Après Lisbonne, quel projet politique pour l'Europe ?\nQuestion d'Europe n°147\nL'entrée en vigueur éventuelle du traité de Lisbonne serait positive pour l'Union européenne en ce qu'elle permettrait de sortir de la situation de blocage engendrée par les " non" français puis néerlandais de 2005, qui n'avaient pas seulement " gelé " le processus de ratification du projet de " Traité constitutionnel ", mais aussi affecté le dynamisme de la construction européenne. Pour autant, cette sortie de " crise institutionnelle " ne dissipe pas le sentiment qu'il existe une sorte de désarroi affectant l'Union qui s'exprime au moins dans certains Etats membres, notamment dans les pays fondateurs, qui nourrissent des interrogations quant à l'avenir de la construction européenne. Ce désarroi peut être compris comme le produit d'un " déficit politique " qui est en réalité un " déficit de sens " : l'incapacité à fournir la direction qui doit orienter l'action constitue une exigence politique fondamentale que l'Union ne remplit plus ou, du moins, plus suffisamment.\nPendant plus d'un demi-siècle, la construction européenne avait un objectif clair et mobilisateur : celui d'établir la paix en s'appuyant, faute de mieux, sur l'intégration des marchés nationaux. L'intégration économique est parfois devenue un objectif en soi, qui ne suscite guère l'enthousiasme en dépit des résultats obtenus. Si l'objectif de paix doit être naturellement préservé et consolidé (il ne peut en effet reposer sur le seul fondement de l'évidence), il ne saurait en même temps continuer à justifier, à lui seul, cette formidable entreprise commune. De ce point de vue, une chose semble certaine : ce n'est pas seulement en lançant quelques nouvelles politiques communes (énergie et environnement, immigration, défense, etc.), qu'on redonnera un sens politique à une construction européenne qui en a fortement besoin pour pouvoir prospérer. En effet, en dépit de leur qualité intrinsèque, ces projets ne peuvent à eux-seuls répondre à la question politique essentielle : à quoi sert l'Europe ? Jusqu'où doit-elle s'élargir ? Quels sont ses objectifs politiques, économiques, internationaux?\nDans ce contexte, la question du récit politique sur l'Union européenne paraît devoir être traitée en prélude, ou en parallèle, à toute relance durable de la construction européenne. Les réponses apportées au déficit d'énonciation politique des raisons qui fondent la construction européenne sont autant de conditions indispensables pour répondre au défi politique lancé par la crise de sens et de légitimité qui affecte l'Union actuellement.\nC'est à cette question d'un récit commun renouvelé sur l'Union que s'attachent les développements qui suivent. \n1. L'Union face à une crise de légitimité ? Un déficit politique\n1.1 L'Union en crise ? Une crise politique de sens\nA la suite des référendums négatifs du printemps 2005, des voix se sont élevées, y compris chez les europhiles pour dire que " en réalité, le projet européen traverse la crise la plus sérieuse de son d'existence. Les votes français et néerlandais n'en sont pas la cause, mais ils l'ont simplement révélée et, sans aucun doute, aggravée " . Indépendamment de la " relance institutionnelle " en cours, le sentiment existe dans certains Etats qu'il existe une crise profonde et multiforme de l'Union dont la crise institutionnelle est le symptôme mais non la cause unique.\nDans son livre sur " La crise de la culture ", Hannah Arendt définit la notion de " crise " comme une situation sans précédent qui introduit une rupture avec un passé qui ne fournirait plus les ressources pour penser notre présent et nous orienter dans l'avenir . Si l'on applique la notion de " crise " ainsi définie à l'Union européenne, on voit bien que la situation présente ne met plus en concurrence deux régimes politiques ou encore deux modes de production. De ce point de vue, les alternatives qui ont été structurantes dans le processus même de la construction européenne doivent être réévaluées après le ralliement des pays d'Europe centrale et orientale à la démocratie libérale et à l'économie de marché. Cela signifie encore que ces éléments ne fournissent plus de justifications suffisantes à l'entreprise communautaire. Pour le dire autrement, le régime d'autojustification actuel ne semble pas capable de fournir les motifs susceptibles de rendre visible le sens du projet d'intégration communautaire ni de dessiner les perspectives de son évolution à venir. Précisément, la " crise " actuelle désigne d'abord une érosion des critères et des motifs qui justifiaient le projet européen et renvoie en quelque sorte à la fin du paradigme classique qui a fondé depuis 60 ans la construction communautaire ; en même temps, le caractère inédit de l'événement ouvre peut-être la voie à un changement de " logiciel ". C'est donc dans l'entre-deux d'un passé qui ne fournit plus les ressources nécessaires à la compréhension de la situation européenne actuelle et l'indétermination de l'avenir que se situe le sentiment de " crise " actuel .\nCette crise de sens de l'Union européenne naît du fait que la construction européenne a profondément changé de nature, au moins depuis la chute du Mur de Berlin il y a 20 ans, événement qui constitue une véritable " bifurcation géopolitique ".\nCe changement de nature se traduit notamment par un changement d'échelle. C'est dans l'introversion que la construction européenne a trouvé son sens pendant un demi-siècle : elle avait en effet avant tout vocation à réconcilier des pays qui s'étaient plusieurs fois déchirés au point de perdre la prééminence qu'ils avaient exercée pendant des siècles au niveau international. Ce miracle géopolitique est largement considéré comme un acquis, et il ne suffit plus à justifier le projet européen, notamment auprès des jeunes générations. Il est possible que la construction européenne puisse désormais trouver un prolongement externe au cours des prochaines décennies qui permette d'engager ses Etats membres et ses citoyens dans de nouvelles entreprises communes. Encore faut-il que ce nouveau projet mobilisateur fasse l'objet d'une mise en récit politique : comme l'a écrit Michel Foucher, " à l'âge classique de la construction européenne, le succès du triptyque fondateur – paix/démocratie/prospérité – a conduit les Européens à ne s'attacher qu'à eux-mêmes, en négligeant trop longtemps ce qui se jouait alentour (...). Ils redécouvrent qu'ils baignent dans un univers dur et en mouvement rapide (...). Mutation d'époque, donc changement d'échelle et nouveau paradigme à énoncer " . Cette évolution doit conduire l'Union à opérer un changement de logiciel quant au rapport que l'Union entretient avec le monde " globalisé ". Dans le droit fil de ce qui précède, cette crise de sens semble liée à un déficit politique.\n1.2 L'UE : une " démocratie impolitique "\nPour tenter de décrire cette crise de sens que traverse l'Union, il est utile de se tourner vers les analyses de la " démocratie impolitique " . L'une des clés d'entrée dans l'analyse de la " démocratie impolitique " réside dans la notion de " gouvernance ", habituellement utilisée pour décrire le système politico-juridique de l'Union, et qui est définie par : une pluralité d'acteurs et un réseau pluraliste de niveaux de pouvoirs qui s'oppose à l'idée d'un décideur unique aisément identifiable auquel est imputable la responsabilité de ses actions et de ses décisions ; une conception de la décision irréductible à un choix opéré clairement à un moment facilement identifiable ; une conception du choix comme règle qui ne s'inscrit pas nécessairement dans un système hiérarchique mais davantage dans un système de production de normes pluriel mêlant plusieurs sources de droit (national, communautaire, européen, international) formant un ensemble complexe difficile à saisir. Quel que soit le jugement porté sur ces évolutions, la gouvernance révèle des modes d'organisation, de gestion et de régulation fragmentés qui entraînent une dépolitisation comprise comme " décentrement ", " dissémination " en ce sens qu'elle fait perdre l'idée d'une direction ou d'un sens orientant l'action , exigence politique primordiale. Dans cette perspective, la crise européenne actuelle comme " déficit politique " peut être interprétée comme une " crise de sens ". C'est cela la " démocratie impolitique " : ce type de régime où la gouvernance ne parvient plus à fournir du sens à la vie de la communauté. Comment sortir de cette impasse ? Précisément, par la " politisation de la démocratie européenne ", c'est-à-dire en " surmontant l'éclatement et l'émiettement " par la " (re)constitution de la vision d'un monde commun " pour combler le " vide de sens " . Cela signifie que, au-delà de sa fonction technique de régulation, l'Union doit aussi remplir une fonction politique, incontournable, d'institution collective et cela implique de concevoir cette fonction politique autrement que comme une simple " technique de gestion " mais aussi, et surtout, comme un " art de gouverner ". En ce sens, politiser la démocratie, c'est d'abord s'efforcer de " rendre le monde intelligible ", c'est-à-dire " donner des outils d'analyse et d'interprétation qui permettent aux citoyens de se diriger et d'agir efficacement " .\nCe n'est qu'à partir de ce travail de représentation, qu'il deviendra possible de placer la communauté d'Etats qui composent l'Union face à ses responsabilités pour lui permettre d'affronter avec lucidité les défis qui lui sont lancés. In fine, remplir cette fonction politique de représentation doit d'abord conduire à révéler ce qu'est l'Union et ce qu'elle doit être demain ; à donner sens et forme à l'Union dans un monde où ses citoyens peinent à s'orienter et à percevoir leur avenir. Le fond de la crise politique actuelle réside dans le fait que " les individus ne sont plus capables de s'appréhender comme membres d'une collectivité et que leur inscription dans une totalité lisible et visible est devenue, pour eux, problématique " . C'est la représentation politique lucide du monde et la claire conscience des défis qui sont lancés aux Européens qui constitue un préalable à l'action dans telle ou direction. C'est précisément la définition philosophique de la démocratie comme définition des finalités collectives d'une communauté de citoyens et, pour ce qui est de l'Union, également d'Etats. De manière indissociable, le but de la démocratie est de rendre possible une histoire, comme " champ d'expérience " commun, en indiquant un horizon de sens, ou encore un " horizon d'attente "  ; c'est précisément cette exigence politique élémentaire et fondamentale que ne parvient pas à remplir la démocratie européenne. C'est dans cette perspective que se posent la question de la nature du projet européen et in fine celle du sens même de la construction européenne.\n2. Une crise de sens qui se prolonge dans une crise du langage politique.\n" On ne peut pas dire que quelque chose est, sans dire ce que c'est. En réfléchissant sur des faits, on les renvoie à des concepts et il n'est pas indifférent de savoir auxquels on renvoie " écrivait Friedrich Schlegel .\nCe qui nous frappe dans la situation européenne actuelle, c'est que la crise de sens, liée au déficit politique, se prolonge dans une crise du langage politique. Ce sont les notions essentielles – Union, élargissement, identité, etc. – dont la définition même fait problème. Or, cette " panne des mots "  est ressentie de manière significative comme déstabilisante par maints citoyens. Pour tenter de décrire ce phénomène, il est possible de prendre en première approche deux exemples significatifs : la question de la dénomination de l'Union européenne et celle de l' " élargissement " aux pays d'Europe centrale et orientale.\n2.1 Le problème de la dénomination de l' " Union "\nTrouver les mots adéquats pour décrire politiquement et qualifier sur le plan du droit une union composée d'Etats n'est pas chose aisée. On se souvient de la perplexité, d'ordre linguistique, ressentie par Tocqueville, un guide pourtant toujours précieux, devant la découverte de la démocratie américaine et son organisation fédérale et la prise de conscience de la radicale nouveauté de son objet d'étude : " L'esprit humain invente plus facilement les choses que les mots : de là vient l'usage de tant de termes impropres et d'expressions incomplètes "  ; ce désarroi et cette confusion terminologique font écho et prolongent ceux de James Madison, l'un des pères fondateurs de la Constitution américaine, pour lequel le système politique fédéral mis en place est " une forme de gouvernement qui n'était précisément ni nationale ni fédérale ; mais le mot nouveau qui doit exprimer la chose nouvelle n'existe point encore" . Si l'on quitte les Etats-Unis, il est frappant de constater que le même malaise saisit l'observateur de l'Union européenne. La littérature, juridique notamment, est abondante sur la question de savoir si l'Union est un Etat fédéral, une confédération d'Etats, ou encore une entité sui generis qui ne pourrait être nommée précisément puisqu'elle ne connaît pas de précédent. En l'absence de toute notion susceptible d'être mobilisée pour décrire et qualifier ce qu'est l'Union européenne, certains acteurs politiques comme Jacques Delors ont même utilisé l'expression d' " objet politique non identifié " pour la caractériser. Cette difficulté de langage – quels mots employer pour décrire cette entité politico-juridique ? – est l'indice et le symptôme d'une difficulté, non seulement d'ordre terminologique mais surtout politique : comment faut-il désigner l'Union européenne pour décrire ce qu'est ce type d'entité politique ? L'Union est-elle l'ensemble englobant les Etats membres ? Le Tout ? Ou une partie seulement du Tout créé ? Ce qui est en jeu dans la représentation fournie est essentiel et engage le type de relations entre l'Union et les Etats : relation d'englobement et d' " intégration " au sens propre du terme " ? Relation hiérarchique où ce qui est intégré, les Etats membres, devient subordonné à l'Union qui englobe ? Ou bien relation égalitaire de coappartenance entre l'Union et les Etats qui en sont membres ? Etc. Ainsi, le choix des mots entre " intégration " et " adhésion " par exemple est loin d'être neutre.\nPar ailleurs, selon certains travaux récents , l'unité d'une " Union " d'Etats est produite d'abord par le nom. Il s'agit d'un " acte de législation linguistique "  qui engage et met en jeu la représentation politico-juridique de l'entité créée. Le langage exerce une fonction de représentation et le nom, comme " référent linguistique ", constitue un élément essentiel de l'identification et de la spécification de l'Union par rapport aux Etats qui la composent mais aussi vis-à-vis des Etats tiers qui y sont extérieurs et étrangers. A cet égard, l'utilisation usuelle du mot " Union " correspond à un choix stratégique visant à fournir une représentation de l'union créée comme un ensemble homogène reléguant la pluralité, et potentiellement l'hétérogénéité des cultures nationales des Etats membres, au second plan. Comme l'écrit Olivier Beaud : " ainsi, même si l'on ne doit pas déduire automatiquement de l'usage d'un mot, l'existence d'un concept juridique, l'analyse du langage vise à montrer à quel point les mots utilisés peuvent aider à faire advenir des corps collectifs dans la mesure où ils sont les instruments et les véhicules du mécanisme de la représentation par lequel une unité est artificiellement produite à partir d'un substrat existant (les Etats membres). L'acte de dénomination est donc un acte décisif dans le processus d'institutionnalisation, c'est-à-dire de différenciation entre la fédération et les Etats membres (...). Par là même, un tel acte de dénomination relève en partie de l'ordre du faire-croire car il revient à créer une unité, la fédération, qui fait oublier l'existence des autres personnes, les Etats membres " .\nCe dernier élément doit être souligné car la construction linguistique de l'Union ainsi formée peut certes produire une unité, mais fictive et abstraite , ce qui est toujours risqué car déstabilisateur pour le commun des citoyens. En effet, cette unité est-elle réelle ou bien " fictive " ? Ce travail du langage et de l'unification linguistique ne joue-t-il pas le rôle d'un " tenant-lieu collectif ", sans doute nécessaire, mais conduisant à fournir une représentation déformée de la réalité politique qui est bien plus complexe, " puisque vue de l'intérieur, ce n'est pas l'unité qui domine, mais la pluralité " . On sait que l' " art de la fiction " est une technique juridique bien connue  ; néanmoins, cette manière de nommer les choses et les faits politiques, notamment quand il s'agit de la construction d'une union composée d'Etats, peut entraîner des conséquences dommageables puisque " la représentation unitaire de l'ordre juridique fédéral " a pour conséquence de faire abstraction de la structure composite d'une Union d'Etats comme l'Union européenne et s'avère en réalité trompeuse en ce qu'elle méconnaît le fait politique incontournable de la pluralité irréductible des Etats qui composent l'Union. In fine, " le droit opère fictivement une réduction de la pluralité à l'unité " , cette unité collective créée ne correspondant pas toujours, loin s'en faut s'agissant de l'Union européenne, à la réalité politique d'une telle Union d'Etats, qui demeurent pour maints citoyens le cadre politique d'appartenance et d'identification le plus structurant.\n2.2 Le cas de l'élargissement de l'Union : " élargissement " ou " réconciliation " ?\nIl est possible de mettre l'accent sur un second cas exemplaire de cette crise du langage politique comme élément clé de la crise de sens et du déficit politique que nous cherchons à décrire : la question du processus d'extension continue de l'Union européenne. L' " élargissement " aux pays d'Europe centrale et orientale est sans doute l'indice le plus évident de ce trouble lié à une crise du langage politique.\nC'est dans le contexte de désolation et d'affaiblissement créé par la Seconde Guerre mondiale que l'objectif fondateur de la construction européenne prend tout son sens : œuvrer à la réconciliation des pays d'Europe et établir durablement la paix sur le continent. La poursuite de cet objectif de paix et de réconciliation donne tout son sens aux différents élargissements. C'est cette logique réconciliatrice qui est à l'œuvre depuis la fin de la guerre froide, symbolisée par la chute du mur de Berlin, et qui a rendu possible une réunification du continent européen. Dans cette perspective, l'Union européenne est en passe de réaliser l'objectif initial de la construction européenne, en étendant l'espace de paix et de prospérité, ainsi que l'aire de sécurité qu'elle a créée aux pays d'Europe centrale, orientale et, à terme, balkanique. Si la perspective d'adhésion a été un puissant vecteur de réformes encourageant le développement et la stabilité dans les pays en transition, il est clair que cette perspective positive opère encore. Elle est, de fait, considérée comme le moyen le plus efficace de stabiliser les Balkans occidentaux encore marqués par la fragmentation et l'instabilité. Près d'une dizaine de pays, notamment issus de l'ex-Yougoslavie, ont vocation à participer à l'œuvre de réconciliation et de stabilisation engagée par la construction européenne.\nSi ce projet de réconciliation continentale doit être assumé en tant que tel, l'utilisation de la notion même d' " élargissement " conduit en même temps maints citoyens à percevoir ce changement d'échelle comme un processus d' " extension indéfinie " de l'Union que le " vertige du nombre et de l'extension spatiale ", ou encore l'" extension spatiale indéfinie ", désignent de manière suggestive . Cette " inconscience territoriale " a pour conséquence, d'ailleurs, que l'on continue de parler d' " Europe " indépendamment de ce que l'on cherche à désigner : la Communauté européenne à 6 puis à 9 ; l'Union à 12 15, 25 et 27, comme si le fait d'associer progressivement un nombre toujours croissant d'Etats, comme si ce changement d'échelle du cadre politique, ne changeait rien " à l'affaire " et n'avait pas d'autres conséquences qu'institutionnelles et socio-économiques. Or, pour l'Union, le défi de l'élargissement ne se réduit pas en effet à sa dimension institutionnelle et économique. A la différence des adhésions précédentes, celles de 2004 et 2007 se sont accompagnées d'interrogations identitaires qui ont surgi au sein de certaines opinions publiques . Cette " crise d'identité " trouve son origine, dans une certaine mesure, dans le sentiment d'une extension apparemment indéfinie qui caractériserait une " Europe sans rivages " ne parvenant pas à prendre au sérieux la question, pourtant incontournable, du territoire. Si la dévalorisation des frontières et du territoire inhérente à la construction européenne a produit des effets positifs (rendre inconcevable une nouvelle guerre entre pays européens pour conquérir ou reconquérir des territoires), force est de constater en même temps qu'il paraît difficile de différer davantage toute réflexion et in fine tout discours politique sur les limites de l'Union européenne. Il convient d'entreprendre ce travail de mise en récit et d'énonciation politiques des limites de l'Union  si l'on veut lutter contre " l'angoisse de l'infinitude "  qui caractérise bon nombre de citoyens de l'Union, au moins ceux des pays fondateurs .\nIl convient de nommer politiquement ce que l'on fait et l'enjeu de l'élargissement n'échappe pas à la règle. Comme l'a écrit Michel Foucher, " La capacité des opinions ouest-européennes à passer en quelques années d'un romantisme sincèrement solidaire à une vision misérabiliste doublée d'un regard méprisant sur ces petits pays d'Europe centrale et baltique est devenue légendaire faute d'un travail d'énonciation de la part des hauts dirigeants politiques sur la portée historique de certaines décisions légitimes. Il n'y a pas de commerce social sans mise en scène, pas de société hors de l'enclos institué du langage, nous avertit Pierre Legendre " .\n3. La nécessité d'un nouveau récit commun. Quelques précautions préalables\n3.1 Le fait incontournable de la pluralité des cultures politiques nationales\nC'est dans cette perspective que la question d'un nouveau récit commun sur l'UE se pose. Pour être légitime, une communauté " doit d'abord être porteuse d'un message partagé (un narrative, en anglais). Or en France, comme ailleurs en Europe, le message de réconciliation né de l'après Seconde Guerre mondiale, du " plus jamais cela ", voit sa force se réduire auprès des jeunes générations. Précisément parce que l'Union européenne a réussi avec succès sa réconciliation, ce dernier mot ne peut plus justifier comme dans le passer les avancées de l'Union européenne. Pour autant, aucun message de substitution n'a été trouvé et il s'agit là d'une faille majeure " . C'est une nouvelle histoire qu'il faut donc raconter, ou encore un nouveau paradigme qu'il convient d'énoncer. Néanmoins, il est d'autant plus remarquable que la crise du langage politique européen se révèle de manière désormais incontournable. Si l'on s'accorde avec notre hypothèse selon laquelle un nouveau récit commun est une nécessité pour redonner un sens politique commun au projet européen, la question reste entière de savoir comment raconter une telle histoire compte tenu de la diversité des histoires et des cultures nationales comme de l'hétérogénéité des préférences collectives des Européens. Kalypso Nicolaïdis et Janie Pélabay ont formalisé, sur le plan de la théorie politique, cette question : certes, " pour être lisible, l'Union devrait être porteuse d'une histoire, une histoire que ses citoyens puissent se raconter à eux-mêmes et au reste du monde. Pour autant on est en droit de se demander si les citoyens des différents pays membres convergent ou divergent quant à leur vision d'une telle histoire " .\nL'Union se caractérise par le " fait du pluralisme " qui est non seulement " le résultat normal de l'exercice de la raison humaine dans le cadre des institutions libres d'un régime démocratique constitutionnel "  mais aussi le résultat d'une communauté d'Etats et de nations qui se caractérise par une diversité de langues, de religions, de traditions et de cultures politiques. En effet, et au-delà des efforts réalisés pour prendre en compte ce pluralisme culturel et pour appliquer les théories multiculturalistes à la citoyenneté européenne , l'Union constitue une entité spécifique en ce que ses composantes sont elles-mêmes des entités politiques qui cherchent d'ailleurs en adhérant à un ensemble plus large à conserver leur existence politique. De là découle l'importance d'un pluralisme culturel d'un type particulier puisqu'il est lié à la diversité des entités étatiques et nationales qui composent l'Union. Comme le dit Kapypso Nicolaïdis, " ce qui fait la singularité de l'Union en tant que " communauté politique ", ce qui vient également donner à la recherche d'un accord public l'allure d'un véritable défi, c'est la forme extraordinaire de pluralisme qui s'y déploie à un niveau supérieur (...). Un niveau où le pluralisme et les désaccords qui l'animent portent sur la manière de faire coexister des accords collectifs de coexistence " déjà prêts "- en général nationaux " ; ce qui est en jeu dans la tentative de mettre en forme un récit commun réside dans l'effort de penser " un consensus auquel participe une diversité de consensus déjà établis " . En d'autres termes, l'UE se compose d'une pluralité de cultures politiques – ancrées dans des contextes nationaux spécifiques – et " sur fond de (cette) pluralité structurelle on se trouve alors confronté à une diversité (...) où se distinguent des visions concurrentes de ce qu'est ou devrait être l'Union européenne, de son projet politique et ses finalités pratiques, de ce qui en fait la légitimité. Chaque citoyen se raconte à lui-même, et raconte aux autres, une histoire différente de l'Union européenne " .\n3.2 L'exposition des divergences et la gestion civilisée des désaccords : conditions de la politique démocratique européenne. Engager le débat.\nLoin de voir dans cette pluralité un obstacle à l'objectif d'union, il convient de reconnaître cette diversité des cultures nationales et d'organiser les modalités d'une gestion publique de celle-ci. A cet égard, la condition préalable à une réflexion d'ensemble sur les enjeux structurants de ce qui pourrait être un récit européen commun renouvelé réside dans la reconnaissance du fait que la construction européenne est d'abord et avant tout un " produit national " ou un " jeu de visées nationales singulières " (M. Foucher), chaque Etat membre projetant sur l'Union européenne une stratégie politique singulière et des intérêts spécifiques . C'est en ce sens que la " pluralité des " narratives " européens conduit à une " pluralité des visions antagonistes de l'Union " qui est elle-même au cœur de sa vie démocratique. Ainsi, " lorsqu'il est question de " raconter l'Europe ", on ne part pas de ressources homogènes, d'interprétations univoques, ni surtout d'une identité préalablement donnée et collectivement assumée. En bref, il n'existe pas d'unanimité narrative pouvant servir de fondement substantiel à l'accord public. Au contraire, ce qui se voit avec une acuité toujours plus forte, ce sont les désaccords raisonnables et les conflits d'interprétation sur le sens, la signification et l'orientation de l'Union (...). Mais quelles conclusions normatives faut-il en tirer quant à la possibilité de dégager un consensus servant de base publique à la légitimation des politiques et des institutions de l'UE ? " .\nIl n'est pas réaliste de rechercher le sens et le fondement de la légitimité politique de l'Union dans ce qui serait un unique " narrative " européen, sorte de nouveau mythe collectif unificateur dans la mesure où la volonté de raconter un récit unique sur le sens de l'Europe aurait pour conséquence de méconnaître la pluralité nationale des visions de l'Europe et d'ignorer les désaccords entre ces visions concurrentes. L'enjeu est de " trouver un accord politique minimal sur la base duquel les citoyens pourraient reconnaître comme légitimes les décisions, les politiques et les institutions de l'Union, sans avoir pour autant à renoncer à leurs propres visions de l' " Europe en général " (...). L'originalité de l'Union tient au fait que son unité et sa stabilité peuvent reposer sur un type de consensus faisant la part belle au pluralisme raisonnable des visions d'Europe " . C'est là une voie réaliste permettant d'engager la réflexion sur la possibilité d'un récit commun renouvelé pour les Européens.\n4. Quels seraient les grands axes de débats autour d'un récit commun renouvelé sur l'UE ? Quelques pistes pour ouvrir le débat\n4.1 Clarifier le projet européen. ONU + OMC ? Ou Union européenne politique ? Trancher le " conflit de vocations " !\nCe nouveau discours sur l'Union présuppose une définition claire du projet européen. De ce point de vue, l'intérêt d'une énonciation politique des enjeux liés aux limites de l'Union est d'abord de revisiter le projet européen. Là encore, il faut lever une série d'ambiguïtés héritées des 60 dernières années, mais rendues insoutenables après les bouleversements des années 1990. En effet, la définition des limites territoriales de l'Union ne peut que découler du sens politique donné à la construction communautaire. Si l'Union n'est qu'une organisation internationale assez classique, consistant à promouvoir le libre-échange, la démocratie et les droits de l'Homme (une sorte de combinaison de l'OMC et de l'ONU, pour ainsi dire), il n'y a, a priori, aucune raison de poser une quelconque limite. Mais il faut clairement indiquer et assumer que l'Europe quitte l'ambition portée depuis le traité de Paris jusqu'à celui de Lisbonne. En revanche si l'Europe, conformément à l'ambition développée depuis la Déclaration Schuman, malgré toutes les difficultés et ambiguïtés, vise à se constituer en une véritable communauté politique, il est évident que les frontières ne sont pas extensibles à l'infini. Il faut trancher ce " conflit de vocations " .\nL'énonciation politique d'un tel projet pour l'Union permettrait de clarifier le rapport de maints pays candidats à l'Union : certains pays pourraient y adhérer, d'autres moins, voire pas du tout. Face aux ambiguïtés actuelles de l'Union, les pays candidats peuvent facilement considérer que cette dernière n'est au fond qu'une construction économique, une machine productrice de prospérité, les aspects politiques ne relevant que de l'incantation sans importance réelle. Si cette ambiguïté disparaissait, il est probable que la motivation de certains candidats en serait ébranlée. Le même effet aurait d'ailleurs peut-être eu lieu dans les pays du 5e élargissement, ce qui aurait sans doute entraîné des " oui " plus fragiles lors des référendums d'adhésion, mais ce qui aurait aussi clarifié les positions de chacun dans le débat politique interne.\n4.2 L'Union dans la mondialisation : quel nouvel horizon commun dans un monde en transformation ?\nSi le projet doit être énoncé et précisé dans sa dimension interne - quel type de communauté construisons-nous ?, il ne doit pas l'être moins en ce qui concerne ses aspects externes . Autrement dit, il faut reprendre, sous une forme renouvelée, le débat – essentiellement français - entre " Europe-espace " et " Europe-puissance ", où les mots là encore pèsent lourdement sur la clarté de la discussion.\nC'est dans l'introversion que la construction européenne a trouvé son sens pendant plus d'un demi-siècle : elle avait, en effet, avant tout vocation à réconcilier des pays qui s'étaient plusieurs fois déchirés au point de perdre la prééminence qu'ils avaient exercée pendant des siècles au niveau international. Ce miracle géopolitique est désormais largement considéré comme un acquis et son évidence ne suffit plus à justifier le projet européen, notamment auprès des jeunes générations. Il est possible que la construction européenne puisse trouver un prolongement externe au cours des prochaines décennies permettant d'engager ses Etats membres et ses citoyens dans de nouvelles entreprises communes. Encore faut-il que ce nouveau projet mobilisateur soit défini et énoncé politiquement sur des bases claires et mis en œuvre de manière appropriée. Repartir de l'avant suppose que l'Union européenne opère un changement de perspective quant à la place qu'elle occupe dans la mondialisation sur le plan économique comme géopolitique et que ce changement de paradigme fasse l'objet d'une mise en récit .\nLa grande affaire pour l'Union, au moins depuis le traité de Maastricht, semble être de faire émerger une puissance européenne capable de peser au niveau international sur les plans diplomatique et militaire. Mais pour nombre de ses Etats membres, la construction européenne a vocation à établir un espace de paix et de prospérité sur le continent, pas nécessairement à faire naître une nouvelle puissance. Le fait que nombre de nouveaux Etats membres se soient prononcés en faveur des positions américaines, au moment de la crise irakienne, aura même douloureusement illustré le télescopage entre projet de réconciliation continentale et projet d' " Europe puissance ", traditionnellement, et notamment, porté par la France. Repartir de l'avant suppose de dissocier clairement ces deux projets et d'énoncer le second sur la base d'une stratégie spécifique.\nCette stratégie doit sans doute, d'abord, consister à rompre définitivement avec l'illusion que la promotion d'une Europe comme " acteur global " pourrait mobiliser l'ensemble des Etats membres. Il est clair que l'ensemble des futures politiques de l'Union ne peuvent pas concerner de la même manière tous les Etats membres, ce qui conduit à négocier la mise en place de coopérations entre tels et tels Etats pour progresser dans des domaines comme la politique étrangère ou la défense. La seule référence à ces domaines " régaliens " montre que la construction européenne s'est désormais engagée dans des perspectives politiques nouvelles qui touchent à la souveraineté des Etats et aux consensus sociopolitiques nationaux, et pour lesquels il est d'autant plus délicat pour les gouvernements européens de se dessaisir de leur " droit de veto ", notamment ceux qui ont recouvré ou découvert leur souveraineté en même temps que la démocratie en Europe centrale et orientale. Il faut donc reconnaître l'hétérogénéité des intérêts au sein de l'Union, tout en ménageant un espace pour des perspectives d'actions communes . Cette logique de différenciation a un corollaire : les mécanismes de coopérations différenciées mis en place doivent nécessairement rester ouverts aux pays qui souhaiteraient rejoindre les Etats qui auraient constitué originellement ces " coopérations ".\nEnsuite, il faut cesser de considérer que la politique d'élargissement et la promesse d'adhésion constituent la seule politique étrangère de l'Union. La logique de la Commission européenne considère la perspective d'adhésion et son corollaire la " conditionnalité positive " comme l'outil le plus efficace de politique étrangère de l'Union. Cette logique, avec d'autres facteurs, alimente la dynamique d'extension territoriale de l'Union. Si l'élargissement a été un levier très efficace d'extension de l'aire de sécurité et de l'espace démocratique, des droits de l'Homme, de l'état de droit et du marché, le contact avec la Russie fait changer d'échelle l'Union européenne et impose de trancher l'ambiguïté entre la politique d'extension territoriale de l'Union (qui a un sens à l'échelle continentale) et son action extérieure (dont l'échelle de référence est désormais l'échelle mondiale). Ce changement d'échelle implique un changement de logique et de pratique qui ne peuvent se réduire naturellement à la seule promesse d'adhésion à l'Union.\nLes deux projets – espace de paix et de prospérité / puissance politique internationale - ne sont pas pour autant contradictoires. L'idée d'une union entre les Etats européens vise à réaliser une " entreprise de paix " selon Robert Schuman . Or le but politique de la paix assigné au projet européen étant en grande partie atteint sur le continent, cet objectif dépasse désormais les limites mêmes de l'Europe. La question de la paix n'est pas qu'une question " européenne ", mais une question " mondiale " et " la paix mondiale ne peut être sauvée que par des efforts créateurs à la mesure des dangers qui la menacent" déclarait déjà Robert Schuman le 9 mai 1950. Si l'Union est une condition de la paix et une garantie de la sécurité en Europe, la question est aussi de savoir si cette Union des Etats européens peut donner davantage de puissance à ceux qui décident librement et volontairement de s'unir afin d'obtenir, au-delà de la prospérité, du bien-être et de la sécurité, une capacité d'action étendue. C'est principalement pour obtenir cette liberté d'action, ou du moins s'en rapprocher, que les Etats décident librement et volontairement de s'unir . Ce point met en évidence que le facteur déterminant de l'intégration européenne a été de nature politique et a découlé d'une nécessité géopolitique, qui est sans aucun doute encore d'actualité et qui doit nous mettre en garde contre les risques d'un relâchement des liens intra-communautaires entre les Etats qui composent l'Union et, aussi, contre les risques d'une indifférence aux enjeux internationaux. Cette exigence est d'autant plus importante que si la mondialisation est un vecteur de création de richesses et de développement, celle-ci crée également des tensions au niveau national comme international ; si elle tisse des liens d'interdépendance entre les Etats, elle produit aussi de la fragmentation et l'émergence d'une forme de multipolarité qui s'annonce peu coopérative et dont on peine à percevoir le principe de régulation . Dans ce contexte, il est dans l'intérêt des Etats membres et de leur population de renforcer leur cohésion, leurs instruments de sécurité communs et donc d'approfondir la coopération européenne dans ce domaine, ou à tout le moins d'apporter leur contribution à la définition des principes de régulation de la multipolarité agressive et anarchique qui semble se profiler.\nAu-delà de la diplomatie et de la défense, c'est aussi en donnant corps à l'idée qu'elle incarne un modèle de développement spécifique et durable que l'Union européenne pourra trouver une légitimité nouvelle auprès de ses Etats et de ses citoyens . Bien qu'appartenant parfois à des traditions et à des histoires différentes, les Etats membres partageraient nombre de valeurs et de principes économiques et sociaux qui les distingueraient des autres pays et régions du monde, et notamment des Etats-Unis, de la Chine et des autres pays émergents.\nC'est parce que l'Union démontrera sans cesse qu'elle met en œuvre des décisions et des politiques conformes à ces principes qu'elle pourra mieux convaincre ses citoyens de son utilité et de sa légitimité pour affronter les défis du monde " globalisé ", et dont la crise financière et ses conséquences économiques et sociales semblent nécessiter de nouvelles règles. Faute d'entrer dans le détail, citons quelques-unes des politiques européennes les plus concernées par ces défis : la politique commerciale commune, notamment conduite dans le cadre des négociations de l'OMC ; les politiques d' " ajustement " social mises en place pour prendre en charge les effets négatifs de la crise financière ; les politiques d'aide humanitaire et d'aide au développement qui font, d'ores et déjà, l'objet d'importants financements communs ; enfin, les politiques visant à préserver l'environnement européen et international, le cas échéant dans le cadre d'une politique énergétique et de lutte contre le changement climatique.\nAu-delà de telle ou telle de ces politiques, et pour être à la fois concrète et durable, la " relance " de la construction européenne a besoin de s'inscrire dans un horizon politique clair permettant de lui donner un nouveau sens tout en conduisant les Etats qui le souhaitent à s'engager dans de nouvelles initiatives communes. C'est aux responsables politiques européens et nationaux et, au-delà, à tous les acteurs qui le souhaitent, de relever un tel défi, dont la difficulté et la portée s'apparentent à celui qu'ont eu à affronter, et avec quel succès, les Pères fondateurs de l'Europe aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale .\nSi la question de la légitimité de l'Union est essentielle, c'est parce que les objectifs qui doivent dorénavant guider l'action de l'Union européenne sont devenus difficilement lisibles. C'est pour cette raison qu'un travail de clarification et d'énonciation du projet européen est devenu indispensable. C'est aussi pour cette raison qu'il faut " politiser " l'Union européenne, c'est-à-dire, de manière fondamentale, produire une vision et un récit communs de son avenir afin de combler le déficit de sens qui l'affecte. Une communauté de citoyens ne vit pas uniquement de droit, d'économie ou de régulation ; elle vit aussi et surtout de politique. Politiser l'Union, c'est fondamentalement rendre la situation européenne actuelle intelligible et fournir aux citoyens le sens et les objectifs qui semblent leur échapper. Ce travail politique, qui constitue un préalable à l'action dans telle ou telle direction, est incontournable pour contribuer à répondre à la question politique cruciale pour les Européens : qu'est-ce que l'Union européenne et à quoi sert-elle dans le monde globalisé ?\nLa construction européenne est le produit de compromis entre intérêts nationaux et visions politiques distinctes de l'Europe. Dans cette perspective, il est normal que des sujets de désaccords existent, et ce d'autant plus quand il s'agit de se prononcer sur des enjeux éminemment politiques et structurants pour l'avenir de la construction européenne comme c'est le cas pour les limites de l'Union ou l'attitude à adopter dans le monde globalisé, notamment après la crise financière. De ce point de vue, il ne s'agit pas tant de déplorer ces divergences, par définition inhérentes à une entreprise qui vise la construction d'une Union d'Etats, que de les reconnaître et de les accepter comme des réalités incontournables et d'engager la discussion et le débat publics sur ces questions. L'exposition des divergences et la gestion civilisée des désaccords par le compromis négocié ne sont-elles pas deux conditions de la politique démocratique ? Une telle démarche permet ainsi de rompre avec le fantasme de l'unité et de l'homogénéité tout en reconnaissant la nécessité d'engager le débat afin de répondre à des questions politiques fondamentales qui sont autant de défis lancés à l'Union.\nA cet égard, politiser l'Union implique que soient disponibles les modalités de cette politisation, c'est-à-dire que soient rendus visibles les moyens d'organiser la délibération et le débat public. Il convient de mettre en place les modalités concrètes permettant de rendre visible l'influence démocratique de chacun et d'organiser les conditions d'une délibération sur les finalités collectives de la construction communautaire. In fine, la démocratie n'est pas autre chose que la définition en commun des finalités collectives d'une même communauté et l'objectif de la démocratie européenne est d'indiquer aux Européens un " horizon de sens " capable de les réunir autour d'un projet commun.\n Ce texte a été rédigé dans le cadre d'un projet de séminaire organisé conjointement par le Centre d'Etudes et de Recherches Internationales (CERI) de Sciences Po et la Fondation Robert Schuman. Ce séminaire vise à nourrir un questionnement sur la possibilité d'un nouveau récit commun sur l'Union européenne. Il part de l'idée que, pour être légitime, une communauté doit d'abord être porteuse d'un message partagé. Or, en Europe, le message de réconciliation né de l'après Seconde Guerre mondiale voit sa force se réduire, notamment auprès des jeunes générations. Précisément parce que l'Union européenne a réussi avec succès sa réconciliation, ce dernier mot ne semble plus suffisant pour justifier comme dans le passé les avancées de l'Union européenne. Pour autant, aucun message de substitution n'a été trouvé et il s'agit d'une faille majeure qui semble nourrir la crise de sens que traverse l'Union C'est une nouvelle histoire qu'il faut raconter, un nouveau paradigme qu'il convient d'énoncer. Tel est l'objectif de ce séminaire : s'efforcer de dessiner les contours d'un nouveau projet politique pour l'Europe. Ce texte est publié simultanément sur le site du CERI.\n Cf. Laurent Cohen-Tanugi, " The End of Europe? ", in Foreign Affairs, nov-dec., n°6, vol. 84, 2005-2006.\n H. Arendt, Between Past and Future (1954). On pourra lire aussi avec profit l'article de Claude Lefort, " L'imaginaire de la crise ", in Commentaire, n°79, automne 1997.\n Il convient de préciser qu'un tel sentiment est sans aucun doute très variable entre les différents Etats membres et la diversité des opinions publiques nationales, au moins entre la majorité des Etats qui constituent le cœur " historique " de la construction européenne et les pays qui sont sortis récemment du communisme.\n Michel Foucher, L'Europe et l'avenir du monde (Odile Jacob, 2009), p. 9-10.\n Les développements qui suivent doivent beaucoup à Pierre Rosanvallon, La Contre-démocratie. La démocratie à l'âge de la défiance (Le Seuil, 2006).\n Cf. P. Rosanvallon, La Contre-démocratie, op. cit., p. 266. En ce sens, il devient clair que la représentation de l'UE à partir du modèle de " gouvernance à niveaux multiples " (multilevel governance) par laquelle la très grande majorité des politistes décrivent l'UE révèle ici ses insuffisances.\n Nous empruntons le couple conceptuel " champ d'expérience " et " horizon d'attente " à Reinhart Koselleck, in Vergangene Zukunft. Zur Semantik geschichtlicher Zeiten, Francfort-sur-le Main, Suhrkamp, 1979 ; trad. Française, Le futur passé. Contribution à la sémantique des temps historiques, Paris, Editions de l'EHESS, 1990.\n F. Schlegel, Athenäumsfragment, in Kritische Schriften, ed. W. Rausch, 2e ed., Munich, 1964, p. 51.\n Selon l'expression de Pierre Rosanvallon, in Pour une histoire conceptuelle du politique. Leçon inaugurale au Collège de France, Le Seuil, 2002.\n Tocqueville, De la démocratie en Amérique, in Œuvres, Paris, Gallimard, " Bibliothèque de la Pléiade ", 1992, vol. 2, liv. I, première partie, chap. 8, p. 177.\n Madison, in The Federalist Papers, n°39.\n Les développements qui suivent doivent beaucoup aux travaux récents d'Olivier Beaud, Théorie de la Fédération, Presses universitaires de France, 2007, p. 159-173.\n L'expression est empruntée à C. Moatti, qui écrit par ailleurs que " dans l'acte de nommer se dit le pouvoir de celui qui inscrit chaque chose à sa place, qui l'identifie, l'intègre ou l'exclut " ; et " Présentation : donner un nom aux choses... ", in Le Temps des Savoirs, 2000, n°1, p. 13.\n O. Beaud, Théorie de la Fédération, op. cit. p. 165.\n On peut entendre ici le lointain écho de Tocqueville qui avait établi une distinction entre la " souveraineté réelle " des Etats et la " souveraineté artificielle " du gouvernement fédéral, in De la démocratie en Amérique (édition Nolla), Paris, Vrin, 1990, note j, p. 91. Pour de plus amples détails, je me permets de renvoyer à T. Chopin, " Tocqueville et l'idée de Fédération ", Revue française d'histoire des idées politiques, Paris, Picard, n°13, 2001.\n O. Beaud, Théorie de la Fédération, op. cit. p. 167.\n Voir par exemple C. Perelman, P. Foriers, Présomptions et fictions en droit, Bruxelles, 1974.\n O. Beaud, Théorie de la Fédération, op. cit., p. 172.\n M. Foucher, L'obsession des frontières, Paris, Perrin, 2007.\n La question se pose ici de savoir dans quelle mesure ce débat a lieu dans certains Etats membres tandis que pas du tout dans d'autres.\n M. Foucher, L'Europe et l'avenir du monde, op. cit., p. 21.\n Cf. C. Lequesne, La France dans la nouvelle Europe. Assumer le changement d'échelle (Presses de Sciences Po, 2008), p. 148.\n K. Nicolaïdis, J. Pelabay, " Comment raconter l'Europe tout en prenant la diversité narrative au sérieux ? ", in T. Chopin et J. Lacroix (dir.), Raison publique, dossier consacrée à la " Démocratie : la voie européenne ", Presses universitaires de la Sorbonne, 2007, p. 63.\n J. Rawls, Libéralisme politique (1993), trad. C. Audard, Paris, PUF, 1995, p. 4.\n Voir R. Kastoryano (dir.), Quelle identité pour l'Europe ? Le multiculturalisme à l'épreuve, (Presses de Sciences Po, 2005).\n K. Nicolaïdis, J. Pelabay, " Comment raconter l'Europe tout en prenant la diversité narrative au sérieux ? ", p. 66.\n Sur le cas de la France, je me permets de renvoyer à T. Chopin, France-Europe. Le bal des hypocrites, Paris, Editions Saint-Simon, 2008.\n K. Nicolaïdis, J. Pelabay, " Comment raconter l'Europe tout en prenant la diversité narrative au sérieux ? ", p. 69.\n Cf. Jean-Louis Bourlanges, " Déficit démocratique ou crise de légitimité ? ", in B. Geremek et R. Picht (dir.), Visions d'Europe, Paris, Odile Jabob, p. 68.\n Voir sur ce point T. Chopin, " Après Lisbonne ? ", in Commentaire, n°121, printemps 2008.\n Cf. récemment Laurent Cohen-Tanugi, Guerre ou paix. Essai sur le monde de demain (Grasset, 2007) et Une stratégie européenne pour la mondialisation, Rapport de la mission " L'Europe dans la mondialisation ", avril 2008.\n Pour des éléments plus précis sur ce point, cf. T. Chopin, J.-F. Jamet, "How to unblock the Eu's unanimity stalemate", Europe's World, Autumn 2008.\n Cf. sur ce point capital, les analyses d'Olivier Beaud, Théorie de la Fédération, op. cit., p. 286-295.\n Nicole Gnesotto, Giovanni Grevi (ed.), The New Global Puzzle. What World for the EU in 2025?, Institut d'études de sécurité de l'Union européenne, 2006.\n Y. Bertoncini et T. Chopin, " Le Traité de Lisbonne : des réponses réelles, mais partielles aux défis politiques lancés à l'Union européenne ", in Questions d'Europe, Fondation Robert Schuman, 2008.


10 batailles pour être un étudiant international\n10 batailles pour être un étudiant international\nFlickr / jazbeck\nAvis de non-responsabilité: cette liste ne s'applique vraiment qu'aux États-Unis.\n1. La lutte qui consiste à dire 'Vous parlez si bien anglais.'\nAu début, vous vous dites: 'Euh, quoi?' Ensuite, vous réalisez que de nombreux Américains ne savent pas grand-chose sur le fonctionnement du reste du monde. Certes, tous les étudiants internationaux ne maîtrisent pas très bien la langue anglaise, mais je vous garantis que pour quelqu'un qui le fait, c'est plus une insulte que de les féliciter d'avoir parlé une langue qu'ils ont probablement grandie. (Remarque: pour ceux d'entre nous qui ont grandi en apprenant la version anglaise de la reine, nous pensons que VOTRE anglais est à peine correct, d'accord? Au revoir.)\n2. La lutte, c'est tout ce dont vous aurez besoin pour acheter.\nComme je l’ai déjà écrit, j’espère «réussir» aux États-Unis pour pouvoir dire: «Quand je suis arrivé ici, je suis venu avec 2 grosses valises, un bagage à main et un rêve.» Rires mis à part, la quantité de choses que vous devez acheter tout d'un coup vous apparaît pendant la première semaine lorsque vos copains américains emménagent pratiquement toutes leurs chambres. Et vous vous rendez compte: «Wow, je suis minimaliste et je je ne le savais même pas. Ensuite, vous dépensez beaucoup d'argent chez Target.\n3. La lutte qui est des stéréotypes.\nIl y a longtemps, au cours de mon premier mois d'université, un mec a commencé à me faire des clics et m'a ensuite demandé ce qu'il avait dit. Je ne plaisante pas, c'est arrivé. Ayant vécu en Afrique australe, je sais à quoi ressemble vraiment Xhosa (le langage du «clic») et je voulais lui donner un coup de poing au ventre. Rassurez-vous, étant un Africain, j'ai tout entendu, de demander si je portais des vêtements avant de venir ici, ou si je chassais des animaux pour mon dîner. Finalement, vous commencez simplement à raconter aux gens toutes sortes de fausses histoires jusqu'à ce qu'ils se rendent comptevousfontleurl'air stupide.\n4. La lutte qui essaie de rompre avec SEULEMENT les étudiants internationaux.\nC’est là que mon cœur va vraiment aux étudiants internationaux qui ne parlent pas trop bien anglais. C'est une vie difficile d'essayer de se faire des amis quand il y a une barrière de communication. De plus, alors qu'il y aura toujours des étudiants américains qui feront tout leur possible pour vous connaître. (c'est-à-dire tous les étudiants en relations internationales), c'est surtout à vous de sortir de la sécurité de vous asseoir à la 'table des étudiants internationaux' pendant l'heure du dîner. Et soyez assuré que si cela ne fonctionne pas, vous pouvez toujours rentrer chez vous. Accueil à la table des étudiants internationaux qui est.\n5. La lutte qui consiste à ne plus savoir où se trouve la «maison».\nMaintenant, pour ceux d’entre nous qui ont toujours considéré la maison comme un concept abstrait parce qu’ils bougent beaucoup, ce n’est pas grave. Mais je connais beaucoup d'étudiants internationaux qui ont soudainement réalisé que leur campus universitaire et / ou la ville dans laquelle ils vivaient allaient devoir leur être «chez eux». Et parfois ça allait. D'autres fois, ce serait juste bizarre. Parce que vous devrez peut-être partir. Et vous ne pouvez pas toujours revenir (si facilement). 'Qui a dit que vous ne pouviez pas rentrer chez vous?' Eh bien, les services de citoyenneté et d’immigration des États-Unis, c’est qui.\n6. La lutte qui consiste à écouter les gens parler de la distance à laquelle ils se trouvent de chez eux, alors qu'ils sont littéralement à 5 heures de route.\nVous savez à qui vous ne devriez pas dire que vous avez le mal du pays? Un étudiant international. Surtout un étudiant international qui doit voyager jusqu'à deux jours pour être avec sa famille. Ils vont probablement plaisanter avec vous, 'Ouais, je sais ce que vous ressentez.' Mais au fond de lui, ils se demandent «De quoi parle cette personne? VOUS ET VOTRE FAMILLE ÊTES DANS LE MÊME ZONE HORAIRE! » (Insérer les yeux latéraux)\n7. La lutte qui n'est pas dans le même fuseau horaire que vos proches.\nEn parlant de fuseaux horaires, rien de tel que de jouer à un jeu de balise téléphonique internationale avec votre famille et vos amis qui vivent dans différentes parties du monde. Tout ce que je dirai, c’est que vos habitudes de sommeil ne seront plus jamais les mêmes. Et merci à Dieu pour Skype et WhatsApp.\n8. La lutte qui consiste à défendre votre culture pendant que vous êtes ici et à défendre les Américains lorsque vous êtes absent.\nIl y a une sorte d'ironie là-dedans. Lorsque vous êtes ici, beaucoup de gens vous disent tant de choses ignorantes, alors après un certain temps, vous êtes toujours sur vos gardes. Et oui, vous devenez un peu sur la défensive face à la culture / nation que vous représentez. Ensuite, lorsque vous êtes à l’étranger, lorsque les gens disent quelque chose de mal sur les Américains, vous êtes le premier à leur dire qu’ils ne savent pas de quoi ils parlent. Ensuite, les gens vous disent que vous pensez que vous êtes devenu américain. Vous rigolez. Les haineux continueront de détester.\n9. La lutte que représentent les CPT, les OPT et les H1B a.k.a travaillant aux États-Unis.\nC'est là que je crie à mon Alma Mater, Université de Drake. Il n'y aura jamais un autre bureau international comme le vôtre - toujours utile et toujours au top de votre forme. J'ai appris que vous êtes un joyau parmi les pierres ordinaires. Quoi qu'il en soit, si vous vous demandez ce que sont tous ces acronymes fantaisistes pour mes amis américains, ce sont essentiellement les choses qui doivent être délivrées pendant l'école et après l'école, qui vous empêchent d'être expulsé en essayant de vous savoir, de travailler - donc tu ne meurs pas ou quoi que ce soit. Mais ces acronymes sont également connus pour provoquer des pleurs, de l'insomnie, de l'anxiété, des crises de panique, de la dépression et TOUTES LES BONNES DANCES QUAND VOUS LES OBTENEZ FINALEMENT. Quiconque trouve une entreprise disposée à parrainer votre H1B, trouve une bonne chose.\n10. La lutte que l'un de vos amis propose de vous épouser pour que vous puissiez obtenir une carte verte.\nMDR. La lutte n'est pas si grave que ça. (Eh bien, pour certaines personnes, c'est le cas, et je ne vais pas juger.)\ntu me connais mieux que je ne me connais\nvraies histoires d'horreur d'asiles d'aliénés\nquand quelqu'un s'en va, tu le laisses partir\nqu'est-ce que l'amour signifie pour moi\nfilms où le gentil perd\ncomment se retrouver quand on se sent perdu\nles meilleurs amis font les meilleurs couples\nMon cœur n'est pas un jeu avec lequel jouer\nPièges courants à éviter sur Craigslist Personals\nS'il vous plaît, arrêtez de mettre des chats sur des vêtements\nMon film porno chrétien préféré\nJulia Roberts ressemble à chaque pouce la jolie femme dans le nouveau Burberry de Riccardo Tisci\nSalut Missy Elliott ! L'héritage mode de la dernière muse de Marc Jacobs\nLe meilleur et le plus brillant : 15 anneaux de cocktail à moins de 500 $ pour les fêtes de fin d'année\n40 hommes décrivent la première fois qu'ils ont vu un vagin (NSFW)\n28 personnes partagent leur histoire la plus ridicule: «Alors, j'étais à cette fête…»


Définition : Accord de distribution test\nUn accord de distribution est un accord juridique passé entre un producteur, un distributeur ou un grossiste et un intermédiaire. Ce dernier est généralement un revendeur détaillant.\nUn accord de distribution, aussi appelé « contrat de distribution », est un accord juridique passée entre un producteur, un distributeur ou un grossiste et un intermédiaire. Ce dernier est généralement un revendeur détaillant.\nÀ noter : le contrat de distribution est spécifiquement réservé aux professionnels ayant la qualité de commerçant.\nQuel est le principal objectif d’un accord de distribution ?\nUn accord de distribution a pour principal objectif d’accorder un fournisseur et un distributeur autour d’une commercialisation que les lie. Il peut s’agir ici de la commercialisation d’un produit, ou bien d’un service.\nQue définit un accord de distribution ?\nUn accord de distribution permet dans un premier temps de permettre aux deux acteurs de mieux connaitre et détailler le produit ou le service en question.\nD’autre part, il permet au distributeur de définir l’ensemble des charges tant logistiques qu’administratives qui y sont liées.\nParmi ces charges nous retrouvons les termes, les coûts ou les taux de commission. Mais aussi, les différents lieux dans lesquels peut opérer le distributeur. Enfin, nous retrouvons les techniques de ventes qui doivent être respectées.\nQuels sont les différents types d’accords de distribution ?\nIl existe 4 principaux types de contrats de distribution ayant chacun leurs propres spécificités :\nDans un premier temps nous retrouvons le contrat de franchise. Le contrat de franchise se place parmi les contrats de distribution les plus connus. Ainsi, il permet de mettre en place les modalités d’un partenariat entre une enseigne, qui joue le rôle du franchiseur, et des entrepreneurs indépendants, qui eux, jouent le rôle des franchisés.\nNous retrouvons ensuite le contrat de commission-affiliation. Ce type de contrat de distribution est celui qui est le plus répandu dans le secteur du prêt-à-porter. Le contrat de commission-affiliation permet à l’enseigne ou à la marque, le commettant, de mettre à disposition du commerçant, le commissionnaire affilié, un stock dont il reste propriétaire. De cette manière, le commissionnaire affilié a pour mission de revendre l’ensemble de ces stocks à sa propre clientèle.\nLe contrat de concession exclusive permet à une enseigne d’attribuer à un concessionnaire l’exclusivité de distribution de l’ensemble de ses produits ou de ses services. Ce type d’accord s’établit sur une zoné prédéfinie et spécifiée dans le contrat.\nPour finir, le contrat de distribution sélective se veut plus rare car il est principalement associé aux produits de luxe et spécifiques. Ce type de contrat permet à un fournisseur de sélectionner une liste de distributeurs à qui il donne le droit de commercialisation. Ces derniers peuvent donc proposer leurs stocks à leur propre clientèle mais sans pour autant bénéficier d’une exclusivité territoriale. Enfin, le contrat de distribution sélective est très répandu dans les secteurs de la parfumerie et de l’horlogerie.\nUn accord de distribution, ou « contrat de distribution », définit un accord juridique passée entre un producteur, un distributeur ou un grossiste et un intermédiaire qui est généralement un revendeur détaillant.


Des remèdes qui peuvent s’appliquer à la maison: Toute l'actualité sur lesoirdalgerie.com\nvendredi 19 avril 2019 - 03:32\nVous êtes sur : Accueil » Le Soir Santé » Des remèdes qui peuvent s’appliquer à la maison\nCONTRE LE MAL DE DOS Des remèdes qui peuvent s’appliquer à la maison\nLe manque d’activité physique, le travail assis, un mode de vie sédentaire… Tous ces facteurs cumulés sont les principales causes du mal de dos… Si vous êtes concerné par ce type de douleur, voici quelques remèdes naturels qui vous aideront à traiter efficacement ce symptôme.\nN'oubliez pas que l'activité physique régulière est indispensable pour entretenir le dos et pour le renforcer.\nLa feuille de sauge (mirimiya) a des propriétés relaxantes. Composée d’agents anti-inflammatoires, elle agit contre les douleurs osseuses et musculaires. C’est pour cette raison que la tisane de sauge est un excellent remède maison contre le mal de dos.\nFaites chauffer 1 litre d’eau et ajoutez deux cuillerées de sauge (20 g). Laissez faire la décoction pendant quelques minutes, filtrez le contenu et buvez-en trois tasses par jour.\nLes feuilles de basilic (h’baq) peuvent aussi être d’une grande aide pour le mal de dos. Ajoutez 8 à 10 feuilles de basilic dans une tasse d’eau et faites bouillir jusqu’à ce que l’eau s’évapore à moitié. Laissez refroidir à température ambiante puis ajoutez une pincée de sel. Pour une douleur légère, buvez cette préparation une fois par jour; et pour des douleurs sévères, buvez-en deux fois par jour.\nPatch chauffant au piment\nLe piment de Cayenne contient de la capsaïcine dont l'action anti-douleur est reconnue et permet d'atténuer les douleurs articulaires.\nMélangez soigneusement une petite cuillère à café de piment de Cayenne en poudre avec une cuillère à café d'huile végétale. Appliquez sur la zone douloureuse et déposez une compresse par-dessus. Voilà un patch chauffant naturel pour venir à bout de la douleur.\nMassage au clou de girofle\nSi vous souffrez d’un mal de dos, l’huile essentielle de clou de girofle peut être très bénéfique pour vous. L’huile de girofle peut réduire l’inflammation dans le corps. Ainsi, il peut vous aider à soulager les douleurs musculaires et la douleur de l’arthrite. Fait intéressant, il a également été constaté que l’huile de clou de girofle peut tonifier vos articulations et vos os. L’huile de girofle contient du calcium, des oméga-3 et du fer. Tous ces ingrédients sont nécessaires pour avoir des os et des articulations plus forts. Si vous frottez l’huile de clou de girofle sur la zone touchée plusieurs fois par jour, votre inflammation peut être réduite et le mal de dos sera soulagé considérablement. L’huile essentielle de clou de girofle doit toujours être diluée dans une huile végétale.\nCompresse de riz\nSi vous avez mal au dos, versez du riz dans votre chaussette pour soulager la douleur. Cette astuce simple est un excellent moyen d’appliquer de la chaleur sur tout votre dos. D’abord, trouvez une vieille paire de chaussettes. Assurez-vous qu’elles sont propres et sans trous. Versez l’équivalent de 1,5 tasse de riz non cuit dedans. Il suffit de verser le riz dans la chaussette, en vous assurant que rien ne se verse pas terre.\nEnsuite, nouez la chaussette au niveau du sommet. Assurez-vous que le riz est bien là, et que la chaussette n’est pas trop serrée. Placez la chaussette dans une autre chaussette, puis nouez aussi celle-ci. Après quoi, placez votre compresse de chaussette au micro-ondes pendant deux à trois minutes, le temps qu’elle s’échauffe. Ensuite, retirez la chaussette, vérifiez la température avant de la placer sur la zone douloureuse. Vous pouvez même opter pour une chaussette de riz mis au congélateur, si vous préférez une compresse froide pour soulager votre douleur.\nPlacez des compresses sur la zone douloureuse en alternant eau tiède et froide, puis massez avec de l’huile de sésame tiède. Buvez trois tasses de tisane à base de romarin par jour.\nFaites bouillir de l’eau avec du gingembre (skendjbir) et y tremper un linge. Etendre sur son dos une serviette sèche, puis recouvrez avec le linge humide. Recouvrez le tout avec une autre serviette sèche et laisser agir 5 minutes.\nFaites bouillir pendant quelques minutes des feuilles entières de chou vert, les laisser refroidir quelques secondes, puis placer les directement sur la peau. Recouvrez avec un linge ou une gaze.


Conditions générales | Bee Pangea\nEntre la Société Bee Pangea, au Capital Social de immatriculée au Registre du Commerce et des Sociétés, sous le numéro BCE représentée par Francesca Lupo en qualité de gérant, dûment habilité aux fins des présentes.\nLa société peut être jointe par email en cliquant sur le formulaire de contact accessible via la page d'accueil du site. Ou directement en utilisant l'adresse.\nLe Vendeur est éditeur de Produits et Services de - à destination de consommateurs, commercialisés par l'intermédiaire de ses sites Internet www.beepangea.be. La liste et le descriptif des biens et services proposés par la Société peuvent être consultés sur les sites susmentionnés.\nLes présentes Conditions Générales de Vente (CGV) régissent les ventes de Produits ou de Services, effectuées au travers des sites Internet de la Société, et sont partie intégrante du Contrat entre l'Acheteur et le Vendeur. 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Ces CGV sont consultables sur le site Internet de la Société à l'adresse suivante : www.beepangea.be\nConformément aux dispositions de l'article 1127-1 du Code civil, le Client doit suivre une série d'étapes pour conclure le contrat par voie électronique pour pouvoir réaliser sa commande :; Information sur les caractéristiques essentielles du Produit ; – Choix du Produit, le cas échéant, de ses options – Indication des coordonnées essentielles du Client (identification, email, adresse…) ; – Acceptation des présentes Conditions Générales de Vente – Vérification des éléments de la commande (formalité du double clic) et, le cas échéant, correction des erreurs. Avant de procéder à sa confirmation, l'Acheteur a la possibilité de vérifier le détail de sa commande, son prix, et de corriger ses éventuelles erreur, ou annuler sa commande. La confirmation de la commande emportera formation du présent contrat. – Ensuite, suivi des instructions pour le paiement, paiement des produits, puis livraison de la commande. Le Client recevra confirmation par courrier électronique du paiement de la commande, ainsi qu'un accusé de réception de la commande la confirmant. Il recevra un exemplaire .pdf des présentes conditions générales de vente.\nLes modalités de l'offre et des conditions générales de vente sont renvoyées par email à l'acheteur lors de la commande et archivées sur le site web du Vendeur. Le cas échéant, les règles professionnelles et commerciales auxquelles l'auteur de l'offre entend se soumettre sont consultables dans la rubrique « règles annexes » des présentes CGV, consultables sur le site du Vendeur à l'adresse suivante : (votre site web ou boutique en-ligne)\nLes caractéristiques essentielles des biens, des services et leurs prix respectifs sont mis à disposition de l'acheteur sur les sites Internet de la société, de même, le cas échéant, que le mode d'utilisation du produit. Conformément à l'article L112-1 du Code la consommation, le consommateur est informé, par voie de marquage, d'étiquetage, d'affichage ou par tout autre procédé approprié, des prix et des conditions particulières de la vente et de l'exécution des services avant toute conclusion du contrat de vente. Dans tous les cas, le montant total dû par l'Acheteur est indiqué sur la page de confirmation de la commande. Le prix de vente du produit est celui en vigueur indiqué au jour de la commande, celui-ci ne comportant par les frais de ports facturés en supplément. Ces éventuels frais sont indiqués à l'Achteur lors du process de vente, et en tout état de cause au moment de la confirmation de la commande. Le Vendeur se réserve la possibilité de modifier ses prix à tout moment, tout en garantissant l'application du prix indiqué au moment de la commande. Lorsque les produits ou services ne sont pas exécuté immédiatement, une information claire est donnée sur la page de présentation du produit quant aux dates de livraison des produits ou services. Le client atteste avoir reçu un détail des frais de livraison ainsi que les modalités de paiement, de livraison et d'exécution du contrat, ainsi qu'une information détaillée relative à l'identité du vendeur, ses coordonnées postales, téléphoniques et électroniques, et à ses activités dans le contexte de la présente vente. Le Vendeur s'engage à honorer la commande du Client dans la limite des stocks de Produits disponibles uniquement. A défaut, le Vendeur en informe le Client ; si la commande a été passée, et à défaut d'accord avec le Client sur une nouvelle date de livraison, le Vendeur rembourse le client. Les informations contractuelles sont présentées en détail et en langue française. Les parties conviennent que les illustrations ou photos des produits offerts à la vente n'ont pas de valeur contractuelle. La durée de validité de l'offre des Produits ainsi que leurs prix est précisée sur les sites Internet de la Société, ainsi que la durée minimale des contrats proposés lorsque ceux-ci portent sur une fourniture continue ou périodique de produits ou services. Sauf conditions particulières, les droits concédés au titre des présentes le sont uniquement à la personne physique signataire de la commande (ou la personne titulaire de l'adresse email communiqué).\nConformément aux dispositions légales en matière de conformité et de vices cachés (art. 1641 c. civ.), le Vendeur rembourse ou échange les produits défectueux ou ne correspondant pas à la commande. Le remboursement peut être demandé de la manière suivante : dépôt d'une plainte à l'adresse (votre adresse)\nLes produits sont livrés à l'adresse de livraison qui a été indiquée lors de la commande et dans les délais indiqués. Ces délais ne prennent pas en compte le délai de préparation de la commande. Lorsque le Client commande plusieurs produits en même temps ceux-ci peuvent avoir des délais de livraison différents acheminés selon les modalités suivantes : livraison via un ou plusieurs colis. En cas de retard d'expédition dépôt d'une plainte à l'adresse. En cas de retard de livraison, le Client dispose de la possibilité de résoudre le contrat dans les conditions et modalités définies à l'Article L 138-2 du Code de la consommation. Le Vendeur procède alors au remboursement du produit et aux frais « aller » dans les conditions de l'Article L 138-3 du Code de la consommation. Le Vendeur met à disposition un point de contact téléphonique (coût d'une communication locale à partir d'un poste fixe) indiqué dans l'email de confirmation de commande afin d'assurer le suivi de la commande. Le Vendeur rappelle qu'au moment où le Client pend possession physiquement des produits, les risques de perte ou d'endommagement des produits lui sont transférés. Il appartient au Client de notifier au transporteur toute réserves sur le produit livré.\nLe paiement est exigible immédiatement à la commande, y compris pour les produits en précommande. Le Client peut effectuer le règlement par carte de paiement ou chèque bancaire. Les cartes émises par des banques domiciliées hors de France doivent obligatoirement être des cartes bancaires internationales (Mastercard ou Visa).Le paiement sécurisé en ligne par carte bancaire est réalisé par notre prestataire de paiement. Les informations transmises sont chiffrées dans les règles de l'art et ne peuvent être lues au cours du transport sur le réseau. Une fois le paiement lancé par le Client, la transaction est immédiatement débitée après vérification des informations. Conformément aux dispositions du Code monétaire et financier, l'engagement de payer donné par carte est irrévocable. En communiquant ses informations bancaires lors de la vente, le Client autorise le Vendeur à débiter sa carte du montant relatif au prix indiqué. Le Client confirme qu'il est bien le titulaire légal de la carte à débiter et qu'il est légalement en droit d'en faire usage. En cas d'erreur, ou d'impossibilité de débiter la carte, la Vente est immédiatement résolue de plein droit et la commande annulée.\nConformément aux dispositions de l'article L 221-5 du Code de la consommation, l'Acheteur dispose du droit de se rétracter sans donner de motif, dans un délai de quatorze (14) jours à la date de réception de sa commande. Le droit de rétractation peut être exercé en contactant la Société de la manière suivante : dépôt d'une plainte à l'adresse. Nous informons les Clients que conformément aux dispositions des articles L. 221-18 à L. 221-28 du Code de la consommation, ce droit de rétractation ne peut être exercé pour tout article dont un processus de fabrication ou d'acheminement est en cours. En cas d'exercice du droit de rétractation dans le délai susmentionné, le prix du ou des produits achetés et les frais d'envoi seront remboursés, les frais de retour restant à la charge du Client. Les retours des produits sont à effectuer dans leur état d'origine et complets (emballage, accessoires, notice…) ; ils doivent si possible être accompagnés d'une copie du justificatif d'achat. Conformément aux dispositions légales, vous pouvez demander le formulaire-type de rétractation à nous adresser à l'adresse suivante : dépôt d'une plainte à l'adresse (votre adresse). Procédure de remboursement : la procédure de remboursement peut s'effectuer après une enquête sur le ou les produits achetés, plus de détails dépôt d'une plainte à l'adresse\nConformément à la loi, le Vendeur assume les garanties suivantes : de conformité et relative aux vices cachés des produits. Le Vendeur rembourse l'acheteur ou échange les produits apparemment défectueux ou ne correspondant pas à la commande effectuée. La demande de remboursement doit s'effectuer de la manière suivante : dépôt d'une plainte à l'adresse\nLe Vendeur rappelle que le consommateur : – dispose d'un délai de 2 ans à compter de la délivrance du bien pour agir auprès du Vendeur – qu'il peut choisir entre le remplacement et la réparation du bien sous réserve des conditions prévues par les dispositions susmentionnées. apparemment défectueux ou ne correspondant – qu'il est dispensé d'apporter la preuve l'existence du défaut de conformité du bien durant les six mois suivant la délivrance du bien. – que, sauf biens d'occasion, ce délai sera porté à 24 mois à compter du 18 mars 2016 – que le consommateur peut également faire valoir la garantie contre les vices cachés de la chose vendue au sens de l'article 1641 du code civil et, dans cette hypothèse, il peut choisir entre la résolution de la vente ou une réduction du prix de vente (dispositions des articles 1644 du Code Civil). Garanties complémentaires : pas de garantie.\nLe cas échéant, l'Acheteur peut présenter toute réclamation en contactant la société au moyen des coordonnées suivantes dépôt d'une plainte à l'adresse. Conformément aux dispositions des art. L. 611-1 à L. 616-3 du Code de la consommation, le consommateur est informé qu'il peut recourir à un médiateur de la consommation dans les conditions prévues par le titre Ier du livre VI du code de la consommation. En cas d'échec de la demande de réclamation auprès du service client du Vendeur, ou en l'absence de réponse dans un délai de deux mois, le consommateur peut soumettre le différent à un médiateur qui tentera en toute indépendance de rapprocher les parties en vue d'obtenir une solution amiable.\nSi l'une des stipulations du présent contrat était annulée, cette nullité n'entraînerait pas la nullité des autres stipulations qui demeureront en vigueur entre les parties. Toute modification contractuelle n'est valable qu'après un accord écrit et signé des parties. Article 18 : Protection des données personnelles Conformément au Règlement 2016/679 du 27 avril 2016 relatif à la protection des personnes physiques à l'égard du traitement des données à caractère personnel et à la libre circulation de ces données, le Vendeur met en place un traitement de données personnelles qui a pour finalité la vente et la livraison de produits et services définis au présent contrat. L'Acheteur est informé des éléments suivants : – l'identité et les coordonnées du responsable du traitement et, le cas échéant, du représentant du responsable du traitement : le Vendeur, tel qu'indiqué en haut des présentes CGV ; – les coordonnées du délégué à la protection des données : ……. – la base juridique du traitement : l'exécution contractuelle – les destinataires ou les catégories de destinataires des données à caractère personnel, s'ils existent : le responsable du traitement, ses services en charge du marketing, les services en charge de la sécurité informatique, le service en charge de la vente, de la livraison et de la commande, les sous-traitant intervenants dans les opérations de livraison et de vente ainsi que toute autorité légalement autorisée à accéder aux données personnelles en question – aucun transfert hors UE n'est prévu – la durée de conservation des données : le temps de la prescription commerciale – la personne concernée dispose du droit de demander au responsable du traitement l'accès aux données à caractère personnel, la rectification ou l'effacement de celles-ci, ou une limitation du traitement relatif à la personne concernée, ou du droit de s'opposer au traitement et du droit à la portabilité des données – La personne concernée a le droit d'introduire une réclamation auprès d'une autorité de contrôle – les informations demandées lors de la commande sont nécessaires à l'établissement de la facture (obligation légale) et la livraison des biens commandés, sans quoi la commande ne pourras pas être passée. Aucune décision automatisée ou profilage n'est mis en oeuvre au travers du processus de commande.\nAux fins d'information des consommateurs, les dispositions du code civil et du code de la consommation sont reproduites ci-après : Article 1641 du Code civil : Le vendeur est tenu de la garantie à raison des défauts cachés de la chose vendue qui la rendent impropre à l'usage auquel on la destine, ou qui diminuent tellement cet usage que l'acheteur ne l'aurait pas acquise, ou n'en aurait donné qu'un moindre prix, s'il les avait connus. Article 1648 du Code civil : L'action résultant des vices rédhibitoires doit être intentée par l'acquéreur dans un délai de deux ans à compter de la découverte du vice. Dans le cas prévu par l'article 1642-1, l'action doit être introduite, à peine de forclusion, dans l'année qui suit la date à laquelle le vendeur peut être déchargé des vices ou des défauts de conformité apparents.\nArticle L. 217-5 du Code de la consommation : Le bien est conforme au contrat : 1° S'il est propre à l'usage habituellement attendu d'un bien semblable et, le cas échéant : – s'il correspond à la description donnée par le vendeur et possède les qualités que celui-ci a présentées à l'acheteur sous forme d'échantillon ou de modèle ; – s'il présente les qualités qu'un acheteur peut légitimement attendre eu égard aux déclarations publiques faites par le vendeur, par le producteur ou par son représentant, notamment dans la publicité ou l'étiquetage ; 2° Ou s'il présente les caractéristiques définies d'un commun accord par les parties ou est propre à tout usage spécial recherché par l'acheteur, porté à la connaissance du vendeur et que ce dernier a accepté.\nLe partage des CGV sur votre site web est de votre responsabilité, c'est à vous d'adapter les points particuliers selon votre domaine.


L’investissement est une étape cruciale dans la vie des êtres humains. Nombreux sont les stratégies et les options pour faire fructifier une somme quelconque. Toutefois, la création d’entreprise se révèle plus importante et plus intéressante. Conscientes de cela, plusieurs personnes…\nUne banque a le droit de demander une assurance prêt Un organisme de crédit a le droit légal d’imposer à ses clients une garantie décès invalidité. Il peut aussi définir au sein de clauses la liste des sinistres couverts. En…\nSi vous avez souscrit un emprunt immo il y a quelques années, vous avez évidemment une assurance emprunteur calculée sur le capital emprunté. Depuis la réforme Lagarde de 2011, vous avez l’opportunité d’en dénicher une autre moins coûteuse, grâce à l’assurance crédit en…\nLorsqu’un couple propriétaires de son logement ou d’un autre bien immobilier divorce, il est nécessaire de procéder à un partage. Si certains biens locatifs peuvent être conservés lors d’un divorce à l’amiable, il se pose toujours le problème de la résidence…\nMalgré une imposition toujours plus présente, les contribuables disposent cette année de dispositifs pour payer moins d’impôts. Défiscaliser dans la pierre vous donne la possibilité de réduire une bonne partie de vos impôts sur les revenus. Acheter du neuf en loi Duflot, opter pour…\nCertains acheteurs de biens immobiliers ne savent pas laquelle prendre entre caution ou hypothèque. La réponse est inattendue, car l’acquéreur ne peut pas choisir la garantie d’un prêt immobilier. L’établissement de crédit impliqué s’adresse d’abord à une société de caution. Cette société…\nPour assurer votre investissement locatif, il est préférable d’opter pour le calcul d’une rentabilité nette. En effet, avant de se lancer dans un investissement, il est crucial de réaliser des calculs pour obtenir des chiffres approximatifs concernant les rentabilités de…\nL’investissement immobilier a toujours été considéré comme la meilleure manière de garantir l’avenir. C’est un excellent moyen pour protéger vos épargnes et pour les fructifier. Parmi les modes d’exploitation, investissement locatif saisonnier ou annuel, meublé classique ou vide, lequel est le…\nL’investissement locatif intéresse de plus en plus de personnes. Les raisons peuvent être nombreuses. Elles sont souvent liées aux désirs d’avoir un patrimoine ou de s’engager dans un investissement rentable. Réaliser un investissement locatif dans un immobilier neuf ou ancien…\nL’intérêt pour l’immobilier locatif augmente de jour en jour. Mais la majorité des acquéreurs ignorent encore les différentes étapes utiles pour réussir un tel projet. En effet, l’acquisition d’un bien immobilier à but locatif implique certaines conditions liées au patrimoine,…


Blog - Si c'est pas le billet du samedi, c'est pas de ma faute...ou la fin de NoLife – Chez Iceman, blog libre et léger\nBlog - Si c'est pas le billet du samedi, c'est pas de ma faute...ou la fin de NoLife\nLe traditionnel billet du Samedi est donc exceptionnellement le Vendredi. Pourquoi ? Parce que la chaîne Nolife a décidé d’annoncer sa fin le 1er Avril et que la fin c’est Dimanche à 19H…. Ca va, vous suivez encore ?\nPour ceux qui ne connaissaient pas, c’est une chaîne diffusée sur les box ADSL et créée en 2007 par pas mal d’anciens de la grande époque Game One, qui n’arrivaient plus à caser leurs projets chez les chaînes de télévision. 2007, c’est une époque où Youtube et Netflix n’étaient pas dominateurs comme aujourd’hui, donc on pouvait envisager un marché de niche. Si cette chaîne a un peu d’importance pour moi (et madame Ice), c’est parce qu’elle traitait de pas mal de sujets qui nous passionnaient à l’époque : Japon, Manga, Jeu Vidéo, Retrogaming, Jeu de rôle, …. Et en plus madame avait connu dans une autre vie un des animateurs phares ( timide, le phare ;-) ) de l’époque. Nous avons vu la première de la chaîne, nous l’avons vu évoluer, nous l’avons soutenu un moment et puis en vieillissant, nous l’avons un peu perdu de vue, malgré une bonne place dans les favoris de la Freebox.\nSi ce blog parle encore de sujets comme ceux cités plus haut, c’est aussi un peu parce qu’il y a eu Nolife pour entretenir la flamme. Mais au rayon des souvenirs, pendant ces 11 ans d’antenne, il y a un paquet de trucs, à commencer par l’émission emblématique, 101% qui était un peu le JT de la chaîne. Si je devais retenir deux animateurs, il y aurait évidemment Benoit Legrand, si sympathique, atypique, délicat, et pas du tout dans le cliché de l’animateur. Plutôt à l’opposé en fait et c’est pour ça que nous l’aimons ;-) . L’autre c’est évidemment le négatif du premier, Davy Mourier, également dessinateur de BD, acteur dans des séries de la chaîne. Avec eux, c’était la surprise à tous les étages chaque jour et avec l’aspect bricolé et familial de la chaîne. Ca n’empêchait pas de voir des tests de jeux sérieux, des pastilles sympathiques et instructives. Derrière tout ça, nous avions un homme d’expérience, Alex Pilot, la chaîne étant managée par son ami Sebastien Ruchet.\nL’autre moment important de la chaîne, c’était les émissions “Chez Marcus” animées par …. Marcus, un ancien de Game One. Autoproclamé joueur médiocre, roi du boulet-time, pourtant bien meilleur que madame et moi-même, il proposait de tester en “live” des jeux tout en commentant, ce qui évidemment était casse-gueule. Et plutôt qu’une Batcave, il nous invitait dans sa “cave” avec son compère Alex Pilot à la caméra et quelques invités surprises comme son ami Mathias, des animateurs de la chaîne, etc…. Bref, ça reprenait pas mal de “Level One” (ratez pas le lien, c’est culte…) sur Gameone, autre émission qu’il avait créée, mais en poussant un peu plus le jeu. J’ai raté quand même pas mal de numéros dont ceux avec Cyril Drevet, Alain Huyghues-Lacour, d’après ce que je vois sur la fiche Wikipédia. Je pense qu’il nous reste du temps pour retrouver tout ça dans les méandres du net… puisque Noco, la plateforme de streaming de la chaîne, s’arrêtera aussi.\nDu côté du Japon, il y avait le “Tokyo Café” de Suzuka et “Japan in Motion”, une émission achetée par la chaîne. De quoi se faire une idée sur ce pays fascinant et toujours surprenant. C’est à cause de ces émissions, que nous avons fait quelques folies, parcourus le quartier japonais de Paris à la recherche de certains plats, certaines denrées. Tiens pas plus tard que cette semaine, ça parlait de Ramune, la limonade japonaise. S’il faut qu’on révise toutes ces émissions avant un prochain voyage au Japon, nous n’avons pas fini. Je vous passe toute la partie J-Pop qui a permis à la chaîne de remplir sa grille. Je ne suis pas vraiment fan de toute cette musique pour bien en parler, mais j’y ai fait quelques découvertes. Tout ça arrivait avant que cela devienne à la mode et ça a permis à des labels de trouver des débouchés en France.\nComme le rappelaient Alex Pilot et Sebastien Ruchet cette semaine, à l’époque,Youtube n’avait pas la qualité d’aujourd’hui et ne permettait pas de mettre de longues vidéos. Le terme de “chaîne” n’existait pas et on peut comprendre ce pari osé des deux hommes. Ils auront quand même résisté 11 ans avec des rapprochements avec Ankama, un forum, des séries qui ont fait découvrir des figures de …. Youtube. Si Mr Poulpe est connu aujourd’hui jusqu’à apparaître aux Césars, c’est grâce à Nolife et la série Nerdz. Là aussi, c’était un gros délire pas vraiment tout public mais assez attachant. Cela caricaturait le “Nolife”, le nerd, le geek soit le public visé par la chaîne en théorie. Je me demande même aujourd’hui, dans le puritanisme ambiant, si Régis-Robert n’aurait pas des problèmes. C’était aussi une chaîne générationnelle, au départ, visant les grands adolescents attardés que nous étions. (sommes ? )\nCela visait surtout les “vieux joueurs” comme nous, tout en éduquant un peu les Noobs qui arrivaient. Une émission comme “Retro & Magic” présentée par Julien Pirou, participait à cela. Le e-sport est arrivé aussi, avant que ça ne devienne le phénomène actuel. Et puis on apprenait en regardant l’austère “Superplay”, quoiqu’en fait, ça me dégoutait aussi d’un jeu à force de ne pas arriver à reproduire les Longplay. Prof Pirou officiait aussi dans des pastilles “La Minute du Geek” pour expliquer des termes du “milieu”. De quoi affiner sa culture Geek, justement. De la même manière, on avait des émissions très techniques comme “Oscillations”, de la musicologie sur des titres de jeu vidéo. Il fallait s’accrocher et là aussi, le format était austère, face caméra sur fond noir. Le fond l’emportait souvent sur la forme au début, avant d’avoir les moyens. Ce n’était pas pour nous déranger, nous public pas vraiment client de la télévision commerciale. Et puis tiens, cette semaine, j’ai même vu un sujet sur le logiciel libre avec le “grand Gnu”.\nLe problème était de trouver le programme, puisque la Freebox n’affichait jamais le bon nom dans les informations et qu’il y a eu pas mal de modifications au fil du temps. Comme pour meubler, la chaîne ouvrait le robinet à clips, il y a eu pas mal de critiques au départ sur le peu de contenu disponible. Le geek est exigeant. Mais petit à petit, les formats se sont installés, le bouche-à-oreille a fonctionné pour en faire une chaîne importante dans ce créneau de niche. Aujourd’hui, on retrouve GINX, J-One, Gong, et autres chaines sur la Japanimation sur les bouquets des box et du satellite. C’est un peu beaucoup grâce à Nolife qui a ouvert la voie. Nous avons passé la semaine dessus et vu l’évolution. Il y a sans doute plus de BD qu’avant, toujours autant de clips, pas mal de variété dans les programmes mais c’est toujours intéressant. A se demander si certaines émissions ne devraient pas être sur le service public, tant elles sont importantes dans l’aspect culturel.\nJe pense déjà à l’après, c’est vrai. Aujourd’hui, je regardais moins et je picore sur Youtube, je lis des magazines et sites, des flux RSS. Mais je ressens toujours un manque dû à ce morcellement du net. Ce n’est pas mon genre, non plus d’aller sur Facebook pour de l’information. Avec Nolife, j’avais le luxe de pouvoir être un peu passif dans mon écoute, et attraper l’information au moment où je le voulais. Avec Youtube, je suis obligé d’être plus actif, de choisir un flux dans mes abonnements, sur le peu de temps de disponible. Je ne mange pas devant Youbube et je ne regarde pas Youtube avec quelqu’un. Mais en même temps, ma consommation de jeux vidéo, de films, de BD a changé. Je délaisse la console de salon, aujourd’hui, j’ai du dématérialisé, j’emprunte à ma bibliothèque qui fait aussi des choix pour moi. J’ai vieilli et cette chaîne avec moi. Je lisais sur Twitter une personne qui disait que Nolife avait compté dans le tiers de sa vie. Ca serait plutôt le quart pour moi, et même le huitième si je compte l’époque où c’était celle que je regardais le plus. Mais c’est dire quand même la satisfaction que peuvent avoir aujourd’hui ceux qui ont créé cette chaîne.\nC’était du partage et de la passion, parce que je ne pense pas qu’ils ont pensé à faire fortune avec ça. Et j’admire déjà ça. A notre petit niveau de blogueurs, aujourd’hui, nous faisons ça par passion aussi, jamais plus pour monétiser le contenu comme ça aurait pu l’être il y a quelques années. Nolife, c’était un de ces contenus gratuits, financés aussi par la pub, et la disparition de la chaîne introduit indirectement le débat sur le financement et la gratuité des contenus. Est-ce qu’un format payant aurait pu fonctionner? Je ne pense pas avec un public un peu fauché quand même. Il paraît qu’il y a eu des dons déraisonnables, mais tout de même. Ce qui est sûr, c’est que diffuser aujourd’hui par les boxes, ça coûte plus cher qu’hier, que Youtube, ça gagne moins qu’avant, sauf pour Google/Alphabet. La passion sera toujours vivante, j’espère, sur cet internet en perpétuelle évolution. Bien malin celui qui pourra prédire l’avenir au delà de 5 ans, maintenant.\nOn a vieilli avec … On regarde de vieilles images, les cheveux sont tombés, ont blanchi. on a grossi plutôt que maigri, aussi. Mais on s’en fout de tout ça, on s’est bien marré à regarder cette chaîne et se marrer, ça devient quand même rare à la télé, surtout si on le fait avec intelligence. Et pourquoi le billet n’est pas le samedi, au fait ? Simplement pour que vous profitiez des derniers moments de cette chaine ce Week-end. Hop, canal 93 de la Freebox mais aussi, SFR TV : chaîne no 236, Neuf TV (Réunion) : chaîne no 283, Orange TV : chaîne no 130, BBox: chaîne no 1281, Virgin box : chaîne no 74.\nAllez, merci pour tout et à bientôt sur d’autres canaux.\nEcrit le : 06/04/2018\nTags : autobiographie,Geekeries,japanimation,manga,média,retrogaming,télévision


Star Wars Battlefront : Electronic Arts prévoit entre 9 et 10 millions de ventes : Commentaires des news GamerGen - Forums GAMERGEN.COM\nStar Wars Battlefront : Electronic Arts prévoit entre 9 et 10 millions de ventes\npar Martial Duchemin » 06 Mai 2015, 07:01\n10 millions de Jedi et de Sith franchiront-ils le pas de l'achat ? Electronic Arts l’espère.\nAccéder à la news : Star Wars Battlefront : Electronic Arts prévoit entre 9 et 10 millions de ventes\nRe: Star Wars Battlefront : Electronic Arts prévoit entre 9\npar wawayou » 06 Mai 2015, 07:04\nils les atteindrons facilement si les premiers retour dans les prochains mois sont bon\net la hype star wars va augmenter avec les nouvelles infos sur le film\nInscription: 26 Nov 2014, 19:20\npar Cobra_btz » 06 Mai 2015, 07:32\nJe n'ai pas de boule de cristal mais sachant que BF4 qui a fait un "flop" (comparé à BF3) c'est vendu à 8 millions d'exemplaires, ils ne risquent pas grand chose en annonçant 9 ou 10 millions d'exemplaires pour ce nouveau Battlefront qui est particulièrement attendu.\npar Zer01neDev » 06 Mai 2015, 12:11\nMouai, si les dire sont vrai pas de bataille dans l'espace, pas de bataille dans les aires, que du fight au sol.\nAutrement dit loin d'un StarWars, sans moi donc.\npar tirano53 » 06 Mai 2015, 12:32\nJ'ai pas envie de refaire la liste de tout ce qui manque a ce titre.\nMais ce que je lui pardonne, c'est que j'ai pu reprendre battlefront 2 sans mauvaise arrière pensée vu qu'il n'y aura rien après.\nce jeu, sans moi. (et pourtant je l'attendais... jusqu'à la liste des choses manquantes)\npar Joker » 06 Mai 2015, 12:51\nLargement moyen !\nCe qui m'inquiète en revanche c'est qu'ils vont vouloir absolument collé à leur planning pour être raccord avec la sortie du film, ça sent la catastrophe comme à la sortie de BF4 bourré de bugs...\npar babaookikou » 06 Mai 2015, 12:51\nY aura des batailles dans l'espace cependant le problème c'est qu'il y aura plus la possibilité de prendre un vaisseaux au sol, quitter l'athmosphere et se battre dans l'espace pour prendre le contrôle d'un vaisseau amiral. Moi ce que j'aimais c'était ça, démarrer dans le vaiseau amiral de mon équipe, prendre un vaisseau, allez sur la planet en dessous tout en évitant les chasseurs ennemis pour me battre au sol dans le but de prendre le contrôle de l'artillerie qui me permettrait d'affaiblir le vaisseau amiral ennemi puis repartir dans l'espace le capturer.\nSans parler des conquêtes galactiques, de la coop hors ligne etc ... même l'episode psp semblait plus fidèle que ce que nous proposera EA.\nInscription: 11 Aoû 2011, 00:18\npar DantePeace » 06 Mai 2015, 13:13\nbabaookikou Wrote: Y aura des batailles dans l'espace cependant le problème c'est qu'il y aura plus la possibilité de prendre un vaisseaux au sol, quitter l'athmosphere et se battre dans l'espace pour prendre le contrôle d'un vaisseau amiral. Moi ce que j'aimais c'était ça, démarrer dans le vaiseau amiral de mon équipe, prendre un vaisseau, allez sur la planet en dessous tout en évitant les chasseurs ennemis pour me battre au sol dans le but de prendre le contrôle de l'artillerie qui me permettrait d'affaiblir le vaisseau amiral ennemi puis repartir dans l'espace le capturer.\nJustement en parlant du "sol-espace", c'etait pas prévu au début ? https://www.youtube.com/watch?v=PYlw4g_xouo\nDantePeace Gamer Pro\nInscription: 03 Mar 2015, 09:06\npar y0Freezy » 06 Mai 2015, 13:31\nIls vendront le triple je suis sur! SWB est trop aimé! Sauf si ils en ont fait n'importe quoi!\ny0Freezy Gamer Maitre\nInscription: 12 Avr 2014, 16:20\npar HeavySonic » 06 Mai 2015, 17:20\nfaut pas s’inquiéter, il va se vendre par palette car ya marqué star wars dessus même si le jeu sera moyen.\npar tirano53 » 06 Mai 2015, 17:24\ny0Freezy Wrote: Ils vendront le triple je suis sur! SWB est trop aimé! Sauf si ils en ont fait n'importe quoi!\non est d'accord, comme vendre un "titre" et non un jeu


Pour entrer dans ce temps de prière, je demande au Seigneur la grâce que toute ma personne soit centrée sur lui et sur l’amour du prochain. Ainsi je me dispose à écouter sa parole. Il est là et a quelque chose à me dire. Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.\nLa communauté de Taizé chante le Benedictus, le chant d’action de grâce de Zacharie. Je laisse cette louange me guider pour entrer en prière. Je fais mienne cette joie : oui, béni sois tu mon Dieu qui es fidèle, et qui es toujours près de moi.\nOn demandait par signes au père comment il voulait l’appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Jean est son nom. » Et tout le monde en fut étonné. À l’instant même, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu. La crainte saisit alors tous les gens du voisinage et, dans toute la région montagneuse de Judée, on racontait tous ces événements.\nQuelle joie que la naissance d’un enfant ! Tout le quartier est en émoi. Les vies qui naissent sont comme des cadeaux du ciel. Est-ce que je me souviens d’une merveille pour laquelle il me plaît de remercier Dieu ? Une naissance peut-être ?\nA l’unanimité, tout le monde se réjouit de la naissance, mais au moment de donner un nom à l’enfant, des tensions apparaissent. Dans notre quotidien, n’est-ce pas un peu pareil ? Parfois, des choses se mettent en travers de la joie. J’invite le Seigneur dans mes joies comme dans mes tensions.\nZacharie reste déterminé à suivre la voix du Seigneur : son fils s’appellera Jean. La parole de Zacharie est libérée. L’enfant grandit. La force de Dieu les habite. Puis-je me rappeler de moments où j’ai senti qu’une force m’apaise et me stabilise ? J’en rends grâce à Dieu.\nJe réécoute la parole de Dieu. Je la laisse à nouveau résonner en moi.\nJe prends maintenant le temps de parler avec Dieu. Le temps d’un colloque singulier, comme avec quelqu’un de ma famille en qui j’ai pleine confiance. Oui Dieu est présent et il m’écoute.