Forum sans frontières-without boundary :: Et si nous parlions photo...?\nEt si nous parlions photo...?\nPosté le: 04/03/2007 23:54:02 Sujet du message: Et si nous parlions photo...?\nJ'aimerais vous faire partager la découverte d'une exposition que j'ai visitée cet après-midi même. çà)= Il est à Bordeaux un lieu chargé des souvenirs pesants de la deuxième guerre mondiale: l'ancienne base sous-marine allemande. Elle servait d'atelier de réparation des sous-marins du Reich et de ses alliés. Plus de 6.000 ouvriers, des prisonniers de guerre essentiellement, ont bâti pendant dix huit mois, de 1941 à 1943, cet inquiétant bunker de béton armé. Depuis quelques années, ce lieu fantomatique est devenu un centre culturel qui abrite des collections permanentes, des expositions temporaires et accueille les manifestations les plus diverses. En 2002 a été créé un cycle d’expositions appelé « Photographes pour l’Histoire ». La première exposition fut consacrée à Henri Cartier Bresson, qui nous fit parcourir l’Europe d’avant et pendant la guerre. Avec la deuxième, Robert Capa nous fit découvrir les visages des hommes des cinq continents pris dans le conflit mondial. La troisième retraçait la vie des Parisiens sous l’occupation et la libération de la France vues par les objectifs de Robert Doisneau et Willy Ronis. Actuellement le cycle se poursuit avec les photos de Erich Lessing, l'un des plus grands reporter/photographes de l'après-guerre. Avec « Mémoire du Temps », notre mémoire collective est sollicitée par les années 1948 à 1958. Erich Lessing a porté son regard sur le monde politique de l'après-guerre, mais également sur la vie quotidienne de la vieille Europe. Au fil des salles, les superbes 160 photographies en noir et blanc jalonnent l’après-guerre( 1945-1946), la guerre froide(1947-1955), la déstalinisation(1956), la coexistence pacifique (1957-1958). Une salle est consacrée aux photos du soulèvement de Budapest en 1946, et l’exposition se termine par la quatrième République et la crise algérienne (1954-1958).Erich Lessing photographie les hommes politiques à des moments cruciaux de l’Histoire, mais aussi les gens simples, les enfants, pris dans la tourmente des évènements qu’ils subissent mais dont ils sont aussi les moteurs. Grâce aux textes qui accompagnent les photos, cette exposition n’est pas seulement un grand moment d’émotion pour les amoureux de la Photographie, mais aussi une extraordinaire leçon d’Histoire !Erich Lessing\nPosté le: 04/03/2007 23:54:02 Sujet du message: Publicité\nPosté le: 09/05/2007 16:14:19 Sujet du message: Et si nous parlions photo...?\nah tiens, ces expo devaient être vraiment sympa, dommage que je ne sois pas sur Bordeaux... en plus, j'adore Doisneau Quand à moi, la dernière expo de photo que j'aie vu était sur Strasbourg, au Musée d'Art Moderne et Contemporain ; il s'agissait de l'expo Rétrospective 1963-2006 de Bernard Plossu. Il s'agit de photos prises lors de voyages (en Inde, au Mexique...) ; mais j'ai surtout apprécié le travail tout récent de ce photographe, réalisé en déambulant dans les musées de Strasbourg.\nPosté le: 23/06/2017 05:33:57 Sujet du message: Et si nous parlions photo...?


"Bare essentials 2" - Epiphanies-mag\n"Bare essentials 2"\nJean-Marc Grosdemouge 18 avril 2017 A écouter\nDes rythmes délicieusement syncopés, des voix black avec un peu d’écho, quelques percussions latines, un bonne pincée de soul ou de funk, le tout lié par une sauce électronique des plus digestes, voici le cocktail à déguster sans retenue jusqu’au bout de la nuit en ondulant avec volupté s’il vous plait.\nLes compilations Naked Music sont comme les très bonnes choses : les grands vins, la grande cuisine. On guette le moment où l’on va se lasser, ou on attend l’erreur, en ce disant qu’elle est improbable. Un peu comme si Bocuse ratait une mayonaise. Un peu comme si une compil avec Aquanote, Central Living, Miguel Migs ou Blue Six pouvait rater. Vous n’y pensez pas. Mettez le disque sans crainte : vous appuyez sur play, et tout roule. Ce n’est pas vraiment mixé ; disons que les titres sont collés les uns aux autres et enchainent vite, mais c’est tout comme.\nCertains achètent encore les productions Naked pour l’attrait de leurs superbes pochettes, toujours hautement érotiques et à base d’érections mamaires. Les mélomanes ont déjà dépassé le stade de la pignole et se ruent sur l’écoute de la précieuse galette avant même de regarder la pin up de la pochette, tels des drogués se jetant avec avidité sur leur dose. D’ailleurs, les compils du label Naked Music, c’est comme la drogue : j’arrête demain.\nDivers « Bare essentials 2 », 1 CD (Naked Music/Labels), 2003\nPrécédent Yves Robert "In touch"\nSuivant Thomas Belhom se joue des frontières


Une lecture suivie de Seul dans Berlin d’Hans Fallada – Mémoires en jeu\nMots-clés : abject, angoisse, délation, nazisme, sentiment de culpabilité, terreur, torture\nAlain Pujat, IA-IPR honoraire – Académie de Créteil\nRésumé : Cette ressource a pour but d’aider à la découverte du roman de Hans Fallada, Seul dans Berlin. Après une présentation détaillée de l’œuvre, on propose un parcours de lecture du roman qui se concentrera sur l’intrigue centrale du livre, du fait de la longueur du livre.\nDans ce parcours, on trouvera :\n– en caractères romains, les chapitres retenus pour la lecture,\n– dans les paragraphes en italiques, le résumé des chapitres dont la lecture ne sera pas exigée. Soit, près d’un tiers du livre.\nLa plupart des personnages du roman habitent le même immeuble, au 55 rue Jablonski, à Berlin. Pour faciliter la lecture, on pourra fournir aux élèves une liste des habitants de cet immeuble, étage par étage (ou, mieux encore, leur demander de l’établir au fil de la lecture). On en trouvera une en annexe dans la version PDF.\nLa version PDF propose, à la suite de ce parcours, trois groupements de textes complémentaires accompagnés de pistes d’étude.\nMots clés : Alexanderplatz ; condamnation à mort ; délation ; humiliation ; justice ; nazisme ; peur ; police ; prison ; procès ; solitude ; terreur ; torture.\nIndex géographique : Berlin\nNiveaux : 3ème, lycées général et professionnel\nVersion PDF : Fallada – Seul dans Berlin\nDans l’Allemagne de l’entre-deux-guerres Rudolf Ditzen (1993-1947) s’était fait connaître, sous le pseudonyme d’Hans Fallada, comme romancier du petit peuple en proie aux souffrances de la terrible crise qui ravageait le pays. Son roman Quoi de neuf, petit homme ? (Kleiner Mann – was nun ? 1932), avait connu un très grand succès. Hermann Hesse l’avait salué en ces termes : « Parmi les jeunes écrivains qui traitent de la vie allemande d’aujourd’hui non pas pour la transformer et l’idéaliser, mais pour la décrire de façon réaliste, Hans Fallada est l’un des tout premiers ».\nC’est en 1946 qu’il écrit, en deux mois seulement, dans la zone sous contrôle soviétique (qui allait devenir la RDA), Jeder stirbt für sich allein (Chacun meurt pour soi, seul), qui sera traduit en France sous le titre Seul dans Berlin. Il meurt quelques mois plus tard, exténué, au terme d’une vie tumultueuse, maintes fois interné dans des institutions psychiatriques, usé par les dépendances à l’alcool, à la morphine, aux somnifères.\nLe sujet du roman lui avait été proposé par Johannes Becher, responsable culturel du Parti Communiste allemand -qui deviendra Ministre de la Culture de RDA-. Il avait remis à Fallada un dossier de la Gestapo sur la traque d’un couple d’ouvriers berlinois, Otto et Elise Hampel, qui, pendant plus de deux ans, avaient écrit des tracts et des cartes appelant la population à la résistance contre le régime hitlérien, qu’ils déposaient un peu partout dans Berlin. Arrêtés en septembre 1942, ils avaient été condamnés à mort et pendus dans la prison de Plötzensee.\nLe livre paraît en 1947 chez l’éditeur Aufbau-Verlag. Fallada, décédé le 5 février, n’a pu relire les épreuves de ce vaste roman. Or, celui-ci a été amputé de près d’un tiers. De nombreux passages et même un chapitre entier (le chapitre 17) ont disparu. Les œuvres autorisées à paraître dans la zone soviétique doivent donner une représentation idéalisée de la lutte contre le nazisme et du peuple allemand qui a pu être abusé, écrasé par une dictature, mais qui, dans ses profondeurs, ne s’est pas donné au national-socialisme. Mais, les dossiers de la Gestapo révélaient une réalité plus complexe. On y apprenait que la factrice Eva Kluge ainsi que les Quangel (nom de fiction des Hampel), avant de devenir des résistants, avaient appartenu au parti national-socialiste ou à des organisations satellites. Et le roman donnait sur la vie quotidienne des Berlinois et sur le fonctionnement de la police nombre de détails véridiques et gênants. De même que le régime stalinien retouchait les photos officielles en y faisant disparaître l’image des dirigeants tombés en disgrâce, les éditeurs de Fallada ont rectifié la représentation du peuple donnée dans le livre, en procédant à d’amples coupes.\nIl faudra attendre 2011 pour que paraisse une nouvelle version, intégrale cette fois, toujours chez Aufbau. En France, en 2014, une nouvelle traduction, par Laurence Courtois, est publiée chez Denoël.\n« Vérité intrinsèque » de la fiction\nLes dossiers de la Gestapo ont fourni à Fallada l’ossature de son roman. Celui-ci commence en juin 1940, le jour de la capitulation de la France, jour de liesse pour le régime et ses partisans. C’est ce jour-là, qu’Otto et Anna Quangel, un couple d’ouvriers berlinois, apprennent que leur fils unique est mort au combat. Ce drame va déterminer ces deux admirateurs du Führer à entrer en résistance et à déposer partout dans la ville des cartes manuscrites dénonçant la guerre et le régime national-socialiste. Déjouant durant plus de deux ans les recherches de la Gestapo et de l’inspecteur Escherich, ils déposent près de 300 cartes. Finalement arrêtés, ils apprennent, que leur combat a été vain, les cartes ayant été dans leur quasi-totalité aussitôt remises à la Gestapo. La fin du livre raconte la parodie de procès qui conduit les époux à la mort. Otto sera guillotiné, Anna, oubliée dans son cachot, sera tuée lors d’un bombardement de l’aviation alliée.\nHans Fallada a donné à cet argument de base une ampleur singulière. Le romancier qu’il était ne pouvait se borner à une simple mise en forme romanesque de l’archive. Il l’explique nettement dans un bref avant-propos liminaire : « Un roman a ses propres règles et ne peut reprendre la réalité en tous points ». Les époux Quangel sont désormais « deux créatures de l’imagination comme sont également librement inventés tous les personnages de ce roman ». Fallada y affirme sa conviction que le roman a la capacité de dire le réel, de donner de l’expérience historique une figuration satisfaisante. La fiction constitue un moyen d’accéder à la vérité : « l’auteur, écrit-il, croit à ‘la vérité intrinsèque’ de ce qui est raconté, même si certains détails ne correspondent pas exactement à la situation réelle ». La lecture de Seul dans Berlin offre ainsi un exemple où s’interroger sur la capacité du roman à transcrire l’expérience de l’histoire.\nFallada connaissait bien les romanciers français du XIXème siècle. Il ne doute pas que les formules narratives issues de cette tradition aient le pouvoir de représenter le monde et d’en dire la vérité. Il n’y a pas chez lui d’interrogation sur les techniques romanesques et sur leurs artifices. Le lecteur français familier de Balzac et de Zola retrouvera la solidité d’une progression dramatique, fondée sur d’amples scènes qui ne se refusent pas aux effets pathétiques ou mélodramatiques, le goût des dialogues, la mise en scène de personnages puissamment dessinés, types sociaux ou types moraux, qui ne manquent pas pour autant de complexité.\nUn immeuble 55, rue Jablonski, Berlin\nL’imagination créatrice du romancier a inspiré à Fallada un projet littéraire audacieux, celui de montrer la vie ordinaire des Berlinois dans les années 1940 – 1943 et leur confrontation quotidienne au nazisme, à travers la description de la vie des habitants d’un immeuble. Projet qui rappelle au lecteur français La vie, mode d’emploi de Georges Perec, ou encore Pot Bouille d’Emile Zola. L’immeuble est situé au 55 rue Jablonski, dans le quartier populaire de l’Alexanderplatz. En parcourant les étages, on rencontre, en plus des époux Quangel, le magistrat Fromm, à la retraite depuis 1933 ; les Persicke, une famille de fervents nazis, dont les fils appartiennent à la SS ; une vieille femme juive, Frau Rosenthal, séparée de son mari qui a été arrêté, et vivant seule dans l’angoisse. Au bas, de l’immeuble rôde Barkhausen, un vil mouchard. Tous les matins, la factrice Eva Kluge monte les marches de l’escalier. Elle vit séparée de son mari Enno, parieur et coureur de femmes. Tous personnages dont les vies seront affectées par la décision d’Otto Quangel d’entrer en résistance.\n« Plus de lumière aurait signifié mentir »\nLe système nazi, les systèmes totalitaires en général, ont été analysés par de nombreux philosophes, historiens ou politologues, d’un point de vue général et abstrait. Dans Seul dans Berlin Fallada entreprend de montrer l’histoire vue depuis les ruelles et les cours d’un quartier populaire. Il adopte la perspective du « petit homme », le héros mis en scène dans son roman à succès de 1932. Comment vivait-on au jour le jour sous le joug national-socialiste, dans les ruelles d’un quartier populaire, dans les usines, dans les boutiques ? De quoi parlait-on chez les ouvriers, les commerçants, dans le petit peuple de Berlin ? Un tableau saisissant s’en dégage, éclairé par une lumière impitoyable.\nNous savons comment l’Allemagne officielle, celle des dignitaires nazis, a célébré la victoire sur la France. Ce que nous ne savions pas, et que Fallada nous montre, c’est la victoire vue d’en bas. Chez les Persicke, toute la famille est nazie. Le père, un vieil ivrogne, cafetier ruiné, convoite depuis longtemps les biens de la vieille dame juive, désormais seule au dernier étage. Il fête la victoire en une déclaration qui traduit la vérité du nazisme dans le langage des bas-fonds : « Aujourd’hui la France a capitulé, et cet après-midi on ira p’têt chez la vieille youpine au quatrième, et tu vas voir que la vieille garce va nous servir son café et ses gâteaux ! Je vous dis que ça, moi, la vioque elle va cracher (…) maintenant on est les rois du monde ».\nLe Berlin de ces années-là est d’abord un monde de la peur. Comme, plus tard, Arendt, Friedrich ou Lefort, Fallada voit dans la terreur généralisée, entretenue par un appareil policier appuyé sur un immense réseau de surveillance, un des ressorts fondamentaux du pouvoir nazi. La peur est partout, dans tous les instants du jour, dans tous les cauchemars de la nuit. On épie sa présence chez les autres : « J’ai bien senti qu’il suait de peur ». C’est la peur de la Gestapo, la peur d’être envoyé sur un simple soupçon en camp de concentration, la peur de la prison de Moabit ou de la potence de Plotzen. C’est la peur de celui qui est interrogé par la police et qui n’est plus « qu’un morceau de gélatine, une petite motte d’angoisse ». Les nazis eux-mêmes semblent avoir peur : « Avec leurs braillements, ils ne dissimulaient que mal leur peur d’être un jour renversés ». Le système concentrationnaire, pour n’apparaître qu’indirectement, n’est pas moins effrayant, menace brandie tout à coup par un mouchard, au coin de la rue : « Pour une sortie de ce genre, je peux t’envoyer en camp de concentration ».\nLa peur résulte d’un principe de culpabilité universelle. Comme chez Kafka, chacun se sent coupable, chacun se méfie de lui-même, de sa propre culpabilité, sans savoir laquelle. Comment faire face avec courage, comment rester digne, dans un monde où il est impossible de manifester la moindre opposition sans être arrêté et maltraité ? La lâcheté est une des conditions de la survie. Elle nourrit chez plusieurs personnages un lancinant sentiment de culpabilité. Toute la population est surveillée par un réseau de mouchards et de dénonciateurs. Toute parole peut être rapportée. Tout individu est un suspect : « Tout le monde avait quelque chose à cacher ». Le personnage clé est celui de l’inspecteur de police. Il a pour mission, non de trouver des coupables, mais de vérifier que chacun est coupable : « L’inspecteur Laub travaillait suivant le principe de cette époque : tout le monde a quelque chose sur la conscience. Il suffit de chercher assez longtemps, et on trouve toujours quelque chose ». Seul dans Berlin tient du roman policier (un roman policier au dénouement immuable, les geôles de la Gestapo), l’inspecteur Escherich est le Sherlock Holmes sinistre et pitoyable de ce monde maudit.\nLes sentiments purs, les aspirations nobles ont disparu du Berlin nazi. Tout est dégradé, souillé, avili. La vie et le langage y sont en proie à un ensauvagement, à une « brutalisation » dont l’historien George L. Mosse a vu l’origine dans la Première Guerre Mondiale. Dans tout le roman retentit un langage de violence et de haine, de hurlements et d’injures. Les crimes, les tortures accompagnent les scènes de sadisme et d’ivrognerie. Dans son avant-propos, Fallada répond à ceux qui lui reprocheraient d’avoir dressé un tableau si sombre : à cette époque, dit-il, avec une sorte d’humour noir « la mort était très en vogue », si bien que « plus de lumière aurait signifié mentir ».\n« Le plus beau livre jamais écrit sur la résistance allemande anti-nazie », Primo Levi\nFallada n’a pas cherché à connaître « les détails authentiques de la vie privée » des époux Hampel, arrêtés par la Gestapo. Otto et Anna Quangel sont bien deux « créatures de (son) imagination », – et de singulières créatures ! Rien de plus éloigné de l’image romantique du résistant, que ces ouvriers qui mènent depuis trente ans une existence mesquine et solitaire, seulement soucieux de passer inaperçus. Otto, en particulier, a été un père peu aimant, un mari taciturne, autoritaire et avare. Aucun trait en lui qui annonce une prédisposition à l’héroïsme, – si ce n’est, maintes fois évoqué, son profil d’oiseau de proie, « acéré et tranchant ». Le projet qu’il entreprend ne paraît pas moins dérisoire : accompli dans une solitude absolue, ignoré de tous, comment pourrait-il ébranler le « monstrueux appareil » du pouvoir nazi ?\nArrêté, Otto Quangel affronte l’inspecteur Escherich qui le traquait depuis deux ans, au cours de plusieurs scènes puissantes et dramatiques qui sont un des sommets du livre. Otto vacille d’abord en apprenant que sur les 276 cartes qu’il a écrites, 18 seulement n’ont pas été remises à la Gestapo. Il mesure l’erreur qu’il a commise d’avoir agi seul. Mais, il surmonte ce moment de faiblesse et sort vainqueur, lui, le « simple ouvrier » de son duel avec Escherich. Impavide sous la torture et les humiliations comme un Christ aux outrages, il accède à une grandeur héroïque. Vaincu, Escherich proclame, avant de se suicider, qu’il est « le seul homme qu’Otto Quangel ait converti avec ses cartes ». Les Quangel triompheront également du Volksgerichtshof, le Tribunal du peuple de Berlin, la plus haute cour de l’Etat national-socialiste, présidée par le redoutable juge Freisler (Fallada le nomme Feisler), responsable de milliers de condamnations à mort dans les trois dernières années du régime.\nLes Quangel mesurent parfaitement l’absurdité apparente de leur combat, eu égard à la disproportion des forces, « la guerre entre eux d’un côté, les pauvres et insignifiants petits ouvriers, qui à cause d’un mot pouvaient être éliminés pour toujours, et de l’autre le Führer, le parti, ce monstrueux appareil avec tous ses pouvoirs et son éclat, et les trois quarts, oui, les quatre cinquièmes même de tout le peuple allemand derrière eux. Et tous deux ici, dans cette petite pièce de la rue Jablonski, tous les deux tout seuls ! ». Pourtant, leur engagement est total. La première carte est une déclaration de guerre sans merci : « Mère ! Le Führer a assassiné mon fils ! Mère ! Le Führer va aussi assassiner tes fils, il n’arrêtera pas (…) ». Leur résistance prend sa racine dans le refus d’une guerre perçue comme un monstrueux assassinat des enfants : « On ne met pas les enfants au monde pour qu’ils aillent se faire tuer ». Cette réaction est spontanée, quasi instinctive. La résistance au mal absolu est le fait de gens simples, sans culture, isolés, mais qui ont le sentiment qu’il y a des choses qui ne se font pas, qui ne sont pas convenables, terme utilisé maintes fois par les résistants du livre, Otto, ou la factrice Eva Kluge. Fallada semble bien plus proche de George Orwell que des léninistes qui prennent le pouvoir à Berlin-Est. L’évocation dans le roman d’une cellule résistante communiste montre toutes les réserves que lui inspire l’action menée par des avant-gardes coupées des masses supposées « aliénées ». Comme Orwell (1984 sera publié en 1949, deux ans après Seul dans Berlin), il fait confiance aux qualités des gens simples, à leur décence commune (common decency), ces valeurs de solidarité, d’entraide, de bienveillance que l’on observe chez les résistants et résistantes de Seul dans Berlin.\nDans son duel final avec Escherich, qui ironise sur la vanité de son entreprise -un simple ouvrier qui a voulu lutter contre « le Führer et toutes les forces derrière lui » !-, l’humble Quangel trouve des mots inattendus, il se réclame d’un impératif catégorique, à la façon d’un héros kantien : « Peu importe qu’il n’y en ait qu’un qui lutte ou bien dix mille ; quand celui-là se rend compte qu’il doit lutter, alors il lutte, qu’il y ait des gens qui luttent à ses côtés ou non. Il fallait que je lutte, et si c’était à refaire, je le referais ». Plus tard, dans la cellule où il attend la mort, Otto a pour compagnon un musicien raffiné, ouvert et bienveillant. À cet homme si différent de lui, Otto confie l’angoisse qui, malgré la réplique bravache lancée à Escherich, le taraude toujours : les cartes n’ont servi à rien ! A quoi son compagnon répond, et il est difficile de ne pas entendre la voix même de Fallada à travers celle de ce personnage dont la noblesse en impose même aux gardiens qui l’appellent « Herr Doktor » : « Malgré tout vous avez résisté au mal. Vous n’êtes pas devenu mauvais comme les autres ». Notre résistance n’a pas été vaine, explique-t-il : « A nous, ça nous aura beaucoup servi, parce que nous aurons pu nous considérer comme des personnes convenables jusqu’à notre mort. Et ça aura servi plus encore au peuple entier, qui sera sauvé à cause des justes comme il est dit dans la Bible ». Il n’était pas possible de faire autrement dans la situation de l’Allemagne, « nous avons été obligés d’agir tout seul, pour soi, et c’est tout seuls que nous sommes enfermés, et c’est tout seuls que nous devrons mourir. Mais ce n’est pas pour autant que nous sommes seuls, Quangel, ce n’est pas pour autant que nous mourrons en vain. Rien n’arrive en vain dans ce monde, et puisque nous luttons contre la violence brutale, pour la justice, alors nous serons tout de même les vainqueurs à la fin ». Par ces phrases du « Doktor », Fallada souligne la grandeur de cet obscur Otto Quangel. Ce « petit homme » qui mettait ses cartes postales dans les escaliers devient l’incarnation de l’Allemagne souterraine qui résistait à l’infamie.\nUne composition savamment élaborée\nSoucieux de toucher un public populaire, Fallada recherche avant tout l’efficacité dramatique. Son art est un art du dialogue et de l’action. Il se plaît à de grandes scènes théâtrales, intenses et violentes, où s’affrontent les personnages – et ce sont les interrogatoires policiers ou la grande mise en scène du procès final des Quangel. En toutes situations, il cherche à faire entendre, non à faire voir. Il fait entendre des voix, de multiples voix, que ce soit dans les dialogues ou dans les diverses modulations du discours intérieur et du discours rapporté, ou dans la restitution du parler populaire berlinois. Dans ce but, il écarte la description, un des fondements de l’esthétique réaliste. Aucune description de Berlin, ni de l’immeuble du 55 rue Jablonski. Les rares éléments descriptifs sont subordonnés à l’intensité dramatique, comme la réitération d’un même trait physique attribué à un personnage dans le but de graver de lui une image fermement dessinée, – à l’instar de celle de l’oiseau de proie pour Otto Quangel.\nIl fallait une grande habileté pour orchestrer les récits des destinées des nombreux habitants de la rue Jablonski autour du noyau central de la traque des Quangel. Il fallait entrelacer adroitement ces existences à l’intrigue centrale, sans porter atteinte à la progression de celle-ci, et sans nuire à la clarté du récit. Il est étonnant de penser que Fallada a pu soutenir une telle gageure dans les quelques semaines fiévreuses de la rédaction d’un aussi long roman (près de 800 pages dans l’édition Folio). La construction dramatique impeccable témoigne de la maîtrise de Fallada qui a su, magistralement, jouer d’oppositions et de parallélismes, d’échos et de contrepoints.\n« Les événements y passent tour à tour, terribles et bouffons, quelquefois terribles et bouffons tout ensemble », V. Hugo, Préface de Cromwell\nNul ne s’étonnera que Seul dans Berlin soit marqué au sceau du tragique et du pathétique. Dès les premiers chapitres, les destinées d’Otto Quangel et de la jeune Trudel, qui devait épouser son fils, s’inscrivent sur l’arrière-plan funeste d’une affiche montrant les pendaisons à la prison, tristement célèbre, de la Plötzensee. Tout au long du livre, Fallada s’attache à rappeler que, à cette époque, le pire est à venir, que le pire est toujours le plus sûr. Otto en est pleinement conscient : « Le danger se situe tout à fait ailleurs, là où je ne veux pas le voir. Soudain, nous allons nous réveiller et nous saurons qu’il était toujours là, mais nous ne l’aurons pas vu. Et alors il sera trop tard ». Lorsque, par exception, les événements semblent suivre un cours plus clément, une prolepse fait entrevoir la proximité de l’inéluctable malheur.\nDeux femmes, aux deux extrémités du roman, incarnent la loi tragique qui pèse sur tous. Toutes deux se suicident, en se jetant dans le vide, après des semaines d’angoisse et de tortures. À la différence des Quangel qui ont trouvé dans leur lutte commune, et dans l’amour qui les unit, une forme de sérénité, Frau Rosenthal et Trudel Hergesell meurent dans une déréliction absolue.\nÀ de tels événements, un seul éclairage paraîtrait convenir, la lumière noire du tragique. Pourtant, par un étonnant paradoxe, ce roman terrible est aussi, bien souvent, un roman bouffon. À la tragédie la plus atroce, il fait succéder la bouffonnerie. Et, parfois, réalisant le programme du Hugo de la Préface de Cromwell, il les mêle indissolublement. Les nuances de ce rire au cœur de l’effroi sont multiples. Un ignoble personnage traverse le roman, c’est le mouchard Barkhausen. Mais, de cet être répugnant, Fallada fait un personnage de farce. Trompeur, il est toujours trompé, tant sa crapulerie saute aux yeux de tous. Bouffon, il ne voit pas le masque qu’il porte. « Chui un homme simple et franc », répète-t-il à ceux qu’il veut duper.\nAilleurs, c’est un sourire tendre et malicieux qui éclaire le dernier tête-à-tête entre Otto et Anna : avant d’être séparés à jamais, les voici qui se chamaillent, comme ils l’ont fait si souvent, et comme toujours, c’est Anna qui cède… Mais, aussitôt après, c’est le procès, et c’est le royaume d’Ubu. Juge, procureur, avocats, autant de figures grotesques, autant d’animaux en proie aux pulsions les plus viles, exhibées en toute obscénité. Le lecteur est plongé dans une farce tragique, dans une tension insoutenable entre le rire et l’effroi. L’horreur et le grotesque culminent lorsque l’avocat de Quangel, piétinant les principes élémentaires du droit, annonce qu’il dépose la robe du défenseur pour se faire le procureur de son propre client. Par un trait de génie de l’auteur, Otto, à ce moment, le taciturne Otto qui jamais ne riait, éclate « d’un grand rire joyeux et insouciant », car « il était submergé par la puissance comique de cette situation : cette bande de canailles, de criminels voulait l’étiqueter, lui, comme criminel, avec le plus grand sérieux du monde. »\nEn 1967, Jean-Marie Domenach, étudiant Le retour du tragique, écrivait : « La tragédie ne revient pas du côté où on l’attendait (…) mais à l’extrême opposé, (…), dans la forme la plus subalterne du comique, (…) la plus opposée à la solennité tragique : la farce, la parodie. L’acte de naissance de la tragédie contemporaine, c’est la guignolade du lycéen Jarry ». D’autres ont pu parler du « sacre d’Ubu » au XXème siècle. Vraisemblablement, Hans Fallada ignorait-il tout du Père Ubu. Mais, il a senti lui aussi que c’était peut-être dans le rire noir de la farce que devait se dire l’horreur des temps.\nProposition de lecture suivie\nPremière partie : « Les Quangel »\nCette partie raconte les événements qui vont du jour de l’annonce de la capitulation de la France au dépôt de la première carte par les Quangel. Le premier jour, on découvre les réactions des habitants de l’immeuble lorsqu’ils apprennent la victoire, mais c’est aussi ce jour-là que les Quangel reçoivent une lettre leur annonçant la mort au front de leur fils unique, Ottochen.\nCes chapitres font le récit des événements de la première journée. Le lecteur y découvre l’ensemble des habitants de l’immeuble, ainsi que le couple formé par la factrice Eva Kluge et son mari Enno, et la jeune Trudel, qui était fiancée avec Ottochen. Les intrigues connexes sont mises en place, notamment, celle de Trudel ; et aussi celle d’Eva Kluge, dont la révolte présente de nombreuses ressemblances avec la lutte des Quangel.\n« Les Persicke se débarrassent des deux ivrognes, ramenés manu militari dans leurs foyers respectifs, après avoir été copieusement insultés et roués de coups. Le même jour, Frau Rosenthal trouve refuge chez le juge Fromm, mais elle passe des nuits d’angoisse dans la chambre où elle est recluse. » (ch. 10)\n« Dans les jours suivants, le mouchard Barkhausen remâche sa rancœur d’avoir été dupé par Baldur Persicke. Enno, de son côté, ce « petit homme timide », se résout à changer de vie, et travaille à nouveau. Trudel Baumann et le jeune homme amoureux d’elle, Karl Hergesell, décident de quitter la cellule communiste à laquelle ils appartiennent, ce qui déclenche la colère et les menaces de leurs compagnons de lutte. » (ch. 12 à 15)\n« Pendant ce temps, Otto mûrit longuement son projet, dans une solitude totale, laissant sa femme dans l’ignorance et dans l’angoisse de ses intentions exactes. Anna Quangel, de son côté, parvient habilement à se faire exclure du syndicat nazi dont elle était membre. » (ch.17)\nChapitres 18 et 19\nEn déposant leur première carte, les Quangel scellent leur destin.\nDeuxième partie : « La Gestapo »\nLes chapitres proposés pour la lecture permettent de découvrir l’appareil policier du régime hitlérien, la tutelle brutale qu’exercent sur lui la SS, les rivalités entre les services, le fichage généralisé de la population. Le personnage central de cette partie est l’inspecteur Escherich, dont on découvre la complexité. Tout à la fois bourreau et victime, il va au cours de la traque des Quangel, s’enfoncer peu à peu dans l’abjection. L’exécution de l’innocent Enno est une première étape de cette descente aux enfers. On a supprimé un ensemble de chapitres consacrés à cette figure secondaire, – un paresseux, coureur de jupons, lâche et geignard, qui semble avoir intéressé Fallada.\n« Le suspect en question n’est autre qu’Enno, le mari de la factrice Eva. L’inspecteur Escherich qui l’interroge, comprend aussitôt que ce « pauvre bougre lâche et plaintif » ne peut être « l’oiseau de malheur » qu’il recherche. » (ch. 23 et 24)\n« Escherich décide alors d’utiliser Enno dans un montage qui permettra de faire patienter son supérieur hiérarchique, le SS Prall, qui s’irrite des retards de l’enquête. Le subterfuge tourne mal, et Escherich ne voit pas d’autre solution que d’éliminer Enno, en maquillant l’assassinat en suicide. » (chapitres 26 à 33)\nTroisième partie : « La partie se retourne contre les Quangel »\nOn proposera la lecture de la plupart des chapitres de cette partie, qui aboutit à l’arrestation des Quangel.\nElle est désormais mariée avec Karl. Bien que vivant dans une petite ville, ils sont rattrapés par leur passé, lors d’un passage à Berlin.\n« Karl, de son côté, rencontre Grigoleit, le militant communiste, qui lui reproche d’avoir fait passer son bonheur familial avant la lutte pour la cause. Le serviable et naïf Karl accepte cependant de garder une valise de Grigoleit. Il la dépose à la consigne de la gare. » (chapitre 35)\nLa rencontre avec Trudel sonne comme un premier avertissement pour Otto, qui se reproche son manque de prudence. Cependant, le combat commun, le danger partagé, renforcent le couple.\n« Un deuxième, puis un troisième avertissements font monter la tension dramatique. Revenant de chez son beau-frère, Ulrich, Otto est vu, déposant une carte, par un petit fonctionnaire avide de vengeance qui espionne et dénonce tous ses voisins. Au poste, on finit par les laisser repartir, car le commissaire informé répond au téléphone qu’un menuisier ne peut en aucun cas être l’oiseau de malheur. Le chapitre 40 donnera l’explication de cette étonnante bévue policière. » (chapitres 38 et 39)\nChapitres 40 à 51\nQuatrième partie : « La fin »\nOn proposera la lecture intégrale de cette partie. Le récit des interrogatoires, du procès, de l’emprisonnement et de la mort des Quangel et du couple Hergesell constitue un ensemble d’une grande intensité pathétique et dramatique. Les journées du procès et les semaines d’attente de la mort scellent les destinées des différents personnages. Monde d’horreur, la prison se révèle aussi un lieu d’accomplissement. À travers les épreuves subies et surmontées, grâce aux rencontres faites en prison, Otto et Anna meurent dans une forme de sérénité et de paix.\nSi on juge nécessaire malgré tout d’alléger la lecture, on pourra omettre les chapitres 56, 64 et 66, qui mettent en scène des personnages secondaires.\n Traduction L. Courtois, Paris, Denoël, 2014, Folio n°594.\n On se reportera notamment aux chapitres 69 et 72 pour Anna, 67 pour Otto.


Contre l’accueil indigne des mineurs non accompagnés – ★ infoLibertaire.net\nRESF 13 (Réseau éducation sans frontières des Bouches du Rhône) appelle à se joindre le mardi 20 novembre à 11H30 devant le Conseil Départemental (Métro Saint Just), à un rassemblement solidaire et unitaire lancé par les organisations syndicales des travailleurs sociaux et éducateurs, pour dénoncer l’accueil indigne des mineurs non accompagnés (MNA) à l’occasion de la Journée internationale des droits de l’enfant, un rassemblement soutenu par le Collectif Mineurs isolés étrangers 13. RESF adhère sans restriction aux constats et aux revendications contenus dans leur tract (voir ci-dessous).\nCe rassemblement se tiendra dans le cadre des Etats généraux des migrations organisé par un collectif d’associations du 20 novembre au 20 décembre prochain sous le titre LE MOIS DE LA FRATERNITE ET DES DROITS. Ce thème a été retenu pour fêter une victoire face à la banalisation des atteintes aux droits fondamentaux, particulièrement des personnes exilées. Le 6 juillet 2018 le Conseil Constitutionnel a reconnu comme principe constitutionnel le troisième terme du triptyque républicain : la fraternité. Il l’a défini comme « la liberté d’aider autrui dans un but humanitaire et ce, sans considération de la régularité de son séjour sur le territoire national ». Nous aurons sans aucun doute à l’utiliser pour bien d’autres causes, car la notion de fraternité humaine est un horizon dans un monde en perte de sens et qui bascule.\nC’est une belle façon de célébrer les 70 ans de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme -DDUH- que tant de gouvernements aimeraient aujourd’hui mettre sous le boisseau, ainsi que la « Convention internationale des droits de l’enfant » (0NU 1989) et celle relative aux « droits des travailleurs migrants et des membres de leur famille » qu’aucun pays occidental ne veut signer, car trop protectrice. Mais, c’est sans compter sur les associations qui, notamment dans le manifeste des EGM (Etats généraux des migrations), continuent à affirmer la DUDH comme fondement de leurs engagements.\nPrevious Appel pour une journée de résistance simultanée sans frontières le 10 décembre\nNext « Je leur ai tiré dessus pour venger la mort de mon frère. »\nPour une journée de résistance simultanée, sans frontières, le 10 décembre 2018, contre le durcissement du capitalisme et de la société autoritaire. - à lire sur d'autres sites / Résistances...


UFR Lettres et Sciences Humaines - Licence Lettres, Science Politique\nLicence Lettres, Science Politique\nLe cursus « Sciences politiques », commun avec les licences de Philosophie, Histoire, Géographie, Humanités, Droit et Sociologie est proposé dans le cadre de la mention Lettres. Sa particularité est de dispenser aux étudiants 72 heures d’enseignements (C.M. + T.D.) supplémentaires par semestre en L2 et L3. Les étudiants concernés suivent l’ensemble des cours de Lettres et passent les mêmes épreuves que les étudiants n’étant pas inscrits dans ce parcours mais moins d’ECTS leur sont octroyés lorsqu’ils valident les matières de la maquette de L2 ou L3 Lettres. De la sorte, sur chaque semestre, l’étudiant obtient 8 ECTS par ce parcours « Sciences politiques » et 22 par les enseignements de la L2 ou L3 Lettres. À la fin de la formation, les étudiants obtiennent une Licence Lettres parcours Sciences politiques.\nPossibilité d'entrer en cours de licence, après examen du dossier d'inscription du candidat, par la Commission de validation des études et/ou par la Commission de validation des acquis professionnels.\nLicence Lettres, Science Politique 2ème année\nUE 1 Littérature Française (4 ects)\nLittérature du Moyen Age (2 ects)\nLittérature du XVIème siècle (2 ects)\nUE 3 Littérature Comparée (2 ects)\nUE 4 Langue et culture antique (1 ects)\nUE 5 Langue Française (2 ects)\nLangue française (2 ects)\nUE 6 Options (2 ects)\nUE 7 Parcours Lettres (4 ects)\nAncien français (obligatoire) (2 ects)\nThéorie littéraire (obligatoire) (2 ects)\nUE 9 Science politique (8 ects)\nLittérature du XVIIème siècle (2 ects)\nAncien français (2 ects)\nThéorie littéraire (2 ects)\nLicence Lettres, Science Politique 3ème année\nUE 2 Littérature Comparée (2 ects)\nUE 3 Littérature et Edition (3 ects)\nEditer les textes littéraires (2 ects)\nReprésentation du livre et de la lecture (1 ects)\nUE 5 Options (2 ects)\nUE 6 Parcours Lettres (5 ects)\nMéthodologie de la recherche (obligatoire) (1 ects)\nLa lecture critique (obligatoire) (2 ects)\nPériodisation littéraire (obligatoire) (2 ects)\nUE 8 Science politique (8 ects)\nLittérature contemporaine (1 ects)\nAccès aux livres (1 ects)\nEdition numérique (1 ects)\nUE 4 Littérature et Arts (2 ects)\nUE 6 Parcours Lettres (4 ects)\nPériodisation littéraire (1 ects)


Endives à l’orange et crumble aux noix de cajou | A Vos Assiettes, Recettes de cuisine illustrées\nAccueil>Recettes par Thème>Légumes & Accompagnements>Endives à l’orange et crumble aux noix de cajou\nEndives à l’orange et crumble aux noix de cajou\n► Huile d’Olive Puget Verte Puissante\n► Puget Douceur de Balsamique Orange\n► 25 cl de jus d’orange\nÉpluchez et lavez les carottes. Détaillez-les en tronçons de 5 cm de long que vous taillerez en deux dans le sens de la hauteur, puis chaque moitié en 4, également dans le sens de la hauteur.\nCoupez les endives en deux dans le sens de la longueur, ôtez le cœur puis émincez dans la largeur en lamelles et émincez finement votre oignon.\n②• Dans une poêle chaude avec 1 cuillère à soupe d’Huile d’Olive Puget Verte Puissante, faites revenir environ 5 mn à feu moyen les carottes et les oignons émincés sans cesser de remuer. Débarrassez dans un saladier, puis répétez l’opération avec les endives et 1 cuillère à soupe de d’Huile d’Olive Puget Verte Puissante.\n③• Ajoutez les endives aux carottes, déglacez la poêle chaude avec le jus d’orange et une cuillère à soupe de Puget Douceur de Balsamique Orange, portez à ébullition et versez sur l’ensemble des légumes.\nMélangez délicatement, rectifiez l’assaisonnement et versez le tout dans un plat à four.\n④• Taillez la mozzarella en petits cubes et mélangez-la avec les noix de cajou concassées.\nSaupoudrez toute la surface des légumes de ce crumble et placez au four à mi hauteur pendant 15 mn tout en vérifiant que le crumble ne prenne pas trop de coloration.\nServez ce crumble en l’accompagnant par exemple avec des œufs à la coque !\nPuget Huile d’Olive Verte Puissante\nDepuis 1857, Puget met tout son savoir-faire en œuvre pour vous garantir une huile d’olive vierge extra extraite à froid.\nPuget Verte Puissante est issue d’olives vertes cueillies jeunes. Son goût est puissant et généreux. Les arômes de cette huile d’olive rappellent ceux des fruits verts, avec des sensations herbacées.\nEn assaisonnement et en cuisson.\nSon caractère corsé et généreux se mariera parfaitement aux légumes crus (tomates mozzarella) et cuits (choux-fleurs, carottes), aux viandes rouges (bœuf, agneau…), aux poissons grillés.\nPuget Huile d'Olive Verte Puissante en bouteille verre de 75 cl\nAutomne Crumble Endives Noix de Cajou Orange Puget\nParis-Vichy (Le « Paris Brest » revisité)


Plans de textes: hétérogénéité compositionnelle – LA LEÇON\nActivité langagière : activité libre et contraignante\nToute production langagière (orale ou écrite) dit quelque chose de quelque chose ; a un type et un genre et se construit suivant un plan. Toute activité langagière est à la fois libre et contraignante.\nCitons, pour commencer Mikhaïl Bakhtine qui affirme que : « L’énoncé, dans sa singularité, en dépit de son individualité et de sa créativité, ne saurait être considéré comme une configuration absolument libre des formes de langue. », M. Bakhtine (1984). Esthétique de la création verbale, Paris : Gallimard, p. 287.\nJamais deux individus n’expriment la même idée de la même façon. Toute production langagière est, d’une manière ou d’une autre, une création singulière, originale. Pourtant, un énoncé n’est jamais une combinaison aléatoire des formes de langue car il doit être, pour faire sens, construit de façon organisée. Un énoncé est donc une construction réglée ; et toute production langagière est le résultat d’une activité contraignante. Jean-Michel Adam Distingue trois types de contraintes : a) contraintes discursives (les règles des genres), b) contraintes textuelles (« liées à l’hétérogénéité de la composition ») et c) contraintes locales d’une langue donnée (« plans phoniques et (ortho)graphique, lexical, grammatical, sémantico-logique). (Adam : §2)\nUn TEXTE est donc « une configuration réglé par divers modules ou sous-systèmes en constante interaction ». Les trois premiers (, et ) rendent compte de l’organisation pragmatique du discours, alors que les deux derniers B1 et B2 montrent que le discours ne consiste pas en suite aléatoire de propositions. (Cf. Adam : §4)\nCes différents plans d’organisation de la textualité montrent à quel point le TEXTE est, sur le plan compositionnel, un objet extrêmement hétérogène et complexe. Pourtant, il forme un tout solidaire et cohérent (sur le plan sémantique). Les textes, considérés du point de vue compositionnel, se distinguent les uns des autres, non seulement entre les récits et les descriptions, mais même d’un récit à l’autre, et d’une description à l’autre il y a des différences notables. Chaque production langagière est, d’une certaine, manière singulière, originale. Pourtant, les productions langagières ne sont pas radicalement différentes les unes des autres. D’une séquence descriptive à l’autre, par exemple, il est aisé de repérer des caractéristiques linguistiques communes qui font qu’elles se ressemblent en quelque sorte. Ce sont ces caractéristiques qui font qu’il est possible de ranger les différentes productions langagières dans des catégories, des types.\nJean-Michel Adam distingue trois types de contraintes :\ncontraintes discursives (celles des genres) ;\ncontraintes locales d’une langue donnée.\nDistinction préalable : Type vs genre\nUn genre de discours ne peut pas se définir en soi, mais toujours relativement au lieu depuis lequel il a été produit (formations discursives journalistique, religieuse, etc.), contexte de production, intentions et visées ou enjeux de communication). Il y aurait donc autant de formations discursives que de discours. D’ailleurs parle-t-on souvent de discours politique, de discours religieux, de discours littéraire, etc. Plus encore, dans le cadre de chaque formation discursive est produite une pluralité de genres de discours. Dans le cadre de la formation discursive littéraire sont produit des discours relevant des genres comme le poème, le théâtre, le roman, la nouvelle, etc. À l’intérieur de chaque genre littéraire, il est possible d’identifier des sous-genres comme, par rapport au genre roman, le roman historique, le roman de science-fiction, le roman à thèse, etc. Dans tous les cas, ce sont des considérations extra-linguistiques qui sont invoquées pour définir un genre de discours.\n« On parlerait ainsi de discours politique, de discours publicitaire, de discours littéraire, de discours scientifique, religieux, juridique ou encore journalistique. De plus, une réflexion typologique sur les discours me paraît devoir prendre en compte les GENRES DU DISCOURS et considérer le poème, la pièce de théâtre et le roman comme des genres du discours littéraire ; la parabole, l’hagiographie, la prière, l’homélie et le sermon comme des genres du discours religieux ; le fait divers, le reportage, l’éditorial et la brève comme des genres du discours journalistique ; l’article de loi et le plaidoyer comme des genres du discours juridique ; etc. » (J.-M. Adam, 54, c’est souligné dans le texte).\nIl en va autrement pour les types de textes. Ceux-ci sont susceptibles de faire l’objet d’une approche linguistique. Il ne sera donc d’introduire un point de vue étranger à la linguistique.\nLa notion de genre de discours désigne à la suite de Bakhtine (1984) l’ensemble des pratiques discursives attestables dans une collectivité ou dans le cadre d’une formation discursive (religieuse, politique, … journalistique.\nDe plus les genres de discours sont, par définition, évolutifs. Tenter de les fixer dans un classement serait une gageure. Par contre, l’élaboration d’une typologie textuelle est possible d’autant qu’elle peut se fonder sur des critères strictement linguistiques, stables et en nombre fini :\n« Quels que soient les genres dans lesquels ils s’inscrivent, les segments de récits d’événements vécus, de narration, de dialogue, d’argumentation, etc., présentent en effet des ressemblances linguistiques (présence de sous-ensembles déterminés de temps du verbe, de pronoms, d’organisateurs, etc.), et ce sont ces segments, et non les genres en lesquels ils s’inscrivent qui peuvent être identifiés sur la base de leurs propriétés linguistiques. » (Bronckart 1996, 77 ; cité par Filliettaz et Grobet : 219).\nUn texte empirique se constitue de « segments » de discours. C’est au niveau du texte (ou de l’intratexte) et plus précisément par l’identification des segments textuels qui constituent le texte empirique, comme le soutient Bronckart, et non au niveau du contexte que l’élaboration d’une typologie textuelle paraît linguistiquement possible et fondée. Nul besoin alors pour cela de faire appel à la notion de genre, ou peu importe les genres dont ces segments textuels relèvent.\nL’autre raison qui milite en faveur de la distinction entre la notion de type et celle de genre en est que, comme l’indique Coste (1989, 35), les notions de « récit » ou de « narration » par exemple (qui sont des types) entrent dans la composition de différents genres. (Cf. note 4, Filliettaz & Grobet : 219).\nSi le classement des genres (fable, nouvelle, conte, etc.) obéit à une multitude de critères hétérogènes et donne lieu à une infinité de catégories en perpétuelle évolution, il en va autrement pour les types de discours (narration, description, délibération) que l’on peut aborder, saisir dans le cadre des théories linguistiques. Par conséquent, il ne faut pas confondre les considérations liées aux déterminations génériques (le fait d’être une fable ou une nouvelle, par exemple) qui sont socio-historiquement marquées avec la question des types discursifs qui peut être traitée en s’en tenant à l’architecture interne des textes. Ajoutons que la notion de type ainsi que l’affirme Coste (1989, 35) est, elle-même, à la base de la composition de différents genres.\nPourquoi faut-il distinguer la notion de type et celle de genre ?\n1° La notion de genre relève des déterminations sociales. Étant socialement codifiés, les genres de discours sont nombreux et évolutifs ;\n2° la notion de type repose sur des critères linguistiques et peut donc être définie dans le cadre des théories linguistiques. Les types de discours sont fixes et en nombre fini ;\n3° la notion de type est à la base de la composition de différents genres.\nPourtant, le classement des types discursifs s’il est légitime, il n’est pas pour autant aisé. Pour preuve, la multiplicité des tentatives de classements dont il a fait l’objet, depuis plusieurs décennies.\nLa question de l’hétérogénéité compositionnelle\nUne production langagière n’est (presque) jamais pure du point de vue de sa composition : elle ne se réduit pas à un type de discours unique, mais elle articule une pluralité de segments textuels (relevant de types de discours distincts) et qui « se combinent selon des modalités variables » (Filliettaz, §1). Il est rare qu’un texte empirique relève, sur le plan typologique et compte tenu de son architecture interne d’un type unique. Il convient donc de commencer par décrire la composition interne des discours (ou leur structure compositionnelle) avant de procéder à leur classement. (F & G : 214)\nUne production discursive ne se réduit pas à la manifestation d’un type de discours unique.\nJean-Michel Adam distingue cinq types élémentaires de textes : le récit, la description, l’argumentation, l’explication, le dialogue. Les quatre premières catégories ont été réunies sous l’étiquette de « formes monogérées » et la dernière sous celle de « forme polygérée ».\nUn texte est composé de plusieurs séquences ui se combinent selon des modalités variables :\nAdam distingue sept types de séquentialités :\n1° la séquentialité narrative ;\n2° la séquentialité injonctive-instructionnelle ;\n3° la séquentialité descriptive ;\n4° la séquentialité argumentative ;\n5° la séquentialité explicative ;\n6° la séquentialité dialogale-conversationnelle ;\n7° la séquentialité poétique-autotélique.\nQu’est-ce que la SÉQUENCE ?\n« La SÉQUENCE est, à la fois, une unité constituée (dont il faut alors décrire la structure interne et les constituants) et une unité constituante (dont il faut, dans le cas de textes comportant plusieurs séquences, décrire les modes d’enchaînements séquentiels : insertion(s) et dominante dont il a été question plus haut). Comme unité constituante, la séquence est une composante de T ; comme unité constituée, la séquence est composée de propositions (macro-propositions différentes selon les types de séquentialités et composées elles-mêmes de n micro-propositions comme on le verra plus loin) ». Adam ; 58, c’est souligné dans le texte.\nPourtant un texte est soit narratif, soit descriptif, soit délibératif. Cela signifie que s’il est vrai qu’un texte se présente comme une suite de séquences, il n’en demeure pas moins qu’il est possible de distinguer une séquence constituée et des séquences constituantes ; des séquences dominées et une séquence dominante.\nJean-Michel Adam entend par insertion de séquences, le fait qu’une ou des séquences non narratives (descriptive, explicative, etc.) soi(en)t insérée(s) dans un récit ; et par dominante séquentielle le type de séquence qui domine dans un texte. Celle-ci peut être narrative, descriptive, etc. Ainsi, un récit peut comporter des fragments descriptifs ; une argumentation des fragments narratifs, etc. dans chaque cas, c’est en termes d’insertion de séquences et de dominante que le texte doit être approché.\nAdam : 57\nConcernant la fable de Jean de La Fontaine, Adam fait remarquer que même si le récit est construit de manière démontrer la validité de la proposition énoncée au v1, cela ne veut nullement dire que la dominante séquentielle est de type argumentatif. En effet, « out récit (…) comporte, dans sa définition même, une « composante argumentative » (explicite ou non) ». (Adam : 57). C’est ainsi qu’Adam en arrive à compléter la définition séquentielle du texte par une définition pragmatique qu’il propose d’appeler définition « configurationnelle » (Adam : 57). D’où la nécessité de prendre en considération d’une part « la représentation sémantique construite par le texte » et d’autre part « la prise en charge énonciative des propositions comme de l’ensemble du texte (plans d’énonciation, polyphonie et modalités) et de l’orientation argumentative du texte. » (Adam : 57, c’est souligné dans le texte).\nLa nécessité de prendre en considération d’une part la dimension configurationnelle et de l’autre la dimension séquentielle.\nSelon le type de la séquence dominante, un texte est soit narratif, soit descriptif ou délibératif.\n← Lecture-compréhension: thème + prédicat(s) → Plans de textes: texte narratif


Publié le 27/06/2017 à 07:00\nFRANCE 2/20H55 - La chanteuse anime la cinquième édition des Des copains d’abord, version estivale.\nAvant de la retrouver avec Mike Horn pour À l’état sauvage, puis à la présentation du prochain Nouvelle Star, sur M6, Shy’m orchestre Les Copains d’abord chantent l’été, accompagnée d’Antoine Duléry.\nQuel est votre rôle dans l’émission?\nLa production m’a proposé d’être la personne qui lance l’émission et qui est un peu le fil rouge de tous les petits sketchs avec les artistes.\nComment s’est déroulé le tournage au Casino de Paris?\nDès la première journée, tout s’est très bien passé. Je me suis beaucoup amusée à le faire. L’écriture des sketchs est top. C’est une vraie partie de plaisir et, si je prends en considération mon envie d’être comédienne, ça me donne encore plus confiance.\nAvez-vous déjà été approchée dans ce sens?\nOui, il y a quelque temps. Plusieurs fois, je dirais, mais, souvent, pour des rôles qui me ressemblent trop, de chanteuse ou de danseuse. J’ai plutôt envie d’incarner un personnage que je n’ai jamais joué encore, quelque chose de différent, de proposer une facette qu’on ne connaît pas de moi.\n«Je veux proposer une facette qu’on ne connaît pas de moi»\nUn mot sur votre tandem avec Antoine Duléry?\nOn ne s’était jamais rencontrés jusque-là. C’est quelqu’un de très charismatique. Puis, c’est un très bon comédien. Lors du tournage de mes premières scènes avec lui, il m’a mise à l’aise assez vite. Il est dans un contexte qu’il maîtrise complètement. On a juste à le suivre, à l’écouter et à se faire un peu confiance.\nVous interprétez dans l’émission votre single Si tu m’aimes encore …\nC’est un de mes titres préférés du prochain album. Je pense que c’est la plus belle ballade qu’on m’ait écrite à ce jour. C’est un challenge, car on est plus à nu quand on interprète une ballade, sans artifice, sans danser, devant un public. Ce titre parle d’amour, ça m’intimide tout de suite un peu plus. Là, je suis seule avec mon micro et je parle de choses très intimes, de sentiments, de vulnérabilité. Dans ce contexte-là, je me sens plus fragile.\nCette chanson est-elle à l’image de l’album prévu pour la rentrée?\nIl y aura un peu de tout. J’aime varier les styles, les sonorités. Il y aura des titres qui bougent, sur lesquels on pourra danser, et des ballades comme celle-ci.\nUn album personnel à la rentrée\nShy’m s’est particulièrement investie sur son prochain album. «Je l’ai écrit et composé à moitié. C’est la première fois. C’est tout de suite plus personnel, car ce sont vos mots, c’est votre histoire, il n’y a pas la possibilité de se cacher derrière les paroles de quelqu’un. C’est une étape dans ma carrière. Cela m’excite beaucoup parce que, à 31 ans, c’est un cap que j’ai franchi spontanément.»\nShy’m animera la nouvelle saison de Nouvelle Star sur M6\nProgramme TV de France 2 Le 27/06/2017 à 20:55\nSi tu m’aimes encore\nDanse avec les stars : La nostalgie de Shy'm\nMariage pour tous : Shy'm et Elie Semoun artistes militants\nThématique : Sh’ym\nAffaire conclue : émue, Sophie Davant rend hommage à sa chienne disparue\nTrois hommes et un couffin : Coline Serreau partante pour une adaptation en série\nGrey’s Anatomy : la série accueille son premier personnage gay


Avis Libre Yves Saint-Laurent – Les Avis Parfum La Parfumerie Podcast\nAvis Parfum : Libre, Yves Saint Laurent\nÉcouter l’Avis Parfum de La Parfumerie sur Libre, parfum d’Yves Saint Laurent :\nDonnez votre avis sur Libre d’Yves Saint Laurent :\nLa Parfumerie lance enfin sa catégorie « Avis » pour orienter l’acheteur potentiel vers ce qu’il y a de meilleur, ou tout simplement donner son avis sur les différentes références de l’industrie.\nLibre, mais pas téméraire !\nAvec Libre, Yves Saint Laurent, comme nous l’avions expliqué dans notre avis sur la marque, confirme sa réputation de bon suiveur de tendances et réalise avec Anne Flipo et Carlos Benaïm une œuvre plus que respectable et même superbe.\nYves Saint Laurent fidèle à lui-même\nL’Ancien décortique légèrement la formule afin de montrer sa différence avec les prédécesseurs du genre et explique son propos. Alors qu’ YSL était coupable de sucrerie avec Black Opium (plus digeste que Manifesto ?), pour Libre, il se mouille moins les pieds en entretenant de superbes notes sans les corrompre à travers la compo du parfum. Un travail d’équilibriste parfaitement exécuté, ce qui lui permet d’échapper à l’assimilation au groupe olfactif de « La vie est moche ».\nLibre reste derrière la mode et ne prend surtout pas de risque, suivant en cela les consignes de la Maison YSL et sa Direction Artistique de poltrons, mais concrètement c’est ça même qui leur réussi.


La nouvelle loi sur les hydrocarbures n'est encore qu'au stade de projet non officiellement adoptée. Maintenant si cette venue annoncée en grande pompe rentrerait dans le cadre de la loi en vigueur qui effectivement dans son dernier amendement est ouverte à la recherche et l'exploitation des ressources non conventionnelles, alors, pourquoi ce n'est pas Alnaft qui l'annonce et cite le bloc pour lequel cette multinationale serait intéressée ?\nPourquoi c'est Ould Kaddour qui en parle ? Plus grave, pourquoi le communique t-il par le biais l'agence Reuters ? Est il en Algérie ou gère t-il la mamelle du pays depuis sa résidence de Paris ? En tout cas ce qui est sûr, c'est que Sonatrach est gérée actuellement en affaires courantes, prises en charge par son secrétaire général depuis le malaise de son PDG il y a de cela prés de deux semaines à la vue de la brigade de recherche de la gendarmerie nationale du grand Alger. Cette Brigade qui était venue pour recueillir des informations préliminaires sur de nombreux contrats, prés de 53 dossiers que le mastodonte aurait passés avec entre autres les oligarques Algériens comme Kouninef dont les liens avec Said Bouteflika sont connus de tout le monde. Cette enquête, encore une fois tout à fait préliminaire devrait cibler entre autres sinon les seules pressions exercées pour influer la prise de décision qui a en motivent le recours à ces entreprises. Cela concerne 7 structures directement opératrices et la direction juridique pour la rédaction des contrats, celle financière pour les chèques de paiement. Selon toute vraisssemblance, le passage de la section de recherche directement au siège de la Sonatrach n'aurait pas été à supposer concluant, cela l'a obligé de formaliser cette demande au ministère de tutelle pour obtenir ces informations au plus tard le 15 avril 2019. Madame la secrétaire générale sur instruction du ministre, l'a répercuté directement à la direction générale de Sonatrach quatre jours avant. Le dossier semble être traité avec des intérimaires malgré son importance dans les circonstances actuelles des événements qui se déroulent en Algérie.\nEn tout cas la signature du PDG de Sona-trach se trouve nulle part dans ces échanges de correspondances et on l'a pas vu s'exprimer ces deniers jours comme à son accoutumé dans la presse nationale. On suppose que la section de recherche devrait avoir des informations à son niveau pour viser directement les pressions exercées sur Ould Kaddour pour passer ces contrats maintenant que ceux qui l'ont nommé n'ont plus d'influence sur le processus de prise de décision, d'où ses apparitions se font de plus en plus rares. Cette influence que subit Ould Kaddour par les oligarques du système a été déjà dénoncée par les cadres anonymement pour le cas de Ali Haddad. En effet, on lit dans ces lettres anonymes que devant le refus du patron du groupe Asmidal d'acheter les parts sociales détenues par ETHRB de Ali Haddad qui a exigé conformément au statut réglementaire du groupe de passer ce dossier par CPE pour obtenir une résolution en bonne et due forme, Ould Kaddour, visiblement contrarié, a chargé son vice président finances de forcer cet transaction pour sauver le soldat Haddad en difficulté d'une évaluation de ses actions.\nOn y lit aussi qu'Ould Kaddour ferme les yeux sur le projet l'Ecole Supérieure d'Hôtellerie et de Restauration d'Alger (ESHRA) qui commence à peser lourdement sur la crédibilité de Hamid Melzi. Le manque de rendement de l'immense investissement consenti pour lancer en partenariat avec un organisme helvétique, l'école n'arrive pas à drainer le nombre minimum d'étudiants qui lui assure un certain équilibre financier. Alors, c'est le Mouloudia d'Alger qui est venue à la rescousse pour combler les lacunes de cette école montée sur un coup de tête. Les joueurs du MCA sont constamment hébergés et nourris à l'hôtel de cette école contre des factures salées. Parfois, quand le besoin n'est pas exprimé pour une prise en charge des joueurs, l'équipe occupe quand même les chambres pendant une heure et demi (contre payement à plein tarif), juste pour la durée d'une sieste suivie d'une séance de sonna, facturée à part. Avec ce gaspillage de l'argent de Sonatrach, Melzi récupère une partie du déficit et pense continuer à mentir sur la gestion des entreprises placées sous sa coupe. On comprend maintenant pourquoi Hamid Melzi défend Kaci Said et se rapproche de plus en plus d'Ould Kaddour.\nRevenons sur l'affaire de l'achat de la raffinerie d'Augusta, ce document implique directement l'ancien premier ministre Ahmed Ouyahia. Les Algériens ignorent, lit-on dans ce document anonyme mais ne peut sortir que de l'intérieur du mastodonte pour la précision , des événements et les chiffres avancés, le fait que l'acquisition de la raffinerie italienne d'Esso (Exxon Mobil) a été d'abord concoctée par Ould Kaddour et ses proches collaborateurs sans l'association de l'ancien vice président LRP (Liquéfaction-Raffinage-Pétrochimie). Ould Kaddour écrit à Ouyahia directement une lettre d'intention pour cet investissement à l'étranger. Connu pour ses positions de cafouillage, le premier ministre lui répond favorablement et lui demande de formaliser l'opération à travers une résolution du conseil d'administration. « En dépit de sa diversité écrivent les travailleurs, le conseil d'administration est composé essentiellement de Beni Ouioui. Rassemblé en réunion d'urgence, comme s'il s'agissait d'un conseil de guerre, le CA de Sonatrach adopte une résolution qui va prendre acte de la directive du premier ministre. Une démarche qui permet à chacun de dire je n'ai pas voté pour l'achat de la raffinerie. » Fidèle à son jusqu'auboutisme, Ould Kaddour ne perd pas une minute pour signer, avec Esso (Exxon Mobil), l'accord de l'achat d'une raffinerie qui a le même âge que lui. S'en suit alors une large campagne de séduction qui a eu raison de toute la contestation née au lendemain de cette transaction.\nAu-delà de cette transaction sur la raffinerie italienne d'Augusta, Ould Kaddour s'apprête à conclure, avec Exxon Mobil, un autre accord plus grave, consistant en la cession de parts dans des gisements presque stratégiques pour le pays. Devant l'absence totale du ministère de l'énergie et d'Alnaft, il n'y aura aucune opposition à ce projet. Sur la même lancée de l'accord avec l'ENI, Ould Kaddour va accorder des avantages inimaginables à la compagnie américaine dans l'amont pétrolier. Ouyahia se chargera -comme c'était le cas pour les accords conclus avec le français Total- de faire inscrire ces contrats à l'ordre du jour du conseil des ministres et le tour est joué. Il se trouve que le mouvement national est venu à temps pour d'abord dissuader la compagnie Exxon Mobil de venir s'installer en Algérie. Pourquoi ? Elle n'est pas sûre de l'avenir du chef de fil de son lobby sur place.\n1- Ce n'est pas Chevron qui s'installe en Algérie mais Anadarko y est déjà\nEn effet, Chevron a annoncé il y a déjà plus de 10 jours l'acquisition d'Anadarko Petroleum pour 33 milliards de dollars (29 milliards d'euros), ce qui devrait la propulser au deuxième rang des plus grandes compagnies pétrolières au monde et renforcer nettement ses activités dans le schiste aux Etats-Unis. Cette transaction, une des plus importantes dans le secteur pétrolier depuis de nombreuses années, se fera en actions et en numéraire. Elle reprendra également la dette de l'entreprise.\nElle a pour objectif de renforcer Chevron dans le pétrole et gaz de schiste et le gaz naturel liquéfié (GNL), précise la société et rapporté comme par hasard par l'agence Reuters. Elle investit massivement sur les sites australiens de GNL de Gorgon et Wheatstone et dans le Bassin permien (Texas, sud). La combinaison des actifs de grande qualité d'Anadarko et de son portefeuille renforce sa position de leader dans le Bassin permien, permet aussi d'étendre ses capacités dans le golfe du Mexique et renforce son activité dans le gaz naturel liquéfié. Rappelons que l'action Chevron perdait 2,79% à 122,50 dollars il n'y a pas si longtemps, tandis qu'Anadarko flambait de 32,01% à 61,78 dollars. Dans le détail, les actionnaires d'Anadarko recevront 16,25 dollars pour chaque titre détenu et 0,3869 action Chevron. Une telle proposition valorise l'action Anadarko à 65 dollars, ce qui représente une prime de 39% comparé au cours de clôture de jeudi soir. L'opération se fait à 75% en actions et à 25% en numéraire et Chevron va également reprendre les 15 milliards de dollars de dette d'Anadarko, ce qui équivaut à une valeur d'entreprise totale de 50 milliards de dollars. Elle devrait générer quelque 2 milliards de dollars d'économies, dont 1 milliard en synergies, dès la première année suivant sa finalisation. Chevron envisage par ailleurs de céder pour 15 à 20 milliards d'actifs d'ici 2020 et 2022 afin de réduire sa dette et de choyer ses actionnaires en leur versant des dividendes et en rachetant ses propres actions. Ce mariage, qui devrait être finalisé au second semestre, doit encore être approuvé par les autorités de la concurrence, les conseils d'administration des deux entreprises et les actionnaires d'Anadarko.\n2-Cette multinationale a fait des dégâts en Amazonie\nLe quotidien de l'écologie est géré par une ONG impartiale et non partisane. Il est en empathie avec les mouvements écologiste, altermondialiste, et alternatif. Sa vision de la situation présente de la planète est que la crise écologique en est le problème fondamental. Il dénonce que pendant 30 ans, la multinationale Chevron a exploité le pétrole de l'Équateur, créant un désastre écologique dans le territoire habité en Amazonie par les indigènes. Ils réclament justice. En effet, le 14 février 2011, la compagnie pétrolière américaine Texaco (Tex Pet) dont les dirigeants avaient exploité le pétrole pendant 23 ans dans la région de l'Oriente, au nord de l'Équateur, a été condamnée par un juge équatorien à payer 9,5 milliards de dollars (8,4 milliards d'euros) pour réparer la pollution et les dommages causés aux populations locales, les Afectados. Cette condamnation a été confirmée par tous les niveaux de la justice équatorienne jusqu'à la Cour constitutionnelle en 2018. Le montant des dommages atteint aujourd'hui pour Chevron  la firme qui a absorbé Texaco environ 12 milliards de dollars (près de 11 milliards d'euros), avec les intérêts. Mais l'affaire n'est pas close. Or, ce gigantesque litige ouvert en 1993 est crucial pour la justice environnementale partout dans le monde. L'avocat américain des Afectados qui ont fait condamner la société en 2011, estime que la société a tellement dévasté les endroits où elle s'est livrée à l'extraction qu'elle risque d'être poursuivie pour des dommages et intérêts de plus de 1.000 milliards de dollars si toutes les populations lésées les attaquaient comme l'ont fait les Équatoriens. Inversement, si Chevron réussissait à échapper au verdict de la cour équatorienne, cela créerait un précédent que toutes les multinationales pourraient utiliser pour se libérer de leurs responsabilités environnementales partout dans le monde, déniant aux citoyens affectés leurs droits fondamentaux à une vie saine et libre. De cet exemple, on pourra imaginer les ravages que laisserait l'exploitation du gaz de schiste en Algérie, combien même, on prétend que la nappe phréatique est située à plus de 3 km du réservoir de la roche mère.


Albi - Repas du 05 Novembre 2011 - LES REPAS UFOLOGIQUES\nAccueil//[Archives]/Albi – Repas du 05 Novembre 2011\nUne chaude ambiance pour cette journée anniversaire du 5 novembre 1990 ! Déjà 21 ans de passés. Cela ne nous rajeuni pas, ni ne nous permet de pouvoir rafraîchir les mémoires endormies des personnes qui ont vécu cette époque. Car force est de constater que les médias ont une empreinte redoutable. Celle de pouvoir effacer de notre mémoire certains évènements pourtant majeurs, tout en renforçant l’incrédulité du phénomène ovni et en le remplaçant par des actualités anodines politiquement dirigées…\nLa salle est comblée, dans les deux sens.\n– Plus une seule place de libre.\n– Discours de nos conférenciers riches de précisions, de documentations.\nChristophe nous aura permis de découvrir en exclusivité son enquête « GOLFECH », depuis les enregistrements audio qu’il a effectué auprès des deux témoins, mais aussi en détail tous les rapports écrits déposés auprès du GEIPAN en passant par les services de la gendarmerie Nationale… Un travail fastidieux mais gratifiant. Bravo Christophe ! Le témoin Principal était présent lui aussi. Venir s’exprimer en public pour une affaire classée « sensible » n’est pas à la portée de tout le monde. Prendre le micro n’est pas une affaire commune, il l’a fait. Un grand merci donc, Pascal !\nGilles nous aura parlé d’une autre affaire, le survol d’une centrale nucléaire US qui aura marqué l’esprit de tout le personnel du site nucléarisé. Le journaliste écrivain monsieur Morisson Jocelyn, de la revue NEXUS, aura permis à notre témoin principal de pouvoir lui décrire avec une plus grande précision son aventure.\nSerje nous lira un communiqué rédigé en collégiale par l’équipe de rédaction.\n← Précédent; Albi – Octobre 2011 Albi – Décembre 2011 Suivant →


Matthieu chap 20\nSujet: Matthieu chap 20 Lun 9 Avr 2018 - 10:43\n20:1 Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.\n2 Il se mit d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour et les envoya dans sa vigne.\n3 Il sortit vers la troisième heure, en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire\n6 Vers la onzième heure il sortit encore, en trouva d'autres qui se tenaient (encore) là et leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ?\n7 Ils lui répondirent : C'est que personne ne nous a embauchés. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il.\n11 En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison\n12 et dirent : Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté le poids du jour et la chaleur.\n13 Il répondit à l'un d'eux : Mon ami ! Je ne te fais pas tort, n'as-tu pas été d'accord avec moi pour un denier ?\n14 Prends ce qui est à toi et va-t'en. Je veux donner à celui qui est le dernier autant qu'à toi.\n15 Ne m'est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ?\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Lun 9 Avr 2018 - 12:16\nSouvenons-nous que Matthieu n'a pas divisé son Évangile en chapitres et en versets. Ce ne fut qu'en 1227 que Stephen Langton, professeur à l'université de Paris, puis archevêque de Cantorbéry, divisa la Bible en chapitres. Dans le texte original de Matthieu, le verset 1 du chap 20 était la suite du dernier verset du chap 19, ce qui donnait :\n"Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne." Ce "car" relie donc le texte précédent au nouveau texte que nous examinons maintenant. Gardons cela présent à l'esprit !\nLe royaume des cieux est semblable à "un maître de maison" qui est propriétaire d'une "vigne". Cela nous rappelle les paroles de Jésus : "... mon Père est le vigneron." (Jean 15:1)\nDans la Parabole des ouvriers embauchés à différentes heures que nous examinons maintenant, c'est donc Dieu qui embauche "des ouvriers pour sa vigne" en se mettant d'accord "dès le matin" avec les premiers embauchés pour un salaire de "1 denier par jour" puis il "les envoya dans sa vigne."\n"La vigne" illustre certains aspects du "royaume des cieux" (Matthieu 20:1; 21:41,43)\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Mar 10 Avr 2018 - 11:50\n20:3 Il sortit vers la troisième heure, en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire\nLe propriétaire de la vigne revient sur la place du marché à plusieurs reprises au cours de la journée de 12 heures de travail : à la 3è heure, à la 6è, à la 9è et même à la 11è heure et chaque fois, il trouve encore d'autres ouvriers qui attendent d'être embauchés, ce qui ressort clairement de leur réponse à la question du propriétaire de la vigne qui leur demande pourquoi : "C'est que personne ne nous a embauchés" ! Et chaque fois, il les embauche et les envoie dans sa vigne, sans toutefois fixer à l'avance un salaire comme ce fut le cas pour les premiers qui étaient déjà venus tôt le matin.\nCertains travaillent donc plus longtemps que d'autres. On remarquera aussi que ceux qui n'étaient pas là au début de la journée de travail à 6 heures du matin - sans que les raisons soient indiquées - reçoivent tout au long du jour à divers moments encore une chance d'obtenir un salaire puisque le propriétaire de la vigne leur dit : "je vous donnerai ce qui sera juste."\nRappelons que le propriétaire de la vigne qui embauche représente Dieu et que les embauchés sont les "appelés" destinés à entrer dans le royaume de Dieu. La place où ils se tiennent et attendent représente "le monde." Gardons aussi à l'esprit que finalement, selon les Saintes Écritures "il y a beaucoup d'appelés mais peu d'élus" ! (Matthieu 22:14)\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Mer 11 Avr 2018 - 11:11\n20:8 Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.\n"Le soir venu" - ce qui correspond à la fin de la journée de travail - c'est le moment de donner à chaque ouvrier son salaire. Le maître de la vigne charge son "intendant" de payer le salaire. Qui est représenté par "l'intendant" du propriétaire de la vigne ?\nLes commentateurs me semblent unanimes à interpréter "l'intendant" comme représentant Jesus-Christ, le Fils de Dieu à qui tout à été confié par le Père. Comme en toutes choses, Jésus va agir conformément aux instructions du Père.\nSurprise : l'intendant va payer le salaire des ouvriers "en allant des derniers aux premiers" ! Et là, nouvelle surprise de taille cette fois : "Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier."\nSi l'intendant avait commencé par les premiers ouvriers venus travailler à partir de 6 heures du matin pour leur donner leur denier convenu, ceux-ci seraient ensuite partis et la suite du déroulement de la parabole aurait été différent car ils n'auraient pas eu la surprise de voir que les derniers ouvriers venus qui travaillèrent seulement 1 heure "reçurent chacun 1 denier"\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Jeu 12 Avr 2018 - 11:45\n20:10 Les premiers vinrent ensuite pensant recevoir davantage, mais ils reçurent eux aussi, chacun un denier.\n"Les premiers" qui avaient travaillé toute la journée dans la vigne étaient évidemment très étonnés de voir que "les derniers" venus qui n'avaient travaillé qu'une seule heure reçurent 1 denier. Ils s'attendaient alors à recevoir bien plus puisqu'ils avaient travaillé 11 fois plus que "les derniers". Ils furent donc choqués "lorsqu'ils reçurent eux aussi, chacun un denier." Ils manifestèrent leur mécontentement et "murmurèrent contre le maître de la maison." Ils ne supportèrent pas d'être traités "à l'égal" de ceux qui n'avaient travaillé qu'une seule heure. À leurs yeux, c'était une grande injustice car ils avaient "supporté le poids du jour et la chaleur."\nLa réponse du maître est individuelle. La plupart des traductions rendent le grec εταιρε (hetaire) par "mon ami" (qui en grec serait plutôt φιλε phile). D'autres traductions rendent donc plus correctement par "compagnon" (TMN, Olivetan). Rillet traduit par "camarade."\nLe maître prouve qu'il n'agit pas injustement : "Je ne te fais pas tort, n'as-tu pas été d'accord avec moi pour un denier ?" Puis il exprime toute la dureté de son jugement en disant : "Prends ce qui est à toi et va-t'en." Leur relation temporaire se termine par ces arguments irréfutables : "Je veux donner à celui qui est le dernier autant qu'à toi. Ne m'est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ?" La bonté du maître devient évidente par la grâce qu'il fait à ceux qui n'ont pas pu travailler toute la journée mais qui doivent pourvoir eux aussi à leurs besoins et aux besoins de leurs familles. Avec ces paroles "Prends ce qui est à toi et va-t'en", les relations temporaires du maître avec ces mécontents se terminent.\nUn enseignement très important à en tirer est qu'on est sauvé par grâce et non par mérite personnel !\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Ven 13 Avr 2018 - 12:09\n20:16 Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers.\nLa Parabole des ouvriers embauchés à différentes heures se termine avec la thèse initiale que Jésus développa par un ensemble d'arguments servant d'illustration.\nQuant à vous chers lecteurs, le moment est venu de tirer votre propre conclusion.\nEn terminant par "ainsi ...", Jésus nous dit : comme l'a montré le contenu de la parabole "les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers." Cette conclusion constitue notamment un avertissement dont Judas - qui était un des "premiers" - n'a pas tenu compte ! Il a entendu de nombreuses fois Jésus condamner des conducteurs religieux de son époque parce qu'ils recherchaient leur avantage et méprisaient les am haarets, ceux du commun peuple qu'ils considéraient être "les derniers". Judas tirait avantage de sa position d'apôtre en s'appropriant de l'argent de la caisse commune qui lui était confiée et il a fini pas vendre le Messie pour 30 pièces !\nComme les conducteurs religieux du peuple de l'antiquité, les conducteurs religieux des églises et communautés chrétiennes recherchèrent et recherchent toujours les honneurs et les avantages rendus possibles par leur position de "premiers" dans leurs groupes respectifs ! Jésus n'a jamais divisé ses disciples en 2 classes : un clergé et les ouailles ! Il est vrai que des papes et d'autres conducteurs religieux ont réalisé de grandes oeuvres en faisant construire des bâtiments somptueux devenus célèbres comme autrefois Hérode le grand avait restauré et agrandi le second temple en collaboration avec les autorités religieuses de l'époque. Ils ont tous eu leur "salaire" de leur vivant.\nJésus avait dit : "Beaucoup sont appelés, peu sont élus" ! Tous les appelés étaient embauchés à travailler pour le royaume de Dieu. Ceux qui de nos jours estiment être parmi "les appelés" devraient s'examiner honnêtement à la lumière des paroles de Jésus dans La Parabole des ouvriers embauchés à différentes heures qui rend l'examen personnel aisé puisqu'elle dévoile les coeurs.\nAi-je compris que tout ce que je reçois l'est par grâce et non par mérite personnel ? Les "premiers" ouvriers condamnèrent la grâce accordée par le maître de la vigne aux "derniers" venus ! Mépriser la grâce est le plus sûr moyen d'en être privé soi-même !\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Sam 14 Avr 2018 - 1:23\n20:17 Sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit à part les douze et leur dit en chemin :\n18 Voici : nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort\n19 et le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le flagellent et le crucifient, et le troisième jour il ressuscitera.\n21 Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.\n23 Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe, mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, cela n'est pas à moi de le donner, sinon à ceux pour qui cela est préparé par mon Père.\n26 Il n'en sera pas de même parmi nous. Mais quiconque veut être grand parmi vous sera votre serviteur\n28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Sam 14 Avr 2018 - 9:48\nIl est absolument remarquable avec quelle lucidité Jésus va monter à Jérusalem pour y subir son martyre !\nCombien de fois ses ennemis cherchèrent à se saisir de lui mais ils en furent empêchés car "son heure n'était pas encore venue."" (Jean 7:30). Maintenant, le 14 Nisan approchait et, conformément à la prophétie de Daniel des 70 septaines, au milieu de la dernière des septaines - donc après 3 ans 1/2 de service (Daniel 9:24-27) - Jésus allait être sacrifié le jour de la pâque juive comme "agneau qui ôte le péché du monde." (Jean 1:28-29)\nJésus prépare ses apôtres pour qu'ils ne soient pas surpris par ces évènements annoncés dans les prophéties. Dans peu de temps s'accomplira ce qui avait été prédit dans la prophétie du livre d'Ésaïe :\n5 Mais il était transpercé à cause de nos crimes, Écrasé à cause de nos fautes ; Le châtiment qui nous donne la paix est (tombé) sur lui, Et c'est pas ses meurtrissures que nous sommes guéris.\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Dim 15 Avr 2018 - 16:16\nLes fils de Zébédée étaient Jacques et Jean. Leur mère s'approcha de Jésus à la manière typiquement orientale en se prosternant devant lui, suite à quoi il lui demanda ce qu'elle voulait de lui. "Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche."\nEn répondant : "Vous ne savez ce que vous me demandez" - donc au pluriel -, Jésus inclut Jacques et Jean comme demandeurs par leur mère. Il avait donc compris que la demande venait également des fils et pas seulement de la mère ! La suite de sa réponse nous apprend aussi que "pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, cela n'est pas à moi de le donner, sinon à ceux pour qui cela est préparé par mon Père."\nJésus saisit l'occasion pour leur apprendre qu'il y a des conditions à remplir pour se voir attribuer par le Père d'être assis à sa droite et à sa gauche dans son royaume, notamment : "boire la coupe que je vais boire." Après que Jacques et Jean eurent déclaré à Jésus qu'ils pourront "boire la coupe", Jésus prédit : "Il est vrai que vous boirez ma coupe." Jacques et Jean savaient donc à l'avance qu'ils devraient passer par de dures épreuves auxquelles ils feraient face fidèlement à l'exemple de leur maître :\n- Jacques fut effectivement exécuté : "En ce temps-là, le roi Hérode se mit à persécuter quelques-uns des membres de l'Église. Il fit mourir par l'épée Jacques, le frère de Jean." (Actes 11:1-2)\n- Jean prit "part à la tribulation, ... et à la persévérance en Jésus" (Apocalypse 1:9), il fut emprisonné (Actes 5:18), sa vie était en danger (Actes 5:33), il fut battu de verges (Actes 5:40) et exilé sur l'île de Patmos (Apocalypse 1:9).\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Lun 16 Avr 2018 - 19:35\n20:24 Les dix qui avaient entendu cela furent indignés contre les deux frères.\nLa réaction des dix autres apôtres ne se fit pas attendre ! Le texte nous apprend qu'ils furent indignés contre Jacques et Jean qui avaient demandé à Jésus d'être assis l'un à sa gauche et l'autre à sa droite dans le royaume de Dieu.\nÉtait-ce vraiment la bonne réaction des 10 autres apôtres ? Cela n'allait-il pas attiser une certaine rivalité entre eux, ce qui serait désormais un facteur de désunion ?\nÉtait-ce vraiment si important de savoir lequel allait être "le plus grand" parmi eux ? Ils avaient tous la perspective de vivre éternellement dans la maison du Père en compagnie de Jésus. Après être nés de nouveau d'eau et d'esprit saint, ils obtiendraient en temps voulu "la nature divine" comprenant l'immortalité et l'incorruptibilité, la forme de vie la plus élevée. Le plus important n'était-il pas d'être sauvés et de parvenir dans la maison du Père pour l'éternité ?\nLes apôtres avaient encore beaucoup à apprendre. Jésus va se charger de les raisonner.\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Mar 17 Avr 2018 - 11:57\n20:25 Jésus les appela et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles.\nJésus raisonne avec ses apôtres sur leur position dans le royaume de Dieu en montrant clairement la différence dans l'attitude à adopter en comparaison avec les dirigeants des nations. Ceux qui veulent être "les premiers" parmi "les chefs des nations" les dominent avec dureté. Il faut que tout le monde soit à leur service !\nDans le royaume de Dieu, quiconque veut être le premier doit être au service de tous. Jésus donnera sous peu aux apôtres - et à tous ceux qui liront les Evangiles - un modèle qu'ils ne seront pas prêts d'oublier : il va laver les pieds de ses apôtres. Jésus ira encore plus loin pour eux : il donnera même sa vie "en rançon" pour eux et tous ses sujets en qualité de Roi des rois et Seigneur des seigneurs.\nLes rois de la chrétienté pensant régner par la grâce de Dieu étaient loin de comprendre et d'appliquer la leçon donnée par Jésus. Et que dire des papes, des cardinaux, des évêques et des autres conducteurs religieux dans les diverses églises et communautés chrétiennes ? Dans le livre de l'Apocalypse 1:16, Jésus tient dans sa main "7 étoiles" qui représentent les "messagers" des églises, ceux qui doivent faire luire la lumière céleste en enseignant humblement sur la base des Saintes Écritures avec l'aide de l'Esprit saint. Malheureusement, la réalité a été toute autre dans la majorité des cas. Les rivalités entre ces conducteurs religieux a été et est toujours une guerre des "étoiles" !\nQuant aux bergers authentiques - les imitateurs de Jésus - il y en a eu tout au long des siècles jusqu'à nos jours et heureuses sont les brebis qui sont servies par de tels serviteurs humbles et modestes.\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Mer 18 Avr 2018 - 11:22\n32 Jésus s'arrêta, les appela et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?\nSujet: Re: Matthieu chap 20 Mer 18 Avr 2018 - 22:50\nce qui est remarquable dans ce que rapporte Mathieu , c'est que Jésus malgré la foule qui le pressait de toute part , l laquelle va jusqu'à vouloir couvrir la voix de ceux qui qui implorent Jésus,\nLe roi des rois est plus attentif à la voix des aveugles qu' a celle de la foule qui est souvent à la solde des conducteurs religieux\nEn la circonstance Jésus assume pleinement L'onction dr son Pére\nCitation : L’Esprit du Seigneur Yahvé est sur moi : oui, Yahvé m’a consacré, il m’a envoyé pour porter aux humbles de bonnes nouvelles, pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, annoncer aux captifs la libération, à ceux qui sont au cachot, le retour à la lumière ; (Isaïe 61:1)\nSujet: Re: Matthieu chap 20


ABIMES - Spéléologie : Lacas, dans le petit collecteur\nLacas, dans le petit collecteur\nOn est trois à vouloir se frotter à Lacas en ce samedi du grand week-end de l’Ascension grâce à l’impulsion de Fabien (qui me doit du coup un tour en canot !). On arrive au « parking » très facilement avec la description et sommes content de ne trouver aucune voiture.\nAprès un équipement au soleil et la marche d’approche faite on rentre dans le trou à 13h30.\nÉquipement du premier puits de 15 m et la suite est déjà équipée. Le luxe quand même, merci au locaux ! Les puits s’enchaînent bien, on voit à peine passer le P86, et on se retrouve rapidement au méandre intermédiaire : que de luxe là encore, il y a un caoutchouc pour les genoux qui court quasi sur tout le méandre et pour les tailles « normales » tout le méandre peut se faire à quatre pattes. Finalement il passe bien. S’en suit le P55, fractionné au milieu qui est vraiment très joli. Petite pause manger en bas et après quelques blocs et un petite corde supplémentaire on arrive dans le petit collecteur, superbe.\nOn a mis 2 h à descendre. On décide d’aller se promener vers l’amont. La progression est facile et très agréable dans ce magnifique collecteur. Quelques séances photo en chemin, surtout au niveau des superbes puits remontant tout concrétionné. Quelques passages en égyptien et on croise bientôt le puits qui descend sur le méandre des Galériens. Non non, on n’y va pas! Et on continue alors par une vire en hauteur et on arrive à notre objectif, le C5.\nPetite photo, petite barre aux céréales et on repart. On mettra 2h30 pour remonter les puits et tout heureux on sort de Lacas vers 21h30.\nLe temps de retourner à la voiture et de se changer on retrouvera nos compagnons au gîte à 23h30, ils nous attendaient pour manger. Une bien belle sortie.\nJohn C. , Fabien C. , Vassilissa V.


Spider-Man 3 : Doctor Strange au casting, pourquoi c'est une très bonne nouvelle - Purebreak\nPar Quentin Piton - le 09/10/2020 à 12h45 - 45 partages\nAttendu en décembre 2021 au cinéma, Spider-Man 3 a toutes les cartes en main pour nous offrir un résultat incroyable. On vient de l'apprendre, ce nouveau film porté par Tom Holland verra un membre très important des Avengers faire son apparition aux côtés de Peter Parker : Doctor Strange, toujours incarné par Benedict Cumberbatch. Une très bonne nouvelle, qui pourrait permettre à ce nouvel épisode et au MCU d'aller encore plus loin.\nRéunion de Spider-Men\nLe saviez-vous ? Le prochain film solo de Doctor Strange s'intitulera The Multiverse of Madness. Autrement dit, on y parlera de mondes parallèles, à l'instar de ce qu'a pu faire le Arrowverse de DC à la télévision récemment. Et là où cette information est intéressante, c'est que l'on se doute que ce concept de multiverse sera également introduit dans Spider-Man 3. Après tout, il a déjà été teasé dans Spider-Man 2 : Far from home et on l'a récemment appris, J. Jonah Jameson version J.K. Simmons et Electro version Jamie Foxx seront tous les deux présents à l'écran alors même qu'ils appartiennent à deux franchises différentes, celle de Sam Raimi pour le rédacteur en chef et celle de Marc Webb (The Amazing) pour le méchant.\nAussi, avec l'hypothèse que le héros de Tom Holland profitera bien de la présence de Doctor Strange pour voyager dans les différents univers parallèles, il devient désormais difficile de ne pas espérer (et se hyper pour) une rencontre du jeune super-héros avec les versions de Tobey Maguire et Andrew Garfield. Cela ressemblerait un peu trop à ce que prépare DC avec The Flash et les différents Batman, mais ça serait néanmoins ultra badass. Le film d'animation Spider-Man New Generation peut en témoigner.\nIntroduction d'un nouvel Iron Man\nRobert Downey Jr ne cesse de le répéter, il en a terminé avec le MCU et il a définitivement tourné la page de Iron Man. Cependant, cela ne signifie pas que Marvel est dans le même état d'esprit concernant le héros. Par conséquent, alors que Tony Stark est désormais mort dans le monde que l'on connait depuis 2008, le studio pourrait profiter de ce crossover entre Spider-Man et Doctor Strange pour rebooter l'histoire de ce personnage.\nEn effet, les scénaristes pourraient utiliser un potentiel voyage dans le multiverse afin d'introduire une nouvelle version du héros issue d'une autre Terre incarnée par un nouvel acteur. Il s'agirait de la solution parfaite pour Marvel qui pourrait ainsi continuer à faire des films Iron Man sans cracher sur l'héritage de Robert Downey Jr en remakant totalement sa saga et en oubliant son travail.\nNouveau mentor pour Peter Parker\nOn a pu le découvrir dans Far from home, suite à la disparition de Tony Stark, Peter Parker est à la recherche d'un nouveau mentor. Et après s'être lourdement trompé sur Quentin Beck (Jake Gyllenhaal), l'arrivée de Doctor Strange à ses côtés - un personnage hautement intelligent, qualifié et aux pouvoirs impressionnants, pourrait permettre à l'homme-araignée de trouver le modèle qu'il recherche. Alors certes, le personnage de Benedict Cumberbatch n'est pas aussi chaleureux, riche et drôle que celui de Robert Downey Jr, mais il pourrait tout de même lui offrir quelques leçons de vie importantes. Avec deux personnalités diamétralement opposées, Spidey et Strange ont de quoi se nourrir.\nChaos Walking : Tom Holland et Daisy Ridley en grand danger dans la bande-annonce\nLe Diable, tout le temps : Tom Holland comme vous ne l'avez jamais vu !\nDoctor Strange : Benedict Cumberbatch découvre ses pouvoirs dans la nouvelle bande-annonce


La Communauté Espace Culturel E.Leclerc : les avis sur Une partie de badminton\nPaul, la cinquantaine, semble être soumis à la loi de Murphy. De retour en Bretagne à son poste de journaliste pour un hebdomadaire local, il vient d'essuyer un échec à Paris, où ses livres ne se vendent plus. Il apprend en plus que sa femme le trompe, qu'un ancien ami est décédé et que sa fille a fait une fugue à Paris, sans compter qu'une femme semble le suivre à la trace.\nUn livre qui se lit facilement, même si j'ai eu du mal à me laisser embarquer par l'histoire. C'était ma 2ème lecture d'un livre d'Olivier Adam, je pense que l'univers de cet auteur n'est pas pour moi.\nUn récit très immersif et bien ancré dans son époque qui nous ballade de Paris à la Bretagne, de la Bretagne à Paris... La vie quotidienne des personnages est particulièrement bien exploitée et fait écho aux imprévus de la vie, ce qui faiit d'Une partie de badminton un roman "vrai" et proche de son lecteur.\nLivre avec rembondissements qui captive. Je recommande !\nAutofiction ou fiction, la réalité se mêle à la fiction. Ce nouveau Olivier Adam m’a déçu par rapport à ses premiers romans et je n’ai pas retrouvé la merveilleuse plume de cet auteur. Une histoire facile à lire mais qui ne m’a pas enthousiasmée toutefois un bon roman de « gare » ou de plage pour ceux qui ne veulent pas trop réfléchir.\nJe lorgnais depuis un moment les romans d'Olivier Adam, j'avais envie de le découvrir. Chose faite avec Une partie de badminton. Une écriture fluide, des personnages qui semblent proches, que l'on arrive à comprendre, avec qui l'on s'interroge... Même si la collection des ennuis semblent s'accumuler en peu de temps (réaliste?). Non ce n'est pas un roman "feel good", ni "bad mood". C'est la vie! Celle d'un homme de 45 ans, qui se questionne, s'interroge, tente de tenir, etc. Un roman très agréable à lire.\nLa vie n’est pas facile pour Paul, écrivain sur le retour. Ce roman décrit tous les ennuis qui pourrissent la vie de ce pauvre homme ; et ils sont trop nombreux, peu vraisemblables ; pour qu’on adhère à ce roman. Ils s’enchainent et ne laissent pas de répit à cet homme qui mène une introspection permanente, cela devient ennuyeux.\nQuelques longueurs, on en finit pas de comparer la vie de bobo parisien et celle d’un journaliste de province.\nOlivier ADAM aurait du se concentrer sur un sujet ; par exemple : la découverte de l’homosexualité de sa femme et ses conséquences sur leur couple ou l’apparition d’une sœur inconnue. Au lieu de cela, il veut traiter toutes ses’’ bonnes idées’’ et se disperse dans l’accumulation de situations capillotractées.


Les prix français ont progressé de 0,4% en mars\nL?inflation en France a été plus élevée que prévu en mars. L?indice des prix à la consommation a progressé de 0,4%, selon les données provisoires publiées jeudi par l?Insee, alors que les analystes attendaient 0,3%. Les prix ont notamment été tirés vers le haut par le secteur de l?habillement et des chaussures (+4,8%), un phénomène dû à la clôture des soldes d?hiver. Les produits alimentaires frais ont également accusé une forte hausse (+4,7%), à cause des crises de la vache folle et de la fièvre aphteuse. En revanche, les prix de l?énergie sont en baisse (-0,3%), malgré la hausse de la taxe intérieure sur les produits pétroliers. Ceci a contribué à limiter l?ampleur de la hausse des prix, selon l?Insee.\nCette progression de l?inflation ne suscite guère d?inquiétudes. Tout d?abord parce que, comme le souligne Marc Touati, de Natexis Banques Populaires, elle est surtout due à des facteurs exceptionnels, tandis que le secteur d?activité le plus dynamique, celui des services, enregistre une baisse des prix de 0,1%. Et ensuite parce que l?inflation en glissement annuel ralentit, à +1,3% contre +1,4% en février. Pas de quoi faire craindre un péril inflationniste pour la France, qui reste le meilleur élève de l?Euroland. Harmonisé, l?indice des prix affiche une hausse de 1,4% dans l?Hexagone, bien inférieure à celle de l?Espagne (3,9%), de l?Italie (2,8%) et de l?Allemagne (2,5%). L?ensemble de la zone euro reste toutefois sous surveillance, alors que mercredi la Banque Centrale Européenne a décidé de maintenir inchangés ses taux directeurs, en raison d'un risque inflationniste.\n« Les prix français ont progressé de 0,4% en mars »