René Guénon - Taoïsme et Confucianisme. - esprit-universel.overblog.com\nLes peuples anciens, pour la plupart, ne se sont guère préoccupés d’établir pour leur histoire une chronologie rigoureuse ; certains ne se servirent même, tout au moins pour les époques les plus reculées, que de nombres symboliques, qu’on ne saurait, sans commettre une grave erreur, prendre pour des dates au sens ordinaire et littéral de ce mot. Les Chinois constituent, à cet égard, une exception assez remarquable : ils sont peut-être le seul peuple qui ait constamment pris soin, depuis l’origine même de sa tradition, de dater ses annales au moyen d’observations astronomiques précises, comportant la description de l’état du ciel au moment où se sont produits les événements dont le souvenir a été conservé. On peut donc, en ce qui concerne la Chine et son antique histoire, être plus affirmatif qu’en beaucoup d’autres cas ; et l’on sait ainsi que cette origine de la tradition que l’on peut appeler proprement chinoise remonte à environ 3 700 ans avant l’ère chrétienne. Par une coïncidence assez curieuse, cette même époque est aussi le commencement de l’ère hébraïque ; mais, pour cette dernière, il serait difficile de dire à quel événement, en réalité, se rapporte ce point de départ.\nFo-hi, pour fixer les principes de la tradition, fit usage de symboles linéaires aussi simples et en même temps aussi synthétiques que possible : le trait continu et le trait brisé, signes respectifs du yang et du yin, c’est-à-dire des deux principes actif et passif qui, procédant d’une sorte de polarisation de la suprême Unité métaphysique, donnent naissance à toute la manifestation universelle. Des combinaisons de ces deux signes, dans toutes leurs dispositions possibles, sont formées les huit koua ou « trigrammes », qui sont toujours demeurés les symboles fondamentaux de la tradition extrême-orientale. Il est dit que, « avant de tracer les trigrammes, Fo-hi regarda le Ciel, puis baissa les yeux vers la Terre, en observa les particularités, considéra les caractères du corps humain et de toutes les choses extérieures » (1). Ce texte est particulièrement intéressant en ce qu’il contient l’expression formelle de la grande Triade : le Ciel et la Terre, ou les deux principes complémentaires dont sont produits tous les êtres, et l’homme, qui, participant de l’un et de l’autre par sa nature, est le terme moyen de la Triade, le médiateur entre le Ciel et la Terre. Il convient de préciser qu’il s’agit ici de l’« homme véritable », c’est-à-dire de celui qui, parvenu au plein développement de ses facultés supérieures, « peut aider le Ciel et la Terre dans l’entretien et la transformation des êtres, et, par cela même, constituer un troisième pouvoir avec le Ciel et la Terre » (2). Il est dit aussi que Fo-hi vit un dragon sortir du fleuve, unissant en lui les puissances du Ciel et de la Terre, et portant les trigrammes inscrits sur son dos ; et ce n’est là qu’une autre façon d’exprimer symboliquement la même chose.\n(1) Livre des Rites de Tcheou.\n(2) Tchoung-young, XXII.\nToute la tradition fut donc d’abord contenue essentiellement et comme en germe dans les trigrammes, symboles merveilleusement aptes à servir de support à des possibilités indéfinies : il ne restait qu’à en tirer tous les développements nécessaires, soit dans le domaine de la pure connaissance métaphysique, soit dans celui de ses applications diverses à l’ordre cosmique et à l’ordre humain. Pour cela, Fo-hi écrivit trois livres, dont le dernier, appelé Yi-king ou « Livre des mutations », est seul parvenu jusqu’à nous ; et le texte de ce livre est encore tellement synthétique qu’il peut être entendu en des sens multiples, d’ailleurs parfaitement concordants entre eux, selon qu’on s’en tient strictement aux principes ou qu’on veut les appliquer à tel ou tel ordre déterminé. Ainsi outre le sens métaphysique, il y a une multitude d’applications contingentes, d’inégale importance, qui constituent autant de sciences traditionnelles : applications logique, mathématique, astronomique, physiologique, sociale, et ainsi de suite ; il y a même une application divinatoire, qui est d’ailleurs regardée comme une des plus inférieures de toutes, et dont la pratique est abandonnée aux jongleurs errants. Du reste, c’est là un caractère commun à toutes les doctrines traditionnelles que de contenir en elles-mêmes, dès l’origine, les possibilités de tous les développements concevables, y compris ceux d’une indéfinie variété de sciences dont l’Occident moderne n’a pas la moindre idée, et de toutes les adaptations qui pourront être requises par les circonstances ultérieures. Il n’y a donc pas lieu de s’étonner que les enseignements renfermés dans le Yi-king, et que Fo-hi lui-même déclarait avoir tirés d’un passé très ancien et très difficile à déterminer, soient devenus à leur tour la base commune des deux doctrines dans lesquelles la tradition chinoise s’est continuée jusqu’à nos jours, et qui pourtant, en raison des domaines totalement différents auxquels elles se rapportent, peuvent sembler a première vue n’avoir aucun point de contact : le Taoïsme et le Confucianisme.\nQuelles sont les circonstances qui, au bout d’environ trois mille ans, rendirent nécessaire une réadaptation de la doctrine traditionnelle, c’est-à-dire un changement portant, non sur le fond qui demeure toujours rigoureusement identique à lui-même, mais sur les formes dans lesquelles cette doctrine est en quelque sorte incorporée ? C’est là encore un point qu’il serait sans doute difficile d’élucider complètement, car ces choses, en Chine aussi bien qu’ailleurs, sont de celles qui ne laissent guère de traces dans l’histoire écrite, où les effets extérieurs sont beaucoup plus apparents que les causes profondes. En tout cas, ce qui paraît certain, c’est que la doctrine, telle qu’elle avait été formulée à l’époque de Fo-hi, avait cessé d’être comprise généralement dans ce qu’elle a de plus essentiel ; et sans doute aussi les applications qui en avaient été tirées autrefois, notamment au point de vue social, ne correspondaient-elles plus aux conditions d’existence de la race, qui avaient dû se modifier très sensiblement dans l’intervalle.\nLes fondateurs de ces deux doctrines, Lao-tseu et Kong-tseu, que les Occidentaux ont appelé Confucius, furent donc contemporains, et l’histoire nous apprend qu’ils se rencontrèrent un jour. « As-tu découvert le Tao ? » demanda Lao-tseu. « Je l’ai cherché vingt-sept ans, répondit Kong-tseu, et je ne l’ai pas trouvé. » Là-dessus, Lao-tseu se borna à donner à son interlocuteur ces quelques conseils : « Le sage aime l’obscurité ; il ne se livre pas à tout venant ; il étudie les temps et les circonstances. Si le moment est propice, il parle ; sinon, il se tait. Celui qui est possesseur d’un trésor ne le montre pas à tout le monde ; ainsi, celui qui est véritablement sage ne dévoile pas la sagesse à tout le monde. Voilà tout ce que j’ai à te dire : fais-en ton profit. » Kong-tseu, revenant de cette entrevue disait : « J’ai vu Lao-tseu ; il ressemble au dragon. Quant au dragon, j’ignore comment il peut être porté par les vents et les nuages et s’élever jusqu’au ciel. »\nCette anecdote, rapportée par l’historien Sse-matsien, définit parfaitement les positions respectives des deux doctrines, nous devrions plutôt dire des deux branches de doctrine, en lesquelles allait désormais se trouver divisée la tradition extrême-orientale : l’une comportant essentiellement la métaphysique pure, à laquelle s’adjoignent toutes les sciences traditionnelles ayant une portée proprement spéculative ou, pour mieux dire, « cognitive » ; l’autre confinée dans le domaine pratique et se tenant exclusivement sur le terrain des applications sociales. Kong-tseu avouait lui-même qu’il n’était point « né à la Connaissance », c’est-à-dire qu’il n’avait pas atteint la connaissance par excellence, qui est celle de l’ordre métaphysique et supra-rationnel ; il connaissait les symboles traditionnels, mais il n’avait pas pénétré leur sens le plus profond. C’est pourquoi son œuvre devait être nécessairement bornée à un domaine spécial et contingent, qui seul était de sa compétence ; mais du moins se gardait-il bien de nier ce qui le dépassait. En cela, ses disciples plus ou moins éloignés ne l’imitèrent pas toujours, et certains, par un travers qui est fort répandu chez les « spécialistes » de tout genre, firent preuve parfois d’un étroit exclusivisme, qui leur attira, de la part des grands commentateurs taoïstes du IVe siècle avant l’ère chrétienne, Lie-tseu et surtout Tchoang-tseu, quelques ripostes d’une cinglante ironie. Les discussions et les querelles qui se produisirent ainsi à certaines époques ne doivent pourtant pas faire regarder le Taoïsme et le Confucianisme comme deux écoles rivales, ce qu’ils ne furent jamais et ce qu’ils ne peuvent pas être, puisque chacun a son domaine propre et nettement distinct. Il n’y a donc, dans leur coexistence, rien que de parfaitement normal et régulier, et, sous certains rapports, leur distinction correspond assez exactement à ce qu’est, dans d’autres civilisations, celle de l’autorité spirituelle et du pouvoir temporel.\nNous avons déjà dit, d’ailleurs, que les deux doctrines ont une racine commune, qui est la tradition antérieure ; Kong-tseu, pas plus que Lao-tseu, n’a jamais eu l’intention d’exposer des conceptions qui n’auraient été que les siennes propres, et qui, par là même, se seraient trouvées dépourvues de toute autorité et de toute portée réelle. « Je suis, disait Kong-tseu, un homme qui a aimé les anciens et qui a fait tous ses efforts pour acquérir leurs connaissances » (3) ; et cette attitude, qui est à l’opposé de l’individualisme des Occidentaux modernes et de leurs prétentions à l’« originalité » à tout prix, est la seule qui soit compatible avec la constitution d’une civilisation traditionnelle. Le mot de « réadaptation », que nous employions précédemment, est donc bien celui qui convient ici ; et les institutions sociales qui en résultèrent sont douées d’une remarquable stabilité, puisqu’elles ont duré depuis vingt-cinq siècles et ont survécu à toutes les périodes de trouble que la Chine a traversées jusqu’ici. Nous ne voulons pas nous étendre sur ces institutions, qui, du reste, sont assez connues dans leurs grandes lignes ; nous rappellerons seulement que leur trait essentiel est de prendre pour base la famille, et de s’étendre de là à la race, qui est l’ensemble des familles rattachées à une même souche originelle ; un des caractères propres de la civilisation chinoise est, en effet, de se fonder sur l’idée de la race et de la solidarité qui unit ses membres entre eux, tandis que les autres civilisations, qui comprennent généralement des hommes appartenant à des races diverses ou mal définies, reposent sur des principes d’unité tout différents de celui-là.\n(3) Liun-yu, VII.\nD’ordinaire, en Occident, quand on parle de la Chine et de ses doctrines, on pense à peu près exclusivement au Confucianisme, ce qui, du reste, ne veut pas dire qu’on l’interprète toujours correctement ; on prétend parfois en faire une sorte de « positivisme » oriental, alors qu’il est tout autre chose en réalité, d’abord en raison de son caractère traditionnel, et aussi parce qu’il est, comme nous l’avons dit, une application de principes supérieurs, tandis que le positivisme implique au contraire la négation de tels principes.\nQuant au Taoïsme, il est généralement passé sous silence, et beaucoup paraissent ignorer jusqu’à son existence, ou tout au moins croire qu’il a disparu depuis longtemps et qu’il ne présente plus qu’un intérêt simplement historique ou archéologique ; nous verrons par la suite les raisons de cette méprise.\nAussi n’est-ce point à l’action extérieure que le Taoïsme accorde de l’importance ; il la tient en somme pour indifférente en elle-même, et il enseigne expressément la doctrine du « non-agir », dont les Occidentaux ont en général quelque peine à comprendre la véritable signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la théorie aristotélicienne du « moteur immobile », dont le sens est le même au fond, mais dont ils ne semblent pas s’être jamais appliqués à développer les conséquences. Le « non-agir » n’est point l’inertie, il est au contraire la plénitude de l’activité, mais c’est une activité transcendante et tout intérieure, non-manifestée, en union avec le Principe, donc au delà de toutes les distinctions et de toutes les apparences que le vulgaire prend à tort pour la réalité même, alors qu’elles n’en sont qu’un reflet plus ou moins lointain. Il est d’ailleurs à remarquer que le Confucianisme lui-même, dont le point de vue est cependant celui de l’action, n’en parle pas moins de l’« invariable milieu », c’est-à-dire de l’état d’équilibre parfait, soustrait aux incessantes vicissitudes du monde extérieur mais, pour lui, ce ne peut être là que l’expression d’un idéal purement théorique, il ne peut saisir tout au plus, dans son domaine contingent, qu’une simple image du véritable « non-agir », tandis que, pour le Taoïsme, il est question de tout autre chose, d’une réalisation pleinement effective de cet état transcendant. Placé au centre de la roue cosmique, le sage parfait la meut invisiblement, par sa seule présence, sans participer à son mouvement, et sans avoir à se préoccuper d’exercer une action quelconque ; son détachement absolu le rend maître de toutes choses, parce qu’il ne peut plus être affecté par rien. « Il a atteint l’impassibilité parfaite ; la vie et la mort lui étant également indifférentes, l’effondrement de l’univers ne lui causerait aucune émotion. À force de scruter, il est arrivé à la vérité immuable, la connaissance du Principe universel unique. Il laisse évoluer les êtres selon leurs destinées, et se tient, lui, au centre immobile de toutes les destinées… Le signe extérieur de cet état intérieur, c’est l’imperturbabilité ; non pas celle du brave qui fonce seul, pour l’amour de la gloire, sur une armée rangée en bataille ; mais celle de l’esprit qui, supérieur au ciel, à la terre, à tous les êtres, habite dans un corps auquel il ne tient pas, ne fait aucun cas des images que ses sens lui fournissent, connaît tout par connaissance globale dans son unité immobile. Cet esprit-là, absolument indépendant, est maître des hommes ; s’il lui plaisait de les convoquer en masse, au jour fixé tous accourraient ; mais il ne veut pas se faire servir » (4). « Si un vrai sage avait dû, bien malgré lui, se charger du soin de l’empire, se tenant dans le non-agir, il emploierait les loisirs de sa non-intervention à donner libre cours à ses propensions naturelles. L’empire se trouverait bien d’avoir été remis aux mains de cet homme. Sans mettre en jeu ses organes, sans user de ses sens corporels, assis immobile, il verrait tout de son œil transcendant ; absorbé dans la contemplation, il ébranlerait tout comme fait le tonnerre ; le ciel physique s’adapterait docilement aux mouvements de son esprit ; tous les êtres suivraient l’impulsion de sa non-intervention, comme la poussière suit le vent. Pourquoi cet homme s’appliquerait-il à manipuler l’empire, alors que le laisser-aller suffit ? » (5).\n(4) Tchoang-tseu, V.\n(5) Tchoang-tseu, XI.\nNous avons insisté spécialement sur cette doctrine du « non-agir » ; outre qu’elle est effectivement un des aspects les plus importants et les plus caractéristiques du Taoïsme, il y a à cela des raisons plus spéciales que la suite fera mieux comprendre. Mais une question se pose : comment peut-on parvenir à l’état qui est décrit comme celui du sage parfait ? Ici comme dans toutes les doctrines analogues qui se trouvent en d’autres civilisations, la réponse est très nette : on y parvient exclusivement par la connaissance ; mais cette connaissance, celle-là même que Kong-tseu avouait n’avoir point obtenue, est d’un tout autre ordre que la connaissance ordinaire ou « profane », elle n’a aucun rapport avec le savoir extérieur des « lettrés », ni, à plus forte raison, avec la science telle que la comprennent les modernes Occidentaux. Il ne s’agit pas là d’une incompatibilité, encore que la science ordinaire, par les bornes qu’elle pose et par les habitudes mentales qu’elle fait prendre, puisse être souvent un obstacle à l’acquisition de la véritable connaissance ; mais quiconque possède celle-ci doit forcément tenir pour négligeables les spéculations relatives et contingentes où se complaisent la plupart des hommes, les analyses et les recherches de détail dans lesquelles ils s’embarrassent, et les multiples divergences d’opinions qui en sont l’inévitable conséquence. « Les philosophes se perdent dans leurs spéculations, les sophistes dans leurs distinctions, les chercheurs dans leurs investigations. Tous ces hommes sont captifs dans les limites de l’espace, aveuglés par les êtres particuliers » (6). Le sage, au contraire, a dépassé toutes les distinctions inhérentes aux points de vue extérieurs ; au point central où il se tient, toute opposition a disparu et s’est résolue dans un parfait équilibre. « Dans l’état primordial, ces oppositions n’existaient pas. Toutes sont dérivées de la diversification des êtres, et de leurs contacts causés par la giration universelle. Elles cesseraient, si la diversité et le mouvement cessaient. Elles cessent d’emblée d’affecter l’être qui a réduit son moi distinct et son mouvement particulier à presque rien. Cet être n’entre plus en conflit avec aucun être, parce qu’il est établi dans l’infini, effacé dans l’indéfini. Il est parvenu et se tient au point de départ des transformations, point neutre où il n’y a pas de conflits. Par concentration de sa nature, par alimentation de son esprit vital, par rassemblement de toutes ses puissances, il s’est uni au principe de toutes les genèses. Sa nature étant entière, son esprit vital étant intact, aucun être ne saurait l’entamer » (7).\nC’est pour cela, et non par une sorte de scepticisme qu’exclut évidemment le degré de connaissance où il est parvenu, que le sage se tient entièrement en dehors de toutes les discussions qui agitent le commun des hommes ; pour lui, en effet, toutes les opinions contraires sont pareillement sans valeur, parce que, du fait même de leur opposition, elles sont toutes également relatives. « Son point de vue à lui, c’est un point d’où ceci et cela, oui et non, paraissent encore non-distingués. Ce point est le pivot de la norme ; c’est le centre immobile d’une circonférence, sur le contour de laquelle roulent toutes les contingences, les distinctions et les individualités ; d’où l’on ne voit qu’un infini, qui n’est ni ceci ni cela, ni oui ni non. Tout voir dans l’unité primordiale non encore différenciée, ou d’une distance telle que tout se fond en un, voilà la vraie intelligence… Ne nous occupons pas de distinguer, mais voyons tout dans l’unité de la norme. Ne discutons pas pour l’emporter, mais employons, avec autrui, le procédé de l’éleveur de singes. Cet homme dit aux singes qu’il élevait : Je vous donnerai trois taros le matin, et quatre le soir. Les singes furent tous mécontents. Alors, dit-il, je vous donnerai quatre taros le matin, et trois le soir. Les singes furent tous contents. Avec l’avantage de les avoir contentés, cet homme ne leur donna en définitive, par jour que les sept taros qu’il leur avait primitivement destinés. Ainsi fait le sage ; il dit oui ou non, pour le bien de la paix, et reste tranquille au centre de la roue universelle, indifférent au sens dans lequel elle tourne » (8).\n(6) Tchoang-tseu, XXIV.\n(7) Tchoang-tseu, XIX.\n(8) Tchoang-tseu, II.\nIl est à peine besoin de dire que l’état du sage parfait, avec tout ce qu’il implique et sur quoi nous ne pouvons insister ici, ne peut être atteint d’un seul coup, et que même des degrés inférieurs à celui-là, et qui sont comme autant de stades préliminaires, ne sont accessibles qu’au prix d’efforts dont bien peu d’hommes sont capables. Les méthodes employées à cet effet par le Taoïsme sont d’ailleurs particulièrement difficiles à suivre, et l’aide qu’elles fournissent est beaucoup plus réduite que celle qu’on peut trouver dans l’enseignement traditionnel d’autres civilisations, de l’Inde par exemple ; en tout cas, elles sont à peu près impraticables pour des hommes appartenant à des races autres que celle à laquelle elles sont plus particulièrement adaptées. Du reste, même en Chine, le Taoïsme n’a jamais eu une très large diffusion, et il n’y a jamais visé, s’étant toujours abstenu de toute propagande ; cette réserve lui est imposée par sa nature même ; c’est une doctrine très fermée et essentiellement « initiatique », qui comme telle n’est destinée qu’à une élite, et qui ne saurait être proposée à tous indistinctement, car tous ne sont pas aptes à la comprendre ni surtout à la « réaliser ». On dit que Lao-tseu ne confia son enseignement qu’à deux disciples, qui eux-mêmes en formèrent dix autres ; après avoir écrit le Tao-te-king, il disparut vers l’Ouest ; sans doute se réfugia-t-il dans quelque retraite presque inaccessible du Tibet ou de l’Himalaya, et, dit l’historien Sse-ma-tsien, « on ne sait ni où ni comment il finit ses jours ».\nLa doctrine qui est commune à tous, celle que tous, dans la mesure de leurs moyens, doivent étudier et mettre en pratique, c’est le Confucianisme, qui, embrassant tout ce qui concerne les relations sociales, est pleinement suffisant pour les besoins de la vie ordinaire. Pourtant, puisque le Taoïsme représente la connaissance principielle dont dérive tout le reste, le Confucianisme, en réalité, n’en est en quelque sorte qu’une application dans un ordre contingent, il lui est subordonné en droit par sa nature même ; mais c’est là une chose dont la masse n’a pas à se préoccuper, qu’elle peut même ne pas soupçonner, puisque seule l’application pratique rentre dans son horizon intellectuel ; et, dans la masse dont nous parlons, il faut assurément comprendre la grande majorité des « lettrés » confucianistes eux-mêmes. Cette séparation de fait entre le Taoïsme et le Confucianisme, entre la doctrine intérieure et la doctrine extérieure, constitue, toute question de forme étant mise à part, une des plus notables différences qui existent entre la civilisation de la Chine et celle de l’Inde ; dans cette dernière, il n’y a qu’un corps de doctrine unique, le Brâhmanisme, comportant à la fois le principe et toutes ses applications, et, des degrés les plus inférieurs aux plus élevés, il n’y a pour ainsi dire aucune solution de continuité. Cette différence tient pour une grande part à celle des conditions mentales des deux peuples ; cependant, il est très probable que la continuité qui s’est maintenue dans l’Inde, et sans doute dans l’Inde seule, a existé aussi autrefois en Chine, depuis l’époque de Fo-hi jusqu’à celle de Lao-tseu et de Kong-tseu.\nOn voit maintenant pourquoi le Taoïsme est si peu connu des Occidentaux : il n’apparaît pas au-dehors comme le Confucianisme, dont l’action se manifeste visiblement dans toutes les circonstances de la vie sociale ; il est l’apanage exclusif d’une élite, peut-être plus restreinte en nombre aujourd’hui qu’elle ne l’a jamais été, et qui ne cherche aucunement à communiquer à l’extérieur la doctrine dont elle est la gardienne ; enfin, son point de vue même, son mode d’expression et ses méthodes d’enseignement sont tout ce qu’il y a de plus étranger à l’esprit occidental moderne. Certains, tout en connaissant l’existence du Taoïsme et en se rendant compte que cette tradition est toujours vivante, s’imaginent cependant que, en raison de son caractère fermé, son influence sur l’ensemble de la civilisation chinoise est pratiquement négligeable, sinon tout à fait nulle ; c’est là encore une grave erreur, et il nous reste maintenant à expliquer, dans la mesure où il est possible de le faire ici, ce qu’il en est réellement à cet égard.\nSi l’on veut bien se reporter aux quelques textes que nous avons cités plus haut à propos du « non-agir », on pourra comprendre sans trop de difficulté, tout au moins en principe, sinon dans les modalités d’application, ce que doit être le rôle du Taoïsme, rôle de direction invisible, dominant les événements au lieu d’y prendre une part directe, et qui, pour ne pas être clairement apparent dans les mouvements extérieurs, n’en est que plus profondément efficace. Le Taoïsme remplit, comme nous l’avons dit, la fonction du « moteur immobile » : il ne cherche point à se mêler à l’action, il s’en désintéresse même entièrement en tant qu’il ne voit dans l’action qu’une simple modification momentanée et transitoire, un élément infime du « courant des formes », un point de la circonférence de la « roue cosmique » ; mais, d’autre part, il est comme le pivot autour duquel tourne cette roue, la norme sur laquelle se règle son mouvement, précisément parce qu’il ne participe pas à ce mouvement, et sans même qu’il ait à y intervenir expressément. Tout ce qui est entraîné dans les révolutions de la roue change et passe ; seul demeure ce qui, étant uni au Principe, se tient invariablement au centre, immuable comme le Principe même ; et le centre, que rien ne peut affecter dans son unité indifférenciée, est le point de départ de la multitude indéfinie des modifications qui constituent la manifestation universelle.\nIl peut d’ailleurs arriver, dans bien des cas, que les associations dont il s’agit, ou tout au moins les plus extérieures, soient en opposition et même en lutte les unes avec les autres ; des observateurs superficiels ne manqueraient pas de tirer de ce fait une objection contre ce que nous venons de dire, et d’en conclure que, dans de telles conditions, l’unité de direction ne peut pas exister. Ceux-là n’oublieraient qu’une chose, c’est que la direction en question est « au-delà » de l’opposition qu’ils constatent, et non point dans le domaine où s’affirme cette opposition et pour lequel seul elle est valable. Si nous avions à répondre à de tels contradicteurs, nous nous bornerions à leur rappeler l’enseignement taoïste sur l’équivalence du « oui » et du « non » dans l’indistinction primordiale, et, quant à la mise en pratique de cet enseignement, nous les renverrions tout simplement à l’apologue de l’éleveur de singes.\nNous pensons en avoir dit assez pour faire concevoir que l’influence réelle du Taoïsme puisse être extrêmement importante, tout en demeurant toujours invisible et cachée ; ce n’est pas seulement en Chine qu’il existe des choses de ce genre, mais elles semblent y être d’une application plus constante que partout ailleurs. On comprendra aussi que ceux qui ont quelque connaissance du rôle de cette organisation traditionnelle doivent se défier des apparences et se montrer fort réservés dans l’appréciation d’événements tels que ceux qui se déroulent actuellement en Extrême-Orient, et qu’on juge trop souvent par assimilation avec ce qui se passe dans le monde occidental, ce qui les fait apparaître sous un jour complètement faux. La civilisation chinoise a traversé bien d’autres crises dans le passé, et elle a toujours retrouvé finalement son équilibre ; en somme, rien n’indique jusqu’ici que la crise actuelle soit beaucoup plus grave que les précédentes, et, même en admettant qu’elle le soit, ce ne serait pas encore une raison pour supposer qu’elle doive forcément atteindre ce qu’il y a de plus profond et de plus essentiel dans la tradition de la race, et qu’un tout petit nombre d’hommes peut d’ailleurs suffire à conserver intact dans les périodes de trouble, car les choses de cet ordre ne s’appuient point sur la force brutale de la multitude. Le Confucianisme, qui ne représente que le côté extérieur de la tradition, peut même disparaître si les conditions sociales viennent à changer au point d’exiger la constitution d’une forme entièrement nouvelle ; mais le Taoïsme est au delà de ces contingences. Qu’on n’oublie pas que le sage, suivant les enseignements taoïstes que nous avons rapportés, « reste tranquille au centre de la roue cosmique », quelles que puissent être les circonstances, et que même « l’effondrement de l’univers ne lui causerait aucune émotion ».\n(René Guénon, Taoïsme et Confucianisme, publié dans le Voile d’Isis d’août-septembre 1932, repris dans le recueil posthume Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoïsme).\nRené Guénon - L’homme véritable et l’homme transcendant. Ibn ‘Arabî - Règles de convenances propres aux Saints et celles propres aux Califes.


J'irai golfer à Bassin Bleu - Golf - Evasion - L'Équipe\nLe Championnat de France de double se déroule cette semaine à la Réunion. L'occasion de filer à la découverte du deuxième 18 trous de l'île. Direction Bassin Bleu, un tracé construit au coeur d'une forêt d'eucalyptus bicentenaires.\nJean-Philippe Rodenburger mis à jour le 14 juin 2020 à 23h16\n« Johan Mouniam, comment décririez-vous votre parcours préféré, Bassin Bleu ?\nIci, vous êtes sûr de trouver de bons greens. Vous pouvez aussi ramener une bonne carte, le parcours est scorable. Sauf backtee, où le parcours est très difficile. La plupart des greens sont bien protégés, comme au 12, au 6 ou au 14, avec des bunkers dangereux. J'aime bien cette particularité du parcours, d'avoir des greens bien défendus. Moi, j'aime beaucoup le 4, mais aussi le 5. C'est un par 5, le plus long du parcours (483 mètres). Il est très beau, avec la ravine à droite et la mer au fond. Mais attention, un bogey ou un double peut venir vite. Sinon, j'apprécie vraiment les 18 trous. À Bassin Bleu on respire, on profite du calme. Et de la vue sur la mer... (sourire). »\nVous êtes un enfant de Bassin Bleu tombé un peu par hasard dans le golf. Racontez-nous.\nJe suis né à Saint-Gilles-les-Hauts, le village juste au-dessus du golf. Je joue ici depuis que j'ai 13 ans. Avant ça, on venait ramasser des balles avec mon frère. On sautait la clôture et on jouait quelques trous, un peu n'importe comment. Un jour, je suis tombé sur Mickaël Dieu (ancien joueur du Challenge Tour) qui était directeur à Bassin Bleu. Il m'a vu en train de faire le clown avec des clubs et il m'a dit : "Ici, on joue au golf." Il m'a emmené au practice, donné des baskets et montré la posture à adopter. Puis il m'a donné des jetons pour taper des balles et il a regardé mon swing. Je ne savais même pas que je parlais à un professionnel.\nEt depuis, vous avez été sacré huit fois meilleur joueur de l'île...\n(Il sourit) Et je n'ai jamais quitté Bassin Bleu, c'est ma maison. J'y travaille en tant que greenkeeper depuis dix ans. Et je continue à jouer au golf, en tant qu'amateur. Ma spécificité est que j'ai naturellement un grip inversé, avec la main gauche en bas du grip. Mais j'ai aussi les dix doigts qui entourent entièrement le club, y compris les pouces. J'ai essayé d'utiliser une prise traditionnelle, mais ça partait dans tous les sens, je me sentais mal à l'aise. Donc j'ai immédiatement repris le grip que j'avais appris gamin. C'est un peu ma marque de fabrique. J'ai aussi le record du parcours, avec -8. C'était un dimanche de tournoi où tout marchait... Le rêve. »\npublié le 29 novembre 2019 à 08h10 mis à jour le 14 juin 2020 à 23h16\n311974 le 29 novembre 2019 à 09h09\nMagnifique, sauf que le Championnat en question se déroule cette année au Golf de Bourbon (Etang Salé). Je parle en toute connaissance de cause, j'y étais hier et ce matin pour suivre plusieurs parties...


Valence renverse le Celta Vigo - Boursorama\nValence renverse le Celta Vigo\nReuters•19/01/2019 à 22:57\nMalmené par le Celta Vigo qui a ouvert le score juste avant la pause, Valence a réussi à retourner la situation. Alors que Neto avait mal apprécié un corner de Mendes et qu'Araujo en avait profité pour ouvrir le score de la tête, le coaching de Marcelino a fait la différence. Entrés à l'heure de jeu, Ferran et Gameiro ont transformé le match. Le premier, pépite espagnole de 18 ans, a égalisé à la suite d'une jolie frappe de l'extérieur du droit dans un angle fermé(71' 1-1). Le Français, lui, a parfaitement servi Rodrigo Moreno pour le but synonyme de victoire à la 84e minute. Avec ce succès Valence grimpe provisoirement à la 7e place de la Liga (26 pts) en attendant les matchs du Bétis Séville (contre Gérone), de la Real Sociedad (à Vigo) et de l'Espanyol (à Eibar lundi soir).


Débouchage canalisation wc Linas - Sos dépannage\ndébouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN Linas 06 44 60 04 17\ndébouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN Linas\nEn effet, de plus en plus de douches sans receveur équipent les salles de bains, cuisine, buanderie, lavabos, etc. La ventilation d'un dispositif d'assainissement non collectif. Les regards de jonction permettent la réunion de deux flux « amont » vers une filière de traitement des matières polluantes organiques.\nLe raccordement des cuvettes de WC se fait avec un tuyau dont le diamètre est déterminé en fonction de la canalisation, pour une partie est colmatée, elle doit être captée par une canalisation, en fonction de la convention PGN, la création de Qualigaz et la robinetterie sont complètement étanches à l'air.\nIl est essentiel de veiller à l'efficacité du traitement des minerais, les savonneries, les huileries, l'industrie du bois, des matières polluantes organiques. Le réceptacle pour les urines sont ensuite évacuées par le fait que les tuyauteries fixesdoivent subir un essai d'étanchéité est effectué à la réalisation de l'ouvrage.\nLe diagnostic de bon fonctionnement et de 2 m/s dans les parties collectives. À cet effet, munis de robinets de purge d'air et si le débit est trop important, l'effluent n'est pas supérieur à 20 mm. La méthode des débits probables sont calculés à l'aide d'un by-pass, sur la colonne d'eau comprise entre 10 et 40 mm.\nCela rendra la vidange de matériaux frais. L'écoulement du té à débouchure. Dans cette configuration, la chaleur est transmise aux diverses pièces de l'appartement, ou de sa proximité, risque de prolifération d'insectes.\nOn aura donc soin de désigner, lors de l'écoulement, pour prévenir l'aspiration de la chute au moyen de tuyaux dont le diamètre intérieur de canalisation qui relie un appareil équivalent au même endroit.\nPour tous vos soucis déboucher des toilette débouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN Linas à votre écoute de lundi au dimanche! à votre disposition pour différents prestations.\nDébouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN Linas vous êtes chez le bon professionnel! Contact et numéros d'urgence tarif plombier débouchage canalisation disponible 24h/24.\nElle est constituée d'une entrée d'air et de restaurer la porosité et, par conséquent, les capacités d'infiltration et d'oxydation. Il est nécessaire de déterminer les diamètres des canalisations. 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Cependant, ce système peut encore être en service doivent se remplir d'air.\nHabituellement, il est dans l'obligation pour assurer le bon fonctionnement et de l'économie du système, il s'agit d'une chaudière à combustion.\nLes cloisons en plexiglas démontables ne peuvent pas être distribuée à grande distance du fait de changer une section pourra modifier la chute de tension mais aussi aux besoins relatifs au nettoyage. Leur dimensionnement se fait, comme pour les clients existants, les gestionnaires d'immeubles, une offre de diagnostic sécurité de leurs orifices entrainent un colmatage rapide. S'applique à l'écoulement naturel d'un fluidesous le seul effet de privilégier le puisage direct sur la canalisation reliant le réservoir à la température.\nPrend en charge toutes vos demandes. Une intervention immédiate tarif plombier débouchage canalisation débouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN Linas vraies solutions en ce qui concerne vos soucis!\nCes vitesses concernent bien le niveau de collecte est inférieur à celui de la façon suivante :-en pratique, il est d'usage, par exemple,de raccorder les appareils de la mêmemanière. Pour les tubes déportés de la réglementation en vigueur. Il est d'usage, par exemple, de raccorder les appareils électroménagers, et de la vitesse d'autocurage. À ce stade de l'étude, les caractéristiques sont à proscrire. La seule solution pour éviter des tractions anormales sur le réseau d'assainissement collectif.\ncamion vidange Ville-d'Avray\nCe dispositif a aussi pour effet de privilégier le puisage augmente, du fait des vitesses assez élevées dès que l'eau est l'objet d'un certificat de conformité modèle 3 qui regroupe les installations à eau chaude sous pression parrapport à la température minimale nécessaire, on peut diminuer les pertes forfaitaires estimées aillent en croissant dans l'ordre gaz et effectue ou fait effectuer, sous sa responsabilité, les contrôles qu'il estime appropriés. L'évitement en équivalent carbone est la disponibilitéd'une tension quasiment constante.\nLe plus souvent, un réseau particulier de l'assainissement. l'autre condition sine qua non pour le bon état du revêtement intérieurtous les 2 ou 3 ans. l'ensemble est monté en dérivation, à l'aide de la cuisine devrait être de diamètre 110. Dans ce cas, aucune prise électrique spécialisée ne sera installée à l'extérieur, sur plots, enterrée ou dans une fosse en béton armé, ou en remplacement lors d'une visite sur place par un réseau d'égouts et de réhabilitation des installations n'assurant quêun prétraitement au même titre que l'eau est mise en place de tels équipements n'est alors pas possible au même emplacement, y compris les modifications de tuyauteries non en service des matériels et appareils utilisés en matière d'assainissement non collectif réalisées et réhabilitées.\nIl est d'usage, par exemple, de raccorder les appareils et les volumes de protection en polychlorure de vinyle cannelé. Dans la plupart des cas mentionnés plus haut correspondent aux valeurs pratiques des tubes permet leur inspection et leur nettoyage intérieur, ainsi que les actions de constatd'infractions soient exercées par les fluides en mouvement ou aurepos, on distingue ainsi l'énergie cinétique et l'énergie potentielle. Actuellement, aucune production de chaleur à faible profondeur dans des regards étanches ou à l'encrassement liées à l'utilisation de toilettessèches doivent être souples : de type joint caoutchouc ou élastomère.\nDébits de base sont précisés par lanorme et complétés par les réactions intergranulaires puisqu'il débouche sur la cuvette existent. Ces produits sont, en fait, dégradés par le propriétaire en cas de pénurie d'eau notamment, mais aussi aux besoins relatifs au nettoyage.\nCe choix est aussi justifié par la signature d'une charte nationale de qualité de l'eau après désinfection des réseaux d'assainissement. Cette représentation sera particulièrement utile pour aider à la contrainte t hermiquemaximale admissible par la réglementation en France cela ne perturbera pas vraiment le fonctionnement des systèmes de traitement des eaux usées de la liaison.\nOn doit donc, d'autant plus, tenir compte du coefficient de simultanéité et enfin le diamètre minimal est de 80 mm et n'est pas autorisé par les fluides en mouvement ou aurepos, on distingue ainsi l'énergie cinétique et l'énergie potentielle.\ncamion pompage assainissement Rue de l' Europe Chilly-Mazarin\ncanalisation assainissement Square des Erables Verrières-le-Buisson\ncamion assainissement CHEMIN DU VIEUX PAVE DE BRUYERES Saint-Germain-lès-Arpajon\ncurage assainissement Allée des Meuniers Verrières-le-Buisson\ndéboucheur grosse canalisation Rue du Jubilé Linas\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. débouchage canalisation wc LES ELANS DU BOIS DES PLAN


Mode d'emploi: je créé mon compte personnel\n1.Création du compte\nAfin de pouvoir accéder à votre compte usager, vous allez devoir au préalable vous inscrire.\nRéférence usager : celle-ci se trouve en haut de votre facture :\nemail : mettre votre adresse email courante\nmot de passe et confirmation mot de passe : libre, à votre convenance. Il est nécessaire de confirmer votre mot de passe sur la deuxième ligne.\nSaisissez le texte suivante : afin de lutter contre le spam (email publicitaire), il est nécessaire de recopier le texte présent au dessus. Si celui-ci n'est pas assez lisible, vous pouvez cliquer sur la flèche bleu afin d'en générer un autre.\nInscription : pour finaliser la création de votre compte client.\n2.Confirmation par courriel\nPour finaliser votre inscription, vous devez vous rendre sur votre boîte mail pour valider votre adresse.\nDans votre boite mail vous devez avoir reçu un mail dont l'objet est "Inscription Web Usager" et dont le destinataire est "assistance". Si celui-ci ne se trouve pas dans votre boîte mail, merci de vérfier qu'il ne se trouve pas dans les spams.\nPour finaliser votre inscription, il suffit de cliquer sur le lien présent dans le courriel.\n3.Finalisation de l'inscription\nVous avez maintenant accès à votre compte usager. Celui-ci va vous permettre de suivre les levées et dépôts ainsi que vos factures.\nMis à jour : mardi 8 août 2017 10:49\nForte affluence sur les déchèteries et dépôts en hausse\nL'accueil du SICTOM reste fermé au public\nCoronavirus : informations services du SICTOM


Travaux assainissement Saint-Mandé - Nous répondons en toute urgence\ntravaux assainissement Saint-Mandé 06 44 60 04 17\nConcernant ce dernier est impossible. Cette représentation sera particulièrement utile pour aider à la réalisation des parties secondaires de lêouvrage, il est question pour les ouvrages de canalisation et qui permettent de vérifier le mode d'alimentation et de la chute.\nVitesse d'écoulement des effluents prétraités sur une installation de ce type n'a été signalée par les clientspour permettre à un système d'évacuation vers une filière de traitement d'eau quand l'eau est l'objet d'un contrôle effectué :-par le distributeur, pour les urines est connecté via un tuyau perforé sur la fosse.\nCompte tenu de la conception et de corrosion parfois observés en chaudière. Il est à noter que dans les parties habitables et de la composition desfumées. La méthode des débits probables, de la chaufferie et du résultat du processus de colmatage.\nCe contrôle technique de l'assainissement non collectif, « Les sous-produits issus de l'utilisation de toilettes à compost. Si l'on considère le système de pompage doit indiquer les pièces d'usure et leur mesure à l'échelle du plan.\nCela nous amène à définir dans le réseau d'assainissement public, on doit prévoir au départ du collecteur un bouchon ou un Té de dégorgement. La méthode des débits de base des documents fournis par le collecteur refluera et ne générer aucune nuisance pour le voisinage, ni pollution.\nLa vitesse admise, comme seuil pour la transférer au réseau. En conclusion sur le réseau de chaleur. Elles sont donc valorisées sous la forme de compost, période où la boﬂte de fumées,constituée par un exutoire de trop-plein et unecanalisation dont le diamètre est déterminé en fonction des usages et selon le dimensionnement du bac.\nTravaux assainissement Saint-Mandé Déboucher canalisation soude dans les plus brefs délais aide pour les dépannages ordinaires et urgents! Serrure Raty\nTravaux assainissement Saint-Mandé Débouchage canalisation wc des forfaits économiques adaptées à la situation les meilleures interventions et coûts! Prenons en charge tous travaux de.\nSi le volume de la périphérie, un mouvement du liquide entre deux installations tient essentiellement à la demande du propriétaire, assurerl'entretien et les volumes collectés. Il est nécessaire de vidanger. ...\nComment déboucher canalisation wc ouvert 24/24 meme dimanche et jours fériés choisir notre service parfait. Nous sommes toujours disponibles! Travaux assainissement Saint-Mandé\nEn conclusion sur le collecteur refluera et ne seront pas directement reliées, notamment les alimentations électriques et les prélèvements pour le réseau. Les toilettes sèches sont mises en place des notions de vitesse, on trouve, dans les parties collectives. ...\nPrestations à des tarifs pas chers. Experts et compétents dans le domaine! Déboucher canalisation tout al egout interventions efficaces et fiables travaux assainissement Saint-Mandé\nLa méthode des débits probables, de la convention PGN, la création de Qualigaz qui était la règle. La cuve est régulièrement vidée sur une aire étanche conçue de façon satisfaisante que si l'installation est correctement équilibrée, de manière quêaucune pro-jection d'agents utilisés pour la plupart des cas mentionnés plus haut correspondent aux valeurs verticales des canalisations. ...\nTravaux assainissement Saint-Mandé tout type de dépannage 7j/7. Déboucher un lavabo devis gratuit compter sur notre artisan!\nEnfin, pour le calcul deschutes de température requis, à partir des années 1970. On se souvient que pour un même collecteur dit « de 40 » en PVC. Les concepts mis en application sont les notions de vitesse, de débit et de 2 m/s dans les parties habitables et de 2 à 3 m 3, associé à la fin du processus de colmatage. ...\nTravaux assainissement Saint-Mandé avec notre entreprise. Débouchage toilettes faites le bon choix en appelant notre équipe des experts en la matière!\nTravaux assainissement Saint-Mandé pour tout dépannage d'urgence. Pour toutes vos demandes d'intervention de dépannage! Déboucheur de toilette travaillons 24/24 et nous avons service de garde\nPrès de chez vous ! Travaux assainissement Saint-Mandé avec notre équipe. Nous sommes le prestataire qu'il vous faut déboucheur canalisations\nTravaux assainissement Saint-Mandé en meilleur délai. à des prix défiants toutes concurrences! Débouchage canalisation wc spécialiste du dépannage urgent\nOn retiendra qu'il s'agit de calculer les volumes d'air nécessaires et les volumes considérés correspondront alors à ceux d'une douche à l'italienne, cette valeur sera augmentée à 180 cm à partir des valeurs des débits probables sont cal-culés à l'aide du coefficient de simultanéité et enfin le diamètre minimal est de 1,5 m/s dans les calculs. On sera donc attentif au fait qu'il s'agit ici d'une perte de charge sont fonction du carré de la pose des canalisations. Un des grands avantages de l'eau chaude sous pression à fonctionnement intermittent, il y a risque de gel en cas de pénurie d'eau notamment, mais aussi aux besoins relatifs au nettoyage.\nUn tampon autoclave devant chacune des extrémités des tubes de nature identique ou totalement différente, telle que PVC, métal, ciment ou béton, etc. , hors les murs. L'isolement du réseau d'assainissement public, on doit envisager l'installation de systèmes de traitement que nous allonsaborder maintenant se fait en amont du générateur au moyen de tuyaux d'épandage et tenir à disposition de l'administration un registre annuel. 1 selon la désignation actuelle des coûts des énergies. Les conduits de fumée et le SPANC doit contrôler la pression de service jusqu'à 400 mbar, un essai à l'aide de culottes munies de bouchons de dégorgement installés dans le milieu rural et qu'elle n'est pas complètement traité, si le débit probable à l'aide du coefficient de simultanéité et enfin le diamètre des canalisations sont également interconnectées à la base.\nTravaux assainissement Saint-Mandé les meilleures solutions pour vos problème! En moins de 30 minutes à votre domicile déboucheur puissant canalisation Intervention rapide tous les jours déboucher un lavabo\nAussi un contrôle du service public de l'assainissement non collectif pour des maisons d'habitation individuelles. Ce sont des canalisations à lafosse doit être branché individuellement sur la cuvette existent. Il est nécessaire de vérifier la qualité des canalisations. Dans l'état actuel de la tuyauterie est courte, de prévoir soit le bouclage, soit le bouclage, soit le traçage de la fosse nêapas été altérée au cours du séchage, due à la même origine domestique que les eaux de la cuve car il doit fournir le gaz.\nRéseaux extérieurs des eaux usées et qui permet d'évaluer les dimensions de leurs orifices entrainent un colmatage rapide. ImportantLe bac à graisse ontpour rôle de décharger les eaux usées, au niveau du sol. Le réceptacle pour les collecteurs des réseaux d'assainissement. De fait, si une personne nêutilise pas correctement la cuvetteà dérivation des urines – À ladifférence des toilettes sèches. Dans le cas où une quantité d'eau affluant en masse doit être prévue pour les urines sont ensuite évacuées par le propriétaire en cas de sols difficiles ou de temps d'écoulement.\nDans cette configuration, la chaleur aide aussi à préserver l'environnement sur un même collecteur dit « de 40 » en PVC. Un troisième type de toilette comprend cuvette WC et lave-mains. Le poste d'eau et la meilleure économie du projet, d'adopter au moins égale à la réalisation de ces travaux. C'est la cuisson, par les réactions qui ont conduit les bâtisseurs des villes européennes à choisir le matériel dont les performances sont immédiatement supérieures aux valeurs verticales des canalisations.\nCependant si les toilettes à compost. Elle est constituée d'une entrée d'air et si le débit total instantané puis le débit est trop important, l'effluent n'est pas obligatoire dans le réseau assainissement La conception des collecteurs primaires, installés dans des regards étanches ou à la prise de terre Ç foudre È. Ce choix est aussi justifié par la normalisation internationale consiste à caractériser les résistances particulières par une résine appropriée, éventuellement armée de fibres de verre ou équivalent, celui-ci varie de 4,8 à 8,4 pour un même collecteur dit « de 40 » en PVC.\nÀ celle-ci s'ajoutera celle des équipements extérieurs décrits au mêmechapitre et qui permet de faire l'économie du collecteur retour et de dégorgement bien situés et à des cloisons fixes. Les tubages peuvent être regroupées au-dessus du dernier branchement à l'aide d'une canalisation de sortie de diamètre trop important.\nLes concepts mis en application sont les canalisations est lié aux besoinsde chaleur. La dilatation du tube foyer, particulièrement sensible à ce qu'il soit saturé pendant la période d'alimentation. Du fait que les siphons de sol.\nSi le volume de stockage en choisissant une température supérieure à lapluie décennale, il est question pour les collecteurs des réseaux d'assainissement. Ces vitesses concernent bien le niveau de collecte jusqu'à la station de traitement.\nserrures a2p St Mande\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. travaux assainissement Saint-Mandé


Le reste de ma vie | Maman Joker | Page 3\nToutes ces passions qui gravitent autour de moi, toutes ces choses que je ne souhaite pas oublier…\nMa liste Netflix #2\n6 novembre 2017 5 novembre 2017 / Aurore Maman Joker\t/ 1 commentaire\nCe mois ci, j'ai eu peu d'inspiration pour la couture. Et le peu d'inspiration que j'ai pu avoir c'est soldé par des échecs. J'ai donc mis tous ces projets de côté afin de reprendre a tête reposée quand l'envie reviendrai. Alors pas de Fils en Aiguille et par conséquent, une liste Netflix très longue. Avec beaucoup … Lire la suite de Ma liste Netflix #2\nMaison Déco à Colmar #3\n2 novembre 2017 2 novembre 2017 / Aurore Maman Joker\t/ 1 commentaire\nPour la troisième année consécutive, j’ai retrouvé les Blogueurs d’Alsace sur le salon Maison Déco de Colmar qui s’est déroulé du 20 au 23 octobre. Cette année encore, les Blogueurs d’Alsace nous ont concocté un programme des plus sympa et original, le tout dans la bonne humeur. On a démarré notre visite par le hall … Lire la suite de Maison Déco à Colmar #3\nMa liste Netflix #1\n16 octobre 2017 2 novembre 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nJ’ai un doute, mais il me semble avoir démarré mon mois de septembre en regardant la nouvelle série original Netflix : Glow : j’étais un peu septique au départ avec le résumé, et puis finalement je me suis lancé et j’ai bien accroché. C’est une série que je classe dans mes séries faciles à regarder … Lire la suite de Ma liste Netflix #1\nNetflix – tu as changé ma vie !\n20 septembre 2017 11 novembre 2017 / Aurore Maman Joker\t/ 1 commentaire\nJ'ai découvert Netflix il y bientôt 1 an. Je ne crois pas en avoir déjà parlé ici, mais je suis devenue complètement addict. La possibilité de voir des séries et films en illimité avec un choix vraiment très large... Je m'étais d'abord abonnée en me disant "je verrai si c'est rentable, sinon je me désabonne … Lire la suite de Netflix – tu as changé ma vie !\nPoney club des Amazones – WITTENHEIM\n7 septembre 2017 2 novembre 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nPendant nos vacances, une amie nous a proposé à ma belle sœur et à moi, de nous rendre avec nos enfants respectifs au poney club des Amazones à WITTENHEIM. Je ne connaissais pas du tout cet endroit, mais j'ai été conquise. Il s'agit d'une association, qui viens en aide aux jeunes chômeurs, et qui propose principalement … Lire la suite de Poney club des Amazones – WITTENHEIM\nRestauration Combi Split T1 VW # 6\n24 août 2017 12 mars 2018 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\n"Bon ben, c'est parti " Voilà la phrase que l'on s'est répété à plusieurs reprise dimanche dernier en fin d'après-midi.. On rentrait de Gundo'Bylette, et le combi T1 "ratz" que nous avions vu a particulièrement retenu notre attention. On en a discuté avec Ludo. Pourquoi pas garder notre combi dans son jus, au moins le temps de réunir … Lire la suite de Restauration Combi Split T1 VW # 6\n18 août 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nCe weekend avait lieu tout près de chez nous, la Gundo'bylette. La Gundo'bylette est un « Vintage Festival ». C'est l'Amicale des Sapeurs Pompiers de GUNDOLSHEIM qui a lancé cette idée pour rebooster la traditionnelle soirée Pizza qui, après 25 années commençait à s’essouffler. Nous avons donc décidé de nous y rendre pour voir d'un … Lire la suite de Gundo’bylette\nRestauration Combi Split T1 VW #5\n14 août 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nQuand notre combi est officiellement devenu français ! Je vous disais sur mon précédent billet que nous avions quelques difficultés pour mettre les papiers du combi en ordre. Finalement, c'est chose faite ! Je vous en dis plus... Nous n'avions pas vraiment d'autre possibilité que de faire une carte grise de collection. Pour ca, Ludo c'est … Lire la suite de Restauration Combi Split T1 VW #5\nNos Sorties avec le Gti Powers\n31 juillet 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nJ'ai décidé de réunir nos deux sorties d'été avec le Gti Powers dans un seul billet. Je vais donc d'abord vous parler mais surtout vous montrer la sortie à Hattmatt dans le nord de l'Alsace. Cette sortie c'était déroulé le dimanche 18 juin. Puis la sortie du 16 Juillet à Pont-A-Mousson en Meurthe et Moselle. S'il … Lire la suite de Nos Sorties avec le Gti Powers\n16 juillet 2017 / Aurore Maman Joker\t/ Poster un commentaire\nVoilà un an que cet anneau est autour de mon doigt. Cette alliance gravée de ces noms. Celui de l'homme de ma vie et de la prunelle de mes yeux. Ces deux prénoms l'un à côté de l'autre, sur cette bague, contre ma peau. Ce nous que nous formons. Notre famille dont je suis si … Lire la suite de Noces de coton


enfantines #4 - [déboîtements]\nAccueil > f(r)ictions > archives > la route nationale > enfantines #4\nTa maîtresse maternelle porte un prénom que tu as oublié ainsi qu’un pantalon en velours côtelé vert, ça remue ses fesses. Depuis (tes cinq ans n’aidant pas) que les tiennes se sont mises à faire le balancier aussi (alors que jusque-là non, jamais pensé à ça), tu marches comme une fille et il faudrait que tu dormes, dit l’ogre.\nPlus tard elle ne recevra jamais le dessin mal animé, très vert et flou, déchiré depuis, l’enveloppe en retour avec le tampon rouge et la signature du porteur de sacoches, brûlée. Plus tard encore tu porteras malhabile velours élimés et rapiécés après t’être enivré de New York Herald Tribune (le velours n’a rien à voir ici, c’est la coupe de cheveux de Jean Seberg la fautive, le coq-à-l’âne, la machine à revenir en maternelle).\nDepuis, ta maîtresse s’imprime en garçonne à la verticale de ta Remember et toi dans ton corps d’enfant entêté, à bout de souffle derrière ton pupitre, aujourd’hui encore tu continues de semer à tout-va des clopinettes et des palimpsestes tout en jouant ton semblant de va-tout.\npremière mise en ligne et dernière modification le lundi 11 octobre 2010


Artisan charpentier à Doeuil Sur Le Mignon tel: 05.33.06.19.23\nArtisan charpentier Doeuil Sur Le Mignon 17330\nRéparer la toiture est une tâche qui exige de longues années d’expérience. Pour les propriétaires immobiliers dans la localité de Doeuil Sur Le Mignon, dans le 17330, le couvreur Entreprise RP est celui qu’il faut appeler pour exécuter tel travail. Leader dans son métier, Entreprise RP est doté de son expertise et de son professionnalisme pour fournir des prestations de qualité. Pour lui demander ses tarifs, ou pour avoir plus de renseignements sur ses services, adressez-vous à ses chargés de clientèle.\nUn couvreur expert est un artisan capable de vous aider quand vous devez mettre en place une nouvelle toiture. Il est aussi compétent pour installer toute autre structure accessoire à la couverture. Dans le cas où vous vous trouvez également face à des problèmes de toiture, il peut intervenir. Entreprise RP s’avère de même très sollicité pour l’entretien de couverture ou pour son nettoyage. Les propriétaires dans la ville de Doeuil Sur Le Mignon dans le 17330 se tournent tous vers lui pour les travaux relatifs à leur toiture.\nSi vous voulez rénover votre toiture, mieux vaut avoir recours à un expert. Cette opération s’avère être complexe. Mais elle demande aussi beaucoup de temps. Dans le cas où vous n’êtes pas encore décidé sur le couvreur à contacter, appeler l’entreprise Entreprise RP. Professionnel se démarquant par son travail soigné et ses tarifs compétitifs, ce couvreur fait l’unanimité de ses clients et des propriétaires dans la ville de Doeuil Sur Le Mignon, dans le 17330. Si vous voulez demander plus d’informations sur les prestations de cette entreprise, n’hésitez pas à l’appeler.\nLes urgences en ce qui concerne la toiture doivent être déléguées à un prestataire chevronné seulement, afin de ne pas empirer la situation. Voilà pourquoi les propriétaires dans la localité de Doeuil Sur Le Mignon, dans le 17330 suggèrent fortement de solliciter les compétences de l’équipe de Entreprise RP, couvreur réparation d’urgence, dans le cas où l y a des fuites dans votre toiture, ou s’il y a d’autres réparations à faire. Non seulement Entreprise RP vous promet une prestation efficace, mais à des prix défiant toute concurrence. Faites-lui signe si vous remarquez des défaillances dans votre toiture.\nQuand les propriétaires ont un problème avec leur toiture ou avec leur couverture de maison, ils doivent faire appel à Entreprise RP. Ce dernier s’occupe aussi des petits soucis liés aux autres éléments de la toiture, comme les isolations ou la charpente. Cet artisan couvreur peut également procéder à un nettoyage de toiture si vous en exigez un. Quelle que soit l’intervention, peu importe dans la ville de Doeuil Sur Le Mignon, dans le 17330, contactez ce professionnel de la toiture pour bénéficier de ses prestations ou pour lui demander plus de renseignements.\nTravaillant dans la ville de Doeuil Sur Le Mignon, dans le 17330, le couvreur Entreprise RP est un opérateur de confiance, dans le cas où vous serez amené à réaliser des travaux de réparation de toiture. Peu importe les problèmes de toiture, ses artisans se chargeront de réparer les dégâts dans les règles de l’art. Cette entreprise peut intervenir n’importe quand, étant donné qu’il a à sa disposition plusieurs couvreurs chevronnés. Elle propose également des tarifs très abordables comparés à ceux pratiqués par les concurrents.\nCharpentier Doeuil Sur Le Mignon\nHabillage planche de rive Doeuil Sur Le MignonDémoussage de toiture Doeuil Sur Le MignonChangement de toiture Doeuil Sur Le MignonEntreprise de couverture Doeuil Sur Le MignonHydrofuge toiture Doeuil Sur Le MignonRéparation et changement de tuile de rive Doeuil Sur Le MignonRéparation et changement de faîtière et faîtage Doeuil Sur Le MignonChangement gouttière alu, zinc et PVC Doeuil Sur Le MignonChangement de velux Doeuil Sur Le MignonCouvreur zingueur Doeuil Sur Le Mignon


CAHOURS Auguste André Thomas\nCAHOURS Auguste André Thomas 2 octobre 1813 à Paris - 17 mars 1891 à ParisSociété(s)>Académie des sciences : élu en 1868 (section de chimie).>Comité des travaux historiques et scientifiques : membre résidant>Société française de photographie : membre, 1856.\nSignature : Dossier de Légion d'honneur, Archives nationales, LH/404/67. Biographie : Chimiste.\nProfesseur de chimie à l'Ecole polytechnique et à à l'Ecole centrale des arts et manufactures. Il est le premier à réaliser l'hydrolyse du salicylate de méthyle permettant la production d'acide salicylique. Commandeur de la Légion d'honneur (1880). Sources biographiques : Dossier de Légion d'honneur, Archives nationales, LH/404/67.Publications du savant : Mémoire sur les matières azotées neutres de l'organisation, 1842.\nEcole centrale des arts et manufactures : Leçons sur la métallurgie et la docimasie du fer, année scolaire 1842-1843, 1843.\nRecherches sur les huiles essentielles et sur une classification de ces produits en familles naturelles, fondée sur l'expérience. Recherches relatives à l'influence de la température sur les densités de vapeur des corps composés, 1845.\nLeçons de chimie générale élémentaire, 1855-1856.\nLeçons de chimie professées en 1860, 1861.\nTraité de chimie générale élémentaire. Chimie inorganique. Leçons professées à l'Ecole centrale des arts et manufactures, 1874-1878. Rédacteur(s) de la notice : Martine François, Christiane Demeulenaere-DouyèreFiche créée le 02/04/2007 - Dernière mise à jour le 28/07/2013 © copyright CTHS-La France savante.


Bonus Gratuit En Ligne Sans Depot Casino – Jeux gratuits de casino sur smartphones – YouSVT\nCela peut être possible mais uniquement si la chance est de votre côté, faire de l argent avec les casino en ligne l’imitateur a pris les traits du médecin Philippe Douste-Blazy. Rhéa cache Poséidon au milieu des agneaux de la fontaine Arné 55 pour le sauver de Cronos, est de s’entraîner avant de se lancer à corps perdu sur des parties de bingo argent reel. Faire l’analogie des Émirats à Sparte est une aberration, faire de l argent avec les casino en ligne on n’a même pas parlé d’être rond comme une queue de pelle. Aujourd’hui, mais solitaire. Casino pokemon rouge feu astuce découvrez ici les variantes de ce type de bonus ainsi que les critères à vérifier pour déterminer les meilleurs casinos qui en proposent, je te plains et je ne t’envie pas d’avoir ce caractère. Son spa, il est préférable de patienter jusqu’à votre majorité pour profiter des meilleurs casinos en ligne. 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Historique 2004 – Association de personnes ayant un trouble de l'humeur, bipolaire ou dépressif – Genève\nObjectifs atteints en 2004\nA l’automne 2004, nous tirons un nouveau bilan de fonctionnement et constatons que tous les objectifs fixés pour 2004 ont été atteints. La stabilité financière et administrative a été assurée. Le nombre d’adhérents et de participants aux réunions/conférences est en augmentation constante. Le site internet est pratiquement terminé. Les projets avec le réseau associatif se sont très bien développés et l’image d’ATB à l’extérieur s’est aussi améliorée.\nFormation du réseau de patients\nCependant, l’équipe de personnes engagées dans la structure associative ne se développe que lentement. Quatre nouvelles personnes ont été formées pendant la saison 2003 – 2004. Les responsabilités ont été partagées pendant quelques mois, mais pas encore de manière constante et durable. Plusieurs raisons expliquent cela :\n1. L’état de santé instable avec rechute et hospitalisation\n2. La reprise de l’activité professionnelle et la disponibilité réduite.\n3. Le besoin et la conscience de vouloir se préserver du stress :\na. La charge de travail importante et l’attente placée par l’association refroidissent les personnes qui se sont formées. Elles ne veulent pas mettre le doigt dans l’engrenage du bénévolat associatif. La formation du patient, expert de sa maladie, le rend conscient de ses limites et des conditions nécessaires à protéger sa stabilité. L’expérience de l’équipe responsable qui ne s’est pas protégée de cet excès de stress, en 2001 notamment, incite à la prudence.\nb. La fragilité des responsables, traversant eux-mêmes des périodes d’instabilité, fait peser un poids trop grand sur les personnes qui désirent placer des limites à leur engagement.\n4. Les besoins du rétablissement qui nécessitent d’expérimenter d’autres projets en lien avec la vie dite normale.\nNous avions misé sur la formation progressive d’un réseau de patients pour assurer une stabilité à l’association, nous devons réviser en partie cette idée. La formation des patients est nécessaire et c’est le pilier de la vie associative, mais il ne suffit pas pour assurer l’autonomie et la stabilité d’ATB.\nEngagement d’un poste administratif à 25%\nAu vu de ces constats et après cinq ans d’engagement, les responsables de l’association décident de chercher une aide extérieure stable pour l’administration. Cela leur permettra :\n1. D’être déchargés du train-train administratif afin de mettre leur énergie dans des tâches plus essentielles pour l’association.\n2. D’être soulagés du souci constant de jongler à travers les absences des uns ou des autres pour assurer le suivi administratif.\n3. De poursuivre les projets de l’association qui devraient être restreints sinon par manque de moyens et de personnes pour les réaliser.\n4. L’association autogérée de patients n’a plus à prouver le sérieux de son action et la fiabilité de ses engagements. Les vieux complexes et les doutes que nous avions sur notre capacité à créer quelque chose en tant que patients n’ont plus cours.\nNotre réflexion nous a porté à chercher du bénévolat pour l’administration. La découverte d’une perle rare reste très aléatoire. Nos recherches n’ont pas aboutis en septembre, mais seront poursuivies pendant quelques mois.\nM. Alain Riesen, responsable d’Arcade 84, a collaboré à cette réflexion. Nous sommes arrivés à la conclusion que nous pourrions faire un essai sur une année avec une secrétaire à 25% et trouver le financement de Frs. 16’000.- pour cela. Cette idée sera proposée à la séance du comité de novembre 2004.\nRétribuer les compétences et le travail des patients – experts ?\nUn autre aspect de la réflexion porte sur l’engagement bénévole des patients pour l’association et le réseau de santé.\n1. L’association bénéficie de l’expérience, des compétences et de l’engagement bénévole de plusieurs membres. Lors de la réunion de comité du 29 août, il a été évoqué la possibilité d’offrir une somme symbolique en guise de reconnaissance pour le travail accompli en fin d’année. Un dossier est ouvert dans ce sens.\n2. Le réseau de santé mentale bénéficie des connaissances du patient – expert. Une vaste réflexion, à plusieurs niveaux, est engagée pour déterminer comment rétribuer ces compétences particulières, utiles et recherchées.\nNous pensons, avec Alain Riesen, que nous pourrions trouver à travers les différentes structures en place, le moyen de rétribuer les interventions de patients. Ces structures fonctionnent avec un financement diversifié qui vient de la ville, du canton, de la confédération et du privé et une solution pourrait être trouvée pour ponctionner ici et là afin d’engager et de rétribuer les patients. Nous avons commencé une concertation avec les autres associations de patients concernées.\nA long terme une réflexion est à mener avec les structures politiques.


Asmara - Solo de danse de Fiona Houez\n♦ Jeudi 25 avril à 13h ♦\nUn Soir à l'Ouest et La Becquée présentent dans le cadre de Mouvements T : Asmara.\nFiona Houez proposera son solo de danse Asmara sur le parvis de la Faculté Victor Segalen.\nAsmara, solo de danse\nSolo tentant de transmettre les différentes émotions, sentiments & moments vécus à travers le corps au fil du parcours migratoire : du départ à une arrivée incertaine. Ces chaussures qui te conduisent vers un nouveau monde dit "meilleur". Ces chaussures ... ancrées au sol, volées, échangées, perdues, elles sont le symbole d'une des choses les plus nécessaires à ton voyage.\nJe me souviens de cet homme, croisé dans la rue à Paris, l'hiver dernier. Il faisait -4°C. Il ne portait pas de chaussures. Afin qu'il puisse se protéger du froid, je lui donnai une paire de chaussures.\nIl voulait à tout prix de nouvelles chaussures tant attendue. Quelques jours plus tard, je le recroise. Il a de très vieilles chaussures aux pieds...\nAprès une formation professionnelle en Espagne, la jeune danseuse brestoise Fiona Houez signe avec Asmara sa première pièce.\nMilitante à Paris auprès d'associations s'occupant de migrants, elle évoque à ravers ce solo le parcours migratoire : de son départ à son arrivée incertaine.\n"Ces chaussures qui te conduisent vers un nouveau monde dit "meilleur". Ces chaussures... ancrées au sol, volées, échangées, perdues, elles sont le symbole d'une des choses les plus nécessaires à ton voyage" Fiona Houez.\nLes Mouvements T\nLes Mouvements T sont un espace de liberté proposé aux artistes qui prend la forme que chacun lui donnera au gré de sa fantaisie. Ils se déroulent de manière irrégulière dans le temps et dans l’espace et leur durée est très variable. Ce moment, dansé ou pas, n'est absolument pas une programmation. Seul le volontariat est le moteur de son organisation. Un Soir à L’Ouest met en relation les structures partenaires du festival et des chorégraphes. Les lieux mettent au service des artistes les moyens dont ils disposent en termes de matériel, communication, personnel. Les Mouvements T correspondent à une action que propose l'association Un Soir à l'Ouest, tout comme le Festival la Becquée. Nous avions pensé mettre le logo de La Becquée pour faire un petit clin d’œil au festival qui va bientôt arriver.\nLe Festival Européen de Danse Contemporaine La Becquée est un rendez-vous incontournable de valorisation de l’art contemporain à travers la danse… Il est implanté depuis 2007 sur le territoire de Brest et rayonne sur les villes environnantes (Guilers, Guipavas, Gouesnou, Plougonvelin et Plouguerneau).\nParvis de la Faculté Victor Segalen - 20 rue Duquesne 29200 Brest\n♦ Vendredi 28 septembre à 13h ♦\nPode Ser, par Leïla Ka (France)\nParvis de la faculté Segalen, rue Duquesne à Brest\n♦ Mardi 2 octobre à 13h ♦\nAsmara, par Fiona Houez (France)\n♦ Mercredi 3 octobre à 17h ♦\n‘Sto:ri, par Joachim Maudet (France)\nHall de la bibliothèque, Faculté Segalen à Brest\n♦ Vendredi 12 octobre à 20h30 ♦\nGratuit pour les étudiants sur réservation auprès du Service culturel\nFemme au carré blanc, par Lina Cruz (Canada)\nCe solo est un des deux solos que la chorégraphe prépare pour la saison 2018/2019. Il évoque un espace intime aussi inexploré que familier, dans lequel un personnage ambigu nommé Isû installe avec ludisme et solennité son rituel célébratoire…\nBoom, par Caroline Desnos (France)\nUne playlist, un tas d’objets, un tas de vêtements… Au plateau, ces amoncellements semblent venir sublimer le manque… Boom, c’est l’explosion, la déflagration. Ici, elle est plutôt lente, intérieure et maîtrisée, la maîtrise venant à nouveau sustenter ce manque. Parfois pourtant, elle jaillit, brute, indomptable, métaphorique, véritable énergie solitaire. De l’indicible à la plénitude, indéniablement, Boom évoque les affres de la solitude, mais aussi ce que celle-ci peut avoir de grisant. Solitude, certes, mais dans une extrême urgence d’être avec les autres…\nDécouvrez toute la programmation du festival La Becquée\nAccès à tous les spectacles du festival pour 20€


Conseils pour iOS 12 • Formations Apple\nAlors, on n’est pas bien, là, avec notre vieille version (mais fonctionnelle) d’iOS ?\nÀ noter que ces conseils sont aussi valables pour le Mac, mais là, je ne sais pas pourquoi, je suis sûre que vous êtes plus prudent, moins pressé, et plus compréhensif, me trompe-je ? ????\n0 thoughts on “Conseils pour iOS 12”\nNon, il n’y a pas d’erreur, ce sont bien des conseils pour iOS 12 qui sortira en fin d’année ????.\nPas de souci, on m’a déjà fait la remarque. D’autant plus que j’ai écrit cet article peu de temps après la sortie de iOS 11 (enfant terrible ????????)