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Castille et Leon: Burgos et sa Province\nVous etes ICI : Accueil > Espagne > Castille et Léon > Burgos\nBurgos se situe au Nord de la Communauté de Castille et Leon près de la Cantabrie et du Pays Basque. La ville est à 860 mètres d'altitude principalement sur la rive droite du Rio Arlanzon.\nBurgos est l'ancienne capitale historique du royaume de Castille et cet ancien statut fait qu'elle conserve de nombreux monuments médiévaux.\nLe plus significatif est la Cathédrale Gothique (cf photo ci-contre), c'est un des chefs-d'oeuvre de l'Art Gothique.\nSes deux tours, visibles de loin, font partie du paysage symbolique de la ville.\nLes principaux autres édifices médiévaux sont :\nParmi les autres monuments on peut citer l'église San Nicolas, le Monastère de las Huelgas, la Chartreuse de Miraflores et le Monastère San Pedro de Cardena.\nBurgos a une riche Histoire avec en particulier le souvenir de Rodrigue Diaz de Vivar, le Cid Campéador, héros de nombreux épisodes et légendes médiévales.\nLes sites intéressants sont Lerma, Covarrubias et Santo Domingo de Silos.\nBurgos est l'ancienne capitale historique de la Castille, elle a conservé ce statut pendant près de 500 ans, c'est ce qui fait qu'elle conserve de nombreux monuments médiévaux. Burgos est également une étape importante du pélerinage vers Saint Jacques de Compostelle.\nLe monument le plus significatif est la Cathédrale Gothique (cf photo ci-dessus) autour de laquelle se situent les principaux édifices :\nVotre Hôtel à Burgos Votre Hôtel dans la Province de Burgos\nL'Arc Santa Maria\nCet Arc est une porte qui a été construite de1322 à 1336 en face d'un pont établi sur l'Arlanzon. Il a été modifié en 1536 à l'occasion de la visite de Charles-Quint à Burgos. Il est composé de deux demi-tours crénelées et surmonté de tourelles (cf photo ci-dessous à gauche).\nLa Porte Santa Maria Statues de la Porte Santa Maria\nCet arc est décoré par des statues qui représentent des hommes importants dans l'Histoire de Burgos (cf photo ci-dessus à droite).\nDans la rangée du bas, les fondateurs de Burgos, Diego Porcelos Rodriguez (au centre) qui est entouré par deux juges (Lain Calvo, Nuno Rasuro) ayant dirigé la Castille au Xème siècle.\nDans la rangée du haut se trouvent de gauche à droite Fernan Gonzalez, Charles-Quint et le Cid Campeador.\nLa cathédrale est le principal monument de Burgos, c'est un des chefs-d'oeuvre de l'Art Gothique. Ses deux tours, visibles de loin, font partie du paysage symbolique de la ville.\nUne première cathédrale, de style Roman, avait été édifiée, de 1075 à 1096, sur le site d'un palais du roi Alphonse VI. Vers 1220, l'évêque de Burgos Mauricio voulant imiter les cathédrales réalisés en France et en Allemagne décide de remplacer l'édifice Roman par un édifice selon le nouveau style Gothique.\nLa construction de la cathédrale a été commencé en 1221 à l'initiative du roi de Castille Ferdinand Ier et elle s'est poursuivie sur trois siècles, du XIIIème au XVIème siècles. Le chevet est achevé vers 1230 et vers 1250 la cathédrale est quasiment terminée sauf les deux tours encadrant la façade qui seront finalisées au XVème siècle.\nLa cathédrale est établie sur un terrain en pente, d'où des différences de niveaux entre le côté Nord et le côté Sud.\nLa nef principale, les deux collatéraux et le choeur sont du XIIIème siècle, ils sont l'oeuvre d'architectes et artistes Castillans, le cloître est du XIVème.\nLes flèches des tours de la façade et la chapelle du Connétable sont du XVème siècle, par des architectes et artistes de Bourgogne, de Flandre et de Rhénanie.\nLa première tour au-dessus de la croisée du transept s'est effondrée, elle a été reconstruite au XVIème siècle.\nLa cathédrale est en forme de croix latine et fait 106 mètres de longueur en prenant en compte la chapelle du Connétable.\nLa nef est encadrée de deux collatéraux qui accueillent de nombreuses chapelles, l'ensemble fait 26 mètres de largeur. L'édifice est éclairé par de grandes fenêtres et par une galerie avec des baies à meneaux.\nLe transept a une longueur de 59 mètres, chaque bra comporte trois travées.\nLe choeur est entouré par un déambulatoire qui dessert plusieurs chapelles et en particulier la chapelle du Connétable à l'extrémité Est. Le chevet est renforcé par de grands arcs-boutants.\nLes piliers sont cylindriques flanqués de colonnettes, les chapiteaux sont sculptés.\nLa cathédrale conserve de nombreuses oeuvres d'art en particulier des sculptures.\nFaçade de la Cathédrale de Burgos\nLa façade (cf photo ci-contre) comprend deux parties: la partie basse et la partie haute.\nLa partie basse est relativement sobre: le portail Santa Maria (au centre) a été remanié au XVIIIème siècle, il perdu la plupart de ses sculptures de même d'ailleurs que les portails latéraux.\nLa partie haute est très décorée avec en particulier la rosace et deux grandes baies, la frise des Rois et les deux flèches ajourées.\nLes deux tours carrées étaient restées inachevées, elles ont été complétées au milieu du XVème siècle par l'architecte Jean de Colognequi a élevé des flèches octogonales ajourées, elles atteignent 84 mètres de hauteur.\nJean de Cologne avait été amené en Espagne par l'évêque de Burgos Alonso de Carthagène. Il est aussi sans doute celui qui a construit entre 1477 et 1488 la chapelle de la Conception.\nOn dénombre trois portails latéraux, deux sur le côté Nord et un sur le côté Sud.\nLe portail du transept Nord (portail des Apôtres ou de la Coroneria) comporte des statues des apôtres et des bas-reliefs du XIIIème siècle (cf photo ci-dessous à gauche).\nPortail des Apôtres (ou de la Coroneria) Cathédrale de Burgos Portail de la Pellejeria\nL'autre portail côté Nord s'appelle la Puerta de la Pellejeria (cf photo ci-dessus à droite), elle se situe dans l'angle formé par le transept et l'abside et elle a été réalisée en 1516 par François de Cologne en style Plateresque avec une ornementation travaillée.\nCôté sud se situe la Puerta del Sarmental (cf ci-dessous), elle comporte aussi des statues et des bas-reliefs du XIIIème siècle.\nLanterne (dôme et pinacles) au-dessus de la croisée du transept Cathédrale de Burgos Intérieur: nef, croisée du transept et choeur\nLa lanterne du transept s'est effondrée en 1537 ainsi que les piliers qui la soutenaient, elle a été reconstruite et achevée en 1567 par Juan de Vallejo. Un dôme octogonal (cimborio) s'élève à plus de 50 mètres au-dessus de la croisée avec huit pinacles trés travaillés (cf photo ci-dessus à gauche), il comporte deux étages avec d'innombrables sculptures.\nJuste au-dessous, au centre de la croisée du transept se trouvent les dalles funéraires de Rodrigue Diaz de Vivar (le Cid Campeador) et de son épouse Chimène qui était la fille du comte d'Oviedo.\nLe choeur comporte une centaine de stalles sculptées au début du XVIème siècle par Philippe Viguerny, un artiste Bourguignon, il a aussi réalisé les bas-reliefs de la clôture du Choeur. Le rétable est de l'époque de la Renaissance.\nChevet de la cathédrale de Burgos, au premier plan la chapelle du Connétable, sur la droite la Puerta de la Pellejeria\nAu-delà du chevet se trouve la chapelle du Connétable dont les pinacles sont ornés de clochetons ajourés et de statues. Elle a été construite de 1482 à 1492 sur des plans de Jean de Cologne par son fils Simon, à l'initiative du connétable de Castille, Pedro Hernandez de Velasco, d'où son nom. Elle est octogonale avec de hautes fenêtres, à l'intérieur la voûte forme une étoile ajourée. Elle est une bonne illustration du style Plateresque.\nCathédrale de Burgos avec le bras Sud du transept et la Puerta del Sarmental, à droite l'extérieur du cloitre\nSur le côté Sud, on distingue trois parties au niveau bas: sur la gauche la sacristie, ensuite le portail et à droite le cloître.\nLe portail s'appelle Puerta del Sarmental, il est du XIIIème siècle et richement décoré (cf photo ci-dessus).\nLe cloitre est sur le côté Sud du chevet (à gauche sur la photo ci-dessus). Il est du XIVème siècle en style Gothique et comporte deux étages avec de nombreuses statues sculptées, il dessert plusieurs chapelles.\nL'église San Nicolas est juste sur le flanc Nord de la cathédrale. Elle a été construite au début du XVème siècle avec des financements assurés par de riches Marchands de la ville.\nSur le tympan (cf photo ci-contre), Saint Nicolas est entouré par Saint Sébastien et Saint Victor (qui tient sa tête dans une main).\nL'église San Nicolas, à droite une partie de la cathédrale\nL'église a une nef principale entourée par deux collatéraux, les voûtes reposent sur des croisées d'ogives retombant sur des faisceaux de colonnettes.\nDans le choeur, qui est surélevé, se trouve un rétable polychrome réalisé en 1505, il est l'oeuvre de François et Jean de Cologne.\nArc et église San Gil\nEglise et Arc San Gil à Burgos\nL'église San Gil a été construite à la fin du XIVème siècle sur l'emplacement d'une église antérieure du XIIème siècle.\nElle desservait un quartier assez riche de la ville, ce qui se traduit par la qualité et la décoration intérieure des chapelles: chapelle de la Nativité qui a une voûte octogonale, chapelle de Notre-Dame du Bon Matin, chapelle des Rois, etc.\nL'église possède aussi des rétables intéressants.\nElle a été modifiée au XVème siècle et dans les siècles suivants.\nDans l'une des tours de l'église Saint Gil vivaient les Emparedadas, femmes qui voulaient vivre éloignées du Monde et passaient leur vie à prier.\nL'Arc San Gil\nL'Arc Saint Gil cf photo ci-contre) était au Moyen-Age un des points forts pour la défense de la ville.\nL'église San Esteban est d'origine Romane, elle a été reconstruite à la fin du XIIIème siècleen style Gothique. Elle comporte une nef principale encadrée par deux collatéraux, les voûtes reposent sur des croisées d'ogives retombant sur des faisceaux de colonnettes. L'intérieur a été modifié aux XVème et XVIème siècles.\nLa façade comprend le portail et une grande rose (cf photo ci-contre), sur le côté la tour carrée a une allure massive.\nLes sculptures de la façade occidentale ont été réalisées autour de 1300, on y trouve une scène avec le Christ en Juge qui est entouré par la Vierge Marie et Saint Jean et une autre sur le martyre de Saint Etienne (Esteban).\nL'église San Esteban, à l'arrière-plan la cathédrale\nLe choeur est l'oeuvre de Simon de Cologne. Le cloitre est du XIVème siècle en style Gothique, il a été endommagé.\nL'église San Esteban accueille le Musée du Rétable avec des oeuvres provenant de plusieurs églises de Burgos.\nL'église San Esteban à Burgos, à l'arrière-plan la cathédrale\nArc San Esteban\nL'Arc San Esteban faisait partie de la muraille médiévale entourant la ville. La première construction de style Mudejar est du XIIème siècle, il a été remanié par la suite en particulier au XIVème siècle.\nUne partie de cette muraille subsiste vers le Nord-ouest, en contrebas du château (cf photo ci-dessous).\nL'Arc San Esteban\nL'arc qui ouvre le passage entre les deux tours rectangulaires est outre-passé, il est surmonté par une galerie.\nIl est près de l'église San Esteban mais également à proximité de l'église et de l'arc San Gil comme le montre la photo ci-dessous.\nL'Arc San Esteban et à droite l'église San Gil\nLe château de Burgos est implanté sur une hauteur qui domine la ville et la vallée de la rivière Arlanzon. Le site est occupé depuis l'époque Préhistorique.\nLa forteresse a été construite en 884 par le comte Diego Porcelos, en même temps que la cité de Burgos, à la demande du roi Alphonse III. L'objectif était de donner un point d'ancrage pour le repeuplement de la région et capable également de faire face aux incursions des Musulmans.\nLe château a été pendant plusieurs siècles la résidence des premiers rois de Castille. Fernan Gonzalez y a retenu prisonnier le roi Garcia IV de Navarre et le Cid a fait de même pour le roi Alphonse VI. C'est d'ailleurs dans ce château qu'a eu lieu le mariage du Cid et de Chimène.\nLe château a été en partie détruit par un incendie en 1736.\nPendant la Guerre d'Indépendance au début du XIXème, le château accueille le quartier général des troupes Françaises qui dynamitent les fortifications au moment de leur retraite.\nIl a été en partie restauré au milieu du XIXème siècle pour accueiller des casernes de l'armée Espagnole puis abandonné au départ de celles-ci, ce qui contribue à son apparence de ruine.\nArc San Martin et les murailles\nCette porte d'accès à la ville a été construite au XIVème siècle, elle faisait partie des défenses de Burgos.\nLa Porte San Martin\nA partir de ce monument on peut d'ailleurs se promener le long des anciennes murailles qui se développent sur le flanc Ouest de la ville, en contrebas du château, jusqu'à l'Arc San Esteban.\nLe Palais du Capitania General\nLe Palais du Capitania General sur la Plaza Alonso Martinez\nLe Palais du Capitania General a été construit au début du XXème siècle. C'est dans cet immeuble que s'est constituée, en 1936, la Junte de Défense Nationale qui a désigné le Général Franco comme chef des Nationalistes au début de la Guerre Civile de la fin des années 1930.\nLa Plaza Mayor et la Casa del Cordon\nLa Plaza Mayor et la Casa del Cordon se situent à l'Est de la Cathédrale. L'Ayuntamiento se trouve sur la Plaza Mayor (cf photo ci-dessus).\nLa Plaza Mayor à Burgos avec l'Ayuntamiento sur la gauche\nLa Casa del Cordon a été réalisée en 1482 à l'initiative du connétable de Castille, de la famille des Velasco, un cordon les armes des Velasco à celles de la famille royale, d'où son nom. Ferdinand d'Aragon et Isabelle la Catholique y ont reçu Christophe Colomb en 1496 et le roi Philippe Ier y est mort en 1506.\nC'est aussi dans ce palais que s'est réunie, en 1515, l'assemblée des Cortès qui a décidé de l'union de la Navarre à la Castille.\nL'église de la Merced se situe sur la rive Sud du Rio Arlanzon.\nElle a été construite à la fin du XVème siècle par les architectes Simon et François de Cologne pour l'Ordre de la Merci, elle est de style Gothique.\nLe cloitre a été construit au milieu du XVIème siècle, il est de style Renaissance. La façade permettant d'accéder à l'église est de style Gothique flamboyant.\nElle a été reprise par les Jésuites à la fin du XIXème siècle, pour autant l'essentiel de l'église et une partie du cloitre sont de la construction d'origine.\nLe Monastère de las Huelgas a été fondé en 1187 par le roi de Castille Alphonse VIII et sa femme Aliénor Plantagenet (la mère de Blanche de Castille).\nIl était destiné aux femmes et suivait la règle Cistercienne. Il était réservé à des religieuses issues de grandes familles et accueillait bien souvent les membres de la famille royale de Castille en fin de vie.\nL'abbesse était la deuxième Dame du royaume de Castille après la reine, d'ailleurs la seconde abbesse a été Dona Constanza, fille des fondateurs du monastère.\nDe nombreux couvents relevaient du Monastère de las Huelgas et l'abbesse exerçait une tutelle sur une cinquantaine de villes et domaines.\nIl a été édifié à partir de la fin du XIIème siècle jusqu'au XVème siècle, il comprend des parties de styles Cistercien, Roman, Mudéjar et Gothique.\nL'église est de style Cistercien, de nombreuses sépultures royales sont situées dans la nef.\nUn premier cloître est de style Roman, il a été réalisé à la fin du XIIème siècle, dans l'angle Nord-Ouest la Capilla de la Asuncion est de style Mauresque. On y trouve aussi la Capilla de Santiago qui est de style Andalou.\nEtendard pris aux Maures lors de la bataille de Las Navas de Tolosa\nUn second cloître est de style Gothique, il a été réalisé du XIIIème au XVème siècles.\nLa salle capitulaire conserve le Pendon, un étendard conquis lors de la bataille de Las Navas de Tolosa en 1212 (cf photo ci-contre).\nCe monastère est à deux kilomètres à l'extérieur de Burgos près du Rio Arlanzon. Il a été réalisé de 1440 à 1500 à l'initiative du roi Jean II de Castille et de son épouse Isabelle de Portugal (parents de Isabelle la Catholique). Leur fille, Isabelle la Catholique, a fait compléter les travaux.\nIl a été réalisé par les architectes Jean et Simon de Cologne (qui opéraient aussi pour la cathédrale) sur l'emplacement d'un ancien palais royal qui avait été détruit par un incendie en 1452.\nVue de l'extérieur l'église, construite à partir de 1454, est sobre (cf photo ci-contre), l'entrée du couvent s'effectue par trois arcs surbaissés. La façade de l'église est ornée par des écussons, des balustres et des pinacles (cf photo ci-dessous).\nL'édifice est à nef unique, l'intérieur est richement décoré avec en particulier des stalles sculptées en 1488 par Martin Sanchez et celles de Simon de Bueras.\nLe retable est en bois polychromé, il est l'oeuvre de Gil de Siloé et Diego de la Cruz qui l'ont réalisé dans les dernières années du XVème siècle.\nLe mausolée royal est à l'entrée de la Capilla Major, il a la forme d'une étoile à huit branches, il comporte les gisants des fondateurs (Jean II de Castille et Isabelle de Portugal) également oeuvre de Gil de Siloé.\nEntrée de l'église de la Chartreuse de Miraflores\nMonastère de San Pedro de Cardena\nA quelques kilomètres vers le Sud-Est de Miraflores se situe le monastère de San Pedro de Cardena que la légende fait remonter au VIème siècle mais qui a été réellement fondé en 899.\nDétruit en 953 par les Musulmans, il a été reconstruit pendant le XIème siècle. Une aile du cloitre provient des constructions de cette époque.\nL'église a été réalisée dans les années 1430, elle est de style Gothique.\nLa Tour au sommet de laquelle Chimène guettait le retour du Cid existe toujours.\nLe monastère a été reconstruit au XVIIème siècle. Le portail central est bien décoré, dans une niche des statues montrent le Cid en train de combattre des Musulmans.\nLe monastère est aussi appelé Monasterio del Cid.\nGravure présentant une vue de Burgos au XVIème siècle\nBurgos a été fondée en 884 par le comte de Castille Diego Porcelos Rodriguez à la demande du roi de Leon Alphonse III qui voulait faire obstacle aux incursions des Maures qui organisaient leurs attaques en avançant par la vallée de l'Ebre. Au départ Burgos est une position militaire sur la butte San Miguel (là où est le château).\nJusqu'en 926 la ville relève des rois de Leon, elle s'émancipe alors sous la conduite du juge Lain Calvo et de son gendre Nuno Rasuro. Ils parviennent à repousser les attaques du roi de Leon.\nEn 950, Fernan Gonzalez devient comte de Castille indépendant, Burgos est sa capitale. Son arrière-petit-fils Ferdinand Ier est le premier à porter le titre de roi de Castille, il épouse Sancha héritière du royaume de Leon.\nEn 1037, Ferdinand Ier réunit le comté de Castille avec les royaumes de Leon et des Asturies pour former le royaume unifié de Castille et Leon.\nLes constructions médiévales et surtout la Cathédrale en font la référence pour l'Art Gothique Espagnol. La ville est alors prospère car elle était au centre des activités développées autour de la laine issue des moutons de la Meseta. Les grandes familles commerçantes font des échanges avec Gand, Hambourg, Anvers, Londres, Rouen, Paris, Milan, ...).\nA la fin du Moyen-Age, en 1492, Valladolid remplace Burgos comme capitale de la Castille. Aux XVIIème et XVIIIème siècle la ville est en déclin.\nGravure présentant une vue de l'entrée de Burgos au XIXème siècle\nEn 1808, l'armée Française s'empare de Burgos et y établit son Quartier Général. Wellington en fait le siège en 1812 et s'en empare l'année suivante. Elle est ensuite confrontée au soulèvement Carliste. Ces évènements redonnent un caractère militaire à la ville.\nDe 1936 à 1939, pendant la Guerre Civile, Burgos a été le siège des forces Nationalistes du Général Franco.\nGravure de la place de San Juan à Burgos au début du XIXème siècle\nRodrigo Diaz de Vivar: le Cid Campeador\nRodrigue Diaz est né à Vivar (une dizaine de kilomètres au Nord de Burgos) dans les années 1040, il est mort en 1099. Il faisait partie de la noblesse Castillane.\nIl est le plus brillant des chefs militaires de la Castille pendant la seconde partie du XIème siècle.\nIl commence au service du roi Sanche II de Castille qu'il aide à conquérir le royaume de Leon, quand celui-ci est assassiné il sert le nouveau roi Alphonse VI de Castille mais avec méfiance car il le soupçonne d'avoir trempé dans l'assassinat de Sanche.\nIl épouse néanmoins, en 1072, une cousine du roi, Chimène, fille du comte d'Oviedo.\nLes relations entre Alphonse VI et le Cid se dégradent, le roi le bannit du royaume de Castille en 1081.\nA partir de là Rodrigue mène une vie de condottiere combattant en fonction des circonstances soit au côté des Chrétiens soit au côté des Musulmans.\nAinsi il passe au service du roi Al-Muktadir de Saragosse qui combat les royaumes Chrétiens qui l'entourent. Rodrigue remporte des victoires sur les armées du roi d'Aragon et du comte de Barcelone, il rentre en vainqueur à Saragosse.\nRodrigue finit par se réconcilier avec Alphonse VI de Castille et participe alors à la lutte contre les Musulmans.\nIl s'empare de Valence en 1095 où il se constitue une véritable principauté.\nIl marie une de ses filles, Maria, au comte Raymond-Béranger de Barcelone et l'autre Christine à Ramire l'infant de Navarre.\nLe Cid meurt à Valence en 1099. Sa femme Chimène organise alors la résistance de la ville qui est assiégée par les Musulmans, quand celle-ci tombe, Chimène se réfugie en Castille.\nRodrigue et Chimène ont été inhumés au Monastère San Pedro de la Cardena, une dizaine de kilomètres à l'Est de Burgos. En 1921, leurs restes ont été transportés dans la Cathédrale de Burgos.\nLa vie de Rodrigue (le Cid Campeador) a suscité des oeuvres littéraires valorisant le rôle de la Castille médiévale, le premier poème racontant ses exploits est de la fin du XIIème siècle.\nEn France, l'auteur du XVIIème siècle, Corneille, a raconté sa vie dans une pièce de théâtre intitulée Le Cid.\nPlaza del Cid avec la statue du Cid, à gauche le Théâtre Principal de Burgos\nLa Province de Burgos s'étend sur une distance de près de 200 kilomètres dans le sens Nord-Sud, l'extrémité Nord n'est qu'à une quinzaine de kilomètres de Bilbao et la partie Sud est traversée par le Duero.\nMiranda de Ebro est à la frontière de la Castille et du Pays Basque, elle est partagée en deux par le fleuve l'Ebre.\nPancorbo a longtemps été un site stratégique avec son étroit défilé encadré par deux parois rocheuses.\nRubena est un village à une dizaine de kilomètres à l'Est de Burgos.\nEglise de Rubena\nLerma est situé sur un promontoire au-dessus du Rio Arlanza, elle a conservé son centre ancien. La ville a été le siège d'un duché appartenant à un favori du roi Philippe III d'Espagne, au début du XVIIème siècle.\nCovarrubias est à 40 kilomètres au Sud-est de Burgos, le long du Rio Arlanza. La ville a conservé une allure médiévale, d'ailleurs à l'époque de la Reconquista elle a été le théâtre d'évènements historiques importants.\nSanto Domingo de Silos est à environ 60 kilomètres au Sud-Est de Burgos et à une vingtaine de Covarrubias. Le monastère est très ancien puisqu'il remonte à l'époque des Wisigoths\nAranda de Duero conserve deux églises de style Gothique significatives: celle de Santa Maria et celle de San Juan Bautista.\nRoa de Duero est un village à une quinzaine de kilomètres à l'Ouest d'Aranda de Duero, il domine le fleuve Duero.\nPanorama sur Miranda de Ebro et Pont Charles III sur l'Ebre\nMiranda est un point de communication important, à l'extrémité Nord-Est de la Province de Burgos, à la frontière de la Castille et du Pays Basque, elle est partagée en deux par le fleuve l'Ebre. Miranda est la seconde ville de la Province de Burgos pour la population.\nMiranda conserve des ruines de son enceinte médiévale et de son ancien château. La ville a été particulièrement prospère au XVIème siècle avec des foires renommées.\nDe 1937 à 1947 le régime du Général Franco a établi un camp de regroupement des prisonniers républicains près de Miranda, lors de la Seconde Guerre Mondiale il a été aussi utilisé pour interner les transfuges français jugés indésirables.\nPlaza Espana avec l'Ayuntamiento à gauche\nLa Casa Consistorial (Ayuntamiento) a été réalisée à la fin du XVIIIème siècle par Francisco Alejo de Aranguren.\nL'église Santa Maria est du XVIème siècle son style résulte des influences du Gothique tardif et de la Renaissance.\nEglise del Espíritu Santo (anciennement Saint Nicolas)\nNef Eglise Saint Nicolas de Miranda do Ebro Chevet\nL'ancienne église Saint Nicolas est d'origine Romane (cf photo ci-contre), elle a été construite sur une ancienne mosquée à la fin du XIème siècle. Le portail et l'abside sont du XIIIème siècle.\nLa nef a été remaniée au XVème siècle. L'église a été endommagée en mai 1936 puis restaurée, elle a alors pris le nom de Espíritu Santo.\nVotre hôtel à Miranda de Ebro\nPanorama sur Pancorbo et une partie du défilé\nPancorbo conserve les ruines de deux châteaux-forts qui défendaient le défilé de Pancorbo qui est encadré par deux parois rocheuses. Ce défilé a longtemps été un site stratégique avec son étroit passage encadré par deux parois rocheuses. Jusqu'au XIème siècle il a verrouillé l'accès à la Cantabrie et au royaume des Asturies contre les incursions Musulmanes.\nLerma est situé sur un promontoire au-dessus du Rio Arlanza (cf photo ci-dessous).\nLa ville a été reconstruite au début du XVIIème siècle par le duc de Lerma, favori tout puissant du roi Philippe III de 1598 à 1618. Il a fait réaliser de nombreux édifices en plus de son grandiose palais.\nPanorama sur Lerma avec la Collégiale San Pedro à gauche\nOn pénètre dans la ville par une grande porte fortifiée, l'Arco de la Carcel(cf photo ci-dessous à droite).\nCette porte faisait partie de la muraille médiévale de Lerma. La partie supérieure est due au duc de Lerma, elle a servi de prison (carcel).\nRue de Lerma Arco de la Carcel à Lerma\nLa Plaza Mayor est vaste avec une superficie de près de 7000 m2, elle est entourée d'arcades et de bâtiments principalement du XVIIème siècle.\nPalais des ducs de Lerma\nParmi ceux-ci, l'ancien palais des ducs de Lerma est sur le flanc Est de la place, il a une allure sévère (cf photo ci-dessous) avec ses quatre tours aux angles. Il a été construit par l'architecte Francisco de Mora avec une cour de style Renaissance.\nAncien Palais des ducs de Lerma sur la Plaza Mayor\nAutres édifices du début du XVIIème siècle\nL'église collégiale San Pedro a été achevée au début du XVIIème siècle, elle est de style Gothique et conserve de nombreuses oeuvres d'art à l'intérieur.\nCouvent de Santa Teresa Lerma Couvent de San Blas\nLe couvent de Santa Teresa (cf photo ci-dessus à gauche) est du début du XVIIème siècle, il a été inauguré par le roi Philippe III d'Espagne.\nLe couvent de San Blas (cf photo ci-dessus à droite) est situé sur une place annexe au palais ducal, il a été construit au début du XVIIème siècle par le même architecte que le palais ducal. Il possède un beau rétable.\nCe monastère, aussi appelé Monasterio de la Ascensión de Nuestro Señor, est situé sur la Plaza de Santa Clara. Il est du début du XVIIème siècle.\nVotre hôtel à Lerma\nCovarrubias est à 40 kilomètres au Sud-est de Burgos, le long du Rio Arlanza et dans une vallée située sur les contreforts Sud de la Sierra de Mablas. Son nom dérive des grottes rouges qui s'étendent à proximité de la ville.\nCovarrubias a une origine ancienne, des vestiges de l'époque Romaine et de l'époque Wisigothique y ont été retrouvés.\nLa ville a conservé une allure médiévale, d'ailleurs à l'époque de la Reconquista elle a été le théâtre d'évènements historiques importants.\nElle conserve des maisons anciennes, un donjon, des portes qui perçaient ses murailles, le palais qui a été réalisé au XVIème siècle pour contenir les archives du connétable de Castille\nLa Collégiale a été fondée au Xème siècle par le comte de Castille Garcia Fernandez, l'édifice actuel est du XVème siècle (cf photo de la façade ci-contre), à l'intérieur se trouvent le tombeau de Fernan Gonzalez, de sa femme Dona Sancha et de plusieurs personnages significatifs de la Castille médiévale. Le cloitre est du XVIème siècle en style Gothique.\nFaçade de la collégale de Covarrubias\nL'église Santo Tomé, construite au XVème siècle et de style Gothique, est également intéressante.\nA quelques kilomètres vers l'Est se trouvent les ruines du Monastère San Pedro de Arlanza avec des vestiges datant de la fin du XIème siècle, seule la tour est intacte. Le monastère a été transformé du XVème au XVIIIème siècle.\nSanto Domingo de Silos (cf photo ci-dessous) est à environ 60 kilomètres au Sud-Est de Burgos et à une vingtaine de Covarrubias. Le monastère est très ancien puisqu'il remonte à l'époque des Wisigoths, où il était dédié à San Sebastian. Il a été ensuite dévasté par les Musulmans.\nRétabli par le comte Fernand Gonzalez en 954, il subit à nouveau les dévastation des armées Arabes d'Al-Mansour. Il est à nouveau reconstruit au milieu du XIème siècle.\nLes bâtiments conventuels ont été restaurés au XVIIème siècle et l'église au XVIIIème.\nCe sont surtout les constructions Romanes subsistantes qui en font l'interêt. Le cloitre est considéré comme un des plus beaux de l'Art Roman en Espagne, il conserve des sculptures du XIIème siècle situées sur les chapiteaux des colonnes supportant les galeries.\nPanorama sur le monastère de Santo Domingo de Silos\nAranda de Duero se situe à l'extrémité Sud de la Province de Burgos. La ville conserve deux églises de style Gothique significatives: celle de Santa Maria la Real et celle de San Juan Bautista. Le palais épiscopal est également interessant.\nLa ville est réputée pour ses vins.\nLe site de Aranda est occupé depuis des temps très anciens. La ville a été détruite en 939 par des armées d'Al-Andalus. Elle se reconstitue avec le repeuplement de la région par les Chrétiens à l'initiative du roi Ordono Ier de Leon. Aranda a été très prospère aux XVème et XVIème siècles, d'où la construction de l'église Santa Maria El Real.\nL'eglise de Santa Maria la Real a été construite aux XVème et XVIème siècles, elle est de style Gothique, certaines parties sont de la Renaissance et même postérieures. L'église a un plan en forme de croix latine avec une nef principale et un collatéral de chaque côté.\nFaçade Sud de l'église Santa Maria la Real à Aranda de Duero\nElle est surtout connue pour sa remarquable façade Sud réalisée par les frères Jean et Simon de Cologne. Les sculptures décrivent la vie du Christ, le tympan porte des scènes de la Nativité et de l'Epiphanie (cf photo ci-dessous), au-dessus on peut voir la Passion et la Résurrection du Christ.\nScènes du tympan de l'église Santa Maria la Real: Nativité et Epiphanie\nLa tour-clocher est sur le flanc Ouest de l'église, elle remonte au XIème siècle.\nEglise San Juan Bautista à Aranda de Duero\nL'église San Juan Bautista se situe dans la partie la plus ancienne de la ville et sa tour-clocher (cf photo ci-dessus à gauche) est la première tour de défense construite à Aranda. L'église a été édifiée aux XIVème et XVème siècles en style Gothique, elle a une façade avec un portail remarquable (cf photo ci-dessus à droite). Cette église a accueille un Concile en 1473.\nVotre hôtel à Aranda de Duero\nPanorama sur la vallée du Duero à partir de Roa de Duero\nRoa est une petite ville implantée en hauteur au-dessus de la vallée du Duero (cf photo ci-dessus). Elle est réputée pour ses vignobles et est entourée d'une région agricole fournissant des produits variés.\nLe site était occupé dès les temps anciens, on y a retrouvé des vestiges remontant à la tribu des Vaccéens.\nElle avait une certaine importance au Moyen-Age puisque à la fin du XIIIème siècle, Henri, fils du roi de Castille Ferdinand III, était seigneur de Roa et tuteur du futur roi Ferdinand IV.\nC'est à cette époque qu'ont été construit le château et les murailles de la ville.\nEn novembre 1517, le Cardinal Cisneros, régent d'Espagne, est mort à Roa alors qu'il allait à la rencontre du roi Charles Ier (Charles-Quint).\nEglise Notre-Dame de l'Assomption à Roa de Duero\nUne bonne partie des monuments médiévaux (château, murailles, etc) ont été très endommagés au début du XIXème siècle à la fois lors de l'invasion Française et lors des Guerres Carlistes.\nPalencia Valladolid Soria Ségovie Avila Tolède


XV de France: "Se concentrer sur l'événement de Twickenham", souligne Galthié - France 24\nLe XV de France, très remanié mais qui a malgré tout surclassé l'Italie (36-5), doit avant tout "se concentrer sur l'événement de Twickenham" face à l'Angleterre, avant de penser aux points "à améliorer" a affirmé samedi son sélectionneur Fabien Galthié.\nQ: Qu'est-ce qui a marché ce soir ?\nR: "Ce qui a marché c'est la victoire tout d'abord. C'était l'objectif de la semaine après 20 minutes d'entraînement collectif mercredi matin et 21 minutes l'après-midi pour des joueurs qui ne se connaissaient pas. On marque 5 essais donc avec le bonus offensif et un écart de +31 contre l'Italie. Notre jeu au pied a été très positif. On a tapé 47 fois avec 86% de qualité. On retrouve aussi quelques-uns de nos circuits efficaces. Les points à améliorer pour la semaine prochaine (6 décembre), c'est surtout de se concentrer sur un événement très particulier: jouer face à une équipe-type d'Angleterre à Twickenham pour une finale. Il faut déjà se concentrer simplement sur l'événement et ne pas chercher à améliorer ce que l'on a fait."\nQ: Est-ce une fierté de gagner de gagner avec une équipe bis ?\nR: "C'est surtout des challenges d'arriver à constituer une équipe avec si peu de temps passé ensemble. C'est intéressant car cela nous oblige à travailler sur notre méthode, que ce soit sur la partie sensorielle ou sur la récupération. On essaie d'aller vite mais ça s'arrête là. Le mot fierté, ce n'est peut-être pas le bon mot. "\nQ: A quoi vous attendez-vous face à l'Angleterre?\nR: "C'est une équipe qui a perdu un match cette année, contre nous (24-17), et avant cela face à l'Afrique du sud en finale de la Coupe du monde. Ca va être face à une équipe qui perd peu et bien sûr qui va jouer avec un son meilleur effectif et beaucoup d'expérience collective. C'est un match face à la meilleure équipe du monde peut-être en ce moment vu que l'Afrique du Sud ne joue pas."\nQ: Quel est votre objectif à moyen terme?\nR: "Notre objectif, c'est de redevenir une nation majeure, gagner vite des matches et des titres. On a mis en place une feuille de route, toute une méthodologie qui demande beaucoup aux joueurs, qui demande beaucoup au staff aussi. Ce n'est pas facile par rapport à un calendrier et des institutions pas toujours en phase. Nous, on doit faire avec, s'adapter, avancer. Pour le moment on y arrive et on est satisfait."\nQ: Avez-vous envisagé de solliciter la Ligue et les clubs pour bénéficier de vos meilleurs joueurs?\nR: "Non, les joueurs, quand ils basculent, il faut basculer totalement. Les Anglais sont ensemble depuis sept semaines. On a dit aux joueurs de l'équipe qu'il enchaîneraient. C'est trop difficile pour un joueur de se replonger dans une organisation. Le rugby international n'a rien à avoir avec le rugby de club, on ne peut pas leur demander à faire des aller-retour".


Gilles Verlant : "Fier de ce travail avec Michel Drucker" - Paroles d'Actu\nCet article commencera, une fois n'est pas coutume, par un mea culpa. À l'occasion de mon interview d'Alain de Greef, il y a quelques semaines, j'avais notamment fait mention de son ouvrage "Vous regardez trop la publicité". Oubliant un peu rapidement d'indiquer qu'il y avait un coauteur. Non des moindres... Gilles Verlant, né à Bruxelles en 1957, est un mordu de musique, de rock en particulier. Depuis le début des années 70, il a enchaîné sans temps mort les participations - souvent en tant qu'animateur - à des émissions de radio, de télévision. Auteur prolifique, il a écrit avec brio la bio de Gainsbourg, qu'il a beaucoup côtoyé vers la fin de la vie de l'artiste. Le rock n'est pas en reste, il en publie dans son dernier opus la "scandaleuse histoire", précieux recueil d'anecdotes qui fait écho à son émission quotidienne sur France Bleu - Radio France. Et puis il y a le petit écran. Outre l'ouvrage évoqué au début, je citerai simplement "Les 500 émissions mythiques de la télévision française", coécrit avec Michel Drucker. Une véritable encyclopédie, richement détaillée et illustrée, la transmission par deux illustres passeurs d'une mémoire passionnée, passionnante, celle d'un demi-siècle de PAF. Voici donc un panorama rapide et loin d'être exhaustif du parcours de Gilles Verlant (pour en savoir plus, voir son site). Il a accepté de répondre à mes questions pour Paroles d'Actu. Je tiens à le remercier ici pour la gentillesse dont il a fait preuve à mon égard. J'ai été frappé, durant notre échange, par la modestie, le besoin de reconnaissance de cet homme qui a déjà, pourtant, tant accompli. Et je suis heureux de pouvoir réparer d'une aussi belle manière mon omission. Merci, Monsieur ! Une exclusivité Paroles d'Actu. Par Phil Defer. EXCLU\n"Fier de ce travail avec Michel Drucker"\n(Photo fournie par Gilles Verlant)\nQ : 10/11/12\nR : 13/11/12\nParoles d'Actu : Bonjour Gilles Verlant. Votre ouvrage sur "Les 500 émissions mythiques de la télévision française" (Flammarion), coécrit avec Michel Drucker, est disponible depuis quelques semaines dans toutes les bonnes librairies. Quelle est l'histoire de ce projet au départ très ambitieux ?\nGilles Verlant : À l'origine, c'est une idée de Flammarion, notre éditeur. Question : "Combien d'émissions mythiques ?" Question subsidiaire : "Avec qui pourrais-tu écrire le livre, une personnalité qui symbolise l'histoire de la télévision ?" J'ai appelé Michel Drucker, avec qui j'avais déjà travaillé et qui a apprécié mon travail sur Gainsbourg. Il m'a donné son accord en 2 minutes. Ensuite, 2 ans et demi de boulot... et de plaisir ! Sauf que Flammarion s'attendait pas à ce qu'il y en ait 500, des émissions... ni que le livre nécessite un an de travail en plus !\nPdA : Comment vous êtes-vous organisés pour l'élaboration du livre ? Qui a fait quoi ? À la fin, c'était plutôt le soulagement de l'avoir terminé, la tristesse de voir une belle aventure s'achever... ? Les deux, j'imagine ?\nG.V. : Élaboration des listes, entretiens avec Michel, retranscription de ceux-ci, recherches (parfois infernales), écriture. À la fin, surtout un soulagement. Le travail a été très long, notamment pour donner les bonnes infos "techniques" sur les émissions : date de début, de fin, périodicité, etc. Tous les livres antérieurs étaient truffés d'erreurs. Nous avons, Michel et moi, signé un ouvrage de référence, je le dis sans forfanterie ! Ce livre, incroyable mais vrai, n'existait pas !\nPdA : Ces dernières semaines, il y a eu pas mal de promo pour votre livre, notamment à la télévision. Mais bien souvent, celle-ci était assurée par Michel Drucker seul. Certes, vous me direz sans doute qu'il a été une locomotive formidable pour votre travail collectif. Malgré cela, franchement, est-ce que ça ne vous a pas un peu agacé de ne pas être sollicité autant que lui pour défendre votre enfant commun ? Ou peut-être est-ce vous qui avez préféré rester en retrait... ?\nG.V. : Il est naturel que Michel soit sollicité plutôt que moi, il est porteur du projet autant que moi et il a une notoriété aussi considérable que méritée. Ce qui m'agacerait, c'est qu'on ne salue pas le travail qui a été effectué, ou qu'on me bombarde de mails en relevant des erreurs factuelles. Or, 6 semaines après la sortie du livre, pas un seul mail... et des articles flatteurs sur le sérieux du projet.\nPdA : Quelles ont été, à vos yeux, les meilleures émissions de la télé française ? Celles qui vous ont le plus marqué ?\nG.V. : Les 500 qui figurent dans le livre... Non, j'exagère. Mais je me suis aperçu, étant né en 1957, que j'avais des souvenirs assez précis des émissions à partir de, disons, 1966-67 ; certains choix, validés par Michel, sont très personnels !\nPdA : Petit décrochage... qui va nous permettre d'aborder, au travers d'une image télé marquante, une autre de vos passions. La musique. Serge Gainsbourg. 1986, Champs Élysées. La toute jeune Whitney Houston rencontre celui qui glisse de plus en plus vers son avatar obscur, Gainsbarre. Immense artiste que vous avez bien connu, surtout à cette époque. Il est parti il y a un peu plus de vingt ans... Que ressentez-vous, en pensant à lui ? Qu'aimeriez-vous dire aux jeunes qui ne le connaissent pas forcément bien pour les inciter à s'intéresser à son oeuvre ?\nG.V. : De ne pas s'arrêter à Gainsbarre, de lire ma bio, disponible en poche pour 10 €. D'abord parce que c'est un livre dont je suis fier, très fier, et qu'il raconte une histoire fantastique. En le lisant, je conseille d'écouter TOUTES les chansons dont je parle. Parce que Serge fait partie de notre ADN, de ce que nous sommes aujourd'hui... même si certains n'en sont pas conscients !\nPdA : Champs Élysées... Michel Drucker, évidemment. Il est comment dans la vie ? Aussi sympa qu'à l'écran ? En quatrième de couv', il qualifie votre livre de "bible pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de la télévision en France". Ça fait quoi, d'ailleurs, de côtoyer ainsi le Pape de la télé ? ;-)\nG.V. : Ce fut un régal de travailler avec lui et j'espère bien qu'il y aura des prolongations. Je crois que le connais bien, j'aime ses qualités (professionnalisme, humour, disponibilité, enthousiasme) et ses défauts (son côté hypocondriaque, ses inquiétudes infondées). C'est un garçon fidèle, respectueux du travail bien fait, on se ressemble beaucoup, malgré notre (petite) différence d'âge : 15 ans seulement !\nPdA : Quel regard portez-vous sur la télé d'aujourd'hui ? Êtes-vous de ceux qui la trouvent plus lisse qu'avant ? Peut-être plus prompte à faire dans la fausse provoc', le fond en moins ? Un commentaire sur le CSA, peut-être ?\nG.V. : Je n'en peux plus des émissions où on passe plus de temps à voir des gens applaudir à n'importe quoi, sur commande. Faudrait qu'un jour quelqu'un calcule le temps qu'on passe à subir des "applauses"... Ça et le faux suspense de merde de "Masterchef". Et Carole Rousseau en général.\nPdA : Quels programmes actuels - pas forcément français ni même à la télé française - trouvent grâce à vos yeux ?\nG.V. : C à vous, Le Petit Journal, Les Sophie au Grand Journal, "Bref" l'an dernier. Norman fait des vidéos. "Funny Or Die".\nPdA : Vous êtes fan de musique, nous allons y revenir dans un instant... Est-ce que vous rejetez sur le principe les émissions de "télé-crochets" ? Si tel n'est pas le cas, que manque-t-il pour qu'elles soient vraiment de qualité ?\nG.V. : Rejet total. Parce qu'on nous impose des ersatz de chansons qui n'en ont pas besoin. Je crois au circuit normal, légitime, du parcours d'un artiste.\nPdA : "La scandaleuse histoire du rock", c'est le nom de votre émission sur le réseau France Bleu. C'est aussi depuis le mois dernier l'ouvrage que vous avez coécrit avec Jean-Éric Perrin. Voulez-vous nous en parler ? En quoi est-il, pour les amoureux du rock comme pour les amateurs de musique, une référence à découvrir ?\nG.V. : Parce que j'aime bien raconter des histoires et que je crois que je les raconte bien... J'en veux pour preuve les records de podcasts... Ecoutez quelques chroniques sur le site de France Bleu ou sur la page Facebook dédiée et si ça vous botte... achetez le livre !\nPdA : Quels albums, quels artistes - connus ou qui gagnent à l'être - aimeriez-vous conseiller à nos lecteurs ? Votre top 5 ou 10 ?\nG.V. : À la date du 13 novembre, 19h 30 : The Allah La's, Broken Note, The Fresh & Onlys, le nouveau Donald Fagen, le nouveau Neil Young, le nouveau Biolay... J'ai publié une "Discothèque parfaite de l'Odyssée du Rock" qui propose 300 albums et 3000 chansons... Commencez par là et donnez-moi de vos nouvelles !\nPdA : Retour à la télé... Parlons de nouveau des "500 émissions mythiques de la télévision française"... Parmi les éléments ayant contribué à en faire parler, dans la presse et les médias, il y a notamment les "gentilles vacheries" glissées par Michel Drucker sur certains confrères. Et vous ? Avez-vous des commentaires à faire sur certaines figures du petit écran ?\nG.V. : J'ai montré ma gueule à la télé à partir de l'âge de 15 ans, je sais ce que "ça fait". Et c'est un piège. Et je vois dans le regard de certains animateurs le désespoir de celui qui veut à tout prix se montrer. Hey, les gars (et les filles), ce n'est QUE DE LA TÉLÉ ! Ni du cinéma, ni du spectacle vivant... Autrement dit, pas grand chose, une notoriété bâtie sur du sable... Célèbre (faussement) un jour, oublié demain : ne vous accrochez pas désespérément à l'objectif de la caméra...\nPdA : Que pouvez-vous dire à nos lecteurs pour leur donner envie d'acheter le livre ?\nG.V. : Vous aimez la télé ? Ce livre est la meilleure façon de la regarder SANS L'ALLUMER ! c'est magique, non ? ET quelque part, en filigrane, ça raconte nos vies, que vous soyez né en 1950, 60, 70, 80 ou 90 !\nPdA : Que peut-on vous souhaiter, Gilles Verlant ?\nG.V. : Un best-seller, je le dis franchement. Que je ne sois pas connu seulement comme "le biographe de Serge Gainsbourg", même si cela me flatte au-delà de ce que vous pouvez imaginer. J'aimerais que mon travail de fourmi soit reconnu à sa vraie valeur : personne ne s'était lancé dans une histoire de la télé comme celle-ci. Je suis fier d'avoir pu effectuer ce travail avec Michel Drucker, j'aimerais que quelqu'un se réveille un jour et se dise "oh putain, ce Verlant, finalement, il a fait des choses valab' !"\nCe best-seller, cher Gilles Verlant, je vous le souhaite de tout coeur. Merci encore pour tout ! Phil Defer\nPour retrouver Gilles Verlant...\nSur France Bleu - Radio France : "La scandaleuse histoire du rock" (du lundi au vendredi)\nSur Facebook : "La scandaleuse histoire du rock"\nL'ouvrage "La scandaleuse histoire du rock"\nL'ouvrage "La discothèque parfaite de l'odyssée du rock"\nL'ouvrage "Les 500 émissions mythiques de la télévision française"\n"Gainsbourg", par Gilles Verlant\nDIDIER MILLOT : "BARBARA ET LE PUBLIC, C'ÉTAIT UNE...\n"Quinze ans à peine"... Dans l'une des chansons les plus célèbres de son répertoire, Barbara évoquait, avec un...\nJEAN-FRANÇOIS DEREC : "JE SUIS NÉ UN SIÈCLE TROP...\nAvant d'aller plus loin dans la lecture de cet article, je vous invite, sans plus tarder, à cliquer sur le...\nCommentaires sur Gilles Verlant : "Fier de ce travail avec Michel Drucker"


UN BUDGET MAÎTRISÉ ET VOLONTAIRE FACE À LA CRISE - Ville de Laval\nBUDGET 2021 DE LA VILLE\nLundi 14 décembre, le conseil municipal de Laval a adopté lLv. Ce premier budget de mandat fixe le cap des six prochaines années.\nLe budget primitif de l'année 2021 est basé sur les engagements pris devant les Lavallois : aucune augmentation des taux d'imposition, désendettement et retour à un niveau plus élevé d'investissement grâce à des économies nouvelles, notamment sur les charges financières. C’est également un budget impacté par la crise sanitaire.\nQuestions à Antoine Caplan, adjoint en charge des Finances\nRetrouvez ici le budget primitif 2021\nAteliers participatifs : Un nouveau dialogue citoyen\nPour faire toute sa place au dialogue citoyen, des ateliers budgétaires participatifs ont été initiés à l’automne. Ils ont réuni plus d’une trentaine de Lavallois volontaires. Un appel avait été lancé à la mi-octobre pour permettre à celles et ceux qui le souhaitaient d’être associés à l’élaboration du budget municipal. Crise sanitaire oblige, les deux ateliers prévus en novembre dernier se sont déroulés en visio-conférence.\nLes séances de travail, animées par Antoine Caplan avec les services municipaux, ont permis d’échanger sur les orientations à venir et d’aborder des sujets comme la place de l’arbre dans la ville, l’éclairage public, le plan de déplacements, les liens avec Laval Agglomération...\nCette démarche de dialogue, de pédagogie et de transparence sera poursuivie tout au long du mandat. Autre nouveauté, à partir de l’année prochaine, des budgets participatifs permettront aux Lavallois de prendre en main une partie du budget de la Ville. Ils pourront proposer leurs idées puis voter pour les projets de leurs choix..\nCes dernières années, elles avaient vu leurs subventions progressivement baisser. Les associations bénéficieront en 2021 d’une enveloppe globale en hausse de 10 % par rapport à l’an passé. La priorité est donnée aux secteurs de la cohésion sociale (solidarités, santé, handicap, jeunesse), mais aussi du commerce et de l’écologie urbaine.\nEn 2021, 2, 48 M€ seront attribués à 218 associations. La hausse de l’enveloppe sera délivrée en deux temps : la moitié affectée tout de suite, l’autre (sous forme de fonds de réserve) en cours d’année, en fonction des projets proposés.\nEnfin, la Ville a procédé à l’augmentation des subventions les plus modestes, qui, pour certaines, n’avaient pas évolué depuis plusieurs années. À terme, l’objectif est de faire en sorte que le montant minimal attribué ne puisse plus être inférieur à 300 €.\nLe budget d'investissement par politique publique\nRetrouvez ici quelques chantiers prioritaires


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Paris : l’apéro anti-islam aura bien lieu - Dieu et religions - FORUM psychologie\nPosté le 04/09/2010 à 15:35:45\nOfficiellement, il s’agit uniquement de fêter le 140e anniversaire de la IIIe République et la laïcité à la française. Mais dans les faits, les organisateurs du grand apéritif républicain programmé ce soir à 18 heures sur la place de la Bourse à Paris (et simultanément dans cinq villes de province) comptent surtout dénoncer « l’offensive islamiste » en France.\nQuitte à cibler la communauté musulmane dans son ensemble. Pierre Cassen, le responsable de l’association Riposte laïque qui figure parmi les organisateurs de l’apéro, ne s’en cache pas.\nPas de motif d’interdiction, selon la préfecture de police\nhttp://www.leparisien.fr/paris [...] 054317.php\ndommage que Paris est si loin de chez moi\nPosté le 04/09/2010 à 15:46:20\nPour les autres villes de Province, tu sais lesquelles sont concernées ?\nPosté le 04/09/2010 à 15:47:55\nPosté le 04/09/2010 à 16:19:46\nParis, Bordeaux, Lyon, Toulouse, Strasbourg et Toulon\nPosté le 04/09/2010 à 16:25:25\nJe me demande s'il va y avoir des contre-pots (contre-manifs) comme c'est en plein jeûne.\nPosté le 04/09/2010 à 16:29:59\nVite ! organisons des contre-contre-pots !\nPosté le 04/09/2010 à 16:39:19\nà la braderie de Lille!!\nPosté le 04/09/2010 à 16:46:17\nIls disent dans l'article qu'on peut apporter des amuse-bouches, des sandwichs etc et que ça se déroule entre 18h00 et 21h00.\nJ'ai lancé une cocotte de 10 litres de Harira et mis des Chebbakiyas dans un tupperware : je me pointe à 20h30\nPosté le 04/09/2010 à 16:47:28\nrien dans mon coin :/\nPosté le 04/09/2010 à 16:51:05\nPosté le 04/09/2010 à 16:54:12\nCa me fait flipper......\nOn dirait que les gens se fédèrent pour combattre l'islam en ce moment, ça me glace le sang.\nPosté le 04/09/2010 à 16:57:40\nles musulmans font la même chose avec les mécréants depuis des siècles et ça tu trouves normal visiblement.\nPosté le 04/09/2010 à 17:14:38\nPosté le 04/09/2010 à 17:46:33\nje vais participer au prochain apero dans la ville la plus proche en France. je vais sans doute aller avec ma compagne, histoire de jeter un oeil. après tout, j'ai les mêmes idées que ces gens et ça permettra de voir comment ça se passe.\nPosté le 04/09/2010 à 17:55:34\nBah, il y a quelques années, on a eu une forte fédération de musulmans pour combattre le droit au blasphème et quelques petites caricatures.\nPosté le 04/09/2010 à 18:31:32\nPosté le 04/09/2010 à 19:54:13\nJe trouve dommage et surtout dangereux pour notre République de mettre tout le monde dans le même panier à cause de ceux qui se font le plus remarqué et qui passent toujours à la télé...\nPosté le 04/09/2010 à 20:24:40\nbon, d'ici 2 mois (je pense), j'ai le temps.\nPosté le 04/09/2010 à 20:50:36\nJe pense qu'il faudrait un état plus autoritaire.\nOn peut etre autoritaire et juste il faut juste de la cohérence dans ses actes de force, tout le contraire de ce qui se passe actuellement.\nPosté le 04/09/2010 à 21:09:45\nLe problème avec un état autoritaire, c'est qu'on n'est jamais sûr qu'il n'arrive jamais aux mains de quelqu'un d'injuste.\nPosté le 04/09/2010 à 21:14:10\nil ne tient qu a toi d en faire un dans ta ville\nsauf que vu qu il n y a pas de musulmans chez toi ca risque de ne pas etre compris\nPosté le 04/09/2010 à 21:16:38\nDis donc tu m'as l'air bien en stress.....\nPosté le 04/09/2010 à 21:22:35\nl'initiative m'a l'air assez divertissante et pourrait m'intéresser si parmi les instigateurs, il n'y avait le bloc identitaire, organisation qui considère les assimilés d'ascendance non européenne comme des sous hommes et sous citoyens!\nPosté le 04/09/2010 à 21:28:11\nIl fallait s'y attendre à partir du moment où dans plusieurs grandes villes de France les musulmans bloquent les rues le vendredi après-midi pour la prière. Je ne comprends pas pourquoi les musulmans n'ont pas essayé de trouver d'autres solutions que de bloquer des rues. N'y avait-il vraiment pas moyen de trouver des terrains, hangars ou autres. Occuper la rue c'est vraiment de la provoc, c'est porter le débat dans la rue avec risque sérieux d'affrontement.\nPosté le 04/09/2010 à 21:36:03\nN'y avait-il vraiment pas moyen de trouver des terrains, hangars ou autres.\nnon ils preferent prier sur une route en goudron avec le bruit,la polution les gens qui passent a coté plutot que d etre tranquiles dans une lieu au calme,propres toussa...\nsont vraiment con hein? je me demande pourquoi ils n y ont pas pensé avant?\nah oui peut etre parceque trouver un local ou la mairie accepte de louer ou ceder pour faire une mosquee ca se trouve pas sous le sabot d un cheval...\ndans une ville pas loin de chez moi la maire ump etait venue a la mosquée negocier ses intentions de votes pour la municipales et avait promis en echange des votes l attribution d un terrain(une ancienne casse auto) pour la construction d une mosquée.\nben devine quoi,elle a ete elue et le terrain reste une ancienne casse auto....\nPosté le 04/09/2010 à 21:48:56\nPas très correct ça. D'un autre côté, les églises ce ne sont pas les mairies qui les ont données. Donc, je ne vois difficilement une mairie donner un terrain ou un immeuble par contre, elle peut peut-être faciliter les démarches administratives ou vendre un terrain à un prix correct. Maintenant, il faut encore que la mosquée respecte les prescriptions urbanistiques (je vois difficilement des minarets en plein Paris à côté de Notre-Dame ).\nPosté le 04/09/2010 à 21:55:01\nToutes les mosquée n'ont des minarets, comme ou j'habite il n'y en a pas, comme a Marseille ou j'habitais c'était une sorte de local ou d'autre que j'ai vu ou il n y en avait pas non plus.\nPosté le 04/09/2010 à 21:55:09\ncertes,mais en locurrence il s agissait d un terrain hors de la ville,dans une zone industrielle sans habitations proches.\npuis en ce qui concernait l architecture de l edifice l important etait d avoir une mosquée qui tienne le coup l autre etant petite et delabrée.\nd ailleur je defie quiconque en passant devant la mosquée actuelle de la ville en question de dire qu il s agit d une moquée si ce n est la petite plaque dorée ou est marquée mosquée "as salaam"\nalors vu qu ils ne l avaient pas avant ils n allaient pas demander des minarets de 15 metres ou autre.\net puis franchement l important est d avoir un lieu de priere propres salubre ,apres....\nPosté le 04/09/2010 à 22:31:24\nUne seule mosquée dans paris intra muros à un minaret, il s'agit de la mosquée de Paris, qui est classe au patrimoine national. Les autres mosquée, tu t'en rend même pas compte quand tu passe devant.\nPosté le 04/09/2010 à 22:33:00\nOui ils tendent inconsciemment pour la plus part le baton pour se faire battre, parcontre de quelle autre ville parle tu ? Je ne connaissai que celle de la rue myra\nPosté le 04/09/2010 à 22:35:37\neh bien voilà. Bon d'un autre côté, il est aussi important que les bâtiments aient une belle architecture. Allez, reste plus qu'à mettre au point une architecture à la fois musulmane et européenne qui soit originale.\nPosté le 04/09/2010 à 22:38:05\nIl y'en a, cf. la mosquée de creteil, architecture assez moderne, après on aime ou on aime pas\nLa plus part des mosquées s'inscrive parfaitement dans l'urbanisme, et si on met nos préjugés ou conception sur l'islam de coté il s'agit de belle infrastructure en general\nPosté le 05/09/2010 à 00:03:24\nPour moi c'est une forme d'exibitionnisme parce qu'ils peuvent tres bien prier chez eux ou s'organizer pour diminuer le flu, l'organisation offre des multitudes de possibilités !\nGenre enchainé les heures de preche au lieux d'en faire qu'une le vendredi, alterné les groupes etc.\nC'est plus la fautes des organisateurs de l'appel à la prière que des musulmans eux même.\nSi les moutons ne sont pas dans la bergerie ce n'est pas le mouton qui est blamer mais le berger qui a mal fait son travail.\nPosté le 05/09/2010 à 00:14:26\nNon dans ce cas c'est la faute du Coran, et pas des organisateurs.\nC'est Lui qui appelle les Croyants à se réunir le vendredi pour prier.\nSourate 62 / Le Vendredi\n9. Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la Salat du jour du Vendredi, accourez à l'invocation de Dieu et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez !\nPosté le 05/09/2010 à 00:17:18\nJe ne suis pas d'accord, il est preferable de prier le plus pres de l'Imam, on le voit lors des prières, les gens se précipite pour être devant, ils n'en ont souvent que faire du qu'en dira t'on du moins qu'ils accomplissent leur salat.\nPour l'organisation c'est impossible car on ne sait jamais qui viendra qui viendra pas, souvent les gens changent de mosquée de temps en temps.\nEnchainé les heurese de prèche car les horaires sont définis et la faire après revient à rattraper ca prière et n'est pas conseillé !\nLes organisateurs organisent le prêche dans leurs mosquée et je les vois mal recaller des fidèles car c'est contraire à l'islam !\nPosté le 05/09/2010 à 01:12:51\nTOULOUSE, 4 sept 2010 (AFP) - Toulouse: L'apéritif républicain écourté aux cris de "fachos dehors"\n"L'apéritif républicain" organisé à Toulouse a été écourté samedi en fin de journée par la présence d'une centaine de contre-manifestants qui, aux cris de "fachos dehors", ont conduit la police à évacuer les participants, a-t-on constaté.\nLa vingtaine de personnes réunies sur la prairie des Filtres, en bord de Garonne, "pour commémorer l'avènement de la IIIe République, celle de la laïcité et des valeurs de la République" et "défendre la République laïque contre l'offensive islamiste", selon Gérard Couvert, secrétaire de l'association "Résistance républicaine" créee le 5 juin dernier, a été protégée par un cordon de policiers et CRS qui a accompagné leur sortie.\nLa centaine de contre-manifestants, qui ne se sont déclarés d'aucune mouvance ni appartenance politique et n'ont voulu faire aucune déclaration, avaient auparavant contraint un cordon de policiers à s'interposer entre eux et les participants à l'apéritif.\n"La réintroduction d'interdits religieux et de forces religieuses dans la République est intolérable, et l'Islam est clairement une religion offensive", a ajouté M. Couvert, expliquant qu'il ne défendait pas des valeurs chrétiennes.\nSelon lui, des dizaines de personnes voulaient participer à cet apéritif, organisé à Toulouse comme dans cinq autres villes en France, mais ont été dissuadées par la présence d'"excités".\nPosté le 05/09/2010 à 01:23:14\nvive le pinard et le saucisson !\nle pinard pour le mâle et le saucisson pour la femelle!\nil en reste encore quelque Charles Martel alors\nPosté le 05/09/2010 à 01:27:23\nle pape a embrassé le coran\naucun musulman ne va embrassé une bible!\nles musulmans imposent leur régime dans les cantines, crie haut et fort pour des mosquées ,emmerdent le monde dans les piscines\nmais dans les pays islamiques\nnada pour les chrétiens et en plus on les fout dehors petit a petit !!!!\nsi vous ne voulez pas que l'inquisition recommence en Europe qui a eu tellement de guerres de religion ,faut bien faire quelque chose !!\ntoute liberté a un prix a payer!!!!\npas d'ibiza !!!\nPosté le 05/09/2010 à 01:31:01\ntiens il y a une journaliste en iran qui est accusée comme ennemie de Dieu\n21° ça existe encore la lapidation et ennemie de dieu\nje ne dois pas vivre sur la même planète !!!\na moins que je suis trompé de planète quand mon âme est venue se faire chier ici en entrant dans la cellule qui était en train de se créer quand mon géniteur mâle entra dans ma génitrice pour en faire une vie\nJe me suis trompé de planète\nPosté le 05/09/2010 à 01:33:39\nPosté le 05/09/2010 à 01:43:11\nfaut que j'attende ma mort qui dire a Dieu par mon âme de ne pas m'envoyer encore sur terre\nmerde il existe d'autre contrée plus en avance !!!\nmon cul est rempli des conneries humaines!!\nj'en peux plus !!! ça déborde !!\nPosté le 05/09/2010 à 01:48:30\nPosté le 05/09/2010 à 01:50:16\nElle te jugera selon tes bienfaits à "ses semblables".\nNe le dis pas aux barbus.\nPosté le 05/09/2010 à 01:52:07\npour te choquer !pardi\nles infos arrivent et hop le cerveau change de réalité\ncours de manipulations n° 35\nPosté le 05/09/2010 à 02:21:31\nA d'autres, si l'imam peut faire un sermon entre 10H et 11H il peut en faire un identique de 11h a 12H le meme vendredi.\nSi c'était juste pour ce petit problème de sourate ca voudrait dire que :\n1- soit personne n'aurait cherché une solution au problème immédiate.\n2- soit personne n'avait envi de chercher.\n3- soit c'est de la mauvaise volonté.\n4- soit c'est de l'exhibitionnisme.\nPosté le 05/09/2010 à 09:30:57\nLe sermon du vendredi a lieu avant la prière de midi.\nLa prière a des horaires strictes qui varient en fonction du soleil.\nIl n'empêche que des sermons, il n'y en a pas QUE le vendredi dans une Mosquée.\nLe vendredi est une journée importante pour la religion musulmane.\nComme Sabbat pour les Juifs, ou le dimanche pour les Chrétiens.\nC'est un problème de place.\nDans les pays dits musulmans, les Mosquées bondées elles aussi le vendredi ont souvent des terrasses ou esplanades ; et les fidèles prient également dehors, mais sont toujours dans l'enceinte de la Mosquée.\nDonc dans les pays musulmans c'est aussi de l'exhibitionnisme pour énerver les laïcs ?\nFais une pétition pour faire sauter la sourate Le Vendredi\nPosté le 05/09/2010 à 09:40:56\nArrivés avec chips, saucissons et bouteilles de vin, certains avec le drapeau tricolore, environ 300 personnes ont participé samedi soir à un « apéritif républicain » à Paris, place de la Bourse, pour affirmer leur résistance face au « péril islamiste » en France et marquer leur attachement aux valeurs républicaines.\nParmi les organisateurs, certains mouvements étaient déjà à l'origine du polémique apéro saucisson-pinard prévu en juin dans le XVIIIe arrondissement parisien et finalement interdit à la Goutte-d'Or pour finalement se tenir place de l'Etoile.\n« Ni voile, ni burqa, Défendons la République »\n« On aime la France, on aime le drapeau, on aime les valeurs de la République. Nous sommes dans un pays laïque, on a le droit de croire ou pas croire », a déclaré Pierre Cassen, fondateur de "Riposte laïque" devant les militants des 26 associations et organisations, qui ont appelé à ce rassemblement.\nPour Pierre Cassen, cet « apéro fraternel et humaniste », est une occasion de « condamner la campagne du halal, communautariste et ségrégationniste ». Les manifestants ont brandi des affiches proclamant « Ni voile, ni burqa, Défendons la République » ou « Pas de talibans en France ».\n« Les lois de la charia »\nQuant à Christine Tasin, présidente de "Résistance républicaine", elle a fustigé ce qu'elle a qualifié de « discrimination positive », qui écarte selon elle les Français « de souche » au profit des gens « issus de l'immigration ». « Il n'y a pas de raison pour que la République favorise les uns au détriment des autres », s'est-elle insurgée, dénonçant « les lois de la charia » et les menaces qui ont plané sur la manifestation dernièrement.\nLe Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples (Mrap) et le maire du IIe arrondissement, Jacques Boutault, avaient demandé, en vain, l'interdiction de cette manifestation, dénonçant un événement à « caractère raciste », et « anti-islam ».\nEn province, des appels à l'organisation d'apéros similaires avaient été lancés. A Bordeaux, une cinquantaine de personnes se sont rassemblées en fin d'après-midi dans le calme dans le centre-ville, à Strasbourg, seule une petite dizaine de militants avait fait le déplacement et à Toulouse, « l'apéritif républicain » a été écourté par la présence d'une centaine de contre-manifestants qui, aux cris de « fachos dehors », ont conduit la police à évacuer les participants.\nPosté le 05/09/2010 à 09:55:01\nAh oui? Mais quelles sont ces villes? Je savai pour Paris, mais ailleurs non\nIls ne se rendent pas compte que tout ce qui arrive en ce moment est à cause d'eux, et des femmes qui portent la burqa et le niqab en prenant plaisir à s'afficher, et qui veulent imposer la vue d'une tenue pareil dans nos rues.\nPurée mais il n'y a pas de place à la Mosquée, tu pries chez toi! Il faut que cela cesse. C'est pénible, à cause d'eux, il y a des amalgammes entre les Musulmans et les Musulmans qui aiment s'afficher.\nConcernant la manifestation d'hier, j'ai vu l'affiche de celle ci, elle représentait la Marianne et une femme en burqa faisant un bras de fer, derrière la Marianne il y avait le peuple, et derrière la femme en burqa, des hommes avec des panneaux "sharia".\nJ'ai trouvé cette affiche dangereuse, parce que Musulman en France ne veut pas dire burqa ni charia. Encore cette poignée de connasses en burqa qui font du tord à la majorité de Musulmans.\nJe vais te dire, il y a même des Musulmans pour cette manifestation, car ils ne sont pas d'accord avec les dérives. Il y avait même des gens d'extrême gauche, de gauche, et bien sur de droite et d'extrême droite.\nPosté le 05/09/2010 à 09:58:57\nPosté le 05/09/2010 à 10:07:19\nJ'ai eu l'occasion d'en parler avec des Musulmans qui se disaient pour cette manifestation dans le sens où il faut dénoncer ce qui se passe avec les burqas et les prières qui bloquent les rues, parce que ces gens font du tord aux Musulmans qui sont mis dans le même sac que les salafistes, tout de même minoritaires en France.\nSeulement ce genre de manifestation était plus qu'une dénonciation de l'Islam selon moi, c'était un dangereux amalgamme entre salafisme et Islam. Quand on voit que les participants ont amené du vin et du saucisson, on voit clairement la tournure que ça avait...


4 bedroom Villa in Biot, Provence-Alpes-Côte d'Azur, France : ref 5549477 | TripAdvisor - Biot Location de vacances\n4 bedroom Villa in Biot, Provence-Alpes-Côte d'Azur, France : ref 5549477\nDescription du propriétaire: Description principale: Incarnation du chic, cette somptueuse maison de vacances dotée d'une belle piscine privée est située dans un quartier résidentiel calme de Biot. Vous profiterez d'un cadre reposant au cœur d'un magnifique jardin planté de plantes et d'arbustes. , couplé avec une magnifique terrasse avec mobilier de jardin de qualité et une salle à manger en plein air. Vous ne pourrez que vous laisser séduire par l'ambiance sereine et luxueuse de cette magnifique maison de vacances.Au rez-de-chaussée, vous trouverez un salon et une cuisine élégants, spacieux et décloisonnés qui mènent directement à la terrasse de la piscine. chambre double principale qui a une salle de bain, à l'étage vous trouverez 2 autres chambres doubles et une salle de bain séparée (une avec un solarium, idéa... Lire la suite\nDescription du propriétaire: Description principale: Incarnation du chic, cette somptueuse maison de vacances dotée d'une belle piscine privée est située dans un quartier résidentiel calme de Biot. Vous profiterez d'un cadre reposant au cœur d'un magnifique jardin planté de plantes et d'arbustes. , couplé avec une magnifique terrasse avec mobilier de jardin de qualité et une salle à manger en plein air. Vous ne pourrez que vous laisser séduire par l'ambiance sereine et luxueuse de cette magnifique maison de vacances.Au rez-de-chaussée, vous trouverez un salon et une cuisine élégants, spacieux et décloisonnés qui mènent directement à la terrasse de la piscine. chambre double principale qui a une salle de bain, à l'étage vous trouverez 2 autres chambres doubles et une salle de bain séparée (une avec un solarium, idéal pour profiter du climat des Alpes Maritimes) au sous-sol, vous trouverez une autre chambre charmante avec une salle de bain privée. Si vous recherchez une escapade en dehors de ce petit havre de paix, vous pourrez découvrir Biot, un village typiquement provençal, ou Antibes avec son magnifique centre-ville, ses boutiques et ses restaurants.Les magnifiques plages de sable fin se trouvent à seulement 8 km et les golfeurs apprécieront le superbe proche. Pour vous détendre au soleil de la Côte d'Azur, cette belle location de vacances est celle qu'il vous faut! Politiques de l'unité: Politiques de l'unité: inclus dans le prix de location: Linge de lit et serviettes de bain (ensemble initial) Nettoyage final Utilitaires Solde Avant: 45 Arrivée à partir de: Arrivée à: Départ de: Départ à: Piscine Ouvre à partir de: Piscine Ouvert à: Informations complémentaires: Il s'agit d'une belle propriété de 4 chambres située en Provence-Alpes-Côte d'Azur, France. Cette villa, située à Biot, est une confortable propriété pouvant accueillir 8 personnes. La propriété dispose de 3 salles de bains. La villa offre un hébergement superbe, y compris le luxe moderne comme une piscine, un accès Internet, une télévision, la climatisation et le chauffage central. Vous pourrez vous prélasser au soleil à la française dans le magnifique jardin de la villa et profiter de son barbecue. Cette location est parfaite pour des vacances au golf. Le terrain de golf le plus proche est seulement loin. Le parcours de golf à proximité est idéal pour les golfeurs. Cette magnifique villa n'accepte pas les animaux domestiques. La villa n'a malheureusement pas d'accès pour le moment. Un dépôt de garantie de 25 € est requis pour cette location. Si vous souhaitez séjourner dans cette jolie villa pendant vos vacances de rêve, contactez dès aujourd'hui l'équipe de Travelopo! Ce bien dispose des équipements suivants: barbecue, lave vaisselle, accès internet, piscine, télévision, sèche-linge, machine à laver à proximité: aéroport: 9.99 kms golf resort: 7.744 km Conditions générales: 0 Le prix de la location de cette réservation sera facturé. . Les éventuels frais supplémentaires peuvent inclure les taxes de séjour, les frais de nettoyage, des lits bébés, des chaises hautes ou la consommation d'électricité. Celles-ci seront confirmées au moment de la réservation et pourront être payées au moment de la réservation séparément ou à l'arrivée.


Le géant du luxe LVMH intensifie sa stratégie digitale en annonçant le lancement de 24 Sèvres, une plateforme exclusive dédiée à la distribution sur Internet des marques du Bon Marché Rive Gauche, détenu par le groupe.\nLe projet, qui verra officiellement le jour le 6 juin prochain, faisait l’objet de rumeurs depuis le mois de mars dernier. Baptisée 24 Sèvres, en référence à l’adresse du mythique grand magasin parisien, la plateforme proposera une sélection exclusive d’articles de luxe de 150 maisons de mode, parmi lesquelles les marques phares du groupe LVMH telles que Givenchy, Loewe, mais également Louis Vuitton et Christian Dior, qui ne sont jusqu’à présent distribuées que dans leurs propres réseaux de magasins et e-shops. Par ailleurs, 24 Sèvres proposera à la vente plus d’une centaine d’autres marques dans les univers de la mode, de la maroquinerie, ou encore des cosmétiques.\nAfin d’offrir aux internautes une expérience shopping inédite, 24 Sèvres dévoilera en parallèle de son lancement, une collection capsule imaginée en collaboration avec 68 marques présentées au Bon Marché. Elle sera constituée de 77 pièces iconiques de chaque maison, réinterprétées pour l’occasion par des figures de l’art, du cinéma ou de la musique, et disponibles en édition limitée sur la plateforme et au sein du Bon Marché.\n« Nos clients sont très sophistiqués et attendent un niveau toujours plus élevé de créativité et d’innovation », souligne Bernard Arnault, PDG de LVMH. « Le lancement de 24 Sèvres nous permet de leur offrir une expérience en ligne très originale qui s’appuie sur l’expertise unique du Bon Marché. Les nombreux clients parisiens et internationaux qui fréquentent le Bon Marché, témoignent de l’atmosphère incomparable de ce grand magasin. Avec 24 Sèvres, nos clients vont désormais pouvoir accéder à cet univers, à toute heure et dans le monde entier ».\nDans un premier temps, la plateforme sera déployée en français et en anglais dans 70 pays, et permettra aux clients d’être livrés sous 24 h via DHL. Résolument innovante, elle proposera aux e-shoppers une vue immersive des produits « constituant la présentation en ligne la plus aboutie et la plus esthétique du marché ». Les internautes pourront également avoir accès à des contenus vidéos leur proposant des conseils personnalisés prodigués par les stylistes parisiens du site. Une application disponible sur iOS et un Style Bot sur Facebook Messenger sont également au programme.\n« 24 Sèvres propose une expérience en ligne unique à nos clients, s’appuyant sur la force des images et des vidéos, aujourd’hui plébiscitées sur le digital », explique Ian Rogers, Chief Digital Officier du groupe. « Le moment était venu d’offrir sur Internet une vraie expérience de visuel merchandising, expertise que nos maisons ont toujours su parfaitement faire vivre dans leurs boutiques ».\nDéveloppée et basée dans le 15e arrondissement parisien, 24 Sèvres rassemble une équipe composée d’une soixantaine de collaborateurs. Le projet, dont le montant n’a pas été dévoilé officiellement, aurait coûté « quelques millions d’euros » à LVMH. Un investissement avisé, puisqu’en 2016, les ventes en ligne du groupe ont représenté plus de 5% de son chiffre d’affaires, franchissant la barre des deux milliards d’euros.\nLa semaine dernière, le groupe LVMH avait lancé en toute discrétion la plateforme Clos19 , dédiée aux maisons de son pôle Vins & Spiritueux et alliant commerce en ligne et expériences inédites.


Chronologie sommaire de quelques déchirures dans l'Église - GARRIGUES ET SENTIERS\nLes déchirures de la « robe sans coutures » de l’Église ont commencé très tôt.\nOn a relevé ici quelques dates qui paraissent les plus importantes,\ny compris de faits ayant eu des conséquences principalement sur les mentalités.\nCette liste, bien entendu loin d'être exhaustive, demandera à être complétée.\n33-37 – « Persécution » juive contre les chrétiens (martyr d'Étienne, accusation contre Paul). Expulsion des hellénistes de Jérusalem.\nMilieu du Ier s. – Concile de Jérusalem : les chrétiens d'origine païenne sont dispensés des obligations de la loi juive.\nFin du Ier s. – La gnose, doctrine dualiste : libération par la connaissance de nos âmes divines emprisonnées dans le monde matériel mauvais. Attaquée par Irénée de Lyon (180).\nVers 250 – Crise des Lapsi, qui ont abjuré lors des persécutions de Dèce. Saint Cyprien († 259) permet la réintégration des repentis.\n312 – Crise donatiste : refus de certains évêques de réintégrer dans l'Église ceux qui ont apostasié pendant les persécutions de Dioclétien (303-304). Ils affirment, en outre, que la validité des sacrements dépend de la sainteté de celui qui les administre.\n313 – Édit de Milan : Paix de l'Église. Liberté pour les Chrétiens.\n314 – Concile d’Arles pour essayer de vaincre la crise donatiste.\n318 – Arius (256-336) : le Fils ayant été créé par le Père est donc inférieur à Lui.\n325 – Concile de Nicée contre Arius. Credo.\n379-395 – Théodose fait du christianisme une religion d'État. Les païens seront bientôt persécutés.\n385 – À Trèves, premier chrétien exécuté pour hérésie : Priscillien, évêque d'Avila, de tendance gnostique.\n411 – Conférence de Carthage pour tenter à nouveau de mettre fin au schisme donatiste. Appel à la contrainte politique. Condamnation de Pélage : il nie le péché originel, et exalte la liberté de l'homme, minimisant la grâce.\n431 – Concile d'Éphèse contre Nestorius niant l'union hypostatique des deux « natures » du Christ. Nie que Marie, mère de Jésus, puisse être appelée « Mère de Dieu ».\n451 – Concile de Chalcédoine : condamne le monophysisme affirmant que le Christ possède la seule nature divine. Origine des Églises d'Arménie, puis copte, syrienne, etc.\n649 – Concile de Latran I condamnant le monothélisme : Jésus-Christ a bien deux natures mais une seule volonté. Condamnation réitérée en 680-681 par le concile de Constantinople III.\n726/30 – Crise iconoclaste : condamnation en 787 de ceux qui s'opposent au culte des images (ConcileNicée II )\nXe-XIIe s. – Bogomilisme en Bulgarie, puis dans les Balkans. Hérésie dualiste inspirée par le gnosticisme chrétien et le manichéisme. N'accepte que le NT et rejette les autorités. A inspiré le catharisme.\nVers l'an Mil – Catharisme, doctrine proche du manichéisme : un Dieu bon/un Dieu mauvais. Transmigration des âmes. Non-violence, refus d'une alimentation carnée. Les Bons hommes sont persécutés, surtout par la Croisade contre les Albigeois (1209-1229) ; la répression s'étendant sur le XIIIe s.\n1054 – Rupture entre Rome et l'Église orthodoxe.\n1099 – Ière Croisade. Prise sanglante de Jérusalem.\n1130-1217 – Vaudès (ou Valdo) fonde les Pauvres de Lyon. Laïc excommunié alors qu'il prêche un idéal de pauvreté. Origine de l'Église Vaudoise.\n1182-1226 – Saint-François d'Assise fonde un ordre appelant l'Église à la pauvreté. Avant sa mort, ce programme perd de sa rigueur.\n1204 – IVe Croisade : sac de Constantinople par les Croisés.\n1232 – Création de l'Inquisition par Grégoire IX pour convaincre les Cathares. Confiée aux Dominicains, et aux Franciscains.\n1376 – John Wycliff (1326/84) prône un retour à la Bible – qu'il traduit en anglais – et à l'augustinisme. Ses idées défendues par les Lollards, pauvres prêtres et, plus tard, par J. Huss, sont condamnées par le pape. A préparé les esprits à la Réforme.\n1378/1429 – Grand schisme d'Occident : simultanément deux et même trois papes rivaux. Profond trouble du monde catholique.\n1415 – Jan Huss (1371/1415), réformateur tchèque influencé par Wyclif, s'oppose aux indulgences. Brûlé alors qu'il s'était rendu, pour s'expliquer, au Concile de Constance avec un sauf-conduit. Longue influence dans les Balkans et jusqu'à Luther.\n1439 – Concile de Florence : devant le danger turc, décret d'Union des Églises romaine et orthodoxe, mais les Églises non-byzantines le refusent.\n1454 – Découverte de l'imprimerie à caractères interchangeables par Johannes Gutenberg. Son procédé va permettre la multiplication d'œuvres imprimées et jouer un grand rôle dans la diffusion de la Réforme et la floraison des polémiques.\n1478 – Inquisition espagnole pour chercher les hérétiques et les apostats (souvent des convertis de force).\n1507 – Vente d'indulgences pour financer Saint-Pierre de Rome\n1517 – 95 propositions de Luther (1483-1546) affichées à Wittemberg.\n1520 – Bulle Expurge Domine de Léon X condamnant Luther.\n1530 – Confession d'Augsbourg : manifeste des premiers Protestants.\n1533 – Henri VIII, autoproclamé chef de l'Église d'Angleterre, est excommunié : Schisme anglican.\n1536 – Calvin (1509/64) à Genève. Publication de sa somme théologique : Institution de la religion chrétienne, en latin.\n1540 – Fondation de la Compagnie de Jésus, en partie pour faire barrage à la Réforme.\n1542 – Inquisition romaine contre les hérésies.\n1545/63 – Concile de Trente : à la fois Réforme catholique et Contre-Réforme face aux protestants. Ses effets ont duré quatre siècles, jusqu'à Vatican II.\n1551 – Controverse de Valladolid qui débat, entre autres, de la dignité de l'autre, étranger à la civilisation chrétienne, à propos des Indiens de l'Amérique espagnole.\n1555 – Paix d'Augsbourg, pour mettre fin aux guerres de religion en Occident. Principe Cujus regio, ejus religio : les sujets doivent suivre la religion du prince.\n1559 – John Knox (1514-1572) introduit le presbytérianisme en Écosse.\n1559 – Index librorum prohibitorum : les livres qu'on ne doit pas lire.\n1598 – Édit de Nantes : édit de tolérance d'Henri IV, mettant fin aux Guerres de Religion en France (1562/98).\nXVIe-XXe s. – Uniatisme : série de réunions – fort discutées et contestées – de branches d'Églises non-romaines au pape.\n1656 – Bulle Gratia divina : « l'hérésie est la croyance, l'enseignement ou la défense d'opinions, dogmes, idées, contraires aux enseignements de la Bible, des Évangiles, de la Tradition et du magistère ».\n1685 – Révocation de l'Édit de Nantes par Louis XIV.\nFin XVIIe s. – Correspondance entre Bossuet et Leibniz (luthérien) sur un projet d'union entre catholiques et protestants.\n1784 – John Wesley (1703/91) rompt avec l'Église anglicane, Il est l'un des fondateurs du méthodisme favorisant l'expérience personnelle de Dieu et la création d'organismes sociaux (écoles, etc.).\n1787 – Édit de tolérance sur le statut civil des protestants de France.\nXIXe s. – Réveil dans plusieurs Églises chrétiennes à travers le monde, souvent évangéliques.\n1830 – Édition du Livre de Mormon de Joseph Smith († 1844).\n1870 – Vatican I : Infaillibilité pontificale.\n1875 – Création de l'Alliance réformée mondiale.\n1909 – Création de la Fédération protestante de France.\n1926 – Condamnation de l'Action française par Pie XI, qui bouleverse beaucoup de catholiques conservateurs, y compris dans le clergé.\n1948 – Fondation du Conseil Œcuménique des Églises (au nombre de 147 : Protestantes, anglicanes et orthodoxe de Grèce).\n1950 – Proclamation du dogme de l'Assomption.\n1954 – Condamnation des prêtes ouvriers, qui trouble beaucoup de catholiques réformistes et entraîne des départs plus ou moins discrets.\n1960 – Jean XXIII crée le Secrétariat pour l'unité des chrétiens.\n1961 – Assemblée du C.O.E. à New-Delhi réunissant presque toutes les Églises non romaines et des observateurs catholiques.\n1962/65 – Concile Vatican II. En 1964, Décret Unitatis Redintegratio sur l'œcuménisme. Au paragraphe n° 8 : reconnaissance que des éléments de sanctification et de vérité subsistent hors des structures de l'Église catholique, etc.\n1965 – Levée des anathèmes réciproques entre catholiques et orthodoxes par le pape Paul VI et le patriarche Athénagoras Ier.\n1970 – Alliance réformée mondiale rassemblant des Églises réformées de religion calviniste.\n1988 – Mgr Marcel Lefebvre (1905/91) est excommunié pour avoir ordonné, sans autorisation, 4 évêques : schisme intégriste.\n1999 – Déclaration commune entre Luthériens et catholiques sur la Justification (longtemps pierre d'achoppement entre eux).\n2000 – Déclaration Dominus Jesus sur l'unicité et l'universalité salvifique de Jésus-Christ et de l'Église, par la Congrégation pour la doctrine de la foi.\n2009 – Levée de l'excommunication sur les évêques intégristes.\n2010 – Communion mondiale d'Églises réformées rassemblant 214 Églises de 107 pays (75 millions de fidèles).\n2013 – Réalisation prévue de l'Église protestante unie de France, dont l'accord a été conclu en 2011 entre l'Église réformée et l'Église évangélique luthérienne de France.


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