Amazon.fr - Travail et pouvoir d'agir - Yves Clot - Livres\nTravail et pouvoir d'agir et plus d'un million d'autres livres sont disponibles pour le Kindle d'Amazon. En savoir plus\n3 neufs & d'occasion à partir de EUR 51,99\nTravail et pouvoir d'agir Broché – 9 avril 2008\nYves Clot (Auteur)\n› Consulter la page Yves Clot d'Amazon\nEUR 24,00 EUR 60,00\nBroché, 9 avril 2008\nEUR 104,84 EUR 51,99\nà partir de EUR 51,99 2 d'occasion à partir de EUR 51,99 1 neufs à partir de EUR 104,84\nEn ce début de siècle, le travail soumet les femmes et les hommes à des épreuves sociales dont l issue pèsera lourd sur le destin des générations futures. Dans ce nouvel ouvrage, l auteur de La fonction psychologique du travail, retourne le problème vers sa discipline : saura-t-elle seconder l action individuelle et collective nécessaire pour y faire face ?\nPour répondre à la question, Y. Clot fait l inventaire des ressources historiques, théoriques, méthodologiques et techniques dont la psychologie du travail dispose pour développer le pouvoir d agir des sujets sur leurs milieux professionnels. Ici, l exercice d une clinique de l activité débouche sur un renouvellement de l idée de métier.\nLes enjeux psychiques du travail : Introduction à la psychodynamique du travail\nRefaire son métier : Essais de clinique de l'activité\nLe travail à cœur Poche\nLe travail sans l'homme Broché\nSouffrance en France. La banalisation de l'injusti Broché\nCliniques du travail Poche\nYves Clot est titulaire de la Chaire de psychologie du travail du CNAM. Il est responsable de l équipe de clinique de l activité et directeur du CRTD (Centre de Recherche sur le Travail et le Développement, EA 4132).\nCommencez à lire Travail et pouvoir d'agir sur votre Kindle en moins d'une minute.\nEditeur : Presses Universitaires de France - PUF (9 avril 2008)\nDimensions du produit: 21,5 x 1,9 x 15 cm\nClassement des meilleures ventes d'Amazon: 216.335 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)\nn°118 dans Livres > Santé, Forme et Diététique > Psychologie et psychanalyse > Psychologie > Psychologie du travail\nn°3501 dans Livres > Etudes supérieures > Université > Psychologie\nn°12760 dans Livres > Entreprise et Bourse\nParMartinele 24 février 2013\nLes mots choisis pouvoir d'agir sont forts mais pas adaptés au sujet. Le livre est l'assemblage d'un travail déjà fait.\n5,0 sur 5 étoilesUn génie !\nParPascalle 10 août 2014\nJ'a découvert Yves Clot et la clinique de l'activité en formation, j'utilise cet ouvrage dans la biblio de mon mémoire. Pour ceux qui veulent découvrir une nouvelle façon d'analyser le travail avec une approche ergonomique, psychologique et beaucoup de références à Vigotsky et Bahktine. Découvrez le travail sur le travail...\n4,0 sur 5 étoilesle livre théorique de Clot\nParmadonna69le 29 avril 2013\nC'est le livre théorique de la clinique de l'activité pour les étudiants en sciences de l'éducation et l'analyse du travail. je recommande cet ouvrage assez compréhensible\nVous souhaitez découvrir plus de produits ? Consultez cette page pour voir plus : halo figurine


[ avril 19, 2019 ] URGENT: Philippe Bohn viré\tUne\n[ avril 19, 2019 ] Projet de révision de la Constitution: L’esprit et la lettre d’une réforme (Par Yakham Mbaye)\tUne\n[ avril 19, 2019 ] Can 2019: la RTS tient les droits\tSPORTS\n[ avril 19, 2019 ] Affaire Mbayang Diop: Enième cri du coeur de sa famille et du lutteur Ama Nekh\tACTUALITÉ\n[ avril 19, 2019 ] « 50 prostituées de Mbour »: une affaire de moeurs sur fond de diffamation\tACTUALITÉ\n[ avril 19, 2019 ] « Jakarta »: Cet alcool qui tue nos jeunes\tACTUALITÉ\nAccueilCULTURE« Notre Pays, le Sénégal Paradigmes et Paradoxes » Partie 7 (Par Petit Gueye) Ostentation et apparat, l’hyper-mode, diktat du mouton de tabasky, entreprenariat et auto-emploi\nfévrier 1, 2018 CULTURE 0\nMon Dieu que les Sénégalais achètent ; ils/elles achètent et achètent ; en lisant ce texte, réfléchissez un peu : combien de chaussures avez-vous ? Combien de paires de chaussures n’avez-vous pas porté depuis les six derniers mois ? Combien de robes ? Combien de grands boubous ? De foulards ? De cravates ? De costumes ? Combien de maisons avez-vous ? Combien de voitures ? On accumule et on accumule et puis on ne redistribue pas. L’accumulation des richesses et la non-redistribution sont étroitement liées avec notre système végétatif où siègent le sentiment de menace, d’insécurité et de survivance. Nous accumulons des biens parce que nous voulons être sûrs de ne pas en manquer. Nous accumulons des maisons, des voitures, des chaussures, des pantalons, des vestes, des cravates ; nous accumulons de l’argent, des comptes bancaires ; des livres, du papier, des femmes et des enfants… L’accumulation des biens nous donne un « faux» sentiment de sécurité de l’avoir et de la maîtrise des lendemains. Mais tout ceci n’est que mythe.\nCombien de fois nous a t’on parlé de quelqu’un qui a fait un accident vasculaire cérébral, un accident de la route, ou un arrêt cardiaque brutal alors que personne ne s’y attendait ? Sans oublier ceux là qui «crashent» dans les avions. Lorsque nous sommes dans cet élan d’accumulation, nous avons tendance à accaparer toutes les ressources dans notre environnement immédiat ; lorsque nous accaparons, nous ne redistribuons pas aux autres qui en ont le plus besoin. Sinon nous redis tribuons du percal, sept morceaux de sucres, 3 bougies ou quelques grammes de viande. L’accaparement et la non redistribution prennent racine dans notre système végétatif du doyoul78, lou up moo gueune79. Doyoul, doyoul, lou eupe moo gueuna woor80 !!! Nous avons dans notre tête une voix intérieure qui nous dit incessamment : doyoul ! doyoul ! lou eupe moo gueune ! lou eupe moo gueuna woor ! le piège perpétuel du doyoul et de la recherche effrénée de biens ; le standing social ; l’accumulation des biens qui entraîne la non redistribution ; doyul – doyul – doyul… lu ëpp (moo) gëna wóor ! Même les populations pauvres qui aspirent à une meilleure gouvernance des deniers publics adulent ces dirigeants qui deviennent riches en un laps de temps comme par magie ! Sans s’en rendre compte, elles encouragent le pillage qu’elles n’aiment pas et qui les enfonce davantage dans la précarité.\n78 Pas assez\n79 Pas assez, mieux vaut avoir plus\n80 Pas assez, pas assez, avoir plus est plus sûr\nC’est ici aussi que nous avons les plus grands paradoxes de notre pays. Les familles sont pauvres mais elles achètent. Les filles n’ont pas d’emplois mais elles achètent. La vie est chère mais tout le monde achète. Les moutons sont chers mais chaque famille cherche à acheter un mouton de tabaski. En fait nous vivons au-dessus de nosmoyens. Les Sénégalaises sont les plus piégées par l’hyperconsommation et l’hyper matérialité. Il semblerait que les cheveux naturels des femmes coûtent extrême chers, grèvent leur budget et celui de leur conjoint et/ou amis. Avons-nous véritablement réfléchi aux dépenses que nous faisons ? Sont-elles nécessaires et conscientes ou relèvent-elles seulement d’une subjugation de la publicité ou du «mariirandoo»81 ? Je dépense, j’achète parce que les autres, mes amies le font ? Et je le fais pour être à la mode, à la page, pour ne pas paraître en déphasage avec le temps et la mode ? Une nouvelle mode est née à travers les paniers de «ndogu»82. Ni les femmes qui les distribuent, ni leurs maris n’ont les moyens d’acheter et de distribuer le genre de paniers que j’ai vus. Ceux qui les reçoivent aussi n’en ont pas besoin et n’ont pas les moyens de leur rendre la pareille.\n82 Coupure du jeûne\nOSTENTATION ET APPARAT\nGrand boubou super amidonné, foulard majestueux,chaînes, bagues, boucles d’oreilles, bracelets en or sertis de Diamant, démarche dandinante, sourire calculé, rouge à lèvres, fards et maquillage des joues et des sourcils au crayon surligné. Costumes et cravates griffés. Tout le monde est star. Nous avons perdu de notre superbe de simplicité et de sobriété.L’habit fait le moine. Les têtes sont dans la routine du quotidien de l’hyperconsommation, les analyses superficielles et les cerveaux sous utilisés pour le futur. « Xaabar xaabari »83 ; « jaagar jaagari »84 !\nLa tendance forte, chez les jeunes et les femmes, est de consommer tout ce qui nous vient d’Occident, de Turquie, de Dubaï, d’Indes et de Chine. Qu’il s’agisse de produits de beauté ou de produits vestimentaires ou simplement une manière de parler et d’être des autres. Prenons l’exemple des « bas », ce sont en fait des dessous que les femmes portent lorsqu’il neige ou qu’il fait froid autour de 0°. Ces bas ont été donc conçus pour le froid. Nos femmes et nos jeunes filles en ont fait un habit de tous les jours, en pleine chaleur. Les bas qui viennent de Chine sont souvent en nylon, en plus. Il n’est pas rare de voir dans les rues de Dakar, des femmes et des filles les porter comme des pantalons avec un haut court. Elles ne s’en rendent pas compte mais en réalité, c’est comme si elles 83 Allées et venues ostentatoire 84 idem portent juste un long slip.\nLeur corps est dehors et ce n’est même pas joli ; ça ressemble juste à un érotisme de pacotille, sans valeur esthétique ni marchande. Les parents devraient interdire à leurs enfants de s’habiller comme cela. Les effets de beauté, les crayons, les poudres, toutes sortes de cosmétiques. Dans tous les coins de rue, ces boutiques foisonnent. J’ai pu remarquer que le lendemain de la Tamxarit, 85 alors que je cherchais de l’encre pour mon imprimante, toutes les boutiques de vente de produits informatiques étaient fermées, mais au contraire, dans tous les coins de rue, il y avait des boutiques ouvertes de vente de produits cosmétiques. Il y a aussi des laboratoires de fabrication et de distribution ; mais est ce qu’il y a un laboratoire de référence fiable pour contrôler tous ces autres laboratoires et ces produits ? Qui nous dit que les laits de beauté, fards, les rouges à lèvres, les poudres ne sont pas cancérigènes ? C’est souvent des produits de synthèse dont l’origine et le contrôle de qualité sont douteux.\nLE DIKTAT DU MOUTON DE TABASKI\nChaque année et pendant presque 1 mois et demi avant la tabaski, tous les Sénégalais courent dans tous les sens pour chercher le mouton. Au Ministère de l’élevage,le Ministre et les cadres, sont sens dessus dessous. En fait l’approvisionnement en mouton devient la seule et unique activité. Nous oublions tous que ce n’est pas obligatoire de sacrifier un mouton ; nous sommes devenus esclaves des 85 Veille du 10ème jour de l’an musulman moutons.\nMais que les moutons souffrent en cette période, ndeysaan ! Ils sont attachés sans ménagement et compassion, mis sur les toits des autobus, dans les malles des voitures ; il arrive que certains d’entre eux meurent de soif, de faim ou simplement de suffocation du fait que la corde attachée au cou du pauvre bélier est tellement serrée que le sang n’arrive plus à sa tête pour oxygéner son cerveau. Mais enfin, nous oublions tous que les moutons sont aussi des êtres vivants, qu’ils ont une anatomie, un cœur, un cerveau, qu’ils respirent. Les moutons sont sensibles, ils ont mal et souffrent comme les êtres humains lorsqu’on les maltraite. D’ailleurs les études ont montré que les animaux bien traités avec compassion et amour avant l’abattage ont une viande plus tendre et moins toxique pour l’homme. Je pense qu’il y a lieu de s’affranchir du mouton. Les prix sont devenus tellement exorbitants que presque personne n’a plus les moyens de s’offrir un mouton. Les responsables\npolitiques fuient leur base ; les téléphones portables sonnent dans le vide ; les susceptibilités s’exacerbent. Les familles se disloquent ; les amis entrent en conflits ; les polygames passent des nuits blanches ; il y a même des effets psychologiques négatifs sur les enfants dont les parents n’ont pas les moyens d’avoir un gros bélier ; ces enfants deviennent la risée de leurs copains de jeux et ont tendance à se cacher lors de l’exhibition des béliers dans le quartier à la veille de la fête ; d’ailleurs pour certains rites du pèlerinage à la Mecque, le fidèle est dispensé de ce sacrifice.\nIl n’est pas non plus inscrit dans la liste des « farata »86 86 Obligation du musulman Il suffirait que les Imams en dispensent leurs fidèles que ces derniers seraient soulagés et affranchis pour de bon.\nENTREPRENARIAT ET AUTO-EMPLOI\nTout ce qui sera construit maintenant va un jour revenir aux jeunes qui prendront la relève. Comme pour les générations actuelles, les jeunes devront préserver la Nation, consolider les acquis et à leur tour continuer à construire l’avenir pour leurs enfants. Ainsi va la vie. Pour ce faire, ils doivent être préparés par la formation certes technique mais surtout à avoir un esprit entrepreneurial, d’innovation et de créativité. Ils doivent aussi vaincre l’attentisme, la paresse intellectuelle et psychologique. Dans un monde en mutation avec des défis émergents, les chemins qui mènent à l’avenir peuvent être plus épineux et sinueux. Les jeunes ont besoin d’un soutien concret et rapide des services publics et des agences supposées les accompagner. C’est ici que prend toute son importance la phrase magique de l’ancienne Premier Ministre, accélérer la cadence. Le FONGIP, l’ANPEJ, la BNDE, l’ANIDA, l’ANAM, l’AGEROUTE, les financements verts… tous ces programmes, se font désirer. Ils deviennent une aberration et ne servent pas la vision de l’émergence chère au Président de la République. Je crois que les professionnels qui travaillent dans ces structures sont pris au piège des séminaires et de leurs indemnités de déplacement. Ils passent trop de temps à discuter entre eux au lieu de faire en sorte que les jeunes et les femmes aient accès au financement rapide.01\n(VIDEO) – Grand retour du mythique groupe Touré KUNDA avec « Lambi Ngolo »\n« 50 prostituées de Mbour »: une affaire de moeurs sur fond de diffamation