Condylomes génitaux : cette affection sexuelle méconnue en RDC - Amour Afrique\nBy Yanne Mbiyavanga on avril 17, 2020 février 17, 2022\nOn ne peut bien prendre soin de son appareil génital que si on le connait bien. Si on comprend son langage, si on est à son écoute. Même si notre sexe ne parle pas. Mais il s’exprime. Comme un bébé qui a un pleur pour demander à manger, et un autre pour dire qu’il a sommeil. Sa mère sait comprendre ce langage. Et vous, que vous disent des verrues sur votre partie génitale ? Saviez-vous que cela s’appelait condylome ?\nOui, les condylomes génitaux sont aussi appelés des verrues génitales. Beaucoup de personnes ignorent jusqu’à leur existence. Pourtant, ils sont si courants.\nUne infection dont le corps se débarrasse facilement\nLes condylomes sont causés par certains types de papillomavirus humain, en signe PVH. La grande partie est due aux PVH 6 et 11, même si en vrai il en existe de centaines. Mais l’organisme s’en débarrasse très facilement. Seulement 1% de la population sera atteinte du condylome. Mais pour les cas où les verrues sont visibles, le traitement se fait avec des médicament anti-tumoraux.\nLe condylome figure sur le top 5 des IST les plus courantes dans le monde, mais qu’en est-il de la RDC ? Nous avons posé la question à docteur Lukikeba, du centre hospitalier Crisco, à Goma : « Je ne crois pas qu’elle soit méconnue mais plutôt rare mais je reçois plusieurs cas d’IST (VIH, blennorragie, herpès …) Je n’ai reçu que 2 cas en deux (2) ans. Le comble est que les patients n’en avaient jamais entendu parler avant ce jour. », nous revèle-t-il.\nAttention, cela peut mener au cancer\nLa dangerosité de cette affection réside dans sa contagiosité. Les condylomes sont très contagieux et se transmettent par contact sexuel mais aussi par contact peau à peau.\nSelon le magazine passeport santé, Le VPH du type 6 et 11(90%) sont à l’origine des condylomes génitaux. Par contre d’autres types de PVH (16 -18) sont associés du cancer de l’utérus, cancer de la vulve, cancer de l’anus et plus rarement au cancer du pénis.\nSi vous avez eu une relation sexuelle à risques et non protégée, ou si vous constatez la présence des verrues sur vos organes génitaux, consultez votre médecin pour passer le test de dépistage approprié car, bien qu’ils ne soient pas très connus en RDC, cette infection est très contagieuse et dangereuse. Et pour mieux soigner un cancer, le plus tôt c’est le mieux.


Problème install -duniter-desktop-v1.2.2-linux-x64.deb- - Duniter Forum\nProblème install -duniter-desktop-v1.2.2-linux-x64.deb-\nMententon_03 2017-04-25 17:38:08 UTC #1\nBonjour, après y avoir passé des heures, je demande votre aide pour l’installation de la dernière version de Duniter : duniter-desktop-v1.2.2-linux-x64.deb\nJe suis sous Ubuntu 16,04 LTS et ne connaît pas grand-chose en ligne de commande.\nJ’ai téléchargé la v1.2.2 (plusieurs fois) sur Github puis installée en double-cliquant dessus ; Duniter s’installe puis quand je le lance je vois juste le logo 3 secondes… puis plus rien.\nJ’ai ensuite désinstallé Duniter (10 fois ) avec le Gestionnaire de Paquets Synaptic et retenté l’installation en ligne de commande, même résultat, Duniter se lance puis ferme au bout de 3secondes.\nCapture du 2017-04-17 14-11-01.png729×434 40.8 KB\nDans Synaptic sous « fichiers installés » j’ai ça :\nUn peu au pif, en fouillant sur le net, j’ai ensuite tenté ça avant d’installer :\nmais rien n’y fait Help !!! please\nInso 2017-04-25 18:05:42 UTC #2\nIl faudrait que tu copie le fichier dans /home/tonio/.config/duniter/duniter_default/duniter.db et que tu l’envoie à @cgeek . Tu rencontres un bug critique, il aura besoin de ta base de données pour le résoudre.\nMententon_03 2017-04-25 18:12:13 UTC #3\nMerci beaucoup Inso je vais faire ça de suite.\ncgeek 2017-04-25 18:16:34 UTC #4\nCela ressemble à un arrêt qui s’est mal passé.\nDans ce cas, tu peux même supprimer totalement le dossier ‘duniter_default’. Il faudra resynchroniser, reconfigurer la clé, et puis ça repartira comme avant.\nMententon_03 2017-04-25 21:50:01 UTC #5\nImpeccable tout marche, c’était bien çà. Merci encore cgeek pour ta disponibilité.\ndom 2019-01-15 10:41:25 UTC #6\nBonjour, suis memble de la G1, j’ai le même problème que ci-dessus, j’ai testé plusieurs versions linux (mint, opensuse, fedora …) pour voir ce qui me conviendrai mieux que Ubuntu sur mon nouvel assemblage informatique.\nJ’ai essayé d’installer Duniter à chaque test de version.\nensuite j’ai tout écrasé en installant Ubuntu que j’ai utilisé quelques mois en dual boot avant un plantage total qui m’a fait abandonner cette solution. (j’ai alors écris quelques blocs)\nJe suis donc sur un assemblage maison un i3 au coeur La version Ubuntu 18.04.1 desktop amd.\nJ’ai télécharge, installé, supprimé plusieurs fois sans effet, l’icône Duniter est là mais c’est comme si il n’était pas installé. comme je suis mauvais en ligne de commande, et bien je suis planté ! je clic et puis rien !\nSi je pouvait avoir quelques lignes de commande pour tout effacer et ensuite tout réinstaller cela sera peut être une solution.


Yoga – les chakras et la maîtrise des désirs – Food for thoughts\nYoga – les chakras et la maîtrise des désirs\n22 avril 2022 mannmike Développement personnel, La Lutte contre les addictions Laisser un commentaire\nOn nous vend aujourd’hui le yoga comme une discipline permettant la détente et la reconnexion à soi. Rien, évidemment, ne saurait être plus faux sur une discipline qui prend ses racines dans la puissante religiosité des hindous. Le yoga n’est pas une technique de développement personne au sens contemporain, c’est une pratique religieuse qui a pour vocation de conduire ses membres au plus près de la divinité.\nLe yoga des postures, hata-yoga et ses dérivés, a pour but de mieux contrôler son corps. Le yoga du souffle, pranayama, a pour but le contrôle des fonctions végétatives. Le yoga des chakras est un entre-deux, qui visent principalement le contrôle des désirs. La philosophie sous-jacente est la même que celle de Socrate ou des stoïciens. L’homme accompli maîtrise ses désirs et développe son âme pour se préparer à la mort, augmenter ses capacités intellectuelles et se rapprocher de dieu.\nPour une description du Kundalini yoga, c’est ici : https://foodforthoughts.blog/2020/01/10/le-veritable-kundalini-yoga/\nDescription des principaux chakras\nLes chakras se divisent en trois parties:\n-La première est celle qui correspond aux principaux désirs du corps et à la puissance de ces désirs quand ils nous envahissent. Il s’agit principalement des chakras sacré, et du plexus (du nombril aux cotes), correspondant respectivement au désir sexuel et à l’appétit alimentaire. Ils ont deux chakras complémentaires, le chakra racine et le chakra de la gorge, qui sont à chaque fois leurs adjuvants, comme nous allons le voir ci-dessous.\n-La seconde série est celle correspondant à une fonction pour ainsi dire positive et faisant le pont entre le les puissances du corps et celle de l’esprit. Elle ne comprend qu’un seul chakra principal, le chakra du cœur, qui est en fait le chakra du cœur, des poumons et de la respiration. La respiration est dans le yoga l’une des clés qui permet d’apprendre la maîtrise du corps, des fonctions végétatives et des émotions.\n-La troisième série est celle des chakras intellectuels. Ils sont deux. Il y a le troisième œil, qui correspond à nos fonction intellectuelles courantes. C’est la pensée rationnelle, mais aussi en partie au moins l’imagination. Le chakra principal enfin, est le chakra couronne, celui placé à l’extrémité du crâne et correspondant au point le plus haut de tout le corps. C’est le chakra de la croyance en dieu et de la dévotion. Toutes les techniques du yoga et du pranayama sont orientées vers le développement de ce chakra, qui est celui de la religion et de la transcendance, celui qui nous permet de nous relier (yoga, signifiant relier) à la divinité.\nEveil ou longue ascèse?\nCertaines écoles de yoga ou de philosophie tibétaine nous présentent parfois la figure du sage comme celle d’un éveillé (Woke en anglais, vient de wake, réveiller, et c’est l’une des sources du mouvement Woke). L’archétype en est le Bouddha lui-même, qui aurait trouvé l’éveil en méditant sous son arbre. La légende nous fait croire que l’éveil pourrait ainsi arriver très rapidement. On deviendrait un éveillé comme on est frappé par la foudre ou par la grâce. La tradition occidentale n’est pas exempte d’exemples du même type. Descartes aurait vécu ce type d’épiphanie lors d’une nuit passée dans un chalet près d’un poêle. Mais derrière l’anecdote, la réalité est un travail sans relâche. Le même Descartes confie qu’il lui a fallu 6 ans pour faire de l’ordre dans ses émotions. Spinoza fait la même confession. Il n’en est pas moins vrai en ce qui concerne les Chakras et l’éveil proposé par le Yoga.\nLa tradition hindou nous propose un chemin spirituel qui passe par le corps, là où la tradition occidentale propose le chemin d’un développement de la conscience appuyé sur la rationalité. Mais dans les deux cas, le but est très souvent le même, à savoir le développement d’une certaine spiritualité qui va nous rapprocher de Dieu. Un Dieu qui n’est pas appris ou compris par une révélation, mais par un questionnement et une pratique.\nDans la même série de représentation, on nous parle d’ « ouvrir les chakras » ou d’ » d’activer les chakras ». L’ouverture des chakras est le plus souvent reliée à une requête psychologique, soit qu’il faille être plus tolérant, soit qu’il faille « profiter de l’instant ». L’idée d’une « activation » des chakras nous promet une réaction aussi rapide que si l’on allumait une lampe en appuyant sur son interrupteur. Tout ceci ne correspond cependant pas à la réalité du travail sur les chakras, ni à l’intention du yoga. Tout simplement par une longue introspection, une longue méditation continue sur le corps et ses fonctions est necessaire pour apprendre à s’en servir.\nPour parvenir à la spiritualité yogique il faut, comme dans la philosophie occidentale, apprendre à maîtriser les desirs, à commencer par ceux du corps. Et c’est exactement le but du travail sur les chakras. L’idée directrice constante est d’inverse le flux d’énergie du corps pour le faire comme remonter vers le chakra royale.\nPrise de conscience des Chakras\nLa premiere étape est la prise de conscience. Il s’agit s’implement de se concentrer sur les zones représentées par les graphiques. Il n’y a pas vraiment de point défini, mais plutôt un ressenti dans les parties correspondantes du corps.\nUne simple méditation sur les zones est presque suffisante. La tradition yogique a développé quantité d’exercices, association avec des animaux, des lettres, des sons, qui peuvent servir de support aux exercices. Mais l’essentiel ne nous semble pas là.\nLe plus important c’est d’identifier les fonctions du corps et du désir auxquels ils correspondent. Lorsque le désir sexuel ou la faim nous envahissent nous ressentons de profondes sensations dans certaines zones du corps. Au niveau des organes sexuels pour le désir sexuel, au niveau du ventre, de la gorge et de la bouche pour la faim. L’intérieur de la bouche, même s’il n’est pas inclus dans la liste canonique des Chakras, est évidemment un chakra secondaire, comme on en trouve de très nombreux dans le corps. Il est mobilisé via des exercices simples de tirage et de pliage. La liste complète des points d’énergie est assez proche de celle des points d’acupuncture, mais tous ne sont pas aussi importants.\nExercice pour le désir sexuel\nPassons sans plus attendre aux principaux exercices. Le plus connu est aussi le plus mal compris. Il s’agit de kapalabhati, la respiration du feu.\nAssis en lotus, en tailleur, ou comme il vous plaira, il s’agit de contracter les muscles du bas ventre, autour de l’anus, entre l’anus et le sex et de la zone du ventre au dessus du sex. Ensuite faire une série d’une vingtaine d’expiration rapide par la bouche. Le mouvement doit partir du bas ventre qui rentre dans l’estomac. A la fin de la série on inspire fort, on retient la respiration, pas forcément longtemps, et l’on expire en se détendant.\nCela donne une respiration proche de celle dite du « petit chien » que les femmes pratiquent pour s’entraîner à l’accouchement. Mais il rappelle aussi très clairement le souffle de l’activité sexuel dans sa phase la plus active. Et c’est normal puisqu’il a été inventé exactement pour cela, pour mimer l’activité sexuelle et s’en libérer. Et comme après l’effort une grande inspiration est le prélude d’intense relâchement, le tout sans éjaculation.\nLe fait d’avoir ainsi mimé en partie l’acte sexuel permet de se libérer des tensions du désir et de garder l’énergie pour la pensée et les autres activités.\nLa montée de l’énergie vers le chakra couronne\nL’idée spirituelle sous-jacente est que toute l’énergie doit être dirigée vers la dévotion et la croyance en dieu, dont le siège est dans le sommet du crâne. Toutes les énergies du corps doivent être réorientée vers le cerveau. C’est l’origine de certaine présentation plutôt mythique, comme celle de la kundalini et du pouvoir du serpent enroulé. Le résultat réel est largement moins impressionnant que le mythe, mais reste très efficace.\nL’une de ces représentations si typique des chakras et de la montée de l’énergie.\nExercice pour la faim\nAprès le désir sexuel, l’appétit est la pulsion de désir la plus forte. Elle est sans doute la plus difficile de toute à maîtriser, car elle est littéralement vitale, ce qui n’est pas le cas du désir sexuel.\nLes exercices de maîtrise de l’appétit du Yoga ne suffiront pas en l’absence d’une parfaite hygiène de vie. Le régime du yogi est stricte, ni thé, ni café, ni alcool, ni cigarette. Certains sont végétariens, mais ce n’est pas obligatoire.\nL’idée est simple et toujours la même. Comme pour l’énergie sexuelle, il s’agit d’inverser le courant de l’énergie et de la faire remonter au chakra racine. Les postures inversées et les bhandas sont nos principaux alliés.\nLa posture de la charrue a l’avantage de comprimer fortement la gorge, ce qui correspond à Jalandhara bandha.\nLa posture du chien, permet également d’inverser l’estomac et peut être pratiquer avec\nLa posture la plus prisée des Yogis, le roi des asanasa, sirsasana. C’est la posture qui procure l’inversion la plus parfaite. Cependant elle comprime aussi fortement le haut du crâne, ce qui rend la concentration durant la posture un peu délicate.\nLa posture du lion, dans laquelle nous tirons fortement la langue, permet de décharger la langue et la gorge du désir de se nourrir… au prix d’une légère nausée. En tirant la langue fortement, le réflexe vomitif est partiellement activé.\nLes siddhis – les pouvoirs des grands yogis\nLes grands yogis s’attaquent à tous ces désirs, mais aussi à la pulsion la plus difficile de toute à maîtriser, celle de la respiration elle-même. Elle permet de La parfaite maîtrise du souffle leur confère les Siddhis, des pouvoirs qui semblent défier la mort elle-même. C’est beau… comme une belle histoire.\nPrésentation des bandhas.\n« Faire monter la Kuṇḍalinī avec succès n’est pas une tâche aisée : on ne peut se livrer à cette pratique sans un maître averti et sans avoir eu accès à l’intériorité ; car si une vie mystique profonde peut se développer sans la connaissance ou sans la pratique de l’ascension de la Kuṇḍalinī, il n’y a pas de pratique pleine et entière de cette ascension sans une vie mystique réelle »\nArticle précédent : Dopesick – l’addiction et le scandale de l’oxycontin\nArticle suivant : Les partis politiques en France


La Baule ©I&I\nYves Métaireau, Maire de La Baule-Escoublac a rappele sa réelle préoccupation à l’égard de l’ensemble du commerce baulois. En parallèle des indispensables actions d’ordre sanitaire et social vers la population, ses priorités sont également tournées vers le soutien au commerce baulois, à l’image notamment de la dérogation obtenue, non sans mal, pour la réouverture du marché alimentaire central de la ville le 31 mars dernier.\nAujourd’hui, dans l’espoir de limiter les plus graves conséquences financières de la crise sanitaire sur le tissu économique local, Yves Métaireau tient à présenter les trois axes qui motivent les mesures de soutien immédiates décidées pour accompagner le commerce baulois dans son ensemble :\n- Soutien logistique à la mise en place d’un Drive’in des commerces de la halle, en complément de la réouverture du marché autorisée pour 15 étals ;\n- Obtention après interventions auprès du Sous-préfet, d’une dérogation pour la réouverture des chantiers permettant l’installation des restaurants et clubs de plage avant la saison.\n- Facilitation de la mise en place des reports des échéances afin de permettre aux entreprises de lisser leur niveau de trésorerie ;\n- Continuité des paiements de la Ville aux entreprises, en lien avec le trésor public ;\n- Maintien d’un minimum de contact avec tous les services municipaux en capacité d’aider le commerce local et en particulier le service du commerce ;\n- Mise à disposition de documents types pour faciliter le montage des dossiers comme par exemple les demandes d’activité partielle et d’aides apportées par la Banque Publique d’Investissement.\n- Suspension et report de l’encaissement de la taxe de séjour : le reversement par les hôteliers et loueurs de meublés de la taxe de séjour perçue depuis mars n’interviendra qu’après la levée du confinement. Le reversement est reporté en septembre 2020 (voire plus tard si le confinement est prolongé au-delà du mois de mai), pour apporter à leur trésorerie un souffle d’air durant un semestre entier.\n- L’exonération des abonnements dus par les commerçants exerçant leur activité sur l’un ou l’autre des 3 marchés baulois (Central, Quartier du Guézy et avenue Lajarrige) l’équivalent d’un trimestre. Une telle exonération représente environ 100 000 € d’aide directe pour les commerçants concernés soit 115 en 2020 ;\n- L’exonération des droits perçus par la ville pour l’occupation des terrasses et du domaine public sur la période de fermeture des commerces imposée par le confinement ;\n- L’exonération des droits de voirie pour les chantiers en cours occupant le domaine public communal (échafaudages, etc.), sur la période d’interruption imposée par le confinement.\n3 – APPORTER UN SOUTIEN DES INITIATIVES DES COMMERCANTS PAR LE RELAI DE LA COMMUNICATION DE LA VILLE\n- Au-delà de la valorisation des mesures générales prises par la ville, pour faire face à la crise du coronavirus, promotion et relai des actions des commerçants sur le site internet et les réseaux sociaux et l’application Imagina de la Ville ;\n- Mise en exergue régulière sur le site de la Ville des informations et des liens utiles aux commerçants, notamment les aides possibles et proposées par l’Etat, la Région Pays de la Loire et la CCI.\nYves Métaireau insiste sur la dimension prioritaire d’un tel plan et son caractère évolutif. Il se tient prêt, avec l’ensemble du conseil municipal, à l’adapter dans le temps et en fonction des marges de manœuvre financières de la Ville et celles laissées par l’Etat. Il précise également que ce plan fait, entre autre, écho à différentes sollicitations recueillies par les élus de la Ville de La Baule-Escoublac auprès des commerçants.\nArticle précédent : « La Baule : la député Sandrine Josso soutien les cafetiers, restaurateurs de la Presqu’île »\nArticle suivant : « Gabriel Dahan Huissier de Justice s’installe à La Baule »\n#1 - Le 09 avril 2020 à 09h41 par Candidat\n#2 - Le 10 avril 2020 à 12h20 par Docteur bon conseil, La Baule\nVous faites oeuvre de conseils, peut-être en campagne pour le 2sd tour.......\nEn même, les yakafaucons.... il faut faire avec.\nQui vous dit que ce que vous proposez n'est pas déjà dans les tuyaux.... en même, il n'aura pas échappé à votre grand sens de l'observation que la visibilité sur les décisions de l'état et ou sur ses orientations estivales est QUASIMENT NULLE.\nVous devez être quelqu’un d’extrêmement bien placé pour savoir :\n- quand nous serons déconfiné sur la presqu’île, ou dans le département, ou pour la région, voir à l'échelle du pays...\n- à quelles exigences nous seront soumis (masque ou pas, regroupement max, qui acceptera des artisans à son domicile..)\nOyeezz braves gens... VOTEZ CANDIDAT,\n... .. au fait c'est qui .....????


La Revue Des Deux Mondes n°96-12 15 jun 1926 - Page 68 - 69 - La Revue Des Deux Mondes n°96-12 15 jun 1926 - La Revue Des Deux Mondes - régional / internationale - générale - Actualité - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\n174 REVUE DES DEUX MONDES. « On vous dira qu'à la suite des derniers événements, Saad Zagloul a perdu une partie de son influence et de son prestige. N'en croyez rien. Aujourd'hui encore, tout le peuple est pour lui. Mais où conduira-t-il le peuple ? Sur quatorze millions d'Égyptiens, il n'y en a pas un million qui sachent lire et écrire. Mais ceux-là se croient capables de résoudre tous les problèmes. Zagloul leur a dit : « Vous devez être, vous êtes parfaitement indépendants. » Et ils agissent en conséquence. Comme s'il y avait aujourd'hui dans le monde un État parfaitement indépendant, comme si chacun n'avait pas besoin de tous 1 « L'Égypte, en particulier, a besoin de l'Europe, elle a besoin de l'Angleterre. Cette dépendance de l'Égypte, il fallait la présenter au peuple, non pas comme une sujétion, encore moins comme un esclavage, mais comme une nécessité et comme une garantie pour le pays. Les Anglais ont pratiqué ici leur politique traditionnelle : ils nous ont fait des routes, des chemins de fer, des canaux d'irrigation ; ils ne nous ont donné ni écoles ni armée. Notre peuple est aussi complètement privé d'éducation intellectuelle que d'éducation physique. De quelle force militaire l'Égypte peut-elle actuellement disposer ? Avec quarante mille hommes et des munitions pour vingt-quatre jours, elle ne serait même pas capable d'interdire l'entrée du canal aux Grecs et à leur Averoff. « Le jour où les étudiants égyptiens ne feront plus la révolution, ils feront peut-être leurs études. Et ils apprendront ce que depuis longtemps leurs chefs auraient dû leur enseigner : que, pour obtenir son indépendance et la conserver, un peuple doit d'abord s'instruire, fortifier son corps et son âme, accepter une règle et se soumettre à une discipline. » Juifs, musulmans ou chrétiens, Égyptiens ou étrangers, les gens d'affaires, â Alexandrie, jugeaient sévèrement Zagloul et son oeuvre. On lui reprochait d'avoir traité le pays comme une proie, distribuant à ses parents et à ses amis les places, les faveurs, l'argent, tandis que ses adversaires politiques, et, parmi eux, des hommes estimés pour leur caractère et pour leur talent, étaient mis au rancart et traînés dans la boue. On lui faisait grief d'avoir désorganisé les services publics, en remplaçant des fonctionnaires expérimentés par des aventuriers sans compétence et sans scrupules, agents électoraux ou braillards de réunions publiques. Enfin et surtout, on l'accusait\nL'INQUIÉTUDE DE L'ORIENT.'715 d'avoir déchalné dans toute l'Égypte une agitation qu'il était incapable de modérer, provoqué et entretenu un mécontentement stérile, encouragé la xénophobie dans un pays qui ne vit que par les étrangers. Le ton de ces réquisitoires n'était nullement passionné. Ce que j'entendais à Alexandrie, ce n'était pas l'écho des luttes politiques et électorales, mais tout simplement la plainte de gens las d'être dérangés dans leurs affaires et impatients de voir rétablir dans leur pays un peu d'ordre et de calme. La ville qui, pendant la journée, gardait à peu près son aspect normal, prenait, le soir venu, un air assez lugubre. Restaurants et cafés fermaient leurs portes à dix heures ; les rues devenaient sombres et désertes. Cela sentait l'état de siège. La nuit de Noël ne fut joyeuse que dans les hôtels, vides de touristes, mais animés par la présence bruyante d'aviateurs et de marins britanniques. Au réveillon, de table en table, couraient des nouvelles inquiétantes : la flotte anglaise avait quitté Malte pour rejoindre Alexandrie ; de nouveaux troubles avaient éclaté au Soudan. J'avais hâte d'apefcevoir et d'observer de plus près les réalités politiques. Le soir du 25 décembre, j'arrivais au Caire. QUELQUES ACTEURS DU DRAME ÉGYPTIEN A vouloir m'orienter d'abord parmi des événements aussi confus, j'aurais perdu mon temps. La, situation ne pouvait m'être mieux définie que par ceux qui l'avaient créée. Mon premier soin fut d'obtenir une audience de Zagloul Pacha. Je ne le connaissais qu'à travers les journaux et par les récits de quelques amis. On m'avait raconté ses origines paysannes, son éducation religieuse à l'Université d'El Azar, sa rapide carrière politique, due à ses dons exceptionnels d'intelligence, de rayonnement et d'éloquence. On m'avait dit que ce grand entraîneur d'hommes s'était révélé médiocre debater pendant les conversations de Londres. Je savais enfin qu'il parlait le français, l'ayant appris tout seul, sur le tara. Tous les cochers du Caire connaissent la Maison du Peuple, qui n'est autre que la maison de Saad Zagloul. Elle doit être surveillée de près, mais il n'y paraît pas trop. Je traverse un jardin minuscule, monte un perron de quelques marches et me vois accueilli à la porte par l'un des secrétaires du Pacha.\n\nLa Revue Des Deux Mondes n°96-12 15 jun 1926
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La Revue Des Deux Mondes n°96-12 15 jun 1926


Alberto Cherubini : « La diversité est une richesse » - Le Point Chablais\nAccueil » Politique » Alberto Cherubini : « La diversité est une richesse »\nAvec 61 voix d’écart, le député socialiste, Alberto Cherubini, s’est imposé face à son adversaire, Daniel Hediger (Avançons Ouverture). « Une véritable surprise. Nous pensions que, logiquement, les votes en faveur de Pierre-Yves Rapaz lors du premier tour seraient reportés à Daniel Hediger. Cette élection est comparable à une équipe de football faible qui affronte un grand club », confie Alberto Cherubini avant d’ajouter : « Nous avons joué toutes nos cartes, mis en avant nos valeurs et fait entendre notre voix durant cette campagne. » La campagne s’est déroulée malgré tout dans une ambiance plutôt correcte. « Avec Daniel Hediger, nous pensons tous les deux que ces élections ont été empreintes de fair-play. » Alberto Cherubini est dorénavant le seul syndic socialiste du district d’Aigle et le seul représentant de son parti à la Municipalité de Bex. « Je regrette que nous soyons sous-représentés. Nous prenons acte du choix des habitants. »\nAlberto Cherubini, syndic de Bex\nÊtre proche de la population\nLa cérémonie d’assermentation se déroulera au Temple de Bex le 23 juin à 15h et Alberto Cherubini entrera en fonction en tant que syndic le 1er juillet. « Mon rôle sera de diriger l’équipe municipale et de représenter et défendre les couleurs de la Cité du sel à l’intérieur, comme à l’extérieur de la commune, notamment au sein de l’agglomération. » Le socialiste compte également profiter de ce nouveau statut pour réaliser différents objectifs qui lui tiennent à cœur. « Je souhaite améliorer la communication afin d’informer au mieux les citoyens concernant les décisions prises et aussi être à l’écoute de toutes les Bellerines et tous les Bellerins. La diversité de notre commune est une richesse. Tant au niveau des origines de ses habitants, que de l’économie, la culture et la géographie ; j’ai d’ailleurs orienté ma campagne dans cet esprit. » Alberto Cherubini pense également au développement de la commune. « Je désire y contribuer en favorisant le qualitatif et non le quantitatif. Le plan d’affectation communal et son règlement iront dans ce sens. La mise à l’enquête est prévue pour le début de l’année prochaine. »\nAlberto Cherubini s’est engagé dans la vie sociale dès son adolescence. À l’âge de 16 ans, il a rejoint le syndicat des typographes. Il revient sur son parcours professionnel. Après avoir travaillé dans des imprimeries, il s’est engagé comme journaliste dans la presse syndicale. « J’ai côtoyé des personnes extraordinaires. J’ai eu beaucoup d’intérêt à défendre les droits et les revendications des travailleurs. » Côté politique, âgé d’une quarantaine d’années, le Bellerin, italien d’origine, a obtenu la naturalisation suisse avant d’être sollicité par le Parti socialiste. Il a rapidement rejoint le Conseil communal, puis une première fois la Municipalité. « Mais j’avais démissionné en cours de route à la fin des années 90. Avec quatre enfants en bas âge et mon travail, le temps me manquait. » Après plusieurs années d’absence de la scène politique, Alberto Cherubini, depuis sa retraite, a remis le pied à l’étrier. Il s’est successivement fait élire au Conseil communal en 2016 et à la Municipalité en 2018 pour remplacer son collègue, Pierre Dubois. Quand on lui demande de choisir un mentor, bien que beaucoup de personnes l’inspirent, il choisit le politicien allemand Willy Brandt qui a reçu le prix Nobel de la paix en 1971 pour son Ostpolitik (politique vers l’Est). « Au début des années 70 je travaillais à Bonn, qui était alors la capitale de l’Allemagne de l’Ouest. La politique d’ouverture vers l’Allemagne de l’Est entreprise par le chancelier Willy Brandt suscitait de vives passions au sein de mes collègues de travail et du peuple allemand en général. Brandt avait vu juste avant tout le monde. Vingt ans après avoir lancé son Ostpolitik, le mur de Berlin s’écroulait. »\nPlutôt coureur de fond que sprinter\nDurant son temps libre, il aime lire, notamment des essais, marcher et courir. « J’ai couru 35 marathons. D’ailleurs, la veille de mon élection j’ai participé au marathon de Genève », précise Alberto Cherubini avant d’ajouter : « Cela correspond à mon tempérament, je suis plutôt coureur de fond que sprinter. Je n’arrive pas à faire les choses vite, c’est un peu mon défaut. » S’il devait être un animal, il choisirait l’âne. « C’est mon animal préféré, il fait ce qu’il veut. » Un brin têtu ? « Non, persévérant », nous répond-il.\nPhotos : C. Niklaus\nBex, Personnalité, Politique\nLes élections communales approchent à grand pas. Les différents partis politiques se sont prêtés au jeu et ont répondu à une série de questions qui visent à connaître leurs activités, ...


LUTHéRANISME - Information\nAu début du XVIe siècle, l' Église catholique monnayait des indulgences. Ce système était déjà dénoncé par John Wyclif (1320-1384) et Jan Hus (1369-1415), qui en soulignaient les dérives.\nEn 1517, Martin Luther, théologien et moine de l' ordre de Saint-Augustin s'insurge tout d'abord contre cette pratique. Puis, le 31 octobre 1517 , il aurait affiché sur la porte de l'église de Wittenberg en Saxe, ses 95 thèses condamnant le principe des indulgences.\nL'opposition de Luther à la notion d'indulgence est avant tout théologique. L'épisode de Wittenberg est l'un des éléments du mouvement connu ensuite comme la Réforme protestante. Mais les éléments fondamentaux qui fondent ce mouvement réformateur concernent la compréhension théologique du salut par la foi. La contestation de Luther s'appuie sur sa relecture théologique de l' Épître aux Romains de l' apôtre Paul.\nCette affirmation signifie d'abord que l'homme n'est pas sauvé par ses œuvres morales ou pieuses. En fait, Luther désire instaurer une relation de confiance avec Dieu et non plus une relation qu'il suppose fondée sur la peur et la culpabilité. L' eucharistie, célébrée lors de chaque service liturgique avec la prédication, nous rappelle que Dieu est un amour présent et réel dans le geste concret de son fils qui se donne pour le salut des hommes. Tout commence par cette initiative d'amour, cette main tendue. À cette époque, en effet, dominait la crainte de l'enfer et du jugement divin encouragée par certains prêtres peu scrupuleux de l'institution romaine. Tillich, interprète de Luther, dira : « C'est cette grâce qui me réconcilie avec moi-même, avec les autres et le monde (la nature, le cosmos) et avec Dieu ». L'éthique sera une réponse à cet amour premier, c'est le « prix de la grâce » dira Dietrich Bonhoeffer, qui payera de sa vie sa résistance à Hitler.\nEt l'un des lieux où retentit ce message c'est par excellence le culte qui rassemble la communauté chrétienne autour de la prédication et de l' eucharistie qui sont les deux pôles du culte luthérien dans un environnement de cantiques et de louanges inspiré des Psaumes. Or cette prédication puise son inspiration dans une tradition issue de la messe et qui est celle de la lecture et du commentaire de la Bible. Et Luther poursuivra la tradition du lectionnaire qu'il a trouvé dans la messe catholique. Ainsi le rôle essentiel des évêques et même du pape sera de former des pasteurs responsables de bien prêcher, car connaissant le grec et l'hébreu des Écritures, et d'animer la liturgie communautaire.\nMais à la différence de l' homélie catholique, la prédication de Luther n'est pas une explication des dogmes catholiques, dont il pense qu'ils s'écartent trop souvent des sources bibliques et patristiques. Luther pense qu'il existe dans la Bible un noyau central interprétatif, qui est une fidélité à ce que les Évangiles et les Épîtres nous disent de Jésus-Christ et qui rejoint les grandes affirmations du Symbole des apôtres et de textes reconnus par l'Église luthérienne, telle la confession d'Augsbourg (voir ci-dessous). Et le prédicateur, enraciné sur cette parole symbolique et participant à la société et la culture de son temps, prendra le risque d'analogies, métaphores et corrélations qui font de lui un prophète et un homme de compassion.\nLuther fonde son approche sur le principe d’intelligibilité du culte : l’évangile doit y être annoncé de manière compréhensible à tous. C’est pourquoi Luther insiste tellement sur l’utilisation de la langue allemande, tolérant le latin seulement pour les cultes en milieu universitaire, afin de donner aux étudiants une meilleure connaissance de cette langue . Luther conserve aussi la tradition du chant d’église, parfois en conservant des mélodies catholiques, mais, toujours fidèle à son souci pédagogique, il s’attache à promouvoir le chant d’assemblée, sur des airs simples et faciles à retenir. Ces hymnes luthériens traditionnels sont connus sous le nom de chorals . Luther conserve aussi de la messe une dimension esthétique dans la liturgie. Non seulement dans le domaine musical mais également dans celui des formes visuelles, expressions de la louange de l'Église satisfaisant la sensibilité populaire (crucifix, couleurs et habits liturgiques, vitraux, retables, bougies, gestes, etc.), Luther étant lui-même très tolérant dans ce domaine qu'il considére comme secondaire.\nBien que l'organisation des cérémonies lui paraisse « Rauch und Dampf » (fumée et vapeur) car la porte ouverte à un légalisme pieux, Luther sera conduit à participer à l'organisation du culte à Wittemberg en 1523. Il écrira alors Von Ordnung des Gottesdienst (De l'ordre du service divin) et Formula Missæ. Dans cet esprit aura lieu en 1525 la première célébration de la « messe allemande » et son ordre qui sera publié en 1526 sous le titre de Deutsche Messe und Ordnung Gottesdiensts . Même si Luther a pris la peine de préciser que sa liturgie a un caractère indicatif, adapté à l’Eglise allemande de la région de Wittenberg mais pas forcément à d'autres villes ou régions , son ordre du culte sera conservé par les églises luthériennes des siècles suivants. Il formera le cadre de nombreuses oeuvres de Jean-Sébastien Bach, qui écrit la plupart de sa musique religieuse pour accompagner des offices luthériens. En voici le plan :\nLa messe va donc devenir un culte célébré par un pasteur. Il perd donc son caractère de « sacrifice renouvelé du Christ offert par un prêtre pour le salut des fidèles », puisque, comme l'écrit Luther, « le saint Sacrement n'a pas été institué pour que l'on en fasse un sacrifice expiatoire - car ce sacrifice a déjà été consommé sur la croix - mais pour qu'il serve à réveiller en nous la foi, et à réconforter les consciences. » . Certes, il commencera toujours par l'austère et humble reconnaissance de l'homme qui a besoin de vivre du pardon et de la grâce divine (Kyrie : « Seigneur aie pitié »). Mais il ne sera plus une célébration que Luther estime mystérieuse et incompréhensible pour le fidèle, car désormais, la lecture de la Bible se fera dans la langue du peuple et la prédication ne sera plus une homélie mais une parole que Luther pense plus claire, pour rendre le Christ de la Bible plus familier aux auditeurs. Un Christ qui nous réconcilie avec Dieu, les autres et le monde, en nous apportant son salut et sa grâce.\nTexte en refrain de Mitten wir ym Leben sind de Luther (1524), issu de l' antienne grégorienne Media vita in morte sumus.\nLuther ne rejetta toutefois pas complètement le chant grégorien, mais le réserva aux clercs, ou aux étudiants, qui comprenaient le latin , . En 1523, il fit conserver la psalmodie, lecture chantée, auprès des monastères . Il en fit aussi des adaptations, en en tirant des musiques vraiment simples, tel le choral Nun komm, der Heiden Heiland, faciles à apprendre malgré les connaissances musicales limitées des fidèles . On trouve de tels chants syllabiques dans le premier livre de chant anglican, édité en 1550, qui a été influencé par Luther .\nToujours soucieux de faciliter la compréhension et l'adhésion des fidèles, Luther généralise aussi l'usage du refrain, comme dans le chant ambrosien. Ainsi, l' antienne Media vita in morte sumus, un chant en prose sans refrain, est-il transformé par Luther en chant dont le refrain commence toujours avec le terme Mitten et se termine avec la prière Kyrie eleyson , .\nDe nos jours, le chant grégorien intéresse à nouveau certains luthériens. Ainsi, la cathédrale d'Oslo Domkirke, paroisse de la famille royale norvégienne, possède une véritable schola grégorienne Consortium Vocale Oslo ; celle-ci est toutefois entièrement consacrée au chant grégorien comme forme artistique , .\nC'est la démarche centrale de la réforme de Luther. D'une part contre le subjectivisme piétiste qui lie le Saint Esprit à nos états d’âmes et nos sentiments pieux. Et d'autre part contre le catholicisme qui lie un peu trop l'Esprit à l'institution romaine dont il prétend qu'elle est l'incarnation continuée du Christ et qui la rend sourde aux appels de l' Évangile.\nL'Église y est définie comme la communauté ou l'assemblée de tous les chrétiens du monde entier, ou encore comme la chrétienté physiquement dispersée mais spirituellement rassemblée dans un seul Évangile. Localement, l'Église sera un événement toujours actuel de l'Esprit lié « à un enseignement juste et une administration fidèle des sacrements » [ réf. souhaitée].\nÀ l'échelle mondiale, un rapport de 2011 sur les différentes orientations du christianisme évalue la part des luthériens à près de 10 % de l'ensemble des protestants .\nLes principaux pays luthériens sont les nations scandinaves ( Islande, Norvège, Danemark, Suède), la Finlande, l' Estonie et l' Allemagne du Nord. La Lettonie est en grande partie luthérienne.\nLa Namibie, du fait de sa colonisation par l' Empire allemand, est le seul pays en dehors de l'Europe à être majoritairement luthérien. Il existe des communautés importantes de luthériens dans plusieurs autres pays, comme le Brésil, les États-Unis (particulièrement dans le Midwest), l' Éthiopie, l' Indonésie, Madagascar, la Papouasie-Nouvelle-Guinée et la Tanzanie. Il existe de petites communautés parmi les Allemands du Caucase, et particulièrement ceux de Géorgie.\nLes plus grandes associations mondiales des Églises luthériennes sont la Fédération luthérienne mondiale (FLM) et les Églises protestantes d'Alsace-Lorraine (EPAL) ; l' International Lutheran Council (ILC), dont l'Église évangélique luthérienne Synode de France est membre ; et la Confessional Evangelical Lutheran Conference (en) (CELC).\nLes luthériens représentent une partie du protestantisme français. Ce sont surtout, historiquement, les protestants d' Alsace- Moselle, réunis dans l' Église protestante de la Confession d'Augsbourg d'Alsace et de Lorraine et du pays de Montbéliard, qui ont rejoint à sa création l' Église évangélique luthérienne de France. Du fait de nouvelles circonstances historico-politiques, des communautés luthériennes se sont développées après la guerre de 1870 et l' annexion de l'Alsace-Moselle, à Paris et dans d'autres régions, en une Église autonome, qui depuis 2013 est réunie à l' Église réformée de France dans une nouvelle structure ecclésiale, l' Église protestante unie de France.\nLes luthériens sont aussi présents au sein de l' Église évangélique luthérienne - Synode de France (EEL-SF), composée de 1 000 membres, implantés en Alsace et dans la région parisienne, qui sont en communion avec l' International Lutheran Council (ILC).\nAnnick Sibué, Luther et la réforme protestante, Eyrolles, 2011, coll. « Eyrolles Pratique », 183 p. ( ISBN 978-2-2125-4859-4).\nFédération luthérienne mondiale. (en) (fr)\n↑ a et b André Gounelle, « L’ecclésiologie dans le Protestantisme, chapitre 12 : Le culte », sur le site d’ André Gounelle (consulté le 23 février 2020)\n↑ Hubert Guicharousse, Les musiques de Luther , Labor & Fides, 1995 ( ISBN 2830907477).\n↑ a b c d et e (en) Raymond F. Glover, The Hymnal 1982 Companion, Volume 1 , Church Publishing, Inc., 1990 ( lire en ligne), p. 178.\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/?title=Luthéranisme&oldid=170661116 ».


Lutte contre l’ illectronisme: la CCALN recrute un service civique – Avrelucenoye\nLutte contre l’ illectronisme: la CCALN recrute un service civique\npar admin · 9 novembre 2021\nLa Communauté de Communes recherche un service civique intervenant dans la lutte contre l’illectronisme.\nOù ? Moreuil (80 – Somme – Picardie)\n– Contribuer à la découverte du numérique pour les bénéficiaires et publics\néloignés (seniors, personnes en précarité, éloignées des nouvelles technologies, etc.),\ndans ses usages et ses applications, afin de favoriser l’accessibilité numérique ;\n– Accompagner ces publics dans la découverte de l’informatique, par la mise en\nplace, avec les tuteurs, de temps d’animation collectifs et d’évènements ponctuels :\nateliers sur le bagage numérique de base et sur l’accès aux services en ligne (emploi,\nsanté, etc.) et ateliers sur la création de liens par le numérique (Skype, réseaux\nsociaux, emails, etc.).\n– Participer à l’accompagnement individuel ponctuel des bénéficiaires en fonction\ndes besoins, afin d’apporter un appui individualisé.\nQuand ? À partir du 1 décembre 2021 (8 mois, 24 h/semaine)\nQuel organisme ? Communauté de Communes Avre Luce Noye\nLe lieu de la mission est accessible aux personnes à mobilité\nréduite ? Oui\nContact : Romane BOUCHEZ – 06 70 20 08 95\nLieu de la mission : 13 rue Maurice Garin – 80110 Moreuil\nActivités : Née le 1er janvier 2017, la Communauté de communes Avre Luce Noye (CCALN),\nissue de la fusion de la Communauté de Communes Avre Luce Moreuil avec la Communauté de\nCommunes du Val de Noye, regroupe 47 communes et compte environ 23 250 habitants.\nAu regard de ses statuts, la CCALN a compétence pour intervenir dans les domaines suivants :\n– Aménagement de l’espace pour la conduite d’actions d’intérêt communautaire (dont le plan\nlocal d’urbanisme -PLU) ;\n– Actions de développement économique : création, aménagement, entretien et gestion des\nzones d’activité industrielle, tertiaire, artisanale, touristique ; promotion du tourisme avec la\ncréation d’offices de tourisme ;\n– Aménagement, entretien et gestion des aires d’accueil des gens du voyage ;\n– Collecte et traitement des déchets ménagers\n– Action sociale d’intérêt communautaire.\nLe Pôle Action Sociale de la collectivité est un outil de proximité où toute personne âgée,\nhandicapée, en situation de précarité ou en difficultés doit pouvoir trouver une réponse afin de\nne pas aggraver d’avantage sa situation. Il est chargé d’animer une action générale de\nprévention et de développement social dans les 47 communes de la CCALN, en liaison avec les\ninstitutions publiques et privées.\nDe nombreux partenaires tels que la Maison Départementale de la Solidarité et de l’insertion\n(MDSI), la MEEF (Mission locale), la PMI, la Banque Alimentaire, la CARSAT…sont présents\nnos locaux. Cette proximité facilite l’échange et le dialogue entre professionnels, elle permet\négalement de réduire les délais de traitement, ce qui représente un atout.


Poulet sauce tomate - Page 2\nSujet: Poulet sauce tomate Ven Sep 07 2007, 11:13\n* un gros oignons\n* une boite de tomates pelées ou un coulis de tomates maison\n* une tite boite de concentré de tomates\n* Estragon, thym, laurier, et un clou de girofle\nFaire revenir les cuisses de poulet dans un peu d'huile d'olive. Ajouter les échalottes et l'oignon émincés. Ajouter les champignons emincés, l'estragon et les tomates. Rajouter le concentré de tomates dilué dans un peu d'eau. Ajouter le thym, le laurier, le clou de girofle. Rajouter un peu d'eau si nécessaire.\nLaisser mijoter à feu doux, servir avec du riz ou des pâtes...\nSujet: Re: Poulet sauce tomate Lun Sep 10 2007, 09:18\nLes effets de la poudre à lever sont radicalement différents de la levure sèche de boulangerie normale qui, grâce à la fermentation naturelle en milieu tiède ou même ambiant s'il atteint au moins 19° C, provoque une altération naturelle des tissus alentour et permet ainsi l'expansion et la levée de la pâte.\nLa levure dite chimique n'a aucun effet une fois mélangée à la pâte, à part lui conférer une saveur discutable lorsqu'elle est utilisée à trop forte dose (au-dessus de 4%): elle n'agit qu'à la chaleur directe du four qui provoque un dégagement gazeux et fait gonfler la pâte. Autrement dit, il ne faut jamais mélanger la poudre à lever à un ensemble tiède ou chaud (eau tiède, lait chaud, crème déjà cuite, etc...), et ne pas compter sur elle pour voir gonfler une pâte toute seule sur le plan de travail à température ambiante.\nSujet: Re: Poulet sauce tomate Lun Sep 10 2007, 10:07\net bien voila...merci vivi parce que là j'aurais ete bien incapable de donner une telle explication\nSujet: Re: Poulet sauce tomate Mer Sep 12 2007, 20:09\nok merci vivi!!!\ndonc la poudre à lever ça sert à rien!\nSujet: Re: Poulet sauce tomate Mer Sep 12 2007, 21:11\nSi, dans un cake, par exemple. On mélange tout et on met au four tout de suite, et là, la poudre à lever fait son effet.\nC'est valable dans un cake pour contribuer légèrement à la levée parce que dans un cake, on cherche à agglomérer des légumes ou des fruits de mer ou bêtement des oeufs sans chichis particuliers, ou dans une génoise dont on sait qu'elle recevra ultérieurement de quoi l'anoblir, on en met dans un plum-cake aussi, parce que l'essentiel, c'est la garniture et des choses comme ça.\nMais pour une vraie pâte levée qui doit gustativement avoir la saveur de la levure, cette bonne odeur de pain frais ou de viennoiserie qui vient de sortir du four, non.\nSujet: Re: Poulet sauce tomate


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Créer du commun à partir de l’art, inscrire celui-ci dans le domaine public (développement local et touristique, enjeux éducatifs, sociaux, patrimoniaux) font partie des objectifs fondamentaux du Frac Bretagne, et ce depuis sa conception même en tant que collection nomade.\nDans le processus des actions avec le public, l’art et les œuvres sont considérées comme composantes de la vie publique et à ce titre : choisies, débattues, racontées, mises en situation par le public ; élèves, étudiant.es, enseignant.es, acteur.es socia.les.ux, usager.ères, habitant.es, qu’ils ou elles soient jeunes ou adultes.\nLe travail des artistes ainsi que les collections du Frac sont ainsi mises en jeu dans des expositions, des formations, des ateliers, des résidences, des rendez-vous publics imaginés en co-construction et en co-animation avec le public, qu’il soit connaisseur ou non de l’art contemporain.\nProjets participatifs dans la région\nLorsque par exemple une commune, un établissement scolaire, une structure médico-sociale en région Bretagne sollicite le Frac Bretagne pour imaginer ensemble un projet à partir des collections, de nombreux et passionnants paramètres entrent en jeu : implication des personnes, conditions techniques, administratives, financières. À charge, pour le Frac, d’inscrire ses projets dans l’actualité et au service de la diversité des formes de l’art contemporain. Ces formats inédits, où la participation du public est maître mot, se déploient sur l’ensemble du territoire régional en favorisant les zones d’éducation artistique et culturelle (EAC) prioritaires signalées par la DRAC Bretagne.\nLa cartographie des projets en cours\nUne question ? Un projet ? projets@fracbretagne.fr\nProjets participatifs numériques\nSi vous ne venez pas aux œuvres du Frac, les œuvres du Frac viennent à vous !\nEn ces temps incertains, le Frac Bretagne ne change pas sa devise, bien au contraire. Il propose au public des projets participatifs numériques pour découvrir les artistes, se saisir des œuvres de sa collection et des expositions en cours.\nLe contexte singulier lié à la crise sanitaire et les enjeux inhérents à l’objectif du 100% EAC (éducation artistique et culturelle) incitent à porter des initiatives nouvelles. Dans cette perspective, le ministère de la Culture – DRAC Bretagne et la Délégation académique à l’éducation artistique et à l’action culturelle (DAAC Bretagne), avec les structures culturelles partenaires, invitent L’art à nos fenêtres. Si vous ne pouvez pas venir voir les expositions dans les espaces du Frac, les expositions viennent à vous, avec des ressources à écouter, voir, échanger et pratiquer.\nPartant de sa programmation, le Frac Bretagne propose aux enseignant.es et à leurs élèves de découvrir les œuvres et la démarche d’un.e artiste, via des vidéos aux formats courts, des ressources accessibles en ligne, des propositions d’ateliers faciles à réaliser. Le choix des œuvres offre d’observer, échanger et pratiquer autour de médiums différents (peintures, vidéos, photos, installation), tout en explorant les rapports entre images, textes et sons, avec une ouverture interculturelle.\nDécouvrez les projets autour des œuvres de Martin Parr, Katia Kameli et David Horvitz :\nSur le site de la DRAC Bretagne\nSur le site Toutatice\nLe Frac Bretagne est engagé de manière forte dans le développement des résidences d’artistes en milieu scolaire et dans les champs social et médical.\nLe choix de l’artiste est de la responsabilité du Frac Bretagne qui met ainsi ses compétences au service du projet, sous réserve que ce choix soit avalisé par la structure ou l’établissement partenaire.\nLes dimensions caractérisant ces résidences sont multiples, mais une attention particulière est portée à :\n– la place active et responsabilisée des élèves ou des usager.ères dans la construction même du projet, en particulier dans la conception de l’exposition des œuvres des collections du Frac ainsi que dans leur rôle de transmission et de formation de leurs pairs ;\n– la mixité des degrés ou des secteurs impliqués dans le projet ;\n– la place accordée à la pratique et à l’expérimentation de la très grande diversité des formes de l’art ;\n– la porosité à tous les champs de la création (arts plastiques, architecture, design, musique, littérature, arts de la scène, cinéma, etc.), aux autres disciplines, ainsi qu’aux questions de société ;\n– le déploiement auprès des zones d’éducation artistique et culturelle (EAC) prioritaires signalées par la DRAC Bretagne.\nSociété mouvante, une instance citoyenne agissante\nSociété mouvante est un groupe de volontaires animé.es par des questionnements actuels de société. Il réfléchit, propose, conseille pour agir sur le fonctionnement et la gouvernance du Frac. Société mouvante questionne autant l’art que le Frac Bretagne lui-même par le prisme des préoccupations contemporaines de société. Il part de l’idée que celle-ci est transformable, qu’elle mute, qu’elle change au contact de celles et ceux qui la façonnent. Tous les ans, Société mouvante change d’orientation, s’associe à un partenaire spécialisé et le groupe constitué de volontaires se renouvelle.\nEn 2021, Société mouvante débute son action autour des questions d’égalité Femmes-Hommes en collaboration avec l’association HF Bretagne.\nLe groupe se réunit entre janvier et juin 2021 lors de six séances internes et à l’occasion de trois rendez-vous publics où des personnalités ressources sont invitées.\nÀ l’issue du processus, la direction et le conseil d’administration du Frac Bretagne s’appuient sur les préconisations du groupe pour infléchir le fonctionnement de l’institution.\n+ Pour s’inscrire ou demander un complément d’information : societemouvante@fracbretagne.fr\nCollection commune, un comité d'acquisition citoyen\nObjet d’intérêt et de fantasme, les modalités d’acquisition des œuvres d’une collection publique comme celle du Frac Bretagne n’en relèvent pas moins d’un processus très encadré, dans lequel des personnalités du monde scientifique relatif aux arts visuels sont associées.\n« Collection commune » est un dispositif qui permet de faire participer des citoyen.nes au processus d’acquisition, qu’ils ou elles soient jeunes ou âgé.es, amateur.rices ou néophytes, d’ici ou d’ailleurs. Il s’inscrit dans une logique de transmission et d’échange avec le public.\nCette mise en situation, orientée par le Frac n’a rien d’artificiel : durant plusieurs mois, le groupe impliqué rencontre des artistes, s’initie à l’écosystème de l’art contemporain, à son économie, et enfin, à partir d’un budget alloué, soumet plusieurs œuvres au comité d’acquisition afin qu’elles intègrent la collection.\n– Après le lycée technologique et professionnel Jeanne d’Arc à Rennes l’année passée, le projet s’est développé en 2020-2021, à Douarnenez, avec le centre d’insertion pour adultes « Les Jardins de la Baie » (Ulamir Centre Social Du Goyen) .\nFeuilletez en ligne le projet de service des publics 2020-2024\nVisuel bandeau : cours d’Etienne Taburet avec le master Management de projets créatifs, Culture et Design (Rennes school of business et EESAB) dans le Pédilove © Anaïs Touchot. Crédit photo : Frac Bretagne


Moins de patients positifs et de cas contacts « que prévu », indique l'Assurance maladie\nLe « Ségur de la Santé » permettra-t-il selon vous de revaloriser la médecine générale ?\nLe must de Dr MusPermettre les visites autant que possible\nLa parution du 29/05/2020\nOnco-dermatologieLES METASTASES CUTANEES OMBILICALES\nCes formations sont le plus souvent secondaires à une néoplasie digestive ou gynécologique, l’ensemble représentant plus de 90 % des cas. Leur aspect clinique peut être trompeur, d’où la...Commenter\nORL(-) Remove ORL filter\nOdontologie - Stomatologie(-) Remove Odontologie - Stomatologie filter\nRhumatologie(-) Remove Rhumatologie filter\nCancérologie Apply Cancérologie filter (48)\nArticle Apply Article filter (81)\n[INFOGRAPHIE] Baisse d'activité : à quelles aides financières pouvez-vous prétendre ?\nFin de partie pour l'hydroxychloroquine qui ne doit plus être prescrite contre le coronavirus\nLa Carmf doit-elle utiliser une partie de ses réserves pour venir en aide aux médecins ?\n45 € la consultation dans les centres Covid d'IDF, un syndicat veut que ce tarif devienne la norme\nCoronavirus : la HAS favorable au remboursement des tests sérologiques de laboratoire


Les Républicains se déchirent sur le cas du Hongrois Viktor Orban\n16h40 , le 19 septembre 2018\nDepuis une semaine et le vote, au Parlement européen, sur le cas du Premier ministre hongrois Viktor Orban, Les Républicains se divisent sur la ligne à suivre. Mardi soir, Valérie Pécresse a demandé à Laurent Wauquiez une clarification.\nLes Républicains, dirigé par Laurent Wauquiez (à gauche), n'ont pas tous la même position sur le cas de Viktor Orban. (Reuters)\nLes Républicains (LR) n'ont pas encore arrêté leur projet européen. Mais l'équation, à huit mois de l'élection européenne, se révèle déjà délicate à résoudre. Un vote au Parlement européen, sur le cas du Premier ministre hongrois Viktor Orban, a clairement mis à jour une fracture au sein du parti de Laurent Wauquiez. Mardi soir, lors du bureau politique de LR, la présidente de la région Ile-de-France Valérie Pécresse a réclamé une clarification à la direction du parti en condamnant toute atteinte à l'état de droit.\nSi Laurent Wauquiez a assuré que "toute dérive de l'Etat de droit" est "inacceptable", il a aussi accusé Valérie Pécresse de "semer le trouble" et de "fragiliser notre famille politique".\nUn vote, trois positions\nLe 13 septembre dernier, le Parlement européen a adopté l'activation de l'article 7 du traité de l'UE, qui pourrait à terme conduire à des sanctions contre la Hongrie et le gouvernement du Premier ministre Viktor Orban. Ce dernier est accusé de porter atteinte à l'Etat de droit, de bafouer les libertés et valeurs européennes dans la presse, à l'université, contre les minorités et les migrants, et en matière de corruption et d'indépendance de la justice. Si ces sanctions ont peu de chances d'aboutir - la Pologne et la Roumanie ont d'ores et déjà indiqué vouloir s'opposer à l'application de l'article 7 -, le débat autour de la politique de Viktor Orban a jeté un trouble dans de nombreux partis de droite européens.\nLes Républicains, rattachés au Parti populaire européen (PPE), ne font pas exception. Sur les 20 parlementaires français qui sont membres du groupe PPE, neuf ont voté pour la résolution (quatre d'entre eux ont toutefois quitté LR). Cinq eurodéputés LR se sont abstenus et trois autres ont voté contre. Chacun a justifié son vote après le scrutin. "Rien ne justifie les multiples violations de l'état de droit", a expliqué Françoise Grossetête qui a voté pour. Brice Hortefeux s'est, lui, abstenu : d'un côté, il reconnaît avoir été "déçu" par "Viktor Orban qui n'a tendu la main" lors de son intervention devant le Parlement européen, mais souligne la légitimité du Premier ministre hongrois "largement élu démocratiquement".\nEnfin, il y a les trois eurodéputés qui ont voté contre la résolution. "Mon vote contre ne cautionne ni l'attitude ni les paroles de M. Orban" mais "c'est le seul pays qui arrive à maintenir la progression de l'extrême droite", a expliqué Franck Proust, chef de la délégation française au sein du PPE. Nadine Morano a, elle, posté sur Instagram un selfie avec Vitkor Orban, avec ce commentaire : "Je serai toujours du côté des dirigeants européens qui défendent la souveraineté de leur Nation et protègent nos frontières."\nLaurent Wauquiez face aux divisions de son camp\nMardi soir, lors du bureau politique de LR, Laurent Wauquiez était dans le "en même temps". D'un côté, il a rappelé que, s'il y a "dérive de l'Etat de droit", "c'est inacceptable". De l'autre côté, il a tancé Valérie Pécresse et ses soutiens, les accusant de "semer le trouble" et de "fragiliser notre famille politique". "Il ne faut pas agiter de faux épouvantails", a ainsi développé le président de LR, mettant en doute l'impartialité de la résolution votée au Parlement européen, rédigée par une eurodéputée écologiste. Jeudi dernier, il avait déjà refusé de diaboliser le Premier ministre hongrois : "Moi je parle aussi bien à Angela Merkel qu'à Viktor Orban." "Le sujet, ce n'est pas Orban, le sujet c'est l'Europe", a-t-il encore expliqué, assurant que sa famille politique doit "travailler [à] une alternative crédible pour notre pays". "A Menton [en juin, lors du conseil national de LR], nous avons pris des engagements pro-européens", a encore rappelé Laurent Wauquiez, soutenu par Michèle Alliot-Marie, qui, elle, s'est abstenue lors du vote au Parlement européen.\nToujours en bureau politique, l'ancienne ministre des Affaires étrangères a jugé que les LR n'étaient "pas divisés" sur l'Europe. Une affirmation quelque peu catégorique. Si Les Républicains peuvent se retrouver sur quelques points d'accord (l'arrêt de l'élargissement de l'Union européenne, le renforcement de la protection des frontières communes de l'UE, la défense des avantages de la France dans le cadre de la politique agricole commune), le parti se divise en différents courants entre une ligne pro-européenne incarnée par Valérie Pécresse, une ligne plus souverainiste portée par Julien Aubert ou encore les propositions des fillonistes qui veulent "redonner la main aux parlements nationaux".\nLe projet défini en vue de la campagne européenne fera donc forcément quelques mécontents. La réflexion interne, lancée à l'occasion du conseil national de juin dernier, ne devrait pas aboutir avant décembre prochain, selon un cadre du parti qui commentait, début septembre, auprès du JDD : "Laurent Wauquiez va sans doute ralentir le débat et éviter que les esprits s'échauffent trop." Il ne prévoyait sans doute pas le vote à Strasbourg sur le cas de Viktor Orban.


obligation des visites médicales scolaires - Page 2\nobligation des visites médicales scolaires\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:36\nwaaaaaaaaaaaaaa chaaaaaaaaaaaaaaaa !\nce post ne se voulait pas polémique et je présente mes excuses aux personnels médicaux qui se sont sentis outragés par mes propos ou mes exemples.\nIl n'en reste pas moins qu'ici dans notre ville, les visites médicales se font EN L'ABSENCE des parents si ces derniers n'en font pas expressément la demande.\nTrès bien que des visites obligatoires soient organisées pour que TOUS les enfants aient accès au même niveau de soin, mais quid de l'obligation des parents de faire confirmer ou infirmer "l'avis" sinon le diagnostic du médecin ?\nSi nous imposons à tous de faire voir nos enfants par des médecins, que la suite soit organisée et que les enfants qui sont "sauvés" par la médecine scolaire bénéficient réellement d'un suivi médical.\nJe ne parle pas du travail de l'infirmière scolaire qui, dans les structures que j'ai fréquentées étaient toutes plus volontaires les unes que les autres.\nJe parle de ces médecins, qui à mon sens, établissent un avis de professionnel de la médecine, métier qu'ils exercent sous serment (...) et donc établissent un diagnostic.\nPar curiosité, j'aimerais connaitre le % de médecins qui choisissent VOLONTAIREMENT d'exercer dans le cadre de l'éducation nationale ou la médecine du travail.\nCeci étant, il y a certainement des médecins qui ont fait ce choix par vocation ou se sont résolus à l’exercer et ceux là pratiquent certainement leur travail avec passion.\nJe caricature le médecin scolaire ou le médecin du travail ou encore le médecin de la sécu parce qu'à ce jour, je n'ai jamais rencontré une seule personne qui aurait pu me faire changer d'avis.\nJe ne souhaitais pas heurter celles et ceux qui se donnent à fond malgré le peu de moyens et de crédibilité qu'on leur offre.\nJe veux juste éviter à mes enfants de subir l'incompétence notoire de praticiens qui pratiquent tout autre chose que la médecine...\n@ Ka&Mi merci de tes informations je ne voulais pas être injuste envers l'engagement de ta compagne, je m'excuse encore si mes propos t'ont bléssée.\n@ Tigron...moi je ne suis pas prof et je n'ai jamais eu d'infirmière ou de doc susceptible d'aiguiser ma curiosité ou autre chose...mais si tu veux je te présente ma drh...à convertir\nLa loi semble dire que la présence des parents est possible, non?\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:41\nen effet, j'ai demandé ce matin au directeur de l’école et à la maîtresse d'Ethan, il va y avoir un autre rv, là c'était "juste" avec l'infirmière. Nous aurons un autre papier pour la visite avec le médecin.\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:48\nY a pas de bobo t'inquiète ! mais je tenais à contre-balancer ce qui avait été dit avant qu'on ne tombe dans la caricature, justement parce que je suis concernée de près et que je sais à quel point cela nuit à ceux qui se donnent à fond...\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:49\nMoi non plus, je ne veux pas de polémique.\nSouvent les parents n'en font pas la demande parce que :\n1- ils ne savent pas qu'ils peuvent venir\n2-ils connaissent leurs enfants et savent qu'ils les font suivre\n3-ils ne peuvent se libérer une aprèm pour venir attendre à l'école.\n4-oui, bon, certains s'en moquent.\nMais quand même : l'école n'est pas là pour obliger les parents à soigner les enfants. Chacun son rôle.\nSi l'école obligeait, il lui faudrait des moyens de retorsion/ punition.\nEt alors, pour un vaccin fait ou pas par un autre médecin, on envoie les assistantes sociales ? Et quand il y a de vrais cas de maltraitance, on fait quoi ?\nBref, cette visite médicale est un état des lieu. Aux parents de s'occuper de leurs enfants.\nA force de les deresponsabiliser, c'est le bazar.\nEt ça, c'est mon avis personnel, hein\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:51\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:54\n@ lezzie : t’arrêtes de me chercher ?\nBien sûr que l'école n'est pas là pour remplacer la responsabilité de parents mais si elle s'immisce dans la politique de soins alors il faut aller au bout des choses...\nca c mon avis...\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 22:59\nen même temps l'école pourrait glisser que les parents sont cordialement invités à accompagner leurs enfants et stipuler aussi qu'une attestation médicale leur sera remise a fin de les couvrir , non?\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:01\nenvoie une photo épicébon\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:03\nmais c'est pas à toi que j'ai présenté mes excuses NANMEHO...!\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:07\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:09\nune photo de quoi ? de l'infirmière ? du docteur ?\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:12\naprès le tsssss, le ksssss... c un mélange de belgico alsacien ?\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:13\ndes momans , on commence le calendrier 2013 nous\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:14\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:15\nTout dépend si on considère que l'école est là pour informer/éduquer les familles et les futurs citoyens de demain ou pour palier aux manquements des uns et des autres. J'opte évidemment pour le premier choix...\nSi on sort un peu du cadre de l'Education Nationale, c'est aussi l'objectif qui est recherché avec la campagne M'T Dents http://www.mtdents.info/#/home) ou d'autres encore : "pourquoi attendre d'avoir mal aux dents pour prendre rendez-vous chez le dentiste ?" (ce à quoi vous pourrez répondre "ça dépend si la dentiste est mignonne ou non !", j'en ai bien conscience... )\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:18\ncertes mais si on a rendu ces visites obligatoires c'était certainement pour contraindre les parents à un minimum de soins...\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:22\nOn ne "contraint" pas à des soins, en France, sauf quand la vie est en danger.\nNon, vu que la loi date de 1947 si mes souvenirs sont bons, c'est sans doute pour parer aux difficultés de croissance rencontrées chez les enfants d'après guerre : rachitisme etc.\nEnfin, je déduis, hein...\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:27\nNon... uniquement pour soumettre les enfants à un minimum de dépistage... après, libre à chaque parent d'agir comme il le souhaite en fonction du résultat de ces dépistages !\nC'est comme pour les redoublements : ils sont suggérés par les équipes pédagogiques mais chacun sait que ce sont les familles qui ont le dernier mot dans l'histoire (même si ça n'est pas toujours dans l'intérêt des enfants... mais c'est un autre débat...)\nDernière édition par Ka et Mi le Mar 29 Mai - 23:31, édité 1 fois\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:28\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mar 29 Mai - 23:29\nAh ben merci de corriger mes propos\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mer 30 Mai - 8:43\nsur 25 élèves cette année, 4 ont porté des lunettes suite aux tests visuels faits à l'école...\npour info, quand le doc ou infirmière de PMI voit les enfants, elle peut ensuite convoquer les parents si elle constate que l'enfant a besoin d'un autre suivi. c est d ailleurs souvent là que ça coince, car il est difficile pour un parent d'admettre que qq chose ne va pas avec son enfant...\ninfo 2 : l infirmière de mon école est une grande rousse qui se déplace à moto j adore que mes élèves aiient besoin d elle (naaaaaaannn je dec**nnnee)\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mer 30 Mai - 8:45\nc'est fou ce que certains enseignants savent stigmatiser les parents\nLimite; heureusement que les enfants ont de si bons enseignants parce que les parents c'est zéro\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mer 30 Mai - 10:26\nfaut bien que je finisse par mettre mes gros sabots d'infirmière scolaire dans ce post, hein !\nJe voulais juste donner deux trois infos car j'ai lu vos messages vite fait et je crois qu'il reste quelques questions sans réponse ...\nEn ce qui concerne le corps médical de l'Education Nationale, nous sommes recrutés sur concours. Ce qui sous entend que seuls, les meilleurs sont pris... Mais comme vous avez pu le constater dans certaines zones géographiques, c'est la PMI qui prend le relais car nous n'arrivons plus à recruter !!!\nPourquoi ? Parce que c'est un boulot de merd*, sous payé, pour lequel nous avons peu de reconnaissance de la part des parents, des élèves mais aussi du corps enseignant !!!\nIl y a 20 ans, c'était peut être la planque... Maintenant, je ne pense pas que bosser 40 heures par semaine du lundi au samedi (et oui, il faut compenser les vacances scolaires...) et avoir 4500 élèves est actuellement une planque...\nNotre mission première est de veiller à ce que tous les élèves puissent aller le plus loin dans leurs études et ce dans les meilleurs conditions possibles, d'où une visite médicale obligatoire pour les 6 ans. Nous ne nous substituons pas aux familles, loin de là, car comme dit plus haut ce sont les parents qui décident... Nous essayons juste de détecter d’éventuels problèmes de santé pouvant entraîner des difficultés scolaires. Cela s'appelle l'égalité des chances !\nDe plus, par les temps qui courent et les suppressions de postes, je pense que si notre corps n'était pas utile cela ferait longtemps que nous serions passés à la trappe, or des postes sont créés tous les ans .... (mais comme je le disais pas forcément pourvu car plus personne veut faire ce boulot...)\nD'un point de vue personnel, je ne trouve pas ça normal que la visite médicale du CP se fasse sans les parents ! C'est justement l'occasion de pouvoir dialoguer et d'échanger sur ce qui se passe à l'école pour l'enfant avec un oeil (un peu) extérieur.\nEt pour la petite anecdote, je n'ai pas un bon souvenir des visites médicales de mon enfance où nous étions tous en culotte/slip à attendre de passer devant le médecin... Mais heureusement, ça a changé...\nPS : les vaccins sont obligatoires pour s'inscrire dans un établissement, c'est la loi ! Mais, nous ne désinscrivons pas un élève si ils ne sont pas à jour, on incite fortement à les mettre à jour...\nSur mon lycée de 650 élèves plus de la moitié n'était pas à jour cette année... Souvent par oubli, car les piqûres ce n'est pas ce qu'on préfère\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires Mer 30 Mai - 11:00\noh pétard oui le mauvais souvenir tous en culotte devant le doc !!! j avais oublié !!!!\nSujet: Re: obligation des visites médicales scolaires


Tour du monde insolite : Vlou, le pigeon vert est passé par ici... sur zoomdici.fr (Zoom43.fr et Zoom42.fr)\nTour du monde insolite : Vlou, le pigeon vert est passé par ici...\nDate : 30/09/2019 | Mise à jour : 01/10/2019 12:15\nLa petite peluche verte, surnommée Vlou, a été aperçue à Paris, Bordeaux, Dubaï, Sydney, Bali, ainsi qu'au Puy-en-Velay et à Langeac, entre autres villes du globe.\nLe passage du pigeon vert en Haute-Loire peut paraître anecdotique, pour ceux qui n'auraient pas eu vent du Vlou Challenge. Et pourtant, cette peluche à l'effigie du ptilope vlouvlou a fait le voyage depuis La Foa, une région de la Nouvelle-Calédonie, à l'initiative du nouveau directeur de son office de tourisme, le Ponot Thomas Badon. La boucle est bouclée comme dirait l'autre. Pas tout à fait, car le but n'est pas de faire une boucle mais de faire voyager ce pigeon vert en mousse partout dans le monde.\n"Vendre des bagnoles ne correspondait plus à mes envies"\nThomas Badon est né au Puy-en-Velay, il y a vécu 35 ans. Sa carrière professionnelle est toute tracée, dans les rangs du constructeur automobile français, Peugeot, depuis quatorze ans. "Vendre des bagnoles ne correspondait plus à mes envies." En 2017, le Ponot féru de rugby et de voyages -- depuis 2011, il concilie les deux lors de chaque Coupe du Monde de rugby -- ressent le besoin de changer de direction et prend un congé individuel de formation (renommé en 2019 "projet de transition professionnelle") pour retrouver les bancs de l'école. Un BTS de tourisme en poche et une année passée à Nouméa, en Nouvelle-Calédonie, Thomas Badon fait son retour au Puy-en-Velay en mars 2019. Mais il peine à trouver un travail, le manque d'expérience lui est alors souvent reproché. Il y a bien cette offre qui lui fait de l'oeil, mais qui l'oblige à refaire ses valises pour rejoindre la région de La Foa, retour donc à la case Nouvelle-Calédonie. Le Ponot se décide très vite et quitte donc à nouveau, parents -- "affreux ce petit !", commente sa mère le sourire aux lèvres et les yeux pleins d'admiration -- et amis pour devenir le directeur de l'office de tourisme de La Foa. C'était au mois de mai dernier.\n(Thomas Badon et son équipe de La Foa Tourisme, le 1er septembre dernier, lors du lancement officiel du Vlou Challenge. Photo/La Foa Tourisme)\nSensibiliser le public à la cause des espèces menacées\nDès son arrivée, le Ponot se plonge dans ces paysages de cartes postales qui sont aujourd'hui son quotidien, pour en apprendre l'histoire et comprendre les enjeux à la fois touristiques et environnementaux ; l'un ne peut aller sans l'autre pour le directeur de l'office de tourisme. Il découvre alors l'existence du ptilope vlouvlou, une espèce d'oiseau endémique à la Nouvelle-Calédonie, mascotte de la région de la Foa. Une espèce classée NT (Near Threatened en Anglais) soit quasi menacée, chassée par des chiens et chats sauvages. "On a décidé de faire quelque chose pour sensibiliser le public à sa cause. On a lancé le Vlou Challenge à la Amélie Poulain (souvenez-vous de ce nain de jardin photographié par Philomène aux quatre coins du monde, Ndlr) de façon à ce que la peluche voyage autour du monde et que les gens fassent passer le message sur un tourisme responsable, le respect de l'environnement, pour arriver à protéger les espèces menacées", explique le Ponot délocalisé.\nVlou le pigeon vert, bientôt la mascotte du COP Rugby ?\nAinsi, après avoir tourné en Nouvelle-Calédonie, Vlou est parti en Australie, à Uluru, emporté par des amis du directeur de l'office de tourisme de La Foa. Petit à petit, les destinations se multiplient tout comme les clichés qui font à chaque fois l'objet d'une publication sur les réseaux sociaux.\nLe Vlou Challenge a officiellement été lancé le 1er septembre dernier. Depuis Vlou a été aperçu devant la Statue de la Liberté à New York, dans les rizières à Bali, au bord du Miroir d'eau à Bordeaux, au coeur du Sapporo Dome porté par James O'Connor des Wallabies lors de cette Coupe du Monde de rugby au Japon, mais aussi à Langeac... Il a même participé aux Fêtes Renaissance du Roi de l'Oiseau au Puy. Thomas Badon, ex-joueur du COP Rugby, espère par ailleurs que Vlou deviendra la mascotte des Rouge et Noir.\nSi vous aussi vous souhaitez faire voyager Vlou, vous pouvez commander une peluche via le site de La Foa Tourisme. Elle est vendue 1 200 CFP (Franc Pacifique) soit 10€. "C'est une opération blanche pour l'office de tourisme, l'argent permet de payer le coût de fabrication et les frais de port s'il y en a", précise Thomas Badon.


Ne vous trompez pas , leur mandoit - il , celui qui adhère à l'auteur d'un schisme n'obtiendra pas le royaume de Dieu ( 2 ) . . Saint Augustin et les autres ...\nd'organiser une expédition destinée à soutenir en Portugal la cause de dona Maria ; mais qui avoit , à ce qu'il paroît , un tout autre but .\nDeux autres frégates étoient en vue . Le reste de l'escadre étoit altendu au premier moment . On achève les préparatifs de départ de l'escadre anglaise .


Magnifique Maison Vistabella - Agence immobilère Espagne | Click for the Sun\nMagnifique Maison Vistabella Golf resort\nExclusives maisons de nouvelle construction située dans un environnement de golf dans le sud de la Costa Blanca, idéal pour passer des vacances tranquille, profité du soleil, sport et la nature à l’air libre. Uniquement il reste 2 magnifique maison Vistabella clé en main.\nVilla contemporaine de 121 m2 construit sur 2 étages avec 3 chambres et 2 salles de bain, buanderie , débarra.\nLa villa profite d’un terrain de 390 m2 et d’une piscine privée.\nVistabella Golf est une urbanisation avec un terrain de Golf situé dans le sud de la région d’Alicante avec facile accès par autoroute AP7 avec l’aéroport et les villes d’Alicante et Torrevieja.\nMagnifique Maison Vistabella clé en main.\nPrix: A partir 342.900€\nBonjour, je suis intéressé par [Magnifique Maison Vistabella]


Payoff - Définition, signification, exemples | Refbax.com\nRefbax > Lexique > Payoff\nLe Payoff est la phrase qui accompagne la marque dans toute son externalisation. Il est souvent associé au logo.\nUn Payoff est un type de slogan de marque généralement utilisé dans le matériel de marketing et la publicité.\nL’idée derrière ce concept est de créer une phrase mémorable qui résume le ton et les prémisses d’une marque ou d’un produit, ou de renforcer le souvenir que le public a d’un produit.\nCertains Payoff sont suffisamment efficaces pour justifier leur inclusion dans la culture populaire :\nCoca-Cola : Toujours Coca-Cola\nRedBull : RedBull te donne des ailes\nAdidas : Impossible n’est rien\nBarilla : Là où il y a Barilla, il y a un foyer\nNutella (Ferrero) : Que serait le monde sans Nutella ?


Eye Contact : « Ce que veulent les femmes » – Marquise & The Moon\nEye Contact : « Ce que veulent les femmes »\n« Oh ! Les yeux, les beaux yeux des femmes ! Que de choses nous y voyons ! C’est de la lumière des âmes Que nous croyons faits leurs rayons. » – Edmond Rostand –\nOn dit que les yeux sont « les fenêtres de l’âme ». Le regard par déduction en est le reflet de la lumière intérieure. Nos yeux parlent de nos sentiments, de nos approbations ou réprobations, de nos envies et passions, de droiture ou de fourberie, d’attraction ou de répulsion.\nIl est d’ailleurs presque impossible, de déguiser un regard de haine ou de mensonge, de dissimuler le vrai caractère d’un regard. L’œil donne la vie au visage, c’est lui qui permet le contact entre deux esprits. C’est l’agent de transmission de la pensée.\nEt le regard des femmes en particulier est très utile si l’on veut décrypter ses pensées les plus intimes…\nLe regard noir, le regard perdu, le regard d’enfant, le regard malicieux, le regard hautain, le regard admiratif, le regard triste, le regard vide, le regard droit, le regard de braise, le regard séduisant… Les yeux féminins ne sont pas faits que pour voir, ils sont également faits pour être vus.\nAussi, les femmes aimeraient parfois que les hommes comprennent ce qu’elles ressentent sans avoir besoin de l’exprimer. Mais une étude scientifique récente suggère qu’ils ont réellement beaucoup de mal à discerner les émotions qui peuvent animer une femme en se basant sur son regard.\nBoris Schiffer et son équipe de l’Université de Bochum en Allemagne ont mené une expérience auprès de 22 hommes célibataires âgés de 21 à 52 ans. Ils leur ont demandé de regarder 36 paires d’yeux, d’hommes et de femmes, et de deviner quelles émotions ces personnes ressentaient.\nIls ont découvert que les hommes avaient deux fois plus de mal à lire des émotions dans les yeux d’une femme par rapport à ceux d’un homme. Selon les universitaires, cette différence s’explique grâce à l’évolution et à la nécessité de prédire les actions des mâles rivaux pour survivre il y a très longtemps…\nOn le sait : les femmes ne diront jamais directement qu’un homme leur plait mais lanceront lancerons des signaux qu’il suffit d’observer !\nLa séduction visuelle est une manière de se différencier en regardant sa cible droit dans les yeux dans les yeux et en lui envoyant un sourire ravageur. Car lorsqu’une femme est séduite, ses yeux paraissent plus brillants et humides. Les pupilles se dilatent, signe d’une tension émotionnelle forte. Son regard vous paraîtra plus attentif, signe qu’elle s’intéresse à ce que vous dites et qu’elle est séduite.\nC’est l’eye contact !\nBoris Schiffer Edmond Rostand Eye contact regard malicieux séduction Yeux féminins\nLa Sublime Super Lune 3en1\nLa tradition millénaire du Nouvel an chinois\nJeff Koons : porte étendard d’un art qui divise


Prison de Fleury-Mérogis : Leurre signalé\nAttachez vos ceintures, avec l’UFAP on fonce droit dans le mur !\nÀ l’approche des élections professionnelles, certains voudraient nous faire prendre des vessies pour des lanternes, voire nous « retourner » la tête pour nous faire oublier leur trahison historique lors du dernier mouvement des personnels au mois de janvier 2018.\nPire,certains représentants de cette organisation locale n’assument pas la signature du relevé de conclusion en se dédouanant courageusement sur leur secrétaire général ! « c’est pas nous, c’est lui ! »\nLamentable positionnement , qui en dit long sur ces pseudo- syndicalistes !\nAujourd’hui, il serait grand temps de rehausser les débats et de parler franchement aux personnels plutôt que tenter de détourner leur attention par tous les moyens possibles.\nAinsi, les sujets de fond qui intéressent vraiment les personnels ne sont pas évoqués : division des personnels avec félicitations pour uns et sanctions pour les autres, refus de la catégorie B, prime de fidélisation obscure, indemnitaire au rabais, Rangers aux prix des sanctions, dont le second volet est en préparation !\nLe syndicat Force Ouvrière maintient ses positions depuis le début de l’année, car les personnels ont bien compris que c’était leur avenir qui se jouait au mois de janvier. Quand toute une profession se met en mouvement, les résultats doivent être à la hauteur de leurs revendications !\n• Classification des établissements permettant l’orientation des détenus\n• Formation initiale maintenue à 8 mois et formation continue adaptée\n• Équipement sur les QER/QI/QD avec Pistolet à Impulsions Électriques, tenues parecoups et passe-menottes\n• Équipements adaptés aux personnels participant aux escortes médicales\n• Développement des brigades cynotechniques\nRevalorisation statutaire et indemnitaire :\n• Augmentation de l’ICP à 2 000€\n• PSS à 30 %\n• Augmentation des forfaits nuits et dimanches\n• Catégorie A pour tous les Personnels du corps de Commandement (avec abrogation de l’actuel plan de requalification)\n• Fusion des grades Surveillant/Brigadier, 1er Surveillant/Major et Lieutenant/Capitaine\n• Une fidélisation attractive et non au rabais et forcée\nVoilà les revendications pleines et entières qui se jouaient devants les portes de tous les établissements, voilà ce que vous pouviez obtenir grâce à votre mobilisation et aux cotés d’une organisation courageuse qui a su les porter : Force Ouvrière !\nLa trahison a bel et bien un prix et ce sont les personnels qui le payent depuis janvier !\nLa conscience des urnes le 06 décembre 2018\nsera l’occasion pour vous tous de leur rappeler et de vous exprimer !


Jukujo, quand les japonaises de plus de 40 ans font du porno - LeCatalog.com\nSi nous avions choisi d'aborder l'actualité chaude, pas nécessairement celle que vous imaginez trouver dans cet article, d'une façon industrielle et professionnelle, il est sûr que nous nous serions rapprochés du modèle de Vice.\nVice est aujourd'hui un groupe média puissant, et qui a su trouver sa place dans le traitement de l'information. Les sujets sont subversifs, le ton est assez trash, bref du gonzo journalisme, comme nous l'aimons, au plus proche de la réalité.\nHabitués du site web, nous avons déniché ce reportage. Le sujet, le Jukujo, du japorn, ou Pink Porn, du porno japonais version MILF de plus de trente ans, est traité avec beaucoup d'égards et de objectivité, comme il se doit au Japon.\nIl est clair que dans une société structurée et policée, comme l'est la société japonaise, il est assez étrange pour des Occidentaux de trouver telle perversion. Vice nous entraîne dans cette industrie florissante, au travers du regard de Chisato Shouda, une actrice assumée et épanouie de 44 ans plutôt bien foutue...


Lévitique 10:1 Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l'Eternel du feu étranger, ce qu'il ne leur avait point ordonné.\nBible > Lévitique > Chapitre 10 > Verset 1\n◄ Lévitique 10:1 ►\nLes fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l'Eternel du feu étranger, ce qu'il ne leur avait point ordonné.\nOr les enfants d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir, et y ayant mis du feu, ils mirent dessus du parfum, et offrirent devant l'Eternel un feu étranger; ce qu'il ne leur avait point commandé.\nEt les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir, et y mirent du feu, et placerent de l'encens dessus, et presenterent devant l'Eternel un feu etranger, ce qu'il ne leur avait pas commande.\nAnd Nadab and Abihu, the sons of Aaron, took each of them his censer, and put fire therein, and laid incense thereon, and offered strange fire before the LORD, which he had not commanded them.\nL'Eternel parla à Moïse, après la mort des deux fils d'Aaron, qui moururent en se présentant devant l'Eternel.\nIls observeront mes commandements, de peur qu'ils ne portent la peine de leur péché et qu'ils ne meurent, pour avoir profané les choses saintes. Je suis l'Eternel, qui les sanctifie.\nAaron prit pour femme Elischéba, fille d'Amminadab, soeur de Nachschon; et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar.\nDieu dit à Moïse: Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.…\nCe sont là les noms des fils d'Aaron, qui reçurent l'onction comme sacrificateurs, et qui furent consacrés pour l'exercice du sacerdoce.…\nNadab et Abihu moururent, lorsqu'ils apportèrent devant l'Eternel du feu étranger.\nIl prendra un brasier plein de charbons ardents ôtés de dessus l'autel devant l'Eternel, et de deux poignées de parfum odoriférant en poudre; il portera ces choses au delà du voile;\nTu feras pour l'autel des cendriers, des pelles, des bassins, des fourchettes et des brasiers; tu feras d'airain tous ses ustensiles.\nFaites ceci. Prenez des brasiers, Koré et toute sa troupe.…\nrenfermant l'autel d'or pour les parfums, et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Il y avait dans l'arche un vase d'or contenant la manne, la verge d'Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance.\nTu feras un autel pour brûler des parfums, tu le feras de bois d'acacia;…\nl'huile d'onction, et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés.\nIl fit l'huile pour l'onction sainte, et le parfum odoriférant, pur, composé selon l'art du parfumeur.\net il y fit brûler le parfum odoriférant, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.\n1 Rois 13:1,2\nVoici, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, par la parole de l'Eternel, pendant que Jéroboam se tenait à l'autel pour brûler des parfums.…\n2 Chroniques 26:16-20\nMais lorsqu'il fut puissant, son coeur s'éleva pour le perdre. Il pécha contre l'Eternel, son Dieu: il entra dans le temple de l'Eternel pour brûler des parfums sur l'autel des parfums.…\nPourquoi m'irritez-vous par les oeuvres de vos mains, en offrant de l'encens aux autres dieux du pays d'Egypte, où vous êtes venus pour y demeurer, afin de vous faire exterminer et d'être un objet de malédiction et d'opprobre parmi toutes les nations de la terre?…\nil fut appelé par le sort, d'après la règle du sacerdoce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum.…\nEt un autre ange vint, et il se tint sur l'autel, ayant un encensoir d'or; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu'il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trône.…\nLe feu sortit de devant l'Eternel, et consuma sur l'autel l'holocauste et les graisses. Tout le peuple le vit; et ils poussèrent des cris de joie, et se jetèrent sur leur face.\nIls prirent chacun leur brasier, y mirent du feu et y posèrent du parfum, et ils se tinrent à l'entrée de la tente d'assignation, avec Moïse et Aaron.…\nVous n'offrirez sur l'autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n'y répandrez aucune libation.\nVous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l'Eternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris.\nIls ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben-Hinnom, Pour brûler au feu leurs fils et leurs filles: Ce que je n'avais point ordonné, Ce qui ne m'était point venu à la pensée.\nCes dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point; On les porte, parce qu'ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal, Et ils sont incapables de faire du bien.\nIls ont bâti des hauts lieux à Baal dans la vallée de Ben-Hinnom, Pour faire passer à Moloc leurs fils et leurs filles: Ce que je ne leur avais point ordonné; Et il ne m'était point venu à la pensée Qu'ils commettraient de telles horreurs Pour faire pécher Juda.\nLévitique 10:1 Interlinéaire • Lévitique 10:1 Multilingue • Levítico 10:1 Espagnol • Lévitique 10:1 Français • 3 Mose 10:1 Allemand • Lévitique 10:1 Chinois • Leviticus 10:1 Anglais • Bible Apps • Bible Hub\n1Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l'Eternel du feu étranger, ce qu'il ne leur avait point ordonné. 2Alors le feu sortit de devant l'Eternel, et les consuma: ils moururent devant l'Eternel.…\nDieu dit à Moïse: Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin.\nMoïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israël.\nVoici les noms des fils d'Aaron: Nadab, le premier-né, Abihu, Eléazar et Ithamar.\nNadab et Abihu moururent devant l'Eternel, lorsqu'ils apportèrent devant l'Eternel du feu étranger, dans le désert de Sinaï; ils n'avaient point de fils. Eléazar et Ithamar exercèrent le sacerdoce, en présence d'Aaron, leur père.\n1 Rois 18:38\nEt le feu de l'Eternel tomba, et il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l'eau qui était dans le fossé.


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