Le colonialisme économique ‘canadian’ | Blogue de Jean-Pierre Martel\nLe colonialisme économique ‘canadian’\nSous la plume de son chroniqueur Konrad Yakabuski, Le Devoir publiait hier un texte qui présentait les Québécois comme des parasites vivant au crochet des provinces riches du Canada. Et ce, par le biais des transferts de péréquation.\nÀ l’époque des gouvernements péquistes de Jacques Parizeau, de Lucien Bouchard et de Bernard Landry, le Québec s’était haussé au quatrième rang des provinces canadiennes quant au revenu disponible par personne.\nÀ juste titre, le fédéral avait alors réduit les sommes versées au Québec à titre de péréquation.\nDéficit commercial du Québec, de 1981 à 2012, en milliards de dollars\nLe Québec connaissait alors des surplus commerciaux et l’équilibre de ses finances publiques.\nMais au cours des quinze ans de gouverne libérale, le Québec a glissé progressivement jusqu’à l’avant dernier rang canadien (sous Jean Charest), pour finalement atteindre la queue sous Philippe Couillard.\nEn effet, la croissance économique du Québec a été en deçà de la moyenne canadienne onze des quinze années au cours desquelles le Parti libéral a été au pouvoir.\nCet appauvrissement n’est pas lié directement à l’incompétence des divers ministres libéraux de l’Économie — dont Dominique Anglade — mais indirectement à leur passivité face au colonialisme du gouvernement fédéral canadien.\nOn ne voulait pas critiquer Ottawa par crainte d’alimenter l’indépendantisme québécois.\nDe quoi avait-on peur de parler ?\nL’industrie aéronautique québécoise vs l’industrie automobile ontarienne\nÀ l’époque, l’industrie aéronautique québécoise, durement frappée par la récession, n’a pas bénéficié d’un plan de sauvetage analogue.\nEn janvier 2013, le gouvernement fédéral accordait une aide de 250 millions$ à l’industrie automobile.\nEn 2017, lorsque Bombardier s’est retrouvé à court de liquidités après avoir investi plus de 5,4 milliards$ en R&D, le fédéral a consenti un prêt remboursable (donc au final, rien du tout) de 372,5 millions$, dont 248 millions$ — les deux tiers — à la condition que Bombardier maintienne ses activités en Ontario (où sont construits ses avions d’affaires Global 7000).\nCe prêt représente 3% des sommes consacrées au sauvetage de l’industrie automobile ontarienne.\nAprès ce prêt chiche, Ottawa accordait en mars 2017 un don de 100 millions$ à un centre de recherche de Ford Canada.\nEn octobre 2018, le fédéral radiait le prêt consenti à Chrysler lors de la Grande Récession. Ce prêt et ses intérêts représentent la somme de 2,6 milliards$.\nEn février de cette année, Ottawa provoquait l’annulation d’un contrat québécois de vente d’hélicoptère civils aux Philippines représentant des retombées économiques de 2,7 milliards$ pour l’économie québécoise.\nLa délocalisation de la construction navale canadienne\nÀ ce travail de sape s’ajoute la délocalisation de la construction maritime canadienne du Québec vers deux autres provinces.\nDécidée en 2011 à la faveur d’un contrat de vingt milliards$ — porté à plus de 60 milliards$ avec les dépassements de couts — cette délocalisation ne laisse au Québec que des miettes.\nOn la justifie par une succession de motifs fuyants. La dernière raison officielle est que ‘le Québec ne fait pas partie de la stratégie maritime du Canada’ (sic).\nLe Québec n’est pas la seule province dans ce cas. L’Alberta et la Saskatchewan n’en font pas partie parce qu’elles n’ont pas accès à la mer. L’Ontario parce qu’il n’y a pas de chantier maritime.\nLe Québec, lui, n’en fait pas partie parce que l’État canadien en a décidé ainsi.\nCeci n’est pas nouveau. Depuis des décennies, l’armée canadienne refuse de donner au Québec sa juste part des contrats militaires du pays.\nCe qui est nouveau, c’est qu’on ne s’en cache plus; cette discrimination est maintenant reconnue officiellement. En effet, en jargon technocratique, ‘le Québec ne fait pas partie de la stratégie maritime du Canada’ signifie ‘nous ne voulons pas accorder de contrats au Québec’.\nLe sauvetage de Bay Street\nLors de la Grande récession, l’aide accordée aux banques canadiennes a atteint 114 milliards$.\nDe cette somme, rien ne fut accordé aux Caisses populaires Desjardins sous le prétexte que celles-ci ont une charte québécoise, et non fédérale.\nEn d’autres mots, cette aide ne servit qu’à aider les banques ontariennes de Bay Street.\nLa part de ce sauvetage ontarien qui fut payée par le Québec correspond à une bonne partie de ce que notre province a reçu en péréquation durant la première décennie de ce siècle.\nL’industrie laitière québécoise\nÀ chaque nouveau traité de libre-échange, l’industrie laitière québécoise sert de monnaie d’échange pour sauver l’industrie pétrolière albertaine et l’industrie automobile ontarienne.\nAu cout d’environ un milliard$, la tragédie de Lac-Mégantic est la pire catastrophe environnementale de l’histoire canadienne. Elle a été causée secondairement par le laxisme d’Ottawa (qui a préféré remettre la sécurité des Canadiens entre les mains d’aventuriers).\nAvant cette tragédie, le fédéral payait la totalité des dommages causés par les catastrophes survenues au Canada anglais dans ses domaines exclusifs de compétence constitutionnelle.\nMais à Lac-Mégantic, le fédéral a décidé d’en payer seulement la moitié. « Nos règles ont changé » disait M. Harper. Évidemment.\nLes Québécois paieront leur juste part de l’achat du vieux pipeline Trans-Mountain (au prix de 4,5 milliards$), sans compter les frais qui seront occasionnés par l’augmentation de sa capacité.\nÀ cela s’ajoute un plan, annoncé ce mois-ci, de 1,6 milliard$ pour redynamiser le secteur pétrolier et gazier du Canada.\nMélange d’investissements, de subventions et de prêts, ce plan représente à lui seul quatre fois le montant du prêt remboursable offert pour sauver Bombardier de la faillite (un prêt qui, une fois remboursé, n’aura rien couté au fédéral).\nEn plus de sa mollesse à s’opposer aux tarifs douaniers de Trump sur le bois d’œuvre, Ottawa a accordé une aide de 75 millions$ pour lutter contre l’épidémie de la Tordeuse des bourgeons de l’épinette dans l’Est du Canada.\nToutefois, seules les provinces maritimes seront éligibles. En effet, le programme concerne exclusivement celles-ci alors qu’aucun autre programme d’aide n’est prévu pour notre province. Pourtant, l’aire dévastée au Québec est à elle seule supérieure à celle des quatre provinces maritimes réunies.\nCette subvention fédérale donne un avantage compétitif à l’industrie forestière des maritimes contre celle du Québec.\nLa mise sous tutelle d’Hydro-Québec\nLa partie 2 du projet de loi C-69 s’intitule Loi sur la Régie canadienne de l’énergie. Ce projet de loi devrait être adopté par le Sénat canadien d’ici quelques jours.\nSon article 355 interdit l’exportation d’électricité sauf conformément à un permis émis par le fédéral.\nEn clair, Ottawa veut mettre Hydro-Québec sous tutelle. La société continuera de fonctionner comme avant sauf que toutes ces grandes décisions devront dorénavant recevoir l’autorisation du fédéral.\nConcrètement, pour Hydro-Québec, cela veut dire des délais supplémentaires et l’obligation de traduire en anglais les milliers de pages d’études et de documents techniques destinés à être soumis au Canadian Energy Regulator. Parce que si la fonction publique fédérale est à 92% unilingue anglais à Ottawa, imaginez à Calgary…\nBien plus : l’organisme situé à Calgary pourra faire pression pour que le gouvernement québécois facilite la réalisation de projets pétroliers albertain au Québec en retardant nos projets hydroélectriques. Ce sera donnant-donnant.\nLe sabotage judiciaire\nEn plus de saboter l’économie du Québec, Ottawa a cherché à paralyser son système judiciaire.\nPlus tôt cette année, le fédéral tentait de faire invalider toutes les lois du Québec par le biais d’une cause intentée par les dirigeant fédéralistes du Barreau du Québec (cause financée en sous-main par Ottawa).\nCette catastrophe judiciaire n’a été évitée que par une assemblée générale extraordinaire convoquée par des avocats membres de cette corporation professionnelle.\nOn peut imaginer le cout astronomique d’une paralysie totale des tribunaux — plus aucune loi provinciale n’étant valide — si l’opération hostile d’Ottawa avait réussi.\nTout ceci est tellement énorme qu’on a peine à croire que la machine de l’État canadien puisse à ce point haïr le Québec qu’elle est prête à y déclencher l’anarchie judiciaire, heureusement évitée de justesse.\nLe fédéral est l’héritier du pouvoir colonial britannique. Mais contrairement aux autres pays colonisateurs, ses colonies ne sont pas sous les Tropiques; elles sont, à l’interne, encastrées dans son territoire.\nCe sont une constellation de réserves indiennes régies par un apartheid juridique visant à leur extermination et le Québec à qui on siphonne 50 milliards$ de taxes et d’impôts en contrepartie de 9 à 13 milliards$ de péréquation à la condition de se tenir tranquille.\nEn dressant la liste des dépenses d’Ottawa au Québec, même en y incluant la péréquation, on arrive à une somme inférieure à ce que les contribuables québécois versent au fédéral. Cela signifie que la péréquation, au fond, c’est notre argent que nous redonne le fédéral en nous faisant croire qu’il nous fait l’aumône.\nForesterie : le biais fédéral\nLait : Trudeau capitule\nLe sabotage de la vente d’hélicoptères québécois par le ministre fédéral François-Philippe Champagne\nOttawa renouvelle une aide de 250 millions à l’industrie automobile\nOttawa veut mettre Hydro-Québec sous tutelle\nPétrole et péréquation: le chemin sera long\nSale job de la GRC (2019-05-22)\nCe texte a été classé sous Économie, le prix du fédéralisme, Politique canadienne.\nVisites totales: 20 091 283\nNombre total de visiteurs: 687 922


Résolu : Re: installation officejet 4657 impossible - Pilot... - Communauté HP - 758761\nRe: installation officejet 4657 impossible - Pilot...\nMessage 1 sur 3 (953 visites)\ninstallation officejet 4657 impossible - Pilote indisponible\n28-08-2017 10h31 - modifié 28-08-2017 10h38\nNom du Produit: officejet 4657\nAprès réinitialisation d'un portable sous windows 10 64b, je ne parviens pas à réinstaller l'imprimante, elle apparait toujours avec "pilote indisponible". J'ai essayé depuis le dvd d'installation, depuis la version téléchargée sur votre site, par la sélection manuelle d'un pilote (message windows : "installation driver impossible en mode noyau... adressez-vous au constructeur...").\nNB : l'imprimante fonctionne depuis un pc sous vista ...\nNB : impossible de contacter l'assistance hp car la vérification de garantie renvoie sur une page d'erreur!\nPouvez-vous m'indiquer comment procéder maintenant svp?\nRe: installation officejet 4657 impossible - Pilote indisponible\nMerci pour cette marche à suivre, mais après lecture attentive, j'ai préféré laisser la main à quelqu'un du support.\nAprès 2 essais infructueux, l'installation a pu se terminer correctement en faisant :\n- désinstallation du "logiciel de base" de l'imprimante (par panneau de config)\n- renommage du dossier "C:\_Windows\_System32\_spool\_drivers\_x64\_3"\n- réinitialisation winsock ("netsh winsock reset")\nMessage 2 sur 3 (936 visites)\nle 30-08-2017 12h00\nMessage 3 sur 3 (922 visites)


Pierre Bayle Et Ses Theories | Athéisme | Tolérance\nsaveSave Pierre Bayle Et Ses Theories For Later\nBeauregard Mario - O'Leary Denyse - Du cerveau à Dieu.pdf\nDet_pierre Bayle - Hubert Bost\nLe XVIme sicle boulevers par ses rvolutions a peu donn de grands chefs-d uvre. Il a indiqu les\ndirections nouvelles a l art, la littrature, la science, la philosophie, mais n a pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIme et du XVIIIme sicle pour que les artistes et les auteurs puissent s y engager pour construire r ellement une nouvelle civilisation.\nCette nouvelle civilisation reste le fait d une minorit : clerg, collges Jsuites , haute noblesse et bourgeoisie,\net passe acot des masses populaires. Les grands mcnats , les trs grandes dpenses architectural es ne sont plus eux : Versailles.\npermis qu aux plus prestigieux d entre\nSalons et chteaux lui disputent difficilement l honneur de recevoir les artistes et les crivains, d encourager\nles savants, de discuter avec les philosophes.\nUne socit se forme avec son tiquette, ses traditions, ses gouts. Une socit noble qui se forge un idal fond\nessentiellement sur la culture, sur celui de l honnte homme qui n est ni artisan, ni paysan. Elle fait\nseulement pour le service du Roi dans les Offices ou dans l arme qui sait seulement vivre en socit et en gouter les plaisirs, distinguer le bien du mal, mais surtout le\nbeau du laid, le vrai du faux, par affinement de l esprit.\nHomme qui ne sait rien mais peut juger de tout. Personnage qui accepte le monde comme il est, trouve le temps de se divertir honntement puis de rflchir sur lui-mme sans remord sur le peu qu il fait ou qu il reprsente. Ce personnage, cet honnte homme est franais. Si on le trouve hors de France, c est qu il en est venu ou qu on l imite.\nDonc, nous parlons pour\nle sicle de Louis XIV le Grand\n(la deuxime moiti du 17eme et la premire moiti du 18eme sicle), du classicisme et du baroque. Les annes glorieuses du rgne de Louis XIV reprsentent un sommet\nqui ne fut pas atteint sans luttes et sans ttonnements. Bien avant la disparition du Roi Soleil, maints signes rvlent qu avec l hgmonie politique et militaire de la France, le souverain quilibre classique se trouve lui aussi menac.\nCette poque a concid avec la naissance d un grand crivain :Pierre Bayle qui, avec Montesquieu, Voltaire,\nFontenelle, Diderot, Buffon, J.J.Rousseau et Bernardin de Saint Pierre, a jou un rle trs important dans la\nlittrature franaise. Grace son importance, beaucoup d crivains ont fait des critiques sur ses uvres . Un de\nces crivains est Michel Puechavy, avocat honoraire du Barreau de Paris, qui a donn trop de confrences sur le droit international et les droits de l homme. Il ne s occupe pas seulement de l activit d avocat mais paralllement il s occupe avec la rdaction des ouvrages littraires et des critiques. Ainsi, il a dit ses\ncritiques sur l\nuvre de Pierre Bayle Penses Diverses\nsur la Comte sur l analyse duquel mon travail se rfra.\nDans ce travail, d abord on prsentera\nmoderne de la libert de conscience et de la tolra nce. Ensuite, on continuera avec l analyse de l uvre de\nPierre Bayle Penses Diverses sur la Comte par Michel Puechavy o il nous tudiera la rhabilitation de l athe et les fondements de la libert de conscience et de la tolrance universelle. Enfin, le travail se\nterminera avec la juxtaposition de la conclusion.\nPIERRE BAYLE LA THEORIE MODERNE DE LA LIBERTE DE CONSCIENCE ET DE LA TOLERENCE\nPierre Bayle (1647-1706), est n au Carla, petite basti de du Comt de Foix, au sein d unefamille protestante. La mre, Jeanne de Bruguire tait issue de la petite noblesse localeet appartenait la plus importante famille de la ville. Le pre, pasteur originaire deMontauban, lui donna de solides connaissances : latin, grec et littrature. A l ge de dix neuf ans et assoiff de lectures, il se rendit l Acadmieprotestante de Puylaurens o il suivit des c ours de philosophie et lut\ndes livres decontroverse. En 1669, il partit pour Toulouse et se convertit au catholicisme. Il y tudia etcomplta sa formation au collge des Jsuites. Mais sa conversion ne dura que dix -huitmois. Il devint tudiant en thologie, s initia l exgse et suivit les cours de philosophie cartsienne. A vingt -quatre ans, sa tolrance est fondeautant qu'elle le sera jamais 1. Puis, il obtint, lachaire de philosophie l Acadmie protestante de Sedan qui, six ans plus tard fut fermea rbitrairement par le pouvoir royal. De nouveau sur la route de l exil, Pierre Bayles installa Rotterdam et devint professeur de philosophie l Ecole illustre. De 1684 1687, PierreBayle se consacra la rdaction desNouvelles de la Rpublique des Lettres. Ilparaissait un fascicule chaque mois comprenant des extraits et un catalogue des livres nouveaux travers l Europe o Bayle avait de nombreux correspondants et amis. Cette uvre fut reue\navec un applaudissement universel selon son premier biographe, Desmaizeaux.\nL esprit critique et l indpendance de Pierre Bayle allaient cependant lui attirer les foudres tant du parti catholique que des rfugis huguenots orthodoxes. Ainsi, le 6 mars1683, son livre, la Critique gnrale de l histoire du calvinisme du pre Maimbourg, futlacr et brl en place de Grve Paris par la main du bourreau.\nCharles-Augustin SAINTE -BEUVE, Portraits littraires. Tome III . Du gnie critique, Pierre Bayle ,Paris, 1835.\nJurieu, pasteur rfugiet rigoriste, l accusa d athisme devant le consistoire de l Eglise wallonne de Rotterdam,le litige dura des annes. En 1693, sa pension et sa charge de professeur lui furent retires. Pierre Bayle en fut trs affect et, ds lors jusqu la fin de sa vie, il se consacraentirement la rdaction et la publication de ses uvres.\nAprs sa mort, l ostracisme dont il tait victime ne diminua pas. Il fut condamn par le Parlement de Paris en 1755 et passaplusieurs mois la Bastille. En 1905, l rection de la statue du philosophe de la citd Erasme Pamiers entrana un conflit entre l Eglise catholique et les hommes politiques anticlricaux 2. Philosophe engag et d une grande probit ,moraliste, journaliste, esprit curieux et rudit, Pierre Bayle eut une importance capitalesur la philosophie europenne des lumires au cours du XVIIIe sicle. Voltaire affirma que c tait le plus profonddialecti cien qui ait jamais crit . Dans une lettre, il ava na que tel a t Bayle, cet esprit si tendu, si sage et si pntrant, dont les livres, toutdiffus qu'ils peuvent tre, seront jamais la bibliothque des nations. Ses m urs n'taientpas moins respectables que son gnie. Le dsintressement et l'amour de la paix commede la vrit taient son caractre; c'tait une me di vine .\nPourtant, Pierre Bayle est tomb dans l oubli au cours du XIXe sicle et il est encore cejour insuffisamment connu, mme du public cultiv. Ainsi, lorsque une srie d ouvragessur les philosophes est propose aux lecteurs d un grand quotidien franais, aucunemention sur Bayle n y apparat bien qu une page entire du journal ft consacre la tolrance chez Locke. Dans la liste des uvres de Marcel\nRaymond, professeur genevois qui fut unspcialiste de la littrature franaise, diffuse par l encyclopdie en ligne Wikipdia ,le livre qu il crivit en\nVoy. Albert CAZES, Pierre Bayle, sa vie, ses ides, son influence, son oeuvre, prfaces de Camille Pelletan et de Deluns -Montaud, Paris, 1905, 265 p.\nrayon fait de\nBeauvoir sans qu on y trouve trace de notre philosophe. La collection detextes littraires Lagarde et Michard, que bon nombre de lycens ont tudie, necomprend, dans le livre concernant le XVIIIe sicle, que sept pages\nconsacres PierreBayle et le Dictionnaire historique et critiqueest trait en une demi-page.\nFace cette mconnaissance, Brunetire avait dj ragi l aube du XXe sicle. Je necrois pas qu il y ait , crivait-il, dans toute l histoire de notre littrature, un exempleplus singulier de l ingratitude ou de l injustice de la postrit que celui de Pierre Bayle 3.\nuvre colossale et complexe qui aborde de nombreux\nsujets, nous voqueronsseulement le dveloppement au fil du temps, de 1682 jusqu sa mort, du thme consacr la libert de conscience et destin fonder une thorie philosophique de la tolrance vocation universelle.\nIl convient toutefois de rappeler que jusqu la Rvolution franaise, la religion taitomniprsente et allie au pouvoir sculier. L intolrance tait de rigueur et la libertd expression musele ou inexistante.Le XVIIe sicle tait celui de la chasse aux sorcires et toute incartade religi euse htrodoxe tait rprime. Pour un individu indpendant comme Pierre Bayle, il fut particulirement difficile de pouvoir exposer et diffuser ses ides et, malgr toutes les prcautions qu il avait prises, il fut inquit jusqu la fin de ses jours par ses dtracteurs. Afin d chapper ses c enseurs, tant catholiques que protestants, il fut contraint d utiliser desastuces qui ont parfois drout ses lecteurs. Dans bon nombre d ouvrages, il dissimula son identit, soit pa r l anonymat, soit sous un faux nom.\nFerdinand BRUNETIERE, Etudes critiques sur l histoire de la\nlittrature franaise , Paris.\nAfin de masquer ses hardiesses, Pierre Bayle fait constamment valoir son fidisme mais ils agit d une concession hypocrite, dest ine dsarmer l adversaire . Il ne faut pass attarder sur les dclarations\ncauteleuses et tranquillisantes qu il a dissmines ici et ldans ses ouvrages pour justifier son orthodoxie . Souvent, il utilise le dialogue depersonnages fictifs ou il modre ses propos en ajoutant un jugement de valeur nonargument. Par exemple, pour les athes qui, en raisonnant, concluent l inexistence deDie u, il nonce que ces raisonnements sont mauvais en eux -mmes ou on doitprtendre qu ils ont mal raisonn mais rien ne vient contredire l argumentationprcdemment dveloppe.\nPlusieurs interprtations relatives aux penses les plus audacieuses et les plus avances deBayle n ont pas manqu de natre. Pour GianlucaMori, il ne faut pas s arrter la frquence d une mme ide pour en dduire l opinion duphilosophe car l criture de Bayle est une criture code 4. Il reconnat, avec RuthWhelan, qu e l on doit admettre l existence d un sens cach dans les ouvrages de Bayle, qu ils dissimulent une attaque contre la superstition et les cultes catholiques ou biencontre la religion chrtienne dans son ensemble .Le principe interprtatif GianlucaMori est fond sur cette phrase de Bayle,reprenant son compte un passage de Malebranche, lorsqu on parle comme les autreson ne dit pas toujours ce qu on pense mais quoiqu on dise une seule fois une chosecontraire aux prjugs, il faut l interprter selo n la rigueur de l expression .C est laraison pour laquelle Bayle recherche, lorsqu il analyse les livres de ses contemporains, les passages les plus radicaux, les plus\nsusceptibles de scandaliser les lecteurs etd veiller leur conscience critique le critre de\nl anticonformisme constitue lefondement mme de la mthode historique de Bayle 5.\nSa grande rudition lui permet d appuyer son raisonnement par de nombreux\nGianluca MORI, Interprter la philosophie de Bayle , Bayle philosophe , op. cit., pp.13-53, voy. p. 15. Le mme texte, avec quelques variantes, apparat dans l ouvrage, Pierre Bayle, citoyen du monde, op. cit ., pp. 303 -324.\nexemples etcitations. Il existe un dialogue, voire une complicit avec le lecteur. Toutefois, il fautavoir la patience de lire de nombreuses pages, de longues discussions, pour dbusquer lamaxime qui forge une ide nouvelle ou une opinion. Le texte passe souvent d un sujet un autre et papillonne comme dans une conversation btons rompus. Sa recherche del objectivit le pousse peser chaque argument et mettre constamment en garde seslecteurs contre la partialit des polmistes de tout genre et d affirmer qu on ne doitporter de jugement qu aprs une consultation minuti euse des documents originaux . Ilcritique le controversiste tendancieux qui bien qu il s arroge un personnage de juge, n est jamais qu un avocat, soucieux de rendre son plaidoyer plus efficace en en dissimulant le caractre sous les fausses couleurs d un expos objectif . Ce sont deuxchoses bien diffrentes qu aimer la vrit en elle -mme et qu aimer le parti que l on a unefois pris pour le vritable et que l on est\nbien rsolu de ne prendre jamais pour faux .La mthode philosophique de Pierre Bayle veut que l on rende justice tout le mo ndesans exception et que l on prfre la vrit toute chose . Pour y parvenir, il faut trequitable et respecter l galit des armes , sans perdre son esprit d examen ainsi qu il leremarque lui mme je dois quitter le personnage de simple copiste afin d agir encritique . Avant de fonder philosophiquement la tolrance universelle, Pierre Bayle rhabilital athe dans les Penses diverses sur la comte . Cette dfense s affirma ensuite dansplusieurs ouvrages, jusqu au terme de sa carrire car tous les chemins de la rflexionphilosophique de Bayle mnent l athisme . Enfin, dans les dernires uvres apparaissentfrquemment\ndes attaques contre les religions, source de fanatisme, de crimes etd intolrance. Pour Michel Puechavy et Hubert Bost , Pierre Bayle fonderait la figure de l intellectuel critique , aux prises avec les dfits\nde son temps, ports au seuil de l universit. Les ouvrages que HubertBost a consacrs au philosophe de Rotterdam vrifient cette hypothse et ce jugement.\nP E N S E E S I.\nLA REHABILITATION DE L ATHEE\nLe passage des comtes tait encore sujet superstitions et mauvais prsages. Madame deSvign crivit, lors du\npassage de la grande comte en dcembre 1680 que tous lesgrands personnages sont alarms et croient le ciel bien occups de leur perte 6. Bayle profita de cette opportunit pour rdiger les Penses diverses sur la comte etcritiquer les superstitions de ceux qui tirent un mauvais prsage de ce qu une salire serenverse, qu on est treize table, qu une belette traverse notre c hemin7, mais aussi lesprjugs (notamment thologiques), le principe d autorit et les miracles. Il soutient l indpendance absolue de la morale par ra pport la religion. Partant du paradoxe que l athisme est prfrable l idoltrie, il en dduit qu il n y a jamais eu de malheurmoins craindre que l athisme 8. L athisme ne conduit pas ncessairement lacorruption des m urs car l homme n agit pas selon ses principes mais selon ses passions.Cette constatation lui permet d envisager la possibilit d un athisme vertueux, sensibleaux lois de l honneur et socialement inoffensif une poque o athisme taitsynonyme d immoralit, de perversion, des dbauches, la thse de la vertu des athes paraissait scandaleuse . Une socit d athes se ferait des lois de biensance etd honneur et, ainsi, la religion ne serait pas absolument ncessaire conserver la socitcivile. En consquence, toute socit peut donc se pa sser de rfrences religieuses. Pierre Jurieu ne manqua pas de critiquer violemment ces crits de Bayle en prtendantqu ils branlaient les fondements mmes de la religion :\nLettre du 2 janvier 1681, cite par Pierre Bayle dans la Continuation des Penses diverses, O.D. III, 57,p. 267. 7 Addition aux Penses diverses, O.D ., III, chap. IV, p. 169b. 8 Penses diverses sur la comte , 105, p. 288 (Ed. Prat).\nCar puisque je tache de prouver que les hommes vivent trs mal quoiqu ils conservent la persuasion des vritsvangliques, il est indubitable que je les accuse d une plus noire mchancet que ne serait la mchancet de ceux qui manqueraient de cette persuasion. C est un principe universellement reconnu que, plus on pche avec connaissance de cause, plus on se re nd criminel. Or, selon moi, les pcheurs sont persuades de la vrit de l vangile. Donc ils sont plus criminels [...]PDC 160, OD III , p.102 ; d. Prat, II, p.72 s. Pour carter dfinitivement toute explication\nsurnaturelle des phnomnes clestes, il re ste montrer la comptabilit de la science et de la foi. Bayle en s inspirant de l occasionalisme, il fait a lui -mme\nrsultant d une synthse entre le rationalisme cartsien et la mtaphysique chrtienne : Je ne suis pas fort loign du sentiment d e l un des plus grands philosophes de ce sicle qui croit que Dieu meut tous les corps par des lois trs simples, trs gnrales et trs uniformes, en sorte que la mme loi qui fait le mouvement de la flamme sur la terre fait aussi le mouvement de la flamme sur la terre fait aussi le mouvement ou le repos de la matire la plus loigne de nous que nous puissions imaginer. Mais je dis nanmoins que les changements qui arrivent sur la terre ne dpendent point de l tat o les corps se trouvent partout ailleurs. [...] Si bien que la terre ne doit point souffrir ncessairement une modification plutt qu une autre , cause que les lois gnrales amnent dans le tourbillon de Saturne une certaine modification plutt qu une autre.[...] Et par consquent, il faut dire que la terre ne doit pas tre prpare un certain changement, la peste ou la famine par exemple, parce que la religion cleste se trouve passe dans un autre\ncertain changement. II, p.193 s.\nPDC 208, OD III, p.130 s ;d. Prat,\nPour la premire fois dans les Penses Diverses, Bayle aborde la question de la croyance. Il part d une question qui se trouve en amont du diffrend confessionnel et\nn aborde ce dernier que de manire tangentielle. Donc, il souligne l originalit du discours du lac qu il est par rapport l argumentation thologique des pasteurs. De plus, il utilise le genre pistolaire pour donner un crdit la fiction littraire. Cette fiction de l auteur catholique pargne Bayle de devoir se justifier de son appartenance la foi rforme puisqu il se place dans un posture de lgitim. Il a dit cet air libre qu on se donne quand on crit un ami, mais on pas tant quand on veut se faire imprimer 9 .\nPDC , Avis au lecteur, OD III, p.6 ; d. Prat, I,\nEn dpit de l originalit formelle qui donne ces Penses Diverses, de leur diversit destine divertir le lecteur, Bayle enfonce bel et bien le clou de l antipapisme huguenot dans la mesure o c est clairement le catholicisme, sa pit et son clerg qui son vi ss. Il est probable que l image d un Bayle libre penseur et esprit fort telle que l ont impose Voltaire et le XVIIIe sicle trouve son origine dans ce conflit et qu elle a longtemps fausse la lecture de certains de ses textes. La connaissance de cet en racinement protestant permet aujourd hui de mettre en perspective les Penses Diverses et de comprendre qu il ne s agit pas d un brulot antireligieux, mais d une uvre critique et militaire.\nAfin de rpondre aux attaques de Jurieu, Bayle publia l Addition aux Penses diverses , en1694, dans laquelle il justifiait les positions qu il avait prises et le\nprincipede l athe vertueux. Il abordait galement diffrents thmes dont celui de la tolrance.Elle fut adresse au consistoire ou au synode charg d instruire le litige. Ouvrage decirconstance, elle tait destine empcher Jurieu d imposer ses vues au sein del instance ecclsiastique qui traiterait de cette affaire .\nLe philosophe entreprit la rdaction, en 1703 et 1704, de la Continuation des Pensesdiverses o il rejette le consentement gnral des peuples (caractre majoritaire d unecroyance) comme critre de vrit, il rpte que l athisme est moins dangereux quel idoltrie et critique de nouveau le principe d autorit : Il n y a rien de plus dangereux, crit-il que d avoir trop de dfrence\npour l autorit de celui qui nous enseigne car leprjug de son mrite fait adopter tous ses dogmes sans que l on se donne la peined examiner s il les p rouve par de solides raisons 10. Ainsi, la pluralit des voix prouvetrs mal le mrite des personnes,\nOEuvres diverses , Tome III, Continuation des Penses diverses , La Haye, 1737, 4, p. 194.\nelle prouve encore plus mal la vrit des opinions 11.En consquence, il faut savoir de quelle manire la religion a commenc dans chacund eux [des pays] et si elle est aussi ancienne que la nation mme La religion\na-t-ellet embrasse sans examen ou avec un examen svre de ses motifs de crdibilit ? S il l a embrasse sans l examiner mais pa r une dfrence aveugle ou pour quelque lgislateur ou pour quelque conqurant, la multitude des personnes qui l ont professedepuis ne sert de rien prouver la vrit de ses dogmes 12. Il ajoute que ds que l onsuppose que les missionnaires font des m iracles ou que la grce du Saint Esprit secondeleur prdication, on donne facilement la raison des phnomnes, l on ne s tonne plus quetant de paens se rangent sous les enseignes d un Dieu crucifi et qu ils donnent leurconsentement des doctrines si pe u conformes aux ides naturelles 13. Or le vraimoyen de discerner l vidence lgitime d avec la fausse, c est d avoir agi en homme quicherche la vrit sans prtendre l avoir encore trouve et qui n a choisi qu aprs avoirdiscut exactement et sans aucu ne partialit, les raisons du pour et du contre jusqu la dernire rplique. Vous m avouerez que les peuples ne font point cela sur l existence deDieu 14. Or, dans l avertissement en tte de cet ouvrage, Bayle indique que le rejet de toutessorte de cultes est prfrable l adoption de faux cultes . Il expose qu il existe des athes spculatifs 15, parmi lesquels on trouve les philosophes, les mdecins, lesmathmaticiens et les humanistes les plus clbres 16. Certains de ces athes spculatifs,par une longue suite de raisonnements sont parvenus jusqu prononcer dans\nleurc ur que l existence de Dieu est ou fausse ou du moins\nproblmatique et n ontdcouvert personne ou qu deuxou trois amis le sentiment de leur c ur 17. Pour lesathes spculatifs, l obligationde bien vivre\nO.D.,III, Continuation des Penses diverses , 12, p. 205. O.D.,III, Continuation des Penses diverses , 15, p. 207. 13-16 O.D.,III, Continuation des Penses diverses , 19, p. 211. ,, 18, p. 211. 14 O.D.,III, Continuation des Penses diverses , 21, p. 217. 15 O.D., III, Continuation des Penses diverses , Avertissement, pp. 169-170. 17 O.D., III, Continuation des Penses diverses , 37, pp. 239 -240.\nest fonde non pas sur l intrt d viter leschtiments de Dieu mais sur la conformit de la vertu avec la droite raison de sorteque si ayant mis en problme\nl existence de Dieu, ils ont trouv aprs un long examenqu ils se devaient dclarer pour la ngative 18. Cet examen s effectue preuve preuve, objection objection 19. Bayle relve que si donc un grand nombre de familles athes se sont maintenues pendant plusieurs sicles sous l tat d indpendance sans aucune loi, il est clair qu ellesse seraient encore mieux maintenues sous une forme de gouvernement o l injure faite son prochain et t soumise des lois pnales 20. Les athes savent discerner la vertu du vice et disposent de la force de prfrer les actionshonntes aux mauvaises. Pierre Bayle cite les auteurs de chaque camp qui ont cru que l athisme n est point la pire de toutes les opinions 21. Le philosophe donne desexemples d athes qui avaient le sens de l honntet, de la vertu et de la gloire. Ils ontdonc trouv uniquement dans les lumires\nles ides des dev oirs. A l gardde la\nmorale, c est prcisment la mme chose ou de nier l a Providence ou de croire qu il n y a pas de Dieu 22. En revanche, les socits chrtiennes offrent un spectacle dsolant et il n existe aucuneautre socit qui n ait t autant agite de guerres civi les et de guerres trangres 23. Les infidles, dit-il, sont des novices en comparaison des chrtiens dans les ruses ducommerce, dans celles de la ngociation, dans l art cruel et barbare de l artillerie et dans la piraterie 24. Il poursuit en relevant qu un trs grand nombre de chrtiens ont port et portent encore le crime jusqu aux excs les plus normes sans qu on puisse leur supposer\nO.D., III, Continuation des Penses diverses , O.D., III, Continuation des Penses diverses, 20 O.D., III, Continuation des Penses diverses , 21-22 O.D., III, Continuation des Penses diverses, p. 395. 23 O.D., III, Continuation des Penses diverses, 24 O.D., III, Continuation des Penses diverses ,\n91. 100, p. 325. 118, p. 352 143 et 74, 144, 124, p. 361 . 125, p. 362.\nquelques doutes des vrits capitales du christianisme 25. Pierre Bayle cite galement le cas de la Brinvilliers qui s tait confesse des crimes qu elle avait commis et dclare je vous prie seulement de remarquer qu e c est une preuve de catholicit de la dame et de me dire si, tant athe, elle et commis plus d e crimes qu elle n en commit 26. Pierre Bayle, citoyen du mond e, se devait de proclamer que le genre humain n tait pasau centre d un univers spcialement conu pour lui-mme. Il montre que le christianismen est pas universel et ne constitue qu une\npartie de la mosaque des religions de la terretout entire. En se fondant sur les dcouvertes scientifiques de son sicle, notammentcelle de quatre satellites de Jupiter par Galile en 1610, il rfute l ide que le monde a tcr pour l tre humain. Il crit notamment de quoi peut servir l Eglise militante queJupiter ait des satellites qui se meuvent rgulirement autour de lui ? 27 La diversit desopinions, d es croyances parmi les peuples mettent mal l ide de la prtention d unereligion l universalit. Divisez la Terre en trente parties gales, la portion deschrtiens sera comme cinq, celle des mahomtans comme six et celle des paens commedix-neuf dit-il. Pour les incroyants la Gense n est qu un monument d un petit peuplequi habitait en Jude et en recueillant les diverses traditions des peuples sur la duredu genre humain, ils ont trouv une Nation qui affirme que depuis le premier homme jusqu nos jours, il ne s est pass que six mille ans plus ou moins. Ils ne se croient pasobligs de prfrer cette hypothse celle de tous les autres peuples du monde qui ont faitremonter beaucoup plus haut cette origine, ils savent que l rudition et l espr it ont plusbrill parmi quelques uns de ces peuples. Les adeptes de chaque religion pensent queleur Dieu est l unique divinit qu il faut suivre et la vanit tait un motif des imaginer que\nchaque peuple avait quelque fils de Dieu p our son fondateur .\nO.D., III, Continuation des Penses diverses, 153, p. 411. O.D., III, Continuation des Penses diverses, 156, p. 426. 27 Continuation des penses diverses , 56, p. 266.\nLES FONDEMENTS DE LA LIBERTE DE CONSCIENCE ET DE LA TOLERANCE UNIVERSELLE\nL intolrance au XVII e sicle avait deux fondements idologiques, l un thologique etl autre politique. Toutes les Eglises tablies partageaient le mme point de vue, ellesprtendaient dtenir la vrit absolue et l hrsie devait tre extirpe physiqueme nt.L ordre tabli et l enseignement du clerg ne devaient pas tre remis en cause. Toutcontestataire tait vou au bcher. En 1686, Louis Thomassin, un oratorien, rassemblaiten France tous les argument s pour justifier l intolrance . L Eglise romaine se fon daitsur la doctrine augustinienne qui avait t utilise par l vque d Hippone contre lestenants du donatisme. Augustin avait admis les perscutions l encontre des hrtiques sans se fondant sur le verset de Luc contrains-les d entrer .\nFace cette intolrance gnrale, quelques voix vont s lever en faveur de la diversit confessionnelle. Celle de John Locke, nous constatons que s a thorie, fonde uniquement sur lareligion, traite surtout de l exercice du culte, des dbats thologiques et des pratiquesreligieuses.\nDe plus, la tolrance chez Spinoza est conue en termes de libert de pense et d expression et propose une nouvelle religion, sorte de foi universelle, fonde sur la charit et la justice laquelle tousles ho mmes de bonne volont devraient souscrire.\nBien que Pierre Bayle ait eu connaissance de l\nSpinoza et de Locke, ilcra lui-mme sathorie de la tolrance, en 1686 en lui donnant un fondement philosophique. Cefondement rsulte de la supriorit de la raison morale. Bayle expose d abord qu enmatire religieuse personne ne peut dtenir la vrit et qu ainsi, chacun a droit l erreur. La rciprocit de l intolrance, les droits de la conscience errante : telles sont les deuxformes principales de l argumentation sceptique en faveur de la tolrance.L argumentation du point de vue moral donne la doct rine une toute autre ampleur .La conscience est en possession d une vrit suprme contre laquelle on ne peut rienprtendr e au nom d aucune autre vrit.\nPour lui, il ne s agit plus d tablir un principe de coexistence entre chrtiens mais de se situerindpendamment de toute r eligion . Pour parvenir ce but, il rfute la thorie de lacontrainte et il s attaque la doctrine augustinienne de la perscution. Pour Augustin, il ya une perscution juste, celle que font les Eglises du Christ contre les impies et une perscution injuste, celle que font les impies l Eglise du Christ. L Eglise perscute par amour et les impies par cruaut, affirme -t-il. Bayle condamne cette doctrine justifiant et autorisant la commission de crimes. Il s lve au-dessus de la religion et fait appel la lumire naturelle pour rfuter le sens littral que\ndonnent les perscuteurs la phrase contrains-les d entrer .\nLa seule autorit laquelle on peut se rfrer est la morale, seule susceptible de rationalit. Bayle le proclame le tribunal suprme et qui juge en dernier ressort et sansappel de tout ce qui nous est propos est la raison p arlant par les axiomes de la lumirenaturelle et de la mtaphysique . Les lois morales sont soumises l ide naturelle d quit, qui, aussi bien que la lumiremtaphysique, illumine tout homme venant au monde. Mais comme lespassions et lesprjugs n ob scurcissent que trop souvent les ides de l quit naturelle, je voudraisqu un homme qui a dessein de les bien connatre les considrt en gnral, et en faisantabstraction de son intrt particulier, e t des coutumes de sa patrie . Ainsi, toutdogme part iculier est faux lorsqu il est rfut par les notions claires et distinctes de lalumire naturelle, principale ment l gard de la morale .Or, la nature de la religion est d tre une certaine persuasion de l me vis --vis de Dieu de sorte que si les si gnes externes sont sans un tat de l me qui y rponde, ou avec untat intrieur de l me qui leur soit contraire, ils sont des actes d hypocrisie et demauvaise foi, ou d infidlit et de rvolte contre la conscience . C est donc la libertde conscience individuelle qui est en cause et la contrainte est vaine.\nDe ce constat qu en matire de religion, personne ne peut dtenir la vrit absolue, dcoule le droit l erreur de chaque conscience, les droits de la conscience errante ,c est --dire le droit pour celle-ci d tre respecte dans l intgrit de sa bonne foi, car,en partant de l hypothse j ai raison et vous avez tort , c est jeter le monde dans unchaos plus affreux que celui d Ovide . Et jusque-l, je ne vois point plus de crimedans ceux qui se trompent que dans ceux qui ne se trompent point . Pierre Bayle avaitd ores et dj abord la question de l erreur en thologie dans les Penses diverses sur lacomte . Il relve qu il y a des erreurs qui ne sont pas criminelles et dans celles consistant dans les jugements de l esprit, un homme a beau tre orthodoxe dans lestermes qu il rcite par c ur, il ne laisse pas d tre nestorien 28. L Addition aux Pensesdiverses comporte galement un chapitre consacr la rponse aux objec tions quiconcernent les droits de la conscience errone 29.\nDans l Addition aux Penses diverses , Bayle avait dj mentionn que le dogme del intolrance est universellement soutenu par toutes les sectes chrtiennes, hormis cellesqui ont partout besoin d tre tolres : je dis partout, car pour celles dont le sort estdiffrent selon les lieux, elles varient aussi dans le dogme ; ellesprchent la tolrancedans les pays o elle leur est ncessaire, et l intolrance o elle s dominent 30. Nesouhaitant ni violences ni sditions, Bayle sait que l histoireconvertir tout le monde au besoin parla\ncontrainte physique ou par le massacre de a montr le danger desreligions emplies de proslytisme et qui souhaitent ceux qui ne partagent pas leurs opinions,c est pourquo i ceux qui dominent ne sont jamais\nPenses diverses sur la comte , 200, p. 414 (Ed. J. & H. Bost). Addition aux Penses diverses , O.D., III, chap. V, p. 179b. 30 Addition aux Penses diverses , O.D., III, chap. IV, p. 179a.\nmoins tranquilles par rapport auxsectes tolres, que quand elles sont anims d un zle ardent pour la propagation de leurfoi , un collge de jsuites serait plus craindre dans Genve qu une confrrie dedistes qui toutes les religions sont bonnes et i l ajoute Genve courrait-elle un plus grand danger de perdre sa libert si une partie de ses habitants tait zle pour le papismeet dirigs par des moines que si elle tait indiffrente sur l e chapitre de la religion ? 31.\nCompte tenu du risque d atteinte la paix et la sret civiles, Bayle n accorde pas, pourdes motifs strictement politiques, le bnfice de la tolrance aux catholiques dont lesdogmes sont incompatibles avec le contrat social et qui refusent d obir un souverain hrtique. La nontolrance est admissible lorsqu elle est un acte de politiquencessaire au bien public de l Etat . Mais la non-tolrance se distingue de l intolrancepar le soin qu elle prend de ne pas empiter sur le domaine de la conscience . Pierre Bayle remarque de plus en plus au fil de son que la religion est unfacteur de troubles et de uvre\ndissensions.Or, il est sr que la doctrine de la tolrance ne produit rien,siquelque secte en fait profession, c est parce qu elle en a besoin et qu il y a lieu de c roireque si elle devenait dominante, elle l abandonnerait aussitt La religion trouble lerepos publ ic quand elle forme des sectes,l autre est que la tolrance pourrait rendre utileau bien temporel des socits la diversit des religions.On peut croire la seconde de cesdeux choses et soutenir pourtant la premire comme un fait certain,rel, incontestable etpresque irrmdiable et invitable .\nRevenant sur l ide qu il avait exprime dans l Addition aux Penses diverses, il nonceque si la peste rendait dsertes quelques provinces d Angleterre et qu il fallaitncessairement choisir pour les repeupler ou une colonie de spinozistes\nAddition aux Penses diverses , O.D., III, chap. IV, p. 179a.\n[c est--direathes] ou une colonie de papistes bien pourvue de missionnaires par la congrgation de Propaganda, croit-il que le Parlement d Angleterre prfrerait celle ci celle-l ? Il n y apoint de protestant en Angleterre qui ne craignt plus de troubles et plus de dsordres dansle gouvernement, si la nouvelle peuplade tait fort zle pour le papisme que si elle ne sesouciait ni du papisme ni d aucune autre religion .\nFinalement, c est l athisme qui pourrait tre accept par toutes les socits : le papismeest plus dangereux que l athisme une socit pr otestante et les papistes diraient que latolrance des athes est moins dangereuse que celle des hrtiques, quels troubles, quelsdsordres sont la suite d une telle proccupation qui ne tombera jamais dans l esprit d un spinoziste . En effet, pour l athe la raison, le respect pour le public, l honneur humain, la laideurde l injustice l empcheront assez souvent de faire du tort son prochain. Mais unhomme qui se persuade qu en exterminant les hrsies, il avance le rgne de Dieu et qu ilgagnera un plus haut degr de gloire dans le Paradis, aprs avoir t admir sur la terre,combl de louanges et de prsents, comme le protecteur de la vrit, un tel homme, dis je,foulera aux pieds toutes les rgles de la morale et bien loin d tre refrein par le remor ds,il se sentira pouss par sa conscience se servir de toutes forces de moyens pourempcher qu on ne continue de blasphmer le saint nom de Dieu. Quels ravages cela necause -t-il pas dans une socit ! . Ainsi, la thorie de la tolrance chez Bayle ne pe ut se concevoir qu en apprhendantl intgralit de son uvre.\nLa seule lecture des Penses Diverses sur la Comte ne suffit pas pour dterminer qu il a voulufonder une tolrance universelle et laque. Il affirme lui -mme que vingt ans d tudepeuvent produire de grands changements dans une tte et font bien voir du pays mais,pour lui, je n ai senti aucun c hangement dans mes opinions 32.\nContinuation des Penses diverses , 39, p. 241.\nCONCLUSION Les ides de Pierre Bayle, rfugi, citoyen du monde, pacifiste, taient en avance sur son temps. Il proclamait que la libert de conscience est un droit inalinable et inviolablede l homme, un sicle avant la Dclaration des droits de l homme et du citoyen. Sur laquestion de la tolrance, il ne sera gal que par les crivains les plus radicaux du XVIIIe sicle et sur celle de la\ntorture. Quant la dfense de l athe,elle sera clipse au sicle des Lumires par les tenants du disme . Mme Voltaire, audbut indulgent l gard des athes, en est venu par la suite dfendre la thse d un Dieu rmunrateur et vengeur comme une ncessit sociale et politique.\nOr, notre sicle, les ravages de l intolrance religieuse sont omniprsents et, malheureusement, l actualit nous en donne des exemples quotidiennement : force estde constater que les religions - particulirement les religions monothistes, dites rvles - ne se caractrisent pas par la tolrance l gard d opinions diffrentes oud thiques divergentes. La volont qu elles expriment d imposer leurs modes de pense etleurs conceptions morales est\nde nature inquiter les agnostiques et autres mcrants .\nTrois sicles aprs le dcs de Pierre Bayle, il devient urgent de faire connatre ses ideset, notamment celles relatives l esprit critique et la tolrance, en diffusant pluslargement ses uvres et en enseignant sa\nphilosophie qui devrait tre une rfrence pourde nombreuses personnes soucieuses de garantir la lacit et la libert de conscience .\nDocuments Similar To Pierre Bayle Et Ses Theories\nl'Atheisme en l'Islam médiéval\nPopular in Pensées


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La loi Grenelle 2 et la connectivité écologique Problèmes juridiques posés par la trame verte et la trame bleue - Archives actualités\nLa loi Grenelle 2 et la connectivité écologique Problèmes juridiques posés par la trame verte et la trame bleue\nEvènement | 18 novembre 2010\nAmphithéâtre Doucet-Bon - Accueil 8H30 - Conclusion 17H15\nObjectifs de la Journée d'Etudes\nLe Grenelle de l'environnement a donné à la connectivité écologique une réalité juridique identifiée sous les appellations « trame verte » et « trame bleue ». La journée d'étude du 18 novembre 2010 est consacrée à l'analyse du dispositif législatif qui institue ces deux trames, ainsi qu'à la présentation des instruments juridiques permettant leur mise en oeuvre.\nLa translation dans le droit du concept scientifique de connectivité écologique empruntant des formes et des notions déjà présentes dans le droit positif, la nouveauté du dispositif réside essentiellement dans leur agencement. Avec la trame verte et la trame bleue, c'est moins le droit qui évolue que ses manifestations. A cet égard, la création de la trame verte et de la trame bleue relance la réflexion sur le sens et la portée des rapports de compatibilité et de prise en compte.\nCet apport du Grenelle de l'environnement ouvre également un débat sur l'orientation du droit de l'environnement inhérente à un tel dispositif. L'invention de la trame verte et de la trame bleue, contemporaine de l'affirmation du principe d'évaluation écologique, traduit-elle un approfondissement et un renforcement de la protection de la nature, considérée pour sa valeur intrinsèque, ou, au contraire, signifie-t-elle l'intégration achevée des espaces naturels, de la faune et de la flore sauvages à l'aménagement du territoire pour leur exploitation généralisée ? Elle renouvelle en tout cas la question de l'intégration de la biodiversité dans la gestion de l'espace.\nJournée d'études organisée par l'Institut de Droit de l'Environnement, la SFDE - Section Rhône-Alpes, L'EA Droits, Libertés et Territoires, l'Université Lumière - Lyon 2, L'Equipe de Droit Public.\nManifestation validée dans le cadre de la Formation Professionnelle des avocats.\nPhilippe BILLET, Professeur à l'Université Jean Moulin - Lyon 3\nDaniel DURR, Maître de Conférences à l'Université Lumière - Lyon 2\nPatrick JANIN, Maître de Conférences à l'Université Lumière - Lyon 2\nMichaël PEREZ, Doctorant à l'Université Jean Moulin - Lyon 3\nPascal PLANCHET, Professeur à l'Université Lumière - Lyon 2\nJean UNTERMAIER, Professeur à l'Université Jean Moulin - Lyon 3\nFiche d'inscription DOC, 38 Ko\nA la Une - net3, A la Une, A la Une - Intranet, Colloque / Séminaire\nPour toute information complémentaire sur les activités de l' IDE, cliquez ici.


Les Lectures de Val : Rouge Bonbon de Cathy Cassidy\nMon avis: Un livre de Cathy Cassidy que j'attendais avec impatience depuis que j'avais appris sa future sortie car cette auteure je peux vous dire que je l'adore, chaque nouveau roman est pour moi une très belle découverte et celui-ci est encore une fois une merveille, j'ai été embarquée dans cette histoire dès les premières pages, pour ne lâcher ce livre qu'un coup terminé.\nDu coté de l'histoire: Nous découvrons dans ce roman, un tout nouveau personnage, Scarlett, une jeune adolescente de 12 ans plus que révoltée. Son père est parti en Irlande avec sa nouvelle famille et depuis, la jeune fille est en constante révolte auprès des adultes et de l'autorité. Renvoyée à plusieurs reprises des écoles qu'elle à fréquentées, cette fois-ci sa mère n'en peut plus et décide de l'envoyer vivre chez son père en pleine campagne irlandaise, une chose impensable pour notre jeune Scarlett qui depuis la trahison de celui-ci refuse de lui parler, alors pensez-bien que vivre avec lui est pour elle inimaginable, surtout qu'il à refait sa vie et que sa nouvelle femme attend un bébé. Arrivée là-bas, elle va tout faire pour que son père, sa belle-mère et la fille de celle-ci ne la supporte pas et la renvoie illico presto chez sa mère. Ce n'est pas sans compter sur la gentillesse de sa belle-mère, la patience de son père et l'affection de sa demi-sœur qui vont tout faire pour qu'elle change d'avis et qu'elle trouve sa place dans cette nouvelle famille. De plus, Scarlett va faire la connaissance de Kian, un jeune garçon toujours accompagné de son cheval noir et qui petit à petit serait bien capable de faire changer d'avis notre jolie révoltée.\nDu coté de l'écriture: C'est encore une fois un sans faute pour cette auteure que j'adore, sa plume toujours aussi fluide et agréable nous embarque tout de suite dans son histoire. Les sujets abordés sont également très forts et ce roman est rempli d'émotions, de tendresse et d'espoir. Cathy Cassidy arrive à nous décrire avec douceur le mal être que peut ressentir cette adolescente face à la séparation de ses parents et qui voit par cela s'effondrer sa vie, elle nous dépeint avec une émotion et une réelle sensibilité ce que ressent notre petite héroïne , ce qui nous la rend encore plus attachante.\nEn conclusion: Encore un sans faute pour Cathy Cassidy, qui avec cette jolie histoire nous touche énormément, elle nous décrit avec une réelle sensibilité la peur, la peine et l’espoir de cette jeune adolescente. Cette auteure arrive à chaque fois à m'émouvoir avec ses récits, elle touche à tous les coups mon cœur grâce à ses personnages toujours aussi attachants et plein de sensibilité. C'est un roman que je conseille vraiment aux adolescentes et je suis certaine que beaucoup se retrouveront dans le personnage de Scarlett.\nMention spéciale encore pour cette merveilleuse couverture qui est vraiment trop trop belle\nUne lecture émouvante, pleine de tendresse et d'espoir.\nLibellés : 20/20, achat 2016, année 2016, Cathy Cassidy, Challenge jeunesse / young adult #6 [2016-2017], jeunesse, Mes Lectures, mon challenge lectures 2016, Nathan, PAL 2016\nLes lectures de Feflie 21 octobre 2016 à 06:07\nCa fait des années que je veux découvrir cette auteure. Il faut vraiment que je saute le pas !\nTwogirlsandbooks 21 octobre 2016 à 11:26\nJe n'ai jamais lu de livre de Cathy Cassidy pourtant, j'ai le tome 1 des Filles au chocolat dans ma PAL... Rouge bonbon à l'air pas mal aussi :)


Sabordage, comment la France détruit sa puissance - BLOGRUNNER... le blog 100% FINKY\nSabordage, comment la France détruit sa puissance\nPar webrunner dans Actualité le 6 Mai 2014 à 06:58\nChristian Harbulot : L’objectif de cet ouvrage est de donner des clés pour comprendre comment la France en est arrivée là. Il s’agit d’une esquisse de grille de lecture sur notre déficit de réflexion par rapport à la notion de puissance. En 2014, la France est devenue l’ombre d’elle-même et découvre que l’Allemagne est en train de prendre leleadership de l’Europe. Cette situation est le résultat d’un processus historique déjà ancien dont j’ai essayé d’extraire les étapes fondamentales pour créer un fil conducteur à la thèse que je défends dans cet ouvrage.\nCH : Je crois que nous n’avons pas le choix. La génération montante sait qu’elle doit affronter l’avenir en reconstruisant les bases d’une cohésion nationale. La plupart des pays responsables (Etats-Unis, Chine, Russie, Allemagne, Japon, Brésil, Inde, Corée du Sud, Suisse… la liste est longue) sont dans cette logique. La question, c’est comment ? Il est illusoire de croire que l’appareil d’Etat français a la capacité de servir d’aiguillon. La matrice créée sous Napoléon est à bout de souffle. La haute administration privilégie sa survie et n’est pas prête à prendre des risques pour donner à ce pays les moyens d’affronter un monde multipolaire rendu incertain par l’affaiblissement des Etats-Unis. Il va donc falloir reconstruire de manière aléatoire, à partir de plusieurs niveaux : d’abord les individus qui veulent vivre dans ce pays et qui ont envie de le développer notamment par une volonté d’ancrage territorial, ensuite les acteurs économiques qui ont compris la nécessité de prendre appui sur leur pays d’origine pour faire faire face aux jeux de puissance qui les dépassent, enfin les citoyens qui ont compris que la France n’est pas un sous produit de l’Europe et moins des Etats-Unis d’Amérique.\nCH : Il est vital que la dimension maritime soit enfin considérée comme telle. Depuis des décennies, ce sujet est en suspens. J’ai encore en mémoire les écrits de l’amiral Labouérie qui m’ont fortement sensibilisé sur le sujet et les déclarations de nombreux acteurs qui agissent dans l’économie du monde marin. Aucun politique digne de ce nom n’a pour l’instant eu la moindre vision sur ce sujet et n’a su la mettre en œuvre en se donnant les moyens de la « vendre » au pays.


Project MUSE - Censure et littérature au Québec. Le livre crucifié (1625–1919)by Pierre Hébert, and: Des langues qui résonnent. L'hétérolinguisme au XIXe siàcle québécois by Rainier Grutman (review) Article\nSCIENCES HUMAINES 161 voyage quebecois sur la base de criteres finalistes qui permettent de distinguer entre recits avisee documentaire, ou ideologique, quand il s'agit de promouvoir au pays meme des terres nouvelles adefricher, ou encore a reaffirmer les valeurs de l'ultramontanisrne par !'evocation des hauts lieux de la chretiente, avisee esthetique aussi quand I'accent se deplace du voyage au voyageur et que se voient soulignees ses impressions, la coloration toute subjective de son rapport au referent aussi bien que ses connaissances livresques. Ces dernieres servent egalement a transcrire l'espace du voyage dont la representation demeure largement tributai.re de presupposes et des savoirs archives dans la memoire du voyageur. L'ouvrage de Pierre Rajotte et de ses collaborateurs restitue bien aussi la tension qui partage des recits soucieux de rester au plus pres de la realite observee et d'autres dont le parti pris d'originalite privilegie une dimension mythique et personnelle au depens du compte rendu objectif. Quelle que soit leur finalite, ces recits ne sauraient echapper aux contraintes des conventions, qu'ils'agisse des poncifs herih~s de Ia tradition encyclopediste ou des nouveaux lieux communs favorises par la mode litteraire issue du romantisme. Le chapitre le plus original est sans doute celui consacre aux recits des voyageuses. S'appuyant notamment sur l'excellente etude de B. Monicat, ltineraires de l'ecriture au ferninin, les auteurs decrivent tres finement differents procedes discursifs, au moyen desquels les voyageuses quebecoises cherchent a briser l'image stereotypee de leur univers domestique et d'une prise de parole d'emblee assignee acertaines limites. Le principal merite de cet ouvrage reside rnoins dans son apport theorique qui consiste pour l'essentiel arearticuleret conforter aI'occasion d'un objet d'etude bien circonscrit des modeles d'analyses deja existants, que de proposer une synthese critique bien informee, clairement articulee et habilement problernatisee de la litterature de voyage au Quebec dans la seconde moitie du XIXe siecle. Dans la perspective qui est la sienne, cette etude est parfaitement convaincante et, malgre certaines redites qui trahissent peut-etre une finalite didactique non avouee, se presente comme une contribution de premier plan ala connaissance du recit de voyage en general aussi bien que quebecois. (ROLAND LE HUENEN) Pierre Hebert, avec la coli. de Patrick Nicol, Censure et litterature au Quebec. Le livre crucifie (1625-1919) Saint-Laurent, Fides, 294 p., 29,95$ Rainier Grutman, Des langues qui resonnent. L'heterolinguisme au XIX: siecle qHebecois Saint-Laurent, Fides- CETUQ, 224 p., 23,95$ Dans ces deux etudes tres fouillees, portant toutes les deux principalement sur le demier siede, les auteurs defendent le cadre tempore! choisi, et nous 162 LETIRES CANADIENNES 1997 convainquent de son importance. Pierre Hebert, natant le lien entre son objet d'etude et «notre fin de siecle >>, ajoute: «Car, devant [...] la poussee d'ideologies soumoisement hegemoniques [...], cette reflexion sur la censure [...] s'impose de plus en plus comme politique ». Et Rainier Grutman insiste: « Le temps est venu de relire ce XIXe siecle quebecois dont on persiste adire tant de mal.» Se referant a Fran>; et « L'Eglise triomphante. Le virage prescriptif [...}(1896-1919) ». La premiere partie traited'incidents bien connus, tels I'affaire Tartuffe de 1694 et la saisie du Canadien (181o), aussi bien que de cas plus obscurs, comme la « guerre des pamphlets» al'inb~rieur du diocese de Montreal, ou sont impliques les abbes Chaboillez et Pigeon. « La censure casuelle » (au cas le cas) cedera le pas, au moment ou Mgr Bourget sera nomme eveque de Montreal (1840), >. Dans sa conclusion, !'auteur introduit sans annonce prealable des considerations theoriques (evoquant Jacques Dubois, Claude Bremond, Marc Angenot et John Ralston Saul, parmi d'autres), et rapproche soudain« le fletrissement de l'imaginaire » et « la pauvrete de notre imaginaire litteraire », «des consequences les plus debilitantes de la censure de la litterature », ce dont il n'a pas ete question jusque-la. De plus, il semble avare de precisions concernant les_CEUVres de fiction, domestiques ou importees, qui enragaient les clercs, apart les references notees plus haut et quelques rares mentions de Dumas, Maupassant ou Hugo. De meme, l'auteur passe tres rapidement sur la condamnation du naturalisme et du realisrne par le...


279 € de remise sur Surface Pro 6 avec couvercle de type Signature pour Prime Day - TECHQ - Avis, logiciels et astuces électroniques\nHome Nouveau produit 279 € de remise sur Surface Pro 6 avec couvercle de type...\n279 € de remise sur Surface Pro 6 avec couvercle de type Signature pour Prime Day\nLes réductions d’Amazon sur les appareils et packs Surface Pro sont difficiles à battre, en particulier avec Prime Day, qui se termine demain à minuit. Prime Day, le plus grand événement de vente de la société, offre des réductions exclusives aux membres Prime, ainsi qu’un accès à des lancements et à des produits exclusifs.\n(Consultez toutes les offres pour ordinateur portable Prime Day chez Amazon et les meilleures offres pour Prime Day ici).\nÀ l’heure actuelle, vous pouvez acheter le Surface Pro 6 avec Signature Type Cover au prix de £ 749.99, qui équivaut à un lourd prix de £ 279 au prix habituel de £ 1 029 sur Amazon. Le modèle comprend un processeur Core i5, 8 Go de RAM et 128 Go de stockage SSD, ce qui coûte 879 £ à Microsoft directement pour la tablette seule. La Signature Type Cover, plus avantageuse que la couverture standard habituelle en raison de la finition Alcantara, coûte encore 149 € à Microsoft, mais est fournie gratuitement avec l’offre groupée d’Amazon.\nLe bundle de Microsoft (appelé le « Essentials Bundle ») sur le même appareil commence à 1 018,98 £. Pour cela, vous bénéficiez de la couverture de type standard avec 25 £ de réduction (maintenant 99,99 £), ainsi que Office 365 Personal avec 20 £ de réduction (maintenant 39,99 £). Le paquet ne réduit pas la tablette elle-même, cependant.\nSi vous souhaitez utiliser Office 365 Édition Familiale ou 365 Personnel, Amazon propose également des réductions: 365 Home coûte 47,99 £ et Personal est de 54,87 £ (Microsoft c’est 59,99 £).\nN’oubliez pas que vous ne pouvez obtenir ce prix spécial qu’avec un compte Prime. Si vous ne possédez pas Amazon Prime, vous pouvez vous inscrire à l’essai gratuit de 30 jours. Amazon a également réduit le prix de son abonnement annuel de 20 £, qui est maintenant de 59 £ par an, mais seulement jusqu’à demain.\nLire aussi Date de sortie de Samsung Galaxy Buds et rumeurs de specs\nPrevious articleOnePlus 6 avis\nNext articleAvis sur Ring Stick Up Cam


solitude : Tous les messages sur solitude - Les facéties de Lucie\nBlast tome 1 Grasse carcasse de Manu Larcenet\nJ'ai peu de coups de foudre BD. Pourtant, j'ai craqué à l'instant même où j'ai feuilleté Blast en librairire ! Dans mon top 6 (oui, 6 parfaitement, pas 3 ou 5), on compte Margaux motin, Pénélope Bagieu, Diglee , Chabouté et Jirô Taniguchi avec Quartier lointain. Manu Larcenet était déjà dans le haut de ce panier grâce à l'excellente série "Le retour à la terre" qui a particulièrement résonné chez moi qui venait d'acheter une maison à la montagne. J'avais aimé également la noirceur et la lucidité du... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 06:11 - Bandes dessinées et Mangas - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : deuil, solitude\n"La part manquante" de Christian Bobin\nDans ce recueil de textes de Christian Bobin, il est question de la part manquante et pas seulement dans le premier texte ainsi titré. C'est le vide laissé par l'enfant qui quitte la mère, par l'amour qui s'éteint ou jamais ne s'en vient, ce vide qu'on porte en soi et nous fait douter de l'utilité de notre vie ou permet à l'autre de nous aimer pour le combler. Il est question de néant, d'absence, de vide, de creux, de rien. Qu'on cherche à les remplir ou non. J'y ai lu la solitude que nous fuyons ou que nous recherchons... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 06:32 - Challenge Christian Bobin - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : absence, amour, enfant, separation, solitude\nC'est intelligent, poétique, drôle et touchant. Les personnages sont attachants. Le scénario et les dessins sont remarquables. Peu de texte, concis et épuré comme j'aime. Du noir et blanc. Un décor sacrément planté, une ambiance palpable. Je ne veux pas en dire plus au risque de vous priver du plaisir de découvrir ce conte moderne. Sachez juste que ce Quasimodo de phare breton m'a touché en plein coeur. Cet album m'a persuadé, s'il le fallait, de l'importance de tendre la main à son prochain et du pouvoir des livres,... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 06:37 - Bandes dessinées et Mangas - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : bd, pouvoir des livres, rencontre, solitude\nUne photo, quelques mots (60)\nDifficile en voyant cette splendide photo de Romaric Cazaux de me départir de deux de mes lectures dont le désert est le décor (voir même un personnage) : "Le manifeste vagabond" de Blanche de Richemont et Le chant de la dune de Lorraine Fouchet (lecture en cours). Poser mes mots à moi sur ce décor là me semble bien compliqué. Je fuis la prose donc et m'y essaie pour cet atelier 60 proposé par Leiloona. Ces dunes semblent me murmurer ton prénom, Mais c'est un coup monté, nom de nom ! Pourquoi encore me torturer ? A... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 10:06 - Une photo, quelques mots - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : amour, ecriture, solitude\nLa concordance des temps, Evelyne de la Chenelière\nJe viens de terminer la lecture du premier roman d'une dramaturge québecoise dont j'avais beaucoup aimé "les pieds des anges". Et je dois dire que je suis dans le flou et pas seulement parce que j'ai lu une bonne partie de ce roman au milieu de la nuit pour chasser une insomnie. Dans la première partie, on ne sait pas si c'est un homme ou une femme qui parle. L'auteure se joue des genres. On comprend peu à peu qu'un homme et une femme se rejoignent au restaurant et chemin faisant se remémorent quelques moments de leurs vies... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 09:46 - Défi la plume au féminin - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : amour, deuil, littérature québecoise, solitude\n"La libraire a aimé" de Sophie Poirier\nDeux libraires, Corinne et Paul, ont pris l'habitude de se voir tous les soirs à 19h30 à la terrasse d'un café et de parler de leurs lectures respectives autour d'un whisky. Un soir, Paul ne vient pas. Corinne se rend compte qu'elle ne sait strictement rien de lui mis à part ses goûts littéraires. Elle sent pourtant qu'elle ne doit pas rester sans rien faire, qu'elle doit essayer de le retrouver, qu'elle a quelque chose à vivre en dehors des livres. Et là voici partie sur les traces de Paul avec pour seul indice ses... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 07:33 - Défi la plume au féminin - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : amour, solitude\nCe livre ne va peut être pas vous sauver la vie mais...\n...il va vous faire passer un bon moment de lecture. Ce roman, je l'ai choisi pour son titre " Ce livre va vous sauver la vie" et la phrase en quatrième de couverture "Se risquer à vivre, réapprendre le goût des autres...Et si le salut résidait dans l'aventure très concrètement humaine ?". Publié aux éditions Babel, il compte 444 pages est son auteur est une femme américaine A.M. HOMES. (c'est une des scénaristes de "the L world") Ce roman met en scène Richard, la cinquantaine, homme d'affaire, coupé du monde dans sa... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 23:28 - où mettre son marquetapage - Commentaires  - Permalien [#]\nTu n'es pas seul(e) à être seul(e) de Stéphanie Janicot\nAu travers de 16 nouvelles, Stéphanie Janicot met en scène les habitants d'un même immeuble parisien qui se croisent sans vraiment se voir. Du coup, les 16 récits se répondent. Au fur et à mesure de la lecture, la mosaïque se met en place et l'on fait le lien entre tous ces personnages dont les portraits nous sont dressés au travers de tranches de vie. Leur point commun : la solitude. Parce que même si les apparences semblent parfois enviables, même si les instruments qui nous relient au monde se multiplient (télé, telephone... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 07:30 - Nouvelles - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : littérature française, nouvelles, solitude\nLes histoires de Pierre Péju sont souvent sombres, ses personnages confrontés à la solitude mais il sait nous toucher en plein coeur. C'est le cas avec "la petite chartreuse", un roman de presque 200 pages que je relirais volontiers. Etienne Vollard est libraire à Grenoble. Un soir, il heurte avec sa camionnette une petite fille qui court sans regarder devant elle. Il n'y avait personne pour venir la chercher à l'heure des mamans, la sienne étant trop occupée à fuir sa vie... La petite, Eva,... [Lire la suite]\nPosté par lulu38 à 07:45 - où mettre son marquetapage - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : amour, pouvoir des livres, solitude


Past of Camelot [Terminée]\nSujet: Past of Camelot [Terminée] Ven 22 Mar - 22:28\nNOM DU FORUM • Past of Camelot\nTHÈME DE VOTRE FORUM • Forum basé sur Merlin (les persos sont là, mais c'est tout, pas mal d'éléments perturbateurs sont présents, et changent donc les choses ! ^^)\nADRESSE DE VOTRE FORUM • http://pas-of-camelot.forumgratuit.be/\nDATE DE CRÉATION DU FORUM • 01/01/13\nSTATISTIQUES • 12 membres pour 635 messages (le forum est ouvert depuis le 04/03)\nRAISONS DE LA DEMANDE D'ANALYSE • Cibler ce qui va ou pas, histoire de vite rectifier les choses si besoin, et parvenir à attirer du monde pour ce que forum puisse vivre, car le staff est surmotivé ! ^^\nQUE VOULEZ VOUS FAIRE ANALYSER ? • Forum en entier, si possible, ça nous sera bien plus utile\nAUTRE ? • Tout simplement : Merci d'avance !\nDernière édition par cacahuète le Sam 23 Mar - 14:48, édité 1 fois\nSujet: Re: Past of Camelot [Terminée] Sam 23 Mar - 0:50\nJe ne suis pas branchée médiéval, mais ayant du temps devant moi ce soir j'ai tenté quand même une analyse complète\nIDEE DE BASE : J'avoue ne pas avoir d'atomes crochus avec les forums abordant une époque aussi lointaine, mais je trouve le contexte en soi plutôt intéressant. Avant ma lecture j'ai été surprise par la longueur du post mais en m'y penchant je me suis ravisé : le fait de ce papa qui raconte une histoire à son fils aide à "faire passer" la longueur, on arrive à la fin avant même de s'en rendre compte, la lecture est fluide et finalement faire plus court aurait privé le lecteur de précisions qui auraient pu être vitales pour une bonne compréhension du contexte dans lequel se joue le forum. Une belle surprise donc alors que j'ai eu peur de me retrouver face à un pavé que je ne comprendrais pas et dont je raterais la moitié des informations en survolant le texte. L'idée de le rédiger sous forme d'histoire est assez peu courante, vous sortez de l'ordinaire sans faire dans la complète innovation, juste de quoi détoner des autres forums c'est bien.\nGRAPHISME : Pour ce qui est du header, j'avoue que le fait que sa taille soit aussi importante me dérange : j'ai en effet Merlin - ou du moins il me semble que c'est lui - en gros sur mon écran, et un bout de visage féminin sur la droite de mon écran : le résultat est assez peu convaincant et vu le bout d’œil exorbité de la brune je dois le dire, un peu flippant de mon côté. Après ce n'est peut être que le fait que je sois sur mon notebook mais je pense qu'histoire de s'adapter plus facilement aux membres, un header classique aurait été un meilleur choix. Au niveau du reste du design on reste sur des couleurs hivernales classiques, pas de prise de risque ou d'originalité, juste du bleu et du blanc ... Peut être une volonté de nous plonger dans les hivers froids et enneigés de Camelot ? Mais nous sommes au printemps maintenant, le temps se radoucit, il serait peut être temps de retrouver des couleurs plus légères. La description des catégories (écrit en bleu sur un fond boisé bleu) me gêne assez, le ton sur ton n'est pas assez flagrant pour que mes petits yeux de myope ne se plissent pas pour lire, c'est dommage. Le bouton de la chatbox s'impose également de façon trop importante et ne s'accorde pas au design (forêt verdoyante, soleil lumineux, jeune femme peu couverte pour l'hiver ...), un bouton tout simple avec un petit texte aurait eu son charme mais là pour le coup ça gâche un peu le design. J'aime bien l'idée d'exploiter un dragon pour les boutons, on reste dans le thème, puis un peu de gris ça tranche avec le bleu et le blanc même si on reste dans les couleurs froides d'un hiver sans fin. Un petit coup de photoshop aurait également été un plus pour les images des lieux, histoire d'harmoniser parce que pour le coup on a du net, du moins net, du vif, du sombre ... Égaliser tout ça avec un petit coloring vite fait bien fait histoire d'adapter toutes ces images à celui du design n'aurait pas pris bien longtemps, c'est un effort qui n'aurait pas été vain précisément parce que s'en passer donne l'impression d'un manque d'investissement qui ne vous rend pas service.\nCODAGE : Le codage brille par son absence malheureusement : à part le QEEL et la PA, vous n'avez pas laissé leur chance aux codes pour structurer, personnaliser votre forum et franchement c'est dommage parce que je suis sûre que même avec deux/trois petits codes (même en copier/coller dans le css) vous auriez pu obtenir quelque chose de plus original : là pour le coup on a un forum de base, avec un design bien à lui certes mais vous l'avez privé de ce qui aurait pu être un bon coup de pouce pour toucher à l'originalité du forum. Sans vous retrouver avec des codes de la longueur d'une autoroute laisser plus de place aux codes à l'avenir pourrait vous aider à donner son identité à votre forum alors ne les négligez plus. Si vous n'avez pas de codeur dans votre staff, n'hésitez pas à regarder les tutos et passer des commandes les ptits verts de Crpg s'occuperont de vous.\nPAGE D'ACCUEIL : Une page d'accueil classique là encore, qui aurait pu être jolie avec quelques effets de css pour aider à personnaliser tout ça mais surtout il est dommage de voir des colonnes marquées "en construction" alors que le forum est ouvert. Vous êtes trois et franchement la colonne des crédits ça ne prend que quelques minutes à remplir d'autant plus qu'il s'agit là de respect pour ceux qui auront répondu à vos commandes ou demandes d'aide. Sans compter que nous, en tant qu'invité, on a encore une fois un sentiment de bâclé alors que tu parles de motivation dans le staff : cette fois encore on devine un certain empressement à ouvrir, une impatience qu'il aurait fallu freiner le temps de peaufiner cette PA qui en perd ses pluriels. L'idée d'avoir fait faire une vidéo pour le forum est une bonne idée, un bon "effet pub" je trouve, mais à ce moment là il aurait fallu la mettre plus en valeur : plus haut peut être, ou lui trouver une place d'honneur ? Là on a l'impression que ce n'est qu'un élément comme un autre alors que justement elle pourrait donner envie aux invités de regarder. Une vidéo bien faite est un résumé de votre histoire ce qui veut dire que si vos invités aiment la regarder, ils débarqueront ... mais pour ça il faudrait laisser sa chance à cette vidéo qui à vrai dire, représente je trouve la seule touche d'originalité de cette PA basique et peu personnalisée.\nECRIT : L'orthographe ne peut pas être le point fort de tout le monde c'est certain mais quand on sait que c'est notre point faible, c'est comme pour le codage, il ne faut pas hésiter à demander de l'aide. Des fautes - que ce soit d'accord, d'inattention et que sais-je encore - j'en ai vu sur la PA, dans les liens, dans le contexte, bref elles sont parsemées un peu partout et là je peux vous dire que votre image en prend un coup : on se dit qu'à ce moment là la qualité dans le rp n'est peut être pas présente, qu'on va être frustrés de déchiffrer des rps dont des lettres ont disparu et où on trouve des fautes bêtes et méchantes. Malheureusement les rpgistes deviennent de plus en plus exigeants sur la qualité des rps alors si vous trouvez un correcteur qui accepte de mettre le nez là dedans histoire de repartir de plus belle sur la prochaine version je suis sûre que ça vous aidera. Mais apparemment l'orthographe et le peu de soin qui y est apporté est vraiment LE point noir de l'écrit, il vaut mieux y remédier au plus vite ! Sinon, un petit plus : un post de présentation du staff où chaque admin et modérateur parle un peu de lui permet de briser la glace et qui sait, vos amis en reconnaissant pourraient avoir envie de s'inscrire juste pour jouer avec vous ?\nACTIVITE : Peu de membres, donc forcément peu d'activité, mais apparemment le rp reste vivant malgré tout. Il faudrait pousser les membres à ouvrir plus de sujets ou peut être dans plus de lieux différents parce que voir autant de zéros dans autant de lieux qui pourtant donneraient des situations intéressantes nous, en invités, ça nous décourage d'avance. Pourquoi pas au prochain design lancer une intrigue qui pourrait concerner tous les groupes du forum (ou un maximum) et ouvrir plusieurs sujets communs dans cinq ou six lieux différents ? Je sais que c'est beaucoup vu lors des mises à jours de sortir une intrigue de son chapeau mais c'est justement parce que ça marche qu'on le fait : les membres sortent de leur routine, on leur donne de nouvelles idées pour rp auxquelles ils n'auraient peut être pas pensé d'eux mêmes, on leur offre l'opportunité de briser la glace avec des membres avec qui ils n'ont rien en commun et avec qui ils n'arrivent pas à trouver de lien ... Globalement les membres jouent le jeu et remplissent leurs fiches de lien mais il y en a quand même qui n'ont pas de code, pas de présentation, impossible d'avoir une idée de lien et donc une idée de sujet pour rendre le rp actif ! Mettre en place un système de points et récompenser le fait de remplir sa fiche de 5 points par exemple pourrait les encourager, les stimuler et si par exemple ils mettent quelques idées de liens prédéfinis on rajoute 5 points supplémentaires. Ainsi même si au départ ils le font pour gagner des points qu'ils espèreront changer contre des cadeaux le forum verra malgré tout son activité s'accroître et les rp se multiplier. Il faut prendre l'initiative pour stimuler vos membres et mettre en place des systèmes pour les pousser à se découvrir et tenir ce forum en vie !\nCONCLUSION : 8.3/20\nCe forum, je le compare à une pierre précieuse : au départ il est un peu trop brut, il ne ressemble pas à ce qu'on attend, il faut le tailler et le travailler pour dévoiler son potentiel. Malgré un staff motivé peu de membres donnent sa chance à votre forum - aussi peu, je dirais, que vous en donnez aux codes - et celui-ci semble avoir du mal à prendre son envol. Faites corriger l'orthographe, accordez vous un design aux couleurs plus douces pour célébrer le printemps et les beaux jours qui ne sont plus très loin, faites davantage de publicité et de partenariats pour mettre en valeur votre forum, n'hésitez pas à mettre en place des stratagèmes pour stimuler vos membres à rp et offrez leur vous aussi vos rp disponibles autant que possible pour relancer l'activité et à ce moment là votre noyau de 12 membres vous jurera fidélité et vous en verrez d'autres arriver très vite. Mais surtout, si vous voulez attirer les membres il faudra vous armer de patience : finis les posts et les tableaux "en construction", une mise à jour ça veut dire bosser et ne pas rouvrir tant que les travaux ne sont pas finis, même pour des détails. Ne soyez pas avares de votre temps. Comme on dit, Rome ne s'est pas faite en un jour, et les forums non plus. Ouvrir un forum c'est un investissement, c'est du temps, mais cet investissement est nécessaire pour ne pas fermer aussitôt que l'on a ouvert. Rassurez vous votre forum est encore jeune il est encore temps de changer de cap et de rectifier tout ça avant qu'il n'ait mauvaise réputation mais à l'avenir ne bâclez pas votre travail par envie de retourner rp : si vous ne supportez pas la maintenance laissez le forum ouvert mais prévenez les membres des changements à venir, et surtout effectuez ces changements régulièrement. Je le dis parce qu'on ne le dit jamais assez mais un forum qui ne change pas de design à une fréquence régulière (on se fixe une échéance et on s'y tient) a tendance à être lassant. Mais surtout, la règle d'or : les rpgistes sont exigeants. Chaque détail compte, aussi infime qu'il puisse être !\nSujet: Re: Past of Camelot [Terminée] Sam 23 Mar - 1:00\nEh bah, ça, c'est du rapide !\nMerci beaucoup pour ton analyse, claire et qui va droit au but ! Je transmet tout ça en zone staff !\nEt on va tâcher de s'atteler au plus vite à faire les rectifications nécessaires pour que ce forum ait sa petite chance de percer dans le vaste univers qu'est le RPG !\nSujet: Re: Past of Camelot [Terminée] Sam 23 Mar - 13:15\nDe rien, c'est normal Pense à éditer ton titre par contre s'il te plaît\nSujet: Re: Past of Camelot [Terminée]


Gouves (62123) : Résultats de l'élection présidentielle 2012 - L'Express\nRésultats de l'élection présidentielle 2012 Gouves (62123), Pas-de-Calais\nL'élection présidentielle 2012 s'est déroulée les 22 avril (1er tour) et 6 mai 2012 (2ème tour) à Gouves.\nL'Express vous propose de retrouver l'ensemble des résultats de l'élection présidentielle 2012 à Gouves.\nNicolas Sarkozy, Union pour un mouvement populaire, arrive en tête du scrutin au second tour avec 63.78% des voix devant Francois Hollande, Parti socialiste, 36.22% des voix. Au 1er tour, Nicolas Sarkozy, Union pour un mouvement populaire, avait réuni 45.67% des voix devant Francois Hollande, Parti socialiste, 24.41% des voix. Le taux d'absention au 2nd tour est de 10.14%, il était de 10.81% lors du premier tour.


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Il viole sa compagne après une mise en examen pour homicide - 42info.fr\nIl viole sa compagne après une mise en examen pour homicide\nmardi 5 avril 2022 Temps de lecture : 2 min\nL’homme est bien connu des services de police puisqu’en 2020, il est accusé de violences conjugales. Il sera mis en examen pour tentative d’homicide sur une jeune femme de 30 ans habitant Monistrol-sur-Loire. Mais bien avant, en 2008 il avait été condamné pour vols, violences aggravées et conduite sous l’emprise de l’alcool.\nCe lundi c’est une nouvelle plaignante qui se présente à la barre du tribunal : elle a fait la rencontre du prévenu sur un site de rencontres. Le couple s’installe ensemble. Mais là, tout dérape, l’homme la questionne sur son passé, lui met la pression de répondre. Il surveille son portable, lui interdit de parler avec d’autres hommes. Il va la couper de ses amis.\nComment explique-t-il cette jalousie et les excès de violence ? L’une de ses anciennes compagnes l’a trompé. « Et puis il y a l’alcool, j’ai un traitement pour les nerfs ». Le président du tribunal ne comprend pas les explications. « On a le sentiment que vous êtes insatiable ». Son pardon ne suffit pas, car on apprend qu’il a violé sa dernière compagne à plusieurs reprises. Il l’a même étranglée et la jeune femme en garde des séquelles.\nLe tribunal ne lui laissera aucune chance : trois ans de prison avec maintien en détention. Pour les victimes, la sentence n’est pas juste « Il aurait dû prendre 10 ans » annonce avec désespoir l’une de ses ex-petites amies.\nTags: faits-divers Loire Monistrol-sur-Loire Saint-Etienne\nPrécédent : Pas malin de rouler sans permis dans la Loire\nSuivant : Des élèves de Saint-Romain Le Puy dans un accident de bus scolaire ce matin. Le bus s’est renversé!\nlundi 23 mai 2022 392\nlundi 23 mai 2022 227\nlundi 23 mai 2022 575


Des événements grandeur nature\nLe cadre exceptionnel et authentique, la diversité de ses activités et son service sur-mesure font de Terre Blanche un lieu idéal pour organiser conférences, lancements de produits, séminaires ou incentives...\nDe nombreux espaces sont privatisables, y compris le parcours de golf « Le Château ».\nTerre Blanche accueille régulièrement des lancements de véhicules. Tout peut commencer dès l’Aéroport International de Nice Côte d’Azur, d’où partent de superbes itinéraires pour des «drive tests» que vous pouvez varier à loisir jusqu’au resort.\nSes paysages de cartes postales font de Terre Blanche le lieu idéal pour organiser vos événements privés ; qu’il s’agisse de votre mariage ou de la célébration d’un événement particulier, nos équipes mettront tout en œuvre pour faire de cet événement un moment unique, à votre image.\nSix salons de taille et de style différents sont à votre disposition pour vos manifestations. 650 m² sont dédiés aux réunions conférences, réceptions, et tout autre type d’événement.\nAvec un équipement technologique dernier cri et les prestations de service d’un établissement 5 étoiles, les espaces de réunion de Terre Blanche Hotel se positionnent dans le très haut-de-gamme en alliant modernité et fonctionnalité.


Sorties librairie du 23 février 2018\nLes sorties du mois de février du jour en librairie, chez Urban Comics et Snorgleux Comics.\nLes sorties du 23 février 2018 en bref\nBlack Eyed Kids t1\nLes sorties du 23 février 2018 en détail\n268 pages – 10€\nTy Templeton / Rick Burchett\nRick Burchett / Shawn Martinbrough\nOn croyait que c’était une légende urbaine… Celle des gosses aux yeux noirs qui apparaissent à votre porte, au milieu de la route, vous demandent de l’aide et … vous mènent à votre perte. Pourquoi sont-ils ici? S’agit-il d’une simple creepypasta ou de quelque chose de plus organisé ? Découvrez l’histoire derrière la légende.\nArticle précédent Revues de février 2018 (2)\nArticle suivant Le lundi c'est librairie ! #321