Les Juifs n'ont pas tué Jésus. Les Romains ont tué Jésus.\nLes Juifs n'ont pas tué Jésus\n© Hervé Taïeb 2021.\n"Les Juifs ont tué le Christ"\n"Les Juifs, peuple déicide"\nCes mensonges ont trop duré, ont trop été dits, ont été trop entendus.\n→ Jésus est déclaré "Christ" par les Chrétiens, ce qui explique les mots "les Juifs ont tué le Christ".\n(Reformulation : en parlant de "Christ", les Chrétiens parlent de Jésus).\n→ Déicide, définition résumée : meurtre de Dieu. Peuple déicide : peuple qui a tué Dieu.\nExplication : pour une majeure partie des Chrétiens, Jésus était Dieu. Des Chrétiens ont cette croyance, d’autres Chrétiens (minoritaires) ne la partagent pas.\nCette croyance est uniquement dans le christianisme.\nEn vingt siècles d’histoire, des dires comme "les Juifs ont tué Jésus" et d’autres aussi faux ont été à l’origine de persécutions, cruautés, pogroms et assassinats de Juifs. Les monstruosités se comptent en millions, autant hélas que le nombre des Juifs, hommes, femmes et enfants, qui en ont été victimes, spoliés, torturés, humiliés, déshumanisés, massacrés, tout cela durant des siècles à cause de tels ignobles mensonges.\nLe but de ce qui suit, n’est pas de déterminer qui est à l’origine de tels mensonges éhontés, ni de désigner un coupable.\nLe but de ce qui suit cherche à dire et expliquer clairement :\nLes Juifs n’ont pas tué Jésus.\nIl est nécessaire d’éradiquer ces mensonges et leur propagation.\nUn premier point doit être corrigé. Le terme "juif" est improprement employé. La déclaration mensongère "les Juifs ont tué Jésus" veut parler des habitants de la Judée, où est mort Jésus, et veut parler des habitants de l'époque. Mais, cette déclaration fait pire.\nLa Judée est l’un des territoires d’Israël. Ses habitants sont les Judéens.\nA l'époque de Jésus, il n’existait pas de Juifs, le judaïsme n’existait pas encore. A cette époque existait un groupe politico-religieux divergent qui est le prédécesseur du judaïsme. Ce groupe était celui des פרושים "péroushim", en français les Pharisiens, dont la tendance religieuse était séparatiste et s’appelait le pharisaïsme (ou pharisianisme).\nPlusieurs groupes religieux et/ou politiques coexistaient. Pour en savoir un peu plus : cliquez ici.\nPlus tard, environ un à deux siècles après Jésus, le pharisaïsme s’est organisé, a aussi commencé à compiler un ensemble de textes érigés en norme, en même temps qu’il a donné le judaïsme, dont la branche rabbinique (le judaïsme rabbinique) est devenue la plus influente.\nJésus n’était pas en conflit avec les Pharisiens. Selon certaines thèses Jésus aurait été en désaccord ou en tension avec les צדוקים "tsédokim" (ou "tsadokim", ou "tsédoukim" ou encore "tsadoukim"), soit en français les "Sadducéens". Ces derniers étaient les guides religieux à l'époque de Jésus. Les Pharisiens, comme peut-être Jésus, étaient des opposants aux Tsédokim, les Sadducéens.\nLe nom des צדוקים "tsédokim" vient du nom de צדוק הכהן "Tsadok aCohen" soit le "Grand-Prêtre Tsadok" ("Çadok" en certaines traductions). Des textes bibliques indiquent que sa lignée, de père en fils, aurait été choisie pour être celle des Prêtres et Grands-Prêtres (Ezéchiel, 43, 19 - 44, 15 - 48, 11 – Chroniques I, 29, 22). Toutefois, il n’est pas sûr que les prêtres de cette époque aient bien été de cette lignée, et il n’est pas sur qu’ils aient succédé chacun au précédent grand-prêtre selon ce qui est prescrit. Car, il arrivait aux Romains, ou aux détenteurs de leur autorité, de nommer des prêtres. Ce fut le cas pour, par exemple, le grand-prêtre Ânan (ou Hanan, Anne, Hanne, ou encore Annas ou Ananus, selon les traditions et traductions) qui fut nommé par un gouverneur romain, Quirinius (Publius Sulpicius Quirinius), qui était aussi un général romain, administrateur, et sénateur. Ânan était un contemporain de Jésus, et ce dernier aurait été conduit à Ânan avant d’être tué.\nLes "Tsédokim", soit les Sadducéens, étaient l’ensemble des prêtres de cette époque avec aussi leurs sympathisants et leurs soutiens. Ils ont été poursuivis, emprisonnés et massacrés par les Romains après la grande révolte des Judéens contre les Romains (elle eut lieu approximativement entre les ans de 65 à 75 de l’ère chrétienne).\nC’est l’absence des Sadducéens qui a permis aux Pharisiens d’émerger plus tard. Les Pharisiens ne représentaient pas de menace politique aux yeux des Romains, contrairement aux Sadducéens qui étaient des guides religieux importants, institués, et suivis par la population. Les Sadducéens représentaient donc un certain pouvoir. C’est pourquoi les Sadducéens ont été pourchassés, emprisonnés, leur relatif pouvoir et leurs institutions démantelées, et cette lignée des כהנים Prêtres quasiment décimée (voire totalement, la question subsiste), tandis que les Pharisiens ont subsisté, donnant plus tard le judaïsme.\nQui accuse en disant "les Juifs ont tué Jésus" ne sait donc pas de quoi il/elle parle, puisqu’il n’existait pas de Juif à cette époque, et puisque Jésus comme les Pharisiens auraient été du même côté, soit des opposants aux Sadducéens.\n→ L’emploi du mot "juif" indique donc que cette accusation serait ultérieure à l’époque de Jésus. Elle serait ultérieure au premier siècle de l'ère chrétienne. Elle serait peut-être du second siècle, ou plus récente encore. Car, c'est à partir du second siècle (environ) que le pharisaïsme est devenu le judaïsme.\n→ Ceci indique aussi que, contrairement à une thèse encore actuelle, les premiers Chrétiens ne seraient pas à l’origine de ce mensonge et cette accusation.\nJésus n’a été tué ni par les Juifs (qui n’existaient pas encore), ni par les habitants de la Judée (des explications suivent plus loin).\nLes premiers Chrétiens étaient des Judéens. Ils n’auraient pu dire "les Judéens ont tué Jésus", en s’accusant ainsi eux-mêmes alors qu’ils étaient du parti de Jésus.\nL’accusation "les Juifs ont tué Jésus" ne porte pas seulement sur les habitants de la Judée d'alors. Elle le veut, mais pas seulement. Car elle veut aussi atteindre les adeptes du judaïsme. Le judaïsme est une croyance religieuse. Parler des Juifs désigne sans distinction les adeptes de cette croyance de toute origine et de tous les temps.\nCette déclaration mensongère "les Juifs ont tué Jésus" confond tout, les populations de religion juive de toutes les origines (géographiques, ethniques, religieuses, car certains Juifs sont nés dans d’autres religions) et de tous les temps, y compris le temps présent.\nCette formulation hélas très courante, "les Juifs ont tué Jésus", comporte ces deux fautes de langage, peut-être voulues :\n- L’une porte sur "LES Juifs". Dire "DES Juifs ont tué Jésus" ne serait pas pareil. Dire "LES Juifs" inclut tous les Juifs du monde, même le plus innocent des nourrissons.\n- L’autre faute concerne l’aspect temporel. Dire "LES Juifs ont tué Jésus" inclut ceux d’il y a deux mille ans autant que ceux d’aujourd’hui. Tous sont ainsi rendus coupables, toutes les générations incluses, et pour toujours tant que ce mensonge sera répété. Il est donc potentiellement efficient pour le futur aussi, tant que ce mensonge sera répété.\nUne telle formulation cherche donc à accuser tous les Juifs et leur porter atteinte pour toujours.\nElle ne laisse aucun répit, mais persécute, et sans cesse tant qu’elle est formulée.\nIl n’a pas été crucifié par des Juifs, ni par des Judéens.\nSi des Judéens avaient tué Jésus, il n'aurait pas été crucifié, mais lapidé.\nLe crucifiement était pratiqué par les Romains. Il n’était pas pratiqué par les Judéens.\nLes Romains occupaient la Judée à cette époque. Les Judéens n'avaient pas d'autorité, du fait de la domination romaine. Rome avait fait de la Judée une province de son empire. Toute rébellion à l'autorité romaine était cruellement réprimée, en Judée comme dans tout l'empire romain. C'est ainsi, par la violence et la terreur, que l’empire romain prenait des territoires et des populations, prenait aussi leurs richesses, leur faisait payer tributs, et les maintenaient prisonniers de leur empire.\nLes Judéens avaient en horreur cet envahisseur romain. Les Judéens résistèrent, et au moins deux grandes révoltes eurent lieu, jusqu'au milieu du second siècle de l’ère chrétienne. (L’une de ces grandes révoltes est celle dite : מרד בר כוכבא "révolte de Bar Koh’ba", qui eut lieu vers les ans de 130 à 136 de l’ère chrétienne).\nDes décennies avant la dernière révolte, c’est dans ce contexte d’occupation que Jésus vécut. Dans ce contexte, les Judéens espéraient qu’un libérateur les délivrerait des occupants romains. Les Judéens espéraient un roi, comme le roi Saül, le roi David, le roi Salomon. A l’époque de ces rois (qui vécurent des siècles auparavant), les rois d’Israël étaient oints. C’est à dire qu’ils recevaient d’un prophète une onction d’huile consacrée. Le prophète obéissait à des ordres divins, mais pas de sa propre initiative. Le roi oint était ainsi appelé משיח "machia’h" signifiant "oint". Le mot hébreu משיח "machia’h" a donné en langue française "messie" (et d’autres équivalences en d’autres langues, dont "christos" en grec, donnant "christ" en français, signifiant "oint").\nC’est ainsi et pourquoi certaines personnes de la population judéenne voulurent croire que Jésus aurait été ce libérateur.\nJésus fut donc prétendu "oint", soit en français "messie", ce qui le prétendait donc "roi d’Israël".\nIl est important de préciser qu'un libérateur n'aurait pu chasser les Romains par la parole et des arguments religieux. Chasser les Romains impliquait la révolte, la violence, la guerre. C'est donc un roi guerrier qui était espéré, comme l'ont été les rois Saül et David. Ces aspects n'auraient pu échapper aux Romains. Déclarer Jésus "roi" était déjà en soi un acte contre Rome et son empereur, et cet acte était encore plus coupable en soi s'agissant de libérer la Judée de l'empire romain. Jésus était alors aux yeux des Romains un chef de révolte.\nLes rumeurs propagées par ces personnes, qui mirent leurs espoirs en Jésus, firent de ce dernier un instigateur de troubles aux yeux des Romains. La "pax romana", soit la "paix romaine", était menacée, ce qui ne pouvait être toléré par les Romains.\nDe plus il ne pouvait y avoir un tel roi en Judée. Seuls Rome, son empereur, ses institutions et son gouvernorat régnaient.\nSe prétendre roi ou être ainsi prétendu était une révolte manifeste contre Rome. Jésus était donc identifié en agitateur et meneur.\nJésus ne se serait peut-être jamais prétendu "messie" soit "roi d’Israël" (selon les Évangiles, il se serait autoproclamé "messie", mais des thèses s’opposent à ce sujet). Autoproclamé "messie" ou proclamé "messie" par ses partisans, ce fait a sans aucun doute envoyé Jésus à la mort par crucifiement.\nJésus aurait pourtant interdit à ses partisans de le dire "messie" (selon les Évangiles : Luc, chap. 9, v. 18-21 - Matthieu chap. 16, v. 20). Sans cette affirmation, l’histoire aurait été toute autre. Car, sans cette proclamation de messianité, si Jésus et ses partisans étaient restés dans le seul domaine religieux comme les Pharisiens, Jésus n’aurait même pas été connu des Romains. Mais, se dire ou le dire "messie" (ou "christ" selon les passages et traductions), soit "oint", soit "roi", fit de lui un opposant à Rome et son empereur, sortant ainsi du seul domaine religieux.\nPour les Romains, les Chrétiens constituaient donc un noyau de rébellion à anéantir, des rebelles à mater.\nPour rappel : les Pharisiens subsistèrent (donnant plus tard le judaïsme), parce que les Pharisiens ne représentaient pas de pouvoir politique, ni économique, ni de menace pour Rome. Ils n’étaient qu’un parti religieux, et minoritaire, sans importance à l’époque de Jésus.\nS’il en avait été de même concernant Jésus et ses partisans, si Jésus n’avait pas été prétendu "messie", son histoire, sa vie et sa mort auraient été totalement différentes.\nJésus a été tué sur la décision de Ponce Pilate, gouverneur romain de la province de Judée.\nSeuls les Romains, l’autorité occupante en Judée, avaient le pouvoir de prononcer une peine de mort pour des raisons politiques ou économiques.\nJésus a été mis à mort pour le motif politique de rébellion contre Rome, pour s’être déclaré ou avoir été déclaré משיח "machia’h" "messie", signifiant "roi d’Israël" (régnant donc sur la Judée en l’occurrence, ce "roi de Judée" ou "roi des Judéens", transformé en "roi des Juifs" dans les traductions et la courante erreur du langage).\nSelon certaines thèses, et notamment selon un Évangile (les Évangiles sont des textes chrétiens), ce serait cette raison qui aurait figuré sur un titulus, placé au dessus de lui sur sa croix. Le titulus (ou parfois titulum) était un écriteau sur lequel était indiquée la raison pour laquelle la personne était jugée coupable.\nSelon un Évangile (Luc, chap. 23, v.38) le titulus aurait mentionné "roi des Juifs". Cependant, ce texte évangélique a été écrit en grec, et sa traduction par "Juifs" ne peut être qu'une mauvaise traduction (cf. ce qui précède).\nLe titulus aurait peut-être mentionné "roi de Judée", ou "roi des Judéens", ou encore "roi d’Israël", mais il est impossible que le titulus ait pu mentionner "roi des Juifs", si toutefois le titulus sur la croix a bien existé. Car, les Évangiles sont des textes partisans, propagandistes, et dont le contenu religieux est en incohérence avec les écrits religieux antérieurs. La fidélité historique de ces textes est aussi mise en question. Car, ils ont été écrits bien des décennies après la mort de Jésus. Ce ne sont pas des textes aussitôt écrits pour mémoire ou témoignage, mais plutôt une reconstitution partisane d'événements passés dont les détails peuvent avoir été altérés par le temps (ou altérés pour faire de la propagande religieuse, cf. ce qui précède). Ainsi, certains Évangiles sont admis par le christianisme, d'autres textes sont rejetés par le christianisme, et une troisième catégorie, dite "apocryphe", vogue entre les deux ("apocryphe" signifie "caché", "secret". Ce sont des textes assez connus, mais laissés en marge du canon biblique).\nConcernant la présence d'un titulus sur les croix, au dessus des suppliciés, aucun texte antique connu n'en fait mention sinon le seul Évangile de Luc à propos de Jésus. Un titulus précédait parfois les suppliciés, fixé à une hampe de bois. Sinon ainsi, le titulus était suspendu au cou du supplicié. Celui de Jésus aurait donc précédé Jésus dans son parcours avant le crucifiement, ou il aurait été suspendu à son cou, mais il n'aurait pas été fixé sur sa croix.\nLa présence d'un titulus sur les croix, au dessus de la tête des suppliciés, n'est pas une certitude pour n'être un fait historique établi.\nDe plus, selon certains experts et leurs thèses, les Romains employaient le plus souvent des croix en forme de T, ce qui, dans ce cas, ne laisse pas la possibilité de placer un titulus au dessus de la tête des suppliciés.\nEnfin, il faut préciser que Jésus aurait été crucifié en l'absence de ses disciples. Ce qui est donc rapporté par l’Évangile de Luc, à propos d'un titulus au dessus de Jésus crucifié, est aussi mis en doute du fait de cette absence.\nLa langue de l'inscription du titulus est aussi une question qui subsiste. Le titulus de Jésus était-il écrit en latin ou en hébreu ? D'autres incluent aussi l'araméen et le grec. Il aurait été écrit en grec, latin et hébreu, selon Luc, chap. 23, v. 38. Mais il n'existe aucune raison pour que le grec ait été employé. Cette langue n'était pas parlée par la population de Judée, ni par les occupants romains (qui n'étaient pas grecs).\nDans tous ces cas, subsiste le même problème de traduction du titulus vers d'autres langues du monde. Traduire par "Juif" n'est pas une traduction possible.\nPour rappel : "roi de Judée" ou "roi d'Israël" sont les deux seules inscriptions possibles.\nIl n'existait pas de roi pour une seule tribu d'Israël, en l'occurrence un roi pour la tribu de Juda et la seule Judée. Il n'existait de roi oint par un prophète que pour l'ensemble des Israélites, l'ensemble des douze tribus d'Israël, et l'ensemble de leurs territoires. Certes, il y eu plus tard, après le roi Salomon, des rois autoproclamés et une séparation entre royaume d'Israël et royaume de Juda. Jésus fit partie de ces rois autoproclamés, ou proclamé par une partie de la population (le doute subsiste). Mais seul un roi oint par un prophète était légitime, et, dans ce cas, il était roi pour tout Israël.\n- titulus sur la croix ou au cou de Jésus, ou le précédant,\n- avec pour inscription "roi de Judée", ou "roi d’Israël", ou encore "roi des Judéens", mal traduite par "roi des Juifs" dans les traductions évangéliques,\nla raison de la mort de Jésus serait de s'être prétendu messie, soit roi, ou de l'avoir été par ses partisans, faisant ainsi de lui un fauteur de troubles en rébellion contre Rome, contre l'autorité romaine, contre l'empereur de Rome qui était aussi empereur de Judée, territoire qui était alors une province romaine.\nAux explications qui précèdent, doivent aussi s’ajouter celles exprimées par quatre Évangiles du canon chrétien.\nNB : Pour les raisons expliquées précédemment les Évangiles doivent être lus avec prudence quant à leur fidélité historique. Il en est de même quant à leur fidélité religieuse (pour rappel : ce sont des textes partisans, propagandistes, et en incohérence et opposition avec les précédents textes religieux).\nNéanmoins, le récit dit des "marchands du temple" étant présent dans quatre Évangiles, il mérite attention, bien que ces quatre Évangiles ne donnent pas les mêmes détails. Le plus étoffé semble être celui de Jean, chap. 2, verset de 14 à 16, dont voici un extrait (traduction du grec en français selon le pasteur (protestant) Louis Segond) :\n"Il (Jésus) trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis. Ayant fabriqué un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs. Il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables"\n(Autres Évangiles qui décrivent sensiblement la même scène : Matthieu, chap. 21, v. 12-13 - Marc, chap. 11, v. 15-17 - Luc, chap. 19, v. 45-46)\nUne telle description confirme les explications précédentes sur les troubles causés. Contrairement à ce que les dires chrétiens se plaisent à répandre et répéter, Jésus n’était pas un pur concentré d’amour, et seulement d’amour, qui aimait autrui au premier regard (selon un passage de l’Évangile de Marc, chap. 10, v. 21, souvent cité par des Chrétiens).\nLa description faite de Jésus, qui fabrique un fouet, donc prémédite, puis fouette les gens et les animaux, et renverse les tables, décrit un homme violent, voire colérique, ou, à l'inverse, froidement cynique.\nCe récit, donné par les quatre Évangiles, décrit un homme qui veut imposer sa loi et son idéologie par la force, mais pas par l’amour, pas par le dialogue, pas par la conviction, pas par l’éducation, pas par la morale, ni par l’adhésion à ses idées, mais par la violence.\nIl n’y aurait même pas eu de dialogue ou de morale préliminaire faite à ces "marchands du temple", mais directement la violence.\nAujourd’hui comme hier un tel comportement ne serait pas toléré. De nos jours, un tel individu serait maîtrisé aussi vite que possible par des vigiles ou des policiers. S’il est estimé pleinement conscient et responsable de ses actes, après un examen psychiatrique, il serait jugé, voire emprisonné.\nS’il est estimé irresponsable de ses actes, après un examen psychiatrique, il serait peut-être hospitalisé, voire jusqu’à la fin de ses jours.\nMais, les Romains n’auraient certainement pas eu la clémence de penser à la folie (nous dirions "maladie psychiatrique" de nos jours), et ils n’auraient certainement pas eu la clémence de l’épargner, s’agissant de folie ou non.\nLes Romains ne pouvaient voir qu’un fauteur de troubles portant atteinte à l’ordre et à la "pax romana", la paix romaine, ce qui s’ajoute aussi à l’affirmation de messianité, soit royauté. L’ensemble était trop, et intolérable pour les Romains.\nLe gouverneur romain Ponce Pilate décida donc que Jésus serait supplicié à mort. Le supplice était le crucifiement. Ainsi procédaient les Romains. Ce fut une décision unilatérale de Ponce Pilate, à qui le droit romain accordait ce pouvoir, et seulement à lui en Judée. La procédure était nommée "cognitio extra ordinem", soit une sorte de jugement d’exception, une procédure hors de toutes celles ordinaires comme son nom latin l’indique ("extra ordinem").\nAuparavant Jésus aurait été conduit à Hérode Antipas, fils d’Hérode premier. Ce dernier était détesté par les Judéens, car il fut proclamé roi de Judée par le sénat romain, et ainsi placé sur le trône tout en étant soumis à Rome.\nHérode premier et son fils Hérode Antipas n’étaient pas des Judéens, ni même des Israélites. Ils étaient "Edomites" (ou Iduméens) c’est à dire des descendants d’Edom, un autre peuple que les Israélites.\nSelon l’Évangile de Jean, Jésus aurait aussi été conduit à un prêtre nommé Hanan (ou Anân, ou Anne, ou encore Annas ou Ananus, selon les traductions) (Jean, chap. 18, v. 13). Les autres Évangiles n’en font pas mention.\nL’Évangile selon Matthieu (chap. 26, v. 57) donne une autre version. Il indique que Jésus n’aurait pas été conduit devant Hanan, mais devant un grand-prêtre nommé Caïphe (Caïphe dans les traductions en français, "Kaïaphas" selon l’Évangile en grec).\nLes noms hébreux de ces prêtres ne sont pas connus avec certitude, puisque ces Évangiles sont écrits en grec ancien, pas en hébreu.\nIl est difficile de reconstituer l’exacte histoire et tous les détails de celle-ci. Elle est parfois contradictoire d’un texte à un autre, ou d’une source à une autre, et elle déclenche toujours des passions, ce qui ne permet pas une juste observation et une juste reconstitution de l’histoire d’après des éléments confirmés. De plus, le penchant des historiens, induit par leur propre culture et religion, dévie leurs observations et conclusions.\nIl est aussi profondément regrettable que la plupart des traductions des Évangiles emploient à tort le mot "juif", "les Juifs", etc. Ce fait a semé la confusion et l’erreur dans les esprits, jusqu’à nos jours.\nLes Évangiles ont joué un rôle important dans l’accusation qui a été portée à tort sur les Juifs. Certains passages sont douteux (par exemple, ils sont absents dans d'autres Évangiles et d'autres sources). Avec les Évangiles, les traductions ont autant contribué accuser les Juifs.\nExtrait de l’Évangile selon Jean (chap. 18, v. 14) :\n"Caïphe fut celui qui donna ce conseil aux Juifs : il est avantageux qu'un seul homme meure pour tout le peuple"\nCette partie n’est pas trouvée dans tous les Évangiles.\n"Conseil aux Juifs". Qui sont ces "Juifs" ?\nEn parlant des "Juifs", ce qui est exprimé dans ce texte et sa traduction accuse tous les Juifs, tous sans exception, même les nourrissons.\nLe ou les rédacteurs ne se sont pas embarrassés à porter attention à ce qu'ils ont écrit.\nPour rappel encore, à l’époque de Jésus, il n’y avait pas de Juifs, cette croyance n’existait pas encore.\nCet extrait des Évangiles n’est pas le seul qui pourrait être cité comme accusateur des Juifs, accusateur dans le tort.\nLes Évangiles ont joué ce rôle dans la persécution des Juifs et les abominations dont les Juifs ont été victimes, bien loin de "l’amour chrétien", bien loin du "pardon chrétien" si est supposé que les Juifs aient été coupables, et bien loin de la justice puisque le mensonge a dominé et subsisté, ne laissant que l’injustice et des monstruosités commises envers les Juifs.\nIl est impossible d’imputer la mort de Jésus aux Juifs, et il est autant impossible d’imputer la mort de Jésus aux Judéens.\nIl est nécessaire de le redire clairement : les Juifs n’ont pas tué Jésus, ni les Judéens. Les Romains ont décidé de la mort de Jésus, et les Romains ont tué Jésus.\nLe second concile œcuménique catholique du Vatican, concile chrétien connu sous le nom de Vatican II (qui s’est tenu d’octobre 1962 à décembre 1965 de l’ère chrétienne) a explicitement reconnu que les "Juifs" de l’époque de Jésus n’étaient pas plus responsables que les Romains, ni plus responsables que les Chrétiens eux-mêmes.\nNotons encore que le mot "Juifs" y est employé, faisant la même erreur que depuis des siècles, alors que le concile voulait parler des Judéens, qui n’étaient pas juifs puisque le judaïsme n’existait pas encore.\nCe même concile a reconnu aussi explicitement que les Juifs d’aujourd’hui n’en étaient pas responsables non plus (en cette partie le mot "Juifs" désigne à juste titre les adeptes du judaïsme, car cette croyance existe de nos jours).\nSauf erreur, ces conclusions ou aboutissements figurent dans la déclaration "Nostra Ætate" (signifiant "notre époque" ou "à notre époque"), concernant les relations de l’église catholique avec les religions non chrétiennes.\nAuparavant, en 1959 le pape Jean XXIII avait fait retirer de la liturgie des mentions anti juives telles celle qualifiant les Juifs de "perfides".\nMalheureusement, toutes les églises n’ont pas ainsi évolué vers la vérité, le regret, la reconnaissance de leurs fautes et le repentir. Il existe encore des églises et des prêtres aux idées arriérées, attardées, aux connaissances maigres ou altérées, qui propagent encore le mensonge, la même idée raciste et anti juive qui prétend que "les Juifs ont tué Jésus".\nRépéter ces propos est du harcèlement. Ils sont parfois répétés sans aucune raison.\nDe tels propos constituent une persécution, et ils ont induits des faits en lesquels des millions d’innocents ont payé de leurs vies ces dires abjects.\nLes personnes, les églises et leurs prêtres qui propagent encore de tels propos devraient prendre conscience de leur gravité, devrait regretter, demander pardon, et le dire à ceux à qui ils ont tenu ces propos.\nDu point de vue religieux chrétien, il n’est pas chrétien de mentir, ni de propager un quelconque mensonge, à fortiori s’il a produit et produit encore de la haine, de tels maux, jusqu'à avoir causé l’assassinat de tant d’innocents dans le monde et durant des siècles.\nÉgalement, de telles propagations de mensonges, qui ont incité à la haine, qui ont produit de la violence et de la terreur, sont à l’extrême opposé de "l’amour chrétien" tant répété par les Chrétiens.\nConcernant l’emploi du mot "juif", il est profondément regrettable que nul n’ait établi de distinction entre le judaïsme, qui est une croyance religieuse, et la population de Judée qui n’en était pas adepte (le judaïsme n’existait pas encore). Il n’existait à cette époque que quelques Pharisiens, une secte minoritaire à l’époque de Jésus, parmi d’autres sectes et courants qui existaient à cette époque. Certes, certains passages dans les Évangiles et les problèmes de traduction dans les autres langues ont probablement contribué à cette malheureuse confusion (cf. ce qui précède). Mais, le manque de connaissances, et surtout la volonté de persécuter les Juifs, tous les Juifs, tous prétendus coupables, a causé le plus de mal.\nCar, le fond des Évangiles, dont certains passages peuvent être pris pour de l’antijudaïsme explicite, et les problèmes de traduction, ne peuvent être la cause de tous les maux, ne peuvent être la cause des actes criminels. Car, il faut une volonté criminelle pour passer à des actes criminels, ou faire agir les autres en criminels.\nDire encore que "les Juifs ont tué Jésus" devrait être jugé et réprimé comme le racisme, l’antisémitisme et l’incitation à la haine.\nNi LES Juifs, ni LES Judéens ont tué Jésus, ni DES Juifs, ni DES Judéens.\nAu contraire, c’est en Judée et parmi des Judéens que Jésus a eu des partisans.\nMais des Chrétiens ont persécuté, spolié, maltraité, et même assassiné, des millions de Juifs.\nMais les Juifs n’ont pas rendu les coups, n’ont pas rendu le mal. Ainsi, les Juifs ont pardonné.\nConcernant le terme "antisémitisme", il s’agit presque toujours d’antijudaïsme, et pas d’antisémitisme. Comme pour les termes "Juifs", "Judéens", et d'autres encore, une grande confusion règne, en partie causée par le judaïsme. Car, le judaïsme a tout fait pour que "Juif" devienne synonyme de "Judéen", et aussi synonyme de "Israélite". Or, un Juif n'est pas forcément un Judéen, ni forcément un Israélite. Un Juif est une personne qui croit au judaïsme, une croyance née dans les circonstances exposées ci-avant.\nLe judaïsme a agit ainsi pour se prétendre religion d'Israël, de tout Israël, de tous les Israélites. Le judaïsme et ses guides, les rabbins, devenaient alors les seuls à prétendre qui est israélite ou non, selon les règles de judaïsme (par conversion ou par sa mère, ce qui ne se vérifie pas dans la Bible). C'est pour des raisons religieuses et par une volonté hégémonique que le judaïsme à voulu cette confusion, afin que l'on pense et dise "est israélite qui est juif", et inversement, ce qui est faux.\nÉtymologiquement, l’antisémitisme est composé du nom de Sem, qui était l’un des fils de Noé. L’antisémitisme est donc l’aversion envers les Sémites, soit les descendants de Sem, que nul aujourd'hui ne pourrait distinguer.\nLes Israélites sont descendants de Sem, mais ne sont pas les seuls Sémites. Et les Israélites ne sont pas forcément des Juifs (le judaïsme le prétend, mais par ses interprétations et par ses amalgames trompeurs).\nDe la même manière, les Juifs ne sont pas forcément Sémites (descendants de Sem) et pas forcément Israélites. Car, le judaïsme est une croyance religieuse, pas une ethnie familiale ou une dynastie. Beaucoup de Juifs ont des origines ethniques diverses. Ils se sont convertis au judaïsme, ou leurs ancêtres.\nL’aversion envers les Juifs est donc de l’antijudaïsme, pas de l’antisémitisme.\nMême les dictionnaires et encyclopédies font cette faute en confondant Juifs et Sémites, antisémitisme et antijudaïsme.\nUne résolution du Parlement européen commettrait la même faute. Extrait :\n"L’antisémitisme est une certaine perception des Juifs qui peut se manifester par une haine à leur égard."\nSauf erreur, cette phrase est extraite de la version française de "La définition opérationnelle de l’antisémitisme" sur laquelle se serait appuyé le Parlement européen pour une résolution contre "l’antisémitisme", en date du 1er juin 2017.\nLe Parlement européen voulait parler d’antijudaïsme, et aurait dû employer ce terme plutôt que celui d’antisémitisme.\nUne grande confusion a existé, qui subsiste encore, et cette confusion des termes, des personnes et des temps, a joué un rôle important dans l’inhumanité des persécutions et des horreurs commises.\nPour mieux comprendre les sens des différents termes : cliquez ici.\nLes autres aspects religieux, les divergences religieuses, les désaccords, etc. ne sont pas abordés. Il s’agit d’autres sujets, sans rapport avec l'occurrent.


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Ceci est un excellent accessoire et décoration pour les femmes qui vous rendra plus confiant.\nIdéal pour les membres de votre famille, vos amis ou pour le porter à une fête.\nLe serre-tête est fait de cristaux d'alliage et de strass clair dans des montures en métal plaqué argent. Lorsqu'elle est placée à la lumière, cette couronne brille de manière significative et attirerait certainement l'attention. La structure et l'artisanat exquis lui donnent un aspect unique et distinctif.\nCette jolie couronne a un beau design avec du cristal tout au long de la pièce. Il est facile à attacher et à décoller, et être porté par une fille de fleur vous incitera à devenir le foyer autour de la foule. Cette coiffe élégante est faite de cristal transparent naturel qui a l'air si délicat et élégant.\nClassé avec une moyenne de 4.84 chez les personnes de 187.\nCatégories Jardin et BricolageÉtiquettes Fermoirs de mariée pour cheveux\tNavigation des articles


Station de montagne Servoz située à 850 mètres - Paradis-express.com\nServoz est une commune des Alpes françaises, située dans le département de la Haute-Savoie. Le village est situé à une altitude de 1 161 mètres, et surplombe le lac de Servoz.\nServoz offre une grande variété d’activités aux visiteurs tout au long de l’année. En hiver, on peut faire du ski et du snowboard sur les pentes au-dessus du village et du patinage sur glace sur le lac. En été, les randonneurs peuvent explorer les nombreux sentiers de la région ou se baigner dans l’un des lacs de montagne. Les possibilités de pêche et de cyclisme sont également nombreuses.\nLe village compte plusieurs restaurants et bars, ainsi qu’une épicerie et une boulangerie. Il abrite également Servoz Tourisme\nSéjour ski et location de vacances ski dans la station de Servoz\nAltitude station : 850 m\nLe premier village de la vallée de Chamonix est SERVOZ , à 812 m d’altitude. Une vue à 360° vous fait découvrir le massif du Mont-Blanc, Pormenaz, la chaine des Fiz, la chaine des Aravis, Tête Noire, le Prarion.\nL’hiver, laissez-vous glisser sur les pistes de la station de ski des Houches, notre voisine à 6kms, et les bus-navettes vous conduisent au pied du domaine skiable.\nTraditionnel village de montagne où les activités pastorales et touristiques sont liées, où les hameaux ensoleillés dévoilent tous leurs charmes, les 900 habitants permanents vous reçoivent toute l’année .\nServoz, classé au patrimoine des Pays de Savoie, vous propose des visites guidées du village et des animations toute l’année.\nPlan de Pistes et domaines skiables de la station Les Houches :\nSki alpin : Les Houches-Prarion\nSki de fond : Les Houches Plateau de Prarion\n2 itinéraires piétons sur 7 kilomètres.\n2 itinéraires raquettes sur 7 kilomètres.\nHébergements dans la station de ski Les Houches :\nCommerces et services dans la station Les Houches :\nActivités culturelles et sportives en dehors du ski aux Houches :\nA visiter : le site naturel classé les Gorges de la Diosaz, la Maison de l’Alpage et son espace-expositions, la galerie d’art mille lieux du monde, les ateliers d’artisans.\nArticle précédentStation de ski de Vaujany\nArticle suivantStation de ski de Villard-Reculas


theses.fr – Bertille Avomo engo, Centralite du travail chez les primo-débutants. étude comparative formation/insertion professionnelle.\nCentralite du travail chez les primo-débutants. étude comparative formation/insertion professionnelle.\npar Bertille Avomo engo


Pour une ligne parfaite, des abdos secs...\nDes abdominaux et des obliques bien musclés et bien visibles sont le signe indéniable d'une bonne condition physique. Avec un bon régime alimentaire et un entraînement adéquat, c'est un groupe musculaire facile à travailler et à développer. Une belle sangle abdominale n'est pas seulement l'apanage d'un beau physique, c'est aussi la garantie d'une excellente santé.\nDIÉTÉTIQUE - ENTRAÎNEMENT : L'ASSOCIATION CLÉ\nLa première étape pour obtenir cette fameuse "tablette de chocolat" tant recherchée consiste à prendre des nutriments de qualités, des protéines maigres, des hydrates de carbone et des légumes riches en fibres. Attention : "pauvre en lipides" ne veut pas dire "sans lipides"; une cuillère à soupe par jour au moins d'huile d'olive, de tournesol, de germe de blé ou de maïs est nécessaire pour apporter les acides gras indispensables à l'organisme.\nFaites attention aussi à ne pas réduire brutalement les calories; allez-y plutôt progressivement, par étapes. Il faut consommer suffisamment de calories pour s'entraîner, donc augmenter le métabolisme et brûler ainsi les graisses en gagnant de la masse musculaire.\nPour rendre vos abdos bien visibles, il faudra aussi suivre un entraînement progressif de cardio-training. Ce type de programme aide l'organisme à transformer les réserves de graisse en énergie.\nPour l'entraînement, mettez l'accent sur les grands droits, les muscles abdominaux proprement dits. Faites des flexions du buste ( crunches), des regroupements de jambes (les coudes au sol), des relevés de jambes aux espaliers, par exemple, etc.\nEvitez de trop travailler les obliques, ces muscles situés de chaque côté des abdominaux, afin de ne pas élargir votre taille et détruire votre ligne.\nVous pouvez faire tout au plus des relevés de jambes en "tordant" un peu la taille à la fin du mouvement, une fois à droite, une fois à gauche; cela sera amplement suffisant.\nGRAISSE : UN STOCKAGE LOCALISÉ\nL'organisme répartit la graisse sur le corps d'une manière bien particulière selon les individus. Beaucoup de facteurs contribuent à cette prise de tissus adipeux sur l'abdomen. Par exemple, la génétique, ou plutôt les prédispositions génétiques, les hormones, mais aussi et surtout l'alimentation. Les prises de poids alternées avec des périodes de régime draconien (ou régimes "yoyo"), sont autant de facteurs favorisant la prise de graisse sur la région abdominale. L'alternance entre des régimes hypocaloriques à des régimes beaucoup plus riches ralentit le métabolisme, facilitant ainsi le stockage des graisses sur l'abdomen. De plus, la plupart des gens qui arrêtent un régime basses calories se ruent en général sur la nourriture et reprennent aussitôt encore plus de poids, en graisse !\nMais il faut tout de même savoir que les réserves adipeuses accumulées sur l'abdomen sont relativement faciles à éliminer par rapport aux autres sites de localisation; parce que les enzymes responsables de la mobilisation des graisses dans cette région du corps sont très actives et la réaction à un régime pauvre en calories, associé à un entraînement adapté, donne en général des résultats rapides.\nL'activité des enzymes est en plus, décuplée par l'action de l'adrénaline sécrétée pendant l'exercice. Celle-ci libère des acides gras dans les vaisseaux sanguins pour que l'organisme puisse les utiliser en guise de "carburant". C'est la raison pour laquelle les réserves de graisse corporelle accumulées sur le ventre sont très sensibles à l'adrénaline et c'est aussi pourquoi les graisses du ventre sont plus faciles à brûler que celles localisées ailleurs.\nVoici un programme spécial pour les abdos. Faites-le au moins trois fois par semaine pour obtenir un résultat optimum. Soyez aussi strict et sérieux avec votre régime alimentaire qu'avec votre entraînement et vous verrez fondre votre graisse et "sortir" vos abdos.\nExercice 1 : Isolation abdominale\nC'est un exercice mis au point tout spécialement pour travailler les abdos en isolation. Pour cet exercice, prenez un partenaire d'entraînement et un espalier fixé au mur. Accrochez vos pieds en haut de l'espalier grâce aux colliers de fixation, puis dépliez votre corps et relevez le buste, en gardant les mains sur la nuque. Essayez de toucher vos genoux avec les coudes. Là, votre partenaire doit se placer derrière vous (son dos doit être au niveau des ischios). Cette position de départ vous procurera un bon étirement au retour.\nFaites 2 à 4 séries de 25 flexions.\nExercice 2 : Crunches à la poulie haute\nCe mouvement va sculpter la partie inférieure de vos abdos. Saisissez la poignée à deux mains (les paumes face au corps et les bras fléchis), pliez le buste au niveau des hanches pour mettre vos abdos, sous tension. Faites des crunches vers l'avant, en maintenant bien la tension sur les muscles abdominaux et sans trop remonter dans la phase de retour. Descendez les fessiers pour toucher vos mollet.\nFaites 2 à 4 séries de 25 répétitions\nExercice 3 : Relevés de buste sur une chaise romaine\nAsseyez-vous sur une chaise romaine et descendez le dos jusqu'à une extension complète des abdos. Pensez bien à l'étirement quand vous descendez et, au retour, remontez le dos, à la fois vers le haut et vers l'avant.\nNote : faites attention à ne pas vous faire mal aux lombaires, si cet exercice cause des douleurs, supprimez-le de votre programme d'entraînement.\nExercice 4 : Relevés de jambes avec torsion\nSuspendez-vous à une barre fixée assez haut. Fléchissez les jambes et remontez bien haut droit devant vous. Contractez bien vos abdos en vous "enroulant" et tournez lentement d'un côté puis de l'autre. Concentrez-vous sur la flexion en contractant bien vos abdos (plutôt que sur le mouvement des jambes).\nFaites 2 à 4 séries de 20 répétitions\nLES RENDEZ-VOUS SPORTIFS POUR LA SAISON 2017\nPour connaître sur les conditions de participations à tous les événements organisés par l'IFBB Tahiti Bodybuilding & Fitness Association, veuillez prendre contact auprès des organisateurs :


Les services à domicile et à la personne - Page 40\nLe particulier employeur est la personne qui embauche un salarié dans le cadre des services à la personne. Selon Marie-Béatrice Levaux (présidente de la FEPEM), avec la loi de modernisation de l’économie du 4 août 2008, les particuliers employeurs sont de plus en plus nombreux. En effet, leur statut est à présent reconnu. L’occasion de […]\nL’utilisation du CESU. Le Gouvernement distribue depuis le 1° juin des chèques emploi service universel, dans le cadre de la mesure annoncée par le Président de le République le 18 février dernier. Il s’agit des CESU « pouvoir d’achats » d’un montant de 200€ pour des ménages modestes. Avez-vous une idée de ce que vous pouvez régler […]\nVous avez besoin d’une assistante informatique à domicile et obtenir de conseils car vous êtes perdu parmi les différentes technologies. Plus qu’un outil de travail , internet est devenu indispensable pour communiquer à travers le monde. En passant par les réseaux sociaux ou par email , on a besoin de communiquer avec nos proches et […]\nAfin de venir en aide aux personnes dépendantes (âgées ou handicapées), le diplôme d’ADVF a été mis en place. L’ADVF est l’Assistant de vie aux Familles. Si vous souhaitez trouver un emploi dans le secteur des services à la personne et plus particulièrement dans l’assistance aux personnes dépendantes, nous allons, dans cet article, détailler les […]\n« Comment devenir assistant informatique? » est un bref récapitulatif sur ce métier d’aide à domicile. Ce récapitulatif souligne les activités multiples et les qualités à avoir pour faire ce métier ainsi que les autres conditions nécessaires. Qu’est-ce qu’un assistant informatique? Un assistant informatique à domicile apprend au particulier les bases de l’informatique c’est-à-dire le fonctionnement d’un […]\nCommuniqué de presse de dWého Dans un secteur en forte croissance et très concurrentiel que celui des services à la personne, on peut s’attendre à une concentration dans les opérateurs. Ainsi dWého, la première enseigne internet pour le ménage et le repassage, vient d’annoncer l’acquisition de l’agence de Toulouse du réseau Ménage & compagnie. Un […]\nLe CROCIS (Centre Régional d’Observation du Commerce, de l’Industrie et des Services) a mené une enquête sur les services à la personne 2010. Cela fait quatre ans que le CROCIS interroge ainsi les chefs d’entreprise d’Ile-de-France. Le secteur de l’aide à domicile semblait épargné par la crise, lors de la dernière enquête. Est-ce toujours le […]\nTrouvea.fr tient à vous rappeler que vous pouvez déposer votre avis sur un professionnel référencé sur le site internet. En déposant votre avis sur un professionnel, cela vous permet également de participer au Jeu concours « Trouvea.fr rembourse votre facture! » Le principe du dépôt d’avis est simple! Donc n’hésitez plus à déposer votre avis sur le […]\nEn cet été de l’année 2012, il est fort possible qu’un certain nombre de ménages, jeunes couples ou encore étudiant aient l’idée de changer d’habitation. Des nos jours les gens sont de plus en plus adeptes du déménagement. Faire appel à un déménageur semblent la solution la plus logique surtout en milieu urbain. Il est […]\nDans notre société près de 12 millions de personnes sont handicapés, certains ont besoin d’un auxiliaire de vie pour handicapés mais d’autres se débrouillent seules, sont autonomes et indépendants et ont un travail. Le directeur général, Pierre Blanc, de l’association de gestion du fonds pour l’insertion professionnelle des personnes handicapées (Agefiph) dresse un bilan de son action […]


Santé Préserver votre capital auditif\nQuels sont les risques liés à la perte de l’audition ?\nUne perte auditive non corrigée peut avoir des conséquences [physiques, psychologiques et sociales], qui vont bien au-delà de la perte en elle-même.\nLes premiers symptômes sont souvent une fatigue accrue, l'apparition de tensions musculaires, d'acouphènes, de maux de tête voire de vertiges et de pertes de l’équilibre.\nLa personne souffrant d'une perte d'audition aura tendance à se replier sur elle-même, une conséquence directe des difficultés qu'elle rencontre pour comprendre et communiquer. Cet isolement social est souvent propice à l'apparition des symptômes dépressifs qui impactent lourdement la vie personnelle et professionnelle.\nPlusieurs études soulignent également que les personnes souffrant d'une perte auditive présentent des troubles cognitifs associés plus importants que les personnes équipées.\nNe devenez pas malentendant sur un malentendu\nAlors quelles sont les bonnes attitudes à adopter pour préserver son audition ?\nVoici quelques bons réflexes à adopter dès maintenant :\nA la maison, chassez le bruit de votre quotidien. Ne sous-estimez pas une tondeuse, un aspirateur ou une perceuse. Et en cas de doute, ayez le réflexe de vous équiper de bouchons d’oreilles.\nDans les transports, mollo sur la musique. Car si vos écouteurs vieillissent, vos oreilles aussi. Notre conseil : pas plus d’une heure à la moitié du volume maximum !\nAu travail, soyez vigilant avec le brouhaha de l’open space, le bruit des machines à café, les déjeuners entre collègues… Surtout n’hésitez pas à faire des « pauses auditives » régulières dans un environnement calme.\nEn festival ou en concert, on profite de la musique mais pas du bruit. Éloignez-vous des enceintes et portez des bouchons d’oreilles. Pour percevoir le son le plus net possible, les puristes savent…


90 trucs et astuces pour windows 7 by kissingerman 812 views\n1. Windows XP - Structure de la base de registre     Qu'est-ce que la base de registre ? Accéder à la base de registre Comprendre son interface o Colonne de gauche  Les 5 clés racines o Colonne de droite Quelques fonctionnalités du registre o Exportation (sauvegarde d'une clé du registre) o Recherche d'une clé du registre, d'un nom de valeur, de données o AVERTISSEMENT Qu'est-ce que la base de registre ? Windows répertorie dans la base de registre toutes les informations nécessaires à la gestion et l'utilisation du matériel et des logiciels. Une connaissance de la base permet à ceux qui le souhaite de pouvoir accéder à des paramètres cachés ou encore à réparer quelques lacunes de Windows. Pour les autres, Nous pouvons appeler la base de registre :     « le registre » : c’est quasi identique et ça ne trompe pas. « l'éditeur du registre » « regedit » : c'est le nom de l’utilitaire qui permet d’y avoir accès. « BDR » : et oui, c’est bien ça, «Base De Registre» mais c'est plus rapide à écrire.\n2. Voilà pour la syntaxique nominale. Accéder à la base de registre 2 manières communes vous sont offertes :   Vous lancez l’exécutable depuis son chemin d’accès = C:WINDOWSregedit.exe Vous lancez depuis la commande Exécuter. Vous faites alors Démarrer/Exécuter et vous tapez uniquement regedit. Pourquoi ne pas faire un raccourci de l’exécutable ? Commode oui, mais pour des raisons de sécurité, il faut vraiment éviter…. NB : Vous avez pris connaissance de REGEDT32.EXE ? Oui il est dans C:WINDOWSSystem32 et il ouvre aussi la base de registre. En fait, regedit.exe est basé sur la version Windows 95 et par commodité est très largement l’outil utilisé pour réaliser des modifications. Comprendre son interface Vous voilà face au registre ! Tout de suite vous observez que l’interface est divisée en deux parties. Et bien nous pouvons tout de suite faire une analogie avec l’explorateur : Colonne de gauche Elle contient 5 dossiers jaunes principaux (dossiers racines), comme les dossiers dans l’explorateur. Ces dossiers sont nommés des « clés ». Double-cliquez sur une, et plusieurs « sous clés » se déploient. Déployer une sous clé, et vous aurez des sous-sous-clés. Voilà, nous utiliserons dorénavant le mot « clé ».\n3. Les 5 clés racines      HKEY_CLASSES_ROOT : Il s'agit d'un lien vers HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREClasses et contient des liens entre les applications et les types de fichiers ainsi que des informations sur OLE. HKEY_CURRENT_USER : Il s'agit d'un lien vers HKEY_USERS<SID of User> et contient des informations sur les utilisateurs actuellement connectés (environnement, connexions réseaux, imprimantes etc.) HKEY_LOCAL_MACHINE : Contient des informations sur la configuration matérielle ainsi que les logiciels installés. HKEY_USERS : Contient des informations sur les profils utilisateurs actuellement chargés, y compris "defaut" qui est le profil utilisateur par défaut. HKEY_CURRENT_CONFIG : Il s'agit d'un lien vers HKEY_LOCAL_MACHINESYSTEMCurrentControlSetHardware ProfilesCurrent et contient des informations sur la configuration courante. Vous ne trouvez plus la clé HKEY_DYN_DATA de WINDOWS 95/98/Millénium ? Comme vous le savez, Windows XP est Plug and Play (branchez et jouez). NT4 s’en servait pour des informations de cette technologie. Paradoxalement, NT4 ne prenait pas en charge Plug and Play, alors sous XP, elle fût supprimée. Voila pour les caractéristiques simplifiées des clés racines de la colonne de gauche. Colonne de droite On note une certaine imprécision dans la nomination des entrées constituant une clé. Reprenons l’analogie concernant l’explorateur : Vous double-cliquez sur un dossier (ou sous-dossier…), et dedans il y a une "entrée". Cette "entrée" est un fichier de type texte. Ce fichier porte un nom spécifique et des données sont inscrites dedans, parfois il n’y a rien. Et bien, faisons de même pour la nomination dans la BDR (c’est ok ? : ) ) Vous double-cliquez sur une clé (sous-clé, ou sous-sous-clé, qu’importe…). Dans la colonne de droite, une entrée est visible. Cette entrée est une valeur de type REG_SZ . Cette valeur porte un nom spécifique et une ou des données (selon le type) sont inscrites dedans. Parfois, la clé est vide et seule une valeur par défaut existe.\n4. Voila, vous avez défini la terminologie des entrées. J’ai parlé de la valeur de type REG_SZ. En effet, les valeurs présentes dans la base de registre ont différents types. En tout, il y a bien une centaine de types ! Il y a 16 à 20 types de données utilisés par Windows couramment, ouf ! Les modifications dans la base de registre s’effectuent très couramment sous deux formes de types de données..   REG_SZ = contenant une seule chaîne de caractères terminée par un caractère nul. REG_DWORD = exprimé en hexadécimal ou décimal, d’une longueur de 4 octets. Très maniable par tous les outils de registre. La plupart du temps, les changements s’opèrent sur le mode du vrai/faux. La donnée sera alors modifiable par 1 ou 0 selon l’activation ou non d’une stratégie.  Exemple : o En double-cliquant dans la colonne de gauche, vous avez développé la clé HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftWindowsCurrentVersion. o Dans CurrentVersion :  il y a une entrée.  c'est une valeur de type REG_SZ nommée ProgramFilesDir.  la donnée inscrite est C:Program Files. NB : Une clé ou une valeur peut être vide. Ne vous méprenez pas, quand elles sont mises à 0, ça ne veut pas dire qu’elles ne servent à rien. C’est tout un problème avec les utilitaires à vouloir faire le ménage dans sa BDR et virer les clés de taille 0 (quand l’utilitaire le propose) Quelques fonctionnalités du registre Plusieurs fonctionnalités permettent d’agir sur une clé. Exportation (sauvegarde d'une clé du registre) La plupart du temps, la fonctionnalité la moins comprise semble l’exportation. Une exportation consiste tout simplement à sauvegarder une clé et son contenu.\n5.     Clic-droit sur une clé choisir Exporter -> choisir votre chemin de destination. l’enregistrement (ou sauvegarde) se fait sous un fichier d’extension *.reg. Éditable dans un fichier texte, il suffira de l’exécuter à nouveau pour retrouver les paramètres associés à la clé, si une modification n’a pas été fructueuse ou mauvaise. Il est nécessaire, même impératif de réaliser ce type de sauvegarde avant les manipulations. Cela étant, il est impossible de sauvegarder intégralement la Base de Registre de Windows, certaines clés étant "protégées" (locked). Microsoft s'est déjà exprimé sur le sujet mais ne donne guère plus d'informations. Recherche d'une clé du registre, d'un nom de valeur, de données Autre manipulation, la recherche. Idéale pour retrouver une clé, le nom d’une valeur, des données.   Dans le menu, Édition Choisir Rechercher. AVERTISSEMENT Ne pas jouer au sorcier ! Une erreur, pas de sauvegarde et cela peut être la fin ! Idem pour les fichier *.reg. si vous voulez les écrire ou les réécrire, il faudra bien les analyser. La clé HKEY_LOCAL_MACHINE est plus importante que la clé HKEY_CURRENT_USER . Du moins plus récupérable car une erreur graphique n’est rien à côté d’une erreur matérielle.


Bonne nouvelle de 2020 : le maintien du prêt à taux zéro - AKOR2PRÊT\nLe prêt à taux zéro (PTZ) est un dispositif réglementé par l’État. Celui-ci est destiné aux primo-accédants pour l’achat de leur résidence principale. Dans certains cas, il peut financer l’achat d’un logement ancien. Cependant, l’éligibilité à ce dispositif est soumise à certaines conditions, dont des conditions de ressources.\nLa version initiale du projet de loi de finances prévoyait en effet la suppression du PTZ dans les zones périurbaines et rurales. Contre l’avis du gouvernement, les députés ont adopté un amendement en faveur de sa prolongation pour un an.\nNous en avions parlé l’année dernière à la même période, la prolongation du PTZ. Pour bien comprendre les différences fondamentales entre le PTZ 2019 et 2020, revenons donc sur le fonctionnement de ce prêt à taux zéro.\nLe prêt à taux zéro a été instauré en 1995 en remplacement du PAP (prêt à l’accession à la propriété). Il permet d’aider les ménages à accéder à la propriété. Il ne peut financer qu’une partie de l’opération immobilière et vient donc en appui d’une autre source de financement (prêt bancaire, apport personnel, prêt d’accession sociale…etc.). L’Etat accorde donc aux primo-accédants un prêt sans frais de dossier et dont les intérêts sont à sa charge. Le montant du PTZ dépend de la zone où se situe la future construction ou acquisition et comprend 2 périodes :\n– la période de différé, pendant laquelle vous ne remboursez pas le PTZ (cette période est, selon vos revenus, de 5, 10 ou 15 ans) ;\n– Le PTZ est attribué sous conditions de ressources (prise en compte le revenu fiscal de l’année N-2) ;\n– Son montant maximal est déterminé selon la zone géographique dans laquelle le projet est réalisé ;\n– Il est possible d’emprunter à taux zéro jusqu’à 40% du projet avec cependant un plafond d’achat selon la zone où se situe le bien immobilier et s’il est neuf ou ancien ;\n– Vous ne devez pas avoir été propriétaire de votre résidence principale au cours des deux dernières années (sauf cas exceptionnels, par exemple si l’emprunteur ou l’un des occupants possède un titre d’invalidité) ;\n– Le bien peut être neuf ou ancien selon les zones.\nLa nouvelle avait fait grincer des dents les professionnels de la construction. Initialement, le projet de loi de finances pour 2020 prévoyait la suppression du prêt à taux zéro (PTZ) pour le logement neuf en zones B2 et C à compter du 1er janvier 2020. Cependant en novembre 2019, les députés ont finalement prorogé pour un an le dispositif dans les zones rurales et périurbaines (B2 et C), soit jusqu’à fin 2021.\nQuand rembourser le prêt à taux zéro ?\nVous pensez être éligible au PTZ ? Pour l’obtenir, il suffit de vous adresser à votre courtier en financement AKOR2PRÊT qui pourra vous renseigner et vous mettre en relation avec un partenaire bancaire ayant signé une convention avec l’État.


Events | buildingSMART France, association des acteurs du BIM en France.\nEDUBIM : appel à communications\n14JanToute la journée01AvrEDUBIM : appel à communications\nLa 7e édition des Journées de l’enseignement et de la recherche autour du BIM et de la maquette numérique - EDUBIM - , soutenues par le projet national MINnD, se\nLa 7e édition des Journées de l’enseignement et de la recherche autour du BIM et de la maquette numérique – EDUBIM – , soutenues par le projet national MINnD, se tiendra le 4 novembre 2021 aux Arts et Métiers ParisTech – École Nationale Supérieure d’Arts et Métiers. Vous avez jusqu’au 1er avril pour déposer vos communications : https://www.minnd.fr/edubim/edubim-2021/\nJanvier 14 (Jeudi) - Avril 1 (Jeudi)\nAppel à speakers InfraBIM Open\n15JanToute la journée06AvrAppel à speakers InfraBIM Open\nLe programme des ateliers des 2 jours d'InfraBIM Open sera issu de contributions faisant état des retours d’expériences et des innovations portant sur l’openBIM dans les Infras. > L’appel à communication\nLe programme des ateliers des 2 jours d’InfraBIM Open sera issu de contributions faisant état des retours d’expériences et des innovations portant sur l’openBIM dans les Infras.\n> L’appel à communication est ouvert jusqu’au 15 mars 2021.\n> Les soumissions sont gratuites et à faire en anglais.\n> Les présentations commerciales ne sont pas acceptées.\nUne occasion de valoriser votre savoir-faire tout en contribuant à la mutualisation des savoirs pour l’usage de l’openBIM dans les Infrastructures. Le partage du savoir ne divise pas la connaissance : il la fait croître et multiplier. Et ainsi le progrès ne vaut que s’il est partagé par tous. Telle est l’ambition d’IBO21 ! Alors, serez-vous acteur de cette dynamique ?\nJanvier 15 (Vendredi) - Avril 6 (Mardi)\nConcours Innov Day TP\n11Fev(Fev 11)0 h 00 min19Avr(Avr 19)0 h 00 minConcours Innov Day TP\nCandidatez aux Innov Day TP, concours de l’innovation dans les travaux publics: http://innovdaytp.com/#Inscription Après une première\nCandidatez aux Innov Day TP, concours de l’innovation dans les travaux publics: http://innovdaytp.com/#Inscription\nAprès une première édition en 2017, Innov Day TP, concours de l’innovation dans les travaux publics, revient en format digital en 2021 ! Organisé par le cluster INDURA, la FRTP Auvergne-Rhône-Alpes et le Hub Innov’Infra, il mettra en lumière 50 innovations à travers une campagne digitale lancée du 28 janvier au 19 avril. Il se conclura mardi 25 mai par l’annonce du grand gagnant de cette édition. Les 50 innovations du monde des travaux publics seront réparties selon trois univers : transitions numériques et robotiques, green technologies et sobriété énergétique.\nFévrier 11 (Jeudi) 0 h 00 min - Avril 19 (Lundi) 0 h 00 min\nIntervention openBIM au webinaire "Le BIM, la norme IFC (EN ISO 16739) et Batiprix : pour quoi faire ?"\n09Mar14 h 00 min15 h 00 minIntervention openBIM au webinaire "Le BIM, la norme IFC (EN ISO 16739) et Batiprix : pour quoi faire ?"\nAvec l’augmentation de la mise en place de processus BIM dans les projets de construction, certains éditeurs BIM commencent déjà à proposer des fonctionnalités de chiffrage des projets dans leurs\nAvec l’augmentation de la mise en place de processus BIM dans les projets de construction, certains éditeurs BIM commencent déjà à proposer des fonctionnalités de chiffrage des projets dans leurs outils. Pour compléter la présentation de Batiprix, Frédéric GRAND, Directeur Technique de buildingSMART FRANCE, interviendra pour vous expliquer la norme IFC, ce qu’elle recouvre concrètement et abordera ainsi les leviers de l’openBIM pour la démocratisation de l’usage du BIM. Lien webikéo : https://webikeo.fr/webinar/le-bim-la-norme-ifc-en-iso-16739-et-batiprix-pour-quoi-faire-2\nEnquête H2020 DigiPLACE\n11MarToute la journée19Enquête H2020 DigiPLACE\nAfin de parvenir à une généralisation cohérente des plateformes numériques pour la construction en Europe, le projet DigiPLACE d'Horizon 2020 (https://www.digiplaceproject.eu/) vise à créer un cadre d'architecture\nAfin de parvenir à une généralisation cohérente des plateformes numériques pour la construction en Europe, le projet DigiPLACE d’Horizon 2020 (https://www.digiplaceproject.eu/) vise à créer un cadre d’architecture de référence (RAF) et une feuille de route stratégique de mise en œuvre.\nLe but du RAF est de fournir un ensemble complet de lignes directrices communes pour la construction et le déploiement de plates-formes numériques interopérables pour le secteur de la construction en Europe et plusieurs options “open” à considérer concernant les plates-formes européennes/nationales, l’espace de données à grande échelle, les services publics numérisés et le suivi de la communauté DigiPLACE… Le travail actuellement réalisé par les partenaires du projet dans la dernière phase vise à développer des scénarios de mise en œuvre des options open du RAF.\nC’est pourquoi une consultation en ligne est lancée jusqu’au 19 mars minuit : http://enqueteur.cerema.fr/index.php/385385?lang=en\nCette consultation est considérée comme un outil pour engager la discussion et les actions avec les parties prenantes de la construction. En prenant une part active au développement des scénarios de mise en œuvre, l’objectif est de partager une compréhension commune des futurs possibles, pour stimuler des stratégies et des approches d’innovation cohérentes.\nMars 11 (Jeudi) - 19 (Vendredi)\n15MarToute la journée26BuildingSMART international summit\nSommet virtuel technique et international de l'openBIM : inscription ici L'événement comprendra une journée plénière d'ouverture, des discours, des messages des sponsors, des sessions de travail et des\nSommet virtuel technique et international de l’openBIM : inscription ici\nL’événement comprendra une journée plénière d’ouverture, des discours, des messages des sponsors, des sessions de travail et des mises à jour des travaux des Rooms, ainsi que des ateliers et une journée de tables rondes organisés par nos collègues suisses dans le cadre de leur événement sur la construction numérique _xCH21.\nMars 15 (Lundi) - 26 (Vendredi)\nDigital Construction Event «_xCH21» : l'openBIM's day Suisse\n16Mar8 h 00 min16Avr20 h 00 minDigital Construction Event «_xCH21» : l'openBIM's day Suisse\nDigital Construction Event «_xCH21» réunit l’ensemble de l'industrie de la construction et de l’immobilier. Sa finalité est double : refléter l'état du développement actuel et vous offrir une occasion de\nDigital Construction Event «_xCH21» réunit l’ensemble de l’industrie de la construction et de l’immobilier. Sa finalité est double : refléter l’état du développement actuel et vous offrir une occasion de participation dynamique et de débat. Les billets sont vendus via buildingSMART International ici\nMi-mars 2021, la Suisse accueillera, autour de buildingSMART International, une «rencontre au sommet» virtuelle mondiale riche en débats. Ensemble, nous allons faire avancer la transformation numérique de l’industrie de la construction et de l’immobilier.\n2021 sera une année importante pour la transformation numérique en Suisse, à mesure que le BIM devient «incontournable» pour les clients. Qu’est-ce que cela signifie, qu’est-ce que cela change et qu’est-ce qui a déjà changé? Sans discours inutiles, nous chercherons à comprendre le niveau de digitalisation de notre pays et chercherons à motiver tous les participants/es à s’impliquer\nQuatre thèmes centraux pour l’événement : programme\nChaîne d’approvisionnement numérique et économie circulaire Des processus intégrés dans un cycle au lieu d’être linéaires et uniques ? Modérateur: Michel Bohren, Président du conseil d’administration CRB |Directeur Product Room bSI\nJumeau numérique (Digital Twin) & automatisation Image du réalité présent ou modèle du futur? Modérateur: Gianluca Genova, Basler & Hofmann | Steering Committee Member Building Room bSI, Lead of Building Room bSI Switzerland\nCollaboration avec openBIM dans la Suisse romande Études de cas en Suisse romande. La table sera tenue en français comme langue d’origine. Modérateur: À annoncer\nÉconomie, éducation et normes Quels seront les fondements de notre industrie de la construction numérique de l’avenir ? Modérateur: Maurus Frei, CEO maurusfrei Architekten AG, président sia Grisons\nMars 16 (Mardi) 8 h 00 min - Avril 16 (Vendredi) 20 h 00 min\nDes données au big data (1/2)\n25Mar14 h 00 min19 h 00 minDes données au big data (1/2)\nSéminaire proposé par le PN MINnD. 3 objectifs pour ce webinaire qui sera en 2 parties (prochaine date en cours de programmation) : - Faire une mise à niveau dans le domaine\nSéminaire proposé par le PN MINnD.\n3 objectifs pour ce webinaire qui sera en 2 parties (prochaine date en cours de programmation) :\n– Faire une mise à niveau dans le domaine des bases de données, essentiellement de type relationnel, notamment en ce qui concerne leur conception, leur exploitation, leur intégrité et le standard SQL.\n– Aborder la problématique des bases de données de très grandes tailles, conçues et organisées pour permettre des analyses en ligne pour l’informatique décisionnelle (Business Intelligence) et des systèmes de stockage de données de type NoSQL (Not Only SQL), apportant des solutions à certaines limitations des bases de données relationnelles, notamment la massification des données nécessitant une distribution massive de leur stockage sur des clusters d’ordinateurs.\n– Introduire au concept de Big-Data ou mégadonnées, plus précisément sur les opportunités, le stockage et l’analyse, l’exploitation des mégadonnées.


Macao, actualités du Jazz : Jazz autour des Flâneries Musicales de Reims 2006\nJazz autour des Flâneries Musicales de Reims 2006\nRetour sur l'édition 2006 du festival\nL’édition 2006 du jazz autour des Flâneries Musicales de Reims nous a donné quelques moments forts. Résolument orienté vers un jazz européen de création, ce festival permet d’entendre de nombreuses jeunes formations, mais également des groupes et musiciens dont la renommée n’est plus à faire.\nLa programmation a démarré très fort au Centre des Congrès, le week-end des 24 et 25 juin. Le pianiste www.djaz51.com au sein d’un quartet de haute volée réunissant Christophe Monniot (saxophones), Sébastien Boisseau (contrebasse) et Christophe Marguet (batterie) a placé la barre très haut, avec une musique on ne peut plus sophistiquée, mais surtout avec un niveau de jeu et d’engagement littéralement époustouflant. Le lendemain de fût au tour des pianistes Stephan Oliva et www.djaz51.com de continuer cette ouverture avec un quintet dédié au ragtime, "Echoes of spring". On retrouvait avec plaisir dans cette formation les mêmes Sébastien Boisseau et Christophe Marguet, augmentés de Laurent Dehors (clarinettes). Ce fût une belle relecture d’un courant musical, axée sur des pianistes emblématiques de ce courant historique du jazz, mise en valeur par des arrangements d’une grande qualité. Il faut reconnaître que l’on n’attendait pas vraiment les deux leaders sur ce terrain et le résultat est une belle réussite.\nAprès cela, il restait tout de même quinze formations à écouter et de bon moments en perspective. La suite immédiate est venue avec Hourvari, formation réunissant Olivier Py (saxophones, flûtes), Sébastien Llado (trombone), Emmanuel Brunet (contrebasse) et Benoît Raffin (batterie), pour un répertoire original bien mis en valeur par le jeu des solistes. Le dimanche 2 juillet, le Parc de Champagne a vu débarquer le Qüntet du tromboniste Jean-Louis Pommier, avec Alban Darche (saxophone alto), Patrick Charnois (saxophone baryton), Médéric Collignon (bugle, cornet de poche, voix) et Christophe Lavergne (batterie). J’attendais ce groupe avec impatience, car c’est un de mes coup de cœur personnel et je ne fus pas déçu. Beaucoup de chose se croisent et se rencontrent dans leur musique, beaucoup de styles, de genres, beaucoup d’idées, beaucoup de fantaisie aussi, mais jamais rien de ce qui est joué ne semble de trop ou déplacé.\nLe concert suivant devait initialement se dérouler dans les jardins de la Chambre du Commerce et de l’Industrie a finalement eu lieu dans l’auditorium de la Reims Management School. Cela n’a pas empêché le batteur Frédéric Jeanne de donner un très beau concert, en compagnie de Yann Loustalot (bugle), Manuel Rocheman (Fender Rhodes), Eric Suremenian (contrebasse) et Olivier Ker Ourio (harmonica). La musique fut belle et très raffinée. Très proche de cet univers et ce n’est peut-être pas un hasard, fût le concert du trio du même Olivier Ker Ourio avec Gildas Boclé (contrebasse) et Olivier Louvel (guitare), le mercredi 26 juillet dans le cadre du Golf de Gueux. Un autre cadre agréable était celui du Centre Éducatif et Scolaire de Bezannes qui accueillait le quartet du saxophoniste Jean-Christophe Beney, avec Pierre De Bethmann (piano), Mathias Allamane (contrebasse) et Laurent Robin (batterie).\nLe 19 juillet, Momo Erectus regroupait de jeunes musiciens parisiens autour de Boris Boulbil qui a proposé son univers marqué par la pop des seventies, les fanfares, le free, les bals, et plein d’autres choses.\nPlusieurs jeunes formations sont également à signaler : Le trio Eol, constitué de trois frères (les fratries de musiciens ne sont pas nouvelles dans le jazz…), avec un univers vraiment sympathique, le trio Kaos, marqué par le rock progressif et dans lequel on retrouve avec plaisir plusieurs musiciens présents dans les jams du café Rémois "Le Pop Art" : Alexis Lhuillier, Fred Begyn et Thomas Chemla), le quartet The Zoo de Philippe Lemoine (saxophoniste alto, entendu récemment dans le "Maigre Feu de la Nonne en Hiver"), avec le guitariste Sébastien Beaumont, le contrebassiste Christophe Hache et le batteur Jean-Luc Landsweert (que l’on avait entendu au sein L’ONJ de Chaude Barthélémy, notamment) et The Clutch, formation troyenne qui propose un répertoire personnel efficace et soigné.\nL’avant-dernier concert fût l’occasion de découvrir le pianiste tunisien Wajdi Cherif au sein de son quintet. Inspiré par des couleurs orientales, renforcée par la présence du oud de Sofiane Negra, et du hard bop le plus classique, auquel ne sont pas étrangers Mourad Benhammou (battterie), Michel Rosciglione (contrebasse) et David Sauzay (saxophones), le répertoire met en valeur un pianiste qu’il faudra suivre de près.\nPour finir, car il faut une fin à tout, « Auprès de ma blonde », fanfare de poche, a déambulé sur la place d’Erlon pour un public familial manifestement surpris, intrigué et conquis par ce spectacle de rue ludique, de qualité.\nSeul bémol peut-être de ses dernières Flâneries : le concert pique-nique du Parc de Champagne avec Dee Dee Bridgewater pas en très grande forme ce soir-là, qui s’est davantage rapprochée de Lara Fabian (au hasard) que d’Aretha Franklin, pour des standards de la chanson française qui ne méritaient pas cela. Elle était précédée du quartet Norvégien Generator X, fort intéressant, qui se situe à l’avant-garde de l’electro Scandinave mais n’a malheureusement pas séduit le public, ce qui est fort dommage. Malgré cette réserve, il faut tout de même nuancer en précisant que ces deux concerts ont été suivis par environ 13000 personnes…\nEn définitive, cette édition nous aura fait profiter d’une bonne quantité de musique improvisée et permit à des spectateurs, rémois ou vacanciers, de découvrir des esthétiques peu relayées médiatiquement.


Dette de sang – Tome 1 : Un paquet d'os et d'or écrit par Hailey Turner\nPatrick Collins travaille depuis trois ans en tant qu’Agent Spécial à l’Agence des Opérations Surnaturelles quand les dieux lui demande d’honorer sa dette de sang. Un Immortel a disparu à New York et des corps ont été retrouvés un peu partout à la suite de rituels menés par des démons. Des rituels que Patrick ne connaît que trop bien et qu’il revit dans chacun de ses cauchemars.\nMon coup de cœur du mois dans la section imaginaire. On y retrouve tous les ingrédients que j’adore : de l’action, de la magie, une touche d’humour et une pointe d’amour. L’auteure nous propose un univers vraiment construit qui me rappelle un peu celui de Kate Daniels mais ce n’est qu'un tout petit peu. Donc si vous aimez Kate Daniels et la romance entre hommes alors vous allez être servi.\nPatrick Collins est un Magister, un des plus puissants des mages (l’auteure nous explique les différents niveaux). Mais il a une dette de sang auprès de quelqu’un qui lui a fait des modifications dans son pouvoir. Le pauvre avait enfin des vacances, sauf qu’un changement de dernière minute va le conduire à partir sur New-York et nous aider à comprendre ce qu’il a subi autrefois.\nLes personnages secondaires sont nombreux et leurs capacités bien plus grandes que ce à quoi on peut s’attendre. L’univers est complet sans pour autant être trop chargé vu que l’on survole certaines des catégories de « créatures ». L’histoire est très complète et riche en émotions. J’ai vraiment aimé trois personnages secondaires : Jonothon, Marek et un que vous découvrirez.\nLa plume de l’auteure est vraiment top, j’ai passé un très bon moment de lecture avec ses personnages et sa plume. Son univers est vraiment construit et riche. Je suis plus que contente d’avoir pu lire ce service presse qui m’a transporté au-delà de notre dimension pour quelques heures. J’ai vraiment hâte de découvrir la suite des aventures de Patrick Collins et de la personne qui lui sera liée (chut, vous le saurez vite vous aussi).\nÉditeur : MxM Bookmark – Collection : Imaginaire – Traduction : Camille Wright - Date de parution : 13 mars 2019 - Prix : 5,99 € / 17,00 € - 256 pages


Où l'on parle de tout et de n'importe quoi: la cour de récré ... - Page 54 - Le Bistrot - Plongeur.com - Le site de la plongée sous marine\nNon, le hors sujet serait modéré au titre du hors sujet puisqu'il est interdit dans charte et que les membres s'engagent a respecter celle ci.\nJe parle du chapitre 7.4 de la charte.\nLa définition de la liberté d'expression par la CEDH :\nConcrètement elle implique que les autorités publiques ne puissent pas empêcher qqun d'exprimer son opinion, elle n'implique pas pour autant qu'il puisse le faire partout.\nIci, il y a des règles que nous nous sommes collectivement engagés a respecter. Les modérateurs ne font que faire respecter ces règles, et ils n'ont autorité que sur plongeur.com.\nConcrètement, si vous voulez parler de Philatélie, personne ne vous l'interdit, mais ça ne sera pas sur plongeur.com.\nBref, les règles ne sont en aucun cas une entrave à votre liberté d'expression car personne ne vous empêche de dire ce que vous voulez ailleurs.\nEn conclusion, j'ai surtout l'impression que ceux qui font appel a la liberté d'expression sont ceux qui ont du mal a faire la part des choses entre un droit fondamental et des règles de fonctionnement locales.\nMerci pour ce débat en tout cas, c'est super intéressant.\nAu final, moi et les modérateurs avons donc à peu prêt toute latitude pour modérer des messages voire même exclure des membres.\nSi on s'efforce de le faire en suivant la charte, juridiquement rien ne nous empêche de manière totalement discrétionnaire.\nBien entendu cela reviendrait à détruire notre communauté ce qui n'aurait aucun sens.\nLa seule limite à cela serait de le faire sur une base discriminatoire car dans ce cas là ce serait illégal.\n@Matt : Tu devrais préférer la référence à la Stasi plutôt qu’à Anastasie. Anastasie a toujours été au service de la guerre et du grand capital, tandis que la Stasi était au service d’une cause collectiviste.\nOn peut ainsi juger.\nIntéressant, oui ! Et il était temps.\nOn peut raisonnablement s'interroger sur les raisons d'un tel débat.\nSans doute pour clarifier un certain sentiment d'injustice/ partialité ressenti par les contributeurs dont je fais partie. On peut comprendre qu'un certain "French Basching" quasi systématique même s'il est habilement manié par le biais de petites phrases devient irritant à la longue et provoque des débordements ...\nEn fait ce qui est surprenant c'est que ceux qui critiquent une éventuelle partialité de notre part sont en fait ceux qui la demandent.\nSoyons clair dans le cas si vous énerve tant :\ncritiquer l'organisation française de la plongée, voire la France, voirr l'état d'esprit des Français, ça n'a rien de non conforme a la charte du moment que ça n'est pas du troll.\nd'ailleurs quand c'est un Français qui le fait globalement ça n'a l'air de gêner personne.\nVous pouvez parfaitement répondre en disant "je suis pas d'accord avec toi" ou "est-ce vraiment mieux ou différent ailleurs ?".\nEn revanche, répondre en critiquant l'auteur des propos, ça revient a tomber dans les invectives entre membres qui elles sont interdites dans la charte.\nalors vous allez me répondre "oui mais @Nicolas Duguay est un troll, il faut le modérer, voire le bannir" et la je vais vous répondre que :\n- si vous pensez vraiment que c'est troll, vous pouvez nous signaler les messages concernés.\n- le meilleur moyen de combattre un troll c'est de ne plus l'alimenter en ne répondant pas.\n- il n'est vraiment pas le dernier a été modéré, averti, etc... Mais comme toujours vous ne voyez pas toute la modération et vous ne retenez que ce qui vous gêne, on est tous humain.\nIl semblerait que certaines personnes, dont des avocats spécialisés ne font pas du tout la même analyse. En effet, le forum est un « espace privé ouvert au public » à ce titre, le caractère discrétionnaire évoqué est limité par la hiérarchie des normes.\nPourquoi un « espace privé ouvert au public », pour deux raisons :\n1/ Nul n’est besoin d’être identifié pour accéder au contenu ouvert au public (à part la rubrique Pro,\n2/ L.ouverture d’un compte ne nécessite aucune appartenance à un groupe restreint, identifié et contrôlable.\nDe ce fait, la liberté d’expression est d’un rang supérieur à la charte.\nCette liberté n’est pas seulement de la responsabilité des pouvoirs publics, mais bien également sur les espaces privés ouverts au public. C’est d’ailleurs pour cela qu’elle est réaffirmée dans la LCEN de 2004 qui s’applique droit ici.\nPar ailleurs mettre dans la charte sur le même plan le hors sujet et des propos juridiquement condamnables me paraît une erreur qui révèle un manque d’appréciation dans l’échelle des valeurs.\nPasser aussi rapidement de la modération à l’exclusion potentielle est aussi surprenante pour des échanges qui ne reflètent aucune infraction à la loi.\nEn te remerciant pour avoir accepté ce débat de fonds qui pourrait et devrait, j’espère, avoir un impact sur l’adaptation de la charte, les règles de modération et les échanges entre utilisateurs du forum.\nOh non, Dieux du ciel; on est tout à fait dans l'état d'esprit lié à la "charte morale" de son créateur !\nalors vous allez me répondre "oui mais @Nicolas Duguay est un troll, il faut le modérer, voire le bannir"\nMoi, je l'aime bien le bon Nico ... Il nous "dérange" dans notre façon de penser franco-française et j'aime bien !\nA mon sens tu commets une double erreur d'appréciation :\nLa loi en gros s'articule en trois temps :\n1- Le principe de base est la liberté d'expression (définition de la CEDH) : par défaut l'état ne peut pas interdire d'exprimer une opinion.\n2 - Sauf certaines exceptions : incitation à la haine, négationnisme, etc...\n3 - Dans les cas du point 2, l'hébergeur à l'obligation légale de supprimer les messages concernés, s'ils leur sont signalés.\nTu noteras que rien n'interdit de supprimer un message qui ne serait pas illégal à ce stade. Et que comme tu le signale très justement, la charte n'a pas valeur de loi dans la mesure ou elle ne s'applique que sur Plongeur.com. La charte à donc toute latitude pour restreindre les thématiques discutées puisqu'elle n'est pas concernée par le point 1.\nEn utilisant les services de plongeur.com, tu affirme avoir compris et t'engage à respecter la charte et les CGU. Si tu n'es pas d'accord, rien ne t'oblige à utiliser les services en question.\nSi on utilise la définition de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (qui dans la hiérarchie des lois est moins haute que la CEDH) :\nEn terme juridique "être inquiété" ça veut dire être poursuivi devant la justice, donc être en infraction avec une loi. Donc on en revient à la définition de la CEDH : la loi (ou l'état) ne peux pas interdire d'exprimer une opinion.\nPlongeur.com n'est pas un état, comme tu le dis toi-même, la charte n'a pas valeur de loi.\nLe principe d'une loi, c'est que chacun peut un peu l’interpréter comme il veut jusqu’à qu'une jurisprudence vienne siffler la fin de la recré.\nDonc pour moi le débat est largement clos. Je veux bien y revenir si tu as de nouveaux élément, en particulier :\n- une nouvelle définition de la liberté d'expression.\n- une jurisprudence confirmant ton interprétation de la loi.\nA ma connaissance aucun hébergeur de forum n'a été poursuivi pour entrave à la liberté d'expression, ce qui valide implicitement mon analyse car on peut penser que les avocats ont probablement dissuadé les candidats.\nCela dit si tu trouves un cas, ça m’intéresse au plus haut point.\nSi tu souhaites poursuivre un forum pour créer la jurisprudence, perso j'aimerais tout autant que tu le fasse avec un autre site que Plongeur.com mais sur le fond ça serait intéressant.\nJe dois dire que je me suis demandé si venant de toi c’était un compliment :).\nTu commets toi aussi une grossière erreur en parlant euthanasie, donc de censure au sujet de la modération. si on prend la définition de wikipedia (bon ok on a vu mieux comme source, mais on peut penser qu'elle fait consensus :\n- la censure est donc une interdiction ou une limitation absolue et ne dépend pas de l'endroit : quand on interdit un film au moins de 18 ans, c'est de la censure car c'est interdit par la loi. Aucun cinéma n'a le droit de laisser entrer un moins de 18 ans dans la salle, pour autant cela n'oblige pas tous les cinémas à diffuser tous les films qui ne sont pas interdits aux moins de 18 ans.\nDans le cas de la modération, on supprime en effet certains messages ou opinions dont nous estimons qu'ils n'ont pas leur place sur le site. Pour autant, on ne vous interdit absolument pas d'exprimer ces opinions ailleurs, et on ne vous en tiendra pas du tout rigueur ici si vous les exprimez ailleurs.\nLa, mon cher Matt, tu mets le doigt sur notre malaise actuel !\nD'un coté ce cher forum qui est, pour moi, encore un lieu où l'on peut publiquement exprimer son amour ou son désamour vis a vis de certains aspects de la plongée, et de l'autre ce que d'aucuns appellent les "rézo socio" où tu balances 3 photos, un commentaire et où toute la planète "like" (ou pas) et réagit (ou pas) mais c'est de toutes façons tellement géré par un algorithme à la con (tenu secret par les proprio), que tu es au bout d'un journée complètement paumé par des digressions à usage (ou non) publicitaire, et qu'à la fin, tout bon participant, y finit par perdre son latin !\nBref, je préfère, et de loin, ce bon forum ou, malgré certaines coupes "modératoires", qui nous font parfois perdre le fil du discours, les écrits restent et ne t'obligent pas à cliquer sur des liens cachés pour tenter de suivre certaines réflexions !\nEt pour tenter de suivre la démarche de pensée de mon cher Nano, je me demandais bien si :\n"Sous les pavés, y-a-t-il la plage ?"\nModifié le 16 novembre 2019 par Invité\nPour aller un peu dans le même sens que @CMDC, depuis la fusion des 2 forums (P.com et PlongéeLoisir), il ne reste plus grand choix en la matière en terme de forum francophone sur la plongée sous-marine.\nIl en découle une position hégémonique qui normalement implique plus de responsabilité.\nLe 25/03/2019 à 23:38, CMDC a dit :\nAujourd’hui a eu lieu l'épilogue de l'acte quatre du courageux combat de notre chère procureure de Toulon contre les patrons voyou . En effet, notre "Dona Quichota" avait envoyé l'affaire en appel !\nLe jugement fut sans "appel" (sic) ; relaxe confirmée !\nEt pan une quatrième baffe pour cette fonctionnaire zélée.\nMaintenant que les choses ont étés dites, j'espère que j'aurais rapidement des "morceaux choisis" de l'instruction à vous soumettre !\nEn particulier, tout le bien que pense Jeunesse et Sport des compétences du bénévolat !\nTiens nous au courant. Si tu as un contact avec un des avocats ou une des parties, ça peut m'intéresser de faire un article dessus sur le site.\nCe serait effectivement intéressant d'avoir plus de détail sur les tenants et aboutissants de cette affaire\nNous venons d’assister à l’enterrement de la profession de moniteur de plongée. Au-delà, c’est la notion même de droit du travail qui subit une contraction de son opposabilité dans le fonctionnement des entreprises en général. En effet, désormais l’absence de rémunération emporte l’absence de lien de subordination, ce qui autorise de fait les employeurs (associations et entreprises au sens large) à utiliser de la main d’œuvre gratuite bénévole pour assurer la production. Dans la plongée, les MF, N4 ou non déclarés vont fleurir. La seule différence entre un esclave et un intervenant bénévole dans cet environnement, c’est la propriété de son propre corps. Bienvenue dans monde « meilleur ».


Pompe à chaleur + Plancher chauffant = un duo de choc - Bienchoisir, conseils travaux, questions travaux, projets travaux\nAssocier pompe à chaleur et plancher chauffant peut se révéler payant ! En effet, couplé à une pompe à chaleur air/eau réversible, un plancher chauffant peut parfaitement devenir rafraîchissant. Bienchoisir.fr détaille pour vous les avantages de cette alliance…\nPlancher rafraîchissant : comment ça marche ?\nUn plancher chauffant peut devenir réversible et ainsi permettre non seulement de chauffer son logement en hiver mais aussi de le rafraîchir en été. Pour cela, il est nécessaire de raccorder le plancher chauffant à une pompe à chaleur réversible. Rappelons qu’une pompe à chaleur est un système de production de chaleur utilisant l’énergie détenue dans le sol ou dans l’air pour la restituer dans l’habitat.\nPompe à chaleur + Plancher chauffant : avantages\nSelon les conditions climatiques propres à la région où l’on habite, mais aussi l’agencement thermique de son habitation, le plancher chauffant / rafraîchissant permet de faire baisser la température à l’intérieur de sa maison de 3 à 5°.\nÉquiper son habitation d’un plancher chauffant rafraîchissant permet de profiter d’une maison chauffée en hiver et rafraîchie en été.\nSi l’installation d’un plancher chauffant représente un investissement relativement important, il est toutefois possible de bénéficier d’un crédit d’impôt, notamment en l’associant à un système de production de chaleur basse température (pompe à chaleur). Des aides de l’ANAH (Agence Nationale de l’Habitat) et une TVA à taux réduit sont également envisageables.\nPompe à chaleur + plancher chauffant : inconvénient\nS’il contribue à rafraîchir l’intérieur de son habitation à mesure que les températures extérieures montent et que le mercure n’en finit pas de grimper, un plancher chauffant réversible n’est toutefois pas aussi performant qu’un véritable système de climatisation. En effet, l’émission du plancher reste limitée et inférieure de 50% à celle qu’il affiche en mode « chauffage ».\nPompe à chaleur géothermique eau/eau : 100 % écolo...\nÀ chaque pièce son chauffage !\nQuelle puissance pour mon chauffage ?\nLes avantages des poêles à granules de bois


Mot clé :: Cariforum\nUne délégation d'ACP Légal voyage à Sainte Lucie et en Martinique afin de présenter la note conceptuelle « Construire un cadre juridique pour la Grande Caraïbe ».\nUne importante délégation conduite par Jean REALE et Me. Hugo RAMIREZ RISK, respectivement pilote du projet OHADAC et président du Chapitre dominicain d'ACP Légal, avec la participation du Dr Jean-Alain PENDA, - expert OHADA et OHADAC-, de SE Keats COMPTON, ancien consul général de Sainte-Lucie pour les départements français d'Amérique et Président d'ACP Légal OECO(*), de Me. Lydia ELLIOTT, avocate, conseillère juridique auprès de l'OECO et du CARICOM, représentante d'ACP Légal Sainte-Lucie(*),...\nPublié le 13/12/2012, 09h47\nMots clés : Arbitrage, Caricom, Cariforum, Guadeloupe\n2ème Forum des Régions ultrapériphériques de l'Europe, Bruxelles 2 et 3 juillet 2012.\nSous la présidence de M. José Manuel BAROSO, président de la Commission européenne, s'est tenu le 2ème forum des régions ultrapériphériques de l'Union européenne, dont font partie la Guadeloupe, la Martinique, Saint Martin, Saint Barthélemy, et la Guyane française. Afin de faciliter l'intégration régionale de ces territoires, un partenariat avec l'Union européenne a été mis en place. M. Victorin LUREL, ministre français des outremers, initiateur du projet OHADAC d'harmonisation du droit des affa...\nPublié le 07/09/2012, 11h04


300 km à pied pour nettoyer les plages tunisiennes sous la canicule\nAccueil » Nature » Il marche 300 km sous la canicule pour nettoy…\nIl marche 300 km sous la canicule pour nettoyer les plages de Tunisie.\nIl ne pourra pas tout nettoyer mais, en montrant l’exemple, espère bien pousser de plus en plus de monde à l’imiter. Une initiative au top.\nPublié le 14 août 2018 |Mis à jour le 22 février 2022 |Pour information, cet article a été écrit il y a 4 ans.\nLa lutte contre la pollution des côtes et des océans a besoin d’exemples et celui-ci est magnifique. Seul, Mohamed Oussama Houji, un Tunisien de 27 ans, est en train de parcourir 300 km sur les plages de Tunisie pour ramasser tous les déchets qu’il trouve sur son passage. Le tout sous une canicule infernale. Un tour de force qui mérite notre admiration.\nPosted by 300 Kilomètres on Wednesday, July 4, 2018\nIngénieur en génie sanitaire, Mohamed Oussama Houji a commencé son périple début juillet. Parti de Mahdia, à l’est du pays, il compte bien rejoindre Soliman, à 40 km de la capitale. Entre temps, il aura ramassé plusieurs tonnes de déchets.\nLa mer est morte, et mon short s'est déchiré.Si vous voyez quelqu'un nettoyer en slip jaune, venez m'aider.\nPosted by 300 Kilomètres on Thursday, August 9, 2018\nPourquoi s’imposer un tel chemin de croix ? La réponse se trouve dans un article de TV5 Monde :\n“L’action de 300 kilomètres n’est pas vraiment celle de nettoyer parce que je sais que je ne suis qu’une goutte d’eau dans l’océan. Mais je veux sensibiliser les gens à ce problème. Je veux qu’ils commencent à se dire : “Attendez! Ce n’est pas normal, toutes ces bouteilles, tous ces bouchons, tous ces sacs en plastique !” (…) Je crois à l’élan citoyen et j’ai choisi d’agir de l’extérieur et de sensibiliser les gens au problème de la pollution de nos plages.”\nPosted by 300 Kilomètres on Monday, August 6, 2018\nSon objectif est donc simplement de montrer l’exemple et d’amener les gens à rejoindre son combat. De façon citoyenne et totalement apolitique.\n“Aucun parti n’est le bienvenu sous l’emblème de 300 kilomètres. C’est une initiative citoyenne libre qui le restera à tout jamais (…) “Les autorités ne prennent pas comme il se doit le problème de la pollution en Tunisie, il n’y a pas vraiment de bonne volonté!”\nSame shit, another day. Quand c'est des hotels, c'est nickel, quand c'est publique il y a pas une seule benne\nPosted by 300 Kilomètres on Saturday, July 21, 2018\nMohamed Oussama Houji en est déjà à mi-chemin, a déjà nettoyé une quinzaine de plages et ne compte plus la quantité de déchets ramassés. “Des tonnes” assure-t-il…\nPosted by 300 Kilomètres on Thursday, July 5, 2018\nPour suivre sa belle aventure, rendez-vous sur la page Facebook de 300 kilomètres.


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