DSM-4 – Souriez vous êtes "renommés" - Cifpr\nDSM-4 – Souriez vous êtes « renommés »\tMarcelle Maugin à la Journée d’Étude AFFOP-SNPPsy « Sauvons le sujet »\nle DSM sème le trouble et pourrait récolter la tempête\nLors de la Journée d’Étude du 5 mai de l’AFFOP et du SNPPsy Marcelle Maugin, l’autrice de l’excellent Être psychothérapeute autrement, de l’écoute à la rencontre, L’Harmattan, a rapporté la disparition du sujet à la mise en place de l’institution internationale du nouveau DSM. Vertigineusement troublant, le système pharmaco-DSM saucissonne la personne humaine en pièces et main d’œuvre dignes des SAV en électroménager ou de l’art du garagiste appliqué à l’âme.\nElle nous rappelle avec l’humour qui convient à la charge d’angoisse véhiculée comment le néo positivisme galopant organise une prolifération de dénominations ramenées à des acronymes tout à fait dignes du jargon des médecins de Molière et de la vertu dormitive de l’opium. Acronymes qui tirent à conséquence.\ntransformer le malaise en maladie\nAvec brio Marcelle Maugin nous a rappelés que notre renommée n’avait rien à voir avec l’opération consistant à renommer les faits psychiques au moyens de termes aseptisants pour désigner les moindres de nos émotions, sentiments et affections. Transformer le malaise en maladie est stupide nocif et malfaisant. Vivre en être humain n’est pas une affection requérant l’administration de diagnostics hyper précoces, l’étiquetage en handicaps et l’absorption de quantités de molécules, passant notre âme à l’effaceuse.\nLe sujet oublié, l’individu massacré à la tronçonneuse, le conditionnement associé au médicament roi, le Meilleur des mondes est à portée de la main, un monde du bonheur assisté par pilules garanti sur mutuelle – pourvu que tout cela soit prescrit par un psychothérapeute correctement formé à la médicalisation de l’existence.\nPlus besoin de relation ni de lien ou de transfert, plus de souci, de soin pris de soi, de soin non médical,(1) un traitement suffira, on achève bien les chevaux, avant qu’ils meurent on peut déjà leur administrer des remèdes de cheval, aux humains pareil. Cette farce du DSM s’emparant du monde pour y régner revêt progressivement des allures de cauchemar.\nLa responsabilité nous revient de persévérer dans notre être éthique professionnel disciplinaire et citoyen, de faire face à cet Ubu psy qui vient, de soutenir l’alternative humaniste que nous représentons, de soutenir à la fois la psychanalyse (2) et la psychothérapie relationnelle, les deux remparts du carré psy contre l’anti-humanisme néo scientiste en marche.\nUn débat succéda à la présentation qu’on va lire, que nous nous apprêtons à vous restituer bientôt.\n1 Depuis trois, bientôt quatre décennies nous nous appliquons à nous réclamer du soin non médical. Le ministère de la Santé nous a répété sous la responsabilité de quantités de ministres que cette expression littéralement ne saurait exister, le bréviaire dans les services étant le Code de la santé, qui ne connait de définition du soin que médical, cela se comprend puisqu’il ne distingue que le médical et le paramédical, en dehors de quoi il ne saurait se concevoir de soin, ça tourne en rond. Pas tout à fait, leur soin est synonyme de traitement, vous savez la trilogie médicale de base : diagnostic – traitement – guérison. Nous ne relevons pas de l’univers de discours et de pratique du traitement médical.\nQuand Cicéron termine ses lettres par cura ut varias, puisqu’il faut parler latin pour se faire entendre (remarquez nos modernes médecins ne savent plus le latin) il n’envoie pas ses correspondants chez les disciples d’Hippocrate, pour se faire soigner, il leur dit take care by all means, prends soin de toi de toutes les manières, une recommandation pas trop éloignée du connais-toi toi-même, commence par prendre soin de toi.\nNotre soin est philosophico psychique, l’horreur pour un psychologue néo scientiste, dont l’alpha et l’oméga méthodologique est de honnir la philosophie dont il a renoncé aux pompes et aux œuvres pour fonder la psychologie comme ssscientifique, positivistement médicaliste. Notre soin, celui qu’on vient prendre de soi auprès d’un psychopraticien relationnel – ou d’un psychanalyste non embourbé dans le psychothérapeutisme des nouveaux psychothérapeutes –, rejoint le concept heideggerien de souci – Sorge, la prescription éthique et relationnelle de Lévinas, le Je-Tu de Buber, l’écoute de soi du dialogue psychanalytique, il débouche sur la libération et l’émancipation.\nPrenez soin de noter tout cela et d’y réfléchir, prenez soin. Notre royaume n’est pas du monde du Code de la santé, nous ne relevons pas de la médecine (ce qui ne veut pas dire que nous n’adressons pas les personnes qui recourent à nous au médecin ou au psychiatre dès que nécessaire). Laissons-le agir dans son domaine, et occupons le nôtre, occupons-nous en, prenons en grand soin.\nCela dit, lorsque nous nous disions psychothérapeutes, puisque c’est tout de même nous qui avons lancé le terme – enfin un peu de modestie, il date du XIXème siècle et Hyppolite Bernheim, en médecin des pauvres de l’École de Nancy l’a illustré au tournant du siècle, sans compter la brillante psychothérapie institutionnelle, dont se sont inspirés en France les pionniers qui allaient introduire la psychologie humaniste –, puisque c’est tout de même nous avec des bémols à la clé, lorsque donc nous nous disions psychothérapeutes ça ne nous déplaisait pas de laisser entendre que nous, nous nous soucions également de la demande de libération de la souffrance qui propulsait les gens auprès de nous, et ne le prenions pas de si haut que nos confrères psychanalystes lacaniens de l’époque, affichant que la guérison coucou la revoilà, ne les intéressait pas et qu’elle viendrait seulement de surcroît, si jamais. Nous prenions au sérieux l’idée de guérir, de soulager, bref de prendre en charge une demande de soin passablement paramédicale mine de rien, l’idée de soigner quoi.\nIl se pourrait qu’avec l’abandon forcé du nom de psychothérapeute et l’engagement dans la psychopratique nous contribuions à rendre sémantiquement sensible qu’aller mal ne veut pas (forcément) dire être malade, et aller mieux guérir, et qu’il existe une zone ni médicale ni médicalisable pour le souci de soi, auquel on peut répondre par du soin qui ne constitue pas un traitement. On parlait de cure, en psychanalyse. Cure – care, nous y reviendrons. Ce qui tire l’emploi de guérir du côté de la métaphore, puisque guérir veut alors dire avoir changé et ne plus se trouver soumis aux mécanismes psychiques qui entravaient notre existence.\nOn conçoit qu’existe une sorte d’embronchement, que les deux systèmes se chevauchent et comportent une zone commune, celle qui a conduit tout droit au c’est grave docteur ? On comprend de toute façon qu’un psychanalyste psychiatre parle de guérir même si c’est par surcroît. On peut même tirer guérir hors du médical en le distinguant du rétablissement pour l’amener au développement. Bref il ne suffit pas de déclaration fracassante pour souverainement résoudre la question d’une zone qui reste sensible. Il demeure qu’il importe le plus nettement possible de distinguer les deux domaines, et s’assurer que le médical ne tire pas toute la couverture à lui, la crème la crémière et toute la ferme avec.\n2 De préférence débarrassée de son dogmatisme et de sa difficulté à s’ouvrir au monde et aux autres.\nMarcelle Maugin à la Journée d’Étude AFFOP-SNPPsy « Sauvons le sujet »\nDSM-4 – Souriez vous êtes renommés\nPar Marcelle Maugin\nC’est merveilleux cette petite touche sur l’ordinateur : un clic et on renomme ! on change le mot, la chose change de nom, tout change, au gré de nos caprices. Attention ça vient de vous arriver à vous, vous avez été renommé et vous ne le saviez pas ! pas votre nom propre, non, pire que ça, votre âme, ses états si délicats, vos émotions, vos sentiments, vos comportements, vos ressentis comme disent les psys. Tout ce qui caractérise votre tempérament, qui fait votre personnalité, qui fait de vous quelqu’un d’unique, d’absolument pas interchangeable.\nTout ça a été renommé en douce et ça change tout. Vos traits de caractère sont maintenant devenus des troubles, des troubles qui éveillent le soupçon. D’un seul clic tout ce qui vous définit si bien est devenu suspect, inquiétant, mauvais signe… Des signes qui, comme tous les états précaires ne présagent rien de bon comme on le dit de la santé !\nun peu timide : TPE !\nQuelques exemples. Avant vous étiez un peu timide ? maintenant vous souffrez de phobie sociale, caractéristique d’un trouble de la personnalité évitante. Vous étiez souvent distrait ? vous souffrez d’un trouble déficitaire de l’attention. Vous étiez nerveuses Mesdames à la veille de vos règles ? Vous souffrez d’un TPMD, trouble dysphorique prémenstruel. Vous avez souvent mal au ventre ? Vous souffrez d’un SCI, trouble du colon irritable. Vous êtes insatisfait ? C’est le signal d’une dystymie subclinique. Vos petites manies et vos tics sont devenus des TOCS, de nos jours populaires, des troubles obsessionnels compulsifs.\nQuant à l’angoisse, propre à la condition humaine, l’angoisse que chacun à sa façon expérimente tout au long de sa vie est devenue attaque de panique (soignée au Xanax). La psychose maniacodépressive devenue trouble bipolaire, BIP ! est à présent reclassifiée (plus anglo-saxon, plus chic que classée) comme maladie chronique. Entre 1994 et 2003 on a diagnostiqué 40 fois plus de bipolaires. L’autisme d’Asperger lui est rebaptisé TED – trouble envahissant du développement.\nContinuons encore un instant. Vous vous énervez au volant ? C’est la preuve d’un trouble explosif intermittent. Une petite panne sexuelle ? ça démontre une dysfonction érectile. Un peu trop d’empressement sexuel ? c’est un trouble paraphilique corecitif : … on sait enfin de quoi souffre DSK ! À quoi s’ajoute la routine du biologisme, l’abord médicalisant des spasmophilies, fibromyialgies, etc. On pourrait continuer ce joyeux inventaire à la Prévert jusqu’au raton laveur.\nD’un côté ça fait quand même du bien tous ces nouveaux mots et ces acronymes impressionnants, ça soulage de pouvoir enfin mettre un terme précis et bien technique sur des ressentis tellement indéfinis et fugaces ! Ça donne l’impression d’avoir enfin quelque chose qui mérite vraiment l’attention, la compassion, qui appelle de bons soins, si possible remboursables par la Sécu même !\nTADH : « c’est un garçon ! »\nÇa fait encore plus de bien quand ça nomme ce qui nous exaspère tant chez les autres : votre fils de 8 ans fait beaucoup de bruit ? c’est du fait de son TDAH, son trouble déficitaire de l’attention avec hyperactivité. Autrefois on disait « c’est un garçon ! » Votre jeune ado s’acharne à vous tenir tête ? Cette fois-ci c’est à cause de son TOP : son trouble oppositionnel avec provocation ! le top des tocs en quelque sorte.\nPas de souci, il est facile d’en finir avec tous ces petits dérangements, ces troubles qui perturbent notre sérénité et surtout celle des autres. On notera que le mot trouble remplace désormais le mot symptôme, lequel renvoie davantage au signe… susceptible de prendre sens. C’est tout un changement de paradigme et de perspective quant aux critères de partage du normal et du pathologique.\nNe soyez pas inquiets, il existe pour chacun d’entre eux un traitement médical adéquat qui fera de vous une personne adaptée, performante et souriante. Elle est pas belle la vie ? Et si vous malgré cette promesse vous répugnez encore à prendre les médicaments en question, c’est justement la sorte d’affection pour laquelle ils sont le plus indiqués. On peut en rire mais ce n’est pas drôle : voilà une bonne moitié de l’humanité désignée comme défectueuse, pathologique, bonne à soigner.\nenfin « scientifique » et universelle\nQue s’est-il donc passé pour qu’on se retrouve tous si mal en point ? Il s’est passé qu’une équipe de psychiatres américains mandatés par l’APA, l’Association américaine de psychiatrie, a décidé en 1974 de se doter d’un outil professionnel susceptible de mettre définitivement d’accord les psychiatres de toutes orientations, européens comme américains, lesquels n’étaient à l’évidence pas fichus de s’entendre ni sur les termes médicaux, ni sur les diagnostics concernant les maladies mentales dont leurs patients semblaient souffrir.\nIl suffisait pour cela, ont-ils pensé, de méticuleusement repérer les symptômes caractéristiques des différentes affections mentales, d’en spécifier les critères objectifs sur un mode purement descriptif, de les codifier et de constituer ainsi une base statistiquement solide, enfin scientifique et universelle. Dans cette optique le mieux était, dans leur logique, de s’en tenir à une approche purement descriptive des faits observés, plutôt que d’en référer à l’intuition du clinicien, empreinte d’aprioris théoriques plus ou moins fumeux.\nLa mission se voulait généreuse : éliminer toute subjectivité dans les diagnostics. En identifiant des pathologies plus ciblées et plus nombreuses, beaucoup de souffrances seraient enfin prises au sérieux, soignées avec précision et éventuellement remboursées par les assurances santé. Ça, c’était la mission officielle.\nse débarrasser de l’antipsychiatrie et de la psychanalyse\nL’agenda caché comme on dit, c’était l’envie de se débarrasser du courant antipsychiatrique qui sévissait dans les années 70, mais aussi du vocabulaire et des concepts psychanalytiques en vigueur à l’époque, jugés trop imprécis (ainsi que des professionnels qui les utilisaient : les freudiens pour ne pas les nommer) en leur substituant de nouvelles formulations plus maniables par des neuropsychiatres. Le docteur Robert Leo Spitzer fut donc chargé de constituer un groupe de recherche composé d’une quinzaine de collègues et se mit à l’ouvrage pendant 6 ans afin de mettre au point ce nouveau Manuel diagnostique indispensable au bien-être futur de l’humanité.\nOn notera au passage que la découverte dans les années cinquante des premiers médicaments agissant sur le cerveau, promettait déjà un bel avenir à l’industrie pharmaceutique. Pour vendre un médicament il faut aussi « vendre » un désordre imputable à un déséquilibre chimique. Curieusement on a pu constater que chaque nouveau terme, chaque nouvel acronyme, précédait et parfois même suivait l’apparition d’une nouvelle molécule. Pour n’en citer que quelques unes on a vu apparaître à grand renfort de publicité les Prozac, Zoloft, Paxil/Deroxat, Ritaline ou Viagra, et autres pilules du bonheur dont les fabricants omettaient soigneusement de mentionner les effets secondaires. Inutile de préciser que les laboratoires subventionnèrent très généreusement les travaux du groupe de recherche. Le montant de leurs recettes s’est rapidement chiffré en milliards de dollars.\n– Les DSM-1 et 2 utilisés en 1952 et 1968 recensaient environ 180 catégories de maladies mentales.\n– Le DSM-3R révisé publié en 1987, grâce à l’équipe Spitzer en a identifiées 292, dont un tiers de « nouveaux » troubles ou affections.\n– Le DSM-4 en 1994 en identifie 350, et aujourd’hui 392.\n– La prochaine révision, le DSM-5 doit paraître en 2013.\nOn sent tout de suite que la tâche fut stimulante puisque les chercheurs ont rapidement découverts une quantité de troubles inconnus auparavant, quantité visiblement exponentielle.\nTout cela ne fut pas sans conséquences. Dans ce délire d’étiquetage, ce sont la plupart de nos émotions qui se sont trouvées renommées. Associés à plusieurs, les troubles additionnés permettaient d’affirmer la présence d’un désordre mental actuel ou imminent. Il suffisait de cocher des cases dignes des auto-questionnaires de magazines pour que notre « âme » soit mise à nu et pour qu’on puisse anticiper son devenir.\ndeux fois plus de psychoses qu’en Europe\nConséquence prévisible, cet affinement des critères a entraîné, par exemple, les utilisateurs du Manuel à diagnostiquer 1000 fois plus de cas de dépression qu’auparavant. Les prescriptions d’antidépresseurs et d’antipsychotiques ont naturellement accompagné cette hausse. Entre 1994 et 2003 on a diagnostiqué 40 fois plus de bipolaires, l’ancienne psychose Maniaco-dépressive, qu’auparavant. La prévalence des diverses pathologies est devenue telle qu’aux USA on diagnostique deux fois plus de psychoses qu’en Europe. À ce train-là on peut déjà prédire qu’une bonne moitié d’entre nous est susceptible de tomber dans les mailles du filet tendu par le futur DSM-V.\nPris séparément, chaque critère, se trouve donc susceptible de préparer l’apparition d’une maladie chronique dans un futur plus ou moins proche, est donc en lui-même inquiétant, et ce d’autant que la durée d’installation du symptôme est vite allée en diminuant. Exemple : la durée « normale » du chagrin pour un deuil est passée de un an, à six mois puis réduite à deux mois.On parle maintenant de deux semaines pour le prochain DSM-5. Dans un esprit logique de prévention, la suspicion s’est donc étendue progressivement à tout individu présentant les « premiers signes » d’une future morbidité. C’est ainsi qu’on s’est attaché à repérer les syndromes à risque de délinquance ou de schizophrénie dès la petite enfance. C’est dans cette perspective que la prescription d’antipsychotique par les pédiatres a augmenté de 22% au cours des cinq dernières années.\nSans parler du succès des échelles d’évaluation mises à la disposition des enseignants et des parents leur permettant de diagnostiquer eux-mêmes leurs élèves ou leur progéniture.\nQuoiqu’il en soit force est de constater que le DSM-4, si attirant par sa séduisante rationalité et ses habillages mathématiques est rapidement devenu la Bible de référence de nos jours pour les psychiatres du monde entier. Il s’est vendu à un million d’exemplaires supplantant bientôt sa principale concurrente européenne la CIM 10 – Classification internationale des maladies diffusée par l’OMS – désormais largement influencée par lui. Il est rapidement devenu la principale référence actuelle pour les médecins généralistes, la Justice, l’Université, les services sociaux, pour la formation, pour les compagnies d’assurances. On peut dire à ce titre que le docteur Spitzer est « sans aucun doute l’un des psychiatres ayant le plus compté au XXème siècle »\nqui sommes nous pour le DSM ?\nMais le plus inquiétant c’est la représentation du psychisme humain, du soin et de la vie en général que ce Manuel véhicule. Qui sommes nous pour le DSM ? Qu’est devenu le Sujet humain conçu et né dans des liens humains, produit et acteur d’une histoire, dont le comportement a un sens, fût-il inconscient ? Un Sujet qui pense et interprète, qui exerce sa liberté, évoluant dans un contexte sociopolitique donné qui le façonne et qu’il façonne ? Un Sujet qui compose comme il peut mais nécessairement avec la relation à l’autre, comme avec sa biologie, les évènements et les nécessités de l’adaptation à son environnement ? À quelle vision hypothétique de la normalité essaie-t-on de nous faire adhérer ?\nÀ force de passer à la moulinette, le Sujet a disparu. Ou plutôt il est réduit à la somme codifiée de ses déterminismes biologiques, de ses troubles, de ses souffrances traduites uniquement en termes de comportements, de handicap social, sans fluidité possible, un être prédestiné: une simple composition de caractéristiques prêtes à rentrer dans des petites cases préétablies. Un être dont la nature est soumise au fonctionnement de ses neuromédiateurs, mais dont la nature troublée demeure éventuellement corrigible grâce à des traitements biochimiques adéquats, un individu re-conditionable et surtout réadaptable …dans la société telle que donnée.\nQue sont devenus en face de lui les soignants ? Des apprentis experts, des observateurs neutres de dérèglements bio-cognitivo-comportementaux qui ne les concernent en rien, qu’ils ne sauraient partager, distanciés, insensibles, désengagés. Des médecins qui prennent de moins en moins de risques, de simples agents de la régulation sociale. Que devient le lien entre soignants et soignés et son effet sur la souffrance des patients quand il n’y a plus de possibilité de rencontre véritable, quand on ils ne se sentent plus fabriqués de la même glaise, quand ils ne partagent plus la même expérience ?\nune tout autre profession\nMaurice Corcos résume ainsi le DSM : un simple «dictionnaire pour psychiatres commis voyageurs avides de normalité, impuissants à imaginer l’autre.» C’est cette sorte de psychopathologie générale qu’on veut nous faire avaler et adopter dans l’avenir, tout particulièrement à nous les ex psychothérapeutes. Une psychopathologie qui vise à supprimer les symptômes sans prendre le temps d’en chercher la signification profonde. Parfaitement compatible avec les besoins de la société néolibérale. Une psychopathologie qui nous épargnerait certes un cheminement aussi long qu’exigeant, mais qui ôterait du même coup à notre profession tout l’enrichissement que nous apporte une clinique intuitive et engagée, celle qui nous maintient au contraire en affect et en travail permanent avec nos patients. Une tout autre profession en quelque sorte.\n– Maurice Corcos, L’homme selon le DSM, Albin Michel, 2011.-\n– Christopher Lane, Comment la psychiatrie et l’industrie pharmaceutique ont médicalisé nos émotions, Flammarion, 2009.-


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Voici les 5 pièces n°1 des ventes chez Mango - Elle\nVoici les 5 pièces n°1 des ventes chez Mango\nVoici les 5 pièces n°1 des ventes chez Mango © Presse\nCoup d’envoi ! Alors que la rentrée approche à pas de géants, les grandes enseignes n’ont pas manqué de nous séduire avec une ribambelle de pièces toujours plus en vogue. Chemisier au col façon lavallière, trench minimaliste, robe en cuir, veste de costume glamour, etc. Voici les 5 pièces n°1 des ventes chez Mango… que les modeuses s’arrachent déjà.\nN°1 : Avec ses jolies rayures contrastées en diagonale et son col façon lavallière, cette blouse rouge – sexy à souhait – promet de s’ériger au rang d’incontournable dans notre dressing automnal… Si ce n’est pas déjà fait.\nBlouse à rayures et nœud Mango, 49.99 €\nN°2 : C’est de loin un des basiques (aux côtés de nos denims fétiches) indétrônables de notre garde-robe. Histoire d’attaquer la rentrée du bon pied – sans lésiner sur son style – on craque pour une petite veste noire (évidemment) avec des manches cloches. Le petit plus ? Les jolis nœuds qui viennent habiller les poignets.\nVeste manches cloches Mango, 69.99 €\nN°3 : Si la rayure a la cote cette saison, pas question de se (re)tourner vers des basiques type chemise blanche à fines rayures bleues. Alors, ni une, ni deux, on craque pour cette robe à l’allure marine, joliment ceinturée à la taille.\nRobe à rayures Mango, 59.99 €\nN°4 : Cette saison (comme toutes modeuses dignes de ce nom), on jette notre dévolu sur une ribambelle de pièces en cuir. L’intemporelle ? La petite robe noire. Histoire d’arpenter la moquette du bureau avec style, on la twiste avec une jolie maille doudou et des boucles d’oreilles XXL – voire des mono-boucles pour les plus audacieuses.\nRobe effet cuir Mango, 49.99 €\nN°5 : D’antan porté pour braver pluie et autres frimas, le trench – qui n’a pas pris une ride – est aujourd’hui une pièce dont on ne peut plus se passer. Non seulement il est idéal à l’automne (pour ne pas enfiler illico notre doudoune comfye dès que le mercure chute), mais il offre une dimension casual ultra-désirable à tous nos looks. On adore.\nTrench en coton Mango, 99.99 €\nArticle suivantOn copie le look de ballerine de Bella Hadid\nArticle précédent#Prêtàliker : on adore la nouvelle vidéo de campagne Tara Jarmon


L'horreur, l'horreur, l'horreur, comme disait ce bon Kurtz. Mais pas au sujet d'un bol de Chocapic... - Info - FocusVif.be\nL'horreur, l'horreur, l'horreur, comme disait ce bon Kurtz. Mais pas au sujet d'un bol de Chocapic...\n29/12/14 à 08:31 - Mise à jour à 08:32\nComment passer d'un bar à céréales ouvert à Londres à la notion de deuil dû à l'isolement de la meute? C'est le tour de passe-passe de ce dernier Sortie de Route de l'année 2014. Meilleurs voeux et nen dikke portemonnaie, les aminches. Sortie de Route S04E17.\nÀ Londres, il a été fait grand cas ces dernières semaines de l'ouverture, du côté de Shoreditch, du Cereal Killer, un bar à céréales où le bol de céréales, du genre Kellog's, coûte £3,50. Caricaturaux à l'extrême, les tenanciers de l'établissement sont des jumeaux aux barbes bien entretenues, aux cheveux gris teints et aux tatouages design. Ils sont plutôt arrogants et n'ont pas hésité à rembarrer sèchement le jour du lancement de l'affaire un journaliste de Channel 4 qui s'était soudainement pris pour Pascal Vrebos, glissant une question bien vacharde au milieu de la panade promotionnelle. Résultat des courses: même s'il faut toujours compter 75 minutes de file avant d'être servi, les Flèches du Web ont considéré qu'il y avait eu very very bad buzz et le duo de patrons s'est tout simplement fait lyncher par la vindicte 2.0. C'est que, selon la meute, le Cereal Killer serait né de la cuisse du capitalisme le plus immonde. Il participerait à l'hideuse gentrification d'un quartier encore très prolo. Il infantiliserait sa clientèle, lui donnant une becquée de bouffe bien trop sucrée, donc cancérigène, le genre à transformer illico en diabétique de stade 4. Il importerait de la merde étatsunienne et ne serait rien de plus qu'un gros commerce geek qui va se planter dès que passé le buzz. Bref, c'est l'horreur, l'horreur, l'horreur, comme disait ce bon vieux Kurtz, il est vrai peut-être pas au sujet d'une grosse cuillerée de Chocapic.\nPourquoi le Cereal Killer fâche-t-il à ce point? Le concept n'est pourtant pas plus concon qu'un magasin de bonbons, de cupcakes, de caleçons avec une trompe d'éléphant sur le devant ou que l'un de ces restaurants où la bouffe défile sur des tapis roulants. On l'accuse d'infantiliser les gens mais comme le remarque le type derrière ce blog, il y a sans doute dans cette fameuse file d'une grosse heure une poignée non négligeable de personnes qui trépignent non pas à l'idée de goûter le putain de bol de céréales à £3,50 mais bien de pouvoir partager un avis sur l'endroit, de le photographier, d'écrire à son propos sur leurs blogs des réflexions aux prétentions sociologiques. Voilà la question licensed to kill: est-il plus infantilisant de donner à bouffer un bol de céréales dans un bistrot dont c'est la spécialité que de dénoncer à grands renforts de clichés, de parti-pris et d'approximations le fait qu'il existe désormais la possibilité de bouffer un bol de céréales dans un bistrot dont c'est la spécialité?\nSuite à des chroniques publiées ici-même, j'ai cette année participé à quelques débats en radio et sur les réseaux sociaux où furent abordés des thèmes similaires à ceux générés par l'ouverture du Cereal Killer. J'ai été très étonné que certains bars qui ne présentent pourtant selon moi qu'un intérêt très limité ou font à ce point partie du décor urbain qu'il n'y a plus vraiment grand-chose à en dire continuent de cristalliser certaines haines irrationnelles, obsessionnelles même, restent des symboles fort critiqués à grands renforts de clichés jamais remis en question. On m'a parlé des bars de Flagey, de Saint-Géry et de Frédéric Nicolay sans la moindre nuance comme on caricature aujourd'hui Shoreditch en "Peter Pan Republic" et en "Disneyland du hipster", c'est-à-dire en zappant volontairement les paramètres qui ne correspondent pas à ce storytelling facile, puisqu'à Shoreditch, on peut aussi consommer des drogues dures, se battre au couteau et choper le SIDA plus facilement qu'un bonnet Urban Outfitters.\nL'infantilisation n'est à mes yeux pas non plus scandaleuse quand elle s'adresse à des personnes consentantes, qu'elle est générée par une initiative privée. Je n'ai pas à moufter là-dessus. Je garde plutôt ma salive et mes forces pour chicaner l'Etat quand il place des attractions interactives pour muscler la fréquentation de ses musées les plus classiques ou laisse transformer sa propagande de guerre (Keep Calm & Carry On) en porte-clés et en tabliers de ménagères. C'est aussi bien joli d'accuser un bistrot de céréales sur Brick Lane de participer à la gentrification d'un quartier socialement contrasté alors qu'à quelques centaines de mètres de là, on a Canary Wharf et ses appartements ballardiens de requins de la finance qui ne demandent probablement pas mieux que de voir ce voisinage de gueux, vraiment pauvres ou à moitié riches, entièrement transformé en Soleil Vert.\nJe ne sais pas si un Cereal Killer ouvrira un jour à Bruxelles. Ici, à trop d'originalité, on préfère les bars à burgers, les bars à chichas et les bars à jeux en réseaux. Cela fait des mois que je traîne derrière l'oreille l'idée d'écrire une chronique de terrain sur les quelques rares bars à thèmes un peu originaux de la ville (Le Cercueil, l'Alcatraz, le Haricot Magique, le Hard Rock Café, celui où l'on sieste et celui avec les chats...) mais je n'ai jamais réussi à me sentir réellement porté par le sujet, ni à traîner vers ces endroits improbables mes camarades qui estiment que ce sont surtout des pièges à touristes et à expats. Je freine aussi parce que je ne ressens pas le besoin d'avoir un avis là-dessus, d'être pour ou contre, d'amener un débat qui puisse nourrir la meute sur le net. Dans Reductio ad hitlerum, une théorie du point Godwin de François De Smet (PUF, 2014), un livre qui parle du fascisme inhérent à Internet, il est beaucoup question de choix, de camps, de meutes, de lynchages virtuels à la M le Maudit. En ces temps où des syndicalistes indélicates, des politiciens maladroits, des polémistes à la con, des librairies vénales et des commerces farfelus comme le Cereal Killer se ramassent des tornades irraisonnées de diatribes délirantes sur la poire, il est je pense vital de choisir de rester au bord de la piscine. "Choisir l'isolement vis-à-vis du groupe, c'est accepter d'observer le chaos du monde sans amortisseurs et sans lunettes de confort, écrit De Smet. Or se noyer dans le chaos peut être désespérant. Accepter l'absence de cohésion du monde revient à admettre la possibilité de son absence de sens. Même pour le plus équilibré des individus, il y a là un deuil à faire." Le deuil de son infantilisation, sans doute.


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LA PAIX DU CŒUR EST ACCESSIBLE A TOUTES\nStressée, angoissée, dépressive et effrayée par l’avenir, nombreuses sont les âmes tourmentées.\nEn écoutant une conférence d’un médecin, j’ai été interpellée d’apprendre que la France est le pays où les personnes consomment le plus des produits anxiolytiques, à l’échelle mondiale. Tellement de personnes souffrent en silence, tout autour de nous et cherchent des réponses à leur question dans des pilules.\nSatan et ses soldats font leur travail. Il a promis d’égarer un maximum de personnes. C’est mentionné très clairement dans le Coran dans la sourate Sad (n°38) dans les versets 82 à 85 que je t’invite à méditer.\nNous sommes clairement dans une guerre spirituelle. Nous sommes attaquées de toutes parts. On tente de nous conditionner à un mode de vie matérialiste qui ne fait pas partie de notre essence originelle (notre fitra). On tente de nous faire accepter un mode de fonctionnement dénué d’éthique et de valeurs. On tente de nous faire douter de notre foi et de devoir « presque » s’excuser d’aimer Allah et de vouloir vouer notre vie pour Lui par Amour pour Sa Grandeur.\nLa course à qui aura le meilleur bulletin, le meilleur job, le meilleur salaire, le plus beau mariage, le plus beau mari, le plus beau bébé, la plus belle maison et le plus de cartes postales à collectionner suite à des voyages nous plonge dans de l’anxiété, des doutes, des peurs ainsi que l’envie et la jalousie.\nCe n’est ni ton parcours scolaire, ni ton rang social, ni ton salaire, ni ta famille, ni ton lieu d’habitation, ni quoi que ce soit qui te définissent. Tu es venue au monde nue et tu repartiras de ce monde nue, sans rien … si ce n’est ta foi, tes actions et l’amour que tu auras répandu tout autour de toi et c’est cela qui définit qui tu es.\nA l’heure où des enjeux politiques énormes se décident et que des bouleversements se préparent comme dans une partie d’échec à échelle humaine, il est temps de revenir à l’Essentiel et de nous questionner sur la qualité de notre mode de vie, notre mode de consommation et de (ré)apprendre à nous émerveiller de ce qui est simple, ce qui est juste, ce qui est beau, c’est-à-dire la Création d’Allah afin de pouvoir vivre en accord avec nos convictions car être musulmane c’est un mode de vie à temps plein.\nL’objectif de cette réflexion ? Nous rappeler que la paix du cœur et de l’esprit que nous recherchons toutes est accessible, elle demande juste de la sincérité car elle est à la portée de toutes. J’espère que ses mots t’auront inspiré et t’inviteront à te poser davantage de questions sur le monde qui nous entoure afin que tu y trouves ta juste place.\n10 RAISONS DE SOURIRE.


Montant pour aidants familiaux pour enfants âgés de moins de 18 ans ayant une déficience – H&R Block Canada\nMontant pour aidants familiaux pour enfants âgés de moins de 18 ans ayant une déficience\nAfin d’aider les parents qui prennent soin d’un enfant ayant une déficience, l’Agence du revenu du Canada (ARC) vous permet de demander un montant supplémentaire pour chacun de vos enfants (ou ceux de votre conjoint) qui remplit toutes les conditions suivantes :\nVous ou votre conjoint pouvez faire une seule demande par enfant. Si vous demandez ce montant pour plus d’un enfant, vous ou votre conjoint, mais non les deux, pouvez demander un montant pour tous les enfants admissibles, ou vous ou votre conjoint pouvez demander un montant pour chaque enfant séparément, mais le montant ne peut être demandé qu’une seule fois pour chaque enfant.\nSi l’enfant ne réside pas avec les deux parents tout au long de l’année, le parent ou le conjoint qui demande le montant pour une personne à charge admissible peut demander ce montant pour cet enfant. La situation est la même si vous avez partagé la garde de l’enfant. Si vous et votre ex-conjoint avez partagé la garde de l’enfant, vous devez décider ensemble qui demandera le montant, sinon aucun de vous n’y aura droit.\nNous calculons automatiquement ce montant et l’ajoutons à votre déclaration de revenus si vous avez indiqué que vous avez un enfant ayant une déficience qui vit avec vous.\nSi vous préparez une déclaration conjointe, nous appliquons le crédit d’impôt à la personne dont le revenu est le plus élevé. Vous pouvez choisir de demander le montant pour le conjoint dont le revenu est le moins élevé. À l’onglet FINALISER, cliquez sur l’icône OPTIMISATION, puis indiquez votre choix à la page Crédits et montants demandés.


Le prix des autoroutes dans l'Union européenne - Transports - Toute l'Europe\nAutomobile Consommation Voyages Transport routier\nDepuis le 1er février 2019, le prix des péages des autoroutes a augmenté en France. Ce qui fait grincer des dents de nombreux automobilistes dans un pays où les tarifs autoroutiers sont les plus chers d'Europe. Les Européens sont, par ailleurs, loin d'être logés à la même enseigne. Des Etats où les autoroutes sont gratuites à ceux qui les font payer par péages, en passant par les pays ayant opté pour la vignette, les différences de tarifs sont significatives entre Etats membres.\nDans l'Union européenne, douze pays offrent l'accès à leurs autoroutes sans contribution pécuniaire, même si certains pratiquent des exceptions : l'Allemagne, le Danemark, la Belgique, Chypre, la Finlande, la Lettonie, la Lituanie, l'Estonie, le Luxembourg, les Pays-Bas, la Suède et l'Espagne, qui a commencé à cesser de renouveler ses concessions aux gestionnaires d'autoroutes.\nLes pays pratiquant des exceptions le font la plupart du temps pour certains ponts ou tunnels, dont l'utilisation requiert de passer par un péage. A titre d'exemple, emprunter le pont de l’Øresund, reliant la Suède au Danemark, vous coûtera 62 euros. En Belgique, vous devez vous acquitter de 6 euros lorsque vous passez par le tunnel de Liefkenshoek dans la région d'Anvers.\nQuant à l'Allemagne, les autoroutes devaient devenir payantes, grâce à un système de vignettes et des tarifs majorés pour les véhicules les plus polluants. Toutefois, les Allemands, au contraire des étrangers, ayant la possibilité de se faire rembourser les sommes dépensées pour les péages sous forme de déductions fiscales, le système a été jugé discriminatoire par la Cour de justice de l'UE et a dû être abandonné.\nCette politique tarifaire n'existe qu'en Europe centrale et de l'Est. Sept pays de l'Union européenne la pratiquent : l'Autriche, la Hongrie, la Slovaquie, la Slovénie, la Bulgarie, la Roumanie et la République tchèque. En principe, vous achetez une vignette que vous collez sur votre pare-brise et l'ensemble des autoroutes du pays vous est accessible. Certains pays ont informatisé leur système de paiement par vignette. Après enregistrement de votre paiement, vous n'avez plus besoin de l'autocollant prouvant que vous avez payé.\nLes Etats appliquant les systèmes de vignettes les plus chers sont l'Autriche, la Hongrie et la Slovénie. L'autocollant à l'année coûte en effet 87,30 euros en Autriche. De plus, vous devrez vous acquitter d'une somme supplémentaire pour utiliser certains tronçons d'autoroute, avec des tarifs allant de 5 à 25 euros. En Hongrie, 30 % des autoroutes ne demandent pas l'achat d'une vignette, mais sur le reste du réseau autoroutier, son prix est d'environ 130 euros par an. Le tarif pour la Slovénie est de 110 euros annuels.\nLes pays où les autoroutes sont payées par péages sont généralement ceux où leur utilisation est la plus chère de l'Union européenne. Sept pays appliquent ce système : la France, l'Italie, le Portugal, la Grèce, la Croatie, l'Irlande et la Pologne. Là encore, de fortes disparités existent entre ces Etats concernant les tarifs.\nA titre d'exemple, la Pologne applique un système de paiement électronique depuis janvier 2012. Le kilomètre ne coûte en moyenne que la modique somme de 0,10 zlotys, soit à peine plus de 2 centimes d'euros.\nLes pays latins sont de manière générale les plus chers d'Europe en ce qui concerne leurs autoroutes. En Italie, par exemple, le trajet Florence-Rome coûte 18,4 euros, soit 6,70 euros pour 100 kilomètres. En France, vous devez débourser en moyenne 7 euros pour 100 kilomètres. Si le pays reste le plus cher d'Europe pour les tarifs autoroutiers, les autoroutes sont néanmoins également considérées comme les plus sûres du continent.\nNon cité jusqu'à présent dans ce tour d'horizon des autoroutes européennes, Malte n'appartient à aucune des catégories énumérées plus haut. En effet, il s'agit du seul Etat membre à ne compter… aucune autoroute.


Suzuki - SV650 L7\nTime to Ride – économisez plus de CHF 1000.- !\nActuellement, la SV650 AL7 en blanc ou rouge vous est proposée équipée d’une gamme attractive d’accessoires, d'une valeur de plus de CHF 600.-, pour un prix spécial de CHF 6'995.- au lieu de CHF 7'495.-. Selon votre choix, cette SV sera dotée soit du kit Easy (spécialement adapté aux débutants ou pilotes de petite taille) ou du kit Fun. Le kit Fun lui confère un look encore plus dynamique.\nCi-dessous, les détails de chaque kit\nEasy Kit d’une valeur de CHF 620.-:\n• Protection carter\n• Kit rabaissement\nFun Kit d’une valeur de CHF 640.-:\n• Sabot moteur\n• Kit support de plaque et clignotants led\nN’attendez pas et rendez visite au concessionnaire Suzuki de votre choix. Celui-ci vous conseillera volontiers. Action valable sur le modèle SV650 AL7 dès à présent et dans la limite des stocks disponibles.\nCe qui était conçu comme une moto au bicylindre amusant est devenu la SUZUKI SV650, rapidement reconnue à travers le monde. Non seulement cette moto avait un attrait universel mais elle convenait parfaitement aux routes urbaines et se sentait également chez elle sur piste. La nouvelle version de la SV650 arrive avec les dernières innovations Suzuki et placera la barre plus haut pour un bicylindre joueur et performant. Pleine de capacités et de personnalité, la SV650 rendra inoubliables vos trajets quotidiens ou vos excursions de fin de semaine sur les petites routes sinueuses. Que vous veniez d'obtenir votre permis ou que vous conduisiez depuis des années, le poids et la silhouette de la SV650 vous donnent envie de prendre la route encore et encore.\nLe moteur de la Suzuki bicylindre est une merveille d'ingénierie et de polyvalence. À bas régimes, ce moteur délivre un couple puissant, facile à doser et un son profond et caverneux. Ouvrez la poignée jusqu'à mi-régime et la puissance de la réponse du moteur est linéaire et douce, mais toujours sous contrôle. Puis à haut régime, le bicylindre en V est prêt à bondir, même sur les rapports les plus hauts. En plus de ses performances, le moteur est aussi extrêmement économe compte tenu de sa consommation leader dans sa catégorie : 3,8 L/100km.\nLe profil de la SV650 est le résultat d'un design façonné avec le souci de l’ergonomique. Le modelage de la selle vous permet de chevaucher la moto libre de vos mouvements tout en vous permettant de poser les pieds au sol lorsque vous êtes à l'arrêt.\nLa SV650 est pourvue de la fonction d'assistance à bas régime de Suzuki, qui utilise le contrôle de régime de ralenti ISC) pour booster le régime moteur au démarrage ou lors des évolutions à basse vitesse. Cette nouvelle caractéristique supprime le risque de caler lors de démarrages à froid et à basse vitesse. Il en résulte une meilleure maîtrise des démarrages, en particulier dans les embouteillages.\nLa suspension avant est assurée par une fourche télescopique de 41 mm présentant un débattement de 125 mm, réglable en précharge. La suspension arrière est assurée par un mono-amortisseur à biellettes d'une course de 63 mm, réglable en précharge sur l'un des sept crans prédéfinis. Les suspensions de la SV650 assurent un comportement homogène en usage courant et de réelles prédispositions sportives en usage récréatif.\nAvec un remarquable poids en ordre de marche de 197 kg, la SV650 permet les manœuvres aisées et agréables. La SV650 fait bon usage de son poids plume : du répondant à l'accélération, une aisance naturelle en mouvement et une confiance absolue lors des manœuvres. Les pilotes de tous niveaux peuvent se rendre en ville ou sur les routes sinueuses et vivre des sensations géniales et sans limites.\nN'hésitez pas à vous inscrire pour un essai sur route !\nLa SV650 en test\nPoids tous pleins fait (kg) 197 kg\nCapacité réservoir 13,8 litres\ndès CHF 6 995 TVA incl.\nFUEL CAP PROT.STICKER CRB, MATT FINISH No Art.: 990D0-47HA6-CRB


Littérature italienne à la Renaissance.\nLa littérature italienne à la Renaissance\nAperçu Le Moyen Âge La Renaissance Le XVIIe s Le XVIIIe s. Le XIXe s.\nNous voici arrivés à l'époque de l'érudition. Encouragés par des princes qui, pour la plupart, cultivaient eux-mêmes les lettres, surtout par les Médicis, les savants entreprirent de faire revivre l'Antiquité : les manuscrits des Anciens furent découverts: ceux que l'on avait déjà furent expliqués. La plupart des grands hommes qui ont illustré cette période sortirent des écoles de deux grammairiens célèbres, Jean de Ravenne et le savant grec Emmanuel Chrysoloras. Guarino de Vérone , élève de Jean de Ravenne, se rendit à Constantinople uniquement pour apprendre le grec à l'école de Chrysoloras. De retour de ses voyages, où il avait recueilli des manuscrits précieux, il professa à Vérone, à Padoue, à Bologne , à Venise et à Ferrare. Ses principaux ouvrages sont des traductions latines de plusieurs Vies et de quelques oeuvres morales de Plutarque, et surtout de la Géographie de Strabon. Il écrivit aussi la vie d'Aristote, celle de Platon, et composa une grammaire grecque et une grammaire latine. Son meilleur titre de gloire est d'avoir découvert les poésies de Catulle.\nJean Aurispa professa aussi dans les principales villes d'Italie , alla à Constantinople étudier le grec, en rapporta les poésies de Callimaque, de Pindare, d'Oppien, les oeuvres de Platon, de Plotin, de Xénophon, etc., les expliqua et en multiplia les copies. Ambrogio le Camaldule ne professa pas, mais, par ses relations, ses correspondances et ses travaux, il entretint le goût des bonnes études, que de célèbres professeurs, ses amis, répandaient par leurs leçons. Leonardo Bruni, élève de Jean de Ravenne, secrétaire apostolique, et plus tard chancelier de la république de Florence, a laissé un grand nombre de traductions des auteurs grecs et des Pères de l'Eglise, et une Histoire de Florence, depuis l'origine de cette ville jusqu'à à l'an 1401. II a aussi écrit des Mémoires ou Commentaires sur les événements publics de son temps, et les biographies de Dante et de Pétrarque toutes deux en italien.\nPoggio Bracciolino, connu en France sous le nom de Pogge, principalement comme auteur d'un recueil de bons mots et de facéties licencieuses, fut un personnage très grave, d'une grande autorité dans les lettres, et l'un de ceux qui leur rendirent à cette époque les services les plus signalés. Il retrouva un grand nombre de manuscrits dans les monastères de France et d'Allemagne , entre autres Quintilien, Vitruve, un de Lactance, et quelques Discours de Cicéron. II a composé plusieurs traités philosophiques remarquables, Du malheur des Princes, Des vicissitudes de la Fortune, De l'hypocrisie; un dialogue Sur le malheur de la destinée humaine, une Histoire de Florence, depuis 1350 jusqu'en 1455. Poggio eut de grandes querelles avec les érudits contemporains: le plus célèbre de ses adversaires fut Filelfo, qui étudia à Constantinople, professa à Bologne et à Florence; laissa des traductions latines de la Rhétorique d'Aristote, de deux traités d'Hippocrate, de plusieurs Vies de Plutarque, de la Cyropédie de Xénophon, et plusieurs traités philosophiques, des dialogues sur le modèle du Banquet de Platon, des poésies latines qui lui valurent la couronne poétique des mains du roi de Naples , des satires et des épîtres curieuses pour l'histoire de son siècle.\nLaurent Valla succéda à Filelfo dans la réputation du plus savant professeur de son temps. On a de lui une Histoire de Ferdinand d'Aragon et quelques traités de linguistique.\nLe XVe siècle vit le commencement de cette émigration des Grecs en Italie , qui contribua si puissamment à la renaissance des lettres. Mais s'ils mirent à la mode la science, ils inaugurèrent aussi ces disputes souvent oiseuses qui passionnaient les esprits. Ce fut le temps des querelles sur Aristote et Platon. Deux Grecs, nommés tous deux Georges de Trébizonde, écrivirent l'un pour, l'autre contre Platon. Après eux, le cardinal Bessarion prit parti pour Platon, et le Grec Théodore Gaza de Thessalonique pour Aristote. Cosme de Médicis fonda à Florence une Académie platonicienne, consacrée à l'explication et à l'étude de philosophe dont elle portait, le nom. Les principaux membres furent : Marcile Ficin, qui écri vait à 23 ans ses quatre livres des Institutions platoniciennes traduisit Platon, et l'expliqua publiquement; Pic de La Mirandole, le type de l'étude et du savoir précoces, beau génie fourvoyé par les subtilités de l'école, auteur d'une thèse De omni re scibili, qui est un prodige de talent mal employé, et d'un livre, intitulé Heptapte, où la Genèse est expliquée par les allégories de Platon; Christophe Landino, qui fut le maître de Laurent de Médicis.\nOn ne se borna pas dans ce siècle d'érudition à la recherche des anciens, à l'étude de leurs langues, à l'interprétation de leurs chefs-d'oeuvre; on y joignit la recherche des antiquités, des médailles, des monuments de toute sorte; on en formait des collections, on expliquait les inscriptions, on s'en servait pour l'intelligence des auteurs, qui aidaient à leur tour à expliquer les monuments. L'un des premiers qui employa cette méthode fut Flavio Biondo; dans deux ouvrages de Rome renouvelée et Rome triomphante, écrits en latin, il montra une érudition prodigieuse pour le temps. Pomponius Leto ou Laetus explora les antiquités de Rome avec succès; il a laissé divers traités sur les lois et les moeurs des anciens Romains, et une histoire des empereurs. Son ami Platina est surtout connu par une Histoire des Papes, écrite avec élégance et impartialité. Mais le plus célèbre historien de ce temps fut Aeneas Sylvius Piccolomini, qui devint pape sous le nom de Pie Il. Il a écrit des Commentaires en 12 livres sur les événements arrivés de son temps en Italie, divers opuscules philosophiques, des traités de grammaire et de philologie.\nLa littérature italienne est très riche en historiens; le morcellement du territoire a pu favoriser ces histoires particulières. Au XVe siècle, Sambellico et Bernardo Giustiniani écrivirent l'histoire de Venise; Vergerio, celle des princes de Carrare; Jean Simonetta, celle de François Sforza; Bernardino Corio, celle de Milan; Giorgio Stella, celle de Gênes. II n'y eut pas de petit prince qui n'eût son historiographe, le plus souvent partial, parce qu'il était dépendant. La plupart de ces ouvrages étaient écrits en latin. Cependant Pandolfo Collenuccio écrivit l'histoire de Naples en langue italienne.\nLe débordement des poètes latins fut encore plus fort que dans le siècle précédent. II est inutile de faire l'énumération de compositions presque toutes sans talent, et complètement oubliées. C'est aussi dans ce siècle qu'apparaissent les improvisateurs-: plusieurs excitèrent l'admiration de leurs contemporains; mais il en est des improvisateurs comme des grands acteurs, ils meurent tout entiers, laissant à peine un nom. On cultivait la poésie latine avec plus de succès à Naples que dans le reste de l'Italie : Pontano fit des vers aussi semblables pour l'élégance et la grâce à ceux du siècle d'Auguste qu'il était possible à des modernes de le faire; Beccadelli, surnommé Palermita (de Palerme), a laissé des tragédies, des élégies et autres poésies latines remarquables, mais d'une liberté par trop antique.\nLa poésie italienne n'était pourtant pas abandonnée. L'exemple de Laurent de Médicis devait stimuler les poètes ce prince a laissé des canzones, des églogues, des poésies morales, remarquables par l'élégance du style et la force des pensées; le premier il écrivit pour le peuple : on a de lui des cantiques, un Mystère de Saint Jean et Saint Paul, qu'il fit représenter au mariage d'un de ses enfants, enfin des chansons restées populaires, pleines d'esprit et de gaieté. Auprès de lui se place Politien, savant universel, philosophe pour obéir au goût de son temps, mais poète par nature. Dès l'âge de 15 ans, il publia des épîtres et des épigrammes. Il célébra Julien de Médicis dans un poème qu'il dédia à Laurent, composa des chants populaires ou canzoni a ballo, d'un tour spirituel et élégant, reprit et perfectionna l'ottava rima, inventée par Boccace, et donna, dans la Favola di Orfeo, le modèle de la première composition dramatique moderne. Sannazar exprima ses sentiments patriotiques dans des sonnets harmonieux. Sa pastorale de l'Arcadie , malgré la pauvreté du sujet, eut, dans le XVIe siècle seulement, 60 éditions.\nLes autres poètes italiens de l'époque sont restés bien au-dessous des précédents. Giusto da Conti imita servilement Pétrarque dans des canzones qui ont presque toutes pour sujet la belle main de sa dame. Burchiello, poète populaire, écrivit des poésies presque toujours incohérentes, mais qui ne manquent ni de verve, ni d'originalité. Les trois frères Pulci, Bernardo, Lucca et Luigi, écrivirent des élégies, des églogues et des poèmes en l'honneur de Julien et de Laurent de Médicis. Seradno Aquilano fut le plus célèbre de tous ces poètes : on l'égalait à Pétrarque; mais sa réputation ne lui survécut que d'un siècle. II est juste aussi de tirer de la foule Matteo Palmieri, dont la Città di Vità est un dernier écho de la poésie de Dante, Feo Belcari, Francesco Cei, et enfin Girolamo Benivieni; il y a dans ses poésies une clarté, un naturel et une pureté de goût, qui semblent les qualités distinctives de l'école de Florence. Les femmes ne restèrent pas en arrière dans le mouvement littéraire de ce siècle. On en vit un grand nombre écrire des vers agréables, soit en langue italienne, soit en latin et même en grec, haranguer en latin, comme la jeune Hippolyte Sforce, le pape Pie II, ou, comme Cassandra Fedele, se distinguer dans l'étude des belles lettres et de la philosophie , discuter contre les plus savants, et mériter les éloges de Politien.\nLe XVIe siècle est la grande époque de la littérature italienne. Les érudits du XVe avaient préparé des matériaux immenses à la génération suivante, et les héritiers se trouvèrent dignes de recueillir la succession de leurs devanciers.\nL'épopée chevaleresque, qui a fourni plusieurs chefs-d'oeuvre, s'est inspirée de la Chronique de Charlemagne et des douze pairs, attribuée à l'archevêque Turpin. Mais, tout en se servant du nom de Turpin pour faire passer bien des histoires incroyables, chaque auteur introduit sans scrupule les inventions et les caractères que son imagination lui fournit : la famille de Charlemagne se modifie au gré de chacun, et presque toujours le naïf auteur trouve moyen de rattacher au grand empereur la famille du petit prince italien qui le protège. Tous ces poèmes ont un air de famille par l'incohérence dans le style, la profusion des détails et les mêmes formules : l'auteur commence chaque chant par une prière, et la finit en interpellant ses auditeurs, le plus souvent en vue de provoquer leur générosité. Il serait donc inutile de s'arrêter à des compositions comme Buevo d'Antona, I reali di Francia, l'Ancroïa, la Spagna, etc., qui n'ont guère fait que fournir l'idée de poèmes restés célèbres.\nLe premier qui mérite une mention particulière est celui de Pulci, intitulé : Morgante le Grand . Puis, un poète connu sous le nom de l'Aveugle de Ferrare, mais dont le nom de famille était Bello, tira aussi des vieux romans carolingiens un sujet qu'il traita d'une manière originale, et sans s'astreindre, comme le Pulci, à toutes les formes établies par les romanciers populaires. Son poème, intitulé Mambriano, a pour héros Mambrin, roi de Bithynie , qui, dans le but de venger la mort de son oncle, part pour aller défier Renaud de Montauban , fait naufrage dans l'île de la fée Canradine, et assiège Montauban, défendu par les quatre fils Aymon et leur soeur Bradamante. Ce poème n'a pas été achevé. Vinrent ensuite le Roland amoureux du comte Bojardo, refait plus tard par le Berni, et le Roland furieux de l'Arioste, inimitable modèle de l'épopée héroï-comique. Louis Dolce composa cinq ou six romans épiques, dont le plus connu a pour sujet l'enfance de Roland et ses premiers exploits; quelques incidents de ce poème ne manquent pas d'agrément.\nCitons encore l'Angélique amoureuse de Vicenzo Brusantini, et la tentative médiocrement heureuse d'une femme, Tullie Aragon, qui écrivit Il Meschino o il Guerino, dans la louable intention de remplacer par un ouvrage honnête les productions généralement jugées immorales de ses devanciers.\nAprès les poèmes de Charlemagne et des douze pairs, vinrent ceux tirés de sujets antiques, surtout de l'Iliade et du l'Odyssée . Tels sont la Destruction de Troie, l'Achille, l'Enea et l'Ulysse de Dolce, toutes froides imitations d'Homère. Il y eut aussi des romans de la Table ronde, Lancelot du Lac , Tristan de Léonois , connus de très bonne heure en Italie par des traductions en prose des vieux ouvrages français. Le plus célèbre des romans de cette famille fut Giron le Courtois , dont l'auteur, Luigi Alamanni, reçut le sujet de François Ier, et qui est conduit avec art. Le même auteur a laissé une Avarchide (le siège de Bourges, en latin Avaricum), calquée sur l'Iliade. On a du Trissin une Italie délivrée des Goths. Bernardo Tasso, père du Tasse, envoyé en Espagne en 1535 par Ferrante Sanseverino, prince de Salerne, y connut l'Amadis de Gaule de Montalvo, et composa sur les principaux épisodes de ce roman un poème d'Amadigi di Francia : c'est une imitation libre de l'original, sans autre modification importante que l'addition de deux personnages, Alidor, frère d'Oriane, et Mirinda, soeur d'Amadis; mais le style est très soigné, la versification pure, noble et agréable. Aussi ce poème occupe-t-il le second rang de l'épopée romanesque en Italie; il ne le cède qu'au Roland furieux .\nNous n'avons à parler ici que des moindres ouvrages de Torquato Tasso, dit le Tasse, des articles particuliers étant consacrés à la Jérusalem délivrée et à l'Aminte . Le Tasse composa à 18 ans un poème épique en 19 chants, dont le héros est Renaud, fils d'Aymon et cousin de Roland; son amour pour la belle Clarisse, ses premiers faits d'armes entrepris pour l'obtenir, les obstacles qui les séparent, et enfin leur union, en sont le sujet, le noeud et le dénomment; ce poème est peu lu, et mérite peu de l'être. Le Tasse, vers la fin de sa vie refondit la Jérusalem délivrée dans un second poème, Jérusalem conquise, qu'il préférait au premier, jugement que les gens de goût n'ont pas ratifié. Vers la même époque, son esprit étant de plus en plus tourné aux idées religieuses, il écrivit les Sept journées, poème sur la création du monde; il en prit peut-être l'idée dans un poème français pompeusement ridicule, la Semaine, de Du Bartas; c'est une oeuvre inachevée, où se trouvent néanmoins des morceaux d'une grande beauté.\nLa gloire du Tasse éclipsa celle de tous les autres poètes de son temps; lui seul fit l'éloge de l'Amant fidèle de Curzio Gonzaga les contemporains n'y prirent pas garde. Le Nouveau Monde de Giorgini, la Maltéide de Fratta, la Jérusalem détruite de Potenzano, l'Angeleida de Valvasone, n'ont pas vécu plus longtemps. Les Larmes de Saint Pierre par Tansillo eurent un plus grand succès. Le temps de l'épopée chevaleresque était passé, et, comme toujours, après le sérieux vint la parodie. Par une tendance déplorable du caractère italien, on vit de toutes parts paraître des railleries, de la valeur guerrière. Merlin Coccajo, pseudonyme de Teofilo Folengo, inventa le style macaronique, mélange burlesque de latin et d'italien, et écrivit dans ce style l'Orlandino, poème extravagant, où, donnant un libre essor à son caprice, il a su exprimer d'une manière vive et pittoresque toutes les folies de son cerveau.\nAntonio Grazzini, plus connu sous le nom de Lasca, écrivit des poésies badines, et fut le premier fondateur de l'Académie de la Crusca. II composa aussi un petit poème intitulé : la Guerra de' Mostri. On lui attribue un autre ouvrage du même genre, la Nanea, composé pour se moquer d'un poème de Benedetto Arrighi, intitulé : Gigantea ou Guerre des Géants. Ces inventions, la plupart plus grotesquesque spirituelIes, ne méritèrent pas d'obtenir une renommée durable.\nL'épopée héroï-comique fut créée par Tassoni, dont le poème, la Secchia rapita, raconte une guerre des habitants de Modène et de Bologne au sujet d'un seau de bois. Lalli travestit l'Enéide , et Bracciolini persifla les dieux du paganisme.\nL'art dramatique se forma en Italie plus tôt que dans les autres pays de l'Europe . Dès le XIVe siècle, lorsqu'en France on en ttait encore aux Mystères et aux Confrères de la Passion, les Italiens avaient des tragédies régulières. Au XVe on citait la Catinia de Polentone, l'Amphitryon et le Joseph de Collenuccio. Au XVIe, les représentations dramatiques formèrent le principal divertissement de toutes les cours, sans en excepter celle de Rome. Léon X fit représenter à ses frais la tragédie de Sophonisbe que le Trissin lui avait dédiée. Ce poète se distingua par une imitation servile du théâtre grec; ceux qui vinrent après lui l'imitèrent à leur tour. On lui doit d'avoir affranchi le théâtre italien du joug de la rime : les vers libres qu'il employa étaient cependant mêlés avec quelques vers rimés. Sophonisbe marque un progrès sensible dans la tragédie italienne; et dénote un grand talent; aussi le succès de cette pièce fut-il général, non seulement en Italie, mais en France, où elle fut plusieurs fois traduite.\nL'exemple du Trissin fut promptement suivi par le Florentin Ruccellai : pour sa première pièce, intitulée : Rosemonde, il choisit un sujet historique, et le disposa à la manière des Grecs, employant les choeurs, et les vers libres pour le dialogue. Son Oreste n'est autre chose que l'Iphigénie en Tauride, imitée et même le plus souvent traduite d'Euripide. Martelli, auteur de Tullia, prit son sujet dans Tite-Live : malgré le caractère odieux de l'héroïne et les défauts de la pièce, les Italiens ont accordé à la Tullia un des premiers rangs parmi les tragédies qui signalèrent chez eux la renaissance de l'art.\nAlamanni, qui figure déjà dans l'épopée, se distingua aussi dans la tragédie; mais il se contenta de faire passer dans sa langue les beautés de l'Antigone de Sophocle. Nous ne parlerons que pour mémoire des neuf tragédies de Giraldi Cinthio, de celles de Louis Dolce, et même de la Canace de Sperone Speroni. Le Tasse composa à deux reprises différentes une tragédie de Torismond, pièce toute d'invention et mise à la mode par Giraldi. Les Italiens la comptent au nombre des plus belles du XVIe siècle : on y remarque de nombreuses imitations de l'Oedipe roi de Sophocle. Ce chef-d'oeuvre grec fut traduit quelque temps après avec talent par Anguillara. Citons aussi comme sujets empruntés à l'Antiquité celui de Mérope, traité pour la première fois par le prince Torelli. Nous finirons cette nomenclature par une pièce où se trouve un singulier contraste entre l'auteur et le sujet, l'Horace de Pierre Arétin. Ce poète, qui ajoutait sa propre licence aux sujets les plus licencieux, traita dans toute son austérité ce grand sujet; il fut aussi fidèle à l'histoire qu'il est possible de l'être on la transportant sur le théâtre; et, dans ce qu'il ajouta au récit de Tite-Live, il fit voir beaucoup de connaissance des usages civils et religieux de l'ancienne Rome .\nLa comédie n'avait existé en Italie , avant le XVIe siècle, qu'à l'état de farce ou de pantomime. A cette époque de renaissance, on commença à revenir aux modèles antiques. Les comédies de Plaute et de Térence furent étudiées, et même représentées, soit traduites, soit même en latin : à cette école se forma une pléiade d'auteurs comiques, aussi remarquables par le talent que par l'immoralité. Le premier fut le cardinal Bibbiena, qui fit représenter devant Léon X sa Calandria, dont nous ne pouvons pas même indiquer le sujet. L'Arioste, dès sa plus grande jeunesse , s'exerça à écrire des comédies d'après Plaute et Térence : la Cassaria, I Suppositi, la Lena, Il Negromante et la Scolaslica, restée imparfaite. Ces pièces sont moins libres dans l'expression que la Calandria; mais, cette réserve faite, on ne peut trop louer le style de l'auteur, qui, pour l'aisance et la clarté, n'a pas d'égal dans toute la poésie italienne; peu d'écrivains ont eu au même degré que l'Arioste le don de peindre les caractères, les vices et les ridicules des humains.\nUne comédie plus connue en France est la Mandragore de Machiavel, traduite par J.-B. Rousseau : rien de plus vif et de plus libre que le ton de cette comédie; Léon X voulut qu'elle fût jouée devant sa cour, ce qui semble d'autant plus étonnant que, outre la licence du sujet et des détails, elle renferme une satire violente contre le clergé et la religion chrétienne . Machiavel composa encore la Clithia, comédie imitée de la Casina de Plaute, également fort libre, et une traduction de l'Andrienne de Térence.\nNommer l'Arétin, c'est assez dire à quoi l'on doit s'attendre : ses principales pièces sont : le Maréchal, la Courtisane, l'Hypocrite, la Taranta et le Philosophe; on y remarque en général assez peu d'invention, mais des détails piquants qui font connaître les moeurs du temps. Jean-Marie Cecchi fut l'un des meilleurs et le plus fécond des auteurs comiques de son siècle; on a de lui 10 comédies imprimées, qui ne sont que la moindre partie de ce qu'il avait écrit; la plupart sont tirées de Plaute et de Térence. La plus comique, mais aussi la plus libre, est l'Asiulo. Le Lasca, auteur de nouvelles dans le genre de celles de Boccace, le fut aussi de comédies moins piquantes, mais moins libres que celles de Cecchi. Louis Dolce, poète fécond et plus laborieux que brillant, écrivit cinq comédies, les unes en vers, les autres en prose; la plupart ont pour sujet des aventures contemporaines.\nLes trois pièces composées par Francesco d'Ambra sont des chefs-d'oeuvre dans le genre alors le plus en vogue, la comédie d'intrigue; l'Académie de la Crusca les compte au nombre des autorités pour la langue. Nous trouvons presque tous les noms illustres de l'époque sur la liste des auteurs comiques : Annibal Caro, le célèbre traducteur de l'Enéide ; Guarini, l'auteur du drame pastoral Il Pastor fido ; le Berni, Firenzuola, Caporali, Tansillo, qui marchèrent sur les traces de l'Arétin; Gelli et Beolco, dit Ruzzante, qui acquirent de la célébrité par leurs farces de carnaval. Ce fut encore Berni qui créa un genre de poésie railleuse, appelé de son nom poésie bernesque, et où il eut pour imitateurs et rivaux Caporali, Mauro, Molza, Giovanni della Casa, etc. Dans la satire savante se distinguèrent Vinciguerra et Ercole Bentivoglio. La poésie didactique, pour laquelle Virgile servit toujours de modèle, peut citer le poème de l'Agriculture par Alamanni, celui des Abeilles par Ruccellai, d'autres sur la Navigation par Baldi, sur la Chasse par Scandianese et par Valvasone. Au XVIe siècle, quelques femmes ont acquis une certaine réputation dans la poésie, telles que Vittoria Colonna, Veronica Gambara, Gaspara Stampa, Laura Terracina, etc.\nLe XVIe siècle vit naître le mouvement de Luther et celle de Calvin; aucun théologien ne se crut dispensé de les connaître selon ses forces; plusieurs le firent avec grand talent; mais les plus remarquables furent les cardinaux Bellarmin et Baronius. Le premier composa des ouvrages de controverse proprement dite, et les protestants, qui ne pouvaient refuser leur admiration à ce redoutable adversaire, fondèrent des chaires dont les professeurs n'avaient point d'autre emploi que de le réfuter. Le second consacra sa laborieuse carrière à écrire les Annales ecclésiastiques, travail immense et d'un grand talent, pour lequel il a fallu des recherches vraiment prodigieuses.\nAu XVIe siècle, les universités continuèrent d'être florissantes. Les princes se disputaient les savants professeurs qui, comme les deux Béroaldo, Amaseo Battista, Egnazio, élevaient la jeunesse dans l'amour des lettres. Le Droit civil et le Droit canon, études favorites du Moyen âge , n'avaient pas été délaissés : Alciat et ses successeurs les avaient tirés de la barbarie, et joignaient à la science les ornements littéraires qui avaient trop manqué à leurs devanciers. L'étude des langues anciennes était plus répandue que jamais. De magnifiques imprimeries multipliaient les chefs-d'oeuvre de l'Antiquité : les Aldes ne se contentaient pas de donner pendant trois générations leurs soins assidus aux éditions qui sortaient de leurs presses, ils annotaient eux-mêmes les textes anciens, et s'entouraient d'érudits pour les aider dans leurs travaux. Les langues orientales, surtout l'hébreu, étaient étudiées comme le grec et le latin : une imprimerie pourvue de caractères orientaux fut établie à Rome. On ne se contentait plus d'étudier les moeurs des Anciens dans les livres; les antiquités étaient consultées, les inscriptions reproduites; et de savants antiquaires, comme Sigonius, Panvinio Valeriano, interrogeaient les momnuments romains, grecs et égyptiens. Ils furent véritablement les fondateurs de cette branche de la science historique.\nLa langue latine était toujours celle de l'érudition. La plupart des savants dédaignaient d'écrire en italien. Toutefois, sous ce rapport, il se fit une révolution dans les esprits : on commença à soupçonner les beautés de la langue vulgaire, et à écrire des traités pour en faire connaître la richesse et en fixer les règles. Le plus célèbre de ces ouvrages est le Prose de Bembo. Il mérite le succès universel dont il a joui. L'auteur y apprécie avec justesse la langue elle-même et les plus grands écrivains. II assaisonne toujours de réflexions utiles ses discussions et ses jugements. Les Observations de Dolce sont restées au nombre des livres utiles sur la langue italienne. Rinaldo Corso, auteur des Fondamenti del parlar toscane, se distingua dans la foule des grammairiens contemporains par son savoir et l'élégance de son style.\nLa guerre que le siècle précédent avait vu s'allumer entre les philosophies d'Aristote et de Platon parut terminée par la défaite de la première. Le cardinal Bessarion et l'Académie platonicienne de Florence avaient donné tant d'autorité à Platon, qu'il semblait devoir régner seul dans les écoles; mais au XVIe siècle Aristote reprit le dessus, et cette dispute oiseuse recommença de plus belle. Parmi les aristotéliciens était Pomponace, qui professa avec grand succès à Padoue et à Bologne . Il eut pour disciple Simone Perzio, plus savant que lui dans les langues anciennes. Parmi les plus célèbres platoniciens, on trouve Jacopo Zabarelli, les deux Piccolomini, Chivio, Strozzi, Patrizzi.\nD'autres auteurs distingués écrivirent des traités philosophiques sans se soucier des querelles d'école; tels furent Télésio, Cardan, et le comte de Castiglione, auteur d'un traité Du Courtisan, dans lequel il trace les devoirs du courtisan honnête homme et professe la morale la plus élevée. On peut aussi ranger le Tasse parmi les philosophes-: ses Dialogues, où il prit Platon pour modèle, furent composés aux jours les plus malheureux de sa vie; il y traite les sujets les plus divers avec un rare talent, et chez lui le philosophe ne fait pas disparaître le poète. Un des charmes de ce remarquable écrit est dans les allusions qu'y fait le Tasse à ses malheurs.\nMachiavel est le plus grand écrivain politique de son siècle. Mêlé aux affaires de Florence, sa patrie, envoyé, comme négociateur, en France , à César Borgia, à l'empereur d'Allemagne , il mit dans ses écrits l'expérience de sa vie. On lui a reproché, surtout dans le fameux traité du Prince , d'avoir émis des principes corrupteurs. En effet, mettant à part l'intérêt des peuples, dont il ne parle pas, Machiavel n'a pour objet que celui du prince, et ne considère encore cet intérêt que relativement à l'acquisition, à la durée et à la stabilité du pouvoir. Les conseils qu'il donne pour parvenir à ce but sont uniquement politiques, c.-à-d. plus grossièrement intéressés qu'honnêtes. Machiavel écrivit aussi une Histoire de Florence, et des discours sur l'Art de la guerre et sur Tite-Live. Après les réserves que nous avons faites, on ne peut trop admirer la profondeur des vues, le style nerveux et élégant, qui feront durer ces ouvrages autant que la langue italienne.\nLa réputation de Machiavel a tellement éclipsé celle des autres écrivains politiques de son temps, qu'on connaît à peine les noms de Gianotto, de Contarini, et même du Vénitien Paruta : des Discours politiques, formant deux livres, lui assurent cependant un rang distingué parmi les publicistes italiens.\nL'histoire fut un des genres les plus cultivés au XVIe siècle. Le plus connu peut-être des écrivains qui traitèrent de l'histoire générale est Paul Jove. L'Histoire de mon temps est le premier ouvrage qu'il entreprit, et le dernier qu'il publia; c'est celui qui lui a valu le plus éloges et de critiques. Tout en louant la clarté, la facilité et l'abondance de son style, on doit blâmer la partialité avec laquelle il a loué ses protecteurs et dénigré les hommes qui s'étaient montrés moins généreux à son égard. Outre son Histoire, Paul Jove écrivit les Vies d'Alphonse Ier, duc de Ferrare, de Gonzalve de Cordoue, de Léon X, du marquis de Pescaire, du cardinal Pompée Colonna; une description de la Grande-Bretagne, de la Moscovie. Tous ses ouvrages sont en latin, à l'exception d'un commentaire sur la guerre des Turcs.\nLa même période de temps que Paul Jove avait parcourue dans sa grande histoire latine le fut en italien par Guichardin, historien qui n'a pas moins de renommée, et qui mérite plus d'estime; mais il se renferma dans les bornes de l'Italie , au lieu de s'étendre, comme Paul Jove, aux événements du monde entier. On reproche à cette histoire des harangues et des réflexions trop longues, et le style manque de clarté. L'Histoire d'Adriani, qui embrasse de 1536 à 1574, est regardée comme la suite de celle de Guichardin.\nMachiavel, par sa belle Histoire de Florence, avait appelé sur lui trop d'éclat pour n'être pas imité. Le premier qui suivit son exemple fut Jacopo Nardi, qui appartenait au parti républicain vaincu par les Médicis : son Histoire, composée dans l'exil, porte en soi le caractère de tous les ouvrages de parti, et a peut-être moins contribué à sa renommée littéraire que sa belle traduction de Tite-Live.\nLe sénateur Philippe Nerli écrivit des Mémoires sur ce qui s'était passé dans son pays depuis 1215 jusqu'en 1537; tout dévoué aux Médicis, il se montra partial, comme Nardi, mais dans le sens contraire. L'Histoire de Florence de Bernardo Segni, que l'auteur s'abstint de publier de son vivant pour ne compromettre ni les intérêts de la vérité, ni sa propre sûreté, est écrite avec sagesse et impartialité.\nVarchi, littérateur, poète et même mathématicien, est auteur d'une Histoire de Florence qui va de 1527 à 1538 : malgré la diffusion du style, elle est écrite avec beaucoup d'exactitude et de sagesse. Le Vénitien Bruto écrivit en latin une Histoire de Florence, remarquable par la liberté de ses jugements sur les Médicis. Scipione Ammirato, né dans le royaume de Naples , est regardé comme plus exact que les historiens de Florence qui l'avaient précédé. Venise a eu aussi ses historiens : le cardinal Pierre Bembo, célèbre à tant de titres, fut nommé, en 1529, historiographe de cette république. Son Histoire, oeuvre de sa vieillesse, est en 12 livres, qui se terminent à l'année 1522, et ne comprennent qu'un espace de 25 ans : elle parut d'abord en latin; mais Bembo en avait fait une version italienne qui fut ensuite publiée. Le mérite de cette Histoire est plutôt dans le style que dans la manière dont les faits sont exposés et jugés. Le plus célèbre historien de Venise est Paul Paruta. Sa profonde connaissance des affaires publiques et des relations extérieures de son pays donnent à son Histoire une grande autorité et un puissant intérêt. Paruta fut imité par J.-B. Nani.\nPaul Sarpi, génie encyclopédique, traita un sujet dont l'actualité faisait une bonne partie de l'intérêt : il écrivit l'Histoire du concile de Trente. Le cardinal Pallavicini traita le même sujet; mais s'il surpasse Sarpi par la correction du style, il est loin d'avoir sa manière originale d'exposer et de juger les faits. Catarino Davila, tout Italien qu'il était, publia une Histoire des guerres civiles de France, aussi correcte que sincère et précise.\nLe cardinal Guido Bentivoglio composa aussi une Histoire des guerres de Flandre, très supérieure par ses vues politiques à celle que publia en latin sur le même sujet le P. Strada, jésuite. Au XVIe siècle, où les lumières de l'Italie surpassaient de beaucoup celles des autres nations, les italiens se faisaient les historiographes des peuples étrangers. Appelé en France par Louis XII, Paul Emile récompensa l'hospitalité du roi en écrivant une Histoire de France qui excita l'envie et l'admiration des savants français. Polydore Virgile écrivit aussi l'Histoire d'Angleterre, Davanzati Bostichi l'Histoire du schisme d'Angleterre, et Lucie Marineo l'Histoire d'Espagne.\nDans le genre de la nouvelle, nous retrouvons encore Machiavel, dont le Belphégor est une satire des femmes en général, et de la sienne, dit-on, en particulier. Comme toutes ses oeuvres, elle est écrite d'un style vif et brillant, et avec une élégance qui l'a fait mettre au nombre des textes de la langue. Firenzuola et le Lasca écrivirent aussi des contes charmants, remarquables par l'originalité de l'invention et la pureté du style. Les nombreuses nouvelles de Straparola eurent plus de vogue, quoique avec moins d'élégance; la licence et la bizarrerie leur tiennent souvent lieu de mérite. On en peut dire autant de quelques nouvelles de l'Arétin.\nCinthio Ciraldi et Sébastien Erizzo cherchèrent à modérer par leur exemple la licence de la plupart de ces conteurs; mais ils eurent peu de succès au milieu de la corruption générale. Les seules nouvelles qui fussent exemptes de cette tache étaient celles du genre tragique. De ce nombre est Roméo et Juliette de Luigi da Porta, imités et développée depuis par Bandello, et immortalisée par Shakespeare. Bandello a écrit un très grand nombre de nouvelles, dans lesquelles, à défaut de pureté et d'élégance, on retrouve les usages, les moeurs et les aventures du temps, ainsi que les caractères des personnages qui y froissaient. II faut ajouter à la louange de cet auteur que, s'il est souvent libre et grossier, il n'est jamais immoral, et prend toujours le parti de la vertu et de la religion chrétienne .\nLes romans, qui sont en quelque sorte des nouvelles très étendues, furent aussi rares qu'auparavant. On remarque à peine durant cette période la Finela de Nicolas Franco. On peut également citer les inventions fantastiques de quelques auteurs, moins élégants que bizarres : tels sont les Discours des Animaux (Discorsi degli Animali) de Firenzuola, les Caprices du Tonnelier, et la Circé de J.-B. Gelli.\nPresque tous les ouvrages didactiques de ce siècle furent écrits en forme de dialogue; tels sont les Asolani de Bembo, et l'Ercolano de Varchi, sur la langue vulgaire; mais plus célèbres encore furent les Dialogues de Sperone Speroni, et Le Courtisan de Castiglione. On doit à l'Arétin le premier recueil de Lettres; il en publia sur les sujets les plus divers, qu'il traita avec sa licence accoutumée. son exemple fut bientôt suivi, et l'Italie se vit inondée d'épîtres. Les plus fameux recueils sont les Lettres de Caro, de Tolomeï, de Fracastor, et surtout de Bonfadio. (E. B.).