11-La Telepathie et le Corps Etherique par AAB - Fichier PDF\n11 La Telepathie et le Corps Etherique .pdf\nNom original: 11-La Telepathie et le Corps Etherique.pdfTitre: Livres AABAuteur: AAB\nCe document au format PDF 1.4 a été généré par / Acrobat Distiller 4.05 for Windows, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 17/10/2014 à 10:29, depuis l'adresse IP 77.134.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 1502 fois.\nTaille du document: 505 Ko (151 pages).\npar ALICE A. BAILEY\npar Madame R. Hautekeet\nMis sur support informatique sous la responsabilité de l'Association Lucis\nPREMIERE PARTIE — ENSEIGNEMENT SUR LA TELEPATHIE\nI. LE CHAMP D'INTERACTION TELEPATHIQUE\nXII. LA RELATION ENTRE LE CENTRE HUMAIN ET LE CENTRE\nDEUXIEME PARTIE — ENSEIGNEMENT SUR LE CORPS ETHERIQUE\nI. NATURE DU CORPS ETHERIQUE\nLes sept plans de notre système solaire\nEvolution d'un Logos Solaire\nFormation triangulaire future du corps éthérique planétaire\nPrésentation symbolique du lotus\nAlors les trois, ordonnés comme tout ce qui était…\nENSEIGNEMENT SUR LA TELEPATHIE\nMon intention est de vous entretenir au sujet de l'interaction\ntélépathique, vous donnant sa raison d'être, et quelques règles simples que\npeuvent suivre les disciples dans leur effort d'établir cette interaction de\npensée entre les différents membres d'un groupe particulier.\nUne des caractéristiques distinguant le groupe des serviteurs et\nconnaisseurs mondiaux est le fait, que l'organisation extérieure qui les tient\nintégrés, est pratiquement inexistante. Ils sont maintenus ensemble par une\nstructure intérieure de pensée, et par un fluide télépathique interreliant.\nLes Grands Etres que nous cherchons tous à servir sont reliés de cette\nfaçon et peuvent, au moindre besoin et avec la moindre déperdition de\nforce, se mettre en rapport les uns avec les autres. Ils sont tous à l'unisson\nd'une vibration particulière.\nDans les nouveaux groupes sont réunis des gens de natures très\ndiverses, qui se trouvent sur des rayons différents, sont de nationalités\ndifférentes, et qui sont chacun le produit de milieux et d'hérédités\nlargement variées. En dehors de ces facteurs évidents qui attirent\nimmédiatement l'attention, on trouve également chez les âmes en question\nune diversité semblable dans l'expérience de la vie. La complexité du\nproblème est encore terriblement accrue lorsqu'on considère le long\nchemin parcouru par chacun et les facteurs multiples, émergeant d'un passé\nobscur et lointain, ayant contribué à faire de chaque personne ce qu'elle est\nactuellement. Par conséquent, lorsqu'on se penche sur les barrières et les\ndifficultés surgissant de conditions tellement diverses, la question se pose\nimmédiatement : De quoi est fait le terrain commun de rencontre, et\ncomment est-il possible d'obtenir une interaction entre les esprits\nimpliqués ? La réponse à cette question est d'une importance capitale et\nrequiert une claire compréhension. [11@2]\nLes mots de la Bible : "En Lui nous vivons, nous nous mouvons et\navons notre être" énoncent une loi fondamentale de la nature, et aussi le\nfait désigné par le mot plutôt insignifiant de : Omniprésence.\nL'omniprésence a son fondement dans la substance de l'univers, et dans ce\nque les hommes de science dénomment "éther" ; ce mot est un terme\ngénérique qui couvre l'océan d'énergies interreliées constituant le corps\nd'énergie synthétique de notre planète.\nC'est pourquoi, en abordant le sujet de la télépathie, il faut\nsoigneusement garder présent à l'esprit ce fait, que le corps éthérique de\nchaque forme dans la nature fait partie intégrante de la forme substantielle\nde Dieu Lui-même – non la forme physique dense, mais ce que les\nésotéristes considèrent comme la substance édificatrice de la forme. Nous\nutilisons le terme Dieu pour désigner l'expression de la Vie-Une qui anime\nchaque forme sur le plan objectif extérieur. Le corps éthérique, ou corps\nd'énergie de chaque être humain, fait donc partie intégrante du corps\néthérique de la Planète elle-même, et par conséquent du système solaire.\nPar cet intermédiaire, chaque être humain est basiquement relié à chaque\nautre expression de la vie divine, petite ou grande. La fonction du corps\néthérique est de recevoir des impulsions d'énergie, et d'être mis en activité\npar ces impulsions ou courants de forces émanant de l'une ou l'autre source\nprimaire. Le corps éthérique n'est en réalité rien d'autre que de l'énergie. Il\nest composé de myriades de fils de force ou minces courants d'énergie,\nmaintenus en relation avec les corps affectif et mental et avec l'âme par\nleur effet de coordination. Les courants d'énergie, à leur tour, ont un effet\nsur le corps physique et le mettent en activité d'une façon ou de l'autre,\nselon la nature et le pouvoir du type d'énergie qui domine le corps\néthérique à tel moment particulier. [11@3]\nC'est donc par le corps éthérique que circule l'énergie émanant de\nquelque mental. Pour l'humanité dans son ensemble, la réponse aux décrets\ndu Mental Universel se fait inconsciemment ; à notre époque, ceci se\ncomplique par une responsivité croissante aux idées appelées parfois\nl'opinion publique de la masse de la mentalité humaine en rapide évolution.\nDans la famille humaine, on trouve aussi ceux qui répondent à ce groupe\nintérieur de Penseurs qui, travaillant par la matière mentale, contrôlent, du\ncôté subjectif de la vie, l'émergence du grand plan et la manifestation du\nCc groupe de Penseurs comprend sept divisions et est sous la\nprésidence de trois grandes Vies ou Entités superconscientes. Ce sont, le\nManu, le Christ et le Mahachohan. Ces trois Entités travaillent en premier\nlieu par la méthode qui consiste à influencer le mental des adeptes et des\ninitiés. Ceux-ci, à leur tour, influencent les disciples dans le monde, et ces\ndisciples, chacun à leur place et selon leur responsabilité, dressent leur\nconception du plan, et cherchent à lui donner l'expression la plus étendue\npossible. Il s'agit donc, ainsi que vous pouvez vous le représenter, d'un\nprocessus de réduction du taux des vibrations, jusqu'à ce qu'elles soient\nassez grossières pour affecter la matière du plan physique et rendre ainsi\npossible la manifestation d'effets organisés sur le plan physique. Jusqu'à\nprésent, ces disciples ont jusqu'ici travaillé seuls, sauf lorsque des rapports\nkarmiques leur permettaient de se connaître, et l'intercommunication\ntélépathique est restée l'apanage de la Hiérarchie des adeptes et des initiés,\nque ceux-ci soient en incarnation ou désincarnés, et a servi à Leur travail\nindividuel avec Leurs disciples.\nCependant on estime qu'il est maintenant possible d'établir une\ncondition analogue et une relation télépathique entre les disciples sur le\nplan physique. Peu importe où ils se trouvent, les membres de ce groupe de\nmystiques et de connaisseurs finiront [11@4] par découvrir la possibilité\nde communiquer les uns avec les autres et le font déjà fréquemment dès à\nprésent. Ainsi, une idée mystique fondamentale ou quelque révélation\nnouvelle est tout à coup reconnue par plusieurs individus et trouve\nsimultanément expression par de nombreux mentals. Aucune de ces\npersonnes ne peut revendiquer un droit individuel au principe ou à la vérité\nénoncée. Plusieurs esprits l'ont enregistré. Il est généralement admis que\nces personnes ont puisé dans les courants de pensée intérieure, ou qu'elles\nont répondu à l'action du Mental Universel. Littéralement et\ntechniquement, il n'en est pas ainsi. C'est l'un des membres de la Hiérarchie\nplanétaire qui puise dans le Mental Universel selon l'inclination et\nl'équipement de son propre mental et selon les besoins immédiats\npressentis par les adeptes à l'œuvre. Il présente alors la nouvelle idée, la\nnouvelle découverte ou la nouvelle révélation au groupe des adeptes – ceci\névidemment télépathiquement, mon frère – et lorsque celle-ci a été\nexaminée par eux, Il la présente ensuite à Son groupe de disciples. Parmi\nces derniers Il recherchera celui qui répond le plus rapidement et le plus\nintelligemment et qui, grâce à sa clarté de pensée et le pouvoir de ses\nformes-pensées formulées, sera capable d'influencer d'autres mentals. Ces\nderniers saisissent le concept qu'ils considèrent comme leur et le\nconvertissent en manifestation extérieure. Chacun considère comme son\nprivilège spécial d'agir de la sorte, et, à cause de cette faculté de\nspécialisation et de sa responsabilité automatiquement engendrée, il\nprojette là-dessus toute l'énergie dont il dispose, travaille et lutte pour ses\nUne illustration de ceci se trouve dans l'histoire de la Société des\nNations. Avant qu'Il n'assumât un travail spécial, le Maître Sérapis tenta de\ndiffuser une certaine idée constructive pour l'aide à l'humanité. Il imagina\nune unité mondiale dans le domaine de la politique, susceptible d'œuvrer\ncomme un lien intelligent entre les nations et de préserver la paix\ninternationale. Il présenta cela aux adeptes en conclave et on estima que\nquelque chose devait être fait. [11@5] Le Maître Jésus entreprit de\nprésenter l'idée à Son groupe de disciples alors qu'Il travaillait en occident.\nL'un de ces disciples sur les plans intérieurs s'empara de la suggestion et la\ntransmit – ou plutôt la précipita – jusqu'à ce qu'elle fut enregistrée par le\ncerveau du colonel House. Celui-ci, inconscient de la source de cette idée\n– source qu'il ignorait d'ailleurs totalement – la transmit à son tour à cet\naspirant du sixième rayon qui s'appelait Woodrow Wilson. Alors, nourrie\npar l'abondance des idées analogues se trouvant dans le mental de\nbeaucoup d'individus, elle fut présentée au monde. Il faut se souvenir que\nla fonction d'un disciple est de focaliser un courant d'énergie d'une espèce\ndonnée sur le plan physique, où elle peut devenir un centre attractif de\nforce et attirer à elle des types similaires d'idées et de courants de pensée\nqui ne sont pas assez forts pour vivre par eux-mêmes, ou pour produire un\nimpact suffisamment fort sur la conscience humaine.\nL'union fait la force. Telle est la seconde loi gouvernant la\nLe pouvoir de communiquer réside dans la propre nature de la\nsubstance elle-même. Il demeure potentiellement dans l'éther, et la\nsignification de "télépathie" doit être recherchée dans le mot :\nL'interaction de plusieurs mentals produit une unité de pensée\nsuffisamment puissante pour être reconnue par le cerveau.\nNous avons ici une loi gouvernant l'activité subjective, et une autre loi\ngouvernant la manifestation objective. Exprimons ces lois de la façon la\nplus simple possible. Lorsque [11@6] chaque membre du groupe peut\nfonctionner dans sa conscience mentale, non troublée par le cerveau, ni par\nla nature émotionnelle, il découvre l'universalité du principe mental, qui\nest la première expression exotérique de la conscience de l'âme. Il\npénétrera alors dans le monde des idées, devenant conscient de celles-ci au\nmoyen du mental, qui fonctionne comme plaque réceptrice sensitive. Il\ncherchera alors à découvrir ceux qui répondent au même genre d'idées, qui\nréagissent à la même impulsion mentale et en même temps que lui.\nS'unissant à eux, il se rend compte qu'il est lui même en rapport avec eux.\nLa compréhension de la première loi produit des résultats dans le\nmental, ou le corps mental. La compréhension de la deuxième loi produit\ndes résultats dans une station de réception inférieure, le cerveau. Ceci est\npossible grâce au renforcement de la propre réaction mentale d'un homme\npar la réaction mentale des autres, similairement réceptifs. On comprendra\npar là que ce procédé de communication, gouverné par ces deux lois, a\ntoujours été en action parmi les adeptes, les initiés et les plus anciens\ndisciples qui sont dans un corps physique. Maintenant, la mise en action de\nce procédé doit être étendue et fortement développée par le groupe naissant\nde mystiques et de serviteurs mondiaux qui constitue embryonnairement le\nSeulement ceux qui connaissent quelque peu la signification de la\nconcentration et de la méditation, et peuvent maintenir le mental\nfermement dans la lumière, seront capables de comprendre la première loi\net de saisir cette interaction d'énergies dirigées par la pensée. Celle-ci\ntrouve un point terminal d'expression dans le mental de quelque Penseur\ninspiré et l'autre dans le mental du serviteur mondial attentif cherchant à se\nmettre à l'unisson de ces processus mentaux qui détiennent la clef de\nl'ultime salut du monde. L'énergie dirigée par la pensée a comme source un\nPenseur capable d'entrer dans le Mental divin, du fait qu'il a transcendé la\nlimitation humaine ; le récepteur de la pensée dirigée [11@7] est l'homme\nqui, selon l'expression exotérique, a réussi à aligner son cerveau, son\nmental et son âme.\nC'est l'omniprésence, qui est une loi de la nature basée sur le fait que\nles corps éthériques de toutes les formes constituent le corps éthérique du\nmonde, qui rend possible l'omniscience. Le corps éthérique du Logos\nplanétaire est mis en activité par Sa volonté dirigée ; l'énergie est le résultat\nde Sa forme-pensée agissant dans et à travers Son corps d'énergie. Cette\nforme-pensée incorpore et exprime Son dessein mondial. Toutes les formes\nde vie subhumaines, et les formes humaines jusqu'au stade de l'homme\navancé sont gouvernées par la pensée divine par l'intermédiaire de leurs\ncorps d'énergie, lesquels sont une part intégrante du tout. Elles réagissent\npourtant inconsciemment et inintelligemment. L'humanité avancée, les\nmystiques et les connaisseurs deviennent de plus en plus conscients du\nmental qui dirige le processus évolutif. Lorsque cette conscience sera\ncultivée et que le mental individuel sera amené consciemment en contact\navec le mental de Dieu tel qu'il s'exprime à travers le mental illuminé de la\nHiérarchie des adeptes, nous verrons la croissance régulière de\nl'omniscience. Ceci constitue l'histoire entière de l'interaction télépathique,\ndans le sens véritable, et figure la croissance de cette oligarchie d'âmes\nélues qui gouvernera finalement le monde, qui sera choisie pour gouverner\nainsi et qui sera reconnue par la masse comme éligible pour cette haute\nfonction, grâce à la coordination qu'elle aura établie entre :\nLe mental universel,\nSes mentals individuels illuminés par la conscience de l'âme.\nLe cerveau réagissant au mental individuel et\nLe groupe de ceux dont le mental et le cerveau sont accordés\nsimilairement et télépathiquement reliés. [11@8]\nEn ce qui concerne les disciples et les aspirants disciples, il est\nprésumé que leur mental est quelque peu à l'unisson avec l'âme, et qu'ils\nsont alignés de telle sorte que l'âme, le mental et le cerveau soient\ncoordonnés et commencent à fonctionner comme une unité. Ceci est du\nressort de la responsabilité individuelle. Mais à présent commence la tâche\nd'apprendre à être responsif au groupe, de trouver et de contacter ces\nmentals qui sont animés par des courants de pensée similaires. Ceci doit\nêtre cultivé. Comment, mon frère, accomplir ceci ? Considérons les\ndifférents genres de travail télépathique.\nL'être humain non développé et non pensant, l'homme ou la femme\nnon mentaux, peuvent être et sont souvent télépathiques, mais le centre au\nmoyen duquel ils travaillent est le plexus solaire. La communication se fait\ndonc d'un plexus solaire à l'autre. Il s'agit de télépathie instinctive qui\nconcerne toujours le sentiment. Elle implique invariablement des\nvibrations émanant du plexus solaire, lequel dans le cas du monde animal,\nfonctionne habituellement comme cerveau instinctif. Ce genre de\ncommunication télépathique est spécifiquement une caractéristique du\ncorps animal de l'homme, et l'une des meilleures illustrations de ce genre\nde rapport télépathique est celui qui existe entre la mère et son enfant. C'est\naussi ce mode de télépathie qui se présente surtout dans une séance\nspiritiste ordinaire. Là le médium établit tout à fait inconsciemment un\nrapport télépathique avec les personnes du cercle. Leurs sentiments, tracas,\nchagrins et désirs deviennent apparents et forment une partie des\nrévélations. Les assistants et le médium fonctionnent au moyen du même\ncentre. Avec un médium de cette classe et dans ce genre de séance,\nl'homme ou la femme hautement intelligents et mentalement polarisés\nn'apprendront rien et ne recevront probablement pas de messages, sauf\ntruqués. C'est pourquoi lorsque la chose est soumise à l'investigation\nscientifique par des mentals entraînés, ce sont les phénomènes physiques\nqui prédominent, et non les formes plus subtiles de psychisme. Là où ont\nété impliquées les formes [11@9] plus subtiles de perception super ou\nextrasensorielle, les sujets étaient soit adolescents, soit au début de leur\nvingtaine d'années et avaient été d'abord et correctement focalisés dans le\ncorps émotionnel et sensitif. Ceci est vrai, même s'ils sont hautement\nCette forme de communication télépathique est donc de deux sortes et\nimplique toujours le plexus solaire :\nCe sera de plexus solaire à plexus solaire entre deux personnes\nordinairement affectives, gouvernées par le désir et centrées\nsurtout dans le corps astral et le corps animal.\nCe sera entre le plexus solaire d'une personne et une autre de type\nélevé, dont le centre du plexus solaire fonctionne activement\naussi, mais dont le centre de la gorge est également éveillé. Ce\ntype de personnes enregistre en deux endroits – à condition que la\npensée ressentie et émise par le plexus solaire de la première\ncontienne quelque substance ou énergie mentale. Des émanations\nde pur sentiment ou entièrement affectives entre individus ne\nnécessitent qu'un contact de plexus solaire.\nPlus tard, lorsqu'un travail télépathique de groupe sera entrepris, et\nconcernera les centres de transmission, dans lesquels des sentiments élevés\net consacrés, de la dévotion, de l'aspiration et de l'amour seront impliqués,\net où les groupes travailleront avec l'amour pur, la communication se fera\nde cœur à cœur, et d'un cœur de groupe à un autre cœur de groupe. Cette\nexpression si souvent employée : "un entretien de cœur à cœur", est\nordinairement aujourd'hui une fausse appellation, mais elle deviendra\nvéritable un jour. A présent c'est habituellement une conversation entre\nLa seconde forme de travail télépathique est celle de mental à mental,\net c'est de cette forme de communication que s'occupe actuellement la plus\nhaute investigation. Seuls sont impliqués des types mentaux, et plus\nl'émotion, le sentiment [11@10] et le fort désir peuvent être éliminés, plus\nle travail accompli sera précis. Le désir intense d'arriver au succès dans le\ntravail télépathique et la crainte de ne pas réussir sont les plus sûrs moyens\nd'entraver un effort fructueux. Dans tout travail de ce genre, une attitude de\nnon attachement et un esprit d'insouciance sont d'une grande aide. Les\nexpérimentateurs dans ce domaine doivent donner plus de temps et de\nréflexion à la connaissance des genres de force. Ils doivent se rendre\ncompte que l'émotion, le désir de quelque chose de la part de l'agent\nrécepteur, créent des courants d'énergie émanante qui contrarient ou\nrepoussent ce qui voudrait prendre contact, tel que la pensée dirigée de\nquelqu'un cherchant le rapport. Lorsque ces courants sont suffisamment\nintenses, ils agissent comme un boomerang et retournent au centre\némanateur, y étant attirés par le pouvoir de vibration qui les a envoyés.\nC'est dans cette idée que se trouve cachée la cause de :\nL'échec de l'agent émetteur ou transmetteur. Le désir intense de\nproduire une impression satisfaisante attirera la pensée émise de\nnouveau en arrière vers le transmetteur.\nL'échec de l'agent récepteur, dont le propre désir de réussir émet\nun tel flot d'énergie sortante, que le courant d'énergie arrivante est\nencontré, bloqué et renvoyé vers l'endroit d'où il vient ; ou, si le\nrécepteur se rend compte de cela et essaie de refouler la marée de\nson désir, il ne réussit fréquemment qu'à s'entourer d'un mur de\ndésir inhibé, à travers lequel plus rien ne peut pénétrer.\nLa télépathie et les pouvoirs associés ne seront compris que lorsque la\nnature de la force, des émanations et radiations ainsi que des courants\nd'énergie, sera mieux saisie. Ceci se réalise rapidement parce que la\nscience pénètre davantage dans les arcanes des énergies et commence à\ntravailler – ainsi que le fait l'occultiste – dans le monde des forces.\nIl faut aussi garder présent à l'esprit que ce sera seulement lorsque les\ncentres employés seront consciemment utilisés, que nous aurons ce travail\nsoigneusement dirigé qui sera riche en résultats. Exemple : une personne\némotionnelle, utilisant principalement le centre du plexus solaire, s'efforce\nd'entrer en rapport avec un type mental. Il n'en résulte que de la confusion.\nLes deux parties en question utilisent des centres différents, sont sensibles\nà certains genres de force et non à d'autres. Il en va ainsi à certaines\npersonnes, même si elles sont polarisées mentalement et, de ce fait,\nsensibles à des vibrations similaires, en essayant d'établir un contact\ntélépathique au moment où l'une d'elles est soumise à une tension\némotionnelle et n'est, de ce fait, pas responsive, ou quand un des\nparticipants est intensivement préoccupé par quelque problème mental qui\nl'enferme dans un mur de formes-pensées et qu'il devient, par conséquent,\ninaccessible aux impressions. Vous pouvez donc vous rendre compte\ncombien l'entraînement au détachement est une qualification nécessaire\npour réussir dans le travail télépathique.\nTous ceux qui tentent de parcourir le sentier du disciple doivent\ns'efforcer de vivre dans le centre de la tête et par la méditation d'introduire\nle pouvoir de l'âme. Le problème que vous envisagez en tant que disciples\ns'exerçant à la sensibilité télépathique, est basé sur deux choses :\nSur celui de vos trois corps qui est le plus actif – ceci indique où\nvous vivez subjectivement la plupart du temps.\nSur celui des centres de votre équipement qui est [11@12] le plus\nexpressif et au moyen duquel vous contactez le plus facilement les\nconditions modernes d'existence. J'entends par ces mots : où,\nlittéralement parlant, votre énergie vitale est focalisée de façon\nprédominante et où votre énergie sensible s'exprime le plus.\nLa compréhension de ce qui précède vous rendra plus capables de\ntravailler et d'expérimenter intelligemment. En conséquence, surveillezvous soigneusement quoique impersonnellement ; recherchez les causes et\nles raisons des effets produits ; c'est de cette manière que vous apprendrez.\nLe troisième mode de travail télépathique est celui d'âme à âme. C'est\nle plus élevé possible à l'humanité, et c'est à cette forme de communication\nque sont dus tous les écrits inspirés ayant un réel pouvoir, les Ecritures\nmondiales, les paroles illuminées, les orateurs inspirés et le langage du\nsymbolisme. Il ne devient possible que là où il y a une personnalité\nintégrée, et en même temps où le pouvoir existe de se focaliser dans la\nconscience de l'âme. Le mental et le cerveau doivent être amenés, en même\ntemps, en parfait rapport et alignement.\nMon intention est d'élucider davantage cette science de la\ncommunication, qui débuta par le sens du toucher, se développa au moyen\ndu son, des symboles, des mots et des phrases, du langage, de l'écriture, de\nl'art, puis atteignit le stage des symboles plus élevés, du contact vibratoire,\nde la télépathie, de l'inspiration et de l'illumination. Dans ce qui précède\nj'ai donné une indication générale ; nous reprendrons les détails spécifiques\nLe travail des communicateurs télépathiques est l'un des plus\nimportants dans le nouvel âge qui approche, et il peut être précieux d'avoir\nquelque idée de sa signification et de ses techniques. [11@13] En résumant\nles instructions précédentes, je voudrais établir que, relativement aux\nLa communication télépathique a lieu :\na. Entre âme et mental.\nb. Entre âme, mental et cerveau.\nCeci en ce qui concerne le développement intérieur individuel.\nLorsqu'elle a lieu entre individus, la communication télépathique\nEntre âme et âme.\nEntre mental et mental.\nEntre plexus solaire et plexus solaire, et est, de ce fait,\nEntre ces trois aspects d'énergie, simultanément, dans le cas\nd'individus très avancés.\nLa communication télépathique a lieu aussi :\nEntre un Maître et ses ou son disciple.\nEntre un Maître et son groupe et un ou plusieurs groupes de\nsensitifs et d'aspirants sur le plan physique.\nEntre des groupes subjectifs et objectifs.\nEntre la Hiérarchie occulte et des groupes de disciples sur le\nEntre la Hiérarchie et le Nouveau Groupe des Serviteurs du\nMonde, en vue d'atteindre l'humanité et de l'élever plus près\nCeci concerne la nouvelle science de communication télépathique de\ngroupe, dont la télépathie de troupeau ou de foule, si bien connue, est\nl'expression la plus intérieure. Cette télépathie instinctive qui se manifeste\ndans un vol d'oiseaux agissant comme une unité, ou cette télépathie\nanimale qui sert à diriger si mystérieusement les mouvements des\ntroupeaux d'animaux, et la rapide transmission [11@14] d'informations\nparmi les races sauvages et les gens non intelligents, sont tous des\nexemples de cette extériorisation inférieure d'une réalité spirituelle\nintérieure. On peut constater un stade intermédiaire de cette activité\ninstinctive, basée largement sur des réactions du plexus solaire, dans la\npsychologie moderne des foules et dans l'opinion publique. Elle est, ainsi\nque vous le savez, surtout affective, inintelligente, astrale et fluidique dans\nson expression. Ceci se modifie cependant rapidement, et passe dans le\ndomaine de ce qu'on appelle "l'opinion publique intelligente" qui est\nactuellement lente. Elle implique l'activité du centre de la gorge et du\ncentre ajna. Nous avons par conséquent :\nLa télépathie instinctive.\nLa télépathie mentale.\nLa télépathie intuitive.\nJe tiens à vous rappeler dès le début que la sensitivité aux pensées d'un\nMaître, la sensitivité au monde des idées et la sensitivité aux impressions\nintuitives sont toutes des formes de la sensitivité télépathique.\nDans toute considération de ce sujet, il est évident que trois facteurs\ndoivent être envisagés :\nL'agent initiateur. J'emploie ce mot intentionnellement, parce que\nle pouvoir de travailler télépathiquement, à la fois comme agent\ninitiateur et comme récepteur, est en connexion étroite avec\nl'initiation, et est l'une des indications que l'homme est prêt pour\nLe récepteur de ce qui lui est envoyé sur les "ailes de la pensée".\nLe moyen par lequel on a l'intention d'opérer le transfert de\npensée, d'idée, de souhait, d'impression, et par conséquent de\nquelque forme de connaissance.\nTel est l'exposé le plus simple du mécanisme élémentaire [11@15] du\nprocédé. Il indique, de même, la plus élémentaire compréhension de la\npensée exprimée si fréquemment dans la Bhagavad Gita en ces mots, que\nnous avons traduits en Occident par les termes : le Connaisseur, le Champ\nde la Connaissance, et ce qui est Connu. On vous a souvent dit que chaque\nlivre sacré, tel que la Bhagavad Gita par exemple, est susceptible de\ndifférentes interprétations dépendant du point d'évolution du lecteur ou de\ncelui qui cherche la vérité. Cette interprétation de la Bhagavad Gita en\ntermes de Communicateur, Communication et Communicant doit encore\nêtre élucidée ; et dans l'idée que je vous ai transmise ci-dessus, il y a une\nindication à ce sujet.\nDiscutons maintenant en quelques détails les trois genres de télépathie\nci-dessus énumérés : la télépathie instinctive, la télépathie mentale et la\ntélépathie intuitive. Ils engendrent des modes d'activité différents et\npuisent à différentes zones de communications.\nLa télépathie instinctive est basée sur les impacts d'énergie provenant\nd'un corps éthérique et faisant impression sur un autre. Le moyen de\ncommunication employé est, ainsi que nous l'avons vu, la substance\néthérique de tous les corps, qui est nécessairement une avec la substance\néthérique de la planète. La zone entourant le plexus solaire – quoique\nn'étant pas en relation directe avec ce centre, tel qu'il existe comme\ninstrument différencié de tous les autres instruments, ou centres – est\nsensible à l'impact de l'énergie éthérique, du fait que cette zone du corps\néthérique est en "contact" direct avec le corps astral, corps du sentiment.\nDe même, près du plexus solaire, on trouve ce centre voisin de la rate qui\nest l'instrument direct pour l'entrée du prana dans le mécanisme humain.\nCette réponse instinctive au contact éthérique était le mode de\ncommunication à l'époque Lémurienne et occupait en grande partie la\nplace de la pensée et de la parole. Elle concernait primitivement deux\ngenres d'impression : celle qui avait trait à l'instinct de préservation, et\ncelle qui avait trait à l'instinct de reproduction. Une forme plus élevée de\ncette télépathie instinctive s'est conservée jusqu'à nous dans cette\nexpression que nous utilisons si fréquemment : "J'ai l'impression que..." et\nautres phrases semblables. Celles-ci sont plus nettement astrales dans ce\nqu'elles impliquent ; elles opèrent au moyen de la substance astrale,\nutilisant la zone du plexus solaire comme plaque sensible pour l'impact et\nIl y a ici un point qu'il faudrait éclaircir et sur lequel [11@17] vous\ndevriez réfléchir. Cette sensitivité astrale – non éthérique – ou "télépathie\ndu sentiment", était fondamentalement le mode de communication\natlantéen et employait en définitive le centre du plexus solaire comme\nagent récepteur ; tandis que l'agent émetteur – si je peux employer cette\nexpression – travaillait au moyen de l'entière zone du diaphragme. C'était\ncomme s'il émergeait, dans cette partie du véhicule humain, un faisceau de\nforces ou de vagues d'énergie. La surface relativement grande qui émettait\nl'information, agissait comme un vaste distributeur général ; la zone\nrecevant l'impression était cependant plus localisée, ne concernant que le\nplexus solaire. La raison de ceci se trouvait dans le fait qu'à l'époque\natlantéenne, l'être humain était encore incapable de penser comme nous\ncomprenons ce mot. Dans un sens qu'il nous est difficile de saisir, toute la\npartie inférieure du corps était livrée au sentiment ; la part de la pensée,\nchez la personne qui émettait, était le nom de celle qui recevait, ainsi que\nla forme du substantif de l'idée à transmettre. Cet embryon de pensée volait\nvers son but, et le puissant appareil "sentimental" du plexus solaire,\nagissant comme un aimant, la recevait, attirant puissamment "l'impression\nde sentiment" à lui, et s'accordant ainsi sur le communicateur. C'est ce\nprocessus qui se déroule lorsque, par exemple, une mère "sent" que\nquelque danger menace son enfant, ou que quelque événement l'atteint.\nParfois elle peut ainsi envoyer un avertissement bien déterminé par\nl'entremise de l'amour instinctif. Le plexus solaire entre en jeu chez le\nrécepteur ; la zone entourant le diaphragme agit du côté de l'émetteur.\nDans notre race, la race aryenne, la télépathie instinctive est encore\nl'expression principale de cette possibilité spirituelle, mais en même temps,\nla télépathie mentale prend une place grandissante. [11@18] Cette\nprédominance grandira de plus en plus avec le temps. Il est difficile, en\ncette période de transition, de déterminer exactement et de délimiter les\nzones particulièrement impliquées, parce que le plexus solaire est encore\nextrêmement actif. Ce que nous avons aujourd'hui est un mélange de\ntélépathie instinctive avec le commencement de la télépathie mentale.\nCelle-ci ne se manifeste encore que rarement et seulement dans les classes\néduquées. Dans les masses, la télépathie instinctive est encore le mode de\ncontact. Le centre de la gorge est principalement en action quand il s'agit\nde télépathie mentale ; il y a aussi quelquefois une petite activité du cœur\net toujours une part de réaction du plexus solaire. C'est ceci qui pose notre\nproblème. Il arrive souvent que l'émetteur veuille envoyer un message au\nmoyen du centre de la gorge, tandis que le récepteur utilise encore le\nplexus solaire. Telle est la méthode la plus fréquente et je vous prie de\nvous en souvenir. L'envoi d'un message peut impliquer le centre de la\ngorge – et cela arrive souvent dans le cas de disciples ; mais le récepteur\nutilisera probablement le plexus solaire. Le centre de la gorge est le centre\npar excellence, ou le médium de tout travail créateur. Le cœur et la gorge\ndoivent néanmoins finalement être utilisés en synthèse. J'ai donné\nantérieurement la raison de ceci par ces mots : "Les lignes d'énergie qui\nlient et attachent, ne peuvent s'écouler, en réalité, que du centre du cœur.\nJ'ai assigné pour cette raison certaines méditations qui stimulent l'entrée en\naction du centre du cœur – qui se trouve entre les omoplates – et le relient\nau centre de la tête, par l'entremise de la correspondance supérieure du\ncentre du cœur qui se trouve dans le centre de la tête – le lotus aux mille\npétales. Ce centre cardiaque, lorsqu'il est suffisamment radiant et\nmagnétique, relie les disciples entre eux et avec le monde entier. Il\nproduira aussi cette action télépathique réciproque qui est si désirable et\nqui est si utile à la Hiérarchie spirituelle, à condition qu'elle soit établie\ndans un groupe de disciples voués, [11@19] consacrés au service de\nl'humanité. On peut alors leur faire confiance". 1\nLa télépathie intuitive est l'un des développements sur le Sentier du\nDisciple. C'est l'un des fruits de la véritable méditation. Les zones en\naction sont la tête et la gorge, et les trois centres qui deviennent actifs dans\nle processus sont : le centre de la tête, qui reçoit les impressions des\nsources supérieures ; le centre ajna, qui reçoit les impressions intuitives\nidéales ; il peut alors émettre ce qui est reçu et reconnu en utilisant le\ncentre de la gorge comme créateur de la pensée et facteur incorporant l'idée\nressentie ou perçue par intuition.\nVous voyez donc combien il est nécessaire d'avoir de meilleures\nnotions de l'activité des centres, tels que les décrit la philosophie hindoue ;\net, avant qu'il y ait quelque réelle compréhension du rôle que joue le corps\nvital comme émetteur et comme récepteur des sentiments, pensées et idées,\nla réelle compréhension des modes de communication ne fera que peu de\nIl y a un parallèle intéressant à faire entre les trois genres de télépathie\navec leurs techniques de mise en œuvre et les trois grands moyens de\ncommunication sur terre :\nTélépathie instinctive : voyages par train, stations partout ...\nTélépathie mentale : voyages par mer, ports à la périphérie de tous les\npays ... téléphone.\nCe qui se passe par la conscience humaine est toujours extériorisé et\ntrouve son analogie sur le plan physique ; il en est de même pour le\ndéveloppement de la sensitivité aux impressions.\nIl y a encore une autre manière de considérer tout ce sujet de réponse\nentre les zones de [11@20] conscience d'émission et les zones de\nconscience de réception. Nous pouvons énumérer les parties de ce\n1 L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age, volume I, page anglaise 87.\nprocessus. Beaucoup doit rester théorique, peu de chose peut actuellement\nêtre mis en pratique. Cependant, pour votre instruction générale, Je vais\ncataloguer les différentes formes de travail télépathique.\nOpération télépathique de plexus solaire à plexus solaire. Nous en\navons déjà parlé. Elle est en rapport étroit avec le sentiment et\nn'inclut que peu ou pas de pensée ; elle concerne les émotions : la\npeur, la haine, le dégoût, l'amour, le désir et beaucoup d'autres\nréactions purement astrales. Elle a lieu instinctivement et se\nlocalise en-dessous du diaphragme.\nOpération télépathique de mental à mental. Elle commence à\ndevenir possible, et beaucoup plus de personnes qu'on ne le\nsuppose sont capables de ce genre de communication. Aujourd'hui\nles gens ne savent pas d'où viennent les différentes impressions\nmentales et actuellement, ceci accroît grandement la complexité\nde la vie et augmente le problème mental de milliers d'individus.\nOpération télépathique de cœur à cœur. Ce genre d'impression est\nla sublimation de la réponse par le sentiment dans le plexus\nsolaire, enregistrée précédemment sur l'échelle de l'évolution. Il\nconcerne uniquement les impressions de groupe et est la base de\ncette condition dont parle la Bible au sujet du plus grand Sensitif\nqu'ait jamais produit l'humanité : le Christ. Elle dit qu'Il est "un\nhomme de douleurs et connaissant le chagrin" mais ce n'est pas\ndans ce cas une douleur ou un chagrin personnel. Il s'agit\nsimplement de la conscience de la douleur du monde et du poids\ndu chagrin sous lesquels l'humanité se débat. "La communion\navec la souffrance du Christ" est la réaction du disciple à la même\ncondition mondiale. Ceci est le véritable "cœur brisé", qui est très\nrare à trouver actuellement. Le cœur brisé courant est littéralement\nun plexus solaire rompu, amenant la destruction de ce qui est\nappelé occultement "le centre du sentiment", et, comme\nconséquence, la ruine du système nerveux. Ceci advient [11@21]\nen réalité lorsqu'on ne parvient pas à traiter les conditions du\npoint de vue de l'âme.\nOpération télépathique d'âme à âme. Pour l'humanité c'est le\nmode le plus élevé qui soit possible. Lorsqu'un homme commence\nà répondre comme âme à d'autres âmes, à leurs impacts et\nimpressions, c'est qu'il devient rapidement apte à subir l'initiation.\nJe désire mentionner encore deux autres groupes de possibilités\ntélépathiques. Celles-ci n'adviennent que lorsque ces quatre groupes\ncommencent à former une partie consciente de l'expérience du disciple.\nOpération télépathique entre âme et mental. C'est la technique du\nmental "maintenu fermement dans la lumière", qui se rend alors\ncompte du contenu de la conscience de l'âme – que ce contenu\nsoit inné ou qu'il soit cette part de la vie de groupe de l'âme sur\nson propre niveau – lorsqu'il est en communication télépathique\navec d'autres âmes, comme mentionné sous 4. Ceci est la véritable\nsignification de la télépathie intuitive. Par ce mode de\ncommunication, le mental du disciple est fertilisé avec des idées\nnouvelles et spirituelles ; il devient conscient du grand Plan ; son\nintuition est éveillée. Un point souvent omis doit ici être fixé dans\nl'esprit : l'influx d'idées nouvelles venant des niveaux\nbouddhiques, éveillant ainsi l'aspect intuitionnel du disciple,\nindique que son âme commence à s'intégrer consciemment et\ndécisivement avec la Triade Spirituelle, et de ce fait s'identifie de\nmoins en moins avec sa réflexion inférieure, la personnalité. Cette\nsensitivité mentale, ce rapport entre l'âme et le mental demeure\npendant longtemps relativement rudimentaire sur le plan mental.\nCe qui est perçu reste trop vague et trop abstrait pour être\nformulé. C'est le stade de la vision mystique et du développement\nOpération télépathique entre âme, mental et cerveau. A [11@22]\nce stade le mental demeure encore le récepteur d'impression de\nl'âme, mais à son tour il devient un "agent transmetteur" ou\ncommunicateur. Les impressions reçues de l'âme, et les intuitions\nenregistrées comme venant de la Triade Spirituelle via l'âme, sont\nà présent formulées en pensées ; les idées vagues et la vision\njusque là inexprimées peuvent maintenant être enrobées dans la\nforme et envoyées au cerveau du disciple comme formes-pensées\nincorporées. Avec le temps, et comme résultat de l'entraînement\ntechnique, le disciple peut, de cette manière, atteindre le mental et\nle cerveau d'autres disciples. C'est là une phase extrêmement\nintéressante. Elle constitue l'une des plus grandes récompenses de\nla méditation correcte, et implique une grande et réelle\nresponsabilité. Vous trouverez plus de détails concernant cette\nphase de la télépathie dans mes autres ouvrages et\nparticulièrement dans Traité sur la Magie Blanche, pages\nanglaises 176-180, 415, 427-28, 477-78.\nCe que j'ai esquissé ici représente pratiquement tout ce qui concerne\nl'homme, relativement à ses contacts intérieurs individuels, ainsi que son\ntravail et son entraînement. Il y a néanmoins encore toute une série de\ncontacts télépathiques qui devraient être notés, parce qu'ils constituent le\nbut pour l'humanité.\nOpération télépathique entre un Maître (le point focal d'un\ngroupe) et le disciple dans le monde. C'est une vérité occulte\nqu'aucun homme n'est réellement admis comme disciple accepté\ndans le groupe d'un Maître, avant qu'il soit devenu spirituellement\nimpressionnable, et qu'il puisse fonctionner comme un mental en\ncollaboration avec sa propre âme. Avant cela, il ne peut pas être\nune part consciente d'un groupe fonctionnant sur les plans\nintérieurs, rassemblé autour d'une force personnalisée, le Maître ;\nil ne peut pas travailler en rapport véritable avec ses compagnons\ndisciples. Mais lorsqu'il peut œuvrer quelque peu comme âme\nconsciente, alors le Maître peut commencer à l'impressionner avec\ndes idées de groupe par sa propre âme. Il se tient alors pendant\nquelques temps à la périphérie du groupe. Finalement, lorsque sa\nsensitivité spirituelle s'accroît, il [11@23] peut être impressionné\ndécisivement par le Maître et se voir enseigner la technique du\ncontact. Plus tard, le groupe des disciples, réuni par une formepensée synthétique, peut l'atteindre et il devient ainsi\nautomatiquement l'un d'eux. Pour ceux qui possèdent le véritable\nsens ésotérique, le paragraphe ci-dessus conférera une bonne part\nd'information demeurée jusqu'à présent cachée.\nOpération télépathique entre un Maître et Son groupe. Ceci\nconstitue le mode de travail par lequel un Maître entraîne Ses\ndisciples et opère par leur intermédiaire. Il les impressionne alors\nsimultanément avec une idée ou un aspect de la vérité. En\nobservant leurs réactions, Il peut juger de l'activité unifiée du\ngroupe et de la simultanéité de leur réponse.\nOpération télépathique entre groupes subjectifs et objectifs. Je ne\nme réfère pas ici au contact entre un groupe intérieur de disciples\nfonctionnant consciemment sur les niveaux subjectifs, avec la\nforme extérieure que prend ce groupe. Je me réfère à un groupe\nintérieur d'une part, et à un ou des groupes extérieurs différents\nd'autre part. Ces groupes, sur les deux niveaux, peuvent être bons\nou mauvais, selon la qualité du personnel du groupe, et selon les\nmotifs. Ceci ouvre une large série de contacts et constitue l'une\ndes façons selon lesquelles œuvre la Hiérarchie des Maîtres en\ntant qu'individus. Il n'est cependant pas possible pour des groupes\nsur le plan extérieur de répondre à ce genre de contact avant que\nla plupart de leurs membres aient éveillé le centre du cœur. En\nrapport avec ceci, un point des plus intéressants devrait être pris\nen considération. L'éveil du centre cardiaque indique : inclusivité,\nperception et contact de groupe, ainsi que pensée de groupe et\nactivité de la vie de groupe. A moins, toutefois, que le centre de la\ntête ne soit aussi éveillé et actif, l'âme n'est pas capable de\ncontrôle, et cette activité de cœur ne doit pas nécessairement être\nce que nous appelons bonne activité ou activité spirituelle. Elle est\ntout à fait impersonnelle, de même que le soleil dont le cœur est,\nainsi que vous le savez, le symbole. Il brille de la même façon sur\nles bons et sur les méchants, et l'activité de groupe, comme\nrésultat de l'éveil du cœur, peut inclure les mauvais groupes\n[11@24] aussi bien que les bons. En conséquence, vous pouvez\nvoir qu'il est nécessaire d'éveiller le centre de la tête et d'établir le\ncontrôle de l'aspect âme. De là l'insistance mise sur la\nconstruction du caractère et sur la nécessité de la méditation.\n10. Opération télépathique entre la Hiérarchie des Maîtres en tant\nque groupe ou partie de la Hiérarchie, et groupes de disciples. Je\nne peux vous dire que peu de chose à ce sujet, vous ne pourriez ni\nne sauriez le comprendre. L'expérience que nous poursuivons\nactuellement en liaison avec le Nouveau Groupe des Serviteurs du\nMonde, est liée à cette forme d'opération télépathique.\nQuelques-unes parmi ces formes de travail télépathique ont\nnécessairement leurs reflets dénaturés sur le plan physique. Vous pouvez y\nréfléchir et établir les correspondances. Qu'est-ce que "la psychologie des\nfoules" avec son caractère déraisonnable et son activité aveugle, sinon une\nréaction de masse à des impressions de plexus solaire transmises de groupe\nà groupe ? Qu'est-ce que "l'opinion publique", ainsi dénommée, sinon de\nvagues réactions mentales de la part de la masse des hommes commençant\nà chercher à tâtons leur chemin sur le plan mental, à l'égard de l'activité et\ndu jeu de mentals plus actifs et plus puissants ? Les mots écrits et parlés ne\nsont pas eux-mêmes capables de justifier le déploiement de l'opinion\nmoderne telle que nous la connaissons maintenant. Qu'est-ce que\nl'information apparemment correcte qui circule si rapidement parmi les\nraces sauvages, sinon une expression de cette télépathie instinctive qui\nutilise le corps vital et les fluides praniques comme intermédiaire ?\nL'interrelation télépathique entre les membres d'un groupe croît grâce\nà une constante attitude de pensée réfléchie et d'amour réciproque\ninébranlable. J'aimerais rappeler que lorsque j'utilise ces termes, je me\nréfère aux deux genres majeurs d'énergie dans le monde d'aujourd'hui.\nL'énergie est essentiellement substance active. Ces deux genres de force\nsont d'une vitalité, d'une puissance et d'une substance, si subtiles et fines\nqu'il leur est donné de travailler par les fluides praniques et de les "forcer à\nl'activité", étant donné qu'ils constituent la substance du corps éthérique\ndont il a été question dans une instruction précédente 1. En conséquence,\nl'opération télépathique, est liée à trois genres d'énergie qui se manifestent\ncomme forces, avec le pouvoir de motiver :\nLa force de l'amour, avec sa qualité négative qui :\nattire le matériel requis pour habiller l'idée, la pensée ou le\nconcept à transmettre ; elle est également l'agent attractif\nutilisé par le récepteur. Par conséquent, le transmetteur et le\nrécepteur travaillent tous deux avec le même agent, mais le\ntransmetteur utilise l'énergie de l'amour du vaste tout, tandis\nque le récepteur concentre sur le transmetteur l'énergie\nd'amour de sa propre nature. Cela étant, vous comprenez\npourquoi je mets l'accent sur la nécessité de l'amour et de la\nb. constitue la qualité cohérente qui relie le transmetteur et le\nrécepteur et qui produit aussi la cohérence de ce qui est\nVous pouvez par conséquent vous rendre compte que [11@26]\nc'est seulement à l'époque actuelle que nous pouvons commencer\nà envisager une expression plus large et plus générale de la\ntélépathie dans le monde, parce que c'est seulement maintenant\nque le principe d'amour commence réellement à affecter le monde\nsur une vaste échelle. L'amour pour une cause, un parti ou une\nidée, prédominant de plus en plus, produisant dans les phases\n1 Traité sur les Sept Rayons, volume II, Psychologie Esotérique, page\ninitiales les profondes scissions apparentes que nous connaissons\nsi bien et qui nous plongent actuellement dans une telle détresse,\nmais qui cependant engendreront finalement une prédominance\ndes attitudes d'amour et mettront fin aux ruptures, amenant alors\nla synthèse des peuples. C'est l'amour, mais non pas le sentiment\nqui est la clef du succès des opérations télépathiques. Ainsi donc,\naimez-vous les uns les autres avec un renouveau d'enthousiasme\net de dévotion ; cherchez à exprimer cet amour de toutes les\nfaçons possibles, sur le plan physique, sur les plans affectifs et par\nla pensée juste. Que l'amour rayonne à travers tous comme une\nLa force du mental. Celle-ci est l'énergie illuminatrice qui "éclaire\nle chemin" d'une idée ou de la forme qui doit être transmise et\nreçue. N'oubliez pas que la lumière est de la matière subtile.\nL'énergie de la pensée peut se matérialiser sur un rayon de\nlumière. Ceci est l'un des énoncés les plus importants relatifs à la\nscience de la télépathie.\nLe succès de ceci dépend de l'alignement des corps du\ntransmetteur et du récepteur. La double ligne de contact doit être\ncelle de l'énergie mentale et de l'énergie électrique du cerveau. Le\npouvoir magnétique de l'amour pour attirer l'attention, produire\nl'alignement et appeler le rapport et la compréhension, n'est\ncependant pas tout ce qui est nécessaire dans la télépathie\nnouvelle qui distinguera l'âge nouveau. Il faut aussi le\ndéveloppement mental et le contrôle mental.\nCette forme de télépathie n'est nullement une fonction de l'âme\nanimale, comme c'est le cas dans les contacts de plexus solaire et\nde la réponse [11@27] aux messages chez l'homme ou la femme\naffectivement polarisés. Ce rapport et cette réponse télépathiques\nsont une caractéristique de l'âme humaine opérant de mental à\nmental et de cerveau à cerveau. Littéralement, c'est un état de\nconscience que le mental de la personne intégrée achève\nsuffisamment pour qu'elle puisse percevoir et inclure l'état mental\net le déroulement de la pensée d'une autre personne.\nL'énergie de prana, ou force éthérique du corps vital. Par un acte\nde la volonté, et sous la pression du pouvoir magnétique de\nl'amour, cette énergie répond ou est réceptive à la double énergie\nsusmentionnée. L'idée, la forme-pensée ou l'impression mentale\nqui doit être enregistrée dans la conscience cérébrale du récepteur\ns'ouvre un chemin dans les fluides praniques et contrôle ainsi leur\nactivité (qui est incessante comme la propension de la chitta à\nengendrer des formes-pensées) de telle façon que le cerveau\ndevient responsif de deux façons :\nIl est rendu passif par l'impact des trois genres d'énergie\namalgamées et fusionnées dans un seul courant de force.\nIl devient activement responsif à l'idée, à l'impression, à la\nforme-pensée, au symbole, aux mots, etc. qui sont envoyés\ndans la zone de son activité consciente.\nJe vais essayer de réduire les données précédentes à une simplicité\npratique, montrant de la sorte comment ces trois genres d'énergie peuvent\nêtre employés dans le travail pratique.\nPar l'emploi de l'énergie de l'amour, de trois façons :\nEn envoyant de l'amour (pas du sentiment) à vos frères au\nmoment de la transmission ou de la réception. [11@28]\nEn accumulant le pouvoir inhérent de l'amour pour attirer la\nmatière ou la substance, et pour "vêtir" ainsi, dans le sens\nocculte, ce que vous envoyez.\nEn envoyant au loin l'idée, l'impression ainsi "vêtue" sur un\ncourant d'amour que votre frère – alerté, réceptif et dans\nl'attente – attirera à lui grâce à son amour conscient pour\nPar l'emploi de l'énergie mentale, grâce à votre effort de\npolarisation sur les niveaux mentaux de la conscience. Par un acte\ndéfini de la volonté, vous élevez votre conscience sur le plan\nmental et la maintenez là. Cette action est un reflet sur un plan\ninférieur et dans la conscience cérébrale, de la capacité du mental\nde se maintenir dans la lumière. Le succès de toute opération\ntélépathique que vous faites comme groupe, ou comme individus,\ndépendra de votre capacité de "maintenir votre mental fermement\ndans la lumière". La différence est que cette fois, vous le faites\ndans le dessein du travail organisé et essayez de maintenir le\nmental fermement dans la lumière du groupe, ou dans la lumière\nl'un de l'autre, et non pas si spécifiquement dans la lumière de\nvotre propre âme.\nPar l'emploi organisé et conscient de l'énergie du centre ajna\néthérique, et quelquefois du centre de la tête, lors de la réception,\net du centre de la gorge, lors de la transmission. Ceci entraîne la\nforce éthérique en activité lorsqu'elle est engagée dans une\nopération télépathique, mais requiert sa subordination consciente\nà la puissance des deux autres énergies. Pratiquement, vous\nremarquerez que ceci implique de la part du disciple le pouvoir de\nfaire les trois choses à la fois. Considérez plus profondément le\nfait et la nécessité de l'énergie active partante [11@29] si vous\ndevez la transmettre, et de la réception active si vous avez à la\nJe voudrais faire ressortir que la réussite de l'opération télépathique\ndépend des facteurs suivants :\nD'abord, qu'il n'y ait pas de barrières entre le récepteur et l'émetteur.\nDe telles barrières seraient un manque d'amour ou de sympathie, de la\ncritique et de la suspicion.\nEn second lieu, que l'émetteur s'occupe principalement de la clarté de\nson symbole, du mot ou de la pensée et non pas du récepteur. Un\nrapide regard vers le récepteur, un envoi momentané d'amour et de\ncompréhension suffisent à établir le rapport, et l'attention doit alors\nêtre tournée vers la clarté du symbole.\nEn troisième lieu, que les récepteurs pensent avec amour et affection à\nl'émetteur pendant une ou deux minutes. Qu'ils oublient ensuite la\npersonnalité. Un fil d'énergie reliant récepteur et émetteur est établi et\nexiste. Après cela qu'il soit oublié.\nEn quatrième lieu, que les récepteurs opèrent avec détachement. La\nplupart des récepteurs sont tellement anxieux de recevoir\ncorrectement, que par leur intensité même, ils contrecarrent leurs\npropres efforts. Un esprit désinvolte, un sens d'insouciance, ainsi\nqu'une attention étroite à la faculté intérieure "d'imager", donneront de\nmeilleurs résultats que n'importe quel désir et effort violents pour voir\nle symbole et contacter le mental de l'émetteur.\nLe cerveau doit enregistrer un reflet du contenu mental. Si une force\némanant du mental du récepteur heurte un rayon de lumière ou une\nforme-pensée puissamment émise, ils peuvent être empêchés\nd'atteindre le mental du récepteur. Toutefois, un transmetteur expert et\nbien entraîné est capable de surmonter cet obstacle. On trouvera que\nbeaucoup de difficultés proviennent des formes-pensées émises, de la\nprécipitation [11@30] d'énergie mentale désordonnée ou de radiation\ncérébrale contrecarrant les efforts. C'est pour cela qu'un esprit calme et\ndes pensées bien ordonnées aident beaucoup, de même que d'observer\ncette absence de passion qui ne désire rien pour le soi séparé et nulle\nchose avec violence.\nLe besoin de récepteurs sensitifs est grand. Entraînez-vous donc.\nOubliez-vous vous-mêmes, ainsi que vos mesquines petites affaires, car\nelles sont si mesquines et futiles comparées aux formidables événements\ndu temps présent. Gardez l'oreille attentive aux voix qui descendent du\nmonde de l'Etre spirituel, et aimez-vous les uns les autres avec loyauté et\nJe voudrais insister sur le fait que l'emploi des mots doit être maîtrisé\ntélépathiquement comme phase préliminaire à l'emploi des phrases et des\npensées. Choisissez un mot et méditez sur lui, sachant pourquoi vous l'avez\nchoisi. Etudiez-le des quatre façons indiquées par Patanjali 1, c'est-à-dire :\nEtudiez sa forme, étudiez-le symboliquement, comme une image\nEtudiez-le sous l'angle de la qualité, de la beauté, du désir.\nEtudiez son objectif sous-jacent et sa valeur d'enseignement, ainsi\nque sa résonance mentale.\nEtudiez son être même, et identifiez-vous avec l'idée divine qu'il\nLorsque vous avez atteint ce stade final, maintenez fermement votre\nconscience en ce point élevé, si vous jouez le rôle de transmetteur, tandis\nque vous l'envoyez au récepteur ou au groupe récepteur. Les récepteurs\ndevraient à leur tour parachever l'alignement complet, pour autant qu'ils le\npeuvent, de façon à être responsifs à ces quatre aspects du mot. Cette\nméthode servira à élever le récepteur plus près du plan où il devrait\nfonctionner – le niveau du mental supérieur. Le mot part sur le souffle vital\ndu transmetteur ; son mental inférieur envoie l'aspect de l'intention ; sa\nconscience astrale est responsable de l'émission de l'aspect qualité ; et\nl'aspect formel est envoyé tandis qu'il énonce le mot – très doucement et en\n1 La Lumière de l'Ame, page anglaise 33.\nCe qui précède est un bon et très simple exercice ; le pouvoir\ntélépathique peut fortement s'accroître si l'on suit fidèlement ces quatre\nphases – vers le haut et intérieurement, vers le bas et extérieurement – dans\nle [11@32] travail de transmission. Durant la première phase ou phase\nformelle, on peut utiliser la forme symbolique que l'on préfère pour\nincorporer le mot, car un mot tel que "volonté" n'a pas de forme appropriée\ntelle qu'en possède le mot "étang" par exemple ; on peut, si l'on veut,\nconserver la forme verbale lettre par lettre, ou comme un tout. Mais il faut\nque l'on soit certain de terminer avec la forme verbale ou imagée avec\nlaquelle on a commencé ; et qu'on envoie, pour finir, ce que l'on a formulé\nPour résumer : Un groupe de disciples travaillant dans un Ashram doit\napprendre que :\nLes groupes sont maintenus ensemble par une structure intérieure\nLe foyer de la vie de groupe extériorisée est le corps éthérique.\nb. Un intermédiaire de circulation pour l'énergie venant du\nmental, de l'âme, du Maître ou du mental de groupe.\nLe mental est la première expression exotérique de la conscience\nde l'âme, en ce qui concerne le véritable aspirant.\nLes rapports télépathiques suivants sont possibles et à retenir :\nDe plexus solaire à plexus solaire.\nDe mental à mental.\nDe Maître à disciple.\nDe groupes de disciples à d'autres groupes similaires.\nDe groupes subjectifs à des groupes objectifs réceptifs.\nDe la Hiérarchie, par ses grands Guides, aux différents\nAshrams des Maîtres. [11@33]\nDe la Hiérarchie au Nouveau Groupe des Serviteurs du\nLes facteurs majeurs qui doivent être envisagés dans tout travail\ntélépathique sont :\nL'agent initiant ou la source d'émanation.\nLe réceptacle des idées, pensées ou des énergies.\nLe médium de révélation.\nLa croissance des rapports télépathiques amènera une ère\nd'universalité et de synthèse, avec ses qualités de relations et de\nresponsivité reconnues. Ceci sera éminemment la gloire de l'Age du\nA mesure que la race réalise progressivement une polarisation mentale\npar le développement du pouvoir attractif du principe mental, l'emploi du\nlangage pour l'échange de pensées entre égaux ou pour communiquer avec\ndes supérieurs tombera hors d'usage. Il continuera à être utilisé pour\nDéjà la prière, l'aspiration et l'adoration non vocales sont estimées de\nvaleur plus haute que les déclarations et les proclamations exprimées\nvocalement. C'est pour ce stade de développement de la race que la\npréparation doit être faite, et les lois, techniques et procédés de\ncommunication télépathiques doivent être rendus si clairs qu'ils puissent\nêtre intelligemment et théoriquement compris.\nLes disciples doivent s'occuper de plus en plus de la juste\ncompréhension, de la juste désignation et de la juste définition de la\nnouvelle science de la télépathie. La compréhension mentale et la\nsympathie mentale rendront possible la véritable interaction et ceci fera le\npont entre l'ancienne façon de comprendre la pensée par l'intermédiaire du\nmot parlé ou écrit (incorporant la pensée que le penseur individuel cherche\nà transmettre) et le stade futur de réponse immédiate [11@34] à la pensée,\nnon limitée par la parole ou par un autre moyen d'expression. Les disciples\ns'efforceront de travailler des deux façons ; d'une part ils doivent étudier et\nexprimer le moyen des relations humaines normales, et d'autre part celui\ndes relations subjectives supranormales. De cette manière, le temps\nintermédiaire et la période de transition peuvent être franchis. Il faudra\nenviron cinq cents ans à la race pour devenir normalement télépathique, et\nen disant normalement, je veux dire consciemment.\nCe travail intermédiaire doit être poursuivi par les disciples, de trois\nPar un effort pour comprendre :\nLe moyen de transmission.\nLa méthode de transmission.\nPar la culture de réactions sensitives réciproques et à l'égard des\nautres unités humaines dont la plupart des disciples partagent le\nsort. Ceci implique :\nLe mode de réception.\nLe mode d'activité interreliée.\nLa réaction physique sensitive, par les centres, aux forces\némanant des centres de ceux avec lesquels les disciples sont\nassociés. En particulier, la sensitivité du centre ajna devrait\nLa sensitivité vis-à-vis de l'état de sentiment ou des réactions\némotionnelles de l'entourage. Ceci est accompli grâce au\ndéveloppement de la compassion et de la sympathie, plus ce\ndétachement qui rend capable d'entreprendre l'action juste.\nLa sensitivité aux pensées des autres par le rapport mental\navec eux sur le plan mental. [11@35]\nTout ce qui précède, doit être accompli en tant que groupe aussi\nbien qu'individuellement. Toutes les activités mentionnées cidessus doivent constituer l'activité de groupe.\nCes trois procédés peuvent amener le véhicule de la personnalité à\ndevenir un récepteur sensitif. Cependant, lorsque la conscience de l'âme est\nréalisée ou en voie de développement, ce triple instrument est dépassé par\nla réceptivité intuitive de l'âme – dont l'inclusivité est absolue et qui est à\nl'unisson de l'âme de toutes les formes.\nLes disciples, qui travaillent selon cette ligne, sont les nourriciers du\ngerme de la future civilisation intuitive, qui atteindra toute sa gloire dans\nl'âge du Verseau. L'intuition est l'agent sensitif infaillible, latent en chaque\nêtre humain ; elle est basée, comme vous le savez, sur la connaissance\ndirecte, sans être entravée par aucun des instruments fonctionnant\nnormalement dans les trois mondes. C'est de ce futur âge d'intuition que\nChrist est l'Homme-Semence, car "Il savait ce qui était dans l'homme".\nAujourd'hui un groupe ou une unité de groupes peuvent être les nourriciers\nde la semence de l'intuition ; la culture de la sensitivité à l'impression\ntélépathique est l'un des agents les plus puissants pour le développement\nde l'emploi prochain de la faculté intuitive.\nL'homme véritablement télépathique est l'homme qui est responsif aux\nimpressions lui venant de toutes les formes de vie dans les trois mondes,\nmais il est également responsif aux impressions lui venant du monde des\nâmes et du monde de l'intuition. C'est le développement de l'instinct\ntélépathique qui fera finalement de l'homme un maître dans les trois\nmondes, et aussi dans les cinq mondes du développement humain et\nsuperhumain. La science entière de la télépathie – comme germe d'une\nfuture puissance de la race – peut être développée et comprise par un\nprocessus de retrait (d'abstraction occulte) et de concentration sur le culte\ntélépathique. C'est un processus qui poursuit à présent son chemin, et il le\nfait de deux façons : [11@36] par l'intermédiaire de groupes télépathiques\net de gens télépathiques, et par l'intermédiaire de l'investigation\nscientifique exotérique. La construction de la forme-pensée qui\naccoutumera la race à l'idée du travail télépathique se poursuit rapidement,\net le germe de ce développement devient de plus en plus vital et puissant, il\ncroit avec une réelle rapidité. C'est, en dernière analyse, le germe de la\nJe vais maintenant entamer avec vous le sujet de l'opération\ntélépathique unifiée de groupe, ses possibilités et son opportunité actuelle,\nen indiquant les dangers impliqués et la responsabilité qui reposera sur vos\népaules et sur celles de tous les disciples qui essayent de travailler dans ce\nsens. Il faut se mettre dans l'esprit les trois injonctions suivantes :\nPremièrement : Il est essentiel que vous acquériez la facilité de vous\nmettre à l'unisson les uns avec les autres, en ayant un amour et une\ncompréhension des plus profondes ; que vous développiez\nl'impersonnalité de telle façon que, lorsqu'un frère syntonise sur une\nfaiblesse ou sur une force, sur une faute ou sur une attitude juste, cela\nn'évoque pas de votre part la plus légère réaction qui puisse porter\natteinte à l'harmonie dans l'unité du travail de groupe tel que prévu ;\nque vous cultiviez un amour qui cherchera toujours à fortifier et à\naider, et une capacité de se remplacer et de se compléter les uns les\nautres pour équilibrer le groupe et en former une unité œuvrant sous\nl'impression spirituelle. La découverte d'une faiblesse chez un frère de\ngroupe ne devrait engendrer que l'évocation d'un amour plus profond ;\nla découverte que si vous avez mal compris un frère, cela doit vous\ninciter à un nouvel et vital effort de vous approcher davantage de son\nâme ; la révélation qui vous serait faite de la force que possède un\nfrère vous indiquera où vous pourrez chercher de l'aide à n'importe\nquel moment de votre propre besoin. Exposez franchement ce que\nvous ressentez tandis que vous travaillez mois après mois à resserrer\nles rapports de groupe, écartant délibérément toute critique et\nsubstituant à cette dernière une analyse impersonnelle ; déclarez\nfidèlement ce que vous sentez et ce que vous enregistrez. Vos\nconclusions peuvent être justes ou erronées, mais un effort défini de\nvous accorder et de reconnaître consciemment l'impression reçue,\ncontribuera sans grand délai à la fusion du groupe en un organe de\nsensitive compréhension. Si les disciples ne parviennent pas à se\nmettre facilement à l'unisson [11@38] après de longues périodes de\nrapports étroits, comment pourront-ils, comme groupe, s'accorder sur\nles vibrations d'un individu ou d'un groupe d'individus dont la\npersonnalité leur est inconnue ? Avant qu'une telle communion ne soit\nfondamentalement établie et que les membres du groupe soient\nétroitement intégrés, il ne sera pas possible qu'une œuvre\nconstructivement utile, spirituellement orientée et contrôlée soit\nentreprise, poursuivie et accomplie avec succès. Mais c'est une tâche\nque vous pouvez accomplir si vous le voulez, et une assiduité réelle\npendant un certain temps devrait rendre les membres du groupe\ncapables de travailler paisiblement et correctement ensemble. Les trois\nRègles 1 pour débutants, données antérieurement, indiquent les\npremiers pas conduisant à l'attitude requise par le vrai travail\nhiérarchique ; c'est l'objectif du disciple accepté.\nSecondement : Votre effort constant – qui doit être poursuivi avec\npersévérance et circonspection doit être : de réaliser un amour de\ngroupe d'une puissance telle, que rien ne puisse le briser et qu'aucune\nbarrière ne puisse s'élever entre vous ; de cultiver une sensitivité de\ngroupe d'une qualité telle, que votre appréciation des conditions soit\nsuffisamment adéquate ; de développer et de perfectionner une\ncapacité du groupe d'agir comme une unité, afin que rien, dans les\nattitudes intérieures d'aucun des membres du groupe, ne puisse rompre\nle rythme soigneusement établi. Car il est tout à fait possible qu'un\nmembre du groupe puisse retarder le travail et retenir le groupe, parce\nqu'il est trop absorbé par ses propres affaires ou par ses propres idées\nde développement personnel ; quand certains membres cessent leur\nactivité, la vibration intérieure du groupe s'en trouve affectée ; quand\nd'autres ralentissent leur activité à cause de changements dans leur vie\n1 Traité sur la Magie Blanche, page anglaise 320.\nintérieure ou extérieure, des périodes d'ajustement et souvent de\nréorganisation de la vie de groupe sont nécessaires. Ces changements,\nlorsqu'ils s'extériorisent, peuvent engendrer de puissants changements\npsychologiques et désorganiser le rythme de l'effort de l'âme. Un\ndisciple éprouvé [11@39] et expérimenté empêchera qu'un tel\nchangement modifie son rythme intérieur, mais un disciple moins\nexpérimenté a besoin d'une réelle vigilance de l'âme, vis-à-vis du\ndanger de voir l'intérêt vital se détourner des buts spirituels, au profit\ndes attentions et intérêts pour la personnalité.\nTroisièmement : Tout travail de groupe de ce genre doit être contrôlé\navec un soin extrême ; tout effort de groupe visant à impressionner le\nmental d'un sujet quelconque, qu'il s'agisse d'un individu ou d'un\ngroupe, doit être soigneusement surveillé au point de vue motif et\nméthode ; tout effort de groupe impliquant une tentative unifiée\nd'amener des changements du point de vue, de la perspective de vie,\nou de la technique d'existence, doit être absolument désintéressé ; il\ndoit être entrepris extrêmement sagement et prudemment ; il doit être\ngardé libre de toute emphase personnelle, de toute contrainte\npersonnelle et de toute pression mentale formulée en termes de\ncroyance, de préjugé, de dogmatisme ou d'idées individuelles. Je vous\nprie d'étudier les quelques mots précédents très attentivement.\nDès qu'il existe la moindre tendance de la part d'un groupe, ou d'un\nindividu dans le groupe, de forcer un résultat, d'exercer une pression\nmentale susceptible de rendre un individu ou un groupe impuissant sous\nl'impulsion d'autres esprits, vous avez ce qui est appelé de la "magie\nnoire". De justes motifs peuvent protéger le groupe contre toutes\nconséquences sérieuses pour lui-même, mais l'effet sur sa victime sera\ncertainement sérieux, car il la rendra négative et affaiblira sa volonté.\nLe résultat de tout véritable travail télépathique et de tout effort\ncorrectement dirigé pour "impressionner" un sujet, doit tendre à renforcer\nsa volonté en vue de l'action juste, d'une lumière intérieure intensifiée, d'un\ncorps astral plus libre d'illusions, et d'un corps physique plus vital et plus\npur. La puissance d'un groupe uni est incroyablement élevée. L'aphorisme\nocculte que : "l'énergie suit la pensée" est soit l'énoncé d'une vérité, soit\nune phrase dénuée de sens. [11@40]\nN'oubliez pas que la méthode de travail de la Hiérarchie est celle\nd'impressionner le mental de Ses disciples, de travailler télépathiquement\navec le Maître comme émetteur et le disciple comme récepteur de\nl'impression et de l'énergie. Cette réception possède un effet double :\nElle met en activité les semences latentes de l'action et des\nhabitudes (bonnes ou mauvaises), produisant ainsi la révélation, la\npurification, l'enrichissement et l'utilité.\nElle vitalise et galvanise une relation correcte de la personnalité\navec l'âme, l'entourage et l'humanité.\nIl est nécessaire que vous et tous les disciples saisissiez la\ncorrespondance entre cet effort hiérarchique et tout effort que vous\npourriez faire en vue d'œuvrer comme un groupe d'individus avec d'autres\ngroupes ou individus. Le pouvoir que vous pourriez libérer, l'effet\ndynamique que vous seriez susceptible d'éveiller chez le sujet de votre\npensée dirigée, et l'impression que vous pourriez imprimer dans le mental\net la conscience du sujet devraient, évalués à leur juste importance, vous\ninciter à surveiller la pureté de votre vie astrale et physique, et à veiller à\nvos pensées et idées, ainsi qu'à nourrir un amour qui vous sauvegardera de\ntout amour du pouvoir. Vous préserverez ainsi l'intégrité de ceux que vous\ncherchez à aider et vous serez à même de suggérer, de fortifier et\nd'enseigner subjectivement, sans influence indue, sans crainte et sans\nviolation de la liberté et du droit spirituel de la personne visée. C'est là une\ntâche difficile, mes frères, mais pour laquelle vous êtes à la hauteur, si\nvous accordez sérieuse attention et obéissance aux trois injonctions cidessus relatives au motif, à la technique et à la méthode.\nLe sujet tout entier de la communication télépathique peut être abordé\nsous une désignation ou un non plus subjectif, mais qui interprète le stade\nplus universel et antérieur que celui de la réception télépathique directe.\nL'occultiste approche toujours le sujet se rapportant au processus évolutif\nde l'angle du tout, et ensuite de la partie, de la périphérie au centre, de\nl'universel au particulier. Entre Eux les Maîtres ne traitent pas de la\ntélépathie comme d'une science justifiant la considération, l'effort et\nl'information ; Ils s'occupent essentiellement de la science de l'impression.\nLe terme le plus souvent employé par Eux est l'équivalent ésotérique de ce\nque la personne ordinaire veut dire par "j'ai une impression". L'impression\nest la réaction la plus subtile (plus ou moins exacte) à l'activité vibratoire\nmentale de quelque autre esprit ou groupe d'esprits, de quelque ensemble,\nlorsque son influence radiante affecte l'unité ou l'agrégat d'unités.\nLa première phase de la réception télépathique correcte est toujours\nl'enregistrement d'une impression ; elle est généralement vague au\ncommencement ; mais à mesure que la pensée, l'idée, le dessein ou\nl'intention de l'agent émetteur se concrétise, elle passe à la seconde phase,\nqui se présente comme une forme-pensée définie ; finalement cette formepensée fait son impact sur la conscience cérébrale, en un endroit situé\nexactement derrière le centre ajna, et par conséquent dans la zone du corps\npituitaire. Il peut se produire aussi dans la région du centre du plexus\nsolaire. Pour ces Etres qui ont surmonté la vie dans les trois mondes et qui\nne sont plus conditionnés par le triple mécanisme de la personnalité,\nl'impression est le facteur le plus important ; Leur conscience est\nimpressionnée, et Leur réponse à l'impression supérieure est si sensitive,\nqu'Ils [11@42] absorbent ou s'approprient l'impression au point que celleci devient une part de Leur propre "énergie impulsive".\nPour deux raisons, ceci n'est pas pour moi un sujet facile à élucider :\nLes membres de la Hiérarchie, parmi lesquels j'ai le rang de\nMaître 1, sont Eux-mêmes engagés dans l'étude de la science de\nl'impression. Ils le font sur les niveaux du mental abstrait, de\nl'intuition, ou de manas et de bouddhi.\nCette science n'a pas encore de vocabulaire. Elle n'est pas limitée\nà quelque stade par les formes-pensées, mais par les formes\nverbales ; et c'est par conséquent pour moi un problème malaisé\nque de transmettre des informations au sujet de ce subtil mode de\ncommunication dont la télépathie n'est en fait qu'une\nL'impression, comme art qui doit être maîtrisé tant par l'agent faisant\nimpression que par le récepteur impressionné, est relié étroitement au\nmonde des idées. En ce qui concerne notre vie planétaire, il y a certaines\ngrandes sources d'impression, dont une ou deux peuvent être mentionnées\nici ; vous pourrez ainsi vous faire une idée de la subtilité de tout le sujet, de\nsa relation étroite avec les impacts d'énergie, et de sa réception en groupe,\ndifférenciée de la réception individuelle, comme c'est le cas dans n'importe\nquel rapport télépathique.\nShamballa est impressionné par :\n1 L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age, volume I, page anglaise 777.\nLes membres de la Grande Loge Blanche sur Sirius. Les\nrécepteurs de cette impression sont les plus hauts membres du\nGrand Concile, présidé par le Seigneur du Monde. Cette\nimpression est tellement subtile [11@43] que ces Grandes\nVies ne peuvent la recevoir avec précision qu'en séance\nplénière du Concile et seulement après une préparation.\nb. L'une ou l'autre des constellations qui sont, à certains\nmoments particuliers, en rapport astrologique avec notre\nplanète. Cette impression ne peut être reçue par le Grand\nConcile que lorsqu'il siège en conclave, avec une majorité de\nses Membres présents. Ceci, remarquez-le, ne requiert pas la\nprésence du Concile en entier.\nc. Un triangle d'énergie en circulation, émanant des deux\nplanètes qui – avec notre planète, la terre – forment un\ntriangle dans quelque cycle particulier. Cette impression est\nreçue par les trois Bouddhas d'Activité, pour être distribuée à\nd. La planète Vénus, l'alter ego de la Terre. Elle pénètre par le\nSeigneur du Monde et trois membres de son Concile choisis\npar Lui au moment spécifique pour agir comme récepteurs.\nTelles sont les principales impressions qui entrent et sont\nenregistrées par ce qui est appelé spécieusement "le Mental\nUniversel", le mental de Dieu, notre Logos planétaire. D'autres\nimpressions entrent encore, mais je n'en fais pas mention, car\ntoute référence à leur sujet serait dépourvue de sens pour vous.\nII. La Hiérarchie est impressionnée par :\nShamballa Lui-même, par l'intermédiaire de groupes à\nl'intérieur du Grand Concile ; ceux-ci adaptent l'impression\nqu'ils enregistrent, pour que la Hiérarchie – dans son\nensemble – puisse coopérer avec les desseins projetés par\nceux qui élaborent le Plan nécessaire.\nCertaines grandes Existences qui, à des époques [11@44]\ndonnées et selon le rythme cyclique, ou à des époques\ncruciales, sont plongées dans ce genre d'activité. Un tel\nmoment, sera par exemple, celui de la pleine lune, qui est un\ntemps de réception pour la Hiérarchie aussi bien que pour\nl'humanité ; un exemple du second genre d'activité est la Fête\nde Wésak, ou les crises aiguës requérant une intervention\nvenant de sources bien plus hautes que celles avec lesquelles\nle récepteur est habituellement en rapport. Une telle crise\napproche rapidement. Le premier genre d'impression est\nrythmique, récurrent, et par conséquent cumulatif dans ses\neffets projetés. Le second genre d'impression est le résultat de\nl'invocation et de l'évocation, et dépend à la fois du récepteur\net de l'agent.\nc. Ce grand groupe de divins Contemplatifs qui sont entraînés à\nagir comme intermédiaires réceptifs entre Shamballa et la\nHiérarchie. Ils reçoivent l'impression de Shamballa et la\ntransmettent à la Hiérarchie, rendant ainsi Ses membres\ncapables de la recevoir comme "une impression précisée", et\nde l'enregistrer de façon appropriée, parce que l'impression\némanante, ayant passé par une zone du Mental divin, s'est\ntrouvée renforcée par la perception entraînée et la réceptivité\ndéterminée de ce groupe. En Orient, ils sont appelés les\ndivins Nirmanakayas. Je ne mentionne Leur nom occulte que\npour que vous puissiez Les reconnaître lorsque vous\nrencontrez une référence à Leur sujet.\nd. Bouddha au moment où est célébrée la Fête de Wésak. Il agit\nalors comme point focal ou comme le "distributeur de\nl'impression" ; Il a [11@45] alors derrière Lui, si peu que\nvous puissiez le réaliser, la force d'impression entière des\nBouddhas d'Activité, qui sont à Shamballa ce que les\nNirmanakayas sont à la Hiérarchie.\nLaissez-moi intercaler ici une remarque utile et susceptible\nd'éclairer. Ainsi que vous l'avez certainement noté, nous nous\noccupons de la réception d'impression par des groupes ou des\nagrégations de groupes, composés d'Etres vivants qui ont leurs\npropres agents de distribution ou d'impression. L'histoire toute\nentière de l'évolution de notre planète est faite de réception et de\ndistribution, ou d'acceptation et de don. La clef du malheur de\nl'humanité focalisée dans les difficultés économiques de ces deux\ncents dernières années et dans l'impasse théologique des églises\northodoxes, fut de prendre et de ne pas donner, d'accepter sans\npartager, de saisir et de ne pas distribuer. Ceci constitue une\nrupture de la Loi et a placé l'humanité dans une situation\ncoupable. La guerre est l'affreuse redevance que l'humanité a eu à\npayer pour ce grand péché de séparativité. Les impressions de la\nHiérarchie ont été reçues, déformées, mal appliquées et mal\ninterprétées, et la tâche du Nouveau Groupe des Serviteurs du\nMonde est d'écarter ce mal. Ces serviteurs sont à l'humanité ce\nque les Bouddhas d'Activité sont à Shamballa, et ce que le groupe\ndes divins Nirmanakayas est à la Hiérarchie. Il peut donc être\nétabli que :\n1. Les Bouddhas d'Activité sont Eux-mêmes impressionnés par\nla VOLONTE de Dieu, qui donne l'énergie à l'ensemble de la\n2. Les Nirmanakayas sont impressionnés par l'AMOUR de\nDieu, qui se manifeste comme force attractive, donnant\nl'impulsion au Plan inspiré par le Dessein divin. En d'autres\ntermes c'est la Hiérarchie, incitée à l'action [11@46] par\nShamballa, ou la Volonté-de-Bien, qui s'extériorise en bonne\n3. Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde est\nimpressionné par l'INTELLIGENCE active de Dieu ; il\nconduit cette influence divine par deux grands étages vers le\nbas, la transmettant ainsi sous forme de manifestation\nPortons maintenant cette conception de l'impression divine au\nniveau de la conscience humaine.\nIII. L'humanité est impressionnée par :\nLa Hiérarchie, qui stimule des idées. L'opinion publique,\ncroissant en puissance et en clarté, en est une manifestation.\nL'influence des Ashrams des Maîtres ; elle affecte les\naspirants du monde, les humanitaires et les idéalistes. Ces\nagents impressionnants, au nombre de sept, constituent sept\ndifférents courants d'énergie impressionnante, qui affectent\nles individus des sept rayons. L'ensemble des Ashrams,\nformant le grand Ashram de Christ, affecte l'humanité dans\nl'ensemble. Ce grand Ashram unifié œuvre uniquement par le\nNouveau Groupe des Serviteurs du Monde, dont il y a des\nmembres sur tous les rayons, à tous les degrés de\ndéveloppement et travaillant dans tous les secteurs de\nL'activité du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ; j'ai\ndéjà écrit dans mes différents articles à son sujet ; la\nrépétition n'est par conséquent pas nécessaire 1.\nVous vous rendez compte que je n'ai mentionné qu'un petit, très petit\nnombre des forces impressionnant la planète ; je n'ai aussi [11@47]\nénuméré que quelques-uns des groupes majeurs qui sont à la fois – dans\nleur nature intrinsèque – des récepteurs d'impression, puis ensuite des\nfacteurs de l'agent ayant impressionné. Lorsque nous en arrivons à la\nfamille humaine, cette activité réciproque est bloquée par l'égoïsme\nhumain. Comme je l'ai dit plus haut, ce sont cette "interruption de\nl'impression" et cette "interférence avec le flot circulatoire divin" qui sont\nresponsables du péché, de la maladie, et des différents facteurs qui font de\nl'humanité d'aujourd'hui ce qu'elle est. Lorsque le libre courant de l'énergie\ndivine, l'interaction divine et le dessein spirituel seront rétablis, alors le\nmal disparaîtra et la volonté-de-bien deviendra la bonne volonté effective\nsur le plan physique extérieur.\nDans les exposés faits ci-dessus en rapport avec les trois grands\ncentres planétaires, vous avez la base de la nouvelle et future Approche de\nla Divinité qui sera connue sous l'expression : religion Invocatrice et\nEvocatrice. C'est cette nouvelle Science de l'Impression qui forme la base\nsubjective et l'élément d'union qui relient ensemble tout domaine de la\nconnaissance, de la science et de la religion. Les idées fondamentales sousjacentes à ces grandes zones de la pensée humaine, émanent entièrement\ndes niveaux intuitionnels ; elles conditionnent finalement la conscience\nhumaine, évoquant l'aspiration de l'homme pour qu'elle pénètre plus\nprofondément dans les arcanes de toute sagesse, dont la connaissance est\nl'étape préparatoire. Cette science de l'Impression est le mode de vie du\nmonde subjectif qui se trouve entre le monde des événements extérieurs –\nle monde des apparences et de la manifestation exotérique – et le monde\nintérieur de la réalité. Ce point devrait être soigneusement inclus dans les\nprévisions des investigateurs de l'occulte. Les impressions sont reçues et\nenregistrées ; elles forment la base de réflexion de ces aspirants\nsuffisamment sensitifs à leur impact et assez sages pour enregistrer\nsoigneusement et consciemment la source de leur émanation. Après une\npratique suffisante, cette période de réflexion sur l'impression enregistrée\n[11@48] est suivie d'une autre période, au cours de laquelle l'impression\ncommence à prendre la forme d'une idée ; à partir de celle-ci, elle suit le\ndéroulement habituel de traduction en idéal proposé ; elle passe ensuite\n1 Traité sur les Sept Rayons, volume II, Psychologie Esotérique, pages\nanglaises 629-751. Traité sur la Magie Blanche, pages anglaises 398-433.\nsous l'appel invocatoire du mental plus concret et est finalement précipitée\nen manifestation extérieure et prend forme. Vous voyez par conséquent\nque ce que je fais est d'amener l'étudiant un échelon plus loin, dans le\nmonde de la réception et de la perception, et de lui indiquer les contacts\nplus subtils qui existent derrière ces concepts regardés comme absolument\nnébuleux, auxquels on donne le nom d'intuition.\nLa Science de l'Impression, étudiée par les disciples et par le Nouveau\nGroupe des Serviteurs du Monde, facilitera grandement la présentation des\nidéaux qui doivent conditionner et conditionneront la pensée du Nouvel\nAge ; ils produiront finalement la nouvelle culture et la nouvelle\ncivilisation qui attendent l'humanité et se substitueront à celles\nd'aujourd'hui, créant ainsi aux hommes leur nouveau domaine\nd'expression. Cette science constitue en fait la base de la théorie des\nrelations et conduira à la mise en pratique de l'idée des justes rapports\nhumains, car jusqu'à présent elle est restée une phrase et confinée à un\ndésir idéal de relations correctes d'homme à homme, de groupe à groupe et\nde nation à nation ; jusqu'ici elle était aussi limitée à la société et aux\nrelations réciproques humaines et demeure encore un espoir et un souhait.\nCependant, lorsque la science de l'Impression aura été correctement\ncomprise, qu'elle aura été vulgarisée jusqu'à devenir une branche de\nl'éducation, on s'apercevra qu'elle est étroitement liée à l'enseignement\nnaissant de l'invocation et de l'évocation, et que son extension ne\ncomprendra pas seulement les justes rapports des individus envers les\nrègnes superhumains, mais aussi envers les règnes subhumains. Elle se\nrapportera par conséquent à la réponse sensitive du monde naturel et\nsupernaturel tout entier envers "Celui en Qui nous vivons, nous nous\n[11@49] mouvons et avons notre être", elle mettra l'humanité en relation\ncorrecte avec tous les aspects et toutes les expressions de la nature divine,\napprofondissant le contact subjectif et créant une manifestation objective\nplus divine et mieux alignée sur le dessein divin. Elle conduira à une\ngrande élévation de la conscience humaine, des niveaux de la vie\némotionnelle et physique – sur lesquels la masse de l'humanité est\nfocalisée – aux niveaux de la perception mentale.\nVous comprendrez dès lors la raison pour laquelle les Connaisseurs du\nmonde ont toujours parlé de la double action du mental, celui-ci étant\nsensitif aux impressions supérieures, et actif dans la création mentale des\nformes-pensées nécessaires. Le mental, correctement entraîné, s'emparera\nde l'impression fugitive, la soumettra à l'effet de concrétisation de l'activité\nmentale, produira la forme requise, et celle-ci, correctement créée et\norientée, conduira finalement à l'extériorisation de l'impression enregistrée,\ntelle qu'elle prit forme dans une intuition et trouva finalement sa place sur\nle plan mental. Vous verrez aussi pourquoi le disciple et le travailleur\nmondial doit fonctionner comme MENTAL, comme intelligence réceptive\net perceptive, et comme créateur dans la matière mentale. Tout ceci est en\nrapport avec cette science de l'Impression dont nous nous occupons. Vous\nnoterez également que tout ce processus peut être étendu à celui de la\nméditation, de façon à rendre l'aspirant sensitif à l'impression. Orienté vers\nle monde des idées et conscient de la subtilité et de la délicatesse de\nl'appareil requis pour enregistrer le "nuage adombrant des choses\nconnaissables", il est sauvegardé de la sensitivité qu'il faut pour enregistrer\nles impacts d'autres mentals, bien ou mal orientés, ainsi que des courants\nde pensée de ce qui est en train de prendre forme. Il l'est aussi vis-à-vis des\npoussées et excitations puissantes causées par les réactions émotionnelles\net de désir du plan astral et du monde émotionnellement polarisé dans\nlequel il vit physiquement.\nPlus de compréhension vous viendra aussi, si vous [11@50] saisissez\nle fait que cette science de l'Impression est en rapport avec l'activité du\ncentre de la tête comme centre d'ancrage pour l'antahkarana, et que le\ncentre ajna est en rapport avec le processus de traduction de l'intuition\nenregistrée en une forme – au moyen de la reconnaissance et de la réaction\nà une forme-pensée mentale – et à la direction subséquente de cette forme\ncomme objectif idéal dans le monde des hommes. Dans les premiers stades\net jusqu'à la troisième initiation, la science de l'Impression concerne\nl'établissement d'une sensitivité – une sensitivité invocatoire – entre la\nTriade Spirituelle qui s'exprime temporairement au moyen du mental\nabstrait et de l'âme ou Fils du Mental, et le mental concret. Ce triangle\nmental est une réflexion, dans le temps et dans l'espace, de la Monade et\ndes deux aspects supérieurs de la Triade ; il est réfléchi, après le processus\nd'invocation et celui d'évocation lui succédant, dans une autre triade, celle\ndu mental inférieur, de l'âme et du corps vital. Lorsque le rapport entre le\nmental inférieur et le mental supérieur est stable et correctement établi,\nvous avez la mise en activité de la triade inférieure reliée avec la science\nde l'Impression : le centre de la tête, le centre ajna et le centre de la gorge.\nDans ce qui précède je vous ai donné une intéressante et brève\nélucidation de la technique à appliquer pour stimuler les centres du corps\nhumain. Je vous rappelle que ce qui est vrai pour le disciple individuel doit\nl'être et l'est pour ce grand disciple : l'Humanité, la famille humaine toute\nentière. Cela est exact également, comme extension de l'idée, pour les trois\ncentres planétaires : Shamballa, la Hiérarchie et l'Humanité. Le processus\nqui permet l'établissement des relations nécessaires entre toutes les unités\nde vie est nommé science de l'Impression. La méthode, ou le mode par\nlequel les rapports désirés sont instaurés est nommé Technique de\nl'Invocation et de l'Evocation. La manifestation des résultats [11@51] des\ndeux processus précédents est nommé Travail créateur. Les trois aspects\nde la technique d'Invocation et d'Evocation, dont le disciple ordinaire\ndevrait s'occuper, sont celui de la construction de l'antahkarana, celui de\nl'emploi correct du mental inférieur dans ses deux plus hautes fonctions du\nmaintien immuable du mental dans la lumière et de la création des formespensées désirées, et celui de la précipitation, qui donne finalement à\nl'impression une forme tangible.\nDans l'exégèse ci-dessus, je vous ai donné beaucoup de matière à\nréflexion au sujet des perspectives télépathiques ; tout cela appartient au\nthème du service mondial dans son application à l'expansion générale de la\nconscience humaine. C'est une des tâches principales du Nouveau Groupe\ndes Serviteurs du Monde.\nCe serait pour vous chose utile d'essayer de maîtriser et d'assimiler ce\nque j'ai à communiquer au sujet des grandes sciences qui forment les trois\nmodes d'expression de ce que nous pourrions appeler la SCIENCE\nSUPRÊME DU CONTACT. L'interdépendance de ces trois sciences est\négale ; elles sont toutes trois reliées à l'art de savoir réagir. Elles sont :\nLa science de l'Impression\nLa volonté d'être.\nRelation avec la Triade Spirituelle.\nReliée au mental abstrait.\nLa Science de l'Invocation et de\nAmour ou attraction.\nRelation avec l'âme dans toutes les formes.\nSource d'émanation (à notre époque)\nReliée au mental inférieur,\ncomme agent de l'âme.\nLa Science de la Télépathie.\nMental. Intelligence humaine.\nRelation avec la personnalité.\nReliée au centre de la tête.\nVous verrez comment ces paires d'opposés jouent leur rôle et servent\nd'exemple à la nature double de notre vie planétaire. [11@53]\nLe mental abstrait et le mental inférieur.\nL'âme et le mental inférieur.\nLe mental inférieur et le centre de la tête.\nChacun d'eux agit comme agent invocatoire et engendre l'évocation.\nTous agissent comme récepteurs et comme transmetteurs, et tous ensemble\nétablissent l'interrelation de groupe et la circulation des énergies, qui sont\nla caractéristique distinctive du monde entier de la force.\nUn point qu'il vous faut tous bien saisir, est que le disciple en\nprogression ne se déplace pas dans de nouveaux champs ou zones de\nconscience, ainsi qu'une marche régulière en avant d'un plan à un autre\n(comme sembleraient l'indiquer les symboles visuels de la littérature\nthéosophique). Ce qui doit être saisi, c'est que tout ce qui EST, est toujours\nprésent. Ce qui nous concerne est notre éveil constant à ce qui EST\néternellement et à ce qui est toujours présent dans l'environnement, mais\ndont le sujet est imperceptible de par notre myopie. L'objectif doit être de\nsurmonter la concentration excessive sur l'avant-plan de la vie quotidienne\nqui caractérise la plupart des gens, l'intense préoccupation envers les états\nou dispositions intérieures du soi inférieur qui caractérise les personnes à\ntournure d'esprit spirituelle et les aspirants, et l'impénétrabilité ou manque\nde sensitivité qui caractérise la masse des hommes. Le Royaume de Dieu\nest aujourd'hui présent sur terre et l'a toujours été, mais quelques-uns\nseulement, relativement parlant, sont conscients de ses signes et de ses\nmanifestations. Le monde des phénomènes subtils – appelés informes\nparce que dissemblables des phénomènes physiques qui nous sont\nfamiliers – est toujours avec nous ; il peut être vu, contacté, éprouvé\ncomme champ d'expérimentation, d'expérience et d'activité, si le\nmécanisme de perception est développé, ainsi qu'il peut certainement l'être.\nLes sons et les spectacles du monde céleste – comme l'appellent les\nmystiques – sont aussi clairement perçus par [11@54] l'initié supérieur que\nle sont les scènes et les sons du plan physique, tel que vous les contactez\ndans votre ronde quotidienne de devoirs. Le monde des énergies, avec ses\ncourants de force dirigée et ses centres de lumière concentrée est\npareillement présent, et l'œil du voyant peut le voir, exactement comme\nl'œil du clairvoyant mental peut voir le dessin géométrique que prennent\nles pensées sur le plan mental, ou comme le psychique inférieur peut\ncontacter les enchantements, les illusions et les apparences trompeuses du\nmonde astral. Le royaume subjectif est vitalement plus réel que ne l'est le\nroyaume objectif, une fois qu'il est pénétré et connu. Il constitue\nsimplement – combien simplement pour certains et combien\ninsurmontablement et difficilement pour d'autres – une question\nd'acceptation, avant tout, de son existence, du développement d'un\nmécanisme de contact, de l'entraînement pour développer la capacité\nd'employer ce mécanisme à volonté, et ensuite d'interprétation inspirée.\nOn pourrait dire que la conscience elle-même qui est le but de tout le\nprocessus évolutif sur cette planète, est simplement le résultat démontré de\nla science du contact. Elle est similairement le but dans l'une ou l'autre\nforme, à l'un ou l'autre stade, de toutes les existences planétaires, à\nl'intérieur même du système solaire. L'épanouissement de cette réponse\nconsciente est, en réalité, la croissance de la perception sensitive du Logos\nplanétaire LUI-MEME. Le mécanisme humain et sa capacité de répondre à\nson entourage ont été développés, la science le sait bien, en réponse à un\nbesoin intérieur présent en chaque être humain et dans toutes les formes de\nvie, ainsi qu'à la "poussée" et à l'effet magnétique de l'entourage. Pas à pas,\nau cours des âges, les formes de vie sur le plan physique ont développé un\nsens après l'autre. Un mode de réponse sensitive après l'autre devint\npossible à mesure que se forma le mécanisme, jusqu'à ce que l'être humain\nput recevoir des impressions du plan physique et les interpréter\ncorrectement, jusqu'à ce qu'il put répondre aux contacts émotionnels du\nplan astral et, soit leur succomber, soit les [11@55] surmonter, et jusqu'à\nce qu'il devienne télépathique dans le domaine du plan mental, prenant\nainsi part, physiquement, émotionnellement et mentalement à la vie et aux\ncontacts des trois mondes qui constituent son entourage, et dans lequel il\nest immergé pendant son incarnation. Ce qu'il retire de cette vie\nd'impression constante dépend largement de son pouvoir d'invoquer son\nentourage, et d'en retirer – en réponse évocatoire – ce dont il a besoin dans\nles différents départements de son être. A son tour ceci l'oblige, qu'il le\nveuille ou non, à exercer un effet sur d'autres êtres qui, de l'angle\ntélépathique, peut être bien plus puissant en bien ou en mal qu'il n'aime à le\npenser, ou qu'il puisse le concevoir. Vous voyez, par conséquent, comment\nces sciences de l'Impression, de l'Invocation et de l'Evocation, ainsi que de\nla Télépathie, sont en rapport naturel avec ce qui est inhérent en l'homme,\net en relation avec son entourage et les circonstances.\nLe germe de tous les types de contact planétaires, ou la capacité\nembryonnaire de les établir, est inhérent en chaque homme et il n'en sera\npas frustré à la longue. Dans la connaissance des résultats déjà atteints\ndans les trois mondes, réside la garantie de l'accomplissement dans les\nmondes plus subjectifs entourant l'aspirant, mais par rapport auxquels il\nn'est pas encore réveillé ou éclairé. Je cherche à simplifier la matière autant\nque possible, car une grande partie de la formulation abstraite des sciences\noccultes et des exposés des psychologues académiques émane de la\nsuractivité du mental et de la nature affective des hommes. Si vous pouvez\nsaisir certains faits généraux et relativement simples, et reconnaître que\nvous possédez la clef ou l'indice de vos capacités déjà développées, vous\nprogresserez simplement, sans avoir de difficultés intellectuelles\nexcessives en vous occupant de ces domaines plus subtils que ce qui vous\nenvironne continuellement. En dernière analyse, il s'agit justement de ce\nqui vous "impressionne" à un moment quelconque, et de la manière que\ncela vous conditionne. [11@56]\nVous voyez, par conséquent, combien ce que je vous ai déjà dit se\nrattache à l'enseignement que j'ai donné sur les Points de Révélation. Dans\nle résumé très condensé de la science de l'Impression, j'ai mentionné\nbrièvement les trois grands groupes de Vies qui sont constamment sous\n"impression" et deviennent à leur tour "agents impressifs". En ce moment,\npeu de choses peuvent être ajoutées avec profit à ce thème ; ce qui a déjà\nété donné devrait être étudié et rapporté à l'enseignement sur les Points de\nRévélation est un terme générique couvrant toutes les réponses aux\nactivités de l'œil mental, de l'œil de l'âme, et de la "vue intérieure" du\nMental Universel que donne le contact avec la Monade. La vision est le\nplus grand de tous les développements en cette période du monde dans\nlaquelle le Logos cherche à amener les règnes subhumains jusqu'au stade\noù ils auront la vision humaine ; à amener l'humanité au stade où la vision\nspirituelle sera développée et où la perception hiérarchique sera la qualité\nnormale de la vision initiée ; enfin à amener les Membres de la Hiérarchie\nau stade où Ils auront la perception universelle. On peut donc dire que :\n1 L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age, volume II, 3ème partie.\nPar la porte de l'individualisation les règnes subhumains passent\nà la vision humaine, conduisant au contact mental et à\nPar la porte de l'initiation l'humanité passe à la vision spirituelle,\nconduisant au contact avec l'âme et à l'impression spirituelle.\nPar la porte de l'Identification la Hiérarchie passe à la vision\nuniverselle, conduisant au contact monadique et à l'impression\nChaque fois qu'il y a une vision nouvelle de nature contraignante et\nconditionnante, c'est le résultat de l'invocation de [11@57] celui qui\ncherche l'impression nouvelle. Quand cet esprit d'invocation est présent,\nles résultats sont inévitables et certains, et la réponse évoquée ne peut être\narrêtée. Ceci est le fondement de tout le succès du désir, matériel ou autre,\nde l'aspiration, de la prière et de la méditation. Nous obtenons toujours,\ndans le temps et dans l'espace, ce que nous invoquons, et la connaissance\nde ce fait, appliquée scientifiquement, sera l'une des grandes forces\nlibératrices pour l'humanité.\nL'entraînement donné par les Maîtres à Leurs disciples, dans Leurs\nAshrams a pour objectif principal de les grandir, de les développer, et de\nles rendre capables d'utiliser leur sensitivité inhérente et innée dans le\nservice. En discutant de ces matières, évitons le mot "vibration" beaucoup\ntrop exploité, et employons à sa place le terme "impact" plus simple et plus\nfacile à comprendre. Une réponse à un impact est enregistrée par nous\ntous. Nos cinq sens ont ouvert à tout le monde les grands domaines\németteurs d'impacts, et nous sommes tellement familiarisés avec eux que\nnotre réponse est devenue automatique ; quoique enregistrée, elle ne l'est\npas consciemment, à moins d'une volonté et d'une intention particulières.\nNous répondons similairement et tout aussi automatiquement aux\nimpulsions affectives, et la race tend très rapidement vers la télépathie\nmentale. Quelques-uns commencent à s'orienter vers la télépathie\nspirituelle. Un petit nombre font plus qu'enregistrer occasionnellement des\ncontacts émanant d'une source élevée, mais le résultat est habituellement\ntaché de réactions personnelles.\nLe contact avec l'impact de l'âme, qui en résulte, est aussi en\ndéveloppement rapide, d'où la nécessité pour moi de poser les fondements\nd'une connaissance plus avancée qui expliquera un contact plus élevé\nencore, émanant de la Triade Spirituelle et ouvrant des zones d'interaction\nconnues jusqu'à présent seulement de la Hiérarchie. Je me réfère ici à\nl'enseignement sur l'Antahkarana que j'ai donné par l'intermédiaire d'un\ngroupe de mes disciples 1. Tous les contacts s'établissant de la sorte\nimpliquent des conditions couvertes par les deux mots : Contact et Impact.\nPour nos desseins particuliers, le contact peut être défini comme\nla reconnaissance d'un entourage, d'une zone restée jusque là\ninconnue, de ce qui a été évoqué de quelque façon, ou de quelque\nchose d'autre qui a fait sentir sa présence. Ce quelque chose\nd'autre, que ce que le percepteur a habituellement senti\nauparavant, a été avancé comme possibilité théorique, a été\ninvoqué plus tard par l'attention directe et consciente de celui qui\na senti sa présence, et finalement le contact s'est établi.\nL'impact est quelque chose de plus que d'enregistrer simplement\nle contact. Il se développe en une interaction consciente, plus tard\nil transmet information, il est révélateur par nature et celui qui lui\nrépond peut le considérer, dans ses stades initiaux, comme\ngarantie d'une nouvelle zone d'exploration et d'aventure\nspirituelle, et comme indication d'un champ plus vaste, dans\nlequel la conscience peut s'étendre de plus en plus, et enregistrer\nde façon croissante le but divin en attente d'être plus pleinement\nDès lors, du champ plus normal de ce que nous pouvons appeler la\nperception télépathique ordinaire, qui vient récemment d'être reconnue par\nla science officielle, le disciple avance par un processus lentement assimilé\nd'invocation et d'évocation vers un état de conscience caractérisé par une\nsensitivité entraînée. Il développe une reconnaissance spirituelle qui est\ncontrôlée, comprise et dirigée vers d'utiles fins hiérarchiques. Dans ces\nmots, vous avez une définition très simple du processus auquel nous\ndonnons techniquement le nom de : science de l'Impression.\nIl faut se souvenir en outre que cette science est la science\nfondamentale de la Sensitivité ; elle constitue l' art de toute responsivité\n1 Traité sur les Sept Rayons, volume V, Les Rayons et les Initiations.\nEducation dans le Nouvel Age.\naux phénomènes et est particulièrement appliquée à la réaction, à la\nreconnaissance, à la responsivité, et à l est le plan sur lequel toute notre\ntriple Vie planétaire trouve expression et que, pour une meilleure\ncompréhension, nous avons subdivisé en ce qu au plus élevé : le plan\nlogoïque. Dans les premiers stades de la responsivité aux deux phases du\ncontact et de l appareil de contact nécessaire, le moyen d enregistrement, et\nde s utiliser de façon constructive et intelligente. Ce travail procède de\ncycle en cycle ; dans les stades les plus primitifs il se fait sans intention\nconsciente de la part de l autre se trouve lentement enregistré et, zone après\nzone, le monde environnant physique, mental et spirituel entre dans la\nsphère de perception et est maîtrisé et contrôlé, jusqu unité de vie – je ne\nsais comment l être humain, se dirigeant lui-même, un individu.\nFinalement l intérieur du cercle de Sa vaste conscience, en accord avec le\nMental et le Plan divins.\nMais – et c'est là un point que je cherche à bien faire pénétrer en vous\n– l'humanité, soumise à ce constant processus d'expansion dès son\némergence du quatrième règne de la nature, le règne humain, a maintenant\natteint le stade où elle peut commencer à sortir du contrôle de ce qui a été\nappelé la loi de la Réponse Triple, et à entrer dans une nouvelle phase\nd'épanouissement, dans laquelle domine un dualisme reconnu. Ceci est une\ndéclaration des plus importantes. Je vais vous exprimer ce que je cherche à\nvous faire saisir en quelques courtes phrases et en forme de tableau et vous\nrecommande de tenir compte très soigneusement de mes mots [11@61] :\nL'homme avancé dans les trois mondes est conscient de deux\ntriplicités inhérentes :\nLes trois véhicules périodiques.\nL'âme et la personnalité sont entrées en contact. L'homme est\nmaintenant techniquement "imprégné par l'âme". Deux véhicules\npériodiques ont été réunis. Les trois véhicules inférieurs et l'âme\nLe corps éthérique est sur le point d'assumer un grand pouvoir. Il\npeut maintenant être utilisé consciemment comme transmetteur :\nD'énergie et de forces, consciemment dirigées.\nD'impacts venant du plus élevé des véhicules périodiques, qui\nopère par son instrument, la Triade Spirituelle.\nLe corps éthérique est par conséquent l'agent consciemment dirigé\nde l'unité spirituelle en rapide intégration. Il peut transmettre au\ncerveau les énergies requises et cette information occulte qui,\nensemble, font d'un homme un Maître de la Sagesse et finalement\nun Christ, inclusif de tout dans SON pouvoir attractif et\nLES SEPT PLANS DE NOTRE SYSTEME SOLAIRE\nPlan Adi ou logoïque\n1er éther cosmique\n2ème éther cosmique\nPlan de l'intuition\n4ème éther cosmique\nAtome bouddhique permanent\nAtome mental permanent\nEgo Corps causal ou égoïque\nAtome astral permanent\nAtome physique permanent\nAtome permanent atmique\n3ème éther cosmique\nAilleurs, j'ai fait la déclaration suivante qui, si vous l'étudiez, résumera\nl'analyse détaillée qui précède. J'ai dit, en définissant l'impression, qu'elle\n"concerne la création d'une aura magnétique sur laquelle les impressions\nles plus élevées peuvent jouer". Ceci pourrait aussi servir de définition à\nl'art de l'invocation et de l'évocation. A mesure que l'homme (car nous ne\nconsidérerons pas cette science indépendamment de lui, parce qu'elle\nengloberait un champ trop vaste) devient sensitif à son entourage, quand\nles forces de l'évolution [11@62] agissent sur lui et le conduisent\nd'échelon en échelon, de point en point, d'un plan à l'autre et d'une hauteur\nà la prochaine, il devient de plus en plus riche et de plus en plus\nmagnétique. Lorsque cette force attractive ou magnétique s'accroît, il\ndevient lui-même invocateur ; cette demande émanant de, ou par, l'aura\nqu'il a élaborée lui apporte une révélation grandissante. Cette révélation, à\nson tour, enrichit le champ magnétique de son aura, de sorte qu'il devient\nun centre de révélation pour ceux dont le champ d'expérience et l'aura\nrequièrent la stimulation de son assurance exercée.\nOn peut dire que finalement, le règne humain tout entier sera sur notre\nplanète un centre magnétique d'ordre majeur invoquant tous les règnes plus\nélevés des plans dénués de formes et évoquant tous les règnes inférieur ou\nsubhumains des plans des formes. Quelque jour, les deux tiers de la famille\nhumaine seront sensitifs aux impacts du Mental de Dieu, tandis que ce\nMental accomplit ses intentions et exprime ses desseins à l'intérieur de\nnotre cercle infranchissable planétaire. A son tour, l'humanité fournira la\nzone mentale avec son cercle infranchissable à l'intérieur duquel les règnes\nsubhumains trouveront la correspondance du Mental Universel dont ils ont\nbesoin pour leur épanouissement ; vous savez en effet que l'homme est le\nmacrocosme relativement au microcosme des règnes inférieurs de la\nnature. Ceci constitue le but de tout service humain.\nCe que j'ai dit à ce propos au sujet de la science de l'Impression\napportera beaucoup d'éclaircissement, si on le lit en connexion avec\nl'enseignement donné sur les Points de Révélation. 1 Néanmoins une\nprofonde réflexion est nécessaire. La science de l'Impression peut être\nregardée, en dernière analyse, comme la science fondamentale de la\nconscience elle-même, car le résultat du contact et de l'impact conduit à\nl'éveil et à l'épanouissement de la conscience et de cette connaissance\ncroissante qui distingue chaque forme du monde manifesté. [11@63]\nChaque forme possède sa propre zone de conscience, et l'évolution est le\nprocessus par lequel les formes répondent au contact, réagissent à l'impact,\net passent à un développement, à une utilité et à une efficacité plus grands.\nLa loi de l'évolution et la science de l'Impression couvrent le\ndéveloppement de la conscience et produisent l'adaptabilité à l'âme\nimmanente. Par son travail dans les domaines de la psychologie et de la\nmédecine (pour n'en citer que deux) la science moderne en ses expériences\navec les formes qui ont servi à construire et à créer les divers mécanismes\nde contact que l'on trouve dans les différents règnes de la nature, a maîtrisé\nune grande partie du développement évolutif de l'appareil de réponse\nexotérique. Nous ne nous occuperons pas de traiter de tout ceci ; les choses\nsont relativement correctes. Nous nous limiterons à une considération des\ncontacts et des impacts qui atteignent les disciples et les initiés dans le\nmonde d'aujourd'hui, quand ils travaillent dans la Hiérarchie et par\nl'intermédiaire d'un Ashram. Ce sont ceux dont le sentier de progrès est\nune lumière rayonnante qui resplendit toujours davantage, jusqu'à ce que la\npleine illumination ait été réalisée.\nVeuillez vous reporter au chapitre VIII, où j'ai esquissé cette science\npeu ordinaire qui est – en sa nature intrinsèque – l'évidence de l'évolution,\ndu dualisme essentiel en manifestation, et le témoignage inaltérable et\nincontestable du développement de la conscience. En même temps, elle\nprocède de la prémisse fondamentale que les phases variées de la\nconscience, révélées progressivement et successivement dans le temps et\ndans l'espace sont, du point de vue de l'Eternel Présent, la somme totale\ndes états de conscience de "Celui en Qui nous vivons, nous mouvons et\navons notre être". Toutes ces phases d'acceptation consciente des\nphénomènes existants et des réactions s'y rapportant sont à Sanat Kumara\nce que l'expérience et les réactions journalières, ou les expériences\ncourantes de la vie sont à l'homme intelligent – mais d'une compréhension\nconsidérablement plus étendue.\nDans l'intérêt de la clarté et de la compréhension, j'aimerais considérer\nmaintenant un certain nombre de points que je n'avais pas mentionnés\nalors. J'ai appelé cette science de rapport et de réaction la science Suprême\ndu Contact. C'est ce qu'elle est essentiellement. La réaction à ce contact,\nqu'il soit cosmique comme dans le cas de Sanat Kumara, ou planétaire\ncomme dans le cas des Membres de la Hiérarchie, est néanmoins, du point\nde vue de l'aspirant informé, limitée et circonscrite. Elle est responsable de\nla création de Karma ou de la mise en mouvement de causes qui doivent\ninévitablement avoir leurs effets. Ces effets sont annulés et rendus vains ou\ninoffensifs, si vous préférez ce mot, lorsque l'entité concernée applique\nl'intelligence, la sagesse, [11@65] et l'intuition ou la volonté nécessaires\naux circonstances engendrées. Réfléchissez à ceci. La conscience est\ninhérente à toutes les formes de vie. C'est un truisme occulte. C'est une\n11-La Telepathie et le Corps Etherique.pdf (PDF, 505 Ko)\nactivite telepathie mental monde impression energie trois conscience forme centre corps science pensee groupe telepathique\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. Identifiant unique du document: 00272136.