaires sont expliquées en détail par la patiente par son médecin traitant.\nQuand devriez-vous consulter un médecin si la douleur à la poitrine avant la menstruation est très grave?\nDans certains cas, si la douleur à la poitrine n’a rien à voir avec la menstruation, alors cela devrait être une nécessité pour la consultation avec le médecin et tous les tests nécessaires. En cas de sensation de plénitude ou de constriction dans la région thoracique, une sensation de brûlure, la présence d'une tumeur maligne ou bénigne dans les glandes mammaires peut être à l'origine d'un syndrome aussi douloureux. Lorsque, après les règles, la poitrine commence à faire mal, vous devez faire particulièrement attention si des sensations désagréables n'apparaissent que dans un sein. Dans ce contexte, il peut exister d'autres symptômes, notamment un écoulement des mamelons, leur emplacement asymétrique, des modifications de la couverture cutanée et des bosses dans la poitrine. La douleur peut être dans une certaine partie du sein ou à un moment donné.\nSi la cause de la douleur est la présence d’une tumeur au sein, l’inconfort commence à augmenter avec le temps, éventuellement avec une rougeur du sein ou une augmentation de la température. Si la douleur ne disparaît pas au bout de deux semaines et que les symptômes désagréables ne font que s'aggraver, l'anxiété et l'insomnie se produisent, il est urgent de contacter un mammologue. Il sera nécessaire de passer une mammographie, de passer une échographie, de passer des tests hormonaux et de poursuivre le traitement. Dans ce cas, le traitement est un médicament nécessaire dont l’action vise à réduire le niveau d’œstrogènes. Il est également recommandé de prendre des vitamines et des antibiotiques. Dans les cas extrêmes, ne pas se passer de chirurgie.\nComment pouvez-vous soulager la douleur thoracique avant la menstruation?\nLes conseils suivants peuvent être appliqués avec efficacité en cas de douleur dans les glandes mammaires avant la menstruation et un gonflement douloureux à la poitrine se produisent pour des raisons physiologiques. Par conséquent, si une femme ne sait pas comment se débarrasser de la douleur mammaire, comment réduire ou atténuer la douleur thoracique avant le début des jours critiques, les conseils suivants peuvent lui être utiles. Si une femme ne sait pas comment soulager ou réduire la douleur au niveau de la poitrine avant le début des règles, si elle veut savoir comment se débarrasser de la douleur au mamelon, de la douleur dans les glandes mammaires avant la menstruation, des conseils tels qu'une douche de contraste peuvent l'aider. Un bain chaud pendant cette période peut aider à détendre les muscles et ainsi réduire considérablement les douleurs thoraciques. Si vous souffrez de douleurs à la poitrine avant les règles, les médecins vous déconseillent de porter des soutiens-gorge en dentelle ou tout autre vêtement moulant ou sous-vêtement pendant cette période.\nPendant cette période, le passe-temps le plus harmonieux pour soulager le syndrome prémenstruel, afin d'éliminer complètement les symptômes du syndrome prémenstruel ou de réduire les symptômes douloureux avant la menstruation, les médecins vous conseillent de suivre une routine quotidienne normale et de vous reposer, plus de temps à l'air libre, de suivre un régime alimentaire normal, un régime alimentaire sain. Toutes ces recommandations, associées à l’absence de stress et de dépression, peuvent réduire considérablement les douleurs dans le bas de l’abdomen, les douleurs dans la poitrine avant les règles, quand elles font mal et qu’elles se contractent à la poitrine avant les règles. Les gynécologues recommandent d’exclure les produits épicés et salés des aliments, en privilégiant de plus en plus la période précédant la menstruation pour les fruits et les légumes. Si la douleur dans les glandes mammaires avant la menstruation est très grave, vous pouvez demander au médecin de vous prescrire un anesthésique pour la période d’exacerbation des symptômes douloureux du syndrome prémenstruel. Mais une sélection indépendante d'un médicament anesthésique n'est pas recommandée. En outre, le médecin peut également prescrire un traitement hormonal pour traiter le syndrome prémenstruel problématique du syndrome prémenstruel afin de normaliser le fond hormonal d'une femme avant le début des règles.\nComment se débarrasser de la douleur à la poitrine pendant la menstruation, comment réduire la douleur à la poitrine avant la menstruation?\nPour soulager les symptômes douloureux dans la poitrine, les directives suivantes doivent être suivies:\n- il est nécessaire de refuser l'utilisation de boissons alcoolisées et le tabagisme,\n- éviter les situations stressantes\n- pendant la saison froide, habillez-vous assez chaud pour éviter l'hypothermie,\n- prendre des bains chauds mais pas chauds,\n- refuser les aliments acides, épicés et gras, manger plus de fruits et de légumes,\n- Ne portez pas de sous-vêtements serrés.\nLorsque ces recommandations ne vous aident pas à faire face à la douleur au sein, vous pouvez utiliser des analgésiques, en accord avec votre médecin.\nEn cas de douleur intense, on prescrit à la femme un examen consistant en une analyse sanguine du contenu en hormones thyroïdiennes et en prolactine, une analyse des marqueurs tumoraux (leur excès indique un cancer), une échographie de l’échographie pelvienne (le 10-11ème jour du cycle) et du sein ( après l'ovulation). Le traitement des douleurs thoraciques aiguës causées par la maladie est prescrit exclusivement après un diagnostic précis. Пациентка находится под наблюдением маммолога, который проводит обследование, устанавливает диагноз и подбирает схему лечения. При правильном лечении через несколько циклов боль должна прекратиться. Для профилактики возобновления заболевания женщине рекомендуется регулярно проходить осмотры у маммолога.\nLorsque l’inconfort et la douleur apparaissent dans les glandes mammaires, quand une douleur telle qu’elle tire dans la poitrine d’une femme est anormale, c’est-à-dire qu’elle n’a jamais été vue auparavant, elle est d’abord examinée par un médecin spécialiste du sein. De plus, si nécessaire, le médecin peut prescrire les tests ou diagnostics suivants de douleur thoracique: échographie, mammographie, biopsie, IRM, Ductographie.\nCopyright 2020 \_ Magazine de santé en ligne \_ Pourquoi des douleurs à la poitrine pendant la menstruation, causes de la douleur à la poitrine pendant la menstruation