Le Caf� P�dagogique n� 23 - Pratiques p�dagogiques\nPratiques p�dagogiques (Caf� N� 23)\n- Christine Colomer -\n- Un site web en maternelle : Pour quoi faire ?\nUn site web produit par des �l�ves de cycle I peut laisser perplexe : la part de l'enseignant dans la r�alisation des pages est telle que l'on ne voit pas bien l'int�r�t de ce type de publication pour les enfants. De plus, s'il s'agit juste d'afficher des travaux faits en classe, une boite de punaises semble plus adapt�e : moins ch�re que la logistique informatique, beaucoup plus rapide d'utilisation ! La partie immerg�e de notre web-zine N� 2 "Des go�ts et des couleurs" peut apporter un �clairage sur l'utilit� d'un site web en maternelle.\n( http://www.scolagora.com/thieux/janvier20 02/numero.htm)\nDES ACTIVITES POUR LE SITE\nUne po�sie en ligne : Du son au Dripping, en passant par la citoyennet�.\n( http://www.scolagora.com/thieux/janvier20 02/page1.htm)\nLa po�sie de Michel Lautru est entr�e dans la classe comme souvent : au coin regroupement, de fa�on non formelle. Ceux qui souhaitent l'apprendre la reprennent. D'autres, parfois ferm�s � un langage "extra-ordinaire", s'en excluent.\nMais quand il faut s'enregistrer POUR mettre en ligne la po�sie, pour �tre entendu, reconnu, tout le monde se mobilise : chacun r�cite un morceau ou la totalit� de la po�sie dans le micro, am�liore sa production, pour que les visiteurs du site puissent comprendre.\nLe web-zine donne de la lisibilit� aux activit�s qu'il g�n�re : l'enfant sait ce qu'il a � faire, pourquoi il le fait et quels sont les niveaux de r�alisation � atteindre. Beaucoup s'engagent aussi, pouss�s par leur �gocentrisme : plaisir\nd'entendre sa propre voix, d'�tre le centre d'int�r�t d'une foule de 30 individus.\nLa richesse de la publication �lectronique permet d'int�grer les r�alisation de tous : on gardera sur le site la phrase de l'un, l'illustration de l'autre.\nToutes ces dynamiques permettront � certains de m�moriser la po�sie et de\nmodifier leur rapport � cet apprentissage : ils garderont peut-�tre le go�t des mots et aborderons cet autre langage autrement.\nLa po�sie a un auteur. Pouvons nous disposer comme bon nous semble de sa cr�ation ? Comme un enfant utiliserait le dessin de son voisin � sa guise ? Juste parce que "techniquement", c'est possible ?... Les enfants connaissent la r�ponse, m�me s'il leur arrive parfois de se laisser aller � gribouiller la feuille du voisin. Michel Lautru nous a transmis son autorisation de diffuser et les enfants, au cours de cette d�marche, ont �t� un peu plus "capables de respecter les r�gles de la vie commune"(I.O.), et ont approch� leur caract�re "universel", hors de la petite communaut� classe.\nNous avons utilis� pour d�corer la po�sie ce qui nous semblait en accord avec le texte : des gouttes d'encre jet�es. Mais le format A4 est bien trop petit pour contenir le besoin d'exploration des enfants. S'ils ont "�t� capables d'adapter leur geste aux contraintes"(I.O.) impos�es ici par le site, nous avons ensuite utilis� � leur demande d'autres supports, m�diums... explor� le site de Pollock qui donne � voir sa d�marche. ( http://www.nga.gov/feature/pollock/proces s1.html )\nUne recette sur le site web : l'image au service du langage oral et �crit\n( http://www.scolagora.com/thieux/janvier20 02/page3a.htm)\nNous avons pr�par� des brochettes avec les fruits de saison (et les mains propres). Toutes les �tapes ont �t� photographi�es. Les enfants �taient motiv�s par le plaisir de cuisiner et de d�guster. Du point de vue p�dagogique, il s'agissait de mettre en place un terreau de vie propice � une progression langagi�re dont le site, comme la brochette, ne sont que les parties �merg�es.\nDe nombreuses activit�s de lecture/production langagi�re ont pr�c�d� la mise en ligne :\n- Lire les photos : rep�rer le type d'objet � lire ( la photo d'un �v�nement v�cu), les diff�rents �l�ments, diff�rentes actions et les verbaliser au cours d'un oral collaboratif, en petit groupe.\n- Trier les photos en fonction des grandes rubriques propres � ce type d'�crit particulier : les ingr�dients, le mat�riel, la recette ( les actions)\n- Organiser les rubriques dans l'espace.\n- Ordonner les photos des actions par ordre chronologique.\n- Dicter � l'adulte le texte, les moins habiles se contentant des\nnoms, les plus experts verbalisant les actions lues sur les photos.\n- Ecouter ses productions, lues par la ma�tresse et les rendre conformes au code �crit. Les enfants de grande section ont retravaill� les phrases produites pour les mettre � l'imp�ratif.\n- Saisir les phrases produites sur le clavier.\nComme il ne s'agit pas de former ici de futurs secr�taires, mais d'utiliser le code �crit par le biais du site, chacun saisit ce qu'il peut et l'adulte termine le travail parfois trop long. Mais tous abordent la notion de mot (s�par� par un espace ) la correspondance entre la cha�ne parl�e et �crite, entre les capitales et les minuscules...\nA la fin de cette progression, les enfants ont re�u leur recette au format\npapier, sous forme de puzzles de 3 � 6 pi�ces, pour � la fois �valuer leur compr�hension de la structure de ce type d'�crit, leur capacit� de rep�rage et garder une trace "palpable" de leur production. En effet, tout au long de cette progression le travail des enfants reste invisible aux parents, et le temps pass� � mener � bien cette publication ne remplit pas le classeur de photocopies rassurantes tant pour l'enseignant que pour les familles. Il y a donc n�cessit� � expliquer l'int�r�t d'un site, et int�grer les comp�tences acquises dans le livret d'�valuation.\nMais, si les enfants produisent notamment pour �tre lus, on peut se demander par qui ? Notre classe unique maternelle est situ�e en milieu rural tr�s d�favoris�. Une seule famille est connect�e. Nos samedis "internet" ont eu peu de succ�s jusqu'� pr�sent aupr�s des parents. Sans lecteurs, le web-zine devient un simple miroir, se vide de sens.\nDes circuits efficaces ont donn� vie � notre site : la liste de diffusion de cartables.net ( listecolfr ) ou le caf� p�dagogique. Notre boite aux lettres s'est alors mise � vibrer, � parfois en devenir folle ! Certains jours, trop de mails nous sont parvenus : j'ai du r�pondre � la place des enfants, pour ne pas rendre cette activit� pesante. Des enseignants ont commenc� une correspondance avec nous, propos� leur recette de tarte aux pommes... que les enfants attendent toujours. (Mais c'est aussi l'apprentissage de certaines r�alit�s humaines.)\nL'ouverture brute sur la toile entra�ne des communications au petit bonheur la chance, tr�s peu satisfaisantes dans le cadre scolaire... Ne pouvant ma�triser le flux des communications et sa qualit�, il a fallu trouver autre chose. Le site les petits du webs ( http://petitduweb.chez.tiscali.fr/) illustrait une autre voie : construire un site collaboratif avec une autre classe, chacun �tant\nlecteur / producteur. C'est ce que nous tentons de faire cette ann�e avec la classe de Porch�res en Gironde ou enseigne Herv� Baronnet. (Merci Listecolfr !) Sur ce web-zine, nos "correspondants" nous avaient envoy� des jeux de lecture faits � partir de dessins d'enfants. Sur le N� 3, nous avons construit un ab�c�daire ensemble.\nLe site web a non seulement g�n�r� de nombreuses activit�s, mais il leur a aussi donn� du sens. Les comp�tences acquises touchent des domaines aussi vari�s que la ma�trise des langages, la citoyennet� ou les arts plastiques. Plus encore � cet �ge qu'� un autre, le jeune enfant a besoin de reconnaissance. Le web-zine, gr�ce � son format ouvert, la lui apporte : il permet l'int�gration des productions de tous, quelles que soient les comp�tences de chacun. De surcro�t, l'apparence d'une page web apporte une qualit� qui favorise l'investissement des enfants. Dans ce contexte, le rapport aux apprentissages s'en trouve modifi�, tant parce que les activit�s et leurs contraintes sont plus lisibles\npour les enfants, que parce qu'ils �prouvent une grande satisfaction � "se voir " et � voir leur travail sous cette forme. A partir du son et de l'image, que les enfants "d�codent" depuis leur naissance, chacun a construit des savoirs complexes, dans des domaines vari�s, qui vont bien au-del� de ces m�dias propres au monde enfantin. Il y a l� aussi un facteur d'int�gration du plus grand nombre dans l'activit� scolaire. Le site-web n'est que la partie �merg�e d'une pratique de classe : il ne donne qu'une infime id�e des apprentissages et des dynamiques mis en œuvre.\nLE SITE SUPPORT D'ACTIVITES\n> Le livre virtuel : un support de r�flexion\n( http://www.scolagora.com/thieux/janvier20 02/livre/couvert.htm)\nA partir de la trame narrative de l'album " 10 petites coccinelles" (Ed Quatre Fleuves )les enfants ont �t� prescripteurs d'une l'histoire, proposant de nouveaux h�ros et une nouvelle fin. C'est bien sur l'adulte qui a mont� le livre virtuel, avec des arri�res pens�es p�dagogiques : partir de leur production pour amener les enfants � utiliser diff�rentes op�rations intellectuelles lors de la lecture d'�cran :\n- Prise d'indices, �mission d'hypoth�ses et recherche de validation (d�nombrer les coccinelles pour valider la lecture du nombre puis int�grer la petite coccinelle bleue sans laquelle le d�compte ne correspond pas.)\n- Prise en compte du "contexte" ( mettre en perspective toutes les pages pour donner un sens au num�ro de pagination, puis utiliser les fonctions "pages pr�c�dentes" du navigateur pour valider ces hypoth�ses.)\n- Mise en relation des diff�rents codes internes � une page ( la bulle, et le mot qui grossit � l'int�rieur indiquent que la coccinelle crie. )\n- Prise en compte des particularit�s de l'objet � lire ( l'image tronqu�e et la pr�sence de l'ascenseur sont des indices de la pr�sence d'une zone non affich�e.)\nL'utilisation de ces modes de r�flexion/outils est capitale, parce qu'� mon sens, adaptable � bien des situations de prise d'information et de construction de sens.\n> Les jeux : int�grer tous les niveaux de comp�tences\n( http://www.scolagora.com/thieux/janvier20 02/questions/d�part.htm)\nLes jeux mis en ligne ont �t� faits par l'enseignant. Ils font suite � la lecture de "l'album � calculer" de R. Brissiaud, (Ed Retz), et � de nombreuses manipulations effectu�es en classe, qui ont permis � l'enfant de consolider son image mentale du nombre. Dans ces jeux, les enfants encore incapables de "compter dans leur t�te" allaient voir dans le bas de page combien de coccinelles avaient disparues et les comptaient, les plus experts r�pondaient sans cette aide.\nIl est � noter que ceux qui avaient besoin d'aide n'�taient pas forc�ment les plus jeunes, et qu'il serait st�rile d'obliger tous les enfants de moyenne section � utiliser l'aide et tous les enfants de grande section � utiliser une image mentale du nombre que certains n'ont peut-�tre pas encore construite. En laissant l'enfant d�terminer son niveau de difficult�, sa fa�on d'entrer dans l'activit� ( certains vont d'abord observer les autres ), on permet � chacun de progresser en fonction de ce qu'il est, et de sa compr�hension de l'activit�. A nous d'adapter le dispositif � leurs comp�tences tant intellectuelles qu'affectives ( d'autres auront besoin de r�p�ter leurs r�ussites avant de pouvoir s'essayer, en confiance, dans des activit�s plus complexes ou l'erreur n'est pas per�ue comme une sanction.) Cette pratique, qui semble �vidente sur le format �lectronique, est d'ailleurs g�n�ralisable � toutes les activit�s scolaire. Mais c'est un autre sujet dont on trouve un d�veloppement ici :\n> Les photos de vie : rapprocher le site de l'enfant et lui donner du recul sur ses activit�s\nCet onglet n'est jamais mis en ligne, � cause de la l�gislation qui rend d�licate la publication des visages d'�l�ves. Mais tout au long du trimestre, l'appareil photo num�rique fixe les enfants en activit� ou s'arr�te sur leurs r�alisations �ph�m�res. Ces images servent de support de langage "en situation" et permettent aux enfants de prendre un peu plus conscience de leur activit� en la verbalisant � distance. C'est une s�quence particuli�rement attendue, qui donne un peu plus de corps au web-zine, pour les enfants.\nLe site web constitue un support de mise en r�flexion de l'enfant, tant pour " faire des hypoth�ses sur le message port� par un objet porteur d'�crit situ� dans son contexte " (I.O.) (sic ;o)) que pour prendre du recul sur son m�tier d'�l�ve. Les jeux en ligne ont prolong� la progression effectu�e en classe et permis une entr�e diff�renci�e dans l'activit�.\nToutefois, pour ceux qui seraient tent�s par l'aventure, il faut bien reconna�tre qu'entre le chargement des photos, scans, leurs r�ductions, la mise en page, en lien, en ligne... on " clique " un certain temps. Quand viennent s'ajouter les �ternels probl�mes techniques, les heures englouties commencent � �tre indigestes, � hauteur des in�vitables pizzas surgel�es que le temps libre nous laisse le loisir de cuisiner. Si l'on met en perspective le temps d "auto-formation" et de r�flexion , on peut �tre tent� d'�changer l'ordinateur pour la boite de punaises, ce qui ne change rien sur notre bulletin de salaire, mais promet des heures l�g�res et de l'herbe verte sans menu d�marrer…\nClasse unique maternelle de Thieux\nCirconscription de Dammartin en Go�le (77)\nSite de l'�cole http://www.scolagora.com/thieux


Godaïme (5ème) Mizukage : Mei terumi - wsh vous voyer ce lac legendair derriere moi...\nGodaïme (5ème) Mizukage : Mei terumi\nMeï Terumi est la Godaime Mizukage et la dirigeante du village de Kiri. De par son titre, elle influe fortement sur les décisions politiques et militaires concernant Kiri et ses habitants. Elle n'est Mizukage que depuis récemment, mettant fin au règne de terreur de l'époque du Yondaime Mizukage, Yagura.\nMeï Terumi possède deux kekkei genkai, la maîtrise du Yôton et du Futton. Ces techniques très puissantes ont certainement permis à Meï de devenir Mizukage. Elles montrent ces techniques lorsqu'elle affronte Sasuke au Sommet des cinq Kage.\nGodaïme (5ème) Mizukage :, Mei terumi\nNurarihyon-Mo-Mago, Posté le samedi 31 décembre 2011 07:14\nMakaveli976, Posté le dimanche 27 novembre 2011 07:31\nHIP-HOP-VIDEOSx, Posté le vendredi 25 novembre 2011 10:07\ntros fort miz\nlil-mayanna976, Posté le jeudi 24 novembre 2011 08:44\nils son pussant les tecnique de godaime m\nDeath-Note-598, Posté le dimanche 20 novembre 2011 09:40\nGodaïme elle et tros belle nn


Spécialité basque : gastronomie et plat typique du Pays Basque | Régal\nAccueil > Inspiration > Cuisine des terroirs > Gastronomie et spécialités du Pays Basque\nGastronomie et spécialités du Pays Basque\nPar Emmanuel Guillemain d'Echon & Jean-Paul Frétillet\nSa langue est inaccessible au profane, mais sa cuisine parle à tout le monde. Peu de terroirs offrent une palette aussi variée. Les tommes de brebis, l’irouléguy, le merlu de ligne de Saint-Jean-de-Luz, les jambons Ibaïma et Kintoa... Tous racontent le culte du produit vrai et le sens d’une tradition qui se renouvelle à chaque génération. Le Pays Basque est un véritable paradis pour les gourmands. Tour d’horizon des spécialités basques.\nLe Pays basque commence dans l’océan et finit dans les montagnes. Une terre de voyageurs, qui ont ramené d’Amérique, il y a quelques siècles, le piment, le maïs et le chocolat. Une terre de montagnards, qui font paître leurs troupeaux dans les estives pyrénéennes. Pour la comprendre, il faut la traverser et la dévorer.\nLa bergère Maïna Chassevent n’a que 26 ans et vit seule, avec ses brebis, deux chiens et des chats au milieu de la nature presque sauvage perchée sur le toit du Pays basque. Il y a une semaine, elle et sa quarantaine de brebis basco-béarnaises ont fait la montée en estive sous la pluie et la grêle, avec une température de novembre : 13 km de galère vers le sommet de l’Urkulu, à ne croiser que les pottoks, ces poneys des montagnes basques en liberté, et des marcheurs téméraires encore loin de Saint-Jacques-de-Compostelle.\nÀ Saint-Jean-de-Luz, le fromager crémier Beñat aimerait bien acheter toutes les tommes de Maïna Chassevent. À Paris, d’autres collègues en réclament. Beñat est un crémier engagé. Alors que la plupart de ses confrères ferment leur cave d’affinage, la sienne a fenêtre sur rue et les passants peuvent aviser les tommes de brebis en train de mûrir. Dans la boutique, Fatou son épouse, est volcanique. Elle prépare le concours des Meilleurs ouvriers de France.\nOn pourra goûter la tomme en question, transformée en sablés par exemple, chez Bertrand Ducauroy, un boulanger à Ciboure. Il a acheté le fond d’une boulangerie qui ronronnait et a tout chamboulé. Les petites vieilles du quartier ont grimacé. Le chausson aux pommes est devenu « l’espadrille » (clin d’oeil à la chaussure basque composée d’une semelle tressée en corde ou en chanvre), et la baguette blanche dopée aux additifs a été chassée par une miche de pain au levain à la bière d’Akerbeltz (une microbrasserie voisine).\nAu cœur de l’automne basque, le piment d’Espelette est en son royaume. C’est en octobre qu’il hisse ses couleurs sur tous les murs blancs des maisons où il sèche au soleil. Depuis plusieurs décennies, le dernier week-end du mois a lieu la fête du piment, énorme foire touristique et gastronomique qui encombre les ruelles d’Espelette. Le plus emblématique des produits basques y est célébré à toutes les sauces. Le village est au centre de la zone d’appellation d’origine protégée et au cœur de l’histoire du piment européen. Selon les paysans qui se sont regroupés il y a vingt ans pour créer l’AOP, il aurait été rapporté du Mexique au début du XVIème siècle par un marin basque, Gonzalo de Percarteguy, avec quelques plants de maïs – autre pilier de la cuisine basque.\n« Dans cette vallée, le climat est similaire à celui du berceau de tous les piments, le Mexique : de la chaleur, de l’humidité, des automnes très doux », explique Maritxu Garacotche, qui cultive ses plants à la sortie d’Espelette. Pendant des siècles, les paysans du coin ont placé un piment mûr à côté de chaque assiette. Aussi important que le couteau et la cuillère, une fois coupé en lamelles, il servait à endiabler la soupe. En poudre, il aidait à la conservation des pâtés et des jambons.\nLa piperade préparée par Xavier Isabal, chef du restaurant Ithurria, à Ainhoa illustre une cuisine traditionnelle simple et paysanne. Les deux ingrédients de base sont le piment et la tomate. L’oeuf est ajouté pour faire le lien. Il ne doit pas être trop cuit. Avec la tranche de jambon, c’est une forme d’embourgeoisement de la recette. Elle doit être juste poêlée en aller-retour afin de ne pas faire ressortir le sel du jambon. Sans l’oeuf, la piperade devient la sauce du poulet à la basquaise. Avec du thon et de la pomme de terre comme liant, elle se transforme en marmitako du pêcheur.\nLes guindillas, petits piments au vinaigre\nChez les Isabal, le fait-maison est une solide tradition. Maurice, le père, a été le premier au Pays basque à faire des piments au vinaigre, les guindillas. Ce sont de petits piments verts doux préparés selon une recette de la Navarre espagnole. Xavier, le fils, fait aussi confire les anchois dans le sel pendant des mois comme ce fut longtemps une habitude au Pays basque.\nUn peu d'histoire... Le piment, un goût d'Amérique\nAu Mexique, on trouve trace de son utilisation plusieurs millénaires avant Jésus-Christ. Le piment était cultivé et consommé dans toutes les terres assujetties par les Espagnols, du Pérou aux Caraïbes. À l’inverse d’autres produits du Nouveau Monde, le Capsicum annuum qui traversa l’Atlantique dès le tout début du XVIe siècle prit sans attendre ses aises dans les jardins d’Espagne, en tant qu’épice accessible aux plus modestes. Connu en France dès les années 1550, il y sera longtemps utilisé comme plante ornementale par les élites. Notre grande cuisine ignore ce « corail de jardin », car elle se détourne alors des saveurs épicées. Le piment se banalise toutefois dans les provinces méridionales, comme le Pays basque, qu’il a peut-être gagné dès le XVIe siècle. Un texte de 1841 le présente comme « l’élément le plus indispensable » de la cuisine basque. Il est de toutes les recettes du panthéon culinaire local : la piperade, l’axoa (un ragoût de veau), le ttoro (la soupe des pêcheurs de Saint-Jean-de-Luz)… Le piment d’Espelette, AOC depuis 2000, et le piment doux d’Anglet, vendu vert, sont aujourd’hui les ambassadeurs les plus réputés de cette tradition locale.\nLa charcuterie basque est autre symbole du Pays. Le piment lui apporte sa saveur si chaleureuse juste assez relevée pour réchauffer le palais sans le brûler, avec une pointe de fruit et de foin – si caractéristique qu’elle a convaincu les chefs du monde entier. À Itxassou, Christian Aguerre aime à conjuguer les deux : au pied de ses plants de piments, les porcs basques Kintoa font la sieste, repus de glands. Cette race locale, récemment sauvegardée et réintroduite, est exceptionnellement grasse et persillée. Le jambon de Christian tire aux convives des larmes de plaisir. « Le secret, c’est l’affinage. Pour un jambon de Bayonne, c’est six mois. Mais chez nous, c’est dix-huit ».\nChristian Aguerre pratique le geste de tout salaisonnier. Il ausculte les jambons à l’affinage en enfonçant au coeur de la chair un os de cheval aiguisé. Au nez, il est capable d’en jauger les parfums. Au cours de la période d’élevage du cochon, les muscles du Kintoa s’infiltrent de graisses, suffisamment pour devenir le réceptacle de toute la saveur du jambon pendant son vieillissement en cave. La différence de race et d’élevage (en plein air, abattage à deux ans) donne une qualité de gras différente. Or, on le sait bien, c’est là que se niche le goût ; la preuve avec ce « matraila », du lard gras – semblable à celui de Colonnata – qui fond dans la bouche, sans jamais écœurer ni irriter. Comme Christian Aguerre, ils sont aujourd'hui une cinquantaine d’éleveurs à engraisser ce drôle de goret et ont convaincu l’Institut national des appellations d’origine de leur accorder une AOC pour leur jambon séché.\nLes canards Kriaxera\nPatrick Dagorret, dans les prairies d’Irissarry, élève des canards Kriaxera en liberté. Jusqu’à il y a encore deux ans, il galérait dans les méandres de l’élevage intensif sous la coupe d’un volailler industriel. La grippe aviaire a sonné le glas. « Cela a été l’occasion de nous remettre en cause et de tourner le dos à un modèle agricole qui non seulement ne nous faisait pas vivre, mais dont on ne tirait plus aucune fierté ». Le Kriaxera est une race rustique basque, qui prend son temps et ses aises pour grossir. L’éleveur vend en direct à la ferme ou livre à des restaurateurs. Pour compléter son revenu, il élève aussi des cochons Kintoa.\nLe charcutier Éric Ospital est tonitruant et ses envolées gargantuesques. On l’imagine dévorer dans l’instant l’un de ses jambons pour joindre le geste à la parole. Ces pièces uniques sont pendues dans un séchoir, un peu comme dans un antre. Seul le vent des Pyrénées pénètre, et gouverne l’affinage des jambons. Accrochée à leur sabot, une ardoise indique le destinataire final. Que du beau monde : Camdeborde à Paris, Gagnaire à Bordeaux… Mauro Colagreco à Menton. Mais, au fait, sont-ils de Bayonne, tous ces (in)estimables jambons ? Ceux-ci sont « Ibaïama », un label qu’Éric Ospital partage avec deux autres salaisonniers basques (Montauzer et Mayté). Il se distingue de l’historique jambon de Bayonne, dont la réputation a failli depuis que le cahier des charges autorise d’aller jusqu’à Poitiers pour acheter des cochons.\nEt aussi... La chasse à la palombe\nLe mois d’octobre, est celui de la chasse à la palombe, qui passe les cols pyrénéens pour sa migration hivernale. Reine du gibier local, c'est la seule proie qui intéresse les Basques en cette saison. Surplombant la forêt d’Iraty, les chasseurs sont à l’affût. Sur le sommet du col d’Arhansus, ils viennent peupler les palombières, des cabanes plantées dans la forêt à dix mètres du sol. Le fruit de la chasse se savoure dans la vallée, à Aussurucq, chez Eppherre, qui cuisine comme personne la palombe rôtie. Accompagnée d’une simple endive braisée, fumée à la flamme, la peau croquante et la viande fondante comme du foie. En dessert, un fromage de brebis s’accompagne d’une confiture de cerises noires d’Itxassou. Deux autres spécialités basques.\nQue boire au Pays Basque ?\nLes pépites charcutières du Pays Basque s’accommodent à merveille avec un verre de txakoli, ce vin élaboré à partir de raisins verts, d’irouléguy, ou de sagarno, un cidre qui ne ressemble en rien à son cousin breton. Brut, il est presque sans bulles, sec et parfumé, comme un vin blanc aux arômes fruités d’une longueur incomparable. Pourtant, il y a peu encore, personne ne croyait au cidre basque. C’était une boisson de domestique ! Mais avec des variétés de pommes locales, comme l’anisa, l'ondomotxa, ou l’eztika, la région a de la richesse à revendre. Au bord des vergers, les pottoks, les petits chevaux basques, piaffent d’impatience : eux aussi aimeraient en croquer !\nChez Michel et Thérèse Riouspeyrous, la vigne s’agrippe à la montagne, et les vignerons ne ménagent pas leur peine pour l’entretenir et la vendanger. Il en résulte des vins d’une rare typicité. À Irouléguy (220 hectares, le plus petit vignoble de France), le mot terroir prend tout son sens, surtout chez les Riouspeyrous qui conduisent leur domaine en biodynamie et à l’émotion. Dans la cave, une partie des vins rouges sont fabriqués dans des « dolia », des jarres en argile de 400 litres, façonnées par les Goicoechea, une famille basque de potiers.\nIthurria, le restaurant de la famille Isabal.\nC'est sur la côte basque que la cuisine est la plus cosmopolite. Quelques bulots, des bigorneaux, des huîtres et des coques, des palourdes, des fleurs et des algues : c’est la symphonie de saveurs de Fabian Feldmann, jeune chef allemand de L’Impertinent à Biarritz. Après avoir travaillé dans un restaurant de pêcheurs, chez Albert, il a inventé ce plat basque moderne. Fin septembre, le merlu vient remplacer la bonite au bout des lignes des pêcheurs, les chipirons demandent à rejoindre les piments doux grillés pour l’apéro.\nÀ Ciboure, quand il ne surveille pas les casseroles de son restaurant l’Arrantzaleak, Ramuntxo Courdé surfe ou s’amuse beaucoup. Au Pays basque, beaucoup d’amateurs connaissent cette adresse où l’on dévore la mer. À l’heure du coup de feu, les plateaux de langoustines valsent dans la salle, les moules et la pêche du jour frétillent sur la braise du four à bois, et la morue (que les Basques auraient inventée) s’acoquine avec le chorizo. Terre et mer, sempiternel aller-retour dans cette région où montagnes et océan sont si intimes.\nLe merlu du Pays Basque\nSous la halle de Saint-Jean-de-Luz, les poissons sont les vedettes. Le banc du poissonnier Fagoaga est un spectacle réjouissant. Le poissonnier nous explique pourquoi le merlu, si commun au Croisic, grappille quelques quartiers de noblesse en arrivant au Pays basque. Au large de Capbreton, il existe une faille préhistorique de 4 000 mètres où le merlu se complaît. Des bateaux partent le matin pour le pêcher à la palangre (ligne) et le débarquent à Ciboure vers 16 h. Le lendemain, sur l’étal, il est d’une fraîcheur incomparable et sa chair est translucide. Au Pays basque, le traditionnel merlu à la koskera est poêlé en darnes dans l’huile d’olive avec des légumes nouveaux.\nLe nom de Jon Harlouchet revient souvent dans la conversation des gourmands de la région. À Bussunarits-Sarrasquette, le jeune agriculteur nous fait aimer le maïs, le Grand Roux basque, une variété historique à la renaissance duquel il a contribué. Autrefois, on le cultivait pour son épi et comme tuteur pour les haricots. Transformé en farine, il était l’ingrédient du taloa (talo, en français), une galette, le pain quotidien des fermiers basques. Garnie de lard de cochon grillé, agrémentée de sauce au fromage frais pimentée, électrisée par des lamelles d’oignons acidulées, elle nous embarque chez Éléments, une nouvelle table entre Biarritz et Saint-Jean-de-Luz.\nAnton aux fourneaux, Yohan au service, il ne manque que Benoît, en cuisine, pour compléter le trio de cette nouvelle table très rock’n roll à Bidart. Il est installé sur le bord de la nationale, dans un centre commercial, un lieu improbable pour déguster la crème des produits du terroir basque. Pour déjeuner ou dîner chez Éléments, il faut encaisser les décibels des Stranglers, des Who ou d’Iggy Pop. La cuisine d’Anton Orjollet est à ce rythme. Légumes, viandes et poissons, tout est grillé au barbecue, « façon aztèque ». Sur les étagères, les bocaux de kimchi célèbrent la « lactofermentation », l’un des dadas de la maison.\nA Ainhoa, dans l’arrière-pays montagneux, tous les midis avant le service, on déjeune en famille chez les Isabal. C’est un rituel qui en dit long sur cette maison basque, étoilée Michelin depuis quarante-huit ans. Le menu est le même pour le personnel. Quand il y a des langoustines, c’est bisque pour tout le monde (préparée avec les parures du crustacé). Pour Xavier, le chef, la cuisine est une affaire de famille. Maurice, son père, lui a transmis le goût du métier. Stéphane, son frère, veille sur la salle. Louis, son neveu, pâtissier, est le dernier arrivé. Son grand-père, Émile, a donné son nom, Ithurria, à cette auberge. « Si j’en avais la possibilité, j’aimerais élever une vache pour son lait et sa viande, mais c’est un autre métier », explique Xavier Isabal. En attendant, une cinquantaine de poules lui fournissent ses oeufs (25 à 30 par jour). Et le potager derrière la maison procède de ce désir d’indépendance.\nCôté sucré… Du chocolat au Pays Basque.\nLes Basques sont de vaillants voyageurs. Ils sont allés chercher la morue à Terre-Neuve, le maïs au Mexique et la fève de cacao quelque part en Amérique du Sud. Depuis, le chocolat est ici une tradition. Daranatz, à Bayonne, l’entretient sans compromis. On y brasse le nectar en fusion avec une branche de néflier, élimée par presque un siècle de pratique. Dans ce bois parfumé, on fabrique aussi le makila, traditionnel et noble bâton de marche au Pays basque. Un lien et un symbole. La cuisine n’est que voyage. Ici sans doute plus qu’ailleurs.\nFilez aussi à Bayonne pour chercher le réconfort d’un bon chocolat chaud. C’est ici que les Juifs portugais chassés d’Espagne sous l’Inquisition trouvèrent refuge, avec le secret de la fabrication du chocolat. Dans les ruelles de la vieille ville, partout, à droite, à gauche, au loin, ces trois syllabes accrochent l’œil : cho-co-lat. Entrons chez Cazenave, l’institution bayonnaise, pour savourer un chocolat chaud plus mousseux qu’une bière trappiste.\nÀ Cambo-les-Bains, Christophe Puyodebat, jeune chocolatier bayonnais, a installé son atelier et son musée du chocolat. À deux pas du village d’Espelette, cet artisan inventif et méticuleux prépare une gourmandise devenue un classique, la ganache au piment. « Elle est parfaite pour le dessert, comme pour l’apéritif ! » La puissance vient du chocolat à 64 % de cacao, amer et délicat, et c’est seulement lorsqu’il quitte le palais que la chaleur du piment vient taquiner la langue.\n-> Découvrez aussi notre recette de tarte au chocolat et piment d'Espelette !\nLa tradition des macarons\nLa préparation des macarons à la chocolaterie Daranatz, à Bayonne, est inspirée de la recette dite « de Saint-Jean-de-Luz ». Ce macaron est fabriqué avec de la poudre d’amande, du sucre et du blanc d’oeuf. Craquant à la périphérie et moelleux à l’intérieur, c’est le secret de cette gourmandise que Louis XIV aurait appréciée. Chez Daranatz, la pâte d’amande est faite sur place et les macarons sont façonnés à la main avant d’être roulés dans le sucre glace.\nNos recettes de gâteaux basques :\nRecette de gâteau basque traditionnel\nRecette de gâteau basque aux cerises noires\nRecette de gâteau basque déstructuré\nMaison Pariès - Artisans (métiers de bouche) - Voir la fiche\nMaison Choho (Grégoire Lauga) - Voir la fiche\nRestaurant Eppherre - Restaurant - Voir la fiche\nFerme Idiartia (Jon Harlouchet) - Voir la fiche\nFerme Etxeberria - Producteurs (métiers de bouche) - Voir la fiche\nMaison Cazenave - Artisans (métiers de bouche) - Voir la fiche\nChocolats Puyodebat - Artisans (métiers de bouche) - Voir la fiche\nBar Jean - Restaurant - Voir la fiche\nL'Impertinent - Restaurant - Voir la fiche\nLes Frères Ibarboure - Restaurant - Voir la fiche\nGAEC Haranea (Christian Aguerre) - Producteurs (métiers de bouche) - Voir la fiche\nMarché de Saint-Jean-de-Luz - Bons produits (épiceries fines, marchés ...) - Voir la fiche\nSource : Régal n°61 / Régal n°85\nLa tarte chocolat craquante au grué


Taux de chomage Vabres 15 classement évolution\nLe chômage à Vabres atteint 7 pourcent de la population active contre 5 avant la crise ce qui la classe 14eme zone emploi de France.\nTaux de chomage Vabres 15 classement évolution : Le Taux de chômage à Vabres est passé de 5% avant le début de la crise économique à 7% aujourd'hui. Soit une évolution de 40%, mais au delà il faut aussi noter le nombre de demandeurs d'emplois de longue durée\nLe Chômage pour la ville de Vabres dans le département du Cantal\nLa ville de Vabres (Cantal) est mieux classée aujourd'hui qu'il y a 3 ans en terme de taux de chômage.\nSituée en Auvergne. La ville de Vabres fait partie du bassin d'emploi de Saint-Flour, département du Cantal, cette zone d'emplois est classée 4ème sur les 321 zones d'emploi analysées par son taux de chômage qui est, sur la base des derniers chiffres officiels, de 5.40%. Le classement de la ville de Vabres en matière de chômage, a évolué de -10 places sur trois années (14e en 2013 contre 4e en 2016)\nBonne nouvelle pour les habitants de Vabres le taux de chômage baisse ! Sur les 6 derniers trimestres le taux de chômage de Vabres a évolué de -11%.\nIl y a en moyenne 9 demandeurs d'emploi inscrits à Pôle Emploi pour la commune de Vabres.\nL'ensemble des données concernant Taux de chomage Vabres 15 classement évolution présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Taux de chomage Vabres 15 classement évolution proviennent de Insee, nous les avons vérifiées et mise à jour le mercredi 15 août 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :


Renaître… « plumes d'anges\n« Dans le vent…\nPage blanche… »\n« … – Le réel est en toi. Le réel est en toutes choses. Au dedans. Comme un ciel intérieur. Immense et pur. Le réel est le secret au cœur de toutes choses.\n– Ce secret, nous ne pourrions le dire. Aucun de nos mots ne pourraient le contenir. Comment dire l’infini d’une seule présence ? Comment dire sa lumière ?\n– Ce secret, il est la vie même. Comment pourrais-tu dire ce qui est la source même de ton souffle ?\n– Nous l’avons oublié. Nous avons voulu l’effacer de notre conscience. De toutes nos forces nous l’avons fui. Mais, jusqu’en cet état même où nous avons trouvé refuge, demeure le souvenir de ce qui fut perdu…\n… – Que diras-tu du sommeil, que diras-tu de l’absence, en ce jour de venue ? Que diras-tu de tous ces mots du songe, en ce jour premier d’après le monde ?\n– La nuit est en flammes, la parole incandescente, l’abîme n’a plus de bord : qui seras-tu en ce premier matin, lorsque parlera sur ton front la dernière rosée ? Quoi d’autre que le souffle et la voix et le chant de cette venue, de cette naissance ?\n– Un peu de ce très pur cristal d’un frais matin d’avril, quand le sommeil des neiges est rompu et la neige n’est plus qu’eau ruisselante, et l’eau n’est plus que lumière, et la lumière n’est plus que chant.\n– Que sera ta naissance en ce premier matin : tes mots, tes yeux fermés d’ici ne peuvent le dire. Ton cœur somnolent, comment pourrait-il le pressentir sinon en ces instants fugitifs, en ces instants d’éveil, quand déjà t’a saisi, déjà t’a étreint, dans la violence et la douceur de la naissance – de ta naissance -, dans la souffrance et l’élan de l’unique naissance, le réel…\n… – Nous rêvons. Et dans notre rêve nous croyons voir. Et nous voyons en effet, et tout nous est bien visible. Mais rien de ce que nous voyons n’est réel.\n– Depuis bien des années la vue du monde nous a dérobé la vision de réel.\n– Nous voyons les choses comme en songe, et ne connaissons rien d’elles.\n– Quand nous éveillerons-nous ? Quand cesserons-nous de nous laisser aveugler par les images ?\n– Quand aurons-nous enfin la vision irradiante de l’aube ?…\n… – Nous sommes trop las. Notre conscience comme éteinte. Notre désir comme mort déjà.\n– Notre cœur trop étouffé, notre voix trop assourdie.\n– Où donc est notre joie, notre espérance ? Où donc l’appel, où donc la flamme qui brûle, qui illumine ?…\n… – Notre conscience, nous l’avons forcée, dressée. Marquée comme une marchandise. Notre conscience, nous l’avons négociée. Pour vivre, – survivre.\n– Mais qui vit, maintenant que totalement nous nous sommes vendus ? Maintenant que, pour quelques deniers, sans réserve, nous nous sommes engagés au monde ?\n– Qui nous éveillera d’un sommeil si profond ?\n– Quelle ébauche d’un chant, quelle urgence d’un matin ?\n– Et, peut-être, le simple pépiement d’un oiseau, invisible, sur la cime des pins…\n… – Nuit contre nuit.\n– Et à chaque instant la fragile ligne de crête où tu avances. L’étroit sentier que tu traces. Voir, entendre, sentir.\n– À chaque instant le fil tendu au milieu de la nuit. Où tu vas, funambule, et chacun de tes pas crée l’instant.\n– À chaque instant, comme une image de nulle épaisseur, sans vie. Et tu marches, ébloui, et chacun de tes instants est la création du monde… »\nExtraits de : « Naissance de l’invisible » 1977 Gérard Pfister.\nIllustrations : 1/« Homme drapé assis » Raffaello Sanzio 1483-1520 2/« Etude d’arbre » Johann Caspar Nepomuk Scheuren 1810-1887 3/« Trompe l’oeil » Jan van Kessel 1626-1679.\nSe souvenir de qui nous sommes…\nCet article a été publié le lundi 28 avril 2014 à 5:06 et est classé dans plumes à rêver. Vous pouvez en suivre les commentaires par le biais du flux RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire, ou faire un trackback depuis votre propre site.\n13 commentaires sur “Renaître…”\n28 avril 2014 à 6:26\nTrès joli texte sur le cheminement vers l’In-Visible… Belle semaine, chère Brigitte\n28 avril 2014 à 3:28\nJe découvre cet auteur que je ne connaissais pas ; tu as un vrai don pour harmoniser les textes et les illustrations, parfaites encore aujourd’hui.\n28 avril 2014 à 4:40\nMerci pour cette découverte ! J’aime beaucoup la délicatesse de tes illustrations, en particulier l’étude de l’arbre.\n28 avril 2014 à 4:42\nJe trouve ce texte un peu pessimiste bien que tout à fait juste. Il nous appartient de retrouver l’innocence que la vie nous a otée.\nUn billet magnifique dont j’ apprécie chaque ligne…\nMais ce soir j’ ai mal à mon coeur de vivante…\nDes instants difficiles vécus par une personne que je connais peu et à laquelle je rendais visite m’ ont fait vivre un moment d’ étranges échanges ..\n» le secret d’ un regard de quelque’ un qui va partir pour le grand voyage … »\nJe n’ oublierai jamais ce regard accroché au mien …\nC’ est pourquoi ton texte me touche plein coeur …\nBisous Brigitte …Vive la Vie\n29 avril 2014 à 4:51\nMagnifique trompe l’œil !\nJ’adore ce travail délicat qui demande des heures de patience.\nPeinture du XVII siècle qui n’a pas pris une ride !\nMerci pour cette première image du matin…\nBises du mardi ma grande 🙂\n29 avril 2014 à 9:07\nj’ai lu quelques essais de cet écrivain mais je ne connaissais pas du tout cet aspect de son oeuvre donc merci\n29 avril 2014 à 5:30\nNous passons souvent à côté de la réalité (du réel?), prenons le temps d’observer et de savourer l’instant présent.\nBise et amitié.\n30 avril 2014 à 7:05\nCe texte est touffu, j’ai l’impression qu’il me faudrait plus que le temps de la lecture pour l’analyser et le comprendre … il est pessimiste et plein d’espoir à la fois.\nNe pas se contenter du réel et voir au-delà… pas simple.\n30 avril 2014 à 3:44\nLa vie ne serait-elle qu’illusion !\nLa vie réelle est bien en nous, à nous de la découvrir et de ne pas l’étouffer, ni l’assourdir.\n1 mai 2014 à 7:13\nJe préfère être reconnaissante de chaque instant que la vie m’offre. Je vais de cadeau en cadeau, consciente de la générosité de l’Univers envers moi. Amitiés. Joëlle\nsoyons bien au présent déjà..bonne journée etbises\n4 mai 2014 à 10:07\nJe ne connaissais pas du tout l’auteur, merci beaucoup pour cette découverte Plumes d’Anges et bon dimanche, je t’embrasse.


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IDée Consultants : D'un lieu de culte dans l'entreprise ?\nD'un lieu de culte dans l'entreprise ?\nComment répondre à une demande de mise à disposition d'un lieu de prière pour les travailleurs de religion musulmane ? Au mois de décembre 2009, cette question un peu étonnante a été posée par deux fois par deux clients, et deux fois aussi a été évoquée dans des émissions de radio.\nLa réponse doit être compréhensible pour le corps social\nSans savoir si c'est un effet du débat pervers sur l'identité nationale, il se trouve qu'une réponse était sollicitée sur l'opportunité d'accepter ou de refuser. Et selon la réponse il s'agissait aussi d’en connaître la raison et les moyens de mise en œuvre.\nSi les questions de ce genre peuvent prendre de cours au petit matin, il n'en reste pas moins qu'il y faut une réponse. Avant de se poser la question du pourquoi et du comment, il s'agit de se dire que la réponse doit être compréhensible pour le corps social. A défaut de quoi, la porte serait ouverte à un certain nombre de dérives de tout poil. Cet objectif étant posé, la réponse doit se fonder sur pourquoi cet espace est refusé ou attribué.\nPour l'histoire, c'est vrai que chez Renault à Billancourt (ailleurs peut-être), dans le temps, des lieux de ce type ont existé tant pour la pratique de la religion musulmane que pour un parti politique. Au moment de la fermeture de Billancourt, il y avait parmi les interlocuteurs de la Direction, comme aussi des syndicats, deux "leaders" charismatiques qui avaient animé ces lieux de prière. Deux considérants à ce propos : Les tensions en terme d'intégration/exclusion ne se posaient pas avec la même acuité qu'aujourd'hui (le communautarisme était un mot inconnu) et les populations concernées par cette religion représentaient une très grande partie du corps social de ces entreprises.\nIl paraît nécessaire pour construire une réponse cohérente de se rappeler les raisons pour lesquelles des personnes vont travailler : Exercer leurs compétences dans un emploi pour le compte d'autrui et obtenir en contrepartie une rémunération. Dans une organisation existent un pouvoir et un contre-pouvoir qui ont chacun leur rôle et des moyens pour défendre leurs intérêts. Chacune des communautés a des lieux et des moments pour se retrouver et échanger : L'assemblée générale des actionnaires, les sections syndicales. D'un côté comme de l'autre, les intérêts défendus sont collectifs : Ceux du travail et ceux du capital. Sortie de ces dimensions, chacun reste libre de ses pensées, pratiques et croyances au sein de la collectivité à laquelle il/elle appartient.\nFort des éclairages qui précèdent, quelles sont les réponses possibles. Elles sont au nombre de trois, en tout cas trois principales, avec peu d'arrangements possibles entre elles.\nPremière réponse : Au nom de l'égalité, c'est non pour toute religion, parti, sport, macramé, etc. Chacun(e) pratique, ou non, ce qu'il veut mais en dehors de l'entreprise. Celle-ci ne saurait se transformer en un lieu où chacun revendique un endroit pour pratiquer ce qu'il veut. Les églises, les partis, les adeptes du body-building, … Où va-t-on ?\nDeuxième réponse : Au nom de la laïcité, c'est oui, mais le lieu où toute religion, politique, sport, macramé pourra être pratiqué doit être clairement affiché au sens d'un lieu d'expression de la diversité et du respect de celle-ci. Les aéroports ou certaines gares ont bien un lieu pour pratiques multi-religieuses. Mais ne nous cachons pas derrière notre petit doigt, cette réponse est un peu fausse, voire "faux-cul", car qui d'autre que des personnes de religion musulmane utiliseront ce lieu. Accepteront-elles, et réciproquement, que pendant la pratique de leur religion d'autres y pratiquent le macramé ou du body-building ?\nTroisième réponse : Au nom d'une spécificité, c'est oui au motif que la religion musulmane est la seule des trois religions monothéistes dont le jour important, le vendredi, tombe un jour hebdomadairement travaillé chez nous. A ce titre, accorder à ses pratiquants un local peut s'expliquer du fait de cette concomitance. Le fait qu'il y ait deux prières tous les jours dans cette religion n'est pas un argument, le Coran accepte tout à fait qu'elles soient décalées du fait des nécessités de la vie.\nEn revanche, il nous paraît aberrant et ce, au nom de la santé et de la sécurité au travail (critère compréhensible pour tout le monde), d’accéder à la demande, fréquente, notamment dans le BTP, de ne pas respecter les pauses, et surtout la méridienne, afin de pouvoir partir plus tôt pour la rupture du jeûne.\nLa rédaction d’un article du règlement intérieur\nLes trois réponses présentent l'avantage de reposer sur des critères compréhensibles par le corps social. Pour nous, la première est la plus claire mais pas forcément la plus facile à tenir par crainte d'éventuels soubresauts sociaux avec des soupçons de communautarisme. Les deux autres consistent, sur le fondement de critères clairs, à accéder favorablement à la demande mais elles ne sont pour nous que le début d'une série de problèmes si un jour il faut mettre un terme à certaines demandes.\nUne solution peut se trouver aussi dans la rédaction d'un article du règlement intérieur qui disposerait qu'en dehors des moyens mis à la disposition de l'expression syndicale, tout autre expression de convictions ou de pratiques ne peut trouver de moyens à sa disposition dans l'entreprise. A notre avis, cette solution répond expressément à la première des trois réponses, avec l'énorme avantage de prémunir la collectivité de travail de tensions liées à des questions qui n'ont pas lieu de la diviser dans ce lieu et dans ce moment.\nL’article du règlement intérieur pourrait ainsi être rédigé : « Le droit d’expression de convictions personnelles (philosophique, religieuse, politique …) qui est un élément de la citoyenneté des salariés, ne saurait être interdit. En revanche, l’entreprise refuse la mise à disposition de moyens matériels ou autres en permettant l’exercice. »\nAjoutons enfin, que la réponse honnête intellectuellement ne peut être liée aux croyances ou pratiques des dirigeants, ni à la qualité des demandeurs (élu ou délégué syndical) non plus qu'à celles de personnes qualifiées auxquelles ils s'adresseraient pour les aider dans le choix de la réponse.\nNewsletter n°05 - Février 2010


Les remèdes d’antan – l’Ail [ suite ] : Utilisations médicinales – algerieautrefois\n« Les remèdes d’antan – l’Ail [ suite ] : La Santé en général\nLes remèdes d’antan – l’Ail [ suite ] : Soignez-vous à… »\nDonc, si vous ne vous sentez pas bien, écoutez votre corps et donnez-lui des soins attentifs. Buvez beaucoup d’eau, prenez l’air un peu plus souvent, faites régulièrement des exercices, et mangez des aliments qui stimulent votre système immunitaire. L’ail peut faire partie d’un tel programme de santé !\nL’ail, comme tout autre aliment, ne convient pas obligatoirement à tout le monde. Chez certains, de grandes quantités d’ail risque de causer la nausée, une éruption ou flatulence excessive, l’irritation de la gorge de l’estomac ou des intestins. Certains risquent d’y être allergiques et réagissent avec des démangeaisons, des éruptions, ou des indigestions. Il ne faut pas utiliser l’ail pour traiter des symptômes ou des maladies sans avoir d’abord consulté un médecin.\nLes mélanges à base d’huile contenant de l’ail doivent être conservés au réfrigérateur. Quand l’ail est mélangé à de l’huile, du beurre, ou de la margarine, les bactéries du botulisme risquent de s’y développer. Le botulisme est une intoxication alimentaire grave qui peut être fatale. Les bactéries du botulisme se plaisent dans des ambiances rares en oxygène et en acide. Les préparations à base d’huile empêchent l’air d’atteindre l’ail et ses spores se développent naturellement. La réfrigération aide à retarder ce procédé. En outre, une goutte de vinaigre apporte assez d’acide pour y prêter main forte.\nCette série d’articles -Les remèdes maison- n’est qu’un recueil de récits folkloriques, de solutions historiques, d’idées pratiques, de suggestions et d’anecdotes. Il ne prête lieu à aucun avis médical et ne prétend en aucun cas que son contenu puisse remplacer les soins médicaux dispensés par des professionnelles qualifiées. Il ne peut en aucun cas garantir ni l’exactitude ni l’utilité des remèdes individuels qui y figurent. © Avril 2011 – algerieautrefois.com\n–Soignez-vous à l’ail\nLes remèdes d'antan - l'Ail [ suite ] : Soignez-vous à l'ail


Balle en mousse «Swing ‘n Fling DuraFoam Fetch Ball» pour chien - TT19\nBalle en mousse «Swing ‘n Fling DuraFoam Fetch Ball» pour chien\nOffrez à votre chouchou un divertissement interactif avec cette balle chien en mousse brevetée!\nPartagez des moments de plaisir avec votre animal de compagnie en lui proposant cette ludique fabriquée en mousse technologique légère et parfaitement résistante, avec lequel il pourra s'amuser tous les jours. Cette balle mousse chien est dotée d'une corde de 35 cm de longueur destinée à faciliter son usage comme l'objet du rapport. De taille medium, la balle en mousse est conçue pour chiens moyens et grands. Idéale pour le dressage et le passe-temps dynamique sur le terrain et au bord de l'eau, notre balle en mousse pour chien «Swing ‘n Fling DuraFoam Fetch Ball» deviendra à coup sûr le jouet favori de votre compagnon fidèle!\nLongueur de la corde: 35 cm\nballe faite en mousse brevetée de haute densité et résistance\navec une corde pratique\nfacilement nettoyable à l'eau tiède\ndestinée aux animaux de taille moyenne\nBalle en mousse pour chien peut être utilisée quotidiennement pendant un jeu interactif. Elle est super pour tirer, secouer, mâcher et lancer à une distance afin d'être rapportée. Convient aux animaux de tout âge. Malgré la haute qualité de ce produit, vérifiez que le jouet n'est pas abîmé ou que des petits morceaux n'ont pas été arrachés. Veuillez surveiller votre animal lorsqu'il s'amuse avec un jouet.\nExcellent jouet, durable et pratique avec sa corde à lancer. Je recommande! Claudine H.\nMerci beaucoup pour cette superbe balle en mousse qui résiste parfaitements aux crocs de mon boxer! Bon produit, qualité +++! Pascal


Opérateur de réseau fibre optique en Île de France | Prizz Telecom | prizz-telecom.fr\nAvec Prizz Infra, profitez de\t2500 km de fibre\ten Île-de-France\nL’Offre Fibre Optique dédiée en collecte L2 consiste à raccorder le site du client à la Fibre Optique en lui apportant un débit garanti symétrique de 10Mb/s à 10Gb/s, avec des garanties de qualité et de réactivité; une Garantie de Rétablissement (GTR) de 4H en heures ouvrées extensibles aux heures non-ouvrées.\nLa notion de fibre optique noire (FON) désigne la fourniture de fibres optiques nues sans équipement de transmission associé. Ces fibres ne sont pas alimentées par une source lumineuse au moment de la livraison. Tout type de protocoles, à n’importe quel débit, peut être transporté sur un lien fibre noire.\nProfitez\td’un réseau de qualité\nFort de nos 2500 km de fibre, nous interconnectons les principaux datacenters ainsi que les grands centres d’affaires d’Ile de France. En tant que partenaire, nous vous garantissons des offres équitables, impartiales et non discriminantes preuves de notre neutralité.\nNotre réseau propose une bande passante jusqu’10 Gbp et son extension est permanente. Notre réseau est supervisé 24h/24, ce qui permet d’intervenir rapidement. Notre SIG permet de définir précisément les meilleurs routes optiques. Nos équipes sont dimensionnées et à votre écoute pour intervenir à tout moment.


Archdiocese of Saint Boniface - Returning to Spirit\nReturning to Spirit - Retour à l'esprit\nReturning to Spirit© (RTS) est un organisme à but non lucratif qui élabore et donne des ateliers en vue de la réconciliation du legs des Pensionnats autochtones (écoles résidentielles). Ces ateliers ne sont pas restreints aux personnes qui ont fréquenté ces écoles, ni aux personnes qui ont travaillé dans ces pensionnats, qui travaillent actuellement avec les Autochtones, ou qui travaillent pour l’Église. Ce programme est pour toute personne qui est consentante d’explorer de nouvelles possibilités pour l’avenir. Tous les membres de notre société, Autochtones et non-Autochtones, sont affectées par ce legs, et peuvent beaucoup retirer de ces ateliers qui créent un contexte propice à la transformation des personnes, des familles, des communautés et des organismes.\nLe programme Returning to Spirit a été traduit en français (Retour à l’Esprit - RAE) et un atelier pilote en français fut offert pour la première fois à Saint-Boniface sur deux fins de semaine à l’automne 2013.\nPour lire davantage, visitez le site Web Returning to Spirit.\nDu 14 au 18 février 2015, le groupe « réconciliACTION » du Service d’animation spirituelle de l’Université de Saint-Boniface a participé à l’Atelier de réconciliation de Returning to Spirit avec d’autres des personnes parvenant des communautés telles que les Premières Nations de Hollow Water (Manitoba) et de Tla-o-quiaht (Tofino, C.- B.) ainsi que des personnes du Québec et Ontario. Ce fut une occasion de croissance personnelle pour chaque personne mais cela a aussi ouvert un dialogue qui a apporté la guérison et l’unité entre tous.\nPour lire le témoignage de Mgr, 'Retour à l’Esprit', cliquez ici.\nPour visionner la vidéo du reportage fait par CBC et Radio-Canada, cliquez ici.\nCliquez sur le lien au besoin:\nCourts témoignages des participants à l'atelier 2014


Sakura-mochi (Mochi de cerisier)\n(Mochi de cerisier)\nOn enveloppe de l'an dans du mochi tenté en couleur de fleurs de cerisier et enroule cette boule avec une salaison de la feuille de cerisier. Au région Kanto (région autour de Tokyo), on utilise de la pâte fine de mochi étendu, tandis que au région Kansai (région autour d'Osaka), on utilise du domyoji-hoshii.\nLes cerisiers ont beaucoup de variété; on adopte des feuilles d'Oshima-zakura (cerisier de l'île Oshima) pour les sakura-mochis. Nous pouvons manger la feuille avec le mochi. Ce gâteau se vende au mois de mars.\nLe cerisier est la fleur nationale du Japon et il fleurit de la fin de mars au début d'avril. Entre les variétés, le somei-yoshino est la plus populaire; il est en pleine floraison avant que ses feuilles poussent. L'yama-zakura (cerisier de montagne) est presque la race d'origine et ses feuilles rougeâtres poussent au même temps que ses fleurs. Il garde la beauté sauvage et ce ne sont pas peu de gens qui préfèrent cette espèce. L'Oshima-zakura appartient à la famille d'yama-zakura, mais ses feuilles ont le vert plus claire.\nSakura-mochi à région Kansai\nSakura-mochi à région Kanto


BSF5012 - Renseignements à l'intention des personnes détenues en vertu de la Loi sur l'immigration et la protection des réfugiés Autres langues\nNº de catalogue PS38-49/2015F-PDF ISBN 978-0-662-03890-0\nVous serez informé des droits qui vous sont reconnus par la loi, vous aurez la possibilité de les exercer et vous serez tenu au fait de la situation concernant votre cas. Enfants\nVous avez le droit d'être informé du motif de votre détention. Vous avez le droit de communiquer avec votre ambassade ou avec un représentant du consulat de votre pays si vous le souhaitez.\nVotre avocat ou représentant désigné pourra venir vous rencontrer pendant les heures habituelles de visite en vigueur dans l'établissement où vous êtes détenu. Les visites en dehors de l'horaire habituel seront permises seulement si la direction de l'établissement donne son approbation. Cette approbation sera accordée au cas par cas. Téléphone\nSi vous enfreignez les conditions de votre remise en liberté, votre garant pourrait perdre définitivement la somme déposée ou promise, et vous pourriez retourner en détention. Date de modification : 2015-09-04


samedi 10 décembre 03:36\nActionnairesEIFFAGE : Les signaux haussiers sont intactsTEC le 28/12/2015 à 08:240\nEIFFAGE : Les signaux haussiers sont intactsEIFFAGE : Les signaux haussiers sont intactsSYNTHESE Le MACD est positif et supérieur à sa ligne de signal. Cette configuration confirme la bonne orientation du titre. On constate que le potentiel de hausse du RSI n'est pas épuisé. Les stochastiques, pour leur part, se trouvent dans la zone de surachat, une correction est probable à court terme. Les volumes échangés sont inférieurs à la moyenne des volumes sur les 10 derniers jours.MOUVEMENTS ET NIVEAUX Le titre est orienté à la hausse. Il est au-dessus de sa moyenne mobile 50 jours. La moyenne mobile à 20 jours est supérieure à la moyenne mobile à 50 jours. Le support est à 54.9 EUR, puis à 52.98 EUR et la résistance est à 61.61 EUR, puis à 63.52 EUR.\nDernier cours :58.44\nSupport :54.9 / 52.98\nResistance :61.61 / 63.52


La date limite fiscale pour contribuer à votre 401 (k) est la fin de l'année - KamilTaylan.blog\nLes cotisations aux comptes de retraite individuels peuvent être effectuées pour l’année précédente jusqu’à la date limite de déclaration de revenus de l’année en cours. Mais les déductions fiscales pour les cotisations au régime 401 (k) et la plupart des autresrégimes de retraite avec report de salaire s’appliquent généralement uniquement à l’année civile au cours de laquelle elles sont effectivement retenues sur le chèque de paie du contribuable.23\nLes contributions à 401 (k) s s’appliquent généralement à l’année civile au cours de laquelle elles sont retenues sur le chèque de paie du participant.\nLes cotisations à certains types de comptes de retraite individuels sont acceptables jusqu’à la date de dépôt d’octobre des déclarations de revenus prolongées.\nLa capacité d’un travailleur autonome de déposer une déclaration après le 31 décembre peut dépendre du type d’entreprise dans laquelle il exerce, ainsi que du type de cotisations qu’il verse.\nLes différences importantes suivantes peuvent avoir une incidence sur votre épargne-retraite.\nPlans autres que 401 (k)\nLa limite de contribution individuelle combinée pour Roth et les IRA traditionnels pour les années d’imposition 2020 et 2021 est de 6000 $. Les personnes âgées de 50 ans et plus peuvent apporter une contribution de «rattrapage» d’un montant supplémentaire de 1 000 $.\nBien que les contributions aux IRA traditionnels soient déductibles d’impôt, la déduction peut être réduite ou éliminée si le titulaire du compte ou son conjoint est couvert par un régime de retraite au travail. L’argent croît à l’abri de l’impôt pendant qu’il reste dans le compte et est imposé au moment du retrait.\nL’argent dans un Roth IRA se développe en franchise d’impôt et peut être retiré en franchise d’impôt à la retraite. Les contributions ne sont pas déductibles des impôts.1 Les limites de revenu restreignent la capacité de verser des cotisations ou de les déduire du revenu imposable.\nL’IRS autorise les contributions aux comptes de l’IRA jusqu’à la date limite de dépôt des déclarations de revenus de l’année à venir, qui en 2021 tombe le jeudi 15 avril.\nNotez que la date limite de dépôt pour l’année d’imposition 2020 est le 17 mai 2021 en raison des extensions fournies par l’IRS en réponse à la pandémie COVID19. Vous pouvez donc contribuer à un IRA pour l’année d’imposition 2020 jusqu’au 17 mai 2021, au lieu du 15 avril.\nLes cotisations à un compte de retraite individuel de retraite simplifiée des employés (SEP-IRA) sont en fait autorisées jusqu’à la date de dépôt d’octobre des déclarations de revenus prolongées.\nCe délai plus long peut permettre aux épargnants-retraite d’avoir un calcul plus réaliste de ce qu’ils peuvent cotiser après avoir fait leurs impôts et calculé leur revenu imposable. Selon une enquête de GoBankingRates, environ 7% des contribuables qui reçoivent un remboursement le placent dans une épargne-retraite.\nLes règles d’échéance varient pour les plans 401 (k).\nLa limite des reports optionnels déductibles d’impôt des employés pour la plupart des régimes 401 (k)était de 19 500 $ en 2020. Pour 2021, la limite a également été fixée à 19 500 $.\nSi le régime le permet, les participants âgés de 50 ans ou plus à la fin de l’année civile peuvent verser des cotisations de rattrapage supplémentaires pouvant atteindre 6500 $ pour l’année d’imposition 2020. La limite reste la même pour l’année d’imposition 2021.\nLes contributions à un 401 (k) sont généralement dues à la fin de l’année civile. Par exemple, supposons qu’un employé fasse le choix de reporter une partie d’un bonus à recevoir pour 2020. Le bonus est basé sur la rémunération 2020 mais est payé le 31 janvier 2021. Le montant différé du bonus s’appliquera à l’employé 2021 les cotisations de report de salaire.\nLes plans peuvent également varier. Les cotisations pour une année antérieure peuvent ne pas être autorisées parce qu’un employé est limité à faire des cotisations par retenues sur la paie.\nLes employeurs peuvent disposer d’une période plus longue pour verser des cotisations de contrepartie pour une année donnée d’un régime. Cela signifie qu’un employé peut techniquement faire des contributions 401 (k) aussi tard que la date limite pour que leur entreprise dépose ses impôts, y compris les extensions.dix\nCe délai supplémentaire devient particulièrement apparent dans le cas desépargnants indépendants, qui pourraient ne pas contribuer à leur plan 401 (k) solo pour une année donnée jusqu’à la période fiscale de l’année suivante. La capacité de le faire peut dépendre du type d’entreprise et du fait que la contribution se fait par le report des employés ou par le biais d’une composante d’intéressement aux bénéfices.11\nEn règle générale, le 401 (k) a une date limite de contribution ferme à la fin de l’année. Mais les participants au régime peuvent vérifier auprès de leur service des ressources humaines ou consulter des experts pour voir s’ils sont autorisés à faire des contributions au cours de la nouvelle année, avant la période des impôts.


Vous êtes ici : Accueil | TV/CINÉ | [Review Émission] Abnormal Summit (Non-Summit)\nQue diriez-vous de découvrir la culture coréenne à travers les yeux de personnes qui ont les mêmes références que vous, voire qui sont issues du même pays que vous ? C’est ce que vous propose l’émission Abnormal Summit que je vous présente aujourd’hui.\nPourquoi regarder Abnormal Summit ?\n◆ Titre anglais : Abnormal Summit ou Non-Summit\n◆ Titre original : 비정상회담\n◆ Année : depuis juillet 2014\n◆ Durée des épisodes : entre 1 h 15 et 1 h 25\n◆ Genres : talk-show, société\n◆ Présentateurs : Jun Hyun Moo, Yoo Se Yoon et Sung Si Kyung\nAbnormal Summit – Présentateurs\n◆ Chaîne : JTBC\n◆ Synopsis : \nS’il y a le Sommet Mondial où les chefs de chaque pays se réunissent pour la paix et la sécurité internationales, ici, les jeunes délégués de chaque pays sont réunis pour la paix et l’avenir heureux de tous les jeunes du monde.\nL’émission présente un panel d’hommes non-coréens, vivants en Corée du Sud, qui débattent sur divers sujets de la société et culture coréennes à travers les yeux d’un étranger, dans un format de talk-show.\n◆ Pourquoi regarder Abnormal Summit ? Mon avis sur l’émission\nPour découvrir la culture et la société coréennes\nBien loin des émissions que je vous ai présentées jusque-là, Abnormal Summit n’est pas le genre de programme dans lequel vous pourrez découvrir une autre facette d’une idol ou d’un acteur. Il s’agit plutôt d’un talk-show où vous apprendrez un grand nombre de choses sur la culture coréenne.\nLe principe est simple : trois présentateurs sud-coréens président un conseil où des pays du monde entier sont représentés par des hommes (très rarement des femmes) nés à l’étranger mais très à l’aise en coréen. À chaque épisode, un sujet de société est amené, et chaque invité présente comment son pays aborde ce sujet. Par exemple, dans l’un des derniers épisodes les représentants confrontent les traditions autour de l’alcool dans les différents pays. Ils commencent par présenter la boisson alcoolisée la plus représentative de leur pays avant de comparer les rituels qui accompagnent l’alcool.\nAinsi, on apprend qu’en Corée du Sud l’alcool est toujours servi avec des amuse-bouches alors qu’au Mexique il n’y en a que rarement. Ou encore qu’en italien, il n’y a pas vraiment de mot pour traduire gueule de bois car l’alcool (majoritairement du vin) se consomme à table, pendant le repas, et qu’il est donc plus rare d’être vraiment ivre. Les comparaisons amènent toujours des échanges très drôles entre les représentants qui se lancent des piques, se charrient et se moquent gentiment des traditions ou des manières de faire des autres pays.\nDans la deuxième partie de l’épisode, un invité vient soumettre une situation à l’Abnormal Summit. C’est donc un deuxième sujet qui est débattu. Il amène une nouvelle fois des exposés des représentants et des découvertes sur comment les autres pays fonctionnent. De plus, chaque membre du sommet doit préparer son intervention (c’est devenu de plus en plus présent au fil des épisodes) et appuie donc son discours sur des chiffres et des études. Tous les sujets peuvent être présentés, que ce soit une tendance mode, le fossé générationnel, un homme qui vit avec ses parents ou encore un emploi stressant ; les invités viennent apprendre les différentes expériences des internationaux. Une fois qu’ils ont fini de débattre et d’exposer leur point de vue, le problème de l’invité est soumis à un vote pour déterminer si la majorité du conseil le considère comme normal ou anormal. Ce vote aboutit souvent à un autre débat puisque les candidats font valoir leur décision et remettent en question celle des autres. Si l’invité qui soumet le problème a du tempérament, il peut aussi contester la décision du conseil, ce qui arrive très souvent lorsqu’un comédien est invité.\nPour éviter tout malentendu, les sujets, même sensibles, sont souvent traités avec légèreté pour que personne ne se vexe ou ne le prenne mal. Ainsi, lorsqu’un candidat se montre un peu trop virulent, que les présentateurs semblent dépassés ou que le débat devient trop passionné, les producteurs de l’émission lancent une musique et tous les participants doivent chanter la chanson en se tenant par la main pour apaiser les tensions. Quand un représentant dépasse trop souvent les bornes, il est remercié et remplacé par quelqu’un d’autre qui saura garder son calme. C’est ce qui explique que les interventions soient de plus en plus préparées. L’émission souhaite que même les sujets les plus sérieux ne heurtent personne, représentants comme téléspectateurs. Sur les trois présentateurs, deux sont des comédiens capables de dédramatiser ou de tourner un candidat ou des propos trop véhéments en dérision.\nPour découvrir des talents étrangers en Corée du Sud\nAbnormal Summit est une émission qui permet d’apprendre des aspects méconnus de la culture coréenne de façon détendue, mais également d’explorer la culture et la société d’autres pays dans le monde entier. C‘est aussi une émission de divertissement qui permet à certains candidats de se démarquer et de réussir en Corée du Sud. Amateurs ou amatrices d’émissions de variétés ou encore de dramas, le nom de Sam Okyere par exemple vous dit sûrement quelque chose. Il appartient à cette catégorie d’étrangers qui sont parvenus à percer sur la scène, très occupée, des personnalités TV coréennes. La Corée du Sud est en effet connue pour son faible taux d’immigration et il est assez rare que les étrangers soient représentés à la télévision, encore moins des non-asiatiques. Abnormal Summit se démarque ainsi car, même lorsqu’une célébrité vient présenter un sujet, ce sont toujours les représentants qui sont le plus mis en avant. ils jouissent donc d’une exposition médiatique non négligeable pouvant leur ouvrir de nombreuses portes. Pour reprendre l’exemple de Sam Okyere, il a profité de cet élan de popularité pour se lancer timidement dans une carrière d’acteur en apparaissant notamment dans Warm and Cozy ou Moorim School. Et que dire de Daniel Snoeks qui a gagné assez d’argent avec ses apparitions télévisées pour ouvrir son salon de tatouage ?\nLors de leur sélection, les hommes qui acceptent de représenter leur pays n’ont pas vraiment les qualifications pour être acteurs. Certains sont en Corée du Sud en tant que professeurs d’anglais, étudiants en enseignement supérieur, d’autres souhaitent débuter des carrières dans le mannequinat ou dans les affaires. Ils ont tous des motivations différentes et c’est souvent comique de les observer et découvrir les subtilités des émissions télévisées coréennes. Abnormal Summit est une émission qui a une audience raisonnable en Corée du Sud et qui permet à ses participants de gagner en popularité pour ensuite évoluer vers d’autres métiers. D’autant plus que les candidats qui attirent le plus l’attention sont souvent invités dans d’autres émissions comme Happy Together ou Infinite Challenge, appelés pour faire de la publicité, voire même interviewés par la presse locale.\nIls permettent également de sensibiliser les Sud-Coréens à l’immigration. Mais pour beaucoup de téléspectateurs internationaux, ils sont aussi la preuve vivante qu’il est possible de réussir en Corée du Sud.\nAbnormal Summit est disponible sur Netflix.\nEt pour une étude plus approfondie des étrangers dans les émissions sud-coréennes, je vous invite à lire cet article, mais attention c’est en anglais.\nTags Abnormal Summit Daniel Snoeks émission télévisée coréenne émission tv coréenne Moorim school Non-Summit Sam Okyere


Commission européenne : CORDIS : Projets et résultats : La télédétection aérienne s'organise\nLa télédétection aérienne s'organise\nHYRESSA — Résultat en bref\nUn projet financé par l'UE a rassemblé des parties prenantes dans le but d'actualiser les activités dans le domaine de l'imagerie hyperspectrale et des données. Les progrès dans ce domaine sont importants si l'on considère la nature fragmentée des normes en la matière et de leurs applications partout en UE.\nL'imagerie spectrale implique la collecte des données dans tout le spectre électromagnétique, à savoir la capture d'images au-delà du domaine du visible et particulièrement les images aériennes. Cela permet de récolter des connaissances dans les domaines de l'agriculture, de la médecine, des applications militaires, de la géologie, de l'écologie, de la physique et bien plus encore. Cela permettra aux chercheurs de surmonter une multitude de défis, de la localisation de champs de pétrole cachés à la détection de la maladie de Creutzfeldt-Jakob.\nLe projet Hyressa («Hyperspectral remote sensing in Europe - Specific Support Actions») cherchait à améliorer l'accès aux données hyperspectrales des images aériennes en Europe. Il identifiait les utilisateurs et fournisseurs de ces données de télédétection et soulignait leurs besoins, précision et qualité.\nL'équipe du projet a mené une analyse des forces, faiblesses, opportunités et menaces (FFOM) par le biais de questionnaires et d'ateliers, et a mis en avant les capacités de télédétection et leur disponibilité en Europe. Il soutenait également leurs stratégies pour le développement d'un réseau européen de fournisseurs et d'utilisateurs de données, et exposait les futurs protocoles et normes pour l'acquisition de données, leur traitement et leur distribution.\nHyressa identifiait le besoin urgent d'une meilleure infrastructure de recherche dans la télédétection hyperspectrale en Europe, pour unifier les capacités nationales existantes de l'Europe. Cette action a permis de partager l'expertise et les installations ainsi que de minimiser la duplication et d'assurer le renforcement des capacités. Le projet soulignait les différents besoins du développement du capteur et de la calibration aux différentes applications et produits finaux. Une infrastructure solide dans ce domaine inclura également le contrôle de la qualité, l'éducation, la formation, les capacités sur le terrain, la gestion des données, la modélisation et le développement de capteurs.\nLe projet a été bien reçu par les parties prenantes et encourageait la collaboration dans ce domaine sur tout le continent. Ses efforts continueront d'encourager l'utilisation de la technologie hyperspectrale, d'améliorer les normes, d'optimiser les ressources et de rassembler les acteurs de ce domaine pour créer une communauté avancée des données hyperspectrales.\nNuméro d'enregistrement: 87203


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Nuit de fête à la bibliothèque! 2 (Suite) - La caverne des mots\n<< Nuit de fête à la bibliothèque!... Tu sais, petite... >>\n25 juin 2008 3 25 /06 /juin /2008 22:20\nNuit de fête à la bibliothèque! 2 (Suite)\nÇa y est, elle peut sortir de sa cachette : les livres avaient donné le signal de la fête ! Ils s’étaient tous envolés de leurs étagères et menaient une joyeuse sarabande ! Ils s’animaient, les livres la nuit, quand personne ne les voyait ; ils faisaient la java ! Ils se déplaçaient d’un coin à un autre, ils dansaient, échangeaient leurs mots.\nSouvent trop vite surpris par le jour, tant ils s’amusaient, certains n’avaient pas le temps de regagner leur place.\nC’est ainsi qu’au matin, les bibliothécaires les retrouvaient souvent mélangés dans les rayonnages, voire étalés à même le sol…c’est qu’ils n’avaient pas eu le temps de regagner leur place attitrée !\nElle observe Balzac accoudé au comptoir en train de s’entretenir de manière véhémente avec Zola qui fait de grands gestes. George Sand tire sur son cigare et fait de l’œil à Colette. Marguerite Duras flirte avec Maupassant, là-bas sur la banquette. Le marquis de Sade tente de s’immiscer dans les pages d’Emilie Brontë, tandis que Verlaine rimaille avec Baudelaire. Un peu plus loin, Prévert clame ses bonnes paroles à un Pagnol qui tente de conter fleurette à une Virginia Woolf déprimée. Madame de La Fayette tient salon et discute littérature avec un certain Voltaire très candide. Dans le hall, Radiguet tire la couverture à lui et laisse Stendhal sans mots, pendant qu’Anaïs Nin défroisse ses pages cornées par un Crébillon un peu trop fougueux.\nElle va de l’un à l’autre, tentant de participer à l’ambiance détendue, mais est-ce dû à sa petitesse, à sa robe grise, personne ne semble s’apercevoir de sa présence ? Personne ne lui adresse la parole. Elle se sent de trop soudain.\nDu coup, elle s’ennuie et soupire.\nFinalement, les nuits ici sont toujours les mêmes…Elle en a fait le tour depuis qu’elle hante ces lieux.\nElle se sent lasse de tout ça.\nElle pense tout à coup qu’il est temps pour elle de changer d’horizon. Une autre bibliothèque, un autre cadre de vie lui serait plus agréable, sans aucun doute…\nDésœuvrée, déçue, elle décide d’aller faire un tour au sous-sol.\nElle trottine d’allégresse : c’est ça, allons faire un tour du côté de l’expo du sculpteur ! Ses statues, au moins, ne se sentiront pas obligées de lui parler : elles sont inanimées, elles, pas comme ces sacrés livres !\nElle regarde sans conviction les yeux vides des statues, les corps plantureux qui s’alanguissent sur une table froide. Elle furète un peu partout pour tromper son ennui. Si, au moins, elle avait quelque chose à se mettre sous la dent : rien à grignoter ici, c’est pas comme là-haut ! C’était toujours ainsi, quand elle s’ennuyait, elle avait faim !\nElle a si sommeil tout à coup et si froid qu’elle s’endort…Elle est bien là, bien au chaud !\nVivement le matin pour que demain soit un autre jour !\n— Allo, Brigitte ?? Je tenais à vous remercier de votre accueil et de m’avoir permis de faire connaissance avec le public sparnacien !\n— Tout le plaisir était pour nous, à la médiathèque d’Epernay, d’accueillir un sculpteur de talent ! Comment se passe votre expo à Reims, bien j’espère ?\n— Oui, très bien ! La médiathèque Cathédrale est également un lieu idéal pour exposer ses œuvres…Oh, pendant que j’y pense, - rire -, savez-vous la surprise que j’ai eue ce matin en ouvrant mon sac ?? Une souris grise m’a littéralement sauté au visage et s’est enfuie derrière les rayonnages ! Désolé, Brigitte, d’avoir emporter avec moi votre souris de bibliothèque ! A la Médiathèque Cathédrale, ils ont déjà un rat de bibliothèque…espérons que ces deux-là feront bon ménage !\nQuichottine 17/06/2009 01:57\nC'est sûr ! Il faudrait que je m'installe encore un peu... :)))\nNickyza 17/06/2009 03:07\nInstalle-toi dans le canapé, là, ma Quichottine; sers toi un thé ou un café, prends ton temps...:-)))\nQuichottine 16/06/2009 12:25\nJe ne l'avais pas lue... Elle est superbe !Quelle belle nuit de fête (x2) !J'adore !\nNickyza 17/06/2009 01:31\nJ'aime bien quand tu te balades comme ça dans les couloirs de ma caverne des mots, Quichottine :-)) et encore...je suis sûre que tu n'as pas tout lu!!\nMerci :-) Je suis contente que cette nuit festive dans ma bibliothèque t'ait plus!\nGros bisous à toi :-))\nsarah frane 27/06/2008 19:01\njusqu'au bout, je ne savais pas, je pensais à une gentille araignée, la souris m'avait traversé l'esprit, mais je craignais qu'elle ne fit des dégâts avec les livres, j'ai eu beaucoup de plaisir à lire, à retrouver tous les grands noms de la littérature, voltaire le candide, bon jeu de mots, tu écris sacrément bien madame, bisous


Cadre photo en papier recyclé - Cepagemontmartrois - Cepage Montmartrois\nCadre photo en papier recyclé – Cepagemontmartrois\nLes cadres photo sont un ornement indispensable. En plus de personnaliser notre maison, nous contribuons à améliorer l’environnement en utilisant des matériaux que nous jetons normalement, comme le papier usagé. Dans ce cas, nous l’utiliserons comme matière première pour créer un cadre photo très décoratif.\nÉtape par étape pour fabriquer un cadre photo en papier recyclé\nNous pouvons utiliser du papier normal usagé, mais s’il s’agit de papier cadeau, nous obtiendrons des pièces avec plus de couleur. Nous coupons le papier en petits morceaux et on broie avec un peu d’eau et de la colle blanche dans le mixeur. Ajouter l’eau petit à petit en fouettant, jusqu’à obtenir une pâte compacte.\nNous répandons la masse de papier Sur un chiffon absorbant, nous le recouvrons d’un autre chiffon et y mettons du poids pour extraire l’excès d’eau de la pâte. Nous le laisserons pendant plusieurs jours, en changeant les chiffons pour des chiffons secs jusqu’à ce que la pâte soit complètement sèche.\nAvec queue blanche nous réparons le papier que nous avons créé sur une couverture en carton. Nous marquons l’espace que nous voulons donner à notre photo sur la boîte et la découpons avec un cutter.\nNous mettons du ruban adhésif double face et nous réparons la photo. Avec ce ruban adhésif, nous pouvons changer la photo quand nous le voulons.\nPour décorer le devant du cadre photo nous cousons un bouton Sur un morceau de tissu, nous le collons sur un morceau de papier recyclé et la pièce résultante est collée avec de la colle blanche.