Difficulté *** – Page 2 – Surimposium\nD’où vient toute la violence ?\n« Les humains ont évolué vers la coopération et l’entraide » ? Faux. Un animal est une entité indépendante des autres, fondamentalement individualiste, face à tout ce qui n’est pas lui, un environnement que l’on peut appeler le « collectif » au sens large. Dans ce collectif l’animal peut bien évidemment trouver des entités indépendantes qui soutiennent davantage son individualité que d’autres. Vous avez pensé immédiatement aux congénères. Mais c’est loin d’être limitatif. Nous sommes formés de symbioses virales et bactériennes. Nous nous sommes associés à d’autres espèces, dites « domestiques ». A l’intérieur même de l’espèce humaine, l’entraide est bien plus forte au sein du cercle familial que dans un quartier, une ville, un pays. En résumé l’individu vit au milieu d’un collectif, et les relations de coopération qu’il entretient avec sont très stratifiées, allant jusqu’à s’inverser : l’entraide devient rivalité, lutte de pouvoir, quand le passage d’une strate à l’autre anémie tellement les ressources qu’il n’est plus possible de partager à la satisfaction de tous.\nNous possédons effectivement des pulsions collectivistes. Cependant leur rôle est d’améliorer la réalisation de l’individu à travers le collectif. Nous pouvons aller jusqu’à sublimer notre individualité dans le collectif, par exemple en sacrifiant notre vie aux autres. La raison n’est pas que nous renonçons à notre individualité. Celle-ci, en pleine conscience, a une dimension temporelle. Lorsque l’image de soi s’étend dans le futur, la seule persistance qu’elle peut espérer repose sur le collectif : notre progéniture, notre clan, nos admirateurs, les successeurs de notre pensée. Nous sublimons ainsi notre individualité dans l’éternité du collectif.\nLa pulsion individualiste est la plus fondamentale. Un humain chez qui elle s’éteint n’est pas un gentil mais un dépressif, quelqu’un qui contemplera l’horizon d’un regard vide à longueur de journée. L’individualisme nous pousse à construire des représentations originales du monde, à réunir des moyens, et tenter d’imposer notre existence, notre vision. « Je suis ». Aïe ! Les autres « sont » aussi. Pas identiques. Une compétition pour le pouvoir est inévitable. Cette concurrence est fondamentale pour pousser les êtres auto-organisés que nous sommes à améliorer leurs représentations et donc l’efficacité de leurs comportements. La violence est un synonyme de concurrence. Elle devient moins physique, davantage psychologique, selon les codes sociaux de plus en plus précis qui régentent nos vies. Cette évolution provient de deux facteurs en pleine croissance : les connaissances et la densité de population. Mais la violence, toutes formes confondues, ne disparaît pas de nos sociétés parce que celles-ci font la promotion croissante de l’individualisme, du droit à l’existence, et à l’importance. C’est une nécessité de l’auto-organisation sociale, dont le seul principe incontournable est le conflit, le conflit de l’individu face au collectif. L’organisation est une gestion du conflit, et le progrès l’apparition d’une organisation supérieure qui chapeaute les précédentes.\nPublié le 6 novembre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur D’où vient toute la violence ?\nJe compte écrire un article sur David Lewis, probablement une critique sur son réductionnisme de l’esprit. Pouvez-vous me donner une introduction ?\nEn matière de théorisation de l’esprit comme dans la plupart des sciences, la plus grossière erreur est de vouloir opposer des paradigmes qui s’adressent à des étages différents d’organisation d’un système. Prenons un exemple : la querelle entre lamarckisme et darwinisme. Le premier a été la référence, puis le second l’a balayé, et enfin actuellement nous nous apercevons que l’évolution suit une combinaison des deux. Le darwinisme est un paradigme attaché à la division de l’ADN et ses mutations, le lamarckisme à l’épigénétique (dans sa justification récente). Ce sont deux niveaux d’organisation différents du matériel génétique : la division de l’ADN en est un, la manière dont les gènes sont recombinés au moment de la synthèse des protéines en est un autre. Il existe donc une intrication entre darwinisme et lamarckisme pour expliquer l’évolution des espèces.\nIl en est de même pour le fonctionnement de l’esprit. Si vous pointez votre lorgnette sur les neurones, tous les états mentaux deviennent des états physiques précis. Pour le confirmer, ôtez une seule liaison du schéma neural et vous changez l’état mental. Le réductionnisme de David Lewis (tous les états mentaux sont réductibles à des états physiques) est donc valide. Lewis n’en est pas l’auteur ; c’est la vision matérialiste dominante.\nSi maintenant vous pointez votre lorgnette vers le psychisme, les états mentaux ressemblent à une société de concepts interagissant les uns avec les autres. Le fonctionnalisme les définit ainsi par leur rôle fonctionnel au sein de ce réseau.\nPour expliquer la signification des états mentaux à partir d’une explication purement physique, Lewis utilise une rustine qui est l’interprétativisme : un sujet est pensant parce qu’il est interprété et traité comme pensant par les autres.\nNous avons donc deux conceptions du fonctionnement de l’esprit qui semblent s’opposer : le fonctionnalisme = ontologie des relations entre états mentaux, et le physicalisme / interprétativisme = ontologie des interactions physiques entre neurones.\nCette opposition est stérile car s’adresse à des niveaux d’organisation différents, indépendants et pourtant entièrement intriqués : les états mentaux ne pourraient exister sans l’activité neurale, et l’activité neurale ne pourrait produire les états mentaux sans une organisation spécifique qui produit cette émergence mentale.\nUne analogie est celle du programme informatique : il ne peut fonctionner sans le support des transistors qui l’hébergent, et pourtant il existe indépendamment de ces transistors, par exemple sous forme d’information stockable sur piste magnétique. Il est un schéma d’organisation particulier. C’est une analogie grossière avec l’esprit car celui-ci est le résultat de multiples couches d’organisation de ce type, produisant autant d’émergences, jusqu’à un phénomène extrêmement sophistiqué que nous appelons la conscience.\nC’est également en raison de ce nombre important de niveaux d’organisation qu’il existe autant de théories concurrentes à propos du psychisme. Elles ne s’opposent pas réellement mais s’ancrent dans le paradigme de l’un de ces étages organisés et tentent de s’étendre à tort dans les étages voisins, ce qui montre rapidement leurs limites. Toutes méritent donc le qualificatif de « réductionniste », le fonctionnalisme aussi bien que le physicalisme.\nPublié le 3 novembre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***Laisser un commentaire sur Je compte écrire un article sur David Lewis, probablement une critique sur son réductionnisme de l’esprit. Pouvez-vous me donner une introduction ?\nQue pensez-vous de la Théorie du Cerveau Fractal de Wai H. Tsang ?\nMerci de ce lien qui me fait découvrir cette théorie inventive. Je ressens beaucoup de points communs avec Tsang, qui n’est pas du sérail neuroscientifique (il travaille dans les technologies de l’information) et tente malgré tout de faire passer sa vision du fonctionnement du cerveau. J’admire son activisme et sa polyvalence : il s’est remarquablement documenté dans plusieurs disciplines qui lui sont étrangères, afin d’établir sa théorie générale.\nSa conférence vidéo est très touffue, avec un son médiocre, et je n’ai fait que la survoler. Elle comporte 3 parties : 1) Des notions classiques en neuroscience. 2) Les idées de Tsang sur l’organisation fractale des régions cérébrales. 3) Une extension mystique vers la conscience globale, qui risque de réduire le crédit de l’auteur auprès de ceux qui ont compris et apprécié les deux premières parties.\nCeux qui me lisent savent que j’ai conçu une théorie concurrente, plus ancienne et pourtant moins connue encore que celle de Tsang, car je n’ai guère de temps d’en faire la promotion. Voyons quels sont leurs points communs et les critiques que je peux faire à Tsang :\n1) Le socle de la théorie de Tsang est informatique, graphique même pourrait-on dire : l’idée des fractales lui est venue de l’image de son propre cerveau dans une IRM fonctionnelle. Ma propre théorie est née de l’observation de mes patients. J’ai fait l’analogie entre leur façon de choisir leurs comportements et les décisions prises par un groupe de personnes : mêmes caractéristiques de logique spécifique au groupe, d’imprévisibilité, de célébrité des choix (établissant les « traits de personnalité »). J’ai ensuite relié cette « société intérieure » de concepts décideurs avec les données neuroscientifiques.\n2) La théorie de Tsang est très innovante d’un point de vue neuroscientifique. Comme la mienne, elle remet en question le sacro-saint principe d’un esprit formé de centres cérébraux indépendants et coordonnés, qui peine à répondre à des questions pourtant élémentaires : Qu’est-ce qui unifie tout cela ? Une âme ? Pourquoi une partie du travail mental est-elle inconsciente et l’autre consciente ? Comment passe-t-on d’un signal neurologique à un ressenti ? Qu’est-ce que l’intelligence et pourquoi varie-t-elle ?\nPour répondre, Tsang utilise le principe d’une hiérarchie neurale. Il indique l’importance de la récursivité, que j’appelle le rétro-contrôle. Là où nous différons, c’est que Tsang prend l’image d’un arbre divisant ses branches, tandis que j’utilise celle d’une pyramide. Car il n’insiste pas assez sur la discontinuité de la hiérarchie neurale. Les étages d’analyse doivent avoir une indépendance relative, garante de la stabilité de l’ensemble et de la capacité à reconstruire quand une partie est détruite. Au final quelques neurones seulement sont capables de réaliser l’intégration de concepts extrêmement polymorphes (Cf le neurone de Jennifer Aniston) grâce à cet empilement de niveaux de traitement conceptuel.\n3) La critique que l’on peut faire à Tsang est que sa théorie n’explique en rien les facettes psychologiques du comportement, ni vraiment la conscience (pourquoi la division fractale donnerait-elle soudainement naissance à une conscience ?). La personnalité n’est pas juste un mélange d’émotions, d’instincts, d’images visuelles, auditives, palpatoires, de souvenirs. Il existe une cohérence à notre fonctionnement dont on ne trouve pas l’explication dans la théorie Fractale.\n4) C’est pourquoi il est prématuré pour lui d’étendre cette théorie à la spiritualité, alors qu’elle laisse en blanc le psychisme. Bien sûr ses fractales, comme ma pyramide, ont un appétit dévorant pour tout ce qui se trouve aux frontières de l’esprit, au-dessus : la société, la métaphysique, et au-dessous : la structure de la réalité physique. Vous aurez peut-être constaté que ma propre théorie pyramidale permet de répondre sans difficulté à toutes les questions sur l’esprit, la conscience, l’intelligence (je suis venu sur Quora pour la soumettre aux contradicteurs mais pour l’instant même nos neuroscientifiques entraînés n’ont pu la prendre en défaut). C’est une théorie auto-organisationnelle. Pas de limites à sa validité, puisqu’elle redonne leur indépendance aux paradigmes de chaque discipline scientifique. C’est pourquoi je la pousse vers la physique. Les physiciens ont bien fait une incursion dans nos cerveaux avec une théorie quantique de la conscience, je trouve au moins l’avantage de l’espièglerie à leur dire que la manière dont fonctionne leur outil à penser influence leurs théories ;-))\nBravo en tout cas à Tsang pour son travail ubiquitaire, et merci de le populariser. Il faut secouer le monde neuroscientifique trop regroupé autour de ses IRM.\nPublié le 1 novembre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Que pensez-vous de la Théorie du Cerveau Fractal de Wai H. Tsang ?\nSi nous choisissons d’exister dans une réalité de notre propre confection, cela nous rend-il aliéné ? Et même alors, n’est-ce pas préférable à une vie de désespoir ?\nNous vivons tous dans une réalité de notre propre fabrication. Le réel nous apparaît à travers des représentations, dont les détails sont parfaitement personnels. Ce qui se rapproche le plus de la réalité, en termes de monde intérieur, est un consensus que nous cherchons socialement : chacun propose ses représentations et tente de les répandre chez les autres. Parmi les différents outils de modélisation disponibles, la science est le plus efficace parce que le plus collectiviste.\nQue mes représentations soient éloignées de ce consensus peut correspondre à plusieurs situations : 1) Je suis un enfant immature, 2) Je suis un génie, 3) Le consensus n’est pas très avantageux pour moi, 4) Mon esprit a un problème pour construire les représentations. Le cas n°4 est la seule bonne définition de l’aliénation. Une personne posant une question comme la vôtre est un cas n°3.\nRefuser un consensus désavantageux pour soi est une protection. Attitude purement utilitaire de l’esprit, qui pour continuer à fonctionner normalement, doit trouver ses gratifications. Cela donne une justification utilitariste à des comportements parfois terrifiants de bêtise ou de méchanceté… d’après le consensus social. Ce qui fait tenir l’ensemble est la glu identitaire : l’identité, c’est pouvoir se différencier des autres. Moi contre le reste du monde ! Au contraire, ce qui pousse à abandonner des représentations intérieures désastreuses est l’affadissement des plaisirs qu’elles procurent, ainsi que les punitions diverses. Si l’on possède assez de pouvoir pour éviter les deux, notre monde intérieur perdure sans problème. Pour réussir, choisissez le métier de tyran riche !\nSe rapprocher de la « réalité », c’est-à-dire du monde vu de la façon dont il se propose lui-même, n’est possible que si l’on y trouve autant de gratifications que dans notre monde intérieur. Cela nécessite de prendre le contrôle de ses représentations et de ses sources de plaisir. Ne plus subir ses envies instinctives. Une tâche difficile quand l’environnement est hostile. Il faut une grande assurance, dont la meilleure fondation est l’empathie reçue par ses proches. Si les dysfonctionnements physiques sont source des aliénations vraies, c’est le défaut d’empathie qui provoque la majorité des psychopathies. Des « gueules cassées », défigurées par des bombes d’empathie négative…\nPour revenir à votre question, si vous avez déjà conscience de vivre dans une réalité de votre propre conception, cela implique que vous ne pouvez plus échapper à cette autre réalité, celle qui vous tient un discours désespérant, autrement qu’en vous abrutissant avec alcool et drogues. La seule protection efficace est l’aveuglement. C’est la raison pour laquelle tant de gens refusent activement de comprendre ce qu’on leur explique. Ils se protègent et ils ont raison. Trop tard pour vous 😉 Il ne vous reste plus qu’à sacrifier les plaisirs trop faciles et réinvestir dans votre futur.\nEt nous arrivons à l’avantage véritablement primordial de notre monde intérieur, fabriqué en toute indépendance : il possède une dimension temporelle. La réalité n’est qu’un présent éphémère et ne contient aucune certitude sur votre futur. Et si votre monde intérieur, avec toutes les intentions qu’il héberge, contenait une image plus exacte de cet avenir ?\nUn désespéré est avant tout un échoué dans le présent.\nPublié le 29 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Si nous choisissons d’exister dans une réalité de notre propre confection, cela nous rend-il aliéné ? Et même alors, n’est-ce pas préférable à une vie de désespoir ?\nLes cellules sont-elles conscientes ?\nLa conscience a de nombreuses définitions, religieuse, morale, sociale, psychologique, neurologique, etc… La science n’en ayant pas d’officielle, plusieurs de ses branches se sont néanmoins occupées d’en proposer, y compris les physiciens. Il ne serait pas exagéré de dire qu’il existe autant de définitions que d’individus, puisque chacun en possède une forme très personnelle. Alors que dire des consciences animales, qui nous sont encore plus étrangères ? De celle des plantes ? d’une cellule ?\nParmi toutes ces définitions, une seule est assez universelle pour expliquer toutes les observations faites à propos de la conscience, sans faire intervenir de croyance, de force mystérieuse, de facette inconnue de la réalité, de phénomène émergent encore incompris. C’est considérer la conscience comme la capacité à représenter d’autres phénomènes, à construire une image qui soit leur synthèse. De cette manière une bactérie, qui modifie son comportement en réaction à son environnement, est consciente. Une cellule de notre corps également, puisque sa physiologie peut déplacer son équilibre quand le milieu où elle évolue change. Le fait qu’elle soit programmée ainsi ne change rien à l’affaire. C’est bien une adaptation provenant d’une représentation propriétaire. Nous puisons tous dans de telles programmations pour établir une certaine emprise sur la réalité. Un des contenus essentiels de la conscience est la mémoire, mais cela reste l’un de ses contenus, l’un de ses progrès en matière de représentation fiable ; ce n’est pas une caractéristique inhérente à la conscience. Ce qui est fondamental pour juger une conscience est la sophistication de son édifice conceptuel. Que contient-elle comme représentations, quelle est leur cohérence interne, est-ce que la synthèse est pertinente, comment se débrouille-t-elle dans son environnement ?\nCette définition très simple de la conscience lui enlève l’essentiel de son aura merveilleuse, de son occultisme, de la brillance et la vivacité auxquelles elle est attachée chez l’être humain. Mais par contre elle nous relie bien plus étroitement à tout ce qui nous entoure. Fin d’un élitisme de l’humanité un peu sommaire (nous serions tous dotés de la même conscience, différente du reste du vivant). En redécouvrant les différents contenus qualitatifs de la conscience, beaucoup de problèmes éthiques se résolvent avec une facilité étonnante, par exemple celui qui nous fait condamner à mort une cellule « consciente » parce qu’elle est cancéreuse, sans aucun remords, et malgré qu’elle cherchait seulement à enfanter avec le plus grand des enthousiasmes…\nPublié le 25 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Les cellules sont-elles conscientes ?\nQuelle est la relation entre conscience, « être conscient de », expérience, et expression de soi ?\nLa base du fonctionnement mental est la représentation: un groupe de neurones traite des informations afférentes et émet une synthèse qui correspond à un concept de niveau d’organisation supérieur. A chaque niveau supplémentaire peuvent s’associer des informations d’autre origine. Au final une représentation très élevée en grade, par exemple celle d’une personne, associe des références multiples : aspect physique, émotions, habitudes, langage, position sociale, sexualité, productivité des échanges, anticipations, etc… La grande sophistication de ces représentations explique que l’esprit ne peut pas en héberger un grand nombre. Un être humain connaît de manière détaillée jusqu’à une bonne centaine de ses congénères (ce n’est pas un hasard si c’est la taille d’une tribu).\nLes représentations ne sont pas une banque d’images dans laquelle une âme ou une autre hypothétique entité surnaturelle viendrait pêcher ses renseignements pour agir. Ces représentations de haut niveau sont intrinsèquement agissantes. Elles modulent des rétro-actions qui s’exercent, étage après étage, depuis les échelons les plus élémentaires. En bas nous les appelons des réflexes. En haut ce sont des réflexions. Plus la rétro-action provient d’une représentation sophistiquée, plus sa richesse conceptuelle devient apparente. Nous finissons par lui donner le titre d’« idée ». Les idées sont donc les manifestations les plus élevées du rétro-contrôle sur un comportement essentiellement formaté par les routines plus basses dans la hiérarchie neurale et donc plus frustes au plan conceptuel. Un troupeau de routines rustiques démarre nos actions et les idées-gardiennes papillonnent autour pour tenter de les faire aller dans la meilleure direction.\nUne fois ceci compris, vos définitions sont faciles à préciser :\n1) La conscience est l’espace d’intégration supérieur des représentations les plus évoluées. J’en ai détaillé la composition dans mes livres. C’est un espace riche, mobile, changeant, selon les contenus mentaux qui s’ajoutent et s’y retranchent. Il n’existe pas « une » conscience mais une infinie variété de ses aspects, y compris chez le même individu, en fonction des contenus qu’elle rassemble.\n2) Être conscient de quelque chose est manipuler sa représentation. Habituellement nous restreignons ce terme à la conscience manipulant les images à sa disposition, cependant c’est une procédure commune à tout groupe de neurones analysant les informations fournies par d’autres : chaque niveau d’interprétation ajoute un fragment de « conscience » à propos de ces informations.\nÊtre conscient de soi consiste à manipuler la représentation de « Je » en train de vivre dans son environnement. Ce n’est pas une fonction neurologique spécifique, simplement un niveau de conceptualisation supplémentaire. Et il en existe d’autres plus élevés encore.\n3) Eprouver quelque chose est totalement personnel, puisque c’est faire transiter les informations à travers le réseau unique constitué par ses propres neurones. C’est le contraire de « communiquer », qui consiste à traduire son expérience dans un langage commun avec les autres consciences.\n4) L’expression de soi fait partie de ces modes de communication. Il existe une multitude de moyens de transmettre des images du soi, ou de certaines de ses parties seulement : expression orale, artistique, psychanalyse, façon de se vêtir, décoration du logis… mais aussi phéromones, mimiques, manière de fixer les gens. Les étages inconscients de notre esprit communiquent aussi bien que les conscients, c’est pourquoi nous avons souvent l’impression que notre communication globale n’est pas conforme à ce que souhaiterait la conscience ;-))\nTout ceci d’après la théorie auto-organisationnelle de l’esprit appelée « Stratium », non officielle (très peu lue et ardue lorsque l’on part des visions classiques… j’espère vous l’avoir rendue un peu digeste).\nPublié le 20 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Quelle est la relation entre conscience, « être conscient de », expérience, et expression de soi ?\nQu’est-ce qui cause l’addiction ?\nNotre théorie auto-organisationnelle du psychisme montre les addictions sous un jour très différent, où le chimique est presque accessoire et le neurologique prédomine. L’intégration consciente du « Je » est un assemblage des activités mentales favorites et non plus une sorte de chef de chantier mental qui « choisit » ses pensées et ses comportements. Lorsqu’une fonction mentale est souvent employée, elle est particulièrement vive, célèbre, dans le réseau d’intégration conscient. C’est un processus véritablement cellulaire : les neurones concernés sont hyperactifs et déchargent spontanément, indiquant la présence de ce qu’ils reflètent avec pétulance. C’est l’un des phares du fil de conscience. Lorsqu’il passe à cet endroit, il s’y accroche inéluctablement. Toute fonction mentale active et productive, renforcée de récompenses, cherche le devant de la scène. Pour s’y opposer, ne se présente que l’Observateur, la fonction d’auto-évaluation de l’esprit, qui compare les résultats du comportement avec les objectifs recherchés. Lorsque l’éducation a gravé les concepts de moralité et légalité, il vérifie que tout cela est bien conforme à la conscience sociale. Mais l’Observateur est souvent timoré, indigent, n’ayant pas récolté lui-même de gratifications significatives. Ses évaluations ont peu d’impact. Une « petite voix » qui nous avertit de faire autre chose, mais une voix cacochyme facile à ignorer.\nCe phénomène de vedettariat d’un processus mental est la racine de l’addiction. Il ne s’agit pas de dépendance attachée à un « Je », que personne ne sait localiser dans le cerveau. Il s’agit d’une domination de l’activité mentale addictive sur les autres au sein de la fusion consciente. Une rectification subtile et pourtant extrêmement importante. En effet, la dépendance chimique à une drogue ne doit plus être abordée de la même façon. Les effets chimiques sont presque secondaires. La drogue est surtout une voie royale pour obtenir facilement le plaisir, ce qui amplifie considérablement la célébrité et la fréquence de la routine de consommation. Une programmation pavlovienne. L’affaiblissement des autres fonctions mentales est d’autant plus rapide et radical qu’elles ne peuvent rivaliser avec la drogue pour procurer des récompenses identiques. L’addiction est directement proportionnelle à la difficulté de s’octroyer des plaisirs équivalents.\nCeci s’observe aussi bien pour un jeu électronique que pour les substances psychotropes, ou plus généralement toute fonction mentale. En clair, l’addiction est le mode de fonctionnement normal du cerveau. Notre système nerveux est naturellement addictif à ses tâches les plus actives. C’est ainsi qu’il s’auto-organise. Explication d’un phénomène occulté et pourtant évident : il est aussi difficile d’échapper à un jeu vidéo qu’à une cigarette ou un joint. Le système nerveux est affamé de toutes ses activités favorites, peu importe qu’elles soient hautement intellectuelles ou non. Le corps ne fait qu’ajouter ses plaintes lors du sevrage d’une drogue à effet biochimique. Ce qui fait les individus moins sensibles aux addictions est principalement l’existence d’une grande variété d’activités qui leur procurent du plaisir, ainsi que leur niveau d’exigence pour se déclarer satisfait. Le véritable individualiste ne cherche pas la facilité. Il lui faut des plaisirs contrastés, renouvelés, contenant un peu d’exceptionnel. Il peut tomber comme les autres dans le piège de la drogue, mais ne s’en contentera pas.\nDans cette vision, changer son comportement relève d’une rééducation mentale davantage qu’un effort de volonté. Comme si nous tentions de corriger un geste inadapté. Il faut concentrer régulièrement son attention sur la routine défectueuse, pour la transformer en une autre. L’Observateur, qui évalue correctement la situation, n’a aucune chance d’infléchir le comportement avec le simpliste « je vais faire un effort ». Il doit mobiliser répétitivement l’attention. « Je dois m’accrocher quotidiennement à mon effort ». Pendant quelques mois minimum. Le délai à partir duquel la routine à tuer commence à s’affadir, si on l’a soigneusement esquivée. Remplacer une routine addictive, cependant, n’est pas se contenter de l’éliminer. Il faut la remplacer par une autre, aux aboutissements les plus proches en termes de récompense. Un plaisir ne peut laisser la place qu’à un autre plaisir, pas une existence morne, même socialement plus acceptable. Le danger est bien sûr de remplacer une addiction par une autre. Mais nous l’avons dit, c’est la marche normale du cerveau. Diminuer une addiction forte n’a qu’une seule solution : la fragmenter entre plusieurs sources de plaisir alternatives.\nPublié le 18 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Qu’est-ce qui cause l’addiction ?\nPouvons-nous ou serons-nous un jour capables de savoir comme la conscience est venue à exister ?\nLa théorie du Diversium donne une réponse claire (et même simple si vous la relisez deux fois ;-)) : la matière s’auto-organise en couches successives produisant des règles et une diversité croissante des entités individualisées de chaque niveau. Le phénomène s’applique à tout système comportant de l’ordre, y compris notre système nerveux. Les informations qu’il reçoit ont produit une organisation conceptuelle de sophistication croissante par empilement des groupes neuraux chargés de les traiter. La complexité et la diversité de ces assemblées conceptuelles fusionnées au niveau d’intégration le plus élevé, que nous appelons la conscience, forme l’immense variété de nos esprits. La conscience de quelque chose est fondamentalement l’établissement d’une représentation de l’organisation sous-jacente ouvrant la voie à sa manipulation. La conscience possède des représentations suffisamment élaborées pour manipuler ses propres constituants. L’auto-organisation est en effet un processus bidirectionnel. La conscience de quelque chose reste une représentation. Elle n’est jamais l’essence de ce qu’elle représente. C’est pourquoi nous ne pourrons jamais nous glisser dans celle d’une autre personne. Nous ne pouvons que communiquer avec elle, par l’intermédiaire de ces représentations.\nPublié le 15 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Pouvons-nous ou serons-nous un jour capables de savoir comme la conscience est venue à exister ?\nPourquoi la vitesse de la lumière existe-t-elle ?\nLe propre de cette question est de nous confronter à nos postulats. Il est tellement difficile de s’en décoller que la plupart des réponses s’adressent en fait à : « Quel est le rôle de la vitesse de la lumière dans l’édifice théorique actuel ? ». Tandis que le véritable sens de la question concerne la vitesse de la lumière de façon accessoire. Ce pourrait être : « Pourquoi existe-t-il une constante de Planck ? » et plus généralement : « Qu’est-ce que les lois physiques et pourquoi sont-elles là ? ».\nLa question est moins métaphysique qu’il le paraît. Posons le problème : lorsqu’un postulat est fondamental pour la connaissance actuelle, cela implique que nous n’avons rien pour le manipuler. Une métaphore est que si vous avez défini l’atome comme la plus petite fraction de matière, vous ne pouvez rien dire de ce qu’est un atome, constitutionnellement. Ce qui ne veut pas dire qu’il est indivisible. Et effectivement on a découvert qu’il est formé de particules élémentaires. Le postulat de la plus petite fraction s’est déplacé sur elles. Il en est de même pour l’échafaudage de nos concepts. La physique utilise très largement le postulat que la réalité est soumise à des lois, sorte d’archanges tout-puissants, représentants d’un postulat encore plus fondamental : la causalité.\nLe propre d’un postulat est de ne pouvoir s’expliquer lui-même. Même la causalité n’explique pas ce qui la cause elle-même. Elle n’est pas universelle. Il serait religieux plutôt que scientifique d’affirmer que la réalité a une cause. D’ailleurs le postulat des lois lui-même contient une dérive religieuse, car il introduit l’idée d’un législateur, quelle que soit sa nature.\nLa théorie originale que j’ai développée dans « Diversium » est que non seulement les éléments du réel sont quantifiés, mais leur organisation l’est également, par strates successives. C’est le principe de l’auto-organisation, développé au point où les lois deviennent des symptômes des relations entre les éléments de même niveau, au lieu d’être le Décalogue de Moïse. En d’autres termes le comportement des éléments du réel, pour chaque niveau, relève d’un choix fait par ces éléments en fonction de leurs relations particulières, dans un contexte spécifique, parmi différentes solutions possibles, respectant au mieux la stabilité de l’organisation sous-jacente. Dans ce schéma, une loi n’a rien d’universel. Elle est simplement répandue dans l’ensemble des éléments partageant le même niveau d’organisation. Les interactions de ceux-ci créent un niveau supplémentaire où la loi perd son influence directe. Ce phénomène est l’ordre. Un autre ordre. Une organisation quantifiée.\nAïe, encore un illuminé, vous dites-vous peut-être ? Probablement. Cependant cette théorie complexe, que je simplifie outrancièrement ici, fournit des réponses à une foule impressionnante de mystères pour les conceptions classiques, parmi toutes ces manifestations étonnantes et spontanées d’ordre qui s’élèvent jusqu’à la conscience. De surcroît, en décryptant le fonctionnement de notre esprit, elle offre l’avantage indéniable d’inclure notre outil à penser dans sa trame.\nUne auto-organisation s’analyse de manière embryologique : elle recrée son histoire en permanence, pour la vérifier ou l’infléchir. Nous arrivons ainsi à la réponse à votre question : la vitesse de la lumière s’est définie lors de la genèse de l’univers, lorsque les photons se sont formés. Nous devons la voir comme un choix fait par les individualisations que nous appelons photons, résultant des interactions qui les ont eux-mêmes formés. Nous ne pouvons expliquer ce chiffre plus exactement parce que nous ne connaissons ni leur constitution ni leur histoire. Si tous les photons respectent la même vitesse, c’est parce que le système où ils évoluent, l’univers connu, est un ensemble d’un seul tenant, perméable aux mêmes caractéristiques sous-jacentes.\nCependant il faut garder à l’esprit que la similarité des photons et de leur vitesse réside dans l’observateur, et les instruments qu’il conçoit. Rien ne permet d’être sûr qu’à une échelle sous-jacente aux photons, ceux-ci n’apparaissent pas aussi diversifiés que les êtres humains dans leur société. Affaire de critères d’observation.\nLes progrès scientifiques majeurs, à présent, viendront moins de la découverte de lois plus élémentaires de la matière que de l’analyse de l’organisation des concepts que nous utilisons, en parallèle avec l’organisation de l’essence du réel. Pourquoi telles propriétés apparaissent-elles ? Les raisons en semblent différentes pour chaque système. Pourtant il existe quelque chose qui les relie. Cette quête d’une échelle conceptuelle hiérarchique est l’avenir de notre connaissance, davantage que l’enquête descendante sur les lois de la matière.\nPublié le 13 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***, NoteLaisser un commentaire sur Pourquoi la vitesse de la lumière existe-t-elle ?\nQue se passe-t-il dans le cerveau quand nous essayons de supprimer une pensée ?\n« Je » ne peut essayer de supprimer une pensée, puisque « Je » est une fusion consciente dont l’activité se manifeste par les pensées. Il n’existe pas de juge séparé de l’esprit qui les filtrerait. Par contre l’esprit peut auto-évaluer ses pensées en manipulant des représentations de lui-même, forcément simplistes par rapport à sa complexité. Essayer de supprimer ses pensées serait comme une bobine électrique qui essaierait de fonctionner sans produire de champ magnétique. Impossible. Soit le courant s’arrête, et elle entre en sommeil, soit elle est parcourue par le courant et elle émet son champ magnétique.\nCe qui se passe lors des méthodes de self-control mental, comme la méditation, est un recentrage sur certaines activités mentales au détriment d’autres. Si la conscience est une intégration de ces différentes fonctions, l’attention permet de se focaliser sur certaines, ou d’en exclure d’autres. La sensation faussement appelée « pleine conscience » correspond à l’exclusion de ce que j’appelle « l’Observateur », une sorte de tyran mental localisé vraisemblablement dans le cortex préfrontal gauche. Nos actions sont générées essentiellement par des automatismes inconscients, et leurs résultats sont notés par cet Observateur, en fonction des objectifs recherchés et des récompenses obtenues. L’Observateur est impitoyable : si nous ratons notre but, il illumine immédiatement notre conscience avec cette impression d’échec. Il est aussi très individualiste : en comparant et en classant, il établit des distinctions manichéennes entre notre Moi victorieux et notre Moi banal, voire un Moi minable. C’est pour éliminer cet inquisiteur froid et logique que nous sommes volontiers tentés de briser la pleine intégration de notre conscience par la consommation d’alcool ou de drogues. Lorsqu’il est réduit au silence, nous éprouvons un plus fort collectivisme mental. Il devient facile de se fondre à l’univers et aux autres. L’inconvénient est la désinhibition : les règles sociales relayées également par l’Observateur disparaissent, et notre désir de nous faire aimer des autres peut devenir tumultueux, irrationnel, violent.\nLa méditation est une méthode moins dangereuse. Elle consiste à éteindre l’Observateur en se concentrant sur les autres parties de la fusion consciente. Notez qu’un accident neurologique peut faire la même chose. C’est ce qu’a éprouvé Jill Bolte Taylor, une neurologue ayant relaté le vécu son hémorragie cérébrale du cerveau gauche de manière inoubliable sur TED. Son Observateur s’est effondré et elle s’est sentie fusionnée à l’univers entier, envahie d’une plénitude parfaite et merveilleuse. Remarquez que cette expérience fait suite à une lésion neurologique, et donc il est difficile de parler de « pleine » conscience dans ces circonstances. La méditation est de même une émancipation vis à vis d’une partie du Soi et non une extension comme on l’imagine généralement. Cette séparation est néanmoins souvent bénéfique. En effet, l’Observateur peut être extrêmement paralysant pour la réalisation personnelle. Il ne fait pas toujours du renforcement positif. Au contraire, chez une grande partie de nos congénères, ses évaluations sont très méchantes, relayant les pressions et critiques dont la société n’est pas avare. Il est donc avantageux de pouvoir se séparer de l’Observateur quand il est trop négatif. Les sensations de bien-être deviennent nettement plus accessibles.\nUn dernier point : L’Observateur et le langage sont intimement liés neurologiquement dans le cortex frontal gauche. Lorsque l’on s’affranchit du premier, les pensées verbales s’éteignent également, ce qui donne l’impression de « supprimer les pensées », mais en fait l’activité mentale reste importante. Elle est simplement moins dirigée vers la communication extérieure, c’est-à-dire moins traduite en mots.\nPublié le 12 octobre 2016 Auteur adminCatégories Difficulté ***Laisser un commentaire sur Que se passe-t-il dans le cerveau quand nous essayons de supprimer une pensée ?


Covid-19. Le mensonge du siècle sur le Venezuela (TeleSur) - Le-Blog-Sam-La-Touch.over-blog.com\nCovid-19. Le mensonge du siècle sur le Venezuela (TeleSur)\npar Eduardo Rothe 5 Août 2020, 02:41 Venezuela Coronavirus Fake News USA Impérialisme HRW CIA Allégations Articles de Sam La Touch\nLe mensonge du siècle sur le Venezuela\nArticle originel : La mentira del siglo sobre Venezuela\nPar Eduardo Rothe\nDans les années 1970, la CIA a constaté l’absence de quelque 30.000 personnes à Cuba et se demandait où elles pourraient se trouver. Ils en ont conclu qu’elles se trouvaient au Portugal, où se déroulait la période turbulente de la « Révolution des Œillets ». L’ambassadeur gringo à Lisbonne, Frank Carlucci (l’assassin de Lumumba), l’a rapporté à ses médias. Certains le croyaient, mais il fallait être idiot pour penser que 30.000 Cubains vivants puissent passer inaperçus dans un pays aussi calme que le Portugal.\n30.000 Cubains étaient effectivement hors du pays, mais ils étaient en Angola, dans l' »Opération Carlota » qui a vaincu militairement les Sud-Africains et termina à jamais avec la suprématie blanche sur le continent africain. Dans ce cas, il y avait bien, à l’origine, une certaine vérité.\nEn ce nouveau siècle, la CIA apparaît avec 30.000 autres disparus : cette fois-ci, ce sont 30.000 décès dus au Coronavirus au Venezuela que Maduro aurait si bien caché que, pendant des mois, personne, ni l’Organisation mondiale de la santé, ni l’Organisation panaméricaine de la santé, ni l’opposition vénézuélienne, ni les agences de presse, n’ont absolument rien remarqué. Un vrai mystère de la science.\nNous savons tous, grâce aux rapports de police et aux romans policiers, combien il est difficile de cacher un corps. Edgar Allan Poe et Agatha Christie nous ont appris cette difficulté : avant la révolution bolivarienne, à l’époque de la démocratie représentative, un trio d’Argentins, deux hommes et une femme, forts de leur expérience en matière de disparition de personnes, offraient leurs conseils à la police secrète vénézuélienne. Parce qu’elle était tombée amoureuse d’un Vénézuélien, les hommes ont tué et démembré la femme ; ils ont dispersé les morceaux du corps de la victime dans la brousse mais ceux-ci ont rapidement été découverts, et les meurtriers ont fini en prison.\nOù sont donc les 30.000 morts que la CIA, par le biais de leur paravent Human Rights Watch, dit que nous cache Maduro ? Ni les pompes funèbres, ni les crématoriums n’ont signalé d’activité inhabituelle, et aucun parent ou ami n’est apparu réclamant un corps (on suppose que parmi les morts figurent à la fois des Chavistes et des opposants), pas plus qu’il n’y a une seule plainte de la droite vénézuélienne. Ils ont tout simplement disparu, tout comme ce grand mensonge du siècle sur le Venezuela disparaîtra aussi.\nLe contexte de ce canular colossal est la catastrophe sanitaire aux États-Unis, au Brésil, en Équateur et au Pérou, contrairement aux succès de prévention d’autres pays comme le Costa Rica, l’Uruguay et le Venezuela : les médias ont fait l’éloge des deux premiers, mais le silence scandaleux sur le Venezuela devenait un éléphant dans la pièce et tôt ou tard la vérité, comme le pétrole dans l’eau, risquait de jaillir. Ils ont donc décidé d’attaquer les premiers et de mettre en doute la gestion de Maduro et le comportement exemplaire du peuple vénézuélien dans son confinement volontaire.\nC’est certainement une pratique ancienne et saine que de mettre en doute l’exactitude des chiffres officiels, dans n’importe quel pays, sur n’importe quel sujet. Le très faible nombre de décès dus à la Covid19 au Venezuela (11 au moment où j’écris ces lignes) prête à la suspicion, et à l’idée que certains cas de décès de causes associées à Covid19 ne sont pas enregistrés comme des victimes de la pandémie. Quoi qu’il en soit, le grotesque mensonge des 30.000 morts restera dans l’histoire de des mensonges des USA en Amérique latine, comme la base sous-marine soviétique dans le Guatemala d’Arbenz (1954), le prétendu kidnapping de mineurs par la révolution cubaine qui a donné lieu à la tragique « Opération Peter Pan » (1960-1962) qui a ruiné la vie de 14.000 enfants, la reconnaissance de Juan Guaidó comme « Président du Venezuela »… et d’autres mensonges de ce genre.\nC’est un beau cas d’eurocentrisme et d’endoracisme qui fait que ne croyant pas au chiffre de 11 morts de Maduro, on préfère croire, avec des intentions diverses, aux 30.000 morts de la CIA en se basant sur les lacunes reconnues du système hospitalier vénézuélien. Mais c’est oublier l’épopée des médecins cubains et vénézuéliens de Barrio Adentro, ignorer (en raison du blocus des communications) l’aide massive de la Chine, de la Russie, de l’Iran et de Cuba dans la lutte contre la pandémie et, plus grave encore, ignorer la tradition historique des peuples qui, comme Cuba et le Venezuela, quand ils n’ont pas ce qu’il faut, font des miracles.\nLe fait est que, dans le monde des aveugles, le borgne est certainement suspect.\nSource: Telesur - Traduction : Venesol


Vidéosurveillance Archives - Lexing Switzerland\nHome Vidéosurveillance dans des établissements publics\nVidéosurveillance dans des établissements publics 03/06/2019\nNicolas exploite depuis des années un petit café sis sur une place piétonne d’une petite ville romande. Un matin un employé d’une administration cantonale se présente pour un contrôle relatif aux conditions de travail de ses collaborateurs. Parmi les questions qui lui sont soumises, il en est une qui le surprend : comment justifiez-vous la présence de caméras de surveillance ? Nicolas expose alors le fait qu’il a déjà subi des vols, ainsi que diverses déprédations. Le collaborateur prend note de ses remarques et il lui demande de préciser pourquoi des caméras figurent en cuisine et au sous-sol où se trouve la ...\nVidéosurveillance par un voisin : que faire ? 29/05/2019\nTous les matins, vous ne voyez qu’elle. Elle vous obsède au point de vous faire perdre le sommeil. Elle, c’est la nouvelle caméra installée par votre voisin durant vos vacances d’automne. Un dôme en fait qui laisse subodorer la possibilité d’opérer des rotations, de zoomer, de tout savoir de vous et de vos proches, en tout temps. Depuis que la situation s’est envenimée avec votre voisin pour une banale histoire de clôture, celui-ci vous a menacé de vérifier en temps réel que vous n’excédiez pas vos droits de propriété. Ce qui vous inquiète n’est pas tant le fait que cette ...


Vol Nantes - Bridgetown Pas Cher à 3545 € avec Alibabuy.com\nVol pas cher Nantes - Bridgetown à partir de 3545€\nVous partez à Bridgetown et désirez savoir comment acheter votre vol à prix abordable ? Les experts d'Alibabuy vous donnent quelques astuces pour réserver votre billet d'avion Nantes-Bridgetown.\nLa durée moyenne pour effectuer le vol Nantes - Bridgetown est de :\nLe décalage horaire entre Nantes et Bridgetown est de :\nLa distance entre Nantes et Bridgetown est de :\nComment trouver le vol le moins cher entre Nantes et Bridgetown ?\nDénicher un billet d'avion Nantes-Bridgetown pas cher peut se révéler une mission délicate en particulier au dernier moment. Heureusement, Alibabuy reste là pour vous aider à sélectionner votre voyage, en vous donnant tous les conseils qui vous feront payer votre vol moins cher.\nOn dénombre 13 compagnies partant en direction de Bridgetown : Delta Airlines, Air France, LIAT, Iberia, British Airways, KLM, Airlinair, US Airways, American Airlines, Corsair, Virgin Atlantic, Finnair ou également City Jet.\nAvant de réserver un vol Nantes-Bridgetown, nous vous conseillons de voir avec attention l'historique des prix : ils changent beaucoup en fonction des saisons, jusqu'à 2 008 € d'écart ! Les prix pour un billet d'avion se révèlent bien plus attractifs entre janvier et février et mai. Songez-y lors de votre réservation. Le tarif s'avère bien moins intéressant en septembre. Aussi évitez autant que faire se peut de décoller pendant ce moment si vous voulez faire des économies.\nAvec deux étapes, un Nantes-Bridgetown vous en coûtera 890 €.\nSur un trajet avec deux escales, prévoyez approximativement 17 heures de voyage entre Nantes et Bridgetown. Sur un voyage en avion interminable, il est essentiel que vous prévoyiez de quoi dormir : oreiller, musique ou boules quies. Même si la majorité des compagnies aériennes procurent des édredons et des masques pour les yeux, équipez-vous afin de favoriser un bon sommeil en cabine.\nVous voilà informé sur les vols à petit prix pour Bridgetown.\nPrix moyen du vol Nantes - Bridgetown\nPrix moyen d'un vol Nantes - Bridgetown ces 30 derniers jours :\nTendance hausse +187%\nLes prix indiqués sur les graphiques représentent les prix moyens par mois, pour un vol vers Bridgetown au départ de Nantes, et calculés à partir des recherches effectuées sur Alibabuy.com\nTrouvez votre vol Nantes - Bridgetown à partir des précédentes recherches effectuées sur Alibabuy\nNTE - BGI\nLes aéroports de Bridgetown et Nantes\nLes compagnies aériennes effectuant le vol Nantes - Bridgetown\nL'aéroport s'atteint par un service de navette en 15 minutes depuis le centre-ville. Départ toutes les 20 minutes pour la modeste somme de 7,5 euros. C'est commode et pas cher.\nLe jour de votre départ pour Bridgetown, ce serait dommage d'oublier votre pièce d'identité ! En outre, pour un bref séjour, il s'avère recommandé de voyager léger pour gagner du temps notamment au départ et à l'arrivée. Ne transportez qu'une valise à mettre en cabine de 10 kg environ. N'oubliez pas que sur les compagnies à bas prix, les rafraîchissements et les encas ne sont pas compris dans le tarif et sont souvent assez chers. Mieux vaut prévoir le nécessaire pour avoir un bon séjour. Vous préférez esquiver la cohue dans les aéroports et dénicher de meilleurs prix pour votre voyage en avion ? Voyagez en demi-saison ! Moins de touristes, plus de vol et des chambres d'hôtels la plupart du temps à prix bas. Bon vol ! Et surtout profitez bien de Bridgetown, de ses habitants et de ses visites !\nRelier Nantes à Bridgetown n'est pas toujours chose aisée, mais en analysant les vols des compagnies American Airlines et Iberia nous avons trouvé un vol à partir de 830€. (recherche du 9 novembre dernier), mais d'autres tarifs moins chers peuvent exister.\nPour bénéficier de ce tarif et vous rendre à Bridgetown, vous partirez le 23 janvier par le vol N°AA8587 de la compagnie American Airlines, départ de Nantes à 07h20 et vous volerez durant 1h35 pour atteindre Madrid (cette escale durera 3h25).\nVous redécollez ensuite vers Miami (temps de vol de 10h00 + 1h40 d'escale) et c'est avec la compagnie American Airlines que vous terminerez votre vol, avec une arrivée prévue à 22h28 à destination, soit un temps total de trajet de 20h08.\nPour votre retour, rendez-vous à l'aéroport BGI de Bridgetown le 06 février, 2 heures avant le décollage prévu à 16h45. Vous atterrirez à Nantes - NTE après 20h00 de voyage.\nIl est également possible de prévoir des escales différentes comme par exemple à Paris puis Pointe A Pitre au prix de 1141€.\nProfitez de nos bons plans Bridgetown au départ de Nantes\nBien préparer son vol Nantes - Bridgetown\nVol Biarritz - Bridgetown\nVol Rennes - Bridgetown\nVol Nantes - Fort De FranceVol Costa RicaVol Lyon AlgerVol MontpellierVol Paris AlgerVol Paris BerlinVol Paris BudapestVol Paris PekinVol Paris QuebecVol Paris ToulouseVol Paris TunisVol Lille MarseilleVol Lille TenerifeVol Louxorvol lyon londresVol Paris Entebbevol paris oranvol paris tangerVol Vanuatu


tatouage à Bruxelles | Forums madmoiZelle\ntatouage à Bruxelles\nAuteur de la discussion *hell*\nhello les filles,j'aimerais me faire tatouer dans quelques temps et jvoudrais savoir si vous connaissez pas un bon tatoueur fiable à bruxelles ?merci\nLa Boucherie Moderne, sur la place du Jeu de Balle a bonne réputation, me semble-t-il.\nMoi aussi je te recommande la boucherie moderne moi c est jeff qui m a tatoué et qui a tatoué ma copine qui est une future suicide girls\nvoila le myspace de jeff et celui de la boucherie et dans son top amis...voila\nautrement tu vas te faire encrer quoi???\nmerci les filles pour vos conseil mais finalement j'ai été me faire tatoué chez hannya tatoo (en fac ed chez arkel )paske j'ai eu aussi des bon echos et que j'avais déja été me renseigner la bas\nje me suis fait tatoué une cerise sur la cheville\nhellooo, je souhaiterais me faire mon premier tatouage ! mais où??? j'ai été voir chez hannya tattoo, ça a l'air bien mais pourriez-vous me dire si c'est vraiment vraiment bien?\nJe ne connais pas les tatoueurs sur Bxl mais par contre à Liège il y a Calypso et il est topitop !! (oui j'aime employer des expressions ringardes ^^)\nPour ma part, je vis sur Liège et j'ai fait le déplacement sur Bxl pour me faire tatouer par San coloured skin qui bosse au Deuil Merveilleux. Elle fait un chouette boulot mais elle a son style donc cela dépend assez de ce que tu aimes.\nIls sont 3 au shop donc n'hésite pas à passer. Ça vaut d'ailleurs pour n'importe quel studio, passe y, regarde comment c'est, demande tes renseignements temps-prix-rdv-etc, et si le courant passe lance toi!\nHello, j'ai vécu trois ans à Bruxelles et j'ai eu l'occasion de découvrir autre chose que la si bien connue Boucherie Moderne.\nJ'ai fais mon premier tatouage chez "Mescal Tattoo and piercing" https://www.facebook.com/pages/MESCAL-TATTOO/177433371380?fref=ts\nJ'y ai également fais un piercing et dans les deux cas tout s'est bien déroulé, ils sont hyper rigoureux sur l'hygiène et les soins et j'adore leur style!\nJ'ai fais mon deuxième tatouage chez "Keepsake Tattoo" (qui font aussi du piercing, j'ai aussi testé et approuvé) et là le style est plus dans le old school ainsi que le figuratif. Dans mon cas il s'agissait d'un crayon de 20 cm sur la tranche de mon avant bras (donc du coude au poignet) et il est magnifique, bien droit, et le tatoueur a même ajouté des zones d'ombres à mon dessin initial (je dessine moi-même mes tatouages) afin de donner du volume = rendu impeccable!\nJe suis en train de faire faire mon troisième tatouage auprès d'une tatoueuse qui n'a pas de shop, elle a installé une petite pièce chez elle avec tout le matériel nécessaire que ce soit pour le confort ou l'hygiène.\nElle s'appelle Capitaine Plum' , elle est illustratrice à la base et elle fait du tatouage au trait (pas de remplissage,en tous cas pour le moment) et elle fait usage de touches de couleurs vives (rendu super!)\nJe me permets de relancer le topic, je veux me faire mon premier tatouage... J'ai une idée claire de ce que je veux mais je n'ai pas pu le dessiner. C'est une écriture avec un petit dessin sur le poignet en noir et assez précis.\nAvez-vous des endroits à me conseiller ou à me reconseiller (surtout pour un premier petit tatouage) à Bruxelles ou ailleurs en Belgique?


Retrouver un avion disparut par des methodes statistiques - Forum Prepas.org\nRetrouver un avion disparut par des methodes statistiques\nEnregistré le : 01 oct. 2014 18:51\nMessage par Hal Bateman » 01 oct. 2014 19:10\nBonjour. J'ai lu récemment un article sur le site image cnrs qui évoquait l'idée de retrouver un avion perdu dans l'océan en utilisant des stats. Néanmoins, l'auteur ne développais pas plus que cela, il semble qu'il n y ai pas trop pensé.\nJ'y ai réfléchis dans l'optique d'en faire mon tipe. Je pense que résoudre le problème au travers d'un modèle purement physique (modélisation des courants marins, puis résoudre le problème en étudiant les forces appliqués) semble trop complexe. De plus de tels algorithmes doivent être semblable en terme de complexité aux algorithmes utilisé en météorologie, qui sont très couteux en ressource PC.\nJe me suis donc penché sur une résolution un peu plus simple, mais moins précise:\nOn considère une zone ou l'avion s'est écrasé (une zone plus ou moins vaste). On introduit dans cette zone des balises gps, en les répartissant de manière "équitable" (de tel sorte qu'il y ai le même nombre de balise par unité de surface). Et puis on étudie leur comportement, en observant s'il y a des points de convergence, des zones ou la densité des balises est très forte en un moment t. En étudiant les densités de balises en un moment t, j'ai l'espoir de déterminer une loi de probabilité sur la présence de l'avion t secondes après son crash.\nCette méthode est certe très simpliste, mais incroyablement plus rapide que les algorithmes utilisant toutes les lois affectants les courants marins.\nIl me semble également que c'est plus facile a coder que ces algorithmes.\nVoila pour mon sujet (potentiel). Je souhaiterais connaitre votre opinion sur plusieurs points:\n-Ce sujet vous parait-t-il viable?\n-Pour coder un tel algorithme, il me faut une sorte de "carte" de force des mouvements marins (savoir que tel courant est appliqué a tel endroit). Existe-t-il une telle carte pré-codé (je pense qu'il existe plusieurs algorithmes utilisé par les chaines météos utilisant une telle carte, mais je ne suis pas sur de sa disponibilité dans le domaine public)\nMessage par PascalB » 01 oct. 2014 19:17\nHal Bateman a écrit : On introduit dans cette zone des balises gps, en les répartissant de manière "équitable" (de tel sorte qu'il y ai le même nombre de balise par unité de surface). Et puis on étudie leur comportement, en observant s'il y a des points de convergence, des zones ou la densité des balises est très forte en un moment t.\nTu veux dire plutôt : des bouées dérivantes, chacune munie d'une balise GPS ? (avec téléphone satellite dedans, pour téléphoner au central).\nEt pardi, je crois même que c'est comme ça que les océanographes peuvent suivre les courants marins... Courants de surface, naturellement.\nExiste-t-il quoi ?\nMessage par Hal Bateman » 01 oct. 2014 19:28\nDésolé, j'ai malencontreusement cliqué sur envoyer alors que j'étais encore en rédaction.\nEt oui, il s'agit de bouée dérivante.\nMessage par KDY » 01 oct. 2014 21:57\nHal Bateman a écrit : Et puis on étudie leur comportement, en observant s'il y a des points de convergence, des zones ou la densité des balises est très forte en un moment t. En étudiant les densités de balises en un moment t, j'ai l'espoir de déterminer une loi de probabilité sur la présence de l'avion t secondes après son crash.\nVotre sujet paraît intéressant mais ce qui m'inquiète concerne la valeur ajoutée (*) : pensez-vous être en mesure de réaliser une expérience concrète en lien avec le problème que vous posez ? Ou comptez-vous en rester à la détermination d'une loi de probabilité ?\nAu niveau bibliographique, ça donne quoi ?\nVotre idée de créer un modèle simplifié est pertinente. Il faudrait veiller à pouvoir justifier rigoureusement chacune des hypothèses que vous ferez dans la simplification (au risque de vous faire enterrer vivant le jour de l'oral) et le mieux serait d'être en mesure de tester sa pertinence par comparaison avec un modèle de référence (à chercher?). Une expérience serait ici la bienvenue. (cf (*))\nModifié en dernier par KDY le 02 oct. 2014 13:11, modifié 1 fois.\nMessage par PascalB » 02 oct. 2014 10:20


Votre site Internet a aussi besoin d’un entretien régulier - Danielle Guérin\nVotre site Internet a aussi besoin d’un entretien régulier\npar Danielle Guerin | 8, Jan 2015 | Non classé | 0 commentaires\nAdaptation autorisée d’un article de Nancy Seeger\nSi vous avez une voiture, négligez-vous de faire le changement d’huile? Ignorez-vous le voyant lumineux « Check Engine » ou omettez-vous de faire le plein d’essence? J’imagine que non, car une voiture devient capricieuse si on ne l’entretient pas correctement, n’est-ce pas?\nUne des choses que je vois régulièrement sont des sites qui « plantent » et ça arrive plus souvent qu’on le pense. Tout peut arriver, des logiciels désuets à un site infesté de virus. Si vous ignorez votre site, ce n’est qu’une question de temps avant qu’il vous laisse tomber. Et ça risque de vous coûter cher, à la fois en temps pour le réparer qu’en ventes perdues.\nJe vais vous donner quelques trucs pour vous éviter de coûteuses restaurations de votre site Internet. Comme vous êtes un entrepreneur intelligent, j’imagine que vous faites au moins une de ces choses.\nRenouvelez votre nom de domaine : Tous les fournisseurs de noms de domaines envoient un avis de renouvellement à chaque année par courriel. L’avez-vous placé dans vos contacts pour vous assurer que ce type de message ne se retrouve pas dans vos pourriels? Est-ce que les renseignements de votre compte sont à jour pour qu’ils puissent vous envoyer la facturation à la bonne adresse?\nFaites les mises à jour de WordPress : Négliger de le faire est une des raisons pour lesquelles un site est piraté ou cesse de bien fonctionner. Plusieurs des mises à jour de WordPress sont des mises à jour de sécurité afin d’être à jour avec l’évolution de la technologie. WordPress en est maintenant à la version 4.0.1\nFaites les mises à jour des extensions (plugins) : Si vous utilisez WordPress, vos extensions doivent être mises à jour. Vous pensez à faire les mises à jour des applications sur votre téléphone intelligent? Les extensions sont en quelque sorte les applications de WordPress, et elles doivent être mises à jour régulièrement pour bien fonctionner.\nFaites des sauvegardes automatisées hors site : Ne vous fiez pas à votre hébergeur, plusieurs de conservent pas de copie de votre site. J’utilise BackupBuddy pour les sauvegardes complètes. J’ai la tranquillité d’esprit pour environ 80$ par année.\nMaintenance de sécurité Utilisez des services comme Sucuri et/ou iThemes Security Pro pour protéger votre site du pire. Soyez patients si vous utilisez iThemes Security ou un autre programme de sécurité, parce qu’ils peuvent vous bloquer pour des tentatives de connexion ratées. Faites-moi confiance, lorsque vous verrez les registres de tentatives d’intrusion quotidiennes, vous vous féliciterez d’avoir été un entrepreneur futé.\nVotre site est désuet ou « expiré ». Après trois ans, ça commence à être désuet (rappelez-vous votre téléphone intelligent). Après cinq ans, ça peut devenir dramatique. Plusieurs hébergeurs sont passés à PHP 5.4 cette année et vous n’aurez peut-être pas été avertis.\nÀ mon avis, trois ans est une éternité sur le web. Attendez-vous à mettre à jour le design de votre site, au maximum tous les trois ans, pour qu’il demeure accessible. Après trois ans, il aura l’air « passé date ». Si votre site a plus de trois ans et qu’il s’affiche tout petit sur la plupart des téléphones, les visiteurs ne resteront pas.\nVoilà, ce sont les petits secrets d’une facilitatrice du web pour garder votre site en bon état de fonctionnement.\nSi ça vous semble ardu, je connais une entreprise qui offre des plans de sécurité pour les entrepreneurs occupés. Informez-vous!


Posté le: Dim 4 Jan - 13:44:35 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nGirard ne partira pas de la saison, même en cas de relégation... je sais pas pourquoi, je le sens\nPosté le: Dim 4 Jan - 13:44:35 (2015) Sujet du message: Publicité\nPosté le: Dim 4 Jan - 13:53:23 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nQuel but d'elana !! Magnifique !!\nPosté le: Dim 4 Jan - 14:00:29 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nS'ils ont sondé Hervé Renard c'est que ça pourrait se faire si la situation est dramatique en championnat\nPosté le: Dim 4 Jan - 14:24:58 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nIl est là son vrai coup de gueule Julien (peut-être l'avais-tu lu ailleurs) :\n« II va falloir se dire les choses, a poursuivi Girard. Il faut arrêter de rigoler, On n’est pas dans une bonne période… On a quatre, cinq joueurs sur le carreau, quatre autres partis à la CAN, a-t-il fustigé dans L’Équipe avant d’enchaîner. Et ce mercato m’emm… beaucoup : ça vient, ça vient pas, ça part, ça reste. C’est une situation très ambiguë qui n’est pas faite pour travailler dans de bonnes conditions ».\nLà en effet, ça chauffe. Mais quelle naïveté dans ses propos ...\nPosté le: Dim 4 Jan - 18:22:03 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nLe mec il commence seulement à comprendre ce qu'on a tous compris depuis 3 mois...\nPosté le: Dim 4 Jan - 18:24:45 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nSi Girard reste, alors c'est cuit pour la saison! Les joueurs sont démissionnaires. Mais bon, on en a vu d'autres, on s'en remettra (ou pas...).\nPas l'habitude d'être pessimiste mais là franchement...j'ai mal à mon LOSC!\nPosté le: Dim 4 Jan - 20:02:21 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\non verra ce qui va arriver mercredi et ce we contre caen\non saura vite si on va lutter pour le maintien jusqu'au bout\nmais il est clair qu'il faut une grande lessive, joueurs et encadrement, staff et tout le barda\nPosté le: Dim 4 Jan - 22:57:50 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nInsipide, le LOSC a chuté dès les 32es de finale de la Coupe de France à Bastia (2-0), samedi soir, dans le premier choc entre équipes de Ligue 1 de cette édition 2015.\nPour Lille, ça ne s'arrange pas, et 2015 commence mal.\nLaborieux 13es de Ligue 1 après une phase aller raté dans les grandes largeurs, les Nordistes ont été sortis dès leur entrée en lice en 32es de finale de la Coupe de France sur la pelouse de Bastia (2-0) sans avoir combattu.\nC'est Floyd Ayité d'un doublé en 20 minutes (5e et 25e) qui a offert une qualification à des Corses valeureux à défaut d'être géniaux.\nPlombé une nouvelle fois par son apathie offensive, Lille a dû attendre l'heure de jeu pour obtenir sa première occasion vaguement dangereuse sur un centre de Sidibé bien capté par Areola (63e).\nPour le reste : rien à signaler.\nQuatre-vingt-dix minutes d'une faiblesse rare.\nBastia a su en profiter avec malice. A l'image de l'ouverture du score d'Ayité qui a contré un dégagement d'Elana, remplaçant d’un soir d’Enyeama, laissé au repos. Le portier du LOSC n'est pas le seul fautif sur ce coup-là tant la passe en retrait de Rozehnal l'a mis dans une situation inconfortable.\nCette malheureuse entame de match a donné le ton de la prestation lilloise.\nVingt minutes plus tard, Ayité, encore lui, a profité d'une ouverture lumineuse de Boudebouz, inspiré ce samedi, pour corser l'addition.\nIncapable d'initier le moindre mouvement en attaque, Lille a affiché une fragilité défensive inhabituelle.\nIl a fallu un retour désespéré de Rozehnal (26e) et une sublime parade d'Elana sur une frappe en rupture de Guillet (56e) pour ne pas humilier davantage une équipe à la dérive.\nRené Girard et ses hommes vont devoir se poser de bonnes questions s'ils veulent retrouver des couleurs cette saison.\nPlus que l'élimination, c'est le contenu de ce non-match qui inquiète et la zone rouge en Ligue 1 n’est qu’à deux points.\nAvant-dernier en championnat, Bastia s'offre une petite sucrerie qui pourrait égayer sa deuxième partie de saison. Mais les Corses ne tomberont pas à chaque tour sur une formation aussi fébrile.\nPosté le: Lun 5 Jan - 06:33:07 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nMoi et Darvador depuis le titre. Merci de vous agenouiller devant vos maîtres.\nSinon Tobby, si tu nous lis, je vois que tu t'es rangé sur notre avis.\nBon je n'ai aucun mérite, car ça traduit juste un manque de passion de ma part ...\nPosté le: Mar 6 Jan - 10:02:23 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nLes matchs auront lieu les mardi 20 et mercredi 21 janvier 2015\nQuevilly US (CFA) - SC Bastia\nMetz - Avranches US (National)\nMonaco - Evian TGFC\nBoulogne USCO (National) - Grenoble (CFA)\nTours FC (L2) - Saint-Etienne\nCholet SO (CFA2) - Stade Brestois (L2)\nBressuire FC (CFA2) - Le Poiré-sur-Vie (National)\nAndrézieux-Bouthéon ASF (CFA2) - Croix Iris Club Football (CFA)\nMontpellier ou PSG - Bordeaux -\nPosté le: Mar 6 Jan - 11:16:02 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\n'tain Croix se reprend une CFA2 à l'extérieur.\nCa serait les boules de se faire éliminer à ce stade sans avoir joué de ligue 1\nPosté le: Mar 20 Jan - 22:58:10 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nQualification de Croix à l'extérieur.\nYzeure élimine Valenciennes.\nBastia éliminé à Quevilly.\nc'était bien la peine de nous faire chier pour aller se vautrer à Quevilly derrière\nPosté le: Mer 21 Jan - 00:19:30 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nPosté le: Mer 21 Jan - 00:22:08 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nC'est quand les 1/8ème ?\nPosté le: Mer 21 Jan - 04:51:43 (2015) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme\nPosté le: Aujourd’hui à 21:24:13 (2018) Sujet du message: Coupe de France: les 16 eme


ÉCLIPSES, Éclipses de Lune - Encyclopædia Universalis\nLa figure 1a montre les cônes d'ombre et de pénombre portés par la Terre. Quand la Lune est dans la région 1, il y a éclipse par l'ombre, totale si la Lune y est tout entière plongée, partielle si une partie seulement de la Lune s'y trouve. Dans la région 2, il y a éclipse par la pénombre, les points qui s'y trouvent n'étant pas éclairés par tous les points du Soleil (il y a éclipse partielle de Soleil par la Terre en ces points pour quelqu'un qui se trouverait à la surface de la Lune), d'où, vu de la Terre, un léger assombrissement de la surface de la Lune.\nLa figure 1b représente les sections des cônes d'ombre et de pénombre par un plan perpendiculaire à leur axe commun et situé à la distance de la Terre où se trouve la Lune. Soient ρ et ρ′ les rayons angulaires de ces disques vus de la Terre ; ρ est égal à environ 1,4 fois le diamètre apparent de la Lune, ρ′ à 2,4 fois ce même diamètre.\nLa Lune se déplace d'ouest en est sur la sphère céleste en parcourant parmi les étoiles 13,176 40 par jour. La trajectoire apparente du centre de la Lune est, au voisinage des disques 1 et 2, une droite qui fait un angle de 5,130 avec l'écliptique (inclinaison de l'orbite lunaire).\nSi la Lune suit un chemin tel que A, il n'y a pas d'éclipse, le point O, centre des disques 1 et 2 étant trop loin du nœud de l'orbite lunaire (que l'on a supposé sur la figure être le nœud ascendant).\nSi la Lune suit le chemin B, il y a éclipse par la pénombre. Même si elles sont totales, les éclipses par la pénombre n'ont rien de remarquable et elles ne sont pas toujours signalées dans les éphémérides.\nSi la Lune suit le chemin C, il y a éclipse par l'ombre, mais partielle seulement. Sur le chemin D, la Lune subit une éclipse totale mais, évidemment, l'éclipse est d'abord partielle, l'ombre gagnant la Lune par le bord est. Compte tenu du rayon du disque 1, du rayon apparent de la Lune et de la vitesse angulaire de la Lune sur la sphère céleste, la durée de la totalité d'une éclipse de Lune peut atteindre 1 heure 45 minutes.\nOn définit la grandeur d'u [...]\nCrédits : M. S. Jurgielewicz/ Shutterstock\n« ÉCLIPSES » est également traité dans :\nDans le chapitre « L'école ionienne » : […] Le premier grand nom de la science grecque est celui de Thalès (env. 625-547 av. J.-C.), fondateur de l'école ionienne, qui fleurit à Milet, en Asie Mineure, et dans l'île de Samos. Pour lui, la Terre est un disque circulaire flottant comme un morceau de bois sur une sorte d'océan dont la substance est source de tout et dont l'évaporation donne l'air. Anaximandre (env. 610-540 av. J.-C.), discipl […] Lire la suite\nDans le chapitre « Caractéristiques physiques et astronomiques » : […] La Lune a un rayon moyen de 1 738 kilomètres, une masse de 7,35 . 10 22 kilogrammes et une densité moyenne de 3,34. Elle parcourt une orbite elliptique autour de la Terre, de rayon moyen égal à 384 402 kilomètres, d'excentricité voisine de 0,055, et inclinée en moyenne de 5 0 9’ par rapport à l'écliptique. L'axe des pôles est incliné de 83 0 3’ sur le plan orbital. La période de révolution aut […] Lire la suite\nDans le chapitre « Couronne » : […] L'étude de la couronne s'est faite, pendant de nombreuses années, lors d'éclipses ou à l'aide d'un instrument, le coronographe, créant une éclipse artificielle de la photosphère. Pourtant, en 1973, les images en rayons X obtenues à partir de la station orbitale habitée Skylab ont profondément modifié l'approche que l'on pouvait avoir de la physique coronale, car, contrairement aux observations […] Lire la suite\nBelgique. Échec de Wilfried Martens aux élections. 13-18 décembre 1987\nChambre sera chargée de réviser la Constitution. Au terme d'une campagne électorale où les débats économiques et linguistiques ont été éclipsés par l'opposition entre le Premier ministre sortant (social-chrétien), au pouvoir depuis décembre 1981, et le leader du Parti socialiste wallon, Guy […] Lire la suite\nPossibilité des éclipses\nPériodicité des éclipses\nIntérêt astronomique des éclipses\nBruno MORANDO, « ÉCLIPSES », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 16 juillet 2021. URL : https://www.universalis.fr/encyclopedie/eclipses/


Location de voiture à CARCASSONNE - Rent a Car\nAccueil > Nos Agences > Aude > CARCASSONNE >\n08h30 / 11h30 - 16h00 / 18h00\nQuel que soit l’objet de vos déplacements, vous trouverez toujours un véhicule de tourisme ou un utilitaire adapté à vos besoins, ponctuels ou réguliers. Que vous louiez pour quelques heures ou pour plusieurs jours, avec ou sans permis, faites confiance à CARCASSONNE pour assurer votre mobilité en toute sérénité.\nMoyenne des notes de l’agence CARCASSONNE\nVoir tous les 199 avis\nprofessionnelle très sympathique\nTrès bien reçu. Équipe professionnelle\nAgence de carcassonne au top tres professionnel et a l ecoute du client\nBonjour, très aimable ,très pro et surtout très logique .2 locations chez vous et aucun regret. Merci\nEfficace Bon prix Aimable. Dommage que le véhicule n'était nettoyer, n'y interieur, n'y extérieur. Véhicule vraiment sale. 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Cependant vos procédures administratives sont un peu lourdes.\nBon prix, Bonne service client\nTrès bon service. Un accueil des plus chaleureux. Merci\nPrestataire très professionnel, je recommande !\nTrès bien seul bémol le montant de la caution trip élevé\nTrès bien passé même si les prix fluctuent beaucoup d’une semaine à l’autre\nVéhicule très bien entretenu, responsable local de très bon contact, processus très fluide. TTB\nvéhicule qui était récent et très confortable (Opel Astra) mais coffre assez sale. j'ai été dans l'incapacité de venir la chercher le matin à 9h00 et suis finalement venu à 17h30. pas de souplesse car le garage qui m'a loué le véhicule a dû rallonger la location d'une nouvelle journée car n'ont pas voulu que je ramène à 10h00...\nPersonnel très agréable Matériel très bien entretenu Renseignements et Service parfaits\nDommage caution trop élevé 1800€ pour un véhicule de déménagement avec nacelles Pas pour tout e les bourses\nA l occasion je reprendrais un véhicule chez vous ...\nMARIE CHRISTELLE D.\nNo issues with these guys. Very easy process from pick-up to return. If you don't speak French, Nicolas at the office speaks some English. I will be using them again.\nTrès bon accueil, voiture nickel\ncaution trop élevée en comparaison d autres loueurs\nTrès efficace . Très bon service\nL equipe est sympa et la voiture tres propre impeccable. Superbe experience. A recommander.\naccueil chaleureux rapide et efficace et un prix abordable\nnous avons loué une voiture à l'agence de Carcassonne, nous avons été très bien accueillis et le véhicule était prêt . Donc aucunes mauvaises remarques à donner aussi bien qu'a l'allée et au retour . Très bon accueil\nSuper accueil par l’employé, excellente prestation.\nTrès bien sous tous rapport. Excellent accueil. Prix compétitif et véhicule adapté et neuf. très fiable.\nLocation d'une Toyota Yaris super belle !\nTrès bon accueil Nicolas est parfait\nTrès bien accueilli super service location d’une camionnette de 14 m3 roulé 2600km en 5 jour sans soucis à recommander a tous\nQue du positif .Merci encore !\nLoueur fiable, prix bien plus abordables que certains concurents. Véhicules propres et récents. Excellent accueil.\nExcellent service ! Il est très facile de réserver et retirer sa voiture et les employés sont particulièrement aimables.\nBon accueil, renseignements donnés sans problème, personne plus que professionnelle. A recommander sans hésitation\nTrès bon accueil et bon véhicule\nPetite voiture un peu chère. Cependant accueil et inscription au top. Professionnel et sérieux.\nTrès bien, l équipe est accueillante et agréable\nPlusieurs voyants allumés sur le véhicule dont celui concernant les pneus. Pas de lave glace, et beaucoup d’autres messages sur le tableau de bord… mais rien n’affectant le fonctionnement de la voiture. Accueil très rapide et sympa !\nlocation programmée par ARVAL\nService fiable et impeccable.\nGlobalement satisfait. L'équipe de Rent a Car à Carcassonne est très efficace et très dévouée. Les prix sont en général compétitifs mais le prix de location des minibus est beaucoup trop élevé.\nlocation correspondant à la demande\nGlobalement parfait sauf l’intérieur du véhicule ; le sol était sale et gras et pas de carton ou tissu pour protéger mon matelas qui pour le coup a été taché.\ngentillesse et competence de l'acceuil,qualite du vehicule,prix de location correct\nExcellent accueil et un rapport qualité/ prix intéressant.\nPersonnel très agréable et professionnel ainsi que véhicule de 20 m3 neuf et haut de gamme à un prix correct\nTrès bon accueil Super véhicule Bonne expérience\nSuper! Accueil très sympathique, pas d’attente, bons horaires d’ouverture, plutôt bien situé. Bonne expérience.\nDisponibilité et gentillesse du personnel. Voiture très agréable (Nissan Micra).\nAccueil aimable, et efficace\nVéhicules confortables, bien entretenus\nCarcassone (Aixam) Castelnaudary\nVilles à proximité de l'agence Carcassonne


La pédagogie différenciée - Profession enseignant - Hachette Education\nNature du contenu : Livre\tAuteur(s) : Halina Przesmycki\nConçu comme un guide pratique, cet ouvrage aide les enseignants désieux d'organiser dans leurs classes une pédagogie différenciée comme possible remédiation à l'écher scolaire.\n3/ Comment élaborer un diagnostic ?\n4/ Analyse de l'hétérogénéité\n5/ La mise en oeuvre pratique\nL'auteur , Halina Przesmycki à été professeur d'histoire-géographie à Casablanca et à Sucy-en-brie (94), puis formatrice à la MAFPEN de Créteil où elle anima des stages sur la pédagogie différenciée, la pédagogie de contrat, l'aide individualisée aux élèves en grande difficulté, et l'évaluation formatrice. Elle intervient actuellement pour l'IUFM de Paris. Elle a également écrit chez Hachette Éducation La pédagogie de contrat et Les études dirigées pour apprendre.\nConçu comme un guide pratique, cet ouvrage aide les enseignants désieux d'organiser dans leurs classes une[…]\n- Paru le 09/09/2008\n[…] - Code ISBN : 9782011711137\n- Code Hachette : 1711134


Financement Participatif | La Révolution Pastèque\nLe financement participatif, ou “Crowdfunding” en anglais, consiste à faire appel à un grand nombre d’investisseurs particuliers pour financer un projet.\nLes personnes qui contribuent à financer le projet peuvent être rémunérées de différentes manières :\nPar des Contreparties matérielles ou immatérielles types goodies, mots de remerciements, etc. : c’est la genèse du financement participatif, qui permet à beaucoup de projets de jeux vidéos, musiques, jeux de sociétés et objets divers de voir le jour. Les plus grosses plateformes présentes sur ces domaines sont Kickstarter, Ulule ou encore Indiegogo.\nPar un Taux d’intérêts, dans le cas de prêts réalisés à des entreprises ou à des particuliers. On appelle également cette forme de financement participatif du “Crowdlending“. Les taux proposés sont souvent plus élevés que l’on ne pourrait obtenir à la banque, ou via des obligations (qui sont également des titres de dette), mais ils sont également beaucoup plus risqués, et les chances de défaut sont très élevées. Parmi les plateformes présentes en France, on peut citer Younited credit et Lendopolis.\nPar une participation au CapitalLe capital peut désigner beaucoup de choses différentes. En général, il représente un stock monétaire, par exemple le montant nominal d'un emprunt, c'est-à-dire la somme empruntée, excluant les intérêts, assurances et autres frais. C'est sur la base de ce montant de capital que sont calculés les intérêts dûs à chaque... More de la société financée. C’est ce que l’on appelle du Crowdequity, ou financement participatif en CapitalLe capital peut désigner beaucoup de choses différentes. En général, il représente un stock monétaire, par exemple le montant nominal d'un emprunt, c'est-à-dire la somme empruntée, excluant les intérêts, assurances et autres frais. C'est sur la base de ce montant de capital que sont calculés les intérêts dûs à chaque... More. Les investisseurs deviennent alors actionnaire de la société qu’ils financent. On peut citer notamment Sowefund et Tudigo sur ce secteur.\nLe financement participatif a le vent en poupe en France, et offre de nouvelles opportunités de financement à des entreprises qui n’ont pas accès au système traditionnel, souvent parce que les banques considèrent leurs projets trop risqués, ou pas assez rémunérateurs.\nRéciproquement, le financement participatif permet à des investisseurs de soutenir des projets qui leur tiennent à coeur, quitte à sacrifier de la rentabilité financière, ou bien au contraire de financer des projets risqués, avec un potentiel de gain plus élevé qu’on ne pourrait trouver via des investissements classiques en bourseUne bourse est un marché sur lequel sont échangés des titres financiers. Les bourses sont des intermédiaires neutres qui mettent à disposition une plateforme permettant à des acheteurs et des vendeurs d'instruments financiers de réaliser des transactions.... More.