Boire en Inde : découvrez les boissons indiennes typiques\nDécouverte de l'Inde > Voyager en Inde > Informations Pratiques > Boire en Inde\nC’est une des grandes questions des personnes qui voyagent en Inde avec nous. Que pouvons-nous boire et quels sont les précautions à prendre pour ne pas tomber malade? Le sujet est en effet d’importance. Il ne faudrait pas gâcher votre séjour en Inde pour une ou deux gorgées malheureuses. Voici quelques informations qui vous seront, j’en suis sûr, très utiles.\nCette fait suite à l’article précédent, consacré à la nourriture en Inde, ou vous découvriez une gastronomie haute en couleurs et en saveurs. Là encore, nous faisons la part belle aux spécialités locales, tout en dispensant les conseils sur l’hygiène à adopter en matière de boisson. Si vous suivez nos conseils, vous profiterez au mieux de votre séjour dans ce pays.\nUn premier conseil pour toutes les boissons qui suivent. Faites attention à ce qu’on ne vous serve pas avec des glaçons.\nVous trouverez à peu près partout de l’eau en bouteille en Inde. Les pastilles pour nettoyer l’eau ne vous seront nécessaires que si vous partez en trek ou dans des endroits vraiment éloignés des sentiers touristiques.\nVous ne devez absolument pas boire l’eau du robinet et, cela parait bête, mais faites bien attention à ne pas avaler de l’eau sous la douche.\nLorsque vous vous lavez les dents, nous vous conseillons d’utiliser là aussi l’eau de votre bouteille.\nIl fait chaud en Inde. Buvez minimum 1.5 litres par jour pour ne pas avoir de maux de tête. Augmentez la dose si vous avez des problèmes intestinaux.\nLa plupart des hôtels proposent de l’eau dans des bonbonnes. Prenez votre gourde et venez tous les jours la remplir pour éviter d’offrir trop de plastique à notre terre. Cette eau est exactement la même que celle que vous trouverez dans les petites bouteilles que vous pouvez acheter sur place, soit : de l’eau traitée industriellement pour neutraliser les bactéries pathogènes. Une fois terminées ces bonbonnes sont nettoyées et réutilisées. Donc un système très écologique !\nTous les sodas des marques les plus connues sont présents. En revanche, certaines grandes marques sont critiquées en Inde. Ces marques pompent dans les nappes phréatiques beaucoup d’eau afin de faire ces sodas et ainsi mettent des régions entières dans des situations de sècheresse dangereuse pour les populations.\nNous vous conseillons des sodas plus locaux, le plus simple et le plus aimé par les indiens étant le lemon soda (de l’eau pétillante non sucré avec en général du citron pressé). N’oubliez pas de choisir la marque de votre eau pétillante !\nUn petit article de courrier international pour les plus curieux et qui montre que l’Inde sait réagir : Coca-Cola contraint de fermer une usine.\nAttention il est à noter qu’en Inde on aime bien le sucre et que si chez nous les sodas sont très sucré, en Inde la dose de sucre est encore plus importante.\nPlus local et à ne pas manquer, le lassi.\nLe lassi est une boisson traditionnelle à base de lait fermenté qui ressemble à du yaourt liquide. À déguster salé, sucré ou avec des fruits (attention choisissez des fruits à peau comme la banane pour éviter les fruits mal lavés ou lavés avec de l’eau sale).\nLe lassi est originaire du Pendjab et on l’obtient en battant du yaourt, de l’eau et des épices.\nPendant vos repas en version salé il aidera à faire descendre le feu du piment.\nIl pourra faire un excellent dessert en fin de repas dans sa version sucrée.\nEn ayurvéda on pourra l’utiliser pour réguler vos doshas (Vata, Pitta, et Kapha).\nCertains disent aussi qu’il aide à refaire sa flore intestinale.\nLa boisson nationale, le Chai.\nOu que vous alliez vous ne pourrez pas éviter de voir des vendeurs à chaque coin de rue proposer du Chai. C’est la boisson nationale à portée de bourse pour tous puisque son prix varie de 7 à 33 centimes d’euro.\nCette boisson à base de thé et de lait se trouve dans différentes versions. Le plus souvent basique (sucre, thé et lait) vous pourrez tomber sur des petits stands qui vous proposent des versions plus élaborées. N’hésitez pas à essayer celle au gingembre et celle au masala (mélange d’épice).\nNous vous proposerons d’ailleurs dans nos voyages d’acheter dans des marchés locaux des mélanges d’épices faits artisanalement pour reproduire chez vous cette boisson qui restera certainement dans votre tête un des grands goûts de l’Inde. Une madeleine de Proust pour tous nos voyageurs !\nDemandez toujours au vendeur de quel type de chai il dispose.\nN’hésitez pas à demander dans la rue où est le meilleur Chai de la ville, les indiens sont de grands connaisseurs.\nDemandez plutôt un gobelet en carton car les gobelets en verre ne sont souvent pas très propres.\nOn ne trouve malheureusement pas tous les fruits à toutes les saisons. Si vous venez en Inde pour les mangues, alors vous devrez venir pendant la saison chaude, de mai à fin juillet.\nVous pouvez boire la plupart des jus si l’établissement vous semble propre.\nÉvitez en revanche tous les fruits qui ne se pèlent pas (pomme, fraise, raisin…)\nN’oubliez pas d’essayer le jus de noix de coco qui se boit directement dans la coque. Vous ne pourrez pas rater les vendeurs qui sont assis à côté de petite pyramide de noix. N’hésitez pas à essayer plusieurs fois car si vous n’avez pas aimé votre premier jus de coco, le gout varie beaucoup de l’une à l’autre.\nDans la plupart des lieux en Inde vous trouverez toutes sortes d’alcool. Dans les villes saintes comme Tiruvannāmalai, en revanche c’est plus compliqué. Si la bière est la seule boisson capable de vous désaltérer il faudra alors souvent offrir un billet à un garçon de votre hôtel pour qu’il fasse le chemin, jusqu’à un lieu connu de lui seul, afin de vous procurer votre graal.\nOn trouve la bière dans plusieurs formats mais le plus souvent dans de grandes bouteilles de 0,66 L. Il vous faudra une grande soif pour finir votre bouteille ! N’hésitez pas à demander la taille avant de commander et à partager si c’est trop grand.\nLes alcools forts locaux de marque peuvent laisser quelques fois de petit maux de tête le lendemain donc plutôt avec modération.\nAttention il est fortement déconseillé de boire les alcools artisanaux. On y laisse trop de neurones et vous pourrez rencontrer certains consommateurs qui semblent avoir perdu un peu la tête.


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Anti-Rides Fermeté - Clarins Men de Clarins\nAccueil » Produits de beauté & d'hygiène » Anti-Age Homme » Anti-Rides Fermeté – Clarins Men de Clarins\nIl arrive que la peau, à mesure que le temps passe, perte de son tonus et de son élasticité, et dans ce cas vous avez sans doute besoin de cet anti-rides. Cet anti-rides efficace et d’une grande douceur et d’un grand respect pour votre peau va vous permettre de l’hydrater intensément et ainsi de combler toutes les rides et ridules qui peuvent apparaître à la surface de votre visage. En plus de cela, il va permettre de redessiner l’ovale de ce dernier, en particulier aux alentours du menton.\nChaque matin, après votre rasage, vous devez l’appliquer sur la peau de votre visage et de votre cou en prenant soin de masser le tout avec légèreté. Si votre peau est particulièrement relâchée, si cela se voit, si c’est intense, alors vous ne devez pas hésiter à utiliser le soin le soir également, et à procéder de la même façon, sur une peau propre.\nUtiliser ce soin vous permet purement et simplement de lutter efficacement et visiblement contre le relâchement de votre peau, qui peut être dû aux effets du temps sur cette dernière. En agissant en profondeur, le soin va vous permettre de redonner tonus et fermeté à votre peau qui commençait à ne plus se tenir, et à perdre son élasticité.\nLes actifs stars sont l’extrait de brède mafane et la caféine.


On a pas fait de leçon je comprend rien, aidez... - Nosdevoirs.fr\nOn a pas fait de leçon je comprend rien, aidez moi svp! 1)Identifiez les figures de style de la vie courante : périphrase, hyperbole (2fois), métaphore, comparaison, antiphrase, litote, métonymie, (2fois), antithèse, allégorie, chiasme. A) tu n'as pas fait un mauvais choix! B) un pour tous, tous pour un. C) j'ai reçu une avalanche de cadeaux. D) toute la salle à applaudi. E) nous avons vu des manet au grand palais. F) Noé pleure et rit à la fois. G) ces quartiers poussent comme des champignons. H) isa à une peau de pêche! I) une panne d'essence : c'est vraiment mon jour de chance! J) j'ai vu la statue de la liberté. K) cela fait un siècle qu'on ne s'est vus! L) protégeons la planète bleue! 2)Identifiez les figures de style employées : antithèse, apostrophe, chiasme, hyperbole. A) Je suis né pour te connaître Pour te nommer Liberté B) Jamais un ennemi, pas même après sa mort, ne devient un ami. C) La soif à la fois et la source La source et la soif à la fois. 3) Relevez dans ce texte une gradation, une antithèse, un parallélisme. Hermione, délaissée par pyrrhuss, crie son désespoir. Où suis je ? Qu'ai je fais ? Que dois je faire encore ? Quel transport me saisit ? Quel chagrin me dévore ? Errante, et sans dessein, je cours dans ce palais. Ah ! Ne puis je savoir si j'aime ou si je hais ? Merci de votre aide...\npar cavalo 13.11.2013\nAntithèse ) : Une antithèse est un procédé qui consiste à rapprocher deux pensées, deux expressions, deux mots opposés pour mieux faire ressortir le contraste Chiasme (masculin) : On dit qu’il y a chiasme lorsque des termes sont disposés de manière croisée, suivant la structure Hyperbole :. L’hyperbole est une exagération exprimée par l’accumulation, par l’emploi d’intensifs ou par l’emploi de mots excessifs. Ex« Je meurs de faim » Si tu arrive toujours pas je peut te le faire\n1)Identifiez les figures de style de la vie courante : périphrase, hyperbole (2fois), métaphore, comparaison, antiphrase, litote, métonymie, (2fois), antithèse, allégorie, chiasme.A) tu n'as pas fait un mauvais choix! (litote)un pour tous, tous pour un(chiasme). C) j'ai reçu une avalanche de cadeaux'(hyberbole). D) toute la salle à applaudi(metonymie). E) nous avons vu des manet au grand palais.(metonymie) F) Noé pleure et rit à la fois(antithese). G) ces quartiers poussent comme des champignons(comparaison). H) isa à une peau de pêche!(metaphore) I) une panne d'essence : c'est vraiment mon jour de chance!(antiphrase) J) j'ai vu la statue de la liberté.(allegorie) K) cela fait un siècle qu'on ne s'est vus!(hyperbole) L) protégeons la planète bleue!(periphrase)2)Identifiez les figures de style employées : antithèse, apostrophe, chiasme, hyperbole.A) Je suis né pour te connaîtrePour te nommerLiberté (apostrophe)B) Jamais un ennemi, pas même après sa mort, ne devient un ami.(antithese)C) La soif à la fois et la source La source et la soif à la fois.(chiasme)3) Relevez dans ce texte une gradation, une antithèse, un parallélisme.Hermione, délaissée par pyrrhuss, crie son désespoir. Où suis je ? Qu'ai je fais ? Que dois je faire encore ?(gradation)Quel transport me saisit ? Quel chagrin me dévore ?(parallelisme)Errante, et sans dessein, je cours dans ce palais.Ah ! Ne puis je savoir si j'aime ou si je hais ?(antithese)


Nouvelle playlist Spotify veut remplacer votre autoradio – BGR – TELES RELAY\nACCUEIL » ECONOMIE » Nouvelle playlist Spotify veut remplacer votre autoradio – BGR\nNouvelle playlist Spotify veut remplacer votre autoradio – BGR\nLes Américains passent le plus clair de leur temps chaque jour au volant d’une voiture, enregistrant quelque 70 milliards d’heures chaque année qui se passent alors qu’ils sont assis ou bougés dans des embouteillages – une mesure qui permet à une entreprise comme Spotify de réaliser qu’il existe possibilité potentiellement lucrative de desservir un auditoire plus ou moins captif.\nÀ cette fin, le géant de la diffusion en continu a annoncé aujourd’hui un nouveau type de liste de lecture créée en interne et intitulée Your Daily Drive . pour les utilisateurs, un mélange de musique et de contenu d'actualité d'une manière qui, espérons-le, incite les auditeurs à ne jamais vouloir allumer la radio de leur voiture.\nC'est l'idée, en tout cas. Dans un article de blog officiel annonçant la nouvelle liste de lecture, Spotify indique qu’elle «associe le meilleur des émissions d’actualités, y compris la pertinence et la personnalité des hôtes, au meilleur du streaming audio (à la demande, personnalisé). jouer et découverte). Il combine une musique que vous aimez avec des mises à jour mondiales pertinentes et opportunes issues de sources réputées – toutes réunies dans une expérience d'écoute homogène et unifiée. “\nLe lancement, prévu pour les utilisateurs aux États-Unis, est exclusif pour l'instant. des fonctionnalités telles que des mises à jour de podcast abrégées publiées par des éditeurs tels que The Wall Street Journal et NPR . Les utilisateurs recevront également un mélange de leurs chansons et artistes préférés, entrecoupés de nouvelles pistes qu’il n’a pas encore entendues ou découvertes. Ils recevront également des mises à jour tout au long de la journée, de sorte que la liste des nouvelles et de la musique proposées par cette liste de lecture soit toujours fraîche.\nYour Daily Drive est disponible à partir d'aujourd'hui, et vous pouvez vous rendre chez Spotify. nouveau Driving Hub pour commencer.\nRolling Stone décrit la nouvelle liste de lecture comme une sorte de mise à niveau de Spotify, une indication supplémentaire de son expansion. service de diffusion en continu sur une «plate-forme audio tout-en-un». Ce n’est pas une surprise, car le directeur général de Spotify, Daniel Ek, a utilisé des commentaires publics pour canaliser cette direction, affirmant que l’avenir de la société ne se limite pas à la diffusion en continu de la musique.\nGabon : qui est Noël Mboumba, le nouveau ministre du Pétrole ? – JeuneAfrique.com\nTogo – Sani Yaya : « Tout est fait pour instaurer un climat de confiance » – JeuneAfrique.com


Le blog BD de Manuel Picaud: Le Gardien du Feu - T.1 - de François Debois, Sandro et Joël Mouclier\nLe Gardien du Feu - T.1 - de François Debois, Sandro et Joël Mouclier\nAprès le Sang de la Sirène, Sandro et François Debois poursuivent une nouvelle adaptation d’un roman d'Anatole Le Braz. Le Gardien du Feu est le 27e album de la belle collection Soleil Celtic. Après le très intimiste Tout seul de Chabouté paru chez Vents d'Ouest, voici une autre vision – dramatique – du gardien de phare, métier aujourd’hui quasiment disparu.\nSes parents l’auraient espéré prêtre. Originaire du Léon au Nord du Finistère, le marin Goulven Denès est devenu gardien de phare, par amour pour Adèle Lazenec, une superbe jeune fille de Tréguier qu’il a épousé. Aujourd’hui, cloîtré dans son phare de la Vieille sur le rocher de Gorlebella (« la roche la plus éloignée » en breton) au large de la Pointe du Raz, il se confesse par courrier auprès de son responsable, l’Ingénieur. Son existence qui avait tout pour le rendre heureux a tourné au cauchemar depuis qu’il a été affecté à cet « Enfer » comme on nomme ces phares en pleine mer et qu’on lui a refusé le « Paradis », un phare sur la terre ferme où il aurait pu continuer à vivre avec son épouse. Circonstances qui, de part et d’autre, ont causé l’irréparable jusqu’au crime passionnel…\nAu fil des pages, le lecteur s’enfonce dans la mélancolie, puis l’inexorable, et enfin la tragédie. Ce premier volet du diptyque dont la deuxième partie est prévue pour la fin de l’année découvre cet univers étriqué et hostile de cette fin du XIXe siècle. L’adaptation par François Debois et Sandro transcrit avec bonheur la descente en enfer, brosse avec justesse les oppositions sociales régionales entre Trégorrois et Léonards, peint avec force la nature tempétueuse à l’image de la relation du couple qui se dégrade au rythme du fracas des vagues. Au dessin, Sandro a encore progressé. L’apport du coloriste Joël Mouclier est judicieux.\nLe Gardien du Feu – T.1 : Goulven – de François Debois, Sandro et Joël Mouclier - d’après l’œuvre d’Anatole Le Braz – Soleil, collection Soleil Celtic – 25/02/2009 – 12,90 €


Drivy, la location de voiture entre particuliers | Smartlink.fr\nFondée il y a cinq ans, Drivy, société de location de voitures entre particuliers, remporte un franc succès. Drivy assure le bon fonctionnement de ces échanges via, notamment, une application mobile.\nD’un côté, il existe des personnes qui veulent se déplacer ponctuellement mais n’ont pas de véhicule, de l’autre, des propriétaires qui n’utilisent pas leur voiture tous les jours et désirent la rentabiliser. Et au milieu, Drivy gère le bon fonctionnement de ces échanges. « La location de voitures entre particuliers est simplement une question de bon sens ». C’est en partant de ce raisonnement que Paulin Dementhon a lancé son entreprise en 2010.\nActuellement, Drivy compte 800 000 utilisateurs à travers l’Europe (dont 35 000 propriétaire de voitures) contre 160 000 il y a un an. L’entreprise, qui emploie 57 salariés, a même inauguré en 2015 un bureau à Berlin puis à Barcelone, premières étapes vers l’international. Le développement est si rapide qu’à certaines périodes, il n’y a pas assez de voitures à louer. « Il faut réussir à faire grossir l’offre en même temps que la demande, mais dès qu’il y a un long week-end ou des vacances, c’est plus compliqué », décrit Paulin Dementhon.\nDématérialiser le contrat de location\nAvoir un bon concept ne suffit pas. « Pour faire la différence, il a fallu rassurer les clients et leur simplifier la vie au maximum » , présente le jeune directeur. La confiance, Drivy l’a gagnée après un an de recherche de partenaires prêts à assurer leurs utilisateurs. Aujourd’hui, un contrat d’assurance avec Allianz est intégré dans la commission que touche Drivy lors d’une location (30% du prix de la location). L’entreprise mise également sur son site Internet et ses applications mobiles. Une équipe de développeurs travaille constamment pour faciliter les procédures. « Nous allons dématérialiser le contrat de location pour que tout se fasse via le téléphone », précise l’entrepreneur.\nUne application permet d’ouvrir la voiture avec son smartphone grâce à un boitier placé dans le véhicule. Une fois le déplacement terminé, il suffit de laisser la clé dans la voiture et de la verrouiller via son mobile. Afin de sécuriser au maximum l’échange, un anti-démarrage et associé à l’application, ce qui signifie que la clé ne fonctionnera pas si vous n’êtes pas le client Drivy ayant effectué la location.\nPour Paulin Dementhon, « le succès de Drivy repose beaucoup sur l’évolution des nouvelles technologies qui facilite les échanges et rassure l’utilisateur ».\nUn itinéraire européen déjà tracé?\nQuant on lui parle de concurrence, Paulin Dementhon n’est pas inquiet. « Blablacar et les VTC ne sont pas des menaces. Au contraire, ces services répondent à une demande du consommateur qui n’a pas de voiture, plus il a d’alternatives pour se déplacer, moins il aura besoin d’investir dans un véhicule » . Il considère également que chaque service répond à un besoin différent : « Drivy convient à des personnes qui désirent partir en vacances, en couple ou en famille. Les VTC servent à des déplacements en ville et le covoiturage est plus destiné aux budgets serrés ou aux personnes qui n’ont pas besoin de se déplacer une fois sur place ».\nIl dénombre néanmoins une trentaine d’entreprises proposant des services proches de Drivy mais se veut rassurant. « Nous ne travaillons pas à la même échelle et nous bénéficions, pour l’instant, d’une avance importante ». C’est pour conserver cette avance que Drivy mise sur l’Europe. Après l’Allemagne, l’entreprise s’est implantée en Espagne en juillet 2015. Tout en restant prudent, « le concept est encore trop jeune pour que l’on soit sûr de la façon dont on doit aborder les autres pays. Nous allons rester concentrés sur les voitures. Elles ont un impact important sur la vie et le budget des gens, et c’est déjà beaucoup de travail qui nous attend ».\nMarine Couderette – © Drivy


SES se place à proximité du support des 26.455 € - AnalyBourse.com\n6.050 € +5.73 %\nCours du 28/09/2020 à 17:37\nSES se place à proximité du support des 26.455 €\nAnalyses, SES | 19 octobre 2014 - 12:00 | Alain P.\nC’est la première fois depuis plus de 48 séances que l’action SES passe ce seuil. La sollicitation sur la valeur SES ces dernières séances est neutre, imprégnée par un développement baissier de 0.82%. Cette dernière se négocie en effet juste à 26.700 €. Illustrée par un développement baissier de 2.53%, SES supportait au contraire la semaine dernière une pression vendeuse. Le mouvement du titre le mène désormais proche du support des 26.455 €. Constatons, avec un taux de 6.05% qui distance ces dernières séances les extrêmes, une sensible agitation sur SES. L’action est sortie par la limite inférieure du canal dans lequel cette dernière se déployait depuis plusieurs semaines. Cette dernière se place finalement en deçà de son canal.\nAvec un montant moyen par jour d’environ 632000 titres échangés, le volume est en augmentation ces derniers jours pour la valeur SES, plus que les 438000 de la semaine dernière. Ce volume en augmentation caractérise sur la valeur un regain de la spéculation. De fait, le volume se place au-delà de sa moyenne mensuelle, qui est d’approximativement 375000 titres échangés par jour de cotations.\nLe RSI est plutôt stable cette semaine. Il se positionne par conséquent toujours au niveau de vente. On note que l’indicateur MACD est en décroissance ces cinq dernières séances de cotations. Ce dernier dévoile dorénavant une trajectoire du titre en ferme baisse sur le moyen terme.\nLa valeur révèle sur une courte période une évolution en grande baisse. De manière similaire, la valeur enregistre sur une longue période une évolution en baisse. La continuité du développement baissier légitime d’avoir pour objectif le support de 26.455 € puis 26.220 €. Un retournement du mouvement en baisse justifie par contre de cibler la résistance de 27.320 € puis 28.060 €.\nCes informations constituent une analyse technique de la valeur SES au dimanche 19 octobre 2014. Cette analyse peut être invalidée par des éléments plus récents, et ne constitue en aucune manière une incitation d’achat ou de vente sur les marchés financiers. Le lecteur reste libre et responsable de l’interprétation et de l’usage faits de ces informations.


André Lecondé Le 09 Avril 2018 à 00h59\nMais il y a eu aussi une course où Jack Miller a été héroïque, Alex Rins sur sa Suzuki prometteur, tandis que Crutchlow sur sa Honda et Zarco sur sa Yamaha se sont expliqués dans le dernier tour pour le gain de la course. L’Anglais a gagné et le Français n’a pas démérité. Suzuki prend un podium avec Rins.\nPendant ce temps, Marc Márquez attirait le mauvais œil. Rappelé dans la voie des stands pour son départ hors norme, il se lançait ensuite dans une remontée effrénée. Il coupait en deux Aleix Espargaró sur son Aprilia et recevait une seconde pénalité. Puis il repartait de plus belle, fonçant sur Valentino Rossi, à qui il faisait subir le même sort…\nMais Rossi n’est pas Espargaró. À l’arrivée, Márquez prenait une nouvelle pénalité qui le mettait hors des points. Fin de l’histoire ? Non. Le début. Ce comportement a non seulement excédé l’entourage du Doctor, mais aussi l’usine Yamaha et les deux ont vertement éconduit la délégation Honda venue présenter ses excuses avec son pilote. La polémique sur le style de pilotage de Marc Márquez est rouverte. Jusqu’où ira-t-on cette fois ?\nPendant ce temps, Dovizioso terminait sixième et ne perdait pas grand-chose dans la course au titre…\nMotoGP - Argentine J.3 : Classement


Hôtel Kapa Gorry - Promotions Séjours, Locations à Saint-Jean-de-Luz - Guide du Pays Basque\nHôtel Kapa Gorry - 3 étoiles\nLE PAYS BASQUE : Saint-Jean-de-Luz... la mer... les montagnes...\nSituation idéale pour l'hôtel Kapa Gorry ***, à 200 m seulement de la plage, du Casino, du centre de thalassothérapie (SPA) et à proximité du centre piètonnier et de la colline Sainte Barbe dominant la baie de Saint-Jean-de-Luz.\nEric et Laure vous accueillent toute l'année dans leur hôtel entièrement non fumeur.\nAccès aux personnes à mobilité réduite - Accès WiFi (Hotspot gratuit) - Digicode - Grandes chambres d'environ 19m2.\n• 81€ à 119€ pour 2 personnes selon saison.\n• Petit-déjeuner 10,50€\nAvis des voyageurs Google Hôtel Kapa Gorry\n4.2 sur 5 49 avis\n5 sur 5 Avis publié par Caroline Coupade le 01/03/2021\n5 sur 5 Avis publié par Camille Guilbon le 22/08/2020\nNous avons passé un agréable séjour, la chambre était propre et le personnel très gentil et serviable ! Je recommande cet hôtel sans hésitation 😉\n5 sur 5 Avis publié par Anne Dubos le 11/09/2020\nAccueil très agréable et hôtel très bien situé.\nAvis des voyageurs tripAdvisor Hôtel Kapa Gorry\n"Hôtel familial et chaleureux à 5 minutes à pied de la plage"\nAvis publié par Fan B (Suresnes, France) le 15/09/2020\nJ'ai séjourné 10 jours dans cet hôtel familial. Je souhaiterai remercier les propriétaires de l'hôtel pour leur gentillesse et disponibilité. La propreté est irréprochable, ma chambre était située...\nAvis publié par regine g (Endoufielle, France) le 12/05/2019\nPetit hôtel tranquille près de la plage. La chambre était simple et au calme. Dommage que le lit était en 140 et non en 160, on se trouve vraiment à l'étroit, difficile de dormir correctement. Les...\nAvis publié par 729stefm (Angoulême, France) le 23/07/2018\nPetit hôtel, super bien placé à quelques mètres de la grande plage. Les propriétaires sont adorables. Excellent séjour, tout était parfait chambre, petit déjeuner et encore une fois les propriétaires...\nEn plein centre de Saint-Jean-de-Luz , cette boutique atypique est ouverte sur un atelier de fabrication. Les sacs ...\nTél. : 05 59 26 04 93\nSite Internet de Hôtel Kapa Gorry Contacter Hôtel Kapa Gorry


Rencontre en ligneLoulouJe ne suis pas ceci, je suis plus que cela\nEn mai dernier, j’étais au Maroc (un voyage fort sympathique ma fois). A un moment donné, je me promène dans un souk. Un marocain me fait la réflexion “toi tu es Marocain”.\nÉtonné, je lui demande alors pourquoi. Réponse : t’es typé, t’es bronzé. Normal, vu que j’ai habité 5 ans à Montpellier, ma peau s’est habituée au Soleil…\nJ’avais beau lui dire non, il en était convaincu. Alors, je l’ai laissé avec ses croyances.\nL’autre fois, un policier avec lequel je discutais m’a fait la réflexion “vous êtes réunionnais ?”. Je luis dis alors “non pourquoi ?”. Réponse : “parce que vous porté un tee-shirt avec le lézard, symbole de la Réunion”. Euh, c’est ma sœur qui me l’a offert en avril dernier lorsque j’étais en Espagne…\nUn jour, je vais faire mes courses à intermarché : en discutant avec la caissière, elle me demande si je suis restaurateur. Je lui demande alors pourquoi. Elle me répond “ben parce que vous avez pas mal de tickets restaurant”. Ah oui, c’est vrai…\nJ’ai eu aussi une discussion intéressante dans une boulangerie avec une brésilienne. Devinez ce qui a déclenché la discussion ? Mon tee-shirt du Brésil ! Elle a reconnu qu’il venait de là-bas !\nCes quelques exemples sont juste-là pour vous montrer à quel point nous vivons dans un monde d’apparences. Il suffit de paraître n’importe qui pour faire croire n’importe quoi.\nJe ne suis pas Marocain, je ne suis pas Réunionnais, je ne suis pas restaurateur, je ne suis pas Brésilien, je suis ce que je suis et je suis une infinité, mais alors qui suis-je et, si je suis, combien ?\nEt toi, lecteur, qui est tu ?\nvenenatis Donec porta. Sed velit, elementum quis vel,


SUPERBE APPARTEMENT 2 LITS - Ras al Khaimah - Hotels.com\nAppartement pour adultes à Ras al Khaimah, en bord de plage, avec parc aquatique\nAl Hamra Marina and Yacht Club - 4 min à pied\nCentre commercial Hamra Mall - 4,1 km\nParc Khuzam Family Park - 19,9 km\nDreamland - 20,7 km\nAl Qawasim Corniche - 20,8 km\nNational Museum of Ras al Khaimah (musée historique) - 22,8 km\nTower Links Golf Club - 23,5 km\nUmm Al Quwain Motor Racing Club - 30,2 km\nFort Dhayan - 40,3 km\nSources d'eau chaude de Khatt - 44,5 km\nSuperbe 2 Lits Ras Al Khaimah\nSuperbe Appartement 2 Lits Appartement\nSuperbe Appartement 2 Lits Ras al Khaimah\nSuperbe Appartement 2 Lits Appartement Ras al Khaimah\nOui. Parmi les restaurants à proximité figurent Marina Muse (5 minute(s) de marche), Tucano Coffee (7 minute(s) de marche) et Shakespeare and Co. (5 km).\nQuelles sont les activités proposées par l'établissement SUPERBE APPARTEMENT 2 LITS et alentour ?\nAmusez-vous grâce aux activités proposées, comme la pêche, le jet-ski et le kayak, et perfectionnez votre swing sur le terrain de golf tout proche. D'autres activités sont proposées à proximité, comme des balades à la découverte de la faune. SUPERBE APPARTEMENT 2 LITS propose également un parc aquatique.


Plus de 350 accusés, 900 témoins et 400 avocats pour ce procès-fleuve, qui devrait durer plus de deux ans. "Il faut rendre hommage au procureur Nicolas Gratteri pour s'attaquer aux complicités légales de la mafia", souligne Fabrice Rizzoli, auteur de "La mafia de A à Z".\nPublié le 13/01/2021 12:44 Mis à jour le 13/01/2021 12:56\nLe procureur Nicolas Gratteri, le 11 janvier 2021 à Rome, deux jours avant de le procès fleuve contre la mafia calabraise. (ALBERTO PIZZOLI / AFP)\n"C'est historique par le nombre de personnes" dans le box et "par la nature des accusés", a relaté mercredi 13 janvier sur franceinfo Fabrice Rizzoli, professeur à Sciences Po Paris et spécialiste de la grande criminalité et de la mafia, alors que le gigantesque procès de la mafia 'Ndrangheta s'ouvre en Calabre en Italie. Plus de 350 accusés comparaissent dans le box. Sont également attendus 900 témoins et 400 avocats pour ce procès-fleuve, qui devrait durer plus de deux ans. C'est le plus grand procès anti-mafia depuis 30 ans en Italie. Et au-delà de son caractère historique, pour Fabrice Rizzoli, également auteur de La mafia de A à Z (éditions Tim Buctu), le signal est fort parce que "le procureur Nicolas Gratteri s'attaque aux entrepreneurs, aux professions libérales, aux avocats complices, aux politiciens qui donnent la force de la mafia".\nfranceinfo : Est-ce que vous pouvez nous dresser un portrait robot de la 'Ndrangheta, cette mafia calabraise ?\nFabrice Rizzoli : Cette mafia calabraise est celle qu'on dit être "la mafia number 1".\nCe serait la plus riche, à elle seule, 40 milliards d'euros de chiffre d'affaires sur les 120 milliards des quatre mafias italiennes. Et puis il y a aussi le fait qu'elle ait au moins 7 000 affiliés, qu'elle soit présente sur les cinq continents, avec une diaspora massive en Australie, au Canada, en Allemagne.\nFabrice Rizzoli, spécialiste de la grande criminalité et de la mafia\nElle a aussi des émissaires, ce que j'appelle les narco-comptoirs, qu'ont fait les mafias calabrais depuis 30 ans, notamment dans les pays où on fabrique de la cocaïne pour pouvoir inonder de manière régulière le marché européen. C'est effectivement une mafia très puissante. Enfin, dernière caractéristique, le fait qu'il faut être d'une famille biologique, ou marié à la fille du chef pour entrer dans la mafia calabraise, fait qu'il y a peu de collaborateurs de justice. C'est beaucoup plus difficile de dénoncer son père, son oncle, son mari, son fils, même s'il en existe et il y en a dans ce procès.\nLa 'Ndrangetha est-elle toujours puissante, malgré ce procès ?\nElle est toujours puisssante, puisqu'il s'agit d'une enquête sur une micro-région, et plus précisément la seigneurie territoriale comme disent les spécialistes du clan Mancuso [du nom du patron présumé de la mafia Luigi Mancuso]. Cette région était peu investie par les forces de l'ordre. Depuis que le procureur Nicolas Gratteri a pris ses fonctions, il a focalisé son attention sur cette mafia qui était moins sujette à la répression que la "mafia de Reggio". Ca donne des résultats, au-delà du maxi procès. Le principal, c'est qu'il ait réussi à arrêter des meurtres qui allaient se commettre puisque, par exemple, les arrestations ont lieu au moment où la guerre allait avoir lieu entre deux clans. Il a résolu des assassinats et arrêté des complices de la mafia comme un chef de la police municipale, un ancien maire, un avocat, un ancien parlementaire de Forza Italia. Ca donne de l'air : et les citoyens ne s'y sont pas trompés. Ils sont descendus dans la rue, le 19 décembre dernier pour soutenir l'initiative de Gratteri, parce qu'ils ont de l'air depuis ces arrestations et ce procès.\nCe procès a déjà des effets bénéfiques en Calabre ?\nÀ partir du moment où vous obligez les mafieux à aller au tribunal, la menace du racket se fait moins importante par exemple. Tout n'est pas résolu. Mais encore une fois, le fait que la population, avec l'initiative de l'ONG Libera qui lutte contre la mafia au quotidien, descende dans la rue pour soutenir le procès, c'est qu'il y a des choses qui vont mieux.\nÀ partir du moment où l'État fait sa part, met les mafieux en prison, confisque des biens, les redonne aux citoyens par le biais de l'usage social des biens confisqués, on n'a plus peur.\nC'est un procès historique, par le nombre de personnes, on n'avait jamais fait un maxi procès aussi important, mais c'est très important par la nature des accusés. Parce que Nicolas Gratteri s'attaque malgré la difficulté aux entrepreneurs, aux professions libérales, aux avocats complices, aux politiciens qui donnent la force de la mafia. La force de la mafia, c'est la violence, c'est aussi la complicité dans l'économie et dans la sphère légale, qui permet d'avoir des marchés publics, de l'impunité, de faire passer des messages en prison, qui permet que les banques ne donnent pas de crédits aux entrepreneurs et qui vont donc se tourner vers la mafia pour obtenir un prêt. Il faut rendre hommage [à Nicolas Gratteri] pour s'attaquer aux complicités légales de la mafia.


etagere bambou | Galerie de Meubles\nHome » Meubles » etagere bambou\nChoisir la structure de tapisserie d’ameublement de résoudre albatross caractérise un pipeline intimidant. Masterly sont donc grouillant de tissus en vente, etagere bambou vous aussi voracité de masse entre le coton, la soie, randonnée supplémentaire pour percevoir l’unique que vous finissez est hoopla abri de la vigilance de votre conception, alien biais aussi gagner votre conception à la perfection.\nProchaine cible sur la largeur. Lors de la formation de rideaux, etagere bambou vous avez envie d’injecter plus de diamètre à chaque facette. Les départs ne sont jamais banals, sachant que vous devez toujours effectuer une position d’orifice, la suppression se rassemble, si vous regardez les rideaux, donc vous vous engagez à numéroter une largeur fraîche comparable à l’effet vous ne roulez pas dans l’amélioration quand vous allez le extinction une fois que le tissu arrive.\nDe cette façon, etagere bambou vous vous sentez coupable à travers une lueur plus brillante par rapport aux ampoules de compétences inférieures. Correct revivre à acheter pour une influence exorbitante vive en utilisant des ampoules de première qualité et jamais un déjeuner gratuit sans précédent qui n’est pas recommandé depuis le phare. absolu est toujours conseillé de se procurer votre terrier à l’avance car vous confierez à un phare qui cède d’embellir l’embrasement de l’éclairage, plutôt que de fixer une lanterne pavée utilisée risquant également des risques d’impulsion.\nCertaines zones de votre maison peuvent faire l’objet d’une dépoussiérage faible, etagere bambou mais vos chambres peuvent nécessiter une chute authentique ou relaxant découragement aveugle en raison d’un nouveau look idiosyncratique reconnu. Poke en fonction de ce que le tour doit ajuster le matériel d’acquisition\nSi vous voulez que vos invités assoient leur importance à un jibing de meubles parce que le canapé grâce à un sit-down, etagere bambou ou un café rafraîchissement réserver un plateau de tasses à café leur fournir une surface, vous culpabilisez toucher la lumière à côté de l’oeil de taureau. éclairage sur eux. Vous rappevez les lampes enflammées et si indubitablement commettre scintillant les pauses romantiques absentes ayant quelqu’un une fois de plus sur les glacés et les aveugles eux-mêmes.\nAucune racine quel genre d’intérieurs que vous visez, etagere bambou positif est originaire de tenir une vivacité. Abondamment les entrepreneurs et les concepteurs qui mettent en sac le fossé haut de gamme de la carte résidentielle aussi les intérieurs incitent à la coupe. Avoir une vivacité aide à réduire la sécheresse de la situation à nouveau ressources, rend également indubitable viable à l’ensemble des moyens de subsistance du budget.\nGallery of etagere bambou\nRelated to etagere bambou


La feuille Charbinoise » Affaires de famille\nDix-huit heures trente, Maurice Langlois tourna l’angle de la rue Lasserre, une serviette sous le bras, l’air excédé. Son pas était rapide ; il faisait à peine attention aux passants qu’il croisait. Cela faisait un sacré bout de temps qu’il aurait dû être chez lui, assis tranquillement, bien au chaud, en train de lire le « crime de l’Orient-Express », s’il n’y avait pas eu cette manif de planqués, la circulation ralentie et, finalement, son bus immobilisé pendant un quart d’heure à mi-trajet. Il n’arrivait pas à se calmer et il marmonnait des paroles incompréhensibles, comme si le fait d’injurier d’innocentes victimes pouvait l’aider à décharger sa bile.\nIl passa devant la vitrine de la boucherie Groveau sans même prendre la peine de jeter un coup d’œil à l’intérieur. Il se refusa même ce petit plaisir, qu’il s’offrait, le soir, en rentrant du travail, d’espionner les personnes présentes au comptoir du bar des amis, sur le trottoir d’en face. Pour une fois, il ne connaîtrait pas la liste de tous ces ivrognes, feignants, chômeurs qui perdaient leur après-midi à siphonner des ballons de rouge alors que lui, Maurice Langlois, épluchait les comptes de la clientèle pour le compte d’une grosse société de courtage en assurances qui subvenait plutôt mal que bien à ses besoins. Du haut de sa quarantaine, de son mètre soixante-dix, de sa licence d’anglais, et de ses dix-huit années de bons et loyaux services au monde de la Finance, Maurice Langlois regardait avec mépris ces créatures qui parasitaient le système social.\nIl grimpa quatre à quatre les escaliers pour accéder à son T3 au deuxième étage. Il déverrouilla la serrure et débloqua les deux verrous de sécurité qu’il avait fait rajouter sur les conseils de son chef de service. Il accrocha son pardessus au portemanteau puis se dirigea vers la cuisine, histoire de se rafraichir avec un grand verre d’eau. Au moment où il passait devant la porte du salon, une voix moqueuse s’éleva de la banquette, vers la fenêtre :\n« C’est à cette heure-ci que tu rentres ? Tu traines dans les bars maintenant ? »\nDe rage, Maurice lâcha son verre qui alla se fracasser sur le rebord de l’évier émaillé en faisant sauter un éclat. La voix, toujours aussi persifleuse, continua :\n« Quel maladroit ! Ça t’amuse de faire le ménage en plus ? Tu es bon pour passer la serpillère, j’ai horreur de me mouiller les pattes ! »\nLe chat noir se tenait assis vers l’entrée, se grattant mollement l’oreille avec sa patte droite. Il termina son discours par un long soupir-miaulement, puis feignit de se désintéresser du désastre ménager et retourna vers la fenêtre du salon.\n« Tu es bien placé pour me faire des remarques, espèce de gros fainéant ! Tu es là toute la journée à ne rien faire… à part le dos rond devant les minettes du quartier ! Tu n’as qu’à t’occuper du ménage toi-même ou changer de crémerie si le lait ne te plaît plus ! » Maurice était de plus en plus énervé : la journée avait été longue et inintéressante au possible, les manifestants lui avaient fait gaspiller quelques minutes de son précieux temps libre, et voilà maintenant que ce félin paresseux se permettait des commentaires sur le fonctionnement de leur communauté de vie….\nIl laissa le verre brisé et la flaque d’eau là où il les avait projetés, puis décida de se servir un grand verre de porto avec des glaçons pour se remonter le moral. Il se dirigea à son tour vers le salon et décida de se réserver la banquette pour son usage exclusif. Le chat n’avait qu’à aller se faire voir ailleurs. A ce sujet… Il ouvrit la porte-fenêtre et suggéra au matou d’aller prendre l’air. Cette scène de ménage le fatiguait et il ne souhaitait qu’une chose, siroter tranquillement son porto en savourant Agatha Christie, à moins que ce ne soit le contraire…\nLe chat passa sur le balcon, puis se rassit sur son derrière et observa son maître, l’air toujours aussi narquois. Un œil sur le livre, l’autre sur l’animal, Maurice se demandait ce qu’il avait fait à son chef de service, là-haut au ciel, à moins que ce ne soit au grand patron de la SPA, pour que cet imbécile de chat continue à le persécuter. En fait c’est lui qui reprit les hostilités le premier :\n« Quand je pense que j’avais envisagé de te faire castrer ! C’est plutôt les cordes vocales qu’il faudrait t’enlever en premier ! Tu es un véritable fléau ambulant, Attila ! Dégage cinq minutes !\n– Bon, toi, le gratte-papier, tu arrêtes de me parler sur ce ton-là. J’ai rencontré les deux autres félins de l’immeuble, la chatte Sophie de ta voisine du dessus et le matou du père Gonflard au premier. Nous avons décidé de constituer un syndicat de colochataires. Cela ne peut plus durer. Nous en avons assez de nous faire insulter chaque soir par des gens qui ne gagnent même pas assez pour nous acheter de la nourriture convenable. Encore que, Sophie, la minette du dessus, sa patronne lui donne des abats frais, finement découpés, une fois par semaine. Jamais vu une chose pareille ici ! »\nC’était tout le temps pareil : une fois Attila lancé, rien ne pouvait l’arrêter. Maurice se demandait où il allait trouver toutes ces idées à la noix. A priori il ne savait pas lire, donc ce n’était pas dans « Lutte Ouvrière » ; d’ailleurs un tel brulôt ne figurait pas dans sa bibliothèque. A moins que Luron, le gros Chartreux du père Gonflard, n’ait des lectures subversives. Maurice savait que « le capital » de Marx ou le « que faire ? » de Lénine existaient en livre audio. Il n’y avait pas besoin de savoir lire pour être contaminé.\nAttila reprit de plus belle :\n« En fait, ton problème à toi, il est sexuel. Tu es frustré, tu es en manque et tu te venges sur le monde animal sans défenses. Tu ferais mieux de t’intéresser un peu plus à la maîtresse de Sophie… ta jeune et belle voisine du dessus ! Vous feriez un beau couple tous les deux. En plus, elle gagne plus de fric que toi et avec vos deux salaires, on pourrait peut-être aller vivre à la campagne… »\nAttila continua ainsi pendant un long moment sans faire attention aux regards noirs que lui jetait son maître. Maurice avait posé son livre ouvert sur le siège et se frottait nerveusement les mains l’une contre l’autre. Soudain, il sembla qu’il avait pris une décision. Il se leva, prit une voix aimable et proposa à Attila de venir casser une petite graine à la cuisine.\n« Je vais réfléchir à ce que tu viens de me dire. Tu n’as pas tort. Quoique, à mon avis, tu plaides plutôt pour ta paroisse… Tu en pinces pour la Sophie. Mais c’est vrai… Il y a des jours où j’en ai assez de n’avoir qu’un chat comme partenaire de discussion. Pendant que tu dînes, je vais aller voir si la voisine est libre ce soir… Nous pourrions peut-être passer un moment ensemble, si tu nous laisses un peu tranquilles. »\nLe chat noir fit semblant de réfléchir, puis il conclut :\n« C’est bien, je vois que tu deviens raisonnable. Et puis elle est pas mal cette femme, bien qu’elle soit blonde… » maugréa-t-il entre ses moustaches.\nIl se dirigea vers la cuisine, d’une démarche pleine de suffisance et l’air plus que satisfait. Pour une fois, il avait réussi à faire rentrer une idée intelligente dans le crâne de son abruti de patron. Il fallait fêter cela de suite.\nMaurice sortit sur le palier et referma la porte. Il attendit un moment puis descendit les marches et sortit dans la rue. Il fit quelques pas et rentra à l’intérieur de la boucherie Groveau. Le magasin était désert : il n’y avait que le patron qui se trouvait derrière le comptoir en train de débiter amoureusement quelques côtelettes le long d’un beau morceau d’échine de porc.\n« – Bonjour Monsieur Groveau !\n– Bonjour Monsieur Langlois ? Que faut-il pour votre bonheur ?\n– Ma grand-mère m’a fait passer un joli lapin la semaine dernière. Elle l’a saigné mais il est encore entier et il faudrait que je le découpe soigneusement. Malheureusement je n’ai plus de couteau affûté pour ce genre de travail… Vous pourriez m’en prêter un ? Je vous le rapporterai demain en partant au boulot…\n– Pas de problème ! J’en ai justement un sur l’établi qui va bien : petit, bien effilé, il convient pour tout : saigner, désosser, débiter… La bonne à tout faire quoi… ajouta le boucher en ponctuant son discours d’un rire un peu gras…\n– Je vous remercie. Il fera parfaitement l’usage. Je vais lui faire sa fête moi à ce lapin !\n– Faites le mariner pendant une nuit… Il n’en sera que meilleur ! Allez bonsoir Monsieur Langlois… »\nMaurice sortit de la boutique. Un peu gêné, il dissimula le couteau sous son pull et reprit tranquillement le chemin de son logis.\nNDLR : Cette nouvelle fait partie de la série « chat noir ». Une petite devinette pour terminer : « à quel film vous fait penser la dernière image ? »\n23 mars 2008 at 11:46.\nC’est une question… délicate 😉\n25 mars 2008 at 09:02.\nPour le film, je pense à « delicatessen » de Mr JEUNET !\nvive l’Australien !!\n25 mars 2008 at 09:14.\nUn grand pas vers la réponse pour Phiphi. La réponse exacte pour Fred ! Bravo ! Notre aimable boucher « prêteur de couteau » est bien celui du remarquable film « delicatessen » de Jeunet !


Textes - Mon site Web\n> Rencontres individuelles\nTant que l’on se cherche ailleurs ou à partir du mental on est dans des histoires mentales. Un blabla incessant, une distraction qui alimente notre personnage et une image de soi-même. Ce faisant les histoires et surtout les histoires spirituelles nous éloignent de nous même et créent encore plus de division. On se raconte alors l’histoire que nous sommes plus « évolués » ou de « conscience supérieure » que les autres et que c’est pour ça qu’on ne peut plus se comprendre et on ne voit pas que en réalité c’est notre mental qui nous éloigne de nous même et donc des autres parce que la division est en soi.\nVoir le mental, ses mécanismes, ses enjeux nous permet de s’en détacher et de se rapprocher de soi même. Et c’est en se rapprochant du soi libre du moi que la séparation se dissout. Il n’y a rien à atteindre, pas d’ascension, pas de chemin, pas de transition, pas de nouveau monde, pas de monde invisible, tout cela ce sont des histoires « spirituelles » qui alimentent la division qui est en soi, parce que on se vit à travers une image de soi même et pas relié à qui nous sommes, totalement libre de l’image, ou d’une quête d’un moi idéal. Il s’agit juste de se décoller de son mental qui finit alors dans le vide, sans histoires, sans représentations, sans identification. C’est le vide qui permet l’ouverture car il n’y a plus de distance entre soi et Soi et par conséquent donc entre soi et le monde, entre soi et les autres.\nTant que l’on se raconte des histoires on crée de la distance entre soi et Soi et donc de la division et un sentiment de division, d’incompréhension avec les autres par effet miroir. Plus on se sent éloigné des autres, dans des camps c’est l’indicateur que notre mental nous dirige à notre insu et qu’il nous protège de nos peurs. Voir ses peurs, les ressentir et les accueillir permet au mental de lâcher son emprise et de diminuer l’espace qui nous sépare de nous même.\nEt la plus grande peur commune à tous les humains est la peur de l’inconnu et du vide. Tant que nous sommes sous l’emprise de ces peurs nous cherchons à contrôler la vie et à nous raconter des histoires spirituelles qui parlent de plan, de plan divin, de choix d’incarnation, de pensée créatrice parce que nous avons besoin de croire que tout est sous contrôle et que notre ego a le pouvoir de tout contrôler. Ce faisant on étouffe le vivant et on crée de la distance entre soi et Soi. Nos histoires spirituelles ont alors pour finalité de camoufler nos terreurs le plus inconscientes et donc sont au service de notre survie psychologique. La spiritualité au lieu de nous rapprocher de nous même va alors accentuer la division. Comment le savoir ? Un indicateur évident et concret est que l’on va s’éloigner de toutes les personnes qui ne sont pas adeptes de ce qui s’avère être en réalité des croyances spirituelles parce que les croyances vont nous enfermer mentalement. On peut aussi se mentir à soi même et se revendiquer ne plus avoir de peurs et les projeter sur les autres mais ce faisant on crée encore plus de division et de séparation avec Soi et donc avec les autres qui sont vu à travers des représentions mentales parce qu´ils sont alors juste un objet de projection de ce qu’on refuse en soi. Tant que l’on n’a pas traversé ses peurs et que l’on ne vit pas dans l’inconnu perpétuel et que l’on n’a pas rencontré le vide alors on s’en protège mais on ne peut pas revenir dans le Soi. Alors on se cherche partout ailleurs pour nourrir une image de soi même tout en évitant l’insupportable peur qui nous habite au plus profond de nous même et qui nous maintient dans la séparation avec nous-même. Être libre, ouvert et sans séparation implique non pas de camoufler nos peurs mais de les accueillir afin d’en être libre. Alors toute illusion d’un moi créateur, d’un moi qui peut tout contrôler et d’avoir un libre arbitre s’efface. Nous sommes alors un avec la vie car il n’y a plus de défenses contre nos peurs, il n’y a plus un moi qui dirige, mais juste être dans la présence de ce qui se manifeste sans le refuser ou chercher à le contrôler.\nCommençons par ce qu’elle n’est pas : ce n’est pas un dogme, ce n’est pas lié à nos habitudes vestimentaires, alimentaires, nos choix de santé (comme se vacciner ou pas), ce n’est pas un mode de vie, ce n’est pas nourrir des concepts, ce n’est pas adopter des rites (purification, nettoyage énergétique, avec des pierres ou des cristaux), ce n’est pas une doctrine, ni communiquer avec un monde invisible. Tout cela appartient au new age qui est une forme de nouvelle religion, un endoctrinement avec des règles et des critères mais qui au lieu de nous mener vers notre centre va nous en éloigner drastiquement en enfermant notre esprit et qui au lieu de permettre à nos relations de devenir saines et sans jeux de pouvoir ça va nous éloigner et nous couper des autres.\nLa spiritualité c’est répondre à la question « qui je suis », et donc c’est être libre de son personnage. Un personnage se reconnaît parce qu’on le revendique et on raconte plein d’histoires à son sujet. Et comme c’est un personnage fictif il faut sans cesse le nourrir : toujours monter en taux vibratoire, toujours devenir plus parfait ou idéal, toujours plus nettoyer les lignées ou les vies antérieures ou son aura, trouver sa mission, développer toujours plus de pouvoirs extra sensoriels … et c’est sans fin car si ça s’arrête alors le personnage fictif disparaît aussi. En réalité on se nourrit narcissiquement parce que nous avons des failles narcissiques, un problème de reconnaissance.\nPour trouver qui je suis il faut d’abord un narcissisme sain. C’est une condition absolue. Et aussi avoir vu, accepté et s’être réconcilié avec ses zones d’ombre donc avec tout ce que l’on rejette de soi qui nous maintient dans la division, dans la dualité. C’est donc notre psychisme le frein. Et uniquement lui. Chercher ailleurs ne peut mener nulle part ailleurs que d’être dirigé par notre égo (donc par nos peurs et nos défenses) : selon notre éducation nous nous sommes construit plus ou moins secure. Et ce manque de sécurité nous a fait construire des stratégies et des systèmes de défense. Le besoin de règles, de s’attacher à une doctrine participe à une stratégie de compensation : je n’ai pas de contenant alors pour me sentir en sécurité je m’accroche à une doctrine. On me dit ce que je dois manger ou pas, comment je dois être ou pas, ce que je dois faire ou pas, ce qui fait spirituel ou non spirituel. Mais pendant ce temps là je ne cherche pas en moi mes limites et mon contenant et je reste insecure. Et je suis dans l’hyper contrôle : je contrôle mon corps, mon alimentation, ma santé, tout est sous contrôle, je répète des phrases en continu car le new age prône la pensée magique (qui est un trouble psychologique). Ce faisant j’étouffe la vie car au lieu d’être pleinement ouvert à la vie je cherche en réalité uniquement à la contrôler de manière illusoire mais je raconte une histoire d’un personnage qui est conscient, je suis enfermé dans des rites ultra psycho rigides et je me raconte des histoires d’un personnage qui est libre de la matrice et des illusions. Le new age est au mieux un endoctrinement au pire une dérive sectaire. Le discernement est plus que nécessaire ! On devient tellement enferré que la remise en question de soi et de ses croyances n’est à un stade quasi plus possible. Le personnage nourrit le sentiment de détenir LA vérité. Cette voie ne mène nulle part ailleurs que dans l’égo spirituel.\nEn réalité c’est en construisant sa sécurité intérieure, ses limites que les béquilles ne sont plus nécessaires. Automatiquement. Quand une défense n’est plus nécessaire alors elle tombe d’elle même. On s’en détache. Alors je peux exister sans critères, sans règles, sans rites, et il n’y a rien à atteindre, il n’y a pas à vivre dans une quête continue de perfection parce que justement c’est un comportement de survie psychologique et c’est cette quête en tant que telle qui nous éloigne de nous même : nous voulons atteindre un moi idéal, donc ne pas être qui nous sommes. Celui que nous sommes est rejeté, renié. Alors c’est sans fin si la racine n’est pas vue. Si il y a donc quelque chose à faire c’est de se voir fonctionner : pourquoi ais-je besoin de contrôler ? De répondre à des critères ? De m’enfermer dans des règles, des disciplines ? Et si je lâche tout ça ? On va alors rencontrer ses peurs qui vont remonter dans notre ressenti. Et ça va lâcher. C’est pourquoi toutes les spiritualités anciennes ne prônent aucunes règles, aucun dogme, ils disent : c’est un chemin sans chemin, ce que je dis sont des pointeurs mais vous devez le vivre, l’expérimenter. Elles ne veulent pas que l’on tombe dans un endoctrinement, le but est justement de se déconditionner. Et ce parce que ce n’est pas un chemin, ce n’est pas une destination, ce n’est même pas un choix. Ça se fait ou pas. On va dire que c’est une question de maturité psychologique. Quand le fruit est mûr il tombe. Quand on est suffisamment secure, un pan de notre structure de l’ego ou de défense tombe de lui-même. C’est la vie elle même qui fait ça, le moi ne peut pas le faire puisqu’il est dans la survie, il ne peut pas se diriger en dehors de ses défenses et s’ouvrir à la vie. Et ça quand on a besoin de contrôler c’est juste insupportable : l’inconnu mais quelle horreur. Et justement c’est notre capacité de vivre totalement dans l’inconnu, sans cases, sans critères, sans plans, sans représentations qui est l’indicateur que nous sommes passés de la survie psychologique à la vie. Et comme l’Occident s’est approprié une sagesse ancestrale elle en a fait un dogme, une doctrine. Elle s’est attaché à des concepts et des mots. Mais l’essence n’a jamais été comprise parce que jamais expérimentée et elle a donc été complètement détournée et déformée. On cherche dans un monde invisible la conscience. Alors que quand on se décolle de son mental au lieu de croire en tout ce que l’on se raconte on se voit penser, et donc nous sommes à ce moment en dehors du mental, dans un espace vaste qui contient les pensées et les émotions et qui les voit. Le new age par son ignorance a perverti les sagesses ancestrales pour en faire une religion au seul service de l’égo. C’est ce qui le rend si attirant car il nourrit nos insécurités, il donne un faux sentiment de contrôle et de toute puissance au point de devenir du contrôle pathologique et compulsif, il nourrit un personnage qui flatte notre égo au delà de toutes limites (quoi de plus gratifiant que d’être un élu du divin incarné sur terre pour sauver le monde entier).\nCelui que je suis n’est donc ni Dieu, ni un être de lumière, ni un être incarné sur terre pour sauver le monde, je n’ai pas de mission, je n’ai pas à ascensionner, ni à me libérer de mon karma, ou à ouvrir mes chakras. Ça se sont des histoires du personnage. Non qui je suis c’est simple, c’est ordinaire. Je suis juste un être complet qui ne rejette plus rien de moi même. J’accepte toutes mes émotions qui se présentent à moi et aucune n’est qualifiée de « négative » ou de « non spirituelle ». Je ne refuse rien de moi, je n’ai pas à être parfaite ou idéale donc toujours positive, joyeuse, avec plein de dons extra-sensoriels. Non je suis juste moi, parfois maladroite, parfois triste, parfois joyeuse : tout peut me traverser car tout est accepté. Rien de cela ne me définit. Il n’y a rien qui ne soit jugé comme étant spirituel ou non spirituel. Je suis juste dans la présence de ce qui se vit et je prends soin de tout en ne le rejetant pas. Alors je n’ai plus besoin de m’identifier à un personnage fantastique, je n’ai pas besoin de rejeter des choses en moi et de me diviser en refoulant des parts qui deviennent alors des zones d’ombre. Je suis complète, entière, tout est accepté. Il n’y a plus de zones d’ombre. Je n’ai alors plus à me défendre, à refouler, à juger, à lutter contre moi même, du coup à rejeter les autres qui incarnent les parts de moi que je rejette. Et alors il n’y a rien à dire, rien à revendiquer et plus d’histoires à nourrir pour alimenter une fausse identité. Libération et silence. Paix totale. Il n’y a plus de combat intérieur et donc plus de combat avec (contre) le monde. C’est ça l’unité. Une personne qui a vécu l’éveil a l’air tout sauf spirituelle car elle se libère de son mental et vit dans son ressenti (ce qui se vit en elle) et pas dans un personnage qui bombarde en continu des tas de concepts qui font spirituels mais qui n’ont en réalité aucun sens. Elle ne dira jamais « je suis éveillée » car elle est totalement désidentifiée et libre des représentations mentales qui sont pour elle des illusions. Elle n’utilise pas tout le vocabulaire new age, elle mange comme elle en a envie, elle n’est pas obsédée par sa santé et ne collectionne ni pierres, ni cristaux. L’auto observation est vécue à l’intérieur et invisible à l’extérieur, mais sa communication va devenir de plus en plus intime et sans cacher sa vulnérabilité. Il n’y a rien à revendiquer et rien à défendre quand on est libre de vouloir être « quelqu’un » de spécial ou de grandiose. Le new age va de manière perverse pousser les adeptes à rejeter la « raison » au seul profit de « l’intuition »… et donc nous empêcher littéralement de réfléchir et de prendre du recul. Alors que le discernement et l’auto-observation de SOI est LA base de toute voie spirituelle ancestrale. Ça permet de ne plus être complètement pris dans nos pensées crues. Ca rend le mental flexible et ouvert, il n’y a plus d’attachement en des croyances qui peuvent être remises en question sans la moindre résistance car ce ne sont que des pensées. Quand nous sommes nos pensées, on s’y identifie et on doit se défendre, ça rigidifie le mental. En rejetant la raison elle devient une zone d’ombre et on va rejeter ceux qui sont « évalués » comme étant rationnels ou normo-pensants mais surtout le new age nous déconnecte de la réalité et on bascule dans l’irrationnel parce que notre raison, notre garde-fou est rejeté. Au lieu de se libérer de nos névroses on avance dans la direction des psychoses.\nSi vous perdez votre entourage tout en vous revendiquant être dans une voie spirituelle c’est parce que en réalité vous rejetez de plus en plus des parts de vous-même. Le new age est un dogme qui est ancré dans cette structure égotique de refus de tout ce qui est jugé « négatif ». On devient alors de plus en plus divisé et on va rejeter de plus en plus de gens qui incarnent ce qui est refusé en soi. La spiritualité ne peut PAS mener à des ruptures et un sentiment d’incompréhension avec les autres. Car plus on se comprend soi même et que l’on s’accepte plus on comprend et accepte l’autre ! Il ne peut plus persister un sentiment d’être incompris et en plus ça nous libère des jeux de pouvoir puisque nous avons développé des limites et une base solide. Il n’y a plus d’enjeux.\nEtre identifié à une représentation de soi, à une image ça nous valorise et ça flatte notre ego mais on ne se libère pas du besoin de nourrir une image. Au lieu de se libérer de son ego on va nourrir un égo spirituel. Voilà le danger du new age.\nLa voie spirituelle consiste avant tout à se regarder en face et ne plus se mentir à soi même, à être libre de sa structure de survie psychologique pour passer de la survie à la vie. Au lieu d’avoir une vue focalisée et réduite, l’esprit s’ouvre. Il n’y a alors plus ni besoin de contrôle, ni lutte, ni quête, ni purification, ni règles. Juste être ici et maintenant avec ce qui est sans se leurrer soi-même.\nTout le reste ce sont des histoires, des pensées crues.\nLe corps : notre temple, notre base\nLe chemin spirituel consiste à passer du mental à s’enraciner dans son corps donc ressentir au lieu de mentaliser (= juger, évaluer, comparer, mettre tout dans des cases, des étiquettes, vivre à travers son imaginaire avec des récits et croyances à propos de la spiritualité). Toute notre sécurité intérieure est dans le corps mais comme nos mémoires émotionnelles (blessures, peurs) sont aussi dans le corps c’est pour les éviter que nous nous sommes coupé de lui et que nous avons surdéveloppé notre mental. Le mental quand il est une souffrance ou qu’il est trop branché sur l’imaginaire et des représentations est un indicateur de l’existence de ce système de défense : il nous protège de revenir dans toutes nos mémoires enfuies. Le mental est donc le gardien mais en même temps nous devenons prisonniers de lui, c’est une zone de confort, ce qu’on connaît, mais surtout une construction pour tenir debout. Il nous nourrit d’illusions à propos de nous mêmes, des autres, du monde et même de ce qu’est la spiritualité puisque celle-ci est imaginée en fonction de nos motivations inconscientes mais elle n’est du coup pas vécue dans la matière.\nOn fait tout pour fuir son corps pour éviter de ressentir nos mémoires du coup on tourne en rond. Aller dans son corps c’est sortir de son confort, aller vers l’inconnu, lâcher nos repères. En revenant dans son corps, en ressentant par l’attention consciente alors petit à petit le mental reprend sa fonction initiale et devient un mental totalement pacifié, les pensées n’apportent alors plus aucune souffrance car nous sommes libre des représentations et des récits, de la négativité, du jugement, de la pression que l’on s’inflige, etc. C’est à ce moment là que la paix peut advenir : en reconnectant nos mémoires enfuies et en les accueillant alors notre mental cesse de nous malmener. Il nous malmène car il est le reflet de notre incapacité à nous accueillir et donc à incarner l’amour de soi. Autrement dit : moins on s’accueille et plus on rejette des parts de soi, plus notre mental va nous malmener car notre inconscient est reflété dans notre réalité. Le corps est donc l’espace de l’amour inconditionnel. Accueillir ses peurs, ses blessures, ce qu’on rejette de soi reconstruit cet amour de soi. La spiritualité ce ne sont donc pas des histoires que l’on raconte, du mental donc, sinon on reste désincarné et dans les défenses mais c’est une expérience incarnée, dans la matière, et qui réunifie tout ce qui n’a pas pu se développer dans notre enfance pour développer la bienveillance avec soi (notre incapacité de nous accueillir vient souvent de l’incapacité de nos parents à s’accueillir eux-mêmes et par conséquent de leur incapacité de nous avoir accueilli tels que nous sommes : sans attentes, sans pression, sans nous donner des étiquettes ou des adjectifs qui nous mettent dans une identité-image tout en nous coupant alors de notre identité profonde sans images ni représentations).\nLaisser émerger, la non-direction\nCe chemin mène petit à petit vers un basculement total où notre personne, notre moi qui cherchait à contrôler la vie selon sa volonté tire sa révérence vers un état non dirigé en laissant émerger ce qui est : que ce soit au niveau du ressenti mais aussi de l’action qui se laisse émerger plutôt que d’être menée par notre volonté contrôlante. C’est comme si nous épousons la vague de l’océan mais sans savoir à l’avance quelle sera sa forme et où elle va. Il s’agit donc de vivre dans un inconnu perpétuel. Toute l’attention est tournée vers l’intériorité en se laissant ressentir chaque instant ce qui est, c’est l’art de l’écoute comme dit Jean Klein. C’est le lâcher prise, où l’on embrasse ce qui est tel que c'est sans jugement et sans chercher à diriger. C’est la mort du moi, dans le sens où le personnel (je veux/je ne veux pas) disparaît totalement dans cette attitude d’écoute profonde de ce qui émerge de manière non dirigée. Au lieu de contrôler sa respiration on se laisse respirer. Ça se fait en dehors de notre volonté personnelle. On se rend compte alors de plus en plus que le libre arbitre est une illusion, que le moi est une construction, un mécanisme de défense, une résistance contre la vie qui ne veut pas lâcher les rênes et qui a besoin de s’accrocher à son illusion du contrôle : il s’accroche à ce qu’il veut (le positif, la joie, etc) et rejette ce qu’il ne veut pas parce que tout cela est basé sur des peurs très archaïques (le négatif, la maladie, les émotions jugées négatives, peur de l’inconnu, peur de lâcher prise, peur de vide, peur de souffrir, peur de ressentir, peur de la peur, etc). C’est donc tout un tas de peurs qui nous maintient dans la structure attraction/rejet et dans la division car à partir du moment où l’on rejette ce qui nous fait peur on place tout dans des cases, on divise tout en ce qu’on veut ou pas et on reste dans le mental qui croit pouvoir tout contrôler en cherchant en réalité à empêcher le mouvement de la vie de s’opérer de lui-même. La Vie ne juge pas et ne divise pas car elle n’a pas de mental-égo, c’est en cela qu’elle est unité. Nous sommes dans la division car notre mental divise tout, et juge les événements au lieu des les traverser. La Vie a cette intelligence de nous ramener vers l’équilibre, mais à condition de la laisser agir, en réalité ce n’est pas nous même qui « travaillons » sur nous, le truc c’est de cesser de faire et donc de laisser-faire : alors la transformation peut seulement s’opérer, on peut juste voir que cela se produit sans notre intervention. Et moins on intervient plus la transmutation a toute la place pour avoir lieu. Et ce n’est clairement pas confortable du tout. Une part de nous le sait et comme on ne veut que du positif alors on bloque le mouvement. Il s’agit donc aussi d’arrêter de tout diviser en positif/négatif, bien/mal, ombre/lumière, haut/bas, supérieur/inférieur donc de lâcher notre structure du jugement qui met tout dans des cases et qui étiquette et évalue tout.\nEt nous refusons ce mouvement qui est des plus naturel par notre recherche de contrôle, par nos choix personnels, et cela amène par conséquent à de la lutte, de l’opposition, du stress bref nous sommes en résistance contre la vie donc nous restons séparé de la vie, et dans la dualité. Lâcher toute cette structure illusoire mène à la paix profonde, et non plus une paix passagère qui s’en va dès que les choses ne se passent plus comme nous l’avons décidé et quand nous reprenons le combat pour empêcher ce qui est d’exister.\nC’est pour cela que toutes les traditions spirituelles parlent de l’auto-observation, du témoin, de l’art de l’écoute etc. C’est cette position qui permet à toute la structure du moi de s’effondrer. Ce n’est donc pas un détail c’est la base de la base de toute voie spirituelle.\nFace à l'adversité deux positions sont possibles\nCe qui importe ce n’est pas ce qui arrive mais comment on se comporte face à ce qui arrive : soit on subit, on se plaint, on s’oppose, on refuse, soit on le voit comme une opportunité de mieux se connaître et donc une possibilité d’évolution, de construire sa sécurité intérieure, ses limites, de voir ce qui est non conscient, etc en réalisant que tout ce qui provoque de la réactivité et des émotions part non pas de l’extérieur mais de nous-même : de nos conflits non résolus, de nos peurs, de nos blessures, de notre insécurité. Il s’agit de sortir de la position de victime non consciente pour s’ouvrir à la position de totale responsabilité de toutes nos émotions et réactivités donc une position consciente en revenant dans son ressenti et son corps dès que la réactivité ou les émotions se présentent dans notre expérience : qu’est-ce que je ressens, qu’est-ce qui est touché en moi ? Ces questions nous sortent d’une position où l’on fuit son ressenti réel tout en le projetant sur les autres, ce qui amène à alimenter et nourrir les blessures au lieu de s’en défaire.\nEt aussi in fine ça amène à être libre d’une structure de négativité. Et aussi être de moins en moins emporté par de la réactivité et des émotions chaotiques qui vont se calmer pour nous mener vers la paix intérieure quand on fait cette pratique depuis longtemps car elle va dissoudre toute cette charge refoulée. Quand on fait cette pratique depuis longtemps il devient clair que tout est miroir, que tout vient de soi. Ce que l’on va refuser et nier si nous sommes dans une attitude de victime (c’est à cause de l’autre si je suis en colère, triste etc).\nC’est exactement ce qui est en jeu avec cette crise sanitaire quand on projette ses émotions sur le gouvernement, la presse, les jeunes, des élites etc. : à ce moment là on ne prend pas soin de se qui se joue en soi, on projette son mal être sur une cible extérieure à qui l’on donne la responsabilité de son mal-être. La projection et négativité se reconnaissent car les émotions sont inscrites dans la durée. Une émotion ne devrait durer que quelques secondes ou quelques minutes maximum, et passer comme un nuage. Dans ce cas la situation ne vient pas réactiver quelque chose d’inconscient, ce n’est pas un miroir de ce qui se cache en nous. Par contre râler depuis des mois, se sentir victime, diaboliser l’autre, s’accrocher à des histoires et des récits, ce sont donc des signes à prendre en compte comme indicateur de miroir de quelque chose qui se joue en soi qui n’est pas résolu. Même se lier à une cause si juste soit elle, si c’est fait dans un esprit de colère et d’opposition en réalité cette cause est ce que notre inconscient a trouvé afin de décharger les émotions refusées en soi. Si ce n’est pas le cas alors il n’y aura pas de colère inscrite dans la durée et de lutte, on peut être attaché à une cause à partir d’un état de paix intérieure. Chaque épreuve ou difficulté est le meilleur moment pour découvrir ce qui se cache dans nos profondeurs... Cette négativité projetée est vraiment ce qui fait le nid de violence dans notre monde, elle amène les insultes, l’agressivité, le rejet, les projections, s’acharner sur des boucs émissaires et des faux coupables, etc. C’est un des plus grands défis de notre humanité : se responsabiliser totalement de ses émotions. Sinon on se décharge et on les nourrit... parfois de la pire des manières (violence physique et psychologique, guerres, meurtres).\nVoir le refus en soi\nTant que nous nous refusons nous-même dans notre vérité, tant que nous cherchons à être un moi idéal qui consiste à fonctionner dans la structure égotique attraction/rejet alors nous figeons la possibilité au mouvement de la transformation d’avoir lieu parce que nous restons alors dans cette structure de déni de soi au lieu de s’ouvrir à l’accueil de soi et au non-refus. C’est à partir de l’acceptation de toutes nos zones d’ombre (ce que l’on n’aime pas et qu’on refuse de soi avec souvent de la peur en arrière plan) que le mouvement du changement peut s’opérer parce que c’est la structure du déni de soi en tant que telle qui s’effondre pour laisser la place à la connexion de l’amour de soi qui ne consiste pas à aimer son image, son personnage mais à s’accepter, à cesser de lutter pour être un autre que nous ne sommes pas (tout lumière, tout bon, tout positif, un être supérieur). C’est aussi la structure duelle qui s’effondre pour s’ouvrir à l’unité : c-à-d quand je crois que je veux/dois être ceci tandis que son opposé je le refuse de moi ou je dois l’éliminer. Cette structure duelle nous maintient dans une lutte permanente contre soi, c’est une structure ancrée dans la division ce qui est typique du déni de soi aussi d’ailleurs. Observer toute cette structure qui existe en soi et l’accueillir permet de s’en décoller et donc de s’ouvrir à l’acceptation de soi.\nLa quête du moi idéal nous piège et nous empêche d'accéder à notre vérité intérieure\nBeaucoup se trouvent emportés par une quête d’un moi idéal parfait et uniquement fait de joie et de « bien » mais cela a comme conséquence que de se couper de sa vérité, de son vrai ressenti, de qui on est vraiment et donc de son essence. On croit être dans une voie spirituelle alors que l’on est en train de développer un faux self, un personnage, un masque qui a une image de perfection ou de l’idée de ce qu’on se fait de comment doit être une personne « spirituelle ». On est alors dans l’apparence mais coupé de ce qui est présent au fond de nos entrailles. On est coupé en deux, divisé. Assumer ce qui nous traverse tel que c’est sans chercher à le modifier, à le faire disparaître ou à le mettre sous le tapis mais l’accueillir pleinement comme étant sa vérité de l’instant sans jugement et sans évaluation c’est cela aussi sortir des illusions. C’est cela l’unité : ne plus être coupé en deux avec ce qu’on refuse et rejette de soi et une image idéale qui ne reflète pas qui nous sommes et déconnectée de notre réalité profonde. On a le droit d’aller mal, d’être en colère, d’avoir peur, et quand on ne rejette plus aucune émotion, quand on assume tout alors au lieu de résister contre ce qui nous traverse tout passe très vite car il n'y a plus un moi pour s'y accrocher ou le refuser. Alors seulement on se libère de ce qui vit en nous (les peurs, les blessures) car tout ce contre quoi on résiste persiste et le mental est assez fort pour nous leurrer et nous empêcher de nous relier à notre vérité profonde. Dans cet état d’ouverture l’inconnu peut surgir, tout change, tout est impermanence. Le mental lui reste dans le connu, il tourne en rond.\nTout cela est un véritable conditionnement culturel qui consiste à être une personne parfaite ou un bon chrétien (héritage d’un conditionnement religieux) et que les émotions c’est quelque chose de mauvais. Cet énorme conditionnement culturel est un des plus gros freins pour s’ouvrir à notre vérité intérieure instant après instant sans intervenir juste traverser en pleine conscience ce qui est. L’autre cause est que notre programme biologique consiste à éviter la douleur tant physique que émotionnelle comme programme de survie : c’est à la fois notre gardien mais du coup aussi notre prison. Cela nécessite d’accepter que l’imperfection, la douleur et la souffrance font partie de notre humanité et de ne plus les refuser. C’est cela s’ouvrir à l’Amour. L’Amour ne rejette rien et contient tout (la non dualité). Libre de ses conditionnements alors la quête d’un idéal de moi et donc de l’apparence fondent, ce qui compte c’est d’être dans sa vérité quelle qu’elle soit. Et c’est en étant dans l’accueil de soi que l’on peut aussi accueillir l’autre sans le juger ou l’évaluer sinon il va entrer en résonance avec nos zones d’ombres et nos refus ce qui va impliquer du rejet de l’autre. Si on se ment à soi même on peut aussi s’accrocher à des croyances irréelles et fausses. Tout est miroir... notre intérieur est projeté sur l’extérieur à travers nos représentations mentales. Tout part de la manière dont on prend soin de soi... prendre soin de soi mène à la fin des constructions mentales.


Coordinateur technique H/F - Le blog emploi de l'ESTACA\n5 Septembre 2012, 10:20am\nMSX International (3800 collaborateurs dans le monde, 400 en France) est le leader mondial des prestations de services externalisées pour l'industrie automobile.\nLes solutions proposées par MSX International combinent technologie, expertise, et processus, tout en s'appuyant sur les meilleures pratiques de l'industrie automobile et sur une expérience éprouvée en matière d'externalisation.\nNous recherchons un coordinateur technique H/F à Nanterre (92) en CDI dès octobre 2012 pour le compte d’un constructeur automobile renommé.\nRattaché(e) au Responsable du Service Technique de Ford, vous avez pour mission d’assurer la communication ascendante et descendante entre le réseau de réparateurs (Concessionnaires et Agents) et le département Engineering de Ford Europe.\n- analysez les rapports techniques envoyés par le réseau, les traduisez en anglais et les transmettez aux ingénieurs de Ford Europe selon leur importance.\n- contactez les ingénieurs de Ford Europe afin de leur faire parvenir les cas les plus complexes basculés par la hotline en charge des diagnostics à distance. Vous êtes donc l’interlocuteur privilégié chargé d’assurer la communication entre les réparateurs, la hotline et les ingénieurs.\n- traitez et remontez de manière cryptée à Ford Europe les dossiers sensibles et confidentiels touchant à la sécurité des véhicules et vous en assurez le suivi.\n- assurez un support téléphonique auprès du réseau pour toute demande d’ordre technique.\n- coordonnez les campagnes techniques de rappel et rédigez des messages d’informations destinés au réseau.\n- créez, gérez et animez des réunions techniques auprès des techniciens Masters Ford.\n- assurez le développement et le suivi d’un outil de moteur de recherche basé sur Excel utilisé par le réseau.\n- assistez ponctuellement à des formations « nouveaux produits » en Allemagne (permis de conduire indispensable).\nDe formation supérieure en automobile (Bac + 5 type Ecoles d’ingénieurs ou universités) vous disposez idéalement d’une première expérience en après-vente automobile.\nVous justifiez d’un très bon niveau d’anglais (parlé, lu et écrit). L’allemand est un plus.\nVous devez faire preuve d’autonomie, être force de proposition, rigoureux (se) et savoir travailler en équipe.


Librairie Mollat Bordeaux - Pour un leadership créatif, efficient et humain\nPage générée le : 20/11/2018 01:05:05\nAuteur : François Malhaire\nAuteur : Hubert Dunant\nEnraciné dans de fortes expériences de terrain, cet ouvrage suggère des voies de changement réalistes selon des valeurs telles que l'éthique, la créativité, la justice et la noblesse pour oser un leadership humain et compétitif sur le marché. ©Electre 2018\nDéveloppement personnel & professionnel Pour un leadership créatif, efficient et humain Le leadership est bien plus qu'une simple compétence qu'il suffit d'apprendre et d'appliquer. C'est avant tout une affaire d'hommes et de femmes, une affaire de valeurs telles que l'éthique, la créativité, la justice et la noblesse. À l'heure où l'actualité ramène sur le devant de la scène le débat sur le rôle de l'entreprise et de son dirigeant, les auteurs réinterrogent la notion de leadership, et nous rappellent que le capital humain est au coeur de l'entreprise et de sa performance. Réaliste et constructif, ce livre s'adresse aux dirigeants d'entreprises, aux chefs de service, et à tous les professionnels qui souhaitent manager avec responsabilité et équité. Les auteurs réunissent leurs expériences de dirigeant, et de chef militaire pour proposer une nouvelle vision du leader et de ses valeurs. Une vision profondément humaine et éthique.\nAuteur(s) : Auteur : François Malhaire Auteur : Hubert Dunant\nISBN : 2-35953-093-3\nEAN13 : 9782359530933


Taux de chomage Roannes Saint Mary 15 classement évolution\nRoannes Saint Mary Chômage\nLe chômage à Roannes Saint Mary atteint 8 pourcent de la population active contre 5 avant la crise ce qui la classe 26eme zone emploi de France.\nTaux de chômage pour Roannes Saint Mary, graphique de l'évolution du chômage sur la commune de Roannes Saint Mary et sur son bassin d'emploi.\nTaux de chomage Roannes Saint Mary 15 classement évolution : Le Taux de chômage à Roannes Saint Mary est passé de 5% avant le début de la crise économique à 8% aujourd'hui. Soit une évolution de 60%, mais au delà il faut aussi noter le nombre de demandeurs d'emplois de longue durée\nVille-Data.com chomage Roannes Saint Mary\nLe Chômage pour la ville de Roannes Saint Mary dans le département du Cantal\nLa ville de Roannes Saint Mary (Cantal) est mieux classée aujourd'hui qu'il y a 3 ans en terme de taux de chômage.\nSituée en Auvergne. La ville de Roannes Saint Mary fait partie du bassin d'emploi de Aurillac, département du Cantal, cette zone d'emplois est classée 20ème sur les 321 zones d'emploi analysées par son taux de chômage qui est, sur la base des derniers chiffres officiels, de 6.60%. Le classement de la ville de Roannes Saint Mary en matière de chômage, a évolué de -6 places sur trois années (26e en 2013 contre 20e en 2016)\nÉvolution historique du taux de chômage pour la ville de Roannes Saint Mary\nÉvolution récente du taux de chômage de Roannes Saint Mary\nBonne nouvelle pour les habitants de Roannes Saint Mary le taux de chômage baisse ! Sur les 6 derniers trimestres le taux de chômage de Roannes Saint Mary a évolué de -4%.\nQuelles sont les personnes au chômage dans la ville de Roannes Saint Mary\nIl y a en moyenne 37 demandeurs d'emploi inscrits à Pôle Emploi pour la commune de Roannes Saint Mary. Les personnes au chômage sont 12 hommes pour 25 femmes. L'âge des chômeurs est le suivant :\nLe chômage de longue durée (en recherche active depuis plus d'un an) touche 14 personnes dans la ville de Roannes Saint Mary, soit 37,84% des chômeurs.\nLes chômeurs par type de rupture de contrat et par catégorie de postes recherchés dans la ville de Roannes Saint Mary\nTaux de chômage pour les plus grandes villes à proximité de Roannes Saint Mary\nVilles à proximité de Roannes Saint Mary par nombre d'habitants pour la rubrique Taux de chômage\nL'ensemble des données concernant Taux de chomage Roannes Saint Mary 15 classement évolution présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Taux de chomage Roannes Saint Mary 15 classement évolution proviennent de Insee, nous les avons vérifiées et mise à jour le lundi 10 septembre 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :\nTaux de chômage Roannes Saint Mary\nOffres d'emploi à Roannes Saint Mary, toutes les offres actives\nOffres et annonces de travail à Roannes Saint Mary des centaines de milliers d'offres d'emploi actives. Trouvez votre nouveau job.\nRoannes Saint Mary : recherche d'emploi, offres et annonces\nTourisme et visites à Roannes Saint Mary\nRoannes Saint Mary : tourisme - à voir - à faire - à visiter


Le blog de l'immobilier - Informations et Avis des internautes...\nLa France est un pays bien connu pour son taux d’imposition assez élevé, ce qui n’arrange pas toujours les affaires. Pourtant, il existe des domaines comme l’immobilier où il est possible de réduire les impôts de manière légale. En effet, il existe de nombreux dispositifs de défiscalisation comme la loi Pinel ou Malraux qui favorisent l’investissement immobilier en France. Et pour en savoir plus sur tous ces dispositifs qui vous permettent de réduire vos impôts immobiliers, vous pouvez vous rendre sur le site dguhc-logement.fr.\nCe site est en effet un blog de l’immobilier qui vous propose de nombreuses informations sur l’investissement immobilier. En dehors des méthodes de défiscalisation immobilière, vous découvrirez également les 8 pays au monde favorable à l’investissement immobilier. Par ailleurs, ce site vous propose des conseils et des astuces sur la vente, l’achat ainsi que la location immobilière. Mis à part cela, vous pouvez aussi vous rendre sur cette plateforme pour en savoir plus sur les assurances et les prêts immobiliers.


Dr. Air Bear mesure la qualité de l’air à Yangon | lepetitjournal.com\nPar Rédaction lepetitjournal.com Birmanie | Publié le 15/01/2020 à 19:00 | Mis à jour le 15/01/2020 à 19:21\nPhoto : Le groupe Dr. Air Bear de militants en faveur de la qualité de l'air à Yangon\nC’est un petit groupe de 6 étudiants de l’université américaine de Yangon qui en a eu l’idée en 2018 : développer un outil mobile de mesure de la qualité de l’air dans leur ville. En septembre de cette année-là, le groupe Air Quality Yangon était né. Depuis, ces six jeunes, et d’autres qui se joints à eux, se sont attelés à des activités d’informations et de prise de conscience d’une part, et au développement d’un robot capable de mesurer l’état de l’air que les habitants de Yangon respirent, d’autre part. Ce robot porte le nom de Dr. Air Bear (Bear en anglais = Ours en français) car il a la forme d’un ours, cet animal ayant été choisi comme symbole par le groupe, qui milite souvent accompagné d’une mascotte représentant un ours blanc.\nLe nouveau robot porte tous les capteurs nécessaires à la mesure des grands indicateurs de pollution de l’air dans une ville, à savoir le dioxyde de soufre (SO2), le dioxyde d’azote (NO2), l’ozone (O3) et les particules fines (PM10, MP2,5), et les sous-indicateurs qui leurs sont liés ; par exemple, le niveau de dioxyde d’azote dans l’air est un indicateur des taux de présence des différents oxydes d’azote.\nUne fois leur robot opérationnel, les jeunes scientifiques ont décidé de prendre avec lui le train circulaire de la ville et de procéder à des mesures de la qualité de l’air. En fait, ils ont consacré tout leur mois de décembre à ces mesures, et ils rendent maintenant publics leurs résultats. Vous toussez tout le temps ? Pas étonnant, les mesures qui reviennent le plus souvent sont le rouge – pour air dangereux – qui règne le matin, et le orange – air dangereux pour les personnes fragiles (enfants, vieillards, malades…) – l’après-midi. Malheureusement, en décembre dernier les niveaux jaunes – air correct – et surtout vert – air de bonne qualité – n’ont jamais été atteints.\nMyat Phu Pwint Kyaw, l’une des membres fondatrices du groupe, explique que ce qui les a mené à l’action est d’avoir réalisé que « jusque-là il n’existait aucunes données fiables sur la qualité de l’air à Yangon et donc rien de tangible pour susciter une prise de conscience des habitants. C’est pour cela que nous avons commencé nos activités ».


La Méthode Positive ? | toutou-positif\nL'éducation en méthode positive c'est quoi ?\nL’éducation canine en méthode positive consiste à apprendre à son chien les règles de vie sans contrainte morale ni physique afin de bien l’intégrer dans notre société et dans notre foyer mais c'est aussi bien plus que cela...pour moi c'est avant tout une façon de vivre la relation que l'on a avec son chien et comprendre la manière dont lui ressent et perçoit les choses pour le guider au mieux...\nL’approche de l’éducation canine positive est respectueuse, on apprend à éduquer son chien sans avoir recours à la force ou à l'intimidation. Il n’y a aucune forme de menace…le chien est éduqué dans la joie et la bonne humeur. Tout est basé sur le renforcement positif.\nOn enseigne au chien les bons comportements en le récompensant (gourmandises, jeux, caresses etc), on ignore ou on redirige les comportements indésirables.\nC'est la méthode par excellence pour apporter une harmonie dans l’environnement familial et pour avoir un chien bien dans sa tête pour vivre dans notre monde.\nVous ne pouvez pas construire une relation forte avec votre chien si vous ne comprenez pas comment il perçoit le monde qui l’entoure, pour ce faire vous devez donc apprendre son langage.\nLes sens sont étroitement liés aux émotions, et les émotions conditionnent le comportement.\nLe maître n'est pas un dominant mais un GUIDE, le chien se sent en sécurité, en confiance et peut s'épanouir avec l'aide bienveillante de son "maître".\nSi vous choisissez d’éduquer votre chien avec cette méthode quel que soit l’âge ou la race de votre compagnon à 4 pattes, alors vous tisserez des liens très forts avec lui, une superbe complicité.\nC'est vous son guide, c'est donc vous l'acteur de l'apprentissage de votre toutou et cela se fait au quotidien.\nComprendre son chien pour l'éduquer, l'éduquer pour le protéger, le protéger c'est l'aimer.\nIl va donc de soit qu'aucun moyen coercitif ne doit être utilisé ( collier étrangleur, semi étrangleur, à pointe, collier électrique, contraintes physique etc ) et donc ne sera accepté mais bien sûr nous pourrons en parler...