Des jeux de pétard interdits à Conakry : la mesure diversement appréciée ! - GuineePremiere\nDes jeux de pétard interdits à Conakry : la mesure diversement appréciée !\n23 novembre 2021 23 novembre 2021 guineepremiere\tAucun commentaire\nDans un communiqué rendu public lundi soir, la gouverneure de la ville de Conakry a interdit l’importation, la distribution, la commercialisation et l’utilisation des jeux de pétard à Conakry pendant cette période de fin d’année. Des citoyens de Conakry, interrogés à ce sujet ce mardi, 23 novembre 2021, apprécient diversement cette décision.\nDramé Bafodé: « la décision de la gouverneure est salutaire, parce que nous savons qu’il y a des enfants qui abusent et qui utilisent ces pétards à tout moment sans même trouver un lieu approprié. Souvent ils le font pour effrayer certaines personnes juste pour les traumatiser. A mon avis, les fêtes de fin d’année peuvent être bien célébrées avec ou sans les pétards. Donc, nous devons plutôt l’accompagner dans cette lutte ».\nBaldé Djénabou : « je trouve que ce n’est pas du tout mal d’interdire les jeux de pétard, parce qu’à chaque fois, nous voyons comment les enfants les utilisent et ça risque de créer des problèmes. Donc avec l’interdiction, c’est une façon de prendre des dispositions afin d’éviter que ça prenne une mauvaise tournure chez les enfants qui ignorent les inconvénients. Il faut comprendre que les pétards ont des inconvénients. Donc, je dirais tout simplement qu’elle a pris une bonne décision… »\nThéa Jacques : « je dirai que je ne suis pas d’accord. Je suis d’accord avec elle, parce que c’est peut-être quelque chose qui va nuire à l’épanouissement de la population et ça va créer des bruits un peu partout. De l’autre côté, je ne partage pas son avis parce que habituellement nous voyons que ce sont ces pétards qui entrent dans l’esthétique de certaines fêtes surtout les fêtes de fin d’année. Donc il ne faudrait pas qu’on l’interdise complément sur le territoire, parce qu’il y a certes des inconvénients, mais il y a aussi des avantages. Elle aurait dû lancer une campagne de sensibilisation pour inviter les gens à l’utiliser à bon escient et pas comme bon leur semble… »\nTouré Ayouba : « pour moi je dirai que d’une part c’est une bonne nouvelle dans la mesure où le pays n’est pas encore stable et nous sommes dans une période exceptionnelle et avec la transition, les gens sont encore dans l’incertitude. Quand on a des armes en jeu, ça amène l’insécurité, ça développe le banditisme. Avec cette interdiction ça peut aider à mieux sécuriser la population car avant cette décision elle a sûrement étudié la situation avant de rendre la décision publique. Donc vouloir laisser les enfants faire ce qu’ils veulent peut amener à l’insécurité. Mais si c’est règlementé, une manière pour permettre aux gens de célébrer la fête de fin d’année dans une ambiance festive c’est aussi une bonne idée. Mais c’est totalement interdit, à mon avis la fête ne sera pas comme les années précédentes, donc il faut revoir ce côté-là aussi ».\nPropos recueillis par Mariame Diallo\n← Conakry : Amadou Oury Bah (Intello), militant du RPG/AEC, mis aux arrêts (les raisons)\nOccupation des domaines maritimes : le gouvernement va mettre fin au désordre ! →\nArrêtez de diviser pour régner ! Aux ténors de la classe politique, la Guinée mérite mieux que la violence.\nLe FMI accorde près de 50 millions $ à la Guinée : « il faut sortir de l’autosatisfaction… »\n11 mai 2021 11 mai 2021 guineepremiere\t0


TRAVERSÉE DE LA TANZANIE EN TRAIN – Vlog Afrique – Voyages autour du monde\nAprès m’être reposé, suite à mon ascension du Kilimandjaro, je me suis rendu à Dar Es Salaam pour prendre le train. L’idée était de rejoindre Lusaka, la capitale de la Zambie. Je savais que le voyage serait long, mais j’étais loin de m’imaginer ça. Heureusement que j’avais le temps et que je n’étais pas spécialement pressé. Prendre le train avec la compagnie TAZARA, c’est toute une aventure. Finalement, on ne sait, ni quand on part, ni quand on arrive.\nAbonnez vous pour soutenir la chaine, et ne pas manquer les prochaines vidéos. 😁 https://bit.ly/2Q8CXXO\nPrevious Post: NUSA PENIDA: Nager avec des Raies Manta !\nNext Post: En bus de Mbeya, TANZANIE, jusqu’à Lusaka, ZAMBIE


Nous arrivâmes enfin, le premier jour de djomâda premier (5 avril 1326), à la ville d’Alexandrie. (Que Dieu veille sur elle !) C’est une place frontière bien gardée et un canton très fréquenté ; un lieu dont la condition est merveilleuse et la construction fort solide. Tu y trouveras tout ce que tu désires, tant sous le rapport de la beauté que sous celui de la force, et les monuments consacrés aux usages mondains et aux exercices du culte. Ses demeures sont considérées et ses qualités sont agréables. Ses édifices réunissent la grandeur à la solidité. Alexandrie est un joyau dont l’éclat est manifeste, et une vierge qui brille avec ses ornements ; elle illumine l’Occident par sa splendeur ; elle réunit les beautés les plus diverses, à cause de sa situation entre l’Orient et le Couchant. Chaque merveille s’y montre à tous les yeux, et toutes les raretés y parviennent. On a déjà décrit Alexandrie de la manière la plus prolixe ; on a composé des ouvrages sur ses merveilles et l’on a excité l’admiration. Mais pour celui qui considère l’ensemble de ces objets, il suffit de ce qu’a consigné Abou Obaïd (Albecry), dans son ouvrage intitulé Al-méçâlic (les Chemins).\nDES PORTES D’ALEXANDRIE, ET DE SON PORT.\nAlexandrie possède quatre portes : la porte du Jujubier sauvage (assidrah), à laquelle aboutit le chemin du Moghreb ; la porte de Réchid (Rosette), la porte de la Mer et la porte Verte. Cette dernière ne s’ouvre que le vendredi ; c’est par là que les habitants sortent pour aller visiter les tombeaux. Alexandrie a un port magnifique ; je n’en ai pas vu de pareil dans le reste de l’univers, si l’on en excepte les ports de Coùlem et de Kâlikoûth (Calicut), dans l’Inde ; le port des infidèles (Génois) à Soùdâk, dans le pays des Turcs (Crimée), et le port de Quanzhou dans la Chine, lesquels seront décrits ci-après.\nDESCRIPTION DU PHARE.\nDans ce voyage je visitai le phare, et je trouvai une de ses faces en ruines. C’est un édifice carré qui s’élance dans les airs. Sa porte est élevée au-dessus du niveau du sol, et vis-à-vis, il y a un édifice de pareille hauteur, qui sert à supporter des planches, sur lesquelles on passe pour arriver à la porte du phare. Lorsqu’on enlève ces planches, il n’y a plus moyen de parvenir à la porte du phare. En dedans de l’entrée, il y a un emplacement où se tient le gardien de l’édifice. À l’intérieur du phare se trouvent beaucoup d’appartements. La largeur du passage qui conduit dans l’intérieur est de neuf empans, et l’épaisseur du mur d’enceinte de dix empans. Le phare a cent quarante empans sur chacune de ses quatre faces. Il est situé sur une haute colline, à une parasange de la ville, et dans une langue de terre que la mer entoure de trois côtés, de sorte qu’elle vient baigner le mur de la ville. On ne peut donc gagner le phare du côté de la terre, qu’en partant de la ville. C’est dans cette langue de terre contiguë au phare, que se trouve le cimetière d’Alexandrie. Je me dirigeai une seconde fois vers le phare, lors de mon retour au Maghreb, en l’année 760 (1349), et je trouvai que sa ruine était complète, de sorte qu’on n’y pouvait plus entrer, ni monter jusqu’à la porte. Almélic annàcir avait entrepris de construire vis-à-vis un phare tout semblable, mais la mort l’empêcha de l’achever.\nDESCRIPTION DE LA COLONNE DES PILIERS.\nParmi les merveilles d’Alexandrie, se trouve l’étonnante colonne de marbre que l’on voit à l’extérieur de la ville, et qui porte le nom de Colonne des piliers. Elle est située au milieu d’une forêt de palmiers, et on la distingue de tous ces arbres à son élévation prodigieuse. Elle est d’une seule pièce, artistement taillée, et on l’a dressée sur des assises en pierres carrées qui ressemblent à d’énormes estrades. On ne sait pas comment elle a été érigée en cet endroit, et on ne connaît pas d’une manière positive par qui elle a été élevée.\nCe qui suit appartient à Ibn Djozay : « Un de mes professeurs, qui avait beaucoup voyagé, m’a raconté qu’un archer d’Alexandrie monta un jour en haut de cette colonne, avec son arc et son carquois, et qu’il s’y tint tranquillement. Le bruit de cette ascension s’étant répandu, un grand concours de peuple se réunit pour le voir, et l’étonnement qu’il causa dura longtemps. Le public ignorait de quelle manière il s’était hissé au haut de la colonne. Quant à moi, je pense qu’il était poussé par la crainte ou mû par la nécessité. Quoi qu’il en soit, son action le fit parvenir à son but, grâce à l’étrangeté de ce qu’il accomplit. Voici de quel moyen il s’avisa pour monter sur la colonne : il lança une flèche à la pointe de laquelle il avait lié une longue ficelle, dont le bout était rattaché à une corde très solide. La flèche passa au-dessus de l’extrémité supérieure de la colonne, et, la traversant obliquement, elle retomba du côté opposé à l’archer. Lorsque la ficelle eut traversé obliquement le chapiteau de la colonne, l’archer la tira à lui jusqu’à ce que la corde passât par le milieu du chapiteau, en place de la ficelle. Alors il fixa la corde dans la terre, par une de ses extrémités, et s’attachant à elle, il grimpa par l’autre bout en haut de la colonne et s’y établit, puis il retira la corde et elle fut emportée par quelqu’un dont il s’était fait accompagner. Le public n’eut pas connaissance du moyen par lequel il avait réussi dans son ascension, et fut fort étonné de cette action. » Mais revenons au récit de notre voyageur.\nL’émir d’Alexandrie, au moment où j’arrivai dans cette ville, était un nommé Salàh eddin. À la même époque se trouvait à Alexandrie le sultan déchu de l’Afrikiyah (Tunis), c’est-à-dire, Zacariâ Abou Yahia, fils d’Ahmed, fils d’Abou Hafs, connu sous le nom d’Allihiàny (le barbu). Almélic annâcir avait ordonné de le loger dans le palais royal d’Alexandrie, et lui avait assigné une pension de cent dirhems par jour. Zacarià avait près de lui ses enfants Abd Alouàhid, Misry et Iskendery ; son chambellan Abou Zacariâ, fils de Ya’koûb, et son vizir Abou Abd Allah, fils d’Yâcîn. Allibiàny mourut à Alexandrie, ainsi que son fils Aliskendéry, et Misry demeure encore dans cette même ville.\nDE QUELQUES SAVANTS D’ALEXANDRIE.\nParmi eux, on peut citer le kadi de cette ville, Imâd eddîn Alkendy, un des maîtres dans l’art de l’éloquence. Il couvrait sa tête d’un turban qui dépassait par son volume tous les turbans jusqu’alors en usage. Je n’ai pas vu, soit dans l’Orient, soit dans l’Occident, un turban plus volumineux. J’aperçus un jour le kadi Imàd eddîn assis devant un mihrâb (chœur d’une mosquée), dont son turban remplissait presque tout l’espace. Parmi les savants d’Alexandrie, on remarquait encore Fakhr eddîn, fils d’Arrîghy, qui était aussi au nombre des kadis de cette ville. C’était un homme distingué et très savant.\nOn raconte que l’aïeul du kadi Fakhr eddîn Arrîghy appartenait à la tribu de Rîghah, et qu’il s’adonna à l’étude. Dans la suite il partit pour le Hedjaz, et arriva un soir près d’Alexandrie. Comme il était dépourvu de ressources, il prit avec lui-même la résolution de ne pas entrer dans cette ville, avant d’avoir entendu quelque parole de bon augure. Il s’assit donc tout près de la porte. Cependant tous les habitants étaient rentrés successivement ; le temps de la fermeture des portes était arrivé, et il ne restait plus que lui dans cet endroit. Le concierge fut mécontent de sa lenteur, et lui dit, par manière de plaisanterie : « Entre donc, ô kadi ! – Kadi, s’il plaît à Dieu, se dit l’étranger. » Après quoi il entra dans une medréceh, s’appliqua à la lecture du Coran, et marcha sur les traces des hommes distingués. Sa réputation devint considérable et sa renommée se répandit. Il se fit connaître par sa piété et sa continence, et le bruit de ses vertus parvint jusqu’aux oreilles du roi d’Égypte. Sur ces entrefaites, le kadi d’Alexandrie vint à mourir. Il y avait alors en cette ville un grand nombre de fakîhs et de savants, qui tous ambitionnaient la place vacante. Arrîghy, seul entre tous, n’y songeait pas. Le sultan lui envoya l’investiture, c’est-à-dire le diplôme de kadi. Le courrier de la poste le lui ayant apporté, Arrîghy ordonna à son domestique de proclamer dans les rues de la ville que quiconque avait un procès eût à se présenter pour le lui soumettre. Quant à lui, il s’occupa sans retard de juger les contestations des habitants. Les gens de loi, etc. se réunirent chez un d’entre eux, qu’ils avaient regardé comme ne pouvant manquer d’obtenir la dignité de kadi. Ils parlèrent d’adresser à ce sujet une réclamation au sultan, et de lui dire que la population n’était pas satisfaite de son choix. Un astrologue, homme de beaucoup d’esprit, assistait à cette réunion ; il leur tint ce discours : « Gardez-vous de faire cela ; j’ai examiné avec soin l’astre sous lequel il a été nommé : il m’a été démontré par mes calculs que cet homme exercerait pendant quarante ans les fonctions de kadi. » En conséquence, les fakîhs renoncèrent à leur dessein de réclamer contre sa nomination. Ce qui arriva fut conforme à ce qu’avait découvert l’astrologue, et Arrîghy fut célèbre pendant tout le cours de sa magistrature par son équité et la pureté de ses mœurs.\nParmi les savants d’Alexandrie, on remarquait encore Ouédjih eddîn Assinhâdjy, un des kadis de celle ville, non moins connu par sa science que par sa vertu ; et Chems eddîn, fils de Bint attinnîcy, homme vertueux et bien connu. Parmi les religieux de cette ville, je citerai le cheikh Abou Abd Allah alfàcy, un des principaux saints. On raconte que, lorsque dans ses prières il prononçait les formules de salutation, il entendait une voix lui rendre le salut. Parmi les religieux d’Alexandrie, on distingue encore le savant, pieux, humble et chaste imâm Khalîfah, le contemplatif (proprement, l'extatique.)\nMIRACLE DE CET IMAM.\nUn de ses compagnons, de la véracité duquel on est sûr, m’a fait le récit suivant : « Le cheikh Khalîfah vit en songe le Prophète de Dieu, qui lui disait : « Rends-nous visite, ô Khalîfah. » Le cheikh partit aussitôt pour Médine et se rendit à l’illustre mosquée ; il y entra par la porte de la Paix, salua la mosquée et bénit le nom du Prophète ; après quoi il s’assit contre une des colonnes du temple, appuyant la tête sur ses genoux, posture qui est appelée par les soufis atterfik. Lorsqu’il releva la tête, il trouva quatre pains ronds, des vases remplis de lait et une assiette de dattes. Lui et ses compagnons en mangèrent, après quoi il s’en retourna à Alexandrie, sans faire cette année-là le pèlerinage. »\nJe citerai encore, parmi les religieux d’Alexandrie, le savant imâm, le pieux, chaste et humble Borhân eddîn Ala’radj (le boiteux), qui était au nombre des hommes les plus dévots et des serviteurs de Dieu les plus illustres. Je le vis durant mon séjour à Alexandrie, et même j’ai reçu l’hospitalité chez lui pendant trois jours.\nRÉCIT D’UN MIRACLE DE CET IMAM.\nJ’entrai un jour dans l’appartement où il se trouvait : « Je vois, me dit-il, que tu aimes à voyager et à parcourir les contrées étrangères. » Je lui répondis : « Certes, j’aime cela. » (Cependant à ce moment-là je n’avais pas encore songé à m’enfoncer dans les pays éloignés de l’Inde et de la Chine.) « Il faut absolument, reprit-il, s’il plait à Dieu, que tu visites mon frère Férîd eddin, dans l’Inde ; mon frère Rocn eddîn, fils de Zacarià, dans le Sind, et mon frère Borhàn eddin, en Chine. Lorsque tu les verras, donne-leur le salut de ma part. » Je fus étonné de ce discours, et le désir de me rendre dans ces pays fut jeté dans mon esprit. Je ne cessai de voyager, jusqu’à ce que je rencontrasse les trois personnages que Borhân eddîn m’avait nommés, et que je leur donnasse le salut de sa part. Lorsque je lui fis mes adieux, il me remit, comme frais de route, une somme d’argent que je gardai soigneusement ; je n’eus pas besoin dans la suite de la dépenser ; mais elle me fut enlevée sur mer, avec d’autres objets, par les idolâtres de l’Inde.\nEnfin, je citerai le cheikh Yàkoût l’Abyssin, un des hommes les plus distingués et qui avait été disciple d’Abou’labbàs almursy, disciple lui-même de l’ami de Dieu Abou’lhaçan achchàdhily, ce célèbre personnage qui a été l’auteur de miracles illustres et qui est parvenu dans la vie contemplative à des degrés élevés.\nMIRACLE D’ABOU’LHAÇAN ACHCHÀDHILY.\nLe cheikh Yàkoût m’a fait le récit suivant, qu’il tenait de son cheikh AbouTabbàs almursy : « Abou’lhaçan faisait chaque année le pèlerinage ; il prenait son chemin par la haute Egypte, passait à la Mecque le mois de redjeb et les suivants, jusqu’à l'accomplissement des cérémonies du pèlerinage ; puis il visitait le tombeau de Mahomet et revenait dans son pays, en faisant le grand tour (par la route de terre, en traversant le Hedjaz, le désert, etc.) Une certaine année (ce fut la dernière fois qu’il se mit en route), il dit à son serviteur : « Prends une pioche, un panier, des aromates et tout ce qui sert à ensevelir les morts. – Pourquoi cela, ô mon maître ? » lui demanda son domestique. – « Tu le verras à Homaïthirà, » lui répondit Chàdhily, (Homaïthirâ est un endroit situé dans le Saïd (haute Egypte), au désert d’Aïdhàb. On y voit une source d’eau saumâtre, et il s’y trouve un grand nombre de hyènes). « Lorsqu’ils furent arrivés à Homaïthirà, le cheikh Abou’lhaçan fit ses ablutions et récita une prière de deux ric’ahs. À peine avait-il terminé sa dernière prosternation, que Dieu le rappela à lui. Il fut enseveli en cet endroit. » J’ai visité son tombeau, qui est recouvert d’une pierre sépulcrale, sur laquelle on lit son nom et sa généalogie, en remontant jusqu’à Haçan, fils d’Aly.\nDES LITANIES DE LA MER, QUE L’ON ATTRIBUE À CHÀDHILY.\nComme nous l’avons vu plus haut, Chàdhily voyageait chaque année dans le Saïd et sur la mer de Djeddah (mer Rouge). Lorsqu’il se trouvait à bord d’un vaisseau, il récitait tous les jours la prière connue sous le nom de Litanies de la mer. Ses disciples suivent encore le même usage, une fois par jour. Les litanies de la mer sont ainsi conçues :\n« Ô Dieu, ô être sublime, ô être magnifique, doux et savant, c’est toi qui es mon Seigneur ! Il me suffit de te connaître. Quel excellent maître est le mien, quel excellent lot est le mien ! Tu secours qui tu veux, tu es l’être illustre et clément. Nous implorons ta protection dans nos voyages, dans nos demeures, dans nos paroles, dans nos désirs et nos dangers ; contre les doutes, les opinions fausses et les erreurs qui empêcheraient nos cœurs de connaître tes mystères. Les musulmans ont été éprouvés par l’affliction et violemment ébranlés. Lorsque les hypocrites et ceux dont le cœur est malade diront : Dieu et son envoyé ne nous ont fait que de fausses promesses, affermis-nous, secours-nous et calme devant nous les flots de cette mer, comme tu l’as fait pour Moïse ; comme tu as assujetti les flammes à Abraham, comme tu as soumis les montagnes et le fer à David, les vents, les démons et les génies à Salomon. Calme devant nous chaque mer qui t’appartient sur la terre et dans le ciel, dans le monde sensible et dans le monde invisible, et la mer de cette vie et celle de l’autre vie. Assujettis-nous toutes choses, ô toi qui possèdes toutes choses. C. H. Y.’A. S. » (Ces lettres ou monogrammes commencent le chap. XIX du Coran, qui traite de la miséricorde de Dieu envers Zacharie, etc.) « Secours-nous, ô toi qui es le meilleur des défenseurs, et donne-nous la victoire, ô toi le meilleur des conquérants ; pardonne-nous, ô toi le meilleur de ceux qui pardonnent ; fais nous miséricorde, ô le meilleur des êtres miséricordieux ; accorde-nous notre pain quotidien, ô le meilleur de ceux qui distribuent le pain quotidien ! Dirige-nous et délivre-nous des hommes injustes. Accorde-nous des vents favorables, ainsi que le peut ta science ; tire-les pour nous des trésors de ta clémence, et soutiens-nous généreusement par leur moyen, en nous conservant sains et saufs dans notre foi, dans ce monde et dans l’autre ; car tu peux toutes choses. Ô mon Dieu ! Fais réussir nos affaires, en nous accordant le repos et la santé pour nos cœurs comme pour nos personnes, en ce qui touche nos intérêts religieux et nos intérêts mondains. Sois notre compagnon de voyage, et remplace-nous au sein de notre famille. Détruis les visages de nos ennemis et fais empirer leur condition ; qu’ils ne puissent nous échapper, ni marcher contre nous. Si nous voulons, certes, nous leur ôterions la vue ; ils se précipiteraient alors vers le Si ràth. » (Chemin, sentier ; et pont dressé au-dessus de l’enfer, suivant les musulmans, plus fin qu’un cheveu, etc.) « Mais comment le verraient-ils ? Si nous voulions, nous les ferions changer de forme ; ils ne pourraient ni passer outre ni revenir sur leurs pas. » (Coran, XXXVI, 66, 67.) Y. S. (Ces deux lettres commencent le ch. XXXVI.) « Leurs faces seront laides ;’A. M. et leurs visages seront baissés devant le vivant et l’immuable. Celui qui sera chargé d’injustices sera frustré. » (Coran, XX, 110.) TH. S. H. M.’A. S. K. (Les deux premières lettres commencent le ch. XXVII, et les deux suivantes les ch. XL à XLVI inclusivement ; les trois dernières se trouvent aussi après, en tête du ch. XLII.) « Il a fait couler séparément les deux mers qui se touchent. Entre elles s’élève une barrière, et elles ne la dépassent pas. » (Coran, LV, 19 et 20.) H. M, H. M. H. M. etc. « La chose a été décrétée et le secours est arrivé. Ils ne nous vaincront pas. Elle a été décrétée la révélation du livre (le Coran), par le Dieu puissant, savant, qui pardonne les péchés, qui accueille le repentir, qui châtie fortement, qui dure éternellement. Il n’y a pas d’autre dieu que lui. C’est à lui que l’on a recours. Au nom de Dieu, que notre porte soit bénie, ainsi que nos murailles, Y. S., notre toit. C. H. Y.’A. S., nos moyens d’existence, H. M.’A. S. K. et notre protection. Certes, Dieu te suffira contre eux, il entend et sait tout. » (Coran, II, 131.) « Le voile du firmament est étendu sur nous, et l’œil de Dieu nous regarde. Grâce à la puissance de Dieu, on ne peut rien contre nous. Dieu est derrière eux, qui les entoure. Ce Coran illustre est écrit sur une table gardée avec soin. » (Coran, LXXXV, 20, 21.) « Dieu est le meilleur des gardiens, le plus miséricordieux des miséricordieux. Mon patron est le Dieu qui a révélé le livre ; il choisit pour amis les gens de bien. » (Coran, VII, 195.) « Dieu me suffit. Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. Je mets ma confiance en lui. Il est le maître du trône suprême. Au nom de Dieu, avec le nom duquel rien sur la terre, ni dans les cieux ne saurait souffrir de dommage. C’est lui qui entend et qui sait tout. L’homme a des anges qui se succèdent sans cesse, placés devant lui, derrière lui, et qui le protègent par l’ordre de Dieu. » (Coran, XIII, 12.) « Il n’y a de force et de puissance qu’en Dieu, l’être grand et sublime par excellence. »\nParmi les événements qui arrivèrent dans la ville d’Alexandrie en l’année 727 (de J. C. 1326-27), et dont nous reçûmes la nouvelle à la Mecque, se trouve le suivant :\nUne dispute s’éleva entre les musulmans et les marchands chrétiens. Le gouverneur d’Alexandrie était alors un homme appelé Caraky ; il s’occupa de protéger les Européens, et ordonna aux musulmans de se rendre dans l’espace compris entre les deux avant-murs de la porte de la ville, après quoi il fit fermer sur eux les portes pour les châtier. La population désapprouva cette conduite et la jugea exorbitante, et ayant rompu la porte, elle se précipita tumultueusement vers l’hôtel du gouverneur. Celui-ci se fortifia contre leurs attaques et les combattit du haut du toit. Cependant il expédia des pigeons à Melic nâcir pour l’instruire de cette nouvelle. Le roi fit partir un émir nommé Aldjemâly, et le fit bientôt suivre par un autre émir appelé Thaughân, qui était un homme orgueilleux, impitoyable et d’une piété suspecte ; en effet, on prétendait qu’il adorait le soleil. Les deux émirs entrèrent à Alexandrie, se saisirent de ses principaux habitants et des chefs des marchands, tels que les enfants d’Alcoûbec et autres, auxquels ils extorquèrent des sommes considérables. On plaça un carcan de fer au cou du kadi Imâd eddîn. Quelque temps après, les deux émirs firent périr trente-six des habitants de la ville. Chacun de ces malheureux fut fendu en deux, et leurs corps furent mis en croix sur deux rangs ; cela se passait un vendredi. La population étant sortie, selon sa coutume, après la prière, afin de visiter les tombeaux, vit ce funeste spectacle. Son chagrin fut grand et sa tristesse en redoubla.\nAu nombre des crucifiés se trouvait un marchand très considéré, que l’on appelait Ibn Réouâhah. Il avait une salle remplie d’armes, et toutes les fois qu’un danger se présentait ou qu’il survenait quelque lutte, il en tirait de quoi fournir à l’armement de cent ou deux cents hommes. Il y avait des salles de cette espèce chez un grand nombre d’habitants de la ville. La langue d’Ibn Réouàhah le perdit. En effet, il dit aux deux émirs : « Je réponds de cette ville ; toutes les fois qu’il y surviendra quelque trouble, que l’on s’adresse à moi ; j’épargnerai au sultan la solde qu’il lui faudrait donner à la garnison. » Les deux émirs désapprouvèrent ses paroles et lui répondirent : « Tu ne veux autre chose que te révolter contre le sultan. » Ils le firent mettre à mort. Ce malheureux n’avait cependant d’autre but que de montrer sa bonne volonté et son dévouement au sultan. Ce fut précisément ce qui le perdit.\nPendant mon séjour à Alexandrie, j’avais entendu parler du cheikh Abou Abd Allah Almorchidy, homme pieux, adonné aux pratiques de dévotion, menant une vie retirée et disposant de richesses surnaturelles. Il était au nombre des principaux saints et des contemplatifs. Il vivait retiré à Moniah Béni Morchid, dans un ermitage où il demeurait absolument seul, sans serviteur et sans compagnon. Les émirs et les vizirs venaient le trouver, et des troupes de visiteurs, appartenant aux diverses classes de la société, arrivaient chez lui quotidiennement. Il leur servait à manger. Chacun d’eux désirait manger de la viande, ou des fruits ou des pâtisseries. Il servait à chacun ce qu’il voulait, et souvent même des fruits ou des légumes hors de saison. Les fakîhs venaient le trouver pour lui demander des emplois. Il investissait les uns et destituait les autres. Toutes ces nouvelles concernant Almorchidy étaient répandues au loin, et étaient devenues notoires ; et Almélic annâcir lui avait plusieurs fois rendu visite dans sa zaouïa.


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La nouvelle vie. - Page 3\nSujet: Re: La nouvelle vie. Mer 20 Sep - 17:01\nAmbre passait par la, elle avait tou d'abord entendu des éclats de voix, puis un coup de feu. Elle s'était donc précipité en courant. Elle apercut Colossus, Kitty agenouillée pres de MAgma qui gisait sur le sol inconsciente. Elle cria pour signaler sa présence\n" Kitty ! qu'est ce qui s'est passé ?"\nHJ: mon ordi bug et va etre reparé ce week end donc.... la suite la semaine prochaine normalement\nSujet: Re: La nouvelle vie. Jeu 5 Oct - 13:41\nHj: entrée genre incruste on va faire et dsl pour le retard\nFeanaro arriva derriere ambre et ne vit meme pas kitty et colossus ce qu'il avait senti et tant redouté était bein arrivé magma était alongé sur le sol il fonça vers elle bouscula ambre il déclencha son bouclier pour pouvoir la toucher maiselledéployer une chaleur si grande que même avec le bouclier la chaleur l'aveuglait un peu il la prit dans ses bras un boucliet se créa alors autour d'elle il prit une grande inspiration puis lui fit comme un bouche a bouche pour lui doner un maximum d'air et il mit son bouclier alapuissance maximale empéchant l'air de passer ce qui étouffa le feu mais quand feanaro relacha un peuson bon clié il reprit de plus belle , il essaya de la réveiller mais rine a faire , il se tourna alors vers ambre et les autres\nça fait combien de temps qu'elle comme ça et vous foutiez quoi a papoté pendant qu'elle est la inconsciente\nil était dans uen rage immense et en déchargé une partie sur les autres\nalyson regarde moi ej t'en prie réveille toi\nil approcha son visage du sien ce qui augmenta la douleur qu'exerceait le feu sur son corps et commençait a le bruler et l'embrassa et se retoura alors a nouveau versles autres\nvenez vite bon sang aidez moi a a sauver !!!!!!!!!\nSujet: Re: La nouvelle vie. Ven 1 Déc - 20:31\nAmbre n'avait pas vu que Feanaro était arrivé et l'avait bousculé. Il s'était précipité vers MAgma, essayant de faire tout son possible pour la sauver. Bien sur, elle pouvait comprendre. Mais elle était comme paralysée, comprenant la situation et ne fit rien. Feanaro était si énervé... Elle s'approcha de lui. Si il n'avait rien pu faire avec son bouclier, elle ne pourrait pas non plus faire quelque chose.. a moins que\n" écoute feanaro, tout n'est pas perdu.. je peux peut etre faire quelque chose.. controler quelqu'un pour qu'il la réanime malgré la chaleur.. lmais c'est risqué et..."\nSujet: Re: La nouvelle vie. Mer 6 Déc - 23:23\nregarda ambre et l'écouta d'une oreille des plus attentives ne perdant aucunes des paroles sortant de sa bouche il comprit son plan et la regarda avec une lueur d'espoir dans les yeux\nTu peux faire ça avec moi ? Ambre je t'en supplie il faut qu'on la sauve !!\nil essaya de toucher alyson en redéclenchant son bouclier mais celui ci ne résistat pas plus de 5 secondes face a la chaleur des flammes qui se dégageaient du corps de cette derniere , il la retira d'un coup , sa main fumait encore et il se la tenait avec l'autre main\nHj: merci d'avoir répondu au fait\nSujet: Re: La nouvelle vie. Mar 16 Jan - 22:42\n" je.. je ne sais pas"balbutia Ambre..\nA ce moment là, rien n'était sure.. lEs chances que son plans fonctionnent étaient faibles, mais elle refusait de rester les bras croisés, attendant qu'alysson meure.. il fallait absolument faire quelque chose.. Feanaro ne pouvait pas résister a la chaleur bien longtemps, mais si , à l'aide de son pouvoir, elle l'y forcait, il pourrait.. Mais ca ne changeait rien..\nHj: dsl ordi bloké sur les forum\nSujet: Re: La nouvelle vie. Mer 17 Jan - 15:47\n( LE RETOUR!!!lol désolé du retard)\nKitty balbutia quelques mots incompréhensibles, elle regarda Feanaro , puis Ambre\n" c'est Peter...."\nElle étouffa un sanglot puis reprit\n"il a.... un gars est venu puis...je ne sais pas pourquoi il a fait sa... j'aurais du l'empêcher de... Oh non..."\nElle inspira profondément, elle était paniquée\nSujet: Re: La nouvelle vie. Mer 31 Jan - 0:51\nMagma était toujours inconsciente dans les bras de Feanaro. Celui-ci essayait de la faire réagir mais rien ne ce produisit….puis Feanaro commençais a perdre le contrôle…il était dans une énorme frustration …puis Feanaro demanda l’aide d’Ambre pour la sauver…et celle-ci ne savait que faire….la chaleur commençais a monter de plus en plus ce qui ne laissait pas beaucoup de forces à Feanaro car son bouclier brûlait de plus en plus….Kitty parlait mais rien ne ce comprenait pour Ambre et Feanaro….Magma bouillonnait à l’intérieur….Alors ce que les autres ne savaient pas c’était que plus Magma propulsait de la chaleur c’était signe qu’elle allait de mieux en mieux…mais si elle avait déjà beaucoup de chaleur en elle….et qu’elle ne réagissait pas ….combien de temps allait-elle durer avec cette température….? Voilà la question que les autres devaient ce posser…


Amiens SC : Ma première fois au stade ! [HISTOIRE]\nLa plupart des supporters se souviennent de la toute première fois qu’ils ont pénétré dans l’enceinte de leur équipe favorite. À l’instar du premier baiser, ce moment charnière dans la vie d’un fanatique de football reste souvent gravé de façon indélébile dans la mémoire parmi les faits les plus marquants de l’existence. Alors que nombre de fans en herbe, vacances obligent, vont connaitre leur baptême du feu samedi soir, voici l’expérience toute singulière de l’un des rédacteurs du 11 Amiénois : ma première fois au stade. En espérant que ce texte vous permettra d’exhumer de doux souvenirs que nous vous invitons vivement à partager en commentaire !\nL’Amiens SC parmi les cadors… B\nSaison 1990-1991, l’ASC évoluait en Division 3 groupe Nord. À cette époque, la Division 2, l’ancêtre de la Ligue 2, comportait 2 groupes, Nord et Sud ; la division 3, 6 groupes : Nord, Est, Ouest, Centre-Ouest, Sud et Centre. Tandis qu’aujourd’hui les équipes réserves des clubs professionnels évoluent au maximum en National 2, le quatrième rang national, de nombreuses d’entre-elles venaient grossir les rangs des classements de la Division 3. Paris Saint Germain B, Le Havre AC B, RC Lens B, Lille OSC B, US Valenciennes B. C’est au milieu de toutes ces appellations d’équipes prestigieuses que l’ASC allait réaliser une saison de rêve, à jamais gravée dans la mémoire de ses supporters. Une saison charnière pour le club, celle qui allait le propulser pour longtemps dans la sphère du professionnalisme.\nL’ASC termina premier de son groupe avec 43 points (la victoire ne valant encore que 2 points), 17 victoires, 9 matches nuls pour seulement 4 défaites. 57 buts marqués pour 35 encaissés. Dans ses rangs, des hommes qui pour certains marquèrent le foot français après leur départ. Parmi eux : Gérald Baticle – qui quitta le club à l’issue de la saison pour faire les beaux jours de l’AJ Auxerre de Guy Roux – Karel Jarolim dont ce sera l’unique saison au club mais qui est pourtant souvent cité parmi les joueurs les plus marquants de cette époque ; il marqua cette saison 13 buts avant de s’en retourner au pays au Slavia de Prague, fuyant selon la légende le fisc français, ou encore Teddy Bertin, le défenseur rugueux au catogan et à la frappe de mule qui évoluera de nombreuses saisons en Ligue 1 au Havre à Strasbourg et même à l’OM.\nC’est à la fin de cette saison que mon père décida que j’étais suffisamment mûr pour m’emmener au stade. Habitant une rue perpendiculaire au boulevard Bapaume, il ne nous fallait que quelques minutes de marche afin de parvenir aux abords des guichets du stade Moulonguet – le grand stade de football à Amiens n’était au début des années 1990, qu’un lointain projet. Mon père a toujours été un homme prévenant. Fuir l’urgence, prévoir l’imprévisible ont toujours été pour lui des crédos, des habitudes indéboulonnables. Nous arrivâmes ainsi bien avant le coup d’envoi. Peine perdue, les dirigeants et bénévoles dévolus à la billetterie n’étaient plus habitués à la liesse – le club évoluait la saison précédente en quatrième division – et la file d’attente pour obtenir les places me sembla interminable. L’attente me permettait tout de même une tentative d’apprivoisement de ce monde inconnu. J’observai sans piper mot.\nL’odeur du football\nLes précieux sésames en poche, j’allais découvrir un univers qui allait me happer pour le reste de ma vie. L’air sentait bon la frite trop salée et la fricadelle graisseuse. Mais ce n’était pas pour nous. Dans ma jeunesse, enfant unique d’une famille d’ouvriers, je n’avais jamais manqué de rien. Mais un sou était un sou et j’allais enfin pouvoir partager le sempiternel repas composé de sandwiches et de charcuterie que concoctait ma mère, les soirs de match. Ceci serait pour plus tard et de toute façon, la faim était le dernier de mes soucis. Malgré mes 13 ans, j’étais intimidé, les hommes parlaient fort et semblaient ne pas me remarquer, frêle bonhomme empêtré dans les jambes de son paternel.\nLe stade Moulonguet était un stade à l’ancienne, aux antipodes du confort qu’offre aujourd’hui le stade à la créature légendaire à corne unique. Passé le portique gardé fièrement par un homme sans âge à la barbe blanche évoquant plus le père fouettard que son acolyte tout de rouge vêtu plus apprécié des enfants, nos billets déchirés, nous rentrions dans une enceinte encore à moitié vide mais qui allait pourtant afficher une affluence record, l’ASC pouvant valider dès ce soir, et à une journée de la fin du championnat, son accession en Deuxième Division.\nAu milieu du gradin\nInstallés en tribune, mon père demeurait impassible, se contentant de sourire, tout à la fois par fierté que par amusement, lorsque, déjà éreinté, j’osais poser mes fesses à même le sol. « Il va bientôt falloir te lever Cédric, sinon tu ne verras rien du match. » Il avait raison. La tribune présidentielle du stade ne serait relookée que quelques mois plus tard. La partie gauche de celle-ci, lorsque l’on pouvait l’observer de la pelouse, ne comportait pas encore de siège mais était un simple gradin ou les supporters évoluaient comme les joueurs, debout. J’allais vite le comprendre, au stade Moulonguet, l’expérience de match y était inversement proportionnelle au prix des places et les nôtres étaient sans aucun doute loin d’avoir ruiné mes parents.\nDès le coup de sifflet de l’arbitre signifiant le début de la rencontre, les percussions des tambours m’extirpèrent de ma léthargie, bientôt accompagnées par les cornes de brume. Mais ce sont les drapeaux rouge et bleu qui se déployèrent synchroniquement qui m’impressionnèrent le plus. Je ne serai pas de ces enfants que l’on emmène presque de force au stade et qui se retrouvent quelques minutes après le coup d’envoi à courir en bas des tribunes contre les grilles de protection, se désintéressant totalement du jeu. Je ne manquais pas une miette du spectacle, aussi fascinant autour de moi que sur le terrain. Les cris, chants, insultes envers l’équipe adverse, invectives à l’encontre de l’arbitre, je les faisais miens presque instantanément.\nTeddy Bertin ouvre le bal\nCette soirée fut inoubliable. Plus de vingt ans après, je me souviens encore parfaitement de ce coup franc tiré par Teddy Bertin, s’y reprenant à deux fois après une première frappe écrasée terminant dans le bas du mur de défenseurs adverses, réajustant sa coiffe alors que l’arbitre lui donnait une seconde chance d’ajuster la mire ; le minot amiénois faisant fi des quolibets de ses supposés partisans, prouvant déjà cette hargne qui allait le suivre tout au long de sa carrière. Il fit parler la puissance de son pied droit pour transpercer cette fois-ci le mur adverse et mystifier Hochart le gardien Calaisien, n’ayant pu esquisser le moindre geste et qui allait connaître, en ce 13 mai 1991, un véritable supplice.\nLa première célébration\nÀ peine plus d’une minute de jeu et le Kop Amiénois entrait déjà en ébullition. Une âme bienveillante, qui s’était prise d’affection pour ce petit supporter en herbe que je devenais déjà, me permit même d’assister à la célébration de joie des hommes d’Hugues Jullien, recouvrant presque totalement le premier héros de la soirée, en me soulevant sans ménagement à hauteur de ses épaules.\nBertin, Baî, Jarolim, Baticle…\nTeddy Bertin n’allait pas s’arrêter en si bon chemin et irradia de son talent la rencontre, marquant un second but après ceux de Karel Jarolim et de Théodor Baî et offrant en seconde mi-temps, après une percée fulgurante sur l’aile gauche, un caviar à Gérald Baticle pour la cinquième et dernière réalisation amiénoise. L’ASC l’emporta 5 à 0 face au CRUFC (Calais Racing Union Football Club), et un nouveau supporter de l’ASC venait de naître. Une double victoire pour mon père qui ne se lassait pas de m’entendre narrer à ma mère – les yeux pétillant d’émotion, encore remplis de toutes ces images inédites pour moi et, sans cette réserve qui pourtant, enfant, me caractérisait – mon expérience sous tous les angles, pendant que nous faisions croustiller le pain et y étalions le beurre. Pourtant, le football était avant cette soirée, bien loin de mes premières préoccupations.\n> Le 11 historique de l’Amiens SC : Les résultats\nMagie noire… et blanche !\nBien qu’il avait tenté plusieurs années auparavant, en vain, de me mettre un ballon entre les pieds – je n’avais su que faire de cette lourde protubérance de cuir qui, plus que de me procurer du plaisir à tenter de la maîtriser, s’avéra douloureuse pour mes frêles articulations de gosse, douleur au moins aussi grande que la déception de mon père me voyant lui préférer sans aucun état d’âme, une reproduction du solide destrier spatial d’Uysse 31 et le combat farouche nous opposant aux vaisseaux tridents envoyés par les Dieux de l’Olympe, le ballon ayant été astucieusement transformé en astéroïde toujours prompt à tenter de le détruire.\nPourtant, il ne fallut que quelques rencontres au milieu de cette horde de fans déchaînés (toute proportion gardée, je n’avais, il est vrai, que peu de référence en la matière), de ce rustre groupuscule se faisant et se défaisant aussi rapidement au gré des rencontres, et qui n’aurait pourtant logiquement dû ne provoquer en moi qu’intimidation, ne susciter que de la crainte voire du rejet, et dans lequel, je ne sais expliquer encore aujourd’hui par quel phénomène étrange je m’étais engagé, sans aucun remords et pour longtemps.\nÀ jamais Amiénois\nÀ l’approche du match suivant, j’en redemandais. Peine perdue, l’ASC venait de remporter son dernier match de la saison à domicile. Le club paracheva la semaine suivante son retour dans l’antichambre de l’élite du football français grâce à un dernier match nul en Normandie contre les réservistes du Havre (1-1, but amiénois de Christophe Leroy). La greffe avait cependant parfaitement réussi et c’est ainsi, que de fil en aiguille, je débutais mon apprentissage. C’est aussi à ce moment qu’une part de mon enfance disparut, quelques ritournelles qui tournaient encore de temps à autre dans ma tête étant définitivement remplacées par le leitmotiv du Kop de Moulonguet : « A…,M…,I…,E…,N…,S…, AMIENS, AMIENS!!! ».\nEt vous, vous rappelez vous de votre première fois au stade ?\nAlors, à vos commentaires !!\nCaron 21 août 2019 At 20 h 50\nMoi mon premier match c’était dans le stade moulonguet Amiens contre Laval avec le kop et ensuite j’ai continuer à supporter Amiens mais mes plus beau souvenir sont la saison avec Mr Denis Troche une superbe saison de national une final de coupe de france et tout se temps passer avec passion le kop en tribune Nord qui s’appeler à se temps la les vikings une superbe ambiance quon donner à chaque match tifo fumigène etc… sa restera à jamais graver dans ma mémoire