La ferme de Moyembrie : rebâtir un projet de vie après la prison : Actualités et Dossiers sur Le Media Social\nLa ferme de Moyembrie : rebâtir un projet de vie après la prison\nLongs FormatsMariette KAMMERER26 septembre 2019\nLa ferme associative de Moyembrie, dans l’Aisne, accueille des détenus dans le cadre d’un placement extérieur en aménagement de peine, avant leur libération définitive. Elle leur propose un logement, un travail porteur de sens et un accompagnement global pour faciliter leur réinsertion.\nSous un soleil matinal, les pieds dans la terre humide, quelques gars terminent la cueillette du jour - rhubarbe, pommes de terre, courgettes - avant de répartir la récolte dans les paniers bio à distribuer.\nD'autres sont à la fromagerie, au poulailler, ou encore aux fourneaux, pour préparer le repas du midi. « Le contact avec la nature, c'est ce qui manque le plus en prison », confie Manu, ici depuis quatre mois.\n« Le contact avec la nature, c'est ce qui manque le plus en prison », confie Manu, à la ferme de Moyembrie depuis quatre mois.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nDepuis 2001, la ferme de Moyembrie, dans l'Aisne, accueille des détenus dans le cadre d'un placement extérieur en aménagement de peine, avant leur libération définitive. Ce type de placement demeure très marginal en France.\nEn mars 2019, il ne concernait que 609 personnes pour 71 037 détenus incarcérés et 11 202 bracelets électroniques. Mais la réforme de la justice du 23 mars 2019 prévoit de le développer en vue de favoriser la réinsertion.\nLa prison conduit à 60 % de récidive dans les 5 ans\nLara Védovelli, responsable des relations avec les prisons\n« La prison conduit à 60 % de récidive dans les 5 ans, car sans accompagnement social la marche à monter pour se réinsérer est trop haute, rappelle Lara Védovelli, responsable des relations avec les prisons à la ferme. Le rôle de notre structure est justement de préparer la sortie, de les aider à rebâtir un projet de vie après la prison, laquelle désocialise et renforce l'exclusion ».\nLa ferme dispose de 20 places en chantier d'insertion. Accueillis pour 9 mois en moyenne, après de longues peines pour la plupart, les détenus - appelés ici « résidents » - y sont salariés à temps partiel (1) et logés en chambres individuelles. Le matin, ils participent aux travaux agricoles. Ils consacrent l'après-midi à leur projet personnel.\nLa ferme produit chaque semaine 120 à 150 paniers bio.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nLa ferme produit chaque semaine 120 à 150 paniers bio, ainsi que des œufs et du fromage, distribués dans six Amap.\n« L'agriculture est un bon support d'insertion, ils voient qu'ils sont capables de prendre soin du vivant et peuvent rapidement percevoir le fruit de leur travail, souligne Rémi Petit, encadrant fromagerie. C'est une activité qui a du sens et qui redonne confiance ». Et cette production permet à l'association d'avoir 25 % de recettes propres.\nSept encadrants permanents\nLes résidents sont accompagnés par sept encadrants permanents, avec lesquels ils partagent le travail, mais aussi la vie quotidienne et des activités à l'extérieur. Les repas du midi sont pris en commun et tout est décidé collectivement lors de réunions hebdomadaires.\nStéphane, résident depuis 4 mois et Simon Jacquart, encadrant maraîcher, pendant le déjeuner. À la ferme, les repas du midi sont pris en commun.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nCe cadre familial et collectif est l'autre pilier du projet : « On leur propose un toit et du lien social, c'est important dans le processus de réinsertion, et on mise sur l'effet porteur et stimulant du collectif », poursuit Rémi Petit. Pas si simple cependant quand on sort de détention.\nIci, les relations reposent sur le respect et la confiance mutuels\nSimon Jacquart, encadrant maraîcher\n« En prison ils étaient habitués à la violence et la loi du plus fort, alors qu'ici les relations reposent sur le respect et la confiance mutuels. Ce changement total de posture n'est pas évident », souligne Simon Jacquart, encadrant maraîcher.\nLe soir et le week-end, les résidents s'organisent par eux-mêmes avec l'aide du veilleur. « La vie collective, c'est le plus compliqué », confirme Manu.\n« On doit s'assurer de leur motivation au moment de l'admission, car il y a des contraintes et des règles de vie à respecter, souligne Margareth Bruneel, chargée de l'accompagnement social. Ça reste une prison de 20 hectares sans barreaux, il faut que le projet leur corresponde ».\n« La vie collective, c’est le plus compliqué », estime Manu. Le soir et le week-end, les résidents s'organisent par eux-mêmes. Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nLes candidats adressent une demande à la ferme via le service pénitentiaire d'insertion et de probation (Spip), ils sont vus en détention par des bénévoles qui leur présentent le projet, puis ils viennent passer une journée à la ferme pour rencontrer les encadrants. Et le juge décide in fine.\nLe processus peut être long. « On demande qu'il reste au moins un an avant la sortie, pour avoir le temps de l'accompagnement », ajoute Margareth Bruneel.\nPendant les 15 premiers jours, on n'arrive pas à dormir\nManu, résident de la ferme\nLa plupart des résidents sont isolés et en situation de précarité. À leur arrivée ils commencent par se poser, se racheter un téléphone et renouer des liens familiaux. Ils disposent de chambres spacieuses, d'une salle de sport, d'instruments de musique et d'un immense terrain alentour.\n« Pendant les 15 premiers jours on n'arrive pas à dormir, il paraît que c'est l'absence de bruit, confie Manu. Après 9 ans au placard, on a perdu certains réflexes : l'administratif, le travail ».\nMargareth Bruneel, seule travailleuse sociale de l'équipe de la ferme de Moyembrie.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nMargareth Bruneel, seule travailleuse sociale de l'équipe, accompagne les démarches d'insertion : « Souvent ils n'ont pas de carte d'identité, pas de CMU, pas de feuille d'impôts, il faut tout refaire. On les aide mais on privilégie l'autonomie. Ceux qui ont le permis peuvent prendre un véhicule de la ferme pour se rendre à des rendez-vous ».\nLes résidents ne sont autorisés à sortir seuls du périmètre de la ferme que pour les démarches d'insertion et de soins.\nUne fois posés, ils peuvent prendre des responsabilités dans le travail. Patrice s'occupe de la fabrication du fromage de chèvre, il a acquis un savoir-faire dont il est très fier. En blouse blanche, il explique en détail le tank, la présure, l'acidité, les temps d'affinage.\n« Rémi m'a formé, on s'entend très bien », confie-t-il. « On n'est pas toujours derrière eux, ils doivent être assez matures pour se motiver tout seuls, note Simon Jacquart. C'est plus dur avec certains jeunes qui n'ont jamais travaillé ».\nPatrice, l'un des résidents, s'occupe de la fabrication du fromage de chèvre. Il a acquis un savoir-faire dont il est très fier.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nOlivier Christophe, lui, est arrivé à la ferme comme résident en 2017 et n'en est plus reparti. « Comme j'étais agriculteur, je connaissais le métier, j'ai eu la chance d'être recruté comme encadrant élevage quelques mois plus tard. Donc j'ai changé de casquette, les gars connaissent mon parcours mais ça se passe bien. »\n10 % de retours en détention\nQuelques retours en détention sont toutefois inévitables, 10 % environ chaque année. « En cas de comportement violent ou de non-respect des règles de vie, on en discute avec la personne et on prévient le Spip et le juge », explique Margareth Bruneel, qui est en contact avec le conseiller pénitentiaire de chaque détenu.\nDes encadrants aux profils variés\nLes encadrants ont des profils variés : ingénieurs agronomes, anciens bénévoles à la ferme, sympathisants du mouvement Emmaüs, etc.\nTous perçoivent le même salaire et se partagent les tâches techniques mais aussi administratives, depuis que la ferme fonctionne sans directeur. « Tous ont une mission d'accompagnement global », ajoute Lara Védovelli.\nLara Védovelli, responsable des relations avec les prisons.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nIls participent aux sorties organisées le week-end et aux activités hebdomadaires à l'extérieur qui sont autant de supports d'insertion : badminton, foot, relaxation, atelier d'écriture et mise en musique de leurs textes.\nIls sont secondés par 40 bénévoles qui viennent en appui pour les déplacements divers, les travaux agricoles, la comptabilité, et participent à la vie de la ferme.\nUn bon taux de sorties positives\nGrâce à cet étayage, qui vise à redonner une estime de soi et une autonomie, le chantier d'insertion affiche un très bon taux de sorties positives : 66 % des résidents ont trouvé un emploi ou une formation en 2018.\n« Malgré leur passé carcéral, quand ils sont motivés on arrive toujours à trouver : en intérim, en chantier d'insertion, ou en autoentrepreneur », rapporte Margareth Bruneel.\nCas particulier que celui d'Olivier Christophe : entré comme résident en 2017, puis embauché à la ferme comme encadrant élevage. En 2018, 66 % des résidents ont trouvé un emploi ou une formation à leur sortie de Moyembrie.Jeanne Frank/item pour Le Media Social\nEn outre, tous partent d'ici avec au moins un logement, plusieurs ont passé le permis de conduire et les deux-tiers ont repris contact avec leur famille.\nPour Manu, le projet de sortie se précise peu à peu : « J'aimerais bien me former aux pratiques de permaculture et d'autoconstruction avec la jeune génération écolo, je dois rencontrer une association pour voir s'ils pourraient me prendre en woofing (2) ».\nEn dépit de ses bons résultats, la ferme ne fait pas le plein. Quand les 20 places ne sont pas occupées, l'association complète avec d'autres publics, pour faire face à ses impératifs de production.\n« Ces dernières années on a eu plus souvent des places vacantes qu'un manque de places », observe Lara Védovelli. Les freins peuvent être financiers : « Il arrive que le centre pénitentiaire ait consommé tout son budget et qu'on doive reporter le placement, explique Rémi Petit, alors que le prix de journée n'est que de 35 € ».\nDes juges encore frileux\nL'autre raison est plus idéologique : « Le placement extérieur est très peu prononcé, rappelle la responsable des relations avec les prisons, les juges sont frileux à accorder plus de liberté ». Bref, même en ayant fait ses preuves, ce type d'aménagement de peine se heurte encore à de nombreux freins.\n En CDDI, pour un salaire mensuel de 745 €, dont sont déduits 280 € pour le gîte, le couvert et l'accompagnement.\n Dispositif qui consiste à s'initier à l'agriculture bio et à prêter main-forte à des agriculteurs ou particuliers, en échange du gîte et du couvert.\nContact : 03 23 52 73 29\nStatut : association loi 1901 agréée chantier d'insertion\nEffectif : 25 travailleurs en insertion dont 20 résidents en placement extérieur hébergés à la ferme.\nÉquipe : 8 encadrants salariés, 2 veilleurs de nuit et une quarantaine de bénévoles\nExploitation : 120 à 150 paniers bio distribués à six Amap chaque semaine, 40 chèvres, 200 poules\nTaux de sortie : 60 % de sorties dynamiques\nUn modèle difficile à dupliquer\nLe réseau Emmaüs, auquel appartient la ferme de Moyembrie voudrait dupliquer le modèle. Cinq projets sont en cours pour mailler le territoire. Déjà, une deuxième ferme a ouvert dans l'Aude avec quelques places, après trois ans de gestation. « Nous avons accompagné le porteur de projet mais ça a été un parcours du combattant, à la fois financier et administratif », rapporte Lara Védovelli, encadrante à Moyembrie.\n« Ici ça tourne parce qu'on a des recettes propres, des dons de fondations privées, beaucoup de bénévolat, et une ferme entière qui a été donnée par le fondateur », ajoute son collègue Rémi Petit. « Même avec l'expérience, le financement reste complexe puisqu'on perçoit des subventions de 5 ou 6 administrations différentes (1), ajoute Éric Devilleroché, le coprésident de l'association, et nous n'avons aucune visibilité au-delà d'un an, on a su seulement cet été que tous nos contrats d'insertion seraient financés cette année. Ces conditions ne permettent pas à des nouveaux de se lancer. »\n CAF, département, cohésion sociale, Direccte, ministère de la Justice, administration pénitentiaire


TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) - Page 9\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Mer 8 Jan - 16:09\nPour contrôler un démon il faut des yeux assez puissant, pas sur que Itachi en soit capable ou même Sasuke pour le moment.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Mer 8 Jan - 18:00\nJe pense que c'est lié au fait que les uchiha descendent du Rikudo Sennin.\nMadara dit que les bijuus sont des serviteurs pour ceux qui ont reçus ces yeux. (il dit un truc du genre).\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Mer 8 Jan - 20:01\nNon mais pourquoi de toute manière il le ferait j'ai pas compris ? Obito et Madara l'ont fait car Kyubi était en liberté mais là c'est une autre affaire.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 4:25\nen mode senin Naruto est égale a Hashirama pour la quantité de chakra et non sans Kyubi Naruto reste plus fort que tout le Kage de cette génération meme le Raikage perdrait face au mode senin. mes pour revenir a nos mouton Madara est fort mais je suis pas sur qu'il est si intelligent que sa il ces pas que ces Minato qui a l'autre moitier de Kyubi ahaha pauvre MAdara.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 9:35\n... Naruto autant de chakra que hashirama ? Faut arrêter de fumer ton sirop d'érable hein\nNaruto sans kyubi plus fort que les kage ? Tu veux que je te rappelle la fessée de sasuke face aux kages, avec son MS et son susano ? Alors je te parle même pas de naruto loi, il tiendrai pas 30 secondes\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 14:09\nBien que l'issue du combat face au Raikage fasse polémique, Sasuke était au moins au même niveau que lui. Pour la suite, il y a eu "acharnement" de plusieurs Kage sur un seul uchihas, donc bon. C'est pas comme si il avait prit une grosse déculotté.\nPour Naruto en mode sennin, il a lui aussi le niveau de Kage. Kishimoto ne va pas l'aligner en face de Pain (même si il est moins fort que ce dernier on est d'accord) si il n'a pas au moins ce niveau là. Quand à savoir si il est plus fort qu'eux ça reste a vérifier. Je le pense moins fort que le Tsuchikage, mais pour les autres c'est difficile à dire (quoi que je suis certain de sa supériorité sur tsunade).\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 14:54\nTout dépend de la période en fait, je m'explique :\nSi vous prenez Naruto à l'époque de Pain, il perd mais si vous prenez le Naruto actuel, ça change étant donné que maintenant, il contrôle Kyûbi et il n'y a plus la limite des cinq minutes pour le mode sennin.\nPar contre, celui avant son entraînement pour maîtriser Kyûbi, il tient cinq minutes maximum et après son mode sennin se dissipe.\nPour moi, Naruto mode sennin sans la limite des cinq minutes (donc l'actuel) a ses chances face à n'importe quels kage actuels.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 19:48\nTu veux que je te rappelle la fessée de sasuke face aux kages, avec son MS et son susano ? Alors je te parle même pas de naruto loi, il tiendrai pas 30 secondes\nMais mec Sasuke a trop géré les Kage parle pas de fessé.\n(quoi que je suis certain de sa supériorité sur tsunade).\nPas sur déjà qu'elle se soigne sans rien faire en brisant le Byakugo il me semble rien que si elle le touche c'est terminé donc je vendrais pas Tsunade si facilement.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 20:07\nNon, il n'a as géré les kages non plus faut pas exagérer. Il n'a pas prit de déculotté oui, mais il n'y a pas eu de gérance.\nNan nan, inutile de partir dans un comparatif de technique, surtout que ce n'est pas avec une seule attaque qu'elle va venir à bout d'un sennin. Il suffit juste d'analyser le codes narratifs que Kishimoto utilise. Rien qu'en faisant de Naruto l'ultime recours que tout le monde attend face à Pain alors même que Tsunade se trouvait à Konoha durant de l'attaque, cela place logiquement Naruto au dessus d'elle d'un point de vue narratif.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 20:14\npour sasuke il a eu de l'aide faut pas oublier.il a été aidé contre tout les kage ,mais c'est normal sinon il serait mort ,d'ailleurs n'importe quel ninja aussi fort soit il serait mort sans aide.\npour tsunade je me rappel que dans son combat contre oroshimaru (le fameux comabt avec les 3 sannin réunit)elle lui mis pas mal de pains dans la gueule et pourtant meme s'il a du déguster il était toujours debout.donc on peut se poser des questions sur sa puissance.cela dit peut qu'elle n'était pas a pleine puissance.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 20:24\nLa puissance de frappe que possède Naruto en mode ermite doit être égale ou presque à celle de Tsunade.\nJe ne suis pas sur que le byakugou de Tsunade soit aussi utile face au rasen shuriken (qui attaque au niveau cellulaire) que face à d'autre techniques.\nEnsuite il faut avouer que le susanoo est un avantage qui peut bien aider face à des adversaire dont tu ne connais pas les techniques (sauf face à onooki).\nEt puis après faut voir ce que vas devenir Naruto suite aux derniers scans.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 21:37\nNon, mais en même temps, tu parles d'Orochimaru, le mec le plus résistant du manga.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 21:52\nSasuke a prit une fessée contre la mizukage, et contre le tsuchikage.\nEnsuite gaara l'a mis en échec avec son sable, rendait son ama inutile.\nEt le raikage l'aurait tué sans l'arrivé de gaara ( certe il a perdu un bras et il aurait perdu une jambe en plus, mais il a clairement gagné\nSo ou est le sasuke qui a " géré " ?\nY a que contre tsunade qu'il aurait une chance, et encore\nPour naruto j'avais oublié que son sennin mode était infini grâce aux crapaud. Ce qui lui donne un gros avantage. Le combat serait seré fasse au raikage ( même si niveau vitesse, ça m'étonnerai que naruto puisse suivre )\nContre tsunade, il ne devrait pas avoir de mal ( c'est une raikage moins rapide, et avec le rasen soutien, elle ne pourra plus se régénérer )\nGaara restera un problème, avec son sable, vu que naruto n'a pas grand chose pour l'atteindre avec son sennin mode.\nLe tsuchikage, je vois vraiment pas ce que naruto pourrait faire la ... La défaite est presque assurée\nContre la mizukage, la aussi, avec son brouillard qui dissou tout, naruto va vite en pâtir, sans compter sa maîtrise des trois éléments\nDonc bon, résultat assez mitigé pour naruto face aux kages quand même dans kyubi\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 22:27\nJuste je répondrais pas à sa parce que je t'ai déjà trop expliqué, relis le manga.\nAlors contre Meï il ne s'attendait pas à son Kekkei Genkai, pardon ces 2 Kekkei Genkai donc par l'effet de surprise par la fatigue et la vue il c'est fait mené oui. Mais c'est dû à ces combats précédents en 1v1 à se moment en pleine forme chacun, on est tous d'accord je pense Sasuke lui met sa branlé.\nT'as pas l'impression d'abusé...\nMais y'a pas eu victoire de Gaara donc juste mis en echec je vois pas où est la fessé.\nContre Onoki c'était un nomatch oui j'admet.\nJe trouve franchement que contre 5 Kage qui je rappel sont 5 personnes les plus puissantes de leur village respectif donc honnêtement en toute objectivité il a trop géré.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 22:47\non est tous d'accord je pense Sasuke lui met sa branlé.\nJe pense qu'il bat la Mizukage moi aussi. J'ai du mal à la trouver balèze, malgré son statu.\nCe Kage là est franchement Bof. Elle est victime elle aussi, tout comme le Raikage, d'un manque de soin et d'approfondissement, que ce soit pour les techniques et tout le reste.\nIl s'en est honorablement sorti. Mais dire qu'il a gérer est un bien grand mot.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Ven 10 Jan - 23:14\nCodeto ça rejoint ton post où on démontre clairement que TOUS les kage sont inutilesn nuls, sans charisme et j'en passe ^^\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 0:01\nC'est pas tous les kage qui sont inutiles et sans charisme, juste quelques uns.\nIls auraient vraiment pu faire de grandeee chose avec Mei je vous le dis mieux que Ay encore.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:03\nDéjà tu te contredit tout seul, tu dis que le Raikage aurait tué Sasuke sans l'arrivé de Gaara alors que justement, l'intervention de Gaara est là pour sauver le Raikage, donc c'est plutôt Sasuke qui aurait gagner, vu que Sasuke aurait sûrement survécu au coup alors que le raikage sans bras et sans jambe = mort/HS faut pas abusé non plus.\nGaara le dit lui même de toute façon.\nGaara, Sasuke nous fait une belle démo de son Susano complet face à lui et tu nous dis qu'il a mis en échec ?\nSasuke lui a juste montrer que sa défense était meilleur que la sienne..\n"Gaara regarde bien, ceci est la défense ultime"\nOui Sasuke aurait perdu face à la Mizukage, le mec arrive blesser et avec son chakra épuisé, c'est normal non ?\nL'utilisation du Susano était en train de lui cramer toute les cellules de son corps, il le dit lui même.\nOnoki, oui à ce moment là il était largement plus fort que Sasuke.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:08\nAganeno ok dsl de te dire ça mais Naruto a battu Nagato que lui il etais plus fort que les Kage et de Sasuke meme en MS et de loin.Il a resiste a Kyubi 6queue faque Naruto est plus fort que que les Nouveaux kage\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:18\nNon mais Nagato est plus fort que Naruto et Sasuke pour moi..\nNe me parlait pas du Nagato mort vivant hein.\nEn Edo tensei il a battu assez facilement Bee et Naruto en même temps.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:21\neueu non dsl en endo ses facile de gagner parce que tu est immortel\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:41\nCertes il est immortel, mais encore faut il qu'il est eu recours à ça, là Edo tensei ou pas, il les a battu facilement.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:47\nJe crois Lelouch que là il était sujet de Naruto et non de sasuke.\nC'est à dire que Naruto aurait une chance de victoire que contre Tsunade, mais je pense que contre Gaara aussi.\nSinon pour se qui est de Ay VS sasuke , il y as déjà eu débat et le résultat c'était que sasuke était mort , mais que Ay l'était également ou en piteux état , avec un bras et une jambe en moins.\nEt pour le sujet Pain , il faut rappeler qu'après son combat contre Jiraya , Nagato s'est directement dirigé vers Konoha, et il n'était pas à 100% il me semble.\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 1:54\nJuste mort même pas en piteuse état.\nC'est la même dans se cas xD\nSujet: Re: TOP 10 DES personnages les plus puissant (selon toi ) Sam 11 Jan - 2:23\nou est ce que je me contredis ? la lecture ca s'apprend tu sais. ou est ce que je dis que gaara vient sauver ay ? gaara dit qu'il vient parler a sasuke. sans son intervention, gaara dit au raikage qu'il aurait ete encore plus blessé, pas qu'il serait mort. Tandis que sasuke lui serait bien mort avec le dernier kick du raikage ( son susano ne le protegeait plus )\ndonc tes betises tu te les gardes\ndire quelque chose n'est pas une preuve. sasuke ne pouvait rien faire contre gaara, son ama était en permanance bloqué, si bien qu'il a du fuir. c'est donc un echec\nil n'a donc gagné aucun duel face aux kages. a chaque fois c'est, mini fight > mise en echec > fuite de sasuke, et ce trois fois de suite\nje ne dis pas qu'il est nul, je dis qu'il etait bien trop confiant et stupide, si bien qu'il a perdu sur toute la ligne


Le retour chez Canelle: Le Fort de Porh Pun\nSituée à l'embouchure de la rade de Lorient, la presqu'île de Gâvres a abrité plusieurs batteries cotières destinées à protéger la citadelle de Port-Louis et pendant la seconde guerre mondiale la rade de Lorient et sa base sous-marine.\nLe premier fort construit à Gâvres, en 1695, est le Port-Puce ou Porh Punz en breton, par décision du marquis de Lavardin, pour protéger Port-Louis.\nIl compte rapidement 10 canons et 2 mortiers.\nA la fin du XVIIIe siècle, il est doté d'un corps de garde intégré au rempart pouvant accueillir 60 hommes.\nIl subit quelques années plus tard des profondes modifications par l'ajout de terre et la construction d'un magasin à munitions.\nLe fort de Porh Puns est ouvert au public tous les week-end. mais quand nous sommes arrivés\nNous avons longé les dunes un moment\nEn rentrant nous avons pu voir\nLa Fontaine Saint-Gildas (XVIIe siècle) : sorte de puits voûté, enterré sous la dune, auquel on accède par un escalier de 17marches, a donné son nom à l’anse Porh-Puns qui signifie en breton : le port du puits.\nJoli patrimoine ..Clic\nLibellés : Gavres Bretagne Morbihan\njuju 39 9 juin 2015 à 03:35\nBonjour Claudine ! C'est encore un bien jolie balade que tu nous offres là ! merci ! bon mardi bisous !\n56MELDIX77 9 juin 2015 à 05:39\nTant de choses a voir\nEt bien souvent tout près de nous\ndom 9 juin 2015 à 06:04\nToujours de belles découvertes ! Merci.\nMitou La Bretonne 9 juin 2015 à 06:28\nIl ne doit pas être accessible au public depuis très longtemps !\nJe l'ai toujours vu de loin quand on passait en bateau\nune visite super chouette !\nclara65 9 juin 2015 à 06:28\nDommage de n'avoir pu entrer, mais déjà de l'extérieur, c'est impressionnant !\nHeureusement que les alentours étaient jolis.\nMartine85 9 juin 2015 à 06:43\nJe préfère les cairns aux fortifications. Il faut dire que je n'aime pas les fortifications. Bises\nkhanel3 9 juin 2015 à 06:48\nmagnifique cet endroit ! bonne journée\nPascale MD 9 juin 2015 à 07:03\nImpressionnante bâtisse et jolie balade avec de jolies choses croisées sur ton chemin.\njill bill 9 juin 2015 à 07:13\nAh c'est sympa la balade avec toi, merci Canelle, belle journée, bises de JB\nbiker06 9 juin 2015 à 07:13\nCa m'est arrivé pas plus tard que dimanche... Fermeture pour cause de rénovation. Ca fait deux fois que j'essaye d'aller voir le lieu et je n'ai pas eu de chance comme toi..\nmarcel 9 juin 2015 à 07:29\nBonjour Claudine il ne date pas d'hier c'est bien de pouvoir le visiter bisous\nabby2 9 juin 2015 à 07:43\nJe ne connaissais pas ce fort et il est magnifique.\nLa chapelle aussi et là encore, découverte.\nMerci donc et bon mardi.\nJulien G. - Coins du Monde 9 juin 2015 à 08:03\nMagnifique tour d'horizon alliant histoire et paysage sous un soleil tropical ;)\nDaniel 9 juin 2015 à 08:05\nVoici un lieu bien protégé stratégique sans doute car même les vestige d'un "blockhaus" subsiste..\nclaude 9 juin 2015 à 08:11\nBel endroit ! Beau patrimoine ! Elle est jolie la Fontaine avec son bleu breton.\nYvon 9 juin 2015 à 08:33\nLa cachette à Josette 9 juin 2015 à 08:42\non fait toujours de belles découvertes avec toi Claudine\nKri 9 juin 2015 à 08:51\nQuelle chance de vivre près de la mer\nm trinckquel 9 juin 2015 à 09:37\nQuelle belle nouvelle balade tu nous offres !!! de beaux paysages, un beau ciel bleu, du patrimoine historique et des explications....Tes photos sont très belles et donnent envie d'aller faire un tour par là....\nAnonyme 9 juin 2015 à 09:59\njolie chapelle toute mimi !\ndommage pour la visite impossible-\nun beau site ! merci pour le partage-\nMousse 9 juin 2015 à 10:07\nLes photos toujours superbes, les cailloux zen j'adore.\nTu n'as pas reçu ma news, j'ai oublié de l'envoyer, comme c'est une news toutes les 24h, je vais y penser demain !\nJe suis très tête en l'air pour le moment\nZAZA 9 juin 2015 à 10:30\nIl est magnifique ce fort Claudine, mais pas de pot; il faudra revenir quand les risques de chutes seront résolues et l'accès sécurisé. La dune est belle et la fontaine Saint Gildas assez surprenante avec ses 17 marches pour accéder au puits. Bises et bon mardi. ZAZA\nbébert33 9 juin 2015 à 11:21\nbonjour Claudine , ah quel beau site ! ce fort et l'environnement j'aime ! pas de chance oui !!!\nles galets comme ça ... on aime ! on en fait un aussi !! et une superbe fontaine ! merci bisous belle journée A+\ncerise-deco 9 juin 2015 à 12:02\nFéeLaure ♥ 9 juin 2015 à 12:43\nDommage la porte close mais quelle magnifique balade autour ♥\nDidier 85 9 juin 2015 à 13:29\nSuper balade dans cette belle Bretagne !\nMarie 9 juin 2015 à 13:47\nMerci pour cette belle balade pleine de découvertes!\nmaite-corsinette 9 juin 2015 à 13:48\nBelle balade Claudine, j'aime bcp ce fort.\nheyden 9 juin 2015 à 16:29\nDe superbes photos qui nous emmène vers ce merveilleux site. Dommage que la fort n'était pas ouvert. Sûrement une visite très intéressante à l'intérieur.\nJ'aime aussi ces galets, il y en a beaucoup en Corse et tous les ans j'en ramène avec des formes diverses.\nGros orage ici hier, pluie torrentielle et grêlons de la taille d'une bille.\nDouce amitié et grosses bises de nous deux\nflipperine 9 juin 2015 à 17:32\nc'est tjs impressionnant ces constructions\nSoledad 9 juin 2015 à 19:30\nC'est ce qu'il y a de bien en Bretagne, on n'est au final jamais trop perdant, même si on ne fait pas tout à fait ce qu'on\naimerait bien... Superbe ! J'adore la chapelle enterrée .. Magnifique coin que je ne connais pas ... encore ... lol\nmireille du sablon 9 juin 2015 à 19:40\n..j'ai du passer à côté sans m'arrêter, maintenant c'est fait, je connais!\nBises du soir de Mireille du Sablon.\nerato 9 juin 2015 à 21:12\nQuelle belle promenade , dommage que le site était fermé.Les photos sont superbes.\nClaire-Cerise 10 juin 2015 à 07:02\nJ'y suis passée mais jamais je n'ai visité alors merci Claudine pour cette jolie présentation de cet endroit unique. Le Baluchon subit les orages mais il sait prendre la poudre d'escampette lorsque ça dure. Ce matin il fait gris.. c'est la première fois depuis le départ ! GBizhous Claudine et Guy ! (Drôle, le mari de Catalane-Monique se prénomme Guy et l'ami que nous allons voir à la Seyne, aussi ! c'est une génération... et le mari de Martine se prénomme JF !)\nAzalaïs 10 juin 2015 à 16:25\ncomment ne pas avoir envie de construire sur la plage face à de tel monuments\nQuichottine 11 juin 2015 à 11:47\nPas de chance pour le fort... mais tu nous en montres de très belles images et ta promenade n'est pas inutile. Jolis cairns. :)\nNADINE de Provence 12 juin 2015 à 14:26\nPas de bol pour la porte clause Claudine , mais bon , une promenade tout de même enrichissante et agréable :-)...\nBon après midi , bises Claudine !


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Sur les pas du bienheureux Jacques-Désiré Laval (1803-1864): décembre 2008\n2009 : 30ème anniversaire de la béatification du Père Jacques-Désiré Laval\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:22 AM 0 commentaires\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:14 AM 0 commentaires\n2009 Celebrations in Normandy\nNext year’s celebrations of the 30th anniversary of Père Laval’s beatification will be on Sunday 13th September 2009. On this occasion, the young people of Ivry La Bataille is organising a 20 kilometres’ walk from Ivry La Bataille (where Jacques Désiré Laval had his medical practice) to cover areas associated with Père Laval: Épieds, where his mother came from and where his religious mentor L’Abbé Létard was parish priest, Croth, where he lived as a child, and Saint André, where he had his first medical practice. This will be followed by a family social evening in the Town Hall at Ivry la Bataille. This will take place on Saturday, 12th September 2009. Mauritian pilgrims will then proceed to Louviers for the pilgrimage on Sunday.\nIf any young person is interested in joining their French counterparts on the walk, and if anybody is interested in the pilgrimage next year, visit the site on www.omat.org.uk or phone the Overseas Mauritians Aid Trust on 020 8696 9714.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 7:51 AM 0 commentaires\n17 décembre 1938, loin de son pays natal, en la basilique de Saint-Jean-de-Latran, à Rome, le jeune Jean Margéot, alors âgé de 22 ans, s’engage comme prêtre pour le Diocèse de Port-Louis. Un engagement qui l’emmènera, d’abord comme prêtre puis comme premier évêque mauricien de notre diocèse, à modeler les contours de l’Eglise et de la société enracinées à Maurice.\nSes œuvres sont multiples : mise en place de l’Action familiale, alors que la population augmentait rapidement et que les autorités songeaient à des méthodes de contraception artificielles ; lancement des Equipes Notre-Dame, mouvement de spiritualité conjugale ; consolidation de l’Education catholique traditionnelle et travail à l’émergence d’un secteur technique…\nSes prises de positions sur des sujets d’actualité de société et d’Eglise - dans des lettres pastorales régulières et de haute facture – ont permis à l’ensemble de la population de garder les yeux rivés sur des repères inaltérables.\nSa présence remarquée lors des moments forts et durs à la fois – l’enclenchement du processus de décolonisation, le passage du pays à l’indépendance et les émeutes de 1998 – et ses prises de position empreintes de sagesse ont toujours eu un effet apaisant.\nSes intuitions fortes, entre autres, l’absolue nécessité de collaboration pour les Eglises de la région, ont abouti à la Conférence épiscopale de l’océan Indien et font de lui un précurseur.\nPrêtre dynamique, Jean Margéot est nommé le 6 février 1969 évêque du Diocèse de Port-Louis. Sa devise épiscopale - «Je suis venu pour servir et non pour être servi» - en dit long sur ce qu’Il se donne comme mission. Et le 28 juin1988, lors d’un consistoire, le pape Jean-Paul II l’élève au rang de Cardinal. Le 15 mars 1993, Jean-Paul II agrée à sa demande de se retirer comme évêque de Port-Louis; son coadjuteur, Mgr Maurice E. Piat prend sa relève.\nSouffrant depuis quelques années, le cardinal Margéot, aujourd’hui âgé de 92 ans, a connu, il y a tout juste une année, un deuxième accident cérébral. Mais avec sa volonté habituelle et son grand courage, il a surmonté l’épreuve. Sa santé, depuis quelques semaines, est plutôt mieux malgré le poids de l’âge.\nAujourd’hui, dans le cadre de son 70e anniversaire de sacerdoce, nous ne pouvons que lui réitérer toute notre reconnaissance, lui souhaiter une meilleure santé et le garder dans nos prières.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 6:29 AM 0 commentaires\nLe Bienheureux Jacques Laval et l’île Maurice\nNous vous offrons, dans les messages ci-après, un véritable pèlerinage. Nous allons mettre nos pas dans les traces d’un missionnaire spiritain qui par sa vie de sainteté a changé les cœurs, les institutions et la vie de son peuple d’adoption : le Bienheureux Jacques Laval à l’île Maurice !\nRappelons les étapes de sa vie même si c’est surtout dans la dernière qu’il a réalisé le meilleur de sa vocation de missionnaire spiritain. Né en Normandie, en 1804, il devient médecin de campagne avec tout ce que ce métier exigeait alors de dévouement et de sacrifice.\nEn 1835, il se sent appelé à être prêtre. Il entre au séminaire sulpicien d’Issy-Les-Moulineaux où il fera la connaissance de bien des courants spirituels, parmi lesquels les missionnaires pour les pays pauvres.\nNommé curé de campagne, il cherchera encore à mieux servir les plus pauvres. Il accepte la proposition de séminaristes des îles de l’océan Indien où l’esclavage a fait beaucoup de ravages sur les conditions de vie des plus pauvres. Il s’affilie au projet en préparation de l’Œuvre des Noirs et part avec l’évêque du lieu, en 1841, sans avoir fait son noviciat.\nIl reste 24 ans à l’île Maurice sans jamais revenir en France et en menant une vie des plus héroïques. Nous pouvons le considérer, avant la lettre, comme le curé d’Ars des îles, aussi bien dans sa vie de privations que dans sa vie de prière et dans son apostolat, avec son attention particulière à la formation des laïcs et au ministère de la réconciliation.\nLes messages qui suivent vous diront le profond souvenir qu’il a laissé et toute l’œuvre qu’il y a réalisée. À partir de son tombeau, devenu centre de grand pèlerinage, rayonne un souffle qui a soulevé la vie de ce pays. Tous les obstacles à une vie plus humaine et plus spirituelle ont pu être surmontés. La simplicité de sa vie et de sa prière a mobilisé les cœurs vers des objectifs qui paraissent ailleurs encore impossibles. Il est invoqué comme Père Laval, mais il est le Bienheureux Jacques Laval, le premier béatifié par Jean-Paul II en 1979 et le premier bienheureux spiritain.\nP. Jean Savoie , Revue Saint-Joseph\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 4:59 AM 0 commentaires\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 4:48 AM 0 commentaires\nReportage à l'île Maurice\n"Sans foi, il n’y a pas d’espérance, et sans espérance, il n’y a pas de force pour continuer à lutter pour un monde réconcilié. " (Ingrid Betancourt)\nUne route de courage, de réconfort et d’espérance.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 4:15 AM 0 commentaires\nîle Maurice, le souffle du Père Laval\n"Le Père Laval a de son vivant, et plus encore depuis sa mort – sans cesse encore –, donné une leçon d’humilité, d’amour du prochain et de grandeur de l’homme. Sa présence à Maurice, son œuvre pendant sa vie, son souffle qui plane sur nous depuis sa mort terrestre ont toujours dépassé et dépassent encore toute idée de race, de religion et de couleur… »\nM. Radha Krishna Ramphul, représentant permanent de Maurice à l’ONU, parlait en ces termes du Père Laval, le 6 avril 1976.\nEn 2008, de tels propos restent vrais. Et ce qui se vit autour du Père Laval, impressionnant.\nParti de France pour faire connaître Jésus-Christ aux Mauriciens à qui il a été envoyé, le premier missionnaire envoyé par le Père Libermann découvre vite qu’il lui faut partir de la situation des gens tels qu’ils sont et les amener de son mieux à une foi vivante. À commencer par les plus pauvres, ces anciens esclaves dont personne ne s’occupe.\nLe Père Laval non seulement reconnaît leur dignité. Il leur apprend qu’ils sont enfants de Dieu comme tous les autres. Il se veut et se fait lui-même le signe que Dieu les aime, par sa parole, par ses gestes, par toute sa vie donnée.\nLes auxiliaires qu’il engage dans sa mission deviennent ses bras, ses jambes, sa voix pour rendre ce Dieu proche.\nLe Père Laval trace la route aux spiritains de Maurice et de partout : vie en cohérence avec l’Évangile, vie centrée sur Dieu, source de paix et de pardon, priorité aux plus pauvres sans distinctions, accueil de tous et de chacun.Une route de courage, de réconfort et d’espérance.\nReportage : Textes et photos Lucien Heitz & M. Robert\nPentecôte sur le monde, Novembre - Décembre 2008, N°842\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 4:07 AM 0 commentaires\nSigne de la bonté même de Dieu\nPort-Louis, Sainte-Croix. Des milliers de croyants de toutes races, professions et religions prient toute l’année auprès du Père Laval. Pourquoi viennent-ils ? Qu’attendent-ils de ce spiritain béatifié par Jean-Paul II en 1979 ?\nVendredi 11 juillet 2008, 13h. Plus de 70 personnes, hommes et femmes de toutes religions et de tous visages, entrent dans le caveau du Père Laval. Des mains tendues déposent des fleurs sur la châsse. Prière en silence d’abord. Puis animée par le P. Bernard Hym, en créole, à partir de la Parabole du Semeur. Une dame égrène ensuite une liste de noms de personnes qui ont demandé des prières. Avec leurs intentions : maladies, famille en souffrances, éloignements, avenir des enfants…\nArrive un homme, visage asiatique, des fleurs à la main. Il met une offrande dans le tronc et pose son bouquet sur la châsse. Puis, debout, digne, il prie aux côtés des autres. Une dame voyant les bouquets s’entasser vient en déplacer une partie, passe un coup de chiffon sur les parois de verre et ramasse les déchets de cire tombés des lumignons. Personne ne gêne personne. Un monsieur quitte sa chaise, met une offrande dans le tronc puis pose un long moment ses mains noueuses sur la châsse. Yeux fermés, il prie. L’assemblée reprend avec ferveur le Notre Père. Puis par 3 fois l’invocation « Père Laval, priez pour nous ! » Après la bénédiction, les mains se tendent encore vers le gisant, puis les gens repartent.\nMario vient de Port-Louis, tous les vendredis, en souvenir des réunions que le Père Laval a commencées de son temps les vendredis à 13 h. « J’ai travaillé auprès de M gr Piat , dit-il. Depuis 2 ans, je suis malade du diabète avec une plaie à ma jambe droite : ça me fait du bien de venir ici malgré la souffrance. En me levant le vendredi, je dis au Père Laval : “Donne-moi force et courage pour venir jusqu’à toi !” Et à chaque fois, je repars avec plus de foi et de confiance. »L’homme au visage asiatique est chinois. Il raconte en toute simplicité qu’il vient ici tous les vendredis ainsi que le 8 septembre pour la grande fête du Père Laval. « Je suis catholique et respecte cette tradition. J’offre des fleurs, j’allume 2 bougies, je prie pour les malades, ceux de ma famille et tous les autres. Je demande aussi la santé. En repartant, je rapporte les bougies chez moi pour que leur lumière continue d’éclairer ma maison et que les bienfaits du Père Laval se répandent sur toute ma famille. »\nDes Réunionnais se retrouvent à la sortie. Hilda se fait leur porte-parole : « Si le voyage à Maurice ne prévoit pas de temps de prière auprès du Père Laval, nous ne venons pas ! »\nJulienne vient ici prier toutes les semaines, d’abord pour son fils. « Il est à l’hôpital et vient d’être opéré , confie-t-elle, les yeux remplis de larmes. Son épouse est décédée 2 jours après avoir accouché d’un petit-fils dont je m’occupe maintenant. Nous avons dépensé beaucoup d’argent. Heureusement qu’une de mes filles peut m’envoyer de l’aide depuis la France. Je continue de venir ici en portant tout ce monde dans ma prière, ça me soulage presque physiquement. »\nDimanche 13 juillet 2008. Une foule de gens passent dans le caveau du Père Laval. Témoignages recueillis :M. Jean : « Le Père Laval est un grand saint qui guérit beaucoup de gens. Je souffre depuis des années d’une blessure au genou. Chaque fois que je viens prier ici, le Père Laval me soulage. Nous habitions à la campagne, mais venions déjà prier ici régulièrement. Maintenant que j’habite Sainte-Croix, je ne manque aucun dimanche. Mon fils a un problème au cœur. Comme tous les dimanches, j’ai apporté un bouquet de fleurs au Père Laval. Je le pose sur sa châsse en priant puis je le rapporte chez moi pour qu’il nous soulage, moi et mon genou, mon fils et son cœur. Et ça nous fait beaucoup de bien. »\nMme Daniela : « Je souffre de l’estomac. Les médecins parlent d’opération. Je n’en ai pas les moyens. Aujourd’hui, comme je viens de loin, j’ai apporté 2 mouchoirs et des fleurs. Je frotte les mouchoirs sur la châsse du Père Laval et les emporte chez moi. Quand j’ai trop mal, je les frotte sur mon corps, ça me fait du bien. Mon mari est décédé, il y a 2 ans. Je travaille pour vivre. Je confie aussi au Père Laval l’avenir de mes enfants de 14 et 20 ans. Je suis heureuse que mes parents m’aient habituée à venir ici. Je sais que je ne viens jamais pour rien. Je reçois toujours ce que j’attends du Père Laval. »\nM. Gervais : « Si je ne peux pas venir ici un dimanche, j’ai du mal à passer la semaine, je ne comprends plus ce qui m’arrive. Il faut que je vienne ici demander la santé, la guérison et la solution aux problèmes de mes enfants. Je remercie le Père Laval parce qu’il me fait du bien. »\nM. Douce : « Je viens prier ici 3 ou 4 fois la semaine. Santé, force, courage pour vivre, le Père Laval nous l’accorde à moi et à ma famille. Il est très efficace. Il guérit de nombreuses personnes, même des incroyants. Un infirmier souffrant d’un cancer de la peau avait promis de se convertir si le Père Laval le guérissait. Il est aujourd’hui un fervent disciple du Père Laval. »\nLisa et Jean, un jeune couple : « Nous venons comme beaucoup de jeunes tous les samedis et dimanches demander au Père Laval de veiller sur nous et nos familles. Des gens viennent parce qu’ils sont malades, d’autres pour se faire pardonner. Nous vérifions tous que le Père Laval écoute nos prières. »\nM. Hensley, un ancien des JMJ de Cologne : « Le Père Laval a surtout fait du bien aux plus pauvres des Mauriciens de l’époque. Il a eu le courage de combattre les forces du mal malgré toutes les pressions contre lui. Depuis sa mort, les gens viennent le prier, d’abord par reconnaissance : un Blanc qui a fait tant de choses pour les Noirs est quelqu’un d’efficace. Il devient signe de la bonté même de Dieu. Les gens de toutes les religions croient qu’il peut tout faire pour eux aujourd’hui, comme il a su le faire hier pour leurs parents. Beaucoup viennent donc pour se faire guérir et demander sa grâce. »\nMme Rosemay : « Le Père Laval est un rassembleur aujourd’hui comme il l’a toujours été. À sa fête, en septembre, toute l’île de Maurice est là, autour de lui, avec des gens de partout. Des “autrement” croyants se tiennent aux carrefours des routes et offrent rafraîchissements et souhaits de paix aux pèlerins qui marchent vers Sainte-Croix : c’est un signe de la grâce que le Père Laval accorde à tout Maurice. Il n’y a que lui qui puisse faire ça chez nous. De plus en plus de gens viennent le prier. Il continue à faire des merveilles pour nous. »\nM. Alas, 71 ans : « Je viens tous les dimanches et tous les vendredis, messe et visite du Père Laval. Je prie pour moi-même, pour la santé de ma famille. J’ai travaillé dans la distribution de l’eau. Aujourd’hui retraité, je souffre de l’estomac. Venir ici prier le Père Laval me fait du bien, me calme, m’apporte la paix et me permet de mieux vivre avec les autres. »\nM. Georges, associé spiritain : « J’ai longtemps cru que le Père Laval dont on me parlait était un Mauricien, tellement ce qu’on disait de lui me paraissait impossible à être fait par un Blanc au bénéfice des Créoles et des Noirs de Maurice… »\n10h30 : un motard, la trentaine, blouson de cuir, vient de poser son casque aux pieds du Père Laval. Main droite posée sur la châsse, il prie sans se préoccuper d’une équipe de jeunes qui, en face de lui, filment avec leur téléphone portable et leurs mini caméras. Un jeune couple achète 4 lumignons : 2 sont posés sur la châsse du Père Laval, 2 sont emportés à la maison « pour que la lumière du Père Laval continue à nous éclairer ! ».\nPendant la messe qui a rempli pour la 2 e fois l’église, le défilé des saris continue. Deux bus viennent de déverser des familles entières d’hindous. Fleurs et lumignons s’accumulent au-dessus et autour du Père Laval. Un monsieur, avant de poser son petit bouquet, en extrait des pétales de roses, les pose un instant sur la châsse puis les reprend et s’en va. Une dame, 40 ans, vient de poser un petit pull-over et 2 bougies sur la châsse. Elle prie en silence et reprend le tout. Un papa frotte sa main sur la châsse et caresse la tête de son enfant en murmurant sa prière. Il fait ensuite toucher la châsse à l’enfant et lui fait poser un lumignon allumé. Deux jeunes motards, casque à la main, viennent poser leur main droite sur la châsse et prient en silence, puis se frottent la main sur la tête et repartent en se parlant, décontractés.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 3:55 AM 0 commentaires\nApôtre de toutes les classes\nEntre 1841 et 1864, le 1er missionnaire de la Société du Saint-Cœur de Marie fondée par le P. Libermann transforme toute l’île Maurice par un long travail de régénération morale. Source de son action : une foi contagieuse.\nDu pont du Tanjore, au soir du 13 septembre 1841, Jacques Laval, 38 ans, voit tous les pauvres de l’île Maurice auxquels il vient offrir sa vie.\nIl meurt après 23 ans d’apostolat : 40 000 personnes le conduisent de la cathédrale à Sainte-Croix. Pour tous, il est le saint qui a su se trouver des auxiliaires, hommes et femmes à peine sortis de l’esclavage, avec lesquels il a merveilleusement transformé le paysage religieux de l’île.\nEn 1841, Maurice compte 140 000 hab. venus d’Europe, d’Afrique et de Madagascar, d’Inde, de Malaisie et de Chine. Catholiques, protestants, hindous, bouddhistes, musulmans cohabitent en 3 classes : les Blancs, les mulâtres et les esclaves et quelque 18 000 travailleurs indiens. Distinctions théoriquement abolies depuis que les Anglais ont émancipé les 47 000 derniers esclaves en 1839. Mais très vivantes dans les faits.Plus de 100 000 Mauriciens se disent alors catholiques : presque tous les Européens de souche française ainsi que l’immense majorité des hommes de couleur et des affranchis nés dans l’île. Mais peu vivent en chrétiens : moins d’1 baptisé sur 1 000 assiste à la messe.Né en Normandie en 1803, Jacques Laval est médecin durant 5 ans puis entre au séminaire Saint-Sulpice. Les pauvres sont sa vocation. Prêtre en 1838, il dessert Pinterville. En août 1840, Le Vavasseur et Tisserant, 2 séminaristes à Saint-Sulpice, lui parlent de l’Œuvre des Noirs. Il s’y intéresse. Mgr Collier, vicaire apostolique de l’île Maurice, propose à Le Vavasseur d’être l’évêque protecteur de l’œuvre naissante. Tisserant, prêtre, se présente. Quand M gr Collier lui conseille d’amener un compagnon, on pense à Laval. Tisserant sera retenu par l’archevêque de Paris. Laval s’embarque seul pour l’île Maurice. Sans noviciat ni préparation, il est le 1 er missionnaire de la Société du Saint-Cœur de Marie fondée par le P. Libermann.\nLe P. Laval pensait devoir prêcher dans des campagnes immenses et inorganisées. Il voit vite cette méthode inadaptée face à Port-Louis où vivent 30 fois plus d’habitants et d’où le meilleur et le pire rayonnent sur l’ensemble du pays. Il y reste donc. Il contacte en 1er ceux qu’il voit chaque jour : les employés de l’église et du presbytère. Il s’assure facilement le concours d’Alphonse Lavoipierre, sacristain et secrétaire de la Fabrique, un jeune Blanc instruit, pieux et zélé. La plupart des autres employés, des affranchis, sont impressionnés par ce prêtre qui vient vers eux avec tant de respect et de cordialité. Leur confiance va être contagieuse.\nLaval habite d’abord au presbytère. Les affranchis, si souvent repoussés, hésitent à y venir. Alors Laval fait construire un petit pavillon en bois dans la cour, avec un accès direct sur la rue. Le centre de la Mission des Noirs. Il s’en réserve le tiers pour sa chambre. Le reste, décoré d’images pieuses et meublé de bancs, sert de salle de catéchisme ouverte à tous ceux qui veulent lui parler, apprendre leurs prières, se préparer aux sacrements. De 9 h à 16 h, des Noirs y viennent un à un ou par petits groupes. À 19 h, la prière. Un catéchisme suit jusqu’à 21 h 30 ou 22 h. L’assistance augmente si rapidement qu’il faut passer du pavillon à la sacristie, puis à l’église même, d’abord sous les cloches puis dans la nef. En 1841, en plus du gin importé, 6 millions de litres de rhum ou d’arack se boivent annuellement à Maurice. Les cas de delirium tremens sont nombreux.\nÀ Pinterville, Laval avait constaté que la formation religieuse donnée aux enfants était ruinée par les mauvais exemples des parents. « Faites de bons parents et vous aurez de bons enfants » sera sa ligne de conduite à Maurice.Un jeune homme estropié des 2 jambes marche sur les mains et les genoux. Laval le forme et, en avril 1843, l’établit catéchiste. Succès. Il choisit alors des hommes et des femmes qui, leur journée de travail terminée, enseignent bénévolement les catéchumènes de leur quartier à l’aide, quand ils savent lire, d’un petit catéchisme qu’il a rédigé en créole. À Port-Louis, il confie les malades et les vieillards aux conseillères les plus dévouées et les plus instruites.\nPendant 20 ans, Ma Céleste (Marie-Célestine Henry) secourt ainsi avec patience et bonté plusieurs milliers de malades. Fin 1844, les Noirs pratiquants sont passés de 20 à 3 000. Une grande fermentation naît dans la population. Laval s’est mis à l’école des affranchis, étudie leurs tournures de langage, leurs coutumes, écrit et retouche ses catéchismes avec le plus grand soin. Il a le don de transformer ses catéchumènes en apôtres. Il bénit les mariages le plus tôt qu’il le peut. C’est à la confession qu’il gagne les cœurs et forme les consciences.La régénération morale entreprise par le P. Laval porte ses fruits. Les réquisitoires des cours d’assises et les registres de la police signalent un décroissement sensible des crimes et délits. Les ex-apprentis ne boivent plus. Ils contribuent par leurs collectes au soulagement des pauvres et élèvent des chapelles à leurs propres frais dans les différents quartiers de l’île.\nLe P. Laval étend son influence aux 3/4 de la population, Blancs et Noirs confondus. Les Sœurs du Bon Secours ouvrent une école et un hôpital dans les quartiers pauvres de Port-Louis, une école et une léproserie à Pamplemousses. Au plus fort d’une épidémie, 20 Blancs fondent à Port-Louis une Conférence de Saint-Vincent-de-Paul et modèlent leurs activités sur celles des Noirs qui, depuis des années, gèrent la Caisse des pauvres. Sur le conseil du Père Laval, ils ouvrent et soutiennent des écoles destinées aux enfants pauvres. Une orientation qui vaut à l’Église un grand rayonnement et marque le vrai départ de l’enseignement diocésain.Quand, à partir de 1846, le gouvernement britannique permet l’arrivée de confrères, aucun ne mettra en cause la pastorale de Laval. Dans les campagnes, il multiplie les chapelles. Fin 1847, 20 chapelles animées par un ou une catéchiste fonctionnent. 40, un an plus tard… Des petites communautés qui se développent les agrandissent ou les reconstruisent. Certaines deviennent des églises capables d’accueillir 2 000 fidèles.\nLaval meurt le 9 septembre 1864. La situation religieuse de l’île Maurice est méconnaissable. Les anciens esclaves forment une chrétienté fervente. Les Libres ont rejoint le giron de l’Église qui les avait baptisés. Quant aux Blancs qui, par leur voltairianisme et leur libertinage, avaient été le principal obstacle à la conversion des Noirs, ils ont été eux-mêmes convertis, moins par l’éloquence d’un prédicateur que par l’étonnant changement de vie de leurs domestiques, voire de leurs maîtresses.Pour l’abbé Masuy, qui, ne s’est consacré qu’aux Blancs, le Père Laval « a été l’apôtre de tous les rangs, de toutes les classes : il a tout relevé ».\nD’après Le Père Jacques Laval, le saint de l’île Maurice\nPère Joseph Michel, éditions Beauchesne, Paris, 1988\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:39 AM 0 commentaires\nLa Caisse des pauvres\nLe Père Laval a appris à ses chrétiens à aider leurs frères dans le besoin. Jusqu’aux Irlandais décimés par la famine. Leur moyen : la Caisse des pauvres, alimentée par une quête dominicale aux offices des Noirs, par les offrandes faites aux mariages et par des dons. Conseillers et conseillères reçoivent les appels au secours et s’assurent qu’ils sont justifiés. Au début du mois, réunion avec le Père Laval : le trésorier fait les comptes, les conseillers et visiteuses de malades présentent les appels reçus, les distributions se décident en commun. La caisse prend aussi en charge des vieillards ou infirmes sans moyens. D’un conseil à l’autre, le trésorier a la liberté de répondre aux urgences : il peut par exemple fournir un cercueil en bois blanc pour l’enterrement d’un pauvre.\nD’après Le Père Jacques Laval, le Saint de l’île Maurice,P. Joseph Michel, éditions Beauchesne, Paris, 1988.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:33 AM 0 commentaires\nVers 1845, des gens aisés de Port-Louis ont leur maison de campagne dans ce quartier peu peuplé de la Pairie.\nUn Indien, Zamor Bongoût, originaire de Pondichéry, arrivé comme esclave à Maurice, puis affranchi, bon restaurateur et converti au christianisme, veut remercier Dieu de sa conversion et de son succès. En 1848, il construit une chapelle sur ses terres. Le Père Laval l’appelle la Sainte-Croix.\nBénie par Mgr Collier, le 18 juin 1848, agrandie, détruite par un cyclone, reconstruite (1 500 places) en 1901, détruite en 1960 par le cyclone Carol, rasée en 1965…\nLe 23 mai 1968, Mgr Margeot bénit l’église actuelle conçue par l’architecte Pierre Desmarais. À côté de l’église, le caveau du Père Laval (1803 – 1864).\nToutes races, professions, religions confondues, des milliers de croyants prient toute l’année auprès de lui. Les 8 et 9 septembre, plus de 150 000 personnes viennent le prier.\nLe 29 avril 1979, il est béatifié par Jean-Paul II qui met alors son pontificat sous sa protection.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:29 AM 0 commentaires\n"Tous enfants d’un même Père, nous voici auprès de vous, pleins d’amour et pleins d’espoir, Père Laval, priez pour nous !\nTout un peuple ici se presse reconnaissant. Nous vous portons nos misères, nos projets et nos espoirs, nos prières et nos devoirs et la détresse des vieillards abandonnés. Nous vous portons la conscience de ce peuple mauricien pour qu’il garde encore confiance en son destin. »\nCe cantique au Bienheureux Père Laval a été composé en 1979 pour sa béatification par Jean-Claude Alleaume (Grand-Gaube). Des milliers de voix le reprennent depuis, surtout lors des célébrations des 7 et 8 septembre, anniversaire de la mort du Père Laval.\nLa prière officielle de la messe du Bienheureux résume ce qu’a été la mission de l’apôtre Jacques Désiré Laval : « Proclamer que tous les hommes sont frères, les libérer de leur haine et les affranchir de leurs égoïsmes . » Par la prière de l’apôtre de l’unité mauricienne, l’Église demande à Dieu « l’unité dans la diversité et la paix dans le respect mutuel ». Pour qu’elle ait la force de continuer la mission du Père Laval.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:18 AM 3 commentaires\nLibérateur de tant de peurs\nFloryse Chue-Wai-Leung travaille dans la paroisse Sainte-Croix et auprès d’enfants à problèmes. « Rivée au Père Laval » depuis son enfance, elle explique comment il est le ciment de toutes les cultures.\nLa dévotion populaire s’exprime en gestes. Derrière ces gestes, il y a une continuation de la tradition et de ses coutumes, un amour du sacré, mais surtout une recherche de l’essentiel. Cette dévotion aide les gens à s’accrocher à quelqu’un de plus grand qu’eux et qui leur fait du bien. « L’essentiel est invisible pour les yeux, on ne voit bien qu’avec son cœur ! » disait Saint-Exupéry. J’aime beaucoup cette parole. Elle m’aide à ne pas mal juger ces gestes et celles et ceux qui les font autour du Père Laval. Même si les gens font des mélanges entre cultures et religion et entre religions. Il faut un long cheminement pour arriver à voir un peu plus clair dans toutes ces démarches.\nMon papa était chinois. Il a fait ici son chemin vers le baptême. Ma maman, créole. Ils aimaient beaucoup le Père Laval. Comme le font aujourd’hui encore les commerçants chinois les dimanches après-midi, mes parents allaient régulièrement prier « leur ancêtre dans la foi ». C’est ainsi qu’ils appelaient le Père Laval.\nPour les malades, le Père Laval qui a lui-même beaucoup souffert, qui a soigné comme médecin et comme prêtre, est reconnu comme un grand guérisseur. Beaucoup de gens se reconnaissent guéris par sa prière : rémissions de cancers, cas déclarés perdus par les médecins et qui se retrouvent guéris… C’est ce qui pousse de nombreux parents à venir présenter leurs enfants à problèmes au Père Laval. N’oubliez pas qu’il a aussi et avant tout été un priant comme le curé d’Ars.\nJ’ai vécu le transfert de ses restes de l’ancien au nouveau caveau en présence d’une foule incroyable.\nLe Père Laval est le ciment de toutes les cultures de Maurice. Cela se sent discrètement toute l’année. Mais devient plus perceptible en septembre qui est devenu le mois du Père Laval autour de sa fête des 8 et 9. Quand les Mauriciens voient défiler ainsi des milliers de croyants de toutes religions et cultures, on sent comme des tensions qui se calment. Ce qui est important pour les Mauriciens, c’est ce qui est intérieur. Les gens ne s’expriment pas par des mots. Les communautés ont leurs caractéristiques. Mais les mêmes gestes expriment des valeurs communes reconnues par tous. Une femme hindoue viendra chercher une guérison auprès du Père Laval. Elle dira simplement : « Je suis venue parler au Père Laval de mon problème ! » La mentalité insulaire reste très forte ici.\nQuand je parle aux jeunes du Père Laval, je leur rappelle son image le présentant montrant le Christ en croix. Je leur fais comprendre aussi que notre corps humain a la forme d’une croix. Ils font alors facilement le lien entre ce qu’a réalisé le Père Laval de son temps et ce qu’ils sont appelés à faire aujourd’hui de leur vie.\nIl nous faut tout faire pour que l’influence du Père Laval sur Maurice continue. Elle conditionne notre avenir commun de respect mutuel et de solidarité pour les plus pauvres.\nL’engagement du Père Laval pour le développement de la société par des familles vraies, son souci caritatif perpétuel, son sens de la dignité des plus pauvres, tout ça a aujourd’hui encore une grande influence jusque dans le monde politique. C’est un peu comme les idées d’un Gandhi qui marquent les comportements, souvent sans beaucoup de paroles. Cela s’est vérifié lors de la béatification du Père Laval par Jean-Paul II qui avait placé son ministère de pape sous la protection du 1er saint qu’il allait béatifier.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 2:12 AM 0 commentaires\nUne attention vraie aux plus pauvres\nMauricien et spiritain, Mgr Maurice Piat, évêque de Port-Louis depuis 1993, explique pourquoi et comment le Père Laval reste un homme à suivre.\nComment avez-vous appris à connaître le Père Laval ?\nEnfant, mes parents m’emmenaient à Sainte-Croix pour la fête du Père Laval, les 8 et 9 septembre. Nous allions régulièrement à l’ancien caveau et à la vieille église détruite par le cyclone. Quand vers 15-16 ans, j’ai pensé à devenir prêtre, la figure du Père Laval s’est imposée à moi. J’ai parlé de lui dans ma lettre de demande d’admission dans la congrégation. Il n’était pas pour moi d’abord un thaumaturge, mais une figure de père dans la foi. Ma famille m’a révélé aussi des liens entre elle et lui. Ma famille conserve une lettre du Père Laval dans laquelle il demande à mon arrière-grand-père du bois pour construire une chapelle. Le P. Joseph Michel place dans la liste des membres de la 1re Conférence de St-Vincent-de-Paul, Alfred Kœnig, un autre de mes grands-pères. Ces liens avec le Père Laval m’ont beaucoup touché.\nComment le Père Laval a-t-il marqué aussi fortement les Mauriciens ?\nLe Père Laval a marqué Maurice parce que les gens se sont sentis très aimés. Il a su refusé la « gran’case » des bourgeois et ouvrir son petit bureau au bord de la route pour que le plus pauvre se sente à l’aise en face de lui. Il s’est investi pour partager sa foi autant que pour le développement humain des familles dans tous les quartiers. Il s’est mouillé, lui-même avec nombre d’autres, dans le soin des mourants au cours des 2 épidémies de choléra. Les gens ont ainsi vu un missionnaire qui s’est vraiment mêlé à la pâte humaine. Il a su très fort épouser le sort des esclaves libérés sans écarter les autres. Son engagement a eu un effet d’entraînement sur les religieuses et sur bien d’autres. Il a voulu atteindre le plus rapidement le plus de monde possible pour faire le bien en grand.\nSes façons de faire restent-elles utiles pour une pastorale d’aujourd’hui ?\nSa 1re intuition a été son exigence pour qu’existent des familles stables. Partout, aussi bien dans les familles des ex-esclaves que dans les autres, le relâchement était très fort. Il ne cessait de répéter que pour avoir de bons enfants, il faut de bons parents. Cette exigence reste d’actualité.Mgr Margeot avait déjà insisté sur cette stabilité. Elle reste plus que jamais nécessaire aujourd’hui.\nSa 2e intuition a été sa grande confiance aux laïcs, surtout aux femmes catéchistes, aux conseilleuses. Sa façon d’appeler et de former les laïcs a fait rayonner son apostolat autour de ses chapelles.\nIl a aussi beaucoup catéchisé les adultes, avant et après le baptême. Cela aussi reste d’une grande actualité. Pas de transmission de la foi sans parents qui s’y engagent. Le Père Laval a su mettre sur pied des noyaux de gens responsables. Nous en avons encore besoin aujourd’hui. L’accompagnement de chacun par l’écoute et la confession aura marqué l’apostolat du Père Laval. Nous constatons aujourd’hui une même soif d’écoute et de réconciliation.\nQue dirait le Père Laval aux Mauriciens d’aujourd’hui ?\nJe crois qu’il nous dirait : porter une attention privilégiée aux plus pauvres ne divise pas un peuple mais l’unifie. Lui s’est préoccupé en priorité des pauvres, c’est sa grande intuition. Si aujourd’hui toutes les classes sociales se retrouvent autour de lui, c’est pour ça.Les pauvres le lui ont d’ailleurs bien rendu. L’attention authentique portée aux plus pauvres crée un vrai courant d’unité dans un peuple. Enfin sur la photo que nous connaissons de lui, le Père Laval montre le Christ en croix comme seule source de salut pour l’humanité. Ce message vaut aujourd’hui encore pour tout Maurice.\nLes spiritains continuent-ils la mission du Père Laval ?\nLe Père Laval a manifesté un grand dynamisme pour les plus pauvres et les plus éloignés de l’Église, baptisés ou non. La tentation est forte dans notre Église de rester entre soi. Laval est sorti des cadres pour aller vers ceux qui n’osaient pas aller vers l’Église. Ce serait une priorité pour les spiritains d’aller vers ceux qui ont soif d’être écoutés et épaulés et qui n’osent pas s’approcher de l’Église. Cette soif existe ici chez les Créoles mais aussi chez de nombreux autres qui attendent respect, formation humaine et spirituelle.\nUn centre Père-Laval se lance. Qu’en attendez-vous ?\nQu’il soit un lieu d’accueil pour les pèlerins, mauriciens et autres, de toutes religions qui viennent prier le Père Laval à Sainte-Croix. Cet accueil répond à la soif de beaucoup de gens. Qu’il permette aussi de mettre des laïcs debout pour un meilleur service dans l’Église et la société. Je crois que ce service des spiritains permettra de faire connaître un Père Laval missionnaire de l’Évangile et pas seulement thaumaturge. Un missionnaire qui rappelle à chacune et à chacun son rôle de chrétien dans notre monde.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 1:58 AM 0 commentaires\nApaiser la soif d’un peuple\nFaire le plus grand bien au plus grand nombre possible de gens. Cette volonté du Père Laval, les spiritains de l’île Maurice la font leur. Ils ouvrent à côté de la paroisse Sainte-Croix à Port-Louis un centre Laval. Explications.\nChaque semaine, des milliers de pèlerins se rendent auprès du Père Laval. Ils sont de tous âges, de toutes religions, tant mauriciens que réunionnais, mais aussi des touristes, tout étonnés de voir qu’un homme mort depuis près de 150 ans peut encore attirer de telles foules.\n« Aller prier auprès du Père Laval est un recours qui apporte beaucoup à beaucoup de gens. » Pour le Père Raymond Zimmermann, responsable des spiritains de l’île Maurice, la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ doit rejoindre cette piété. « La religiosité populaire qui se développe ainsi autour du Père Laval depuis sa mort jusqu’à nos jours est à comprendre dans ce qu’elle exprime de la souffrance des gens. Cette piété mérite respect. Il nous faut partir de ses expressions pour proposer une rencontre avec Jésus-Christ. » C’est dans cette optique que les spiritains ont choisi d’ouvrir un centre spirituel à côté de la paroisse Sainte-Croix et du caveau du Père Laval.\n« Les spiritains sont présents dans 7 paroisses, encadrent le pèlerinage du Père Laval et l’aumônerie d’un centre de réhabilitation de drogués et d’alcooliques. Ils servent partout un pays multiracial et multi-religieux , explique le Père Bernard Hym. À la suite du Père Laval, ils veulent aider à construire une cohésion sociale et religieuse, jamais gagnée d’avance, entre les différentes composantes de la société. Le centre de dialogue interreligieux ouvert à Pont-Praslin travaille en ce sens. Différents groupes y apprennent depuis des années à se connaître et à se respecter. Il n’est pas pensable d’abandonner un tel effort de dialogue interreligieux, qui est une des clefs de la paix sociale à l’île Maurice. »\nLe centre Laval ouvert par les spiritains répond à 3 objectifs.\nD’abord offrir aux nombreux pèlerins un lieu où ils peuvent crier leurs souffrances. Un lieu où ils sont écoutés d’une oreille attentive guidée par une volonté de les aider au mieux. Il faut pour cela des confrères qui savent écouter et soigner la souffrance du peuple, comme a su le faire le Père Laval de son temps. Une telle mission ne peut se vivre que par des hommes au cœur ouvert et disponible pour tous, attentifs à l’Esprit de Dieu.\nS’inspirant des intuitions du Père Laval qui a su s’entourer de chrétiens laïcs (catéchistes, conseillers, conseillères…), les spiritains veulent proposer à des laïcs, à des religieuses et à des prêtres, une initiation à la spiritualité spiritaine de leurs fondateurs : Poullart et Libermann surtout. Mais aussi à la spiritualité vécue par quelques figures spiritaines tels M gr Shanahan, le Père Brottier et d’autres. Mais, insiste le P. Raymond, « en relisant toujours cette spiritualité avec les filtres adaptés à notre temps et aux réalités de nos îles ». Depuis 3 ans, une équipe pilote cette initiation spiritaine à partir du centre de Pont-Praslin. Entre 40 et 50 personnes y participent. Aujourd’hui, à la demande de beaucoup de gens, les spiritains veulent proposer des temps de retraites au centre Laval à Sainte-Croix. Pour qu’ils y trouvent dans les lignes de force de la spiritualité spiritaine les moyens de s’engager à la fois dans la lutte contre la misère de la majorité des gens et le dialogue interreligieux. Ce sont les 2 priorités que les spiritains s’efforcent de vivre.\n« Dès à présent , affirme le P. Bernard, nous pouvons accueillir les gens et les écouter. Les bureaux sont fonctionnels. Nous aimerions aussi rénover l’expo sur la vie et l’œuvre du Père Laval pour qu’elle soit plus parlante. Il serait bon aussi de donner aux gens la possibilité de manger sur place. »\nEnfin, vu les groupes de plus en plus nombreux qui se présentent, il reste à équiper le centre d’une grande salle de conférence, pour assurer une formation grand public, d’une hôtellerie d’une cinquantaine de 50 chambres et d’un oratoire.\nLe Père Laval a toujours voulu faire le plus grand bien au plus grand nombre possible de gens. Pour la mise en œuvre de ce programme, les spiritains ont besoin de l’aide et du soutien de tous ceux qui s’intéressent à leur mission. À Maurice même, ils peuvent s’appuyer sur un groupe de personnes qui partagent leurs convictions. Mais pour donner corps à l’ensemble du projet, ils s’adressent à tous ceux qui peuvent les aider à le réaliser.\nPublié par Benoît Smerecki à l'adresse 1:50 AM 0 commentaires


Israël: les manifestations anti-Netanyahou reprennent de plus belle | Arabnews fr\nIsraël: les manifestations anti-Netanyahou reprennent de plus belle\nIsraël: les manifestations anti-Netanyahou reprennent de plus belle /node/23591/monde-arabe\nManifestation à Tel Aviv contre le Premier ministre Benjamin Netanyahou le 17 octobre (Jack Guez/AFP)\nLa principale manifestation s'est déroulée à Jérusalem, devant la résidence officielle de M. Netanyahou où les manifestants, brandissant des drapeaux israéliens, portaient des masques arborant l'inscription "Crime minister"\nA Tel-Aviv, plusieurs milliers de personnes, principalement des Israéliens, sont venues manifester en famille\nJERUSALEM : Plusieurs dizaines de milliers de manifestants opposés au Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou se sont rassemblés samedi soir en Israël, lors de rassemblements qui ont repris de la vigueur avec la levée de restrictions qui les limitaient.\nLa principale manifestation s'est déroulée à Jérusalem, devant la résidence officielle de M. Netanyahou, où les manifestants étaient plusieurs milliers selon les médias, 20.000 selon les organisateurs.\nIl s'agissait du premier rassemblement de grande ampleur depuis la levée jeudi des restrictions, décidées dans le cadre du confinement, interdisant de manifester à plus d'un kilomètre de son domicile.\nDepuis juillet, des manifestants se réunissent chaque samedi soir pour critiquer la gestion économique et sanitaire de la pandémie par le gouvernement de Benjamin Netanyahou, inculpé pour corruption.\nA Jérusalem, les manifestants, brandissant des drapeaux israéliens et portant des masques arborant l'inscription "Crime minister" (ministre du crime), un jeu de mot sur "Prime minister" (Premier ministre), ont scandé leurs slogans anti-Netanyahou dans leurs vuvuzelas.\nEn fin de soirée, des heurts ont éclaté avec des manifestants, qui défilaient en dehors du secteur autorisé, perturbant la circulation, et qui ont attaqué les forces de l'ordre, a indiqué la police dans un communiqué.\nTrois d'entre eux ont été arrêtés, précise le texte.\nA Tel-Aviv, plusieurs milliers de personnes, principalement des Israéliens sont venues manifester en famille.\nLa police a fait état de plusieurs incidents en plusieurs endroits du pays au cours desquels des "suspects" ont attaqué des manifestants au gaz lacrymogène et les ont insultés. Plusieurs de ces individus ont été arrêtés, a précisé la police dans un communiqué.\nCette semaine, des contre-manifestants appartenant à des groupes d'extrême droite avaient violemment attaqué des manifestants anti-Netanyahou dans la ville de Holon, près de Tel-Aviv.\nMOTS-CLÉS: Israël Benjamin Netanyahou manifestations tel aviv jerusalem\nJugeant l'embargo levé, l'Iran prévoit surtout de vendre des armes /node/24096/monde-arabe\nLe président iranien Hassan Rouhani dans la capitale Téhéran. (Présidenceiranienne/AFP)\nL'Iran a indiqué prévoir surtout de vendre des armes plutôt que d'en importer\n«Avant d'être acheteur sur le marché des armes, l'Iran a la capacité d'approvisionner (d'autres pays)»\nL'Iran a indiqué lundi prévoir surtout de vendre des armes plutôt que d'en importer, au lendemain de l'expiration, selon Téhéran, d'un embargo de longue date de l'ONU sur la vente d' armes à la République islamique.\nL'interdiction imposée depuis plus de dix ans a été levée «automatiquement» dimanche, a affirmé Téhéran, aux termes de l'accord international sur le nucléaire iranien conclu en 2015 et de la résolution 2231 du Conseil de sécurité.\n«Avant d'être acheteur sur le marché des armes, l'Iran a la capacité d'approvisionner (d'autres pays)», a affirmé le porte-parole des Affaires étrangères iranien, Saïd Khatibzadeh, lors d'une conférence de presse à Téhéran.\n«Bien sûr, l'Iran n'est pas comme les Etats-Unis, où le président cherche à vendre devant les caméras des armes mortelles pour massacrer le peuple yéménite», a-t-il ajouté, faisant allusion aux armes américaines achetées par l'Arabie saoudite, qui mène depuis 2015 une coalition militaire appuyant le gouvernement au Yémen contre les rebelles Houthis soutenus par Téhéran.\nD'après M. Khatibzadeh, l'Iran «agira de manière responsable» et vendra des armes à d'autres pays «sur la base de ses propres calculs».\nAux termes du pacte nucléaire, l'embargo interdisant notamment la vente d'armes et d'équipements militaires lourds à Téhéran était censé expirer le 18 octobre.\nMais vendre des armes à l'Iran violerait toujours les résolutions de l'ONU, selon les Etats-Unis qui ont menacé de sanctions toute partie effectuant de telles ventes.\nEn août dernier, Washington a échoué à pousser le Conseil de sécurité à prolonger l'embargo sur les armes et à rétablir les sanctions internationales contre l'Iran.\nEn mai 2018, le président américain Donald Trump a sorti unilatéralement son pays de l'accord sur le nucléaire, affirmant que ce texte n'offre pas des garanties suffisantes pour empêcher Téhéran de se doter de la bombe atomique. L'Iran a toujours démenti vouloir une telle arme.\nLe ministre iranien de la Défense, Amir Hatami, a indiqué dimanche à la télévision d'Etat qu'«un certain nombre de pays» ont contacté l'Iran au sujet d'un éventuel commerce d'armes, tout en affirmant que la République islamique prévoyait surtout d'en vendre.\nL'expérience de la guerre Iran-Irak (1980-88) a prouvé «l'importance de l'autosuffisance» à Téhéran et l'a convaincu de «produire localement 90%» de ses besoins militaires, a-t-il ajouté.\nLa levée de l'embargo doit permettre à l'Iran d'acheter et de vendre du matériel militaire, notamment des chars, des véhicules blindés, des avions de combat, des hélicoptères et de l'artillerie lourde.\nMOTS-CLÉS: Saïd Khatibzadeh Iran Armes\nDes pro-Iran incendient le siège d'un parti kurde à Bagdad\nLes espaces publics de l'Arabie saoudite en rose pour le mois de la sensibilisation au cancer du sein /node/24086/monde-arabe\nSelon le ministère saoudien de la Santé, 55% des cas sont détectés à un stade avancé\n«Avec des panneaux d'affichage et des visuels répartis dans les villes saoudiennes, nous continuons à tenir notre promesse de campagne de sensibilisation chaque année et à faire passer le message: “la détection précoce vous sauvera la vie”»\nDJEDDAH: Des touches de rose sont visibles dans les espaces publics en Arabie saoudite pour sensibiliser à l’importance du dépistage du cancer du sein.\nUn certain nombre de campagnes dans les centres commerciaux, dans la rue et sur les panneaux d'affichage sont en cours ce mois-ci pour soutenir cette sensibilisation.\nDes brochures sont distribuées, des vidéos et des images interactives sont exposées. Des activités de collecte de fonds sont aussi organisées telles que la randonnée et le vélo, et les étudiants en médecine se sont entretenus avec les clients et les passants dans le cadre des efforts visant à accroître les connaissances des gens.\nÀ Djeddah, un cours de tai-chi dirigé par Amatallah Bahaziq a eu lieu sur les quais de la ville, auquel ont participé des femmes membres de Bliss Runners and Bolts. Une balade à vélo a également été organisée par des cyclistes, femmes et hommes, de Djeddah.\nDes campagnes contextuelles se sont également déroulées dans un certain nombre de grandes villes du Royaume, avec des spécialistes prêts à répondre aux questions et à jouer un rôle proactif dans la diffusion des connaissances et des informations appropriées sur la maladie, sa détection et les chances de survie lorsqu'elle est détectée à un stade précoce.\nZahra Breast Cancer Association est l’une des principales organisations d’Arabie saoudite qui se consacre à la sensibilisation à la maladie. Elle soutient les patientes et les survivantes du cancer, et normalise les conversations sur le cancer du sein dans la communauté, avec un accent renouvelé en octobre, le mois consacré à la sensibilisation au cancer du sein.\n«Compte tenu des circonstances – dues à la pandémie –x, nous avons concentré nos efforts pour sensibiliser virtuellement à l'importance de la détection précoce», a déclaré à Arab News un représentant de l'Association. «Avec des panneaux d'affichage et des visuels répartis dans les villes saoudiennes, nous continuons à tenir notre promesse de campagne de sensibilisation chaque année et à faire passer le message: “la détection précoce vous sauvera la vie”.»\nSelon le ministère saoudien de la Santé, 55 % des cas sont détectés à un stade avancé. Cette détection tardive est principalement due au fait que certaines femmes pensent que l'absence de symptômes signifie l'absence de la maladie.\nPar Tarek Al-Thaqafi - Publié le 10 octobre 2020\nL’économie égyptienne dépasse les attentes malgré la pandémie /node/24081/monde-arabe\nLes étudiants sont transportés à moto par les membres de leur famille pour le premier jour d'école, après des mois de fermeture en raison de la pandémie de coronavirus (Covid-19) dans la banlieue de Gizeh à Awsim, en Égypte, le 18 octobre 2020 (Reuters)\nLes réformes économiques adoptées par le président égyptien, Abdel Fattah al-Sissi, ont renforcé l'économie égyptienne et l'ont rendue résiliente face aux défis internes et externes\nSelon les estimations du FMI, le budget de l'État, malgré la pandémie, réalisera un excédent primaire de 0,4 % du PIB au cours de l'exercice en cours\nLE CAIRE: Le ministre égyptien des Finances, Mohammed Maait, a déclaré dimanche que les performances financières de l'économie égyptienne lors de la pandémie de coronavirus (Covid-19) ont dépassé les attentes, selon le rapport du Fonds monétaire international (FMI) sur les perspectives de l'économie mondiale d'octobre 2020.\nDans un communiqué officiel, il explique que les réformes économiques adoptées par le président égyptien, Abdel Fattah al-Sissi, ont renforcé l'économie égyptienne et l'ont rendue résiliente face aux défis internes et externes.\nIl ajoute que c’est dû en grande partie à la gestion flexible de la pandémie, l'État ayant adopté une politique proactive d'allocation de 2% de son produit intérieur brut (PIB) pour soutenir les secteurs et les groupes économiques les plus vulnérables. «Des mesures ont été prises pour contribuer à atténuer le choc et à soutenir l'économie nationale.»\nSelon le ministre, le FMI s'attend à ce que l'économie égyptienne se rétablisse rapidement à moyen terme et que le pays atteigne des taux de croissance supérieurs à ceux d'avant la pandémie.\nLe FMI prévoit également une baisse du déficit global du PIB à 5,2 % en 2022-2023 et à 3,8 % d'ici l'exercice 2024-2025, reflétant la capacité des politiques financières égyptiennes à traiter positivement et efficacement les variables locales et internationales.\n«Selon les estimations du FMI, le budget de l'État, malgré la pandémie, réalisera un excédent primaire de 0,4 % du PIB au cours de l'exercice en cours, qui passera à 2,1 % en 2022-2023. La tendance se poursuivra à un taux soutenable jusqu'à 2 % en moyenne d’ici à 2025», poursuit M. Maait.\nSelon lui, le FMI s'attendait à ce que l'Égypte augmente les recettes totales de l'État de 20 % au cours de l'exercice actuel, contre 19,2 % l'année dernière, et ce, jusqu'à l'exercice 2024-2025.\nLes dépenses publiques devraient également diminuer à 25,4 % au cours de l'exercice en cours, contre 28,4 % l'année dernière.\nMalgré le rapport du FMI qui indique une certaine ambiguïté dans les perspectives de l'économie mondiale, celles qui concernent l'économie égyptienne demeurent optimistes, ajoute Mohammed Maait, alors que le FMI a relevé son estimation du taux de croissance à 3,5 % au lieu de 2 % au cours du dernier exercice.\nLe ministre souligne que le budget général de l'État a enregistré un léger excédent initial de 100 millions de livres égyptiennes (6,39 millions de dollars) au cours du premier trimestre de l'exercice en cours, malgré les répercussions de la pandémie sur les besoins du secteur de la santé et sur l'ensemble des organes budgétaires, qui ont considérablement augmenté les investissements gouvernementaux et le paiement des cotisations des fonds de pension.\nIl explique que le taux de croissance annuel des revenus est passé à 18,4 % en juillet et en septembre 2020, malgré les effets négatifs persistants de la pandémie sur l'activité économique, alors que le taux de croissance annuel des dépenses atteignait 11 % en raison de l'augmentation des allocations d'investissement du gouvernement et des dépenses de santé et d’éducation et de la fourniture d'allocations de soutien et de programmes de protection sociale.\nMOTS-CLÉS: COVID-19 egypte Abdel Fattah al-Sissi\nAucun cas de Covid-19 parmi les touristes en Égypte ces 3 derniers mois, assure Le Caire\nPar Mohammad Abou Zaid - Publié le 09 octobre 2020\nÉgypte: Un commandant de l'armée de l'air salue les efforts de modernisation


Formation webinaire: Développement et vente relationnelle: les meilleures pratiques - Arrêtez de vendre, laissez vos clients vous acheter!\nOn ne vend plus de la même façon qu’il y a quinze ans! Les techniques de vente très populaires autrefois (une introduction, un « pitch » de vente et une fermeture) sont maintenant facilement détectables et repoussantes pour bien des individus.\nLe consommateur du 21e siècle fait confiance aux gens qu’il apprécie et se méfie des « vendeurs ». Ainsi, l’approche-client est désormais beaucoup plus personnalisée et communicationnelle et s’inscrit dans un modèle de vente relationnelle durable. Il est donc essentiel, dans un contexte de développement des affaires, de chercher à maintenir des relations à long terme avec sa clientèle.\nPour mieux vendre et vendre plus, il est primordial de développer cette relation, de favoriser la confiance et de savoir aller au-delà des besoins afin de déceler les motivations profondes de votre client. Car vendre, c’est aider quelqu’un à atteindre ses objectifs.\nLors de cette formation dynamisante, vous découvrirez:\nLe nouveau modèle de vente du consommateur d’aujourd’hui\nSoyez attractif : Votre image de marque personnelle est votre premier outil relationnel et communicationnel\nSoyez focus : Bien définir et connaître sa clientèle donne un pouvoir étonnant\nSoyez intéressé : Intéressez-vous sincèrement à votre client particulièrement à ses enjeux et aspirations\nSoyez attentif : Votre écoute et votre attention sont vos meilleurs alliés pour vous améliorer vos résultats\nSoyez remarquable : Sachez faire une différence chez vos clients et vous présenter comme étant une solution.\nVoici un message, une prestation et une performance de haut niveau que le monde des affaires doit entendre! », Dany G.\nDepuis 2007, j’ai pu assister à de nombreuses formations proposées aux commerçants et entrepreneurs de notre zone commerciale, pour mieux les outiller. La formation offerte par M. Vincent Fournier est certainement l’une des meilleures formations à laquelle j’ai eu le privilège d’assister », Monique G.\nUn communicateur hors pair ! L’énergie de Vincent vient appuyer ses stratégies bien concrètes livrées avec humour et enthousiasme. Son approche nous rappelle l’importance de se renouveler et de rester à l’écoute de nos clients et partenaires », Yves G.\nLa formation « Arrêtez de vendre, laissez vos clients vous acheter! » a été conçue afin d’offrir aux entrepreneurs, aux travailleurs autonomes, aux professionnels, aux conseillers et aux représentants des idées, des principes, des conseils et des stratégies simples et efficaces pouvant être mis en application rapidement. Ces nouveaux fondements de développement d’affaires vous permettront d’améliorer vos performances et obtenir davantage de succès.


Scooter électrique : Honda teste son PCX à batteries amovibles\nPublié le 07 janvier 2019 à 07h00 | La rédaction | 2 minutes\nEn partenariat avec Panasonic, Honda présentait il y a tout juste un an un concept de pack batteries amovibles à multiples utilisations lors du Consumer Electronics Show (CES) de Las Vegas. Un concept que le constructeur nippon vient d’intégrer dans la version électrique de son scooter PCX.\nDévoilé fin 2017 à l’occasion du salon de Tokyo, le Honda PCX électrique est animé par un moteur à aimants permanents développant une puissance de 4,2 kW et 18 Nm de couple. L’équivalent d’un 125 cc thermique qui lui permet de rouler à une vitesse constante de 60 km/h avec un seul passager.\nUn modèle alimenté par deux batteries Lithium-Ion amovibles d’une capacité de 50,4 V 20,8 Ah à haute densité d’énergie qui autorise une autonomie réelle de 41 km (donnée constructeur). Des batteries qui se rechargent de deux manières différentes : soit à l’aide d’une prise conventionnelle branchée directement sur le scooter pour une charge complète en 6 heures, soit avec une station externe proposée en option par la marque capable de les recharger en 4 heures.\n250 exemplaires déployés\nPar rapport au PCX équipé d’un moteur à combustion, la version électrique est dotée d’un empattement plus long, afin de fournir un espace supplémentaire pour les batteries, en dépit d'une longueur totale qui reste identique (1 960 mm). Il est également un peu plus lourd que son homologue avec 144 kilos contre 130. La hauteur de selle reste toutefois inchangée à 760 mm.\nCôté prix, le Honda PCX électrique sera disponible à un tarif de 787 860 yens, soit l’équivalent de 6 200 euros. Mais avant, le constructeur nippon procèdera d’abord à des séances de tests grandeur nature en proposant à des entreprises et particuliers triés sur le volet une flotte de 250 exemplaires de son modèle.\nTaïwan : des milliers de stations de charge pour scooters électriques\nLancé fin novembre, le programme vise à tester le concept d’unité mobile amovible Honda Power Pack quand elle est embarquée dans un véhicule, ici en l’occurrence un scooter. Un système déployé à grande échelle par le taïwanais Gogoro qui, en Europe, s'est associé à l'équipementier allemand R. Bosch dans le cadre du service de location en libre-service COUP.\nTags: HondaScooter électriqueHonda PCXCES Las Vegas\nScooter à batterie interchangeable : Yamaha s’associe au leader Gogoro\nTaïwan : une borne de recharge électrique à chaque kilomètre\nGogoro : après l’Asie, le Tesla des scooters débarque en Europe\nScooters électriques : Bosch lance son service à Paris et concurrence Cityscoot\nPeugeot 2.0 : le scooter électrique en libre-service à Anvers\nVespa Elettrica : le scooter électrique à partir de 99 euros/mois


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