Pastorale : proposer la foi ?\nPar Henri Derroitte\nJignore si vous avez fait ce constat : de plus en plus, lÉglise contemporaine, en Belgique, en France, en Allemagne, en Amérique du Nord, parle avec abondance de la mission. Tout ce qui se fait ou devrait se faire dans la pastorale sexplique par « la mission ». Cest vrai tout particulierement pour un chantier prioritaire fréquemment ouvert : celui du réaménagement des paroisses. Voila que ce mot vieilli, honni par beaucoup, évité depuis la décolonisation, retrouve une nouvelle jeunesse ! Faut-il sen réjouir ? Les éveques belges dans leur déclaration « le semeur est sorti pour semer » nhésitent pas a écrire : « Dans la mesure ou nous prenons a bras le corps notre mission dannoncer lÉvangile, celle-ci devient une source de renouveau pour lÉglise entiere »1.\nLes choses sont plus complexes quil ny paraît a premiere vue. Alors que la plupart des projets de renouveau paroissial justifie des changements a opérer par référence a un objectif missionnaire a tenir2, une réflexion fondamentale sur ce qu'implique en un lieu et en un temps une démarche "missionnaire" est finalement peu présente. Stimulé par ce qui s'est passé pour la catéchese, il s'agirait, par exemple, de penser aux rapports entre la "proposition" (je propose a l'autre) et l'écoute (l'autre me parle), entre la stabilité d'une communauté réunie chaque dimanche pour célébrer l'eucharistie et la mobilité des premiers contacts missionnaires, etc. Plus profondément sans doute, c'est une invitation a lier en paroisse le désir d'annoncer missionnaire et le besoin incessant d'auto-évangélisation des évangélisés3.\nLe plan de cet exposé est divisé en quatre parties. Nous commencerons par explorer le sens qua pris au début de ce siecle le mot « mission ». Plus exactement, nous nous interrogerons sur les implications pastorales dune juste perception de ce concept.\nLa deuxieme partie examinera 5 verbes utilisés actuellement pour décrire la maniere de transmettre le message chrétien a nos contemporains. Quelle forme peut prendre aujourdhui cette formule des éveques belges : « envoyés pour annoncer » ?\nNotre troisieme partie traitera des projets pastoraux : a nouveau, nous évoquerons cinq scénarios, cinq maniere de concrétiser lengagement chrétien au service de la mission . Alors que la deuxieme partie envisageait la mission dans la démarche existentielle qui la sous-tend, celle-ci lenvisage dans ses aspects globaux : comment les projets pastoraux actuels traitent-ils les relations Église-monde et comment conçoivent-ils la mission de lÉglise ?\nEnfin, notre quatrieme et derniere partie, plus spirituelle, examinera les liens entre mission et dépouillement, entre kénose et pudeur. La perte du prestige social encouru par le christianisme occidental est peut-etre une chance pour la foi chrétienne : elle lui facilite le retour a lintuition premiere, Dieu ne simpose pas, il se cherche et se désire ; la discrétion de Dieu manifestée dans le parcours de Jésus est une invitation a une spiritualité missionnaire neuve.\n1. Mission : que signifie ce mot en 2003 ?\n« En fin de compte, lenjeu de la mission est un enjeu théologique. Son but nest pas la survie, lexpansion, la glorification de lÉglise, mais la révélation plus entiere du Dieu de Jésus Christ dans son dessein de salut pour tous les hommes »4 . Dieu offre a lhomme une nouveauté de vie. En Christ, Dieu se communique lui-meme aux hommes. Animée par lEsprit de Jésus, lÉglise témoigne et annonce, depuis la Pentecôte, le salut en Jésus-Christ.\nLa deuxieme moitié du 20eme siecle a fait profondément évoluer concept de la "mission" évangélisatrice. Pour simplifier, on se contentera ici de noter quatre mouvements évolutifs.\nPremier trait : Du côté de l'Eglise catholique, c'est autour du concile Vatican II que la mission a cessé d'etre une fonction spécialisée, presque extérieure et exotique de l'Eglise pour devenir une dimension intrinseque de l'Eglise de partout. La mission n'était plus perçue comme une simple activité de l'Eglise, mais comme une expression de l'etre véritable de l'Eglise. On ne pouvait plus couper le monde en deux blocs: celui des territoires "responsables de la mission" et celui des terres "objets de mission". Le monde entier est devenu un champ missionnaire, de sorte que la théologie, y compris la théologie occidentale ou la catéchese, doivent etre elles aussi pratiquées dans une situation missionnaire. « Dire que l'Église est essentiellement missionnaire ne signifie pas que la mission est centrée sur l'Église. (\n) La mission est «l'expression de la vie du Saint-Esprit auquel aucune limite n'a été imposée. La mission concerne donc le monde aussi au-dela des limites de l'Église. Il s'agit du monde que Dieu aime et dont la communauté chrétienne est appelée a etre le sel et la lumiere (Jean 3 : 16 ; Matt 5 : 13) » 5. On connaît la formule-choc de Paul VI dans Evangelii Nuntiandi: "L'Église n'existe que pour évangéliser". Cette extension du vocabulaire de la mission évangélisatrice au cour des activités de l'Église est le sous-bassement théologique des textes essentiels sur le Ministere de la Parole, de Redemptoris Missio6 au récent Directoire général pour la Catéchese. Et meme, quand Redemptoris Missio, n° 33 distingue 3 situations missionnaires spécifiques (a savoir la missio ad gentes, lactivité pastorale et la nouvelle évangélisation), ce sera a lintérieur de lunique mission de lEglise7.\nDeuxieme trait : Allant de pair avec cette extension du souci missionnaire en application a l'ensemble de la vie de l'Eglise, la réflexion a conduit a confier une responsabilité missionnaire a tous les baptisés. Le missiologue sud-africain David Bosch écrit a ce propos: « une des mutations les plus spectaculaires intervenues dans l'Église est celle qui a fait passer d'une conception d'un ministere monopolisé par des hommes spécialisés a cet effet a la notion de responsabilité de l'ensemble du peuple de Dieu, consacré ou non »8. Dans Lumen Gentium, on trouvera cette présentation de lapostolicité de lEglise: « Tout comme il a été envoyé par le Pere, le Fils lui-meme a envoyé ses apôtres (cfr Jn 20,21 ainsi que Mt 28, 18-20) (...). Ce solennel commandement du Christ d'annoncer la vérité du salut, l'Eglise l'a reçu des apôtres pour en poursuivre l'accomplissement jusqu'aux extrémités de la terre (cfr Ac 1,8). C'est pourquoi elle fait siennes les paroles de l'Apôtre : "Malheur a moi si je ne prechais pas l'Evangile" (1 Cor 9,16): elle continue donc inlassablement a envoyer les hérauts de l'Evangile jusqu'a ce que les jeunes Eglises soient pleinement établies. A tout disciple du Christ incombe pour sa part la charge de l'expansion de la foi »9.\nC'est donc bien l'Eglise entiere, toute l'Eglise, qui est apostolique. La ligne fondamentale est celle de l'apostolicité de toute l'Eglise. « Toute l'Eglise est apostolique dans la mesure ou elle se tient dans la fidélité au témoignage des Apôtres et vit des dons de l'Esprit »10.\nTroisieme trait: La condition du disciple est bien de partager la mission évangélisatrice (Ac 8, 4-12; 10, 36; 11, 20). Mais cette prétention, cette audace missionnaire s'accompagne forcément toujours d'un temps d'arret autour des qualités des évangélisateurs. Comme le rappelle volontiers le Cardinal Danneels, l'évangélisation suppose l'auto-évangélisation des baptisés. Cette auto-évangélisation concerne tous les chrétiens, dans toutes les dimensions de leur vie de disciple: la foi, la priere, l'espérance, la générosité doivent etre évangélisées11. Gilbert Adler a bien montré que dans une société pluraliste, la vérité est en permanence a lépreuve de sa validation. Une pensée juste doit faire la preuve de son ajustement, de son authenticité, de sa crédibilité, de sa véracité12. On accepte une chose non en raison de son prestige, de lautorité de celui qui la promeut, mais en fonction de sa capacité a répondre a nos attentes, nos besoins.\nQuatrieme trait : « La mission de lEglise prolonge celle du Christ et ainsi, mutatis mutandis, est la meme »13 . Karl Rahner a raison décrire : « Le chrétien et lÉglise expriment leur foi de telle sorte que lindicible, ce qui na pas de frontieres, nest pas seulement labsolument lointain, mais la proximité aimante et bienheureuse qui se communique elle-meme »14. Il reste que les historiens et les théologiens affirment nettement quun certain type dÉglise génere un certain type de parole. Dans une Église de surplomb, dencadrement et de puissance, on proposera ou pire on imposera ses vérités et ses valeurs, on se prétendra seuls détenteurs dune autorité divine pour trancher tous les problemes. Dans une Église de dialogue, on ne peut, on ne veut pas définir seul et contre lavis du monde ou est le bien et ou est le mal. On ne peut le faire quau sein dun dialogue institué dans lÉglise entiere et avec les non-chrétiens15. Cest dans un contexte interconvictionnel que la missiologie relit la péricope johannique :« Que tous soient unis a nous comme toi tu es en moi et moi en toi » (Jn 17, 21). Le rassemblement chrétien, lÉglise, cherchera a unir les femmes et les hommes au-dela de leurs divisions culturelles, sans supprimer leurs différences, mais en les intégrant dans lamour et le service mutuel, respectueux des personnes et de leur liberté. Pour traduire ceci en une application pastorale, on peut sinterroger : Est-ce que nous communautés paroissiales sont au service dune telle fraternité ? Cessons de rever pour nos communautés de se constituer en communautés alternatives, en société parfaite. Michaël Amaladoss décrit ce que je veux dire par le vocable de « communauté-frontiere » : « il est nécessaire, écrit-il, de refonder les communautés chrétiennes comme des communautés-frontieres symboliques et prophétiques, des communautés qui ne vivent pas hors du monde mais qui se consacrent a vivre les valeurs de lÉvangile dans le monde » 16.\nPour simplifier, on peut désigner l'évolution missiologique de ces dernieres années de cinq formules:\n- d'une théologie de la mission a une théologie missionnaire;\n- d'un corps de missionnaires spécialisés a une responsabilité commune a tous les baptisés.\n- dune parole dautorité et de prestige a une parole authentifiée.\n- dune mission monopolistique a une mission en dialogue.\nCette nette mutation va se retrouver dans le secteur de la catéchétique, aux memes dates, sous les memes influences.\nLe recentrage de toute activité ecclésiale autour de la responsabilité missionnaire évangélisatrice aura bien sur des conséquences sur le mandat catéchétique et pastoral dans les Églises locales. Désormais, la missiologie pourrait etre appelée a exercer une fonction critique dans le cadre des disciplines de la théologie pratique, en l'incitant continuellement a accompagner l'Évangile dans son parcours a travers les nations et a travers les époques. Le rôle de la missiologie est a cet égard, avec toute lhumilité requise, d'agir comme un tamis qui purifie, au niveau des objectifs, des publics-cibles et des méthodes, les projets pastoraux et catéchétiques: la missiologie pose des jalons neufs. Celle-ci doit résister a « l'autosatisfaction et s'opposer a toute tendance ecclésiastique au conservatisme, a tout désir de rester tel que l'on est, a toute inclination au provincialisme et a l'esprit de clocher; elle doit refuser toute fragmentation de l'humanité en blocs régionaux ou idéologiques, toute exploitation de secteurs de l'humanité par les puissants de ce monde; elle doit repousser tout impérialisme religieux, idéologique ou culturel, et toute surévaluation de l'autonomie de l'individu aux dépens d'autres peuples ou d'autres parties de la création »17\n2. Annoncer, témoigner, transmettre, proposer ou cheminer: les enjeux d'un verbe\nOn peut affirmer sans risque de se tromper que la question de savoir comment communiquer un message religieux stimulant taraude les communautés chrétiennes avec une acuité, voire une angoisse qui n'a cessé de croître depuis la seconde guerre mondiale. De 1945 a 2003, ce souci et les efforts qu'il fait naître a suscité au minimum cinq logiques, cinq attitudes, cinq types de comportements que l'on peut présenter grâce a cinq verbe: annoncer, témoigner, transmettre, proposer et cheminer.\nLes premiers indices nets d'un retrait de la question religieuse et de l'adhésion aux propositions ecclésiales sont anciens. Les mouvements d'apostolat qui ont suivi la guerre 39-45 attestent du réflexe de beaucoup de chrétiens a été une prise de conscience de leurs responsabilités dans lannonce de la foi. En voyant la baisse de la pratique, il fallait annoncer la parole, surtout de maniere verbale.\nHors, malgré de nombreuses conversions individuelles, malgré limmense bonne volonté et le savoir-faire, on constate que depuis la guerre cette hémorragie na jamais cessé. Il est certain que ce nest pas cette prise de responsabilité missionnaire qui en est la cause, cest sans doute le modele dans lequel il a été moulé.\nOn a dit: «Cest lÉglise qui fait obstacle.» Certes beaucoup déléments dans la vie de lÉglise, a tous ses niveaux, sont et doivent etre réexaminés. Mais on peut sans risque de se tromper dire que lÉglise est aujourdhui plus proche de ce quon voudrait quelle soit quil y a 30 ans, et la baisse continue.\nParmi de nombreux facteurs de causalité, deux méritent toute notre attention.\nLe langage: le vocabulaire du christianisme dépend dun contexte civilisationnel completement étranger au nôtre. La Bible utilise les images dun univers pastoral tout a fait différent. La théologie, les textes liturgiques, les textes du pape et des éveques sont, pour la plupart des gens, en partie incompréhensibles. Lassimilation nest pas immédiatement possible.\nLe post-christianisme: dans une conférence qu'il a donnée a Liege, le Pere Jossua estimait que les gens a évangéliser chez nous sont mieux décrits par la qualification de post-chrétiens (préférable a celle de non-chrétiens). Nos contemporains ont entendu parler de la question religieuse et de la réponse chrétienne, mais ils ont dépassé ce moment. Quand on arrive, ils connaissent déja (plus exactement ils croient connaître). Ca ne les intéresse plus, cest une question vieillotte, réglée. Ils ne sont ni pour, ni contre, mais au-dela.\nLes textes du Nouveau Testament qui évoquent la mission peuvent etre divisés en deux couches18. Les textes les plus anciens sont ceux du modele du : «Allez, enseignez ...» Il y a a ce moment, un public attentif, ce sont les «craignants Dieu», des paiens qui tournent autour des synagogues. Les textes les plus récents (Épîtres pastorales, Jn, épîtres catholiques) sont construits sur le modele du :«Soyez prets a rendre compte, avec douceur, de lespérance qui est en vous ...». Les gens qui étaient disponibles ont déja été convertis, il sagit maintenant de vivre19.\nNous voila mis en présence d'un deuxieme verbe: témoigner. A propos de l'évangélisation du Ier au Veme siecle, le missiologue A. Seumois parle d'une diffusion cellulaire. C'est le témoignage des membres des communautés chrétiennes qui attire de nouveaux convertis. L'apostolat ne se signale qu'exceptionnellement par des mouvements de masse: il est généralement individuel ou familial. L'évangélisation se fait le plus souvent des grands centres vers les zones rurales et le long des axes commerciaux20.\nLe recours au vocabulaire du témoignage constitue un des axes majeurs de la récente déclaration des éveques belges. Cette approche renferme chez eux, a la fois un grand respect et une courageuse lucidité : « témoigner est tout autre chose que de vouloir convaincre a tout prix. (...) Mais ce respect na pas toujours existé. Le zele des fils de lÉglise na pas, en effet, toujours été dénué de sentiments de supériorité »21.\nCe mode de transmission suppose de longs délais, de la patience, une attitude centrée sur lexistence, un long partage qui vient de la vie avec les gens. On peut dialoguer longtemps avant que ne naisse une question vitale pour lautre: «toi, ta maniere de vivre mintéresse, dis-moi donc en quoi tu crois, dis-moi ce qui t e fait vivre ainsi ?»\nLes conditions du témoignage sont celles dune grande gratuité; certains historiens affirment meme que, pour la premiere fois depuis Constantin, ladhésion de foi se fait dans un maximum de liberté.\nLe témoignage est en opposition complete avec toute forme de prosélytisme. Étant respectueux de lautre, le témoignage ne dissimule pas darriere-pensée.\nIl ne sagit pas detre le témoin dune idéologie ou dune morale, il sagit dâtre le témoin de Jésus. Cette idée en entraîne automatiquement une seconde: seul celui qui vit de la découverte de lAutre peut en témoigner. La priere personnelle a ici une place décisive.\nDans un texte publié en juin 2001 par la Documentation Catholique, Mgr Michel Dubost, éveque dÉvry et responsable de la Commission épiscopale française pour la catéchese, invite a se pencher sur la communication de la foi a la suite de deux autres verbes, transmettre et proposer22.\nL'éveque d'Evry considere que le modele de la transmission considere la foi "comme un héritage qui passe de génération en génération et auquel chacun doit etre fidele". Le risque de cette approche dit-il encore est que pour les tenants de ce verbe "il serait nécessaire et suffisant de reproduire ce qui a toujours été fait". Je trouve cette analyse particulierement sévere et, a tout dire, partiellement injuste. Apres tout, derriere le désir de transmettre se révele aussi un souci tres positif: celui de désirer offrir la possibilité a nos contemporains une rencontre qui peut etre source de joie, de salut et de libération. Celui qui veut transmettre est quelqu'un qui se dit: "il y a des choses tellement importantes que je souhaite en faire part aux générations suivantes". La transmission chrétienne n'appelle pas forcément une pédagogie autoritaire et des méthodes archaiques. Nous connaissons tous des femmes et des hommes avides de connaître, désireux d'obtenir une information large sur le mystere chrétien.\nMais, convaincu que « la plupart des propositions catéchétiques se maintiennent au « pourtour » de la quete de sens et comportent une référence inaperçue a une problématique de « chrétienté », ou la foi va de soi et est culturellement évidente et plausible, voila qu'en France surtout, dans d'autres pays aussi, se développe la logique de la proposition.. De nos jours, la prétention a se reposer sur lévidence culturelle de la foi chrétienne ne tient pas »23.\nIl s'agira des lors de donner les éléments d'un discernement, d'offrir un temps d'initiation qui s'en remette in fine a la liberté des destinataires. Mgr Dubost parle de "proposer la foi comme d'un appel a la liberté de celui a qui on la propose et qui pourrait en disposer comme il l'entend." A la suite de la « Lettre aux catholiques de France »24, une suggestion est de plus en plus fréquemment évoquée : passer dune pastorale de la demande a une pastorale de la proposition. Divers textes importants de l'épiscopat français, des rencontres franco-allemandes ont récemment donné du corps a ce nouveau paradigme.\nUne logique de la proposition tire les premieres leçons du renouveau du catéchuménat dans les sociétés occidentales. La ou les gens savent quon « peut se faire baptiser a tout âge », lexpérience montre quil y a des personnes qui se manifestent pour en savoir davantage. Ce catéchuménat réintroduit une dimension missionnaire aux communautés. Par la, il les oblige a sinterroger sur leur propre aptitude a dire la foi avec les mots des gens daujourdhui ; il les oblige a ne pas se contenter de formules stéréotypées et leur réapprend a réfléchir au sens de la vie et aux appels de Dieu ; il les invite a personnaliser leur langage en reconnaissant louvre de Dieu chez lautre. « LEglise en mission ne vient pas apporter un christianisme tout fait, (\n) elle cherche la grâce de Dieu déja au travail dans une vie dhomme »25.\nUne logique de la proposition consent, en outre, a sinscrire a lintérieur dune société laique. Elle est convaincue quelle peut y offrir une ressource réelle « pour inspirer le vouloir-vivre de cette société, surtout a une époque ou le manque de reperes pour vivre se fait sentir gravement »26. Cette conviction est source dune double exigence pour la catéchese: dun part, elle invite a faciliter le travail en commun des traditions laique et chrétienne dans la sauvegarde de certaines convictions communes; dautre part, elle suppose qu'on ne néglige d'écouter les sciences humaines, a commencer par l'anthropologie27.\nA tout dire, a côté des espoirs suscités, immédiatement aussi, certaines remarques inquietes ont vu le jour. Mgr Dubost craint, par exemple, que "l'insistance sur la liberté soit telle que la foi n'ait plus de contenu"28. D'autres chrétiens, échaudés sans doute par un zele parfois trop ardent, craignent que la logique de la proposition monopolise la parole chez celui qui propose avec le risque de ne pas prendre le temps d'entendre la consistance de l'itinéraire existentiel des destinataires.\nC'est sans doute les memes qui invitent avec insistance a envisager le concept de cheminement. A l'exemple du Christ sur la route d'Emmaüs, il s'agira ici de cheminer. Je cite un extrait du message denvoi quAndré Fossion a adressé en fin dannée académique, en juin 2001, aux finalistes de linstitut Lumen Vitae a Bruxelles « La capacité premiere de lévangélisateur est dentrer dans la conversation en cours, de se meler a la conversation des hommes, de prendre langue avec ceux que nous rencontrons, de sintéresser a ce qui les intéresse, de pouvoir parler de choses communes, de se laisser interroger aussi. Et cela a lexemple de Jésus lui-meme sur le chemin dEmmaüs : « De quoi parliez-vous donc en chemin? » (Lc 24,17). Il ny a pas dévangélisation possible - ni dinculturation de la foi - sans cette aptitude au dialogue amical avec quiconque a propos de tout ce qui fait la vie elle-meme. On dit parfois que nos contemporains sont indifférents au discours chrétien, mais la réciproque nest-elle pas également vraie? Ne sommes-nous pas indifférents a ce qui les fait vivre, incapables de parler avec eux de ce qui les passionne dans le concret de leur existence, de leurs loisirs, de leur travail ou de leurs relations. La Constitution Gaudium et Spes de Vatican II, dans une phrase admirable, nous indique le chemin a suivre : « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cour (n°1)."29\nLe rappel des cinq verbes n'est pas, selon mon analyse, un tour d'horizon chronologique et progressif, il ne s'agit pas de dire qu'un concept s'impose contre les autres. Il s'agit plutôt de vérifier qu'une formulation trop lapidaire risque de priver la recherche et le débat d'une série de composantes intrinseques a la communication religieuse. Il s'agit en outre de peser si les nouveaux modeles rencontreront a la fois les attentes de nos contemporains, l'épaisseur et la richesse de toute la tradition chrétienne et éviteront les impasses relevées par nos prédécesseurs.


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Le Kyudo ou comment devenir un Samouraï du trading ? : Forum Psychologie et Développement Personnel\nLe Kyudo ou comment devenir un Samouraï du trading ?\npar Florine » 17 Nov 2017 18:22\nIl y a quelques jours on a discuté du concept Mushotoku sur une autre file (du-concept-mushotoku-applique-au-trading-t9032.html) et Burzum (je crois) a évoqué le Kyudo. Comme je ne connaissais pas, j'ai fait quelques recherches et j'ai trouvé que c'était un art martial japonais, héritage des Samouraïs.\nLa pratique de cet art demande de la technique et un vrai travail sur soi.\nExactement comme en trading....\nJe trouve qu'il y a beaucoup de choses à en tirer dans notre approche du trading.\n(Merci Burzum d'avoir parlé de ce sujet )\nLe Kyudo a son origine dans les techniques guerrières des Samouraïs du Japon médiéval, mais aussi dans des rituels traditionnels de la même époque, religieux ou laïcs, où l'arc occupait une fonction symbolique importante. Ces deux courants se sont unis pour former les bases du Kyudo moderne, qui unit de manière harmonieuse la maîtrise d'une technique de tir très précise, à un travail plus "en profondeur".\nEn effet le pratiquant de Kyudo doit aussi tendre vers le perfectionnement de sa posture corporelle, aussi bien que vers l'harmonisation de son attitude mentale et émotionnelle.\nLe Kyudo, comme tout art martial japonais, est d'abord un héritage des Samouraïs. Mais il se distingue cependant des autres arts plus connus (kendo, judo, karaté, aïkido...) par le fait qu'on n'y combat aucun adversaire extérieur. C'est certainement dans cette discipline que l'on peut le plus facilement rencontrer la véritable essence de ces arts martiaux, dont l'objectif n'est pas la victoire obtenue au combat, mais la victoire permanente sur soi-même. Ce qu'on cultive dans le Kyudo, c'est la personnalité, les qualités humaines, la force de caractère, la connaissance de soi, le respect des autres.\nLe tir à l'arc japonais se distingue de son cousin européen par de nombreux aspects. Du point de vue matériel, c'est l'arc japonais qui est utilisé, un arc de facture traditionnelle en bois et bambou. Sa poignée est asymétrique, placée au tiers de sa longueur qui dépasse deux mètres. Il y a des arcs de différentes tailles, et de toute puissance, adaptés à tout type d'archer. Le Kyudo n'est pas une question de force physique, et est ouvert à toutes et à tous, quel que soit l'âge.\nUne grande importance est donnée à la qualité de la posture et du gestuel. Le Kyudo n'accorde qu'une place accessoire à la précision du tir, qui n'est en fait que le résultat inéluctable d'un tir "parfait", c'est à dire parfaitement exécuté en respectant les principes transmis par les lignées ininterrompues des Maîtres Archers. Le tir parfait sera non seulement précis, mais emprunt de dignité et d'esthétique, dimensions fondamentales de la pratique du Kyudo. Esthétique du geste rythmé et harmonisé à la respiration, esthétique de la posture équilibrée, soulignée par la beauté des formes de l'arc.\nTout l'art du Maître est de guider le pratiquant dans l'exécution très précise de ces gestes, rendue possible seulement par une concentration ininterrompue, et un entraînement intense et régulier\n(Source de l'article : Association de Kyudo du Val Maubuée)\nRe: Le Kyudo ou comment devenir un Samouraï du trading ?\npar Burzum » 17 Nov 2017 18:23\nc'est également abordé dans la file sur le Mushotoku , Florine\nEdit : tu en fais référence , pardon\npar Benoist Rousseau » 17 Nov 2017 18:26\nSuperbe contribution Florine\nmaintenant quand on écrira le mot Kyudo sur le forum cela renverra à ton post de référence\nJepense qu'en mariant Kyudo et Mushotoku on peut arriver à de grande chose dans une forme de trading automatique discrétionnaire. le lâché prise, suit la vague petit escargot\npar Florine » 17 Nov 2017 18:27\nBen oui Zum, c'est parce que ça a été abordé dans cette file que ça m'a donnée envie de chercher\npar Burzum » 17 Nov 2017 18:29\nBen ça serait quand même un comble de ne pas utiliser des techniques de samouraïs alors que l'on utilise au quotidien les techniques Sakatas de Munehisa Homma ainsi que les chandeliers et autres H A\npar Florine » 17 Nov 2017 18:32\nKOKORO NO YOÏ\n"Le texte qui suit, Kokoro no Yoï, est extrait de l'introduction du traité d'Ogasawara Ryu, le deuxième volume du Gendaï Kyudo Koza (Traité sur le Kyudo Moderne) constitué de sept volumes. Il a été écrit par Saïto Chobo, pratiquant accompli d'Ogasawara Ryu et historien respecté du Kyudo, qui a été instruit sous l'autorité d'Ogasawara Kiyoaki Senseï, le 29ème maître de la lignée Ogasawara Ryu, et qui a atteint le niveau de hitoharikyu menkyo. Ce texte a été écrit en 1968, deux ans avant sa mort survenue en 1970 à l'âge de 69 ans.\nCet essai bref est remarquable par son style économe, clair et direct. Je pense qu'il est déterminant pour deux raisons : parce qu'il touche à des aspects fondamentaux de l'esprit du kyudo, qui à mon avis sont d'une telle importance que sans eux il est impossible de vraiment apprécier ce qu'est le kyudo ; et parce qu'il le fait d'une manière remarquablement franche et sans prétention. Il vient tout droit aux faits et ne mâche pas ses mots. On y trouve le véritable esprit du kyudo, expliqué avec une lumineuse simplicité et une perspicacité aussi perçante qu'une pointe de flèche.\nIl est intéressant de noter que dans tout cet essai Saïto Chobo utilise le mot " kyujutsu " quand il se réfère à l'archerie; le mot kyudo n'apparaît en fait qu'une seule fois, et il choisit souvent de ne désigner l'archerie que par le simple mot " yumi " (l'arc). C'est parfaitement cohérent avec l'usage japonais. Bien qu'on entende rarement aujourd'hui le terme kyujutsu, il était très communément utilisé pour désigner l'archerie il n'y a pas si longtemps. L'utilisation qu'en fait Saïto Senseï est d'autant plus significative qu'il est un pratiquant accompli de la plus ancienne tradition d'archerie encore vivante au Japon; ses vues sont donc solidement ancrées dans la tradition et n'ont donc rien d'original. (...)\nEarl Hartman, novembre 1997"\n"KOKORO NO YOÏ, de Saïto Chobo\n(Préparer son esprit)\nPréparer son esprit est essentiel. Beaucoup dépendra de la motivation initiale de la pratique, suivant qu'elle a commencé sur un coup de tête, ou qu'elle s'appuie sur une solide résolution. Mais dans tous les cas il faudra garder à l'esprit les points suivants.\n1. Choisir le professeur adéquat\nS'il y a bien différentes manières de choisir un professeur, par exemple selon qu'il soit bon pédagogue ou non, ou selon qu'il traite ses élèves avec générosité ou non, il faut en premier choisir un professeur qui a un shajutsu correct (la technique du tir) et un esprit correct. Faire une erreur dans ce choix conduira inévitablement à ce que vos longues années d'efforts ne fassent de vous qu'un archer indigne et vulgaire.\n2. Aborder l'arc avec humilité\nTant que vous recevez des instructions, vous devez abandonner votre ego et vous en remettre totalement à votre professeur. Si vous ne pouvez pas suivre votre professeur, il vous faut en prendre respectueusement congé.\n3. Ne pas copier les autres\nLa pratique du kyujutsu varie suivant les aptitudes physiques et mentales de l'étudiant. Corriger votre tir d'après ce que vous voyez dans le tir des autres est quelque chose qui n'est possible qu'aux tireurs très expérimentés. Copier les autres détruirait la progression de l'étude et serait une cause d'échec. L'entraînement correct est un lent cheminement. La qualité du tir qui serait acquis en copiant ce que vous voyez sur un quelconque pas de tir n'aurait pas plus de valeur qu'une copie.\n4. Être également attentionné à chacun de ses tirs\nIl y a un ancien enseignement qui dit " Cent mains, une main; une main, cent mains " (la 'main' signifie une 'paire de flèches'). Il signifie que deux cents flèches tirées sans soins ne valent pas deux flèches tirées avec attention, et que deux flèches tirées avec attention en valent deux cents tirées sans soin.\nParmi les pratiquants, on en trouve qui veulent par orgueil tirer simplement le plus grand nombre possible de flèches, et d'autres plutôt nonchalants qui n'en tirent paresseusement que quelques unes. Les deux attitudes sont mauvaises; l'approche correcte est de tirer le plus grand nombre possible de flèches, mais avec application et assiduité. Mon professeur m'a dit " celui qui tire cent flèches par jour ne progressera ni ne régressera ". Si vous voulez faire des progrès, il faut tirer plus de cent flèches par jour, jour après jour.\nSi vous tirez sans concentration, c'est inutile et même préjudiciable; vous devez faire l'effort de tirer chaque flèche avec un esprit ferme et résolu. Il ne faut pas faire l'erreur de penser que tirer avec soin c'est expérimenter au hasard. Tirer exige une maîtrise technique. " La connaissance suit l'action " doit être la méthode en kyujutsu. Il faut pratiquer encore et encore, exactement comme il vous a été enseigné. C'est comme ça que vous pourrez pénétrer un certain secret, saisir le tour de main, ou apprendre le truc (kotsu). Alors le professeur vous corrigera et vous expliquera le secret. C'est ainsi que le kyujutsu doit être étudié.\nLe monde d'aujourd'hui est chaotique, et je suppose qu'on ne peut éviter que les gens cherchent à comprendre d'abord, pour essayer de maîtriser ensuite. Mais les pires embêtements viennent de ces gens pour qui la connaissance précède l'action, et qui sans réfléchir écoutent ou lisent des fragments de choses qui ne leur ont pas été enseignées par leur professeur.\n5. Ne pas avoir la grosse tête\nParmi tous les arts martiaux, il n'y en a pas un qui ait plus tendance à favoriser la grosse tête que le kyujutsu. Si vous prenez deux flèches, faites face à la cible, la touchez avec les deux flèches, ce toucher de la cible, est le même pour quiconque, indépendant de la qualité de l'archer.\nIl y a toujours de gens qui pensent, après avoir pratiqué l'arc pendant un an ou deux, " sur cent flèches mon professeur en a mis soixante-dix dans la cible, mais moi j'en ai mis quatre-vingts. Je suis meilleur que mon professeur. " ou quelque chose du genre. Un pratiquant musclé sera rapidement capable de tirer un arc plus fort que celui de son professeur. Si son arc est plus fort que celui de son professeur, et s'il touche la cible plus souvent que lui, il commencera à devenir d'une arrogance navrante. Il commencera à dire " Il n'y a personne dans ce dojo qui peut encore m'enseigner quelque chose. " Bien sûr il est encore à un stade où il n'est pas conscient de ses propres faiblesses car sa pratique est superficielle et manque de maturité; plus tard il pourra dépasser cette faiblesse et atteindra un stade où il sera clairement conscient de sa propre médiocrité. Pour certains cela peut prendre dix ou quinze ans; et il y en a qui n'atteindront jamais ce stade où ils peuvent se voir clairement eux-mêmes. Ceux qui sont affligés de ce défaut doivent vraiment être pris en pitié; car quand tout est dit, ils ont finalement gâché du temps et de l'argent à pratiquer l'arc par orgueil, pour se montrer aux autres, afin de récolter des compliments de la part d'ignorants, ce qui ne vaut pas un clou.\nSi, avec un esprit qui reconnaît que la Voie est sans fin, vous continuez à avancer sans relâche jusqu'à atteindre ce stade où vous pouvez vous voir vous-même, vous serez étonné de découvrir combien vous êtes minable et rempli de défauts, et sentirez la nécessité de corriger tous ces défauts jusqu'au plus petit. C'est à ce moment que naîtra la vraie confiance qui provient d'être face à face à son vrai soi. Même si les gens prétentieux peuvent tirer devant leurs cadets d'un air assuré, ils commencent à trembler de manière pitoyable dès qu'ils doivent se mesurer à quelqu'un qui les dépasse.\nPour quelqu'un qui se connaît et a la vraie confiance, les gens qui regardent n'ont aucun rapport avec lui. Même quand personne ne regarde, il tire au mieux de ses possibilités; et quel que soit le nombre de personnes qui regardent, il ne peut mieux tirer qu'il ne le fait habituellement. Il montre simplement son authentique soi naturel. Il ne court pas après les louanges et n'est pas touché par des réflexions désobligeantes. Je pense que ceci est une bonne leçon que le kyujutsu peut enseigner. La Voie est sans fin. Je souhaite de tout mon cœur que vous, le lecteur, continuerez d'avancer avec humilité.\n6. Ne pas perdre l'intérêt\nQuoiqu'il arrive, perdre l'intérêt pendant l'entraînement est rédhibitoire. Cela peut prendre de nombreuses formes: certains perdent l'intérêt rapidement, d'autres après quelque temps, d'autres encore après avoir atteint un assez bon niveau; mais c'est en aucun cas acceptable. C'est avec une attitude qui considère que vous pourrez peut-être atteindre, après dix ans de pratique, seulement un tout petit niveau d'habileté, que vous devez pratiquer inlassablement et avec patience.\n7. Pratiquer sans relâche\nVous devez pratiquer tous les jours, même si ce n'est que pour trente minutes. Il n'est pas bon de pratiquer par exemple toute la journée du dimanche, et de ne pas tirer du tout de la semaine. Si vous n'avez pas la possibilité d'aller jusqu'au dojo, il faut alors au moins pratiquer subiki (ouvrir l'arc à vide sans flèche). Une autre bonne méthode est d'installer une makiwara à la maison et de pratiquer tous les jours. Le tir à la makiwara peut devenir monotone, et il y a des gens qui ne l'aiment pas, mais c'est très utile. Si vous essayez de tirer à la cible quand vous êtes débutant vous risquez de détruire votre posture sans en être conscient, mais la makiwara n'a pas ce défaut. Les gens ont tendance à vouloir tirer en se détendant entre amis, mais dans de telles conditions non seulement vous ne ferez aucun progrès, mais vous aurez de grandes chances de prendre de mauvaises habitudes. Pour ceux qui trouvent la makiwara ennuyeuse, je souhaite qu'ils sachent faire preuve de patience et pratiquent jusqu'à ce qu'elle devienne intéressante.\n8. Faire de la cible son seul but\nIl y a parmi les pratiquants de kyudo ceux qui disent qu'il n'est pas nécessaire de toucher la cible, que la seule chose nécessaire est d'avoir une forme correcte; il y en a même qui disent que la forme n'importe pas, que seul l'esprit est la chose importante. Bien sûr, ceux qui ont un esprit tordu seront toujours sources d'ennuis quoiqu'ils fassent; et pratiquer avec une forme incorrecte n'est pas bon. Cependant avoir la forme correcte (la technique du tir) et ne pas toucher la cible est contre nature. Ne soyez pas égaré par cette ineptie. Si la forme de votre tir est correcte, la précision ne peut qu'en résulter. Je veux que vous n'oubliez pas que manquer la cible signifie que quelque chose ne va pas.\nSi vous pratiquez l'arc avec assiduité, vous en obtiendrez un bénéfice spirituel. Mais le kyujutsu est par nature une activité physique, et si vous souhaitez vous engager dans la recherche spirituelle, vous aurez des résultats plus rapides en pratiquant quelque chose comme zazen plutôt que l'archerie.\nKiyoaki Senseï (Ogasawara Kiyoaki, le 29ème maître d'Ogasawara Ryu) m'a dit un jour : " Plus une personne tire à l'arc, pire elle devient. " Un grand nombre de personnes trouvent certainement étrange cette affirmation, mais en un sens elle est certainement vraie. Je veux que ceux qui commencent l'arc fassent attention à ce point. C'est ce que je veux dire quand je dis : " faites de la cible votre seul but ." Une personne qui a seulement la cible pour objectif, quel que soit le nombre d'années de pratique, n'a aucune chance d'être corrompue.\nCependant un étudiant de l'arc va au début pratiquer avec un dévouement total pour toucher la cible; mais rapidement dès qu'il va réussir à toucher la cible, il cherchera à participer à des compétotoons pour ramener des prix. Quand il aura progressé un peu plus il cherchera les grades et les diplômes d'enseignant. Puis finalement il voudra une position reconnue dans la communauté des archers, même si pour cela il doit pousser un peu du coude d'autres personnes. Il y a peu de personnes qui peuvent éviter d'être corrompues dans ce processus.\nJe veux que ceux d'entre vous qui commencent à pratiquer l'arc évitiez résolument d'être entraînés vers ces chimères. Sans même parler des victoires en compétotoons, obtenir un grade ou un diplôme d'enseignant ne changera jamais un mauvais tireur en un bon tireur. J'irai encore plus loin en disant que les places d'honneur n'apportent que des ennuis et n'ont rien à voir avec la pratique de la Voie."\n(Source de l'article : Association de Kyudo du Val Maubuée.)\npar Florine » 17 Nov 2017 18:35\n"Le véritable combat il est contre soi-même."\nBen oui x, c'est ce qui est écrit tu as lu ?\nEdit : ok x (je te taquinais )\npar DarthTrader » 17 Nov 2017 18:37\nles sept grandes vertus du bushido :\nDroiture (義, Gi?)\npar Florine » 17 Nov 2017 18:37\nMerci Benoist et je suis bien d'accord : je trouve que Mushotoku et Kyudo sont très complémentaires\npar Air one » 25 Jan 2018 10:22 (4 Réponses)\npar ChristelleP » 06 Sep 2019 13:21 (9 Réponses)\n07 Sep 2019 18:22\npar Jili » 18 Mar 2018 00:26 (11 Réponses)\n18 Mar 2018 20:44\nSystémique: comment aggraver sa journée de trading?\npar fxbravo » 21 Mar 2018 10:36 (9 Réponses)\nComment s’échauffer mentalement avant le trading\npar Daeiondf » 13 Juin 2018 09:14 (9 Réponses)\n14 Juin 2018 22:24\npar gorhyk » 23 Déc 2019 17:42 (2 Réponses)\n24 Déc 2019 17:25\npar Baechler » 09 Avr 2019 12:21 (14 Réponses)\n20 Aoû 2019 12:49\npar Eversa » 06 Juin 2018 08:28 (10 Réponses)


De nos jours, il est nettement plus aisé de suivre les chantiers, et ce, au moyen d’outils innovants. En usant de tels équipements, nombreux sont les professionnels de la construction qui arrivent à suivre dans les moindres détails les travaux dont ils ont la charge. Alors, si vous devez prochainement assurer la supervision d’un chantier, nous vous conseillons d’utiliser un outil de suivi des travaux de construction. Découvrez dans cet article, découvrez les raisons lesquelles nous vous incitons à faire ce choix.\nPour offrir des prestations de qualité\nLa construction d’un bâtiment est un projet qui nécessite une organisation rigoureuse. Il faudra en effet concevoir de multiples plans avant d’entamer les travaux de construction. Si vous voulez vous assurer de l’exécution parfaite des missions qui vous sont assignées sur un chantier, vous pouvez utiliser des logiciels de suivi comme FunBim. Ainsi, vous pourrez suivre toutes les étapes liées au projet, depuis un ordinateur ou un smartphone. De plus, ce type de logiciel permet aux maîtres d’ouvrage et aux autres intervenants sur les projets d’interagir plus facilement. Aussi, vous pourrez utiliser un tel outil si vous désirez avoir une vision en 3D du chantier dont vous assurez la supervision. Et de nombreux logiciels de suivi peuvent être utilisés sans internet. Ce qui représente un avantage non moindre pour les chefs de chantier qui exercent sur des terrains hors réseau internet.\nUtiliser un logiciel de suivi de chantier peut aussi vous permettre de recueillir et de sauvegarder de nombreuses informations sur les travaux que vous supervisez. Vous pourrez par exemple transmettre des comptes-rendus ou des rapports relatifs à la réalisation du projet en cours aux personnes qui solliciteront vos services. Vous pourrez aussi réaliser des fiches :\nAlors, si vous souhaitez centraliser et faciliter la transmission des informations liées aux travaux de construction que vous supervisez, vous pouvez utiliser un logiciel de suivi de chantier. Car l’avantage principal que vous en tirez est que vous pourrez offrir des prestations de qualité aux personnes qui vous confieront la mise en œuvre de leurs travaux de construction.\nPour mieux suivre les travaux et les dépenses\nUn chantier de construction en neuf ou en rénovation nécessite une supervision accrue de chaque étape du projet, et ce, jusqu’à la fin des travaux. Les chefs de chantier de construction doivent en effet avoir une vision globale sur le déroulement des travaux que l’ensemble des intervenants exerce. Cela leur permet entre autres d’en assurer la bonne exécution. En clair, vous pourrez mieux suivre des travaux que vous supervisez si vous vous dotez d’un logiciel de suivi de chantier. Ce qui vous permettra de gérer le plus rapidement possible des problèmes qui pourraient survenir sur un tel espace de travail.\nVous vous donnerez ainsi plus de chances de livrer à temps l’ouvrage dont vous avez la charge de la construction. De plus, vous pourrez utiliser le budget mis à votre disposition de sorte que vous ne soyez pas obligé de le réajuster. Car les logiciels de suivi sont des outils qui peuvent vous permettre d’être plus strict à ce niveau. Alors, si vous voulez mieux suivre les travaux et les dépenses liés à un chantier dont vous assurez la supervision, vous pouvez opter pour un logiciel de suivi de chantier.


GECI INTERNATIONAL - Mise à disposition du Prospectus - 30/09/2020 - 20H00 - Actusnews Wire\nCommuniqué de la société GECI INTERNATIONAL du 30/09/2020\nPDF (525 Ko)\nParis, le 30 septembre 2020 – 20h00\nConclusion d'un contrat d'émission d'ORNAN pour un montant net maximum de 9,3 M€\nConvocation de l'Assemblée Générale Mixte le 13 octobre 2020\nLe Groupe GECI International (la « Société ») annonce la signature d'un contrat avec YA II PN, Ltd (l'« Investisseur »), le 30 septembre 2020, dans le cadre du projet de financement d'un montant net maximum de 9,3 millions d'euros par voie d'obligations à option de remboursement en numéraire et/ou en actions nouvelles (« ORNAN ») annoncé le 3 juillet 2020.\nLe prospectus (le « Prospectus ») relatif à l'admission aux négociations sur Euronext Paris d'actions nouvelles susceptibles d'être émises au profit de YA II PN, Ltd sur conversion des ORNAN a été approuvé ce jour par l'Autorité des marchés financiers (« AMF ») sous le numéro 20-487.\nLa mise en place de ce financement reste soumise au vote des actionnaires de la Société, convoqués en Assemblée Générale Mixte le 13 octobre 2020 à 9 heures, en faveur de la 21ème résolution prévoyant l'émission réservée à l'Investisseur de bons d'émissions donnant accès aux ORNAN (les « Bons d'Emission »).\nLes caractéristiques des Bons d'Emission et des ORNAN ainsi que la dilution résultant de ces valeurs mobilières sont présentées en annexe.\nLa Société informera le marché lors de chaque tirage d'une tranche d'ORNAN et tiendra à jour sur son site internet (www.geci.net) un tableau de suivi des Bons d'Emission, des ORNAN et du nombre d'actions de la Société en circulation.\nRaisons et utilisation du financement\nAfin de faire face à l'après crise sanitaire, la Société a opté pour la mise en place d'un financement par émission d'ORNAN. Ce financement permet une levée potentielle d'un montant net maximum de 9,3 millions d'euros au titre de la souscription des 1 000 ORNAN.\nLa Société pourra ainsi procéder à la reconstitution de ses capitaux propres. Ce financement lui permettra de poursuivre son redressement, conforter ainsi son fonds de roulement net futur, et de renforcer sa structure financière. En effet, la mise en place de ce nouveau financement doterait le Groupe des ressources financières nécessaires pour disposer d'un fonds de roulement suffisant afin de faire face à ses obligations et ses besoins de trésorerie à court et moyen termes.\nPar ailleurs, la participation de la Société aux différents appels d'offres est conditionnée par l'assainissement de la situation financière du Groupe. Cette opération peut lui donner une sérénité financière, et ainsi lui assurer une pérennité stable à moyen et long termes.\nL'opération a été structurée de manière à fournir à la Société des moyens supplémentaires principalement pour faire face à ses besoins en fonds de roulement net futur, et de permettre la poursuite de la recherche de nouvelles activités pour assurer la pérennité du Groupe (les besoins sont estimés à 2 millions d'euros sur les douze prochains mois) ; mais aussi pour permettre le remboursement des 55 ORNAN non converties en janvier 2020 issues de l'ancien financement mis en place le 11 février 2019 pour 0,9 million d'euros et, le cas échéant, le rachat à leur valeur nominale des 40 dernières ORNAN encore en circulation émises dans le cadre de ce financement pour une allocation maximale de 0,4 million d'euros.\nIl permettra également d'accompagner la restructuration de la dette du Groupe (avec une allocation maximum de 1 million d'euros), dont l'apurement des dettes bancaires.\nEnfin ce financement permettrait, une fois assuré le financement des besoins du Groupe, d'accompagner et soutenir une croissance externe, à travers des acquisitions en synergie avec les activités /marchés ciblés (Aucun engagement n'a été pris à la date du présent prospectus).et une croissance organique, à travers l'accélération du développement commercial du Groupe. La somme qui pourrait être allouée est de 5 millions d'euros.\nEn l'absence de réalisation de l'émission des ORNAN, la Société ne dispose pas à la date du Prospectus d'un fonds de roulement net suffisant pour faire face à ses obligations de trésorerie pour les douze prochains mois à compter de la date du présent Prospectus. En effet, le plan de trésorerie à douze mois fait ressortir que la trésorerie disponible au 31 juillet 2020 permettrait à la Société de poursuivre ses activités jusqu'en novembre 2020 et qu'à compter de cette date le plan prévisionnel de trésorerie fait état d'un besoin estimé à 2 millions d'euros. La Société a fait appel aux différentes mesures proposées par l'Etat pour traverser la période de confinement (activité partielle, décalage des paiements des charges sociales et demandes de moratoires pour le paiement des impôts indirects), mais ces mesures restant provisoires, la baisse d'activités doit être compensée afin d'assurer la pérennité de la Société.\nPour calculer le fonds de roulement sur les douze prochains mois, ont été intégrés une revue de l'activité, basée sur une hypothèse de niveau d'activité identique à l'exercice passé malgré une baisse de 10 à 15% constatée sur le premier semestre fiscal, et les moratoires de dettes (sociales, fiscales et bancaires …) ainsi que l'obtention du remboursement des CIR. Si les prévisions devaient s'avérer plus impactées que prévues, que le remboursement des CIR soit retardé (1,2 million d'euros), et que la dette courante bancaire (découvert faisant l'objet d'un litige pour 1 million d'euros) devait être remboursé immédiatement, le besoin de la Société devrait être réajusté en conséquence. Les divers risques détaillés dans le Document d'Enregistrement 2020, à la section 3.3 « Risques juridiques », ont été analysés et intégrés ou non dans le plan de trésorerie qui a permis d'apprécier le besoin en fond de roulement du Groupe. La Société est partie dans de nombreux litiges (le montant total des sommes réclamées est de 25,7 millions d'euros dont seuls 2,4 millions d'euros sont provisionnés), parmi lesquels un contentieux significatif avec la région Lorraine (devenue la région Grand Est), né du financement du projet « Skylander ». Ce litige, non provisionné dans les comptes, est estimé à 17,2 millions d'euros et figure en hors bilan.\nLa réalisation effective de la ligne de financement par émission réservée d'ORNAN qui fait l'objet du Prospectus permettra à la Société de disposer d'un fonds de roulement net suffisant au regard de ses obligations au cours des douze prochains mois à compter de la date d'approbation du Prospectus.\n13 octobre 2020 Assemblée Générale Mixte des actionnaires de la Société\nRéunion du Conseil d'administration de la Société\nEmission des bons d'émission d'ORNAN et tirage de la 1ère tranche d'ORNAN\nDiffusion d'un communiqué de presse annonçant l'émission des bons d'émission d'ORNAN et le tirage de la 1ère tranche d'ORNAN\nLe Prospectus, approuvé par l'AMF le 30 septembre 2020 sous le numéro 20-487, est constitué :\ndu document d'enregistrement de la Société approuvé par l'AMF le 28 septembre 2020 sous le numéro R.20-024 (le « Document d'Enregistrement ») ;\nParmi les informations contenues dans le Prospectus, les investisseurs sont invités à prendre attentivement en considération les facteurs de risques détaillés au sein du Chapitre 3 du Document d'Enregistrement et de la Section 2 de la Note d'Opération avant de prendre leur décision d'investissement.\nDes exemplaires du Prospectus sont disponibles sans frais au siège social de GECI International (37/39 rue Boissière - 75116 Paris). Ce document peut également être consulté en ligne sur les sites de l'AMF (www.amf-france.org) et de GECI International (www.geci.net).\nCode ISIN (action) : FR0000079634 – GECP / Code ISIN (BSAR A) : FR0013266764 – GECBT.\nAnnexe (Extrait du Résumé)\nInformations clés sur l'Emetteur\nQuels sont les risques spécifiques à l'Emetteur ?\nNature du risque Degré de criticité du risque net\nL'incapacité de la Société à faire face à ses obligations financières est susceptible de remettre en cause la continuité de l'exploitation\nEn cas d'insolvabilité d'un ou plusieurs clients, la perte financière pourrait affecter la situation financière de la Société\nL'appel immédiat d'un engagement donné par la Société pourra impacter sa trésorerie\nLa variation de taux d'intérêt sur la dette financière pourra avoir un effet sur le montant des échéances de remboursement\nEn cas de dégradation plus importante que prévue de la situation financière de la Société, de nouveaux financements complémentaires devraient être envisagés\nRisques liés à l'activité et à l'organisation\nL'environnement concurrentiel de la Société peut fortement impacter sa part de marché\nLes évènements conjoncturels peuvent avoir des effets dégradants sur l'activité de la Société\nLa dépendance vis-à-vis d'un nombre réduit de clients augmente l'impact de la situation financière de ceux-ci sur celle de la Société\nRisques juridiques ou règlementaires\nLes litiges en cours de la Société peuvent avoir une issue défavorable et ainsi peser sur sa trésorerie\nLa Société est partie dans de nombreux litiges (montant total des sommes réclamées de 25,66 M€ dont seuls 2,41 M€ sont provisionnés), parmi lesquels un contentieux significatif avec la région Lorraine (devenue la région Grand Est), né du financement du projet Skylander. Ce litige, non provisionné dans les comptes, est estimé à 17,2 M€ et figure en hors bilan.\nInformations clés sur les valeurs mobilières\nQuelles sont les principales caractéristiques des valeurs mobilières ?\nNature, catégorie et code ISIN des Actions Nouvelles\nUn nombre maximum de 10 000 000 000 actions nouvelles (les « Actions Nouvelles ») d'une valeur nominale de 0,001 euro chacune susceptibles d'être émises par la Société sur conversion de 1 000 Obligations à option de Remboursement en Numéraire et/ou en Actions Nouvelles (les « ORNAN ») postérieurement à la réduction du capital social par voie de réduction de la valeur nominale des actions qui sera soumise au vote de la prochaine assemblée générale des actionnaires.\nLes Actions Nouvelles dont l'admission aux négociations est demandée sur le marché réglementé d'Euronext à Paris seront des actions ordinaires de même catégorie que les actions existantes de la Société (Code ISIN : FR0000079634).\nLe Prospectus porte exclusivement sur les Actions Nouvelles et non sur les ORNAN et les bons d'émission d'ORNAN (les « Bons d'Emission »), lesquels ne seront pas admis aux négociations.\nDevise d'émission des Actions Nouvelles / Dénomination\nDevise : Euro - Libellé pour les actions : GECP - Mnémonique : GECP\nLes Actions Nouvelles susceptibles d'être émises sur conversion des ORNAN seront, dès leur création, soumises à toutes les stipulations des statuts de GECI International. En l'état actuel de la législation française et des statuts de GECI International, les principaux droits attachés aux Actions Nouvelles émises sur conversion des ORNAN seront les suivants : (i) droit à dividendes et droit de participation aux bénéfices, (ii) droit de vote, (iii) droit préférentiel de souscription de titres de même catégorie, (iv) droit de participation à tout excédent en cas de liquidation.\nRang des Actions Nouvelles\nLes Actions Nouvelles sont des actions ordinaires.\nRestrictions attachées aux Actions Nouvelles\nLa Société n'a pas distribué de dividendes au cours des 10 derniers exercices. Compte tenu de sa situation financière, la Société n'a pas l'intention de proposer la distribution de dividendes à court ou moyen terme.\n1 000 Bons d'Emission seront émis à titre gratuit le 13 octobre 2020, sous réserve de l'approbation des actionnaires de la Société convoqués en Assemblée Générale Mixte le même jour, et seront intégralement souscrits par YA II PN, Ltd (l'« Investisseur »).\nLes Bons d'Emission donneront droit à l'Investisseur de souscrire des ORNAN. Ils pourront être exercés pendant une période de 30 mois suivant leur date d'émission, soit jusqu'au 13 avril 2023, étant précisé qu'ils deviendront automatiquement caducs à compter de la date à laquelle les actions de la Société cesseront d'être cotées sur le marché réglementé d'Euronext à Paris ou sur tout autre marché réglementé ou organisé (les Bons d'Emission ne seront donc pas caducs en cas de transfert des actions de la Société sur le marché Euronext Growth).\nLes Bons d'Emission seront librement cessibles à tout autre fonds géré par Yorkville Advisors, mais ne pourront pas être cédés à un tiers par leur porteur sans l'accord préalable de la Société.\nIls ne feront pas l'objet d'une demande d'admission aux négociations sur le marché réglementé d'Euronext à Paris et ne seront par conséquent pas cotés.\nLes tranches d'ORNAN seront souscrites par l'Investisseur sous réserve de la réalisation des conditions préalables suivantes à la date d'exercice des Bons d'Emission : (i) la valeur nominale des actions devra s'élever à 0,001 € ou à un montant inférieur, (ii) le cours de clôture et le cours quotidien moyen pondéré par les volumes de l'action de la Société de chacune des 5 séances de bourse précédant la date d'exercice devront être au moins égaux à 250% de la valeur nominale, (iii) la valeur quotidienne moyenne des actions de la Société négociées au cours des 10 séances de bourse précédant la date d'exercice devra être au moins égale à 35 000 euros, (iv) l'absence de Cas de Défaut et de changement défavorable significatif (material adverse change), (v) le nombre d'actions nouvelles autorisé devra être au moins égal à 2 fois le nombre d'Actions Nouvelles pouvant être émises sur conversion des ORNAN de ladite tranche, et (vi) le montant nominal total de toutes les ORNAN détenues par l'Investisseur ne devra pas excéder 150 000 euros.\nLes ORNAN auront une valeur nominale de 10 000 euros chacune. Chaque ORNAN sera souscrite, sur exercice d'un Bon d'Emission, à un prix de souscription égal à 98% de sa valeur nominale, soit 9 800 euros.\nLes ORNAN auront une maturité de 12 mois à compter de leur date d'émission (la « Date de Maturité »).\nLes ORNAN ne porteront pas d'intérêt, sauf en cas de survenance de certains cas de défaut définis contractuellement (les « Cas de Défaut »), auquel cas un taux d'intérêt annuel de 15% courra sur les ORNAN en circulation à compter de la date de survenance dudit Cas de Défaut jusqu'à (i) la date à laquelle il aura été remédié audit Cas de Défaut ou (ii) les ORNAN auront été intégralement converties ou remboursées. Les Cas de Défaut recouvrent notamment les situations suivantes : défaut de paiement, incapacité à émettre les Bons d'Emission, les ORNAN ou les Actions Nouvelles, retrait de cote (hors transfert sur un autre marché qu'Euronext Paris), inexécution de tout engagement au titre du contrat, changement de contrôle de la Société ou cession de ses actifs significatifs.\nLes ORNAN en circulation pourront faire l'objet d'un remboursement anticipé à l'initiative de la Société à 110% de leur valeur nominale, sous réserve de la délivrance par la Société d'une notification à l'Investisseur dans un délai minimum de 10 séances de bourse préalablement à ce remboursement.\nA la Date de Maturité des ORNAN ainsi que, sur demande de l'Investisseur, en cas de survenance d'un Cas de Défaut, la Société devra rembourser les ORNAN non converties (en principal et, le cas échéant, en intérêts).\nLes ORNAN conféreront à leur porteur la faculté d'obtenir, au choix de la Société : (i) l'attribution d'un montant en numéraire ; (ii) l'attribution d'Actions Nouvelles ; ou (iii)l'attribution, pour partie, d'un montant en numéraire et, pour partie, d'Actions Nouvelles.\na) Si la Société choisit d'attribuer un montant en numéraire, celui-ci sera fixé selon la formule ci-après :\n« M » : le montant en numéraire à verser au porteur d'ORNAN sur conversion d'une ORNAN ;\n« Vn » : la valeur nominale unitaire d'une ORNAN intégralement libérée, soit 10 000 euros, à laquelle viendront s'ajouter, le cas échéant, les intérêts correspondants ;\n« P » : 93% du plus bas des cours quotidiens moyens pondérés par les volumes de l'action de la Société pendant la période de fixation du prix de conversion (à savoir, les jours de bourse au cours desquels le porteur d'ORNAN concerné n'aura pas vendu d'actions parmi les 10 jours de bourse consécutifs précédant immédiatement la date de demande de conversion de l'ORNAN concernée), en arrondissant le chiffre en résultant au centime d'euro inférieur dans l'hypothèse où ce prix d'émission est supérieur ou égal à 0,01 euro, ou au dixième de centime d'euro inférieur dans l'hypothèse où ce prix d'émission est inférieur à 0,01 euro.\n« C » : le cours quotidien moyen pondéré par les volumes de l'action de la Société à la date de demande de conversion de l'ORNAN concernée.\nb) Si la Société choisit d'attribuer des Actions Nouvelles, la parité de conversion des ORNAN en Actions Nouvelles sera fixée selon la formule ci-après :\n« N » : le nombre d'Actions Nouvelles à libérer sur conversion d'une ORNAN, en tout ou partie par compensation avec le montant de la créance obligataire que celle-ci représente, en tenant compte, le cas échéant, des intérêts correspondants ;\nIl est précisé que P ne pourra pas être inférieur à la valeur nominale de l'action de la Société et que dans un tel cas, la Société optera pour le paiement en numéraire. Ce mécanisme pourrait amener la Société à décaisser plus de fonds qu'elle n'en a reçus si le prix de conversion devait être inférieur au nominal.\nLes ORNAN constituent des engagements, non assortis de sûretés de la Société, venant au même rang entre eux et au même rang que toutes autres dettes financières chirographaires (à l'exception de celles bénéficiant d'une préférence prévue par la loi), présentes ou futures de la Société.\nLes ORNAN seront librement cessibles à tout autre fonds géré par Yorkville Advisors, mais ne pourront être cédées à un tiers par leur porteur sans l'accord préalable de la Société.\nLes ORNAN ne feront pas l'objet d'une demande d'admission aux négociations sur le marché réglementé d'Euronext Paris et ne seront par conséquent pas cotées.\nOù les valeurs mobilières seront-elles négociées ?\nL'inscription des Actions Nouvelles sera demandée sur Euronext Paris (Compartiment C). En cas de transfert des actions de la Société sur Euronext Growth, l'inscription des Actions Nouvelles sera demandée sur Euronext Growth.\nQuels sont les principaux risques spécifiques aux valeurs mobilières ?\nPrincipaux risques propres aux valeurs mobilières\nEn cas de conversion d'ORNAN, les actionnaires verront leur participation dans le capital diluée. Par ailleurs le mécanisme d'arrondi prévu dans le contrat lors de la conversion, accroît, au-delà de la décote, l'écart entre le cours observé et le prix de conversion, bien inférieur au prix du marché. Elevé\nLa volatilité et la liquidité des actions de la Société pourraient fluctuer significativement. Elevé\nLa cession des Actions Nouvelles émises sur conversion des ORNAN pourrait avoir un impact défavorable sur le cours de l'action de la Société, et en cas de chute du cours de l'action à un niveau proche de la valeur nominale (0,001 euro) la conversion des ORNAN serait réglée en numéraire, conformément aux termes du contrat, sans renforcer dès lors les ressources de la Société. Elevé\nEn fonction des évolutions du cours de l'action de la Société, le nombre d'Actions Nouvelles résultant de la conversion des ORNAN pourrait connaître des évolutions significatives au cours de la vie du programme de financement. Elevé\nLa Société pourrait avoir besoin de financements additionnels susceptibles d'entraîner une dilution supplémentaire pour les actionnaires. Moyen\nLe montant cumulé des souscriptions que la Société pourrait être amenée à recevoir en cas d'exercice de Bons d'Emission n'est pas garanti. Moyen\nInformations clés sur l'admission à la négociation sur un marché réglementé\nModalités et conditions de l'admission\nDétails de l'admission\nLe nombre maximum d'Actions Nouvelles pour lequel la Société demande l'admission aux négociations sur le marché réglementé d'Euronext à Paris est le nombre théorique maximum d'Actions Nouvelles qui pourraient être émises, dans le cas où (i) la totalité des Bons d'Emission serait exercée, (ii) la totalité des ORNAN serait convertie en Actions Nouvelles et (iii) le cours de l'action de la Société serait égal à la valeur nominale des actions de la Société, postérieurement à la réduction du capital social par voie de réduction de la valeur nominale des actions qui sera soumise au vote de l'Assemblée Générale Mixte des actionnaires de la Société devant se tenir le 13 octobre 2020 (cette réduction de la valeur nominale de l'action constituant une condition préalable au tirage des tranches d'ORNAN), soit 0,001 euro.\nDès lors, le nombre effectif d'Actions Nouvelles qui seront effectivement admises aux négociations sur le marché réglementé d'Euronext à Paris dépendra du nombre de Bons d'Emission qui seront exercés, des conditions de marché à la date d'exercice des Bons d'Emission et à la date de conversion des ORNAN, et du choix de la Société de procéder à l'attribution d'un montant en numéraire et/ou d'Actions Nouvelles suite à une demande de conversion du porteur d'ORNAN.\nLes Actions Nouvelles feront l'objet de demandes périodiques d'admission aux négociations sur Euronext Paris (compartiment C) dès leur émission. A l'occasion de chaque émission d'Actions Nouvelles émises sur conversion des ORNAN, la Société mettra à jour sur son site Internet (www.geci.net, section Investisseurs) le tableau de suivi des actions des Bons d'Emission, des ORNAN et du nombre d'actions de GECI International en circulation et publiera une mise à jour du nombre de droits de vote au sein de la Société et du nombre d'actions composant le capital social de la Société conformément à l'article 223-16 du règlement général de l'AMF.\nL'émission des 1 000 ORNAN sur exercice des Bons d'Emission permettra une levée de fonds potentielle d'un montant nominal maximum de 9,8 millions d'euros (soit un montant net de 9,3 millions d'euros).\nCatégorie d'investisseurs potentiels : Les Bons d'Emission et les ORNAN seront intégralement souscrits par l'Investisseur et/ou toute personne à qui il aura cédé, le cas échéant avec l'accord préalable de la Société, tout ou partie des Bons d'Emission. Les Actions Nouvelles émises sur conversion des ORNAN peuvent être souscrites par tout porteur d'ORNAN.\nIntention de souscription des principaux actionnaires de la Société ou des membres de ses organes d'administration, de direction ou surveillance ou de quiconque entendrait passer un ordre de souscription de plus de 5 % : Néant.\n7 septembre 2020 Publication au BALO de l'avis de réunion valant avis de convocation de l'Assemblée Générale Mixte\n30 septembre 2020 Signature du contrat d'émission entre la Société et l'Investisseur\nCommuniqué relatif à l'approbation du prospectus par l'AMF, décrivant les principales caractéristiques de l'opération et les modalités de mise à disposition du prospectus\nEmission des Bons d'Emission et tirage de la 1ère tranche d'ORNAN\nDiffusion d'un communiqué sur l'émission des Bons d'Emission et le tirage de la 1ère tranche d'ORNAN\nEstimation des dépenses totales liées à l'émission\nSur la base de l'exercice de la totalité des Bons d'Emission, les dépenses liées à l'émission des ORNAN seront d'environ 0,5 million d'euros (dont 4,5% de commitment fees).\nLe montant total brut du produit en cas de tirage de l'intégralité des ORNAN sera de 9,8 millions d'euros ; les dépenses liées à l'émission des Actions Nouvelles issues de la conversion des ORNAN seront d'environ 0,5 million d'euros ; et le produit net après prise en compte des dépenses liées à l'émission des Actions Nouvelles issues de la conversion des ORNAN sera d'un montant d'environ 9,3 millions d'euros.\nMontant et pourcentage de dilution résultant de l'opération\nIncidence de l'opération sur la quote?part des capitaux propres\nA titre indicatif, l'incidence de l'émission de la totalité des ORNAN sur la quote-part des capitaux propres par action (calcul effectué sur la base des capitaux propres de la Société au 31 mars 2020, établis conformément au référentiel de normes internationales financières (IFRS) et du nombre d'actions composant le capital social de la Société à la date du Prospectus (soit 243 582 724 actions) serait la suivante :\nQuote-part des capitaux propres au 31 mars 2020 (1)\n(en euros par action) Base non diluée Base diluée (2)\nAvant émission (243 582 724 actions existantes) (0,017) 0,025\nAprès émission de la totalité des Actions Nouvelles résultant de la conversion des 1 000 ORNAN faisant l'objet de ce prospectus, Soit un total de 10 000 000 000 actions 0,001 0,002\n(1) Les capitaux propres ont été établis sur la base des comptes consolidés au 31 mars 2020 (valeur de - 4 911 649 euros) en tenant compte des évènements intervenus jusqu'au 31 septembre 2020 : (i) conversion de 73 ORNAN pour 730 000 euros et (ii) et l'exercice de 15 436 BSAR, avec 3 859 actions nouvelles créées pour 1 041,93 euros, soit un montant total des capitaux propres de – 4 135 607,50 euros).\n(2) En supposant l'exercice de tous les instruments dilutifs existants à ce jour qui pourraient donner lieu à la création d'un maximum indicatif de 63 682 583 actions nouvelles (dont la conversion des 40 ORNAN restantes, sur la base d'un cours de 0,02 euro). L'exercice de ces instruments dilutifs (bons de souscription d'actions) reste très improbable, car leur prix d'exercice est nettement supérieur (entre 0,19 et 0,57 euro) au cours de bourse actuel de l'action.\nA titre indicatif, l'incidence de l'émission de la totalité des ORNAN, sur la participation dans le capital d'un actionnaire détenant 1% du capital social de la Société préalablement à l'émission et ne souscrivant pas à celle-ci (calculs effectués sur la base d'un nombre de 243 582 724 actions composant le capital social de la Société à la date du Prospectus) serait la suivante :\nEn % Base non diluée Base diluée (1)\nAvant émission (243 582 724 actions existantes) 1,00% 0,79%\nAprès émission de la totalité des Actions Nouvelles résultant de la conversion des 1 000 ORNAN faisant l'objet de ce prospectus, Soit un total de 10 000 000 000 actions 0,02% 0,02%\n(1) En supposant l'exercice de tous les instruments dilutifs existants à ce jour qui pourraient donner lieu à la création d'un maximum indicatif de 63 682 583 actions nouvelles (dont la conversion des 40 ORNAN restantes, sur la base d'un cours de 0,02 euro). L'exercice de ces instruments dilutifs (bons de souscription d'actions) reste très improbable, car leur prix d'exercice est nettement supérieur (entre 0,19 et 0,57 euro) au cours de bourse actuel de l'action.\nRaisons de l'émission et utilisation prévue du produit de celle-ci\nPour faire face à ses difficultés financières et afin de faire face à l'après crise sanitaire, la Société a opté pour la mise en place d'un financement par émission d'ORNAN. Ce financement permet une levée potentielle d'un montant net maximum de 9,3 millions d'euros au titre de la souscription des 1 000 ORNAN.\nL'opération a été structurée de manière à fournir à la Société des moyens supplémentaires principalement pour faire face à ses besoins en fonds de roulement net futur, et permettre de poursuivre le redressement de la Société (les besoins sont estimés à 2 millions d'euros sur les douze prochains mois) ; mais aussi pour permettre le remboursement des 55 ORNAN non converties en janvier 2020 issues de l'ancien financement mis en place le 11 février 2019 pour 0,9 million d'euros et, le cas échéant, le rachat à leur valeur nominale des 40 dernières ORNAN encore en circulation émises dans le cadre de ce financement pour une allocation maximale de 0,4 million d'euros.\nPour calculer le fonds de roulement sur les douze prochains mois, ont été intégrés une revue de l'activité, basée sur une hypothèse de niveau d'activité identique à l'exercice passé malgré une baisse de 10 à 15% constatée sur le premier semestre fiscal, les moratoires de dettes (sociales, fiscales et bancaires …) et l'obtention du remboursement des CIR. Si les prévisions devaient s'avérer plus impactées que prévues, que le remboursement des CIR soit retardé (1,2 million d'euros), et que la dette courante bancaire (découvert faisant l'objet d'un litige pour 1 million d'euros) devait être remboursé immédiatement, le besoin de la Société devrait être réajusté en conséquence.\nAfin de faire face à ses besoins en fonds de roulement, la Société a donc décidé de mettre en place une ligne de financement par émission réservée d'ORNAN qui fait l'objet du Prospectus. La Société estime en effet que cette réserve de liquidités est décisive pour renforcer le fonds de roulement nécessaire pour les douze prochains mois. La Société pourra également utiliser le financement mis en place de manière à renforcer sa structure financière et soutenir sa stratégie de redéploiement et la saisie d'opportunités. La réalisation effective de la ligne de financement par émission réservée d'ORNAN qui fait l'objet du Prospectus permettra à la Société de disposer d'un fonds de roulement net suffisant au regard de ses obligations au cours des douze prochains mois à compter de la date d'approbation du Prospectus.\nAu 31 juillet 2020, la Société évalue son endettement net à 29,7 millions d'euros (y compris les provisions pour risques évaluées à 1,7 million d'euros, et les dettes bancaires s'élevant à 1,3 million d'euros).\nIntérêt, y compris intérêt conflictuel pouvant influer sensiblement sur l'émission\nIl n'existe pas de situation de conflit d'intérêts (voir Section 5 pour plus d'informations sur la rémunération de l'Investisseur).\nInformations complémentaires relatives à l'Opération\nRémunération de l'Investisseur\nFrais de souscription : 2% du montant brut\nCommissions d'engagement : 4,5% du montant brut\nDécote de 7% lors de conversion sur le plus bas prix moyen pondéré par les volumes (VWAP) complétée, le cas échéant, d'un gain additionnel pouvant résulter du mécanisme d'arrondi applicable au VWAP pour la détermination du prix d'émission des Actions Nouvelles.\nL'exemple suivant illustre le mécanisme de la conversion :\nValeur de l'ORNAN 10 000,00 €\nCours de l'action 0,0270 €\n93% du plus bas des cours quotidiens moyens pondérés par les volumes de l'action de la Société 0,0251 €\nArrondi au centime d'euro inférieur dans l'hypothèse où ce prix d'émission est supérieur ou égal à 0,01 euro 0,02 €\nNombre d'actions nouvelles à créer sur Conversion d'une ORNAN avant arrondi 398 406\nNombre d'actions nouvelles à créer sur Conversion d'une ORNAN après arrondi 500 000\nSurplus d'actions nouvelles créées grâce à l'arrondi 101 594\nDe plus, conformément au contrat signé en 2019, l'investisseur a émis deux avis de conversion en janvier 2020 d'un montant total de 0,55 million d'euros correspondant à 55 ORNAN. Comme la Société n'avait pas la capacité d'émettre des actions nouvelles, l'accord prévoyait la conversion en numéraire sur la base des cours prévalant alors.\nCe montant de 911 milliers d'euros, qui a été comptabilisé en dette courante dans les comptes clos au 31 mars 2020, sera remboursé sur la première tranche qui sera souscrite par la Société.\nEn cas de rachat des ORNAN à l'initiative de GECI ou à la demande de l'Investisseur en cas de survenance d'un Cas de Défaut : 10% du montant brut. En cas de survenance d'un Cas de Défaut : intérêts de 15% par an sur la valeur brute restante à compter de la date de survenance dudit Cas de Défaut jusqu'à la date à laquelle il aura été remédié audit Cas de Défaut.\n Il est précisé que l'Assemblée Générale Mixte des actionnaires de la Société devant se tenir le 13 octobre 2020 sera appelée à consentir une délégation de compétence au Conseil d'Administration afin de permettre à ce dernier de procéder à une réduction du capital social par voie de réduction de la valeur nominale des actions à 0,001 euro, cette réduction de la valeur nominale de l'action constituant une condition préalable au tirage des tranches d'ORNAN.\n Il est précisé que, contrairement à la survenance de la Date de Maturité des ORNAN (laquelle entrainera le remboursement des ORNAN en principal et, le cas échéant, en intérêts), la survenance d'un Cas de Défaut permettra à l'Investisseur de demander le remboursement des ORNAN en circulation à 110% du principal desdites ORNAN, outre les intérêts éventuels.\n- SECURITY MASTER Key : l5yelpdrYZfJl2puYZuYa2aUm2yUl2iabGmVyZNvY8fFmWpkmpphbpmdZm9mmGpo


Photographier avec des méthodes sophistiquées. - Cours photo\nPublié le 8 mars 2020 4 mai 2020 par Denis Debaisieux\nPartager la publication "Photographier avec des méthodes sophistiquées."\nQuand on est photographe, il peut être tentant d’utiliser des méthodes sophistiquées pour faire des images, mais est-ce vraiment une bonne idée ?\nJe pense qu’il vaut mieux faire ses photos le plus simplement possible !\nPar exemple en macrophotographie.\nOn peut obtenir de très belles images en macro, mais avant d’investir dans un objectif macro, il est possible et commencer en utilisant des bagues allonges. Cela permet d’accéder à la photo de près pour une très petite somme et voir si cela vous plaît vraiment.\nOn peut avoir envie de faire des images par la technique du Focus stacking, et être rapidement déçu du résultat.\nLe focus stacking est un procédé qui consiste à combiner plusieurs photos dont la mise au point est différente (mais avec une même prise de vue) afin de créer une profondeur de champ plus grande.\nCette méthode peut donner des résultats exceptionnels, quand elle est maitrisée, mais demande beaucoup de travail et de technique, elle est très laborieuse. On peut vite être déçu, même en obtenant des photos bonnes sur le plan technique, mais sans âme.\nJe pense qu’il est mieux de commencer la macro le plus simplement possible, à main levée et en lumière ambiante, de comprendre comment obtenir un résultat agréable à voir, en gérant la lumière, les formes et la composition entre autres. Vous verrez que cela n’est pas si simple que cela !\nAvant d’utiliser des méthodes et des moyens plus importants, pour approfondir les résultats, seulement si c’est nécessaire.\nA main levée, il est très rapide d’obtenir une image, et on peut facilement multiplier les photos de son sujet, et tester différentes façons de le photographier.\nEn focus staking, il faut un certain temps pour réaliser une image, l’installation du matériel, le temps des prises de vue, le temps passer dans le logiciel d’assemblage … ce qui rend cette technique très lente.\nJe pense qu’il vaut mieux utiliser les méthodes les plus légères et rapides quand on aborde une nouvelle méthode ou un nouveau sujet, afin de voir si cela vous plait vraiment, d’acquérir un peu d’expérience et trouver votre style.\nJe vous ai parlé de macrophotographie, mais c’est valable pour d’autres genres photographiques.\nUn cours de photo ?\nApprendre les méthodes légères et rapides correspondant à votre photographie et vos sujets ?\nCe sont des méthodes permettant de progresser facilement et d’obtenir des photos qui vous feront plaisir.\nPavot photographier tard, un jour de pluie, à main levée, au 200 mm avec une bague allonge, à 2500 iso, ce qui donne pas mal de bruit et une image assez agréable, mais perfectible.\nArticle précédentPrécédent Jouer avec votre appareil photo\nArticle suivantSuivant Autopsie de vos photos.


le Mer 8 Jan 2014 - 8:35\nBonjour à Toutes et à Tous et......\nBonnes Années et bonne santé,\nFin février je vais avoir un Peugeot Expert et je voudrais l'aménager en mini-camping-car.\nQuelqu'un a-t-il déjà fait (ou fait faire) cet aménagement sur un expert ou un petit-fourgon. En l'occurrence, il s'agit d'un L2H1.\nPour l'instant j'ai établi un cahier des charges en vue de demander un devis.\nJe voudrais bien des conseils ou des liens pour en avoir, svp.\nRe: Aménagement Peugeot Expert\nle Mer 8 Jan 2014 - 8:42\nHello, je pense qu'il y en a sur ce forum qui pourront te conseiller, désolé mais pas moi\nle Mer 8 Jan 2014 - 10:47\nCherche ,fouille sur le site ,et reviens demander des précisions . Chaque aménagement est différent car il correspond à un emploi bien déterminé pour chacun de nous . Donc ...Mais nous serons là pour te donner des conseils ,parfois différents pour la même chose demandée et ce sera à toi de choisir ...\nBon courage et patience ,Cordialement à toi et bienvenue sur le site .\nSois plus précis dans tes demandes et précises l'usage que tu veux faire de ton véhicule ....\nBonjour cjasestar, tous,\nil y a quelque temps une fourgonaute nous a parlé de son petit fourgon aménagé acheté d'occasion dont elle était très satisfaite. Il me semble bien que c'était un expert aménagé par un professionnel. J'ai cherché mais je n'ai pas retrouvé son msg.\nle Mer 8 Jan 2014 - 12:04\nIl arrive que certains messages ne soient pas "archivés " ...\nPeut être MCC à Bressuire en vendée:www.vehiculesdeloisirs.fr :idea:\nsur CC mag. : MCC :9 rue des compagnons 79300 Bressuire\nCar Caravane 84 rue de la Cateuse 80480 Pont de Metz\nAlcar 81 impasse du pré roseau,ZI Est 01700 Beynost.......\nle Mer 8 Jan 2014 - 14:35\nIsère Evasion réalise assez souvent des aménagements sur des petits fourgons, VW Transpo, Mercedes Vito, Renault Trafic, Fiat Scudo et similaires.\nEt il y a d'autres artisans qui font du sur mesure !\nVoir ICI le lien pour accéder au fichier des aménageurs mis à jour cette semaine.\nle Jeu 9 Jan 2014 - 10:40\nPas très loin de chez toi, les Camping-cars Ligériens :\nle Sam 11 Jan 2014 - 11:56\nEt merci à tous pour vos renseignements. Je privilégie ceux qui ne sont pas trop loin de chez moi.


Situé au sein d'une oliveraie, nous avons... - Avis de voyageurs sur Dar Zarraba - TripAdvisor\nSitué au sein d'une oliveraie, nous avons... - Avis de voyageurs sur Dar Zarraba\n“Les chambres près de la piscine sont plutôt...”\n“Près de la piscine, comme c’est le cas pour la...”\n“Les vrais points forts de cet endroit sont le...”\n“un riad proche du paradis”\nN° 336 sur 1 177 B&B et auberges à Marrakech\nAfficher les avis les plus récents paco33Bordeaux\nDar Zarraba est vraiment un endroit magnifique. Situé au sein d'une oliveraie, nous avons apprécié son calme et sa piscine après les balades ou visites faites dans Marrakech ou ses environs. Michel, le propriétaire des lieux, et ses employés vous y accueillent de manière souriante et détendue. Nous avions réservé le petit Riad famillial, avec sa petite cour privée. Calme et intimité nous y attendaient. Les repas nous ont fait découvrir les plats locaux avec lesquels nous nous sommes régalés.Pour les visites et déplacements, vous pouvez faire confiance à Jamal le chauffeur de taxi qui travaille avec Dar Zarraba. Gentillesse, disponibilité et informations en tout genre sont ses maitre-mots.Bref, nous avons passé un séjour merveilleux à Dar Zarraba arrosé de soleil, thé à la menthe et décontraction.Nous conseillerons, à ceux qui hésiteraient encore, de se rendre à Dar Zarraba et de profiter de ce lieu en toute simplicité.2 bordelais pressés d'y retourner.\na aimé — Le calme et l'esprit famillial\nUtile ? Merci paco33Bordeaux Signaler Poser une question à paco33Bordeaux à propos de Dar Zarraba\nAllemand en 1er Anglais en 1er Espagnol en 1er Français en 1er Italien en 1er Portugais en 1er Toutes Derniers résultats en français EliCarBen\nAuteur de niveau 2 avis 2 votes utiles “Oasis de rêve”\nEndroit conseillé par un ami, je suis allée sur le site du Dar Zarraba qui m´a fait rêvé et une fois sur place mon rêve s´est fait réalité! Franchement tout est beau: le salon, la piscine, la maison, la tente berbère. les repas au bord de la piscine ou sous la tente berbère ou encore dans le salon frais dans la journée en plein été c´est le pied. De la détente sous les oliviers avec de temps à autre un plongeon dans la piscine! le personnel est très très agréable, toujours prêt à rendres servcie et à donner des infos! En plus ils adorent les enfants! Et quand on a besoin de se mêler à la vie de Marrakech, un taxi nous y amène en 20 minutes et c´est parti! On s´y est vraiement très bien senti et on a hàte d´y retourner!Carole\na aimé — la beauté du lieu et la piscine\nUtile ? Merci EliCarBen Signaler Poser une question à EliCarBen à propos de Dar Zarraba\n56 votes utiles “génial à tous points de vue”\nhavre de paix à l'écart du tumulte et de la pollution de marrakech, cet endroit est tout simplement magnifique. D'abord Michel, le gérant, toujours prêt à vous communiquer des noms et adresses sympas... Le personnel, aux petits soins, et toujours prêt à rendre service, des cuisinières qui vous font découvrir les petits plats marocains, et ce, à des prix très abordables ! Excellents petits déjeuners avec crêpes, confiture, pain grillé...Sans oublier Jamal, le chauffeur de taxi attitré du riad, connaissant les moindres recoins de marrakech et de ses alentours et tellement sympatique... Les chambres dont la déco est dépouillée sont relativement spacieuses. Ne pas hésiter à grimper sur les toits pour apercevoir une vue magnifique de l'Atlas en arrière plan. En bref, une excellente adresse où l'on se sent un peu comme chez soi, à découvrir absolument !!!\nUtile ? Merci caro1966 Signaler Poser une question à caro1966 à propos de Dar Zarraba\nCet avis est l'opinion subjective d'un membre de TripAdvisor et non de TripAdvisor LLC. CYMB8\n2 avis “Un petit coin de paradis sur terre”\nUn endroit magique !de par sa situation au calme, à 15 km de Marrakechde par le professionalisme de l'accueil,du personnelde par la qualité des guides et des excursions proposées,hors des sentiers battusUn très bon rapport qualité/prix pour un séjour inoubliable au Maroc\na aimé — situation au calme,non loin de Marrakech\nUtile ? Merci CYMB8 Signaler Poser une question à CYMB8 à propos de Dar Zarraba\nCet avis est l'opinion subjective d'un membre de TripAdvisor et non de TripAdvisor LLC. fundebowie\nLes chambres sont assez sombres, et mal eclairées.Le patron n'est pas très accueillant.Il s'agit de sa propre résidence et il y reçoit ses amis.On a vite l'impression d'être un "intru" à Dar Zarraba.Les abords n'ont pas d'intérêt.Reste les jardins qui sont beaux, la tranquilité de l'endroit.Attention : en mars, la piscine - non chauffé - est glaciale...\nUtile ? Merci fundebowie Signaler Poser une question à fundebowie à propos de Dar Zarraba\nCet avis est l'opinion subjective d'un membre de TripAdvisor et non de TripAdvisor LLC. NickyT14\n2 votes utiles “Un des meilleurs endroits où j'ai dormi”\nCeci est la traduction d'un avis rédigé en anglais. Voir l'original WOW. Un endroit absolument incroyable. Après la chaleur cuisante partout au Maroc, c'était teeeellement agréable d’avoir enfin une brise fraîche. Les nuits aussi étaient douces et fraîches, ça donne un sens complètement nouveau au mot « microclimat » ! Dès notre arrivée nous avons été traités comme des rois. Les employés étaient incroyables, hyper sympas et vraiment serviables. Michael est adorable et c’est un vrai G.O qui nous a fait nous sentir très à l'aise chez lui. Nous nous sommes fiancés pendant notre séjour et Michel nous avait organisé un repas romantique sous la tente berbère au fond du jardin. Et Jamal, quelle légende, c’est probablement le meilleur chauffeur de taxi du monde ! Merci tout le monde pour ces vacances mémorables. Nous reviendrons.\nUtile ? Merci NickyT14 Signaler Poser une question à NickyT14 à propos de Dar Zarraba\nCet avis est l'opinion subjective d'un membre de TripAdvisor et non de TripAdvisor LLC. opie2k1\n36 votes utiles “Quelle super façon de commencer notre lune de miel !”\nCeci est la traduction d'un avis rédigé en anglais. Voir l'original Quel endroit incroyable pour démarrer sa lune de miel au Maroc ! Comme promis ils étaient venus nous chercher à l’aéroport et ils nous ont conduits jusqu’à cette petite oasis en dehors de Marrakech. C’était extrêmement serein. Nous étions dans un petit bungalow à l’écart des autres chambres et c’était tellement calme que nous avons dormi jusqu’à MIDI le lendemain. La nourriture et l’ambiance étaient merveilleuses et ce répit était tellement le bienvenu après le voyage. Comme le Riad est un peu à l’écart du centre ville, assurez-vous de négocier le prix du taxi pour vous reconduire en ville avant votre départ.\nMerci opie2k1 Signaler Poser une question à opie2k1 à propos de Dar Zarraba\nN° 344 sur 505 à Marrakech 26 avis\nN° 133 sur 1 177 à Marrakech 151 avis\nN° 187 sur 1 177 à Marrakech 178 avis\nN° 704 sur 1 177 à Marrakech 3 avis\nStyle d'hôtel : N° 336 sur 1 177 Auberges/B&B à Marrakech\nVoir des hôtels similaires Dar Jellouna 24 avisVoir les prix 0.6 km Villa Malika Silvana 26 avisVoir les prix 3.1 km Le Diamant de Zaraba 37 avisVoir les prix 1.0 km Afficher tous les hôtels à Marrakech À proximité