Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle - PDF\nInscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle\nDownload "Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle"\n1 Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle Stéphanie Dord-Crouslé To cite this version: Stéphanie Dord-Crouslé. Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle. Sarga Moussa et Sylvain Venayre. Le voyage et la mémoire au XIXe siècle, Créaphis Éditions, pp , 2011, Silex. <halshs > HAL Id: halshs https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs Submitted on 20 Aug 2015 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.\n2 1 Le texte ci-dessous est la version «auteur» de l article : Stéphanie Dord-Crouslé. Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle. Sarga Moussa et Sylvain Venayre. Le voyage et la mémoire au XIXe siècle, Créaphis Éditions, p , 2011, Silex. A été ajoutée la pagination de l article publié. [p. 321] Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIX e siècle La première chose qui me frappe en approchant du monument, ce sont des noms propres tracés en caractères gigantesques par des voyageurs qui sont venus graver insolemment la mémoire de leur obscurité sur la colonne des siècles 1. «Souvenirs» et inscriptions sauvages, ou graffitis, induisent deux recours antagonistes à la mémoire, que les voyageurs associent pourtant souvent dans la pratique. D un côté, une logique de la «mémoire pour soi» arrache l objet à son lieu d origine pour lui faire jouer ensuite le rôle d amorceur de mémoire. La photographie propose la version moderne et inoffensive de ce mode d appropriation de la chose ou, à défaut, de son image. Mais au XIX e siècle, et en particulier dans sa première moitié en Orient, tout ce qui était mobile pouvait être directement soustrait. Chateaubriand affirme sans état d âme qu il a «toujours dérobé quelque chose aux monuments sur lesquels [il a] passé 2». Au terme de son périple, il dresse l inventaire minutieux de ce qu il a recueilli : «une douzaine de pierres de Sparte, d Athènes, d Argos, de Corinthe ; trois ou quatre petites têtes en terre cuite [ ], un marbre de Carthage et un plâtre moulé de [p. 322] l Alhambra 3.» Flaubert et Du Camp ont eux aussi procédé à une semblable récolte, en dépit de nombreuses pièces gâtées, voire 1. Ampère J.-J., Voyage en Égypte et en Nubie, Michel Lévy, 1868, p. 39 (à propos de la colonne de Pompée à Alexandrie). 2. Itinéraire de Paris à Jérusalem, éd. Berchet J.-C., Gallimard, Folio classique, 2005, p Ibid., pp\n3 2 carrément perdues 4, pendant le transport : aux grottes de Samoun, les voyageurs ont enlevé des pieds 5 et des «mains humaines dorées 6», ainsi que des momies de crocodile (Flaubert fera prendre le frais à son reptile embaumé sur le gazon normand 7 ) ; les pierres n ont pas été oubliées : «nous rapportons deux morceaux de marbre de l Acropole d Athènes et un du temple d Apollon Epicureus 8» à Bassae. Le «souvenir» relève donc d un mouvement centripète : opérant un prélèvement sur les lieux visités, il est destiné à attester la réalité du voyage et à assister la mémoire potentiellement défaillante du voyageur à son retour chez lui 9. Le graffiti, au contraire, initie un mouvement centrifuge : en laissant son nom sur leurs murs, le voyageur assigne aux lieux visités mêmes la tâche de conserver la mémoire de son passage. Ce type d inscription est si commun depuis l antiquité qu il constitue un véritable rituel auquel chaque voyageur se doit de sacrifier, parfois presque contre son gré. Ne pouvant s approcher des Pyramides, Chateaubriand «charg[e] M. Caffe d écrire [s]on nom sur ces grands tombeaux, selon l usage, à la première occasion : l on doit remplir tous les petits devoirs d un pieux voyageur 10», explique-t-il. Au sommet de la Grande Pyramide, le vicomte de Marcellus se dit soumis à une véritable contrainte : aux «mille noms gravés ou crayonnés» qu il découvre, «pour obéir à l ancienne coutume, [il] du[t] joindre le [s]ien 11». Inscrire son nom est un usage reçu au XIX e siècle ; l acte va de soi et est universellement pratiqué : Nerval précise que «tous les Anglais qui ont risqué [l ascension de la Grande Pyramide] ont naturellement inscrit leurs noms sur les pierres 12» ; Du Camp [p. 323] confirme qu au sommet, «il y a des noms de tous les pays et de toutes les langues 13» ; et Marcellus «inscrivi[t] [s]on nom sur [la] crinière [des «lions en relief qui veillaient aux portes de la ville» de Mycènes], à la suite de mille autres voyageurs 14.» Le visiteur serait même désappointé s il ne découvrait pas ces traces qui sont le signe du caractère relevé de l endroit 4. Flaubert G. - Le Poittevin A., Flaubert G. - Du Camp M., Correspondances, éd. Leclerc Y., Flammarion, 2000, p Du Camp M., Un voyageur en Égypte vers «Le Nil» de Maxime Du Camp, éd. Dewachter M. et Oster D., Sand / Conti, 1987, p Lettre de Flaubert à sa mère du 24 juin 1850 (Correspondance, éd. Bruneau J., Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. I, 1973, p. 642). 7. Lettre à Bouilhet du 3 août 1856 (Correspondance, t. II, 1980, p. 622). 8. Lettre au même du 10 février 1851 (Correspondance, t. I, p. 755). 9. Voir Hamon P., Expositions. Littérature et architecture au XIX e siècle, José Corti, 1989, p Chateaubriand F.-R. de, Itinéraire de Paris à Jérusalem, p Marcellus L.-M. de, Souvenirs de l Orient, Debécourt, 1839, t. II, p Voyage en Orient, éd. Guillaume J. et Pichois C., Gallimard, Folio classique, 1998, p Du Camp M., Le Nil, p Marcellus L.-M. de, Souvenirs de l Orient, t. II, p. 403.\n4 3 qu il honore à son tour de sa présence : déçu par le château de Chambord, Flaubert le compare à «une hôtellerie délabrée, où les voyageurs n ont pas même laissé leur nom aux murs 15». Si les ouvrages grandioses sortis de la main de l homme (temples, pyramides, palais) sont particulièrement concernés par ce genre d hommages, ils ornent aussi des lieux plus humbles comme la porte de la chambre que Chateaubriand occupe dans un couvent à Jérusalem 16. Pourvu qu ils soient remarquables, on en trouve aussi sur des supports bruts, non manufacturés : le mystérieux Alisi Penay grave son nom sur un rocher des Alpes 17, tout comme le font les voyageurs en Orient qui gravissent les rochers surplombant la première cataracte du Nil. La nature végétale du «monument» n arrête pas les signataires : sur l île de Rhodes, le drogman et le domestique de Flaubert et Du Camp «écrivent leur nom sur l écorce 18» des grands platanes de Foudoukli ; et les célébrissimes Cèdres du Liban sont «couverts de noms 19». Ces signatures sont parfois décrites avec précision dans les récits des voyageurs. Outre leur caractère pléthorique, leur graphisme et leurs dimensions font l objet de nombreuses remarques. Sur les flancs du Djebel Abouçir, Du Camp voit une «quantité insensée [ ] de noms gravés en ronde, en coulée, en moulée, en bâtarde, en romaine, en majuscule, en gothique, en anglaise 20». Et, selon Eusèbe de Salle, si le nom de Lamartine est «inscrit en fort grandes lettres» [p. 324] sur les Cèdres, «le nom de Geramb est écrit audessous en lettres encore plus grandes 21». La taille relative laisse quelquefois place à des indications chiffrées précises. En 1844, sur la colonne de Pompée à Alexandrie, le peintre lyonnais Chenavard remarque des «noms obscurs grossièrement tracés en rouge et en noir, dont les lettres ont quelquefois 16 centimètres de hauteur 22». Cinq ans plus tard, au même endroit, Flaubert déplore la présence du graffiti «Thompson of Sunderland», écrit «en lettres de trois pieds de haut 23», selon le carnet de voyage rédigé sur place, mais dont les lettres atteindront «six pieds 24», onze mois 15. Flaubert G. et Du Camp M., Par les champs et par les grèves, éd. Tooke A. J., Droz, 1987, p Itinéraire de Paris à Jérusalem, p Töpffer R., Nouveaux Voyages en zigzag, Victor Lecou, 1854, p Flaubert G., Voyage en Orient, éd. Gothot-Mersch C. et Dord-Crouslé S., Gallimard, Folio classique, 2006, p Ibid., p Le Nil, p Pérégrinations en Orient, ou Voyage pittoresque, historique et politique en Égypte, Nubie, Syrie, Turquie, Grèce pendant les années , Pagnerre, 1840, t. I, p Voyage en Grèce et dans le Levant fait en , Lyon, impr. de Léon Boitel, 1849, p Voyage en Orient, p Lettre du 6 octobre 1850 à son oncle Parain (Correspondance, t. I, p. 689).\n5 4 plus tard, dans la correspondance de l écrivain Le plus souvent, la signature consiste en un patronyme accompagné d une date, qui atteste la présence d une personne à un moment précis en un lieu donné. Sur un mur du temple d Esneh, Flaubert relève la date «1799» et les noms de «troupiers français» : «Louis Ficelin, Ladouceur, Lamour, Luneau, François Dardant 25». Le patronyme est parfois abrégé en simples initiales : en 1843, au bain des Espagnols près de Cauterets, Victor Hugo relève «ces trois lettres D.B.D. et cette date ». Mais en général, le voyageur ne procède pas par énigme, tel le comte Vidua qui orna l un des colosses d Abou Simbel de l inscription : «CARLO VIDUA ITALIANO QUI VENNE DALLA LAPONIA. 1820», une signature dont il se dit très fier : «elle est courte, mais peu de personnes, je pense, en pourront faire une semblable 27». Souvent, le voyageur réalise lui-même le graffiti. L outil le plus usité est alors le crayon, facile à transporter et à utiliser sur de nombreuses surfaces. En août 1862, au château de Chillon, l écrivain danois Andersen revoit «les [p. 325] prisons et les pièces qui sont couvertes de noms écrits au crayon 28». Néanmoins, la finesse de son trait ne satisfait pas toujours les aspirations ostentatoires des voyageurs qui préfèrent des variantes moins discrètes comme la peinture, le cirage, ou pire : «un jeune voyageur américain [ ], en 1870, a visité les ruines de la Haute-Égypte un pot de goudron à la main, et a laissé sur tous les temples des traces indélébiles de son passage 29.» Certains voyageurs dévoient même les instruments qui leur permettent d admirer les peintures cachées dans les chambres souterraines : ils «inscrivent leurs noms avec la fumée des chandelles, et détruisent ainsi peu à peu les hiéroglyphes peints sur les murs 30.» La gravure présente cependant l avantage d être plus durable. Aussi les voyageurs utilisent-ils couramment des objets tranchants tels que couteaux 31 et canifs 32. Certains ont une histoire particulière comme le «vieux poinçon à manche d ivoire, trouvé en 1536 dans la chambre du duc de Savoie, par les Bernois qui 25. Voyage en Orient, p Voyage de Pyrénées, in Œuvres complètes. Voyages, Robert Laffont, Bouquins, 1987, p Lettre de Vidua citée par Dewachter M., «Le voyage nubien du comte Carlo Vidua (fin février- fin avril 1820)», in BIFAO, n 69, 1971, p Vidua avait fait un voyage en Laponie avant de se rendre en Égypte. 28. Cité par Goy-Hovgaard P.-A., «Hans Christian Andersen à Vevey et sur la Riviera vaudoise», in Orbis Litterarum, n 61-1, 2006, p Mariette bey cité par Volkoff O. V., Comment on visitait la Vallée du Nil : les «guides» de l Égypte, Le Caire, Impr. de l Institut français d archéologie orientale, 1967, p Ibid., p Flaubert G., Voyage en Orient, p C est l une des deux «armes» préférées des graffitomaniaques, selon Louis Réau, Histoire du vandalisme. Les Monuments détruits de l art français.., Hachette, Bibliothèque des Guides bleus, 1959, t. I, p. 19.\n6 5 délivrèrent Bonnivard 33» avec lequel, selon Victor Hugo, Byron écrivit son nom au château de Chillon. Mais une simple pierre effilée peut suffire, comme le prouve le même Hugo qui, trouvant «ces deux noms sur le mur : Phoedovius, Kutorga», traça le sien «à côté avec un morceau de basalte pointu 34.» Néanmoins, l opération se révèle souvent longue et difficile pour peu que l on souhaite un résultat durable. Racontant la visite de Byron au château de Chillon, Dumas insiste sur le fait que le poète anglais «resta seul et longtemps» dans le cachot de Bonnivard, avant de conclure théâtralement son récit en révélant la cause de ce séjour prolongé : «et, lorsqu on rentra après lui dans le souterrain, on trouva, sur le pilier même auquel avait été enchaîné le [p. 326] martyr, un nouveau nom : Byron 35». À propos des inscriptions que porte la colonne de Pompée, Ampère affirme qu «il a fallu des heures de patience pour tracer dans le granit ces majuscules qui le déshonorent 36». Quant à Flaubert, il prétend que certains des noms qui couvrent la «tête d Abousir» «ont dû demander trois jours à entailler 37». Sans aller jusque-là, Saulcy, lors de sa visite au temple de Bacchus à Baalbeck, déplore «que Messieurs tel et tel [aient] passé une demi-heure du temps qu ils avaient à consacrer à ces vénérables restes, à les salir péniblement de leurs noms et de leurs qualités 38». En tout cas, le guide de Cook, en 1892, éprouve le besoin de rassurer les touristes : à Abou Seer, «il leur sera donné suffisamment de temps» pour «inscrire leurs noms sur le rocher 39». Car la tâche est vraiment ardue. En 1832, Géramb a failli renoncer à la promesse faite à la jeune Julia de Lamartine d inscrire son nom et celui de ses parents sur les Cèdres du Liban, «l exécution [se révélant] beaucoup moins facile [qu il] ne [s]e l étai[t] imaginé 40». Aussi cet artisanat laisse-t-il la place à une petite industrie, en particulier dans l Orient de la seconde moitié du siècle : le voyageur ne se donne plus la peine d inscrire lui-même son nom et délègue cette tâche à un tiers. Ainsi s explique la remarque d Eusèbe de Salle quant au nom de Puckler Muskau «entaillé [ ] plus modestement» sur les Cèdres du Liban que celui 33. Le Rhin, Lettre 39, in Œuvres complètes. Voyages, p Cité par Devars P., «Sur quelques inscriptions romanesques», in Victor Hugo et les images : colloque de Dijon, Blondel M. et Georgel P. (dir.), Dijon et Paris, Aux amateurs de livres, 1989, p Impressions de voyage en Suisse. Du Mont Blanc à Berne, in Le voyage à Genève, une géographie littéraire : Stendhal, Chateaubriand, Alexandre Dumas..., éd. Lévy B., Genève, Metropolis, 1994, p Voyage en Égypte et en Nubie, pp Voyage en Orient, p Saulcy F. de, Voyage autour de la mer Morte et dans les terres bibliques, exécuté de décembre 1850 à avril 1851, Gide et Baudry, 1853, t. 2, p Volkoff O. V., Comment on visitait la Vallée du Nil, p Pèlerinage à Jérusalem et au mont Sinaï en 1831, 1832 et 1833, A. Leclerc, et Laval, P. A. Genesley-Portier, 1836, t. II, p. 364.\n7 6 de Lamartine : «sans doute, parce qu il l aura écrit lui-même 41.» Ce travail entre en effet souvent dans les attributions du guide-interprète : à Abou-Simbel, le comte Vidua a fait graver son inscription par «Leonardo [s]on drogman grec 42». D après Richardson, c est le réis de la cange qui s en charge 43. Cependant, des autochtones semblent s être peu à peu spécialisés dans ce type de travail [p. 327] et ont alors proposé leurs services à tous les voyageurs de passage : à Dendour, Drovetti a probablement eu recours à l un de ces graveurs 44. Et, en 1887, «le directeur du musée impérial d archéologie d Istambul, Osman Hamdy Bey», en visite à Baalbek, dut prendre de «sévères mesures administratives pour la bonne conservation de ces superbes ruines» : il interdit le travail de «deux marbriers, établis sur les lieux mêmes», qui gagnèrent beaucoup d argent «à satisfaire cette manie» quoiqu ils travaillassent «à bon marché : pour un medjidié, tout voyageur avait la faculté de faire inscrire son nom sur les monuments, en grosses lettres 45». La réalisation de l inscription exige enfin parfois la mise en œuvre d une technique très pointue, en particulier quand elle ne s effectue pas au niveau du sol. Ainsi, pour la très courue colonne de Pompée, la méthode semble avoir été inventée par des marins anglais ; elle fit ses preuves dès le début du siècle et était encore employée dans les années : «De temps en temps un équipage anglais débarque une échelle de corde qu on fixe sur la colonne au moyen d une ficelle élevée par un cerf-volant, l échelle reste en permanence pendant trois ou quatre jours, et moyennant un pourboire donné aux matelots qui font sentinelle avec des pots de peinture, chacun peut monter et s inscrire sur l album colossal 47». Laisser une trace de son passage en un lieu célèbre est évidemment le but premier poursuivi par le voyageur graffitomaniaque quelle que soit l époque à laquelle il appartienne puisque l antiquité et le moyen âge ont eux aussi enfanté leurs lots d inscriptions sauvages. Chaque «ego» connaît ainsi son «quart d heure de célébrité». Mais le rôle dévolu 41. Pérégrinations en Orient, t. I, p Lettre déjà citée de Vidua. 43. Cité par Dewachter M., «Graffiti des voyageurs du XIX e siècle relevés dans le temple d Amada en Basse- Nubie», in BIFAO, n 69, 1971, p Ibid., p Le graveur a mal orthographié le patronyme, faute que l ancien consul n aurait jamais commise. 45. Cité par Caillou J.-S., «Les graffiti de Baalbek : Mémoire des premiers historiens et photographes établis au Levant ( )», in Tempora, Annales d histoire et d archéologie de l Université Saint-Joseph de Beyrouth, vol , , pp Elle est encore évoquée par Eugène Poitou : «Des Anglais, dit-on, se sont fait hisser sur la plate-forme du large chapiteau, à l aide de cordes qu un cerf-volant y avait accrochées» (Un hiver en Égypte, 3 e éd., Tours, A. Mame, 1876, p. 32), et par un guide de voyage publié en 1860 : «on lâche un cerf-volant relié à une corde qui, bien dirigée, se pose sur le sommet de la colonne. Ensuite on tire, au moyen de cette corde, un câble ; on fixe des haubans, et l ascension devient facile» (cité par Volkoff O. V., Comment on visitait la Vallée du Nil, p. 66). 47. Salle E. de, Pérégrinations en Orient, t. I, p. 4.\n8 7 à l inscription dépasse largement la seule reconnaissance éphémère des contemporains : le signataire souhaite que sa mémoire survive à sa disparition. La Description de l Égypte l affirme : «dans [p. 328] tous les âges, les hommes ont voulu attacher leurs noms à quelque chose qui leur survécût, et qui parlât d eux en leur absence 48». Déjouer la mort en laissant une trace écrite de soi est un «mystérieux instinct» qui guide chacun en ce que sa vie s apparente à un voyage dont le terme fatal est connu : «Aussi sommes-nous disposés à voir dans le voyageur qui charbonne son nom sur les parois d une grotte écartée, [ ] la créature mortelle qui leurre comme elle peut sa légitime avidité de vivre, d être présente sur la terre, d y être l objet d un signe, d un regard, alors même qu elle sera absente, ou alors même qu elle ne sera plus 49.» L Anglais qui a écrit son nom sur le socle de la colonne de Pompée, était «avide sans doute d immortalité 50» ; et Flaubert est saisi par l efficacité redoutable d un procédé aussi simple : «Il n y a pas moyen de voir la colonne sans voir le nom de Thompson, et par conséquent sans penser à Thompson. Ce crétin s est incorporé au monument et se perpétue avec lui. [ ] N est-ce pas très fort de forcer les voyageurs futurs à penser à soi et à se souvenir de vous 51?» Le processus à l œuvre reprend celui attaché au tombeau, au monument, qui, dès l antiquité, devait transmettre à la postérité la mémoire de celui qui l avait fait construire 52. Rien d étonnant donc à ce que, parvenus jusqu à Philae, les soldats de Bonaparte n aient pas voulu «quitter ces lieux auxquels leurs victoires venaient de donner une nouvelle célébrité, sans y monumenter leurs noms 53». Une fois portée sur l édifice, l inscription le charge de conserver la mémoire d un être dont il devient le tombeau. En cela, la pratique du graffiti semble elle-même réactiver la mémoire d un état de fait ancien : jusqu au XVII e siècle, il n y avait pas de coïncidence spatiale entre la sépulture et le tombeau, entre le lieu d enfouissement effectif du corps et le monument destiné à perpétuer la mémoire de l individu par une épitaphe ou une inscription 54. [p. 329] Aussi, en traçant son nom sur les monuments qu il rencontre, chaque voyageur se constitue-t-il autant de tombeaux chargés d éterniser son nom. Par une perversion du processus, le nom en arrive cependant parfois à 48. Description de l Égypte, Panckoucke, 1821, t. I er, p Töpffer R., Nouveaux Voyages en zigzag, pp Cammas H. et Lefèvre A., La vallée du Nil : impressions et photographies, Hachette, 1862, p Lettre déjà citée du 6 octobre Voir Corbier M., Donner à voir, donner à lire. Mémoire et communication dans la Rome ancienne, CNRS Éditions, 2006, en particulier : «L inscription comme monument», p Cadalvène E. de et Breuvery J. de, L Égypte et la Turquie de 1829 à 1836, Arthus Bertrand, 1836, t. II, p Voir Urbain J.-D., «Morts écrits / morts figurés (sur l épitaphe en Occident)», in Écritures II, Christin A.- M. (dir.), Sycomore, 1985, p. 348.\n9 8 faire disparaître le monument. Aux dires de Flaubert, la colonne de Pompée se trouve comme absentée par le graffiti démesuré laissé par Thompson : «Ce crétin s est incorporé au monument et se perpétue avec lui. Que dis-je? Il l écrase par la splendeur de ses lettres gigantesques 55.» L inscription porte alors en elle quelque chose du geste criminel d Érostrate qui incendia le temple d Artémis à Éphèse dans le seul but de passer à la postérité : c est là la signature ultime, celle qui repousse à ses extrêmes limites la logique du graffiti, et dont l efficacité dépasse en effet largement celle de la signature de Thompson, en dépit de l oubli auquel la Cité avait vainement condamné l incendiaire. Pour les écrivains-voyageurs, l inscription du nom revêt une dimension supplémentaire dans la mesure où le monument de pierre se trouve être un double du monument de papier : il y a ainsi un rapport intime, d une part, entre la signature apposée par Chateaubriand sur les Pyramides et leur représentation ultérieure dans un récit qui participe de la constitution d un «monument autobiographique», et d autre part, entre le refus véhément du graffiti par Flaubert et sa position d auteur invisible dans sa création 56. En signant un monument, le voyageur se l approprie peu ou prou ; il s en fait l auteur plus ou moins illusoire. À l inverse, le graffiti peut aussi fonctionner comme un aveu d humilité, une intercession. Sur une colonne du temple de la Fortune à Rome, le jeune Du Camp inscrivit son nom et celui de Flaubert «à côté l un de l autre. C était presque une prière muette à la déesse qu elle ne nous séparât jamais 57», explique-t-il à son ami. Au château de Chillon, Dumas décrit un véritable pèlerinage : «la prison du martyr [Bonnivard] est devenue un temple, et son pilier un autel. Tout ce qui a un cœur noble et amoureux de la liberté se détourne de sa route et vient prier là où il a souffert. On se fait conduire droit à la colonne où il a été si longtemps enchaîné ; on cherche sur sa surface granitique, où chacun veut inscrire un nom, les caractères qu il y a gravés 58.» [p. 330] Mais de si hautes motivations, littéraires ou spirituelles, ne guident pas souvent la main des voyageurs les plus productifs en termes de graffitis. Dans un siècle sujet à «l universelle réclame 59», les murs antiques se couvrent d inscriptions à caractère bassement 55. Lettre déjà citée du 6 octobre Moussa S., «Signatures : ombre et lumière de l écrivain dans la Correspondance d Orient de Flaubert», in Littérature, n 104, décembre 1996, p. 76 et sq. 57. Lettre du 26 novembre 1844 (Correspondances, p. 188). 58. Cité dans Impressions de voyage en Suisse, p Hamon P., Expositions. Littérature et architecture au XIX e siècle, p. 129.\n10 9 commercial 60. Nerval explique qu en haut de la Grande Pyramide, «des spéculateurs ont eu l idée de donner leur adresse au public, et un marchand de cirage de Piccadilly a même fait graver avec soin sur un bloc entier les mérites de sa découverte garantie par l improved patent de London 61». Paris n est pas en reste puisqu au même endroit, Flaubert et Du Camp lisent tous deux cette réclame : «Buffard, 79, rue Saint-Martin, fabricant de papiers peints 62». Mais rien n égale le si vif sentiment de la publicité qui anima un groupe de «chanteurs montagnards des Pyrénées» qui «ont trouvé, à ce qu il paraît, qu ils faisaient tant d honneur aux temples de Baalbek, en les venant visiter, qu ils y ont placé leur catalogue en dix points différents 63.» Cette omniprésence de la réclame explique d ailleurs vraisemblablement pour partie la blague, conçue par Flaubert mais exécutée par Du Camp, de la pancarte «Humbert frotteur» apposée au sommet de la Grande Pyramide 64. Asservissant ces nobles supports à des fins mercantiles, ces inscriptions révèlent à quel point l idéal du voyage se trouve perverti et se mue rapidement en tourisme. L architecte Gau en propose la meilleure illustration : «Tandis que j étais occupé à dessiner [l]es ruines [de Gerf-Hussein en 1819], un capitaine anglais vint les visiter. Il pénétra brusquement jusqu au fond de l enceinte, grava son nom sur le mur, mesura à grands pas la longueur et la largeur de l édifice, et mit à la voile après dix minutes pour aller sans doute faire connaissance, d une semblable manière, avec les autres monumens de la Nubie 65.» [p. 331] Le graffiti se trouve débarrassé de toute visée mémorielle, de toute aspiration existentielle à la survie de son auteur ; il n est plus qu un élément dans la longue liste injonctive de ce qu il faut avoir fait et de ce qu il faut avoir vu. Ceci étant, même lorsqu il est lesté de tous les espoirs de postérité du voyageur, le graffiti échoue le plus souvent à les réaliser. À de rares exceptions près, la signature n est que transitoire et s efface peu à peu, précipitant dans l oubli l individu dont elle était censée assurer la perpétuation du souvenir. Le nom, aussi profondément gravé soit-il, finit par subir le même sort que le corps, comme le constate «philosophiquement» Flaubert à propos d un de ses camarades mort au Mexique : «Avant-hier, à Ombos, Max[ime] a découvert [le nom] de ce pauvre d Arcet. Les lettres sont là à se ronger au grand air, pendant que son corps se pourrit là-bas, dans une troisième partie du monde. C est sans doute ce pauvre nom, à demi 60. Ce phénomène ne va pas sans parasitages ultérieurs ; voir Saminadayar-Perrin C., «Paysages avec ruines : le kitsch et le miroir» ; in La mémoire en ruines. Le modèle archéologique dans l imaginaire moderne et contemporain, Deshoulières V.-A. et Vacher P. (dir.), PU Blaise Pascal, 2000, p Voyage en Orient, p Flaubert G., Voyage en Orient, p. 95 ; et Du Camp M., Le Nil, p Saulcy F. de, Voyage autour de la mer Morte, t. 2, p Flaubert G., Voyage en Orient, p Antiquités de la Nubie, 1822 ; cité par Dewachter M., «Graffiti des voyageurs», p. 131.\n11 10 effacé déjà, qui survivra de lui le plus longtemps 66». Cet effacement naturel et graduel des signatures est largement amplifié par leur foisonnement même, chaque voyageur voulant ajouter la sienne sur une surface déjà saturée. Dans les tombeaux de la Vallée des Rois, «les noms des voyageurs [ ] disparaissent les uns sous les autres 67», et sur les Cèdres du Liban, le nom «de Lamartine [a été] effacé par un homme de l ordre quelconque 68». Les graffitis peuvent d ailleurs être volontairement éliminés, hors même de toute perspective massive de restauration ou de conservation modernes : à El Kalb, Du Camp a «fait effacer le nom de J[ust] Chasseloup 69» ; et, plusieurs temples laissent clairement apparaître «que le nom de Vidua a été arasé» sans qu on puisse «attribuer à quelqu un ce martelage 70.» L inscription sauvage, au grand dam du voyageur, n est donc pas un gage certain d entrée dans l éternité et se perpétue-t-elle qu elle n implique pas nécessairement la réactualisation d une mémoire chez le passant futur, comme le souligne Flaubert lors de sa déambulation parmi les temples de Baalbeck : «C est en cet endroit à l entrée que se trouve la plus grande quantité de noms de voyageurs, les anciens disparaissant sous les nouveaux, écritures anglaises, turques, arabes, françaises, gens venus de tous les côtés du monde, et qui me sont plus indifférents et plus loin de mon moi que les pierres cassées que je foule. Ce témoignage [p. 332] de tant d existences inconnues, lu dans le silence, quand le vent passe, qu on n entend rien..., est d un effet plus froid que les noms des défunts sur les tombes dans un cimetière 71.» L un opérant une soustraction et l autre entraînant une dégradation, les deux régimes mémoriels du souvenir et de l inscription sont tout autant préjudiciables à la bonne conservation des lieux visités ; aussi ont-ils été fréquemment l objet de critiques. Dès le XIX e siècle, et bien avant que Louis Réau ne théorise le phénomène 72, des voyageurs se refusaient à commettre un acte qui leur apparaissait comme moralement répréhensible et qu ils qualifiaient de «vandalisme 73». D autres se repentaient amèrement de l avoir autrefois 66. Lettre à sa mère du 22 avril 1850 (Correspondance, t. I, p. 615). 67. Flaubert G., Voyage en Orient, p Ibid., p Ibid., p Dewachter M., «Le voyage nubien du comte Carlo Vidua», p Voyage en Orient, p Dans l introduction de son ouvrage déjà cité, il distingue, dans la «psychologie des vandales», deux types de mobiles : les «motifs avouables» (vandalisme religieux, pudibond, sentimental, esthétique, et la catégorie particulière de l Elginisme) et les «mobiles inavoués» : l instinct brutal de destruction, le vandalisme cupide, envieux ou intolérant et enfin le «vandalisme imbécile» : la «graffitomanie» ou «graphomanie pariétale». 73. Par exemple, l entomologiste André Melly, cité par Sauneron S., «Une visite à Soleb en 1850», in BIFAO, n 64, 1966, note 4, p. 195.\n12 11 commis, «avec l inconscience du jeune voyageur 74». En tout cas, nombre d entre eux se révélaient sensibles à la détérioration irréversible qu entraînent les inscriptions : au château de Chillon, des «noms obscurs [ ] égratignent et encombrent la pierre 75» ; à Baalbek, l intérieur du temple de Bacchus est «pollué» par «l innombrable ramassis de noms de visiteurs dont toutes les parois sont tapissées 76» ; et l inscription du nom de Lamartine a causé, à l un des Cèdres du Liban, «une plaie de six pieds carrés 77». Les termes employés manifestent une ferme condamnation de l acte que Flaubert, par une comparaison imagée dont il est familier dans ses notes, illustre sans détour alors qu il se trouve à Constantinople chez des prostituées : «L homme qui fait des suçons à une putain va de pair avec celui qui écrit son nom avec un diamant sur les vitres d auberge 78». [p. 333] Un proverbe, contesté par Töpffer 79, l exprime de manière plus policée : «Il n y a que la canaille / Qui mette son nom sur les murailles». Du Camp qualifie les graffitis d «écrivailleries d écolier 80» et Mariette bey d «enfantillages 81». Le caractère puéril de la chose se double, selon ses détracteurs, de la complète vanité de l acte. À Baalbek, Saulcy se met «en colère. Quel intérêt aura-t-on jamais à savoir que Messieurs tel et tel ont passé une demi-heure du temps qu ils avaient à consacrer à ces vénérables restes, à les salir péniblement de leurs noms et de leurs qualités 82?» Ampère renchérit : «Rien de plus niais que cette manie [ ]. Comment peut-on se donner tant de peine pour apprendre à l univers qu un homme parfaitement inconnu a visité un monument, et que cet homme inconnu l a mutilé 83?» Bref, l acte ne peut être commis que par des sots. Aux Pyramides, Flaubert «est irrité par la quantité de noms d imbéciles écrits partout 84», bien que cette indignation s accompagne d une sorte de fascination, comme chaque fois qu il reconnaît une manifestation caractéristique de la bêtise. En particulier, devant le foisonnement des signatures laissées par le comte Vidua sur tous les monuments de l Égypte et de la Nubie, il 74. Remords exprimés par George Alexander Hoskins (A Winter in Upper and Lower Egypt, , London, 1863, p. 210 ; sur 75. Flaubert G., Voyage en Italie, in Œuvres complètes, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. I, 2001, p Saulcy F. de, Voyage autour de la mer Morte, t. 2, p Salle E. de, Pérégrinations en Orient, t. I, p Voyage en Orient, p Nouveaux Voyages en zigzag, p Le Nil, p Cité par Volkoff O. V., Comment on visitait la Vallée du Nil, p Voyage autour de la mer Morte, t. 2, p Voyage en Égypte et en Nubie, p Voyage en Orient, p. 95.\n13 12 exprime une certaine admiration pour la «constance de bêtise sublime 85» que cette obstination révèle. Pourtant, en dépit des exaspérations légitimes de Saulcy et Ampère, les graffitis peuvent avoir une réelle utilité. Gaston Maspero, dès la fin du XIX e siècle, l avait laissé entendre en traçant un parallèle révélateur entre les inscriptions sauvages émanant des anciens Égyptiens (déjà très étudiées et toujours valorisées) et celles des voyageurs modernes (constamment décriées) : «comment continuer à être sévère pour les touristes européens qui noircissent les murailles, quand on copie et qu on étudie d un soin si affectueux les moindres gribouillages de leurs prédécesseurs antiques 86?» Et Maspero de conclure prophétiquement : «si les archéologues ou les historiens d aujourd hui y songeaient un peu, quelles braves gens que ces faiseurs d inscriptions et quelle [p. 334] surabondance de travaux ingénieux ils préparent aux savants de l avenir 87!» Et, en effet, les égyptologues n ont pas manqué de tirer parti de la présence des graffitis : «un simple nom gravé sur le mur d un temple, même s il mutile un bas-relief, constitue un jalon, [ ] et peut devenir ainsi une source de renseignements 88». Un égyptologue néerlandais, Roger De Keersmaecker 89, a entrepris de systématiser les relevés ébauchés par Dewachter et publie régulièrement depuis 2001 des catalogues répertoriant site par site tous les graffitis que les voyageurs ont apposés sur les monuments de l Égypte et du Soudan. Enfin, l archéologue Jean-Sylvain Caillou s est récemment servi des signatures datées que les premiers photographes ont gravées sur les temples de Baalbek pour, d une part, déterminer la chronologie du passage de ces photographes levantins sur le site, et, d autre part, classer et dater d importantes séries d épreuves photographiques 90. Au nombre des renseignements que procurent les inscriptions sauvages figurent d abord les datations : date de passage en un lieu (à Djebel Abousir, Flaubert relève le nom de Belzoni accompagné de la date ) ou de découverte d un site (le 2 mars 1818 pour la chambre funéraire de la Grande Pyramide, date inscrite au noir de fumée sur un mur par le 85. Lettre à sa mère du 22 avril 1850 déjà citée. 86. Causeries d Égypte, E. Guilmoto, , «Ce que les Égyptiens griffonnaient sur leurs murs», p Ibid., p Dewachter M., «Graffiti des voyageurs», p Travellers Graffiti from Egypt and the Sudan, I- The kiosk of Qertassi, 2001 ; II- The Temples of Semna and Kumma, 2003 ; III- Philae - The Kiosk of Trajan, 2003 ; IV- Elkab - The Rock Tombs, Voir le site : 90. Art. déjà cité, pp Voyage en Orient, p. 154.\n14 13 même explorateur italien 92 ). Elles peuvent aussi permettre de reconstituer des groupes de voyageurs : «une inscription au crayon [portée sur un tombeau de la Vallée des Rois] déclare que Belzoni, Straton, Beechey et Bennett ont été présents à son ouverture le 11 octobre ». Cependant, rien ne permet d attester l authenticité d un graffiti. Ce n est pas Chateaubriand qui a inscrit son nom sur les Pyramides (bien qu il soit le commanditaire de l acte), pas plus que Lamartine n est à l origine de l inscription du sien sur les Cèdres du Liban Rien n empêche [p. 335] un quidam de graver un nom célèbre 94, comme Hugo en fait l expérience en 1835, «sous les vieilles casemates du château Gaillard», où il découvre «[s]on nom à côté de Rossini 95». Flaubert rapporte qu «un Anglais enthousiaste a écrit : Jenny Lind 96» dans la «Chambre de Belzoni», et qu à El Kalb, Du Camp a fait «écri[re] l inscription touchant [l énigmatique] Durnerin 97». Pour ce qui est d attester le passage d un individu dans un lieu, le caractère probant des graffitis n est donc que très relatif. En revanche, leur simple présence et leur situation précise peuvent fournir des renseignements très précieux et des indications fiables dans des cas de figure divers : le trajet exact qu ont suivi les pionniers à travers le continent nord-américain (pour le tracé de la Piste de l Oregon, par exemple) ; l état d enfouissement des monuments au XIX e siècle (sur les temples de Baalbeck, les signatures modernes «désormais inaccessibles, indiquent [ ] l importance des déblayements réalisés lors des fouilles archéologiques 98» du XX e siècle) ; enfin, le processus de dégradation de certaines peintures (ainsi, grâce à la présence de graffitis dans le temple d Amada, on peut affirmer «avec certitude que pour [ ] trois endroits au moins, les fresques chrétiennes étaient endommagées dès »). Le graffiti n est plus alors l élément hétérogène apposé de force sur un monument par un voyageur soucieux de son seul passage à la postérité. La violence exercée contre une intégrité se mue en facteur d enrichissement. Grâce au graffiti, l histoire du monument n est plus immobilisée et close : celle des Pyramides ne s arrête plus avec la fin des pharaons ; elle 92. Voyages en Égypte et en Nubie, éd. Christophe L.-A., Pygmalion / Gérard Watelet, 1979, p Flaubert G., Voyage en Orient, p Mésaventure qui serait arrivée à Du Camp si l on en croit la note qu il ajoute dans une réédition du Nil : «Un rapin malfaisant [ ] s est amusé à écrire mon nom, en grosses lettres capitales, sur plusieurs temples de l Égypte et de la Nubie inférieure. Je proteste contre cette profanation, et je supplie ceux qui liront ce livre et qui voyageront sur le Nil de vouloir bien effacer cette ineptie, que je suis incapable d avoir commise» (5 e éd., Hachette, 1889, p. 68). 95. Cité par Devars P., «Sur quelques inscriptions romanesques», p Voyage en Orient, p Ibid., p Caillou J.-S., «Les graffiti de Baalbek», pp Dewachter M., «Graffiti des voyageurs», p. 139.\n15 14 se poursuit et se démultiplie en autant de pages d histoire que de siècles écoulés depuis leur érection ; le site acquiert un feuilleté historique qui procure au monument un statut de mémoire vivante. Il gagne en profondeur tel le paysage qu observe Hugo depuis le sommet du Rigi-Kulm : [p. 336] «C est que la mémoire n est pas moins occupée que le regard, c est que la pensée n est pas moins occupée que la mémoire. Ce n est pas seulement un segment du globe qu on a sous les yeux, c est aussi un segment de l histoire. Le touriste y vient chercher un point de vue ; le penseur y trouve un livre immense où chaque rocher est une lettre, où chaque lac est une phrase, où chaque village est un accent, et d où sortent pêle-mêle comme une fumée deux mille ans de souvenirs 100». L histoire invite donc à ne pas jeter un complet anathème contre la graffitomanie dixneuviémiste, ce que confirme l analyse littéraire des récits de voyage : le graffiti est un révélateur aussi efficace qu inattendu des filtres qui y sont à l œuvre. On le sait 101, le récit viatique ne reproduit pas directement le réel, il s écrit dans une tension constante entre le monde et la bibliothèque qui lui fournit des «grilles génériques» qu il reproduit ou dont il se démarque. Or, dans le vaste corpus des récits de voyage, si l on excepte une dénonciation rapide, aussi générale qu horrifiée, la mention des graffitis est assez peu fréquente. De même que Du Camp met en scène chaque temple qu il photographie (le monument est vidé de toute présence humaine, si ce n est celle du matelot-étalon, alors qu une foule nombreuse se presse constamment autour des voyageurs 102 ), chaque écrivain «nettoie» son récit de ce qui lui semble indigne d y figurer. Le voyageur a vu des choses qu il ne peut ensuite écrire. Avant d apparaître dans le récit, l objet est donc «sociologiquement prédécoupé et préconstruit 103». C est pourquoi deux descriptions de la colonne de Pompée à Alexandrie, pourtant faites la même année (1849), peuvent sensiblement différer : le comte de Pardieu 104 ne mentionne que l inscription antique du chapiteau, quand Flaubert et Du Camp sont comme obnubilés par le graffiti de Thompson et la multitude de ceux, modernes, qui l entourent 105. Le graffiti permet finalement de distinguer trois types de voyageur-écrivain. Le premier, voyageur lambda et scripteur de son seul récit de voyage (comme Pardieu), se plie 100. Voyage de Alpes, in Œuvres complètes. Voyages, pp Voir Montalbetti C., Le voyage, le monde et la bibliothèque, PUF, Voir Schreier L., Seul dans l Orient lointain. Les voyages de Nerval et Du Camp, Publications de l Université de Saint-Étienne, 2006, p Debray-Genette R. citée par Saminadayar-Perrin C., «Paysages avec ruines», p Excursion en Orient : l Égypte, le mont Sinaï, l'arabie, la Palestine, la Syrie, le Liban, Garnier frères, 1851, pp Les commentaires sauvages ajoutés à l inscription gravée par Desaix à Philae ont eux aussi donné lieu à d intéressants effets d oblitération dans de très nombreux récits viatiques.\n16 15 aux diktats d un bon goût l amenant à oblitérer [p. 337] systématiquement la présence de ce qu il identifie comme indigne d être inséré dans son texte. Le second, clone de Du Camp, ne mentionne les inscriptions sauvages que pour déplorer le tort que leur présence cause à son voyage scientifique, et toujours en soulignant qu elles ne sont qu un sujet connexe de son récit. Le troisième type, incarné par Flaubert, en vient à traiter les graffitis à égalité de dignité avec le monument qui les porte. Cette attitude n exclut ni les indignations ponctuelles contre les imbéciles ni les jugements sévères portés sur les abus. Mais dans le fil de ses descriptions, Flaubert n opère plus guère de distinctions entre le monument légitime et l inscription sauvage. Sur les murs d un tombeau de la Vallée des Rois, il établit une sorte d équivalence entre les graffitis et l écriture égyptienne antique : «le mur est blanc les noms des voyageurs écrits au couteau y disparaissent les uns sous les autres ; c est tout aussi hiéroglyphique que les hiéroglyphes qui entourent les trois autres côtés de la chambre 106.» Dans le temple de Kom Ombo, il passe sans transition de la dédicace grecque antique de Ptolémée et Cléopâtre aux signatures modernes de Just «Chasseloup Laubat, [ ] et Darcet 107». Et, après une nuit passée «aux pieds du colosse de Memnon», il propose une ultime et provocante défense et illustration du graffiti : «Le vieux gredin a une bonne balle, il est couvert d inscriptions. Les inscriptions et les merdes d oiseaux, voilà les deux seules choses sur les ruines d Égypte qui indiquent la vie. La pierre la plus rongée n a pas un brin d herbe. Ça tombe en poudre comme une momie, voilà tout. Les inscriptions des voyageurs et les fientes des oiseaux de proie sont les deux seuls ornements de la ruine 108.» Ainsi, tout ce qui est visible devient du même coup légitime dans un récit qui épouse au plus près le postulat que Flaubert énonce peu de temps après le début de son voyage en Orient, alors qu il vient de renoncer à rédiger un récit de voyage classique : «être œil, tout bonnement 109.» Stéphanie Dord-Crouslé, CNRS UMR 5611 LIRE 106. Voyage en Orient, p Ibid., p Lettre à Bouilhet du 2 juin 1850 (Correspondance, t. I, p. 633) Lettre au même du 13 mars 1850 (ibid., p. 602).\nLes Francs-Comtois et l espace français: cartes mentales\nLes Francs-Comtois et l espace français: cartes mentales Jean-Claude Wieber To cite this version: Jean-Claude Wieber. Les Francs-Comtois et l espace français: cartes mentales. Images de, Association pour\nÀ propos de la Pandora de Nerval\nÀ propos de la Pandora de Nerval Dominique Casajus To cite this version: Dominique Casajus. À propos de la Pandora de Nerval. Document de travail. 2008. HAL Id: halshs-00322433 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00322433


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Zao Wou-Ki | Caumont Centre d'Art - Site officiel\nAccueil Événements Zao Wou-Ki\nZao Wou-Ki "Il ne fait jamais nuit"\nVenez découvrir les œuvres de l’artiste français d’origine chinoise Zao Wou-Ki (1920-2013), réalisée en collaboration avec la Fondation Zao Wou-Ki. L’exposition regroupe près de 80 oeuvres de 1935 à 2009 (huiles sur toile, aquarelles et encres de Chine sur papier) provenant de collections publiques et privées. Cet ensemble a pour ambition de mettre au jour un des grands thèmes de création de l’artiste : inventer de nouveaux espaces picturaux construits à partir de son travail sur la couleur et la représentation de la lumière. Lumière et espace sont en effet indissociables dans son œuvre et permettent de comprendre son objectif récurrent de « donner à voir » ce qui ne se voit pas et qui l’habite, « l’espace du dedans ».\nLes œuvres des années 1970 et 1980 renvoient à une face plus sombre correspondant à des périodes de souffrances et de deuil. Ces va-et-vient entre lumière et part d’ombre puisent leur inspiration dans la longue histoire de la peinture chinoise qui recherche l’équilibre des contraires.\nGuidé à ses débuts et jusqu’à la fin de sa vie par le génie de Paul Cezanne (Paysage Hangzhou, 1946 ; Hommage à Cézanne, 2005), Zao Wou-Ki a lui aussi été sensible à la lumière spécifique du soleil du midi de la France. Après avoir loué entre 1958 et 1972 un atelier dans le Var où il retrouvait nombre d’amis, il accepte la proposition de Josep Lluis Sert qui lui construit un atelier à Ibiza en 1973, un nouveau lieu de création.\nA partir de 2004, Zao Wou-Ki séjourne à plusieurs reprises en été dans la propriété du Luberon du couturier Emanuel Ungaro, très attaché par ailleurs à sa ville natale d’Aix-en-Provence. Zao Wou-Ki y travaille « sur le motif », fait nouveau pour lui, et peint une série d’aquarelles qui seront présentées pour la première fois à l’Hôtel de Caumont. Elles rendent compte de la luminosité et des couleurs tantôt flamboyantes tantôt assourdies des paysages du Luberon. Ces œuvres expriment à l’ultime moment de sa vie son bonheur de peindre immuable.\nErik Verhagen, historien de l’art et co-commissaire de l’exposition Zao Wou-Ki au Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris en 2018-2019 et Yann Hendgen, directeur artistique de la Fondation Zao Wou-Ki.\nDes visites commentées de l’exposition sont proposées tous les jours à 17h30.\nNos médiatrices culturelles vous proposeront de découvrir les recherches de l’artiste sur la lumière. Son utilisation et son traitement ont modifié sa manière de peindre et de travailler l’espace. Tantôt dramatique, tantôt jaillissante, la lumière est en effet indissociable de l’espace dans son œuvre et permet à l’artiste de "donner à voir" ce qui ne se voit pas et qui l’habite, "l’espace du dedans".


Securite des voyageurs – BCD Travel Direct\nGardez vos voyageurs sains et saufs\nPensez à votre devoir de vigilance et empêchez des surcoûts inattendus grâce à une assistance 24/7, des fonctionnalités de l’application mobile, des autorisations avant-voyage et notre carte interactive de suivi des voyageurs.\nGarantissez la sécurité de vos voyageurs\nObtenez de l’aide et agissez à chaque étape du voyage pour garder vos voyageurs sains et saufs : des autorisations avant-voyage, jusqu’aux alertes de risque dans l’application lorsqu’ils sont en déplacement et une assistance 24/7 devraient faire l’affaire. Notre plateforme de suivi des voyageurs a vos besoins couverts.\nAvec notre fonctionnalité intégrée d’autorisation, vous saurez en avance et pourrez approuver ou décliner les voyages vers des destinations a risques.\nAlertes de risque intégrées\nAvec des alertes de risque intégrées dans notre application de voyage, nous gardons vos voyageurs informés de ce qu’il se passe. Avec la fonctionnalité « je suis en sécurité » dans l’application, ils peuvent vous et nous informer qu’ils ne sont pas impactés.\nAvec un service d’urgence 24/7 nous vous fournissons une assistance continue pour permettre aux voyageurs de retrouver leur destination, famille ou amis à la maison.\nLocalisez les voyageurs dans le besoin et agissez\nGardez un contrôle total sur la sécurité de vos voyageurs avec notre plateforme interactive de suivi des voyageurs. Générez des rapports de sécurité ou utilisez la carte pour localiser les voyageurs dans le besoin. La fonctionnalité intégrée d’email et de texte vous permet de les contacter directement afin d’agir en fonction.\nÊtes-vous prêt à faire face aux risques liés au voyage ?\nLe bon suivi des voyageurs est devenu une priorité avec le COVID-19. Mais les autres risques liés aux voyages d’affaires n’ont pas disparu. Téléchargez notre kit de survie sur les risques de voyage en 2020 :\nGardez vos voyageurs\nAlertes des risques intégrées et I'm safe fonctionnalité\nPlateforme de suivi des voyageurs interactive


La Société d'Histoire du Châtelet-en-Brie » Pierre-Victor Cuvillier\nVous êtes ici : Accueil / La SHCB77 / La SHCB77 raconte… / Pierre-Victor Cuvillier >>\nModifiée le 1 décembre 2021\narchitecte du Château des Dames\nQui était Pierre-Victor Cuvillier ?\nAvant tout pour les Chatelains Pierre-Victor Cuvillier est l’architecte du Château des Dames.\nNé le 27 février 1844 à Saint-Denis, son ascendance aux revenus très modestes ne le prédestinait pas particulièrement à l’architecture. Son père vannier et sa mère marchande vannière viennent du nord de la Seine-et-Marne ; la Ferté-Sous- Jouarre pour François ; Crouy-sur-Ourcq pour Antoinette Caillot.\nMis à part sa généalogie, qu’il est relativement aisé de faire grâce aux outils actuels, nous n’avons que peu de renseignements sur Pierre-Victor. L’essentiel provient de la nécrologie réalisée par Alcide Vaillant en 1907, parue dans la revue « l’Architecture ».\nIl dit de lui qu’il est un dessinateur hors pair. S’est-il inspiré de l’église abbatiale de Suger à Saint-Denis pour ses projets ? Vaillant dit qu’il excelle dans la représentation des courbes, volutes et ornementations propres aux bâtiments du Moyen Âge et de la Renaissance. Il intègre très jeune une entreprise « de constructions rustiques ». Il y apprend à mesurer un terrain, une construction et ainsi à estimer les coûts de travaux en rapport à ces mesures (le métré). Sur le tas, il acquiert le travail du bois (charpente, menuiserie), devient appareilleur de pierre de taille puis maître compagnon maçon. Son souci du détail influence les ouvriers qui le côtoient et les pousse à exceller dans leur métier.\nSes premières sources d’inspiration il les trouve en Île-de-France et en Normandie. Il étudie tous les bâtiments qu’il voit : maisons rustiques de bois, de pierres ou de briques, manoirs, fermes, églises, châteaux. Grâce à ces observations il reprend l’entreprise Bridault qui l’avait vu débuter. Il construit alors des villas dans et aux alentours de Montmorency. Sa réputation est faite. Il est reconnu maintenant comme architecte. C’est un autodidacte.\nAprès un cours voyage en Italie, il est chargé de la restauration du château en ruine d’Angerville (aujourd’hui Angerville-Bailleul – Seine-Maritime).\nLe château d’Angeville Bailleul\nIl sera payé pour cela environ 22000 francs de l’époque. Il se sert de toutes les ressources locales (carrières de pierres, arbres pour ses charpentes qu’il choisit seul, etc.) et s’inspire des méthodes anciennes et de planches de dessins élaborées par Claude Sauvageot après une visite chez le marquis Raymond de Bailleul. Cette particularité séduit le marquis de Bailleul qui l’envoie à ses frais visiter la Touraine. Il abandonne donc son entreprise et pendant deux ans Cuvillier va étudier les grandes demeures et châteaux de la Renaissance.\nDès 1875, il restaure la ferme puis le « rendez-vous de chasse » du Châtelet-en- Brie. Il fait faire les murs en pierre de Souppes-sur-Loing ; il organise les travaux avec les ouvriers locaux que le propriétaire, Polycarpe Maclou Poussié paye directement. L’ébéniste qu’il avait formé quelques années auparavant vient s’installer avec sa famille au Châtelet. Toutes les boiseries sont réalisées d’après les dessins de l’architecte. Exposés au salon de 1885, tous les dessins de cette restauration furent remarqués et valurent à son auteur une médaille de deuxième classe.\nVoici ce qu’en dit M. Hardy dans sa conférence sur l’architecture au salon de 1885 :\nLe Châtelet-en-Brie – projet de 1877\n« …Il me faudrait être renseigné pour savoir et ce qui est ancien et ce qui est Moderne, ce qui est une restitution avec base certaine et ce qui est hypothétique seulement ? J’exprime ici un regret ; car on voudrait savoir en quel état st actuellement cet important et beau château. J’en dirai autant du Châtelet es Dames exposé par M. Cuvillier : le caractère ancien y est ; mais quelle est la art d’invention, quelle est la part des restes antiques ? je l’ignore. M. Cuvillier été trop habile ; il est capable de nous induire en faute et nous forcer à nous aire. »\nCette même année dans la même revue, Rivoalen écrit :\nParmi les envois figuraient fort peu de dessins d’après des travaux exécutés ; mais il y avait bon nombre de relevés sérieusement faits, des études analytiques d’après des monuments historiques existant sur le sol français, quelques restaurations ou restitutions — toutes platoniques d’ailleurs — et enfin des reconstructions d’édifices anciens. Parmi ces derniers se remarquait a Reconstruction du « Chatelet des Dames », sorte de manoir domanial du XIIIe siècle, avec ses dépendances d’exploitation agricole, bâtiments ruraux bien caractérisés.\nL’origine de cet établissement se retrouve dans le castellum gallo-romain, la petite place fortifiée – d’une façon plus ou moins passagère – la forteresse protectrice des populations agricoles. L’auteur des dessins exposés, M. Cuvillier, accompagnait son envoi d’une notice historique retraçant sommairement les diverses phases de transformation du châtelet rural, et cela par dates relevées aux archives du lieu. Le castellum est devenu villa, puis manoir, – c’est-à-dire habitation noble, maison des champs fermée et à l’abri d’un coup de main, mais non fortifiée comme le château féodal.\nLa ferme de Chaunoy\nLe « Châtelet des Dames », aujourd’hui solidement reconstruit d’après les restes du Moyen Âge, offre encore un spécimen curieux et rare de l’architecture mi-partie militaire et rurale de cette époque. La robuste structure des bâtiments, l’appareil fort intéressant des maçonneries, et de la « taille » en particulier, le caractère de fierté et la simplicité toute pratique des formes, établissent d’ailleurs un frappant contraste entre ce genre d’édifice privé et ce qu’on fait trop souvent aujourd’hui à a campagne.\nD’un côté, en effet, toutes les apparences de solidité et conditions de durée ; la rudesse pittoresque des matériaux rustiques, et des formes élémentaires que motivent la nécessité et l’utilité, mais auxquelles l’instinct, le caractère plus ou moins chevaleresque des fondateurs, imprimait un cachet de noblesse et de distinction ». En même temps que le Château des Dames, il reconstruit la ferme de Chaunoy, à Blandy-les-Tours. Le propriétaire en est alors un cousin de Poussié. On y retrouve agencement des communs.\nDe la reconnaissance à la renommée\nVers 1878, le marquis de Bailleul le charge de lui construire un hôtel particulier à Paris au 126 avenue de Wagram. Cuvillier y reprend le style Henri II du château d’Angerville. Le décès du marquis n’a pas permis l’achèvement de son œuvre. Cet hôtel deviendra par la suite la résidence de la duchesse de Pomar avant de devenir l’ambassade de Roumanie jusqu’en 1939. Détruit en 1963, il reste toutefois une trace de cet hôtel. Une copie presque fidèle existe outre-Atlantique à Saint-Louis du Missouri et est classée aux monuments remarquables de la ville. Charles C. Savage dit dans son ouvrage « Architecture of the private streets of St Louis » « The design of William Northrop McMillan Jr, house, 1898, at 21 Washington Terrace is the firm’s least original ; in fact, it is a near plagiarism of the « Hotel de M. de B » (the Marquis de Bailleul) designed in 1882 by Pierre Victor Cuvillier ». (« Le design de William Northrop McMillan Jr, maison, 1898, au 21 Washington Terrace est le moins original de l’entreprise ; en fait, il s’agit d’un quasi plagiat de « l’hôtel de M. de B » (le marquis de Bailleul) conçu en 1882 par Pierre Victor Cuvillier »).- Traduction Google d’après livre appartenant à J Breuillé Au numéro 145 de cette même avenue de Wagram à Paris, il construit son propre hôtel particulier (permis de construire septembre 1879) et les communs attenants sis au numéro 143 (permis de construire daté du 17 septembre 1881).\n21 Washington Terrace – Saint-Louis du Missouri\nHôtel de Bailleul – 126, avenue de Wagram – Paris\nLe château du Duc de Dino à Montmorency, une autre réalisation qui a fait le succès de Pierre Victor Cuvillier.\nLe banquier suisse Isaac Léopold Sée se fait édifier, dès 1878 jusqu’en 1881, sur les plans de Cuvillier, un autre château en remplacement de l’ancien construit par Pierre Crozat en 1709 et démoli en 1817. Il s’agit de transformer le château actuel et d’y adjoindre des communs. Deux corps de logis viennent s’adosser à la maison d’origine. Les communs seront une des spécificités de Cuvillier !\nSignature de Cuvillier sur la façade du château de Dino\nEn 1886, la propriété est rachetée par Adèle Livingston Stevens, épouse de Charles de Talleyrand Périgord, futur duc de Dino. C’est à cette époque qu’intervient un nouvel grandissement du château avec comme architecte Julien Ponsin qui avait secondé Pierre Victor Cuvillier dans la première phase. Il est à noter que Julien Ponsin est marié Henriette Carrier Belleuse fille du grand statuaire Albert Ernest Carrier Belleuse maitre d’Auguste Rodin.\nCuvillier expose le rendu avec des photographies à la section architecture du salon du Champs de Mars en 1893.\nIl présente à cette occasion un projet de « Maison de rapport en céramique » ! « Les onds sont en grès émaillé, les parties décoratives en terre cuite, et le surplus en pierre de hâteau-Landon, ou autre pierre dure blanchissant en vieillissant, nous dit une note écrite au bas de ce dessin ». Victor Champier dans « Revue des arts décoratifs – 1893-1894 ».\nLa « ferme modèle » du Châtelet-en-Brie a retenu l’attention de Pierre Collinet, propriétaire du château de « la Chesnaye » à Athée-sur-Cher. Il demande à Pierre-Victor Cuvillier de réaliser une ferme « moderne » à la place des anciens bâtiments agricoles du domaine. Les plans sont réalisés en 1882 et publiés en 1883. On retrouve l’agencement déjà fait au château des Dames.\nCommuns du château de la Chesnaye à Athée-sur-Cher (37)\nLe château de la Chesnaye à Athée sur Cher est dit par certains restauré par Pierre Victor Cuvillier. Toutefois ceci n’est pas avéré et je n’affirmerai pas la paternité de la très jolie restauration de ce magnifique édifice à notre architecte. Si cela était le cas, nous sommes là, plus dans le style « château de la Loire » que grosse bâtisse !\nDans son ouvrage sur « Monnaie en Touraine », Claude Delage dit de trois des réalisations de Cuvillier : « Même architecture, même style pour ces trois grosses bâtisses qui ont incontestablement un air de famille. Avec ces folies on rejoint l’ample mouvement de construction lié à la bourgeoisie industrielle, administrative ou financière tout à caractéristique du XlXe siècle. »\nPierre-Victor Cuvillier et les de Wendel\nLes maitres de forges, nouveaux grands patrons de l’industrie sidérurgique française, investissent leurs fortunes dans le foncier. L’acquisition ou la construction d’un château leur permet d’obtenir un statut social proche de celui de la noblesse. Ils modifient, modernisent les anciennes bâtisses et surtout y installent des fermes modèles très fonctionnelles. C’est ainsi comme nous allons le voir, que la famille de Wendel fait appel aux services de Pierre-Victor Cuvillier, au moins à quatre reprises pour l’édification, la reconstruction ou l’agrandissement de leurs châteaux.\nEn effet, Robert de Wendel fait réaliser par notre architecte le château et les communs de l’Orfrasière à Nouzilly en Indre-et-Loire.\nSon frère, Henri de Wendel fait édifier à proximité de son usine de Joeuf en Meurthe-et-Moselle, le château de Franchepré entre 1894 et 1897. Un architecte de Nancy, Albert Jasson, n’ayant pu terminer cette construction qu’il avait commencée, c’est tout naturellement qu’Henri se tourne vers P.V Cuvillier qui a déjà travaillé pour lui, afin d’achever cette imposante demeure qui comporte 30 pièces et possède une chapelle.\nC’est ensuite au tour de Maurice de Wendel, fils d’Henri, de faire construire non loin de Franchepré, dans le parc de la résidence parentale, le château de la Brouchetière. C’est un « cadeau » pour sa femme, Andrée des Moustiers Merinville qu’il épouse en 1905. C’est encore Cuvillier qui élabore les plans et est chargé des travaux de cette demeure de taille modeste, associé à Henri Choret, architecte à Saint-Germain-en-Laye (1906-1908).\nEncore une fois Pierre-Victor fut mis à contribution par le futur gendre de Robert de Wendel, Artus Louis Henri de la Panouse. Ce dernier, était le petit neveu du Vicomte de Flavigny qui avait acquis le château du Mortier à Monnaie, Indre-et-Loire en 1810. Artus Henri Louis hérita de ce château en 1887 et le fit transformer. Il épousa en juillet 1893, Sabine Louise Manuela Consuelo, fille de son « voisin », Robert de Wendel. Le château du Mortier fut reconstruit et agrandi dans un style néogothique de 1898 à 1905.\nNotons pour l’anecdote que Marie de Flavigny, comtesse d’Agoult, fille d’Alexandre de Flavigny, passa toute sa jeunesse au château du Mortier et fut la concubine du célèbre Frantz Liszt.\nLe château du Mortier à Monnaie (37)\nLe château de l’Orfrasière à Nouzilly (37)\nLe château de Brouchetière à Joeuf (54)\nLe Château de Joeuf (Franchepré)\nAvec son épouse Octavie Gauthier, il a eu quatre enfants : Victor Ernest né le 20 mai 1875, Octavie née le 31 août 1878, Yvonne Alice née le 1o septembre 188o, Pierre Jean né le 5 juillet 1885 tous à Montmorency. En 1894, les affaires de Cuvillier ne sont plus rentables et Madame Cuvillier demande la séparation de biens. Dans l’acte il est dit que « l’état des affaires du défendeur met en péril la dot de sa femme et qu’il y a lieu de craindre que les biens du mari soient insuffisants pour remplir sa femme de ses droits et reprises ». On apprend aussi que Pierre-Victor Cuvillier avait procédé à la vente de sa maison de Montmorency, rue des Granges et Fontaine Saint-Valéry, pour mettre fin à des poursuites immobilières. À cette occasion, l’un des enchérisseurs n’est autre que Polycarpe Maclou Poussié ! La mise à prix initiale est de 10 000 francs. Poussié est le dernier enchérisseur toutefois une surenchère intervient. La demeure est remise aux enchères au prix de 40 833,35 francs. On apprend grâce à cette vente que la propriété était mitoyenne du Parc du château du duc de Dino (VAV 152).\nPierre-Victor Cuvillier décède à Paris 4e le 9 février 1907 à l’âge de 62 ans au 24 quai de Béthunes où a aussi vécu quelques années plus tard Georges Pompidou ! Il ne termine donc pas la Brouchetière. Au total, près de 26 000 francs lui sont encore dus par quatre membres de la famille de Wendel.\nOutre toutes les réalisations énoncées, il a participé à quelques concours d’architecture. Il a concouru en 1889 avec Alcide Vaillant pour la construction de la mairie du 10e arrondissement de Paris où, le reconnait Vaillant, il a réalisé l’essentiel du projet et où « on n’aurait pas eu à regretter de l’avoir choisi » (A. Vaillant). « M. Cuvillier a traité en esthète plutôt qu’en architecte un projet d’hôtel de ville. Les plans et les élévations sont composites et faiblement ajustés, alors que de petits placards collés sur les châssis contiennent des réWexions qui ne sont point banales » (E. Loviot dans -La Construction Moderne – du 27 août 1892).\nIl a été également en lice pour la mairie de Calais où il était en concurrence avec Alcide Vaillant. Celui-ci dit : « nous sommes allés étudier et le milieu où le monument devait s’élever et les moyens d’exécution du pays. Ensemble nous sommes retournés voir les projets exposés. Celui de Cuvillier simplement rendu au crayon, était un peu perdu parmi les éclatantes aquarelles. Mais il présentait une œuvre de valeur qui aurait dû être remarquée. »\nExtrait du catalogue illustré des ouvrages exposés au Champs de Mars en 1893\nSeule photo trouvée du dressoir\nOn peut constater que Pierre-Victor Cuvillier fut un architecte productif. Toutefois, la liste serait incomplète si on ne parlait pas de son projet de dressoir de salle à manger en marbre qu’il présente en 1889 à l’exposition d’ameublement. Le dessin original de la composition intérieure du dressoir paraît dans le catalogue illustré des ouvrages exposés au Champ de Mars le 10 mai 1893, lors de l’Exposition Nationale des Beaux-Arts. Victor Champier en parle et reproduit le chef d’œuvre dans son article « Les industries d’Art à l’Exposition universelle de 1900 (Paris : bureau de la Revue des Arts Décoratifs, 1903). Mais la paternité de ce dressoir est partagée avec Auguste Rodin et Parfonry & Huvé frères pour la réalisation. Cette dernière entreprise a beaucoup travaillé pour le grand sculpteur. Il est donc naturel de retrouver ensemble ces artistes. De ce meuble singulier, il est dit qu’il est « composé spécialement pour l’Exposition de 1889, est en sérancolin des Pyrénées, mélangé de différents marbres d’une tonalité générale très harmonieuse. Il comporte en ornements et en incrustation du portor (sorte de marbre noir, marqué de grains ou de veines en pyrite – NDLA), du petit et du grand antique, du vert et du rouge antique, de la Weur de pêcher, des onyx blanc, agatisé et rubanné d’Algérie, du gris du Portugal, du bleu Wambé de Corse, de la brèche rouge de Corse, du paonazzo, de la brocatelle d’Espagne, de la griotte ronceuse et du vert campan. Les graines, les frises et les cornes d’abondance du fronton sont sculptées en marbre blanc statuaire et complètent cet ensemble des mieux réussis. » Un courrier de Cuvillier du 14 juin 1889 adressé à « maître Rodin » et détenu par le musée Rodin à Paris parle de cette œuvre qu’il serait intéressant de voir en couleur.\nAutre œuvre insolite pour laquelle nous n’avons que sa description sommaire, c’est son « projet de cheminée, pour un salon François 1er » dont il présente un dessin au crayon au salon de 1884.\nLes marqueurs de Cuvillier\nGrâce à toutes les constructions qu’il a réalisées ou auxquelles il a participé, nous pouvons retrouver certains points communs que j’appellerai des « marqueurs » (voir ci-contre).\nEt dans la majorité des réalisations de Pierre-Victor Cuvillier on retrouve des boiseries : frises sculptées, cheminées, escaliers… Le château des Dames est un joli exemple de tous ces marqueurs.\nchâteau de Dino à Montmorency\nchâteau de l’Orfrasière à Nouzilly\nLes communs du château de Dino à Montmorency (à gauche)\net ceux du château de l’Orfrasière à Nouzilly (à droite), un « copier/coller ».\nClocheton du château des Dames\nClocheton de l’Orfrasière\nFenêtre à meneaux du château des Dames\nFenêtre à meneaux du château de l’Orfrasière\nBaies géminées en plein cintre avec trumeau central du château des Dames\nBaies géminées du château de l’Orfrasière\nÉchauguette du château des Dames\nÉchauguette du château de l’Orfrasière\nQuelques points communs entre différentes réalisations et le Château des Dames


Vous souhaitez que votre meuble de salle de bain dispose d’une double vasque et d’un ton naturel ? Ainsi que de deux larges tiroirs ? Parfait ! Nous avons ce qu’il vous faut ! Le grand meuble de salle de bain Cubik de 144 centimètres, réunit tout ce dont vous désirez. Lire la suite >>\n1 - Vasque cubik :\n1 - Meuble bas Cubik :\n1 - Miroir Cubik :\n1 - Armoire de toilette Cubik :\nArmoire de toilette Cubik - 329€ Je ne souhaite pas ce produit\nDescription de : Meuble de salle de bain double vasque Cubik 144 cm\nLa couleur chêne de ce meuble, s’associera idéalement avec un intérieur naturel et zen. Son imitation bois brute frise avec la perfection et vous serrez incapable de démêler le vrai du faux. Si vous réalisez une déco brut avec un effet ciment ou béton, ou encore un carrelage imitation pierre, le meuble Cubik est l’adéquation parfaite pour les décorateurs d’intérieurs. Sans parler de son confort pour votre suite parental ou votre salle de bain familiale car ce meuble de salle de bain Cubik dispose d’une longueur de 144 centimètres, cette grande longueur permet de bénéficier d’un vaste espace de rangement et d’une double vasque. De surcroît, le grand miroir permet d’accroître l’effet de profondeur et d'apporter ainsi toute la lumière requise.\nGrâce aux deux larges tiroirs de ce meuble, vous pouvez mettre vos produits cosmétiques de manière verticale puisque les tiroirs sont très profonds, puis vous pouvez tout aussi bien empiler vos serviettes de toilette, étant donné qu’il y a suffisamment de place dans les tiroirs pour ranger draps de bain et produits de beauté. L’intérieur des tiroirs est en métal, permettant une grande résistance au poids et à la traction. Notamment ils disposent aussi de freins progressifs, ce qui empêche les tiroirs de se refermer brutalement, ainsi les petites mains de vos enfants seront épargnées. Nous pouvons remarquer, que le meuble bénéficie d’un rebord placé au-dessus des tiroirs, ce rebord est judicieusement créé, de manière à cacher les deux siphons, pour un meuble impeccable dans sa totalité. Les vasques encastrées ne prennent pas tout l’espace du plan de toilette et laissent de larges rebords autour d’elles pour y poser des produits de beauté ou encore un porte-savon. Ces vasques ne subissent pas de séparation à proprement parler, en effet, c’est un joli mouvement de vague qui dissocie l’une de l’autre. Celles-ci sont encastrées de manière rectangulaire et rappellent les lignes horizontales des tiroirs, puisque le tout est parfaitement droit. Afin de créer toujours plus d’harmonie et de concordance, le superbe miroir de forme rectangulaire, est à fixer au-dessus de votre meuble vasque pour accentuer toute cette linéarité. Notamment, ce miroir détient exactement la même longueur que votre meuble, pour une superbe adéquation.\n- Longueur : 143.4 cm.\n- Largeur : 50.6 cm.\n- Type d'ouverture : Système de fermeture à frein progressif.\n- Finition intérieur : Bois et métal.\n- Dimension : 144 cm x 12.5 cm x 51 cm.\n- Robinetterie fournie : Non\n- Dimension : 144 cm x 80 cm x 5 cm.\nPour encore plus de correspondance dans votre salle de bain, il vous est possible d'opter pour la colonne de rangement Cubik en vente sur le site, ainsi vous bénéficierez de plusieurs espaces de rangements et d'un intérieur véritablement homogène.\nCe meuble de salle de bain Cubik de 144 centimètres, détient un design absolument majestueux ! En outre, il vous offre une énorme praticité grâce à sa double vasque et son grand espace de rangement. Sans compter, son immense miroir, rendant le tout totalement irrésistible !\nFiche technique vasque Cubik 140 cm\nB. Fabrice le 10/09/2020\nEnsemble de bonne manufacture. Arrivée monté.....un vrai plus\nL. Cindy le 23/01/2020\nMeuble au top !! Livraison 1 semaine et demi\nLivraison rapide efficace , meuble encore plus beau qu’en photo , et qui plus est déjà monté , vraiment ravi de mon achat\nEsthétiquement parlant l'ensemble est très joli notamment le plan vasque Les meubles en bois sont de bonne qualité.\nV. OLLMANN le 02/11/2018\nJ'apprécie le produit ! A conseiller vivement ! Sur ce, super meuble.\nB. lEROY le 28/10/2018\nMagnifique meuble ! Finition impeccable,, je le conseille a toutes les personnes.


Les engagements de Glenvoil – Conciergerie d’Ecosse – Glenvoil\nLes engagements de Glenvoil – Conciergerie d’Ecosse\nCe sont les paysages et l’accueil des populations locales qui font de l’Ecosse une destination extraordinaire à visiter. Glenvoil – Conciergerie d’Écosse est une agence qui se différencie par ses engagements forts envers ses clients mais aussi la destination qu’elle promeut.\nEngagements environnementaux et sociaux en Ecosse\nIl est important de préserver l’environnement, les vestiges de l’histoire et le bien-être des populations pour que vous ayez l’expérience la plus authentique de l’Ecosse. Pour cela, Glenvoil – Conciergerie d’Écosse souhaite vous proposer des itinéraires hors du commun.\nN’ayez crainte, vous verrez les lieux incontournables de la région mais d’une manière plus originale. Sophie vous conseillera sur les périodes idéales de visite, les lieux moins touristiques et les gestes responsables à observer pendant votre voyage…\nVotre voyage aura un impact positif sur la destination. Glenvoil – Conciergerie d’Écosse reversera un montant de ses bénéfices à une association caritative pour la reforestation des Highlands en Ecosse ! C’est avec l’association Trees For Life que nous travaillerons cette année. Visitez (virtuellement) notre bosquet dans les Highlands !\nSans vous, Glenvoil – Conciergerie d’Écosse n’existerait pas ! Au coeur des préoccupations de Sophie: être à votre écoute à chaque étape de l’organisation de votre voyage. Que vous ayez une question, une idée ou un problème, elle est disponible pendant les heures d’ouverture de l’agence. Retrouvez-la du lundi au vendredi de 10h à 18h (heure française) sur WhatsApp, sur les réseaux sociaux ou par email.


Veille stratégique - Intershop Communications AG\nUne gestion des données plus intelligente, offrant des informations réellement exploitables\nRassemblez vos données relatives au commerce et à la gestion des commandes dans une solution unique, afin d’extraire les informations les plus pertinentes, de gérer efficacement vos processus, de déterminer les besoins des utilisateurs et, ainsi, d’assurer la croissance de votre entreprise.\nGérez toutes les données de votre entreprise comme bon vous semble\nDe nos jours, nous sommes submergés par les données, mais ces dernières ne sont utiles que si nous savons les exploiter ! 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Stockez toutes vos données dans un lieu centralisé et repérez les informations les plus importantes, quelle que soit votre stratégie en matière de données.\nLes solutions numériques fournissent des données sur leurs utilisateurs : informations démographiques, détails sur les comportements d’achat, fonctionnalités les plus populaires, etc. Les solutions de veille stratégique vous permettent d’analyser ces informations et de vous en servir pour prendre des décisions commerciales. Elles sont ainsi au cœur de toute stratégie numérique.\nPar exemple, si vos données montrent que la fréquence de renouvellement des commandes d’un client régulier a tendance à baisser, vous pouvez demander à votre équipe commerciale de rétablir le lien avec ce client. La veille stratégique vous permet en outre d’identifier en temps réel les produits que vous vendez le plus parmi plus de 50 catégories et des centaines de variantes !\nQuel est l’intérêt de la veille stratégique pour les industriels et les grossistes ?\nToute entreprise reste confrontée à trois grands problèmes : les volumes de données augmentent très rapidement, les données non structurées n’ont aucune utilité et les objectifs des entreprises en matière d’analyse et d’exploitation des données ne sont pas définis de manière suffisamment claire. C’est là qu’intervient la veille stratégique : il est possible d’utiliser des formules statistiques et des algorithmes pour faire apparaître des tendances et générer de nouvelles informations.\nLa veille stratégique vous offre non seulement une vue d’ensemble complète sur les performances de votre entreprise en matière d’e-commerce, mais aussi une analyse poussée dans les moindres détails. 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Ces rapports leur permettent par ailleurs de suivre l’évolution du projet de transformation numérique de leur entreprise.\nLes commerciaux et employés du service client se basent sur les rapports de veille stratégique détaillés au niveau des clients pour en déduire les besoins et réagir à l’évolution de leurs comportements d’achat. Ces rapports axés sur les clients peuvent être directement intégrés au Centre d’engagement client d’Intershop afin de garantir une assistance efficace lors du processus de commande.\nLes données relatives à l’e-commerce peuvent-elles prédire l’attrition des clients ?\nLisez notre article de blog !\nVous êtes prêt à tirer pleinement parti de toutes vos données d’e-commerce ?


Musique – Bonhomme Hiver\nJazz Pirine est un groupe amateur originaire de Stavelot. Il est issu d’une amitié entre le Flonflon des Blancs-Moussis – phalange folklorico-musicale de la Confrérie – et d’autres musiciens qui partagent cette même passion de la musique festive. Tout en restant fidèle au Dixieland, son style de prédilection, l’orchestre ne cesse d’étoffer son répertoire en puisant dans les standards du Middle-Jazz, de la bossa-nova et d’une série d’autres genres musicaux.\nJuliette a commencé à chanter à 12 ans. Elle commença à publier des cover sur les réseaux sociaux à partir de 15 ans. Aujourd’hui, Juliette a 17 ans et a eu la chance de passer sur la scène de The Voice où elle sera malheureusement éliminée à l’étape des duels. Néanmoins, l’aventure ne s’arrête pas là pour elle : passionnée de musique, elle continue de nous faire partager son univers, en chansons.\nYasha Deleeuw, candidat à the voice. Mettant 3 coachs d’accord aux blind auditions avec sa reprise de « Sympathique » il a eu la chance de passer les duels avec une chanson qui lui collait à la peau : « Marcia Baila ».\nColine & Toitoine, ce sont deux amis de 18 ans ayant réuni leur passion pour la musique afin de former un duo énergique. Avec des influences électro-pop, ils ne s’imposent aucune limite de style et tentent d’explorer un maximum de genres différents ! Toitoine au piano, au launchpad et à la production et Coline au chant, avec son ukulele, sa guitare ou même parfois sa basse. Leur univers frais et dynamique risque de faire des étincelles !


Tickets : Le Pied de Rimbaud - Billetweb\nLe Pied de Rimbaud Book\nFri May 06, 2022 to Sat May 07, 2022 Add to my calendar\n2022-05-06 20:00:00 2022-05-07 20:00:00 Europe/Paris Le Pied de Rimbaud Reservations on : https://www.billetweb.fr/le-pied-de-rimbaud -- par le Théâtre de l'IncendieCe spectacle est une véritable pépite.À partir d’extraits des textes : Un cœur sous une soutane et La lettre du voyant, Laurent Fréchuret construit un spectacle singulier, restituant avec une étonnante fidélité l’état d’âme du tout jeune poète : fondamentalement moderniste, voire révolutionnaire. Le comédien, c’est Maxime Dambrin, un des acteurs les plus intéressants de sa génération. Physique un peu étrange, regard un peu fou, hypnotique, il EST Rimbaud. À ses côtés, le saxophoniste Nicolas Delorme. D’après l’œuvre d’Arthur Rimbaud / Adaptation et mise en scène : Laurent Fréchuret / Avec : Maxime Dambrin et Nicolas Delorme / Création lumière et régie générale : Sébastien Combes / Direction de production : Slimane Mouhoub. Production Théâtre de l'Incendie. L'Ouvre-Boîte, Rue Joseph Jourdan, Aix-en-Provence, France Théâtre de l'Ouvre-Boîte\npar le Théâtre de l'Incendie\nCe spectacle est une véritable pépite.\nÀ partir d’extraits des textes : Un cœur sous une soutane et La lettre du voyant, Laurent Fréchuret construit un spectacle singulier, restituant avec une étonnante fidélité l’état d’âme du tout jeune poète : fondamentalement moderniste, voire révolutionnaire.\nLe comédien, c’est Maxime Dambrin, un des acteurs les plus intéressants de sa génération. Physique un peu étrange, regard un peu fou, hypnotique, il EST Rimbaud. À ses côtés, le saxophoniste Nicolas Delorme.\nD’après l’œuvre d’Arthur Rimbaud / Adaptation et mise en scène : Laurent Fréchuret / Avec : Maxime Dambrin et\nNicolas Delorme / Création lumière et régie générale : Sébastien Combes / Direction de production : Slimane Mouhoub. Production Théâtre de l'Incendie.\nThéâtre de l'Ouvre-Boîte\n13 Rue Joseph Jourdan 13100 Aix-en-Provence


Réparation Volet Roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310):09 77 773 614\nVolets Roulants SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310): Dépannage - Motorisation - Déblocage\nDéblocage volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nEt oui en manipulant votre volet se bloque impossible de l’enroulé ou de le déroulé. Que faire ? Un conseil de notre société de volets roulant installé dans votre ville de SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE : Si votre volet a manivelle ou a sangle se bloque , ne forcer pas, vous risquerais d’endommagé le treuil, la manivelle, etc la raison est simple du blocage, soit un objet viens gêner la monté ou la descente du tablier, ou une des lame se bloque dans le coffrage, tablier qui sort des coulisses. Si votre volet électrique est bloqué , voir problème électrique, moteur en surchauffe (condensateur), réglage de fin de course, etc. Que votre volet soit à manivelle ou électrique, Il est difficile d’identifier le problème sans avoir démonté le coffrage ou se trouve le tablier, notre ouvriers procèdera au démontage du coffrage diagnostiquera la panne, effectuera un devis avant le déblocage. Pour un Déblocage de volet roulant vous pouvez faire une demande sur notre site DEVIS 100% GRATUIT . Sachez que notre entreprise volets roulants SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE du département LOIRET 45 intervient en urgence et peut être chez vous en 30min.\nvolet roulant électrique bloqué SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE\nvolet roulant électrique bloqué fermé serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE\nDéblocage volet roulant électrique bloqué en haut SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nLe volet roulant est devenue au fils des années un éléments essentiel dans une maison que vous installez un volet roulant a manivelle , volet roulant électrique , que votre volet roulant soit en bois , en PVC , ou en aluminium sauvagesdemarue.fr est a votre service pour toute installation volet roulant, dépannage volet roulant ,réparation volet roulant, motorisation volet roulant .Notre entreprise sauvagesdemarue.fr intervient sur paris et sa région dans l’heure, des ouvriers artisans SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310) pour tout ce qui concerne le volet roulant.\nDépannage volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nVolet roulant en panne ? 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Grace a son expérience Il détermine en moins d’une heure la panne et procède a la réalisation d’un devis avant travaux, si il s’agit d’une manivelle a changer, d’un treuil, Notre serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE effectuera directement le changement des pièces bien sur après votre accord grâce à son stock important de pièces de volet roulant dans son véhicule , notre technicien SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE réalise le dépannage directement plus de perte de temps .\nD’autre dépannage que notre serrurier effectue a SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nDépannage Serrure Bricard serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nDépannage Fenêtre serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE\nDépannage de porte bloqué Notre entreprise de serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE assistance technique 24/24 que votre volet manuel ou motorisés, en aluminium ou bien en PVC de la marque bubendorff, marque Somfy, etc. Notre garantie sur un dépannage volet roulant par serrurier expérimenté a SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE est de 1 an\nMotorisation volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nVous désirez motoriser vos volets roulants, Volets Battants , votre portail, la première question à se poser est : Quelle motorisation choisir ? Notre serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310) calculera pour vous la puissance du moteur, la force du moteur se calcul en fonction du poids du tablier plus le tablier est lourd plus le moteur à installer devra être puissant. Il faut savoir que lorsque l’on motorise son volet roulant il faut aussi changer son axe ou tube d'enroulement, créer une arrivé électrique installer un bouton poussoir, etc. Notre Artisan serrurier SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310) vous conseillera sur la marque du moteur et réalisera un DEVIS GRATUIT pour motoriser vos volets roulants .\nPour connaitre le prix d’une motorisation de volet roulant contactez des a présent soit par mail ou au 09 77 773 614 un artisan volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310).\nNotre entreprise de volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310) fabrique sur mesure tous les tabliers de volet roulant . contactez sauvagesdemarue.fr .\nIl existe plusieurs diamètre et forme d’axe ou tube d'enroulement de volet roulant, il est l’élément le plus résistant d’un volet. On ne le remplace qui si on doit motoriser le volet. Ce trouve dans le coffrage, Il est en acier galvanisé, le tablier vient s’enrouler sur lui. Pour un conseil pour le remplacement d’axe ou tube d'enroulement de volet roulant, contactez votre artisan a SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310) du département LOIRET .\nTreuil volet roulant SAINT-PERAVY-LA-COLOMBE (45310)\nLe treuil de volet roulant c’est quoi ? Cette pièce maitresse d’un volet roulant mécanique commande l'enroulement du tablier. En fonction du poids du tablier il faudra installer un treuil diffèrent, situé entre l'axe d'enroulement et la sortie de câble. Il existe plusieurs types de treuil : forme carrée, hexagonale et ronde de plusieurs dimensions. 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