Publications du GRIC » GRIC de Paris » Transmettre les valeurs morales et spirituelles aux jeunes générations en France.\nLa transmission du savoir et de l’expérience aux jeunes générations est une préoccupation présente dans toutes les cultures. Le phénomène n’est pas simple. Cette transmission des connaissances et du savoir faire a sans doute été une préoccupation prioritaire en maintes époques de l’Histoire. C’est un élément essentiel pour la survie des groupes humains et des individus. Quelques soient les modalités de cette transmission, elle existe nécessairement de façon plus ou moins consciente.\nLa transmission des valeurs morales et spirituelles\nLa transmission des valeurs morales et spirituelles aux jeunes générations est plus difficile à circonscrire avec précision, compte tenu du nombre de facteurs qui entrent en jeu. Mais consciemment ou inconsciemment, c’est une préoccupation qui fut dominante dans toutes les civilisations. On le constate effectivement, avec des modalités différentes, dans toutes les civilisations connues. Cette transmission peut en effet se réaliser à partir du modèle à imiter, de l’enseignement à accueillir, du rôle social à prendre ou encore par simple mimétisme. Selon qu’il s’agit de sociétés où domine la transmission orale ou de sociétés pour lesquelles la communication écrite a déjà pris une place essentielle, la transmission se fera à partir des modes les plus adaptés.\nChrétiens et musulmans, adorateurs les uns et les autres de Dieu, nous sommes appelés à poser la question pour le monde d’aujourd’hui. C’est un monde qui se renouvelle très vite, compte tenu de la rapidité des évolutions en cours dans les plus importants domaines de la vie humaine. L’évolution des moyens de communication, le développement des sciences et des techniques, l’impact de certaines décisions économiques et politiques ont souvent de très larges répercutions internationales.\nDes attitudes en face des mutations du monde actuel\nCes évolutions et les inévitables changements d’une société, entraînent certains à réagir en se figeant sur le passé. Il y a, en cela, des raisons différentes souvent analysées. Ce sont, entre autres, la crainte de perdre ses repères et une vision statique du monde. Ce sont des attitudes largement partagées. Ces personnes risquent alors de proposer les valeurs morales et spirituelles sans pouvoir manifester clairement comment les vivre aujourd’hui. A l’inverse, la vision moderne du monde, le développement des médias, les instruments d’analyse, la nouveauté des modes de vie et les problèmes rencontrées en entraînent d’autres vers la méconnaissance, voire le rejet, de valeurs morales et spirituelles traditionnelles. Sous une forme ou une autre, ce sont aujourd’hui des questions communes aux civilisations modernes. Elles prennent une certaine urgence du fait de la rapidité des évolutions et de la médiatisation inconcevable il a quelques décennies. Il fut parfois exprimé qu’un développement moral et spirituel de nos sociétés modernes n’avait pas été à la hauteur des évolutions scientifiques et techniques.\nUne crise des valeurs morales et spirituelles\nIl y a indéniablement dans le monde une crise des valeurs morales et religieuses qui prend différentes formes : Indifférence religieuse, syncrétisme facile, utilisation des facteurs religieux à des fins politiques, affaissement moral, corruption, violences aveugles. etc… Cette crise a des causes diverses. Les moyens techniques modernes et le développement des connaissances scientifiques permettent certainement un accroissement des connaissances ainsi qu’une meilleure gestion de la nature et des biens qu’elle recèle. Mais ils donnent aussi des moyens nouveaux pour propager le mal et nuire à l’humanité d’une façon ou d’une autre.\nCette crise paraît cependant indissociable des mutations de tous ordres que connaissent nos sociétés modernes. Ces mutations sont inéluctables. Elles concernent entre autres les développements scientifiques et techniques, les nouveaux moyens de communication et une planétarisation qui ne fera que croître, surtout en face des grands problèmes affectant l’humanité comme les conflits, les épidémies, la faim, la pollution.\nUne nouvelle expression des valeurs morales et spirituelles\nLes valeurs morales et spirituelles sont vécues par des êtres humains et mises en œuvre dans les réalités concrètes de leur existence. Dans l’esprit de certains, ces valeurs morales et spirituelles sont souvent étroitement liées aux réalités concrètes ainsi qu’aux situations individuelles et collectives rencontrées. Les évolutions techniques, les moyens modernes de communication, les évènements historiques et une mondialisation inéluctable bien que mal contrôlée entraînent une expression de ces valeurs morales et spirituelles dans un langage et des pratiques concrètes nouvelles. Il est nécessaire que ces valeurs soient mises en œuvre concrètement à propos des nouvelles réalités du monde moderne et qu’elles soient exprimées dans le langage du temps. C’est ainsi que, pour l’ensemble de l’humanité, l’usage de la télévision demande une éthique spécifique bien que devant être inspirée par les valeurs traditionnelles de discernement, d’équilibre et de discipline personnelle.\nLe rôle de ceux qui sont appelés à transmettre ces valeurs\nLes jeunes générations sont particulièrement marquées par les mutations en cours dans les sociétés modernes. Très souvent des adultes proches des jeunes et donc responsables de leur formation humaine et spirituelle, déroutés par les changements qui s’opèrent, éprouvent des difficulté à transmettre l’héritage culturel, moral, spirituel et religieux dont ils ont eux-mêmes hérités.\nLes leçons de l’Histoire sont toujours à prendre en compte. Parfois la transmission des valeurs morales et religieuses procéda d’une approche de la religion comme d’une « arme » pour s’affirmer, s’opposer, construire son monde à soi où simplement justifier sa propre conduite. La question se pose alors, s’agit-il de transmettre des valeurs religieuses et morales à vivre dans les divers secteurs d’une vie humaine ou s’agit-il de se servir d’une appartenance religieuse à des fins politiques ou identitaires ?\nLe rôle de ces adultes et en particulier des responsables religieux est certainement essentiel. De toute évidence, ils doivent se situer en guides attentifs aux jeunes dont ils sont responsables. Pour cela, avant toute chose, il est nécessaire qu’ils vivent avec rectitude, dans une fidélité exigeante à leur conscience. Il importe qu’ils soient les modèles dont les jeunes ont besoin en reflétant Dieu par leur droiture et la rectitude de leur conduite. Ainsi ils ne transmettent pas un simple enseignement mais une voie morale et spirituelle. De plus, la sainteté personnelle de ces adultes responsables leur permet un discernement pour aller à l’essentiel et jouer auprès des jeunes le rôle qui est le leur.\nPour la transmission des valeurs aux jeunes, un dialogue est nécessaire entre les générations. Mais la finalité de ce dialogue est à préciser. Il ne s’agit sans doute pas d’avoir recours au dialogue qui consisterait en une pédagogie destinée à convaincre les jeunes. On ne peut pas méconnaître l’aspiration générale des jeunes à trouver leur expression sur toutes les questions importantes de l’existence. C’est une réalité universelle. Cela est vrai également sur le plan religieux. Alors que de nombreux jeunes ont une profonde aspiration aux dimensions spirituelles et souhaitent être fidèles aux exigences de leur foi religieuse, il y a souvent chez eux un refus de la répétitivité, ce qui manifeste un désir naturel de découvertes, d’initiatives et de création que nous ne pouvons négliger. Ces désirs font partie de la nature humaine et sont à ce titre des dons de Dieu.\nCompte tenu des mutations en cours et des différentes manières de concevoir la condition humaine, la transmission de l’héritage spirituel, moral et religieux demande une démarche de dialogue où soient prises en compte les découvertes, les aspirations, les propositions et les interrogations des jeunes. Leur sensibilité, leur perception des réalités et leurs questions en face des mutations actuelles peuvent d’ailleurs représenter des apports à la réflexion des croyants d’aujourd’hui.\nLes générations aînées ont sans doute à développer cette prise de conscience que tout être humain a une potentialité spirituelle qu’il est appelé à développer et à mettre en œuvre pour la conduite de sa vie. C’est une réalité universelle. Dans les écritures chrétiennes, cela est exprimé en termes imagés : « L’homme ne vit pas seulement de pain mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu ». Dans les différentes traditions religieuses, cette dimension est affirmée. Les êtres humains sont faits de corps et d’esprit. Par leur nature ils sont capables de spiritualité. Cela fait partie de notre commune humanité. En l’occurrence, l’expérience d’un dialogue spirituel entre croyants de différentes religions, partageant sur leurs recherches en vue du service de Dieu, est significative.\nUne éducation des jeunes en vue de leur accueil des dimensions religieuses et spirituelles\nDans les diverses religions, le patrimoine religieux est habituellement transmis dès l’enfance. Selon leur contenu, les valeurs morales et religieuses, transmises dans un climat de vérité, sont de nature à apporter un développement moral et humain, un appel au contrôle de soi et à la recherche du bien. Dans les différentes religions, les croyants portent en eux cette conviction et lient habituellement la transmission du patrimoine religieux à l’éducation morale. Cette éducation se fait, chez les jeunes, dès leur enfance et selon leur maturité effective. Les religions favorisent habituellement des qualités humaines fondamentales. Mais par ailleurs, certaines dispositions humaines sont de nature à favoriser l’accueil du patrimoine religieux. Aussi faut-il susciter ces dispositions et veiller à les développer en vue de favoriser l’accueil du patrimoine religieux par les enfants et les jeunes. Un texte de l’Eglise catholique précise que la prise de conscience des dimensions spirituelles et morales ne peut être dissociée de l’apprentissage de qualités humaines élémentaires : « Le but que poursuit la véritable éducation est de former la personne humaine dans la perspective de sa fin la plus haute, et du bien des groupes dont l’homme est membre et au service desquels s’exercera son activité d’adulte. Il faut donc, en tenant compte des progrès des sciences psychologique, pédagogique et didactique, aider les enfants et les jeunes gens à développer harmonieusement leurs aptitudes physiques, morales, intellectuelles, à acquérir graduellement un sens plus aigu de leurs responsabilités, dans l’effort soutenu pour bien conduire leur vie personnelle et la conquête de la vraie liberté, en surmontant courageusement et généreusement tous les obstacles. Qu’ils bénéficient d’une éducation sexuelle à la fois positive et prudente au fur et à mesure qu’ils grandissent. De plus, qu’ils soient formés à la vie sociale de telle sorte que, convenablement initiés aux techniques appropriées et indispensables, ils deviennent capables de s’insérer activement dans les groupes qui constituent la communauté humaine, de s’ouvrir au dialogue avec autrui et d’apporter de bon cœur leur contribution à la réalisation du bien commun. » (Extrait de la déclaration de Vatican II sur l’éducation chrétienne).\nIl importe que l’éducation dispensée permette l’éveil et la formation de l’ « intelligence » (capacité de s’émerveiller, de s’interroger, de chercher à connaître la réalité qui nous entoure) et du cœur (capacité de faire confiance en toute lucidité, de se laisser attirer par ce qui est bon pour vivre avec ses semblables et cultiver un altruisme fraternel avec tout homme). Il s’agit ainsi d’aider chaque jeune à développer en lui une certaine intériorité, qui le rendra capable d’accéder à l’autonomie et à la responsabilité. Ces perspectives éducatives sont destinées à développer et à éduquer la capacité spirituelle des jeunes. Elles ne sont pas en soi la transmission d’un patrimoine mais elles sont de nature à prédisposer les jeunes à l’accueil de leur tradition religieuse dans leur vie. Quelques points d’insistance peuvent être évoqués. Ils sont empruntés à l’expérience européenne où le pluralisme religieux est important.\nUne éducation de la vie morale personnelle Cette éducation concerne des qualités à développer chez des jeunes afin qu’ils puissent acquérir à terme une maturité d’adulte responsable. Certaines de ses qualités sont évidentes aux yeux des croyants. Ce sont : le respect de soi et des autres,le développement de la volonté, la loyauté, le sens de l’engagement pris, la maîtrise de soi, l’attention aux autres personnes, la solidarité, le sens de la responsabilité, l’éducation de la vie affective et le comportement à l’égard de la sexualité, le combat personnel contre les sollicitations au mal et les solutions de facilité, la distance à prendre par rapport aux propos dégradants, la reconnaissance des erreurs commises et des comportements fautifs ….\nLe développement de l’esprit critique et du jugement personnel : Se sentir à l’unisson et soutenu par ses semblables revêt une certaine importance pour les jeunes et peut estomper l’opinion personnelle et l’esprit critique. Ainsi, il est fréquent que de jeunes adolescents craignent d’exprimer leurs convictions et leur façon de penser devant les autres. C’est pourquoi il importe que les jeunes apprennent à réfléchir et à juger personnellement Cette éducation devrait les amener à savoir se situer en face des médias (Télévision, internet, presse) et des opinions exprimées dans leur entourage. Il y a une autonomie de jugement à développer vis à vis des « lois du groupe » et des comportements grégaires.\nL’apprentissage de la vie collective. Au delà de tout aspect disciplinaire pour faire observer les règles indispensables au travail et à la vie d’une collectivité, il s’agit surtout du développer un esprit de solidarité et la prise en compte par chacun des autres membres de la collectivité et de leur personnalité.\nLe respect de l’autre et l’esprit du dialogue La condition d’un vrai dialogue, c’est l’accueil réel de la différence. Accueillir signifie manifester de l’intérêt, du respect, de la compréhension. L’expérience du « rapport à l’autre » chez les jeunes dépend de multiples facteurs parmi lesquels l’éducation reçue tient une place essentielle. De plus selon que les jeunes vivent en milieu homogène ou en milieu pluraliste, l’éducation à la rencontre de l’autre et au dialogue prendra des visages différents. Mais il s’agit néanmoins de la même qualité fondamentale à développer pour les jeunes générations bien qu’avec des pédagogies concrètes différentes.\nLa place de la personne dans la société. Le respect des lois et la prise en compte des institutions de l’Etat. La recherche de la justice et de l’équilibre social dans la société. L’accueil du pluralisme. Le combat pour l’homme. La responsabilité citoyenne.\nLe respect des engagements Chacun est appelé à prendre au cours de sa vie des engagements, vis-à-vis de Dieu comme notre Créateur, vis-à-vis de sa confession religieuse, vis-à-vis de sa société et plus largement de tout être humain. Ce respect des engagements est indispensable pour la vie en société et plus largement pour le rapport à autrui\nL’ouverture à l’Universel. L’ouverture à l’Universel comprend plusieurs volets supposant la connaissance des situations actuelles : Les peuples en voie de développement, les diverses cultures et leur racines, le développement solidaire des sociétés, l’ouverture concrète au dialogue interculturel et interreligieux en particulier dans le contexte de pluralisme religieux.\nEveil à la dimension religieuse et spirituelle de l’homme. L’expérience religieuse dans l’histoire de l’humanité. L’aspiration de l’homme à la dignité et à l’au-delà de lui-même. La spiritualité dans les diverses religions. Le sens des valeurs fondamentales et la place de la vie spirituelle dans toute vie humaine.\nCes différents domaines ramènent à ce que l’on peut nommer l’éducation de la conscience des enfants et des jeunes. L’insistance porte sur la recherche pour être en vérité avec soi-même et en harmonie avec son prochain, sur la réflexion personnelle et sur la qualité du comportement au niveau individuel et collectif. Il ne s’agit pas dans cette réflexion de méconnaître la transmission de l’enseignement religieux à faire selon son mode propre. Mais il est question de points d’insistance pour une éducation humaine et spirituelle prédisposant à un accueil sincère et attentif des données religieuses.\nConclusion Cette transmission est essentielle. L’ « Histoire » montre que faire « table rase », en ignorant le passé proche ou lointain, amène à des échecs aux conséquences parfois graves. Il est évident que chaque génération à besoin des acquis des générations précédentes qu’il s’agisse de l’expérience venant de l’histoire humaine, de la connaissance du monde où nous vivons ou des valeurs morales et spirituelles. Pour se construire humainement et spirituellement les jeunes ont un besoin impérieux de modèles et de projets. Nier cette réalité serait méconnaître des dimensions humaines et sociales incontournables quelques soient l’époque et la civilisation établie. Il serait illusoire de penser que cette transmission des valeurs morales et religieuses se fasse sans heurts ni difficultés plus ou moins importantes. Une transmission dont le but serait de reproduire à l’identique l’ensemble des valeurs et les manières de vivre d’une époque, a les plus grandes chances d’échouer. Nécessairement chaque époque à des problèmes spécifiques auxquels il faut répondre, ce qui entraîne des préoccupations et des objectifs à poursuivre propres à cette époque. De plus les acquis récents dans la connaissance de monde où nous vivons marquent habituellement de façons différentes les générations jeunes et les générations plus anciennes. La transmission nécessite l’accueil de ces différences et des nouvelles conditions d’existence. Celui qui transmet est appelé à prendre en compte la culture de celui qui reçoit. Cette culture peut apparaître dérangeante, inquiétante d’autant plus que les évolutions de l’époque actuelle sont rapides et profondes. Mais l’acceptation de la nouveauté s’avère nécessaire pour rester pleinement intégrés dans la société et pouvoir communiquer au sein de cette société. Nous sommes face aux défis que l’homme connaît de génération en génération mais que notre temps rend davantage présent du fait de la rapidité des mutations. Celui qui reçoit de son coté est appelé à se familiariser peu à peu avec la culture de celui qui transmet afin d’être pleinement en mesure d’accueillir ce qui est transmis. Ce qui apparaît d’autant plus important lorsqu’il s’agit d’un héritage moral et spirituel ayant déterminé la vie de celui qui transmet.\nL’interdiction du mariage de la musulmane avec le non-musulman Une frontière commune : la lutte contre l’idolâtrie


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Consultez notre guide pour choisir au mieux vos équipements de windsurf\nChoisir ses équipements de windsurf\nLorsqu’il s’agit d’apprendre un sport extrême, le participant doit savoir quel équipement est nécessaire pour le sport. Il existe quelques équipements pour le jeu ainsi que pour la sécurité du joueur. Voyons en bref quels équipements sont nécessaires pour le windsurfing.\nLa planche est, bien sûr, la partie la plus importante de tout équipement de planche à voile. Il mesure 2,5 à 3 mètres de long. Les panneaux sont faits de mousse de polystyrène expansé, d’époxy, de fibre de verre, de PVC ou de sandwich au carbone. Les débutants sont conseillés de commencer par des planches plus lourdes et plus grandes. Alors que les planches plus légères sont bonnes pour les véliplanchistes Wave et Speed. La meilleure suggestion pour tout débutant en planche à voile serait d’acheter une dérive avec 130 – 180L de volume et un panneau souple.\nLorsque vous envisagez votre première voile, préférez un modèle assez petit afin de pouvoir le contrôler plus facilement. Vous voulez tenir compte de trois facteurs: la taille de la voile, la force du vent de l’endroit où vous pratiquez la planche à voile et votre niveau d’expertise.\nEn règle générale, votre première voile doit mesurer entre 4,5 et 6 mètres de long. Ces voiles peuvent résister à des forces de vent de quatre ou cinq. Cependant, cela dépend de votre propre taille. Une bonne voile est l’une des pièces les plus importantes de tout l’équipement dont vous avez besoin pour le windsurfing.\nIl se compose d’une voile, d’un mât et d’une bôme. La flèche est le mors auquel vous vous accrochez et le mât sert de support. Une corde doit passer de la bôme au bas du mât, c’est la remontée et sert à tirer la voile.\nC’est une tenue moulante qui vous met à l’aise dans l’eau. Il est fait de néoprène moussé qui garde le corps au chaud. Les combinaisons sont conçues pour vous garder au chaud, également pour vous protéger contre certaines blessures et sont conçues pour faciliter les mouvements. Dans certains sites de planche à voile comme la Namibie, où les eaux sont très froides, une combinaison est un incontournable.\nEn tant que débutant en planche à voile, tout ce dont vous avez vraiment besoin est d’une épaisseur de 2,5 à 3 mm. C’est assez mince pour que vous ne remarquiez même pas le porter et c’est exactement ce que vous voulez. La combinaison moderne est chaude, amincissante et élégante, alors ne vous inquiétez pas d’avoir froid dans l’eau.\nIls protègent vos yeux de la lumière directe du soleil ainsi que de la lumière réfléchie par l’eau. Le port de lunettes de soleil vous évite de fatiguer les yeux à cause de la lumière et des vents.\nIls protègent vos orteils et vos pieds de la possibilité d’ecchymoses ou de rayures.\nIl protège la tête du surfeur de toute blessure mineure ou mortelle qui pourrait survenir pendant le sport.\n« Comment bien choisir sa wax pour sa planche de surf ?\nComment protéger et stocker son matériel de Windsurf ? »


Présentation Tacline. - UnderSurvival\nQUI SE CACHE DERRIÈRE LE MASQUE de tacline?\nSalut je me présente, Gaël alias Tacline, la ligne tactique sur internet.\nJe suis celui qui à lancer ce vaste projet constitué d’une chaîne Youtube, d’un blog rempli d’articles, du site Undersurvival, d’un serveur Discord, d’un Patreon, d’instagram, d’une newsletter bref c’est un concept tentaculaire dont le but est simple :\nJ’ai débuté jeune, vers l’âge de quinze, seize ans grâce aux forums, blog et livres sur le sujet.\nQuand on vit encore chez les parents, on est forcément limité dans nos champs des possibles. Acheter et tester du petit matériel reste une des principales portes d’entrée dans ce monde.\nJ’ai ainsi pu découvrir ce qu’était un EDC, un BOB, une BAD etc. (pour ceux qui ne sont pas familiers des termes que j’utilise ici, rendez-vous dans le glossaire du site)\nSans oublier mes premiers bivouacs en forêt ainsi que mes tentatives, souvent ratées, de techniques de survie.\nPetit à petit. C’est devenu une passion. Trouver les équipements les plus astucieux, les plus ingénieux et les mieux pensés, réfléchir à comment améliorer ce que l’on porte puis le tester au quotidien.\nJe me suis intéressé aux grands principes de réflexions autour de l’équipement comme la règle des trois L : lame, lampe lacrymogène, la règle des 5C, la règle des trois, le KISS (keep it simple stupid) etc.\nSuite à cette passion, J’ai pu faire deux ans en étude de Design ou je me suis principalement attardé sur le design d’objet, l’ergonomie et le pourquoi, du comment un outil est réussi ou au contraire inadapté. J’ai vite compris qu’il fallait une expérience de terrain pour concevoir des outils de qualité. J’ai donc commencé à me forger des compétences.\nArts martiaux et self-défense (Kung-Fu Vu Ba, Sanda un peu, puis Krav Maga, Boxe pied poing, Jiu-jitsu traditionnel. ), randonnée, stages de survie, pratique du tir à l’arc.\nJ’ai pu travailler dans le monde de la sécurité privée ou j’ai fait en sorte d’intervenir dans des endroits et des postes différents autant en tant que videur dans un bar de nuit, dans des musées, des écoles, immeuble de grande hauteur, événementiel de type concert par exemple.\nJ’ai pu expérimenter la sécurité privée renforcée sur des sites sensibles, la sécurité incendie et assistance à personne également. J’ai été secouriste à la protection civile pendant un an et là je suis pompier volontaire. J’ai donc pu passer beaucoup de formations en secourisme.\nJ’ai également été Médiateur bénévole dans des événements undergrounds concert de Psy trance, Tribe et autres styles musicaux ou la soirée rimait avec prise de produits. Cela m’a permis de découvrir les côtés sombres des événements festifs (problèmes d’alcool, de drogues, misère sociale et affective etc. ) .\nJ’ai aussi pu pratiquer le tir (et cette fois-ci, plus à l’arc mais sur des plateformes plus modernes) depuis six ans maintenant.\nJe garderais le reste de mes expériences pour moi ; p\nOn va dire que j’ai passé les dix dernières années à engranger des compétences, des connaissances et des expériences de vie dans le but de développer ma propre résilience. Je suis accro aux situations nouvelles. Apprendre des choses et exercer ma curiosité font partie des principes fondamentaux pour moi.\nJ’ai voulu approcher l’univers de l’intervention de manière multiple pour mieux la comprendre dans son ensemble. J’ai pu remarquer que ce domaine opérationnel est finalement très lié à celui du survivalisme.\nLors de la mort de mon père, je me suis posé beaucoup de questions sur mes véritables aspirations. Sur mon envie de transmettre ce que j’ai pu apprendre. De quelle image et de quel souvenir je voulais laisser après ma mort. Du comment être utile et du comment apporter ma pierre à l’édifice de la vie.\nJ’ai eu la chance de recevoir un peu d’argent suite à son décès. J’ai fait le choix de l’investir pour acheter mon matériel (son, éclairage, caméra, ordinateur, logiciel de montage, formations etc.). Matériel que j’ai pu utiliser pour débuter dans la production de contenu.\nJe voulais aider un maximum de personnes dans leurs recherches de résiliences. Être utile à ma façon. Enseigner des choses grâce à ma modeste expérience de vie. Je trouve que c’est une noble façon d’utiliser l’argent de mon père plutôt que de simplement vivre dessus quelque temps. Ma façon à moi de transformer un drame écrit et joué par Thanos en élan positif de vie.\nDepuis mes débuts en survivalisme je me suis dit que j’aimerais pouvoir transmettre mes connaissances un jour. J’ai attendu longtemps avant de débuter cette transmission pour être légitime vis-à-vis de moi-même. J’estime qu’il faut avoir une expérience pour s’exprimer avec justesse. Malgré mon background que je n’ai pas complètement déroulé devant vous, j’ai encore du mal à me dire que j‘ai le droit de parler survivalisme sur les ondes.\nJe suis très perfectionniste dans mon travail. Je tente malgré mon côté autodidacte dans le monde de l’audiovisuel, de proposer des contenus le plus qualitatif possible. Mon objectif c’est de ne pas faire perdre de temps au spectateur, au contraire. L’idée c’est de lui offrir une propulsion pour qu’il puisse apprendre encore plus vite que moi\nAinsi Undersurvival représente l’aboutissement de tout ce chemin de vie.\nJ’ai voulu créer ici un endroit où on se sente comme à la maison. Un lieu d’échanges, de rencontre et de partage.\nL’idée c’est de trouver l’équipement qu’il te faut tout en te faisant aimer le moment présent.


Check list du chasseur et travaille... by OPPORTUNITES ET S... 1718 views\nCoécrire ensemble le processus de t... by OPPORTUNITES ET S... 2308 views\nPrésentation "La meute", Jean-Franç... by Editions du Pantheon 973 views\nSortez de la meute : Réussir son br... by Jean-François Lév... 1302 views\nChasser en meute (Organigramme fonc... by GESTIO NOVE 3071 views\nLe métier insolite - Photographe so... by evilagines 4933 views\n1. Les différentes phases pour Chasser et travailler en meute Réussir Ensemble Le niveau d’implication des partenaires d’un programme « Réussir Ensemble » qui souhaitent se regrouper pour mieux « chasser en meute » est variable en fonction des ambitions communes de chacun des partenaires. Le programme « Réussir Ensemble » fin de créer un groupement en meute, puis en tribu et enfin en organisation étendue, assiste les seniors, cadres, coachs, experts, patron » en rebond à trouver leurs partenaires, et surtout à identifier leur ambition commune, première étape clé de la constitution d’un groupement. Cette étape permet notamment de qualifier le niveau d’implication attendu de chaque membre participant à un groupement. Nous avons identifié 8 phases, allant du plus simple au plus complexe en fonction des critères marketing, commerciaux, technologiques et juridiques nécessaires pour chacun d’entre eux.\n2. Apport d’affaires Ce modèle est le plus simple car il s’agit d’une relation de partage d’opportunité commerciale entre 2 membres. Au sens premier, l’apporteur d’affaires est un entremetteur. Sur le plan juridique, l’apporteur d’affaires est un courtier qui répond donc au contrat simple de courtage. Il recherche et trouve pour son partenaire des opportunités avec des clients potentiels. Il n’a pas d’autre obligation que de tout faire pour que la mise en relation se réalise. Il ne peut donc pas être tenu pour responsable de la non-conclusion de l'opportunité entre les parties. La rémunération est le plus souvent un pourcentage du montant de l’affaire ou de la marge nouée entre les parties, variant de 5% à 20%. Campagne marketing Ce modèle consiste à identifier au cas par cas, des campagnes de prospection à réaliser en commun. Elles peuvent prendre des formes diverses : événements, e-mailing, de téléprospection ou d’actions de communication communes. Pour ce type de collaboration entre membres d’un groupement « Réussir Ensemble », l’investissement est minime et les initiatives communes se gèrent en mode projet. Sur le plan juridique, c’est un contrat simple et qui n’est pas spécifiquement régulé à l’inverse, par exemple, d’un contrat d’agent commercial. Il suffit que la convention qui va lier les parties, liste toute une série d’obligations croisées de faire de part et d’autres. Il s’agira de définir formellement les types d’action et les moyens de leur mise en œuvre ainsi que les thématiques pour la prospection, la communication auprès des cibles et la répartition des budgets alloués entre les différents protagonistes. Il faudra aussi nommer un coordinateur par projet qui assurera l’ensemble de la gestion et de la supervision du projet. Il s’acquittera aussi de la communication auprès des autres partenaires du groupement. Coopération et stratégie marketing Dans ce type de groupement, les membres visent plus de pérennité et ambitionnent d’avoir un projet commun pendant 12 mois minimum, leur permettant de mettre en œuvre en commun une véritable stratégie d’approche de marché et de partager des moyens marketing (base de données, fichiers, messages, CRM, télé-prospecteurs…) sur des bases de budget plus importantes que s’ils étaient seuls, et donc plus efficaces. Ce projet commun se caractérise par la mise en place d’un plan marketing et de communication avec des objectifs de résultats, un calendrier d’actions et bien sûr une description précise des campagnes et livrables et modalités de suivi.\n3. ● Un plan de prospection intégrant les cibles et les actions marketing et commerciales majeures, ● Un plan événementiel précisant les actions liées à des salons, foires… ou événements plus propriétaires comme des séminaires, des conférences, des soirées professionnelles ou associatives… ● Un plan de marketing digital pour orchestrer les activités web, sites, media sociaux, e- mailing... ● Un plan de communication institutionnelle intégrant l’ensemble des outils de communication presse et de visibilité : dossier de presse, communiqué de presse et une fiche de présentation du groupement de sa finalité, de ses membres. ● Un plan marketing de l’offre commercialisée par le groupement qui définira la présentation homogène de l’offre, de ses bénéfices et de son prix. Important : Nécessité pour ce type de groupement d’avoir un thème de présentation cohérent avec le marché concerné ainsi qu’une valeur ajoutée évidente du groupement vis à vis des cibles Intégration Commerciale partielle Le contexte spécifique de ce groupement requière au moins 3 conditions essentielles : 1- Promouvoir une offre packagée en cohérence avec les cibles marché du groupement : ● Précisez le périmètre de l’offre (services ou produits), sa proposition de valeurs et la cohérence en terme de composition vs l’offre de chaque acteur et avec les cibles clients. ● Créer les outils de sa commercialisation à la vente, modèle de proposition commerciale, grille tarifaire, contrat de vente type, modèle de SLA, clauses de garanties ou de responsabilités…). Important : Le client doit comprendre simplement la valeur ajoutée de l’offre dans son ensemble. 2- Définir le modèle d’interaction et les étapes du cycle de vente : Il s’agit ici de lister et de définir le rôle de chacun et les ressources nécessaires (commerciale, avant- vente, technique…) pour chaque étape du cycle de vente. Les membres du groupement devront préciser : ● Qui est le chef de projet et qui décide de la stratégie commerciale (périmètre de l’offre, stratégie de vente, gestion du closing…). ● L’étape commerciale ou le critère de transfert des affaires entre membres ● Qui formalisent et adaptent les propositions au contexte du client ? Important : La décision sur le prix et les conditions contractuelles reviennent à l’offreur d’origine. Des niveaux de délégation sur les prix peuvent être définis 3- Définir le modèle de rémunérations des membres : Les membres du groupement définissent ensemble, le niveau de rémunération de chaque membre en fonction de son implication dans le cycle de vente ● soit un pourcentage du CA ou la marge, soit un montant fixe, ● soit tous autres modes de rémunération préalablement consentis Dans le cas de vente complexe, impliquant plus de 2 membres, il vaut mieux privilégier un modèle de commission pool, favorable au travail en équipe.\n4. Intégration Technologie (plateforme collaborative) L’idée est d’assurer une valeur ajoutée supplémentaire aux clients en pré- intégrant technologiquement des offres entre elles. Ce type de groupement est particulièrement favorable dans le cas de solutions logicielles pour offrir aux clients des bénéfices tangibles en termes de simplification de leurs outils, de réduction des coûts d’acquisition et de maintenance. Ce type de modèle nécessite de bien penser le montage de cette offre intégrée par : ▪ La mise en commun des modèles de données ▪ Le développement et la maintenance des interfaces ▪ Le partage des road-maps ▪ La documentation des interfaces, API… Important : ▪ Ce type d’intégration s’inscrit sur le long terme, puisqu’il faudra assurer la maintenance et l’évolutivité des interfaces pour les clients sur le cycle de vie du produit. Il est donc nécessaire que cette ambition soit clairement partagée entre les membres. ▪ Il est toujours important de valider, dans le cas de développement de modules additionnels en commun, la notion de propriété intellectuelle des modules additionnels, de façon à ce que les parties soient protégées, quelle que soit l’évolution du partenariat. Intervention en OEM Il s’agit d’un contexte de groupement très différent puisqu’il va porter autour de l’intégration de tout ou partie d’une offre d’un membre, en marque blanche ou grise par un autre membre. Ce modèle se rapproche techniquement du modèle précédent, mais a des implications juridiques beaucoup plus importantes. Elle nécessite la formalisation d’un contrat d’EOM spécifiant notamment (mais pas exclusivement) :  les prix de cession entre membres  la fourchette des prix à proposer au marché (attention pas de prix imposés)  la propriété intellectuelle des modules transférés ou crées  les modalités de maintenance corrective et évolutive de la solution (délai d’information, délai et modalité d’intervention, coût, SLA en cas de service récurrent (SAS))  Les pénalités éventuelles et conditions de sortie du contrat Intervention en GIE Le Groupement d’Intérêt Economique (GIE) correspond en droit français à une structure juridique propre, disposant donc de sa propre personnalité juridique, régie par le Code de commerce aux articles L 251-1 et suivants. Il est également possible au niveau européen de créer un Groupement Européen d’Intérêt Economique, depuis un Règlement (CEE) n° 2137/85 du Conseil, du 25 juillet 1985, le GIE de droit français étant une des rares structures juridiques à disposer, à ce jour, d’un équivalent en droit communautaire. La particularité du GIE est qu’il réalise une union organique entre les différentes entreprises, donc plus forte et plus “lourde” qu’’un simple contrat ou accord mais qu’il se différencie de la “société,” en ce qu’il ne peut distribuer aucun bénéfice à ses membres. Il a obligatoirement pour objet social de “faciliter ou de développer l'activité économique de ses membres, d'améliorer ou d'accroître les résultats de cette activité”. Autrement dit, il ne peut développer de produits ou de services propres pour l’extérieur, une clientèle notamment. Le GIE doit réserver ses produits ou ses services à ses seuls membres et pour le bénéfice de chacun.\n5. Un fichier à partager, des outils communs, sont les éléments idéaux d’un GIE, dès l’instant que ces éléments en communs nécessitent la mise en commun de ressources pour les concevoir et/ou les mettre en œuvre. Intervention en participation croisée Le terme Groupement doit être entendu ici au sens commun et non juridique du terme. Dans ce cas, les parties vont bien plus loin qu’une ou des opérations ponctuelles, elles ont décidé de se lier organiquement. Le droit des sociétés va alors le plus souvent régir cette union (opérations sur valeurs Mobilières, pacte d’actionnaires, éventuellement conventions ou protocoles divers entre associés, etc. …). Dans ce modèle de groupement, il s’agit de ne pas se tromper sur les personnes avec lesquelles on va cumuler une relation d’affaires et désormais d’associés. Il est simple de s’associer selon de très nombreuses modalités, il est souvent bien plus complexe, coûteux et parfois douloureux de se dissocier, si la relation n’aboutie pas à une relation satisfaisante de part et d’autres. Ce modèle doit donc être adopté après étude minutieuse des conséquences juridiques, fiscales et parfois patrimoniales de sa mise en œuvre.\nBetaleadership et Espace Innovation, agilité en entreprise


Texte d'orientation: Militarisme et décomposition (extraits) | Courant Communiste International\n» ICConline - mars 2015\nTexte d'orientation: Militarisme et décomposition (extraits)\nSoumis par ICConline le 25 mars, 2015 - 08:33\nNous republions ci-dessous les extraits les plus significatifs de ce texte d'orientation rédigé et adopté par le CCI il y a 25 ans pour souligner combien ces thèses restent plus que jamais valides et conservent une brûlante actualité, ce qui ne manquera pas de sauter aux yeux de nos lecteurs au vu de la multiplication des "points chauds" sur la planète et du développement qualitativement supérieur du chaos et de la barbarie dans lequel le capitalisme plonge quotidiennement l'humanité.\nA plusieurs reprises, le CCI a été amené à insister sur l'importance de la question du militarisme et de la guerre dans toute la période de décadence1, et cela tant du point de vue de la vie du capitalisme lui-même que du point de vue du prolétariat. Avec la succession depuis lors d'événements d'une importance historique considérable (effondrement du bloc de l'Est, guerre du Golfe…) venant bouleverser l'ensemble de la situation mondiale, avec le constat de l'entrée du capitalisme dans la phase ultime de sa décadence, celle de la décomposition2, il importe que les révolutionnaires fassent preuve de la plus grande clarté sur cette question essentielle de la place du militarisme au sein des conditions nouvelles du monde d'aujourd'hui. (…)\nLe militarisme au cœur de la décadence du capitalisme\nLe militarisme et la guerre constituent une donnée fondamentale de la vie du capitalisme depuis l'entrée de ce système dans sa période de décadence. Dès lors que le marché mondial a été complètement constitué, au début de ce siècle, que le monde a été partagé en chasses gardées coloniales et commerciales pour les différentes nations capitalistes avancées, l'intensification et le déchaînement de la concurrence commerciale qui en découlaient entre ces nations n'ont pu déboucher que sur l'aggravation des tensions militaires, sur la constitution d'arsenaux de plus en plus imposants et sur la soumission croissante de l'ensemble de la vie économique et sociale aux impératifs de la sphère militaire. En fait, le militarisme et la guerre impérialiste constituent la manifestation centrale de l'entrée du capitalisme dans sa période de décadence (et c'est bien le déclenchement de la Première Guerre mondiale qui signe le début de cette période), à tel point que, pour les révolutionnaires d'alors, l'impérialisme et le capitalisme décadent deviennent synonymes. L'impérialisme n'étant pas une manifestation particulière du capitalisme mais son mode de vie pour toute la nouvelle période historique, ce ne sont pas tels ou tels États qui sont impérialistes, mais tous les États, comme le relève Rosa Luxemburg. En réalité, si l'impérialisme, le militarisme et la guerre s'identifient à ce point à la période de décadence, c'est que cette dernière correspond bien au fait que les rapports de production capitalistes sont devenus une entrave au développement des forces productives : le caractère parfaitement irrationnel, sur le plan économique global, des dépenses militaires et de la guerre ne fait que traduire l'aberration que constitue le maintien de ces rapports de production. En particulier, l'autodestruction permanente et croissante du capital qui résulte de ce mode de vie constitue un symbole de l'agonie de ce système, révèle clairement qu'il est condamné par l'histoire.\nCapitalisme d’État et blocs impérialistes\nConfronté à une situation où la guerre est omniprésente dans la vie de la société, le capitalisme, dans sa décadence, a développé deux phénomènes qui constituent des caractéristiques majeures de cette période : le capitalisme d’État et les blocs impérialistes. Le capitalisme d’État, dont la première manifestation significative date de la Première Guerre mondiale, répond à la nécessité pour chaque pays, en vue de la confrontation avec les autres nations, d'obtenir le maximum de discipline en son sein de la part des différents secteurs de la société, de réduire au maximum les affrontements entre classes mais aussi entre fractions rivales de la classe dominante, afin, notamment, de mobiliser et contrôler l'ensemble de son potentiel économique. De même, la constitution de blocs impérialistes correspond au besoin d'imposer une discipline similaire entre différentes bourgeoisies nationales afin de limiter leurs antagonismes réciproques et de les rassembler pour l'affrontement suprême entre les deux camps militaires. Et à mesure que le capitalisme s'est enfoncé dans sa décadence et sa crise historique, ces deux caractéristiques n'ont fait que se renforcer. En particulier, le capitalisme d’État à l'échelle de tout un bloc impérialiste, tel qu'il s'est développé au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, ne faisait que traduire l'aggravation de ces deux phénomènes. Ce faisant, tant le capitalisme d’État que les blocs impérialistes, de même que la conjugaison des deux, ne traduisent une quelconque "pacification" des rapports entre différents secteurs du capital, encore moins un "renforcement" de celui-ci. Au contraire, ils ne sont que des moyens que secrète la société capitaliste pour tenter de résister à une tendance croissante à sa dislocation3.\nL'impérialisme dans la phase de décomposition du capitalisme\nLa décomposition générale de la société constitue la phase ultime de la période de décadence du capitalisme. En ce sens, dans cette phase ne sont pas remises en cause les caractéristiques propres à la période de décadence : la crise historique de l'économie capitaliste, le capitalisme d’État et, également, les phénomènes fondamentaux que sont le militarisme et l'impérialisme. Plus encore, dans la mesure où la décomposition se présente comme la culmination des contradictions dans lesquelles se débat de façon croissante le capitalisme depuis le début de sa décadence, les caractéristiques propres à cette période se trouvent, dans sa phase ultime, encore exacerbées :\nrésultant de l'enfoncement inexorable du capitalisme dans la crise, la décomposition ne fait que l'aggraver ;\nla tendance au capitalisme d’État n'est nullement remise en cause, bien au contraire, par la disparition de certaines de ses formes les plus aberrantes et parasitaires, telle que le stalinisme (…)4.\nIl en est de même pour le militarisme et l'impérialisme, comme on a pu déjà le constater tout au long des années 1980, durant lesquelles le phénomène de décomposition est apparu et s'est développé. Et ce n'est pas la disparition du partage du monde en deux constellations impérialistes résultant de l'effondrement du bloc de l'Est qui pouvait remettre en cause une telle réalité. En effet, ce n'est pas la constitution de blocs impérialistes qui se trouve à l'origine du militarisme et de l'impérialisme. C'est tout le contraire qui est vrai : la constitution des blocs n'est que la conséquence extrême (qui, à un certain moment peut aggraver les causes elles-mêmes), une manifestation (qui n'est pas nécessairement la seule) de l'enfoncement du capitalisme décadent dans le militarisme et la guerre. D'une certaine façon, il en est de la formation des blocs vis-à-vis de l'impérialisme comme du stalinisme vis-à-vis du capitalisme d’État. De même que la fin du stalinisme n'a pas remis en cause la tendance historique au capitalisme d’État, dont il constituait pourtant une manifestation, la disparition des blocs impérialistes n'a nullement impliqué la moindre remise en cause de l'emprise de l'impérialisme sur la vie de la société. La différence fondamentale réside dans le fait que, si la fin du stalinisme correspond à l'élimination d'une forme particulièrement aberrante du capitalisme d’État, la fin des blocs n'a fait qu'ouvrir la porte à une forme encore plus barbare, aberrante et chaotique de l'impérialisme. Cette analyse, le CCI l'avait déjà élaborée dès la mise en évidence de l'effondrement du bloc de l'Est :\n"Dans la période de décadence du capitalisme, tous les États sont impérialistes et prennent des dispositions pour assumer cette réalité : économie de guerre, armements, etc. C'est pour cela que l'aggravation des convulsions de l'économie mondiale ne pourra qu'attiser les déchirements entre ces différents États, y compris, et de plus en plus, sur le plan militaire. La différence avec la période qui vient de se terminer, c'est que ces déchirements et antagonismes, qui auparavant étaient contenus et utilisés par les deux grands blocs impérialistes, vont maintenant passer au premier plan. La disparition du gendarme impérialiste russe, et celle qui va en découler pour le gendarme américain vis-à-vis de ses principaux partenaires d'hier, ouvrent la porte au déchaînement de toute une série de rivalités plus locales. Ces rivalités et affrontements ne peuvent pas, à l'heure actuelle, dégénérer en un conflit mondial (même en supposant que le prolétariat ne soit plus en mesure de s'y opposer). En revanche, du fait de la disparition de la discipline imposée par la présence des blocs, ces conflits risquent d'être plus violents et plus nombreux, en particulier, évidemment, dans les zones où le prolétariat est le plus faible." (Revue Internationale n° 61, 3e trimestre 1990).\n"L'aggravation de la crise mondiale de l'économie capitaliste va nécessairement provoquer une nouvelle exacerbation des contradictions internes de la classe bourgeoise. Ces contradictions, comme par le passé, vont se manifester sur le plan des antagonismes guerriers : dans le capitalisme décadent, la guerre commerciale ne peut déboucher que sur la fuite en avant de la guerre des armes. En ce sens, les illusions pacifistes qui pourraient se développer à la suite du "réchauffement" des relations entre l'URSS et les États-Unis doivent être résolument combattues : les affrontements militaires entre États, même s'ils ne sont plus manipulés et utilisés par les grandes puissances, ne sont pas près de disparaître. Bien au contraire, comme on l'a vu dans le passé, le militarisme et la guerre constituent le mode même de vie du capitalisme décadent que l'approfondissement de la crise ne peut que confirmer. Cependant, ce qui change avec la période passée, c'est que ces antagonismes militaires ne prennent plus à l'heure actuelle la forme d'une confrontation entre deux grands blocs impérialistes..." ("Résolution sur la situation internationale", juin 1990, Revue internationale n°63).\nCette analyse est aujourd'hui amplement confirmée. (…). En réalité, c'est fondamentalement le chaos régnant déjà dans une bonne partie du monde et qui menace maintenant les grands pays développés et leurs rapports réciproques qu'avait tentées de contenir les deux guerres du Golfe, l'opération "Bouclier au désert" et ses annexes. En effet, avec la disparition du partage du monde en deux grands blocs impérialistes a disparu un des facteurs essentiels qui maintenaient une certaine cohésion entre ces États. La tendance propre à la nouvelle période est bien au "chacun pour soi"5 (…).\nLe prolétariat face à la guerre impérialiste\nPlus que jamais, donc, la question de la guerre reste centrale dans la vie du capitalisme. Plus que jamais, par conséquent, elle est fondamentale pour la classe ouvrière. L'importance de cette question n'est évidemment pas nouvelle. Elle était déjà centrale dès avant la Première Guerre mondiale (comme le mettent en évidence les congrès internationaux de Stuttgart en 1907 et de Bâle en 1912). Elle devient encore plus décisive, évidemment, au cours de la première boucherie impérialiste (comme le mettent en évidence le combat de Lénine, de Rosa Luxemburg, de Liebknecht, de même que la révolution en Russie et en Allemagne). Elle garde toute son acuité entre les deux guerres mondiales, en particulier lors de la guerre d'Espagne, sans parler, évidemment, de l'importance qu'elle revêt au cours du plus grand holocauste de ce siècle, entre 1939 et 1945. Elle a conservé enfin toute son importance au cours des différentes guerres de "libération nationale" après 1945, moments de l'affrontement entre les deux blocs impérialistes. En fait, depuis le début du XXe siècle, la guerre a été la question la plus décisive qu'aient eu à affronter le prolétariat et ses minorités révolutionnaires, très loin devant les questions syndicale ou parlementaire, par exemple. Et il ne pouvait en être qu'ainsi dans la mesure où la guerre constitue la forme la plus concentrée de la barbarie du capitalisme décadent, celle qui exprime son agonie et la menace qu'il fait peser sur la survie de l'humanité.\nDans la période présente où, plus encore que dans les décennies passées, la barbarie guerrière sera une donnée permanente et omniprésente de la situation mondiale, impliquant de façon croissante les pays développés (dans les seules limites que pourra lui fixer le prolétariat de ces pays), la question de la guerre est encore plus essentielle pour la classe ouvrière. Le CCI a depuis longtemps mis en évidence que, contrairement au passé, le développement d'une prochaine vague révolutionnaire ne proviendrait pas de la guerre mais de l'aggravation de la crise économique. Cette analyse reste tout à fait valable : les mobilisations ouvrières, le point de départ des grands combats de classe proviendront des attaques économiques. De même, sur le plan de la prise de conscience, l'aggravation de la crise sera un facteur fondamental en révélant l'impasse historique du mode de production capitaliste. Mais, sur ce même plan de la prise de conscience, la question de la guerre est appelée, une nouvelle fois, à jouer un rôle de premier ordre :\nen mettant en relief les conséquences fondamentales de cette impasse historique : la destruction de l'humanité\nen constituant la seule conséquence objective de la crise, de la décadence et de la décomposition que le prolétariat puisse dès à présent limiter (à l'opposé des autres manifestations de la décomposition) dans la mesure où, dans les pays centraux, il n'est pas, à l'heure actuelle, embrigadé derrière les drapeaux nationalistes.\nL'impact de la guerre sur la conscience dans la classe\nIl est vrai que la guerre peut être utilisée contre la classe ouvrière beaucoup plus facilement que la crise elle-même et les attaques économiques :\nelle peut favoriser le développement du pacifisme ;\nelle peut lui donner un sentiment d'impuissance, permettant à la bourgeoisie de placer ses attaques économiques.\nC'est bien d'ailleurs ce qui est arrivé jusqu'à présent avec la guerre du Golfe. Mais ce type d'impact ne pourra être que limité dans le temps. A terme :\navec la permanence de la barbarie guerrière mettant en relief toute la vanité des discours pacifistes ;\navec la mise en évidence du fait que la classe ouvrière est la principale victime de cette barbarie, que c'est elle qui en paie les frais comme chair à canon et par une exploitation accrue ;\navec la reprise de la combativité face aux attaques économiques de plus en plus massives et brutales ;\nla tendance ne pourra que se renverser. Et il appartient évidemment aux révolutionnaires d'être au premier rang de cette prise de conscience : leur responsabilité sera de plus en plus décisive. Dans la situation historique présente, l'intervention des communistes au sein de la classe est déterminée, outre, évidemment, par l'aggravation considérable de la crise économique et des attaques qui en résultent contre l'ensemble du prolétariat, par :\nl'importance fondamentale de la question de la guerre ;\nle rôle décisif des révolutionnaires dans la prise de conscience par la classe de la gravité des enjeux présents.\nIl importe donc que cette question figure en permanence au premier plan dans la propagande des révolutionnaires. Et dans les périodes, comme celle d'aujourd'hui, où cette question se trouve aux avant plans immédiats de l'actualité internationale, il importe qu'ils mettent à profit la sensibilisation particulière des ouvriers à son sujet en y apportant une priorité et une insistance toute particulière.\nEn particulier, les organisations révolutionnaires auront pour devoir de veiller à :\ndénoncer les manœuvres des syndicats faisant semblant d'appeler à des luttes économiques pour mieux faire passer la politique de guerre (par exemple au nom d'un "juste partage" des sacrifices entre ouvriers et patrons) ;\ndénoncer avec la dernière virulence l'hypocrisie répugnante des gauchistes qui, au nom de l' "internationalisme" et de la "lutte contre l'impérialisme", appellent en fait au soutien d'un des camps impérialistes ;\ntraîner dans la boue les campagnes pacifistes qui constituent un moyen privilégié pour démobiliser la classe ouvrière dans sa lutte contre le capitalisme en l'entraînant sur le terrain pourri de l'interclassisme ;\nsouligner toute la gravité des enjeux de la période présente, notamment en comprenant pleinement toutes les implications des bouleversements considérables que vient de subir le monde, et particulièrement la période de chaos dans laquelle il est entré.\nCCI, 4 octobre 1990.\n1 Voir "Guerre, militarisme et blocs impérialistes" dans la Revue Internationale n° 52 et n° 53.\n2 Pour l'analyse du CCI sur la question de la décomposition, Revue Internationale n° 57 et n° 62.\n3 Il convient toutefois de souligner une différence majeure entre capitalisme d’État et blocs impérialistes. Le premier ne peut être remis en cause par les conflits entre différentes fractions de la classe capitaliste (ou alors, c'est la guerre civile, qui peut caractériser certaines zones arriérées du capitalisme, mais non pas ses secteurs les plus avancés) : en règle générale, c'est l’État, représentant du capital national comme un tout, qui réussit à imposer son autorité aux différentes composantes de ce dernier. En revanche, les blocs impérialistes ne présentent pas le même caractère de pérennité. En premier lieu, ils ne se constituent qu'en vue de la Guerre mondiale : dans une période où celle-ci n'est pas momentanément à l'ordre du jour (comme au cours des années 1920), ils peuvent très bien disparaître. En second lieu, il n'existe pas pour les États de "prédestination" définitive en faveur de tel ou tel bloc : c'est de façon circonstancielle que les blocs se constituent, en fonction de critères économiques, géographiques, militaires, politiques, etc. En ce sens, l'histoire comporte de nombreux exemples d’États ayant changé de bloc suite à la modification d'un de ces facteurs. Cette différence de stabilité entre l’état capitaliste et les blocs n'est nullement mystérieuse. Elle correspond au fait que le niveau le plus élevé d'unité auquel la bourgeoisie puisse parvenir est celui de la nation, dans la mesure où l’État national est, par excellence, l'instrument de défense de ses intérêts (maintien de l' "ordre", commandes massives, politique monétaire, protection douanière, etc). C'est pour cela qu'une alliance au sein d'un bloc impérialiste n'est pas autre chose que le conglomérat d'intérêts nationaux fondamentalement antagoniques, conglomérat destiné à préserver ces intérêts dans la jungle internationale. En décidant de s'aligner dans un bloc plutôt que dans un autre, une bourgeoisie n'a pas d'autre préoccupation que la garantie de ses intérêts nationaux. En fin de compte, si l'on peut considérer le capitalisme comme une entité globale, il faut toujours garder en vue que, concrètement, c'est sous forme de capitaux concurrents et rivaux qu'il existe.\n4 En réalité, c'est bien le mode de production capitaliste comme un tout qui, dans sa décadence et plus encore dans sa phase de décomposition, constitue une aberration du point de vue des intérêts de l'humanité. Mais dans cette agonie barbare du capitalisme, certaines formes de celui-ci, comme le stalinisme, découlant de circonstances historiques spécifiques comportent des caractéristiques qui les rendent encore plus vulnérables et les condamnent à disparaître avant même que l'ensemble du système soit détruit par la révolution prolétarienne ou à travers la destruction de l'humanité.\n5 Dans la période de décomposition, et avec l'aggravation des convulsions économiques du capital à l'agonie, ce sont les formes les plus brutales et barbares des rapports entre États utilisées auparavant qui tendront à devenir la règle pour tous les pays du monde.\n‹ ICConline - mars 2015 haut Ukraine: une escalade guerrière typique de la période de décomposition ›


Maison Mère Orient Bay - Sxm Epicure\nMaison Mère Orient Bay\nMaison Mère Orient Bay : Découverte du nouveau restaurant d’Orient Bay!\nSoyons honnêtes, remplacer un restaurant comme le Côté Plages, çà n’est pas forcément évident, surtout dans le cœur de clients qui avaient leurs habitudes et petits rituels avec cette institution de la place du village.\nQuelle agréable surprise avec la Maison Mère…\nCôté décoration, c’est un relooking total.\nUne ambiance feutrée avec de belles persiennes en bois rouges, lumières tamisées et fauteuils en rotin pour le côté cocooning épuré et très chic.\nAu menu, une carte variée, créative, et je dirais même « culottée » sur certaines propositions, comme cette choucroute revisitée aux saveurs Caribéennes, cuite et servie dans une feuille de bananier avec poitrine de porc boucanée et boudin noir.\nUn mélange de saveurs étonnant et détonnant proposé par Hubert Tarbouriech, chef exécutif du Coco Beach et décidemment véritable «réveilleur de papilles ».\nSi vous n’aimez pas la choucroute, rassurez-vous, je suis certaine que vous trouverez bonheur parmi leurs délicieuses propositions gourmandes : la poitrine de porc cuite pendant 7 heures, caramélisée au four et glacée au Saké (à tomber !) ; le gigot d’agneau rôti au grill ou encore le filet de Sole accompagné de ses crevettes sautées, champignons et beurre de champagne… Je salive encore à l’heure où j’écris.\nMon petit coup de cœur perso : les chariots.\nChariot à Champagne, chariot à fromages et chariot à desserts : un bonheur pour les plus gourmands d’entre nous\nAu service, une équipe souriante et très pro, rien à redire, très sincèrement.\nÀ la tête de ce bel établissement, on retrouve un duo de choc : Antoine et Vincent, de véritables professionnels de la restauration, qui sont aussi aux commandes du célèbre Coco Beach dont la réputation n’est plus à faire et qui a d’ailleurs été élu «Restaurant Favori » lors du Festival de la Gastronomie en Novembre dernier.\nA mon humble avis, la Maison Mère va rapidement devenir une pièce maitresse de la gastronomie à St Martin, pour le plus grand plaisir des fins gourmets, d’ici et d’ailleurs.\nMaison Mère & Moi (désolée, mes photos ne leur rendent pas justice, c’est vraiment mieux « en vrai », croyez-moi\nLe Carré Vert – Marigot


Future super clinique dans Lebourgneuf | JDQ\nFuture super clinique dans Lebourgneuf\nCertaines cliniques peinent à recruter des médecins\nVendredi, 27 novembre 2015 20:20 MISE À JOUR Vendredi, 27 novembre 2015 20:26\nAlors que plusieurs cliniques médicales de quartier sont menacées, à Québec, une super clinique doit ouvrir ses portes dans 18 mois environ dans le secteur Lebourgneuf, a appris Le Journal.\nCe centre médical à la fine pointe regroupera une gamme de services de santé publics et privés, au sein du futur complexe immobilier Vision, dont la construction doit débuter en février 2016. L’immeuble de plus de 250 000 pieds carrés sera érigé sur le terrain voisin de l’ancien Jardin Mobile, sur le boulevard Lebourgneuf.\nSelon les informations obtenues par Le Journal, deux médecins de famille qui avaient été pressentis pour combler des départs à la retraite dans une clinique en péril, auraient plutôt choisi de mettre sur pied cette nouvelle clinique clé en main avec un groupe d’investisseurs.\nFait à noter, la clinique médicale réseau Le Mesnil est située à moins de deux kilomètres. Le ministre Gaétan Barrette, qui souhaite répartir les médecins là où les besoins se font sentir, viendrait tout juste d’être informé de ce projet de super clinique.\n«Les promoteurs ont le gros bout du bâton dans ces cliniques qui offrent surtout du sans rendez-vous. Ils chargent des frais jusqu’à 30 % aux médecins. La médecine devient de plus en plus une «business»», observe une source bien au fait de la situation. Le président de l’Association des médecins omnipraticiens de Québec, le Dr Jacques Bouchard, convient que les nouveaux médecins préfèrent souvent s’intégrer à une grosse équipe qui leur permet de mieux de se partager les tâches.\nEn 2016, la région de Québec sera autorisée à accueillir 26 omnipraticiens provenant d’autres régions. «Les besoins sont grands. Est-ce que ce sera suffisant pour combler les départs à la retraite ou autres? Probablement que non. On a ciblé des listes d’adresses prioritaires dans les territoires en manque d’effectifs», précise le Dr Bouchard.


Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné]\nSujet: Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné] Dim 3 Juil - 3:33\nUn brin d'électricité dans l'air...\n~ Quand rien ne va... ~\nQuelques semaines avaient passé depuis la révélation à propos de mes parents, ma vie était sans dessus-dessous. J'avais quitté l'orphelinat sur un coup de tête, même si j'aimais à croire que cette décision était une étape inéluctable. Tout était bon pour continuer à rester dans ce climat de déni, ou du moins d'oubli, où chacune de mes réactions pouvait être analysée et expliquée de manière logique. J'avais besoin de cette stabilité, de cette sécurité : toutes deux m'assuraient un équilibre qui avait toujours été le mien et qui était devenu bien plus fragile ces derniers temps, encore plus depuis le baiser.\nJe secouais la tête, Clary que faisais-tu ?\nAutour de moi, peu de monde s'affairait à la tâche. Le laboratoire était toujours fréquenté par les mêmes chercheurs. Quant à notre unité, elle ne comptait quatre assistants et deux ingénieurs, dont je faisais partie avec mon mentor et ami William. Bien entendu, nombreux étaient ceux qui s'y joignaient ponctuellement pour des projets plus vastes et d'autant plus ambitieux. Aujourd'hui était un jour calme, un jour habituel. Que disais-je... Rien n'était plus "habituel" ou "normal" depuis que je savais.\nC'est pour cela que je m'acharnais au travail. Que mes mains griffonnaient une nouvelle arme, plus précise avec un viseur faisant appel à une toute nouvelle technologie, permettant à son utilisateur de connaître avec certitude le point d'impact grâce à un zoom dirigé seulement par des mouvements digitaux. J'aurais rêvé de la pointer sur la tête de McMillan... Et peut-être qu'un jour, je pourrais le faire. Manier une arme n'était pas dans mes cordes : j'étais la conceptrice, pas l'utilisatrice même s'il m'arrivait d'en tester. Cependant cette invention assouvissait particulièrement mon fantasme du moment, rendant l'image d'une balle entre les deux yeux de cet homme méprisable plus accessible.\nJe lâchai mon crayon avec un soupir en retournant vers le prototype posé à côté, la route serait encore longue pour réaliser ce vœu vengeur.\nUn peu distraite, j'emportai le prototype jusqu'à notre générateur électrique afin de pouvoir l'actionner pour en tester le confort et la fluidité. L'engin, entièrement automatisé, avait besoin d'un courant à basse tension pour fonctionner et il faudrait prévoir une batterie suffisamment puissante pour éviter les pannes inopportunes, c'était l'étape suivante de création. Mais d'abord, place au test !\nUn branchement, un second. Puis le levier de mise en tension fut tiré, un jaillissement d'étincelles me sauta au visage. J'eus juste le temps de faire un petit bond en arrière avant qu'une flamme d'une bonne trentaine de centimètres s'échappe de l'engin avant de s'éteindre aussi brusquement qu'elle s'était matérialisée : emportant avec elle une mèche de mes cheveux qui désormais arborait une odeur âcre de paille brulé. Charmant...\n« Purée... C'est quoi ce bazar... » râlai-je à voix haute alors que William m'avait rejoint, j'ajoutais : « Je crois que j'ai un peu sous-estimé la puissance de ce truc ! Il devait y avoir une fuite de liquide... »\nIl ne manquait plus qu'un ennui technique pour venir gâcher ma journée. Mon humeur n'était déjà pas au beau fixe, alors si mon matériel commençait également à se retourner contre moi. J'oscillais entre simple agacement et énervement grandissant, ce dernier prit le dessus lorsque, après débranché le générateur, je relevai sur l'étiquette de contrôle roussie que l'engin n'avait pas été inspecté depuis des mois.\n« Ils vont m'entendre à la maintenance... » pestai-je en agrippant le téléphone de service.\n« Clary, tu peux les disputer mais essaies de ne pas tester l'arme sur eux ! » me lança William en riant.\nJ'eus un sourire, comment pouvait-il si bien lire dans mes pensées ?\nLa conversation avec le chef de la maintenance fut houleuse. Loin de me laisser démontée par ses ridicules excuses quant à son manque de personnel et ses mauvaises informations concernant la date de révision prévue, je l'incendiais au moins autant que ma mèche avait flambé. Une intervention pour réparer cela d'ici trois jours, mais où se croyait-il ? La recherche n'attendait pas ! J'étais furieuse, mon ton s'était haussé, arborant des aigus qui trahissait mon envie de lui proposer des séances dans quelques uns de mes machines. Au bout de plusieurs minutes, il avait fini par abdiquer, reconnaître ses torts et me promettre l'intervention d'un de ces électriciens dans l'heure. Mieux valait pour lui qu'il tienne parole.\nAprès tout, c'était à cause d'incapables tels que lui si nos chercheurs étaient freinés dans leur élan créatif et que le Capitole perdait du terrain sur ces foutus rebelles.\nA cette pensée, mon corps se raidit. Les réflexes de mes années passées à admirer le Capitole et ce qu'il m'avait "offert" étaient encore difficiles à éradiquer. Un soupir. Je me tournai vers William. Il ne savait pas. Personne ne savait à quel point j'étais différente maintenant. Pourtant, je n'avais pas encore l'étoffe de cette fille qui aurait dû servir la mémoire de ses parents. J'étais pervertie par le système, rongée par des années de mensonge. Ma main passa sur mon front, me noyer dans le travail était tellement facile. C'est pourquoi je m'y réfugiais, j'en avais besoin...pour l'instant.\nEn bonne ingénieur psychorigide, je m'installai sur un tabouret devant une de nos tables d'expérimentation. Le regard rivé vers la porte d'entrée du laboratoire, j'attendis.\nTic tac... Une demi-heure, pas d'électricien. Tic tac... Ton heure est écoulé chef de la maintenance, attends de voir que ton employé arrive. Tic tac... Deux heures que j'attends, mon crayon court à nouveau sur le papier pour vérifier le calcul de la puissance nécessaire au circuit électrique de l'arme. Tic tac... Bientôt trois heures, la fin de l'après-midi approche et je viens d'ouvrir tout le circuit pour changer les résistances qui ont bien entendu grillé avec le choc : heureusement le processeur de la lunette n'a pas grillé. Tic tac...\nMa journée de travail était censée être terminée depuis plus d'une heure quand l'employé avait enfin débarqué au laboratoire dans son uniforme d'électricien de maintenance. Boîte à outils en main, il n'avait pas amené de nouveau générateur et je me pris à me demander si on l'avait au moins prévenu du problème ou s'il allait falloir que je fasse le boulot moi-même tant leur incompétence était sidérante. Son air juvénile ne l'excusait pas pour autant à mes yeux, même si je me pris à penser qu'on l'avait sans doute envoyé juste pour me faire payer mon ton désagréable au téléphone. Qu'il ne s'inquiète pas, je trouverais un moyen plus tard de leur rendre la monnaie de leur pièce.\n« C'est pas trop tôt ! » lui dis-je sur un ton sec sans plus attendre. « Votre chef vous a dit ce qu'il se passait ou bien vous êtes un stagiaire qu'il a envoyé au casse-pipe parce qu'il sait que ça va souffler dans les tuyaux si cette "panne" n'est pas réparée de suite ? »\nSoyons honnêtes, je n'étais pas sympathique. J'étais dure et sèche mais la patience n'était pas mon point fort lorsqu'elle concernait l'attente de personnes peu consciencieuses dans leur travail !\n« Vous auriez dû arriver il y a six heures... » ajoutai-je en me dirigeant vers le générateur. Voyant qu'il ne m'embotait pas le pas, j'ajoutai : « Vous restez planté là ou vous regardez enfin pourquoi le générateur qui aurait dû être contrôlé il y a trois mois a failli m'exploser au visage ? »\nLa mèche carbonisée flottait encore devant mes yeux quand je passai la main pour la glisser derrière mon oreille. *Allez un peu de nerf jeune homme, fais ton travail* pestai-je intérieurement pendant que mes pas claquaient sur le carrelage blanc et impersonnel du laboratoire, deuxième maison et refuge de mes angoisses... Sans doute la raison pour laquelle je ne supportais pas le moindre accroc dans cet univers protégé, alors qu'ailleurs tout n'était que chaos dans mon existence...\nDernière édition par Clarissa L. Stern le Lun 24 Avr - 9:42, édité 3 fois\nSujet: Re: Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné] Dim 3 Juil - 15:13\nUn brin d’électricité dans l'air RP\nDepuis le qu'il était en âge de comprendre la notion de misère, Jack Powell n'avait qu'une envie : s'en libérer. En effet, sa famille s'était enfoncé au plus profond des tréfonds de la pauvreté, et ils avaient à présent à peine de quoi s'acheter à manger. Il vivait dans une maison d'une pièce, et devait traverser le village chaque jour pour se rendre à la salle de bain publique. Et pour l'instant, ils n'étaient pas prêt de s'extirper de cette misérable vie. Son père, Wilfried Powell, était arrivé au stade terminal d'un cancer des os, et vivait dans la douleur. La sœur de Jack, Jane, veillait sur leur père, tout en s'occupant de la maison. Ils n'avaient même pas eu assez d'argent pour sauver leur géniteur, et n'allaient pas tarder à se retrouver seul, leur mère étant déjà partie, lors d'un accès de rage de Jack.\nJack avait donc pris le relais de son père, et travaillait à plein temps en tant qu'électricien. Soit il se trouvait dans son atelier, en train d'essayer d'inventer de nouveaux systèmes pour leur faciliter la vie, soit vous pouviez le croiser n'importe où dans le district 3, en train de réparer un générateur ou quelque chose du genre. Aujourd'hui, il avait donc été envoyé travailler à la mairie, car tous le premier étage avait court-circuité. Finalement, il n'avait eu qu'à remplacer les fusibles, et avait donc gérer rapidement la crise.\nIl était parti pour rentrer chez lui, car il commençait à faire nuit, quand la maintenance l'avait appeler et lui avait proposer une autre course. Jack avait immédiatement accepter. Il ne manquait jamais de faire des heures supplémentaires, pour empocher quelques pièces en plus, de quoi éviter le jeun à la fin du mois.\nIl avait donc enfourcher son vieux vélo, et avait filé à toute vitesse vers le laboratoire, là où travaillaient les ingénieurs du district 3. On ne lui avait pas précisé ce qu'il devrait y faire, ni même combien de temps ça prendrait, et encore moins si il était qualifié pour ce genre de travail. Mais Jack Powell était débrouillard, et arrivait à se dépatouiller la plupart du temps, même lorsque le travail que l'on lui demandait sortait un peu des sentiers battus.\nEn arrivant au laboratoire, il posa son vélo contre un mur, repris sa trousse à outils, et se dépêchait d'entrer dans le bâtiment. On l'avait appelé il y a une heure, il avait donc quinze minutes de retard. Mais après, ce n'était pas Superman, il ne pouvait pas traverser tout le district en un clin d’œil. Il avait fait ce qu'il pouvait, et il espérait surtout qu'il n'aurait pas une retenue sur salaire pour ce retard.\nEn entrant, un employé lui indiqua la salle du générateur. Il s'y dirigea, et aperçu une ingénieure qui avait l'air assez énervé. Elle devait avoir le même âge que lui, et devait être présente lors de l'incident, car elle avait une mèche de cheveux carbonisée devant son visage.\n-C'est pas trop tôt ! lui dit-elle sur un ton qui était tout sauf amical. Votre chef vous a dit ce qu'il se passait ou bien vous êtes un stagiaire qu'il a envoyé au casse-pipe parce qu'il sait que ça va souffler dans les tuyaux si cette "panne" n'est pas réparée de suite ?\n-On m'a envoyé ici pour un « accident de travail »., mais je ne sais rien de plus. Qu'est ce qui ne va pas ? Lui demanda-t-il.\n-Vous auriez dû arriver il y a six heures...Vous restez planté là ou vous regardez enfin pourquoi le générateur qui aurait dû être contrôlé il y a trois mois a failli m'exploser au visage ?\n-Moi je n'ai été prévenue qu'il y a une heure. J'ai fait au plus vite. Répondit-il en s'approchant du générateur.\nApparemment, le demoiselle n'était pas vraiment ravie de le voir. Il allait devoir bien choisir ses mots, si il ne voulait pas la mettre encore plus en rogne qu'elle ne l'était déjà.\nSujet: Re: Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné] Mer 6 Juil - 13:30\nAgacée, énervée et gagnée peu à peu par la fatigue, je n’étais pas d’humeur à distribuer les responsabilités dans cette malheureuse histoire. Alors je déversais toute ma frustration sur ce jeune électricien qui semblait dépassé par la tournure qu’avaient pris les événements. Son inertie face à mes remarques ne faisait qu’attiser mon envie de lui faire payer son inaction, alors que dans mes pensées continuaient à résonner la boutade de William… Pas d’idée stupide ou extrême, pas ce soir, tu n’es pas dans ton état normal.\nMa bonne résolution vola en éclats lorsqu’il commença à me parler d’un « accident de travail ». C’était une blague ou quoi ? Un « accident » ? C’était un complot plutôt vu la lointaine date d’entretien qui n’avait pas été respectée ! Et avec tout cela, il me demandait ce qui n’allait pas !\nJ’étais en train de prendre une grande inspiration, de tenter de me contrôler et d’exclure de mon esprit ce désir furieux de lui lancer une remarque acerbe, quand il ajouta :\n« Moi je n'ai été prévenue qu'il y a une heure. J'ai fait au plus vite. »\nIl passa devant moi d’un pas lent, se dirigeant avec précaution vers le générateur et je ne pus me retenir de lui envoyer une dernière pique, juste pour passer mes nerfs :\n« Vous pouvez y aller, maintenant qu’il a failli incendier le labo je pense qu’il doit être assez défaillant pour vous… »\nD’accord, c’était un sarcasme. Un sarcasme vraiment pas sympathique, voire carrément déplacé surtout lorsqu’on songeait à l’explication qu’il venait de me soumettre. Prévenu il y a une heure… C’était donc un fusille. Rien qu’un pauvre petit fusille qu’on m’avait envoyé pour me donner une leçon quant à mon ton trop cinglant. J’aurais dû être vexée, sentir la rage monter en moi et brûler d’une colère sombre au point de songer déjà à la façon dont j’allai m’y prendre pour faire passer le chef de la maintenance pour un incapable au vu et su de tous. Mais voilà, il y avait ce jeune qui devait avoir à peu près mon âge et qui commençait doucement à s’affairer sur le générateur pendant que je restai stoïque derrière lui, bras croisé et expression fermée. Je songeais que c’est ce qu’il advenait quand on était en bas de l’échelle, on vous envoyait dans la gueule du loup : cela faisait de moi le loup, non ? Rien que la satisfaction de constater que malgré leur pied de nez, ils ne faisaient qu’avouer que j’étais à craindre… Cette conclusion, même si elle était sans doute un peu hâtive, contribua à satisfaire quelque peu le besoin de reconnaissance qui était le mien, avec elle s’envola également ce désir terrible d’arracher les yeux de ce dépanneur pour l’attente qui l’avait précédée.\n« Alors comme cela, vous avez été prévenu il y a une heure ? » dis-je pensive, laissant ma phrase en suspens avant d’ajouter : « Vous ne devez pas être dans les bons papiers du patron alors… »\nEnvoyé dans la fosse aux lions quand l’horloge avait dépassé l’heure du dîner, dire qu’il n’était pas apprécié de ses supérieurs étaient clairement un euphémisme. Je m’installai sur un tabouret, pour mieux contrôler ce que cet employé était en train de bricoler dans le générateur : après tout, cela pourrait peut-être m’être utile. On n’avait jamais assez de connaissance.\nAu bout d’un moment, je finis par lâcher sur un ton neutre et dénué d’émotions :\n« Vous faites ce job depuis longtemps ? »\nMaintenant, je faisais la causette à un type que je ne connaissais ni d’Adam ni d’Eve et contre lequel j’avais potentiellement pesté toute la journée durant. De mieux en mieux… Je me relâchais. Je plongeais dans cette espèce de folie de « socialisation » et je n’étais décidemment pas douée pour ça. Mes inventions avec leur côté prévisible étaient rassurantes, tranquilles. Les humains avaient toujours tendance à montrer des velléités, à ne jamais s’enthousiasmer du moindre objectif et à être flanqué d’une vilaine manie à faire appel à l’inattendu. Les machines, elles, faisaient leur travail consciencieusement, régulièrement, sans jamais faillir.\nL’erreur était humaine. C’était sans doute pour cela que je me réfugiais ici, loin de toute humanité au lieu d’affronter la pire des erreurs que j’ai jamais commise : aider les meurtriers de mes parents.\nSujet: Re: Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné] Mer 6 Juil - 16:48\nOui, cette demoiselle avait vraiment l'air très en colère d'avoir attendu autant de temps. Mais cela n'affectait pas la moins du mon de Jack, car lui n'y était pour rien. Et à cause de son petit problème de violence, il avait appris à rester calme. Après lui avoir expliqué qu'il n'avait été prévenu qu'il y a une heure ; il commença à observer le générateur pour voir ce qui avait laché. D'après ces dires, c'était la faute de la maintenance, et le labo avait faillit être incendier. Oui. Le système de refroidissment avait dû lacher, et quand elle a allumé le générateur, le court-circuit automatique avait rapidement été allumé, et Emilie s'en était tiré avec une mèche de cheveux brûlé. Elle aurait pû être désintégré.\nPuis, la jeune fille lui dit qu'il ne devait sûrement pas être aimé de son patron. Après un ton âcre et presque insultant, maintenant elle le traitait de mauvais electricien. Lui qui était le meilleur, celui que son patron préférait. Lui qui travaillait tant, et une fille qui ne le connaissait même pas osait le juger sans vraiment savoir !! Certes, je viens de vous dire que Jack était d'u nnaturel plutôt calme, mais la c'était carrement inadmissible.\n-Qui êtes vous pour jugez les gens comme ça mademoiselle ? Encore, je veux bien que vous vous enerviez pour le retard de mon arrivée, bien que je n'y soit pour rien, mais ne venez pas critiquez mon travail. Et pour votre gouverne, c'est moi même qui ai décidé de venir ici, pour arrondir les fins de mois.\nNon mais oh ! Pour qui elle se prenait !! Il n'avait peut-être pas à lui répondre comme ça, mais elle n'avait qu'a pas commencé à lui parler sur ce ton désagréable. Après un blanc de quelques minutes, elle enchaina en lui demandant si il faisait ce travail depuis longtemps. Il avait commencé à aider son père dès qu'il pouvait manipuler des outils, et quand il avait acquérit assez de technique, il avait commencé à travailler et rapporter de l'argent à la famille. C'était le moment ou ils avaient eu le plus d'argent en poche.\n-Oui, une petite dizaine d'année je pense. Mais pourquoi cette question ? Lui répondit-il tout en s'affairant autour du générateur.\nSujet: Re: Un brin d'électricité dans l'air... [Abandonné]


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D�buter sur Fort de France et Schoelcher - Starboard Forums\nD�buter sur Fort de France et Schoelcher\n13th September 2010, 08:36 PM\nJ'avoue que ce message s'adresse surtout � R�mi. Mais si d'autres connaissent les lieux, je suis ouvert � tous les conseils compte tenu de l'importance de l'investissement.\nVu que tu connais parfaitement les lieux et le matos, je souhaiterais tes lumi�res.\nJe me remets au fun que j'avais un tout petit peu pratiqu�, il y a 10 ans. Quand il y a suffisamment de vent, j'arrive � naviguer dans les straps. Mais faute de matos appropri� aux conditions, je ne passe pas encore de jibe : je d�bute...\nMon probl�me, c'est qu'avec 1m87 et 88Kg, je suis oblig� de prendre du matos haut de gamme.\nDans le seul magasin de l'�le, heureusement il en reste encore un, je m'oriente vers la config suivante : futura 141 , V8 8,5. De la confiture � un cochon...\nLe club nautique de la pointe de la vierge n'existant plus et n'ayant personne de mon niveau avec qui naviguer, pour des raisons de s�curit�, j'envisageais de m'inscrire � Schoelcher avec la contrainte d'aller chercher le vent au phare.\nLast edited by Domi_972; 14th September 2010 at 09:56 AM.\nFind More Posts by Domi_972\n14th September 2010, 05:58 AM\nLe matos choisit est top et te permettra d'avoir une tr�s grande marge de progression.\nPar contre je te d�conseille le d�part du Cns pour le moment, vraiment pas facile de revenir pour un d�butant, le top si tu as un voiture c'est de te rendre � la Pointe Faula faire tes armes. Une fois fait tu pourra revenir sur Schoelcher ou H2Eaux (Pointe de la Vi�rge) qui � mon sens est bien mieux que Schoelcher. Amicalement\n14th September 2010, 10:10 AM\nMerci R�mi de cette r�ponse.\nApr�s r�flexions, c'est �galement la conclusion � laquelle je suis arriv�.\nC'est vraiment dommage que le club nautique de la pointe de la vierge est ferm� : je suis nostalgique de l'�poque o� entre les optimistes, les mirrors, les lasers et les planches, il y avait vraiment de la vie sur l'eau... En plus, on pouvait prendre voile au bac...\nTjemb� r�d et � l'occasion sur l'eau...\n14th September 2010, 11:41 AM\nIl n'y a plus de cours de voile mais tu peut y louer un box pour ton matos et pas mal de gas sorte r�guli�rement en planche de cette base.\n14th September 2010, 08:51 PM\nJe pense que c'est ce que je vais faire quand j'aurais progress�.\nPar contre, un dernier conseil : j'ai un harnais culotte qui date de 99 et n'a pas servi depuis, �a ne m'�tonnerait pas qu'il craque en pleine nav.\nTu me conseilles quoi comme type de harnais pour aller avec le matos et le spot : ceinture ou culotte ? Un mod�le particulier ?\n17th September 2010, 09:15 AM\nBonjour Domi 972,\ntout � fait d'accord avec R�mi, va faire tes armes au Vauclin tu verras ce que c'est que le paradis... mais pour l'instant pas de vent... et de toutes les fa�ons moins vent� que la baie mais il y en a pour tous les niveaux et tu verras avec un force 4 c'est g�ant !!!! Id�alement pour la p�riode c'est d'�tre dispo lorsqu'une d�pression passe... Pour ce qui est du harnais il faut opter pour un culotte, tu vas surement trouver �a au shop.\nA bient�t sur l'eau. .\nFind More Posts by momo FRA59\n17th September 2010, 09:50 PM\nMerci pour la r�ponse. A priori, j'ach�te mon matos aujourd'hui, alors � tr�s bient�t sur l'eau Domi_972\n22nd September 2010, 06:50 PM\npas ni pi�ce probl�me !!!\n11th October 2010, 09:59 AM\nUne petite question � des connaisseurs : j'ai fait l'acquisition de mon matos, futura 141 et V8 8,5m�. Il y a 3 semaines.\nLe vent lui ne s'achetant pas, j'ai fait quelques ronds dans l'eau sans plus.\nSur Windguru, il annonce enfin 12 � 13 nœuds de vent pour mercredi, c'est maigre mais y a que �a � se mettre sous la dent. Avec mes 88Kg est-ce suffisant pour planer ?\ncomment bien debuter sur GO 155\n8th April 2010 04:28 AM\nPort Barcares / France\n14th January 2010 07:49 PM\n9th September 2008 02:29 PM\nPhantom en France\n22nd August 2006 07:28 PM\nChampionat de France Minimes\n22nd August 2006 05:59 PM


Dagon | Horreur.net\nAccueil » Horreur » Dagon » Critiques Spectateurs (19)\nUne adaptation de Lovecraft très réussie, ce qui est assez rare pour être signalé ! Le film de Stuart Gordon contient bien quelques longueurs, mais dans l'ensemble, il demeure très prenant.\nL'histoire du cauchemar d'Innsmouth est bien respectée et même un peu étoffée.\npublié le 08/08/2014 - 12:37\nStuart Gordon master of horror\nStuart Gordon est vraiment un maître dans le domaine Lovecraft. Je suis amoureux de son style. Certes c'est pas LE film mais franchement l'ambiance, l'histoire, les quelques scènes bien dégueulasses même si elles ne sont pas très réalistes font de ce film un régal pour les amateurs du genre. Le jeux d'acteur n'est pas toujours juste mais pour l'ambiance et l'histoire, sautez dessus, franchement.\npublié le 07/06/2011 - 13:04\nUne adaptation libre de l'oeuvre de Lovecraft fait par Stuart Gordon. Le ton du film est assez décomplexé et met en avant un personnage proche de celui de ash chez Sam Raimi. Le départ est assez conventionnel et une fois l'action installée dans le village de pêcheur l'ambiance est tres sombre, humide et correspond bien à l'ambiance Lovecraftienne. Les Profonds sont ici des villageois qui mutent en poissons et qui vénèrent le dieu DAGON! Les effets spéciaux sont assez inégaux, des prothèses grossières aux effets numériques ratés on a l'embarras du choix. par contre les effets sanglants sont très réussis, particulièrement l'arrachage de visage en milieu de métrage... Une petite série B avec une ambiance très particulière, pas forcément ultra fidèle, mais qui se démarque bien des autres films fantastiques de l'époque.\npublié le 31/03/2010 - 20:11\nCarie sur la prémolaire gauche\nIl semblerait que quand on aime un écrivain, mais qu'on aime vraiment hein... Allez n'ayons pas peur de le dire, quand on vénère un écrivain (c'est dit) on ne peut qu'être toujours plus ou moins déçu des adaptations qui sont faites de ses écrits. Sûrement parce qu'en lisant les livres on se fait une idée propre et si individuelle qu'on ne la retrouvera jamais sur pellicule, à moins de s'y coller soi-même (mais là ce sont les autres qui seront déçus) Au mieux, on peut être agréablement surpris : ce n'est jamais meilleur que le livre qu'on chéri mais ça peut être intéressant (là je pense à certaines adaptations de Stephen King mettant en vedette l'excellente Kathy Bates pour ne pas citer de titres) Mais Lovecraft... non, rien à faire, jusqu'ici je n'ai vu que des adaptations ratées, bâclées. A croire que les réalisateurs ont peut-être lu les nouvelles (quoique parfois, on peut se permettre d'en douter) mais n'en ont retenu que ce qui les arrangeait. Dagon ne déroge pas à la règle, il porte un titre qui lui va comme une chaussette trouée sur une prothèse. Alors oui peut-être que c'est plutôt du côté du Cauchemar d'Innsmouth qu'il faut chercher le lien mais là aussi, il y a une différence notable entre "un touriste amateur d'antiquités et de généalogie" arrivant à Innsmouth par soucis d'économie et un jeune marié en croisière familiale sur le yacht de beau-papa s'échouant non loin de ses côtes par le plus pur des hasards\nQuand ça commence aussi loin du sujet initial, on est en droit d'être inquiet sur ce que nous réserve la suite... Et comme de bien entendu, ça ne va pas en s'améliorant. Le sentiment que laisse ce film c'est que Gordon a pêché des idées ici ou là (paraît même qu'il a hésité à appeler son personnage principal Ambrose Dewart... bon non d'accord, là c'est moi qui abuse), a tout bien mélangé et en a réalisé un film qui ne se rattache plus à rien de précis, avec des acteurs très très loin de rendre la psychologie des personnages du Grand Ancien de Providence et une histoire que personnellement je n'ai pas suivi avec grand intérêt.\nC'est dommage parce que dans l'idée de départ, ça donnait vraiment envie...\npublié le 19/10/2009 - 11:49\nPas si bidon que ca !\nJ'avais de gros doutes quant à la pertinence de ce film passé innaperçu lors de sa sortie (direct to dvd ?), mais il s'agit en réalité d'une bonne série B qui, si elle ne restitue point l'atmosphère noire des nouvelles du Maître de Providence (et, vous l'aurez deviné, accessoirement mon écrivain fétiche), remplit sa mission de série B bien barrée avec succès ! Cet univers humide restitué par Stuart Gordon nous gave d'eau jusqu'à plus soif... Les effets spéciaux sont sympas et les acteurs, pas folichons, s'en sortent comme ils peuvent. Dans le genre, on peut dire qu'on a vu bien pire !\npublié le 16/04/2009 - 00:27\nDu bon poissonnet !!!\n"Dagon" n'est à la base qu'une modeste série B, disposant d'un budget visiblement limité, et dont les acteurs sont de parfaits inconnus aux yeux du cinéphile moyen. Sa particularité est d'être une adaptation d'une nouvelle du ténébreux H.P. Lovecraft, un auteur mondialement reconnu pour ses écrits fantastiques d'une noirceur abyssale et particulièrement immersifs ! Le film de Stuart Gordon a sû judicieusement pallier son manque de moyens par une atmosphère tout simplement envoûtante, et un suspense permanent, se permettant même quelques scènes gores bien gratinées (l'homme qui se fait arracher lentement le visage notamment ...) Le petit village côtier dans lequel se déroule l'histoire est vraiment glauque, et l'on rentre facilement dans la peau du personnage principal, qui tente ici de retrouver sa femme et d'échapper à ces inquiétants et menaçants habitants, qui semblent possédés par une mystérieuse force maléfique ... Le suspense est excellent, et visuellement le film assure ! L'histoire n'est évidemment pas crédible pour un sou, mais si l'on en est conscient dès le début, cela ne pose strictement aucun problème (Lovecraft n'était pas réputé pour dépeindre une quelconque réalité ...) Bref, j'ai beaucoup aimé ce film fantastique, dont la fin en surprendra plus d'un !\npublié le 23/03/2008 - 14:34\nMalgré un manque de moyen assez criant au niveaux des sfx, l'ensemble du film est une bonne surprise. Malgré cela, l''atmosphère générale est plutôt bien rendue. Sans être absolument jouissif, Dagon est un petit film honnête et sympa à voir.\npublié le 14/03/2008 - 12:03\nUne Petite Ville Si Zarb'\nDagon est certainement un des films les mieux maîtrisé de Stuart Gordon. Adepte de H.P Lovecraft, cette fois-ci il nous a concocté une reprise de Dagon est franchement c’est vraiment réussi. Le scénario est vraiment bon, on accroche complètement et le film passe vraiment vite. La ville de Dagon est vraiment glauque, c’est sombre et lugubre, la pluie est omniprésente…et les habitants plus énigmatiques les uns que les autres. Niveau acteurs c’est pas mauvais, on découvre Erza Godden qu’on retrouvera plus tard dans l’épisode « Le Cauchemar De La Sorcière » de la fameuse série Masters Of Horror… et dans Dagon , il assure vraiment bien. En plus de l’intensité que dégage le film du fait de l’atmosphère glauque, le gore est très présent, le passage où l’alcoolique se fait retirer la peau de son visage à vif est à la limite du supportable… Gordon na pas fait dans la dentelle au niveau des effets spéciaux… Et cerise sur le gâteau, il n’y a pas de veille happy end commercial ce qui rend encore plus jouissif ce film bourré de qualités ! A voir absolument car c’est certainement l’une des meilleurs adaptations de H.P Lovecrft au cinéma…\nJ'aime beaucoup ce petit film adapté de Lovecraft. Malgré quelques effets spéciaux numériques complètement "cheap" (faut dire aussi que le budget devait être microscopique), l'histoire est passionnante et l'atmosphère qui en découle est assez dérangeante (bien qu'il y ait des moments drôles, comme lorsque le héros, qui, s'étant enfermé in-extremis dans sa chambre d'hôtel après avoir vu qu'une horde de gens pas normaux venaient le chercher, lance sur un ton tranquille : "Je peux vous aider ?", alors que ceux-ci tentent de défoncer la porte). La scène de l'arrachage du visage me fait toujours autant d'effet à chaque fois que je la revois. La fin est magnifique, renforcée par la très belle musique de Carles Cases (n'existant malheureusement pas en cd, je me repasse souvent le générique de fin en dvd pour la musique).\nJuste pour signaler ... sans revenir sur mon avis ... après une deuxième et une troisième vision du film, je ne peux cautionner cette adaptation de Lovecraft ... Bien que je ne veuille pas dire que le film soit ennuyant ou voire totalement inutile, je trouve qu'il s'agit d'un leure lorsque l'on voit la qualité des écrits de Lovecraft ... ici, soit on se fie à Dagon (qui est une oeuvre de science-fiction fantastique donc rare en écrit) et on est déçu car l'histoire du livre ne permet à aucun moment de certifier l'existence de Dagon (qui n'est pas un Grand Ancien, quoique j'en ai déjà lu, mais un prieur des Grands Anciens!) ... soit on se fie au Cauchemar d'Insmouth, et dans ce cas, on goûte un peu plus, mais il reste que ce film ne rend que très peu le contexte et la puissance des descriptions de Lovecraft (qui laisse au contraire beaucoup à l'imagination!) ... c'est un film que l'on peut regarder mais qui en aucun cas ne se penche sérieusement sur le mythe Lovecraft ... et il ne s'agit pas du seul film à se fourvoyer totalement sur le côté médiatique à donner à l'oeuvre du Maître de Providence. Lovecraft, ce n'est pas faire du gore ni de l'horreur, c'est de la peur, de la terreur humaine, distillée par des sentiments de rejet énormes ... et il n'y a pas grand chose de cela dans les films tirés des livres ... Lisez et vous verrez.


Incendie de forêt: 330 hectares partis en fumée à Tétouan et Larache\nLe bilan des trois incendies qui ont ravagé pendant trois jours des forêts à Tétouan et Larache, fait état de 330 hectares détruits.\n(Photo archives) Crédit DR\nPrès de 330 hectares de forêt ont été détruits par les flammes suite à trois incendies qui se sont déclarés les 7 et 8 août dans les provinces de Tétouan et de Larache, et qui ont finalement été maîtrises le 10 août. Dans la province de Larache, notamment dans les caïdats de Khmis-Sahel et Boujediane, deux incendies ont été maîtrisés après avoir ravagé environ 245 hectares (ha) de végétation, a expliqué à la MAP une source de la délégation régionale du Haut-commissariat aux eaux et forêts et à la lutte contre la désertification (HCEFLCD). L’incendie de Khmis Sahel a ravagé près de 180 ha de massifs, composés de chêne-liège, d’eucalyptus et d’autres plantes de forêt tandis que celui de Boujediane a ravagé environ 65 hectares de massifs forestiers, composés essentiellement de chêne-liège et d’autres plantes.\nÀ Tétouan, c’est une zone forestière située dans la commune rurale de Jbel Lahbib qui a brûlé, ravageant environ 85 ha de massifs forestiers composés également de chêne-liège et d’autres plantes.\nLa chaleur excessive, les vents forts et la profusion des herbes ajoutés au relief accidenté de la région ont compliqué l’extinction de cet incendie, précise la source. À noter que ces feux de forêt ont entraîné le blocage de la circulation des trains vers Tanger.\nUne enquête a été ouverte par le parquet général pour déterminer les causes de l’incendie.\nChaque année, près de 3 000 hectares de forêts en moyenne sont ravagés par le feu (chiffres de 1960-2009) au Maroc, d’après le Haut commissariat aux Eaux et forêts et à la lutte contre la désertification.\nfeu de forêt à Tétouan\nincendie de forêt à Larache