Jonathan Culler, Literary Theory. A Very Short Introduction (1997), New York, Oxford University Press, coll. "Very Short Introductions", 2000, 152 pages, ISBN 0-19-285383-X, 9,62 euros.\nIl est à peu près impossible de maîtriser la théorie, mais une fois familiarisé avec elle, rien n'est plus comme avant : c'est avec cette idée que Jonathan Culler conclut le premier chapitre de sa très brève introduction à la théorie littéraire. Cette phrase résume aussi le but du livre, qui est de rendre le lecteur lucide face à la complexité des débats qui animent les théoriciens, sans aucune prétention d'épuiser leurs riches implications.\nLa théorie est par définition un apprentissage et mieux encore un déniaisement, qui décourage la confiance dans les catégories rassurantes du sens commun en mettant au défi les idées reçues. Jonathan Culler se montre conscient que le caractère aporétique propre à tout débat de la théorie, l'impossibilité déclarée de mettre fin aux interrogations et aux contestations intimident. On a même accusé la théorie littéraire, ajoute-t-il, d'avoir sapé le respect pour la tradition et l'admiration pour la vraie littérature, au profit du soupçon qu'elle jette sur les implications politiques et psychologiques des produits culturels... Mais la véritable raison d'être de la théorie, nous dit l'auteur, est de fournir des modèles de pensée détachables de leur champ d'origine et utilisables dans la réflexion sur d'autres aspects de la vie culturelle ou sociale. Cette conviction le conduit à un parti pris méthodologique : donner un aperçu des débats qui opposent les théoriciens, au lieu de présenter, voire de renvoyer dos à dos, les différentes " écoles " ou mouvements théoriques.\nLe cheminement dans la matière est progressif et le repérage est facilité par les titres des chapitres : 1. Qu'est-ce que la théorie ?, 2. Qu'est-ce que la littérature et est-ce qu'elle compte ?, 3. Littérature et Cultural Studies, 4. Langue, sens et interprétation, 5. Rhétorique, poétique et poésie, 6. Le récit, 7. Langage performatif, 8. Identité, identification et sujet.\nEn Appendice, le lecteur trouve un bref aperçu des notions véhiculées par la théorie littéraire, telles que " structuralisme ", " déconstruction ", " théorie féministe ", " psychanalyse ", etc.\nNous suivrons, à notre tour, le cheminement proposé par Jonathan Culler, en indiquant les débats les plus importants que l'auteur présente ; c'est dans le choix des problèmes, dans leur hiérarchie et brève présentation, explicite sans pourtant trop simplifier les choses, que tient l'intérêt du livre. En outre, le lecteur français a l'occasion de prendre conscience des différences qui peuvent exister entre les approches françaises à la théorie littéraire (comme, par exemple, celle proposée par Antoine Compagnon dans Le Démon de la théorie) et la perspective décrite par un théoricien américain.\nIl est dans la nature de la théorie de mettre en question tout ce que l'on considère habituellement comme allant de soi. Aussi Jonathan Culler juge-t-il nécessaire d'interroger, dès le début de son ouvrage, les deux notions qui donnent le titre à son livre, théorie et littérature. Le troisième chapitre offre une mise au point des relations établies entre la littérature et ce que l'on appelle depuis les années 90 - aux Etats-Unis et en Grande Bretagne - les Cultural Studies.\nS'il fallait préciser l'objet de la théorie, dit Jonathan Culler, celui-ci ne serait pas la littérature, ou bien la critique littéraire (comme le propose Antoine Compagnon), mais les " pratiques signifiantes " ou les Cultural Studies. La littérature et les études littéraires constituent une pratique culturelle particulière, qui ayant d'abord emprunté ses méthodes d'analyse spécifiques à d'autres domaines, s'enrichit par la confrontation avec d'autres pratiques discursives.\nLa théorie rassemble sous son nom un corpus hétérogène de textes : des ouvrages d'anthropologie, histoire de l'art, cinéma, gender studies, linguistique, philosophie, théorie politique, psychanalyse, histoire sociale et intellectuelle, sociologie, etc. La théorie comme " genre " se définit donc, selon Jonathan Culler, comme un corpus d'" oeuvres qui réussissent à lancer un défi et ainsi à réorienter la réflexion dans d'autres domaines que ceux auxquels elles semblent appartenir " (3). Cette transgression des frontières qui séparent les différents domaines ne va pas sans l'importation des modèles de pensée, qui se montrent très utiles dans le nouveau contexte. Généralement, il s'agit d'interroger les prémisses qui fondent les différents types de discours, pour les dénoncer comme des constructions historiques. Ce qui est prétendument naturel ou donné est révélé comme produit par les pratiques discursives qui ne prétendent que le décrire. C'est ce que montrent les deux exemples cités par Jonathan Culler, la théorie de Foucault sur la sexualité comme construction historique à partir du XIXe siècle et la théorie de Derrida sur la réalité comme médiation par les signes d'un originel inexistant, mais construit comme un supplément. Il y aurait, en conclusion, quatre points à relever pour circonscrire la notion de " théorie " ; elle est 1) interdisciplinaire, exerçant ses effets au-delà du domaine d'origine, 2) analytique et spéculative, 3) critique à l'égard du sens commun et 4) auto-réflexive, interrogeant les catégories dont on se sert pour comprendre la nature de la littérature et des autres pratiques discursives.\nLes Cultural Studies, activité majeure dans le cadre des sciences humaines anglo-américaines depuis les années 90, font l'objet pratique de la théorie. Elles interrogent surtout la manière dont les pratiques culturelles manipulent l'homme moderne, en faisant sentir leur influence sur la construction de l'identité - individuelle ou de groupe -, y compris celle des classes sociales marginales. L'émergence de ce type d'interrogations, précise Culler, est liée à deux événements distincts : la publication des Mythologies de Roland Barthes en 1957, ouvrage qui propose la lecture d'une série d'activités culturelles et la dénonciation de leur " faussement naturel ", imprégné d'idéologie ; le marxisme britannique qui, à travers les ouvrages de Raymond Williams (Culture and Society, 1958) et Richard Hoggart (The Uses of Literacy, 1957), a conçu le projet de récupérer " les voix perdues " par la culture élitiste et de retrouver une littérature qui serait " l'expression du peuple ".\nL'intérêt des Cultural Studies pour tout ce qui est pratique culturelle rend difficile la tentative de cerner la spécificité de la littérature. D'ailleurs, affirme Jonathan Culler, la théorie littéraire ne se donne plus pour tâche de définir la littérarité, ce qui se justifie par deux arguments : on peut parler de littérarité en dehors de la littérature (l'historiographie, par exemple, obéit à la logique de la narration littéraire, non pas à celle de l'explication scientifique) ; d'autre part, on peut relever l'importance des figures rhétoriques, que l'on tend à considérer comme cruciales dans la littérature, dans des textes non-littéraires.\nPour surmonter cette difficulté de définir le fait littéraire, Jonathan Culler estime nécessaire la confrontation de deux perspectives différentes : on peut regarder les oeuvres littéraires comme le lieu de manifestation d'un langage pourvu de propriétés particulières ou bien comme le produit des conventions et des formes spéciales d'attention. Ces deux perspectives se disputent les cinq points que relève Jonathan Culler pour donner un aperçu des définitions les plus communes de la littérature : (1) comme défamiliarisation du langage et comme (2) unification du langage à travers la relation complexe - de renforcement, contraste ou dissonance - entre les structures des différents niveaux linguistiques ; (3) la littérature comme fiction, le rapport au réel restant ouvert à l'interprétation, (4) comme objet esthétique en tant que " finalité sans but " et finalement (5) comme construction intertextuelle ou auto-réflexive. Mais ces traits, Jonathan Culler le souligne, ne sont pas définitoires de la littérature : les deux premiers, par exemple, relèvent de la fonction poétique du langage que Jakobson exemplifie par un slogan électoral célèbre, " I like Ike ". C'est pourquoi la littérarité de la littérature ne peut se définir que par la tension entre le matériau linguistique et les attentes conventionnelles du lecteur, attentes qu'il a d'un texte littéraire.\nL'approche proposée par Jonathan Culler, de la littérature comme pratique culturelle intégrable aux Cultural Studies, permet de voir les fonctions diamétralement opposées, difficilement conciliables que l'on a attribuées à la littérature : elle serait, selon les uns, un instrument idéologique qui fait accepter la hiérarchie sociale ou les coutumes de la société patriarcale, par exemple ; selon les autres, elle serait tout au contraire le lieu où l'idéologie est dénoncée ; d'une part, elle encouragerait la lecture et la réflexion solitaires, conduisant à la passivité et à la résignation, de l'autre, elle encouragerait tout au contraire la mise en doute de l'autorité, en produisant un sentiment de l'injustice sociale qui rend possibles la révolte et la lutte. Ouvert au débat se montre également le problème des effets de l'identification du lecteur aux personnages, vu que la littérature est une institution basée sur la possibilité de dire tout ce qui est imaginable, sur tous les sujets possibles.\nAnalysée d'un regard critique, la littérature n'est plus seulement le bruit de la culture, écriture qui sollicite la lecture et qui engage dans des problèmes de sens ; la théorie la dénonce comme une institution paradoxale, qui vit de la dénonciation et de la critique de ses propres limites. Elle est profondément conventionnelle et, en même temps, profondément subversive. La conclusion des trois premiers chapitres du livre de Jonathan Culler serait que la réflexion sur la littérarité est utile si, en tenant compte des pratiques de lecture typiques de la littérature, on les emploie à la lecture d'autres types de discours.\nLes chapitres quatre, cinq et six de l'ouvrage de Jonathan Culler s'attachent aux notions classiques du discours théorique sur la littérature : sens, intention, interprétation, figures, genres, récit, narration. Il s'agit ici d'une acception de la théorie littéraire dans son sens habituel de métacritique, de réflexion sur le langage de la critique.\nPour introduire le lecteur dans le vif débat autour de la lecture littéraire entre ses deux extrêmes, l'explication du texte et son interprétation, Jonathan Culler reprend les deux perspectives évoquées dans les chapitres précédents : la littérature vue, d'une part, sous l'angle des propriétés du langage dont relèverait le sens de l'oeuvre (" the meaning ") et, d'autre part, comme l'effet d'une forme spéciale d'attention, caractéristique de l'interprétation.\nPour expliquer le sens, Jonathan Culler évoque la théorie saussurienne du langage, théorie qui plaide, souligne l'auteur, contre l'idée reçue selon laquelle le langage fournirait des noms à des pensées qui ont une existence individuelle apriorique. Le langage engendre ses propres catégories, que les oeuvres littéraires explorent ; souvent, elles essayent même de soumettre ces catégories, voire de les re-modeler, en en créant des nouvelles que le langage n'avait pas anticipées. Aussi le langage est-il à la fois la manifestation concrète de l'idéologie, comprise comme code normatif, et le site de sa propre contestation et re-configuration.\nLe sens d'une oeuvre littéraire est lié, selon la reader-response criticism, à l'expérience du lecteur. Selon les adeptes de cette école critique, interpréter une oeuvre, c'est raconter l'histoire d'une lecture. Les études féministes, remarque Jonathan Culler, dénoncent les stratégies qui font de la perspective masculine la perspective normative, qu'il s'agisse du lecteur implicite construit par un texte littéraire, ou du regard cinématique, propre à la caméra. L'interprétation est d'ailleurs présentée comme une pratique sociale : les différentes écoles de critique littéraire ou les approches théoriques sont autant de tendances à donner certaines réponses aux questions posées par le texte. Après tout, ce qui compte n'est pas nécessairement la réponse donnée, souligne Culler, mais ce que l'on fait des détails du texte qui y résistent.\nIl faudrait donc chercher le sens dans un espace encadré par l'intention auctoriale, le texte (ou le langage), le contexte et l'expérience du lecteur. L'intention de l'auteur est tout de suite dénoncée à l'aide des arguments invoqués dans le célèbre article de Wimsatt et Beardsley, The Intentional Fallacy. Jonathan Culler va à l'encontre de l'idée que " anything goes " si l'on laisse la liberté au lecteur, car une interprétation doit être argumentée pour qu'elle soit validée par les autres. " Quant aux auteurs, ne vaut-il pas mieux les honorer pour le pouvoir de leurs créations de stimuler une réflexion infinie et de donner naissance à une variété de lectures, plutôt que pour ce que nous imaginons être le sens originel de l'oeuvre ? " (66).\nPour adopter une formule conclusive, Jonathan Culler affirme que le sens est déterminé par le contexte, puisque celui-ci inclut les règles de la langue, la situation de l'auteur et celle du lecteur, ainsi que toute autre chose qui pourrait avoir une quelconque pertinence. Mais il n'y a aucun élément qui soit important a priori, le contexte restant ouvert à des changements qui peuvent se produire sous la pression des discours théoriques.\nLes chapitres cinq et six se concentrent sur des notions liées au genre lyrique et au récit, respectivement. Jonathan Culler propose des couples de notions pour en relever des similitudes : ainsi, la poétique et la rhétorique sont décrites comme des tentatives de rendre compte des effets du texte littéraire ; la poésie est liée à la rhétorique en ce qu'elle est essentiellement langage qui abonde en figures de style et qui aspire à être convaincant ; la poétique, en tant que relevé des ressources et stratégies littéraires, n'est pas réductible à une énumération des figures rhétoriques mais elle peut être vue comme une partie de la rhétorique au sens large, qui étudierait les ressources des actes linguistiques de tous les genres. Les figures rhétoriques sont passées en revue, d'abord la liste des " quatre tropes fondamentaux ", la métaphore, la métonymie, la synecdoque et l'ironie, suivie des moyens stylistiques caractéristiques de l'" extravagance de la lyrique " : l'hyperbole, l'apostrophe, la personnification, la prosopopée.\nLes théoriciens de la littérature s'accordent pour affirmer la centralité du récit, car c'est la logique des histoires qui aide à donner sens à la réalité. Les histoires répondent à un besoin humain élémentaire, ce qui permet de parler même d'une compétence narrative, qui consiste à savoir intuitivement qu'un récit est une vraie histoire. La théorie vise donc à exposer une connaissance ou une compréhension intuitive. Après un attentif relevé des notions théoriques les plus importantes de la narratologie (intrigue, histoire, discours, narrateur omniscient ou " unreliable ", narrataire, temporalité, polyphonie, focalisation, vitesse, etc.), Jonathan Culler détaille un débat déjà anticipé, celui des effets de la littérature. Sous le titre " what stories do ", la question essentielle est de savoir si le récit est réellement une forme fondamentale de connaissance ou bien une structure rhétorique qui déforme autant qu'elle dévoile. La connaissance qu'il prétend présenter, ne serait-elle seulement l'effet illusoire d'un désir épistémophilique du lecteur ? Il est impossible, selon Jonathan Culler, de répondre à cette question. Une réponse serait envisageable si l'on pouvait dissocier la connaissance de la réalité et les narrations ; or c'est justement cette existence de la connaissance à l'état pur, pour ainsi dire, qui est mise en question quand on se demande si la narration est source de connaissance ou d'illusion. Ce que l'on peut faire, dit Culler en concluant, c'est de rester conscient du caractère construit, de la structure rhétorique des récits et en même temps de les étudier comme le moyen principal de comprendre dont on dispose.\nAfin de montrer la manière dont les idées changent dès qu'elles entrent dans le domaine de la théorie, Jonathan Culler suit le parcours de la notion de performativité chez J. L. Austin, Derrida et Judith Butler. La théorie du langage performatif, remarque Jonathan Culler, a élargi le débat autour des notions de sens, effets de langage, identité et nature du sujet. Le cheminement de cette notion est exemplaire du passage d'une notion théorique d'un domaine à l'autre, passage qui enrichit les débats et les perspectives.\nLa théorie de J. L. Austin est bien connue : il oppose les verbes constatifs aux performatifs, ceux-ci étant des verbes qui ne décrivent pas mais accomplissent l'action qu'ils désignent (promettre, déclarer, baptiser, ordonner, etc). Cette distinction a permis de concevoir la littérature comme un acte ou comme un événement : elle n'est pas le lieu des pseudo-affirmations frivoles mais elle trouve sa place parmi les actes du langage qui transforment le monde, en donnant vie aux choses qu'elle nomme. En outre, la théorie d'Austin postule la non-pertinence de l'intention du locuteur : la parole n'est pas le signe extérieur d'un acte volitif intérieur qu'elle représente de manière vraie ou fausse, mais, comme dans une oeuvre littéraire, le problème qui se pose est si elle s'intègre bien à un tout.\nDerrida reprend à son compte la théorie d'Austin, pour montrer que les phrases performatives fonctionnent comme telles si elles sont reconnues comme des versions ou des citations de formules socialement codifiées et répétables : " le langage est performatif dans le sens où il ne fait pas que transmettre l'information, mais il accomplit aussi bien des actes par la répétition des pratiques discursives établies " (98).\nC'est la version de Derrida qui est empruntée par les études féministes, notamment par Judith Butler, l'auteur de Gender Trouble : Feminism and the Subversion of Identity (1990), Bodies that Matter (1993) et Excitable Speech : A Politics of the Speech Act (1997). Selon Butler, le " gender " est performatif : on devient un homme ou une femme à force de répéter des actes qui dépendent des modes socialement établis d'être un homme ou une femme. La performativité du " gender " tient dans une pratique citationnelle itérative, dans la répétition obligatoire des normes qui encadrent et contraignent l'individu. Ce modèle est à l'oeuvre, par exemple, dans la construction de l'identité des homosexuels en tant que groupe perçu comme déviant de la normalité. L'interpellation " queer " (bizarre) dérive sa force de sa répétition : elle fait écho, selon Butler, à d'autres interpellations, en rassemblant les locuteurs comme dans un choeur imaginaire qui dirait " queer ". Sa force performative tient dans le fait qu'elle se conforme à un modèle lié à l'histoire d'une exclusion. La " queer theory " est un nom adopté par l'avant-garde des " homosexual studies " qui, en affichant cette épithète vise à changer sa signification pour en faire un insigne d'honneur plutôt qu'une insulte. Ainsi, la performativité d'une expression se dégage de sa répétition et devient le mécanisme de création de l'identité d'un groupe social marginalisé.\nCet exemple permet de voir la manière dont une perspective interdisciplinaire enrichit les débats par le passage des notions d'un domaine à l'autre. Ainsi, la notion de performativité a approfondi la compréhension du rôle configuratif du langage, ainsi que de la relation entre ce que " dit " le langage et ce qu'il " fait " ; elle a également enrichi la réflexion sur l'identité et la manière dont elle se construit, sur le fonctionnement des normes sociales, sur la relation entre le changement individuel et social. En général, remarque Jonathan Culler, le modèle des performatives donne une représentation plus sophistiquée de ce qui est habituellement décrit comme le brouillage des frontières entre le réel et le fictionnel.\nLe problème du sujet préoccupe l'auteur dans le dernier chapitre de son ouvrage. La théorie, affirme Jonathan Culler, a contesté non seulement le modèle dominant dans la tradition moderne, celui de l'individualité comme quelque chose de donné, mais également la priorité du sujet ; Foucault, par exemple, montre que les recherches de la psychanalyse, de la linguistique et de l'anthropologie ont " décentré " le sujet, tout en changeant la perspective du sujet comme acteur, comme subjectivité libre qui agit, au profit d'une compréhension de l'individualité comme sujet à des régimes variés. La littérature est une riche source de modèles de construction de l'identité, qui offre toutes les combinaisons possibles entre des variables comme l'inné, les normes sociales comme obstacles à surmonter, l'identification à un groupe ou à une classe sociale, le désir de transgresser les limites de son propre " je ".\nLa théorie rend compte de la complexité du problème de l'identité. Tout d'abord, elle s'interroge sur le caractère idéologique des discours qui prétendent représenter le sujet, pour montrer que la littérature, les films, les médias contribuent, en fait, à sa construction. Le problème de l'identification, central au discours psychanalytique de Freud, Lacan et Mikkel Borch-Jakobsen, est l'un des termes du débat autour de l' " essentialisme ", entre la notion d'identité comme donné et celle de l'identité comme construction processuelle, créée à travers des allégeances et des oppositions.\nLa théorie, dit Jonathan Culler en conclusion à son ouvrage, ne donne pas des solutions harmonieuses ; souvent, avoue l'auteur, " je me suis retrouvé dans la situation de finir un chapitre en évoquant la tension entre des termes et des perspectives opposés et de conclure qu'il faut les suivre tous, en oscillant entre des alternatives incontournables mais qui ne permettent aucune synthèse " (120). Si la parfaite maîtrise de la théorie se montre impossible, la familiarisation avec ses débats change la réflexion non seulement sur la lecture et la littérature, mais aussi bien sur la culture en général, sur ses rapports à la société et au monde. C'est surtout l'effet de la théorie envisagée, tel que le propose Jonathan Culler, comme corpus de textes liés à toutes les " pratiques signifiantes ", et non seulement comme un relevé systématique des méthodes de travail propres à la littérature. C'est le caractère interdisciplinaire de la théorie qui fait d'elle une source de modèles de réflexion, généralement subversifs à l'égard du sens commun.\nSuivant l'invitation qui clôt le livre, celle de poursuivre la réflexion, le lecteur de Jonathan Culler peut se poser des questions à l'égard de l'ouvrage même : le " naturel " contre lequel on est constamment mis en garde par l'auteur, ne serait-il pas idéologique ici, ne fût-ce que l'effet du choix des notions à présenter, de leur voisinage, voire de leur confrontation plus ou moins explicite ?\nLe ton du livre n'est pas dogmatique et les affirmations ont parfois une certaine légèreté ludique ou ironique (" the fancy name of intertextuality ", dit Culler, sans préciser l'auteur de ce nom), qui caractérise également l'humour rassurant des caricatures qui accompagnent le texte. Il y a des partis pris, certes, mais ils ne sont pas dangereux pour le lecteur, surtout si celui-ci prend le livre de Jonathan Culler pour ce qu'il est : une très brève introduction à la théorie littéraire publiée aux Etats-Unis (ce qui explique les nombreuses références aux Cultural Studies et les exemples de la littérature britannique et américaine), censée réduire les inhibitions que l'on pourrait avoir devant la complexité des débats théoriques au profit d'une réflexion de plus en plus lucide.


MA GUEULE DE BOIS S'EST AVÉRÉE ÊTRE UN SIGNE PRÉCOCE DE LA MALADIE DE PARKINSON - JE N'AVAIS QUE 23 ANS - FABULEUX\nPrincipal Fabuleux Ma gueule de bois s'est avérée être un signe précoce de la maladie de Parkinson - je n'avais que 23 ans\nMa gueule de bois s'est avérée être un signe précoce de la maladie de Parkinson - je n'avais que 23 ans\nSHAUN Slicker n'avait que 20 ans lorsqu'il a remarqué que son pied tremblait alors qu'il se détendait sur le canapé.\nPassionné de rugby, il l'attribue à un nerf coincé.\nShaun a reçu un diagnostic de maladie de Parkinson à seulement 23 ansCrédit : Shaun Slicker\nIl fait maintenant face à son insomnie conditionnelle en s'entraînant dans une salle de sport ouverte 24h / 24Crédit : Shaun Slicker\nUne semaine plus tard, ce tic s'était déplacé vers sa main - et cette fois, il l'a annulé dans le cadre de sa gueule de bois après une soirée.\nLe jeune homme de 33 ans ne savait pas qu'il s'agissait des premiers signes de la maladie de Parkinson - une maladie normalement associée à des personnes beaucoup plus âgées.\n'À l'époque, j'étais un adolescent typique, je sortais au pub tous les week-ends, alors je pensais que ça tremblait peut-être après avoir bu trop de bières', a déclaré Shaun, d'Oldham, dans le Grand Manchester, à contiiniousmusic.\n«Ensuite, je suis allé chez un podologue pour me faire retirer un cor de pied et ils ont dit que les tremblements de mon pied n'avaient rien à voir avec un nerf coincé.\nIl a commencé à souffrir de symptômes à 20 ansCrédit : Shaun Slicker\nOù Bob Dylan a-t-il grandi\nEt il était assez inapte jusqu'à ce qu'il décide de mettre son insomnie à profitCrédit : Shaun Slicker\n«Ils m'ont référé à un neurologue du Oldham Royal Hospital et ils m'ont testé. Ils ont dit que je serais là pour quatre jours - j'étais là pour quatre semaines.\n'Ils ne pouvaient pas comprendre ce qui n'allait pas avec moi parce que j'étais si jeune.'\nAprès des dizaines d'analyses, d'injections et de tests sanguins, les médecins ont finalement diagnostiqué à Shaun la maladie de Parkinson à seulement 23 ans.\nnom de jeune fille kathy hilton\n'Il leur a fallu trois ans entre les premiers symptômes et le diagnostic', se souvient-il.\nDepuis qu'il a rejoint le gymnase, il a perdu le 11eCrédit : Shaun Slicker\nIl dit que s'entraîner et se faire tatouer est 'mieux que la médecine'Crédit : Shaun Slicker\n« Si je suis honnête, j'étais plus soulagé d'avoir la maladie de Parkinson. Après trois ans de tests, ça aurait pu être bien pire.\n«C'était plus le suspense de ne pas savoir ce qui se passait avec mon corps, si cela me tuerait – c'était le plus difficile.\n«Pendant trois ans, je ne savais pas ce qui me gâchait la vie.\nLe grand-oncle de Shaun avait la maladie et, par conséquent, c'était quelque chose qu'il associait toujours à la vieillesse.\nIl a dit que sa mère avait pensé que Shaun avait peut-être la maladie de Parkinson parce qu'elle reconnaissait les mêmes signes.\nMais il ne laisse pas son état entraver sa vie.\nL'une des choses que la maladie de Parkinson peut causer est l'insomnie, et pour faire face aux nuits agitées et à la dépression, Shaun a décidé de rejoindre son PureGym 24 heures sur 24.\nDepuis son arrivée en décembre 2015, il a perdu la 11e place et est devenu un super-buff.\nIl ne s'agit pas seulement d'esthétique pour Shaun - le gymnase lui a redonné un peu de son ancien sens de soi.\n«Dès que j'ai vu le changement, j'ai commencé à manger sainement et j'ai commencé à remarquer que les symptômes étaient soit maintenus à distance, soit s'amélioraient.\nIl estime qu'il est couvert à 80 pour cent d'encreCrédit : Shaun Slicker\n« Quand je suis entré pour la première fois là-bas, j'étais tout raide et douloureux à cause de la maladie, mais j'en ressortais en ayant l'impression de ne pas avoir la maladie de Parkinson.\n«Cela me fait sortir de la maison, cela me donne quelque chose à espérer. Avant de rejoindre la salle de gym, je pouvais à peine marcher - cela m'a redonné un peu de mobilité.\n'Si je n'allais pas au gymnase, mon corps se gripperait probablement pour de bon.'\nEn raison de ses problèmes d'équilibre, il ne fait pas grand-chose debout - en utilisant des machines à résistance et en s'asseyant pour faire des poids à la place.\nEt il a dit que quand il va au gymnase, il se sent comme n'importe quel autre gars.\n'Quand les gens réalisent que je l'ai, ils sont assez choqués – c'est pourquoi je fais beaucoup de travail pour expliquer qu'il n'est pas nécessaire d'être âgé ou de trembler pour l'avoir', a-t-il déclaré.\nBill gates de l'argent par jour\nEt il n'en a pas encore fini avec les tatouages - il dit qu'il arrêtera de se faire tatouer quand il mourraCrédit : Bernard Ashton - musique continue\n«Je ne tremble pas - je suis plus du côté raide. Je traîne quand je marche. N'importe qui peut avoir la maladie de Parkinson à n'importe quel âge.\n« 80 % des gens au gymnase ne sauraient même pas que j'ai la maladie de Parkinson ; ils penseraient que j'avais juste mal aux jambes à cause du fait que je boite.\n«Mais au fil du temps, je leur ai dit. Ce ne sont pas le genre de personnes qui me chouchouteraient – ils s'en remettent tout simplement.\nvaleur nette de flloyd mayweather\nEt une autre chose qui permet à Shaun de continuer est de se faire tatouer.\nIl estime qu'il est maintenant couvert à 80% d'encre - de ses chevilles à ses oreilles.\nLa plupart d'entre eux sont des scripts qui, selon lui, sont comme un journal de sa vie.\nIl dit que la plupart des gens ne se rendent pas compte qu'il a la maladie mais que ses tatouages annoncent le faitCrédit : Bernard Ashton - musique continue\n«C'est comme si je faisais la publicité du fait que j'ai la maladie de Parkinson», dit-il.\n« Les tatouages et la salle de sport valent mieux que les médicaments. Ils me donnent quelque chose à espérer et je ne laisserai pas mon état me battre.\n« J'ai toujours été têtu. Évidemment, je sais que c'est une maladie progressive et je sais que ça va empirer mais jusqu'à ce que ce jour vienne, je continuerai à la combattre.\n«La façon dont je vois les choses, c'est que c'est une condamnation à perpétuité, mais ce n'est pas une condamnation à mort. Aller au gymnase, me faire tatouer et mes enfants sont la seule raison pour laquelle je me réveille tous les jours et continue de lutter contre cette maladie.\n'Je ne pense pas à l'avenir, je vis ma vie une seconde à la fois.\n'Je ne sais pas comment je serai dans dix ans parce que je ne veux pas savoir comment je serai dans dix ans. Je vais juste m'en occuper comme il vient.\nLauren Comeau de Teen Mom a déposé une ordonnance d'interdiction contre Javi Marroquin après s'être sentie «menacée» par un ex dans sa maison\nLe thriller de vengeance Netflix Hit and Run a l'air encore plus tordu que Gone Girl – et c'est dans une semaine\nQui était la grand-mère de Lisa McVey ?\nOù sont les meilleures plages du Royaume-Uni ? Des Cornouailles accueillantes pour les chiens à Weymouth primé et même à Londres\nUne adolescente qui a eu un encrage TRÈS grossier sur ses fesses à Magaluf demande l'aide de Tattoo Disasters de C5\nQuelle était la première chanson de Lil Pump?\nGarder Eve Myles de Faith, 42 ans, enceinte d'un troisième enfant avec son mari co-star Brad Freegard\nÀ qui appartient HBO?\nLa douleur de maman après avoir adopté un frère et une sœur d'un foyer instable - mais en choisissant de laisser leur frère derrière\nUne femme lance une diatribe grossière lors du match Tinder du « gingembre » lorsqu'il annule leur rendez-vous\nMaman mortifiée après que la combinaison PLT soit si petite qu'elle montre ses seins - elle pense que ses fils la renieraient si elle la portait\nVous obtiendrez désormais MOINS d'un euro pour la livre sterling dans les bureaux de change des vacances à l'aéroport\nÀ l'intérieur de la maison impeccable de Kimberly Wyatt à Surrey avec un bar extérieur et un studio de danse alors qu'elle s'inscrit à Dancing On Ice\nOù habite Lizzo?\nZara critiquée pour avoir sexualisé des enfants dans une campagne « complètement inappropriée » qui laisse les mères se sentir « mal à l'aise »\nla baie itv combien d'épisodes\nJames Garner et Jennifer Garner\nfetty wap a perdu son œil\nquand commence l'île de l'amour 2021\nfarces à faire sur petit ami\nCe sont les boutiques sœurs secrètes de Zara dont vous n'avez probablement jamais entendu parler… et certaines d'entre elles sont TRÈS économiques\nLa star de la célébrité SAS, James Cracknell, critique son ex-femme pour avoir «brouillé sa confiance» des semaines après avoir épousé un nouvel amour\nMelissa et Bryce de MAFS Australia sont TOUJOURS ensemble et attendent des jumeaux – malgré les fans la suppliant de le quitter


Etiquetage nutritionnel - Etiquetage nutritionnel - Fiches santé et conseils médicaux\nDécrypter la liste d’ingrédients\nComprendre les dates de consommation\nEtiquetage nutritionnel 3. Etiquetage nutritionnel\nEtiquetage nutritionnel Le Figaro Santé\nL’étiquetage alimentaire doit comporter des mentions obligatoires : la dénomination de vente, la liste des ingrédients, la quantité nette, les dates de consommation, le lot de fabrication, les coordonnées du responsable, les conseils d’utilisation et le lieu d’origine.\nL’étiquetage nutritionnel1 concerne toutes les informations apparaissant sur l’étiquette et relatives à la valeur énergétique et aux nutriments. L’étiquetage nutritionnel est à ce jour facultatif en Europe et en France. Il devient obligatoire sur l’étiquette lorsqu’une allégation nutritionnelle ou de santé figure dans l’étiquetage, la publicité ou la présentation du produit.\nDeux niveaux d’indication sont possibles, le minimum étant le groupe I\nvaleur énergétique (en kJ et kcal)\nCes données sont obligatoirement mentionnées par 100 g ou 100 ml de produit tel que vendu. Ces informations peuvent aussi être fournies sur l’aliment prêt à être consommé lorsque le mode de préparation est précisé correctement. Ces données peuvent en outre être exprimées par ration ou par portion.\n1 Décret n°93-1130 du 27 septembre 1993 concernant l'étiquetage relatif aux qualités nutritionnelles des denrées alimentaires


Etudes bibliques: Comment aimer Dieu\nAimer Dieu c’est avant tout croire en Lui, c’est-à-dire Lui faire une confiance totale (croire que tout ce qu’Il dit dans la Bible est vrai).\nEsaïe 12 v 2 : Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien; Car l'Éternel, l'Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C'est lui qui m'a sauvé.\nS’attendre à sa bonté (Il veut notre bonheur éternel).\nPsaumes 65 v 6 : Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!\nSe donner tout entier à Lui (consécration ).\nRomains 12 v 1 & 2 : Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.\nTout Lui donner, notre temps, nos forces, notre famille, notre argent, nos biens matériels, nos projets.\nProverbes 8 v 10 : Préférez mes instructions à l'argent, Et la science à l'or le plus précieux.\nL'écouter (lire son Livre méthodiquement chaque jour). Chercher à comprendre sa pensée, son plan.\nProverbes 8 v 6 à 11 : Toutes sont claires pour celui qui est intelligent, Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.\nLui parler (on peut tout lui dire, Il nous comprend), Le remercier, Le louer, L’adorer. Lui dire qu'on l'aime (exprimer de nos sentiments). Chercher sa Face, son intimité. Passer du temps seul avec Lui (avec plaisir).\nPsaume 63 v 2 à 9 : O Dieu ! Tu es mon Dieu, je te cherche; Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une terre aride, desséchée, sans eau.\nNous décharger sur Lui de nos fardeaux (sans les reprendre). Le comprendre (être sensible à ses sentiments…). Rechercher ses intérêts (il faut d’abord les connaître).\nAccepter ses décisions (même si on ne les comprend pas). Lutter pour sa cause, partager ses fardeaux. Chercher à Lui plaire, Lui être agréable, Le réjouir par notre manière de vivre et nos paroles.\nProverbes 23 v 15 & 16 : Mon fils, si ton cœur est sage, Mon cœur à moi sera dans la joie. Mes entrailles seront émues d'allégresse, Quand tes lèvres diront ce qui est droit.\nLe respecter, le craindre, c’est-à-dire haïr ce qui est mal à ses yeux (le péché). L'honorer et le respecter (haïr les jurons, les blasphèmes, et les plaisanteries qui le ridiculisent…).\nProverbes 8 v 13 : La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.\nEtre fier de Lui appartenir, parler de Lui, à tout le monde, en toute occasion (avoir un bon témoignage).\nMathieu 10 v 32 & 33 : C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux, mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.\nLe servir dans la famille, dans l'église, dans le monde.\nDeutéronome10 v 12 & 13 : Maintenant, Israël, que demande de toi l'Éternel, ton Dieu, si ce n'est que tu craignes l'Éternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de servir l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme;\nAimer tous ses enfants, ( même ceux qui ne font pas partie de la même assemblée que nous, ceux qui sont dans l’erreur, et ceux qui ne sont pas intéressants ou attirants ). Aimer ses créatures, c’est-à-dire tous les humains, (notre prochain).\n1 Jean 4 v 7 : Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.\nAimer sa création, en prendre soin, ne pas la détruire ou la salir.\nApocalypse 11 v 18 : …de détruire ceux qui détruisent la terre.\nObéir à toute sa Parole, même les commandements qui ne nous plaisent pas, accomplir sa volonté parfaite, car c’est ce qu’il y a de mieux pour nous.\n1 Jean 5 v 1 à 4 : Car l'amour de Dieu consiste a garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,\nLe seul vrai bonheur, c'est de se savoir aimé de Dieu, et de l'aimer en retour.\n1. Est-ce que Dieu aime plus Jésus que toi ?\n2. Que puis-faire pour exprimer mon amour pour Dieu ?\n3. Que fais-tu quand tu entends un blasphème ?\n4. Est-ce que tu saisis toutes les occasions de parler du Seigneur devant les gens du monde ?\n5. Que puis-je faire pour que le Seigneur m’aime un peu plus ?\n6. Dieu m’aimera-t-il plus si je suis obéissant ?\n7. Que pouvons-nous offrir à Dieu ?\n8. Si ça va mal pour nous, est-ce que cela veut dire que Dieu nous aime moins ?\n9. Aimes-tu sincèrement tout les chrétiens ?\n10. Prends-tu soin de ton corps, temple du Saint Esprit ?\n11. Un chrétien peut-il participer à la destruction de la nature ?\n12. Qu’est-ce que le paradis selon toi ?\nSi tu veux des réponses, demandes à : pierre.danis@wanadoo.fr\nLibellés : amour, bible, chrétien, Christ, communication, Dieu, disciple, édification, éducation, enseignement, Evangile, foi, Jésus, péché, prière, réveil, sanctification


Kenzi Rose Garden 5*, séjour Marrakech, vacances Maroc | Ôvoyages\nà partir de 261 € TTC par personne\nAnimé par les couleurs vives de Marrakech et la verdure de ses jardins botaniques, l'hôtel Kenzi Rose Garden vous offre un accueil chaleureux dans ses 374 chambres et 10 suites, ses espaces de loisirs et ses restaurants et bars dédiés pour vous faire vivre des moments de plaisir inoubliables. Une vue féerique sur les palmiers de son parc de 4 hectares au coeur de l'hivernage, que vous pourrez apprécier à partir de vos chambres. Pour un séjour inoubliable, qui vous conférera de très beaux souvenirs d'une ambiance typiquement marocaine, vous octroyant calme et sérénité, dépaysement et relaxation, ...\n3-4 jour(s) / 2 nuit(s)4-5 jour(s) / 3 nuit(s)5-6 jour(s) / 4 nuit(s)6-7 jour(s) / 5 nuit(s)8-9 jour(s) / 7 nuit(s)11-12 jour(s) / 10 nuit(s)13-14 jour(s) / 12 nuit(s)15-16 jour(s) / 14 nuit(s)\nHôtel\tKenzi Rose Garden 5*\nDescriptif de\tKenzi Rose Garden 5*\nAnimé par les couleurs vives de Marrakech et la verdure de ses jardins botaniques, l'hôtel Kenzi Rose Garden vous offre un accueil chaleureux dans ses 374 chambres et 10 suites, ses espaces de loisirs et ses restaurants et bars dédiés pour vous faire vivre des moments de plaisir inoubliables.\nUne vue féerique sur les palmiers de son parc de 4 hectares au coeur de l'hivernage, que vous pourrez apprécier à partir de vos chambres. Pour un séjour inoubliable, qui vous conférera de très beaux souvenirs d'une ambiance typiquement marocaine, vous octroyant calme et sérénité, dépaysement et relaxation, ...\n- Le cadre idyllique au cœur d'un grand parc verdoyant et coloré\n- La situation idéale à proximité du centre-ville de Marrakech\n- Les chambres modernes et spacieuses pour un confort total\nL'hôtel dispose de 384 chambres avec une vue magnifique sur les jardins ou les piscines. Elles sont modernes, spacieuses et dotées de tout confort nécessaire à votre repos. Rien ne pourra troubler votre quiétude excepté le chant mélodieux des oiseaux.\nVous logerez en chambre supérieure (33 m²) pouvant accueillir jusqu'à 02 adultes et 01enfants.\nPour votre confort, les chambres sont toutes équipées d'une terrasse ou d'un balcon, de l'air conditionné, du wifi gratuit, d'une TV LCD Satellite, d'un téléphone, d'un coffre-fort électronique, d'un minibar et d'une salle de bain avec douche à l'italienne et sèche-cheveux.\nLors de votre séjour, vous bénéficierez de la formule «Demi Pension » servie au restaurant l'Orangeraie vous offrant un savoureux buffet, du petit-déjeuner au dîner, à l'intérieur ou en terrasse.\nAvec un supplément, vous pourrez aussi prendre un repas à la Terrasse. Ce restaurant vous propose une variété de petits plats, aussi délicieux que créatifs. Si vous souhaitez goûter à de la cuisine gastronomique marocaine où qualité du service rivalise avec celle des mets raffinés, rendez-vous pour le diner au restaurant Janna de 19h à 22h30 ouvert tous les soirs sauf vendredi.\nRelaxez-vous et profitez d'un bon rafraîchissement avec du snacking light au Pool Bar. Il est ouvert tous les jours pour le petit-déjeuner de 7h à 10h, le déjeuner de 12h30 à 15h et pour le diner de 19h à 23h. Vous pourrez aussi choisir parmi une sélection de boissons pour tous les gouts et une carte tapas alléchante au Lounge Bar, le bar principal de l'hôtel, ouvert de 15h à minuit.\nL'hôtel dispose de 2 piscines extérieures entourées de palmiers dont 01 chaufée du 01 novembre au 31 mars, de chaises longues et de parasols ainsi que d'une piscine intérieure chauffée. Pour les plus actifs, l'hôtel met à disposition, une aire de jeux dynamiques ou précis où vous pourrez y pratiquer des sports tels que le mini-foot, le basket-ball, le volley-ball ou le tennis, ainsi que de la pétanque ou des fléchettes.\nDes activités sportives sont également organisées en continu par une équipe d'animation professionnelle pour vous divertir toute la journée.\nL'hôtel est muni d'un SPA inspirant et vous invitant à vivre une expérience qui vous fera voyager hors du temps. Profitez d'un accueil chaleureux et de soins à base de produits naturels hauts de gamme manipulés par des mains expertes, le tout dans un cadre invitant au voyage au cœur du soleil de Marrakech et de ses senteurs mythiques, ponctué par la brise agréable du sud.\nLe Spa, en cours de rénovation, ouvrira le 1er mars 2020. Il proposera des soins à base de produits naturels hauts de gamme dans un cadre invitant au voyage de tous les sens.\nVous trouverez un mini-club équipé d'une pataugeoire pour les tout petits et un kids club.\n- Z0564 Surclassement en chambre deluxe vue piscine,\n- Z0565 Un cocktail de bienvenue,\n- La formule «Demi pension »\n- Les repas et boissons non mentionnées dans la formule «Demi pension »


36 ans, tjrs sans enfants, quoi faire??? - Santé - FORUM Psychologies.com\nPosté le 08/06/2017 à 08:57:29\nj'ai besoin de vous!! Je vous explique ma situation: âgée de presque 36 ans et mariée depuis 2012 je n'arrive pas à concevoir un bébé! J'ai pris bcp de mesures habituelles dans telle situation: examens médicaux incessables, 2 fiv avec mes ovocytes et 2 avec ceux d'une donneuse et tout en vain! soit la grossesse ne survenait pas, soit cela finissait par une fc!! j"en ai déjà marre, je me sens comme une maudite ou n'importe quoi!! Que dois-je faire selon vous? Adopter? Recourrir à une mère porteuse à l'étranger? C'est quoi la meilleure solution selon vous?\nMerci d'avance et à vos claviers les filles!!!\nPosté le 12/06/2017 à 16:32:29\nBonjour ! Alors ça va être compliqué ton histoire... Parce que le mieux c'est sûrement adopter mais ça met beaucoup de temps... Auras-tu la patience d'attendre un an voire plus ? Concernant le système des mères porteuses je ne sais pas si c'est une bonne idée... :/\nLivre pour jeunes enfants dont la maman est atteinte de cancer du sein quand l'alimentation change le comportement des enfants\nPlus de sujets relatifs à : 36 ans, tjrs sans enfants, quoi faire???\nRecherche une gynécologue sur Cannes/Grasse 0 28/04/2017 à 13:08:57\nLamotrigine, effets de sevrage ? 0 08/04/2017 à 20:57:26\nHELP ! Je suis dermatillomane ! :'( 2 13/06/2017 à 17:38:32\nMycoses vaginales/anales après antibiotique 0 24/03/2017 à 14:03:17


Vente maison Charette-varennes (71270) - Annonces maisons à vendre Charette-varennes\n3 annonces de vente de maison sur Charette-varennes\nRecherche d'annonces : maisons à vendre sur Charette-varennes.\nVous cherchez à acheter un logement à Charette-varennes ? Repimmo propose 3 annonces de vente de maison. Les annonces sont publiées par les particuliers et les agences immobilières de Charette-varennes et ses alentours.\nPropriétaires sur Charette-varennes, vous souhaitez vendre votre maison ? Passez une annonce immobilière gratuite sur Charette-varennes en l'ajoutant immédiatement aux 3 annonces immobilières déjà en ligne.\nMaisons Navilly (71270) 7 annonces\nMaisons Chapelle-saint-sauveur (71310) 3 annonces\nMaisons Saint-bonnet-en-bresse (71310) 2 annonces\nMaisons Frontenard (71270) 1 annonce\nMaisons Longepierre (71270) 1 annonce


Stages d'été et séances Parent/Enfant à la carte\nIl n'est pas trop tard pour réserver vos stages d'été par demi-journée, journée complète ou semaine de 4 jours du 3 juillet au 24 août.\nAttention, certaines semaines sont d'ores et déjà complètes !\nCet été, réservez également vos séances Parent/Enfant à la carte qui auront lieu les samedis 7 et 14 juillet, 18 et 25 août ainsi que le samedi 1er septembre :\nINSCRIPTIONS PRIORITAIRES POUR LE PROCHAIN SEMESTRE !\nSi vous êtes déjà membre chez The Little Gym, profitez de cette période prioritaire et confirmez votre place pour le 1er semestre 2018-2019 qui se déroulera du 4 septembre 2018 au 3 février 2019 dans l'horaire de votre choix!\nJUSQU'AU 27 MAI, vous êtes prioritaire si vous confirmez votre place dans votre séance habituelle, même jour, même heure.\nDu MARDI 29 MAI au DIMANCHE 3 JUIN, vous êtes prioritaire si vous changez de séance.\nLe paiement d'un acompte de 200€ est le seul moyen de confirmer votre place (selon les disponibilités).\nINSCRIPTIONS OUVERTES A TOUS A PARTIR DU 5 JUIN 2018 !\nRéservez dès aujourd'hui vos places pour les stages de Pâques et de cet été pour vous assurer de l'horaire qui vous convient le mieux.\nStages d'été, du 3 juillet au 24 août 2018\nGymnastique, psychomotricité, jeux d'éveil, de collaboration et ateliers créatifs pour les enfants de\n2 ans ½ à 7 ans.\nLe 6 février 2018 débute un nouveau semestre.\nVotre place n'est pas encore réservée? Il n'est pas trop tard pour nous rejoindre !\nNOS STAGES DE NOËL du 26 DECEMBRE au 5 JANVIER\nMY FIRST CHRISTMAS PARTY@THE LITTLE GYM WAVRE ON SUNDAY 17th DECEMBER\nCette année encore, les équipes The Little Gym Wezembeek, Uccle et Wavre sont heureuses de vous accueillir à la 2ème édition de notre grand événement familial organisé EXCLUSIVEMENT pour les enfants de l'âge de nos PETITS BOUTS et nos LOUPIOTS (de 4 à 18 mois) chez The Little Gym Wavre le dimanche 17 décembre de 15h00 à 17h00\nIt's not too late to join us !\nIl n'est jamais trop tôt pour que votre enfant commence à apprendre en s'amusant. Nos séances Parent/Enfant favorisent le développement précoce, l’éveil sensorimoteur et procurent à votre enfant des bases solides et essentielles pour les premières années de sa vie.\nConsultez notre horaire et contactez-nous afin de venir découvrir notre programme dans l'horaire de votre choix (en fonction des disponibilités)\nCet été, réservez également vos séances Parent/Enfant à la carte qui auront lieu les samedis 8 et 15 juillet, 19 et 26 août ainsi que le samedi 2 septembre\nInfos et réservations au +32 2 374 40 07 ou par email\ndu Mardi 4 au vendredi 7 avril 2017\ndu Mardi 11 au vendredi 14 avril 2017\nUn nouveau semestre commence ce mardi 7 février !\nContactez-nous au 02 374 40 07 ou via uccle@thelittlegym.eu\nSuivez The Little Gym Uccle sur Facebook !\nDésormais vous pouvez suivre The Little Gym Uccle sur Facebook !\nCliquez sur le lien, « likez » notre page et vous serez tenu au courant des dernières nouvelles concernant notre programme, notre équipe et la vie de votre centre !\nLe premier semestre 2016-2017 bat son plein !\nNous sommes au milieu du premier semestre mais il n’est pas trop tard pour nous rejoindre sur le tapis rouge !\nLes séances sont déjà bien remplies alors n’attendez plus pour nous appeler et fixer votre séance découverte !


Programme immobilier neuf : Lignes et Collines à Vulbens | Marignan\nà Vulbens (74)\nAux portes de la Suisse à Vulbens, notre résidence de 59 appartements du 2 au 5 P conviendra aux familles séduits par la qualité de vie de cette commune résidentielle profitant du dynamisme économique du bassin genevois. Prix attractifs à partir de 3 400 € /m².\nPetite commune haut-savoyarde de 1500 habitants, Vulbens est située à 20 km au sud-ouest de Genève. Bordée par le Rhône et adossée au mont Vuache qui culmine à 1 101 m, elle partage une frontière avec la Suisse et permet de rallier le centre-ville de Genève en seulement une demi-heure par la route. La commune voisine de Valleiry dispose d'une gare SNCF qui met Bellegarde-sur-Valserine à une dizaine de minutes et Thonon-les-Bains à 1h05. L'autoroute A40, qui passe par Vulbens, permet de rejoindre l'agglomération lyonnaise en moins de 1h15.\nVotre appartement neuf près de Genève profite d'un cadre de vie authentique au milieu de montagnes de Haute-Savoie et de leurs stations de ski. Elle bénéficie aussi du dynamisme économique du bassin genevois. La commune dispose d'établissements pour la petite enfance, mais aussi d'une école et même d'une Maison Familiale Rurale (MFR), un centre de formation d'apprentis dans la vente. La vie associative se développe autour de la MJC Vuache, tandis que plusieurs commerces et services de proximité parsèment Vulbens, ainsi qu'un supermarché.


Leçon n° 9 : les coûts variables et le seuil de rentabilité\n1. Les coûts variables : objectifs et hypothèses\n1.2. La notion de coût variable ou proportionnel et ses limites\n2. Coûts variables et seuil de rentabilité\n2.2. Seuil de rentabilité et indicateurs de gestion\n2.3. Le coefficient de volatilité, ou levier opérationnel (LO)\nLa notion de coûts partiels recouvre l’ensemble des coûts calculés dans une optique de décision à court/moyen terme. La méthode du coût variable constitue une des techniques principales fondées sur la prise en charge partielle des coûts d’un produit. Elle repose sur la classification qui a été faite dans la leçon 2, à propos des typologies de coûts. Ceux-ci sont donc composés de l’ensemble des charges variables directes et indirectes liées au produit. Néanmoins, il faut garder à l’esprit qu’ils ne constituent qu’une représentation de la réalité. Il est donc nécessaire de préciser leur portée et leurs limites, avant d’exposer le modèle du seuil de rentabilité.\nComme pour tout modèle, il est nécessaire d’en préciser dans une première étape, les objectifs, puis nous verrons dans une seconde étape, sur quelles hypothèses il repose.\nLe direct costing ou méthode des coûts variables est intrinsèquement lié au seuil de rentabilité. L’estimation par les coûts variables est une technique à laquelle on a souvent recours, parce que cette dernière répond à plusieurs objectifs :\n1°) en tout premier lieu, elle permet de juger la performance des responsables ;\n2°) de manière corollaire, elle permet naturellement d’apprécier la profitabilité globale des produits fabriqués ou vendus, puisque à partir du moment où la marge globale sur coût variable est supérieure aux frais fixes, cela signifie que l’entreprise commence à réaliser des bénéfices ;\n3°) elle autorise un diagnostic de la rentabilité des produits, à partir de la marge sur coûts variables qu’ils dégagent. On peut choisir d’en développer certains, pour ceux qui présentent des taux de marge importants ou d’en abandonner d’autres. Il faut cependant être prudent avant de porter un diagnostic définitif sur la bonne rentabilité présumée d’un produit à partir du seul critère de la marge, en raison des coûts fixes spécifiques que ce dernier peut être amené à supporter ;\n4°) en cas de sous-traitance, elle peut permettre d’apprécier la rentabilité de l’opération, puisque cette dernière permet de « variabiliser » les charges fixes que constituent les salaires ;\n5°) enfin, elle permet de choisir également s’il faut ou non produire plus de produits dans certains cas, car elle constitue le prix minimum à appliquer pour des séries marginales.\nLes coûts variables comprennent l’ensemble des charges variables directes et indirectes. Le modèle repose sur une hypothèse fondamentale, à savoir que les coûts variables sont exactement proportionnels aux quantités fabriquées. Ces derniers sont d’ailleurs également appelés pour cette raison, coûts proportionnels.\nL’hypothèse de proportionnalité est acceptable sous les conditions suivantes, qui posent autant de limites au modèle :\nles tarifs des fournisseurs de matières premières et autres fournitures sont censés varier proportionnellement aux quantités. En réalité, on se doute que cela n’est guère vrai, car les fournisseurs proposent généralement des tarifs dégressifs ;\nles frais d’approvisionnement sont également censés être proportionnels en fonction des quantités transportées. Mais, il est rare, là aussi, que ne soient pas accordés des tarifs dégressifs. Enfin, la variabilité des charges peut dépendre quelquefois, autant du kilométrage parcouru que des quantités transportéesâ€¦\non suppose nuls ou presque les effets de la courbe d’apprentissage. Il s’agit là d’une hypothèse d’école, car ceux-ci sont généralement bien réels et peuvent avoir un impact sur le volume des matières premières utilisés, de la main-d’œuvre, voire sur les coûts d’organisation ;\nenfin, on suppose nuls les stocks en raison d’une part, des variations possibles de valeur d’une période à l’autre et d’autre part, du problème posé par l’existence de produits non encore vendus : toutes les quantités produites ou achetées sont donc censées être vendues.\nA ces diverses conditions, qui concernent uniquement les coûts variables, on peut en ajouter deux autres :\nla première tient au fait que les tarifs de vente aux clients ne sont pas, eux non plus, fixes à l’unité. De fait, si l’entreprise ne vend pas exclusivement au détail et sans distinction à l’égard de ses clients, elle sera elle aussi, amenée à pratiquer des tarifs dégressifs. Ceci modifiera par conséquent son chiffre d’affaires et par là même les conditions de calcul de son seuil de rentabilité ;\nla seconde remarque porte sur les frais fixes. Outre que ces derniers ne sont pas forcément fixes en raison des variations de coût toujours possibles dans l’absolu, ils évoluent généralement par paliers. Aussi, lorsque l’on franchit un certain seuil de chiffre d’affaires, on peut s’attendre pour une quantité donnée de produits fabriqués, à passer à un niveau supérieur de frais fixes, ce qui là aussi, modifie les conditions de calcul du modèle.\nCes différentes précisions apportées, il faut cependant garder à l’esprit que les calculs n’ont pas toujours besoin d’être précis au centime près dans la réalité. Ce qui importe est la visibilité fournie par le modèle lors de l’établissement de prévisions. A moins qu’une des conditions énoncées plus haut ait réellement un poids important, auquel cas il conviendra de tenir compte de son impact dans les calculs, le modèle est valable grosso modo.\nIl est maintenant possible de décrire le modèle du seuil de rentabilité, appelé aussi parfois modèle « coûts-profit-volume ».\nLe seuil de rentabilité est une notion relativement aisée à comprendre. Il peut cependant être calculé de différentes manières. C’est pourquoi, il est nécessaire de bien préciser quelques définitions au préalable, avant d’envisager ses extensions sous la forme d’indicateurs de risque.\nSchématiquement, le chiffre d’affaires recouvre des coûts variables, des coûts fixes et le résultat. La différence entre le chiffre d’affaires et les seuls coûts variables donne la « marge » (c’est-à-dire la différence) sur coûts variables. Si cette dernière est supérieure aux coûts fixes, elle laisse un bénéfice, comme on peut le constater sur le schéma suivant :\nFigure 2.1-1. : le chiffre d’affaires et ses composantes\np = prix unitaire\nc = coût variable unitaire\nM = marge sur coûts variables totale\nm = marge sur coût variable unitaire ; m est égal à : p – c\nQ = quantités produites et vendues\nCF = coûts fixes\nDans le modèle du seuil de rentabilité, on cherche à déterminer le point à partir duquel les charges fixes sont couvertes, ce qui correspond au moment où l’on va commencer à dégager du profit. A partir de l’équation de résultat (différence entre produits et charges variables et fixes) :\nOn peut en déduire que le seuil de rentabilité (exprimé en quantités) est atteint lorsque les coûts fixes sont couverts par la marge sur coûts variables totale, c’est-à-dire encore, lorsque le résultat, de négatif, devient nul pour basculer en positif, d’où :\nDans cette expression, les quantités au seuil de rentabilité (on parle aussi de « point mort ») sont mesurées par le rapport entre les coûts fixes et la marge sur coût variable unitaire.\n✍ La société de conseil, « Sigma Conseil » vend des séminaires à une clientèle d’entreprises. Chaque séminaire entraîne deux catégories de coûts, fixes et variables qui peuvent être différentes selon le thème du séminaire. On se propose de monter une journée sur le management par activité pour laquelle ont été recensées :\ndes charges fixes, pour un montant de 1 000 € par jour représentées par le coût de l’animateur et la location de la salle ;\ndes charges variables pour une valeur de 30 € par participant, constituées du coût des repas et des supports de cours fournis.\nLe prix de vente d’un séminaire est de 100 € par jour.\nLes dirigeants s’interrogent sur la rentabilité de l’opération. Un associé chargé d’étudier l’opération a résumé le problème sous divers angles. Il en donne ci-après une représentation, en fonction des quantités :\nFigure 1.2‑1 : le seuil de rentabilité exprimé en fonction des quantités\nAu seuil de rentabilité, on constate ainsi qu’il faut au moins 15 personnes (à 14 personnes on est encore sous le seuil de rentabilité) pour que le séminaire commence à être rentable ; c’est-à-dire encore, un chiffre d’affaires de :\n15 × 100 = 1 500 €\nCette expression peut être traduite directement en fonction du chiffre d’affaires. Il suffit pour cela, d’appliquer un taux de marge (noté « t ») au prix de vente. La démonstration ci-après donne la formule du seuil de rentabilité en chiffre d’affaires, en partant de la formule du seuil de rentabilité en quantité :\n☞ Le taux de marge d’un produit représente le rapport entre la marge sur coûts variables et le chiffre d’affaires (ou la marge sur coût variable et le prix de vente unitaire).\nLe taux de marge exprime ainsi, le pourcentage du prix de vente qui reste à l’entreprise après avoir tenu compte des coûts variables. Dès lors, la marge sur coûts variables totale est égale à :\nM = t × CA, d’où :\n✍ La société « Sigma Conseil » dégage un taux de marge égal à :\n100 – 30 = 70 €, soit : 70/100 = 70 %\nLe chiffre d’affaires au seuil de rentabilité est :\nCA = 1 000/0,70 = 1 428,57 €\nQue l’on est obligé d’arrondir à 1 500 € pour 15 personnes.\nIl faut ajouter à ces deux modes de calcul, que l’on peut aussi déterminer la date à laquelle le seuil de rentabilité est atteint. Il suffit pour cela, d’examiner la progression du chiffre d’affaires ou des ventes au cours d’une période observée et de les situer dans le temps.\nCompte tenu de ces différentes approches, on peut finalement dire que :\n☞ Le seuil de rentabilité se définit comme le point à partir duquel la marge sur coûts variables couvre les charges fixes. Ce point peut être exprimé sous forme de quantités, de chiffre d’affaires ou d’une date.\nPlusieurs indicateurs peuvent être tirés du modèle de seuil de rentabilité, qui permettent d’avoir une estimation relative du risque. Nous nous contenterons ici, de présenter ceux calculés simplement, à partir du seuil de rentabilité. Dans tous les cas de figure, nous proposons des « formules » permettant de calculer rapidement les résultats recherchés.\na) La marge de sécurité\n☞ La marge de sécurité (notée MS) se définit étant comme la différence entre le chiffre d’affaires annuel et le seuil de rentabilité (noté SR) exprimé en chiffre d’affaires (noté CA), soit :\nMS = CA - SR\nAutrement dit, la marge de sécurité représente le montant de chiffre d’affaires qui peut éventuellement être supprimé pour quelque raison que ce soit, sans entraîner de perte pour l’entreprise.\n⚐ La marge de sécurité peut également être calculée d’une autre manière. En effet :\nLa marge de sécurité peut aussi être appréciée de manière relative, à travers l’indice de sécurité.\nb) L’indice de sécurité\nSi l’on rapporte la marge de sécurité au chiffre d’affaires global, on obtient un « indice de sécurité » (noté IS), soit :\n☞ L’indice de sécurité représente le pourcentage de chiffre d’affaires qui peut être supprimé sans entraîner de pertes pour l’entreprise.\n⚐ De la même manière que pour la marge de sécurité, il est possible de calculer l’indice de sécurité à partir du résultat. En reprenant l’expression simplifiée de MS, on obtient :\nor, t × CA représente la marge sur coûts variables (M), d'où :\nUne autre formulation est également envisageable :\nEn simplifiant par P, le prix unitaire, on obtient :\nL’une ou l’autre expression sera employée suivant le contexte du problème.\nc) L’indice de prélèvement\n☞ L’indice de prélèvement (noté IP) représente le pourcentage de chiffre d’affaires permettant de couvrir les charges fixes, soit :\nIl est évident que plus cet indice sera élevé, c’est-à-dire proche de 1, plus il sera difficile d’atteindre le seuil de rentabilité. Au-delà de 1, il vaut évidemment mieux renoncerâ€¦\n☞ Le levier opérationnel exprime le pourcentage de variation du résultat obtenu, pour une variation en pourcentage du chiffre d’affaires.\n✏ Un levier opérationnel de + 1,5 pour une augmentation de 10 % du chiffre d’affaires entraîne une variation corrélative du résultat de : LO x 1,5 % = 15 %.\nLe levier opérationnel représente en réalité l’élasticité du résultat par rapport au chiffre d’affaires, d’où son nom de coefficient de volatilité. L’élasticité est exprimée par le rapport entre le coefficient de variation d’un terme et le coefficient de variation d’un autre terme. Un simple taux de croissance est un coefficient de variation. Ainsi l’élasticité des prix par rapport aux quantités est mesurée par le rapport entre le taux de croissance des prix et celui des quantités. On observe ainsi que pour des produits de consommation courante, l’élasticité est négative : en effet, si on diminue le prix d’un bien commun, les consommateurs auront tendance à acheter plus de ce produit, au détriment de la concurrence probablement. Le prix et les quantités évoluent par conséquent en sens inverse.\n⚐ On note que l’expression de l’élasticité du résultat par rapport au chiffre d’affaires, le coefficient de volatilité, peut se simplifier, comme on peut le constater (« e » désigne l’élasticité et D une différence) :\nCe qui revient à dire que\n⚐ On note au passage que le calcul simplifié du levier opérationnel aboutit à un rapport inverse de l’indice de sécurité. On pourra donc aisément retrouver l’un ou l’autre en prenant l’inverse du chiffre calculé.\nLe levier opérationnel présente un grand intérêt, car il permet, pour un résultat donné, d’obtenir immédiatement la répercussion d’une variation du chiffre d’affaires sur ce résultat. Comment s’explique que la variation du second puisse être plus que proportionnelle à celle du premier ? La raison tient à l’existence de coûts fixes. En effet, ceux-ci étant par définitionâ€¦ fixes, si la marge sur coûts variables globale augmente, le résultat va augmenter d’autant, mais plus que proportionnellement par rapport au chiffre de départ. L’expression simplifiée du levier opérationnel permet en outre, d’effectuer le calcul sans avoir à connaître les variations de chiffre d’affaires et de prix.\nIndépendamment de l’exemple présenté plus haut, le levier opérationnel peut être utilisé en de nombreuses circonstances comme l’illustre le cas suivant :\n❝ La société Pauline est une entreprise grassoise spécialisée dans la fabrication de flacons de parfum. Elle souhaite plus particulièrement développer l'activité « parfumerie de luxe ». Certes, cette activité paraît beaucoup plus rentable, mais aussi plus risquée : sur 100 lancements par an de parfums, 90 seront abandonnés. La société Pauline subit indirectement ce risque. Par ailleurs, la parfumerie de luxe connaît une fluctuation des ventes très marquée. C’est pourquoi, il est envisagé de modifier une partie de la structure de production pour développer une nouvelle gamme appelée « Zéphir » avec le parfumeur Boyer. La société doit-elle procéder à cet investissement ? Pour répondre, partiellement, à cette question, il convient de procéder à une analyse du risque d'exploitation de la future structure de production pour les années N et N+1.\nLe prix de vente prévu du flacon « Zéphir » est de 180 F. Les investissements généreront 40 800 000 F de frais de structure par an. Les charges variables, quant à elles, représentent 10 % du prix de vente.\nUne étude de marché estime la demande moyenne à 300 000 flacons pour la première année (N+1) et à 400 000 pour l’année suivante (N+2). L’effet d’apprentissage devrait limiter les rebuts et par conséquent, autoriser une réduction du coût variable de 10 %.\nOn calculera les indicateurs suivants :\na. le seuil de rentabilité et le pourcentage des ventes permettant de dégager un bénéfice (c’est-à-dire l’indice de sécurité) ;\nb. le levier d'exploitation.\na. Seuil de rentabilité et indice de sécurité\nMarge sur coût variable de l’année N : 180 × 0,9 = 162 F. Le taux de marge est de 90 % (les coûts variables représentent 10 %).\nSeuil de rentabilité année N : 40 800 000/0,90 = 45 333 333 F, ce qui correspond à 45 333 333/180 = 251 851,85, soit : 251 852 flacons.\nMarge sur coût variable de l’année N+1 : 180 – (18 × 0,9) = 163,80 F. Le taux de marge est de : 163,80/180 = 91 %.\nSeuil de rentabilité année N+1 : 40 800 000/0,91 = 44 835 165 F, ce qui correspond à 44 835 165/180 = 249 084,25 soit : 249 085 flacons.\nAnnée N : (300 000 – 251 852)/300 000 = 16,05 %\nAnnée N+1 : (400 000 – 249 085)/400 000 = 37,72 %\nOn notera que le calcul peut s’effectuer directement à partir des quantités, puisque le prix demeure uniformément de 180 F.\nb. Levier d’exploitation\nAnnée N : la version abrégée du levier d’exploitation est : M/R. Mais, on observe par ailleurs que la version simplifiée de l’indice de sécurité est elle-même égale à : R/M. D’où il ressort que le levier d’exploitation représente l’inverse de l’indice de sécurité. Par conséquent, LO = 1/IS = 1/0,1605 = 6,23.\nAnnée N+1 : LO = 1/0,3772 = 2,65\nLa conclusion que l’on peut tirer de ces différents calculs est de manière générale, que le risque est nettement moins élevé la deuxième année que la première. En particulier, la réactivité du résultat par rapport au chiffre d’affaires est significativement plus faible en N+1, puisque le levier opérationnel est près de deux fois moins élevé. Ces calculs seront utilement complétés par une mesure de la dispersion du risque (cf. section 2, B. du présent chapitre).\nLes instruments décrits dans cette section permettent de répondre à de nombreuses questions, mais la réalité est généralement plus complexe que celle décrite dans les modèles et il est donc nécessaire de prévoir des adaptations, voire développer d’autres aspects du modèle. Ce sera l’objet de la deuxième section.\n L’existence de ces conditions explique que nous préférions utiliser l’expression « coûts variables » plutôt que « coûts proportionnels », ces derniers constituant un cas de figure idéal, mais peu réaliste.\n De manière très triviale, il suffit pour s’en convaincre, de regarder les tarifs de la poste en fonction du poids. Heureusement, le prix n’est pas strictement proportionnel !