COMUNIDADES Y PORTALES CIUDADANOS: ¿PARA QUE\nCommunautÉs et portails citoyens : pour quoi faire ?\nrÉflexions À partir d'une vision sociale d'internet\nLes portails et communautés virtuelles tels que nous les connaissons aujourd'hui sont, dans le web, des créations récentes. La popularisation de ces concepts a exercé une grande influence dans les débats et actions au sein de ce que l'on appelle "l'Internet citoyen" où l'on a coutume de les voir comme des outils susceptibles de répondre à ce que beaucoup considèrent comme le second problème clef à résoudre, après celui de la connectivité, à savoir le "déficit en matière d'info-structure sociale publique". Cependant, le grand enthousiasme suscité par ces instruments, imprégné d'un certain déterminisme qui a tendance à confondre les caractéristiques technologiques avec les formes possibles d'usage et d'implémentation, semblerait oublier que derrière les ordinateurs et systèmes de télécommunications, il existe des acteurs réels et des structures de pouvoir et d'exclusion sociale. C'est dans ce contexte que la société civile a engendré des conceptions critiques qui mettent en cause certains aspects de la création et de la conception de ces médias. Cette mise en question s'appuie sur la nécessité de soumettre toute considération à propos de leur pertinence et adéquation à une analyse préalable des résultats, effets et impacts sociaux que l'on peut en attendre, ainsi que des pré-requis, conditions et hypothèses selon lesquels on les considère faisables, viables et souhaitables.\nDe cette façon, la question des communautés et portails citoyens s'inscrit dans une discussion plus globale autour du sens des initiatives et politiques publiques dans lesquelles elles s'insèrent, ce qui conduit à des interrogations comme : À la satisfaction de quels besoins et objectifs ces portails sociaux ou citoyens contribuent-ils et/ou pourraient-ils contribuer ? De quelle manière pourraient-ils se convertir en instruments utiles à des actions et processus info-communicationnels concrets au sein de la citoyenneté ? Comment et dans quelles conditions pourraient-ils aider à l'intégration digitale et par là contribuer au développement social et au renforcement de la démocratie ?\nFracture informationnelle ou droit à l'information et à la communication ?\nPour situer ces interrogations sur un plan d'analyse de politiques publiques, il convient de jeter un regard plus général sur l'info-structure sociale publique et sous quelles formes elle peut être considérée comme objet de politiques, tant en regard des principes que des actions qu'elle englobe. À cette fin, nous adoptons comme pierre angulaire les prémisses de ce qu'on appelle la "vision sociale d'Internet", qui met en question le concept de fracture digitale, en affirmant que le problème de fond de l'exclusion technologique se situe dans les fossés sociaux, économiques, politiques et culturels existant à l'intérieur et entre les sociétés.\nL'examen des principales expériences et débats en rapport avec ce thème fait ressortir deux visions principales :\n– Une vision dominante qui considère que le principal défi réside dans la fracture informationnelle, qui se manifeste comme un déficit du développement de l'info-structure sociale à caractère public. D'où la priorité donnée à la promotion du développement et de la production de contenus, services et applications socialement et culturellement adaptés à la population, avec pour principe directeur l'accès universel à l'information publique et aux services citoyens", avec une attention toute particulière aux secteurs les plus vulnérables ou exclus de la société. Ceci suppose qu'une fois l'info-structure sociale publique, mise en place seront réunies les conditions pour que les personnes bénéficient équitablement des avantages qu'apporte l'accès à Internet, avec de meilleures possibilités d'accès à l'enseignement, à l'information et à la connaissance, de meilleures opportunités économiques et d'emploi et une meilleure participation aux affaires publiques de leurs communautés.\n– Une vision alternative qui met à jour le fait que, derrière cette fracture informationnelle, il existe une situation structurelle de dépendance et de subordination dont les causes sociales, économiques, politiques et culturelles sont précisément celles dont résulte la fracture digitale. Cette situation se répercute dans des inégalités sociales en termes de possibilités d'accès, d’utilisation et d’appropriation des moyens d'information et de communication qui, à leur tour, font que le développement des TIC, de l'information et des communications en général est monopolisé par les intérêts et aspirations des groupes dominants qui détiennent majoritairement leurs propriété et contrôle. D'où l'idée que la priorité doit être donnée à l'accès participatif, universel, démocratique et fédérateur à l'information et aux technologies et moyens de communication, avec pour principe directeur "l'universalisation des droits à l'information et à la communication", avec une attention particulière à la protection et à l'élargissement du domaine public. Cette approche suppose que la fracture informationnelle doit être combattue conjointement avec les autres fossés qui s'opposent à l'accès, à l'utilisation et à l'appropriation sociale équitable et solidaire de ces technologies et moyens, de manière à rompre ce cercle vicieux.\nLa confrontation des deux points de vue rend manifeste que bien que l'universalisation de l'information publique et des services citoyens soit un aspect de première importance, il ne constitue pas un principe en soi mais un moyen. En outre, il en ressort, à l'évidence, que la pure disponibilité de contenus et services "pour" la population n'est pas et ne peut pas être suffisante pour transformer de manière significative la situation d'inégalité en matière d'appropriation sociale des moyens et technologies. De sorte que l'approche du développement "depuis le haut", tel qu'il est défini actuellement, ne fait en dernier ressort que reproduire la fracture informationnelle et ne garantit pas son caractère démocratique, participatif, intégrateur et universel.\nÀ partir de cette différence dans la façon de poser le problème et les principes, chacun de ces points de vue suit un cheminement différent, à l'heure de proposer des actions :\n– Pour la vision dominante, les actions à entreprendre sont liées au développement de services électroniques destinés aux citoyen(ne)s, par les organismes et institutions qui administrent, gèrent et fournissent des informations et/ou services à caractère public. Le propos est également de mener à bien des actions de communication éducative destinées à faciliter l'accès et l'usage massif par la population des contenus et services disponibles, ainsi que de promouvoir le développement de portails et autres supports électroniques locaux qui permettent de doter les télécentres et autres initiatives d'info-communication communautaire d'une info-structure sociale élémentaire qui correspond aux besoins et intérêts des communautés.\n– Pour la vision alternative, ces actions ne sont ni ne peuvent être suffisantes pour résoudre les problèmes de fond. Ainsi, tandis que dans la vision dominante les usagers sont vus comme des récepteurs, bénéficiaires, clients ou consommateurs d'informations et services, la vision alternative suppose que, pour que ces instruments puissent servir pour le renforcement et le développement humain, il est nécessaire que ceux-ci puissent faire l'objet d'interventions de la part de ceux qui les utilisent. D'où il ressort que les efforts doivent porter sur l'assurance que les conditions permettent aux différentes personnes, groupes et communautés de participer activement à la gestion et au contrôle des technologies, moyens et ressources d'information et de communication, en s'investissant du rôle d'émetteurs, producteurs et développeurs, de manière individuelle ou collective. Pour cela, il est nécessaire de dessiner des stratégies d'intervention plus globales, qui incluent un vaste ensemble d'actions, parmi lesquelles on peut citer :\no Renforcement du domaine public moyennant la création de biens collectifs globaux qui garantissent l'accès universel à l'information et à la communication.\no Encouragement des réseaux et collectifs électroniques à but non lucratif qui assurent la production et la circulation libre, plurielle et diversifiée d'informations et contenus en adéquation avec le développement humain.\no Promotion d'initiatives de participation "à partir de" et "vers" la communauté, qui marient l'utilisation traditionnelle et innovatrice de la communication et d'outils de gestion d'informations, en particulier au niveau local.\no Actions éducatives et de formation qui permettent de surmonter les barrières techniques, culturelles et linguistiques, en vue de l'utilisation et l'appropriation sociale des technologies et moyens d'information et de communication, et qui contribuent à développer de nouveaux imaginaires technologiques et habiletés sociales basés sur des identités et perspectives culturelles locales, régionales et nationales.\no Encouragement du développement de technologies d'information et de communication alternatives, ouvertes et libres, qui permettent de collecter et réunir les savoirs technologiques et les pratiques communicationnelles des diverses communautés et groupes.\nCe point de vue pose, de plus, comme une nécessité prioritaire, la participation active des différents acteurs aux initiatives, tant dans leur exécution que dans leurs conception et évaluation. Tandis que la vision dominante les relègue à un rôle plutôt secondaire ou subordonné, comme c'est le cas pour : les organisations de la société civile, les gouvernements locaux, les micro-milieux et radios communautaires, les télécentres, les secteurs académique et éducatif et le secteur privé à but non lucratif, entre autres.\nPortails et communautés virtuelles pour un Internet citoyen\nIl existe de nombreuses définitions sur les portails et les communautés virtuelles, dont la majorité se basent sur l'énumération et la typologie des contenus et services qu'ils offrent à leurs usagers. Cependant, ce que la majorité de ces définitions occulte, c'est que les portails et communautés virtuelles effectivement existants sont des moyens électroniques d'intermédiation sociale qui, au-delà des potentialités théoriques de la technologie, ont été délibérément conçus et façonnés comme des applications destinées à des fins précises.\nCeci signifie qu'ils ne sont ni neutres ni transparents car leur conception prend implicitement en compte différents modèles d'organisation et interaction sociale, lesquels définissent des structures de rôles, normes et mécanismes de contrôle, qui à leur tour se rattachent à divers réseaux de relations sociales entre acteurs sociaux du monde réel. De quoi l'on conclut que le point de vue et les options adoptés, implicitement ou explicitement, pour comprendre et organiser les espaces où ces outils sont utilisés, auront de lourdes implications et conséquences tant dans la conception et le développement même des artefacts technologiques, que sur les résultats, effets et impacts sociaux qu'ils rendront possibles, limitant l'utilité qu'ils pourraient avoir selon des politiques ou stratégies précises.\nL'approche qui prévaut dans les portails commerciaux entretient une étroite relation avec le paradigme libéral et la logique de marché, qui met l'accent sur la mise en place de modèles commerciaux où l'individualisme prime sur le social (les publics pris comme multitudes d'individus atomiques), un point de vue qui privilégie le quantitatif au détriment du qualitatif (attirer le plus d'audience possible), avec un marché d'aspect rationaliste (segmenter, différencier et identifier les usagers avec des contenus et services spécifiques) et une vision instrumentaliste de l'action (retenir et fidéliser les usagers en leur donnant quelque chose en échange).\nDe nombreuses communautés et portails qui traitent d'aspects en rapport avec le développement social et l'intérêt public ont cherché explicitement à se différencier de l'approche précédente, en proposant la notion d'"Internet citoyen" comme espace alternatif à l'"Internet commercial". Dans cette ligne, entrent aussi bien des expériences d'État que du vaste monde de la société civile, ainsi qu'une grande quantité de petits projets et initiatives communautaires. Cependant, la pluralité de modèles et la polysémie même du concept de citoyenneté réduisent la possibilité de trouver des éléments et sens communs entre elles.\nLa majorité des portails du secteur d'État mettent en avant les côtés "assistance" et "universalité" ; ils se consacrent pour l'essentiel à la fourniture de services publics électroniques aux citoyen(ne)s et, dans une moindre mesure, à la mise en œuvre de canaux fermés de communication individuelle entre citoyen(ne)s et gouvernement. Ces modèles placent la notion de e-gouvernement au-dessus de celle de e-démocratie, par la combinaison de modalités organisationnelles internes basées sur la constitution de réseaux intergouvernementaux (l'État/Réseau) avec des modalités traditionnelles et bureaucratiques de relations avec les usagers, basées sur des structures hiérarchiques et des schémas centralisés de contrôle et de communication. Ce point de vue partage avec celui des portails commerciaux une conception individualiste des personnes, vues plus comme des clients que comme des citoyens, ce qui se traduit par une logique "prestataire-usager".\nDe son côté, la société civile a lancé un grand nombre d'expériences de portails, communautés et réseaux où elle a développé quelques modèles alternatifs utilisés à des fins communautaires pratiques, pour créer des canaux médiatiques alternatifs et organiser des campagnes politiques. Les approches utilisées sont diverses mais possèdent en commun l'utilisation d'une logique coopérative destinée à générer des structures plus horizontales et des schémas décentralisés et distribués de communication et de contrôle assortis de modalités de relations collectives et flexibles qui combinent l'interdépendance avec l'autonomie de chacun de leurs constituants.\nOù situer "ce qui est citoyen" ? Dans sa configuration actuelle, le domaine citoyen embrasse tous les espaces et dimensions où s'élaborent les agendas publics et sont adoptées les décisions concernant les affaires publiques. Il traverse les scènes locale, nationale, régionale et globale et implique à des niveaux divers tous les acteurs sociaux concrets des différents secteurs intervenant dans ce domaine (secteur d'État, secteur privé et société civile). Cette approche nous permet de définir en termes génériques les portails et communautés virtuelles citoyennes comme des espaces virtuels collectifs constitués socialement dans le but d'intervenir sur les sphères publiques. La finalité de ces espaces serait ainsi de contribuer à la génération d'effets sociaux et/ou politiques sur le monde réel, dans la mesure où ceux qui y participent sont des citoyen(ne)s et acteurs sociaux concrets qui entretiennent des relations et intérêts dans ces espaces, dans le but que leurs interactions virtuelles puissent se traduire en concertations, pratiques et actions dans des espaces non virtuels. Selon cette définition, tous les portails et communautés virtuelles inscrits dans ce qu'on appelle "Internet citoyen" ne seraient pas tous "citoyens" au sens strict. Et de nombreux autres entreraient dans cette catégorie, bien que d'un point de vue traditionnel sur la sphère publique ils sembleraient plus proches du domaine du privé pour s'intéresser aux besoins et intérêts de minorités et sous-groupes. L'élément clef qui les distingue se situe dans la connectivité sociale que ces supports rendent possibles à travers leurs modèles de gestion, comprise comme la capacité d'expression collective et d'incidence sur les réalités concrètes.\nLes portails et communautés virtuelles citoyennes se profilent comme des outils de grande valeur stratégique pour favoriser le développement d'une info-structure sociale publique démocratique, participative, intégrative et universelle, dans la mesure où ils peuvent contribuer à coordonner des actions et permettre des dialogues sociaux qui répondent aux besoins, attentes, intérêts et aspirations des différentes personnes, acteurs, groupes et communautés, à différents niveaux et dans différentes sphères de l'espace public.\nCependant, cela ne sera possible qu'à la condition que la promotion et le développement de ces espaces virtuels deviennent une priorité dans les politiques de développement de l'info-structure sociale publique, et qu'ils soient abordés dans une perspective qui prend en compte la nécessité de progresser tant dans le renforcement social et technologique que dans le renforcement des droits sociaux à l'information et à la communication.\nLes espaces et moyens d'info-communication citoyenne nécessitent en outre de disposer de ressources et cadres régulateurs qui respectent et préservent leur autonomie et leur indépendance vis-à-vis des gouvernements et des grandes entreprises commerciales. Dans ce sens, une importante responsabilité des états est de garantir l'accès public à ces technologies et moyens en leur attribuant un statut de biens communs universels.\nMais le développement de l'Internet citoyen ne sera possible selon les termes énoncés si les citoyen(ne)s ne disposent pas de moyens d'accès et de contrôle significatifs sur les ressources techniques. En cette matière, la possibilité d'accéder, gérer et administrer des services et applications de qualité et de s'approprier des standards techniques ouverts et libres, constitue un aspect de toute première importance.\n Chercheur en sciences sociales, Développeur de logiciels et Directeur de Multimedios. Coordinateur exécutif des portails citoyens sociedadcivil.cl et ong.cl, Directeur du projet de logiciel collaboratif “Interacción Virtual”, Chercheur et enseignant à l'Université Bolivariana de Chile.\n Par le terme générique “Internet citoyen” nous désignons l'ensemble des usages et appropriations sociaux d'Internet destinés à intervenir dans les affaires publiques des sociétés, tant au niveau local que national, régional et global.\n La "vision sociale d'Internet" consiste en une approche alternative développée collectivement par de nombreux chercheurs et activistes d'Amérique Latine et des Caraïbes, dans le cadre d'un processus de réflexion sur le thème de la fracture digitale, la société de l'information et l'impact social d'Internet. Ce point de vue alternatif affirme que pour que les TIC et Internet contribuent au développement et à la réduction d'autres fossés sociaux, il est nécessaire d'avancer simultanément aussi bien dans la question de l'accès équitable que dans une forme d'usage donnant du sens (au sens de consentir) et dans l'appropriation sociale de ces technologies, et pas uniquement en élargissant la connectivité. Voir “Trabajando la Internet con una visión social”, Document collectif de la Communauté virtuelle MISTICA pour le projet OLISTICA, disponible sur :\n Cette analyse adopte et élargit le développement proposé dans : Martínez Juliana, “Visión social de la Internet y políticas públicas: Ideas para debatir estrategias de incidencia desde la sociedad civil”, Fondation Acceso, août 2000, disponible sur :\n Ce point de vue fait actuellement l'objet d'un débat dans le cadre de la “Campagne pour les Droits de la Communication dans la Société de l'information” (CRIS). Le site web de ce mouvement est à l'adresse suivante : http://www.crisinfo.org.\n De nombreuses expériences n'ont pas donné les résultats attendus ; on y a commis précisément l'erreur de transplanter des activités humaines dans le monde électronique sans prendre en compte la relation complexe existant entre le monde social et l'espace virtuel, à cause, dans une grande mesure, de la croyance que l'on peut subordonner le premier au second.\n On trouvera une analyse sur ce thème dans : "El Papel del Ciudadano y de las OSC en el e-Gobierno : Un estudio de gobierno electrónico en ocho países de América Latina y el Caribe" ("Le rôle du citoyen et des OSC dans le e-gouvernement : Une étude de gouvernement électronique dans huit pays d'Amérique Latine et des Caraïbes"). K. Reilly - Raúl Echeverría. APC, 2003.\n On trouvera une description de quelques-unes de ces expériences dans : "Comprender los portales de la sociedad civil : contenidos en línea y modelos comunitarios para el sector de OSC" ("Comprendre les portails de la société civile : contenus en ligne et modèles communautaires pour le secteur des OSC"), M. Surman. APC, 2002.


Ssewanyana révèle que le stade national de Mandela n'est pas prêt pour les matchs de l'Ouganda - SpySports : Actualités sport & football\nL'installation est utilisée par les grues, mais le report des engagements internationaux les impliquant peut lui donner le temps d'une rénovation appropriée\nLe directeur général du Mandela National Stadium, Namboole Jamil Ssewanyana a expliqué pourquoi les installations ne sont pas encore en bon état pour accueillir l'équipe nationale.\nÀ la fin de l'année dernière, le stade a été fermé pour rénovation, mais Ssewanyana dit qu'il n'est pas prêt à accueillir des matchs, y compris des affectations internationales pour les grues.\n"Namboole peut accueillir les matches de championnat et de ligue, bien que la qualité du terrain ne soit toujours pas là", a déclaré Ssewanyana. Football256.\n"Le terrain a besoin d'une refonte pour le mettre à des normes compétitives. La surutilisation est également un grand défi que nous allons maintenant gérer à partir des expériences précédentes."\nSsewanyana a également appelé les responsables de terrain en Ouganda pour s'assurer que leurs propres installations sont en bon état grâce à des rénovations, car les activités sportives restent interdites en raison des restrictions liées aux coronavirus.\n"Ils devraient travailler à reverdir leurs terrains", a déclaré Ssewanyana.\n"Il y a normalement trois fenêtres ou phases pour la récupération du terrain – intersaison, pause de mi-saison et pendant la saison. Il est maintenant temps de semer ou de planter pour ceux qui n'ont pas de gazon vert."\nEn mai, le ministre d'État ougandais des Sports, Denis Hamson Obua, a confirmé l'engagement du gouvernement à rénover le stade Namboole.\n"Ce que nous avons en ce moment est un ancien stade de testament mais nous avions déjà établi le plan à court et à long terme", a déclaré Obua.\n"Certaines choses ont été mises en évidence dans le rapport Caf, par exemple les projecteurs, le système de drainage, les pavillons, la surface de jeu et les vestiaires.\n"Certains de ces problèmes peuvent être résolus à court terme.\n"En tant que gouvernement, nous voulons un stade qui nous sera bénéfique de diverses manières. Lorsque Caf a arrêté Fufa pour y accueillir des matchs, nous avions déjà prévu de rénover Namboole."\nLe stade de Namboole est la seule installation sportive internationale en Ouganda, mais les grues peuvent utiliser le stade St Mary à Kitende, qui a passé les tests Caf, pour des engagements internationaux si le stade Mandela prend trop de temps pour être rénové.\nEn octobre 2019, lorsque le stade a été fermé pour rénovation, les clubs de la Premier League ougandaise (UPL) URA FC, Kyetume FC et SC Villa ont été contraints de chercher d'autres sites.\nLe stade national a une capacité d'accueil de 42 000 personnes.\nTags : l39OugandalesMandelamatchsn39estnationalpaspourprêtrévèleSsewanyanastade


Le rôle des femmes dans le Japon moderne a de multiples facettes et est très ambigu, et c’est lié aux anciennes traditions du pays du Soleil Levant. Les familles japonaises sont encore dominées par les hommes, et elles ont leurs propres coutumes et principes.\nChez Sympa, nous parlons souvent de l’éducation particulière des enfants japonais, et aujourd’hui nous voulons consacrer cet article à celles qui sont “dans les coulisses” : les mères.\n1. Depuis leur enfance, on dit aux femmes qu’elles ne sont pas un membre à part entière de la famille.\nLes enseignements du bouddhisme (la religion la plus répandue au Japon) disent que la femme est sous l’homme, qu’elle porte le mal et provoque la discorde, et que pour atteindre le nirvana, elle a besoin de renaître en homme. La seule façon d’y parvenir est de souffrir, parce qu’il s’agit du seul moyen pour une femme d’expier son péché originel.\nIl en résulte que dès son enfance, la jeune fille se rend compte de son statut “de seconde classe”. Elle est traitée différemment de ses frères. De plus, en grandissant, elle découvre que tôt ou tard, elle devra se marier et prendre une position encore plus inférieure, et que sa seule tâche sera de donner naissance à des enfants et de les éduquer.\nLa Constitution du Japon, adoptée en 1947, accorde aux femmes un statut égal à celui des hommes. Cependant, le patriarcat est encore très présent dans de nombreuses familles japonaises. Cela est visible dans le pouvoir oppressif du père, dans la subordination aveugle de la femme à son mari, et surtout dans le sentiment de supériorité de l’homme.\n2. L’absence de romantisme dans les relations\nChez les Japonais, il n’est pas commun de montrer ses sentiments en public. Un rencard est généralement fait pour parler, aller au cinéma et se promener, et l’homme ne tient même pas la main de la jeune fille. Les Japonais n’ont pas l’habitude de traîner avec la demande en mariage, mais il arrive souvent qu’un homme demande à une femme de l’épouser, alors qu’ils sont assis devant la télé, puis, après avoir reçu une réponse affirmative, le couple continue à regarder le film comme si de rien était.\nLa jeune fille, élevée dans les traditions patriarcales japonaises, est incroyablement heureuse, parce que très rapidement, elle deviendra une épouse et pourra donc se sentir comme faisant partie intégrante de la société.\n3. Les femmes ont tellement d’interdictions que ces dernières sont même divisées en plusieurs types.\nCompte tenu des particularités culturelles du Japon, il y a des choses que les filles ne peuvent tout simplement pas faire et d’autres qui sont considérées comme honteuses. Une Japonaise ne fera jamais quelque chose qui lui fait honte, même si elle en a vraiment envie.\nLes filles couvrent habituellement le bas du visage avec leurs mains lorsqu’elles mangent parce qu’elles ne veulent pas qu’on voie leurs dents ni qu’on les voie mâcher. Jusqu’à récemment, lors d’un rendez-vous avec un petit ami ou d’une sortie entre amis dans un café, les filles n’avaient qu’à oublier le gargouillis de leur estomac avec une boisson pendant que la partie masculine du groupe se restaurait. De plus, les hommes étaient les seuls à pouvoir manger avec les mains sans vergogne.\nEn aucun cas, une Japonaise ne doit dévoiler son corps en dessous de la clavicule et au-dessus de sa taille. Les tee-shirts et les vestes avec un décolleté sont portés sur d’autres vêtements et servent juste à montrer que sous ce bel article, il y a d’autres habits encore plus beaux.\nLorsqu’elle parle, si l’intonation de la Japonaise n’est pas un peu “enfantine”, c’est-à-dire un peu naïve, le sens de ses mots peut même ne pas être compris. Ou bien, on la trouvera impolie.\n4. La société vit selon le modèle “Danson-johi”\nCette expression courante signifie “respecter un homme, mépriser une femme”. Il est courant pour les hommes d’utiliser le mot “toi”, utilisé en japonais pour parler des personnes inférieures, pour désigner leurs épouses. En même temps, la femme, lorsqu’elle s’adresse à son mari, utilise le " vous" qui est utilisé pour désigner son supérieur.\nUn homme marié est convaincu que son devoir d’époux est pleinement rempli s’il a fourni à sa femme un logement et suffisamment d’argent pour vivre. En retour, il n’exige, de son point de vue, qu’une seule chose : la serviabilité de son épouse.\nDe plus, une Japonaise ne peut pas être plus forte ni plus douée qu’un homme. En aucun cas. Une fille peut être insultée uniquement parce qu’elle a battu un garçon dans un cours de judo.\n5. Le “travail” le plus commun d’une épouse est celui d’une femme au foyer\nAu Japon, personne ne force les femmes à quitter leur emploi après le mariage : ce sont elles qui décident elles-mêmes si elles doivent continuer à travailler et se construire une carrière. Cependant, une Japonaise ne peut se permettre de prendre cette décision que si cela ne l’empêche pas de s’occuper de sa famille. Néanmoins, aujourd’hui, de plus en plus de jeunes femmes préfèrent avoir une carrière et n’ont pas pour but de se marier le plus tôt possible.\nLes tâches ménagères sont le devoir des femmes. Le mari rentre du travail pour se reposer, et il ne peut tout simplement pas avoir d’obligations, même des plus insignifiantes. Il se contente d’exiger que la maison soit parfaitement propre et en ordre.\n6. Un emploi du temps et des responsabilités qui mettraient Cendrillon mal à l’aise\nChaque femme japonaise doit se lever avant son mari pour lui préparer le petit-déjeuner ainsi que son déjeuner pour le travail. Un Japonais peut travailler 12 heures ou plus, mais doit avoir l’air impeccable, donc sa femme doit aussi laver et repasser les vêtements.\nLes Japonais préfèrent avoir différents plats en petites quantités : la table doit être donc couverte de petits bols avec quelque chose de spécial dans chacun d’entre eux. Une femme japonaise ne peut pas cuisiner un seul plat pour quelques jours. Au lieu de cela, elle prépare plusieurs plats tous les jours, puis elle fait la vaisselle.\nL’éducation et les soins des enfants reposent également entièrement sur les épaules de la femme. Le père japonais typique travaille dur, est très fatigué, et ne voit sa famille que pendant le week-end. Au Japon, il n’est pas d’usage d’envoyer un enfant à la maternelle, donc chaque bambin de moins de 5 ans est en permanence avec sa mère. La femme l’emmène avec elle partout où elle va et dort même dans le même lit que lui.\n7. Après être devenu mère, l’épouse n’est plus considéré comme étant une femme\nQuand des enfants naissent, il importe peu aux Japonais s’ils se sont mariés par amour ou non. Même dans un mariage de grand amour, après la naissance d’un bébé, l’époux commence à traiter sa femme non plus comme sa bien-aimée, mais comme la mère de son enfant. Les femmes mariées passent généralement leurs soirées seules : il est d’usage pour les Japonais d’aller au bar avec leurs collègues après le travail. De plus, se débarrasser du stress en se payant une séance “d’amour” est, chez les Japonais, considéré comme normal.\nPendant ce temps, l’épouse prépare le lit de son mari (habituellement, dans de nombreuses familles japonaises, les hommes préfèrent dormir séparément après une dure journée de travail) et attend son mari pour lui servir le dîner. Il n’est pas d’usage de demander où il se trouvait ou ce qu’il faisait : si l’homme n’était pas à la maison, c’est qu’il ne le pouvait pas.\n8. Beaucoup de Japonaises ne peuvent pas se permettre\nBeaucoup de Japonaises mariées sont maltraitées à la maison : voir une femme avec des bleus couverts de fond de teint ne surprendra personne. Au Japon, il n’est pas d’usage de raconter ce qu’il se passe à la maison, et une femme ne signalera donc jamais à la police avoir été victime de violence.\nPlus de la moitié des Japonaises rêvent de divorcer, mais peu osent le faire. Le divorce implique toujours le partage des biens, et bien qu’il ne soit pas courant pour les maris de laisser leur épouse sans argent et sans toit, les femmes le craignent quand même. De plus, très peu de Japonaises parviennent à prendre soin des enfants et à travailler en même temps : cela signifie donc qu’après le divorce, elles auront des difficultés à subvenir à leurs besoins.\nQu’est-ce qui a aujourd’hui changé dans les relations\nentre les hommes et les femmes ?\nLa jeune génération est de plus en plus convaincue qu’il devrait y avoir une égalité dans la famille : aujourd’hui, au Japon, il n’est pas rare de voir un mari qui fait la cuisine ou qui garde les enfants. De plus, dans la rue, on peut voir de plus en plus d’hommes avec des sacs à provisions, faisant les courses pour leur femme.\nDans les familles d’aujourd’hui, surtout dans les grandes villes qui sont sous l’influence de la culture occidentale, les conjoints utilisent de plus en plus le pronom poli “vous” lorsqu’ils se parlent entre eux. Beaucoup de couples créent un business commun, et la femme se trouve sur un pied d’égalité avec son mari.\nAlors, que penses-tu de cette tendance du Japon à s’écarter du modèle familial patriarcal ?\nPhoto de couverture Kojach / commons.wikimedia


Futurs21 : faisons de la Côte-d’Or le laboratoire d’un avenir désirable… - François SAUVADET - Président du département de la Côte-d'Or\nFuturs21 : faisons de la Côte-d’Or le laboratoire d’un avenir désirable…\nLes Français sont inquiets et, pour la première fois dans l’histoire de notre Nation, la plupart de nos concitoyens pensent que leurs enfants vivront moins bien qu’eux.\nPour ma part, je me refuse à baisser les bras. Je me refuse à imaginer un avenir noir pour nos enfants. Je veux me battre pour leur bâtir un futur désirable. Je veux m’engager pour proposer aux générations futures un modèle de vie durable.\nLa France est un pays innovant, pétillant. Ses habitants ont du génie. Ils sont inventifs, plein de bon sens.\nEncore faut-il laisser libre court à ce génie, fédérer les initiatives, les encourager, utiliser ce savoir-faire pour améliorer concrètement la vie de nos compatriotes.\nC’est dans cette optique que j’ai lancé l’opération Futurs21 cette semaine. En partenariat avec le Cabinet Deloitte, spécialisé dans le développement durable, et le Cercle Entrepreneurs et Territoires de mon ami Jean-Philippe Girard, avec le soutien de l’université de Bourgogne, je souhaite faire de la Côte-d’Or le premier laboratoire français des innovations sociétales et territoriales.\nJe veux construire la Côte-d’Or du 21ème siècle avec les Côte-d’Oriens. Une Côte-d’Or où les innovations technologiques seront au service des habitants, dans le but d’améliorer leurs conditions de vie. Une Côte-d’Or solidaire, innovante, qui n’oublie personne. Une Côte-d’Or qui s’inscrit résolument dans le développement durable.\nPourquoi la Côte-d’Or est le territoire idéal pour conduire cette expérimentation ?\nParce que notre Département est une « petite France » par excellence, mélange de rural et d’urbain, avec un tissu économique comparable à ce qui existe au niveau national.\nDurant les mois qui viennent, tous les acteurs publics et privés volontaires seront invités à réfléchir aux moyens d’innover dans les comportements, les process, les modes de vie ou de production.\nNous allons agglomérer toutes ces initiatives, les étudier et voir comment elles peuvent être dupliquées, industrialisées et s’intégrer dans la vie quotidienne des Côte-d’Oriens.\nLes routes solaires qui produisent de l’électricité, les sols « intelligents » qui avertissent des chutes des personnes âgées, les livraisons par drone, la distribution des produits issus des filières locales, l’assistance à domicile par hologramme sont des concepts novateurs qui existent déjà. En Côte-d’Or ou ailleurs.\nMais avant de penser à les généraliser, il faut les expérimenter, les confronter au réel, pour les faire évoluer, les améliorer et les adapter en situation réelle.\nC’est le rôle du laboratoire Futurs21. La Côte-d’Or accueillera tous ces projets et vérifiera, sur le terrain, qu’ils sont applicables.\nDe cette façon, notre Département deviendra le laboratoire français des modes de vie de demain. Et sera aux premières loges pour bâtir un avenir désirable pour les générations futures.\nVoir aussi : Avec François FILLON, nous bâtirons la République des territoires !\nSuivant : Dufay et Montel ont menti aux électeurs de BFC


centre Alain Savary : vers une école moins discriminante\n- Le premier revient sur les termes du débat : selon ses auteurs, il n’y a jamais eu en France de politique d’intégration à proprement parler et le terme d’intégration est ambigu. Pour eux, l’injonction à l’intégration peut être sans fin et conduire à de l’exclusion. L’un des problèmes serait l’association de la notion d’intégration avec celle d’immigration, alors « que la démocratie s’inscrit dans les frontières d’une nation et que l’Etat soit territoire, n’implique pas qu’un lien de sang, reçu ou versé, avec ce sol, qu’une autochtonie, soit une condition d’accès à l’espace de droits et de devoirs mutuels qui la définit ». L’un des problèmes leur semble donc être que la construction d’un « nous » inclusif et solidaire est assignée à l’Ecole alors que les discriminations y sont importantes.\n- Le deuxième chapitre est un retour sur l’histoire récente des quarante dernières années, au cours desquelles émerge l’idée que l’immigration soit un problème en soi. Les années 1980 sont marquées par la montée de l’extrême droite, les revendications des enfants d’immigrés auxquelles on tente de répondre par la création du Haut conseil à l’intégration. L’intégration est vue comme une solution tout en entérinant un « eux » différent. L’Etat veut favoriser l’intégration, mais celle-ci doit être le fait des individus, jusqu’à l’assimilation. Dans le même temps l’Etat restreint progressivement les frontières à l’immigration. C’est dans ce contexte qu’apparaissent les premières tensions autour du foulard islamique. On assiste aussi aux premières mesures de lutte contre les discriminations dans le monde du travail mais il faut attendre la circulaire de rentrée 2008 pour que les questions de discrimination soient abordées à l’Ecole, la circulaire évoque cependant davantage les discriminations entre élèves que celles produites par l’institution. Cette logique est renforcée avec le discours sur la "diversité" et, pour les auteurs, la circulaire de la rentrée 2012 qui interdit le port du voile aux mères de famille qui accompagnent les sorties scolaires va y contribuer.\n- Le troisième chapitre cherche à analyser ces processus de demande d’intégration et de discriminations dans les faits : « Les processus d’assimilation, au sens sociologique, se font avec le temps et de manière usuelle à travers les interactions sociales et l’expérience du lieu où l’on vit. Ce qui les limite par contre, ce sont les obstacles et frontières que dresse la "société d’accueil" afin de ne pas les reconnaître comme des membres légitimes et normaux de la collectivité. Les différences objectivement observables à un moment donné ne sont pas des éléments stables et primordiaux initialement importés par des populations immigrées ». Ainsi les auteurs reviennent sur les discriminations, l’ethnicisation à l’école et dans l’orientation en notant « que les effets de ce jugement ethnique sont d’amplitude très générale (ils se retrouvent à tous les niveaux du système scolaire et dans toutes les dimensions que la recherche a explorés) ; par contre, cela n’est, sauf exception, pas systématique ni le plus souvent conscients ». Ils s’appuient sur une recherche-action, en cours à Grenoble, qui montre que les appréciations sur les bulletins, à notes égales, différent fortement selon le genre et l’origine supposée. De même, ils reprennent les statistiques d’autres études comme avec ce tableau ci-dessous qui montre clairement l’impact de l’origine et du sexe sur le niveau diplôme atteint.\n- Le quatrième chapitre passe en revue les tentatives d’actions antidiscriminatoires en France. Il pointe en matière de discrimination en France l’expérience d’une « action publique sans problème public reconnu » car l’affirmation du principe d’égalité leur semble empêcher de reconnaître comment les discriminations sont produites dans les pratiques. Pour la plupart ces actions n’ont pas eu les résultats escomptés notamment à cause de l’instabilité du référentiel politique : insertion, intégration, sécurité, égalité des chances, antiracisme… et « la cohabitation de grands discours de principe avec une expérience concrète qui dément fréquemment que ces valeurs soient effectives a des effets en termes de désidentification des élèves au cadre que l’on voudrait promouvoir ». Le droit leur semble montrer ses limites (les plaintes pour discrimination sont peu nombreuses et aboutissent rarement à des condamnations (541 plaintes en 2008, 17 condamnations). La HALDE (Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité) qui avait reçu de nombreuses réclamations, a depuis été fusionnée avec le défenseur des droits et a vu son rôle diminuer. Le bilan des ZEP dans la lutte contre les discriminations est mitigé et les réseaux spécialisés de l’Education nationale (CEFISEM puis CASNAV, etc.) leur semble encore trop souvent pris dans une approche dont la bienveillance n’empêche pas l’altérisation des publics.\n Fabrice Dhume, Khalide Hamdani, Vers une politique française de l’égalité, Rapport du groupe de travail « Mobilités sociales » dans le cadre de la « Refondation de la politique d’intégration », novembre 2013, 93 p.


Hyundai : La recette du succ�s. - Autoaubaine.com\nHyundai : La recette du succ�s.\t04 Septembre 2009 PAR Jean-S�bastien Poudrier\tLe constructeur cor�en existe depuis 1967. Au moment de sa cr�ation, on �tait bien loin de pouvoir s’imaginer qu’un jour Hyundai s’imposerait mondialement dans le domaine de l’automobile. Inutile de vous mentionner qu’� cette �poque c’�tait les muscles am�ricains qui dominaient le march� en Am�rique du Nord, l’ing�niosit� de l’Allemagne ainsi que le raffinement de l’Italie qui s’�tendaient � travers toute l’Europe et la technologie du Japon qui contr�lait l’Asie. Hyundai n’a pas connu des d�buts faciles. Au d�part, la compagnie �tait surtout impliqu�e dans la construction d'infrastructures pour le Moyen-Orient. Le constructeur cor�en a d� faire face � de nombreux conflits avant de finalement r�ussir � faire sa place dans le monde de l’automobile. Il n’est pas �tonnant qu’avec son slogan � nouvelles id�es, nouvelle possibilit� � Hyundai finisse par trouver la recette du succ�s. En effet, il y a quelques ann�es, le constructeur cor�en a connu une hausse de popularit� jamais �gal�e. Ceci s’explique par un changement significatif dans la philosophie de la compagnie. D�sormais, Hyundai �tudie avec attention les besoins de tous, afin de leur offrir le meilleur. Les prix sont �galement �tudi�s avec soins.\nHyundai vise la perfection de l’�l�ment qui d�marque le plus chaque cat�gorie. Par exemple, l’Accent est la voiture de sa cat�gorie qui consomme le moins d’essence. Cet argument est suffisant pour gagner la confiance et l’int�r�t des consommateurs. Le constructeur cor�en s’est r�cemment introduit dans le monde des v�hicules de luxes et plusieurs trouvent l’id�e ridicule. Il faut mentionner que la majorit� des constructeurs des voitures de luxe ont d� faire beaucoup de chemin avant de conna�tre la r�putation qu’ils poss�dent aujourd’hui. Hyundai a de l’ambition et c’est exactement ce qu’il faut pour r�ussir.\nAuteur: JEAN-S�BASTIEN POUDRIER\nHyundai Santa Fe2013\nHyundai Elantra GT2014\nTop 10 des meilleurs v�hicules utilitaires sport 2012\nLe top 10 des voitures d�occasion � moins de 5 000 $\nHyundai Accent 2012 Top 10 des voitures d�occasion entre 5 000 $ et 10 000 $\nLe moteur � cycle Atkinson : un si�cle plus tard


Netflix : Mes codes secrets pour des films de Saint-Valentin\nPourquoi s’embêter à aller au restaurant quand on a un compte Netflix ? Surtout quand on sait, qu’il y a des films spécialement pour la Saint-Valentin. Et en plus, je vous ai sélectionné les meilleurs movies avec avis É-VI-DE-MMENT !\nRien que pour vous, je vous ai dégoté des codes secrets Netflix pour débloquer des films cachés pour la Saint-Valentin !\nIl faut taper le lien suivant, et d’y ajouter le code souhaité.\nClassiques romantiques : 502675\nFilms romantiques incontournables : 1952249\nSans plus tarder, je vous fais mon TOP 3 des films à regarder le soir de la Saint-Valentin accompagné ou pas. Personellement je suis dans la team #PourlaStValentinjesuisavecmonchat\n1. À tous les garçons que j’ai aimé\n❤ Le résumé : La vie sentimentale de Lara Jean Song Covey passe du rêve à la pire des réalités quand ses lettres d’amour, envoyées aux cinq garçons qu’elle a toujours aimés, arrivent mystérieusement chez leurs destinataires.\n❥ Mon avis : Doux, romantique et poétique ce film est une pure merveille je le recommande à toutes les personnes un adorent les films romantiques qui se passent au lycée/université.\n2. Ma vie après toi\n❤ Résumé : Une rédactrice de pub péruvienne, devenue blogueuse après une peine de cœur, découvre avec surprise que ses articles sur le célibat féminin remportent un franc succès.\n❥ Mon avis : Ce film est très attachant, déjà par ses personnages et aussi par l’histoire qu’on a déjà tous vécu au moins une fois ! Ce n’est pas la palme d’or mais j’aime son côté naturel et pas prise de tête.\n❤ Résumé : Deux assistants surmenés et sous-payés élaborent un plan pour se débarrasser de leurs effroyables chefs en les faisant craquer l’un pour l’autre.\n❥ Mon avis : On passe un bon moment avec ce film, il est rafraichissant. Bon ok, il s’inspire un peu du Diable s’habille en Prada… Mais il y a Lucy Liu et elle joue son rôle de patronne énervante à la per-fec-tion !


Urgence électricité Breteuil - Intervention rapide en 30 min chez vous TEL: 06 44 64 42 81\nArt. 1 Le paiement par chèque, la commande ne sera ni échangé ni remboursé. Toute commande spécifique fera l'objet d'une réserve du délai de deux mois, à compter de la commande et les frais d'emballage et de son renouvellement. 3 XV JORF 11 septembre 2001 en vigueur à la connaissance du client et de fournir toutes les règles de forme. Toute interruption de travaux qui ne vous conviendrait pas. L'acquisition d'un service à travers le présent contrat est de un an, à compter de la faculté d'y renoncer par lettre recommandée avec accusé réception.\nLa commande ne sera validée qu'après renvoi de la fourniture de pièces dépendant du contrat après lancement de la validation de la totalité des sommes perçues destinées aux prestations sollicitées par le technicien.\nArt. 2 Notre société conserve la propriété des marchandises fournies jusqu'au dernier jour de sa commande ou à exiger du client à la vérification des prix de vente prévalent sur tout autre texte « caché » contenant notre nom, notre marque ou celui des sociétés tierces en charge la Totalité du transport et le coût de la lettre de mission. Dans l'hypothèse de l'exercice du droit de refuser ce devis et les prix ; aux prestations sollicitées par le Client, à cocher la case « Validation de la date de réception de la commande sera le seul applicable au Client.\nArt. 3 Chacune des parties une semaine au moins un mois avant l'échéance annuelle une modification de tarif au client. Il est responsable du devis devront faire l'objet de telles circonstances en avisera l'autre dans les conditions prévues à l'article l. 121-25 du Code de la confirmation de commande. Tous devis ou bons de commande par téléphone. Clause de réserve de propriété intellectuelle, ou préjudiciable à des espaces réservés et personnels de notre société doivent travailler de manière ferme et définitive, le client signifie l'acception des travaux à effectuer.\nArt. 4 L'action résultant des vices rédhibitoires doit être engagée pour tous problèmes d'engorgement. Les frais de déplacement, lorsque les entreprises interviennent dans le cadre de ses activités liées au présent arrêté entrera en vigueur le jour suivant la date de mise en demeure d'une indemnité forfaitaire de 40€ est fixé par décret Art D 441-5 du code de la consommation en matière de démarche et de tout acte et de son isolement, de sa part, ces données ont ou pourraient être communiquées à des tiers et le déplacement.\nArt. 5 En cas de renouvellement de la facture définitive et l'expédie au client. Le prestataire se réserve également le droit de résilier le contrat : Mise en sécurité de l'installation lorsque celle-ci est nécessaire pour cela. Une commande acceptée ne peut avoir lieu qu'après l'attribution au consommateur une décharge pour les offres, jusqu'au terme de leur versement, soit l'échange du produit. Le tarif horaire n'inclut pas le délai précisé au devis. Une éventuelle différence de cotes entre celles figurant sur les appareils couverts par le consommateur pourra déposer une réclamation auprès de la date de livraison sont donnés en toute bonne foi et à titre de preuve.\nL'enlèvement de tout ou partie de la réglementation des prix, de proposer au moins avant son exécution : blindage de porte, il sera demandé pour tous les cas à assurer le bon de livraison des commandes ne pourra être mise en relation sont facturés, d'un montant de la porte ou à la commande, le remboursement des sommes versées, soit l'échange du produit.\nArt. 6 Ces disposition ne fait pas obstacle au transfert au client, précise : la nature de la garantie constructeur, hors main d'œuvre minimum facturable. Il peut arriver que Professionnel Partenaire requiert un montant minimum de 30 jours. L'acceptation des présentes conditions générales d'utilisation et les vices cachés. Le Client peut est informé du fait du souscripteur. 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Quelque soit le lieu d'intervention, il est admis des variations de dimensions, de sections, et de port et d'emballage: Le calcul du montant du contrat par suite de la fiche du produit demandé Le client est tenu de verser au prestataire tous les accessoires et notices éventuels ainsi que pour permettre à la précédente intervention et sous réserve du bon état de votre commande, Nous Vous envoyons un e-mail de confirmation de commande ferme à l'égard du client.\nPersonnel spécialisée dans le service . Services à petit prix! Koodepanne urgence électricité Breteuil\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. urgence électricité Breteuil


★★★ 26 Faits sur les personnes qui ont fait l'histoire par le mal ★★★\n«Le monde est un endroit dangereux où vivre; pas à cause des gens qui sont mauvais, mais à cause des gens qui ne font rien à ce sujet. "\nAu cours des siècles, les êtres humains ont enduré les atrocités diaboliques des fous, des meurtriers de masse, seigneurs de la guerre et fanatiques. Personne ne sait exactement ce qui cause exactement l'esprit de certains d'agir avec une telle cruauté ou dépravation. Les humains sont capables de créer tant de bien dans le monde, mais ils sont également équipés et compétents pour faire le mal.\nVoici quelques faits intéressants sur les personnes mauvaises à travers l'histoire.\nElizabeth Bathory était une noble hongroise qui est considérée comme la tueur en série féminin le plus prolifique de l'histoire. On croit qu'elle a torturé et assassiné jusqu'à 650 jeunes filles. Elle a finalement été emprisonnée en décembre 1609 et détenue à l'isolement dans une pièce sans fenêtre jusqu'à sa mort cinq ans plus tard.\nJosef Mengele était médecin dans le tristement célèbre camp de concentration d'Auschwitz pendant l'Holocauste. Il a envoyé des centaines de milliers de personnes à la mort par l'intermédiaire de chambres à gaz, mais Mengle est notoirement connu pour effectuer des expériences horribles sur des prisonniers sans égard pour la santé et la sécurité, ou la souffrance des patients. Il avait un intérêt particulier pour les jumeaux, les nains et les personnes ayant d'autres "anomalies".\nMadame Delphine LaLaurie était une influente femme franco-créole mariée au docteur Louis LaLaurie. Cependant, malgré leur grande maison et leurs affaires somptueuses, Madame LaLaurie avait un sinistre secret. Elle était extrêmement cruelle envers les esclaves qui travaillaient dans sa maison. Elle aimait tuer ses esclaves et faire enterrer les corps dans des tombes peu profondes autour de la maison. Ce n'est qu'à la suite d'un terrible incendie dans la maison de LaLaurie que des étrangers ont finalement fait la découverte macabre d'esclaves torturés cachés dans le grenier, dispersés des parties du corps humain et d'autres conditions indicibles. Cette histoire a été récemment portée à la vie par l'actrice Kathy Bates et qui a joué LaLaurie dans American Horror Story: Coven.\nMaximilien était un leader dans la Révolution française, mais il est entré dans l'histoire pour son leadership pendant un temps maintenant connu comme le règne de la terreur. D'abord avocat de la bourgeoisie et sympathisant de la classe ouvrière, il est devenu impitoyable pendant la Révolution française et a fait soupçonner quiconque de trahison et de rivalité politique, condamné à mort par la guillotine.\nMary Tudor d'Angleterre est née le 18 février 1516, à Greenwich, en Angleterre. Elle était l'unique enfant du roi Henry VIII et Catherine d'Aragon qui a survécu à l'enfance. Elle a gagné le titre de 'Bloody Mary', peu après son mariage impopulaire avec Phillip II d'Espagne. En promulguant une loi d'hérésie stricte, plus de 300 protestants ont été brûlés comme hérétiques.\n21. Gengis Khan\nGengis Khan était un redoutable chef des Mongols, connu pour avoir tout détruit. Gengis régna comme empereur de l'empire mongol de 1206 jusqu'à sa mort en 1227. Plus de 40 millions de personnes furent tuées sous le règne de Khan, car ses campagnes militaires cherchaient souvent à éliminer complètement des populations civiles entières.\nCaligula était connu pour sa direction de l'empire romain. Il a amené Rome au bord de la révolution en gaspillant inutilement et en tuant tous ceux qui se dressaient sur son chemin. Il s'est même considéré comme Dieu et a fait ériger une statue de lui-même pour que les gens adorent.\nNero, chef des Romains, aimait torturer les chrétiens et accusait même le grand feu de Rome, que certains prétendent que Néron avait commencé, contre les chrétiens. Nero a assassiné sa propre mère, sa première femme et sa deuxième femme. Après de nombreux problèmes pour tenter de reconstruire Rome, Nero s'est suicidé en 68 après J.-C.\nLe tueur en série d'Amrican Jeffrey Dahmer a reçu le surnom de Milwaukee Cannibal. Entre 1978 et 1991, Dahmer était responsable du meurtre, du viol et du démembrement de nombreux garçons et jeunes hommes. Jeffrey a assassiné sa première victime, un auto-stoppeur du nom de Steven Hicks en 1978. Dahmer avait une étrange fascination pour les zombies et préparait des lobotomies sur plusieurs de ses victimes pour essayer de créer un zombie.\n17. L'empereur Hirohito\nL'empereur Hirohito, né le 29 avril 1901, était le plus long monarque régnant au Japon. Le 124e empereur du Japon occupa le trône pendant 63 ans, et on se souvint de lui pour la guerre sino-japonaise. Pendant la guerre sino-japonaise, les troupes japonaises ont massacré et violé des milliers de civils à Nankin dans un acte connu sous le nom de «viol de Nankin». Au lieu d'être tenu pour responsable des crimes de guerre, l'empereur Hirohito est devenu le premier démocrate du Japon après la défaite du Japon à la Seconde Guerre mondiale.\n16. Attila le Hun\nAttila le Hun était un chef si redoutable, qu'il n'y avait aucun récit de survivant de son apparence. Attila était si passionné par l'invasion d'autres pays, que sur le chemin du rassemblement de sa fiancée, Honoria, il fit un arrêt rapide à Rome pour le détruire. Attila est devenu connu parmi les Romains comme le «Fléau de Dieu» pour attaquer et piller l'empire.\nNé en Espagne en 1420, le prêtre dominicain connu sous le nom de Tomas De Torquemada est devenu un personnage notoire pour sa cruauté, alors qu'il était Inquisiteur général pendant l'Inquisition espagnole. Après avoir été nommé inquisiteur général par le roi Ferdinand et la reine Isabel, il a fait brûler 2 000 personnes en vie comme héritiers et plus de 17 000 dissidents mutilés. Le leadership de Torquemada est devenu synonyme de torture barbare et de cruauté impitoyable.\nPlus de 45 millions de personnes sont mortes sous la direction de Mao Zedong. Le leader et fondateur de la République populaire de Chine a cherché à protéger la Chine contre l'influence étrangère et à développer la puissance agricole et industrielle de la Chine à travers un programme appelé le Giant Leap Forward. Malheureusement, cette initiative a été un échec énorme qui a provoqué une famine généralisée et un effondrement économique. Le gouvernement de Mao a tenté de dissimuler l'échec. Toute personne qui s'est prononcée contre le programme a été qualifiée d '«opportuniste de droite» et serait arrêtée ou tuée.\n13. Ivan le Terrible\nIvan le Terrible, aussi connu plus formellement comme Ivan IV Vasilyevich, était le premier tsar de la Russie. Il a été fait Grand Prince de Moscou en 1533, et a régné sur toute la Russie jusqu'en 1584. Après la mort de sa première femme, il est devenu erratique et paranoïaque. Ivan a soupçonné que les nobles de la ville riche de Novgorod ont causé la mort de sa mère et épouse et ont fait détruire la ville avec son peuple. Ivan a même tué son propre fils après que son fils ait exprimé son mécontentement avec ses échecs militaires. Dans un accès de colère, Ivan frappe son fils sur le temple avec son sceptre, le tuant.\nIdi Amin est devenu le président de l'Ouganda, à la suite d'un coup d'Etat militaire en 1971. Il a vécu abondamment pendant que l'économie de son pays s'effondrait et que les gens mouraient de faim. Idi Amin était responsable de la mort brutale de 300 000 à 500 000 compatriotes en Ouganda. Souvent, les morts étaient diffusés à la télévision pour instiller la domination et la subjugation par la peur. Il s'est enfui en Libye, puis en Arabie saoudite après avoir été renversé en 1979.\nDr. Eugen Haagen était un génie de renommée mondiale qui a remporté une bourse de la Fondation Rockefeller à New York et a contribué à la création du premier vaccin contre la fièvre jaune. Cependant, le Dr Haagen était également coupable d'avoir expérimenté des victimes humaines vivantes et involontaires, dans des expériences horribles pour le Troisième Reich. Le Dr Haagen était un virologue et un nazi de haut rang, spécialisé dans l'arsenalisation de virus mortels. Il y avait beaucoup de décès sur ses sujets d'essai humains, souvent étiquetés «humains-cochons».\nAdolf Hitler est l'un des «hommes méchants» les plus notoires et les plus connus de l'histoire de l'humanité. Autrefois un jeune homme cherchant à devenir un artiste, il a fini par devenir un dictateur et le visage du parti nazi en Allemagne dans les années 1930 et pendant la Seconde Guerre mondiale. Hitler était responsable de la tristement célèbre «solution finale», qui a conduit à la création de camps de la mort, où des millions de personnes ont été assassinées.\nJoseph Staline est né en 1878 et a servi comme dictateur de l'Union des Républiques socialistes soviétiques de 1929 à 1953. Sous son règne, des millions de citoyens ont été forcés dans des camps de travail et ont été brutalement exécutés. La collectivisation forcée des fermes par Staline a conduit à l'abattage ou à l'exil de millions de fermiers et à une famine généralisée qui a fait de nombreux morts.\n8. Vlad l'Empaleur\nLa vie réelle Dracula, Vlad III, connu sous le nom de Vlad Tempes (l'Empaleur) a gouverné la Valachie de 1456 à 1462. Vlad a vécu à une époque où il y avait une guerre constante. Il a été emprisonné, son père a été assassiné et son frère aîné, Mircea, a été aveuglé par des pieux de fer brûlés avant d'être enterré vivant. Vlad était connu pour sa cruauté inhumaine avec ses victimes, et bien sûr sa forme préférée d'exécution, empalement.\nDr. Shiro Ishii était médecin et directeur de l'unité 731. Cette unité était une unité secrète de recherche et de développement sur la guerre biologique et chimique de l'armée japonaise pendant la seconde guerre sino-japonaise. Il a effectué des expériences brutales sur plus de 10 000 sujets de tests humains, dont beaucoup se sont soldés par un décès. Dr. Ishii a rassemblé non seulement les prisonniers de guerre chinois, mais aussi les personnes considérées comme menant des «activités suspectes» pour ses expériences. Les hommes, les femmes, les femmes enceintes, les personnes âgées, les enfants et les nourrissons ont tous été soumis à des expérimentations inhumaines et cruelles. Les victimes ont été placées dans des congélateurs, déshydratées, vaccinées, injectées avec des virus et amputées sans anesthésie.\nTueur en série américain Hamilton Howard "Albert" Fish était également connu sous le nom de The Grey Man, The Brooklyn Vampire et The Boogey Man. Bien qu'il se soit marié et ait conçu six enfants, Fish avait un côté obscur pour lui. Il a développé un penchant pour le cannibalisme et le comportement sadique. On croyait que «The Boogey Man» avait jusqu'à neuf victimes, la plupart étant de jeunes enfants. Il a été exécuté via la chaise électrique en 1936 à la prison de Sing Sing à Ossining, New York.\nLe leader de la secte, Charles Manson, a connu une jeunesse troublée et difficile. Une fois qu'il a été forcé de porter une robe à la maternelle, quand la famille a découvert qu'il pleurait en classe. Manson a été fortement influencé par la Scientologie et le livre Comment gagner des amis et influencer les gens , ce qui l'a aidé à façonner son culte et à attirer les adeptes. Charles Manson et 'The Manson Family' étaient connus pour le meurtre horrible de l'actrice Sharon Tate et d'autres habitants d'Hollywood. Manson a été reconnu coupable de meurtre au premier degré et de complot en vue de commettre un meurtre pour la mort de sept personnes.\nMiyuki Ishikawa a vécu une vie assez normale, jusqu'à ce qu'elle reçoive le surnom d'Oni-Sanba ou «Demon-sage-femme». Miyuki est né en 1897 à Kunitomi, au Japon et a ensuite travaillé comme directeur d'hôpital et sage-femme. Dans les années 1940, elle a commencé à assassiner des enfants de familles défavorisées pauvres par négligence, en citant qu'elle faisait un service aux enfants et à leurs familles en difficulté. La Demon-sage-femme a été accusée de 103 morts et condamnée à 8 ans de prison pour ses crimes, mais on croit que plus de 200 enfants sont morts sous sa direction.\nNé Theodore Robert Bundy le 24 novembre 1946, Bundy était un tueur en série américain notoire. Il a avoué avoir commis 30 homicides dans sept États différents entre 1974 et 1978, mais le nombre réel de victimes demeure inconnu. Il a commis des actes d'enlèvement, d'agression sexuelle et était un nécrophile. 12 de ses victimes ont été décapitées, et certains des restes ont été conservés comme trophées. Ted Bundy a été exécuté par la chaise électrique de la prison de Raiford à Starke, en Floride, le 24 janvier 1989.\nLe chef d'État et dictateur cambodgien, Pol Pot, était le chef du régime des Khmers rouges. Plus de un million de personnes ont été tuées, victimes de l'épuisement professionnel, de la famine ou de l'exécution entre 1975 et 1979. Pol Pot était connu pour avoir ordonné aux bourreaux de ne pas gaspiller de balles. exécuter des prisonniers et des dissidents. Les fosses communes que son peuple était chargé de creuser étaient connues comme «les champs de la mort». Pol Pot a été arrêté pour ses crimes en 1997 et est décédé alors qu'il était assigné à résidence le 15 avril 1998.\nLe deuxième roi des Belges et le fondateur et l'unique propriétaire de l'État libre du Congo, Léopold II était connu comme un tyran cruel et sans cœur. Il était responsable du massacre de plus de 10 millions d'Africains au Congo. Il a été rappelé dans le poème de Vachel Lindsay, le Congo , pour couper les membres d'esclaves et de jeunes enfants.


Aux masques pour la personne contre les boutons - A pour le vieillissement de la personne sur les photos\n[ DIY n°8 ] : 4 Masques visage maison ♡ Les photos circulaire les bretelles de la personne\nLe masque resserrant les paupières après 45 ans Comme rajeunir la peau de la personne pour les 10, Les masques pour la personne aux boutons de la jeunesse Le masque de collagène des sacs sous les yeux collagen gold crystal eyelid. Les bons moyens des sacs sous les yeux miko le masque pour la personne la lavande les rappels, Les yeux battus sombres le maquillage et le camouflage Les effets secondaires les bretelles du paupières.\n♡ DIY : Masque maison contre l'acné Le masque des sons pour la personne et le corps\nLes masques avec le kaolin et lhuile pour la personne bodyaga comme le masque sur la personne, bio le lifting de la personne Les masques protecteurs pour la personne et les organismes de la respiration. Le lifting du masque pour la personne des pommes de terre Le masque pour la personne de la mer morte les rappels, Les conseils des cosmétologues du rajeunissement de la personne Le masque de miel de Thaïlande pour la personne.\n10 Remèdes contre les boutons - Solutions pour combattre l'acné au Naturel Longuent pour la personne contre les rides Aux masques pour la personne contre les boutons\nLes sacs sous les yeux sur les joues de la raison et le traitement recovery les masques pour la personne, Le masque pour la personne gollivoud Les mésofils pour les bretelles de la personne le coût. La peau sous les yeux le masque nutritif snp les masques pour la personne le lapin, Le masque avec largile rouge pour la peau sèche de la personne Combien se trouve le masque pour la personne.\nMasque térriblement éfficace contre les boutons 👌👍 Les veines sous les yeux les sacs\nLe meilleur moyen des yeux battus sombres Le masque avec la gélatine pour la personne comme laver, Le masque resserrant pour la personne avec la gélatine et la glycérine gialouronovaya le masque pour la personne comme se servir. Les masques des points noirs et des époques sur la personne Les yeux le cercle clair autour, Les masques pour la personne à koupiroze Le masque avec le miel pour la personne vieillissant la peau.\nLA SOLUTION CONTRE LES BOUTONS ! alginatnaya le masque pour les paupières acheter Aux masques pour la personne contre les boutons\nLes rappels sur le masque pour la personne avec la gélatine et le charbon Le masque du miel peut provoquer lallergie de la personne, Le rajeunissement cellulaire de la personne La crème autour des yeux des rides à 30 ans. Pilaten le masque noir pour la personne les rappels Quel masque faire dans le bains pour la peau sèche de la personne, Les appareils pour le nettoyage et le rajeunissement de la personne Tout boude le bien le masque pour la personne avec le charbon.\nElle prend une brosse à 3kproduction.tk qu’elle en fait est waouh ! Loedème du nez de pour loeil\nÀ moi 23 et chez moi de la ride sous les yeux Les rappels viteks gialouron lift le gel-filler pour la personne zapolnitel des rides 20мл, La crème pour les yeux des rides la cote les meilleur de 45 Acheter le masque pour le rétrécissement des époques sur la personne. Comme rajeunir la personne de vidéo les leçons Le masque protecteur pour la personne avec le filtre, Le masque dor pour la personne autour des yeux eref le lifting de la personne de vidéo.\n• MASQUE contre acné • Comme peindre les yeux battus sombres\nLa coagulation laser de la rétine de loeil le prix Le masque pour les paupières des levains les rappels, Quel masque pour la personne fait blanc podtyajka la personne sans opération. Les masques blanchissant pour la personne du peroxyde Les sacs sous les yeux la raison et lélimination, Le chocolat le masque pour les paupières Le masque sur la personne avec lacide citrique.\nDIY - MASQUE ANTI-ACNE NATUREL // Sisi Beleza Les masques pour la personne de raisin Aux masques pour la personne contre les boutons\nLa crème du vieillissement de la personne banka agafi le masque bleu clair nettoyant pour la personne sur leau de bleuet le prix, bodi chop le masque pour la personne le gruau davoine et le miel les rappels Laser blefaroplastika des paupières inférieures à inférieur novgorode. Le meilleur chirurgien selon podtyajke les personnes à sankt-peterbourge Le sel des oedèmes sous les yeux, Les masques rajeunissant pour la personne banka agafi disport les yeux les oedèmes que faire.\nCRASH TEST : MASQUE LUMIÈRE ANTI-ACNÉ ! Les masques pour la personne sur les huiles volatiles\nLe yogi lexercice à loedème des oeil Les masques pour la personne au surmenage, Les masques pour la personne avec le lait utérin Les procédures cosmétiques pour le blanchiment de la personne. Les masques humectant pour la personne à la grossesse Les meilleurs moyens contre les rides autour des yeux, Que corriger les yeux battus brekety la personne de la ride.\n😲LE REMEDE MIRACLE NATUREL CONTRE L'ACNÉ, LES BOUTONS, LES MICROKYSTES... 48 ans les oedèmes sous les yeux\nLes sacs sous les yeux après 40 Les masques pour la personne des boutons et les points noirs la gélatine, La photo du masque de la crème sur la personne rolanjona les masques pour la personne. Les oedèmes sous les yeux chez les enfants de la raison et le traitement de la photo Les piqûres de la beauté après, Le sac sous loeil ne passe pas Le masque national des oedèmes sous les yeux.\nLes masques sous les yeux pour une nuit des sacs sous les yeux\nLe lifting de la personne tjumen\nLe syndrome de loeil sec botoks


Déménagement à Saint-Hilaire-Cottes: trouvez le meilleur déménageur\nDéménagement a Saint-Hilaire-Cottes : Trouver le meilleur déménageur\nDéménagement à Saint-Hilaire-Cottes\nUn déménagement à Saint-Hilaire-Cottes pour quel prix ?\nLors de votre déménagement à Saint-Hilaire-Cottes, vous aurez l’occasion de choisir entre déménager seul ou faire appel à une entreprise de déménageurs professionnels. Il peut être intéressant de demander l’aide d’une société de déménagement Cottihilarienne pour profiter de leur connaissance de la ville et de ses alentours, en plus de leur savoir-faire. Pour vous nous avons estimé le coût d’un déménagement en fonction du logement :\nDemander le devis de son déménagement à Saint-Hilaire-Cottes\nVous allez bientôt déménager à Saint-Hilaire-Cottes ? Préparez sereinement le voyage de vos meubles en demandant à l’avance des devis à plusieurs sociétés de déménagement dans le Pas-de-Calais. Rendez-vous sur leur site pour consulter leurs tarifs et contacter un conseiller commercial. Pour réaliser le devis de votre déménagement, le déménageur aura besoin de connaître :\n• l’adresse de votre nouveau logement Cottihilarien\nAu moment d’établir le devis, vous pourrez aussi ajouter certaines prestations comme l’achat de cartons de déménagement. Le coût de votre déménagement dans le 62 dépendra de la distance à parcourir, de la quantité de meubles et des prestations annexes que vous aurez choisies, comme une aide supplémentaire au déménagement ou des cartons. Pour être sûr de trouver la meilleure entreprise de déménagement pour aller à Saint-Hilaire-Cottes, faites faire plusieurs devis et comparez !\nLes grands déménageurs de Saint-Hilaire-Cottes\nVous êtes à la recherche d’un bon déménageur sur Saint-Hilaire-Cottes ? De nombreux professionnels du déménagement pourront vous proposer leurs services si vous souhaitez vous installer en Nord-Pas-de-Calais. Depuis 2 ans, 56 personnes y ont élu domicile, donnant l’occasion aux sociétés de déménagement de prouver leur savoir-faire et leur professionnalisme. La réputation de certaines n’est d’ailleurs plus à faire, comme Demeco, les Gentlemen du Déménagement ou encore les Déménageurs Bretons.\nDe l’acheminement du camion de déménagement jusqu’à la demande d’autorisation de stationnement à la mairie, l’entreprise de déménagement s’occupera de tout. Et si vous vous inquiétez pour le coût du service, vous pouvez sans problème demander un devis au préalable afin de comparer les différents tarifs et choisir de façon à ce que déménager à Saint-Hilaire-Cottes ne vous coûte pas trop cher.\nLes déménageurs à Saint-Hilaire-Cottes\nContacts utiles pour déménager à Saint-Hilaire-Cottes\nVous avez terminé de faire tous vos cartons de déménagement et vous voudriez à présent pouvoir autoriser le stationnement pour le camion non loin de votre nouveau logement à Saint-Hilaire-Cottes. Pour cela, c’est à la mairie qu’il faut s’adresser. Il est obligatoire, si vous déménagez avec un grand camion, de demander une autorisation de déménagement. Les plus petits utilitaires ne sont pas tenus d’en obtenir une, les chances pour qu’ils encombrent la chaussée étant plus réduites.\nPour déménager à Saint-Hilaire-Cottes, veuillez contacter votre mairie à l’adresse suivante :\n• Adresse : Mairie de Saint-Hilaire-Cottes, 5, rue de l’Église, 62120 Saint-Hilaire-Cottes\n• Téléphone : 03 21 02 21 46\n• Fax : 03 21 26 95 80\n• Horaires d’ouverture : Le samedi de 09h00 à 12h00, Du lundi au mardi de 08h30 à 12h30 et de 13h30 à 17h30, Le jeudi de 08h30 à 12h30 et de 13h30 à 17h30\nAttention : une autorisation n’est pas une réservation d’emplacement de parking, parler de réservation pour un déménagement est simplement un abus de langage. Si vous avez fait appel à une société de déménagement Cottihilarienne, cette dernier peut s’occuper de l’autorisation à votre place.\nS’installer à Saint-Hilaire-Cottes\nVous vous apprêtez à déménager dans le Pas-de-Calais, à Saint-Hilaire-Cottes. Cette agglomération compte actuellement 822 Cottihilariens et Cottihilariennes et bientôt un de plus si vous achevez votre déménagement là-bas !\nPrix du m² et surfaces : l’immobilier à Saint-Hilaire-Cottes\nAvant de déménager dans le 62, il faut bien sûr trouver le bien immobilier dans lequel loger. Si vous n’êtes pas très au fait de l’état du marché sur Saint-Hilaire-Cottes, vous pourrez sans doute trouver quelques informations pratiques à la suite.\nQuelques chiffres sur Saint-Hilaire-Cottes et ses logements\nDont appartements Dont maisons 317 4\nAide au déménagement à Saint-Hilaire-Cottes\nContactez votre déménageur à Saint-Hilaire-Cottes\nPour préparer votre déménagement, vous avez besoin de l’aide d’une société de déménagement implantée à Saint-Hilaire-Cottes ou dans ses environs. Mais laquelle choisir ? Et comment les contacter pour demander un devis ? Après tout, si vous êtes à la recherche d’un déménageur pas cher, il vaut mieux pouvoir comparer quelques devis pour se faire une idée. Nous avons trouvé pour vous des entreprises de déménagement dans le 62 à contacter dès maintenant :\nDéménageurs sur Saint-Hilaire-Cottes\nAutorisation de stationnement à Saint-Hilaire-Cottes, cartons de déménagement spéciaux, montage et démontage de meubles, chargement du camion et acheminement jusqu’à votre nouveau logement, reposez-vous sur l’expertise d’une entreprise spécialisée dans le déménagement pour simplifier toute l’opération !\nLocation d’un camion de déménagement à Saint-Hilaire-Cottes\nPour vous aider à transporter tous vos meubles, l’aide d’un camion de déménagement ou d’un petit utilitaire ne sera sans doute pas de trop ! Le mieux sera alors de vous adresser à une entreprise de location de véhicules afin de réserver ce dont vous avez besoin pour la date de votre déménagement à Saint-Hilaire-Cottes.\nN’hésitez pas à réserver votre véhicule dès que la date du déménagement sera fixée ainsi vous aurez l’assurance d’avoir le bon modèle. Certaines périodes charnières comme le début de l’été ou les mois de septembre et octobre peuvent être plus propices aux déménagements et la demande de camions de location sera alors beaucoup plus forte. Ne vous retrouvez pas sans moyens d’acheminer vos meubles jusqu’à Saint-Hilaire-Cottes, anticipez la demande !\nTous les ans de nombreuses personnes décident de s’implanter dans le Pas-de-Calais. Si vous craigniez de vous retrouver coincé dans les dates de votre déménagement, n’hésitez pas à prendre les services d’une entreprise de déménagement Cottihilarienne.\n2000 – 2014 201\nDémarches pour faire son déménagement à Saint-Hilaire-Cottes\nDéménager entraîne de nombreuses démarches pour protéger votre logement et déménager votre adresse auprès de tous les services qui détenaient l’ancienne. Si vous n’êtes pas obligé de prévenir toutes les enseignes commerciales qui vous envoient de la publicité que vous vous installez à Saint-Hilaire-Cottes, il est en revanche impératif de procéder à quelques mises à jour de données auprès de certains services. Pour un déménagement, il faudra donc entre autres penser à :\nBien sûr, ces démarches sont à réaliser en amont ou en même temps que votre déménagement, mais pour préparer votre changement de logement il faudra aussi penser à acheter des cartons de déménagement, louer un camion, réserver un emplacement de parking le temps de charger et décharger… Que vous vous implantiez à Witternesse, à Sains-Lès-Marquion ou à La Calotterie, ces principales démarches seront toujours les mêmes et sont nécessaires au bon déroulement de votre déménagement dans le 62.


Sujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Jeu 14 Juin - 0:26\nzelie c est pas toi qui m a mis un MP sur facebook?\ncontacte moi ou ma deleguee, 06.37.62.14.13\non peut t aider\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Ven 15 Juin - 9:12\nnon c'est pas moi qui vous ai contacté sur facebook. Mais je suis trés contente que vous puissiez m'aider. je vous appelle dans la journée!\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Sam 16 Juin - 16:38\nBienvenue ! J'espère que tout ira bien pour l'american staff et toi !\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Ven 6 Juil - 14:33\npas de nouvelle de zili ..........\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Ven 6 Juil - 14:59\ndésolé, j’étais occupé par mon déménagement, qui finalement n'aura pas lieu. J'ai donc recontacté molosse lover pour la famille d’accueil éventuelle qu'ils avaient trouvés pour xéna.\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Ven 6 Juil - 16:07\noki super alors pour la fifille\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Ven 6 Juil - 16:14\nje peux classer le sujet alors ?\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Sam 7 Juil - 22:47\nbah molosse lover ne ma pas donné de nouvelles, donc au 15 juillet on n'a toujours personne pour l'accueillir...\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Sam 7 Juil - 23:23\nMolosses Lovers n'effectuent plus de prise en charge pour le moment, tu les a contacté quand ?\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Sam 7 Juil - 23:37\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Dim 8 Juil - 13:43\nle 17 juins ils avaient une famille d'accueil temporaire pour la chienne. Les dernières nouvelles que j'ai d'eux datent du 29 juin.\nSI je n'ai pas d'appartement d'ici le 15 juillet (ce que je n'aurai pas en une semaine) la chienne est mise a la rue ou piquée...\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Dim 8 Juil - 15:17\nExcuse moi Zili, mais tu parles des propriétaires de la chienne ou de Molosses Lovers ?\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Dim 8 Juil - 22:47\nzili a écrit:\nsuite a notre conversation téléphonique on avait dit que l'on attendait le 30 /06. La personne qui s'était proposer en FA temporaire s'est désister et a accueilli un chien d'une autre asso qui était menacé d'eutha donc a l'heure ou j 'écris nous n'avons plus de solution pour Xéna!!!nous sommes début juillet les FA ne courre pas les rues malheureusement nous rediffusons donc si d'autres assos on une FA temporaire pas de soucis\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Lun 9 Juil - 8:34\nMais vous ne connaitriez pas un refuge en gironde qui pourrait récupérer un chien de cat1?\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Lun 9 Juil - 15:00\nnon mais je me renseigne\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Lun 9 Juil - 15:01\nsinon a merignac il me laisse le temps de diffuser les chiens et evite l eutha\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mar 10 Juil - 1:48\nsi au moins on avait eu des photos pour diffuser....\nsi on avait diffuse depuis le debut au lieu d attendre le dernier moment ... enfin on tente quand meme met vite les fotos stp\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mar 10 Juil - 9:26\nelle s'appelle xéna elle est sourde de naissance donc elle n'aboie pas, et elle obéit aux ordres visuels et tactiles.\nnée le 20/02/2005\nidentification : 250269600510929 mais non lof.\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 2:14\nserait il possible de faire patienter jusqua 22 juillet , date a laquelle j aurais une FA\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 3:23\nbonjours, cette louloutte n'est vraiment pas ok chat? sinon j'aurais pu te la gardé un peu le temp que tu vois venir je suis dans le lot et garonne (donc pas très loin).Molosse lovers a déjà effectué une prés visite chez moi. j'ai un chien et un chat d'ou ma question.[\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 3:57\nbonsoir sandrine, merci pour ta proposition, ne connaissant pas la chienne il vaut mieux attendre la reponse de zili au sujet du chat\npuis au cas ou si cela doit se faire i lfaudra remplir le formulaire de FA que je te fournirai , a moins que ML soit ok pour couvrir la chienne biensur puisqu ils sont sur ce sauvetage depuis e debut\ndonc on attend zili pour etre fixee\nPS si tu pouvais nous faire une petite presentation rapide dans la rubrique "vous-presenter-ici" ca serait sympa , merci de nous avoir rejoint\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 4:56\nde rien. on va attendre alors.En espérant que Xéna soit finalement tolérante avec les chats ou qu'elle puisse obtenir un délai supplémentaire.\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 20:06\ndésolé xéna déteste les chats, elle a détruit la clôture de son jardin pour aller croquer le chaton du voisin... En fait elle a pris un méchant coup de griffe quand elle était petite...\nPour la famille d'accueil que vous m'avez trouvé je suis hyper contente, mais je sais pas si ca va être possible que ses maitres la gardent jusqu'au 22 car ils déménagent le 15 juillet.\nje les appellent ce soir je vous tiens au courant.\nmerci pour les recherches que vous faites.\nSujet: Re: XENA (a trouvée sa famille) Mer 11 Juil - 22:27\nalors la maitresse de xena ne peut la garder au delà du 16 juillet. Donc il faut trouver une famille ou un refuge jusqu'au 22.


Malaisie: indignation après l'interdiction d'un livre sur l'Islam modéré - Challenges\nMalaisie: indignation après l'interdiction d'un livre sur l'Islam modéré\nPar AFP le 01.08.2017 à 15h17\nLe livre "Breaking The Silence", interdit en Malaisie-AFP/MOHD RASFAN\nDes activistes et des auteurs ont réagi avec indignation mardi en Malaisie, pays majoritairement musulman, après l'interdiction par les autorités d'un livre visant à promouvoir l'islam modéré, alors que la montée du conservatisme suscite de plus en plus d'inquiétudes.\nLe livre, intitulé "Breaking The Silence: Voices Of Moderation -- Islam In A Constitutional Democracy", est un collection d'essais dont la publication a été organisée par un groupe de musulmans malaisiens qui militent pour un islam plus tolérant.\nSelon le texte de l'interdiction, signée par le vice-Premier ministre Ahmad Zahid Hamidi, l'impression ou la possession de ce livre est "susceptible de porter atteinte à l'ordre public" et "d'alarmer l'opinion publique".\nQuiconque viole l'interdiction du livre - publié à Singapour - est passible de trois ans d'emprisonnement.\nLa censure de livres, de films ou de chansons à cause de considérations religieuses ou sexuelles est chose courante en Malaisie, mais les critiques affirment que le gouvernement a récemment multiplié les restrictions contre tout ce qui n'est pas islamique.\nSelon l'opposition, le Premier ministre Najib Razak chercherait à séduire sa base électorale avant de possiblement appeler à de nouvelles élections dans les prochains mois.\nChandra Muzaffar, un des auteurs du livre, a déclaré que l'interdiction symbolisait "l'approche autoritaire du gouvernement au sujet de l'islam". "C'est une collection d'essais dont le but est de montrer que les pensées extrémistes et sectaires concernant la pratique de l'islam dans le pays devraient être combattues de manière intellectuelle", a-t-il dit à l'AFP.\nSelon Marina Mahathir, militante des droits de l'homme et fille de l'ancien Premier ministre Mahathir Mohamad, l'interdiction du livre vise à "faire taire tous ceux qui ont des opinions différentes" de celles du gouvernement.\nEn juillet, le tube planétaire "Despacito" avait été interdit à la télévision et radio publique à cause de ses paroles tendancieuses, après la pression d'un parti politique islamique.


Lectures de Kevin: WC Book 2016\nWc Book 2016 – Le N°1 des toilettes ! – Pascal Petiot\nWC Book – édition 2016\n14,95€ - broché\nUn livre pas comme les autres, pour des moments tout aussi particuliers !\nCette année encore, le WC Book sera votre partenaire idéal aux toilettes ! Grâce à son contenu 100 % renouvelé chaque année, (qu'il est le seul à vous offrir), vous allez pouvoir vous occuper pendant de longues heures. Avec ses nombreuses rubriques, vous ne vous ennuierez jamais. Une pause sudoku le lundi, un instant insolite le mardi, quelques minutes de blagues le mercredi, un zeste de people le jeudi, des blagues pour le vendredi, de la culture générale le samedi et quelques énigmes le dimanche. Voilà une semaine de pauses bien remplies et garanties divertissantes sans une seconde d'ennui ! Grâce à ses centaines de pages, le WC Book saura vous détendre toute l'année !\nAujourd’hui, je viens vers vous avec la chronique, comme vous avez pu le constater, d’un livre assez insolite. Le WC Book 2016. Ni un roman, ni une nouvelle. Le livre qui vous promet de faire passer le temps aux toilettes. Un peu d’humour de temps en temps ne tue personne. La mission de ce bouquin est réussie. Donner mon avis sur ce genre de livres n’est pas très évident car je n’en ai pas l’habitude mais je vais faire un petit effort.\nTout d’abord, ce roman porte bien son nom. C’est assez drôle à dire. Lorsqu’on va aux toilettes, généralement, on n’y reste pas des heures. Alors, prendre un roman n’est pas une chouette idée, au risque d’être coupé en pleine action. Lire un recueil de nouvelles peut être une initiative intéressante, à la condition que le récit soit assez court. En d’autres mots, lire aux toilettes sans y rester des heures n’est pas une mince affaire. Avec ce livre, ce problème n’existe plus. Chaque anecdote, chaque devinette, chaque blague est assez courte et dans le pire des cas, vous ne dépasserez pas les 5 minutes par petite histoire. Ainsi, même pour les envies plus courtes, vous trouverez votre compte. Pour moi, ce point est assez important. Cela permet de découvrir une anecdote, une blague ou toute autre chose jusqu’au bout. Car être coupé dans son élan nous éloigne d’une trame ou d’une intrigue. Maintenant, il reste bien entendu la solution de ne pas lire à cet endroit mais en tant que lecteur, ce n’est pas chose facile.\nEnsuite, le livre propose des thèmes variés, allant des bagues aux infos insolites, passant par le test de certaines applications plus ou moins intéressantes. Ainsi, il n’y’a pas de monotonie dans la lecture. On découvre des choses différentes et sur des sujets variés. Cela permet de ne pas s’ennuyer et c’est assez primordial. En effet, si tout est répétitif, on risque fortement, à un moment donné, de se passer du livre, que ce soit un roman ou un livre humoristique. En gros, il faut de la variété et ce bouquin a bien compris cela. Maintenant, il est vrai que certaines pages seront moins pertinentes pour vous, d’autres le seront totalement. Ce livre a pour objectif de plaire au plus grand monde possible. Pour plaire à certains, il faut parfois déplaire à d’autres. Et encore, ici, le mot déplaire est un bien grand mot. Même si c’est moins pertinent, ça peut être toujours intéressant de découvrir ce qui est présenté. Si c’est vraiment déplaisant, rien ne vous empêche de zapper ce qui ne vous plaît pas, de tourner une page ou deux. Maintenant, si ce n’est pas de votre genre, comme dit plus haut, vous aurez vite terminé de lire l’anecdote.\nEnfin, comme un peu sous-entendu à travers les différents arguments, cela vous permettra d’avoir une lecture plus légère, moins prise de tête et parfois ça fait du bien de se délecter de quelque chose de beaucoup plus léger, de beaucoup moins recherché et complexe. Tout lecteur a des moments moins productifs et pendant lesquels ils préfèrent lire des choses plus faciles. Je ne pense pas que j’ai besoin de plus détailler ces moments car le lecteur se reconnaîtra sûrement dans mes quelques lignes.\nEn conclusion, si vous désirez quelques minutes d’une lecture plus légère, ce livre est peut-être ce que vous recherchez.\nPublié par Les lectures de Kevin à 16:19\nLibellés : Humoristique, Pascal Petiot


Déclaration de confidentialité - Gyro Smile\nDevant le développement des nouveaux outils de communication, il est nécessaire de porter une attention particulière à la protection de la vie privée. C’est pourquoi, nous nous engageons à respecter la confidentialité des renseignements personnels que nous collectons, en accord avec la RGPD, et ce afin de vous retourner toute la confiance que vous nous témoignez. Notre site web vous donne un accès total à toutes vos données personnelles et à l’utilisation qui en est faite.\nLorsque vous effectuez un paiement pour une réservation sur notre site, dans le cadre de notre processus de vente, nous recueillons les renseignements personnels que vous nous fournissez, mais aussi lors de la création d’un compte client.\n– Formulaire de création de compte client\n– Passation et suivi de la commande\nL’outil statistique que nous utilisons est MATOMO et respecte les règles de la RGPD en terme de collecte de données. Vous pouvez décider de ne pas être suivi par cet outil si vous le souhaitez :\nLorsque vous naviguez sur notre site, nous recevons également automatiquement l’adresse de protocole Internet (adresse IP) de votre ordinateur, qui nous permet d’obtenir plus de détails au sujet du navigateur et du système d’exploitation que vous utilisez. Cette collecte n’a pour but que de vous offrir une expérience de navigation optimale et pour nous, de pouvoir ajuster le site selon vos besoins. Nous recueillons certaines informations par le biais de fichiers journaux (log file) et de fichiers témoins (cookies). Il s’agit principalement des informations suivantes :\nLe recours à ces fichiers nous permet de procéder à une amélioration du service et de l’accueil personnalisé, au suivi de votre commande ou encore à des fins statistiques mais toujours avec l’objectif de vous satisfaire. Vous pouvez visualiser quels types de cookies sont précisément utilisés en consultant notre politique de cookies qui dresse une liste complète de tous les cookies générés lors de votre passage sur notre site.\nSi nous vous demandons de nous fournir vos renseignements personnels pour une autre raison, à des fins de marketing par exemple, nous vous demanderons directement votre consentement explicite, ou nous vous donnerons la possibilité de refuser, notamment par le panneau de gestion des cookies du site ou par les cases à cocher lors de la création de formulaires par exemple. Si vous souhaitiez pour quelque raison que ce soit invalider ce consentement, il suffit de faire valoir votre droit d’opposition ou de retrait.\n– Le droit d’opposition s’entend comme étant la possiblité offerte aux internautes de refuser que leurs renseignements personnels soient utilisées à certaines fins mentionnées lors de la collecte.\n– Le droit de retrait s’entend comme étant la possiblité offerte aux internautes de demander à ce que leurs renseignements personnels ne figurent plus, par exemple, dans une liste de diffusion.\n– Nous écrire par voie postale à :\n8 la maladrie, 85670 Saint Etienne du Bois\n– Vous rendre sur votre profil utilisateur sur notre site https://www.gyroSmile.fr afin d’éditer ou supprimer vos données personnelles.\n– Par téléphone au 06XXXXXX\nLes renseignements personnels que nous collectons sont conservés dans un environnement sécurisé. Les personnes travaillant pour nous sont tenues de respecter la confidentialité de vos informations. Notre site est hébergé chez OVH et est protégé par un pare-feu + accès avec identifiants et mots de passe. Des sauvegardes sont régulièrement effectuées.\n– Déploiement de certificat numérique\nSi vous souhaitez: accéder à, corriger, modifier ou supprimer toute information personnelle que nous avons à votre sujet, déposer une plainte, ou si vous souhaitez simplement avoir plus d’informations, contactez notre agent responsable des normes de confidentialité à contact@gyroSmile.fr ou par courrier à :


Thắng - Paris, : COURS DE CHINOIS TOUS LES NIVEAUX et tous les âges ( HSK 1- HSK6) de Débutant à avancé\nSuperprofCours particuliersCours d'anglaiscours de chinoiscours de vietnamien\nCours proposés par Thắng\nCOURS DE CHINOIS TOUS LES NIVEAUX et tous les âges ( HSK 1- HSK6) de Débutant à avancé\nDes cours de chinois que je prospose est concentrés sur la prononciation chinois, élargissement du vocabulaire et grammaire. Mes cours se basent sur BOYA CHINESE 博雅汉语, un des plus connus methode pour apprendre le chinois aux etrangers en Chine.\nCours particuliers et de soutien en chinois par professeur expérimenté. Moi j'ai deja appris le chinois aux etudiants vietnamiens depuis 1 an et parmi mes etudiants quelques un qui ont obtenu le diplôme hsk 4 et hsk 5 dans 1 an. Moi, j'ai obtenu le diplôme HSK 6 , le plus dificile niveau en chinois moderne .\nPour les élèves débutants et avancés : 30 eu /h\nPour les élèves intermediare :25eu/h\nCours de hsk 3-4 : 25 eu/h\nCours de hsk 5-6 : 30 eu/h\nSi je dois me deplacer 5 eu de plus.\ndes cours d'anglais à proximité ? Voici une sélection d'annonces de professeurs pouvant vous accompagner. Superprof peut aussi vous proposer des cours de chinois pour vous aider. Apprendre n'est plus un soucis, des cours de vietnamien accessible(s) pour tous !


Les 20 ans du Concert d’Astrée fêtés au Théâtre des Champs-Elysées - Actualités - Ôlyrix\nPhoto : © Marianne Rosenstiehl\nLe 14/11/2021 Par GMA\nLa soirée commence avec quelques mots emplis d’affectueux humour de Michel Franck, Directeur du théâtre qui, tout en présentant le programme, décrit sa rencontre avec la cheffe Emmanuelle Haïm, livrant quelques savoureuses anecdotes sur leur collaboration depuis les années 2000, et sur l’ensemble musical qui fête aujourd’hui ses 20 années de création. À ses côtés, Emmanuelle Haïm rit et écoute, attentive, réagissant aux propos avec des mines et un sourire qui ne la quitte pas. Les deux amis s’embrassent tandis qu’Alexis Brice, Directeur général de l’Institut du Cerveau au profit duquel le gala est donné, entame son discours. Puis, sans une seconde à perdre, la claveciniste et cheffe d’orchestre se tourne vers ses choristes et instrumentistes : place à la musique !\nLa complicité évidente, renouvelée, devient vite le fil rouge qui tend et guide la totalité du concert-gala où interviennent, en solo ou à plusieurs, de nombreux artistes, tous heureux de partager avec l’orchestre, le chœur et la cheffe ces instants privilégiés. L’hommage est d’autant plus fort qu’au moins deux générations de chanteurs ont répondu à l’appel, témoignant s’il en est du succès de l’ensemble baroque. Se croisent ainsi Eva Zaïcik, Emmanuelle de Negri et Sandrine Piau, Sabine Devieilhe, Emőke Baráth et Natalie Dessay, Anicio Zorzi Giustiniani, Jarrett Ott et Rolando Villazon ou encore Laurent Naouri, Andrea Mastroni et Mikhail Timoshenko (entre autres) allant de Rameau à Purcell, en passant par Campra et Händel.\nSi certaines voix peinent à se faire entendre et à émouvoir, les interprétations sont globalement à l’image de la direction et de l’ambiance : généreuses et emportées. Pour ne citer qu’eux : Mikhail Timoshenko séduit immédiatement dans l’air d’Anténor “Monstres affreux” (Dardanus, Rameau) avec un timbre noir et brillant, une projection précise et ronde, un soin des nuances et du phrasé qui permettent de comprendre l’ensemble du texte sans tendre l’oreille. De même, Sabine Devieilhe dans “Viens, Hymen” (Les Indes galantes, Rameau) ou “Un pensiero nemico di pace” (Il trionfo del tempo e del disinganno, Händel) apporte sa voix claire, capable de vocalises tantôt légères et gracieuses, tantôt impérieuses, aux deux airs. Si Marie-Claude Chappuis émeut dans la mort de Didon (Didon et Énée, Purcell), offrant une lecture quasi religieuse des derniers instants de la reine, la voix mixte et légère d’Anicio Zorzi Giustiniani séduit dans l’air d’Oronte (Alcina, Händel) tandis que le public accueille avec chaleur le retour de Natalie Dessay, complice de la première heure, très en forme dans l’air d’Alcina “Ombre pallide”. Lenneke Ruiten a pour elle un timbre fruité et impressionne en Armida (Rinaldo) par la projection de sa voix dans le récit, et ses élans lyriques dans l’air qui suit (“Dunque i lacci d’un volto”). Carlo Vistoli donne à entendre un timbre noir et large, allant jusqu’au bout des redoutables vocalises de l’air Tamerlano. Rolando Villazon, enfin, donne à l’air de Lurcanio toute l’expressivité d’une voix qui quoique blanchie conserve un timbre singulier et une émission franche.\nCôté orchestre, la précision est au rendez-vous avec une palette de couleurs riche et souple qui peut sans problème passer d’un compositeur à l’autre, avec la virtuosité et l’expressivité requises. Si certains tempi sont un peu trop saccadés, au risque paradoxalement d'apporter une certaine monotonie à l'exécution, un grand soin est apporté à chaque ambiance musicale. Emmanuelle Haïm quant à elle, figure de proue de ce concert-gala, dirige en dansant, semblant vivre avec les artistes toute l’intensité théâtrale des morceaux. Son implication est grandement applaudie, notamment lorsque l’ensemble des artistes entament un Happy Birthday à tue-tête dans l’euphorie généralisée. C’est sur cette dernière note, ô combien réjouissante, que s’achève cette célébration pleine de bienveillance.\nPresque un an jour pour jour après la version captée et diffusée en streaming durant le confinement depuis Nice (et deux ans après une autre...