Blog de croyez-en-vos-reves - Blog de croyez-en-vos-reves - Skyrock.com\nBlog de croyez-en-vos-reves\nSa vie, son rêve.\nMa vie, mon rêve.\nUn rêve depuis maintenant 8 ans.\nA l'âge de 8 ans j'ai eu le "coup de foudre" pour une personne aussi humble, aussi gentille, aussi folle, aussi charismatique, aussi forte, aussi courageuse et je ne peux pas tout dire ce qu'elle possède d'incroyable, il me faudrait une infinité d'heure pour tout écrire.\nCéline, Je t'aime.\nDesign by croyez-en-vos-reves\nCréation : 27/06/2009 à 05:25\nMise à jour : 09/01/2010 à 06:49\nmy heart will go on (acoustique sans ampli)\nIl faut bien commencer à un moment donné le blog !\nAlor voila c'est ici ! =)\nTout d'abord je voulais vous dire que je suis assez maladroite avec l'écriture.\nJ'ai créé ce blog pour partager tout se que j'ai sur le coeur envers mon idole, pour vous le transmettre, et surtout, pour vous faire lire my dream que j'ai depuis maintenant 9 ans : avoir, qui sait, un jour, la chance, cette chance merveilleuse de pouvoir obtenir ne serait ce qu'un regard, un sourir, une parole de Céline Dion.\nCe rêve n'est pas qu'un simple rêve. Sans lui, je ne peux plus vivre. Sans lui, n'arrive plus à vivre. Ce rêve, ce but, est ma seule raison d'espérer, de vivre, il fait parti de moi comme je fais partie de lui.\nCela pourrait paraitre quelque peut "stupide" car l'énorme majorité des fans de Céline ont le même ressenti, ont le même rêve. Mais je pense que chaque être est à part entière, que chaque être nourrit petit à petit ce rêve (peut importe que des millions de personnes possèdent le même rêve) pour enfin arriver à l'atteindre.\nComme dit Céline : Croyez en vos rêves !\n# Posté le mardi 30 juin 2009 04:13\n..:: Ma vie, mon rêve ::..\nA 8 ans.\nHonnetement qui aurait pu penser qu'un enfant de 8 ans, que j'étais, puisse devenir une fan incontournable de Madame Céline Dion ?\nEt pourtant je n'oublierais JAMAIS ce jour où j'ai entendu pour la première fois cette voix si belle, si émouvante...\nComme à toutes les petites vacances (de 15 jours), mes grand parents, ma soeur et moi, partions pour l'Italie (je suis franco italienne). Mon grand père a une maison vers Vérone et puis on allait aussi vers Trévise pour voir mon grand oncle.\nBref, sur le chemin du retour, nous étions sur la route pour aller vers le grand saint bernard, car le tunnel du mont blanc était en réparation à cause du tragique accident en 1999.\nC'est alors que mon grand père alluma la radio. Il cherchait une chaine de radio pour écouter de la musique classique tel que du Pavarotti.\nC'est alors que ma soeur dit : Laisse cette chanson elle est trop bien !\nLes quelques minutes qui suivirent, furent incroyables, indescriptibles.\nLa chanson terminée, je m'enpressais de demander à ma soeur qui est ce qui chantait et elle m'a répondu : C'est garou.\nJe lui dit : Non mais la fille c'est qui ? et là elle me fait : Mais si tu sais c'est Céline Dion, tu connais forcément elle est trop connue !\nMoi complétement folle, exitée, heureuse je lui répétais : je t'assure que je ne la connais pas... mais en même temps je venais de DEVENIR FAN DE CELINE DION.\nC'était la chanson Sous le vent.\nDepuis je ne vis plus que pour elle. Elle est ma moitié sans me connaitre. Cette moitié que je ne perderais jamais !\nCéline je t'aime.\nJe ne suis pas une des fanatiques qui veulent te ressembler, te coller, j'aime tout simplement ta personne simple, forte, charismatique, folle, maternelle et je t'admire plus que tout !\nUn bohneur sans fin\nJ'ai eu et j'ai toujours des expériences qui font que j'ai l'impression de toucher le fond.\nC'est comme cela et on ne peut rien faire.\nEt puis des personnes ont beaucoup moins de chance dans leur vie alors je me dis qu'il faut justement leur sourire et non pas faire la tête, car ces personnes qui auront peut être passées une journée horrible, se souviendront de ce tout petit sourire et cela leur redonnera espérance en leur vie !\nCéline a été, est et sera toujours ma source de réconfort, d'amour, de liberté.\nLes moments où je vais mal, elle est là.\nPas physiquement, mais par sa présence vocale qui me fait passer des messages dans ces chansons.\nQui me dit de ne pas baisser les bras.\nQui me dit d'avoir la tête haute.\nQui me dit ne de plus avoir peur.\nQui me dit d'espérer.\nUn verbe que j'aime.\nUn verbe que j'ai envie de partager avec vous.\nUn verbe qui m'a permis d'être heureuse, très heureuse.\nUn verbe qui fait parti de moi depuis quelques années.\nCéline, ta voix est sublime, tes sentiments, je les ressens comme les ressentent tes fans, tu es TOUT pour nous.\nTa simplicité est l'une de tes plus grande qualité qui nous rend plus fort chaque jours.\nToi, la maman que j'aimerais avoir,\nToi, la chanteuse que je rêverais de voir,\nToi, la simplicté de la vie,\nToi, la présence qui me réconforte la nuit,\nToi, le charisme inné,\nToi, l'étoile qui m'éclaire,\nToi, la maternité sur cette terre,\n# Posté le mercredi 01 juillet 2009 02:49\nJe suis obligée de mettre cette chanson car elle compte beaucoup pour moi...\nJe suis quelqu'un, d'apparence très forte, et c'est vrai que je pleure très rarement.\nDe peur de paraître stupide et puis, pour ne pas faire de peine à mon entourage certainement.\nDes fois, un noeud dans ma gorge se forme mais je ne pleure pas. Je retiens ces larmes qui veulent à tout pris sortirent.\nQuand je n'y crois plus, cette chanson est là pour me soutenir.\nDans mes moments de doutes, elle m'aide.\nElle est la seule chanson qui me fait ruisseler des larmes sur mes joues.\nLorsque je l'écoute, je ne peux pas m'en empécher.\nParce que tout comme le verbe espérer, elle est toute ma vie.\nCette chanson retrace ma petite existence qui est de bientôt 16 ans.\nCéline sait aller là où personne n'arrive à aller.\nCéline, mon étoile, tu veilles sur moi.\nNe sachant même pas que j'existe, tu m'offres cet énorme cadeau.\nModifié le mercredi 01 juillet 2009 03:43


par gaiane le 13.12.16 9:44\nQu’est-ce qu’il vous arrive ?\nVous vous trouvez plus moche que d’habitude ?\nVous êtes épuisés, en colère, tristes, malades ?\nMal oui, mais pas comme tous les jours... plus encore.\nIl n’y a plus de jus dans la moelle ? Vous avez beau pomper et pomper, y a plus rien qui sort cette fois-ci ! Et y a plus aucune plante miraculeuse qui peut vous sauver pour vous redonner une étincelle de vie !!!???\nEt vous avez beau mettre le masque n°10 et le 30 ou le 45, m***e ! Vous avez toujours une salle gueule quand vous vous regardez dans la glace !\nDe toute façon, ça fait un moment que vous ne vous regardez même plus dans la glace.\nVOUS N’ARRIVEZ PLUS A FAIRE SEMBLANT OU SANS BLANC.\nAucun parfum ne recouvrira cette odeur qui transpire de vous. Celle du “Je n’y arrive plus.” Ni même le Chanel n°13.\nCa gueule, ça dégueule en vous ?\nC’est d’autant plus terrible que l’autre là, celui-là (conjoint, gamin, boss, salarié, ami, animal de compagnie...) qui vous supportait jusqu’ici, il est autant paumé que vous. Ben oui... Tant qu’il voyait le masque n°36, qu’il sentait le Chanel n°8, ça lui allait bien. C’était pile poil celui qu’il acceptait. Celui qui faisait que c’était pas pire que d’habitude, donc “supportable”.\nParce que jusqu’ici, vous vous contentiez d’être “acceptable”.\nParce que jusqu’ici, cette colère, ce sentiment d’injustice, ce “grrrrrrpfffffftsss!!!” du matin dès le lever, vous en faisiez votre carburant. Celui-là qui vous faisait tenir.\nParce que vous pensiez que c’était en étant à vif qu’on survivait. Qu’on tirait le meilleur jus de la hargne du guerrier ou de la guerrière. Qu’on tirait la fierté de toujours se relever malgré les événements et les pertes, malgré l’enfermement, malgré l’inconfort du Con-Fort.\n“C” majuscule parce que tant qu’à être Con et Fort, autant l’être dans toute sa splendeur. Tout vous fait chier désormais !\nVous savez, ça fait l’effet du truc qui passe pas. Ca vous donne des gaz de folie mais comme vous n’êtes pas seuls, par décence, vous retenez tout dedans. Sauf que là, vous ne pouvez plus! Wahou ! Ca pue !\nEt là, le médecin vous dit la phrase magique et tendance du moment avec son air impassible et blême : “Vous faites un burn-out”. “Hannnn ! Mais quelle surprise dis donc !“\nOu simplement, vous vous enfoncez petit à petit dans un état d’extinction total. Parce que c’est subtil chez vous. L’Ego ne voulant pas baisser les armes, il vous a confectionné la tenue de camouflage parfaite.\nEt là naît un sentiment effroyable. Celui de la culpabilité de ne plus réussir à être un pilier. Celui de se sentir fragile et de ne plus réussir à sauver l’autre. Parce que votre Ego vous a fait croire que sans vous, votre monde s’écroulerait. Ce qui vous donnait d’ailleurs le sentiment d’exister. Illusion parfaite de la réalité que vous vous êtes créée.\nOk. On en est là, dans le chapitre du sauveur : L’effondrement.\nEt vous vous dites : “Je fais quoi alors moi maintenant dans cette histoire?”\nEt bien justement ! Rien !\nVivez ça à fond !\nEt bien pétez sans retenu ! Ca pue et alors ?\nGlandez comme un roi ! Restez au lit ! (C’est le docteur qui l’a dit !)\nVous n’aurez plus à supporter la gueule de vos collègues qui ne faisaient pas mieux que vous de toute façon.\nFaites vous une bonne raclette, comatez devant des séries de m***e, laissez les poils de cul dans les chiottes ou la salle de bain s’accumulaient sur le sol, ça fera un bon tapis moelleux, laissez vos gamins chercher leurs slips, ça les rendra autonomes, laissez le téléphone sonner (votre mère s’en remettra, votre amie autant malade que vous fera son burn-out de son côté aussi et alors ?), laissez votre conjoint(e) faire les courses et faire la gueule, si ça l’emmerde, ça lui passera... Ou juste... Laissez votre amoureux s’occuper de vous. Ca, c’est pas mal aussi.\nBon, ça, c’est la version soft de la spiritualité pour les “Nuls”.\nVous avez entamé depuis un certain temps une démarche vers la Vérité.\nCelle ou vous décidez que quoi qu’il arrive, vous irez ! Alors vous avez lâché quelques manteaux sympathiques de merdes (vieilles croyances à papa, maman et autres blessures à la con...) et cela vous a valu beaucoup de mérites et de joie. Sentiment de liberté, de jouissance spontanées et tout le bordel... Ok! C’était cool !\nMais là, vous traversez de nouveau une période de turbulence.\nVous vous dites : “Bon, allé ! C’est un mauvais moment à passer. Je vais allez voir c’est quoi le problème, je vais bien baigner dedans 5 min et après, ça ira mieux.” Sauf que là, ça ne va pas mieux.\nEt les 5 minutes sont passées depuis une semaine.\nEt vous commencez à stresser. A baigner de nouveau dans les gloires du passé en vous disant : “Je croyais pourtant avoir avancé sur ce point et avoir TOUT compris !”.\nLe problème quand on croit qu’on a tout compris, c’est qu’au contraire, on n’a rien compris.\nLa spiritualité, c’est comme si vous partiez à l’aventure avec votre 4x4 en pleine jungle.\nVous roulez longtemps sans savoir quel trésor vous cherchez, mais au bout d’un moment, votre pare-brise est plein de m***e, vous n’y voyez plus rien, vous sentez juste les turbulences et les chocs sous les roues. En passant, vous écrasez 2 ou 3 pygmées, mais personnes n’en saura rien car vous êtes seul au milieu de nulle part. Vous continuez de rouler malgré un léger sentiment de culpabilité, trop excité de trouver le trésor ou trop apeuré par les représailles.\nMais au bout du 10ème trous, de quelques bestioles applaties, enfin, vous faites une pause pour nettoyer la vitre, car vous avez décidé de vous ARRETER et de prendre le risque d’ y voir plus clair malgré le danger de vous faire dévorer par des bêtes ou par la famille des pygmées que vous avez écrasés (faut assumer ses conneries aussi hein!).\nAprès cette excitation à la fois effrayante et intense du “danger” imminent, vous regrimpez dans votre véhicule et vous vous sentez vraiment rassuré.\nVous découvrez de nouveau le magnifique paysage comme s’il était plus coloré, plus riche et plus vivant. Vous sentez la vie en vous et autour de vous. Vous sentez que malgré le danger, malgré la peur, vous aimez ça car vous ressentez toutes vos cellules vibrer. Rien ne remplacera ce sentiment de victoire après ces actes de courage. Et plus vous nettoierez le pare-brise, plus vous verrez clair, plus vous aurez de claire-visions et d’intuitions.\nMais ne vous leurrez pas, il y aura toujours de la m***e sur le pare-brise qu’il faudra toujours nettoyer. N’ayez pas cette illusion de croire que plus vous serez intuitif, moins la jungle sera une jungle. Il y aura toujours des pygmées, des trous, de la boue et des trucs effrayants. Juste... Vous les verrez et les ressentirez mieux et longtemps à l’avance.\nQuand on s’engage avec Soi-même dans cette quête spirituelle, comme dans une jungle qui effacerait nos pas, avalés par cette végétation extraordinaire, il n’y a aucun retour en arrière. Ni même de pause.\nIl arrivera même où votre véhicule n’aura plus de carburant. Vous serez paumé, seul au bout du monde, au bout de vous-même. C’est là que commence réellement l’aventure. Quand vous aurez accepté de ne plus rien utiliser pour vous relever mais de vous laisser vous effondrer. Vous laisser être RIEN.\nDiantre ! Que c’est dur !\nNe plus avoir aucun repère à l’horizon et sentir la mort en permanence autour de soi et en soi. Pour survivre, vous deviendrez quoi? Du gibier en parfaite tenue de camouflage? Un prédateur aux crocs acérés? Un fruit exotique? Vous deviendrez un pygmée? Un rocher? Que feriez vous pour survivre dans ce monde hostile qu’est le votre. Celui-là qui est en vous ? Qui êtes vous quand il n’y a plus personne pour vous dire qui vous êtes ? Qui serez vous, quand vous accepterez réellement de vous effondrer, de ne plus vous identifier à ce petit personnage créé de toute pièce par d’autres personnages ? Quand plus personne ne vous accusera d’être fragile ou d’être perdu ou de NE PAS SAVOIR ?\nRappelez-vous... L’extérieur n’est que le reflet de ce qui vous anime à l’intérieur. VOUS n’acceptez pas de vous effondrer et de laisser mourir vos croyances, L’AUTRE n’acceptera pas que vous lâchiez le personnage auquel il était habitué.\nC’est vous l’aventurier. Jouez ! Car tout ça n’est qu’un vaste jeu d’incarnation.\nVous croyez avoir le choix d’être quelqu’un ?\nNon. Le seul choix que vous avez, c’est celui de vivre pleinement ce qui vit en vous, ou de ne pas le vivre (merci David pour cet éclairage ;-) ).\nSi ce qui vit en vous ressemble à un artiste, à un chaman, à un chanteur, à un herboriste, à un mécanicien, à un physicien... Alors vivez le pleinement au lieu de faire semblant d’être quelqu’un d’autre. Ben oui ! Après vous vous étonnez de faire un burn-out !\nJe tenais à remercier personnellement et de tout coeur, David, mon compagnon de Vie qui accueille mes moments d’effondrement avec beaucoup d’amour et de compassion, sans les juger.\nEt je m’envoie donc également beaucoup de gratitude car si j’ai l’ai rencontré, c’est parce que j’étais prête à accueillir moi-même ce qui se vit en moi mais également ce qui se meurt, aussi douloureux que cela puisse être.\nIl n’y a rien que j’écrirai que je n’ai pas vécu moi-même.\nTout est instant de pure magie quand on accepte de vivre ce qui se présente à Soi. Autant dans la douleur que dans la joie.\nAlors oui, AIMEZ cet effondrement comme s’il était un enfant en vous car il vous permettra de vous rapprocher de vous-même. De vous rapprocher de votre Vérité.\nSoyez doux avec vous car la vie se chargera toujours de tester votre capacité à vous aimer.\nRe: ACCUEILLIR L'EFFONDREMENT COMME UN ENFANT EN SOI\npar Seino le 13.12.16 10:24\nJ'ai juste un mot qui me vient à l'esprit : GIGANTESQUE !\nMille merci pour ce magnifique partage\npar gaiane le 13.12.16 10:46\noui hein le discours est clair Je ne la connais pas personnellement mais j'ai eu des échanges avec elle via FB car je connais son amoureux avec qui j'ai fait un séminaire avec Darpan. Leur centre est en Bretagne, j'irai sans doute un jour à sa rencontre\npar flo2606 le 13.12.16 20:50\nTrop trop bien, j'adore !!!!!


UBU ROI Vrout – 30 mai Sabarat – Archives d'actualités en Ariège sur Azinat.com\nUbu Roi Vrout est une création pour un acteur-performer, un réfrigérateur, des animaux empaillés, trois pantalons, cinq vestes et manteaux, du jus de tomate, des airs de Rossini… Les Lubies s’emparent de la délicieuse aventure polonaise de Père et Mère Ubu qui éliminent la famille royale pour accéder à la jubilation sans limites d’un pouvoir dévastateur. Que font-ils une fois qu’ils ont le pouvoir ?\nIls s’enrichissent et massacrent tout le monde. Mais le peuple et la noblesse se soulèvent. Ils finissent sur un bateau, en fuite… vers la France… Sur scène, Vincent use (de) son corps, de sa voix et de sa fantaisie. Récupérées, transformées, recomposées ou détournées, puis manipulées, les vieilleries glanées dans les greniers familiaux deviennent ses partenaires de jeu.\nFantaisie théâtrale et théâtre d’objets à partir de 8 ans – Durée : 1h15\ndès 20h30 avec les artistes 16 € (cocktail, vin et café compris) Réservation conseillée avant le mercredi 27 mai minuit


Groupon a son magasin physique à Singapour | Gondola\nLe site Groupon a ouvert, mercredi dernier, son premier concept store à Singapour. Pour le groupe, il ne s'agit pas de s'installer dans le hors-ligne mais bien d'améliorer le service au consommateur. "Bien que les Singapouriens aiment désormais se rendre sur le site pour trouver des offres et les acheter, beaucoup préfèrent encore l'interaction en face-à-face", a déclaré Adrian Tan, chef d'exploitation de Groupon Singapour.\nLe nouveau magasin physique de Groupon est situé dans le centre commercial Suntec City au centre-ville de Singapour. Il devrait accueillir 50 membres au sein de son personnel. Si l'expérience s'avère être fructueuse, le groupe pourrait l'appliquer dans d'autres marchés.


5 décembre 2019 à 09h46\nVoilà 32 ans que Jean-Luc Reichmann et Zette, la voix off des "12 coups de midi" se connaissent. L'animateur a d'ailleurs fait de rares confidences sur leur duo.\nLe 21 décembre prochain, TF1 diffusera un numéro spécial des Douze coups de midi baptisé Les 12 coups de Noël. À cette occasion, deux teams s'affronteront en plateau : celle de Michael Youn et celle de Vitaa et Slimane.\nPlusieurs maitres de midi feront également leur grand retour pour ce prime. Et les fidèles téléspectateurs vont bien entendu écouter Zette faire des précisions quand cela sera nécessaire.\nLa fameuse voix off de l'émission est d'ailleurs une grande amie de Jean-Luc Reichmann qui a fini par s'épancher sur leur relation.\n"On est très proches", explique-t-il dans un entretien accordé à Femmeactuelle. Et de poursuivre : "On a commencé la radio ensemble. Zette est l’une des premières personnes que j’ai rencontrées à Fun Radio Paris alors qu’elle était animatrice là-bas. C’était en 1987. On est amis depuis 32 ans !"\nTous deux passent même des leurs congés ensemble : "Cet été, nous sommes partis à un festival ensemble, on a passé une semaine de vacances ensemble. On partage des choses, on est potes, on se connaît par coeur. Elle connaît ma famille, elle a trois enfants… C’est moi son mec dans la vie ! (rires) On sent que nous sommes très proches, c’est une vraie complicité entre elle et moi."


La Marche à la lumière, Bodhicaryavatara, avec gravures/9 - Wikisource\nLa Marche à la lumière, Bodhicaryavatara, avec gravures/9\n< La Marche à la lumière, Bodhicaryavatara, avec gravures\nEditions Bossard, 1920 (p. 128-152).\n◄ VIII. — Le Recueillement\nX. — Application du mérite ►\nbookLa Marche à la lumière, BodhicaryavataraShantidevaLouis FinotHenriette TirmanEditions Bossard1920ParisTFinot - La Marche à la lumière, Bodhicaryavatara, poème sanskrit de Cantideva.djvuFinot - La Marche à la lumière, Bodhicaryavatara, poème sanskrit de Cantideva.djvu/11128-152\n1. Tout ce cortège de vertus a pour but la sagesse, a dit le Saint. Donc qu’on fasse naître en soi la sagesse, si on désire la cessation de la douleur.\n2. Il y a deux vérités : la vérité enveloppée et la vérité absolue. La vérité est hors du domaine de l’intelligence ; celle-ci est dite « enveloppante ».\n3-4. Il y a corrélativement deux sortes d’hommes : le contemplatif et l’homme ordinaire. Les contemplatifs l’emportent sur les hommes ordinaires et ils forment à leur tour une hiérarchie d’après la qualité plus ou moins haute de l’intelligence. Mais ces deux catégories s’accordent dans les comparaisons et sur le but à atteindre.\n5. Les hommes ordinaires voient et conçoivent les choses comme réelles et non comme illusoires. Tel est le dissentiment des contemplatifs et des hommes ordinaires.\nContre le Hînayâna.6. La forme et les autres objets des sens tirent leur évidence du sens commun et non d’une preuve logique ; mais ce sens commun se trompe, comme lorsqu’il juge pur ce qui est impur.\n7. Les choses ont été enseignées par le Maître comme introduction à la vacuité, non comme la vérité vraie. — Pourtant, quand les choses sont dites « momentanées », n’est-ce pas du point de vue de la vérité vraie ? — Non. — C’est donc du point de vue de la vérité enveloppée ? Mais ceci est contradictoire.\n8. — Il n’y a pas de faute dans la vérité enveloppée des contemplatifs ; en comparaison des hommes ordinaires, c’est la vérité qu’ils voient. Vous le niez ? Pourtant, vous-mêmes vous écartez de la croyance commune, en supposant la femme impure.\n9-10. — En ce cas, le Buddha lui-même est une illusion. Alors quel mérite peut-on tirer de son culte ? — N’en serait-il pas de même si son existence était réelle ?\n— Mais si un être est illusoire, comment peut-il mourir et renaître ? — Une illusion dure autant que la combinaison des causes qui l’ont produite ; l’être forme une longue continuité : est-ce suffisant pour prétendre qu’il existe réellement ?\n11. — En ce cas, il n’y pas de péché dans le meurtre d’une apparence humaine, puisqu’elle est dépourvue de conscience. — Si ! car elle est revêtue de l’apparence de la conscience ; c’est pourquoi il y a production de mérite et de démérite.\n12-13a. — Une conscience purement apparente est impossible : les formules magiques sont impuissantes à la créer. — Mais cette apparence est diverse et peut procéder de causes différentes : une cause unique n’a pas nécessairement une efficacité universelle.\n13b-15a. — Si l’être, en réalité dans le Nirvâṇa, ne transmigre qu’en apparence, le Buddha, lui aussi, transmigre. Alors, à quoi bon la marche à la Bodhi ? — Tant que les causes n’en sont pas coupées, l’illusion elle-même ne l’est pas ; mais dès que les causes sont coupées, elle cesse de se produire, même au point de vue de la vérité enveloppée.\nContre les Vijñânavâdins.15b-16a. — Si rien n’a de réalité, pas même la pensée visionnaire, qui donc perçoit l’illusion54 ? — Et si pour vous l’illusion même n’existe pas, qu’est-ce qui est perçu ?\n16b-18a. — C’est une forme de la pensée, qui peut différer de la réalité. — Mais si l’illusion est la pensée elle-même, alors qui voit et que voit-il ? Car le Buddha a dit : « La pensée ne voit pas la pensée ; l’esprit est comme le tranchant du sabre, qui ne se coupe pas lui-même. »\n18b-19a. — Elle s’éclaire elle-même comme une lampe. — Une lampe ne s’éclaire pas elle-même, puisqu’elle n’est pas obscure.\n19b-23. — Nous voulons dire qu’elle est lumineuse par elle-même. Le bleu, pour être bleu, ne dépend pas d’un autre bleu, à la différence du cristal. Ainsi certaines choses sont indépendantes, d’autres dépendantes. — Le bleu n’est pas indépendant, car s’il n’était pas bleu, il ne le deviendrait pas par lui-même. L’intelligence constate et affirme que la lampe éclaire. Mais qui donc constate et affirme que l’intelligence éclaire ? Lumineuse ou obscure, puisque l’intelligence n’est vue par personne, il est aussi vain d’en parler que de la coquetterie de la fille d’une femme stérile.\n24. — Mais s’il n’y a pas conscience de soi, comment peut-on se souvenir de sa connaissance ? — La mémoire vient de l’association avec un objet extérieur, — comme le poison du rat55.\n25. — Puisqu’on voit la pensée d’autrui lorsqu’elle est mise en relation avec différents facteurs (prescience, clairvoyance surnaturelle), ne peut-on voir aussi sa propre pensée ? — Non : la jarre cachée qu’on aperçoit par l’application d’un onguent magique n’est pas cet onguent lui-même.\n26. Nous ne contestons pas les données des sens, du témoignage, de l’intelligence ; mais qu’elles soient vraies d’une vérité absolue, c’est une thèse que nous repoussons comme étant la cause de la douleur.\n27. Si on prétend que l’objet illusoire est autre chose que la pensée, c’est faux ; si on prétend qu’il n’est autre chose que la pensée, c’est également faux. S’il existe réellement, comment serait-il identique à la pensée ? S’il est identique à la pensée, comment est-il réel ?\n28a-b. Inexistant, l’objet illusoire est visible ; inexistant, l’esprit le voit.\n28c-d-30. Si vous dites que le Saṃsâra irréel a pour point d’appui une réalité : la pensée, il s’ensuit qu’il en est différent, donc irréel comme l’espace. De plus, comment une chose irréelle serait-elle douée d’activité parce qu’elle s’appuie sur un objet réel ? Non ! dans votre système, la pensée ne peut avoir qu’un compagnon : le néant. Et si la pensée est dépourvue d’objet, alors toutes les créatures sont des Buddhas. Quelle vertu peut-on désormais acquérir, si on n’admet que la pensée pure ?\n31. — Mais si même on pénètre le caractère illusoire de la pensée, la passion en serait-elle pour cela éliminée ? Ne voit-on pas le créateur d’une femme magique s’éprendre d’elle ?\n32. — Oui : mais pour le magicien, la fausse impression de la réalité du connaissable n’est pas détruite. Au moment où il voit sa création, l’impression du vide est trop faible en lui pour qu’il la reconnaisse inexistante.\n33-35. Mais quand on est imprégné de l’idée du vide, la fausse impression de l’existence disparaît ; en se répétant que rien n’existe, l’idée même du vide finit par disparaître.\nEn effet, quand on n’imagine plus une existence dont on puisse dire qu’elle n’est pas, comment l’inexistence, ainsi privée de support, se présenterait-elle à l’esprit ?\nLorsque ni l’existence, ni l’inexistence ne se présentent plus à l’esprit, alors, en l’absence de toute autre démarche possible, l’esprit sans support est apaisé.\nContre le Hînayâna.36. De même que la Pierre merveilleuse et l’Arbre des souhaits comblent les vœux des créatures, ainsi apparaît le corps du Buddha par suite de ses vœux antérieurs et des actes des fidèles eux-mêmes.\n37-38. De même qu’un charmeur de serpents peut mourir après avoir consacré un pilier : bien longtemps encore après sa mort, ce pilier détruira l’influence du venin ; — de même ce « Pilier du Vainqueur » exécuté conformément à la Pratique de la Bodhi, même après que le Bodhisattva s’est éteint, continue à remplir toutes ses fonctions.\n39-40. — Comment le culte rendu à un être inconscient produirait-il des fruits ? — Parce que, d’après l’Écriture, le culte du Buddha vivant et celui du Buddha éteint sont égaux, et que tous deux portent des fruits, soit au point de vue de la vérité relative, soit à celui de la vérité absolue. [Si le culte du Buddha illusoire n’était fécond], comment celui du Buddha vrai le serait-il ?\n41. — On obtient la délivrance par la vue des Vérités Saintes ; à quoi bon la vue de la Vacuité56 ? » — Parce que, d’après l’Écriture, la Bodhi ne s’obtient pas en dehors de ce chemin.\n42. — Mais le Mahâyâna n’est pas prouvé. — Et vos propres Écritures, comment le sont-elles ? — Parce que nous les admettons tous deux. — Elles n’étaient donc pas prouvées avant vous !\n43. La croyance que vous avez en vos Écritures, vous devez l’avoir dans le Mahâyâna. Et si l’authenticité dépend de l’adhésion des incrédules, il en résulte l’authenticité du Veda et autres textes brahmaniques.\n44. — Les Mahâyânistes sont en désaccord ! — Alors, abandonnez vos propres Écritures ; car chaque secte est en désaccord non seulement avec les incrédules, mais avec ses propres adhérents et ceux des autres sectes.\n45. La religion a pour racine la vie monastique. Or, la vie monastique est, comme le Nirvâṇa lui-même, difficile pour ceux dont l’esprit repose sur un objet.\n46. Si la délivrance résulte de la destruction des passions, elle devrait la suivre immédiatement : or nous voyons que ceux en qui les passions sont détruites sont capables d’actes sans passion.\n47. Si on soutient que la Soif, l’Attachement n’existe plus pour eux, nous le nions : n’y a-t-il pas une Soif, comme une erreur, exempte de passion ?\n48. La Soif a pour origine la sensation : or la sensation se rencontre chez les saints. La pensée, ayant un objet, doit s’attacher çà et là.\n49. Sans la Vacuité, la pensée entravée se reproduit toujours, témoin l’extase inconsciente. Donc, cultivons la Vacuité.\n5357. Mais, dira-t-on, si les entraves de l’attachement et de la peur ont pour effet de maintenir les êtres dans le cercle des transmigrations, le seul fruit de la Vacuité est de les y faire rester par l’illusion de sauver les malheureuses créatures.\n54. Cette critique contre la Vacuité n’est pas fondée. Donc il faut sans hésitation cultiver la Vacuité.\n55. La Vacuité est l’antidote de la cécité mentale causée par la passion et par la croyance au connaissable. Comment ne pas la cultiver au plus vite, si on désire l’omniscience ?\n56. Qu’on craigne ce qui cause la douleur, soit ! Mais la Vacuité apaise la douleur. Pourquoi la craindre ?\nContre les matérialistes.57. Qu’on ait peur de ceci ou de cela, tant qu’on croit que le moi est quelque chose, soit ! Mais celui qui se dit : « Je ne suis rien »; que peut-il craindre ?\n58-60. Je ne suis pas les dents, les cheveux, les ongles, les os, le sang, le mucus, le phlegme, le pus, la salive, la graisse, la sueur, la lymphe, les viscères… les excréments, l’urine, les tendons, la chaleur, les ouvertures du corps, les six perceptions.\nContre le Sâṃkhya.61. Si la connaissance auditive était le moi, le son serait constamment perçu. D’autre part, en l’absence d’objet connaissable, comment parler de connaissance ?\n62. Si on attribue la connaissance à ceux qui ne connaissent pas, alors une bûche sera « connaissance ». Donc il est établi qu’il n’y a pas de connaissance sans un objet connaissable.\n63. Pourquoi le moi, au moment où il perçoit la forme, n’entend-il pas le son ? Parce qu’il n’est pas en rapport avec le son, dira-t-on. Mais alors il n’est pas connaissance auditive.\n64-65a. Ce qui a pour nature de percevoir le son, comment percevrait-il la forme ? Le même homme est, il est vrai, imaginé comme père et fils, mais non au point de vue de la vérité vraie.\nSi vous n’admettez en réalité que les trois Guṇas, il n’y a ni père ni fils.\n65b-66a — Quand le moi est en train de percevoir le son, sa nature de perception visuelle ne se constate pas. C’est en effet par une autre nature qu’il perçoit la forme : il est momentané, comme un acteur qui change de rôle.\n66b. — Donc, selon vous, c’est bien le même moi qui perçoit, mais il a une autre nature. Voilà une unité sans précédent !\n67. Direz-vous que cette « autre nature » est irréelle ? Alors dites-nous quelle est sa nature réelle. Est-ce sa faculté de connaître ? Alors tous les hommes sont une seule et même chose !\n68. Et même il faudra admettre l’unité des êtres conscients et inconscients, puisqu’ils ont en commun l’existence. Si les différences spécifiques sont déclarées irréelles, quel est le support de l’identité ?\nContre le Nyâya.69. Le moi n’est pas inconscient par naturelle inconscience, comme une étoffe, etc. — Il est conscient, dira-t-on, par suite de son union avec la conscience. — Alors dès qu’il est privé de conscience, il est détruit !\n70. Vous répliquez que le moi est immuable. Alors, quel est l’effet produit par son union avec la conscience ?\nÀ l’espace inconscient et immuable, on pourrait attribuer aussi la qualité de moi !\n71. Mais, dira-t-on, le rapport de l’acte au fruit est impossible sans le moi. Si l’auteur de l’acte disparaît après l’avoir accompli, à qui écherra le fruit ?\n72. Nous sommes d’accord sur ce point que l’acte et le fruit ont un support différent. Vous prétendez d’autre part que le moi est inactif : la discussion est donc superflue.\n73. « C’est l’auteur de l’acte qui en recueille le fruit. » Voilà qui n’est pas évident ! Si le Buddha a dit que l’auteur de l’acte était le dégustateur du fruit, c’est en attribuant une unité fictive à la série des phénomènes.\n74. Ni la pensée passée, ni la pensée future ne peuvent être le moi, car elles n’existent pas. La pensée présente sera-t-elle le moi ? Mais alors, cette pensée disparaissant, il n’y a plus de moi.\n75. De même que la tige du bananier, décomposée en ses parties, n’existe pas, de même le moi, poursuivi avec critique, est reconnu comme un pur néant.\n76. — Si l’individu n’existe pas, sur quoi s’exerce la compassion ? — Il est imaginé par une illusion qu’on adopte en vue du but à atteindre.\n77. — Le but de qui, puisque l’individu n’existe pas ? — Il est vrai que l’effort procède de l’illusion ; mais, comme elle a pour but l’apaisement de la douleur, l’illusion du but n’est pas interdite.\n78. Le sentiment du moi, au contraire, est cause de douleur et s’accroît par l’illusion du moi ; et comme il ne peut être aboli autrement, il faut cultiver l’idée de l’inexistence du moi.\nContre le Hînayâna.79-80. Le corps n’est pas les pieds, les jambes, les cuisses, les hanches, le ventre, le dos, la poitrine, les bras, les mains, les côtés, les aisselles, les épaules, le cou, la tête. Qu’est-ce que le corps ?\n81. Si le corps se trouve partiellement dans tous les membres, ce sont des parties qui se trouvent dans des parties : mais le corps lui-même, où est-il ?\n82. Et s’il se trouve tout entier dans chaque membre, il y aura autant de corps qu’il y a de membres.\n83. Le corps n’est ni à l’intérieur ni à l’extérieur. Comment serait-il dans les membres ? Il n’est pas non plus en dehors des membres. Comment donc existe-t-il ?\n84. Donc il n’y a pas de corps. Mais, par suite d’une illusion, l’idée de corps est attribuée aux membres par une sorte d’implication, comme celle d’homme à un poteau.\n85. Tant que dure une certaine réunion de causes, le corps est considéré comme un homme ; de même, tant que cette réunion de causes dure dans les membres, on y voit un corps.\n86. De même il n’y a pas de pied : c’est une réunion d’orteils. L’orteil n’est qu’un groupe de phalanges ; la phalange est formée de parties.\n87. Les parties à leur tour sont composées d’atomes, l’atome se divise en six sections correspondant aux points cardinaux ; chaque section étant indivisible n’est que l’espace vide. Donc il n’y a pas d’atome.\n88. Ainsi la forme est semblable à un rêve : quel homme sage voudrait s’y attacher ? Et puisque le corps n’existe pas, qu’est-ce que l’homme ou la femme ?\n89. Si la douleur existe réellement, pourquoi n’affecte-t-elle pas ceux qui sont dans la joie ? Pourquoi le plaisir d’un aliment savoureux laisse-t-il insensible celui qui est en proie au chagrin ?\n90. Dira-t-on que le plaisir ou la douleur n’est pas senti parce qu’il est éclipsé par une sensation plus forte ? Mais comment appeler sensation ce qui a pour caractère de n’être pas senti ?\n91. Alléguera-t-on que la douleur est à l’état subtil et que son état développé lui a été ravi par une sensation plus forte ? Mais il se peut que l’autre sensation ne soit que du plaisir pur réduit aussi à l’état subtil.\n92. Si la douleur n’apparaît pas en présence d’une cause contraire, n’en résulte-t-il pas que ce qu’on appelle « sensation » n’est qu’un parti pris de l’imagination ?\n93. C’est pourquoi la présente critique est développée comme l’antidote de ce parti pris. Car les yogins ont pour unique aliment les contemplations nées dans le champ de l’imagination.\n94. [La sensation étant définie comme un effet du contact], si l’organe et son objet sont séparés par un intervalle, comment entreraient-ils en contact ? Et s’ils n’ont aucun intervalle, ils forment une unité : comment parler de conjonction ?\n95. Il ne peut s’agir d’une pénétration de l’atome ; car l’atome, ne présentant ni vide ni inégalité, ne peut être pénétré. S’il n’y a pas pénétration, il n’y a pas mélange ; s’il n’y a pas mélange, il n’y a pas contact.\n96. Comment s’opérerait le contact de ce qui est sans parties ? S’il y a des exemples d’indivisibilité dans le contact, montrez-les !\n97. La conscience, étant sans forme, ne peut entrer en contact. Les corps ne le peuvent pas davantage, puisqu’ils ne sont pas réels, comme on l’a démontré.\n98-99. Or en l’absence de contact, comment la sensation serait-elle possible ? Mais alors dans quel but notre effort ? D’où viendrait la souffrance et qui peut-elle atteindre ? Puisqu’il n’y a ni sujet sentant, ni sensation, pourquoi, ô Soif, en présence de cette situation, ne te dissipes-tu pas ?\n100. On voit, on touche : mais la sensation est fonction de la pensée, qui elle-même est semblable à une illusion ou à un rêve ; donc la sensation n’existe pas.\n101. La connaissance antérieure ou postérieure est un souvenir et non une sensation. Elle ne se perçoit pas elle-même et n’est pas perçue par une autre.\n102. Il n’existe pas de sujet de la sensation : donc la sensation n’a pas d’existence réelle. Tout ce faisceau étant sans substance, qui peut être opprimé par lui ?\n103. Le sens interne n’est ni dans les organes des sens, ni dans leurs objets, ni dans l’intervalle. La pensée ne se rencontre ni à l’intérieur, ni à l’extérieur du corps, ni ailleurs.\n104. Ce qui n’est ni dans le corps, ni ailleurs, ni combiné, ni isolé, cela n’est rien. C’est pourquoi les êtres sont, par nature, en état de Parinirvâṇa.\n105-106. Si la connaissance est antérieure au connaissable, quel est son point d’appui pour naître ? Si elle est simultanée, quel est-il encore ? Et si elle est postérieure, d’où viendrait la connaissance ? Ainsi la production de tous les phénomènes psychiques est impossible.\n107. S’il en est ainsi, il n’y a pas « enveloppement » : comment donc y aurait-il deux vérités ? Ou bien si cet « enveloppement » est créé par un autre, comment les êtres arriveraient-ils au Nirvâṇa ?\n108. L’être en état de Nirvâṇa existe par l’imagination d’autrui, non par sa propre illusion. Là où il y a un effet déterminé postérieurement, il y a « enveloppement » ; le premier faisant défaut, le dernier n’existe pas.\n109. L’imagination et la chose imaginée reposent l’une sur l’autre. Toute critique s’appuie sur ces données empiriques.\n110-111. — Mais si la critique critiquée critique à son tour, c’est un cercle vicieux. — Non : car la critique de ce qui est critiquable une fois faite, il n’y a plus de point d’appui pour la critique ; faute de point d’appui, elle ne se produit plus : c’est ce qu’on appelle le Nirvâṇa.\n112-114. Mais celui qui admet comme vraie cette dualité est en fort mauvaise posture. Si en effet l’objet procède de la connaissance, comment expliquer celle-ci ? Si la connaissance procède de l’objet, comment expliquer celui-ci ? Si ces deux éléments procèdent réciproquement l’un de l’autre, ni l’un ni l’autre n’existe. Par exemple : s’il n’y a pas de père sans fils, comment le fils naît-il ? Or en l’absence de fils, il n’y a pas de père : donc ni l’un ni l’autre n’existe.\n115. — La plante naît de la graine ; la graine est révélée par la plante. Pourquoi la connaissance née du connaissable ne prouverait-elle pas l’existence de celui-ci ?\n116. — L’existence de la graine est inférée par suite d’une notion autre que la plante ; mais d’où vient la notion de l’existence de la connaissance, qui permet de conclure à celle de l’objet ?\n117. Le monde, par la seule perception, reconnaît la cause comme complexe : la division du lotus en tige, fleur, etc., provient de la diversité de la cause.\n118. Quelle est l’origine de la variété de la cause ? La variété de la cause antérieure. Pourquoi la cause produit-elle tel ou tel résultat ? Par l’influence de la cause antérieure.\nContre le déisme.119. « Dieu est la cause du monde. » Dites, qu’est-ce que Dieu ? Si ce sont les éléments, soit ! Inutile de se travailler pour un simple nom.\n120. Mais ces éléments — terre, eau, feu, vent — sont multiples, transitoires, sans volonté, sans caractère divin, négligeables, impurs : ils ne sauraient être Dieu.\n121. L’espace n’est pas Dieu, puisqu’il est inactif ; l’Âtman est éliminé par notre réfutation antérieure (viii, 27). « Dieu est inconcevable ? » Mais alors sa qualité de créateur l’est aussi : qu’en dire ?\n122-123a. Qu’est-ce que Dieu a pu désirer créer ? L’Âtman ? Il est éternel. Les éléments ? Ils sont éternels de nature. Dieu lui-même ? Il l’est aussi. La connaissance ? Elle procède du connaissable. Le plaisir et la douleur ? Ils procèdent de l’acte. Qu’a-t-il donc pu créer ?\n123b. Si la cause n’a pas de commencement, comment l’effet en aurait-il un ?\n124. Pourquoi Dieu n’agit-il pas sans cesse ? Il n’a pas en effet à tenir compte d’un autre : puisqu’il n’existe aucun être qui n’ait été créé par lui, de qui serait-il obligé de tenir compte ?\n125. Serait-ce de la combinaison des conditions ? Alors il n’est pas la cause. Il ne peut s’abstenir quand la combinaison est réalisée, ni agir quand elle fait défaut.\n126. Si Dieu agit sans le désirer, il en résulte qu’il est dépendant. S’il le désire, il est dépendant de son désir, et alors que devient sa qualité de Seigneur ?\n127a. Ceux qui affirment que les atomes sont éternels ont été réfutés plus haut58.\nContre le Sâṃkhya.127b-128. Les Sâṃkhyas postulent la matière primitive comme cause éternelle du monde. Elle est constituée par l’équilibre des trois Guṇas ; le monde résulte de la rupture de cet équilibre.\n129. Un être un ne peut avoir une nature triple : donc la matière primitive n’existe pas. De même les Guṇas ne sauraient exister, car chacun d’eux aussi est triple.\n130. Les Guṇas n’existant pas, le son et autres objets des sens n’existent pas davantage. En outre il est impossible que le plaisir, la douleur, l’égarement existent dans les choses inconscientes, telles que les vêtements.\n131. Voulez-vous dire que ces choses ont pour nature d’être cause de plaisir, etc. Nous avons démontré l’inexistence des choses. Et pour vous, d’ailleurs, c’est le plaisir qui est la cause et non le vêtement.\n132a. Or, en fait, le plaisir vient du vêtement ; si celui-ci fait défaut, il n’y a pas de plaisir.\n132b-133. On ne constate jamais la permanence du plaisir. S’il existe constamment à l’état développé, pourquoi n’est-il pas constamment senti ? S’il passe à l’état subtil, comment peut-il être successivement développé et subtil ?\n134-135a. S’il abandonne l’état de développement pour passer à l’état subtil, ces deux états sont transitoires. Pourquoi alors ne pas admettre l’impermanence de tout ce qui existe ? Si l’état développé n’est pas différent du plaisir, il est clair que le plaisir est impermanent.\n135b-136a. Mais, direz-vous, ce qui est inexistant ne peut naître, en raison de son inexistence. —\nCependant vous êtes forcés d’admettre la naissance de l’état développé, lequel n’existait pas.\n136b-137a. Si l’effet est dans la cause, celui qui mange du riz mange de l’ordure. On peut acheter, en guise d’étoffe, de la graine de coton pour s’en vêtir.\n137b. — Le monde par aveuglement ne le voit pas. — Mais l’attitude du monde est aussi celle de vos philosophes.\n138. D’ailleurs la faculté de connaître appartient aussi au monde : pourquoi ne verrait-il pas ce qui est ? — Le jugement du monde n’est pas un critère de la vérité. — Mais alors l’apparence des choses manifestées elle-même n’existe pas.\n139. — Mais si ce qu’on appelle les moyens de connaissance ne sont pas de vrais moyens de connaissance, les notions qu’ils procurent sont fausses : donc la vacuité des choses est, en réalité, une thèse fausse.\n140. — Si on fait complètement abstraction de l’existence supposée, on ne peut en concevoir l’inexistence. Donc si une existence est fausse, son inexistence l’est évidemment aussi.\n141. Un homme rêve que son fils est mort : l’idée fausse de son inexistence élimine celle de son existence, idée également fausse.\n142-143. Il résulte de cette critique que rien n’existe dans les antécédents pris à part ou dans leur ensemble, que rien ne vient d’ailleurs, ne subsiste ou ne disparaît. En quoi donc diffère d’une illusion magique ce que les sots prennent pour la réalité ?\n144. Ce qui est créé par la magie et ce qui est créé par les causes, d’où cela vient-il, où cela va-t-il ? Voilà ce qu’il faut rechercher.\n145. Ce qui apparaît par le concours d’autres éléments et qui disparaît s’ils sont absents, ce phénomène artificiel, pareil à un reflet, comment aurait-il le caractère de la réalité ?\n146-147. Pour la chose qui existe, à quoi bon une cause ? Et si une chose n’existe pas, à quoi bon encore une cause ? Des milliards de causes ne modifieraient pas le néant. Ce qui est dans cet état ne peut exister, et quel autre cependant peut arriver à l’existence ?\n148-149a. Si l’être n’est pas au temps du néant, quand naîtra-t-il ? Car le néant ne disparaîtra pas tant que l’être ne sera pas né, et celui-ci ne peut se produire tant que le néant n’a pas disparu.\n149b. De même l’être ne peut passer au néant, car une même chose posséderait cette double nature.\n150-151. Donc il n’y a ni cessation ni existence. L’univers ne connaît ni naissance ni destruction. Les destinées des êtres sont pareilles à un rêve, à la tige du bananier. Il n’y a aucune différence réelle entre ceux qui sont dans le Nirvâṇa et ceux qui n’y sont pas.\n152-153. Les choses étant vides, que pourrait-on recevoir ou prendre ? Qui pourrait être honoré ou méprisé, et par qui ? D’où viendrait le plaisir et la douleur ? Qu’est-ce qui peut être agréable ou odieux ? Qu’est-ce que la Soif ? Et où trouver cette Soif dont on cherche la nature ?\n154. Si on examine le monde des vivants, qui meurt ? qui naîtra ? qui est né ? qui est un parent ou un ami ?\n155-156. Comprenons, mes frères, que tout est vide comme l’espace. On s’irrite ou on se réjouit, en querelles ou en fêtes. Désirant notre bonheur, nous passons péniblement notre vie dans le chagrin, la lutte, le découragement, en nous blessant les uns les autres, en maux de toutes sortes.\n157-158. Les morts tombent dans les enfers pour y endurer de longues, de cuisantes tortures, et retournent de temps en temps aux cieux pour y prendre l’habitude du bonheur. Le Saṃsâra comporte des chutes multiples : il n’y a rien d’aussi peu existant. Tout y est contradiction : il ne saurait être vrai.\n159-161. Il renferme des océans de douleur, sans pareils, terribles, infinis. Il est le domaine des forces débiles et des existences brèves. Là, on use rapidement ses jours inutiles dans les soins de sa vie et de sa santé, parmi la faim, la maladie, la fatigue, le sommeil, les accidents, les relations stériles avec les sots : il est ardu d’y atteindre le discernement. Où trouver, au milieu de tout cela, le moyen de refréner l'habitude de la dissipation ?\n162-163. Là, Mâra s’efforce de nous précipiter dans les enfers. Là, les mauvaises destinées sont nombreuses ; la perplexité est invincible. Et il est bien difficile d’obtenir à nouveau l’instant opportun, l’apparition d’un Buddha ; difficile d’endiguer le torrent des passions. Ah ! quelle succession de douleurs !\n164-165. Hélas ! qu’ils sont à plaindre ces malheureux entraînés par le torrent de la douleur, qui ne voient pas leur triste condition et qui n’en sont que plus infortunés ! Comme celui qui chaque fois qu’il s’est baigné entrerait dans le feu, ainsi, en croyant que leur condition est bonne, ils ne font que l’empirer.\n166. Agissant comme s’ils ne devaient ni vieillir ni mourir, ils se trouvent en butte à de terribles calamités, la mort en tête.\n167. À ces hommes tourmentés par le feu de la douleur, quand pourrai-je apporter l’apaisement par des pluies de bonheur issues du nuage de mes mérites ? Quand pourrai-je, au moyen de la vérité apparente, enseigner la Vacuité à ceux qui croient à l’existence réelle, leur enseigner avec soin l’approvisionnement du mérite spirituel affranchi de toute foi dans la réalité des choses !\n54. Les Vijñânavâdins (idéalistes) enseignent que la pensée seule existe réellement.\n55. Le poison absorbé par le rat ne produit ses effets que plus tard, lorsque le tonnerre en provoque la décomposition. De même on se rappelle par association une perception antérieure.\n56. La vacuité (çûnyatâ) : la doctrine du vide ou de l’irréalité de tous les phénomènes.\n57. Nous laissons de côté les vers 50-52 qui sont avec raison rejetés par le Commentaire comme interpolés.\n58. Ces partisans de l’éternité de l’atome sont les Mîmâmsakas et les Vaiçeshikas ; ils sont réfutés IX, 87.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=La_Marche_à_la_lumière,_Bodhicaryavatara,_avec_gravures/9&oldid=4600489 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 5 juin 2014 à 12:37.


Minceur et Régimes Archives - Page 3 sur 4 - Mon Côté Fille\nDébat libre : mincir avant l’été\n03.23.2011 by Mlle Gima // 53 Comments\nAujourd’hui je lance un billet un peu spécial… J’espère que l’expérience apportera à tout le monde car pour une fois ce n’est pas moi qui vais parler, mais vous !\nD’abord parce que le sujet est très vaste, mais aussi parce que je m’y sens surement aussi perdue que vous.\nDu coup, je vous propose une sorte de libre antenne pour que chacun puisse donner son avis, ses astuces, voir recommandé les produits qu’il a aimé ou non.\nLe sujet : la minceur\nar personnellement je n’arrive plus à contrôler mon poids. Pourtant, je n’ai jamais fait aucun régime et j’ai des activités sportives.\nEt je me marrie en septembre, donc je n’ai aucune envie d’arborer des kilos en trop ce jour-là.\nDonc j’ai repris le sport et j’essaie des tas de produits, des compléments alimentaires, des technologies minceur, des soins, et j’envisage de repartir en thalassothérapie minceur…\nJe crois que d’ici cet été je devrais avoir fait un tour complet des produits sur le marché : p\nMais aujourd’hui, j’ai envie d’en discuter avec vous :\nQuel est votre avis, qu’avez-vous déjà essayé? En quoi croyez-vous ?\nN’hésitez pas à échanger entre vous aussi dans les commentaires. Je ne modère que les fake commerciaux et les propos indélicats.\nCategories // Minceur et Régimes Tags // maigrir, Minceur et Régimes, mincir, régime\nMon pire soin en institut !\n07.20.2010 by Mlle Gima // 24 Comments\nJ’étais en train de mettre au point une liste de mes soins en institut préférés quand je me suis soudainement rappelée du soin dont je vais vous parler. A l’époque j’étais tellement outrée que je n’ai pas pu écrire dessus. Mais avec le recul (presque un an) , je pense qu’il est intéressant de raconter cette expérience.\nA l’époque, je venais de recevoir un bon pour un soin en institut. J’ai consulté la liste des partenaires et je me suis décidée pour un enveloppement aux algues.\nPour ça, je me suis rendu dans un centre Efféa, une chaine spécialisée dans l’amincissement durable. En arrivant j’ai eu le droit à un diagnostic minceur gratuit (bien que non demandé.)\nA ce stade du récit, je dois avouer que j’avais fait une petite enquête avant de me déplacer. Or, sur le web, on trouve quantité de reproches envers la chaine. Sachant que le “poids” est une question qui fâche, je me doute bien que les déçues du système sont plus nombreuses à témoigner que les satisfaites, mais quand même… Je n’étais guère rassurée en y allant.\nHeureusement je n’ai pas eu le droit à l’acharnement commercial qu’on décrit sur le web. On m’a évidemment présenté les offres et produits, mais sans vouloir à tout prix me les vendre. Et ce bilan gratuit fut plutôt instructif. Ration alimentaire recommandée, état des stocks de graisse, d’eau, etc. Après vérification des assertions de la conseillère, je peux affirmer qu’elle n’a pas essayé de me baratiner (enfin, en dehors des 2,5 kilos que m’a rajoutés leur balance en comparaison à la mienne et celle du médecin 😉 )\nMais venons-en au soin…\nQuand on m’a proposé “enveloppement aux algues“, je me suis imaginé une cabine sereine et sobre, une couche moelleuse, un pinceau épais pour étaler une mixture d’argile et d’algues, ainsi que du repos dans une pièce tempérée. Erreur ! Le centre où je me suis rendu était loin d’être “chic” : cabine exiguë, déco cheap et descente au sous-sol pour les soins. Et leur prestation ressemblait plutôt à de la cuisson vapeur effectuée à la chaine.\nPour commencer on me demande de me déshabiller (il faut prévoir le maillot de bain, même si ce n’est pas dit) et on m’étale la mixture à la main. Je ne sais pas si vous avez déjà oint une pièce de viande avant cuisson ? Et bien là c’était pareil : délicatesse zéro, efficacité 100%.\nUne fois toute dégueulasse, il faut vous allonger sur la table recouverte d’un film alimentaire pour être empaquetée. Soyons clair : ça glisse, c’est un peu crado, et vous n’avez que la tête et les épaules qui dépassent.\nPar-dessus, on rajoute une couverture chauffante et on vous explique ce qui va se passer : on met tout ça à chauffer, pendant les 10 premières minutes un tapis massant va vous masser puis il y restera 20 minutes, sans massage, avant la fin du soin. Pour se détendre la lumière sera tamisée et avec un peu de musique de relaxation.\nAvec un programme pareil on arriverait presque à oublier le coté exigu de la cabine et sa décoration hôpital public…\nSeulement lorsqu’on vous présente le soin, on oublie de dire que le tapis massant est en fait une espèce de vibromasseur géant (à rythme différentiel) et que 10 minutes avec une musique ringarde et un truc qui secoue bruyamment, c’est long. Le pire arrive à la fin de ces dix premières minutes, lorsqu’on se rend compte qu’on a encore 20 minutes à tenir dans ce plastique qui glisse, avec la température qui continue à monter et évidemment le nez qui gratte !\nJ’ai finalement tenu la demi-heure, mais franchement j’étais à deux doigt de m’enfuir. La présence d’une pendule dans la cabine aurait vraiment été appréciée, car à rester dans le noir à suer sang et eau, on aimerait vraiment savoir s’il y en a encore pour longtemps avant la fin de ce calvaire. Au bout de 15 minutes on se sent déjà poisseuse, au bout de 20 on commence à se sentir “coincée” dans son plastique, mais au bout de 25 on sera prête à pleurer pour qu’on vienne nous délivrer.\nCar le truc, c’est que l’esthéticienne a oublié de me dire que je pouvais appeler pour arrêter plus tôt si j’en avais marre. Qui plus est, étant seule dans une cabine au sous-sol, sachant qu’elle même se trouve un étage plus haut, je ne vois pas comment j’aurais pu appeler et être “secourue”.\nDu coup, lorsqu’elle est enfin arrivée (j’aurais pu pleurer de grâce à cet instant) et qu’elle m’a dit :\n“Oh c’est bien, vous avez tenu 30 minutes, d’habitude les clientes demandent à arrêter au bout d’un quart d’heure“\nJe lui aurais volontiers réglé son compte ! A la place de ça, je me suis ruée dans la douche pour enlever la couche poisseuse de pâte et de sueur. Car pour avoir transpiré, j’ai transpiré !\nSi la sueur est censée aider à mincir, je dois avoir perdu au moins 2 kilos ce jours-là…\nCategories // Institut de beauté, Minceur et Régimes Tags // éfféa, enveloppement aux algues, Minceur et Régimes, soin\nLe cellu M6 est une machine des laboratoires LG conçu pour la minceur et le raffermissement. Cette année, ils ont sorti deux nouvelles machines plus performantes et dotées d’un logiciel qui “coache” l’esthéticienne, évitant ainsi les manipulations douloureuses et optimisant les résultats.\nSi j’ai accepté de retenter l’aventure, c’est parce qu’on m’a affirmé que les nouvelles machines sont plus performantes et suppriment les manipulations douloureuses. D’un point de vue morphologique, n’ayant pas de cellulite, j’avais aussi certains objectifs “minceur” à tenter, à savoir : le raffermissement global de la peau et le déstockage de certaines zones « moelleuses ».


Les océanographes tirent l’alarme. Depuis les années 70, la population des requins a décliné de manière dramatique. Selon une étude publiée par la revue Nature, en 50 ans les océans ont perdu plus de 70% de leurs squales.\nLes océans, des réservoirs illimités à poissons ? À en juger par l’effondrement des stocks causé par la surpêche, la réponse est non. Le biologiste marin Philippe Cury nous explique en quoi la compréhension des écosystèmes marins est la solution pour une pêche plus durable.\nLe premier One Planet Summit consacré à la biodiversité, a lancé une série de rendez-vous cruciaux visant à aboutir, à la fin de l’année, à l’adoption d’une nouvelle feuille de route mondiale pour la protection des écosystèmes lors de la 15e Conférence (COP15) de la Convention sur la diversité biologique.\nLa stratégie nationale pour la biodiversité vient d’être publiée par le ministère de la Transition écologique. 30% de la superficie de la France et de l’outre-mer et 30% des aires marines devront être protégés d’ici 2030. Un objectif ambitieux qui devrait susciter beaucoup d’oppositions… et d’interrogations.\nLes écosystèmes marins de haute mer sont (comme les forêts) une pompe biologique : ils captent le dioxyde de carbone en surface et le stockent dans les profondeurs. Sans ce service essentiel, notre atmosphère contiendrait plus de 50% de CO2 en plus, et la hausse des températures rendrait la terre inhabitable.\nLe Pacifique est l’océan le plus profond et le plus vaste de la planète: il recouvre environ un tiers de la surface du globe. Pourtant, sur toute son étendue – de l’Antarctique au sud à l’Arctique au nord, et de l’Asie à l’Australie en passant par les Amériques – son fragile écosystème est menacé.\n833324 visiteurs - 1528332 pages vues


Vous désirez vous initier à la méditation ou simplement la pratiquer en groupe? Le BVE organise des séances de méditation gratuites s’adressant à toute la communauté universitaire. Jusqu’au 1er mars 2018, venez méditer tous les mardis et jeudis de 17h30 à 18h30 au local 1575 du pavillon Ernest-Lemieux pour bénéficier de nombreux bienfaits, comme la relaxation et l’augmentation de la concentration.\nLa vie universitaire comporte un ensemble d’exigences – étude, examens, travaux, horaire irrégulier – qui donnent lieu à un rythme de vie particulier. Ces éléments, alliés à la forte sollicitation de la dimension cognitive et intellectuelle, génèrent souvent stress et fatigue qui sont les symptômes d’un déséquilibre qui s’installe en soi. Comment retrouver un équilibre au sein de toutes les sollicitations de la vie universitaire?\nLa méditation constitue une pratique qui, exercée sur une base régulière, procure à la personne qui s’y adonne un lieu reposant, d’équilibre et de découverte de soi permettant de contrer la dispersion que l’on peut ressentir. En outre, les bienfaits de la méditation sont non négligeables dans un milieu comme le nôtre.\nDate et heure: tous les mardis et jeudis, de 17h30 à 18h30 (jusqu’au 1er mars 2018)


Générique Female Viagra (Sildenafil Citrate 100 Mg) # Pharmacie En Ligne @ Help Point Hub\nFormulaire de presse: les capsules de prix du Female Viagra 100 mg en france et 50 mg, les suppositoires contenant 100 mg de drogue. Prolongée forme posologique: comprimés de 200 mg (de profanityand prolongée) ou 100 mg poudre pour solution dans des flacons contenant 160 mg du médicament et 2 ml de solution pour injection, gel en tube de 30 g contient par 100 g de gel de 5 g de la drogue, de la pulvérisation dans une bombe aérosol (25 ml) contient 100 g de spray - 15 g de lysine, sel de Kétoprofène.\nLe témoignage. Augmenté corps a besoin de calcium - la période de croissance intensive, la grossesse, la lactation, de saignements, de tétanie, et l'insuffisance parathyroïdienne, la spasmophilie, la tuberculose pulmonaire, le rachitisme, l'ostéomalacie, les maladies allergiques et des réactions (urticaire, prurit, maladie sérique, œdème de quincke), de l'asthme, de l'arthrose nutritionnelle de l'œdème, augmentation de la perméabilité de prix du Sildenafil Citrate 100 mg en pharmacie et les vaisseaux sanguins (la maladie des rayons, hémorragique vascularite), de l'hépatite, antidote pour l'empoisonnement par les sels de magnésium, de la néphrite, l'éclampsie, l'inertie utérine, etc.\nEn cas de surdose. Symptômes: anorexie, nausées, vomissements, diarrhée, gastro-entérite, une dépression, de la dépression de acheter du Female Viagra en pharmacie sans ordonnance en france et de la fonction hépatique. Traitement: symptomatique, pas d'antidote, l'hémodialyse est inefficace.\nsaignement d'exclure le cancer de l'utérus et d'autres lésions organiques. L'apparence de prix du Sildenafil Citrate 100 mg en pharmacie et troubles cérébro-vasculaires, des signes de thrombophlébite, de la thromboembolie branches de l'artère pulmonaire, rénale thrombose - thérapie de cesser immédiatement. L'aminoglutéthimide réduit le niveau de médicament dans le plasma et réduit l'efficacité de l'action.\nUn antipsychotique (butyrophenone dérivés), qui a un effet sédatif et la potentialisation de l'action de prix du Sildenafil Citrate 100 mg en pharmacie et hypnotiques, narcotiques et analgésiques de fonds, il a de l'effet antiémétique.\nLes précautions à prendre. Non recommandé pour usage systémique 24 heures et plus depuis le développement de prix du Female Viagra 100 mg en france et infarctus du myocarde après 2 semaines ou plus après le développement de la thrombose veineuse profonde, après 6 à 8 heures ou plus après le sang et 10 jours ou plus après la thrombose veineuse du acheter du Female Viagra en pharmacie sans ordonnance en france et des vaisseaux rétiniens. Avant et pendant le traitement doit (toutes les 4 heures) afin de déterminer la thrombine, de céphaline et le temps de prothrombine, et le taux de fibrinogène. Si, immédiatement avant la cession de la streptokinase, le patient a reçu de l'héparine, l'effet de ces derniers doit être neutralisé par le sulfate de Protamine, lorsqu'il est utilisé neremiah des médicaments anticoagulants de la vitamine K (ménadione). Pour éviter retrombozov après traitement de la toxicomanie, vous devez attribuer un cours supplémentaire d'anticoagulants (héparine de 500 à 1000 UI/h) avec la suite de la transition aux dérivés de la coumarine ou des anti-agrégants plaquettaires (acide acétylsalicylique). La Streptokinase est incompatible avec le plasma de substitution des solutions (gidroksietilirovanny l'amidon, le dextrane). Le risque de saignement et antivertigo effet de l'augmentation de la drogue de l'acide acétylsalicylique, l'acide valproïque, l'héparine, le dipyridamole, dérivés de la coumarine, les Ains. Moyens antifibrinolytique (l'acide aminocaproïque, Aprotinine, l'acide tranexamique, etc.) réduit l'effet. Méfiez-vous nommer les patients âgés de plus de 75 ans, les patients souffrant de troubles du foie et des reins, bronchoectatic - cal de la maladie (crachats de sang), d'asthme, de diabète, transféré à streptocoques infections (y compris la fièvre rhumatismale), etc. Pour un cours de traitement (pour un titre élevé d'anticorps antistreptokinaznah), y compris les enfants, doivent être testés pour leur sensibilité à la drogue. Chez les nouveau-nés et les prématurés ont besoin de l'échographie du crâne.\nLe témoignage. Fibromes utérins, ménométrorragie, la dysménorrhée avec la réduction de la phase sécrétoire, le syndrome prémenstruel, kystique glandulaire de l'hyperplasie de l'endomètre, de l'endométriose, Mac talgia la prévention et le soulagement de acheter du Female Viagra en pharmacie sans ordonnance en france et l'allaitement, la contraception.\nLe témoignage. Les spasmes des muscles lisses du acheter du Femalegra en pharmacie sans ordonnance en france et des organes internes, l'ulcère gastrique et l'ulcère duodénal, duodénite chronique, lithiase biliaire, colique hépatique, cholécystite chronique, dyskinésie biliaire, spasmodiques de l'intestin dyskinésie, la colique intestinale, la colite, ballonnements, ténesme, la proctite, les calculs rénaux, colique néphrétique, pyélite, des spasmes des coronaires, les artères et les vaisseaux sanguins du cerveau, soulagement des spasmes du col de l'utérus (au cours de l'instrumental études).\nEn cas de surdose. Symptômes: la faim, la faiblesse soudaine, de l'anxiété, de l'hyperhidrose, des étourdissements, des maux de tête, des troubles visuels et de la parole, du délire, des tremblements musculaires, rythme cardiaque rapide, l'oedème cérébral, coma hypoglycémique avec une issue fatale. Traitement: surveillance de la glycémie, de la détermination de prix du Sildenafil Citrate 100 mg en pharmacie et pH, l'azote, de la créatinine, de l'urée et des électrolytes, de l'apport immédiat de sucres, le miel, chaud, sucré, thé, jus de fruits, sirop de maïs, en/dans 50 ml de 5 à 10% de glucose, une perfusion de dextrose, en/m injection de 1 à 2 ml de glucagon, à l'intérieur du diazoxide de 200 mg toutes les 4 heures ou 30 mg IV pendant 30 min. l'œdème cérébral - mannitol et de la dexaméthasone.\nEn cas de surdose. Symptômes: agitation, troubles psychotiques, hallucinations, céphalées, tachycardie ventriculaire, flutter, vasodilatation, hypotension, augmentation du débit cardiaque, HYPOXI - MIA, de l'acidose, de l'hyperglycémie, hypokaliémie, musculaire, des tremblements. Traitement: annuler la drogue, symptomatique de nomination sélective R-adrenoblokatora (dans les gens avec l'asthme, les risque de prix du Female Viagra 100 mg en france et bronchospastic réactions).\nDes effets secondaires. Par le biais de 6 à 18 jours d'un possible court (1-3 jours) augmentation de la température corporelle, catarrhale phénomènes, dans de rares cas, l'apparition de prix du Female Viagra 100 mg en france et une morbilliform éruption cutanée.\nFormulaire de presse: comprimés, poudre pour 300 et 500 mg de prix du Filagra Pink 100 mg en france et de bicarbonate de sodium, de suppositoires, de 300, 500 et 700 mg de bicarbonate de sodium, les flacons de solution à 4% de bicarbonate de sodium.\nUne drogue de synthèse est un dérivé de acheter du Female Viagra en pharmacie sans ordonnance en france et 4-azasteroid, ayant des propriétés androgéniques, qui se manifeste dans l'inhibition du processus de conversion de la testostérone à l'activité de la 5-alpha-dihydrotestostérone, responsable de la croissance du tissu de la prostate ou le développement de ses cas d'hyperplasie bénigne.\nen particulier, le développement de acheter du Filagra Pink en pharmacie sans ordonnance en france et l'anxiété. La consommation d'alcool pendant le traitement peut entraîner une dépression respiratoire! Le médicament réduit la concentration! Ne doit pas être pris pendant les pilotes de transport et à d'autres professions liées à l'importance du mental et moteur des réactions et de la concentration.


Quand des lutins boulanger, menuisier et soldat font vendre des céréales - l-express.ca\nEt d'autres personnages emblématiques de marques alimentaires\nLes lutins Cric, Crac, Croc des Rice Krispies de Kellogg.\nFarine, biscuits, sirop, lait, céréales… Les produits alimentaires portant des noms de personnages ou de mascottes ne manquent pas. Certains sont plus colorés que d’autres. En voici une demi-douzaine.\nCélèbre marque de farine à crêpe, de sirop et d’autres produits pour le petit-déjeuner, Aunt Jemima existe depuis 1893. L’inspiration du personnage de Tante Jemima vient de la chanson vaudeville de Billt Kersands, Old Aunt Jemima, écrite en 1875.\nCuisinière et marque commerciale, Betty Crocker a été inventée en 1921 pour personnaliser les réponses aux consommateurs des produits de la compagnie Washburn Crosby, ancêtre de General Mills. Le personnage répond d’abord à des lettres, puis est ensuite incarné à la radio en 1924.\nLe bonhomme de pâte Pillsbury fut créé le 18 mars 1965 comme mascotte de la compagnie C.A. Pillsbury fondée en 1872 par Charles Alfred Pillsbury et son oncle John Sargent Pillsbury. Il fut d’abord appelé Poppin’ Fresh pour personnaliser la fraîcheur des biscuits.\nArcade Vachon et Rose-Anna Giroux fondent leur boulangerie en 1923 à Sainte-Marie-de-Beauce (Québec). Neuf ans plus tard, Rose-Anna eut l’idée de découper ses gâteaux avec des couvercles de pots de poudre à pâte: le Jos Louis était né. Il porte le nom des fils Joseph et Louis.\nElsie est une vache de bande dessinée créée comme mascotte de la compagnie Borden Diary en 1936 pour symboliser le produit laitier parfait. Elle apparaît d’abord avec trois autres vaches (Blossom, Bessie et Clara) dans une publicité pour un journal médical. En 1939, Elsie the Cow a sa propre annonce et remporte l’Annual Advertising Award.\nSnap, Crackle et Pop sont les noms de trois lutins servant de mascottes qui apparaissent sur les boîtes de Rice Krispies de Kellogg’s pour la première fois en 1933. C’est seulement au Canada français que Cric, Crac, Croc apparaît. Le premier exerce le métier de boulanger, le deuxième est menuisier et le troisième est soldat.


Médium Mérignac - Nicolas Blanco\nConsultation avec un médium à Mérignac\nMedium à Mérignac pour de vraies réponses lors d’une consultation pas chère par téléphone\nAfin de pouvoir avancer dans la vie, il y a des moments dans la vie où on a tous besoin d’un peu d’aide afin d’apporter des réponses à nos questionnements. On peut douter et hésiter à faire des choix au niveau de sa carrière professionnelle, sa vie amoureuse, ses relations familiales ou bien encore sur le plan financier. C’est pour toutes ces interrogations qu’il est essentiel d’apporter une vraie réponse précise que seul un medium à Mérignac pas cher peut vous apporter très vite lors si vous le contacter par téléphone.\nMedium professionnel à Mérignac par téléphone pour avoir une vie meilleure\nFaire de la voyance est quelque choses d’extraordinaire lorsque l’on s’en sert à bon escient pour aider les autres. C’est pour cette raison que je ne considère pas le fait d’être medium comme un travail car cela va bien au-delà de ça. Tous les jours, j’arrive à apporter des vraies solutions à des personnes en perte de repères au niveau de leur travail, de leur vie amoureuse et autres. Pour cela, c’est vraiment très simple car il vous suffit d’avoir une consultation pas chère par téléphone du meilleur médium à Mérignac.\nPour vous rendre compte à quel point je suis le meilleur medium à Mérignac, il vous faut juste composer le numéro de téléphone de mon cabinet de voyance. Je vais vous démontrer qu’avec mes dons de médiumnité, je suis capable de trouver des solutions concrètes à tous vos soucis du quotidien. Peu importe que ces derniers soient de nature professionnelle, amoureuse, financière ou familiale. Il est important de bien comprendre avant toutes choses que nous n’avons pas tous les mêmes dispositions pour gérer les problèmes de la vie. C’est donc pour cette raison que je me permets de vous proposer de vous apporter mon expérience de medium. Vous n’êtes peut être pas conscient que pour être en mesure de résoudre ces problèmes actuels, il faut regarder dans son passé pour de très nombreuses personnes. Alors si vous avez besoin de réponses, il serait peut être temps d’avoir une consultation de voyance sérieuse pas chère par téléphone.\nUne consultation de voyance par téléphone pas chère avec un medium à Mérignac pour trouver des solutions à toutes vos interrogations\nJ’ai passé beaucoup de temps à améliorer mon don pour la voyance car pour moi il est essentiel de pouvoir répondre correctement et avec la plus grande justesse à vos questions. En effet, lorsque vous me téléphonez pour une séance de voyance c’est que vous me faites confiance car vous avez besoin de quelqu’un qui peut vous aider. Je n’ai pas envie de trahir toute cette confiance que vous pouvez m’apporter et c’est d’ailleurs pour cette raison que j’ai beaucoup de personnes qui passent par mon cabinet de médium à Mérignac pour avancer dans la vie.\nMedium pas cher par téléphone à Mérignac pour des réponses rapides à vos questions sur votre vie sentimentale\nSi je vous raconte cette anecdote c’est pour que vous puissiez bien comprendre que la vie n’est pas un long fleuve tranquille. En effet nous sommes sans cesse mis à l’épreuve et en particulier dans notre vie sentimentale. C’est en cela que consulter le meilleur médium à Mérignac est indispensable pour vite retrouver le bonheur. Certes ce n’est pas tout le temps très simple d’accepter la vérité mais cependant c’est toujours mieux que de vivre dans le mensonge ou se voiler la face.\nPrenez contact de suite pour une consultation sérieuse pas cher par téléphone avec le meilleur medium à Mérignac


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Sujet: Les news du forum Sam 5 Jan - 23:23\nJ'ai supprimé sur le portail NEWS, pour le mettre en post. Vous serez ainsi mieux averti lors de nouvelles news.\nSi vous regardez bien, vous pouvez voir que j'ai fusionné des sous-forums de "DIVERS" et "Forum" pour faire plus ordonné.\nSujet: Re: Les news du forum Mer 9 Jan - 20:58\nJ'ai ajouté un compteur de visiteurs sur le forum.\nSujet: Re: Les news du forum Dim 13 Jan - 1:54\nJ'ai supprimé Intermembre, la Zone Bonus et la Zone Créateur.\nEn revanche, j'ai créé la Zone Défi.\nSujet: Re: Les news du forum Dim 13 Jan - 22:44\nCa y est, j'ai changé la partie RPG. Les mondes seront les mêmes mais il n'y aura plus d'étoiles à obtenir. Vous aurez des grosses récompenses à la place. De plus, il y a énormément de changements. Bien sûr c'est pas très rempli pour le moment mais ce sera bientôt fait !\nSujet: Re: Les news du forum Sam 26 Jan - 20:07\nLa Partie Site est réapparue en raison des problèmes persistants de Olympe Network. Je vais essayer de vite la re-remplir ^^ !\nSujet: Re: Les news du forum Lun 28 Jan - 20:42\nJe vais dans ton site Waluikachu:JE M'ENREGISTRE!!!\nSujet: Re: Les news du forum Lun 28 Jan - 22:07\nJe ne vois pas de rapport, c'est pas du H-S, ça ?\nSujet: Re: Les news du forum Dim 10 Fév - 16:42\nNouveau design comme vous avez pu le voir, de plus j'ai ajouté plein de smileys dans "Smileys Mario"\nSujet: Re: Les news du forum Mar 12 Fév - 22:46\nLe design est beau à voir en tout cas !\nSujet: Re: Les news du forum Mar 12 Fév - 22:47\nMerci, j'ai essayé de faire du mieux !\nSujet: Re: Les news du forum Mer 13 Fév - 18:45\nAujourd'hui : Gros "cassage" ! Plus de comptes personnels avec un petit moment. Je vais essayer de tout réarranger à propos des mini-jeux.\nSujet: Re: Les news du forum Sam 16 Fév - 22:51\nAujourd'hui je peux vous donner des images de la nouvelle Zone Gamer.\nVoici la liste des mini-jeux, cliquez sur l'image pour jouer au jeu.\nVoici un exemple de mini-jeu, ici Tir Bob-Omb.\nSujet: Re: Les news du forum Sam 16 Fév - 23:56\nWouaw, ça a l'air vraiment fun tout ça ! C'est original ^^ !\nSujet: Re: Les news du forum Dim 17 Fév - 16:36\nLa Zone Gamer vous permet maintenant de jouer à 6 jeux, 4 seront prévus pour bientôt. N'hésitez pas à y jouer !!!\nEdit : Un septième jeu s'ajoute à la liste, Enigmes DS.\nSujet: Re: Les news du forum Lun 18 Fév - 0:26\nC'est quoi la zone gamer ?\nSujet: Re: Les news du forum Lun 18 Fév - 9:44\nC'est dans le Stand Nintendo, tu peux jouer à des jeux, cherche un peu et tu trouveras !\nSujet: Re: Les news du forum Ven 22 Fév - 23:30\nAujourd'hui, nous accueillons un nouveau partenaire qui est Nintendo Mario.\nVoici le lien de son forum : http://nintendo-mario.forumactif.fr/\nSinon, vous aurez bientôt accès aux combats Paper Mario. Je bosse sur les combats SSBB, côté personnages, je ne peux qu'attendre de nouvelles news côté Smash Bros Dojo mais côté terrain, j'ai fini. Il me reste plus que la partie "Objet" et "Mode de jeu".\nSujet: Re: Les news du forum Sam 23 Fév - 10:49\nDésolé pour Nintendo Mario mais...\nTon forum est horrible !\nSujet: Re: Les news du forum Sam 23 Fév - 14:55\nC'est le graphisme qui est pas très joli, j'avoue.\nSujet: Re: Les news du forum Dim 24 Fév - 15:42\nN'oubliez pas les combats TESt SSBB à 15 h 00 et 16 h 00 ! Inscrivez-vous vite.\nDe plus, les combats Paper Mario sont désormais jouables !\nSujet: Re: Les news du forum Mar 26 Fév - 15:09\nCa y est, on a atteind les mille visiteurs !!!\nSujet: Re: Les news du forum Ven 9 Mai - 17:57\nJe vais essayer de faire des bannières pour chaque sous-forum. Je vous montrerez un exemple et vous me direz si c'est bien où non !\nSujet: Re: Les news du forum Mer 25 Juin - 21:54\nNouveau design "Eté", comme vous avez pu le voir.\nLa bannière a été faite par Luigi93.\nSujet: Re: Les news du forum Jeu 10 Juil - 19:29\nJ'ai refait le message sur la page d'accueil.\nSujet: Re: Les news du forum Ven 22 Aoû - 18:30\nVendredi 22 août 2008 :\nJ'ai changé le design. En arrière-plan j'ai essayé de mettre en valeur les jeux du Stand Nintendo.


Permis de construire | Le-pret-immobilier.com\nLe permis de construire est une autorisation administrative garantissant la cohérence entre les règles d’urbanisme et les constructions. Il est obligatoire dans de nombreux cas ou remplacé par une simple déclaration pour les constructions mineures.\nDocument administratif, le permis de construire est requis pour des projets de construction de grande ampleur. Maisons, logements collectifs et bâtiments industriels sont donc concernés. Ce document est remis par la mairie de la commune qui abritera la construction, sur demande de la part du propriétaire du terrain, du maître d’ouvrage ou d’une personne morale.\nLe permis de construire a pour objectif de vérifier la conformité du projet avec les règles en matière d’urbanisme, définies par le Code de l’urbanisme et de l’habitation et le PLU (Plan Local d’Urbanisme) à l’échelle communale.\nLa construction de maisons individuelles est soumise à un permis de construire, mais c’est également le cas des piscines découvertes de plus de 100 m² ou de plus de 1,80 m de hauteur de couverture, de certains abris de jardin dans les secteurs protégés notamment, des agrandissements ou annexes de plus de 40 m² dans les communes dotées d’un PLU, ou encore de l’installation d’une éolienne de plus de 12 m. La demande doit être effectuée rapidement, la mairie disposant d’un délai de 2 mois pour rendre son verdict.\nD’autres situations requièrent une procédure plus simple mais néanmoins obligatoire. On parle dès lors de la déclaration préalable de travaux nécessaire par exemple pour la construction d’un mur de plus de 2 m de haut.


Nature humaine - Livre - France Loisirs\nLa France est noyée sous une tempête diluvienne qui lui donne des airs, en ce dernier jour de 1999, de fin du monde.\nAlexandre, reclus dans sa ferme du Lot où il a grandi avec ses trois sœurs, semble redouter davantage l’arrivée des gendarmes. Seul dans la nuit noire, il va revivre la fin d’un autre monde, les derniers jours de cette vie paysanne et en retrait qui lui paraissait immuable enfant. Entre l’homme et la nature, la relation n’a cessé de se tendre.\nDans ce grand roman de "la nature humaine", Serge Joncour orchestre presque trente ans d’histoire nationale où se répondent jusqu’au vertige les progrès, les luttes, la vie politique et les catastrophes successives qui ont jalonné la fin du xxe siècle, percutant de plein fouet une famille française. En offrant à notre monde contemporain la radiographie complexe de son enfance, il nous instruit magnifiquement sur notre humanité en péril.\nÀ moins que la nature ne vienne reprendre certains de ses droits…\nRéférence : 10226304\nVos avis (0) Nature humaine Serge Joncour


[News] Changements de précipitations en Afrique et évolution de certains hominidés - Techno-Science.net\n[News] Changements de précipitations en Afrique et évolution de certains hominidés\nMessage par Adrien » 13/08/2018 - 0:00:09\nClimatologie moderne en Afrique australe, emplacements de l’enregistrement sédimentaire utilisé (MD96-2048) et de celui du lac Malawi, et sites principaux d’hominidés pour Paranthropus robustus et Australopithecus sediba.\nUne équipe internationale, comprenant des chercheurs issus de quatre laboratoires français, vient de mettre en évidence que des changements majeurs du cycle hydrologique ont eu lieu au sud-est de l’Afrique au cours des deux derniers millions d’années. Ces changements pourraient avoir joué un rôle dans l’extinction de l'australopithèque robuste Paranthropus robustus.\nUne région du sud-est de l'Afrique, surnommée le «Berceau de l'humanité», est extrêmement riche en sites à hominidés fossiles. Pour la période couvrant les deux derniers millions d’années, des fossiles appartenant au genre Homo ont été découverts, mais aussi des fossiles d’espèces connues uniquement dans cette région, telles qu’Australopithecus sediba vers 2 millions d’années et l'australopithèque robuste Paranthropus robustus entre environ 2 et 0,9 millions d’années.\nLe contexte climatique et environnemental de cette région est très mal connu alors que des modifications majeures, notamment du cycle hydrologique, pourraient avoir joué un rôle important sur l’évolution des écosystèmes continentaux dont faisaient partie ces hominidés anciens. Les rares reconstructions du cycle hydrologique dans la moitié est de l’Afrique sur les derniers millions d’années proviennent soit de la moitié nord de l’Afrique soit du lac Malawi (10-14°S). Aucune étude n’avait documenté le cycle hydrologique sur les derniers millions d’années dans le sud-est de l’Afrique, dans la zone du bassin versant du fleuve Limpopo (20-25°S) où sont situés les nombreux sites à hominidés fossiles du «Berceau de l'humanité». D’autre part, les forçages climatiques à l’origine des changements du cycle hydrologique en Afrique du Sud restaient très débattus.\nÉvolution temporelle du rapport ln Fe/Ca (indicateur des changements hydrologiques) pour l’enregistrement MD96-2048 du bassin versant du fleuve Limpopo et âge estimé pour les principaux sites contenant des restes de Paranthropus robustus et d’Australopithecus sediba. Les cadres gris / rouges indiquent des périodes relativement plus humides / plus arides. (Figure modifiée d’après Caley et al., 2018 Nature).\nDes chercheurs de plusieurs laboratoires ont utilisé des indicateurs environnementaux sensibles aux conditions climatiques, notamment aux précipitations, contenus dans un enregistrement sédimentaire marin couvrant les 2,14 derniers millions d’années. Une simulation numérique de climat ainsi qu’une synthèse des données déjà disponibles sur l’écologie et l’environnement des hominidés Paranthropus robustus et Australopithecus sediba ont également été réalisées.\nLes résultats indiquent que les précipitations du sud-est de l’Afrique, dans le bassin versant du fleuve Limpopo, sont contrôlées par l’effet des changements de l’insolation aux basses latitudes auquel se superpose un effet du changement du volume des calottes de glace des hautes latitudes pour la période d’environ 1 à 0,6 million d’années. Les résultats indiquent notamment une aridification progressive dans le bassin versant du Limpopo pour cette même période alors que la région du lac Malawi plus au nord connaît à la même époque un climat plus humide, témoignant de conditions climatiques contrastées dans le sud-est de l’Afrique.\nParanthropus robustus était une espèce qui avait une alimentation variée avec cependant une préférence pour des ressources alimentaires provenant de zones boisées ou humides au sein de milieux globalement secs et ouverts. Ceci semble également être le cas pour Australopithecus sediba.\nLes modifications climatiques et environnementales pourraient-elles avoir joué un rôle dans l’évolution de ces espèces d’hominidés ?\nL’étude a permis de mettre en évidence que la seule occurrence connue de fossiles d’Australopithecus sediba correspond à une période relativement humide. D’autre part, une aridification progressive combinée à des variations hydrologiques multimillénaires extrêmes (alternance de périodes sèches et humides tous les 21000 ans) pourrait avoir entraîné une raréfaction des environnements boisés et des environnements humides exploités préférentiellement par Paranthropus robustus, et pourrait ainsi avoir joué un rôle important dans l’extinction de cet australopithèque robuste après 1 million d’années.\nRe: [News] Changements de précipitations en Afrique et évolution de certains hominidés\nMessage par cisou9 » 13/08/2018 - 10:13:37\nC'est pas mieux comme ça ? _____ _____


Gelée de groseilles – Cyrielle cuisine…\nPublié par Cyrielle Kubler le 15 juillet 2019 15 juillet 2019\nJ’ai la chance d’avoir dans mon jardin un petit pied de groseilles qui me donne énormément de fruits. Après le clafoutis, les glaçons et les distributions aux collègues, me voici partie avec le dernier kilo dans la réalisation d’une gelée.\n1 kg de groseilles // 650 gr de sucre spécial gelée // 150gr d’eau // 1.5 gr d’agar-agar\nPour ma part, j’ai fait ma recette au thermomix et à la casserole. Lavez les fruits et dégrappez les groseilles. Placez les groseilles dans le bol du robot avec 150 gr d’eau. Cuisson 15 minutes, varoma, sens inverse, vitesse 1. Attention des projections sont possibles. A l’aide d’un chinois, filtrez la préparation pour ne conserver que le jus. Versez-le dans une casserole avec le sucre. Il me restait 650 gr de jus, j’ai donc ajouté 650 gr de sucre. Ajoutez l’agar-agar dans la préparation tiède. Mélangez bien. Faire bouillir la préparation pendant 30 minutes. Enlevez l’écume. Stérilisez vos pots. Versez la gelée dans les pots. Une fois le couvercle posé, renversezle pot.\nL’agar-agar donne une meilleure tenue à votre gelée.\nArticle suivant Oréo cake


09.10.2019 22.08.2020 admin Livres\nDroit de révocation pour le consommateur A notre sujet APART est le spécialiste en ligne de la technologie de suspension pneumatique pour voitures de tourisme. Nous offrons la gamme complète de produits d'unités d'alimentation de ressorts pneumatiques, compresseurs de suspension pneumatique par amortisseurs à air, coussins gonflables à des accessoires tels que des blocs de vannes, relais, filtres et matériaux d'installation. Notre centre logistique dans le nord de l'Allemagne a tous les articles en stock et expédiera votre commande jusqu'à 14 heures le même jour! Nos produits offre APART l'ensemble du portefeuille de produits dans le domaine de la technologie de ressort pneumatique - des unités d'alimentation de ressorts pneumatiques, compresseurs de suspension pneumatique par des entretoises d'air, coussins gonflables à des accessoires tels que des blocs de vannes, relais, filtres et matériaux d'installation. Seuls les produits OEM garantissent la sécurité et la durabilité auxquelles vous vous attendez à juste titre pour ces pièces de châssis relatives à la sécurité.\nBonne visite et prenez du plaisir à l'imaginer encore plus belle et désirable avec quelques pieces judicieusement sélectionnées. Ces pièces ne sont pas d'origine constructeur. Attention, les pieces import sont fabriquées selon les cahiers des charges correspondant au marché US. Il vous appartient de verifier leur compatibilité avec les véhicules du marché UE.\nAucune reclamation ne sera prise en charge à postèriori. Pas de reprise ni d'echange sur les pieces import. Soyez également conscients que la gestion des commandes sur ce type de pieces est beaucoup plus compliquée et implique des delais de livraisons majorés, pouvant atteindre plusieurs mois sur certaines références.\nConformement aux dispositions de la loi Chatel du 1er Juin ,merci de nous contacter avant commande pour connaitre vos modalités de livraison. A défaut,les conditions spécifiées dans l'article 13 de nos conditions generales de vente s'appliqueront d'office. Ne monte pas sur G11 à châssis standard! Disponible en abs,avec emplacements pour radars de stationnement et lave phares.\nPrecisez votre version,G11 ou G12 lors de votre commande! Modeles en abs à coller sur vos coques d'origine,via fixation adhésivée type 3M.. Precisez votre finition chromée ou carbone look lors de votre commande! Modele en abs ou carbone à coller sur vos coques d'origine,via fixation adhésivée type 3M..\nPrécisez votre finition chrome mat ou carbone lors de votre commande! Modele en abs chrome alu mat pour remplacer vos coques d'origine Et choisissez de plus entre le modèle "factory" et le modèle "M perfomance" lors de votre commande! KBBM38 48 Fixation adhesivée type 3M Fixation adhesivée type 3M. Ne monte pas sur versions standard! Ensemble de 2 embouts de 2X90mm ou 4X90mm en carbone ,et à visser.\nAttention,une modification de jupe arriere peut etre necessaire selon la base utilisée Precisez votre finition lors de votre commande! Enjoliveur de bouton de reglage des retros disponible en option groupée,precisez votre\ng12 bis 2017 Télécharger PDF formulaire g12 2017 algerie\nARCHIVÉE - Trousse générale d'impôt et de prestations pour 2017


Hôtel à Curitiba - Ibis Styles Curitiba Batel - ALL\nHôtel Ibis Styles Curitiba Batel 3 étoiles\nNote Avis clients 4.3/5 305 avis\nÀ l'ibis Styles Curitiba Bateal, explorez la vie nocturne de Bateal et accédez facilement à l'Arena da Baixada, au centre-ville et aux principaux sites touristiques de Curitiba. Reposez-vous dans un lit confortable et préparez-vous à savourer un délicieux petit déjeuner au restaurant. Un bar ouvert 24h/24, un espace fitness, un parking et deux salles de réception sont à la disposition de nos clients. Pour une expérience encore plus agréable, votre chiot peut vous accompagner.\nAtteignez facilement des sites plus éloignés tels que Largo da Ordem Fair et le jardin botanique. Si vous aimez les parcs, visitez les parcs Barigui et Tanguá pour une promenade énergisante en plein air.\nProche des malls Curitiba et Cristal.\nLes plus grandes chambres des hôtels économiques de Curitiba.\nLes tarifs incluent le petit déjeuner !\nPlusieurs restaurants à proximité, dont Hard Rock Café et Outback !\nTel : +554130285000\nFax : (+55)4130285000\nAFONSO PENA À 18,2km / 11,31 miles\nAvec un design moderne et créatif inspiré de l'espace, les chambres confortables de l'ibis Styles Curitiba Batel offrent un lit confortable, un accès WIFI et une salle de bain fonctionnelle complète pour un séjour agréable.\nChambre Supérieure, un lit double\nChambre Supérieure, 2 lits simples et canapé lit simple


À Tour de Rôle : soliloque burlesque sur la solitude - ESSOR Isère\nAccueilCultureSpectacle, ThéâtreÀ Tour de Rôle : soliloque burlesque sur la solitude\nÀ Tour de Rôle : soliloque burlesque sur la solitude\nDeux comédiens, deux courtes pièces, « Le Pyjama en satin » et « La Légion », et un plaisir unanime à jouer. L'œuvre écrite en 2014 par feu Pierre David-Cavaz disparu en 2016 a été avant tout écrite pour le plaisir. Plaisir d'être sur les planches, de dialoguer, d'inverser les rôles. « À tour de rôle », c'est tout cela à la fois !\n©BDC - A Tour de Rôle, une pièce tragi-comique, se jouera à la MC2 de Grenoble du 4 au 15 octobre prochain.\nCultureSpectacle, Théâtre Publié le 28 septembre 2016 à 15h44 , ESSOR REDACTION\n« Cette pièce, je l’ai écrite… pour le plaisir. Aucune livraison de message, aucune volonté d’analyser, d’éclairer ou d’interroger. Seulement le plaisir. Et plaisir rime avec rire », confiait Pierre David-Cavaz au sujet de sa pièce À Tour de Rôle. Écrite en 2014, celle-ci met en œuvre toute l’habileté de l’auteur à travers des dialogues ciselés où les situations cocasses s’enchaînent jusqu’à un dénouement pour le moins inattendu. Deux comédiens, Stéphane Müh et Patrick Zimmermann pour deux courtes pièces, se retrouvent sur scène, et la partition théâtrale se déploie avec une fièvre contagieuse ou le rire est le maître mot. Le contrepied est subtil, l’absurdité soigneusement orchestrée… Pierre David-Cavaz n’a pas voulu interroger avec cette pièce, « même si », dira-t-il plus tard, «Au-delà des mots, on peut être tenté de discerner sous le rire quelque message ou quelques analyses qui interrogent [...] »\nEt pourtant, en filigrane, A Tour de Rôle décortique avec humour et sensibilité, la solitude à travers d’étranges tête-à-tête tragi-comiques. Les deux acteurs endossent tour à tour leurs personnages, créant une tension et laissant entrevoir l’étendue des bizarreries - profondément humaines - que nous réservent nos semblables. Les situations s’enchaînent dans une traversée cocasse et surréaliste. Les acteurs jouent à en rire, à se faire mal, à se faire peur. « Les gens sont parfois bizarres. Stéphane Müh et moi-même, par exemple. Pour endosser avec plaisir des personnages aussi bizarres. » Et c’est peut-être tout simplement ça, A Tour de Rôle, un théâtre de l’absurde où l’absurde n’a rien d’un étranger et n’est peut-être pas aussi absurde qu’il paraît…\nDu 4 au 15 octobre à la MC2 de Grenoble ; rens. : www.mc2grenoble.fr .\nThéâtre François-Ponsard : Une dose de culture


Téléchargeur de livre pour iphone La panthère - Mon premier blog\n« Télécharger des livres de google books pour - Téléchargement ebook gratuit uk Roméo et Juliette »\nTéléchargeur de livre pour iphone La panthère\nPar hill robert le jeudi, février 13 2020, 13:27 - Lien permanent\nLa panthère pan Stéphanie des Horts\nA seize ans, aussi jolie que déterminée, elle rencontre un déserteur français qui l'emmène à Paris, lui promet le mariage, la grande vie et se fiance à une autre. Jeanne se console auprès de sa grande sour, exilée elle aussi, qui lui enseigne les us et coutume. du demi-monde. Mais la guerre sonne le glas de tous les plaisirs. Dans un Paris meurtri, la jeune femme rencontre celui qui sera son grand amour, Louis Cartier, le « joaillier des Rois ».\nAmant, démiurge, complice, Louis enseigne à Jeanne les pierres précieuses et les alliages mystérieux. Ensemble, ils seront à l'origine de bijoux fabuleux. Oiseaux de paradis, parures indiennes, bracelets à géométrie variable et surtout la fabuleuse panthère. Mais le sort s'acharne : Louis quitte Jeanne. Il lui offrira néanmoins la direction de la Haute Joaillerie. Peu à peu, il lui abandonne les rênes de la maison qu'elle anime corps et âme, insufflant à la création son génie, sa modernité, un esprit de résistance qui pendant les années sombres auraient pu lui être fatals si une certaine Coco Chanel ne l'avait pas sauvée des griffes des nazis... Une restitution fascinante du Paris mythique où l'on croise Proust, Cocteau, Hemingway, les Fitzgerald, Dior, la duchesse de Windsor.\nUn magnifique portrait de femme qui traversa le siècle, la tête haute, abandonnant dans son sillage un parfum de diamants et d'élégance.\nePub recommandé: Descarga gratuita de audiolibros suecos DESCUBRA Y RELÁJESE - JARDÍN ENCANTADO 9788491783671 download pdf, Téléchargez des livres en allemand Nudge et marketing social - Clés et expériences inspirantes pour changer les comportements iBook PDB MOBI (Litterature Francaise) 9782100795857 par Patricia Gurviez, Sandrine Raffin pdf, Descargas de libros móviles LA LEGION DE LOS CONDENADOS download pdf, Online audio book downloads The Dude Diet Dinnertime: 125 Clean(ish) Recipes for Weeknight Winners and Fancypants Dinners site,


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