Un ouvrage de Jean-François Faü, aux éd. Maisonneuve & Larose, 2005.\nCes représentations de l’art médiéval mériteraient d’être mieux connues des guides touristiques, mieux abordées par les enseignants, mieux étudiées des étudiants et chercheurs ; ainsi, l’histoire de l’antijudaïsme médiéval étudiée et assumée par les professionnels, serait un vecteur efficace et laïque de réparation et d’éducation des consciences. Laisser en friche une éducation chrétienne ancestrale qui ne se serait pas débarrasser des oripeaux de l’antijudaïsme médiéval, n’est pas aider à lutter contre les relents de l’antijudaïsme persistant. Dans cet ouvrage Jean-François Faü restaure le sens donné à ces représentations que le sens commun a oublié.\nde Jean-François Faü Edition Maisonneuve et Larose (2005)\nQuiconque voudrait visiter avec un regard critique, un lieu chrétien du Moyen Age ou de la Renaissance, et y détecter les nombreuses représentations des Juifs, du Judaïsme ou bien les représentations de personnages bibliques en tant que Juifs et en tant qu’origines du christianisme, peuvent et même doivent lire cet ouvrage. Ce livre peut vous accompagner comme un guide touristique et vous permettre au détour d’une visite guidée incomplète (qui « zapperait » la dimension juive et/ou antijudaïque de certaines représentations), corriger ou modifier le sens de la visite avec perspicacité. Sans conteste cet ouvrage est à découvrir.\nCathédrale de Strasbourg façade sud\nNous allons tenter avec l’ouvrage de Jean-François Faü d’apprendre à faire une visite « intelligente » d’une église ou d’une abbaye ou d’un autre lieu à forte dimension chrétienne. Cet article ne peut en aucun cas remplacer la lecture de l’ouvrage.\n1)\tTrois périodes distinguent l’esprit des représentations : A)\tLa période Carolingienne, notamment sur des ivoires et manuscrits, B)\tDu X° au XII° siècle, dans l’art roman, C)\tLa Renaissance, dans l’art gothique à partir du XIII° siècle.\nAbbatiale Sainte-Foy à Conques, sur les chemins de St Jacques de Compostelle.\nEglise de Saint-Zénon de Vérone en Italie, sur les portes de bronze, des scènes de l’Ancien Testament, Abraham...\nLe Décret du IV° Concile de Latran avalisé par le Pape Innocent III, fixe l’obligation de porter un signe distinctif, appliquée par des ordonnances royales : - La Rouelle en France - le Chapeau jaune en Allemagne - Les Tables de la Loi en Angleterre - « Ce texte visait à limiter la place des communautés juives et l’intervention des Juifs au sein de la Société (..). « A partir du XIII° siècle, l’axiome de l’antisémitisme médiéval va s’imposer : « vous ne pouvez plus vivre avec nous (..) si vous ne changez pas votre religion." \nPar ailleurs, Jean-François mentionne dans son ouvrage que : « L’introduction du Talmud de Babylone en Europe Occidentale avait été compris de l’Eglise catholique comme un instrument de combat et elle en fit une lecture totalement négative avant de chercher à le détruire. » (...) Le Manuel de l’Inquisiteur de Bernard Gui accuse le Talmud de blasphème à l’égard de Marie, dans lequel la virginité et l’origine filial du Christ est mise en doute. » Bûchers et autodafés brûleront des charretées de Talmud, notamment le « brûlement du Talmud », 1240, ordonné par Louis IX et suivi de l’expulsion des Juifs de Paris .\nIl fallut rappeler par douze Conciles et neuf ordonnances royales, de 1215 à 1370, l’obligation du port de la Rouelle ou du signe distinctif et d’infamie à travers l’Europe, puisqu’il visait à marquer chaque Juif au même titre que les têtes de bétail. Soit que les Juifs tentaient de l’éviter en payant des dispenses, soit que des seigneurs éclairés ne l’appliquèrent pas (voir Henri II, Comte de Champagne). Cependant, là où elle fut observée scrupuleusement le fut bien dans le royaume de France ; Philippe le Bel y trouva une source de revenus, puisque la Rouelle était l’objet d’une vente à fermage annuel  , mentionnée sur les livres des comptes d’où nous tirons l’information de leur application et de leur paiement. « Jean le Bon consentit à en modifier la couleur lors du rappel des communautés en 1361, elle devint alors rouge et blanche, perdant un peu de son caractère péjoratif. » En Catalogne, elle était rouge et jaune, aux couleurs du blason catalan.\n1) La reine déchue devient une femme en haillon  ou en manteau noir : L’apparence royale de la Synagogue se modifie peu à peu, et devient une vieille femme en haillon , ou bien une femme en noire, une femme sans vêtements aussi qui s’arrache les cheveux  et plus tard une femme qui porte elle-même le porte-éponge de Stefaton, badigeonnant le corps du Christ de vinaigre. Le bandeau de tissu sera remplacé dans l’art gothique, par un serpent en référence au démon. [ Eglise Saint Seurin de Bordeaux. ]]\nJean-François Faü mentionne à cet égard, « une miniature dans l’antiphonaire de l’abbaye bénédictine Saint-Pierre de Salzbourg  qui nous montre, au pied de la croix, l’Eglise couronnée, élevant un calice, et la Synagogue voilée et se détournant du crucifié. Cette dernière tient à la main un joug, sans doute ici symbole de la Loi. Près de l’Eglise se tient Marie, près de la Synagogue, saint Jean ; faut-il penser avec Emile Mâle que la symbolique médiévale, qui fait de Marie le symbole de l’Eglise (...), va jusqu’à faire de Jean, le symbole de la Synagogue ? Malgré le récit évangélique où Jean laisse passer Pierre à l’entrée du tombeau vide au matin de la résurrection et le commentaire de saint Grégoire le Grand qui y voit le symbole de la Synagogue s’effaçant devant l’Eglise, on peut encore en douter . » Sur le tympan du portail de l’abbatiale de Saint-Gilles dans le Gard, la synagogue qui perd sa couronne en forme de coupole du Temple de Jérusalem, est placée précisément derrière St Jean. Mais encore, Jean-François Faü nous fait découvrir une œuvre qui semble résumer toute la thématique du XII° siècle, « il s’agit d’une miniature de l’Hortus déliciarum d’Herrade de Landsberg (vers 1185)  qui représente la Crucifixion (...). La partie à droite montre l’Eglise, assise sur un animal fantastique dont les quatre têtes sont les symboles des Evangélistes ; couronnée, tenant haut l’étendard de la croix, elle recueille le sang de Jésus dans un calice ; en arrière, se trouvent le centurion romain, armé de sa lance, faisant allégeance au Christ, et la Vierge, nimbée, juste devant le bon larron dont le regard est tourné vers Jésus. En dessous, les élus ressuscitent dans une scène du Jugement dernier. Le côté gauche de la croix est centré sur la Synagogue que le texte dit « corrompue » : les yeux voilés, détournant son regard de Jésus, l’étendard traînant à terre, elle est montée sur un âne,  signe de son entêtement. Elle tient dans sa main droite le couteau de la circoncision et dans sa main gauche un écriteau qui porte « Et moi, je ne le connaissais pas » ; dans ses bras, un chevreau, symbole des sacrifices pratiqués au Temple et désormais abolis. En arrière, le porte éponge et Saint Jean se voilant la face, à côté du mauvais larron qui détourne son regard du Christ. Au pied de la croix se trouve la tombe d’Adam, un simple squelette. Au dessus des deux scènes, le voile du temple est déchiré en son milieu. Tout est dit dans un résumé théologique naïf mais tragiquement saisissant. »\n« L’attribut de la lance désigne la Synagogue (...) à partir de la première moitié du XIII° siècle. » Un motif populaire désignant le « déicide », mais aussi l’auteur cite Bernhard Blumenkranz qui le rapproche des accusations de profanations d’hosties. Rappelons que cet attribut dans l’art roman était utilisé par la personnification de Longin, le centurion romain, qui abrège les souffrances du Christ, ce motif bascule lorsque l’étendard de la Synagogue se brise et devient lance brisée ; il devient ensuite l’arme du crime et se transforme encore en arme de profanation ...faut-il aller jusqu’à l’assimiler à un transfert de la scène de la lance qui transperce le Christ à celle de la représentation des accusations de meurtre rituel qui vont surgir à partir de 1144, et affliger les communautés juives de Norwich en Angleterre, de York et d’ailleurs.. ? Pur produit de l’imagination naïve des populations et perverties par des représentations conçues par des moines et des artistes chrétiens.\nLes porteurs de la Grappe de raisin (Nb 13, 23) ; symbole par excellence de la Terre d’Israël « où coule le lait et le miel », terre idéale et abondante pour le peuple Hébreu. « Les pères de l’Eglise ont vu dans cette grappe le corps de Jésus suspendu à la croix. Saint Augustin discerne dans les deux porteurs, les deux Testaments : le premier qui tourne le dos ( ..) symbolise le peuple juif ; » le second, fixe la grappe, « c’est l’image des païens qui se rallient au Christ. » Le reliquaire de la vraie croix de Tongres en Belgique, confirme cette allégorie puisque le premier porteur est coiffé du chapeau pointu.\n1)\tUnité de style dans les sculptures du nord de l’Europe : Les œuvres dans les cathédrales d’Ile-de-France, de Champagne et des pays rhénans présentent à nouveau l’Eglise et la Synagogue en vis-à-vis, en deux femmes d’allure royale, aux attributs qui se différencient. Nommons Notre-Dame de Paris, la Cathédrale de Strasbourg...\n2)\tL’un des thèmes des plus meurtriers qui fut : le rapprochement du Juif et du démon, suite à une erreur de traduction ! A partir du XIV° siècle, le thème devient récurrent dans la Chrétienté et l’art s’en fait le relais. Jean-François Faü relève parmi les causes de cette association deux malentendus que l’art va aider à diffuser et à ancrer dans la conscience populaire :\nTout récemment à Troyes, nous passions devant la « Maison Moïse » qui tient son nom d’un Moïse se tenant dans une niche d’angle de la Maison ; il est cornu. Choqués, la guide nous expliqua que c’était ainsi que les artistes matérialisaient la transfiguration de Moïse lors de son retour du Mont Sinaï. Nous lui répondîmes que c’est ainsi, que les Juifs furent assimilés au diable et furent l’objet de persécutions populaires. Il y a encore une vingtaine d’années, dans un petit village des Hautes Alpes, Le Chazelet, un brave paysan vint demander à un vacancier juif « à quelle heure de la nuit, les cornes apparaissaient-elles ? »\nc)\t« Le Breviari d’amore », (1288) œuvre du troubadour bittérois  Matfre Ermengaud dont un chapître s’intitule : « Histoire de l’aveuglement des Juifs au Nouveau Testament. A quel point le diable les tient, (...). » Le texte présente le diable comme un compagnon constant des Juifs. A l’aveuglement s’ajoute la surdité. L’art au XIII° siècle se fit le relais de cette croyance populaire de la collusion et complicité des deux figures, objets de répulsion absolue, notamment dans la littérature provençale qui utilisa le mot de synagoga pour désigner le lieu de réunion des sorcières. Apparaissent alors, des représentations de degrés plus vulgaires et infâmantes comme les oreilles de cochon à la place de cornes (non moins infâmantes), des gargouilles immondes comme celles accrochées à la corniche de la cathédrale de Colmar.\n3)\tLes motifs animaliers : Sans entrer dans les détails, des motifs animaliers figurent le Judaïsme, il faut y voir le symbolisme encore christique du choix des animaux, où le judaïsme doit apparaître comme lent, lourd et accroché à l’Ancienne Alliance révolue au regard du Christianisme, vivant dans l’obscurité, ...\nAinsi, trouvons-nous en bonne place, la chouette  ou le hibou, l’autruche,  , la Hyène,  , l’aspic et le basilic, ainsi que la tortue  , et dans les pays germaniques, la truie (voir les gargouilles de Colmar, rubrique Patrimoine).\n4)\tConclusion : Nous arrêterons là, le long chapelet des représentations médiévales du Juif dans l’art chrétien, probablement non exhaustives, mais oh ! combien riche d’enseignements ! A la lecture de ce livre, je me suis interrogée sur l’origine de certaines comptines de l’enfance qui perdurent jusqu’à nos jours et dont nous n’avons plus les paroles ; ainsi qui ne se souvient de : « ...Turlututu, chapeau pointu !..? » Retrouver la réalité de l’antijudaïsme médiéval, aller à la racine davantage d’une éducation des consciences qui se fit sur des siècles - on parlerait aujourd’hui de « propagande raciste » - que sur une haine naturelle des populations qui vivaient somme toute ensemble, et en bon voisinage. En un mot, la haine comme le respect de l’Autre s’éduquent.\nLe Concile Vatican II, sous l’égide de Jean XXIII, a initié un travail de réparation et de fraternisation avec les Juifs. Le Pape Jean-Paul II a souhaité le poursuivre, ainsi que Benoît XVI, faudra-t-il attendre 15 siècles pour voir les Juifs réhabilités dans les consciences chrétiennes ? Mais aujourd’hui, les églises nouvelles ou restaurées représentent-elles le Judaïsme tel que Vatican II l’a recommandé afin d’inverser le mouvement ? Une question qu’il serait bon de traiter par ailleurs.\nJe ne mentionnerai pour ma part qu’un vitrail de la Cathédrale d’Ulm en Allemagne et son coffre ancien collectant des dons pour acheter un Sefer Torah à la communauté juive d’Ulm. La Cathédrale de Würzburg dans laquelle une immense Ménorah accueille le visiteur. Quelque part un mouvement positif s’est enclanché, les temps ont changé, mais l’antisémitisme aussi. Utilisant les mêmes mots et les mêmes représentations.\n (Vienne, ÖN, Cod. Ser. Nova 2700, 300 ; vers 1160). Emile Mâle, « l’art religieux du XIII° siècle en France »,\nmardi 8 juillet 2014 à 15h40, par Pamela1\nmardi 20 juin 2006 à 18h48, par Nadia Darmon.H\nCependant, les gargouilles subsistent pour témoigner et nous donnent l’occasion de rappeler l’histoire de l’antijudaïsme et ses méfaits dans la société européenne.\nCela fait aussi partie de l’histoire, de la culture européenne et du patrimoine.\nlundi 12 juin 2006 à 21h08, par myc\nDans quelques chapelles, c’est un cochon ou une truie qui remplace le sonneur de biniou (petite cornemuse) à : St Fiacre en Le Faouet, 56 ; Le Gorvello en Sulniac, 56, et d’autres.\nOr le sonneur était réputé paresseux. Il n’était pas apprécié de l’Église, car il incitait la population à la débauche par sa musique et les danses ; il fallait donc le rabaisser. On pourrait dire, si le sujet de l’article n’était pas si grave, que chacun a le Juif qu’il peut !\nsamedi 15 octobre 2005 à 10h35, par Nadia Darmon.H\nvendredi 14 octobre 2005 à 16h11, par jffau@yahoo.fr


Prix de pose d'une prise électrique en rénovation ou en neuf - Rénovation et Travaux\nVous êtes ici : Accueil1 / Electricité2 / Installation électrique3 / Prix de pose d’une prise électrique en rénovation ou en neuf\nPrix de pose d’une prise électrique en rénovation ou en neuf\nLe prix des prises électriques\nPrix des prises électriques encastrées et en saillies\nPrix des prises électriques monophasées et triphasées\nPrix des prises électriques d’intérieur et d’extérieur\nPrix de remplacement d’une prise électrique\nPrix d’installation d’une nouvelle prise électrique\nPrix de rénovation d’une prise électrique, passer du triphasé au monophasé\nLes normes de prise électrique\nNombre minimal de prise par pièce\nNombre maximal de prises électriques\nMême si la pose d’une prise électrique fait partie des petits travaux d’électricité, il ne faut pas forcément négliger son coût. En effet, le tarif de pose d’une prise électrique est parfois élevé, notamment si la pose nécessite de modifier considérablement l’installation électrique d’une maison ou d’un appartement. Sur cette page, nous vous expliquons tout ce qu’il faut savoir sur le tarif de pose d’une prise électrique.\nDemandez des devis gratuits pour vos travaux électriques!\nPour commencer, il est important de se pencher sur le prix d’une prise électrique. Cet élément est indispensable à connaître, que vous réalisiez vous-même les travaux ou que vous fassiez appel à un électricien compétent.\nVous l’aurez certainement constaté, il existe une multitude de sortes de prise électrique (des prises encastrées et des prises apparentes, des prises basses tensions et des prises triphasées, etc.). Le prix d’une prise électrique dépendra clairement du modèle que vous choisissez.\nLe coût d’une prise électrique hors pose est généralement très abordable. De manière générale, on considère que le prix d’une prise électrique se situe entre 1 et 20 € par unité, hors frais de pose. Ce prix est le budget à prévoir pour l’achat d’une prise électrique simple.\nIl existe trois variantes de la prise électrique :\nLa prise électrique en saillie : est directement fixée sur le mur. Elle est la plupart du temps installée en rénovation et nécessite peu de travaux. Le prix d’une prise en saillie est souvent plus élevé puisqu’elle implique une structure plus robuste. Comptez entre 2 et 20 € le prix d’une prise électrique en saillie.\nLa prise électrique encastrée : est une prise qui se loge dans le mur. Son installation implique la mise en place préalable d’un support boitier, lui aussi encastré. Sans le boitier support, le prix d’une prise électrique encastrée revient entre 1 et 15 €.\nLa prise électrique mobile : équipe les rallonges qui permettent d’obtenir un point de courant n’importe où dans la maison, son prix est compris entre 1 et 20 €.\nVous aurez bien évidemment compris que l’achat d’une prise électrique reste très peu onéreux. Dans le cadre d’un remplacement de prise électrique, ce ne sera donc pas une dépense très impactante.\nÀ savoir : les prises électriques peuvent proposer une seule entrée ou plusieurs, les blocs de prise à deux ou quatre entrées coûtent entre 10 et 70 €.\nEn dehors du prix, il est important de bien vous informer sur les critères de choix de vos prises électriques.\nLes prises électriques peuvent être monophasées ou triphasées :\nPrise électrique monophasée : signifie que la prise dispose d’une seule phase, le courant est donc fourni par un seul fil, la masse étant destinée à récupérer le reste. La prise monophasée dispose de deux fentes femelles et d’une borne mâle pour la conductivité à la terre.\nPrix électrique triphasée : signifie que la prise fournie trois tensions à travers trois bornes. La prise triphasée s’avère utile lorsque vous recourez à des appareils nécessitant plus de puissance, notamment les fours électriques ainsi que les pompes à chaleur. La prise triphasée dispose de trois bornes femelles et d’une borne neutre.\nOn considère que le prix d’une prise électrique triphasée peut être légèrement supérieur, mais la différence reste minime.\nRemarque : il n’existe pas de grande différence quant au prix de ces différentes prises. Il est tout de même nécessaire d’adapter la prise au courant délivré par le compteur électrique.\nLes prises électriques ordinaires sont destinées à un usage intérieur. Pour une installation en extérieur, il existe des prises spécifiques à protection renforcée. Les prises électriques d’extérieur doivent nécessairement présenter un indice de protection minimum d’IP25.\nLogiquement, le prix des prises électriques d’extérieur est plus élevé, de 3 à 100 € l’unité. Inutile de chercher à faire des économies sur ce point : poser une prise d’intérieur en extérieur serait à la fois contraire aux normes… et très dangereux !\nEn dehors du coût de la prise d’électricité, minime, il convient surtout de bien vous informer sur les tarifs d’un électricien pour l’installation d’une prise.\nLe prix de pose d’une prise électrique dépend des travaux complémentaires nécessaires à l’installation de votre prise électrique. Un simple remplacement de prise demandera un minimum de travaux, alors qu’une nouvelle installation nécessitera une refonte totale du câblage électrique :\nIl faut moins de 15 minutes pour remplacer une ancienne prise électrique défectueuse.\nDans ce cas, le prix pour remplacer une prise électrique revient autour d’une dizaine d’euros seulement. En incluant les frais de déplacement, on considère que le prix de remplacement d’une prise électrique ne doit pas dépasser les 40 à 70 euros.\nIl vous est même possible de réaliser l’opération vous-même, en prenant toutes les précautions nécessaires. Soit vous éteignez le disjoncteur différentiel qui alimente la prise, ce qui nécessite de bien connaitre votre installation électrique, soit vous coupez net le compteur électrique.\nSi vous n’êtes pas sûr, il vaut mieux faire appel à un professionnel.\nPour installer une nouvelle prise, il faudra réaliser de nouveaux câblages. Le travail risque d’être laborieux, surtout si vous désirez installer une prise encastrée. Dans ce cas, il faudra absolument prévoir des travaux de maçonnerie.\nLe prix d’installation d’une prise électrique encastrée revient entre 50 et 300 € en moyenne. Les tarifs de l’électricien pour poser une prise dépendent avant tout de la distance entre la source électrique et la nouvelle prise. Généralement, le tarif de l’électricien est fixé sur devis AVANT son intervention.(Obtenez des devis gratuits pour vos travaux électriques!)\nLes anciennes installations électriques sont souvent en triphasées. La norme actuelle préconise toutefois une installation en monophasé. Pour passer du triphasé au monophasé, il est nécessaire de réajuster le câblage électrique et dechanger toutes les prise électriques, ce qui revient à une nouvelle installation avec des tarifs similaires, voire plus avec la dépose.\nEn moyenne, le coût de rénovation d’une prise électrique se situe entre 30 et 80 € par prise en moyenne, mais le tarif par prise sera dégressif en fonction du nombre de prises électriques à remplacer.\nRemarque : les tarifs indiqués ci-dessus concernent uniquement la main d’œuvre, le prix des prises et accessoires, c’est-à-dire le boitier encastré et le câble sont en sus.\nIl existe des normes strictes quant au nombre maximal et minimal de prises électriques pour chaque pièce de la maison et ce pour des raisons d’ordre sécuritaire mais aussi de pratique.\nLa norme NF C-100 prévoit un nombre minimum de prises électriques en fonction de la pièce. Elle prévoit notamment un minimum de :\n3 prises électriques pour une cuisine de moins de 3m2 et 6 pour une cuisine de plus de 4m2,\n5 prises pour un séjour de moins de 28m2 et 7 pour une surface plus grande,\n3 prises électriques dans une chambre quelle que soit sa taille,\n1 prise dans les autres pièces (remise, buanderie) faisant plus de 4m2.\nLe nombre maximal de prises pouvant être installé dépend de la capacité du disjoncteur au niveau du tableau électrique.\nLa NF C-100 prévoit notamment un maximum de :\n8 prises sur un disjoncteur de 16A avec un câblage de 1,5 mm2,\n12 prises sur un disjoncteur de 20A avec un câblage de 2,5 mm2.\nNaturellement, faire appel à un électricien confirmé pour la réalisation de vos travaux d’électricité reste le meilleur moyen de vous assurer de profiter d’une installation électrique parfaitement aux normes.\nImportant : si vous prévoyez de refaire vous-même l’installation électrique de votre maison, nous vous préconisons de lire préalable cet article.\n20 août 2019 /par Rénovation et Travaux\nhttps://www.renovationettravaux.fr/wp-content/uploads/2019/08/Prix-de-pose-dune-prise-électrique-en-rénovation-ou-en-neuf.jpg 4480 9300 Rénovation et Travaux https://www.renovationettravaux.fr/wp-content/uploads/2019/12/Logo-RT.png Rénovation et Travaux2019-08-20 17:13:492020-08-19 09:53:30Prix de pose d’une prise électrique en rénovation ou en neuf


[1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] - Page 6\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Ven 12 Déc 2008, 5:36 pm\nLe jeu dans la direction côté droit est souvent dû à la bague de guidage en sortie de crémaillère qui est usée.\nMais en principe ça s'entend (claquements de crémaillère). Si on entend rien, il y a plus de chance que ça vienne des rotules d'extrémité de crémaillère, qui elles peuvent avoir du jeu sans faire de bruit.\nPour ton ralenti trop haut, rappelle toi que sur ton nouveau carbu BISA 7, il se règle sans outil, en agissant sur la "vis de volume d'air", indiquée pas la flèche sur la photo. (visser pour baisser le ralenti).\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Ven 12 Déc 2008, 5:39 pm\nok merci bruno, merci pour le réglage du carbu je crois que mathieu m'avait signalé l'avoir un poil plus dévissée que le réglage d'origine.\npour la crémaillère j'entend des claquements en tournant. la bague se change? ca se trouve en neuf?\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Ven 12 Déc 2008, 5:50 pm\nQuand cette bague est usée, ce sont les débattements de la suspension dûs aux irrégularités de la route qui font "claquer" la crémaillère.\nLa bague est située à l'extrémité droite de la crémaillère, derrière un circlip.\nCa se trouve en neuf, chez simon-auto par ex., l'année dernière j'ai passé une commande chez eux, j'ai acheté 5 de ces bagues pour profiter du colis, donc si tu en as besoin, il y en a une pour toi à prix coûtant ( 4,76 euros TTC).\nSi tu regardes le catalogue pdf du Rancho, c'est la réf. 11086.\nMais il faut évidemment être sûr que le problème vient de là.\nQuoiqu'il en soit, cette bague a une durée de vie limitée, et donc si elle n'a jamais été changée, elle a du jeu et est à changer.\nDernière édition par bruno 09 le Sam 13 Déc 2008, 12:02 pm, édité 2 fois\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Sam 13 Déc 2008, 11:45 am\nca m'interesse, faut effectivement que je regarde l'état des miennes déjà, mais je pense qu'elles n'ont jamais été changées!\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Sam 13 Déc 2008, 11:58 am\nIl n'y a qu'une bague, côté droit.\nCôté gauche, la crémaillère est guidée par le boitier.\nJ'ai écrit une bêtise hier, la bague plastique est bien fendue, mais pas son entourage caoutchouc, donc il faut déposer la rotule de crémaillère pour enfiler la bague. Je corrige le post en conséquence.\nQuand j'ai acheté le VF2, il avait 87000 km et la crémaillère "claquait", donc j'ai changé la bague (achetée chez Peugeot en 2000), maintenant la voiture a 168 000, la crémaillère ne claque pas (encore), mais je changerai évidemment la bague en 2009 quand je vais restaurer la voiture.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Sam 13 Déc 2008, 2:18 pm\nFélicitations pour ton contrôle technique , j'espère que le mien se passera aussi bien , j'ai des doutes. Il faudrait que je roule un peu avec la voiture avant pour voir éventuellement les défauts. Je pense néanmoins la mettre chez mon mécano pour qu'il voit lui-même si il y a des gros défauts et régler correctement les phares et le train avant. J'ai entendu que la nouvelle immatriculation n'était que pour Avril 2009, j'ai encore un peu de temps devant moi ,car je voudrais avoir une immatriculation actuelle. A bientôt.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 15 Déc 2008, 2:54 pm\ntu peux changer tes papiers même si le ct se passe pas bien... ca m'est déjà arrivé. du moment que ton auto a été présentée au controle, ca suffit.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 19 Jan 2009, 9:52 am\nquelques nouvelles de cosette je lui ai récupéré son futur attelage ce week end. il est quasiment pret à monter, un coup de peinture et ce sera bon. je remercie encore michel 60 pour son accueil et le don de cet attelage tant attendu.\nce fut egalement un plaisir de visiter son parc auto dont l'état fait rever!\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 19 Jan 2009, 10:30 am\ncool !!! si tu veux des renseignements, j'ai regardé sur la 1100 break de la grand-mère de ma chère et tendre pour voir comment c'était fait, c'est assez impressionnant ce tube de 45mm qui passe autour de la roue de secours j'ai aussi jeté un oeil à l'épave de 110o break qui est encore chez eux , ça devait être un des premiers modèle avec les lettres S I M C A sur le capot, mais là plus rien à sauver :pleure: l'autre en revanche est hyper sain et roule régulièrement je pense uqe c'est moi qui serai mandaté pour la réfection freins + soufflets de cardans\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 19 Jan 2009, 10:39 am\nbah j'ai pris quelques photos du vf de michel pour les fixations donc ca devrai aller.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 19 Jan 2009, 7:26 pm\nMerci à phoz et sa copine pour la b....... si tu veux des photos de l'attelage du break et vf n'hésite pas.\nSujet: beaucoup moins beau que le tien Mar 20 Jan 2009, 6:15 pm\nbonjour, en passant ,2 photos d un vf2 croisé sur l ile d'yeu été 2007 et apparement il roulait.\npas solide les 1100?......\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 20 Jan 2009, 9:01 pm\nOoouuuhhh Elle est bien entamé celle là !\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 20 Jan 2009, 9:56 pm\neffectivement elle a pris cher je ne me risquerais pas à la charger ras la gueule celle la\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 20 Jan 2009, 10:14 pm\nArrêtez de vous foutre de ma voiture, quand j'habitais sur l'ile d'Yeu après avoir quitté Paris, je n'avais pas les sous pour la restaurer, et c'est ma copine baba qui s'est amusée à la taguer, pour des raisons qui euh, nous regardent.\nJe vous ai dit que j'allais restaurer ma bagnole en 2009, et puis vous avez bien vu que je n'ai pas encore mis de photo sur le forum, y a bien une raison, alors ça va, hein.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 21 Jan 2009, 9:44 am\nt'est pas crédible, j'ai vu des photos de ta voiture moi\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 21 Jan 2009, 10:08 am\nAh mais oui, bon, c'est raté alors\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 21 Jan 2009, 10:56 am\nj'aurais pu être complice, mais bon, tu me juges trop "dictateur" alors je ne pex rien pour toi\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Ven 23 Jan 2009, 8:33 pm\nquelques photos prises sur la voiture de michel et qui vont m'aider au montage....\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 27 Jan 2009, 4:27 pm\nune petite photo d'archive, retrouvée (heureusement!)\nle VF2 sert de voiture balai, pour le mariage d'amis il y a deux ans et demi, la première sortie officielle! la difficulté sera de trouver un parking public assez haut sous plafond dans To Lose pour garer le char les bois de chevreuil ont pris pour la circonstance la place de l'antenne\non ne le voit pas sur la photo, mais les soufflets de cardans ont été pour l'occasion réparés au "gaffer" américain\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 27 Jan 2009, 4:28 pm\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mar 27 Jan 2009, 4:46 pm\ntu les as pas ces photos?\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Lun 02 Fév 2009, 11:09 am\nd'autres vues de l'attelage en place sur le vf2 de Michel\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Sam 25 Avr 2009, 12:50 pm\nDes nouvelles de mon vf, le temps de construire un hangar dans mon terrain qui servira a l'abriter avec ses autres copines; il est parti en sommeil dans un hangar pour caravanes ou je lui loue un emplacement. je le récupère fin septembre; quand les travaux chez moi seront terminés.\nlorsque la restauration de mon ami 8 sera terminée; c'est a lui que je m'attaque. j'ai pas un énorme travail a faire pour qu'il soit beau; alors je vais en profiter avant qu'il soit pourri.\nCe matin mathieu m'a ramené les stabi-kits. ils seront posés lors de la restau de l'engin.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 03 Juin 2009, 9:27 am\nle vf dort toujours, entre temps je restaure son futur attelage qui vient de sortir de l'époxy. j'ai commencé à le remonter avec de la visserie neuve, j'ai nettoyé la plaque constructeur avant de la reriveter. C'est une marque que je ne connaissait pas. Je vous en ferait une photo. Avec la visserie inox que je vais poser dessus, cet attelage sera indestructible!!!!\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 03 Juin 2009, 9:46 am\nça va le faire t'as plus qu'à faire epoxyer le VF2 entièrement en blanc\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 03 Juin 2009, 10:10 am\nj'y songe justement, suivant le budget, pourquoi pas\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 03 Juin 2009, 12:17 pm\nBien sûr des photos de ton attelage Phoz,et aprés la resto du vf.\nSujet: Re: [1100 VF2] ma fourgonnette de 1983[voiture du siècle :jap:] Mer 03 Juin 2009, 2:23 pm\noui ce soir je mets tophs en vitesse puis quand mon local sera terminé, resto du vf!!!


LA MARCOPHILIE NAVALE: Croiseur Cuirassé Léon Gambetta coulé par le sous-marin Autrichien U-5\nCroiseur Cuirassé Léon Gambetta coulé par le sous-marin Autrichien U-5\nCroiseur Cuirassé Léon Gambetta coulé par le sous-marin Autrichien U-5 27 avril 1915\nAvec une amie philatéliste venue prendre des nouvelles de ma santé, nous en sommes venus à parler de bateaux et du Léon Gambetta. Et elle m'a raconté que le frère de son grand père était péri en mer lors du torpillage du bateau. Quelques recherches plus tard... voilà ce que l'on peut en dire.\nFiche de Léon Colas mort pour la France\nL'Unterseeboot 5, de type U 5 pour la Marine austro-hongroise, a été mis en chantier en février 1909 et lancer le 1er avril 1910 Il est mis au rebut en 1920\nLa flotte austro-hongroise est basée à Pola et Cattaro (Trieste ne paraît pas assez autrichienne). De là, la Méditerranée lui est ouverte, ainsi qu'à son alliée l'Allemagne, qui assemble à Pola des sous-marins envoyés en pièces détachées par voie terrestre.\nSuite à l'accord naval franco-britannique de février 1913, la mer Adriatique est placée dans la zone de commandement dévolue aux Français en Méditerranée occidentale.\nLe commandant du Léon Gambetta était le capitaine de vaisseau André ; à son bord se trouvait également le contre-amiral Sénès, commandant de la 2e division légère de l’Armée navale.\nQuelques minutes après minuit, le navire croisa la route du sous-marin autrichien U 5, commandé par le lieutenant de vaisseau Georg von Trapp.\nEn mars 1915, un plan de blocus est établi, précisant les points de ravitaillement et de rendez-vous pour la division de l'Adriatique, ainsi que des routes de patrouille.\nL'opération de débarquement dans les Dardanelles a échoué.\nPlus que jamais, il faut aider l'armée serbe.\nOr, le canal d'Otrante grouille de sous-marins ennemis et les équipages des vapeurs refusent d'appareiller.\nEn attendant l'entrée en guerre de l'Italie aux côtés des alliés, une ligne de croisière est établie entre le cap Santa Maria di Leuca, à l'ouest, et l'île Sainte Maure, à l'est.\nQuatre croiseurs cuirassés " Victor-Hugo, Jules-Ferry, Waldeck-Rousseau, Léon-Gambetta" font chacun leur tour un quart du trajet.\nDans la nuit du 26 au 27 avril, une nuit de printemps calme et paisible, sans Bora glacée ni Sirocco brûlant, c'est le Léon-Gambetta qui est dans "la gueule du loup".\nDans les soutes, il ne lui reste que 400 tonnes de charbon.\nC'est que, dès le lendemain, il doit regagner Malte, pour charbonner, et, aussi, pour permettre à l'équipage de prendre un peu de repos.\nL’U 5 était parti de Cattaro le 24 avril ; l’équipage était composé du commandant, d’un deuxième officier et de 14 sous-officiers et marins. Comme il n’était pas équipé de radio, sa mission était simplement de longer les côtes du Monténégro et de l’Albanie, à la recherche de navires à couler.\nLorsque la vedette du sous-marin découvrit la silhouette du croiseur français, le sous-marin se mit aussitôt en immersion, à huit mètres de profondeur. Deux torpilles furent lancées l’une après l’autre à 00 h 40. La première explosa à la hauteur de la paroi qui séparait les dynamos de la salle des machines, la deuxième à l’arrière de la passerelle. Le croiseur s’inclina aussitôt de 15° à bâbord. Les tirs avaient porté un coup fatal au croiseur, mettant hors d’usage l’alimentation électrique et les chaudières du navire. Pire encore, il était impossible de lancer un SOS par radio, car les explosions avaient endommagé l’antenne de transmission.\nPlusieurs dizaines de marins restèrent bloqués dans les entrailles du navire, dans la plus complète obscurité. À cause de la forte inclinaison, il était presque impossible de mettre à l’eau les chaloupes de sauvetage du croiseur et une fois dégagées, ces dernières se fracassèrent sur le pont, causant la mort de nombreux marins. Les survivants jetèrent à la mer tous les morceaux de bois qu’ils pouvaient trouver, dans l’espoir de pouvoir s’y agripper une fois que le croiseur aurait coulé. Par miracle, il fut possible de mettre à la mer une chaloupe, mais elle était prévue pour accueillir seulement 58 personnes.\nTandis que le croiseur s’enfonçait rapidement dans les flots, les hommes de la chaloupe recueillirent les marins tombés en mer : 70, 80, 90 puis 108 hommes se retrouvèrent à bord… Le niveau de la barque baissa dangereusement mais fort heureusement, cette nuit-là, la mer était très calme. Les naufragés n’avaient guère de possibilités d’être secourus : les autres navires ignoraient tout du torpillage, étant donné que les communications radio étaient habituellement interrompues dans la nuit.\nSelon les dépositions des survivants recueillies le 4 mai 1915 , la chaloupe n° 16 atteint Santa Maria di Leuca à 8 h 30 du matin, avec 108 survivants à bord. Un des survivants, Hyacinthe Tourrel, déclara : « Des barques de pêche nous ont croisés et ont offert de nous prendre, mais nous avons refusé leurs offres dans la crainte de faire chavirer le canot n° 1 où nous avions tant de mal à nous maintenir ». En réalité, il s’agissait de barques de pêche se trouvant à quelques centaines de mètres du rivage. Ces dernières patrouillaient dans la zone pour rechercher une ancre perdue cinq jours auparavant par le contre-torpilleur Irrequieto. Ces barques de pêche étaient commandées par le responsable du sémaphore local, Mario Sandri, qui conduisit les rescapés à terre, les recueillit de son mieux et appela le bureau du télégraphe de Castrignano del Capo, non loin de Santa Maria di Leuca, qui alerta aussitôt les ports de Tarente et Brindisi à 8 h 35. Les télégrammes furent reçus à 9 h 10, et le ministère italien de la Marine fut averti par la base de Brindisi.\nLe capitaine de frégate Gaetano Pepe, commandant la défense de Brindisi, fit immédiatement partir les torpilleurs 33 P.N. (commandant Gualtieri Gorleri) et 36 P.N. (commandant Enrico Viale) de la 8e escadrille. Navigant à une vitesse de 24 nœuds, les torpilleurs arrivèrent à 13 h 20 sur le lieu du naufrage. Ils réussirent à sauver 27 naufragés, dont 9 sous-officiers.\nDans sa déposition, le premier maître fusilier Grall déclara avoir été recueilli par le torpilleur italien 33 P.N. vers 3 heures de l’après-midi. Les torpilleurs Indomito et Intrepido, provenant de Tarente, arrivèrent peu après. Ils recueillirent deux survivants et retirèrent de l’eau 58 cadavres, dont celui celui de l’amiral Sénès, qui furent identifiés et enterrés par la suite à Castrignano. Pendant ce temps, de Tarente, le vice-amiral Cerri ordonnait à la 2e escadrille, commandée par Piero Orsini, de partir en toute hâte avec des vivres, des médicaments et des vêtements.\nIl est à noter que dans leurs dépositions, les marins Grall et L’Hotellier déclarèrent avoir vu le sous-marin en matinée naviguer en surface au milieu des épaves sans essayer de leur porter secours, ce qui contredit le témoignage de Von Trapp, qui, dans ses mémoires, déclara s’être éloigné immédiatement après le torpillage. Comme l’Italie était encore « officiellement » un pays neutre, le fait que les naufragés aient été sauvés par des navires italiens et non français empêcha certainement les Autrichiens de commettre d’autres torpillages ce jour là…\nNe trouvant plus de survivants ni de cadavres, les torpilleurs 33 P.N. et 36 P.N. rentrèrent à Brindisi pour y ramener le plus tôt possible les survivants. Ils arrivèrent au port vers 21 h ; les naufragés furent amenés directement à l’infirmerie où ils furent soignés, habillés, leurs familles étant informées du sauvetage de leurs proches.\nLes marins furent, semble-t-il, extrêmement bien accueillis par la population locale. Selon un rapport du consul de France à Naples, « La population de Brindisi a offert à nos marins des vins fins, des cigares et des cigarettes et une gerbe de fleurs aux couleurs italo-françaises ». Le même consul se rendit également à Castrignano, où il rendit hommage aux tombes des 58 marins dont les corps avaient été récupérés :\nAu cimetière j’ai trouvé les tombes de nos malheureux naufragés parfaitement distinctes alignées les unes à côté des autres surmontées d’autant de croix de bois sur chacune desquelles est inscrite un numéro correspondant à une liste qui est établie par la commune et dont j’ai demandé qu’on m’envoyât une copie. Tous les ensevelis ont été identifiés grâce aux indications fournies par les survivants : parmi ceux-ci se trouvait un corse qui a servi d’interprète.\nDans ce même rapport, le Consul suggérait de rembourser les frais d’inhumation et d’étudier la possibilité de faire édifier un monument funéraire.\nLes hésitations de l’Ambassade\nComme nous l’avons vu précédemment, les communications entre les croiseurs français effectuant le blocus naval étaient interrompues la nuit. Pour cette raison, ce fut donc le gouvernement italien qui informa les autorités françaises du drame qui venait de se dérouler.\nDans son rapport au ministre de la Marine, l’attaché naval à Rome, le lieutenant de vaisseau d’Huart, déclara en avoir été informé le 27 avril, à 10 heures du matin, suite à un appel du commandant Galleani, chef de cabinet du ministre de la Marine, qui avait reçu un télégramme de Santa Maria di Leuca annonçant qu’on venait de recueillir une soixantaine d’hommes provenant du Gambetta et demandant l’envoi d’urgence de secours. Le 28 au matin, Galleani confirmait que 137 marins avaient été sauvés, 27 se trouvant à Brindisi et 110 à Santa Maria di Leuca (les 108 marins du canot et les 2 survivants récupérés par l’Indomito). Les Italiens remirent une liste des 110 survivants de Leuca, ainsi qu’une liste des 58 cadavres recueillis et enterrés à Leuca.\nDans un premier temps, l’ambassadeur de France pensa envoyer Huart à Syracuse, le lieu d’internement choisi par les autorités italiennes, pour assister les naufragés mais « sur le désir manifesté par le ministre des Affaires étrangères et en raison de la situation politique actuelle il fut convenu de différer [son] voyage jusqu’à nouvel ordre ». Il s’agissait bien évidemment de la signature du pacte de Londres entre la France, la Grande-Bretagne et l’Italie, cette dernière s’engageant à entrer en guerre aux côtés des alliés dans les trente jours qui suivaient la signature du pacte secret.\nLe ministre de la Marine approuva cette décision, et envoya le télégramme suivant à Huart : « Vous vous présenterez en mon nom au ministère de la Marine à Rome, pour remercier la Marine et les autorités italiennes de l’empressement généreux avec lequel elles ont porté secours aux naufragés du Léon Gambetta. Cet événement resserrera les liens fraternels qui doivent unir les marines de France et d’Italie ».\nCette journée fut marquée, comme on peut l’imaginer, par une intense activité diplomatique. Dans un télégramme envoyé le même jour, l’ambassadeur Barrère communiquait les déclarations que Sonnino, le ministre des Affaires étrangères italien, lui avait faites :\nLes dix jours qui vont suivre, m’a-t-il dit, seront pour nous d’une extrême difficulté vis-à-vis des Puissances germaniques et de certains éléments neutres. Nous savons que le 1er mai des influences suspectes tenteront de provoquer des manifestations pacifistes. Il importe que rien ne se fasse qui soit pour leur prêter la main. C’est, en somme, une affaire de quelques jours, et, en attendant, vous pouvez être certain que vos marins seront l’objet de tous les soins et bon procédés que nous leur devons.\nAlors qu’à Rome, tout était fait pour éviter un fâcheux incident diplomatique (Sonnino avait laissé entendre qu’il aurait été mieux de n’envoyer que le consul de Palerme à Syracuse), une initiative personnelle d’un capitaine de frégate, Jules Docteur, le commandant du Jurien de la Gravière, risqua de provoquer, sans qu’il s’en rende compte, un incident diplomatique entre les deux pays. En effet, le même jour, ce dernier télégraphiait à son ministère de tutelle : « En ralliant croisière je toucherai incognito Syracuse avec Jurien de la Gravière pour y prendre des renseignements que je vous transmettrai immédiatement ». Fort heureusement, comme nous le verrons plus loin, le passage de Docteur à Syracuse ne provoqua pas d’incidents diplomatiques, « le commandant ayant su passer presque inaperçu », pour reprendre les termes de l’attaché naval.\nLe transfert des rescapés à Syracuse\nLes naufragés débarquèrent à Syracuse en deux temps : l’Eritrea y arriva le 29 avril à 17 heures avec 101 matelots et 9 sous-officiers, suivi par le Città di Messina qui y débarqua le 3 mai 1915, les 27 derniers survivants provenant de Brindisi. Le vapeur Città di Messina était alors commandé par Giovanni Bertolini, qui décrivit en octobre 1916 les conditions du voyage :\nJe soussigné, commandant du navire hôpital militaire italien Konig Albert, déclare que les survivants du Léon Gambetta ont été transportés en partie de Brindisi à Syracuse, le 3 mai 1915, par le vapeur Città di Messina que je commandais à cette époque : ces survivants ont été traités comme des passagers de 1re classe, parce qu’ils étaient sujets français et comme tels dignes d’une attention fraternelle.\nChacun d’eux a été placé dans une cabine de 1re classe, afin qu’il puisse mieux se reposer et les repas ont été servis, par des garçons du bord, sous ma surveillance, de la façon suivante :\nMatin : Café – lait et biscuits\nSecond déjeuner : hors d’œuvre – bouillon – deux plats – fruits et fromage – pain et vin à discrétion\nDîner : hors d’œuvres, pâte cuite (réclamée par tous) trois plats – fruits et fromage – entremets – café – pain et vin à discrétion\nDéclaration de Giovanni Bertolini faite au consul de Palerme le 16 octobre 1916.\nJ’ai aussi donné l’ordre de leur servir du thé et du café, entre les repas. […] Pendant la traversée – à 3 h de la nuit – nous avons été arrêtés par le navire de guerre français Casa-Blanca qui croisait dans ces eaux – et quand notre mission délicate fut connue, je reçus de chaleureux remerciements.\nEncore une fois, « l’attention fraternelle » témoignée par le capitaine et son équipage allait bien au-delà de la stricte neutralité que devaient en théorie observer les militaires italiens. Le commandant Bertolini avait-il déjà reçu des instructions officielles en ce sens ? Impossible de le savoir.\nL’internement à Syracuse\nL’accueil réservé aux marins français à leur arrivée à Syracuse fut triomphal. Dans sa déposition du 30 mai 1915 recueillie à bord du Courbet, Eugène Le Bail, maître manœuvrier, à la question « les Allemands qui étaient à Syracuse ont-ils manifesté à votre arrivée ? », répondait : « non. Les équipages des navires de commerce allemands et autrichiens ont simplement souri, la population était pour nous et a lancé le lendemain des cailloux sur les bâtiments de commerce ennemis ». Ces propos sont confirmés dans une autre déposition, celle de Louis Albertini, matelot breveté manœuvrier : « nous avons été conduits à Syracuse sur le cargo Eritrea. Nous sommes arrivés à 8 h du soir à Syracuse où les soldats faisaient la haie sur notre passage, la population nous a acclamés, nous sommes arrivés à la caserne à 9 h 30 du soir ».\nÀ leur arrivée à Syracuse, les marins français reçurent les visites de M. Broggi, agent consulaire français, et du vicomte Gaëtan Guillaume Combes de Lestrade, un noble français résidant dans les environs. Ce dernier, dans un courrier daté du 6 mai 1915 adressé à l’Ambassadeur de France, faisait des déclarations pour le moins intéressantes : « Le vendredi 30 je ne pus courir à Syracuse bien que prévenu de l’arrivée de nos marins. Je recevais le corps [lire « chef ») des officiers du 148° (75° dédoublé), le colonel à son arrivée m’a affirmé que nous étions désormais alliés et que par suite il pouvait parler librement […] ».\nDans une longue lettre écrite en 1918, ce dernier décrivait avec une fausse modestie son action :\nLorsque la nouvelle du torpillage du Léon Gambetta parvint en Sicile, j’y étais occupé à mener vers nous les sympathies indécises. C’était un mois environ avant l’intervention de l’Italie, vingt jours avant la démission éphémère du cabinet Salandra. On sût le lendemain que les survivants viendraient à Syracuse. Sachant combien ils y seraient seuls et isolés, comprenant combien leur serait douloureuse au lendemain de la terrible épreuve l’arrivée dans un pays dont les sentiments leur étaient inconnus, je me hâtai de quitter ma résidence, d’aller les recevoir, en amenant ma famille, de façon à leur rappeler la leur.\nLes Autorités Militaires d’alors quoique observant une grande réserve et affectant une certaine froideur, m’accordèrent les plus larges facilités personnelles. Il me fut possible d’obtenir pour nos marins de larges aises matérielles. On me permit de les voir à tout instant, autant les valides à la caserne que les blessés à l’hôpital. Après m’y être fait autorisé par SEM l’Ambassadeur, j’avançais de quoi faire le service de la solde. Par ailleurs, je fus très heureux de pouvoir les aider à se vêtir, etc. Surtout, grâce à leur excellente nature, je parvins à éviter en eux tout découragement, toute irritation, toute incorrection, en vivant avec eux et en leur prouvant ainsi que la France ne les oubliait pas, puisque le seul Français qui fut là se consacrait à eux. […]\nIls me prouvèrent encore mieux leur reconnaissance par leur conduite à Syracuse. On s’y souvenait de l’attitude barbare des matelots allemands, au printemps de l’année précédente. On y redoutait l’exubérance des nôtres. Ils ne commirent même pas une légèreté. Ils acceptaient ma surveillance. Je n’eus jamais à les gronder. Lorsque j’allais les prendre à la caserne pour les amener sur le Courbet, la population entière les acclamait. Ils nous avaient gagné la sympathie de la ville et de la région. J’ai la faiblesse de croire que, dans leur parfaite conduite, leur affection pour moi entrait pour quelque chose.\nSon premier entretien officiel fut avec le comte Perrier de Laconnay, l’aide du camp du général. Comme son nom l’indique, Perrier de Laconnay était d’origine française, ce qui était de bon augure pour le consul, qui déclarait dans son rapport : « Il appartient à une des meilleures familles de la Savoie et il n’a pas oublié son origine. C’est un véritable ami de la France – tous ses camarades partagent du reste ses sentiments vis-à-vis de notre pays ».\nLe consul eut ensuite un entretien avec le général. Ce dernier fut, semble-t-il, plus prudent qu’avec le vicomte de Lestrades. Le général déclara que les rescapés seraient traités selon les termes de l’article 15 de la convention de la Haye.\nLe consul, ignorant que le pacte de Londres avait été signé et que l’entrée en guerre de l’Italie aux côtés des Alliés était imminente, attira l’attention du général sur les risques liés aux « inconvénients de toute nature pouvant résulter de l’oisiveté forcée de [nos] marins pendant de longs mois ». Il demanda s’il n’était pas possible de permettre à ceux d’entre eux connaissant un métier de l’exercer. Le général répondit qu’il avait demandé des instructions sur le sort réservé aux matelots internés et qu’elles ne lui étaient pas encore parvenues. Dans son rapport, le consul précisait : « J’ai su depuis que le travail fait défaut à bon nombre d’ouvriers qui redouteraient une concurrence étrangère ».\nLe consul fut autorisé à se rendre à la caserne pour voir les survivants du Léon Gambetta, une partie d’entre eux étant arrivée le matin même à bord du vapeur Città di Messina, provenant de Brindisi. Comme le vapeur appartenait à la Compagnie des Chemins de fer de l’État, le consul fit noter que le 2e paragraphe du renvoi de l’article 15 de la convention de la Haye – selon lequel les marins avaient été « recueillis par un navire de commerce d’une nation neutre sans avoir reçu aucune mission des belligérants », pouvait s’appliquer. Il lui fut promptement répondu que le Città di Messina ne pouvait pas être considéré comme un navire marchand, ayant été transformé en croiseur auxiliaire.\nLes marins furent réunis dans la caserne. Après un bref discours au cours duquel il fut demandé aux marins de crier « Viva l’Italia ! Vive la France » pour exprimer leur reconnaissance, le consul s’enquit des besoins des marins. Même si les marins étaient bien vêtus (ils avaient en effet reçu des uniformes de la marine italienne sans signes distinctifs), ces derniers déclarèrent manquer « d’argent de poche » et de vêtements « de dessous ». En effet, selon le point de vue des autorités italiennes, ces dépenses rentraient dans la catégorie des « frais d’hospitalisation et d’internement » prévus par l’article 15 de la Convention de la Haye et devaient de fait être supportées par l’État dont relevaient les naufragés. De plus, les marins français avaient reçu les mêmes effets que les marins italiens. Or, assez étrangement, les chaussettes n’étaient pas fournies par l’administration militaire, par conséquent les marins français ne pouvaient pas en recevoir non plus.\nDans l’après-midi, le consul visita à l’infirmerie de la caserne les trois marins qui y étaient soignés : Le Gall (premier maître canonnier), l’électricien breveté Roger Leriche et Hyacinthe Tourel. Les blessés déclarèrent être « gâtés ». Le même après-midi, le consul communiqua au général son intention de réunir à l’agence consulaire le lendemain à 16 heures les survivants du Léon Gambetta susceptibles de fournir des informations intéressantes sur le torpillage du croiseur. Une fois encore, le général, qui tenait à ce que les marins français soient traités comme les soldats italiens placés sous ses ordres, ne put accorder immédiatement son autorisation : en effet, les soldats n’étaient autorisés à sortir de la caserne qu’entre 17 heures et 21 heures. L’accord fut donné le lendemain par le nouveau commandant de Corps d’armée, qui se trouvait à Syracuse en tournée d’inspection. Il consentit à laisser sortir « quelques sous-officiers seulement en dehors des heures règlementaires pour éviter toute manifestation en ville », contre la promesse du consul de les accompagner ou de les faire accompagner par M. Broggi à la caserne lorsque leur présence à l’agence consulaire n’aurait plus été nécessaire.\nNavire hôpital ASIE\nLe rendez-vous à l’agence consulaire, prévu à l’origine à 16 heures, eut lieu en réalité à 14 heures, pour permettre au capitaine de frégate Jules Docteur, commandant du croiseur « Jurien de la Gravière » arrivé dans la matinée à Syracuse, d’assister à l’entretien.\nLe ton du rapport rédigé par le capitaine de frégate Docteur30 tranche nettement avec le ton des rapports de l’attaché naval Huart, du consul de France à Palerme Rodde et du Vicomte de Lestrade. Autant ces derniers insistaient sur l’attitude francophile des autorités italiennes et de la population locale, autant le rapport du capitaine de frégate Jules Docteur se distinguait des autres. Son auteur était-il d’un naturel particulièrement méfiant ou bien ce dernier se fondait-il sur des informations précises ?\nEntré dans ce port avant le jour, à cause du voisinage possible d’un sous-marin ennemi signalé à Taormina… Mais à cause des sentiments gallophobes de la société de la Ville et pour éviter toute manifestation, il nous fut recommandé de séjourner peu de temps à la caserne. Je m’y rendis en civil avec l’agent consulaire et le Consul Général qui avait eu assez de difficultés pour obtenir l’autorisation d’emmener à l’Agence Consulaire les gradés et les hommes qui avaient des dépositions intéressantes à effectuer… […] La présence sur les côtes est de la Sicile d’un sous-marin autrichien, signalé le 2 mai à Taormina paraît confirmée par plusieurs témoignages. L’imagination sicilienne l’avait même vu le matin de mon arrivée dans une baie à 4 milles au Nord de Syracuse. J’ai fait patrouiller toute la journée des canots à vapeur sans qu’ils découvrent aucun indice. Cependant il est possible qu’un sous-marin ait pris comme base de ravitaillement une baie voisine de Syracuse. La société de cette ville est nettement gallophobe. Les propriétaires et le personnel des hôtels sont allemands, sept navires allemands y sont réfugiés, dont un chargé de pétrole est mouillé au milieu de la baie et peut très aisément faire porter dans le voisinage pendant la nuit quelques tonnes de pétrole. Il y a donc possibilité pour un sous-marin ennemi d’avoir dans les environs de cette ville un centre de renseignement et de ravitaillement. Les petits voiliers ou vapeurs partant de ce port à destination de l’entrée de l’Adriatique doivent être également particulièrement surveillés.\nCe pétrolier allemand était interné à Syracuse depuis 9 mois. Le capitaine du port promit de le faire surveiller, pour plus de sécurité, et Docteur suggéra au vicomte de Lestrade de payer deux ou trois canots de pêche pour contrôler les mouvements de l’équipage du pétrolier.\nQuelle fut la vie des marins français à Syracuse ? Dans l’ensemble, les marins français y furent admirablement bien traités, voire trop, car il semble qu’un banquet offert aux sous-officiers français par leurs camarades italiens fut à l’origine de réclamations des consuls allemand et autrichien. Afin de respecter une stricte neutralité selon les termes de la Convention de la Haye, les horaires de sortie furent limités (de 17 heures à 21 heures, comme pour les militaires italiens). Lestrade fournit aux marins français des effets de rechange, du savon, du tabac et des nécessaires pour la correspondance. Ayant reçu l’accord de l’Ambassade, il avança même 2 000 francs à l’agent consulaire. Cette somme fut remise à Grall, qui donna 5 francs à chacun (cette somme devait suffire pour les dépenses de quelques jours).\nLe consul et le commandant du Jurien de la Gravière avaient recommandé aux sous-officiers des huit sections des survivants du Léon Gambetta d’être excessivement sévères en vue d’éviter des réclamations des autorités locales, pour ne pas créer de problèmes diplomatiques.\nLes autorités italiennes cherchaient elles aussi de leur côté à éviter tout incident diplomatique. Dans sa lettre envoyée au ministre de la Marine Augagneur, le consul de Palerme citait les déclarations de Perrier de Laconnay, l’aide du camp du général commandant la place de Syracuse :\n[…] Pour vos vaillants compatriotes, nous avons cherché d’éviter toute mesure de surveillance qui eut pu les froisser, nous remettant complètement à leur bon sens naturel et au sentiment de discipline qui les distingue. […] Pour concilier les normes des conventions avec le moyen de les tenir en dehors de la caserne, on a établi un horaire avec trois heures d’instruction extérieure – le matin – pendant lesquelles, sous le commandement de leur capitaine d’armes, ils font des jeux en plein air – du pas de gymnastique – ou bien ils travaillent au gymnase. […] Dès demain (10 mai) la sortie libre de l’après-midi n’aura plus lieu par groupes, mais sera tout à fait libre individuellement, en vue de la bonne conduite disciplinaire qu’ils ont tenue. Nous avons cherché de ne pas faire peser la surveillance voulue par l’article 15 de la convention en nous fiant, comme j’ai dit, à leur bon sens pour ne pas créer d’ennuis à mon général qui seraient pour lui bien graves.\nDans un autre courrier adressé au ministre de la Marine, le consul précisait que « certaines précautions ont dû être prises, en vue de les soustraire à la curiosité de personnes suspectes. Il faut entendre par là les espions qui sont – ou du moins étaient nombreux à Syracuse : les autorités militaires ont tenu également à éviter toute cause de dissentiment entre nos matelots et la population de cette ville ».\nLes marins étaient logés dans des chambrées qui leur avaient été réservées à la Caserne Statella, les sous-officiers ayant des chambres à part. Les sous-officiers prenaient leurs repas à part à raison de 2 lires par jour, comme cela était l’usage dans l’armée italienne. Quant à eux, les matelots recevaient le matin 25 cl de café et 750 gr de pain pour la journée, 200 gr de viande, 200 gr de pâtes et 25 cl de vin, et enfin 200 gr de viande et 25 cl pour le dîner.\nMais cette situation ne devait pas durer indéfiniment. Dans son rapport du 10 mai 1915, l’attaché naval précisait : « Deux points paraissent avoir une certaine importance : la désoccupation et le règlement de la solde, mais il y a lieu à retenir que l’internement des marins à Syracuse sera d’une courte durée […] ».\nLe départ de Syracuse (30 mai 1915)\nEn effet, le 24 mai 1915, l’Italie déclarait officiellement la guerre à l’empire austro-hongrois, abandonnant de fait la neutralité observée depuis le 3 août 1914. Pour cette raison, les marins français internés à Syracuse pouvaient être rapatriés en France, même si une dépêche de l’Associated Paris du 23 mai 1915 déclarait : « Syracuse French sailors battleship Gambetta asked be sent fight with Italians against Austria revenge their dead brothers ». Bien évidemment, il s’agissait d’un projet difficilement réalisable. Dans sa déposition, Louis Albertini, matelot breveté manœuvrier, déclarait à ce sujet : « Après la déclaration de guerre le commandant de la Place nous a envoyé son aide de camp pour nous avertir que nous étions libres ».\nLe 30 mai 1915, les 137 rescapés du naufrage embarquaient à bord du Courbet à destination de Malte. Durant la traversée, tous furent interrogés sur les circonstances du naufrage et les conditions d’internement à Syracuse.\nLe drame du Léon Gambetta fut rapidement éclipsé par celui du Lusitania quelques jours plus tard (le 7 mai 1915) et la bataille des Dardanelles. Si le torpillage du croiseur français et la mort des quelques 681 officiers et marins furent trop rapidement oubliés, le traitement bienveillant des rescapés de la part des autorités italiennes constitua la première manifestation de l’alliance franco-italienne officialisée avec la signature du pacte de Londres le 26 avril 1915.\nLibellés : Croiseur Cuirassé Léon Gambetta coulé par le sous-marin Autrichien U-5 1915 avril\nGuillot a dit…\nCompliments pour cet excellent article puisé aux bonnes sources, et que je viens de consulter alors que j'ai depuis peu sous les yeux le résultat d'une numérisation du dossier détenu à Vincennes. Celui-ci étant dans le désordre, l'article me fournit une trame précieuse pour consulter ces pièces d'archives.\nJ'avais un parent qui a survècu au naufrage et il me reste à déterminer s'il faisait partie des 108 survivants du canot ou du petit groupe rapatrié à Brindisi.\n23 octobre 2016 à 17:31


Psycho - Compte Rendu - 1752 Mots\nPage d'accueil Dissertations Psycho\nPages: 8 (1752 mots) Publié le: 12 mai 2011\nComment voit on qu'un enfant est attaché a ses parents?\nL'enfant se sent en securité avec ses parents: il sourit, les regarde, s agrippe a eux, pleure quant ils s en vont...\nSEXUALITE CHEZ L ENFANT:\nFreud a determiné les instances de la personnalité:\nLe ça, siege de la libido, reservoir des pulsions et la satisfaction est sans delai (inconscient)\nLe moi, dirige la personnalité.Plus l'enfant grandit, plus il comprend le principe de realité.\nLe Surmoi, centre de la moralité c est « la loi », ce qu'on ne peut pas faire.\nFreud a egalement decrit les stades psychosexuels:\nstade oral: (0 a 2 ans): le stade oral correspond à la nourriture. Il est également perçu comme une étape fusionnelle avec la mère. La zone buccale sera la zone érogène de ce stade. Elle sera beaucoupstimulée par la tété du sein de la mère. L'enfant ressentira alors un plaisir lorsqu’il recevra la nourriture puisqu’il y a suppression du sentiment de faim. Le stade oral se termine lorsque l'enfant apprend à parler\nstade anal (2a 4 ans) apprentissage de la propreté, Le stade anal est caractérisé par le fait que l’enfant apprend à se maîtriser, mais a également une volonté de se contrôleret d’être autonome au niveau de la région rectale. C’est à ce moment de leur vie que les bébés ont une prise de conscience des effets que leurs comportements peuvent avoir. La zone érogène à ce moment là est alors le sphincter, qui va être suscité lorsque la mère ou le père fait la demande d’excréments à l’enfant. Le plaisir est obtenu par le fait que l’enfant est maintenant capable de contrôlerses envies.\nstade phallique: (4 a 6 ans) : Le stade phallique est marqué par le complexe d’Œdipe ou d’Électre. Il est caractérisé par la castration. L’enfant désire sont parent. Il se rend compte de la distinction entre les deux sexes et a un sentiment d’appartenance envers son propre sexe. Il va s’intéresser au rôle des parents dans la procréation. L’anatomie génitale sera la zone érogène del’enfant et c’est pourquoi il va continuer à se masturber sans y attribuer une connotation sexuelle.\nPeriode de latence: (6 a 12 ans):\nLa période de latence définit pas l’arrêt de l’intérêt sexuel; la crise œdipienne sera alors apaisée. À cet âge, les enfants vont plutôt évoluer socialement et intellectuellement. Ils vont apprendre comment se comporter en s’identifiant à un parent demême sexe et vont l’imiter. C’est alors un détachement par rapport à ce que l'enfant vit depuis près de 7 ans comme relation avec ses parents. Il va détourner son attention vers quelque chose de non-sexuel.\nstade genital: (12 +) maturité de l intimité sexuelle, C’est à ce moment que le corps des enfants vont commencer à se transformer pour atteindre sa pleine maturité sexuelle. Lesapprentissages sexuels acquis lors des stades précédents vont se regrouper. Ce stade permet à l’enfant d’avoir une perception plus globale de la sexualité et non égocentrique.\nLe pré attachement: 0 a 3 mois, bb construit ses attentes, sa capacité de distinguer son pere et sa mere des autres. Peu de signes temoignent d'un veritable attachement qui pourtant commnce a se developper.L'emergence de l'attachement: +/- 3 mois, bb commence a faire preuve de discrimination dans ses comportements d attachement mais il n a pas de peur de l etranger.\nL attachement: 6 mois a 12 mois: il sent l amour de ses parents\nATTENTION: difference entre attachement et lien affectif: attachement = lien particulier donne une base de securité, lien qui unit une personne a une autre et produit unsentiment de sécurité.\nLien affectif= relativement durable dans lequel le partenaire est important. Ex: nounou- bébé.\nPyramide de maslow:\nB de realisation\nB d 'estime\nB d amour et appartenance\nB de securité\nL enfant nait avec son temperament ( bagage que l on a a la naissance et avec l environnement ca devient le caractere,...\n...notament avec la creation des premier rats de laboratoire de psycho . fechner est un allemend qui est le 1er a avoir mesurer la sensation il est suivi par vund cree le 1er laboratoire de psycho en 79 il va faire une experience sur les temps de reaction a une perception a une sensation. La psycho devient scientifique car elle utilise la methode experimentale et la mesure. Avant elle n’existais pas en tant que tel car elle tait integrer a la...\nRapport au technique\nWinning strategy of carrefour\nAnthologie de fables


🚄 Train Saumur Pau Pas Cher | KelBillet.com\nTrain Saumur - Pau\nTrain Saumur Pau\nTrouvez les billets de trains Saumur - Pau au meilleur prix. Pour un train entre Saumur et Pau, prévoyez un trajet d’environ 00 minutes et des billets à partir de € avec les compagnies .\nTrouver un train Saumur Pau pas cher\nCalendrier des prix Saumur Pau\nTrajet Saumur Pau en train\nQuelle compagnie ferroviaire utiliser pour aller de Saumur à Pau en train ?\nLa ligne entre Saumur en France (Maine-et-Loire) et Pau en France (Pyrénées-Atlantiques) est souvent opérée en train, on compte 0 départs aujourd'hui assurés par .\n442 kilomètres séparent Saumur de Pau les trains prennent en moyenne 00h00 pour effectuer la liaison. Prendre le train est bien souvent la solution la plus rapide pour se déplacer entre ces 2 villes et c'est aussi une option plus respectueuse de l'environnement que de se servir de sa voiture personnelle ou d'utiliser l'avion.\nCombien coûte un billet pour aller de Saumur à Pau en train?\nLe meilleur prix trouvé pour ce trajet en train est de € aller simple, il faudra donc compter un minimum de 0€ pour un aller retour Saumur Pau.\nHoraires de train entre Saumur et Pau\nVoir aussi les Horaires de train Saumur Pau\nDe nombreux trains desservent chaque jour Saumur à Pau joignant ainsi les départements de Maine-et-Loire et de Pyrénées-Atlantiques.\nPour plus d'informations sur les coûts SNCF Saumur Pau, vous pouvez consulter le site Internet de OUI.sncf ou vous rendre à un guichet SNCF.\nBaromètre Saumur - Pau\nLe baromètre KelBillet vous donne le tarif aller simple pour un billet prems d'occasion depuis Saumur vers Pau :\nRéductions sur le trajet Saumur Pau\nDe nombreuses réductions existent pour payer son billet de train SNCF Saumur Pau moins cher : abonnements pour les voyageurs très réguliers (carte fréquence, ...), cartes selon l'âge (carte jeune 12-27, carte Senior+, Enfant+) ou selon son statut (famille nombreuse, militaire, ...). La plupart de ces cartes sont payantes pour pouvoir bénéficier de meilleurs tarifs. Mais est-ce vraiment valable pour vos voyages Saumur Pau ? A vos calculatrices en prenant en compte:\nC = le prix moyen d'un billet Saumur Pau aller-retour (par exemple: 50 euros)\nDans notre exemple, A x B = 69/30 x 100 = 230 euros. Ensuite, 230 / 50 = 4.6. Il faut au moins faire 4.6 trajets Saumur Pau aller retour (soit 5 aller-retour) pour que l'achat de la carte soit intéressant !\nTrain pas cher Saumur Pau\nVoyager à petit prix sur la ligne Saumur Pau ne relève pas du miracle ! Il existe quelques astuces à avoir en tête avant d'acheter ses billets.\nPour se déplacer en train pas cher de Saumur à Pau la meilleure solution est d'anticiper en avance l'achat de votre ticket. Ne râtez pas les ouvertures de réservation SNCF, qui ont lieu 3 mois à l'avance pour réserver votre billet Prem's et bénéficiez des tarifs les plus avantageux.\nPensez à regarder les offres d'occasion ! Si les tarifs des billets de train Saumur Pau sont trop chers regardez du côté de l'occasion, beaucoup d'annonces sont déposées chaque jour sur KelBillet.com\nLes 10 dernières annonces déposées pour des billets de train Saumur Pau\nLes billets suivants sont des billets de train d'occasion, pour la plupart des billets prems, mis en vente par des voyageurs qui ont dû annuler leur voyage Saumur Pau. Ils peuvent être achetés directement au voyageur, qui s'engage à le vendre au maximum au prix du billet.\nAucun billet de train Saumur Pau n'est actuellement proposé à la revente.\nMeilleurs prix trouvés pour un billet de train Saumur Pau\nNous comparons pour vous les prix des billets de train pour se déplacer de Saumur à Pau. Voici les meilleurs prix sélectionnés pour les jours à venir pour rejoindre Pau.\nAutres modes de transport pour aller de Saumur à Pau\nCovoiturage Saumur - Pau


Râbi'ah Al 'Adawiyyah (d.180 ou 185) - At-Tawhid\nAl Hâfiz Shams Ud Dîn Adh Dhahabî a dit d’elle dans son Siyar A’lâm In Nubalâ° :\n" Râbi’ah Al ‘Adawiyyah de Bassora, l’ascète, l’adoratrice pleine de crainte révérencielle, Ummu ‘Amr, Râbi’ah fille de Ismâ’îl, liée aux ‘Atakî. Ibn Al Jawzî composa un ouvrage traitant de sa vie. "\nEt le Shaykh Farîd Ud Dîn Al ‘Attâr a dit dans son Tadhkirat Ul Awliyâ° :\n" On rapporte que lors de la nuit où sa mère l’a mise au monde, il n’y avait aucun drap pour l’envelopper, ni assez d’huile pour allumer la lampe [et ainsi éclairer la pièce]. Son père, qui avait déjà trois filles, en eut désormais quatre. La mère de Râbi’ah dit à son mari :" Va chez notre voisin et demande-lui de l’huile de l’une de ses lampes et reviens. " Mais le père de Râi’ah s’était promis de ne jamais rien demander à une quelconque créature. Il se leva donc, partit jusqu’à la porte d’entrée du voisin, puis revint chez lui en disant que tout le monde dormait. Il alla ensuite se coucher, triste de n’avoir que des filles, et s’endormit. C‘est alors qu’en rêve, il vit le Messager d’Allâh (ﷺ) lui dire : " Ne sois pas triste d’avoir cette fille, car assurément, 70 000 parmi ceux de ma communauté qui seront sous sa protection et qui bénéficieront de son intercession. " Puis le Prophète (ﷺ) dit :" Demain, dès l’aube, rends-toi chez ‘Îsâ Ibn Zâdhân, le gouverneur de Bassora, et dis-lui que le Prophète (ﷺ) te dit : "Tu faisais chaque nuit 100 prières sur moi et 400 lors de la nuit du vendredi. Cependant, tu l’as oublié hier soir. "Et sa réparation est qu’il te donne 400 dinars. " Lorsqu’il se réveilla, le père de Râbi’ah pleura et écrivit les paroles qu’il avait entendu du Messager d’Allâh (ﷺ), et cela figurait également parmi ses recommandations (ﷺ). Il donna le messagele lendemain à l’un des portiers de ‘Îsâ qui le lui remit. Et lorsque ‘Îsâ prit connaissance du contenu du message, il donna en aumône 2000 dinars à destination des pauvres afin de rendre grâce à Allâh du fait que le Prophète (ﷺ) l’ait mentionné, et il donna à cet homme les 400 dinars, et c’est lui même en personne qui vint jusqu’à lui. Il dit : " Il est le messager du Messager d’Allâh (ﷺ) envoyé vers moi, il est donc impératif pour moi de le vénérer et de l’honorer. " Puis il jura afin que tout besoin de cet homme lui soit soumis. Ainsi, il récupéra les dinars et les dépensa dans les besoins de la fille qui venait de naître, entre autres. "\nComme mentionné plus haut par Adh Dhahabî, l’Imâm Abu-l-Faraj Ibn Al Jawzî consacra un livre entier retraçant la vie de Sayyidah Râbi’ah, qu’il intitula Manâqib Râbi’ah Al ‘Adawiyyah. Il écrivit également le même type de livre sur d’autres soufis comme Ma’rûf Al Karkhî, Ibrâhîm Ibn Ad-ham, Bishr Al Hâfî et plusieurs autres. L’Imâm Ibn Al Jawzî rédigea aussi une brève biographie remplie d’anecdotes à son sujet dans son abrégé du Hilyat Ul Awliyâ° de l’Imâm Abû Nu’aym, intitulé Sifat Us Safwah. Il a dit ainsi :\n" ‘Abdu Llâh Ibn ‘Îsâ a dit : " Alors que j’étais entré chez Râbi’ah, j’ai vu son visage illuminé. Elle avait la larme facile. Lorsqu’un jour un homme récita un verset du Qur°ân mentionnant l’Enfer pendant qu’elle chez elle, elle poussa un petit cri, puis s’évanouit. "\nMasma’ Ibn ’Âsim et Riyâh Al Qaysî rapportèrent : " Nous avons vu Râbi’ah Al ‘Adawiyyah se voir offrir par un homme une somme de 40 dinars en lui disant : " Utilise-les pour subvenir à tes besoins. " Elle se mit alors à pleurer en disant la tête levée vers le ciel : " Il sait que j’ai honte de Lui demander ce bas-monde alors qu’Il le possède, comment pourrais-je don le prendre auprès de celui qui ne le possède pas ?! ". "\nMuhammad Ibn ‘Amr a dit : " Je suis allé chez Râbi’ah alors qu’elle était une vieille dame de près de 80 ans. Elle ressemblait à une petite outre usée sur le point de fléchir. J’ai vu dans sa chambre une natte en fibres de palmier et une penderie perse en roseaux longue de deux coudées. Le rideau de sa chambre était fait de cuire, voir de joncs. Il y avait aussi une grande jarre et un tapis en laine qui lui servait à la fois de couche et de tapis de prière. Elle avait mis son linceul sur la penderie de roseaux. Lorsqu’elle se rappelait de la mort, elle s’agitait et tremblait. Lorsqu’elle passait devant des gens, ils ne pouvaient s’empêcher de voir la manifestation de la dévotion en elle. "\nUn jour, quelqu’un lui demanda : "Prie pour moi ! " Elle se colla au mur et répondit : " Mais qui suis-je ?! Qu’Allâh te fasse miséricorde ! Obéis plutôt à ton Seigneur et invoque-Le, Il répond assurément à ceux qui se trouvent dans la détresse. ". "\nSajaf Ibn Mansûr a dit quant à lui : " Je suis allé chez Râbi’ah tandis qu’elle était en train de se prosterner. En se rendant compte de ma présence, elle leva sa tête et je vis que l’endroit où elle était prosternée était semblable à une petite flaque d’eau à cause de ses pleurs. Elle clôtura [sa prière] puis se tourna vers moi, me disant : " Ô mon fils, veux-tu quelque chose ? " Je répondis : " Je suis venu simplement pour te saluer. " Elle se mit à pleurer et dit : " Ô mon Dieu, protège-moi. " Elle fit ensuite d’autres invocations, puis se leva et fit à nouveau la prière. "\nEt Al ‘Abbâs Ibn Al Walîd a dit aussi : " Râbi’ah disait : " Je demande pardon à Allâh (glorifié et exalté soit-Il) pour mon manque de sincérité lorsque je dis " je demande pardon à Allâh. ". "\nAzhar Ibn Marwân a dit : " Râbi’ah reçut un jour la visite de Riyâh Al Qaysî, Sâlih Ibn ‘Abd Il Jalîl et Qilâb. Ils discutèrent de ce bas-monde et le critiquaient. Râbi’ah dit quant à elle : " Moi, ce que je vois est que les quatre coins du monde sont dans votre coeur ! " Ils dirent : " Comment es-tu certaine de cela ? " Elle dit : " Vous n’avez que fait de regarder les choses les plus présentes dans vos coeurs puis vous êtes mis à parler d’elles… ". "\nJa’far Ibn Sulaymân a dit : " Sufyân Ath Thawrî me prit un jour par la main et me dit : " Viens avec moi visiter cette éducatrice qui, après à chaque fois que je la quitte, je ne trouve personne d’autre avec qui partager la sérénité ! " Une fois entré chez elle, Sufyân leva ses mains et s’exclama : " Mon Dieu ! Je t’implore de me gratifier de la salvation ! " Râbi’ah se mit alors à pleurer. Il demanda : " Qu’est-ce qui te fait pleurer ? " Elle dit : " C’est toi qui me fait pleurer. " Il dit : " Comment ça se fait ? " Elle répondit : " Ne sais-tu pas que la salvation dans ce monde implique d’abandonner tout ce qu’il contient ? Mais qu’en est-il te concernant alors que tu es éclaboussé par lui [étant donné tes gratifiant postes d’enseignant et théologien reconnu] ? ". "\nJa’far Ibn Sulaymân a dit à ce titre : " J’ai entendu Râbi’ah dire à Sufyân : " Tu n’es qu’une somme de jours bien peu nombreux. Lorsqu’un jour passe, une partie de toi est passée aussi. Il se peut que lorsqu’une partie de toi disparaîtra, c’est le tout dans son ensemble qui disparaîtra. Tu es bien au courant de cela, alors œuvre en conséquence ! ". "\nEt ‘Abîs Ibn Maymûn Al ‘Attâr a dit : " ‘Abdah Bint Abî Shawwâl, une des plus méritantes parmi les servantes qui travaillaient au service de Râbi’ah, m’a dit :\n" Râbi’ah priait tout le long de la nuit, et lorsque l’aube arrivait, elle faisait une légère sieste là où elle priait jusqu’à ce que le soleil apparaisse. Je l’entendais dire lorsqu’elle se réveillait : " Ô âme, combien dors-tu, quand vas-tu donc te lever ?! Il se pourrait bien que tu dormes d’un sommeil dont tu ne te réveilleras pas jusqu’au grand cri survenant lors de la résurrection ! " Telle était son habitude jusqu’à sa mort.\nLorsqu’elle était sur le point de mourir, elle m’appela et me dit : " Ô ‘Abdah ! N’informe personne de ma mort et habille-moi avec cette robe que voici. " C’était une robe faite de poils d’animaux qu’elle mettait lorsqu’elle veillait en prière tandis que les gens dormaient. Nous l’avons donc habillé de cette robe et d’un voile en laine qu’elle avait l’habitude de porter.\nUn an plus tard, je l’ai vu en rêve, habillée d’une robe de brocart vert et d’un voile en soie de couleur verte, je n’avais jamais rien vu de plus beau. Je lui demandais : " Ô Râbi’ah ! Qu’est devenue la robe dont nous t’avions habillé ainsi que le voile en laine ? " Elle répondit : " Ils m’ont été enlevés et remplacés par ce que tu vois. Mon linceul fut plié, scellé et élevé jusqu’au ‘Illiyyîn afin d’y être récompensée lors du joru de la résurrection. " Je dis : " C’est pour cela que tu oeuvrais durant tous ces jours de cette vie d’ici-bas. " Elle dit : " Telle est la générosité d’Allâh à l’égard de Ses amis. " Je lui dis : " Qu’est devenue ‘Abdah Bint Abî Qilâb ? " Elle répondit : " Elle nous a précédée dans les plus hauts degrés. " Je dis : " Et comment a-t-elle pu atteindre cela alors que tu étais bien plus dévote qu’elle selon l’avis des gens ? " Elle répondit : " Elle ne se préoccupait pas de la situation dans laquelle elle se levait le matin, ni dans ce dans quoi elle était lorsque tombait la nuit au sein de ce bas-monde. " Je dis : " Et Abû Mâlik, qu’est-il devenu ?! " (et elle entandait par là Dhaygam). Elle répondit : "Il rend visite à Allâh comme bon lui semble. " Je lui dis : " Et Bishr Ibn Mansûr ?! " Elle répondit : " Il a reçu encore plus que ce qu’il espérait. ". "\nJe me contenterai de ces quelques récits concernant Râbi’ah étant donné que je lui ai consacrée un livre entier au sein duquel j’ai compilé ses paroles et des anecdotes à son sujet. "\nEt Al Hâfiz Adh Dhahabî a dit :\n" Elle vécut 80 ans. Elle décéda en l’an 180. "\nAl Hâfiz ‘Imâd Ud Dîn Ibn Kathîr a dit quant à lui dans son Al Bidâyah Wa An Nihâyah qu’elle décéda en 185 H. D’autres avancèrent la date de 135 H., ce qui paraît peu probable. Elle est enterrée au Mont des Oliviers de Jérusalem en Palestine.\nQu’Allâh agrée cette noble sainte qui a marqué la Ummah de son empreinte par sa spiritualité et sa splendide affirmation du tawhîd, et lui accorde le plus haut degré du Paradis pour demeure éternelle dans la contemplation parfaite de son Seigneur et Maître (exalté soit-Il). Allâhumma âmîn.


Simon - Strasbourg,Bas-Rhin : Cours de maths à domicile à Strasbourg, Etudiant en L2 à l'UFR de mathématiques.\nCours de maths à domicile à Strasbourg, Etudiant en L2 à l'UFR de mathématiques.\nJ'ai pris pour habitude avec mes deux élèves de spécifier les choses sur lesquelles elles ressentait qu'il fallait qu'on travail durants les périodes creuse, on regarde ensemble les notions fragiles et je trouve des exercices pertinents. En période d'examens je propose des séries d'exercices.\nJe suis étudiant en deuxième année à l'UFR de mathématiques, j'ai deja l'expérience des cours à domicile. Je donnais des cours à une élève de terminale S et à une élève de seconde générale durant cette année scolaire. j'avais deja eu l'expérience de "l'enseignement" auparavant, je suis titulaire du BAFA, j'ai travaillé durant un été complet et pendant des périodes de vacances plus courtes dans des centres de loisirs.\nMa methode est d'abord faire comprendre par des exemples simples le contenu du cours et ensuite faire des exercices...


FAQ: Comment Nettoyer Un Tapis Avec De L'urine De Chien? - Refuge pour chiens\nFAQ: Comment Nettoyer Un Tapis Avec De L’urine De Chien?\n1 Comment enlever les tâches de pipi sur un tapis?\n4 Comment enlever l’odeur d’urine de chien à l’extérieur?\n5 Comment nettoyer l’urine de souris?\n7 Comment enlever une tache d’urine séchée sur un matelas?\n8 Comment détacher de l’urine?\n10 Comment enlever l’odeur d’urine de chien sur le béton?\n12 Comment empêcher un chien d’uriner sur les meubles?\nComment enlever les tâches de pipi sur un tapis?\nLe talc. Tout comme le bicarbonate de soude, le talc va absorber naturellement les taches d’urine. Pour une meilleure efficacité, versez du talc sur la tache encore bien fraîche! Puis essuyez à l’aide d’une éponge ou d’un torchon propre avant de rincer la tache avec un peu d’eau oxygénée.\nYou might be interested: Readers ask: Mon Chien A Trop Chaud Comment Faire?\nComment nettoyer l’urine de souris?\nEn aspergeant les rongeurs morts, leur nid, leurs crottes et les surfaces ou objets suspects avec de l’eau de javel6 diluée (environ 1 verre d’eau de javel commerciale pour 9 verres d’eau ou 1 litre d’eau de javel pour 9 litres d’eau) ou un désinfectant commercial pour maison.\nComment détacher de l’urine?\nImbibez une éponge propre d’ammoniaque diluée. Frottez de façon à humidifier en profondeur le matériau taché. Laissez agir puis, à l’aide d’une seconde éponge propre, nettoyez à l’eau chaude. Il vous suffira ensuite de laisser soigneusement sécher.\nYou might be interested: Comment Creer Un Chien Assis?\nComment enlever l’odeur d’urine de chien sur le béton?\nNettoyez le plancher de béton Il est d’abord nécessaire de passer l’aspirateur et de nettoyer le plancher avec D-500. Ce nettoyant tout usage permettra d’éliminer l’ odeur d’ urine en surface. Il vous suffit de diluer 120 à 180 ml de produits dans 4 litres d’eau tiède et de nettoyer le plancher.


Troubles du sommeil courants - Trouble du sommeil - insomnie - Aromance\nTroubles du sommeil courants – Trouble du sommeil – insomnie\nDIX TROUBLES DU SOMMEIL COMMUN\nL’insomnie, c’est quand il est difficile de s’endormir ou de rester endormi. Souvent, la cause est l’inconfort d’une maladie. D’autres fois, il peut être bouleversé, triste ou stressé. Dans ces cas, ce qui doit être fait est de se débarrasser de la cause. Mais dans d’autres cas, il n’y a pas de cause évidente. Ici, il peut aider à adopter de bonnes habitudes de sommeil. Si cela ne suffit pas, il existe des traitements plus complexes. L’une d’entre elles est connue sous le nom de thérapie cognitivo-comportementale. Cela nécessite un thérapeute qualifié. Les sédatifs ne fonctionneront, au mieux, qu’à court terme.\nLe ronflement est un problème courant. Elle affecte régulièrement jusqu’à 40% des hommes et 20% des femmes. Elle s’aggrave avec l’âge et la prise de poids. Quelqu’un qui ronfle peut perturber le sommeil de son partenaire. Cela peut causer de la détresse à tous les deux. De plus, de nombreux ronfleurs réguliers souffrent également d’apnée obstructive du sommeil.\nCela signifie perdre votre capacité à respirer librement. Cela se produit encore et encore pendant le sommeil. Elle est causée par une gorge étroite et souple. La plupart des gens qui souffrent d’apnée du sommeil ronflent également. La période où le dormeur a du mal à respirer se termine avec le réveil. Cette excitation est souvent très brève sans aucun souvenir. Mais réveiller encore et encore comme cela perturbe le sommeil et provoque une fatigue excessive pendant la journée. Il existe des traitements qui fonctionnent. Il s’agit notamment de la perte de poids, de la réduction de l’alcool, des appareils dentaires et du traitement par pression positive continue (CPAP).\n4. Hypoventilation du sommeil\nLes muscles que nous utilisons pour respirer doivent être informés par le cerveau. Lorsque nous dormons, le cerveau est moins enclin à le faire. Cela signifie que les personnes dont les muscles respiratoires sont faibles ou soumis à une charge excessive en raison de troubles pulmonaires graves ou d’obésité peuvent ne pas respirer suffisamment pendant le sommeil. C’est ce qu’on appelle l’hypoventilation du sommeil. Sans traitement, cela peut entraîner une respiration et une insuffisance cardiaque pendant la journée. Des dispositifs pour aider à respirer pendant le sommeil fonctionneront dans ce traitement. Ce traitement est appelé ventilation à pression positive non invasive.\nLes personnes atteintes du syndrome des jambes sans repos ont des sensations inconfortables dans les jambes. La seule façon de les arrêter est de bouger les jambes. Sa gravité a tendance à varier au cours de la journée. Le pire moment est du soir jusqu’aux premières heures du matin. Pour certaines personnes, cela peut aggraver leur sommeil. Parfois, cela est dû au fait que le corps n’a pas assez de fer. Il existe plusieurs médicaments qui peuvent l’arrêter.\nCela implique le grincement des dents pendant le sommeil. C’est assez courant. S’il n’est pas traité, il peut causer des dommages permanents aux dents. Parfois, cela provoque une gêne à la mâchoire. Mais souvent\nles gens qui l’ont ne savent rien. S’ils utilisent des protecteurs dentaires, ils peuvent protéger leurs dents.\nEnviron 1 personne sur 2000 souffre de narcolepsie. Il s’agit d’une commutation instable entre le réveil et le sommeil. Les personnes qui en souffrent peuvent se sentir plus somnolentes plus souvent qu’elles ne le souhaiteraient, mais elles peuvent également avoir perturbé le sommeil. Les personnes atteintes peuvent également halluciner. Cela se produit lors de l’endormissement ou du réveil. Parfois, quand ils se réveillent, ils ne peuvent pas bouger un instant. C’est ce qu’on appelle la paralysie du sommeil. Ils peuvent également avoir ce qu’on appelle la cataplexie. Cela signifie des sensations soudaines de faiblesse musculaire. Ils ne durent qu’un instant et surviennent après avoir ri ou ressenti une forte émotion. Tout le monde avec la narcolepsie n’a pas tous ces problèmes. Les thérapies médicamenteuses peuvent très bien fonctionner. La paralysie du sommeil peut survenir seule sans relation avec la narcolepsie.\n8. Dormir parler, dormir marcher et autres comportements automatiques\nIl y a beaucoup de choses que nous ne faisons normalement que lorsque nous sommes éveillés. Il s’agit notamment de marcher et de parler. Mais certaines personnes font ces choses pendant leur sommeil aussi. Cela se produit lorsqu’ils ne se réveillent que partiellement. Il est courant que cela se produise chez les enfants. Ces problèmes disparaissent généralement au moment où ils deviennent adultes. Mais parfois non. Il existe d’autres comportements complexes qui peuvent se produire pendant le sommeil, par exemple frénésie alimentaire et comportement sexuel. Ils peuvent être embarrassants ou pire pour la personne qui les fait et leur partenaire. Il existe des traitements qui fonctionnent pour ces problèmes.\n9. Cauchemars et terreurs nocturnes\nCelles-ci se produisent également en raison d’un réveil incomplet. Encore une fois, ils sont beaucoup plus fréquents chez les enfants que les adultes. Ils peuvent être très dérangeants pour la personne qui les a et ceux qui les entourent. Ils peuvent également inquiéter les gens d’aller au lit. De mauvaises habitudes de sommeil les aggravent. En général, le counseling améliorera les choses. De temps en temps, des médicaments sont nécessaires.\n10. Trouble du comportement des mouvements oculaires rapides\nLa période pendant laquelle nous dormons peut être divisée en plusieurs phases. Les rêves se produisent le plus souvent dans une phase appelée sommeil paradoxal. REM signifie Rapid Eye Movement. À ce moment, tous les muscles des membres sont généralement détendus. Cependant, dans les troubles du comportement de sommeil paradoxal, les muscles sont actifs. Les gens qui ont cela réaliseront leurs rêves. Cela peut impliquer des mouvements violents et des coups de fouet. Il existe une menace de blessure tant pour la personne qui en est atteinte que pour son partenaire. Il existe des traitements qui fonctionnent bien pour cela.\nTéléchargez une copie imprimable\nVue global de l’insomnie L’insomnie est un trouble du courant qui peut renvoyer difficile l’endormissement, redonner difficile de rester endormi et pourquoi pas vous réveiller trop tôt et vous empêcher de vous rendormir. Il se que vous vous sentiez encore fatigué au réveil. L’insomnie peut léser non seulement à votre cran d’énergie et à votre humeur, par contre aussi à votre santé, à vos geste professionnelles et à votre qualité de vie. La quantité de sommeil varie d’une personne à l’autre, mais la majorité des adultes ont besoin de sept à huit psaume pendant nuit. À un pressant donné, de nombreux adultes souffrent d’insomnie à court terme (aiguë), qui dure des jours et pourquoi pas des semaines. Elle est généralement le résultat d’un agression ou bien d’un événement traumatisant. Mais plusieurs individus souffrent d’insomnie à long terme (chronique) qui dur un mois ou bien plus. L’insomnie peut être le problème principal, et pourquoi pas elle peut être associée à d’autres conditions médicales ainsi qu’à à des médicaments. Vous n’avez pas à supporter nuits blanches. De simples changements dans vos habitudes quotidiennes peuvent couramment vous aider.


La lettre de mai 2021 | Exit5g\nLINKY: « La facturation dynamique » : Cela fait plusieurs années que je parle de cette menace de facturation heure par heure, permettant aux fournisseurs d’électricité d’être toujours sûr de faire des bénéfices, quel que soit le coût de l’électricité sur les marchés boursiers et de gros. Cette véritable arnaque légalisée (et qui risque de devenir la seule possibilité pour un contrat de fourniture d’électricité en Europe) révèle une des vraies raisons du déploiement à marche forcée du système Linky. Raison de plus pour continuer la résistance et garder nos vieux compteurs, qui eux, sont impropres à ce scandale légal mais totalement illégitime.\nPatrice Goyaud (PJ fournie par le collectif du vallon de St Affrique)\nLa 5G en débat à Rennes et à Nantes : Débats promis par les maires de ces villes avant leur élection. Ci-jointe pour Rennes : la page des conclusions et pour Nantes l’avis édifiant d’un jeune de 22 ans. Ceux qui souhaitent plus de détails sur ces débats (143 pages), je leur envoie par retour. Il ne s’agit que de débats amenant des « voeux pieux » qui ont le mérite de montrer qu’une population informée est une population qui pourrait passer à l’action. C’est toujours ça.\nORANGE : La dernière pub d’Orange, ultra futuriste ne se termine pas par une ode à la 5G mais par la promotion de la fibre optique. En outre, cette semaine, j’ai rencontré une électronicienne d’Orange occupée auprès d’une armoire électrique au pied d’une antenne-relais qui me disait que, pour eux, la 5G était réservée à « l’usage industriel ». « Ici, en milieu rural, nous installerions une antenne 5G si beaucoup d’agriculteurs utilisaient des outils connectés. » Je luis demande alors : « Mais pourquoi alors Free installe autant d’antennes 5G dans le Tarn, » « Oh, ils n’ont pas la même stratégie eux : ils veulent être les premiers sur la 5G ». Alors ? Casse gueule la 5G populaire ? Parallèlement, dans la discussion, elle indique qu’une antenne-relais « c’est dangereux face à un immeuble, pas en pleine campagne ». Je la remercie de son honnêteté de ne pas s’être réfugiée derrière les normes (élevées) tout en lui faisant remarquer que des antennes Orange, en face d’immeubles, il y en avait à Albi… Joli mois de mai à tous .\nPrécédentArticle précédentInterview de Marc Langlois d’Exit 5G sur Radio Albiges\nArticle suivantLa lettre de juin 2021Suivant


Les évaporés - Thomas B. Réverdy\nà chercher son père, un père qu elle a pourtant quitté depuis des années pour vivre à San Francisco. Elle demande à Richard B., son ancien amant, de partir avec elle à la recherche de Kaze. Par amour pour elle, ce détective privé et poète à ses heures mènera l enquête dans un Japon « parallèle », celui du quartier des travailleurs pauvres de San ya à Tokyo, repaire pour des milliers d évaporés, et des camps de réfugiés autour de Sendai. Peut-on se débarrasser de son passé ? Refaire sa vie ?\nCe roman particulier, particulier dans tous les sens du terme. A travers ses quatre personnages, que nous suivons au fil des courts chapitres alternés, et la société japonaise, l'auteur entrelace les lignes de fuite tout en déployant une intrigue contemporaine de roman noir mêlant capitalisme, yakuzas et catastrophe du tsunami puis de l'accident nucléaire à l'éternelle histoire d'amour.\nRoman de la quête, roman de la perte, roman de la clandestinité, il y a des fantômes sur ces pages, ceux des absents, ceux des laisser-pour-compte, ceux des disparus. L'auteur nous parle de malédiction sur le mode réaliste, de « l'après » et du « trop tard », les yeux tournés vers le passé, d'une plume fine et alerte qui ne renonce jamais aux rêves. Pas de grands traits, des signes, des perspectives, presque une tendresse teintée d'ironie en clair-obscur, d'une délicatesse paradoxale, ce regard et ces mots lumineux sur la narration aux tons sombres. Lumière volatile sur cette déclinaison de camaïeux de gris mécaniques, impersonnels, qui planent plus qu'ils ne plombent, le récit prend le temps de regarder, de distinguer, donne à voir, (re)donne corps à chacun, sans que la contemplation ni la densité ne contrarient le rythme de l'intrigue.\nUne composition nuancée en » art de la fugue » , thème en canon et contre-point, le furtif et le fugitif, pour un excellent moment de lecture.


Fourgon double cabine à louer à Compiegne ville avec Avis Utilitaires\nQuelques exemples d’utilitaires de type fourgon double cabine à louer à Compiegne ville\nNotre agence de location d’utilitaire de Compiegne ville peut vous proposer d’autres types de véhicules. Découvrez ci-dessous les utilitaires à louer complétant notre offre de fourgon double cabine.\nParfois, il est plus simple de louer un véhicule utilitaire en se basant sur le volume nécessaire. À Compiegne ville en ce moment, louer votre fourgon double cabine ou tout autre type d’utilitaire ; Les volumes suivants sont à votre disposition :