Rois Alger par Alain Spenatto - Fichier PDF\nRois Alger .pdf\nNom original: Rois_Alger.pdfTitre: Rois_Alger.inddAuteur: Alain Spenatto\nCe document au format PDF 1.6 a été généré par PScript5.dll Version 5.2.2 / Acrobat Distiller 7.0.5 (Windows), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 25/10/2014 à 00:55, depuis l'adresse IP 105.109.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 2239 fois.\nTaille du document: 478 Ko (226 pages).\nFray Diego de Haëdo, abbé de Fromesta\n(Epitome de los Reyes de Argel. — Valladolid, 1612)\nTRADUITE ET ANNOTÉE\nADOLPHE JOURDAN, LIBRAIRE-ÉDITEUR\n4, PLACE DU GOUVERNEMENT, 4.\nDans le savant article biographique qu’il a consacré à\nHedo(1), M. Ferdinand Denis apprend au lecteur que la Topographia e Historia general de Argel(2) est demeurée à peu\nprès inconnue, malgré sa grande importance historique. Cela\nn’a rien de très étonnant, lorsqu’on considère d’un côté l’extrême rareté du livre lui-même, et, de l’autre, le peu de personnes qui veulent se donner la peine d’apprendre une langue\npour lire un seul ouvrage. Depuis le jour où l’érudit biographe écrivait, la Topographia a été traduite(3) et Mise ainsi à\nla portée de tous. C’est cette œuvre que je viens compléter\naujourd’hui; l’Epitome de, los Reyes de Argel est la partie\ncapitale du travail d’Haëdo, et sa connaissance est indispensable à tous ceux qui s’occupent de l’histoire d’Alger ; car\nc’est le seul livre qui fasse le récit des événements qui y sont\nsurvenus pendant le XVIe siècle. Sans lui, la nuit la plus noire\nrégnerait sur toute cette période, obscurité à peine interrompue par de rares chroniques indigènes, souvent menteuses, et\npar le récit de quelques-uns des faits les plus saillants, qu’il\nfaut aller chercher à grand-peine dans vingt ouvrages divers,\nespagnols ou italiens(4). Ayant été forcé par mes recherches\nde le traduire pour mon propre usage, je n’ai pas voulu que\n(1) Biographie générale (Firmin Didot).\n(2) Valladolid, 1612, petit in-folio à deux colonnes.\n(3) Revue africaine, tomes XIV et XV. — Traduction de MM. Monnereau et Berbrugger.\n(4) Je n’oublie pas De Thou, ni le président Hénault : mais ceux-là\nont pris dans les auteurs espagnols et italiens tout ce qu’ils ont dit d’Alger ;\nparfois la traduction est littérale : j’ai eu l’occasion de le constater.\nce labeur ne profitât qu’à moi seul, et telle est la seule raison\nqui me porte à entreprendre aujourd’hui cette publication. Le\nrécit d’Haëdo est très clair, et généralement très exact ; on\nsent que le savant Bénédictin y a mis toute sa conscience ; il\nrelate rarement un fait de quelque importance sans invoquer\nl’autorité de témoins oculaires. Quelquefois il est lui-même\nce témoin ; car, malgré des affirmations hasardées, auxquelles\non a ajouté trop de foi, Haëdo avait séjourné à Alger pendant\nplusieurs années(1), de 1578 à 1581.\nJe me suis attaché à rendre le texte le plus fidèlement\npossible ; néanmoins, sous peine de fatiguer le lecteur, j’ai été\nquelquefois obligé d’élaguer le style par trop touffu de l’auteur\nEspagnol(2). J’ai ajouté à la traduction quelques notes qui ont le\nplus souvent pour objet de Comparer les allégations de l’Epitome à celles des historiens du temps, cherchant en cela beaucoup\nplus à faire une chose utile qu’une œuvre littéraire, et c’est par\nces mots que je terminerai une préface déjà trop longue.\n(1) M. Ferdinand Denis, avec sa sagacité habituelle, avait déjà soupçonné la vérité, et avait conclu de la lecture de certains passages d’Haëdo\nque l’auteur avait dû parler de visu ; mais le fait est aujourd’hui mis hors de\ndoute par la découverte d’un manuscrit du Père Dan : Les illustres captifs,\nmanuscrit de la Bibliothèque Mazarine, n° 1919. Dans le livre qui traite :\nDes chrétiens pris en mer par les infidèles musulmans, le chapitre XII est\nconsacré à l’histoire de la captivité à Alger de Fray Diego de Haëdo, abbé\n(2) Le style d’Haëdo a deux grands défauts, qui seraient insupportables en français : il abuse des épithètes, et n’en met jamais moins de deux\nà la fois : il ne dit pas un tel était brave, mais brave et plein de courage ; et\nainsi de suite. De plus, il semble se méfier toujours de l’intelligence et de la\nmémoire de son lecteur ; par exemple, dix lignes après avoir dit : Charles V\nvenait de quitter les Flandres et de rentrer en Espagne, s’il a de nouveau\nà parler de ce souverain, il ouvre une parenthèse et renouvelle son renseignement ainsi qu’il suit : Charles V, qui, comme nous l’avons dit précédemment, venait de quitter les Flandres, etc., etc. On concevra sans peine qu’il\na été nécessaire de supprimer tout cela ; mais je tenais à exposer les raisons\nque j’ai eues de le faire.\nDES ROIS D’ALGER\nAroudj Barberousse, premier roi d’Alger\nLe premier qui porta le nom de Barberousse fut aussi le\npremier des Turcs qui régnèrent sur le pays et la ville d’Alger,\ndont il s’était emparé par violence et par trahison, ainsi que\nde plusieurs autres royaumes et seigneuries en Barbarie ; il\nse nommait de son vrai nom Aroudj, et non Arox, ni Omicho,\ncomme quelques-uns l’ont appelé. Il était Grec, natif de l’île de\nMételin, la Lesbos de l’antiquité, et d’un petit hameau nommé\nMola, situé à la pointe septentrionale de cette île. Son père, qui\nétait chrétien, se nommait Jacob(1), nom fort répandu encore\n(1) D’après le R’azaouât, Iacoub était musulman et capitaine d’un\naujourd’hui parmi les Grecs; il exerçait la profession de potier.\nJe n’ai pu savoir jusqu’ici quel était le nom chrétien d’Aroudj ;\nmais les récits de Turcs et de renégats très vieux qui furent élevés dans le palais du second Barberousse, son frère, m’ont appris que son existence fut très certainement la suivante. Enfant,\nil aida d’abord son père dans sa profession de potier ; celui-ci,\nétait pauvre et la famille nombreuse ; le tribut qu’il payait au\nSultan était lourd pour lui comme pour ses compatriotes, et il\nse voyait, comme eux, perpétuellement opprimé par les Turcs\nle pauvre homme, accablé de travail, se plaignait, et, selon la\ncoutume, endurait ses maux comme il le pouvait. Le jeune\nhomme, voyant son père si pauvre et si malheureux, tant d’enfants dans la maison (trois garçons et quatre filles, tous plus\njeunes que lui), sachant que son départ allégerait les charges\nde la famille, et que son absence ne nuirait en rien, puisque\nles autres enfants étaient déjà grands, se décida à tenter la fortune, et à chercher aventure à la première occasion. Comme il\nétait dans ces dispositions, une galiote de corsaires turcs vint\nmouiller dans un petit port de l’île, à environ une lieue de\nMola. Lorsqu’il apprit cette nouvelle(1), il jugea que le moment\nétait venu ; sans rien dire à ses parents, il fut trouver le Reïs et\nle pria très instamment de le recevoir dans son équipage, ajoutant qu’il désirait se faire Mahométan. Le Reïs, voyant en lui\nnavire de commerce : mais il y a lieu de se méfier de la flatterie orientale.\nRappelons, en-passant, que l’auteur, Sinan-Chaouch, écrivait postérieurement à la mort de Kheïr-ed-Din, et que son livre est bien loin d’être une autobiographie de ce dernier. Pour les détails, voir notre brochure : Le R’azaouât\nest-il l’œuvre de Kheïr-ed-Din ? (Villeneuve sur-Lot, 1873, in-8°).\n(1) Les débuts, d’Aroudj sont racontés tout autrement par Sinan\nChaouch (R’azaouât). Arrivé à l’âge d’homme, il arme un navire, combat les\nchrétiens, se fait prendre par les chevaliers de Rhodes après deux campagnes\nheureuses ; Kheïr-ed-Din offre dix mille drachmes d’argent pour sa rançon.\nNous voilà loin de la boutique du potier Mais le récit d’Haëdo nous inspire\nun garçon de belle allure, intelligent et de bonne volonté ; le\nreçut très volontiers à son bord ; quelques jours après il le fit\ncirconcire et le nomma Aroudj ; il avait alors environ vingt\nans. Pendant quelques années, il pirata sur toutes les mers\nen compagnie de ce Reïs et de plusieurs autres. Comme il\nétait naturellement fier courageux et intrépide, il se signala en\nmaintes occasions de guerre et ne tarda pas à se faire un nom\nparmi les corsaires ; cette réputation fût cause que des marchands Turcs, qui armaient à frais communs une galiote destinée à la course (tel était alors, et tel est encore aujourd’hui\nl’usage), lui offrirent le commandement de ce navire, en lui\npromettant sa part des prises et du butin. Aroudj accepta avec\njoie ; mais il avait d’autres projets que ceux des armateurs,\ncomme l’avenir la prouva. Peu de jours après son départ de\nConstantinople, il entra en pourparlers avec quelques-uns des\nLevantins et soldats d’équipage, qu’il avait embauchés après\nles avoir reconnus pour d’anciens compagnons de piraterie ;\nil leur persuada qu’il y avait avantage pour eux tous à passer\nen Barbarie avec la galiote, et qu’ils feraient ainsi de grosses\nprises sur les terres des Chrétiens voisins ; les ayant ainsi séduits par l’espoir d’un grand profit, il se dirigea sans opposition sur Tunis. En passant à Mételin, il apprit la mort de son\npère, et emmena avec lui ses deux frères cadets, lesquels, très\nmisérables, ne demandèrent pas mieux que de partager le sort\nde leur aîné ; ils se firent musulmans quelques jours après ;\nl’un d’eux reçut le nom de Kheïr-ed-Din et fut plus tard célèbre Barberousse ; l’autre fut nommé Isaac-ben-Iacob ce qui\nveut dire Isaac fils de Jacob.\nPeu de temps après qu’Aroudj eut quitté Mételin, en emmenant ses frères, il rencontra une autre galiote montée par\ndes corsaires de ses amis, et leur dit qu’il avait l’intention de\npasser en Barbarie et l’espoir de s’y enrichir rapidement ; il\nfit si bien, qu’il les décida à le suivre, à le reconnaître comme\nleur chef, et à marcher sous sa bannière. Ce fut ainsi, et à la\ntête de deux galiotes, qu’Aroudj débarqua à La Goulette de\nTunis ; ce n’était alors qu’une petite tour, qui servait de poste\nde douane, et où les marchands qui négociaient par mer avec\nle pays déchargeaient leurs cargaisons. Aussitôt après son arrivée, qui eut lieu au printemps de l’année 1504, il alla trouver le roi de Tunis qui lui accorda, moyennant le payement\nde la dîme, l’entrée des ports du royaume et l’autorisation d’y\nacheter ce qui lui serait nécessaire pour la course. Peu de jours\naprès, il sortit avec une seule des galiotes, munie d’une forte\nchiourme et d’un bon nombre de soldats ; il laissait l’autre bâtiment, qui n’était pas en très bon état, à la Goulette, où quelques-uns de leurs compagnons s’occupaient à le réparer. A sa\npremière sortie, Aroudj eut le bonheur de s’emparer de deux\ndes galères du Pape Jules II, de la manière suivante : elles venaient de Gênes, ne se méfiant de rien, mal armées (comme\nde coutume), chargées de marchandises pour Civita-Vecchia ;\nBarberousse se tenait dans les eaux de l’île d’Elbe, en face de\nPiombino, pays toscan ; il aperçut une des galères qui se trouvait isolée, s’étant écartée de l’autre de plus de trente milles,\net ordonna aussitôt de s’apprêter à l’attaque. Les Turcs, considérant la force de l’ennemi, et la faiblesse de leur galiote qui\nn’était que de dix-huit bancs, et craignant en outre que l’autre\nbâtiment ne vint à la rescousse pendant le combat, étaient\nd’un avis contraire et disaient que non-seulement il ne fallait pas attaquer, mais qu’on devait se hâter de s’enfuir. Mais\nAroudj leur déclara très vigoureusement qu’il ne commettrait\njamais une pareille lâcheté ; bouillant de fureur, il ordonna à\nla chiourme de jeter immédiatement à la mer toutes les rames,\nles privant ainsi du moyen de fuir, pour les forcer à combattre ;\nles rameurs, qui étaient presque tous Turcs et braves, lui obéirent. Cependant la galère du Pape approchait tranquillement,\nne se doutant guère qu’elle était guettée par les corsaires, parce que, à cette époque, les mers n’étaient pas infestées comme\nelles l’ont été depuis et le sont encore ; l’équipage ne pouvait\ndonc pas penser que ce petit bateau était un ennemi qui allait l’attaquer ; mais, quand ils furent arrivés tout près de la\ngaliote, et que du tillac ils reconnurent les Turcs à leurs vêtements, ils prirent les armes en grand désordre, ce qui excita\nle courage de l’ennemi ; au moment même ils furent accostés\net assaillis très vivement par une décharge d’arquebuses et de\nflèches qui tua plusieurs Chrétiens et épouvanta le reste ; et la\ngalère envahie se rendit après une courte résistance, en sorte\nque la prise ne coûta que des pertes légères. Aroudj fit enfermer soigneusement ses captifs et se décida à attaquer aussi\nl’autre galère ; il fit un bref discours à ses soldats, leur remontrant combien les conquêtes coûtaient peu à des hommes\nde courage et d’audace ; il leur représenta que ce bâtiment,\narrivait sans défiance, et qu’ils n’avaient qu’à se montrer hardis et audacieux pour s’en emparer presque, sans coup férir.\nQuelques-uns s’effrayèrent de cette témérité ; mais la plupart\npromirent à leur chef de le suivre partout où il irait ; celui-ci\nleur commanda alors de se revêtir, des habits des captifs ; en\nmême temps il fit arborer le pavillon du Pape sur sa galiote\npour tromper les chrétiens de la deuxième galère et leur faire\ncroire que leur conserve avait été victorieuse ; ce stratagème\nlui réussit. Lorsqu’il vit le vaisseau assez rapproché de lui, il\nvira de bord, l’aborda très impétueusement avec une décharge\nd’arquebuses, et de flèches qui fit quelques victimes, et le prit\nen peu d’instants. Sans perdre un moment, il s’assura de la personne des Chrétiens, et en fit mettre la plus grande partie à la\nrame, où ils remplacèrent un bon nombre de Mores et quelques\nTurcs qui composaient la chiourme des deux prises ; il cingla\nensuite vers Tunis, où il arriva quelques jours après. Il est impossible de décrire l’étonnement que causa cet exploit dans\nTunis et dans la chrétienté, et quelle célébrité commença, dès\nlors, à s’attacher au nom d’Aroudj, dont tout le monde parla\ncomme d’un heureux et vaillant chef d’aventures. Comme sa\nbarbe était très rousse(1), on commença dès ce moment à le\nnommer Barberousse, surnom qui passa plus tard à son frère.\nAvec le butin qu’il acquit dans cette expédition, la faveur et\nl’aide du Roi et d’autres personnes désireuses de participer\naux prises, il put armer l’automne suivant ses deux galiotes et\nune des galères. Il se mit alors à écumer les côtes de Sicile et\nde Calabre, prit un grand nombre de vaisseaux et de barques,\nfit beaucoup de captifs, et rentra à La Goulette chargé de prisonniers et de butin.\nAu commencement du printemps de l’année suivante,\n1505, Barberousse sortit de La Goulette avec sa galère et ses\ndeux galiotes et rencontra près de Lipari, île voisine de la Sicile\net de la Calabre, un grand, vaisseau chargé d’infanterie espagnole que le Roi catholique envoyait d’Espagne au Grand Capitaine Gonzalve Fernand, qui était alors à Naples. Il fut assez\nheureux pour capturer ce bâtiment sans mettre la main à l’épée\net sans verser une goutte de sang ; il le reçut à merci et y trouva\ncinq cents soldats Espagnols, parmi lesquels il y avait beaucoup de gens de noblesse et de condition, qui lui payèrent plus\n(1) On voit qu’Haëdo n’est pas partisan de l’étymologie (toute moderne,\ndu reste) de Baba-Aroudj. Nous croyons qu’il est dans le vrai, et qu’on s’est\nlaissé séduire par le rapprochement de ce vocable avec le surnom espagnol Barbaroja. Mais, au même moment, les Italiens disaient Barbarossa et les Français Barberousse, ce qui ne ressemble plus du tout à Baba-Aroudj. D’ailleurs,\nil faut remarquer qu’Aroudj avait à peine trente ans, et que l’appellation de\nBaba n’est donnée qu’aux vieillards, comme marque de respect affectueux.\ntard une grosse rançon. Les uns disent que le patron du navire\nqui était Esclavon, saborda lui-même son vaisseau, et le laissa\nse remplir d’eau pour le livrer aux corsaires par trahison ; les\nvieux Turcs et renégats content autrement la chose et disent\nque le navire avait beaucoup souffert de la tempête, qu’il était\nouvert et crevé en plusieurs endroits, que la chiourme et les\nsoldats étaient inondés, ne pouvant quitter la pompe un seul\ninstant sous peine de périr ; ils ajoutent qu’il y avait en ce moment calme plat, et que ce fut cette impossibilité de combattre\nqui mit l’équipage dans la cruelle nécessité de se rendre plutôt\nque de couler à fond. Aroudj gagna là un énorme butin, en\nmarchandises, en vêtements et en argent que le Roi catholique\nenvoyait au Grand Capitaine pour les dépenses de la guerre et\npour celles du royaume de Naples ; les passagers et les soldats\nlui rapportèrent aussi un bon profit. De retour à Tunis, il se\nservit de cet argent pour faire transformer les deux galères du\nPape et quelques autres prises en deux galiotes légères, parce\nqu’il lui parut plus avantageux d’avoir des bâtiments très maniables, que de pesantes galères ; il en composa la chiourme,\nainsi que celle des deux galiotes qu’il possédait déjà, avec les\ncaptifs qu’il venait de faire. Pendant cinq ans, à la tête de ces\nquatre vaisseaux, il parcourut les mers d’Italie, dont il ravagea\net pilla les côtes, et se procura ainsi huit galiotes armées entièrement à lui ; il en mit deux sous le commandement de ses deux\nfrères Kheïr-ed-Din et Isaac. En 1510, à la suite du célèbre\ndésastre de Don Garcia de Tolède, fils du Duc d’Albe, qui fut\nvaincu et tué aux îles Gelves avec beaucoup de gentilshommes\net de soldats espagnols, le Roi de Tunis, auquel appartenaient\nalors ces îles, en offrit le gouvernement à Barberousse, dans\nla crainte que les Chrétiens ne voulussent tirer vengeance de\nleur défaite et de leurs pertes ; ce souverain pensait qu’Aroudj avait suffisamment accru sa puissance pour se défendre\nfacilement contre les forces qui pourraient être envoyées\npar l’ennemi. Celui-ci accepta d’autant plus volontiers cette\ncharge que La Goulette n’offrait plus qu’un asile insuffisant à\nla grande quantité de monde et de galiotes qu’il possédait, et\nil s’installa immédiatement à son nouveau poste. Étant donc\ndevenu caïd (ou gouverneur) des Gelves, il continua à pirater\net à ravager de tous côtés, infestant tellement les mers d’Italie, qu’aucun vaisseau ne naviguait sans de grandes appréhensions. Au commencement de 1512, il opérait avec douze\ngaliotes, dont huit lui appartenaient ; les quatre autres étaient\nla propriété de corsaires, ses amis et compagnons ; toutes\nétaient construites avec les matériaux des navires qu’ils prenaient chaque jour ; car les Gelves ne produisent pas d’arbres\npropres à la construction navale ; on n’y voit que des palmiers\nEn 1510, le comte Pedro Navarro avait pris aux Mores la\nville de Bougie, dont le Roi s’était enfui dans les montagnes\nvoisines. Se voyant ainsi privé de ses biens et de sa puissance,\net ayant appris les exploits d’Aroudj, il lui envoya des ambassadeurs en 1512 ; il le priait très instamment de l’aider à\nreprendre Bougie, sa capitale, et lui promettait non-seulement\nde rémunérer ses services ; mais encore de le faire seigneur\nde Bougie, dont le port, qui est très grand et commode, lui assurait la sécurité toute l’année(1), et lui permettrait d’hiverner\nsa flotte tout près de l’Espagne et des Baléares, et de sortir à\nvolonté pour prendre beaucoup de navires et de richesses.\nBarberousse, qui était décidé depuis longtemps à faire\n(1) Il s’agit, comme la phrase suivante le prouve, de la sécurité des galères pendant la mauvaise saison ; encore l’éloge accordé au port de Bougie\nest-il exagéré ; la flotte de Charles V put le constater à ses dépend en 1541,\nLa prise de la ville avait eut lieu à la fin de 1509.\nce que le Roi venait de lui demander, avait alors sous ses ordres plus de mille Turcs, qui, au bruit des grandes richesses\net de la gloire qu’Aroudj avait acquises en Barbarie, y étaient\naccourus avec le même empressement que mettent les Espagnols à aller aux mines des Indes ; il espérait, ce qui arriva\nen effet peu à peu, qu’une fois affriandés par les pillages du\nPonent, il en viendrait chaque jour davantage. Ces forces lui\nparurent suffisantes, non-seulement pour reprendre Bougie,\nmais encore pour se conquérir un royaume en Barbarie ; et,\nnourrissant déjà des ambitions plus grandes que celles d’un\nsimple corsaire, il répondit au Roi qu’il allait partir à l’instant\nmême. Il arriva au mois d’août avec douze galiotes, chargées\nd’artillerie, de munitions, de mille Turcs et de quelques Mores. Il ouvrit d’abord le feu contre la principale défense de\nla place ; c’était une grande et forte tour, que le comte Pedro\nNavarro avait refaite à neuf ; elle s’élevait près de la mer, à la\npointe de l’arsenal, qui était la principale défense de la place ;\nen même temps le Roi de Bougie descendit des montagnes\npour venir à son aide avec plus de trois mille Mores. Au bout\nde huit jours de feu, la tour était déjà presque détruite et l’assaut\nétait ordonné, lorsqu’un des projectiles chrétiens vint frapper\nAroudj au bras gauche et le lui emporta presque entièrement.\nL’armée perdit courage à la vue du malheur arrivé à son chef,\nqui fut lui même contraint de se retirer pour se faire soigner,\net d’abandonner momentanément son entreprise. Le Roi de\nBougie s’en retourna aux montagnes d’où il était venu, et Barberousse, bien souffrant de sa blessure, revint à Tunis avec\nsa flotte. En passant devant Tabarque, où les Génois avaient\nl’habitude de pêcher le corail depuis longtemps (comme ils le\nfont encore aujourd’hui), il rencontra par hasard une de leurs\ngaliotes qui se rendit sans résistance. De là, il vint débarquer\nà La Goulette et se rendit à Tunis pour y guérir sa blessure, ne\nvoulant pas être éloigné de sa flotte et, de son monde, il ordonna\nà son frère Kheïr-ed-Din, qui commandait à sa place, de désarmer les vaisseaux et de les conduire dans le canal en n’y laissant que la chiourme enchaînée ; une partie des Turcs se logea\ndans la tour, avec la permission du Roi de Tunis, et le reste\ns’établit dans la ville avec lui. Peu de jours après on apprit\nà Gênes la prise de la galiote ; à cette nouvelle, André Doria\npartit en course avec douze galères bien armées ; en passant à\nTabarque, il y apprit que Barberousse se faisait soigner, à Tunis et que son frère était à La Goulette, chargé de la garde des\nnavires. Il s’y rendit immédiatement, débarqua son monde à\nportée de canon, et marcha sur les vaisseaux, pendant que ses\ngalères le suivaient en côtoyant la plage. Kheïr-ed-Din, voyant\nla marche audacieuse d’André Doria, donna l’ordre immédiat\nde saborder et de couler les galiotes, pour que les chrétiens\nne pussent ni les-brûler ni les prendre. En même temps, il se\njeta rapidement en avant avec quatre cents Turcs pour arrêter\nl’ennemi ; mais sa troupe ne put soutenir l’élan des chrétiens,\nni le terrible feu de leurs galères; elle se débanda tellement\nqu’elle ne put même pas rentrer dans la tour et se précipita en\ndésordre vers Tunis. Doria put donc entrer dans le fort, qu’il\nsaccagea et brûla ; il reprit la galère génoise et s’empara de six\ndes vaisseaux de Barberousse, que les Turcs n’avaient, pas encore eu le temps ou l’audace de couler à fond ; il se rembarqua\nvictorieux, et prit joyeusement la route de Gênes(1).\nQuoique Kheïr-ed-Din eût eu le temps d’emmener sa\nchiourme et qu’il n’eût perdu par le fait que quelques carcasses de navires et un peu de butin, il n’osait pas rentre à Tunis\n(1) Il est presque inutile de dire qu’il n’est pas fait mention de cet\néchec dans le R’azaouât, dont l’auteur supprime systématiquement presque\ntoutes les défaites qu’ont essuyées les Barberousse.\nni paraître devant son frère, surtout depuis qu’on lui avait dit\nqu’il était très indigné contre lui à cause de cette défaite, qu’il\nattribuait à sa couardise et à son manque d’énergie ; Kheïred-Din n’avait pourtant rien à se reprocher, ayant fait tout ce\nqu’un homme peut faire. Donc, excité par son dépit et par la\ncrainte qu’il avait de son frère, il partit pour les Gelves avec\nla galiote dont il était le reïs ; là, pour apaiser la colère de son\naîné, il fit construire en grande hâte trois galiotes avec des\nmatériaux, ferrures et agrès de toute sorte, qu’Aroudj lui avait\ndonné jadis ; la colère de celui-ci se calma, et il fit savoir qu’il\nne conservait plus aucun ressentiment. Pendant qu’il était retenu à Tunis par sa blessure, il avait permis à quelques-uns\nde ses reïs d’aller rejoindre Kheïr-ed-Din aux Gelves, et ils\ns’y occupèrent activement de la construction des navires. En\n1513, les nouvelles galiotes et les six anciennes qui avaient\néchappé à l’attaque d’André Doria partirent en coure sous le\ncommandement de Kheïr-ed-Din; Isaac-ben-Jacob resta aux\nGelves en qualité de Caïd pour faire achever à la hâte d’autres\nbâtiments, suivant les ordres envoyés par Aroudj, qui était\nencore convalescent à Tunis, et disait que, tout estropié qu’il\nétait, il voulait avoir encore quelque éclatant succès ; car son\nesprit ne se reposait jamais, et son inaction forcée le faisait\nsouffrir de ne pouvoir rien entreprendre de remarquable. A\npeine guéri, il partit pour les Gelves où il arriva au mois de\nmai 1513 ; il y passa le reste de l’année et la moitié de la suivante à achever la construction de ses vaisseaux, et à amasser\nde la poudre et des munitions. Enfin, au mois d’août 1514, il\npartit avec ses douze galiotes, montées de plus de onze cents\nTurcs et vint de nouveau assiéger Bougie, sans attendre l’invitation du Roi, qui s’était enfui dans les montagnes, comme\nnous l’avons dit. Quand celui-ci apprit l’arrivée de Barberousse, il le rejoignit avec beaucoup de Mores alliés, et le ravitailla en provisions de toute espèce. A l’aide de ce secours,\nAroudj commença à battre la tour devant laquelle il avait perdu le bras, la rasa presque entièrement et força la garnison de\nrentrer dans la ville ; il ouvrit ensuite le feu contre une autre\ntour que le comte Pedro Navarro(1) avait nouvellement bâtie\ntout près de la mer, à l’endroit où il y a une belle plage. Après\nquelques jours de feu, les Turcs donnèrent plusieurs assauts,\net rencontrèrent plus de résistance qu’ils n’en attendaient ;\ndans la première attaque seulement, ils perdirent cent Turcs\net cent Mores des principaux et des plus vaillants. Le temps\ns’écoulait ; la mi-septembre était passée ; les grosses pluies\ncommencèrent. De plus, cinq navires arrivèrent du Penon de\nVelez sous les ordres de Martin de Renteria, brave capitaine\nEspagnol, qui avait été invité par le Roi Catholique à se porter immédiatement au secours de Bougie. Il y arriva avec bon\nvent, et força Barberousse à se retirer sans coup férir et à lever le siège. Cependant quelques vieux Turcs m’ont raconté\nque la véritable cause de l’abandon de l’opération avait été\nle départ du Roi de Bougie et des Mores ses alliés. D’après\nleur récit, Aroudj aurait demandé à ceux-ci s’ils voulaient\ntenir jusqu’au bout ; eux, qui désiraient ensemencer leurs\nchamps (car il venait de pleuvoir beaucoup et les semailles\ndoivent se faire en Barbarie après les premières pluies) répondirent qu’ils ne pouvaient rester plus longtemps en campagne et s’en retournèrent chez eux les uns après les autres.\nBarberousse s’embarqua donc avec ses Turcs, fort mécontent\nd’avoir échoué deux fois devant la même place après avoir\nfait beaucoup de pertes. Sa colère fut telle, qu’il se détermina\nà ne plus retourner à Tunis ni aux Gelves ; il se dirigea avec\ntout son monde vers une petite ville nommée Gigelli, qui se\ntrouve sur la côte, à 70 milles à l’est de Bougie ; comme c’est\nune forte position, qui possède un port suffisant, quoique\n(1) Voir, dans les Documents espagnols, le pouvoir donné, par le Roi\nFerdinand à Antonio de Ravaneda (Revue africaine, tome XIX, p. 75).\npetit, il jugea qu’il pourrait s’en accommoder pour quelque\ntemps ; les habitants, an nombre de mille environ, qui le\nconnaissaient de réputation, l’accueillirent fort bien.\nBarberousse passa à Gigelli tout l’automne et tout l’hiver. Dans ce temps-là, les habitants du pays supportaient une\ngrande famine, n’ayant récolté que très peu de blé et d’orge ;\nles Turcs n’étaient guère mieux approvisionnés. A l’été de\nla saint Martin, les premiers jours de novembre amenèrent\nun très beau temps ; Aroudj en profita pour partir en course\navec ses douze galiotes, se dirigeant vers la Sicile et vers la\nSardaigne, dans l’espoir d’y rencontrer quelques vaisseaux\nremplis de céréales. Le succès couronna son entreprise ; il\ns’empara en quelques jours de trois vaisseaux chargés de blé\nqui allaient de Sicile en Espagne, retourna immédiatement à\nGigelli, et y distribua libéralement sa capture aux habitants,\net aux montagnards voisins, qui souffraient aussi cruellement\nde la famine ; cette action lui valut une popularité immense\net universelle, et accrut d’autant sa réputation et son autorité.\nLui, qui aspirait sans cesse à de grandes choses, ne voyait\npas encore bien comment il arriverait à trouver une bonne\noccasion ; car, à cette époque, tous ces Mores étaient libres,\nne reconnaissaient pas de roi, et s’étaient toujours servis des\nfortifications naturelles de leurs montagnes pour défendre\nleur indépendance (comme l’écrit Jean Léon) contre les Rois\nde Tunis, au moment même de leur plus grande puissance, et\ncontre des Rois voisins très puissants. Ils se soumirent pourtant à Aroudj, et de leur pleine volonté le choisirent pour Roi\net Seigneur. Cela fait, comme ces mêmes Mores étaient depuis longtemps ennemis du Roi de Kouko, leur voisin, il lui fit\nune rude guerre au commencement de l’année 1515, voulant\nl’empêcher de s’agrandir, et de l’entraver lui-même dans l’accroissement de son pouvoir, qu’il trouvait déjà trop petit pour\nson ambition. Il marcha à sa rencontre avec des fantassins et\ndes cavaliers Mores et quelques arquebusiers ; le choc eut\nlieu sur une grande montagne, située à douze lieues de Gigelli, qu’on nomme Montagne de Benichiar ; on l’appelle aussi\nMontagne du Concombre. Le combat fut très rude, jusqu’au\nmoment où le Roi de Kouko ayant été tué d’une arquebusade\ndans la poitrine, tous les siens prirent la fuite, poursuivis pendant plusieurs lieues par les Turcs et les Mores de Gigelli qui\nen firent un grand massacre. Barberousse fit couper et porter à la pointe d’une lance la tête du Roi et, s’avançant ainsi\ntoujours victorieux, il soumit en peu de jours la plus grande\npartie du royaume de Kouko(1).\nEn l’année suivante 1516, le 22 janvier, le Roi Catholique\nDon Ferdinand mourut, âgé de soixante-deux ans. La nouvelle\nde cette mort ranima le courage des habitants d’Alger qui se\ntrouvaient opprimés par un fort que le Roi avait fait construire quelques années auparavant(2) sur l’île qui est en face et à\npeu de distance de la ville ; cet établissement les maintenait\nsous la domination Espagnole, et les empêchaient de pirater comme ils en avaient l’habitude, ainsi que nous l’avons\ndit ailleurs(3).Quelque temps auparavant, ils s’étaient soumis\n(1) D’après le R’azaouât, Aroudj aurait conquis Gigelli sur les chrétiens, à l’aide des habitants du pays, et il n’est pas fait mention de la guerre\ncontre le Roi de Kouko.\n(2) Après la prise de Bougie, les Algériens effrayés avaient fait leur soumission à l’Espagne ; c’est à la suite de cela que le Penon avait été construit\n(3) Dans la Topographie et Histoire générale d’Alger, chap. IV.\nvolontairement à un Cheïk, prince Arabe nommé Selim Eutemi, pour qu’il les protégeât. Avec son consentement, ils envoyèrent supplier Barberousse, dont ils connaissaient les exploits, de venir les délivrer de l’oppression des Chrétiens en\ndétruisant cette forteresse. Celui-ci écouta ces propositions\navec un vif plaisir, moins à cause des grandes récompenses\noffertes par la ville d’Alger et par le prince, que parce qu’il\nlui parut que rien ne pouvait lui arriver plus à propos pour\nse rendre le maître de la Barbarie (c’était depuis longtemps\nl’objet de ses désirs) et pour s’emparer d’Alger, ville si importante, si riche, si populeuse et si commode pour pirater.\nToutefois, cachant ses desseins, il congédia lès ambassadeurs\navec maintes offres de services, et leur assura qu’il allait se\nrendre immédiatement à leur secours avec ses Turcs et le plus\nde monde possible. Et, comme il l’avait dit, il le fit ; car la qualité principale de cet homme, fruit naturel de sa grande âme,\nétait la promptitude et la diligence qu’il apportait dans toutes\nses actions. Il envoya d’abord par mer seize galiotes, les unes\nà lui, les autres à des corsaires de ses amis, qui étaient venus\nle rejoindre à Gigelli, où ils avaient trouvé son aide, ses bons\noffices et son argent, dont il était prodigue pour tous. Sur ces\ngaliotes il embarqua cinq cents Turcs, avec son artillerie, sa\npoudre, ses munitions et son matériel de guerre. Quant à lui, il\nprit la route de terre avec huit cents Turcs armés de mousquets,\ntrois mille Mores des montagnes de Gigelli, ses vassaux, et\nplus de deux mille autres, qui, à la première nouvelle de l’entreprise, s’étaient joints à lui pour marcher sur Alger, dans\nl’espoir d’un butin assuré. En apprenant qu’il s’approchait,\nle prince, les notables et les riches vinrent au-devant de lui à\nune grande journée de la ville, le remerciant avec effusion de\nl’aide qu’il venait leur prêter pour les délivrer des Chrétiens.\nIls pensaient qu’Aroudj allait entrer immédiatement à Alger ;\nmais celui-ci leur dit qu’il était nécessaire qu’il allât d’abord à\nCherchel, port de mer situé à vingt lieues à l’ouest d’Alger\net qui avait en ce temps-là environ cinq cents habitants ; il\nleur promit de revenir rapidement et de faire ce qu’il désirait\nencore plus qu’eux-mêmes. La cause de cette détermination\nétait la suivante : au temps où il s’était emparé si facilement de\nGigelli et du pays voisin, un de ses anciens compagnons, corsaire Turc, nommé Cara-Hassan, qui pendant bien des années\navait piraté avec lui sur une bonne galiote, dont il était le propriétaire, était devenu envieux de ses biens et de ses succès ;\ndésirant faire une fortune semblable à la sienne, il l’avait quitté avec sa galiote et beaucoup de Turcs de ses amis, et s’était\nrendu à Cherchel. Il y avait été bien reçu par les habitants, qui\nétaient (comme ils le sont encore aujourd’hui) des Morisques\nfuyards de Grenade, de Valence et d’Aragon, grands corsaires,\nfaisant beaucoup de mal aux côtes d’Espagne, qu’ils connaissent parfaitement pour y être nés. Ces pirates acceptèrent volontairement Cara-Hassan pour leur chef et il devint seigneur\nde tout ce pays ; il se trouvait ainsi assuré de se constituer une\nbonne principauté, car il n’y avait là aucun Roi More ou Cheik\nqui put lutter contre lui. De plus, Cherchel a un port qu’il était\nfacile de rendre grand et sûr avec un peu de travail ; la campagne y est fertile, et les montagnes sont riches en matériaux\nde construction navale ; enfin, pour aller aux Baléares et en\nEspagne, la traversée est très courte et ne demande guère que\nvingt heures. Ces éléments de succès faisaient donc espérer à\nCara-Hassan de se rendre bientôt aussi célèbre qu’Aroudj par\nses exploits sur terre et sur mer. De son côté, celui-ci, auquel\ntoutes ces choses étaient connues, voyait avec un extrême déplaisir qu’un autre voulut l’égaler (tel est le naturel des tyrans\nambitieux !) ; il lui semblait qu’en cherchant à conquérir de\nla terre ou du pouvoir dans ces parages, on lui volait son propre bien, si ardent était son désir de dominer toute cette région. Jugeant donc qu’il pourrait toujours aller à Alger quand\nil le voudrait, il se résolut à attaquer son rival à l’improviste\net à le chasser avant qu’il ne fût devenu plus fort. Dans cette\nintention, il marcha rapidement sur Cherchel sans perdre une\nheure, et ordonna à ses galiotes qui étaient à Alger de prendre la même route. En arrivant, il lui eût été facile de prendre\nsans résistance la ville qui n’était pas fortifiée (aujourd’hui,\nelle l’est un peu), et qui n’avait pas de défenseurs ; toutefois,\nil ne fit pas mine d’être venu pour combattre, mais seulement\npour arranger cette affaire entre amis. Il fit savoir à CaraHassan, surpris de son arrivée, qu’il avait été mécontent de\nle voir s’emparer de cette ville, de laquelle il avait lui-même\nl’intention de faire le séjour de sa flotte ; le corsaire effrayé\nprit le parti de se soumettre entièrement ; se fiant à l’ancienne\namitié qui les liait ensemble, il vint souhaiter la bienvenue à\nBarberousse, s’excusa le mieux qu’il put, et lui livra la ville,\nsa galiote, ses Turcs et sa propre personne. Aroudj se montra\ntrès cruel ; il lui fit couper immédiatement la tête, s’empara\nde tous ses biens, incorpora les Turcs dans son armée et se fit\nreconnaître pour Roi par tous les habitants(1).\nCela fait, laissant dans la ville une garnison d’une centaine de Turcs, il se dirigea sans retard vers Alger. Il y fut reçu\navec une grande joie par les habitants, qui ne se doutaient\nguère qu’ils introduisaient le feu dans la maison. Selim Eutemi logea Barberousse dans son palais et s’ingénia à le traiter\nle mieux possible ; les notables en firent autant à l’égard des\n(1) Sinan-Chaouch raconte autrement la prise de Cherchel : d’après\nlui, les chrétiens s’en étaient emparés et y avaient mis garnison. Aroudj survint à l’improviste et la leur enleva de vive force. Quelques détails du récit\nnous donnent à penser que Sinan fait ici confusion avec l’attaque de Cherchel par André Doria, qui eut lieu en 1531 seulement.\nTurcs ; tous les soldats de l’armée furent de même bien accueillis. Dès le lendemain de son arrivée, Aroudj, voulant leur\nfaire voir qu’il n’était venu que pour les délivrer des Chrétiens, ouvrit la tranchée à grand bruit, et éleva une batterie\ncontre la forteresse de l’îlot, menaçant les Chrétiens de la garnison de leur faire couper la tête à tous, et faisant les bravades\nfamilières aux Turcs. Cependant; avant d’ouvrir le feu, pour\nse conformer aux usages de la guerre, il envoya un parlementaire au Commandant du fort, et le somma de se rendre et de\ns’embarquer pour l’Espagne ; il s’offrait à le laisser partir\nlibrement avec tout son monde et ses bagages et s’engageait\nà fournir les vaisseaux nécessaires au rapatriement. Le Commandant répondit en l’invitant à mettre un terme à ses forfanteries et à ses offres, qui ne pouvaient effrayer ou corrompre\nque des lâches ; il l’engagea en même temps à prendre garde\nqu’il ne lui arrivât encore pis qu’à Bougie. Là-dessus, et sans\nattendre d’autre réponse, Barberousse ouvrit le feu contre le\nfort qui n’était qu’à trois cents pas de la ville (comme on\npeut le voir encore aujourd’hui) ; mais la faiblesse de son\nartillerie l’empêcha d’obtenir des résultats sérieux. Au bout\nde vingt jours, les Algériens, voyant que Barberousse n’avait\nobtenu aucun avantage, que son arrivée n’avait servi à rien,\nque les Turcs se montraient insupportables par leurs violences, leurs pillages et leur arrogance accoutumée, craignirent\nque cela n’allât de mal en pis ; ils étaient déjà bien mécontents et manifestaient hautement leur regret de l’avoir appelé\net introduit à Alger. Selim-Eutemi, en particulier, ne pouvait\nsupporter le dédain d’Aroudj, ni l’arrogance avec laquelle celui-ci le traitait publiquement dans son propre palais ; il se\nméfiait déjà de ce qui lui arriva quelques jours après ; car\nBarberousse, qui pensait nuit et jour à s’emparer de la ville, s’était enfin résolu, au mépris des lois de l’hospitalité, à\ntuer traîtreusement le Cheik de ses propres mains et à se faire\nreconnaître Roi par force et à main armée. Afin d’accomplir\nson dessein sans bruit et à l’insu de tous, il choisit l’heure de\nmidi, où Selim-Eutemi était entré dans son bain pour y faire\nses ablutions en récitant la Sala, prière de cette heure ; telle\nest la coutume des Mores et la loi de leur Coran ; il entra dans\nle bain sans être vu ; car il logeait, comme nous l’avons dit,\ndans le palais même ; il y trouva le prince seul et nu, et à l’aide\nd’un Turc qu’il avait amené avec lui, il l’étrangla et le laissa\nétendu sur le sol. Environ un quart d’heure après, il entra de\nnouveau dans le bain et se mit à appeler les Mores du palais\navec de grands cris, disant que le cheik était mort, asphyxié\npar la chaleur du bain(1). Quand cet événement fut, connu\ndans la ville, chacun fut saisi de peur et s’enferma chez soi,\nsoupçonnant le crime et la trahison d’Aroudj. Celui-ci avait\naverti d’avance. ses Turcs qui se tenaient sous les armes, ainsi\nque les Mores de Gigelli ; ils lui firent cortège avec de grands\ncris de Joie, pendant qu’il chevauchait à travers la ville, et le\nproclamèrent Roi, sans qu’aucun Algérien osât ouvrir la bouche. Le Cheik laissait un fils encore tout jeune, qui, voyant\nson père mort, et craignant que Barberousse ne le fit périr, se\nsauva à Oran avec l’aide de quelques anciens serviteurs de la\nfamille. Le marquis de Comarés, Capitaine Général de la province d’Oran, accueillit très bien le jeune prince ; plus tard,\nil l’envoya en Espagne au cardinal Don Francisco Ximenes,\narchevêque de Tolède, qui gouvernait alors le royaume, par\nsuite de la mort du Roi Catholique et de l’absence de Charles-Quint, qui se trouvait alors en Flandre. Aroudj, devenu\nde cette façon Roi d’Alger, fit appeler les habitants les plus\n(1) Il est presque inutile de dire qu’il n’est pas parlé dans le R’azaouât\ndu meurtre de Selim. S’il fallait en croire Sinan, Aroudj aurait été reconnu\ndès le premier jour comme souverain maître et d’un consentement général.\nMais tous les récits contemporains démentent cette assertion, et confirment\nla version d’Haëdo.\nnotables, et se fit reconnaître par eux, grâce à ses promesses et\nà ses offres ; il obtint d’autant mieux leur assentiment qu’ils\nn’étaient pas de force à le lui refuser. Aussitôt il se mit à battre monnaie et à fortifier la Casbah, qui était alors le seul fort\nd’Alger ; il la munit d’un peu d’artillerie et d’une garnison de\nTurcs. Peu de temps après ces événements, ceux-ci, se voyant\nles maîtres absolus d’Alger, se mirent à traiter les habitants\ncomme s’ils eussent été leurs esclaves, les pillant, les insultant, et les maltraitant avec leur arrogance accoutumée, si bien\nque ceux-ci eussent mieux aimé être soumis aux Chrétiens,\nd’autant plus qu’ils savaient que le fils de Selim-Eutemi avait\nété en Espagne, et qu’ils craignaient de le voir venir avec une\narmée pour reconquérir le royaume paternel ; ils pensaient\nque, dans ce cas, ils seraient traités comme étant complices\ndu meurtre, que le poids de la guerre porterait sur eux comme\nsur les Turcs, et qu’ils devaient s’attendre à une destruction\ncomplète, châtiment dont les menaçait chaque jour la garnison Espagnole du fort de l’île. En conséquence, les Algériens\net les principaux d’entre les Mores s’entendirent entre eux et\nouvrirent des pourparlers avec le Commandant de la forteresse, auquel ils demandèrent de les aider, le moment venu,\nà chasser les Turcs ; Barberousse n’avait conservé que ceuxci et avait renvoyé chez eux les Mores de Gigelli. Les habitants ajoutaient qu’ils aimaient mieux obéir aux Chrétiens,\nqui étaient justes et raisonnables, qu’à une race méchante et\ninsolente comme les Turcs. En même temps, ils s’entendirent\ntrès secrètement avec les Arabes de la Mitidja, grande plaine\nvoisine d’Alger. Ceux-ci gardaient un extrême ressentiment\ndu meurtre de Selim-Eutemi, qui était de leur race et de leur\nsang, et leur seigneur légitime ; ils avaient le plus vif désir de\nle venger, aussitôt que cela leur serait possible ; d’autant plus\nque Barberousse, non content de la soumission d’Alger et de\nses habitants, les pressait vivement de se soumettre à lui et\nde, lui payer le tribut ; de plus, les Turcs sortaient souvent en\narmes dans la campagne, par troupe de trois ou quatre cents,\narmés de mousquets, et les forçaient de payer l’impôt, leur\nprenant encore leurs vivres, leurs biens, et jusqu’à leurs filles\nPour toutes ces raisons, l’accord fut bientôt conclu entre\nles Algériens, les Arabes et les Chrétiens de la forteresse ; il fut\nconvenu qu’à un jour donné un bon nombre d’Arabes entreraient dans la ville avec des armes cachées, sous prétexte d’y\nvendre quelques denrées, comme ils en ont l’habitude, et mettraient le feu aux vingt-deux galiotes de Barberousse. Quelquesuns de ces navires appartenaient à des corsaires qui venaient de\njour en jour se joindre aux Turcs ; ils étaient tous sur la plage,\nà deux places différentes, les uns en dehors du rempart, à l’endroit où il rejoint la mer, près de la porte Bab-el-Oued (c’est là\nqu’est maintenant le bastion de Rabadan Pacha) et les autres\nun peu plus loin, sur la plage du Ruisseau qui descend des\nmontagnes(1). Il était convenu qu’au moment où Barberousse\net ses Turcs sortiraient par la porte Bab-el-Oued pour éteindre\nle feu, les Algériens fermeraient la porte et les empêcheraient\nde rentrer ; au même moment, le Gouverneur de la forteresse et\nles Chrétiens devaient passer en barque dans la ville, s’y réunir\naux Mores, massacrer les Turcs qu’on y trouverait et attaquer\nceux qui seraient avec Barberousse Occupés à éteindre l’incendie. Ce plan était très bien combiné et rien de mieux ne pouvait être imaginé ; mais il advint, sans qu’on sache comment,\nqu’Aroudj apprit ce qui se passait ; il fit semblant de ne rien\nsavoir et se contenta de si bien faire garder ses vaisseaux que\n(1) L’Oued M’racel (Ruisseau des blanchisseuses).\nles Arabes n’osèrent pas en approcher. Un vendredi, jour de\nDjema (c’est le dimanche des musulmans) il se rendit à midi\nà la grande mosquée pour y dire la Salah, en compagnie d’un\nbon nombre de Turcs qu’il avait mis dans sa confidence ; il y\ntrouva les principaux d’entre les Algériens qui avaient l’habitude d’aller ce jour-là et à la même heure à la mosquée et ne\npouvaient pas se douter que le Roi sut rien de leurs intrigues.\nQuand tout le monde fut entré dans la mosquée, les Turcs coururent fermer les portes, qu’ils gardèrent les armes à la main,\net s’assurèrent de la personne des conspirateurs ; Aroudj en\nfit immédiatement décapiter vingt des plus coupables ; leurs\ntêtes et leurs corps furent exposés dans la rue ; plus tard, pour\nles outrager davantage, il les fit jeter à la voirie, dans l’intérieur de la ville, au même lieu où se trouvent aujourd’hui\nles écuries royales. Les Algériens furent épouvantés par cette\nrapide et rigoureuse répression, tellement que, depuis lors, si\nmaltraités qu’ils fussent par les Turcs, ils n’osèrent plus se\nplaindre ni s’en aller, ce à quoi Barberousse ne voulut jamais\nconsentir ; ainsi, de gré ou de force, ils devinrent très soumis\net très obéissants(1). Cela se passait au printemps de l’année\n1517 ; en ce même temps, le fils de Selim Eutemi qui avait su\ngagner la faveur du marquis de Comarés, avait, par son intercession, obtenu du cardinal Francisco Ximenes et du Conseil\nRoyal d’Espagne le secours qu’il demandait pour reconquérir\nle royaume paternel et chasser les Turcs ; car le gouvernement Espagnol trouvait mauvais que Barberousse, déjà maître d’une flotte aussi nombreuse, accrut autant son pouvoir et\nses richesses, et se rendit si voisin de l’Espagne (plût à Dieu\nqu’on y eût porté remède en ce temps !). On fit donc partir une\n(1) Dans le R’azaouât, la révolte et sa répression sont narrées à peu\nprès de la même manière ; mais d’après l’historien turc, ces événements se\nseraient passés plus tard, sous le commandement de Kheïr-ed-Din.\narmée de plus de dix mille hommes, commandée par un vaillant\nchevalier nommé Francisco de Vera(1) ; il devait remettre sur le\ntrône le fils de Selim Eutemi, qui accompagnait l’expédition(2).\nQuand l’armée fut arrivée à Alger, elle fut en butte à la même\nmauvaise fortune qui frappa plus tard l’empereur CharlesQuint, de glorieuse mémoire ; une tempête subite jeta presque\ntoute la flotte à la côte, fit périr la plupart des vaisseaux et des\néquipages, dont le reste gagna la rive à la nage. Ceux-ci furent\npris ou tués par Aroudj, qui était sorti de la ville à la tête de ses\nTurcs(3) ; son pouvoir et sa réputation s’en accrurent d’autant,\net il fut de plus en plus considéré comme un homme illustre\net heureux dans ses entreprises. Cependant, les Arabes voisins\nd’Alger se voyaient de jour en jour plus opprimés par les Turcs\nqui leur gardaient rancune de leur tentative de sédition ; ils ne\npouvaient pas supporter cette tyrannie si nouvelle pour eux, qui\navaient jusque-là vécu libres sous l’autorité de leurs Cheiks.\nDans cette occurrence, ils s’adressèrent au Roi de Ténès, ville\nsituée à 30 lieues à l’ouest d’Alger, à 15 à l’est de Mostaganem, à 30 d’Oran et à 52 de Tlemcen(4) ; en ce temps-là ce. Roi\nétait assez puissant et tenu en grand crédit parmi les Arabes,\nqui le supplièrent très instamment de les aider à se délivrer\n(1) Le véritable nom est Diego de Vera, ainsi qu’on peut s’en assurer\npar la lecture des pièces officielles publiées en appendice à la Cronica de los\nBarbarojas, de Gomara.\n(2) D’après les pièces citées à la note précédente, cela n’est pas bien\ncertain, et le contraire paraît même plus probable. De plus, l’expédition eut\nlieu à la fin de 1516 et non en 1517.\n(3) Ici, Haëdo, moins exact de coutume, n’est plus du tout d’accord\navec les documents officiels. La vérité est que l’Armada se composait d’une\ntrentaine de bâtiments, montés par trois mille hommes, et que l’insuccès fut\ndû, non pas à la tempête, mais aux mauvaises dispositions du général. SinanChaouch, avec son exagération habituelle, parle de trois cent vingt navires et\nde quinze mille hommes.\n(4) Faisons remarquer, une fois pour toutes, que la lieue d’Haëdo est\nle plus souvent de 8 à 10 kilomètres.\ndes Turcs, des maux et des vexations insupportables qu’ils enduraient. Ce prince se nommait Amid-el-Abdi(1), c’est-à-dire\nAmid le Nègre ; parce qu’il était très noir, étant fils d’un blanc\net d’une négresse ; il eut pitié des Arabes qui l’imploraient et\nqui étaient du même sang que lui ; de plus, il craignit que le\nmauvais voisinage de Barberousse ne lui valut à lui-même un\nsort semblable à celui de Selim, et ces raisons le déterminèrent\nà entreprendre la guerre et à chercher à chasser les Turcs d’Alger. Il réunit donc dix mille cavaliers de ses vassaux ou alliés\net partit avec eux de Ténès au mois de juin 1517, peu de temps\naprès la défaite de l’armée Chrétienne. Comme tous les Arabes\nde ces régions détestaient les Turcs, et craignaient de tomber\nsous leur joug, l’armée se renforça à chaque étape de cavaliers\net de fantassins qui accouraient pour défendre une cause commune à tous. Aroudj se résolut à ne pas attendre l’ennemi et à\nmarcher sur lui en prenant l’offensive, se fiant au courage de\nses Turcs, qui étaient tous pourvus de mousquets, armes que les\nMores ne possédaient pas encore. Il laissa Kheïr-ed-Din avec\nquelques soldats à la garde d’Alger, et pour plus de sûreté, il\nemmena en otage une vingtaine des principaux habitants, et se\nmit en marche avec un millier de Turcs armés de mousquets et\ncinq cents Morisques Andaleuces(2) de Grenade, d’Aragon et de\nValence, qui affluaient de tous les points de la Barbarie à Alger,\noù ils étaient bien reçus des Turcs, qui les admettaient dans leurs\nrangs ; ces Morisques étaient presque tous armés d’arquebuses.\nAu bout de deux jours de route, Aroudj rencontra l’ennemi à\n12 lieues à l’ouest d’Alger, près du Chélif. La bataille s’engagea ; les Turcs et les Morisques tuèrent tant de monde avec\n(1) D’après les documents déjà cités, il se nommait Mouley-bou-AbdAllah, et se trouvait compromis dans une sorte d’alliance déjà ancienne avec\n(2) Les Maures venus d’Espagne se divisaient en Andaleuces et Tagarins, suivant les provinces dont ils étaient originaires.\nleurs arquebuses, que le Roi de Ténès fut forcé de s’enfuir\nen grande hâte; poursuivi l’épée dans les reins jusqu’à sa capitale. N’osant pas y tenir ferme et s’y laisser assiéger, il se\nretira dans les montagnes de l’Atlas ; puis, ne s’y trouvant pas\nencore en sûreté, il les traversa, et gagna les plaines du Sahara\n(c’est le nom actuel de l’ancienne Numidie), pays très voisin\nde celui des nègres, et Barberousse entra ainsi sans difficulté\nà Ténès. Il pilla à fond le palais du Roi, s’emparant de tout ce\nque celui-ci n’avait pas emporté dans sa fuite ; les Turcs en\nfirent autant à l’égard des habitants du pays, qui furent forcés\nde reconnaître leur conquérant comme Roi et Seigneur. Celui-ci donna quelques jours de repos à son armée, tant à cause\ndes fatigues qu’elle venait d’essuyer que pour laisser passer\nla chaleur, qui est terrible en cette saison dans ce pays-là. A ce\nmoment, quelques-uns des principaux habitants de Tlemcen\nlui firent savoir que, s’il voulait venir avec son armée, ils lui\nlivreraient la ville et tout le royaume. Car ils étaient très désaffectionnés de leur Roi, qui avait usurpé le trône quelques\nannées auparavant, en fomentant une révolte contre son neveu qui était le Roi légitime et qui s’était enfui à Oran. Ce Roi\nse nommait Abuzeyen, et son neveu Abuche Men(1).\nBarberousse ne crut pas devoir laisser échapper une aussi belle occasion d’accroître sa puissance ; il écrivit à Alger\nà son frère Kheïr-ed-Din de lui envoyer immédiatement par\nmer, à la plage de Ténès (la ville est à peine à une lieue de\nla côte) dix petits canons avec leurs affûts, assez légers pour\nqu’il pût leur faire suivre la route de terre. Il lui fallait cette artillerie, tant à cause de la crainte qu’il avait d’être attaqué par\nle marquis de Comarés en traversant la frontière d’Oran, que\n(1) Bou-Zian et Bou-Hammou.\npour s’en servir à Tlemcen, s’il en avait besoin. Son frère lui\nobéit et envoya les canons avec beaucoup de poudre, de projectiles et de munitions, dans cinq galiotes qui débarquèrent\nleur chargement au cap de Ténès. Après avoir reçu ce matériel\net rassemblé une grande quantité de vivres de toute espèce\nqu’il fit charger sur des chevaux, dont abonde le pays, il partit\nà grandes journées pour Tlemcen. Quand il arriva à Alcala de\nBenariax(1), lieu situé à dix lieues d’Oran et à quatre de Mostaganem, il y fut bien reçu par toute la population, qui lui obéit\nde bonne volonté. La renommée de ses exploits lui amena\nbeaucoup de Mores en quête d’aventures et de butin, qui vinrent en volontaires se joindre à lui pour cette entreprise ; il leur\nfit un très bon accueil et augmenta ainsi ses forces de quinze\ncents cavaliers ; il n’avait encore perdu que soixante hommes\nde la troupe avec laquelle il était parti d’Alger. Cependant,\ncraignant que, si le Roi de Ténès ne revenait, les Mores, aidés\ndu Capitaine Général d’Oran, qui était si près de là, ne lui\ntombassent sur les flancs ou ne lui coupassent la retraite (ce\nà quoi aurait pu servir la forteresse d’Alcala de Benariax), il\nordonna à son troisième frère Isaac-ben-Jacob de garder cette\nposition avec deux cents mousquetaires Turcs et quelques-uns\ndes Mores dans lesquels il avait le plus de confiance ; il les\nprit parmi ceux qu’il avait emmenés d’Alger avec lui. Pressant\nensuite sa marche avec le reste de l’armée, il rencontra le roi\nAbuzeyen à quatre lieues au delà d’Oran et à dix-huit en avant\nde Tlemcen. Ce prince, sachant qu’Aroudj avait l’intention de\nle chasser de sa capitale, marchait à sa rencontre, ignorant encore la trahison de ses sujets, qui avaient provoqué l’arrivée\ndes Turcs ; il avait jugé plus sûr d’attaquer l’ennemi en plaine\nque de s’enfermer dans Tlemcen et de combattre aux portes\nde son palais ; car il ne se fiait pas aux habitants, et savait\n(1) La Kalaa des Beni-Rachid.\nque plusieurs d’entre eux ne lui étaient pas affectionnés. Il\nétait sorti avec une armée de six mille cavaliers et trois mille\nfantassins, emmenant avec lui l’ancien Roi de Ténès, Amidel-Abdi, qui avait repassé l’Atlas et était venu du Sahara à\nTlemcen. Quand les deux armées furent en présence, la bataille s’engagea rapidement dans une grande et spacieuse\nplaine nommée Aguabel ; le combat, fut long et acharné ; enfin les Turcs et les Morisques d’Espagne ayant tué une grande\nquantité d’hommes et de chevaux avec leur puissante mousqueterie et leur artillerie, le Roi de Tlemcen fut complètement\nbattu et forcé de s’enfuir vers sa capitale avec ce qui lui restait\nde monde ; les habitants, sans attendre l’arrivée d’Aroudj, lui\ncoupèrent la tête(1). L’ancien Roi de Ténès s’échappa par un\nautre chemin, et, traversant de nouveau les montagnes, regagna le Sahara. Ces évènements arrivèrent au commencement\nde septembre 1517. Après, une pareille victoire et une aussi\ngrande destruction d’ennemis, Barberousse avait compris que\nrien ne pouvait plus s’opposer à l’exécution de ses désirs, et\navait continué en grande hâte sa marche en avant. Arrivé à\nmoitié chemin de la ville, ceux des habitants qui l’avaient appelé lui firent dire qu’ils l’attendaient, en lui envoyant comme preuve la tête du Roi Abuzeyen. Aroudj ne put cacher\nl’extrême joie que cette nouvelle lui causa ; il fit tirer par réjouissance des salves d’artillerie et de mousqueterie, et, complètement délivré des appréhensions qui pouvaient lui rester,\narriva deux jours après aux portes de Tlemcen. Les notables\net presque tous les habitants, curieux de voir les Turcs qu’ils\nne connaissaient pas encore, et surtout le célèbre Barberousse,\n(1) Il n’est pas question dans Marmol de cette bataille d’Agbal, ni du\nmeurtre du Roi ; en tout cas, nous sommes assurés par les documents Espagnols, traduits par M. de la Primaudaye, que ce n’est pas d’Abou-Hammou\nqu’il peut être question, puisque nous le voyons l’année suivante assiégeant\nIsaac dans Kalaa (Revue Africaine, 1875, p. .149). .\nsortirent de la ville pour leur faire fête et les recevoir. A peine\nentré, le vainqueur fit de grandes promesses aux habitants,\ntout en s’emparant des immenses richesses de l’ancien Roi, et\nen forçant à la restitution tous ceux qui avaient pillé le palais\naprès la mort d’Abuzeyen. Il tira aussi tout l’argent possible\ndes Mores de Tlemcen et du territoire ; une partie de cet impôt\nlui servit à payer son armée et à faire des présents à ses partisans ; l’autre partie fut employée à fortifier la ville, et surtout\nla Casbah ; car il comprenait bien que les Chrétiens ne seraient\npas satisfaits de le voir établi aussi près d’Oran, et que le Marquis ne manquerait pas d’aider Buchen Men, qui était alors à\nOran, à recouvrer son royaume. C’est pourquoi, pour affermir sa puissance, il envoya des Ambassadeurs au Roi de Fez,\nMuley Hamet el Meridin, pour lui demander son alliance, lui\npromettant son aide contre le Roi de Maroc et d’autres Mores,\navec lesquels il était continuellement en guerre; il le priait de\nconclure une alliance offensive et défensive contre les Chrétiens, leurs ennemis communs, et ajoutait qu’il n’avait aucun\nsouci des Mores ; le Roi de Fez accepta très volontiers. Barberousse resta donc à Tlemcen pendant toute l’année 1517,\njouissant de sa victoire ; Kheïr-ed-Din gouvernait Alger, et\nIsaac-ben-Jacob le Royaume de Ténès, avec résidence à Alcala de Benariax. Ce dernier fut, quelques mois après, victime\nd’un accident qui chagrina beaucoup son frère. Les Turcs de\nla garnison d’Alcala s’adonnaient à toute sorte de violences,\npillant et maltraitant les habitants de la ville et des environs ;\nirrités par ces sévices, ils assaillirent à l’improviste le château,\net une, grosse troupe d’entre eux massacra à coup de coutelas et de lances Isaac et tous ses Turcs ; une quarantaine des\nvaincus avaient fait une trouée et se dirigeaient sur Tlemcen ;\nils furent poursuivis par les Mores qui les atteignirent bientôt,\net les tuèrent jusqu’au dernier(1). Lorsque Aroudj apprit cette\n(1) Ce passage n’est pas complètement exact : le fait est qu’Isaac fut\nnouvelle à Tlemcen, il en conçut une extrême douleur ; car il\naimait beaucoup ses frères, et celui-là tout particulièrement ;\nmais comme il, lui était impossible de se venger en ce moment,\nil dissimula sa colère, réservant le châtiment pour plus tard. On\nvoit encore aujourd’hui le tombeau d’Isaac dans cette même\nville d’Alcala de Beniarax, où les habitants le montrent.\nDans ce même mois de septembre où Barberousse s’était\nemparé du royaume de Tlemcen, Charles-Quint était arrivé\nde Flandre en Espagne pour prendre la couronne par suite de\nla mort de son aïeul le Roi Catholique Don Fernando, décédé\nl’année précédente ; il avait débarqué en Biscaye avec une\nnombreuse et puissante armée. En recevant cette nouvelle, le\nmarquis de Comarès, gouverneur général d’Oran, s’embarqua\npour l’Espagne. Il avait pour cela deux raisons : il voulait rendre ses devoirs au nouveau Roi, et surtout l’informer des succès d’Aroudj, et lui remontrer combien il était important de ne\npas laisser s’accroître davantage la puissance de cet usurpateur.\nCe jugement était celui d’une personne bien avisée, qui voyait\nbien que si l’on n’étouffait pas tout de suite ce feu, il consumerait plus tard une partie de la Chrétienté, ce dont nous faisons\naujourd’hui la dure expérience. Pour mieux réussir, le marquis\nemmenait avec lui Abuchen Men, qui devait se jeter aux pieds\ndu Roi Charles-Quint, émouvoir sa compassion, et obtenir de\nlui un secours pour le remettre sur le trône. Ces sollicitations\nenlevèrent le consentement de Sa Majesté, qui accorda une\nassiégé dès le mois de janvier 1518 par Bou-Hammou, et don Martin d’Argote,\nqui lui avait amené un renfort de 300 Espagnols. Après une longue et vigoureuse défense, Isaac capitula ; ce fut au moment de sa sortie du fort qu’il fut massacré traitreusement par les goums insurgés, en présence des Espagnols, qui ne\npurent ou ne voulurent pas s’opposer à cette violation du droit des gens.\narmée de dix mille soldats destinés à combattre Barberousse\net à rétablir le Roi de Tlemcen. Le Marquis retourna à Oran\navec cette armée au commencement de 1518 ; au mois de mai\n(au temps des cerises, selon le dire d’un très vieux renégat de\nCordoue qui se trouvait là), il marcha sur Tlemcen, pour en\nchasser les Turcs, emmenant avec lui Abuchen-Men. Aroudj,\nqui ne s’endormait pas, avait appris tout cela, et, se doutant\nde ce qui arriverait, avait fait ses préparatifs et avisé le Roi de\nFez. Il redoublait d’activité en apprenant que le marquis était\nrevenu à Oran avec une grosse armée, et pressa son allié de\nhâter son arrivée. Cependant, ne le voyant pas venir au moment où les Espagnols marchaient déjà sur lui, il eut d’abord\nenvie de se porter à leur rencontre avec ses quinze cents Turcs\net Andalous armés de mousquets, et plus de cinq mille cavaliers Mores, composés en partie de ceux qu’il avait amenés,\net en partie de Tlemceniens qui lui avaient juré fidélité ; mais\ncomme il ne se fiait paso ces derniers, et que le reste était trop\ninférieur en nombre aux Espagnols, il finit par se décider à\ns’enfermer dans la ville, espérant pouvoir y arrêter l’ennemi\njusqu’à l’arrivée du Roi de Fez, qui avait promis de venir\nbientôt. Il changea encore une fois d’avis, au moment où le\nMarquis arrivait aux portes de Tlemcen, et n’osa plus se fier\naux habitants, qu’il voyait être mécontents de la guerre qui\npesait sur eux(1). Il profita donc d’Une nuit obscure pour se\nsauver à l’insu des habitants avec ses Turcs et ses Andalous à\ncheval, en emportant le plus de butin possible, et prit à grande\nvitesse la route d’Alger, espérant mettre la vigilance de l’ennemi en défaut. Mais il était à peine parti que le Marquis,\ncampé tout près de la ville, fut avisé de sa fuite. S’étant fait\n(1) Haëdo ne nous dit pas qu’Aroudj défendit la ville pendant près de\nsix mois, et qu’il ne s’enferma dans le Mechouar qu’après que les Espagnols\nse fûssent rendu maîtres des portes, en même temps que les Tlemceniens se\nretournaient contre lui. (Voir la Revue africaine, 1878, p. 390).\nindiquer le chemin que suivaient les Turcs, il le prit lui-même\navec une troupe de mousquetaires bien montés, en se gardant\nbien à cause de la nuit ; il gagna Aroudj de vitesse et l’atteignit à huit lieues de Tlemcen, au moment où il allait passer\nune grande rivière(1) nommée Huexda. Il cherchait à la franchir pour s’abriter, voyant que le Marquis le serrait de près et\nque les Chrétiens étaient déjà si rapprochés qu’ils lui tuaient\ndu monde et lui coupaient des têtes. Pour arrêter l’ennemi, il\nusa d’un stratagème de guerre (qui eût sans doute réussi avec\nde moins bonnes troupes) et fit jeter une grande quantité de\nvases d’or et d’argent, de bijoux, de monnaies et de choses\ntrès précieuses dont ses Turcs avaient une bonne charge, espérant avoir le temps de se mettre à l’abri derrière la rivière,\npendant que la cupidité inciterait les Chrétiens à ramasser les\ntrésors qu’il faisait semer. Mais le courageux Marquis anima\ntellement ses gens, qu’ils méprisèrent toutes ces richesses(2),\net n’en virent pas de plus grande que la gloire de s’emparer\nd’Aroudj avant qu’il eût passé la rivière. Donc, foulant aux\npieds les trésors, ils coururent impétueusement sur les Turcs ;\nceux-ci, se voyant serrés de près, firent face et se conduisirent\nen hommes décidés à mourir ; Aroudj, avec son seul bras,\ncombattait comme un lion.\nEn peu de temps, la plupart des Turcs furent tués et décapités les uns après les autres ; un bien petit nombre d’entre\neux put passer la rivière et se sauver. Telle fut la fin de la vie\net des grands projets du premier Barberousse, qui avait amené\n(1) Nous estimons qu’il faut bien se garder, quoiqu’en ait dit M. Berbrugger, de confondre cette rivière avec l’Oued Isly. (Voir l’article cité à la\n(2) Cet éloge paraît immérité, puisqu’il résulte des lettres de noblesse\ndonnées à l’alferez Garcia de Tineo, qui tua Aroudj, qu’au moment de l’attaque, l’enseigne Espagnol n’avait avec lui que quarante-cinq hommes. Les\nautres étaient donc restés en arrière et s’attardaient au pillage. (Gomara, Appendice, p. 159.)\nles Turcs en Barbarie, leur avait appris la valeur des richesses du Ponent, et dont l’habileté et le grand courage(1) avaient\nfondé le puissant empire qui existe encore aujourd’hui à Alger. Le Marquis, très-heureux d’une telle victoire ; ce qui\nétait bien naturel, fit distribuer à ses soldats, sans en réserver rien pour lui, l’énorme butin qui fut fait; il retourna à\nTlemcen, faisant porter la tête d’Aroudj au bout d’une lance,\net remit sans difficulté Abuchen Men sur son trône. Moins\nde quinze jours après cet événement, le Roi de Fez arriva à\nquatre lieues de Mélilla, en un pays nommé Abdedu, avec\nvingt mille fantassins et cavaliers mores. Il venait au secours\nde Barberousse ; mais, ayant appris sa défaite et sa mort, il\ns’en retourna immédiatement, et le marquis rentra à Oran\navec son armée, laissant le Roi de Tlemcen en paix parfaite.\nSuivant le dire de ceux qui l’ont connu, Aroudj était âgé de\nquarante-quatre ans au moment de sa mort ; il n’était pas de\ngrande taille, mais très fort et très robuste, il avait la barbe\nrouge, les yeux vifs et lançant des flammes, le nez aquilin\net le teint basané ; il était énergique, très courageux et très\nintrépide, magnanime et d’une grande générosité ; il ne se\nmontra jamais cruel, sinon à la guerre ou quand on lui désobéissait ; il fut à la fois très aimé, très craint et très respecté\nde ses soldats, qui pleurèrent amèrement sa mort. Il ne laissa\npas de postérité. Il passa quatorze ans en Barbarie, où il fit\nbien du mal aux Chrétiens ; il fut quatre ans Roi de Gigelli et\ndes pays voisins, deux ans Roi d’Alger, et un an usurpateur\n(1) Faisons remarquer que celui qui s’exprime ainsi est un ennemi, un\nEspagnol, un prêtre : ce sont là trois titres suffisants pour ne pas flatter ceux\nqui avaient fait tant de mal à l’Espagne et à la chrétienté : aussi, en le voyant\nrendre justice aux grandes qualités des Barberousse, il nous est impossible\nde ne pas nous étonner, en voyant des écrivains modernes traiter ces derniers\nde vulgaires malfaiteurs et de bandits.\nKheïr-ed-Din Barberousse, second Roi\nLa nouvelle de la mort d’Aroudj arriva peu de jours après\nà Alger, que gouvernait Kheïr-ed-Din son frère. Celui-ci, en\noutre du chagrin que lui causa cette perte, craignait que le\nMarquis ne vint l’attaquer et fut même un moment sur le point\nde s’embarquer avec les Turcs dans les vingt-deux galiotes\nqui se trouvaient là. Quelques-uns des corsaires présents le\ndétournèrent de ce dessein, et lui persuadèrent d’attendre tout\nau moins jusqu’à ce que les Chrétiens se fussent décidés à\nentreprendre quelque chose. Bientôt on apprit que le Marquis\navait rapatrié ses troupes aussitôt après leur retour à Oran, et\nKheïr-ed-Din se tranquillisa. Les soldats et les corsaires se\nrallièrent à lui de toutes parts, ainsi que ceux qui avaient pu\néchapper à la déroute d’Aroudj, et tous le reconnurent volontairement pour Roi. A vrai dire, son génie pour les affaires\nintérieures, aussi bien que pour la guerre, le rendait digne de\nsuccéder à son frère, comme plus tard il le montra bien. Son\npremier acte fut d’envoyer une galiote au Sultan pour l’aviser\nde la mort d’Aroudj, et de la crainte qu’il avait de voir les Chrétiens le chasser d’Alger et de tout le pays. Il lui demandait sa\nprotection, promettait de payer le tribut, et même d’augmenter la puissance Turque en Barbarie, de façon à ce que ce pays\nfut en peu de temps entièrement vassal de la Porte. A l’appui\nde sa demande, il envoya un très riche présent, porté par un\nrenégat, son kahia ou majordome. Le Grand Seigneur reçut\nfavorablement cette demande, et ne se contentant pas de le\nrecevoir sous sa protection, il lui envoya deux mille soldats,\ndonna la permission de passer en Barbarie à tous ceux qui voudraient le faire, et accorda aux janissaires d’Alger les droits et\nles privilèges dont jouissent ceux de Constantinople. Le kahia de Kheïr-ed-Din revint au commencement de l’année suivante, très satisfait de cette réponse, qui fit éprouver une vive\nsatisfaction aux Turcs d’Alger. Barberousse, craignant que la\ndiscipline ne souffrît de cette agglomération, et qu’il n’y eût\ndes tentatives de mutinerie, dispersa ses troupes dans les villes frontières de la province d’Oran, comme Mostaganem, Ténès, Milianah, et quelques autres. Pour éviter des révoltes et\ns’attirer l’affection des Arabes, il remit sur le trône de Ténès,\nà condition du paiement d’un tribut annuel, le Roi Hamid-elAbdi, jadis dépossédé par Aroudj. Pensant ainsi être affermi\ncontre les Chrétiens, il permit aux Reïs de recommencer la\ncourse suivant les anciennes habitudes, et resta de sa, personne à Alger, avec des forces solides, approvisionnées pour un\nan d’avance. Au printemps de cette année, il advint un événement mémorable qui devait consolider son pouvoir. Don\nHugo de Moncade, chevalier de Malte, capitaine connu par la\nvaleur qu’il avait montrée en Italie dès le temps du Grand Capitaine, partit de Naples et de Sicile avec trente vaisseaux, huit\ngalères et quelques brigantins. Cette flotte portait plus de cinq\nmille hommes, et beaucoup de vieux soldats Espagnols, parmi lesquels on remarquait les braves compagnies qui avaient\njadis défendu les états de Francisco Maria de Montefeltrio,\nduc d’Urbin. Charles-Quint, qui venait de monter sur le trône\nd’Espagne et de Naples, avait donné l’ordre à ce capitaine de\nchasser d’Alger Kheïr-ed-Din, que l’on pensait être découragé par la mort de son frère. Arrivée à Alger, la flotte fut assaillie par une tempête soudaine qui fit échouer la plupart des\nbâtiments ; les Arabes et les Mores de la campagne accoururent, Barberousse sortit d’Alger avec ses Turcs, et tous firent\nun grand massacre de chrétiens, beaucoup de captifs et de\nbutin ; ce fut à grand peine que Don Hugo s’échappa avec\nquelques hommes et quelques vaisseaux. Toutefois Paul Jove\nraconte(1) que Don Hugo débarqua son armée, la forma en\nbataille, et qu’elle fut battue par Barberousse qui en fit un\ngrand carnage et la força à se rembarquer ; il ajoute que ce fut\naprès ce rembarquement que survint la tempête et la perte des\nnavires, après laquelle les Arabes de la campagne et les Turcs\nd’Alger tuèrent ou prirent beau coup de naufragés.\nEn 1520, Barberousse soumit par ses menaces les Mores\nde Collo (port de mer, échelle de Constantine, situé à environ\ntrente(2) milles à l’est d’Alger). L’année suivante, il soumit\négalement Constantine, qui avait, pendant de longues années,\ndéfendu sa liberté contre le Roi de Ténès(3), auquel elle avait\nété jadis soumise. Les habitants de cette ville se virent forcés\nde reconnaître Barberousse pour souverain, aussitôt qu’il fut\nmaître de Collo, parce que ce n’est que, par ce port que les\nmarchands Chrétiens peuvent leur acheter les laines, couvertures, cires et cuirs, dont ils tirent un grand profit. Dans l’année suivante, 1522, il s’empara de l’antique et très forte ville\nde Bône, qui était, jusque-là, restée complètement libre (comme le dit Juan Léon). Il pénétra, avec ses vingt-deux galiotes\narmées en guerre, dans leur port et dans la rivière même, et ils\nfurent ainsi forcés de se soumettre, pour éviter une destruction\ntotale. Tout en faisant ces diverses conquêtes, il ne négligeait\npas la course et la conduisait en personne une ou deux fois\npar an, en sorte qu’il acquit autant de célébrité que son frère\n(1) Le R’azaouât fait le même récit, à quelques variantes près. Le combat fut livré le 20 août 1518 ; la tempête régna le 21 et le 22 du même mois,\net vint compliquer le désastre.\n(2) Il y a bien trente dans le texte ; c’est un lapsus-calami, et Haëdo a\ncertainement voulu dire trois cents ; il y a, en effet, trente myriamètres à vol\nd’oiseau entre Alger et Collo.\n(3) Faute d’impression, pour Tunis.\nAroudj, tant par ses exploits que par le dommage qu’il causa\nIl continua ainsi jusqu’à l’année 1529, accroissant chaque jour ses richesses, le nombre de ses captifs et celui de ses\nbâtiments, de sorte qu’il avait à lui seul dix-huit vaisseaux\nbien pourvus d’artillerie et de tout le matériel nécessaire. Au\nmois de septembre 1529, il conclut un traité avec les Rois de\nKouko et de Labez(1), voisins du territoire d’Alger; tous deux\nétaient dès souverains puissants, que l’Espagne avait empêchés, jusque-là, par l’intermédiaire du commandant général\nde Bougie (qui relevait alors de la couronne de Castille), de\ns’allier aux Turcs, auxquels ils faisaient tout le mal possible.\nPlus tard, il envoya en course quatorze de ses galiotes dans les\neaux des Baléares et de l’Espagne ; il en donna le commandement à un audacieux corsaire turc nommé Cacciadiabolo ;\nles principaux reïs de la flotte étaient : Salah-Reïs, qui devint\nplus tard Roi d’Alger ; Chaban-Reïs ; Tabaka-Reïs ; Haradin-Reïs ; Jusuf-Reïs ; après avoir enlevé quelques vaisseaux\net quelques personnes près des îles et sur les côtés, ils se virent implorer par certains Morisques du royaume de Valence,\nvassaux du comte d’Oliva, qui désiraient, passer en Barbarie\navec leurs familles, pour y vivre sous la loi de Mahomet, et\nqui offraient de bien payer leur passage. Cette proposition fut\nagréée par les corsaires, qui se rendirent près d’Oliva, embarquèrent pendant la nuit plus de deux cents de ces Morisques\net mirent ensuite le cap sur l’île de Formentera.\n(1) Les Européens dénommaient ainsi les deux chefs qui se partageaient\nl’influence en Kabylie, l’un résidant à Kouko, l’autre à Kalaa des Beni-Abbès. Pendant toute la durée de la Régence, la politique turque consista à\nfavoriser tantôt l’un, tantôt l’autre, et à les maintenir dans un état permanent\nd’hostilité plus ou moins ouverte.\nAu même moment, le Général des galères d’Espagne,\nchevalier Biscayen, nommé Portundo, revenait d’Italie, où il\navait été escorter avec huit galères l’empereur Charles-Quint,\ndans le voyage qu’il venait de faire à Bologne pour y être\ncouronné par le pape Clément VII ; il se trouvait, avec sa\nflotte, sur la route de Barcelone à Valence. Le comte d’Oliva apprit son retour au moment même où il était informé de\nla fuite de ses vassaux Morisques, qui emportaient avec eux\nde grandes richesses. Il envoya immédiatement un courrier à\nl’amiral Portundo, le suppliant de poursuivre les corsaires, et\nlui promettant dix mille écus, s’il le remettait en possession\nde ses vassaux. Portundo, séduit par cette offre, et voyant là\nune occasion de se distinguer, pressa sa route vers. Valence;\nil jugea que les Reïs avaient dû choisir la route des Baléares\net prit le même chemin. Il n’était pas encore arrivé à Formentera que les Algériens le découvrirent de loin ; en comptant\nun aussi grand nombre de galères ; ils virent qu’ils allaient\nêtre forcés de combattre ou tout au moins de prendre chasse,\net s’apercevant que, dans l’un ou l’autre cas, leurs passagers\nleur seraient d’un grand embarras, ils les débarquèrent immédiatement à Formentera. De son côté, Portundo, soit qu’il\nne connût pas les forces des Turcs, soit qu’il crût remporter\nfacilement la victoire, avait défendu à ses galères de se servir\nde leurs canons et de chercher à couler les bâtiments ennemis ; car il voulait recouvrer les Morisques en bon état pour\nles rendre au comte d’Oliva, leur seigneur, et gagner ainsi la\nrécompense offerte. Par suite de ces ordres, son fils, Juan Portundo, qui était très en avant de son père, avec quatre galères,\nn’osa pas canonner les Turcs qu’il rencontra s’éloignant de\nl’île, et auxquels il eût pu faire beaucoup de mal ; il fit, au\ncontraire, lever les rames et donna l’ordre d’attendre l’arrivée\ndes autres galères. Les Turcs, voyant ce mouvement d’arrêt,\ncrurent que l’ennemi avait peur d’eux, et se résolurent à ne plus\nfuir, mais à combattre, d’autant plus qu’ils avaient quatorze\nvaisseaux contre huit ; ils attendirent donc pour voir ce que\nles Chrétiens feraient après leur jonction. Quand ils s’aperçurent que Portundo ne faisait mine ni de les aborder, ni de\ncommencer le feu, ils en conçurent une telle audace qu’ils se\ndécidèrent à attaquer eux-mêmes. Tournant donc le front vers\nles Chrétiens, ils leur coururent sus à force de rames, et les\nassaillirent avec une grande décharge de mousquets et de flèches. Les Espagnols n’étaient pas aussi nombreux que le cas\nle comportait, parce que les galères avaient laissé en Italie plus\nde la moitié de leurs soldats, pour assister aux grandes fêtes\ndu couronnement de l’Empereur. Cependant, ils combattirent\nbravement, et la mêlée fut longue et sanglante ; le malheur\nvoulut que l’amiral Portundo, dont la galère était assaillie par\ndeux galiotes, fût tué d’une arquebusade en pleine poitrine ;\nsa mort jeta le trouble à son bord, et les Turcs, s’acharnant à\nl’attaque, s’en emparèrent. La prise de cette galère, qui était la\nplus forte de toutes et leur Capitane, redoubla le courage des\ncorsaires, qui, poussant vigoureusement leur succès, se rendirent maîtres des autres ; une seule se sauva comme par miracle, étant parvenue à se débarrasser de l’ennemi, et n’arrêta\nsa fuite que quand elle fut arrivée derrière les salines d’Iviça.\nAprès leur victoire, les Turcs revinrent à Formentera embarquer les Morisques qu’ils y avaient laissés, et cinglèrent vers\nAlger avec les sept galères prises et une grande quantité de\ncaptifs. Kheïr-ed-Din les reçut avec un grand contentement;\nil prit pour lui les principaux d’entre les prisonniers, et parmi\neux le fils de Portundo et tous les capitaines des galères ; il les\nfit mettre dans son bagne. Dans l’année suivante, 1530, ayant\nappris qu’ils complotaient de s’emparer d’Alger et qu’il y avait\nconnivence, à cet effet, avec tous les captifs Chrétiens, il les fit\ncruellement mettre à mort et tailler en pièces à coups de coutelas, comme nous le racontons plus longuement ailleurs(1).\nEn 1530(2), Barberousse se résolut à détruire et à raser le\nPenon, que son frère Aroudj avait essayé de prendre en 1516 ;\nil avait l’intention, qu’il exécuta depuis, d’y substituer un mole\nen réunissant l’îlot à la ville par une chaussée, afin de donner\nde la sécurité aux navires ; car, dans ce temps-là, les corsaires\nétaient forcés de tirer leurs bâtiments sur le sable de la plage\nd’un petit ruisseau, situé à environ un mille à l’ouest d’Alger ; il fallait exécuter les manœuvres de halage à force de\nbras, avec un immense travail des pauvres captifs. Les navires\ndes marchands Chrétiens, dont le commerce est pour les Algériens d’un grand profit (sans compter les droits qu’ils leur font\npayer) n’avaient pas d’autre abri que la petite anse qui se trouve en dehors de la porte Bab-Azoun, à l’endroit qu’on appelle\naujourd’hui la Palma ; ils y étaient sans cesse en grand péril,\nmanquant d’abri et battus par tous les vents. Ces divers motifs\navaient donc déterminé Kheïr-ed-Din à attaquer la forteresse ;\nun événement imprévu vint le décider à hâter, l’exécution de son\nprojet. Il arriva que deux jeunes Mores s’enfuirent au Penon, et\ndéclarèrent au gouverneur qu’ils voulaient se faire chrétiens.\nCelui-ci se nommait Martin de Vargas, brave chevalier Espagnol ; il reçut très humainement les fugitifs et les logea chez lui\npendant qu’on les instruisait et qu’on les catéchisait avant de\nleur donner le baptême. Peu de jours après, le dimanche même\n(1) Dans le Dialogue des martyrs.\n(2) Il y a erreur de date ; la prise du Penon eut lieu en 1529, comme\nle prouvent les lettres de Charles V citées par M. Berbrugger, (Le Pégnon\nd’Alger, Alger, 1860, brochure in-8°, p. 99, etc.) et quelques pièces des documents Espagnols, traduits par M. de La Primaudaye (Revue africaine, année\n1875), p. 163-166.\nde Pâques, à l’heure où le capitaine et la garnison entendaient\nla messe, les jeunes Mores montèrent sur le rempart, qui se\ntrouvait désert ; là, soit par légèreté, soit, par méchanceté et\ntrahison, ils élevèrent une bannière, et firent des signaux à la\nville du haut d’une grosse tour. Une servante du capitaine,\nqui se trouvait dans le château, vit ce manège, et se mit à\nappeler la garnison à grands cris, en avertissant de ce qui se\npassait. Le Gouverneur quitta la messe avec ses soldats, accourut en grande hâte, et, sans plus d’informations, fit pendre les deux coupables à un créneau en vue de la ville. A ce\nspectacle, les Algériens furent immédiatement trouver Barberousse et se plaignirent de l’outrage qui leur était fait, sans\ns’occuper autrement des causes du supplice. Celui-ci, voyant\nlà l’occasion de hâter l’exécution de ce qui était décidé depuis longtemps dans son esprit, chercha d’abord à parvenir\nà ses fins sans effusion de sang. Il envoya en parlementaire\nun de ses renégats, l’alcade Huali, avec ordre de faire savoir\nau Gouverneur que, s’il lui rendait la place sans combat, il\nlui ferait un parti honorable, et de nature à satisfaire toute la\ngarnison ; sinon, il jurait de faire passer tout le monde au fil\nde l’épée. Don Martin ne fit que rire de ses menaces et répondit à Kheïr-ed-Din, qu’il s’étonnait qu’un brave capitaine\ncomme lui conseillât à un autre de se déshonorer ; il le pria\nde se souvenir qu’il avait affaire à des Espagnols que ses vaines menaces ne pouvaient effrayer. Le Roi s’attendait à une\nréponse semblable, et n’espérant rien de la démarche de son\nparlementaire, il avait fait élever et armer en hâte une batterie, en face du Penon. Lorsque le renégat revint avec la réponse du gouverneur, Barberousse furieux fit prendre un très\ngrand et très fort canon de bronze à bord d’un galion français\nqui se trouvait dans le port d’Alger et qui appartenait à un\nchevalier français de l’ordre de Malte, nommé Frajuanas(1) ;\n(1) Voilà qui nous parait bien difficile à accepter : un chevalier de Malte\navec ce canon et d’autres grosses pièces dont il s’était muni\ndepuis longtemps dans la prévision de cette attaque, il se mit à\nbattre le fort, y dirigeant jour et nuit un feu terrible, qui commença le 6 mai 1530. Il continua quinze jours de suite sans\ndiscontinuer, rasa les deux tours et le rempart qui faisait face\nà la cité ; en même temps il faisait tirer un grand nombre de\ncoups de mousquets, qui, en raison de la faible distance qui\nséparait les combattants (300 pas environ) tuèrent une grande\npartie des deux cents défenseurs du fort. Enfin, le vendredi 21\nmai(1), seizième jour depuis l’ouverture du feu, avant le lever\ndu soleil, Barberousse attaqua avec quatorze galiotes montées\npar des troupes choisies, parmi lesquelles se trouvaient douze\ncents Turcs armés de mousquets et beaucoup d’archers. Les\nChrétiens qui étaient en petit nombre, blessés et accablés de\nfatigue, ne purent pas empêcher les Turcs de débarquer au\npied de la brèche. Ceux-ci ne trouvèrent en vie que le capitaine Martin de Vargas, très grièvement blessé, et cinquante-trois\nsoldats(2) gravement atteints et presque hors de combat ; ils y\ntrouvèrent aussi trois femmes, desquelles deux étaient Espagnoles (une d’elles vit encore aujourd’hui, et est la belle-mère\ndu caïd Rabadan) ; l’autre était une Mayorquine, qui est encore vivante ; elle est la belle-mère de Hadji Morat, et l’aïeule\nde la mère de Muley Meluk qui fut Roi de Fez et de Maroc.\ntranquillement ancré dans le port d’Alger, au moment même où le Sultan\ntraquait l’ordre de tous côtés ; et ce chevalier prêtant du canon à Barberousse\npour combattre les soldats de celui qui, à ce même instant, offrait Malte\ncomme refuge à ses frères ! C’est peu croyable !\n(1) La lettre de l’espion juif des Documents espagnols (déjà cités) dit :\n(2) Sinan-Chaouch, toujours préoccupé de magnifier son héros, dit :\ncinq cents hommes. En réalité, il n’y avait, avant le commencement des attaques, pas beaucoup plus de cent cinquante hommes de garnison. La lettre\ncitée à la note précédente parle de quatre-vingt-dix prisonniers et de soixante-cinq morts.\nNous racontons longuement ailleurs(1) comment Barberousse\nfit cruellement périr Martin de Vargas sous le bâton, au bout\nde trois mois de captivité, sans avoir eu pour cela aucun motif. Après sa victoire Kheïr-ed-Din fit raser la forteresse et se\nservit des matériaux pour achever le port tel qu’il est encore\naujourd’hui ; il employa plusieurs milliers de captifs Chrétiens\nà cet immense travail, et fit relier par un solide terre-plein tout\nl’espace compris entre l’îlot et la ville. Cette construction fut\nterminée au bout de deux ans(2).\nEn 1531, Kheïr-ed-Din, tout en construisant un môle à\nAlger, en faisait édifier un autre à Cherchel ; cette ville possède\nun port naturel, qu’il voulait rendre vaste et très sûr. Le Prince\nAndré Doria jugea bon de chercher à l’en empêcher, sachant\nbien que Cherchel est le point de Barbarie le plus rapproché\ndes Baléares, et se trouve à peu d’heures de l’Espagne. Il s’y\ndirigea donc avec ses galères, espérant tout au moins délivrer\nplus de sept cents captifs employés aux travaux. On a dit, et\ndes prisonniers de ce temps-là m’ont affirmé à moi-même,\nque quelques-uns d’entre eux avaient écrit au Prince pour lui\napprendre combien il serait facile de leur rendre la liberté, de\nprendre la ville et de détruire le môle commencé. Le Prince partit donc de Gênes au mois de juillet 1531 avec ses vingt galères\nbien armées ; sa marche fut rapide et, arrivant avant le lever du\nsoleil, il débarqua quinze cents hommes tout près de Cherchel ;\nil avait donné l’ordre de se précipiter dans la ville, qui n’était\n(2) Quatre jours après l’assaut, les Turcs prirent un brigantin qui apportait de la poudre, des munitions et 600 ducats aux défenseurs du Penon. Dans\nle R’azaouât, cette prise se transforme en un combat naval dans lequel les\nEspagnols perdent neuf grands vaisseaux et deux mille sept cents hommes.\npas fortifiée, de recueillir avant tout les Chrétiens captifs, de\nne se débander sous aucun prétexte pour piller les maisons,\net enfin de se rembarquer à la hâte au signal qui devait être\ndonné par un coup de canon. Les soldats, avant qu’on ne se\nfût aperçu de leur présence, arrivèrent à la ville et au château\nqu’ils prirent de haute-main, brisant les portes et délivrant les\ncaptifs qui y étaient enfermés, aux cris de : liberté ! liberté !\nCeux-ci, voyant la grâce que Dieu leur faisait, gagnèrent rapidement le rivage et s’embarquèrent ; les soldats n’imitèrent point leur exemple ; plus altérés de butin que soigneux\nd’obéir aux ordres reçus, ils se dispersèrent dans les rues et\ndans les maisons et s’enivrèrent tellement de pillage que,\nlorsque le Prince fit tirer le canon de rappel, ils n’entendirent\npas le signal, ou du moins ne lui obéirent point. Cependant\nle jour était arrivé, et les Turcs, que le premier choc avaient\ndispersés, s’étaient ralliés, réunis aux habitants, Morisques\nd’Espagne assez bons combattants ; ils fondirent tous ensemble sur les soldats chrétiens, dispersés et chargés de butin, en\nblessèrent et en tuèrent beaucoup, et finalement les mirent\nen pleine déroute. D’autres Turcs se jetèrent dans le château\net commencèrent immédiatement à tirer sur les galères, avec\nquelques canons qui se trouvaient là ; si bien que Doria, craignant de voir tous ses vaisseaux coulés à fond, comprenant\nque ses soldats étaient perdus sans espoir, prit le large, laissant\nà terre plus de six cents hommes vivants, dont les Turcs et les\nMorisques s’emparèrent en échange des captifs délivrés. Le\nPrince mit à la voile et fit route directe sur Mayorque ; quant à\nBarberousse, s’il fut fâché d’un côté d’avoir perdu une partie\nde sa vieille chiourme, il se consola en pensant à l’échec que\nDoria avait subi(1).\n(1) Marmol raconte l’expédition de Doria absolument de la même manière, quoiqu’avec, moins de détails. (Liv. V, chap. XXXIII).\nEn 1532, les Tunisiens, et surtout les habitants de la ville\nmême de Tunis, étaient très mécontents de leur Roi MouleYHassan, homme fort cruel, qui avait méchamment fait tuer\nplusieurs de ses frères et beaucoup d’habitants notables. Désireux de se venger, ils écrivirent très secrètement à Barberousse, qui se trouvait alors à Alger, et le supplièrent de venir\navec une bonne armée, promettant de le rendre maître de la\nville et de tout le royaume. Au temps de sa jeunesse, Kheïred-Din était resté longtemps en Tunisie avec son frère Aroudj,\net s’y était lié d’une étroite amitié avec la plupart des Mores\nqui faisaient cette démarche auprès de lui. Il se garda bien de\nrefuser l’offre d’un aussi riche royaume et d’une semblable\nville, dont la possession devait faire de lui un très puissant\nsouverain, maître de toute la Barbarie. Cependant, il ne voulut pas commencer immédiatement cette entreprise, et répondit qu’il s’occupait de ses préparatifs et qu’il viendrait lorsqu’il serait assez fort pour le faire. On a dit (Jove entre autres)\nqu’il se rendit à Constantinople pour demander au Sultan de\nlui venir en aide ; mais les Turcs et les Renégats, ses contemporains, disent qu’il se contenta d’écrire au Grand Seigneur\nce qui se passait, en le priant de lui envoyer du monde pour\nlaisser bonne garde à Alger, pendant qu’il irait à Tunis avec\ndes forces suffisantes pour terminer rapidement l’affaire ; il\najoutait qu’il se rendrait bien vite maître de toute la Barbarie ;\net que c’était pour la porter et non pour lui, qu’il faisait cette\nconquête. A l’appui de sa demande, il envoya un Renégat, son\nmajordome, avec deux galiotes chargées de riches présents\ndestinés au Sultan et aux membres du grand Divan. Soliman,\nqui régnait en ce moment à Constantinople, prince magnanime\net avide de conquêtes, entra avec ardeur dans ce projet et fit\narmer immédiatement quarante galères. Il les mit en route au\ncommencement du printemps de l’année suivante, 1533, avec\nune armée de huit mille Turcs, beaucoup d’artillerie et de munitions, et leur donna l’ordre de ne débarquer ni à Tunis, ni en\naucun lieu de la Barbarie, jusqu’à ce que Barberousse leur eût\nfait savoir où ils devaient se rendre. Cette flotte, guidée par\nle majordome de Kheïr-ed-Din, arriva au cap des Colonnes,\nen Calabre, dépassa le phare de Messine et relâcha à l’île de\nPonce, après avoir ravagé la côte de Calabre. De cette façon,\nMouley-Hassan ne se méfia ni de cette flotte, ni du Roi d’Alger. Celui-ci, qui avait été prévenu depuis longtemps, partit\ncomme pour aller en course, emmenant environ trois mille\nTurcs, huit galères, dix grandes galiotes (ou galères légères),\ncar il avait beaucoup accru sa marine. Il se mit en route au\ncommencement du mois de mai, laissant bonne garde à Alger\net dans le pays ; il délégua son autorité à un de ses renégats,\ndans lequel il avait mis toute sa confiance ; c’était un eunuque Sarde, nommé Hassan-Aga. Sachant que la flotte turque\nvenait de ravager la côte de Calabre, il la fit aviser par une\ngaliote de venir le joindre en Barbarie ; elle reçut cet ordre à\nl’île de Ponce, mit tout de suite à la voile et opéra sa jonction\nau cap Bon, non loin de Tunis. Au mois de juin, Kheïr-ed-Din\ninvestit la Goulette sans perdre de temps, y débarqua rapidement ses hommes et son canon, laissant un peu de monde\npour garder les vaisseaux. Il marcha vivement sur Tunis, avec\ndix mille arquebusiers et quelques pièces de campagne(1), ne\nvoulant pas laisser le temps à Mouley-Hassan d’organiser la\ndéfense. Celui-ci avait été averti du débarquement de cette\ngrosse armée ; il se savait haï par ses sujets et ne doutait pas\nqu’ils ne fussent d’accord avec l’ennemi ; en conséquence,\nil ne jugea pas prudent de demeurer à Tunis, et s’enfuit chez\n(1) Ses troupes se composaient de 1,800 janissaires, 6,500 Grecs, Albanais et Turcs, et 600 renégats, la plupart Espagnols. (Documents espagnols, Revue africaine 1875, p. 348).\ndes Arabes, ses parents et amis, avec ses femmes, ses enfants,\nquelques serviteurs fidèles et autant de richesses qu’il put en\nemporter. Barberousse entra donc à Tunis sans nulle résistance, y fut reçu de tous avec une grande allégresse et reconnu\npour Roi(1). Ainsi firent les habitants de Bedja, ville située\ndans l’intérieur des terres, à quinze milles de Tunis ; ceux de\nBizerte, ville maritime, à trente-cinq milles à l’Ouest; ceux\nde Mahmédia, à cinquante milles à l’Est ; de Suze, à cent\nmilles ; de Monastier, à cent douze milles; de Caliba, à cent\nmilles ; d’Africa, à quatre milles ; des Alfaques ; et enfin des\nGelves et de tout le reste du royaume, sauf la ville de Kairouan. Beaucoup d’Arabes des campagnes se soumirent de\nmême par crainte et firent de riches présents. Kheïr-ed-Din,\nse voyant ainsi devenu maître d’un grand royaume, en aussi\npeu de temps et sans coup férir, sachant que presque toute la\npopulation, qui détestait Mouley-Hassan à cause de sa férocité, était heureuse de l’avoir pour Roi, jugea qu’il n’avait plus\nrien à craindre et renvoya les galères du Sultan avec une partie\ndes Turcs qu’elles lui avaient amenés, tous bien récompensés\net satisfaits. Avec ceux qu’il garda et ses Turcs d’Alger, il eut\nune armée de huit mille hommes. Tout d’abord, il s’occupa de\nmunir la Goulette de bastions et de terre-pleins très forts ; il\ntransforma la mauvaise petite tour qui s’y trouvait en une belle\net bonne forteresse bien armée et bien approvisionnée de munitions, et y mit une garnison de quinze cents Turcs ; il termina ce travail pendant l’hiver, y ayant employé sans relâche un\ngrand nombre de paysans Mores et Arabes ; il désarma ensuite\n(1) Barberousse débarqua à la Goulette le 16 août 1234 ; le 18, Mouley-Hassan, qui s’était enfui, revint avec 1,000 cavaliers, et le combat s’engagea devant Bab-el-Djezira. Une partie des Tunisiens, restée fidèle au Roi,\nse défendit pendant toute cette journée et la moitié de la suivante ; il en fut\nfait un grand massacre et les Turcs entrèrent en vainqueurs. (Documents espagnols, Revue africaine. 1875, p. 345).\nRois_Alger.pdf (PDF, 478 Ko)\nquelques grand faire temps apres aroudj ville barberousse etait chretiens avait turcs grande mores alger\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. Identifiant unique du document: 00273895.


Accueil » Ayana » Awa Traoré Sinanta, de survivante du cancer du sein à activiste\n*Initialement publié le 22/10/2019\nIl y a de ces femmes qui savent transformer les citrons de la vie en de fraîches limonades. Awa Traoré Sinanta fait partie de cette catégorie de femmes. En 2015, elle se fait diagnostiquer un cancer du sein. Aujourd’hui, guérie, elle est présidente d’une ONG de lutte contre le cancer des femmes.\n“J’ai été diagnostiquée le 18 février 2015 après une biopsie du sein au service de dermatologie du CHU de Treichville.”\nLe 18 Février 2015, Awa apprend qu’elle a un cancer du sein. Quand on lui demande comment elle s’est sentie ce jour-là, elle répond: “je me suis sentie abattue, comme si le ciel me tombait sur la tête. Tout de suite, on pense qu’on va perdre la vie.” Pendant plusieurs mois, elle sera suivie par une équipe du service de cancérologie du CHU de Treichville. Elle nous avoue que le traitement est très difficile et stressant. Mais elle a suivi toutes les étapes de la difficile et douloureuse chimiothérapie jusqu’à la mastectomie (ablation du sein). Ensuite, Awa a dû faire une radiothérapie hors du pays parce qu’il n’était pas possible à l’époque, de le faire en Côte d’Ivoire.\nA lire aussi: [Sexo] Sexualité et cancer du sein : Comment s’accepter et rester désirable pour son partenaire?\nLa présidente du RAL2CF (Réseau des Amis de la Lutte Contre les Cancers des Femmes)\nUne rencontre va être déterminante dans le reste de la vie de Mme Sinanta. En effet, elle rencontre Irène Medom, styliste-accessoiriste. C’est cette dernière qui va l’encourager à parler et lutter contre cette maladie qui fait des ravages dans le silence. Ensemble, elles vont créer une plateforme sur Facebook qui deviendra bien vite l’organisation qu’on connaît aujourd’hui. L’ONG lutte à travers des conférences, des\ntémoignages et l’aide à la prise en charge des femmes malades du cancer du sein et celui du col de l’utérus.\n“Aujourd’hui, nous nous retrouvons avec plusieurs malades de l’intérieur et d’Abidjan qui attendent un soutien de notre part. Malheureusement, nous ne bénéficions d’aucune aide, ni de l’État ni d’une organisation internationale. Nous fonctionnons sur fonds propres et avec l’aide des amis de notre réseau. Nous avons depuis 2 ans que nous existons pu soutenir plusieurs femmes, de la chimiothérapie jusqu’à l’ablation sans oublier les ordonnances et les bilans sanguins.\nIl faut dire que nous devons encore mettre l’accent sur la sensibilisation. Car les femmes arrivent avec un stade déjà avancé dans la maladie et nombreuses sont celles qui ne croient toujours pas à l’existence du cancer et préfèrent cacher leur mal. Conséquence? Le taux de mortalité reste toujours élevé.”\nUn message pour toutes les Ayanas?\n“Je dirais à mes sœurs de sortir nombreuses en ce mois d’Octobre pour se faire dépister. Parce que DÉPISTER tôt, le CANCER se GUÉRIT. Aussi, nous demandons un soutien à travers des dons en nature ou en espèces à notre organisation afin d’aider toutes ces femmes démunies souffrant du cancer du sein.”\nContacts: 59 68 88 50-79 22 04 04-66 38 83 38\nTags: awa sinanta traorécancer du seininterviewOctobre roseportraitsurvivante du cancer du sein\nPrevious Eleemane HK, artiste et attaché de presse des danseuses de Beyoncé et Rihanna\nNext En couverture du Mini Mag Ayana #2 : Nadège Kouamé, fondatrice de la poissonnerie Roukassfish