Le chat du pasteur: décembre 2018\nLorsque l'apôtre Paul parle de la puissance de Dieu, il ne parle pas de la puissance écrasante du souverain qui a droit de vie, de mort, de destruction, mais de la foce qui donne au monde sa dynamique, son souffle, son inspiration, son élan. Ce n'est pas la force brute de l'être humain, qui peut être sans limite et meurtrière, notre monde le sait bien, ne le sait que trop. Dans la langue grecque, la langue de Paul, c'est le mot dunamis, qui a donné dynamique ou dynamo. C'est la force qui se retient, qui renonce à la violence, qui se limite, qui choisit la faiblesse pour donner la vie. C'est une puissance de vie. Là où les humains développent une logique de puissance, d'efficacité, de pouvoir, Dieu propose une dynamique, une impulsion, une création. Et il le fait en se laissant mettre en échec. En refusant obstinément de s'imposer par la force. En étant une infinie force faible... Dieu n'est pas un Dieu manipulateur des choses, des gens et des événements, mais un Dieu obstiné, qui maintient sa promesse et son espérance.\nEntendons-nous cette bonne nouvelle ? Pouvons-nous en vivre ?\nUne tentation, ce serait de se dire que puisque c’est comme ça, puisque Dieu se montre faible, alors il faut, nous aussi, être faibles. Et renoncer à toute dynamique de vie. Tourner le dos à la recherche du bien, à l’action dans ce monde. Puisque Dieu est assez gentil pour agir, laissons-le faire, à sa façon... La question, vraiment, se pose. Faut-il être faible ?\nMais la question ne se pose pas ainsi. Paul, toujours lui, utilise une image pour nous permettre de comprendre à quoi nous sommes appelés. Il nous parle bien des œuvres que nous sommes appelés à faire dans ce monde, en construisant sur la bonne nouvelle qui nous a été donnée. Seulement, ce n’est pas nous qui sommes appelés à juger de la qualité de nos œuvres... Paul explique que ces œuvres seront « testées par le feu ». Un feu qui dévorera tout ce qui, de nos œuvres, ne pourra pas demeurer dans le Royaume de Dieu. Etrange image...\nImaginez : imaginez tout ce qui sera inutile dans le Royaume de Dieu. Imaginez tout ce qui est déjà inutile, lorsque nous vivons, non pas pour nous sauver, mais en sauvés. L’orgueil, par exemple... plus besoin d’orgueil lorsque nous savons que nous sommes aimés pour nous- mêmes. Plus de peur. Pouvez-vous imaginer un monde où personne n’aurait plus peur ? Peur du jugement des autres, peur de perdre, peur de se perdre, peur de perdre sa vie... tout cela disparaît. Il n’y en a plus besoin, ça n’a plus de raison d’être. Imaginez tout ce qui disparaît : nos richesses, tout ce qui nous encombre et nous empêche de vivre, toutes nos fausses sécurités. Notre rang social. Nos médisances. Notre colère. Notre rancune. Rien de tout cela ne subsistera. Alors se profile déjà, dans ce monde qui est le nôtre, la légèreté d’une vie qui nous est promise pour tout de suite. Désencombrée de nos illusions sur nous-mêmes. Libres d’agir, pour rien, par grâce – et pas pour gagner l’amour des autres ou de Dieu. Pouvez-vous imaginer vivre ainsi, dès aujourd’hui ? Car c’est ça qui nous est promis. Au boiteux, au déglingué, au plus pauvre d’entre nous, comme au plus puissant, au plus riche, au plus grand. Pouvez-vous imaginer ce qui subsiste alors ?\nCe qui subsiste, c’est la force faible de l’amour. Du temps perdu à tendre une main à notre frère en humanité. De la pauvre petite parole qui insiste face à l’ordre du monde. De la faiblesse qui, débarrassée de toutes ses illusions, peut agir vraiment, simplement, à la petite mesure de ses moyens, sans savoir si c’est efficace... Ce qui subsiste, c’est l’amour, la douceur, le pardon, la justice... la paix. Ca a l’air bien faible et dérisoire... mais c’est cette puissance-là qui nous est donnée. C’est la puissance de Dieu qui agit à travers nous.\nC’est ainsi que Dieu est fort.\nPublié par Pascale à 12:01 Aucun commentaire:\nPour l'apôtre Paul, le seul langage possible pour parler de Dieu, c'est le langage du scandale et de la folie...\nUn scandale et une folie... Mais alors, comment croire en ce Dieu-là ? Dieu renonçant à ses prérogatives, à sa toute-puissance... Si Paul peut parler ainsi de la croix, s’il peut proclamer que c’est le cœur de notre foi, et qu’il s’agit d’une bonne nouvelle, de LA bonne nouvelle, c’est qu’il a rencontré sur son chemin ce Dieu-là. Lui qui était bourré de certitudes, lui qui était fier de son identité de juif parfait, c’est au plus intime de son existence que Dieu s’est révélé à lui, sous les traits d’un crucifié. C’est dans son manque, sa peur, son besoin d’être aimé qu’il a été rejoint. Dans son humanité. Lorsqu’il a été dépouillé de toutes ses prétentions à la connaissance, à la certitude de savoir qui est Dieu, c’est là qu’il a découvert Dieu. Il cherchait désespérément à être respectable et parfait, et Dieu l’a rejoint, non pas pour le rendre respectable et parfait, non pas pour le débarrasser de son humanité, mais tel qu’il était vraiment. Paul a réalisé que sa vie était pleine d’illusions, sur lui-même et sur Dieu, pleine de combats perdus d’avance. Mais que c’était dans cette vie-là, boiteux, désespérément en attente de justification et d’amour, que Dieu venait le rejoindre.\nC’est en cela que la parole de la croix est une parole de résurrection. Tout le contraire d’une parole de mort. Au cœur même de ce qui nous tue, au cœur même de nos illusions tueuses, au cœur même de notre besoin d’exister par nos propres justifications, au cœur de nos appartenances, qu’elles soient familiales, confessionnelles, philosophiques ou politiques, Dieu vient se révéler comme celui qui n’attache aucune importance à ce que nous voudrions être par nous-mêmes. Une parole de vie et d’espérance vient s’inscrire au cœur de nos vies. Au cœur de nos Églises imparfaites, faibles, pleines d’humains boiteux, indécis, incertains, au cœur de toute l’humanité, il vient renouveler la certitude que nous sommes, véritablement, choisis, élus et aimés par lui. C’est une parole qui vient manifester un Dieu qui aime l’homme sans condition, sans tenir compte de toutes les identités qu’il se donne à lui-même.\nIl est fort comment, Dieu ? Il est fort comme celui qui renonce à sa toute-puissance pour se révéler comme une infinie force d’amour, de pardon et de rédemption. Il est fort comme celui qui nous ressuscite en nous permettant de lâcher sur les exigences que nous nous imposons à nous-mêmes. Sur les identités que nous croyons devoir honorer. Sur nos exigences face à Dieu. Sur nos illusions.\nPublié par Pascale à 08:26 Aucun commentaire:\nLes humains se rêvent un Dieu qui serait tout le contraire de ce qu'ils sont...\nOn pourrait se dire que ça n'est pas bien grave, qu'après tout, si ça les rend heureux... certes, mais cette croyance a des conséquences. Ce n'est pas un petit rêve bienveillant. Ça tue.\nPourquoi ? parce que pour se sentir digne de ce Dieu-là, il faut soi-même renoncer à son humanité. Si Dieu est saint, devenir saint. Si Dieu est immense, se prendre pour plus grand qu'on n'est. Si Dieu est immortel, faire semblant qu'on ne va jamais mourir. Si Dieu a toujours raison... avoir toujours raison.\nRenoncer à son humanité pour se croire digne d'un Dieu inhumain, renoncer au doute, au chemin sinueux, et surtout paraître. Avoir l'air mieux que le voisin. Plus saint. Plus abouti. Plus divin...\nMais encore une fois, ce Dieu-là est-il vraiment Dieu ? Si ce Dieu-là nous pousse à convaincre le reste de l'humanité que nous, nous sommes dans ses petits papiers parce que nous avons tout compris, si ce Dieu-là nous pousse à écraser les autres de notre supériorité, simplement dans l'espoir de grapiller un peu de sa puissance, de son pouvoir de contrôle, est-ce vraiment Dieu ?\nUn des pasteurs les plus extraordinaires que la terre ait portés, c'est aussi un des premiers dans la jeune Eglise, c'est Paul. C'est lui qui a mis par écrit ce dilemme, qui en a souligné les dangers, qui a mis en garde, inlassablement, au péril de sa vie. Lorsqu'il écrit à la remuante communauté de Corinthe notamment. A Corinthe à ce moment-là, il y a des batailles terribles entre des courants théologiques différents. Tous prétendent se réclamer du véritable Dieu. Dilemme, donc... Alors que fait Paul ?\nIl questionne la question.\nIl demande pourquoi ces humains-là seraient plus sages que Dieu, pourquoi ces humains-là auraient l'ultime vérité sur Dieu. Il quitte tout débat partisan, il renonce à dire qui a raison et qui a tort, pour questionner jusqu'au bout la question et demander : Mais au fond, de quel Dieu parlez-vous ? Et il explique qu'un tout autre langage est nécessaire pour parler de Dieu, un langage que nous ne maîtrisons pas, dont nous pouvons tout juste arriver à entrevoir quelques sens qui nous dépassent. Il appelle ça le langage de la croix, la parole de la croix. Pas pour décrire un Dieu tout sanguinolant sur sa croix, non, ça n'est pas le genre de Paul : ce qu'il dit là, c'est tout simple. La croix proclame sur Dieu tout le contraire de ce que les humains croient sur Dieu.\nOn recommence à zéro. La croix, c'est la mise à zéro de tous les compteurs à propos de Dieu...\nPublié par Pascale à 07:23 1 commentaire:\nÊtre pasteur, c'est se voir interrogé tous les jours sur Dieu. Par vous-même, déjà ; par lui, sûrement ; et par ceux qui vous reconnaissent la fonction de pasteur, souvent.\nIl arrive que la question prenne un tour difficile, c'est quand elle vous est posée par un enfant, sous la forme : "Dis... il est fort comment, Dieu ?" La solution de facilité, c'est de répondre : "C'est le plus fort du monde (oui, il est même plus fort que ton papa)". Je dois avouer avoir cédé moi-même à la facilité, et le fait que ç'ait été dans un rôle de maman-en-train-d'éplucher-des-patates-pour-le-dîner-avant-la-réunion-du-soir plus que dans mon rôle de pasteur n'ôte rien à ma honte.\nHonte, car le boulot du pasteur, ce n'est jamais de donner des réponses faciles. C'est tout le contraire. La plupart du temps, c'est d'abord et avant tout de questionner la question. Il est fort comment, Dieu ? Mais de quel Dieu tu me parles, camarade ?\nLe questionnement de la question est valable aussi bien face à un paroissien qui sait tout sur tout parce qu'il est tombé dans la marmite quand il était petit que face à un bout de chou bien décidé à vous tirer les vers du nez le temps de finir son goûter. De quel Dieu tu parles ?\nPendant les études de théologie, vous devenez douloureusement conscient du fait que les êtres humains ont une tendance très nette à définir Dieu comme tout ce qu'ils ne sont pas eux-mêmes. Ils sont limités par leur humanité, et l'imaginent infiniment grand et infiniment puissant. Ils se sentent faibles et dérisoires à la surface de la terre : ils le définissent comme le tout-puissant, une présence qui sature tout et déborde tout ce qui existe. Ils ont peur de la mort, ils le disent immortel et même hors du temps. Ils ont l'impression de se traîner à ras de terre, ils disent de lui qu'il est tout seul dans les cieux. Ils se sentent soumis à un destin et disent que c'est lui qui en tire les ficelles et qui décide du sort du monde. Les humains définissent Dieu comme ce qu'ils ne sont pas mais qu'ils voudraient être.\nSauf que... ça parle des humains, mais est-ce que ça parle vraiment de Dieu ? Oui, ça parle d'un Dieu qui serait tout l'inverse des humains, mais est-ce vraiment Dieu ?\nPublié par Pascale à 07:53 Aucun commentaire:\ncar la fête ne commencera pas sans moi...\nvenu d'un voyage au bout du temps,\nde mon voyage au bout de moi !\nd'une Parole enfin devenue vraie\nIl n'y a rien de plus absurde que de vouloir verser une louche de soupe dans un dé à coudre ; plus absurde encore est l'idée qu'un chameau pourrait passer par le trou d'une aiguille. C'est l'image même de l'impossible, mais surtout du rêve idiot : même si c'était possible, à quoi ça pourrait bien servir ?\nLe chameau qui passe par le trou d'une aiguille, c'est donc l'absurde dans toute sa splendeur.\n- Hmmm, mon humaine ?\n- Oui mon chaton ?\n- Pourquoi vous les humains, vous voulez tellement qu'on vous ouvre la porte du Royaume ?\n- Je ne suis pas sûre de comprendre ta question. Pour y rentrer, je suppose ?\n- Ah voilà où est votre problème : pour vous les humains, une porte sert à être fermée. Pour nous les chats, une porte sert à être ouverte.\n- Ah oui, ça change tout, en effet. Mais dans ce texte, mon chaton, un texte écrit par des humains pour des humains, note bien, la porte du Royaume, ce n'est pas une porte.\n- C'est une aiguille, oui j'ai saisi, je suis assez fort en métaphores comme tu sais. Mais tu disais...\n- ... avant d'être interrompue...\n- ... avant que je t'explique les choses, tu disais que cette porte-là, le trou de l'aiguille pour le chameau, c'était l'image même de l'absurde.\n- Oui : dans ce bout de parabole, Jésus dit que pour les riches, le Royaume de Dieu est absurde, ou plutôt l'idée même qu'on pourrait vouloir y entrer est une totale absurdité.\n- Donc, si je comprends bien...\n- Ce qui empêche un riche d'entrer au Royaume de Dieu, ce n'est pas une porte.\n- Ce qui empêche un riche d'entrer au Royaume de Dieu, c'est de croire que c'est absurde.\n- Ben oui. Le même absurde que Dieu qui devient un bébé, ce qu'il y a de plus faible chez les humains.\n- Ou que Dieu qui meurt en paria, comme un déchet.\n- Ou que Dieu qui transforme le monde sans donner un coup de poing sur la table.\n- Ou que Dieu qui s'installe chez les humains comme un courant d'air et pas comme une statue en or massif.\nChut, il dort... j'en profite pour vous souhaiter une belle survenue de l'absurde du Royaume dans votre vie. Joyeux Noël !\nPublié par Pascale à 08:21 2 commentaires:\nQu'est-ce que le paradis ? Pour une part de nous-même, le paradis c'est la même chose que le plaisir. La confusion se fait dans cette part de nous qui, étrangement, ne croit pas à l'existence d'un monde qui nous résiste et nous heurte, qui s'oppose à nous et que nous ne parvenons ni à comprendre vraiment, ni même à décrire vraiment. Ce monde-là, c'est celui contre lequel on se cogne, celui qui nous fait une bosse à l'âme et parfois au corps... Il faut faire avec. Vous avez peut-être rencontré des gens qui n'arrivent pas à faire avec et qui, du coup, nient ce monde. Ils sont souvent très dangereux, parce que pour préserver cette illusion ils sont capables de faire beaucoup de mal autour d'eux.\nMais au fond, c'est pour chacun de nous que cette question se pose. Ce monde-là, on préférerait de beaucoup ne pas avoir à nous y frotter. Du coup, notre idée du paradis, c'est le contraire de ce monde-là : c'est un endroit où il n'existerait aucune contrainte, aucune douleur, aucune nécessité, mais la satisfaction infinie de toutes nos envies dans une suite sans fin de plaisirs. Vanité des vanités, vapeur des vapeurs, dirait l'Ecclésiaste ! C'est une illusion, une façon de ce dérober. C'est le contraire de la sagesse. La sagesse, elle, sait que le paradis n'est pas une dérobade face au monde, mais plutôt une façon d'habiter ce monde. Oui, le monde est tragique - et les chrétiens ne peuvent pas l'oublier, eux qui reconnaissent comme Seigneur celui qui est mort tragiquement. Oui, le monde est violent, oui il nous dépasse.\nMais il y a une autre part de nous qui vient nous rappeler inlassablement que c'est au coeur de ce monde que surgit une autre réalité qui nous fait vivre non plus dans l'illusion des plaisirs qui nous ratatinent sur nous-mêmes pour ne rien voir d'autre, mais dans la joie qui nous vient d'ailleurs.\nCe soir, nous le dirons, cet autre monde que nous appelons paradis s'est approché de nous : il vient d'ailleurs, mais c'est parmi nous qu'il vient.\nPublié par Pascale à 11:22 1 commentaire:\n- Hey, attention, tu vas me piquer avec tes aiguilles !\n- Mon chaton, tu t'es installé sous mon tricot.\nPublié par Pascale à 17:06 Aucun commentaire:\nL'histoire de Zacharie, ce n’est pas seulement l’histoire de Zacharie, il y a deux mille ans. C’est mon histoire, aujourd’hui. Maintenant. J’ai le choix entre croire à ce que je veux, et accueillir celui qui vient... et dont au fond je ne sais rien, je ne peux rien savoir. J’ai le choix entre croire ou ne pas croire. Entre faire confiance ou ne pas faire confiance.\nCe choix-là n’est pas le choix d’un instant, ce n’est pas non plus le choix de la raison qui pèse le pour et le contre. C’est un choix qui se fait dans le secret. Et pour le faire, ce choix, il faut mettre de la distance entre soi et le oui possible. Il faut prendre le temps du discernement, de l’attente, du silence. Ce que Zacharie a vécu, il ne peut le dire. Ce qu’il espérait, il n’est plus temps de le dire. Ce qui vient, il n’en sait rien... C’est dans ce temps suspendu, en attente, que la confiance peut naître. C’est un silence où le « oui » peut naître. C’est un silence qui se gonfle du sens de ce qui vient. Un sens qui vient s’installer, pour que notre « oui » ne soit pas une simple approbation, mais un véritable engagement.\nLe temps de l’Avent, qui se termine bientôt, est le temps du silence et de l’attente. Dieu vient... oui, il vient. Mais nous ne savons pas encore qui il est, et il nous faut l’attendre. En silence.\nPour autant, nous n’attendons pas seuls. C’est ça, l’Église. Quand moi je n’y crois plus, ce sont des gens qui attendent avec moi. Qui sont dans le silence avec moi et attendent que Dieu vienne. Qu’au cœur de l’impossible, Dieu ouvre de nouveaux possibles. Qu’au lieu de nos attentes, il vienne mettre sa nouveauté.\nEn espérant un petit jésus qui se tait, nous espérons être meilleurs que Dieu, nous espérons nous hisser jusqu’au ciel. En le laissant venir à nous, nous prenons le risque de le découvrir tout autre. Car Dieu est le seul à venir nous rejoindre dans cette attente. Il est le seul à plonger ses regards dans notre humanité, à venir au secours de notre détresse, lorsque nous nous sentons méprisés, pauvres, misérables, délaissés, lorsque nous ne sommes rien aux yeux du monde ni aux nôtres, lorsque nous cédons au désespoir. C’est là qu’il agit en nous pour faire vivre la confiance, pour faire naître la joie, lorsque nous nous serons sentis guéris, relevés, accompagnés, assurés d’une valeur infinie à ses yeux. C’est là que nous attendons... Avec le monde, pour le monde peut-être, porteurs d’une secrète espérance, nous attendons.\nIl y a un temps pour l’attente, et nous attendons.\nPublié par Pascale à 08:29 Aucun commentaire:\nZacharie n'a pas cru, Zacharie se tait...\nEt pourtant, un instant de bonheur vacille. Un enfant ? Mais Zacharie voulait son enfant, leur enfant, et voici que Dieu lui annonce que ce sera un enfant pour le monde ! un enfant qui portera les paroles de Dieu, qui agira pour Dieu, en son nom. Un enfant qui aura une destinée hors du commun. Que de perspectives inconnues, quel immense projet... Zacharie se tait, quelque chose lui échappe. Ses propres rêves lui échappent. Cet enfant à venir est trop grand pour ses bras. Cet avenir est trop lourd à porter. « Il sera grand devant le Seigneur... »\nIl n’est même pas né et il porte une vocation grande comme le monde entier. Il vivra de l’Esprit, il se nourrira autrement que les autres. Beaucoup se réjouiront de sa naissance. C’est trop pour Zacharie. Cet enfant, qui n’est même pas encore là, lui échappe déjà. Il sera le guide du peuple d’Israël qui l’écoutera, il ramènera chacun au Dieu d’Israël, il ouvrira la route, il marchera à leur tête. Alors le peuple se lèvera pour accueillir le Seigneur. Les pères aimeront à nouveau leurs enfants et les rebelles auront le cœur apaisé et connaîtront la justice.\nZacharie n’a pas cru... Zacharie se tait. Puis une parole, une seule, lui échappe, la parole de tous les prophètes depuis la nuit des temps, depuis Abraham : «quel signe aurai-je?»\nComment être sûr ? Je voulais juste, et ce n’est pas possible, un enfant, un tout-petit et voici que tu m’annonces, toi l’ange Gabriel, de la part de Dieu, que c’est un homme qui vient et qui changera le monde devant Dieu, et qu'il sera très grand ? Quel signe de tout cela ? Est-ce que je peux le croire ? Est-ce que je veux le croire ? Je n’en demandais pas tant. Au fond, je ne sais pas vraiment ce que je demandais. Est-ce que je peux croire que mon désir tout humain vient bouleverser l’humanité tout entière ?\nZacharie n’a pas cru... Zacharie se tait. Longtemps, Zacharie se tait.\nIl y a un temps pour le silence. Il y a temps pour le retrait dans le silence. Il y a un temps nécessaire avant de pouvoir dire « oui, je crois ».\nNous prions, nous aussi. Nous attendons. Nous prions pour un petit jésus couché dans une crèche, et qui ne parle pas. Nous prions pour un dieu bien sage et qui ne dit rien. Nous prions pour que nos habitudes, nos rites, nos confiances soient éternels et évidents. Sommes-nous prêts à accueillir un autre Dieu que celui-là ? Sommes-nous prêts à accueillir un Dieu qui vient parmi nous, de la même chair et de la même espérance ? Qui vient nous dire des choses difficiles à entendre, nous guérir de nos aveuglements, nous remettre debout quand nous avons décidé que nous allions nous arrêter, nous libérer de nos inquiétudes et de nos certitudes ? Un Dieu qui préfère mourir lui-même plutôt que de nous laisser croire que le dernier mot nous revient sur nos vies et sur nos morts ? Un Dieu qui vient bouleverser le monde ?\nSommes-nous prêts à accueillir ce Dieu-là ?\nZacharie n'y croit pas. Alors, Zacharie se tait.\nAnselm Sickinger (1862)\nPublié par Pascale à 09:42 Aucun commentaire:\nZacharie n’a pas cru... Zacharie se tait.\nIl était entré dans le Temple, désigné par le sort, appelé par Dieu, pour brûler l’encens, pour faire monter vers Dieu une fumée légère comme montent vers Dieu les prières des hommes. Mais au cœur du Temple, là où personne n’a le droit d’entrer, Zacharie n’était pas seul. C’était impossible, et pourtant c’était vrai : au cœur du Temple, où il ne peut y avoir personne, il y avait quelqu’un. Ce simple fait annonçait que l’ordinaire était terminé, que la religion et ses rituels devaient céder le pas, qu’un bouleversement était en marche dans l’ordre du monde. Sortir des habitudes... ce n’était pas un choix, c’était une évidence. Dieu lui-même venait bouleverser l’ordonnancement des choses ici-bas.\nZacharie a eu peur... pourquoi lui ? pourquoi face à lui, Dieu allait-il parler par la bouche de l’ange ? Il a eu peur, pour lui-même. Peur aussi pour la prière du peuple, dont il était le garant. Que se passe-t-il, si le peuple ne peut plus prier Dieu parce que c’est Dieu qui vient parler en personne ? Et il a eu peur pour le culte dont il était serviteur. Que se passe-t-il, si Dieu vient bouleverser par sa parole le bon ordre des choses ? Comment servir un Dieu qui vient bousculer lui-même le culte qu’on lui rend ?\nZacharie a eu peur... c’est d’abord cela que constate l’ange, que constate Dieu. La peur. Et c’est à cela qu’il répond : « ne crains pas, Zacharie ! » Non, n’aie pas peur. L’ordre ancien est bousculé et tu ne sais pas ce qui vient, mais n’aie pas peur...\nMais Zacharie a eu peur, et Zacharie se tait.\nL’ange reprend la parole et annonce le plus bouleversant de tout : sa prière, à lui Zacharie, sa prière a été exaucée. Ces paroles qu’il ressasse depuis si longtemps, cet espoir de moins en moins secret, cette blessure à l’âme et au cœur, éclatent au grand jour. Ce n’est plus ni intime ni discret. Dieu vient les mettre en lumière, creuser l’écho de ces multiples paroles, les graver dans une réalité, leur imposer une forme nouvelle, un but nouveau. Ces paroles, ces prières, ne sont pas restées lettre morte. Ces paroles, ces prières, ont été entendues. Et Zacharie a peur... Dieu a entendu. Dieu a voulu. Dieu a créé. A partir de ces faibles mots humains. A partir de ce fragile espoir presque mort, et même tout à fait mort. Un enfant à son âge, à leur âge ! ce n’est plus possible. Et Dieu vient dire : c’est possible. C’est vrai. Comment croire à cela ? Comment ne pas avoir peur...\nAlors, Zacharie se tait.\nTu as été cet enfant, tu étais nu, affamé, faible, incapable de survivre par toi-même. Tu as été cet enfant et tu en gardes la mémoire inscrite à fleur de peau, à fleur d'âme. Tu te souviens sans le savoir de la peur de la solitude, de la faim qui tenaille, de l'attente. Tu te souviens et tu ne le sais pas des bras qui t'ont sauvé alors, tant et tant de fois. Tu n'oublies pas mais tu l'as oublié que des mains t'ont soigné, que des mots t'ont été adressés qui ont fait de toi un humain parmi les humains. Tu le sais, parce que tu le vis encore dans les tréfonds de ton corps, la vie humaine ne tient qu'à un fil d'amour qui t'intègre dans la grande tapisserie humaine.\nEt pourtant, même si tu n'as rien oublié, tu ne sais plus rien de tout ça. Et lorsque tu vois celui que la vie a poussé à bout, tu détournes le regard. Lorsque tu vois ces photos des corps torturés, lorsque tu apprends l'injustice et la terreur, lorsque tu apprends que des enfants, quelque part, sont mis en cage parce qu'ils ne sont pas dans le bon pays au bon moment, lorsque tu vois ces photos des enfants décharnés parce que personne ne peut assouvir leur faim, tu l'oublies pour de bon.\nC'est pour te rejoindre dans cet oubli qu'un enfant est né, un enfant comme toi, qui a souffert comme toi de la faim et de la solitude avant que des bras ne le prennent, que des mains ne le soignent, que des mots ne lui soient dits. C'est là qu'il vient, là où tu ne sais plus, là où tu crois savoir... là où tes grandes idées sur la patrie, sur la justice et sur le monde se fissurent, parce qu'un enfant te rappelle que l'enfant, c'était toi aussi. Il a pris ce risque, comme toi aussi tu l'as pris en venant au monde. Il a tissé sa vie avec celle des humains, comme tu as tissé la tienne... même si tu as parfois l'impression d'être un fil détaché de tout et de tous.\nIl est venu, comme toi, pour toi. Il ne demande rien, sinon que tu habites en humain les jours où tes bras, tes mains et tes mots sont destinés à d'autres que toi-même... et pour les autres jours, que tu habites seul, trop seul, il vient les habiter avec toi.\nNativité du Maître de Moulins (1480)\nPublié par Pascale à 06:12 2 commentaires:\nPour les croyants, quelle que soit leur obédience, la première hospitalité, celle qui fonde toutes les autres, c'est l'hospitalité de Dieu envers les humains. La Bible par exemple s'ouvre sur ce mythe extraordinaire de Dieu créant un monde hospitalier pour les humains, reprenant et retravaillant des mythes du Proche-Orient ancien.\nUne autre forme d'hospitalité, toujours pour les croyants, découle de la première : c'est l'hospitalité des croyants envers Dieu. Ca s'appelle la foi.\nMais pour tous en ce monde, croyants ou pas, la forme la plus vitale d'hospitalité que connaît chaque humain, c'est la première qui s'exprime lors de sa naissance. Elle n'implique pas Dieu, elle est strictement entre les humains : c'est celle qui fait des parents lorsqu'un enfant survient. Hospitalité absolument vitale parce que si ces êtres humains ne peuvent pas accueillir cet enfant comme le leur, s'ils en sont empêchés, alors l'enfant meurt. Pour autant que les êtres humains soient capables d'hospitalité inconditionnelle (c'est-à-dire très relativement), rien ne surpasse celle qu'un petit humain reçoit dans sa prime enfance. C'est une hospitalité qui n'exige rien en échange, qui est active et s'exerce dans la durée (il ne s'agit pas juste d'ouvrir un peu la porte à un hôte de passage) et aimante. C'est un miracle toujours renouvelé, à chaque génération, pour chaque vie nouvelle...\nQue Dieu ait pris le risque, en naissant dans le monde, de se faire celui qui a un besoin absolu d'hopitalité pour survivre - ça ne cesse pas de m'impressionner.\n(c) MB, avec reconnaissance\nPublié par Pascale à 16:08 1 commentaire:\nJoseph et Marie avaient trouvé porte close. Pour Dieu, c'est une histoire de tous les jours... mais au lieu de les ouvrir de force, nos portes closes, voilà qu'il s'installe ailleurs, dans le dernier endroit auquel nous penserions, un lieu qui n'a pas de porte, le plein air, ouvert à tous les vents... On se souvient d'une grotte, mais ça devait moins tenir de la maison d'un hobbit que d'un vague creux dans le rocher pour que le bétail puisse se mettre à l'abri de la pluie la plus drue.\nIl y a chez Matthieu, au chapitre 24, une autre histoire de porte : une parabole sur le propriétaire d'une maison qui, bien que préparé et ayant fermé sa porte à double tour, voit le mur de sa maison défoncé par un voleur. Ce qui est le plus étrange dans cette étrange histoire, c'est la chute, le commentaire de Jésus après l'histoire : "tenez-vous prêts, parce que vous ne savez pas à quelle heure le Fils de l'Homme va venir". Etrange pour beaucoup de raisons : c'est lui, le Fils de l'Homme, qui parle, donc il est déjà venu, pourtant il parle au futur ; le propriétaire était prêt et pourtant sa maison a été forcée, du coup on voit mal en quoi il est bien utile de se tenir prêt ; ça a l'air étrange de dire que la venue du Fils de l'Homme est un cambriolage et pas quelque chose un minimum positif... Bref.\nPrévoir l'imprévisible pour un résultat inutile, si c'est ça le message de l'Evangile, pardon mais très peu pour moi, je ne suis pas fan des missions impossibles.\nSauf que... si on pousse de côté tous les détails pour ne garder que l'essentiel, que se passe-t-il dans cette histoire ? Quelqu'un vient ignorer royalement une porte fermée à double tour et fait un trou dans le mur pour entrer dévaliser ce qui se trouve à l'intérieur.\nDieu qui ignore nos portes fermées pour s'installer quand même dans le monde, ça s'est déjà vu, c'est la nativité. On peut donc imaginer qu'une histoire sur quelqu'un qui ignore une porte fermée parle de Dieu. Mais Dieu est-il un voleur ? sérieusement ? c'est ça la morale de l'histoire ? Dans toutes les lectures, il y a des moments de découragement et il semble que nous l'ayons atteint.\nJusqu'au moment où, prenant le texte au sérieux, on peut admettre du bout des lèvres que le vol a du bon. Non seulement Jésus vient comme un voleur dans la nuit et nous ne sommes pas prêts, mais en plus il vient nous voler. Il passe à côté de la porte fermée, il se rit de nos précautions, il vient embarquer quelque chose. Je vois bien ce qu'il pourrait me prendre et qui me soulagerait, à vrai dire : colères, solitudes, doutes, et surtout certitudes. Toutes ces certitudes sur Dieu qui m'encombrent tellement, toutes ces certitudes sur le monde comme il va, sur moi-même et sur les autres. Dans ce temps de Noël où nous passons notre temps à remplir nos caddies, nos assiettes et notre temps en multipliant les obligations et les choses, laisser Dieu creuser en nous du rien, du vide, en nous débarrassant de ces choses qui nous encombrent et nous rendent malheureux sonne en effet comme une bénédiction.\nComme un voleur dans la nuit, il vient briser quelque chose, là, dans notre vie même, au creux de nous-même. Il ne se manifeste pas là où nous l'attendions, il dérobe au lieu de donner... quel Dieu étrange nous avons. Nous ne sommes pas prêts à ce Dieu-là. Nous ne pouvons être prêts qu'à voir, après coup, les effets de son passage. Nous pouvons être prêts à constater qu'il était là.\nIl nous déleste pour la vie, il fait le vide pour l'espérance. Vraiment, il était là... demain.\n(et l'escargot !)\nPublié par Pascale à 07:28 1 commentaire:\nPublié par Pascale à 18:44 1 commentaire:\nNoël n'a été vraiment célébré en tant que fête chrétienne qu'à partir du quatrième siècle, quant au temps de l'Avent, il faudra attendre encore quelques siècles pour qu'il devienne un temps liturgique. Autant dire que Noël, ça n'est pas biblique !\nEntendons-nous : l'incarnation du Christ est bien un donné biblique, puisqu'on trouve deux récits de nativité, chez Matthieu et chez Luc, avec des différences assez importantes d'ailleurs entre les deux. Ce qui ne l'est pas, biblique, c'est de demander la célébration de l'anniversaire de cette naissance... Les premiers chrétiens célébraient Pâques, mais pas Noël.\nIl y a un vrai danger à tenter de se représenter la naissance et l'enfance de Jésus. D'ailleurs, les textes qui en donnaient une vision très graphique ont été écartés du canon ; l'Eglise antique a décidé que l'important n'était pas la description d'une naissance dans ses moindres détails, autrement dit, les textes bibliques qui sont entrés dans le canon biblique n'étaient pas considérés comme une transcription littérale de la réalité, mais comme un récit qui donnait du sens à une vérité. Réalité et vérité, ce n'est pas du tout la même chose.\nQuel sens donnent alors les textes à la naissance de Jésus ? Il y en a plusieurs sans doute. Le premier qui me vient à l'esprit aujourd'hui, c'est que la naissance de Jésus, c'est la fin d'un monde. Au milieu du temps, au milieu du monde, survient quelque chose qui donne une nouvelle impulsion et une nouvelle signification à la fois au temps et au monde.\nCet enfant est bien issu de générations antérieures, comme tout enfant, mais il fait entrer par effraction au coeur du monde une tout autre dimension... et quelle est cette dimension, c'est le sujet de notre méditation pour ce temps de l'Avent.\nLibellés : Evangile selon Luc, Evangile selon Matthieu, Vie de l'Eglise\n"La lumière véritable, celle qui illumine tout être humain, est venue dans le monde. Elle était dans le monde, et le monde est advenu par elle, et le monde ne l'a pas connue. C'est chez elle qu'elle est venue, mais les siens ne l'ont pas accueillie".\nAu début de l'évangile selon Jean, pas de récit de Noël, mais un poème qui évoque la venue dans le monde de celui qui est le principe du monde, qui était déjà là lors de sa création et qui est venu, annoncé par le Baptiste. Il est la lumière du monde, celui qui vient révéler la noirceur mais que la noirceur ne peut pas éteindre, celui qui vient chez lui mais que personne chez lui n'accueille.\nEntre les humains et Dieu, c'est une longue histoire de rendez-vous manqués. Ce n'est pas que les humains ne veuillent pas de dieu - c'est plutôt qu'il ne veulent pas de ce Dieu-là !\nUne lumière qui vient mettre en lumière tout ce que nous aimerions mieux glisser tranquillement sous le tapis, ça ne nous dit trop rien. Un intrus qui surgit au milieu de nous et que nous ne connaissons pas, ça ne nous dit trop rien.\nL'hospitalité, entre les humains et Dieu, n'est pas une histoire facile...\nLa nativité selon Fra Angelico\nPublié par Pascale à 09:14 1 commentaire:\nLibellés : Evangile selon Jean, Vie de l'Eglise\n- Bon, mon humaine. Je n'ai rien dit quand tu as dit que tu n'avais plus l'énergie d'écrire ; je n'ai rien dit quand tu t'apitoyais sur toi-même en disant que les mots ne viendraient plus jamais ; je n'ai rien dit quand tu m'as pris en photo sous toutes les coutures sous prétexte que ça réveillerait peut-être ta créativité de jouer avec les images ; je n'ai rien dit quand tu as passé des heures à effacer ce que tu venais d'écrire ; je n'ai rien dit quand tu as bougé les meubles de place dix fois dans ton bureau, malgré l'intensité de mon regard désapprobateur mais discret ; je n'ai rien dit quand tu as vidé des cartons pour installer des bouquins jusque dans mon espace vital ; je n'ai rien dit quand tu as invité des amis qui se sont assis sur MON fauteuil à l'heure où je suis supposé y faire MA sieste ; je n'ai rien dit quand tu as réalisé qu'on entrait dans le temps de l'Avent et qu'il serait sans doute bon de tendre une oreille vers moi pour savoir si j'avais quelque chose à en dire ; je n'ai rien dit quand tu as nourri les chats du quartier avec MES croquettes sous prétexte que "les pauvres, ils ont froid aux pattes en ce moment" ; je n'ai rien dit quand tu es allée fouiller dans tes anciennes prédications en pestant que tout les ans c'est la même chose, le petit Jésus met des semaines à se décider à naître et qu'il faut toujours trouver quelque chose de nouveau à dire ; je n'ai rien dit quand tu as recommencé à philosopher humainement sur l'incarnation ; je n'ai rien dit quand tu t'es moquée de moi parce que je porte bien le petit chapeau rouge que tu m'as tricoté pour Noël ; je n'ai rien dit quand tu as installé les décorations de Noël en spécifiant que c'était pensé pour être hors de portée des pattes félines ; je n'ai rien dit...\n- Mon chaton, tu es bien bavard pour quelqu'un qui ne parle pas.\n- ... mais là, il faut quand même que je te dise : je n'ai plus de croquettes.\n- Tiens, ça me fait penser que ce que tu viens de dire, c'est une bonne illustration de l'inc...\n- ... si tu dis "l'incarnation", je te griffe.\n- ... l'incapacité de tout être vivant à se montrer raisonnable quand il a le ventre vide.\n- Mia. OK.\nPublié par Pascale à 11:59 2 commentaires:


Malaise dans l'inculture - Philippe Val - Grasset - ebook (ePub) - Librairie Mollat BORDEAUX\n« A quoi bon la culture puisque le monde tient désormais en deux catégories : like et unlike ? C'est ainsi qu'on subit jusqu'à la nausée les dénonciations d'Edwy Plenel, les indignations d'Edgar Morin, la nostalgie totalitaire d´Alain Badiou ou les leçons de morale de Cécile Duflot, qui ont au moins un point commun avec Marine le Pen : ils sont « antisystèmes ». Le « système », c´est le mal. Ça ne veut rien dire, mais ça défoule. Le prêt-à-s'indigner médiatique, c'est la trop mince couche de glace sur laquelle titubent nos démocraties modernes. Il alerte sur la disparition des escargots, mais reste indifférent à la résurgence de l´antisémitisme. Qu´il s´agisse de la réintroduction des ours, d´un licenciement à la Poste ou du meurtre de Juifs perpétrés par un djihadiste dans une école, c´est le sociologisme qui, immanquablement, dit le bien et le mal, repris par les rédactions, les chroniqueurs, les humoristes, les parlementaires, sous les yeux de plus en plus indifférents des citoyens désespérés. Les autres points de vue sont insultés, ridiculisés, marginalisés, refoulés aux confins de l´hérésie. On n´a jamais vu dans l´Histoire qu´une telle censure morale des points de vue puisse durer bien longtemps. Face à ce mur derrière lequel agonise le débat démocratique, Malaise dans l´inculture propose la réhabilitation du marteau-piqueur. »Philippe Val\n3.235.74.184 (US) 0.210s


Le Phorum !!!! :: Discussions diverses et variées :: Paranoïa & crises d'angoisses Partagez\nSujet: Les Extra-terrestres Dim 10 Fév - 1:10\nOn avait un peu abordé le sujet dans un autre topic, alors je me suis dit : pourquoi ne pas aborder le thème officiellement ?\nLes extra-terrestres, donc.\nÀ mon avis, l'existence de vie extra-terrestre ne fait aucun doute, d'un point de vue statistique. Maintenant, ce qu'il faut se demander, c'est s'il y a de la vie intelligente (selon nos critères) et là c'est déjà une autre paire de manches.\nDepuis plusieurs années, beaucoup de scientifiques observent et écoutent le ciel. Mais à ce jour, aucune preuve tangible n'a été découverte. Pas d'OVNI et rien d'autre que le crépitement des étoiles dans l'espace. Alors pourquoi ?\nPour le "son", il y a plusieurs hypothèses expliquant l'absence d'onde radio E.T. mais les principales sont :\n• Il n'y a pas d'ondes émises, les extraterrestres n'ont pas encore atteint ce niveau technique.\n• Il vaut mieux ne rien émettre pour X raison.\nPar exemple, imaginez une civilisation qui, ne pouvant évidemment pas envoyer "d'astronaute" à l'aveuglette dans l'espace, a envoyé des "sondes intelligentes autoreproductibles" en quête d'émissions radio (prouvant une certain niveau technique). Le but de celle-ci est d'aller de planète en planète, de prendre un échantillon, quelques infos et de quoi se reproduire, et repartir vers un nouveau monde. Jusque-là, pas de problème ; mais l'évolution marche dès qu'il y a reproduction, et les sondes pourraient devenir de plus en plus efficaces, et agressives... Et un jour, à balancer nos ondes dans tous les sens, elles pourraient débarquer toutes en même temps. Et là, on sera dans la m*rde. (Ça rejoint un peu l'histoire de Gah Lak Tus, en fait.) Donc, si on veut pas disparaître, il faut la fermer. (Ça vous fait flipper, hein ?)\n• Le niveau technique des civilisations extra-terrestre est tel qu'ils n'utilisent plus les ondes radio, ou que d'une façon ou d'une autre, ils nous empêchent de les recevoir.\nCes raisons expliqueraient aussi pourquoi on ne voit rien de probant, les aliens ne peuvent pas sortir de chez eux, pour cause technique ou de sécurité, ou ne veulent pas se montrer à nous. Sauf qu'on en voit quand même.\nMais alors pourquoi enlever ou se montrer devant des gens susceptibles de les identifier ?\nEt les sondes anales ? Franchement avec un scanner, une IRM etc. ça marche aussi bien, non ? Qu'y a-t-il de si intéressant dans notre rectum ?\n» OVNI, Ufologie, Vies Extra-terrestres.\n» Stargate Exode: The New Exode.\nLe Phorum !!!! :: Discussions diverses et variées :: Paranoïa & crises d'angoisses


LE SITEINFOlundi 26 octobre 2020 - 15:48\nLa République du Tchad n’a plus aucune relation avec la pseudo « RASD » depuis que le gouvernement tchadien a décidé, en mars 2006, de retirer sa reconnaissance de cette entité, a affirmé, lundi à Rabat, le ministre des Affaires étrangères, de l’intégration africaine et des Tchadiens de l’étranger, Amine Abba Siddick.\nLe ministre tchadien, qui s’exprimait lors d’un point de presse tenu à l’issue de ses entretiens avec le ministre des Affaires étrangères, de la coopération africaine et des Marocains résidant à l’étranger, Nasser Bourita, a souligné que son pays avait, face à ce différend qui empoisonnait les travaux de l’Union africaine, défendu le principe que le règlement du conflit autour du Sahara doit se faire exclusivement dans le cadre de l’ONU.\nAbba Siddick a réaffirmé, en effet, la position de son pays, exprimée par le président tchadien, Idriss Déby Itno devant l’Assemblée générale de l’ONU, en défendant l’idée que ce conflit doit être résolu dans le cadre d’un processus politique exclusivement onusien.\nLe ministre tchadien a également salué les positions impartiales du Maroc. « Grâce à la détermination de SM le Roi Mohammed VI et du Président Idriss Déby Itno, les deux pays frères et amis partagent des points de vues communs sur les questions de la sécurité en Afrique », a souligné le ministre tchadien, en visite au Maroc, sa première à l’étranger depuis sa nomination en juillet dernier.\nIl a, par ailleurs, relevé que son pays « a pris note de la proposition marocaine d’autonomie et se félicite des efforts sérieux et crédibles du Maroc pour aller de l’avant vers un règlement de la question du Sahara ».\nLa République du Tchad soutient les efforts « sérieux et crédibles » du Maroc pour aller de l’avant vers un règlement de la question du Sahara, a-t-il déclaré.\nMaroc RASD Sahara Marocain tchad\nmardi 27 juillet 2021 - 22:16\nLe maire de Louta change de parti politique\nmardi 27 juillet 2021 - 15:44\nmardi 27 juillet 2021 - 10:47\nLe PJD présente son programme électoral\nmardi 27 juillet 2021 - 09:06\nCandidature de Benkirane aux élections: la réaction d’El Othmani


La Villa Katja est située sur un terrain de 885 m² situé à Moraira, à proximité des belles plages d'Altea, Javea et tant d'autres ....\nLa maison de style moderne comprend un sous-sol, un rez-de-chaussée et un premier étage. Les formes droites et les courbes sur la façade créent des espaces avec beaucoup de lumière naturelle dans le bâtiment.\nLa villa a trois étages avec des terrasses couvertes et ouvertes, de grandes fenêtres offrent plus de lumière naturelle et une belle vue sur la mer.\nLa maison dispose de 4 chambres, 4 salles de bains, 2 dressings.\nAu sous-sol, on trouve la cuisine et le salon spacieux qui s'ouvre sur l'espace chill out à côté de la piscine à débordement.\nLe projet a été conçu par le studio d'architecture RGB Arquitectos.\nPour plus d'info contact: Erik Heemeryck (voir page de contact)\nNous avons reçu votre demande concernant la référence du bien:Villa Katya. Un de nos agents vous contactera dans les meilleurs délais.\nNous avons reçu une demande de rapport si vous abaissez le prix de la propriété avec la référence: Villa Katya


Film Entre nos mains - Cheminer en cohérence\n« Table ronde "femmes en économie sociale et - Entreprendre sans prendre : quel rôle social pour »\nPar Béatrice le vendredi 4 mars 2011, 10:22 - Conférences Interventions - Lien permanent\nDes transformations s'opèrent. On voit l'ambiance changer au fil des réflexions sur ce projet.\nCentrée sur une nécessité économique, la notion d'engagement est fortement questionnée. En substance : "Je veux bien mettre un mois de salaire dans le capital si je suis sûre que la scop va marcher", mais elle ne pourra marcher que si la collecte de fonds est suffisant. S'engager, c'est prendre des risques, et de surcroît, prendre des risques collectifs. La question de la confiance est là, bien présente. L'engagement économique va créer l'engagement humain. J'ai connu exactement ces mêmes choses quand nous avons construit Oxalis. C'est très beau de sentir le cheminement qui s'opère. Elles commencent à imaginer qu'elles peuvent être actrices de leur propre changement, de leur emploi.\nLa conscience que la Scop est un projet politique, de changement radical de posture ne vient que bien après. Mettre l'équivalent d'un mois de salaire pour l'entreprise, ce n'est pas payer pour travailler, c'est devenir propriétaire collectivement de son outil de travail, prendre des décisions ensemble, se répartir les bénéfices. C'est récolter pleinement le fruit de son travail.Travailler dans une scop, c'est mettre fin au système où des financiers se servent outrageusement en faisant pression sur les marges.\nCe que j'ai trouvé triste, dans cette histoire, c'est qu'il y a de belles paroles de femmes, des idées intéressantes qui sont prononcées et il n'y a personne pour aider à ce que ces paroles se transforment en co-construction collective donnant la force au projet. J'ai senti ces personnes un peu livrées à elles-mêmes.\nEt, ce que j'ai trouvé très dur, à la fin, c'est la négation de leurs sentiments. On leur dit "bon, la scop ne se fera pas, Il vous faudra du temps pour vous en remettre, mais vous avez vécu une belle expérience dont vous sortez grandis ! ". Or, sur les visages, on décèle le découragement, le dépit, la tristesse, et surtout, surtout, elles perdent leur emploi !! Et rien n'est proposé pour ce travail de deuil. Sauf si cela n'a pas été montré.\nAllez, j'ai même de la colère. Comment peut-on avoir un discours très "réussite économique" au moment du lancement du projet, ne pas accompagner les personnes dans la dimension affective et relationnelle (sauf si cela a été le cas et que le film ne le montre pas) et s'en sortir avec une petite phrase à la fin qui nie une réalité économique prégnante qui ne joue plus avec des tableaux de chiffres prévisionnels : le chômage de ses femmes et de ses hommes.\nComme un constat d'impuissance. Avoir fait naître un espoir.\nJe ne peux m'empêcher de penser qu'il y a quelque chose d'inachevé. Que ce n'est pas parce qu'un client fait défaut que tout est foutu. Que ces personnes avaient sans doute des solutions à proposer, que l'UR aurait pu se battre pour trouver des cofinancements territoriaux ou autres. Bien sûr le temps était court, un challenge pour reprendre cette entreprise en scop, car au-delà des finances à réunir, c'était une nouvelle culture à construire et tout ça avec la date butoir du passage au tribunal de commerce. J'ai ressenti une grande amertume car j'ai eu la sensation que tout n'avait pas été tenté ou alors ce n'était pas montré.\nMa vision est qu'un projet peut vaincre des obstacles, non pas par sa solidité économique, mais par la force de ce qui se dégage dans l'énergie des personnes à se fédérer autour d'un projet et d'y croire suffisamment pour vaincre les obstacles.\nJe ne peux que constater combien, dans ces situations-là, l'accompagnement est majeur et, dans cette histoire, je l'ai senti déficient.\nAlors, j'aurais envie de savoir, avec le recul, ce qui reste pour ces femmes et pour ces hommes.\nURL de rétrolien : http://blog.beatriceponcin.org/trackback/591858


So serrurier aubervilliers - Page 357 sur 772 -\nMes plafonniers sont durs et froids, et nous-mêmes pourrais remplacer parmi des applique chaudes, mais cela ne change rien à aspect utilitaire. Vous pouvez considérer lumières de Gantri tel que des lampes purement chères, mais ce sont aussi des œuvres d’art, disposant d’une intention esthétique et réfléchie derrière elles. La lampe Konus a un design … Lire la suiteLuminaire artemide\nMes plafonniers sont durs et froids, et nous-mêmes pourrais remplacer par des lanterne chaudes, cependant cela ne change rien à aspect utilitaire. Vous pouvez considérer lumières de Gantri comme des lampes purement chères, cependant ce sont aussi des œuvres d’art, disposant d’une intention artistique et réfléchie derrière elles. La lampe Konus est un design unique, … Lire la suiteLuminaire pour couloir\nMes plafonniers sont durs et froids, et je pourrais les remplacer parmi des luminaire chaudes, mais cela ne change rien à aspect utilitaire. 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La lampe Konus a … Lire la suiteLuminaire diy\nMes plafonniers sont durs et froids, et nous-mêmes pourrais remplacer parmi des lampe chaudes, cependant cela ne change rien à leur aspect utilitaire. Vous pouvez considérer lumières de Gantri comme des lampes purement chères, cependant ce sont aussi des œuvres d’art, avec une intention artistique et réfléchie derrière elles. La lampe Konus a un design … Lire la suiteLuminaire metal union\nMes plafonniers sont durs et froids, et je pourrais les remplacer dans des lumignon chaudes, par contre cela ne change rien à leur aspect utilitaire. Vous pouvez considérer les lumières de Gantri tel que des lampes purement chères, par contre ce sont aussi des œuvres d’art, disposant d’une intention artiste et réfléchie derrière elles. La … Lire la suiteLuminaire monsieur bricolage\nMes plafonniers sont durs et froids, et nous-mêmes pourrais les remplacer chez des lustre chaudes, mais cela ne change rien à aspect utilitaire. 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La lampe Konus … Lire la suiteIndigo luminaire


Équipe d'accélération - Export Outaouais\nLe Ministère a pour mission de soutenir la croissance des entreprises, l’entrepreneuriat, la science, l’innovation ainsi que l’exportation et l’investissement. Il conseille également le gouvernement en vue de favoriser le développement économique de toutes les régions du Québec, et ce, dans une perspective :\nde création d’emplois;\nSelon sa loi constituante entrée en vigueur le 5 octobre 2005, l’Agence a pour mission de promouvoir le développement économique à long terme des régions du Québec en accordant une attention particulière aux régions à faible croissance économique ou à celles qui n ‘ont pas suffisamment de possibilités d’emplois productifs. Dans le cadre de sa mission, l’Agence s’engage à favoriser la coopération et la complémentarité avec le Québec et les collectivités du Québec.\nÉvénement organisé par Export Outouais et la FCCQ en partenariat avec la North Country Chamber of Commerce et avec l’appui de Développement économique – CLD Gatineau, Développement économique Canada pour les régions du Québec et le Ministère de l’économie, de la Science et de l’innovation.\n6 avril 2016 de 0h00\n6 avril 2017 de 0h00\nHeure : 0h00 à 0h00\n« Experts américains\nAccélérateur d’Affaires États-Unis édition spéciale COREX »


Reboucher un trou dans un mur en platre – Resine de protection pour peinture\nReboucher un trou dans un mur, quelle que soit sa surface, est réalisable par tout le monde. Que faire dans une construction : plâtre traditionnel ou Placo ? REBOUCHER TROUS ET FISSURES AU PLATRE SUR UN MUR.\nL’enduit à REBOUCHER en poudre permet à la fois de reboucher des trous, fissures. Comment reboucher un trou dans un mur avec Gecko. Pour reboucher un trou dans un mur, tout dépend de la taille du trou et du type de cloison : conseils et prix – Tout sur Ooreka.\nRéparer un trou dans un mur est simple et à la portée d’un bricoleur même.\nL’enduit de rebouchage, comme son nom l’indique, permet de reboucher un trou . Vous venez d’emménager dans votre maison et vos murs sont à rénover. Bonjour, Je voudrais reboucher des petits trous dans mes murs avant de les repeindre, mes murs sont en platre, pas en placo, et je me . Reboucher trou dans le plâtre + humidité5 messagesmai 2008reboucher un trou dans un mur en placo avec le vide. Partager la publication Reboucher un trou sur un mur en plâtre. Le placo est fragile, un choc et vous voilà avec un trou au mur ou au.\nComment reboucher trous, fissures et reprendre les bandes ? Comment reboucher des fissures sur un mur en plâtre ? Rendre des murs blancs à ses propriétaires sans se ruiner, c’est possible.\nUn simple tube de dentifrice sauvera votre caution. Indispensable avant d’appliquer une peinture, le rebouchage des fissures est à la portée de tous. Enduire un mur et reboucher des trous, petits ou gros, est à la portée de tous. Ce tutoriel fonctionne sur les matières suivantes : béton, brique, ciment, plâtre, . Pâte pour reboucher trous et fissures de petite taille; Usage : Intérieur; Destination : Sur murs et plafonds bruts ou peints; Support : Plâtre, plaques de plâtre . Un mur plâtré aussi lisse qu’une plaque de placo ! Vous avez rebouché un gros trou au plâtre mais après séchage celui-ci sonne creux lorsque. Plus de : maison travaux platre mur construction . Brosse métallique, truelle, chiffon ou aspirateur, éponge, plâtre, cale à poncer,.\nPour dissimuler complètement le trou du placo, déposez du plâtre sur le creux en vous aidant d’une spatule. Si la cavité à reboucher est petite (diamètre de à mm), utilisez plutôt un enduit de.


Publié le 28 Novembre 2017 par Jim\nDésolés, nous préfèrerions vraiment avoir autre chose à vous montrer, de très belles vues de la nature sauvage comme nous le faisons depuis des années : des oiseaux, parmi les 153 espèces contactées sur le territoire mardésien que vous avez pu survoler récemment grâce à un drone ; ou encore des libellules parmi les 32 espèces présentes à un moment ou à un autre ; des chiroptères, d'autres mammifères, des rares comme des familiers ; des fleurs, des arbres.\nMalheureusement, pas loin d'ici sur le tracé de leur maudite déviation, ils ont ravagé toute une belle nature sur environ 2 kilomètres, ouvrant une tranchée morte de 60 m de large, et parfois beaucoup plus...\n(Pourquoi 60m ? Au début, la route devait avoir 15 m d'emprise. Mais elle est passée à 26 m, de quoi faire passer les quatre voies d'une petite autoroute... Et là où c'est plat, pourquoi 60 m ???)\nCes destructions ont semé la mort ou le vide.\nUn seul exemple probant : un naturaliste a identifié dans les troncs coupés cette loge comme étant celle d'un oiseau cavernicole : peut-être un rare Pic mar, car le milieu détruit correspondait très bien aux habitats de cette espèce menacée.\nAttendez-vous à ce que nous lancions bientôt un appel pour une action - ou pour des actions - à travers nos réseaux amicaux, nos associations, et comme il se doit via nos réseaux sociaux. Merci de vous y associer dans la mesure du possible, inutile de vous dire que le nombre est important : plus on est de fous, plus on rit... de ces misérables destructeurs !\nPublié le 25 Novembre 2017 par Jim\nPour illustrer nos propos devant la Commission des pétitions du Parlement Européen, où nous avons été auditionnés ce 23 novembre, nous avons monté un diaporama de 2' 30" constituant une sorte de "best of", comme on dirait dans cette langue de Babel qui domine à Bruxelles.\nNous vous le proposons ci-dessus, il vous permet la vision de chaque photo agrandie en défilement commandé, donc pour tout le temps que vous voulez.\nMais vous pouvez le visionner également, à partir de l'image ci-dessous, sous forme de vidéo... donc avec un défilement automatique cadencé et le passage facile en plein écran.\nLa plupart des photos sont de J.-M. Salomon ; le Castor et le Balbuzard portant un énorme poisson sont de P.-M. Fontaine ; le Pic noir est de S. David-Rousseau.\nPublié le 22 Octobre 2017 par Jim\nAPPEL AUX DONS "CONTENTIEUX" : encore un effort S.V.P. !\n- Merci à tous ceux qui ont déjà répondu à notre appel dès les premiers jours. Leurs contributions nous seront précieuses, comme leur solidarité.\n- Mais les dons diminuent, et nous craignons de ne pas arriver à la somme dont nous avons absolument besoin !\n- Alors nous nous adressons à ceux qui n'étaient pas informés, à ceux qui ont oublié, qui ont retardé... et à ceux qui ont pu penser que leur participation à nos actions n'était pas essentielle à leur réussite : si, si, elle l'est !\n- Le CD45 a extorqué le droit de détruire la biodiversité ligérienne à Mardié et ailleurs sur le tracé.\nAurions nous dû renoncer à le contester devant la justice ?\n- Encore 100 personnes donnant 60 € (= 20 € !) : soyez fiers d'en être !\nAlerte : c'est tout le territoire dont nous vous présentons ici la riche et splendide biodiversité depuis des années avec ce blog qui est désormais menacé de destruction à court terme !\nAmis de la terre et de sa belle Nature, amoureux de la Loire, passionnés d’oiseaux et de faune sauvage, promeneurs des forêts… et tous opposants au projet de déviation dit "de Jargeau", avec franchissement de la Loire à Mardié, vous le savez sans doute :\nL’enquête publique concernant ce projet inadmissible s'est déroulée en 2016 ; 1600 personnes se sont exprimées fortement contre la route et le pont avec des justifications sérieusement motivées et souvent détaillées de leurs oppositions (contre seulement 600 "favorables" pour de simples motifs de confort.) Mais l’enquête était "pipée".\nMalgré cela, une Déclaration d’Utilité Publique a été prononcée par arrêté préfectoral, et nous sommes entrés fin 2016 dans une lourde et longue phase de contestation de cette décision et des décisions complémentaires devant la justice administrative.\nNous agissons simultanément pour alerter, par différentes voies ayant des chances de l'atteindre, le nouveau ministre Nicolas Hulot des menaces graves qui pèsent sur l’environnement ligérien. Pour mobiliser également différents partenaires contre la volonté de destruction de notre aire de Balbuzards pêcheurs et de la neutralisation de son extraordinaire BalbuCam, première webcam naturaliste de France, suivie sur internet par des dizaines de milliers d’observateurs. Et auprès de l’Europe, pour qu’elle transforme ses injonctions non prises en compte en procédure de sanction…\nNotre association MARDIEVAL compte déjà près de 200 adhérents : si vous n’en faites pas partie, vous pouvez venir les renforcer moyennant une cotisation annuelle de 15 € seulement. Vous bénéficierez ainsi d’informations directes et, le jour venu, de nouvelles propositions d’actions.\nMais surtout, les frais engagés et prévus pour aller jusqu’au bout de notre action devant la justice pèsent lourdement sur le budget de MARDIEVAL. Nous avons donc décidé de lancer un grand appel à votre générosité.\nVous pouvez y répondre du 1er septembre au 15 novembre, en envoyant un chèque établi au nom de MARDIEVAL, en mentionnant à son dos « Contentieux».\nAdresser votre participation (et/ou votre adhésion) à la secrétaire de l'association MARDIEVAL.: Sylvie Boillon – 360 rue des Moulins – 45430 Mardié.\nUn reçu fiscal vous sera envoyé, vous pourrez ainsi récupérer les 2/3 de votre versement en déduction de votre impôt sur le revenu : ainsi un versement de 60 € ne vous coûtera que 20 €. Merci d'avance.\nVoici une représentation "artistique" du magnifique pont que voudrait nous imposer le Conseil départemental dans le paysage montré au début de cet article...\nMais ici totalement vidé des 11 000 voitures et camions qu'il nous promet là.\nA moins que cela ne finisse comme l'A19, toujours vide, mais que nous payons lourdement à l'entreprise Vinci, même si nous ne l'utilisons jamais !


Je veux une bébé mais je refoule ce désir - témoignage Désir d'enfant - Infertilité dans Grossesse - Bébé - 36981 - samestory\nJe veux une bébé mais je refoule ce désir\n| 303 lectures | 036981\nJ'aurai 33 ans bientôt, j'ai un fils d'une précédente union qui aura 7 ans et je vis avec un homme qui a déjà 3 enfants de sa première femme. J'ai très envie d'un 2ème enfant, d'autant plus que 5 de mes cousines vont accoucher cette année et que bien sûr je n'arrête pas de croiser des poussettes ou des gros bidons (la période de l'été y est propice).\nJ'attends un CDI pour fin septembre, je l'espère tant après avoir été licenciée fin 2005. De là nous pourrons enfin prévoir la construction de notre maison et ensuite les essais bébé. Il est hors de question que je tombe enceinte maintenant, nous avons un F3, 2 chambres, dont celle de mon fils qu'il partage avec ses 3 demi-soeurs tous les 15 jours.\nCe que je voulais dire c'est que mon désir de bébé est tellement fort que je reporte encore plus d'attention sur mon fils de 7 ans bientôt. Je le regarde dormir comme si c'était encore un bébé, je me reprends à l'appeler "mon bébé", je le gâte plus que d'habitude… je ne sais pas si j'essaie de camoufler mon désir de bébé à travers lui. Je sais que ce n'est pas sain.\nChaque fois que j'ai appris une nouvelle grossesse dans ma famille, j'ai été envieuse, même si au bout du compte je sais que je commencerai les essais un jour ou l'autre moi aussi. Mais que c'est dur d'attendre après le travail et les employeurs pour pouvoir enfin réaliser un désir.\nJe pleure beaucoup et j'en viens même à m'énerver très rapidement comme aujourd'hui face à mes parents pour des banalités. Je ne me confie pas auprès d'eux sur ce sujet, alors forcément ils ne doivent pas comprendre pourquoi je m'énerve. Je suis quasi sûre que ces sautes d'humeur viennent d'un manque au fond de moi.


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Rechercher : pré-alerte | Imaz Press Réunion : l'actualité de la Réunion en photos\n74 éléments publiés avec le(s) mot(s) ou expression "pré-alerte" dans "tout le reportage" et classés par "date décroissante".\nLe top départ des festivités est donné (actualisé)\nRéveillon de Noël : averses dans le Sud, gris dans l'Ouest, sec dans le Nord et l'Est\nPosté par IPR le Lundi 24 Décembre 2018 à 17H19 , dans Société\nMenacé par Cilida, le réveillon de Noël 2018 se déroulera finalement à l'abri des caprices du cyclone. Un moment en pré-alerte jaune, La Réunion a finalement été épargnée par les vents et les pluies ce week-end des 22 et 23 décembre. Désormais à plus...\nPosté par IPR le Dimanche 23 Décembre 2018 à 18H15 , dans Cyclones\nLe cyclone Cilida, quatrième de cette saison, est désormais un cyclone tropical. Il se trouvait à 640 km dimanche 23 décembre à 10h30. "Il a perdu en intensité et se trouve maintenant dans sa phase descendante" déclare Jacques Écormier, chef prévisionniste...\nPosté par IPR le Dimanche 23 Décembre 2018 à 08H29 , dans Cyclones\nA 07h00, le cyclone tropical CILIDA se situe à 480 kms à l'est de La Réunion et s'en éloigne désormais à une vitesse de 22 km/h. Compte tenu de l'évolution de sa trajectoire, le risque cyclonique est désormais écarté à La Réunion. En conséquence et sur...\n[LIVE] Dumazile est à 695 km de La Réunion\nLa tempête entame sa plongée vers le Sud\nPosté par IPR le Samedi 03 Mars 2018 à 20H09 , dans Météo\nÀ 19 heures ce samedi 3 mars 2018, la tempête tropicale modérée Dumazile se trouvait à 695 km au large des côtes nord de La Réunion. Baptisée dans la nuit de vendredi à samedi, le phénomène se déplace vers le sud à la vitesse de 15 km/h. La Réunion est...\nLes fortes pluies débutent dans l'Est\nDumazile est à 695 km de La Réunion\nPosté par IPR le Samedi 03 Mars 2018 à 07H01 , dans Cyclones\n[LIVE VIDEO] Une dépression tropicale à 925 km des côtes\nPosté par IPR le Vendredi 02 Mars 2018 à 18H27 , dans Météo\nCe vendredi 2 mars 2018, la préfecture tient un point de situation sur le suivi du système météorologique. Le département passe en pré-alerte cyclonique dès 18 heures. À 22 heures, une dépression tropicale se situait à 925 kilomètres des côtes réunionnaises....\n[LIVE/PHOTOS-VIDÉO] L'aéroport fermé dès 22 heures\nPosté par IPR le Mercredi 17 Janvier 2018 à 16H45 , dans Météo\nLe système Berguitta a perdu en intensité pour redevenir forte tempête tropicale à 10 heures par Météo-France. Ce mercredi 17 janvier 2018 à partir de 8 heures, La Réunion a été placée en alerte orange par la préfecture. À 22 heures, la forte tempête...\nFLASH le 17.01.2019 - 12:56


JEU BÉBÉ FILLE OPÉRATION DE L'OREILLE Gratuit sur JEU .info\nJEU.info » Jeux de Métier » Jeux d'Opération » Jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille\nJeu Bébé Fille Opération de l'Oreille\nSur cette page tu vas jouer au jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille , un de nos meilleurs Jeux d'Opération gratuit !!! Lire la suite »\nUne petite fille qui a contracté une terrible infection aux oreilles a regagné ton cabinet médical dans l'espoir de guérir. Accueille la comme il se doit et utilise ton matériel spécialisé pour la soigner! Place la pince sur son oreille et active la lampe-torche puis coupe les poils avec les ciseaux et aspire les liquides avec la pompe. Nettoie les écoulements avec le coton et projette de l'eau puis traite les polypes avec la pipette et la seringue. Détruis les virus! « Réduire\nTouches, astuces, cheat du jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille :\nClique GAUCHE sur la flèche de lecture de droite pour débuter le jeu. Soigne l'infection de la fillette en utilisant ta SOURIS. Maintiens le clic GAUCHE sur enfoncé les outils situés au bas du jeu et dispose les sur les zones concernées en lâchant la SOURIS pour les utiliser ou agite les. Fais les défiler avec la flèche.\nSolution et tutoriel vidéo du jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille :\nCi-dessus retrouvez la vidéo qui vous montre comment jouer au jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille ainsi que sa solution complète.\nDonne ton avis sur le jeu Bébé Fille Opération de l'Oreille:


Kit Justfog 1453 ultimate 650mAh - Voluptycig\n>E-cigarette JUSTFOG 1453 650 PassThrough Single Box\nE-cigarette JUSTFOG 1453 650 PassThrough Single Box\nKit JUSTFOG 1453 650 mAh SINGLE : de conception coréenne, ce kit est le parfait compromis pour tout fumeur souhaitant abandonner le tabac : un hit et des ressentis très proches de la cigarette, une qualité de fabrication sans faille, une autonomie très large et une très grande facilité d'utilisation\nL'une de nos meilleures ventes en boutique pour une satisfaction exceptionnelle de nos clients\nBatterie 650 mAh avec chargement direct par prise Micro-usb, Clearomiseur 1453 Ultimate avec drip tip amovible et remplaçable\nCOULEUR KIT JUSTFOG : NOIR NOIR ROSE ROUGE METAL BLANC\nRéférence : 00942\nKit JUSTFOG 1453 Ultimate Batterie 650 mAh PassThrough Single kit\nLes mots ne suffiraient pas à décrire les nombreux atouts de cette e-cigarette :\nLa vapeur chaude qu'elle délivre procure des sensations très proches d'une vraie cigarette. Nous y retrouvons toute la puissance accompagné d'un niveau de vapeur exceptionnel!\nLa batterie de 650 mAh laisse une autonomie correcte, la fabrication est soignée pour que l'on n'y trouve pas les fuites rédhibitoires des premières cigarettes électroniques, l'embout plat permet une prise en bouche améliorée, le niveau de liquide est parfaitement visible, le remplissage se fait très facilement en quelques secondes, ...\nEt en plus.... il est joli !\nLa cigarette idéale pour débuter dans le monde de la vapote !\nCaractéristiques principales du kit jusfog 1453 650 mAh\nBatterie: manuelle 650 mAh (+/- l'autonomie de 20 cigarettes)\nRachargement direct par prise micro-usb: pas besoin de dévisser le clearomiseur pour recharger\nIndicateur de niveau de charge: par variation de la couleur du bouton\nClearomiseur: 1.6 ml vapeur chaude\nRésistances: à mèches remplaçables. A remplacer tous les 15 à 20 remplissages\nvapeur: très généreuse,\narômes: excellemment restitués pour les arômes tabac\nquantité de liquide: 1.6 ml. Tout à fait correct\nprise en main: agréable.\nremplissage e-liquide: très facile par le haut. Dévisser la bague supérieure et remplir le long de la paroi.\nautonomie: 650 mAh, proche d'une consommation de 20 cigarettes classiques par e-cigarette\nétanchéité: parfaitement hermétique!\nentièrement démontable: pour un nettoyage simplifié\nContenu du coffret JUSTFOG 1453 650 mAh Single :\n1 x batteries (type 510) 650 mAh rechargeable\n1 x clearomiseurs 1453 Ultimate 1.6 ml\n1 x cable chargeur USB Micro-usb 5 pin\n2 x mèches de remplacement\nEn l'état, elle est inutilisable. Pensez donc à commander vos eliquides..\nNous vous invitons à découvrir l'ensemble de nos kits E-cigarettes\nJe suis obligée de recharger la batterie au bout d'une journée.


Q SCOOP – « Le vaccin actuel ne suffit pas : il faut en faire plus pour éradiquer le virus ». – L'Informateur.\nQ SCOOP – « Le vaccin actuel ne suffit pas : il faut en faire plus pour éradiquer le virus ».\nMessage de Silvano Trotta:\nLe 20 avril 2020 je faisais une émission intitulée « Le Virus (Covid) attaque une bactérie de notre flore » (Toujours présente sur ma chaîne YouTube) Bien sûr cette affirmation ne venait pas de moi, mais d’un scientifique qui est devenu un ami. On s’est fait littéralement conspués par les NoFakeMed, vous savez ceux qui ne savent rien, mais pensent tout savoir.\nEt là, bombe ATOMIQUE ! Une équipe de chercheurs italiens mené par Carlo Brogna a surpris à de nombreuses reprises le Covid s’attaquer à des bactéries !\nAlors cela veut dire quoi ? Deux CHOSES CAPITALES !\nIl y a la justification scientifique pour laquelle les antibiotiques fonctionnent. C’est pourquoi tous les médecins qui ont traités aux antibiotiques ont eu ZERO mort ! Et là, c’est grave, car ce traitement a été interdit sans aucun fondement\nLes Vaccins ne peuvent fonctionner, car une fois que le Covid injecte son matériel génétique à la bactérie, le vaccin sera totalement inefficace !\nC’est une BOMBE ! Comment vont-ils cacher cela ?\n« Le vaccin actuel ne suffit pas : il faut en faire plus pour éradiquer le virus ».\nLe Sars Cov 2 entre dans la bactérie et cela change tout. Sur les affaires la découverte du chercheur Carlo Brogna\nPublié le 1.3.2021 par Di Monica Camozzi\n« Sars Cov 2 » est aussi un virus bactériophage. Cela signifie qu’il pénètre dans les bactéries et réplique son ARN à partir de là aussi. Nous avons enfin des preuves scientifiques, avec des photos du virus lorsqu’il colonise la bactérie. Cela signifie que nous suivons les procédures d’intégration. Pour l’éradiquer, il faut plus que des virus classiques. Il ne suffit pas de fermer, il faut aussi désinfecter et prévenir. Et maintenant, il y a la justification scientifique de l’efficacité des antibiotiques. Nous aurons également besoin d’un vaccin contre les toxines que nous avons découvertes et que nos bactéries produisent, d’une manière très similaire au mécanisme de la diphtérie. Les vaccins actuels ne suffiront pas. Dans quelque temps, nous aurons beaucoup plus de variantes : la variante Lombardie, Vénétie, Milan et Rome.\nLa découverte faite par Carlo Brogna, Simone Cristoni et les autres médecins du groupe de recherche avec l’entreprise leader Craniomed, fondée en 2018 pour étudier les protéines, est sensationnelle. Brogna a tout anticipé, de manière tout à fait urgente, dans son livre, en vente en ligne, « Sars Cov 2, The complete truth », créé pour communiquer aux personnes qui n’ont pas de culture médicale toutes les nouvelles preuves majeures sur le virus. Qui d’ailleurs est immortalisé avec les toxines car il se réplique aussi dans les bactéries. Pour tout le groupe qui a collaboré avec Brogna, ce fut une véritable surprise : « avant d’avoir ces preuves scientifiques, qui sont en train d’être approuvées par des revues internationales auxquelles nous apportons des compléments aux recherches présentées, j’ai moi aussi suivi le chemin classique ».\nQue signifie le fait que le Sars Cov 2 soit également un bactériophage, c’est-à-dire qu’il réplique son ARN par l’intermédiaire des bactéries ?\nCela signifie qu’il injecte son contenu génétique dans la bactérie et qu’à partir de là, il se réplique. Nous en avons la preuve absolue et incontestable grâce aux nombreux tests expérimentaux que nous avons réalisés. Nous recueillons aussi des photos au microscope électronique. Laissez-moi vous expliquer. Un virus s’attaque normalement à nos cellules, c’est-à-dire à l’épithélium et aux muqueuses. Il tente de pénétrer et de se répliquer, ce qui induit une réponse immunitaire chez l’hôte. Il déclenche une série d’événements biochimiques auxquels l’organisme répond par des protéines inflammatoires. Mais au-dessus de nos cellules se trouve le microbiome, qui est une couche de « bonnes » bactéries qui vivent avec nous. Dans le cas d’un virus bactériophage, il ne passe pas sans entrer en contact avec le microbiome, mais pénètre également dans les bactéries. Nous étions liés au concept classique selon lequel les phages Le problème est que les phages sont généralement dix fois plus petits en taille qu’un coronavirus ! Même la diphtérie, par exemple, est une maladie causée par une bactérie qui produit des toxines parce qu’elle a été colonisée par un virus phage.\nChez Craniomed, nous faisons de la recherche sur les protéines. L’absence de goût et d’odorat chez les patients atteints de la maladie de Covid a été étudiée et nous avons utilisé une méthode très fine, la spectrométrie de masse, pour trouver certaines protéines anormales, qui interfèrent avec la transmission nerveuse des deux sens mentionnés ci-dessus. Nous avons trouvé de telles protéines anormales dans le sang et l’urine des personnes affectées par le COVID-19. Eh bien, nous avons observé les mêmes toxines plusieurs fois chez la même personne mais à chaque fois avec des acides aminés différents et cela nous a ramené à un concept de la biologie classique : lorsqu’il y a des défauts dans la production d’acides aminés chez la personne, l’origine du problème est bactérienne.\nPouvez-vous expliquer exactement comment on est parvenu à prouver que le Sars Cov 2 réplique son ARN dans les bactéries ?\nJe vais essayer de l’expliquer de manière simple. Nous l’avons fait en cultivant des bactéries de notre microbiome et le virus. Tout d’abord, nous avons pris l’écouvillon fécal de certains patients COVID-19 et l’avons mis en culture jusqu’à 7, 14 et 30 jours et nous avons vu que le virus augmentait la production d’ARN. Ensuite, nous avons pris le virus et l’avons cultivé avec des bactéries provenant de l’écouvillon fécal d’une personne non malade, et nous avons constaté qu’il se répliquait ici aussi. Enfin, nous avons pris les bactéries de la première expérience et les avons séparées du virus ! Nous les avons cultivés seuls et à 30 jours, ils produisaient encore des virions. Les preuves étaient flagrantes et nous étions incrédules face à ce que nous observions.\nQuelles sont les implications de cette découverte sur tout ce qui est fait pour le contenir ?\nEnorme. Tout d’abord, puisqu’il s’agit également d’un bactériophage, nous devons accepter l’évidence qu’il est partout. Il colonise les égouts, les eaux, les mers. Tout (c’est pourquoi on a parlé du virus dans la papaye ou dans le réfrigérateur, dans les égouts néerlandais ou à Milan, etc.) Je ne pense pas qu’il suffise de tout fermer périodiquement sans désinfecter en permanence, comme ils le faisaient en Chine, les écoles, les lieux publics, les moyens de transport, les routes. La désinfestation périodique doit être effectuée selon des protocoles préétablis et coordonnés. Bien sûr, le masque est une protection, mais pas suffisante. La transmission par contact et orofécale est une autre explication de l’augmentation continue des positifs. De plus, étant omniprésente et se reproduisant rapidement, il est réducteur de parler d’une variante brésilienne ou anglaise : dans peu de temps, nous aurons de nombreuses variantes, la variante lombarde, le Latium, puis la milanaise et la romaine et enfin l’individuelle ! En bref, nous l’aurons tous d’ici quelques années. La bonne nouvelle, c’est que nous disposons maintenant de la logique permettant de traiter la maladie à un stade précoce et que le facteur temps est très important. Elle peut être traitée par des antibiotiques et en évitant certains médicaments, mais à « temps zéro ».\nQuels antibiotiques ? Quelle preuve avez-vous ?\nNous avons testé 18 antibiotiques et traité 115 personnes infectées symptomatiques avec des pathologies antérieures. L’azithromycine, l’amoxicilline, le métronidazole et la vancomycine ont très bien fonctionné. Nous avons donné ces antibiotiques et probiotiques immédiatement et à « temps zéro ». Le problème avec ce virus, ce sont les toxines. Certains d’entre eux potentialisent les médicaments que prennent normalement les personnes traitées pour d’autres maladies antérieures. Par exemple, ils causent beaucoup de problèmes avec les anti-inflammatoires comme l’ibufrofène et même l’acétaminophène. Prenons un exemple. Nous avons le raisonnement que les bactéries produisent une protéine très similaire à la phospholipase A 2, qui agit sur l’inflammation et potentialise la pneumonie et la coagulation de la microcirculation vasculaire. Si nous administrons un anti-inflammatoire AINS, nous amplifions cet effet. C’est-à-dire qu’on rend la pneumonie plus grave. De cette synergie toxines-médicaments découlent des augmentations de la coagulation, des problèmes neurologiques, des pneumonies. La toxine similaire à la conotoxine est la plus nocive. C’est celle qui agit sur notre système nerveux autonome et qui augmente l’effet de l’un de nos neurotransmetteurs, l’acétylcholine. Par conséquent, toutes les personnes qui prennent des médicaments tels que les inhibiteurs de l’acétylcholine, les bêtabloquants, les antagonistes du calcium, les médicaments contre la maladie de Parkinson et d’autres maladies similaires sont plus exposées.\nLes directives ministérielles doivent-elles être modifiées ?\nIl est certain qu’ils doivent être intégrés et mis à jour à la lumière de ces nouveaux éléments. Il est nécessaire de désinfecter fréquemment les lieux publics car un masque seul ne suffit pas. Il est nécessaire de remodeler les protocoles de traitement des médecins généralistes qui prennent en charge les patients de la région.\nCombien de vagues prévoyez-vous ?\nC’est difficile à dire. La nature du virus, qui est également bactériophage, n’est pas de bon augure. Nous en aurons, peut-être, trois par an avec de nombreuses mutations. Ce serait également normal puisque les bactéries elles-mêmes ne veulent pas rencontrer le virus une seconde fois. Depuis septembre dernier, nous recommandons l’écouvillonnage des selles et maintenant, même les Chinois l’ont compris : l’écouvillon nez d’or-pharyngé peut donner de faux négatifs. Un écouvillon fécal donnera moins de faux négatifs. Ils parlent d’une variante brésilienne et anglaise, mais il est très probable que nous ayons la variante lombarde, Lazio, Milan, Rome et ad personam. Le virus mute très rapidement et il est naturel qu’il en soit ainsi, compte tenu de sa nature bactériophage. Mais elle peut être soignée et vous pouvez beaucoup mieux contenir les hospitalisations.\nEt les vaccins actuels ? Sont-elles utiles à la lumière de ces éléments ?\nD’autres vaccins sont nécessaires, en plus de ceux déjà présents. Comme le Sars Cov 2 se réplique également dans les bactéries, les vaccins actuels auront une efficacité partiellement suffisante. Pour les vaccins à ARN dérivés de thérapies géniques, nous ne savons pas encore s’il existe des effets positifs à long terme en termes d’efficacité. Au contraire, la solution du vaccin contre les toxines doit certainement être envisagée en complément. Que ce soit clair, je suis pro-vaccins mais il faut que ce soit les bons, on ne peut pas ignorer que le virus est aussi un bactériophage et surtout que de puissantes toxines sont libérées ! Il faut quelque chose ici pour combattre les toxines. Je me souviens que le vaccin contre la diphtérie faisait exactement cela.\nPrécédent Article précédent : Q VIDÉOS – « Blouses blanches, colère noire », avec Bernard Kron.\nSuivant Article Suivant: Q SCOOP – Marseille: Le Chef de Corps des pompiers des Bouches-du-Rhône suspend toute vaccination avec AstraZeneca.\n35 660 431 visites