Idée de solution pour redynamiser le marché automobile. - FAQ Toute La Franchise\nIdée de solution pour redynamiser le marché automobile.\nJe suis dirigeant de sociétés de vente automobiles d occasion depuis plus de 20ans , j ai conçu un outil informatique qui permet aux concessionnaires ou professionnels de l automobile de conciderablement developper et optimiser leurs reprises , du jamais vu ,\nJ ai exposé mon idée a quelques groupes de concessionnaires qui ont dessuite trouvé ce procédé tres interessant.\nj ai besion d aide et de conseil pour me developper.\nje souhaite savoir si vous pouvez m aider a developper ce systeme.\na répondu le 06/06/2013\nBonjour Monsieur Navarro.\nJ'ai lu avec intérêt votre question\nEffectivement les sytèmes de partenariat de type Franchise, concession, Licence ou autres, permettent de développer rapidement un réseau national et de protéger sa marque et son concept.\nJe ne connais pas votre outil mais il se trouve que j'ai géré une affaire automobile pendant huit ans et je connais l'enjeu de l'évaluation des reprises dfans un cycle de ventes VO.\nProgressium que j'ai fondé, est un Cabinet spécialisé dans le Développement des Réseaux commerciaux et des Franchises. Nous assistons les entrepreneurs dans la mise au point de leur système de "Franchise ou autre" et ensuite à la demande nous traitons tout ou partie du recrutement des partenaires.\nSi vous le souhaitez nous serons heureux d'étudier votre projet et de vous conseiller pour le lancement de votre développement.\n31 rue du moulin de la pointe Paris 75013\nTel 01 84 06 87 04


Discussion dans 'Web, design' créé par bugs, 13 Août 2005.\nJ'ai observé un phénomène bizarre sur ma mule: hier je me connecte a ed2k high id et kad était connecté. Dans la soirée kad m'indiquais qu'il était derrière un pare feu et pourtant rien touché a mes ports ni firewall. Et aujourd'hui matin tout était rentré dans l'ordre sans avoir rien touché.\navez vous déja eu le meme cas??? et d'ou cela vient-il???\nBin j'imagine, que les serveur KAD ont différents ports pour se connecter, et il suffit que le port du serveur ne soit pas ouvert par ton pare feux.... C tout ce que je vois ... :wink:\nBen les ports de mon routeur sont ouverts, j'utilise le firewall sp2 que je désactive quand je télécharge avec la mule. Je vois toujours pas ce qui c'est passé :?: :?: :?:\nChez moi aussi connecté derriere pare feu...\njuste une remarque: tu devrais configurer ton FW pour laisser passer uniquement la mule au lieu de tout ouvrir...\nY'a une fonction "revérifier le pare feu"\nJe pense que c'est une des protections pour les mules pirates et les ban ip, je me trompe ?\nfranchement je vois une fameuse différence en dl\n[Xtr3m3 a dit:\n]Y'a une fonction "revérifier le pare feu"\nj'avais essayé mais çà marchais pas\nje reprécise tout est rentré dans l'ordre sans avoir rien fait :?: :?: :?:\noui malheureusement tu te trompes, c'est juste pour verifier les ports\npour les fausses mules pirates logger, voici la procedure:\nsi tu configures le FW (mm celui de windows) pour laisser passer les 2 ports d'emules (l'UDP et le TCP) emule ira a sa vitesse nominale, ouvrir les autres ports permets à tout autre application de passer si elle veut..\nsais bien mais la je te parle de constatation quand je le désactive complètement ma mule se lance direct en dl et quand je le laisse activé çà n'avance pas et mes ports sont bien ouverts.\npourquoi la j'ai pas encore capté\nBah ce problème avec le KAD je l'ais parfois aussi mais comme il me remet en hight id automatiquement je m'inquiète pas trop sur ce petit problème.\nMais je me demande si c'est pas parce qu'on ce connecte sur un user lowid ou je sais pas tout quoi :?\nben je m'inquiète pas non plus puisque tout est rentré dans l'ordre et si je me souviens bien j'avais des low id connectés çà peut ptet bien venir de la\nmanque de bol on peut pas les bannir


Kit Leds et Kits xénon pour Seat Alhambra 7N - Xenon Discount\nAccueil > Modèles>SEAT>Alhambra 7N\nKit Xénon Seat Alhambra II 7N\nKit ampoules feux HID xénon pour Seat Alhambra II, éclairage pour phare de voiture haut de gamme et puissant, ce kit HID permet de convertir l'éclairage de votre automobile facilement, aucun câble est à couper lors de la pose du kit. Le changement des feux est standard, s'adapte sur phare de croisement, feux de route et antibrouillard Couleur: 4300K, 5000K, 6000K, 8000K, 10000K et 12000K.\nKit LED Seat Alhambra 7N 2010-2018\nKit feux à LED pour Alhambra 7N 2010-2018, puissance 80W, ce kit à ampoules haut de gamme permet de convertir l'éclairage halogène en un éclairage à LED puissant de 8000 lumens. Le changement est standard, s'adapte sur les feux d'origine de votre SEAT, aucun câble à couper pour une installation feux de croisement, feux de route et antibrouillards Faisceau sur 360°. Produit garantis 5 ans.\nAmpoule Xénon D3S Seat Alhambra III\nPaire d'ampoules de remplacement xénon D3S spécialement conçu pour Seat Alhambra 3, à partir de 2010. Ampoule HID D3, conviendra parfaitement à vos besoins, s'adapte facilement en lieu et place dans votre phare. Vous pouvez choisir la couleur d'éclairage 4300K, 5000K, 6000K, 8000K, 10000K et 12000K. Met en avant le caractère moderne de votre Seat. Produit garantis 2 ans.


Cryptonews Actualités Lionel Messi empoche des cryptomonnaies en signant avec le PSG\n12 août 2021 · 4 min read\nLionel Messi empoche des cryptomonnaies en signant avec le PSG\nLionel Messi, l'un des footballeurs les plus célèbres au monde, vient de devenir un propriétaire de cryptomonnaies (si ce n'était pas déjà le cas) - dans le cadre d'une rémunération faramineuse pour l'accueillir dans son nouveau club, le Paris Saint-Germain (PSG).\nCryptonews.com a rapporté cette semaine que le club de football français du PSG négociait un contrat avec Messi.\nLe club a été l'un des premiers géants européens de haut niveau à lancer un jeton de fan avec l'opérateur Socios Chiliz en 2018. Mais à l'approche de l'accord avec Messi, les prix des jetons du PSG ont bondi sur des échanges tels qu'Upbit et Binance.\nLa superstar argentine est considérée par beaucoup comme le footballeur le plus talentueux de tous les temps, et la planète médiatique a suivi l’arrivée de Messi au PSG avec une grande attention.\nCherchant peut-être à battre le fer tant qu'il est chaud, le PSG a révélé aujourd'hui qu'il avait réalisé une "première mondiale pour une signature aussi importante", déclarant que Messi avait "reçu un grand nombre de jetons de supporters du PSG" dans le cadre de sa prime de signature.\nMessi étant en fin de contrat au Barça, il était libre de négocier avec le club de son choix. Pour adoucir ce genre d'accord, les clubs offrent souvent des primes aux "agents libres", généralement sous la forme de versements uniques en espèces. Cependant, jamais auparavant un joueur du statut de Messi n'avait reçu de cryptomonnaie dans le cadre de l'accord.\nOn ne sait pas si Messi s'intéresse vraiment aux cryptomonnaies ou à ce jeton de supporter du PSG, ni quelle est l'importance de la somme qu'il a reçue. Mais le PSG et Socios n'ont certainement pas semblé vouloir gâcher l'occasion de souligner que "le battage médiatique entourant les dernières signatures lors du transfert estival du club a créé une énorme poussée d'intérêt pour les jetons de fans du PSG."\nLes parties ont également noté que les volumes d'échange du jeton avaient "dépassé 1,2 milliard de dollars dans les jours précédant le mouvement."\nPeter Bint, ancien agent de joueurs et de matches de la FIFA, a déclaré à Cryptonews.com que la démarche "était absolument logique, compte tenu de la popularité croissante plus large de la crypto."\nBint a expliqué que l'inclusion de jetons de supporters dans les transactions de transfert "peut être bonne pour le jeu, car les joueurs seraient encore plus incités à réussir pour les clubs pour lesquels ils signent."\nLe token PSG a légèrement baissé de prix depuis un pic d'un peu plus de 58 USD (juste à côté de son ATH d'avril 2021) en début de semaine, juste avant la confirmation du transfert de Messi. Il se négocie actuellement (11h40 UTC) autour de la barre des 40 USD et a baissé de 6% en une journée, réduisant ses gains mensuels à 147%.\nPour les amateurs de cryptomonnaies qui soutiennent le FC Barcelone, cependant, le tableau est quelque peu différent. Le club a été contraint de laisser partir Messi après avoir admis qu'il n'avait pas les moyens de payer son salaire. Le club est actuellement en difficulté financière avec la Liga, la première division espagnole, en raison des règles de plafonnement des salaires. Toutefois, Messi n'étant plus payé, le club espère que le succès sur le terrain permettra de dissiper la morosité ambiante lors du coup d'envoi de sa campagne de Liga, dimanche, à domicile contre la Real Sociedad.\nLa cryptomonnaie des supporters, le BAR, oscille autour de 24 USD et a augmenté de moins d'un point de pourcentage au cours des dernières 24 heures. Elle a fait un bond de 60 % en un mois.\nCryptomonnaie Argentine Paris


Les minéraux sont des substances minérales présentes dans l'alimentation. Très utiles à l'organisme, ils serviront à la construction de notre organisme (os, dent, cheveux, tissus cellulaires,...) ainsi qu'à son fonctionnenment (enzymes, hormones, neurotransmetteurs,...).\nLes minéraux et oligo-éléments sont des substances minérales se présentant en faible quantité dans le corps.\nIls ne sont pas tous synthétisés par l’organisme (minéraux essentiels), et pourtant ils jouent de nombreux rôles dans les tissus de l’organisme (os, contraction musculaire,…).\nDes apports journaliers et des apports nutritionnels conseillés sont donnés à titre d’indication et sont des valeurs couvrant 97,5% des besoins de la population. L’idéal est de ne pas trop s’en éloigner (risques de carences, de déficits ou d’excès).\nDe nombreuses recommandations sont données par les autorités sur le plan nutritionnel, mais il s’avère qu'un grand nombre de personnes ne les suivent pas, d’où un risque de déficit en certains minéraux et oligo-éléments\nLa supplémentation en minéraux et oligo-éléments ne remplace pas une alimentation saine et équilibrée, mais aide le consommateur à combler ses déficits en tel ou tel minéral.\nComportement des français sur le plan nutritionnel\nLa supplémentation en minéraux et oligo-éléments\nDéfinition générale (1) (2) (3) (6)\nLes minéraux et oligo-éléments : substances minérales naturellement formées présentes en très faibles quantités (représentant moins de 0.01% du poids du corps pour les minéraux et 0,001% pour les oligo-éléments).\nOn distingue : (2)\n4 minéraux : calcium, potassium, sodium, magnésium\n9 oligo-éléments principaux : fer, zinc , cuivre , chrome, sélénium, iode, chlore,phosphore, manganèse\n3 autres oligo-éléments : fluor, silicium et molybdène\nCes éléments entrent dans la composition de tous les tissus du corps, comme les os, les dents, les ongles mais aussi le sang et les muscles. Ils se présentent sous la forme de sels (chlorure de sodium, phosphate de calcium,…) ou encore sous forme d’ions (chlore, fer, potassium,…).\nLes oligo-éléments sont dits essentiels lorsque leur absence entraîne l'altération d'une ou plusieurs fonctions de l'organisme. Les principaux oligo-éléments essentiels sont : L’iode, le fer, le cuivre, le zinc, le sélénium, le chrome et le molybdène.\nL’absorption des minéraux et oligo-éléments se fait lors de la digestion des nutriments ingérés. Celle-ci reste complexe de par la diversité de leurs formes d’apports. Le transport se fait de manière active par l’intermédiaire d’une protéine vectrice, ou de manière passive à travers les parois de l’intestin grêle.\nLe stockage des minéraux et oligo-éléments se fait dans de nombreuses parties de l’organisme, mais le foie en est la principale réserve. Certains organes comme la peau, les reins, les poumons ou le foie peuvent excréter des oligo-éléments comme le cuivre, le fer ou encore le chrome.\nImportance pour la santé : fonctions dans l’organisme(1) (2) (3) (7)\nLes minéraux et oligo-éléments, bien qu’en quantités limitées mais constantes dans l’organisme, ont des rôles importants à jouer au sein de celui-ci. Les minéraux sont essentiels pour de nombreux tissus :\nLe calcium étant le minéral le plus abondant du corps humain, il assure une des fonctions principales : la formation des os et des dents. Il participe également à la coagulation sanguine, à la contraction musculaire, à la conduction nerveuse et à la libération d’hormones.\nLe magnésium, également abondant, va agir sur le tissu osseux, cardiaque, nerveux et musculaire mais également sur le métabolisme lipidique et glucidique.\nLes oligo-éléments ont également leur rôle à jouer dans l’organisme :\nLe fer joue un rôle majeur dans la formation des globules rouges et notamment dans l’hémoglobine.\nL’iode est impliqué dans la synthèse des hormones thyroïdiennes participant entre autres au développement du cerveau, notamment chez le fœtus et le nouveau-né.\nLes carences (à distinguer du déficit d’apport), sont peu nombreuses dans les pays développés comme la France. On parlera de carence si les apports en un élément, sont insuffisants et surtout si cela a pour conséquence l’apparition de manifestations cliniques (pathologies carentielles).\nLe déficit d’apport, beaucoup plus courant, correspond quant à lui à des apports inférieurs à 2/3 des ANC et expose le groupe de population correspondant à un risque de carence. Si ce déficit devient chronique, la population concernée pourra, à court terme, présenter des pathologies non carentielles.\nLes carences en minéraux et oligo-éléments sont peu nombreuses dans les pays développés comme la France. On distingue cependant quelques groupes à risques comme les femmes enceintes, les personnes âgées, les enfants et adolescents et les personnes soumises à des régimes déséquilibrés.\nLes symptômes de carence en minéraux et oligo-éléments diffèrent légèrement d’un composé à l’autre, mais souvent l’un ne va pas sans l’autre.\nEn effet, un manque important de magnésium entraîne de nombreux désordres, dont une hypocalcémie (déficit en calcium) pouvant provoquer des convulsions.\nLa carence en chrome se manifeste par un désordre au niveau du métabolisme des lipides et des glucides en favorisant une hyperglycémie, une hyperlipidémie ainsi qu’une hyper insulinémie.\nLa carence en fer se traduit par un terme bien connu : l’anémie, qui s’accompagne d’une baisse de la capacité physique et intellectuelle, d’une diminution de la résistance aux infections et de risques létaux pour le fœtus.\nBesoins nutritionnels et apports nutritionnels recommandés(4) (6) (7)\nDe nombreux produits possèdent sur leurs emballages un étiquetage nutritionnel. Les informations apportées aux consommateurs sont alors : les nutriments contenus dans le produit (lipides, protides, glucides), leur quantité, les calories associées et les AJR de certains nutriments (vitamines et minéraux notamment). Mais que représentent ces fameux AJR ? Qu’est ce qui les distingue des ANC ? Des besoins ?\nLe besoin nutritionnel :\nLe besoin nutritionnel concerne un individu en particulier. Les besoins sont donc définis par nutriment et comme "des quantités nécessaires à l’individu pour assurer son entretien ainsi que le fonctionnement métabolique et physiologique, dans des conditions liées à son activité physique, sa thermorégulation et ses activités complémentaires". Ces besoins sont définis dans une période de la vie comme la grossesse, la croissance ou encore l’allaitement.\nLes AJR, Apports Journaliers Recommandés :\nLes Apports journaliers Recommandés sont définis comme des valeurs moyennes, règlementaires, uniques, établies pour l’ensemble de la population française. Souvent apposées sur les étiquetages des produits, elles permettent au consommateur de connaître la part de nutriments apportés par le produit par rapport aux quantités qu’il devrait consommer par jour. Les AJR sont des valeurs uniques pour chaque nutriment qui ne prennent pas en compte les différences liées à l’âge et au sexe. A titre d’exemple, l’AJR pour le calcium est de 800mg par jour.\nLes AJR pour les minéraux peuvent être définis de la manière suivante :\nLes ANC, Apports Nutritionnels Conseillés :\nLes Apports Nutritionnels Conseillés se définissent comme des valeurs de références moyennes mesurées à partir d’un groupe d’individus définis selon leur sexe, leur âge ainsi que leur condition physique. L’ANC est un besoin moyen standard. Les ANC permettent de couvrir, avec une marge de sécurité, les besoins de près de 97,5% des individus en bonne santé. A titre d’exemple l’ANC du calcium pour une femme de 35 ans est de 900 mg par jour. Il est de 700 mg pour un enfant de 6 ans, et de 1200 mg pour une personne de plus de 75 ans.\nSi les apports sont inférieurs aux 2/3 des ANC, on parle de déficit d’apport, qui peut conduire à un risque de carence si les apports ne sont pas améliorés. A court terme, un risque de pathologie peut survenir : déficit chronique en certains minéraux et oligo-éléments pouvant entraîner l’apparition de certaines maladies. (DLMA, Alzheimer, athérosclérose).\nApports alimentaires et quantités associées (5) (7)\nLes minéraux et les oligo-éléments sont présents dans de nombreux constituants en quantité variable :\nLe calcium bien connu pour être contenu dans les produits laitiers (fromages, yaourts et lait).\nLe magnésium présent dans le chocolat noir, le riz ou les amandes.\nLe potassium, dans les bananes, le fer dans les lentilles et le jaune d’œuf, l’iode dans le poisson et les crustacés…\nCependant, tous ces aliments ne possèdent ni les mêmes quantités ni les mêmes minéraux. C’est pourquoi il convient de bien se renseigner sur la teneur en minéraux de chacun. La table Ciqual élaborée par l’Afssa permet de faire la corrélation entre l’aliment et la quantité de minéral qu'il contient.\nDans l’optique d’améliorer notre mode d’alimentation, le Ministère de la Santé a mis en place, avec la participation de tous les Ministères et institutions concernés, un Programme National de Nutrition-Santé (PNNS). Il a pour objectif d’améliorer la santé des Français, en corrigeant leurs mauvaises habitudes alimentaires et en privilégiant l'activité physique. Des recommandations et alertes sont données quant à la consommation de plats trop riches en graisse, en sucre ou en sel. La prise quotidienne de 5 fruits et légumes, ou encore la consommation de poissons de deux fois par semaine font partie des recommandations mises en avant par de nombreuses campagnes publicitaires (télévisées, journaux).\nCependant, la réalité est toute autre et réussir à concilier vie active et conseils nutritionnels n’est pas chose évidente. De plus, une étude française a montré qu’avec le niveau des apports caloriques actuels (1800 à 2000 Calories pour les femmes et 2000 à 2200 Calories pour les hommes), il n’était pas possible d’atteindre 80% des apports journaliers recommandés (8) .Une étude hollandaise conclue également que la variété seule ne permettrait pas des apports nutritionnels adéquats et qu’il faudrait en réalité consommer plus de calories pour couvrir les besoins en vitamines et minéraux. Ceci ne peut toutefois constituer une recommandation envisageable (risques d’obésité, de maladies cardiaques,…) (9)\nComportements alimentaires et nutritionnels des Français\nComportement nutritionnel des français\nComportement nutritionnel pour les minéraux\nGlobalement, les enquêtes alimentaires attirent l’attention sur le fait que les apports alimentaires en certains minéraux ne suffisent pas, pour de larges fractions de la population, à atteindre les apports nutritionnels conseillés (ANC). Beaucoup se situent 2/3 en-dessous de ceux-ci. Même si cela ne préjuge pas d’éventuels états de carences ou de graves déficits, la supplémentation par les compléments alimentaires peut s’avérer utile pour compléter un régime alimentaire qui ne couvrirait pas suffisamment les besoins. En effet, les compléments alimentaires sont définis par la directive 2002/46/CE du Parlement européen, transposée par le décret du 20 mars 2006 comme « des denrées alimentaires dont le but est de compléter le régime alimentaire normal, commercialisés sous forme de doses destinées à être prises en unités mesurées de faible quantité, constituent une source concentrée de nutriments ou d'autres substances ayant un effet nutritionnel ou physiologique seuls ou combiné.». Les compléments alimentaires apportent les minéraux manquants tout en respectant les limites de sécurité établies pour chaque élément par les organismes d’Etat en prenant en compte les autre sources d’apports nutritionnels (alimentaires et compléments).\nSupplémentation en minéraux\nIl apparaît donc, au vue de ces études, que seule une alimentation variée assure un bon équilibre nutritionnel, mais que même cette dernière présente des limites . Déficits en certains minéraux et difficultés à suivre les conseils nutritionnels ne sont pas des phénomènes rares. Les compléments alimentaires peuvent présenter un intérêt particulier, dans la mesure où ceux-ci sont consommés d’une manière intelligente et qu’ils ne remplacent pas un traitement médicamenteux quelconque.\n(1) "La santé vient en bougeant, la santé vient en mangeant" PNNS\n(5) http://www.afssa.fr/ (Ciqual, informations ANC et AJR, informations vitamines).\n(6) Safe Upper Levels for Vitamins and Minerals May 2003\n(7) Recommandations nutritionnelles pour la Belgique 2009 Conseil Supérieur de Santé\n(8) Mareschi : Valeur calorique de l'alimentation et couverture des apports nutritionnels conseillés en vitamines de l'homme adulte. Ann Nutr Métabol. 28 : 11-23,1984\n(9) Hulshof: Is Food Variety Conductive to a more adequate diet ? Pays bas 1993.


Cave de KIENTZHEIM - KAYSERSBERG - Réserve\nRéserve\tLes vins de la gamme Réserve offrent une approche purement variétale et une expression très typique des 7 cépages d’Alsace. Tous nos vins sont issus de Vendanges exclusivement manuelles et de la viticulture durable.\nCHASSELAS 2009 Vieilles Vignes\nCe vin d'Alsace s'ouvre avec un nez fin et charmeur aux notes fruitées et délicatement florales. La bouche de ce Chasselas présente une belle amplitude avec une acidité légère, une finale gouleyante et un peu saline qui ouvre l'appétit.\nBelle robe dorée et brillante aux reflets argentés. Le nez de ce Sylvaner est floral, fruité et fumé, présumant d'une belle matière. En bouche, la promesse est tenue. L'attaque est ample et structurée. La tenue est longue et belle avec une fine minéralité qui apporte élégance et complexité à ce vin d'Alsace.\nEncore assez discret, le nez de ce Pinot Blanc est très fin et complexe, mêlant harmonieusement des notes florales à des effluves de fruits frais. En bouche, il est très gouleyant, frais et présente une finale toute en finesse.\nNez ouvert sur de jolies notes de pêches blanches et de citron jaune sur un fond délicatement floral. L'attaque de ce Riesling est soyeuse, la structure harmonieuse et la fin de bouche élégante et fraîche.\nLe nez est expressif et complexe. Il révèle des notes de caramel au beurre salé, d’abricot et de coing confits, le tout surmonté d’une élégante note fumée. En bouche, l’attaque est ample, les arômes du nez se retrouvent, la structure de ce Pinot Gris est très bien équilibrée et idéale pour passer à table.\nCe vin présente une jolie robe dorée. Le nez est fleuri et fruité : aux notes de fruits de la passion, de litchi et de pêche. La bouche, bien équilibrée, présente une attaque souple et une finale tout en fraîcheur. Un vin à consommer sur la jeunesse\nFrais et très aromatique au nez, ce Muscat s'avère plus complexe et plus ample en bouche. Ses arômes de fruits frais vous enivreront dès les premiers effluves.\nLa robe de ce Pinot Noir est cerise aux reflets rubis. Le nez est d'abord fermé dans sa jeunesse puis il s'ouvre sur des notes de fraises, de groseilles et de cassis surmontées d'une pointe grillée qui apporte une jolie complexité. La bouche, quant à elle, possède une belle structure souple soutenue par une fraicheur gourmande. Un vin d'Alsace fruité et gouleyant.\nRobe intense saumonée aux reflets rose et brillants. Le nez gourmand de ce Pinot Noir Rosé présente des arômes de frais, de framboise avec une pointe de groseille. En bouche, l'attaque est ample et la structure est souple.\nAu nez frais de pêche et d'abricot, ce vin invite à la dégustation. L'attaque en bouche de ce Pinot Gris est ample et le vin se poursuit sur une belle structure élégamment équilibrée.


C94 Source de Vie - http://www.sourcedevie.com\nmis le 17/09/2004\nL'ordonnance du temple, l'ordre dans ma vie\nDieu veut mettre de l’ordre dans nos vies, pour que Sa gloire repose sur nous, comme Il voulait de l’ordre dans le premier temple.\nCe soir, je voudrais nous encourager dans l'édification de ce temple que nous sommes (le temple saint du Seigneur). Nous allons voir dans la Parole le travail que le Seigneur fait par son Saint-Esprit pour nous édifier en Jésus-Christ, pour nous faire grandir en Lui, individuellement et collectivement (Eglise de Jésus-Christ). Nous verrons comment le Seigneur s'y prend, ce qu'Il est en train de faire, surtout dans ces derniers temps, avant le retour de Jésus, ce qu'Il veut faire dans nos vies et dans l'Eglise, pour achever l'œuvre parfaite de Jésus en nous.\nVous savez que le Seigneur revient bientôt ! Je ne me lasse pas de répéter qu'Il revient enlever une Eglise pure, sans ride ni tache, et que nous sommes maintenant dans ces derniers temps de la préparation de l'Epouse. Nous devons accélérer le travail du Seigneur en entrant volontairement et pleinement dans ce travail-là. Il faut que l'on ait d'abord une claire conscience du plan du Seigneur et qu'il n'y ait aucune résistance en nous.\nQue veut-Il faire surtout dans ces derniers temps ? Il veut restaurer Sa Parole dans nos vies, dans l'Eglise, et Il veut bâtir ce temple saint que nous sommes pour Lui. Chacun de nous, nous sommes une pierre vivante, et l'ensemble de ces pierres forme le saint Temple du Seigneur, son Tabernacle vivant. Il est en train, en ce moment même, de le faire au travers de toutes les expériences agréables, désagréables ou pénibles qu'Il permet dans nos vies. Si nous prenons ces expériences, comme Lui veut que nous les prenions, c'est-à-dire dans la foi que Lui est en train de faire une oeuvre glorieuse, alors nous allons voir des choses extraordinaires se produire dans nos vies. Ici et maintenant ! Ce n'est pas réservé au siècle suivant, c'est maintenant dans les dernières années qui nous restent avant le retour du Seigneur, et nous savons que le Seigneur nous demande de racheter le temps. Il faut que nous rachetions ce temps de préparation pour que nous puissions être, dans ce monde, un instrument puissant entre Ses mains.\nDieu veut encore sauver des âmes, Il veut encore délivrer des captifs, Il veut encore bénir son Eglise pour être un modèle vivant de ce que Lui veut faire dans le monde. On ne peut pas aller apporter l'Evangile en n'étant pas nous-mêmes transformés et remplis de Son Esprit. D'ailleurs les premiers disciples auraient été complètement disqualifiés s'ils n'avaient pas obéi à l'ordre du Seigneur de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient remplis du Saint-Esprit, pour aller ensuite seulement faire de toutes les nations des disciples (voir Actes 1:4 à 8). C'est ce qu'ils ont fait, ils ont attendu.\nCe soir, nous allons nous remplir un peu plus de la présence du Seigneur par sa Parole. Je voudrais d'abord regarder un passage dans l'épître aux Ephésiens, au chapitre 2 et au verset 20. Paul dit aux frères d'Ephèse, et il nous dit à nous aussi : « Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire ". Ce sont les apôtres et les prophètes qui ont reçu du Seigneur sa Parole et ils nous ont enseignés. Paul était en train d'enseigner, mais la pierre angulaire qui fait tenir le tout c'est Jésus-Christ. " En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur ". Il faut que ce soit fait en Lui, bien-aimés, en Lui et par Lui, c'est Lui qui construit son Eglise et c'est en Lui que cet édifice peut s'élever pour être un temple saint dans le Seigneur. Il ajoute aussi : « En lui vous êtes aussi édifiés », chacun de vous en particulier, " pour être une habitation de Dieu dans l'Esprit ".\nIl parle du temple de l'Eglise qui s'édifie en Christ, en ce moment même. Tous ceux qui ont le désir ardent d'être prêts, ayant l'amour du Seigneur dans leur cœur, sont en train d'être préparés pour être cette Epouse qui est le temple, le temple collectif de Dieu. Et pour que ce temple soit parfait, il faut que chacun de ses éléments, chaque pierre, soit parfaitement à sa place, bien taillée, comme le temple de Salomon, et le Tabernacle, où tout était à sa place dans le moindre détail. « ...pour être une habitation de Dieu dans l'Esprit ». Nous sommes déjà des habitations de Dieu, mais nous ne sommes pas encore un temple achevé. Le Seigneur est en train de faire ce travail, par Son Esprit, et nous devons coopérer à ce travail. Remarquez les deux expressions qu'il emploie : temple saint et habitation de Dieu. Temple saint (où Dieu habite et se manifeste), et habitation de Dieu (où Dieu réside).\nCela me réjouit le cœur de savoir que Dieu a une habitation : c'est notre esprit, notre cœur, notre corps même ; nous sommes le temple du Saint-Esprit. Le ciel et les cieux des cieux ne peuvent Le contenir, mais Il a accepté de venir habiter dans un cœur d'homme. Vous rendez-vous compte de la grâce qu'Il nous fait ? Habiter dans un temple pour y faire sa maison ! Nous avons à honorer le Seigneur en faisant tout pour que cette maison soit propre et bien tenue. Mes sœurs, vous qui tenez vos ménages (et nous aussi, les maris, qui les aidons), vous mettez un point d'honneur à ce que votre maison soit bien tenue. Si quelqu'un vient vous visiter à l'improviste, et voit votre maison dans un capharnaüm indescriptible, il dira : " Mais cette personne-là, est-ce qu'elle se rend compte dans quel endroit elle habite ? Elle n'a même pas le désir de rendre cette maison agréable pour ceux qui y habitent, y compris elle, la première ? ". Nous devons rendre notre maison agréable à l'hôte divin qui y habite. Faisons-le pour les autres et pour nous, faisons-le pour Lui. Dieu habite chez nous, nous devons avoir une maison spirituellement propre, bien tenue, agréable au Seigneur. Il est en train de le faire par Son Esprit, et Il nous demande une franche collaboration.\nPour voir un peu plus en détail comment le temple saint, l'habitation de Dieu, a été édifié, je vais revoir avec vous le modèle de l'Ancien Testament, le modèle du Temple de Salomon. Nous verrons quelle application spirituelle on peut en faire pour nous, et nous verrons aussi dans le temps (depuis la fin du Moyen-Age, Luther, et par tous les réveils qui ont suivi jusqu'à maintenant), comment le Seigneur est en train de restaurer l'ordre divin dans Son Eglise, comment le Seigneur est en train de restituer toutes choses pour que ce temple soit bâti.\nJe vais prendre un premier exemple dans le livre de l'Exode. Au dernier chapitre de l'Exode, Dieu parle à Moïse pour la construction du Tabernacle, qui était le premier temple, la première habitation de Dieu. Nous allons voir comment Dieu a prévu que les choses devaient être ordonnées dans ce temple.\nLisons dans Exode 40, au verset 1 : « L'Eternel parla à Moïse et dit : Le premier jour du premier mois (c'était vraiment dès le début, la préoccupation essentielle : le premier jour du premier mois), tu dresseras le tabernacle, la tente d'assignation. Tu y placeras l'arche du témoignage », c'était la première des choses, une fois que la tente elle-même était faite. Nous savons que pour nous la tente c'est notre corps. Pierre dit : "Je sais que la tente dans laquelle je me trouve me sera ôtée subitement, je la quitterai subitement" et quand on parle de tente pour nous, c'est notre corps. Une fois que la tente était en place, la première des choses, c'était d'y introduire l'arche, dans le lieu Très Saint. L'arche était la présence même de Dieu, au propitiatoire, sur ce plateau d'or où était versé le sang des sacrifices, c'était là que Dieu se manifestait, que Dieu résidait entre les chérubins, et que Dieu parlait à Moïse.\n» Tu y placeras l'arche du témoignage, et tu couvriras l'arche avec le voile. Tu apporteras la table, et tu la disposeras en ordre ». Cette table était une table en or où étaient placés les pains de proposition, des pains sans levain, qui étaient offerts tous les jours. Il y avait douze pains, deux piles de six, qui étaient offerts chaque jour au Seigneur et qui étaient placés sur cette table. Et nous verrons la signification spirituelle pour nous. « Ensuite tu apporteras le chandelier, et tu en arrangeras les lampes. Tu placeras l'autel d'or pour le parfum devant l'arche du témoignage, et tu mettras le rideau à l'entrée du tabernacle ». Il y avait donc trois parties dans ce tabernacle, et dans le temple ultérieur aussi : il y avait le lieu Très Saint où il n'y avait que l'arche, il y avait un premier rideau, ensuite il y avait le lieu saint où les Lévites qui faisaient le service pouvaient se présenter, et dans ce lieu saint il y avait trois objets : il y avait la table des pains de proposition, il y avait l'autel des parfums et il y avait le chandelier. Et ensuite on passait dans une troisième partie extérieure, le parvis extérieur. Au verset 6 : " Tu placeras l'autel des holocaustes (qui était un autel d'airain, l'airain symbolisant le jugement de Dieu), devant l'entrée du tabernacle, de la tente d'assignation. Tu placeras la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau ".\nDonc, vous voyez l'arrangement de ce temple : on distingue trois parties :\n1) en partant de l'extérieur, on avait d'abord, quand on entrait dans le temple, l'autel des holocaustes où l'on faisait les sacrifices. On ne pouvait pas aller plus loin tant que les sacrifices n'étaient pas faits. Ensuite il y avait la cuve d'airain où l'on mettait l'eau pour la purification et les ablutions.\n2) on entrait dans le lieu saint où il y avait le chandelier ; devant il y avait l'autel des parfums où l'on mettait et faisait brûler un parfum uniquement réservé à cet usage. Si on employait ce parfum pour un autre usage, on était puni de mort, il n'était employé que pour Dieu et on y mettait donc un encens, un parfum spécial qui devait être allumé par le feu de Dieu, le feu de l'autel de Dieu, pas un feu étranger (vous vous rappelez ce qui est arrivé à Nadab et Abihu qui ont voulu mettre leur propre feu, et qui ont été réduits en cendre par le Seigneur). Puis il y avait la table d'or des pains de proposition, qui étaient renouvelés chaque jour, des pains sans levain.\n3) ensuite, on entrait dans le lieu Très Saint, qui contenait l'arche et dans celle-ci les tables de la loi (au début elle contenait aussi un vase de manne et la verge d'Aaron). Là était la présence de Dieu.\nAu verset 16, il est dit : " Moïse fit tout ce que l'Eternel lui avait ordonné ; il fit ainsi ", et quand tout a été dressé comme le Seigneur l'a demandé, au verset 33 : " Il dressa le parvis autour du tabernacle et de l'autel, et il mit le rideau à la porte du parvis. Ce fut ainsi que Moïse acheva l'ouvrage ". Le temple saint est terminé. " Alors la nuée couvrit la tente d'assignation ", la nuée qui accompagnait le peuple descend sur le temple et couvre le tabernacle, " et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle ". Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de l'Eternel remplissait le tabernacle. Chaque fois qu'il devait partir, la nuée s'élevait, elle revenait quand il devait s'arrêter.. C'est donc lorsque tout est à sa place, tout est en ordre que la gloire de l'Eternel, l'Esprit de gloire repose sur le temple tel que le Seigneur l'a voulu.\nUn peu plus loin, dans 2 Chroniques au chapitre 5, nous voyons Salomon bâtir le temple, en dur. Ils font un temple beaucoup plus vaste et beaucoup plus glorieux : au lieu d'une table, il y en avait plusieurs, au lieu d'un chandelier, il y en avait plusieurs, mais enfin l'arrangement était exactement le même, toujours trois parties dans ce temple de Salomon : le lieu Très Saint où était l'arche, le lieu saint et le parvis extérieur.\nA la fin du chapitre 5, il est écrit au verset 11 : " Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint,--car tous les sacrificateurs présents s'étaient sanctifiés sans observer l'ordre des classes, et tous les Lévites qui étaient chantres, Asaph, Héman, Jeduthun, leurs fils et leurs frères, revêtus de byssus , se tenaient à l'orient de l'autel avec des cymbales, des luths et des harpes, et avaient auprès d'eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes,--et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient, s'unissant d'un même accord pour célébrer et louer l'Eternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres instruments, et célébrèrent l'Eternel par ces paroles : Car Il est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! en ce moment, la maison, la maison de l'Eternel fut remplie d'une nuée. Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée ; car la gloire de l'Eternel remplissait la maison de Dieu. "\nTout était en ordre, quand c'était placé dans cet ordre-là : le tabernacle, la table des pains de proposition, le chandelier d'or, l'autel des parfums, puis à l'extérieur il y avait, non pas une simple cuve, mais une mer d'airain posée sur des boeufs où les sacrificateurs pouvaient faire des ablutions et un grand autel d'airain pour faire les sacrifices. Tout a donc été mis en place ; quand ils ont commencé à chanter, à louer l'Eternel, ce fut une louange extrêmement agréable au Seigneur, parce que tout avait été fait comme Il l'avait voulu. La louange sortait de coeurs purifiés qui avaient fait tout ce que le Seigneur demandait de faire. Et là, la gloire de l'Eternel est descendue sur ce temple saint.\nVoyez-vous la signification spirituelle pour nous qui sommes dans la nouvelle alliance et qui sommes la maison de Dieu, le temple de l'Eternel ? Dieu est en train de bâtir sa maison. Sa maison, c'est nous qui sommes composés d'un esprit, d'une âme et d'un corps; sa maison c'est l'Eglise qui est en train d'être préparée pour le retour imminent du Seigneur; il lui est donné de se revêtir du fin lin.\nDans notre vie personnelle, si nous voulons voir la gloire de Dieu reposer sur nous comme la Shekinah, la gloire de l'Eternel, reposait sur ce tabernacle et y restait tant que les choses étaient à leur place, nous devons veiller à ce que toutes les choses soient faites comme Dieu le veut.\nMaintenant je prends l'exemple d'un croyant individuel qui est un temple saint du Seigneur. Il commence par le sacrifice expiatoire de Jésus, c'est-à-dire l'autel des holocaustes. Tout commence là, il ne peut pas entrer plus loin dans la présence de Dieu s'il n'a pas reçu le sacrifice expiatoire de Jésus qui est symbolisé par l'autel d'airain où l'on offrait les sacrifices et on les brûlait sur le feu. Jésus a expié pour nous à la croix. Il est la victime suprême, celle qui a été acceptée par le Seigneur, qui a été placée sur l'autel de la croix, qui a été consumée par le feu de la mort, et qui a été offerte pour nous en sacrifice expiatoire. On passe par là.\nEnsuite on se présente devant l'autel ; on met en place la cuve (ou la mer) où il y avait l'eau pour les ablutions, qui est une représentation à la fois du baptême et de la purification que l'Esprit-Saint fait en nous lorsque nous sommes acceptés et lorsque nous acceptons le sacrifice expiatoire de Jésus. Il se produit une nouvelle naissance. Nous sommes acceptés par Dieu, et Dieu commence à bâtir son temple à ce moment-là précis. Il nous recrée en mettant son Esprit dans son tabernacle, dans le lieu Très Saint de notre esprit, et à partir de ce moment-là, Il travaille pour mettre en place dans notre vie tous les objets du culte dans ce temple que nous sommes, pour nettoyer tout ce qu'il y a à nettoyer, et pour purifier toutes les chambres, les pièces et tout, jusqu'au moment où cette gloire, qui est là au fond dans le lieu Très Saint, se manifeste et recouvre l'ensemble.\nVous voyez que la gloire qui existait au début par la présence de Dieu avec son peuple n'a pas recouvert pleinement et ne s'est pas pleinement manifestée dans tout le temple, tant que tout n'a pas été à sa place. Il a fallu que tout soit mis à sa place ; le Seigneur était présent dans le lieu Très Saint dans le tabernacle, mais la gloire, cette nuée ne remplissait pas encore le temple parce que rien n'était encore fini. C'est seulement quand tout a été fini, à sa place, que cette gloire qui résidait déjà dans le tabernacle, a rempli tout le temple, a rempli les parvis extérieurs et s'est manifestée à l'extérieur dans sa plénitude. Cette gloire était tellement grande que même les sacrificateurs, même Moïse, n'ont pas pu rester en sa présence. C'était l'ancienne alliance. Nous, nous pouvons maintenant rester dans la présence de la gloire de Dieu quand nous sommes vraiment dans son plan.\nEnsuite le Seigneur va nous faire pénétrer dans le lieu saint. Une fois que les choses sont arrangées dans le parvis extérieur par l'autel d'airain et la cuve des ablutions, qui représentent la nouvelle naissance, la conversion, la repentance, le baptême d'eau et le baptême du Saint-Esprit, nous entrons dans le lieu saint, où il faut mettre en place la table, les pains, l'autel d'or des parfums et le chandelier.\nLe chandelier représente la plénitude du Saint-Esprit. Le chandelier est une représentation de l'onction du Saint-Esprit. La plénitude du baptême du Saint-Esprit se manifeste comme au jour de la Pentecôte où les chandeliers se sont allumés. Le chandelier a été allumé le jour de la Pentecôte, mais il y a une plénitude de l'Esprit que le Seigneur veut manifester dans notre vie, qui répond à notre cri quand nous disons : "Seigneur, je veux recevoir pleinement la plénitude de Ton Saint-Esprit, je ne veux pas me contenter d'un baptême en langues, ou d'un parler en langues qui suffit à beaucoup, cela ne me suffit pas, Seigneur, moi, je veux la plénitude de Ton Esprit. Je veux que les sept lampes de mon chandelier soient allumées, soient abondamment approvisionnées en huile, en huile sainte qui vient d'en haut, et que ce chandelier brille là, dans le lieu Très Saint de Ta présence". Donc, au moment où le Seigneur allume ces sept lampes, c'est quand, par un cri du coeur, nous disons : "Seigneur, je désire être revêtu d'un puissant baptême de Saint-Esprit et de feu", et en réponse à notre cri le Seigneur fait descendre le feu du ciel pour allumer les lampes du chandelier et les entretenir en permanence de Son huile céleste.\nLa table des pains de proposition qui étaient renouvelés chaque jour et qui étaient des pains sans levain, représente l'offrande de Jésus, le pain vivant descendu du ciel, qui nous donne la vie et qui nous permet à nous aussi, par la foi en Lui, de devenir des pains sans levain. A partir du moment où le travail de sanctification se fait, le Seigneur enlève de notre vie tout le vieux levain de la méchanceté et des mauvaises œuvres, des mauvaises pensées et des péchés de notre vie passée, et par le renouvellement de Son Esprit, Il fait de nous en Christ, et comme Lui, des pains sans levain de la pureté et de la vérité en Christ. C'est une image du travail de sanctification que le Seigneur fait par sa Parole, par son Esprit, pour faire de nous des pains qui sont renouvelés chaque jour en offrande au Seigneur, et qui sont sans aucun levain de péché.\nDonc, comme le chandelier représente la puissance, les dons, le baptême de feu et de Saint-Esprit qui vient sur nous, les pains représentent le fruit de l'Esprit, la sanctification et le travail que le Seigneur fait en nous par son Esprit et sa Parole, pour nous transformer en pains agréables au Seigneur sans aucun levain, et renouvelés chaque jour.\nL'autel des parfums était placé devant le voile du lieu Très Saint, et nous savons ce que représentent les parfums dans la Bible. Dans la Bible, le parfum représente la prière et l'adoration qui montent vers Dieu comme un parfum de bonne odeur à ses narines. Dans Apocalypse 8, vous verrez que dans le ciel, il y a devant le Seigneur un ange puissant et devant cet ange se trouve un encensoir rempli des parfums qui sont les prières des saints. Elles montent constamment devant le Seigneur pour remplir ce vase où se trouvent les parfums de nos prières et de notre adoration. Le parfum représente la restauration dans nos vies de l'esprit de prière, d'intercession, de louanges et d'adoration que le Seigneur veut pleinement manifester en nous parce qu'Il veut des adorateurs en esprit et en vérité. Nous savons que Jésus-Christ, en ce moment-même, a un ministère d'intercession auprès du Père. Le Seigneur veut faire de nous des hommes et des femmes remplis de Son Esprit, sanctifiés, qui sont là pour lui rendre un culte agréable. Les sacrifices qui Lui sont agréables, ce sont les louanges de nos lèvres qui montent constamment vers Lui, les prières et les intercessions qui montent constamment vers Lui en faveur du peuple et en faveur de ceux qui en ont besoin, et en faveur de nous-mêmes. Ce sont des choses que le Seigneur est en train de faire en chacun de nous.\nAlors, si on met les choses dans un ordre différent, si on veut par exemple mettre l'accent sur la louange, la musique... , alors qu'on n'est pas passé par l'autel des sacrifices, par la cuve, et que l'on ne s'est pas préoccupé de l'entretien du chandelier et des pains, c'est une louange qui va monter d'un temple impur, une louange qui ne va pas être agréable au Seigneur.\nLe Seigneur, évidemment, juge les coeurs . Ce n'est pas à moi de juger quand je vois un frère ou une soeur louer le Seigneur, il peut vraiment le faire de tout son coeur avant même que tout le temple soit encore parvenu à la perfection, parce que cela vient d'un coeur sincère. Mais si c'est une louange qui vient du coeur d'un homme qui se dit chrétien ou d'une femme qui se dit chrétienne, et qui ne veut pas sanctifier sa vie, qui vit dans le compromis, un pied dans le monde, un pied dans l'église et qui est là, voulant s'éclater comme disent certains, par un bon moment de louange où on va faire fonctionner les décibels à fond, c'est quelque chose qui est une abomination pour Dieu. Dieu ne peut pas supporter ce genre de louange, c'est une louange qui, lorsqu'elle arrive là-haut, Lui écorche complètement les oreilles. Même si au départ, humainement parlant, il y a une belle mélodie, comme cela vient de coeurs qui ne sont pas sanctifiés, quand elle arrive là-haut, c'est une cacophonie qui écorche les oreilles du Seigneur. Mais inversement, si nos coeurs sont purifiés, ils sont remplis d'adoration et d'amour, et si l'on a vraiment recherché le Seigneur, peut-être qu'il y a des couacs sur le plan terrestre, et l'harmonie n'est peut-être pas très belle, et la musique n'est peut-être pas extraordinaire, mais quand cela arrive là-haut, c'est une symphonie extraordinaire pour le coeur du Seigneur. Il entend cette musique qui monte d'en bas et qui sort de coeurs purifiés par le sang de Son fils, et Il se réjouit d'entendre cette louange et cette adoration, parce qu'elle est faite en Esprit et en vérité. Alléluia !\nC'est important de voir ce que le Seigneur est en train de faire dans nos vies, Il est en train de remettre toutes choses en place dans ce temple. Il faut que nous comprenions ce qu'Il est en train de faire, et que nous passions au travers de toutes ces étapes que le Seigneur veut nous faire franchir pour arriver au point suprême, c'est-à-dire l'entrée dans le lieu Très Saint où nous l'adorons en Esprit et en vérité, et où nous accomplissons l'oeuvre du souverain sacrificateur avec Jésus. Nous savons que dans le lieu Très Saint, une fois par an, le souverain sacrificateur entrait avec le sang des veaux et des boucs, mais maintenant le Seigneur Jésus y entré une fois pour toutes avec son propre sang, après avoir fait l'expiation pour nos péchés, et nous sommes entrés en Lui, et nous pouvons entrer librement en Lui dans la présence sainte du Dieu vivant pour Lui rendre un culte agréable et pour Lui dire : "Seigneur, achève Ton travail maintenant dans ma vie, que tout soit en place comme Tu le veux, et que je puisse glorifier Ton nom." Alors la nuée du Seigneur vient sur ce temple saint qui est parfaitement construit et fait comme le Seigneur le veut.\nHistoriquement, il semble qu'il y ait aussi une correspondance avec ce qui s'est passé depuis le temps de Luther. Quand Luther est venu, il a lutté contre l'idolâtrie ambiante, et la première des choses qu'il a remise à l'honneur, c'est le salut par la foi en Jésus-Christ, par la foi dans le sacrifice expiatoire de Jésus. Il a été le premier à remettre en place l'autel des holocaustes, l'autel d'airain des sacrifices. C'était la première chose qu'il fallait mettre en place : la foi dans le sacrifice expiatoire de Jésus. Ensuite, il y a eu les mouvements de sanctification de Wesley et d'autres qui ont rétabli, je le crois, la cuve de purification qui était entre le temple et l'autel. Ensuite on est entré un peu plus loin, et chaque fois, dans ces différents moments de réveils, cela a été pour restituer dans le temple du Seigneur une partie de ce qui avait été démoli par l'incrédulité ambiante des temps précédents.\nPar exemple quand le chandelier s'est rallumé, c'est la période de la Pentecôte qui a commencé, la vraie Pentecôte au début du siècle. Le rétablissement des pains de proposition, c'est tout l'enseignement qui est en train de se faire maintenant sur la sanctification, la marche par la foi, la marche dans la sainteté, qui est en train de se rétablir. Le rétablissement de l'autel des parfums, c'est le rétablissement d'une pure et sainte louange et l'esprit de vraie prière que le Seigneur est en train de rétablir dans son épouse actuellement, dans le monde entier. C'est un travail de restitution de tout ce qui a été prévu par le Seigneur et qui n'avait pas été mis à sa place.\nSi nous comprenons ces choses, nous individuellement, nous allons vérifier pour notre part si le travail que le Seigneur veut faire est bien en train de s'accomplir dans nos vies. Et qu'est-ce qui manque encore ? Est-ce que nous en sommes encore à l'autel d'airain ? Est-ce qu'on est allé un peu plus loin ? Est-ce que nous sommes entrés dans le lieu saint ? Est-ce que nous avons mis en place le chandelier ? Est-ce que nous avons mis en place la vie sanctifiée ? la louange ? l'adoration ? Est-ce que nous vivons en permanence dans le lieu Très Saint, une fois que tout a été placé ? Est-ce que nous sommes en train de faire ces choses, ou est-ce qu'on rétrograde ? Est-ce qu'on fait comme ces rois de Juda impies, qui au lieu de remettre les choses en place, ont déplacé les choses et introduit leurs idoles à la place dans le lieu saint, ont mis l'idole d'Astarté, comme Manassé, qui en plein temple, faisait des sacrifices à ses idoles et à ses démons ?\nNous savons ce qui est arrivé : le Seigneur a patienté pendant des siècles, Il a envoyé Ses prophètes pour dire : "Attention, si vous ne rétablissez pas les choses dans ce temple saint comme Dieu l'a prévu, il viendra un temps où ce temple sera détruit". Et on voit dans Ezéchiel la présence de Dieu, la Shékinah de Dieu, se retirer du lieu Très Saint, franchir les diverses portes, se mettre à la porte et ensuite sortir du temple, aller sur le Mont des Oliviers et partir. Et quelque temps après, Nébucadnetsar détruisait Jérusalem et le temple.\nIl en a été de même quand Jésus-Christ est venu. Il prêchait dans ce second temple, celui d'Hérode qui avait été transformé en une des merveilles du monde. Le Seigneur Jésus était là, au milieu du temple, tous les jours, prêchant sa Parole, et Il avertissait les Juifs de Son époque en disant : "Faites attention, si vous ne vous repentez pas et ne vous convertissez pas, cette ville et ce temple seront détruits". Il parlait du temple de Son corps, mais Il annonçait aussi la destruction de cette ville. Les Romains ont détruit à nouveau le temple, ont détruit Jérusalem une autre fois et ont emmené la population captive. Jésus nous prévient aussi, si nous détruisons le temple du Seigneur, nous serons détruits. Si nous travaillons à le bâtir, le Seigneur sera glorifié, et la Shékinah va revenir sur ce temple si tout s'ordonne comme le Seigneur le veut.\nDans le prophète Aggée, au chapitre 2, au verset 9, le Seigneur annonce par prophétie que la gloire du dernier temple sera plus grande que celle du premier. C'est ce qui était annoncé par les prophètes, la gloire du dernier temple sera bien plus grande que la gloire du premier, et le prophète prophétisait, non pas à propos du second temple d'Hérode, mais il prophétisait à propos du second temple vivant que nous, Eglise du Seigneur, nous allions devenir : le temple du Seigneur, le temple du Dieu vivant, individuellement et collectivement. Le Seigneur prophétisait en disant que la gloire qui va recouvrir ce temple que nous sommes n'aurait rien à voir avec cette gloire de Dieu qui pourtant recouvrait et remplissait le premier temple qui était fait de main d'homme.\nEt nous devons entrer dans ce plan de Dieu pour que sa gloire se manifeste, que sa gloire revienne sur l'Eglise dévastée, que tout se remette en place, que les pasteurs commencent à enseigner ce qu'il faut pour remettre les choses en place dans l'Eglise, que les conducteurs de Dieu comprennent le plan du Seigneur et cessent d'être un fardeau pour l'Eglise, et puissent au contraire être un atout dans les mains du Seigneur, pour rétablir toutes choses dans l'ordre prévu par le Seigneur, pour aider les chrétiens à grandir en Christ.\nDans Ephésiens 4, au verset 10, Paul écrit, en parlant du Seigneur Jésus : « Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses ". Quand il parlait de toutes choses, il parlait de notre temple individuel, du temple du Seigneur qui est Son Eglise, puis ultérieurement du monde entier qui sera rempli de la gloire de l'Eternel. Et pour cela, " Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints ". Nous sommes saints parce que nous avons accepté Jésus comme sauveur, mais nous avons besoin d'être perfectionnés parce que cette sainteté a besoin de se manifester dans tout le temple pour que tout soit à sa place comme le Seigneur le veut. Et c'est le travail des serviteurs de Dieu, qui sont eux-mêmes des pierres vivantes, et qui ont aussi besoin d'être perfectionnés comme les autres par d'autres ministres de Christ. Ils ont comme fonction unique de perfectionner les saints pour les amener justement " à l'état d'hommes faits, à la mesure de la stature parfaite de Christ " (verset 13). Et il ajoute encore au verset 16 : « C'est en Lui, grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans l'amour ".\nJe vais lire dans Philippiens, au chapitre 3, au verset 1 : « Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse pas de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire. Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers (ce sont ceux qui construisent mal le temple ou qui le construisent d'une manière que Dieu n'a pas prévue), prenez garde aux faux circoncis (qui ne sont pas passés, ni par l'autel des sacrifices, ni par la cuve, ni par le reste, ils font semblant d'être des circoncis alors qu'ils n'en sont pas), car les circoncis, c'est nous , qui rendons à Dieu notre culte (voilà l'autel des parfums), par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons pas notre confiance en la chair ".\nChaque fois que le temple de Dieu est construit par des hommes, selon des préceptes humains, nous mettons notre confiance dans la chair. Chaque fois que des églises mettent en place un système humain, d'organisation humaine, par exemple un pasteur unique qui contrôle tout et qui fait tout lui-même, c'est un modèle de construction non biblique du temple du Seigneur, c'est un modèle charnel, c'est un modèle qui ne correspond pas à la volonté du Seigneur, et la Shékinah de Dieu ne repose pas sur ce temple-là. Il faut que chaque détail soit à sa place. " Moi aussi, j'aurais sujet de mettre ma confiance dans la chair ". "Si j'avais voulu, j'aurais pu en faire, des choses, dans la chair !" dit Paul. Et malheureusement, il y a beaucoup d'églises, de chrétiens, de serviteurs de Dieu qui vivent presque toute leur vie chrétienne dans la chair, et qui sont en train de mettre dans ce temple saint un désordre indescriptible, en espérant que la gloire de Dieu va venir reposer sur leurs chants et leurs cantiques. Cela ne peut pas être ainsi, cela ne peut pas exister.\nLisons Philippiens 3, au verset 7 : « Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ ". Tous ces systèmes humains marchent si bien dans la société humaine, qu'on pourrait organiser l'Eglise parfaitement comme on organise une multinationale avec un PDG, des directeurs généraux, des directeurs, des chefs de service, ça marcherait très bien. Et ça marche très bien dans beaucoup de cas, humainement parlant, mais Dieu n'est pas dans ces systèmes-là. Ce n'est pas comme cela que Dieu a voulu construire Son temple, parce que dans ces systèmes, Christ n'est pas la tête, le corps n'est pas à sa place. " Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout ; et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, et d'être trouvé en Lui, non pas avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi, afin de connaître Christ, la puissance de sa résurrection, et la communion de Ses souffrances, en devenant conforme à Lui dans Sa mort, pour parvenir, si je puis , à la résurrection d'entre les morts ".\nIl y a ici tout le programme de la construction du temple. Pour que ce temple puisse être bien construit, il faut que nous renoncions à tout ce qui est charnel, à tout ce qui est humain, à tout ce qui est notre volonté propre. Il faut que nous devenions conformes à la volonté de Dieu dans tous les détails. Rappelez-vous que Dieu avait donné à David, par un écrit de Sa main, le modèle de tous les détails du temple, y compris des fourchettes, y compris des petits objets qui devaient être fabriqués pour le culte du Seigneur. Dieu avait donné à David un écrit précisant le modèle de chaque détail du temple. Et dans la Parole de Dieu, nous trouvons un modèle de chaque détail de notre vie, de la marche par l'Esprit, de la marche crucifiée, et de la marche par la foi. Dans la Parole nous trouvons tous ces détails qui nous permettent de mettre chaque chose à sa place dans ce temple que nous sommes. Et le Seigneur nous éclaire si nous Lui demandons en disant avec un coeur ouvert : "Seigneur, je veux que ce temple soit parfaitement construit comme Tu le veux, chaque objet à sa place, afin que quand j'arrive devant le lieu Très Saint, je puisse T'offrir une louange qui t'est vraiment agréable. Seigneur fais cela dans ton temple".\nEt vous croyez que le Seigneur ne va pas le faire ? Quand Il voit ce coeur bien disposé, Il va tout faire pour tout mettre à sa place, Il va nous donner de sa propre main un écrit : " Le voilà ! Je le tiens dans ma main ", de sa propre main, un écrit où tous les détails seront fixés, et si nous mettons notre vie en conformité avec cet écrit, la gloire de Dieu va reposer sur nous et sur notre église. Alléluia !\n" Soyez tous mes imitateurs ", dit Paul au verset 17, " portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous ". Paul était arrivé, je pense, à entrer pleinement dans ce plan de Dieu, puisqu'il dit : Portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en moi.\n" Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre ". Pour les ennemis de la croix de Christ, la fin est la perdition. Si nous sommes amis de la croix de Christ, la croix va faire dans nos vies un travail de mise à mort de tout ce qui est charnel et humain pour nous faire entrer dans le plan de construction du temple du Seigneur comme Il le veut. Nous aurons un coeur vraiment ouvert à l'action du Seigneur.\nPour que ce temple se fasse comme Dieu le veut, dans nos propres vies, pour que ce temple soit construit comme Dieu le veut, il faut que la croix soit au centre de notre vie, la croix. On revient toujours à la prédication de la croix, à la mort à soi-même, à la mort en Christ, à la mort à tout ce qui est égoïste et humain, pour que tout ce qui est de Dieu puisse prendre toute sa place en nous. Cela veut dire, bien-aimés, que nous devons nous préparer à passer par beaucoup de souffrances pour que tout soit en place comme Dieu le veut. La construction du temple ne se fera pas sans souffrances, elle ne va pas se faire au milieu des cantiques et de l'allégresse en permanence, sinon dans le fond de notre coeur et de notre esprit. Il se peut qu'au moment même où la Shekinah, la gloire de Dieu, vient reposer sur nous pour que nous soyons vraiment à la gloire de Dieu en toutes choses, nous soyons au milieu de la pire des afflictions sur cette terre, ou de la pire des persécutions. L'esprit de gloire vient reposer sur une église souffrante et persécutée, mais une église glorieuse, une église remplie de l'Esprit du Seigneur.\nJe voudrais vous y préparer, nous y préparer tous. Pour que ce temple arrive à une pleine construction où chaque objet sera à sa place, il faut que nous passions par le travail de la croix, donc par les souffrances de Christ, et il faut nous y préparer. Il faut passer par un brisement complet de tout ce qui est humain et charnel en nous, un brisement complet. Quelquefois, nous avons la tête dure et nous résistons au Seigneur. Nous disons sincèrement que nous ne le voulons pas, mais dans la pratique, on ne veut pas vraiment que le Seigneur fasse son oeuvre et on résiste, on résiste en nous accrochant encore à une partie de notre volonté personnelle. On ne veut pas vraiment que le Seigneur agisse là, à cet endroit-là, on ne veut pas vraiment Lui abandonner telle partie de notre vie personnelle à laquelle on tient. Le Seigneur veut que nous passions par un brisement complet de tout ce qui est humain et charnel. C'est là que le parfum de Dieu va sortir, c'est là que le travail va se faire dans sa perfection.\nJe voudrais vous lire quelques passages qui nous le montrent ; je voudrais citer trois exemples qui sont bien connus, c'est celui du blé, celui du raisin et celui de l'olive. Ce sont trois exemples du travail du Seigneur dans nos vies.\nLe blé d'où on tire le pain : pour produire du pain, il faut que les grains de blé soient écrasés dans le moulin, c'est ça le travail de la croix. Si le grain de blé reste seul, il ne produit pas de fruit. S'il meurt, il va monter et produire du fruit. Mais ces fruits-là, pour qu'ils produisent du pain consommable, doivent être complètement écrasés : ça, c'est le travail de la Croix.\nLe raisin : pour produire ce bon vin que nous apprécions tant, et ce vin spirituel qui représente la vie, la plénitude du Seigneur en nous, le raisin doit être pressé, il doit être écrasé pour que le jus en sorte.\nEt l'olive c'est pareil, cette olive qui représente aussi la plénitude de l'Esprit en nous : pour que cette huile sorte de l'olive, il faut que l'olive soit écrasée, pressée pour en sortir ces gouttes d'huile qui vont faire le régal de ceux qui l'apprécient.\nEh bien, pour nous, c'est pareil, si nous voulons faire le régal de Dieu qui va nous goûter, bon pain vivant sans levain, qui va goûter ce vin pur que nous Lui présentons, qui va goûter cette huile, tout cela vient de Lui, mais il va falloir passer par la presse, par le moulin, il va falloir passer par l'écrasement entre deux pierres. Jésus est la pierre vivante, nous sommes des pierres aussi, mais il faut que nous passions par un écrasement complet de tout ce qui empêche la vie de Dieu de se manifester. Si nous restons au stade de graine, de grain de raisin ou d'olive, jamais, jamais le travail de Dieu ne se fera dans nos vies, il faut passer par un écrasement qui est le travail de la croix.\nPensez aux souffrances de Jésus, pour que Jésus donne la vie au monde : Il a dû passer par la mort et les souffrances de la croix. Nous, nous n'aurons pas à donner notre vie pour le salut du monde, bien évidemment, mais nous aurons à participer aux souffrances de Christ en portant notre croix tous les jours pour que tout ce qui est humain, tout ce qui est charnel diminue, disparaisse complètement.\nDans 1 Pierre 2, au verset 20, il est écrit : " Si vous supportez la souffrance quand vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu. Et c'est à cela que vous avez été appelés ", cela veut dire prédestinés. Vous avez été appelés à supporter la souffrance en faisant ce qui est bien. Cela veut dire que quand nous allons faire ce qui est bien, c'est-à-dire vivre une vie sainte, manifester l'amour de Dieu autour de nous, annoncer l'Evangile avec un coeur pur, vivre une vie sans compromis avec le Seigneur, eh bien par là-même, à cause de l'impiété du monde qui nous entoure, à cause de la tiédeur de l'Eglise, à cause de la présence de Satan et de ses démons, à cause de l'opposition qui est autour de nous, nous aurons à souffrir, à souffrir, à souffrir jusqu'à un écrasement complet comme Jésus. Parce que Dieu nous demandera de supporter la souffrance en faisant ce qui est bien, comme le Seigneur l'a fait, Lui qui venait vers les Siens avec amour et qui a été rejeté par les Siens. On L'a crucifié par nos péchés, Il a été rejeté par ceux vers lesquels Il venait pour faire du bien.\nEt cela nous arrivera, bien-aimés, je préfère le dire et le redire parce que bien souvent je trouve encore beaucoup de chrétiens, et même moi, cela m'arrive encore de m'étonner quand cela m'arrive, mais je ne devrais plus. Il faut le répéter, nous sommes appelés à souffrir injustement en faisant ce qui est bien, et cette souffrance viendra de nos frères et de ceux qui nous sont les plus proches. Nous aurons à subir la persécution de Caïn, qui était frère d'Abel, la persécution de Saül qui était le beau-père de David, et qui était son roi, la persécution de tous ceux qui veulent vivre saintement, comme Paul le dit à Timothée. Nous aurons à subir cette persécution-là. Qui a tué Abel ? Son frère Caïn. Caïn tuera toujours celui qui veut vivre saintement. Et Caïn, c'est l'image de l'église charnelle, ce n'est pas l'image du monde, c'est l'image de l'église charnelle, ce sont nos propres frères charnels qui vont nous clouer sur la croix que Jésus nous destine.\nNe nous étonnons pas quand cela nous arrive, nous sommes destinés, appelés à cela, et si nous ne l'avons pas supporté encore peut-être pleinement jusqu'ici, c'est parce que Jésus a vu que nous n'étions pas prêts, et Il veut nous y préparer par ces exhortations, et plus nous allons avancer dans la vie avec Jésus, si nous voulons vraiment que la gloire de Dieu repose pleinement sur nous, plus nous devons apprendre à souffrir injustement, sans avoir rien fait de mal, nous sommes appelés à cela.\nLisons 1 Pierre 3, au verset 8 : " Soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité. Ne rendez pas mal pour mal ". Cela veut dire que quand on te fait mal, sois plein de compassion, d'humilité et d'amour. Un peu plus loin, il dit au verset 12 : " Les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur prière, mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien ? D'ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux ". Cela veut dire qu'il y a un bonheur profond que personne ne peut connaître vraiment tant qu'on n'a pas été traité injustement en regardant à Jésus, notre Seigneur et notre Sauveur qui a subi pour nous le traitement le plus injuste, qu'Il a accepté. C'était la justice de Dieu, mais humainement c'était injuste. Eh bien, il dit là : " Si vous souffrez pour la justice, vous serez heureux ". C'est-à-dire que nous allons comprendre ce qu'il y avait dans le coeur de Jésus, au moment où Il était en train de mourir pour nous sur la croix. Nous allons comprendre cet amour suprême qu'Il avait pour nous et qu'Il déversait sur nous au moment même où Il recevait un traitement qui était injuste pour Lui. Nous allons comprendre cette joie suprême qui était dans le coeur de Jésus au moment où Il accomplissait parfaitement la volonté de Son père. Et la volonté du Père pour nous, c'est que nous participions à ces souffrances-là parce qu'elles vont nous amener à la perfection.\n" Sanctifiez dans vos coeurs le Seigneur Dieu, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conscience en Christ soient couverts de confusion. Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal " (versets 15 à 17).\nEt il dit au chapitre 4 et au verset 1 : " Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair (il ne parlait pas là de maladie et d'infirmité, il parlait de ses souffrances, de la croix, et de la persécution qu'Il a dû subir), vous aussi armez-vous de la même pensée ". La pensée de souffrir dans notre chair. Vous savez, quand c'est notre propre famille qui s'oppose à nous, nos enfants, nos parents, nos frères, nos soeurs, quand c'est notre propre famille spirituelle, ceux qu'on considérait peut-être comme des amis en Christ depuis longtemps, qui commencent à s'opposer à nous, à nous traiter d'extrémistes religieux ou de légalistes, ou de fanatiques, quand ils commencent à le faire avec l'esprit de Caïn, cela fait mal dans notre propre chair. Je ne parle pas simplement du corps mais dans notre coeur et nos sentiments personnels, cela fait mal, mais nous sommes appelés à passer par là, bien-aimés. " Parce que celui qui a souffert dans sa chair en a fini avec le péché, afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui nous reste à vivre dans la chair " (chapitre 4, versets 1 et 2).\nUn peu plus loin, au verset 12 : " Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d'une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver " . C'est dans la fournaise que l'argent et l'or sont épurés. Ce qu'il y a de bien avec le feu de Dieu, c'est qu'il ne brûle que ce qui peut être consumé, c'est-à-dire le péché, alors que si nous sommes dans la sainteté, le feu de Dieu ne nous brûle pas. Nous ne sommes pas brûlés par le feu de Dieu quand nous sommes dans la sainteté. Le feu vient brûler le péché en nous, donc, il ne faut pas que ce feu soit un feu de jugement, mais un feu de sanctification et de purification. Et Dieu nous demande de passer dans cette fournaise pour nous éprouver. « Réjouissez-vous, au contraire ", parce qu'on pourrait avoir tendance à être découragés, mais nous devons comprendre le plan de Dieu, Il parle constamment de bonheur. Soyez heureux, réjouissez-vous, considérez que c'est une grâce de Dieu.\nEt alors, nous pourrons dire : "Seigneur, je comprends ton plan, fais-moi la grâce de me remplir de l'Esprit de Christ, et de passer au travers de cette fournaise tout en me réjouissant".\nEt non pas en maugréant, en demandant ce qui m'arrive, en me disant : mais c'est injuste, mais enfin, moi, qui suis chrétien, je devrais être reçu à bras ouverts par tout le monde, l'église entière devrait être là en me disant : "Oh ! que tu es merveilleux !"\nMais non, nous ne sommes pas appelés à cela. Tant que nous manifesterons la gloire de Dieu par des miracles, des signes et des prodiges, peut-être que les foules nous suivront comme elles l'ont fait pour Jésus, mais quand nous commencerons à leur parler des choses difficiles de la marche par l'esprit et par la foi, alors là, ce sera très différent !\n"Le pain et les poissons, les guérisons et les miracles, d'accord, mais la marche sanctifiée, crucifiée, non, c'est trop. Cette parole est trop dure ! Qui peut l'écouter ? Au-revoir. "\nC'est ce qu'on vous dira.\nEt vous, dit Jésus, voulez-vous aussi m'abandonner et partir comme les autres ? " Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller? " (Jean 6:67). Il nous pose la question à chacun, est-ce que tu veux que ton temple arrive à une formation parfaite, où tout est en place, où tu es passé par la croix, où tu es vraiment entré dans la plénitude du plan de Dieu ? Si tu en es là, la Shékinah de Dieu repose sur toi et fait de toi un fleuve d'eau vive pour tous ceux qui passent à côté de toi, parce que Dieu habite pleinement dans cette maison-là, Il l'a purifiée, Il l'a sanctifiée, Il t'a fait comprendre son plan, Il a mis tout à sa place, et la gloire de Dieu repose sur toi.\nEt il dit au verset 16 : " Si quelqu'un souffre comme chrétien (c'est-à-dire injustement, maltraité à cause de Christ), qu'il n'en ait point honte, mais que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom. Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu ". Le jugement du Seigneur sur tous ceux qui ne veulent pas entrer dans son plan. Je relis le verset 13 : " Réjouissez- vous de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez dans la joie et l'allégresse lorsque Sa gloire apparaîtra. Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l'Esprit de gloire (la Shékinah), l'Esprit de Dieu repose sur vous ".\nQuand le temple de Dieu est rebâti ou bâti comme Dieu le veut, cela veut dire qu'on a compris l'oeuvre de la croix en nous, on a compris par où on doit passer, on a accepté Jésus comme un Sauveur personnel, on est passé par le baptême d'eau, le baptême du Saint-Esprit, on a compris la nécessité d'avoir un baptême de feu puissant, d'être consacré entièrement, on a compris la nécessité de la sanctification et on accepte le travail de sanctification, on loue le Seigneur et on l'adore, on prie en esprit et en vérité. Tout est à sa place, et à ce moment-là, le Seigneur dit : "Bon, tu veux que mon Esprit de gloire repose vraiment sur toi, alors je vais mettre la touche finale à ta préparation, je te rends capable maintenant de pleinement supporter l'injustice pour mon nom".\nEt à partir de là, tu vas commencer à vraiment souffrir. Tu pensais que le travail de préparation était fini, tu as reçu un bon baptême du Saint-Esprit, tu t'es renouvelé dans la louange et dans l'esprit d'intercession, tu es renouvelé dans la présence du Seigneur, tu as senti un travail d'édification que le Seigneur a fait en toi, et tu dis : "C'est bien, je suis prêt, maintenant il n'y a plus qu'à attendre que le Seigneur revienne pour m'enlever"\nNon ! Il va falloir arriver au summum de la préparation, participer aux souffrances de Christ pour être capable de supporter les plus grandes injustices, les plus mauvais traitements pour Christ, tout en gardant l'esprit de gloire sur toi, c'est-à-dire l'acceptation joyeuse de cette grâce qui t'est faite par Jésus-Christ. Et là, tu vas être un modèle pour l'église. Là, tu vas être un sujet d'étonnement, de stupéfaction pour le monde et pour l'église charnelle, qui verront à quel point l'esprit de gloire, l'esprit de Dieu repose sur toi ! Le Seigneur est glorifié parce que tu as appris à entrer dans les souffrances de Christ et à y être heureux, à porter ta croix tous les jours avec joie parce que ton Seigneur est avec toi. Le Seigneur, ton Dieu est avec toi, et tu ne marches plus par la vue, tu marches par la foi, tu vois d'avance ce qui t'est réservé dans les cieux et que ce n'est qu'un passage ce que tu es en train de passer. De même la croix a été pour Jésus un court passage, mais tellement douloureux ! Tu auras un court passage, mais tellement douloureux, dans cette participation aux souffrances de Christ ! Mais comme ton temple est formé, comme tu as compris, comme tout est à sa place, tu reçois du Seigneur toute la force qu'il faut, toute la grâce qu'il faut, pour passer au travers de la fournaise, en glorifiant le Seigneur. Tu auras tout ce qu'il faut, parce que Jésus y est passé avant toi et Jésus est avec toi, et en toi, Il te donnera, au moment où tu en auras besoin, toute la grâce, tout l'Esprit nécessaire, pour glorifier le nom de Jésus, en montrant vraiment la gloire de Dieu au travers de ton comportement.\nEt c'est ainsi que nos frères, les premiers chrétiens, qui étaient dévorés par les lions, qui étaient vraiment soumis à des traitements épouvantables pour beaucoup d'entre eux, glorifiaient Dieu à ce moment précis où ils pouvaient comprendre la grâce qui leur était faite de passer par un martyre pour le Seigneur. Et il est dit qu'ils auront une meilleure résurrection à cause de ce qu'ils ont souffert. Mais c'était la grâce suprême qui leur était donnée. Si nous ne sommes pas appelés à être des martyrs, à ce genre de martyre-là, nous sommes tous appelés au martyre qui consiste à supporter l'injustice alors que nous n'avons rien fait de mal. Acceptons-le, préparons-nous, et quand nous verrons cette injustice et cette participation aux souffrances de Christ venir, réjouissons-nous parce que cela veut dire que Dieu a construit Son temple, que Dieu est en train de mettre toutes les choses en place, et que nous sommes dignes maintenant de passer à une étape plus profonde, plus grande pour Sa gloire en ayant l'esprit de gloire qui repose sur nous.\nC'est merveilleux de penser que le Seigneur est en train de faire cette oeuvre, et qu'Il va enlever une Eglise qui est prête, où tout est en place, une Eglise qui a l'Esprit de Christ reposant sur elle. Tu veux entrer dans ce plan-là ? Alors, dis-le au Seigneur, mais dis-le lui de tout ton coeur en sachant ce qui t'attend. Il faut, bien-aimés, que personne de ceux qui m'écoutent (ou me lisent) ici, ne soit surpris quand cela arrivera, cela vous est déjà arrivé, n'est-ce pas ? Mais quand cela arrivera, ne soyons pas surpris, réjouissons-nous au contraire de la part que nous avons aux souffrances de Christ. Glorifions Dieu de cette manière-là comme notre Seigneur a glorifié son Père.\nEt la gloire du dernier temple va être vraiment plus grande, parce que ce travail de préparation va s'intensifier dans les tous derniers temps ; c'est-à-dire que le monde va voir en face de lui une Eglise d'une sainteté qu'on n'a jamais vue avant, sainteté parce qu'elle est passée par la croix, elle est passée par l'obéissance. L'Eglise du Seigneur va être remplie de la gloire de Dieu, c'est le réveil auquel je m'attends. Je ne m'attends pas à des réveils avec des grands stades remplis de gens qui chantent et dansent.\nPartout dans le monde l'Epouse du Seigneur se sera préparée, sanctifiée. En face des plus grandes persécutions qui viendront sur elle et qui vont s'intensifier d'une manière terrible, ceux du monde et l'église charnelle vont voir une Eglise rayonnante de paix, de joie, d'amour. Elle va manifester la gloire de Dieu devant elle, au milieu aussi des signes, des prodiges, et des miracles que Dieu accomplira avec cette Eglise-là, et qui à cause de cela, sera mise à mort, mais dans la gloire du Seigneur.\nEn un sens cela fait trembler notre chair de le savoir, mais moi, cela me réjouit dans mon esprit parce que je sais qu'il faut passer par une crucifixion complète de tout ce qui est charnel. Seigneur, je sais que je dois le saisir par la foi, mais si je le saisis par la foi, ma foi sera mise à l'épreuve. Alleluia !\nPrions : "Seigneur, ce que je demande dans mes prières, c'est que selon ta Parole, tu donnes à ton Eglise le temps de se préparer et de mettre tout en place. Fais-le toi-même par ton Esprit, mets dans le temple que nous sommes toutes choses en place, et que tout soit fait dans l'ordre que tu as prévu, Seigneur, je t'en prie. Que sur ce temple saint tu fasses reposer ta gloire, l'Esprit de Christ, cet esprit d'amour, cet esprit d'intercession, cet esprit qui fait du bien quand on nous fait du mal, cet esprit capable de prier pour les ennemis, d'intercéder pour eux et de leur faire du bien et le plus grand bien possible. Que cet Esprit repose sur nous avec abondance, renouvelle-nous ce soir dans cet Esprit, Seigneur, et je te demande que dans cette restauration aussi de ton temple, tu restaures aussi le corps et tu guérisses les malades, parce que dans la préparation du temple, il y a aussi la guérison du corps, la délivrance des démons, tout cela fait partie, Seigneur, de l'installation de ton temple et des parvis extérieurs. Seigneur, je te demande que ce temple saint que nous sommes soit totalement construit et reconstruit et que tu fasses reposer ta gloire sur nous, au nom de Jésus, mon Père. Amen !"


Traitement de dossier Traitement de dossier Le module Traitement de dossier permet de réaliser une impression groupée des documents constituants l étude. Il permet de saisir les réponses recueillies, questionnaire par questionnaire, en plusieurs fois et sur plusieurs postes. Ethnos gère toutes les catégories de questions. Quelques « plus » techniques d’Ethnos Cliquez sur la fonction de votre choix pour en savoir plus: Comment créer un état PDF?\nImpress ou Presentation en francais est un logiciel de PréAO Présentation Assistée par Ordinateuril est compris dans la suite bureautique libre et gratuite Open Office. Donc relisez, testez et faîtes lire Ethnso opératoire du logiciel Logciel 5. La barre d application 1 Les. Pour ce cours nous ne verrons que le tri à plat simple et le tri croisé simple et NxN. Quels sont les types de licence disponibles pour Ethnos? Nous n’avons pas d’informations sur les fonctionnalités de Ethnos. Le Système d Exploitation Windows 8 La page d accueil\nComment réaliser une capture d écran dans Word Pour réaliser une capture logiciek écran dans Word, l idéal est d ouvrir d abord la page Word. Commenter la réponse de audrey Après sauvegarde de votre fichier de traitement Ethnos, vous pourrez bien sûr revenir dessus pour y effectuer des modifications. Enquête sur le logement Création des questionnairesTypes d’enquêtes. Présentation du logiciel 2.\nUne diapositive est une page écran qui peut contenir. E-book Mode d Emploi.\nCommenter la réponse de cha. Guide utilisateur Imagine moviesolutions Les premiers pas avec Imagine Après avoir téléchargé le programme, double- cliquez sur l icône: Abonnement version d’essai gratuite: Si par contre vous ne voulez pas garder les réponses recueillies, il vous suffit de supprimer le fichier de données.\nEnfin complétez le titre, l introduction et la conclusion. Il s agit d un assistant et il comporte des options. Menu principal Permet de créer un nouveau Permet de gérer vos s Permet de modifier les informations de votre société Permet de Plus en détail.\nTable des matières 1-Saisie des réponses Puis etnos le numéro de tri.\nLe Système d Exploitation Windows 8 La page d accueil Créer une diapositive avec une image 5. Analyse statistique et reporting: Reporting en ligne, accès dynamique aux résultats Analyses et logicileTypes d’analyses. Les différents types de champs Au démarrage de Lightroom, vous pouvez être amener à avoir cette Plus en détail.\nLa technique utilisée Plus en détail. Quels sont les types de licence disponibles pour Ethnos? Chapitre 8 Etats rapides Certains boutons sont désactivés, en fonction du type de cellule sélectionné. Créer une diapositive logicciel un graphique 6.\nAbsence totale de codification. Download « Le logiciel Ethnos. Quelques mots de remerciements seront grandement appréciés.\nCréer le dossier 1. Avec Ethnos vous pourrez analyser et trouver la mise en forme la mieux adaptée pour vos analyses: Signaler Commenter la réponse de kev La barre d application 1 Les Plus en détail.\nCollège Lionel-Groulx Service du soutien à l enseignement. Bibliothèque étendue de graphiques Quelques « plus » techniques.


Prix Hommage Bénévolat-Québec 2013\nLe prix Hommage bénévolat-Québec est l’occasion de dire merci aux citoyennes et aux citoyens, jeunes et moins jeunes, qui posent des gestes d’altruisme dans leur communauté et aux organismes sans but lucratif qui contribuent au développement, au recrutement et au soutien de l’action bénévole.\nRobert Beauparlant, Ambassadeur Lanaudière\n. un formulaire de candidature\n. un guide de rédaction\n. soumettre la candidature


Jardinier, paysagiste à Saint-Barthélemy-de-Vals - L'Annuaire de la Poste\nJardinier, paysagiste à Saint-Barthélemy-de-Vals\nParticuliers, vous êtes à la recherche d'un jardinier pour l'entretien hebdomadaire de votre jardin ? Entrepreneur, vous souhaitez bénéficier de conseils d'un paysagiste en vue de l'aménagement du terrain de votre société ? Nous avons référencé pour vous les coordonnées de tous les jardiniers et paysagistes en activité à Saint-Barthélemy-de-Vals. Coups de main ponctuels ou entretien régulier, taille, élagage, plantations, découvrez sur nos pages tous les professionnels du jardinage de Saint-Barthélemy-de-Vals.\n1 entreprise de jardinier, paysagiste à Saint-Barthélemy-de-Vals\nchardon damien baptiste\njardinier, paysagiste à Sarras jardinier, paysagiste à Beausemblant jardinier, paysagiste à La Motte-de-Galaure jardinier, paysagiste à Ratières jardinier, paysagiste à Saint-Vallier jardinier, paysagiste à Gervans jardinier, paysagiste à Larnage jardinier, paysagiste à Serves-sur-Rhône


Prendre en main l'outil Arrondi - Photoshop CC\nAlors, maintenant on va revenir regarder encore cet exemple-là pour, en fait, fignoler. Je vous avais dit tout à l'heure qu'en réalité j'avais peut-être fait des petits escaliers, ce n'est pas forcément génial, quoique finalement, c'est pas mal, ou vous pouvez éventuellement faire des retouches, si peut-être aussi au niveau des épaules la courbe n'est pas complète, etc. Bref, quand vous avez fait une retouche, j'ai déjà retourné son influidité. Eh bien, vous avez la possibilité après éventuellement de lisser. Donc je vais revenir quand même sur la partie du short ici où il y a éventuellement des petits escaliers, et je peux prendre l'outil « Arrondi ». Je clique sur l'outil « Arrondi » Je vais lui laisser la Pression à fond, en fait. Le Pas n'a pas d'intérêt. Et là, je vais venir de là et je vais cliquer « Glisser» et regardez, Magnifique, ça me lisse tout. C'est superbe. Mais cet outil ne fonctionnera que si vous avez d'abord fait une retouche, cest-à-dire que si je décide de lisser un contour sur lequel je n'ai pas fait de retouche, il ne se passera strictement rien. Donc, je peux venir aussi au niveau de mon épaule ici et lui dire vas-y, lisse-moi un petit peu plus l'épaule et éventuellement on va le faire aussi là. Donc, voyez, ça va être très agréable, on va le faire un peu là, même si là je n'ai pas dû faire une retouche sinon il me l'aurait pris. Alors, je vais vous montrer, on va schématiser pour que vous voyiez un peu l'idée. Je vais reprendre ça. Je vais faire quelque chose de tout petit. Voila, je rentre un peu comme ça, bon, ça c'est très très moche. Vous prenez l'outil « Arrondi », vous positionner ici, et vous ramenez tout ça et regardez-moi ça, ces petits pavots. C'est un outil très récent qui est que dans les versions CC, Creative Cloud mais c'est un outil miraculeux parce que vous voyez ça vous permet comme ça de pouvoir faire éventuellement une retouche en gros, et puis après de lisser tranquillement. Je vais maintenant mettre peut-être tout ça en place, donc c'est là je vais le valider quand même et puis je vais passer sur une autre retouche, on va faire à peu près globalement la même chose, mais, il y a un gros mais, c'est que là, si je veux éventuellement creuser un petit peu la taille, on va dire encore une fois, toutes ces femmes-là sont très belles, elles ont absolument pas besoin d'être touchées, mais vous pouvez éventuellement bouger légèrement, leur donner quelque chose d'un petit peu plus beau. Ici j'aurai bien aimé creuser un tout petit peu la taille et si je creuse un petit peu la taille je vais avoir le bras qui va bouger avec. Donc, on va se servir du masquage. Alors, je vais donc faire ma petite conversion en objet dynamique, puis je vais venir ici, dans la Fluidité. Et donc, on va dire qu'on va commencer par prendre l'outil ici qui nous pousse les pixels, je vais agrandir. Moi, j'aime bien avoir une Pression qui n'est pas trop nerveuse, mais d'autre côté j'aime bien que ça se bouge un peu vite. Donc, voilà, je vais mettre 70%, 66-70, par trop mal, la densité. Je vais mettre quelque chose à 80%, c'est-à-dire que quand j'arrive à la circonférence il y a plus du tout de déformation mais au dotière il reste encore de la déformation, dotière de l'outil. Et puis, éventuellement je vais venir ici et je vais me dire bon, je vais pouvoir éventuellement maintenant pousser un petit peu ça, rentrer un petit peu ça comme ça. Je peux bouger un petit peu ça comme ça, là, je vais ramener ça là. OK. Très bien. Je vais éventuellement lui faire, voilà, un bassin un peu plus rond. Ok, Pas de problème. Donc la, voyez, jusque là tout va bien. Et puis là, j'aimerais bien aussi lui rentrer, voyez, que là, ça va forcément, bouger le bras d'autant plus que je préférerais, moi, avoir une brosse beaucoup plus importante, c'est-à-dire, en fait, travailler comme ça pour pouvoir avoir quelque chose, qui va être beaucoup plus naturel, puisque la courbe complète de la taille, elle va bouger en même temps. et dans ce cas-là, évidemment, ça me fait bouger le bras, et c'est peut-être pas une très bonne idée. Donc, je reviens comme ça et je vais venir ici prendre mon petit pinceau, Je vérifie et je vais venir lui dire que le bras, on va le caler là. Voilà, la case Afficher le masque empêche l'affichage. Donc, je vais aller dans les options d'affichage et, oui, effectivement la case est décochée. Je reviens, c'est bien il m'avertit, sinon je répare et il se serait rien passé, je me serais dit qu'est-ce qui se passe ? et j'aurai fini par trouver, mais c'est vrai que s'il vous avertit ça vous évite d'avoir à chercher pourquoi ça ne se voit pas. Là, je viens sur le bras, et là, pour que ça marche bien il ne faut pas prendre que le bras, il faut prendre un peu de fond. Il faut que je vienne un petit peu baver sur le fond. Et puis là, le bras, je vais le vérouiller comme ça après vous pouvez y aller franco, de toute façon, ça n'a pas d'importance. Donc, ça veut dire que si maintenant je prends mon outil que je pose ma croix à l'endroit ou je veux creuser un petit peu, je me positionne là et que je pousse, voyez que mon bras ne bouge plus. Je vais lui faire quelque chose un petit peu comme ça, c'est joli. Parfait, et par contre, je vais réduire ma brosse et je vais lui dire attention là, par contre, j'aimerais bien lui remettre un joli bassin, quelque chose comme ça. Voyez là, j'ai un peu exagéré, mais enfin, c'est pour vous montrer que ça marche. Et puis après je peux gommer si j'ai autre chose à faire, et que ça me dérange d'avoir du rouge, je viens gommer. Si ça me dérange pas, je le laisse. De toute façon, que je vais en sortir de fluidité, le rouge va disparaître, va s'effacer tout seul. Donc, là, vous voyez, je commence à avoir ce qui m'intéresse. Donc, maintenant je vais valider pour voir un petit peu. Et vous voyez, on voit très bien ce qui s'est passé. Là, je peux faire un CtrlS puisque j'ai appliqué le filtre une seule fois et vous voyez que je lui ai fait quelque chose qui est peut-être pas très naturel d'ailleurs parce que, voyez, le corps est un peu bizarre. Et surtout, je vais pouvoir revenir maintenant sur Fluidité, et c'est ça qui est intéressant, c'est pour ça que j'ai un peu exagéré. C'est parce que maintenant je vais reprendre mon outil de reconstruction, et avec une puissance assez faible je vais mettre une petite pression, une petite densité. Comme ça je vais pouvoir annuler, mais doucement. Oui, ça annule, mais ça annule doucement, donc je peux le maîtriser. Je vais lui dire voilà on ne va pas exagérer trop, on va juste lui remettre une toute petite courbure supplémentaire. Et là, je vais revalider pour vous montrer ce que j'ai fait. Oui, on était comme ça et hop, on a juste annulé une partie de la déformation, mais pas la totalité. Alors que si je garde un reglage justement de reconstruction assez fort, je vais passer un coup et hop, il m'aura tout enlevé. Donc, c'est pas très intéressant parce que là le gros intérêt de cet outil, c'est justement de vous dire j'ai fait déformation forte parce que c'est plus facile pour moi de faire quelque chose un peu exagéré et après je reviens dessus et je l'annule partiellement. Et comme ça j'obtiens des formes qui resteront naturelles. On peut utiliser la fluidité pour faire des caricatures, des choses comme ça. Dans ce cas-là, au contraire, il faut forcer le trait. Donc on va faire des déformations très importantes. Voilà, ça c'était l'ouil « Arrondi », plus l'outil « Masque», plus l'outil de « Reconstruction ». Ces trois outils, voyez, nous permettent de peaufiner la retouche qu'on avait fait avec l'outil de « Poussage de pixels, la déformation avant ».


- Votre fils, il était assis où ? Sur la place centrale ? Il était attaché ?\n- Oh oui, c’est sa place. De là il voit toute la route comme nous. Et oui, bien sûr qu’il avait sa ceinture !\nA sa façon de l’affirmer elle doit me croire de la prévôté.\nLà il y en quelques-uns qui se disent « Chance !? ».\nA ceux-là je réponds : « Oui, oui : Chance. Vous verrez plus loin ! »\nJ’en profite pour leur dresser un état de santé de leurs enfants : rassurant pour leur fille, réservé pour leur fils. Je n’en dis pas trop quand même : on verra au CHU.\nJe me retourne vers le gamin et je dis aux pompiers en catimini (les parents sont à 50 centimètres de moi) :\nJe vais le perfuser, vous me préparez tout le matériel pour l’extraire en mode « Fracture de colonne ».\nIls me regardent comme si je leur avais annoncé qu’on allait marcher sur la Lune.\nMais ils s’exécutent.\nA mon ambulancier qui passait par là je demande d’appeler la régulation pour m’envoyer l’hélico et demander un triple déchocage. .. et de signaler que je rappellerai pour un bilan complet dans quelques minutes.\nLe temps de le faire et voici notre jeune patient équipé (collier cervical, perfusion, monitoring, oxygène), calmé et bien conditionné par un matelas à dépression, il respire tranquillement.\nJe rappelle la régulation et expose mon plan : le gamin partira avec l’infirmier en hélico pour le déchocage (on est à 4 minutes de vol du CHU). Je demande à ce que l’un des anesthésistes du déchocage vienne le cueillir à l’arrivée : il a une « fracture de Chance ».\nC’est quoi ça ? me demande mon confrère régulateur.\nPas le temps de t’expliquer : demande à Doc Google. Pendant ce temps je fais le compte-rendu. OK ? Comme ça le médecin qui le récupèrera aura de la lecture et l’infirmier revient ici avec l’hélico. Pendant l’aller-retour je m’occupe des parents avec l’ambulancier. Mais vu l’état des véhicules et le mort en face ce sera déchocage de principe pour tous les deux. OK ?\nEt sans attendre sa réponse je m’attelle à rédiger le compte-rendu.\nLe gamin était à l’arrière, ceinturé uniquement par une sangle abdominale. Au moment du choc il part vers l’avant. Sa tête passe entre les fauteuils des parents et lui arrache la peau du front. La ceinture se tend, le marque à vif et le bassin continue à glisser dessous. La surpression est telle qu’elle lui éclate le duodénum. La violence du choc lui renvoie la tête et le tronc vers l’arrière et sous la pression la 2ème vertèbre lombaire explose, heureusement pour lui laissant la moelle épinière en dehors du processus. Tout ça en une fraction de seconde.\nChance car il ne finit pas paraplégique après ce choc et son agitation épileptoïde sur la banquette arrière.\nEt il a de quoi s’agiter : entre le duodénum explosé et la vertèbre éclatée, il a mal.\nEt Chance parce que c’est le nom du chirurgien américain qui l’a décrite le premier.\nOn connaît aussi la « fracture de Chance » sous le nom de « seat-belt » fracture.\nOn a finalement sorti le père en dernier avec une fracture ouverte du fémur et le bassin cassé après que l’infirmier eut fait un deuxième aller-retour en hélico pour amener la mère (qui allait bien).\nQuand je suis arrivé au déchocage l’anesthésiste qui m’attendait m’a dit « Merci ».\nComme je la regardais bizarrement elle a rajouté.\n« La fracture de Chance… pas de bol mais… je ne connaissais pas. »\nEntre elle et mon copain régulateur qui ne connaissaient pas, ça m’a donné une idée et j’ai publié*…\nEt pour ceux qui veulent en savoir plus, je répète : demandez à Doc Google !\n* : TORRES Jean-Pierre, Traumatismes abdominorachidiens et ceinture de sécurité. Plaidoyer pour le remplacement de la ceinture ventrale en place arrière, Réanimation-Urgences, 2000, 9, 3.\nPubliée pour la première fois sur le groupe Facebook "Perles du SAMU" le 21 juillet 2019 à 23H07.


Semoir Disc-SemFlex - A2C le site de l'agriculture de conservation\nConscient de l’intérêt que représente l’Agriculture de conservation dans l’Agriculture du futur, nous avons créé notre semoir de semis direct sur couverts pour l’utiliser sur notre exploitation.\nIl offre un terrage maîtrisé des semences, particulièrement derrière une paille broyée et autres parcelles caillouteuses grâce à son architecture avec une rangée de disques droits pour trancher la végétation, trois rangées de dents à socs étroits, axées sur les disques pour implanter les semences, tout en déplaçant un minimum de terre (pas de grain en surface, ni en contact avec la paille) et son rouleau arrière.\nSa double distribution pneumatique à modulation de dose intégrée permet de réaliser des mélanges de semences ou d’incorporer de l’engrais lors des semis. Sa conception avec les trémies placées sur l’avant du tracteur offre un parfait équilibre au travail.\nPeut gourmand en puissance de traction et d’un coût maîtrisé, il offre des largeurs de travail permettant des débits de chantier important pour ce type d’outils.\nLes caractéristiques de ce semoir sont sur http://www.agristructures.eu/gamme/semoirs/disc-semflex/\nNous sommes confrontés comme beaucoup exploitations aux raygrass résistants. Notre idée était de proposer une bineuse autoguidée qui soit efficace, simple d’utilisation, ayant un bon débit de chantier et économiquement raisonnable. Nous avons créé notre Bineuse Autoguidée Mécaniquement. Son système de (...)