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L’allaitement à votre lactation avant de leur niveau des zones affectées.\nAuteur LuciePublié le mars 13, 2021 mai 25, 2021 Catégories crevasse allaitement


Réponse au discours de réception du duc de Lévis-Mirepoix | Académie française\nRéponse au discours de réception du duc de Lévis-Mirepoix\nLe 18 mars 1954\nM. le Duc de LÉVIS MIREPOIX\nVotre portrait de Charles Maurras donnera satisfaction, je pense, à ses amis. Et l’émotion que vous avez su inspirer en évoquant les dernières heures de sa vie désarmera, j’en suis sûr, ceux dont il s’était fait l’adversaire avec une violence souvent excessive.\nCe jugement mesuré, prononcé avec éloquence, est bien dans la ligne de votre œuvre. Vous êtes un historien impartial, qui puise aux sources, mais s’efforce de recueillir dans les tableaux du passé tout ce qui fournit un exemple, fût-ce parmi les récits où fleurit la légende.\nÀ cet égard vous appartenez à l’école de Plutarque. Et rien ne définit mieux votre noble dessein que la confidence que vous nous avez faite à l’instant : « J’ai voulu, avez-vous dit, pratiquer cette sorte d’histoire qui, sans s’arrêter à ce qui divise, poursuit sa marche vers ce qui rassemble. » C’est là, de nos jours, une ambition rare. Elle vous honore.\nD’où vous est venu, Monsieur, ce désir de mettre en lumière les moments où l’unité de la France s’est formée et fortifiée ?\nC’est peut-être que dans les archives de votre maison et par votre sang même, vous avez pu revivre cet enfantement et suivre nos anciennes luttes provinciales.\nLe rattachement de la Normandie à la Couronne, la conquête du Midi par le Nord, la croisade contre les Albigeois, voilà les grandes chevauchées des Lévis, vos ancêtres, partis de l’Ile-de-France.\nEt aujourd’hui, leur descendant, demeuré fidèle à cette vieille forteresse de Léran, qui fut autrefois une tour de guet contre la rébellion, se souvient d’un mot de Michelet qui l’exalte : « Ces châteaux ont joué leur rôle, ils ont rassemblé à leur ombre les premiers fragments de la patrie. »\nLe regard tourné vers l’horizon de votre campagne pacifiée, vous saluez comme une aurore la naissance de la souveraineté nationale. Et c’est la figure d’un Philippe Auguste, d’un Philippe le Bel, d’un François Ier, d’un Henri IV, que vous choisissez pour votre étude.\nVous êtes resté si intimement attaché à ce fief ariégeois, apanage de votre famille depuis Simon de Montfort, que c’est le terroir de Mirepoix et toute la province qui ont tenu à vous faire hommage de l’épée que vous portez aujourd’hui.\nVais-je décrire les motifs dont elle s’accompagne ? Ma tâche de biographe en serait facilitée, puisque ces ornements tentent de représenter les multiples illustrations de votre nom, depuis les tours du château de Foix jusqu’à la feuille d’érable du Canada. On y retrouve aussi vos initiatives étrangères à la littérature, notamment l’Entraide de la Noblesse Française, association que vous présidez depuis vingt ans. Mais je préfère résumer ces symboles par une simple phrase que vous reconnaissez comme un des fils conducteurs de votre œuvre : sauvegarder la petite patrie tout en servant la grande.\nPourtant, Monsieur, en compulsant ces parchemins, en admirant cette lignée dont toutes les branches sont reliées à l’histoire de là France, je me suis dit parfois : « Quel lourd héritage ! Comme il doit être difficile d’être soi-même sous le regard de ces grandes ombres ! »\nJe me rappelais aussi le mot d’un de nos confrères — il n’est plus là pour vous accueillir, hélas ! — qui vous parlait souvent de l’Académie et ajoutait in fine : « Vous avez tous les titres, mais un de trop. »\nC’était là un de ces traits d’esprit dont Charles de Chambrun était prodigue. Mais il plaisantait. L’Académie, dans son choix, pratique l’égalité. Insensible au snobisme du nom, comme au préjugé contraire, elle ne voit que le mérite, d’où qu’il vienne. Tout au plus quelques-uns de nos confrères veulent-ils s’assurer prudemment que les jeunes écrivains ont jeté leur gourme et abandonné l’argot. Et ils les font attendre. Mais, en ce qui concerne la naissance, elle se pique d’avoir, le jour de sa fondation et par son but même, préfiguré la nuit du 4 août.\nJ’ai parlé des grandes ombres qui auraient pu vous imposer leur choix au début de votre carrière. Ce n’est pas une image, car, dans la galerie de vos ancêtres, entre les prélats, les maréchaux, les gouverneurs de province, les ambassadeurs — il y a même un académicien — je n’en vois aucun qui puisse se prévaloir de ce grade qui a fait l’ambition de votre jeunesse et que vous avez conquis aisément : une licence de philosophie.\nPierre-Marc-Gaston de Lévis, qui appartint à notre Compagnie sous la Restauration, avait écrit, toutefois, deux traités de finance et publié un recueil de maximes. Son élection fut bien accueillie, même par les faiseurs d’épigrammes, puisque l’un d’eux s’écria :\nIl est juste d’unir le cousin de la Vierge\nÀ la fille d’un cardinal.\nC’est en Sorbonne que vous avez passé votre licence de philosophie, mais le Midi peut revendiquer une part du succès, puisque c’était à Toulouse que vous aviez fait toutes vos études.\nAlors, autre preuve d’indépendance, après la philosophie, c’est la littérature romanesque qui vous attire, et vous publiez quatre romans. Voilà qui a dû faire sourciller les hommes d’armes qui vous avaient légué la mission de maintenir l’éclat de leur nom. Il est vrai qu’à deux reprises, en 1914 et 1939 vous avez trouvé l’occasion de les satisfaire pleinement. J’y reviendrai tout à l’heure.\nJe me demande, d’ailleurs, si l’un d’entre eux n’était pas, au fond de son cœur, un ami des fabliaux et des cours d’amour, et ne cachait pas des dons plus sensibles qui s’exprimèrent à votre génération.\nEn effet, au même moment, une personne qui avait grandi avec vous dans une affection réciproque est attirée, elle aussi, par la poésie et le roman. Bien que sa modestie s’abrite sous un nom de légende, je veux saluer ici les ouvrages de Claude Silve, qui est votre sœur.\nVos principaux romans, le Seigneur inconnu, Montségur, ne sont pas des romans à thèse, mais ils veulent apporter un témoignage et signifient une intention. Dans le premier surtout vous avez fait, pourrait-on dire, du Bourget historique, c’est-à-dire que votre sujet développe dans le cadre de l’Histoire une préoccupation sociale contemporaine.\nC’est la continuité de la famille et le droit de succession qui sont en jeu. Un grand seigneur de la Restauration, imitateur de Rousseau et adepte du Saint-Simonisme, a renoncé aux privilèges de l’hérédité. Il en a même répudié les lois les plus naturelles, puisqu’il a abandonné son fils, à l’exemple de Jean-Jacques. Et lorsque cet enfant a grandi, vous imaginez de le mettre en face d’un homme du même âge, descendant de la France révolutionnaire, qui est entré, par voie d’héritage, en possession des biens acquis de l’aristocrate.\nIl y a là un de ces débats un peu tranchés, un peu volontaires, comme François de Curel aimait à les représenter au théâtre. Vous voulez administrer la preuve que le sacrifice du duc de Ravenne était un geste inutile, puisque la même situation se répète, en une génération, au profit d’une autre famille. Si vous n’aviez fait de l’usurpateur, ou prétendu tel, un personnage aux idées généreuses, qui descend d’un savant et plaide, pour défendre ses droits, que le château de Ravenne est devenu le laboratoire de son grand-père, je me permettrais d’appliquer comme sous-titre à votre roman le vieux refrain : Plus ça change, plus c’est la même chose.\nVotre prédécesseur avait remarqué cet ouvrage qui illustrait si bien ses théories. Mais, s’il ne s’était fait faute, dans son article, de dénoncer avec sa véhémence habituelle « l’énorme et scandaleux passif du XIXe siècle », il lui reconnaissait toutefois un gain positif : « Le sang révolutionnaire, écrivait-il, s’est peu à peu incorporé à la société française et fixé selon les lois stables qui la régissent. »\nC’est l’évidence même. Et je pense que c’était bien là, tout en condamnant le vieux duc de Ravenne, ingrat envers sa lignée et père dénaturé, ce que vous aviez dessein de nous montrer. Or ce n’est pas un mince mérite que d’avoir convaincu Charles Maurras sur ce point.\nMontségur, votre autre roman, nous transporte plus en arrière et ne s’apparente à aucun thème actuel. À moins qu’on n’essaie de rattacher à certains aspects de l’existentialisme, la sombre doctrine des Cathares qui prétendait prouver le mal de la Création, diviniser le néant et ôter à la vie toute raison d’être.\nAprès tout, c’est possible, quand on lit, dans un autre de vos ouvrages, votre description de ces Cathares. « Voyez, dites-vous, cheminer ces hommes vêtus de noir, d’une pâleur translucide, au regard doux et inspiré. »\nMais oui, Monsieur, nous les voyons très bien, et tout près d’ici, autour d’une abbaye célèbre.\nN’ayant pas le loisir d’examiner cette filiation possible entre le Moyen Âge et les Temps modernes, je reviens à Montségur.\nVous avez voulu faire un roman historique et, dans un avant-propos, vous donnez votre formule de ce genre. « Il s’agit, dites-vous, de faire passer le reflet des événements publics, des mœurs, des institutions, des doctrines d’une époque sur le fonds éternel de l’âme humaine. » Et vous reconnaissez tout ce que votre documentation doit aux chartriers et aux ouvrages d’érudition pure.\nVotre formule est bonne, mais l’application en est malaisée. Il est difficile de marier l’invention psychologique qui, vous avez raison, a l’éternité pour mesure, avec les rapports de l’Histoire qui, eux, nous enferment dans des contours précis.\nVotre Salammbô albigeoise, cette Jordane de Montaure, je l’aime bien, parce que vous lui avez donné, avec un caractère que nous admirons, des traits de faiblesse qui nous touchent. J’admets qu’elle ait subi l’envoûtement de la secte hérétique, qu’elle se refuse, selon la doctrine cathare, au mariage, à la maternité, et aspire à la délivrance par la mort qui la mettra au rang des Parfaits. Toutefois, je crois que cette attitude eût gagné en vérité humaine si votre savoir d’historien n’était intervenu trop souvent pour nous renseigner sur l’hérésie cathare et sa répression.\nEn somme, je fais là le procès du roman historique, qui m’a toujours paru en porte à faux. Si c’est un historien qui l’écrit, ce sera au détriment de la psychologie. Le souci du détail, une recherche d’archaïsme dans le dialogue, de pastiche dans le costume, pèseront sur les sentiments des personnages. Si c’est un romancier, l’approximation sera du côté de la vérité historique.\nVous me jugez trop sévère ? Vous allez m’opposer des exemples illustres ? Mais, remarquez-le, pour Walter Scott, pour Balzac surtout, ce grand visionnaire, l’Histoire tient l’office de marc de café. Des figures se forment, des destinées s’accomplissent, et, penché sur cette matière, l’auteur vaticine à sa guise.\nLe meilleur moyen d’incorporer des événements historiques dans la fiction est de passer à côté, si je puis dire, de les faire pressentir seulement par un grondement lointain. C’est la méthode de Stendhal dans La Chartreuse de Parme, de Tolstoï dans Guerre et Paix, d’Anatole France dans Les Dieux ont soif.\nCe roman Montségur, que vous avez édifié sur des pierres qui se dressent encore et écrit en marge d’archives authentiques, a eu en tout cas le mérite de vous révéler la curiosité profonde de votre esprit. C’est le commentaire de l’Histoire qui vous intéresse. Vous êtes un historien. Et ce sont des ouvrages d’histoire que vous allez donner désormais.\nD’être passé par le roman, il vous restera toutefois, au début de cette nouvelle carrière, un goût prononcé pour le portrait et pour l’anecdote.\nOn lit votre François Ier comme on visiterait un château où sont encore en place les armures et les lits à colonnes. C’est le roi du Camp du Drap d’or et des aventures galantes que vous nous montrez, autant que le fin politique. Sa séduisante image vous retient. Vous l’opposez à celle de ses deux grands rivaux, Charles Quint et Henry VIII, et ce triptyque est un morceau excellent.\nSur la mort d’une de ses maîtresses, vous accueillez un récit tragique qui, dites-vous, n’est pas très sûr, mais que vous jugez digne de Barbey d’Aurevilly ou de Villiers de l’Isle Adam. Et, en effet, vous le rapportez avec autant d’art que ces maîtres de la terreur.\nÀ ce propos, c’est peut-être à vos premières incursions dans le roman qu’il faut attribuer aussi votre dévouement aux figures féminines. Vous aimez à les peindre, vous avez parfois, dirait-on, la nostalgie de l’héroïne romanesque. D’ailleurs, l’ouvrage que vous écrivez sur Philippe Auguste, vous le mettez sous l’invocation de ses trois épouses. Et de ces trois femmes qui n’ont guère dû s’aimer entre elles, puisque leur seigneur et maître fut un moment bigame, vous vous faites le chevalier servant avec une courtoisie égale.\nPour les hommes, au contraire, vous êtes parfois moins indulgent. C’est ainsi qu’à propos du Concordat avec Rome, imposé par François Ier et que le peuple accepta mal, vous faites cette remarque : « Une des contradictions les plus constantes de l’esprit français en face du pouvoir consiste à lui compliquer sa tâche autant qu’il est possible, tout en souhaitant de le voir s’affirmer. » Ce qui prouve que si vous connaissez bien les Français d’hier, vous n’ignorez pas non plus vos contemporains. Vous manquez parfois de scepticisme, mais non d’ironie.\nVotre domaine de prédilection (tout historien en a un) est assurément le Moyen Âge. Vous y trouvez des visions qui vous enchantent, et ces archives sont un dossier que vous plaidez avec feu.\nDans votre Philippe le Bel, vous avez eu de beaux mouvements pour nous faire partager votre enthousiasme. Ce temps, dites-vous, est le grand siècle du Moyen Âge. Siècle des Universités, de la philosophie et des inventions. Vous soulignez la prospérité des champs et l’état florissant des villes. Il y a de la confiance et de l’ardeur dans les veines du pays, dites-vous encore.\nPourquoi ? C’est que le système féodal se serait élevé alors à un haut degré d’organisation. Selon vous, la lecture, loyalement pratiquée, des vieilles chartes montre lumineusement que peu d’époques connurent moins d’arbitraire. Des contrats immuables — que le seigneur ne pouvait contester sans qu’à l’échelon supérieur on lui en contestât de semblables — garantissaient au moindre paysan, moyennant une redevance librement convenue et relativement faible, le libre gouvernement de sa personne et de sa terre.\nBref, vous voyez dans la féodalité un mécanisme né spontanément pour suppléer à l’absence d’une autorité centrale et faire face aux invasions. Mécanisme qui serait fondé sur l’esprit d’association et nullement constitué par la seule noblesse. La commune, la bourgeoisie, la corporation, l’université, la hanse et la terre paysanne avec ses droits devant le seigneur, cela aussi, dites-vous, c’est de la féodalité.\nLa thèse, qui n’est pas commune, est probablement juste, surtout en ce qui concerne le réflexe d’auto-défense contre les grandes invasions normandes, hongroises ou sarrasines, qui menaçaient le pays. Vous avez raison de nous montrer que l’homme d’alors, pour ne pas être balayé, s’agrippa au sol par le moyen d’une vassalité consentie au château fort.\nMais alors, comme l’Histoire nous enseigne la précarité des systèmes ! Voyez : trois siècles plus tard, la féodalité est devenue un danger pour l’État, un agent de désagrégation. Et Richelieu devra s’employer à l’abattre. C’était autre chose, me direz-vous. Le seigneur du XVIIe n’est plus ce chef primitif, enraciné dans la terre et que la terre reconnaît naturellement. C’est possible. N’importe ! Rien ne nous montre mieux que les systèmes ne valent que pour un temps. Ou bien, comme le croit Renan, que les idées les plus belles ont vite fait de dégénérer aux mains des hommes.\nDe ce Moyen Âge, où le mérite constitue le titre et l’incapacité fait la déchéance, vous nous donnez une description vibrante. Il n’a pas seulement de l’héroïsme, il réfléchit, il raisonne. « On aurait tort, dites-vous, de s’imaginer les hommes d’alors immobiles et muets sous le joug d’une obéissance passive. Une constante fièvre de pensée fermentait parmi les foules. Jamais on ne vit tant de gens mourir pour une idée. » C’est vrai. Mais, quand on meurt pour une idée, ne serait-ce pas, Monsieur, qu’un autre vous tue, qui ne pense pas comme vous ? Michelet, qui a traité durement cette époque, lui reprochait précisément d’avoir mis le fanatisme au service de la bravoure.\nVous reconnaissez, du reste, que le meilleur voisinait en toute innocence avec le pire. L’idéal le plus pur aboutissait parfois, en peu d’années, à des perversités merveilleuses. Témoin ce Frère Jean d’Olive, que vous citez, à l’origine moine franciscain, mais qui prétendit si bien enchérir sur la doctrine de François d’Assise qu’il fut condamné par Rome. Quant à ses disciples, allant plus loin encore dans le dépouillement et l’obligation de pauvreté, ils en vinrent à décréter que les femmes ne pouvaient être le bien de personne. D’où il s’ensuivait que d’après ces bienveillants docteurs, une femme ne devait point se refuser à un homme qui la sollicitait au nom de la charité. Ce Frère Jean d’Olive, d’une imagination si généreuse, était né dans le Languedoc, non loin de votre fief.\nQuelle singulière figure, ce Philippe le Bel, et comme vous avez su la rendre captivante, bien qu’il n’y ait, dans ce règne, ni faste, ni passion, ni douceur ! Il s’entoure de légistes. C’est un roi qui fait de la procédure. Tout le relief du personnage vient, comme vous le faites remarquer, de ce que son existence est vouée à l’administration de la maison française. C’est pour elle qu’il ruse, qu’il se contredit, qu’il devient cruel ou qu’il fraude. Car vous êtes trop scrupuleux pour ne pas évoquer longuement le procès des Templiers. Et vous êtes forcé aussi de nous renseigner sur son adroite manipulation des monnaies. Six fois, au cours de son règne, il a réduit le poids des pièces en augmentant leur valeur nominale. Mais là, on vous l’accorde, on peut saluer en lui un précurseur.\nAprès la période du Moyen Âge, vous avez continué votre Histoire de France par deux importants ouvrages, La France de la Renaissance et Les Guerres de Religion, auxquels l’Académie a décerné la plus haute récompense qu’elle puisse conférer à un historien.\nAvant d’étudier, à leur sujet, votre méthode historique, je veux m’arrêter à un petit livre que vous avez écrit avec Félix de Vogüé, sur la politesse, son rôle et ses usages.\nCe code des mœurs est un ouvrage mineur, me direz-vous modestement. Peut-être, mais il est utile, il nous amuse, et il aurait enchanté Taine qui aurait trouvé là une passerelle entre Les Origines de la France contemporaine et Les opinions de Thomas Graindorge.\nAprès nous avoir enseigné l’étiquette mondaine amicalement, vous faites l’analyse de la politesse d’une manière si pertinente qu’elle devient véritablement une faculté sociale. Selon vous, elle peut, elle doit associer les membres de la collectivité dans le respect de la dignité humaine. Puissiez-vous être entendu !\nJ’ai néanmoins relevé une lacune dans ce protocole très complet, vade-mecum des maîtresses de maison. Vous laissez de côté une question qui les embarrasse bien souvent. Une question de préséance. Entre un duc et un académicien, qui placer à droite ? Mais j’y songe, sans doute aviez-vous prévu le jour où vous offririez la double caution.\nCroiriez-vous que j’ai été invité une fois à trancher le débat ? Et à ma grande confusion, je dois l’avouer, car je n’ai pas la même compétence que vous sur l’étiquette. Voulez-vous connaître ma réponse ? Elle a été favorable au duc. À moins, ai-je ajouté, à moins qu’il ne soit candidat à l’Académie, car en ce cas il perd une voix.\nMais vous n’aviez pas attendu notre appel pour entrer dans une Académie. Vous apparteniez déjà à l’Académie des Jeux Floraux, qui siège à Toulouse et s’enorgueillit d’avoir été fondée quelque trois siècles avant la nôtre.\nVous avez raison de revendiquer le titre de mainteneur qu’elle vous a donné. On ne fera jamais assez pour rendre à nos villes de province l’éclat qu’elles ont connu jadis. La décentralisation, idée chère à votre prédécesseur, est difficile à l’échelon gouvernemental. Dans le domaine de la vitalité intellectuelle et de la culture, elle est éminemment souhaitable.\nAussi ces sociétés d’esprits fins, attachés à leur tradition locale, ont-elles le droit d’entretenir certaines survivances. On ne blâme nullement l’Académie des Jeux Floraux de présenter chaque année deux concours, dont l’un doit être écrit en langue d’oc. Je remarque, toutefois, que celui-ci est de fondation récente. Il date de 1895, ce qui montre un peu l’arbitraire de cette création.\nMais, où l’on ne saurait suivre les partisans de la décentralisation, c’est lorsqu’ils veulent la pousser dans le domaine linguistique, et recommandent, pour les classes primaires, l’enseignement de cette même langue d’oc et des différents dialectes provinciaux.\nVous avez tout à l’heure abordé cette question avec prudence, et nous vous en savons gré, car nous sommes plusieurs, en cette enceinte, à user de nos forces pour que les dialectes ne pénètrent pas dans les écoles. Quelle utilité ? Pourquoi dissocier l’unité de la langue ? Et comment ne sait-on pas que, de l’aveu des spécialistes mêmes, il y a plusieurs langues d’oc et qu’à l’intérieur de chaque dialecte les différences abondent ?\nLorsque ce beau projet est né dans l’esprit de nos gouvernants, c’était au moment de l’occupation. Quel danger ! L’ennemi s’ingéniait à désagréger la France, à réveiller de vieux concepts de séparatisme. Les livres s’imprimaient à grand peine et ils ne passaient plus les frontières. Et voilà que l’on songeait à desserrer cette discipline et cette cohésion que forme l’unité de la langue !\nJe me suis indigné contre cette mesure, et les lettres que j’ai reçues à l’époque m’ont prouvé que la majorité des Français en avaient senti l’inopportunité.\nVotre prédécesseur, dans son journal, ne fut pas de cet avis. Don Quichotte du Félibrige, il défendit les droits de Martigues, il exalta Mistral. Sans doute voyait-il aussi, dans la reviviscence des dialectes, le moyen de combattre un certain conformisme politique qui n’était pas le sien.\nJe ne discuterai pas sur ce dernier point. Mais le cas de Mistral ! Que Mistral n’ait pas enrichi la langue française de tout ce qu’il devait à son origine, à l’essence de son terroir, à ses cadences natales, me laisse inconsolable. Qu’est-ce que la poésie, sinon la claire transmutation d’un trésor intime que vous êtes seul à détenir ?\nLamartine, qui a salué le jeune Mistral avec enthousiasme et a reconnu « un vrai poète homérique en ce temps-ci », lui applique toutefois une image qui porte sa condamnation. « Un poète né, dit-il, comme les hommes de Deucalion, d’un caillou de la Crau. » Traduisons : un génie d’exception et sans postérité.\nJe me hâte de dire que si vous avez concouru à l’âge de dix-sept ans aux Jeux Floraux, on ne saurait vous reprocher le laurier (c’était d’ailleurs un œillet) que vous avez obtenu, car vous aviez déjà préféré pour votre poème le français à la langue d’oc.\nMais je vous rappelle que vous entrez aujourd’hui dans une Compagnie qui s’est donné pour tâche de créer un langage purement français et « d’aller rechercher les mots dans le parler du peuple de Paris, tout en tenant compte de l’usage de la Cour et de l’exemple des bons auteurs ». Tel est le vœu de Vaugelas et de nos fondateurs. C’est un nouveau rôle de mainteneur que vous acceptez.\nQu’il me soit permis aussi de mentionner la fermeté avec laquelle un de vos grands modèles, François Ier, a contribué à l’établissement de la langue française. C’est sous son règne, en 1539, par l’ordonnance de Villers-Cotterêts qu’elle vient supplanter officiellement le latin dans la rédaction des actes. À plus forte raison François Ier n’eût-il pas accordé aux dialectes la promotion dont il est question aujourd’hui.\nVous avez repris l’histoire de ce règne dans votre ouvrage sur La France de la Renaissance.\nVotre premier chapitre, intitulé l’héritage, s’ouvre à la mort de Charles VII. Les autres nous mènent jusqu’au règne d’Henri II.\nC’est à dessein que j’emploie ce mot de règne. Alors que votre premier livre sur François Ier était en quelque sorte une brillante monographie qui jetait son éclat sur une époque, ici, de même que dans votre Histoire des Guerres de Religion, c’est plutôt l’époque, je veux dire la formation des idées, qui amène devant nos yeux les faits et gestes des rois.\nEn cela, et sans renoncer à votre manière imagée, colorée ou piquante, de raconter les événements, vous vous êtes rapproché de cette école moderne qui se plait aux vues d’ensemble, aux interprétations philosophiques et pour qui les individus comptent moins que les masses.\nExpliquons-nous. On a dit très justement de l’Histoire qu’elle traverse une crise de croissance. Je ne crois pas que Renan écrirait aujourd’hui ce qu’on lit dans ses Souvenirs à propos de Silvestre de Sacy, qui était son Directeur au Journal des Débats. « M. de Sacy m’avouait, dit-il, que, quand une Histoire comme l’Histoire romaine a donné lieu à des phrases très bien faites, cette Histoire devrait être fixée une fois pour toutes contre les attentats de la critique. Sur ce point, ajoute Renan avec sa douce ironie, nous ne pouvions nous entendre. »\nNous n’en sommes plus là. Après avoir très peu changé pendant deux millénaires — et, en effet, qu’il s’agisse de Thucydide, de Tite-Live, de Voltaire ou même de Thiers, c’est la même méthode qui sert — l’Histoire a voulu, vers la fin du XIXe, devenir une science expérimentale et s’est constitué des laboratoires. Chartes, contrats privés, archives diplomatiques, rapports de police, ont été exhumés et étudiés sous une lumière nouvelle.\nAlors la trame de l’Histoire a quelque peu noyé les figures. Derrière les personnages connus et les faits patents, on a vu apparaître une esquisse plus large, un peu comme ces découvertes que certains procédés modernes nous permettent de faire sous une peinture. Les grands courants d’idées, les rapports des civilisations entre elles, l’évolution d’un groupe humain plutôt que la seule destinée d’un individu, voilà ce que l’historien moderne s’est plu à étudier et à révéler.\nDe là à conclure que les grands hommes ne sont que le produit de leur époque et que l’on peut les négliger sans nuire à la résurrection du passé, il n’y avait qu’un pas, et on l’a franchi.\nIl est à remarquer que c’est en France, et parmi les esprits fort sagaces, mais un peu systématiques, formés sous la IIIe République, que cette école a eu ses défenseurs les plus hardis. C’est ainsi que l’un d’eux, dans son Histoire sincère de la Nation française, a passé sous silence, au moment de la Révolution, les noms de Mirabeau, de Danton, de Vergniaud.\nCette révision, qui aboutissait, si l’on peut dire, à l’abdication des héros, était bien le signe d’une croyance nouvelle. Tant il est vrai que l’Histoire, même si elle se défend d’être tendancieuse, est plus ou moins la réflexion du présent sur le passé.\nPourquoi, disait-on, accorder cette place majeure aux individus, alors que ce sont les idées seules qui comptent, et que nous ne verrons plus jamais revenir l’absolutisme d’un pouvoir unique ? Pourquoi nous intéresser aux batailles puisqu’il n’y aura plus de guerres ? Ainsi raisonnait la jeune école historique au commencement du siècle. Et je veux rappeler ici, pour le louer, avec quelle ardeur votre prédécesseur critiquait et ces vues de l’esprit et cette dangereuse utopie.\nQue la guerre n’appartienne pas à un passé révolu, nous le savons aujourd’hui. Et nous savons aussi que le prestige d’un homme peut encore s’exercer sur un peuple, et parfois de façon funeste.\nUne Histoire de la période contemporaine qui serait écrite en effaçant la figure trop fameuse d’Hitler ou de Staline nous parait proprement inconcevable, à nous, hommes de 1950 Pourquoi serait-elle meilleure dans cent ans ?\nEn fait, on peut dire que la réaction des novateurs contre l’Histoire présentée à la manière d’une Image d’Epinal, ornée de mots légendaires, était sans doute justifiée, mais ils ont été entraînés trop loin. L’historien doit rechercher les causes, les influences secrètes, les nœuds invisibles, mais il doit rapporter avant tout les faits, admettre la valeur des textes et, en bref, représenter la partie claire des événements.\nAdopter de parti pris l’une ou l’autre méthode aboutira fatalement à des vues incomplètes et fausses.\nJe préciserai ma critique en disant qu’une erreur analogue doit être combattue dans l’art du roman. Je n’ai jamais admis que l’on dût choisir entre le roman d’analyse et le roman d’action, et les opposer l’un à l’autre. S’il veut captiver et reproduire la vie, le premier doit fournir une intrigue, user largement du dialogue, et le second mêler intimement aux aventures la psychologie et l’inconscient des personnages.\nOr, cette recherche du temps perdu, qui est la tâche de l’historien, doit suivre la méthode du grand romancier auquel j’emprunte ce titre. Décrire et, en même temps, expliquer, recréer les êtres et les choses en surface comme en profondeur, voilà ce que nous lui demandons. L’historien qui supprimera délibérément les premiers rôles, chefs d’État ou grands capitaines, donnera une vision arbitraire et confuse du passé. Et elle sera fausse. De même, celui qui n’étudiera pas de très près les aspirations et l’obscure évolution des peuples, limitera ses découvertes et commettra peut-être un non sens.\nCela, Monsieur, vous l’avez admirablement compris. Et si, je le répète, vous avez été porté par votre nature, à faire poser devant vous des figures illustres qui sont de grands exemples, vous n’avez jamais négligé l’arrière-plan de votre tableau ni ce que j’appellerai le mouvement interne de l’humanité.\nJe viens de parler de ceux que le retour des guerres a surpris. L’aviez-vous prévu ? Je ne sais. En tout cas elles vous ont trouvé prêt.\nPendant la première, votre conduite vous vaut trois citations. En 1939 je puis témoigner de l’impatience avec laquelle vous avez regagné votre régiment dès que l’orage a menacé.\nRappelez-vous, Monsieur. Nous étions ensemble, hors de France, si l’on peut désigner ainsi une terre où notre langue résonne encore, où presque chaque village porte un nom de chez nous, conservé comme une relique. De la colline de Québec on nous avait montré en face, de l’autre côté du Saint-Laurent, la petite ville de Lévis, nommée au XVIIIe d’après votre famille et qui fut illustrée de nouveau par votre ancêtre, ce lieutenant de Montcalm, vainqueur à Sainte-Foy après la mort de son chef. Dans toute cette province de Québec, les Canadiens nous avaient reçus, vous et les descendants de Montcalm, qui étaient aussi du voyage, comme on accueille des cousins retrouvés.\nNous rendîmes visite aux modèles encore vivants de Maria Chapdelaine. Notre mission, en effet, avait pour objet de célébrer la mémoire de Louis Hémon.\nSoit dit en passant, Maria Chapdelaine a été plus goûtée en France qu’au Canada. C’est peut-être que, dans ce récit calme et pudique, le public de chez nous a été fasciné par l’image d’une pureté perdue. Tandis que les Canadiens ont moins bien accepté cette figuration un peu élémentaire de leurs sentiments. Mais eux-mêmes, n’est-ce pas le visage d’une France lointaine et fort idéalisée qu’ils ont toujours devant les yeux ?\nAprès Peribonka, où Louis Hémon vécut avec les défricheurs, nous allâmes plus loin encore, au nord de la province, et, un certain jour, on nous conduisit au bord du lac Saint-Jean, à un endroit nommé Pointe bleue, où subsistent des campements d’Indiens chasseurs de fourrures.\nPourquoi relater cette étape ? Comment ce souvenir m’est-il resté ? Rappelez-vous, Monsieur. Ce fut là, tandis que nous étions sur le seuil d’une de ces huttes sauvages, que des amis vinrent nous rejoindre et nous apprirent, avertis par la radio, que le pacte germano-soviétique avait été signé. Les deux loups de l’Europe s’étaient entendus. La guerre devenait inévitable. Je n’oublierai jamais le regard placide et scrutateur de ces Indiens qui n’entendaient point nos paroles, mais flairèrent aussitôt la gravité de la nouvelle et épiaient avidement notre trouble. Devant ces témoins muets, devenus comme les juges de la race blanche, nous avions tout à la fois honte de ce trouble et honte de nous croire supérieurs à eux. Jamais je n’ai mesuré comme en cette minute le trompe-l’œil de la civilisation.\nDeux jours plus tard, vous décidiez de rentrer en France sans attendre l’ordre de mobilisation. Repassant par Québec, sans doute avez-vous eu un dernier regard pour la ville qui rappelle la mémoire de votre ancêtre, le chevalier. Mais vous n’aviez pas besoin de son conseil. Et votre conduite, qui vous valut l’éloge de vos chefs, est venue attester, quelques mois plus tard, votre dévouement à la patrie.\nCe dévouement à la patrie, qui en a donné plus de témoignages, au cours de sa carrière d’écrivain, que votre prédécesseur ?\nC’est une sorte de vocation obstinée, aveugle, pas toujours adroite, je veux dire dont la vigilance est brutale et dessert souvent la diplomatie de la France. Mais il serait aisé de montrer par des textes combien il a vu clair, avant et après 1914, sur les mesures à prendre pour l’armement et la sécurité du pays.\nToutefois, ces textes souligneraient aussi combien il est exclusif. Toute organisation internationale lui reste fermée. Il n’y croit pas, il s’en défie et l’exprime avec violence. Pour lui, au-delà de nos frontières, il n’y a guère que des ennemis ou de faux amis. Et ce sentiment perce, par des attaques, dans tous ses écrits, jusque dans ceux où la politique n’a que faire.\nAinsi relisons Anthinea, où il découvre la Grèce. L’ouvrage date de 1898, époque où l’Angleterre et la France sont en désaccord à propos de Fachoda. Et sans cesse il nous parle des « Bretons ravisseurs », de leurs confiscations, de leurs brigandages. Quand il visite les salles du British Museum, il plaint ces chefs-d’œuvre antiques, qui, écrit-il un peu comiquement, « dépérissent par la faute de l’air ou perdent leur valeur par la qualité malheureuse de la lumière ».\nJe sais bien qu’en l’espèce c’est Lord Elgin qu’il vise. Et il est vrai que ce diplomate de goût s’est taillé la part du lion sur l’Acropole. Mais souvenons-nous comment M. de Marcellus, notre représentant, raconte dans ses Mémoires l’enlèvement de la Vénus de Milo. Elle fut littéralement prise à l’abordage par nos marins aux pêcheurs de l’île. C’était le temps où les valises diplomatiques pouvaient transporter des trésors. Et chaque nation en usait de même.\nOn jugera peut-être que je cherche là une querelle bien mince à Maurras. Mais il est permis de généraliser ce reproche. Il m’a toujours paru qu’un nationalisme étroit, trop ombrageux, risque de déconsidérer le culte de la patrie. Ou mieux, le culte de la patrie est grandi par une juste compréhension des autres patries. C’est une tradition d’homme bien né, mais que l’on se doit de contrôler, et d’où il faut bannir toute critique mesquine. Et vous, Monsieur, qui nous avez donné un traité sur la courtoisie nécessaire entre les hommes, ne croyez-vous pas qu’elle soit pareillement nécessaire entre les nations ?\nMais, je me hâte de le dire, ces boutades (il y en a une aussi à l’adresse de Renan et de la Prière sur l’Acropole) ne m’empêchent pas de mettre Anthinea très haut.\nC’est un de ces livres où l’on sent une inspiration totale. Inspiration de l’enthousiasme comme de la raison, accord de tout l’être avec la vision matérielle des choses et les idées sublimes qui s’en dégagent.\nRappelez-vous comment Maurras découvre le Parthénon. « Un long désert de pierres blanches, de marbres, de maigres buissons, courait devant le temple, par terrassements inégaux. Mais l’imagination dévorait cet espace. Le mur géant, labouré de vastes blessures, découvrait, ramassée et concentrée en lui une incalculable vigueur, comme un fauve puissant qui va bondir et s’imposer. En approchant mieux, on retrouve cette idée de libre élégance qui devait s’élever, à première vue, de l’édifice entier. L’effet de sa mutilation en aura mis à nu la force. Ce que nous démasquent ces pierres, c’est une énergie héroïque, dont on est tour à tour exalté et vaincu. »\nJe le demande à tous ceux qui sont montés sur l’Acropole, n’y a-t-il pas, dans ce tableau, une sincérité et une ferveur qui leur redonne le frisson ? Tout écrivain espère, attend ces rencontres où sa nature, sa passion de raisonner, son art de choisir les mots, ne font plus qu’un pour exprimer ce qu’il voit. Minutes quasi divines, imprévisibles, et trop rares, hélas ! À chaque page d’Anthinea, Maurras a connu ces rencontres. Sa phrase a pris le corps et le velouté du marbre qui fait les Propylées. Elle se déploie et se replie. Le vent de Salamine la soulève. Les voilà bien, les cadences occitanes, mais claires, intelligibles, et merveilleusement adaptées au français.\nVous l’avouerai-je, en relisant ce livre, je me refuse à attacher trop d’importance aux attaques de Maurras contre le romantisme. Elles sont excessives et, pour tout dire, trop romantiques pour qu’on y croie sérieusement. Le portrait de Chateaubriand, que vous nous avez rappelé, est admirable en ceci que Maurras, pour combattre l’adversaire, lui emprunte ses armes. Et quelle adresse à s’en servir ! Moi aussi je suis romantique ! semble-t-il crier tout en lui lançant ses imprécations. Il y a un héroïsme de paladin chez Maurras, il y a un cœur susceptible, il y a le goût des traditions locales. Tout cela le met assez loin de ce que vous nommez la norme classique. Et je suis persuadé que ceux de son entourage qui eurent le privilège, de discuter avec lui sur ce point ont fini par obtenir de doux aveux.\nEnfin lui-même n’est-il pas, à certaine époque de sa vie, un personnage furieusement romantique ? En révolte contre l’État, désavoué par ceux qu’il soutient, condamné par l’Église sur laquelle il s’appuie, quel héros byronien eut jamais cette triple infortune ? Je vous l’accorde, son romantisme n’est pas germanique. Il baigne dans la lumière méditerranéenne. Mais l’homme qui a parlé de la colonne grecque comme il en a parlé dans Anthinea, avec tant de nuances, tant de frissons à fleur de peau, cet homme a bien un peu le péché romantique en son cœur.\nEn nous retraçant la carrière de Maurras journaliste et polémiste, vous avez reconnu son labeur et son désintéressement personnel. Mais vous avez justement déploré son intolérance, ses partis pris et cet emportement qui ne tenait point compte du respect d’autrui.\nAvant vous, Barrès, dans ses Cahiers, avait noté à plusieurs reprises, avec une irritation un peu dédaigneuse, l’erreur ou l’outrance de L’action française et de son chef. « Des hommes du plus grand talent, écrivait-il, des Veuillot, des Drumont, des Rochefort, des Maurras, sont des despotes qui perdent les idées qu’ils portent : l’ultramontanisme, l’antisémitisme, un certain socialisme, la monarchie. » Et une autre fois, déjà, il avait porté ce diagnostic : « Maurras détermine des convictions, cela ne prouve pas qu’il possède la vérité, cela prouve qu’il est persuasif. »\nCette contre-vérité où l’on s’obstine par la force du raisonnement, Maurras s’y maintint, hélas ! au regret de plusieurs de ses disciples, pendant les années malheureuses de la dernière guerre.\nIl est vrai qu’il ne voulait pas de cette guerre. Il n’avait pas oublié l’hécatombe antérieure, et il nous jugeait mal préparés en face d’un adversaire qu’on avait imprudemment laissé reprendre son élan.\nMais qui voulait la guerre en France ? La souhaitiez-vous et même y songiez-vous, lorsque, devant nos Natchez de Pointe bleue, elle vous était apparue soudain comme un rendez-vous immanquable ?\nQue Maurras, en 1940, ait profondément souffert de notre défaite, j’en suis sûr. Mais c’était une victoire pour son raisonnement. N’avait-il pas proclamé le danger d’affronter une Allemagne portée au summum de sa force par un régime autoritaire ? Et ne s’était-il pas maintes fois dressé contre ceux qui, chez nous, par principe ou par illusion, se donnaient pour tâche d’abaisser l’armée ?\nCertes, je n’entends pas le comparer à ces opposants de l’Empire qui, le soir de Sedan, manifestèrent leur joie parce que Badinguet était pris. Et remarquons, d’ailleurs, qu’en 70 ce furent ces mêmes opposants qui, après la capitulation, voulurent continuer la lutte. Mais je ne puis m’empêcher de penser que Maurras eut l’orgueil de se croire dans la situation d’un prophète, un prophète, dont toutes les colères avaient été justes. C’est le titre qu’il donne alors à un de ses livres : De la colère à la justice.\nDésormais toute sa politique consistera non, certes, à prôner une collaboration avec Hitler, sur qui je doute qu’il se soit fait beaucoup d’illusions, mais à établir un barrage contre le retour de la République.\nTous ses sarcasmes, toutes ses violences, sont pour les hommes du régime dissous et pour nos alliés auxquels notre espoir s’accroche. Sur ces deux points il s’engage à fond, avec cette dangereuse témérité que soutient, comme toujours, l’épaisse maçonnerie de sa dialectique.\nÀ un ami, qui s’étonnait de ces articles si durs, si entiers, et si favorables, indirectement, à la cause de l’occupant, il aurait répondu qu’il en écrivait autant contre l’Allemagne, mais que la censure supprimait tout. Admettons. Seulement il nous restait, si je puis dire, le squelette de sa pensée. Il restait ceci qu’un officier refusait de rendre son épée, continuait la lutte contre l’Allemagne, et Maurras, ô paradoxe ! l’appelait un traître.\nPendant quatre ans, il va persévérer avec la même violence de langage, sans jamais rectifier son jugement et sans qu’on puisse lui accorder le bénéfice du double jeu qui perce bien souvent dans les actes du Maréchal Pétain.\nAnglais et Américains débarquent en Afrique du Nord, et il les traite de nigauds. Il souligne la gravité des représailles que nous allons subir, et il affecte de railler ce salut qui nous est promis « par Washington, Londres et Jérusalem ».\nIl se trompait. Au mois de novembre 42, l’esprit de conquête de l’Allemagne, si souvent dénoncé par lui, recevait un coup qui renversait, de toute évidence, la stratégie de la guerre. Comment ce cerveau politique ne s’en est-il pas avisé ? Comment n’a-t-il pas senti non plus que le peuple français, frappé de stupeur par l’invasion, avait repris courage et organisait sa revanche ?\nMais non. De jeunes Français passent la frontière, des fonctionnaires rallient les forces qui se battent, et il se plaindra de « cette épouvantable épidémie qui continue ». Il ajoutera même ces mots menaçants : « Nous ne cesserons pas de redoubler notre appel à une police vigoureuse et informée. On ne doit pas laisser de répit à ce mal absurde et criminel. »\nEt c’est la même voix qui, durant la première guerre, pourchassait les traîtres et réclamait la mort pour ceux qui ne croyaient pas à la défaite de l’Allemagne !\nNe poursuivons pas le parallèle. Ces citations nous peinent plus qu’elles ne nous irritent. Jusqu’au dernier jour, en effet, il se refusera à saluer cette aurore que tout le pays attend : la libération. Le débarquement a commencé en Normandie, il progresse, on entend le canon, les chars de Leclerc vont apparaître... et Maurras, dans son article, énumère douloureusement, à travers notre histoire, les invasions étrangères, et joint celle-là au compte !\nComment est-ce possible ? Il n’écoute que sa conscience, nous le savons. Mais qu’est-ce qui lui met ce bandeau sur les yeux ?\nEst-ce la peur du désordre en France, et préfère-t-il, comme quelques-uns ne s’en cachent pas, subir un ordre imposé par l’étranger ? Comment le croire de lui, qui a fièrement pris pour devise « la France seule ! »\nIl n’y a qu’une explication. Maurras, ce patriote ardent, fut aussi et avant tout un ligueur, un de ces fanatiques, encapuchonnés dans une doctrine, que vous nous avez montrés, Monsieur, dans vos Guerres de Religion.\nCe qu’il redoute, ce qu’il repousse, c’est le retour d’un régime qu’il abhorre et qu’il a toujours combattu.\nMettez le fanion de la monarchie devant les volontaires du général Juin, et sans doute Maurras eût changé de camp.\nMais, les événements ayant pris une autre figure, on vit, comme par une méprise tragique du destin, Charles Maurras vaincu en même temps que la puissance militaire qu’il avait toujours combattue.\nQue ces paroles condamnables, qui furent durement payées, ne nous fassent pas mésestimer cette sorte de flamme que Maurras essaya, toute sa vie, de souffler aux jeunes Français.\nC’est une fougue de partisan, parfois imprudente, bien souvent injuste, mais qui n’enseigne pas la facilité, veut leur forger une âme valeureuse et, s’il le faut, les rend prêts au sacrifice.\nPendant la première guerre, Barrès publia un recueil de lettres et de témoignages, où il commenta et mit en lumière, sans distinction de race, de confession ni de parti, la figure de quelques héros tombés sur le champ de bataille. Et ce recueil, il l’intitula Les Diverses familles spirituelles de la France.\nC’est un beau titre, et comme il sonne juste à nos oreilles ! Comme il est à l’image de notre pays !\nOr, il faut bien l’avouer, Maurras a toujours méconnu cette pluralité. Il a refusé d’y adhérer. Son dogme politique y est hostile. Elle fournit des arguments à son talent de pamphlétaire.\nBarrès, lui, dans les chapitres successifs de ce livre, nous montre nous sommes en 1917 — que les catholiques se battent, les protestants se battent, et les israélites et les socialistes, et les traditionalistes. Tous ces soldats, même ceux qui foulent depuis peu la terre de France, la tiennent pour un sanctuaire.\nParmi les traditionalistes, il fait une place à ces nombreux jeunes gens que Maurras avait échauffés de ses fureurs. « Rien de plus beau et de plus mystérieux, dit-il, que ces enfants, aujourd’hui glacés, qui furent donnés à la France tout brûlants des vertus qu’il fallait pour qu’elle fût sauvée. »\nC’est là que je veux retenir Maurras. Qu’il repose près d’eux, sous la même stèle, ce tourmenteur tourmenté dont nous n’entendrons plus les colères !\nVous, Monsieur, poursuivez votre œuvre d’historien, qui cherche comme une lumière, dans nos annales, non ce qui divise, mais ce qui rassemble. Et laissez-vous guider par la conclusion de Barrès : « Nos diverses familles spirituelles font des rêves universels et ouverts à tous, qu’elles défendent en défendant la France. »\nQue cette belle inspiration soit écoutée aujourd’hui comme au temps où la guerre en proclamait la force !


Idylyne.B Rule Number Four New Romance Chapitre 3 - Part 1\nChapitre 3 - Part 1\n07 Chapitre 3 - Part 2\nNon mais, c'est a se demander à quoi servent les règles. Comme le nez au milieu de la figure on sait déjà qu'il va rien respecter du tout le bétail, il est déjà chaud bouillant. On croirait mes personnages, une interdiction c'est limite un défi 😂\nHa mais c'est totalement ça ! Les règles, les ordres, il déteste XD. On lui met ça sous le nez, il voit un défi ou cherche un moyen de contourner 😂. Ils n'ont pas misé sur le bon cheval XD.\nAsh est un rebelle mais va-t-il pouvoir composer avec ce qu'il est et ce qu'il doit être ?\nHaha ça, c'est une bonne question. Ça paraît compliqué, mais sait-on jamais ^^\nJe reviens avec ce que j'ai dit dans mon commentaire précédent, mais la fracture entre la personnalité d'Ash et la mission qui lui a été confiée promet vraiment d'être intéressante. Comment va-t-il composer avec ce qu'il est et ce qu'il est supposé être ? D'ailleurs, je me demande même s'il va y parvenir. Pas même sûre qu'il va vraiment essayer, malgré l'épée de Damoclès qui pend au-dessus de sa tête !\nAsh est un grand rebel haha. Il aime défier, sortir du lot. Ne pas obéir. Outrepasser les règles, c'est un peu sa came haha. Sauf que là, il a conscience de ce qu'il risque. Il va devoir peser le pour et le contre. C'est une tête brûlée et il va falloir qu'il compose avec des choses dont il a horreur haha ^^... ou pas.\nQuelle contradiction avec la tâche qui lui a été attribuée 😂 J'adore !\nOui, c'est un sacré contraste avec la mission qu'il doit mener à bien... normalement 😂\nAh oui, mais si tout est public forcément !\nBah oui, haha ^^


Nicole Bertin Infos: Cognac : Stéphane Le Foll, ministre de l’Agriculture, répond aux préoccupations de la filière\nCognac : Stéphane Le Foll, ministre de l’Agriculture, répond aux préoccupations de la filière\nA la suite de leurs multiples échanges sur la fragilisation de la filière Cognac par l’exploitation d’une faille dans la réglementation sur les droits de plantation, le Ministre de l’Agriculture a invité Bernard Lalande et Catherine Quéré à une réunion avec la profession vendredi 24 février.\nParticipaient à cette rencontre le Bureau National de l’Interprofession du Cognac (BNIC), la Confédération Nationale des producteurs de vins et eaux-de-vie de vin à AOC et les représentants de l’Union Générale des Viticulteurs pour l’AOC Cognac, ainsi que Hervé Durand, directeur de la DGCE (Direction générale de la Performance Economique et Environnementale des Entreprises).\nL’échange fut franc et concret.\nLa profession et les services ayant confirmé le constat chiffré de la filière et des conséquences des transferts de droits de plantation entre bassins, le ministre a pris la parole pour rappeler à la profession ce qu’il a déjà fait pour la filière, dès son arrivée au gouvernement, notamment pour à nouveau réglementer les droits de plantation qui avaient été libéralisés ; faire état de son mécontentement à la lecture de déclarations dans la presse et échanges d’@mails des syndicats qui l’attaquaient sur son manque de courage pour affronter les questions des députés, alors même qu’il était au Sénat et ne pouvait être aux deux endroits en même temps ; demander à chacun d'être responsable puisque les comportements décriés sont issus de la profession et pas du côté des pouvoirs publics qui font le nécessaire pour protéger la filière.\nStephane Le Foll a ensuite annoncé que, compte tenu de l’urgence, il signerait un arrêté du 1er mars relatif aux missions de France Agrimer afin de les élargir pour lui permettre d’évaluer et juger les demandes de plantations de vigne, et le cas échéant refuser les droits. Bien entendu, l’objectif reste de trouver une solution durable au sein de l’Union Européenne. C’est pourquoi les procédures en cours se poursuivront. Il a notamment donné son accord pour un amendement au niveau européen dans le cadre de la révision de la réglementation 110/2008 relative a l’IG des spiritueux afin de la faire coïncider avec l’OCM. Cette mise en cohérence est vivement souhaitée, depuis longtemps, par la profession. M. Durand en outre a proposé ses services pour aider à la rédaction d’un règlement interprofessionnel plus contraignant pour protéger le business plan.\n• Extrait de la Lettre d'information du sénateur Bernard Lalande


Édito : certitude, incertitudes – Maliactu.info\nÉdito : certitude, incertitudes\nNous nous acheminons vers le 29 juillet, inéluctablement. La date est connue de tous et l’événement attendu : la consultation devant permettre le renouvellement du mandat premier magistrat de la République. L’assurance en a été donnée : l’élection aura lieu. Voilà pour la certitude. A côté d’elle, que d’incertitudes !\nD’abord, qui va voter ? Le peuple, bien sûr, est-on tenté de répondre. Seulement, le peuple ne se trouve pas dans les mêmes dispositions que l’on soit du Nord ou du Sud. L’insécurité fait planer le doute sur la participation de certaines localités au vote. Le gouvernement a promis la sécurisation du Centre et le retour de l’administration dans ces localités. Une action d’envergure des forces armées a été signalée, le 8 mars, non loin de Dialloubé, contre les terroristes. Cependant, il existe comme le revers de la médaille avec les nouvelles en provenance de Kikara (cercle de Douentza) et de Djenné : au vu et au su de tout le monde, en plein jour, des actions planifiées et exécutées en toute tranquillité : là, le second cycle d’une école fondamentale, ici, un chantier occupé à la construction d’un barrage, livrés aux flammes. Ce n’est pas seulement l’insécurité qui s’oppose à la tenue du vote dans ces circonscriptions ; c’est également le sentiment tirant sa substance dans cette interrogation : « A quoi bon » ?\nDans ce qu’il est convenu d’appeler le Nord, la CMA et la Plateforme ont annoncé leur incapacité à respecter leurs engagements pour la mise en œuvre des dispositions de l’Accord d’Alger, reconnaissant n’exercer aucun pouvoir sur les régions qu’elles contrôlent. N’est-ce pas l’occasion pour ceux qui nous tiennent sous tutelle d’autoriser, enfin, le redéploiement de nos forces armées et de sécurité dans ces régions, tant il est vrai que la nature a horreur du vide ? Une première erreur d’appréciation de la part de François Hollande a permis au MNLA de se remettre en selle. Une seconde erreur d’appréciation serait de continuer à croire que les autorités intérimaires pourraient fonctionner à souhait sans, au préalable, l’effectivité du DDR.\nA Bamako, c’est plutôt l’expectative. Tout se passe comme si chacun préfère donner le temps au temps. Des candidats se sont déclarés, certes ; mais ils n’appartiennent à aucun des grands partis traditionnels. Les responsables, au sein des grands états majors, jaugent la situation, se rencontrent, se concertent, souvent dans la plus grande discrétion, la tendance étant à la constitution d’un front pour l’alternance. Le Premier ministre œuvre à serrer les rangs autour de la candidature du président sortant. Son action semble laisser indifférent bon nombre des alliés majeurs de la CMP et des alibis ne manquent pas pour ne pas prendre position.\nLa situation, à l’approche du 29 juillet, est-elle foncièrement différente de celle que nous avons connue en 2013 quand François Hollande, intransigeant sur la date, nous a imposé les consultations des 28 juillet et 11 août ? A la suite du coup d’Etat du 22 mars 2012, l’Etat s’était effondré. Il était à rebâtir. Cela n’a pas, semble-t-il, été suffisamment perçu. Nous sommes allés aux urnes comme en temps normal. Le président élu a conduit son mandat comme en temps normal. Alors que l’heure était à l’union sacrée pour refaire, ensemble, « la maison Mali ».\nNos politiques doivent se le rappeler. Triompher et conduire les affaires de l’Etat comme en temps normal, seraient maintenir notre pays sous tutelle. Tant que le président élu n’associera pas de manière efficace les forces vives de la nation à la gestion des affaires, se faisant épauler par elles, il sera toujours à la merci du Conseil de Sécurité et des Puissances d’Argent à l’affût pour démembrer le Mali. C’est le lieu de rappeler ces deux adages bamanans : lorsque le mur se fend, le margouillat se loge dedans ; si vous vous divisez, l’ennemi triomphera de vous.\nMali : Surchauffe du front social à trois mois de l’élection présidentielle\nCabale contre le ministre de la Sécurité : A qui profite le crime ?\nArticle suivant Port anarchique d’insignes et grades militaires à la douane : Le DG Aly Coulibaly sonne la fin de la récréation !\nArticle précédent Coordination des associations et ONG féminines du Mali (CAFO) : Mme Dembélé Oulématou Sow, une présidente sereine !


L¹arc-en-ciel litté raire et Ebook Editions s¹associent pour le bien de la littérature LGBT\nAccueil Archives L¹arc-en-ciel litté raire et Ebook Editions s¹associent pour le bien de la...\nL’arc-en-ciel littéraire, le seul regroupement d’écrivains LGBT au Québec, est fier d’annoncer qu’il vient de signer un partenariat important avec Ebook Editions, un site de publication d’oeuvres littéraires électroniques gayfriendly diffusé en Europe.\nAinsi, tous les collectifs parus chez L’arc-en-ciel littéraire et certains textes des Éditions de l’étoile de mer sont désormais disponibles en format numérique sur la plateforme de Ebook Editions en plus d’être vendus sous format papier par l’entremise de l’éditeur et de son distributeur officiel au Québec, soit la Coopérative de diffusion et de distribution du livre (www.cddl.qc.ca ).\nPour Kyrian Malone de Ebook Editions, c’est un grand jour pour la littérature LGBT puisque nous venons de nous associer à un éditeur incontournable au Québec, lequel a publié 28 auteurs répartis en 6 collectifs. « Cet organisme à but non lucratif a un mandat similaire au nôtre, soit de regrouper les auteurs gais dans le but de mettre fin à leur isolement et de leur offrir une meilleure visibilité », a-t-elle souligné. Comme nous, l’organisme met l’accent sur la reconnaissance des auteurs LGBT, sur la promotion de leurs titres et sur la diffusion de la littérature gaie.\nPour commander les titres de L’arc-en-ciel littéraire ou de Ebook Editions, veuillez visiter http://arcenciellitteraire.voila.net/ ou http://ebook-editions.net\nArticle précédentMondial, Choral Loto-Québec à Laval\nArticle suivantDÉCÈS DE JÉRÔME LEMAY


Défi 7 jours – Un shopping plus écologique – widewildwords\nDéfi 7 jours – Un shopping plus écologique\n9 juin 2018 / author:Olivia / Category:Défi 7 jours /\n👗 👞 Aujourd’hui, on parle shopping ! Et si on en profitait pour acheter des vêtements plus écologiques ? D’ailleurs, c’est quoi des vêtements éco-responsables ? 👠 🛍\nVoici plein d’astuces pour réduire l’empreinte écologique de ses vêtements, et en bonus, une liste de marques éco-responsables pour shopper avec bonne conscience !\n➡ Pour répondre à ces questions et vous aider dans votre démarche, Wide Wild Words vous propose des astuces concrètes, faciles à mettre en place pour réduire l’empreinte écologique de ses vêtements et allier éthique et étiquettes.\nEt en bonus, une liste de marques éco-responsables pour shopper avec bonne conscience !\nAvant, il y avait la collection printemps-été, et la collection automne-hiver. Aujourd’hui, les marques créent toujours plus de collections intermédiaires et la fast fashion incite les consommateurs à acheter plus, plus souvent et sans réfléchir, en jouant sur la peur de ne pas retrouver le produit lors d’une prochaine visite en magasin. Devant l’efficacité redoutable de cette nouvelle façon de vendre, certaines marques sortent de nouvelles collections tous les 15 jours ! Et tous ces nouveaux modèles seront à fabriquer, vendre… ou jeter s’ils ne sont pas achetés.\nToute cette frénésie entraîne une sur-production et une sur-consommation de vêtements qui ne sont pas sans conséquence sur l’environnement, car l’industrie de la mode et du textile sont parmi les plus polluantes.\nDe plus, l’impact humain assez déplorable car à l’image des vêtements vendus à des prix toujours plus bas, les conditions de vie et de travail de ceux qui fabriquent nos vêtements sont également tirées vers le bas…\nOk, mais concrètement, on fait quoi ?\n# On abandonne la Fast Fashion\n🚀 Avec la fast fashion les vêtements se démodent à vitesse interstellaire : la collection d’il y a 15 jours est déjà ultra ringarde, la couleur à la mode début mars est trop has been quand arrive le mois d’avril et par contre, ce nouveau top est un must have qu’il faut absolument acheter now. À peine achetés et déjà démodés ou abimés, les vêtements issus de la fast fashion ne sont pas faits pour durer, ni dans leur look, ni plus de quelques lavages.\nPour que malgré tout, le consommateur achète régulièrement, les prix de la fast fashion sont assez bas. Ce que Madame Perrin, notre banquière, apprécie particulièrement. Cependant, de l’autre côté de la planète, au Bangladesh ou au Pakistan, la Madame Perrin locale fait plutôt grise mine. Les prix très bas des vêtements impliquent des coûts de production très faibles, rendus possible grâce à des conditions de travail qu’on aurait honte de cautionner si on savait. Hey… mais en fait, on sait… 😕 😳 😥\nPfiou… ça va vite la Fast Fashion\n# ON ACHÈTE MOINS\nEn moyenne, on utilise 20 % de nos vêtements 80 % du temps. On peut donc largement réduire sur la quantité et se faire plaisir sur la qualité : c’est la « Slow Fashion ». Avec des vêtements durables et une vision éco-responsable la mode, ce mouvement prend chaque jour plus d’ampleur.\n# ON ACHÈTE MIEUX\nL’industrie de la mode commence à comprendre que les consommateurs veulent une mode plus écologique et/ou plus éthique. De plus en plus de nouvelles marques engagées voient le jour, de grandes enseignes proposent des collections éco-responsables… Il faut faire le tri entre les marques réellement tournées vers une mode éco-responsables et celles pour qui… c’est une mode (et une bonne façon de verdir son image) mais dans tous les cas, un t-shirt bio aura un impact écologique moindre.\nHeureusement, le temps des vêtements bios façon hippy qui revient d’un voyage à Katmandou a laissé la place à des collections qui allient écologie et style. Que ce soit avec de belles matières, de belles coupes ou des basiques issus de marques éco-responsables, les shopping addicts peuvent tout à fait s’adonner à leur plus grand plaisir tout en ayant meilleure conscience. Vous retrouverez d’ailleurs une liste de marques éco-responsables à la fin de cet article !\nOui, elle est magnifique. Oui, elle vous va à ravir. Mais non, vous ne la mettrez jamais.\n# ON PRIVILÉGIE LES MATIÈRES NATURELLES\nÀ chaque lavage, des petites fibres se détachent de nos vêtements et s’en vont vivre leur vie loin, loin, loin… Si nos vêtements sont en matière synthétique (autrement dit, en plastique), ces fibres non biodégradables constituent ce qu’on appelle les micro-plastiques, qui polluent les océans d’une façon dramatique.\nOn préfèrera donc acheter des vêtements en matière naturelle qui seront plus facilement biodégradables.\n# ON PART VIVRE TOUT NU SUR UNE ÎLE\nUn peu radical, mais hyper efficace. Dois-je vraiment continuer d’argumenter sur ce point ?\nFaut quand même avouer que y’a pas plus écologique…\n# ON DÉSENCOMBRE\nVu qu’on ne porte qu’entre 20 et 30 % de sa garde-robe, on en profite pour faire un grand tri. (au prix du m2 à Paris, autant ne pas gâcher de la place pour des habits qu’on ne mettra jamais)\n➡ Conservez les pièces qui sont à votre taille et débarrassez-vous de celles qui sont trop grandes ou trop petites\n➡ Gardez les pièces que vous pensez VRAIMENT mettre un jour\n➡ Si vous avez un doute sur un vêtement, c’est mauvais signe… Vous avez eu des bons moments, mais il est temps de lui dire adieu. 🚮\n➡ Si vous n’arrivez pas à avoir assez de recul sur l’utilisation de vos vêtements, mettez tous vos cintres à l’envers dans votre penderie. À chaque fois que vous portez un vêtement, rangez-le en replaçant le cintre à l’endroit. À la fin de chaque saison, les habits non portés sembleront clignoter sur leur cintre à l’envers. Là, il faudra être ferme, leur dire que les membres du conseil ont voté, et que leur sentence est irrévocable. 🔥\nJ’ai rien à me mettre…\n# ON DONNE UNE SECONDE CHANCE AU PRODUIT\nLes vieux vêtements, c’est un peu comme cette énorme part de gâteau qui vous faisait très envie mais que vous n’arrivez pas à finir : vous n’en voulez plus, mais peut faire le bonheur de quelqu’un, comme votre amie qui louche dessus depuis tout à l’heure…\nPourquoi ne pas organiser un vide-dressing entre ami.e.s ou mettre vos vêtements sur un site de petites annonces (LeBonCoin, Vinted, VideDressing…) ?\nVous pouvez aussi donner vos vêtements aux œuvres comme Emmaüs ou la Croix Rouge. Ce geste solidaire favorise le ré-emploi et la revente à bas prix donnera une seconde vie à vos vêtements. Dans l’idéal, déposez vos vêtements d’été en été et vos vêtements chauds en hiver.\nC’était trop petit pour vous, mais à lui, ça va NI-KEL\n9 MARQUES ÉCO-RESPONSABLES\nDes vêtements de ville aux combinaisons de surf, en passant par les sous-vêtements et les chaussures, cette liste n’est pas exhaustive mais elle donne quelques pistes pour acheter une mode plus responsable. N’hésitez pas à la compléter dans les commentaires !\nEkyog : une marque élégante, qui propose de très jolies choses.\nLe T-Shirt Propre : des t-shirts tout simples, bio et made in France, à des tarifs abordables.\nTwothird : des vêtements simples et stylés, à base de matériaux recyclés et bio. Cette marque est basée à Barcelone et fabrique ses produits en Europe, surtout au Portugal. Le bonus ? Ils agissent pour la protection de l’océan. Cette marque a vraiment tout bon ! 💖💖💖\nDo you green : de la lingerie femme et des sous-vêtements homme fabriqués en France, en fibre de pin bio issue de forêts durables\nVeja : des sneakers fabriquées de façon éco-responsable, dans le respect des salariés, en toute transparence, à un prix honnête.\nBonobo : la gamme instinct est réalisée avec des matières bio ou recyclées pour réduire la consommation d’eau.\nPatagonia : le top du top pour l’outdoor. Leur R&D élabore en permanence de nouvelles matières toujours plus écologiques. Ils ont même inventé des combinaisons en néoprène sans 1 gramme de néoprène. Leur crédo : « Fabriquer les meilleurs produits en causant le moindre impact environnemental, utiliser le monde des affaires pour inspirer et mettre en place des solutions à la crise environnementale. »\nHopaal : une marque française, qui fabrique en France, avec de super valeurs écologiques et éthiques. Les produits sont plutôt axés « surfwear »\nLe Dressing Responsable : Pour ceux qui ne veulent pas trop se prendre la tête à fouiller les internets pour trouver d’autres marques éthiques, cette boutique en ligne propose une sélection de marques de mode éthique et écologique qui répondent au moins à un de ces critères : matières premières écologiques, fabrication éco-responsable, commerce équitable, recyclage, made in France et made in Europe.\nN’oubliez pas qu’on peut aussi réparer, recoudre, raccourcir, ressemeler…\nNotre défi » 7 jours pour changer le monde » continue demain, avec de nouvelles astuces ! Alors à demain !\nEt si d’ici là, si vous souhaitez compléter cet article avec de nouvelles marques éthiques / écologiques, la rubrique commentaires n’attend que vous !


BlitzKrieg :: Voir le sujet - Assaut aéroportées\nPosté le: Mar Nov 24, 2015 5:27 pm Sujet du message: Assaut aéroportées\nNous avons testé assaut aéroportées avec Hubert il y a quelques jours\nNous avons faire la prise d'un aérodrome En Crète en 1941 avait pris ne parachutistes allemands et Hubert les groupe alliée qui ce trouver sur place pendant cette bataille\nLe scénario Et pas facile pour les parachutistes allemands car il saute sans leur arme est avec des containers armes est ce pas du gâteau pour les récupère avec ce anglais qui vous tire dessus\nBon le scénario dans L'ensemble est bien fait je trouver que la mise en place est facile est très Équilibré comment était en Crète pour la mise en place des décor avec la nouvelle mis en place que je trouver un peu long ce la seule critique que je ferait pour ce scénario on passe beaucoup de temps je croie pour installation dès décors\nCi non pour le reste était très intéressant à jouer après\nBon on devrait encore faire un scénario dans le courant du mois de décembre\nPosté le: Jeu Nov 26, 2015 3:15 pm Sujet du message:\nJe pense qu'il faut un peu de pratique pour installer les décors plus rapidement. Rien n'empêche de poser les décors comme on veut ou d'utiliser un terrain déjà tout fait.\nPosté le: Mer Déc 02, 2015 4:37 pm Sujet du message:\nJe jouais les alliés avec Marder59.\nJ'ai lu les nouvelles règles de setup proposées pour la V3.\nElles me semblent orientées tournois (dépose alternée, tirage aléatoire, ...). Je trouve sympa l'ajout de la météo et de la zone concernée.\nPersonnellement, je ne vois pas l’intérêt mais je comprends que l'on apprécie.\nAu club, on privilégie le setup d'une table en fonction du front, de nos décors et du scénario (si un scénario a été choisi). Les joueurs (2 ou 4 joueurs) interviennent pendant cette phase de façon collégiale.\nEnsuite on détermine le scénario, la météo et on tire ensuite au sort le camps pouvant choisir son côté de table (si non imposé par le scénario).\nLe déploiement des troupes est clair et n'a pas posé de problème.\nNous avons joué avec la nouvelle version de la feuille de référence.\nNous avons basé le setup de la table sur une base de plan de l'aéroport objet de l'assaut en 41 sur la Crête (2 pistes quelques collines et 6 bâtiments).\nCôté Anglais, 2 boffors et de l'infanterie sur table, des renforts avec des chars léger et de l'infanterie.\nCôté Allemands, 2 cpy infanterie, une section de pionnier (je crois), des avions (Marder59 avait pris 2 avions dans son budget, ce n'est pas dans les règles mais cela n'est pas très grave)\nAtterrissage difficile pour les Para Allemands beaucoup de perte.\nMais une fois les survivants regroupés quelques assauts ont commencé à étriller les troupes Anglaises. Un avions abattu.\nLes renforts Anglais ont du eu du mal à rentrer dans la partie et n'ont pas réussi à bouleverser la donne. Mais ce n'était pas plié pour les équipes.\nNous n'avons pas finalisé la partie, les téléphones ont sonnés (c’était le 13 novembre ), nous nous sommes organisés pour rassurer nos familles, prendre des nouvelles et retrouver les nôtres (nous jouons sur Paris).


Thomas Sirou, Sulpicien, grand amateur de photographie, vient d'ouvrir le Photo club, pour tous... à Saint-Soupplets, bien sûr.\nLe Photo club propose des cours pour tous les niveaux, du débutant au confirmé, avec ou sans matériel.\nLe président, Thomas Sirou, explique : « Le club compte déjà 20 membres assidus. Nous nous réunissons tous les mercredis au studio, derrière l’église à côté du centre culturel. Le club a également pour vocation de faire profiter ses partenaires de moyens techniques et matériels pour la réalisation de supports visuels lors d’événements variés (sportifs, culturels, promotionnels, stylisme, animations…). Les photos réalisées sur les événements sont à la disposition des partenaires qui peuvent les utiliser comme outils promotionnels ou supports numériques ».\nLe Photo club de Saint-Soupplets recherche des intervenants et des collaborateurs dans les domaines du stylisme, de la coiffure, du maquillage ou de modèle photo.