Valve : Steam sous Linux (2) (Page 14) / Actualités autour du logiciel libre / Forum Ubuntu-fr.org\nPages : Précédent 1 … 12 13 14 15 16 … 95 Suivant\n#326 Le 22/08/2013, à 16:33\nsushi² a écrit :\nVous savez si des "gros jeux" vont être dispo prochainement sur steam ?\nHormis L4D2 pour le moment il n'y a pas grand chose...\nIl y a d'autres jeux Valve que L4D2 (HL 2, Portal, TF 2, CS:GO, Dota 2...). De la part d'autres éditeurs, il y a Serious Sam 3.\nEn développement, il y a Metro Last Light qui est actuellement en cours de portage, ainsi que Painkiller Hell & Damnation.\nÀ priori rien d'autre pour le moment qu'on puisse qualifier de gros (au sens de jeu AAA).\nDernière modification par abelthorne (Le 22/08/2013, à 16:34)\n#327 Le 22/08/2013, à 16:37\nCe qui en soit est déjà pas mal, vu que steam sur linux est très récent....\nL'autre avantage c'est que ma config est toujours au poil pour ces jeux (e8500, HD4890, 4 GO ram....)\nDernière modification par sushi² (Le 22/08/2013, à 16:38)\nXubuntu 13.04 64 - Ati radeon HD 4890 Driver 13.1 - e8500 - 4 GO ram\n#328 Le 22/08/2013, à 17:00\nIl y a quand même quelques titres assez connus : Football Manager 2014, Europa Universalis IV, Wargame: Airland Battle... Football Manager n'entrerait pas dans la catégorie AAA?\n#329 Le 22/08/2013, à 17:03\nÇa reste des jeux très spécialisés et pas très impressionnants techniquement. Même ceux que j'ai cités ne sont pas vraiment des titres AAA, ça reste des gros jeux indés.\n#330 Le 22/08/2013, à 21:39\nIl y aura peut être metro last nigth et un jeux deep silver, d'après ce que j'ai entendu.\n#331 Le 22/08/2013, à 22:21\nheu ce serait pas plutôt metro last light je l ai fini sous win un bon jeu fps,avec rage aussi par contre il delire nvidia j ai fais un benchmark chez eux et d après eux il ne marcherait pas et bein si pourtant comme quoi il ne sont que moyennement fiable\n#332 Le 22/08/2013, à 23:53\n#333 Le 23/08/2013, à 10:16\nSalut à tous je viens de rejoindre le groupe sous =.109.=Procto\nUbuntu 19.10 64bits sur AMD FX 8320 overclocké à 4.2GHz /CM: Gigabyte 990XA-UD3, 8Go de RAM, CG : Nvidia GTX960, Son: Soundblaster X-Fi\nUbuntu 18.04 64bits LTS sur HP Probook 6560b\nLubuntu 18.04 64bits LTS sur AMD Athlon 64 X2 4000+\n#334 Le 24/08/2013, à 10:50\nSteam me propose depuis ce matin de monter de version du drivers expérimental ATI.\nJ'ai beau suivre les indications, il me redemande ça à chaque ouverture.\nLa version est pas spécifié dans la fenêtre ubuntu de choix des drivers ça aide pas\n#335 Le 25/08/2013, à 13:50\nNatural Selection est apparu dans la bibliothèque de jeux Linux. On ne peut pas encore y jouer, c'est prévu pour la mise à jour du 30 août, mais on peut prendre de l'avance en installant les données.\n#336 Le 25/08/2013, à 14:33\nJe viens d'acheter Strike Suite Zero. Pour l'instant, il me donne l'impression d'être un agréable mélange de FreeSpace 2 et de l'animé Robotech.\nLe jeu reste quand même moins beau que les dernières version "SCP" de Freespace 2 (enfin, je vois mal un petit développeur indé rivaliser avec la communauté semi-professionnelle maintenant FS2 depuis plus de 12 ans) , et plus facile en difficulté normale...\n#337 Le 28/08/2013, à 10:55\nD'après Twitter, Metro Last Light sortira sur MacOS et Linux d'ici la fin de l'année, sans plus de précisions. D'après Nofrag, il sortira sur MacOS X le 10 septembre et sur Linux début 2014 mais je ne sais pas où ils ont eu l'info.\n#338 Le 28/08/2013, à 13:31\nCool il commence a y avoir des gros jeux qui arrivent sur GNU/Linux.\n#339 Le 29/08/2013, à 01:03\nJe viens de tester natural selection là ... Je dois dire que pour moi, ça bug un max au niveau de l'affichage !:p\nError: Couldn't load texture '0.1' (File not found)\nError: renderer/Deferred.render_setup:37 : Expected number value\nError: Attempted to load remote options from a file that does not exist.\nDernière modification par N0rihiori (Le 29/08/2013, à 01:59)\n#340 Le 29/08/2013, à 09:07\nTu parles de NS ou de NS 2 ? NS 2 vient d'arriver sur Steam mais en théorie on ne peut pas encore le lancer sous Linux (j'ai pas essayé depuis la dernière update, cela dit). Il devrait arriver officiellement demain soir.\nEDIT : ah, effectivement, on peut lancer NS 2.\nEDIT 2 : bon, 1) lancement du jeu ok, j'arrive au menu, 2) lancement du training, il charge la map pendant des plombes (sous Windows aussi il est très lent à charger les maps) et... c'est le drame : je me retrouve face à un écran noir avec juste le curseur de la souris apparent. Pas d'affichage, pas de son, rien. Et le jeu n'est même pas bloqué, je peux ouvrir l'overlay Steam, j'ai pu retourner avec alt+tab au bureau pour ouvrir un terminal et tuer le processus...\nEspérons que ça fonctionnera un peu mieux demain soir...\nDernière modification par abelthorne (Le 29/08/2013, à 09:36)\n#341 Le 29/08/2013, à 11:08\nQuelqu'un sait quand Hotline Miami arrive pour de vrai sous Steam Linux ?\nJe peux l'installer dans Steam Linux, seulement il ne télécharge rien, et évidemment rien ne se lance.\nAvec Steam Windows installé via Wine, ça ne fonctionne pas. Obligé de redémarrer sous Windows 7.\n#342 Le 29/08/2013, à 11:11\nPour l'instant, il est encore en bêta, pas d'infos sur la version définitive. Et la dernière fois que je l'ai testée, le jeu était bizarrement lent.\nQuoi qu'il en soit, pas la peine de rebooter sous Windows pour jouer, tu peux installer la bêta Linux dans les propriétés du jeu (il faut utiliser le mdp "hlm").\nDernière modification par abelthorne (Le 29/08/2013, à 11:12)\n#343 Le 29/08/2013, à 12:01\n@The Uploader si tu veux l avoir dans steam tu l install par le .deb ou à partir de l archive puis tu copi le dossier dans ton dossier vide et il se lancera de steam ;-) c est pas trop clean mais fonctionne\n#344 Le 29/08/2013, à 12:07\nMais il a peut-être pas le .deb, sinon il pourrait y jouer...\n(Et ccessoirement, le .deb n'est pas vraiment à jour.)\n#345 Le 29/08/2013, à 12:12\nha oui bien vu mais je trouve bizarre quand meme qu un jeu qui soit deja porté sur linux prenne autant de temp à être stable sur steam mais remarque moi je ne peux cocher la v-sync sinon plante quand je le lance avec mon bumblebee ils ont ptete de la misère du coté la\n#346 Le 29/08/2013, à 12:25\nLa bêta sur Steam ne correspond pas à la version qui était dans un HIB. Ils ont pas mal modifié le jeu (support de plusieurs langues, peut-être meilleur support de diverses résolutions). Je me demande même s'ils n'ont pas plus ou moins refait intégralement le moteur (peut-être qu'ils ont eu le même genre de problèmes que le développeur de Gunpoint ?).\nLa version du HIB correspond à la version Windows qu'il y a actuellement sur Steam. Comme ils étaient en train de travailler sur la bêta, j'imagine qu'ils ont préféré attendre un peu pour la version Linux, plutôt que de sortir la même version que sous Windows puis ensuite la mettre à jour, surtout si par exemple les sauvegardes ne sont pas compatibles (autant que ça touche le moins de joueurs possible dans ce cas). Et je suppose que la nouvelle version devait sortir rapidement mais qu'ils sont confrontés à plus de problèmes que prévu et ça traîne...\n#347 Le 29/08/2013, à 12:27\nmerci de cet eclaircissement\n#348 Le 29/08/2013, à 12:35\nCela dit, je viens de retester la bêta à l'instant et le jeu a l'air de maintenant tourner à la bonne vitesse.\n#349 Le 29/08/2013, à 13:25\nConcernant Natural Selection 2, le jeu affiche un écran noir quand on essaie de lancer un match. Le problème est connu et n'arrive que sur les systèmes non-anglais, c'est un problème de locale (Lua perd les pédales à cause du séparateur point/virgule).\nPour le résoudre, essayez de lancer Steam en exportant la variable LANG=en_US (ou, à mon avis, LC_ALL=C). Depuis un terminal, soit export LANG=en_US puis steam, soit en une seule commande avec LANG=en_US steam\nEn tout cas, le souci est identifié par les développeurs, un patch devrait arriver assez rapidement.\n#350 Le 29/08/2013, à 14:41\nJe parlais de NS2 pardon ... Mon bug est corrigé apres une MAJ. En attente du suivant pour y jouer. (merci pour l'astuce local)\nJe suppose qu'ils ont justement foutu le jeux en accessible pour tester aven le lancement de demain. Non ?


Un nouveau naming écologique pour le stade des Forest Green Rovers – Ecolosport\nAprès un concours lancé au début de l’été pour désigner le partenaire écologique qui apposera son nom à celui de leur stade, les Forest Green Rovers ont trouvé chaussure à leur pied avec une chaîne Youtube. Les coéquipiers de Jamille Matt évolueront au Fully Charged New Lawn cette saison.\nEn juin dernier, les Forest Green Rovers lançaient un appel à candidatures, réservé uniquement aux organisations écologiques, dans l’optique de désigner le futur naming de leur stade, The New Lawn, et de prendre ainsi la suite de la marque Innocent. Après étude de la centaine de candidatures reçues, le grand gagnant se nomme Fully Charged, une chaîne Youtube dédiée aux énergies propres et aux véhicules électriques. Un choix expliqué par la qualité du contenu de la chaîne pour apprendre et expliquer les nouvelles technologies employées par les voitures électriques ou les nouveautés en matière d’énergies renouvelables à un public de plus en plus large.\nCréée en 2010 par Robert Llewellyn, Fully Charged est suivie par plus de 800 000 personnes et comptabilise des millions de vues chaque année. « C’est un vrai privilège pour ce qui a débuté comme une modeste chaîne Youtube de s’associer à une organisation pionnière comme les Forest Green Rovers. La façon dont ils révolutionnent le sport est essentielle, ils encouragent les gens et les entreprises à être plus responsables » souligne Robert Llewellyn.\nLes portes du stade se sont mises aux couleurs du nouveau naming conclut entre les Forest Green Rovers et Fully Charged. © Stroud Time\nLe partenariat entre Fully Charged et le club basé à Nailsworth ne se limitera pas simplement à un contrat de naming. Les Rovers apparaîtront dans les vidéos de la chaîne tout au long de la saison pour promouvoir un football écologique. Dale Vince, président des FGR, explique : « Nous sommes impatients de débuter notre collaboration avec Fully Charged cette saison. Comme notre club, ils montrent à un public large que nous pouvons vivre différemment. Ensemble, nous espérons sensibiliser à l’utilisation des énergies renouvelables, aux véhicules électriques et bien sûr à un football plus vert. »\nPhoto à la Une : © Forest Green Rovers\nCongrès Mondial de la Nature : 2 tables rondes sport & développement durable


Xiung Archives - Contre-Info\nÉtiquette : Xiung\nPublié le Publié le 7 août 2013 Mis à jour le 8 août 2013 Auteur par RédactionCatégories InternationalÉtiquettes cannibalisme, chair humaine, chinois, japonais, restaurant, viande, Xiung\nRestau asiatique : les clients mangeaient la femme du chef sans le savoir\nLes pires rumeurs courent sur la restauration asiatique, dans les innombrables boui-bouis qui se sont multipliés en Occident.\nEn lisant l’anecdote, réelle, ci-dessous, on comprend pourquoi.\n« Au Mexique, c’est un client qui s’est fait livré chez lui qui a interpellé la police. Après avoir entamé son repas, il trouvait que le goût était inhabituel : amer et élastique. Il a directement appelé les autorités craignant que la viande en question ne provienne d’un animal, mais la réalité était tout autre.\nAprès une dispute avec sa femme, M. Xiung, le restaurateur, l’avait tuée et découpée en morceaux.\nArrêté par la police, M. Xiung a avoué que pour faire disparaître le cadavre, il avait mélangé la viande issue du corps de sa femme avec la farce des raviolis et des brochettes de son restaurant. Cela faisait une semaine qu’il servait cette viande à sa clientèle.\nD’autres morceaux du corps de sa femme ont été retrouvés dans la chambre froide du restaurant. »


Jardin Mode - Boutons de manchette avec Glace - recherche acheter-fute.com\nNotre arche de jardin de haute de qualité qui flattera tout le monde est idéale comme support de rosiers et de plantes grimpantes. Fabriquée en fer résistant, cette arche de jardin résiste au mauvais temps et vous pouvez y faire pousser des plantes grimpantes vigoureuses. Sa largeur est de 115 centimètres et sa hauteur est de 230 centimètres. Vous pouvez décider la profondeur...\nSeau à glace en verre avec poignées Seau à glace Luminarc\nLocated in Art de la table / Apéritifs, Cocktails / Seau à glace, champagne\nCe seau à glace Sterling de Luminarc se distingue par sa forme carrée et léclat de sa transparence qui donne un aspect contemporain.\nGrande, facile à monter et belle à regarder : cest larche de jardin Auxprixbas, accompagnée de son banc. Lensemble est en acier inoxydable chromé. Appréciez enfin les bienfaits de votre jardin ou votre terrasse, à lombre de vos rosiers et confortablement installé ! Coloris : noir Matériau : inox chromé noir Dimensions : 114 x 57 x 210 cm l x p x h Hauteur dassise du banc: 40\nBW BLACK LABEL Pinces & boutons de manchette homme\nLocated in BW BLACK LABEL Pinces & boutons de manchette homme\nLocated in Homme / Accessoires / Boutons de manchette\nBanc en bambou avec dossier\nLocated in Jardin / Mobilier de jardin / Chaises de jardin\nCe banc classique en bambou sera un grand plus à votre jardin ou tout autre espace extérieur. Le banc est conçu avec un dossier, qui le rend confortable à sy asseoir pour lire ou se reposer. Fait de bambou résistant au climat et au vent, le banc est stable et durable. Il est également facile à nettoyer avec un chiffon humide. Matériau: Bambou Taille: 120 x 55 x 90 cm l x D x...\nAspect : Coloris : Blanc Matériau principal : Osier laqué Matériaux secondaires : Doublure 100% coton Dimensions : Hauteur en cm : 40,00 Hauteur min en cm : 33 Longueur en cm : 57,00 Profondeur en cm : 45,00 Autres caractéristiques : Nombre de roulettes : 4 Poids en kg : 1,90 Façonné avec audace et créativité, la corbeille à jouets en osier sublime le ...


Se déplacer - http://www.cfrge.ch\nA Genève, et conformément au droit fédéral, il est maintenant possible de stationner sans limite de temps et gratuitement lorsque l’on détient une carte de stationnement officielle (modèle européen). Cela, bien sûr, uniquement dans les places réservées comme dans les places de stationnement blanches ou bleues.\nLe CFRGe s’occupe depuis 1993 des problèmes de stationnement des personnes à mobilité réduite comme en fauteuil roulant dans le Canton. Depuis le milieu des années 2000, le CFRGe collabore avec HAU sur ce dossier.\nAfin de sensibiliser le public, particulièrement les automobilistes, au respect des places de stationnement réservées, le CFRGe a fait réaliser divers clips par les étudiants-e-s de la HEAD Genève-communication visuelle en 2014. Ceux-ci ont été projetés dans divers cinémas fin 2015-début 2016 pour plus de 1900 projections. Cette opération a été reconduite fin 2016-début 2017. Cette réalisation a été partiellement financée par HAU qui a collaboré à sa préparation.\nLe CFRGe est engagé avec la FéGAPH pour une amélioration significative de l’accessibilité aux transports, que ce soit les Tpg, les transports spécialisés ou les taxis.\nLa situation dans les Tpg a nécessité un engagement soutenu durant toute cette année pour améliorer le service à la clientèle aux personnes qui vivent des situations de handicap, particulièrement lorsqu’elles sont en fauteuil roulant. C’est en décembre qu’une délégation du Comité du CFRGe a pu, finalement, rencontrer le Directeur général et le Directeur en charge de l’ingénierie et du développement des infrastructures. Des engagements ont été pris par les Tpg pour 2017.\nLe CFRGe, avec la FéGAPH, soutient que le service public des taxis doit être totalement accessible à toutes et tous et en tous temps, comme cela est le cas à Londres et en développement rapide à Toronto, à Madrid et NewYork par exemple. La nouvelle Loi sur les taxis et véhicules de transports avec chauffeur (LTVTC) telle qu’adoptée en octobre 2016 n’a pas permis que Genève rejoigne d’ici quelques années les grandes villes où prendre un taxi avec son fauteuil roulant ne crée pas de situation de handicap. Toutefois, des améliorations ont été apportées et la FéGAPH est associée à ces développements auxquels le CFRGe collabore.\nLes transports spécialisés sont nécessaires dans un certain nombre de situations. Toutefois, l’offre actuelle en 2017 encore ne répond pas à la liberté de déplacement des personnes vivant des incapacités d’activité et de participation, engendrant ainsi des situations handicapantes.\n← Café fauteuils\nBasket (2015) →


Découpe et tranchage des copeaux - automatismes pour tôle\nDécoupe et tranchage des copeaux\nL’entreprise Elmea, chef de file du secteur des machines d’usinage de tôles installée dans la province de Pavie, est en mesure d’offrir également plusieurs solutions de découpe des copeaux.\nLes machines proposées, conçues et fabriquées en interne, sont destinées à la découpe de tôles de manière oléodynamique ou pneumatique et sont appliquées sur une structure externe ou sur le banc même de la presse de copeaux. Elles peuvent effectuer les travaux\nde manière synchronisée avec la presse, avec une découpe à chaque tour\npar le biais d’un compteur d’impulsions électroniques à présélection après un certain nombre de tours paramétrés au préalable.\nIl y a également plusieurs solutions de pression de la découpe, exercée en général par un ou deux cylindres qui agissent en symbiose sur le porte-lame supérieur.\nNous proposons enfin de nombreux modèles de lames pour découper et graver les copeaux, toutes adaptées à chaque exigence. Notre personnel sera ravi de vous les présenter et de vous offrir un service de conseils sur mesure afin de vous permettre de gagner du temps et de l’argent. Vous serez ainsi certain d’avoir fait le meilleur choix.\nLe brise-copeaux, c’est-à-dire de tous le matériau de rebut des opérations précédentes, apporte à vos usinages un meilleur aspect esthétique et une utilisation accrue des matières premières. Il peut également être installé en tant que module supplémentaire très utile sur les différents types de presses et de nombreuses autres machines.\nCaractéristiques et dimensions de certains modèles\nLargeur bouche de découpe mm 100 200 300 500 800\nSection de coupe mm 100 x 1\nDécoupes par minute 160 160 160 125 125\nPuissance moteur KW 0,56 0,75 1,125 1,125 1,5\nEncombrement cm 76 x 74 x 80 82 x 90 x 106 115 x 120 x 110


Vodafone lance le distributeur automatique de mobiles - L'Atelier BNP Paribas\nVodafone lance le distributeur automatique de mobiles\nPuisque le procédé est rentable pour des sodas ou des barres chocolatées, pourquoi ne pas le transposer à l'univers du téléphone ? Vodafone vient de mettre en place dans deux de ses magasins à...\nPuisque le procédé est rentable pour des sodas ou des barres chocolatées, pourquoi ne pas le transposer à l'univers du téléphone ? Vodafone vient de mettre en place dans deux de ses magasins à Manchester des distributeurs automatiques de téléphones mobiles, baptisés QuickPhone Kiosk. Objectif : vendre des téléphones prêts à l'emploi aux hommes d'affaires pressés.\nAlors qu'il est habituellement nécessaire de remplir des formulaires et de décliner son identité pour ouvrir une ligne téléphonique, Vodafone cherche à simplifier au maximum d'achat du mobile : l'acheteur règle en espèces ou par carte bancaire son mobile au distributeur et repart avec un téléphone fonctionnel sans autre formalité.\nOn trouve dans les QuickPhone Kiosk des téléphones à partir de 30 livres (environ 45 euros), crédités d'une livre de communication. Ils ne proposent pour le moment que trois modèles différents mais Vodafone compte les renouveler tous les mois. Il est également possible de n'acheter qu'une carte SIM pour cinq livres.\nLe distributeur automatique utilise le réseau 3G de l'opérateur pour informer ce dernier de la tenue des stocks. Grâce à cette liaison sans fil, Vodafone peut envisager de proposer ses distributeurs dans n'importe quel lieu public de Grande Bretagne. Aéroports, gares, centres commerciaux ou tout autre lieu de passage devient ainsi un point de vente potentiel. Vodafone s'adresse aux clients qui savent ce qu'ils veulent et n'utilisent le mobile qu'à des fins utiles. Ceux-ci n'ont que faire des conseils d'un vendeur et recherchent avant tout la praticité.\nMySpace se lance sur les mobiles avec Vodafone


Massacre de Lattimer — Wikipédia\nMassacre de Lattimer\nProclamation du shérif Martin le 6 septembre 1897, avertissant qu'il ne tolère pas les rassemblements illégaux qui gênent la production minière.\nLattimer, Pennsylvania) (en), Comté de Luzerne, Pennsylvanie\nUnited Mine Workers of America Shérif, officiers de police\nJohn Mitchell (United Mine Workers) (en) James F. Martin\n19 morts, 17-49 blessés 74 arrestations\nCoal Wars (en) (guerres du charbon)\nGuerres du charbon :\nGuerre de Coal Creek\nBituminous Coal Miners' Strike of 1894 (en)\nIllinois coal wars (en)\nBataille de Virden\nPana massacre (en)\nCoal strike of 1902 (en)\nWestmoreland County coal strike of 1910–1911 (en)\nPaint Creek–Cabin Creek strike of 1912 (en)\nColorado Coalfield War (1913-1914) (en)\nHartford coal mine riot (en)\nWest Virginia coal wars (en)\nBataille de Matewan\n1920 Alabama coal strike (en)\nHerrin Massacre (en)\nColumbine Mine massacre (en)\nHarlan County War (en)\nBattle of Evarts (en)\nCoordonnées 40° 59′ 41″ nord, 75° 57′ 38″ ouest\nLe massacre de Lattimer (en anglais : Lattimer massacre) est l'exécution le 10 septembre 1897 lors d’une grève des mineurs en Pennsylvanie de 19 ouvriers qui refusent de se disperser par le shérif du comté de Luzerne et ses hommes.\nCes mineurs de la mine de Lattimer (en), non armés et essentiellement d'Europe centrale et de l'Est, réalisent une grève pour demander une revalorisation de salaire.\nLe shérif James F. Martin et ses hommes ont été acquittés lors de leur procès, malgré la preuve que presque tous les mineurs tués ont été touchés dans le dos.\nLe massacre de Lattimer est un tournant important dans l'histoire de l'United Mine Workers (UMW), améliorant l'implantation de ce syndicat en Pennsylvanie par le biais de la syndicalisation de près de 10 000 nouveaux membres.\n2 Couverture médiatique en France\n2.500 soldats se trouvent à Hazleton, Pennsylvanie ce jour-là afin d’assurer l’ordre. Les grévistes sont pacifistes : ils ne possèdent aucune arme. Leur seul but est de rallier leurs confrères de Coleraine à leur cause. La grève était calme et dépourvue de mauvaises intentions.\nLes grévistes ne se dispersant pas, le shériff lut le Riot Act (une loi autorisant les forces de l’ordre à faire feu sur les individus rebelles). Les grévistes, qui ne parlaient pas tous anglais, ne pouvaient comprendre ce qu’il disait.\nLa marche de protestation du vendredi 10 septembre comptait environ 300 à 400 grévistes non-armés (presque tous Slaves et Allemands), qui allaient à la mine de charbon de Lattimer, appartenant à Calvin Pardee, pour soutenir un nouveau syndicat du UMW (United Mine Workers of America). Leur but était de soutenir ce nouveau syndicat à la mine de Lattimer qui était toujours ouverte. Sur le chemin, les grévistes firent face aux agents de l’ordre plusieurs fois, leur demandant de se disperser, mais les grévistes refusèrent d’obtempérer.\nL’incident a contribué à mettre fin à un mythe de longue date concernant la docilité des mineurs étrangers.\nCouverture médiatique en FranceModifier\nEn France, le massacre de Lattimer a souvent été décrit comme une rixe. La presse française insiste sur la nationalité des grévistes, et le fait que l’autorité autrichienne s’empare également de l’affaire.\nDans la presse française, le nombre de morts et de blessés est très variable. Des journaux comme Le Petit Parisien, journal populaire, évoque 22 mineurs morts et 76 blessés. Ces chiffres sont repris par d’autres journaux de gauche tels que L’Intransigeant.\nLes organes de presse de droite restent plus vagues et tendent à ne pas augmenter les chiffres. Il est rapporté que le nombre de morts s’élève à 19.\nCet événement a lieu dans une période d’augmentation du nombre de mouvements de grèves en France, et correspond ainsi à une division des organes de presse concernant le sujet des mouvements sociaux.\n(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Lattimer massacre » (voir la liste des auteurs).\n↑ a et b « La Justice 14 septembre 1897 », sur retronews.fr, La Justice, 14 septembre 1897 (consulté le 4 avril 2019)\n↑ « Courrier de Saône-et-Loire 13 septembre 1897 », sur retronews.fr, Courrier de Saône-et-Loire, 13 septembre 1897 (consulté le 4 avril 2019)\n↑ « Le Radical 14 septembre 1897 », sur retronews.fr, Le Radical, 14 septembre 1897 (consulté le 11 avril 2019)\n↑ Page Wikipédia en anglais sur les évènements.\n↑ « L’Écho de Paris 24 septembre 1897 », sur retronews.fr, L’Écho de Paris, 24 septembre 1897 (consulté le 11 avril 2019)\n↑ « La Lanterne 30 septembre 1897 », sur retronews.fr, Le Lanterne, 30 septembre 1897 (consulté le 4 avril 2019)\n↑ « Mémorial de la Loire et de la Haute-Loire 15 octobre 1897 », sur retronews.fr, Mémorial de la Loire et de la Haute-Loire, 15 octobre 1897 (consulté le 11 avril 2019)\n↑ « Le Petit Parisien 12 septembre 1897 », sur retronews.fr, Le Petit Parisien, 12 septembre 1897 (consulté le 11 avril 2019)\n↑ « L'Intransigeant 13 septembre 1897 », sur retronews.fr, L'Intransigeant, 13 septembre 1897 (consulté le 11 avril 2019)\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Massacre_de_Lattimer&oldid=167845239 ».\nDernière modification le 26 février 2020, à 18:01\nLa dernière modification de cette page a été faite le 26 février 2020 à 18:01.


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Publié le 17 Mars 2021 par Romain Jankowski dans dossiers, Cycle Alan Parker\nLa carrière d'Alan Parker est parsemé de grands films. On oublie trop souvent la force de son cinéma et les images durables qu'il a imprimées dans nos cerveaux de cinéphile. Avec MIDNIGHT EXPRESS, il a réalisé son oeuvre la plus dure et la plus poignante....\nPublié le 17 Mars 2021 par Romain Jankowski dans actus\nLe tournage de Peter Pan & Wendy vient de débuter à Vancouver (Canada). Réalisé par David Lowery (PETER ET ELLIOTT LE DRAGRON) et produit par Jim Whitaker (TIMMY FAILURE), il sera diffusé sur Disney+ en 2022. Adapté du roman éponyme de J. M. Barrie et...\nPublié le 15 Mars 2021 par Romain Jankowski dans critiques\nD'abord prévu pour être exploité dans les salles de cinéma, le film réalisé par Bryan Fogel aurait alors obtenu l'exposition qu'il mérite. N'ayons pas peur des mots : THE DISSIDENT est bien l'un des films les plus importants de cette dernière décennie....\nPublié le 15 Mars 2021 par Romain Jankowski dans actus\nDéjà prévu pour le mois de juillet 2020, la crise sanitaire avait stoppé tout espoir de voir l'adaptation cinématographique de KAAMELOTT à cette date. Alexandre Astier avait alors décalé son film à novembre 2020. Une seconde fois, le créateur de la série...\nPublié le 14 Mars 2021 par Romain Jankowski dans dossiers\nN'ayons pas peur des mots : John McTiernan est l'un des meilleurs réalisateurs des 80s-90s. Un cinéaste talentueux qui n'a jamais été véritablement reconnu à sa juste valeur par ses pairs. Certes, beaucoup de ses films ont été réhabilités aujourd'hui,...\nPublié le 14 Mars 2021 par Romain Jankowski dans séries télé\nLa première série du MARVEL CINEMATIC UNIVERSE diffusée sur Disney+ en a surpris plus d'un. Démarrant comme un hommage aux sitcoms (des 50s aux 90s), le show prend ensuite un virage étonnant, alternant entre le pur style de Marvel et un suspense dense...\nPublié le 14 Mars 2021 par Romain Jankowski dans actus\nOn vous faisait part des nombreux projets à venir du réalisateur Ridley Scott il y a quelques jours (voir l'article ici). Aujourd'hui, c'est l'actrice Connie Nielsen qui confirme que cette suite est toujours en cours d'écriture. En effet, après l'annonce...


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Portugal | Pombal, une ville chargée d'histoire | Belette Rousse\nLe Portugal de mon enfance c’est le petit village de mes grands-parents et puis c’est la ville de Pombal, à quelques kilomètres de là où j’allais me baigner avec mes cousins et cousine dans l’énorme complexe aquatique posé sur la colline qui surplombe la ville, où j’allais aux petites fêtes et aux magasins avec ma famille. Pombal, je l’ai déjà évoqué quand je vous parlais de Coimbra, le nom de la ville est connu surtout grâce au Marquis de Pombal qui a laissé une empreinte indélébile sur le pays et notamment sur l’Université de Coimbra où il a étudié.\nPoliticien très important au Portugal durant le XVIIIème siècle, le pays entier lui doit beaucoup au point que l’homme a un adjectif pour désigner l’époque à laquelle il a vécu et les édifices qui ont été construits à cette même époque : pombalien. Vous l’avez compris, le Marquis de Pombal n’est pas n’importe qui dans le pays, sa présence est latente, même à Lisbonne où une place porte son nom, mais malgré cette notoriété le Marquis n’a pas oublié la petite ville qui lui vaut son titre. A la fin de sa vie, alors qu’il n’est plus dans les bonnes grâces de la reine, le vieux Marquis s’installe à Pombal dans une maison du centre qui porte aujourd’hui une plaque commémorative. Pendant les 5 années de sa vie là-bas il a permis à la ville de retrouver une attractivité, notamment grâce à la construction d’une route Lisbonne-Porto et de nombreux édifices. Mais plus que d’être la ville des dernières années du Marquis de Pombal, la ville porte en elle une histoire bien plus ancienne qui débute des siècles auparavant avec la construction, au XIIème, du château qui domine la ville.\nUn château templier à Pombal\nQuand j’annonce à ma grand-mère à mon arrivée mes quelques idées d’excursions dans les alentours de notre village, elle lève un sourcil interrogateur quand je lance le nom de Pombal et que j’évoque une petite visite du château qui n’est, pour elle, qu’un “vieux tas de pierres”. Ledit tas de pierres est légèrement daté, j’admets, puisque c’est un château du XIIème siècle mais il représente pour moi un de ces trucs de mon enfance, un de ces lieux que j’ai vu quand j’étais haute comme 3 pommes et dont je ne me souviens absolument plus mais que j’ai envie de redécouvrir. Ce qui est encore plus génial c’est de pouvoir le redécouvrir avec ma grand-mère qui a une mémoire dont j’aurais aimé hériter et qui me raconte quelques histoires sur la ville et ses bâtiments.\nCe que ne savait pas ma grand-mère, et moi non plus, c’est que le château de Pombal est un château templier. Placé sur la ligne de séparation entre les territoires chrétiens et Maures, c’est un maître templier qui a fait construire le château dans le courant du XIIème siècle à la suite d’une victoire des chrétiens sur les musulmans. Pendant plusieurs siècles le château passera de mains en mains jusqu’à devenir une résidence seigneuriale puis d’être incendié au tout début du XIXème par les troupes napoléoniennes. Pendant près d’un siècle le château restera en ruines jusqu’à ce qu’il soit déclaré monument national en 1910 et que des travaux de restauration commencent en 1940. Le château connaîtra alors plusieurs périodes de remises en forme, la dernière datant de 2001.\nNous arrivons au château par le parking près du cimetière. de ce côté là on a tout le loisir de pouvoir (re)découvrir le château par son flanc en suivant le chemin parsemé d’oliviers qui nous amène à travers différentes arches et petites tours de guets qui nous donnent déjà un aperçu de la vue sur la ville. Arrivées près du petit café installé au pied du château, tout à fait moderne et couleur cuivrée qui tranche avec les vieilles pierres de l’édifice, ma grand-mère s’étonne des changements effectués depuis sa dernière venue. Il y a quelques années l’escalier qui mène à la porte d’entrée n’était qu’un chemin de cailloux et ladite porte était tellement branlante qu’elle ne se fermait que difficilement avec une grosse planche de bois. Depuis, le château a vu quelques printemps et quelques travaux.\nSi le château de Pombal n’a plus aujourd’hui la splendeur du XIIème siècle, les ruines qui restent sont parfaitement exploitées pour permettre aux visiteurs de comprendre et d’apprendre l’histoire du lieu. En plus d’un bureau de renseignement installé dans l’enceinte, des plaques en anglais sont disséminées dans plusieurs endroits pour expliquer l’usage des différentes parties du château et des petits ordinateurs ont été mis en place au centre même de l’édifice, ils contiennent différentes parties de l’histoire du pays, de la ville et du château qui permettent de resituer le lieu dans son époque d’origine (en anglais et en portugais). Après avoir fait le tour du château, je gravis les quelques marches qui mènent à l’unique tour encore debout. A l’intérieur se niche sur plusieurs étages une exposition sur toute l’histoire du château jusqu’à aujourd’hui, une découverte passionnante !\nPrendre un café au château de Pombal\nNiché dans ce bâtiment moderne aux allures d’oeuvre contemporaine, le petit café du château est un endroit vraiment cosy, climatisé (important quand la chaleur vous fait littéralement fondre) qui propose des petits plats, des boissons, des glaces et surtout un espace détente avec vue sur une partie de la ville. Si la vue en elle-même n’est pas la plus wouaw du monde, le lieu à l’avantage d’offrir de quoi se poser un peu avec une belle exposition de photos de moments de vie à Pombal.\nLa Tour de la Vieille Horloge\nA notre sortie du château, nous redescendons vers la ville et j’aperçois sur notre route les signes caractéristiques d’un chemin de randonnée. Assez intriguée par leur présence dans un lieu aussi incongru je décide de les suivre et tombe sur l’un des édifices emblématiques de Pombal : la Tour de la Vieille Horloge.\nConstruite dans le courant du XIVème siècle, elle était à l’origine destinée à récolter les taxes des Juifs et des Maures lors de la Saint Martin mais elle était aussi le point de séparation entre la vieille ville à l’est et la nouvelle ville à l’ouest. En 1509, une horloge mécanique et une cloche y furent installées, cette dernière sera ensuite transférée à la prison par le Marquis de Pombal à la fin du XVIIIème siècle. Un peu laissé à l’abandon pendant plusieurs années, la vieille horloge s’est refait une jeunesse en 2014 et est aujourd’hui visitable.\nPombal, ses églises et ses musées\nNotre descente vers le centre de la ville continue et nous fait aboutir près de l’église Matriz de São Martinho sur la place du Marquis de Pombal. Si l’extérieur ne paye pas de mine et ressemble à beaucoup d’églises portugaises, l’intérieur contraste avec cette simplicité. Des azulejos représentant l’un des moments historiques du pays décorent le fond de l’église et des oeuvres de la Renaissance, comme le retable, donnent toute sa magnificence à l’église.\nLa place du Marquis de Pombal réunie autour d’elle beaucoup des monuments à découvrir dans la ville. A côté de l’église, un bâtiment à l’allure austère se dresse. Ma grand-mère me raconte que c’est l’ancienne prison, aujourd’hui devenue la Musée du Marquis de Pombal, qui a d’ailleurs appartenu à une grande tante et où mon arrière grand-père a fait un court séjour après une altercation (le bonheur des petites anecdotes familiales !). Depuis plusieurs années le bâtiment a donc un tout autre usage puisqu’on peut y découvrir plusieurs expositions, toutes consacrées à la vie du Marquis de Pombal et à son époque avec des vêtements, des ouvrages, et des actes signés de la main du Marquis. L’entrée du musée est gratuite.\nNous achevons notre descente vers ce qui est aujourd’hui le nouveau centre de la ville, une descente qui nous ramène vers notre époque, un tout autre monde ! En une journée, en commençant par redécouvrir le château templier de la ville puis l’horloge et le vieux centre, nous sommes à nouveau propulsé dans notre époque, à découvrir le street-art qui colore les murs, les décorations qui attestent d’une ancienne fête, la brocante où sont exposés tous les objets possibles et imaginables, du vieux tableau de chasse à courre aux anciennes machines à coudre en passant par d’énormes bonbonnes de verre qui raviront les apprentis décorateurs d’intérieur en mal de vintage. Pombal est peut-être une toute petite ville, peut-être qu’on y passe que quelques heures à déambuler entre les vestiges du passé et les moments du présent mais pour moi elle représente une autre facette du Portugal, bien éloignée des fourmillantes Lisbonne et Porto qu’on s’arrache quand on vient pour la première fois dans le pays, bien différente de l’Algarve et de ses magnifiques plages. Ces petites villes là transportent aussi en elle une histoire que parfois même les habitants découvrent au fil des reconstructions et réfections des bâtiments. C’est un voyage dans le temps, que j’aime à refaire les rares fois où je repose les pieds dans une des régions du monde où sont mes racines. C’est un endroit que je vous recommande, un moment loin de la folie touristique, un petit écrin de Portugal resté encore suffisamment dans son jus, terriblement attachant.\nTu veux plus d'informations sur Pombal ?\nIl y a plusieurs choses que je n’ai pas évoqué dans mon article comme le musée de l’Art Populaire Portugais qui se trouve aussi sur la place du Marquis de Pombal ou encore l’Eglise Nossa Senhora do Cardal. Si tout ça t’intéresse tu peux trouver toutes les activités possibles sur le site de la ville et les événements prévus sur les prochains mois. Le site est totalement en portugais (mais Google est ton ami si jamais tu ne comprends pas tout !)\nAutour de Pombal\nSi tu veux pousser un peu plus loin dans la découverte de la région je te conseille d’aller jeter un oeil à la très belle plage Osso da Baleia (l’os de baleine parce qu’un squelette de baleine y a été trouvé au début du XXème). Tu peux aussi aller découvrir le Couvent du Louriçal dont l’intérieur est tapissé d’azulejos ou aller te balader dans la Serra de Sicó à l’est de la ville.\n17 août 2018 at 2:03\nC’est beau comme tout ! En plus qu’elle chouette petite excursion avec ta mamie. Une belle idée de balade à faire à deux, on se remémore les souvenirs, on partage des choses et on voit les choses qu’on a vu avec un regard d’enfant avec un regard d’adulte. C’est beau. Et puis ça semble tellement loin de l’agitation du Portugal. Je pense que c’est vraiment ce genre de choses que j’aimerais découvrir ! Merci ma Belette ! ❤\n18 août 2018 at 4:07\nMerci Mimi ! Ça change des lieux touristiques au Portugal, c’est aussi ça que je voulais montrer, il y a plein de petits villages qui ont en eux un petit peu de l’histoire du pays, il suffit de prendre aussi le temps de s’y arrêter à côté de la découverte de lieux plus connus 🙂\n21 août 2018 at 4:27\nça a l’air chouette et apaisant comme petite ville 🙂 J’aime les lieux qui vivent et qui sont remplis d’histoire comme celui ci 🙂 Et très chouettement illustré ! 🙂\n22 août 2018 at 1:23\nC’est très très calme (à part les jours de fête :-D), c’est le genre de petites villes dont tu ne peux pas connaître l’existence si tu n’y a pas été par hasard ou si tu n’habites pas à côté… Raison de plus pour en parler 🙂\n29 août 2018 at 7:15\nUne (re) découverte faite en très bonne compagnie 🙂 pour laquelle tu nous donne pleins de détails sur cette ville simple et pourtant riche historiquement !\nipsum Lorem mattis sit libero Donec amet, elementum dictum Sed ut


Pokémon Émeraude sur 3DS ?\nSujet: Pokémon Émeraude sur 3DS ? Sam 3 Sep - 18:08\nComme vous le savez peut-être déjà, ceux qui avaient acheté une Nintendo 3DS avant sa baisse de prix ont eu la chance de pouvoir télécharger gratuitement dix jeux NES sur leur 3DS.\nNintendo a décidé de les récompenser une nouvelle fois, en leur offrant dix jeux GBA. Nous connaissons cinq de ces dix jeux :\n-Yoshi's Island : Super Mario Advance 3\n-WarioWare : Méga Mini-Jeux\nIl reste donc encore cinq jeux inconnus. Des rumeurs ont précédemment circulé sur la potentielle disponibilité de Pokémon Version Émeraude. En effet, c'est tout à fait possible, quand on sait que Pokémon Émeraude est un des jeux les plus populaires chez les fans de Pokémon.\nCette nouvelle sera-t-elle confirmée ?


Mathématiques et éducation ?\nWerner Kutschmann :\nLe rôle de l’enseignement des mathématiques\nLes trois sens de l’éducation\nDe Goethe à Musil\nQue sert d’apprendre les mathématiques ?\n1Mathématiques et formation1 — où est le problème ? La question est débatue depuis lontemps, quel rapport entretiennent les mathématiques avec les circonstances d’une éducation et de la connaissance de soi. Pendant de nombreux siècles, les jugements portés sur ces rapports ont été favorables. Ne rappelons que Platon, l’un des ancêtres intellectuels de la pensée occidentale. On raconte que seul était bienvenu dans son Académie celui qui était doué pour l’arithmétique et la géométrie ; mieux, presque tous les dialogues où Platon examine les grands problèmes de l’auto-analyse et de la connaissance de soi (par exemple : que signifie pour nous la vérité ?, qu’est ce que la connaissance ? que veut dire bien vivre, une vie juste ?), traitent en même temps de questions mathématiques, notamment : qu’est-ce au juste un nombre : le résultat d’un dénombrement, une quantité ou un concept ? comment classer les triangles ? combien y a-t-il de polyèdres ? et bien d’autres problèmes, comme la duplication du carré ou du cube. Il n’est pas nécessaire de remonter jusqu’à Platon. Il suffit de rappeler Kant, Frege et Husserl, voire Carnap, Wittgenstein et Lorenzen, afin de mettre en évidence qu’a toujours existé, particulièrement en Allemagne, une tradition philosophique qui faisait le rapprochement entre la meilleure façon de mener une vie juste et la réflexion sur les mathématiques et leurs fondements.\n2De nos jours encore on débat du problème de l’enseignement des mathématiques dans les institutions scolaires et universitaires. En Allemagne, on discute beaucoup les résultats choquants de l’étude pisa et en s’inspirant de l’essai « Les mathématiques au-delà de la culture », publié dans le Frankfurter Allgemeine Zeitung par Hans-Magnus Enzensberger, en 1998, ou bien de l’ouvrage Zahlenteufel («Le diable chiffré») du même auteur.\n3Il est d’ailleurs aisé de constater le grand succès commercial de publications traitant des mathématiques sous l’aspect de leur fonction culturelle et de leur effet d’intégration, si l’on pense aux livres bien connus de Barrow (Pourquoi le monde est mathématique, Pi in the Sky, Théories de tout, ou bien à La dernière phrase de Fermat de Simon Singh, à Pasta all’infinito – mon voyage en Italie d’Albrecht Beutelspacher ou encore à L’infini de Rudolf Taschner.\n4Alors : où est le problème ? Tout dernièrement — et j’aimerais rappeler les débats déclenchés par une publication de H. W. Heymann, intitulé La formation générale et les mathématiques, (Allgemeinbildung und Mathematik) —, a été âprement discuté la question de savoir si, face au besoin de recruter de nouvelles générations d’élèves pour satisfaire aux exigences du marché international, les mathématiques, sous leur forme et étendue traditionnelles, seraient toujours justifiables et adéquates.\n5Dans son ouvrage Hans-Werner Heymann commence par se demander dans quelle mesure l’enseignement traditionnel des mathématiques, particulièrement celui pratiqué au lycée, reste encore légitime, c’est-à-dire capable de répondre aux exigences spécifiques de la société, par exemple, au concept d’une formation générale favorisant l’art de la communication et l’esprit critique chez les futurs citoyens.\n6Heymann, précise cette question en énumérant sept critères auxquels devrait répondre tout enseignement, y compris celui des mathématiques, afin de soutenir ses prétentions à relever de la formation générale :\npréparation à la vie,\ncréation d’une cohérence culturelle,\norientation vers le monde entier,\napprentissage de l’usage de l’esprit critique,\nmise en œuvre d’une disposition à assumer ses responsabilités,\nentraînement à la conciliation et à la coopération,\nconsolidation chez l’élève de la confiance en soi.\n7Sans commenter ici en détail le livre de Heymann, j’aimerais avancer une simple remarque à propos de ses sept critères, curieusement ils ne contiennent qu’une seule référence à l’individu et à ses intérêts, le dernier item de la liste. Pour le reste, c’est manifestement une vue de l’extérieur qui domine, à savoir la vision d’une société qui procède en formant des membres pourvus d’esprit critique, de compétences, ainsi que d’une ouverture au dialogue.\n8Il me semble pourtant que cette vision témoigne d’un utilitarisme caché qui s’empare des mathématiques en leur demandant ce qu’elles peuvent apporter à cette finalité ambitieuse d’une société d’hommes critiques, émancipés et lucides. Mais le problème qui, sous cet angle, n’est nullement posé, c’est de savoir dans quelle mesure l’étude des mathématiques, non soumises à une finalité extérieure, considérées pour elles-mêmes, peut devenir importante pour l’image qu’un être humain se fait de lui-même. La compréhension et l’expérience des mathématiques sont-elles vraiment indispensables pour le développement de l’homme, pour sa formation au sens plein du mot ?\n9Afin de pouvoir entamer la discussion je voudrais d’abord (a ) clarifier ma conception de l’éducation (Bildung) ; puis (b) me demander dans quelle mesure il y a tension entre les mathématiques et l’éducation. Autrement dit, quels arguments, surtout en Allemagne, pays des poètes et des penseurs, pourraient mettre en doute l’importance des mathématiques pour l’éducation ?\n10La conception de l’éducation apparaît comme remarquablement étendue, pour ne pas dire débordante, tel un fleuve sortant de son lit. Cette conception entre, par exemple, dans les notions d’enseignement et de culture générale, notions que je ne souhaite pas commenter ici. Même si l’on se concentre sur la formation individuelle de l’être humain — ce qui est mon intention —, la conception de l’éducation est utilisée avec trois sens différents au moins : éducation comme idée, comme processus, et comme produit.\n11Pour commencer par cette dernière, certainement la plus répandue : on peut parler de l’éducation dans le sens du résultat obtenu à la fin d’un processus d’éducation. Dans ce cas, l’on met en évidence les retombées objectives, les objectivations du savoir et des connaissances par lesquelles doit se manifester le fait qu’un individu est cultivé. Certes, comme le dirait Dilthey, il convient d’observer que les mathématiques font partie des objectivations de l’esprit (Objektivationen des Geistes) donc des indispensables biens culturels de notre civilisation.\n12Dans cette perspective, l’éducation en devient une acquisition dont on peut disposer et qui sera déployée sous forme de compétence ou de certificat. Mais une telle conception conviendrait davantage à l’homme qui ne se remettrait plus en cause. Plus intéressant est l’aspect subjectif de l’éducation, comprise comme idée et comme processus, et qui prend plutôt en considération les transformations de l’individu lorsqu’il s’ouvre à ces processus.\n13On peut poser le problème de façon plus claire en comparant les deux réponses suivantes à la question de savoir ce qu’est un homme cultivé :\n— en ce qui concerne les résultats de l’enseignement, un homme cultivé possède une formation complète voire parachevée,\n— en ce qui concerne le processus de l’éducation, un homme cultivé — selon la remarque de Robert Spaemann — se distingue par une attitude critique, sceptique, et inquiète, attitude qu’il adopte aussi pour lui-même.\nL’éducation comme processus, et plus encore l’éducation comme idée, impliquent des exigences programmatiques à l’encontre de l’individu, qui s’applique à progresser sur les plans esthétique, intellectuel et éthique —, donc des exigences d’indépendance s’étendant à la personnalité tout entière.\nCette notion de l’éducation vise le célèbre triptyque constitué par l’individualité, l’universalité, et la totalité, triptyque dont parlaient déjà les néo-humanistes. En effet, elle s’efforce d’atteindre l’homme dans son individualité, par principe dans son universalité, et elle a en vue la totalité de ses dispositions et de ses facultés, ainsi que «la formation la plus approfondie et la plus équilibrée de ses puissances » (die höchste und proportionierlichste Bildung seiner Kräfte), comme l’exprime Humboldt. Les réflexions qui suivent étudient dans quelle mesure l’expérience pratique des mathématiques peut bouleverser, entamer, mais aussi enrichir l’individu eu égard à l’image qu’il se fait de lui-même.\n14Considérons d’abord les réserves avancées par nombre de littéraires à l’encontre des mathématiques. S’ils reconnaissent l’appartenance des mathématiques au domaine des matières formatrices de la personnalité, c’est souvent parmi eux, représentés à titre d’exemple par Goethe, qu’existent des préjugés considérables envers les mathématiques aussi bien qu’envers les sciences naturelles, d’esprit rationnel et mathématique.\n15« Les mathématiques ne sont pas capables de transmettre des valeurs morales » (Nichts von allem Sittlichem vermag sie), prétend Goethe, et Karl Jaspers, philosophe du xxe siècle, leur attribue une « l’insignifiance existentielle ». Il serait facile de trouver quantité d’autres citations. On s’aperçoit alors que ce sont essentiellement des philosophes allemands, des philologues, et des partisans de la notion d’éducation avancée, qui, chez les littéraires, sans exception, excluent les mathématiques du domaine de la culture.\n16Afin de ne pas renvoyer seulement à Goethe — dont les remarques désobligeantes sur les mathématiques et leur abus, publiées dans les Essais sur les sciences naturelles générales en 1826, sont peut-être bien connues — voici une source complètement différente, Les désarrois de l’élève Törless de Musil. L’auteur de ce roman de formation ne peut être suspecté de porter sur les mathématiques un jugement défavorable, comme le montrent sa biographie et aussi son « autre moi », le mathématicien et pragmatiste Ulrich, dans L’homme sans qualités.\n17Dans Törless, Musil nous fait assister aux désarrois d’un élève auquel on vient de révéler, en cours de mathématiques, les nombres imaginaires, et qui, dans sa détresse intellectuelle, s’adresse à son professeur et lui rend visite dans son appartement privé. À cette occasion il se trouve en contact avec les circonstances personnelles de la vie du professeur, qu’il décrit de la manière suivante :\n« Il remarqua une paire de grosses chaussettes de laine blanche, et nota que le cirage des bottines avait frotté de noir, par-dessus, les sous-pieds du caleçon.\nEn revanche, la pochette était blanche comme neige, brodée, et si la cravate était ravaudée, elle avait tout l’éclat et la bigarrure d’une palette.\nTörless sentit que ces petites observations contribuaient, sans qu’il le voulût, à le rebuter davantage encore ; il ne pouvait plus guère espérer que cet homme détint vraiment des secrets essentiels, puisque rien, ni sur sa personne, ni dans ce qui l’entourait, ne suggérait qu’il en fût ainsi. Törless s’était imaginé le cabinet de travail d’un mathématicien tout autrement, dans l’idée que cette pièce devait manifester d’une façon ou d’une autre la nature effrayante des pensées qui s’y formaient. Blessé par la banalité du décor, il la reporta sur les mathématiques elles-mêmes, et son respect fit place, peu à peu, à la réticence et à la méfiance.\nComme le professeur, de son coté, s’agitait sur sa chaise et ne savait dans quel sens interpréter ce long silence et ces regards scrutateurs, une atmosphère de malentendu pesa dès ce moment sur les deux interlocuteurs.\n— Eh bien ! nous allons … vous allez ... je suis prêt à vous donner des éclaircissements, dit enfin le jeune professeur. Törless exposa ses objections [contre les nombres imaginaires] et s’efforça d’expliquer le sens qu’elles avaient pour lui. [...]\nLe professeur sourit, toussota, dit : Vous permettez... et alluma une cigarette, qu’il fuma nerveusement, à petites bouffées : comprenez-moi, je reconnais volontiers que, par exemple, ces valeurs numériques imaginaires, dépourvues de toute existence réelle, sont pour le jeune étudiant, ma foi ! une noix un peu dure. Vous devez admettre que ces concepts sont des concepts inhérents à la nature même de la pensée mathématique, et rien de plus. Réfléchissez un instant au degré élémentaire où vous vous trouvez encore, nous sommes obligés d’effleurer beaucoup de problèmes dont il est très difficile de donner une explication exacte. Par chance, peu d’élèves s’en rendent compte ; mais quand l’un d’eux vient nous voir, comme vous aujourd’hui (et je vous le répète, cela m’a fait grand plaisir) nous ne pouvons que lui dire : Mon cher ami, contentez-vous de croire. Quand vous en saurez dix fois plus qu’aujourd’hui, vous comprendrez. En attendant, croyez ! »\n18Parmi les réticences évoquées à l’encontre des mathématiques, se trouve l’idée que les mathématiques ne seraient à la portée que d’un petit nombre d’initiés. On trouve ensuite chez Musil, d’autres critiques, au moins de façon implicite :\n1. Les connaissances mathématiques sont éloignées de la réalité, déconnectées du réel, et idéalistes ; elles doivent leurs découvertes à des excentriques obsédés qui, ainsi qu’on le dit du philosophe antique Thalès, en fixant les étoiles, ignorent l’évidence et manquent d’esprit pratique ; c’est pourquoi ils tombent dans le puits, comme Platon le raconte dans le Theätet.\n2. Les connaissances mathématiques obscurcissent et dissimulent leur propre genèse, c’est-à-dire qu’elles ne transmettent pas les circonstances de leur naissance, mais la renient systématiquement en la cachant sous la forme impérative et logique de preuves et de déductions.\n3. Les connaissances mathématiques ne s’adressent qu’à la logique et à la capacité de réflexion logique – en tout cas, c’est l’impression qu’elles donnent au profane. Apparemment, toutes les autres compétences et capacités sensuelles, émotionnelles, et créatives, demeurent exclues.\n4. Il leur manque tout rapport avec la morale, ce qui veut dire que les mathématiques ne forment pas l’individu, au moins du point de vue éthique et moral. Bref, les connaissances mathématiques ne révèlent aucune trace de subjectivité.\n19Ces reproches sont-ils justifiés ? À mon avis, rien ne serait plus inaproprié que de ne pas entendre le malaise qui s’y manifeste et, à l’inverse, d’escompter hâtivement une profonde cohésion ou bien même une unité entre les mathématiques et la formation humaine — tout comme Alexander Wittenberg le laisse transparaître dans son livre L’éducation et les mathématiques, ouvrage néanmoins estimé. Certaines réserves, émises devant la pratique commune de l’enseignement des mathématiques, ne sont pas à écarter d’un revers de main.\n20Commençons par une réminiscence personnelle. Quand je me souviens du début de mes études de mathématiques et de physique en 1969, je peux confirmer les reproches et les critiques mentionnés. D’une part, dans les manuels, les phrases, les lemmes, les corollaires, s’enchaînaient coup sur coup, de façon aride. Pas d’air respirable, aucune trace d’un individu pensant, aucune trace de l’intérêt des découvertes, faites afin de résoudre une impasse historique ou de corriger une erreur qui aurait tenu les chercheurs en haleine. Tout semblait être achevé depuis longtemps, négocié et décidé il y a cent sept ans, et l’auteur n’avait fait rien d’autre que d’extraire son texte du trésor inestimable des connaissances mathématiques. D’autre part, quelle réduction — pour ne pas dire, quelle déformation — ne se manifeste-t-elle pas dans l’apprentissage mathématique, si l’on n’y exige que l’obligation d’accepter des faits basés sur des contraintes logiques.\n21L’exemple qui illustre par excellence cette forme dissuasive de la didactique des mathématiques, se trouve dans une œuvre célèbre, le Ménon de Platon. Chacun connaît le fameux exemple instructif au moyen duquel Socrate démontre sa théorie de l’apprentissage comme anamnèse, rappel de mémoire chez un individu quelconque, en l’occurrence un esclave. Selon Platon, cet homme, bien que dépourvu de toutes connaissances géométriques propres, est capable de résoudre le problème de la duplication d’un carré — par un simple appel à sa mémoire.\n22Quand on lit attentivement ce passage, on assiste au déroulement d’une scandaleuse heure de cours, organisé par le professeur Socrate, qui montre ou souffle à son élève tout ce qu’il veut que celui-ci fasse ou dise. Est-ce ainsi que nous imaginons l’enseignement ? Le professeur montre tout à l’élève exemplaire, il lui explique en long et en large les connaissances dans le moindre détail, de manière que le gamin ne puisse plus que vérifier et confirmer d’un signe de tête ou d’un simple « oui, Monsieur ». Cet élève ne peut donc rien faire d’autre. Est-ce ainsi que nous enseignons ? Soyons honnêtes, c’est souvent le cas.\n23Aujourd’hui, après des années d’expérimentation, je perçois dans les mathématiques les traces de subjectivité, les racines historiques, les questions de l’époque, les influences exercées par les activités exploratrices et inventives.\n24D’abord, apprendre les mathématiques, ce n’est pas seulement la nécessité de suivre et de comprendre les découvertes mathématiques — nécessité qui tourmente si souvent le profane —, c’est aussi appréhender la construction libre, la recherche d’un point de départ, d’une façon d’aborder le problème, dont les conséquences, porteuses ou aberrantes, ne sont pas encore prévisibles. Une fois dégagé des contraintes de l’imitation et de la récapitulation, on trouve dans les mathématiques une atmosphère de liberté, presque ludique, comparable à l’improvisation en musique ou bien aux jeux d’enfants.\n25C’est l’expérience d’un savoir-faire par soi-même, d’une tentative autonome, d’une élaboration qui peut aussi bien réussir qu’échouer. Cette expérience avec les mathématiques est très probablement formatrice, car elle familiarise l’individu avec ses propres forces et faiblesses, avec son potentiel encore inexprimé. Il fait la connaissance de lui-même, se découvre riche d’intuitions et de créativité.\n26Deuxièmement, il existe un rapport entre la pratique des mathématiques et la mise à l’épreuve de la confiance en soi. Celui qui expose une preuve doit le faire au sens propre du mot exposer, comme, par exemple, un architecte exposant la genèse d’une construction par une série de maquettes. Seul, celui qui expose une preuve de a à z expérimente jusqu’à quel point il est capable de se fier à lui-même et à la solidité de son jugement. Il doit anticiper toutes les étapes, les présenter dans l’ordre et savoir les mettre toutes en relation. Cette expérience aussi forme et confirme notre identité, car elle nous familiarise avec la connaissance selon Kant :\n« L’idée de « Je-pense » doit être capable d’accompagner toutes mes imaginations. »\n27Par ailleurs, cela s’applique aussi à des situations marquées de contraintes extérieures. Max Koecher, auteur du traité académique Algèbre linéaire et géométrie analytique, écrit dans une note en marge à propos du théorème de Pythagore :\n« L’auteur de ce traité a des rapports particuliers avec le théorème de Pythagore. Lorsqu’il se retrouva en captivité en France en 1944, incarcéré au camp pwe 404 de la septième armée des États-Unis à Marseille, il pouvait prévoir, malgré ses vingt ans et son rang de caporal, qu’il resterait dans un tel camp pendant un certain temps. Pour faire travailler sa matière grise (et non par inclination pour les mathématiques), il essaie de réviser les contenus scientifiques de l’enseignement scolaire, et commence par le théorème de Pythagore. Il est alors déçu, car il lui faut des semaines avant que la première preuve se manifeste. Quand il (re)découvre, au fur et à mesure, plusieurs variantes de la preuve, il trouve du plaisir dans les mathématiques. Il se procure au noir un livre de mathématiques en échange d’un morceau de savon de Marseille (du stock américain), et commence à les étudier. »\n28Troisièmement, en étudiant les mathématiques, nous faisons aussi l’expérience de l’échec ou, pour parler avec davantage de prudence, l’expérience des zones frontalières, qui peut avoir des effets positifs ou négatifs. En nous écartant du droit chemin nous pouvons, à l’improviste, apercevoir d’autres rapports et apprendre quelque chose que nous n’avions pas cherché. Ou bien, nous pouvons aboutir à des frontières et des abîmes réels et infranchissables. Cette expérience a, elle aussi, une valeur absolument formatrice. Non seulement l’expérience d’un échec individuel en raison d’impatience ou d’incompétence personnelles — ce qui n’est pas une particularité propre aux mathématiques – mais encore celle d’un échec objectif, ou de l’incapacité objective, est formatrice, car ces deux types d’expériences nous révèlent les limites fondamentales de notre condition humaine.\n29Les exemples suivants servent à illustrer de tels aspects.\n— Exemples historiques découverts par les anciens Grecs, qui ont ébranlé leur vision du monde, notamment la découverte de l’incommensurabilité du côté et de la diagonale du carré ou du pentacle, plus tard celle de l’irrationalité ou, pire, encore de la transcendance de certains nombres, la reconnaissance de l’indécidabilité de certains énoncés mathématiques. Sur un plan plus contemporain, on peut noter l’humiliation de la raison humaine face à des démonstrations qui ne sont plus réalisables ou soutenables qu’à l’aide d’un ordinateur.\n— Je souhaite mentionner une autre forme particulière de limite de la raison humaine, car elle n’est peut-être pas si connue, à savoir la difficulté de saisir une quantité infinie de points, difficulté qu’ont fait remarquer d’abord Brouwer et, à sa suite, Taschner\n« Imaginez une ligne finie entre deux points a et b, sur laquelle il y a une quantité infinie de points, disons de couleur rouge, si l’on essaie d’exposer cela à l’aide d’un schéma (…), on constate que les points rouges se concentrent, en une zone au moins, en grand nombre. Bolzano a essayé de justifier ce phénomène de manière logique en avançant l’argumentation suivante : si c est le milieu de la ligne ab, il s’ensuit qu’il y a un nombre infini de points rouges soit sur le segment de gauche entre a et c, soit sur le segment de droite entre c et b, soit sur les deux segments.\nMaintenant, on partage en deux l’un des segments portant un nombre infini de points rouges, puis on partage de nouveau un de ces deux segments portant certainement à son tour un nombre infini de points rouges, et cette diminution de moitié est continuée sans cesse. Selon Bolzano, chacune de ces divisions nous rapproche de plus en plus à proximité d’un des endroits sur la ligne où les points rouges s’entassent avec certitude. »\n30Je cesse d’exposer cette argumentation suffisamment connue sur la possibilité de localiser le point d’ accumulation. Cependant, le mathématicien et intuitionniste hollandais L.E. Jan Brouwer (1881-1966), qui doit sa notoriété à une dispute fondamentale avec Hilbert, s’oppose à cette procédure en posant une question astucieuse :\n« Après avoir effectué la diminution de la ligne ab en deux sections, à savoir ac et cb, comment parvenons-nous à déterminer avec certitude laquelle des deux sections porte un nombre infini de points rouges ? »\n31À cette question, Taschner ajoute ses propres réflexions :\n« Il ne sert à rien de compter les points rouges dans chacune des deux sections. Si l’on a beaucoup de chance, il se trouve seulement un nombre fini de points rouges dans l’une des deux sections, de sorte que le comptage y aboutit à un résultat, et que l’autre section s’avère être celle qui porte un nombre infini de points rouges. Pourtant, en général, étant donné que la ligne de départ AB porte une quantité infinie de points rouges, le comptage n’aboutira jamais à un résultat. Il s’ensuit que, en comptant les points rouges dans les deux sections, on ne pourra jamais déterminer que, dans l’une des sections, il y a effectivement une quantité infinie de points rouges. »\n32C’est ce caractère insidieux de l’infini qui fait vraiment vaciller l’argumentation avancée par Bolzano. Ainsi, il n’est pas possible de déterminer, après un nombre fini d’opérations, où exactement se situe le point d’accumulation de la quantité infinie de points rouges.\n33Cette expérience avec les mathématiques, loin d’être plutôt négative, rend l’homme conscient de ses limites, et constitue une expérience éducative, qui révèle l’individu à lui-même, l’amène à se mettre en question, et l’enrichit. S’y ajoutent encore d’autres expériences éducatives qui se localisent plutôt dans le domaine objectif.\n34En résumé, reconsidérons les reproches adressés aux mathématiques à cause de leur prétendu éloignement de la culture. Les mots-clefs en étaient :\n1. Irréalisme des mathématiques.\n2. Obscurcissement de leur genèse.\n3. Exclusivité de l’apriorisme analytique.\n4. Désintérêt pour l’éducation morale de l’homme.\n35Selon moi il convient de répondre à ces reproches de façon nuancée. Je commence par le dernier :\n364. Le désintérêt pour l’éducation morale dans l’enseignement des mathématiques. Il faut certainement accepter cette réserve car, au sens explicite et littéral, les mathématiques ne construisent pas la faculté morale de l’homme. Les connaissances mathématiques et la pratique des mathématiques incitent l’homme à s’engager dans ce qui est essentiellement un monologue intérieur, au cours duquel l’individu apprend à se connaître en un sens formel, et néglige les conditions de la vie avec les autres. Il se manifeste néanmoins un curieux effet secondaire. L’étude des mathématiques, en déchargeant l’individu de toute réalité sociale et de toute problématique morale, contribue à la consolidation de sa personnalité — une personnalité qui, dans sa libre confrontation avec d’autres ayant la même formation, peut approfondir la connaissance de soi.\n372. Le reproche fait aux mathématiques d’obscurcir leur genèse en se présentant dans les manuels sous une forme trop concise a une autre signification. Si le contexte de la découverte des connaissances mathématiques n’est pas compréhensible et que l’étudiant n’est plus mis au courant des questions, des intérêts, et des missions scientifiques qui sont à l’origine de certains termes et de concepts spécifiques, il faut constater alors que le caractère libérateur des mathématiques demeure sans effet. Maintes choses ont déjà changé dans ce domaine, les manuels modernes contiennent des informations historiques, des précisions concernant les problèmes et les motivations qui se trouvent à l’origine des conceptualisations et des terminologies proposées par les scientifiques. Toutefois, on pourrait leur apporter beaucoup d’améliorations, notamment dans le cadre de l’enseignement universitaire. Ce sont avant tout les candidats au professorat, y compris les futurs professeurs de lycée, qui ont droit à des aides didactiques efficaces. La didactique se doit d’initier les étudiants à l’art difficile d’enseigner, de les motiver à entreprendre des recherches et de les préparer à mettre en question leurs procédures scientifiques. Bien entendu, il s’agit ici des recherches scientifiques que les élèves et les étudiants accomplissent de façon autonome. Afin d’atteindre cet objectif, il est indispensable que le professeur possède des connaissances génétiques et historiques quant aux contenus de l’enseignement ainsi que des connaissances psychologiques sur le développement et de la socialisation des élèves.\n383. Même le reproche visant l’exclusivité de l’apriorisme analytique pourrait facilement être atténué, si l’on mettait l’accent sur le caractère constructif des mathématiques, sur le fait que non seulement elles peuvent rendre compte de la réalité, mais encore savent la recréer. C’est sous cette perspective qu’entrent en considération les demandes, exprimées par Heymann, d’un enseignement davantage orienté vers l’application des mathématiques. Cela dit, précisons que la nouvelle orientation des mathématiques vers la réalité ne devrait pas seulement servir à décrire et à représenter cette réalité, mais aussi à la découvrir, la décrire, et l’enrichir. À cet égard, l’enseignement scolaire ainsi que la formation académique des maîtres pourraient être améliorés ; élèves et étudiants pourraient être plus fréquemment confrontés à des exemples ; en même temps, les enseignants devraient renforcer leurs compétences langagières pour mettre en valeur leur travail en cours. Il est essentiel que les enseignants fassent pratiquer plus souvent — même sous forme de jeux de rôles — l’exposé des preuves, l’explication des problèmes et des concepts abstraits, en mettant l’accent sur la langue telle qu’elle se manifeste dans une bonne argumentation scientifique.\n391. Voyons enfin le reproche visant l’irréalisme et l’insignifiance pragmatique des mathématiques. Je pense que, en dépit de toutes les preuves d’utilité susceptibles d’être avancées en faveur des mathématiques et de leur réalisme, il y a quelque chose de vrai dans ce reproche ; et cependant les mathématiques n’ont rien à en craindre. En revanche, il leur échoit de l’accepter avec fierté comme caractérisation adéquate. Car les mathématiques sont, en grande partie, des sciences pures, des sciences humaines traitant d’objets théoriquement imaginables, d’objets dont le caractère réaliste ne doit pas être mis à l’épreuve. Àcet égard, les sciences mathématiques représentent de l’art pour l’art, elles tentent de découvrir des objets possibles dans des mondes possibles, où il est permis de ne pas tenir compte des exigences accablantes du réel, des réalisations fortuites, voire de la simple expérience.\n40Les mathématiques sont une science de projets, de constructions hardis qui permettent aux scientifiques de s’entraîner au libre vol de la raison. À une époque où l’on ne connaît plus d’utopies, et où l’on essaie de tout soumettre aux critères du réalisme et de l’utilitarisme, les mathématiques en plein envol permettent de garder l’équilibre.\n1 . On connaît la difficulté qu’il y a à traduire le mot allemand Bildung. Il sera ici, suivant le contexte, rendu par formation ou par éducation. Ces deux termes devant être entendus au sens le plus large de l’apprentissage de la condition humaine, par-delà leur actuel et commun rabattement à la formation professionnelle ou à l’éducation comme simple instruction.\nWerner Kutschmann, « Mathématiques et éducation ? », paru dans Alliage, n°66 - Avril 2010, Mathématiques et éducation ?, mis en ligne le 18 juillet 2012, URL : http://revel.unice.fr/alliage/index.html?id=3330.\nPhysicien et philosophe, enseigne à l'université et dans un lycée de Francfort, il a publié entre autres : Der Naturwissenschaftler und sein Körper (Suhrkamp, 1986) ; Naturwissenschaft und Bildung (Klett-Cotta, 1999).


Burn-out professionnel : création d’un groupe de travail au ministère... du Travail\nUn groupe de travail de la Direction générale du travail, composé de médecins et de spécialistes de la santé au Travail, experts de l’Institut national de recherche et de sécurité (INRS) et de l’Agence nationale pour l’amélioration des conditions de travail (ANACT), a été mis en place fin mars à l’initiative du ministère du Travail pour plancher sur le burn-out. L’objectif : émettre des recommandations pour prévenir ce symptôme, éviter la désinsertion professionnelle, assurer le maintien en emploi. « Il n’a pas vocation à traiter des questions de reconnaissance et de réparation », précise le ministère.\nLa première réunion s’est tenue ce mercredi 26 mars. Le groupe devrait travailler jusqu’en juin et auditionner un certain nombre de personnes (entreprises, professionnels de santé). Les actions à l’étranger, dans l’Union européenne, notamment les Pays-Bas, seront étudiées.\nL’étude sera publiée sur le site www.travailler-mieux.gouv.fr.\n28.03.2014 à 12h31\n« Attention, est-ce que les médecins secteur 1 et 2 voudront se faire analyser et questionner en 1er lieu, ensuite se faire papouiller, est-ce-qu’ils prendront correctement leur traitement et ensuite Lire la suite\nRaphaël L Médecin ou Interne 28.03.2014 à 09h03\n« Ou comment enterrer un problème .... »


Cinéscience « Et l’Homme créa la vache », jeudi 10 novembre 2016 à 18h30 dans l’Auditorium de l’Ambassade.\nL'Ambassade de France à Berlin présentera, le jeudi 10 novembre 2016, le film : «Et l’Homme créa la vache »,de Jean Christophe Ribot , coécrit par Nathalie Barbe et Audrey Mikaelian. A l’issue du film le Professeur de génétique animale Etienne Verrier dialoguera avec un membre de l’Ethikrat.\nAnimal emblématique de l’influence de l’Homme sur la génétique animale, la vache a constamment évoluée selon les besoins et les exigences humaines. Aujourd’hui les progrès scientifiques sur la génétique permettent une adaptation totale de l’animal aux besoins humains. La vache « basse consommation » permet de produire plus en mangeant moins, la vache « santé », plus résistante aux maladies, et la vache « export » est idéale pour l’élevage intensif partout dans le monde : choisir son modèle bovin est désormais possible. Pourra-t-on demain choisir la couleur et la forme des vaches ou encore les doter d’autres caractéristiques ? À partir des progrès de la génétique, décryptage d’une révolution en marche.\nAprès la projection, Etienne Verrier, Professeur de génétique animale à AgroParisTech, dialoguera sur ce thème avec Steffen Augsberg, Professeur de droit public et membre du comité d'éthique allemand.\nLa soirée sera animée par Andrea Fies, ARTE.\nCe film est déconseillé aux enfants de moins de 15 ans.\nLe film peut être vu en français comme en allemand.\nEntrée libre. Inscription préalable requise


Comment fonctionnent les applications vpn pvqdq\nTéléchargez l'application de Private Internet Access pour vos appareils Android. Protégez-vous sur votre Samsung Galaxy ou tout autre téléphone ou tablette Masquez votre identité en ligne et accédez aux applications et aux sites bloqués avec Hotspot Shield tout en préservant la sécurité et la confidentialité de vos 27 avr. 2018 Avec la myriade d'applications VPN disponibles, comment savoir qui montrent comment chaque connexion doit fonctionner), qui devraient 11 mai 2016 Applications VPN sur Android. Smartphones et tablettes obligent, il y a également des applications vous permettant de profiter de ce genre de\nLe fonctionnement des clients VPN Le client VPN fait référence à un logiciel dont le rôle est celui de connecter votre appareil aux serveurs VPN de votre choix. Le choix du client VPN doit intimement être lié à celui de l’application client VPN.\nComment les VPN débloquent les sites Web. Normalement, lorsque vous saisissez un site Web, ces informations sont associées à votre adresse IP et envoyées à un fournisseur de services local. Le FAI envoie cette demande, reçoit les données, puis les renvoie sur votre ordinateur et affiche le site Web. Le processus est rapide et étonnamment efficace, mais il comporte un inconvénient Pour vous épargner du temps et des ennuis, j’ai sélectionné les 4 seuls VPN gratuits – et qui fonctionnent en Chine. Ils sont tous compatibles avec iPhone, Android, Windows et Mac, vous pouvez donc les utiliser sur l’appareil de votre choix. J’ai également veillé à ce qu’ils puissent débloquer des sites populaires (comme Netflix, Google, Youtube et Facebook) et à ce qu’ils


Réal Daneault: servir pour être heureux - L'Hebdo du St-Maurice\nRéal Daneault: servir pour être heureux\nLe 28 août 2020 — Modifié à 17 h 35 min le 27 août 2020\nRéal Daneault est décédé à l'âge de 80 ans. (Photo : tirée de Facebook)\nHOMMAGE. Rendre service aux personnes autour de lui par solidarité et par amour voilà ce qui rendait heureux et bien vivant notre ami Réal. Son regard s’illuminait.\nL’entraide était au centre de sa vie, c’était ancré en lui. L’engagement bénévole était son mode de vie. Sa façon de faire la différence dans la vie des enfants, des familles, des malades, de ses amis et de sa famille.\nHomme d’idée et d’action, il était partout où l’entraide était au rendez-vous. Leader-né, il savait mettre à profit ses talents d’organisateurs et à mobiliser son entourage avec ses qualités de rassembleurs et son charisme légendaire pour réaliser ses projets. Sa conjointe Lucie dira qu’il a toujours impliqué sa famille et ses amis dans tous les projets qu’il entreprenait. Qui d’entre nous n’a pas été approché par Réal pour donner un coup de main ou pour faire un don en argent pour une cause. Il était un excellent sollicitateur. On ne pouvait pas lui dire non. Les gens avaient confiance en lui car il était intègre. Un bénévole comme lui est souhaité dans toutes les organisations.\nAu Pavillon D’enseignement Professionnel (P.E.P) ou Réal était professeur en électricité, il a transformé le sous-sol en salle de jeu avec des tables de « Mississipi » sur ses heures de pause et de diner pour occuper les jeunes. Très proche des jeunes, il était surveillant et prenait le temps de diner avec eux. Il disait : « On va amuser nos jeunes pour qu’ils ne fassent pas de mauvais coups. »\nÀ la Pointe à Comeau, où il a déjà habité, il a organisé durant plusieurs années des fêtes pour les résidents de l’endroit et leurs familles sur son terrain privé. Il a aussi organisé annuellement une messe sur un grand quai flottant sur l’eau où il y avait entre 100 à 150 personnes. Connaissant sa débrouillardise, il a trouvé une bâtisse qui lui a été donnée s’il allait la démonter dans le bois. Comme on connait bien Réal, il a rassemblé plusieurs bénévoles pour ce projet et aujourd’hui c’est cette bâtisse qui est devenue le centre récréatif de la pointe à Comeau.\nTout le monde sait que son terrain de jeu favori était sans contredit le Parc de la Rivière Grand-Mère. Il en était amoureux. Visionnaire et déterminé il voyait en ce lieu unique une opportunité d’offrir une qualité de vie aux gens de notre milieu. Il a créé en ce lieu, des activités de loisirs pour petits et grands. Que de projets ont vu le jour grâce à lui à cet endroit. À titre de fondateur du Club de Ski de fond et de raquette le Rocher, il y a 37 ans, il utilisait ce lieu magnifique pour non seulement y faire passer une piste de ski de fond mais aussi pour animer ce Parc par la fabrication de glissades hivernales. Les écoles y amenaient les jeunes et les familles en profitaient le weekend pour se divertir. Le Parc était animé. Je l’entends encore me dire « ma plus grande récompense est de voir les enfants heureux avec leurs familles dans les glissades. »\nRéal fut aussi membre fondateur du comité de développement du Parc de la Rivière Grand-Mère afin de rendre le Parc plus accessible et sécuritaire pour la population. Rappelons-nous de la 1ère grande corvée de nettoyage à l’automne 1997 à laquelle était réunie une centaine de bénévoles en provenance d’une trentaine d’associations bénévoles d’ici, de la Ville de Grand-Mère et de ses cols bleus tous impliqués bénévolement. Du jamais vu. À ses côtés, j’ai pu constater les capacités de cet homme que je découvrais à titre de nouvelle directrice du CAB.\nJ’ai vu sa fierté de voir la mobilisation du milieu pour rendre le Parc attrayant. Cette corvée avait pour objectif de nettoyer les abords et le lit de la rivière Grand-Mère pour y présenter «la Course de pitounes», une activité bénéfice pour le Club de ski de fond et de raquette Le Rocher, le comité de développement du Parc de la rivière Grand-Mère et le Centre d’action bénévole, du temps où le bassin était rempli d’eau. Réal rêvait de canards dans le bassin comme autrefois pour le plaisir des utilisateurs du Parc, ce que nous avons fait. Imaginer les péripéties de Réal et son équipe pour les récupérer à l’automne avant l’hiver. Que d’anecdotes et de rire nous avons eu tous ensemble. Plusieurs autres corvées ont été réalisé par la suite sous sa responsabilité.\nEn 2014, il a été d’un précieux soutien pour le Centre d’action bénévole de Grand-Mère pour aménager les locaux du comptoir alimentaire de Grand-Mère au Centre communautaire St-Jean-Bosco. À titre de bénévole, il a mobilisé plusieurs de ses amis membres des Chevaliers de Colomb de Grand-Mère Conseil 1209 et des partenaires pour aménager les locaux de ce service qui dessert depuis 5 ans plus de 270 familles démunies du secteur Grand-Mère. Nous lui devons beaucoup pour ce précieux coup de main.\nMalgré sa santé précaire, à l’été 2018, il s’est impliqué avec d’autres bénévoles pour refaire une beauté à la clôture du cimetière St-Paul qui était très abîmée. Cet homme de foi, disait avoir un profond respect pour les personnes qui reposent dans ce cimetière dont plusieurs membres de sa famille.\nHomme de caractère, au franc parlé et de tempérament actif, il était infatigable. Sa ténacité n’a jamais été ébranlée malgré les nombreuses démarches étalées sur plusieurs années pour creuser le bassin du Parc de la Rivière Grand-Mère qui était à sec. Quel jour magnifique il a vécu lorsqu’il a appris que l’autorisation était donnée de creuser le bassin. Il était venu à mon bureau pour fêter ça et il m’avait dit à l’automne dernier, « j’aimerais organiser une fête familiale au Parc de la Rivière pour fêter ça quand le bassin sera creusé. Peux-tu m’aider? » Une annonce qui le réjouissait tellement et qu’il attendait depuis si longtemps. Malgré sa santé affaiblie, il avait encore des idées et voulait servir.\nL’hiver 2020 a été difficile pour lui sur le plan de la santé. Et au printemps, la COVID-19 ne lui a laissé aucune chance. Il a quitté notre monde entouré du personnel médical et avec, en prière, sa famille et ses amis qui ne pouvaient pas être près de lui en présence.\nRéal, tes amours, Lucie et Olivier ont toujours été au centre de ta vie et t’ont rendu heureux. De là-haut tu dois sûrement voir ton petits-fils Lou né à peine 1 mois après ton départ.\nTu as servi au meilleur de toi-même et ça t’as rendu heureux durant toute ta vie. Tu peux dire mission accomplie Réal pour tout le bien que tu as fait dans notre communauté. D’ailleurs, tu as été reconnu pour ton bénévolat exceptionnel à titre de récipiendaire du Trophée Frank Gauthier en 1997.\nTu es un être d’exception à qui nous devons beaucoup.\nLe bon Dieu peut se réjouir d’avoir un bénévole comme toi dans son paradis.\nNous allons nous ennuyer de tes taquineries qui te rendaient si attachant et nous sommes convaincus que tu veilleras sur nous de là-haut.\nTu seras toujours présent dans nos cœurs. Nous t’aimons.\nBon voyage mon ami Réal !\n– Sylvie Gervais\ndirectrice générale du Centre d’action bénévole de Grand-Mère