30 avril 2008 : Carter Dougherty et Katrin Bennhold signent, en première page du Herald Tribune, un article consacré aux difficultés rencontrées, en Europe, par les classes moyennes confrontées à l’inflation…\n« LES ULIS [20 km au Sud de Paris, ville neuve à la « Le Corbusier », où piétons et voitures ne circulent pas au même niveau], France.\nQuand, l’année dernière, la boulangerie du coin a augmenté le prix de la baguette pour la troisième fois en 6 mois, Anne-Laure R. et Guy T. ont investi dans un four à pain [!]. Quand, en janvier, le poste « essence » est devenu le plus important de leur budget, ils ont décidé de vendre l’une de leurs 2 voitures [!!].\nMaintenant que chaque chose, du lait pour bébé aux desserts au chocolat, pousse leurs dépenses de vie quotidienne à la hausse, ils envisagent de procéder au plus radical des changements de leur style de vie – jusqu’ici : Anne-Laure R., enseignante, et Guy T, postier, vont se marier pour diminuer le montant de leurs impôts [!!!].\n"Je n’aurais jamais pensé me retrouver dans cette situation, à compter chaque centime", [nous] disait Anne-Laure R. un soir récent, pendant que son compagnon, dans la cuisine, dosait le lait en poudre pour Vincent, leur bébé de 13 mois. "Enfin, je suis enseignante. Si je ne m’en sors pas, comment font les autres ?\nIls ne sont pas pauvres mais... »\nLe jeune prince n’ira pas dans une école privée comme il est de tradition dans la famille régnante, a décidé sa mère, mais dans un collège public.\nQuelque temps après la rentrée, le jeune prince revient du collège la mine déconfite :\n- Vous allez être fâchée, mère, j’ai eu une mauvaise note en rédaction.\n- Mais non. Tous les apprentissages sont difficiles. Quel était donc le sujet ?\n- « Décrire une famille pauvre ». Heu ! Voici ma copie. J’ai eu un… D.\n« C’était une famille pauvre. Le père était pauvre, la mère était pauvre, le fils était pauvre, le majordome était pauvre, le maître d’hôtel… le cuisinier… le chauffeur… »\nCarter Dougherty and Katrin Bennhold, « In Europe, families reach tipping point. Fears about future as costs eat wages », International Herald Tribune, 30 avril 2008.\nAlain Rothstein, dans son atelier, au début des années 1980.\nHumain, copyright Patrick Jelin.\nHercule Poirot, copyright Alain Rothstein.\nPublié par Richard à 22:39 Aucun commentaire:\nInfortunes de la vertu…\nUn ancien champion automobile, devenu sénateur, qui boit, court les femmes, abandonne la politique et se retire dans une communauté religieuse ; un ministre de la Modernisation, en charge des relations avec le FMI et la Banque Mondiale, renonçant publiquement à son salaire le jour de son entrée en fonction, forcé de démissionner, la presse ayant révélé que son entreprise d’import-export de pièces détachées automobiles avait obtenu un contrat pour la fourniture de lait en poudre [!] au ministère de l’Education ; un vice-ministre du Budget abandonnant sa fonction, convaincu d’avoir « amélioré » son CV ; un président, marié et père de 6 enfants, accusé d’utiliser les ressources de l’appareil d’Etat pour avancer la carrière de sa protégée…\nNous sommes au Paraguay, petit pays – bordé à l’est par le Brésil, au sud, par l’Argentine, au nord-ouest par la Bolivie – où une élection présidentielle vient d’avoir lieu, qui a vu la victoire d’un candidat d’opposition.\nTout cela serait banal en Amérique latine, encore plus dans un pays où la corruption règne notoirement depuis le retour de la démocratie en février 1989, au lendemain de la déposition d’Alfredo Stroessner, « président » depuis 1954, à ceci près : les politiciens concernés sont ou Mennonites ou proches d’eux.\nLes Mennonites, anabaptistes (proches des Amish) issus de la Réforme suisse et hollandaise, sont ainsi nommés par référence à Menno Simons (1496-1561), ancien prêtre catholique ayant rompu avec l’Eglise ; considérés comme des protestants radicaux, ils ont pour guide les Evangiles et pour modèle l’Eglise primitive : frugalité, vie communautaire, pacifisme, respect de la séparation de l’Eglise et de l’Etat, hospitalité mais grande méfiance à l’égard du monde – de ses voies mais aussi du progrès technique qu’ils n’accueillent qu’avec réticence.\nOn trouve des Mennonites – ils seraient 1 500 000 en tout – en Bolivie, au Canada, au Congo-Kinshasa, en Inde, aux USA, et au Paraguay, où ils ont été appelés dès les années 1920 par le président Manuel Gondra pour coloniser le Chaco, immense territoire hostile sur lequel la Bolivie avait des vues…\nComment des gens d’une foi si austère ont-ils pu se laisser embarquer dans une aventure politique et succomber à la moins sophistiquée des tentations ? L’orgueil ? La certitude sans faille des « Elus » ?\nRetour aux années 20 : les autorités paraguayennes, désireuses de renforcer leur présence dans une région quasiment inhabitée mais convoitée par le voisin bolivien, persuadé que le sous-sol regorge de pétrole, ont l’idée de convier certains de ces réprouvés – les Mennonites ont souvent été persécutés par le passé –, durs au travail et obstinés, à s’installer sur un territoire vastissime (60% du pays), où l’eau est rare et la terre, ingrate, rapporte Graeme Wood, dans le Weekly Standard (21 avril 2008).\nLes Mennonites acceptent, implantent des fermes et, en dépit des difficultés, parviennent à développer un début d’agriculture permettant à peine leur survie mais qui va se révéler précieuse pour le Paraguay, lors de la guerre du Chaco (1932-1935) : les soldats boliviens, très loin de leurs bases, mourront littéralement de faim et de soif sous un soleil de plomb, les soldats paraguayens, régulièrement ravitaillés à partir des exploitations mennonites relativement proches, finiront par prévaloir.\nEn quelques décennies, la situation va spectaculairement changer : l’introduction de l’herbe à bison par exemple, qui absorbe l’eau et la retient, va permettre aux Mennonites d’améliorer le rendement et de s’ouvrir à l’élevage. En 1964, est enfin achevée la route menant de Filadelfia, la plus importante des villes mennonites du Chaco, à Asunción, la capitale. Au tournant des années 1980, les Mennonites sont, et de loin, les plus gros producteurs de viande et de produits laitiers du pays.\nDevenus aisés, voire riches, les Mennonites abandonnent leur isolationnisme délibéré et envoient leurs fils [!] à la capitale pour en faire les médecins et avocats [!!] du Chaco. Ecoles et églises mennonites s’ouvrent à Asunción pour les accueillir. Et quand l’épouse de l’ancien président éprouve le besoin de se faire hospitaliser au début des années 1990, le choix de l’hôpital de Filadelfia semble s’imposer. – Il se dit que le service psychiatrique de cet hôpital est le meilleur du pays : le fait d’être issus de mariages endogames aurait donné à ses praticiens une expérience incomparable en matière de troubles psychiques…\nPeu de temps après sa sortie de l’hôpital, convaincue que ses problèmes relèvent plus de l’âme que du corps, Mme Maria-Gloria Duarte Frutos se fait baptiser, se convertit au mennonisme et commence à entraîner son journaliste, avocat et futur président de mari à Raices (Racines), la plus grande des églises mennonites d’Asunción : où officie le pasteur Horst Bergen, petit-fils d’immigrés, où le service est conduit en espagnol et pas en allemand, où il y a plus de catholiques convertis que de descendants directs de mennonites germanophones, où la congrégation est plutôt « progressiste » (pas de vêtement traditionnel, par exemple) mais où, comme dans toutes les églises mennonites, l’on prêche la paix, les valeurs familiales et la vie vertueuse.\nAu lendemain de l’élection présidentielle de 2003, on verra de nouveaux « fidèles » fréquenter l’église et tâcher de se rapprocher de la travée du président – qui est catholique, comme l’écrasante majorité des habitants du pays ; certains de ces nouveaux venus iront jusqu’à se faire baptiser… Le pasteur Bergen se souvient de « fidèles » essayant de donner leur CV au couple présidentiel en cours de service.\nTout le monde s’accorde à dire que c’est la conversion de Mme Duarte Frutos qui a précipité les Mennonites du pays dans la politique.\nCertains, minoritaires, se méfiaient, estimant qu’entrer en politique n’était pas dans la tradition… et pourrait amener la chute des memmonites. Mais le sentiment majoritaire était, selon l’historien memmonite Gérard Ratzliff : « … Si nous ne participons pas à l‘administration du Chaco, d’autres le feront. Et ce sera pire. »\nC’est ainsi qu’Orlando Penner, surnommé le Michael Schumacher memmonite, ancien gouverneur de la province de Boquerón entre au Senat dans les années 1990.\nEn 2003, M. Duarte Frutos est élu à la présidence de la République. Il n’était pas le candidat idéal pour les Mennonites, écrit Graeme Wood, n’étant pas réputé pour sa probité, tant dans sa vie publique que dans sa vie privée ; mais il était considéré comme un moindre mal dans un pays émergeant à peine de 35 ans de dictature. Surtout, les Mennonites pensaient rendre la politique plus propre… et, outre leurs compétences, leur réputation d’intégrité les désignait d’office pour occuper des fonctions élevées : Carlos Wiens, médecin, à la Santé publique ; Carlos Walde, très riche industriel, à la Modernisation ; Ferdinand Bergen (le frère du pasteur, marié à la meilleure amie de Mme Duarte Frutos), lui aussi très riche industriel, à l’Industrie et au Commerce.\nParallèlement, dit Horst Bergen, l’église [Raices] commençait à regarder autour d’elle, parce qu’elle voyait en ce développement, une « opportunité » évangélique. Les Mennonites pouvaient, autant que d’autres [missionnaires] gagner des âmes au Christ : « [Notre] principe a toujours été : nous vivons dans le monde mais nous tâchons de maintenir nos distances… Maintenant, les groupes plus modernes estiment devoir agir dans le monde »…\nAprès 5 ans, le bilan est édifiant.\nLes ministres, et autres « officiels » mennonites ont, pour la plupart, démissionné pour divers manquements, non sans jeter le discrédit sur leur communauté, et se sont retirés de la politique.\nM. Duarte Frutos ne semble plus être le bienvenu à Raices, et les représentants de l’église… sont plus qu’embarrassés d’avoir un membre de la congrégation accusé d’abus de pouvoir flagrant.\nDes « indigénistes » font valoir« au nom » des Indiens, avec plus de force qu’il y a quelques années, des revendications sur un Chaco qu’ils avaient ignoré du temps qu’il était désertique, et auquel ils trouvent beaucoup d’attraits maintenant qu’il a spectaculairement été mis en valeur.\nPlus intéressant, et inattendu dans un pays longtemps gouverné par les Jésuites et où l’on parle officiellement l’espagnol et le guarani, on entend désormais des propos étrangement familiers : « Un homme politique m’a dit, rapporte encore Graeme Wood, que les Mennonites étaient devenus l’objet de théories complotistes de type antisémite : ‘‘Voici une autre petite secte qui se manifeste et va dominer le pays, tout comme les Juifs ont dominé le monde’’. »\nRappel : Mme Blanca Margarita Ovelar de Duarte, ancien ministre de l’Education [!], candidate du Partido Colorado [au pouvoir depuis 61 ans] et protégée du président sortant, a été battue par M. Fernando Armindo Lugo Méndez, évêque catholique (dit « rouge » ou « des pauvres ») associé à l’Internationale Socialiste, nouveau président du Paraguay depuis le 20 avril 2008.\nGraeme Wood, « Mennonites and Mammonites... in Paraguay », The Weekly Standard, Volume 013, Issue 30, 21 avril 2008.\n« Changement de garde au Paraguay », Le devoir, 21 avril 2008.\nBernard Cassen, « La saga des mennonites », Le Monde diplomatique, août 2001.\nCarnaval, copyright Alain Rothstein.\nAnge à la lyre, copyright Alain Rothstein.\nPublié par Richard à 07:04 Aucun commentaire:\nPromotion de printemps (4)\nVoici deux autres livres qui me paraissent mériter l’attention — j’en suis l’éditeur…\n1) Faire parler le destin, par Laurence Kahn, Méridiens-Klincksieck, 2005. Ou : comment Freud abandonne la voie interprétative au lendemain de la Grande Guerre, essaie de comprendre la pulsion de mort et de lui faire une « place », effectuant ainsi un décisif changement de paradigme - « à chaud ».\nEntre L'Interprétation du rêve (1899) et L'Homme Moïse et la religion monothéiste (1939), le monde a basculé.\nAprès la ruine culturelle de la Grande Guerre, à quelle représentation du destin confier le projet d'émancipation de l'humanité ? Comment, face à la faillite des idéaux, concevoir les forces psychiques qui assujettissent les hommes ? La « faute tragique » telle que Freud l'avait héritée des Grecs permet-elle encore d'appréhender le désir meurtrier inconscient, son refoulement et la culpabilité civilisatrice ?\nA partir de 1920, Freud remanie en profondeur son appareil théorique pour saisir les sources de la sauvagerie psychique, introduisant la pulsion de mort pour élucider l'aspiration à la destruction, ne renonçant jamais aux exigences de la raison lorsque « faire parler le destin » cherche à nommer les puissances qui dominent et tiennent captive l'humanité.\nDe l'inconnaissable des romantiques au mythe du meurtre originaire, de la controverse avec les détracteurs de l'inconscient à la réflexion sur l'assise scientifique de la psychanalyse, Freud ne cesse de soumettre à évaluation critique les « préjugés enthousiastes » du Siècle des Lumières, parcourant le chemin d'une désillusion dont nous sommes les héritiers directs.\nFreud, continuateur de Kant et de Goethe, et interlocuteur de Thomas Mann — qui a partagé sa terrible lucidité face au désastre qui s'avançait.\nComment apprécier aujourd'hui l'effet de ce désastre sur le devenir de la psychanalyse ? Est-il seulement exact de parler de « crise » lorsque l'effondrement de la scène tragique a ébranlé l'architecture même de la pensée qui permettait de concevoir la symbolisation des destinées ?\nEn quelle « langue » le destin peut-il encore se dire ?\n2) Levinas vivant, par Jean-Michel Salanskis, L’Arbre de Judée / Belles Lettres, 2006.\nCe livre rassemble les textes qui ont servi d’appui à sept conférences données au cours du premier semestre 2006 dans des colloques d’hommage à Emmanuel Levinas, à l’occasion du centenaire de sa naissance. Ensemble, ils composent un livre qui plaide pour une appropriation audacieuse, fidèle et novatrice, prosaïque et radicale de la pensée de Levinas.\nEn substance, on veut la lire et la recevoir comme quelque chose qui continue de nous surprendre et nous déplacer, en nous faisant tout comprendre à partir de l’émotion éthique. Et qui par là même nous libère des mauvaises formes du rationalisme : celles qui donnent lieu à un théoriser aveugle et clos, aussi bien que celles qui amènent un discours oraculaire intégrant et confondant les niveaux.\nL’ensemble est organisé en trois sections.\nDans la première (Le noyau éthique), on expose les « fondamentaux » de cette pensée – la vision de la morale, la critique de l’ontologie, la relation avec le Judaïsme – en essayant de la présenter de manière à la fois plus pédagogique qu’on ne le fait d’habitude, et moins conventionnelle.\nDans la seconde (Rationalité lévinassienne), on tente de caractériser la philosophie de Levinas par un certain usage des grandes ressources de toute pensée que sont d’une part la spatialité, d’autre part le couple logique de l’universel et du particulier. On prend donc le parti de ne pas envisager le geste philosophique de Levinas comme radicalement étranger à la posture strictement intellectuelle, conceptuelle, épistémique, ainsi que beaucoup sont tentés de le faire.\nDans la troisième section (L’ancien siècle et son futur), on essaie de voir le vingtième siècle comme cet auteur qui l’a pour ainsi dire traversé d’un bout à l’autre nous le montre, et de tirer de cette vision une annonce, voire une promesse du futur.\nCe livre est en même temps un voyage et un pèlerinage, d’une ville à l’autre : les textes se rattachent chacun à un des lieux, à une des haltes de Levinas. Paris, Strasbourg et Fribourg, Jérusalem, Paris à nouveau, Kaunas et pour finir Paris encore sont ainsi les étapes de ce « Semestre avec Levinas ».\nPublié par Richard à 23:13 Aucun commentaire:\nM. Alon Ben-Meir, diplômé en journalisme de l’université de Tel-Aviv, titulaire d’une maîtrise de philosophie d’Oxford et d’un doctorat en Relations Internationales obtenu dans la même université, est professeur de Relations Internationales et d’Etudes du Moyen-Orient au Center for Global Affairs à New York University depuis 1989.\nM. Alon Ben-Meir se présente ainsi sur son site :\n« Sa connaissance exceptionnelle et profonde du Moyen-Orient, résultat de plus de 20 ans d’implication directe… permet au Dr Ben-Meir d’avoir une perspective unique sur la nature du terrorisme international, la résolution des conflits et les négociations internationales.\nLes voyages fréquents de M. Alon Ben-Meir, qui parle couramment hébreu et arabe, au Moyen-Orient, ainsi que des rencontres régulières avec des hauts responsables et des universitaires [!] de plusieurs pays de la région, Egypte, Israël, Jordanie, territoires Palestiniens, la Syrie et Turquie, lui permettent d’évaluer les développements nouveaux avec profondeur et de façon exceptionnellement nuancée… »\nInterrogé par The Peninsula, le journal anglophone « le plus lu du Qatar », à l’en croire, à l’occasion du 8e Forum de Doha sur la Démocratie, le Développement et le Libre-échange auquel il participait, M. Alon Ben-Meir a déclaré : « Les média arabes sont fortement anti-Israël et anti-Amérique, et ont entravé ou réprimé la libre discussion ou l’expression d’opinions divergentes, non soutenues par les gouvernements [!!]. Les intellectuels influents de la société arabe sont souvent co-optés par leurs gouvernements respectifs [!!!].\nLes Etats arabes ne sont pas en peine de médias, imprimés ou électroniques, mais il s’agit de médias officiels ou semi-officiels. Bien qu’il y ait eu, récemment, une augmentation du nombre de médias indépendants [!!!!], l’habituelle réaction des gouvernements face aux reportages défavorables continue de restreindre la libre expression des opinions et les débats ouverts, dit-il.\n« Sans liberté d’expression, il n’y a pas de démocratie ».\nM. Ben-Meir… dit aussi que les négociations entre Israël et l’Autorité Palestinienne sont à un tournant : « Maintenant plus que jamais, il est essentiel de redonner vie à l’Initiative Arabe* et de la mettre au premier plan du processus de paix dans la région ».\n« Les efforts concertés d’Israël et de l’Autorité Palestinienne ne mèneront nulle part, et le conflit sanglant avec le Hamas continuera, en l’absence d’un engagement collectif des Arabes dans le processus de paix. Tous les plans précédents, la ‘Road Map’ et les accords d’Oslo [1 et 2] y compris, ont échoué parce qu’ils n’avaient pas l’envergure de l’Initiative Arabe et excluaient la Syrie du processus de paix. »\n« Israël doit abandonner ses réserves à l’égard de l’Initiative Arabe, la soutenir publiquement et échanger les territoires qu’il a conquis en 1967 pour faire cesser la violence. Il lui faudrait aussi trouver une solution humaine au problème des réfugiés palestiniens, et rechercher une solution acceptable [par toutes les parties] pour… Jérusalem…\nPour espérer parvenir à quelque accord que soit avec les Pays Arabes, il faut inclure la Syrie dans les discussions, et prendre au sérieux ses revendications territoriales sur le Golan.\nTout cela ne veut pas dire qu’Israël doit renoncer à ses exigences minimales : défense de la sécurité de l’Etat et de l’intégrité [!] du territoire national, maintien de identité nationale, maintien de Jérusalem comme capitale d’Israël… enfin, établissement de relations normales avec l’ensemble du Monde Arabe. »\nThe Peninsula commente : « La mise en œuvre de ces efforts de la part des uns et des autres produira sans aucun doute une transformation remarquable de toute la région ».\n*Propositions avancées en 2002, lors d’un congrès de la Ligue Arabe par le Prince-héritier d’Arabie Saoudite, Abdallah, devenu depuis roi : retrait d’Israël des territoires occupés en 1967, le Golan y compris ; reconnaissance d’un Etat palestinien englobant la rive ouest du Jourdain et la bande de Gaza avec Jérusalem-est pour capitale ; solution juste au problème des réfugiés palestiniens. En échange, les Etats Arabes reconnaîtraient l’Etat d’Israël, tiendraient le conflit arabo-israélien pour terminé et établiraient des relations normales avec Israël.\nSelon un sondage rendu public le 15 avril 2008, le secrétaire général du Hezbollah, Hassan Nasrallah, est le leader le plus admiré dans le monde arabe, suivi par le président syrien, Bashar Assad et le président iranien, Mahmoud Ahmadinejad. Ces trois leaders sont majoritairement considérés comme étant les seuls à résister à l’influence des USA au Moyen-Orient.\nPrès de 4000 personnes ont été sondées – en Arabie Saoudite, en Egypte, en Jordanie, au Liban, au Maroc, aux Emirats Arabes Réunis – par l’université du Maryland et l’institut Zogby International. La marge d’erreur est de 1,6 %.\nExtraits des résultats :\n- 83% des sondés ont une vue négative des USA et des gouvernements Arabes soutenus par Washington ;\n- 70% des sondés n’ont aucune confiance dans les USA.\n- Plus de 80% des sondés estiment que le conflit arabo-israélien est un problème majeur;\n- 55% des sondés ne croient pas qu’il y aura jamais une paix durable entre Israéliens et Palestiniens, en dépit des efforts américains pour obtenir un accord avant la fin de l’année 2008.\n- Les sondés soutenant le Hamas sont plus nombreux que ceux qui soutiennent le Fatah ;\n- Pour ce qui concerne le conflit libanais, 30% des sondés soutiennent les partis et les hommes politiques liés au Hezbollah ; 9% d’entre eux sont en faveur de la coalition gouvernementale soutenue par les USA ;\n- Pour ce qui concerne le conflit entre l’Iran et les Pays Arabes modérés, près de 50% des sondés estiment que « [si] l’Iran parvenait à acquérir des armes nucléaires, ce serait plus positif que négatif pour la région… »\n- « Arab media biased against Israel: Expert », The Peninsula, 15 avril 2008.\n- Khaled Abu Toameh, « Poll: Nasrallah most admired leader in Arab world », Jerusalem Post, 16/17 avril 2008.\n1) Vittoriano, copyright Alain Rothstein.\n2) Forêt d'hiver, copyright Corinne Kalfon.\nPublié par Richard à 22:08 Aucun commentaire:\nPromotion de printemps (3)\nVoici encore deux autres beaux livres qui me paraissent mériter l’attention – j’en suis l’éditeur…\n1) Levinas à Jérusalem, sous la direction de Joëlle Hansel, Continents Philosophiques / Klincksieck, 2007. Avec un index - notions et noms propres – et un glossaire très détaillé constituant une précieuse introduction aux concepts d'Emmanuel Levinas.\nSeize universitaires* américains, européens et israéliens, réunis en 2002 à Jérusalem à l’initiative de Joëlle Hansel, Shalom Rosenberg et Richard A. Cohen, interrogent l’ensemble de l’œuvre d’Emmanuel Levinas (1906-1995) : ses écrits philosophiques, études phénoménologiques, essais sur le judaïsme, lectures talmudiques, commentaires de textes littéraires ou poétiques, réflexions sur des questions d’actualité, prises de position à l’égard de courants ou d’idéologies contemporains (structuralisme, psychanalyse, marxisme, ethnologie, science des religions…) et textes sur l’art.\nCet ouvrage comprend trois parties : Philosophie et phénoménologie ; Ethique et politique ; Religion et judaïsme. Des questions majeures servent de trait d’union entre ces études : la relation de Levinas à Husserl et Heidegger ; le problème de la subjectivité ; intersubjectivité et altérité ; le Tiers, la justice et l’Etat ; le sionisme et l’Etat d’Israël ; théologie et religion ; l’herméneutique talmudique de Levinas ; sa conception du judaïsme.\n*Xavier Tilliette, Institut catholique de Paris et Université pontificale grégorienne de Rome (émérite).Jeffrey Andrew Barash, Université d’Amiens.\nRichard A. Cohen, Université de Caroline du Nord (Charlotte, USA), traducteur de Levinas.\nJoëlle Hansel, Centre Raïssa et Emmanuel Levinas (Jérusalem).\nEnzo Neppi, Université Stendhal, Grenoble III.\nEdouard Robberechts, Université de la Méditerranée.\nGeorges Hansel, Université de Rouen (émérite).\nMarie-Anne Lescourret, Université Marc Bloch, Strasbourg.\nFrançoise Mies, Fonds National de la Recherche Scientifique, Facultés Universitaires N.-D. de la Paix, Namur (Belgique).\nJean-Michel Salanskis, Université de Paris X-Nanterre.\nJean-François Rey, IUFM, Lille..\nPaul Elbhar, Université de Bar Ilan, Israël.\nBenjamin Gross, Université de Bar Ilan, Israël (émérite).\nSalomon Malka, journaliste et écrivain.\nMichael B. Smith, Berry College, Mount Berry, traducteur de Levinas.\nShmuel Wygoda, Herzog College of Jewish Studies et Université Hébraïque de Jérusalem.\n2) Textes d'auteurs grecs et romains relatifs au judaïsme, de Théodore Reinach, présentés et complétés par Claude Aziza, L’Arbre de Judée / Belles Lettres, 2007. Important travail d’érudition et argument de poids dans le combat pour faire accepter les Juifs « modernisés » du XIXe siècle comme citoyens à part entière de la République.\nLe présent ouvrage reproduit l’édition de 1895 qui classe par ordre chronologique d’abord les auteurs grecs, puis les auteurs latins. Claude Aziza ajoute en ouverture un tableau général des relations entre les Juifs et le monde antique, des Macchabées (IIe siècle av. J.-C.) à la fin de l’Empire romain (Ve siècle), en clôture, 26 textes complémentaires tirés de 20 auteurs (dont certains non cités par Reinach) et une bibliographie à jour : le document le plus complet sur les rapports complexes – ignorance, incompréhension, curiosité, rejets haineux – que le monde antique a entretenus avec les Juifs.\n- Le 15 avril 2008, Brouillon de Culture (émission littéraire diffusée tous les mardis de 12 h 00 à 12 h 30 sur Radio Judaïca à Bruxelles, animée par Micheline WEINSTOCK et Tamara KAWAM) a consacré, entre autres, une chronique à Théodore Reinach, Textes d’auteurs grecs et romains relatifs au judaïsme. <\nPublié par Richard à 08:09 Aucun commentaire:\nMercredi 16 avril, un tribunal yéménite a annulé le mariage de Nojoud Muhammed Nasser et de Faez Ali Thamer [voir, dans cet espace, Lueurs, mis en ligne le 13 avril 2008].\nVendredi 18 avril, un juge de Ryad a, selon le quotidien al-Watan, autorisé une saoudienne de 23 ans – son nom n’a pas été révélé – à divorcer, bien qu’à son avis elle n’ait aucun grief sérieux à faire valoir. Il l’a qualifiée de « rebelle ».\nLa jeune femme, mariée à l’âge de 10 ans, peut divorcer de son mari, aujourd’hui âgé de 67 ans, à la condition de rembourser les 100 000 ryals saoudiens (à peu près 16 750 euros) qu’il a versés – il y a 13 ans – à sa famille dans le besoin, pour obtenir sa main…\nLe père a déclaré au quotidien saoudien :\n« J’ai fait une erreur en forçant ma fille à se marier. Si elle veut se re-marier, elle le fera avec l’homme de son choix ».\n« Je demande à ceux qui peuvent le faire d’aider ma fille à trouver l’argent nécessaire au remboursement de la dot. Je ne peux pas l’aider parce que notre famille n’en a pas les moyens ».\n« Saudi Arabia: Young woman married at 10 years old, must pay to obtain divorce », adnkronos international, 18 avril 2008.\n1) Copyright Alain Bellaïche.\n2) « Colombine disparue », copyright Alain Rothstein.\nAmbassade de France à Ryad\nAdresse via la Valise Diplomatique :\nAmbassade de France au Royaume d’Arabie Saoudite\nTéléphone : (00 966 - 1) 488 12 55\nTélécopie : (00 966 - 1) 488 28 82\nAdresse électronique : diplomatie@ambafrance.org.sa\nPublié par Richard à 07:53 Aucun commentaire:\nPromotion de printemps (2)\nVoici un autre beau livre et un coffret qui me paraissent, eux-aussi mériter l’attention – j’en suis l’éditeur…\n1) Berkeley, par André Scala, Figures du Savoir n° 40 / Les Belles Lettres, 2007. Monographie consacrée à un évêque curieux du monde et rigoureux, jusqu’à l’excentricité, dans ses considérations.\nGeorge Berkeley (1685-1753), Irlandais, anglican, évêque, philosophe atypique, est célèbre pour la formule esse est percipi : être c’est être perçu.\nCette formule signifie ceci : ce que nous appelons objet ou chose n’existe qu’en tant qu’il est perçu ; seul ce qui a un esprit ou une intelligence perçoit ; l’esprit ou l’intelligence ne perçoit que des idées ; donc ce que nous appelons chose ou objet est une idée qui n’existe que dans (pour) un esprit ou une intelligence qui le perçoit.\nIdentifier l’être et le perçu, rien n’est plus singulier dans l’histoire de la philosophie – même dans celle du sens commun : pour être perçu il faut bien être, d’abord.\nLa puissance et la vigueur de sa pensée ont nourri bien des philosophes. Hume s’en est inspiré pour la critique des idées abstraites et Mill pour l’associationnisme. Emerson y a puisé l’articulation entre la philosophie et la pauvreté, la phénoménologie, des intuitions sur la conscience et le monde, Wittgenstein une philosophie du langage et Bergson la nature des idées.\n2) Coffret Husserl & Heidegger + Présentation et mots-clés par Jean-Michel Salanskis, Figures du Savoir / Les Belles Lettres, 2008.\nEdmund Husserl (1859-1938), et Martin Heidegger (1889-1976) sont les deux pères fondateurs allemands de la Phénoménologie. Ce nom a été choisi par le premier pour désigner une nouvelle manière de philosopher, qui devait supplanter les anciennes manières et établir pour la première fois la philosophie comme « science rigoureuse ». Cette science se présenterait comme la « science des phénomènes » : Husserl voulait ramener toute réflexion philosophique « aux choses mêmes » ; c’est-à-dire, en substance, aux problèmes que nous pouvons nous poser à partir de notre accès authentique à ce sur quoi ils portent, à partir de notre expérience…\nHeidegger, à l’origine de son travail au moins, dépeint l’existence humaine, ses comportements et affects typiques, et semble donc proposer, dans la continuité de Husserl, une philosophie quotidienne et concrète à certains égards : … Etre et temps peut être lu comme un roman retraçant les riches heures de l’expérience humaine. Dans la seconde partie de sa vie, l’accent principal de sa philosophie est en revanche une sorte de condamnation mélancolique et dédaigneuse de toute l’histoire de l’Occident, en même temps que de tout le cheminement de la philosophie et de la raison. Il les voit tous les deux comme pris dans une sorte de « faute » originelle qu’il appelle métaphysique : un tort fait à l’Etre…\nEntre le premier et le second Heidegger, il y a eu l’adhésion du philosophe au nazisme…\nLes deux volumes ici rassemblés (FdS n° 10, 1998, 2004, et FdS n° 1, 1997, 2003)… sont rédigés dans une optique principalement pédagogique : il s’agit de rendre compréhensible l’essentiel de la pensée de chacun des deux auteurs, dans une synthèse vivante qui reformule et reconstruit leurs idées en sorte de les rendre accessibles à un lecteur d’aujourd’hui, même peu connaisseur de philosophie.\nLe Temps (Suisse) a consacré un article à ce coffret :\nPublié par Richard à 07:21 2 commentaires:\nPromotion de printemps (1)\nVoici 2 beaux livres, intelligents et clairs, qui me paraissent mériter l’attention – j’en suis l’éditeur…\n1) Michel Henry, par Paul Audi, Figures du Savoir n° 38 / Les Belles Lettres, 2006. – Monographie consacrée aux thèmes et concepts majeurs d’un phénoménologue de premier plan, penseur de l'immanence, traduit en 11 langues et assez méconnu en France.\nMichel Henry (1922-2002), philosophe et romancier, appartient à la famille des phénoménologues « sans monde » (avec Levinas, et peut-être Derrida), que l’on pourrait opposer à celle des phénoménologues « du monde » (Heidegger, Merleau-Ponty).\n2) Ruyer, par Fabrice Colonna, Figures du Savoir n° 39 / Les Belles Lettres, 2007. Monographie consacrée à un métaphysicien d'exception, grand penseur du vivant, injustement oublié – jusqu’à Nancy, où il a longtemps enseigné, où une salle de l’université porte pourtant son nom.\nRaymond Ruyer (1902-1987), philosophe situé à l’intersection des sciences et de la métaphysique, comme Bergson mais à distance de lui, voit son œuvre entourée par un étrange silence, exception faite de La Gnose de Princeton.\nRuyer a développé une philosophie générale de la biologie (Éléments de psycho-biologie, La Genèse des formes vivantes) ; l’étude de l’invention des formes de la vie l’a conduit à une théorie de la causalité biologique, contestant le discours génétique. Parallèlement, il a cherché à tirer toutes les conséquences théoriques des révolutions de la physique du XXe siècle, notamment de la mécanique quantique, en construisant le finalisme qu’elles appellent.\nRéflexions inséparables d’une méditation ample, englobant une théorie de la conscience et du cerveau (La Conscience et le Corps), une philosophie de la valeur, une critique de l’utopie (L’Utopie et les Utopies) et l’une des grandes théologies rationnelles du XXe siècle (Dieu des religions, Dieu de la science).\nÉlaborer un panpsychisme conséquent, dans l’héritage de Leibniz, tel a été l’objectif de ce philosophe à la langue toujours claire, qui a parcouru l’ensemble des savoirs de son temps.\nForte d’une vingtaine de livres et de plus d’une centaine d’articles, cette œuvre qui a influencé Merleau-Ponty et Deleuze, mérite qu’on s’y arrête. Le présent ouvrage expose pour la première fois la pensée de Ruyer dans son ensemble, depuis les grands traités du milieu de siècle comme Néo-finalisme jusqu’au manuscrit inédit de 1983, L’Embryogenèse du monde et le Dieu silencieux, et espère lui restituer son unité et sa signification propres.\nPublié par Richard à 10:47 Aucun commentaire:\nDans The Yemen Times (10/13 avril 2008), Hamed Thabet rapporte que Nojoud Muhammed Nasser, 8 ans, s’est présentée seule devant la Cour de Sana’a le 2 avril 2008, pour obtenir qu’un juge engage des poursuites contre son père, Muhammed Nasser, qui l’avait forcée, il y a 2 mois, à épouser Faez Ali Thamer, 30 ans.\nLa fillette a également demandé le divorce, accusant son mari de mauvais traitement et sévices sexuels.\nSelon la loi yéménite, Nojoud Muhammed Nasser n’est pas d’âge à engager une action judiciaire. Néanmoins, un juge, M. Muhammed Al-Qathi, a accepté de l’entendre et a fait procéder à l’arrestation du père et du mari.\nExtrait de ses déclarations au Yemen Times :\n« Mon père m’a battue et m’a dit que je devais épouser cet homme, et que si je ne le faisais pas, je serais violée et aucune loi, aucun sheikh... ne m’aiderait. J’ai refusé, mais je n’ai pas pu empêcher le mariage… J’ai supplié... ma mère et ma tante pour qu’elles m’aident à obtenir le divorce… Elles m’ont répondu qu’elles ne pouvaient rien faire… [et m’ont dit :] si tu veux, tu peux toujours aller au tribunal… Et c’est ce que j’ai fait… »\n« [Mon mari] me faisait des vilaines choses, et je ne savais pas ce qu’était un mariage. J’avais beau courir d’une pièce à une autre pour lui échapper, il finissait toujours par m’attraper. Il me battait et recommençait à me faire ce qu’il voulait. Je pleurais beaucoup mais personne ne m’écoutait…\nChaque fois que je voulais jouer dans la cour, il me battait et m’entraînait dans la chambre à coucher. Ca a duré 2 mois…\nUn jour, je me suis enfuie et je suis venue au tribunal… »\nL’oncle de la fillette, qui refuse de donner son nom, lui tient lieu de tuteur. Selon lui, Muhammed Nasser, peu après avoir perdu son emploi – il conduisait une benne à ordures à Hajjah, à l’est de Sana’a – est devenu un mendiant et a commencé à souffrir de désordre psychique.\nLe mari, Faez Ali Thamer, aujourd’hui en prison, reconnaît avoir été « intime » avec elle, mais estime n’avoir rien fait de mal. « C’est ma femme et j’ai le droit [d’agir comme je l’ai fait] et personne ne peut m’arrêter… Mais si le juge… insiste pour que je divorce, je le ferai. C’est OK. »\nJusqu’ici, aucune accusation n’a été portée contre le père, qui a été relâché pour raisons de santé, ni contre le mari de Nojoud Nasser, qui restera en prison jusqu’à la fin de l’enquête…\nMme Shatha Ali Nasser, qui siège à la Cour suprême du Yemen et suit cette affaire, précise : « L’article 15 du Code civil yéménite dit bien “qu’aucun garçon ou fille ne peut être marié avant l’âge de 15 ans", mais cet article a été amendé en 1998 : les parents peuvent passer un contrat de mariage entre leurs enfants même s’ils n’ont pas 15 ans. Cependant, le mari ne peut avoir de relations intimes avec la femme tant qu’elle n’est pas prête ou mure… »\nMme Shatha Ali Nasser ajoute que le cas de Nojoud Nasser n’est pas le premier de son genre au Yemen, mais que c’est la première fois qu’une fillette va seule devant un tribunal pour demander le divorce.\n« Nous n’envisageons pas de la renvoyer dans sa famille. Qui sait ? La chose pourrait se reproduire dans quelques années… Nous projetons de la confier à Dar Al-Rahama [ONG qui s’occupe d’enfants], qui lui rendra la vie meilleure et pourra lui donner une instruction… Nous ne voulons pas que sa famille paie pour elle, ce sont des gens pauvres… »\nHamed Thabet, « For the first time in Yemen , 8-year-old girl asks for divorce in court », The Yemen Times, Issue: (1145), Volume 18, 10/13 avril 2008.\nIllustrations : copyright Alain Bellaïche.\nPublié par Richard à 11:15 1 commentaire:\nSerpents et sornettes…\nMimi – [Je] me mis à réfléchir après avoir entendu un sermon... au cours duquel le pasteur nous avait parlé du péché originel, d’Adam, d’Eve et du serpent. Lola et Nancy avaient écouté avec moi les paroles du clergyman… Nous commentâmes pendant des heures le thème… de ce prêche et moi… je déclarai à mes jeunes amies : « En somme, une femme, pour devenir mère, doit se laisser influencer par un serpent… Vous souvenez-vous, Nancy, si votre mère avait un serpent à la maison, au moment de votre naissance ? »\nNancy s’esclaffa : « Vous êtes bête ! S’il y avait eu un serpent, papa l’aurait tué aussitôt. »\nMimi – Alors, que vient faire cette histoire de serpent ?\nLola nous exposa sa théorie : « Cet animal, c’est ce qu’on appelle un symbole… La Bible est un livre sérieux dans lequel on n’appelle pas un chat un chat… Le serpent, c’est en réalité un mauvais homme ou, si vous préférez, un homme sans scrupules qui doit manigancer quelque chose en sous-main dans la naissance de l’enfant… Ce qui me fait croire ça, c’est que j’ai entendu un jour ma tante Elizabeth qui parlait avec une dame de ses amies et qui disait, à propos de moi : « Vous ne trouvez pas que Lola ressemble de plus en plus à Harold, l’ami de son père ? »\nMimi – Alors ?\nLola – … Vous ne devinez pas que c’est lui qui dut faire le coup du serpent ? …\nMimi – … Un jour Nancy vint m’annoncer… qu’elle savait comment on pouvait déterminer d’avance le sexe d’un enfant : « … Quand la mère couche avec un homme, elle donne naissance à un garçon. Quand elle couche avec une femme, elle met au monde une petite fille. Vous voyez comme c’est simple ! »\nLe 26 mars 2008, Al-Arabya.net, site appartenant à des Saoudiens, met en ligne un article de Naser al-Qahtani annonçant en titre : « Un prêcheur… saoudien demande que l’accès à Facebook soit bloqué dans le pays »…\n« Sheikh Ali al-Maliki, prêcheur réputé du royaume déclare que Facebook est un ‘outil’ occidental de corruption de la jeunesse du pays…\nDe jeunes saoudiennes s’étant inscrites… et ayant mis en ligne ‘‘photos et postures critiquables’’, il met en garde contre l’accès des femmes [à Facebook]… et ajoute : ‘‘ Facebook est une porte [ouvrant] sur la luxure, et jeunes hommes et jeunes femmes dépensent plus pour leurs téléphones portables et pour Internet que pour leur nourriture’’… Il insiste pour que l’accès [à Facebook] soit bloqué en Arabie saoudite, ‘‘pour éviter les troubles’’.\nPlusieurs ingénieurs [?] qui suivent l’affaire [!] ont déclaré à Al-Arabiya.net que ‘‘certaines jeunes saoudiennes avaient choisi pour leur ‘profil’ des photos assez osées et ne s’étaient pas bien comportées, une fois que les liens noués au travers du réseau avaient débouché sur des appels ‘vidéo’ ou des échanges par messagerie instantanée ou téléphone portable’’…\nIls ajoutent : “ On trouve aussi des pages consacrées aux relations homosexuelles, spécialement entre lesbiennes’’…\nEn août dernier, ajoute Naser al-Qahtani, une jeune femme a été tuée par son père à Ryad – l’affaire vient juste d’être révélée : il était entré dans sa chambre alors qu’elle bavardait avec un jeune homme rencontré grâce à Facebook…\nSelon des sources policières, le père l’aurait d’abord battue avant de la tuer d’un coup de feu ».\nReprenant l’information dans The Telegraph, Damien McElroy ajoute la précision suivante :\n« Les coutumes sociales et religieuses en Arabie saoudite obligent les femmes à couvrir leur tête et leur corps, afin que les hommes ne soient pas distraits par la silhouette féminine…\nPar ailleurs, rapporte-t-il, des critiques soutiennent que Facebook est un organe de promotion des relations homosexuelles en Arabie saoudite. Plus de 6 500 personnes ont signé la pétition en ligne pour demander que les Autorités ne suivent pas l’exemple de la Syrie – qui a déjà bloqué l’accès au site….\nIl y aurait plus de 30 000 abonnés à Facebook dans le royaume… Beaucoup de saoudiennes usent de pseudonymes et mettent en ligne des images ou des dessins plutôt que des photos. Certains bloggeurs saoudiens ont surnommé le réseau ‘‘Faceless’’…\nLa popularité des sites pour célibataires a brisé les tabous prévenant les gens de faire des rencontres sans passer par la famille ou les relations de classe.\nL’un des groupes ‘‘Facebook” les plus populaires chez les jeunes saoudiens est ‘‘Single and Looking in Saudi Arabia’’, qui compte 1823 ( !) membres et met en ligne beaucoup d’images ‘‘sexuellement explicites’’ ( !!). »\nMaurice Dekobra, Mimi Broadway, Moeurs américaines, Editions Baudinière, 1936.\nNaser al-Qahtani, « Preacher demands blocking of Facebook due to Saudi women access... », Al-Arabiya.net, 26 mars 2008, relayé par Arab Media&Society le 3 avril 2008.\nDamien McElroy, « Saudi woman killed for chatting on Facebook », Telegraph.co., 4 avril 2008.\n1.- Copyright Jérôme Schmidt\n2. - Copyright Patrick Jelin\nPublié par Richard à 09:17 Aucun commentaire:


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Chateau du fief milon à Le boupere 85510 - Téléphone, horaires et avis\nToutes les informations sur Chateau Du Fief Milon à Le boupere 85510: Horaires, téléphone, tarifs et avis des internautes. l'activité de spectacle chateau du fief milon est classé comme locations de salles dans la rubrique theatres. il est situé le fief milon dans la ville de le boupere (code postal 85510) dans le départ...\nLe Fief Milon Le Boupere, 85510\nAccueil > Vendée 85 > Le boupere > Evénementiels et Spectacles > Salles à louer\nChateau du fief milon à Le boupere\nLe Fief Milon\nL'activité de spectacle CHATEAU DU FIEF MILON est classé comme Locations de salles dans la rubrique theatres.\nIl est situé Le Fief Milon dans la ville de Le Boupere (code postal 85510) dans le département Vendée 85.\nRémi du coq le 12/07/2018\n“Lieu magnifique chargé d'histoire et magnifiquement entretenu. Je recommande surtout avec un lendemain sous les tilleuls centenaires pour l'apéro !!!”\nLéa le 02/07/2018\n“Nous avons fait notre mariage là bas avec retour. Site avec un superbe vue sur le château de Pouzauges. Proprio à l'écoute et disponible. La sono et le traiteur nous avaient été recommandé par eux. Salle dispo la veille pour la décoration, ma belle mère était super heureuse pour sa déco florale.”\nNathalie le 28/06/2018\n“Nos enfants se sont mariés au Fief Milon. Nous sommes ravis des prestations. Le site est très bien éclairé la nuit ce qui nous permis de retrouvé les clés de la Jaguar perdues dans les parking. Je recommande.”\nRoger pakoden le 25/06/2018\n“Site super pour notre mariage du WEEK-END dernier avec deux grandes salles qui permettent de rester le soir à table pour les oncles et tantes plus âgés, quand la soirée dansante a commencée. Nos amis ont profité du retour pour aller au Puy du Fou. Propriétaires arrangeants.”\nJean claude le 30/01/2018\n“Super site, nous avions oublié les couteaux à pains et des bouteilles d'eau au retour, les propriétaires nous ont dépanné. Endroit magique avec une super vue sur le haut bocage!!! Je recommande.”\nBonneau le 25/09/2017\n“Bonjour, Très beau lieu pour le mariage de ma fille cet été, nous étions plus de 250 personnes. Je ne comprends pas l'avis ci-dessous. J'ai marié trois de mes enfants là bas. Ils ouvrent même la veille pour faire la décoration, je suis même revenu le lundi pour récupérer mon camping car. Je conseille les yeux fermés. Un petit conseil, réservé plutôt en été car la salle du bas reste bien fraîche (gros mur)”\nKé h le 03/09/2017\n“Un cadre juste magnifique. L'entretien du Parc est très sympathique. Le seul reproche que l'on peut faire c'est la Propriétaire qui est beaucoup trop envahissante (qui peut tourner dans la limite du respect). La propriétaire s'introduit dans votre fête. C'est elle qui gère les lumières de vôtre salle pour ne pas trop consommer. Toujours derrière nous pour voir si on ne dégrade pas son site. Si vous avez entre 10 et 25 ans je suis désolé pour vous mais elle vous manquera totalement de respect. Eh oui vous êtes trop jeune vous ne connaissez rien à la vie donc le respect et la politesse elle l'oublie. IL ne faut pas organiser une fête par temps de pluie car nous pouvons constater quelques petites fuite de la toiture.Surtout ne déplacer pas les tables dans les salles sinon il y aura un scandale assuré. La propriétaire ne se privera pas de regarder dans la chambre Froide et dans la cuisine pour voir ce que vous mangez et de la façon dont le repas doit être servi. Surtout ne dépasser pas les heures de la fête car la tolérance est très limite. IL faut vraiment fonctionner dans le sens de la propriétaire. C'est vraiment dommage! Le cadre est magnifique mais il serait encore plus magnifique sans la propriétaire. Voici pourquoi j'ai noté le site en "acceptable". Sans la Propriétaire nous pouvons mettre 5 étoiles sans hésitation.”\nRouaud julien le 09/06/2011\n“Beau site avec en plus un beau mariage. Lieu à connaître.”\nRigaudeau robert le 07/06/2011\n“Quelle mariage Hortense c'était super et quelle vue sur le château fort, mon fils emparle encore qu'en il a vu les châteaux à l'école. Encore mille Merci pour cette formidable journée.”\nBonneau louise le 07/06/2011\n“J'y suis allé pour un mariage, le cadre est super... je compte bien réserver pour moi là bas... C'était dommage pour le temps il ne faisait pas beau. Merci encore marc de nous avoir invité avec Marie. Louise”\nDamien le 12/01/2011\n“C'est l'endroit à choisir pour que vos réceptions privées ou professionnelles soient une vraie réussite”\nPour connaître tous les tarifs de CHATEAU DU FIEF MILON, veuillez contacter cet établissement par téléphone.\n20 Avenue Des Mimosas, St jean de monts 85160\n160 Rue Du Clair Bocage, Mouilleron le captif 85000\n“Cet établissement hôtelier organisera toute sorte d'événements pour le compte de ses clients. Ainsi, que ce soit pour une réunion d'affaires que vous y allez ou pour une simple fête, l'hôtel réalis...”\nGuide Le Boupere\nChambres d'hôtes (1)Hôtels classiques (1)Hôtels pas cher (1)\nCentres commerciaux (1)Constructeurs, gros oeuvres et matériaux (2)Epiceries et alimentaire (3)Fleuristes (2)Pharmacies et parapharmacies (1)Serruriers (2)Services à domicile et aide à la personne (2)Tabacs (1)Taxis (2)Vêtements et mode (1)


Xavier Dolan : "Faire des films, c’est une vie hors du temps" | TF1 INFO\nPublié le 22 mai 2014 à 17h01\nCOUP DE CŒUR – Grâce à "Mommy", un sublime drame centré sur l’histoire d’amour entre une mère et son fils turbulent, le cinéaste québécois Xavier Dolan s’est positionné en tant que grand favori pour la Palme d’or. C’est en tout cas le chouchou de la rédaction de metronews.\nXavier Dolan peut avoir le sourire. Avec Mommy, son cinquième film, il a offert à la Croisette le choc qu’elle n’espérait plus. Comme Michael Haneke avec Amour ou Abdellatif Kechiche avec La vie d’Adèle avant lui, le jeune cinéaste québécois a catapulté la compétition vers des hauteurs insoupçonnées. "Je n’ai pas le sentiment d’avoir passé un cap en faisant ce film", estime pourtant l’intéressé, qui ne veut pas se laisser trop attendrir par les réactions dithyrambiques suscitées par son dernier-né. "J’ai simplement essayé de me concentrer sur l’histoire et son humanité. J’étais obnubilé par l’idée de transmettre une émotion forte".\nDepuis ses débuts probants avec J’ai tué ma mère en 2009, ce surdoué du cinéma a fait de la figure maternelle le moteur d’une filmographie forte et cohérente. Et Mommy ne déroge pas à cette habitude artistique. On y suit le parcours d’un adolescent impulsif et hyperactif qui mène la vie dure à Diane, une veuve monoparentale. Cette relation filiale, pleine d’amour et de violence, Dolan a choisi de nous la raconter avec un format visuel carré et innovant. "J’ai opté pour le 1 :1 afin d’être au plus près des personnages, comme pour un portrait, explique-t-il. L’attention du spectateur devait être rivée au centre de l’écran".\nIl va reprendre les études à l'automne\nLa magie de ce drame lumineux réside principalement dans l’alchimie entre la mère (Anne Dorval), le fils (Antoine Olivier-Pilon) et leur voisine (Suzanne Clément), bout de femme taciturne qui va se reconstruire à leur contact autant qu’elle va les aider à panser leurs plaies. "Je voulais qu’on voit les personnages bien plus que les performances, même si je suis très fier de mes acteurs, poursuit-il. J’aime raconter l’histoire de gens différents qui ont des vies différentes. Des personnes ostracisées par le système et peut-être déjà maudites à l’arrivée".\nFormidablement dialogué, porté par des comédiens exemplaires, éclairé par une bande son pop et magnifié par son impressionnante photo, Mommy a tout d’une Palme d’or. C’est en tout cas tout ce qu’on souhaite à Xavier Dolan. Après cette escapade cannoise, qu’on espère triomphale, le réalisateur prévient : "J’ai envie de me reposer, d’être avec quelqu’un. Je suis fatigué. Je retourne d’ailleurs aux études (histoire de l’art, ndlr) en automne, ça me manque. Faire des films, ça prend beaucoup d’énergie. C’est une vie hors du monde, hors du temps, on ne voit plus la famille, les amis. C’est beau mais ça consume". Un repos bien mérité.\nXAVIER DOLAN. "Juste la fin du monde", ou l"influence de la série "Six Feet Under"\nAccueil-Culture, médias et divertissement-Xavier Dolan : "Faire des films, c’est une vie hors du temps"


Journée internationale de la femme : l'entreprenariat des femmes de Wallis et Futuna à l'honneur - Wallis-et-Futuna la 1ère\nJournée internationale de la femme : l'entreprenariat des femmes de Wallis et Futuna à l'honneur\nTaleka Takasi • ©WF la 1ère\nL'ONU a décrété cette année l'égalité homme femme pour un avenir durable. Dans le cadre de la journée internationale de la femme, le CTF (Comité territorial des Femmes) met à l'honneur l'entreprenariat des femmes du Fenua.\nWallis et Futuna la 1ère • Publié le 7 mars 2022 à 16h40\nLa Journée internationale des femmes, le 8 mars 2022 s'inscrit sous le thème de "L'égalité aujourd'hui pour un avenir durable". A Wallis et Futuna, le CTF (Comité Territorial des Femmes) met à l'honneur l'entreprenariat des femmes du fenua. Coup de projecteur sur Taleka Takasi. Elle fait partie des rares wallisiennes ou futuniennes qui se sont lancées dans l'élevage. Une activité principalement masculine qu'elle affectionne. Elle est également couturière, une touche féminine dans ses nombreuses activités. Le reportage de Ana Vakalepu et Sofia Hoatau.


Construction d'un VARI-MU en diy - forum Construction d'Effets - Audiofanzine\nConstruction d'un VARI-MU en diy\n1 Posté le 12/01/2008 à 23:28:17\nj'ai vu sur le site Gyraf Audio qu'ils proposent le vari-mu :\nserait il possible a votre avis de le realiser en diy ?\nj'ai trouvé quelque info :\ndes afiens serai interessé par le projet ?\n2 Posté le 17/01/2008 à 08:22:57\ncomme tout projet à lampe, je regarde ça du coin de l'oeil car ça m'interresse toujours beaucoup, tout en sachant que je ne ferai pas moi-même, en tout cas à court terme.\nPour le dernier schéma, l'auteur précise bien que le montage a été simulé mais non construit, et qu'il n'a donc pas d'idée de la sonorité de l'engin.\nBon courage si toi ou d'autres se lancent dans ce projet.\n3 Posté le 17/01/2008 à 08:54:24\njuste une petite precision: un vari-mu n'est pas un modele compresseur. C'est en fait une famille de compresseurs qui fonctionne suivant un principe qu'on appelle le vari-mu (un peu comme pour les plaques de cuisson, il existe les familles des plaques electriques, des plaques vitroceramiques, des plaques au gaz et des plaques a induction ).\nPour info, le vari-mu consiste a faire varier le mu (une des caracteristiques d'amplification) d'un tube dans lequel passe le signal.\nTout ca pour dire que le compresseur du site Gyraf n'est pas du tout le meme compresseur que celui des 2 autres liens que tu as donne:\n- le schema du vari-mu Gyraf est a ma connaissance introuvable. Gyraf ne l'a pas publie, il se contente de vendre uniquement celui-ci\n- l'autre vari-mu est celui de PRR du forum Prodigy (ce forum est malheureusement en vrac depuis hier soir). Il a l'avantage d'etre beaucoup moins cher que les autres vari-mu (celui ci n'utilise que des 12AU7 et des transfos cheap) mais son taux de compression est limite (quoique suffisant pour la plupart des applis)\nTu trouveras sur le forum Prodigy plein d'infos sur sa construction et des avis d'utilisateurs. Il existe un meta dedie a ce projet (clique sur META-META en haut du forum pour le retrouver)\n4 Posté le 17/01/2008 à 22:11:47\nFlag ! question existentielle varimu ou 1176 :p\n5 Posté le 18/01/2008 à 22:20:32\nFlag idem !\nCitation : l'autre vari-mu est celui de PRR du forum Prodigy (ce forum est malheureusement en vrac depuis hier soir). Il a l'avantage d'etre beaucoup moins cher que les autres vari-mu (celui ci n'utilise que des 12AU7 et des transfos cheap) mais son taux de compression est limite (quoique suffisant pour la plupart des applis)\nmince, justement il me tentait bien celui-là, quand tu dis que sont taux de compression limite tu veux dire que le threshold descend pas trés bas ou que le ratio est limité ? domage parce que j'aime justement faire cracher le compresseur un peu ! .. pas de modif possible ?\n6 Posté le 19/01/2008 à 00:28:43\nCitation : quand tu dis que sont taux de compression limite tu veux dire que le threshold descend pas trés bas ou que le ratio est limité ?\nLe ratio. Il est directement lié au type de tube utilisé (12AU7 pour le varimu qui nous intéresse).\nCitation : pas de modif possible ?\nDu coup, pas vraiment non...\n7 Posté le 19/01/2008 à 00:45:52\nAie... et le ratio tourne autours de quel valeur au maximum ? (un ordre de grandeur)\n8 Posté le 19/01/2008 à 01:39:48\nTout est dans le dernier lien de nikoprods\nEn fait, le ratio augmente avec le niveau d'entrée. Mais en utilisation classique (c'est à dire mastering "transparent" d'un mix), l'auteur du circuit calcule un ratio de 2.4:1.\nLa limite acceptable semble être 5:1 (en attaquant le compresseur un peu fort en entrée).\n9 Posté le 19/01/2008 à 14:44:09\nYep, en effet, il est vrai que les vari mu sont plutot utilisés en mastering à ce que j'ai entendu dire souvent, mais je me demandais si ça pouvait avoir un son interessant en utilisation plus courante pour compresser des pistes en particulier... mais plus dans l'utilisation pour déformer le son que de reduire les quelques pics par-ci par là en fait. Bon, je vais relire un peu tout ça , merci pour les infos\n10 Posté le 21/01/2009 à 16:31:19\nSalut je sais pas si ce p^rojet est toujours d'acualité\nj'en ai un quasi fini et je voulai savoir si vous en aviez fait, avec photo et tout?\nSujets les plus actifs* dans "Construction d'Effets"\nEHX Little Big Muff Pi sans switch, transformer en always-on ?


Lutrin - Histoire du livre et de l'édition\nHISTOIRE DU LIVRE ET DE L'EDITION\nEd. Albin Michel, 2021\nYann SORDET est conservateur général des bibliothèques, directeur de la Bibliothèque Mazarine et rédacteur en chef de la revue Histoire et civilisation du livre.\nLes documents sur l'histoire du livre sont innombrables mais celui-ci qui vient d'être publié va très certainement devenir une référence sur le sujet : un auteur particulièrement qualifié, 798 pages d'une étude exhaustive de l'histoire générale du livre, de l'invention de l'écriture à la révolution numérique.\nSans doute faut-il avoir à-priori un certain goût pour les livres pour oser aborder cette somme à la fois très claire (la table des matières détaillée le prouve) et extrêmement documentée. Mais l'auteur a l'art de relier les étapes fondamentales aux petits détails et précisions qui rendent cette analyse particulièrement signifiante.\nLes interactions entre les différents acteurs du secteur (copistes, éditeurs, auteurs, graveurs, lecteurs, imprimeurs, bibliothécaires) sont abordées et particulièrement intéressantes.\nLourd entre les mains, on pourrait peiner un peu devant ce texte qu'on ne peut se permettre de survoler. En effet, on se prend vite au jeu de cette aventure du livre et de l'édition, car c'en est une, qui justifie bien qu'on ait reconnu aujourd'hui le caractère essentiel des livres et des libraires.\nDans une première partie, l'auteur relate l'histoire du livre manuscrit : naissance de l'écriture, les supports (papyrus, parchemin, papier) , l'évolution des écritures, en quoi le développement du monachisme (20 pages sur le manuscrit médiéval) puis des universités ont créé de nouveaux besoins.\nLa deuxième partie est dans une suite logique : l'invention de l'imprimé : Gutenberg, les nouvelles techniques, les contraintes et opportunités marchandes notamment, le livre et le pouvoir soulevant la question de la censure. Un chapitre intéressant développe ce qu'est ce nouvel outil qu'est l'objet livre mis en page, illustré , coloré, relié.\nLa troisième partie fait entrer le livre dans l'Histoire en en soulignant les enjeux et les pouvoirs à la Renaissance, la Réforme, la période humaniste à travers pamphlets, lettres, ouvrages scientifiques ainsi que l'édition musicale et même la danse.\nEn quatrième partie, s'amorce la librairie de l'âge classique avec la naissance de la presse, de l'image populaire, des dictionnaires et bibliothèques.\nEn cinquième et sixième partie, avec la Révolution, le livre connaît de nouvelles tensions économiques et techniques. L'auteur aborde ensuite la dynamique des inventions avec la mécanisation croissante, la photographie, la liberté de la presse, les livres de voyages, le prix du livre...\nLa septième et dernière partie : avec les temps modernes, c'est l'évolution des techniques et de l'information, le temps de l'informatisation des procédés et d'une nouvelle politique du livre.\nAvec l'époque contemporaine, sont évoqués les nouveaux acteurs, la situation des librairies, livres de poche et livres jeunesse, et bien sûr le numérique et l'édition.\nCe bref panorama souligne toute la richesse de cette étude qui, malgré son angle très spécialisé, nous touche cependant de près et même au quotidien ( journaux, liberté de la presse, librairies...)\nQuelques pages en couleur bienvenues illustrent aussi ce livre remarquable.\n4° de couverture -\nHistoire du livre et de l'édition de l'invention de l'écriture à la révolution numérique, l'ambitieuse synthèse de Yann Sordet, richement documentée et illustrée, retrace les grandes étapes et révolutions de l'histoire du livre, à travers sa production, son économie, sa circulation et sa régulation, mais aussi ses usages, formes et mutations majeures - expansion du codex au début de l'ère chrétienne, mise au point de la typographie en Europe au XVe siècle, invention des périodiques au début du XVIIe , engagement de la librairie dans la société de consommation et mondialisation du marché de l'édition depuis le XIXe , dématérialisation des procédés au XXe siècle... Cette vaste enquête embrasse ainsi l'ensemble de la production écrite, quelles que soient sa vocation - pédagogie, savoirs, combat, culte, information - et ses formes - succès de librairie parfois planétaires, almanachs, publications éphémères et imprimés du quotidien -, tout en interrogeant une ambiguïté fondatrice : à la fois objet manufacturé et produit marchand, le livre est aussi un bien symbolique, une oeuvre à la valeur identitaire forte. Elle porte enfin une grande attention à la diversité des acteurs de cette histoire générale du livre et de l'édition - auteurs, législateurs, copistes, artistes enlumineurs ou graveurs, imprimeurs-libraires puis éditeurs, mais aussi lecteurs, collectionneurs, bibliothécaires - et à leurs interactions.\nExtraits d'un interview de l'auteur ( 2021) - site Librairie Mollat\nLa plus ancienne écriture est l'écriture cunéiforme. Les nécessités marchandes ont obligé au développement de l'écriture (d'abord des jetons en argile avec signes). Il y a même eu des doutes sur la légitimité de l'écriture d'où différents procès de l'écriture (déjà évoqués par Platon ) car elle présente un risque. Va-t-elle diminuer le travail de mémoire ? Est-ce un bien que le livre puisse être consulté par tous publics ?\nLes étapes de l'édition.\n1- Dans les grandes ville d'Europe occid.entale, au 12-13°s : naissance des premières universités .Besoin de livres (pédagogie, sciences). Apparition de nouveaux métiers : le scriptorium assurait autrefois la production de manuscrits. Les libraires apparaissent pour répondre à ces besoins qui produisent les livres, les corrigent, les illustrent, les vendent.\n2/ Apparition de l'imprimerie à Mayence (caractères mobiles) au 14°s. De nouvelles compétences techniques sont nécessaires (caractères métalliques avecGutenberg) compétences financières (J. Schutz) et compétences artistiques de la forme de la lettre avec Peter Schoeffer (15°s.)\n3/ Fin du 18°s-début 19° – Invention de l'éditeur au sens moderne du terme et commercialisation du livre . Début des chaînes de fabrication. L'éditeur va miser sur l'offre plutôt que sur la demande. C'est une sorte de pari.\nLe support est important en vue de la meilleure conservation du livre. Aujourd'hui : dématérialisation du support. On compose un livre en mobilisant différents supports. Mais le parchemin continuera d'être employé après l'invention de l'imprimerie qui utilise aussi le papier. (les livres liturgiques mélangeaient papier et impression sur parchemins ornés)\nLes procès- Au début du 15°s., on critique le papier qui est trop fragile. Les actes royaux continuent d'être imprimés sur support de parchemin pour préserver leur conservation.\n- A postériori : elle interdit certains textes et les fait détruire. Phénomènes récurrents dès le 13°s. (interdiction de certains textes d'Aristote) –\n- A priori : autorisation préalable exigée pour tous livres imprimés. La période de la Réforme conduit à des contrôles stricts pour éviter certaines diffusions. Le pouvoir royal seul donne l'autorisation jusqu'en 1789 (abolition de la censure) . Napoléon a un peu rétabli cette censure.\nAujourd'hui, la question se pose encore de la légitimité de certaines publications.\nDepuis les années 60, la troisième révolution du livre, c'est le livre de poche.\nLa mise sur le marché actuelle de livres entièrement dématérialisés n'a pas beaucoup perturbé la diffusion du livre papier. Guère plus de 8 à 10% de l'ensemble de l'édition, en particulier très peu dans certains secteurs comme celui des livres d'art.\nDenyse dans 02- LIVRES - REVUES - Résumés, extraits...2016-2021 - Lu 79 fois -


Assurance maladie : Des mesures visant à réduire les frais médicaux - Wegroup\nAccueil » Actualités » Assurance maladie : Des mesures visant à réduire les frais médicaux\nAssurance maladie : Des mesures visant à réduire les frais médicaux\nLes assureurs font confiance aux pharmacies, par le passé, plusieurs caisses maladies ont déjà tentées différentes alternatives d’assurance en rapport avec l’automédication et par le biais de pharmacies.\nPour faire face à la hausse constante des coûts liés à la santé, certains assureurs estiment que les pharmacies peuvent jouer un rôle essentiel qui permettra de faire réaliser d’importantes économies au niveau du secteur médical. L’idée est d’inciter les patients à consulter un pharmacien, ce qui permettra de réduire le nombre de consultations qui sont effectuées chez le médecin.\nPour réaliser des économies, les assureurs préconisent donc aux personnes qui ne nécessitent pas un avis médical poussé d’adopter cette alternative. En effet, bien que des médicaments et autres produits pharmaceutiques soient vendues dans les pharmacies, les consultations sont en revanche totalement gratuites.\nL’automédication, une alternative au cœur de notre santé\nL’automédication se définie comme une alternative pouvant se faire hors prescription médicale. De ce fait, il est donc possible de guérir soi-même en se procurant des médicaments autorisés à la vente libre, sans pour autant avoir recours à une consultation médicale.\nAvec ce nouveau modèle alternatif d’assurance de base qui pourrait être vite adoptée par votre assurance maladie, le patient devra dans un premier temps consulter un pharmacien partenaire ce professionnel de la santé, afin de savoir si une automédication peut être adaptée aux maladies liées ou bien si une consultation médicale s’impose.\nDes exceptions sont bien sûr prévues pour les urgences, les maladies chroniques, ainsi que pour les consultations gynécologiques et pédiatriques.\nOn estime que plus de sept cas sur dix des consultations effectuées chez un médecin généraliste auraient pu être résolus directement en pharmacie. En outre, cette mesure permettra également d’alléger considérablement la charge de travail des médecins.\nRien de grave ? Optez plutôt pour une consultation chez un pharmacien\nL’avantage de cette initiative réside dans le fait d’attirer de nouveaux patients qui seraient prêts à se déplacer chez un pharmacien partenaire en cas de maladie, afin de recevoir des conseils adaptés à votre situation et même certains actes médicaux qui sont désormais autorisés à la pratique par les pharmaciens, tels que pour l’injection de vaccins, l’éjection de tique et autres déconvenues médicales.\nEn savoir plus sur L’ Assurance maladie , Des mesures visant à réduire les frais médicaux:\nPayer son gyneco avec du cash, nouvelle pratique ?


Un millier de personnes ont assistÃ© mercredi aux obsÃ¨ques de l'ex-militant nationaliste Antoine Nivaggioni, tuÃ© par balles lundi Ã Ajaccio. Retour sur le parcours d'un homme d'affaires hors catÃ©gorie.\nAntoine Nivaggioni (11/393)\nGrand banditisme (76/393)\nAntoine Nivaggioni assassinÃ© Ã Ajaccio\nBandit / vendredi 22 octobre 2010 par Xavier Monnier\nUn millier de personnes ont assistÃ© aux obsÃ¨ques de l’ex-militant nationaliste Antoine Nivaggioni, tuÃ© par balles Ã Ajaccio. Retour sur le parcours d’un homme d’affaires hors catÃ©gorie.\nFini de frimer. AprÃ¨s une vie bien remplie, du nationalisme violent Ã la flamboyante (et opaque) gestion de sociÃ©tÃ©, Antoine Nivaggioni s’est retrouvÃ© criblÃ©. D’ennemis. Et de balles. Une trentaine servies au petit matin, par des loustics sortis d’un coffre de voitures garÃ© devant le domicile de sa compagne, Ã Ajaccio, le 18 octobre.\nRÃ©veil fatal -Ã quelques mÃ¨tres d’une Ã©cole- et fort prÃ©parÃ©. "Ils ont brÃ»lÃ© la voiture et les armes qui ont servi au guet-apens trÃ¨s vite", souligne un connaisseur des traditions insulaires, qui s’Ã©tonne du manque de prudence de Nivagg’. DÃ©jÃ visÃ© par une tentative en mai dernier, le garÃ§on sortait bien armÃ©, mais sans grande escorte ni prÃ©caution. Jusqu’alors sans dommage pour un Antoine comme protÃ©gÃ© par la grÃ¢ce.\nProche d’Alain Orsoni, charismatique leader du mouvement pour l’autodÃ©termination dans les annÃ©es 90, Nivaggioni sort indemne de la sanglante guerre entre nationaliste. Pas une blessure et seulement une condamnation en 2001 pour le port d’une arme… qui servit Ã la tentative d’assassinat contre Roch Orsini en 1993. "Le flingue retrouvÃ© Ã©tait encore chaud dans ses mains", se remÃ©more, lyrique, un enquÃªteur.\nEt le fier-Ã -bras rÃ©ussit dans le sillage du bel Alain sa reconversion dans le milieu des affaires. En 1996, le MPA s’autodissout et gagne le sobriquet de Mouvement pour les affaires. Avec, en hÃ©ritage, lâ€™usufruit de la chambre de commerce dâ€™Ajaccioâ€¦ et la mainmise sur de nombreux contrats ou offres de marchÃ©s publics.\nAprÃ¨s quelques allers-retours vers Barcelone et l’AmÃ©rique du Sud, histoire de rendre visite Ã Orsoni recyclÃ© dans les jeux de hasard, l’ex-natio choisit de reposer ses valises sur ses terres, Ã Ajaccio. Et participe activement Ã l’Ã©mergence d’une florissante sociÃ©tÃ©, la SMS -pour SociÃ©tÃ© mÃ©diterranÃ©enne de sÃ©curitÃ©- au tournant des annÃ©es 2000.\nSÃ©curitÃ© Ã l’aÃ©roport d’Ajaccio, autour des hÃ´pitaux de Marseille, du cÃ´tÃ© de l’aÃ©roport de HyÃ¨res. La rÃ©ussite de l’ancien "autodÃ©terminÃ©" se nourrit du lait des finances publiques. De la reconversion idÃ©ologique rÃ©ussie. Presque neuf millions d’euros de contrats avec la chambre de commerce d’Ajaccio entre 2002 et 2006, oÃ¹ l’amical Antoine n’a que des amis. Du prÃ©sident Raymond Ceccaldi au prÃ©sident de la Commission d’appel d’offres Francis Marie Pantalacci, en passant par le commissaire aux comptes Michel Gasbaoui, Ã©galement expert-comptable… de la SMS !\n15 000 euros de salaire par mois sans compter les Ã -cÃ´tÃ©s. Et 900.000 euros de gentils prÃªts concÃ©dÃ©s sans demande de remboursement par des sociÃ©tÃ©s, des membres de la CCI d’Ajaccio ou mÃªme de Toussaint Luciani, proche de feu Robert FÃ©licciagi, tuÃ© en mars 2006 et Ã©minent personnage politique de l’Ã®le. Un pactole dont profitent ses amis et moitiÃ©s.\nSÃ©parÃ© de l’Ã©lue Nadine Nivaggioni, Antoine cherche du rÃ©confort auprÃ¨s de quelques dulcinÃ©es. Sans trop regarder Ã la dÃ©pense. LÃ 15000 euros pour une maÃ®tresse, en juin 2006 52000 euros de bijoux pour une proche amie, et des cylindrÃ©es de marque qui se succÃ¨dent. BMW 320, AUDIA2, Volkswagen New Beetle, Smartâ€¦. Un connaisseur volontiers prÃªteur. Le florissant patron n’hÃ©site pas Ã laisser les clÃ©s de son 4x4 Touareg Ã ses amis, notamment Tony Quilichini, surnommÃ© "Le Boucher" par les pandores de l’Ã®le de BeautÃ©.\nDes amis, de l’argent, de l’entregent et une gouaille, rafraÃ®chie en 2007, Annus Horribilis. La SMS se prÃ©sente au tribunal du commerce au bord de la faillite, en raison des marges "corrÃ©latives fixÃ©s au plus justes, des encaissements difficiles Ã obtenir"… Bref peu de grisbi, sauf pour les frasques d’Antoine.\nCes mesquins limiers de Tracfin, Ã©tonnÃ©s que tant d’argent transite par les gÃ©nÃ©reux comptes d’Antoine se rÃ©veillent. Et alertent Ã la fin 2006 la justice, qui s’Ã©tonne elle-mÃªme des prÃªts accordÃ©s par la SMS Ã son patron de fait, qui aurait tendance Ã confondre la caisse de la boÃ®te et sa bourse personnelle, voire Ã dissimuler sous l’aspect de gÃ©nÃ©reux donateurs, des rackets en bonne et due forme.\nMÃªme la DGCCRF s’en mÃªle et ressort ses suspicieux rapports sur l’attribution des marchÃ©s publics Ã la SMS, entachÃ©s de tant d’irrÃ©gularitÃ©s que les juges marseillais, saisis du dossier, les traduisent dans le vilain vocable de favoritisme, escroquerie, abus de biens sociaux. Aussi chaudement habillÃ©, Nivaggioni prÃ©fÃ¨re passer 14 mois loin de ce brouhaha.\nDÃ©part de cavale en novembre 2007, pile au moment oÃ¹ les flics perquisitionnent les locaux de la sociÃ©tÃ©, passent au grill le beau-linge de la chambre de commerce et fouillent les comptes de la sociÃ©tÃ©. La grÃ¢ce encore une fois. Ou pour les non-croyant, une certaine porositÃ© des milieux policiers de l’Ã®le. Voire la bienveillance du "MinistÃ¨re de l’IntÃ©rieur oÃ¹ des serviteurs autoproclamÃ©s l’avaient apparemment considÃ©rÃ©, pour des raisons qui ne seront jamais explicites, comme un interlocuteur nÃ©cessaire en se gardant toutefois de prÃ©ciser Ã quoi et Ã qui", s’agacera mÃªme Marc Rivet. Le vice procureur marseillais, dans son drÃ´latique rÃ©quisitoire de renvoi devant le tribunal correctionnel de l’affaire SMS, datÃ© du 19 avril 2010, souligne le bel entregent de Nivaggioni, dont les Ã©coutes rÃ©vÃ¨lent de rÃ©gulier contact avec d’actuels agents de la DCRI, des retraitÃ©s des RG, des politiques locaux et des capitaines d’industrie…tous Ã son chevet pour rendre plus gracile son exil.\nLes hommes d’affaires Jean-Luc Schnoebelen et Eric de Ficquelmont, investissent 400 000 euros dans sa sociÃ©tÃ©. Dans une vision trÃ¨s "germanopratine" de la procÃ©dure se moque le proc’, Shcnoboelen tente mÃªme de convaincre la journaliste Christine Kelly d’interviewer Nivaggioni en cavale. L’approche, loin du maquis, se bornera Ã un rendez vous au bar du Warwick Ã Paris (Paris 8e), entre l’industriel, la journaliste et l’Ã©lu nationaliste Jean-Christophe Angelini.\nPÃ©chÃ© vÃ©niel en comparaison de la petite conspiration mise en place pour faire parvenir un faux passeport au fuyard. En janvier 2008, c’est au tour de Schnoebolen, Angelini et de leur complice de passer au tourniquet de la garde-Ã -vue, couronnÃ©s d’une mise en examen… Ficquelmont, grand pote du patron de la police FrÃ©dÃ©ric PÃ©chenard, se contentera d’un interrogatoire formel de 24 heures et Ã©chappera tant Ã la mise en examen qu’au renvoi devant le tribunal !\nMais la dÃ©veine de ses comparses semble encore bien loin d’Antoine. ArrÃªtÃ© en janvier 2009, le fugitif sort de cabane dÃ¨s septembre, au bÃ©nÃ©fice d’une raretÃ© judiciaire… La cour d’appel d’Aix-en-Provence oublie de le convoquer pour prolonger sa dÃ©tention. LevÃ©e d’Ã©crou !\nDehors, Nivaggioni retrouve son ami Alain Orsoni, devenu en 2008 prÃ©sident du club de foot d’Ajaccio, son joli train de vie…et sa belle sociÃ©tÃ©. Presque en l’Ã©tat. RachetÃ© Ã la barre du tribunal de commerce par ses salariÃ©s, l’entreprise n’a pa eu Ã cesser durant trois mois son activitÃ©. Une raretÃ©. Son agrÃ©ment n’a pas Ã©tÃ© retirÃ© par la prÃ©fecture. Et aucun contrat n’a Ã©tÃ© perdu. Mieux, la SMS devenu Arcosur compte comme dirigeants deux des enfants d’Antoine et un mis en examen dans le dossier. "L’intelligibilitÃ© de la procÃ©dure emporte que soit prÃ©alablement Ã©voquÃ©s les Ã©lÃ©ments d’insularitÃ© qui en ont fait sel et contribuÃ© Ã son exotisme", Ã©crit poÃ¨te, le procureur Rivet. Bienvenue chez toi Papa !\nOn ne peut pas plaire Ã tous les bandits\nLas, une si insolente rÃ©ussite n’a semble-t-il pas dÃ©plu qu’aux juges du continent. "Difficile de dire d’oÃ¹ le coup est parti, sussure un grand flic du coin. A force de proximitÃ© avec les flics, il avait mauvaise rÃ©putation. Beaucoup lui en voulaient, notamment dans le grand banditisme".\nA commencer par les rivaux ajacciens du Petit Bar, vers qui s’oriente l’enquÃªte en cette fin octobre. Les lointains hÃ©ritiers de feu Jean-GÃ© Colonna, parrain du Sud dÃ©cÃ©dÃ© en novembre 2006, ont longtemps disputÃ© la mainmise sur la ville au duo Orsoni-Nivaggioni. Et ont encore en travers l’article en leur honneur, sorti dans le Point du 19 octobre 2006 : "le gang qui fait trembler la Corse". Ã‰crit sous la dictÃ©e de l’intermÃ©diaire multicartes Marc Francelet, l’article avait eu droit Ã une relecture attentive de Nivaggioni et de son officier traitant des RG. "La poussette", comme jargonnent les flics eut pour effet de piÃ©ger les jeunes loups. En 2010, entre les dÃ©tenus et les morts, le Petit Bar ne fait plus table pleine.\nEn revanche un millier de personnes ont assistÃ© aux obsÃ¨ques de Nivaggioni le 20 octobre en l’Ã©glise Saint Roch d’Ajaccio. Une derniÃ¨re flambe de l’au-delÃ ? "Sans doute pas, promet un enquÃªteur, il y aura riposte". Et sans doute avant la fin de l’annÃ©e et les Ã©lections Ã la chambre de commerce et d’industrie d’Ajaccio, dÃ©sormais orpheline de son tuteur.\nle vendredi 12 novembre 2010 à 02:38, superdupont a dit :\nun soupcon de vÃ©ritÃ© enrobÃ©e d’une montagne d’approximations ne font pas un bon article d’information,on serai plutot dans le polar. quand a parler des revenus d’un responsable d’entreprises qui pour 400 employÃ©s gagne 15000 euros par mois je ne voie pas ou est le problÃ©me sauf pour les envieux,sans quoi il faudrait rÃ©ouvrir le bagne de CAYENNE pour madame BETTENCOURT.\nle mercredi 27 octobre 2010 à 13:16\nHo Corse ho ile d’amour ect…ect…\nle samedi 23 octobre 2010 à 15:39, psomiadis a dit :\navant de dire des conneries que les fÃ©dÃ©rici serait en froid avec nivaggioni,car il etait venue pour l enterrement du fils d’ATF alors cela est une affaire trÃ©s grave n’en rajoutÃ© pas ou apporter la preuve….\nle jeudi 28 octobre 2010 à 14:00\nsi ils sont copains comme vous le dites… Ils vont pouvoir se retrouver en enfer !\nle samedi 23 octobre 2010 à 13:06, papa a dit :\nÃ©difiant et salutaire car venant de l’extÃ©rieur . Il serait temps que la sociÃ©tÃ© Corse aliÃ©nÃ©e et indigne se rÃ©veille quitte Ã le faire brutalement . Leurs enfants mÃ©ritent mieux que les doubles discours, la peur , la lÃ¢chetÃ© etc.. il serait intÃ©ressant de faire un rappel : ily a 20 ans,environ, la coke n’existait pas sur l’Ã®le, les jeunes avaient un cadre familial,scolaire, professionnel . aujourd’hui la sociÃ©tÃ© corse meurt Ã petit feu sous le poids du mensonge corso-corse . Les responsables sont indignes car ils se dÃ©solent sans se retrousser les manches . Pourquoi ne dÃ©noncent -ils pas le mythe des crapules, la tradition des armes, les marchÃ©s faussÃ©s par des gens qui ne sont patron de l’Ã®le que quelques annÃ©es en semant le malheur avant de se faire dÃ©couper Ã la kalachnikov ou autre engin de mort…. ? Oui la Corse meurt et les corses ont peur . Pourtant il faudra bien choisir entre l’amour de la Corse et de ses enfants et l’esclavage par l’aliÃ©nation avec les crapules . La dignitÃ© on l’a ou pas, question d’Ã©ducation .QUAND AU FAMEUX" c’est partout pareil !!!" il faut se ressaisir, toutes les familles ne fabriquent pas le culte des armes et des crapules ; Qu’on l’Ã©crive ,qu’on le dise Ã§a aidera Ã limiter la casse humaine .\nle samedi 23 octobre 2010 à 10:44, caton a dit :\nCe papier particuliÃ¨rement bien informÃ© de X.Monnier donne envie de connaÃ®tre la suite. Qui sont ces trois individus dont la presse corse annonce aujourd’hui qu’ils ont Ã©tÃ© Ã©crouÃ©s pour leur rÃ´le prÃ©sumÃ© dans l’assassinat de Nivaggioni ? Ex canal historique, bande du petit bar, amis de feu Jean GÃ©, on brÃ»le de le savoir…pour s’assurer que le titre involontairement comique de la presse corse "l’Ã®le sans plomb" devienne rÃ©alitÃ© aprÃ¨s la pÃ©nurie d’essence…


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Jamais le trublion - Domaine la Bouissière\nJamais le trublion\nJournalistes, Rencontres 8 juin 2016 Thierry Faravel\nJournaliste suédois pas très viking (il est vrai que son paternel était français !), Michel Jamais (www.mvg.nu), fort d’une longue expérience et de multiples voyages dans le milieu de la gastronomie, se consacre depuis deux ans à la vallée du Rhône. D’où le dîner partagé, Corinna (domaine Martinelle) et moi au restaurant Coteaux et Fourchettes à Cairanne.\nAu cours de cette première rencontre, cet ancien chef s’est révélé un vrai trublion, pourfendeur du monopole d’importation suédois dont il dénonce les aberrations, l’opacité et le manque d’ambition dans le choix des vins. De quoi conforter nos propres interrogations sur ce marché si difficile d’accès.\nTags: journaliste, martinelle, suede\nLes Epicuriennes aux Sables d’Olonne\nUne journée à Stockholm…..\nDans l’autre pays du Pinot noir !\nDégustation à l’université de Cambridge\nPINARD DE PICARD ( article paru en mars 2019 dans la revue n°295 )\nGigondas, un jour à Copenhague !\nIl neige sur Gigondas\nBeaumes de Venise Danemark dégustation Gigondas inauguration irlande journaliste londres martinelle picnic rencontre rencontres récolte Saint-Flour San Francisco Seattle suede tcheque USA Vacqueyras vendanges vignerons israeliens vignes vin


Cette nuit s’est déroulé le concours de Miss Monde, à Sanya, en Chine. Comme d’habitude, Sylvie Tellier, présidente de Miss France était du voyage pour accompagner sa candidate. Cette année, c’est Maëva Coucke, Miss France 2018 qui représentait notre pays au concours de beauté international. Malheureusement pour Sylvie, Maëva et la France, la candidate n’a pas retenu l’attention du public et du jury. C’est Miss Mexique, qui a remporté le titre de Miss Monde 2018.\nMiss Mexique a remporté la compétition de Miss Monde 2018 (GREG BAKER / AFP)\nMiss Monde est la Mexicaine Vanessa Ponce de Leon\nVanessa Ponce de Leon a été élue plus belle femme du monde au concours Miss World, la compétition concurrente de Miss Univers, remporté il y a déjà deux ans par Iris Mittenaere, également finaliste de Danse avec les stars. Pas de chance pour notre Française Maëva Coucke, qui a seulement passé les qualifications du top 12 mais n’est pas allée jusqu’au top 5. Ce ne sera d’ailleurs pas Maëva Coucke qui représentera la France lors du concours de Miss Univers, qui aura lieu dimanche en Thaïlande. Maëva a d’autres obligations nationales, puisqu’elle doit remettre sa couronne, en direct sur TF1, à quelques heures prêts. L’élection de Miss France 2019 étant plus importante aux yeux de la miss que le concours international, c’est l’une de ses dauphines, Eva Colas qui la remplacera en Thaïlande.\nSylvie Tellier a le résultat « en travers de la gorge »\nC’est Miss Mexique, Vanessa Ponce de Leon qui a remporté le titre de Miss Monde. Un résultat qui n’a pas vraiment plu à Sylvie Tellier, peu fairplay. Est-elle mauvaise joueuse ? « Un top 12 c’est chouette, on est fiers de Maëva, même si le top 5 nous reste un peu en travers de la gorge parce qu’elle l’aurait mérité. Mais c’est la vie, c’est que quelque chose de mieux l’attend quelque part », commente Sylvie dans une story Instagram. « Notre Miss Monde à nous, c’est toi. Bravo pour ton investissement et ton énergie ! Top12 », écrit-elle en légende d’une photo postée sur son compte.\nLire Jeremstar dévoile son salaire hallucinant, le prix de ses placements de produits et le chiffre d'affaires de sa société\nTags: concours de beautémiss franceMiss mondeMiss Univers\nConnor est un jeune Narbonnais qui a fait ses débuts dans la télé-réalité en devenant l’un\nLe 15 décembre a eu lieu l’élection de Miss et Mister Luxembourg 2019, à la Pinacothèque\nInfo précédente Previous post: Qui est Cynthia Khalifeh (LPDLA6) ? La princesse libanaise est une vraie célébrité dans son pays\nInfo suivante Next post: ALERTE – Nikola Lozina trompe Laura Lempika avec une maman de 3 enfants depuis des mois ! Preuves en vidéo !