Webmaster partagé : Kesako ? - L'actualité de Mister Harry\nL'agence, Web & Design\nWebmaster partagé : Kesako ?\nPour être attractif, un site internet doit avoir un contenu régulièrement mis à jour. Cela va favoriser son référencement naturel et faire revenir les visiteurs qui attendent toujours de nouveaux produits, de nouveaux services et des informations actualisées sur l’entreprise.\nC’est pour cela que tous les sites que nous proposons sont administrables (accès à une interface d’administration pour gérer les contenus des pages, les visuels, les actualités…). C’est une demande systématique de nos clients et cela va dans le sens d’une communication digitale dynamique.\nMalgré tout, on ne peut que constater qu’une fois nos sites livrés, ils ne sont pas mis à jour autant que prévu. En effet, malgré les formations aux utilisateurs que nous dispensons, nos clients ont tendance à faire l’impasse sur des mises à jour régulières, parfois par manque de compétences techniques ou d’appétence pour le média internet dans leurs équipes.\nSurtout, il y a le manque de temps que nos clients ont à consacrer à leur communication en générale et à leur site internet en particulier. Il ne faut pas que cela devienne un fardeau pour l’entreprise et une source d’insatisfaction vis-à-vis des outils mis en place !!!\nAfin de les accompagner au mieux, Mister Harry a eu l’idée d’une nouvelle prestation : le webmaster partagé. Ainsi, le client nous transmet les mises à jour souhaitées (par téléphone, par mail, lors de réunions dédiées, etc…) et nous nous chargeons de les faire pour lui. On peut aussi prévoir des réunions à plusieurs moments clés dans l’année pour mettre en place un planning de mises à jour et ainsi le site est animé, vivant et inspire confiance aux visiteurs.\nSi cette idée vous séduit, n’hésitez pas à nous contacter afin que nous fassions une analyse de vos besoins ! A bientôt !\n« J-10 : Prêts !!!\nTET 71 »


Le dispositif de renfort hivernal présenté par le préfet à Villeurbanne\nLe dispositif de renfort hivernal présenté par le préfet à Villeurbann...\nLe préfet de région Pascal Mailhos a présenté vendredi 8 novembre le dispositif de renfort hivernal d'hébergement du département du Rhône. C'est à Villeurbanne, dans le quartier de Bonnevay, qu'il a choisi de s'exprimer, depuis le centre géré par la Fondation de l'Armée du Salut.\nChaque année du 1er novembre au 31 mars, les pouvoirs publics mettent en place un dispositif de veille saisonnière permettant de trouver des solutions d'hébergement pour les personnes sans abri. Cela passe par un renforcement des moyens, adpatés aux besoins des personnes qui sont à la rue, notamment les plus vulnérables. Pour présenter les mesures prises cet hiver dans le Rhône et la Métropole de Lyon, le préfet de région Pascal Mailhos s'est rendu vendredi 8 novembre dans le centre d'hébergement d'urgence géré par l'Armée du Salut, situé dans les anciens locaux de la Ligue de football, au 27, avenue Léon-Blum, à Bonnevay.\nLe préfet Pascal Mailhos, entre Clément Vives et Christel Bonnet, lors de sa présentation du dispositif de renfort hivernal 2019/2020.\n"Le dispositif de renfort hivernal vient compléter l'offre d'hébergement pérène. Cet hiver, 1200 places seront ouvertes afin de mettre à l'abri les personnes en détresse", explique Pascal Mailhos. Un nombre de places en hausse de 26% depuis 2014 (955), auxquelles s'ajoutent les 5983 places ouvertes à l'année (3095 en 2014, soit une augmentation de 93%). Mais un système qui a ses limites pour le préfet : "Le dispositif d'hébergement est saturé et doit s'adapter. Il faut désaisonnaliser l'accueil afin d'accueillir en urgence tout au long de l'année. Pour cela, le parcours des personnes hébergées doit être plus fluide. Il faut pour cela augmenter le nombre de personnes qui entrent dans les dispositifs progressifs d'insertion". Et pour lui, le doublement en trois du délai d'entrée dans l'hébergement d'urgence est la preuve que quelque chose ne focntionne pas.\nEn résumé, pour accueillir plus de personnes, certaines doivent sortir de l'hébergement d'urgence, en intégrant un logement social classique. D'où la volonté du préfet d'intensifier les actions d'insertion. Actuellement, 1700 places d'insertion existent dans le département. L'objectif est donc d'en proposer de plus en plus.\nDeux exemples dans le quartier de Bonnevay\nLe centre visité à Bonnevay, géré par l'Armée du Salut, ne fait que de l'hébergement d'urgence. Ouvert en décembre 2018, l'ancien local de la Ligue de football a été réaménagé pour proposer 26 logements (budget : 300000 euros payés par l'Etat). 126 personnes y sont actuellement accueillies. "Mais 200 en sont déjà repartis", explique Sophie Jansen, directrice de Lyon Cité - Fondation Armée du Salut. "Cela fait qu'en tout, 326 personnes, dont 180 enfants, sont déjà passées apr ce centre. La semaine prochaine, nous aurons encore trois sorties positives de familles qui vont entrer dans leur propre logement".\nVenue d'Albanie, Anxhela (ici avec sa fille de 11 mois Leonora) est arrivée au centre de l'Armée du Salut en juin 2019.\nA quelques centaines de mètres de là, sur le site de Georges-Lyvet, un exemple de l'autre volet - celui de l'insertion - est en train de voir le jour. Un village de bâtiments modulaires, géré par l’association Habitat et Humanisme, s'installe actuellement. Une expérience qui va durer entre 2 et 3 ans. Ce site permet d’héberger des familles Roms, avec enfants, sans abri et en voie d’insertion, c’est-à-dire disposant d’un droit au séjour et au travail. Au total 75 personnes vont être accueillies. Via un travail d’accompagnement, l’objectif est de leur permettre d’accéder à l’emploi et donc à des revenus réguliers afin d’obtenir, à terme, un logement classique.


On écoute souvent le mot « objectif » ou « but ». Ce qu’on n’écoute pas sont les traits qu’un objectif doit avoir pour réussir et n’avoir pas des problèmes.\nVoilà dix traits que vous permettent de comprendre le bien-fondé de votre objectif, lorsque ils sont remplies.\n4) Réalisable : c’est bien de rêver en grand mais il faut que l’objectif soit réaliste. S’il n’est pas réaliste votre cerveau le considère surréel et donc il ne vous donne l’énergie pour l’atteindre. Ne vous faites pas d’illusions en croyant aux vendeurs du Facebook qui veulent vous convaincre avec ces déclarations-ci : « deviens le numéro 1 en marketing dans 24 heures et en gagnant dix millions d’euros par an ! ». S'il vous plaît, ne cultivez pas votre esprit avec des idioties !\n5) Intrigant, inspirant : il faut choisir un objectif qui vous enflamme. Quelque chose que vous voulez vraiment réaliser et que vous donnera plaisir quand vous l’aurez atteint. Ne perdez votre temps pour des objectifs comme « gagner dix euros de plus par mois », mais rêvez en grand !\n8) Imaginable : apprenez à goûter le moment dans lequel vous aurez atteint votre objectif. Visualisez dans votre tête vous-même pendant la réalisation de votre objectif et profitez de l’énergie de ces images. Comme l'a dit Albert Einstein : « L'imagination est plus importante que le savoir ».\n10) Susceptible d'être distribué en étapes : surtout en cas le voyage vers l’objectif soit long, il faut étudier des étapes intermédiaires pour avoir le temps d’examiner le progrès de votre parcours et éventuellement d’apporter des variations.


Magasin de musique à Thionville, 57100.\nMagasin de musique / Magasin de musique 57 (Moselle) / Magasin de musique Thionville\nContacter un magasin de musique à Thionville, 57100\nVous souhaitez contacter un magasin de musique à Thionville, 57100, dans le département du 57 pour une prise de RDV ou un conseil ?\nListe non exhaustive pour contacter un magasin de musique ou service lié à cette activité à Thionville.\nIl y a 1 disquaires à Thionville :\nSite internet : https://e.leclerc/mag/e-leclerc-thionville\n- Le personnel est super et serviable. Je visite toujours Le personnel est super et serviable. Je visite toujours l’endroit.\n- Implanté en plein cœur du centre commercial la Cour des Capucins, l'Espace Culturel E-LECLERC offre des services forts utiles en centre ville. La surface au sol est bien utilisée. Les rayons mettent en valeur un éventail impressionnant de B. D, romans et autres livres. Il y a peu de temps j'ai eu la chance d'y acquérir tout de suite des références introuvables sur Paris et d'autres en attentes sur certains points internet. Vous trouverez autant de références que dans une méga zone. Il n'y a pas que les amoureux de la lecture qui peuvent y assouvir leurs passions. N'hésitez pas à vous renseigner. Le contact avec les conseillers (ères) de vente se passe très bien. Dès les premières phrases, il est facile de se rendre compte que tout le monde est passionnés, compétents. Autre point positif, la proximité du parking. Cela donne aussi l'occasion de profiter d'autres enseignes. Je ne peux que vous donner ce conseil, venez au moins visiter cet espace culturel. C'est pratiquement certain, vous y trouverez votre bonheur. Il se peut que vous y preniez même goût, tout du je l'espère réellement. Cela aura pour effet de ralentir la désertification d'un autre centre ville (plus ou moins) programmée.\n- J'y vais de temps en temps. On y trouve tout ce qu'on ne cherche pas et qui est susceptible d'être intéressant, et tout ce que l'on y cherche sans le trouver est facilement accessible à travers les commandes faites auprès d'un personnel de qualité et qualifié.\n- Possibilité de commander si besoin.\n- Pour la BD, la surface de vente est conséquente et le tarif est intéressant (-5% / prix éditeur). Les vendeurs ne sont pas aussi nombreux que dans un Cultura. C'est un juste compromis pour un magasin installé en centre-ville.\n- ONTROUVE TOUT CE QUI FAUT ET VENDEUR TRES SYMPA.\n- Accès facile en ce qui concerne les livres toujours bien fournis et les nouveautés disponibles des leurs sorties.\n- Un endroit où j'aime aller souvent. Je recommande.\nAjouter un magasin de musique à Thionville\nTrouver un magasin de musique, magasin des disques dans les villes à proximité de Thionville\nMagasin de musique Maizières-lès-Metz 18.78 kms\nMagasin de musique Metz 30.54 kms\nMagasin de musique Saint-Marcel 32.94 kms\nMagasin de musique Réhon 43.35 kms\nMagasin de musique Pont-à-Mousson 50.94 kms\nMagasin de musique à Nancy 76.08 kms\nMagasin de musique à Farébersviller 86.56 kms\nMagasin de musique à Verdun 88.67 kms\nMagasin de musique Sarreguemines 108.09 kms\nMagasin de musique à Neufchâteau 122.84 kms


La Galerue - 15 décembre 2014 - 17 janvier 2015 • Maude Ovize\n15 décembre 2014 - 17 janvier 2015 • Maude Ovize\n15 décembre 2014 - 17 janvier 2015\n"Les portraits désincarnés"\nMaude Ovize, artiste peintre, et Jean-Marc Pionchon, auteur- photographe, n’en sont pas à leur coup d’essai, puisque leurs regards croisés sont fidèles et attentifs depuis 2007, date de leur première collaboration, à l’époque au sein du collectif du Hang’art. Il faut souligner pour être juste que, cette fois, il n’y a pas de parité, et que même si le peintre va puiser des matériaux dans des traces argentiques en N & B, l’actuelle proposition de La Galerue est avant tout celle d’une dessinatrice dont le travail explore d’année en année le champ de la représentation du corps. Mais néanmoins le terme d’essai, ou plus modestement de propos, conviendra ici. Car s’il y a certes à voir, il y a aussi à lire. A voir, la beauté très fashion de ses modèles empruntés aux magazines, aux traits parfaits, mais non soutenus de chair, désincarnés, comme les contrastes d’ombre et les contours tranchants ou au contraire atténués des artefacts puisés dans l’univers graphique du photographe.\nA lire, la question posée entre les pleins et déliés - littéralement entre les lignes -. Celle du portrait, de son\ncontenu, de ses limites. Comment recevoir un portrait ? Car plus le regardant s’y arrête, plus il s’y projette, plus il le fait sien, jusqu’ à en faire le sien. Et ainsi la frontière est vite traversée. Cet art ne peut-il être qu’un marché de dupes ? Les canons académiques de l’époque participent- ils au contenu ? En donnant à voir des paysages mentaux issus de l’extérieur photographique, Maude Ovize casse le miroir, échappe au diktat de l’archétype esthétique, à la vacuité du fantasme. A moins que les lumières nocturnes de cet accrochage permanent, en cinq vitrines sur rue, ne permettent encore qu’une simple mise en abîme comme un ultime avatar narcissique, pour le plaisir du passant.


Panneau Solaire Photovoltaïque à Change (53810) : Rénovation, Tuiles photovoltaïques\nA Change, Photovoltaïque Solaire accompagne les particuliers et professionnels dans l’élaboration de projets photovoltaïques. Il s’agit d’une solution incontournable qui est destinée à l’amélioration thermique d’un logement ou bâtiment nécessitant la pose d’équipements fiables qui utilise une source d’énergie renouvelable. Photovoltaïque Solaire informe et conseille son client sur les avantages d’une production de l’électricité par l’énergie solaire, l’ampleur des travaux à entreprendre, la gestion d’un litige lié à l’installation, les démarches administratives. Pour un particulier ou un professionnel ayant déjà le système, Photovoltaïque Solaire est disposé à effectuer des travaux de dépannage, d’entretien, de changement de compteur, de l’augmentation de la puissance de l’installation.\nRéparations de centrales photovoltaïques à Change\nA Change, il arrive que la centrale photovoltaïque subisse des problèmes techniques. Souvent, cela est dû par une panne de l’onduleur électrique. Photovoltaïque Solaire, avec ses experts en la matière, propose des services fiables et de qualité consistant à la réparation du système. Comme les solutions concernent des techniques spécifiques et nécessitent alors les compétences d’une main d’oeuvre qualifiée, il est recommandé de contacter Photovoltaïque Solaire. Pour tout autre problème lié au bon fonctionnement de la centrale photovoltaïque à Change (53810), la meilleure option est de faire appel à ce spécialiste. D’ailleurs, il est aussi en mesure d’effectuer des travaux de maintenance préventifs.\nLe fonctionnement d’un onduleur photovoltaïque : une spécialité de Photovoltaïque Solaire à Change\nLorsqu’un client à Change (53810) désire l’installation d’une structure d’énergie solaire et la confie à Photovoltaïque Solaire, il doit comprendre comment tous les éléments constitutifs de l’équipement fonctionnent. Il y a ce que l’on appelle l’onduleur photovoltaïque, c’est une partie de la structure qui tient un rôle important. C’est le dispositif qui assure la conversion du courant continu qui est fourni par les panneaux solaires en courant alternatif, lequel sera réparti sur le réseau. L’onduleur mesure de façon permanente le réseau électrique ; au moindre souci, il se déconnecte. Il est très important de s’assurer de la performance de cet outil photovoltaïque.\nElectricité solaire photovoltaïque pour les professionnels à Change\nLes industriels, les agriculteurs, les collectivités à Change (53810) peuvent bénéficier d’une électricité solaire, économique et permettant de valoriser soit un terrain, soit la toiture. Pour l’installation, il faut le savoir-faire d’un professionnel comme Photovoltaïque Solaire. En effet, pour une pose sur la toiture, par exemple, il faut effectuer toute une série de vérifications : la charpente est-elle assez solide pour supporter l’équipement ; qu’en est-t-il de l’étanchéité du toit ; est-il nécessaire d’alterner les panneaux photovoltaïques et des plaques translucides … Autant de questions se posent pour connaître les éléments définitifs constituant les travaux à entreprendre.\nUne option éco-responsable installée à Change\nPhotovoltaïque Solaire propose les meilleures options photovoltaïques afin d’être au plus près des attentes des particuliers et professionnels. A Change (53810), il représente le partenaire idéal pour disposer de solution éco-responsable pour l’habitation ou pour une entreprise. Grâce aux performances de sa main d’oeuvre, il est en mesure d’installer des panneaux solaires en surimposition ou en intégration, d’effectuer une pose en façade ou au sol, sinon suivant une structure qui répond aux attentes personnelles du client. Il y a aussi le système de pompage qui permet aussi de bénéficier d’une eau potable au fil du soleil ; l’eau est stockée dans une cuve et sert à boire, pour l’irrigation ou le brassage.\nLa tuile photovoltaïque à Change\nA Change, la tuile photovoltaïque est de plus en plus appréciée par les propriétaires. Les panneaux sont intégrés dans les tuiles. Ce dispositif offre une solution beaucoup plus esthétique ; il allie le rendement optimal et la finition élégante. Comment la tuile photovoltaïque fonctionne-t-elle ? Elle est fabriqué avec du verre trempé et des cellules au silicium afin d’obtenir un aspect de tuile en terre cuite traditionnelle. Le silicium est un matériau semi-conducteur ; les cellules absorbent alors la lumière solaire pour la reproduire sous forme d’électricité. La tuile solaire est disponible sous diverses formes sur le marché : ardoise, traditionnelle, lisse, texturée … Photovoltaïque Solaire est d’ailleurs disposé à informer au mieux son client à Change (53810) sur les avantages de cette solution d’énergie.\nRemplacement des tuiles traditionnelles par des tuiles photovoltaïques à Change\nPour profiter d’une solution éco-responsable et d’une énergie verte, le propriétaire d’un bâtiment ou d’une maison à Change (53810) peut contacter Photovoltaïque Solaire pour remplacer les tuiles traditionnelles par des tuiles photovoltaïques. C’est le professionnel fiable qui peut se charger de l’installation d’une toiture écologique qui utilise l’énergie solaire afin de profiter d’une source d’énergie renouvelable et naturelle. Les tuiles solaires représentent à la fois une solution thermique optimale mais aussi une option incomparable en termes d’esthétisme. Les couvreurs et les électriciens de chez Photovoltaïque Solaire font preuve de compétences pour la pose de la toiture photovoltaïque.\nAfin de matérialiser un projet photovoltaïque à Change, il ne faut pas hésiter à contacter Photovoltaïque Solaire, l’entreprise de confiance. Assurant un accompagnement complet, il est aussi le partenaire idéal pour obtenir des conseils pratiques, une mise en place de haute qualité, un délai d’exécution qui respecte la période désignée dans le devis.\nPanneau Solaire Photovoltaïque à Enquin-Les-Mines : Rénovation, Tuiles photovoltaïques\nPanneau Solaire Photovoltaïque à Saint-Leger-Sous-Margerie : Rénovation, Tuiles photovoltaïques\nPanneau Solaire Photovoltaïque à Bizous : Rénovation, Tuiles photovoltaïques\nPanneau Solaire Photovoltaïque à Fomerey : Rénovation, Tuiles photovoltaïques\nPanneau Solaire Photovoltaïque à Bayon-Sur-Gironde : Rénovation, Tuiles photovoltaïques


Sumer – LES ANCIENS ASTRONAUTES\n27 février 2013 19 septembre 2016\n3300 avant JC\n«L’Histoire commence à Sumer»\n« L’Histoire commence à Sumer » selon la formule célèbre de l’historien américain Samuel Noah Kramer.\nVers 3 300 av. J.-C., se produit la révolution urbaine avec l’apparition, dans la région de Sumer, de nombreuses cités avec une organisation sociale hiérarchisée, dominée par un roi-prêtre. Ces communautés pratiquent le culte de la déesse de la fécondité.\nL’une des plus prestigieuses de ces cités-États est Ourouk (en anglais Uruk, Érek dans la Bible, aujourd’hui Warka). Peuplée à son apogée de plusieurs dizaines de milliers d’habitants, elle a engendré la légende épique du roi-héros Gilgamesh.\nOurouk est aussi à l’origine de la première écriture de l’histoire humaine. Il s’agit de signes gravés avec la pointe d’un roseau sur des tablettes d’argile humides qui sont ensuite séchées au soleil ou cuites au four. Ces signes sont en forme de clous ou de coins d’où le qualificatif de cunéiforme donné à cette écriture (d’après le latin cuneus, qui signifie coin).\nOur, la cité d’Abraham\nSur les bords de l’Euphrate se développe au cours du millénaire suivant, la cité d’Our. De cette cité serait originaire Abraham, à l’origine du peuple hébreu.\nLa nécropole d’Our témoigne de la grandeur de la civilisation sumérienne. Avec environ 2 000 tombes dont beaucoup richement meublées et décorées, elle est contemporaine des pyramides d’ Égypte (2700 à 2500 av. J.-C.).\nNous avons conservé de l’époque sumérienne de nombreux cylindres-sceaux, des milliers de tablettes d’argile recouvertes de caractères cunéiformes et bien sûr d’innombrables oeuvres d’art : représentations de dieux et de rois. Elles témoignent des avancées exceptionnelles de cette première civilisation en matière intellectuelle et technologique.\nAinsi la production textile prend-elle son essor jusqu’à atteindre des dimensions industrielles. En agriculture, vers 3 000 av. J.-C., les paysans inventent l’irrigation et aussi l’araire à semoir. À la même époque apparaissent les premières roues dévoluent au transport (jusque-là, le principe de la roue était seulement appliqué aux tours de potier !).\nLes apports de Sumer s’étendent à l’astronomie et au calcul. Bénéficiant d’un ciel très pur, les habitants de la région ont pris le temps d’observer les astres. Ils sont devenus très férus d’astronomie et nous leur devons la division sexagésimale du temps et du cercle : 60 minutes dans une heure, 24 heures dans une journée, 360 degrés dans un cercle.\nPendant le IIIe millénaire av. J.-C., les cités-États de Sumer ne cessent de se combattre entre elles un peu comme les républiques urbaines de l’Italie de la Renaissance. Ces rivalités vont causer leur chute.\nVers 2300 av. J.-C., la région de Sumer est soumise par un conquérant venu du pays d’Akkad, au nord de la Mésopotamie. Il s’agit de Sargon 1er, roi d’Agadé.\nLe déclin rapide de la dynastie akkadienne entraîne une renaissance des cités sumériennes, à commencer par Our. L’une des principales rivales d’Our est Lagash, dont le prince le plus célèbre est Goudéa.\nGrâce aux réseaux d’irrigation, la paysannerie obtient des surplus importants qui permettent de nourrir de nombreux citadins. De la sorte, les plus grandes des cités sumériennes atteignent jusqu’à 40 000 habitants, à une époque où la population totale de la planète n’excède pas quelques dizaines de millions d’hommes.\nAu tournant du IIIe millénaire au IIe millénaire, après l’an 2 000 av. J.-C., ces cités vont laisser place à une cité de Mésopotamie centrale promise à la plus glorieuse des destinées : Babylone.\nPublié dans: Anciennes civilisations


Part 2, Section 3, Plate 13 - UBC Library Open Collections\nPart 2, Section 3, Plate 13\nPart 2, Section 3, Plate 13 Duhamel du Monceau, M., 1700-1782 1782\nTitle Part 2, Section 3, Plate 13\nDescription Figure 1. Barrils de différentes jauges, tant ceux qu'on nomme Caques, que les grands qu'on nomment Romains; les uns ont plus de cerceaux que les autres, & quelques-uns en sont entièrement couverts, ce qu'on nomme reliés en plein ou les ports doubles. A, barril où les Harengs sont paqués en vrak; en L, ils sont paqués en rose: on voit en K les marques imprimées au feu sur le fond des barrils, (pag. 396). Figure 2. Est une façon particulière de brailler les Harengs; on les met avec du sel dans une auge A , où après les avoir remués avec le sel, on les fait couler dans des corbeilles à claire-voie D ou H; le sel qui ne tient point au Poisson tombe dans le baquet E, ( pag. 401). Figure 3. Est l'atelier des Tonneliers; les uns B mettent les fonds; d'autres A les sautent; d'autres E les marquent au feu; d'autres C les arrangent, de façon qu'on puisse les houiller commodément, ( pag. 396, 398).\nRDF/XML (Pretty): tgdp-1.0129089-rdf.xml\nOriginal Record: tgdp-1.0129089-source.json


Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120\n> Appareils de Fitness>Vélos Elliptiques>Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120\nAchat Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120 pas cher. Découvrez sans plus attendre les bonnes affaires et promotions proposées pour la marque Hammer. Notre atout : des prix parmi les moins chers du Web ! Les sportifs qui recherchent les meilleurs prix du net sur les nouveautés April 2018 velo elliptique pas cher pas cher sont tous sur iFitness.fr ! Que de bonnes affaires Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120 sur iFitness.fr ! Vous cherchez des promotions sur les velo elliptique pas cher pas cher de la marque Hammer, profitez des meilleurs prix du web sur iFitness.fr !\nLa console du vélo Ellyptech CT3 est facile d'utilisation et affiche les données essentielles comme la vitesse, la distance, le temps, les calories et le pouls.\nLa console du vélo Ellyptech CT3 est facile d'utilisation et affiche les données essentielles comme la vitesse, la distance, le temps, les calories et le pouls. L'impulsion peut être mesurée grâce à des capteurs cardiaques tactiles sur l'apparei fitness. L’intensité de l'entraînement est réglable facilement en 8 niveaux via un bouton rotatif sur l'Ellyptech CT3. La roue d'inertie du vélo elliptique de la gamme Hammer de 16kg, le roulement à billes de haute qualité permettent un mouvement fluide. Le système de freinage magnétique garantit une résistance uniforme. De plus munit de roulette de transport il peut être facilement déplacé.\nChers clients vous recherchez un Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120 ? Découvrez vite nos prix incroyables au rayon velo elliptique pas cher pas cher iFitness.fr ! N'attendez plus pour vous faire plaisir, le tout au meilleur prix ! Découvrez toute notre gamme de velo elliptique pas cher pas cher ! Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120 à bas prix, mais également une large offre de velo elliptique pas cher pas cher vous sont proposé à prix discount sur iFitness.fr ! iFitness vous conseil et vous permet de faire des économies sur votre achat velo elliptique pas cher pas cher et Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120 comme pour tous vos achats de la marque Hammer. Trouvez sur iFitness des promotions et des réductions toute l'année sur les meilleures ventes de velo elliptique pas cher pas cher. Vous trouverez à coup sûr le produit qui vous convient parmi les dernières nouveautés et surtout les meilleurs prix proposé pour vos achat de Vélo Elliptique Ellyptech CT3 4120.\nJessica G. 2015-07-14\nVélo elliptique idéal pour un entrainement occasionnel.\nTrès satisfait de ce vélo elliptique. Je m'en sers 3 fois par semaine pour des séances de 30 minutes. Il est silencieux et facile d'utilisation.\nJe n'ai pas eu de mal à le monter.


Le FMI inquiet pour l’avenir de la zone euro, exhorte la BCE à agir - Le Temps\nLe FMI inquiet pour l’avenir de la zone euro, exhorte la BCE à agir\nLa crise économique «soulève des questions sur la pérennité de la zone euro», met en garde le Fonds monétaire international dans un rapport publié mercredi qui appelle les Européens à créer rapidement une union bancaire et exhorte la BCE à injecter des liquidités dans l’économie\nPublié mercredi 18 juillet 2012 à 17:32\nLa crise économique «soulève des questions sur la pérennité de la zone euro», met en garde le Fonds monétaire international dans un rapport publié mercredi qui appelle les Européens à créer rapidement une union bancaire et exhorte la BCE à injecter des liquidités dans l’économie.\nLa crise dans la zone euro «a atteint un niveau critique» et «soulève des questions sur la pérennité» de l’union monétaire, met en garde le FMI dans son rapport annuel sur la région.\n«Les liens négatifs entre les finances des Etats, les banques et l’économie réelle sont plus forts que jamais», souligne l’institution de Washington, qui appelle pour y remédier à la mise en place rapide d’une union bancaire à l’échelle de la zone euro, avec une supervision commune, une garantie des dépôts et une autorité chargée de gérer les défaillances bancaires.\nPour le FMI, «les progrès qui ont été faits dans cette direction lors du sommet des 28 et 29 juin sont les bienvenus», mais il faut accélérer le mouvement.\nPour combattre la crise, la Banque centrale européenne a également un rôle important à jouer à travers un programme d’injection de liquidités. «Étant donné que l’inflation est faible et diminue, la BCE a la possibilité de baisser ses taux et de déployer d’autres mesures non conventionnelles qui allégeraient la pression de certains marchés», souligne le FMI.\nCela pourrait passer par une politique «d’assouplissement quantitatif» de la part de la Banque centrale, à travers un programme d’achat d’obligations d’Etat. Le FMI préconise aussi une nouvelle opération de prêt à court terme de la BCE aux banques (LTRO).\nPar ailleurs, le FMI estime que la zone euro devrait renforcer son intégration budgétaire en «introduisant des formes limitées mais évolutives de mutualisation de la dette».\nIl ne mentionne pas les euro-obligations, auxquelles l’Allemagne est très rétive, mais évoque notamment la possibilité de créer des «eurobills», c’est-à-dire de mettre en commun des titres de dette émis à court terme par les pays de la zone euro, et d’instaurer un fonds d’amortissement de la dette.


Open Water de Chris Kentis 2003 - CineFaniac\nMessage par Personne » 11 mars 2005, 19:34\nL'histoire vraie, d'un couple de plongeurs livrés à eux même en plein océan.\nVous avez une appréhension quand vous vous baigné depuis un certain JAWS de Spielberg? Vous n'aimez pas les méduses? Vous n'aimez pas vous éloigner trop loin du bord de la plage? Vous aimez bien voir ce qu'il y a sous l'eau, ça vous rassure?\nSi vous avez répondu oui à toutes ces questions, et bien vous êtes comme moi! Même si je fais de la plongée, je ne suis jamais très fier dans l'eau, et pourtant c'est ridicule puisque les attaques de requins sont absoluments rarissimes, et font beaucoup moins de victimes que les serpents par exemple.\nLe réalisateur opte donc pour une approche de film de vacances, il s'attarde par exemple sur des pigeons qui picorent devant la porte d'un hôtel, il filme la plage comme n'importe quel touriste le ferai avec son camescope, et il prend surtoût un malin plaisir à ne montrer que très rarement ce qui se passe sous l'eau, laissant remonter à la surface nos phobies. Efficace donc.\n6/10 et mérite bien une petite location, à l'occasion.\nBande son diaboliquement tranchante, et image de qualité DV(aspect documentaire oblige).\nMessage par cyberpunk2 » 23 mai 2009, 17:48\nseulement 6/10 ????\nje l'ai vu ce matin, j'avais le trouillomètre à zéro; un excellent film bien flippant sur une idée finalement très simple; la mer est le troisième personnage du film et la fin est .........je n'en dirai pas plus ; on ne peut que se sentir concerné par le destin du couple; moi je mets 9/10 na !!!!\nsur grand écran, cela doit être impressionnant


Comment appliquer son masque visage : les conseils de Veld’s\nPublié le 20 mars 2020 25 mars 2021 Auteur FabienCatégories Conseils beauté\nMalgré tous les soins que vous lui apportez, il arrive que votre peau ait besoin d’un coup de pouce. Dans ce cas de figure, un seul réflexe : le masque. Mais comment appliquer son masque visage dans les règles de l’art, au juste ? Découvrez les astuces de Veld’s pour devenir une pro du masking !\nUn masque visage, est-ce bien utile ?\nVotre routine beauté comprend déjà un nettoyant, un sérum, une crème hydratante, un contour des yeux, et peut-être bien d’autres choses encore… Alors, qu’est-ce qu’un masque visage pourrait bien apporter de plus à votre peau ? Eh bien, beaucoup de choses !\nEn plus d’être particulièrement ludiques à utiliser, les masques agissent comme de véritables soins profonds : plus concentrés que les cosmétiques quotidiens classiques, ils ciblent des problématiques cutanées précises pour régénérer la peau et l’aider à éradiquer ses petites imperfections ponctuelles. Et c’est tellement bon de s’accorder un peu de temps pour soi…\nQuel masque choisir pour son visage ?\nPeu importe votre type de peau et ses petits désagréments, il existe forcément un masque pour elle ! Aussi, choisissez votre masque visage selon ses besoins et n’hésitez pas à varier les plaisirs. Certaines vont même jusqu’à pratiquer le multi-masking : une technique qui consiste à appliquer simultanément plusieurs masques sur différentes zones du visage, selon les exigences de chacune. Et pourquoi pas ?\nVous avez une peau à imperfections ?\nPour éviter les comédons produits par l’excès de sébum et la pollution, choisissez un masque visage detox riche en actifs désincrustants et absorbants, comme l’argile ou le charbon.\nOrientez-vous vers des textures cireuses et couvrantes qui calmeront les sensations d’inconfort et aideront votre peau à rétablir la phase lipidique de sa barrière cutanée, indispensable à sa bonne santé.\nVotre masque peau mature devra renfermer des agents raffermissants qui lutteront contre le relâchement cutané dû à la perte de collagène. Privilégiez les textures crémeuses qui ne sèchent pas pendant la pose pour limiter les phénomènes de déshydratation.\nVous avez une peau déshydratée ?\nRefaites le plein d’eau avec un masque visage hydratant à la texture légère enrichie en actifs désaltérants : l’urée, l’aloe vera, l’huile de baobab… mais aussi l’acide hyaluronique, ingrédient phare de notre masque Age 2O, qui combine ses propriétés hydratantes à une puissante action anti-rides.\nQuand appliquer un masque pour le visage ?\nRestez toutefois attentive aux réactions de votre peau : c’est elle votre meilleure conseillère ! Si elle est sujette à la déshydratation et qu’elle souffre des températures hivernales, par exemple, n’hésitez pas à augmenter la cadence jusqu’à trouver celle qui lui convient.\nComment appliquer son masque visage : les 5 gestes clés\nPas question de faire un soin profond si vos pores sont bouchés par le sébum et des impuretés ! Pour garantir l’efficacité de votre masque visage, commencez par nettoyer consciencieusement votre minois. Appliquez un gel nettoyant et rincez-le avec soin. Terminez par un rinçage abondant à l’eau tiède, puis essuyez délicatement votre visage avec une serviette propre.\n2. Faites un bain de vapeur\nVous voulez vous offrir un vrai moment spa ? Enchaînez avec un sauna facial ! En plus de booster l’élimination des toxines, il dilate les orifices pilosébacés et favorise la pénétration de votre masque en profondeur. Placez votre visage environ 20 centimètres au-dessus d’un récipient d’eau très chaude et recouvrez votre tête avec une serviette pour emprisonner la vapeur. Restez ainsi environ 10 minutes, en veillant à ne pas vous brûler.\n3. Étalez votre masque visage\nSi vous avez opté pour un masque en poudre, ajoutez progressivement quelques gouttes d’eau à une dose de produit jusqu’à obtenir une consistance onctueuse. Pour les chanceuses qui ont un masque prêt à l’emploi, vous n’avez rien d’autre à faire (à part ouvrir le pot, tout de même) !\nMunissez-vous d’un pinceau pour appliquer votre masque visage et prélevez un peu de mixture. Étalez-la en couche épaisse et uniforme sur votre visage et votre cou. Veillez à éviter soigneusement le contour des yeux.\n4. Laissez poser… et relaxez-vous\nLa spécificité des masques, c’est qu’ils ont un temps de pose. Ce dernier est variable selon la concentration d’actifs de votre soin : reportez-vous au mode d’emploi indiqué sur son packaging… et respectez-le scrupuleusement !\nDépasser le temps de pose préconisé pour un masque visage n’est pas recommandé et pourrait agresser votre peau. En attendant, installez-vous dans un fauteuil et profitez d’un moment de détente. Une fois le temps écoulé, rincez à l’eau tiède.\n5. Terminez par un soin hydratant\nTout aussi bénéfiques qu’ils puissent être, certains masques peuvent avoir une légère tendance à assécher la peau. C’est le cas des masques à base d’argile, souvent conseillés aux peaux mixtes à grasses. Pour éviter que votre peau ne cherche à se défendre en produisant un surplus de sébum, apportez-lui un plein d’hydratation tout de suite après le rinçage. Les peaux particulièrement sèches et assoiffées, quant à elles, pourront pérenniser les effets de leur masque visage hydratant en le faisant suivre d’un soin d’hydratation profonde.


Jean-Baptiste Carpentier nommé Directeur de la conformité chez Veolia | Portail de l'IE\nLe 10 janvier 2018 par Portail de l'IE\nJean-Baptiste Carpentier à gauche de l'image.\nJean-Baptiste Carpentier change de poste et vient d’être nommé Directeur de la conformité du groupe. Après une longue carrière dans le secteur public, il quitte le ministère de l’Économie et des Finances, où il exerçait comme Commissaire à l’Information Stratégique et de la Sécurité Économiques (CISSE), pour rejoindre le principal concurrent de Suez le 4 janvier 2018. Il sera directement rattaché au Président-directeur général du groupe, Antoine Frérot.\nPar ce recrutement stratégique, Veolia renforce ses équipes de compliance. Carpentier sera à la tête de toute la stratégie de conformité du groupe qui, pour garder sa stature de leader mondial de la gestion optimisée des ressources, se doit de consolider sa politique en la matière. Carpentier sera aussi en charge de lutter contre les atteintes à l’environnement et aux droits humains.\nJean-Baptiste Carpentier a une longue expérience du secteur public et des questions de conformité. Débutant sa carrière comme inspecteur général des finances, il évolue rapidement du poste d’auditeur de justice à celui de substitut du procureur du Mans dans la première moitié des années 1990, avant d’être nommé secrétaire général adjoint du comité interministériel de reconstruction industrielle. Il se spécialise par la suite sur les questions pénales en tant que sous-directeur des affaires criminelles et des grâces. Le ministère de l’Économie fait appel à lui entre 2005 et 2007 pour être conseiller juridique, avant que l’agence des participations de l’État ne le nomme pour l’année suivante directeur juridique. Carpentier poursuit avec succès comme directeur de Tracfin sept ans durant, de 2008 à 2015, où il devient un expert réputé des questions de conformité, avant de servir en 2015 comme délégué interministériel à l’intelligence économique.


Mercredi 01 Juillet 2020 2\nNaomi dit à ses deux belles-filles: Allez, retournez chacune dans la maison de sa mère. Que L'ÉTERNEL use de BONTÉ envers vous… L'ÉTERNEL vous donne de trouver du repos… Et elle les embrassa; et elles élevèrent leur voix et pleurèrent. Et elles lui dirent: Non, mais nous retournerons avec toi vers ton peuple. Et Naomi dit: Retournez, mes filles; pourquoi iriez-vous avec moi?\nLe mauvais conseil d’une croyante\n“Retourner”, mais où? Retourner dans vos familles au pays de Moab et à leurs dieux, et finalement en enfer? Car c’est ce que cela signifie en réalité. Pourtant, Naomi connaissait LE DIEU VIVANT. Ce conseil revenait à indiquer à ses belles-filles la pire des directions! Prenons garde de ne rien céder à la vérité; en faisant cela, nous perdons tout et ne gagnons rien.\nLes paroles de Naomi paraissent aimables et logiques: “Que L'ÉTERNEL use de BONTÉ envers vous… L'ÉTERNEL vous donne de trouver du repos”. Oui, c'est bien de repos dont avaient besoin ses belles-filles dans leur deuil! Mais quel repos pouvaient-elles trouver auprès de leurs anciens dieux? Ce qu'il leur fallait, alors qu'elles venaient de perdre leur Joie, c'était quelque chose de VIVANT et QUI DEMEURE: c'était connaître LE DIEU VIVANT! De telles âmes sont précisément celles que DIEU trouve, remplit, réconforte, et satisfait.\nLes belles-filles semblent aussi être sincères en répondant: “Non, mais nous retournerons avec toi”. Elles paraissent si intéressées, si engagées, comme un cœur presque décidé à accepter JÉSUS CHRIST. Mais Naomi leur dit de nouveau: “Retournez”. Comment pouvait-elle dire cela? Détournez-vous de DIEU? Retournez dans le monde, ce monde qui vous laisse les mains et les cœurs vides! Que c'est triste et quel sérieux avertissement pour nous! Nous ne devrions jamais nous satisfaire du fait que nous-mêmes, nous sommes sauvés, et laisser les autres suivre leur propre chemin vers la perdition. Au contraire, cherchons sans relâche à gagner pour CHRIST les personnes qui nous entourent, prions pour celles chez qui nous voyons qu'un travail de DIEU a commencé! Chacune de ces âmes LUI est très Précieuse.\n- aspirer à CETTE NOURRITURE dont IL a besoin Jean 4:32;\n- obéir à SES COMMANDEMENTS Matthieu 28:19, car DIEU a tellement aimé le monde qu'IL a envoyé SON FILS Jean 3:16 afin que CELUI-CI montre SON AMOUR à tous Luc 19:10 en faisant de nous des Canaux de Bénédictions et non des réservoirs qui égarent les Brebis Jean 10:10,12-13 et vous bénisse abondamment de Génération en Génération au NOM PUISSANT de JÉSUS CHRIST de Nazareth L'AMI FIDÈLE. Amen!


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Still Standing for Culture - Rencontre avec Frédéric Cornet, directeur du Cinéma Galeries - Cinergie.be\nAccueil Actualités Still Standing for Culture - Rencontre avec Frédéric Cornet, directeur du Cinéma Galeries\nPublié le 30/04/2021 par Constance Pasquier et Jean-Philippe Thiriart / Catégorie: Entrevue\nNous avons eu le plaisir, ce jeudi 29 avril 2021, de nous entretenir avec Frédéric Cornet, le directeur du Cinéma Galeries, cinéma d’Art et Essai bien connu des Bruxellois et des cinéphiles belges plus généralement. Dans le cadre du mouvement StillStanding for Culture, il publiait sa programmation le 23 avril, au même titre que 89 autres organisations du secteur. Ce nombre d’organisations s’élève aujourd’hui à environ 128.\nCinergie : Pouvez-vous présenter votre action dans le cadre du mouvement Still Standing for Culture?\nFrédéric Cornet : On a toujours participé aux actions de StillStanding for Culture. On a commencé avec des projections dans la galerie. C’était il y a quelques mois maintenant.\nLe 13 mars, on a fait la première projection publique au cinéma Galeries. On avait accueilli le film de Roxanne Gaucherand, une réalisatrice franco-belge. Et on avait fait une projection de son film Pyrale, qui avait déjà gagné le Prix du public au BRIFF. C’est un film qui a été montré dans plein de festivals, qui a gagné beaucoup de prix. C’était donc la deuxième fois qu’elle y rencontrait son public. C’était une très belle projection. L’idée était de revendiquer, à ce moment-là, les résultats d’une étude berlinoise qui disait que les lieux de culture étaient les lieux avec le plus faible taux de contamination. On voulait donc que ce soit un programme d’une heure pour coller exactement aux résultats de l’étude. Et avec ce moyen-métrage, ainsi que la discussion qui l’accompagnait, on a réussi à tenir dans ce cadre-là.\nOn a vraiment l’impression qu’on demande toujours plus au secteur culturel sans vraiment nous donner de perspectives, conditionner la réouverture des salles à faire des tests des spectateurs (chose qu’on ne demande pas à d’autres lieux qui sont déjà ouverts), tester l’aération dans les salles, etc.,\nOn nous met toujours des conditions alors que beaucoup d’autres secteurs ont déjà réouverts, des secteurs où, finalement, on peut passer autant de temps que dans une salle de cinéma et où d’ailleurs, on est en mouvement. Je pense notamment aux personnes qui passent leur journée chez IKEA : une visite dans ce genre de magasins ça peut durer très longtemps ! Vous êtes en mouvement, vous touchez des objets, vous pouvez contaminer plus facilement des gens.\nNous, on n’est toujours pas entendu sur ces possibilités de réouverture. Arrive un moment où on se mobilise. On a donc été le premier cinéma, le 13 mars, à avoir fait cette projection avec du public. On a été soutenu. Des gérants d’autres cinémas sont venus pour nous montrer leur soutien. Et maintenant, tout le monde s’est mis autour de la table et pas mal de cinémas ont décidé qu’eux aussi voulaient ouvrir et proposer des films pour cette journée du 1er mai.\nLe 1er mai a été choisi pour indiquer notre droit de travailler. C’est important de parler du procès de Quentin Dujardin, ce musicien qui a été empêché de jouer dans une église devant quinze personnes, alors que dans cette même église quinze personnes peuvent assister à une messe. Il y a une réelle discrimination envers le secteur culturel. Et c’est pour ça que de nombreuses actions seront menées dès ce vendredi 30 avril dans certaines salles. On envisage des actions durant tous le mois de mai, que ce soit dans des salles de concert, de cinéma ou de théâtre. On réfléchit à faire des projections en plein air à partir du 11 mai. En fait, il est temps que la culture se déconfine. Les actions du 1er mai sont « illégales ». Je mets toujours des guillemets autour du mot illégal parce que je ne pense pas qu’on soit illégal de faire ça et j’imagine qu’à un moment, la justice nous donnera raison.\nC. : On estime trop souvent le secteur de la culture comme n’étant pas assez « essentiel » mais ça vous fait bondir, quand on sait qu’environ 5% de notre PIB émane de ce secteur.\nF. C. : Oui, d’autant que tout le monde n’a pas fait ce choix-là. Quand on regarde le Luxembourg, l’Espagne ou encore la Suède, ils n’ont pas fait le choix de considérer que la culture était non essentielle. Bien au contraire : ils se sont dit que l’économie, de manière générale, était effectivement au ralenti mais qu’il ne fallait pas laisser un pan de celle-ci à l’arrêt. Et le secteur culturel est un secteur économique partout dans le monde. Il ne faut pas le mettre à l’arrêt. On remarque que les contaminations n’ont pas repris dans ces pays-là davantage que chez nous parce qu’ils ont ouvert la culture. On remarque même que l’Espagne fait partie des « meilleurs élèves » en termes de contamination.\nOn peut se poser des questions quant à la pertinence de ces mesures de confinement et face à la désadhésion de la population. Cela fait plus d’un an qu’on est dans cette situation, mais les gens se voient quand-même. Il est dommage que le gouvernement ne se pose pas la question de savoir comment on peut cadrer ces endroits de respiration et qu’ouvrir les salles de théâtre ou les salles de cinéma, cela permettrait de donner des espaces de liberté cadrés et « safe » puisque les protocoles ont été mis en place.\nIl n'est pas normal que l’ouverture de la culture soit dépendante des taux de contamination et des places dans les hôpitaux. Tout d’abord, parce que d’autres secteurs ne sont pas dans cette même situation et que cette attitude reflète l'absence de vue globale. Et évidemment, il y a une désadhésion des gens par rapport aux mesures. Donc, donnons-leur quelque chose pour qu’ils aient envie de respecter ces mesures. Les gens continuent à se voir. J’en connais peu qui respectent encore la bulle de un. Il faut penser à ça et avoir une vision plus compréhensive de tous les enjeux que cela représente et ne pas juste prendre des variables qui, finalement, ne permettent pas d’avoir une vision juste.\nC. : Le bien-être psychologique des gens passe aussi par la culture. Au cinéma Galeries, vous proposez des séances bien souvent suivies d’un débat, d’une rencontre avec les acteurs du film projeté.\nF. C. : Tout à fait. Demain, on va faire la projection du film Burning Out de Jérôme Le Maire, un documentaire belge sur la pression mise sur le milieu hospitalier et sur les conséquences d’une politique qui avait décidé de définancer le milieu de la santé. On veut mettre en avant que la sitution actuelle du milieu hospitalier dépend des décisions prises antérieurement par les gouvernements. Or, c’est au secteur culturel qu’on fait porter la responsabilité de toute cette pandémie en nous disant : « Vous devez être patients étant donné le nombre de contaminations et la saturation des services de soins intensifs. »\nJérôme Le Maire sera là pour débattre après la projection, accompagné de plusieurs experts. Quand j’étais sur des plateaux de télé en train de parler avec la directrice du CHU Saint-Pierre ou avec des épidémiologistes, ils disaient : « Il faut vraiment que vous réouvriez parce qu’il faut entendre que les gens n’en peuvent plus de cette situation. »\nC. : Les derniers chiffres dont nous disposons datent du mardi 27 avril. On dénombrait toujours, malheureusement, 892 lits occupés en soins intensifs. Les cinémas se déconfineront peut-être en juin, nous dit-on, si baisse significative du nombre de personnes en soins intensifs il y a. Vous y croyez ?\nF. C. : Une baisse drastique, je ne sais pas mais c’est sûr qu’à mesure qu’il va faire beau, les gens vont aller dehors et vont moins se contaminer parce que le fait d’être chez soi avec des amis favorise la contamination. Les écoles aussi sont des lieux de contamination, donc une fois que les écoles seront fermées, cela va amener des diminutions. Il suffit de regarder les études. Une fois que différents lieux de contamination seront fermés pour d’autres raisons, une fois que la température extérieure permettra aux gens de sortir, il risque d’y avoir à ce moment-là une forte baisse des contaminations.\nLe problème est qu’il ne faut pas qu’on soit dépendant de cela puisqu’on est des lieux « safe ». On n’a vu aucun cluster dans les lieux de culture. C’est-à-dire que si jamais il y a une nouvelle pandémie, s’il y a une énième vague qui arrive, il ne faudrait pas qu’on nous referme encore une fois.\nDe notre côté, il y a une forme de colère qui est présente. Ces mesures ne font pas sens. Et alors l’idée de vouloir refaire des tests ici, chez nous, de dépenser 500 000 euros pour pouvoir faire ça alors que ces tests ont déjà été faits ailleurs, c’est d’autant plus de barrières qu’on nous met. On nous dit : « Une fois qu’on aura fait les tests, une fois que ceci… ».\nMais les résultats des tests faits à l'étranger sont déjà quelque part. Utilisons plutôt ces 500 000 euros pour équiper des salles qui n’ont pas de systèmes d’aération parfaits par exemple. Payons déjà les étudiants qui ont perdu leur boulot, ceux qui travaillaient dans la culture et qui n’ont pas été aidés. Car il y a des étudiants qui doivent payer leur loyer tout seuls et qui n’ont pas eu de revenus pendant toute cette période-ci. Nous, quand on a refermé, on a directement demandé s’il était possible de trouver une solution pour les étudiants aussi. Le personnel de notre cinéma a pu bénéficier du chômage temporaire pour force majeure mais, pour eux, il n’y avait aucune aide et c’est extrêmement dur. Ces 500 000 euros, mettez-les autre part. Ces tests, ils ont déjà été faits.\nC. : Les Galeries fêtent leurs 80 ans et vous pouvez compter sur un public de cinéphiles et d’amateurs de cinéma qui vous sont fidèles. Comment envisagez-vous l’avenir du cinéma Galeries et des salles de cinéma, plus généralement ?\nF. C. : Je vais me baser sur les chiffres qu’on a eus l’année passée. Entre le moment où on a rouvert - le 1er juillet 2020 – et le 7 juillet 2020, on avait fait 20% de plus que la première semaine de juillet 2019 alors que 2019 était déjà une année incroyable. C’était sans masque à ce moment-là. Une semaine après, on a dû porter le masque à l’intérieur de la salle. On a alors vu une baisse de la fréquentation mais qui est aussi liée au fait qu’on arrivait entre mi-juillet et mi-août et que les gens partent en vacances, ce qui est bien normal.\nMais dès qu’on a eu la rentrée et qu’on a recommencé - déjà fin août-début septembre - on est allé crescendo vers une fréquentation qui était proche de ce qu’on avait déjà en 2019.\nLes gens ont envie de revenir au cinéma. C’est sûr.\nOn a fait des séances en ligne pour garder le lien avec le public pendant qu’on était fermé. On voit que les séances en ligne fonctionnent quand même vraiment moins bien que les séances au cinéma. Et qu’en fait, le cinéma, ça reste un endroit magique, de rencontres, de débats, de discussions, un endroit où on est déconnecté du monde.\nC’est ça qui est génial. Être dans une salle de cinéma, c’est un moment suspendu, un moment incroyable. Et je crois que c’est ça en fait que les gens viendront toujours chercher. Quand on voit - c’était assez beau de se dire ça - que même s’il y a des plateformes de streaming comme Netflix, etc., qui ont pas mal marché ces temps-ci, Chloé Zhao, la réalisatrice de Nomadland, le film multi oscarisé, a dit qu’il fallait regarder son film sur l’écran le plus grand possible et qu’elle avait hâte que le film puisse être dans les salles.\nCe type de cinéma et la beauté de ce cinéma-là ne peut s’apprécier que dans une salle de cinéma, dans ce cocon qui permet d’en profiter complètement, d’en apprécier tous les aspects.\nIl faut cependant être conscient qu’un cinéma actuel n’est pas celui d’il y a plusieurs dizaines d’années. Un cinéma d’Art et Essai actuel fonctionne de telle manière qu’il doit être alimenté. Il doit être dynamisé. Ce qui va faire la différence avec les autres cinémas, ce sont les rencontres qu’on va créer, c’est tout ce qu’on va créer autour de l’expérience. Il ne suffit plus seulement de passer des films dans les salles. C’est très important de proposer quelque chose de complémentaire, d'avoir son identité.


IBM lance son France Lab pour intégrer la R&D d’Ilog - Technos et Innovations\nAurélie Barbaux IBM , Informatique , IBM\nPublié le 27/09/2011 À 14H08\nÀ chaque grande acquisition, le problème se pose. Comment intégrer dans l’organisation d’un grand groupe, les équipes de l’entreprise nouvellement acquise ? La question est encore plus épineuse lorsqu’il s’agit des équipes de R&D.\nConfronté au problème depuis l’acquisition de l’éditeur français Ilog, début 2009, IBM France avance une solution… Il vient de lancer son "IBM France Lab", une structure "virtuelle" regroupant toutes les équipes de développement du groupe dans l’Hexagone. Ce Lab d’IBM n’a rien d’un laboratoire de recherche, comme IBM en dispose aux États-Unis ou à Zurich en Suisse.\nIl s’agit là de créer des synergies et des liens entre les 700 développeurs de solutions d’IBM en France, répartis sur sept sites, notamment à Sofia Antipolis (ex-site d’Ilog), La Gaude (Alpes Maritimes), Pornichet (Loire Atlantiques), ou Chantilly (Oise). "C’est Ilog qui nous a alerté sur le problème de l’intégration, reconnaît Frédéric Allard, le vice-président de France Lab. Il nous fallait en effet réussir à garder la valeur des équipes des sociétés que nous avons acquise depuis les années 90, sans la diluer dans l’organisation. Il fallait aussi leur permettre de se faire accepter."\nLa solution : valoriser des solutions techniques développées individuellement par les différentes équipes pour répondre au besoin du client, en interne dans le Groupe, comme auprès des clients.\nLors du lancement de France Lab, le 25 septembre 2011 au nouveau siège d’IBM France à Bois-Colombes (Hauts de Seine), quelques grands clients, la presse et des représentants des grands laboratoires publics partenaires d’IBM avaient donc été invités à découvrir une sélection des projets les plus innovants issus des équipes de France Lab : outil d’optimisation du rapatriement des conteneurs vides des pays développés vers l’Asie, contrôle des environnements opérationnels complexes pour le CERN, réduction des émission polluantes issues de la combustion par la simulation numériques, etc.


Vernon Train de Vie: Réunion du 16 février - Conclusions\nRéunion du 16 février - Conclusions\nNous avons noté le bon esprit de la SNCF lors de cette réunion même s'il faut traduire dans les faits certaines actions : meilleure communication de la SNCF en cas d'incident, annonce des changements d'horaires cet été (suite à des travaux de renouvellement de ballast sur 40 km entre Vernon et Paris), décompte des retards.\nUne partie importante de la réunion a été aussi consacrée aux gros travaux qui seront mis en oeuvre sur la ligne cet été.\nAvant les travaux de RVB (Renouvellement Voie Ballast) entre Mantes et Vernon, la mise en place d'un IPCS (Installation Permanente de Contre Sens) pour fin mai est impérative. Les IPCS permettent aux trains de rouler sur la voie opposée pendant les travaux et plus tard si un train est en panne (rare!). Le RVB aura lieu de juillet à fin septembre, pendant ce temps, les usagers seront pénalisés par une réduction importante des trains (rien en heure creuse, pas beaucoup en heures de pointe !). Les horaires publiés l'année dernière ne seront pas appliqués. La SNCF établit en ce moment les horaires de la période de travaux. On sait déjà que les temps de trajets seront augmentés au minimum de 9mn et qu'il y aura très peu de train directs... y compris pour les usagers de Rouen.\nNous avons été dans l'ensemble très satisfaits de la communication qui nous a été apporté au cours de cette réunion, même si certains sujets qui fâchent demeurent récurrents (statistiques faussées de la ponctualité, communication dangereuse entre les services). VTV retient avant tout que la SNCF désire faire connaître et justifier ses problèmes et souhaite que les associations d'usagers leur remonte quant à eux les dysfonctionnements relevés et leurs souhaits.\nIl s'agit d'une étape importante dans l'établissement d'un véritable Comité de ligne. Une certification ISO 9001 de la SNCF dans la relation avec ses usagers-clients n'est pas étrangère non plus à ce nouveau mode de communication. Nous ne pouvons bien sûr que le souhaiter, à condition que cela se concrétise réellement sur le terrain et à court et moyen terme, pas dans 15 ans...\nProchains rendez-vous avec la SNCF :\nfin mars : aménagement collégiale de la grille horaire\nVivement des nouvelles sur cet horribilis cadencement ....\nIl ne faut pas céder...


Lit de rivière, rivière de lit - Opinion Internationale\n07H08 - dimanche 21 février 2021\nDans la chanson populaire Aux marches du palais, un cordonnier gagne l’amour d’une beauté très courtisée, non en lui promettant la lune, mais un lit grand, carré, couvert d’un drap de lin blanc, qui accueillerait en son « mitan » – le centre, en plus élégant –, une rivière si profonde que les chevaux du roi pourraient y boire ensemble. En espérant que, dans leur fougue, ils ne piétinent pas en chemin, l’épouse offerte à son destin. Moi, je sais pas. J’dis ça, j’dis rien.\nN’empêche que cette stratégie est passée sans chausse-pied, puisque notre belle a dit « oui ». Quand même, entre vous et moi, il avait du culot, ce petit cordonnier, d’aller ainsi droit au lit. L’histoire ne raconte pas s’il avait décelé une lueur d’ennui dans les mirettes de la jolie. Pleine de vigueur, la coquine en avait peut-être soupé des sérénades et contes fleuris. « Quand qu’c’est donc enfin qu’je va-ti, criaient ses regards las, goûter au fruit interdit ? » Un sacré coup de quitte ou double. Et une victoire à l’arrachée, pour le chanceux chausseur !\nÀ moins, autre hypothèse, qu’il ait raflé la mise grâce à ses dernières paroles « nous dormirons ensemble jusqu’à la fin du monde ». Fatiguée d’être assise sur les marches du palais, inconfortables, vous l’avouerez, du matin jusqu’au soir, elle aurait avec soulagement accueilli la perspective de dormir à jamais, ensemble ou pas, elle s’en fichait. Quoi qu’il en soit, apparemment, une bonne literie, déjà alors, valait son pesant d’or.\nMais revenons à la rivière. La source qui désaltère, source de vie, comme le lit, qui fait son lit au creux du lit… Car la rivière coule dans un lit. Le sien et non celui de la belle et du cordonnier.\nBrusquement, je m’arrête. Pourquoi dit-on lit d’une rivière ? Serait-elle endormie ? Bordée des deux côtés de berges ensoleillées – parce que c’est plus gai qu’embrumées, elle sommeillerait tranquillement ? Cela expliquerait sa réaction blasée lorsque petits ou grands enfants lui jettent des cailloux, qu’elle se contente d’onduler et continue à ronronner. Ou à ronfler par endroits. Ainsi, lorsqu’elle jaillit, et sort les deux pieds de son lit pour dévaler dans la campagne vers les routes et les villages, c’est que les pluies l’ont réveillée.\nCette expression bien trouvée de lit de la rivière qui date du xiiie siècle, nous la devons à un certain philosophe italien, Battisto Latini : « La rivière semble dormir, mais il lui arrive de sortir de son lit ».\nCependant, les rivières n’aiment pas changer de lit. Et quand les hommes les y forcent, les détournant pour construire, elles submergent tout sur leur passage, à l’occasion de crues, pour retourner dans leur lit, le seul où elles dorment en paix. Le lit, pour les rivières aussi, c’est une histoire intime.


Commentaires de Marie-Noëlle Thabut, année liturgique A, 21e dimanche du temps ordinaire (21 août 2011) - Bienvenue sur le blog de Thierry Jallas !\n18 août 2011 4 18 /08 /août /2011 05:52\nCommentaires de Marie-Noëlle Thabut, année liturgique A, 21e dimanche du temps ordinaire (21 août 2011)\nPREMIERE LECTURE - Isaïe 22, 19-23\nt'expulser de ta place.\n20 Et, ce jour-là, j'appellerai mon serviteur,\nEliakim, fils de Hilkias.\ns'il ouvre, personne ne fermera,\ns'il ferme, personne n'ouvrira.\nqu'on enfonce dans un sol ferme ;\nAujourd'hui, on parlerait de remaniement ministériel. Nous sommes à la cour de Jérusalem sous le règne d'Ezéchias, c'est-à-dire vers 700 av.J.C. Ezéchias est le fils d'Achaz, c'est de lui que le prophète Isaïe avait annoncé la naissance en disant : « Voici que la jeune femme est enceinte et va enfanter un fils, elle lui donnera le nom d'Emmanuel » (Is 7, 14).\nShebna (dont il est question aujourd'hui) fut donc gouverneur du palais de Jérusalem au cours du règne d'Ezéchias (716 - 687). Le poste de gouverneur du palais était certainement important puisqu'il y avait un véritable rituel d'intronisation au moment de la nomination : on en devine des bribes à travers le texte d'aujourd'hui. En particulier, le gouverneur recevait une tunique et une écharpe qui étaient les insignes de sa fonction. Concrètement, parmi les attributions du gouverneur de Jérusalem, figurait le « pouvoir des clés ». Au moment de la remise solennelle des clés du palais royal, il recevait pleins pouvoirs sur les entrées au palais (et donc sur la possibilité d'être mis en présence du roi) et l'on disait sur lui la formule rituelle : « Je mets sur son épaule la clef de la maison de David : s'il ouvre, personne ne fermera, s'il ferme, personne n'ouvrira. » (Is 22, 22). C'était donc un symbole d'autorité sur le royaume et la marque d'une très grande confiance de la part du roi.\nMais Shebna s'est mal comporté : en relisant un peu plus largement le contexte qui entoure le passage retenu pour aujourd'hui, on s'aperçoit que le prophète Isaïe (de la part de Dieu, bien sûr), lui fait deux reproches. D'une part, il est de très mauvais conseil pour le roi : la confiance marquée par celui-ci l'autorisait très certainement à prendre position sur les affaires politiques ; et on devine que Shebna faisait partie du clan pro-égyptien.\nJe m'explique : le père d'Ezéchias, le roi Achaz, avait dû accepter la tutelle de l'empire assyrien ; le prophète ne l'avait pas souhaitée mais il estimait que la faiblesse du royaume de Jérusalem interdisait toute révolte. Ezéchias, au contraire, tout au long de son règne, cherchera à recouvrer son indépendance, quitte à s'allier avec l'Egypte. Mais cela lui coûtera très cher, à lui et à son peuple ; car chaque tentative de révolte contre le suzerain assyrien, chaque marque d'insoumission est durement réprimée. En 701, effectivement, l'empereur assyrien Sennachérib envahit toute la région, mata très durement les insoumis, annexa purement et simplement la plupart des villes qui composaient le royaume de Jérusalem, aggrava considérablement les conditions financières de sa tutelle et Ezéchias fut bien obligé de se soumettre définitivement.\nLes conseils d'alliance avec l'Egypte prodigués par Shebna à Ezéchias étaient donc fort mal inspirés. C'est le premier reproche que lui faisait Isaïe. Il y en avait visiblement un second ; toujours entre les lignes, on devine que Shebna se préoccupait de ses propres intérêts et non de ceux du peuple de Dieu. Or, il lui avait été clairement précisé le jour de sa prise de fonction qu'il devait être « un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda ».\nLa décision du prophète Isaïe est donc prise : il annonce à Shebna sa destitution et son remplacement par un nouveau gouverneur du palais, Elyakim, un véritable serviteur du peuple. Dans les versets qui précèdent notre texte d'aujourd'hui, Isaïe n'y va pas par quatre chemins : « Le SEIGNEUR va te secouer, beau sire, il va t'empaqueter, t'envoyer rouler comme une boule vers un pays aux vastes étendues (l'Egypte). C'est là-bas que tu mourras, là-bas avec les chars qui font ta gloire et le déshonneur de la maison de ton maître. » (Is 22, 17-18). (Les chars, « déshonneur d'Ezéchias », sont une allusion à la politique pro-égyptienne prônée par Shebna, à la fureur d'Isaïe). En réalité, il semble que Shebna ait échappé à de trop rudes sanctions puisqu'on le retrouvera quelque temps plus tard comme secrétaire du roi aux côtés du nouveau gouverneur, Elyakim.\nPremièrement, on peut s'étonner que la Bible, livre dans lequel nous cherchons fondamentalement un langage théologique, une révélation sur Dieu, se complaise à tant de récits historiques, plus ou moins touffus d'ailleurs et aux intrigues de palais, dont celle de Shevna et Eliakim par exemple. Première leçon, Dieu n'est pas à chercher ailleurs que dans le creux même de notre vie ; et rien dans nos vies n'est trop insignifiant à ses yeux ; il se révèle au jour le jour dans notre histoire. C'est là qu'il nous faut apprendre à lire sa présence et son action.\nDeuxièmement, nous découvrons le rôle des prophètes : tout d'abord, on devine que le roi était assez docile à ses conseils pour qu'Isaïe puisse se permettre d'intervenir dans les histoires du palais. Et on ne peut qu'admirer la véhémence du prophète, tout occupé, lui, des véritables intérêts du peuple de Dieu. C'est peut-être l'une des caractéristiques d'un véritable prophète.\nTroisièmement, la grande, l'unique préoccupation de Dieu et qui doit être celle de ses serviteurs est le service du peuple : dans la Bible, on ne manque jamais une occasion de rappeler aux responsables que la seule raison d'être de tout pouvoir (celui du roi ou du gouverneur) est l'intérêt du peuple. A tel point que, dès que l'avenir de son peuple est gravement en jeu, Dieu intervient ! Ici, par exemple, Dieu ne laissera pas son roi privé trop longtemps des collaborations indispensables. Et Dieu s'engage à ses côtés pour cette mission : « Je le rendrai stable comme un piquet qu'on enfonce dans un sol ferme ; il sera comme un trône de gloire pour la maison de son père. »\nDernière remarque : pour les auteurs du Nouveau Testament, il ne fait pas de doute que Jésus-Christ est le vrai maître des clés ; (c'est lui qui, réellement, nous « met en présence du Roi » !) L'Apocalypse, en particulier, en parle à plusieurs reprises ; dans la lettre à Philadelphie, par exemple : « Ainsi parle le Saint, le Véritable, qui tient la clé de David, qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul ne peut ouvrir. » (Ap 3, 7). L'auteur de l'Apocalypse, ici, a littéralement décalqué la phrase rituelle de l'Ancien Testament.\nSur le pouvoir des clés : on lit une autre allusion au pouvoir des clés détenu par le Ressuscité dans la grande vision du premier chapitre de l'Apocalypse : « Je suis le Premier et le Dernier, et le Vivant ; je suis mort, et voici, je suis vivant pour les siècles des siècles, et je tiens les clés de la mort et de l'Hadès » (Ap 1, 18). C'est bien Jésus, triomphant de la mort, qui est annoncé là : l'image des clés ici nous suggère qu'il a pouvoir d'enfermer les puissances de mort. Ce pouvoir d'ouvrir et de fermer n'a donc rien d'inquiétant : de toute évidence, après tous les siècles de découverte du Dieu d'amour et de pardon, nous savons bien que Jésus ne fermera jamais la porte à l'un de ses frères ; sa phrase « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font » est là pour en témoigner. En revanche, c'est au mal qu'il ferme la porte. (cf également Mt 16, 19 ; l'évangile de ce jour).\nCe psaume est très court, puisque nous venons de l'entendre presque en entier, mais chacun de ses vers, chacun de ses mots est chargé de toute une histoire ; cette histoire, toujours la même, bien sûr, que nous retrouvons dans tous les psaumes, celle de l'Alliance entre Dieu et Israël. C'est Israël qui a été le peuple choisi par Dieu pour être son confident, son prophète.\nConfident de Dieu il a eu cette révélation que Dieu est Amour ; prophète de Dieu, il est chargé de le dire au monde entier. C'est, je crois, exactement le sens de ce psaume 137. Encore une fois c'est Israël tout entier qui parle : le « je » est un sujet collectif comme dans tous les psaumes.\nJe le reprends tout simplement dans l'ordre : et vous verrez qu'il est moins limpide qu'il ne paraît ; d'autant plus que la traduction ne simplifie pas toujours les choses. Notre liturgie a choisi le texte grec, mais le psaume a été originellement écrit en hébreu, il ne faut pas l'oublier. Or le texte primitif hébreu et sa traduction en grec sont par moments assez différents.\nComme un certain nombre de psaumes, celui-ci commence par les deux mots « de David » qui ne nous ont pas été répétés et pour cause parce que personne ne sait très bien ce qu'ils veulent dire au juste ; je crois qu'on pourrait traduire « à la manière de David ». En tout cas, il y a fort peu de chances que ce psaume ait été composé par David, mais que David ait eu le coeur plein d'action de grâce, c'est certain.\nJe reprends le premier verset : « De tout mon coeur, Seigneur, je te rends grâce » : le texte hébreu ne dit pas la raison de cette action de grâce, sans doute est-elle évidente ; mais le texte grec explicite : « Je te rends grâce car tu as entendu les paroles de ma bouche ». N'est-ce pas justement la caractéristique du croyant que d'être assuré en toutes circonstances que Dieu entend ses cris ? Pour le peuple d'Israël, c'est une conviction bien ancrée depuis l'épisode du buisson ardent. Ce jour-là, Dieu avait dit à Moïse : « Oui, vraiment, j'ai vu la souffrance de mon peuple en Egypte, je l'ai entendu crier sous les coups de ses chefs de corvée. Oui, je connais ses souffrances. » (Ex 3, 7). Dieu sait, Dieu entend, Dieu connaît nos difficultés, nos souffrances et il nous donne la force de tenir debout, de ne pas nous laisser submerger par le mal. « Si haut que soit le SEIGNEUR, il voit le plus humble » avons-nous entendu dans ce psaume. Beaucoup plus tard, Ben Sirac le Sage écrira : « La prière du pauvre traverse les nuées » (35, 21). Sous-entendu, elle atteint Dieu. Et, plus tard encore, un autre fils d'Israël dira : « Je sais, Père, que tu m'exauces toujours » ; vous avez reconnu la prière de Jésus lorsqu'il se rendit devant le tombeau de Lazare (Jn 11).\nJe continue le psaume : « Je te chante en présence des anges » : là encore une difficulté, ou au moins une différence entre les deux textes hébreu et grec : le mot traduit ici par « anges » était en hébreu « Elohim » qui veut dire « les dieux » ; voilà donc deux formulations franchement différentes ! Dans ces cas-là, il ne faut pas jouer une traduction contre l'autre : les deux sont inspirées, les deux doivent nous inspirer ; « Je te chante en présence des anges », c'est la phrase du croyant déjà transporté dans la liturgie céleste où les serviteurs de Dieu chantent sans fin « Saint, Saint, Saint le SEIGNEUR Dieu de l'univers ». (Vous avez reconnu là le chant des séraphins au cours de la grande vision d'Isaïe qui détermina sa vocation ; Is 6, 3). L'autre traduction possible, « Je te chante devant les Elohîm », est la profession de foi d'Israël : Dieu seul est Dieu, les Elohîm, c'est-à-dire les idoles, les dieux des autres peuples ne sont que néant.\nEt si vous avez la curiosité de poursuivre la recherche, vous verrez que le texte syriaque (araméen), lui, a traduit « rois », ce qui veut dire encore autre chose : « je te chante en présence des rois », cette fois c'est l'engagement missionnaire qui est dit : Israël n'oublie pas sa vocation de témoin au milieu des nations. Tous ces sens s'ajoutent les uns aux autres car cette parole de Dieu est vivante dans le coeur de ceux qui la scrutent de génération en génération.\n« Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité » : l'expression « ton amour et ta vérité » est l'une des formules préférées pour rappeler l'Alliance de Dieu et son oeuvre en faveur de son peuple ; voilà encore un écho de l'événement de l'Exode, car c'est la définition que Dieu a donnée de lui-même à Moïse au Sinaï : « (Je suis) le SEIGNEUR, Dieu miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, plein d'amour et de vérité ». (Ex 34, 6). Cette expression « amour et vérité » est devenue très habituelle dans la religion juive. Elle rappelle à tous la fidélité absolue de Dieu à l'Alliance qu'il a lui-même proposée à son peuple au Sinaï.\nA la fin du psaume, nous retrouverons ce thème de l'amour de Dieu : « éternel est ton amour » ; c'est encore une autre manière de dire la fidélité de Dieu. On retrouve cette formule dans plusieurs psaumes, en particulier, c'est le refrain du psaume 135 (136).\nEt le psaume se termine par une demande : « n'arrête pas l'oeuvre de tes mains », ce qui veut dire « continue malgré nos infidélités répétées » ; il faut lire ensemble les deux phrases « SEIGNEUR, éternel est ton amour : n'arrête pas l'oeuvre de tes mains. » C'est parce que l'amour de Dieu est éternel que nous savons qu'il n'arrêtera pas « l'oeuvre de ses mains ».\nDEUXIEME LECTURE - Romains 11, 33 - 36\nA lui la gloire pour l'éternité ! Amen.\nCes lignes clôturent une méditation de Paul sur une situation historique et religieuse à proprement parler bouleversante : depuis plusieurs siècles, le peuple d'Israël se savait et se sentait messager du seul et unique vrai Dieu dans un monde où l'idolâtrie apparaissait comme la relation normale entre l'homme et le divin. Toute l'histoire de ce peuple était celle de l'Alliance que Dieu avait scellée avec lui au cours des événements de l'Exode : d'une troupe de fuyards évadés de l'Egypte, pays de leur servitude, Dieu avait fait un peuple libre ; il lui avait donné des règles de vie, et lui avait promis une fidélité sans faille et un avenir resplendissant : « Interroge donc les jours du début, ceux d'avant toi, depuis le jour où Dieu créa l'humanité sur la terre... Est-il rien arrivé d'aussi grand ?... Est-il arrivé à un peuple d'entendre comme toi la voix d'un dieu parlant du milieu du feu et de rester en vie ?... A toi, il t'a été donné de voir, pour que tu saches que c'est le Seigneur qui est Dieu ; il n'y en a pas d'autre que lui. » (Dt 4, 32... 35).\nLes prophètes avaient de siècle en siècle, et surtout aux pires moments, rappelé à Israël qu'il était le peuple élu et qu'il pouvait compter sur la solidité du pacte que Dieu avait fait avec lui et sur le lumineux avenir qu'il lui avait promis : « Je t'ai destiné à être la lumière des nations, afin que mon salut soit présent jusqu'aux extrémités de la terre. » (Is 49, 6).\nEt voilà que tout avait basculé : la naissance de la communauté chrétienne a représenté pour Israël un déchirement de toutes les certitudes : au sein même du peuple juif et émanant de lui est né un nouveau groupe de croyants, les fidèles de Jésus ; Paul est l'un d'eux : il est à la charnière de ces deux communautés, la juive et la chrétienne ; lui-même au début a ressenti comme une trahison de la cause juive la fidélité des disciples de Jésus à leur maître ; devenu chrétien à son tour, il éprouve au plus profond de son coeur un nouveau déchirement. Nous avons lu depuis deux dimanches la souffrance qu'il éprouve et les questions qu'il se pose : le peuple élu va-t-il être écarté ? L'Alliance entre Dieu et Israël peut-elle être rompue au bénéfice d'un autre peuple ?\nPour méditer sur ce problème, Paul, en bon juif qu'il est toujours, fait appel à toutes les ressources de l'Ecriture, ce que nous appelons aujourd'hui l'Ancien Testament. Il y trouve plusieurs motifs d'espérance.\nTout d'abord, Dieu est fidèle à son Alliance, aucun Juif ne saurait en douter. Comme dit le livre du Deutéronome, « Si le SEIGNEUR vous a libérés, c'est que le SEIGNEUR vous aime et tient le serment fait à vos pères. » (Dt 7, 8). Le « Dieu d'amour et de vérité » (au sens de fidélité) tel qu'il s'est révélé lui-même ne saurait se renier. Les prophètes avaient été jusqu'à comparer cette alliance entre Dieu et son peuple à un lien d'amour tel que celui des fiançailles ou du mariage. Dans un moment de grande infidélité du peuple, Osée affirmait que Dieu déployait toutes les ressources de son amour pour ramener la fiancée infidèle : « C'est moi qui vais la séduire, je la conduirai au désert et je parlerai à son coeur... Là elle répondra comme au temps de sa jeunesse. » (Osée 2, 16-7). Et vous vous souvenez des promesses du prophète Isaïe qui comparait l'amour de Dieu pour Israël à celui d'un époux qu'aucune infidélité ne peut lasser : nous les avions lues à propos de cette même lettre aux Romains, pour le dix-neuvième dimanche (Is 54, 6-7. 10). C'est pour cela que Paul a pu affirmer un peu plus tôt : « Les dons de Dieu et son appel sont irrévocables » (Rm 11, 29). C'était notre lecture de dimanche dernier.\nDeuxième motif d'espérance, Dieu sait tirer le bien de tous les événements, même du mal. Paul l'a affirmé un peu plus haut, dans cette même lettre aux Romains (Rm 8, 28) : « Dieu fait tout concourir au bien de ceux qui l'aiment » (c'est-à-dire de ceux qui lui font confiance) ; et ce peuple continue à croire en Dieu, Paul en est sûr. Dans un premier temps, c'est le refus des Juifs devant l'évangile qui est devenu, grâce à Dieu, la chance des païens qui ont été accueillis dans l'Eglise du Christ. Seul un petit nombre de Juifs, un Reste d'Israël, pour parler comme l'Ancien Testament, y est entré aussi. Dans un deuxième temps, c'est ce Reste d'Israël qui sauvera l'ensemble du peuple qui n'a jamais cessé d'être le peuple de l'Alliance.\nComment cela se fera-t-il ? Paul n'en sait rien, mais cet avenir lui apparaît absolument certain. Devant cette certitude, il tombe en admiration : « Quelle profondeur dans la richesse, la sagesse et la science de Dieu ! » Humblement, il retrouve les versets des contemplatifs de l'Ancien Testament : l'auteur du psaume 139, par exemple, qui chantait : « Mystérieuse connaissance qui me dépasse, si haute que je ne puis l'atteindre... Dieu, que tes projets sont difficiles pour moi ! » (Ps 139, 6. 17). Ou le livre de la Sagesse : « Ses décisions sont insondables, ses chemins sont impénétrables ! » (Sg 17, 1).\nQuand il s'exclame : « Qui a connu la pensée du Seigneur ? Qui a été son conseiller ? », il cite en fait les propos du prophète Isaïe : « Qui a mesuré l'Esprit du SEIGNEUR ?... De qui donc a-t-il pris conseil qui puisse l'éclairer, lui enseigner la voie du jugement, lui enseigner la science et lui indiquer le chemin de l'intelligence ? » (Is 40, 13 - 14 1). Et c'est au livre de Job encore qu'il emprunte un autre verset : « Qui lui a donné en premier et mériterait de recevoir en retour ? » (Jb 41, 3).\nRappel salutaire pour les Chrétiens auxquels il s'adresse, qui sont majoritairement de culture grecque et donc amoureux de la philosophie : elle était à leurs yeux la plus haute vertu. Manière aussi de ramener ses lecteurs à une saine humilité : les Juifs les précèdent sur le chemin de la Sagesse. Et dans cette foi même qu'il a héritée du Judaïsme, Paul ne perd pas espoir : les desseins de Dieu sont impénétrables : il saura sauver son Alliance.\n1 - Paul cite les paroles d'Isaïe non pas d'après l'original hébreu (d'où la différence avec nos traductions d'Isaïe) mais d'après la traduction grecque, la Septante.\nEVANGILE - Matthieu 16, 13 - 20\nTu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise ;\nde ne dire à personne qu'il était le Messie.\nTrès certainement, aux yeux de Matthieu, cet épisode de Césarée constitue un tournant dans la vie de Jésus ; car c'est juste après ce récit qu'il ajoute « A partir de ce moment, Jésus Christ commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait s'en aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des Anciens, des Grands Prêtres et des scribes, être mis à mort et, le troisième jour, ressusciter. » L'expression « A partir de ce moment » veut bien dire qu'une étape est franchie.\nUne étape est franchie, certainement, mais en même temps, et c'est ce qui est le plus surprenant dans ce passage, rien n'est dit de neuf ! Jésus s'attribue le titre de Fils de l'homme, ce qu'il a déjà fait neuf fois dans l'évangile de Matthieu ; et Pierre lui attribue celui de Fils de Dieu, et il n'est pas non plus le premier à le faire !\nPremier titre, le « Fils de l'homme » : une expression sortie tout droit du livre de Daniel, au chapitre 7 : « Je regardais dans les visions de la nuit, et voici que sur les nuées du ciel venait comme un Fils d'homme ; il arriva jusqu'au Vieillard, et on le fit approcher en sa présence. Et il lui fut donné souveraineté, gloire et royauté : les gens de tous peuples, nations et langues le servaient. Sa souveraineté est une souveraineté éternelle qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera jamais détruite. » (Dn 7, 13 - 14). Quelques versets plus loin, Daniel précise que ce Fils d'homme n'est pas un individu solitaire, mais un peuple : « Les Saints du Très-Haut recevront la royauté, et ils posséderont la royauté pour toujours et à tout jamais... La royauté, la souveraineté et la grandeur de tous les royaumes qu'il y a sous tous les cieux, elles ont été données au peuple des Saints du Très-Haut : sa royauté est une royauté éternelle ; toutes les souverainetés le serviront et lui obéiront. » (Dn 7, 18. 27). Quand Jésus s'applique à lui-même ce titre de Fils de l'homme, il se présente donc comme celui qui prend la tête du peuple de Dieu.\nLe deuxième titre qui lui est donné ici, c'est celui de « Fils de Dieu ». En langage du temps, c'était exactement synonyme de « Messie-Roi ». Vous vous rappelez qu'à la fin de l'épisode de la marche sur les eaux, ceux qui étaient dans la barque s'étaient prosternés devant Jésus et lui avaient dit : « Vraiment, tu es Fils de Dieu. » Ce jour-là, les disciples ne se sont pas trompés sur le titre ; ils ont bien deviné la véritable identité de Jésus, mais cela ne veut pas dire qu'ils ont parfaitement compris la mission de ce Messie : c'est la puissance de Jésus sur la mer qui les a impressionnés. Il leur reste toute une étape à franchir pour découvrir qui est réellement Jésus.\nA Césarée, ce qui est nouveau, c'est que Pierre ne dit pas cela devant une manifestation de puissance de Jésus : au contraire, dans les versets qui précèdent la profession de foi de Pierre, Jésus vient de refuser de donner un signe convaincant aux Pharisiens et aux Sadducéens qui le lui demandaient. Maintenant, une étape est franchie, Pierre est en marche vers la foi. « Heureux es-tu, Simon, fils de Yonas : ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela (c'est-à-dire tu ne l'as pas trouvé tout seul), mais mon Père qui est aux cieux. »\nCe qui est nouveau aussi, à Césarée, ce n'est pas l'usage de l'un ou l'autre des deux titres de Jésus, c'est leur jonction. « Qui est le fils de l'homme ? » demande Jésus et Pierre répond « Il est le Fils de Dieu ». Jésus fera le même rapprochement au moment de son interrogatoire par le Grand Prêtre : celui-ci lui demande « Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es toi, le Messie, le Fils de Dieu. » Et Jésus répond : « Tu le dis. Seulement, je vous le déclare, désormais vous verrez le Fils de l'homme siégeant à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel. » (Mt 26, 63). Jésus parle bien de puissance, mais à ce moment précis, bien sûr, on ne peut plus se tromper : Dieu se révèle non comme un Dieu de puissance et de majesté, mais comme l'amour livré aux mains des hommes.\nDès que Pierre a découvert qui est Jésus, celui-ci aussitôt l'envoie en mission pour l'Eglise : « Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise » ; cette Eglise qui sera son corps et constituera avec lui le Christ total, le peuple des saints du Très-Haut dont parlait le prophète Daniel. Et sur quoi le Christ construit-il son Eglise ? Sur la personne d'un homme dont la seule vertu est d'avoir écouté ce que le Père lui a révélé. Cela veut bien dire que le seul pilier de l'Eglise, c'est la foi en Jésus-Christ.\nEt Jésus ajoute : « Ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux » : c'est ce que l'on appelle « le pouvoir des clés ». Cela ne veut pas dire que Pierre et ses successeurs sont désormais tout-puissants ! Cela veut dire que Dieu promet de s'engager auprès d'eux. Pour nous, il nous faut et il nous suffit d'être en communion avec notre Eglise pour être en communion avec Dieu. Si l'on se souvient de la première lecture, cela veut dire aussi que la mission de l'Eglise est d'introduire les hommes auprès du Père.\nDernier motif pour nous rassurer : Jésus dit « JE bâtirai mon Eglise » : c'est lui, Jésus, qui bâtit son Eglise. Nous ne sommes pas chargés de bâtir son Eglise, mais simplement, d'écouter ce que le Dieu vivant veut bien nous révéler. Et, parce que c'est le Christ ressuscité, Fils du Dieu vivant, qui bâtit, nous pouvons en être sûrs, « La puissance de la mort ne l'emportera pas ».


La Paris Games Week, salon symbole d'un e-sport en pleine croissance - Le Parisien\nParis, jeudi 27 octobre 2016. Des compétitions de jeux vidéo se déroulent durant la Paris Games Week jusqu'à lundi.\nPar Propos recueillis par Vincent Gautier\nLe 29 octobre 2016 à 19h25\nEn 2010, lors de la première édition de la Paris Games Week, l'e-sport occupait 200 m². «Un stand entre copains», se rappelle avec le sourire Jean-Claude Ghinozzi, le président du Syndicat des éditeurs de logiciels de loisir (SELL), l'organisateur du salon. Six ans plus tard, cette surface a été multipliée par 100! Un chiffre résumant l'importance prise par le phénomène.\nIl y a eu beaucoup d'annonces concernant l'e-sport ces dernières semaines, avec la diffusion prochaine de compétitions sur les chaînes du groupe Canal, la création d'une e-Ligue 1 ou la formation d'une franchise par le PSG. Cette accélération soudaine du phénomène vous a-t-elle surpris?\nPas vraiment. Parmi les éléments déclencheurs, il y eu le succès public des grands événements organisés par l'ESWC (ESports World Convention) ou l'ESL en France. Quand on remplit des salles comme Bercy avec des compétitions de «Call of Duty », «League of Legends» ou «Just Dance», cela doit faire réagir.\nJe suis content que les grands médias français aient compris qu'il y avait un enjeu important et un public massif. Tout reste encore à faire. On cite systématiquement l'exemple de la Corée du Sud. Quand j'étais il y a quelques années chez Activision-Blizzard, on avait déjà les avions de Korean Airlines décorés aux couleurs de « Starcraft II » quand le jeu est sorti. J'étais halluciné, c'était incroyable. Cette culture arrive avec du décalage en France, mais nous sommes en train de rattraper le retard très rapidement concernant la qualité des équipes, des joueurs professionnels ou des organisations.\nNos décideurs politiques comprennent l'enjeu très rapidement. On est l'un des premiers pays à avoir un encadrement de lois pour reconnaître le statut de joueur professionnel, savoir comment ils sont rémunérés, comment ils payent leurs impôts, comment ils circulent à l'étranger et avec quel type de visa. On a aussi eu la possibilité de créer l'association France E-Sport regroupant toutes les tendances du e-sport en France pour continuer à surfer sur cette vague d'intérêt pour la structuration dont a besoin cette pratique.\nLe prochain pas, c'est la création d'une fédération ?\nÇa pourrait être le cas. Il y aura très certainement à terme des ligues professionnelles de joueurs comme dans les sports « traditionnels ». Traditionnel et virtuel ont tendance à se recouper. Quand on voit ce que font les clubs comme le PSG ou Electronic Arts qui travaillent avec la Ligue de football professionnel sur la création d'un championnat, ce sont des signes très positifs pour le développement de cette pratique et sa reconnaissance. Je ne sais pas si c'est utopique, mais ça serait fabuleux s'il y avait une catégorie olympique e-sport si Paris accueille les Jeux olympiques en 2024 !\nCela pose une question, celle de la définition du sport.\nC'est la grande question. Prenons un footballeur ou un tennisman : il s'entraîne quatre heures par jour, il y a une hygiène de vie normalement saine et il cultive ses capacités musculaires et cérébrales pour maximiser ses chances de réussite par rapport à son adversaire. Tous cela s'applique à un joueur professionnel de e-sport. Et si l'on regarde le tir à l'arc, qui est un sport olympique, personne ne se pose la question de savoir s'il fait la même chose qu'un joueur de foot ou un pentathlète. A côté du stand d'ESL, vous pouvez voir les équipes professionnelles se concentrer. Certains joueurs font même de la méditation avant de monter sur scène.\nCe rapprochement avec les sports traditionnels concerne aussi des phénomènes moins reluisants comme le dopage. Comment gérer cette question ?\nComme pour le sport professionnel, il y a des lois et il faut l'appliquer. On a vu dans des tournois mondiaux des équipes être bannies de compétition pour dopage ou pour des affaires de paris comme dans le football. On aura de toute façon les mêmes maux que le sport traditionnel.\nEvidemment, là où le football professionnel a environ 120 ans, l'e-sport a au maximum 5 ans d'existence en France. Ce qui s'est construit dans les sports traditionnels sur plusieurs décennies est en train de se développer à une vitesse accélérée dans le e-sport. On ne peut pas être prêts sur tous les sujets en un temps éclair.\nUne autre interrogation concerne les jeux relevant ou non de l'e-sport. Comment faire ce choix ?\nC'est une différence notable par rapport au sport traditionnel. A la place d'avoir un ballon, on a un jeu vidéo. Le e-sport existe parce que les jeux vidéo existent. La différence par rapport aux sports traditionnels est liée à la propriété intellectuelle et à la volonté des entreprises de mettre à disposition et des jeux développés pour le e-sport. Les règles sont encore en plein mouvement et peut y avoir des des ligues différentes comme cela peut être le cas en boxe avec l'IBF ou la WBC.\nAujourd'hui, les genres majeurs sont les RPG, comme «League of Legends», ou les FPS, comme «Counter-Strike», «Rainbow Six» ou «Call of Duty». On ne voit pas encore beaucoup de simulations sportives, comme pour les sports mécaniques. Je pense que cela arrivera dans les prochaines années pour le rallye ou la F1. Demain, on peut complètement imaginer une compétition en temps réel opposant pilotes et joueurs. L'e-sport n'a pas beaucoup de limites aujourd'hui.\n> Retrouvez dimanche et lundi les finales d'e-sport de la PGW en direct vidéo sur LeParisien.fr.