Accueil - (page 6) - eva pour la communion des civilisations\nL'Islam a toujours prôné la coexistence pacifique des religions\nPar eva R-sistons le 5 Août 2011 à 06:34\nA l'heure de l'Islamophobie\npour conduire au Choc de civilisations\nqui profitera à l'Oligarchie financière et industrielle\n(et tuera nos enfants),\nil est bon de rappeler des évidences concernant l'Islam :\n"L'Islam a toujours prôné la coexistence pacifique des religions"\nL'APPORT DE L'ISLAM À L'HUMANITÉ ! Plaidoyer pour la tolérance\n«Dites: Nous croyons en Dieu, à ce qui nous a été révélé, à ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux tribus; à ce qui a été donné à Moïse, et à Jésus; à ce qui a été donné aux prophètes, de la part de leur Seigneur. Nous n'avons de préférence pour aucun d'entre eux; nous sommes soumis à Dieu».\nCoran "Sourate 2 - Verset 136"\nA l'occasion du mois de Ramadhan, et comme les années précédentes, nous voulons apporter notre contribution au débat spirituel. Il est connu que l'inquiétude, voire l'angoisse par rapport au monde de l'invisible, a toujours été une constante de l'humain. A partir du moment où il a pris conscience de sa propre fin en voyant les autres mourir, l'homme de la Préhistoire était hanté par le surnaturel et avait la préoccupation de communiquer avec ce monde inconnu. Il a marqué un fort attachement à ses origines, ses morts, ses ancêtres. Ces expressions sont l'image d'une révolution mentale, psychique de l'homme! Pour Rémy Chauvin: «L'homme est le seul animal qui allume le feu et enterre ses morts.» En 1968, Ralph Solecki découvre un squelette néandertalien abondamment entouré de pollen fossile. Rituel funéraire, geste symbolique destiné à provoquer la guérison du malade, ou à le ressusciter? Il y a donc au moins 30.000 ans, l'homme commençait à prendre conscience de la finitude de son espèce.\nDevant l'harmonie du monde, le philosophe Jean Guitton nous invite à nous poser la question fondamentale sur le «moteur» de la mécanique céleste: «Si un ordre sous-jacent gouverne l'évolution du réel, il devient impossible de soutenir, d'un point de vue scientifique, que la vie et l'intelligence sont apparues dans l'univers à la suite d'une série d'accidents, d'événements aléatoires dont toute finalité serait absente. La réalité tout entière repose sur un petit nombre de constantes cosmologiques: moins de quinze. Jean Guitton pose alors la question du hasard: «(...) Ni les galaxies et leurs milliards d'étoiles, ni les planètes et les formes de vie qu'elles contiennent ne sont un accident ou une simple «fluctuation du hasard.» Nous ne sommes pas apparus «comme ça», un beau jour plutôt qu'un autre, parce qu'une paire de dés cosmiques a roulé du bon côté.(1)\n«Pour expliquer la fabuleuse précision du réglage de l'univers, il faut postuler, écrit l'astrophysicien Trinh Xuan Thuan, l'existence d'un principe créateur et organisateur.» Il compare même la probabilité que notre univers soit issu du hasard à celle d'un archer réussissant à planter sa flèche au milieu d'une cible carrée de 1 cm de côté et située à l'autre bout de l'univers. Cette probabilité est quasi nulle. De plus, «l'origine de la vie, déclare Francis Crick, prix Nobel de Biologie, paraît actuellement tenir du miracle, tant il y a de conditions à réunir pour la mettre en oeuvre». Devant les conquêtes de la science, l'autre pendant de la problématique, certains scientifiques aveuglés par les victoires éphémères de la science pensent que tout est démontrable et que tout peut être mis en équation. A côté de ce manque d'humilité, d'autres pensent au contraire qu'il y a quelque chose qui gouverne à la fois les lois physiques de la nature et celles plus complexes de l'esprit humain. On rapporte l'angoisse d'Einstein qui n'hésitait pas à écrire que «la science s'arrête aux pieds de l'échelle de Jacob». Nous sommes donc en présence du mystère de la création de l'Univers, de la vie sous toutes ses formes et de l'avènement de l'homme, ce tard venu dans l'échelle du temps et qui se prend pour le nombril du monde et n'a de cesse comme le montre l'anomie actuelle de perfectionner des armes pour détruire son espèce et détruire la nature par un mode de vie scandaleux.(2)\nDans le verset cité en introduction, on lit que l'Islam appelle à l'unité des croyants notamment des Gens du Livre et ceci malgré tous les écrits visant à diaboliser l'Islam, le tiers exclu de la Révolution abrahamique. Pourtant le pape Paul VI, juste avant Vatican II, va publier en 1964 sa première encyclique Ecclesiam suam qui a pour objet, l'Eglise en dialogue avec les autres cultures. Cette encyclique débouchera en 1965 sur la déclaration Nostra Aetate qui traite du dialogue de l'Eglise avec les religions non chrétiennes, ainsi que les religions musulmane et juive affirmant: «L'Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions. Elle considère avec un respect sincère ces manières d'agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui, quoiqu'elles diffèrent sous bien des rapports de ce qu'elle-même tient et propose, cependant reflètent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes. «Depuis, nous avons eu Jean-Paul II avec le dialogue oecuménique d'Assise et Benoit XVI dont le discours violent à l'endroit de l'Islam à Ratisbonne a suscité l'incompréhension des musulmans. Nous allons rapporter trois faits qui ont fait que l'Islam a toujours été tolérant et respectueux des autres religions notamment des religions révélées des «Gens du Livre», «Ahl al Kitab»\nÀ l’époque du Prophète, la Péninsule arabe comptait plusieurs religions sur son territoire. Il y avait des chrétiens, des juifs, des zoroastriens et des polythéistes, de même que des gens qui n’étaient affiliés à aucune religion. Plusieurs exemples démontrent le haut niveau de tolérance du Prophète envers les gens d’autres confessions.\nAfin de comprendre et d’apprécier cette tolérance, on doit la remettre dans son contexte, à l’époque où l’islam était un État officiel, avec des lois spécifiques établies par le Prophète et conformes aux principes de la religion. Il existe de nombreux exemples, au cours des treize années de sa mission qu’il a passées à la Mecque, où le Prophète a fait preuve de tolérance. Comme certains pourraient croire qu’il cherchait par là à améliorer l’image des musulmans et le statut social de l’islam en général, nous ne tirerons nos exemples que de l’époque qui commence avec la migration du Prophète à Médine et, plus précisément, à partir du moment où la constitution fut établie.\nLe meilleur exemple de tolérance dont le Prophète fit preuve envers des membres d’autres religions fut sans doute la constitution elle-même, appelée « Sahifah » par les premiers historiens. Quand le Prophète émigra à Médine, cela mit fin à son rôle de simple leader religieux; il devint le leader politique d’un État gouverné selon les préceptes de l’islam, ce qui exigeait l’établissement de lois claires afin d’assurer l’harmonie et la stabilité dans une société qui sortait à peine de décennies de guerres de toutes sortes. Il était donc essentiel d’assurer une coexistence paisible entre musulmans, juifs, chrétiens et polythéistes.\nLe Prophète rédigea une constitution détaillant les responsabilités de chaque groupe résidant à Médine, de même que leurs obligations les uns envers les autres et certaines restrictions pour chacun. Chaque groupe se devait de respecter les détails de cette constitution et toute violation de l’un de ses articles était considérée comme une trahison.\nLe premier article de cette constitution stipulait que tous les habitants de Médine, c’est-à-dire les musulmans et tous les juifs, chrétiens et idolâtres qui avaient signé le traité de paix, constituaient « une seule nation, à l’exclusion de toutes les autres ». Ils étaient tous considérés comme membres et citoyens de Médine, indépendamment de leur race, religion ou lignée. Les non-musulmans jouissaient de la même protection et de la même sécurité que les musulmans, tel que stipulé dans un autre article qui disait : « Les juifs qui sont avec nous recevront de l’aide et seront traité de façon équitable. Ils ne seront point lésés et aucun soutien ne sera apporté à leurs ennemis. » (3)\n«Je voudrais rappeler aux musulmans et aux chrétiens, écrit Muqtadar Khan, directeur du département des études islamiques de l’Université du Delaware et chercheur à l’Institute for Social Policy and Understanding. une promesse que le Prophète Muhammad avait faite à ces derniers. Prendre connaissance de cette promesse peut avoir un énorme impact sur la conduite des musulmans à l'égard des chrétiens. En 628, une délégation de moines du monastère Sainte-Catherine se rendit auprès du Prophète pour lui demander sa protection. Celui-ci leur octroya une charte leur garantissant des droits. Sainte-Catherine, le monastère le plus ancien au monde, est situé au pied du Mont Sinaï en Egypte. Sainte-Catherine renferme les trésors de l'histoire chrétienne, ils y sont en sûreté depuis 1400 ans, grâce à la protection des musulmans.(4)\n«Ceci est un message de Muhammed ibn Abdoullah, constituant une alliance avec ceux dont la religion est le christianisme; que nous soyons proches ou éloignés, nous sommes avec eux. Moi-même, les auxiliaires [de Médine] et mes fidèles, nous nous portons à leur défense, car les chrétiens sont mes citoyens. Et par Dieu, je résisterai contre quoi que ce soit qui les contrarie. Nulle contrainte sur eux, à aucun moment. Leurs juges ne seront point démis de leurs fonctions ni leurs moines expulsés de leurs monastères. Nul ne doit jamais détruire un édifice religieux leur appartenant, ni l'endommager ni en voler quoi que ce soit pour ensuite l'apporter chez les musulmans. Quiconque en vole quoi que ce soit viole l'alliance de Dieu et désobéit à Son prophète. En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indispose. Nul ne doit les forcer à voyager ou à se battre contre leur gré. Les musulmans doivent se battre pour eux si besoin est. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, ce mariage ne doit pas avoir lieu sans son approbation. Une fois mariée, nul ne doit l'empêcher d'aller prier à l'église. Leurs églises sont sous la protection des musulmans. Nul ne doit les empêcher de les réparer ou de les rénover, et le caractère sacré de leur alliance ne doit être violé en aucun cas. Nul musulman ne doit violer cette alliance jusqu'au Jour du Jugement Dernier ». (4)\nLa première et la dernière phrase de cette charte sont très importantes. Elles font revêtir à la promesse une dimension éternelle et universelle. Muhammad précise que les musulmans sont avec les chrétiens, proches ou éloignés, rendant ainsi impossible toute tentative de limiter la promesse au monastère Sainte-Catherine. Par ailleurs, en ordonnant aux musulmans d'obéir à cette charte jusqu'au jour du jugement dernier, il sape toute tentative future de révoquer ces droits. De plus, ceux-ci sont inaliénables. (...) Un des aspects remarquables de cette charte est qu'elle n'impose aucune condition aux chrétiens en échange de ces droits. Le fait d'être chrétien suffit. On n'exige pas d'eux qu'ils modifient leurs croyances, qu'ils paient une contrepartie ou qu'ils se soumettent à quelconque obligation. Cette charte est une déclaration des droits, sans obligations. Il ne s'agit, bien évidemment, pas d'une charte des droits de l'homme au sens moderne, pourtant, bien qu'elle fût écrite en 628, les droits à la propriété, à la liberté de religion, au travail et à la sécurité de la personne y sont bien défendus.(4)\nDe la même façon il y eut le pacte de Najran Les chrétiens de Nadjran sont une branche de la tribu arabe des Banu 'Harith ibn Ka de l' (aussi : Balharith), partisans du christianisme monophysite. La ville est le siège d'un évêché. La ville est un lieu presque sacré pour les Arabes chrétiens à l'époque de l'influence byzantine (525-570). Vers 523, les habitants chrétiens de Najran sont victimes de Dhu Nuwas, roi juif d'Himyar, c'est l'épisode des Martyrs de Najran évoqué dans le Coran . Pour rappel et comme l’écrit D. Masson dans la traduction du Coran . L’allusion aux martyrs chrétiens du Najran , Assemani (Bibliotheca Orientalis ,tome 1 pp 359-386) cite une lettre écrite en syriaque (en 524 ou en 560) par Siméon évêque monophysite du Beït Archam. L’authenticité de cette lettre est contestée, mais son contenu passe pour être historique . Ce document raconte comment Aretha (Harith en arabe) et ses compagnons furent mis à mort ainsi qu’un grand nombre de chrétiens du Najran, sous l’ordre de Dhou Nowas (appelé aussi Dimien ou Damian) en 523 ; le feu fut mis à l’église et le cadavre de Paul brûlé.(5)\nÀ l'époque de Mohammed , la population chrétienne, encore victime d'exactions, se rend en délégation auprès du prophète, et bénéficie, en 632, d'un statut de minorité protégée (dhimmi), par le Pacte de Najran. Nous lisons :\n«Au nom de Dieu Clément et Miséricordieux." Charte de protection donnée par Dieu et son apôtre à ceux qui ont reçu le Livre (sacré), aux chrétiens qui appartiennent à la religion de Najran ou à toute autre secte chrétienne. La raison pour laquelle les chrétiens ont mérité d'obtenir ce pacte de protection de Dieu, de son envoyé et des croyants, est un droit qu'ils se sont acquis, et qui engage quiconque est musulman, d'obtenir cette charte établie en leur faveur par les hommes de cette religion et qui force tout musulman à y avoir égard, à lui prêter main-forte, à la conserver, à la garder perpétuellement et à la respecter fidèlement. La protection de Dieu et la garantie du prophète Mahomet, envoyé de Dieu, s'étendent sur Najran et alentours, soit sur leurs biens, leurs personnes, la pratique de leur culte, leurs absents et présents, leurs familles et leurs sanctuaires, et tout ce qui, grand et petit, se trouve en leur possession. Aucun évêque ne sera déplacé de son siège épiscopal, ni aucun moine de son monastère, ni aucun prêtre de sa cure, aucune humiliation ne pèsera sur eux, ni le sang d'une vengeance antérieure à la soumission. Ils ne seront ni assemblés ni assujettis à la dîme, aucune troupe ne foulera leur sol et lorsqu'un d'eux réclamera son dû, l'équité sera de mise parmi eux, ils ne seront ni oppresseurs ni opprimés et quiconque d'entre eux pratiquera dans l'avenir l'usure, sera mis hors de ma protection. Aucun homme parmi eux ne sera tenu pour responsable de la faute d'un autre»(6)\nPour prouver la continuité du message coranique de tolérance et d'empathie à l'endroit des religions du Livre, nous allons citer trois évènements majeurs dans l'histoire des relations entre l'Islam et le Christianisme. Pour mettre fin aux dissensions entre les différentes églises d'Orient concernant la garde des lieux saints chrétiens, on sait que Salah Eddine Al Ayoubi confia en 1192 les clés de l'Eglise à deux familles musulmanes palestiniennes illustres, les familles Joudeh et Nusseibeh. qui gardent depuis plus de huit siècles les clés du Saint Sépulcre.\nLe Firman d'Omar: (Al-Uhdah Al-Umariyiah)\nLe docteur Rafiq Khoury, prêtre palestinien du Patriarcat latin de Jérusalem, parle quant à lui, de l'arabité et du voisinage religieux et du firman d'Omar. Ecoutons-le: «(...) les Chrétiens font partie de l'identité de la terre et la terre fait partie de leur identité, avec leurs concitoyens musulmans. L'arabité et la palestinité des chrétiens de Palestine sont des faits acquis, que nous recevons avec le lait de notre mère, comme on dit en arabe. Les relations islamo-chrétiennes en Orient en général et en Palestine en particulier, s'inscrivent dans une longue histoire, qui a à son actif treize siècles de communauté de vie, où nous avons partagé «le pain et le sel», comme on dit en arabe aussi. (...) En 638, le Khalif Omar est aux portes de Jérusalem. La conquête de la Ville Sainte s'est faite pacifiquement. Le Patriarche Sophrone est allé à sa rencontre sur le Mont des Oliviers, à l'est de la ville et lui a remis les clés de la ville. Et c'est ensemble qu'ils entrent dans la Ville Sainte et visitent l'Eglise de la Résurrection. Comme l'heure de la prière de midi a coïncidé avec cette visite, Omar n'a pas accepté de prier dans l'Eglise même, pour que les musulmans ne disent pas dans la suite qu'Omar a prié là et qu'ils en fassent un prétexte pour occuper l'Eglise. Dans la suite, Omar a publié le fameux firman d'Omar, (Al-Uhdah Al-Umariyiah) où il reconnaît les droits des chrétiens à leurs églises et à leurs propriétés.(...).»(7)\nOn connaît aussi l'importance que revêt la réponse du pape Grégoire VII au Sultan An Nacir de Bejaïa en 1076. La présence de Chrétiens est justement attestée par cette lettre. Le Sultan An Nacir écrit au pape pour lui demander d'envoyer un prêtre, il ne voulait pas que sa communauté de chrétiens restât sans prêtre. C'est dire l'intérêt et le respect du sultan à l'endroit des Chrétiens. Selon Mas Latrie qui a publié ce document d'archive: «Jamais pontife romain n'a aussi affectueusement marqué sa sympathie à un prince musulman.» «Votre Noblesse nous a écrit cette année pour nous prier de consacrer évêque, suivant les constitutions chrétiennes, le prêtre Servand, ce que nous nous sommes empressés de faire, parce que votre demande était juste. (..) Le Dieu Tout-Puissant, qui veut que tous les hommes soient sauvés et qu'aucun ne périsse n'approuve en effet rien davantage chez nous que l'amour de nos semblables, après l'amour que nous lui devons, et que l'observation de ce précepte: faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Nous devons, plus particulièrement que les autres peuples, pratiquer cette vertu de la charité, vous et nous qui, sous des formes différentes, adorons le même Dieu unique, et qui chaque jour louons et vénérons en lui le Créateur des siècles et le Maître du monde. Les nobles de la ville de Rome, ayant appris par nous l'acte que Dieu vous a inspiré, admirent l'élévation de votre coeur et publient vos louanges.(...)».(8)\nPour expliquer au moins brièvement les fondements de la «discorde islamo-chrétienne», la journaliste libanaise Hayat al Huwik Atia, pointe du doigt l'Eglise actuelle. S'adressant au pape à l'occasion de sa visite aux eux saints, écrit: «(...) Votre séjour en Jordanie, tel qu'il s'est déroulé, était-il une symbolique biblique? (...) Les chrétiens de l'Orient, comme de l'Occident, ne reconnaissent que l'autorité de l'Évangile et refusent toujours la judaïsation du christianisme occidental et sa transformation en judéo-christianisme. L'Église d'Orient refuse d'être entraînée dans le processus de judaïsation de l'Occident chrétien. (...)Votre Sainteté le Pape, sachez que je suis une chrétienne arabe! Cette terre arabe est le berceau de toutes les Religions et de toutes Révélations monothéistes.(...) Votre Sainteté, sachez que nous - Arabes chrétiens - nous ne sommes une minorité en aucune façon, tout simplement parce que nous étions des Arabes chrétiens avant l'Islam, et que nous sommes toujours des Arabes chrétiens après l'Islam. La seule protection que nous cherchons est comment nous protéger du plan occidental qui vise à nous déraciner de nos terres et à nous envoyer mendier notre pain et notre dignité sur les trottoirs de l'Occident». (...). (9)\nOn le voit, ceux qui cherchent à semer la discorde entre musulmans et chrétiens, insistent toujours sur les questions qui divisent et confondent le message originel du Coran avec ce qu'en ont fait les hommes. En revanche, ceux qui veulent favoriser l'établissement de liens évoquent et mettent en valeur des histoires comme celle de la promesse de Muhammad aux chrétiens. La parole désarmée de Paul VI suite à Vatican II est la seule à favoriser le dialogue islamo-chrétien à sa vraie place car la paix du Monde est à ce prix. Amen.\n1.Jean Guitton, Igor et Grichka Bogdanov. Dieu et la science, Entretiens Ed Grasset 1991.\n2.Chems E.Chitour. Science, foi et désenchantement du monde. Rééditions. OPU 2006\n3. M. Abdulsalam IslamReligion.com. 16 Mar 2009. http://le-nouvel-ordre-mondial-illuminati.over-blog.com/article-juifs-et-chretiens-au-temps-du-prophete-mohammed-et-des-khalifes-77383483.html\n4.Muqtadar Khan http://oumma.com/La-promesse-du-prophete-Muhammad 19 ami 2010\n5.D. Masson : Le Coran. P.968. Editions Gallimard. 1967.\n7.Rafiq Khoury:Les enjeux actuels des relations islamo-chrétiennes en Palestine 30 04 2009 http://www.gric.asso.fr/spip.php?article243\n8.Mas Latrie:Lettre du pape Grégoire VII au prince En-Nacer, Relations et commerce de l'Afrique Septentrionale ou Maghreb avec les nations chrétiennes, Paris, 1886, pp. 42-43.\n9.Hayat al Huwik Atia:Lettre ouverte des chrétiens arabes du Machrek à Sa Sainteté le Pape http://liberation-opprimes.net/ Traduction de l'arabe: Omar Mazri 24 mai 2009\nProfesseur Chems Eddine.Chitour\nLa promesse du prophète Muhammad aux Chrétiens, l'alliance sacrée islamo-chrétienne\nPar eva R-sistons le 25 Juillet 2011 à 06:33\nMéconnu: La main tendue des Musulmans aux Chrétiens, "l'alliance sacrée"\nA l'heure de la stigmatisation de l'Islam, il est bon de remettre les pendules à l'heure. Quant aux textes suivants, je les ai trouvés par hasard sur Google, en cherchant à illustrer ce post, en cliquant sur "La promesse du prophète Muhammad aux chrétiens". (eva R-sistons)\nL'alliance sacrée islamo-chrétienne\nLa promesse du prophète\nMuhammad aux chrétiens\npar Muqtadar Khan\nA elles deux, les communautés musulmanes et chrétiennes représentent plus de 50% de la population mondiale. Si elles s’entendaient, nous serions à mi-chemin de la paix dans le monde. D’ailleurs, nous pouvons contribuer à plus d’harmonie entre musulmans et chrétiens en faisant un simple geste : toujours évoquer des récits positifs et s’abstenir de diaboliser l’autre.\nPour ma part, je voudrais rappeler aux musulmans et aux chrétiens une promesse que le prophète Muhammad avait faite à ces derniers. Prendre connaissance de cette promesse peut avoir un énorme impact sur la conduite des musulmans à l’égard des chrétiens. Les musulmans respectent généralement les précédents établis par leur prophète et s’efforcent de les mettre en pratique dans la vie de tous les jours.\nLa première et la dernière phrase de cette charte sont très importantes. Elles font revêtir à la promesse une dimension éternelle et universelle. Muhammad précise que les musulmans sont avec les chrétiens, proches ou éloignés, rendant ainsi impossible toute tentative de limiter la promesse au monastère Sainte-Catherine. Par ailleurs, en ordonnant aux musulmans d’obéir à cette charte jusqu’au jour du jugement dernier, il sape toute tentative future de révoquer ces droits. De plus, ceux-ci sont inaliénables.\nMuhammad déclara tous les chrétiens comme étant ses alliés et tout mauvais traitement à leur égard comme étant une violation de l’alliance avec Dieu.\nUn des aspects remarquables de cette charte est qu’elle n’impose aucune condition aux chrétiens en échange de ces droits. Le fait d’être chrétien suffit. On n’exige pas d’eux qu’ils modifient leurs croyances, qu’ils paient une contrepartie ou qu’ils se soumettent à quelconque obligation. Cette charte est une déclaration des droits, sans obligations.\nIl ne s’agit bien évidemment pas d’une charte des droits de l’homme au sens moderne, pourtant, bien qu’elle fût écrite en 628, les droits à la propriété, à la liberté de religion, au travail et à la sécurité de la personne y sont bien défendus.\nJe sais que la plupart des lecteurs se diront : « Mais où voulez-vous en venir ? »\nLa réponse est simple : ceux qui cherchent à semer la discorde entre musulmans et chrétiens insistent toujours sur les questions qui divisent et parlent surtout de ce qui fâche. En revanche, ceux qui veulent favoriser l’établissement de liens évoquent et mettent en valeur des histoires comme celle de la promesse de Muhammad aux chrétiens.\nAinsi, on peut parvenir à inciter les musulmans à dépasser le problème de l’intolérance entre communautés et susciter de la bonne volonté chez les chrétiens, qui, au fond, craignent sans doute un peu l’islam ou certains musulmans.\nLorsque je parcours les documents islamiques, j’y trouve des exemples sans précédent de tolérance religieuse, qui vont dans le sens de l’inclusion de l’autre. Cela m’encourage à vouloir être une meilleure personne. Je pense que la capacité de rechercher le bien et de faire le bien est inhérente à tout être humain. Lorsque nous réfrénons cette prédisposition naturelle à faire le bien, nous renions en réalité notre humanité fondamentale.\nSuite aux fêtes de fin d’année, j’espère pour nous tous que nous pourrons trouver le temps de chercher une histoire positive qui nous fera apprécier les valeurs, la culture et le passé d’autres peuples.\nPublié par Le Clan des Vénitiens à l'adresse ;\n18/07/10 15:08 Archivé dans : Les Actualités\nLES SAINTES FEMMES DE JUILLET\n27/07/10 15:49 Archivé dans : Les Actualités\nLA NOTION DE PROFIT DÉSHONORE L'ESPRIT HUMAIN\nL'Elite criminelle du Bilderberg va-t-elle planifier le choc de civilisations ?\nPar eva R-sistons le 21 Juillet 2011 à 06:30\nEgypte: Place aux chrétiens, avec les Frères Musulmans, n'en déplaise à la "Pensée Unique" !\nPar eva R-sistons le 16 Juillet 2011 à 06:29\nLa Révolution égyptienne et la liberté de religion\nLes allumés de l’intégrisme occidental, du haut de leur immense sagesse, acquise en lisant trois fois par jour « Le choc des civilisations » et les éditos de BHL, nous avaient bien avertis : les frères musulmans allaient prendre le pouvoir, pour détruire le monde.\nMauvaise pioche : les frères chrétiens viennent d’obtenir une grande victoire devant une Cour suprême égyptienne débarrasée de ses commissaires politiques : les chrétiens ne sont plus des ex-musulmans, mais des chrétiens, tout simplement. A prévoir une grosse migraine pour les lascars qui nous vendaient depuis des années Moubarak gardien des valeurs de l’Occident face aux hordes islamistes.\nLa vérité est beaucoup plus simple, et ignorée seulement de ceux qui adorent rester ignorants : c’est l’instrumentalisation de l’islamisme par les services de propagande US, avec leurs filiales diverses et variées. La salade de l'islamisme nouvelle forme de l'impérialisme criminel, après le stalinisme et le fascisme. De la propagande en chemise blanche et décontractée, et çà a marché à fond.\nLe problème est que mentir tout le temps et à tout le monde, ça finit par se voir.\nLa grande affaire, c’était les Frères Musulmans qui allaient asservir la liberté que défendait si bien Moubarak, le boss de l’Union pour la Méditerranée de Sarko... le pivot du monde libre pour Obama. Plouf !\nDans les temps anciens de Moubarak, les chrétiens égyptiens, loin des discours attendris, avaient la vie dure. On fera un jour, je l’espère, le point sur les attentats contre les églises cooptes alors que commençait la Révolution égyptienne. De manière plus contingente, les chrétiens d’Egypte connaissaient un cruel problème d'identité : ils ne parvenaient pas à être déclarés autrement que musulman. Nés en terre musulmane, ils étaient musulmans. Moubarak avait une vraie politique islamiste, fondée sur l'essentialisme.\nAprès bien des démarches, les chrétiens parvenaient parfois à faire reconnaître leur identité, mais c’étaient alors des apostats. Leur carte d’identité portant pour mention « ex-musulman ». L’ambassadeur d’Egypte n’avait sûrement pas eu le temps d’informer notre Sarko et notre Obama.\nVient la nouvelle Egypte, celle livrée aux dangereux islamistes, et là tout change.\nLa Cour suprême a annulé ces pratiques comme illégales. Les chrétiens déclarés contre leur gré musulmans ne seront plus répertoriés comme ex musulmans. Lors de la déclaration de naissance, il suffira d’attester l’enregistrement comme chrétien et avec la précision de l’église d’appartenance.\nLe Père Rafic Greiche, porte-parole de l’Eglise catholique égyptienne, applaudit : « La décision de la Cour est un signal positif du changement qui s’opère dans le pays. Par le passé, la Cour a proposé plusieurs fois une révision de la norme discriminatoire, mais elle a toujours reçu une forte opposition de Habib Adli, ex-ministre de l’Intérieur, désormais emprisonné pour corruption ». Habib Adli, pourtant un grand pote de nos dirigeants.\nNicolas et Barack, vous devriez lire mon blog, vous raconteriez moins de salades.\nEgypte: Place aux chrétiens, avec les Frères Musulmans. Stop idées reçues !\n15 juillet 2011 10:33, 20 minutes\n[Article complet : lesactualitesdudroit.20minutes-blogs.fr]\nL'étrange fermeture de l'institut islamique de Boissy-Saint-Léger\nPlace Tahrir, quatre mois plus tard\nPour plaire à Medvedev, Sarkozy oublie la laïcité\nCoran brûlé en Floride : émeutes sanglantes en Afghanistan\nLaïcité : les six religions s'opposent ensemble au débat\nSois blanche et tais-toi !\n31 mars 2011 13:37, Le Parisien\nLe ton est prudent et «sans aucun esprit polémique ou partisan», mais le message est clair.\nLes représentants des six grandes religions de France, réunis au sein de la Conférence des responsables de culte en France (CRCF), désapprouvent la tenue du débat sur la laïcité tel qu’il est proposé à ce jour par le président de l’UMP, Jean-François Copé.\n[Article complet : leparisien.fr]\nLe ton est prudent et «sans aucun esprit polémique ou partisan», mais le message est clair. Les représentants des six grandes religions de France, réunis au sein de la Conférence des responsables de culte en France (CRCF), désapprouvent la tenue du débat sur la laïcité tel qu'il est proposé à ce jour par le président de l'UMP, Jean-François Copé. Leur déclaration commune, dont «Le Parisien» - «Aujourd'hui en France» a eu connaissance, constitue une première pour le CRCF, fondé discrètement en novembre dernier. Pour l'heure, outre les représentants musulmans, seul le président de la Fédération protestante de France et le Grand Rabbin de France s'étaient prononcés publiquement sur le débat, prenant nettement leurs distances. Catholiques (Mgr André Vingt-Trois), protestants (le pasteur Claude Baty), orthodoxes (le métropolite Emmanuel), juifs (le Grand Rabbin de France Gilles Bernheim), musulmans (le président du CFCM, Mohammed Moussaoui) et bouddhistes (le révérend Olivier Wang-Genh) appellent d'une même voix à veiller «à ne pas dilapider ce précieux acquis» (la laïcité), et «pendant cette période pré-électorale, de bien garder sereinement le cap en évitant amalgames et risques de stigmatisation». «Le débat est toujours signe de santé et de vitalité. (...) Mais un parti politique, fût-il majoritaire, est-il la bonne instance pour le conduire seul ?» Les religieux posent la question, sans y répondre directement. Mais en réclamant de ne pas ajouter «de la confusion dans la période trouble que nous traversons», et en affirmant que, déjà, les religieux de France militent «ensemble pour une laïcité de bonne intelligence», il ne fait aucun doute que pour eux, la réponse est non. LA TRIBUNE DANS SON INTÉGRALITÉ : «Débat sur la laïcité ? Sérénité, attention et réflexion appliquées, recommandent les responsables de culte ! La Conférence des Responsables de Culte en France a été créée le 23 novembre dernier et elle regroupe six instances responsables du Bouddhisme, des Églises chrétiennes (Catholique, Orthodoxe, Protestante), de l'Islam et du Judaïsme. Cette initiative est justifiée par la volonté d'approfondir notre connaissance mutuelle, par le sentiment de contribuer ensemble à la cohésion de notre société dans le respect des autres courants de pensée, et par la reconnaissance de la laïcité comme faisant partie du bien commun de notre société. La laïcité est un des piliers de notre pacte républicain, un des supports de notre démocratie, un des fondements de notre vouloir vivre ensemble. Veillons à ne pas dilapider ce précieux acquis. Il nous parait capital, pendant cette période pré-électorale, de bien garder sereinement le cap en évitant amalgames et risques de stigmatisation. Nous signons ensemble cette tribune sans aucun esprit polémique ou partisan. Une parole commune nous semble néanmoins nécessaire. Notre cohésion au sein de la Conférence que nous avons fondée, est significative dans notre société française. Elle a été rendue possible grâce notamment au climat de coopération instauré entre les religions, que la "laïcité à la française" et ses évolutions depuis plus d'un siècle ont permis. Mais cette cohésion ne signifie pas pour autant uniformité ! Elle ne nous engage nullement en faveur d'un quelconque amalgame syncrétiste ou d'un nivellement de nos positions individuelles et celles des cultes que nous représentons. Nous travaillons ensemble dans la confiance, en intégrant nos histoires et identités respectives. Nous continuons à avoir des approches différenciées sur telle ou telle question, sans pour autant faire de nos différences des facteurs d'opposition. Nous sommes déterminés à réfléchir et à œuvrer ensemble sur la durée, en relation avec les autorités et les forces vives de notre pays, afin que le facteur religieux y soit un élément de paix et de progrès.\nL'accélération des agendas politiques risque, à la veille de rendez-vous électoraux importants pour l'avenir de notre pays, de brouiller cette perspective et de susciter des confusions qui ne peuvent qu'être préjudiciables. Nous en sommes conscients. Cela ne doit pas nous dissuader pour autant de rappeler l'essentiel quand il le faut. Nous restons très attentifs aux évolutions profondes de notre société, notamment celles qui concernent les religions, dans le respect du cadre de la République. Ces évolutions appellent parfois des adaptations voire des améliorations du cadre juridique et règlementaire de l'expression et de la vie des cultes en France. Nous ne manquerons pas d'être une force positive de propositions dans ce sens. Faut-il dans le contexte actuel un débat sur la laïcité ? Le débat est toujours signe de santé et de vitalité. Le dialogue est toujours une nécessité. Il a un rôle majeur dans une société libre, démocratique et respectueuse de la personne humaine. Mais un parti politique, fût-il majoritaire, est-il la bonne instance pour le conduire seul ? Ce ne sont ni les débats, ni les travaux qui manquent dans ce domaine ! La Loi 1905 est déjà plus que centenaire. Elle a permis d'apporter depuis lors des solutions à des questions nées de nouvelles situations et des évolutions de notre société dans un monde de plus en plus rapide. Tous les cultes adhèrent sans réserve à ses principes fondamentaux tels qu'ils s'expriment en particulier dans ses deux premiers articles. Mais les modalités d'application de ces principes restent toujours perfectibles. Faut-il recenser tous les colloques et autres séminaires qui ont abordé en long et en large la question de la laïcité et de ses applications dans notre pays depuis des années? Faut-il rappeler, dans la période récente, les travaux étendus et exhaustifs de la Commission présidée par le Professeur Jean Pierre MACHELON qui ont donné lieu à un rapport sur les « relations des cultes avec les pouvoirs publics » remis au ministre de l'intérieur le 20 septembre 2006 ? Ce rapport avait abordé d'une manière approfondie les différents aspects liés à l'exercice du culte en France dont celui du « support institutionnel » de son exercice dans notre pays. Faut-il rappeler de même les travaux du « Groupe juridique inter-cultes » qui travaille depuis 2007, dans le prolongement des recommandations du Groupe MACHELON, au sein du Ministère de l'intérieur, et où siègent des représentants des principaux cultes ? Ce groupe a bien fonctionné et a permis la publication de plusieurs circulaires dont la dernière, du 23 juin 2010, conjointe aux Ministères de l'intérieur et des finances, aborde d'une manière détaillée à l'attention des préfets, des directeurs départementaux des finances publiques et des trésoriers payeurs généraux, les différents aspects liés au « support institutionnel de l'exercice du culte en France » ? Faut-il rappeler aussi la production intellectuelle abondante d'articles et d'écrits divers, ainsi que les nombreux ouvrages qui paraissent sur l'histoire, les fondements, la pratique et les perspectives de la laïcité en France ? La liste en sera longue. Elle illustre parfaitement toute la richesse et la profondeur de notre expérience française de la laïcité. Nous y reviendrons lors de la rencontre publique que nous comptons organiser en octobre prochain. Secouée par des crises à répétition, politique, économique, financière et morale, la période actuelle manque de lisibilité mais sans doute pas d'espérance ! Le devoir de ceux qui sont « en responsabilité » consiste à éclairer le chemin et à élaborer des solutions conformes au bien de tous. N'ajoutons pas de la confusion dans la période trouble que nous traversons. Nous militons ensemble pour une laïcité de bonne intelligence. La laïcité n'est pas séparable des valeurs fondamentales que nous partageons, en particulier de la dignité et du respect de la personne humaine et de sa liberté inaliénable. Ces valeurs qui ne peuvent s'épanouir que dans la confiance mutuelle source de paix pour notre société.»\nSIGNATAIRES : Cardinal André VINGT-TROIS, président de la Conférence des Évêques de France Avec Mgr Laurent ULRICH, vice-président de la Conférence des Évêques de France Pasteur Claude BATY, président de la Fédération protestante de France Avec le pasteur Laurent SCHLUMBERGER, membre du Conseil de la Fédération protestante de France, président du Conseil national de l'Église réformée de France Métropolite EMMANUEL, président de l'Assemblée des Évêques orthodoxes de France Avec le Métropolite Joseph, secrétaire de l'Assemblée des Evêques orthodoxes de France Et Mr. Carol SABA, porte-parole de l'Assemblée des Évêques orthodoxes de France Grand Rabbin Gilles BERNHEIM, Grand Rabbin de France Avec le rabbin Moshé LEWIN, porte-parole du Grand Rabbin de France M. Mohammed MOUSSAOUI, président du Conseil français du culte musulman Avec M. Anouar KBIBECH, secrétaire général du Conseil français du culte musulman Révérend Olivier WANG-GENH, président de l'Union bouddhiste de France\nCet article a été publié dans la rubrique Société\nPar eva R-sistons le 19 Juin 2011 à 06:27\nLe nouveau gouvernement du monde. Caractéristiques. Comment en sortir ?\nLes habits neufs de la droite\nLes banques et firmes multinationales oeuvrant dans le système financier (marchés à terme, spéculation sur les variations des taux de change, financement des États par achat et courtage des bons du Trésor, produits financiers de plus en plus sophistiqués, c’est-à-dire tordus) ont institué un nouvel ordre mondial échappant à tout pouvoir citoyen, même au pouvoir politique à qui il pourrait ou devrait être imputable puisqu’il bénéficie d’une légitimité issue des urnes.\nGeorges Corm dénonce et surtout explique Le nouveau gouvernement du monde (idéologies, structures, contrepouvoirs) qui n’est redevable à personne et prétend à son entière autonomie vis-à-vis des pouvoirs publics comme si c’était une évidence n’ayant pas à être démontrée ou justifiée.\nLes instances politiques, étatiques ou supranationales (systèmes des Nations- Unies, G-6, G-7, G-8 et maintenant G-20), ont abdiqué toute volonté d’exercer un leadership économique laissant la place (le pouvoir) à des institutions comme les banques centrales (au niveau des États), la Banque mondiale ou le Fonds monétaire international.\nOn pose comme une évidence que les banques centrales doivent être indépendantes des gouvernements, sans vouloir admettre que cette liberté sans entrave les met au service des intérêts privés (banques et système financier).\nGeorges Corm dénonce l’adhésion des élites intellectuelles et politiques aux dogmes néolibéraux.\nCette adhésion, parfois venue de la gauche (Alain Minc, Jacques Attali), rejette les différents courants idéologiques ayant influencé la pensée politique et économique depuis le milieu du XIXe siècle.\nIssus du siècle des Lumières (les Encyclopédistes) ou, même plus loin dans le temps, du rationalisme cartésien, ces courants idéologiques voulaient abolir la pauvreté (tant économique que culturelle), l’exploitation de l’homme par l’homme, le colonialisme en assurant une répartition équitable des richesses ; répartition équitable qui ne peut être réussie que par une volonté politique plutôt que grâce à la « main invisible du marché » chère à Adam Smith.\nDe Jean-Jacques Rousseau à John Keynes (en passant par Marx), c’est toute la théorie critique qui est jetée aux poubelles.\nHeureusement, il existe encore des esprits critiques refusant de capituler face aux nouveaux dogmes. Ainsi, l’école de Frankfort (lieu d’un renouvellement du marxisme) ou le Monde diplomatique auquel Corm contribue régulièrement.\nLe texte de Corm se veut plus ou moins le pendant économique de l’analyse philosophique de Jürgen Habermas qui, dans Après l’État-nation, avançait que l’Union européenne devrait avoir la volonté politique de corriger les effets du marché, d’imposer des réglementations pour créer des effets de redistribution, le contraire de la pratique actuelle des eurocrates de Bruxelles (siège de l’Union européenne) et de la Banque centrale européenne.\nGeorges Corm montre qu’il faut appliquer au niveau mondial la thèse de Habermas.\nLe triomphe du néolibéralisme est d’abord théorique par la négation d’une alternative, surtout depuis la disparition du Bloc de l’Est ; puis est devenu très concret avec la multiplication des hommes d’affaires à l’honnêteté douteuse devenus chefs d’État ou de politiciens devenus milliardaires (Berlusconi, Poutine, Fujimori au Pérou, Suharto en Indonésie).\nL’État, presque partout, devient une pompe à finances au service des, déjà, plus riches tout en se soumettant sans résistance aux volontés d’institutions comme le Fonds monétaire international ou la Banque mondiale.\nPresque partout, cette abdication des États a produit les mêmes effets : spirale d’endettement public, diminution des services publics, pillage des matières premières, émigration des plus qualifiés (un nouvel exode des cerveaux) alors que certains pays ont tenté une autre voie (tout en restant dans un cadre capitaliste).\nAinsi, la Corée du Sud, Singapour et le Brésil ont exercé un certain dirigisme économique pour développer une économie qui en ferait autre chose qu’une économie exportatrice de main d’oeuvre comme le Mexique ou les Philippines.\nLe néolibéralisme a triomphé sur un autre plan. Partout, les écoles de gestion, les départements de sciences économiques des universités, les think tanks donnent des programmes semblables pour former des cadres qui sauront bien faire fonctionner le système.\nGeorges Corm construit son raisonnement en puisant à des sources diversifiées. Il utilise les recherches de Galbraith sur l’euphorie financière ou les effets de l’ère de l’opulence, les critiques des institutions d’Ivan Illich, les travaux du Club de Rome sur la limitation de la croissance, la nécessité du « small is beautiful » de Schumacher et même des valeurs religieuses.\nAlors que les néoconservateurs (surtout américains) n’hésitent pas à utiliser des valeurs ou des cautions religieuses pour justifier les inégalités ou l’injustice, Corm pense que la résistance aux valeurs néolibérales peut s’appuyer sur des valeurs religieuses (chrétiennes et musulmanes surtout).\nCe chrétien libanais, maronite, a été influencé par Nasser (indépendance et unité arabe), il parraine le Tribunal Russell sur la Palestine et appuie divers courants politiques musulmans (non pas islamistes).\nCette confluence des doctrines sociales inspirées par des courants religieux l’amène à penser que les questions économiques peuvent être pensées à partir des fondements de l’éthique.\nNiant l’enrichissement sans cause, l’accumulation de richesses comme but de l’existence pour favoriser plutôt la notion de bien public et la nécessité que le progrès économique soit mis au service de la société, les religions pourraient agir comme un frein à l’accumulation privée. Ici, il semble au diapason de la théologie de la libération d’un certain clergé d’Amérique latine.\nCe courant progressiste des institutions religieuses peut être contré par l’utilisation des religions pour affirmer un fondamentalisme identitaire (de Hérouxville à Téhéran) plutôt que la construction d’un cadre, conciliant éthique et rationalité pour le vivre-ensemble.\nLa mondialisation a amené un affaiblissement des pouvoirs des États en créant des réorganisations spatiales, des regroupements régionaux au nom du libre échange ayant pour conséquence que l’État nation n’est plus vu comme la forme idéale d’organisation des sociétés.\nMême si, comme l’a déjà remarqué John Saul (Mort de la globalisation), de nouveaux États ne cessent d’apparaître en ex-URSS, en ex-Yougoslavie ou même en Afrique où le Darfour se sépare du Soudan (alors que l’Organisation de l’unité africaine a toujours prôné dans sa charte, l’intangibilité des frontières, mêmes absurdes, issues de la colonisation), ses nouveaux États sont créés pour satisfaire un besoin identitaire tout en s’intégrant, en Europe, dans un espace économique supranational.\nGeorges Corm en appelle à un besoin de changer le besoin identitaire en besoin démocratique comme dans un ouvrage précédent (La question religieuse au XXIe siècle), il en appelait à un « pacte laïc international » sur le mot d’ordre « Républicains de tous les pays, unissez-vous ! »\nGeorges Corm, Le nouveau gouvernement du monde, éditions La Découverte.\nPosté par Alaindependant à 07:38 - International - Commentaires  - Rétroliens  - Permalien [#]\nTags : capitalisme, mondialisation\n"Pour et contre Marx", d'Edgar Morin\nLe rêve de Vautrin (Jacques Vergès)\nUn monde en abîme\nLa grande injustice\nUne crise du capitalisme inédite, par Philippe Zarifian\n1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... -- Aller à la page --123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263\neva pour la communion des civilisations - Site de création de blog gratuit - Eklablog - CGU - CGV - Préférences cookies - Signaler un abus -


DVD A lover's revenge (Victime de l'amour) sur DVDpasCher\nDVD - A lover's revenge (Victime de l'amour)\nDate de sortie DVD : 06/04/2009\tAnnée de sortie cinéma : 2005\tGenre : Thriller\nSynopsis : A Philadelphie, le docteur Liz Manners anime une émission de radio très populaire, où elle donne des conseils aux auditeurs, sur leurs relations amoureuses ainsi que les tracas du quotidiens. Un soir, elle reçoit un appel d'une femme du nom de Christine. Cette conversation va changer le cours de sa vie. Elle est convaincue que Christine est en danger et lui conjure de quitter le plus vite possible son mari Kyle. Ce dernier la poursuit et accidentellement une voiture vient la percuter violemment, provoquant sa mort immédiate. Kyle va alors ensuite consacrer toute son énergie à venger sa femme en détruisant la vie du Dr Manners … Meilleur prix (26/03/2013) : 4.72 €Premier prix (05/03/2013) : 5.23 €\nStock Note : Voter A Lover's Revenge - Victime De L'amour 0.9 2.85 3.75 Livraison sous 3 a 5 jours Note : Voter A lover's revenge - victime de l'amour 0.99 2.79 3.78 Voir sur le site du marchand Note : Voter A Lover´s Revenge 1 2.80 3.8 Voir sur le site du marchand Magasin Titre & Info Prix net Port Prix (TTC)\nStock Note : Voter A Lover's Revenge - Victime De L'amour 0.9 2.9 3.8 Livraison sous 3 a 5 jours Note : Voter A lover's revenge - victime de l'amour 4.9 2.79 7.69 Voir sur le site du marchand You need to upgrade your Flash Player


Attentats de Paris : les familles doivent payer les impôts de leur proche décédé\nAuteur de l'article: Lisa Hanoun, publié le 11/05/2016 à 11:46\nLes familles des victimes des attentats de Paris viennent de recevoir l'avis d'imposition de leur défunt. Mais ces dernières s'insurgent et demandent une exonération.\nA la douleur de la perte de leur proche dans les attentats du 13 novembre, vient s'ajouter leur avis d'imposition. La loi prévoit en effet que la famille paye les impôts d'une personne décédée. En raison du caractère exceptionnel des attentats de Paris, les familles demandent un traitement particulier.\n"Nous demander de payer des impôts pour un enfant qui a été assassiné, je trouve cela inadmissible", a déploré sur BFM TV Patricia Correia, qui a perdu sa fille dans les attaques terroristes du 13 novembre.\nA lire aussi :Attentats du 13 novembre : la mère d'une des victimes va porter plainte contre la Belgique\nLes familles demandent une exonération\nUne vingtaine de familles a déjà contacté l'association "13 novembre : fraternité et vérité" pour demander de l'aide. Cette association tente (en vain) d'obtenir un entretien avec le ministère des finances pour lui faire part de l'imcompréhension des familles.\nPar ailleurs, certaines familles n'ont pas reçu la totalité des indemnisations qui leur sont dues et sont en difficulté financière.\n"Ces gens ne sont pas morts pour leur activité ou vieillesse. Ils sont morts pour la France. C'est ce qui a été dit aux Invalides après le 13 novembre. S'ils sont morts pour la France, la France leur doit peut être bien ça", a déclaré au micro de BFM TV le vice-président de l'association d'entraide des victimes et rescapés du Bataclan, Emmanuel Domenach.\nL'association demande en clair que ces familles soient exonérées d'impôts sur le revenu.\nHommage aux victimes : la prestation de Johnny Hallyday...\nIndemnisation des victimes des attentats : comment...


Non, nous n’avons pas le droit de vendre des signaux de trading ceci est considéré comme du conseil financier et nous ne sommes pas conseiller financier. Apprendre le trading: connaître les types de trading. Moi je cherchais à investir dans des produits plus «exotiques», c’est à dire pas juste sur le terrain de la bourse. Mon conseiller actuel n’a pas peur d’aller 10 avantages à trader l’or jouer dans ces produits (avec mon accord bien sur). On parle ici de «limited partnership» qui permet la participation dans des cies avant même leur entrée en bourse (ipo) ou encore des investissements dans des projet privés d’investissement en immobilier commercials majeurs ou encore dans des fonds d’actions accréditives 100% déductible d’impôts avec bonus donnée par les différents palliers de gouvernement.\n10 avantages à trader l’or - les stratégies buy and hold\nQue représentent les droites de tendances en bourse? Excel peut être un outil précieux pouvant aider à filtrer les critères à condition d’avoir 10 avantages à trader l’or la patience d’exporter les données page par page.\nQu’est-ce 10 avantages à trader l’or que la gestion des matières premières?\nNous ne sommes donc pas surpris de voir l’or remonter au-dessus des 1300$ en ce début de semaine, d’autant plus que les tensions en ukraine ce week-end poussent certains investisseurs à se placer sur le métal jaune aujourd’hui. Ces évènements géopolitiques ne représenteraient que du bruit sur le court terme, mais ils peuvent effectivement assister à la formation d’une nouvelle phase haussière des métaux précieux en mai. Une nouvelle proposition de client a été ajoutée à la plateforme de trading. Le trader rob hoffman a conçu les inventory retracement bar (irb) afin d’exploiter le comportement du marché institutionnel avec de larges positions. L’irb peut être utilisé pour des signaux ou pour une stratégie de trading complète en ajoutant le critère d’ordre stop loss de rob hoffman. Que des 10 avantages à trader l’or résultats positifs depuis son lancement (plus de 30 mois) des performances mensuelles pouvant atteindre les 70 % démarrage et inscription ultra rapide et facile pas de frais d’inscription, juste une commission sur les gains.\nLes liquidations forcées des positions courtes prennent généralement les marchés au dépourvu, et les indicateurs de survente et un short ratio élevé ou faible ne garantissent pas qu’une liquidation va se produire. Bien souvent, les résultats d’une société plus élevés que prévu, des avancées technologiques ou de nouveaux produits révolutionnant un secteur peuvent entraîner une hausse inattendue des cours. Ainsi, la paire eur/usd aura généralement les meilleures conditions de trading. Dans le cadre des investissements, plusieurs possibilités sont offertes aux traders, dont la sélection de plusieurs actifs en même temps, la fermeture de position anticipée, la récupération d’une partie de son argent 10 avantages à trader l’or en cas de perte, ou encore l’application de trading automatisée. Des possibilités qui sont ainsi expliquées en détail dans les formations en options binaires. Facile à apprendre et à pratiquer comme nous le disons plus haut, ne veut pas dire gain immédiat et réussite à chaque trade. C’est pour cela que la documentation et les formations son indispensables si vous ne souhaitez pas perdre tout votre argent.


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Le premier est fixé au niveau le plus probable de résistance ou support, selon la position longue ou courte, le deuxième point de take et bien loin du premier, mais vers lequel le marché de la devise peut se diriger de temps en temps. Le document doit contenir: 1. Nom, 2. Adresse actuelle, 3. Date de naissance, 4. Date d'émission.


Les Énergies d’Ascension de Novembre – L’espace intérieur ! – Que du bonheur\nLes Énergies d’Ascension de Novembre – L’espace intérieur !\nOctobre a été un mois intéressant et énergique. Les énergies de “Calmer le Chaos” ont été une grande préparation pour les énergies de novembre. Octobre ressemblait à une intensité de mouvement intérieur, quelque chose sous la surface. Il y a eu tout un flux d’”attirance opposée”, une intensification de la nature de la dualité à l’intérieur de nous alors que nous nourrissons le courage d’aimer quand l’Amour n’est pas facile.\nParfois, en octobre, je me sentais victorieuse, d’autres fois, j’avais l’impression que la colère/résistance/peur l’emportait. C’est une progression. Et il s’écoule directement dans le niveau suivant – novembre.\nLes énergies de novembre sont l’espace intérieur. C’est un point central de l’Ascension qu’à mesure que nous évoluons vers la quatrième densité, nous sommes plus consciemment alignés avec le flux subtil de la Vie.\nL’aspect invisible de la Vie, le moteur à 99% qui construit les mondes, est votre espace intérieur. Areon, le Conseil Lyrien du Temps, l’appelle votre pont subtil. Vos pensées et vos émotions sont subtiles, pas denses (physiques), et le subtil parle directement au subtil. Ce que vous pensez et ressentez à l’intérieur de vous est l’information que vous émanez dans le physique pour créer la réalité autour de vous.\nNous le savons tous. Le travail, c’est le vivre au quotidien. Pouvez-vous retenir que la vibration de Tout, est Bien dans les bons moments et les défis ? C’est ce que le terme “espace d’attente” signifie vraiment. L’espace créatif en vous est là où réside le potentiel. Quels sont les potentiels avec lesquels vous déplacez votre vibration pour qu’elle résonne ?\nMême si vous vous sentez contrarié, y a-t-il une partie de vous qui observe avec une certaine compassion détachée qui sait que tout ce qui se passe est l’occasion parfaite d’une amélioration ? Faites-vous le saut de l’amélioration? Comme je l’ai dit, je me suis retrouvé à faire cela et à ne pas le faire en octobre, mais tout cela se termine au même endroit. Plus de clarté pour continuer la progression.\nQue découvrez-vous à l’intérieur\nC’est dans le royaume intérieur que se trouve votre véritable contrôle. Il ne s’agit pas de contrôler vos pensées et vos émotions pour qu’elles soient seulement positives. Bien sûr, il est sain et créatif de déplacer vos pensées et vos émotions vers des potentiels positifs, mais seulement lorsque la résonance est suffisamment forte. Si la positivité est enracinée dans la suppression, le modèle d’évitement créera le chaos à cause de la dissonance dans votre champ énergétique. Vous n’avez pas besoin d’être parfait, vous devez juste être assez clair pour que votre résonance globale s’améliore. Tout va bien, tout va bien\nEtre authentique avec vos pensées et vos émotions vous permet de les transformer. Observez quelle est votre réaction initiale à l’intérieur de vous et vous permettez au subconscient de parler directement à l’esprit conscient. En “connectant” les deux, vous créez votre expansion – votre incarnation de l’immensité du royaume subtil qui construit les mondes. Vous amplifiez votre flux énergétique.\nCe qu’il y a d’autre en vous\nLe royaume intérieur est aussi l’endroit où se trouve votre vraie liberté. Comment se fait-il que la liberté et le contrôle soient tous les deux à l’intérieur ? Ils ont l’air si opposés. Bienvenue dans le monde de la dualité. C’est ainsi que l’esprit linéaire se sépare pour se connecter. Qu’est-ce qui relie deux opposés ? Votre cœur (Amour/subtil) et votre esprit (Choix/physique).\nL’Espace en vous est l’endroit où réside l’Amour et où votre choix préside.\nCette capacité de Choisir l’Amour est en vous. Faites-vous cela même quand les temps sont durs ? Encore une fois, dans ma propre vie, j’ai parfois l’impression que c’est un oui, parfois un non. Pourtant, ils ont tous les deux le potentiel de me conduire dans la même direction de progrès. Je dois juste continuer à Choisir et aimer dans le prochain moment d’opportunité.\nNovembre est un 11 mois dans une année 11 (2+0+1+1+8=11). L’énergie du onze, c’est la maîtrise. Êtes-vous capable d’expérimenter la réflexion dans la vie et de voir les potentiels qui peuvent ne pas être évidents ? Pouvez-vous maîtriser ce qui vous appartient dans le domaine physique, votre domaine intérieur ? En maîtrisant la dualité, vous fusionnez les opposés en une connexion, comme le modèle subatomique l’illustre, et une nouvelle forme se construit.\nQuand deux deviennent un, cela crée un trois. Le triangle, la trialité, la connexion. L’Ascension n’est qu’une évolution naturelle qui se trouve à un point excitant de connexion consciente avec le royaume subtil, plutôt que de se tourner vers la physicalité pour créer par réaction.\nTout commence en vous. Alors que vous vous connectez à l’intérieur des opposés – où un moment de douleur crée un nouveau courage, ou un moment de vulnérabilité crée une nouvelle force – vous alignez votre aspect triangulaire. Le triangle représente une base solide pour créer le nouveau. Vous amplifiez la puissance de votre Merkaba, votre Corps de Lumière pour construire le royaume physique.\nAlors que les choses continuent de s’intensifier en cette Année d’amplification, Novembre vous appelle à incarner un nouveau niveau de maîtrise. Votre maîtrise commence à l’intérieur, votre pont subtil. Alors votre puissant flux électromagnétique peut offrir le potentiel de l’Amour directement dans votre monde.\nObservez et maintenez l’espace d’Amour à l’intérieur. Aimez-vous pour vous-même quand vous avez l’impression que vous n’avez pas réussi à aimer dans l’instant. L’amour de l’autre quand il semble qu’il fait partie du problème plutôt que de la solution. L’Amour pour la Vie, le moteur brillant de la création qui vous permet de découvrir votre divinité intérieure avec plaisir. Deux deviennent un alors que vous connectez votre cœur et votre esprit pour choisir l’Amour. Merci, Créateur. Vous êtes né pour créer.\nAnalyse, Bien-être, développement personnel, Soutien, Spiritualité\td'ascension, énergies, intérieur, L’Espace, novembre\tÉcrire un commentaire\n← Mantra d’amour JAI RADHA MADHAVA (37min) !\nRessentez Nos Vibrations ! →


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Mini-trampoline pour enfants diamètre 100 cm\nMini-trampoline diamètre 100 cm.\nCe mini-trampoline dispose de 6 pieds antidérapants et démontables pour faciliter le rangement.\nPoids maximal autorisé 100 Kg.\nIdéal pour travailler la coordination motrice et les exercices physiques en souplesse.\nPlanche trampoline rebondissante , pour les jeux en intérieur et à l'extérieur des enfants. Cette planche robuste, avec ses pieds élastiques...


Linafoot/Ligue I : le promu Kuya vise une qualification aux interclubs africains – Congo Profond\nLinafoot/Ligue I : le promu Kuya vise une qualification aux interclubs africains\nClassé premier du championnat de la Ligue 2 zone ouest, l’Athlétique club Kuya Sport qui va goûter, pour la première fois de son histoire, au championnat de la Ligue 1. Le club a tenu son assemblée générale ordinaire le jeudi 15 juillet 2021 a l’espace Kratos dans la commune de Kalamu. Et le club dirigé Jeannot Binanu se fixe comme objectif d’être parmi les trois premiers du classement final afin de jouer les interclubs de la Confédération africaine de football (CAF).\nJeannot Binanu s’estime capable d’atteindre ses objectifs en prenant comme l’exemple l’AS Maniema Union qui s’est qualifié en Ligue des champions devant l’AS V.Club, Daring club Motema Pembe (DCMP) et autres. Par ricochet, le président de ce club populaire du quartier Livulu dans la commune de Lemba à Kinshasa a félicité l’organisateur pour le déroulement de la saison 2020-2021, malgré la pandémie de Covid-19.\n“Je félicite la Linafoot pour l’organisation, il n’y a pas eu des conflits au niveau de la Ligue 2, mais ce n’était pas facile, avec la pandémie de Covid-19, il n’y avait pas d’accès au stade, pas de recettes, pas de sponsors. Nous rendons grâce à Dieu, il nous a permis d’être à la première place … Je vais en Ligue 1 pour jouer l’Afrique. Et jouer l’Afrique, ce n’est pas qu’il faut toucher la robe du pape ou appeller les anges pour venir intervenir, c’est un état d’esprit ; et je suis décidé. Maniema Union est aujourd’hui en Ligue des champions qui pouvait croire en cela ? Kuya aussi veut être parmi les trois premiers”, a-t-il déclaré.\nNotons que l’assemblée générale ordinaire de Kuya a comporté 6 points points à l’ordre du jour. Et ces points ont été adoptés à l’unanimité.\nSur le plan technique, Kuya a joué 29 matchs en Ligue 2, pour 23 victoires, 2 défaites, 4 matchs nuls. L’équipe a marqué 76 buts, en a eciassé 20 buts, et a grapillé un total de 73 points. Le meilleur buteur du club se nomme\nKelvin Bileko avec 32 réalisation. Et Merlin Kapela a été désigné meilleur joueur du club. Le joueur le plus discipliné s’appelle\nNgunga Masika, alors Apataki Tumbela a été choisi joueur révélation de l’année.\nRelated Topics:Ac KuyainterclubsJeannot Binanuligue ILinafootobjectifRDC\nInfrastructures sportives : Serge Chembo Nkonde réhabilite le stade des Martyrs de Kinshasa\nLinafoot : RCK peut espérer le maintien en Ligue 1


A propos de l'Imprimerie Pesesse à La Louvière\nCharte graphique & professionnelle\nRapport de stage, mémoire & TFE\nConseils & Envoi de fichiers\nL’imprimerie PESESSE située à Haine-Saint-Pierre (La Louvière) vous accueille chaleureusement pour tous services d’impressions sur de nombreux types de supports.\nL’imprimerie PESESSE existe depuis 5 générations. Elle a traversé l’évolution des techniques d’impression pour aujourd’hui vous offrir les dernières technologies de pointe grâce à du matériel moderne et performant.\nNotre but reste donc de pouvoir vous proposer différentes possibilités en fonction de vos besoins, qu’ils soient professionnels ou privés.\nLes investissements réalisés au cours de ces dernières années nous permettent de réaliser vos imprimés sur un matériel fiable et complet. En effet, qu’ils soient réalisés en offset ou en digital, vos travaux pourront subir différentes finitions : pliage, assemblage, perforation, numérotation, reliure, découpe personnalisée,…\nNos assembleuses et agrafeuses permettent la confection de brochures, calendriers, carnets divers, sans oublier nos traditionnelles presses typo qui vous garantissent un travail de finition adapté (traçage, découpes diverses).\nL’impression digitale avançant à grands pas, nous avons choisi de vous faire profiter aussi de ce système d’impression couleurs. Prévu pour les petites quantités, cette machine nous permet d’imprimer des papiers structurés et traditionnels de très haute qualité, apportant ainsi une valeur ajoutée à vos réalisations (invitations, cartes de voeux,…).\nEn 2008, de nouveaux produits se sont encore ajoutés à notre gamme. En effet, nous pouvons réaliser des impressions grand format (1,60 m de large) sur différents médias (papier satiné, papier pour extérieur, bâche,…).\nNous réalisons grâce à ce nouveau matériel, des posters, affiches, panneaux, …\nDepuis 2018, une nouvelle machine s’est ajoutée à notre collection. L’imprimante Mutoh hybride UV LED grand format a fait son entrée dans notre atelier. Elle permet de produire des tirages de haute qualité sur une grande variété de supports rigides jusqu’à 15 mm d’épaisseur.\nConseils & Impressions\nImprimerie PESESSE à La Louvière - Website by DIREXION Web Agency Télécharger nos mentions légales et notre politique de traitements des données.


L'agent virtuel, outil de relation client des agences immobilières - tironem.fr\nL’agent virtuel, outil de relation client des agences immobilières\nLe développement du numérique et les progrès de l’intelligence artificielle ont contribué à l’apparition de nouveaux outils de gestion de la relation client : les agents virtuels ! Disponibles en permanence, ils trouvent en effet de plus en plus d’application dans la vie quotidienne des clients, consommateurs ou usagers, y compris dans le secteur de l’immobilier.\nVoicebot, chatbot, bot conversationnel… un agent virtuel pour agence immobilière peut prendre différentes appellations mais sa finalité reste la même : il désigne un robot logiciel de converser avec des humains à l’oral ou à l’écrit en langage naturel.\nAlors que l’utilisation des agents virtuels s’imposent dans tous les secteurs d’activité, le marché de l’immobilier n’échappe effectivement pas à cette règle et voit ses différents acteurs – négociateurs, administrateurs de biens, syndicats de copropriété ou agents immobiliers – adopter progressivement les nombreux avantages apportés par cette innovation technologique.\nL’intégration d’un agent virtuel à leur activité simplifie le travail quotidien des agences immobilières. Grâce à leurs facilités de mise en place, d’usage et aux opportunités qu’ils génèrent, un agent virtuel contribue s’intègrent pleinement à leurs taches que ce soit via une plateforme web ou comme support d’un centre de contact client.\nA quoi sert un agent virtuel ?\nUn agent virtuel est un robot logiciel développé à base d’intelligence artificielle et capable d’exploiter une base de données pour converser en langage naturel avec des humaines, à l’oral ou à l’écrit. C’est une nouvelle forme d’interface entre une entreprise et ses clients, consommateurs ou usagers.\nLeur apparition tient aux récents progrès en matière d’intelligence artificielle associés au développement de programmes informatiques de langage naturel. Les agents virtuels sont ainsi venues renforcer depuis plusieurs années les outils de communication des entreprises auxquelles ils offrent de nombreuses applications en termes d’amélioration de l’expérience client.\nLa mise en place d’un agent virtuel dans une agence immobilière n’a pas vocation à remplacer les personnels humains, mais de contribuer à son activité en prenant en charge nombre de taches à faible valeur ajoutée. Ainsi, il permet de soulager l’agent immobilier au quotidien.\nLe chatbot conversationnel a la capacité d’analyser les demandes reçues en se basant sur des algorithmes qui exploitent les bases de données auxquelles il a accès. Ainsi, il peut intervenir à chaque fois qu’un client a besoin d’informations et peut y apporter des réponses adéquates.\nL’agent virtuel, un outil pour les agences immobilières\nL’agent virtuel est un véritable atout pour les agences immobilières qui désirent optimiser leur gestion de la relation client. Moins connu que la réalité virtuelle, il permet au client ou au prospect d’avoir des renseignements sur un bien sans avoir besoin de se déplacer.\nUn agent virtuel peut aussi donner des conseils aux futurs acheteurs sur les différentes rénovations ou les travaux à faire une fois qu’ils auront terminé le processus d’achat. Ce sont des actions à forte valeur ajoutée qui permettent aux entreprises immobilières de satisfaire leur clientèle.\nQuelles peuvent être les différentes missions d’un agent virtuel ?\nL’agent virtuel permet aux agents immobiliers de se libérer de tâches rébarbatives ou à faible valeur ajoutée. Il est ainsi en mesure d’assurer les missions suivantes :\nAssurer une réception constante des sollicitations entrantes 24h/24 et 7j/7\nTraiter et d’enregistrer la demande de son utilisateur\nApporter une réponse adéquate selon la sollicitation ou la recherche de l’utilisateur et ce en un laps de temps\nUn agent virtuel est par exemple capable de traiter les requêtes suivantes des clients d’une agence immobilière :\nDonner l’adresse ou les heures d’ouverture de l’entreprise immobilière\nFixer un rendez-vous avec l’agent immobilier qui s’occupe des dossiers d’acquisition ou des dossiers locatifs,\nRéaliser la programmation ou l’annulation des séances de visite des biens en fonction de la disponibilité des emplois de temps des agents de l’entreprise,\nDonner au client des informations sur l’avancement d’un dossier,\nFaire des propositions adéquates au client en fonction du profil et des critères de l’interlocuteur\nMettre à jour une base de données prospects.\nLorsqu’un agent virtuel ne peut fournir une réponse adaptée à la requête d’un client, il est programmé pour renvoyer ce dernier vers un agent humain. En effet, dès l’instant où le robot conversationnel est confronté à une requête dont il n’a pas la réponse, il oriente le client vers un agent compétent, spécialiste de l’immobilier, qui pourra lui fournir la meilleure réponse.\nPrincipaux avantages d’utiliser un agent virtuel pour une agence immobilière\nLe mise en place d’un agent virtuel présente différents avantages pour une agence immobilière :\nLa majorité des sollicitations sont traitées systématiquement et immédiatement\nLe traitement des demandes rapidement et efficacement\nLes agents sont déchargées des tâches répétitives et chronophages et peuvent se concentrer sur des activités à plus forte valeur ajoutée\nIl permet la constitution d’une base de données prospects riche et mise à jour en permanence\nIl enrichit l’expérience client\nL’utilisation d’un agent virtuel est donc bénéfique pour l’image que les clients peuvent développer d’une entreprise. Ainsi, celle-ci devrait pouvoir conserver plus facilement ses clients et augmenter son chiffre d’affaires.


Textile : Croissance exceptionnelle des exportations du Portugal en 2015 | Europages\nAccueil » B2Blog » Textile : Croissance exceptionnelle des exportations du Portugal en 2015\nTextile : Croissance exceptionnelle des exportations du Portugal en 2015\nPosté le : 16 février 2016 Par : TeamEuropages\nL’année 2015 s’inscrit comme la meilleure des 13 dernières années pour l’industrie textile et de l’habillement, avec des exportations en hausse de 5%, à 4,8 milliard d’Euros.\nLe résultat, qui prend en compte la contribution positive de tous les segments du secteur, conduit l’ATP – Association Textile et de l’Habillement du Portugal – à entrevoir la possibilité de clôturer l’année 2016 avec des ventes à l’étranger de 5 milliards d’euros, au même niveau que le chiffre “mythique” enregistré lors des premières années de la dernière décennie.\nComme les prévisions se confirment, le « Scénario d’Or » annoncé pour 2020 dans le Plan stratégique des exportations du secteur, pourrait être anticipé de cinq ans.\nPour les sous-secteurs en 2015, le pourcentage le plus élevé de l’impulsion est venue du linge de maison, une croissance de 7%, à 708 millions d’euros. La vente de tissus a crû de 5% et s’est élevée à 1,2 milliards d’euros, et l’habillement a augmenté de 3,7%, à 2,89 milliards d’euros.\nLa balance commerciale du secteur atteint 1,94 milliards d’euros.\nDans l’analyse de l’ATP, ce qui est particulièrement marquant concernant les matériaux textiles, « c’est la situation exceptionnelle des exportations de textiles techniques, qui ont augmenté de 10%, ce qui confirme la tendance à la diversification industrielle du secteur ».\nEn ce qui concerne les marchés cibles, on met l’accent sur la « forte croissance » des exportations vers l’Espagne (1,6 milliards d’euros) et vers les États-Unis (285 millions), où les textiles fabriqués au Portugal ont renforcé leur présence, et même dépassé des clients traditionnels comme l’Italie ou la Belgique. Une autre tendance importante est la reprise des exportations vers l’Allemagne (410 millions) et le Royaume-Uni (437 millions). La France conserve la seconde place (613 millions), derrière l’Espagne.\nSource MARGARIDA CARDOSO, 15.02.2016 Paru dans Expresso\nTextile et habillement : les chiffres 2015 de l’industrie européenne Textile-habillement : l’Europe domine ce marché avec la Chine Exportations : vers quels pays de l’UE la France exporte le plus ? Le secteur Textile-Habillement : une des industries les plus anciennes au monde, aujourd’hui presque totalement «mondialisée»


FOOT A L’ECOLE : LE VERDICT POUR NOS DEUX ECOLES ENCORE EN LICE – SITE OFFICIEL DU DISTRICT AVEYRON FOOTBALL\nCe jeudi 12 mai eut lieu au siège de la FFF la sixième édition du Foot à l’Ecole. Nos deux écoles récemment lauréates au niveau régional ont alors pu représenter fièrement le département de l’Aveyron face aux vingt membres du jury national notamment composé de Pierre BOURDET, Président du District Aveyron Football.\nUn jury qui a pu rendre son verdict, et donc positionner la réalisation de l’Ecole St Georges d’Entraygues entre la 9ème et la 32ème position du classement des œuvres dynamiques, tandis que celle de l’Ecole Bellevue d’Aguessac se retrouvera à la 7ème place au classement des œuvres statiques.\nFélicitations à l’Ecole Bellevue d’Aguessac et à l’Ecole St Georges d’Entraygues pour ce magnifique parcours !\nRetrouvez en vidéo l’œuvre dynamique de l’Ecole St Georges d’Entraygues !\nRetrouvez en photo l’œuvre statique de l’Ecole Bellevue d’Aguessac !\nA l’année prochaine pour une nouvelle édition du Foot à l’Ecole !\nRetrouvez les écoles lauréates au niveau national sur le site de la Fédération Française de Football : Cliquez ici


Diesel en France: c’est la guerre | Infoméduse\nYou are here: Home › Diesel en France: c’est la guerre\nDiesel en France: c’est la guerre\non 18 mars 2014 in Economie, Qualité de vie - Marc Schindler\nOuh là, là, mais qu’est-ce qu’il m’a pris de ramener ma science en publiant une chronique intitulée: «La France malade du diesel»?\nD’habitude, mes autres chroniques – j’en ai publié environ 80 en quatre ans sur Mediapart – ne rencontraient qu’un silence poli ou une indifférence absolue. Qui s’intéressait aux élucubrations d’un «journaliste suisse retraité dans le Gard»? Mais une malheureuse réflexion sur l’addiction des Français à la bagnole roulant au gazole a mis le feu aux poudres.\nSur le site Mediapart, c’est un feu d’artifice: 140 réactions en deux jours! Et pas piquées des hannetons! Un certain Archibald Haddock me fusille: «Un reportage incroyablement anti-journalistique qui n’avait pour but que de faire bondir l’ignare paranoïaque à tendance verdâtre. Le diesel pollue? Mais quelle découverte! Le diesel est avantagé fiscalement? Ca alors!» Jean-Marie Robin y va à l’arme lourde, en capitales: «OUI C’EST DE LA MANIPULATION, DE LA CULPABILISATION SANS CESSE ORCHESTREE PAR DES JOURNALISTES ENDOGAMMISéS, INBED, A CE SYSTEME ET OU MEME LES RESPONSABLES POLITIQUES DE GAUCHE COLLABORENT: ET VONT INTERDIRE NOS FEUX DE BOIS ET BIENTOT NOS BARBECUES….RIEN NE LES ARRETE….ILS PERDENT LA TETE…» Armand Dancer dégoupille sa grenade: «Ben oui, l’auteur de l’article ne sait pas que les allemands fabriquent des voitures diesel… Mais enfin quand on a son “diable” on le cultive. Article désespérant de mauvaise foi et de stupidité…» Et il m’achève d’une rafale: «Il semble que ce journaliste suisse en retraite dans le Gard a abusé du vin local! Que de bêtises dans cet article!» Au secours, tous aux abris!\nLe gazole français, c’est comme le sexe des anges: en 1453, le concile de Constantinople se querelle à propos du sexe des anges, alors que les Turcs attaquaient la ville. Aujourd’hui, à la veille des élections municipales, dans une France ravagée par le chômage et les magouilles politiques, dans laquelle les habitants des grandes villes suffoquent dans l’air pollué, les internautes se déchirent sur les dangers et les bienfaits du gazole. A ma gauche, les écolos qui veulent la mort de la bagnole: «Le Diesel en ville aujourd’hui est une gigantesque bombe à retardement. Ceux qui roulent peu, moins de 10 000 km, et ils sont nombreux, ne devraient jamais rouler avec un Diesel. C’est criminel.» A ma droite, les automobilistes qui en ont gros sur la patate, comme Arces: «Bientôt une nouvelle interdiction de plus, celle de rouler en véhicule diesel!!!!! Nos gouvernants se foutent complètement du diesel, (comme du reste), tout ce foin n’a qu’un objectif : aligner le prix du gaz oil sur le prix de l’essence, pour faire rentrer du pognon, épicétou.»\nLe diesel, c’est comme le foot. Tout le monde a son avis sur l’arbitrage et les experts sortent du bois. Pour certains, le salut viendra du moteur à hydrogène, des voitures hybrides ou du GPL. Pour Danyves, le vrai coupable, c’est l’injection: «Dix-huit mois après la polémique sur le Diesel, c’est l’heure du retour de bâton pour les petites cylindrées essence à injection directe». Et les spécialistes en chambre de brandir études et statistiques qui vont, une fois pour toutes, clouer le bec à leurs contradicteurs. Et chacun y va de son témoignage, comme ce médecin qui déplore qu’on ne parle jamais des dangers du benzène, ou ce garagiste asthmatique. Vous avez dit: convaincre? Vous n’avez rien compris au jeu des blogs: il s’agit de flinguer, de réduire en poussière. Les internautes ne sont d’accord que sur une chose: tout ça, c’est la faute aux politiciens, comme le souligne virilement Jean23: «C’est à l’Etat de se démerder pour obliger les industriels à produire des voitures propres, et non pas aux citoyens de trinquer continuellement en hésitant entre deux maux. De toutes façons, l’Etat n’a qu’un objectif :nous tondre le plus possible!!!!! Il se fout complètement de la pollution des moteurs de voitures!!!». Et vlan! La Dame du Bois-Joli se désespère: «si nous attendons que les pouvoirs publics fassent vraiment le job que nous attendons d’eux , c’est à dire protéger notre santé !, nous serons morts depuis longtemps.»\nAinsi va la France de 2014, sous l’autorité chancelante de François Hollande et les intrigues de Nicolas Sarkozy.\nTags: diesel, pétrole, précarités\n← L’anniversaire du pape François\nLe dernier homme de Fukushima à Lausanne →


aidez moi entre 2 objectifs merci - VirusPhoto, apprendre la photo ensemble\naidez moi entre 2 objectifs merci\nNoter la discussion : aidez moi entre 2 objectifs merci\nj’hésite entre 2 objectifs je ne sais pas je quel est le mieux je n y connais pas grand car je suis tjr avec mon 18-55\nje vous laisse les 2 liens si vous pouvez m'aider ce serais gentil!\npour prendre un peu de tout en photo!\nmais je sais pas quel est la différence entre les 2 objectifs\nLe deuxième est stabilisé, mais se sont des entrées de gamme la monture est en plastique pour un télé il y a un risque de casse si l'usage n'est pas trop intensif et que tu ne cherche pas une haute définition le second est un choix acceptable.\nmerci beaucoup de votre part !! pour moi se n'est pas un usage intensif .\nMoi je ne vois aucune différence entre les 2 objectifs. Les 2 sont stabilisés (mentionnnés IS).\nDans les deux cas il s'agit du télézoom pour APS-C de la marque Canon.\nLe premier lien pointe vers la version commercialisée depuis juillet 2011 (d'où le II) tandis que le second lien pointe vers la version originale apparue en novembre 2007.\nLes fiches techniques sont disponibles sur Canon France :\nPS : faudrait penser à éviter de répondre aux questions bêtement plutôt que d'écrire des c***\nmerci bcp de votre aide c'est gentil!!!\n« lumix fz45 | Réglage Canon 7D pour DPP »


Les gares - Photos anciennes et d'autrefois, photographies d'époque en noir et blanc\nAccueil => Cartes postales anciennes => 13 Bouches-du-Rhône => Marseille => Les gares\nLa gare de Marseille-Saint-Charles est une gare ferroviaire, la principale de l'agglomération de Marseille, construite par l'ingénieur Gustave Desplaces sur le rebord d'un plateau proche du centre-ville. Un point de passage des voyageurs à destination de la Corse et de l'Afrique, jadis également du Moyen-Orient et de l'Asie. La première gare est construite en 1848, La gare actuelle est bâtie de 1893 à 1896.\nLa motrice n° 1885, de la ligne 68, quitte la gare de La Blancarde en 1952. Editeur : ACACF - Collection P. Laurent. En savoir plus\nEnvirons de Marseille - SAINT-ANTOINE - La cour de la gare. Editeur : Guiraud. En savoir plus\nSAINT-ANTOINE - Vue intérieure de la gare, arrivée d'un train. En savoir plus\nSAINT-MARCEL - La cour de la gare. Phototypie E. Lacour à Marseille. En savoir plus\nSAINT-MARCEL - Vue intérieure de la gare, arrivée d'un train. Phototypie E. Lacour à Marseille. En savoir plus


Chemise à manches courtes rose clair | Tailor Store®\nChemise rose clair en tissu de coton et lin mélangés. Avec ses caractéristiques aérées et légères, c'est vraiment la chemise parfaite pour les journées plus chaudes. Col moderne boutonné et boutons roses. Facile à combiner avec le reste de votre garde-robe. Faite à vos mesures.


Statistiques Léoncel 26 nombre de femmes et d'hommes\nPopulation par age à Léoncel et niveau de vie, catégories sociales. Classement des écoles, délinquance, emploi, consultez les données statistiques\nStatistiques de Léoncel, principales données concernant Léoncel population, économie, emploi et niveau de vie.\nStatistiques de Léoncel. Accéder directement et simplement aux données statistiques pour mieux comprendre. Suivre l'évolution des études statistiques. Anticiper les changements et être mieux informé des évolutions de nos sociétés au niveau national et local pour pouvoir se forger sa propre opinion.\nVille-Data.com statistique Léoncel\nStatistiques pour la ville de Léoncel dans le département (26)\nPopulation pour la ville de Léoncel (26)\nAu 1er Janvier 2013 la population de la ville de Léoncel était de 52 habitants. La population de la ville de Léoncel a évoluée de 0 en solde naturel (naissances - décès) entre 2012 et 2013. Le nombre de naissances étant de 0 personnes pour un nombre de décès de 0.\nEmploi dans la ville de Léoncel (26)\nSur ce nombre d'actifs 2 personnes étaient au chômage, soit un taux de chômage de 9.00 % pour la ville de Léoncel\nAu total pour la ville de Léoncel 2 personnes qui le souhaiteraient ne travaillent pas.\nRevenu pour ville de Léoncel (26)\nPour la ville de Léoncel le nombre de foyers vivant dans un logement commun est de 31. Sur ce nombre 12 sont imposables.\nLe revenu net des foyers fiscaux déclaré est de 564 824 €, incluant le revenu net issue des placements, aides, et des entreprises.\nConnaissez vous vraiment bien Léoncel ?\nHôtels à Léoncel...\nStatistiques pour les plus grandes villes à proximité de Léoncel\nVilles à proximité de Léoncel par nombre d'habitants pour la rubrique Statistiques\nL'ensemble des données concernant Statistiques Léoncel 26 nombre de femmes et d'hommes présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Statistiques Léoncel 26 nombre de femmes et d'hommes proviennent de Open Data France, divers sources de données, nous les avons vérifiées et mise à jour le dimanche 01 avril 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :\nLéoncelAix en DioisAlbonAleyracAlixanAllanAllexAmbonilAncôneAndancetteAnneyronAouste sur SyeArnayonArpavonArthémonayAubenassonAubresAucelonAulanAurelAutichampBallonsBarbièresBarcelonneBarnaveBarret de LioureBarsacBathernayBeaufort sur GervanneBeaumont en DioisBeaumont lès ValenceBeaumont MonteuxBeauregard BaretBeaurièresBeausemblantBeauvallonBeauvoisinBellecombe TarendolBellegarde en DioisBénivay OllonBésayesBésignanBézaudun sur BîneBonlieu sur RoubionBouchetBoulcBourdeauxBourg de PéageBourg lès ValenceBouvanteBouvièresBrenBretteBuis les BaronniesChabeuilChabrillanChalanconChamalocChamaretChanos CursonChantemerle les BlésChantemerle lès GrignanCharensCharmes sur l´HerbasseCharolsCharpeyChastel ArnaudChâteaudoubleChâteauneuf de BordetteChâteauneuf de GalaureChâteauneuf du RhôneChâteauneuf sur IsèreChâtillon en DioisChâtillon Saint JeanChatuzange le GoubetChaudebonneChauvac Laux MontauxChavannesClansayesClaveysonCléon d´AndranClérieuxCliousclatCobonneColonzelleCombovinCompsCondillacCondorcetCornillacCornillon sur l´OuleCrépolCrestCrozes HermitageCrupiesCurnierDieDieulefitDivajeuDonzèreÉchevisÉpinouzeÉrômeEspelucheEspenelEstabletÉtoile sur RhôneEurreEygalayesEygaliersEygluy EscoulinEymeuxEyrolesEyzahutFay le ClosFélines sur RimandouleFerrassièresFrancillon sur RoubionGénissieuxGervansGeyssansGigors et LozeronGlandageGraneGranges les BeaumontGrignanGumianeHauterivesHostunIzon la BruisseJaillansJonchèresLa Bâtie des FondsLa Bâtie RollandLa Baume CornillaneLa Baume d´HostunLa Baume de TransitLa Bégude de MazencLa Chapelle en VercorsLa CharceLa ChaudièreLa CoucourdeLa Garde AdhémarLa LaupieLa Motte ChalanconLa Motte de GalaureLa Motte FanjasLa Penne sur l´OuvèzeLa Répara AuriplesLa Roche de GlunLa Roche sur GraneLa Roche sur le BuisLa Rochette du BuisLa ToucheLaborelLachauLapeyrouse MornayLarnageLaval d´AixLaveyronLe ChaffalLe ChalonLe Grand SerreLe PègueLe Poët CélardLe Poët en PercipLe Poët LavalLe Poët SigillatLempsLens LestangLéoncelLes Granges GontardesLes PillesLes PrésLes TonilsLes TourrettesLesches en DioisLivron sur DrômeLoriol sur DrômeLuc en DioisLus la Croix HauteMalataverneMalissardManasManthesMarchesMargèsMarignac en DioisMarsanneMarsazMenglonMercurolMérindol les OliviersMévouillonMirabel aux BaronniesMirabel et BlaconsMiribelMirmandeMisconMolières GlandazMollans sur OuvèzeMontauban sur l´OuvèzeMontaulieuMontboucher sur JabronMontbrison sur LezMontbrun les BainsMontchenuMontclar sur GervanneMontélégerMontélierMontélimarMontferrand la FareMontfrocMontguersMontjouxMontjoyerMontlaur en DioisMontmaur en DioisMontmeyranMontmiralMontoisonMontréal les SourcesMontrigaudMontségur sur LauzonMontvendreMoras en ValloireMornansMours Saint EusèbeMureilsNyonsOmblèzeOrcinasOriol en RoyansOurchesParnansPelonnePennes le SecPeyrinsPeyrusPiégonPiégros la ClastrePierrelattePierrelonguePlaisiansPlan de BaixPommerolPonet et Saint AubanPonsasPont de BarretPont de l´IsèrePontaixPortes en ValdainePortes lès ValencePoyolsPradellePropiacPuy Saint MartinPuygironRatièresRéauvilleRecoubeau JansacReilhanetteRémuzatRimon et SavelRiomsRoche Saint Secret BéconneRochebaudinRochebruneRochechinardRochefort en ValdaineRochefort SamsonRochefourchatRochegudeRomans sur IsèreRomeyerRottierRoussasRousset les VignesRoussieuxRoynacSahuneSaillansSaint Agnan en VercorsSaint AndéolSaint Auban sur l´OuvèzeSaint AvitSaint BardouxSaint Barthélemy de ValsSaint Benoit en DioisSaint Bonnet de ValclérieuxSaint Christophe et le LarisSaint Dizier en DioisSaint Donat sur l´HerbasseSaint Ferréol Trente PasSaint Gervais sur RoubionSaint Jean en RoyansSaint Julien en QuintSaint Julien en VercorsSaint Laurent d´OnaySaint Laurent en RoyansSaint Marcel lès SauzetSaint Marcel lès ValenceSaint Martin d´AoûtSaint Martin en VercorsSaint Martin le ColonelSaint Maurice sur EyguesSaint MaySaint Michel sur SavasseSaint Nazaire en RoyansSaint Nazaire le DésertSaint Pantaléon les VignesSaint Paul lès RomansSaint Paul Trois ChâteauxSaint Rambert d´AlbonSaint RestitutSaint RomanSaint Sauveur en DioisSaint Sauveur GouvernetSaint Sorlin en ValloireSaint Thomas en RoyansSaint UzeSaint VallierSaint Vincent la CommanderieSainte CroixSainte Eulalie en RoyansSainte Euphémie sur OuvèzeSainte JalleSalettesSalles sous BoisSaouSaulce sur RhôneSauzetSavasseSéderonServes sur RhôneSolérieuxSouspierreSoyansSuzeSuze la RousseTain l´HermitageTaulignanTersanneTeyssièresTreschenu CreyersTriorsTruinasTuletteUpieVachères en QuintVal MaravelValaurieValdrômeValenceValouseVassieux en VercorsVaunaveys la RochetteVeaunesVenterolVerchenyVerclauseVercoiranVéronneVers sur MéougeVescVillebois les PinsVillefranche le ChâteauVilleperdrixVinsobresVolvent\nLéoncel à lire aussi :\nCarte, plan et population de Léoncel\nCarte et plan de Léoncel et localisation des plus grandes villes. 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