BEANS - 24 images\nBeans est le surnom de Tekahentahkhwa, une jeune adolescente mohawk de 12 ans qui perd brutalement son innocence au cours de l’été 1990, ce qui l’incite à réfléchir à la place qu’elle désire occuper au sein d’une société – et d’un pays – gangrenés par les enjeux non résolus de la colonisation et du racisme. Adoptant la forme du récit initiatique, le premier long métrage de fiction de Tracey Deer prend pour toile de fond la tristement célèbre crise d’Oka, immortalisée de façon désastreuse par les médias de l’époque et de façon brillante et percutante par Alanis Obomsawin dans plusieurs documentaires majeurs.\nElle-même documentariste avant un passage par la série de fiction, Deer se distingue d’emblée de son illustre consoeur par sa volonté d’aborder la réalité autochtone à travers un regard moins sociopolitique qu’intimiste, qui se situe entre autobiographie et fiction. En effet, si elle incorpore à son récit quelques extraits des reportages de l’époque et qu’elle puise à même ses propres souvenirs pour restituer de façon glaçante et personnelle certains moments clés de la crise dont l’épisode de la Pluie de pierres à Whiskey Trench, Deer cherche moins à proposer un point de vue singulier et complexe sur les évènements de 1990 qu’à s’inspirer en partie de ses propres expériences pour développer le récit à vocation universelle d’une jeune autochtone qui n’a d’autre choix que de grandir trop vite.\nÀ cet égard, le film s’ouvre et se clôt sur deux scènes symboliques qui visent à résumer le parcours de Beans et le projet du film. Dans la première, accompagnée par sa mère Lily, Beans subit la condescendance d’une directrice d’école privée qui, après avoir fait semblant d’essayer de prononcer correctement son nom à plusieurs reprises, lui demande à brûle-pourpoint ce qu’elle désire faire de sa vie. L’absence d’écoute et d’empathie, sans même parler de la pression injuste qu’implique une telle question, désarçonne la jeune adolescente et déçoit sa mère. La tentative d’intégration au sein d’une institution « canadienne » est-elle vraiment une bonne idée? Le père de Beans n’avait-il pas exprimé ses doutes à ce sujet ? À la fin du film, après avoir subi la violence et l’exacerbation des tensions suscitées par la crise d’Oka, Beans choisit malgré tout d’intégrer cette même école. Mais cette fois-ci, debout devant la classe, elle n’est plus déstabilisée. Avec fierté, elle se présente sous son nom de Tekahentahkhwa. Son regard est doux, mais sa voix reflète une assurance inédite qui suggère qu’elle n’a pas été brisée par les traumatismes vécus au courant de l’été, mais que ceux-ci lui ont permis au contraire d’affirmer son identité et son rapport au monde.\nAinsi, Beans se veut ouvertement un récit inspirant qui cherche à mettre de l’avant la résilience et la force de caractère d’une jeune adolescente qui parvient à regarder vers un avenir possible malgré la prise de conscience traumatisante du racisme qui prévaut dans son pays. Grâce à une mise en scène qui transforme le temps de le dire des scènes paisibles en champ de bataille, Deer parvient dès le début du film à faire ressentir toute la violence oppressive que l’intrusion des policiers et de l’armée sur le territoire mohawk a pu représenter pour de jeunes enfants. Impossible en effet de rester indifférent devant le cauchemar éveillé qu’a pu constituer une balade en forêt transformée en fuite terrifiante devant l’apparition de groupes armés. Sans même parler du terrible épisode lors duquel des familles en voiture ont été attaquées à grand coups de pierre par des manifestants enragés. Plutôt que de tenter une nouvelle contextualisation objective de la crise d’Oka, Deer privilégie ainsi avec justesse et efficacité les courtes scènes vues du point de vue de Beans, qui est de presque tous les plans. Son désarroi initial qui se métamorphose progressivement en colère de moins en moins contenue est d’ailleurs l’un des éléments les plus mémorables du film. Trente ans après les évènements, Beans demeure habité en partie par une rage qui témoigne des traces laissées par de tels gestes sur de multiples générations.\nCherchant à éviter tout manichéisme, Deer prend également le temps de montrer non seulement les divergences de points de vue au sein de la communauté mohawk à travers les positionnements différents des parents de Beans, mais surtout la violence malsaine d’un groupe de jeunes qui auront une influence néfaste sur la jeune fille. Est-il possible d’éviter de tomber dans un cycle de vengeance et d’oppression de l’autre ? C’est la question primordiale qui sous-tend tout le récit. Or, si la cinéaste excelle à mettre en scène le profond trouble qui agite son héroïne, l’accumulation de scènes un peu trop convenues (avec la « mauvaise gang » en particulier) rend progressivement le film moins personnel et percutant, un sentiment confirmé par un dénouement qui, s’il fonctionne dans l’optique d’un film à message qui se veut positif, s’avère peu convaincant d’un point de vue narratif et psychologique. À l’image de sa protagoniste, on sent ainsi que le film est constamment déchiré entre une volonté de proposer un point de vue original et un désir de rejoindre le plus grand nombre à l’aide de stratégies d’écriture et de mise en scène plus génériques. Vu le rayonnement de Beans, on ne saurait donner tort à Tracey Deer d’avoir adopté une démarche davantage universelle, tout en lui souhaitant de pouvoir affirmer encore davantage son regard pour son prochain film.


La charge mentale ou l'épuisement des neuronnes - Morgane_inthecity\nLa charge mentale ou l'épuisement des neuronnes\nPar Morgane_inthecity dans Accueil le 28 Novembre 2017 à 17:43\nCet aprem j’ai un peu vidé mon sac, avec ma copine Jessie. On a papoté, râlé et beaucoup parlé de charge mentale.\nC’est un peu la mode en ce moment, mais je trouve ce terme extrêmement bien trouvé, il résume tout à fait mon épuisement quotidien.\nSavez-vous ce qu’est la charge mentale ? Oui ou non, quelque soit votre réponse, je vous propose un petit quiz.\nRépondez sincèrement, et faites répondre votre conjoint(e), faites-le ENSEMBLE, quoi :)\n20 questions, dont les réponses sont à valider entre vous, pas de tricherie, hein !\n1. Combien avez-vous d’enfants (ok 1ere question, facile)\n2. Connaissez-vous la pointure de vos enfants ? Oui / Non\n3. Connaissez-vous la pointure de votre conjoint ? Oui / Non\n4. Qui s’occupe de faire la liste des courses ? Mr / Mme\n5. Qui fait les courses ?\n6. Savez-vous si vous êtes en rade de shampooing, gel douche, dentifrice, déodorant ?\n7. Qui s’est occupé de payer la taxe d’habitation ?\n8. Qui a acheté le calendrier de l’avent des enfants ?\n9. Savez-vous qui dans votre foyer à besoin de nouvelles chaussettes/chaussures/sous-vêtements ?\n10. Quels sont les derniers légumes que vous avez mangé en famille ?\n11. Connaissez-vous les dates d’anniversaires de votre belle-mère/ beau-père ?\n12. Qui s’occupe des cadeaux d’anniversaires ?\n13. Savez-vous où sont rangés les carnets de santé, les lunettes de soleil et les casquettes ?\n14. Qui a fait la dernière vaisselle ?\n15. Savez-vous comment s’appelle la maitresse de vos enfants ?\n16. Qui a les coordonnées du médecin/de l’école dans son répertoire ?\n17. Savez-vous si dans votre frigo vous avez du ketchup, moutarde, mayo, crème fraiche ou beurre ?\n18. Quelle est le dessin animé préféré du moment de vos enfants ?\n19 Savez-vous à quelle heure doivent se lever/se coucher vos enfants ?\n20 Quel jour de la semaine vos enfants ont sport ?\n20 bis. Le jogging/maillot de bain est-il propre ?\n20 ter. Qui pense à laver le jogging/maillot de bain 2 jours avant ?\nVoilà les kikis, sans déclencher de guerre froide dans votre couple, comment vous vous en êtes sortis de ce petit quiz ?\nCelui qui a le plus de bonnes réponses, est probablement celui qui porte la charge mentale. Youpi ! Ce n’est pas forcément celui qui fait tout, mais c’est celui qui doit penser à tout, et sur qui tout le monde compte pour penser à tout.\nEt c’est CA QUI EST EPUISANT. Si les réponses sont équilibrées, vous êtes chanceux, ça n’est pas le cas dans tous les foyers. Les rôles devraient être équilibrés. Personne n'est "en charge de", ou "responsable de". Si t'es Ok avec moi tape dans tes mains !\nEt, ça c'est effectivement épuisant, de devoir finir le job\nA bon entendeur, je vous souhaite une belle soirée les kikis\nTags : charge mentale, Emma, illustration, parenthood, parentalité


Situation délicate pour Aswan, placée sur liste noire et dont la moitié de la flotte est hors service à la suite de l’immobilisation de deux navires en Australie | ITF Global\nSituation délicate pour Aswan, placée sur liste noire et dont la moitié de la flotte est hors service à la suite de l’immobilisation de deux navires en Australie\nLes autorités australiennes ont immobilisé deux navires de la compagnie maritime qatarie controversée, Aswan Trading and Contracting, en raison de graves infractions aux droits des travailleurs quelques semaines à peine après que l’équipage d’un autre navire de la société a décidé d’entamer une grève de la faim au large des côtes du Koweït.\nCes trois navires immobilisés, c’est désormais la moitié de la flotte de la compagnie maritime qui est hors service. Des instances de réglementation maritime ont placé Aswan sur liste noire en 2017 et son président est toujours recherché par les forces de l’ordre du Qatar.\nAswan abandonne l’équipage du Maryam sans électricité ni carburant à Port Kembla\nDans un premier temps, l’Autorité australienne de la sécurité maritime (AMSA) a immobilisé le MV Maryam (OMI 9272864) le 19 février à Port Kembla, en Nouvelles-Galles du Sud, pour 36 manquements en matière de sécurité et de bien-être de l’équipage. Ensuite, les inspecteurs de la Fédération internationale des ouvriers du transport (ITF), qui sont montés à bord du charbonnier le matin du 5 mars, ils ont trouvé des motifs supplémentaires d’empêcher le navire de quitter les eaux australiennes.\nAprès s’être entretenus avec le capitaine et l’équipage du navire, les inspecteurs ont en effet découvert que, à plusieurs reprises ces derniers temps, son propriétaire, la société Aswan Trading and Contracting, n’avait pas honoré d’importants contrats avec certains fournisseurs. Le navire, alors à court de carburant pour ses moteurs, n’avait plus ni électricité ni éclairage. Pendant ces périodes de 3 ou 4 jours, les réfrigérateurs n’étant plus alimentés, des vivres ont dû être jetés. L’absence d’éclairage, de climatisation et d’électricité pour recharger les téléphones mobiles et les appareils de communication, et le manque de carburant et d’alimentation électrique ont fortement nui au bien-être et à la santé psychologique de l’équipage. Les 23 gens de mer ne pouvaient même pas se doucher ni tirer les chasses d’eau des toilettes du navire et étaient obligés de s’approvisionner en eau de mer avec des seaux.\nL’AMSA a découvert de multiples problèmes liés aux générateurs principaux du vraquier construit en 2004, obligeant l’équipage à utiliser le générateur d’urgence du navire, lui-même à court de carburant et présentant des problèmes de filtres. Il a donc fallu trouver un générateur à terre et le hisser sur le pont pour alimenter le navire en électricité.\nPour aggraver encore la situation, les inspecteurs ont appris que le Maryam allait une fois de plus tomber en panne sèche le soir même, à 21 heures. Une aide urgente était nécessaire.\nL’ITF a alors contacté l’AMSA et le chef des opérations des autorités portuaires de Nouvelles-Galles du Sud à Port Kembla pour leur faire part de la situation délicate dans laquelle se trouvait l’équipage du navire. À la demande pressante de l’ITF, un réservoir de carburant vide est arrivé à 14 heures et après quelques appels téléphoniques supplémentaires, les autorités portuaires ont livré un réservoir plein à 19 heures 30. Ce second réservoir plein est arrivé quelques minutes à peine avant que l’équipage, désespéré et convaincu que les autorités ne les aideraient pas, éteigne le générateur. Un réservoir supplémentaire est arrivé à 4 heures du matin le 6 mars.\nSi la question du carburant était momentanément résolue, une série d’autres problèmes à bord du vraquier continuaient d’inquiéter l’ITF et les membres de l’équipage.\nLe 6 mars, sur l’insistance de l’ITF et alors que l’équipage ne disposait plus que de quelques jours de réserve dans les cales du navire, les autorités portuaires de Nouvelles-Galles du Sud de Port Kembla ont déposé des vivres à l’équipage, dont 1000 litres d’eau en bouteille, pour une valeur de 3 000 dollars australiens (AUD). Plusieurs jours de repas étaient ainsi assurés aux gens de mer pour les aider à se remettre de semaines de malnutrition.\nDe plus, aussi incroyable que cela puisse paraître, l’équipage n’avait même pas été payé correctement avant cette épreuve infernale dans le port australien. Les salaires qu’Aswan versait aux gens de mer sont bien en dessous des salaires minimums établis par l’Organisation internationale du travail (OIT) et aucun des 23 marins composant l’équipage n’avait reçu les primes qui leur étaient dues. D’après les premiers calculs de l’ITF, la facture des salaires impayés, incluant les primes non versées et les salaires inférieurs aux seuils établis par l’OIT, s’élèverait à 27 978,50 dollars US.\nHabituellement, certains membres de l’équipage disposent d’une petite part de leur salaire en espèces pour acheter des articles personnels dans les différents ports, par l’intermédiaire d’agents, comme la Mission to Seafarers, ou directement lorsqu’ils peuvent descendre à terre. Avant d’accoster à Port Kembla, cela faisait 14 jours que l’équipage était en mer et ses membres ont été autorisés à descendre à terre dans le respect des protocoles liés au Covid-19. Le 17 mars, à la suite des pressions de l’ITF, environ 5 000 USD ont été remis au capitaine du navire. Il a réparti la somme entre les membres de l’équipage qui ont alors pu prendre des dispositions pour acheter de petits articles personnels.\nL’ITF a découvert que les contrats d’engagement de neuf des 23 marins à bord avaient expiré le 11 mars. Plusieurs membres de l’équipage étaient à bord depuis six mois, d’autres depuis trois mois. Il est contraire à la convention du travail maritime (MLC) qu’un armateur fasse travailler des gens de mer à bord de ses navires alors que leur contrat a expiré.\nAvant que le Maryam ne soit autorisé à quitter Port Kembla (et recommence à rapporter de l’argent à l’armateur placé sur liste noire), l’AMSA a établi une liste de « manquements » qu’Aswan doit corriger. En tête des priorités figure le rapatriement des neuf marins dont les contrats ne sont plus valables et qui souhaitent rentrer chez eux, en Turquie, en Inde et en Géorgie. En application de la MLC, les employeurs sont tenus de couvrir les coûts des vols de retour des gens de mer et autres frais liés à leur rapatriement. En pleine pandémie de Covid-19, cela implique également de payer les coûts de la quarantaine et de dépistage.\nL’ITF croit savoir que la semaine dernière, Aswan a pris des dispositions pour obtenir des pièces permettant de réparer les générateurs. Mercredi, des experts d’une société de classification ont inspecté le navire ; des frais d’inspection devraient être réclamés à Aswan pour leurs services.\nUn deuxième navire d’Aswan immobilisé dans un port du Queensland\nLe Maryam est le deuxième navire d’Aswan que l’AMSA immobilise ce mois. Le vraquier MV Movers 3 (OMI 9250244) battant pavillon panaméen a été immobilisé à Weipa il y a trois semaines.\nWeipa est la plus grande ville située à l’ouest de la péninsule du Cape York, dans le Queensland, et sert de port pour la plus grande mine de bauxite de Rio Tinto en Australie, à environ 2 800 kilomètres de Brisbane, la capitale de l’État.\nSelon des informations confirmées par les autorités australiennes, ces dernières semaines, le Movers 3 a été détenu, ensuite autorisé à reprendre la mer pour être à nouveau immobilisé.\nLes problèmes de moteur du navire sont tels que les autorités l’empêchent d’accéder au port intérieur de Weipa et l’obligent à rester au mouillage dans son port extérieur.\nLes problèmes de moteur du navire impliquent qu’il n’a plus aucun moyen de propulsion, pourtant nécessaire à la production de l’eau potable utilisée pour les douches, les toilettes et la vaisselle. En général, les navires comme le Movers 3 obtiennent cette eau en produisant de la vapeur d’eau douce à partir de l’eau de mer grâce à la chaleur de leurs puissants moteurs. Les réserves d’eau potable à bord devraient s’épuiser cette semaine et les autorités locales tentent d’obtenir qu’un tiers l’approvisionne en eau.\nD’après les inspecteurs locaux qui travaillent sur ce cas, les ennuis de moteur sont le signe d’un manque flagrant d’entretien, laissant suggérer l’existence d’autres problèmes. Lundi, des experts de la société de classification sont montés à bord du navire pour examiner la situation.\nLes congélateurs du navire sont tombés en panne et les gens de mer ont été obligés de jeter de la viande et d’autres aliments, une situation qui mine le bien-être de l’équipage. Même si le problème de réfrigération a finalement été résolu, il a fait peser une pression énorme sur le cuisinier du navire qui a démissionné et a demandé à être rapatrié en Turquie. Il a été débarqué du navire et évacué hier. Il a été placé en quarantaine à Cairns pendant 14 jours, dans les bâtiments prévus à cet effet par le gouvernement, et sera ensuite autorisé à rentrer chez lui.\nLe reste des membres de l’équipage, composé de ressortissants turcs et jordaniens, sont à bord depuis trois à six mois. Tous redoutent qu’Aswan retienne les primes promises, sachant la compagnie maritime continue d’ignorer son équipage à bord de l’Ula, au Koweït et ne paie pas les factures de carburant à Port Kembla. L’ITF est toujours occupée à établir l’ampleur des possibles violations des droits des travailleurs de l’équipage du Movers 3 dont Aswan s’est rendue coupable.\nLa préoccupation la plus immédiate pour l’équipage est le manque d’eau potable et de nourriture. Rio Tinto aurait payé et fourni deux petits camions de vivres pour une valeur de 3 000 AUD. Pour les inspecteurs de l’ITF, le fait qu’un géant minier prenne en charge la fourniture de provisions d’urgence laisse présager qu’Aswan a de gros problèmes de trésorerie.\nRio Tinto exploite la mine de bauxite à proximité de Weipa et est le principal utilisateur du port. La société Comalco a bâti la ville minière dans les années 1960 après avoir fait pression et obtenu la révocation de la propriété autochtone et du statut de réserve en faveur d’une nouvelle industrie de la bauxite, le principal composant dans la fabrication de l’aluminium. Comalco est ensuite devenu Rio Tinto Aluminium.\nLe vraquier MV Movers 3, construit en 2002, est arrivé au port de Weipa depuis le port de Liuheng, à proximité de Shanghai, en Chine. Il n’est pas clair de savoir si les navires d’Aswan ont été impliqués dans la guerre commerciale en cours qui touche des dizaines de navires chargés de marchandises australiennes, empêchés par les autorités chinoises de débarquer leurs cargaisons dans les ports du pays.\nUn équipage d’Aswan, abandonné et ne recevant plus aucun salaire, en grève de la faim au Koweït\nL’ITF et ses inspecteurs connaissent bien la société Aswan Trading and Contracting.\nLa compagnie maritime a fait les gros titres en janvier de cette année lorsque 19 gens de mer travaillant à bord de son vraquier MV Ula ont entamé une grève de la faim dans le port de Shuaiba, au Koweït. À l’époque, cela faisait 14 mois que les marins avaient été abandonnés ; cela fait désormais 17 mois qu’ils sont dans cette situation. Aswan doit aux gens de mer à bord du MV Ula plus de 410 000 USD en salaires impayés, en plus des frais de rapatriement.\nL’ITF a apporté une aide juridique à l’équipage et un avocat a été désigné pour les aider. La Fédération a tenté de convaincre les autorités koweïtiennes d’intervenir en faveur des gens de mer, explique Mohamed Arrachedi, le Coordonnateur du Réseau de l’ITF pour le monde arabe et l’Iran.\n« Mais, au final, l’équipage est toujours coincé sur le MV Ula, abandonné et sans aucun salaire, parce qu’Aswan Trading and Contracting néglige ses responsabilités. »\n« La société a persécuté l’équipage du MV Ula et, alors qu’elle s’est fait prendre, il semble, d’après les cas du Maryam et du Movers 3, qu’elle continue de s’en prendre aux équipages de ses navires. À mon avis, les autorités australiennes ne devraient pas laisser filer ces navires avant d’être absolument sûres qu’Aswan peut, et veut, honorer toutes ses obligations envers ses gens de mer », a déclaré Mohamed Arrachedi.\nPour l’ITF, l’AMSA devrait interdire Aswan\nPour l’ITF, il faut que les autorités australiennes augmentent fortement la pression sur Aswan, une compagnie maritime qatarie au centre d’un nombre croissant de violations dans de plus en plus de juridictions.\n« Il est bien connu que cette compagnie viole les réglementations, fuit toute responsabilité et ne respecte pas la MLC. L’AMSA a immobilisé deux de ses navires en Australie et la société a abandonné un troisième navire et son équipage au Koweït », explique Ian Bray, le Coordinateur de l’ITF pour l’Australie.\nPour Ian Bray, la Fédération veut que la société verse les salaires et les primes dus, et honore ses obligations contractuelles à l’égard de ses deux équipages, y compris en rapatriant les gens de mer à bord dont les contrats ont expiré.\n« Nous souhaitons que l’AMSA fasse appliquer les lois australiennes, ainsi que la MLC que le pays a ratifiée. Des compagnies comme Aswan devraient craindre les conséquences de toute violation de nos lois et des droits des gens de mer. »\n« Aswan a maltraité et exploité des gens de mer, et les a abandonnés partout dans le monde. Des instances de réglementation maritime l’ont placée sur liste noire et l’un de ses dirigeants est recherché par les forces de l’ordre qataries ; je ne sais pas ce qu’il faut de plus pour interdire cette compagnie maritime », a encore déclaré Ian Bray.\nIan Bray est disponible pour des entrevues sur demande.


Prix national de la construction bois - Panorama - Ecole maternelle FLEXI_NEXT\nMaître d’œuvre : Atelier d'Architecture Videlo-Ruffault\nMaître d’œuvre : 5 boulevard de la gare\nMaître d’œuvre : 22600\nMaître d’œuvre : Loudéac\nMaître d’œuvre : 0296289132\nL'école maternelle est le premier programme d'un éco-quartier créé sur un site ferroviaire désaffecté.\nLa création d'un parvis permet de relier et sécuriser l'ensemble des cheminements piétonniers de l'école élémentaire existante aux nouveaux programmes du quartier. L'implantation des salles de classe le long du talus arboré permet de s'éloigner de la ligne SNCF. Le plan en L protège la cour de récréation à l'Ouest des vents du Nord. La haie bocagère, associée aux rangements sur cour, met à distance la rue et crée une transparence vers l'espace public.\nDes sheds captent la lumière naturelle par le Nord et diffusent une lumière homogène aux espaces de vie.\nDes verrières photovoltaïques - 36 panneaux - apportent un éclairage naturel au dégagement central et produisent de l'électricité utilisée pour les besoins internes.\nUn mur solaire (profils métalliques micro-perforés) est installé en façade Sud. Associé à une centrale de traitement d'air double flux, il préchauffe l'air avant sa diffusion dans les salles. Une chaudière gaz à condensation alimente en eau chaude un plancher chauffant.\nCommune de Caulnes-Place de la Mairie-22350-Caulnes--\nAtelier d'Architecture Videlo-Ruffault-5 boulevard de la gare-22600-Loudé\nEntreprise Martin EURL-ZA Domaine La Morandais-35190-Tinté\nSBC-11 rue François Muret de\nSarl Cabinet BAGOT & Associés -Parc Monier - 167 rte de Lorient-35921-Rennes Cédex-02 99 79 43\nOuate de cellulose--\nLe projet est inscrit dans une démarche de développement durable :\n- Ossature bois en douglas non traité.\n- Régulation hygrothermique par les refends en béton et les remplissages en terre crue.\n- Etanchéité protégée par un complexe végétalisé.\n- Parois bardées en douglas et zinc.\n- Isolation en ouate de cellulose, laine de bois, verre cellulaire et fibres de verre insufflées.\nUne charte de chantier vert a été mise en place (gestion et tri des déchets, respect du voisinage, etc.)\nUn mur solaire métallique est intégré en façade Sud. Associé à une centrale de traitement d'air double flux, il permet le préchauffage de l'air.\nLa production électrique de trois verrières photovoltaïques éclairant la distribution intérieure est utilisée prioritairement pour les besoins internes et permet au bâtiment d'atteindre un niveau passif.


Algérie Médiévale: Qui était Mourad Raïs? | KabyleUniversel.com\nLa chanson Haouz Malta de l’illustre chanteur El Hachemi Guerrouabi, empruntée probablement au terroir, serait-elle un hymne à la gloire de Mourad Raïs, ainsi que de tous nos pirates et corsaires qui nous revenaient, chantait-il, avec des bateaux pleins de biens et de vierges? Nous vous la proposons à la fin de l’article.\nL’époque médiévale de l’Afrique du nord est probablement la plus mouvementée et la plus épique de cette partie du continent africain, et ce, depuis l’époque où la Numidie fut le théâtre d’une guerre longue et féroce entre Rome et Carthage. Cet épisode de notre histoire nous a été tellement mal raconté que jusqu’à une certaine époque j’avais pris Mourad Raïs et Rais Hamidou pour des héros nationaux de la révolution algérienne, tombés au champ d’honneur. Ces illustres personnages ne sont présents dans la mémoire des algériens qu’à travers les noms des villes de Bir Mourad Raïs, située à 4 km au sud d’Alger, et de Raïs Hamidou, ex Pointe-Pescade, située à une quinzaine de km au nord-ouest d’Alger, avec son Mers Ed Debban (port aux mouches) où se trouve un fort avec 2 constructions ayant appartenu, l’une à Barberousse, l’autre à Abdy Pacha.\nEn prenant le train Alger-Boumerdès, la gare d’Agha et la ville de Hussein-Dey sonnaient à mes oreilles l’héritage turc, mais la gare de Corso, près de Boumerdès, était pour moi un nom propre, rien à voir, à mon niveau, avec l’histoire et la géographie. J’apprendrais plus tard grâce à la révolution internet que corso avec une minuscule est un terme italien qui désigne les activités de déprédations maritimes réciproques entre chrétiens et musulmans en méditerranée, écrit en majuscule, il fait référence à Sampiedro Corso qui fait partie, avec Napoléon Ier et Pascal Paoli, des Corses les plus célèbres, et est actuellement considéré par le nationalisme corse comme son plus ancien représentant, en tant que combattant contre la domination génoise sur l’île de Beauté.\nHenri II avait envoyé Corso le corse pour négocier avec le Dey d’Alger et Soliman le Magnifique, les algériens l’avaient considéré comme d’une âme élevée d’où sans doute l’immortalisation de sa mémoire. Plus loin, que Boumerdès, vers l’Est, on trouve dans la Wilaya de Bouira (Tuviret), la gare Aomar, plus succinctement nommée après Omar Agha qui a perdu pendant ses 2 ans de règne (1815-1817) la guerre contre les américains, plutôt qu’après un de nos héros de la guerre d’Algérie comme il m’est arrivé de le penser. Curieux me suis-je dit pour nos pirates qui ont passé leurs vies à sillonner les mers plutôt que nos chemins de fer, qui ont des gares, mais point de port à leurs noms, que l’hommage leur soit rendu par les cheminots plutôt que par les matelots.\nEn 1492 l’inquisition catholique espagnole, sous le règne de Ferdinand d’Aragon et d’Isabelle de la Castille, chasse les musulmans et les juifs de l’Andalousie vers l’Afrique du nord. La même année l’Espagne finance l’expédition de Christophe Colomb à la conquête des indes par l’ouest, qui aboutit accidentellement à la découverte d’une nouvelle terre complètement inconnue aux européens et qu’on finira par nommer Amérique, en l’honneur de l’un des lieutenants de Christophe Colomb, Americo Vespucci.\nL’appétit de conquête espagnol grandissant, ces anciens conquis des maures vont venir conquérir certaines villes nord africaines dans le but de faire reculer les frontières de l’Islam au maximum pour que le croissant ne vienne plus jamais menacer la croix. Ainsi, de 1505 à 1510 les villes d’Oran, de Mers El Kebir et de Bougie furent annexées. Ferdinand le catholique avait avec beaucoup d’insistance mis ces nouvelles croisades sur le compte de son bon vouloir à servir Dieu. Les algériens impréparés à faire face à la puissance mondiale de l’époque, font appel aux turcs à la rescousse. Colon pour colon, autant se coller à celui qui respecterait notre foi. C’est ainsi que se sont fondées les régences d’Alger, de Tripoli et de Tunis. Sous la dynastie saadienne et alaouite le Maroc était, quant à lui, un royaume autonome comme il l’a toujours été depuis 789, et la république de Salé (Rabat) composée principalement de maures expatriés par les espagnols pratiquait son propre système de piraterie au large des côtes atlantiques marocaines. Ces pirates de Salé sont plus connus sous le nom de pirates de Bouregreg et, en Grande Bretagne, sous le nom de Sallee Rovers (écumeurs des mers), et la littérature classique les immortalisera dans les aventures de Robinson Crusoé, ce dernier ayant été leur captif tout comme l’a été Cervantès, l’auteur de Don Quichotte de la manche, par les pirates d’Alger. L’alliance entre les pirates de Salé et ceux d’Alger a permis d’étendre le brigandage commercial nord-africain jusqu’à Terre-Neuve, en Amérique du Nord.\nAvec les Barberousse, il s’est installé un impitoyable système de piraterie où l’on attaque sur toute la Méditerranée occidentale toute sorte de navire qui circule dans les parages. Ensuite, les expéditions barbaresques vont jusqu’en Islande, l’Irlande et la Scandinavie d’où ils reviennent avec des navires pleins de citoyens qu’ils détiendront à titre d’esclaves après les avoir préalablement dépouillés de tous leurs biens. Les éléments de tout équipage capturé sont soit, forcés à la conversion à l’Islam, soit réduits à l’esclavage, soit libérés moyennant une rançon.\nFort de son succès de la conquête de Tunis en 1535, Charles Quint décide d’attaquer Alger. Accompagné de son conseiller de guerre, Hernan Cortès, connu pour sa cruauté et sa violence lors de la conquête espagnole du pays des aztèques, l’expédition de Charles Quint attaque Alger, le 25 octobre 1541. L’armée composée d’Algériens et de turcs allait normalement fléchir sous le bombardement de l’invincible armada, mais une mer soudainement très agitée désarçonna les navires espagnols par la force de ses vagues. Le roi ainsi que le conquistador Hernan Cortès allaient être capturés, mais ils seront sauvés in extremis par les chevaliers de Malte qui les achemineront vers le port de Saldae (Bougie). Les algérois attribueront cette victoire au saint de la ville, le soufi Kabyle, Sidi Mhammed Bouqabrine (le saint au 2 tombeaux) qui, selon leur croyance, a provoqué la colère de la mer.\nEn 1815 on devient le deuxième état après Tripoli à avoir fait une guerre à la jeune Amérique. La première guerre de l’Amérique contre Tripoli et sa deuxième contre Alger rentreront dans l’histoire sous les noms respectifs de première et deuxième guerres barbaresques. En revanche, le Maroc sera reconnu comme le premier pays au monde à avoir reconnu officiellement l’indépendance américaine.\nDans une sorte d’apologie à la piraterie le chanteur El Hachemi Guerrouabi, l’un des artistes les plus aimés de toute l’Algérie, avait chanté une chanson intitulée Malta, probablement empruntée au terroir, en éloge, paraît-il, au corsaire Mourad Rais et à tous ces pirates qui nous revenaient avec des bateaux, disait-il, pleins de biens et de vierges. Mais qui était, donc, Mourad Raïs ?\nJan Janszoon, ou Jan Janssen de Haarlem, Jan Janz, John Barber, capitaine John, également connu en Afrique du Nord sous le nom de Mourad Rais ou Murad Reis, né vers 1570 à Haarlem (Hollande) et mort vers 1641, est un Hollandais qui, après sa capture par des corsaires barbaresques en 1618, s’est converti à l’islam et est devenu corsaire à Alger, puis à Salé ; de 1624 à 1627, il est « Grand Amiral », c’est-à-dire dirigeant suprême, de la République de Salé, prés de Rabat (ou « République des pirates du Bouregreg »).\nOn en sait peu de choses, en dehors du fait qu’il s’est marié jeune et qu’il a eu un enfant, Lysbeth Janszoon van Haarlem.\nJan Janszoon est capturé par des corsaires barbaresques en 1618, à Lanzarote (îles Canaries) et emmené comme captif à Alger, capitale de la régence d’Alger, dépendance de l’Empire ottoman. Il se fait « turc » en se convertissant à l’Islam, devenant ainsi, aux yeux des chrétiens, un « renégat ». La conversion a peut-être été forcée, comme c’était alors fréquent.\nAprès sa conversion, il navigue avec le corsaire Suleyman Raïs, lui aussi renégat d’origine hollandaise (Salomo de Veenboer), que Janszoon connaissait dès avant sa capture.\nAlger ayant entre temps fait la paix avec de nombreuses nations européennes, la ville ne peut plus servir de base d’opération à Jan Janszoon, qui, après la mort de Suleyman Rais en 1619 émigre vers la côte de Barbarie et le port de Salé pour y devenir corsaire pour son propre compte.\nL’activité corsaire à Salé est une conséquence lointaine de la Reconquista espagnole, lorsque Philippe III d’Espagne décide en 1609 d’expulser définitivement d’Espagne les musulmans qui y résident encore. Aux Hornacheros déjà partis s’installer à la Kasbah des Oudaïas, près de Salé, se joignent alors de nombreux Morisques andalous ; ces musulmans émigrés d’Espagne utilisent les richesses qu’ils ont pu emporter pour armer en course quelques navires et s’en prendre aux navires et aux côtes européennes bordant l’Atlantique.\nÀ la fois capitaine et armateur, Jan Janszoon fait rapidement fortune dans cette ville où l’espagnol est la langue véhiculaire, et où les renégats européens de toutes origines fournissent les spécialistes (pilotes, canonniers, calfats, maîtres de manœuvre, chirurgiens…).\nSes talents lui valent d’être nommé en 1624 au poste suprême de « Grand Amiral » de Salé, qu’il dirige jusqu’en 1627, date à laquelle il part de nouveau pour Alger.\nOluf Eigilsson, islandais enlevé par Jan Janszoon en 1627 ; après sa libération, de retour en Islande, il écrit un livre sur sa vie chez les corsaires.\nRaid sur Grindavik de 1627\nJan Janszoon effectue en 1627 un raid particulièrement audacieux sur Grindavik, Islande. L’expédition permet de ramener des peaux, du poisson fumé, mais surtout, 400 Islandais, parmi lesquels Guðríður Símonardóttir dite Tyrkja-Gudda (Gudda la Turque) ; elle témoigne de l’emprise des corsaires de Salé sur l’Atlantique, pendant que les Barbaresques d’Alger ont la mainmise sur la piraterie en Méditerranée.\nLors d’une expédition peu fructueuse, Janszoon a recours à un captif pris au cours de l’expédition, un catholique nommé John Hackett, pour obtenir des informations sur les cibles potentielles qui pourraient s’avérer intéressantes. Or, les catholiques irlandais nourrissent alors quelques griefs contre les habitants de Baltimore, dans le comté de Cork, au sud de l’Irlande, car ceux-ci sont protestants, et Hackett désigne donc la ville comme une proie de choix. Le 20 juin 1631, Jan Janszoon, à la tête de corsaires salétins, effectue un coup de main contre Baltimore, qu’il met à sac en enlevant 108 personnes selon certains, mais 237 selon le Père Dan, libérant les Irlandais celtes pour ne conserver que des Anglais qu’il revendra comme esclaves sur les marchés d’Afrique du Nord. Hackett sera ensuite arrêté et pendu ; dans l’histoire de l’Irlande, il est considéré comme un patriote, alors qu’il est vu comme un traître par l’histoire de l’Angleterre.\nEn 1635, lui et beaucoup de ses hommes sont capturés par surprise près de Tunis par les Chevaliers de Malte. Enfermé dans les sombres cachots de l’île de Malte, il y est victime de mauvais traitements et de tortures, qui affectent sa santé. Il est libéré en 1640 par une attaque corsaire massive, orchestrée par leDey de Tunis. Il retourne alors au Maroc, où il est nommé gouverneur de la forteresse de Oualidia, près de Safi.\nLà, à l’occasion de l’arrivée du nouveau consul néerlandais, il reçoit la visite de sa fille Lysbeth Janszoon, venue tout exprès des Pays-Bas. Il l’accueille en grande pompe, et elle reste auprès de lui jusqu’en août 1641, où elle retourne aux Pays-Bas. Il est alors devenu un vieil homme affaibli, qui se retire tant de la vie politique que de la piraterie, et dont on ignore ensuite le sort.\nEn 1793 Hassan Pacha baptise un puits du nom de Mourad Raïs a l’endroit ou se trouve La commune algérienne de Bir Mourad Raïs (anciennement Birmandreis), faisant partie de la ville d’Alger.\nSur son territoire se trouvait le village kabyle de Tixeraine, village fondé par des kabyles à l’époque ottomane, il a une architecture typique de la région d’origine de ses habitants avec des ruelles escarpées difficilement carrossables. Le quartier formé autour du village porte le même nom même si il fait partie de la commune de Birkhadem.\nTags: barbaresques corsaires El Hachemi Guerouabi Mourad Rais pirates\n← Octobre 1988 : violence et début d’une nouvelle expérience politique en Algérie\nLe projet de loi 62 du Parti Libéral du Québec: encore une autre arme chargée à blanc contre la radicalisation islamiste →\n7 comments for “Algérie Médiévale: Qui était Mourad Raïs?”\nOctober 22, 2016 at 04:35\nCette époque n’est pas celle des “algériens” mais celle des mercenaires, tous étrangers (turcs, maltais, Italiens etc… de majorité européennes convertis de forces à la religion des Qureichites) organisés en bandes de pirates. En bons criminels, ils écumaient la mer méditerranée et se foutaient bien de ce que vous appelez “l’Algérie” que les colons français ont créé, grande et immense, de toutes pièces (un jour, on devrait peut être les remercier pour ce leg post-colonial). Meme mon père qui a combattu les paras de Bigeard dans la vallée de la Soummam en 54-62 l’a admis par honnêteté.\nLes “algériens” de l’époque (le mot “algérien” n’existait pas encore à l’époque) étaient isolés les uns des autres soit dans leurs montagnes en confédérations, soit dans leurs haut plateaux en tribus soit ailleurs dans des contés inaccessibles et inutiles aux étrangers.\nAussi, qu’en cette époque, ce qu’on appelles aujourd’hui “les algériens” c’étaient des indigènes de secondes zones (même musulmans, aux yeux des Turcs, musulmans et sunnite de surcroit) qui n’avaient aucun droit devant les turcs. Le mariage des hommes indigènes, nos arrières grand-pères, avec des femmes turques était interdit par contre pour les mercenaires turques ils pouvaient prendre autant de femmes qu’ils veulent parmi les femmes indigènes, c’est à dire nos nos arrières grand-mères. L’exemple des Kouroughlis l’illustre bien.\nArrêter donc cette histoire bidon à la noix qui fait de ” la marine algérienne” de époque la plus puissante de l’époque ou bien que l’empire Ottoman était un khalifat comme le prétendent certains.\nPour terminer, en 1962, lors du vote des nations unies pour l’auto-détermination de l’Algérie “arabe et musulmane” les turques musulmans, ont voté NON à l’indépendance de l’Algérie. Nous devons exiger des excuses de la Turquie actuelles par ses “citoyens” les frères Othmanes pour la souillure de notre “Algérie”.\nTrès juste .merci pour votre commentaire.zerizer khoudir.mila Algérie.\nTrès juste . entièrement d’accord avec vous .merci d’avoir publié ce commentaire. Zerizer khoudir mila Algérie\nLs Turques tous comme les Arabes et Francais etaient des colonisateurs. Faire des Turques des gens a celebrer releve d’une misere incroyable d’eternel colonise. Pauvre peuple !\nHachemi Gerroiuabi etait un Kabyle qui detestait sa langue d’origine. Pauvre type.\nEl Hachemi Guerouabi, qu’il repose en paix, était d’abord un muezzin dans une mosquée avant de devenir un grand chanteur chaabi, grâce à sa voix au timbre exceptionnel, d’origine Chenoui (Cherchel). De son vivant, il avait même encouragé un chanteur chenoui à chanter en chenoui. Ne lui faisons pas un procès à titre posthume. Ce serait malhonnête.\nMeme les chanteurs chaabi, en général, sont victimes de cet “effacement de la mémoire collective” au profit du religieux subversif, car ils sont porteurs de la culture autochtone. Le reproche va à ses pseudo historiens qui nous écrivent une histoire officielle, taillée sur mesure,dans un seul but d’attenter à l’estime de soit de tout les nord-africains. C’est l’heure façon de nous humilier pour mieux nous désorienter.\nNous sommes des africains même si notre peau est blanche ou parfois blonde. En tout, moi, je me revendique comme tel.\nEXPLICATION HISTORIQUE DU PHÉNOMÈNE DES JANISSAIRES\nCe qui se passe actuellement en Algérie, à travers les actes de piraterie et autres détournements des biens publics, fait partie de la culture léguée par les Ottomans aux Français que ces derniers ont restitué aux Janissaires d’Alger, avant leur départ en 1962. En effet après 1962 la France à remis en scelle cette culture janisairiénne en représailles contre les peuples d’Algérie qui l’ont combattue.\nALORS QUI SONT-ILS LES JANISSAIRES ?\nCe sont des (Enfants ramenés de l’Europe centrale par les Ottomans) et élevés dans les casernes des villes côtières, de l’Afrique du Nord, leur métier la piraterie, (ni foi, ni loi) Vers la fin de l’empire Ottoman ils ont pris le pouvoir à Alger et depuis ils ne l’on plus lâché, le plus célèbre le traître « DEY HUSSEIN » bizarrement un quartier à Alger, porte son nom ! Il n’a jamais combattu les envahisseurs français au contraire il a remis les clés de la ville d’Alger à l’armée d’occupation, puis escorté jusqu’à Marseille par celle ci.\nEn effet les Janissaires d’Alger se sont alliés avec l’armée française, ils utilisent des méthodes violentes pour se maintenir au pouvoir, leur devise « la loi du plus fort est toujours la meilleure », ils se sont toujours opposé à l’idée d’une deuxième capitale à l’intérieur du pays, ils ne croient pas aux valeurs morales et philosophique telles que : la démocratie, la justice, les libertés, les droits de l’homme…..etc.…


Le journaliste politique en chef de France 24 insulte les Gilets jaunes : branquignols, racisme, etc. - Contre-Info\nPublié le Mis à jour le 5 mars 2019 Auteur par RédactionCatégories Bourrage de crâne / Manipulations, Gilets Jaunes\nLe journaliste politique en chef de France 24 insulte les Gilets jaunes : branquignols, racisme, etc.\nDes propos intolérables chez cette militante, déguisée en journaliste comme les autres, payée par nos impôts pour cracher sa haine :\n« Roselyne Febvre, chef du service politique de France 24, n’a pas lésiné sur des éléments de langage très suggestifs au cours de l’émission Politique, diffusée le 28 février sur la chaîne publique française. Son thème : les Gilets jaunes, un mouvement pour lequel la journaliste a eu du mal à cacher son aversion, comme l’ont remarqué de nombreux internautes.\nL’animatrice a ainsi posé les termes du débat : « Des Gilets jaunes, il ne persiste dans le fond qu’une colère brute parfois irrationnelle, d’où a émargé [sic] un goût pour la violence, l’antisémitisme, le racisme, le complotisme, bref tout ce qu’il y a de pire chez l’homme ; peut-on encore parler d’un mouvement des Gilets jaunes ?»\nElle donne ensuite la parole à son premier invité, Frédéric Dabi, directeur général adjoint de l’IFOP. Et, après que celui-ci a entamé une analyse de l’évolution de la sympathie des Français vis-à-vis du mouvement citoyen, ainsi que de ses débouchés, rapidement, Roselyne Febvre l’interroge : «Oui mais c’est quoi aujourd’hui ce mouvement, qu’est-ce qu’il est devenu ? Est-ce que c’est dans le fond devenu une espèce d’écurie de branquignols qui aime la vio…» Interloqué, son interlocuteur la coupe en répétant le mot «branquignol», dans un sourire gêné. «Non mais c’est vrai, non mais attendez, il y a un moment…», surenchérit alors la journaliste avant que son invité ne reprenne son analyse des changements obtenus par le mouvement des Gilets jaunes et de ses perspectives. »\nSource et suite RT\nPrécédent Article précédent : Paris : un gigantesque monument maçonnique va s’élever dans le XVe arrondissement\nSuivant Article suivant : Condé-sur-Sarthe : une palpation sur les visiteurs n’est pas autorisée « sans leur accord »\nS'il n'y a pas une mobilisation massive et efficace des citoyens, cet immeuble monstrueux qui défigurera le XVe arrondissement mesurera...


Le temps ne fait rien à l'affaire.... - Le site de Maître Zen\nUne nouvelle polémique médiatique autour de l'animateur Star de la chance aux chansons, l'ami des mamies et des maisons de retraites, pête les plombs dans une entretien avec Var matin!\nAprès Georges Frèche, voici, un nouveau jojo, qui fait dans l'immonde: Pascal Sevran, ex groupie mitterandienne reconvertie dans le néo-sarkozysme décomplexé, à l'instar d'un Steevy Boulay. Il confirme au quotidien du sud-est Var matin que la bite des Noirs est responsable de la moitié de la famine et il faudrait stériliser la moitié de la planète, ce qu'il écrivit dans le privilège des Jonquilles . Il confirme son admiration et son soutien à Nicolas Sarkozy, qui est pour lui comme un frère, il déclare sur ce dernier: "Il est intelligent et il a le sens de l'ordre".\nLes propos sont actuellement amplifié par France Soir qui vient de le mettre à la une avec le titre "heil Sevran" , faisant passer l'animateur pour un Nazi... L'écrivain animateur aura sans doute de mal a s'expliquer sur des propos salaces quant à la morphologie des Africains. Tout çà est énorme! Dieudonné peut aller se coucher!\nLe Parti socialiste dénonce une «véritable apologie du racisme et de l'eugénisme», et demande à Patrick de Carolis de «sanctionner sévèrement leur auteur dont les déclarations réitérées ne sont pas compatibles avec sa participation au service public de l'audiovisuel». Le PS, en profite également, pour demander à Nicolas Sarkozy de se désolidariser de Pascal Sevran, un de ses soutiens les plus actifs!\nStreamripper Mon petit coin d'Eden.....\nPilou 08/12/2006 09:36\nCe n'est malheureusement pas le premier ignorant à dire que si les noirs ne faisaient pas autant d'enfants, ils seraient moins nombreux et qu'il y aurait moins de bouches à nourrir. La vérité est que dans les pays africains rongés par la famine, la mortalité infantile est supérieure à celle des pays européens au moyen-âge, et il leur est nécessaire de faire beaucoup d'enfants pour avoir une chance d'en voir quelques uns grandir...


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Theravada et Mahayana - Joie dans l'étude de la réalité\nTheravada et Mahayana\nPublié le 13 janvier 2005 par Pierre Langlais\nLes voeux du Bodhisatva...\n"C'est une illusion de penser pouvoir libérer tous les êtres, Bouddha lui même n'a pas réussit!" Ven. Dhamma Sâmi\nQuelle est la différence philosophique entre Mahâyâna, Hînayâna, Theravâda et Lamaïsme ?\nIl ne m'est pas possible d'expliquer la différence philosophique entre bouddhisme Mahâyâna, Hînayâna, Theravâda et Vajrayâna. Tout d'abord, je ne dispose pas des connaissances suffisantes pour être pertinent sur ces différents sujets. J'ai toujours trouvé que pour y voir plus clair, il était toujours préférable de se référer à l'histoire de ces courants et leurs contenus actuels.\nTout d'abord, je voudrai redire qu'il n'existe pratiquement plus aujourd'hui d'écoles philosophiques du Hînayâna (Cf. historique). Ces écoles se développèrent surtout entre la disparition du bouddha historique et de ses principaux disciples et l'avènement due courant Mahâyâna. Je considère que le Theravâda a très probablement récupéré et annexé bon nombre d'apports issus des sectes Hînayâna. Le Theravâda est une refondation du bouddhisme qui se situe autour des Xème/XIème siècles principalement dans le sud de l'Inde et à Ceylan. La volonté était de lutter contre la dégénérescence du bouddhisme et les apports hétérodoxes notamment dans le courant Mahâyâna.\nLe Theravâda, littéralement c'est la voie des anciens, c'est-à-dire le retour aux enseignements du bouddha historique et de ses principaux disciples. Le Hînayâna et le Vajrayâna sont des créations nouvelles sur un socle doctrinal bouddhiste. Selon moi, la différence fondamentale entre le Mahâyâna et le Theravâda c'est l'application universelle de la libération bouddhique à tous sans exception. Cette vision déborde largement le cadre du sujet pris comme élément de base et comme horizon unique de la libération telle qu'elle est perçue par le bouddhisme Theravâda. Le Mahâyâna suppose une démarche offensive vers l'extérieur visant à rallier tous les êtres au Dharma. Cette idée entraîne également des changements et des ajouts importants à la doctrine tendant à justifier et à expliquer cette nouvelle approche des choses C'est ainsi que l'on voit apparaître les Bodhisatva qui représentent des sages qui ont atteint le dernier niveau avant la libération et qui se consacrent à accompagner la libération des autres. Pour ma part, j'estime que cette approche entraîne vers des actions militantes voire politiques qui ne me paraissent pas compatibles à l'idée et à la réalité du développement personnel. En outre, on a vu dans l'histoire de ces 50 dernières années toutes les déviances de ces mouvements qui sont devenus de groupes de pression, des partis politiques voir de véritables puissances financières. De l'aveu même de leurs animateurs actuels, ces mouvements n'ont plus rien à voir avec le bouddhisme.\nLe Vajrayâna, c'est le bouddhisme tantrique qui s'est particulièrement développé en Inde du Nord et surtout au Tibet. Ce mouvement agrège à une approche bouddhique de base différentes pratiques et différents savoirs issus de connaissances communes avec l'hindouisme et de différentes traditions (chamanisme, animisme, occultisme …). L'absence de lisibilité des ressorts de ce mouvement est parfaitement voulue et cultivée. Le tintamarre de la musique, le fouillis d'images bariolées rend compte de cette superposition des éléments intégrés dans ce courant au fil du temps. J'ai personnellement beaucoup d'estime pour ce courant, même si je n'y comprends pas toujours grand chose. Les connaissances accumulées notamment dans le domaine de la médiation sont indéniables. Le livre Tantra paru aux éditions du Seuil apporte des informations très intéressantes sur ce sujet, bien que les techniques évoquées ne soient pas nécessairement employées par les théravadistes.\nVous avez raison, la place de différents panthéons dans l'exposé de chaque tradition fait penser à un ensemble assez hétéroclite. Je crois qu'il ne faut pas s'y arrêter et qu'il faut pouvoir regarder toutes ces manifestations en situation et voir comment ces rites sont mis en œuvre, notamment auprès des populations locales. Le bouddhisme a rencontré de nombreuses histoires différentes, de nombreuses cultures différentes, il a occupé dans les différentes sociétés où il s'est développé des fonctions variées, il a du dans de nombreuses régions s'allier aux croyances préexistantes et parfois reconduire ces formes antérieures de spiritualité sous des aspects divers.\nPourriez-vous expliquer la différence philosophique entre les diverses branches du Bouddhisme (Mahâyâna, Hînayâna ou Theravâda , Lamaïsme, etc.) Chacune semble en quelque sorte ignorer les autres et il est difficile de s'y retrouver. Les informations habituelles se centrent davantage sur l'histoire que sur les différences de pensée. Il semblent que certaines divinisent le Buddha (!!!), que d'autres admettent même le Panthéon hindou, que certaines sont très centrées sur les rites, d'autres sur la méditation privée, certaines sont plus formelles, d'autres plus libres, certaines invitent à l'illumination au prix de grands efforts, d'autres comme le Zen proposent d'y parvenir par l'intuition fulgurante...\nJ'ajouterai qu'il est légitime d'avoir une vision d'ouverture sur les différentes cultures, et une tolérance face aux multiples croyances, mais vient un moment ou le fruit muri et il doit choisir sa couleur. La personne intéressé par le Dhamma devra dans la mesure du possible remonter jusqu'à la source des enseignements du bouddhisme, c'est à dire le Théravâda. En excluant toutes les choses superficielles et inutiles telles les rituels, les prières, les croyances aveugles, le pratiquant facilite sa capacité à obtenir une claire conscience des choses. En ayant une vision discriminante, la personne peut faire la part des choses et se libérer des vues fausses. Traditionellement l'enseignement du Théravâda est toujours gratuit.\nle quatrième et cinquième concile\nle second et troisième concile\n« Les 5 agrégats Les 4 nobles vérités »\nAlbum - Myanmar-apres-Narguis\nAlbum - paya-shwedagon-\nVisite au pays du Dhamma (Film sur la Birmanie)\nExtraits De Livres (35)\nEnglish Pages (4)\nIntroduction Au Dhamma De Bouddha (2)\nRemise des reliques du Bouddha hist...\nSuperstitions (dhamma talk by Ajahn...\nVoir le profil de Langlais Pierre sur le portail Overblog


Pourquoi les chefs sont-ils (souvent) déçus par leurs équipes ? -\nOn passe beaucoup de temps à questionner les employés pour savoir ce qu’ils pensent de leurs patrons ; on interroge sans cesse la légitimité des chefs, leur compétence ou leur disponibilité. C’est sans doute la rançon de la responsabilité et du pouvoir : on doit pouvoir être « jaugé » à l’aune des décisions que l’on prend et des comportements que l’on adopte. Ceci dit, renversons le propos : on s’interroge un peu moins sur ce que les chefs pensent de leurs équipes. Pourtant, si l’on accepte l’idée que la stratégie se réalise en partie ailleurs que dans les boardrooms, alors les interactions concrètes entre chefs et non chefs sont capitales pour la qualité des orientations et des décisions prises. Par exemple, que pensent les chefs en ce qui concerne l’engagement et la motivation des salariés ?\nSource : http://www.hbrfrance.fr/chroniques-experts/2015/11/8963-pourquoi-les-chefs-sont-ils-souvent-decus-par-leurs-equipes/


Command School FR - #1 - Stratégies - Command & Conquer SAGA\nCommand School FR - #1\nStarted by Nathyel, August 12, 2009\nAprès l'avalanche de news sur C&C4 ces derniers jours, et pour continuer sur cette lancée, cncsaga.com est heureux de vous présenter notre premier épisode de Command School en Français.\nLutinor vous apprendra sur Alerte Rouge 3 à gérer au mieux votre base et l'économie de celle-ci avec la faction des Alliés, tout en luttant contre les Soviétiques.\nBref, toutes ces meilleures tactiques sont pour vous et c'est une exclusivité cncsaga.\nUn grand merci à Lutinor pour la création de cet épisode et vivement les prochains.\ntrès content de voir cette vidéo ! je vais enfin pouvoir apprendre deux, trois trucs (je suis très nul).\nJe crois que tu n'es pas le seul mon cher Tchutch\nTrès bonne tactique espion et belle première vidéo de command school.fr le seul petit truc c'est qu'un bon joueur soviet arriverai a bout de l'allié\nBravo a toi Lutinor\nC'est vraiment sympa, et je dois dire que je préfère la version Fr de Command School, tant pour la langue que pour le contenu.\n(Le seul mini bémol, mais je ne sais pas si ça vient de mes propres écouteurs ou de la vidéo, est que parfois le niveau sonore de la musique masque légèrement la voix de Lutinor)\nIl y aura bien sûr des modifications pour les prochains épisodes (on en a déjà parlé au sein du staff). On essaye, ce n'est pas toujours facile, de s'améliorer à chaque fois.\nPour le son c'est normal on eu quelques galères à masquer certaines choses^^ et malheureusement je ne plus faire autrement pour cet épisode.\nBienvenue au club je comprend pas comment bien play à ce jeu autant j'étais bon sur C&C3 autant je suis nul sur AR3\nok, bah c'est quant même génial\nbravo a Lutinor et Nathyel ( si j'oublie personne ^^ )\nOui m'enfin c'est loin d'être si gênant et c'est du sacré bon boulot. J'aime.\nCoucou, comme c'estle premier on a le droit de dire ce qui va et e qui va pas :\ntitre "Lutinor Strat team" pour un command school fr ...\nPas un "au revoir à bientot merci d'avoir regardé CMschool", la fin est en queue de poisson avec un lutinor qui parle de ses chiens lol\nDommage que la vidéo ne soit pas téléchargeable pour une vision sans coupures .\nSinon bah continuez !\nOn va essayer de voir ce qu'on peut faire pour vous permettre de télécharger les épisodes de Command School mais aussi nos interviews et bcpt. C'est un peu complexe dans la mesure oÃ¹ l'on ne peut pas se permettre de saturer la bande passante de notre serveur avec ça.\nSinon Strat Team c'est le nom de l'équipe qui s'occupe des dossiers et contenus stratégies sur Saga, dont fait partie Lutinor.\nAh ba le voila enfin\nQuelques techniques bien sympa et vive le char mirage !!! Comment ca ? Y en avait pas ? :|\nPersonnellement j'ai adoré la stratégie des espions et VCI. C'est du bon travail !\nLoL la stratégie est épic . On peut retourner les forces ennemies contre eux avec 1 simple espion.\nGG Lutinor et Nathyel pour le montage.\nEn revanche je remarque que le bas de la vidéo est flouter.\nBien joué et merci lutinor et nathyel, j'ai appris certains trucs vraiment pas betes ! =)\nTu diras ça à Gargeto\nContent que sa plaise et surtout poster vos critiques constructives , on fera le max pour faire au mieux.\nProchaine vidéo : empire Et mon petit doigt me dis que sa va très vite venir\nExcellent boulot messieurs !!\n(Je vous avoue que je l'ai déjà vu sur le channel Dailymotion de CnCSaga avant sa publication. )\nTu veux une médaille pour ça Darky ?\nEn effet, y'a un probleme, je comprend clairement ce qu'on dit... les 30 premières secondes de la vidéo, et ensuite c'est un mélange de musique et de micro soit pas assez rapproché ou en carton...\nBiensure ne pas prendre ces remarques comme des reproches, je trouve que c'est une bonne idée la command school fr, et qu'il faudrait faire participer plus de personnes présentes dans la communauté francophone. Bref, malgré ce petit soucis, bonne idée à l'équipe qui l'a fait, et en attendant la prochaine, rdv en on-line x)\nSeul petit bémol (hors-sujet) comme je le disait plus haut, c'est la communautré fr elle-même qui est divisée en plusieurs sites, et que pour vos prochaines vidéos, esayez d'en parler un max autour de vous (vous adresser aux habitués etc, y'en a pleins ^^) et ne pas se restreindre à une petite équipe de cnc saga... Ensuite, c'est peut-etre l'envie, peut-etre que vous êtes bien comme ça et que vous vous entendez mieux ensemble hein, mais faut juste pas attendre que les autres viennent vers vous ici, et de vous déplacer un peu\nEdited August 14, 2009 by poizon\nla deuxième partie a été enregistrée par Lutinor bien avant la 1ère par Nathyel et il y avait dedans beaucoup de bruit de fond. Pour la prochaine on améliorera ça.\nSinon on recherche effectivement des joueurs intéressé par partager en vidéo leur expérience de jeu et des stratégies. On est complètement ouvert pour les idées. Et perso je navigue sur tous les sites donc pas de soucis de ce niveau là - on fait la promo oÃ¹ on peut par contre.\nMerci,grâce à sa j'ai beaucoup appris.\noui par contre, par pitié : on cherche des gens expérimentés en multi, éviter les "j'ai fini 2 fois le jeu en difficile et j'ai jouer à presque tous les c&c " parce que la c'est autolose, k ?\nTop 100-200-300 car pour info, entre le 50-> 250 c'est + - le même skill.\nA vos CV ! ^^\nJ'suis pas tout à fait d'accord avec ce que tu dit (50=250) c'est pas très compliqué d'arriver dans les 250 premiers, mais quand tes adversaires font partis des 100 premiers, je parle en tant que joueur qui a pu l'experimenter, tu sens très nettement la différence, une erreur, et t'es out, comblé avec des joueurs qui ont une micro d'enfer, et des strats toute préparées contre un camp ou un autre, on le sent passer quand on perd ^^'\nJ'ai pas été précis tu as raison. Ce que je veut dire c'est que niveaux macro, les strat restent + - les mêmes , au delà au note des différences.\nAu niveau micro tu as raison c'est différent mais niveaux macro là sa se ressemble.\nJe ne suis pas trop d'accord avec les gens qui parlent de la bande son,\nperso elle ne m'a pas gênée du tout , alors que j'avais déjà lu des réponses qui parlaient de ce probleme.\nsinon oui, elle peut etre perfectible.\nBref, si y'a besoin d'aide.........\nJ'ai terminé le jeu 3 fois (HAHA !) en difficile < )\nEdited August 15, 2009 by poizon\nj'ai regardé la video de RA3 ( la première ) , mais c'est dommage car le soviet , malgré sa micro , est pas super logique , plutot que de spammer des bullfrog il ferait mieux d'investir dans un aerodrome + mig :/ vu qu'il a deja l'avatage sur le sol , autant essayer de l'avoir en aerien , sinan bon commentaires\nLocation Destroyer dans le pacifique.\nça va m'aide a étre moin nul.


Tu veux tout savoir sur ce qu'il se passe au Bocal Academy ? Community est le bon endroit pour connaître ceux qui font la vie du Bocal : apprenants, intervenants, alumni, recruteurs et partenaires ! C'est ici que tu vas découvrir notre univers !\nRencontre avec Marc Augier, intervenant du Bocal Academy\nMarc Augier, intervenant du Bocal Academy de Nice et Marseille, nous a fait le plaisir de répondre à nos questions lors d'une interview. Entre conseils et témoignage, embarquez au Bocal avec Marc....\nLaetitia, intégratrice web chez Polarized !\nDiplômée du Bocal Academy, Laetitia se confie sur son expérience en tant que reconvertie au développement web, découvre comment s'est déroulé son parcours de sa reconversion à sa prise de poste....\nAlexandre, développeur web diplômé du Bocal\nDiplômé du Bocal Academy et aujourd’hui développeur web, il répond à nos questions et partage avec nous son expérience en tant que salarié en reconversion professionnelle et apprenant du Bocal......\nInterview d'Ophélie, son expérience au Bocal\nRencontre avec Ophélie, diplômée de la session 2 de la formation Développeur Web à Nice. Elle nous explique son expérience au Bocal......\nRencontre avec Elie, diplômé du Bocal Academy\nIl y a plus d’un an, Elie Crozet, sortait diplômé de la formation FullStack JS du Bocal Academy ! Aujourd’hui, il navigue entre son job de Product Owner à Paris et ses deux sociétés... ...\nSe former au Bocal Academy : le début d’une belle histoire professionnelle !\nPendant les formations du Bocal, on se fait de nouveaux amis et on peut aussi rencontrer ses futurs associés. Découvre l'histoire de nos alumni Wendy, Lambert et Arnaud....\nInterview d’Anthony, co-fondateur de Stiilt\nLourença, apprenante de la session 3 du Bocal Academy\nJ’ai découvert le Bocal Academy en faisant des recherches sur internet sur des centres de formation pour le développement web, j’ai téléchargé la brochure et l’équipe du Bocal m’a contacté....\nComment te sens-tu après ces 10 semaines de formation ? Plutôt bien, d’attaque pour retourner sur le marché du travail....\nPeux-tu te présenter en quelques mots ? Bien sûr ! Je m’appelle Guillaume, je suis développeur web/mobile depuis 5 ans et entrepreneur dans le domaine du numérique depuis plus de 3 ans....\nA l’issue de ces 10 semaines de formation, comment te sens-tu ? Je suis très content d’avoir eu la chance d’intégrer cette formation car le programme est solide, les intervenants sont des professionn...


Travailler à Sydney | lepetitjournal.com\nTout savoir sur le marché de l’emploi à Sydney : comment décrocher un job, créer son entreprise et travailler à Sydney\nAlors que les frontières australiennes ne devraient pas rouvrir avant fin 2020 / début 2021, le site de l’immigration encourage les demandeurs de visa à repousser leur candidature pour le moment\nle Bureau Australien des Statistiques rapporte que le nombre de parents avec des enfants en bas âge et travaillant à plein temps a augmenté ces dix dernières années.\nLe Bureau Australien des Statistiques note une baisse du nombre d'emplois vacants lors du deuxième trimestre 2019.\nEn Australie, l'impôt est prélevé à la source. Quand et comment préparer sa déclaration? A-t-on besoin de passer par un comptable? Le Petit Journal Melbourne fait le point.\nVous avez suivi votre conjoint en Australie, vous êtes en WHV. Et si vous profitiez de cette expatriation pour apprendre un nouveau métier ?\nSi vous voulez tirez le meilleur de vous-même, de vos employés, de votre équipe ou même encore de vos enfants : vous devez apprendre quel modèle stratégique est en place dans leur travail.\nLepetitjournal.com Sydney est à la recherche deson(sa) rédacteur(rice) en chef partenaire\nSkills Assessment, RPL, ANZSCO list, mais que veulent bien dire tous ces termes? Peut-être une question que vous vous êtes déjà posée?\nTout le monde connait le visa vacance-travail qui permet de rester un an en Australie pour voyager et travailler. Un nouveau visa pourrait bientôt voir le jour et devenir aussi populaire que le VVT :\nBesoin d’un travail à temps-plein, d’un emploi à mi-temps ou d’un stage ? "My Australian Job" est désormais le site Web à connaitre\nSe soigner Sydney


Home All issues Volume 36 / No 2 (Février 2020) Med Sci (Paris), 36 2 (2020) 115-117 Full HTML\nMed Sci (Paris) 2020 ; 36 : 115–117\nHypothalamic MRI, a new diagnostic tool in anorexia nervosa?\nVincent Florent1,2*, Marc Baroncini1,3** et Vincent Prévot1***\n1 Université de Lille, Inserm, CHU Lille, laboratoire de développement et plasticité du cerveau neuroendocrine, Lille Neuroscience et Cognition, UMR-S 1172, 59000 Lille, France\n2 Service de nutrition, centre hospitalier d’Arras, 62000 Arras, France\n3 Clinique de neurochirurgie, CHU Lille, 59000 Lille, France\nL’anorexie mentale est une forme grave de trouble du comportement alimentaire (TCA), qui met souvent en jeu le pronostic vital [1-3]. Sa pathogenèse implique des facteurs socioculturels et psychopathologiques, mais aussi biologiques. En effet, des dysrégulations d’adipocytokines périphériques, de peptides gastro-intestinaux, ou de neurotransmetteurs centraux ont été rapportées . Une prise en charge précoce des individus atteints, très majoritairement de sexe féminin, est un facteur important du pronostic. D’où l’intérêt d’évaluer la contribution possible de techniques non invasives d’imagerie cérébrale, comme celles utilisant la résonance magnétique nucléaire, pour un diagnostic précoce de la maladie.\nL’imagerie par résonance magnétique (IRM), non invasive et non irradiante, est une technique de choix pour étudier, en recherche clinique, les changements morphologiques et fonctionnels de la région hypothalamique au cours des TCA . Actuellement, il est possible d’étudier les sous-régions et les différents noyaux hypothalamiques en IRM « à haut champ » (3 teslas) . On peut ainsi déterminer leur éventuelle contribution, agoniste ou antagoniste, dans la dérégulation de la balance énergétique chez les individus souffrant d’anorexie mentale.\nLa spectroscopie par résonance magnétique (SRM) est une technique d’IRM qui permet d’étudier la composition biochimique d’une région d’intérêt d’un volume minimal d’un cm3 (voxel) en IRM 3 teslas. De nombreux métabolites peuvent être analysés, parmi lesquels le N-acétylaspartate, qui est un marqueur neuronal, le glutamate-glutamine, un marqueur de neurotransmission synaptique, ou encore le myo-inositol, un marqueur glial. Nous avons montré que la réponse glutamatergique de l’hypothalamus à la prise alimentaire est anormale chez les individus souffrant d’anorexie mentale. De plus, le rapport glutamine-glutamate / créatine chez ces individus après une nuit de jeûne et avant ingestion d’un petit déjeuner calibré s’est avéré être significativement supérieur à celui des témoins. En revanche, une heure après le petit déjeuner, ce rapport diminue considérablement chez les individus souffrant d’anorexie mentale, mais pas chez les témoins . Ainsi nos résultats indiquent l’existence d’un dysfonctionnement dans le tonus glutamatergique hypothalamique des individus souffrant d’anorexie mentale, correspondant à une inversion de la réponse glutamatergique à la prise alimentaire, associée à un tonus basal « à jeun » plus élevé (Figure 1). Ces changements doivent être interprétés à la lumière de résultats obtenus précédemment chez la souris : l’activation spécifique de populations neuronales glutamatergiques dans le noyau arqué de l’hypothalamus (ARH) et l’aire hypothalamique latérale (LHA) provoque en effet une satiété chez des souris ayant un accès illimité à l’alimentation [8, 9].\nHypothèse de la dysrégulation du tonus glutamatergique hypothalamique dans l’anorexie mentale. Les populations neuronales GABAergiques à neuropeptide Y et agouti-related protein (NPY/AgRP) du noyau arqué de l’hypothalamus (ARH), mais aussi celles de l’aire hypothalamique latérale (LHA), sont activatrices de la prise alimentaire (i.e., orexigènes), alors que les neurones glutamatergiques à pro-opiomélanocortine (POMC) de l’ARH et les neurones glutamatergiques de la LHA sont inhibiteurs de la prise alimentaire (i.e., anorexigènes) [8, 9]. Dans l’anorexie mentale, l’activité neuronale glutamatergique basale (avant prise alimentaire) est anormalement élevée dans l’hypothalamus, ce qui pourrait entraîner un défaut de perception de la sensation de faim et ainsi limiter la prise alimentaire.\nL’IRM de diffusion (diffusion tensor imaging, DTI), quant à elle, permet de mesurer le déplacement des molécules d’eau dans le parenchyme cérébral. Cela permet ensuite, grâce à l’anisotropie de la diffusion des molécules d’eau due à la « barrière » des gaines de myéline, de « reconstruire » les faisceaux d’axones (tractographie), et il devient possible de comptabiliser le nombre de fibres nerveuses passant entre deux régions d’intérêt, ici différents noyaux hypothalamiques . Afin d’étudier les changements de la microstructure hypothalamique pouvant expliquer les altérations fonctionnelles détectées en SRM, une « segmentation » est effectuée sur les séquences d’IRM anatomique pour individualiser chaque noyau hypothalamique. Un algorithme probabiliste détermine ensuite le nombre de fibres passant à travers chaque noyau hypothalamique. Notre étude, la première à réaliser une tractographie intra-hypothalamique, a ainsi permis de mettre en évidence une altération des « connectomes » de l’ARH et de la LHA chez les sujets souffrant d’anorexie mentale . Le nombre de fibres nerveuses passant à travers l’ARH était considérablement réduit par rapport à celui de sujets témoins. Une altération de la connectivité de l’ARH en cas de sous-poids a d’ailleurs déjà été rapportée chez la souris [11, 12] (→).\nÀ l’inverse, la densité de fibres nerveuses dans la LHA était significativement plus importante que chez les sujets témoins. Or cette sous-région de l’hypothalamus joue un rôle capital non seulement dans le contrôle de la prise alimentaire, mais aussi dans l’intégration des informations intéroceptives et la modulation de l’activité des centres corticaux impliqués dans la prise de décision et la représentation du corps, qui est également perturbée dans l’anorexie mentale [13, 14] (→)\n(→) Voir la Synthèse de P. Parnet et al., m/s n° 1, janvier 2016, page 85\nLes techniques récentes de neuroimagerie sont donc très utiles pour explorer les anomalies structurelles et fonctionnelles présentes chez les individus souffrant d’anorexie mentale. Les résultats de notre étude centrée sur l’hypothalamus nous ont permis de formuler l’hypothèse de l’implication du « cerveau homéostasique » dans la pathogenèse de cette maladie considérée jusqu’alors comme comportementale, et fournissent un nouvel outil diagnostique au clinicien. Sur le plan thérapeutique, quelques essais de neurostimulation cérébrale profonde sont en cours, mais centrés sur des régions extra-hypothalamiques . Nos résultats permettent désormais d’envisager la possibilité d’une activation ou d’une inhibition de sous-structures hypothalamiques dysfonctionnelles chez les patients afin de faciliter le retour à une prise alimentaire suffisante.\nCe projet a été soutenu par l’agence nationale de la recherche (ANR-16-CE37-0006).


Rêve ou cauchemar ? Oneohtrix Point Never et The Weeknd partagent un nouveau clip\n16 décembre 2020 à 9:01 AM ·1 min de lecture\nNo Nightmares - Oneohtrix Point Never (capture d'écran de YouTube)\nMorceau phare, ou du moins single le plus évident du dernier album en date de Daniel Lopatin sous son alias Oneohtrix Point Never (Magic Oneohtrix Point Never), No Nightmares entérine l'amitié naissante entre le compositeur expérimental américain et la superstar The Weeknd.\nCroisés ensemble sur Uncut Gems des frères Safdie - Daniel Lopatin à la musique, The Weeknd à l'acting - ou sur l'album After Hours de The Weeknd (Lopatin a produit Scared To Live et Repeat After Me), les deux se retrouvent le temps d'un clip. Produit par Reliquary House en collaboration avec Rafael Delacruz et Last Renaissance, la vidéo de No Nightmares est une véritable usine à cauchemars remplie d'effets spéciaux hypnotiques.\nSi les néophytes pourront être rebutés par ces effets spéciaux dégoulinants et flirtant avec la vallée dérangeante - cette théorie selon laquelle plus une représentation humanoïde est similaire à un


Funérailles de M. de Jouy | Académie française\nFunérailles de M. de Jouy\nLe 7 septembre 1846\nDISCOURS DE M. TISSOT,\nIl y a soixante-huit ans qu’à Versailles, notre pays natal, j’étais le condisciple de mon cher de Jouy, dans une espèce d’école militaire au petit-pied. Là commença notre liaison, que le temps devait transformer en amitié inaltérable. Un peu plus âgé que moi, de Jouy se distinguait par une extrême vivacité d’esprit et par la promptitude de l’intelligence. Il saisissait pour ainsi dire au vol les divers enseignements de nos maîtres. Quelquefois il semblait les avoir devinés, tant il montrait d’impatience à devancer la fin d’une démonstration. On remarquait en lui une certaine élégance de mœurs inconnue à son âge, et un amour aussi ardent que précoce pour le monde qu’il avait entrevu.\nÀ quatorze ans, de Jouy était déjà sous le charme irrésistible de Voltaire ; je n’ai jamais oublié le début du sixième chant de la Henriade qu’il me récitait avec délices. La discipline de l’institution Gorsas nous laissait peut-être une liberté trop grande pour des écoliers ; mais cette liberté même paraissait une servitude à notre aventureux camarade ; aussi chaque jour le voyait essayer ses ailes pour prendre l’essor. Bientôt le désir de voir et l’humeur inquiète l’emportèrent vers l’Orient ; il y servit avec honneur sous le drapeau de la France, et vit plusieurs fois ce fameux Tippo-Saeb, qu’il devait un jour produire sur la scène française.\nDans l’Inde, notre jeune officier courut d’autres dangers que ceux de la guerre : plein des leçons du philosophe de Ferney, il voulut un jour empêcher une belle veuve de se laisser brûler sur le bûcher de son mari. L’imprudence était grave ; de Jouy n’échappa qu’avec peine à la fureur des fanatiques partisans de l’auto-da-fé volontaire. De retour dans sa patrie, il courut s’associer sur nos champs de bataille au généreux élan des premiers défenseurs de la liberté. Mais les temps devinrent orageux : on méconnut son dévouement ; et, trop heureux d’échapper à l’échafaud, il abandonna, quoiqu’à regret le noble métier des armes pour se vouer tout entier au culte des lettres.\nDe Jouy déploya une ardeur infatigable dans sa nouvelle carrière. La riante école des successeurs de Collé, le gai Vaudeville, le théâtre de Sedaine, notre grand Opéra, et enfin la scène française virent éclater tour à tour les heureuses productions de sa brillante fécondité. Il suivit encore avec succès les traces d’Addison. Sous l’Empire, Paris, la France et l’étranger faisaient leurs délices de son Ermite de la Chaussée d’Antin.\nDe Jouy fut heureux partout ; il n’obtint pas moins de succès dans le monde que sur le théâtre. Accueilli par les femmes, recherché par les hommes les plus distingués dans les arts et dans les lettres, il était le roi des salons et le favori de l’opinion. Malgré tant de triomphes, il eut beaucoup d’amis et mérita de les avoir, parce qu’il était sincère, fidèle, et d’un commerce très-facile, sauf quelques saillies d’humeur qui passaient bientôt comme de légers nuages. Il joignait à un excellent cœur une générosité instinctive. On se rappelle encore, qu’en 1815, il se hâta d’envoyer à l’un de ses collaborateurs, menacé d’un arrêt de mort, 4,000 francs pour l’aider à gagner une terre hospitalière. Le don était accompagné de ces simples mots : « Sauve ta vie ; elle est trop précieuse pour que tu risques de la perdre par une imprudente confiance. »\nLa réputation et la faveur publique, loin de glacer son cœur, parurent au contraire augmenter sa sensibilité naturelle. Il se prit alors d’une tendresse particulière pour les jeunes talents ; il les encourageait et les produisait avec une bonté toute paternelle. Millevoye, Victorin Fable et leurs émules trouvèrent en lui un soutien et un admirateur.\nPersonne n’a plus tendrement affectionné la patrie que l’auteur de Sylla. Nos immortels triomphes l’avaient comblé de joie ; nos revers lui causèrent la plus profonde douleur. Ce fut alors qu’il embrassa la liberté comme une sublime consolatrice. De Jouy salua avec transport la révolution de juillet ; on peut dire qu’il l’avait préparée avec les Foy, les Benjamin Constant, les Étienne, et tous les hommes d’élite de l’époque, si remarquables de talent, de courage et d’habileté dans une lutte de seize années contre un parti assez insensé pour vouloir rétablir l’ancien régime sur les ruines de notre gloire et de notre liberté.\nTous les ouvrages de notre ami, même les plus légers portent l’empreinte de la philosophie. L’existence de Dieu, l’immortalité de l’âme, et une céleste espérance, furent les croyances de son esprit et la religion de son cœur.\nVoilà, Messieurs, l’homme que la mort vient de nous ravir. La patrie perd en lui un défenseur, la littérature un écrivain fécond et distingué, l’Académie l’un de ses membres les plus honorables, l’amitié l’un de ses plus fervents adorateurs. Quel vide il laisse au milieu de nous, et comment nous arracher de la tombe qui nous l’enlève à jamais ? Il le faut cependant : il faut saluer pour la dernière fois celui que nous regrettons amèrement.\nAdieu, mon cher de Jouy ; adieu, mon ancien camarade, adieu mon confrère à l’Académie ; adieu, mon ami d’enfance. Honneur à ton nom, respect à ta mémoire, gloire à tes ouvrages, et paix à ton âme dans la patrie céleste !