Nos intentions 2020 : notre année encore plus responsable\nMieux vaut tard que jamais ! Après un début d'année sur les chapeaux de roues avec plusieurs créateurs made in France qui rejoignent notre shop, nous prenons enfin le temps de nous poser quelques instants pour faire le point sur ce que nous souhaitons, pour cette nouvelle année qui commence.\nIntention #1 : Consommer encore plus responsable\nCe cheminement, nous vous en avons déjà parlé, nous avons commencé à le mettre en place en 2018, et surtout en 2019. Il nous reste cependant beaucoup de chemin à faire pour pouvoir se dire "vraiment" consommatrices responsables. Par exemple, nous aimerions réduire encore plus nos achats de produits transformés, que ce soit dans l'alimentation ou dans la santé/beauté. Pour nous, c'est le moyen déjà de réduire nos emballages et notre impact écologique, mais également de mieux savoir ce que nous donnons à notre corps. Charlotte est, depuis quelques semaines, en train de tester des recettes de cosmétiques homemade, quand ça fait déjà plusieurs mois que j'utilise des produits d'entretien faits maison. On vous en reparle très vite !\nIntention #2 : Bouger plus\nOn ne va pas se mentir : le week-end, on est plutôt grasse matinée que footing au petit matin ! Mais pour cette année, on a envie de voir les choses différemment, en intégrant plus de "mouvement" dans notre quotidien. C'est vrai qu'on travaille majoritairement de chez nous, alors forcément, on bouge peu ! Pourtant, on sait très bien qu'il est possible de bouger plus ! On a donc décidé de privilégier la marche plutôt que la voiture et les transports en commun, et de se créer une routine sport qu'on va essayer de tenir ! Par exemple, j'aimerais prendre le temps de faire du yoga tous les matins, pendant que Charlotte va se mettre au footing de façon assidue ! Notre idée de vouloir bouger plus ne s'inscrit pas que dans le cadre du sport et de la santé physique. En effet, nous sommes convaincues toutes les deux que plus on en fait, plus on en fait, et on aimerait appliquer ça également dans notre vie perso et surtout pro, en créant toujours plus de nouveaux projets : de nouveaux contenus pour ce blog, avec surtout des articles de fond sur l'économie responsable et éthique, de nouveaux partenariats pour notre shop, etc, etc... Ce ne sont pas les idées qui manquent !\nIntention #3 : Oser plus !\nC'est un peu notre plus gros "défaut" dans nos vies, et surtout dans notre vie entrepreneuriale : nous avons tendance, toutes les deux, à se freiner dans certaines idées, par peur de se rater, ou par peur du regard des autres. Pour 2020, c'est fini tout ça ! Maintenant, et j'espère vraiment qu'on arrivera à s'y tenir, nous souhaitons vraiment plus nous lâcher, dans nos projets pros, dans le développement des Claudines et de tous les projets qui s'y rattachent, pour enfin oser aller là où on a envie d'aller ! Et cela rejoint notre intention #4 ...\nIntention #4 : Se lancer encore plus de défis\nNous avons mille idées à la journée. A chaque briefing matinale, en arrivant au bureau, il y en a une de nous qui parle à l'autre d'une nouvelle idée. Et ces idées finissent dans la grande majorité des cas par partir aux oubliettes. Pourquoi ? Parce qu'on n'ose pas, parce qu'on se dit qu'on n'a pas le temps, parce que ... STOP ! Cette année, on prend une idée qui nous plait, on l'étudie, on voit si elle est viable, et on fonce ! Nous avons plein de projets pour faire avancer les Claudines, et pour nous inscrire toujours plus dans l'économie responsable et made in France, que ce soit dans le secteur de la mode ou dans d'autres secteurs parallèles. Et d'ailleurs, nous avons déjà commencé à travailler sur de nouveaux projets, qui devront voir le jour je l'espère cette année ! On vous en parle très vite ...\nEt vous, quelles sont vos intentions pour 2020 ?\nA bientôt sur le shop\nLucile & Charlotte\nNouvelle créatrice sur le shop : Vintage Love\nRetour en images sur la boutique éphémère à l'Ile de Ré\nLes Claudines X La Maison Douce


VOTRE POSITIONNEMENT DÉTERMINE VOTRE ALTITUDE | Pilotagedentreprise.com\npar Jean Eudes Noumakpe | Juin 26, 2021 | Marketing, Stratégie | 0 commentaires\nBeaucoup d’entre nous ont sans doute lu les contes dans lesquels plusieurs prétendants se voient imposer des épreuves pour gagner le cœur d’une belle et douce femme, la Fille unique d’un ROI. Celui à qui le cœur de la Princesse est dévoué, s’avère finalement être celui qui aura subi avec succès les tests et qui aura fait preuve des qualités voulues par le ROI pour être digne de pouvoir conduire le Royaume avec sa fille, car c’est le véritable objectif. Après s’être offert la main de l’héritière du trône, il se positionne comme l’Homme qui mérite toute confiance. Voilà le regard porté sur LUI, c’est l’image qu’il reflète dans le Royaume auprès du ROI, de sa Princesse, des Conseillers, Sages, Notables, des autres sujets…et il devra tout faire pour que ce visage qu’il a présenté à l’entame, soit perçu par tous de la même façon, peu importe les circonstances, les changements qui surviendront après. Au contraire, il doit s’améliorer pour plaire davantage à d’autres. Ceci est la seule condition pour conserver sa place dans le Royaume.\nCe prétendant, en marketing, aurait été une belle offre commerciale convoitée par le ROI et sa Princesse avec pour positionnement dans le village, celui qui de par ses qualités, mérite la confiance du Royaume.\nQUE VEUT DIRE SE POSITIONNER ?\nIl ne s’agit pas ici de votre localisation mais de votre position dans votre environnement. Pour une entreprise, il lui revient de se dire simplement : aux yeux de mes concurrents et de mes clients, comment dois-je me présenter ? Sur quels points stratégiques dois-je surfer ? Dans l’univers des offres concurrentes, comment doit-on m’identifier ? Qu’est ce qui me différencie ? Quel est mon avantage concurrentiel ?\nToute entreprise, en choisissant son secteur d’activité, doit avoir un positionnement pour son produit, sa marque. Il s’agit d’un choix stratégique qui guide ses pas. Cette option qui n’est pas figée. Elle est censée évoluer, voir se décliner selon les ambitions du ou des promoteurs. Un exemple : COCA COLA, a matérialisé son positionnement à travers plusieurs slogans comme « COCA COLA, C’EST ÇA – 1980 », « COCA COLA, Positive attitude – 2000 », « COCA COLA, la boisson qui offre du bonheur – 2006 » et bien d’autres après. On peut voir aisément que le positionnement de cette entreprise l’a propulsé : une compagnie très bien implantée dans le secteur du Soda dans le monde entier.\nOn comprend aisément que le positionnement donne l’orientation que prendra chacune des activités de votre entreprise. Il constitue un fondement indispensable pour le plan de marchéage, les 6P (LE MARKETING MIX : PASSONS DU 4P AU 6P).\nEn l’absence d’un positionnement prononcé, vous vous retrouvez dans plusieurs situations indélicates auxquelles nous faisons face lors des audits marketing. Nous prenons le temps de vous aider à les déceler, à corriger.\nUN NON-POSITIONNEMENT : vos clients ne comprennent pas bien l’idée avancée, les qualités du produit/service que vous offrez ne correspondent pas à une attente forte du marché.\nUN POSITIONNEMENT PEU CRÉDIBLE : il s’agit de promesses trop belles pour être vraies ou trop disproportionnées par rapport aux besoins du marché. La cible a du mal à vous croire.\nUN POSITIONNEMENT ÉTROIT : le marché n’imagine pas que vous puissiez fabriquer d’autres produits ou une autre qualité que ce que vous faites actuellement. Cela empêche une marque de faire évoluer son positionnement plus largement et donc de se diversifier. C’est une situation contraignante pour la marque. Vous avez également des soucis de crédibilité auprès de votre cible.\nUN POSITIONNEMENT CONFUS : c’est une absence de positionnement clair et affirmé. L’ensemble du mix-marketing qui doit rendre visible et qui doit concrétiser le positionnement ne le fait pas. C’est le cas le plus fréquemment rencontré dans nos audits auprès des jeunes sociétés et mêmes certaines existant depuis plusieurs années.\nVote réflexion sur le positionnement démarre à l’étape de l’idéation. À la naissance de votre projet, avant même que vous ne formalisiez la création de votre entreprise, ce point doit être étudié. Votre business plan intègre normalement les éléments qui vous permettent de définir votre positionnement. Souvent bon nombre d’entreprises ne s’y attèlent pas toujours comme il faut ou pas du tout, soit par manque de compétences, soit par négligence.\nParler du positionnement, c’est mener une réflexion à deux (02) volets :\nla place que votre marque ou produit occupe dans l’esprit des consommateurs par rapport aux concurrents (ceux qui offrent les mêmes services/produits que moi), mon avantage concurrentiel : situation réelle du marché ;\nla place que votre firme veut occuper sur le marché global et la façon dont elle souhaite être perçue par les consommateurs, votre position dans l’univers de référence du client. Il s’agit du positionnement souhaité de l’entreprise. C’est un choix qu’elle réalise et il arrive parfois, qu’il ne corresponde pas à la réalité du marché.\nSi ces deux (02) aspects concordent, alors vous avez réussi à communiquer et transmettre auprès des clients et prospects le positionnement que vous souhaitez.\nDe quoi une entreprise a-t-elle besoin pour définir son positionnement?\nChoisir son positionnement relève du marketing stratégique et il faut suivre un processus.\nPour définir son positionnement, voici les prérequis nécessaires :\nIdentifier le/s secteur/s concerné/s : le marché sur lequel opère l’entreprise. Les limites entre marchés ne sont pas toujours très claires. En effet, des acteurs qui de prime abord évoluent sur des marchés différents, peuvent tout à fait être perçus par les consommateurs comme des concurrents réels. Rappelons ici que tout est une question de perception. Il est donc essentiel, pour définir son positionnement, de réfléchir comme le ferait un consommateur. Si selon lui, une entreprise est concurrente, c’est qu’elle l’est.\nIdentifier les concurrents : Il est fondamental d’identifier et d’analyser de manière approfondie les différents acteurs susceptibles de jouer un rôle de concurrent.\nIdentifier vos cibles : Qui sont vos clients ? Qui l’entreprise cherche-t-elle à atteindre en priorité ? Connaître vos clients cible est extrêmement important. Après tout, c’est leur perception du marché qui est au centre de la réflexion sur le positionnement.\nDéfinir l’avantage concurrentiel : Quelle est la proposition de valeur de l’entreprise ? Sur quels axes est-elle concrètement capable de se différencier de ses concurrents ? Définir son avantage concurrentiel grâce à un diagnostic stratégique est une étape fondamentale avant de commencer à définir son positionnement.\nUne fois, ces points validés, il faudra mettre en place une démarche marketing permettant de passer du positionnement actuel au positionnement souhaité. A vous de jouer !


Mettre à jour le système d'exploitation - Le site du journal Le Postillon\nLes dérives de l’apprentissage\nCombien y a-t-il d’apprentis dans votre centre ?\nDepuis quelques années, on accueille de plus en plus de jeunes : il y a six ans, on en avait 80, aujourd’hui 126, pour une quinzaine de formateurs. Ce qui change aussi, c’est qu’on a de plus en plus de migrants, mineurs non accompagnés, parmi ces jeunes. Aujourd’hui, c’est la moitié de nos apprentis qui sont dans cette situation précaire, sous la menace des décisions préfectorales quant au renouvellement de leur carte de séjour.\nC’est pour ça qu’ils sont plus facilement malléables par les employeurs ?\nOui, c’est un facteur aggravant. Bien entendu, la plupart des employeurs sont corrects, mais il y en a une partie qui profite de cette situation de fragilité pour abuser et exploser le cadre du droit du travail. Les jeunes s’en rendent compte, nous en parlent souvent, mais ne veulent pas faire de vagues. Si un employeur abuse, on propose au jeune de le sortir de cette entreprise et d’en trouver une autre. Mais la plupart du temps, les jeunes refusent car s’ils rompent un contrat, ils auront beaucoup moins de chance de renouveler leur carte de séjour. En Isère, la préfecture est particulièrement dure avec ces mineurs isolés. S’ils n’ont pas de contrat, leur chance d’avoir un renouvellement de carte de séjour est quasi-nulle. Déjà, quand ils en ont un, c’est très compliqué, comme l’ont montré les cas de jeunes qui rentrent en apprentissage à 17 ans, ont un contrat pour deux ans, mais une fois à 18 ans, la préfecture ne leur renouvelle pas leur carte de séjour et ils doivent arrêter le contrat. Il y a eu un cas très médiatisé dans une boulangerie de Besançon, un autre dans une boulangerie à Fontaine, mais il y en a plein d’autres comme ça. Les critères de renouvellement des cartes sont de toute façon très opaques, alors dans le doute, les jeunes préfèrent subir un patron exploiteur.\nQui sont les employeurs qui abusent ?\nIl ne s’agit pas de donner des noms, pour ne pas mettre en porte-à-faux les jeunes en question. Mais dans le domaine alimentaire, le profil des employeurs exploiteurs est très varié : on trouve autant une petite épicerie de quartier, des kebabs, une grande chaîne de restauration rapide, un « meilleur ouvrier de France » dans sa catégorie ou une chaîne de restaurants assez huppé.\nQuelles sont les formes d’abus ?\nIl y a déjà bien entendu les horaires, qui peuvent dépasser largement le cadre légal. Un de nos jeunes bosse dix heures par jour, même le week-end, des fois payé en heures sup’ mais à deux euros de l’heure. Par ailleurs, cet employeur lui loue un taudis à 450 euros par mois, donc le jeune est complètement dépendant de lui pour tout et ne peut pas s’extirper de son emprise. Il y a plusieurs situations de ce type où les employeurs font beaucoup penser à des Thénardiers [couple qui exploite Cosette dans le roman Les Misérables de Victor Hugo]. Il faut savoir que selon leur âge et leur niveau, les jeunes sont payés au lance-pierres. En première année, à 16 ans, ils ne touchent que 27 % du Smic. Donc s’ils n’ont pas d’autre ressource, c’est très compliqué de se loger. Des employeurs ne respectent pas non plus le cadre de la formation. Normalement les apprentis bossent trois semaines et ont une semaine de formation. Parfois ils les « gardent » pendant la semaine de formation, prétextant qu’ils ont oublié et qu’ils ne peuvent pas faire autrement. D’autres les font bosser le soir et le week-end, après leur 35 heures de cours. Comme partout ailleurs, la crise sanitaire a amplifié les pratiques limites. Des entreprises ont continué à faire bosser les jeunes en les déclarant au chômage partiel. Et puis aussi, il y a des cas de réflexions racistes, d’insultes permanentes, d’autoritarisme exacerbé.\nMais il n’y a pas de contrôle possible, l’inspection du travail ?\nDepuis la réforme Pénicaud de 2018, l’inspection de l’apprentissage a été supprimée, ce qui symbolise le peu d’attention portée au respect du Code du travail par les patrons d’apprentis. Des inspecteurs du travail « classiques » peuvent toujours venir, mais c’est très rare qu’ils se déplacent. L’année dernière, on avait fait un signalement à l’inspection du travail pour un employeur, on a jamais eu de nouvelles.\nQu’a changé cette réforme Pénicaud ?\nJusqu’à cette loi, l’apprentissage était financé par les régions, par de l’argent public. Maintenant c’est le privé par le biais des OPCO (opérateurs des compétences), émanation des différentes branches professionnelles, qui sont financées par les entreprises elle-mêmes. L’État n’intervient plus, à part pour exonérer les contrats des apprentis des cotisations patronales et salariales. Il n’y a donc plus aucune régulation, ce qui correspond à l’idéologie très libérale du pouvoir. N’importe qui peut ouvrir n’importe quelle formation, avec toutes les limites que ça peut avoir. Des centres de formation sont apparus sans locaux, avec un minimum de coûts, et donc de moyens pour former les jeunes. Mais ils bossent beaucoup sur leur référencement numérique, et attirent des jeunes via les réseaux sociaux. Certains se vantent ensuite de bons résultats aux examens et d’une bonne insertion professionnelle, mais forcément ils ne prennent pas en formation les jeunes les plus défavorisés. C’est une forme de concurrence déloyale. En plus, nous on essaye de ne pas se limiter aux matières « obligatoires », on rajoute des modules artistiques, des ateliers sur la santé ou des sujets sociétaux.\nDonc votre CFA est financé par les entreprises qui embauchent les apprentis ?\nOui, et c’est ça qui complique également les possibles ingérences sur le bien-être des apprentis dans leur entreprise. Il y a de grosses boîtes où on a plusieurs apprentis, jusqu’à une douzaine, donc si on décide d’arrêter de bosser avec eux l’année prochaine, ce sera autant de contrats d’apprentissages en moins et donc d’argent en moins pour notre CFA. Ces problèmes d’ordre financier étant bien entendu dérisoires par rapport aux potentielles souffrances des apprentis, ce qui implique aussi pour nous de parvenir à garder une certaine distance émotionnelle par rapport à ces situations terribles, ce qui n’est pas toujours facile. Malgré tout, s’il peut y avoir plein de dérives avec l’apprentissage, on continue quand même à penser que ça peut être très bien pour les jeunes si l’école et les employeurs font bien leur boulot.


Matériel: tissu support: poteau de fibre de verre. Couleur: espace d'application violet: intérieur et extérieur. Note: le juste prix pour un!\nDécorations ne sont pas inclus. Normalement, je vais obtenir mon entrepôt sydney pour envoyer des articles aux clients qui prennent aus autour. Alors s'il vous plaît ne vous laissez pas surpris si à l'étranger comme l'image de marque mondiale. Alors ne soyez pas surpris si elle pas de sydney que vous arelady obtenir pas cher.\nLe poste " enfants enfants cadeau extérieur tissu château violet tente jeu intérieur de la maison de salle de spectacle " est en vente depuis vendredi 10 janvier 2020. Cet article est dans la catégorie " jouets, passe-temps \_ jouets de plein air de tentes de jeu ". Le vendeur est " powersell2008 " et se trouve à sydney, nsw. Cet article peut être expédié dans le monde entier.


Offre Maison Neuve Dagneux | Créa Concept (157542)\n293 909,00 € HFN*\nCréa Concept Lyon, constructeur de maisons individuelles vous propose un projet en hyper centre de Dagneux dans l'Ain. Idéalement situé entre l'accès autoroute et la gare de Montluel, à deux pas de toutes commodités. Nous vous proposons une maison à étage de modèle Créalia d'une surface de 85m² avec garage attenant sur une belle parcelle d'environ 450m². Au rez-de-chaussée, une spacieuse et lumineuse pièce de vie donne directement accès à un extérieur parfaitement exposé pour profiter pleinement des journées ensoleillées. De nombreux rangements sont à votre disposition. L'étage dessert trois belles chambres et une salle de bain familiale. De nombreuses prestations de qualité sont à votre disposition et la maison reste entièrement personnalisable selon vos envies et vos besoins. N'attendez plus, contactez-nous dès maintenant et prenez rendez-vous avec l'un de nos commerciaux.\nDagneux, tous commerces de proximité, à moins de 5 minutes de la gare de Montluel\nSecteur calme et privilégié !\n**Exemple d’un financement pour une opération d’acquisition d’un terrain d’une valeur de 168 000,00 € HFN et la construction d’une maison aux normes RT 2012 par l’intermédiaire d’un CCMI (Contrat de Construction de Maison Individuelle) d'un montant de 125 909,00 € HFN (prix net dommage ouvrage et VRD inclus hors frais).\nCet achat est réalisé grâce à un prêt PAS (Prêt à l’Accession Sociale) d’un montant de 176 345,00 €\td’une durée de 25 ans,\td’un prêt à 0% d’un montant de 117 563,60 €\td’une durée de 25 ans,\tpour une mensualité globale lissée de 1 165,26 € (avec assurance(1)) pendant toute la durée de l’opération. Le prêt est garanti par une hypothèque ou une autre sureté équivalente. Les clients font l’apport des frais.\nMensualités (avec assurance) de 1 130,97 € pendant 15 ans. puis 151,27 € pendant 10 ans.\nCoût total 45 382,00 € (intérêts, garantie, cotisation d’assurances compris)\nMontant dû par l’emprunteur : 221 727,00 € (capital, intérêts, cotisation d’assurances compris)\nMensualités (avec assurance) de 34,29 € pendant 15 ans. puis 1 013,99 € pendant 10 ans.\nCoût total 10 287,40 € (cotisations d’assurance uniquement)\nMontant dû par l’emprunteur : 127 851,00 € (capital, garantie, cotisation d’assurances compris)


Allemagne : à la recherche d'un système durable – Contribuables Associés\nAllemagne : à la recherche d'un système durable\nLes Allemands, en matière de retraite, s’installent pour longtemps dans la pénurie, estime Pierre Bessard, du Liberal Institut de Zurich. […]\nLes Allemands, en matière de retraite, s’installent pour longtemps dans la pénurie, estime Pierre Bessard, du Liberal Institut de Zurich.\nComme de nombreux pays, l’Allemagne a découvert tardivement les déséquilibres caractéristiques d’un système par répartition avec une population vieillissante.\nPendant longtemps les dirigeants ont eu recours à des artifices marginaux pour éviter des déficits trop lourds ; par exemple en 1992 on a changé la base de calcul des pensions en prenant pour référence non plus le salaire brut mais le salaire net (qui augmente moins vite).\nLes premières mesures significatives datent du chancelier Kohl, en 1997, qui introduit dans la formule de calcul des pensions un « facteur démographique », déduit de la proportion entre actifs cotisants et retraités pensionnés. La formule est en réalité assez compliquée, parce qu’à la différence de la plupart des régimes pratiqués en Europe, qui se fixent au départ un montant des retraites à garantir, de sorte que théoriquement le retraité sait à quoi il peut s’attendre sous diverses hypothèses, les Allemands ajustent en permanence le montant des retraites à des facteurs multiples : aussi le retraité n’a qu’une simple « notion » de ce qu’il touchera. On parle dans ce cas de « système notionnel ».\nAvec la réforme de 1997 l’ajustement se fera désormais entre autres sur le « facteur démographique ».\nLes déséquilibres sont donc acceptés au départ, et cela conduit les assurés allemands à voir leurs cotisations augmenter sans cesse (elles sont de 19,9 % du revenu brut actuellement contre 14 % en 1960), et leurs pensions baisser (de 70 % à 63 % du revenu du travail environ).\nCela conduit aussi à faire appel au budget de l’État pour combler le déficit : sur les 238 milliards d’euros dépensés pour les retraites en 2007, le gouvernement fédéral a contribué pour 62 milliards, soit plus du quart des dépenses.\nLe recours au budget ne saurait augmenter de manière significative compte tenu du fait que la dette publique représente déjà 18 000 euros par habitant.\nUn tournant décisif est pris avec le chancelier Schröder, qui rompt avec la tradition « paramétrique » pour aller vers une réforme « systémique » : en 2002 la capitalisation devient un puissant deuxième pilier des retraites allemandes, avec ce que l’on appelle les pensions Riester. Le gouvernement entend inciter les Allemands à constituer une épargne, et subventionne directement les Allemands qui orientent leur épargne vers des investissements « certifiés ».\nLe succès de cette mesure est aujourd’hui confirmé : en févier 2008 il y avait eu 11 millions de plans Riester souscrits (il y a 17 millions d’Allemands cotisants au régime public de retraites).\nL’avenir est-il garanti pour autant ? Certainement pas, à cause de l’aggravation permanente du déséquilibre éco-démographique.\nEn 2003 la commission Rurüp donne des précisions particulièrement alarmantes, compte tenu de l’allongement de la durée de vie, et de la diminution du nombre des actifs.\nElle propose aussi deux mesures :\n– d’une part dès 2004 le gouvernement va adopter le « facteur de viabilité » (sustainability factor) que l’on peut simplifier ainsi :\non doit aligner le montant des cotisations et des pensions sur les projections démographiques établies pour 2040 (au lieu de modifier les calculs en fonction des déséquilibres annuels) ; ici la commission renoue avec la tradition du chancelier Kohl qui liait le montant des pensions au facteur démographique ;\n– d’autre part l’âge de la retraite va être progressivement relevé. De 65 ans, il passera à 67 (pour les personnes nées en 1964).\nAinsi les Allemands vont-ils cotiser plus longtemps, prendre une retraite plus tardive, et cotiser entre 23 et 25 % de leurs revenus.\nLe sort des personnes âgées les plus pauvres est ainsi appelé à se dégrader, de sorte que le filet social d’un minimum vieillesse, financé par le budget de l’État, doit être renforcé.\nSeules les personnes à revenus suffisants pour souscrire à des contrats en capitalisation, en plus des pensions Riester, peuvent se couvrir contre l’inexorable déséquilibre du système.\nChez les Allemands, on s’installe dans la pénurie durable. Au moins ne se fait-on aucune illusion !


veuillez ajouter du texte dans referencement-title§cadeaux aux salariés : comment ne pas payer de cotisation\nCadeaux aux salariés : comment ne pas payer de cotisations\nCadeaux, bons d’achats… votre entreprise peut être exonérée du paiement des cotisations et contributions de sécurité sociale sur ces avantages offerts à vos salariés. Sous quelles conditions ? On vous dit tout.\nNoël, rentrée scolaire, naissance… : les occasions sont nombreuses pour offrir des avantages à vos salariés. Mais les bons d’achat et autres cadeaux délivrés par le comité d’entreprise – ou directement par l’employeur en l’absence de comité – doivent normalement donner lieu au paiement de cotisations de sécurité sociale. Il est toutefois possible d’en être exonéré, sous conditions.\nSi le montant du cadeau ou bon d’achat ne dépasse pas le seuil autorisé\nVous n’avez pas à payer de cotisations si le montant de l’ensemble des bons d’achat et cadeaux attribués sur une année civile à un salarié ne dépasse pas 5 % du plafond mensuel de la sécurité sociale. Cela équivaut à 169 € en 2019.\nSi le montant du cadeau ou bon d’achat dépasse le seuil\nSi le total des avantages monte au-delà de cette limite, il est encore possible de bénéficier de l’exonération.\nÀ la condition de bien réunir 3 critères :\n• Les bons d’achats et/ou cadeaux doivent être donnés dans le cadre d’un événement précis (naissance ou adoption, mariage ou Pacs, départ en retraite, Noël, fête des mères et des pères, rentrée scolaire, Sainte-Catherine, Saint-Nicolas) qui impacte le bénéficiaire.\n• L’utilisation de ces avantages doit être en lien avec l’événement. Comme le précise l’Urssaf, « le bon d’achat doit mentionner soit la nature du bien qu’il permet d’acquérir, soit un ou plusieurs rayons de grand magasin ou le nom d’un ou plusieurs magasins ». Par exemple un bon attribué au titre du Noël des enfants devra permettre l’accès à des biens en rapport avec un tel évènement comme des jouets, disques, vêtements, équipements de loisirs ou sportifs.\n• Le montant ne doit pas être disproportionné et doit rester sous les 5 % du plafond mensuel de la sécurité sociale par événement et par année civile.\nIl existe des exceptions dans certains cas particuliers (cas des conjoints travaillant dans la même entreprise, naissance, rentrée scolaire, Noël des enfants).\nSi ces conditions ne sont pas remplies, les bons et cadeaux sont soumis aux cotisations de sécurité sociale pour leur montant global dès le premier euro.\nUrgence ESS : prolongation du dispositif\nPas de savoir-faire sans savoir-être\nProfessions libérales et arrêt maladie : ça change enfin


Transports à Aéroport de Glasgow-Prestwick - AirportDesk\nLa gare se trouve à proximité du Terminal. Un train part toutes les demi-heures (toutes les heures les dimanches) vers la gare centrale de Glasgow (durée du trajet : 45 minutes). Si vous montrez votre billet d'avion, vous obtenez un 50 % de réduction sur le prix normal d'un billet de train.\nPour vous rendre vers Glasgow depuis l'aéroport, vous devez prendre de manière successive la A79, la A78, la A77, la M77 puis la M8. L'itinéraire pour aller à Glasgow est clairement indiqué sur les panneaux de signalisation.\nToutes les heures, le Stagecoach Western Express Service X77 (Tél.: +44(0)141 552 4961) dessert la gare Glasgow Buchanan Street. Durée du trajet: approximativement 50 minutes. A 23h59 un bus spécial express se rend à Glasgow (gare Buchanan) ainsi que à Edimbourg (Waverly Bridge, durée du trajet: 2 heures).\nLocation de voitures dans l'Aéroport de Prestwick Glasgow\nDans le hall des arrivées se trouvent les comptoirs appartenant aux différentes compagnies de location de véhicules : Alamo, Avis, Europcar, Hertz, National et Sixt. Vous pouvez également réserver une voiture à l'avance en utilisant le service offert par EasyTerra. Ce dernier compare les différents prix des nombreux fournisseurs et vous propose la meilleure option.\nLes taxis de la compagnie Ayr Black Taxis (Tél.: +44(0)129 247 1600) sont stationnés devant le hall des arrivées.\nLes parkings de courte durée se trouvent face au Terminal (Car Park 1 et Car Park 2). Vous pourrez stationner gratuitement pendant 10 minutes dans ces deux parking afin de prendre et de déposer des passagers. En revanche, vous ne pourrez pas stationner votre véhicule devant le terminal! Depuis les parkings de longue durée (Car Park 3 et 5) vous disposez d'une navette qui assure gracieusement une liaison avec le Terminal. Si vous réservez en ligne votre place de parking, vous obtiendrez une importante réduction du prix (Tél.:+44(0)870 118 1844). Sur le site Internet du Parking de l'Aéroport de Prestwick vous obtiendrez toute l'information sur les différents prix à ce sujet.


Philippe Martinez dans le studio de RTL Soir, le 5 juillet 2021\nÀ la veille d'une réunion entre Emmanuel Macron et les leaders syndicaux et patronaux, mardi 6 juillet, où un certain nombre de sujets d'actualité seront passés en revue, le secrétaire général de la CGT, Philippe Martinez est revenu sur le cas de la réforme des retraites et de sa mesure-phare du report de l'âge de la retraite à 64 ans. "Si (Emmanuel) Macron veut nous faire travailler plus longtemps, ça risque de mal passer" a-t-il prévenu, réaffirmant son opposition au texte.\n"Traitons la question du financement et pas celle de l'âge", a appelé le syndicaliste qui estime que "le travail, c'est important mais il y a autre chose que le travail dans la vie". Selon Philippe Martinez, le référendum pourrait être un bon outil pour trancher ce débat : "Demander l'avis des gens c'est très bien et on ne le demande pas assez souvent", a-t-il déploré.\nLors de cette réunion prévue à 11 heures, le secrétaire général de la CGT souhaite également demander au président de la République "quand est-ce qu'on passe de la parole aux actes sur la réindustrialisation du pays contre les délocalisations". "Tout ce qu'on a dit pendant le confinement, les belles paroles, eh bien on recommence comme avant" fustige le leader de la CGT.\nréforme des retraites cgt Philippe Martinez


Avis de consommateurs : distinguer les vrais des faux / William a midi -\nHome > Avis de consommateurs : distinguer les vrais des faux / William a midi\nAu programme : les avis consommateurs sur internet, comment distinguer le vrai du faux commentaire que l’on peut trouver sur internet ?\nCes dernières années, les avis consommateurs sont devenus essentiels pour faire un choix. Publiés sur internet, ils témoignent d’une bonne ou d’une mauvaise expérience.\nIls permettent à tous de savoir si le produit ou service en question est bien celui dont on a besoin. Seulement, certains commerçants, pour augmenter leurs ventes, se sont mis à publier de faux avis (positifs évidemment !), quitte à tromper les consommateurs.\nPublier un faux commentaire c’est interdit. Il s’agit d’une pratique commerciale trompeuse, qui est punie par la loi. Toute personne qui publie de faux commentaires pour faire prospérer son commerce risque jusqu’à 2 ans de prison et 300 000 euros d’amende. Les pouvoirs publics ne prennent pas ça à la légère. Selon un récent sondage, 9 Français sur 10 liraient régulièrement les avis qu’on trouve sur internet avant un achat. Donc ces avis ont aujourd’hui une importance capitale. Seulement, même si la loi est sévère et que régulièrement des enquêtes sont menées pour déceler les fraudeurs, les faux commentaires continuent de pulluler sur internet.\nLe milieu de la restauration est loin d’être le seul touché par ce fléau. Plombiers, serruriers, dépanneurs, coiffeurs, on trouve de faux commentaires pour tout, vraiment ! Et s’il y en a tant, c’est que des petits malins en ont fait un commerce. Car ça se vend bien, les faux commentaires. Des entreprises spécialisées proposent aux commerçants d’écrire pour eux un certain nombre de commentaires positifs avec de faux profils contre rémunération … évidemment ! Ces entreprises sont évidemment illégales, mais généralement domiciliées à l’étranger. Difficile donc, pour les pouvoirs publics, de lutter contre elles.\nHeureusement tout de même que des systèmes ont été mis en place pour éliminer les faux commentaires ! On a d’abord la répression des fraudes, qui régulièrement arrive à épingler des arnaqueurs en faisant de vraies enquêtes de police. Des entreprises privées aussi, grâce à des algorithmes compliqués et des procédures bien huilées, arrivent à faire ce que l’on appelle de la modération. C’est-à-dire qu’ils essaient de faire de tri parmi les commentaires afin d’éliminer un maximum de faux. Les plateformes elles-mêmes ont de tels services. Ainsi, Amazon qui est le premier leader dans le commerce éléctronique, assure, grâce à ses propres services, avoir stoppé 200 millions de faux avis l’année dernière, sur les 520 millions d’avis qu’elle a analysés.


economies : Crédit d'impôt, Prêt, Aides et Subventions : Idéesmaison.com\nPrêt relais : comment fonctionne-t-il?\nLe prêt relais est un crédit immobilier accordé par un établissement financier lorsqu'une personne investit dans un bien à crédit, sans avoir vendu son logement actuel. Il s'agit d'une opération courante sur le marché de (…)\nAssurance habitation : que faut-il savoir quand on est étudiant?\nEtudiant, vous ne savez pas comment choisir votre assurance habitation? On vous donne des pistes dans cet article.\n5 conseils pour bien préparer son déménagement à Marseille\nL’organisation et les démarches liées à un déménagement sur Marseille demandent un énorme travail de préparation en amont. Pour être prêt le jour J, on vous partage quelques-uns de nos conseils pour faciliter votre départ, (…)\nEn finir avec les colis bloqués dans votre boîte à lettres : Les clefs La Poste\nLe nombre de colis livrés ne cesse d’augmenter depuis l’apparition des sites de vente en ligne. Face à ce nouveau phénomène, de nombreuses entreprises de livraison voient le jour, et La Poste fait son possible pour s’adapter. (…)\nPeut-on encore trouver du fioul pas cher?\nLe prix du fioul (encore appelé mazout) a connu une hausse historique depuis la fin du mois de février. Le prix moyen de 1000 litres de ce combustible sur le plan national est passé de 1231 € le 28 février 2022 à 1902 (…)\nTafsquare, c’est quoi?\nDécouvrez Tafsquare, une marketplace dédiée à la construction, qui met en relation particuliers et professionnels.\nComment fonctionne un contrat d’assurance habitation?\nFortement recommandé et même indispensable dans certains cas, l’assurance habitation est un contrat d’assurance très commun et qui a pour rôle de protéger son lieu de vie ou un bien immobilier de manière plus générale. Alors (…)\nComment choisir son énergie?\nQue vous soyez propriétaire ou locataire d'un logement, vous serez sans doute confronté à la difficulté de choisir une source d'énergie pour alimenter le chauffage : électricité, gaz, etc. Entre le coût de l'installation, (…)\nComment choisir sa résidence senior à Toulouse?\nVivre dans une résidence senior, c’est faire le choix de vivre en toute autonomie, en restant encadré par le personnel présent sur place, en cas de besoins. Ces résidences seniors proposent des prestations avec un standing (…)\nAssurance habitation : comment être sûr de ne pas se tromper ?\nL’assurance habitation permet de couvrir son patrimoine en cas de sinistre. En revanche, il n'est pas toujours évident de choisir la bonne assurance habitation face aux nombreuses offres proposées sur le marché. Voilà pourquoi (…)


vbonogo – Perledorange\nSophie est une bloggeuse culinaire qui anime le blog de « La tendresse en cuisine » mais également celui de Recettes végétales. Ses 2 blogs cumulent plus de 600k vues / mois c’est dire à quel point les articles de Sophie sont lus et aimés.\nJ’ai eu la chance d’apparaitre dans son livre intitulé Fêtes (vous) plaisir où je présente deux recettes de cuisine\nNaissance de "la tendresse en cuisine"\nLe premier est né d’un défi qu’elle s’est lancé il y a 10 ans avec l’idée primitive de faire 1001 recettes en 1001 jours c’était son premier défi.\nSon second défi fut de faire un tour du monde culinaire en une année le jour de la fête nationale des pays.\nLà il y eut une révélation : la cuisine parle mieux des humains que les mots. Dans la sensibilité du goût on ressent les conditions de vie, les climats, les forces et les joies des peuples.\nNaissance de "Cuisinser pour la paix"\nAlors vint l’idée de la création de l’association Cuisiner pour la paix, une association pour permettre de ressentir de façon sensible et gustative les ressentis d’autres peuples afin de s’en approcher en toute amitié et provoquer ainsi des expériences intuitives et gustatives communes.\nD’autres blogueurs se sont joints au mouvement et maintenant à chaque fête nationale d’un pays plusieurs personnes font leur tour du monde culinaire pour la paix en saluant les habitants des autres pays par un plat traditionnel de ce pays.\nNaissance de "recettes végétales", il y a un an\nLe blog prenant de l’importance l’idée de créer Recettes végétales est venue, séparer du blog de La tendresse en cuisine les recettes ne contenant aucun produit animal afin d’aider les personnes en recherche de ce type d’alimentation de trouver un site dédié.\nPuis il y eut la découverte pour des raisons de santé de l’alimentation cétogène. C’est-à-dire une alimentation débarrassée d’un maximum de glucides. Une perte de poids de 24 kg en une année avec deux principaux axes :\nD’un côté trouver et créer des recettes de compensation des produits interdits. Je pense aux pizzas, aux pains, aux douceurs et aux gâteaux et autres gourmandises cétogènes.\nDe l’autre côté chercher vraiment comment le corps fonctionne afin de pouvoir se nourrir d’une façon saine et qui guérit. L’alimentation cétogène est la seule alimentation à ma connaissance qui répare le corps, permet de guérir du diabète, prévient du cancer, calme les troubles neurologiques.\nDevant les besoins de conseils et de soutien de beaucoup de personnes un groupe sur Facebook a été créé, avec une coach en alimentation cétogène certifiée, qui s’appelle Keto & Co où les personnes partagent recettes, expériences et soutien.\nAprès mon admiration sans faille pour les coquilles Saint-Jacques, voilà un légume qui me surprend tant par son goût délicat et subtil que par son histoire.\nJe vous parle d’un tubercule, le topinambour, qui a fait son apparition au 17ème siècle. Le topinambour, découvert par le fondateur de la ville du Québec Samuel de Champlain, nous vient du Canada.\nHistoire du topinambour\nLégume d’hiver, il est également appelé « l’artichaut de Jérusalem », « la truffe du canada » ou encore « le soleil vivace » et il en existe plusieurs variétés.\nLe topinambour qui fut longtemps boudé et méprisé a maintenant le vent en poupe et s’invite même à la table des grands chefs… et aussi de la mienne !\nEn effet ce légume oublié fut longtemps considéré comme le « légume du pauvre » où « la pomme de terre du pauvre ». Cette mauvaise réputation est due au souvenir de l’Occupation pendant la seconde guerre mondiale. C’était un des rares produits disponibles pour se nourrir dans les villes entre 1940 et 1945. Il a permis aux français de se nourrir en tant de guerre…\nPrésentation du topinambour\nau niveau du goût, le topinambour se situe un peu entre l’artichaut et le navet.\nle topinambour se consomme : en salade, velouté, fricassée etc… on peut également réaliser une délicieuse glace de topinambour.\nDans certaines préparations il peut être consommé avec la peau qui dans ce cas doit être soigneusement brossée.\nBref ! Vous aurez compris toutes les merveilles que l’on peut réaliser à base de ce légume.\n– qualité de fraîcheur d’un topinambour :\nla peau doit être bien dure et ferme\nla chair bien blanche\n– moyen de conservation :\nle topinambour se conserve un peu moins bien que la pomme de terre\nune petite technique de conservation : en bas du bac à légume recouvert d’un linge légèrement humide\napports : peu calorique, fibres, potassium, fer.\nMaintenant je pense que vous vous attendez à ce que je marie mes deux aliments favoris c’est à dire la coquille Saint-Jacques et le topinambour. Je vous propose ma recette de velouté de topinambour qui se mariera très bien avec une fricassée de coquilles Saint-Jacques. Néanmoins toutes vos suggestions seront les bienvenues.\nSuivez-nous sur les réseaux sociaux FB et Insta et abonnez vous à notre chaine pour plus de recettes.\nVoici une recette sympa qui cartonne en été.\n– 8 grosses tomates- 145 gr de concombre – 1 gousse d’ail – 1 gros oignon rouge – 20 g de basilic – 60 g de pistache – 1 citron vert – huile d’olive – 1 cuillère à café de sucre roux – poivre concassé – sel\n1ère étape :Rincer les légumes sous l’eau froide\n* FAIRE MARINER L’OIGNON :- couper très finement l’oignon- verser le jus du citron sur l’oignon- ajouter le sucre roux et 2 cuillères à café d’huile d’olive- mélanger le tout, couvrez et réservez au frais pendant 2 heures minimum\n* RÉALISER LA SAUCE PISTOU À LA PISTACHE- éplucher l’ail et retirer le germe – éplucher le concombre, le couper en deux et retirer les graines- garder un quart du concombre pour la réalisation de la sauce pistou (couper le reste en petits morceaux à conserver au frais pour la dernière étape de notre recette) – dans un récipient profond, mettre l’ail, les pistaches, le concombre, le basilic, 1 cuillère à soupe d’huile d’olive, une bonne pincée de poivre, du sel et mixer le tout. Couvrir et conserver au frais.\n* PELER LES TOMATES – Préparer un grand bol d’eau frais et ajoutez y des glaçons – dans une casserole profonde faite bouillir de l’eau – pendant que l’eau commence à chauffer faites 2 légères incisions en forme de croix sur l’arrière des tomates . – lorsque l’eau arrive à ébullition, plongez-y les tomates 15 secondes, retirer-les et placer les aussitôt dans l’eau glacée pour stopper la cuisson.\n*DRESSER LE CARPACCIO – Couper les tomates en très fines lamelles et disposer les séparément sur toute l’assiette – répartir un peu de concombre sur les tomates – badigeonner une bonne cuillère à soupe de la sauce pistou sur les tomates. – mettre l’équivalent d’une cuillère à soupe de l’oignon mariné par dessus – terminer en saupoudrant de pistaches concassées .\n*Le dressage de cette recette qui se déguste avec du pain frais se réalise à la minute.\nCertes je ne suis ni médecin ni pharmacienne mais je partage avec vous mon expérience et mes « recettes ». De nombreuses personnes comme moi évitent de prendre trop de médicaments et préfèrent se tourner vers les médecines traditionnelles pour venir à bout des maladies bénignes.\nQuand l’hiver arrive nous sommes tous à la merci du rhume. Nous connaissons le bon vieux grog de nos grand-mères (rhum-citron-eau chaude-miel). Laissez moi vous présenter la méthode Perledorange testée et approuvée par mon entourage.\nVous serez soulagé de ce vilain rhume en n’utilisant que des ingrédients réputés pour leurs vertus.\nVoici la liste des ingrédients pour concocter cette potion magique :\nune grosse poignée de menthe fraîche\nPour connaitre les vertus, des ingrédients, vous pouvez consulter les liens Wikipédia en cliquant sur les mots. Choisissez le miel de votre choix cependant je vous conseille le miel de Thym (connu pour ses propriétés antiseptiques et cicatrisantes).\n1ère étape : Laver les clous de girofle, la menthe, le gingembre , le citron\n2ème étape : Emincer le gingembre en fine lamelle , couper le citron en deux\n3ème étape : Dans une casserole ,mettre les rondelles de gingembre, les clous de girofle , le citron , l’eau et porter à ébullition pendant 20 minutes\nEnsuite, les 20 minutes écoulées , retirer le citron, les clous de girofle et le gingembre. (vous pouvez laisser quelques rondelles de gingembre pour la prochaine étape)\n4ème étape : Disposer le miel et la menthe dans un récipient profond puis ajouter le jus de cuisson et les quelques lamelles de gingembre et mixer le tout.\nMon conseil dégustation\nComme on le sait la chaleur a la vertu de calmer la toux, c’est pourquoi on boit du thé lorsque l’on tousse. Cette potion est à consommer chaude tout au long de la journée. (Il serait judicieux de conserver, idéalement dans un thermos)\nGrace à cette recette vous pouvez tenir toute une journée. Servez vous 3 à 4 verres par jour. N’oubliez pas de le consommer chaud.\nLe gingembre, lorsqu’il est haché donne un goût plus fort et prononcé. C’est pourquoi, si vous ne craignez pas le côté pimenté du gingembre, mon conseil serait de le mixer avec les autres ingrédients pour profiter davantage de ses vertus.\nRenouvelez cette recette pendant 3 jours\nMais rassurez vous pour finir, je ne vous laisse pas sans une vidéo explicative. N’hésitez pas à me faire un retour (après guérison bien sûr). 🙂\nDans cet article je vais vous raconter comment, au fil des années, j’ai évolué avec ma passion : la cuisine.\nJ’ai travaillé dans de beaux restaurants et multiplié les expériences chez des particuliers., j’ai ainsi accumulé une expérience vraiment large.\nDepuis deux ans, je suis à la fois cuisinière privée pour une famille végétarienne et maîtresse de maison dans une structure éducative qui accueille des enfants en réinsertion scolaire. Mes repas ont trouvé goût auprès du personnel éducatif et des enfants, car originaux, créatifs, faits-maison ! Ce qui est peu commun pour une cantine scolaire ! Me dira t-on !\n(Tiens! d’ailleurs ! Avez vous un souvenir d’enfance de vos repas à la cantine ? Comment était-ce ?)\nComment je me suis inscrite au concours ?\nDe bouche à oreille puis par l’intermédiaire de Philippe mon collègue psychologue, l’écho de ma cuisine est arrivé à M. Robert Fopa, président de l’AICSF et du célèbre concours de cuisine « marmite d’or « .\nMonsieur Fopa a donc demandé à me rencontrer, ce que j’ai accepté avec grand plaisir. Nous avons longuement échangé lors de notre première entrevue, il m’avouera plus tard avoir été très surpris par un de mes profonds souhaits. Celui qui compléterait « mon tableau de chasse » et serait une consécration pour moi en tant que cuisinière.\nBon ! Je ne vous fais pas languir davantage !\nVoici la phrase qui à surpris M. Fopa : « J’espère cuisiner un jour pour mes deux présidents : M. Roch Marc Kaboré et M. Emmanuel Macron ».\nAu fur et à mesure que nos relations se développaient avec M. Fopa, ma participation au concours de la Marmite d’Or s’est dessinée d’une manière tout à fait naturelle, j’ai donc accepté de concourir.\nMalgré un emploi du temps chargé entre mes différentes activités, la famille et les quelques interviews que j’arrive (enfin) à décrocher (Entrepreneuriat oblige !!!), il a fallu s’impliquer dans les préparatifs du concours.\nNous avons ainsi eu l’occasion de faire découvrir aux personnes qui gravitent autour du concours de La marmite d’Or nos univers culinaires respectifs ! Parmi les participants, l’un représentait la cuisine des Comores, l’autre, celle de l’île Maurice. En ce qui me concerne, je faisais le pont entre la cuisine française et les « cuisines d’ailleurs » : « LA CUISINE FUSION » comme la célèbre nutritionniste, Marie Antoinette Saint Jean aime à le dire.\nLe jour du jugement !\nChacun des participants a communiqué selon ses disponibilités, la date, le lieu et l’heure de la dégustation de ses mets aux jurés.\nLa règle du jeu fut la même pour chaque concurrent : nous devions recevoir les jurés dans un lieu adapté et les servir comme au restaurant en proposant :\nPour ma part, j’ai choisi d’être jugée sur mon dessert, les deux autres participants ont décidé de l’être sur leur plat respectif.\nMa dégustation s’est déroulée le mercredi 30 octobre 2019 à 20h Chez Gus au « 183 rue Paul Vaillant Couturier à ALFORVILLE » anciennement appelé Doudou Kreyol qui a désormais une nouvelle gérance et un nouveau nom : Le palmier des îles.\nLa recette qui m’a fait gagner\nCrème brûlée à l’hibiscus et sa meringue au gingembre\nVoici ce que j’ai servi aux jurés :\nEntrée : Velouté de manioc aux fines herbes et fricassé de noix de saint Jacques brûlée au chalumeau.\nPlat : Magret de canard en éventail, plantains poêlées et sauce à l’écorce d’orange.\nDessert : (sur lequel j’ai été jugé et noté) Crème brûlée à l’hibiscus et sa meringue au gingembre.\nLe Jour de la remise\nLe jour de la remise du prix à eu lieu le 17 décembre 2019 à l’auditorium de la mairie de Paris. Roulement de tambour !!!\nJe me suis vue décerner mon prix de Lauréate au concours de la 16ème édition de la Marmite d’Or par Hugues Bevillard, représentant de Madame Nathalie Bassire députée de La Réunion à l’Assemblée Nationale.\nJ’étais donc très heureuse de recevoir, en présence de ma maman, ce prix devant une assemblée nombreuse au sein de l’Auditorium de l’Hôtel de Ville de Paris.\nLa bonne nouvelle a même été jusqu’au au Burkina Faso (pays dont je suis originaire) car le célèbre présentateur et animateur Jacky El Feno Bassano m’a félicité pour mon prix en direct à la télévision Burkinabé ! Ouaw !!! (Tout ça pour moi !!!) comme vous pouvez le voir dans la vidéo sur le plateau d’Apero Déjeuner. (Abonnez vous à la chaîne)\nCe que je tire comme enseignement de cette belle aventure, c’est que le travail et la persévérance paient !\nComme on le dit au Burkina dans ma langue maternelle, le mooré : « man néere » cela signifie : « fais les choses du mieux que tu peux »\nBon, je vais devoir vous laisser 🙂 je retourne à mes fourneaux et vous dis à très bientôt pour de nouvelles aventures culinaires.\nLa recette de la crème brûlée à l’hibiscus (qui m’a fait gagner)\nPour réaliser votre recette il vous faudra:\n2 cac de semoule fine\n3 écorces d’orange\n1 cas (cuillère à soupe) de sucre de cassonade\n1/ Dans une casserole à feu doux, mettre de l’eau et les feuilles d’hibiscus. Faites chauffer jusqu’à ce que l’hibiscus soit totalement imbibé\n2/ Une fois l’hibiscus imprégné ajoutez les ingrédients suivants : crème, clous de girofle, les écorces d’oranges. Remuez le tout à feu doux 10min. Éteignez le feu et laissez environ 15 min de façon à ce que l’hibiscus libère encore tout son arôme\n3/ Mixez le tout à l’aide d’un robot et passez ensuite ce mélange au chinois pour en extraire le jus.\n2/ Dans un grand saladier, mettez les 3 jaunes, cassez 1 œuf entier avec le sucre et battez vigoureusement le tout pendant 5 minutes de façon à blanchir les œufs\n3/ Versez le lait sur les œufs blanchis, fouettez y ajoutez l’extrait d’hibiscus et remuez le tout\n4/ Ajoutez la semoule en pluie à cet appareil et mélangez.\n1/ Préchauffez le four à 150 degrés\n2/ Disposez la crème dans des ramequins et mettez au four environ 45 minutes à 100 degrés. La sortie du four les crèmes doivent avoir la même consistance qu’un flan (mais un peu moins ferme)\n3/ Laissez refroidir environ 1 heure minimum au frigo.\nAu moment de consommer le dessert repartissez uniformément un peu de sucre cassonade sur les crèmes et brûlez les à l’aide d’un chalumeau.\nUn amateur d’hibiscus veut vraiment sentir son arôme. dans cette recette j’ai choisi de ne pas mettre beaucoup de sucre. Cette remarque est également valable pour les desserts au café, thé, chocolat etc…\nDéjeuner par un chef à domicile\nÀ l’entendre parler de sa passion, Vanessa Bonogo finit par vous donner l’amour de l’art culinaire. De ses doigts habiles et sa créativité débordante, elle concocte des mets très courtisés. Née au Burkina Faso mais ayant vécu le clair de son temps en France avec sa famille, Vanessa Bonogo de son accent totalement occidentalisé nous contamine de son savoir-faire, la cuisine, et démontre son attachement fort impressionnant pour son Faso. Interview. lire la suite\nVanessa Bonogo, spécialiste de la cuisine française, à cœur ouvert !\nDîner d’affaires, manifestations événementielles, repas de familles (mariage, anniversaire…), Vanessa Bonogo, chef à domicile, vous concocte des plats sur mesure pour 2 à 100 personnes.\nForte de plus de 10 ans d’expérience comme cuisinière, cette auto-entrepreneuse, membre des associations » Femmes qui bougent » et « Groupe Étoiles », réalise avec sa tante Mémé des menus savoureux avec des produits frais et de qualité en fonction de vos goûts et des saisons. Parmi ses spécialités : tartare d’avocat et carpaccio de langoustines, magret de canard en éventail parfumé au gingembre et ses pommes de terre sautés, tarte fine à l’abricot et glace à la pistache…lire la suite sur femmes qui bougent..\n+33 (0)7 48 27 04 30\nCopyright © 2022 Perledorange | Design par Agence ADN


[Surprise] KissMyGeek : Ceci n’est pas un blog ordinaire mais bien plus ! - Kiss My Geek\nPrésentation officielle du Blog ! Sous forme de vidéo, vous découvrirez les membres du Staff, Eska, Jay et moi en vrai à travers cette vidéo ! On y explique nos motivations, nos projets ainsi que l’histoire du blog.\nSachant que la vidéo a été tournée à l’Ankama Convention #5, vous pourrez découvrir ou redécouvrir l’ambiance de fou, qu’il y avait à cette convention exceptionnelle ! Comme une bonne nouvelle n’arrive jamais seule, je ferai deux randoms parmis la fanpage facebook afin que vous puissiez gagner 2 clés Dofus Arena qui vous permettront de tester le jeu en son intégralité le 14 juin avant tout le monde ! Les vainqueurs seront tirés au sort dimanche soir et contacté par mail !\nLes gagnants auront la possibilité de publier leur test sur le blog de façon à en faire profiter notre belle communauté !\nDe plus, je serai présent à la Japan Expo, ESWC et bien d’autre évènements Jeux Vidéos / Animes / Tendance Geeks afin de vous faire de nombreux reportages et qui sait on pourra même se voir la bas 😉\nEn tout cas, un énorme GG à vous, ce fut un énorme boulot de votre part et je le conçois mais en tout cas ça nous fait chaud au coeur de voir à quel point la communauté KMG est aussi active. En parlant d’activité, le blog aura une nouvelle rubrique haute en couleur affaire à suivre les copains !\nEnfin, j’ai énormément de projets en cours à propos de KMG et je vous assure que les choses vont devenir de plus en plus grosses ! J’espère que la vidéo vous plaira, on a bien galéré pour la faire 😉\nKissMyGeek : Ceci n’est pas un blog [HD] from Oujiz on Vimeo.\nAlala souvenir de cette AC, et dire que j’étais à coté de toi Oujiz à un moment et j’ai pas osé te saluer. =_=\nSinon rauks cette vidéo et Jay t’as le classe internationale.\nEn tout cas je ne suis pas déçu d’avoir passer du temps à ramener des gens sur la fan page KMG.\nAC5 , que de bons souvenirs. D’ailleurs, je (enfin plutôt « on ») t’avais parlé durant la Conv ( je dois toujours avoir la photo de toi et Eskarina dans le fond de mon DD).\nSympathique vidéo, ça valait le coup d’attendre 🙂\nContent que ça vous plaise ! 8)\n12 Juin 2010 12:02\nTrès sympa cette petite vidéo ça nous montre à nous lecteurs que vous êtes des gens simples mais motivés pour la communauté geek et cékioul o/\nEt juste comme ça personnellement je serai plutôt du côté des haters d’Ankama (ou plutôt, j’y trouve vraiment pas mon compte même si j’aime leur philosophie) et pourtant je prends toujours beaucoup de plaisir à suivre aussi bien le Twitter que le site de KMG. Comme quoi, les reproches qu’on vous a formulé sur le fait que le site soit très accès sur Ankama ne sont pas tellement fondés!\n12 Juin 2010 12:11\nLa musique est sexy, les trois KMG sont sexy, la présentation est – presque – claire.\nEt ça fait PAS DU TOUT concentré d’Ankamaboys.\nNan, i are srsly love it.\n12 Juin 2010 12:16\n12 Juin 2010 12:45\nDisons qu’on essaye de faire ce que les autres blogs ne font pas.\nC’est à dire vous écouter héhé. En tout cas, grâce à vous j’upgrade mon skill d’objectivité et d’endurance au sommeil 😉\n12 Juin 2010 7:52\nEskarina n’aime pas la caméra…. Sinon il est vraiment super ce petit reportage vidéo !\n12 Juin 2010 12:24\nOriginally Posted By bontiv\nEskarina n’aime pas la camÃ©ra…. Sinon il est vraiment super ce petit reportage vidÃ©o !\nJe crois que j’étais plus intimidée que timide.\nMais promis la prochaine fois je vous regarde les yeux dans les yeux !!!\nEn tout cas merci pour tous ces compliments, ça fait über plaisir et ça motiiive !\n12 Juin 2010 12:35\nVidéo sympathique! C’est bien d’entendre et de voir les rédacteurs, ça rapproche des lecteurs 🙂\nOuji change pas ton petit bouc, il me fait vraiment craquer.\n12 Juin 2010 12:55\nAlala l’AC#5 que de bons souvenirs :p\nJ’espère vraiment que vous allez gagner en reconnaissance pour le blog, vous le méritez.\nOn aura une vidéo d’un autre convention avant l’AC#6? xD\n12 Juin 2010 12:58\n@EleinaÃ¯ – On ne peut rien promettre parce qu’une telle vidéo demande plus de boulot que ça n’en a l’air (d’ailleurs tu sais ce que c’est Eleinaï ^^).\nToutefois avec les Kiss My Live vous allez revoir nos frimousses ne vous inquiétez pas !\n12 Juin 2010 6:51\nOh ouuuuuui c’est pas cool les vidéos xD\nMais en fait c’était surtout dans le sens : est-ce que vous allez couvrir d’autres conventions de jeux vidéos, genre tout ce qui est blizzcon et tout? Les conventions hors france j’en parle pas, ça coûte bonbon…\nSinon sympa l’outil de mise en page des coms :p\n12 Juin 2010 6:52\nAh ben il marche pas en fait, pour les couleurs tout du moins!\n12 Juin 2010 6:56\nOn verra en fonction des opportunités que l’on a. Mais j’aimerais bien bouger sur les Conventions européennes pour commencer.\nExemple : Gamescom\n12 Juin 2010 6:57\n@Eleinaï L’éditeur fonctionne bien El’\n12 Juin 2010 7:01\nJe ne sais pas si vous y avez pensés, mais peut être qu’un statut d’association pourrait vous aider afin de pouvoir démarcher les conventions et/ou les studios plus aisément, et avec plus de crédibilité.\n12 Juin 2010 7:17\nJe suis bien ravi que l’éditeur que j’ai réalisé vous plaise PS : la couleur fonctionne.\n12 Juin 2010 7:18\nen fait non, la couleur ne fonctionne que pour les membre du staff …\n12 Juin 2010 9:55\nAh ben vlà je savais bien que je n’avais pas bu quand j’ai posté xD\n12 Juin 2010 10:03\nYes désolé ! On va réglé ce problème car si c’est juste pour les membres du staff, ça sert a rien. Clairement\nSinon @Irvin je n’avais pas pensé à cette optique, je sais pas trop. Faut voir mais pourquoi pas ! Merci d’avoir posté ton idée :p\n13 Juin 2010 1:28\nEn fait le gras, l’italique, le sougligner et les emoticones fonctionnaient. Ce qui ne fonctionnaient pas c’est tout ce qui était basé sur les balises span (dont la couleur, l’alignement, l’exposant, et quelques autres petites choses. En fait WordPress bloque certaines balises HTML pour éviter des piratages, et malheureusement il en bloque une de trop.\nJ’ai crée un patch pour rétablir la totalité des optons de l’éditeur pour les lecteurs (bien sûr sans compromaitre pour autant la sécurité du blog), il sera installé dès que j’aurais chopé Oujiz ou Eskarina sur Skype .\n13 Juin 2010 2:41\nFait plaisir de voir vos bouilles 😉


Enseigner la littérature en questionnant les valeurs (Grenoble)\nInformation publiée le 30 juin 2016 par Marc Escola (source : Rouvière Nicolas UMR 5316 Litt&Arts-CNRS)\nDu 21 novembre 2017 au 23 novembre 2017\n"Enseigner la littérature en questionnant les valeurs"\nOrganisé par l'UMR 5316 LITT&ARTS - CNRS (composante Litextra)\nUniversité Grenoble-Alpes, 21-23 novembre 2017\nDéfendre et promouvoir les valeurs de la République est à l'ordre du jour, à une époque où le déchaînement de la violence terroriste et son onde de choc sur le public scolaire ont replacé la question de l'éducation à la citoyenneté au centre des préoccupations éducatives. La réflexion collective dans un premier temps s'est centrée autour des questions de la pédagogie de la laïcité à l'école et de l'enseignement du fait religieux, comme en témoigne le colloque interdisciplinaire "Transmission des valeurs de la République", qui s'est tenu à l'ESPE de Lyon en juillet 2015. En 2016 c'est "la fraternité en éducation et l'éducation à la fraternité" qui a fait l'objet d'une réflexion interdisciplinaire lors d'un colloque organisé par le laboratoire LIRDEF à l'Université Montpellier II.\nOr il est une question plus générale, qui dépasse de loin le cadre des croyances affichées et leur manifestation du moment : la nécessité d'une formation des élèves à une posture éthique d'interprète, quels que soient les discours auxquels ils ont affaire. Cette question ne se réduit pas à celle de l'éducation aux médias, même si cette dernière s'avère également nécessaire. Il s'agit d'une préoccupation d'ordre politique, en ce qu'elle réintroduit la question de l'effet de vérité des textes et la question des valeurs que le lecteur actualise à leur contact. Depuis une trentaine d'années, en France, ces questions restent trop souvent délaissées par l'école, qui favorise plutôt une certaine neutralité axiologique, le refuge dans une approche formaliste de la littérature, quitte à donner aux élèves le sentiment de l'absence de sens actuel face aux textes du passé. Une telle posture pourrait bien se révéler sur le long terme plus périlleuse pour l'institution, qu'un affrontement sérieux avec ces questions. Car l'on assiste à un phénomène de fond d'une toute autre ampleur : une sourde sécession à l'égard de la discipline des lettres, qui est de moins en moins perçue comme une école d'humanité.\nLes théories littéraires formalistes des années 60-70 et surtout leur transposition rigide dans le cadre scolaire, à partir des années 80, en méthodes et techniques pédagogiques, ont sans doute pesé lourd dans ce désenchantement.\nDu côté de la théorie, la légitime remise en cause de la mimésis comme théorie naïve du reflet, en insistant sur l'autonomie de la littérature par rapport au référent et au monde, s'est radicalisée jusqu'à parvenir au dogme de l'autoréférentialité du texte littéraire. Or, note Martha Nussbaum, "lorsque perdure l’idée que les textes ne se réfèrent pas du tout à la vie humaine, mais seulement à d'autres textes et à eux-mêmes, l'élément éthique disparaît plus ou moins dans sa totalité". A la suite du post-structuralisme, la philosophie déconstructionniste, en faisant peser un soupçon radical sur le langage, a pu sembler dénier à ce dernier tout pouvoir de présence ou toute valeur de vérité. Couplé aux théories postmodernes sur la fin des méta-récits englobants (Lyotard, 1979), une sorte de doxa s'est constituée autour du rejet de l'idée de vérité ou de morale en littérature, au prétexte d'évacuer une conception psychologique, idéologique, essentialiste, voire métaphysique de cette dernière. La littérature n'aurait alors d’autre fin que de révéler le non-sens sur lequel se fonde toute volonté de vérité.\nCertains chercheurs comme Jean-Louis Dufays ont pu parler à ce sujet d'une nouvelle forme de "littérairement correct" et en pointer les effets dommageables pour l'enseignement, "dans la mesure où elle censure a priori les pratiques de lecture les plus spontanément mises en oeuvre par les apprentis lecteurs".\nDu côté des pratiques scolaires, le formalisme de l'enseignement a favorisé "une conception étriquée de la littérature, qui la coupe du monde dans lequel on vit", constate Tzvetan Todorov, alors que "le lecteur, lui, cherche dans les œuvres de quoi donner sens à son existence". En France les dérives technicistes de la lecture méthodique, dans les pratiques scolaires des années 80-90, n'ont été que très partiellement corrigées, depuis les années 2000, par la mise en oeuvre de la lecture analytique dans les classes. Depuis 1996-1998 pour le collège et 2000 pour le lycée, les programmes ont pourtant opéré un recentrage conséquent vers une dimension plus humaniste de la culture : étude des "textes fondateurs" au collège (1996), transversalité du questionnement sur "littérature et place de l'homme" au lycée, ou encore enseignement de spécialité sur "littérature et société". De surcroît, à partir de la rentrée 2016, le nouveau programme d'enseignement moral et civique (EMC), pour l'école et le collège, accorde une place inédite à l'éducation à la sensibilité, en tant que composante essentielle de la vie morale et civique. Aux côtés des autres composantes que sont l'éducation au droit et à la règle, l'éducation au jugement, et la formation de l'esprit d'engagement et de coopération, la reconnaissance de la dimension sensible a pour corrélat une attention renouvelée aux langages de l'art, à l'expression artistique et littéraire des émotions, ainsi qu'aux récits fictionnels pour questionner les valeurs.\n"La prise de conscience des dérives des approches formalistes n’est pas nouvelle", rappelle Anne Vibert. Les programmes du reste mettent en garde contre l'apprentissage d'un vocabulaire technique qui ne serait pas au service de la compréhension et de la réflexion sur le sens. Mais il s'agit là d'un sens envisagé au singulier, "sans que soient questionnées les conditions de son élaboration ou de son épiphanie, les types de connaissances ou de vérités que les lecteurs construisent" note François Quet. En pratique, il arrive souvent que la portée éthique, politique ou philosophique des textes soit escamotée. Soit qu'elle ne figure pas comme objectif explicite des séquences d'enseignement des professeurs, soit qu'elle soit abordée en surface ou reléguée en fin de progression, ou bien qu'elle ne soit pas construite par les élèves mais donnée, et dans ce cas il s'agit souvent, dans une logique purement causale, d'un apport culturel sur le contexte historique de production. L'effet de sens est rarement rendu actuel pour les élèves, en résonance avec le monde où ils vivent. La coupure culturelle est telle, que la rencontre avec les textes bien souvent ne se fait pas.\nSimultanément, l'exigence des élèves que le lien au langage soit un rapport de vérité, et partant de justice, n'a sans doute jamais été aussi vive. Redonner un fondement théorique solide, à la présence en littérature d'une logique de vérité, s'avère donc une nécessité de premier ordre, si l'on ne veut pas que cette demande soit comblée par des discours totalitaires prospérant sur un sentiment vécu d'exclusion ou de désymbolisation.\nFort heureusement, le travail théorique pour relier poétique et éthique a été mené en profondeur, qui plus est selon des voies très différentes.\nTout d' abord, la philosophie éthique d'inspiration aristotélicienne, qui a connu un regain à partir des années 60 dans le monde anglo-saxon à travers les travaux d'Elizabeth Anscomb, Philippa Foot et Geoffrey Warnock, a contribué à modifier l’attitude des philosophes, à l’égard de la littérature et des liens qu’elle entretient avec la philosophie morale. Hilary Putnam et Iris Murdoch ont ainsi ouvert la voie au « tournant éthique » des études littéraires intervenu dans les années 1990. A l’exemple des travaux de Martha Nussbaum sur les romans d’Henry James (1990, 2006), nombre de philosophes ont développé le projet d’établir la lecture philosophique de la littérature comme une voie légitime de la réflexion morale : en témoignent les travaux de Jacques Bouveresse sur l’œuvre de Robert Musil (1993, 2001), de Vincent Descombes sur Proust (1987, 2004), d’Aline Giroux sur les romans de Saul Bellow (2012), ou de Frédérique Leichter-Flack sur la littérature comme "laboratoire des cas de conscience" (2012).\nDans sa grande trilogie Temps et Récit (1983-1985), le philosophe Paul Ricoeur a réinterprété la mimésis d'Aristote comme une "imitation créative" dévoilant une structure d'intelligibilité des événements permettant une connaissance humaine sur le monde. La mimésis est une activité cognitive, une mise en forme de l'expérience du temps, qui produit le sens de ce qu'elle représente. Elle fonde notre propre identité comme identité narrative, en ce que l'histoire d'une vie ne cesse d'être refigurée par toutes les histoires véridiques ou fictives qu'un sujet se raconte sur lui-même. Cette idée rejoint du reste celle de Lacan pour qui le sujet est quelque chose qui émerge sous la forme d’un événement du sens, à la faveur d’effets qu’on peut dire poétiques, de telle sorte que "les créations poétiques engendrent plus qu’elles ne reflètent les créations psychologiques".\nPar ailleurs une relecture de Bakhtine permet de sortir la notion de dialogisme de la conception étroite où l'ont réduite la narratologie et la stylistique structurale, pour réintroduire dans le texte la réalité, le monde et la société, entendus comme une structure polyphonique complexe où interagissent socialement des discours. C'est la réalité comme texte social, dans tout son poids axiologique et politique qui "entre" dans l’objet esthétique et en devient un élément constitutif. Au coeur de la sociologie du texte, la notion de sociolecte intègre ainsi les dimensions idéologiques et dialogiques (Zima, 1985).\nLa sémiotique de son côté a interrogé les procédés par lesquels le texte rend sensible les valeurs dont il se réclame ouvertement. A la suite du carré sémiotique de Greimas et des propositions de Philippe Hamon pour analyser la mise en place des valeurs textuelles (1984), Vincent Jouve (2001) a modélisé dans le récit la manifestation des valeurs au niveau local (l'univers axiologique des personnages) et global (le point de vue de l'autorité énonciative, la structure globale de l'histoire et les indications de lecture).\nMais c'est sans doute les derniers développements des théories dites "de la réception", qui s'avèrent les plus prometteurs pour renouveler le questionnement des valeurs en littérature, par l'articulation qu'elles permettent avec la réflexion didactique.\nA la suite des travaux de H.-R. Jauss (1972 ; 1982), de Wolfgang Iser sur le lecteur implicite (1976), et dans une perspective différente d'Umberto Eco sur le lecteur modèle (1979), Michel Picard (1986) puis Vincent Jouve (1992 ; 1993) ont mis en évidence l'importance du lecteur réel, ou lecteur empirique, à travers différentes instances de lecture qui interfèrent dans un jeu subtil de participation et de distanciation. La didactique de la littérature a réinterprété ces modèles en termes de modes de lecture (Dufays, Gemenne et Ledur, 1996), de postures de lecture (Dominique Bucheton, 1999) et d'activités fictionnalisantes (Langlade & Fourtanier 2007), donnant toute sa place à l'investissement subjectif, intellectuel, émotif et sensoriel des élèves, afin de recréer dans les classes un rapport heureux à la lecture et à la littérature. Des dispositifs comme le carnet de lecture, ou comme l'écriture d'invention revisitée, offrent une place à l’expression subjective des élèves, à leurs émotions, à leur activité imageante, à leurs possibles identifications ou projections. Le passage formatif vers un lecteur expert, capable d’une analyse distanciée, s'effectue par l'entremise de la communauté interprétative que forme la classe, où se discute le degré d'acceptabilité des lectures, lors d'aller-retours entre les compréhensions individuelles et le texte.\nCette ouverture est décisive, car elle permet de sortir l'enseignement de l'approche formaliste. Mais les théories du sujet lecteur ont encore peu questionné la part des réactions axiologiques dans l'activité de lecture, alors même que cette dimension est un moteur essentiel de l'investissement des élèves comme sujets : les enfants veulent savoir qui sont les bons et les méchants ; les lecteurs plus experts cherchent à "situer" les personnages sur une échelle ou dans un système de valeurs. A quoi s'ajoute le besoin fondamental souvent informulé de tirer du texte une "leçon", pour grandir et se construire. Dans son essai d'ontologie herméneutique en faveur des lectures actualisantes (2007), Yves Citton confère une place essentielle à l'investissement éthique dans l'activité de lecture. Toute fabula constitue un lieu de croisement incessant entre d'une part des événements fictifs que le lecteur juge à l'aune de son stock de préjugés tiré du monde tel qu'il se le figure, et d'autre part un état du monde actuel que le lecteur juge à l'aune des possibles, produits par la fiction. Par ce double mouvement inverse, le lecteur investit ses valeurs dans le récit pour lui donner sens, tandis que la fiction lui restitue ses valeurs dans une perspective nouvelle, qui entraîne de nouveaux jugements sur le monde actuel et ses valeurs. L'activité de lecture est ainsi conçue comme une activité de retraitement des valeurs, celles-ci pouvant aussi bien conforter le système de croyance du lecteur que l'ébranler pour les orienter vers leur reconfiguration. La fiction offre de surcroît au lecteur un laboratoire prospectif, pour mettre en scène des conflits de valeurs encore informulés et tester des hypothèses de résolution, en utilisant le détour du « comme si ». L'acte interprétatif retrouve ici toute sa portée politique et éthique. Dans une perspective parallèle aux théoriciens de la lecture subjective, Yves Citton rappelle que la signification d’un texte n’est pas figée en amont, mais sans cesse actualisée et produite par les jeux collectifs de l’interprétation, les communautés de lecteurs qui en déterminent les normes d’acceptabilité.\nCes questions revêtent une importance cruciale dans la période actuelle. Elles permettent de faire un lien avec l'éducation civique et morale et rejoignent le développement des discussions à visées philosophiques (DVP) dans les classes. Théorisées par Lipman au Etats-unis dans les années 1980 et développées par Michel Tozzi en France depuis les années 2000, ces dernières prennent volontiers appui sur les créations imaginaires que sont les mythes (Tozzi, 2006), les contes (Claudine Leleux et Jan Lantier, 2010), ou les albums de jeunesse (Chirouter, 2011, 2015). Si l'acculturation théorique et pratique à cet enseignement est dorénavant en marche en France à l'école primaire, il en va différemment au collège et au lycée. Pourtant, à partir de la rentrée 2016, l'Education morale et civique ne sera plus l'apanage exclusif du professeur d'histoire ou de philosophie, mais concernera aussi les professeurs de français. Dominique Bucheton, Michel Reddé et Michel Tozzi (2007) ont défini, décrit et comparé les discussions à visées littéraires et les discussions à visées philosophiques dans les classes, mais l'articulation entre ces pratiques, ainsi que l'articulation avec les théories du sujet lecteur et des lectures actualisantes restent des chantiers ouverts riches d'enseignements (comme l'ont montré les journées d'étude de février 2015 à l'université Grenoble Alpes et de juin 2016 à l'ESPE d'Aquitaine).\nBien entendu, les considérations que nous développons ici n'ont pas pour objectif de revenir à la fonction moralisatrice qui fut celle de l'enseignement de la littérature, avant les années 1960, ni de développer une morale prescriptive. Du point de vue de la situation scolaire où nous nous plaçons, la question de savoir si la logique de vérité relève de l’auteur, du sens propre du texte, ou de l’histoire littéraire, est du reste secondaire. Ce qui importe avant tout, c'est que les élèves puissent postuler le texte comme un événement, comme une effraction qui ouvre un pan de réalité, comme quelque chose susceptible de leur faire voir différemment le présent. La vérité de cette croyance première résidera dans les effets qu'elle suscite : le recueil de traces textuelles, la discussion et les échanges en classe, le retour au texte, dans un cercle vertueux que les discours de savoir peuvent nourrir après-coup.\nDans le sillage de ces contributions, tout semble en place aujourd'hui sur le plan théorique et institutionnel pour répondre à une demande sociale présentée comme particulièrement urgente : l'enseignement de la littérature doit être capable de redonner toute sa dimension d'engagement éthique à l'acte interprétatif des élèves, en maintenant ouverts l'intervalle culturel qui nous sépare du texte lu, autant que les écarts d'acceptabilité entre les lectures, au sein de la communauté interprétative que forme la classe. Il s'agit que la littérature offre en classe le meilleur des détours, pour faire vivre en acte l'exercice civique et critique de la pensée.\nDans le prolongement de la journée d'étude organisée par la composante LITEXTRA de l'UMR 5316LITT&ARTS-CNRS, "Enseigner la littérature avec les valeurs", le 16 novembre 2016 à l'Université Grenoble-Alpes, le présent colloque international vise à penser les modalités d'un enseignement de la littérature recentré sur la question des valeurs, au travail dans les textes et leur lecture. Les cycles scolaires visés sont ceux de l'enseignement secondaire, mais intègrent la liaison avec la fin de l'école primaire.\nTrois axes principaux seront envisagés :\n1 ) Un axe épistémologique et historique :\nQuels sont les conditions de possibilité, les intérêts et les difficultés d'un enseignement de la littérature par l'éthique et de l'éthique par la littérature ?\nIl s’agira ici de croiser les points de vue issus de différents champs : la philosophie de l'éducation et la philosophie morale, la théorie et l'herméneutique littéraire, l’histoire de l’éducation (en particulier l’histoire scolaire de la discipline des lettres et celle de l'enseignement civique et moral à l'école), la sociologie de la lecture, ou encore la théorie psychanalytique.\nDe fait les objections ne manquent pas. Certaines émanent de la philosophie morale : l'enseignement de la morale à l'école serait une idée socialement conservatrice, philosophiquement confuse et politiquement dangereuse (Ruwen Ogien, 2013). Certaines objections émanent quant à elles de certaines conceptions même du littéraire. "On ne fait pas de la bonne littérature avec de bons sentiments", disait Gide. Pour défendre et promouvoir les valeurs républicaines, quelle place l'école peut-elle accorder aux valeurs de transgression, de provocation, souvent présentes en littérature ? Par ailleurs les contenus de la littérature n'ont pas valeur de référence pour l'action ; l'écrivain n'étant pas un juge qui propose des normes, il ne serait donc ni possible ni souhaitable d'aller au-delà d'une simple éthique de l'interprétation. D'autres objections encore relèvent de la sociologie de la lecture : ne risque-ton pas de cantonner les lecteurs issus de milieu défavorisé dans une posture de participation psychoaffective aux référents du texte ? Enfin la critique socio-politique n'est jamais loin : la conception humaniste de la connaissance littéraire ne relèverait-elle pas de la vision idéaliste d'une classe sociale particulière ?\n2 ) Un axe sociologique et « po-éthique » de littérature générale et comparée\na ) Sur les genres littéraires et les mouvements culturels\nComment articuler la lecture éthique avec une poétique des genres : si tous les genres littéraires méritent d'apparaître comme autant de laboratoires où se formulent les possibles, comment configurent-ils a priori le « partage du sensible » (Rancière, 2000) ? Y aurait-il de ce point de vue un "savoir des genres" ? Quel rôle en particulier attribuer à la poésie, du point de vue éthique, lorsqu'elle ne s'affiche pas comme didactique ou engagée ?\nLa réflexion sur le "savoir des genres" est inséparable d'une contextualisation au sein de mouvements culturels, qu'il faut interroger comme cadre a priori de configuration de valeurs historiques et sociales.\nb ) Sur le canon scolaire, son origine et ses effets\nComment les valeurs sociales pèsent-elles sur la littérature légitime à l'école ? Comment les circuits sociaux produisent-ils pour les classes la valeur littéraire ou excluent-ils certains domaines de la littérature ?\nDans ce processus, comment distinguer les influences liées aux valeurs de l'institution littéraire, les influences liées aux valeurs de classe (les habitus sociaux) et les influences liées aux valeurs contextuelles de la lecture en situation scolaire ?\nPar ailleurs si la littérature est une expérience de l'inter-langue, qui cherche à donner voix à quelque chose qui souffre de ne pouvoir être mis en phrase ou qui n'existe pas dans l'idiome et la culture de tous, est-ce le rôle de l'école que d'en donner témoignage ?\nQuelle place alors pour les littératures jugées "populaires" ou "subalternes" (féministes, postcoloniales, etc )?\nQuelle est la responsabilité de l'enseignant dans le choix des textes et des problématiques ?\nEn retour comment le canon scolaire pèse-il sur les mentalités, agit-il sur le monde et les valeurs sociales ?\n3 ) Un axe de réflexion pédagogique et didactique :\na ) Sur les corpus\nQuel corpus étudier en classe pour favoriser l’investissement éthique des élèves ? Comment le choix des œuvres articule-t-il le questionnement sur les valeurs en jeu et l’illustration de problématiques littéraires ? Comment décider du degré d’acceptabilité pour la classe de textes pouvant heurter certaines valeurs ? Sur quels critères proscrire les textes éthiquement controversés ?\nb ) Sur les contenus d'enseignement :\nSi la question des valeurs devient une entrée pour renouveler/remotiver l'enseignement de la littérature, quelle place lui donner à l'intérieur de l'enseignement de la littérature ? Va-t-elle occuper toute la place ?\nPar ailleurs, si l'on fait un sort nouveau aux valeurs éthiques, qu'en est-il des valeurs esthétiques ? Comment les deux ordres de valeur peuvent-ils être articulés, au cas par cas, ou dans le projet annuel des enseignants ? La distinction entre jugement de valeur et jugement de goût doit-elle être remise au centre de l'apprentissage ?\nLa dimension rhétorique de l'enseignement de la littérature doit-il opérer un rééquilibrage en direction de la dispositio et de l'inventio, pour sortir d'une "rhétorique restreinte" (Genette, 1972) anciennement et souvent encore cantonnée à l'elocutio ?\nLa poétique des valeurs modélisée pour le récit doit-elle être transposée pour devenir objet d'enseignement ?\nLes apports socio-historiques sur les valeurs qui entourent la production des textes doivent-ils trouver un pendant systématique dans une démarche d'actualisation des textes pour questionner le monde d'aujourd'hui ?\nFaut-il intégrer dans l'enseignement du français un pôle de formation à la pensée, où l'analyse notionnelle trouverait sa place aux côtés de l'apprentissage lexical ?\nLa réflexion sur un dilemme moral, mis en fiction dans les textes, doit-elle devenir objet d'enseignement ?\nDu côté de la littérature, la prise en compte des valeurs renouvelle l'enseignement, mais cette question est abordée avec d'autres objectifs en Histoire-géographie-instruction civique, en philosophie... Quel rapport / quelle articulation entre la question des valeurs en littérature et dans les autres disciplines ?\nc ) Sur les démarches d'enseignement\nComment reconnaître d'emblée le sujet moral qu’est l’élève, comme une condition de sa motivation ? Comment solliciter davantage la posture axiologique, non plus seulement au terme, mais tout au long de l'étude ?\nSeront accueillies ici toutes les démarches visant à mettre en mouvement le sujet lecteur vers l'axiologie, ainsi que l'analyse de leurs résultats dans les classes : interroger les élèves sur les personnages qui les touchent, qu’ils aiment, qu’ils détestent, faire formuler le jugement moral qu’ils portent sur leurs actions; leur demander quelle attitude ils auraient adoptée s’ils avaient été à leur place, s'ils sont d'accord avec eux, etc… Les questionner sur leur ressenti, leur vision du monde, leurs valeurs. Leur permettre de faire le lien avec le monde actuel, leur demander si les faits évoqués dans la fiction pourraient encore se produire, les inviter à prendre parti, à formuler et justifier une opinion.\nAu final comment sortir d'une pratique étapiste de la lecture analytique, postulant que l'interprétation vient à la fin, au terme d'un relevé de procédés ?\nd ) Sur les dispositifs\nComment valoriser davantage le questionnement éthique sur les textes ?\n- dans la pratique des carnets et journaux de lecture\n- dans la mise en oeuvre des cercles de lecture et des discussions à visée littéraire et philosophique\n- dans le cadre des productions d'écrits : écrits provisoires, écriture d'invention et écrits argumentatifs\n- dans les pratiques de la lecture à haute voix et de la mise en scène des textes\n- dans la transmédialité (étude de l'image, étude filmique, chanson, opéra, etc)\ne ) Sur les postures de lectures\nComment l’activité fictionnalisante du lecteur conduit-elle à construire et éprouver une réflexion axiologique ?\nLa posture axiologique est-elle transversale aux autres postures de lecture que sont le "texte-action", le "texte-signe", le "texte-tremplin" et le "texte-objet" (Bucheton, 1999) ?\nComment repenser alors une classification des postures de lecture, du point de vue de l'investissement éthique ?\nf ) Sur les postures et les gestes professionnels\nQuelles postures du professeur, pour susciter et conduire un questionnement sur les valeurs ?\n- en termes d'écoute de la parole des élèves\n- dans la mise en scène de son propre rapport à la lecture\n- dans la mise en scène de son propre rapport au savoir\n- pour faire réfléchir sur les fonctions de la lecture\nQuelle déontologie et quels garde-fous pour éviter que la conduite des discussions soit prétexte pour le professeur à développer un discours idéologique ?\nS'intéresser à la question des valeurs dans la lecture de la littérature, c'est se risquer à ouvrir des débats, dont on sait qu'ils peuvent être très vifs dans la société (voire déboucher sur la violence). Quelles postures les professeurs de Lettres doivent-ils prendre ? Quelles limites ont-ils à poser ?\ng ) Sur les programmations et les programmes :\nLes nouveaux programmes de littérature en collège, fondés sur de grandes entrées thématiques universalistes ne risquent-il pas de déstructurer la connaissance des genres et des mouvements culturels ?\nComment croiser de façon équilibrée les entrées générique, historique et éthique, pour repenser les programmations annuelles et les programmes ?\nDATE LIMITE DE REMISE DES PROPOSITIONS DE COMMUNICATION :\nMaximum 500 mots\nBibliographie indicative de 10 références maximum\nCHIROUTER Edwige (Maître de conférences en philosophie à l'Université de Nantes)\nDAVID Jérôme (Professeur associé de littérature française et de didactique littéraire à l'Université de Genève)\nDUFAYS Jean-Louis (Professeur de Littérature française et de didactique littéraire à l'Université catholique de Louvain).\nFOURTANIER Marie-José (Professeur de littérature française, Université Jean Jaurès Toulouse II)\nLOUICHON Brigitte (Professeur de littérature française, Université Montpellier II )\nMASSOL Jean-François ( Professeur de littérature française, Université Grenoble-Alpes)\nPLISSONNEAU Gersende (Maître de conférences en littérature, Université Bordeaux III)\nPRAIRAT Eirick ( Professeur de sciences de l'éducation à l'Université de Lorraine)\nSNAUWAERT Maïté (Professeure adjointe de littérature française, Université de l'Alberta, Canada)\nBRUNEL Magali (Litextra, UMR litt&Arts)\nMASSOL Jean-François (Litextra, UMR litt&Arts)\nROUVIERE Nicolas (Litextra, UMR litt&Arts)\nAHR Sylviane, L'Enseignement de la littérature au collège, Paris, L'Harmattan, 2005.\nARISTOTE, Ethique à Nicomaque, trad. du grec par J. Barthélémy saint Hilaire, revu par A. Gomez-Muller, paris, Ed. 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