Catalogue des nouvelles éditions sociales – Les éditions sociales\nune maison d'édition ouverte\nLe catalogue des nouvelles éditions sociales\nCe catalogue ne comprend aujourd'hui que les titres parus depuis 2006. Les éditions sociales ont connus un long sommeil de 1992 à 2006, du à 2 faillites. Les nouveaux animateurs ont recommencé l'activité au début des années 2000.\nHistoire (7)Les parallèles (9)Les propédeutiques (6)Geme (7)Les essentielles (12)Les éclairées (1)\nDécouvrir (1)Pour lire (1)\nPrice (Ascending)Price (Descending)Auteur et titreName (Descending)\nKarl Marx, Friedrich Engels (2)\nLouis Althusser, Lucien Sève (1)\nMartelli Roger (1)\nMarx, Lefebvre (1)\nRégis Ouvrier-Bonnaz (1)\nSamuel Bamford, (1)\nSchwartz Yves (1)\nÉtat de la diffusion:\ndisponible en librairie (10)\nDate de la traduction:\nLouis Althusser et Lucien Sève, Correspondance (1948-1987)\nAlain Badiou, Qu'est ce que j'entends par marxisme ?\nSamuel Bamford, La Vie d’un radical anglais au temps de Peterloo\nJacques Bidet, Marx et la loi travail\nPauline Clochec, Comprendre L'Essence du christianisme de Feuerbach\nMarco Di Maggio, Les Intellectuels et la stratégie communiste\nNorbert Elias, J'ai suivi mon propre chemin\nFriedrich Engels, Écrits de jeunesse, tome 1\nFriedrich Engels, Écrits de jeunesse, tome 2, Manchester\nFriedrich Engels et Karl Marx, La Sainte Famille, ou Critique de la critique critique, contre Bruno Bauer et consorts\nGuillaume Fondu, Devant la révolution\nFlorian Gulli et Jean Quétier, Découvrir Marx\nFlorian Gulli, Jean Quétier, Découvrir Engels\nJean Jaurès, Histoire socialiste de la révolution française, 4 vols\nJean Jaurès, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 1\nJean Jaurès, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 2\nJean Jaurès, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 3\nJean Jaurès, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 4\nMichael Heinrich, Alix Bouffard, Alexandre Féron et Guillaume Fondu, Ce qu'est Le Capital de Marx\nRoger Martelli, Communistes en 1968, le grand malentendu\nRoger Martelli, L'empreinte communiste\nRoger Martelli, Une dispute communiste : Le Comité central d'Argenteuil sur la culture\nRoger Martelli, L'archipel communiste\nKarl Marx et Friedrich Engels, Correspondance, tome 1 et 2 (1835-1851)\nKarl Marx et Friedrich Engels, L'idéologie allemande\nKarl Marx, Contribution à la critique de l'économie politique, Introduction de 1857\nKarl Marx, Critique du programme de Gotha\nKarl Marx, Friedrich Engels, Joseph Weydemeyer, L'Idéologie allemande, 1er et 2e chapitres\nKarl Marx, Le Capital, Livre 1\nKarl Marx, Le Chapitre VI\nKarl Marx, Le Travail et l'émancipation, textes choisis\nMarx Karl, Manuscrits de 1857-1858, dits\nKarl Marx, Le Capital, fac-similé de l'édition française de 1875\nIvar Oddone, Alessandra Re, Gianni Briante, Redécouvrir l'expérience du travail\nRégis Ouvrier-Bonnaz, Pour lire Wallon sur l’orientation\nLucien Sève, Octobre 1917\nLucien Sève, Pour une science de la biographie\nBruno Trentin, Le travail et la liberté\nXavier Vigna, Jean Vigreux, Serge Wolikow (sous la direction de), Le pain, la paix, la liberté\nYves Schwartz, Expérience et connaissance du travail\nAlthusser Louis, Sève Lucien, Correspondance (1948-1987), Postface historique de Roger Martelli, « Les éclairées », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670369, 384 p., 148×236 mm, 28 €, disponible en librairie.\nDans cette correspondance, particulièrement riche entre 1963 et 1973, on voit s’affiner les analyses et se nouer les désaccords sur des questions de haute importance théorique et politique à leurs yeux – l’apport de Mao Zedong à la dialectique est-il valide ? Le matérialisme historique de Marx est-il un antihumanisme ? Une psychologie le prenant pour fondement est-elle pensable ? – et quelques autres. Au-delà d’un certain point, le dialogue se rompt, mais l’amitié subsiste jusqu’au bout, et fait porter l’attention sur de nouveaux objets.\nCette correspondance, qui réunit le fonds d’archives de l’IMEC et la collection personnelle de Lucien Sève, fait ici l’objet d’une édition critique. Relisant ces échanges cinquante ans après, Lucien Sève s’attache à décrypter lettre par lettre ce qui peut paraître aujourd’hui énigmatique. L’historien du communisme Roger Martelli apporte au lecteur nombre d’éclaircissements sous forme de notes et d’une substantielle postface où il s’attache à dégager les apports originaux de ce volume à l’intelligence d’un moment marquant dans l’histoire du communisme français et dans la vie intellectuelle au XXe siècle.\nBadiou Alain, Qu’est ce que j’entends par marxisme ?, « Les Propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670291, 96 p., 110×175 mm, 8 €, disponible en librairie.\n« Il m’a été demandé de m’expliquer devant vous sur ma relation au marxisme. Il s’agit donc, ce soir, d’une sorte de comparution devant un jury qu’on pourrait imaginer soupçonneux : Dites-nous un peu, Badiou, quel est en définitive votre rapport au marxisme ? »\nDevant un auditoire étudiant, le philosophe met en lumière ce que sont pour lui les sources, les développements et les avatars du marxisme. Il en sort une définition du marxisme comme « pensée de la transformation du discernement en action ». Sa définition lie étroitement le savoir, la discussion et sa nécessité à l’action politique.\nEt en même temps, il pose la question de la modernité, montrant comment le capitalisme a gagné (pour l’instant) la bataille qui se joue là.\nEnfin si le marxisme – comme le freudisme d’ailleurs – est tombé dans le camp de la tradition, de l’obsolète, du vieux il n’en demeure pas moins qu’il propose la seule modernité concurrentielle face au capitalisme. Il faut donc le réinventer, le ressusciter. Cela n’a rien d’une rêverie.\nBamford Samuel, La Vie d’un radical anglais au temps de Peterloo, traduit de l’anglais par Laurent Bury, « Histoire », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn : 9782353670352, 400 p., 148×236 mm, 25 €, Sortie en librairie le 20 juin 2019.\n« Manchester, 16 août 1819. Quelque 60 000 personnes, hommes, femmes et enfants, surtout des ouvrières et ouvriers du textile, sont rassemblées pacifiquement pour des réformes démocratiques. À peine le meeting a-t-il commencé que la troupe charge et sabre la foule, tuant 15 personnes et en blessant plus de 600 : c’est le massacre de Peterloo. Le tisserand Samuel Bamford (1788-1872) avait conduit les habitants de sa ville jusqu’au rassemblement. Dans ses mémoires, il a laissé le récit le plus saisissant de l’événement qui nous soit parvenu. Il raconte d’une plume alerte son engagement dans l’agitation radicale entre 1816 et 1821, une époque de récession économique et de crise politique. Bamford emmène ses lecteurs dans les tavernes pour des réunions radicales, dans les prisons et sur les routes du pays qu’il traverse à pied. Il nous fait rencontrer les radicaux célèbres de l’époque, mais aussi une foule d’anonymes des classes populaires.\nCes mémoires exceptionnels, publiés entre 1839 et 1842, « une lecture essentielle pour tout Anglais », selon l’historien E.P. Thompson, paraissent en français pour la première fois. »\nBidet Jacques, Marx et la loi travail, Le sujet interpellé et le corps biopolitique, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670314, 88 p., 125x190 mm, 8 €, disponible en librairie.\nAu moment où fleurissent les lois-travail et autres jobs acts qui réduisent le droit aux convenances du profit, quand il s’agit de la vie\ndes gens et pour beaucoup de leur survie au quotidien, il peut être éclairant de reprendre à partir de là l’héritage marxiste.\nEn vue d’aller plus loin.\nCe livre revient sur l’œuvre centrale de Marx,\nLe Capital, en s’appuyant en particulier sur le chapitre « La journée de travail ». L’analyse marxienne noue intimement toutes les composantes – économique, sociologique, psychopathologique, juridique et politique – de l’exploitation. Elle culmine sur\n« la lutte pour la journée normale de travail », pour son inscription dans la législation : premier grand soulèvement, syndical et politique, de la classe ouvrière contre le pouvoir capitaliste. Ainsi est né le droit du travail. Le paradoxe est que c’est à partir de lui que prend sens la théorie dite (à tort) de la « valeur-travail », et tout ce qui en découle.\nJacques Bidet, professeur émérite à l’université de Paris-Ouest-Nanterre, fondateur d’Actuel Marx, est l’auteur d’une dizaine d’ouvrages consacrés à une théorie critique du monde moderne inspirée de Marx – qui ont fait l’objet de traductions en une dizaine de langues.\nC’est dans ce cadre qu’il propose ici, sous la houlette de deux témoins critiques : Althusser et Foucault, une véritable introduction méthodique à la lecture du Capital, à l’idée de corps biopolitique.\nClochec Pauline, Comprendre L'Essence du christianisme de Feuerbach, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670505, 200 p., 125x190 mm, 15 €, disponible en librairie.\nLongtemps dans l’ombre de sa critique par Marx et Engels, L’Essence du christianisme de Feuerbach doit être lue pour elle-même et en fonction de son contexte. Prenant position dans les polémiques qui agitent l’École hégélienne, cette œuvre inaugure en 1841 sa scission jeune-hégélienne. Feuerbach cherche en effet ici à démontrer philosophiquement l’athéisme et à soutenir ses conséquences politiques.\nDans l’espace germanique de la Restauration, l’ouvrage fait scandale et rencontre un succès que les interdictions de la censure prussienne ne parviennent pas à remettre en cause.\nÀ l’heure où l’intérêt pour Feuerbach renaît dans l’université française, ce petit livre offre une introduction à la lecture de L’Essence du christianisme, en éclairant ses critiques de la religion et de la théologie, leur fondement anthropologique et leurs conséquences pratiques.\nEn appendice, un choix d’extraits de l’ouvrage vient appuyer cette lecture.\nDi Maggio Marco, Les Intellectuels et la stratégie communiste, Une crise d'hégémonie (1958-1981), "Histoire", Les éditions sociales, Paris, 2013, Isbn : 9782353670093, 348 p., 148x236 mm, 25 €, disponible en librairie.\nAprès la mise à mal du despotisme stalinien par Nikita Khrouchtchev en 1956, les partis communistes durent faire face au vide intellectuel et théorique laissé par l’effacement du dogme. C’est à cette situation que fut confronté, comme d’autres, le Parti communiste français. Vingt-cinq ans plus tard, en 1981, l’effondrement de son influence électorale, politique et culturelle sonne le glas d’une longue tentative d’aggiornamento, de mise à jour, qui ne fut qu’un long ajournement du déclin.\nC’est sur ce sujet que Marco Di Maggio a soutenu sa thèse de doctorat d’histoire préparée conjointement à l’université de Dijon et à la Sapienza de Rome. Le livre qu’il en tire pour le public tente de comprendre cet échec à travers un mouvement double qui s’attache au rôle joué dans l’élaboration de la politique du PCF par les intellectuels, par la fonction de production théorique dans le cadre du débat politique et stratégique au sein du groupe dirigeant. Cette vision originale, inspirée de Gramsci, l’amène à étudier les principales oppositions à la démarche de la direction, qui seules parviennent à susciter le débat sans influer cependant sur la stratégie.\nMarco Di Maggio a bénéficié de l’ouverture des archives de la direction du PCF, en particulier des enregistrements sonores des séances de son comité central et des fonds de plusieurs personnalités du parti. Le lecteur entend donc ici les échos de quelques rudes controverses, il assiste aux chausse-trappes et empêchements dressés par les uns et les autres, il accède à la lettre des discussions des organismes dirigeants, des échanges de courriers, en même temps qu’il est éclairé sur les contenus des débats, les arguments échangés.\nCe travail, par sa démarche même, appelle en retour débats et recherches dont Serge Wolikow, dans sa postface, éclaire les larges enjeux pour le travail historien aujourd’hui.\nTraduit de l’italien par Élise Melot et l’auteur\nPostface de Serge Wolikow\nElias Norbert, J'ai suivi mon propre chemin, traduction d'Antony Burlaud, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670222, 126 p., 125x190 mm, 10 €, disponible en librairie.\nLe sociologue Norbert Elias (1897-1990) revient, ici, sur sa vie et sur la lente élaboration de son œuvre.\nPour ce théoricien de l’interdépendance, comprendre une trajectoire singulière exige d’éclairer l’époque, le tissu social, le réseau de contraintes, de « chaînes invisibles » et d’événements dans lequel elle est prise.\nDans le premier texte, Elias retrace avec simplicité son itinéraire. Il évoque sa formation, la montée du nazisme, l’expérience douloureuse de l’exil, le mûrissement progressif de sa pensée, sa découverte de l’Afrique, et la reconnaissance tardive dont il a fait l’objet, tout en ponctuant son récit de mises au point théoriques éclairant son travail.\nDans le second, il prend prétexte d’un hommage à son collègue Adorno pour préciser le sens de sa démarche intellectuelle et exposer sa propre conception du travail sociologique. Aux considérations sur l’humanisme, le marxisme, le rapport du chercheur aux « autorités » s’ajoute une réflexion inquiète sur le retour périodique de la violence dans l’histoire allemande.\nRassemblés, ces deux textes dessinent l’autoportrait d’un des plus grands sociologues du xxe siècle, dont l’œuvre est lue et commentée dans le monde entier.\nEngels Friedrich, Écrits de jeunesse, tome 1, 1839-1842, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670109, 432 p., 148×236 mm, 30 €, disponible en librairie.\nFriedrich Engels (1820-1895) a longtemps été tenu dans l’ombre de Karl Marx. Son rôle dans la maturation politique des idées du célèbre duo est aujourd’hui redécouvert.\nFils d’un industriel du textile, le jeune Engels dut abandonner ses études pour rejoindre un établissement commercial de sa famille.\nIl commence alors à publier des articles qui dressent le tableau saisissant de la vallée de son enfance où le développement de l’industrie textile a créé un prolétariat pauvre, surexploité et abruti par le piétisme et l’alcool. Entre 1839 et 1842, il adopte la philosophie de Hegel tout en critiquant ses idées politiques conservatrices, puis participe à des groupes philosophiques et politiques et collabore à des revues où il s’affirme de plus en plus comme démocrate révolutionnaire. Pendant son service militaire, il suit les cours de l’université de Berlin en auditeur libre et publie plusieurs études critiques sur Schelling, dont l’ambition est désormais d’éradiquer l’hégélianisme. Après avoir été en contact étroit avec les frères Bauer, il en vient à publier des articles dans la Gazette rhénane dont Marx est le rédacteur en chef.\nCe premier volume des écrits de jeunesse rassemble les textes souvent inédits de cette période et concourt à une réinterprétation de la production intellectuelle et politique singulière d’Engels.\nLa vaste introduction « De la Jeune Allemagne au Jeune hégélianisme » et l’ensemble des annexes, avec des textes de Schelling, de Moses Hess, des frères Bauer, d’Arnold Ruge, de Marx, de Feuerbach…, mettent en situation et permettent de comprendre l’évolution d’un jeune intellectuel allemand vers le communisme, poursuivie lors de son séjour en Angleterre à partir de 1842, qui fera l’objet d’un second volume.\nFriedrich Engels, Écrits de jeunesse, tome 2, Manchester, 1842-1844, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Code barre : 9782353670116, 360 p., 148×236 mm, 28 €, Sortie en librairie le 14 juin 2018.\nFriedrich Engels et Marx Karl, La Sainte Famille, ou Critique de la critique critique, contre Bruno Bauer et consorts, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn : 9782353670550, 264 p., 148×236 mm, 20 €, Sortie en librairie le 2 mai 2019.\n« Retournée à son point de départ, la Critique absolue a clos son cycle spéculatif et par là même le cycle de sa propre existence. Son mouvement ultérieur n’est que pur mouvement circulaire sur soi, bien au-dessus de tout intérêt de masse, et par conséquent sans le moins intérêt désormais pour la Masse. »\nMarx et Engels se rencontrent en juillet 1844 et décident de rédiger un pamphlet contre leurs anciens amis jeunes-hégéliens pour en finir avec leur « vieille conscience philosophique ». C’est La Sainte Famille, ouvrage publié en février 1845.\nLe point de vue critique qu’ils adoptent contre Bruno Bauer et les Jeunes hégéliens s’étend aussi à Eugène Sue, à Proudhon, et à d’autres figures de la modernité d’alors qui font l’objet d’une ironie acerbe et éclairée. Cet ouvrage constitue la première collaboration d’ampleur entre Marx et Engels, et donc une étape décisive de leur cheminement intellectuel commun. La Sainte Famille est un document exceptionnel sur l’état d’esprit de ces deux jeunes philosophes et publicistes qui affirment ici leur matérialisme et font leur premier pas vers le communisme.\nCette nouvelle édition est la réimpression du volume La Sainte Famille publié aux Éditions sociales en 1972.\nFondu Guillaume, Devant la révolution, Débats et combats politiques en 1917, Textes choisis, présentés et annotés, « Les parallèles », Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670437, 240 p., 125×190 mm, 15 €, disponible en librairie.\nLes diverses forces politiques qui ont constitué la démocratie russe entre février et octobre 1917 réagissent à chaud devant la révolution d’Octobre. Voici un choix de ces premières perceptions, de ces premiers débats qui animent en Russie même, dans l’Europe en guerre et au-delà, les partis socialistes, les syndicalistes, les anarchistes : Plekhanov, Kamenev, Tsereteli, Martov, Spiridonova, Archinov, Luxemburg ou Gramsci… Ce livre veut interroger le sens qu’a revêtu la prise du pouvoir bolchevique pour ces acteurs politiques de l’époque.\nL’introduction de Guillaume Fondu met en lumière les sources et l’histoire de ces débats et permet de mieux comprendre les positions, les décisions et les combats qui agitent les cercles militants et dirigeants après la prise du pouvoir par le Soviet de Pétrograd. L’appareil critique (nombreuses notes historiques, biographies, chronologie, glossaire des institutions) concourt à une lecture éclairée de ces textes.\nLes questions brassées alors – sur le rôle des ouvriers dans le mouvement de l’automne 1917, sur les conceptions démocratiques des forces en présence, sur le modèle de société pour sortir de l’autocratie, sur le rôle de la violence dans l’installation du pouvoir soviétique, etc. – ont encore un écho dans l’historiographie mais aussi dans le débat politique d’aujourd’hui.\nGuillaume Fondu, ancien élève de l’ENS de la rue d’Ulm, est doctorant en philosophie.\nGulli Florian et Quétier Jean, Découvrir Marx, textes choisis, présentés et commentés, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670284, 140 p., 110x175 mm, 9 €, disponible en librairie.\nEst-il encore besoin de découvrir Marx ? Comme souvent, ce qui semble su comme une sorte d’évidence est en réalité mal connu. Ce qui s’applique particulièrement à Marx tant le rapport à son œuvre fut l’occasion de grandes passions, de belles actions et de méfaits terribles. Marx n’en finit pas d’interpeller ceux qui s’essaient à penser nos sociétés et leurs mouvements, les actions humaines et leurs effets.\nDécouvrir Marx, c’est laisser de côté les formules et les simplifications pour se confronter directement aux écrits de l’auteur. Cet ouvrage, accessible à tous, présente, explique et commente douze textes de Karl Marx, douze textes utiles à la compréhension du monde moderne dont il fut l’un des grands annonciateurs et des plus subtils critiques.\nFlorian Gulli et Jean Quétier sont professeurs de philosophie.\nGulli Florian, Quétier Jean, Découvrir Engels, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670390, 144 p., 110x175 mm, 10 €, disponible en librairie.\nL’objet de ce livre n’est pas d’opposer Friedrich Engels à Karl Marx mais de faire apparaître la singularité du premier, son autonomie en quelque sorte. Et de l’extraire un moment de ce « Marx-Engels » infligé aux deux amis par une postérité qui leur a certes fait pire.\nLes douze textes ici rassemblés abordent, entre autres, la question du mariage, le rôle de la violence, le suffrage universel, la religion, la nature de la causalité historique, l’origine du chômage ou le dépérissement de l’État…\nVous pouvez commander le coffret sur notre boutique en ligne : https://boutique.editionssociales.fr/.\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 1, La Constituante, réimpression de l'édition d'Albert Soboul, avec des préfaces nouvelles de Jean-Numa Ducange et Michel Biard, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670130, 1166 p., 150x236 mm, 30 €, Sortie en librairie prochaine.\nIntroduction à l'édition 2014, par Jean-Numa Ducange\nPréface, par Michel Biard\nLe socialisme et la Révolution française, par Ernest Labrousse\nLe Livre et l'homme, par Madeleine Rébérioux\nNote de l'éditeur, par Albert Soboul\nLa Constituante (1789-1791)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 2, La législative, la République, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670147, 1394 p., 150x236 mm, 30 €, Sortie en librairie prochaine.\nLa législative (1791-1792)\nLa République (1792)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 3, La Révolution et l'Europe. La mort du roi et la chute de la Gironde, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670154, 1426 p., 150x236 mm, 30 €, retardé.\nLa Révolution et l'Europe\nLa mort du roi et la chute de la Gironde (1793)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 4, Le Gouvernement révolutionnaire, index et annexes, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670161, 882 p., 150x236 mm, 30 €, retardé.\nLe Gouvernement révolutionnaire (1793-1794)\nCompléments bibliographiques de l'édition 2014\nAnnexes de l'édition 2014\nHeinrich Michael, Bouffard Alix, Féron Alexandre et Fondu Guillaume, Ce qu'est Le Capital de Marx, Le Capital après la Mega Les éditions française du Capital, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670345, 152 p., 125x190 mm, 11 €, disponible en librairie.\nLe Capital, c’est à la fois un livre publié par Marx en 1867, il y a 150 ans, puis trois éditions en allemand, une en français, deux livres publiés par Engels, des milliers de pages de manuscrits, de projets et d’essais. Comment se repérer dans ce massif immense ? L’ensemble est maintenant accessible dans l’édition réalisée par la MEGA, publication intégrale des œuvres de Marx et d’Engels dans leur langue d’écriture.\nMichael Heinrich présente à destination du public francophone les acquis essentiels de cette MEGA qui, en fixant les textes, permet leur interprétation et leur commentaire. Ces acquis, intégrés aux lectures contemporaines de Marx au niveau international, demeurent quasiment inconnus du public français. En permettant, si ce n’est de trancher, du moins d’éclairer la plupart des débats touchant à l’interprétation du projet marxien, Heinrich offre ici un instrument de travail sans précédent à tous les lecteurs de Marx.\nPour compléter ce texte dans le domaine français, Alix Bouffard, Alexandre Feron et Guillaume Fondu, qui préparent actuellement pour la Geme une anthologie des trois livres du Capital à paraître en 2018 – année du bicentenaire de la naissance de Marx –, reviennent sur l’histoire des différentes éditions et traductions de l’ouvrage de Marx en France. Ainsi on pourra enfin se repérer dans les enjeux éditoriaux des différentes versions françaises d’un texte à la fois complexe et plastique : ce qu’ont exploité, pour le meilleur et pour le pire, les traducteurs français, comme on le voit ici avec quelques exemples significatifs.\nLe texte de Michael Heinrich est traduit de l’allemand par Jean Quétier.\nEn mai, il ne veut voir, dans le grand mouvement né de la colère étudiante, que ce qu’il connaît : une pulsion du mouvement ouvrier historique, une resucée de juin 1936. Il ne comprend pas que le mouvement tumultueux annonce l’entrée dans une phase nouvelle, qui se défie de tous les ordres du passé, qui affaiblit les stratégies habituelles et que les cultures anciennes ne peuvent plus englober.\nUn peu plus tard, à l’été, le PCF est confronté à un autre événement qui va contribuer à éroder un autre identifiant du communisme du XXe siècle. En août 1968 l’invasion de la Tchécoslovaquie par l’Union soviétique et par plusieurs de ses alliés met fin au « Printemps de Prague », une des tentatives visant à réconcilier enfin le parti pris égalitaire et l’irrépressible désir de liberté. Cette fois, le PCF se résout, la mort dans l’âme, à refuser l’acte désastreux. Mais il hésite à aller jusqu’au bout de son choix, par réalisme et par peur de se renier. L’a ddition sera lourde… mais plus tard.\nL’ouverture des archives permet de jeter un œil nouveau sur les péripéties de cette année 1968. Ce livre essaie de mettre en perspective les regards neufs des historiens.\nRoger Martelli, historien, est l’auteur de nombreux ouvrages sur l’histoire du communisme en France. Il a été dirigeant du PCF.\nMartelli Roger, L'empreinte communiste, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2010, Isbn : 9782353670048, 288 p., 124x204 mm, 12 €, disponible en librairie.\nLe communisme français, depuis 1920, a accueilli quelque quatre millions « d’encartés ». Pendant trente ans, il a regroupé entre 20% et 28% des suffrages législatifs. Près d’un Français sur cinq a été administré par une équipe municipale communiste.\nUne telle ampleur finit par façonner les cultures politiques. Aujourd’hui, l’espace du PCF s’est réduit ; cela n’implique pas la disparition des pratiques, des valeurs et des symboles qui ont été à la base de son implantation.\nNul ne sait ce qu’il adviendra du « Parti communiste français », s’il renaîtra en l’état ou s’il réapparaîtra sous une toute autre forme. Dans les deux cas, l’empreinte communiste ne se décline pas au passé.\nCette empreinte est un héritage, lui-même enchâssé dans la vaste tradition populaire et révolutionnaire issue de 1789. D’une manière ou d’une autre, la trace d’hier s’insèrera dans les constructions à venir. Tout dépendra, comme autrefois, des choix que feront les acteurs de l’histoire, qu’ils se réclament ou non du communisme.\nQu’est-ce donc qui a fait et défait l’influence du Parti communiste sur la société française ? L’insertion ou le déclin étaient-ils fatals ? Quels effets de l’un et de l’autre sur la vie politique et, au-delà, sur l’espace matériel et mental des catégories populaires ? C’est ce que Roger Martelli a voulu scruter dans cette vaste synthèse historique.\nMartelli Roger, Une dispute communiste : Le Comité central d'Argenteuil sur la culture, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670277, 464 p., 148x236 mm, 22 €, disponible en librairie.\nLa session du Comité central de mars 1966 occupe une place à part dans l’histoire du communisme français. Elle incarne la tentative d’aggiornamento du nouveau secrétaire général, Waldeck Rochet. Symbole d’ouverture, enterrant définitivement le stalinisme culturel, la réunion devient pour quelques années une référence et un mythe.\nS’y imbriquent plusieurs logiques, celles du débat doctrinal entre Roger Garaudy, Lucien Sève, Louis Althusser, entre autres, des répercussions du XXe Congrès du PC soviétique en 1956, de l’émergence de courants nouveaux dans les arts, la littérature et les sciences sociales, des tentatives d’adaptation des communistes confrontés à l’évolution de la société, des efforts pour constituer un front antigaulliste, des rapports entre le Parti et les intellectuels.\nPour la première fois, un Comité central est publié avec l’intégralité de ses interventions qui mettent en valeur la richesse des débats de l’époque.\nRoger Martelli, spécialiste de l’histoire du Parti communiste, a rédigé un appareil critique qui met en lumière l’importance historique des années soixante : une introduction forte, une chronologie inédite des événements culturels des années 1953 à 1967, une biographie de chaque participant.\nMartelli Roger, L'archipel communiste, Une histoire électorale du PCF, 276 pages, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2009, Isbn : 9782353670024, 276 p., 148x236 mm, 20 €, disponible en librairie.\nLe PCF est, avec le PC italien, un des rares à avoir réussi son implantation électorale dans un grand pays occidental. À la Libération, il frôle des 30% des suffrages exprimés et, jusqu’au début des années quatre-vingt, il regroupera sur son nom entre un cinquième et un quart des votants, quel que soit le type d’élection. Au milieu des années quatre-vingt, il passe au-dessous de la barre des 10%, pour échouer sous celle des 2% à l’élection présidentielle de 2007.\nLes communistes ont eu longtemps une forte influence nationale, dominante à gauche de 1945 à 1978. Ils ont aussi su s’implanter sur le terrain local, mais de façon plus lacunaire, à tel point que l’on a pu dire que leur influence relevait plus de l’image de l’archipel que de celle du continent.\nQu’est-ce qui permit au PCF son implantation en terre française ? Quelles furent les forces et les limites de son imprégnation ? Pourquoi a-t-il connu un inexorable déclin depuis trois décennies ? La place qu’il a « libérée » peut-elle être occupée ?\nPour répondre à ces questions, le livre de Roger Martelli, historien spécialiste du communisme, observateur critique du champ électoral depuis trois décennies, multiplie les angles d’approche, national, régional ou local. Il s’inscrit dans un récit chronologique, ponctuées par des aperçus plus analytiques.\nIl s’appuie sur un vision synthétique sur le long terme, de 1920 à 2008, ainsi que sur un traitement original des données statistiques et géographiques qu’il réussit à présenter, et à illustrer par cartes, graphiques et tableaux, de façon lisible pour les citoyens, acteurs et observateurs de la démocratie élective, qui trouveront donc ici matière à réflexion.\nMarx Karl et Engels Friedrich, Correspondance, tome 1 et 2 (1835-1851), avec une préface de jean Quétier, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670512, 1068 p., 148×236 mm, 40 €, Sortie en librairie le 7 mars 2019.\nCes tomes indisponibles depuis plusieurs années reparaissent alors que se profile pour l’automne 2019 la parution du volume 13 (1875-1880). L’édition de cette correspondance avait été arrêtée à la fin des années 1980. Elle reprend donc.\nEngels Friedrich et Marx Karl, L'idéologie allemande, Réimpression photo-numérique de la traduction de 1972 dirigée par Gilbert Badia, avec une nouvelle postface d'Isabelle Garo, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2012, Isbn : 9782353670086, 654 p., 148x235 mm, 30 €, épuisé, réimpression prochaine.\nLa réédition de l’Idéologie allemande poursuit le travail de réactivation du fond des Éditions sociales, en particulier des œuvres de Karl Marx et Friedrich Engels.\nL’Idéologie allemande, dans sa version complète, est un texte d’une grande importance pour la compréhension de ce que furent les idées de Marx et Engels au moment où ils rompent avec le courant des jeunes hégéliens de gauche. Les nombreuses éditions de la première partie ne rendent pas compte de la complexité et de la profondeur de la critique des thèses idéalistes qu’opèrent Marx et Engels. Elles sous-estiment et limitent l’effet de nouveauté du renversement des thèses hégéliennes et de celles de Stirner, de Bauer, de Feuerbach, etc. L’Idéologie allemande constitue l'exposé le plus long, le plus détaillé et le plus compréhensible de leur conception, qu’ils jugent radicalement matérialiste, de l’histoire. Elle forme pour Marx et Engels une sorte de soubassement à tous leurs travaux historiques et économiques des 25 années qui suivent, dont bien sûr Le Capital.\nCe texte est fondateur de ce point de vue, pourtant il ne sera jamais publié du vivant des deux auteurs. Il sert cependant de point de départ à de nombreux articles entre 1844 et 1847. Sa première publication a lieu à Moscou en 1932.\nL’édition de 1976 des Éditions sociales ici reproduite est présentée et annotée par Gilbert Badia, sa traduction, la seule intégrale, a été réalisée par Henri Auger, Gilbert Badia, Jean Baudrillard, Renée Cartelle. Les annexes comportent quatre textes complémentaires de Marx et Engels sur Feuerbach, et sur « Société bourgeoise et révolution communiste », ainsi que des index des ouvrages cités, des noms cités et des matières.\nNous ajoutons à cette réimpression une postface d’Isabelle Garo qui en une vingtaine de pages présente l’actualité des travaux sur l’Idéologie allemande et son utilisation dans la pensée contemporaine…\nMarx Karl, Contribution à la critique de l'économie politique, Introduction de 1857, Une traduction nouvelle de Guillaume Fondu et Jean Quétier, présentée par Guillaume Fondu, "Geme", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670185, 288 p., 125x200 mm, 12 €, épuisé, réimpression programmée.\nAvec la Contribution à la critique de l’économie politique publiée en 1859 Marx livra au public la première réalisation du projet théorique qu’il tâchera de mener à bien jusqu’à la fin de sa vie, la critique des catégories de l’économie politique. On trouve en effet dans ce texte un démontage patient de l’échange marchand et de ses présupposés, notamment monétaires, qui en fait une première version de la section I du Capital. La Contribution est ici accompagnée d’une introduction rédigée par Marx en 1857 pour expliciter son projet. Ces deux textes figurent au programme de l’agrégation de philosophie 2015.\nComme il est de tradition dans la Geme, la publication en annexe de plusieurs textes d’auteurs cités ou critiqués par Marx fournit au lecteur des éléments pour entendre la précision et la radicalité du geste théorique de Marx : lutter contre une économie politique envisagée ici au travers du prisme hégélien. On apprécie ainsi comment les catégories mises en question façonnent aujourd’hui encore notre univers et notre horizon intellectuel.\nGuillaume Fondu, et Jean Quétier, agrégés de philosophie et anciens élèves de l’École normale supérieure, poursuivent des recherches sur le marxisme.\nKarl Marx, Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn_: 9782353670307, 348 p., 148×236 mm, 18 €, disponible en librairie.\nMarx laisse finalement ce travail inachevé sous la forme d’un manuscrit. C’est ce texte que nous publions aujourd’hui dans une nouvelle traduction qui, pour la première fois en France, s’appuie sur l’édition critique allemande la plus récente, et tente de faire apparaître le manuscrit de Kreuznach comme ce qu’il est : un brouillon qui est aussi un véritable laboratoire de la pensée de Marx en train de se construire et de se préciser au contact du texte de son maître.\nUne introduction, un plan détaillé du texte, un appareil de notes, un glossaire et un choix de textes complémentaires, dont les paragraphes de Hegel commentés, permettent de replacer ce texte étonnant dans le cheminement de pensée de Marx, et en particulier dans le débat qu’il n’a jamais cessé d’entretenir avec la pensée de Hegel.\nMarx Karl, Critique du programme de Gotha, Traduction de l’allemand par Sonia Dayan-Herzbrun, appareil critique, bibliographie, index établis par Jean-Numa Ducange, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2008, Isbn : 9782353670017, 144 p., 110×175 mm, 5 €, disponible en librairie.\nÀ la veille du congrès d’unification de 1875, Karl Marx commente le programme des sociaux-démocrates allemands.\nCette nouvelle traduction et l’appareil critique qui l’entoure replace le commentaire de Marx dans les circonstances de son écriture, et particulièrement dans le débat qu’il entretient avec les idées de Ferdinand Lassalle.\nLa GEME, grande édition Marx et Engels, est une nouvelle traduction en français et, dès 2010, une collection électronique de l’ensemble des oeuvres, des articles, des manuscrits et de la correspondance de Karl Marx et de Friedrich Engels.\nMarx Karl, Engels Friedrich, Weydemeyer Joseph, L’Idéologie allemande, 1er et 2e chapitres, Édition bilingue, nouvelle édition fondée sur les manuscrits publiés par la Mega, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670178, 504 p., 110×175 mm, 8 €, disponible en librairie.\nTexte central dans le parcours intellectuel de Marx et d’Engels, L’Idéologie allemande marque leur rupture avec le milieu de la philosophie allemande post-hégélienne. Elle constitue la première tentative d’énonciation de ce qu’on a appelé la conception matérialiste de l’histoire. Moment charnière dans leur élaboration théorique, L’Idéologie allemande est aussi pour les deux auteurs un laboratoire où naissent les concepts qui s’affermiront dans les différentes formulations de leur grand projet de critique de l’économie politique.\nLes recherches menées autour de la MEGA ont mis au jour une version plus rigoureuse des manuscrits qui composent le début de ce texte jamais publié par les auteurs, mettant notamment en évidence la participation d’un troisième auteur : Joseph Weydemeyer. Cette première traduction française éditée en bilingue, minutieusement annotée et présentée, donne donc accès à une version nouvelle du texte, plus fiable et exempte de reconstruction a posteriori. Ce texte figure au programme de l’agrégation de philosophie 2015.\nJean Quétier et Guillaume Fondu sont agrégés de philosophie et anciens élèves de l’ENS Ulm. Ils poursuivent des recherches sur le marxisme.\nMarx Karl, Le Capital, Livre 1, traduction révisée en 2016 par Jean-Pierre Lefebvre, Traduction de la quatrième édition allemande par Jean-Pierre Lefebvre entièrement révisée, avec une nouvelle préface, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670123, 880 p., 148×236 mm, 25 €, disponible en librairie.\nLe Capital est l’œuvre maîtresse de Karl Marx. Il fait partie de ces quelques productions de l’esprit qui font le corps du débat sur les sociétés humaines et leur devenir.\nLa première publication en français de la quatrième édition allemande (1890) du livre 1 du Capital a été assurée aux Éditions sociales par Jean-Pierre Lefebvre. Elle a paru en 1983.\nPour cette nouvelle édition de 2016, Jean-Pierre Lefebvre donne une traduction entièrement révisée. Elle est précédée d’un avant-propos qui présente les nouveaux choix de traduction et propose le sens de cette révision : « Ainsi le traducteur peut-il se dire heureux quand il peut revenir sur ce qu’il a écrit, offrir au livre une attention nouvelle, grosse de ce que la communauté des lecteurs lui a suggéré, ou de ce qu’il a lui-même su devoir faire vivre autrement : sa joie s’origine dans la conviction que la puissance d’agir du livre requiert cette mission, que son essence ne peut se déployer autrement. »\nMarx Karl, Le Chapitre VI, Manuscrits de 1863-1867. Le Capital, livre 1, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2010, Isbn : 9782353670055, 288 p., 110×175 mm, 12 €, disponible en librairie.\nLe Chapitre VI du livre I du Capital est la seule partie conservée de l’ultime manuscrit préparatoire à la rédaction de l’oeuvre maîtresse de Karl Marx. Bien que ce texte n’ait pas été retenu dans la version parue en 1867 et qu’il soit encore sous divers rapports un brouillon, la richesse de la vue critique d’ensemble qu’il donne du mode de production capitaliste justifie les publications et traductions en nombreuses langues qui en ont été faites depuis sa première publication en 1933.\nMarx Karl, Le Travail et l'émancipation, textes choisis, Présentés par Antoine Artous, Parallèles : le travail 3, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670253, 200 p., 125x190 mm, 12 €, disponible en librairie.\nMarx a en effet multiplié les axes de recherche et les textes, analysant les bouleversements du travail portés par le développement du capital, – qu’il a connu et qu’il anticipa –, depuis le travail de type artisanal jusqu’au « machinisme » qui transforme les producteurs en appendices de la machine.\nLe choix présenté et commenté par Antoine Artous propose une compréhension historique et dialectique de ces évolutions et de ces ruptures dans la pensée de Marx, en même temps qu’il forme une introduction à la lecture du monde actuel et aux interrogations multiples autour du travail et de son rôle dans les renouvellements du devenir humain.\nMarx Karl, Manuscrits de 1857-1858, dits « Grundrisse », Réimpression photonumérique de l’édition Jean-Pierre Lefebvre aux Éditions sociales, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2011, Isbn : 9782353670062, 930 p., 148×236 mm, 40 €, sortie le 15 octobre 2018.\nMarx Karl, Le Capital, livre 1, fac-similé de la traduction originale française de 1875, Livre 1, facsimilé de l’édition de 1875 de la traduction de Joseph Roy parue aux Éditions du progrès (1re édition,2e tirage), « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670482, 450 p., 195×290 mm, 120 €, disponible en librairie.\nLe coffret se compose d’un étui toilé, illustré au fer, enfermant un premier volume, le facsimilé de 354 pages, relié toile avec le même fer. Chaque chapitre est précédé d’un bandeau orné et clos par un cul de lampe. Un deuxième volume, broché, propose aux lecteurs une série d’annexes sur l’édition originale, l’histoire de la traduction, des lettres et des études sur l’éditeur, une lettre de Marx inédite, etc. d’une centaine de pages.\nAntonio Negri, Travail vivant contre capital, « Les propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670543, 160 p., 110×175 mm, 10 €, disponible en librairie.\nEn février 2018, Antonio Negri, auteur d’Empire (avec Michael Hardt, 2000), invité à l’École normale supérieure par le séminaire étudiant Lectures de Marx, présente son analyse du développement capitaliste, où l’économie est indissociablement politique. Le texte de la conférence est précédé d’un entretien dans lequel il revient sur le sens qu’il a attribué à la lecture de Marx aux différentes étapes de son parcours, de l’opéraïsme jusqu’à la multitude en passant par l’exil et la prison.\nOddone Ivar, Re Allessandra, Briante Gianni, Redécouvrir l'expérience du travail, précédé de "De Mayo à Oddone, l'instruction au sosie", par Yves Clot, Nouvelle édition, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670215, 312 p., 125x190 mm, 16 €, .\nLe livre d’Oddone permet de poser cette question redevenue moderne : comment affronter la crise du travail qui abime la société tout entière ? L’écho de ce livre dans celui de Bruno Trentin qui appellait à dépasser le fordisme et la subordination du travail en dit long sur son audace.\nLe travail, où se trouve la racine de toutes les dominations, est toujours le refoulé de la vie politique qui se porte comme on sait. Bien au-delà des ouvriers aujourd’hui, la santé au travail est empoisonnée par l’énergie gâchée dans un travail ni fait ni à faire et pose tout simplement le problème de sa gouvernance.\nLe livre d’Oddone permet de comprendre toutes les ressources disponibles pour sortir de cette impasse, de voir l’efficacité là où elle est : dans le travail réel. Et dans le même mouvement il refond la psychologie du travail.\nDepuis la première publication du livre en France en 1981, à côté d’autres initiatives, Yves Clot et ses collègues, au sein de la chaire de psychologie du travail du CNAM, utilisent l’instruction au sosie pour la formation des psychologues et l’intervention dans les organisations. Cette reprise de la démarche d’Oddone, son hybridation avec la psychologie de l’activité promue par Vygotski méritaient un inventaire. C’est chose faite avec cette nouvelle édition et la préface d’Yves Clot tout entière habitée par le souci de l’action.\nTraduit de l’italien par Ivano et Marie-Laure Barsotti\nRégis Ouvrier-Bonnaz, Pour lire Wallon sur l’orientation (avec une postface de Bernard Prot), coll. « Les propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn_: 9782353670529, p., 16 €.\nSortie en librairie le 25 avril 2019.\nLes débats sur l’orientation scolaire et professionnelle ne cessent de nous ramener à des choix industriels sans jamais se soucier d’un développement social répondant aux attentes des hommes et des femmes concernés. Pourtant dès les années 1930 et tout au long de sa vie, Henri Wallon s’est confronté en philosophe et en psychologue à ces questions en ouvrant des perspectives originales.\nRégis Ouvrier-Bonnaz introduit à la compréhension d’une pensée foisonnante mais aujourd’hui méconnue en présentant une série de textes, pour la plupart inédits, où Henri Wallon aborde les questions liées au rapport entre culture générale et professionnelle, entre développement de la société et développement individuel. Il montre qu’Henri Wallon favorise ainsi le développement d’une orientation qui permette à chacun et chacune d’analyser la réalité sociale pour en faire sa propre expérience et organiser les ressources nécessaires à la construction de ses choix scolaires et professionnels.\nHenri Wallon (1879-1962), philosophe, psychologue, fondateur de la psychologie du travail est l’inspirateur du fameux plan de réforme de l’enseignement et de l’éducation Langevin-Wallon en 1947 inspiré par le Conseil national de la Résistance.\nRégis Ouvrier-Bonnaz est chercheur en psychologie du travail au Conservatoire national des Arts et des Métiers.\nBernard Prot, auteur de la postface, est spécialiste du travail et de l’orientation.\nSève Lucien, Octobre 1917, Une lecture très critique de l’historiographie dominante, « Les parallèles », Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670383, 176 p., 125×190 mm, 14 €, disponible en librairie.\nPhilosophe et politique averti, grand connaisseur de l’œuvre de Lénine – il a révisé la traduction des textes donnés en annexe –, Lucien Sève lit avec rigueur ce qui est dit de cette révolution et du rôle de Lénine dans les manuels réputés de Nicolas Werth ou d’Andrea Graziosi, de Lénine en général dans les écrits faisant autorité de Dominique Colas ou d’Hélène Carrère d’Encausse – et on va de découverte en stupéfaction. Le résultat est sévère : sous la compétence – inégale – de ces auteurs de référence, on découvre la flagrante partialité au nom d’une prétendue « dé-idéologisation », la méconnaissance choquante de la pensée léninienne, la liberté maintes fois prise avec les faits, la lourde altération de leur sens par omission, pis encore parfois. Du même coup vous apprenez sur octobre 1917 et sur Lénine plus d’une chose importante qui ne vous est jamais dite dans la vulgate d’aujourd’hui, pas plus qu’elle ne l’était hier dans celle du marxisme stalinisé.\nMettant à mal l’image repoussante qui en est donnée, Lucien Sève ne tend cependant pas à faire de la politique léninienne une stratégie révolutionnaire pour aujourd’hui : le léninisme est « totalement périmé », dit-il sans détour, et il montre en quoi. Mais il fait découvrir combien l’œuvre écrite de Lénine, aujourd’hui méconnue, reste une des plus vivantes initiations à la pensée politique, qui mérite lecture ou relecture critique attentive.\nUn petit livre d’actualité politique montrant que polémique et rigueur peuvent aller de pair.\nSève Lucien, Pour une science de la biographie, suivi de Formes historiques d'individualité, Deux textes sur la biographie et les formes historiques d'individualité, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670208, 96 p., 125x190 mm, 8 €, Sortie en librairie prochaine.\nLa psychologie est-elle cette présentation raisonnée des mouvements des souris dans leurs labyrinthes ou des liens entre les fonctions mémorielles et les zones du cerveau, ou bien peut-elle nous permettre de comprendre le mouvement et la logique des biographies individuelles ?\nLes deux textes de Lucien Sève publiés ici, inédits, forment une présentation largement accessible de cette possible science de la biographie dont il fait partager l’intérêt au lecteur.\nLe premier, version française de la préface à la 4e édition allemande de Marxisme et théorie de la personnalité, suit la chronologie des idées qui, en construisant cette théorie de la personnalité, ont construit la personnalité de son auteur. Il y détaille les débats qui l’ont opposé aux pavloviens, aux expérimentalistes, aux partisans des « dons », à Louis Althusser. On y croise Stendhal, Politzer, Vygotski, Freud, Oddone, Schwartz, Clot, Jay Gould… pour chaque fois, expliquer une notion, faire naître un concept, éclaircir une question fondamentale.\nLe second présente l’apport spécifique de Marx à cette réflexion. Car Marx, penseur des formations sociales, est aussi dans le même mouvement penseur des formations individuelles, des formes historiques d’individualité, base de cette science psychologique effective à quoi s’attache une grande part de l’œuvre de Lucien Sève.\nTrentin Bruno, Le travail et la liberté, avec une préface de Jack Ralite, Parallèles : le travail 2, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670260, 192 p., 125x190 mm, 10 €, disponible en librairie.\nL’extension de la démocratie hors du lieu de travail a marqué les conquêtes du mouvement ouvrier bien plus que la réduction de l’inégalité des pouvoirs entre les détenteurs de l’autorité dans les entreprises et le travail subordonné.\nCette affirmation, à l’ouverture de ce livre de Bruno Trentin, secrétaire général dans les années 1990 de la CGIL, le grand syndicat italien, bouscule bien des débats et des combats sur le travail aujourd’hui.\nLa gauche, fascinée par la conquête de l’État, finit par se contenter d’un accompagnement « social » des dégâts du travail alors que la conquête immédiate des libertés dans le travail serait un moyen de faire reculer la subordination dans les entreprises et dans toute la société.\nLa contribution de Trentin pourrait-elle renouveler la vision du travail dans la culture politique et permettre des mobilisations pour sortir de l’impasse dans laquelle nos sociétés s’enfoncent ?\nL’action, en tout cas, est possible, montre la préface de Jack Ralite, si la démocratie retrouve ses racines dans le travail de chacun et de tous.\nTraduit de l’italien par Livia Scheller et Georges Ferrandiz\nVigna Xavier, Vigreux Jean, Wolikow Serge (sous la direction de), Le pain, la paix, la liberté, Expériences et territoires du Front populaire, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2006, Isbn : 9782353670000, 384 p., 148x236 mm, 26 €, disponible en librairie.\nPublications et travaux sur l’histoire du Front populaire ne manque pas. L’inscription de l’événement dans la mémoire nationale en tant qu’épisode historique majeur est profonde et multiple. Et si le rapport entre cette histoire et cette mémoire a perdu de sa vivacité, on ne peut s’interdire, bien au contraire, de penser leur relation en cette occasion où la demande mémorielle ne pèse pas comme en d’autres temps sur l’offre historienne.\nC’est ce que veut faire ce livre.\nLa référence à l’expérience y renvoie certes à la mémoire et à la visite récurrente de l’événement à la lumière des commémorations successives. Mais elle vise aussi l’importance de l’événement dans la trajectoire de ses acteurs : leur participation au Front populaire, de façon plus ou moins active, a façonné durablement leur politisation. Il a constitué un événement fondateur pour une génération de militants qui ont marqué le mouvement ouvrier et la gauche jusque dans les années 1970. C’est de ce point de vue que la dimension internationale du Front populaire apparaît comme un creuset, où exilés et émigrés participent d’une culture antifasciste qui devient la matrice d’un engagement politique durable prolongé dans les combats de la résistance et ceux de l’après-guerre.\nL’attention ici portée aux différentes dimensions du Front populaire, alliance politique, courant idéologique, mouvement social ou expérience gouvernementale est particulièrement fructueuse dans le cadre d’une réflexion attentive à la longue durée. S’il ne s’agit nullement de nier l’originalité du Front populaire comme événement, il est important cependant de l’inscrire dans l’histoire politique et sociale séculaire nationale et internationale, tant du point de vue de ses références idéologiques et institutionnelles que des pratiques politiques collectives et individuelles. En cela l’actualité du Front populaire garde tout son sens au moment où la gauche préoccupée de l’avenir revisite son histoire.\nSchwartz Yves, Expérience et connaissance du travail, Nouvelle édition augmentée d’une postface de l’auteur, Réimpression photo-numérique de l’édition de 1988, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2012, Isbn : 9782353670079, 920 p., 138×245 mm, 50 €, disponible en librairie.\nQue sait-on aujourd’hui du travail des hommes ? Peu de choses encore, sera-t-on tenté de dire après avoir lu ce livre. La culture savante, jusque dans ses plus brillantes synthèses, n’apporte qu’une faible lumière sur cette expérience tout à la fois essentielle et banale.\nMais prendre connaissance du travail, comprendre son histoire, anticiper ses développements futurs – le travail va-t-il « disparaître» ?, etc. – ne demande-t-il pas, justement, que soient soumis à la critique quelques-uns des présupposés les mieux partagés de notre culture?\nLe parcours d’investigation de cet ouvrage majeur, publié pour la première fois en 1988, conserve à cet égard la plus vive actualité : les formes planétaires du travail, si diversifiées, si prodigieusement évolutives, ne cessent de réalimenter nos interrogations sur cette étrange contrainte de produire dans laquelle l’humanité, depuis les temps les plus reculés, s’éprouve et s’invente. Dans quelles conditions la pensée conceptuelle, les gouvernances sociales du travail ont-elles chance de s’affronter à l’activité industrieuse sans en mutiler les réelles dimensions, sans s’aveugler à ses réserves d’alternatives, sans reproduire des crises multiformes ?\nCet ouvrage qui a été produit en cherchant à repenser les rapports entre les métiers intellectuels et les patrimoines en faible visibilité des mondes du travail apporte une contribution essentielle à ces questions cruciales.\nAlthusser Louis, Sève Lucien, Correspondance (1948-1987), Postface historique de Roger Martelli, « Les éclairées », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670369, 384 p., 148×236 mm, 28 €, disponible en librairie. De 1949 à 1987, Louis Althusser (1918-1990) et Lucien Sève (1926), tous deux philosophes et communistes, devenus amis pour la vie à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, échangent une centaine de lettres nourries de vifs débats d’idées. Dans cette correspondance, particulièrement riche entre 1963 et 1973, on voit s’affiner les analyses et se nouer les désaccords sur des questions de haute importance théorique et politique à leurs yeux – l’apport de Mao Zedong à la dialectique est-il valide ? Le matérialisme historique de Marx est-il un antihumanisme ? Une psychologie le prenant pour fondement est-elle pensable ? – et quelques autres. Au-delà d’un certain point, le dialogue se rompt, mais l’amitié subsiste jusqu’au bout, et fait porter l’attention sur de nouveaux objets. Cette correspondance, qui réunit le fonds d’archives de l’IMEC et la collection personnelle de Lucien Sève, fait ici l’objet d’une édition critique. Relisant ces échanges cinquante ans après, Lucien Sève s’attache à décrypter lettre par lettre ce qui peut paraître aujourd’hui énigmatique. L’historien du communisme Roger Martelli apporte au lecteur nombre d’éclaircissements sous forme de notes et d’une substantielle postface où il s’attache à dégager les apports originaux de ce volume à l’intelligence d’un moment marquant dans l’histoire du communisme français et dans la vie intellectuelle au XXe siècle.\nAuteur (s): Louis Althusser, Lucien Sève\nTitre du livre: Correspondance (1948-1987)\nÉtat de la diffusion: disponible en librairie\nBadiou Alain, Qu’est ce que j’entends par marxisme ?, « Les Propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670291, 96 p., 110×175 mm, 8 €, disponible en librairie. « Il m’a été demandé de m’expliquer devant vous sur ma relation au marxisme. Il s’agit donc, ce soir, d’une sorte de comparution devant un jury qu’on pourrait imaginer soupçonneux : Dites-nous un peu, Badiou, quel est en définitive votre rapport au marxisme ? » Devant un auditoire étudiant, le philosophe met en lumière ce que sont pour lui les sources, les développements et les avatars du marxisme. Il en sort une définition du marxisme comme « pensée de la transformation du discernement en action ». Sa définition lie étroitement le savoir, la discussion et sa nécessité à l’action politique. Et en même temps, il pose la question de la modernité, montrant comment le capitalisme a gagné (pour l’instant) la bataille qui se joue là. Enfin si le marxisme – comme le freudisme d’ailleurs – est tombé dans le camp de la tradition, de l’obsolète, du vieux il n’en demeure pas moins qu’il propose la seule modernité concurrentielle face au capitalisme. Il faut donc le réinventer, le ressusciter. Cela n’a rien d’une rêverie.\nBamford Samuel, La Vie d’un radical anglais au temps de Peterloo, traduit de l’anglais par Laurent Bury, « Histoire », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn : 9782353670352, 400 p., 148×236 mm, 25 €, Sortie en librairie le 20 juin 2019. « Manchester, 16 août 1819. Quelque 60 000 personnes, hommes, femmes et enfants, surtout des ouvrières et ouvriers du textile, sont rassemblées pacifiquement pour des réformes démocratiques. À peine le meeting a-t-il commencé que la troupe charge et sabre la foule, tuant 15 personnes et en blessant plus de 600 : c’est le massacre de Peterloo. Le tisserand Samuel Bamford (1788-1872) avait conduit les habitants de sa ville jusqu’au rassemblement. Dans ses mémoires, il a laissé le récit le plus saisissant de l’événement qui nous soit parvenu. Il raconte d’une plume alerte son engagement dans l’agitation radicale entre 1816 et 1821, une époque de récession économique et de crise politique. Bamford emmène ses lecteurs dans les tavernes pour des réunions radicales, dans les prisons et sur les routes du pays qu’il traverse à pied. Il nous fait rencontrer les radicaux célèbres de l’époque, mais aussi une foule d’anonymes des classes populaires. Ces mémoires exceptionnels, publiés entre 1839 et 1842, « une lecture essentielle pour tout Anglais », selon l’historien E.P. Thompson, paraissent en français pour la première fois. »\nAuteur (s): Samuel Bamford,\nTitre du livre: La Vie d’un radical anglais au temps de Peterloo\nDate de la traduction: 2019-06-20\nBidet Jacques, Marx et la loi travail, Le sujet interpellé et le corps biopolitique, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670314, 88 p., 125x190 mm, 8 €, disponible en librairie.Au moment où fleurissent les lois-travail et autres jobs acts qui réduisent le droit aux convenances du profit, quand il s’agit de la vie des gens et pour beaucoup de leur survie au quotidien, il peut être éclairant de reprendre à partir de là l’héritage marxiste. En vue d’aller plus loin. Ce livre revient sur l’œuvre centrale de Marx, Le Capital, en s’appuyant en particulier sur le chapitre « La journée de travail ». L’analyse marxienne noue intimement toutes les composantes – économique, sociologique, psychopathologique, juridique et politique – de l’exploitation. Elle culmine sur « la lutte pour la journée normale de travail », pour son inscription dans la législation : premier grand soulèvement, syndical et politique, de la classe ouvrière contre le pouvoir capitaliste. Ainsi est né le droit du travail. Le paradoxe est que c’est à partir de lui que prend sens la théorie dite (à tort) de la « valeur-travail », et tout ce qui en découle. Jacques Bidet, professeur émérite à l’université de Paris-Ouest-Nanterre, fondateur d’Actuel Marx, est l’auteur d’une dizaine d’ouvrages consacrés à une théorie critique du monde moderne inspirée de Marx – qui ont fait l’objet de traductions en une dizaine de langues. C’est dans ce cadre qu’il propose ici, sous la houlette de deux témoins critiques : Althusser et Foucault, une véritable introduction méthodique à la lecture du Capital, à l’idée de corps biopolitique.\nClochec Pauline, Comprendre L'Essence du christianisme de Feuerbach, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670505, 200 p., 125x190 mm, 15 €, disponible en librairie.Longtemps dans l’ombre de sa critique par Marx et Engels, L’Essence du christianisme de Feuerbach doit être lue pour elle-même et en fonction de son contexte. Prenant position dans les polémiques qui agitent l’École hégélienne, cette œuvre inaugure en 1841 sa scission jeune-hégélienne. Feuerbach cherche en effet ici à démontrer philosophiquement l’athéisme et à soutenir ses conséquences politiques. Dans l’espace germanique de la Restauration, l’ouvrage fait scandale et rencontre un succès que les interdictions de la censure prussienne ne parviennent pas à remettre en cause. À l’heure où l’intérêt pour Feuerbach renaît dans l’université française, ce petit livre offre une introduction à la lecture de L’Essence du christianisme, en éclairant ses critiques de la religion et de la théologie, leur fondement anthropologique et leurs conséquences pratiques. En appendice, un choix d’extraits de l’ouvrage vient appuyer cette lecture.\nDi Maggio Marco, Les Intellectuels et la stratégie communiste, Une crise d'hégémonie (1958-1981), "Histoire", Les éditions sociales, Paris, 2013, Isbn : 9782353670093, 348 p., 148x236 mm, 25 €, disponible en librairie.Après la mise à mal du despotisme stalinien par Nikita Khrouchtchev en 1956, les partis communistes durent faire face au vide intellectuel et théorique laissé par l’effacement du dogme. C’est à cette situation que fut confronté, comme d’autres, le Parti communiste français. Vingt-cinq ans plus tard, en 1981, l’effondrement de son influence électorale, politique et culturelle sonne le glas d’une longue tentative d’aggiornamento, de mise à jour, qui ne fut qu’un long ajournement du déclin. C’est sur ce sujet que Marco Di Maggio a soutenu sa thèse de doctorat d’histoire préparée conjointement à l’université de Dijon et à la Sapienza de Rome. Le livre qu’il en tire pour le public tente de comprendre cet échec à travers un mouvement double qui s’attache au rôle joué dans l’élaboration de la politique du PCF par les intellectuels, par la fonction de production théorique dans le cadre du débat politique et stratégique au sein du groupe dirigeant. Cette vision originale, inspirée de Gramsci, l’amène à étudier les principales oppositions à la démarche de la direction, qui seules parviennent à susciter le débat sans influer cependant sur la stratégie. Marco Di Maggio a bénéficié de l’ouverture des archives de la direction du PCF, en particulier des enregistrements sonores des séances de son comité central et des fonds de plusieurs personnalités du parti. Le lecteur entend donc ici les échos de quelques rudes controverses, il assiste aux chausse-trappes et empêchements dressés par les uns et les autres, il accède à la lettre des discussions des organismes dirigeants, des échanges de courriers, en même temps qu’il est éclairé sur les contenus des débats, les arguments échangés. Ce travail, par sa démarche même, appelle en retour débats et recherches dont Serge Wolikow, dans sa postface, éclaire les larges enjeux pour le travail historien aujourd’hui. Traduit de l’italien par Élise Melot et l’auteur Postface de Serge Wolikow\nElias Norbert, J'ai suivi mon propre chemin, traduction d'Antony Burlaud, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670222, 126 p., 125x190 mm, 10 €, disponible en librairie.Le sociologue Norbert Elias (1897-1990) revient, ici, sur sa vie et sur la lente élaboration de son œuvre. Pour ce théoricien de l’interdépendance, comprendre une trajectoire singulière exige d’éclairer l’époque, le tissu social, le réseau de contraintes, de « chaînes invisibles » et d’événements dans lequel elle est prise. Dans le premier texte, Elias retrace avec simplicité son itinéraire. Il évoque sa formation, la montée du nazisme, l’expérience douloureuse de l’exil, le mûrissement progressif de sa pensée, sa découverte de l’Afrique, et la reconnaissance tardive dont il a fait l’objet, tout en ponctuant son récit de mises au point théoriques éclairant son travail. Dans le second, il prend prétexte d’un hommage à son collègue Adorno pour préciser le sens de sa démarche intellectuelle et exposer sa propre conception du travail sociologique. Aux considérations sur l’humanisme, le marxisme, le rapport du chercheur aux « autorités » s’ajoute une réflexion inquiète sur le retour périodique de la violence dans l’histoire allemande. Rassemblés, ces deux textes dessinent l’autoportrait d’un des plus grands sociologues du xxe siècle, dont l’œuvre est lue et commentée dans le monde entier.\nEngels Friedrich, Écrits de jeunesse, tome 1, 1839-1842, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670109, 432 p., 148×236 mm, 30 €, disponible en librairie. Friedrich Engels (1820-1895) a longtemps été tenu dans l’ombre de Karl Marx. Son rôle dans la maturation politique des idées du célèbre duo est aujourd’hui redécouvert. Fils d’un industriel du textile, le jeune Engels dut abandonner ses études pour rejoindre un établissement commercial de sa famille. Il commence alors à publier des articles qui dressent le tableau saisissant de la vallée de son enfance où le développement de l’industrie textile a créé un prolétariat pauvre, surexploité et abruti par le piétisme et l’alcool. Entre 1839 et 1842, il adopte la philosophie de Hegel tout en critiquant ses idées politiques conservatrices, puis participe à des groupes philosophiques et politiques et collabore à des revues où il s’affirme de plus en plus comme démocrate révolutionnaire. Pendant son service militaire, il suit les cours de l’université de Berlin en auditeur libre et publie plusieurs études critiques sur Schelling, dont l’ambition est désormais d’éradiquer l’hégélianisme. Après avoir été en contact étroit avec les frères Bauer, il en vient à publier des articles dans la Gazette rhénane dont Marx est le rédacteur en chef. Ce premier volume des écrits de jeunesse rassemble les textes souvent inédits de cette période et concourt à une réinterprétation de la production intellectuelle et politique singulière d’Engels. La vaste introduction « De la Jeune Allemagne au Jeune hégélianisme » et l’ensemble des annexes, avec des textes de Schelling, de Moses Hess, des frères Bauer, d’Arnold Ruge, de Marx, de Feuerbach…, mettent en situation et permettent de comprendre l’évolution d’un jeune intellectuel allemand vers le communisme, poursuivie lors de son séjour en Angleterre à partir de 1842, qui fera l’objet d’un second volume.\nFriedrich Engels, Écrits de jeunesse, tome 2, Manchester, 1842-1844, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Code barre : 9782353670116, 360 p., 148×236 mm, 28 €, Sortie en librairie le 14 juin 2018. Le premier volume des Écrits de jeunesse d’Engels rassemblait les textes de l’étudiant allemand jusqu’à son départ pour l’Angleterre en novembre 1842. À 22 ans, il part travailler dans la fabrique de l’entreprise textile familiale à Manchester, foyer de la révolution industrielle et du mouvement ouvrier anglais. Pendant ce premier séjour de plus deux ans, il envoie régulièrement des contributions à des journaux allemands notamment les Annales franco-allemandes où il publie sa célèbre Contribution à la critique de l’économie politique. Mais la plupart de ses articles procèdent surtout d’un regard documenté et critique sur la Grande-Bretagne des années 1840, celle de l’industrialisation et du libéralisme. Engels traite des développements de l’industrie textile, de la question des lois céréalières et du libre-échange, de la formation de la classe ouvrière et de l’exploitation à laquelle elle est confrontée. Tous ces ingrédients feront la matière de La Situation de la classe laborieuse en Angleterre dont une nouvelle traduction sera publiée prochainement par la Geme. Par ailleurs, Engels entame fin 1843 une collaboration avec deux journaux britanniques : l’hebdomadaire owéniste The New Moral World ; puis le journal chartiste The Northern Star. Dans ces périodiques, la position d’Engels est différente : s’étant lié aux milieux radicaux et socialistes britanniques, il s’agit pour lui de leur faire connaître la situation sur le continent, en particulier dans les États de langue allemande. C’est dans ce cadre qu’il publie des textes majeurs comme La Marche de la réforme sociale sur le continent. Ce volume de la Geme dirigé et longuement préfacé par Fabrice Bensimon, professeur d’histoire et de civilisation britanniques à l’université Paris-Sorbonne, spécialiste du mouvement ouvrier anglais des années 1840, se propose de faire connaître un parcours intellectuel et politique méconnu, celui d’Engels pendant les deux années antérieures à son travail avec Marx, quand, journaliste et polémiste, de plus en plus engagé dans le combat démocratique et socialiste, il est l’observateur lucide et érudit des transformations sociales et politiques de trois nations. Il donne, poursuivant le travail du premier volume, une traduction suivie de textes souvent inédits et essentiels à la compréhension des enjeux historiques, politiques et économiques de l’Europe avancée du milieu du XIXe siècle. Des textes annexes permettent de situer l’œuvre d’Engels dans les débats et les réalités de l’époque\nDate de la traduction: 2018-05-01\nFriedrich Engels et Marx Karl, La Sainte Famille, ou Critique de la critique critique, contre Bruno Bauer et consorts, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn : 9782353670550, 264 p., 148×236 mm, 20 €, Sortie en librairie le 2 mai 2019. « Retournée à son point de départ, la Critique absolue a clos son cycle spéculatif et par là même le cycle de sa propre existence. Son mouvement ultérieur n’est que pur mouvement circulaire sur soi, bien au-dessus de tout intérêt de masse, et par conséquent sans le moins intérêt désormais pour la Masse. » Marx et Engels se rencontrent en juillet 1844 et décident de rédiger un pamphlet contre leurs anciens amis jeunes-hégéliens pour en finir avec leur « vieille conscience philosophique ». C’est La Sainte Famille, ouvrage publié en février 1845. Le point de vue critique qu’ils adoptent contre Bruno Bauer et les Jeunes hégéliens s’étend aussi à Eugène Sue, à Proudhon, et à d’autres figures de la modernité d’alors qui font l’objet d’une ironie acerbe et éclairée. Cet ouvrage constitue la première collaboration d’ampleur entre Marx et Engels, et donc une étape décisive de leur cheminement intellectuel commun. La Sainte Famille est un document exceptionnel sur l’état d’esprit de ces deux jeunes philosophes et publicistes qui affirment ici leur matérialisme et font leur premier pas vers le communisme. Cette nouvelle édition est la réimpression du volume La Sainte Famille publié aux Éditions sociales en 1972.\nAuteur (s): Karl Marx, Friedrich Engels\nTitre du livre: La Sainte Famille, ou Critique de la critique critique, contre Bruno Bauer et consorts\nDate de la traduction: 2019-05-02\nFondu Guillaume, Devant la révolution, Débats et combats politiques en 1917, Textes choisis, présentés et annotés, « Les parallèles », Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670437, 240 p., 125×190 mm, 15 €, disponible en librairie. Les diverses forces politiques qui ont constitué la démocratie russe entre février et octobre 1917 réagissent à chaud devant la révolution d’Octobre. Voici un choix de ces premières perceptions, de ces premiers débats qui animent en Russie même, dans l’Europe en guerre et au-delà, les partis socialistes, les syndicalistes, les anarchistes : Plekhanov, Kamenev, Tsereteli, Martov, Spiridonova, Archinov, Luxemburg ou Gramsci… Ce livre veut interroger le sens qu’a revêtu la prise du pouvoir bolchevique pour ces acteurs politiques de l’époque. L’introduction de Guillaume Fondu met en lumière les sources et l’histoire de ces débats et permet de mieux comprendre les positions, les décisions et les combats qui agitent les cercles militants et dirigeants après la prise du pouvoir par le Soviet de Pétrograd. L’appareil critique (nombreuses notes historiques, biographies, chronologie, glossaire des institutions) concourt à une lecture éclairée de ces textes. Les questions brassées alors – sur le rôle des ouvriers dans le mouvement de l’automne 1917, sur les conceptions démocratiques des forces en présence, sur le modèle de société pour sortir de l’autocratie, sur le rôle de la violence dans l’installation du pouvoir soviétique, etc. – ont encore un écho dans l’historiographie mais aussi dans le débat politique d’aujourd’hui. Guillaume Fondu, ancien élève de l’ENS de la rue d’Ulm, est doctorant en philosophie.\nGulli Florian et Quétier Jean, Découvrir Marx, textes choisis, présentés et commentés, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670284, 140 p., 110x175 mm, 9 €, disponible en librairie.Est-il encore besoin de découvrir Marx ? Comme souvent, ce qui semble su comme une sorte d’évidence est en réalité mal connu. Ce qui s’applique particulièrement à Marx tant le rapport à son œuvre fut l’occasion de grandes passions, de belles actions et de méfaits terribles. Marx n’en finit pas d’interpeller ceux qui s’essaient à penser nos sociétés et leurs mouvements, les actions humaines et leurs effets. Découvrir Marx, c’est laisser de côté les formules et les simplifications pour se confronter directement aux écrits de l’auteur. Cet ouvrage, accessible à tous, présente, explique et commente douze textes de Karl Marx, douze textes utiles à la compréhension du monde moderne dont il fut l’un des grands annonciateurs et des plus subtils critiques. Florian Gulli et Jean Quétier sont professeurs de philosophie.\nGulli Florian, Quétier Jean, Découvrir Engels, "Les propédeutiques", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670390, 144 p., 110x175 mm, 10 €, disponible en librairie.L’objet de ce livre n’est pas d’opposer Friedrich Engels à Karl Marx mais de faire apparaître la singularité du premier, son autonomie en quelque sorte. Et de l’extraire un moment de ce « Marx-Engels » infligé aux deux amis par une postérité qui leur a certes fait pire. Les douze textes ici rassemblés abordent, entre autres, la question du mariage, le rôle de la violence, le suffrage universel, la religion, la nature de la causalité historique, l’origine du chômage ou le dépérissement de l’État… Ils révèlent ainsi un homme profondément de son temps et engagé non seulement dans les révolutions sociales et politiques mais aussi dans les débats philosophiques, curieux des bouleversements scientifiques et culturels de son époque, ouvert à un monde déjà mondialisé. Chaque texte, à la manière de la collection, est présenté, mis dans son contexte et commenté, proposant au lecteur des pistes pour aller plus loin.\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 1, La Constituante, réimpression de l'édition d'Albert Soboul, avec des préfaces nouvelles de Jean-Numa Ducange et Michel Biard, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670130, 1166 p., 150x236 mm, 30 €, Sortie en librairie prochaine.Introduction à l'édition 2014, par Jean-Numa Ducange Préface, par Michel Biard Le socialisme et la Révolution française, par Ernest Labrousse Le Livre et l'homme, par Madeleine Rébérioux Note de l'éditeur, par Albert Soboul La Constituante (1789-1791)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 2, La législative, la République, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670147, 1394 p., 150x236 mm, 30 €, Sortie en librairie prochaine.La législative (1791-1792) La République (1792)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 3, La Révolution et l'Europe. La mort du roi et la chute de la Gironde, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670154, 1426 p., 150x236 mm, 30 €, retardé.La Révolution et l'Europe La mort du roi et la chute de la Gironde (1793)\nJaurès Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, volume 4, Le Gouvernement révolutionnaire, index et annexes, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670161, 882 p., 150x236 mm, 30 €, retardé.Le Gouvernement révolutionnaire (1793-1794) Notes complémentaires Bibliographie Compléments bibliographiques de l'édition 2014 Annexes de l'édition 2014 Index\nHeinrich Michael, Bouffard Alix, Féron Alexandre et Fondu Guillaume, Ce qu'est Le Capital de Marx, Le Capital après la Mega Les éditions française du Capital, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670345, 152 p., 125x190 mm, 11 €, disponible en librairie.Le Capital, c’est à la fois un livre publié par Marx en 1867, il y a 150 ans, puis trois éditions en allemand, une en français, deux livres publiés par Engels, des milliers de pages de manuscrits, de projets et d’essais. Comment se repérer dans ce massif immense ? L’ensemble est maintenant accessible dans l’édition réalisée par la MEGA, publication intégrale des œuvres de Marx et d’Engels dans leur langue d’écriture. Michael Heinrich présente à destination du public francophone les acquis essentiels de cette MEGA qui, en fixant les textes, permet leur interprétation et leur commentaire. Ces acquis, intégrés aux lectures contemporaines de Marx au niveau international, demeurent quasiment inconnus du public français. En permettant, si ce n’est de trancher, du moins d’éclairer la plupart des débats touchant à l’interprétation du projet marxien, Heinrich offre ici un instrument de travail sans précédent à tous les lecteurs de Marx. Pour compléter ce texte dans le domaine français, Alix Bouffard, Alexandre Feron et Guillaume Fondu, qui préparent actuellement pour la Geme une anthologie des trois livres du Capital à paraître en 2018 – année du bicentenaire de la naissance de Marx –, reviennent sur l’histoire des différentes éditions et traductions de l’ouvrage de Marx en France. Ainsi on pourra enfin se repérer dans les enjeux éditoriaux des différentes versions françaises d’un texte à la fois complexe et plastique : ce qu’ont exploité, pour le meilleur et pour le pire, les traducteurs français, comme on le voit ici avec quelques exemples significatifs. Le texte de Michael Heinrich est traduit de l’allemand par Jean Quétier.\nMartelli Roger, Communistes en 1968, le grand malentendu, « Histoire », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670536, 304 p., 148×236 mm, 22 €, Sortie en librairie le 3 mai 2018. Il est des moments où une force bien installée se heurte à des évolutions sociales qui la déconcertent et auxquelles elle ne sait pas s’adapter. Il est des événements si déstabilisants que, si l’on n’y prend garde, le mort finit par saisir le vif. C’est ce qui est advenu au Parti communiste français en 1968. En mai, il ne veut voir, dans le grand mouvement né de la colère étudiante, que ce qu’il connaît : une pulsion du mouvement ouvrier historique, une resucée de juin 1936. Il ne comprend pas que le mouvement tumultueux annonce l’entrée dans une phase nouvelle, qui se défie de tous les ordres du passé, qui affaiblit les stratégies habituelles et que les cultures anciennes ne peuvent plus englober. Un peu plus tard, à l’été, le PCF est confronté à un autre événement qui va contribuer à éroder un autre identifiant du communisme du XXe siècle. En août 1968 l’invasion de la Tchécoslovaquie par l’Union soviétique et par plusieurs de ses alliés met fin au « Printemps de Prague », une des tentatives visant à réconcilier enfin le parti pris égalitaire et l’irrépressible désir de liberté. Cette fois, le PCF se résout, la mort dans l’âme, à refuser l’acte désastreux. Mais il hésite à aller jusqu’au bout de son choix, par réalisme et par peur de se renier. L’addition sera lourde… mais plus tard. L’ouverture des archives permet de jeter un œil nouveau sur les péripéties de cette année 1968. Ce livre essaie de mettre en perspective les regards neufs des historiens. Roger Martelli, historien, est l’auteur de nombreux ouvrages sur l’histoire du communisme en France. Il a été dirigeant du PCF. G M T Detect languageAfrikaansAlbanianArabicArmenianAzerbaijaniBasqueBelarusianBengaliBosnianBulgarianCatalanCebuanoChichewaChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishEsperantoEstonianFilipinoFinnishFrenchGalicianGeorgianGermanGreekGujaratiHaitian CreoleHausaHebrewHindiHmongHungarianIcelandicIgboIndonesianIrishItalianJapaneseJavaneseKannadaKazakhKhmerKoreanLaoLatinLatvianLithuanianMacedonianMalagasyMalayMalayalamMalteseMaoriMarathiMongolianMyanmar (Burmese)NepaliNorwegianPersianPolishPortuguesePunjabiRomanianRussianSerbianSesothoSinhalaSlovakSlovenianSomaliSpanishSundaneseSwahiliSwedishTajikTamilTeluguThaiTurkishUkrainianUrduUzbekVietnameseWelshYiddishYorubaZulu AfrikaansAlbanianArabicArmenianAzerbaijaniBasqueBelarusianBengaliBosnianBulgarianCatalanCebuanoChichewaChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishEsperantoEstonianFilipinoFinnishFrenchGalicianGeorgianGermanGreekGujaratiHaitian CreoleHausaHebrewHindiHmongHungarianIcelandicIgboIndonesianIrishItalianJapaneseJavaneseKannadaKazakhKhmerKoreanLaoLatinLatvianLithuanianMacedonianMalagasyMalayMalayalamMalteseMaoriMarathiMongolianMyanmar (Burmese)NepaliNorwegianPersianPolishPortuguesePunjabiRomanianRussianSerbianSesothoSinhalaSlovakSlovenianSomaliSpanishSundaneseSwahiliSwedishTajikTamilTeluguThaiTurkishUkrainianUrduUzbekVietnameseWelshYiddishYorubaZulu Text-to-speech function is limited to 200 characters Options : History : Feedback : Donate Close\nAuteur (s): Martelli Roger\nTitre du livre: Communistes en 1968, le grand malentendu\nMartelli Roger, L'empreinte communiste, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2010, Isbn : 9782353670048, 288 p., 124x204 mm, 12 €, disponible en librairie.Le communisme français, depuis 1920, a accueilli quelque quatre millions « d’encartés ». Pendant trente ans, il a regroupé entre 20% et 28% des suffrages législatifs. Près d’un Français sur cinq a été administré par une équipe municipale communiste. Une telle ampleur finit par façonner les cultures politiques. Aujourd’hui, l’espace du PCF s’est réduit ; cela n’implique pas la disparition des pratiques, des valeurs et des symboles qui ont été à la base de son implantation. Nul ne sait ce qu’il adviendra du « Parti communiste français », s’il renaîtra en l’état ou s’il réapparaîtra sous une toute autre forme. Dans les deux cas, l’empreinte communiste ne se décline pas au passé. Cette empreinte est un héritage, lui-même enchâssé dans la vaste tradition populaire et révolutionnaire issue de 1789. D’une manière ou d’une autre, la trace d’hier s’insèrera dans les constructions à venir. Tout dépendra, comme autrefois, des choix que feront les acteurs de l’histoire, qu’ils se réclament ou non du communisme. Qu’est-ce donc qui a fait et défait l’influence du Parti communiste sur la société française ? L’insertion ou le déclin étaient-ils fatals ? Quels effets de l’un et de l’autre sur la vie politique et, au-delà, sur l’espace matériel et mental des catégories populaires ? C’est ce que Roger Martelli a voulu scruter dans cette vaste synthèse historique.\nMartelli Roger, Une dispute communiste : Le Comité central d'Argenteuil sur la culture, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670277, 464 p., 148x236 mm, 22 €, disponible en librairie.La session du Comité central de mars 1966 occupe une place à part dans l’histoire du communisme français. Elle incarne la tentative d’aggiornamento du nouveau secrétaire général, Waldeck Rochet. Symbole d’ouverture, enterrant définitivement le stalinisme culturel, la réunion devient pour quelques années une référence et un mythe. S’y imbriquent plusieurs logiques, celles du débat doctrinal entre Roger Garaudy, Lucien Sève, Louis Althusser, entre autres, des répercussions du XXe Congrès du PC soviétique en 1956, de l’émergence de courants nouveaux dans les arts, la littérature et les sciences sociales, des tentatives d’adaptation des communistes confrontés à l’évolution de la société, des efforts pour constituer un front antigaulliste, des rapports entre le Parti et les intellectuels. Pour la première fois, un Comité central est publié avec l’intégralité de ses interventions qui mettent en valeur la richesse des débats de l’époque. Roger Martelli, spécialiste de l’histoire du Parti communiste, a rédigé un appareil critique qui met en lumière l’importance historique des années soixante : une introduction forte, une chronologie inédite des événements culturels des années 1953 à 1967, une biographie de chaque participant.\nMartelli Roger, L'archipel communiste, Une histoire électorale du PCF, 276 pages, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2009, Isbn : 9782353670024, 276 p., 148x236 mm, 20 €, disponible en librairie.Le PCF est, avec le PC italien, un des rares à avoir réussi son implantation électorale dans un grand pays occidental. À la Libération, il frôle des 30% des suffrages exprimés et, jusqu’au début des années quatre-vingt, il regroupera sur son nom entre un cinquième et un quart des votants, quel que soit le type d’élection. Au milieu des années quatre-vingt, il passe au-dessous de la barre des 10%, pour échouer sous celle des 2% à l’élection présidentielle de 2007. Les communistes ont eu longtemps une forte influence nationale, dominante à gauche de 1945 à 1978. Ils ont aussi su s’implanter sur le terrain local, mais de façon plus lacunaire, à tel point que l’on a pu dire que leur influence relevait plus de l’image de l’archipel que de celle du continent. Qu’est-ce qui permit au PCF son implantation en terre française ? Quelles furent les forces et les limites de son imprégnation ? Pourquoi a-t-il connu un inexorable déclin depuis trois décennies ? La place qu’il a « libérée » peut-elle être occupée ? Pour répondre à ces questions, le livre de Roger Martelli, historien spécialiste du communisme, observateur critique du champ électoral depuis trois décennies, multiplie les angles d’approche, national, régional ou local. Il s’inscrit dans un récit chronologique, ponctuées par des aperçus plus analytiques. Il s’appuie sur un vision synthétique sur le long terme, de 1920 à 2008, ainsi que sur un traitement original des données statistiques et géographiques qu’il réussit à présenter, et à illustrer par cartes, graphiques et tableaux, de façon lisible pour les citoyens, acteurs et observateurs de la démocratie élective, qui trouveront donc ici matière à réflexion.\nMarx Karl et Engels Friedrich, Correspondance, tome 1 et 2 (1835-1851), avec une préface de jean Quétier, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670512, 1068 p., 148×236 mm, 40 €, Sortie en librairie le 7 mars 2019. Un reprint des éditions de 1968 et 1969. Les deux premiers tomes de la correspondance, traduite et éditée par Gilbert Badia et Jean Mortier, sont rassemblés en un seul volume et préfacés par Jean Quétier. Ces tomes indisponibles depuis plusieurs années reparaissent alors que se profile pour l’automne 2019 la parution du volume 13 (1875-1880). L’édition de cette correspondance avait été arrêtée à la fin des années 1980. Elle reprend donc.\nTitre du livre: Correspondance, tome 1 et 2 (1835-1851)\nDate de la traduction: 2019-03-07\nEngels Friedrich et Marx Karl, L'idéologie allemande, Réimpression photo-numérique de la traduction de 1972 dirigée par Gilbert Badia, avec une nouvelle postface d'Isabelle Garo, "Les essentielles", Les Éditions sociales, Paris, 2012, Isbn : 9782353670086, 654 p., 148x235 mm, 30 €, épuisé, réimpression prochaine.La réédition de l’Idéologie allemande poursuit le travail de réactivation du fond des Éditions sociales, en particulier des œuvres de Karl Marx et Friedrich Engels. L’Idéologie allemande, dans sa version complète, est un texte d’une grande importance pour la compréhension de ce que furent les idées de Marx et Engels au moment où ils rompent avec le courant des jeunes hégéliens de gauche. Les nombreuses éditions de la première partie ne rendent pas compte de la complexité et de la profondeur de la critique des thèses idéalistes qu’opèrent Marx et Engels. Elles sous-estiment et limitent l’effet de nouveauté du renversement des thèses hégéliennes et de celles de Stirner, de Bauer, de Feuerbach, etc. L’Idéologie allemande constitue l'exposé le plus long, le plus détaillé et le plus compréhensible de leur conception, qu’ils jugent radicalement matérialiste, de l’histoire. Elle forme pour Marx et Engels une sorte de soubassement à tous leurs travaux historiques et économiques des 25 années qui suivent, dont bien sûr Le Capital. Ce texte est fondateur de ce point de vue, pourtant il ne sera jamais publié du vivant des deux auteurs. Il sert cependant de point de départ à de nombreux articles entre 1844 et 1847. Sa première publication a lieu à Moscou en 1932. L’édition de 1976 des Éditions sociales ici reproduite est présentée et annotée par Gilbert Badia, sa traduction, la seule intégrale, a été réalisée par Henri Auger, Gilbert Badia, Jean Baudrillard, Renée Cartelle. Les annexes comportent quatre textes complémentaires de Marx et Engels sur Feuerbach, et sur « Société bourgeoise et révolution communiste », ainsi que des index des ouvrages cités, des noms cités et des matières. Nous ajoutons à cette réimpression une postface d’Isabelle Garo qui en une vingtaine de pages présente l’actualité des travaux sur l’Idéologie allemande et son utilisation dans la pensée contemporaine…\nMarx Karl, Contribution à la critique de l'économie politique, Introduction de 1857, Une traduction nouvelle de Guillaume Fondu et Jean Quétier, présentée par Guillaume Fondu, "Geme", Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670185, 288 p., 125x200 mm, 12 €, épuisé, réimpression programmée.Avec la Contribution à la critique de l’économie politique publiée en 1859 Marx livra au public la première réalisation du projet théorique qu’il tâchera de mener à bien jusqu’à la fin de sa vie, la critique des catégories de l’économie politique. On trouve en effet dans ce texte un démontage patient de l’échange marchand et de ses présupposés, notamment monétaires, qui en fait une première version de la section I du Capital. La Contribution est ici accompagnée d’une introduction rédigée par Marx en 1857 pour expliciter son projet. Ces deux textes figurent au programme de l’agrégation de philosophie 2015. Comme il est de tradition dans la Geme, la publication en annexe de plusieurs textes d’auteurs cités ou critiqués par Marx fournit au lecteur des éléments pour entendre la précision et la radicalité du geste théorique de Marx : lutter contre une économie politique envisagée ici au travers du prisme hégélien. On apprécie ainsi comment les catégories mises en question façonnent aujourd’hui encore notre univers et notre horizon intellectuel. Guillaume Fondu, et Jean Quétier, agrégés de philosophie et anciens élèves de l’École normale supérieure, poursuivent des recherches sur le marxisme.\nKarl Marx, Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel, « Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn_: 9782353670307, 348 p., 148×236 mm, 18 €, disponible en librairie. Alors qu’il séjourne entre mai et octobre 1843 dans la petite ville de Kreuznach, Marx s’attèle à l’élaboration d’une critique de la philosophie du droit de Hegel, dont la pensée constitue alors l’horizon philosophique des jeunes penseurs critiques allemands. Ce travail prend la forme d’un commentaire ligne à ligne des paragraphes 261 à 313 des Principes de la philosophie du droit consacrés à la constitution interne de l’État. Marx laisse finalement ce travail inachevé sous la forme d’un manuscrit. C’est ce texte que nous publions aujourd’hui dans une nouvelle traduction qui, pour la première fois en France, s’appuie sur l’édition critique allemande la plus récente, et tente de faire apparaître le manuscrit de Kreuznach comme ce qu’il est : un brouillon qui est aussi un véritable laboratoire de la pensée de Marx en train de se construire et de se préciser au contact du texte de son maître. Une introduction, un plan détaillé du texte, un appareil de notes, un glossaire et un choix de textes complémentaires, dont les paragraphes de Hegel commentés, permettent de replacer ce texte étonnant dans le cheminement de pensée de Marx, et en particulier dans le débat qu’il n’a jamais cessé d’entretenir avec la pensée de Hegel.\nAuteur (s): Karl Marx\nTitre du livre: Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel\nMarx Karl, Critique du programme de Gotha, Traduction de l’allemand par Sonia Dayan-Herzbrun, appareil critique, bibliographie, index établis par Jean-Numa Ducange, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2008, Isbn : 9782353670017, 144 p., 110×175 mm, 5 €, disponible en librairie. À la veille du congrès d’unification de 1875, Karl Marx commente le programme des sociaux-démocrates allemands. Cette nouvelle traduction et l’appareil critique qui l’entoure replace le commentaire de Marx dans les circonstances de son écriture, et particulièrement dans le débat qu’il entretient avec les idées de Ferdinand Lassalle. La GEME, grande édition Marx et Engels, est une nouvelle traduction en français et, dès 2010, une collection électronique de l’ensemble des oeuvres, des articles, des manuscrits et de la correspondance de Karl Marx et de Friedrich Engels.\nMarx Karl, Engels Friedrich, Weydemeyer Joseph, L’Idéologie allemande, 1er et 2e chapitres, Édition bilingue, nouvelle édition fondée sur les manuscrits publiés par la Mega, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2014, Isbn : 9782353670178, 504 p., 110×175 mm, 8 €, disponible en librairie. Texte central dans le parcours intellectuel de Marx et d’Engels, L’Idéologie allemande marque leur rupture avec le milieu de la philosophie allemande post-hégélienne. Elle constitue la première tentative d’énonciation de ce qu’on a appelé la conception matérialiste de l’histoire. Moment charnière dans leur élaboration théorique, L’Idéologie allemande est aussi pour les deux auteurs un laboratoire où naissent les concepts qui s’affermiront dans les différentes formulations de leur grand projet de critique de l’économie politique. Les recherches menées autour de la MEGA ont mis au jour une version plus rigoureuse des manuscrits qui composent le début de ce texte jamais publié par les auteurs, mettant notamment en évidence la participation d’un troisième auteur : Joseph Weydemeyer. Cette première traduction française éditée en bilingue, minutieusement annotée et présentée, donne donc accès à une version nouvelle du texte, plus fiable et exempte de reconstruction a posteriori. Ce texte figure au programme de l’agrégation de philosophie 2015. Jean Quétier et Guillaume Fondu sont agrégés de philosophie et anciens élèves de l’ENS Ulm. Ils poursuivent des recherches sur le marxisme.\nMarx Karl, Le Capital, Livre 1, traduction révisée en 2016 par Jean-Pierre Lefebvre, Traduction de la quatrième édition allemande par Jean-Pierre Lefebvre entièrement révisée, avec une nouvelle préface, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670123, 880 p., 148×236 mm, 25 €, disponible en librairie. Le Capital est l’œuvre maîtresse de Karl Marx. Il fait partie de ces quelques productions de l’esprit qui font le corps du débat sur les sociétés humaines et leur devenir. La première publication en français de la quatrième édition allemande (1890) du livre 1 du Capital a été assurée aux Éditions sociales par Jean-Pierre Lefebvre. Elle a paru en 1983. Pour cette nouvelle édition de 2016, Jean-Pierre Lefebvre donne une traduction entièrement révisée. Elle est précédée d’un avant-propos qui présente les nouveaux choix de traduction et propose le sens de cette révision : « Ainsi le traducteur peut-il se dire heureux quand il peut revenir sur ce qu’il a écrit, offrir au livre une attention nouvelle, grosse de ce que la communauté des lecteurs lui a suggéré, ou de ce qu’il a lui-même su devoir faire vivre autrement : sa joie s’origine dans la conviction que la puissance d’agir du livre requiert cette mission, que son essence ne peut se déployer autrement. »\nAuteur (s): Marx, Lefebvre\nTitre du livre: Le Capital, livre 1\nDate de la traduction: 2015-10-01\nMarx Karl, Le Chapitre VI, Manuscrits de 1863-1867. Le Capital, livre 1, « Les Poches Geme », Les Éditions sociales, Paris, 2010, Isbn : 9782353670055, 288 p., 110×175 mm, 12 €, disponible en librairie. Le Chapitre VI du livre I du Capital est la seule partie conservée de l’ultime manuscrit préparatoire à la rédaction de l’oeuvre maîtresse de Karl Marx. Bien que ce texte n’ait pas été retenu dans la version parue en 1867 et qu’il soit encore sous divers rapports un brouillon, la richesse de la vue critique d’ensemble qu’il donne du mode de production capitaliste justifie les publications et traductions en nombreuses langues qui en ont été faites depuis sa première publication en 1933.\nMarx Karl, Le Travail et l'émancipation, textes choisis, Présentés par Antoine Artous, Parallèles : le travail 3, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670253, 200 p., 125x190 mm, 12 €, disponible en librairie. Émancipation par le travail, émancipation hors du travail. Les tenants de l’une ou l’autre se réclament de Marx, tant hier qu’aujourd’hui. Marx a en effet multiplié les axes de recherche et les textes, analysant les bouleversements du travail portés par le développement du capital, – qu’il a connu et qu’il anticipa –, depuis le travail de type artisanal jusqu’au « machinisme » qui transforme les producteurs en appendices de la machine. Ainsi, en suivant les progrès du capitalisme et du mouvement ouvrier, il empruntait souvent de nouvelles voies critiques, remaniant sans cesse sa pensée, des premiers textes des Manuscrits de 1844 jusqu’à la Critique du programme de Gotha (1875), en passant par les pages inspirées des Grundrisse et du Capital. Le choix présenté et commenté par Antoine Artous propose une compréhension historique et dialectique de ces évolutions et de ces ruptures dans la pensée de Marx, en même temps qu’il forme une introduction à la lecture du monde actuel et aux interrogations multiples autour du travail et de son rôle dans les renouvellements du devenir humain.\nMarx Karl, Manuscrits de 1857-1858, dits « Grundrisse », Réimpression photonumérique de l’édition Jean-Pierre Lefebvre aux Éditions sociales, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2011, Isbn : 9782353670062, 930 p., 148×236 mm, 40 €, sortie le 15 octobre 2018. Les manuscrits de 1857-1858, appelés couramment Grundrisse, sont un moment essentiel dans le long travail de préparation du Capital de Karl Marx. Dès les années soixante du siècle dernier, le débat s’anima entre les tenants de Grundrisse encore englués dans les catégories hégéliennes et ceux pour qui ces manuscrits marquaient la première analyse du mouvement du mode de production capitaliste dans les termes de la propre dialectique de Marx. Ces textes n’ont cessé d’inciter recherches et disputes, jusqu’à constituer pour certains le sommet du marxisme, le moment de l’union de la théorie et de la pratique… L’introduction de Jean-Pierre Lefebvre, dont la traduction ici reproduite fut publiée en 1980 par les Éditions sociales, nous prévient du « caractère inclassable, du statut mixte, pluriel, ou, comme dirait Marx, multilatéral » des manuscrits écrits en 1857 et 1858. Le foisonnement de la pensée explique, sans nul doute, l’intérêt que continue de recevoir cette ouvrage.\nMarx Karl, Le Capital, livre 1, fac-similé de la traduction originale française de 1875, Livre 1, facsimilé de l’édition de 1875 de la traduction de Joseph Roy parue aux Éditions du progrès (1re édition,2e tirage), « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670482, 450 p., 195×290 mm, 120 €, disponible en librairie. Le coffret se compose d’un étui toilé, illustré au fer, enfermant un premier volume, le facsimilé de 354 pages, relié toile avec le même fer. Chaque chapitre est précédé d’un bandeau orné et clos par un cul de lampe. Un deuxième volume, broché, propose aux lecteurs une série d’annexes sur l’édition originale, l’histoire de la traduction, des lettres et des études sur l’éditeur, une lettre de Marx inédite, etc. d’une centaine de pages. Vous pouvez commander le coffret sur notre boutique en ligne : https://boutique.editionssociales.fr/.\nDate de la traduction: 1875-09-01\nAntonio Negri, Travail vivant contre capital, « Les propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2018, Isbn : 9782353670543, 160 p., 110×175 mm, 10 €, disponible en librairie. « Je vous propose de lire la composition du capital du point de vue des luttes des travailleurs, des résistances de la multitude face au commandement du capital – et éventuellement du point de vue des soulèvements du prolétariat. Je veux parler d’histoire du prolétariat, du rapport antagoniste entre le capital et le travail vivant, et par conséquent de la transformation de la composition technique et de la composition politique de la force de travail, des mutations des procès de travail et de valorisation, et puis enfin de celles des formes de vie et des institutions. » En février 2018, Antonio Negri, auteur d’Empire (avec Michael Hardt, 2000), invité à l’École normale supérieure par le séminaire étudiant Lectures de Marx, présente son analyse du développement capitaliste, où l’économie est indissociablement politique. Le texte de la conférence est précédé d’un entretien dans lequel il revient sur le sens qu’il a attribué à la lecture de Marx aux différentes étapes de son parcours, de l’opéraïsme jusqu’à la multitude en passant par l’exil et la prison.\nAuteur (s): Negri Antonio\nTitre du livre: Travail vivant contre Capital\nOddone Ivar, Re Allessandra, Briante Gianni, Redécouvrir l'expérience du travail, précédé de "De Mayo à Oddone, l'instruction au sosie", par Yves Clot, Nouvelle édition, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670215, 312 p., 125x190 mm, 16 €, .Le livre d’Oddone permet de poser cette question redevenue moderne : comment affronter la crise du travail qui abime la société tout entière ? L’écho de ce livre dans celui de Bruno Trentin qui appellait à dépasser le fordisme et la subordination du travail en dit long sur son audace. Le travail, où se trouve la racine de toutes les dominations, est toujours le refoulé de la vie politique qui se porte comme on sait. Bien au-delà des ouvriers aujourd’hui, la santé au travail est empoisonnée par l’énergie gâchée dans un travail ni fait ni à faire et pose tout simplement le problème de sa gouvernance. Le livre d’Oddone permet de comprendre toutes les ressources disponibles pour sortir de cette impasse, de voir l’efficacité là où elle est : dans le travail réel. Et dans le même mouvement il refond la psychologie du travail. Depuis la première publication du livre en France en 1981, à côté d’autres initiatives, Yves Clot et ses collègues, au sein de la chaire de psychologie du travail du CNAM, utilisent l’instruction au sosie pour la formation des psychologues et l’intervention dans les organisations. Cette reprise de la démarche d’Oddone, son hybridation avec la psychologie de l’activité promue par Vygotski méritaient un inventaire. C’est chose faite avec cette nouvelle édition et la préface d’Yves Clot tout entière habitée par le souci de l’action. Traduit de l’italien par Ivano et Marie-Laure Barsotti\nRégis Ouvrier-Bonnaz, Pour lire Wallon sur l’orientation (avec une postface de Bernard Prot), coll. « Les propédeutiques », Les Éditions sociales, Paris, 2019, Isbn_: 9782353670529, p., 16 €. Sortie en librairie le 25 avril 2019. Les débats sur l’orientation scolaire et professionnelle ne cessent de nous ramener à des choix industriels sans jamais se soucier d’un développement social répondant aux attentes des hommes et des femmes concernés. Pourtant dès les années 1930 et tout au long de sa vie, Henri Wallon s’est confronté en philosophe et en psychologue à ces questions en ouvrant des perspectives originales. Régis Ouvrier-Bonnaz introduit à la compréhension d’une pensée foisonnante mais aujourd’hui méconnue en présentant une série de textes, pour la plupart inédits, où Henri Wallon aborde les questions liées au rapport entre culture générale et professionnelle, entre développement de la société et développement individuel. Il montre qu’Henri Wallon favorise ainsi le développement d’une orientation qui permette à chacun et chacune d’analyser la réalité sociale pour en faire sa propre expérience et organiser les ressources nécessaires à la construction de ses choix scolaires et professionnels. Henri Wallon (1879-1962), philosophe, psychologue, fondateur de la psychologie du travail est l’inspirateur du fameux plan de réforme de l’enseignement et de l’éducation Langevin-Wallon en 1947 inspiré par le Conseil national de la Résistance. Régis Ouvrier-Bonnaz est chercheur en psychologie du travail au Conservatoire national des Arts et des Métiers. Bernard Prot, auteur de la postface, est spécialiste du travail et de l’orientation.\nAuteur (s): Régis Ouvrier-Bonnaz\nTitre du livre: Pour lire Wallon sur l’orientation\nDate de la traduction: 2019-04-25\nSève Lucien, Octobre 1917, Une lecture très critique de l’historiographie dominante, « Les parallèles », Les Éditions sociales, Paris, 2017, Isbn : 9782353670383, 176 p., 125×190 mm, 14 €, disponible en librairie. Cent ans après les révolutions russes, vingt-cinq ans après l’effondrement de l’URSS, l’objectivité scientifique règne-t-elle enfin sur l’histoire d’octobre 1917 et des combats dont est né le premier pays dit socialiste ? Philosophe et politique averti, grand connaisseur de l’œuvre de Lénine – il a révisé la traduction des textes donnés en annexe –, Lucien Sève lit avec rigueur ce qui est dit de cette révolution et du rôle de Lénine dans les manuels réputés de Nicolas Werth ou d’Andrea Graziosi, de Lénine en général dans les écrits faisant autorité de Dominique Colas ou d’Hélène Carrère d’Encausse – et on va de découverte en stupéfaction. Le résultat est sévère : sous la compétence – inégale – de ces auteurs de référence, on découvre la flagrante partialité au nom d’une prétendue « dé-idéologisation », la méconnaissance choquante de la pensée léninienne, la liberté maintes fois prise avec les faits, la lourde altération de leur sens par omission, pis encore parfois. Du même coup vous apprenez sur octobre 1917 et sur Lénine plus d’une chose importante qui ne vous est jamais dite dans la vulgate d’aujourd’hui, pas plus qu’elle ne l’était hier dans celle du marxisme stalinisé. Mettant à mal l’image repoussante qui en est donnée, Lucien Sève ne tend cependant pas à faire de la politique léninienne une stratégie révolutionnaire pour aujourd’hui : le léninisme est « totalement périmé », dit-il sans détour, et il montre en quoi. Mais il fait découvrir combien l’œuvre écrite de Lénine, aujourd’hui méconnue, reste une des plus vivantes initiations à la pensée politique, qui mérite lecture ou relecture critique attentive. Un petit livre d’actualité politique montrant que polémique et rigueur peuvent aller de pair.\nAuteur (s): Lucien Sève\nTitre du livre: Octobre 1917\nSève Lucien, Pour une science de la biographie, suivi de Formes historiques d'individualité, Deux textes sur la biographie et les formes historiques d'individualité, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2015, Isbn : 9782353670208, 96 p., 125x190 mm, 8 €, Sortie en librairie prochaine.La psychologie est-elle cette présentation raisonnée des mouvements des souris dans leurs labyrinthes ou des liens entre les fonctions mémorielles et les zones du cerveau, ou bien peut-elle nous permettre de comprendre le mouvement et la logique des biographies individuelles ? Les deux textes de Lucien Sève publiés ici, inédits, forment une présentation largement accessible de cette possible science de la biographie dont il fait partager l’intérêt au lecteur. Le premier, version française de la préface à la 4e édition allemande de Marxisme et théorie de la personnalité, suit la chronologie des idées qui, en construisant cette théorie de la personnalité, ont construit la personnalité de son auteur. Il y détaille les débats qui l’ont opposé aux pavloviens, aux expérimentalistes, aux partisans des « dons », à Louis Althusser. On y croise Stendhal, Politzer, Vygotski, Freud, Oddone, Schwartz, Clot, Jay Gould… pour chaque fois, expliquer une notion, faire naître un concept, éclaircir une question fondamentale. Le second présente l’apport spécifique de Marx à cette réflexion. Car Marx, penseur des formations sociales, est aussi dans le même mouvement penseur des formations individuelles, des formes historiques d’individualité, base de cette science psychologique effective à quoi s’attache une grande part de l’œuvre de Lucien Sève.\nTrentin Bruno, Le travail et la liberté, avec une préface de Jack Ralite, Parallèles : le travail 2, "Les parallèles", Les Éditions sociales, Paris, 2016, Isbn : 9782353670260, 192 p., 125x190 mm, 10 €, disponible en librairie.L’extension de la démocratie hors du lieu de travail a marqué les conquêtes du mouvement ouvrier bien plus que la réduction de l’inégalité des pouvoirs entre les détenteurs de l’autorité dans les entreprises et le travail subordonné. Cette affirmation, à l’ouverture de ce livre de Bruno Trentin, secrétaire général dans les années 1990 de la CGIL, le grand syndicat italien, bouscule bien des débats et des combats sur le travail aujourd’hui. La gauche, fascinée par la conquête de l’État, finit par se contenter d’un accompagnement « social » des dégâts du travail alors que la conquête immédiate des libertés dans le travail serait un moyen de faire reculer la subordination dans les entreprises et dans toute la société. La contribution de Trentin pourrait-elle renouveler la vision du travail dans la culture politique et permettre des mobilisations pour sortir de l’impasse dans laquelle nos sociétés s’enfoncent ? L’action, en tout cas, est possible, montre la préface de Jack Ralite, si la démocratie retrouve ses racines dans le travail de chacun et de tous. Traduit de l’italien par Livia Scheller et Georges Ferrandiz\nVigna Xavier, Vigreux Jean, Wolikow Serge (sous la direction de), Le pain, la paix, la liberté, Expériences et territoires du Front populaire, "Histoire", Les Éditions sociales, Paris, 2006, Isbn : 9782353670000, 384 p., 148x236 mm, 26 €, disponible en librairie.Publications et travaux sur l’histoire du Front populaire ne manque pas. L’inscription de l’événement dans la mémoire nationale en tant qu’épisode historique majeur est profonde et multiple. Et si le rapport entre cette histoire et cette mémoire a perdu de sa vivacité, on ne peut s’interdire, bien au contraire, de penser leur relation en cette occasion où la demande mémorielle ne pèse pas comme en d’autres temps sur l’offre historienne. C’est ce que veut faire ce livre. La référence à l’expérience y renvoie certes à la mémoire et à la visite récurrente de l’événement à la lumière des commémorations successives. Mais elle vise aussi l’importance de l’événement dans la trajectoire de ses acteurs : leur participation au Front populaire, de façon plus ou moins active, a façonné durablement leur politisation. Il a constitué un événement fondateur pour une génération de militants qui ont marqué le mouvement ouvrier et la gauche jusque dans les années 1970. C’est de ce point de vue que la dimension internationale du Front populaire apparaît comme un creuset, où exilés et émigrés participent d’une culture antifasciste qui devient la matrice d’un engagement politique durable prolongé dans les combats de la résistance et ceux de l’après-guerre. L’attention ici portée aux différentes dimensions du Front populaire, alliance politique, courant idéologique, mouvement social ou expérience gouvernementale est particulièrement fructueuse dans le cadre d’une réflexion attentive à la longue durée. S’il ne s’agit nullement de nier l’originalité du Front populaire comme événement, il est important cependant de l’inscrire dans l’histoire politique et sociale séculaire nationale et internationale, tant du point de vue de ses références idéologiques et institutionnelles que des pratiques politiques collectives et individuelles. En cela l’actualité du Front populaire garde tout son sens au moment où la gauche préoccupée de l’avenir revisite son histoire.\nSchwartz Yves, Expérience et connaissance du travail, Nouvelle édition augmentée d’une postface de l’auteur, Réimpression photo-numérique de l’édition de 1988, « Les essentielles », Les Éditions sociales, Paris, 2012, Isbn : 9782353670079, 920 p., 138×245 mm, 50 €, disponible en librairie. Que sait-on aujourd’hui du travail des hommes ? Peu de choses encore, sera-t-on tenté de dire après avoir lu ce livre. La culture savante, jusque dans ses plus brillantes synthèses, n’apporte qu’une faible lumière sur cette expérience tout à la fois essentielle et banale. Mais prendre connaissance du travail, comprendre son histoire, anticiper ses développements futurs – le travail va-t-il « disparaître» ?, etc. – ne demande-t-il pas, justement, que soient soumis à la critique quelques-uns des présupposés les mieux partagés de notre culture? Le parcours d’investigation de cet ouvrage majeur, publié pour la première fois en 1988, conserve à cet égard la plus vive actualité : les formes planétaires du travail, si diversifiées, si prodigieusement évolutives, ne cessent de réalimenter nos interrogations sur cette étrange contrainte de produire dans laquelle l’humanité, depuis les temps les plus reculés, s’éprouve et s’invente. Dans quelles conditions la pensée conceptuelle, les gouvernances sociales du travail ont-elles chance de s’affronter à l’activité industrieuse sans en mutiler les réelles dimensions, sans s’aveugler à ses réserves d’alternatives, sans reproduire des crises multiformes ? Cet ouvrage qui a été produit en cherchant à repenser les rapports entre les métiers intellectuels et les patrimoines en faible visibilité des mondes du travail apporte une contribution essentielle à ces questions cruciales.\nAuteur (s): Schwartz Yves\nTitre du livre: Expérience et connaissance du travail\nLes mots de nos livres