2 lunes dans le Ciel le 27 août ?? - UNIVERS\n2 lunes dans le Ciel le 27 août ??\nUn courrier électronique circulant actuellement annonce que le 27 août prochain la planète Mars passe tellement près de la terre que nous verrons 2 lunes dans notre Ciel. Les enfants des séjours de Vacances Scientifiques UNIVERS d'Objectif Sciences International nous expliquent pourquoi ce n'est pas possible. Voir descriptif détaillé\nAccueil > Nos Actions > Références & Supports > Supports Pédagogiques & Techniques > 2 lunes dans le Ciel le 27 août ??\nQuelques règles élémentaires de physique, apprises à l’école primaire ou dans les premières années du secondaire, permettent de déjouer la supercherie. Quelques explications...\nLes Classes de Découvertes qu’il est possible d’organiser en Astronomie permettent d’aborder ce sujet et bien d’autres avec les élèves : Visitez ce lien pour en savoir plus\nC’est vrai que l’idée d’avoir 2 lunes dans le ciel fait rêver ! Nous avons tous à l’esprit tel film ou roman de Science Fiction qui se passe sur une planète où gravitent 2 ou 3 lunes... Mais malheureusement pour nos âmes poétiques, cela ne se produira pas le 27 août prochain.\nLe phénomène qui fait que nous observons la Lune très très grosse au moment où elle se trouve à l’horizon permet de réaliser de magnifiques photographies avec la Lune plus grosse que le paysage situé à ses côtés. Bien que ce phénomène soit une vision d’optique psychologique, on peut tout de même se dire que si la lune se trouve haut dans le ciel, donc petite, et Mars à l’horizon, donc plus grosse, les deux pourraient avoir la même taille apparente à nos yeux. Mais même en comptant sur ce phénomène cela ne sera pas possible. Pourquoi ?\nParce que Mars, à l’horizon, continue à ne représenter qu’un point brillant, qui... de plus... est plus difficile à observer au télescope que lorsque la planète se trouve plus haut dans le ciel à cause des turbulences provoquées par les couches atmosphériques. Nous observons actuellement la Planète Mars puisque notre sujet de camps de vacances est justement la composition de cette Planète !\nIl faut voir les mauvaises images astronomiques que nous pouvons faire actuellement de Mars par rapport à d’habitude. Elle se lève à 3h du matin, elle est toute petite et elle est dans la zone de turbulence des premiers 10° d’horizon... alors pour être aussi grosse que la Lune, faudra se rhabiller !!\nUn article d’explications plus complètes a été rédigé par les participants du séjour. Vous pouvez le télécharger ci-dessous pour le lire (pdf).\nNotre séjours de Vacances « La Composition des Planètes »\nLes Classes de Découvertes qu’il est possible d’organiser en Astronomie\nLes séjours de Vacances Scientifiques en général


Réinitialisation instantanée de la broche vidéo amazon prime klxcf\nAmazon permet à ses utilisateurs de profiter de la diffusion en direct avec des frais mensuels sans qu'ils s'abonnent nécessairement au programme annuel de vidéo instantanée Prime. Avec l'option vidéo instantanée, vous serez tenu de payer 5,99 $ par mois, ce qui équivaut à 71,88 $ par année. D'autre part, l'abonnement annuel de Prime Video coûte 79 $ lorsqu'il est payé en une somme\nHIGH-TECH. Amazon Prime Video: Une offre à la demande pour concurrencer Netflix. Mis à jour le 18/04/16 à 15h55. Le géant de Seattle se relance sur le marché de la vidéo à la demande avec Plutôt que de continuer de s'opposer en vain aux services de streaming, Canal+ a décidé d'ouvrir ses portes en grand à la concurrence. Netflix pourrait ainsi trouver une place dans les offres du groupe audiovisuel… tout comme Prime Video. Des négociations seraient en cours afin d'installer l'application de streaming dans les décodeurs (et sans doute dans les formules IPTV) de Le service de vidéo à la demande par abonnement d'Amazon, concurrent de Netflix, s'apprête à débarquer en France. Il sera gratuit pour les abonnés à la livraison en un jour ouvré. Prix Amazon Prime Video, grand rival de Netflix, est compris dans l’bonnement Prime d’Amazon (49 euros par an ou 3,99 euros par mois jusqu’au 31 mars 2018 puis 5,99 euros par mois ensuite) et\nEn quoi consiste la réinitialisation de votre Samsung Galaxy Grand Prime. La réinitialisation ou la restauration aux paramètres d’usine est un procédé qui consiste à réinitialiser toutes les datas et configurations du Samsung Galaxy Grand Prime. En conséquence, toutes les données sont supprimées et l’ensemble des paramètres sont remis à zéro. En gros, cela veut dire que le\nDe nos jours nombreux sont les amateurs de films en streaming, ce qui explique donc l’apparition d’un grand nombre de plateforme proposant ce service.Amazon prime vidéo fait partir de l’une d’elles et est considérée parmi les meilleurs. Désormais, vous pouvez regarder vos films et séries cultes sur la plateforme de streaming Amazon Prime Video. Vidéo instantanée sur Amazon Prime; Les utilisateurs Apple n’auront aucune difficulté à accéder à ce service. Il suffit simplement de télécharger l’application depuis iTunes et de s’identifier. Mais sur Android, vous allez vite vous apercevoir que c’est un peu plus compliqué pour accéder à Amazon Video. Regarder Amazon sur Android; Bien que ce soit un peu plus compliqué sur\nStreaming Vidéo : Amazon Prime Vidéo offre non seulement accès à une multitude d’émissions non liées à Amazon, mais Amazon a également intensifié sa programmation initiale. Ainsi, le service propose aujourd’hui des programmes originaux tels que The Grand Tour, Man in The High Castle, et bien d’autres. Il développe également une série inspirée du Seigneur des Anneaux\n1. LE SERVICE. Amazon Prime Video (le « Service ») est un service personnalisé qui vous offre, vous recommande et vous permet de découvrir des films, séries télévisées, d’autres contenus vidéo numériques (ensemble, le « Contenu Numérique ») et d’autres services tels que précisés dans le présent Contrat. Partie 1 : Problèmes de streaming des vidéos instantanées sur Amazon. Lorsque vous regardez des films sur Amazon Prime Video, il se peut que vous rencontriez les problèmes suivants : la vidéo Amazon se coupe ou est très lente, la vidéo Prime ne peut pas être lue ou la vidéo est automatiquement sautée.


La Garenne-Colombes: le retour du passé: juin 2017\nLa Garenne-Colombes: le retour du passé\nY a-t-il jamais eu des HLM à la Garenne-Colombes? La grande et les petites histoires de La Garenne Colombes. par Max Philippe Le blog qui écrit tout haut ce que beaucoup pensent tout bas et révèle ce qu'on a oublié de vous dire...\nSortir des sentiers battus et regarder en arrière le passé de la ville de Garenne Colombes souvent appelée "Village" par ses élus bétonneurs . Le seul blog qui montre comment était autrefois La Garenne, et révèle comment l'architecture de la commune a évolué.\nMéfiez vous des contrefaçons\nCertains bâtiments, bien que classés à l'inventaire du patrimoine, ont été consciencieusement rasés depuis trente ans, la spéculation immobilière a chamboulé cette petite ville et continue de le faire.\nCe blog est aussi la mémoire d'un quartier entier livré aux bétonneurs de l' EPADESA et de son petit frère DEFACTO qui gèrent La Défense par ses élus au conseil municipal :les Champs Philippe.\nL'immeuble Foster de la place de Belgique a définitivement transformé cette place en carrefour, il a aussi scindé définitivement la ville en deux . Le quartier des Champs Philippe est densifié à outrance et le pire est à venir avec l'aménagement du quartier des Fauvelles. Qui nous disait, l n'y a pas si longtemps "il n'y aura pas de bandits immobiliers à La Garenne " et que "sa plus grande réalisation d'élu était d'avoir protégé sa commune de l'appétit des promoteurs "?\nOn n'a plus trop envie d'en rire.\nNous avons reçu un commentaire d'un lecteur qui avait été particulièrement actif au moment de "l'affaire Kléber Haedens" sur le blog du maire du Village et qui cherchait à rentrer en contact avec un membre de la famille des gérants du restaurant, il trouvera suffisamment d'informations dans le commentaire laissé sur le post par un membre de la famille . M .Google fera le reste.\nNous ne publions pas les commentaires privés\nPréférez un mail\nJournée d'élections à l'assemblée, le président a été élu sans surprise: François de Rugy, ancien candidat écologiste à la primaire de la gauche un caméléon qui a rejoint la République en marche. La France Insoumise nous a fait un show sans cravates ( sans cravates mais avec des casseroles). Si François Ruffin déclare se verser le SMIC il oublie de dire qu'il a par ailleurs de confortables revenus.\nLe maire du Village avait lui aussi annoncé qu'il renonçait à son indemnité de maire mais il avait omis de dire que c'était parce qu'il crevait le plafond des indemnités des élus.\nOn attend avec impatience la déclaration d'intérêts de François Ruffin .\nQuant à l'imprécateur Mélenchon, il est encombré de Danièle Obomo et de ses prises de positions\nIl ne faudrait cependant pas laisser le privilège de la lutte contre une certaine bêtise à la faschosphère.\nCaroline Fourest met Mélenchon devant ses responsabilités:\nL'entretien en question sur Counterfire\nDrôle d'assemblée, les électeurs ont voté contre ceux qu'ils croyaient tous pourris mais il ont peut-être aussi choisi des opportunistes de tous bords.\nDormez bien et bonjour chez vous\nPublié par La Garenne Colombes:le retour du passé à 06:30 Aucun commentaire:\nLibellés : betise, chez rose, daniele obono, france insoumise, françois ruffin, islamo gauchiste, juvin, les républicains, LREM, macron, melenchon\nJour de marché et canicule\nLe marché en 1969\nDemain nouvelle édition du marché "réduit "\nL'avenue Foch est bloquée devant le Calase et la partie est de la place est réservée aux commerçants , on ne circule plus en voiture.\nPour rejoindre le marché en venant de la rue Médéric ou de l'avenue du général Leclerc ne pas prendre la rue Louis Blanc, on est bloqué et on se retrouve immanquablement au rond point Valpaços.\nOn peut prendre la rue Martin Bernard , la rue Hérold, passer devant la médiathèque et là plusieurs solutions :\nla première: prendre à droite rue de Chateaudun, Rue Alsace Lorraine et rue Médéric et ... recommencer\nla seconde, continuer le long de l'église , prendre avenue Foch, Rue Alsace Lorraine et rue Médéric et ... recommencer\nla troisième, continuer le long de l'église jusqu'à l'avenue Estienne d'Orves et on se retrouve au rond point Valpaços.\nEt si l'on vient de la rue Voltaire on se retrouve...au rond point Valpaços mais on peut prendre la rue Sartoris et ...recommencer.\nUn véritable carroussel comme celui de Jacques Tati un célèbre garennois\nAvec la canicule qui a frappé le Village cette semaine, le maire du Village a du prendre un coup de chaud puisqu'il déclarait avoir la recette sauver les Républicains.\nPour lire les propositions de Philippe Juvin\nLe djeun Spiri après sa déconfiture de dimanche dernier doit avoir des doutes sur les capacités de sauveur du maire du Village. C'est un peu comme si Robert Rochefort rejoignait la République en Marche pour redorer le blason du Modem .\nCe weekend la farine et les oeufs seront à l'honneur\nPublié par La Garenne Colombes:le retour du passé à 05:30 Aucun commentaire:\nLibellés : bayrou, edouard philippe, HENNION, juvin, kleber haedens, la republique en marche, les republicains, macron, modem, parking, place de la liberté, robert rochefort, spie autocié, spiri\nMansart à tout prix\nEncore un immeuble qui se paie une toiture Mansart avec un niveau supplémentaire\nLe second tour au Village risque d'être une déconfiture pour le djeun Spiri qui avait évidemment le coach le moins adapté qu'on puisse trouver: le maire du Village et comme suppléante la soeur du maire du Village. Le maire adjoint courbevoisien n'imaginait pas à quel point le maire du Village si prompt à dénoncer la soi-disant politique politicienne de ses adversaires était le type de politicien dont on ne voulait plus, droit dans ses bottes comme pour l'épisode Kléber Haedens , enferré dans ces positions dogmatiques comme pour le parking et dont la principale activité était de donner son avis sur tout (attentats, catastrophes aériennes) sur tous les médias même les plus obscurs.\nLes garennois ont voulu tenter autre chose mais la partie la plus "catholand " de la ville réservait ses suffrages au catho ultra conservateur Dainville (4%) alors que son clone Fournet de Civitas qui fréquente pourtant la même paroisse n'atteignait pas les 0,5 %.\n18 candidats, pas vraiment de campagne, mais des coups bas auxquels la majorité municipale nous avait souvent habitué comme ce post reçu la semaine dernière et que nous publions seulement maintenant.\nIls devaient vraiment avoir peur de se faire laminer...\nAnonyme a ajouté un nouveau commentaire sur votre article "Faire du neuf avec du vieux ou pas." :\nEn marche c'est malgré les dénégations de Mme Hennion une modem et pas une simple adhérente comme elle ment en public mais une conseillère départementale https://www.google.fr/amp/s/democratescourbevoie.wordpress.com/2014/12/08/renouvellement-des-conseillers-departementaux-du-modem-92/amp/ . En Marche mais pas en vérité. A bon entendeur salut.\nEnvoyé par Anonyme à La Garenne-Colombes: le retour du passé le 28 mai 2017 à 20:43\nIl nous semble que la République en Marche accueillait le Modem , non ?\nDormez bien ( sauf certains) et bonjour chez vous\nPublié par La Garenne Colombes:le retour du passé à 05:00 Aucun commentaire:\nLibellés : abbe dedieu, civitas, dainville, elections legislatives, Fillon, FOURNET, HENNION, isabelle juvin-marleix, juvin, kleber haedens, la republique en marche, les republicains, macron, parti socialiste, spiri\nNo man's land ou l'obession d'un professeur de médecine\nLe maire du Village aura lui aussi son trou des Halles.\nLe Chantier du parking a démarré, les garennois ont découvert une autre facette de l'Esprit Village si cher au maire du Village : tous les arbres du côté ouest de la place ont été abattus.\nRassurons nous, ils seront remplacés par des arbres en bacs !!!\nLe maire du Village aura réussi à faire croire à toute la population, que ce parking était indispensable et que même les commerçants de la place en rêvaient aussi ...\nUne histoire qui dure depuis 8 ans, l'obstination d'un maire incapable de reconnaître ses erreurs quant au contrat passé avec Spie Autocité ( voir notre post du 27 Avril) , un triste politicien du XXème siècle qui croit que la commune dont il est maire lui appartient.\nLa circulation ce samedi était un véritable enfer, la rue de Châteaudun était fermée ainsi que l'extrémité de la rue Martin Bernard, l' avenue Foch avait été fermée coté est pour que les commerçants du marché puissent s'y installer, la rue Voltaire était un gigantesque bouchon.\nLa rue Martin Bernard bloquée:\nEt c'est parti pour trois ans car après ce sera le coté est de l'église.\nNous ne sommes pas à l'abri des surprises, surtout lorsque l'entrepreneur creusera à 19 mètres;outre la fragilité de l' église Saint Urbain dont le maire du Village se contrefiche, ce sont les découvertes lorsqu'on mettra à jour les anciens abris anti aériens de la seconde guerre mondiale situés sous la place. Il faudra alors un permis de démolir, et les recours qu'apprécie tant le maire du Village vont pleuvoir.\nAvec la loi sur la limitation des mandats à trois consécutifs, on peut adapter au Village la blagounette de François Hollande : "Juvin ,tu ne le verras plus".\nLe maire du Village ne pourra donc pas briguer un quatrième mandat, il lui restera qu'à présenter sa sœur comme maire, rester simple conseiller municipal et continuer de tirer les ficelles. A moins que les garennois soient effectivement fatigués de cette politique d'un autre temps.\nCe soir nous saurons si le djeun Spiri avait, avec le maire du Village, le soutien idéal, ou s'il s'est fait laminer par La République en marche. Le maire du Village aura alors perdu toute crédibilité auprès des Républicains ,et lui qui aime tant "les tontons flingueurs",devra peut-être retourner à la maison mère au terminus des prétentieux.\nLibellés : aude goeminne, civitas, dainville, Fillon, juvin, kléber haedens, la republique en marche, legislatives 2017, les republicains, macron, manif pour tous, spiri\nClassé au patrimoine: Rue Auguste Buisson\nCette maison à l'architecture particulière passe pour être un pavillon d'une exposition universelle, c'est ce qui apparaît sur ...\nClassé au patrimoine : un pavillon de l'exposition universelle de 1889\nCette maison à l'architecture particulière est le pavillon Haïti-Hawaï de l' exposition universelle 1889 légèrement modifié: la ...\nSaint Urbain toujours debout.\nNous avions fortement craint pour l'église Saint Urbain avec le chantier du parking et même envisagé ce scénario catastro...\nNous avons appris le décès de Bernard Dargols, le Retour du passé s'associe à la peine de ses proches.\nAu Village, certains pratiquent la " mansardisation" à outrance, d'autres plus raisonnables se contentent de modificati...\nLes revenus du maire du Village super cumulard\nPour accéder à la déclaration d'intérêts auprès de la haute autorité pour la transparence de la vie publique, du maire du Village: tapez son nom ici\nLa publication des déclarations est interdite mais donner l'adresse du site de la HATVP est parfaitement autorisé\nDes garennois menacés par une pollution chimique\nCollectif De Gaulle - Médéric\nLE MENSONGE FAIT AUX GARENNOIS\nLa verrue noire , bien éloignée du projet vendu par le maire du Village\nc'est aussi le siège de Monsanto\nPour rire un peu : les communiqués de presse du maire du Village Député européen\nLes incontournables communiqués de presse du Professeur député européen Tome 1 2010- mars 2012\nUn florilèges des plus grotesques\nLes incontournables communiqués de presse du Professeur député européen Tome 2 mars 2012-mars 2015\nDétendez-vous avec les tweets du maire du Village\nPhilippeJuvin sur Wikipedia\nLa page de Philippe Juvin sur Wikipedia est constamment mise à jour, certains soupçonnent même le maire du Village de l'alimenter lui -même. En revanche, elle est souvent retoquée par les modérateurs .\nLa quasi-totalité des photos récentes d'immeubles de ce blog sont prises depuis la voie publique, elles sont légalement autorisées et ne peuvent donc donner lieu à aucune contestation ou poursuite de la part des propriétaires des bâtiments . Néanmoins en cas de litige, n'hésitez pas à contacter la rédaction à propos d'un cliché.\nLes photos anciennes du site proviennent de documents mis à disposition sur le web libres de droits ou d'archives de collaborateurs.\nEn revanche, les photos anciennes que l'on peut trouver sur le compte flickr.com de la ville de la Garenne Colombes sont des clichés réalisés à partir de cartes postales anciennes dont plusieurs lots ont gracieusement été cédés à la commune par des garennois.\nTous ces nouveaux clichés ont été soigneusement protégés par un copyright.\n...Il fallait le faire...\nSi vous êtes commerçant et que vous ne souhaitez pas que la photo de votre boutique apparaisse dans le blog, contactez la rédaction qui retirera immédiatement le cliché conformément à votre demande.\nLes Blogs garennois indépendants\nLe Mastaba de la Garenne-Colombes, les pots rouges et la (Pot)litique selon Philippe Juvin\nLa Garenne-Colombes : retour de buzz (suite 2)\nAssociation Urbanisme - Esprit Village � La Garenne-Colombes\nLes blogs garennois politiquement étiquetés\nPhilippe Juvin, le blog, promotion personnelle, pseudo feuille littéraire et sondages bidons\nMouvement du Centre Droit et associés des Hauts de Seine Nord .Ce blog a beaucoup utilisé pendant les élections municipales des informations et des illustrations de notre blog sans evidemment citer ses sources. Bravo et merci de nous lire\nPCF - Front de gauche La Garenne Colombes\nMunicipales 2014 - Union Citoyenne pour la Garenne\nSection du Parti Socialiste de La Garenne-Colombes(site désormais japonais !!! )\nUMP - La Garenne-Colombes(site en panne depuis2013)\nNo man's land ou l'obession d'un professeur de...


Espaces d'harmonie pour les enfants - Alexandra Viragh - Payot\n> Espaces d'harmonie pour les enfants\nAlexandra Viragh , Mirella Voulzy\nDimensions:24 x 16.1 x 2 cm\nLa maison reflète l'âme de ses habitants. La chambre de votre enfant accueille son corps bien sur! Mais aussi sa personnalité en devenir. Espace de liberté et de construction intérieure, il est important qu'il soit conçu pour lui offrir tous les atouts pour s'épanouir et trouver son équilibre. Ponctuées d'explications plus pédagogiques comme fil rouge, les idées d'aménagement proposées pour mieux accompagner les émotions de votre enfant au cours de sa vie familiale et scolaire sont logiques, astucieuses et surtout peu onéreuses!!! Des couleurs et lumières à mettre dans la chambre du nouveau-né, aux pistes de réflexion sur l'ordre et la relativité du rangement chez les ados ce livre est adapté à toutes les familles.\nLa maison reflète l'âme de ses habitants. La chambre de l'enfant accueille non seulement son corps mais abrite aussi sa personnalité en devenir. Elle héberge ses secrets, ses jeux et ses apprentissages. Elle est à la fois un espace de liberté et de construction intérieure. Les enseignements des sciences plurimillénaires, tels le Vastu Shastra indien ou le Feng Shui Occidental chinois, confirmés par les dernières études de la psychologie contemporaine, mettent en lumière l'importance de l'environnement sur le bien-être de nous tous et, forcément, sur celui de l'enfant. Les conseils des auteures portent aussi bien sur le premier "déménagement" du bébé du ventre maternel vers sa chambre, que sur les liens maternels et paternels, l'évolution des symboliques contenues dans la chambre des tout petits et des ados et, bien entendu, les meilleurs outils pour mettre facilement en oeuvre la psycho-décoration. Avec simplicité et profondeur, à travers un foisonnement d'exemples précis, ce livre suggère de judicieux aménagements pour mieux accompagner les émotions de l'enfant au cours de sa vie familiale et scolaire. Il aborde tout à la fois la symbolique des couleurs, l'importance des objets de décoration, la position du mobilier, l'éclairage, la circulation énergétique, les éléments favorisant un meilleur sommeil. Grâce à ce guide unique, magnifiquement illustré de photos et dessins, chaque parent pourra offrir à son enfant tous les atouts pour s'épanouir et trouver son équilibre.\nLE FONCTIONNEMENT DE LA PSYCHO-DECORATION\nL'ESPACE DES ORIGINES, LE VENTRE INFINI\nLES OUTILS DE LA PSYCHO-DECORATION\nLES COULEURS DANS LA PSYCHO-DECORATION\nLES NEUFS CASES, LES ESPACES SIGNIFICATIFS DE L'INCONSCIENT\nL'EMERGENCE DES SYMBOLES\nLES ESPACES DE VIE POUR CHAQUE AGE\nLES SITUATION-CLES DE VIE DE L'ENFANT


[Retour d'expérience] [EMC] Travail de groupe en classe virtuelle - Histoire, Géographie, EMC\nmercredi 22 avril 2020 , par Aurore Maciejczack\nDonner du contenu à nos élèves ne suffit pas, en tant qu’enseignants nous en sommes tous persuadés. Les ateliers en classe virtuelle sont donc un outil parmi d’autres pour créer de l’interaction autour de ce contenu et amener les élèves à travailler en groupe, en un mot, rendre nos élèves actifs à distance. L’enjeu est capital mais la tâche est ardue car nos élèves, du fait du confinement, ont du mal à rester concentrés et motivés. De plus, ils ont besoin d’un cadre rassurant pour continuer à apprendre.\nêtre ensemble : recréer un lien avec les élèves et entre élèves par le travail de groupe et le cours en classe virtuelle ;\nrassurer les élèves par des petites phases d’institutionnalisation des savoirs en classe entière ;\naider l’élève à rester concentré pendant les apprentissages par la mise en activité, la réalisation d’une tâche précise et engageante, dans le cadre d’un travail de groupe.\naccompagner les élèves dans leur compréhension de la pandémie\nDescription de la démarche et des compétences travaillées\nLe travail de groupe en classe virtuelle peut prendre différentes formes. Voici les deux formes que j’ai expérimentées depuis le début du confinement.\nRéaliser une production finale à la fin d’une séquence\nÀ l’occasion de la semaine de la presse, mon collègue professeur documentaliste et moi-même avons réalisé une séquence sur les infox liées au coronavirus en classe virtuelle avec production finale lors de la dernière séance. En raison des contraintes liées à la classe virtuelle, nous avons choisi une production finale simple à réaliser dans les ateliers de la classe virtuelle. Retrouvez la fiche de séquence et les productions des élèves dans le lien ci-dessous.\nFaire une séquence avec un travail de groupe et QCM interactif à chaque séance\nEn troisième, j’ai choisi de continuer les cours en réunissant les élèves en classe virtuelle. Cela nécessite de scénariser les séances pour s’adapter aux contraintes de la classe virtuelle. Voici la démarche que j’ai choisie d’adopter et de ritualiser car elle sécurise les élèves et crée une routine rassurante en ces temps source d’anxiété.\n1.\tUn premier temps d’accueil et de présentation de la séance\n2.\tUne mise en activité des élèves en atelier : un à trois documents avec des consignes simples et claires.\n3.\tUne restitution des différents ateliers en classe entière (restitution orale par un porte-parole, restitution écrite à l’aide de l’outil texte qui permet d’écrire sur tableau blanc ou dans un schéma).\n4.\tUne phase d’institutionnalisation des savoirs (phase magistrale, descendante qui rassure les élèves sur les acquis et leur permet de poser des questions).\n5.\tUn quiz interactif avec kahoot en partage d’écran, qui crée du challenge, les aide à rester concentré pendant le cours.\nChaque séance vise une compétence d’HG\nAnalyser et comprendre un document, raisonner, se repérer dans le temps… Par ailleurs, le travail de groupe permet de continuer à travailler la compétence à coopérer, mutualiser avec des objectifs modestes.\nLe collège Jean Zay de Verneuil sur Seine a des classes hétérogènes avec des élèves très bien connectés à la maison et d’autres plus loin du numérique. Certains n’ont qu’un téléphone portable pour se connecter. C’est notamment le cas des élèves de la section sportive football du PSG qui n’ont que leur smartphone pour se connecter à internet et n’habitent pas dans la ville.\nJ’ai donc consacré plusieurs heures la première semaine à donner RDV en classe virtuelle à mes élèves. Pour résoudre leurs problèmes de connexion, j’ai eu la chance de pouvoir bénéficier de l’entraide entre élèves, de l’accompagnement de mon professeur documentaliste et du responsable de la section foot. Ils appelaient ceux qui avaient des blocages et les conseillaient pour qu’ils parviennent à se connecter.\nAujourd’hui, sur une classe de vingt-six élèves, vingt parviennent à se connecter sans difficulté et à faire toutes les activités, y compris ceux qui n’ont qu’un smartphone qui ont réussi à afficher deux fenêtres différentes sur leur écran pour pouvoir faire le quiz sur kahoot. Les six non connectés récupèrent le diaporama du cours sur pronote. Certains appellent leurs camarades pour avoir des explications ou m’envoient un message, parfois ce sont aussi les parents qui posent des questions. Deux ou trois élèves par classe ne sont pas au travail.\n« Je trouve que les classes virtuelles sont bien. Cela nous fait adopter un rythme et nous organise. » Yona\n« Je trouve les classes virtuelles très intéressantes car ça permet de nous obliger à nous concentrer sur notre travail ce que je ne ferais pas toute seule avec une feuille et un devoir. Les cours sont donc mieux expliqués car c’est la prof qui nous aide et on ne doit pas se débrouiller seul avec les manuels et c’est également très intéressant car on peut poser des questions et on continue d’avancer sur le cours. Je trouve les classes virtuelles super chouettes et j’adore aussi quand on peut faire des travaux de groupe » Alice\n« Je trouve le concept des classes virtuelles vraiment très bien car cela nous permet de pouvoir travailler à plusieurs ce qui nous motive davantage et donne un côté amusant aux cours. En plus de ça nous consacrons le temps de la classe virtuelle pour étudier l’histoire géo ce qui nous fixe dans les horaires de notre travail et ne pas passer trop de temps dessus. » Lisa\n« Moi j’aime bien la classe virtuelle car c’est beaucoup mieux qu’un cours magistral envoyé en pdf. J’aime bien aussi parce que on peut échanger sur le sujet et que vous avez un diaporama que vous nous affichez et que vous nous détaillez et expliquez. C’est donc exactement comme en classe. Après j’aime bien aussi les ateliers parce que on peut faire en petit groupe. En fait c’est exactement comme en classe mais avec un ordinateur : c’est donc un peu mieux (quand ça fonctionne) » Antoine\n« Je trouve que les classes virtuelles sont pratiques car si on n’a pas compris quelque chose vous pouvez nous expliquer sans aucun problème alors que quand on n’a que les cours par Pronote si on comprend pas quelque chose on doit soit comprendre par nous-mêmes ou soit envoyer un message aux professeurs via Pronote mais c’est plus compliqué si par exemple les professeurs mettent longtemps à nous répondre. » Margaux\nVoir en ligne : Lien vers la fiche séquence de la Semaine de la Presse et des Médias à la Maison


Kobayakawa (VF) Archives - LudoVox\nLe test de Kobayakawa (VF)\nKobayakawa est la VF d’un jeu japonais de chez Oink Games, spécialiste du jeu « minimal » en petite boîte au design très étudié. La version française en reprend le titre original (Kobayakawa serait le nom d’un clan samouraïs), le code couleur et la « calligraphie ». C’est presque une version identique que nous propose Superlude. Koba est un ..\nLe puissant clan samouraï des kobayakawa souhaite contrecarrer vos plans de conquêtes du Japon. Aurez-vous de quoi les en empêcher ? En 7 tours, avec 15 cartes seulement, bluffez et misez pour tracer votre route vers la victoire. Particularité du jeu : Un jeu minimaliste (15 cartes seulement) mais avec une très belle profondeur de ..\nLana et son papa 19 – Kobayakawa\nLana a 7 ans et vit au Japon depuis sa naissance.Son papa, Izobretenik adore les jeux de société et partage sa passion en famille. Ludovox est fier de vous présenter cette série de vidéos de jeux de société en famille et animée par Lana et son papa ! Cette semaine ils jouent à « Kobayakawa » et ..


TFPB et bail emphytéotique administratif - La GBD\nfrance  > Droit public > Droit administratif >\nAlice de Massiac, Clara Maignan, avocates au sein du cabinet Deloitte \nLe Conseil d’État juge, pour la 1re fois à notre connaissance, que, dans le cadre d’un bail emphytéotique, l’emphytéote n’est redevable de la TFPB qu’à la condition que ce bail ait été publié au fichier immobilier au cours de l’année en cause. Il apporte également des précisions sur la portée de l’exonération en faveur des propriétés publiques.\nEn principe, l’imposition à la taxe foncière sur les propriétés bâties doit être établie au nom du propriétaire de l’immeuble au 1er janvier de l’année d’imposition.\nIl en va toutefois autrement en présence de certaines conventions ayant pour effet de restreindre le droit de propriété.\nTel est notamment le cas en présence d’un bail emphytéotique, bail de longue durée (entre 18 et 99 ans), conférant au preneur un droit immobilier spécial, susceptible d’hypothèque. Ce droit peut notamment être cédé ou saisi. En pareille hypothèse, la loi prévoit que c’est alors l’emphytéote qui est tenu de tous les impôts et charges afférents au fonds, notamment des taxes foncières (CGI, art. 1400, II ).\nPar le passé, le Conseil d’État a jugé qu’il en allait de même y compris dans le cas d’un bail emphytéotique administratif portant sur le domaine public (CE, décision de non-admission, 21 octobre 2005, n°270647, Sté Etienne).\nDans le cadre de deux toutes récentes décisions, le Conseil d’État se prononce sur le redevable de la TFPB dans le cadre de baux emphytéotiques administratifs assortis d’une délégation de service public.\n1re espèce (décision n°449460)\nUne société exploitait un centre d’enfouissement technique de déchets dans le cadre d’un bail emphytéotique administratif assorti d’une délégation de service public, conclu avec une communauté d’agglomération (établissement public de coopération intercommunale français à fiscalité propre).\nL’Administration l’a assujettie à la TFPB à raison de ces installations, ce que la société a vainement contesté devant le TA, lequel a rejeté sa requête en se fondant notamment sur la circonstance que le contrat n’attribuait pas au bailleur la propriété des constructions avant la fin du contrat.\nLe Conseil d’État annule la décision du TA, en jugeant que celui-ci s’était référé aux règles du droit civil, sans tenir compte du fait qu’il s’agissait de biens établis sur le domaine public.\nOn rappelle en effet que, dans le cadre d’une délégation de service public ou d’une concession de travaux mettant à la charge du cocontractant les investissements correspondant à la création ou à l’acquisition des biens nécessaires au fonctionnement du service public, l’ensemble de ces biens, meubles ou immeubles appartient, dans le silence de la convention, à la personne publique dès leur réalisation ou leur acquisition.\nIl juge ensuite que si, en principe, c’est bien l’emphytéote qui est redevable de la TFPB, c’est à la condition que le bail emphytéotique ait été publié au fichier immobilier au cours des années en cause – ce qui n’avait pas été le cas en l’espèce.\nOn notera que cette solution, qui découle des règles plus générales relatives aux mutations cadastrales consécutives aux mutations de propriété posées aux articles 1402  et 1403 du CGI , n’avait, jusqu’alors, été retenue de manière isolée que par une juridiction du 1er degré (TA Caen, 5 juin 2007, n°05-2428 et 06-2230). Elle nous semble par ailleurs déclinable à tout bail emphytéotique (peu important qu’il s’accompagne ou non d’une délégation de service public).\n2e espèce (décision n°449770)\nUne société exploitait un centre de traitement des déchets édifié sur un terrain appartenant à un syndicat mixte (établissement public de coopération locale), dans le cadre d’un bail emphytéotique administratif assorti d’une délégation de service public. Contrairement à la 1re espèce, c’est cette fois à la charge du syndicat mixte que la TFPB a été établie.\nLe syndicat mixte a tenté, en premier lieu, de revendiquer l’exonération de TFPB ménagée par le CGI en faveur des propriétés publiques. Les dispositions du 1° de l’article 1382  prévoient en effet que les immeubles des organismes publics (syndicats mixtes compris) sont exonérés de la TFPB lorsqu’ils sont affectés à un service public ou d’utilité générale et non productifs de revenus.\nMais, ainsi que le souligne le Conseil d’État, ces mêmes dispositions prévoient que les immeubles qui sont incorporés gratuitement au domaine de l’État, des collectivités locales ou des établissements publics en vertu de contrats de concession ou d’occupation temporaire sont imposables jusqu’à l’expiration de ceux-ci.\nOr, comme on l’a rappelé précédemment, dans le cadre d’une délégation de service public ou d’une concession de travaux mettant à la charge du cocontractant les investissements correspondant à la création ou à l’acquisition des biens nécessaires au fonctionnement du service public, l’ensemble de ces biens, meubles ou immeubles appartient, dans le silence de la convention, à la personne publique dès leur réalisation ou leur acquisition. Au cas d’espèce, le bail stipulait de surcroît expressément que la propriété des biens revenait gratuitement au syndicat mixte requérant.\nLe Conseil d’État juge par ailleurs, une nouvelle fois, que si l’emphytéote est en principe redevable de la TFPB, ce n’est qu’à la condition que le bail emphytéotique ait été publié au fichier immobilier au cours des années en cause – ce qui n’avait pas été le cas en l’espèce, de sorte que la TFPB pesait bien sur le syndicat mixte bailleur.\nCE, 11 mars 2020, n°449460 \nCE, 11 mars 2020, n°449770 \nRécupérée de « http://www.lagbd.org/index.php?title=TFPB_et_bail_emphyteotique_administratif&oldid=75045 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 31 mars 2022 à 12:56.\nCette page a été consultée 260 fois.


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Le livre de Costanza Miriano qui fait débat : la femme doit-elle obéir à l'homme ? - Page 6\nLieux communs ? I shall return\npar Dr Raynal le Jeu 2 Jan 2014 - 2:34\nSi des intégristes prétendent vouloir faire une lecture littérale de textes dont leur propre autorité religieuse ne reconnaît plus la validité, elle se discrédite et s'exclut d'elle-même et ne mérite pas qu'on l'écoute sauf pour la contrer dans ses tentatives concrètes de nuire aux libertés fondamentales et à la modernité.\nBen voyons. Je reviendrais (comme Mc Arthur) sur ma digestion (bonne, merci), ainsi que sur l'inexistance de l'inquisition (mes ancêtres sont Toulousains depuis l'an mil, alors malheureusement, j'ai quelques données de première main là dessus, nous y reviendrons, ô grands historiens).\nMais afin qu'on ne m'accuse pas de déterrer des lieux d'aisance, à défaut d'être communs, avec les aventures d'Innocent III et de l'évêque Foulques, avec le droit féodal entrelardé de droit canon, je vais être bien plus moderne: voici un texte dont toute l'Eglise actuelle reconnait l'actualité, et qui se trouve correspondre avec le sujet initial de ce fil: L’encyclique evangelium vitae de JP2, 1995, dont voici quelques extraits particulièrement croustillants sur la volonté de régenter les moeurs de tous, et surtout toutes:\n13. Pour favoriser une pratique plus étendue de l'avortement, on a investi et on continue à investir des sommes considérables pour la mise au point de préparations pharmaceutiques qui rendent possible le meurtre du fœtus (c'est pas du lieu commun, ça ?) dans le sein maternel sans qu'il soit nécessaire de recourir au service du médecin. Sur ce point, la recherche scientifique elle-même (obscurantisme, one point) semble presque exclusivement préoccupée d'obtenir des produits toujours plus simples et plus efficaces contre la vie et, en même temps, de nature à soustraire l'avortement à toute forme de contrôle et de responsabilité sociale.(Et qui va exercer ce contrôle, mmmm? Le femme, première concernée ? Surtout pas!)\nIl est fréquemment affirmé que la contraception, rendue sûre et accessible à tous, est le remède le plus efficace contre l'avortement. On accuse aussi l'Eglise catholique de favoriser de fait l'avortement parce qu'elle continue obstinément à enseigner l'illicéité morale de la contraception. A bien la considérer, l'objection se révèle en réalité spécieuse. Il peut se faire, en effet, que beaucoup de ceux qui recourent aux moyens contraceptifs le fassent aussi dans l'intention d'éviter ultérieurement la tentation de l'avortement. Mais les contrevaleurs présentes dans la « mentalité contraceptive » — bien différentes de l'exercice responsable de la paternité et de la maternité, réalisé dans le respect de la pleine vérité de l'acte conjugal (un grand moment de langue de bois, non ?) — sont telles qu'elles rendent précisément plus forte cette tentation, face à la conception éventuelle d'une vie non désirée. De fait, la culture qui pousse à l'avortement est particulièrement développée dans les milieux qui refusent l'enseignement de l'Eglise sur la contraception (Alors, pourquoi ne pas les laisser en paix ?). Certes, du point de vue moral, la contraception et l'avortement sont des maux spécifiquement différents: l'une contredit la vérité intégrale de l'acte sexuel comme expression propre de l'amour conjugal (? Question sexe, on n'a pas beaucoup progressé au vatican deuil le moyen âge...), l'autre détruit la vie d'un être humain (l'être humain, combien de cellules ?); la première s'oppose à la vertu de chasteté conjugale, le second s'oppose à la vertu de justice et viole directement le précepte divin « tu ne tueras pas ».\nMais, même avec cette nature et ce poids moral différents, la contraception et l'avortement sont très souvent étroitement liés, comme des fruits d'une même plante. Il est vrai qu'il existe même des cas dans lesquels on arrive à la contraception et à l'avortement lui-même sous la pression de multiples difficultés existentielles, qui cependant ne peuvent jamais dispenser de l'effort d'observer pleinement la loi de Dieu. Mais, dans de très nombreux autres cas, ces pratiques s'enracinent dans une mentalité hédoniste et de déresponsabilisation en ce qui concerne la sexualité et elles supposent une conception égoïste de la liberté (sous entend une conception qui n'est pas la mienne, que je dois imposer), qui voit dans la procréation un obstacle à l'épanouissement de la personnalité de chacun (non, se retrouver avec 8 enfant à 30 ans n'altère en rien l'épanouissement de la personnalité des parents, de préférence dans la souffrance et la pauvreté). La vie qui pourrait naître de la relation sexuelle devient ainsi l'ennemi à éviter absolument, et l'avortement devient l'unique réponse possible et la solution en cas d'échec de la contraception.\nMalheureusement, l'étroite connexion que l'on rencontre dans les mentalités entre la pratique de la contraception et celle de l'avortement se manifeste toujours plus; et cela est aussi confirmé de manière alarmante par la mise au point de préparations chimiques, de dispositifs intra-utérins et de vaccins qui, distribués avec la même facilité que les moyens contraceptifs, agissent en réalité comme des moyens abortifs aux tout premiers stades du développement de la vie du nouvel individu. (obscurantisme, two points)\n14. Même les diverses techniques de reproduction artificielle, qui sembleraient être au service de la vie et qui sont des pratiques comportant assez souvent cette intention, ouvrent en réalité la porte à de nouveaux attentats contre la vie. Mis à part le fait qu'elles sont moralement inacceptables parce qu'elles séparent la procréation du contexte intégralement humain de l'acte conjugal (obscurantisme, 3 points), ces tech- niques enregistrent aussi de hauts pourcentages d'échec, non seulement en ce qui concerne la fécondation, mais aussi le développement ultérieur de l'embryon, exposé au risque de mort dans des délais généralement très brefs. En outre, on produit parfois des embryons en nombre supérieur à ce qui est nécessaire pour l'implantation dans l'utérus de la femme et ces « embryons surnuméraires », comme on les appelle, sont ensuite supprimés ou utilisés pour des recherches qui, sous prétexte de progrès scientifique ou médical (obscurantisme, 4 points), réduisent en réalité la vie humaine à un simple « matériel biologique » dont on peut librement disposer.\nLe diagnostic prénatal, qui ne soulève pas de difficultés morales s'il est effectué pour déterminer les soins éventuellement nécessaires à l'enfant non encore né, devient trop souvent une occasion de proposer et de provoquer l'avortement. C'est l'avortement eugénique, dont la légitimation dans l'opinion publique naît d'une mentalité — perçue à tort comme en harmonie avec les exigences « thérapeutiques » — qui accueille la vie seulement à certaines conditions et qui refuse la limite, le handicap, l'infirmité. (sous entendu qui laisse un choix aux parents et pas au curé - et surtout qui évite la souffrance, crime impardonnable pour une religion qui fonde son message sur la souffrance, justement)\nEt ceci est destiné a être imposé a tous et toutes, par pression sur le législateur, et non à être simplement conseillé aux catholiques. A nos grands "faiseurs d'histoire" de prouver que ce texte n'a jamais existé, Aussi sur que Vanini n'a jamais été brûlé; et oui, je suis forcément d'une "mauvaise foi" confondante car\n"déplaire est mon vice,\nj'aime qu'on me haïsse"\nDernier exemple en date : pourquoi la recherche sur les cellules souches embryonnaires a t'elle été quasiment interdite dans les faits en France de 2004 à 2013 ? Qui a bien pu oeuvrer en ce sens, pour ralentir la recherche ?\nJe crois que beaucoup de contributeurs ici imaginent que l'on peut passer avec "le fait religieux" des "accommodements raisonnables". Je passe mon temps à batailler contre des créationnistes de tous poils : il n'y a pas de négociations possibles, de transition ou d'accommodements. Il faut seulement, chaque jours, écraser l'infâme.\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 8:56\nCripure a écrit: comment, zut !, concevez-vous l'émergence de ces lieux communs sur ces sujets religieux ?\nC'est une excellente question, mais malheureusement je pense que ce sont des historiens contemporanéistes qui pourraient mieux que moi répondre à ces questions. Il y a une partie importante de ces topoi qui s'est fixée dans les manuels scolaires de la IIIe République par exemple.\nEdit: j'avais commencé à écrire une suite, mais les réponses d'Olympias, ML et Condorcet sont très bonnes, je ne veux pas les répéter en moins bien.\n@Pseudo a écrit: Ah oui, j'avais oublié la société du zapping qui rend les bêtes idiots (qui n'ont que des opinions, fi !), pendant que les intelligents (qui ont des idées, eux, des vraies) pissent (mais sans mépris, le mépris, c'est pour les vilains qui ne comprennent rien) sur la plèbe du haut de leur Olympe.\nCa va là haut ? Il ne fait pas trop froid à ces hauteurs ?\nPourtant, la lecture de quelques livres d'histoire t'aurait évité de dire des choses fausses. Tu as préféré propager des idées toutes faites.\nMais je ne vois pas en quoi c'est te mépriser: il y a sans aucun doute une multitude de domaines dans lesquels la situation est inversée. C'est simplement que là, l'histoire des religions s'avère être mon boulot.\npar Dr Raynal le Jeu 2 Jan 2014 - 9:08\n@Marcel Khrouchtchev a écrit: l'histoire des religions s'avère être mon boulot.\nEt donc tu dois être particulièrement bien placé pour savoir que ce sont toutes des constructions humaines, provisoires et contingentes, qui ne sauraient aucunement démonter l'existence, ou même la simple nécessité d'une transcendance quelconque, non ?\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 9:11\nBien entendu. Je réagissais au départ au passage d'un message avançant que tout cela est "intemporel".\npar Pseudo le Jeu 2 Jan 2014 - 9:28\nL'ennui, c'est que mon intemporel répondais à la découverte de textes religieux misogynes pour la célébration du mariage.\nEh oui, du fond de mon inculture je continue de dire que la misogynie des religions (et de leurs textes) est intemporelle, et même légendaire, tiens ! Ca va être un peu difficile de me prouver l'inverse, compte tenu même de ce que je lis sur ce fil.\nLes religions (construites par les hommes pour les hommes, ceci expliquant peut-être cela) ont toujours mis les femmes en soumission. Que tu sois spécialiste de leur histoire n'y change pas grand chose. Je suis d'ailleurs certaines que nombre d'historiens tout aussi pointus que toi (et même plus) abondent dans mon sens (ah ben là, je me mouille pas trop !). Comme quoi... Même en étant grand scientifique, on peut avoir des opinions pas plus certaines que celle d'une abrutie comme moi.\nDernière édition par Pseudo le Jeu 2 Jan 2014 - 9:35, édité 1 fois\npar Pseudo le Jeu 2 Jan 2014 - 9:34\nNon, toi tu n'as été que condescendant. C'est quelqu'un d'autre qui parlait du mépris des zappeurs (ou des incultes, je ne sais plus, mais c'est pareil. Pour dire de quelqu'un qu'il est idiot et inculte, on rappelle que nous sommes dans une société de zapping. on appelle ça une litote je crois. Cela dit sans rire de gens qui passent un temps plus que certain à cliquer sur internet).\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 9:37\nEh oui, du fond de mon inculture je continue de dire que la misogynie des religions (et de leur textes) est intemporelle, et même légendaire, tiens ! Ca va être un peu difficile de me prouver l'inverse, compte tenu même de ce que je lis sur ce fil.\nDire que les religions mettent les femmes en position de soumission depuis longtemps ne revient pas à dire que c'est "intemporel" ou que c'est "depuis toujours". Ça, jamais aucun historien sérieux ne le dira. Parce que ça ne veut rien dire.\nLe problème avec l'histoire, c'est que tout le monde peut se croire spécialiste. Je ne viendrais pas faire la leçon à un spécialiste de psychologie par exemple s'il m'expliquait que je me trompe. En plus, je ne te traite pas d'abrutie, je te dis simplement que le préjugé que tu as n'as rien d'historique. Ça ne veut pas dire que je conteste que les religions placent les femmes en position de soumission. Mais ça t'arrange de me faire dire ça et de faire croire que je te prends pour une demeurée, c'est pratique. Mais ce n'est pas ce que je pense.\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 9:38\nCondescendant? Ben désolé, mais si quelqu'un vient te dire un truc faux sur ton travail et que tu lui réponds, tu ne seras pas forcément plus tendre (surtout que c'est rare que tu mâches tes mots).\npar Pseudo le Jeu 2 Jan 2014 - 10:04\nMon dieu, j'ai utilisé le terme intemporel de façon inadapté ! Ô ! Honte sur moi !\nFaut quand même pas déconner. Ca t'as bien arrangé de tomber à bras raccourcis sur le terme, pour dire que j'étais inculte, et que donc j'avais tort sur toute la ligne.\nCe qui est très amusant sur ce fil (et pas dans tes propos en particulier) c'est de voir des gens utiliser des lieux communs des papotages du net (l'accusation de lieux communs en étant un gratiné, mais l'histoire du zapping est également merveilleuse, ou celle de la paresse intellectuelle) pour dénoncer ceux des autres. Bon, c'est valorisant, et on se sent entre gens intelligents et cultivés une fois qu'on a accusé son contradicteur de paresseux intellectuel qui sacrifie à la mode du zapping en débitant des lieux communs. Lu sur un nombre effrayant de fils. Ca nous fait bien du lieu commun à la pelle non ?\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 10:10\n@Pseudo a écrit: Ca t'as bien arrangé de tomber à bras raccourcis sur le terme, pour dire que j'étais inculte, et que donc j'avais tort sur toute la ligne.\nOK, désolé, je n'ai pas voulu écrire ça. Je te présente mes excuses. Je ne te trouve pas inculte, loin de là.\npar Marie Laetitia le Jeu 2 Jan 2014 - 10:13\nJe pense que je suis censée me reconnaître dans le quelqu'un d'autre Je n'ai ni parlé de mépris ni tenu des propos méprisants. J'ai parlé exactement d'inculture. Ou absence de culture (historique en l'occurence), ce qui est loin d'être la même chose. Quand un scientifique (sérieux) en "sciences dures" me parle de son domaine, je me rappelle très vite mon inculture dans ce domaine-là. Je n'en ai pas vraiment de honte, on ne peut pas être calé sur tout. Autant admettre que l'on ne sait pas, que l'on a des idées reçues et écouter celui qui a plus de connaissances et une bonne maîtrise des enjeux scientifiques. Si tu t'es sentie vexée, j'en suis désolée, mais tu débites des certitudes et renvoie d'un revers de main ce que des gens comme MK - qui lui est spécialiste du domaine que tu vises - peuvent dire. Qui méprise qui, dans l'affaire, je laisse les lecteurs juger.\nJe n'ai donc parlé ni de mépris ni de zappeurs. C'est toi qui introduis le mot et l'idée:\nTu réagis exactement comme les membres de ma famille, qui dans le genre extrémistes religieux se posent bien, quand je leur explique que leurs revues qui racontent comme le christianisme est persécuté depuis des siècles par les vilains méchants pas bô athées... Même réaction d'amour propre meurtri. Tant pis. Je ne vois pas bien ce que je peux y faire, à part épargner ma salive ou mes doigts sur le clavier la prochaine fois pour ne pas heurter quelques personnes qui prendraient pour elles ce qui ne les viseraient pas.\nBen il fallait le savoir. Moi ce que j'ai lu de toi c'est\n@Pseudo a écrit: Mais l'église et la religion sont intemporelles...\nCertes à propos d'une conversation sur les textes de mariage, mais ta phrase n'en parlait quand même pas. L'implicite fait la complexité des documents historiques - et c'est lié qu'ils ont quelques années -, dans le fil d'une conversation on peut quand même essayer d'en limiter la part, sinon, l'échange va vite devenir impossible.\nSinon, pour te répondre sur le fond, je ne m'avancerais pas à propos de la misogynie des religions. Certaines religions antiques étaient réservées aux femmes, ou ne permettaient qu'à des femmes de tenir la fonction de prêtre. Il n'en reste pas moins que les religions actuelles sont nées dans des sociétés patriarcales, comme l'a déjà bien expliqué Dwarf\n@Pseudo a écrit: Moi, ce que je ne comprends pas, c'est comment on peut se réclamer d'une religion quelle qu'elle soit quand on sait le mal qu'elles ont fait aux femmes de tout temps. Les valeurs judéo-chrétiennes sont misogynes, ça ne fait aucun doute.\nCe sont les valeurs méridionales qui le sont avant toute chose, particulièrement depuis les vagues indo-européennes patriarcales. Les Grecs étaient les pires machos de la Création et les Romains, moins, mais tout de même malgré tout. Il n'y a qu'à se rappeler que les trois Religions du Livre sont issues du Proche Orient méridional pour savoir que ceci explique cela.\nEt à l'échelle mondiale, ce n'est guère plus brillant : il n'y a qu'à voir la place de la femme dans la société papoue aujourd'hui encore pour s'en convaincre, et les Judéo-Chrétiens n'y sont pour rien pourtant.\nMes soeurs, il y a du travail, aujourd'hui encore...\npar User5899 le Jeu 2 Jan 2014 - 10:23\nOn pourrait toutefois dire, à la suite des réponses qui m'ont été apportées, que puisque les non-historiens ne savent rien de fiable sur cette question comme sur d'autres, il serait urgent que les historiens les instruisent au lieu de les amuser en classe avec des cartes heuristiques ou des soirées tablettes\nParce que moi, j'ai été lycéen et étudiant il y a longtemps, et l'asservissement de la femme à l'homme par le biais religieux, je l'ai retrouvé en histoire et en lettres, voire dans certains textes anglais ou allemands. Le concept de Marie-conçue-sans-péché, par exemple, n'est guère flatteur pour les autres femmes.\npar Marie Laetitia le Jeu 2 Jan 2014 - 10:23\nMais afin qu'on ne m'accuse pas de déterrer des lieux d'aisance, à défaut d'être communs, avec les aventures d'Innocent III et de l'évêque Foulques, avec le droit féodal entrelardé de droit canon, je vais être bien plus moderne: voici un texte dont toute l'Eglise actuelle reconnait l'actualité, et qui se trouve correspondre avec le sujet initial de ce fil: L’encyclique evangelium vitae de JP2, 1995, dont voici quelques extraits particulièrement croustillants sur la volonté de régenter les moeurs de tous, et surtout toutes\nJe reconnais t'avoir un peu tendu un piège et tu y es tombé... Mes questions ne visaient pas à nier l'Inquisition (ou alors j'ai déjà fait travailler des étudiants sur un sujet imaginaire, ce qui serait assez fort) mais à te conseiller de contextualiser l'Inquisition. Mais puisque tu te bornes à des généralités et passe à un autre sujet, quand même distinct de l'Inquisition... parce que prendre cet extrait d'encyclique comme preuve de... l'esprit inquisitorial (?) de l'Église au XXe siècle (si j'ai bien compris, mais pas sûr) c'est quand même fort. À la limite, tu aurais pris un texte de la congrégation de la foi, j'aurais compris...\nComme dit, l'ennui, c'est que tu as une conclusion en tête (les religions sont condamnables, archaïques etc) et que tu prendras n'importe quel preuve pour y arriver. Pour quelqu'un qui se pose en scientifique, ça me gêne un peu aux entournures...\nPour en finir avec l'Inquisition, je t'invite à lire ceci, un excellent compte-rendu d'un livre écrit par B. Bennassar sur l'Inquisition espagnole http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1981_num_36_6_282805_t1_1079_0000_001\nJe n'ai plus de référence de qualité équivalente en tête pour l'Inquisition française médiévale (très limitée dans le temps, d'où mes questions sur les époques et les lieux) mais à ma connaissance les conclusions sur le caractère "mythique" de cette autre Inquisition sont semblables.\npar Zorglub le Jeu 2 Jan 2014 - 10:24\nMK, comme souvent, vous vous accrochez à un détail pour discréditer votre adversaire oratoire et si possible lui porter quelques coups bas.\nOui : Pseudo a utilisé à tort le mot "intemporel".\nVous avez eu raison de lui faire la morale paske : c'est impardonnable.\nEt voui, nous ne sommes que des microbes disqualifiés d'avance face à l'immensité du savoir des profs d'histoire qui sont devenus historiens puisqu'ils ont conduit quelques vagues recherches durant leurs études ou les poursuivent en dilettante.\nC'est trash : toute référence au passé nous est désormais impossible puisque nous ne sommes pas profs d'histoire !\nAprès, Marie Laetitia va nous expliquer que l'inquisition était, à l'origine, un club de gentishommes en jaquette dont l'objectif louable était de et de ... et que d'ailleurs on ne doit pas dire l'inquisition mais LES inquisitions car on ne peut pas assimiler celle qui et que etc.\nEt au total, les dizaines de milliers ("KOA quelles sont tes sources et références pour ce chiffre ?") de pauv' connards qui ont été torturés ou brulés ça passe à l'as au milieu d'un super raisonnement très intello qui noie le poisson.\nPertes et profits face à l'immensité du champ de MA recherche.\nJ'ai souvenir d'une leçon de morale qui me fut infligée car je ne prenais pas en compte l'influence civilisatrice du catholicisme durant le haut moyen âge lorsque j'évoquai les saloperies d'icelui en Amérique du Sud ou chais plus quoi au XXème !\nJe ne suis pas historien, et on peut en faire des tonnes :\nLe plus souvent et dans les temps pas très anciens (comme ça vous éviterez vos gloses sur la Grèce antique ou l'Empire du Milieu Moyen)\nLes religions ont été utilisées pour asservir les individus aux pouvoirs.\nCorolaire : dans ce contexte, elles ont été une des armes des hommes pour dominer les femmes.\n(ça y est un lieu commun ... ! Mais s'il est aussi commun peut-être que ... ?)\nC'est marrant ça m'évoque quelques souvenirs cette affaire.\nMoi, n'étant rien et n'ayant pas l'ambition de devenir autre chose, je m'en fous.\nMais j'ai fort bien compris l'irritation de certain face au monument d'arrogance d'historiens en culotte courte (combien de publis et de citations ?) qui lui faisaient la leçon sans mesurer ni son talent, ni son oeuvre ou la portée de ses actions !\npar Marie Laetitia le Jeu 2 Jan 2014 - 10:26\nCripure a écrit: On pourrait toutefois dire, à la suite des réponses qui m'ont été apportées, que puisque les non-historiens ne savent rien de fiable sur cette question comme sur d'autres, il serait urgent que les historiens les instruisent au lieu de les amuser en classe avec des cartes heuristiques ou des soirées tablettes\nAh mais la question de l'utilisation des textes pour justifier cet asservissement ne se discute pas. Mais on pourra utiliser d'autres textes pour dire le contraire (et c'est ce que le Moyen Âge a fait en valorisant comme jamais la femme à partir du XIIe siècle par exemple). Les textes "sacrés" sont des outils, on peut en tirer le meilleur comme le pire...\nEt une carte heuristique est un moyen l'enseignement et non un objectif. Personne en HG ne contredira cela, je pense. Ça n'empêche pas de parler d'histoire, bien au contraire.\npar Zorglub le Jeu 2 Jan 2014 - 10:28\nJe suis mort de rire : observez les horaires du post de ML et du mien.\nC'est pas de la divination ça ?\npar User5899 le Jeu 2 Jan 2014 - 10:33\n@Reine Margot a écrit: les gens extérieurs à l'Eglise aimeraient souvent qu'elle évolue, surtout quand comme en Espagne elle cherche à régler la vie de ceux qui lui sont extérieurs.\nEn Espagne l'Eglise Catholique a quand même une sacrée influence politique, ne serait-ce que par des organisations comme l'Opus Dei... Et Si le natalisme a joué un rôle dans l'opposition à l'avortement et à la contraception, on ne peut quand même pas nier l'opposition de l'Eglise sur ces sujets et le poids de la tradition religieuse dans les moeurs...il suffit de lire les marches organisées citées par John plus haut pour voir que cela existe toujours.\nl'Espagne est intéressante, à cause de l'influence de l'église catholique qu'on y prétend extrêmement forte. En effet,\n-c'est un des premiers pays où le mariage gay est autorisé (comprendre contre l'église ?) ;\n-c'est un pays où l'on restreint actuellement le droit à l'avortement (comprendre avec l'église ?)\nPour ces deux faits, curieusement, on ne parle pas du gouvernement qui prend ces deux mesures (il ne s'agit pas du même) et on ne parle pas de l'appui éventuel de l'Europe.\nCe sont des interrogations, hein, ou plutôt des sujets de questionnement.\nPersonne n'a rien dit sur ça. Les récentes décisions espagnoles : victoire de l'église ? Ou pas ?\npar Elaïna le Jeu 2 Jan 2014 - 10:49\nPour vous répondre sur ce point, Cripure, je pense qu'on exagère beaucoup, en France, l'influence de l'Eglise espagnole. C'est l'un des fruits de la "légende noire" de l'Espagne, née dès le XVIe siècle dans l'Europe protestante qui voyait en Philippe II un abominable ***. Aux siècles suivants, l'historiographie a toujours fait de l'Espagne le conservatoire de la bigoterie et du conservatisme le plus arriéré.\nSi vous vous baladez en Espagne, il me semble que vous ne verrez pas de hordes de femmes bâchées (par des voiles ou l'uniforme mocassins, jupe à pli creux et serre-tête), pas plus que vous ne serez arrêté au coin de la rue pour avoir tenu la main de votre conjoint du même sexe que vous.\nInvoquer l'Opus Dei, c'est vraiment jouer à se faire peur...\npar Marie Laetitia le Jeu 2 Jan 2014 - 10:55\nSauf que ce n'est pas ce que j'ai expliqué mais ce que tu veux lire. Je perds donc mon temps à essayer d'expliquer. Fin de ma contribution donc, puisqu'elle est inutile.\npar User17706 le Jeu 2 Jan 2014 - 12:24\n@Olympias a écrit: Tu as bien raison d'évoquer les conséquences de l'existence de cet ustensile diabolique qui permet à la femme de passer moins de temps dans sa cuisine... :shock: que fera-t-elle de ce temps gagné ???\nÇa va là haut ? Il ne fait pas trop froid à ces hauteurs ?\nMmh, je débarque sûrement sans grande conscience de tout un passé, mais du haut non de l'Olympe mais de ma naïveté, j'ai le sentiment que cette description est un petit peu injuste. Bien sûr ce n'est jamais agréable de voir expliquer son propos par l'ignorance, mais nous autres sommes mieux placés que quiconque pour savoir que c'est une cause tout à fait réelle d'erreurs et que, des erreurs, on en commet en permanence sitôt qu'on l'ouvre. Et je le dis d'autant plus librement que je me suis fait prendre plusieurs fois en flag' de parler trop vite sur ce forum alors que je dois appartenir à la fraction de la population la plus gravement névrosée de l'exactitude\nC'est pourquoi, aussi, je ne trouve pas très fair play les tactiques de discrédit purement oratoires, avec ou sans prétérition, du genre:\n@Zorglub a écrit: MK, comme souvent, vous vous accrochez à un détail pour discréditer votre adversaire oratoire et si possible lui porter quelques coups bas.\nAprès, Marie Laetitia va nous expliquer que l'inquisition était, à l'origine, un club de gentilshommes en jaquette dont l'objectif louable était de et de ... et que d'ailleurs on ne doit pas dire l'inquisition mais LES inquisitions car on ne peut pas assimiler celle qui et que etc.\nIl ne faudrait pas non plus qu'on comprenne à l'inverse qu'on n'est autorisé à l'ouvrir sur un sujet quelconque qu'à la condition de ne pas le connaître, ce qui est commode pour être absous d'avance des accusations de mépris olympien, mais pas bien intéressant non plus à terme. Nous sommes bien placés aussi pour savoir, me semble-t-il, que la récusation a priori de toute forme de savoir ou de compétence sur un sujet quelconque n'est pas la meilleure des conseillères.\nPour recentrer sur la question du catholicisme, je reviens sur l'encyclique Evangelium vitæ de 1995 citée par Dr_Raynal.\nIl est tout à fait exact que les doctrines énoncées dans cette Encyclique ne sont pas de simples conseils pour les catholiques, mais s'adressent à tous, dans la mesure où, de toute façon, les catholiques ont le devoir (y compris à titre personnel) d'évangéliser. La morale catholique est comme quasi toutes les morales, c'est-à-dire à prétention universelle. Par ailleurs elle repose (également comme toutes les morales sitôt qu'on creuse un peu, n'allons pas l'en accuser) sur des distinctions de détail parfois subtiles.\nL'encyclique Humanæ vitæ de 1968 est un document plus intéressant sur toutes ces questions et je pense qu'une comparaison stricte montrerait qu'il n'y a pas d'évolution doctrinale réelle (ni réellement, d'ailleurs, depuis saint Thomas d'Aquin à ce sujet précis).\nDans les critiques mises entre parenthèses il y en a qui sont de mauvaise foi ou à côté de la question («langue de bois», «conception qui n'est pas la mienne», «pourquoi ne pas laisser en paix les non-catholiques?»), d'autres qui sont justes.\nEffectivement la doctrine pose deux choses: la première, c'est que le foetus (sitôt qu'il a une identité numérique, du moins: il y a des problèmes conceptuels de ce côté; en tout cas, à partir d'une poignée de cellules c'est fait - d'où l'importance du concept d'«individu» en dépit des accusations d'«obscurantisme») est un être humain, et qu'en conséquence toutes les catégories morales ou presque qui sont valables pour un nouveau-né s'appliquent également à lui (par exemple celle de meurtre ou, plus précisément, d'assassinat). La seconde, c'est que la sexualité n'est effectivement jugée licite que comme «acte conjugal» (ce qui implique le mariage, d'une part, et d'autre part que les relations sexuelles doivent avoir lieu, c'est assez subtil et d'aucuns jugeront cela tout à fait jésuitique, non de façon à garantir la fécondité, mais de façon à ne pas la rendre totalement impossible: il est permis de choisir de préférence, si l'on a une bonne raison pour cela [par exemple des revenus insuffisants pour nourrir une bouche de plus], des périodes d'infécondité, mais il n'est pas permis d'user de contraception; en gros, la grève du zèle procréateur est licite, le sabotage ne l'est pas). Cette doctrine sur la sexualité, qui était plutôt libérale à une époque (lointaine), ne l'est visiblement plus du tout au regard de nos moeurs actuelles en Occident.\nIl y a en réalité à cette doctrine sur la sexualité humaine des conséquences ultérieures bien plus choquantes, à mes yeux du moins, que le débat supposé tranché d'avance contre l'«obscurantisme» en ce qui concerne les cellules-souches, par exemple; car je ne crois pas du tout que la gêne autour de ce qu'il est licite de faire d'un embryon soit l'apanage des catholiques; de même, tout en étant un partisan ferme du droit à l'avortement, je crois qu'on le défend très mal si l'on dit que c'est un acte anodin sans gravité morale.\nLes conséquences bien plus choquantes sont celles qui ont trait à toutes les formes de sexualité qui par principe ne peuvent être procréatives; les déclarations les plus hallucinantes qu'on a entendues sur le mariage gay (y compris la comparaison avec la zoophilie apparemment due à l'UOIF) sont tout à fait dans la ligne de cette doctrine catholique, qui sépare clairement, d'un côté, la sexualité «normale» (hétérosexuelle et potentiellement féconde dans le cadre du mariage), et, de l'autre, toutes les autres formes de sexualité. Des penseurs catholiques par ailleurs profonds (et admirables par de nombreux côtés) ont pu écrire tout à fait sérieusement, je cite en substance, que si l'Église tolérait la contraception, alors elle n'aurait plus rien à objecter à la sodomie (vous devinez bien sûr quel usage il faut faire de cette implication: le modus tollens vous tend ses petits bras potelés).\nCela dit, par souci de justice, il faut reconnaître également que l'encyclique de Paul VI Humanæ vitæ a suscité un émoi considérable, et parfois une réelle incompréhension, y compris chez les catholiques eux-mêmes.\nAprès, les lieux communs sur les sujets religieux, je le répète, n'émergent pas, je crois. Ou, en tout cas, pas récemment. Qu'ils soient de plus en plus audibles est simplement la conséquence du fait qu'on ne cesse de nous rebattre les oreilles de ces questions, à un rythme de plus en plus effréné et qui, effectivement, a de quoi lasser, comme disait quelqu'un d'autre sur un autre fil.\npar Dr Raynal le Jeu 2 Jan 2014 - 12:29\n@Marie Laetitia a écrit: Comme dit, l'ennui, c'est que tu as une conclusion en tête (les religions sont condamnables, archaïques etc) et que tu prendras n'importe quel preuve pour y arriver. Pour quelqu'un qui se pose en scientifique, ça me gêne un peu aux entournures...\nAve, Marie (je n'ai pas pu résister)\nEn fait de piège, je te conseille de bien relire le début de mon post, pour ne pas tomber dans celui qui guette celles qui ne lisent pas assez: "je reviendrais sur l'inquisition"... Compris ? Ce n'est pas fini.\nMaintenant, le "scientifique" n'a pas sorti cette conclusion d'un chapeau, mais bien d'une enquête ("historié", si je ne m'abuse ?), d'une recherche sur l'histoire des sciences (et, en passant, celle de ma région).\nles religions sont archaïques: tu parles au présent, donc l'encyclique que je donne en exemple montre la modernité de l'Eglise de Rome: non à la contraception, à l'avortement, à la procréation médicalement assisté, à la recherche sur les cellules souches embryonnaire (et je te fais grâce, pour éviter les lieux communs, des palinodies grotesques sur le préservatif et le SIDA...).\nLes religions sont condamnables. Là, on peut parler du passé. Si j'ai bien parlé de négativisme, c'est parce qu'il existe: ne connais-tu pas Rodney Stark (2007) et son inénarrable "Le triomphe de la raison" ? Ou bien les oeuvres "d'histoire-fiction" d'Aimé Richardt ? Voire même le très discutable opuscule du "que sais-je" des frères Testas, les rois de la "contextualisation" selon lesquels "il semble que temps de la polémique soit passé. Sans doute est il aussi inutile d'être pour ou contre l'inquisition que d'être pour ou contre les druides celtiques. Il est nécessaire de l'étudier maintenant comme un phénomène historique qu'il faut tenter de replacer raisonnablement dans son contexte". Je suppose que tu souscris à ce bel exemple de "vivre ensemble". Sauf que:\n- les descendants des Druides celtiques ne se mêlent pas actuellement de promulguer textes et encycliques, de soutenir des lobbies ou de noyauter des comités d'éthique pour imposer aux autres leurs conceptions.\n- la "contextualisation" permet de quasiment tout excuser: l'ordre social médiéval était grandement perturbé par l'hérésie, l'église était garante de cet ordre, elle s'est défendue pour le perpétuer selon les usages du temps". Fermez le ban. En remplaçant les mots "médiéval", "hérésie" et "église" par d'autres, tout peut donc être justifié, donc excusé. Beati pauperes spiritu, comme disait l'autre.\nJe te salue, Marie (impayable!) car tu m'as donné les deux arguments, l'archaïsme et le fait d'être condamnable, qui étaient les plus faciles à démontrer. Tiens, histoire (oui) de ne pas laisser penser que je soliloque, entre lieux communs, voici l'avis d'un Historien, Henry Charles Lea, qui, je te le concède, n'est pas un perdreau de l'année, mais qui conclut ainsi son pavé "Histoire de l'inquisition au moyen-âge": "Ainsi le jugement de l'histoire impartiale doit être celui-ci: l'inquisition, fruit monstrueux d'un zèle erroné, au service de la cupidité égoïste et de la soif de pouvoir, s'employa a étouffer les plus hautes aspirations des hommes et a stimuler leurs appétits les plus vils."\nEt, entre nous, comment peut on encore croire en 2013 dans l'assomption, ou dans des affirmations (actuelles, c'est le catéchisme officiel,) telles que "L’enseignement de l’Église affirme l’existence de l’enfer et son éternité. Les âmes de ceux qui meurent en état de péché mortel descendent immédiatement après la mort dans les enfers, où elles souffrent les peines de l’enfer" ou bien " le mariage conclu et consommé ne peut être dissout par aucune puissance humaine ni pour aucune cause, sauf par la mort " ? Toutes preuves d'une incroyable modernité, non ?\npar Elaïna le Jeu 2 Jan 2014 - 12:41\n"Ainsi le jugement de l'histoire impartiale doit être celui-ci: l'inquisition, fruit monstrueux d'un zèle erroné, au service de la cupidité égoïste et de la soif de pouvoir, s'employa a étouffer les plus hautes aspirations des hommes et a stimuler leurs appétits les plus vils."\nc'est vrai que le ton est tellement impartial que ça fait peur. C'est une plaisanterie, à ce niveau...\npar wanax le Jeu 2 Jan 2014 - 12:53\n@Dr Raynal a écrit: (...)\n- la "contextualisation" permet de quasiment tout excuser: (...) tout peut donc être justifié, donc excusé. (...)\nC'est un argument imparable, auquel il ne sera donc pas répondu sur le fond.\nTu as bien sûr raison, mais ton combat est vain. Il ne s'agit pas de logique, ni d'exactitude historique.\nIl s'agit de sacré, et il y a des gens qui en ont besoin.\nLa plupart des réponses qui te seront faites seront sur le modèle :\n'Ah, mais c'est plus compliqué que cela, et il faut avoir lu x, puis xx, puis xxx...'\nBravo malgré tout pour ta détermination.\npar Marcel Khrouchtchev le Jeu 2 Jan 2014 - 12:54\nLa contextualisation permet plutôt de comprendre, l'histoire n'est là ni pour excuser, ni pour justifier, mais pour comprendre.\npar Tristana le Jeu 2 Jan 2014 - 14:25\nNon mais il apparaît quand même assez clairement que, si Pseudo a généralisé peut-être un peu vite sur l'intemporalité de la religion, son propos, à la base, était simplement de dire que les religions (et je pense ne pas me tromper en disant qu'elle parlait des trois religions révélées, qu'on connaît le mieux et qui ont imprégné notre culture) ont toutes un fondement misogyne — ce que toi-même tu admets plus tard, vu leur contexte patriarcal.\nC'est un peu injuste, du coup, de lui faire tout un procès pour une maladresse de langage, alors que ce qu'elle dit est vrai. Les textes sacrés (Bible, Coran, Torah) nous disent tous que la femme doit être soumise à son mari. Après, il y a évidemment probablement des nuances à apporter quand on maîtrise le sujet, mais dans l'ensemble, ce qu'elle disait est vrai (et d'ailleurs elle n'avait probablement pas pour ambition de faire une analyse critique et détaillée de la misogynie dans les religions monothéistes).\npar Marie Laetitia le Jeu 2 Jan 2014 - 15:06\nMême en admettant ta version des choses, reste le problème de fond tel que l'exposait Pseudo: "on ne peut pas adhérer à des religions parce qu'elles sont misogynes". Or, nous sommes d'accord pour rappeler l'importance du contexte : c'est ce contexte qui explique les passages misogynes, ce n'est pas le fond du message religieux. Pour rester dans le cadre du sujet de ce fil, le catholicisme (que l'on peut étendre au christianisme en général) ne peut être borné à cela. Si cette religion avait pour doctrine "oeil pour oeil, dent pour dent", encore, je comprendrais que cette violence ainsi prônée soit un motif de rejet. Quoique. La loi du Talion (que l'on retrouve aussi en Mésopotamie ancienne), si je ne me trompe pas, a été considérée comme un progrès à l'époque. Ça fait peur mais ça aide à comprendre le sens de la formule qui a un sens singulier dans son contexte. Le problème est toujours le même: faut-il appliquer la doctrine portée dans un texte "sacré" à la lettre ou en respecter l'esprit? Jésus dans les évangiles, a tranché en dénonçant les applications rigoristes et hypocrites de la loi de Moïse. Les adaptations ou les lectures différentes ont existé depuis les origines du christianisme, il suffit de voir les débats suscités par Paul de Tarse à propos de la circoncision... Si le premier commandement du christianisme est d'aimer son prochain, j'aimerais que l'on me justifie comment on peut aimer son prochain et admettre qu'il se soumette à quelqu'un sans respecter son être propre, son intelligence, sa personnalité...\nCe qui m'ennuie dans ces débats, c'est que j'ai l'impression que pour une poignée d'athées (dans le fond aussi extrémistes dans leur athéisme que le sont certains croyants), il suffit de se débarrasser des religions pour protéger l'homme de bien des maux et bien des crimes. J'ai l'impression au contraire :\n- que, pour commettre un crime ou un acte répréhensible, on peut utiliser n'importe quel texte, religieux ou non, pour lui faire ce que l'on veut si l'on est prêt à aller jusqu'à la malhonnêteté.\n- que c'est s'épargner de se remettre en cause soi, ou s'épargner la peine de remettre en cause d'autres système de valeurs qui nous sont familiers\nCe qui pousse les hommes à maltraiter les hommes n'a pas besoin d'être dans un texte, c'est en eux. Il ne suffit pas de brûler un texte (même tous les textes dits sacrés) pour s'en débarrasser.\nLa date/heure actuelle est Mar 25 Sep 2018 - 21:46


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Attentat à l'Hyper Cacher: Des vétérans djihadistes ont-ils donné des instructions à Amédy Coulibaly?\nSociété Attentat à l'Hyper Cacher: Des vétérans djihadistes ont-ils donné des instructions à Amédy Coulibaly?\nTERRORISME «Le Parisien» s'interroge sur les ramifications de la filière djihadiste des Buttes Chaumont, bien connue des sercices de renseignement...\nPublié le 16/05/15 à 16h00 — Mis à jour le 16/05/15 à 16h01\nLes portraits d'Hayat Boumeddiene et Amédy Coulibaly diffusés par la police — Police française\nAlors que le procureur de la République de Paris, François Molins, a réaffirmé cette semaine qu'Amédy Coulibaly, l'auteur de l'attentat de la porte de Vincennes, pourrait avoir reçu des instructions de l'étranger, Le Parisien s'interroge ce samedi sur les connaissances des frères Kouachi et d'Amédy Coulibaly.\nD'après les informations du quotidien, les enquêteurs auraient retrouvé la trace de mails sur l'ordinateur d'Amédy Coulibaly, dont certains qui lui indiqueraient l'arsenal à emporter pour l'attaque de l'Hyper Cacher ainsi que des conseils à suivre. Mais aussi une «boîte morte», indique Le Parisien, qui permettrait à plusieurs personnes «de consulter des messages postés par des tiers».\n>> Les frères d'arme des Kouachi et de Coulibaly\nLes enquêteurs auraient découvert que plusieurs connexions à cette boîte mail ont été faites depuis l'étranger quelques jours avant l'attentat de la porte de Vincennes, notamment depuis la Turquie, où se trouvaient alors Hayat Boumeddiene, la compagne de Coulibaly, ainsi que les frères Belhoucine -dont l'un était, comme Chérif Kouachi, membre de la filière djihadiste des Buttes Chaumont. Le petit groupe aurait ensuite rejoint la Syrie. L'un des deux hommes est-il l'auteur des messages envoyés à Coulibaly depuis l'étranger?\nLes pistes el Hakim et Chérif\nEt dans ce cas-là, qui serait précisément le commanditaire de l'attaque? Boubakeur el Hakim, lui aussi ancien membre de la filière des Buttes-Chaumont, démantelée en 2004? Il se serait également trouvé en Tunisie lors du séjour d'entraînement des frères Kouachi. Suspecté d'être le cerveau de l'attentat du musée du Bardo, à Tunis, le 18 mars 2015, il se trouve désormais en Syrie, d'où il encourage le djihad en Occident.\nINFOGRAPHIE. La nébuleuse des frères Kouachi et de Coulibaly\nUn autre ancien de la filière des Buttes-Chaumont retiendrait l'attention des enquêteurs, selon Le Parisien: Peter Chérif, ami d'enfance de Chérif Kouachi. C'est lui qui fait découvrir la mosquée du 19e au frère cadet des Kouachi. Il se trouverait actuellement au Yémen après avoir combattu en Irak et en Syrie. Or, l'attentat contre Charlie Hebdo, a été revendiqué par Al-Qaida au Yémen (Aqpa), pays où Saïd Kouachi se serait également entraîné au maniement des armes.\nC'est pour cette raison que Salim Benghalem, un autre ancien de la filière des Buttes-Chaumont, passé lui aussi par le Yémen et qui aurait aujourd'hui rejoint les rangs de Daesh en Syrie, intéresserait les enquêteurs.\n03/05/15 | JUSTICE\nAmédy Coulibaly aurait pris des instructions venues de l'étranger


Search Marketing - Romain COLAS // Digital Marketing\nLe regard marketing sur le petit monde agité de la recherche web...\nPar RCO le vendredi, février 1 2008, 13:18\nMicrosoft fait une offre géante de 44,6 milliards de dollars pour racheter le portail Yahoo!\nLa fin de Voilà ?\nPar RCO le mercredi, mai 9 2007, 22:58\nLe baromètre Xiti/1ere Position du mois d'Avril 2007 n'apporte pas de grosses nouvelles. Une seule chose m'a interloqué : le moteur Voilà ne remonte pas sur le podium.\nVoilà était déjà 4ème en Mars, mais nous pouvons nous poser la question du déclin lent mais sûr de ce moteur qui n'a pas réellement évolué depuis des années et qui se contente de plus en plus d'être une faire-valoir des liens sponsorisés fournis par Yahoo!.\nVoilà change de peau\nPar RCO le mardi, février 6 2007, 22:45\nLe groupe Orange France Télécom est en train d'opérer des changements de fond sur ces sites internet Voilà et Mappy.\nConférence Search Marketing\nPar RCO le lundi, janvier 22 2007, 16:01\nJeudi prochain, le 25 janvier 2007, à l'atelier Pratic du Puy de Dôme, j'animerai une conférence sur le thème de "Comment attirer de nouveaux visiteurs sur son site Internet ?".\nAprès le petit déjeuner du 26 octobre dernier à la CCI de la Nièvre (Nevers 58), où plus de 30 personnes était présentes, je continue mes conférences à la rencontre des artisans, commerçants et industriels qui souhaitent réellement faire de leur présence web, un moyen de générer des visiteurs qualifiés et, à terme, du CA.\nPour assister à cette conférence, je vous invite à vous rendre sur le site Pratic.org ou appeller Claire BUISINE, Directrice de Pratic au 04 73 15 06 13.\nPlus d'infos : http://www.pratic.org\nLe naturel est vraiment rentable...\nPar RCO le samedi, décembre 16 2006, 09:53\nCe n'est peut-être pas le scoop du siècle, mais il est bon que jamais cette idée ne disparaisse à l'esprit des décideurs : le référencement naturel est, à moyen long terme, la solution la plus économique pour générer du trafic sur son site internet. En voici la preuve.\nMicrosoft lance Windows Live Search\nPar RCO le mardi, septembre 12 2006, 21:22\nLa révolution Live est en route comme ils disent. Microsoft lance officiellement son nouveau moteur Windows Live Search et son portail "à la Netvibe" Live.com\nAprès Windows Live Messenger lancé en Juin dernier, Windows Live Search est la deuxième pierre de la nouvelle stratégie BtoC web de Microsoft. Ne manque plus que Windows Live Mail qui viendra remplacer MSN Hotmail d'ici début 2007 pour boucler la boucle.\nEn savoir plus : Live.com\nDGCCRF & Shopbot : acte 1\nPar RCO le vendredi, septembre 1 2006, 08:20\nLa Direction de la consommation, de la concurrence et de la répression des fraudes (DGCCRF) a dernièrement indiqué qu'elle menait une étude sur les comparateurs de prix de type Kelkoo et autres LeGuide.com.\nL'enquête mène sur "l'indépendance des opérateurs vis-à-vis des sites comparés et le mode de rémunération de leurs services", la DGCCRF désirant vérifier que les résultats proposés par ces sites sont bien "transparents" et non pas unqiuement dictés par des considérations commerciales.\nLes résultats de cette étude seront divulgués "à une date ultérieure" selon la DGCCRF, sans qu'aucune autre précision ne soit disponible à l'heure actuelle.\nLa fin des pages satellites selon Andrieu\nPar RCO le mercredi, août 9 2006, 09:34\nOlivier Andrieu répond à 3 questions du JDNet sur l'avenir du référencement.\nA lire : Olivier Andrieu (Abondance) : "Les pages satellites sont mortes, l’avenir est à l’optimisation des pages Web"\nPar RCO le vendredi, juillet 28 2006, 08:33\nLa requête "à un mot" perd du terrain d'année en année. Rien de bien nouveau en somme, mais cette enquête réalisée par OneStat nous permet de comparer les habitudes des internautes entre différents pays.\n1. Requête à 2 mots 34.74%\n2. Requête à 3 mots 26.84%\n3. Requête à 4 mots 14.11%\n4. Requête à 1 motn 10.44%\n5. Requête à 5 mots 6.65%\n6. Requête à 6 mots 3.63%\n7. Requête à 7 mots 1.80%\nPlus d'infos : OneStat\nMSN Adcenter change de nom !\nPar RCO le mercredi, mai 17 2006, 23:42\nLa logique de repositionnement des marques engagée par Microsoft vient, une nouvelle fois, de toucher MSN. En effet, la plateforme de gestion publicitaire de Microsoft baptisée MSN Adcenter à son lancement est renommée en Microsoft Adcenter.\nMSN AdCenter devient Microsoft Adcenter\nMicrosoft profite de l'occassion pour lancer des bons promotionnels de 50€ afin de permettre aux webmasters de tester MSN Keyword, pardon, Microsoft Keyword. Vu la puissance de leur réseau, avec 50€ vous pouvez tenir 30 à 90 jours selon votre secteur... Désolé je suis mauvaise langue :-p\nAccès à Microsoft Adcenter\nDemander votre bon promotionnel Microsoft Keyword\nRugby - Bleus - Sponsor maillot de l'équipe de France : réunion mercredi entre la FFR et la LNR\nRugby - EPCR - L'EPCR ouvre une enquête contre Mourad Boudjellal, le président de Toulon\nRugby - Top 14 - Pau - Bastien Pourailly (Pau) absent deux mois\nRugby - Top 14 - SF - Greg Cooper quitte le Stade Français «pour prendre soin de (s)on enfant»


PRISUNIC - Tessier & Sarrou et Associés\nFriedemann Hauss est un graphiste allemand qui vit et travaille à Paris depuis 1967. Il est engagé par la Compagnie d'Esthétique Industrielle de Raymond Loewy pour dessiner la coquille Shell, puis rejoint l'équipe du studio de création Prisunic.\nPrisunic Eté 70\nSérigraphie. Publicité PP. Trapinex Caen.\nEntoilée, très bon état : petit éclat sans manque dans le fond jaune, couleurs vives et fraîches.\n156,5 x 116 cm\nLe 1er décembre 1921 était lancée la chaîne de magasin Prisunic, qui, d’emblée optera pour deux lignes directrices : distributeur populaire de centre-ville et promoteur du design en privilégiant de belles formes modernes et à bas prix. C’est l’aventure du beau pour tous. Vision, stratégie, marketing et communication sont au cœur du travail de Jacques Gueden et Denise Fayolle, respectivement directeur général de Prisunic de 1946 à 1972. Ils inventent des marques, le « style Prisu » aux codes graphiques et colorés. Pour la communication visuelle des espaces et des produits, ils n’hésitent pas à faire appel aux meilleurs graphistes, photographes ou stylistes : Jean-Michel Folon, Friedemann Hauss, Roman Cieslewicz, Peter Knapp, Andrée Putmann, etc….\nNous présentons un bel ensemble de 18 affiches toutes entre 1970 et 1975, réalisées par Patricia Petit, Claude Genet, Ghislaine de Vachon, Patrick Paillat et pour les affiches les plus emblématiques par Friedemann Hauss. C’est la première fois qu’un ensemble aussi complet est présenté en vente publique ou simplement au public depuis leur édition, puisqu’elles ne figurent pas, pour la majeure partie d’entre elles, à l’exposition se déroulant actuellement au Musée des Arts Décoratifs : De Prisunic à Monoprix, une aventure française (jusqu’au 15 mai 2022).\nFriedemann Hauss est un graphiste allemand qui vit et travaille à Paris depuis 1967. Engagé par la Compagnie d’Esthétique Industrielle de Raymond Loewy pour dessiner la coquille Shell, il rejoint ensuite l’équipe du studio de création Prisunic.\n« Eté 70 » était exposée dans la rue et dans le métro, c’est la seule affiche Prisunic exposée dans la rue et à cette occasion, elle reçut le prix de la plus belle affiche 1970. Friedemann Hauss s’inspire ici du design de Martial Raysse et de Tom Wesselman directement liés au mouvement du Pop Art.\n« Electrophone » (que nous attribuons à Friedemann Hauss. Circa 1970) et « Plouf ! Vive l'été » (Friedemann Hauss. 1971) sont deux très belles sérigraphies aux couleurs vives. Ces affiches au plus petit format, étaient contrecollées sur carton fort et suspendues à l’entrée des rayons, accompagnées pour certaines d’entre-elles, des bandeaux en largeur correspondants que nous présentons également dans notre vente.\nLe style Prisu qui aura marqué son époque disparaîtra progressivement après 1976 face à d’autres marques concurrentes qui n’hésiteront pas à s’en inspirer.


Amazon est accusé d’avoir conclu des accords illégaux avec les éditeurs américains\nAprès Google, Facebook et Apple, c’est au tour d’Amazon de faire l’objet d’une enquête anti trust. L’entreprise est accusée d’avoir convenu des accords illégaux avec cinq grandes maisons d’éditions afin d’augmenter le prix des e-books.\nEn 2020, les géants de la Tech ont attiré l’attention des régulateurs américains. Après l’ouverture de plusieurs enquêtes, Google puis Facebook ont été attaqués par le Département de la Justice Américaine pour avoir enfreint les lois anti trust. Amazon quant à lui a fait l’objet d’études approfondies en juin puis d’une audience anti trust en juillet. Le leader de l’e-commerce n’avait toutefois pas encore été inquiété jusqu’à aujourd’hui.\nCela serait sur le point de changer. En effet, début janvier, un représentant des forces de l’ordre de l’État du Connecticut a annoncé qu’une enquête anti trust était en cours à l’encontre d’Amazon. Quelques jours plus tard, le cabinet d’avocat Havens Berman déposait plainte contre Amazon dans l’État de New York. En cause, des accords anticoncurrentielles entre l’entreprise et cinq grandes maisons d’éditions.\nCes cinq éditeurs — HarperCollins Publishers, Penguin Random House, Simon & Schuster, Macmillan et Hachette Book Group — auraient pris en charge une part des coûts d’Amazon et payé d’importantes commissions à l’entreprise pour qu’elle augmente le prix des e-books vendus sur le site. Grâce à ces accords, le prix auquel Amazon vend les e-books correspond au prix auxquels les éditeurs proposent leurs e-books aux autres revendeurs. Il était donc impossible à ces derniers de concurrencer Amazon. Ainsi, les éditeurs s’assurait que les e-books ne concurrençaient pas les prix physiques sur le prix tandis qu’Amazon s’assurait un monopole.\nSelon le cabinet Havens Berman, ces cinq éditeurs représentent 80% des ventes de livres aux États-Unis. Pour eux, cet accord est donc une conspiration afin de fixer le prix de vente des e-books, une violation claire des lois anti trust.\nCette affaire est en réalité la suite d’une ancienne affaire remontant à 2012 et à des faits datant de 2010. À l’époque, Amazon vendait les e-books à un prix inférieur à celui souhaité par les éditeurs. Ces derniers avaient alors conclu un accord avec Apple pour que ce dernier vende les e-books aux prix désirés par les éditeurs en échange d’une importante commission. Une fois ce nouveau concurrent d’Amazon en place, ils ont menacé de retirer leurs livres d’Amazon jusqu’à ce que ce dernier accepte à son tour de vendre les e-books aux prix définis par les éditeurs. Les cinq éditeurs concernés étaient exactement les mêmes que ceux dans cette nouvelle affaire. Le Département de la Justice s’était saisi de l’affaire et les éditeurs avaient accepté un accord mais Apple a choisi d’aller au tribunal. La firme de Cupertino y a finalement perdu et a été contrainte de régler la somme de 450 millions de dollars, dont 400 millions ont été destinés à rembourser les consommateurs.\nAujourd’hui, leur partenaire dans la Tech a changé, mais les éditeurs semblent poursuivre la même stratégie.