Origine de la paroisse des Halles-le-Fenoyl, démembrement de la paroisse de Haute-Rivoire. — Communication de M. Henri Matagrin - La Diana\nOrigine de la paroisse des Halles-le-Fenoyl, démembrement de la paroisse de Haute-Rivoire. — Communication de M. Henri Matagrin\nM. Henri Matagrin, Origine de la paroisse des Halles-le-Fenoyl, démembrement de la paroisse de Haute-Rivoire Bulletin de La Diana, Tome VII, Montbrison, 1893, p.20 à 34.\nOrigine de la paroisse des Halles-le-Fenoyl, démembrement de la paroisse de Haute-Rivoire. — Communication de M. Henri Matagrin.\nSituée partie en Lyonnais et partie en Forez, la vaste paroisse de Haute-Rivoire se divisait en quatre parcelles distinctes au point de vue de la nomination des consuls et de la répartition des impôts, dont trois dépendaient de l’élection de Forez, à Montbrison : le Clocher, Thoranche et la Menue ; et une de l’élection de Lyon, les Halles, d’autres fois appelée la Forest des Halles.\nLa parcelle du Clocher comprenait le bourg et la partie de la paroisse qui confine à Virigneux et à Saint-Martin-Lestra; primitivement sous la dépendance directe des comtes de Forez, puis réunie avec les autres domaines de cette maison à la couronne de France sous François Ier, elle faisait partie intégrante de la châtellenie royale de Donzy ou de Virigneux, laquelle fût plus tard réunie à la châtellenie royale de Feurs.\nThoranche était le siège d’un prieuré de Bénédictins, qui, à l’époque dont nous parlons, n’existait plus que de nom et était réuni à l’abbaye de Mazan, en Languedoc : il comportait une rente noble et des droits de haute, moyenne et basse justice sur son territoire sis à l’extrémité nord-est de la paroisse, entre celles de Saint-Clément-lesPlaces et de Saint-Laurent de Chamousset, près de l’ancienne voie romaine de Lyon à Bordeaux.\nLa Menue, seigneurie en toute justice entre les paroisses de Meys et de Souzy, appartint successivement à la famille de Saint-Symphorien-Chamousset, et à celles des Jaquemetton de Montagny et des Terrasson de la Thomassière. Son château à demi ruiné, mais offrant encore certaines curiosités, est possédé actuellement par M. Peyrachon, de Sain- Bel.\nEnfin, la parcelle des Halles, entre La Menue, Souzy, Saint-Laurent et le Clocher, se divisait en deux seigneuries, celle de la Forest des Halles, plus tard érigée d’abord en comté, puis en marquisat de Fenoyl, et celle de Tourville.\nDe la seigneurie des Halles, il sera plus particulièrement question ici ; quant à celle de Tourville, voici en deux mots son histoire.\nD’abord, démembrement du prieuré de Thoranche, elle appartenait en 1481 à noble Lyonnet d’Affo; en 1517, à Jeanne d’Affo, épouse de Pierre de Torret; en 1536, à noble Georges d’Affau ; en 1622, à demoiselle Jeanne de Fousac (1), veuve de noble Antoine de Villechaize. Elle fut réunie au comté de Fenoyl, vers la fin du XVIle siêcle, par l’acquisition qu’en fit le comte de Fenoyl de la famille de Villechaize du Pizay. Ses droits de justice furent l’objet de fréquents démêlés avec les seigneurs des Halles et paraissent douteux (2).\nQuant à la seigneurie des Halles, plus tard, marquisat de Fenoyl, son histoire est intimément liée à celle de la paroisse de ce nom dont nous cherchons ici à retracer les origines.\nEn 1391, Tachon et Jehan Arod frères firent hommage au siège archiépiscopal de Lyon pour leur maison forte de la Forest. Les descendants de Tachon ou Eustache Arod possédèrent cette seigneurie jusqu’à la fin du XVe siècle, où, très probable-. ment par suite d’une alliante, noble homme Jehan de Rostaing en était le seigneur, son fils Philippe n’eut, de son mariage avec Claude de Montdor, qu’une fille, Antoinette de Rostaing, qui épousa le 21 septembre 1542 Jean Charpin, écuyer, seigneur de Montellier, l’un des cent gentilshommes de la maison du roi.\nLa famille de Charpin posséda jusqu’en 1680 la seigneurie de la Forest des Halles ; le 23 décembre de cette année, suivant acte reçu Curnillon, notaire à Lyon, Jean, comte de Fenoyl-Turey, seigneur de Sérézin acquit de Balthazar et d’Hector de Charpin de la Forest, la seigneurie de la Forest des Halles, à laquelle ledit Balthazar de Charpin avait réuni la seigneurie de Souzy-l’Argentière par lui acquise en 1648 de Just-Henry Mitte de Chevrières, marquis de Saint-Chamond, comte de Miolans et d’Anjou.\nLe comte Jean de Fenoyl, lieutenant-colonel de la milice du Lyonnais, obtint en 1681 des lettres de sa majesté, aux termes desquelles le nom de la terre des Halles fut changée en celui de Fenoyl.\nAprès avoir ainsi donné son nom à sa terre, il chercha inutilement à la voir ériger en paroisse indépendante; aux termes de son testament, il créa une pension annuelle de cent livres, qui devait être employée par ses héritiers, à entretenir un curé ou prêtre desserviteur, aux Halles. En attendant que ce désir puisse être réalisé, cette somme annuelle de cent livres devait être distribue aux pauvres dudit lieu.\nJean de Fenoyl eut un fils, illustre, haut et puissant seigneur, messire Guy de Fenoyl, chevalier, comte et seigneur dudit lieu, conseiller du roi en tous ses conseils, maître des requêtes honoraire, et premier président au parlement de Navarre, séant Pau, et une fille dame Marguerite Orianne de Fenoyl, épouse de messire Laurent de Gayardon de Gresolles, chevalier, seigneur de Tiranges et autres places.\nGuy de Fenoyl étant mort sans enfants, laissant sa soeur et son neveu pour héritiers testamentaires, la terre de Fenoyl passa entre les mains de la famille de Gayardon et fut érigée en marquisat en sa faveur, vers 1727.\nLe fils de Marguerite-Orianne de Fenoyl, haut et puissant seigneur Mre Laurent-Charles de Gayardon (3), chevalier, marquis de Fenoyl, seigneur dudit lieu, Souzy, Tourville, Tiranges, Chaumont, Boisset, Montagnat et autres places fut le premier marquis de Fenoyl.\nSon fils et donataire, Laurent-François de Gayardon, comte de Fenôyl, devait du vivant de son père fonder la paroisse des Halles-le-Fenoyl, de concert avec sa noble épouse Madame Suzanne-Andrée de Challion de Jonville (4), comtesse de Fenoyl.\nSur une requête présentée par Laurent-François de Gayardon à Mgr l’Intendant de la généralité de Lyon suivie d’une autorisation en date du 26 septembre 1765, les habitants de la parcelle des Halles et de celle de la Menue furent assemblés au hameau des Halles pour délibérer, par convocation au prône de la messe paroissiale de Haute-Rivoire, pour le 29 du même mois, à 5 heures du soir.\nLe procès-verbal en fut dressé par Me Noël Matagrin, notaire royal et apostolique aux sénéchaussées de Lyonnais et Forez, résidant à Saint-Laurent de Chamousset.\nL’assemblée se composait:\nDu seigneur comte de Fenoyl, colonel d’infanterie et lieutenant au régiment des gardes françaises, chevalier de l’ordre royal et militaire de Saint-Louis ;\nDe Me Jean-Claude Berger, notaire royal à Saint-Laurent, châtelain et lieutenant de juge de la baronnie de Chamousset, du marquisat de Fenoyl, de la Menue, Thoranche et autres juridictions, Claude Blanc-Parron, de Saint-Clément, la veuve Merle, de Saint-Laurent, et Recicaud, de Saint-Martin-Lestra, tous quatre propriétaires d’un domaine aux Halles ;\nDes nommés Broaillier, Rully, Claude et Jacques Nicolas, Bretagnon, Aimain, Chambe, Jacquemot, Denis, Dussud, de Benoîte Flachère veuve Denis, et de Jeanne Molière veuve Grange, tous habitants et composant la plus saine partie des habitants dudit lieu des Halles ;\nDe Pierre Thollet, habitant de la Menue, proprié taire d’un domaine aux Halles ;\nDe dame Aimée Carret, veuve d’Odet Gazanchon.\nde Chavannes, seigneur haut-justicier de Chavannes et de Triamen, propriétaire de trois domaines dans les deux parcelles.\nM. de Fenoyl prit la parole pour leur exposer que l’éloignement de ces parcelles de l’église paroissialle de Haute-Rivoire privait souvent les habitants d’assister aux offices divins, surtout l’hiver, où lès neiges, le mauvais état des chemins et les crues d’eau assez fréquentes dans les ruisseaux de Combron et de Thorranche y formait obstacle, ce qui faisait risquer aux malades d’être privés des sacrements, qu’il serait très nécessaire pour éviter ces inconvénients de former des deux parcelles une paroisse au lieu des Halles, d’y construire une église avec clocher sur le choeur et d’y édifier un presbytère où serait logé un curé perpétuel, le tout sous le bon plaisir de monseigneur l’archevêque de Lyon.\nLedit M. de Fenoyl offrait de plus de prendre tous les frais de l’édification de cette église et du presbytère à sa charge, sous condition que lui, ses descendants et autres propriétaires du marquisat de Fenoyl auraient les droits honorifiques et de patronage sur l’église par eux fondée, ainsi que la nomination du curé.\nCes offres furent acceptées avec empressement par les habitants, qui chargèrent Me Berger (5), capitaine-châtelain du marquisat de Fenoyl, de faire d’accord avec M. le comte de Fenoyl toutes les diligences nécessaires pour obtenir l’érection de cette paroisse.\nEn revanche, le seigneur de la Menue ne voyait pas d’un fort bon oeil ces démarches ; l’influence prépondérante des de Fenoyl dont il était jaloux et son éloignement des Halles lui faisaient désirer de rester attaché avec ses emphytéotes à la paroisse de Haute-Rivoire.\nCe seigneur était alors messire Jacques-Claude de la Menue, chevalier, capitaine de cavalerie et mousquetaire ordinaire de la garde de sa Majesté, dont les protestations sont conçues en ces termes dans un acte écrit en entier de sa main et reçu par Me Berger, notaire à Saint-Laurent de Chamousset, le 22 mars 1766 :\nQuoyqu’il soit très persuadé que le seigneur comte de Fenoyl observera religieusement la parolle d’honneur qu’îl luy a donnée de se désister du projet qu’il avait formé de comprendre sa terre de la Menue dans la nouvelle paroisse qu’il se propose d’ériger aux Halles et qu’il soit d’ailleurs notoire que ledit seigneur de Lamenue et tous ses emphythéotes veulent rester attachés à la paroisse d’Hauterrivoire par les refus qu’ils ont fait d’assister à l’assemblée quî s’est tenue aux Halles à ce sujet, de signer la requette desdits habittans des Halles et enfin de faire aucune formalité qui put tendre directement ou indirectement à faire présumer d’eux qu’ils désirent changer de paroisse, cependant ledit seigneur de Lamenue ayant appris par la voie publique que Monsieur l’abbé de la Croix, vicaire général, obéancier et baron de Saint-Just, commissaire nommé par Monseigneur l’archevesque, doit se transporter sur les lieux pour y faire sa visite et dresser son procès-verbal, a cru devoir dans cette occasîon pour la seureté et garantie de ses droits, manifester son intention, et ne pouvant pas le faire luy-même à cause des ordres qu’il a receus pour„ joindre son corps et faire son service ordinaire près la personne de Sa Majesté, il a en conséquence créé et constitué pour son procureur général et spécial Me Jean du Peuble, très digne prêtre et curé d’Hautterivoire, à qui il donne pouvoir de pour luy et en son nom déclarer formellement à mondit sieur abbé de la Croix que ledit seigneur de Lamenue, n’entend point que ny son château –de Lamenue, ny aucun de ses domaines, ny aucune maison scituée dans l’étendue de sa juridiction généralement quelconque et sans exception, soient comprîs dans la nouvelle paroisse que l’on se propose d’ériger aux Halles faisant à cet effet, etc.\nLe comte de Fenoyl était trop galant homme pour ne pas tenir la promesse faite à son voisin : aussi la terre de la Menue resta-t-elle attachée à la paroisse de Haute-Rivoire.\nLes démarches nécessaires à l’érection de la paroisse suivaient leur cours lorsque la mort de la jeune comtesse de Fenoyl, décédée à Paris, le 8 février 1768, vint attrister les habitants des Halles, que par sa bienveillance et sa charité, elle avait su charmer. Même après sa mort, elle se souvenait d’eux, puisque, par son testament, elle laissait une somme suffisante pour l’édification de l’église et du presbytère.\nLa première pierre fut posée le 15 avril 1768, par Maurice-Joseph Chavassieux, prêtre, prébendier du marquisat de Fenoyl, fondé de procuration du seigneur, comte dudit lieu.\nLe sept novembre suivant, daus le cours de sa visite pastorale, Monseigneur Antoine de Malvin de Montazet, archevêque et comte de Lyon, accompagné de Messieurs les abbés de la Goutte et Guy- guet, ses vicaires généraux, pouvait bénir la nouvelle église sous le vocable de sainte Suzanne, et, le 28\ndu même mois, l’abbé Chavassieux y célébrait pour la première fois la messe.\nVoici d’après une note existant au presbytère des\nHalles, la liste des dépenses faites pour la construction de l’église:\nBois achepté pour la charpente, menuiserie, journées pour couper ledit, journées des sieurs de long, voitures payées dudit bois, non comprises celles qui ont été faites par les boeufs du château, ainsi que celles\nqui ont été faites gratis, le tout montant à ………………………………….19531 178 3d\nPierre ou moilon 3.951 chars à 5 sols le char………………………………….987 15 »\nChaux 1.852 quintaux à 20 sols. . ……………………………………………1852 » »\nMain d’oeuvre des maçons, distraction faite des\njournées des taillieurs de pierre……………………………………………..3282 8 »\nMain d’oeuvre des charpentiers . . ……………………………………………334 10 »\nMain d’oeuvre du menuisier, distraction faite\ndes journées employées aux autels, fonds\nbaptismaux, confessional, bancs d’église,\ncrédence, représentation pour les morts et\nautres meubles d’église . . ……………………………………………………336 » »\nClouttier ……………………………………………………………………254 7 »\nSerrurier et maréchal, ces ferrures ayant été fournies par l’un et par l’autre, comme toutes les serrures, pentures, gons, arcs boutans, clous à vis, ferrure des vitreaux, grillage desdits vitreaux, table de la communion, croix au dessus du clocher, fermeture de la\nchapelle, outils neuf et racommodage d’autres …………………………………….. 1444 3 »\nFaux frais comme journées des manoeuvres pour creuser les fondations, les caves et caveau de la chapelle, éteindre de la chaux, tirer du gord, charroyer du sable, aider à échafauder, niveler le terrain de l’église, presbitère, jardin, cour, place devant et derrière l’église, chemin de communication, creuser le puits et les latrines, nourriture des serruriers et autres ouvriers\nnourris à l’auberge ……………………………………………………………. ..669 13 »\nPlâtre, voiture, main d’oeuvre pour le cuire, le piler, le tamiser, main d’oeuvre des platriers et servants gui ont\nemployé Ie platre pour les voûtes de l’église . ……………………………………..1436 15 »\nPierre de taille pour les vitreaux, portes, croix de cimetière et autres, journées des manoeuvres pour la\ntirer, journées pour la tailler, charrois …………………………………………….832 » »\nTuilles, briques et carreaux soit pour l’église, presbitère, voute, cheminées et moules…….1456 5 »\nTuilles vernissées pour le clocher et voiture comprise …………………………………193 1 6\nVitres, peinture, couleurs pour les portes, contrevents, planchers\net main-d’oeuvre …………………………………………………………………..456 » 6\nDépense concernant l’intérieur de l’église comme autels, dorure desdits autels, menuiserie du confessional, fonds baptîsmaux, banc, rideaux d’autel, bénitier, mosolé, ornements, vases, bassin, bannîère, écriture du mosolé et des tableaux, chandeliers et croix et généralement tout ce qui est dans l’église (excepté celles que M. le comte de Fenoyl a payé, qui seront\nmarquées cy-après), le tout montant à la somme de…………………………………….. 1671 16 »\nPlus pour les ornements que M. le comte de Fenoyl avait achepté à Paris, les chandelliers d’argent haché, les vases sacrés, linges et autres faux frais de décret, lettres et patentes et autres formalités, le tout montant à environ, y compris aussi les bois qu’on a pris dans\nles différents domaines du chateau …………………………………………………… 2839 9 »\n20000 » »\nEnfin suivant décret de Monseigneur Malvin de Montazet, archevêque de Lyon, en date du 14 janvier 1769, l’église qui venais d’être construite au lieu et hameau des Halles de Fenoyl, fut créée et érigée en titre d’église paroissiale de Fenoyl, sous le vocable de sainte Suzanne, dont la fête patronale se trouvait le vingt du mois d’août.\nCe hameau ou parcelle des Halles et maisons circonvoisines ainsi désunis et démembrés de la parroisse de Haute-Rivoire formèrent cette nouvelle cure, conférée de plein droit, pour la première fois seulement, par Monseigneur l’archevêque de Lyon à messire Joseph Chavassieux, prêtre du diocèse de Vienne.\nLa présentation à cette cure devait appartenir en cas de vacance à M. le comte de Fenoyl, seigneur haut-justicier du marquisat de Fenoyl comme patron et fondateur de ladite église et paroisse, et pour lui à ses héritiers ou avant cause.\nMessire Chavassieux, en prit possession, le vingt- quatre janvier suivant, devant Me Berger, notaire royal et apostolique à Saint-Laurent de Chamousset.\nEnfin, le vingt-huit du même mois, messire Chavassieux procédait au dénombrement des habitants de la nouvelle paroisse : ils s’élevaient au nombre de cent deux communiants et de soixante-douze enfants; la paroisse comprenait trente-quatre feux.\nLe trente janvier, messire Chavassieux procédait à l’inhumation du coeur de la fondatrice de l’église ; voici le procès-verbal de cette inhumation :\nLe trente janvier 1769, le précieux coeur de Haute et Puissante Dame Suzanne-Andrée de Chalion de Jonville, fondatrice de cette église, épouse de haut et puissant seigneur Laurent-François de Gayardon, comte de Fenoyl, seigneur dudit lieu, Souzy, Tiranges, Chaumont, Montagnat, Valescour et antres places, colonel d’infanterie, lieutenant aux gardes françaises, chevalier de l’ordre royal et militaire de Saint- Louis, décédée à Paris, âgée d’environ 28 ans, le 8 février 1768, dans son hôtel, isle et parroisse de Saint-Louis, quay d’Anjou, qui m’a été remis par M. Guillaume Dusers, prêtre du diocèse de Rennes, abbé commandataire de l’abbaye royalle d’Aubasine (6), licencié de la faculté de théologie de Paris, y demeurant ordinairement rue et pavillon de Condé, parroisse de Saint-Sulpice, a été inhumé par moi curé soussigné dans l’église parroissiale de Sainte-Suzanne de Fenoyl, sous son mosolé, qui est à l’entrée et du côté droit de la chapelle dudit seignieur comte de Fenoyl, en présence de messire Jacques Souchay, curé de Saint-Genis-l’Argentière, messîre Guillaume Maréchal, curé de Souzy, et messire Jean-Baptiste Dubost, curé de Saint-Laurent de Chamousset,\nqui ont signé (7).\nA la même époque, le comte de Fenoyl obtenait du roi des lettres patentes, datées à Versailles de février 1769, signées Louis et plus bas, par le Roy, Bertin, visa, de Meaupeou, érigeant définitivement la paroisse des Halles.\nCes lettres furent enregistrées au parlement de Paris le 9 août 1769 et en la chambre civile du Conseil de l’élection de Lyon, le 15 septembre suivant. L’arrêt de la chambre civile de l’élection fut rendu par MM. Charézieu, de la Pessonnière, Verd, Ho- dieu, Brigaud et Blanchon.\nQuelques mois auparavant, messire Edme-Nicolas d’Anstrude, ancien seigneur et prieur de Montrotier, fondé de procuration de son neveu, autre messire Edme-Nicolas d’Anstrude, grand vicaire de l’évêché de Langres, prieur et seigneur dudit prieuré, en cette qualité patron et collateur de la cure de Haute-Rivoire, avait donné son consentement à l’érection de la paroisse suivant acte reçu Berger, le 27 avril 1769.\nM. de Fenoyl ne s’arrêta pas là : pour augmenter l’importance de la nouvelle paroisse, il céda gratuitemeut des terrains à bâtir, avec le droit de prendre dans ses domaines du bois et des matériaux (8). Aussi plusieurs maisons furent-elles construites par Madame de Chavannes, les notaires Berger et Matagrin (9), les Pallandre, les Buffet, etc.\nLa grande route de Lyon à Bordeaux créée en 1777 vint enfin augmenter l’importance du village qu’elle traversait.\nL’église primitive des Halles dont nous avons raconté la construction, existe toujours, mais elle a été remaniée notablement en 1862. Le vaisseau a été allongé du côté du midi et le clocher qui\nétait sur le- choeur a été transporté sur la façade.\nActuellement l’édifice se compose d’une seule nef voutée en berceau. Du côté de l’évangile, la chapelle funéraire des de Fenoyl, fort petite, est exhaussée au niveau du choeur.’ On y lit sur deux mausolées de marbre blanc les ‘épitaphes suivantes.\nCY GIT LE CŒUR DE HAUTE ET PUISSANTE DAME\nSUZANNE-ANDRÉE CHAILLION DE JONVILLE,\nCOMTESSE DE FENOYL, FONDATRICE DE CETTE\nÉGLISE, DÉCÉDÉE A PARIS, LE VIII FÉVRIER\nTA VIE ET MON BONHEUR N’ONT DURÉ Q’UNE AURORE;\nAVEC LES TIENS, HÉLAS 1 MES BEAUX JOURS SONT FINIS :\nPAR LES NŒUDS LES PLUS SAINTS, NOS CŒURS FURENT\nSOUS CETTE TOMBE, UN JOUR, ILS LE SERONT ENCORE.\nMENS UNA, CINIS UNUS.\nCY GIT LE CŒUR DE HAUT ET PUISSANT SEIGNEUR\nFRANÇOIS DE GAYARDON, CHEVALIER, (10) …. DE FENOYL,\nMARÉCHAL DE CAMP DES ARMÉES DU ROY, DÉCÉDÉ A\nPARIS, LE III MARS MDCCLXXXV.\nLE CŒUR DE HAUT ET PUISSANT SEIGNEUR\nMESSIRE LAURENT-CHARLE-MARIE DE GAYAR\nCHEVALIER, MARQUIS DE FENOYL, DÉCÉDÉ\nEN SON CHATEAU DE FENOYL\nLE 23 JUILLET 1783.\nLAURENT-CHARLE-MARIE DE GAYARDON,\nCHEVALIER, MARQUIS DE FENOYL,\nDÉCÉDÉ DANS SON CHÂTEAU DE FENOYL,\nLA 39e ANNÉE DE SON AGE,\nLE 7 AVRIL 1803.\n(1)Appelée dans un autre acte de 1619 Jeanne d’Affo.\n(2)Ces renseignements et ceux qui suivent sont tirés des archives de la famille de Fenoyl, et des minutes de Mres Matagrin, Berger et Daller aujourd’hui déposées en l’étude de Me Matagrin notaire à Saint-Laurent de Chamousset.\n(3) Les de Gayardon, marquis de Fenoyl portent écartelé, 1 et 4 d’azur lion d’or couronné, lampassé et armé de , accompagné de 3 besans d’argent, qui est de Gayardon; au et 3, d’azur au furieux d’or, empêché ‘un chevron de\ngueules, qui est de Fenoyl. Couronne de marquîs. ― Tenants deux sauvages. ― Devise : Ecce leo vicit de tribu Juda.\nLes de Challion de Jonville ont pour armoiries : ‘azur chevron, accompagné en chef de deux abeilles et en pointe d’un , -le tout d’or.\n(5) Le cachet de Me Jean-Claude Berger, notaire royal à Saint-Laurent (1743-1770) porte de gueules à deux houlettes ‘or croisées surmontées d’un agneau d’argent, au chef d’azur é d’une étoile d’or. Il fut châtelain du marquisat de de 1752 à 1770.\n(6) Aubasine, canton de Beynac (Corrèze).\n(7) Registre de catholicité de la paroisse des Halles-le Fenoyl.\n(8) Actes reçus par Me Richard, notaîre à Haute-Rivoire, en 1770 et 1771, aujourd’hui en l’étude de Me Matagrin, notaire à Saint-Laurent de Chamousset.\nMe Noël Matagrin qui succéda à Claude Berger comme capitaine-châtelain, du marquisat de Fenoyl et fut notaire de 1761 à 1806, avait pour armes : d’azur au chevron d’or accompagné en chef de trois roses du même et en pointe d’un coeur d’argent enflammé de gueules.\n(10) Par suite des mutilations subies à l’époque révolutionnaire le mot comte ou marquis a disparu. Les inscriptions gravées dans le marbre, avaient été complètement dissimulées\nsous du ciment.


La liberté de conscience - Dominique Avon - Librairie Eyrolles\n1216 pages, parution le 30/01/2020\nEntre le XVIe et le XVIIIe siècle, la liberté de conscience a été conçue, en latin et dans une poignée de langues européennes, comme une possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir. Elle a ainsi reçu une acception distincte de celle de la liberté religieuse ou de la liberté de religion. Lors de son inscription dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, adoptée sans vote négatif par l'assemblée générale des Nations Unies en décembre 1948, ce droit individuel a néanmoins suscité des réserves ou oppositions qui ont empêché sa déclinaison constitutionnelle par des États membres. Une génération plus tard, la contestation de la liberté de conscience s'est trouvée renforcée au nom de la reconnaissance de sensibilités culturelles différenciées, au nom d'une lutte contre l'apostasie - parfois associée au blasphème ou à l'insulte contre des religions - ou au nom de la défense de l'unité d'un corps.\nCette enquête historique s'inscrit dans le temps long des sociétés humaines. Établie sur des sources linguistiques diverses, elle vise à saisir l'émergence d'une notion au sein de communautés spécifiques, du Bassin méditerranéen à la Chine et à l'Amérique, à comprendre les motifs d'adhésion et de rejet formulés par plusieurs centaines d'auteurs, à déterminer les modalités d'expansion de cette liberté, de sa traduction dans des langues qui n'en avaient pas dessiné les contours, ainsi qu'à appréhender les ressorts des remises en question contemporaines. Explorant, entre autres, les registres de la philosophie, de la théologie et du droit, cette recherche met en exergue la force et la fragilité d'une des libertés fondatrices de la modernité, historiquement située, louée ou décriée.\nAuteur(s) Dominique Avon


3 critères pour choisir son agence de référencement – Objectif référencement\n3 critères pour choisir son agence de référencement\n19 août 201919 août 2019 | 0 Comment | 10 h 44 min\nLe Search Engine Optimization ou SEO désigne l’ensemble des procédés réalisés dans le but d’encourager la visibilité d’un site web sur la toile. Le SEO est très demandé actuellement, puisque la plupart des entreprises d’aujourd’hui possèdent son propre site. C’est pour cela que le métier de référenceur est très tendance et que plusieurs agences se disent être expertes dans le domaine actuellement. Mais comment savoir qu’une agence de référencement est vraiment compétente ? Comment choisir le bon référenceur pour optimiser la visibilité de votre site ? Voici 3 critères que vous devez absolument considérer pour être sûr de bien choisir votre agence de référencement.\nTrouvez une agence de référencement sur internet\nS’il s’agit bien d’une agence de référencement compétente, lorsque vous réalisez vos recherches sur internet, vous la trouverez dans les premières pages des résultats de recherches. Ce bon positionnement est la preuve des compétences de l’agence et de sa maîtrise des méthodes SEO. Cependant, vous ne devez pas seulement vous fier à cela, car de nombreuses petites entreprises de référencement sont capables de se trouver, pendant un moment donné, en premières pages des résultats de recherches grâce à de simples techniques efficaces, mais non durables. Donc, après avoir effectué les recherches, lisez les avis sur l’agence avant de faire votre choix.\nVérifiez qu’il s’agit bien d’une bonne agence\nPour savoir qu’il s’agit d’une agence de référencement crédible, renseignez-vous auprès des sociétés pour lesquelles celle-ci a déjà travaillé auparavant. Demandez également un devis et comparez-le avec d’autres. Lorsque vous communiquez avec le responsable de l’agence, il doit être capable de vous donner les détails sur les méthodes et les opérations à mener pour atteindre vos objectifs. Ainsi, n’hésitez pas à demander à l’agence les formules qu’elle compte utiliser pour assurer un bon référencement à long terme.\nChoisissez une agence qui vous garantit des résultats\nIl est souvent impossible de définir à l’avance les portées des actions réalisées par l’agence. Toutefois, l’agence de référencement, pour mettre votre site en 1ère position, devrait être en mesure de vous proposer diverses solutions pour aboutir au résultat que vous recherchez dans un certain laps de temps. Pour que l’agence tienne ses promesses, rappelez ses engagements en rédigeant un contrat.\nPrécédent Previous post: Les Mairies ont aussi leurs sites web\nSuivant Next post: Discord, un logiciel incontournable pour les gamers


Le français pour Guillevic est une langue solennelle et officielle, langue de l’école et de l’état, des examens et de l’emploi : il a grandi entre le breton et l’alsacien, entre le granit et les étangs, la mer et les forêts, les pinèdes et le grès rose, le celte et le germanique ;\nIl faut éprouver un incommensurable respect envers la langue pour la traiter avec autant d’économie : respect de ceux qui se souviennent d’avoir été admis, accueillis ; reconnaissance des étrangers qu’un idiome a intégrés en sa communauté.\nPremière personne de ma famille à être née en France, ayant grandi à Strasbourg entre les sonorités cimmériennes, slaves, espagnoles, arabiques et germaniques, je ressens un sentiment de cet ordre pour la langue française : elle est ma terre d’asile et ma patrie.\nelles : les rues\nJe connais la peur. Intimement.\nJe connais la peine.\nElle m'est si familière que j'en oublie d'y croire. Fréquemment elle revient - en force - accomplir son art traitre et vorace.\nElle ne me quitte pas. Elle règne sans armistice. Même ici.\nRien n'est meilleur ici. J'ai emporté tout ce que je suis.


Colloques : lieux et dates | Secours Catholique\nEssonne, Eure-et-Loir, Morbihan\nLe rapport statistique 2012 du Secours Catholique alimente, comme chaque année, de nombreux débats au sein du monde politique et associatif. Cette année, trois colloques organisés par l’association reprendront le thème du rapport : « l’évolution des pauvretés ces dix dernières années ».\nPremier colloque : Mercredi 14 novembre 2012\nL’évolution des pauvretés ces dix dernières années, quelles perspectives ?\nEn présence de Mme Cécile Duflot, ministre de l’égalité des territoires et du logement\nde 18h30 à 20h30, Salle des conférences de la cathédrale d’Evry Place des droits de l’homme – 91000 Evry\n(proche RER ligne D et nombreuses lignes de bus – parking mairie)\nRéponse souhaitée avant le 12 novembre : Manuella Cator 01.60.78.17.33 essonne secours-catholique.org\nDeuxième colloque : Jeudi 15 novembre 2012\nChanger notre regard sur les pauvres, utopie ou espérance ?\nEn présence de François Soulage, président national du Secours Catholique\nDe 14h à 20h, Chambre d’agriculture d’Eure-et-Loir 10, rue Dieudonné Costes – 28000 Chartres\nRéponse souhaitée avant le 10 novembre 2012 : secrétariat 02.37.21.66.33 eureetloir secours-catholique.org\nTroisième colloque : Vendredi 16 novembre 2012\nComment tenir debout dans un monde d’exclusion ?\nDe 18h à 21h, Cité Allende, 12 rue de Colbert – 56100 Lorient\nRéponse souhaitée avant le 6 novembre au 02.97.54.71.71 Ou à morbihan secours-catholique.org Ou par courrier à Secours Catholique, rue des Ursulines, B.P.241 – 56007 Vannes Cedex;


Retour en images sur le journée Hybrides du 30 novembre | Ameublement.com\nRetour en images sur le journée Hybrides du 30 novembre\nPublié le 06 Décembre 2017 par Philippe JARNIAT\nLe 30 novembre dernier s'est tenue la dernière journée contract dédiée à l'Hybridation : aménagement de espaces Contract multifonctions.\nL'hybridation rend obsolète la notion d'espaces classiques et à usages uniques. Pour un parcours client réinventé, la tendance est aux lieux offrant une pluralité d'usages. Si auparavant chaque espace avait une fonction clairement identifiée (boutique, restaurant, hôtel, galerie, coiffeur, bureau...) aujourd'hui, un même lieu est pensé pour des fonctions multiples. Portés par un marketing expérientiel, les usages ont changés. Dans un environnement unique, il est désormais possible de s'y détendre, travailler, se cultiver, se divertir...\nEn réponse à ces espaces repensés, les solutions d'ameublement et d'agencement se réinventent afin de relever de nouveaux challenges, faire naître des émotions et résoudre des contraintes spécifiques (par exemple, un musée qui se dote d'un restaurant doit cependant éviter les odeurs de cuisine).\nTout au long de cette journée dédiée, des experts passionnés se sont succédés pour prendre la parole sur cette thématique très actuelle. Parmi eux, l'architecte d'intérieur Nicolas Adnet, la décoratrice d'intérieur Julie Gauthron ou les initiateurs d'espaces de co-working Pascal Givon et Edouard Laubies. Ensemble, ils réinventent les lieux en démontrant toute la pluralité de leur potentiel. Ainsi, un lobby d'hôtel est à la fois une salle de réunion, un lieu de détende, un bar ou un espace de transit. Les barbiers deviennent revendeur de vêtements, les fleuristes se muent en salons de thé... Autant de façon de vivre l'espace et de le rendre multiple et multifonctionnel. Le tout, avec la pointe d'élégance et d'impertinence à la française propre à notre culture !\nL'Ameublement français vous propose un retour en images pour revivre les moments forts de cet événemement :


DUFLOT INDUSTRIE : remplacement d’un four pour une économie de gaz naturel / Initiatives changement climatique / Changement climatique / Parcours thématiques - Centre Ressource du Développement Durable\nCette page a été imprimée depuis le site Centre Ressource du Développement Durable (www.cerdd.org) le 7 août 2020 à 16:38\nOpération exemplaire : séchage exemplaire sur textiles non-tissés à Caudry.\nDUFLOT INDUSTRIE est une PME de 61 personnes, à Caudry, fabriquant des textiles autour d’une technique d’une grande souplesse et non polluante.\nDans le cadre d’un développement important démarré en 2008 vers les produits d’éco-construction dans le bâtiment, DUFLOT INDUSTRIE souhaite remplacer un four de thermofixation existant par un four optimisé, adapté au besoin actuel qui permettra d’économiser plus de 50% de gaz naturel consommé pour la thermofixation. Le FRAMEE a cofinancé à hauteur de 40% ce projet d’économie d’énergie.\nSéchage exemplaire sur textiles non-tissés à Caudry\nContact : François-Xavier DELATTE, 03 27 76 45 46\nMontant de l’opération : 330 000 EUR\nFinancement FRAMEE : 40 % soit 112 000 EUR\nRecytech réintroduit la chaleur des fumées...\nLe siège social de Gagneraud Industries de...


Les tendances alimentaires 2021 : l’ascension du végétal - Graines de Papilles\nLes tendances alimentaires 2021 : l’ascension du végétal\nChaque année, de nombreuses enquêtes sont menées dans le monde pour nous révéler les tendances alimentaires de l’année suivante. 2021 sera une année-clé pour le végétal, qui suit son ascension depuis quelques temps déjà.\nEn effet, d’après la plupart de ces sondages, dont celui mené par le Whole Foods Market, on assistera en 2021 à un retour en force de la consommation d’aliments d’origine végétale, jugés plus sains et plus équilibrés.\nL’année 2021 devrait en effet porter les fruits d’une amélioration du mode d’alimentation. On observe déjà la rapidité à laquelle l’industrie agroalimentaire s’adapte aux modifications dans les comportements de consommation. Il s’agit d’une réponse aux consommateurs qui souhaitent de plus en plus privilégier les aliments « santé ».\nD’après l’étude réalisée par Proveg dans 9 pays différents, dont la France et le Royaume-Uni, les aliments d’origine végétale gagnent progressivement du terrain.\nCette enquête, menée individuellement dans chaque pays, a permis de demander l’avis de 6 221 consommateurs. Il s’avère que 78 % des personnes interrogées privilégient déjà une alimentation végétale. 24 % d’entre elles réduisent ou essayent de réduire leur consommation de viande et tout ce qui en dérive.\nLe fromage végétal fleurit en France\nCeux qui souhaitent diminuer leur consommation d’aliments d’origine animale désirent eux aussi trouver des plats cuisinés à forte teneur végétale. On ne peut d’ailleurs pas ignorer la part de marché grandissante des produits laitiers d’origine végétale tels que :\nLe fromage, avec 67 % des consommateurs au Royaume-Uni.\nLa margarine, consommée par 80 % des Danois.\nLe yaourt, que 82 % des questionnés en Belgique préfèrent.\nQuand les enquêteurs ont questionné l’échantillon de la population sur l’aliment qu’ils désirent voir davantage dans les rayons, ces derniers ont notamment répondu : « le fromage végétal ». Cette réponse est récurrente, en particulier auprès des personnes qui ont déjà une alimentation végétale. Pas surprenant alors qu’en France, les marques de fromage végétal fleurissent depuis quelques années, comme Petit Veganne, Les Nouveaux Affineurs ou Tomm’Pousse… et nous pourrions voir de nouvelles gammes se développer !\nLe petit déjeuner revisité en version 100% végétale\nAvec la routine, beaucoup tendent à sauter le repas essentiel pour démarrer la journée du bon pied. En contexte de confinement, les familles ont redécouvert les joies et les bienfaits du petit déjeuner. Aujourd’hui, avec la prédominance du télétravail, les salariés reprennent goût à prendre ce premier repas du jour en le rendant le plus complet possible.\nDifférentes marques ont lancé leur gamme de petits déjeuners sains. C’est le cas de nüMorning, jeune marque de granolas, 100% végétaux, bio et sans gluten. Dans le même esprit, nous retrouvons également Loumäe, la marque de céréales en forme de biscuit, pour des petits déjeuners sains et croustillants.\nLes produits fermentés de retour dans l’alimentation quotidienne\nUn autre fait qui marquera le panier d’achats en 2021 : la montée en flèche de la consommation de produits fermentés. Premier mode de conservation inventé par l’homme, on retrouve la fermentation dans bon nombre d’aliments bien connus. Les aliments fermentés sont l’une des tendances alimentaires de ces dernières années et les prévisions pour ce marché sont à la hausse.\nSelon une étude de BIS Research, le marché des produits et ingrédients fermentés indiquait une progression annuelle moyenne de 4,98 %. Une tendance qui se confirme également pour le marché français. C’est en effet dans l’Hexagone qu’il existe le plus de lancements de produits et de boissons avec l’allégation « produit fermenté » à travers le monde.\nPlusieurs marques françaises se sont très vite penchées sur la question pour satisfaire les besoins potentiels des clients. Citons notamment Les Jarres Crues. Cette entreprise bordelaise propose des bocaux de légumes lacto-fermentés à partir de légumes bio de producteurs locaux.\nDes huiles végétales à nouveau sur la table\nSi durant des années, nous avons été habitués à l’huile d’olive et ses vertus, en 2021, nous accueillerons de nouvelles huiles alimentaires : à ne pas négliger dans nos apports nutritionnels. Sources d’acides gras essentiels, les huiles végétales sont intéressantes à bien des égards.\nLe menu de 2021 s’embellira ainsi davantage de goûts et de couleurs. En tête d’affiche : l’huile de graines de courge, l’huile de tournesol et l’huile de sésame.\nLa spiruline sous les projecteurs français\nLes superaliments ont le vent en poupe. C’est notamment le cas de la spiruline, considérée à tort comme une algue. Pas vraiment végétal ni tout à fait animal, il s’agit en réalité de bactéries photosynthétiques microscopiques de couleur bleue. La plupart du temps, la spiruline est séchée puis broyée.\nDepuis que l’on connaît la valeur nutritive de la spiruline, sa consommation mondiale a considérablement augmenté. Ainsi, la spiruline verra sa production doubler en France, d’après une étude de la Fédération des Spiruliniers de France et de Darwin Nutrition.\nSelon Agro-Media, le chiffre d’affaires des producteurs de spiruline a quadruplé entre 2015 et 2020.\nPremière particularité de ce marché : de nombreux petits producteurs répartis aux quatre coins de l’Hexagone composent ce marché. Seconde caractéristique : ces producteurs s’adressent avant tout à des marchés locaux.\nRésultat : la spiruline est un aliment vendu essentiellement au sein de circuits courts. L’absence d’intermédiaires permet in fine de préserver de bonnes marges pour les producteurs. C’est cette autre raison qui pousse ce marché à se développer avec vigueur.\nEn conclusion, le végétal est une valeur sûre. Si l’on a démarré l’année dernière sous les pires auspices, on ne peut pas en dire autant de son issue qui a permis de remettre le végétal au goût du jour. Si les superaliments vieux de milliards d’années ont réussi à se frayer un nouveau chemin vers les assiettes, on ne peut qu’être ravi pour nos papilles. Les techniques de conservation se sont vues également améliorées , sinon revisitées. La fermentation, le séchage et le salage deviennent aussi les grandes tendances alimentaires des années à venir, à commencer par 2021. En France plus particulièrement, ces tendances sont des leviers supplémentaires pour relancer le commerce local et rendre plus verts nos plats au quotidien. Tout cela grâce à l’alimentation végétale, à la fois saine et essentielle à notre quotidien.


PUMP MY ELECTRO invite JISSBASS (Voiron/FR) - Pump My Electro\nPUMP MY ELECTRO invite JISSBASS (Voiron/FR)\nLe 12 avril 2016 - 0 commentaire\nCe jeune français originaire de Grenoble, est issu d’une famille d’artistes. Il grandit aux côtés de parents mélomanes ; c’est dans cet environnement qu’il découvre la musique. Jissbass ressent très vite les émotions transmises par celle-¬ci et se passionne rapidement pour la musique en trouvant refuge dans le Djing.\nA 14 ans, il acquiert des platines vinyles. Quelques années passent ; entre insatisfaction et passion, Jean-Charles se penche sur la composition musicale et finalise quelques productions à tendance hip‐hop.\nC’est à 23 ans qu’il rencontre la techno lors d’un festival dans le sud de la France. Il ressent alors de nouvelles émotions intenses sur des sets de Umek, Marco Bailey, Traumer, Sam Paganini et Sasha Carassi. La techno agit sur lui comme une thérapie. Sa passion pour les musiques électroniques est née.\nInspiré par cette puissance de la relation entre le DJ et le public, il décide de se perfectionner dans le mix afin de pouvoir transmettre ses émotions. C’est dans la musique qu’il trouve apaisement ; il en fait son exutoire.\nSes sets reflètent son état d’esprit et Jissbass trouve dans la musique, un véritable moyen d’expression. Tout en élargissant ses connaissances, il perfectionne sa technique de mix et se crée sa propre identité musicale. En amont du mix, il prend plaisir à composer.\nEn 2015, Jissbass rencontre Mygus et Waterboils qui l’intègrent au sein de l’association UV Prod. Peu de temps après, il se produit pour la première fois en public à l’occasion de la fête de la musique. C’est là qu’il découvre le plaisir de la communication avec le public : il arrête le temps et commence le voyage, au travers de sets palpitants et dynamiques, qui créent une atmosphère légère et entrainante.\nSergielectro & Vador « Indian Talking (Original Mix) »\nDa Fresh « You Take Me Down (Original Mix) »\nDJ Raid « Clarity (Citizen Kain Remix) »\nPrécédent : PUMP MY ELECTRO invite XENASTIC (Grenoble/FR)\nSuivant : PUMP MY ELECTRO invite EVAN MAYERS (Lyon/FR)


Météo-France propose un stage de formation pluridisciplinaire destiné aux enseignants, en collaboration avec l'école normale supérieure de Lyon (ENS de Lyon), l'institut français de l'éducation (IFÉ) et React (Real-Time Coordination and Distributed Interaction Systems) de l'école polytechnique fédérale de Lausanne (EPFL).Cette formation entre dans le cadre du projet « Météo et climat, un tremplin pour l'enseignement des sciences », financé dans le cadre du programme « Investissements d'avenir ». Ce projet vise à favoriser le goût des sciences par la découverte de la météorologie et du climat, à travers la formation d'enseignants.\nCe stage aura lieu lundi 14 et mardi 15 avril 2014 à l'Ecole Nationale de la Météorologie à Toulouse. Les candidatures sont ouvertes jusqu'au mercredi 19 mars 2014 (frais d'hébergement et de déplacement pris en charge par le projet).\nIl est destiné aux enseignants du premier et du second degré intéressés par une approche utilisant les phénomènes météorologiques pour stimuler l'appétence des jeunes pour les matières scientifiques.\nSon objectif est de délivrer aux stagiaires un niveau de maîtrise des aspects techniques et scientifiques de la météorologie qui leur permette d'utiliser ces thèmes pour susciter la curiosité des élèves sur leur expérience quotidienne du temps sensible, mettre en place des démarches d'investigation et ainsi faciliter l'apprentissage des mathématiques, sciences physiques, sciences et vie de la terre et sciences humaines.\nEn savoir plus sur le stage et les modalités d'inscription.\nNotre site Éducation


vulnérabilité | Culturephilie\nArchives de Tag: vulnérabilité\nL’éloge de la vulnérabilité\nPosté dans Culture, Littérature\tpar Gergana\n‘Se fermer à la vulnérabilité, c’est s’éloigner des expériences qui donnent du sens à la vie.’ Brené Brown\nJe me suis toujours demandée pourquoi aujourd’hui, dans la société moderne c’est bien vu d’être détaché? On est considéré comme ‘cool’ si on ne montre pas ses sentiments. Si quelqu’un lâche prise, il y aura toujours un autre qui va considérer l’acte comme de la faiblesse. C’est comme si profiter de ce qui nous rend humains est une honte…On vit dans une époque où la culture de comparaison et de quête de perfectionnisme règnent. Il faut être parfait dans tout ce qu’on entreprend, gérer son temps, prendre toujours les bonnes décisions. L’idée qu l’inconnu fait toujours un peu peur peut être utilisée pour introduire le sujet de ce post. La vulnérabilité fait partie des concepts un peu abstraits de notre vie liés à la peur du fait de ne pas les connaître. C’est un sentiment étrange qu’on fuit tant…mais qui, si on le connaît peut nous offrir des moments de joie et de bonheur. C’est ce qu’essaie de montrer la chercheuse Brené Brown dans son livre ‘Le pouvoir de la vulnérabilité’, sorti en 2012 et devenu best-seller du développement personnel dans le monde entier.\nBrown écrit un essai accessible et bien documenté, le fruit de douze années de recherches. En commençant par s’intéresser à la honte Brown se rend compte que ‘la vulnérabilité est au cœur, au centre des expériences humaines significatives‘. Tout le monde craint la souffrance, la déception en « osant beaucoup », mais ‘quand on passe sa vie à repousser (consciemment ou inconsciemment) la vulnérabilité, on ne peut pas laisser place à l’incertitude, au risque, à la joie.‘ La chercheuse casse les mythes de la vulnérabilité en l’expliquant et en décrivant les conclusions auxquelles elle est arrivée. Elle parle de la honte, des masques qu’on met dans la société pour se protéger de la vulnérabilité, des précautions qu’on prend et le fait de ne pas ‘beaucoup oser’. Il ne s’agit en aucun cas de se montrer vulnérable partout et devant n’importe qui mais tout d’abord devant soi-même (essayer de se connaître mieux et d’accepter nos fêlures) et après devant ceux qu’on aime. Parce que très souvent s’accepter soi-même sans se reprocher, est le plus difficile. L’auteur appelle des Entiers, ceux qui ‘s’engagent dans la vie avec un sentiment de sa propre valeur. Cela veut dire cultiver le courage et la compassion de s’éveiller le matin, en pensant: Peu importe ce que je fais ou ne fais pas aujourd’hui, je suffis à la tâche.‘\nJe vais finir le post avec encore une citation du livre, que je vous invite à lire: « La vulnérabilité n’est pas la faiblesse. L’incertitude, le risque et les émotions de tous les jours ne sont pas des options. Le seul choix possible est une question d’engagement. La volonté d’assumer sa vulnérabilité et de l’embrasser détermine la profondeur du courage et la clarté du but.‘*\nC’est vraiment intéressant de plonger dans cette lecture et se poser certaines questions sur soi-même mais aussi sur la société dans laquelle on vit et on se développe.\n*Toutes les citations font partie du livre ‘Le pouvoir de la vulnérabilité’ de Brené Brown, Guy Trédaniel éditeur, 2012\nle pouvoir de la vulnérabilité, livre, vulnérabilité\tPoster un commentaire


Abe sapien T.6 - Comics\nComics Abe sapien T.6\nAbe sapien T.6\nAbe est accusé d'être à l'origine de l'extinction de la race humaine qui se profile. Il plonge dans le Gulf Stream, d'où semblent venir les monstres qui infestent la Terre, faisant fuir la population des grandes villes. Il trouve refuge auprès d'une communauté mexicaine et tente de s'accrocher à ce qu'il lui reste d'humanité, surcette Terre où les créatures monstrueuses déambulent et où les morts marchent...\nRéférence : 654269\nCode barre : 9782756094915\nFormat : 17.5x26.5cm\nAbe sapien T.5\nMembre du B.P.R.D., Abe Sapien a vécu de nombreuses aventures aux côtés d'Hellboy et de ses autres compagnons. Il poursuit ses aventures en solo, avec – en arrière-plan – les événements se déroulant dans B.P.R.D. L'Enfer sur Terre.\nAbe sapien T.4\nAbe Sapien, qui a muté depuis quil a été blessé par Fenix, se bat contre des monstres carnivores qui émergent du sable dun désert. Pendant ce temps une milice surpuissante barricade la ville de Phoenix en lisolant du reste du monde, et une horde de zombies vicieux, menée par un nécromancien fou, envahit les ruines infestées de monstres de Seattle La fin du monde nest pas très loin.\nAbe sapien T.3\nAbe sapien T.2\nAbe sapien T.1


Conseils marketing digital Vilde-Guingalan 22388 Cotes-d Armore\nConseils marketing digital Vilde-Guingalan 22388…\nStratégie Marketing Digitale unit évaluation et innovation technologique, afin de collecter et analyser les données de vos clients dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tAudit et diagnostic stratégie marketing dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tBenchmark concurrentiel dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n– Environnement marketing online (SEO, lead management et analyses des réseaux sociaux) dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tNote de tendance sur les meilleures pratiques de stratégie marketing dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tVeille stratégique et sectorielle dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tPréconisations pour l’optimisation de votre service et réalisation de plan de communication en stratégie marketing dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tPlan média et les indicateurs de performance stratégie marketing dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n•\tProposition de solutions rentables (rémunération des plateformes, business model…) en stratégie marketing dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\nSi vous avez été sur le web ou utilisez auparavant des dispositifs numériques dans votre organisation dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne, avant de changer votre stratégie digitale il est primordial d’analyser précisément :\n– Votre position sur le marché dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n– Vos forces et faiblesses sur le digital dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\n– Votre image online vs offline dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\nLa méthode est habituellement l empathie définie via l e-marketing : orienter votre stratégie marketing comme un rapport de vente de vos services selon ses besoins, deviner ses attentes et y répondre dans une stratégie marketing digital efficace dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\nLa stratégie marketing digital a pour but d’interpréter sa cible et de se faire comprendre par elle, et ainsi de définir les objectifs R.O.I, d améliorer la notoriété de votre stratégie marketing digital, la visibilité de votre stratégie marketing digital et l e-réputation de l entreprise de votre stratégie marketing digital dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne.\nVoulez-vous en savoir plus sur : la stratégie à adoptée dans votre ville Vilde-Guingalan 22388 en Cotes-d Armore Bretagne?


L'un des objectifs du programme national de biosurveillance piloté par Santé publique France est d'élaborer des valeurs de référence d'exposition (VRE) pour la population française. Ces VRE indiquent, sous la forme d'une valeur synthétique, le niveau de bruit de fond d'imprégnation de la population, ou de sous-groupes de populations, à une substance donnée et à un moment donné. Leur utilisation permet de comparer les niveaux d'imprégnation à l'échelle locale ou internationale. Elles constituent une aide à la décision dans la mise en oeuvre de mesure de gestion sanitaire au niveau local et permettent au niveau national, d'évaluer l'efficacité des politiques publiques mises en oeuvre dans le but de limiter l'exposition aux substances chimiques préoccupantes. Ces VRE ne permettent en revanche pas de caractériser directement le risque sanitaire lié à un niveau d'exposition donné. Afin de fixer un cadre standardisé d'élaboration des VRE françaises et d'assurer une bonne comparabilité avec les valeurs internationales, il était nécessaire de définir une stratégie d'élaboration de VRE à partir des données françaises de biosurveillance. La stratégie d'élaboration des VRE présentée au sein de ce rapport vise à harmoniser le processus de production des VRE à partir des données françaises de biosurveillance. Cette stratégie repose sur l'analyse des options utilisées à l'international et s'inspire des choix retenus par la majorité des experts scientifiques en biosurveillance humaine à travers le monde (Allemagne, Canada, Tchéquie, Brésil, etc.), à savoir l'utilisation du percentile 95 de la distribution des niveaux d'imprégnation comme base de dérivation des VRE. L'application successive de critères d'exclusion, d'autorisation et de partition sur les données de biosurveillance assure la production de VRE françaises standardisées et comparables au niveau international. Les efforts engagés dans le cadre de ce travail apporteront une contribution à la définition d'une stratégie européenne d'élaboration des VRE dans le cadre du projet HBM4EU.\nAuteur : Rambaud L, Saoudi A, Zeghnoun A, Dereumeaux C, Fillol C


Mis à jour le 02/08/2018 | 16:36 – publié le 02/08/2018 | 16:09\nAu pied des montages, dans le sud de l'Arizona (États-Unis), un camping propose à ses visiteurs un voyage dans le temps. Bienvenue au "Shady Dell", ou vallon ombragé. Une quinzaine de caravanes, toutes de collection, comme cette Air stream de 1951 ou encore un "diner" (restaurant américain) de 1957 qui était à Los Angeles dans les années cinquante. Incollable sur les dates, Brad Hardy est le responsable du camping. "Le principe, c'est de faire un saut dans le temps", explique-t-il. Dans son camping, pas de WiFi, pas de téléphones portables et pas d'enfants non plus, ils sont interdits en dessous de 15 ans.\nUne parenthèse nostalgique\nUn couple découvre les lieux, leur caravane avec une télévision en noir et blanc et des volets manuels. Seule concession à la modernité : la climatisation. Ici, les après-midi sont plutôt tranquilles : "j'ai juste envie de regarder ces montagnes ocres, écouter les oiseaux", raconte une touriste. La clientèle est composée d'habitués et le concept marche. À 110 euros par nuit et par couple, le camping est presque complet tout l'été "la nostalgie c'est un bon business" explique le gérant, "tout le monde aime la nostalgie". À l'arrière, une femme a tellement aimé ce camping qu'elle s'y est installée depuis un an. La sexagénaire a quitté sa grande maison pour cette caravane rétro et un nouveau style de vie, tout fait de vintage. Une retraite paisible où chaque soir, le cinéma en plein air offre un film en noir et blanc à ses habitants.


Cap-Vert Archives - Pouvoirs d'Afrique\nCoronavirus : Où en est l’Afrique ? 4 heures ago\nTerrorisme. Le Togo se penche sur la défense 23 heures ago\nNouveau record pour le Canal de Suez 21 heures ago\nLa Tunisie emprunte pour financer les importations de céréales 22 heures ago\nLe Cap-Vert met les bouchées doubles pour atténuer la hausse des prix\nLe Cap-Vert prévoit de dépenser cette année environ 85 millions de dollars en subventions d’urgence et en mesures fiscales pour atténuer la hausse des prix des denrées alimentaires ind...\tLire la suite\nCovid-19. Le Cap-Vert exige désormais une 3ème dose de vaccin\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: juin 13, 2022 In: Actualités, La Une, SociétéNo Comments\nA partir du 1er juillet, la présentation d’un certificat Covid-19 portant une troisième dose de vaccin sera exigée, pour toute personne voyageant entre les différentes îles du Cap-Vert...\tLire la suite\nCap-Vert. Développement du capital humain\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: mai 19, 2022 In: Actualités, La Une, SociétéNo Comments\nUn nouveau projet visant à renforcer le capital humain vient d’être mis en place. Doté d’un budget de 26 millions de dollars, ce projet entre le gouvernement capverdien et la Banque m...\tLire la suite\nLe Cap-Vert inaugure sa première unité de soins intensifs\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: mai 18, 2022 In: Actualités, La Une, SociétéNo Comments\nLe Premier ministre cap-verdien, Ulisses Correia e Silva, vient d’inaugurer la première unité de soins intensifs (USI) du pays à l’hôpital Agostinho Neto (HAN) de Praia. Cette nouvelle...\tLire la suite\nCap-Vert. L’importation du plastique désormais interdite\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: mai 16, 2022 In: Actualités, Economie, La UneNo Comments\nLe gouvernement du Cap-Vert a élaboré un projet de loi interdisant l’introduction, la vente et la distribution de tout sac, emballage ou objet en plastique à usage unique, non recyclab...\tLire la suite\nLe Cap-Vert s’attend à une croissance modérée en 2022\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: mai 09, 2022 In: Actualités, Economie, La UneNo Comments\nLa Banque du Cap-Vert prévoit une croissance modérée de l’économie de l’ordre de 3,5 à 4,5% pour 2022. Selon le gouverneur de la BCV, Oscar Santos, et ce en raison de la tension...\tLire la suite\nCEDEAO. Une liaison maritime avec les pays membres et le Cap-Vert\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: avril 30, 2022 In: Actualités, Economie, La UneNo Comments\nL’organisation régionale travaille à la réalisation du projet de liaison maritime entre le Cap-Vert et les autres pays de la sous-région ouest-africaine. L’annonce a été faite par le préside...\tLire la suite\nCovid-19. Le Cap-Vert supprime le port du masque\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: avril 28, 2022 In: Actualités, La Une, SociétéNo Comments\nL’annonce a été faite par le Premier ministre cap-verdien Ulisses Correia e Silva. Désormais, le port du masque n’est plus obligatoire dans les espaces fermés, cependant, il est recomm...\tLire la suite\nCap-Vert. Le certificat de Covid-19 délivré uniquement aux doublements vaccinés\nPosted By: Lilia HabboulPosted date: avril 08, 2022 In: Actualités, La Une, SociétéNo Comments\nLe directeur national de la Santé, Jorge Noel Barreto, a indiqué qu’à partir du 15 avril le certificat de Covid-19 ne sera délivré qu’à ceux qui ont déjà reçu les deux doses de v...\tLire la suite


Archives inondées ? Destruction d'archives. Conservation de documents papier.\nArchives touchées par l'eau suite à une inondation\nDans un grand nombre d’établissements publics et privés, la question des conditions de conservation des archives est souvent négligée.\nFréquemment, celles-ci sont conservées à la cave, là où personne ne veut aller à part les plus courageux ou les salariés poussés par la nécessité de retrouver un document dont ils ont absolument besoin pour l’accomplissement de leurs missions.\nGénéralement, c’est l’endroit par lequel les architectes font passer les tuyaux d’évacuation et d’alimentation en eau, ce qui peut s’avérer très problématique lorsque l’exploitant du bâtiment décide d’utiliser la cave comme salle de conservation en cas de rupture des tuyaux.\nLors de ses interventions, le CADN est régulièrement le témoin de mauvaises pratiques de conservation et de l’ignorance des règles d’aménagement des magasins de conservation des archives.\nLa société est intervenue récemment au sein d’un établissement qui a connu une inondation occasionnée par la rupture d’une canalisation, afin d’assurer le traitement matériel et intellectuel de près de 250 mètres linéaires (ml) d’archives avant de procéder à leur externalisation.\nPlus de 20 ml de documents courantes et intermédiaires, ou autrement dit des archives que l’entreprise devait conserver pendant la période légale de conservation pour répondre à ces obligations vis-à-vis des pouvoirs publics mais aussi à l’égard de ses salariés, ont dû être détruites.\nCes documents n'étaient plus exploitables et la société a perdu beaucoup d'informations.\nLe CADN dispose de bâtiment agréé par le Service interministériel des Archives de France pour la conservation d'archives publiques courantes et intermédiaires. Celui-ci, est équipé de nombreux dispositifs assurant la sécurité et les bonnes bonnes conditions de conservation de vos archives sur support papier.\nLes archivistes professionnels de CADN interviennent sur le territoire national : Lille, Paris, Lyon, Orléans, Nantes, Arras, Dunkerque, Valenciennes, Calais, Marseille, Péronne, Douai, Strasbourg, Villeneuve-d'Ascq, Roubaix, Tourcoing, Béthune, Cambrai, Saint-Quentin, Amiens, Beauvais...\nContactez-nous par courriel ! Demandez un rendez-vous et un devis !


Tableau de bord : définition simple et détaillée\nDéfinition de Tableau de bord\nDans sa définition la plus simple, un tableau de bord est avant tout un outil de gestion qui présente une synthèse des activités et des résultats d’une entreprise, en les répartissant en fonction des processus. Il s’articule sous la forme de différents indicateurs, qui assurent un certain contrôle des objectifs à atteindre, afin de prendre les décisions les plus cohérentes en fonction du contexte et la périodicité.\nAinsi, un tableau de bord peut à la fois concerner la totalité de l’activité d’une entreprise, ou simplement un processus très défini. Tout se définit en fonction des besoins d’informations spécifiques de chaque entreprise, ces dernières construisant ainsi des tableaux de bord spécifiques et sur mesure, incluant les indicateurs qui leur semblent les plus pertinents en fonction de leur propre situation.\nComme évoqué plus haut, un tableau de bord est un outil qui sert à accompagner et justifier les décisions importantes prises par une entreprise. Il assume notamment le rôle d’alerte mais aussi celui de l’action.\nIl permet notamment de prendre les mesures adéquates quand des différences trop fortes sont perçues entre les objectifs initialement fixés et la situation réelle. De plus, c’est également un moyen d’apprentissage concret car il permet à toute entreprise d’analyser les écarts évoqués précédemment et d’en tirer les conclusions nécessaires afin de réagir avec suffisamment d’efficience pour corriger ces écarts.\nC’est également un outil efficace sur le long terme. Il donne la possibilité au chef d’entreprise de se projeter dans le futur et d’ainsi d’établir de véritables plans d’action prévisionnels afin d’affiner sa stratégie d’entreprise.


Bulletin du Musée Zabana - N° 2 par aliane info - Fichier PDF\nBulletin du Musée Zabana N° 2 .pdf\nNom original: Bulletin du Musée Zabana - N° 2.pdfAuteur: aliane info\nCe document au format PDF 1.5 a été généré par Microsoft® Office Publisher 2007, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 29/06/2014 à 09:30, depuis l'adresse IP 197.203.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 1107 fois.\nTaille du document: 4.3 Mo (12 pages).\nM U S É E P U B L I C N AT I ON A L Z A BAN A - O R AN\nAnnée 2014 - N°2\nBulletin du Musée Zabana\nMois de ramadan et les coutumes ancestrales oranaises\nComme partout en Algérie, le mois de ramadan est une opportunité pour la\npopulation oranaise de revenir à certaines coutumes ancestrales, telle que la fête\nde circoncision ou encore celle du jeûne pour la première fois d’un enfant, mais\naussi la préparation de plats traditionnels dont certains caractérisent toute la\nrégion de l’Oranie.\n Mois de ramadan et les coutumes\n Mois de ramadan, l’art culinaire\noranais et les collections du musée\nLes ustensiles utilisés dans la préparation des\nplats traditionnels oranais.\n L’architecture du musée Zabana.\nUne architecture en faveur du patrimoine\n Réorganisation des collections et\narchives du musée Zabana.\nPendant ce mois sacré, les\nrencontres de femmes dans la\nsoirée autour du jeu du fel\n(l’équivalent de la boqala d’Alger)\net des dictons populaires, ainsi que\nles échanges de visites se\nmultiplient. A l’occasion de ces\névènements, des plats traditionnels\nque, selon la coutume, on ne\ncuisine dans la région que pendant\nle mois de ramadan et celui qui lui\nprécède, Chaâbane, sont présentés.\nobservé le jeûne, le font pour la\npremière fois. A cette occasion,\non habille par exemple la fillette\navec de la Chedda (costume\ntraditionnel local), on lui met de\nl’henné, et à la rupture du jeûne\nau coucher du soleil, on lui\nprésente du lait et des dattes, et\non met dans son assiette de\nrepas une bague en or afin de\nlui rendre plus facile le jeûne.\nAussi, c’est généralement au\n15e jour (la mi-ramadan) et au 27e\nqui correspond à Leilat elqadr (la\nnuit de la révélation) que les\nenfants, n’ayant encore jamais\nLes activités culturelles du\nmusée Zabana pendant\nle mois de Ramadan 2014\nMission de l’équipe du musée des Beaux-arts\nd’Alger au musée Zabana.\nJeudi 10 Juillet à partir de\n23h00 : reconstitution avec\nmise en scène du mariage\ntraditionnel tlemcenien. En\nde Nedroma, wilaya de\n- Réorganisation des réserves du musée Zabana.\n- Conservation-restauration des objets argileux\ndu musée Zabana.\n Collections du musée Zabana.\nL’argile, matériau naturel ductile exploité par\nl’homme dès la préhistoire.\nJeudi 17 Juillet à partir de\ntraditionnel oranais. En\nSports de la wilaya d’Oran ;\n Mois du patrimoine.\n- Le musée Zabana accueille les autres musées\n- Expositions, projections et journées d’études.\n Journée internationale des musées.\n Le musée Zabana consacre le mois\nde Juin 2014 à l’enfant.\n- 1 Juin. Journée mondiale de l’enfance :\nexposition de l’enfant à l’enfant.\n- 16 Juin. Journée internationale de l’enfant\nJeudi 03 Juillet à partir de\n23h00 : soirée fel (boqala\nFillette oranaise vêtue de la Chedda à\nl’occasion de son premier jeûne.\nJeudi 24 Juillet : concours de\ndessein/peinture pour enfants\navec distribution des prix. En\nl’association « Civ-œil » de la\nORANAIS ET LES\nLes ustensiles utilisés dans la préparation des plats traditionnels oranais\nÀ Oran, les échanges de visites entre les femmes pendant les soirées du mois de ramadan se\nmultiplient. Ces rencontres, souvent autour de jeux populaires, sont aussi l’occasion pour les\nfamilles de préparer des plats traditionnels de la région. Dans les vraies coutumes oranaises,\nces plats ne sont généralement cuisinés que pendant le ramadan et le mois hégirien qui lui\nParmi les plats qu’on prépare avant\nle mois de carême, on peut citer\nChorbat el-khodmi (soupe locale au\nvermicelle), le Couscous et Hars\netouabale walb’harat (soupe à base\nGassa’a (grand plat\nlourd en bois). Collection\nLa collection du musée Zabana\nTahouna (la meule). Elle sert à écraser\nle blé pour produire de la semoule.\nTahouna (meule en pierre).\nCollection du musée Zabana.\nGhorbal (tamis) pour tamiser la semoule.\nd’épices préparées à la maison par les\nfemmes). Tandis que pendant le\nramadan, parmi les plats les plus\ncélèbres dans la région de l’Oranie on\nTerrada (four en\npoterie). Collection du\nMahrass (mortier et\npilon lourds en\nMahrass (mortier et pilon) pour écraser\nGhorbal (tamis en vannerie).\nGass’a (grand plat lourd en bois) pour\npétrir la pâte de Regag et préparer les\ngrains de Couscous.\ntrouve Regag (feuilles de pâte très fines\nétirées et cuites sur un petit four\nappelé Terrada), qu’on cuisine\nexclusivement la soirée de la veille de\nla mi-ramadan et celle du 27e jour,\nLeilat elqadr (la nuit de la révélation).\nd’ustensiles de cuisine en\nmatériaux divers (bois,\nargile, vannerie et métal),\nconstitue une partie de la\nLa préparation de tous ces plats\nnécessite l’utilisation de divers\nustensiles de cuisine spéciaux,\nfabriqués en matériaux variés : pierre,\nbois, argile, métal et vannerie.\nLe musée Zabana en possède une\nKadra et kass’kass\n(marmite et couscoussier\nen poterie). Collection du\nTerrada (petit four convexe en poterie)\npour la cuisson des feuilles de Regag.\net kass’kass (marmite et\ncouscoussier). La première pour la cuisson\nde la sauce, le second pour faire cuire à la\nvapeur le Couscous.\nDU MUSÉE ZABANA\nUne architecture en faveur du patrimoine culturel mobilier\nL’édifice du musée Zabana a été construit en 1928, quand la notion d’effacement de\nl'architecture en faveur de l'œuvre d'art, considérée comme seul ornement, était tant défendue\npar les architectes et les conservateurs.\nDès le 20e siècle, le fonctionnalisme\nimposait donc aux musées une\nneutralité architecturale, d'ou le\ndépouillement des murs, la pureté des\nlignes et des formes du musée Zabana.\nDans ce contexte, ce sont les mots de\nTomas Decke qui trouvent leur pleine\nsignification : "L'architecture doit se\ndissimuler derrière la fonctionnalité.\nLes visiteurs doivent se souvenir de\nl'œuvre et non de l'architecte".\nLa façade externe du musée\nZabana au 19e siècle.\nLa façade quant à elle est de style\nnéoclassique ; l'architecture officielle de\nl'empire français qui trouve ses origines\ndans les références gréco-romaines,\ndonne un aspect monumental aux\nédifices publics, exprimé par la\nsymétrie, l'équilibre, l'emploi des\ncolonnes, des pilastres du péristyle,\nainsi que par l'ordre, l'harmonie et les\nLe mouvement du visiteur qui est un\nélément de composition essentiel dans\nl'espace des musées, s'articule dans le\nmusée Zabana autour de la rotonde\ncentrale, entourée par les différentes\nsalles accueillant les diverses collections.\nLa peinture blanche appliquée a\nl'intérieur comme à l'extérieur du\nmusée est une couleur emblématique\ndes années 1920-1930, période\nmarquée par les guerres et le chaos\nindustriel. Cette couleur symbolise la\npureté, l'hygiène et la lumière.\nMission de travail de l’équipe du musée des Beaux-arts d’Alger au musée Zabana\nSuite au projet ministériel en cours de création du Musée de l’Art Moderne d’Oran (MAMO),\nle musée Zabana qui fera bientôt l’objet d’une spécialisation pour devenir un Museum\nd’Histoire Naturelle, a entamé une opération de tri des œuvres d’art, en vue d’établir une liste\ndes pièces qui devront aller au MAMO, et celles qui vont être conservées dans des musées\nd’autres wilayas d’Algérie telle que Alger, sachant qu’à l’époque coloniale plus de 200 toiles\ndu musée des Beaux-arts d’Alger ont été déposées de façon temporaire au musée Zabana.\nET ARCHIVES DU\nC’est ainsi que du 20 au 22 Avril\n2014, une équipe du musée des Beauxarts d’Alger dirigée par Dalila\nConservatrice-en-chef, a entrepris une\nmission de travail au musée Zabana,\nafin de réaliser une première étape de\ntri qu’est le pointage de la collection\nL’équipe du musée des Beaux-arts d’Alger travaillant avec l’équipe du musée Zabana.\nA la même occasion et à notre\ndemande, Mme Dalila ORPHALI a\négalement procédé à la réorganisation\ndes archives du musée. Cette\nopération, à laquelle le personnel du\nservice des archives de l’établissement\na pris part, a concerné exclusivement\nles documents en relation avec les\ncollections de l’établissement.\nRéorganisation des réserves du musée Zabana\nLa réserve dans un musée est un espace devant jouer un rôle primordial dans la conservation\net la gestion des collections. Au musée Zabana, cet espace étant considérablement restreint\npar rapport à la quantité des biens culturels que l’institution possède, rend inévitable le\nrangement d’un bon nombre de pièces dans les tiroirs des vitrines des salles d’exposition. Ces\ntiroirs, autant que les réserves, doivent donc être conditionnés, entretenus et gérés de manière\nà bien préserver les collections qu’ils contiennent.\nUn constat d’état a montré que tous\nles espaces de stockage du musée\nprésentent des problèmes de gestion\ndes biens culturels. En effet, le manque\nd’espace entraine l’entassement des\nconservation et un accès difficiles pour\nces pièces. Pour cela, le service\nconservation-restauration du musée a\nprocédé à une réorganisation, en vue\nd’aménager un nouvel espace de\nstockage et alléger ainsi les réserves\nL’équipe du musée Zabana\ntravaillant dans la nouvelle\nethnographiques et islamiques.\nCette opération a donc permis la\ncréation d’une nouvelle réserve pour\nles collections ethnographiques et\nislamiques. Dans cet espace ont été\ninstallées des étagères métalliques,\ncouvertes chacune d’une toile blanche\nafin d’éviter le contact direct entre le\nbien culturel et le support métallique,\nsur lequel ont été ensuite déposées les\narmes ethnographiques étrangères.\nConditionnement de la collection des armes\nethnographiques étrangères dans la nouvelle\nL’opération du conditionnement\nse poursuivra pendant l’été 2014\npour les reste des collections\nPar ailleurs, une opération\nd’entretien des tiroirs, servant de\nréserves pour les collections de\npréhistoire, a été entamée. Le\ntravail effectué a concerné : le\ndépoussiérage aussi biens des\ntiroirs en question que des objets\nqu’ils contiennent, le changement\ndes sacs hermétiques en\nréorganisant le rangement, et enfin\nl’étiquetage qui permettra de\nrepérer plus facilement les pièces.\nL’équipe du musée Zabana travaillant dans la salle\nConditionnement dans des sacs et\nboites hermétiques des collections\nConservation-restauration des objets argileux du musée Zabana\nLe musée Zabana possède un nombre considérable de biens culturels argileux, appartenant à\ndiverses collections et périodes. Ces œuvres nécessitent évidemment un conditionnement\nparticulier, mais aussi un entretien régulier, leur assurant une préservation aussi longtemps\nque possible. Parmi ces objets, certains sont fragmentés sinon lacunaires, d’autres ont la\nsurface altérée. Des interventions de traitement curatif sont donc effectuées sur ces pièces par\nl’équipe du service conservation-restauration du musée.\nL’opération de la\ngénéralement le nettoyage des\nsurfaces (dépoussiérage, etc.),\nle comblement des lacunes\nquand c’est nécessaire et le\nremontage, par collage à\nl’aide de résines appropriées,\ndes pièces fragmentées.\nSuite à un diagnostic concernant l’état\nde conservation de certaines céramiques\nprésentant des problèmes, les étapes de\nl’intervention curative accomplie sont :\n le dépoussiérage ;\n le nettoyage mécanique et chimique\n(enlèvement des taches, de couches\nde vernis et de plâtre, de crasses\ndiverses ainsi que de concrétions de\nTraitement curatif des céramiques ethnographiques.\n le collage des pièces fragmentées\navec du Paraloïd B72 dilué dans de\nl’acétone à 40% ;\n le comblement des parties lacunaires\navec de la pâte Spackling Compound ;\nProduits utilisés dans le collage des poteries\nfragmentées. De gauche à droite : Paraloïd B72,\nSpackling Compound, pigments d’ocre jaune.\n la réintégration chromatique avec de\nLa céramique antique\nnettoyage et remontage.\nToutes ces étapes de traitement ont été\nphotographiées et enregistrées pour\nLes étapes de remontage\nd’une céramique antique\nL’argile, matériau naturel ductile exploité par l’homme dès la préhistoire\nL’argile est une roche sédimentaire composée de particules microscopiques très fines,\ninvisibles à l’œil nu. Elle est le produit d’un brassage géologique, provenant de l’érosion de la\ncroute terrestre. Cette érosion est universelle, permanente et continue. L’argile est également\nune matière inépuisable car elle est constamment renouvelée par l’environnement. Ses\npropriétés et ses teintes renferment des minéraux en proportions variables.\nSelon les régions du globe, il existe\nune variété de types d’argile de\ncouleur blanche, rouge, verte, rose,\ngrise, jaune et marron. Déposée sur le\nbord des fleuves, cette matière est\nductile, facile à travailler, prenant et\nconservant aisément la forme donnée.\nDe gauche à droite : argile\nsableuse friable et silice\ngélatinoïde. Collection du\nDepuis la préhistoire et à ce jour,\nl’utilisation de l’argile par l’homme\nest multiple dans divers domaines et\nTerre à savon\nA l’état actuel des connaissances, les\nplus anciennes œuvres humaines\nfabriquées en argile sont les figurines\nzoomorphes et anthropomorphes,\ndont les plus vieilles connues dans le\nmonde ont été découvertes en Vela\nSpila (Croatie) en l’an 2012 et datées\nentre 31 000 et 27 000 ans. En\nAfrique, la fouille de 1983 à 1993 du\nsite épipaléolithique d’Afalou Bou\nRummel, situé sur la côte est de Bejaïa\nen Algérie, a permis la découverte de\nfigurines en terre cuite. Datées autour\nde 14 000 ans, ces dernières sont les\nplus anciennes découvertes à ce jour\ndans le continent.\nCe n’est que plus tard, vers\n12 000 ans au Japon, que les hommes\npréhistoriques ont commencé à\nmodeler l’argile pour fabriquer les\npremiers récipients en terre. En\nAlgérie, la poterie modelée a vu le\njour vers 9 000 ans dans le Sahara\ncentral. Cette invention marque la\nrévolution culinaire. A partir de\n8 000 ans,\ngénéralise d’abord en Orient, avant de\nse propager en Europe.\nArgiles altérées. De gauche à\ndroite : argile prismatoïde et\nargile lacustre. Collection du\nL’exploitation de l’argile à l’époque\npréhistorique ne s’est pas limitée à\nl’art et à la poterie. En effet, dès le\nnéolithique, des maisons en pisé ont\nété construites dans plusieurs régions\ndans le monde. Ce système constructif\nReprésentations zoomorphes du gisement épipaléolithique\nd’Afalou Bou Rhummel (côte est de Béjaïa, Algérie). S.\nHachi : Aux origines des arts premiers en Afrique du\nNord. Mémoires du Centre National de Recherches\nPréhistoriques, Anthropologiques et Historiques, Alger,\n2003, pp.47 & 49.\nqui se perpétue actuellement dans de\nnombreuses sociétés traditionnelles,\nest mis en œuvre par le façonnage de\nblocs en terre crue, séchés au soleil.\nL’argile a par la suite joué un rôle\nprimordial dès que l’homme a\ncommencé à produire divers outils en\nune matière naturelle présente dans\nles roches sous forme de minerai : le\nTessons de poteries\ndu cimetière des\nOran). Collection du\ncomplète d’Aïn Guedara\n(Oran). Collection du\nC’est donc autour du 4e millénaire\nqu’au Moyen-Orient on a commencé\nà faire chauffer le minerai, afin de\nséparer le métal de la roche, marquant\nainsi le début de la métallurgie ; c'est\nsans doute ainsi qu’est né le bas\nfourneau qui se présente comme une\ncheminée en argile, dans laquelle on\ndispose en alternance une couche de\nminerai de métal et une couche de\ncharbon de bois. Pour faire fondre le\nmétal afin d’obtenir la forme désirée,\non le coulait dans des moules d’argile.\nEnfin, entre le Tigre et l’Euphrate, la\ncivilisation mésopotamienne s’est\nconstruite sur l’argile. En effet, les\n« écrits » les plus anciens à ce jour ont\nété retrouvés sur des tablettes d’argile\nde la fin du IVe millénaire, marquant\nBas fourneau en argile.\nLe musée Zabana possède une\n(lacustre, altérée, sableuse, terre à\nsavon ...), ainsi que des œuvres\nhumaines réalisées à partir de cette\nConcernant la poterie, les éléments\npréhistoriques sont généralement\nornés de motifs géométriques.\nL’époque antique est représentée\nquant à elle par des formes diverses :\namphores, dolia, vases et lampes. La\nvaisselle de l’époque islamique se\ncompose d’assiettes, de marmites, de\njarres, de vases …, tous peints de\nmotifs soit géométriques soit végétaux.\nOn retrouve des formes comparables\ndans la collection des poteries\nethnographiques maghrébines, ornées\négalement des mêmes types de motifs.\nÉléments de tuyau hydrolique romain (Aïn\nSbiba, Mascara). Collection du musée Zabana.\nBrique en argile\nantique de Bethioua\nl’introduction du tour qui permet\nd’obtenir des vases plus rapidement, le\nmodelage à la main a été la première\ntechnique de fabrication des poteries.\nParmi les méthodes anciennes, le\nmontage au colombin et le montage à\nla motte se perpétuent dans de\nnombreuses régions dans le monde,\ndont l’Algérie (pour l’explication des\ndeux techniques, voir le N°1 du Bulletin du\nMusée Zabana, apparu le 1 Avril 2014).\nJarre du 14e/15e\nLes éléments d’architecture (bases de\ncolonnes, chapiteaux, tuiles et briques)\nconstituent une autre catégorie de la\ncollection antique du musée. La période\nBrûle parfum du\n20e siècle (Nabeul,\nBrûle parfum et\nencrier du 19e siècle\nislamique quant à elle est représentée\npar une grande variété de carreaux de\nfaïence importés de l’étranger (Tunisie,\nTurquie, Italie, Espagne …), et ayant\norné les maisons, les mosquées et les\nfontaines d’eau de l’époque.\nDarbouka du 19e siècle\nEnfin, la collection ethnographique\ncomprend des poteries, mais aussi une\nautre série d’objets dont les instruments de\nmusique et les objets de culte (encensoirs).\nprésentées au musée\nZabana par l’équipe du\n(MPNATP) et celle du\nmusée Zabana (MPNZ).\nLe musée Zabana accueille les autres musées d’Algérie\nCette année, le mois du patrimoine a été l’occasion pour le musée Zabana d’abriter, en plus\nde ses activités culturelles et scientifiques, celles des autres musées d’Algérie.\nLa sécurité dans les musées\nConservatrice du patrimoine (MPNATP)\nLa sécurité dans les musées peut être\nassurée lorsque deux conditions\ncapitales sont réunies, à savoir :\nl’existence d’un personnel de\nsurveillance qualifié et celle du matériel\nde protection. Par ailleurs, une bonne\norganisation dans l’institution sousentend un contrôle régulier des\npersonnes, une bonne gestion des clés,\nainsi qu’une bonne maitrise du matériel\nde protection, celui-ci devant contenir\nune variété d’outils, dont l’alarme et\nautres types de détecteurs (de chocs, de\nvibrations, de barrières infrarouges,\nd’ouverture des portes notamment\ncelles des réserves, de mouvement des\npersonnes dans les réserves et les\nespaces d’exposition, etc.).\nLes alarmes se déclenchent sur alerte,\net l’intervention est humaine pendant\nles heures d’ouverture du musée, d’où\nla nécessité de munir le personnel de\nsurveillance ainsi que les responsables\ndes moyens de liaison interne, afin\nqu’ils puissent transférer l’alerte à\nl’accès principal du musée, ou au lieu\nd’appel de secours externe (police,\npompiers, équipe d’intervention\nd’urgence). Les outils de liaison avec le\nsecours externe sont : le téléphone, le\nsifflet, ou encore le talkie-walkie.\nLa télésurveillance dans le musée\n(surveillance vidéo) est également\nindispensable. Elle ne remplace pas la\nsurveillance humaine, mais la complète.\nStockage des costumes au MPNATP\nConservatrice du patrimoine, chef du service\nconservation et valorisation (MPNATP)\nLe textile est une matière organique\ntrès sensible aux conditions ambiantes,\net peut se détériorer à cause de plusieurs\nfacteurs : température et humidité,\nmanipulation, présence de pollution,\nd’insectes et de moisissure, présentation\net stockage inappropriés. Souvent, les\naltérations subies sont irréversibles.\nLe stockage des costumes se fait\n établissement d’un constat d’état ;\n détermination du mode de rangement ;\n nettoyage par micro-aspiration ;\n rangement dans un mobilier approprié.\nLes matériaux de conditionnement\nutilisés doivent être compatibles avec\nce type de collection. Pour la\nprotection des textiles contre les\nfacteurs d’altération, on utilise le\npapier de soie non acide, le tyvec ou du\ncoton non blanchi, lavé avant l'emploi.\nLe rangement se fait dans des boites avec\ncouvercle en polypropylène, ou dans des\ntubes en carton à ph neutre ou ordinaire,\nrecouvert d’un film en polyester.\nPour suspendre les costumes, on\nutilise les cintres en bois matelassés\navec de la ouate de polyester, couverte\nde coton non blanchi prélavé.\nLes poires à poudre du MPNATP\nAttaché de conservation (MPNATP)\nLa conférence a concerné l’histoire de\nl’apparition des poires à poudre, leur\névolution à travers les âges, leurs techniques\nde fabrication et leur fonction qui a eu un\nimpact sur l’évolution de la société.\nDes exemples de différents types de\nces objets conservés au MPNATP ont\nété cités et définis selon leurs\nRestauration des textiles\nAttachée de recherche, restauratrice (MPNATP)\nLa manipulation des textiles\nconservés dans les musées, exigent\nle respect des règles suivantes :\nd’avoir les mains\npropres, car les huiles et la\nsueur de la peau ainsi que les\ncrèmes, peuvent être absorbées\npar le tissu et le tâcher ;\n sinon, porter des gants de coton\nblancs, propres ;\n retirer les bijoux qui pourraient\ncauser des accrocs.\nreligieuses et sociales, confirment\nla capacité de créativité de\nl’artisan. Elles révèlent en outre\nl’étendue du développement, à\nl’époque ottomane, qui a eu un\nimpact sur le travail du cuivre, et\ndémontrent l’importance de cette\nindustrie dans la vie quotidienne et\néconomique, également à travers la\nparticipation des dirigeants et\ndétenteurs de postes importants à\nla confection de ce type d’œuvres.\nLe nettoyage est la première\nétape de la conservation du textile.\nCette opération, pouvant présenter\naussi bien de sérieux dangers que\ndes avantages, doit donc être\névaluée pour chaque pièce.\nLe cuivre algérien, qui est une\ncombinaison de talent et de gout\nartistique raffiné, est une empreinte\npopulaire caractérisant la maison\ntraditionnelle, devenue aujourd’hui\nun vestige de cet art qui demande\nd’être secouru pour se perpétuer.\nDans la mesure du possible, un\ndépoussiérage par aspiration, à\nl’aide d’une micropipette reliée à un\naspirateur, est effectué délicatement.\nL’appareil doit être réglé en fonction\nde la fragilité de l’objet.\nLa blousa (pl. blayaz)\nAttachée de Conservation (MPNZ)\nLa restauration qui consiste à\nrecoudre les pièces déchirées,\nintervient une fois le dépoussiérage\naccompli. Pour ce faire, il suffit de\nchoisir le fil à coudre et le tissu de\nrenfort appropriés, et d’utiliser les\ntechniques de couture qui s’imposent.\nA titre d’exemple, le point de\nBoulogne sert à fixer les tissus\ndéchirés, le point de bâti sert à\nassujettir le textile de grande taille, etc.\nLes inscriptions sur les pièces en\ncuivre du MPNATP\nAttachée de Conservation (MPNATP)\nSur les pièces en cuivre de la\ncollection du MPNATP, on trouve\ndifférents types d’inscriptions :\ndates, proverbes et dictons,\nsignatures des artisans, etc.\nCes écritures sur les ustensiles en\ncuivre utilisés à des occasions\nLa blousa est une des plus célèbres\ntenues traditionnelles de la femme\ndans l’ouest algérien. Elle a connu\nune évolution continue à travers le\ntemps, aussi bien dans le modèle de\nconfection (f’çala) que dans le décor\n(ta’mar). Elle est cousue au niveau\nde la poitrine selon la technique du\nAu début du 20e siècle, une\nvariété de tissu connu sous le nom\nde tulle (toule) est utilisée pour la\nconfection d’un nouveau genre de\nblousa, garnie manuellement de\npaillettes (smaq ou charq el-hout) et\nde perles (el-mor) de divers motifs\ngéométriques (cercles, triangles,\netc.) et végétaux, mais aussi\nsymboliques (la main de Fatma\n« khamsa »). La plus célèbre blousa\nde ce genre est blousat Eza’im, en\nraison de l’abondance de sa\ngarniture. Ceci fait d’elle une robe\nde grande valeur esthétique.\nA partir de la seconde moitié du\n20 e siècle, apparaissent de\nnouvelles variétés de tissus, de\nmodèles et de décors, telle que la\ntechnique de téka matatia qui\nintroduit l’élastique au niveau de\nl’abdomen et des manches.\nIl est à noter que l’attribution\ndes appellations aux nouveaux\ntissus et styles de couture est\ngénéralement relative aux\névènements sociaux et politiques\ncollection de blayaz de la wilaya\nd’Oran, dont la diversité montre\nl’évolution de ce costume féminin\nd’une époque à une autre.\nUtilisation du logiciel informatique dans la gestion des biens culturels mobiliers\nAttachée de conservation, chef du service restauration (MPNZ)\nExpositions, projections et\nLa sauvegarde sur un logiciel\nspécifique des données concernant le\npatrimoine culturel mobilier des\nmusées, est depuis quelque temps une\npratique courante. L’objectif de\nl’opération est non seulement la\npréservation de l’information, mais\naussi l’accès facile à cette dernière par\nle personnel chargé de l’étude et de la\nconservation des collections en\nqu estion . Un e par tie de ces\ninformations peut être mise également\nLa maitrise et l’exploitation de la\ntechnologie informatique sont donc une\nnécessité, devant avant tout permettre\nCette dernière permettra à son tour la\ncréation des codes à barres, tel que le\nQR code utilisé actuellement dans\ndifférents musées à travers le monde.\nExposition : Le cavalier algérien. L’art\nEn 2013, le musée des arts et traditions\npopulaires de Médéa a organisé une\nexposition temporaire d’objets et\nd’images sur le cavalier algérien.\nCette exposition a mis en évidence\nl’histoire du cavalier et le rapport de\ncelui-ci avec le cheval, l’évolution de la\ncavalerie et de ses accessoires (costume\ndu cavalier, armes et harnachements,\nselles, etc.) depuis leur apparition jusqu’à\nl’époque contemporaine, et l’importance\nen Algérie de la représentation du cheval\ndans différentes réalisations artistiques\ndès la fin de la préhistoire (gravures et\npeintures sur supports rocheux), et dans\nd’autres types d’œuvres inventées\nL’exposition « Le cavalier » au musée Zabana.\npostérieurement, telles que les pièces de\nmonnaie des rois numides (Syphax,\nMassinissa, etc.) jusqu’à celles de l’Emir\nDans le cadre d’échanges et suite à\nl’aimable proposition du musée de\nMédéa, l’exposition a été transférée au\nmusée Zabana, du 15 au 30 Mai 2014.\nFilm documentaire sur la pierre\nBlocs de silex (collection\ndu musée Zabana).\nTaille de silex.\nLe Département Recherche du\nmusée Zabana a réalisé un film\ndocumentaire d’une durée de 20 mn,\nintitulé : « La pierre, élément naturel\nexploité par l’homme dès la préhistoire ».\nCe thème a été traité dans le N°1 du\nBMZ, apparu le 01 Avril 2014.\nL’équipe du musée Zabana a pris\nl’initiative de réaliser elle-même ce\ndocumentaire selon ses moyens. A cet\neffet, un ensemble de roches variées\nappartenant à la collection de géologie\ndu musée, ainsi que divers outils et\nstèles des collections préhistorique,\nantique et ottomane, ont été\nsélectionnés pour faire l’objet du\ndocumentaire, celui-ci montrant d’une\npart la grande variété de la pierre sur\nnotre planète, et d’autre part la\ncapacité de l’homme, depuis la\npréhistoire, de transformer par besoin\nce matériau naturel à un objet\nutilitaire, ayant joué un rôle\nconsidérable dans l’évolution des\ncultures et civilisations humaines.\nExposition vente au MPNZ des\npublications des musées d’Algérie\nUn film documentaire, réalisé au\nMPNATP à cette occasion et\nmontrant toutes les étapes de cette\nintervention, a été projeté au\nCette année, le musée Zabana a\ninscrit dans son programme une\nexposition vente de ses propres\npublications, mais aussi de celles\nd’autres musées algériens, afin de\nfaire découvrir au public oranais le\npatrimoine culturel mobilier qui\nconstitue les collections de\ncertains musées du pays.\nL’évènement qui a eu lieu dans le\nhall de l’établissement même et qui\na duré plus d’un mois (du 27 Avril\nau 30 Mai 2014), a concerné les\ninstitutions suivantes : le musée des\narts et traditions populaires (Alger),\nle musée du Bardo (Alger), le musée\ndes Beaux-arts (Alger), le musée des\nantiquités (Alger), le centre des arts\net de la culture du palais des Raïs\n(Alger) et enfin le musée des arts et\ntraditions populaires de Médéa.\nExposition et projection d’un\nfilm documentaire sur la\nrestauration des œuvres en bois\nLe MPNATP d’Alger a effectué\nla restauration de 23 œuvres en\nbois (coffres, étagères et une\nglace). Ce travail a été réalisé\nJournées d'études du 27 au 29 mai\n2014 à la BNA Alger\nINVENTAIRE, DOCUMENTATION ET\nDROIT, INSTRUMENTS THÉORIQUES\nOrganisées par : l’École Nationale de\nConservation et de Restauration des Biens\nCulturels d’Alger et l’Université de Paris 8.\nExposition vente des publications des musées\nd’Algérie au musée Zabana.\n analyse visuelle ;\n assainissement des supports ;\n protection de la couche\npicturale pour éviter l’altération\ndes parties saines ;\n reprise des polychromes pour\nles pièces peintes ;\n désinsectisation afin d’éliminer les\néléments qui ont attaqué le bois.\n stabilisation des parties altérées.\nDestinée à un public de\nchercheurs et d'étudiants, cette\nrencontre internationale a eu pour\nobjectif notamment de définir une\nméthode de l'inventaire à l'ère\nnumérique, et d’établir des\npar le recours à la\nA l’issue de la rencontre, deux\ntables rondes sur l’inventaire ont\nété organisées. La première, à\nlaquelle a participé le musée\nZabana, a concerné les collections\nmuséales, la seconde a traité le cas\ndes sites et monuments historiques.\nConférence intitulée : « Le musée. Culture et tourisme »\nAttachée de conservation. MPNZ\nLe musée joue un grand rôle dans les domaines culturel, éducatif, scientifique, mais aussi\ntouristique. Lorsqu’il est attractif aussi bien par ses collections que par la méthode de présentation\nde celles-ci, il peut contribuer au développement économique du pays dans lequel il se trouve.\nC’est donc une institution vivante qui\npermet de tisser des liens avec les\nvisiteurs de tous les âges, les générations\nqui se succèdent ainsi que les cultures\ndu monde, grâce aux richesses\nprécieuses qu’elle abrite et dont elle\ndiffuse un maximum d’informations.\nAujourd’hui, le musée se veut aussi un\nlieu, parmi les très rares dans la société,\nayant le privilège de revalorisation du\npatrimoine culturel, en organisant de\nmanière régulière diverses activités\nd’animation offertes à un large public\nMusée Public National Zabana\n19 Boulevard Ahmed Zabana\nTéléphone : (+213) 41.40.37.81\nTélécopie : (+213) 41.40.62.76\nMessagerie : mpnzabana@outlook.com\nFacebook : mpnzabana@outlook.com\nLe Musée Zabana Consacre\nle Mois de Juin 2014 à l’Enfant\nEn Algérie, la prise en charge des enfants par le musée est devenue une coutume\nincontournable. Cette attention a tout temps montré un retour très positif de la\npart de cette catégorie de la population qui, contrairement à ce que beaucoup\ncroient, peut malgré son très jeune âge s’intéresser au domaine de la\nmuséographie et au patrimoine culturel. D’ailleurs, il a été remarqué que souvent\nla qualité des questions et des commentaires de l’enfant sur telle ou telle œuvre\nexposée, montre l’intérêt que ce petit individu donne à l’objet qu’il voit et aux\nexplications qu’il reçoit. Tout ceci témoigne du besoin de l’enfant d’apprendre et\nd’apprécier ce que l’institution muséale est là pour lui faire découvrir.\n« Exposition de l’Enfant à l’Enfant »\n01 - 30 Juin 2014\nAu fur et à mesure de l’évolution\ndes missions de la muséographie,\nl’enfant passionné a cessé d’être\nque réceptif. Aujourd’hui, un\nprogramme d’activité spécial lui\nest réservé, lui permettant non pas\nuniquement d’assister mais aussi\nde participer en étant lui-même\nl’acteur de l’évènement. Cet\nenfant grandira un jour, à l’âge\nadulte il aura développé un\npenchant vers le musée et ce que\ncelui-ci possède comme biens\nculturels, grâce en grande partie\nau rôle noble que cette institution\na bien voulu jouer, afin de\ndévelopper chez lui une sensibilité\nenvers le patrimoine culturel.\nC’est ainsi que le musée Zabana\na décidé de faire appel à un\ngroupe d’enfants, âgés entre six et\nquatorze ans, pour organiser une\nLa Journée Internationale de\nl’Enfant Africain, célébrée le 16 juin\nde chaque année, a été créée par\nen 1991. Elle commémore le\nmassacre des enfants de Soweto en\n1976 par le régime de l’apartheid en\nAfrique du Sud. Une manifestation\nde plusieurs milliers d’écoliers noirs\nréclamant leurs droits a alors eu\nlieu dans les rues du pays.\nPour marquer cet évènement, le\nmusée Zabana a organisé une\nactivité dans la salle des\nconférences de l’établissement,\nrassemblant les enfants, âgés\nentre 03 et 10 ans, des\nfonctionnaires du musée, et les\nenfants ayant participé à l’atelier\nde fabrication de la poterie\ntraditionnelle de la wilaya de\nUn magicien, invité par le\nmusée à cette occasion, a amusé\nces enfants durant tout l’après\nmidi du 16 Juin.\nexposition temporaire le 1er Juin\n2014, date qui correspond à la\nL’exposition comprend plus de\ncent petites pièces de poteries,\ntoutes confectionnées les journées\ndu 26 et 27 Mars 2014 lors de\nl’atelier de fabrication de la poterie\ntraditionnelle, animé au sein de\nl’établissement par quatre potiers de\nTlemcen (voir N°1 du Bulletin du\nBulletin du Musée Zabana - N° 2.pdf (PDF, 4.3 Mo)\npieces musees collections zabana collection mpnatp enfant exposition musee conservation alger algerie ainsi argile annee\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. 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