Accueil > Numéros > 47 > Îles du Moyen Âge > Récits d'îles. Espace insulaire e...\nTales of the Isles. Insular Setting and the Poetics of Narrative in the\nL'Estoire del saint Graal constitue le premier volet du cycle romanesque du Lancelot-Graal. En tant que tel, ce récit doit fixer les débuts de la trajectoire du Graal, ménager des liens entre l'Antiquité païenne et les temps arthuriens, mais aussi assurer autant que faire se peut la cohésion d'un immense ensemble constitué de massifs narratifs hétérogènes. Ce difficile « cahier des charges » est compliqué du fait que l'Estoire a certainement été composée après l'ensemble du cycle dont elle doit écrire les origines et inventer la cohérence. L'article teste l'hypothèse selon laquelle l'espace insulaire, espace largement privilégié par le roman, offre un certain nombre de solutions narratives permettant de réussir cette entreprise ambitieuse et paradoxale. Dans cette perspective, l'espace insulaire apparaît moins comme un espace référentiel ou symbolique que comme un espace poétique, c'est-à-dire comme un lieu d'expérimentation littéraire où le récit trouve à se construire selon les contraintes particulières qui lui sont imposées par sa situation et sa fonction au sein du cycle.\nTales of the Isles. Insular Setting and the Poetics of Narrative in the Estoire del saint Graal. L'Estoire del saint Graal constitutes the first chapter of the romantic cycle Lancelot-Graal. As such this tale must not only set out the beginnings of the trajectory of the Grail and show the links between pagan antiquity and the Arthurian epoch, but also ensure as far as possible the cohesion of the enormous whole made up of a mass of heterogeneous narratives. This difficult schedule is complicated by the fact that the Estoire was certainly composed after the cycle whose origins and coherence it had to describe. This article tests the hypothesis whereby the insular setting, a setting particularly privileged by the story, offers a certain number of narrative solutions that favour the success of this ambitious and paradoxical enterprise. In this perspective the insular setting appears less as a referential or symbolic setting than as a poetic one, that is to say as a region of literary experimentation where the narrative is constructed according to the particular constraints that are imposed on it by its place and function within the cycle.\nespace insulaire, poétique du récit, roman en prose, cycle\nEstoire del saint Graal, insular setting, poetics of narrative, prose novel, narrative cycle\n1L'Estoire del saint Graal constitue le premier volet du plus grand cycle romanesque en prose composé au xiiie siècle (entre 1215 et 1235 environ), le Lancelot-Graal. Ce roman privilégie très largement l'espace insulaire : plus du tiers de l'histoire racontée se passe en séjours dans des îles, ou en navigations d'île en île. Bien entendu, l'Estoire del saint Graal n'est ni le seul ni le premier roman de la matière de Bretagne à comprendre des navigations ponctuées par des séjours insulaires, sur le modèle de la Navigation de saint Brendan1. Il se trouve cependant qu'aucun autre roman arthurien n'accorde autant d'importance que l'Estoire à l'île, moins comme thème narratif que comme espace diégétique privilégié et surtout, nous aimerions le montrer, comme espace dans et par lequel le récit trouve à résoudre les principaux problèmes que soulève son élaboration. Que la mise en œuvre du récit de l'Estoire soit problématique tient essentiellement à la fonction et à la situation singulières que cette oeuvre assume au sein du Lancelot-Graal. Roman inaugural du cycle, l'Estoire a essentiellement pour charge de revenir sur les origines du Graal succinctement fixées par le Joseph de Robert de Boron et surtout de rendre compte des moyens par lesquels la relique a été transportée par Joseph d'Arimathie et son fils Josephé d'Orient en Occident, c'est-à-dire de Palestine en Grande-Bretagne – laquelle n'est pas encore le royaume d'Arthur (il s'en faut à peu près de 350 ans). Tout en s'inscrivant comme un récit des commencements, l'Estoire doit donc également couvrir de l'espace, créer des itinéraires, trouver des liens entre l'immense fonds culturel de l'Antiquité païenne et une fiction arthurienne dont la christianisation est achevée. Déjà ambitieuse en soi, l'entreprise de l'Estoire est compliquée du fait que ce récit a très vraisemblablement été composé après l'ensemble du cycle dont il doit fixer les commencements et assurer la cohésion2. Le statut fondateur du roman n'étant confirmé par aucun des récits qui le suivent, il lui revient de forger lui-même les indices d'antécédence susceptibles de l'imposer, a posteriori, comme le récit d'origine du cycle. Les lignes qui suivent tentent de tester l'hypothèse selon laquelle l'espace insulaire, tel qu'il est configuré par l'écriture romanesque, offre, parallèlement à d'autres dispositifs que nous n'envisagerons pas ici, des solutions pour résoudre la double difficulté à laquelle l'Estoire se trouve confrontée. La première est inhérente à la complexité du projet qu'elle poursuit : inscrire les commencements du Graal dans l'immense espace-temps pré-arthurien tout en leur donnant une tonalité chrétienne. La seconde tient à sa situation paradoxale au sein du cycle, situation qui l'oblige à s'inscrire, dans l'après-coup, comme le récit fondateur d'un très vaste ensemble constitué de massifs narratifs hétérogènes3.\n2Durant toute la seconde partie du récit et une partie de la troisième, les personnages principaux avancent dans l'espace essentiellement au gré de navigations (ou de transports divins, mais cela revient la plupart du temps au même) qui les conduisent dans différentes îles où ils peuvent, à l'occasion, se rencontrer. Un résumé de ces différents déplacements, même schématique, donnera une idée suffisante de leur complexité. Alors qu'il se trouve dans la capitale de son royaume, la ville de Sarras, le roi Mordrain (un roi païen dont la première partie du récit raconte les aventures et la conversion) est transporté par le saint Esprit dans l'île de Port Péril. Après y avoir subi un certain nombre d'épreuves, il quitte cette île en embarquant sur un grand navire qui l'emporte vers une destination inconnue. Peu après, Nascien, son beau-frère, est déposé par la volonté divine sur l'île Tournoyante, où son fils Célidoine accoste un peu plus tard, à bord de la Nef de Salomon – navire qu'il a échangé, en pleine mer, contre son embarcation première, une nef où il voyageait en compagnie d'un lion. Ils repartent tous deux dans la Nef de Salomon, où se trouve, entre autres objets symboliques, l'épée du roi David. Ils accostent ensuite dans une île qui n'est pas nommée dans le texte, et que l'on pourra appeler ici l'île de l'épée brisée, puisque Nascien y brise l'épée du roi David en combattant contre un géant. Après avoir vaincu le géant, les personnages quittent l'île, toujours à bord de la Nef de Salomon, retrouvent en mer Mordrain, puis repartent tous dans la vaste embarcation de celui-ci. Entre-temps, la reine Flegetine, épouse de Nascien, a envoyé des messagers à la recherche de son mari. Ceux-ci ne tardent pas à faire naufrage dans une quatrième île, l'île d'Hippocrate, d'où ils repartent le surlendemain à bord de la nef au lion (première embarcation de Célidoine) qu'un mystérieux vieil homme leur cède fort opportunément. Trois jours plus tard, ils retrouvent en mer Nascien, Célidoine et Mordrain qu'ils rejoignent dans leur nef. Tous finissent par gagner le royaume de Sarras. La nuit de leur arrivée, Joseph d'Arimathie, son fils Josephé et leurs compagnons parviennent de leur côté en Grande-Bretagne4. Il faudra plusieurs mois de navigation à Nascien pour les y rejoindre. Quant à Mordrain, il fera la traversée un peu plus tard, dans le but de secourir ses compagnons emprisonnés par le roi païen Crudel. Alors que l'évangélisation de la Grande-Bretagne par Joseph et Josephé se poursuit, une cinquième île, l'île du roi Orcauz, constitue le cadre des aventures du personnage de Pierre, un parent de Joseph d'Arimathie.\n3Ces parcours croisés, puis convergents et enfin successifs suggèrent essentiellement deux remarques :\n4– La première a trait à la nature singulière de ces itinéraires. Ils se laissent en effet moins appréhender en termes de tracés qu'en termes d'intervalles parcourus, entre les continents et les îles d'abord, mais aussi et surtout entre les îles elles-mêmes – pour ne pas parler des trajets effectués entre les différentes embarcations, qui peuvent faire figure d'espaces insulaires mouvants où les personnages peuvent se rencontrer, subir des aventures, rejoindre d'autres embarcations, etc. Si l'on considère que l'Estoire assimile explicitement la mer au monde, selon une métaphore topique dans la tradition exégétique chrétienne5, on peut lire ces itinéraires d'île en île, itinéraires fragmentés qui dessinent un espace en pointillés, non seulement comme une manière d'inscrire de l'espace dans le récit mais aussi comme une manière de représenter l'espace dans le récit. À suivre en particulier les analyses de Paul Zumthor, l'espace médiéval s'appréhende essentiellement, en effet, comme un intervalle entre deux points : « l'espace médiéval est [...] ce qui est entre deux : un vide à remplir. On ne le fait exister qu'en le parsemant de sites »6.\n5– La seconde remarque, sans doute celle qui s'impose le plus immédiatement, tient à la nature paradoxale de l'espace gagné tout au long de cette seconde partie. S'il est indubitable que les personnages y progressent, cette progression, pour une large part erratique, est à la fin annulée (puisqu'ils se retrouvent tous au terme de leur périple à leur point de départ). Le déplacement spatial majeur du récit, c'est-à-dire le passage d'Orient en Occident, s'effectue quant à lui plus tard, et n'occupe, suivant les personnages, que quelques lignes ou quelques paragraphes. La conclusion qui s'impose est que l'espace qui se gagne à voyager d'île en île dans l'Estoire n'est pas un espace géographique. Le texte se situe ici dans la droite ligne de la Navigation de saint Brendan, pour ne prendre qu'une référence en langue vernaculaire, où l'île marque les étapes d'une avancée plus spirituelle que topographique, plus symboliquement que référentiellement marquée7.\n6Que l'île soit dans l'Estoire essentiellement un lieu du non-lieu, un lieu où se perdent tous les repères géographiques, est de fait affirmé systématiquement dans le récit : les cinq îles où séjournent les personnages sont des îles « etranges » (l'adjectif est utilisé explicitement dans trois cas8), à la lettre étrangères, hors du monde objectif. Les personnages y abordent invariablement sans savoir comment, qu'ils y soient transportés directement par l'opération du saint Esprit, ou bien conduits au terme d'une navigation dont ils ne maîtrisent rien. Ni le thème de la navigation apparemment erratique d'île en île, ni le caractère difficilement situable du séjour insulaire ne sont bien entendu des thèmes neufs ; ils sont tous deux, comme on le sait, des éléments majeurs de l'Odyssée comme des récits de navigation celtiques (immrama), éléments abondamment repris et réadaptés par les textes hagiographiques chrétiens. La singularité de l'Estoire est d'insister non pas tant sur l'éloignement ou l'isolement des îles dont elle parle, ou même sur la difficulté de les localiser précisément, que sur le brouillage que ces îles font subir aux coordonnées de l'espace objectif, c'est-à-dire extra-littéraire. Plus que difficilement situables, les îles de l'Estoire instaurent du trouble dans les repères géographiques courants que le récit reprend par ailleurs en charge. Qu'on en juge d'après ces exemples :\n7L'île de Port Péril, dans laquelle Mordrain est emporté par la volonté de Dieu, est d'abord soigneusement située par rapport aux quatre points cardinaux :\nChele roche, si est assise en la mer Occeane, en ichele partie ou li drois trespas est a aller de la terre de Babiloine en la terre d'Escoche et d'Islande et es autres parties d'occident. En che trespas est chele roche et si est de si tres grant hauteche ke on en peut sourveoir toute la mer d'Occident jusc'a ichés lieus ou terre puet estre trovee, et de l'autre part, a destre si comme devers galerne, en peut on veoir la terre de Cordres et toute la fin d'Espaigne. (p. 187, § 3049)\n8Si l'on suit ces informations, l'île se situe à l'emplacement exact du détroit de Gibraltar, décrit ici comme le lieu de passage (« trespas ») par excellence entre Orient et Occident. A cette situation géographique de carrefour et de surplomb vient cependant se superposer une première description topographique qui insiste, à l'inverse, sur le caractère sauvage et isolé de l'île :\nLa roche [...] si est en tout le plus sauvaige lieu et el mains hanté qui soit en nul lieu de mer habitable. Li lieus est si gastés et si desplaisans ke il n'i a ne tant ne quant de nule terriene soustenanche ne il n'i a de terre muable tant com uns poins porrroit enclore, ançois est toute fine roche naïeve jusques es ondes de la mer. Et pour chou ke la roche siet en si sauvage lieu et en si perilleus, pour che est apielee des païsans la roche del Port Peril. (p. 187, § 304)\n9C'est à tel point que le personnage qui s'y trouve transporté, loin de pouvoir embrasser du regard le sud de l'Espagne et la cité de Cordoue comme l'annonçait plus haut le narrateur, ne voit « se les nues non deseur lui et environ soi ne vit se la mer non, fors ke tant seulement d'espasse com une petite roche tenoit : che fu li lieus ou il estoit » (p. 187, § 303). La dernière caractérisation topographique de l'île viendra d'ailleurs explicitement s'inscrire en faux contre la situation géographique effectuée par le narrateur en en reprenant le terme-clé (« trespas ») pour le nier avec force :\nIl vit [i.e. Mordrain] la roche gaste et hideuse comme chele qui en trop sauvage lieu estoit et destourné de tous trespas, se ensi non com aventure i amenoit aucune nef. (p. 206, § 33210)\n10C'est également un effet de brouillage des repères géographiques que l'on retrouve dans l'épisode consacré à l'île d'Hippocrate. Cet effet, moins spectaculaire que dans l'exemple précédent, se manifeste ici moins dans l'île proprement dite qu'à ses abords, tout se passant comme si les personnages, à mesure qu'ils s'en rapprochaient, perdaient tout moyen de se repérer dans l'espace. Le narrateur se montre d'abord très précis quant à leur situation géographique quelques jours avant l'embarquement : nous savons en effet qu'ils se trouvent à Tosqueham, en Égypte, lorsqu'ils apprennent que Nascien, qu'ils recherchent, se trouve en « mer de Grece ». Se dirigeant vers la côte, ils font étape à Alexandrie, où ils perdent l'un des leurs. Le lieu de leur embarquement, néanmoins, manque déjà de précision. On ne nous donne en effet ni le nom du port, ni la distance exacte qui le sépare d'Alexandrie. Ce flou géographique ne tarde pas à augmenter : dans la nuit, le bateau, dont les voiles sont demeurées hissées, est emporté par un vent violent en haute mer, où il dérive durant trois jours avant de se fracasser contre l'île d'Hippocrate. Les personnages, relayés par le narrateur, ne manquent pas de souligner cette soudaine perte de repères : « il distrent bien entr'els, parmi tot le peril ou il estoient, qu'il ne pooit estre qu'il ne fussent trop loig de la terre d'Egypte : et sanz faille si estoient il, car la nef avoit toz dis alé aussi con se tuit li vent del monde la chaçassent. » (p. 344, § 538)\n11Dans ces deux exemples, le caractère isolé de l'île est loin de s'imposer d'emblée. Si l'île de Port Péril est située au carrefour d'itinéraires qui quadrillent le monde connu médiéval, reliant l'Est à l'Ouest et le Nord au Sud, celle d'Hippocrate, pour être moins passante, ne se situe pas non plus aux confins du monde, mais en Méditerranée, à trois jours de navigation de la côte égyptienne. Pourtant, l'une et l'autre finissent par brouiller les repères géographiques qui pourraient servir à les localiser précisément. L'espace insulaire est donc moins un espace qui se situerait hors de l'espace commun qu'un espace qui perturbe les repères de cet espace au point de les rendre caducs, soit qu'ils s'effacent subitement (Port Péril), soit qu'ils n'aient progressivement plus cours (île d'Hippocrate). Tout se passe comme si l'espace insulaire provoquait une faille dans l'espace-temps objectif, faille qui ferait échouer non seulement toute tentative de localisation géographique, mais aussi toute tentative de description topographique précise ou singulière. Pour la plupart strictement interchangeables, indistinctement « sauvages », « gastes » et « rocheuses », les îles de l'Estoire s'apparentent au « désert », ce lieu commun de la littérature d'édification qui n'a d'autre fonction que de permettre au diable de tenter l'homme et à Dieu de manifester sa toute-puissance.\n12L'espace insulaire de l'Estoire est donc un espace éminemment paradoxal, tout à la fois localisable et insituable : clairement et parfois soigneusement inséré dans un espace géographique référentiel, il en perturbe cependant systématiquement les repères. S'il permet d'autre part au récit de couvrir de l'espace et d'amorcer des itinéraires entre Orient et Occident, ces avancées spatiales, difficilement évaluables, sont réduites à néant à la fin de la seconde partie, où tous les personnages se retrouvent peu ou prou à leur point de départ. Mais il se trouve que ce paradoxe même répond au double projet du roman : écrire l'histoire d'une traversée d'Orient en Occident qui soit, en même temps, l'histoire d'un salut spirituel. Ou, pour le dire autrement, configurer un espace reconnaissable, assujetti à des repères géographiques aisément identifiables par le lecteur / auditeur, tout en laissant affleurer sous cet espace un espace autre, qui relève de repères psychiques et dessine une cartographie symbolique. Constitué par une longue tradition mythologique et hagiographique comme espace de l'ailleurs par excellence, l'espace insulaire, plus que tout autre, fournissait la scène idéale où manifester cet affleurement.\n13La plupart des îles de l'Estoire sont des lieux d'épreuves, comme le titre de la seconde partie : « les paours »11 vient en témoigner avec éloquence. Pourtant, il est frappant de remarquer que le récit de ces épreuves ne constitue jamais le souci premier du narrateur lorsque les personnages parviennent dans l'espace insulaire. L'abordage dans l'île, l'évocation brève de sa situation et de sa topographie sont dans la grande majorité des cas immédiatement suivis d'un récit qui ne concerne apparemment en rien le ou les personnages qui s'y trouvent transportés, ce récit pouvant lui-même s'articuler sur des récits seconds. C'est à ces différents procédés de décrochage narratif que nous nous intéresserons désormais.\n14Les récits secondaires qui s'enclenchent dans l'espace insulaire de l'Estoire frappent par leur nombre, leur longueur et surtout par leur diversité, tant dans les sujets abordés que dans les genres utilisés et les registres concernés : Histoire antique et biblique (île de Port Péril, île d'Hippocrate, île Tournoyante), mythologie gréco-romaine (île du roi de Sur, dite « isle au Jaiant », dont il est fait mention sur l'île Hippocrate), récit cosmogonique (île Tournoyante), anecdote de type évangélique (île Tournoyante), notice de Bestiaires (Port Péril), fabliau et exemplum (Hippocrate), histoire « à la manière arthurienne » (île du roi Orcauz), ou figurant déjà dans un roman arthurien (l'Arbre de Vie dans l'île Tournoyante). Ce bref relevé appelle deux observations simples. La première est que la plupart de ces récits seconds permettent à l'Estoire d'englober des strates temporelles plus anciennes que celles dans lesquelles la diégèse prend son origine. Les îles où s'effectuent ces récits secondaires fonctionnent ainsi comme autant de fausses fenêtres permettant de créer des effets ponctuels de profondeur temporelle, tout en maintenant l'histoire racontée dans le cadre d'une chronologie qui, pour être floue, n'en est pas moins limitée – en amont par la Passion, et en aval par l'évangélisation de la Grande-Bretagne. Le second élément significatif de ces récits secondaires, sensible à la seule énumération de leurs sujets, est qu'ils permettent à l'Estoire de prendre en charge, outre une partie de l'héritage de la Bible, plusieurs des principaux champs de savoir qu'avait investis la culture antique, en l'occurrence l'Histoire, la cosmologie et la zoologie. Considérer l'espace insulaire comme un vaste gisement culturel n'est pas une nouveauté. Comme l'a bien montré F. Lestringant, c'est dès la basse Antiquité que les îles de la Méditerranée, et en particulier les îles de l'Archipel égéen, constituent pour des géographes comme Pausanias ou Denys d'Alexandrie « tout à la fois la source de légendes et d'histoires [...] et le cadre taxinomique idéal où stocker une multitude d'informations venues d'un autre âge »12. Pour autant, il revient à l'Estoire d'avoir su employer les potentialités taxinomiques de cet espace à d'autres fins que celles de la description ou de l'inventaire. Car c'est bien une ambition essentiellement littéraire, et très spécifique à l'Estoire, que servent les récits d'îles qui se déploient ici : ancrer l'histoire du Graal dans l'épaisseur temporelle et l'efflorescence de la culture antique tout en la greffant étroitement sur la Bible. Témoin éclatant de cette ambition encyclopédique et totalisante est le double titre que le récit se donne : outre « Estoire del saint Graal », titre que la critique a retenu, le roman s'intitule également, en effet, « Estoires de toutes les estoires » (p. 1, § 2), ou encore « Estoire des estoires » (p. 249, § 401).\n15À lire de près ces récits secondaires, et surtout à analyser la manière dont ils s'inscrivent dans le récit premier, il apparaît en outre que l'espace insulaire ne se donne pas seulement comme un espace privilégié où redéployer des traditions culturelles diverses et mettre en œuvre des formes narratives multiples. L'île représente aussi et peut-être surtout un espace poétique, c'est-à-dire un espace d'expérimentation littéraire où ces différents récits disparates trouvent à s'organiser, et où le risque de dispersion qu'ils impliquent peut être contenu. Essentiellement appréhendé comme hétérogène, toujours susceptible d'introduire dans le récit premier une parole interticielle capable de le faire dévier de sa « droite voie »13, le récit second doit en effet être encadré. La clôture propre à l'espace insulaire fournit un moyen commode d'y parvenir. De fait, dans l'Estoire, les récits secondaires qui s'enclenchent dans un espace insulaire n'en dépassent jamais les limites : le narrateur revient toujours à son récit premier avant d'aborder une autre île, et aucun des récits secondaires n'est repris dans un autre espace insulaire (même si des effets d'échos peuvent se repérer d'un récit l'autre et d'une île l'autre, comme nous le verrons). De fait, la critique a depuis longtemps souligné (la plupart du temps pour le regretter) le caractère marginal des récits d'îles de l'Estoire, qui dans leur grande majorité pourraient être détachés du récit principal sans grand dommage ni pour celui-ci, ni pour eux-mêmes14. Comme le résume Michèle Szkilnik, « L'île est une possibilité d'excursus, de récit secondaire relié au récit principal mais qui, doté d'un début et d'une fin, conserve une certaine indépendance, pourrait être extrait de l'Estoire et fonctionner tout seul »15. Cette utilisation de l'espace insulaire à des fins d'excursus narratif serait cependant relativement banale si elle ne s'accompagnait du souci, remarquable par sa fréquence, de redoubler l'atout que représente en la matière la configuration naturelle de l'île par des dispositifs d'encadrement narratifs explicites et souvent très élaborés. Grâce à ces dispositifs, le décrochage suscité par l'émergence du récit second est à la fois mis en valeur et étroitement contenu par le récit premier. Nous ne retiendrons ici que les deux exemples les plus significatifs de ce procédé.\n16Le premier de ces exemples concerne le récit relatant les démêlés de Foucaire et de Pompée, premier récit secondaire à s'enclencher dans une île. Le procédé d'encadrement est ici simple et efficace : il repose sur la reprise, à la fin du récit second, d'une séquence symétrique à celle qui avait marqué son début :\nSéquence introductive du récit secondaire :\nLa roche est de tel hauteche com vous avés oï, et si est en tout le plus sauvaige lieu et el moins hanté qui soit en nul lieu de mer habitable. Li lieus est si gastés et si desplaisans ke il n'i a ne tant ne quant de nule terriene soustenanche [...]. (p. 187, § 304)\nRécit secondaire : le combat de Pompée contre le pirate Foucaire (récit de type historique)\nSéquence conclusive :\nAtant se taist ore li contes de Pompee et si retorne au roi qui est en la roche [...]. Il esgarda entour lui : il ne vit nule riens fors mer et chiel, dont nule garisons li peüst venir ne nule soustenanche. La roche fu haute et en salvaige lieu ; et tant d'abitacle com il i avoit, si estoit lais et hideus et escurs. (p. 197, § 319)\n17Comme on le voit, le cadrage du récit second est ici obtenu par divers effets d'échos : duplications pures et simples (le syntagme « sauvaige lieu », le substantif « soustenanche », le pronom indéfini « nul(e) », lui-même répété à l'intérieur de chaque séquence), polyptotes (« hauteche »/« haute » ; « habitable »/« abitacle »), effets de redondance et de synonymie (« gastés et desplaisans » > « lais et hideus et escurs » ; « el moins hanté qui soit en nul lieu de mer habitable » > « il ne vit nule riens fors mer et chiel »). On soulignera également la structure chiasmique qui verrouille l'encadrement du récit second : les deux syntagmes explicitement repris dans la séquence de clôture (« soustenanche » et « salvaige lieu ») sont inversés par rapport à la séquence d'ouverture.\n18C'est dans l'épisode de l'île d'Hippocrate que l'on trouve la version la plus élaborée du procédé d'encadrement du récit second. Ce récit s'enclenche à l'occasion de la découverte des ruines d'un palais autrefois construit sur l'île. Ces ruines abritent encore une tombe qui porte l'épitaphe suivante : « Ci gist Ypocras, li soverains des fisiciens, qui par l'engin de sa feme reçut mort et fu ci aportez par Antoine, lo roi de Persse » (p. 348, § 544). On peut d'abord s'arrêter sur les indications qui précèdent la découverte de cette épitaphe par les personnages. Elles mettent toutes en lumière, en effet, des configurations spatiales encadrantes ou emboîtantes : en pénétrant dans le palais, les personnages passent d'abord par une « huisserie de marbre vermeil », vestige de l'entrée, puis, avançant entre des piliers de marbre jusqu'au bout du palais, aperçoivent, sous un arc voûté, un lit qui supporte la tombe où se trouve gravée l'épitaphe d'Hippocrate. Si c'est l'énoncé de cette épitaphe qui enclenche véritablement le récit secondaire qui nous intéresse, il faut souligner que ce récit est encore précédé d'une dernière intervention du narrateur, qui commente le comportement des personnages découvrant l'épitaphe :\nQant il voient les letres, si les conoissent molt bien et em parolent assez et dient que d'Ypocras avoient il oï assez parler mainte foiz. Il regardent la meson de chief en chief, si voient trop de beles choses qui totes estoient tornees a naient et dechaoites et dient que iluec ot jadis molt riche manoir et mout bel [...]. (p. 348, § 544)\n19Commentaire intéressant en ce qu'il insiste sur l'écho – ou plutôt sur la cascade d'échos – que suscite la lecture de l'épitaphe d'Hippocrate. Les personnages lui ménagent d'abord un écho en en glosant longuement le texte (« em parolent assez »), puis cette première glose se fait elle-même l'écho de paroles anciennes (« dient que d'Ypocras avoient il oï assez parler »). Enfin, à un autre niveau d'analyse, un troisième effet d'écho se fait entendre dans le discours du narrateur lorsqu'il reprend en chiasme les mêmes termes autour du verbe « dire » (« parolent assez » / « assez parler »), tout se passant alors comme si les échos emboîtés des paroles fictionnelles avaient contaminé la parole du narrateur... vouée elle-même, le cas échéant, à être redoublée par celle du conteur.\n20Le récit secondaire proprement dit débute en ces termes :\nMais or laisse li contes ci endroit a parler d'els [i.e. les personnages qui commentent l'épitaphe] por conter la verité de cele meson que Ypocras fist fere por son manoir : et comment ele fu estoree et atornee si richement et par qel maniere, et qui cil fu qui l'estora, et coment cele meson, qui jadis ot esté si riche et si bele, fu einsint dechaoite. (p. 349, § 545)\n21et se termine sur ce paragraphe :\nPar tel maniere come je vos ai devisee fu la meson establie premierement si riche et si bele come je vos ai conté et après fu desertee si malement. Si s'en test ore atant li contes, quar assez longuement en a parlé et retorne en une autre voie. (p. 369, § 577).\n22Le dispositif d'encadrement repose sur les procédés déjà repérés de la duplication (« par qel maniere » / « par tel maniere » ; « si riche et si bele ») et de la synonymie (« estoree »/« establie » ; « jadis »/« premierement » ; « dechaoite »/« desertee »), auxquels viennent ici s'ajouter deux commentaires du narrateur qui se font écho. L'un est proleptique (« ... por conter la verité de cele meson... »), et l'autre analeptique (« par tel maniere come je vos ai devisee »). Pourtant très explicite, cette structure d'encadrement se voit redoublée par une autre : avant de retrouver le récit premier, le narrateur revient encore une fois sur la découverte de la tombe d'Hippocrate et rappelle de nouveau, en un ultime effet d'écho, les commentaires qu'elle a suscités :\nCi endroit dit li contes que, qant li dui mesage et la damoisele qui avec els estoit orent grant piece regardee la maison et la tombe Ypocras et il conurent par les letres qui desus la tumbe estoient qe li sages philosophes Ypocras avoit en tel maniere mort receüe par l'engin de sa feme, si en commencent entr'els a parler et distrent que molt avoit esté cist damages granz, et deable chose et mout dotable avoit en feme, car encontre son enging ne puet sens d'ome durer. (p. 370, § 578)\n23Il faut donc parler ici d'une double structure d'encadrement du récit second, ou, plus précisément, de la présence de deux cadres emboîtés l'un dans l'autre. Le premier cadre – le plus large – est constitué par deux séquences consacrées à la découverte de la tombe d'Hippocrate et aux discours qui l'ont accompagnée. Le second, contenu par le premier, est formé par les deux paragraphes cités plus haut, qui annoncent respectivement le début du récit secondaire et sa fin. Il faudrait encore souligner que ce dispositif d'enchâssement sophistiqué, où les structures d'emboîtement se dupliquent et les effets échos se démultiplient, entre en résonance avec une réflexion complexe sur le temps qui passe, la mémoire historique et affective, le vestige et la trace, qui mériterait une étude à elle seule.\n24Les exemples que nous venons d'analyser tendent à montrer que l'espace insulaire de l'Estoire est un espace propre non seulement à susciter le surgissement de récits divers, dans le sens que le Moyen Âge accorde à cet adjectif (à la fois variés et disparates), mais aussi à structurer leur organisation selon des dispositifs qui frappent par leur netteté et parfois leur complexité. On pourrait cependant montrer que l'obsession de la contention des récits secondaires – obsession qui se lit notamment dans la redondance des dispositifs d'encadrement et d'emboîtement – est contrebalancée dans la plupart des cas par l'existence de liens (narratifs, structurels ou thématiques) qui se nouent entre ces récits et le récit principal, mais aussi entre ces récits eux-mêmes. Si comme nous l'avons dit un récit enchâssé ne dépasse jamais les limites de l'espace insulaire dans lequel il se déploie, il peut toutefois résonner dans des récits enchâssés qui s'enclenchent sur d'autres îles. Ainsi, pour nous en tenir uniquement aux exemples que nous avons convoqués, l'histoire qui met en scène Foucaire et Pompée dans l'île de Port Péril entre en résonance avec celle d'Hippocrate : elles recèlent toutes deux des vestiges qui font affleurer des fragments d'Histoire antique, et posent toutes deux la question de la continuité de cette Histoire dans un temps et un espace orientés par le christianisme. On pourrait ainsi mettre en évidence un certain nombre de lignes narratives secondaires se dessinant, plus ou moins nettement, entre les récits enchâssés qui se développent dans l'espace insulaire de l'Estoire. Certaines de ces lignes secondaires croisent les grands axes du récit principal (c'est le cas de la réflexion sur la stratification des époques et des cultures qui se fait jour dans les îles de Port Péril et d'Hippocrate), quand d'autres se poursuivent parallèlement à lui (telle, par exemple, l'exploration de diverses histoires de couples, qui illustrent au fil des îles – île d'Hippocrate, du Géant, du roi Orcauz – les différentes manières dont les femmes peuvent faire basculer le destin de héros masculins). La cartographie précise de ces lignes secondaires et de leurs transversales reste à établir, si tant est qu'une telle entreprise soit réalisable. C'est donc sous la forme du conditionnel que nous développerons l'hypothèse suivante : plus qu'un espace de contention d'une parole perçue comme digressive, l'espace insulaire serait utilisé comme un moyen inédit de faire coexister simultanément plusieurs lignes narratives. Pour ce faire, le roman en prose usait jusque-là du procédé de l'entrelacement. L'Estoire inaugurerait celui de l'écriture en réseau.16\n25Si l'on excepte l'île de l'épée brisée et l'île du roi Orcauz, les récits secondaires qui surviennent dans l'espace insulaire de l'Estoire sont tous des récits rétrospectifs. L'abordage dans l'île suscite presque immédiatement un « retour amont » qui relie le « jadis » au présent de l'histoire racontée et qui peut susciter une réflexion sur ce lien. Ces récits rétrospectifs confèrent une dimension archéologique à l'espace insulaire, et ceci non seulement parce qu'ils concernent pour la plupart l'Antiquité, mais aussi parce qu'ils s'organisent autour de la découverte de vestiges et/ou de recherches toponymiques. Le décrochage narratif concernant Foucaire se légitime d'abord par une enquête sur le nom de « Port Péril » que les indigènes donnent à l'île. Il est également justifié, un peu plus loin dans le récit, par la découverte que fait Nascien de la grotte où les naufrageurs se cachaient et où Pompée aurait livré l'assaut final. L'histoire d'Hippocrate, nous l'avons vu, est racontée à la suite de la découverte des vestiges du palais naguère construit par le personnage et de l'épitaphe gravée sur sa tombe. Le récit cosmologique qui s'enclenche dans l'île Tournoyante a également pour fonction première d'éclaircir les raisons pour lesquelles les « paysans » ont donné ce nom à l'île. Enfin, la brève notation sur le combat ayant opposé Hercule et un géant sur l'île du roi et de la reine de Sur n'a d'autre raison d'être que de légitimer en droit le nom de l'île, l'« île au Jaiant ». Si tous les vestiges pseudo-historiques du roman ne se situent pas dans des îles, et si de nombreux toponymes dont le narrateur établit l'origine ne sont pas insulaires, on soulignera cependant que les îles de l'Estoire se caractérisent par le lien privilégié qu'elles entretiennent avec le passé, et que ce lien, dans tous les cas, se manifeste par la permanence d'un témoin de ce passé dans le présent de la diégèse. L'écriture romanesque exploite ici une caractéristique de l'espace insulaire historiquement et scientifiquement attestée : constituer un conservatoire naturel d'édifices, de noms ou d'espèces peu représentés ou disparus ailleurs17. Cette caractéristique de l'espace insulaire « réel » est exploitée par la fiction romanesque pour s'enraciner dans un passé susceptible de lui apporter une garantie d'authenticité historique. Mais elle sert aussi et surtout de prétexte au déploiement systématique de récits rétrospectifs de type explicatif qui fournissent une légitimation supplémentaire au titre que le récit se donne à lui-même, « Estoire des estoires ». Nous l'avions lu plus haut comme l'affirmation de l'ambition encyclopédique de l'œuvre. On peut aussi l'interpréter, à la lumière de ces récits, comme l'affirmation (non exclusive de la première) d'une ambition archéologique, au sens foucaldien du terme : si l'Estoire del saint Graal peut être dite « estoire des estoires », c'est aussi parce qu'elle vise à mettre au jour, et ceci par des récits (des « estoires »), l'origine de tous les récits (de toutes les « estoires »).\n26Or il s'avère que tous les récits qui se déploient dans le cadre de l'espace insulaire de l'Estoire sont des récits qui rapportent quelque chose d'une origine. Cette unanimité est remarquable, d'autant qu'elle rassemble aussi les très rares récits insulaires qui ne soient pas explicitement étiologiques et/ou qui ne soient pas seconds par rapport au récit principal. Que les récits rétrospectifs que nous avons jusque-là étudiés puissent être considérés comme des récits d'origine tient évidemment à leur statut étiologique, mais aussi au fait que ce statut se manifeste la plupart du temps sous la forme d'une enquête étymologique. La recherche de l'étymologie d'un nom, et surtout d'un nom propre, est en effet pour les penseurs médiévaux la voie d'accès la plus sûre à son origine première et à son sens véritable, « origine » et « vérité » étant en la matière synonymes. Mais si l'on peut dire de tous les récits insulaires de l'Estoire qu'ils sont des récits d'origine, c'est avant tout parce qu'ils ont pour fonction de conférer au roman le statut qu'il revendique : celui d'un texte orignaire, qui non seulement fixe les commencements du cycle du Lancelot-Graal, mais en assure aussi la fondation et la cohérence. Ainsi des récits secondaires qui rapportent des histoires se déroulant dans l'Antiquité. S'ils permettent au narrateur, comme nous l'avons vu, de repousser les limites temporelles de son récit, on pourrait également montrer qu'ils lui offrent surtout, ce faisant, l'occasion d'insérer dans la matière historico-biblique sa propre matière fictionnelle. Une fois étroitement imbriquée par l'artifice de l'écriture à la Bible et/ou à l'histoire antique, où elle n'avait naturellement à l'origine aucune part, la fiction romanesque peut prétendre à un statut aussi fondateur, sinon plus, que ces deux traditions textuelles. Nous ne nous arrêterons cependant pas sur ce type de récits, tant pour en avoir étudié ailleurs un exemple paradigmatique18, que pour nous donner le temps d'évoquer deux récits insulaires sur lesquels nous ne nous sommes pas encore arrêtée, et qui sont à présent susceptibles d'ouvrir de nouvelles perspectives à l'analyse. Il s'agit des récits de l'île du roi Orcauz et de l'île de l'épée brisée, où le statut originaire de l'Estoire s'établit moins par rapport à la tradition historique ou biblique que par rapport à la fiction du Graal et à la matière arthurienne de manière générale.\n27L'île du roi Orcauz est la dernière île dont le récit fasse mention ; elle ne sert de cadre à aucun récit secondaire, qu'il soit rétrospectif ou non. Pourtant, l'histoire qui s'y déroule n'est pas sans intérêt pour le sujet qui nous occupe ici. Elle peut en effet être lue dans son ensemble comme une sorte de prologue propre à initier le lecteur / auditeur aux romans d'amour et de chevalerie, et plus particulièrement aux romans arthuriens, tant elle en concentre en quelques pages les lieux communs les plus manifestes et les ficelles narratives les plus usées (princesse amoureuse d'un inconnu qu'elle sauve de la mort, prouesses chevaleresques à répétition, incognito et révélation d'identité spectaculaires, etc.). Cette initiation en accéléré aux motifs de la littérature arthurienne se termine sur le baptême du roi Orcauz. Le roi change de nom à cette occasion, mais il a la bonne idée de léguer son ancien nom à son château, qui devient donc le château d'Orcanie. Or ce toponyme est bien connu de la matière arthurienne, puisqu'il désigne le royaume de Loth, père de Gauvain et de ses trois frères. Avant de quitter l'île, le narrateur établira d'ailleurs la généalogie des rois d'Orcanie depuis Orcauz jusqu'aux quatre fils du roi Loth, manière de confirmer, s'il en était besoin, le statut tout à la fois introductif et programmatique de ce dernier récit insulaire. L'île de l'épée brisée, quant à elle, n'a à première vue d'autre fonction que d'ajouter un épisode supplémentaire aux aventures de Nascien. À peine arrivés dans cette île, ce personnage et son fils Célidoine sont pris à parti par un géant qui leur reproche d'avoir abordé sans sa permission. Pris de court, Nascien prend dans la Nef de Salomon l'épée du roi David, laquelle se brise entre ses mains, signe qu'il n'était pas digne de l'utiliser. Fort heureusement, il ne tarde pas à en trouver une autre, grâce à laquelle il finit par avoir raison du géant. D'un intérêt narratif limité, apparemment dépourvue de tout lien avec l'économie du récit principal, cette histoire prend en revanche tout son sens lorsqu'on la met en perspective avec la suite du cycle, et plus particulièrement avec son avant-dernier volet, la Queste del saint Graal. La brisure de l'épée y est en effet mentionnée comme ayant déjà eu lieu dans un passé lointain, mais ne fait l'objet d'aucun récit. En donnant les détails de cette aventure, et surtout en la rapportant au présent, c'est-à-dire en l'insérant dans la chronologie de l'histoire qu'elle raconte, l'Estoire s'affirme sans doute possible, bien que rétrospectivement, comme antérieure à la Queste. De ce point de vue, c'est surtout l'ensemble du récit consacré à la Nef de Salomon, à son histoire et à son contenu, qui peut être interprété en ce sens. Ce récit, qui s'insère dans l'épisode consacré à l'île Tournoyante, reprend en effet presque terme à terme un récit déjà présent dans la Queste del saint Graal. On voit mal ce qui pourrait légitimer cette longue reprise sinon la volonté d'imposer l'œuvre comme le premier volet du cycle : puisque la diégèse de l'Estoire del saint Graal est chronologiquement antérieure à celle de la Queste del saint Graal, c'est la Queste qui paraîtra reprendre l'Estoire et non l'inverse. Mais il y a mieux. Car toute l'entreprise de la fabrication de la Nef ne prend sens qu'en vue de la venue de Galaad, le héros de la Queste, celui qui mettra un terme définitif aux aventures du Graal. En rapportant l'histoire de cette fabrication et en annonçant la venue de Galaad, l'Estoire del saint Graal ne se situe pas seulement au commencement du Lancelot-Graal. Elle en constitue aussi le récit fondateur au sens fort, un récit capable d'embrasser la fin du cycle et d'en assurer ainsi, a posteriori, la cohérence d'ensemble.\n28Que l'espace insulaire de l'Estoire soit davantage un espace symbolique qu'un espace référentiel ne saurait surprendre dans un récit qui affirme la prééminence du paradigme interprétatif chrétien. Ce qui constitue en revanche une spécificité remarquable du récit est que l'île y est systématiquement traitée comme un espace poétique au sens propre du terme, grâce auquel le roman parvient à remplir le lourd et paradoxal « cahier des charges » que lui impose sa situation au sein du Lancelot-Graal. La grande habileté du narrateur est d'avoir en l'occurrence su transformer en possibilités narratives des caractéristiques traditionnellement associées à l'île, qu'on la considère comme un espace « réel » (géographiquement et historiquement situable) et/ou comme un espace imaginaire. Partant de la représentation géographique de l'île comme espace clos et (relativement) isolé, le narrateur a ainsi fait de l'espace insulaire un espace où expérimenter de multiples possibles narratifs sans perturber le déroulement du récit principal. De même, le rôle de conservatoire joué par l'espace insulaire, rôle historiquement attesté, est ici utilisé pour susciter l'enclenchement de divers récits rétrospectifs propres à enraciner le roman dans l'épaisseur des strates temporelles pré-chrétiennes et à en faire l'héritier du savoir polymorphe de l'Antiquité. Mais c'est plus largement le fantasme qui associe l'espace insulaire à un espace originel qui semble mobilisé dans le cas des récits d'îles de l'Estoire : tous, en effet, ressortissent à un récit originaire. En posant ce rapport de convenance ou plutôt de nécessité entre l'île et le récit d'origine, le narrateur œuvre là encore à consolider la position de l'Estoire au sein du Lancelot-Graal. Car qu'ils soient de type étiologique ou de type programmatique, qu'il s'agisse de mettre au jour l'histoire de vestiges architecturaux, l'origine d'un toponyme ou bien de mettre en place l'avenir et la fin de la trajectoire romanesque du Graal, ces récits tout à la fois construisent et confirment le statut fondateur que le roman doit assumer au sein du cycle.\n1 Le Perlesvaus, la Queste del saint Graal se terminent sur de telles navigations, et l'on sait l'importance de l'Irlande dans les récits tristaniens et de l'île d'Avalon dans la légende arthurienne – Avalon constituant d'ailleurs pour le Joseph de Robert de Boron le lieu d'arrivée du Graal en Occident.\n2 La question de la date de composition du roman fait encore débat. La grande majorité des critiques plaident cependant pour l'hypothèse de la postériorité de l'Estoire sur l'ensemble du cycle, et considèrent qu'elle a dû être composée vers 1230-1235. Nous partageons cette thèse, dont on pourra se faire une idée en consultant les travaux suivants : A. Pauphilet, Études sur la Queste del Saint Graal, Paris, 1921, J. Frappier, Étude sur la Mort le Roi Artu, Genève, 1938 et, plus beaucoup plus récemment, M. Szkilnik, L'Archipel du Graal, Genève, 1991, et « L'Estoire del saint Graal : réécrire la Queste », Arturus Rex : volumen II, Acta Conventus Lovaniensis 1987, Leuven, 1991, W. Van Hoecke, G. Tournoy et W. Verbeke éd., p. 294-305.\n3 Nous nous intéresserons donc essentiellement à la spécificité des liens qui se nouent entre d'une part l'espace insulaire et d'autre part l'élaboration et le statut du récit. Le rôle de métaphore ou de modèle (au sens de modèle mathématique) que peut jouer la figure de l'île et surtout de l'archipel dans l'appréhension de la structure du récit ou de l'organisation du cycle ne nous retiendra que de manière secondaire. Sur cette dernière question, on se réfèrera à M. Szkilnik, L'Archipel du Graal, op. cit. et F. Lestringant, Le livre des îles. Atlas et récits insulaires de la Genèse à Jules Verne, Genève, 2002.\n4 La Grande-Bretagne, lieu de référence des aventures arthuriennes, n'est pas traitée par le récit comme un espace insulaire. Nous ne la prenons donc pas en compte dans notre étude.\n5 Cf. notamment cette explicitation du personnage de Josephé : « ... la mer, ce est li mondes... », p. 415, § 653.\n6 P. Zumthor, La mesure du monde, Paris, 1993, p. 51.\n7 C'est cette orientation spirituelle qui empêcherait l'Estoire de compter parmi les récits que F. Lestringant appelle des « insulaires-récits », ou « récits en archipel », dont l'une des caractéristiques est précisément de se déployer librement, hors de tout principe organisateur repérable (Le livre des îles, op. cit., p. 222 sq.).\n8 Au sujet de l'île de Port Péril (p. 206, § 332), de l'île Tournoyante (p. 249, § 400) et de l'île d'Hippocrate (p. 345, § 540).\n9 Notre édition de référence est celle de J.-P. Ponceau, Paris, 1997.\n10 Dans cette citation comme dans les suivantes, c'est nous qui soulignons.\n11 Fait assez exceptionnel pour être souligné, ce sous-titre figure dans le prologue même de l'œuvre.\n13 On se reportera par exemple à cette intervention du narrateur en conclusion de l'un de ces récits seconds : « Or est drois que l'estoire soit ramenee a la droite voie dont li contes s'est auques departis pour parler de ches choses que il a amenteües, qui se fierent entre les paroles de l'estoire et si n'en sont mie. Mais la droite voie repaire a l'isle dont li contes a devisé et le lonc et le lé (...). » (p. 259, § 417)\n14 Les reproches se sont surtout concentrés sur l'histoire d'Hippocrate, unanimement considérée comme l'exemple achevé du caractère composite du roman. Sur cette question, voir M. Séguy, « Hippocrate victime des images. À propos d'un épisode déconcertant de l'Estoire del saint Graal », Romania, t. 119, 2001, p. 440-464.\n15 L'archipel du Graal, op. cit., p. 138.\n16 Nous employons ce terme non dans le sens que F. Lestringant lui accorde en reprenant la figure du rhizome de G. Deleuze, mais dans le sens où l'on peut parler d'un réseau ferroviaire : si compliqué que puisse paraître le croisement des voies, on y repère toujours une structure concertée et hiérarchique, ce qui n'est pas le cas de l'organisation en rhizome.\n17 On sait par exemple que les îles et les côtes orientales de la mer Égée ont connu, dès l'Antiquité, de longues périodes de désertification. Ce n'est qu'à partir de la seconde moitié du ixe siècle que s'est amorcé un mouvement de repeuplement de ces îles, dont le paysage était donc marqué par les ruines. Sur ce sujet, voir notamment S. Vilatte, L'insularité dans la pensée grecque, Paris, 1991.\n18 Voir « Vestiges historiques et mémoire romanesque dans l'Estoire del saint Graal », Bien dire et bien aprandre « Histoire et roman », no 22, 2004.\nMireille Séguy, « Récits d'îles. Espace insulaire et poétique du récit dans l'Estoire del saint Graal », Médiévales, n° 47, Paris, PUV, automne 2004, p. 79-96.\nMireille Séguy, « Récits d'îles. Espace insulaire et poétique du récit dans l'Estoire del saint Graal », Médiévales [En ligne], 47 | automne 2004, mis en ligne le 02 septembre 2006, consulté le 21 octobre 2017. URL : http://medievales.revues.org/504 ; DOI : 10.4000/medievales.504\nUniversité Paris VIII Vincennes-Saint-Denis, 2, rue de la Liberté, F-93526 Saint-Denis Cedex\nGrammaires du vulgaire [Texte intégral]\nGrammaires du vulgaire [Full text] Published in Médiévales, 45 | automne 2003


jeudi Bernard Plantié et Emmanuelle Bon / COMPLET (liste d'attente) - Le Samovar\nJeudis (20h-22h30) : du 18 octobre 2018 au 11 avril 2019 (sauf 1er novembre, vacances de Noël et de février) + 1 Samedi (10 novembre 2018) + 1 journée comme des cours du soir le 30 mars 2019\nNiveau : Tout public, une petite expérience de la scène est appréciée, quelle que soit la discipline (chant, danse, cirque, théâtre, clown, etc. ;)\nLe clown est maladroit, naïf, drôle, bon à rien … à part quelques fois (magiques et précieuses) où il est exceptionnel et brillant.\nIl peut aussi être vaniteux/ hilare/escroc/ émouvant/ frimeur/ tendre/ pitoyable/ trop lent/ trop rapide. Trop ceci ou pas assez cela.\nBref, pas toujours facile de savoir ce qu’est le clown et en particulier celui que vous portez en vous.\nDans cet atelier, nous chercherons ensemble ce qui vous caractérise. Il y a les défauts et qualités que vous vous connaissez déjà, et il y a ceux et celles que vous découvrirez et qui nous feront bien rire. C’est là qu’est l’essence de votre clown.\nIl s’agit d’apprendre à en jouer. Apprendre à développer son univers, son imaginaire, jouer avec ses émotions et son corps, explorer des situations comiques ou trouver comment les rendre telles.\nExplorer l’univers de chacun, Apprendre à trouver ce qui fait rire, à être maladroit, à rater, Développer l’écoute, Expérimenter les règles du jeu masqué et de l’improvisation clownesque. Aborder la notion d’écriture clownesque.\nLes ateliers s’organiseront autour d’un échauffement physique et de jeux collectifs, d’improvisations en solo, duo, trio, suivis d’échanges pour vous guider dans votre parcours.\nCet atelier s’adresse aussi à un petit quota de gens parfaits, à condition qu’ils veuillent bien jouer avec leur vanité.\nParallèlement à une formation et carrière de comédienne, elle est formée au clown par Philippe Gaulier et Pierre Byland, puis par Michel Dallaire, Lory Leshin et Alain Gautré.\nClown de reprises pour le cirque Joseph Bouglione, elle descend du camion après un an de tournée pour rejoindre il y a vingt-deux ans l’aventure du Rire Médecin où Z’el V. Printemps improvise auprès d’enfants hospitalisés. Elle a enseigné le théâtre au conservatoire de Gentilly, et intervient comme formatrice à l’institut de formation du Rire Médecin, tant auprès des équipes soignantes qu’auprès d’acteurs professionnels.\nD’abord attiré par la batterie, il se passionne ensuite pour les claquettes et partage la scène avec les grands noms du jazz (René Urtreger, Manu Di Bango, etc…). Il s’est créé un répertoire personnel qui mêle le comique aux claquettes avec lequel il se produit lors de nombreux festivals de clowns, d’humour, et de Jazz à travers le monde. Très attiré par le théâtre burlesque et le clown il se forme à l’école du Samovar puis avec Alain Gautré, Michel Dallaire et Jean Claude Cotillard. En fusionnant burlesque, danse, rythme et comédie, il a développé un style original notamment avec le duo Shim et Sham. Il fait partie de la BEC ( rigade d’écriture clownesque) initiée par Hélène Gustin. Il est également clown pour la Cie « Le Rire Médecin ». Il met en scène plusieurs duos clownesques. Il intervient comme formateur pour le clown et le théâtre invisible. Il a enseigné également dans les écoles de théâtre les effets du rythme dans la comédie. éâtre les effets du rythme dans la comédie.


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Des étudiants américains ont comparé le degré de fiabilité entre les capteurs d'activité et les podomètres intégrés aux smartphones.\nDu smartphone ou du capteur d'activité, qui est le plus fiable ? Des étudiants de la faculté de médecine de l'Université de Pennsylvanie ont voulu répondre à cette question en comparant trois capteurs de la marque américaine FitBit (Zip, One et Flex), le Jawbone Up24 et le Nike Fuelband avec un iPhone 5S équipé successivement des applications Fitbit, Withings et ProtoGeo Oy et un Samsung Galaxy 4, pour l'environnement Android, avec l'application Moves. Le test était le suivant : marcher sur un tapis roulant pendant 500 pas, puis 1.500 pas.\nAu final, les smartphones se sont révélés bien plus pertinents que les capteurs, rapporte le site spécialisé Stuffi.fr. Les podomètres intégrés aux téléphones ont en effet permis de calculer un nombre de pas à plus ou moins 6,5% du décompte réel du tapis roulant. De leur côté, les bracelets se sont montrés plus approximatifs en donnant des résultats éloignés entre 22,7% et 1,5% du bon total. Bonnet d'âne de l'étude, le bracelet Nike Fuelband, qui n'est plus commercialisé depuis le milieu de l'année 2014. À l'inverse, les FitBit One et Zip se sont avérés les plus fiables.\nPubliés dans la revue Jama du 10 février 2015, ces résultats sont toutefois à pondérer. Les capteurs d'activité ne sont pas seulement dédiés à la mesure du nombre de pas mais calculent bien souvent le nombre de calories brûlées et évaluent la qualité du sommeil, des informations que ne sauraient prendre en compte un smartphone équipé d'un seul podomètre.\nsanté connectée activité physique marche à pied


Nicolas Dyon: Blessures, comment revenir rapidement ? - Le blog foot de Click !\nA la Une ! / Le Monde Pro / Nos conseils\nComme n’importe quel sport, le football comporte des risques. La première bonne nouvelle est que la plupart des blessures liées à la pratique du ballon rond sont bénignes ou légères, mais savez vous comment traiter vos blessures ? Revenir d’une blessure …\nClick For Foot est allez voir Nicolas Dyon, préparateur physique du FC Lugano pour obtenir des éléments de réponse sur la blessure dans le football et vous aider à revenir encore plus fort.\nComment traiter correctement et revenir d’une blessure dans le football ?\nLe traitement d’une blessure dépend de plusieurs facteurs :\nLa typologie de la blessure (musculaire, tendineuse, articulaire ou ligamentaire)\nLa gravité (on parle souvent de stade de blessure : stade 1 / stade 2 / stade 3)\nL’origine de l’accident (contact / seul / torsion / chute..) il est selon moi très important de visualiser par la vidéo quand on le peut comment est arriver la blessure ? Çà nous aidera à analyser les causes et indirectement la mise en place du protocole de soin puis de réathlétisation.\nLes antécédents du joueur (a t il déjà été blessé à cet endroit et selon quelle gravité ? S’agit t il d’une rechute ou d’une récidive ?\nDes moyens technique et scientifiques dont dispose le staff médical bien sûr. Mais malgré tout il y’a des principes à respecter quelque soit le niveau du club !\nComme le principe d’urgence RICE : recovery / ice / compression / élévation (repos / glace / compression / élévation )\nComment faire pour ne pas perdre ma forme physique durant ma blessure ?\nIl y’a des possibilités de garder le joueur sous pression malgré la blessure. Maintenir une activité cardio vasculaire comme le vélo en salle, le Spin bike, le vélo du haut du corps pour les joueurs touchés aux membres inférieurs. Le joueur doit à cette période être très vigilant sur son alimentation car sa dépense énergétique est moindre et il doit veiller à ne pas prendre de poids.\nLa musculation du haut du corps permet aussi de maintenir un niveau de sollicitions musculaire intéressant pour l’organisme.\nJe veux jouer un match important mais je ne suis pas encore à 100% as-tu un conseil ?\nJe pense qu’un joueur pro ne commence jamais un match officiel sans aucune douleur. Bien sûr elles sont souvent petites. On parle plus de gènes que de blessures.\nAprès il y a l’acceptation du joueur face à la douleur qui varie d’une personne à une autre. Le contexte est très important : L’équipe est dans une période positive avec beaucoup de victoires ou au contraire une période négative avec beaucoup de défaites. Souvent le joueur a peur de perdre son poste et cache des douleurs.\nC’est au staff technique et médical d’être vigilant. À mes jeux l’entraînement de veille de match est capital. Raison pour laquelle selon moi elle doit être très intense. Car un joueur qui ne s’engage pas à 100 % la veille de match par peur de se refaire mal sera dans le même état d’esprit 24 heures plus tard. Les conseils que je pourrais donner à un joueur sont les suivants :\n– Réaliser un pré échauffement en salle.\n– S’engager à 100 % dans l’échauffement terrain d’avant match.\n– Ne pas trop penser à cette blessure. Se concentrer sur sa performance.\n– Lors du match sortir avant les autres pour refaire un mini échauffement.\nComment faire pour ne pas faire de rechute ?\nLa rechute est la peur principale des staffs techniques et médicaux. Pour la plupart du temps le risque est élevé dans les blessures musculaires. Notamment les lésions musculaires aux ischions jambiers. Certains délais sont incompressibles et ils faut les respecter (sinon le risque augmente) malgré parfois la pression indirecte des staffs pour gagner du temps.\nLa phase de réathlétisation est capitale pour tester toutes le situations à risque que e joueur va prochainement rencontrer en match (frappe / changement direction imprévue / tacle glissé / accélérations décélérations / montée jambe hyper extension pour aller chercher un ballon / duel au sol / duel aérien…)\nCette période doit aussi donner confiance au joueur qui forcément aura une forme d’appréhension. Elle doit l’aider à lever des barrières de doute psychologique.\nProprioception & Rééducation\nSource: Click For Foot & Nicolas Dyon\nIntermittent et intervall-training : Similitudes ou différences ?\n5 réflexions sur « Nicolas Dyon: Blessures, comment revenir rapidement ? »\nPing : Football et yoga, la nouvelle combinaison gagnante - Click For Foot | Le blog\nPing : Exercice d'élastiband pour foot - Click For Foot | Le blog\nPing : Exercices avec médecine ball Foot - Click For Foot | Le blog\nPing : Bien commencer sa rééducation ! - Click For Foot | Le blog\nPing : L'indispensable pour votre pharmacie de football - Click For Foot | Le blog


Une gourmandise de plus pour le voyage d'affaires\nDéjeuners, dîners, la vie du voyageur d'affaires est faite de bonnes adresses, que ce soit pour inviter des clients ou recevoir des partenaires. Rien de mieux qu'un guide spécialisé pour ne pas se tromper.\nEn dévoilant le guide des Bonnes Petites Tables 2011, Michelin livre 601 bons plans à ses lecteurs. Classés en Bib Gourmand, les établissements proposent un menu complet à moins de 29 € en province et 35 € à Paris. Pas moins de 117 nouveaux restaurants font ainsi leur entrée dans cette édition qui veut mettre en avant les cuisines de saveur et de terroir. Les établissements sont classés par région puis, à l'intérieur, de chaque région, par ordre alphabétique de la ville. Pour chaque établissement sont mis en avant le style de cuisine, les plats typiques et le décor ainsi que de nombreuses informations pratiques qui permettent aux lecteurs de trouver le restaurant qui lui convient en fonction de ses envies.\nBoeing annonce la mise au point d'un correctif pour les 737 Max - 24/03/2019\nLe ciel italien perturbé par une grève, ce lundi - 24/03/2019\nB737 Max: Il ne faut pas jouer à la roulette russe - 22/03/2019\nParis souhaite taxer tous les véhicules en libre-service - 21/03/2019\nBrexit: un report est "possible" mais Bruxelles pose des conditions - 21/03/2019\nAer Lingus dénonce son contrat avec Aviareps - 20/03/2019\n4 Français sur 10 sont insatisfaits de leur emploi - 19/03/2019\nGDS: partenariat Japan Airlines-Travelport - 19/03/2019\nPays-Bas: fusillade dans un tramway d'Utrecht - 18/03/2019\nL'ESCAET : "Notre travail est d'accompagner la nouvelle génération" - 15/03/2019\n1 2 3 4 5 » ... 488\nAccorHotels Air France air france Airbus aérien aéroport British Airways business travel Chine codeshare compagnie aérienne Delta Air Lines déplacements professionnels Emirates Etats-Unis France grève hotel hôtel Hôtel hôtellerie insolite KLM Londres Lufthansa MICE Paris Paris CDG PNC Qatar Airways Ryanair SNCF trafic passagers train Uber USA voyage d'affaires voyages d'affaires voyageurs d'affaires VTC


Axel Segarra, nouveau directeur des forces de...\nSuite au départ d’Alexandre Gonin chez Henkel, Axel Segarra est nommé directeur des forces de ventes GMS de Coca-Cola European Partners (CCEP) France. Autre nomination chez CCEP : Valentine Laude qui devient directrice commerciale hors-domicile en remplacement de Stéphanie Ferran, partie chez Hachette Livre.\nAxel Segarra a rejoint Coca-Cola European Partners en 2006.\nAntoine Vanderhulst devient directeur commercial GMS de Coca-Cola European Partners France\nAxel Segarra est nommé directeur des forces de ventes GMS de Coca-Cola European Partners France (CCEP). A ce poste, il remplace Alexandre Gonin, parti chez Henkel. Axel Segarra managera plus de 350 collaborateurs répartis sur l’ensemble du territoire français. Diplômé de l’ISG (Institut supérieur d egestion), Axel Segarra a démarré sa carrière chez Nielsen, avant de rejoindre CCEP France en 2006. Après une expérience de responsable développement GMS dans les équipes marketing et ventes, il a intégré les équipes commerciales et a occupé successivement les postes de compte-clé puis directeur d’enseignes GMS. En mai 2016, il a été nommé directeur associé clients nationaux Hors-Foyer. Axel Segarra reportera à Carl Lescroart, vice-président forces de ventes chez CCEP France.\nNouvelle directrice commerciale pour le hors-domicile\nDe son côté, Valentine Laude remplace Stéphanie Ferran au poste de directrice commerciale hors-domicile, cela à compter d’octobre 2017. Elle dirigera une équipe de négociation commerciale composée de plus de 40 personnes. Cette diplômée de l’Institut supérieur d’électronique de Paris a démarré sa carrière chez PwC avant de rejoindre CCEP France en 2003. Elle a d’abord occupé des fonctions en audit interne et en contrôle de gestion, puis au sein du département Sales & Marketing en Shopper Marketing puis en tant que compte-clé alimentaire, directrice d’enseigne alimentaire et, depuis deux ans, directrice d’enseigne hors-foyer.\nVins : Mathilde Chapoutier, nouvelle directrice commerciale du groupe Chapoutier\nJean-Baptiste Mennesson, nouveau responsable grands comptes chez Thiénot France\nNathalie Brochand remplace Olivier Dubost chez Kronenbourg\nStéphane Zanella, nouveau directeur général des Vignerons Catalans


Solo Leveling, tome 1 – Chugong | Le Manège de Psylook\nSolo Leveling, tome 1 – Chugong\nPublié le 6 avril 2021 par psylook\nTitre : Solo Leveling, tome 1\nQuatrième de couverture : Lorsque d’étranges portails sont apparus aux quatre coins du monde, l’humanité a dû trouver une parade pour ne pas finir massacrée entre les griffes des monstres qu’ils ont apportés avec eux. Dans le même temps, certaines personnes ont développé des capacités permettant de chasser. Ces combattants intrépides n’hésitent pas à foncer au coeur des donjons pour combattre les créatures qu’ils abritent.\nJ’ai acheté ce premier tome pour la Pâques de mon fils. Il me parle de ce manga depuis des mois : à la base, c’est une série webtoon qu’il lit sur le net. On avait cherché la version papier il y a quelques mois et on n’avait rien trouvé. Samedi, je regardais les nouveautés arrivées au Calphrier et qu’ai-je vu ? Le premier tome de Solo Leveling donc j’ai été le chercher et j’ai fait un heureux en le lui offrant dimanche.\nBon, je dois bien avouer que le prix (pas loin de 15€) m’a fait grincer des dents, mais ça se comprend : il est tout en couleur… finalement, pour 215 pages, ce n’est pas si cher.\nEt puis la couverture est super belle. Quant à l’histoire, elle est sympa :\nJimwoo est le plus nul de tous chasseurs qui sont classés par rang : S étant les plus forts et E les plus mauvais. Le héros est dernier de la dernière classe, c’est dire s’il est nul. Hormis le fait que ses pouvoirs sont nazes, pourquoi ne pas compenser sa nullité ? Il ne se sert pas de son argent pour se stuffer… et il a une bonne raison à cela, mais je n’en dirai pas davantage là-dessus.\nIl participe à un donjon, et les autres chasseurs se disent que s’il est là, c’est que ce sera facile. Il ne s’attendent pas à tomber sur un double donjon qui mettra leur vie en péril.\nC’est un résumé très succinct et il manque plein de détails intéressants, mais l’essentiel y est.\nLes personnages sont sympathiques : on en apprend suffisamment sur le héros pour s’y attacher. Pour les autres, c’est assez superficiel, pourtant le principal est révélé et on finit par avoir de la peine pour eux.\nPar contre, le méchant m’a fait froid dans le dos… quand son visage passe de serein à maléfique… brrrr ! C’était digne de films d’horreur.\nL’histoire était bien stressante tout le temps où les chasseurs sont dans le donjon et j’avais hâte de savoir comment cela allait se terminer. Vers la fin, j’ai été interrompue dans ma lecture et devoir mettre en pause m’a foutu les nerfs.\nJ’ai adoré ce premier tome et je suis bien contente de l’avoir lu. J’ai hâte que le deuxième tome sorte. Je pourrais lire la suite en scantrad, mais je préfère attendre la version papier qui devrais être publié le 9 juin… vivement !


Mariniety : cosmétiques faits maison et cuisine: Mon premier post sera pour ma NSP!\nMon premier post sera pour ma NSP!\nMon tout premier post sera pour ma NSP! Alors tout d'abord, qu'est-ce-qu'une NSP??\nC'est une Non Secret Pal.\nAutrement dit, une correspondante avec qui on échange sur notre passion commune! Le principe me plaisait bien et étant inscrite sur le forum http://leretourdesazas.leforum.eu/index.php j'ai remarqué un post sur le sujet.\nAprès quelques discussions avec d'autres forumeuses, toutes m'ont raconté leur formidable expérience avec leur NSP et combien elles étaient ravies d'en avoir une! J'avoue ça donnait drôlement envie!! Mais encore faut-il trouver quelqu'un avec qui bien s'entendre! Pas super super évident quand on ne se connait pas vraiment!!! Elles m'ont toutes conseillé de mettre un post qui ressemblerait finalement à une petite annonce "cherche NSP"!!!\nBon faut être honnête dans la vie alors je vous le dis franchement : je ne croyais pas du tout trouver quelqu'un de cette façon! Et puis très très peu de temps après avoir mis mon post, une gentille forumeuse m'a répondu!! Nous avons commencé à discuter et là!!!! Mais c'est incroyable!!! On dirait de vraies jumelles!!!!! C'est hallucinant!! On a donc très vite décidé de devenir NSP!!!\nUne formidable aventure commence avec un premier colis en cours de préparation! (Que je ne manquerais pas de vous montrer bien sûr)\nMais au fait je ne vous ai pas dit! Ma NSP c'est Cynthia78 !!!\nCynthia LATKIEWICZ 14 octobre 2012 à 05:18\nMerci pour ce joli post ma NSP. J'avoue que je ne pensais pas trouver une jumelle. Qu'une belle aventure s'offre à nous.\nMariniety Fait maison 14 octobre 2012 à 16:33\nOui une merveilleuse aventure!


durete de concasseur à machoires\nAccueil → durete de concasseur à machoires\nLe concasseur à machoires Roc Impact est parmi les plus robustes au monde, ... secs et d'une dureté standard avec une intensité en vrac de tonne/m3.\nmatériau approprié concasseur à marteaux. Concasseur à marteaux à vendre est utilisé pour le broyage des matériaux mi-durs et sa force résistance à la pression est 100MPa coup, et l''humidité inférieure à 18%. Concasseur à marteaux à vendre dispose d''une structure simple, grand rapport de réduction, et à haute efficacité, à\nBroyeur à poudre ultra fine,Broyeur à boulet,Sableuse - xscrusher. Le broyeur à poudre ultra fine est un moulin à poudre super fine développé sur . de matériaux ininflammables et non explosifs avec un indice de dureté Mohs . pour être pressés, concassés et meulés en petites parties par les roulements. . des concasseurs à mâchoires, concasseurs à percussions, sableuses, moulins à.\nMACHOIRES DE CONCASSEURS - worldcrushers\nConcasseur de pierre de dureté moyenne meilleur prix. 2021-1-26 L''intérieur d''un circuit de concasseur de pierre de dureté moyenne meilleur prix, la deuxième étape commence généralement à avoir une importance pour la charge de la taille et la forme. Plutôt du concasseur à cône peut être utilisé plus souvent.\nprix concasseur à cône Zenith Concasseur de pierre . prix concasseur à cône pour la qu'il est largement utilisé pour le broyage fin et moyen de toutes sortes de minerais et de roches dont l'échelle de la dureté . More >> type de concasseur selon durete rocher metyio.top. dureté des minéraux et des roches mâchoire type de broyeur ...\ndureté élevée Concasseur à cône à vendre. Concasseur à vendre au Canada broyeurpourvente. Mais si le concasseur d’impact est utilisé pour le broyage de roches avec dureté moyenne (dureté Mohs est la norme), il peut effectuer très bien et a une longue durée de service.\nconcasseur à machoires dureté - ilonatalarska\nConcasseur à Machoire MEKA Le broyeu\n<< Previous : Collecteurs Dans Le Traitement Des Minerais\n>> Next : Unites Dentaires Dans Le Broyage Du Minerai De Fer


Comment localiser le soldat Pen Pals pour Marines / condexatedenbay.com\nLorsque vous choisissez de devenir correspondants avec une Marine ou autre soldat militaire, vous prenez une approche pratique pour appuyer nos troupes. Il y a beaucoup de Marines qui ont besoin d'un moral coup de pouce, surtout après être sur le champ de bataille et d'être séparé de la famille et les amis. Un mot encourageant du « retour à la maison » lui permet de savoir qu'il est apprécié.\n• Visitez la section « Marine Pen Pals » du site Jolly Roger. Cliquez sur le lien « Rechercher des correspondants ». Sélectionnez l'âge, le sexe et le pays de la Marine. Cliquez sur « Rechercher » pour obtenir une liste des noms de soldat, âges et adresses de messagerie.\n• Visitez le site Web les correspondants militaires. Inscrivez-vous pour un compte de l'adhésion gratuite. Cliquez sur « Recherche correspondants ». Sélectionnez l'âge, le sexe et le pays de votre correspondant. Vous pouvez également sélectionner l'option pour afficher uniquement les correspondants qui ont des photos postées. Cliquez sur « Go ». Vous verrez une liste de correspondants qui répondent à vos critères de recherche. Pour commencer la communication, cliquez sur le bouton « Contact ».\n• Inscrivez-vous à un compte sur les sites Web, tels que Cupidon militaire ou militaire Singles connexion, si vous voulez faire un lien d'amour avec une Marine pen pals. Ces sites de rencontres sont libres d'adhérer et Rechercher un pen pals. Toutefois, pour réellement communiquer, vous devez passer votre compte à un abonnement payant.\n• Trouver une correspondance via le site Web de n'importe quel marin. Cliquez sur le lien « Ce qu'il d'envoyer ». Vous verrez une liste de Marines qui cherchent des correspondants. Cliquez sur le nom de la Marine pour obtenir une adresse postale. Vous pouvez envoyer des lettres à l'adresse postale ainsi que des autres éléments que la Marine placé sur une liste de souhaits.\nComment devenir un Pen Pals pour soldats outre-mer\nComment écrire un prisonnier pen pals\nComment faire les jantes 22 pouces à monter votre voiture\nHydrogène et oxygène expériences\nPlanification d'une partie de thé pour les petites filles\nComment revernir ou peindre des meubles en bambou


Pourquoi les Pool de liquidités sont importants dans la DeFi\n👨🏫 Article de la rubrique ” Éducation”\nLa finance décentralisée (DeFi) est de plus en plus populaire. La raison en est certainement de la popularité des plateformes décentralisées ( Les DEX). Aujourd’hui, ils rivalisent pleinement avec leurs homologues centralisées, en terme de volume. En 2020, plus de 15 milliards de dollars étaient bloqués dans des protocoles DeFi. Et, de nouveaux types de produits font leurs apparitions ne faisant qu’accroître cet engouement pour la DeFi.\nEt au coeur de ces nombreuses applications et protocoles, on trouve les “pool de liquidités”.\nC’est certainement l’un des concepts majeur dans l’écosystème de la DeFi. Les pools de liquidités sont essentiels dans la mesure où ce sont eux qui permettent à de nombreux protocoles d’exister et de fonctionner.\nOn retrouve des pools de liquidités dans différents protocoles en effet, tels que les marchés automatisés ( AMM), les fameux protocoles de lending ( emprunt/prêt sur la DeFi, le Yield farming, les protocoles d’assurance, certains protocoles de gaming, etc).\nBref, les pools de liquidité sont partout dans la DeFi et sans eux, on ne pourrait pas faire “tourner” les protocoles.\nLe concept est simple à comprendre.\nC’est ce qu’on va voir ici, pas de panique, si ce n’est pas encore très clair.\nQu’est-ce qu’un pool de liquidités?\nQuelle est la différence entre les plateformes centralisées et décentralisées?\nÀ quoi servent les pools de liquidité?\nComment rejoindre un pool de liquidité?\nQuels sont les avantages des pools de liquidités?\nLes pools de liquidité, quels sont les inconvénients?\nUne plateforme décentralisée ( DEX) comme Uniswap par exemple fonctionne avec des Pool de liquidité. Ces pools de liquidité représentent un ensemble d’actif. C’est parce qu’il y a des pools de liquidité qu’il peut y avoir des échanges sur ces plateformes. Elles garantissent l’opérabilité des DEX.\nCes pools de liquidités ne se financent pas seuls. Ce sont les fournisseurs de liquidité ( LP/Liquidity Provider) qui vont en fait financer ces pools. Ils vont déposer des fonds. Plus précisément, ils vont déposer une valeur égale de deux jetons différents d’une paire. Par exemple, un fournisseur de liquidité va déposer 1000$ en ETH et 1000$ en DAI. Ainsi, en finançant ce pool, il va permettre aux utilisateurs de la plateforme de pouvoir en effet échanger avec la paire ETH/DAI, par exemple.\nEn échange de ce financement, les fournisseurs de liquidités vont toucher des récompenses. Ces récompenses sont des frais des transactions qui se produisent dans leur pool. Le montant de la récompense est proportionnel à la part de liquidité totale.\nAinsi, comme on peut le comprendre, le fait que tout le monde puisse être fournisseur de liquidité et avec de telle incitation, les plateformes décentralisées peuvent donc fonctionner correctement.\nPlusieurs protocoles se sont lancés et on peut citer Bancor qui a été l’un des premiers à le faire. Cela dit, celui qui à vraiment populariser ce type de protocole est sans conteste Uniswap.\nBancor a été l’un des pointer dans la matière\nAprès la frénésie d’Uniswap, on a eu de nombreux protocoles clonés comme SushiSwap et tout une série de protocoles avec des noms de jetons liés à la nourriture…\nAvant l’apparition récente de la Binance Smart Chain ( BSC), la plupart des pools de liquidité étaient déployés sur le réseau Ethereum. C’était donc principalement des jetons ERC-20.\nCes derniers temps, on voit un très fort engouement pour la Binance Smart Chain avec des versions similaires à Uniswap développés cette fois ci sur le réseau de la Binance Smart Chain. Parmi ces projets qui gagnent une forte popularité, on peut citer PancakeSwap, Bakery Swap ou encore Burger Swap. Cette fois-ci, les pools contiennent principalement des jetons BEP-20.\nLa grande différence entre ces deux types de plateformes, c’est surtout le fait que sur les plateformes centralisés utilisent des carnets de commandes tandis que les DEX se servent des pools de liquidités.\nPour l’expliquer simplement, le carnet d’ordres regroupe et affiche l’ensemble des ordres actuellement ouverts sur un marché donné. Dans les plateformes centralisées, les traders achètent et vendent entre eux. Et, ces différentes opérations sont lisibles sur le carnet d’ordre.\nLe carnet d’ordre est au centre de toutes les plateformes centralisées (CEX). Ce carnet d’ordre que l’on voit les ordres d’achat et de ventes des traders. C’est comme cela qu’ils peuvent trader des actifs, pour le dire tout simplement.\nPour ce qui est des plateformes décentralisées, il n’y a pas de carnet d’ordre. Pour avoir un carnet d’ordre, il faudrait en fait avoir une instance qui viendrait gérer le carnet de commande, en effet.\nAinsi, les pools de liquidités sont apparus comme le moyen ultime de résoudre le problème de liquidité sur les DEX. Cela remplace le modèle du carnet de commande qui provient de la finance classique et qui n’était clairement pas adapté. Effectivement, ce modèle s’est montré inefficace dans une plateforme décentralisée. On a essayé au départ et les frais de gaz sur Ethereum et la lenteur des transactions rendaient ces plateformes peu agréables à utiliser.\nC’est pourquoi les pool de liquidités sont apparus comme la solution ultime et idéale. Elles offrent une liquidité continue et automatiquement gérée.\nMagnifique, n’est -ce pas?\nC’est là qu’interviennent les pools de liquidités. C’est l’innovation qui à permis donc aux plateformes décentralisées d’exister, sans pour autant utiliser de carnet d’ordre.\nLes responsables de marché automatisés (AMM) ont changé la donne. Il s’agit d’une innovation significative qui permet le trading en chaîne sans avoir besoin d’un carnet d’ordres.\nLorsqu’un trader exécute une opération sur une plateforme décentralisés, il exécute son opération sur le pool de liquidité. Par exemple, un acheteur n’a donc pas besoin d’avoir un vendeur pour que l’opération soit faites. Chaque utilisateur va faire son opération en utilisant le pool de liquidité en fait.\nDans une plateforme centralisée, s’il y a un acheteur d’un actif, alors cela signifie qu’il y a un vendeur qui vend cet actif à l’acheteur. Vous suivez?\nA contrario, dans une plateforme décentralisée, l’acheteur va acheter l’actif directement sur le pool de liquidité. Il interagit directement avec le pool. Il n’ a pas besoin d’attendre qu’un vendeur se présente.\nEt, c’est là tout l’intérêt des plateformes décentralisées et des pool de liquidité donc.\nComme nous sommes dans un protocole décentralisé, c’est un contrat intelligent qui va gérer les pool de liquidités. Même les frais de transactions sont gérés par le contrat intelligent en fonction des transactions totales qui ont eut lieu dans les pools.\nLes pools de liquidités ont rendu possible et efficace les Automated Market Maker (AMM). Et s’ils ont été aussi populaire, c’est surtout pour les promesses de rendements qu’ils affichaient.\nIl y a eut beaucoup de personnes qui ont voulu participer en tant que fournisseur de liquidité par exemple. Cet engouement s’expliquait par le fait qu’ils recevaient des récompenses intéressantes, des sortes de revenus passifs crypto, en quelques sortes.\nSeulement, il n’y a pas que les AMM et les plateformes décentralisés qui utilisent les pools de liquidité. Ce sont certes le plus connus et populaire mais ce ne sont pas les seuls.\nLes pools de liquidités ont permis de faire apparaitre de nouveau type de rémunération pour les crypto-détenteurs. On peut par exemple penser au Yield Farming ( agriculture de rendement), appelé aussi parfois le Pool mining.\nDans le cas du Yield Farming, les protocoles se sont améliorées et on a vu des formes de rémunération plus abouties. Par exemple, les liquidity providers gagne non seulement une partie des commissions des transactions réalisées mais aussi des jetons natifs des plateformes utilisées.\nSelon le projet, cela peut être des jetons de gouvernance ou des jetons de pool. Certains fournisseurs de liquidités sont intéressés par les jetons de gouvernance, surtout s’ils veulent participer pleinement au développement du projet en question.\nCela dépendra de la plateforme que vous aurez choisi. En général, il faut d’abord se rendre sur le site de la plateforme puis connecter votre portefeuille Metamask par exemple ou un autre portefeuille qui s’intègre aux différents protocoles de la DeFi.\nMetamask est l’un des portefeuilles les plus connues pour la DeFi.\nN’oubliez pas qu’il faut au préalable avoir des fonds sur votre portefeuille comme de l’ETH pou pouvoir participer aux protocoles.\nMaintenant que votre portefeuille est connecté avec la plateforme, alors vous pouvez commencer à participer au pool de liquidité en y apportant des liquidités.\nEnsuite, c’est à vous de trouver une paire qui vous convient. Il faudra vérifier les rendements, le ration du pool, le taux de change etc pour faire un investissement qui sera rentable.\nTrès clairement, le grand avantage des pools de liquidité est qu’elles permettent de jouir d’un approvisionnement important pour les traders qui veulent utiliser les DEX. Cela à permis de rendre le trading décentralisés beaucoup plus facile et plus efficace.\nCela a aussi apporter une nouvelle manière de gagner de l’argent avec les crytpomonnaies, notamment avec le Yield Farming. Les protocoles comme Uniswap ou Yearn.Finance récompensent aussi les fournisserus de liquidité avec leurs propres jetons également.\nCela a aussi permet de rendre la DeFi toujours plus populaire. Et, ça, ça ne peut être que bénéfique sur le long terme pour l’adoption de masse de la cryptomonnaie, pourrions-nous dire.\nPour que les AMM fonctionnent correctement, il a fallut créer des smart contracts puissants pour que les pools de liquidité restent fonctionnels.\nC’est alors que le concept de “Perte impermanente” (impermanent loss) a été mise en place. C’est une sorte de perte de valeur en dollars automatisé pour les pools de liquidités.\nSi vous voulez vous aussi fournir des liquidités à un AMM, vous devriez songez aux pertes impertinentes. Même si très souvent, cela reste très léger, cela peut constituer une forte perte dans certaines situations.\nUn inconvénient majeur aux plateformes décentralisés est le risque de piratage, de rug pull et bug informatique comme ce fut le cas avec HotDogswap, par exemple.\nDe même, il y a eut certains cas de fondateur qui ont crée des plateformes clonés pour partir avec une partie des fonds. Il y a aussi des protocoles bidons tout simplement et qui n’ont pas d’autres but que la spéculation financière. Sur le court terme, cela peut être bénéfique mais sur le long terme…Pas vraiment, vous vous en doutez.\nVoilà pour ce qui est de la définition des pools de liquidités. Espérons que cela vous ait aidé à y voir plus clair. C’est encore une fois, un concept central dans la technologie de la DeFi.


Street Fighter II (Films d’animation) - Résumés, avis, fiches personnages, wallpapers et bien plus | ShoShoSein\nAccueil » Films d’animation » Street Fighter II\nStreet Fighter II Movie (ストリートファイターⅡ ＭＯＶＩＥ)\nÉditeur original: Sony Music Entertainment (VHS) / SME Visual Works (DVD)\nÉditeur français: Fox Pathé Europa puis Kazé\nDate de sortie originale: 6 juillet 1994\nPrix: 29,95€ combo blu-ray/DVD\nProducteur: Kenichi Imai\nScenario: Gisaburō Sugii et Kenichi Imai\nMusique: Tetsuya Komuro et Yuji Toriyama\nCinématographie: Hiroaki Edamitsu\nMontage: Hiroshi Matsuo, Masashi Furukawa et Shigeyuki Yamamori\nDirecteur artistique: Satoshi Matsuoka\nDirecteurs de l'animation: Yasuhiro Oshima, Marisuke Eguchi et Minoru Maeda\nDans un futur proche, les assassinats d’hommes politiques se multiplient. Derrière ces meurtres se cache Bison, le chef suprême du plus grand syndicat du crime Shadaloo. Il fait enlever les plus grands experts en arts martiaux afin de les transformer en machines à tuer. Sa prochaine cible est Ryu, un combattant au pouvoir dépassant toutes ses données. Pendant ce temps, Chun Li, une agente d’Interpol, entre en contact avec Guile de l’armée états-unienne afin d’arrêter Bison.\nOpening: "Fighting Street" par Tetsuya Komuro\nEnding japonais: "Good Luck" par Ryoko Shinohara feat Tetsuya Komuro (version japonaise)\nEnding états-unien et français: "Blind" par Korn\nCe film d’animation est la toute première adaptation animée de la saga des Street Fighter. Ayant remporté pas mal de succès à l’époque, d’autres adaptations suivirent par la suite.\nPour le scenario, rien de très surprenant, la maléfique organisation Shadaloo (ou Shadowlaw) intrigue dans l’ombre pour contrôler le monde et utilise des experts en arts martiaux après un lavage de cerveau en guise de terroristes. Alors quand un combattant détient une puissance défiant l’entendement, il sera aussitôt ciblé. Il s’agit bien sûr de Ryu. Celui-ci parcourt le monde discrètement et en solitaire. Étudiant les arts martiaux, se confronte à ses confrères. On retrouve tous les personnages de Street Fighter II et de ses multiples déclinaisons) mis en scène dans divers combats. Certains sont reliés directement à l’intrigue, d’autres feront seulement des apparitions de passage.\nL’histoire demeure assez simple, il ne faut pas chercher midi à quatorze heures. Toutefois, le scenario assez travaillé permet de bien jongler entre les personnages, de sorte à permettre à tous de figurer dans le film, même s’ils ne sont pas impliqués dans l’affaire Shadaloo.\nCe film d’animation est un régal pour tout amateur d’action. L’animation est de grande qualité et les combats vachement bien foutus. Déjà parce qu’ils sont très fidèles au style de combat de chaque personnage, parce qu’ils sont chorégraphiés avec soin et la qualité de l’animation fait qu’on en a plein la vue. De plus, ils sont distillés en bonne quantité, ce qui fait qu’on les apprécie d’autant plus quand ils arrivent. Notamment le combat Chun Li VS Vega qui est vraiment d’anthologie (il vient d’ailleurs gommer le moment d’ecchi qui le précédait et qui faisait tache). C’en sont d’ailleurs des extraits sur la toile qui m’avaient motivée à regarder ce film. Petite déception toutefois pour Guile, personnage pas mal gâché.\nLe tout sur des musiques de folie qui endiablent le rythme du film. On remarque d’ailleurs que la BO change totalement entre la version japonaise du film et la VF, qui se calque sur les musiques de la version US. C’est d’ailleurs surprenant car les musique qui diffèrent beaucoup entre les deux versions créent deux ambiances opposées, assez calme en VO, très dynamiques en VF. Pour le coup, je suis beaucoup plus fan de la VF et encore plus de la version anglaise que de la japonaise, un peu fade à côté, voire à côté de la plaque. Cela dit, il reste intéressant de tester les deux versions, qui offrent deux visions du film.\nCe film demeure la meilleure des adaptations animées des Street Fighter et il vaut le coup pour tout téléspectateur qui cherche de bons films d’action orientés arts martiaux.\nHanoko, le 05/05/2019


Art et déco : Pourquoi il faut de l’art ?\nPtc-win.com » win decoration » Art et déco : Le meilleur de la décoration murale ?\nArt et déco : Le meilleur de la décoration murale ?\nIl faut toujours une solution pour découvrir l’art.\nIl est vrai que depuis l’apparition des premiers tableaux ou papiers peints, il y a eu une autre dimension du style artistique. Il est intéressant d’avoir cette initiative qui peut avoir une conséquence unique pour la décoration intérieure c’est cette sensibilité à pouvoir mettre en œuvre une politique artistique domestique qui est à la fois la représentation de la personne mais aussi la volonté de sublimer avec l’art sa maison d’une façon innovante et inédite. Il est intéressant de mettre en œuvre une politique artistique pour le particulier qui soit la plus convenable possible.\nAujourd’hui la décoration murale design est à la mode car il y a une véritable perspective autour de ce champ décoratif qui a eu pour vocation de transformer encore un peu plus les espaces et les configurations qui ont pu se mettre en évidence.\nUne performance du papier peint\nUn excellent papier peint\nIl est intéressant de mettre en œuvre cette logique qui peut atteindre toutes les dimensions de l’art.\nUne décoration murale sensible\nIl est intéressant de souligner la formidable qualité d’un art qui peut dépasser les générations.\nEn effet il est nécessaire pour l’artiste de pouvoir démontrer que tous les types d’arts peuvent entrer dans la maison sans problème. Pour ainsi dire il y a des qualités uniques qui configurent chaque tableau. Ce n’est pas si simple pour les amateurs d’art de pouvoir trouver la pièce artistique la plus agréable et unanime possible. Tout simplement car il y a parfois des différences de goûts dans l’art que l’on retrouve chez chaque personne présente.