Les matières premières et les familles olfactives page 6\nLe caractère naturel des notes florales rend leur utilisation agréable et indispensable en parfumerie féminine. Les différentes fleurs odorantes constituant cette famille contribuent à donner un effet aux parfums qui va de l'innocence (muguet) à la sensualité la plus charnelle (tubéreuse, ylang-ylang). Cette famille regroupe les plantes telles que le Cananga, la Fleur d'Oranger, le Genet, le Géranium, le Jasmin, la Jonquille, le Mimosa, la Narcisse, lOeillet, la Palmarosa, la Rose, la Tubéreuse, le Ylang-ylang.\nLe Jasmin est une plante issue des montagnes du nord-ouest de l'Inde. Le jasmin fleurit entre juin et octobre. Les fleurs récoltées en juillet et août donnent un produit de qualité supérieur. Le procédé le plus employé est l'extraction de la concrète, qui, lavée à l'alcool permettra d'obtenir une absolue.\nLe solvant le plus employé est l'hexane. Le Jasmin forme le coeur de nombreux parfums de prestige. Cette fleure est massivement utilisée cependant elle reste très cher.\nLe Mimosa est un arbrisseau épineux cultivé pour ses fleurs jaunes très odorantes en forme de petites boules duveteuses. Il est cultivé principalement dans le sud de la France, en Inde, en Egypte et au Maroc. Les fleurs sont cueillies et directement extraites à l'éther de pétrole. Son essence est utilisée dans les parfums à caractéristique florale, avec des notes roses, tubéreuse, oeillet...\nLa Narcisse est principalement cultivée en France plus précisément en Auvergne mais aussi au Maroc et en Egypte. L'absolue de narcisse est obtenue par extraction des fleurs aux solvants volatils, puis par lavage à l'alcool. Il est employé surtout en parfumerie de prestige pour la création de certains parfums floraux et chyprés.\nLa Rose est principalement produite en France, en Turquie, en Bulgarie et au Maroc dans la vallée du Daddès. Elle est originaire d'Asie Mineure. L'essence de rose est obtenue par distillation des fleurs fraîchement récoltées. La concrète et l'absolue sont obtenues par extraction aux solvants volatils. Il faut 300 à 400 Kg de fleurs afin de fabriquer un kilo de concrète de rose et il faut de 4 à 5 tonnes pour créer 1 kilo d'essence. L'absolue de rose est mondialement utilisée dans les parfums, dans toutes les familles olfactives.\nLa Tubéreuse est vient d'Inde et du Mexique. Il s'agit d'une herbacée à bulbe, à hautes tiges florales, portant des grappes de fleurs blanches très parfumées. De nos jours elle est cultivée en majorité en Inde et en Egypte et en France mais en plus petites quantités. Le rendement de ces dernières fleure étant bas et la détérioration de leur odeur étant très rapide, les fleurs, ramassées à la main, ne sont pas distillées à la vapeur. L'absolue des fleurs est ainsi extraite par solvants volatils. L'absolue de tubéreuse est principalement utilisée dans les parfums de prestige à caractère floral et oriental.\nL'arbre de l'Ylang-ylang vient des Philippines et est cultivé dans l'archipel des Comores et à Madagascar. Pour faciliter la récolte des fleurs, les arbres sont coupés régulièrement à une hauteur constante de 2 à 3 m. Son essence est extraite par distillation à la vapeur d'eau des fleurs fraîches. Un arbre peut apporter de 20 à 30 Kg de fleurs chaque saison. Cependant de 350 à 400 Kg de fleurs est nécessaires pour créer un kilo d'essence. Par distillation à la vapeur on obtienne quatre qualités d’essence : extra, un, deux ou trois. L’extra et le un sont les seuls à être employés en parfumerie fine. L'ylang permet un mariage balancé entre les différentes notes florales. Elle apporte également élégance, volume et originalité au parfum. L'ylang deux est employé en cosmétique et l'ylang trois dans les savons.


Paris Match | Publié le 16/05/2019 à 09h57\nEdouard Philippe. Ludovic Marin/Pool via REUTERS\nEdouard Philippe s'est dit prêt jeudi à laisser aux présidents de conseil départementaux la capacité de déroger aux 80 km/h sur les routes secondaires.\nEdouard Philippe s'est dit prêt jeudi à laisser aux présidents de conseil départementaux la capacité de déroger aux 80 km/h sur les routes secondaires, comme le prévoit un amendement porté par le groupe LREM à l'Assemblée nationale. "Si les présidents de conseils départementaux souhaitent prendre leurs responsabilités, je n'y vois aucun inconvénient", a déclaré le Premier ministre sur franceinfo, fixant toutefois la condition que cette capacité soit "systématiquement assortie de mesures" garantissant "le plus haut niveau de sécurité routière possible". En vigueur depuis juillet 2018, la limitation à 80 km/h sur la plupart des routes secondaires est largement impopulaire, notamment en zone rurale ou périurbaine. Lors du grand débat national suivant la crise des "gilets jaunes", Emmanuel Macron avait ouvert la porte à des assouplissements.\nLe débat doit être tranché par le projet de loi d'orientation sur les mobilités, qui vient de revenir à l'Assemblée après un passage au Sénat, contrôlé par l'opposition de droite défavorable à la mesure. Le Sénat a donné compétence aux présidents de département et aux préfets pour relever la vitesse maximale autorisée. Un amendement des députés LREM prévoit lui de laisser cette compétence, mais pour les seuls présidents de conseils départementaux.\n"Attaché au plus haut niveau de sécurité routière possible"


Diffuseur de presse :se lever tôt, se coucher tard - L'Avenir\nDiffuseur de presse :se lever tôt, se coucher tard\nSamedi, c’était la journée des diffuseurs de presse. Un métier de proximité qui accueille tout le monde. Comme au Litherer à La Roche.\ndiffussuers de presses, journal lundi ©ÉdA\nJournée des diffuseurs de presse ce samedi. Une journée mise sur pied à l'échelon national par Prodipresse, association de ces mêmes diffuseurs. Parmi ceux-ci, Luc Therer, boss du «Litherer» à LaRoche-en-Ardenne. Pour ce dernier, cette action a son importance. Il le souligne: «Elle est d'abord organisée pour remercier nos clients. Car sans eux, on ne serait pas là.» Pour marquer le coup ce samedi, un croissant et un gadget offerts.\n43 titres !\nLuc Therer connaît son job. Il y a plus d'un quart de siècle qu'il vend des journaux. Ses parents étaient déjà dans ce business. Un business un peu particulier: «Nous sommes les derniers commerces de proximité», dit-il. Comme tous les jours, Luc Therer s'est levé tôt: «Un diffuseur de presse doit pouvoir se lever tôt et se coucher tard. Ici, nous recevons les journaux vers 6h30. Dans les grandes villes, à cette heure-là, mes collègues sont déjà ouverts. Nous, nous mettons tout en place pour accueillir le client à 7 h.» Dans son commerce, Luc Therer vend 43 titres de quotidiens!\n«Notre situation touristique nous oblige à élargir notre offre. Nous avons ainsi des journaux flamands et hollandais. Nous avons également la presse internationale et même des titres croates, nous adaptant à notre propre contexte», explique-t-il.\nUn regard vers son métier? «Le triangle presse-tabac-lotto qui doit soutenir notre activité s'effrite. La presse devient de plus en plus un produit d'appel. Il est maintenant nécessaire de se diversifier. Certains de mes collègues se dirigent ainsi vers la vente de sandwiches par exemple», confie-t-il. Lui a choisi d'autres options: papeterie, vin. Même si les temps sont durs (voir par ailleurs), Luc Therer ne changerait pas de métier: «Un diffuseur de presse, ce n'est pas un métier où l'on devient riche. Mais humainement, c'est enrichissant. On côtoie toutes les couches de la société. Du PDG qui vient chercher son journal économique au retraité qui vient pour un quotidien sportif. C'est encore un des seuls métiers dans ce cas», conclut-il.


Moins de flics, plus d'immigration: la violence explose en Angleterre, bizarre... | Résistance Républicaine\nMoins de flics, plus d’immigration: la violence explose en Angleterre, bizarre…\n13 Avr 2018Lou MantélyChroniques de l'islamisation, Grand Remplacement, Immigration, Sécurité\nArticle paru sur Voice of Europe:\nLa capitale du Royaume-Uni, ainsi que d’autres villes à travers le Royaume-Uni, font face à une forte augmentation du nombre de crimes violents. De nombreux politiciens et experts s’accordent à dire que cette augmentation est directement liée aux coupes budgétaires et autres mesures d’austérité mises en œuvre par le gouvernement britannique. Les ministres, eux, ne le disent pas.\nVous penseriez que ce serait évident. La criminalité augmente de 161%, car la police a perdu 3 000 officiers et membres du personnel en huit ans, mais pas les ministres.\nLa police du Grand Manchester (GMP) est obligée de s’attaquer à la montée de la criminalité alors que le gouvernement continue à réduire le financement selon le Manchester Evening News local.\nUn plan de 114 pages pour lutter contre les crimes violents, publié par le gouvernement lundi, ne fait pas référence à des coupures de ressources policières.\nLes ministres nient que l’augmentation massive de la criminalité ait une corrélation avec le nombre important d’agents de première ligne démis de leurs fonctions. Ils prétendent que le triplement des crimes violents dans la région incombe aux forces de police, en difficulté pour les régler.\n(…) Un document du ministère de l’Intérieur a pourtant révélé que la baisse du nombre de policiers dans les rues pourrait en fait être responsable de la reprise des crimes violents. Le ministre britannique de l’Intérieur, Amber Rudd, a affirmé n’avoir pas vu le rapport divulgué.\nLes statistiques du Home Office montrent que le nombre de policiers est passé de 143 734 en mars  2010 à 123 142 en mars  2017.\nLe chef de la police de Manchester a qualifié d’« évident » le lien entre l’augmentation du crime violent et les coupes budgétaires sein de la police. Dans la capitale, d’anciens hauts fonctionnaires du Metropolitan Police Service (MPS), qui dessert Londres, ont exprimé le même type d’inquiétudes, arguant qu’il fallait revenir sur les coupes budgétaires dans la sécurité intérieure.\n«GMP a perdu 250 millions de livres sterling, 2 000 officiers et 1 000 employés depuis 2010, et nous sommes maintenant confrontés à une huitième année de coupures en termes réels. À mesure que la demande augmente et que les crimes deviennent de plus en plus complexes, notre système de police et notre système de justice criminelle perdent en efficacité », a déclaré Bev Hughes, adjointe au maire pour la police et la criminalité dans la région du Grand Manchester.\nDepuis 2010, le Grand Manchester a perdu 2 000 officiers et 1 000 employés. Au cours de la même période, les crimes violents ont presque triplé, avec une hausse de 61% l’an dernier. Cela a conduit les autorités locales à augmenter les taux d’imposition municipaux dans la région afin de financer l’embauche de cinquante officiers supplémentaires, mais le responsable a averti que cela «n’est pas une solution durable».\n«Nous n’avons pas d’autre choix que de demander à la population locale de combler le vide. Bien que nous nous soyons engagés à utiliser l’argent supplémentaire recueilli grâce à la taxe municipale pour recruter au moins 50 agents de police supplémentaires et maintenir le nombre de «police community support officer» (PCSO), cela ne sert qu’à atténuer les pires effets de ces coupures continues. Ce n’est pas une solution durable », conclut le maire adjoint de Manchester pour la police et le crime.\nNon, comme le déclare Bev Hughes, ce n’est effectivement pas une solution durable. Augmenter le nombre de policiers a rarement fait diminuer la criminalité – il faut, pour cela, que la réponse soit également judiciaire et politique. En revanche, on sait depuis la nuit des temps qu’en supprimant des postes dans la sécurité, les crimes et délits augmentent. C’est une simple question de bon sens – mais il semble que ce dernier échappe quelque peu aux fanatiques de l’anti-répréssif.\nMaintenant, si l’on regardait un peu plus en détail l’évolution des populations de Manchester et de Londres ces dernières décennies?\nSelon l’organisme officiel chargé des statistiques au Royaume-Uni(équivalent de notre cher INSEE), Manchester compte 48,7 % de chrétiens et 15,8 % de musulmans. Soit une nette différence avec la moyenne nationale (59,4 et 5 %). Certains quartiers de Manchester, comme Moss side, ont connu une explosion démographique ces dernières années. Devinez un peu l’idéologie qui anime les nouveaux arrivants…\nLa réalité semble plus contrastée si l’on s’arrête sur Londres: 48,4% de chrétiens et 12,4% de musulmans, toujours selon les chiffres officiels. Le ratio de musulmans reste cependant plus élevé qu’au sein de la moyenne nationale. Mais il faut prendre en compte la plus grande disparité sociale de la capitale britannique: nombre de quartiers du centre, du Sud et de l’Ouest sont majoritairement habités par des chrétiens. Or, ce ne sont pas dans ces quartiers que se concentrent les violences, et encore moins qu’elles augmentent.\nNe parlons pas de l’afflux récent de Nigérians dans la mégalopole, eux aussi musulmans, pour la plupart en tout cas: ce serait un préjugé inacceptable. Permettons-nous juste une petite question à ces messieurs-dames des autorités : vous comptez peut-être réintroduire un nombre adéquat de forces de l’ordre, mais avez-vous songé une seconde à éviter de leur donner chaque jour plus de travail?\nSteeve Briois veut savoir combien nous coûte l’hébergement des demandeurs d’asile\nTerrifiante description des quartiers Nord-Est de Paris : drogue, vols, incivilités…\n13 thoughts on “Moins de flics, plus d’immigration: la violence explose en Angleterre, bizarre…”\nLacata 13 avril 2018 at 18 h 18 min\nA Paris c’est pareil où madame le maire appelle au secours à cause de jeunes casseurs drogués qui fichent la pagaille et volent les passants dans les rues.\nMoi, à la limite, je m’en fous. Comme on dit: « ils l’ont voulu, ils l’ont eu » ça me fait même rigoler. Tant pis pour les bobos.\nAmélie Poulain 13 avril 2018 at 22 h 49 min\nIl n’y a pas qu’à Paris… Pas loin de chez moi il y a même une Municipalité qui a avoué qu’elle ne savait pas quoi et était démunie pour régler le problème….\nEh oui, il y a eu tellement de complaisance et de laxisme….. Tant pis pour ceux qui ont soutenu cela, qu’ils se débrouillent.\nAmélie Poulain 13 avril 2018 at 23 h 20 min\nqu’elle ne savait pas quoi faire (erreur)\nChristian Jour 13 avril 2018 at 18 h 33 min\nenvahisseur= insultes, vol, viol.\nParasites= incivilités, crachats, brûler des voitures.\nDonc Une immigration d’envahisseurs parasites = des individus incompatible avec notre civilisation, DEHORS.\nEt ce sont des musulmans adepte de la secte meurtrière, l’islam.\nBizarre, vous avez dit bizarre, comme c’est bizarre.\njojo ( le plombier ) 13 avril 2018 at 19 h 39 min\nEn voulant instaurer la paix entre les peuples d’Europe, les dirigeants européens auront juste fait l’impasse sur les rancunes tenaces des populations de leurs anciennes colonies. Jadis l’économie devait se développer parfois par la guerre. Aujourd’hui elle se satisfait de l’apport massif des pétrodollars et les peuples d’Europe sont priés de fermer les yeux sur son corolaire la soumission à l’Islam.\nXtemps 13 avril 2018 at 19 h 43 min\nVous voyez, nos dirigeants font semblant de ne pas voir la réalité, on dirait vraiment que plus ils ferment les yeux plus il y a d’agression de la part de certains migrants et principalement dans les musulmans en connivence avec nos gouvernements, car c’est pas seulement le gouvernement Anglais qui ferment les yeux, c’est tous les gouvernements des pays européens et l’Union Européenne qui ferment les yeux sur les violences et dans toute l’Europe, y compris l’église Catholique, les Protestants, le Crif, la laïcité, pratiquement tous les services, et cela fait beaucoup de monde qui ne voient pas les violences en Europe.\nEt pourtant dans le passé nous avions colonisé plusieurs pays dans le monde, y compris des pays musulmans et nous avions presque pas d’attentats, sauf à la fin avec la guerre d’Algérie et nous pouvions pas parler de torture avec colonisés, bien au contraire, il suffit d’écouter les anciens qui ont connu l’époque des colonies.\nNous ne pouvons plus se tromper, ce sont bien nos escrocs imposteurs aux pouvoirs qui organisent tout ce bordel en Europe, avec l’aide des extra européens et principalement les musulmans.\nfrejusien 13 avril 2018 at 20 h 11 min\nDe toutes façons , si on augmente le nombre de flics tout en augmentant encore plus le nombre de muz, le problème ne sera pas résolu pour autant,\nUne expulsion massive de délinquants musulmans permettra une économie substantielle dans le budget de la police\nfrejusien 13 avril 2018 at 20 h 13 min\nCe que je dis plus haut paraitra une évidence pour beaucoup d’entre vous, mais comme nos hommes politiques européens ont des œillères, et la comprenette un peu rouillée, cela pourra leur être utile\nSitting bull 13 avril 2018 at 20 h 43 min\npartout ou s installe les musulmans c est comme sa , une seule solution ne pas les faire entrer et les expulser tous chez eux\nConan 14 avril 2018 at 6 h 39 min\nL’avenir, pour une société paisible et sûre et pour le sauvetage de la planète, c’est le repli sur soi !\nIl y a des ressources énergétiques ailleurs que dans les pays musulmans et des procédés de substitution à développer…\nChacun chez soi …C’est Victor Orban qui est dans le vrai .\nAdalbert le Grand 14 avril 2018 at 11 h 47 min\nCela n’a rien d’étonnant: c’est encore une manigance de l’extrême-droite identitaire pour discréditer le merveilleux islam.\nEncore une fois, les musulmans sont les véritables victimes!\nfrejusien 14 avril 2018 at 19 h 26 min\nQuand on songe , qu’au siècle dernier les bobbies ne disposaient que d’une matraque et de gants blancs, quelle transformation fulgurante !!!\nAlain GREGOIRE 15 avril 2018 at 13 h 37 min\nVous êtes étonné , surpris , moi pas. Ce n’est que le commencement, d’une vague de terrorisme qui, va s’abattre également sur tous les pays d’Europe\nqui accueillent bras ouvert les clandestins d’Afrique . Bon courage a vous tous.


The Top Secret, tomes 1 à 5 - Reiko Shimizu - Site de opaledefeu !\nEn 2050, la police dispose pour ses enquêtes de machines permettant d’explorer la mémoire d’une personne décédée. Ainsi, la police scientifique peut visionner les cinq dernières années de la vie d’une personne, comprendre les raisons de sa mort et bien sûr assister au décès ! Mais en dehors de la prouesse technique, se pose pour les agents Maki et Aoki le choix entre respect de la vie privée et résolution des enquêtes...\nThe Top Secret est un thriller de science-fiction qui m'a donné une bonne claque ! Les enquêtes passionnantes et les personnages complexes ont contribué à me plonger dans l'ambiance.\nL'originalité des enquêtes repose ici sur l'utilisation d'une technique d'IRM qui permet de visualiser les images issues du cerveau d'un cadavre. Cependant, si cela rend les investigations intéressantes, cela donne aussi un manga particulièrement trash. En effet, on assiste aux derniers moments de victimes de meutres violents. Attention donc aux âmes sensibles ! Le volume 3 est particulièrement difficile et j'ai bien failli l'abandonner, ce qui aurait été dommage parce que c'est vraiment une bonne série.\nAu-delà de ce point, l'intrigue est parfaitement menée et l'utilisation de cette technologie apporte des questionnements éthiques. Le personnage d'Aoki, nouvelle recrue dans l'équipe, porte ces problématiques par son oeil neuf et son côté naïf. Au contraire le caractère cynique de Maki, torturé par les conséquences d'une ancienne affaire, met en lumière la difficulté humaine de cette technique pour les enquêteurs.\nCôté graphique, je peux attester que la mangaka maîtrise l'anatomie humaine, ce qui rend d'autant plus dérangeants ces crimes. J'ai préféré ne pas mettre d'images pour une fois, soit elles n'apportent rien hors contexte, soit elles sont difficiles.\nEn résumé c'est une bonne série, dont j'espère avoir l'occasion de lire la suite, mais elle n'est pas à mettre entre toutes les mains.\ntagPlaceholderCatégories : lectures, Manga, challenge, SF, thriller, josei, policier


Météo France – Pyrénées FM\nMétéo : 7 départements d’Occitanie en alerte orange pluie, inondation et orages. Fin de l’alerte rouge dans le Gard\n14 septembre 2021 Anthony DELMASL'Info Pyrénées FMLaissez un commentaire sur Météo : 7 départements d’Occitanie en alerte orange pluie, inondation et orages. Fin de l’alerte rouge dans le Gard\nMétéo France a placé ce matin six départements d’Occitanie en vigilance orange aux orages, pluie et inondation. Dans la matinée, le Gard est passé en alerte rouge suite aux fortes précipitations avant de re-basculer dans l’après-midi en vigilance orange. Pour…\nMétéo : De fortes pluies et des orages attendus mercredi dans l’Aude et les Pyrénées-Orientales\n7 septembre 2021 Anthony DELMASL'Info Pyrénées FMLaissez un commentaire sur Météo : De fortes pluies et des orages attendus mercredi dans l’Aude et les Pyrénées-Orientales\nMétéo France alerte sur une forte dégradation du temps qui concerne l’Ouest de la France. Après plusieurs jours de fortes chaleurs, de fortes pluies et des orages sont attendus dans l’Aude, les Pyrénées-Orientales et l’Hérault. « Une franche dégradation du temps…\nTRAFIC / MÉTÉO : Ce qui vous attend ce week-end en Occitanie\n13 août 2021 Anthony DELMASL'Info Pyrénées FMLaissez un commentaire sur TRAFIC / MÉTÉO : Ce qui vous attend ce week-end en Occitanie\nEntre les fortes chaleurs attendues sur la région et le retour des vacances, le week-end s’annonce compliqué en Occitanie. Le retour des vacances va se faire avec des températures élevées. MÉTÉO Samedi : Météo France prévoit un plein soleil sur…\nOccitanie : quelles prévisions météo à l’approche de l’été ?\n28 mai 2021 Anthony DELMASL'Info Pyrénées FMLaissez un commentaire sur Occitanie : quelles prévisions météo à l’approche de l’été ?\nVous l’attendiez depuis un moment, cette semaine marque le retour du soleil sur notre région. Dans la même foulée, Météo France vient de publier ses derniers chiffres de prévision saisonnière. Après la pluie, le soleil. Et ce ne sont pas…\n30 juin 2022, 6 h 34 min


Avis Corsair Value Select 8 Go DDR3 1333 MHz CL9 - Commentaires et tests des clients LDLC.com\nAvis sur Corsair Value Select 8 Go DDR3 1333 MHz CL9\nJ'ai appelé le service LDLC et ils m'ont conseillé cet ram et je ne le regrette pas! Les conseils sont très pro! C'était impossible pour moi de le choisir tout seul...\nService impeccable comme d habitude\nCommande reçu dans les délais vers la Martinique ..\nWow quel changement, mon vieux PC retrouve une seconde jeunesse et c'est jouissif !! Aléluiah ! Pour seulement 100€ (jen ait pris deux) le changement est énorme ! Moi qui hésitait à racheter un PC. Clairement c'est un très bon investissement. Peut être meme le meilleur que je fais cette année ^^\nLes deux barrettes de mémoire marchent bien, la vitesse de l'ordinateur a augmenté, tout est normal quoi.\nparfait livraison rapide et soigné, mais je n'ai reçus la deuxieme partie de mon coli qui étais commander en meme temps\nlivraison rapide, le produit est bien emballé, c'est parfait je recommande ce site pour ceux qui souhaite du matériel informatique.\nsuper dommage qu'il n'y ai pas de cache sur les barrette\ncolis bien arrivé à destination barrette fonctionne très bien, dommage qu'il n'y ai pas de protection contre la chaleur sur les barrette.\nBonne barrette de ram qui vient donner un nouveau souffle à ma config vieillissante. Rapport qualité/prix nickel. A voir dans le temps mais je suis plutôt confiant.\nJ'ai acheté cette barrette mémoire après avoir acheté un autre modèle par erreur.\nLe service retour avec gestion de l'avoir puis utilisation pour l'achat du bon produit s'est passé parfaitement et rapidement.\nMerci LDLC pour le service très PRO.\nExcellente entrée de gamme\nSi vous cherchez à redonner un peu de peps à un ordinateur qui date un peu c'est la barrette parfaite, efficace, très bon prix. A voir dans la durée, ça fait un mois que je l'ai installée et pour le moment tout va bien. Couplé à un petit ssd j'ai l'impression d'avoir un pc neuf.\nFacile d'installation, malgré sa taille, et des petits soucis de reconnaissance par mon ordi (un peu âgé mais pas obsolète).\nEtant déjà équipé d'une barrette 8G de marque supérieur (Kingston), la différence dans l'utilisation n'est pas impressionnante.\nC'est un produit honnête.\nbonne mémoire 1er prix\nla qualité corsair en entrée de gamme, bien pour un pc basique à moindre coût\njuste l'autocollant plastique qui avec le temps et la chauffe finira par se décoller mais bon pas grave\nTrès bonne barrette mémoire\nRien à redire, les barrettes s'installent normalement et sont bien reconnues. Mon logiciel dessin painter est plus rapide à l'ouverture et je peux travailler avec plus de fichiers en même temps quelque soit le nombre de calques.\nJe recommande cette marque de barrettes de RAM car elle est vraiment de très bonne qualité.\nJe l'ai monté dans mon PC en compagnie d'une barrette de marque corsair elle aussi, et elles fonctionnent nickel.\npar marjorie W\nplus de probleme sur mon pc\nj aimes sa capacité mon pc je rames plus je peux faire plusieurs choses a la fois il ne se plante plus et bloque plus et plus rapide il en faut deux ce que jais mis pour avoir et pour jouer et mon pc est tt neuf avec pour ce que jais re installer tout et surtt bien équiper\nLes barrettes de mémoire CORSAIR sont de bonnes qualités. Rapport qualité prix excellent. Montées sur une carte mère Asus. Produit reçu dans les délais. Elle remplace une ram de 8go. Aucun problème lors du remplacement : elle a été reconnue instantanément par le système d'exploitation. Pas déçu comme d'habitude avec la marque CORSAIR.\nTrès stable sur la longivité\nNous achetons ce modèle depuis presque un an et n'avons jamais eux de problème. Le produit est très bien emballer (même trop :-) )\nLe rapport qualité/prix est parfait. Nous utilisons cette mémoire sur des machines tournant 24h/24 et 7j/7 en datacenter ...\nProduit très bien emballé, livré dans un délai plus que satisfaisant. Rapport qualité/prix impeccable. Mon petit frère peut enfin jouer à tous ses jeu sans avoir de problème "Out of Memories" je recommande !\nD'une simplicité enfantine pour l'installation.\nJ'ai eu à m'en servir à pleine puissance et elle n'à pas bronché.\nSi je devais en racheter une, je reprendrais exactement la même et surtout par le même fournisseur.\nTrès bon. produit. Rapport qualité. prix. très satisfaisant. La. livraison. A. Été. Très. Rapide. Colis. Nikel. Rien. A. Dire.\npar Noel S\nUn gros coup de boost !\nAyant eu un slot mémoire endommagé il me fallait remplacer mes barrettes mémoires (2x2 Go) par quelque chose de plus puissant. Ce produit commandé et livré rapidement a parfaitement fait l'affaire ! A commander sans hésiter si le besoin s'en fait ressentir !\nque dire.. Corsair marche très bien sur ma config\nelle n'est pas cher deux barrette suffise amplement pour la plupart des choses a faire\ndonc ne pas chercher plus loin\na acheter les yeux fermer!\nPourquoi choisir autre chose? Les Corsairs sont indispensable à une configuration efficace. 2x8Go ravirons la plupart des configuration, a acheter sans trop de poser de question. Je recommande ces produits.\nQuoi de mieux que cette bonne marque qui fait bien parler d'elle et qui fournis toujours du bon en matière. Une RAM de 8 Go qui fait tourner tous bon PC aussi bien bureautique que gamer. Une dépense qui en vaux la peine.\nDes capacités légèrement inférieures à mon Dual Channel déjà installé. A servi de comparaison, mais vaut largement son prix.\nLes performances du Dual Chan restent cependant plus élevées pour un prix à peu prés similaire.\npasse moi la ram !\ncomme beaucoup mon commentaire ne sera pas très originale de la ram corsair de bonne qualité stable qui fait ce qu'ont lui demande heureusement :p.\ngamer du dimanche elle comble parfaitement mes besoin pour mes jeux wow star citizen et compagnie n’hésiter pas vue le prix du moment.\npar Marianne J\nL' installation a été très facile\nC'est un bon produit et compétitif au niveau prix\nMa fille a été ravie d'avoir enfin un peu plus de mémoire sur son ordi un peu vieillissant\nRapport qualité prix, performance, installation ... tout est bon\nmon pc s'est offert une nouvelle jeunesse.\nA acheter les yeux fermés....\nCorsair à sa réputation\nEncore une fois un bon produit. Facile d'installation ses barrettes de ram font leur job. Mon petit pc ne ses jamais sentit aussi bien. Faire attention que la carte mère puisse accueillir des 8go! Bon produit je recommande, Corsair n'a plus à faire sa réputation.\nJe vais pas dire que c'est nul! je passe de 2Go de RAM sur mon ancienne config à 16Go sur celle-ci... le plus long pour démarrer windows 8, c’est de taper mon mot de passe...\nSur la durée, c'est du corsair, aucune raison de m'inquiéter!\npar Jean-charles M\nProduit de qualité, fait ce qu'on lui demande.\nInstallation sans aucun problème,\nParfait pour redonner un petit coup de jeune a un pc de bureau ou augmenter la ram d une machine récente.\nBon je ne sais plus quoi mettre ,les 200 caractères sont un peu excessifs....\nRien à y redire. Le top du top. Elle est là pour booster notre ordinateur et elle le fait très bien.\nPrix raisonnable par rapport aux autres que ça soit en 2*4go ou 8go. Elle fait parti des moins cher..\nJ'ai commandé à tort cette barrette en pensant qu'il s'agissait d'un pack de 2x4 mais finalement, le PC ne voit pas la différence en terme de rapidité et comme il n'avait que 2 slots de RAM, ça laisse la possibilité de faire une extension plus tard.\nFonctionne très bien sur une carte mère ASUS FM2 avec un A10.\nComme d'hab Corsair le must à ce prix\nComme d'hab Corsair le must à ce prix...\nRapide...ce qu'on lui demande, j'ai toujours acheté que des Corsair jamais déçu!!!\nCependant, j'aurai peu être préférer prendre 2 x 4Go question de sécurité...\nj'ai choisi cette barrette car l'une des moins chère et je n'ai jamais été déçu pour le moment par la marque Corsair.\nLa barrette fonctionne très bien, comme dit l'autre il n'y a qu'à clipser.\nUn sans faute en ce qui me concerne.\nJ'en ai essayé des marques de RAM et chez Corsair je n'ai JAMAIS eu une mémoire défectueuse! Celle-ci ne déroge pas à la règle, on clipse, on allume le pc et ça fonctionne.\nEncore et toujours un très bon produit qui ne vous décevra pas.


ANNULÉ – Orchestre à la Portée des Enfants – “Frankenstein” – ANNULÉ – Jeunesses Musicales Wallonie Picarde\nANNULÉ – Orchestre à la Portée des Enfants – “Frankenstein” – ANNULÉ\nDès 5 ans. Maison Culturelle d'Ath.\n35 musiciens de l’Orchestre Philharmonique Royal de Liège accompagnent le spectacle. Une manière ludique de faire découvrir la musique classique aux enfants !\nUne coproduction des Jeunesses Musicales de Bruxelles et de Liège et de l’Orchestre Philharmonique Royal de Liège. Mise en scène Emmanuel Guillaume.\nDates : Samedi 27 Février 2021\nHoraires : 2 représentations : 13h45\nPrix : 13€ en prévente ou membres / 15€\nLieu : Maison Culturelle d'Ath - 4, rue de Brantignies, 7800 ATH


DREITZEL, Hans Peter : "Le sabotage d'introjects", 2019 - traduction de la version allemande - Gestalt Académie\ntraduit de l’allemand par Dominik Reinecke\nDie Sabotage von Introjekten\nEinige Gedanken zur gestalttherapeutischen Bearbeitung von Introjekten in der sich verändernden Kultur\nArticle publié en Novembre 2018 dans la revue professionnelle allemande Gestalttherapie\nAprès sa publication dans la revue allemande Gestalttherapie cet article à été traduit en anglais et publiée dans la revue British Journal of Gestalttherapy (2019). Sa version anglaise comporte de nombreuses modifications conséquentes (le texte a été revu par l’auteur et modifié dans son ensemble, des passages entiers ont été supprimés, d’autres ajoutés). La traduction en français de cette version anglaise sera publiée ultérieurement.\nCet article présente une clarification des notions d’Introjection et d’Introject d’un point de vue gestalt-thérapeutique et des recommandations pour leur utilisation en thérapie. L’auteur défend l’idée que, le soutien thérapeutique du sabotage des introjects lequel a couramment lieu de façon inconsciente, est la voie royale du traitement des introjects. Une analyse de « l’attitude politique correcte » permettra, par la suite, d’opérer une distinction entre les introjects névrotiques et les internalisations saines et indispensables à toute civilisation.\nNotions clé : Introjection, introject, internalisation, valeurs.\nL’introjection et la projection désignent les deux interruptions du processus de contact que les fondateurs de la Gestalt-thérapie, formés à la psychanalyse de Freud, ont empruntés à cette discipline pour le cadre théorique de leur nouvel agencement de la psychothérapie. Ce choix est, à mon sens, bien fondé et a fait ses preuves dans la pratique psychothérapeutique.\nDans l’approche gestaltiste, les interruptions de contact sont toujours considérées comme des évènements processuels à la frontière-contact. C’est pourquoi les fondateurs de la Gestalt-thérapie ont commencé par étudier davantage le processus d’introjection que son résultat, à savoir la création d’introjects. Ils sont partis de l’idée que l’organisme humain, toujours en interconnexion et interdépendance avec son environnement devait incorporer des objets matériels (la nourriture par exemple) et symboliques (comme le langage) pour survivre. Ce processus d’absorption doit alors s’opérer en même temps que la destruction de la Gestalt de l’objet afin de conduire à l’enrichissement et au renforcement de l’organisme psycho-physique. Ainsi la nourriture doit-elle être mastiquée et les propositions immatérielles de l’environnement soigneusement évaluées et analysées. Selon cette thèse, ce sont ces fonctions agressives qui permettraient à l’Homme d’assimiler l’input de l’environnement et donc de trouver un ajustement nourricier adapté à ces facultés digestives corporelles et mentales. D’après Joel Latner, « La Gestalt que nous sommes ne peut, pour se transformer, pas faire autrement qu’ingérer de la matière nouvelle. » (LATNER, J. 85, ma traduction). Et Joseph Zinker de préciser : « L’homme qui reste bloqué entre la prise de conscience et la mobilisation de l’énergie, est sujet à l’introjection ; le point de vue des autres personnes au sujet de ce qui est vrai et faux est avalé ce qui met dans l’incapacité de trouver sa propre énergie. » (ZINKER, J. 98, trad. pers.). Mais le sens de « l’agression orale » découvert par F. Perls a conduit à surestimer la signification paradigmatique de l’alimentation si bien qu’il fallait toujours faire la distinction – chez lui, ainsi que chez quelques-uns de ses élèves - entre introjection saine et introjection névrotique. C’est aussi pour cette raison qu’avant l’apparition de la Gestalt-pédagogie, les recherches sur la genèse des introjects immatériels n’ont pas suffisamment tenu compte des fonctions agressives de l’apprentissage. A mon sens, il est plus judicieux de restreindre l’usage des notions cliniques d’introjection et d’introject aux phénomènes névrotiques. Je procèderai donc de la sorte par la suite. Les processus d’apprentissage et d’ingestion de la nourriture, processus que l’organisme psychophysique de l’être humain est capable d’assimiler selon les circonstances du moment, sont ainsi considérés sains par définition.\nBien sûr, les simples variations de la condition du jour entrent, elles aussi, en compte : qu’il s’agisse de l’attention affaiblie par la fatigue ou la maladie, les distractions internes ou externes, d’une écoute sans conviction, du multi-tasking, des repas dévorés à la hâte. Tout cela renforce l’inclination à ingérer ce qui n’est compris qu’à moitié, ce qui n’est perçu que par fragments, ce qui n’est mastiqué que partiellement et ce qui, étant non-assimilable, encombre l’organisme et l’entrave dans bien des cas, durablement. La situation sociale actuelle prête main-forte à cette usure des forces agressives positives. Comme dans l’économie, elle produit aussi dans l’organisme psychophysique de l’homme une usure d’énergie permanente. Dans le monde du travail, la pression du turbo-capitalisme génère l’exploitation du temps partiel et du travail intérimaire et, pour beaucoup de personnes, la perspective menaçante de sombrer plus tard dans une pauvreté du grand âge. Cette usure est amplifiée par les médias et l’industrie publicitaire qui y est associée : par une avalanche d’images séductrices propices à la dépendance et un langage qui dissimule davantage qu’il répand les informations dont aurait pourtant besoin le consommateur. La disposition de l’individu à introjecter des fragments de la réalité complexe qui ne se laissent plus rassembler en une Gestalt, augmente avec l’affaiblissement des forces individuelles qui servent à gérer de façon active et participative, c’est ce que la Gestalt-thérapie appelle adaptation créatrice, les apports de l’environnement qui assaillent l’individu.\nPar ailleurs, nous avons à faire à une nouvelle forme d’introjections potentielles due à la mutation des représentations culturelles dans notre société. Cela concerne tout particulièrement les rapports des genres. L’évolution de la place de la femme représente le plus grand changement culturel des sociétés occidentales au cours des cinquante dernières années – un laps de temps historique relativement court donc ( !) – et on est encore loin d’en cerner toutes les conséquences. Ici à nouveau, c’est la question de l’introjection qui intéresse dans cette évolution. Car on observe ici aussi les effets antinomiques de la dissolution des idéaux des rôles sociétaux féminins et masculins : du moins la dernière génération des femmes s’est aujourd’hui considérablement détachée des anciennes références internalisées – celles de la femme au foyer dévouée à sa famille. Mais elle doit maintenant composer avec la réalisation impossible de tous ses désirs d’épanouissement libérés. Les hommes sont déchirés entre la perte ou la fragmentation des anciens rôles qui reposaient principalement sur leur plus grande force physique et donc leur combativité, rôles qui sont à présent rendus grandement obsolètes par les machines mais qui les hantent toujours comme des introjects engloutis – d’une part. Et d’autre part l’apprivoisement de nouveaux rôles égalitaires encore incertains en tant que pères et amants. A ces difficultés qui, d’un côté comme de l’autre, réclament beaucoup de forces et semblent aussi consommer beaucoup d’énergie libidinale, s’ajoutent deux choses : d’une part la reconnaissance du désir homosexuel enfin acquise par l’opinion publique et, d’autre part, l’existence niée depuis longtemps de nombreuses personnes avec une identité sexuelle biologiquement et psychologiquement incertaine. La confusion en ressort encore plus forte.\nÀ côté de ces formes « modernes » de l’introjection existent bien entendu toujours leurs contenus classiques, les valeurs et règles de conduite, les interdits et les tabous qui peuvent de nos jours toujours se transformer en introjects. Bien qu’ici aussi, comme nous allons le voir, des changements ont vu le jour. Car les formes multiculturelles dans notre société se manifestent aussi au niveau des introjections. On y trouve les introjections « démodées », qui, habituellement enracinées dans la religion ou la famille, influencent, souvent sans qu’on en ait conscience, les débats politiques et ont des effets particulièrement néfastes lorsqu’elles sont institutionnellement arrimées. Comme le célibat : la multitude effrayante d’abus sur enfants dans le clergé ne se comprendrait pas vraiment sans cet ancrage institutionnel de l’introjection. Notre tâche de thérapeute est particulièrement ardue lorsque nous avons à faire à un Dieu introjecté. Les thérapeutes qui ont déjà travaillé avec des curés ou des pasteurs peuvent le confirmer. A l’avenir, des problèmes au moins aussi importants pourraient se présenter avec les réfugiés islamiques dont la culture est éloignée de la nôtre. En effet, leur contexte culturel n’a pas encore atteint le niveau de sécularisation de la croyance tel que nous le connaissons en l’Occident Européen – avec la disparition d’une croyance en un diable, de la peur du purgatoire, de la conception terrestre du paradis.\nIl est donc important, pour le traitement thérapeutique des introjects, d’identifier les milieux sociaux qui ont tendance à favoriser l’introjection. Mais il est tout aussi important de reconnaitre le type d’introject auquel on est confronté. Les introjects, qui conduisent à l’observance obsessionnelle de certaines règles de conduite sont très faciles à identifier dans la mesure où ils débouchent facilement sur des processus obsessionnels névrotiques. Ceci dit, du point de vue de la société, un comportement obsessionnel peut être tout à fait souhaitable dans de nombreux domaines qui requièrent du contrôle, de la surveillance et de la précision – jusqu’à un certain degré, du moins. Nous souhaitons tous, bien évidemment, bénéficier de conditions sécures dans la circulation monétaire ou routière, la plupart d’entre nous aussi dans le trafic frontalier et dans les rapports sexuels ! Les gardiens d’arsenaux ou de dépôts de substances toxiques doivent être particulièrement fiables et méticuleux ; c’est vrai aussi pour les scientifiques qui travaillent dans la recherche. Les effets prévisibles voire imprévisibles qui découlent d’actions imprudentes peuvent s’avérer particulièrement dangereux dans les domaines où la technique moderne est engagée, ; l’intériorisation jusqu’à un certain degré de ces mécanismes de contrôle doit même, on peut aisément le supposer, soulager les personnes qui sont chargées de telles tâches.\nA condition que ces conduites soient appliquées là où elles sont utiles et nécessaires et qu’elles n’empiètent pas sur d’autres domaines. Les personnes qui, même en famille, restent attachées à leurs rôles professionnels et se comportent en professeur, policier ou bureaucrate s’avèrent nuisibles pour leurs proches et souffrent elles-mêmes de leur manque de souplesse. Pour Perls, ce type d’introjects était le problème majeur dans la société de son époque : un refoulement trop massif des forces agressives et une adhésion trop rapide et crédule aux rôles sociétales – un manque de flexibilité donc dans la gestion des comportements socialement préconçus. En effet, il décrit ainsi aussi la société allemande des années cinquante, la période dite d’Adenauer. Là où cet esprit survit toujours, la thérapie doit avoir pour but de renforcer l’adaptation créatrice et la responsabilité individuelle dans la gestion des tâches – à l’inverse de la pression sociale qui œuvre dans l’intérêt d’une plus grande productivité.\nC’est particulièrement évident quand, en dépit de leur prise de conscience et d’une analyse sensée et réaliste, les patients restent attachés à des introjects parce qu’ils les jugent « bons » ou qu’ils sont en adéquation avec le sens commun. Par exemple : quelqu’un qui, dans sa famille d’origine ou, plus souvent encore, dans des milieux identificatoires devenus importants ultérieurement, a intériorisé que c’est toujours bien de vivre « sainement », peut, influencé à distance par cet introject, mener une vie assez pénible dans des boutiques bio et des centres de mise en forme : une vie qui n’est au bout du compte et paradoxalement pas saine du tout. Comme si notre corps ne savait pas par lui-même ce dont il a besoin et ce qui lui convient. Mais ce savoir du corps doit être mis à jour par une awareness aiguisée – ce qui est précisément la tâche de la Gestalt-thérapie dans ces cas de figure.\nVoici un autre exemple tiré du cercle de mes connaissances : il n’y a pas de doute qu’il est important de réduire les « traces écologiques » que tout un chacun laisse quotidiennement derrière lui. Mais si c’est introjecté comme une morale qui impute un caractère assez fondamentaliste au style de vie dans son ensemble, alors la vitalité de la personne est étouffée et la vie des autres est pourrie par des reproches moralisateurs, incessants. Dans ce cas-ci, la relation amoureuse qui avait été tant attendue et qui s’était annoncée heureuse à ses débuts, a été détruite par les calculs incessants du partenaire des dépenses écologiques de chaque preuve d’amour, ce qui a finalement mis en échec le moindre plaisir d’entreprendre des voyages ensemble. Ce ne fut donc pas un introject « bon » (ça n’existe pas) et structurant qui a été à l’œuvre mais bel et bien une attitude hostile à la vie et destructrice qui n’a pas empêchée le changement climatique mais qui a transformée une vie heureuse en tristesse. La Gestalt-thérapie mise toujours sur l’accroissement de la vitalité tout en affirmant que la modération n’est pas forcément une perte en qualité de vie ; au contraire, si l’on en saisit le sens, c’est un gain en qualité de vie, – ce qui n’est en dernier lieu qu’une question de conscience (Gewahrsein). La modération peut mais ne doit pas toujours déboucher sur des restrictions. Voir à ce sujet mon analyse détaillée de cette thématique : Maβhalten ohne die Lust zu verlieren (Dreitzel, H. P., 131-139).\nLes introjects qui représentent les plus grandes difficultés, à côté des nouveaux introjects partiels et fragmentés, sont ceux qui, profondément enracinés, manipulent des vies entières par derrière et qui ressemblent à des scripts de vie tels que l’analyse transactionnelle les a décrits. Ils se développent souvent, sans être perçus, dans la vie de famille. Voici l’explication qu’en donne Joseph C. Zinker : « Les ‘arrangements’ entre les membres d’une famille sont, au mieux, faibles et sans vitalité. Il en découle des attitudes qui ne sont qu’incomplètement comprises. Quand le couple ou la famille a finalement réussi à prendre place au restaurant l’un n’a pas vraiment faim, l’autre n’apprécie pas la cuisine et une troisième personne préférerait aller au cinéma. Le festin attendu est ennuyeux dans le meilleur des cas et, au pire, un désastre. Un scénario similaire sera vraisemblablement répété pour toute décision ou activité en famille. Ce n’est ici pas le contenu qui pose problème mais bien le processus qui est dysfonctionnel. (…) L’idée ou la solution est imposée par l’un d’eux et avalée comme un tout par les autres. L’introjection ne requiert que peu d’énergie alors que questionner et argumenter en demanderait beaucoup plus. Les discussions et les efforts fournis pour trouver un résultat qui satisfasse tout le monde demandent de l’énergie et du temps. L’introjection évite une grande dépense énergétique par un consentement quelconque. La famille se trouve dans un commun accord de ne pas traverser le processus (mâcher) et aucun effort est fait pour convaincre tout le monde. » (Zinker, J., 1994, 121). Le malheur peut donc progresser insidieusement sans être perçu et ne révéler ses effets néfastes qu’à long terme. Tout un style de vie est finalement introjecté par la descendance de telles familles qui se caractérise par le penchant chronique de toujours choisir le chemin, en apparence plus facile, de l’introjection d’objectifs, de stratégies d’action, de valeurs et de règles traditionnelles figées dans la répétition – introjection sans résistances. Le potentiel de l’ajustement créateur, la force de la confrontation agressive avec les apports de l’environnement, est ainsi chroniquement sous-exploité et dépérit par manque de pratique et d’expérience.\nVoici un cas de figure moderne : c’est une femme dont le père a quitté la mère sans laisser de traces parce qu’elle lui avait imposé, contre sa volonté, son désir d’enfant. La fille est alors à peine âgée d’un an. Elle grandit chez sa mère, dans un environnement exclusivement féminin – constitué de tantes et d’amies – dans lequel l’hostilité envers les hommes est de mise. Cela fait maintenant vingt-cinq ans qu’elle vit avec un homme avec qui elle a eu deux enfants mais qu’elle ne veut pas épouser parce qu’elle pense être « incapable d’être en relation » et qu’elle n’arrive pas à avoir une sexualité satisfaisante avec lui. Sa peur d’être soumise à son mari l’empêche de se donner à lui et la vie sexuelle du couple s’endort ainsi progressivement. L’homme, frustré, réagit en se repliant sur lui, il développe une dépression qui s’approfondit doucement et le rend inapte à se séparer ou à envisager toute autre solution. On peut imaginer que l’absence du père et l’introjection d’une image négative de l’homme ont conduit chez cette femme à un script de vie destructeur qui a aussi créé le malheur de son compagnon.\nLes biographies des deux sexes contiennent d’innombrables histoires de vie similaires. Mais ce ne sont pas que les rôles des genres qui sont touchés. Ma pratique thérapeutique m’a montré maintes fois que c’est derrière les processus névrotiques les plus courants – par lesquels les personnes interrompent ou affaiblissent à répétition leurs processus de contact sains et vitaux – que se cachent des introjects basiques et profondément ancrés qui, manipulent en sourdine des vies entières (Dreitzel, H. P., 2014, 115, et Dreitzel, H. P., 2004, illustrations 9-16).\n•\tQuoi que j’éprouve, quoi que je fasse ou exprime – rien ne change.\n(processus lié à la dépendance)\nDans la plupart des cas, de tels introjects sont plutôt inconscients ; mais il est assez facile de les ramener à la conscience puisque les patients sont habitués à ces modes de comportements puisqu’ils sont générés par eux-mêmes dans la vie de tous les jours. Il faut simplement les nommer en thérapie et les relier aux croyances dogmatiques qui sont sous-jacentes ou qui s’expriment par eux. Ce faisant, il y aura plus d’awareness mais les introjects ne seront pas encore dissouts pour autant. Il faudra aussi tenir compte de deux autres points dans la pratique gestalt-thérapeutique :\nIl faut aussi ne pas oublier que ces introjects profondément enracinés sont fréquemment projetés, le plus souvent sur tous ou « la plupart » des gens. Comme par exemple : La plupart des gens n’éprouvent pas d’intérêt pour leurs congénères. Ou : Eux là-haut ne font de toute façon que ce qu’ils veulent ! Ou : Si l’on n’est pas cool, on a déjà perdu. Le procédé thérapeutique le plus approprié ici est de travailler dans le contact direct sur les sens de la perception et sur leur rétablissement. Cela pourrait se présenter comme suit :\n2.\tQue les groupes de travail en particulier, les familles et les couples qui montrent une tendance – souvent dûe au milieu – à éviter les conflits et à être confluents, favorisent l’introjection rapide de règles, d’ententes ou de solutions de problèmes insatisfaisants.\nC’est facilement observable en séance thérapeutique si on a appris à y prêter attention. La transgression d’une règle intériorisée s’accompagne typiquement d’un petit sourire fugace qui révèle une joie cachée, car la joie de vivre chroniquement réprimée se fraye ainsi son chemin. Encouragé par son thérapeute à le critiquer, un patient ressentira instantanément un relâchement qui sera naturellement aussi exprimée de façon inconsciente par la mimique ; il obtient ainsi la permission de conscientiser l’autre face – qui existe toujours aussi – des expériences par ailleurs (espérons-le) positives avec son thérapeute et de l’évoquer sans être sanctionné. Il faut regarder attentivement, écouter aussi, car le patient va s’empresser d’étouffer à nouveau cette joie de vivre naissante. Il s’agira peut-être de l’ébauche d’un sourire ténu et éphémère qui disparait aussitôt, ou d’une voix tremblotante un peu plus aigüe ou d’une affirmation gestuelle inconsciente par la main.\nAprès avoir fait maintes fois de telles observations je me suis mis à les thématiser et à pousser plus loin le travail avec elles. En tout premier lieu on peut attirer l’attention du patient sur ceci : J’ai perçu un minuscule sourire dans ton visage quand tu m’as dit ça (la critique). Est-ce que tu pouvais le sentir ? Dis-moi encore une fois ta critique et essaye de bien ressentir comment c’est. Dans l’étape suivante on peut en faire un jeu amusant, un jeu que nous connaissons tous de notre petite enfance : le jeu du coucou de la mère avec le bébé. Thérapeute : Oh, ce petit sourire apparait à nouveau. Tu t’en es rendu compte ? Prends le temps de sentir ! Et ça encore et encore et toujours avec le sourire dès que ça re-émerge. Parfois il peut se passer des heures, voire de semaines avant que cela ne réapparaisse, la vie est ainsi faite. Mais il faut toujours rester très attentif car ces petits indices de joie de vivre qui se manifestent avec le sabotage des introjects sont fugaces et craintifs comme des oiseaux qu’on veut observer.\nVoilà pourquoi, dans un deuxième temps, il est important d’écouter les récits des patients en ayant pour objectif d’identifier à quels moments ils sabotent leurs introjects parfois aussi dans leur vie quotidienne. Là où de tels sabotages apparaissent dans le récit du patient on pourra pousser plus loin en questionnant car la transgression des introjects va de pair avec des sentiments de culpabilité névrotiques ou des sentiments de gêne si les normes sociales ont été blessées et que ces blessures ont été faites « sans le vouloir », en dehors de la conscience. La transgression des introjects produit donc des états émotionnels qu’on ne s’avoue pas facilement, qu’on préférerait passer sous silence et oublier très vite. Cf. l’analyse interactionnelle de l’auteur : Peinliche Situationen DREITZEL 1983).\nLe malaise qui s’exprime par de tels sentiments est, pour ainsi dire, la vengeance de la société pour la blessure qui a été infligée à ses règles de jeu intériorisées. L’apparition des sentiments de culpabilité et de gêne est en effet un symptôme qui indique l’existence d’introjects qui n’avaient peut-être même pas encore été identifiés par le thérapeute ! Ces sentiments devraient donc être reconnus pour ce qu’ils sont, névrotiques ; il ne faut pas les confondre avec les véritables sentiments de culpabilité engendrés par la blessure – imprudente ou intentionnelle – des valeurs de la cohabitation humaine. Il faut les distinguer des vrais sentiments de honte qui peuvent être la conséquence des blessures des standards civilisateurs durement acquis au cours de l’histoire. Cela vaut la peine de clairement faire ressortir ces différences aussi dans le cadre de la thérapie car c’est l’autopunition via les sentiments névrotiques de culpabilité et de gêne qui garantit l’effet persistant des introjects. Renforcé par la résonnance positive et inattendue de son thérapeute au sabotage des introjects et encouragé par des expériences appropriées dans le cadre rassurant de la thérapie, le patient va pouvoir réduire petit à petit l’emprise de l’introject sur sa personne. En parallèle à cela, des forces agressives propices à l’analyse critique et à l’identification de ce qui est nourrissant dans l’environnement et de ce qui doit être rejeté vont se développer en lui. C’est pourquoi je considère que le soutien de l’auto-sabotage chez le patient est une voie royale dans l’approche thérapeutique des introjects. En donnant son soutien thérapeutique à un tel sabotage le thérapeute forme une alliance avec les forces vitales du patient, voire avec la vie tout court. C’est l’aide la plus précieuse qu’on puisse apporter en thérapie.\nMais cette approche présente aussi des problèmes. Il s’avère surtout difficile d’évaluer à partir quand le sabotage d’introjects enfreint les limites civilisatrices et ne doit donc plus être soutenu. La quête émancipatoire qui y est associé, comme pour toute quête émancipatoire peut, elle aussi, tout au moins à un certain stade de l’évolution, dépasser les bornes par la mobilisation indispensable des forces vitales humaines et infliger des blessures qui ne détruisent pas simplement l’introject mais aussi l’environnement dans ce qu’il offre de nourrissant et de précieux.\nEn témoigne l’exemple d’un patient qui arrive systématiquement en retard à ses séances. Il a toujours de bonnes excuses – il les expose avec beaucoup de zèle – ce pour quoi, cette fois-ci encore, cela n’a pas marché. Soupçonnant un sabotage d’un introject-ponctualité, je décide donc de m’intéresser aux symptômes correspondants dans sa famille d’origine et de les dénicher avec lui. Grâce à cela, il commence alors à comprendre de plus en plus ses retards comme un auto-sabotage associé à un certain plaisir qu’il n’ose pourtant pas encore s’avouer vraiment. J’essaye de renforcer cet aspect disculpant de ses histoires et constate qu’il a de plus en plus de plaisir à les raconter. Beaucoup de temps est consacré à ses récits mais je ne prolonge jamais les séances thérapeutiques pour lesquelles il reste de moins en moins de temps. Mais je me sers de plus en plus de ce temps pour faire comprendre à mon patient que ses retards sont bien de son fait. Un jour il arrive, très animé, à nouveau en retard et dit : Cette fois-ci je n’y suis vraiment pour rien. Moi : Que s’est-il passé ? Lui : J’ai tamponné une voiture par derrière. Moi : Ça s’est passé où ? Lui : À un carrefour. Il s’est brusquement arrêté devant moi. Moi : Ah bon, est-ce qu’il y avait un feu ? Lui : Oui, mais bon. Moi : Quelle couleur ? Lui : Il était vert. Moi : était ? Lui : Ben oui, quand c’est arrivé il était tout à coup rouge.\nAux tous débuts de la Gestalt-thérapie, sous l’influence externe des groupes de rencontre et de la Bioénergie de l’école de Wilhelm Reich, alors très en vogue, beaucoup de Gestalt-thérapeutes donnaient une grande importance aux expériences cathartiques des pratiques agressives. Celles-ci consistaient à taper violemment sur des coussins et des matelas. Je me souviens d’une participante de mon groupe de formation qui avait été incitée à maltraiter un grand matelas en mousse. Dans un très long « travail de Gestalt », elle a transformé, en hurlant de colère, ce matelas en un tas de petits morceaux déchiquetées – sans aucun doute un exploit énergétique considérable. Mais cette expérience, a-t-elle réellement été suivie d’effets durables ? A-t-elle pu réanimer les forces agressives qui sont chroniquement rétrofléchies ? A-t-elle été un remède à l’attraction de l’introjection ? Dans ce même groupe de formation du début des années 1970, un participant déclara un jour, d’un air ravi, qu’il avait, à l’occasion d’une visite chez ses parents, démoli dans un élan libérateur toutes les chaises de la cuisine sur lesquelles, enfant, il avait été obligé de rester gentiment assis pendant les repas. Je pense que ce ne devait pas être tout à fait ça, la catharsis. Prendre conscience de ses propres forces peut bien évidemment être libérateur et renforcer la confiance en soi. Mais dans un groupe, ce qui est souvent aussi renforcé, c’est le voyeurisme du groupe au profit duquel une personne peut faire du acting out et être même encouragée à le faire ou alors peut être critiquée dans les feedbacks si la performance avait été médiocre. Le soutien de l’auto-sabotage doit de toute façon toujours s’accompagner d’un renforcement de la conscience sur deux plans, celui de la possible importance de l’environnement et celui de la juste limite de ses propres besoins.\nLa rébellion contre les interdits et ordres parentaux est, pour les adolescents, un symptôme normal du début du détachement du milieu familial d’origine. Elle est normale même si elle prend des formes parfois dramatiques et est souvent empreinte d’imprudence. Les parents ont une lourde tâche, surtout si les enfants sont encore dans la puberté. : En effet, ils doivent offrir leur soutien à cette quête d’autonomie ou, tout au moins, l’accepter en haussant les épaules tout en les protégeant de comportements dangereux ou de choix insensés. Mais faire la distinction entre la nécessaire affirmation de soi dans de nouveaux univers et rôles sociaux et ce qui doit être considéré comme dangereux n’est pas toujours évident – ni du point de vue interne des parents et des éducateurs ni, à plus forte raison, du point de vue externe des pairs pour qui les valeurs et convictions parentales ne sont souvent rien d’autre que des introjects et des restrictions insensées. Les standards culturels sont d’une importance particulière dans la mesure où ils font même apparaitre les représentants des points de vue externes comme vieillots dès qu’ils se trouvent modifiés. Par exemple, les parents, qui empêchent leurs filles de continuer leurs études dans l’enseignement supérieur, sous prétexte que les filles doivent rester au foyer et qu’elles finiront par se marier et avoir des enfants très vite, sont certainement considérés de nos jours et dans tous les contextes sociaux comme désespérément démodés. Il peut revenir aux enseignants d’aider ces enfants dans leur opposition à de tels empêchements parentaux qui soutiennent alors la rébellion contre la pression d’adopter des introjects parentaux. Le sabotage des introjects parentaux, peut-être même des introjects des enfants s’ils sont déjà intériorisés, est ici à considérer comme une résistance légitime puisque les standards et les valeurs culturels ne sont plus les mêmes. Cependant, du fait que nous vivons dans une culture complexe et multiforme qui ne cesse de changer et d’évoluer rapidement, il est de plus en plus difficile d’apprécier si un comportement relève d’une rébellion légitime, et doit donc être soutenu, ou s’il s’agit d’une blessure de standards de valeur importants ; ce qui exige du thérapeute (mais pas que de lui) d’avoir acquis une très bonne connaissance de soi. Par exemple, si les enfants trouvent trop sévères les restrictions que leurs imposent leurs parents dans leur consommation de télévision ou leur utilisation des jeux vidéo, c’est que les choses ne alors sont pas aussi claires que cela. Où est la limite ? Qu’est-ce qui indique que, dans un contexte de digitalisation rapide, l’apprentissage nécessaire est empêché et que l’évolution d’une démence digitale est endiguée ?\nDans ces cas de figure, l’attitude et l’expérience du thérapeute sont les éléments déterminants. Pensons par exemple à l’inquiétude justifiée de ces parents qui craignent que leurs enfants soient aspirés par la drogue ou ne serait-ce que par l’alcool et la marijuana. Ce qui compte avant tout est le dialogue, partager ses expériences dans ce qu’elles ont de positif et de négatif, accepter de remettre aussi en question ses propres opinions, accepter de parler ouvertement de ses propres expériences et surtout de ses propres inquiétudes.\nEt voici une autre complication : des personnes très résilientes, avec une grande force vitale, réussissent, parfois même déjà dans leur enfance ou l’adolescence, à s’extraire de l’influence des introjects parentaux et à prendre en main leur vie de façon autonome. Le danger est alors que, même adultes, elles ont souvent tendance à s’agripper aux valeurs qu’elles avaient inventées ou découvertes par elles-mêmes, comme si ces valeurs étaient toujours menacées. Il s’agit bien souvent de réactions allergiques lorsque l’autonomie, pour laquelle elles ont dû se battre, semble menacée (par exemple en couple). Et pire : la lutte interne incessante contre les introjects parentaux peut finir en un programme de vie qui permet à ces introjects de garder le pouvoir justement parce que ces filles et fils se sentent contraints de toujours agir en opposition à leurs parents. Si et aussi longtemps que ce clivage interne est à l’œuvre, la vie peut être chaotique avec des vacillements violents qui résultent d’un vécu borderline interne. Vu de l’extérieur il en découle une manière de vivre impressionnante, bien qu’imprudente et périlleuse, qui remplit néanmoins ces personnes de fierté. Mais l’hypersensibilité presque obsessionnelle avec laquelle elles réagissent à toute menace de leurs propres valeurs indique que celles-ci peuvent toujours, tels des introjects, être actifs comme pilotées à distance.\nDans les cas de conversions religions, il est particulièrement difficile d’évaluer s’il s’agit de rébellion libératrice ou d’une source dévastatrice et emprisonnant de nouvelles introjections (je n’aborde pas ici la question très délicate de savoir quand, ou et dans quelle mesure une rébellion politique, par exemple un mouvement de résistance qui se sert de moyens violents, peut ou doit être considérée de légitime). De telles évaluations ont, depuis toujours, été entravées par le fait que toute religion dominante est typiquement identifiée aux intérêts de contrôle du clergé ou aux intérêts de pouvoir des dirigeants séculiers, qui eux ont toujours su créer leur propre jurisprudence depuis l’inquisition jusqu’aux commissions modernes d’enquête sur les sectes. Comment donc pourraient et devraient réagir les parents, les enseignants et les pairs si des jeunes veulent se convertir à l’Islam et qu’ils risquent de s’exposer ainsi à l’endoctrinement des islamistes militants ? Ils espèrent trouver dans cette nouvelle religion du sens à leur vie ou, tout au moins, du soutien et des valeurs claires dans un monde leur semble terriblement confus. Le plus important, en tout premier lieu, est certainement de faire preuve d’une vraie compréhension, de comprendre les jeunes pour qui notre culture, extrêmement complexe et parfois absolument perturbante, est déconcertante et déroutante. Il ne s’agit aucunement de leurs offrir immédiatement des repères identificatoires qui nous sont personnellement chers et familiers. Ici aussi, cela peut grandement aider d’établir un dialogue authentique qui inclut l’aveu de nos propres expériences désorientant ainsi que de nos propres peurs. D’une part. D’autre part, ces jeunes devraient pouvoir faire des expériences personnelles différentes. Ils auront idéalement l’occasion de séjourner dans des pays culturellement différents comme, par exemple, en Amérique Latine. Ces séjours incluront peut-être aussi des activités en groupe qui permettent de trouver du sens comme, par exemple, dans le domaine de l’écologie. Il n’existe rien de mieux pour maturer et grandir que les expériences personnelles à l’étranger et les activités significatives qui permettent de se sentir utile. Pour trouver de tels filons, les parents de ces enfants auraient besoin d’être aidés par les institutions publiques (le rédacteur en chef de ce magazine a, à ce titre-là, attiré mon attention sur « Weltwärts », qui me semble être un bon tuyau).\nEst-ce que cette réceptivité pour de nouveaux mondes de valeurs, sûrs en apparence, et pour des repères identificatoires qui promettent une meilleure orientation, est vraiment si incompréhensible ? Nos sociétés européennes-occidentales ne sont-elles pas fondées sur une structure de valeurs vieille de centaines, sinon de milliers d’années dont la stabilité reste inébranlable ? Ou alors, si elle est ébranlée aujourd’hui, ne devrait-elle pas être stabilisée à nouveau par un retour en arrière ? De tels diagnostics et appels, répétés à outrance par les milieux conservateurs et, en particulier, les milieux cléricaux, expriment un malaise évident mais restent abstraits la plupart du temps. Ils omettent généralement d’énoncer les repères de valeurs qui font vraiment défaut aujourd’hui, car les valeurs de notre société actuelle sont pour la plupart des valeurs émancipatoires et sont donc propices à la création d’espaces de liberté. En effet, en conséquence de la révolution culturelle des années soixante et soixante-dix, nous pouvons observer les valeurs émancipatoires se propager dans la sphère juridique. En témoignent un droit de divorce de plus en plus différencié, la reconnaissance des relations homosexuelles, une sensibilité nouvelle pour les abus sexuels sur les enfants, un interdit de l’application de la violence parentale et scolaire dans l’éducation des enfants, les sanctions pénales en cas de violence sexuelle dans le couple et, enfin et surtout, le bannissement de l’exploitation et du chantage sexuels dans l’exercice du pouvoir masculin – et ce ne sont là peut-être que les acquis les plus importants d’une nouvelle éthique qui inclut aussi, depuis un certain temps, une réévaluation de notre environnement naturel ainsi que de la valeur de nos données informatiques. On comprend aisément à quel point cette évolution est essentielle pour notre bien-être en société si nous posons notre regard averti sur d’autres sociétés – parmi elles, malheureusement aussi, quelques sociétés européennes – ou si nous nous référons à nos propres expériences de vie dans ces sociétés.\nEt, malgré tout, le sentiment que quelque chose s’est perdu est très présent. Ce sentiment est partagé par tous ces mouvements disparates qui se dissocient du consensus social. Il ne faut pas toute de suite envisager de se convertir à l’Islam : ce sont également les différents groupuscules, plus ou moins radicaux, à droite de la société, qui proposent des soi-disant orientations claires et des arrimages solides aux valeurs. Ce n’est peut-être pas aussi saugrenu que le prétend l’esprit conservateur que d’espérer trouver davantage de repères et de valeurs sûres. Si l’on se demande quelles convictions ont pu se perdre sur le plan des valeurs, ce qui pourrait bien manquer à notre culture, on ne pourra bien évidemment pas trouver la réponse chez les fondamentalismes de tous bords qui, avec leurs contraintes totalitaires, s’opposent toujours à toute valeur émancipatoire. Mais on ne saurait non plus trouver une réponse dans les valeurs qui sont représentées et protégées par les institutions de la démocratie libérale et d’un état de droit. C’est comme ça parce que, d’une part, ces valeurs sont devenues tout à fait normales (les radicaux de droite comptent, eux aussi, sur une jurisprudence libérale et sur ses droits fondamentaux garantis par la constitution !) et que, d’autre part, elles semblent trop abstraites et complexes pour pouvoir réaliser le patriotisme constitutionnel de Habermas en tant que sentiment. Non, les vertus et les valeurs qui ont disparues sont d’un autre registre. Il s’agit d’abord de la politesse en tant que mode de comportement normal entre personnes qui ne se connaissent pas. Il s’agit ensuite du respect des personnes âgées, toujours plus nombreuses, mais dévaluées sur le plan de leur expérience de vie et de leur expérience professionnelle par l’évolution technologique. Mais il s’agit aussi du respect de la nature qui, par le changement climatique, commence à nous remettre tout doucement sur le droit chemin et du respect de la vie que nous entassons, abattons, exterminons et que nous laissons dépérir ; du tact dans les échanges sociaux, unique protection réelle de la sphère privée et de l’intimité ; depuis peu aussi de l’art de la diplomatie qui a été et reste une nécessité absolue dans l’objectif non seulement d’évaluer les intérêts mais aussi et surtout d’éviter les guerres ; il s’agit du loisir qui, en tant que valeur, a quasiment disparu au profit d’un capitalisme effréné qui considère le temps comme de l’argent et qui impose le profit comme une valeur primordiale ; de la solidarité qui en fait également les frais dans la mesure où, en tant que valeur sociale fondamentale, elle s’est trouvée si fortement effritée par le développement incontrôlé de la répartition inégale du revenu social global que le principe constitutionnel propriété égal responsabilité (Eigentum verpflichtet) – à supposer qu’il ait vraiment été pris au sérieux par les fondateurs de la constitution – n’est à présent plus rien d’autre qu’une formule vide de sens, la défaillance sanitaire en Allemagne et dans d’autres pays européens est sur le plan moral le chapitre le plus sombre de cette évolution ; même les vertus très prisées d’Allemagne et en Allemagne, celles de la ponctualité, de l’ordre et de la propreté sont abîmées. La ponctualité relève, semble-t-il, de nos jours plutôt de l’exceptionnel, tout au moins pour la Bundesbahn. La dégradation de l’infrastructure de notre pays résultant d’une incroyable négligence en politique a pour conséquence des retards et du stress permanents dues aux embouteillages et au manque de raccordements par câbles optiques. Un autre domaine qui est de plus en plus affecté par le manque de ponctualité concerne les retards notoires et les ajournements des projets de construction publics, occasionnés par l’ambition et le narcissisme des politiciens. – L’ordre public semble de plus en plus dédaigné tant qu’il ne s’agit pas de questions de sécurité immédiats, autrement les agents de sécurité – pas que la police et les douanes, mais l’administration public dans son ensemble – ne seraient pas en sous-effectif chronique. Et, à peu d’exceptions près, le concept de propreté ne s’applique aujourd’hui plus qu’à la qualité de l’air dont la négligence impardonnable et criminelle n’a pas besoin d’être rappelée. Les faits semblent perdre leur sens parce que les mensonges envahissent de plus en plus le discours public ; du coup, la recherche de vérité et le discours au sujet de la vérité comme critère de connaissance perdent tout sens ; cela concerne aussi le manque de considération de la critique, qui est de nos jours rapidement dépréciée au rang de polémique, tout en étant, de l’autre côté, remplacée par des récriminations et des injures. Dans l’art, la beauté, depuis longtemps soupçonnée de s’avoisiner au kitsch, est considérée d’inauthentique, tandis que la laideur de nos villes et des autres zones d’habitats, qui n’est pas uniquement due à la publicité omniprésente, est, malgré tous les efforts de restauration des vieux quartiers, manifeste et oppressante.\nOui, l’effondrement de la validité de nombreuses vertus et valeurs est réel. En dépit des comportements purement mafieux qui prennent de l’ampleur dans le commerce et dans le sport, nous sommes confrontés là plutôt à une perte et un délabrement d’acquis civilisateurs qui nous concernent tous. Ces valeurs doivent aller de soi, comme nous le savons, elles doivent être bien assimilées pour pouvoir fonctionner. Il faut avoir reçu une bonne éducation, comme on disait jadis. Et elles doivent être soutenues par les sentiments de honte qui sanctionnent immédiatement les blessures qui leurs ont été infligées, même si l’on n’en est pas personnellement responsable. C’est ainsi que fonctionne la civilisation.\nEt qu’en est-il des introjects, donc des inhibitions névrotiques, qui répriment notre vitalité, introjects dont le sabotage devrait être renforcé en thérapie ? Portons donc à nouveau notre regard sur notre culture actuelle en tenant compte d’un phénomène qui la caractérise tout particulièrement.\n8. L’attitude politique correct\nL’attitude politique correcte avait été jadis un acquis des libéraux de gauche aux EU. L’objectif en était de protéger les minorités défavorisées, d’abord par une réglementation de la quotepart et par d’autres mesures de l’affirmative action (en allemand aussi « discrimination positive ») et en suite par des ajustements non-discriminatoires sur le plan langagier.\nSuite au mouvement civil (Bürgerrechtsbewegung) des années soixante, et, plus particulièrement, depuis 1964 et le mandat de Kennedy, il existe une législation pour soutenir les femmes et les minorités ethniques dans les domaines du marché du travail, de l’accès à l’enseignement supérieur, et de l’exercice du droit de vote. Dans les débuts du revirement conservateur aux EU cette politique a été sapée par plusieurs jugements du Supreme Court entre 2004 et 2006 et a finalement été de facto abolie. – En Allemagne, nous avons depuis 2006 le « Allgemeine Gleichstellungsgesetz » AGG qui a découlé de réflexions qui sont exposées dans un papier intitulé « Ausländer und Deutsche » (« Au sujet des étrangers et des allemands ») édité sous la responsabilité de la députée de la FDP (la FDP était à l’époque encore un parti libéral) et première femme chargée d’affaires étrangères, Liselotte Funke. On peut lire dans la préface de cet écrit, une phrase aussi étonnante qu’inconcevable désormais : « Pour garantir l’égalité des chances aux étrangers il est cependant nécessaire de s’occuper plus des étrangers que des allemands et ce sur une période d’au moins deux générations. »\nSuite à la politique de l’égalité des chances qui est, en Allemagne, au moins encore protégée par le tribunal constitutionnel de la République fédérale, les changements d’appellations sont apparus : l’appellation « Miss » pour les femmes célibataires avait disparue depuis un certain temps déjà. Les nègres sont alors devenus des « Noirs » (« black people »), puis des « Afro-Américains » (« Afro Americans »), de la même manière que les indiens qui sont devenus des « Indiens d’Amérique » (« Indian Americans »). A cette même époque, on commençait aussi à surveiller l’usage de tous ces qualificatifs qui pouvaient être perçues comme discriminatoires pour tel ou tel groupe. Les estropiés (« cripples »), par exemple, se sont transformés en « handicapés » (« disables persons ») et ensuite en « personnes handicapées » (« handicaped persons ») ou, dans les troubles mentaux, « fou » (« insane ») est devenu « malade mental » (« mentally ill ») puis finalement « déséquilibré mentalement » (« mentally handicaped ») (dans le Berlin des années soixante-dix, il existait justement un groupe d’handicapés physiques auto-proclamé « Krüppelinitiative » (initiative d’estropiés) qui puisait son militantisme dans le renversement du tabou).\nUne grande partie de ces régulations langagières a également été adoptée en Europe. Aux EU, les minorités en question savaient souvent tirer profit très habilement de cette protection des minorités standardisée dorénavant et aussi de plus en plus internalisée : une atteinte verbale à ces nouvelles règles sociales était perçue comme un faux pas et pouvait à minima déclencher chez le pêcheur des sentiments de gêne, d’autant plus qu’une culture des excuses publiques était en train de se développer qui rappelait déjà par moments les excès de la culture japonaise de la honte. Aussi, les noms traditionnels de nombreux édifices universitaires ont-ils été changés sous la pression des étudiants parce qu’ils évoquaient les fondateurs et promoteurs de ces établissements d’éducation qui étaient typiquement gérés avec les fonds de capitaux privés (ce qui pose bien évidemment problème dans le cas de Thomas Jefferson, l’un des co-auteurs de la célèbre déclaration des droits de l’homme de 1776 – et partisan avéré de l’esclavage).\nDans les universités américaines, ce mouvement qui s’annonçait pourtant progressiste, s’est hystérisé au cours des dernières années – peut-être une ramification grotesque du mouvement féministe ; c’est peut-être aussi dû au fait que les femmes, majoritaires dans la population, ne cesse, depuis peu, d’occuper plus de place dans la vie professionnelle et qu’elles sont, au sein des institutions d’éducation, déjà majoritaires dans la plupart des filières. On entend de plus en plus de gens se plaindre que leur sensibilité a été froissée par l’enseignement, en particulier en sciences littéraires et en histoire, quand il y est questions de viols ou d’autres crimes violents. Les enseignants ont été priés d’établir des avertissements préalables, y compris des avis de ne pas du tout lire de tels livres ou de sauter les passages indiqués. Le souvenir de l’autodafé à d’autres mais pas trop lointaines époques était-il encore dans les esprits de quelques-uns ? – ou est-ce une association d’idées aberrante ? Rien d’étonnant qu’une telle requête se heurte aux résistances des disciplines qui traitent d’auteurs tels que Shakespeare, Poe et Dostoïevski. Des licenciements et des retraites volontaires à Princeton et quelques autres universités d’élites ont néanmoins eu lieu. Le fait que de telles susceptibilités étaient cultivées dans les collèges et universités d’élites par les enfants des riches classes supérieures offrait au prolétariat blanc des EU l’occasion de se moquer mais renforçaient aussi leurs ressentiments racistes déjà latents.\nLe point culminant de cette évolution fut, en Allemagne, l’effacement d’un poème écrit en espagnol par un poète allemand et affiché sur la façade de la Fachhochschule für Sozialarbeit (institut des services sociaux) à Berlin – autrefois une institution renommée, même à l’étranger, pour ses avancés progressistes. Ce poème a été effacé parce que, à sa vue chaque jour, quelques étudiantes se sentaient atteintes dans leur dignité féminine. Il avait trouvé sa place à cet endroit car ce poète avait été récompensé d’un prix pour sa poésie quelques années auparavant, prix qui avait été mis au concours par ce même établissement d’enseignement supérieur.\nVoici le poème incriminé :\nun admirador\tDes allées\nDes allées et des fleurs\nDes allées et des femmes\nDes allées et des fleurs et des femmes et\nAprès de longs débats, le sénat académique a finalement décidé de supprimer ce poème de la façade. Faut-il comprendre qu’il faut dorénavant éradiquer de la littérature allemande tous les poèmes dans lesquels les hommes expriment leur admiration pour les femmes en les comparant à des fleurs ? Mais qu’ont donc introjecté ces femmes accusatrices ? Je me sens dépassé dans ma quête de compréhension.\nQuoi qu’il en soit, l’évolution émancipatoire a ici définitivement dérapé. Ce qui était originairement conçu pour servir la protection de minorités s’est perverti en l’expression d’une sensibilité narcissique excessive de femmes immatures. Et là où le diable s’en est mêlé les gens de droite ne sont, eux non plus, pas très loin. Car la conduite politique correcte est depuis longtemps déjà l’ennemi de ces populistes de droite qui provoquent en brisant les tabous avec pour but de donner une voix à cette populace qu’ils appellent « unser Volk » (« notre peuple »), en clair, pour les inciter à la violence. La formule de Gauland qui dit que le régime Nazi n’était qu’une broutille (Hühnerschiss) de l’histoire grandiose allemande fut une insulte de plus à l’encontre des cent millions de victimes dont ce régime s’est rendu coupable.\nIci aussi il y a dérapage. La rupture de tabous, célébrée depuis longtemps comme une valeur en soi (sui generis) dans certains contextes de notre culture, dans l’art, au théâtre ou au cinéma, fait dès à présent son entrée dans les mœurs partout ailleurs avec les mouvements populistes. Leurs électeurs et élus se rebiffent ainsi contre les limites qu’ils considèrent comme enchaînements et interdits de parole, limites que l’attitude politique correcte veut, de plus en plus hystériquement, imposer à notre culture, – et ruinent ainsi cette culture d’une autre façon. En effet, les ruptures de tabous qui sont sournoisement légitimées par leurs applications répétées n’ont rien à voir avec le sabotage libérateur d’introjects, mais sont plutôt l’expression d’une rechute dans la barbarie. Aucune civilisation ne peut se passer d’intériorisations – c’est ce qu’a montré le célèbre sociologue Norbert Elias avec ses fameuses recherches au sujet du processus civilisateur. Mais les intériorisations doivent être distinguées des introjects et des introjections. Le critère distinctif réside en la réaction de l’organisme psychique et de l’environnement sociétal à leurs violations. Dans la mesure où les valeurs et lignes de conduite civilisatrices internalisées sont des normes de conduite sociétales reconnues et évidentes, la transgression de celles-ci génère des sentiments de honte et de malaise. La blessure des valeurs et des normes introjectées, par contre, génère du plaisir caché et une mauvaise conscience sans conséquences notables.\n9. Les barrières contre la haine, la colère et la violence\nLa question qui subsiste est la suivante : comment ces seuils de la honte, qui sont des protections du niveau civilisateur d’une société, ont-ils pu s’affaiblir dans certaines parties de la population (et pas que chez les incultes tels Donald Trump, car Gauland sait bien évidemment très bien ce qu’il dit) au point que tout homme politique ou autre acteur public se trouve exposé à des « tempêtes de merde » soudaines et à des avalanches de mails haineux ? Alors que les statistiques montrent que les crimes avec violence diminuent progressivement en Allemagne, les actions violentes imputées à des mouvements de droit augmentent et leur nombre dépasse de loin celui des attentats islamistes qui attirent, eux, beaucoup plus l’attention les médias.\nUn tel déchainement de colères accumulées sans aucune retenue est certainement favorisé par l’anonymat d’Internet qui rend l’identification personnelle impossible et prête ainsi main forte à une irresponsabilité globale., De telles irruptions sont souvent, d’un point de vue psychologique, la conséquence du refoulement d’émotions et montrent donc une certaine ressemblance avec les sabotages d’introjects. Ceci dit, les vraies raisons de cette déperdition civilisatrice partielle sont certainement autres. Les aborder ici dépasserait cependant le cadre de cet article.\nLa Gestalt-thérapie peut-elle aider à enrayer cette déperdition, voire la permuter ? Je pense que oui.\nC’est toujours à l’éducation et l’instruction qu’il revient de civiliser l’être humain en assujettissant ses pulsions et en contrôlant son animosité. La psychothérapie est d’un autre ressort : elle veut soigner et apaiser, libérer les forces vitales et renforcer la présence attentive. Mais elle a quand-même aussi un aspect formateur, car, tout au moins dans sa forme de Gestalt-thérapie, elle veut aider à découvrir des potentiels, veut renforcer le développement, veut aiguiser les sens, réveiller l’empathie innée. En cela elle est aussi un atelier de la civilisation et devrait, pour cette raison et en dépit de tout soutien de sabotage d’introjects, prendre garde de ne pas instrumentaliser, par ses expérimentations, les valeurs civilisatrices insuffisamment internalisées. Bien au contraire, elle doit garder au centre de son attention « l’introjection saine » que j’ai appelée internalisation pour la distinguer de l’introjection, donc ce qui s’apparente aux fonctions positives/agressives du self : peser le pour et le contre, départager, avoir un sens critique et vérifier, différencier ; mais aussi : refuser, prendre position, affirmer son point de vue, accepter le conflit, dire non, tout cela doit être renforcé et fait intrinsèquement partie des objectifs de la Gestalt-thérapie !\nEt voici encore un autre de ses objectifs : c’est le travail continu sur soi qui a pour but l’épurement de notre perception sensorielle et de nos sentiments. La réussite d’une ré-civilisation de notre culture, ce n’est rien de moins que ça, dépendra essentiellement de notre capacité à mieux connaître nos sentiments et à mieux cultiver leurs expressions. Une voix forte et bien articulée est plus efficace que des hurlements ; un « non » clairement prononcé a plus d’effet que la violence. Un rire ou un sourire vraiment aimable sont plus désarmants qu’un compromis tiédasse, les sonorités subtils font souvent plus vibrer qu’une allocution tonitruante. Le bouddhisme préconise le détachement de la colère de son objet. Concentre-toi pleinement sur ce sentiment, observe-le et ne le refoule pas – tout en mettant de côté le motif et la « raison » de ta colère ! C’est l’exemple d’une expérimentation très ingénieuse du point de vue gestalt-thérapeutique qui, cependant, a des effets durables uniquement si on la pratique souvent. Mais ce qui est plus important encore, c’est de mettre à jour les sabotages clandestins des introjects. Ce serait profitable si nous pouvions nous explorer nous-mêmes et identifier à quels moments ces petits plaisirs cachés, liés aux blessures de nos propres règles et valeurs font à nouveau irruption. La contribution qu’apporte la Gestalt-thérapie au processus de civilisation de notre culture est potentiellement tout aussi important que sa contribution au développement des processus émancipateurs individuels. Nous devons tout d’abord avoir conscience de cette possibilité en tant que mission. Faisons donc cet effort, cela en vaut la peine !\nDREITZEL, H. P., Gestalt und Prozesss, - eine psychotherapeutische Diagnostik, EHP. Bergisch Gladbach 2004.\nDREITZEL, H. P., Lebenskunst und Lebenslust, - Entwicklung und Reife aus gestalttherapeutischer und integraler Sicht, EHP. Bergisch Gladbach 2014\nLATNER, J., The Gestalt Therapy Book, Julian Press, New York 1973 (p. 85 traduction personnelle).\nPOLSTER & POLSTER, E. & M. Gestalttherapie, Fischer-Verlag, Frankfurt 1987\nZINKER, J., Creative Process in Gestalt Therapy, Random House, New York 1977 (p. 98 traduction personnelle).\nZINKER, J., In Search of Good Form – Gestalt Therapy with Couples and Families, San Francisko. Jossey. Bass 1994, (p. 121 traduction personnelle)


Le 14 septembre dernier, à la Grand-Combe (30), un trentenaire blessait un motard de la gendarmerie, le renversant dans sa fuite après avoir volé une voiture. Il a été jugé par le tribunal judiciaire d’Alès, ce jeudi 29 octobre, et condamné à deux ans de prison ferme.\nEn septembre dernier, ce trentenaire avait accumulé les infractions en à peine trois jours ! Après avoir volé un véhicule 48 heures auparavant, il n’avait pas hésité une fois au volant à renverser et blesser un gendarme motocycliste qui tentait de l’arrêter.\nRéussissant ainsi à prendre la fuite dans la matinée du 14 septembre, un important dispositif avait été engagé pour le retrouver. Entre 60 et 80 militaires issus de la compagnie d’Alès, de l’escadron départemental de la sécurité routière et de l’équipe cynophile de Nîmes avaient été mobilisés, appuyés par l’hélicoptère du détachement aérien de la gendarmerie de Montpellier. Cette course poursuite avait pris fin dans la soirée puisque les militaires avaient fini par l’interpeller à Saint-Ambroix (30).\nCe jeudi 29 octobre, l’individu comparaissait devant le tribunal judiciaire d’Alès. Déjà connu de la justice, il a été condamné à trois ans de prison dont deux avec sursis. Les magistrats ont également révoqué le sursis dont il avait écopé d’une précédente peine. Il passera donc deux ans derrière les barreaux.


Team USA, 16 ans après\nMise à jour 03:11\nPar Christophe Remise(Sport24.com)Mis à jour le 12/09/2010 à 22:50 Publié le 12/09/2010 à 12:17\nTeam USA a dominé la Turquie ce dimanche à Istanbul pour le gain du titre mondial (81-64). Une victoire logique pour les Américains, une nouvelle fois guidés par un Kevin Durant décidément au dessus du lot. Publicité\nLa fin de la disette pour Team USA. 16 ans après son dernier titre, la sélection américaine est montée sur le toit du monde ce dimanche en battant la Turquie dans son antre d'Istanbul (81-64). La défense mise en place par Coach K a une fois de plus été impressionnante (35% à 2 pts pour la Turquie). La domination de ses joueurs aux rebonds offensifs (16-11) a fait un bien fou avec de multiples points en deuxième chance. Mais le principal facteur du succès US n'est autre que Kevin Durant. La star du Thunder d'Oklahoma City a fait étalage de toute sa classe avec 28 points au final. Son titre de MVP du tournoi est on ne peut plus mérité. Ersan Ilyasova ? Déjà aux abonnés absents en demi-finales, il est de nouveau passé à côté de son match avec 7 points au compteur. Parti sur des bases élevées, Hedo Turkoglu a quant à lui été freiné par une béquille en fin de premier quart-temps (16 pts). S'en était trop pour la Turquie, surclassée. Kevin Durant attaque fortKevin Durant ne tardait pas à démarrer son show et Team USA prenait le meilleur départ (12-7). La zone turque calmait toutefois les ardeurs américaines et Hedo Turkoglu, auteur de 8 points lors du premier quart-temps, donnait l'avantage aux siens à trois points après six minutes de jeu (14-15). Durant et Stephen Curry se mettaient aussitôt au diapason du néo-Sun et Russell Westbrook rentrait ses lancers-francs pour terminer les dix premières minutes en tête (14-17, puis 22-17). Sorti en fin de premier quart après avoir pris une béquille, Turkoglu manquaient cruellement à ses coéquipiers. D'autant plus qu'Ersan Ilyasova ne semblait pas être dans un bon jour (4 pts à la mi-temps). Du coup, Team USA creusait l'écart sous la houlette d'un Durant décidemment inarrêtable (31-21, puis 38-28). Les Turcs avaient plusieurs occasions pour réduire sensiblement l'écart, mais n'en profitaient pas (42-32 MT). Tranquille comme Team USAKevin Durant les «assassinait» dès le retour des vestiaires avec deux tirs à trois points (48-32). La Turquie, qui n'avait pas un shoot facile, était bien en peine pour marquer (50-32). Elle parvenait toutefois à rester en vie et revenait à -11 sur un trois points d'Ender Arlsan qui réveillait le Sinan Erdem Dom (52-41). L'écart était toutefois de 13 points à la fin du troisième quart-temps (61-48). Team USA ne lâchait pas sa proie et terminait tranquillement le travail dans une salle mise sous silence lors du dernier quart-temps en comptant jusqu'à 22 points d'avance (74-52, 81-64 score final). L'homme de la deuxième période ? Monsieur Lamar Odom, 15 points et 11 rebonds. Pas assez pour faire oublier la performance du MVP du tournoi, Kevin Durant, qui a montré au monde entier qu'il est en train de s'affirmer comme l'un des quatre ou cinq meilleurs joueurs de la planète. Et il n'a que 22 ans… Les résultats du Mondial : FinaleTurquie-Etats-Unis 64-81 Match pour la 3e placeSerbie-Lituanie 88-99 Match pour la 5e placeEspagne-Argentine 81-86 Le dernier carré en images : Partager\nTeam USA a dominé la Turquie ce dimanche à Istanbul pour le gain du titre mondial (81-64). Une victoire logique pour les Américains, une nouvelle fois guidés par un Kevin Durant décidément au dessus du lot. <\nDe la part de : Team USA, 16 ans après\nTeam USA a dominé la Turquie ce dimanche à Istanbul pour le gain du titre mondial (81-64). Une victoire logique pour les Américains, une nouvelle fois guidés par un Kevin Durant décidément au dessus du lot. J'accepte de recevoir la newsletter quotidienne du Figaro.fr\nbasketmondial 2010championnat monde 2010\nStrasbourg sans contestationLeveaux retourne à MulhouseVaty doit dire stopBeugnot : «Mon désir est de partir»\nDieutoutpuissant bien content que les autres n'aient pas gagné\nLe 13/09/2010 à 08:07\nToto Mongolito Et encore, Team USA jouait sans Lebron, Kobe, Wade,...Sinon, c'est 50 pts d'ecart en moyenne qu'il y aurait eu.\nBel effort du reste du monde! Les meilleurs ont cependant gagne et sans discussion possible!\nLe 13/09/2010 à 04:23\nBiker85 Très beau parcours avec un seul faux-pas.\nRien à dire, ils ont été bluffants et ce fut un régal de les suivre dans ce mondial.\nLe 13/09/2010 à 00:45\nKapa14 Bonne chance à la Turquie comme hier ca va être très chaud ce soir!!!\nLe 12/09/2010 à 14:07