Accueil du site > Pédagogie\t> Enseignement général\t> Philosophie\t> Mots d’auteurs et d’écriveurs...\t> Textes sur l’amitié, la philia\t>Textes sur l’amitié, la philia\nLe sentiment de communauté qui est au cœur de l’amitié se retrouve également dans le lien familial. Pour un Grec, il y a dans l’amitié civique quelque chose d’assez semblable à la famille. Les membres d’une même famille se disputent, se font les pires coups, mais ils sont unis en même temps par une sorte de solidarité fondamentale. J’ai souvent dit que, dans la Résistance aussi, il y avait quelque chose de ce type. Quand je rencontre quelqu’un que je ne connais pas et dont je sais qu’il a été un résistant actif, même si c’est un adversaire politique, j’éprouve un sentiment d’appartenance analogue à celui que je peux avoir en retrouvant un arrière-cousin : « Il est des nôtres... ». Dans une famille, les histoires qui circulent, les traditions qu’on a entendu raconter, les souvenirs d’enfance forment une espèce d’horizon commun que l’on partage. Quand quelqu’un s’y inscrit, cela ne signifie pas que ce soit un ami ou un copain, ni qu’on ait envie de se précipiter dans ses bras, mais on l’embrasse quand même sur les deux joues, ce qui est une façon de le reconnaître comme proche. Les racines communes, les liens familiaux viennent tout d’un coup renforcer votre identité et on se reconstruit soi-même en retrouvant des membres de la famille à laquelle on appartient. Les sentiments qu’on éprouve à l’égard de soi et à l’égard des autres sont liés à ce qu’on a ressenti autrefois. C’est, au fond, le problème du temps : on n’est plus le même, les choses se défont, et on refait son tissu personnel avec la présence de ceux qu’on n’a pas vus depuis longtemps, quand on peut évoquer avec eux toute une série de souvenirs auxquels on ne pense jamais. Le passé revient, et revient partagé. Si on y pense tout seul, on ne sait même pas s’il est vrai, mais, à partir du moment où il est intégré au folklore familial, il devient une partie de votre histoire.\nD’un autre côté, la solidarité familiale évoque aussi l’idée de clan, et le clan suppose l’exclusion, le secret ; les parties rapportées ne sont pas dans le coup. Dans l’amitié, c’est autre chose, puisqu’il ne s’agit pas d’un rapport généalogique, mais d’un choix. Certes, il y a toujours dans le choix un élément qui ne dépend pas de soi, mais des hasards de la vie ou de pressions de toutes sortes ; malgré tout, on a quand même le sentiment de choisir ses amis. Les parents, au contraire, on ne les a pas choisis, on les a reçus. Il est vrai que les amis peuvent constituer une espèce de famille et qu’on peut faire avec eux ce qu’on ne ferait pas avec d’autres, y compris, parfois, des choses qu’on n’approuve pas. Mais l’amitié implique toujours des affinités relatives aux choses essentielles. [...]\nL’amitié a aussi ceci de particulier qu’elle nous change. Pour revenir à la Résistance, c’est une expérience qui a changé ceux qui l’ont vécue. Avant-guerre, j’avais mes groupes d’amis qui pensaient comme moi. Pendant la guerre, je me suis trouvé proche de gens qui étaient des militants catholiques, ou même qui avaient été membres de l’Action française. Le fait d’avoir pris ensemble, avec passion, des risques très grands m’a conduit à ne plus les voir de la même façon, et moi, je ne suis plus exactement le même depuis. Je n’ai plus porté le même regard sur les chrétiens ni même sur les nationalistes, à certains égards, dès lors qu’ils sont devenus presque automatiquement mes amis, c’est-à-dire mes proches de par notre engagement commun dans des choses d’une importance affective considérable. De même, ceux qui étaient communistes et qui ont participé activement à la Résistance à côté de non-communistes ont été profondément modifiés dans leur façon d’être communistes ; ils ont, à mes yeux, cessé de croire qu’il s’agissait soit de conquérir les autres, soit de les éliminer. Ils ont été amenés à penser qu’il devait exister un moyen de s’entendre avec les autres pour créer quelque chose ensemble. Et l’amitié, c’est aussi cela : s’accorder avec quelqu’un qui est différent de soi pour construire quelque chose de commun. C’est la raison pour laquelle la plupart des communistes qui ont été dans la Résistance, spécialement dans la Résistance non communiste, se sont trouvés exclus assez rapidement dans les années qui ont suivi : ils ne pouvaient plus voir les choses comme auparavant. Mais ceux qui ne veulent ou ne peuvent pas changer, qu’il s’agisse d’individus ou de groupes politiques ou sociaux, ceux qui n’acceptent pas l’idée que le changement est une manière de constituer sa propre identité édifient autour d’eux des murs de Berlin.\nMichel ONFRAY De l’aristocratie ou les affinités électives\nParce qu’elle est une contradiction flagrante au principe démocratique et égalitaire, elle a déplu fortement à la Révolution française qui a souhaité la codifier. La meilleure façon d’anéantir une force redoutée dans ses effets asociaux, c’est de lui réserver une seule existence sociale. Saint-Just a été le thuriféraire de cette entreprise réductrice. Faut-il rire ou frémir en lisant le projet de l’archange révolutionnaire ? Je ne sais. Quoique je tende à frémir plutôt. D’abord, la république à la mode Saint-Just bannit quiconque déclare ne pas croire à l’amitié, qu’on se le dise. Ensuite, une fête est réservée à cette vertu le premier jour de Ventôse. Tous sacrifient à la divinité. À cette occasion, annuelle donc, chacun est tenu de déclarer, publiquement et avec toute la solennité requise, l’identité et le nom de ses amis. Par ailleurs, si une rupture est constatée entre deux amis, il faut, selon le même principe, en informer les autorités, et le public, auxquels les raisons de cet éloignement seront explicitées. Dans le cas où l’un des deux comparses aurait commis un crime, son alter ego serait banni. Lorsque l’un des deux meurt, le deuil est porté par celui qui survit, bien sûr, mais le défunt ne sera enseveli que dans une tombe creusée par les mains mêmes du plus vivant des deux. À la mort du deuxième larron, le tombeau est ouvert pour que reposent en paix, et pour l’éternité, les deux êtres ainsi retrouvés. Faut-il redouter pareille puissance pour lui imposer de la sorte les formes dans lesquelles elle est censée s’épanouir au mieux !\nDans l’Antiquité, elle fut une vertu cardinale, mais s’intégrait dans une civilisation misogyne, régulant les rapports des hommes entre eux, sur le mode de la qualité virile et dans une parfaite symbiose avec les impératifs sociaux. Les Grecs et les Romains ont voulu l’amitié comme une vertu spécifique augmentant l’inscription de l’homme dans la cité, dans la vie active de leur polis et urbs respectifs. Vertu guerrière, d’une virilité spartiate, quand elle n’est pas purement et simplement homosexuelle, elle est héroïque et se fait la modalité idéale de la relation à autrui. Datée, elle est une forme historique de l’intersubjectivité masculine, ce qui réduit d’autant la possibilité d’en démarquer sans réserve les façons pour notre XXè siècle finissant.\ntexte numérisé par Colette Lallement\nAndré COMTE-SPONVILLE Érôs et Philia\nEn français, [nous avons le mot] amour : aimer un être, c’est désirer qu’il soit, quand il est (on ne fait autrement que l’espérer), c’est jouir de son existence, de sa présence, de ce qu’il offre de plaisirs ou de joies. Mais le même mot vaut aussi, on l’a vu, pour le manque ou la passion (pour éros), et prête par là à confusions. Le grec est plus clair, qui utilise sans hésiter le verbe philein (aimer, quel que soit l’objet de cet amour) et, surtout pour les rapports interpersonnels, le substantif philia. L’amitié ? Oui, mais au sens le plus large du terme, qui est aussi le plus fort et le plus élevé. Le modèle de l’amitié, pour Aristote, c’est d’abord « la joie que les mères ressentent à aimer leurs enfants », c’est aussi « l’amour [philia] entre mari et femme », spécialement quand « tous deux mettent leur joie en la vertu de l’autre », c’est encore l’amour paternel, fraternel ou filial, mais c’est aussi l’amour des amants, qu’érôs ne saurait tout entier contenir ni épuiser, et c’est enfin l’amitié parfaite, celle des hommes vertueux, ceux qui « souhaitent du bien à leurs amis pour l’amour de ces derniers », ce qui en fait « des amis par excellence ». Disons le mot : Philia c’est l’amour, quand il s’épanouit entre humains et quelles qu’en soient les formes, dès lors qu’il ne se réduit pas au manque ou à la passion (à l’érôs). Le mot a donc une extension plus restreinte que le français « amour » (qui peut valoir aussi pour un objet, un animal ou un dieu), mais plus large que notre « amitié » (qui ne se dit guère, par exemple, entre enfants et parents). Disons que c’est l’amour-joie, en tant qu’il est réciproque ou peut l’être : c’est la joie d’aimer et d’être aimé, c’est la bienveillance mutuelle ou susceptible de le devenir, c’est la vie partagée, le choix assumé, le plaisir et la confiance réciproques, bref c’est l’amour-action, qu’on opposera pour cela à érôs (l’amour-passion), même si rien n’interdit qu’ils puissent converger ou aller de pair. Quels amants, s’ils sont heureux ensemble, qui ne deviennent amis ? Et comment autrement seraient-ils heureux ? Aristote voit bien que « l’amour [philia] entre mari et femme » est une des formes de l’amitié, sans doute la plus importante (puisque « l ’homme est un être naturellement enclin à former un couple, plus même qu’à former une société politique »), et qu’elle inclut évidemment la dimension sexuelle. C’est ce qui m’autorise à reprendre ce mot de philia pour distinguer, même dans notre vie amoureuse, l’amour-joie (l’amour selon Spinoza) de l’amour-manque (l’amour selon Platon), comme m’y autorise cette formule toute spinoziste d’ Aristote : « Aimer, c’est se réjouir ». Cela ne serait pas vrai du manque, et suffit à les distinguer . [...]\nJ’observe d’ailleurs que le langage moderne, ici comme souvent, donne raison à Aristote. Comment, dans un couple non marié, désigner (quand on en parle à quelqu’un d’autre) celui ou celle dont on partage la vie ? Mon compagnon, ma compagne ? Cela fait scout ou suranné. Mon concubin, ma concubine ? Cela ne se dit que pour l’état civil ou les impôts. Mon partenaire ? Quel horreur ! Mon amant, ma maîtresse ? Cela suppose ordinairement un autre couple, que l’on transgresse. Alors ? A l’intérieur du couple, le prénom suffit, ou bien l’on dit « Mon amour », comme tout le monde. Mais quand il faut en parler au dehors, devant quelqu’un à qui le prénom ne dira rien ? Le plus souvent on dit alors « mon ami(e) » (ou pour les plus jeunes : mon copain, ma copine), et chacun comprend ce que cela veut dire. L’ami, ou l’amie, c’est celui ou celle que l’on aime ; et si l’on en parle au singulier, comme d’un absolu, c’est celui ou celle dont on partage la vie ou, à tout le moins, avec qui on fait l’amour, non une fois ou de loin en loin, comme avec un « partenaire » occasionnel, mais de manière régulière, sur la longue (plus ou moins longue) durée du couple... Comment l’amitié, au fil des années, ne se mêlerait-elle pas au désir ? Comment ne se substituerait-elle pas, peu à peu, à la dévorante passion (ou simplement à l’état amoureux) qui l’a précédée et d’ailleurs préparée ? Cela est vrai aussi dans le mariage, quand il est heureux, et seules les habitudes de langage le rendent alors moins manifeste. On parle de l’autre en disant « ma femme », « mon mari », plutôt que « mon ami(e) ». Heureux les couples mariés pour lesquels ce n’est qu’une question d’usage, qu’un mot différent pour dire la même chose ! Quelle chose ? L’amour, mais réalisé et non plus rêvé. Je me souviens avec émotion de cette femme d’une quarantaine d’années, qui me disait, parlant de l’homme avec qui elle vivait depuis dix ou douze ans, dont elle avait eu deux enfants, qu’ils élevaient ensemble : « Bien sûr, je ne suis plus amoureuse de lui. Mais j’ai toujours du désir pour lui, et puis c’est mon meilleur ami. » J’y ai reconnu, enfin dite, et tranquillement dite, la vérité des couples, quand ils sont heureux, et aussi une expérience, soit dit en passant, sexuellement très forte, très douce, très troublante... Ceux qui n’ont jamais fait l’amour avec leur meilleur(e) ami(e) ignorent quelque chose d’essentiel, me semble-t-il, sur l’amour et sur les plaisirs de l’amour, sur le couple et sur la sensualité des couples. Le meilleur ami, la meilleure amie, c’est celui ou celle que l’on aime le plus, mais sans en manquer, sans en souffrir, sans en pâtir (d’où vient passion), c’est celui ou celle que l’on a choisi(e), celui ou celle que l’on connaît le mieux, qui nous connaît le mieux, sur qui on peut compter, avec qui on partage souvenirs et projets, espoirs et craintes, bonheurs et malheurs... Qui ne voit que c’est en effet le cas dans un couple, marié ou pas, dès lors qu’il dure un peu, du moins si c’est un couple uni, et pas seulement par l’intérêt ou le confort, si c’est un couple aimant, et vrai, et fort ? C’est ce que Montaigne appelait si joliment « l’amitié maritale », et je ne connais pas de couple heureux, hormis le feu des commencements, que cette catégorie ne décrive plus adéquatement que celles de manque, de passion ou d’amour-fou. [...]\nLes scolastiques distinguaient l’amour de concupiscence ou de convoitise (amor concupiscentiae) de l’amour de bienveillance ou, comme dit aussi saint Thomas, d’amitié (amor benevolentiae sive amicitiae). Sans que cela recouvre exactement l’opposition érôs/philia, telle que j’ai essayé de la penser, on peut dire que l’amour de convoitise reste fidèle à Platon « lorsqu’un être manque de quelque chose et rencontre ce qui lui manque, il le convoite »), comme l’amour de bienveillance reste fidèle à Aristote (pour lequel, rappelle saint Thomas, « aimer, c’est vouloir du bien à quelqu’un »). L’amour, explique saint Thomas, se divise ainsi « en amour d’amitié et amour de convoitise : car un ami, au sens propre, est celui à qui nous voulons du bien ; et l’on parle de convoitise à l’égard de ce que nous voulons pour nous ». Bref, l’amour de convoitise ou de concupiscence (gardons ce dernier mot, puisque le français en propose deux, pour le désir sexuel), sans être forcément coupable, est un amour égoïste : c’est aimer l’autre pour son bien à soi. L’amour de bienveillance ou d’amitié, au contraire, est un amour généreux : c’est aimer l’autre pour son bien à lui. Saint Thomas n’ignore pas que les deux peuvent se mêler, et se mêlent en effet dans la plupart de nos amours. La différence n’en subsiste pas moins, que le mélange suppose et confirme. J’aime les huîtres et j’aime mes enfants. Mais ce n’est pas le même amour dans les deux cas : ce n’est pas pour le bien des huîtres que je les aime ; ni seulement pour le mien que j’aime mes enfants. Aucun amour humain, sans doute, n’est totalement dépourvu de convoitise. Mais il arrive que la convoitise règne seule (quand j’aime les huîtres, l’argent, les femmes...), et l’amour, même intense, est alors au plus bas. Ou qu’à la convoitise se mêle la bienveillance (quand j’aime mes enfants, mes amis, la femme que j’aime), et l’amour est alors d’autant plus élevé que la bienveillance se développe davantage.\nAristote est manifestement ému par ces mères qui doivent abandonner leurs enfants à la naissance, pour leur bien à eux, et qui continueront de les aimer sans en être connues, une vie durant, qui vont les aimer en pure perte ou désespérément, souhaitant le bien de leurs enfants davantage que le leur propre, prêtes à sacrifier même, pour autant qu’elle puisse distinguer l’un de l’autre, celui-ci à celui-là. C’est pure bienveillance, et cela est beau (« il est beau de faire du bien sans espoir d’être payé en retour »). Mais ce n’est pas la règle. Le plus souvent bienveillance et convoitise vont se mêler, et c’est tant mieux pour tous ceux qui ne sont pas des saints, c’est-à-dire pour nous tous, puisque cela nous permet de chercher notre bien en en faisant un peu, de mêler égoïsme et altruisme, bref d’être l’ami de nos amis (à qui nous voulons du bien) et de nous-même (à qui nous en voulons aussi). Ainsi, dans le couple : quoi de plus naturel que d’aimer (philia) la femme ou l’homme que l’on désire avidement (érôs), quoi de plus normal que de vouloir du bien à celui ou celle qui nous en fait, que d’aimer avec bienveillance, et joyeusement, celui ou celle dont on jouit concupiscemment, que d’être l’ami, donc, de celui ou celle que l’on convoite et possède... Erôs et philia se mêlent, presque toujours, et c’est ce qu’on appelle un couple ou une histoire d’amour. Simplement érôs s’use au fur et à mesure qu’il est satisfait, ou plutôt (car le corps a ses exigences et ses limites), érôs ne renaît que pour mourir à nouveau, puis renaître, puis mourir, avec toutefois de moins en moins de violence, de moins en moins de passion, de moins en moins de manque (de moins en moins d’érôs, ce qui ne veut pas dire moins de puissance ni de plaisir), quand philia au contraire, dans un couple heureux, ne cesse de se renforcer, de s’approfondir, de s’épanouir, et c’est très bien ainsi. C’est la logique de la vie, c’est la logique de l’amour. On n’aime d’abord que soi : l’amant se jette sur l’aimé comme le nouveau-né sur le sein, comme le loup sur l’agneau. Manque : concupiscence. La faim est un désir ; le désir, une faim. C’est l’amour qui prend, c’est l’amour qui dévore. Erôs : égoïsme. Puis on apprend (dans la famille, dans le couple) à aimer un peu l’autre pour lui-même aussi : joie, amitié, bienveillance. C’est passer de l’amour charnel, comme dit saint Bernard, à l’amour spirituel, de l’amour de soi à l’amour de l’autre, de l’amour qui prend à l’amour qui donne, de la concupiscence à la bienveillance, du manque à la joie, de la violence à la douceur - d’érôs à philia.\nAndré COMTE-SPONVILLE, Petit traité des grandes vertus, 18.\nLouis Nucera, achevé d’imprimer.\n« On peut feindre l’amour, mais il est impossible de feindre l’amitié. » Philippe Soupault.\nJe ne me doutais pas que l’an 2000 pulvériserait ma plus belle histoire d’amourtié. Mot inventé au plaisir de Louis¹ qui m’enviait cette paternité. Le néologisme définit l’amitié à l’abri des inconvénients de l’amour. Lorsque nous ne nous voyions pas, nous étions comme disparus, mais maintenant il ne vit plus.\nAucune mort précédente ne servit de répétition générale à ce deuil. Je ne peux rester de marbre, faire comme si rien n’était. Jouer à être un homme m’indispose face au scandale suprême. Le code de la route requiert de rouler lentement avec des bolides en vente libre. L’alcool toléré nous permet de circuler armé d’un revolver virtuel garni d’une seule balle dans le barillet. Les villes roulettes russes seraient rendues aux piétons si l’on appliquait la loi. L’État est le fossoyeur de Louis. Les financiers, ses croque-morts. L’odeur autour des carrefours interurbains a des relents de charnier. […]\nLe responsable de la collision m’a ôté un ami de vingt ans avec lequel je faisais l’amitié tous les jours. […]\nJ’écris pour m’en sortir, bien que je me refuse à faire de l’art avec le souvenir de Louis. Impossible de raturer son cadavre. Je ne m’inspire pas de ce qui n’est plus qu’un fait divers pour broder un roman en vue de séduire. L’idée de toucher un à-valoir sur son dos brisé appartient à l’inconcevable. Puisque les écrits restent, il est grave d’écrire que si j’étais moins réfléchi je pourrais commettre une action irréparable. Je persiste, pèse mes mots, pour mon reliquat d’années à vivre, et maudis l’individu qui a réduit en lambeaux une vie consacrée à l’intelligence. La lourdeur à heurter de plein fouet l’esprit. La pesanteur a vaincu la grâce. Une poignée de secondes a suffi. Ennemi de l’à-peu-près, Louis a été emporté par l’abjection qu’il ne cessa de combattre à longueur de chroniques ciselées avec le souci d’un ébéniste des lettres. […]\nS.O.S ne peut rien contre la détresse. Mon cœur et mes poumons sont asphyxiés par l’angoisse du néant. Au moindre répit, une dague s’aiguise la lame sur mon plexus. La sauvagerie du 9 août m’empêche de respirer [..] Je renonce à la pharmacopée, et ne cesse d’être au supplice, avec la honte de me plaindre. Je ressasse toujours le même cauchemar vivant : « Mardi soir je lui ai parlé au téléphone et samedi je l’enterre… » J’ai muselé ma peine, avec la référence de Louis qui m’en impose par-delà son inhumation. Sa dignité ne s’est pas évanouie à cause de la violence administrée par un inqualifiable ayant permis de tuer octroyé par la République française. Je dois me remettre du décès comme il s’est remis de celui d’Alphonse Boudard. C’est un bien grand mot car, précisément, il ne s’en était pas remis.\nJ’écris sur Louis alors que je devrais entendre sa voix ensoleillée. Il eût suffi que le motorisé ne naquît jamais. L’homme explosé sur le goudron surchauffé de la périphérie niçoise s’était construit au contact des grands textes. Une vie de labeur réduite à zéro, anéantie par un mal élevé.[.. ]\nAvant de naître, j’étais lui. Entre la rue de la République et l’avenue des Diables- Bleus2, un quart de siècle ne nous séparait pas. Nous étions tout aussi près dans la capitale, au pied du Sacré- Cœur. Nous ignorions cette promiscuité jusqu’à notre rencontre en 1980. L’amour des lettres, la passion du sport et nos dégoûts communs scellèrent notre connivence. Sans se l’avouer, nous étions père et fils, à la frontière des personnes et des héros de papier. À force de lire des histoires, nous voulions croire à la nôtre.\nJe suis obligé d’écrire, écrire encore, et toujours pour maintenir le lien avec Louis, aussi ténu soit-il. Ce même fil qu’il a arrimé au spectre de Cocteau et de Kessel pour les sauvegarder des ténèbres. Louis a voulu être digne devant le tribunal des morts. Ne jamais trahir ses parents qu’il vénérait. L’innommable ne m’aurait pas atteint davantage s’il m’avait tiré une balle en plein cœur. Mes battements n’émettent plus que le compte à rebours de mes jours. Je suis le cercueil dans lequel mon ami se débat pour en sortir.[…]\nNous faisions l’amitié et prenions du rab, au cas où. Au téléphone, nous parlions de tout et de rien, cinq fois par jour, parfois plus. Nous dépassions Cocteau qui envoyait une lettre quotidienne à Guillaume Apollinaire. Nous jouions à Montaigne et à La Boétie : « Parce que c’était lui ; parce que c’était moi. ».\nSon unique arme était la gentillesse. Quelques fervents de l’amitié l’empêchaient de sombrer dans le désespoir. Hormis sa femme et ses amis, il ne rate plus rien de notre civilisation. Mais à 72 ans, il n’était toujours pas lassé des « clartés indécises de l’aurore » et des « versatiles parements de la nature ». Louis était le lien qui maintenait uni un groupe, allant de l’un à l’autre. Les épouses n’étaient pas exclues du cercle de l’Amicale Louis Nucera. Le collier tombé au sol, le fil a cédé et toutes les perles ont roulé à terre.\nJ’ai la sinistre impression de traîner derrière moi mon cadavre, chien au bout d’une laisse. Les nuits ont une obscurité de tombeau. Le rire a pris le maquis. Innommable ! Où vous irez, l’absent vous harcèlera ! Même au bout du monde, dans l’hôtel le plus retranché vous ne rêverez plus jamais. […]\nOn jouait au ping-pong verbal. Il me servait Igor Stravinsky :« J’ai fait toute mon œuvre avec une gomme » ; je lui retournais du Paul Morand : « Écrire consiste à enlever des mots et non pas à en aligner. » Il m’envoyait à la volée du Cendrars : « Il faut vivre la poésie et l’écrire ensuite » ; je contrais avec du Roland Dubillard : « Je suis mon délégué. » Il liftait du Jules Renard : « Écrire est une façon de parler sans être interrompu » ; je smashais avec Perros : « J’écris parce que personne ne m’écoute. » Il s’en sortait avec du Cocteau : « Un chef-d’œuvre est un dictionnaire dans le désordre. » Rageur, je rebondissais sur : « Tous les enfants naissent artistes mais peu le restent. » Lui, dans les cordes : « C’est de qui ? » Alors magnanime : « C’est de moi ! » Le rire ne retombait plus. Nous disputions des finales de Coupe du monde d’amourtié. Si nous parlions trop de littérature, il fallait dévier sur le sport, et après trois heures passées devant une course télévisée, il fallait retourner aux livres, histoire de rester en jambes. À l’heure du sport- argent, Louis était un sportif dans l’âme ; il se battait contre lui-même pour rester frais et dispos.[…]\nAvant la barbarie, je n’avais pas l’intention d’écrire sur Louis, trop occupé à vivre le présent avec lui. Je disais : « Je suis ton lecteur » pour qu’il rectifie : « Non ! mon biographe.. » Et de rire, à m’en effrayer. Quelle est la part de jeu ? m’interrogeai- je. Il bluffait sa mélancolie. Maintenant, il faut passer à l’acte, dévaler sur les pages, franchir l’obstacle de son corps pour rejoindre l’essentiel. Le natif de la ville du Carnaval n’aimait pas les masques. Je suis dans la peau d’un adversaire de la peine de mort auquel un sadique a tué ses enfants.\n« On oublie le timbre de la voix d’un être. » Il vérifia maintes fois cette allégation. Ses inflexions méridionales sont pourtant gravées dans mes tympans. Un soir, il avait vu s’animer Kessel sur l’écran de télévision, et m’appela, bouleversé. Je refuse de voir Louis s’agiter comme s’il était parmi nous, et je ne veux pas me rendre au cimetière pour y surplomber ses entrailles offertes aux asticots. Je crois à l’éventuelle immortalité de l’âme, sauf devant la tombe. Face à la sépulture de Louis, je ne suis pas au seuil du caveau de Baudelaire qui ne m’a jamais embrassé. La charogne a pris le métro avec moi.\nJ’appelais l’être humain, rien que pour me réchauffer le cœur, de Nice, de Paris ou d’ailleurs. Parfois l’appel suspendait l’une de ses phrases, au-dessus de la page en cours : « Je n’ai rien à te dire, je t’appelle, c’est tout. » Aussitôt, il montait d’un ton : « Tu es un frère ! »\nCe matin, j’ai hâte de retrouver Louis sur la page blanche. Le curseur de mon ordinateur clignote à la manière des battements du cœur. […] J’écris même si je sais que la littérature ne fait pas de miracles. Louis serait content de me savoir à sa recherche. « Écrire, c’est notre béquille », disait-il.\nJe suis Louis au point de n’être plus moi.\nCe n’était ni Flaubert ni Proust ni Céline, c’était plus que cela, c’était mon ami.\nBernard MORLINO, Louis Nucera, achevé d’imprimer\n1. sur Louis Nucera, consulter cette page.\n2. Au 9 de cette avenue à Nice, naquit Louis Nucera.\nJacques DERRIDA Politiques de l’amitié\nL’idéal du sage vertueux, lui prescrit l’indépendance et l’autosuffisance, donc de se dispenser, le plus possible, des autres : peu d’amis, le moins possible.\nEn schématisant beaucoup, on dirait que l’interprétation de cette loi peut en appeler à deux grandes logiques. Il s’agit toujours de l’amitié véritable (amitié première, prote philia, dans l’Éthique à Eudème, amitié parfaite ou achevée, teleia philia, dans l’Éthique à Nicomaque). L’une de ces deux logiques peut faire de cette amitié par excellence (l’amitié souveraine de Montaigne) une arkke ou un télos , justement, vers lequel il faut tendre même si on ne l’atteint jamais. Pas plus qu’on n’atteint ni ne doit atteindre, quand on est un homme, la rareté absolue des amis.\nL’inaccessibilité, dans ce cas, ne serait qu’un éloignement dans l’immensité d’un espace homogène : un chemin à parcourir. Mais on peut aussi interpréter autrement l’inaccessibilité. Autrement, c’est-à-dire depuis une pensée de l’altérité qui rend l’amitié véritable ou parfaite non seulement inaccessible comme un télos concevable, mais inaccessible parce que inconcevable dans son essence même et donc dans son télos.\nD’un côté, on aurait ainsi un télos concevable et déterminable auquel en fait on ne peut atteindre : on ne peut y arriver et il ne peut arriver, il ne peut nous arriver. C’est une nouvelle façon d’interpréter , hors contexte, le « nul amy ». Il n’y a pas d’ami, tout simplement, parce que c’est trop difficile, la perfection, voilà. Nous n’y avions pas encore fait allusion.\nDe l’autre, le télos reste inaccessible parce que inconcevable, et inconcevable parce que contradictoire en lui-même. L’inaccessibilité aurait alors un tout autre sens, celui d’une barre interdictrice dans le concept même de l’amitié. Comme le dit justement Aubenque, « l’amitié parfaite se détruit elle-même ». Elle est contradictoire dans son essence même. D’une part, en effet, on doit vouloir le plus grand bien pour l’ami —et donc qu’il devienne un dieu. Mais on ne peut le vouloir, on ne peut vouloir ce qu’on voudrait alors, au moins pour trois raisons.\n1.L’une, c’est qu’il n’y a plus d’amitié possible avec Dieu en raison de son éloignement ou de sa séparation. La présence ou la proximité sont la condition de l’amitié, dont l’énergie se perd dans l’absence ou dans l’éloignement Les hommes sont dits « bons » ou vertueux soit du point de vue de l’aptitude, de la possibilité, de l’habitus (kath’exin), soit en acte (kat’energeian). Dans l’amitié, il en est de même : les amis qui dorment ou qui vivent en des lieux séparés ne sont pas des amis en acte (ouk energousi). L’énergie de l’amitié tire sa force de la présence ou de la proximité. Si l’absence et l’éloignement ne détruisent pas l’amitié, ils l’atténuent ou l’exténuent, ils l’énervent. Le proverbe que cite à ce sujet Aristote marque bien que l’absence, ou l’éloignement, est pour lui synonyme de silence : des amis sont séparés quand ils ne peuvent pas se parler (c’est l’aprosegoria, la non- allocution, la non- adresse, mot rare qui apparaît dans ce proverbe d’origine inconnue : « l’aprosegoria a dénoué plus d’une amitié »). Il ne s’agit donc pas seulement de la distance entre des lieux, bien qu’Aristote la mentionne aussi, mais de ce qui alors va pour lui de pair avec la séparation topologique, à savoir l’impossibilité de l’allocution ou du colloque. (Question : qu’est-ce que ce discours faisait de la télécommunication en général ? et que ferait-il aujourd’hui du téléphone et de toutes les dis-locations nouvelles qui dissocient l’allocution de la co- présence en un même lieu ? On peut se parler de très loin, on le pouvait déjà, Aristote n’en tenait pas compte.) Aporie encore : « Si l’un des amis est séparé par un intervalle considérable, comme par exemple Dieu est éloigné de l’homme, il n’y a plus d’amitié possible. » C’est même ce qui a donné lieu à la question difficile (aporeitai) de savoir si, en fin de compte, les amis souhaitent vraiment pour leurs amis les biens les plus grands, comme par exemple d’être des dieux, car alors ce ne seront plus des amis pour eux, ni par suite des biens, puisque les amis sont des biens  .Il n’y a pas d’amitié possible avec Dieu parce que cette absence et cette séparation signifient aussi l’absence de commune mesure pour une égalité proportionnelle entre Dieu et moi. Puis on ne parle pas avec ce Dieu : aproségorie absolue. On ne peut même pas s’adresser à lui pour lui dire qu’il n’y a pas d’ami. On ne peut donc vouloir Dieu pour ami.\n2. L’autre raison, c’est que l’amitié me commande d’aimer l’autre tel qu’il est en souhaitant qu’il le demeure et le fasse dans sa nature humaine, dans son « être d’homme »  . Dans son origine et sa fin, dans son sens premier ou dans son achèvement, l’amitié est encore le propre de l’homme. On ne peut donc diviniser l’ami tout en souhaitant qu’il reste ce qu’il est dans sa nature d’homme.\n3. Et pourtant, troisième raison, sans doute la plus radicale, l’homme d’amitié, en tant qu’homme de vertu, devrait néanmoins ressembler à Dieu. Or Dieu n’a pas besoin d’ami, il se pense lui-même et non autre chose. La noesis noesos, la pensée de la pensée qui caractérise le premier moteur aussi bien que, dans la même tradition, le savoir absolu, au sens de Hegel, n’a que faire de l’amitié parce qu’elle n’a que faire de l’autre. L’amitié parfaite ou véritable, celle de l’homme juste et vertueux qui veut ressembler à Dieu, tend donc à cette autarkeia divine qui se passe fort bien de l’autre et n’a donc aucun rapport à l’amitié, pas plus qu’à la mort de l’autre. C’est justement dans un développement consacré à l’autarcie qu’Aristote souligne cette sorte d’aporie : « De ce que Dieu est tel qu’il n’a pas besoin d’amis, nous concluons qu’il en est de même pour l’homme semblable à Dieu. Mais alors, si l’on suit ce raisonnement, il faudra dire aussi que le valeureux [ou le vertueux, spoudaios] ne pense même pas ; car ce n’est pas dans la pensée que réside la perfection de Dieu : Dieu est supérieur à une pensée qui serait pensée d’autre chose—à moins qu’il ne se pense lui-même ; la cause en est que, pour nous, le bien implique le rapport à l’autre, alors que Dieu est à lui-même son propre bien.  » C’est en somme à Dieu (ou à l’homme en tant qu’il devrait ou voudrait lui ressembler) qu’on doit penser en disant : « il n’y a nul amy ». Mais on pense alors à quelqu’un qui ne pense pas ou qui ne pense rien d’autre que soi, qui ne pense pas en tant qu’il ne pense rien d’autre que soi. Or s’il a des amis, s’il le désire, c’est parce que l’homme pense et pense l’autre.\nL’amitié par excellence ne peut être qu’humaine mais surtout, et du même coup, il n’y a pour l’homme de pensée que pour autant qu’elle est pensée de l’autre et pensée de l’autre comme pensée du mortel. Dans la même logique, il n’y a de pensée, il n’y a d’être pensant, si du moins la pensée doit être pensée de l’autre, que dans l’amitié. La pensée, pour autant qu’elle doit être pensée de l’autre —et c’est ce qu’elle devrait être pour l’homme—ne va pas sans la philia.\nTraduite dans la logique d’un cogito humain et fini, cela donne la formule : je pense, donc je pense l’autre : je pense, donc j’ai besoin de l’autre (pour penser) : je pense, donc la possibilité de l’amitié se loge dans le mouvement de ma pensée en tant qu’il requiert, appelle, désire l’autre, la nécessité de l’autre, la cause de l’autre au cœur du cogito. Traduite dans la logique d’un cogito divin, du cogito de ce dieu : je pense, donc je me pense et me suffis à moi-même, il n’y a pas (besoin) d’ami, etc. O amis (vous autres hommes), pour moi il n’y a pas d’ami. Ainsi parlerait un tel dieu, s’il venait à parler. Divine pourrait être la parole qui nous retient encore. Divine reste une certaine vérité du dit d’Aristote, dès lors qu’on ne peut s’adresser à des amis, nous venons de le vérifier, qu’à la condition qu’ils soient hommes. Il suffit en tout cas que le concept d’amitié parfaite soit contradictoire pour que quelqu’un élève la voix et dise « O mes amis, il n’y a nul amy ».\nÁ la condition du cogito. Mais toute pensée ne se traduit pas nécessairement dans la logique du cogito, et nous pourrions retrouver, sur une autre voie, cette affinité du phileîn, de la pensée — et de la mortalité.\n « Sur l’amitié chez Aristote », appendice dans La Prudence chez Aristote, P.U.F., 1963.\nJacques DERRIDA, Politiques de l’amitié, chapitre VIII, Replis.\ntexte numérisé par Colette Lallement.


Dans une affaire, un salarié a fait l’objet d’une mise à pied disciplinaire de trois jours pour des faits de harcèlement moral commis sur une salariée de l’entreprise.\nIl estime que la sanction dont il a fait l’objet était injustifiée et en sollicite l’annulation.\nL’employeur estime qu’il est tenu d’une obligation de sécurité de résultat envers ses salariés. Il est tenu de prendre les mesures nécessaires pour faire cesser le harcèlement lorsque celui-ci est constaté. L’employeur estime sur le salarié se prétendant victime n’est tenu que d’apporter des éléments qui permettent de présumer l’existence d’un harcèlement moral.\nLes juges constatent que dans le cas où c‘est un salarié de l’entreprise qui est prétendument l’auteur d’un harcèlement moral vis-à-vis d’un autre salarié, l’article L. 1154-1 du Cde du travail (facilitant la preuve) n’est pas applicable.


< 1/ Une grande diversité de situations pendant le confinement | Lutte Virale\nRapport d'enquête 1/ Une grande diversité de situations pendant le confinement\nL’impact du confinement se traduit de façon très variée en fonction de la situation de chacune et chacun. Le point commun : un isolement inédit. C’est une des raisons pour lesquelles l’Ugict-CGT a décidé de faire cette enquête, pour permettra à chacune et chacun d’inscrire sa situation dans un récit et cadre collectif, première étape pour l’action collective.\nLes trois principales situations professionnelles ont été étudiées :\nL’inactivité et l’activité réduite (chômage partiel, chômage ordinaire, arrêt maladie, …)\nL’analyse est affinée par plusieurs caractéristiques socio-économiques habituelles de la statistique publique. Les indicateurs ont ainsi été déclinés selon le genre, la catégorie socio-professionnelle, le statut d’emploi, le type de contrat, l’employeur… D’autres éléments (tels que le fait d’être encadrant·e ou syndicaliste) complètent les résultats et apportent des précisions sur la réalité vécue dans les établissements.\nSituation des répondant·es\nGraphique1a : situation principale actuelle selon la PCS des répondant·es\nChamp : population active\nGraphique 1b : situation principale actuelle selon le statut d’emploi des répondant·es\nGraphique 1c : situation principale actuelle selon le genre des répondant·es\nGraphique 1d : situation principale actuelle selon le type d’emploi des répondant·es\nGraphique 1e : situation principale actuelle des salarié.es du secteur privé selon le type d’entreprise\nChamp : salarié.s du secteur privé\nPrésentiel : 6 salarié·es sur 10 qui continuent d’exercer leur activité sur site sont ouvrier·es ou employé·es. Cette catégorie sociale est largement surreprésentée, à l’inverse des cadres et dans une moindre mesure des professions intermédiaires qui sont relativement moins présent·es. Le travail en présentiel a davantage concerné les agent·es de la fonction publique pour assurer la continuité des activités de service public, qui représentent 3 salarié·es sur 10 en présentiel.\nTélétravail : 4 télétravailleur.ses sur 10 sont des cadres. C’est ainsi la catégorie sociale la plus représentée en télétravail. Contrairement aux activités exercées en présentiel, la part d’ouvrier·es ou employé·es est en retrait. Enfin, un quart des télétravailleur·ses sont des agent.es publics.\nChômage partiel et autres situations d’inactivité : les catégories sociales sont représentées de manière similaire en chômage partiel ou dans les autres situations d’inactivité (congés maladie, congés garde d’enfants, chômage ordinaire…). Une majorité sont des ouvrier·es ou des employé·es, tandis que les professions intermédiaires représentent un quart de ces populations. C’est également une population caractérisée par une forte proportion de personnes en contrat précaire avant le confinement (CDD, vacataire, intérim…). De par la réglementation l’immense majorité du chômage partiel concerne des salarié·es du secteur privé.\nSi les femmes ne sont pas surreprésentées en présentiel, il est important de noter qu’elles sont bien plus nombreuses à déclarer exercer des activités essentielles. Les femmes sont 7 sur 10 à déclarer que leur activité habituelle est essentielle pour le pays contre 6 hommes sur 10. Ces résultats sont à mettre en parallèle avec la surreprésentation des femmes dans les secteurs de la santé, des commerces et des services à la personne.\nGraphique 2 : Réponses selon le genre à la question “Quelle est la part de votre activité habituelle que vous estimez essentielle pour le pays en période de crise sanitaire ?”\nChamp : salarié·es en présentiel\n[forminator_form id= »337″]\nPartie 2 : >>>


Dorsalgies chez le cheval : symptômes, causes et traitements\nPage d'accueil > Fiches maladies > Problèmes orthopédiques chez le cheval > Dorsalgies chez le cheval\nDorsalgies chez le cheval\nLes dorsalgies sont aujourd’hui une pathologie reconnue du cheval de sport. Elles sont la conséquence directe de notre utilisation du cheval et de notre équitation. Même un cheval avec un dos sain et bien constitué au départ peut présenter une dorsalgie en fonction du travail qui lui est demandé, de son cavalier et bien sûr du matériel utilisé.\nNous vous décrivons ici les différents symptômes ou signes d’appels qui doivent vous alerter, puis nous décryptons le fonctionnement du dos du cheval pour expliquer les différentes lésions lors de dorsalgies.\nNous verrons ensuite quels sont les traitements possibles et surtout les moyens de prévention.\nSymptômes des dorsalgies chez le cheval\nLes signes de dorsalgies chez le cheval sont souvent assez frustes, et peuvent parfois être confondus avec des troubles du comportement. C’est cela qui rend le diagnostic difficile et parfois trop tardif.\nLes symptômes étant d’expression très variable d’un cheval à l’autre, ils suffisent rarement au diagnostic.\nUn examen vétérinaire complet permettra de confirmer une suspicion de douleur dorsale, souvent associé à des examens complémentaires (radiographie ou parfois échographie).\nSi l’ostéopathe équin est souvent appelé en première intention, son rôle est plutôt de soulager le cheval de tensions liées à de mauvaises postures ou à des contractures, mais le diagnostic reste du ressort du vétérinaire.\nParmi les signes qui doivent vous alerter et vous amener à consulter :\nSensibilité inhabituelle au pansage, parfois associée à une zone de chaleur ou à une déformation,\nAgressivité au moment de seller ou de sangler,\nBaisse de performance,\nRaideur au travail,\nAppréhension à l’obstacle (précipite, refuse…),\nDos qui se creuse, manque d’engagement,\nDéfenses monté (ruades, saut de mouton).\nLa liste n’est pas exhaustive, et ce n’est pas parce qu’un cheval présente l’un de ces symptômes qu’il est forcément dorsalgique. Le vétérinaire vous aidera à en avoir le cœur net et à faire le point sur les douleurs de votre cheval.\nLors de son examen, le vétérinaire :\nréalisera une palpation et une manipulation de l’ensemble du rachis du cheval, recherchant des zones de douleur ou de moindre mobilité.\nil regardera ensuite le cheval se déplacer dans différentes circonstances (en ligne droite, en longe…) et pourra également lui mettre un surfaix pour évaluer sa locomotion.\nCertains chevaux dorsalgiques peuvent alors avoir des réactions très violentes.\nLes examens complémentaires permettront ensuite d’objectiver le diagnostic en mettant en évidence une lésion ostéo-articulaire, ligamentaire ou encore musculaire.\nA lire aussi : L’arthrose chez le cheval\nCauses des dorsalgies chez le cheval\nAnatomie et biomécanique du dos du cheval\nPour comprendre les pathologies du dos, il est important de connaître les bases de la biomécanique du cheval.\nLa plupart des cavaliers ont déjà entendu parler du travail « bas et rond » pour le dos du cheval, mais sans forcément en comprendre le fonctionnement.\nUn petit peu d’anatomie…\nCredit photo : Equisense\nLe dos du cheval est composé : bien sûr de la colonne vertébrale, mais aussi d’un puissant ligament qui en recouvre l’ensemble, appelé ligament nuchal puis supra-épineux et enfin de nombreux muscles indispensables au bon fonctionnement de l’ensemble, situés de part et d’autre de la colonne, mais aussi au niveau du bassin et de l’abdomen (abdominaux !).\nLes scientifiques comparent le fonctionnement du dos du cheval à celui d’un arc tendu :\nla colonne joue le rôle de l’arc,\nles muscles, notamment les abdominaux, jouent le rôle de la corde.\nCela suppose un équilibre constant entre les deux pour pouvoir porter le cavalier et bien fonctionner.\nSans les muscles, l’arc perd la tension et l’équilibre n’est plus là.\nLorsque le système fonctionne, le rachis du cheval est capable de mouvements de flexion/extension verticale et horizontale et de rotation, indispensables à son déplacement notamment au galop, à l’obstacle ou à l’incurvation sur un cercle.\nDe nombreuses lésions peuvent enrayer ce système :\nLa plus fréquente est le conflit de processus épineux.\nIl s’agit de formations proéminentes situées sur la partie supérieure des vertèbres du cheval. On voit que, si elles sont proches et que le dos est trop souvent en extension (creusé), elles vont venir se toucher. Cela entraine des lésions osseuses pouvant être très douloureuses, surtout en région thoracique (sous la selle).\nEnsuite : les lésions du ligament supra-épineux sont très fréquemment associées aux dorsalgies chez le cheval. Elles peuvent être associées ou non à des lésions osseuses.\nIl existe aussi de nombreuses arthropathies au niveau des articulations entre les vertèbres ou au niveau des disques intervertébraux, en région thoracique, lombaire ou sacro-iliaque. Ces lésions peuvent être plus difficiles à objectiver en imagerie car ces zones sont plus difficiles à voir en raison de l’épaisseur des muscles qui les recouvrent.\nParfois, on n’observe que des douleurs musculaires sans lésion visible associée.\nApparition des lésions\nL’ensemble de ces lésions peut avoir plusieurs origines :\nPour la plupart des lésions osseuses, on a une prédisposition du cheval, liée à sa morphologie et à sa génétique (processus épineux rapprochés, défaut de conformation articulaire…). Un travail du cheval trop jeune, alors que son squelette n’est pas mature, favorise également le développement de lésions ostéo-articulaires.\nCependant, le travail du cheval a énormément d’impact sur l’apparition des lésions et leur expression clinique.\nLe faible développement des muscles abdominaux et le travail trop souvent avec le dos creusé favorisent le rapprochement des processus épineux. A l’inverse, les études biomécaniques du cheval ont montré que lorsque l’encolure s’abaisse, la capacité de flexion de la région thoracique augmente, et ainsi les processus épineux s’écartent.\nFlexion thoracique avec l’encolure en position haute\nSource : Denoix J.-M. 1999a\nFlexion thoracique avec l’encolure en position basse\nPar ailleurs, l’inadéquation du matériel est aussi une cause de dorsalgies chez le cheval. Une selle peut provoquer des points de pression ou des frottements. Cela explique souvent les contractures musculaires sans lésion associée, mais peut aussi provoquer des lésions osseuses. En effet, un cheval en souffrance se crispe et creuse son dos, aggravant les pathologies sous jacentes.\nLe poids et le manque d’équilibre du cavalier peuvent aussi être en cause.\nTraitements des dorsalgies chez le cheval\nSi les lésions doivent bien sûr être soulagées médicalement quand c’est possible, le mode de travail et le matériel doivent être adaptés.\nLe cavalier ne doit pas hésiter à se remettre en question et chercher à s’améliorer pour soulager sa monture.\nLa plupart des lésions ne se guérissent pas. Le traitement du dos consiste principalement à soulager la douleur afin de casser le cercle vicieux et de permettre au cheval de remuscler son dos. L’idée est de « tendre l’arc » de nouveau pour revenir à un équilibre porteur.\nLes traitements sont multiples, chaque vétérinaire choisira celui qui semble le plus adapté au patient et à son activité sportive (délais doping à respecter).\nLes anti-inflammatoires par voie orale peuvent être utilisés, malheureusement, ils sont souvent peu efficaces sur les dorsalgies chez le cheval et leur action de courte durée.\nLes infiltrations consistent à injecter des anti-inflammatoires de manière ciblée au niveau des lésions.\nElles sont souvent couplées à la mésothérapie. Celle-ci consiste à injecter un anesthésique local (parfois associé à des anti-inflammatoires) dans la peau, donc de manière très superficielle, pour un relargage progressif. L’idée est ensuite de bloquer le signal de douleur venant de structures plus profondes.\nLa perfusion de tiludronate (Tildren) a également montré son efficacité dans une étude sur les douleurs de dos chez le cheval, notamment lors de pathologies articulaires.\nLes ondes de choc peuvent également être une option thérapeutique. Elles provoquent de microtraumatismes, stimulant la circulation sanguine au niveau des lésions et donc la cicatrisation.\nLa chirurgie peut être une option dans certains cas sévères de conflits de processus épineux, cependant elle reste peu pratiquée et une solution de dernier recours.\nOstéopathie, massages et thermothérapie\nLa manipulation du cheval par un ostéopathe équin peut être conseillée par le vétérinaire pour lever les contractures et soulager les dorsalgies chez le cheval. Elle peut être pratiquée sans problème sur un cheval n’ayant pas de lésions osseuses trop sévères.\nEn cas d’atteinte articulaire importante, la manipulation doit s’effectuer avec précaution et il est recommandé de la coupler au traitement médical.\nAvant le travail, un échauffement musculaire par massage avec des liniments chauffants peut aider le cheval à préparer son dos. Après le travail, un massage relaxant avec un produit apaisant peut permettre de limiter les contractures et courbatures.\nIl existe également des couvertures chauffantes ou des solariums pour chauffer le dos du cheval.\nL’inadéquation de la selle est une des premières causes de dorsalgie. Avant d’imposer son poids au dos de son cheval, chaque cavalier devrait s’assurer que son matériel est confortable pour le cheval.\nUne selle adaptée présente une gouttière large bien dégagée, des matelassures épousant le dos du cheval sans point de pression, et surtout elle ne bouge pas (d’avant en arrière notamment). Ce dernier point est souvent négligé, la selle bascule alors à chaque fois que le cavalier se soulève, entrainant d’importants frottements.\nChaque cheval ayant une morphologie différente, la selle ne devrait pas être interchangeable d’un cheval à l’autre, à quelques rares exceptions près.\nL’amortisseur est loin de résoudre tous les problèmes. La plupart des modèles utilisés augmentent les points de pressions. Une étude a montré que la seule matière permettant de mieux répartir les pressions est le mouton.\nLa façon de travailler le cheval est primordiale dans la gestion des problèmes de dos. L’équitation est la cause numéro 1 des dorsalgies, extrêmement rares sur des chevaux non montés.\nLe travail à pied est très intéressant pour les chevaux dorsalgiques. Il peut commencer par du stretching puis l’emploi des longues rênes offre de nombreuses possibilités. Il faudra quelques jours au cheval pour s’y accoutumer.\nPour le travail monté, un bon échauffement musculaire est important pour éviter les crispations.\nCet échauffement peut se faire en longe, afin de ne pas mettre de poids sur le dos du cheval à froid.\nComme expliqué précédemment, la position de l’encolure a un rôle important dans la flexion de l’ensemble du rachis.\nL’échauffement longé ne devra donc pas être un défouloir, mais bien un travail de poussée postérieure en extension d’encolure, pour favoriser la mise en tension de l’arc formé par la colonne vertébrale. Peu de chevaux adoptent naturellement cette attitude, il existe un grand nombre d’enrênements pour les orienter.\nCependant, l’enrênement ne doit avoir qu’un rôle d’orientation du cheval dans la bonne direction. Certains chevaux ne tolèrent pas du tout les enrênements ou mettent beaucoup de temps à les accepter.\nS’il est contraint de force, le cheval se crispe et l’effet est contraire à celui recherché.\nLe travail et l’échauffement en longe ne seront donc pas adaptés à tous les chevaux.\nPour le travail monté, l’échauffement au pas est primordial. Il doit durer au moins 15 minutes, et là encore l’extension de l’encolure et la mise en tension du dos doivent être recherchés. Attention, il ne s’agit pas d’une mise sur la main artificielle avec une encolure arrondie et un dos creux. On ne recherche pas ici une position de dressage et la nuque n’est pas le point le plus haut.\nL’échauffement au pas peut comporter des exercices d’incurvation pour assouplir et détendre progressivement le rachis du cheval.\nLa détente se poursuivra de préférence au galop. En effet, le galop provoque moins de contractions musculaires que le trot. Le cavalier doit se tenir en suspension et éviter au maximum les chocs dans la selle.\nUne fois le cheval détendu au pas et au galop, la séance pourra se poursuivre normalement. Un temps sera réservé en fin de travail à l’étirement du dos au pas.\nL’adage dit « pas de pied, pas de cheval » mais on pourrait aussi dire « pas de dos, pas de cavalier ». Le dos du cheval est indispensable à la pratique de l’équitation et souffre bien souvent du poids du cavalier, d’un matériel inadapté ou d’un travail mal orienté.\nLa douleur dans le dos chez le cheval a énormément de répercussion sur son bien être et conduit souvent le cheval à l’agressivité envers son cavalier qu’il associe à la douleur.\nC’est donc à celui-ci de tenir compte du fonctionnement du dos de son cheval pour le préserver. Les différentes recommandations données ici pour les chevaux dorsalgiques s’appliquent bien évidemment en prévention sur les chevaux sains.\nÀ partir de Prix 31,50 €\nÀ partir de Prix 36,90 €\nDesfarges, Marie. La dorsalgie du cheval de saut d’obstacles : conformation, diagnostic, traitements et prévention. Thèse d’exercice, Médecine vétérinaire, Ecole Nationale Vétérinaire de Toulouse – ENVT, 2015, 163 p.\nCredit photos : Equisense, Denoix J.-M. 1999a


[Carnet] Obsèques de Maurice Genoyer samedi 22 février à Aix en Provence - Gomet'\n21 février 2020 à 07h40\nIllustration : Nicolas Doucedame calendrier 1993 pour la Phocéenne de métallurgie.\nMaurice Genoyer est décédé à Crans-Montana le 13 février dernier à l’âge de 87 ans. Grand industriel de notre région, il était originaire du quartier de la Belle de Mai à Marseille et avait commencé sa vie professionnelle dans la marine marchande.\nAudacieux, entreprenant, il avait repéré que l’industrie pétrolière était porteuse et qu’elle serait pour la deuxième moitié du XXe siècle la locomotive d’activités créatrices de valeur. Il avait créé la Phocéenne de métallurgie qui s’était spécialisée dans la fourniture d’équipements de tuyauterie à fourniture d’équipements de tuyauterie à destination des industries de l’Oil & Gas et du transport de fluides.\nLe groupe avait grandi fortement en mettant le cap sur l’international et en saisissant les opportunités de croissance externe. Homme de passion, Maurice Genoyer était attiré par la presse et la politique, du PSU à Bernard Tapie, de Gaston Defferre à Raymond Barre. Homme libre et clivant il était peu apprécié de l’institutionnel phocéen et il a tracé sa route en homme libre. Durement secoué par des accidents de la vie, des décès dans sa famille, il sut rebondir et garder le cap du développement et de l’investissement. Il fut le fondateur de l’Association humanitaire Enfants du Monde et il dota de ses deniers la Fondation Maurice & Ute Genoyer.\nEn 1998, avec un jury de journaliste nous l’avions nommé Homme de l’année pour le Nouvel économiste.\nSa famille annonce que la cérémonie religieuse aura lieu samedi 22 février 2020, à 12 heures en l’église Saint-Jean de Malte, 24 rue d’Italie à Aix-en-Provence. Ses cendres seront déposées dans le tombeau familial de Luynes. Un choix symbolique puisque Maurice Genoyer a fait don de la toile « Le Christ en croix » de Delacroix à l’église aixoise en 1998.\nLe Groupe Genoyer cédé à la fin des années 90 est toujours présent à Vitrolles, leader dans son secteur, avec 27 filiales en France et à l’étranger.


Pourquoi changer un joint en silicone?\nTrouver artisan prix plombier Pose de joint en silicone Pourquoi changer un joint en silicone?\nMon joint silicone qui fait le tour de mon bac à douche commence à se décoller et s'abîmer. J'ai essayé de faire un collage avec du ruban adhésif sur la faïence mon ça n'a pas l'air de marcher.\nLes joints de douche deviennent un peu noirs (moisissure?). J'ai commencé par frotter avec un chiffon sec, puis avec une éponge et du liquide vaisselle pour enlever les résidus de moisissures mais ça n'a pas marché.\nPourquoi dois-je mettre un nouveau joint d'étanchéité?\nQuels sont les risques de ne pas remplacer le joint?\n3 réponses de nos supers Plombiers\nTony a indiqué :\nLe remplacement des joints silicone sont nécessaire à la bonne étanchéité entre le revêtement mural et l'appareillage sanitaire.\nLe remplacement de votre joint silicone est nécessaire.\nLe joint silicone assure l'étanchéité entre le revêtement mural et votre appareillage sanitaire.\nSi votre joint est poreux dégradé piqué ou présente tout autre signe de dégradation, cela entrainera un point de fuite.\nLorsque vous utiliserez votre douche ou tout autre appareillage sanitaire.\nL'eau s'infiltrera à votre insu entre le revêtement mural et votre appareillage sanitaire.\nCe qui provoquera des dégâts au mur et/ou à l'étage inférieur.\nUn joint silicone doit être entretenu par des lavages et si possible séchage afin que des moisissures ne se développe pas.\nComme il est régulièrement soumis à utilisation un joint silicone s'use et doit être remplacé des qu'il présente des signes de vétusté.\nTony Monlouis, fraîchement arrivé sur le forum\nGérant chez PRD\nRefaire les joints d'étanchéité pour éviter les infiltrations d'eau\nSi votre vieux joint n'est plus étanche, vous vous exposez à un risque d'infiltration entre les revêtements muraux (carrelage, faïence) et votre bac à douche (idem pour baignoire) ce qui peut provoquer des fuites, des fissures dans les carreaux et un dégât des eaux.\nL'autre risque, c'est l'hygiène. Les zones humides où de l'eau stagne favorisent le développement de microbes. Il est donc important de changer les joints de silicone où la moisissure s'installe.\nDe plus, il est plus esthétique de faire un joint neuf (autour de l'évier et du lavabo également) et permet de garantir une étanchéité parfaite pour un résultat visuel impeccable.\nAMISS a indiqué :\néviter les fuite\nCela vous préservera également des maladies respiratoires. En fait, refaire les joints en silicone de votre cuisine ou de votre salle de bain c'est assainir durablement l'air que vous respirez. Sans parler des problèmes d'hygiène, il n'est jamais agréable de voir de la moisissure près du gel douche ou des courgettes…\nAMISS DALHIOUNI, fraîchement arrivé sur le forum\nchez bay Ragnar\nà partir de 87€ TTC tout compris\nAutres énigmes Pose de joint en silicone :\nQu'est ce que comprend une pose de joint silicone?\nCombien coûte une pose de joint silicone?\nQuelle différence entre mastic et silicone ?\nQuand changer de joint silicone dans les sanitaires?\nQui doit changer le joint silicone de sanitaire, locataire ou propriétaire?\nComment changer un joint en silicone?\nComment poser un joint silicone?


SAPAD (Service d'Assistance Pédagogique à Domicile) - Les PEP LOR'EST\nL’Institut d’Education Sensorielle de Moselle et son Service de Soins\nLe Lieu de Vie Roger Blanchard (centre La Combelle)\nLe secteur adolescents\nL’Accueil Familles (agréé EVS)\nQu’est-ce que le SAPAD ?\nLe SAPAD (Service d’Assistance Pédagogique à Domicile) est le fruit d’un partenariat entre les PEP Lor’Est et la Direction des Services Départementaux de L’Éducation nationale. Ce partenariat a été officialisé en 2002, au niveau national par la signature d’une convention.\nLa nouvelle appellation de ce service est le « SAPADHE » : Service d’Accompagnement Pédagogique A Domicile à l’Hôpital ou à l’École.\nSon action s’inscrit dans le cadre des dispositions de la Direction des Services Départementaux de L’Éducation nationale relatives à la scolarisation des enfants et adolescents atteints de troubles de la santé pouvant évoluer sur une longue période de façon à ce qu’aucun enfant ou adolescent ne soit empêché d’apprendre, à quelque niveau que ce soit.\nL’enseignement à domicile a pour objectifs principaux :\nde permettre à l’élève malade ou accidenté de poursuivre les apprentissages scolaires indispensables, en évitant ainsi des ruptures de scolarité trop nombreuses, ce qui permet un retour en classe sans décalage excessif dans les acquisitions scolaires. Il ne s’agit pas, bien évidemment, d’assurer l’enseignement de l’ensemble des disciplines habituelles mais de développer les compétences fondamentales qui permettent la poursuite du cursus scolaire ;\nde mettre l’élève, face à des exigences scolaires, dans une perspective dynamique : les apprentissages peuvent ainsi contribuer à l’amélioration de l’état de santé ;\nde maintenir le lien avec l’établissement scolaire habituel de l’enfant ou de l’adolescent et avec ses camarades de classe. Si cette relation est facilement assurée lorsque le suivi à domicile est réalisé par le maître ou un professeur habituel de l’élève, le lien devra être mis en place chaque fois que l’enseignement ou le suivi est assuré par un autre enseignant.\nLe SAPAD met en place des projets individualisés d’assistance pédagogique mobilisant des solutions diversifiées capables de s’adapter à domicile aux contraintes médicales de chaque situation particulière.\nLes activités du SAPAD s’inscrivent dans le cadre des circulaires de l’Education Nationale :\n• 98-151 du 17 juillet 1998, concernant la scolarisation des élèves atteints de troubles de la santé ;\n• 99-187 du 19 novembre 1999 dans la mise en place du plan « Handiscol ».\nElles font également référence à :\n• la loi pour l’égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées (n° 2005-102 du 11 /02/2005),\n• la loi d’orientation et programme pour l’avenir de l’école (n° 2005-380 du 23/04/2005).\nEn 2003, le ministère de l’Education Nationale et la Fédération Générale des PEP ont signé une convention cadre (BOEN N°31 du 28 août 2003) en vue de contractualiser les nombreuses actions des PEP dans ce domaine.\nLes PEP Lor’Est gèrent le service d’assistance pédagogique à domicile par convention avec l’Inspection Académique.\nPour tout élève d’un établissement scolaire public ou privé sous contrat (école élémentaire, collège, lycée) de la Moselle, dont la scolarité est interrompue au-delà de 2 semaines pour raison de santé (maladie, accident) et qui se trouve hospitalisé à domicile ou dont la scolarité est entrecoupée par des absences nombreuses et répétées pour les mêmes raisons.\n• Accidents traumatiques,\n• Maladies chroniques,\n• Affections de longue durée,\n• Problèmes psychologiques,\nLes PEP sont chargées, dans le cadre d’une convention cadre avec le Ministère de l’Éducation Nationale, de la gestion et de la mise en œuvre du dispositif d’assistance pédagogique à domicile.\nÀ ce titre, le coordonnateur départemental recherche des enseignants volontaires, assure le lien avec l’équipe pédagogique de l’établissement d’origine et s’occupe de toute la gestion administrative.\nÀ savoir : Les assurances scolaires (MAE) peuvent, en fonction du type de contrat, participer au financement de l’assistance pédagogique. Le SAPAD coordonne également ce service.\nLes médecins scolaires jugent de la compatibilité de l’état de santé de l’élève avec la possibilité de tutorat à domicile et indiquent les contraintes liées au traitement.\nLes enseignants assurent le tutorat de l’élève à son domicile, à l’hôpital, en centre de rééducation ou dans son établissement scolaire (en cas d’emploi du temps adapté).\nIls assurent également le lien entre l’élève et le reste de l’équipe pédagogique de l’établissement.\nLa famille, le Directeur, le Chef d’établissement, le médecin de famille ou de santé scolaire ou toute personne ayant connaissance d’un enfant pouvant être aidé par le service saisissent le Directeur académique par l’intermédiaire du SAPAD.\nC’est un service mis en place dans chaque département par la Direction des Services Départementaux de L’Éducation nationale sous la présidence du Directeur académique, souvent en partenariat avec une association (principalement l’association des Pupilles de l’Enseignement Public PEP).\nUne fois la demande enregistrée, le médecin Conseiller Technique auprès du Directeur académique au vu du certificat médical du médecin traitant, d’un médecin psychiatre en cas de Refus Scolaire Anxieux (RSA) ou de l’équipe de soins précise si l’état de santé de l’enfant lui permet de bénéficier ou non du SAPAD.\nAprès accord des familles, le coordonnateur Départemental contacte le chef d’établissement ou le directeur de l’école pour apporter des réponses adaptées (mesures au sein de l’établissement, SAPAD). En concertation avec l’élève, la famille, l’équipe éducative et les médecins, un projet individualisé d’assistance à domicile est défini.\nCe projet s’adapte aux contraintes et à l’évolution de l’état de santé de l’élève.\nL’intervention se fait sur le lieu où se trouve l’élève malade. Il peut s’agir du domicile familial, de l’hôpital, du centre de soins, de l’établissement scolaire et ce, durant ou en dehors des heures scolaires.\nLe dispositif peut se poursuivre en cas de reprise progressive de la scolarité en complément des mesures mises en place par l’établissement.\nLe service est gratuit pour les familles. La gratuité repose sur le principe de la continuité du service public d’éducation.\nIl est possible d’obtenir de l’aide en contactant le chef d’établissement (Directeur, Principal ou Proviseur), les Coordonnateurs SAPAD, mais aussi les médecins scolaires ou hospitaliers.\nDans le cadre de la continuité du suivi pédagogique des enfants malades ou accidentés, le SAPAD a besoin de compléter son équipe d’intervenants. Nous avons à cœur de faire participer des enseignants bénévoles (en activité ou retraités). « Pour nous, un acte solidaire, pour vous, l’expérience acquise au service des enfants ».\nAppel aux enseignants volontaires\nAfin d’effectuer des heures d’enseignement au domicile des enfants malades ou accidentés nous recherchons des enseignants volontaires.\nSi vous êtes intéressé merci de nous contacter, nous vous répondrons dans les plus brefs délais.\nLe Sapad a besoin de vous !\nContacter Céline FRANCOIS Coordonnatrice SAPAD57 au 03.87.66.06.20 ou Stéphanie SANCHEZ Coordonnatrice SAPAD88 au 03 87 66 06 20\nTélécharger la demande d’Assistance\nMerci de remplir le document et de nous le renvoyer par mail à sapad57@peplorest.org si vous êtes situé dans le département de la Moselle ou sapad88@peplorest.org si vous êtes situé dans le département des Vosges.\nAvez-vous été satisfait par le Service d’Assistance Pédagogique A Domicile ?\n« OUI, beaucoup, car la maladie de mon fils est déjà assez difficile à vivre, ces profs qui prennent sur leur temps pour lui donner des cours particuliers ont beaucoup de mérite. »\nMme B. de Sarguemines\n« OUI, nous avons été très satisfait et je tiens à préciser que ce service s’est fait dans l’établissement scolaire et non à domicile et je pense que c’est encore mieux. »\n« M. , a eu des soucis de santé durant l’année scolaire 2011-2012 nécessitant deux hospitalisations avec opération chirurgicale suivi de convalescence à chaque fois. C’est avec beaucoup de satisfaction qu’il a pu bénéficier de cours à domicile avec des professeurs du lycée faisant parti du Service d’Assistance Pédagogique à Domicile. »\n« Mon épouse et moi-même tenions à vous remercier chaleureusement pour ce que le SAPAD a mis en place pour notre fille. Elle a décroché son bac en septembre malgré des moments de crises où elle était pliée en deux. L’action du professeur de maths que vous nous avez envoyé a été déterminante ! Il s’est investi à fond et a contribué au moral des troupes en plus de l’acquisition de solides bases. Il est excellent. Elle a obtenu 17/20 coeff 7 donc 119 points sur 350 rien qu’en maths ! Encore merci. »\n« C. a eu son bac S avec mention AB. Je souhaitais vous remercier pour l’aide dont elle a bénéficié et qui lui a permis de ne pas perdre pied avec sa scolarité et d’arriver à ce résultat. J’ai apprécié votre réactivité et la souplesse avec laquelle cela a pu se faire. Nous avons rencontré lors des épreuves d’autres élèves qui avaient manqué toute une année de terminale sans aide et se sont présentés en ayant travaillé seul, quel dommage !. »\n« C’est un bon dispositif ! L’élève a pu réintégrer la classe en cours d’année. Il en était au même point que les autres. »\n« C’est formidable surtout en tant qu’enseignante, cela permet à l’élève d’être en lien étroit avec les autres. J’attends impatiemment le réintégration de Nico en 4ème. »\n« Si précieux!! L’élève peut à nouveau vivre sa vie d’écolier et mettre de côté quelques heures sa maladie. Dans le processus d’apprentissage, il se retourne vers l’avenir et prend confiance en lui. »\n« Valorisant et rassurant pour élève et sa famille. »\n[recaptcha id:captcha class:captacha]\n[recaptcha id:recaptcha class:recaptacha]


Gamekyo : Charts Japon : le classement stabilisé\nCharts Japon : le classement stabilisé\nVoici le top des ventes japonaises (hardware) pour la période du 5 au 11 mars 2018, dont les chiffres ont été fournis par Media Create.\nLa sortie de Hokuto ga Gotoku, censée être l'un des gros morceaux du début d'année pour la PS4, n'a fait qu'effleurer le quota de la PlayStation 4 qui reste sous les 30.000, pendant que la Switch maintient tranquillement son avance avec une possibilité de boost dans le prochain rapport grâce à Kirby Star Allies, licence assez forte sur l'archipel.\nRien de plus à signaler pour cette fois.\nfifine, knity, zabuza, link49, kenpokan, fanlink1\npublié le 14/03/2018 à 14:36 par Gamekyo\nedgar publié le 14/03/2018 à 15:38\nTout semble à penser que dorénavant (comprendre par là d'ici quelques années) l'avenir du jeux vidéo au Japon passera automatiquement par une console hybride ?\nAlors la PS5, future hybride ?\nJe m'explique, une PS5 traditionnelle façon PS4 = succès garanti et sans le moindre risque, notamment en Occident, mais avec toujours une grosse épine dans le pied au Japon.\nUne PS5 hybride façon Switch = succès garanti en Occident mais aussi et surtout au Japon, et le risque serait pratiquement nulle puisqu'ils auront une fois de plus le soutien massif des tiers.\nBref selon moi il n'y a clairement pas photo, d'autant plus que la puissance ne serait en rien un frein puisque la technologie mobile avance deux fois plus vite que le salon, par exemple on grave déjà en masse des puces en 7nm pour les smartphones notamment, là où on est toujours en 14nm pour le salon, ordinateur, console etc.\nEt au pire il suffirait de rajouter un " soutien " graphique dans le dock.\nQu'est-ce que vous en pensez, ça tient la route ou bien je délire complètement ?\nshanks publié le 14/03/2018 à 15:53\nedgar publié le 14/03/2018 à 15:58\nshanks Réponse nette et sans bavure. XD\nicebergbrulant publié le 14/03/2018 à 16:01\nedgar Ce n'est pas la PS5 que tu décris mais la Super Switch\nshanks publié le 14/03/2018 à 16:06\nBen si tu veux que je tartine un peu plus, c'est simple.\nMême avec l'augmentation en puissance des mobiles, un appareil portable sera toujours moins puissant que quelque chose de salon.\n1) Si la PS5 est une "Switch", alors elle devra avoir la puissance d'une PS4, ou à peine mieux.\n2) La technologie portable coûte plus chère, sans parler de l'écran, etc.\n3) Microsoft est revenu dans la course à la puissance et c'est certain que la "Xbox 4" risque d'envoyer du lourd.\n4) Aucune chance donc que Sony laisse toute la hype des jeux "ultra beaux" à chaque salon à son principal concurrent.\nEt même un dock ne peut palier suffisamment à cette différence de puissance brute.\nedgar publié le 14/03/2018 à 16:16\nicebergbrulant Bordel bien vu !\nN'empêche que ça sonne super bien.\nEt au vu du succès de la Super Nes mini = succès garanti. XD\nshanks Honnêtement je ne serais pas aussi catégorique sur la puissance des puces mobiles, quand tu vois ce que peut faire une Switch malgré une vieille architecture (Maxwell) gravée en 20 nm, alors qu'est-ce que ça sera avec une archi à jour gravée en 3nm ?\nAprès je suis bien conscient qu'il y a clairement peu de chance, pour ne pas dire aucune de voir débarquer une PS5 façon Switch, mais la question méritait d'être soulevé selon moi.\neyrtz publié le 14/03/2018 à 16:38\nLa Switch à encore du chemin à faire pour rattraper la PS4.\nzephon publié le 14/03/2018 à 17:17\neyrtz environ 12 mois pour le japon si ça se maintient comme ça\neyrtz publié le 14/03/2018 à 18:55\nZephon Si ça se maintient comme ça, il faudra plus d'un an.\nIl ne faut pas oublier de prendre en compte les ventes de la PS4 dans l'année.\nikagura publié le 14/03/2018 à 19:06\nDéjà il faudra environ 6 semaines a la NS pour dépasser la Ps4 pour les ventes de l'année\nenori publié le 14/03/2018 à 19:27\neyrtz Elle va pas camper à 45.000 toute l'année, déjà t'as la période de fin d'année qui est naturellement plus profitable à Nintendo de base, mais c'est surtout les jeux qui arrivent.\nRien que Smash il aura un boost sur les ventes hardware monumental et plus long comparé à celui qu'à été MHW sur la PS4 cette année. Même un Kirby la semaine prochaine ça va déjà lui faire un petit sursaut et il y en aura d'autres, comme l'extension Splatoon 2 et compagnie.\neyrtz publié le 14/03/2018 à 19:40\nEnori Heureusement qu'elle ne va pas camper à 45000, ça serait triste pour Nintendo sinon.\nenori publié le 14/03/2018 à 19:51\neyrtz Bah c'est pas moi qui part du principe qu'elle mettra du temps à rattraper la PS4 si elle reste à ce rythme de croisière. On sait objectivement qu'elle va décoller de façon monumentale comme l'année dernière vers la sortie de Smash et qu'elle aura quelques rebonds plus ou moins importants d'ici là.\nfdestroyer publié le 14/03/2018 à 20:46\nA ce rythme encore un peu plus de 3 semaines et elle se retrouve à 4millions...\nzephon publié le 14/03/2018 à 21:05\neyrtz ahahahahahaha......ah ué j'y ai pas pensé en écrivant mon com\nhirogami publié le 14/03/2018 à 21:09\nicebergbrulant shanks edgar\nHello a tous ,alors pour ce qu'il en est ,il y a à lheure actuelle que Nvidia qui peut proposé des puce capable de faire tournée des jeux propres comme on le constate avec la switch a bas prix car pour l’équivalent en portable c'est pas donné hein la GPD Win.\nLa switch a le Tegra X1 qui date de 2015 avec ces 256 CUDA mais qui d'un point de vue technologique est satisfaisant pour le moment.\nLe Tegra X2 qui existe déjà mais qui est utilisé pour les voiture autonome a une architecture plus récente de 2017 mais avec 256 CUDA aussi.\nLe Tegra X3 qui sera surement pour la "super switch ou pro ou 2" a 512 CUDA et 8CPU custom Nvidia .\nNintendo a signé un partenariat avec nvidia pour la branche tegra et en tant que partenaire les nouvelle puce sont présenté surement a nintendo avant tout le monde et je ne vois pas nintendo mais surtout nvidia proposé un X2 qui est identique au X1 avec une meilleur vitesse etc mais sans réel avantage,bref un X3 est plus envisageable la puissance se rapproche des PS4ONE.\nAvec tout cela exit une portable hybride PS5 ce sera une console moins puissante qu'une PS4 PRO .\nNintendo s'il doivent sortir une switch 2 se sera plus une mise a jour pour resté dans la course avec des portage plus simple des futur PS5XBOX2 .\nSurtout qu'avec la switch nintendo va beaucoup mieux sans oublier que Pokemon n'est pas sortie et les autre grosse bombe un vrai MHhunter lol\nNintendo peut se permettre de faire une switch avec un tegra x3 qui sera monstrueux ,et je pense que c'est la dessus que partira nintendo avec nvidia .


En tant que locataire du Foyer Namurois vous trouverez ci-dessous de nombreuses informations utiles\n- ONEM, …\nVous disposez de plusieurs écoles primaires et secondaires (Ecole Saint-Aubain, Ecole Communale, Ecole des Sœurs de Notre-Dame),\nLa clinique St-Elisabeth et sa crèche sont situées à proximité de votre résidence.\nDivers magasins comme Colruyt, Champion, une boucherie, une pharmacie sont assez proche de votre quartier.\nUne maison des jeunes se situe dans le quartier qui vous offre la possibilité de nombreuses activités (école des devoirs, activités culinaires, lire et écrire, …).\nVous disposez de plusieurs écoles primaires et secondaires (Sainte-Marie, Saint-Louis, Sœurs de Notre-Dame, les Ursulines, …).\nLes cliniques St-Elisabeth et St-Camille se trouvent à proximité de votre résidence.\nSi vous disposez d’une voiture, vous pouvez vous adresser à la Commune pour avoir une carte de riverain en zone bleu.\nVous pouvez télécharger le formulaire à compléter ici.\nLa clinique St-Camille est à proximité de votre résidence.\nUne maison des jeunes se situe dans le quartier qui vous offrent la possibilité de nombreuses activités (école des devoirs, activités culinaires, lire et écrire, …). Nous vous proposons de vous informer via leur site .\nLa ligne de Bus 7 vous conduit en direction de Namur à la clinique St Luc est à proximité de votre résidence.\nLe quartier du Boulevard d’Herbatte, Bomel La ligne de Bus 50 vous conduit en direction de Namur.\nLa clinique St-Camille avoisine votre résidence.\nVotre délégué habite votre quartier et y est le représentant du Foyer Namurois.\nIl est le relais privilégié entre vous et notre Société.\nC’est à lui que vous devez vous adresser pour :\n- Réaliser votre état des lieux\n- Solutionner tous problèmes techniques dans votre logement ou dans les communs.\nIl relayera l’information auprès de notre conducteur des travaux\n- Demander l’intervention du service social.\nIl est aussi le gardien du Règlement d’Ordre Intérieur.\nIl est à votre service la semaine de 8:00 à 18:30.\nLe soir, les weekends et jours fériés, uniquement en cas d'urgences*, n’hésitez pas à contacter le numéro de garde 0499/93 67 69.\n* Les urgences = fuite de gaz, fuite d'eau, chaudière en panne (en cas de gel), WC bouché.\nTrouvez votre délégué dans la liste déroulante ci-dessous\nAvenue Antoine Woitrin 2 à 8\nMonsieur Olivier PELLUS\nRue des Arbalétriers 23-25\nMonsieur Abdil SEZER\nRue Notre-Dame des Affligés n°3\nM. A. Coulibaly\nVotre famille ou vos revenus changent\nVous êtes locataire d'un logement public...\nVous constatez un problème matériel dans votre logement...\nQui doit effectuer la réparation ?\nVous, locataire ou votre société de logement, propriétaire ?\nL'entretien de votre logement - Brochure SWL\nSi vous souhaitez faire une demande de mutation, il y a lieu de compléter un formulaire de demande prévu à cet effet.\nPour tout renseignement complémentaire sur la procédure ou pour obtenir ce formulaire, vous pouvez contacter Madame GUILBAUD au\n081/25 49 99.\n- Le logement social que j'occupe ne correspond plus à ma situation\n- Formulaire de demande de mutation\nVous souhaitez louer un garage\nVous êtes locataire au Foyer Namurois et vous possédez une voiture ?\nIl vous est possible de louer un garage, selon les disponibilités, moyennant le paiement d'un loyer qui s'élève à 45,95 € par mois ou un emplacement de parking pour 11,48 € par mois. \nIl est également possible de louer une cave pour 11,48 € par mois également .\nSi vous souhaitez faire une demande de garage, d'emplacement de parking ou de cave, vous pouvez prendre contact avec Madame COLLIGNON au 081/25 49 99.\n Montants applicables pour 2022. Ceux-ci sont indexés chaque année.\nProblèmes de paiement ou questions relatives à votre loyer\nNous vous invitons à vous mettre en relation, dans les meilleurs délais, avec Madame PASSAGLIA afin de mettre en place un plan d'apurement ou un étalement de paiement.\nPour toute question relative au calcul de votre loyer, veuillez prendre contact avec Madame COLLIGNON.\nVous voulez quitter votre logement\nSi vous souhaitez quitter votre logement, vous êtes tenu de nous signaler votre renon par courrier recommandé. Dans ce courrier les données suivantes doivent être reprises :\n- vos coordonnées complètes (nom, prénom, adresse occupée au Foyer namurois ainsi que vos coordonnées téléphoniques.),\n- la date de début et de fin du préavis.\nCe préavis, d’une durée de 3 mois, prendra cours le 1er du mois qui suit la réception de votre courrier de renon. Un écourtement pourra éventuellement être envisagé à certaines conditions. Dans la mesure où vous êtes à deux à avoir signé le bail, vous devez signer tous les deux la lettre de renon.


"Avril pluvieux et mai venteux, annoncent An fécond et gracieux" - Domaine de Sigalière - Blog Vigneron\n"Avril pluvieux et mai venteux, annoncent An fécond et gracieux"\nRédigé parAndré Moulière - samedi 14 avril 2007 à 18:36\nLes 4 saisons du vigneron :: #87 :: Fil RSS des Commentaires\n1. mardi 17 avril 2007 - 10:17 - Guillemont\nbonjour, Monsieur, par un ami je viens de faire connaissance avec votre site. Il avait mis sur une poèsie votre étiquette "le coeur d'adonis" .\nJe suis curieuse et collectionneuse de "coeur" et d'étiquettes de vin et de cartes postales,\nJe suis dans la région des graves en Gironde et j'aime bien goûter les vins d'autres régions.\nPuis-je vous demander votre plaquette et une étiquette de "coeur d'Adonis" ?\nVous me direz comment je dois opérer. D'avance je vous en remercie.\nJ'ai apprécié votre façon d'élever votre vigne.\nLa remarque sur la pratique en Australie m'a interpelée, se servir d'une hormone ........Où allons-nous ? Pauvre terre !\n2. mercredi 18 avril 2007 - 10:10 - André Mouliere\nMerci pour votre soutien car ce n'est pas facile tout les jours .\nEnvoyez moi vos coordonnées sur mon adresse e mail pour que je puisse vous faire parvenir quelques étiquettes et mes tarifs .


La Suisse défend sa double peine à Bruxelles - Libération\nLa Suisse défend sa double peine à Bruxelles\nPar Gérard Thomas — 3 décembre 2010 à 00:00\nEurope . Une ministre helvète a justifié l’expulsion automatique des étrangers ayant commis un délit.\n«Il y a des craintes concernant la délinquance des étrangers et il faut les prendre au sérieux.» En rencontrant ses homologues de l’Union européenne, hier à Bruxelles, Simonetta Sommaruga, la ministre suisse pour la Justice et la Police, a tenté de justifier l’expulsion automatique par son pays des délinquants étrangers à l’issue de leur peine. Cette mesure a été adoptée par un référendum qui s’est tenu dimanche.\nL’initiative, prise par l’Union démocratique du centre (UDC), la droite populiste représentée au gouvernement, a été approuvée à 52,9% par les électeurs de la Confédération helvétique. Le texte de l’UDC prévoit notamment le retrait du droit de séjour des étrangers, sans même prendre en compte la gravité des délits. Le renvoi fonctionnant autant pour les crimes les plus graves que pour les cas «d’abus de l’aide sociale».\nCette «votation», qui survient presqu’un an jour pour jour après un scrutin interdisant la construction de minarets, a conduit plusieurs pays européens à exprimer leur préoccupation. Notamment face au caractère automatique de la double sanction. D’autant que la campagne de l’UDC a été soutenue par une débauche d’affiches ouvertement xénophobes dans un pays qui compte 21,7% d’étrangers. Le résultat du référendum a été immédiatement qualifié par Amnesty International «de journée noire pour les droits humains en Suisse». C’est, au contraire, «un premier pas sur la voie de la sécurité», s’est félicité l’UDC.\nLe Conseil de l’Europe a, pour sa part, averti que, sous cette forme, la mesure d’expulsion envisagée «ne serait pas conforme à la Convention européenne des droits de l’homme». La nouvelle législation peut en effet concerner des ressortissants des pays de l’UE avec qui la Suisse a pourtant signé un accord de libre circulation. La législation européenne impose, en outre, un examen au cas par cas des situations et interdit les expulsions collectives et les mesures discriminatoires.\n«Il ne doit pas y avoir d’automaticité», a précisé, hier, Cecilia Malmström, la commissaire européenne chargée de la Sécurité. Mais Simonetta Sommaruga, tout en assurant que son pays allait «tout faire pour se montrer un partenaire crédible», a souligné que le gouvernement helvétique avait «le devoir d’accepter une décision populaire et doit la concrétiser». Elle a également assuré, après «une dizaine de contacts bilatéraux» avec ses homologues européens que «le problème de la délinquance des étrangers et des renvois se pose à d’autres pays de l’Union».


La piscine de Sainte-Geneviève-des-Bois accueillera bureaux et animations - Le Parisien\nEn septembre 2017, une trentaine de structures associatives, artistiques et des entreprises s’installeront dans les locaux de l’ancienne piscine de Sainte-Geneviève-des-Bois. Des projets seront imaginés entre les différents locataires. (DR)\nPlongez dans le passé. Pour la dernière fois, la piscine de Sainte-Geneviève-des-Bois ouvrira ses portes au public ce dimanche. Fermé depuis 2008 après l'ouverture du centre nautique du Val d'Orge, situé juste en face, l'endroit est resté quasiment intact, comme si le temps s'y était arrêté. Pourtant, depuis sept ans, la mairie cherche à offrir une seconde vie à ce bâtiment construit en 1971, idéalement situé en entrée de ville. Une réflexion qui porte enfin ses fruits.\nDes travaux seront lancés d'ici quelques semaines dans l'ancienne piscine pour y construire 40 bureaux de 15 m² à 45 m². Ils devraient permettre à une trentaine de structures associatives et des entreprises de s'y installer. Le tout à des prix abordables : les loyers seront compris entre 8 € à 12 € par m² et par mois. « Nous devrions être opérationnels pour septembre prochain, assure Olivier Leonhardt, le maire (PS) de Sainte-Geneviève-des-Bois. Le système sera différent des pépinières d'activités. Les locataires devront s'investir pour ce lieu. Chacun pourra proposer ses compétences pour porter un projet en commun. »\nIsabelle Quesnel, qui a monté l'agence de communication Isaq, a d'ores et déjà décidé qu'elle ferait partie de « cette aventure collaborative ». Installée depuis 14 ans dans la ville, elle recherchait un lieu où elle ne se sentirait pas « cloisonnée ». « Pour l'instant je travaille de chez moi, mais je n'y reçois jamais mes clients, ce n'est pas adapté, confie-t-elle. Cette piscine, c'est une opportunité culturelle et intellectuelle que je ne pourrais pas trouver ailleurs. » De plus, le lieu sera très symbolique pour l'entrepreneuse : c'est dans ce bassin qu'elle a appris à nager.\nLe grand public trouvera également son compte à la piscine, qui gardera probablement ce nom. Plusieurs événements devraient être organisés dans les deux bassins. Concert, spectacle de théâtre, cirque, les possibilités seront multiples. Les membres de la compagnie Nue comme l'œil, installée en Essonne depuis 13 ans, seront de la parte : « Nous organiserons des débats, des rencontres autour d'auteur, de metteur en scène, décrit Zmorda Chkim, la directrice artistique de la compagnie. Une web radio citoyenne sera lancée avec un bar éphémère. »\nVisite toutes les 15 minutes dimanche de 14 heures à 17 h 30, rue Léo-Lagrange. L'appel à candidature pour louer les bureaux e la piscine est lancé jusqu'au 15 janvier. Rens. : 01.69.46.67.85\nLa piscine de Sainte-Geneviève-des-Bois a fermé ses portes en 2008. Une visite des locaux est organisée ce dimanche pour la dernière fois. (LP/F.L.)\nLe bassin de la piscine sera conservé et accessible au public. (LP/F.L.)\nAbonnésLa dérive pédophile d’un ancien prof de maths au tribunal\nInfo Le ParisienEssonne : un meurtre révélé depuis… le Brésil


J AI VU LA MORT DE PRES - Blog de DAMAN97122\ncapesanmet, Posté le samedi 14 février 2009 23:36\nslt c pas possible\nSandrine, Posté le mardi 13 janvier 2009 15:42\nDieu a été là, ça m'a tout de suite fait mal, car défunt Thierry a été tué comme ça, percuté de l'arrière par une voiture ! En tout cas courage à toi et bon rétablissement ! FUCK les automobilistes de merde, c des usagers de la route comme vous donc respecter votre code de la route envers eux, arrêtez le massacre de la route !!!!!!\npinklady-97one, Posté le samedi 10 janvier 2009 11:15\nc vrai kan ils voyent un deux les automobiliste sont anragés ils on pa la patience d'attendre.\nbon rétablissement yvan !\nNoO-nOu, Posté le vendredi 09 janvier 2009 17:16\ntoujou ni yonnn\ncourage in je t'ai déjà dit ce que j'ai à\nte dire ps la peine de l'exposer sr tn blog !\nBiBinoO-971, Posté le vendredi 09 janvier 2009 15:54\nAh oui tu as de la chance mêm !!! Di donc ils ne font jamais attention c pas possible, à croire qu'ils oubli k'il n'y a pa ke les automobiles sur nos routes pfff!!!!\nJ'ai appris la nouvelle sur le blog de Pascal et par Sissine sur msn !!!\nSincèrement, bon rétablissement et courage par rapport à la douleur !!!\nSam, Posté le vendredi 09 janvier 2009 03:33\nCourage Yvan! J'espère que tu as quand même pu dormir un peu malgré les douleurs!\nCycliste68, Posté le jeudi 08 janvier 2009 13:07\nC'est un gros coup de chance dans ta... malchance, Yvan. De la casse matérielle (qui tombe très mal, financièrment) et des douleurs aux fessiers !... Il faut se retaper un moral et une confiance avant de reprendre la route : la vie, c'est vrai, ne tient, souvent, qu'à un fil !... Mais, comme tu le dis, il n'y a pas de fracture et pas mort d'homme, DIEU soit loué. Bon courage, Yvan. bK.\nThierry, Posté le jeudi 08 janvier 2009 12:21\nFont ch.. aucun respect avec leur voiture ils se sentent les rois du monde.\nPorte plainte, non respect du code de la route (distance 1m en agglo et 1,50 hors agglo) non maitrise du véhicule.\nRéclame domages et intérets, fait sur-évaluer le prix de ta machine par un marchand de cycle.\nPréviens la presse qu'il y en a marre.\nRéagit et fait réagir!


Retour sur le marché des eurobonds : Le Cameroun sollicite empreint à hauteur de 450 milliards de FCFA |\nhttps://www.24cameroun.com/economie/retour-sur-le-marche-des-eurobonds-le-cameroun-sollicite-empreint-a-hauteur-de-450-milliards-de-fcfa/108396-nouvelles avril 05, 2021 58\nUne correspondance signée le 24 mars dernier du ministre d’Etat, secrétaire général de la présidence de la République donne l’accord au ministre des Finances (Minfi), Louis Paul Motaze pour le lancement de cette opération dont l’urgence reste signalée. Ferdinand Ngoh Ngoh relaie ainsi les directives du Chef de l’Etat sur ce dossier.\nLe Cameroun compte retourner sur le marché international des obligations pour une deuxième fois de son histoire. Le pays va ainsi tenter de remobiliser auprès de ses investisseurs internationaux, la somme de 450 milliards de FCFA à travers l’émission d’un eurobond (obligations publiques émises en devise). Le Chef de l’Etat camerounais mise sur le succès de cette opération pour refinancer la première la première obligation du genre émise par le pays en 2015 et dont les échéances de remboursement sont prévues pour la période 2023-2025.\nDe sources crédibles, c’est en novembre 2023 que le Cameroun sera appelé à effectuer un premier versement de 150 milliards pour éponger une partie de cet emprunt. Le gouvernement mène d’ailleurs des discussions y afférentes depuis fort longtemps pour honorer son engagement.\nDans un contexte économique marqué par la détérioration des cours des matières premières sur le marché international, deux solutions de financement étaient envisagées pour le Cameroun, apprend-on. Il s’agissait d’abord, de celle du refinancement de cette dette à savoir celle soutenue par le Fonds monétaire international (FMI) et le ministre en charge de l’Economie. La seconde ensuite, concerne le remboursement à partir des ressources propres de l’Etat sur la base de provision (tendance soutenue par le Minfi).\nLe Chef de l’Etat a donc opté pour la première solution. Il souhaite pour cela non seulement éviter un défaut de paiement, mais surtout ramener le risque de surendettement du pays du niveau élevé à un niveau modéré. Indiquons que pour l’instant, le Cameroun jouit encore de la confiance des investisseurs avec une note de « B2 » assortie d’une perspective stable.\nMême si le FMI émet de réserves par rapport au niveau de soutenabilité de la dette extérieure du Cameroun, l’agence de notation Moody’s reste optimiste sur la capacité du pays à honorer ses engagements malgré la crise sanitaire mondiale et ses effets sur l’économie.\nEn rappel, au 31 décembre 2020, l’encours de la dette du Cameroun s’est situé à 10 164 milliards de FCFA, soit 46,9% du Produit intérieur brut (PIB) ; en dessous du plafond d’endettement public en vigueur dans la zone Cemac qui est de 70% du PIB.\nProtection de l'environnement : une Usine de recyclage des déchets pétroliers en gestation à Kribi


Le Gang - Maje - Sac M Bordeaux\nMaje est devenue depuis plus de vingt ans une marque repère qui sait associer les tendances au quotidien. On y trouve saison après saison des robes midi à la coupe parfaite, des vestes et manteaux bien coupées et des pièces fortes. S'approprier les plus jolies pièces de chez Maje est l'un des paris de la location de vêtements. Portez le pour un look chic et décontracté.\nSac MAJE modèle M bordeaux. Icône de la Maison avec ses franges et sa poignée moulée, le sac M est en cuir de mouton. L'alliance du bohème par les franges et du chic par la délicatesse du dessin. Le sac M, c'est aussi le multiporté pour s'adapter à toutes vos envies : à la main, en cross body ou à l'épaule grâce à sa bandoulière réglable.


Côte d'Ivoire: la fête de l'Abissa gâchée par les dissensions | Slate Afrique\nmis à jour le 10/11/2018 à 23:31\nCôte d'Ivoire: la fête de l'Abissa gâchée par les dissensions\nCette fête, qui dure normalement une semaine, attire 300.000 à 400.000 touristes en une semaine, ivoiriens et étrangers, selon le président du comité d'organisation, Jean-Baptiste Amichia. Son annulation représente une grosse perte pour l'économie de cette ville de 100.000 habitants située à 30 kilomètres d'Abidjan.\n"Normalement il y a plein de monde, mais ce soir il y a très peu de clients", regrette Denise Adja, qui tient un maquis (petit restaurant) de poisson et de poulet braisés non loin de la place où devait se dérouler la fête. "J'avais acheté beaucoup (de stock), on va mettre au congélateur pour essayer de vendre plus tard".\nTout le quartier "France" de la cité balnéaire, dont les bâtiments coloniaux sont classés au patrimoine mondial par l'Unesco, était quadrillé par la police qui avait déployé des centaines d'hommes.\nL'Abissa, qui marque le passage à la nouvelle année pour le peuple n'Zima kotoko, est une danse sacrée pour éloigner les calamités. C'est aussi un moment de dialogue entre les sept grandes familles N'Zima et avec le roi, qui permet de régler pacifiquement les querelles par le dialogue.\nOr une partie du peuple conteste le roi Amon Tanoe, depuis qu'il a pris parti pour le candidat du pouvoir aux élections municipales du 13 octobre, sortant de son rôle traditionnellement apolitique.\nDepuis, des troubles ont lieu régulièrement à Grand-Bassam. La ville est devenue l'épicentre des contentieux électoraux après les élections municipales et régionales, qui se chiffrent à plus d'une centaine à travers toute la Côte d'Ivoire.\nSamedi après-midi, la cérémonie de l'Abissa s'est limitée à une sortie des tam-tam sacrés, qui ont résonné une vingtaine de minutes, ont rapporté des journalistes de l'AFP. Le peuple n'a pas dansé, et le roi n'est pas sorti de son palais pour saluer.\n- Boycottage -\n"La tradition a été respectée, la famille détentrice des tam-tam a satisfait ses obligations pour éloigner les calamités du peuple pour l'année à venir en jouant les trois rythmes traditionnels", a tenté de justifier Jean-Baptiste Amichia, manifestement embarrassé.\n"Il y a eu un boycottage, la crise n'est pas éteinte", a cependant confié à l'AFP le président du comité d'animation, Antoine Eboï.\n"Je suis déçue, on ne comprend pas ce qui s'est passé", s'attriste Emmanuella Akoblan Ahoubé, une habitante d'Abidjan originaire de Bassam venue pour la fête.\nL'annulation de la fête, "c'est une grande perte pour nous, une baisse de 70% de notre chiffre d'affaires sur deux semaines par rapport aux années passées", a expliqué Alassane Ouattara, président de l'association des hôteliers et restaurateurs de Grand Bassam. "Normalement nos réceptifs font le plein, les hôtels comme les restaurants, là nous n'avons eu personne".\n"Les retombées financières de l'Abissa sont estimées à 500 millions de francs CFA (750.000 euros) pour l'économie locale", selon Jean-Baptiste Amichia.\n"Ce n'est pas seulement une perte économique, c'est une perte d'image aussi. Il a fallu 15 à 20 ans pour faire de l'Abissa un rendez-vous touristique international", a-t-il expliqué.\n"Depuis les élections, même les gens d'Abidjan ont peur de venir", explique M. Ouattara. "Déjà on a eu du mal à se remettre de l'attaque jihadiste" (qui avait frappé Grand-Bassam en mars 2016, faisant 19 morts), on avait passé quasiment un an sans travailler".\nMercredi pourtant, les prêtresses de l'Abissa avaient procédé à une cérémonie de purification de la place pour que la cérémonie puisse se tenir.\nPendant trois heures, elles avaient prié, chanté et dansé pour apaiser les esprits et chasser les malheurs vers l'océan, aspergeant la place de l'Abissa d'une potion faite d'un mélange de plantes médicinales et de kaolin, additionné d'oeufs et de rhum, pour éteindre symboliquement le feu de la discorde.\nLa cérémonie minimum avec les tam-tam samedi permettra cependant de faire de nouveau l'Abissa l'an prochain, sinon il aurait fallu attendre cinq ans, a justifié M. Amichia après l'annulation de la fête.


Voice – Acbis\nNotre solution permet aux opérateurs de déployer rapidement une solution VoIP (résidentielle et professionnelle) efficacement et de façon robuste. Elle s’appuie sur une solide expérience acquise après de compagnies de renom à travers le monde.\nGestion des numéros de téléphone : région, type (premium ou normal), portage\nGestion des options d’appel\nAppel en cours, panne, statut modem\nMéthode de provisionning (sip/mgcp) adaptable globalement ou par produit. Gestion de différentes Switch sur un même réseau (Cirpack/Thompson, Cedarpoint, Cisco, CS2K, Genband, Nortel, Asterisk, Digium).\nConfirmation des installations et diagnostic par IVR. Un utilitaire vocal d’installation (tant au niveau modem que téléphonie) permet au client de s’auto-installer et de valider le bon fonctionnement de son téléphone.\nGestion des options d’appel et de messagerie\nLa gestion complète et automatisée des options d’appel (affichage du numéro, transfert d’appel, messagerie, conférence). Liée à un serveur de messagerie, la configuration des boîtes vocales est aussi automatique.\nAccès à distance aux derniers appels émis et reçus, à la dernière facture, et gestion des options d’appel et du solde en cours.


Cardan AVANT Super renforcé polaris RZR 570\nRZR 570 DEMON POWERSPORTS\nCardan AVANT Super renforcé pour RZR 570 de 2012 à 2019.\nModèle X-TREME HEAVY DUTY de chez DEMON-POWERSPORT, le plus solide de sa gamme.\nAxe complet en acier Chromoly 4340.\nDiamètres des noix et de l'arbre central plus grand.\nPlus grands angles de pivotement sur les noix (jusqu'à 45 degrés).\nConception de cage repensée pour améliorer la durabilité.\nSoufflet en TPEE (thermoplastique polyester Elastomère) .\nGraisse à base de lithium contenant du bisulfure de molybdène et un agent EP.