Le voyage, un droit humain ? - Mon blog sur l'écologie politique\n« Plogoff - Ensemble, c'est trop ? »\nPar Aude le vendredi, 17 mai, 2013, 08h10 - La petite bourgeoisie s'amuse - Lien permanent\nIl y a voyage et voyage, ou plutôt voyage et tourisme. Le second serait un plat avec les ingrédients suivants : méconnaissance de la langue et de la culture locales, usage d'infrastructures spécialisées (transports, hébergements, aménités), peu ou pas de contact avec les habitant-e-s. Et c'est celui-ci que mange la plupart d'entre nous, même les jeunes en sac à dos qui rompent pour plusieurs mois avec leur société pour arpenter l'Asie du sud-est ou l'Amérique latine. (La rupture est peu douloureuse depuis la massification d'Internet, il sera possible de tenir chaque jour une conversation téléphonique avec le pays d'origine, et chacun-e garde en poche un smartphone pour consulter son Facebook à la seule mention d'un wi-fi gratuit.)\nSachant le nombre de destinations balisées, dotées d'infrastructures prêtes à nous accueillir, pourquoi aller plus loin ? Vous avez des matelas comme à la maison, on lave votre linge, même les toilettes sont à l'occidentale. « Sortir de sa zone de confort » est peut-être sympathique sur le papier, mais dormir sur une natte sans linge l'est moins. Et il faut entendre les plaintes quand l'air conditionné marche mal ou que toute autre aménité (qui ne fait pas partie du quotidien des habitant-e-s mais qui vous serait due) n'est pas au rendez-vous. Voir des touristes bronzé-e-s qui ont mangé ce genre de plat, n'ont pas connu de plus grande difficulté que de se faire arnaquer cinq dollars, revenir comme si illes s'étaient mis-es au défi, voilà qui a de quoi faire ricaner. La différence entre voyage et tourisme tient donc peut-être à la sortie de sa zone de confort. Ce sont les difficultés et les inattendus qui forgent le mieux le caractère du/de la voyageureuse et font les passages les plus intéressants du récit de ses péripéties. Et on peut trouver légitime que la petite bourgeoisie qui voyage refuse d'abandonner le plus gros de son confort (c'est mon cas également), mais il faut en accepter la conséquence : dormir dans une guesthouse sans wi-fi n'est pas une aventure.\nDe quoi l'exotisme est-il le nom ?\nLa différence tient aussi à la sortie véritable de sa culture pour en embrasser une autre. Déjà, être attentif/ve : des pays comme le Laos et le Cambodge accueillent les touristes avec des affiches et des brochures disponibles dans des zones d'attente et qui donnent des conseils pour un séjour respectueux. En vain, semble-t-il : les couples se cajolent en public, les touristes ont les épaules et les jambes nues et achètent des objets aux enfants comme si on ne leur avait pas clairement demandé de ne pas le faire. Les possibles impairs interculturels sont nombreux, mais les touristes en retiennent un seul : il ne faut pas toucher la tête des gens. Pourquoi ? Mystère, parce que si c'est pour rester respectueux, nulle part on ne touche la tête des gens (2). Effet du symbole : je ne touche pas la tête des gens donc je suis respectueux/se, je dis bonjour et merci dans la langue du pays donc je commence à l'apprendre. Comme je trie mes déchets donc je sauve la planète. Ce chemin qui s'arrête à peine commencé a un nom : exotisme.\nL'exotisme, c'est cet intérêt superficiel pour les autres, qui s'éteint dès qu'il est satisfait à peu de frais. Ce serait visiter Angkor en un jour en s'extasiant sur la beauté des statues mais sans s'intéresser au contexte social et politique de la société khmère de l'époque. Ce serait manger un repas exotique structuré en entrée-plat-dessert et pris comme dans un restaurant occidental, service à l'assiette individuelle. Ce serait enlever ses chaussures dans les temples mais pas dans les logements (alors qu'ils sont arrangés dans l'idée qu'on y marche pieds nus, en particulier les tapis ou les salles de bain) ou mettre ses pieds chaussés sur un fauteuil. Ou joindre les mains pour dire merci à la va-vite sans prendre le temps de s'arrêter (on dit « thanks » en marchant, mais le wai des pays bouddhistes est plus exigeant). Les exemples ne manquent pas d'un mépris qui se terre sous un semblant d'intérêt.\nLes voyages de plusieurs mois, ceux qui « ont du sens », plus en tout cas que les séjours de deux semaines en club, sont toujours des démarches individualistes, de déprise du boulot, de la famille, de la société. Et ces voyages-là se font dans des sociétés structurées encore de manière collective, où les individu-e-s sont bien plus soumis-es que nous à la famille ou au groupe social. Mais parler de paradoxe serait peu adapté, car il s'agit bien moins d'aller à la rencontre de la société qui accueille que de trouver des destinations peu chères, celles des pays pauvres qui ont conservé ces structures. Il ne s'agit que d'une coïncidence.\nL'ailleurs comme décor\nQue font donc ces touristes qui s'habillent et se comportent exactement comme à la maison (au mieux) ? Un peu comme les touristes au Club Med, illes jouissent d'un terrain de jeu, mais à bas prix : non seulement il fait beau, mais en plus c'est pas cher. L'histoire de l'Asie du sud-est est à ce titre bien représentative. La Thaïlande, pays stable dans une région secouée par la guerre du Vietnam, a fait une base arrière pour GI parfaite (et non, la prostitution n'est pas le plus vieux métier du monde, une économie a-historique, et les Thaïlandais-es ne sont pas culturellement préparé-e-s à devenir des sacs à foutre). Depuis, chaque pays aspire à devenir une sorte de Thaïlande, à peine sa stabilité retrouvée. C'est que le tourisme, vu les prix du baril, c'est l'avenir. Et c'est comme les cadeaux, ça rend tout le monde heureux, ceusses qui donnent et ceusses qui reçoivent.\nOn voit donc les mêmes scènes sur les îles Perhentian et à Lacanau, dans les boîtes de nuit de Marseille et de Luang Prabang (3), et la seule différence tient à l'addition. Le tourisme propage aussi bien les virus que les standards globalisés. Les touristes se flattent d'une conversation avec un-e autochtone, sans se rendre compte qu'elle n'est possible que parce qu'il (c'est le plus souvent un homme) a déjà fait un pas hors de sa culture, en parlant anglais ou en fréquentant les lieux globalisés où on le rencontre. C'est parce qu'il leur ressemble déjà beaucoup.\nQu'on ait trois semaines pour voyager, comme les rythmes du travail salarié nous y contraignent, et on « fera » un pays. Qu'on en ait plus, et on en visitera d'autres. Plus on a de temps, plus on étend son voyage dans l'espace. L'idée principale étant qu'en trois jours on a épuisé l'intérêt superficiel de lieux où d'autres vivront toute leur vie. Comme c'est écrit sur un t-shirt, "Thank God, I'm a tourist, I don't have to live here!" Accumulation des kilomètres, accumulation des expériences, tout cela dessine une consommation boulimique de voyage, bien éloignée de la rencontre que nous vendent les voyagistes. Il n'y a pas de mystère, pour connaître un pays il faut y avoir partagé un peu de cette vie quotidienne si ennuyeuse...\nCe temps de la rencontre, nous pourrions le prendre sur notre vie à la maison, en profitant de la présence en France de communautés étrangères organisées pour découvrir d'autres cultures. Mais nous nous en privons, alors que leurs membres parlent notre langue et que nous pourrions établir avec ils et elles des rapports sur la durée bien plus satisfaisants. C'est que nous pouvons nous abriter derrière des prétextes flatteurs, mais quand nous voyageons nous bénéficions avant toute chose de l'immense prestige des kilomètres.\nLe prestige des kilomètres\nNe faisons pas la fine bouche : on apprend beaucoup en voyageant. On apprend beaucoup aussi à la bibliothèque, alors pourquoi les deux expériences sont-elles dotées d'un prestige si différent ? Pourquoi la recherche du savoir, qui n'est pas une activité si prestigieuse quand elle a pour moyen l'écrit, se transforme-t-elle d'un coup quand elle s'inscrit dans l'espace ? Je me rappelle un été en Europe centrale passé à boire des coups avec des potes et à lire Trouble dans le genre et Belle du Seigneur pendant mes heures perdues. Deux lectures spécialement laborieuses, et que je n'étais pas peu fière d'avoir achevées, mais quand je suis revenue les commentaires élogieux tenaient plutôt aux pays dans lesquels j'avais passé mon temps en terrasse. Prestige des kilomètres ?\nPrestige aussi de l'expérience sensible, celle qui engage le corps. Nicolas Sarkozy ne nous vendait pas autre chose que cet anti-intellectualisme diffus quand il dédaignait la lecture de ses lourds dossiers pour aller « à la rencontre des vrais gens », recueillant un témoignage de trente secondes par ci, serrant trois louches par là. Ça tombait bien, c'était plus distrayant et ça rapportait plus politiquement. Connaît-on mieux un contexte pour y avoir sué, l'avoir vu de ses yeux ? Découvre-t-on mieux le monde en allant le regarder plutôt qu'en acceptant une médiation, journalistique, anthropologique ou autre ? Je suis rentrée de mon premier séjour à l'étranger dans l'ignorance du nom du Premier ministre du pays où j'avais passé six mois, faute d'avoir des ressources à ce sujet dans une langue que je lisais communément. L'expérience immédiate est certes ébouriffante, mais profiter de l'expérience que d'autres accumulent et transmettent me semble à tout prendre plus riche (et si vous retrouvez ici des échos familiers, c'est normal).\nAux USA beaucoup de personnes n'ont pas la possibilité de voyager à l'étranger : peu de congés payés et les distances rendent un séjour au Québec ou au Mexique plus coûteux qu'il n'est attrayant. Les Américain-e-s qui n'ont pas les moyens de voyager compensent en étant extrêmement accueillant-e-s, témoignant presque de l'enthousiasme pour une personne venue d'Europe ("French? Oooh, that's wonderful!"). C'est un peu la même attitude que celle d'un vieux monsieur en Asie qui voyage à peu de frais en offrant un verre de thé à chacun-e des visiteurs/ses du village en leur demandant de lui parler de leur pays. Ces exemples vous font sourire ? C'est de la condescendance, ce sont des exemples de personnes privées de voyage par des obstacles économiques que les touristes n'ont pas.\nLe voyage n'est pas qu'une affaire de goût, comme semble le penser cette gentille touriste venue offrir une heure de conversation en français à un lycéen laotien et qui lui demande s'il veut lui aussi voyager, avec les cent euros mensuels sur lesquels vit sa famille. Elle en oublie l'essentiel : le voyage est un bien de consommation qui sert à distinguer la petite bourgeoisie des plus pauvres qu'elle. (Et il est regrettable qu'à n'exporter aucun-e pauvre ou malade, on donne l'impression au monde entier que les pays occidentaux sont heureusement peuplés des personnes qui ont justement les moyens de voyager.)\nPrendre l'avion pour des noix de coco\nS'il est un impensé des voyages aéroportés, chez les citoyen-ne-s du monde à la découverte des autres cultures qui le peuplent, c'est le bilan environnemental. En voyage, chaque fois que j'ai eu l'occasion de dire que je ne souhaitais pas revenir tous les ans dans la région parce que je répugnais à prendre l'avion, on m'a répondu comme si j'avais la phobie des atterrissages. L'autre raison était systématiquement ignorée, c'est l'usage de ressources énergétiques et le rejet de gaz à effet de serre dans des proportions inéquitables – vite balayé d'un revers de main : « Allons donc, vis un peu pour toi-même ! ». (Ben tiens, moi aussi je vais faire semblant de croire que c'est une remarque altruiste.)\nA la maison, il n'y a guère que les écolos fanatiques pour qui c'est une raison suffisante de rester chez soi. Les écolos raisonnables, illes, prennent l'avion parce que vingt heures de train, c'est bien trop long, ou pour faire lors de conférences lointaines des pas décisifs contre le changement climatique. On peut toucher à la voiture (oui !), à la télé (oh oui ! ça tombe bien, il n'y a que les pauvres et les vieux/ieilles qui la regardent encore) mais le voyage c'est sacré, c'est la découverte de l'autre.\nDans Une vérité qui dérange, toujours en voiture ou en avion, Al Gore se dépeint en homme pressé. Ce qui pose problème n'est pas son usage personnel de ces moyens de transport prédateurs, mais l'indifférence avec laquelle ces objets, responsables avec le camion et le porte-container de 25 % de l'effet de serre mondial, sont représentés. Heureusement, cette question est bêtement technique, ce n'est qu'une question de temps avant que les avions fonctionnent à l'huile de noix de coco...\nNon vraiment, parfois ce qu'on peut faire de mieux pour le monde, c'est d'accepter de ne pas le visiter.\n« Dans le futur, nous prendrons des avions bio. » Orchard Road, Singapour\n(1) « La tradition, de mon temps, ça n'existait pas », dit une vieille Picarde au sociologue. Et de fait, le rapport que nous avons au patrimoine a considérablement évolué ces dernières décennies en France. Au XIXe siècle on rebâtissait les villes médiévales (Carcassonne), aujourd'hui on interdit les cadres de fenêtre en PVC dans les beaux centres-villes.\n(1b) Dans Le Monde diplomatique de juillet 2012, un dossier intéressant sur le tourisme, « industrie de l'évasion », dont un article de Bertrand Réau sur le « grand tour » des classes dominantes, qui aborde la question des bienfaits du voyage en termes de formation intellectuelle et humaine – et de distinction sociale – et un autre de Clotilde Luquiau sur l'écotourisme, sa concurrence avec les us locaux et la protection hétéronome de l'environnement. En visitant un village refait selon les critères des voyagistes occidentaux (c'est à dire « authentiques »), va-t-on à la rencontre des habitant-e-s du pays ou de l'image qu'on souhaite garder d'illes, et qui date de plusieurs décennies (1957, au hasard, pour la Malaisie qui est le sujet de ce texte stimulant) ?\n(2) C'est pour ne pas déranger les esprits qui y séjournent, le conseil concerne donc surtout l'attitude à adopter avec les enfants, dont on pourrait sans penser à mal toucher la tête.\n(3) Non, à Marseille les client-e-s ne font pas une tête et 40 kg de plus que les personnes moins bien nutries qui les servent, et je ne fréquente pas assez les boîtes de nuit pour confirmer que les Américain-e-s y miment des coïts élégants, debout sur la table, dès qu'illes ont un coup dans le nez.\n1. Le vendredi, 17 mai, 2013, 16h14 par Flapounet\nMerci pour cet article qui met en lumière les comportements honteux de certains "petits bourgeois" qui ont accédé au libre transport sur la planète !\nMais pour "accepter de ne pas visiter le monde", ne faut-il pas justement avoir déjà épanché sa soif de découverte? La bibliothèque et les bouquins c'est sympa mais il y'a un moment où la plupart d'entre nous ont envie d'aller jeter un oeil!?\n2. Le vendredi, 17 mai, 2013, 17h51 par Un voyageureux\nJe trouvais le début de votre article intéressant, mais j'ai complètement abandonné à "voyageureuse". J'ignore si vous avez oublié un slash, ou si c'est volontaire (après tout, vous utilisez plusieurs fois "illes"), mais sérieusement, tou-te-s ces slash(s?)/tirets/contractions entravent la lecture, pour la simple raison qu'il n'est plus possible de lire d'une traite dans sa tête (alors que c'est là le principe même de la lecture, je crois) . A la limite si tout était purement et simplement passé au féminin, ça aurait le mérite de rester lisible. Mais bon j'imagine que vous ne faites que suivre le mouvement, et que c'est comme comme ça qu'"ille" faut faire.\n3. Le vendredi, 17 mai, 2013, 18h16 par Loïc\nTrès juste tout ça. Ca correspond assez bien à mes préoccupations sur le sujet.\nJ'adore l'idée du "voyage". Pour le moment, j'ai surtout fait un peu de "tourisme" même si j'essayais de le rendre le plus "voyage" possible (1 mois sur place, rencontre avec les personnes dans une langue commune, déplacement ou hébergement le plus possible en phase avec la population locale, tous les 2 ans maxi because CO2 encore trop d'ailleurs mais bon...) mais malgré tout, je ressens de plus en plus un certain décalage voire malaise sur l'idée de tels séjours.\nCe qui me fait d'abord réagir c'est ce que vous dites sur l'hébergement.\nJ'ai opté très souvent pour le "standard local" mais là aussi, il peut y avoir un décalage car cela pourrait faire aussi "immersion exotique" façon "séquence émotion": je me paie un mois chez les pauvres dans tel pays éloigné comme d'autres bourgeois en manque de sensations peuvent payer cher pour expérimenter une nuit dans une prison (véridique !).\nAlors tout dépend dans quel état d'esprit on y va et avec quelle capacité d'ouverture pour la rencontre, l'échange,...mais malgré tout nous sommes estampillés par notre niveau de vie forcément en décalage avec nos hôtes ou les populations locales sur place.\nA part aller vivre quelque temps sur place, je ne vois pas trop comment finalement ne pas avoir un regard "consommateur/spectateur" dans ces moments (et encore, cela demanderait certainement pas mal de temps).\nUn français parti à 18 ans de France que j'ai croisé il y 3 ans: il avait 53 ans, jamais rentré en France, installé en Bolivie, me disait "avant il y avait des voyageurs, maintenant il n'y a que des touristes. Le voyage c'est quand on sait quand on part mais pas quand on rentre...".\nPas faux certainement mais difficile à concilier sauf à tout plaquer (travail,...): il a en tout cas fait son choix et avais l'air plutôt heureux comme ça. Il tenait un petit hôtel là-bas.\nEffectivement les bibliothèques, certains documentaires et les rencontres sur place sont un très bon moment de croiser et mieux connaître d'autres cultures, de se "dépayser", il faudrait avoir cette même curiosité qu'en voyage "en bas de chez nous"...\nEt pourtant, des rencontres en chair et en os là-bas peuvent être très marquantes et enrichissantes. Cela pose au final la question du "temps" dans nos mode de vie et l'organisation de nos sociétés. Avec du temps, on pourrait aussi voyager par voie terrestre ou en bateau (comme avant nous les explorateurs, pas tous progressistes en revanche...): le bilan écolo n'en serait que moins mauvais.\nAutre point: les vols low cost (possibles car de grosses subventions publiques; de l'argent public bien mal utilisé), outre des conditions de travail déplorables pour les agents, sont à des prix tellement éloignés d'un coût réel des transports (en général le prix d'un transport régional en train et encore, même si les trains deviennent bien trop chers maintenant) qu'on prend maintenant l'avion pour se faire un week-end dans je ne sais quelle capitale...qu'aura t-on eu le temps d'y voir, d'y vivre ?...\nDésolé d'avoir fait si long, cet article m'a interpellé.\n4. Le vendredi, 17 mai, 2013, 20h26 par Moitutoije\nailleurs le citoyen touriste n'a pas le meme destin que la citoyenne touriste : en histoire visuelle regardez nos belles caressées par des nuées de gamins dans leur mission africaine , imaginez le citoyen dans la meme mise en scene ? pan pan ecpat blanc ! et puis il y a toutes ces plages et demi plages ou l'on voit bien que chez soi , ça ne rigole pas et qu'il faut bien des coins du monde pour une libido souveraine , plus difficile sinon impossible pour le citoyen touriste !\n5. Le samedi, 18 mai, 2013, 12h57 par Aude\nMerci pour la mention du genre : j'ai présenté des touristes complètement dégenré-e-s, pas soumis-es à leur statut de femme ou d'homme, ou n'en profitant pas. J'ai pas bien regardé, ça m'a fait des vacances. Mais j'ai remarqué que les hommes avaient des compétences innées pour conduire des scooters, et que les gens du coin et les Occidentaux/ales partageaient cette croyance en faisant systématiquement monter les femmes à l'arrière.\nSur les féminisations : si j'enlève le slash je romps la fluidité, si je le mets aussi. Tout au masculin universel ! Les explications de mon refus sur http://blog.ecologie-politique.eu/p...\nPas assez abordé la question de la culture. A Angkor, croisé des guides épaté-e-s par la culture des Français-es d'un certain âge, qui ont tout lu sur la civilisation khmère avant de visiter le pays et dont ce sera peut-être le seul séjour au Cambodge. Alors oui, le voyage est une expérience culturelle qui complète la culture qui se diffuse autrement (écrit, photos, œuvres des musées). Ailleurs, le rapport à la culture, c'est plutôt : "Génial, ce voyage me donne envie de lire sur ce pays (ou pas, il est possible que j'aie mieux à faire en rentrant)". Ou bien : "Je vais loin tant que je suis jeune, j'aurai tout le temps de visiter mon pays quand je serai vieux/vieille." Dans les deux cas, la volonté d'apprendre et de se cultiver justifie socialement un voyage qu'elle ne nourrit pas, et la facilité à voyager met sur les routes des personnes incapables de comprendre la moitié de ce qui leur arrive, qui ignorent la culture des autres et leur histoire (et ignorer la colonisation, ça aide à rejouer l'histoire). Si cette facilité était universelle, passe encore, mais elle est due à une domination sociale, politique et économique qui me permet de dégainer la critique sans avoir l'impression de cumuler les injustices.\nPas abordé la question du temps, indispensable à la rencontre. Après quatre jours, plein de touristes pensent avoir "épuisé" l'intérêt d'un lieu (illes seraient vexé-e-s si on pensait la même chose de leur lieu de vie). Si c'est pour rencontrer des gens qu'on voyage, la temporalité est non seulement incompatible avec le concept de congé payé, mais même avec l'envie de visiter un pays en un mois, une région en trois mois, un continent en un an. Plus on a de temps, plus on étend son voyage dans l'espace !\nDernier commentaire pour l'instant : certains des exemples nuls que je cite sont des choses que j'ai faites moi-même avant de me rendre compte (ou après, par négligence). Je ne donne pas de leçons, ma critique est aussi auto-critique. On n'est pas plongé dans ce système (quelques centaines d'euros devant soi, un passeport qui passe partout) sans en intégrer plein de travers et sans jouir de nombre de ses injustices.\n6. Le samedi, 18 mai, 2013, 23h08 par avionnette\nle bilan carbone bien sûr, catastrophique. pour cette raison, nous devons cesser de voyager et si vraiment le besoin de culture et de dépaysement existe, alors les livres et documentaires feront bien l'affaire, avec une richesse bien plus grande, une place laissée à l'imagination, puisque le rêve d'ailleurs est fatalement détruit par la réalisation du voyage. mais le voyage n'est pas une réponse à un besoin de culture ou d'évasion. c'est un objet classant que l'on a possibilité de s'approprier ou pas. Tient une place honorable dans la société celui qui voyage, celui qui peut s'offrir la mobilité moderne.\npour revenir à la question écologique et les émissions de CO2, voyager à l'autre bout du monde, c'est comme pour les banques et leurs désastres, c'est privatiser le plaisir mais socialiser les dégâts. les voyages de loisir sont des actes non-éthiques.\nIl y aussi une autre raison de ne pas voyager dans les pays pauvres ou en voie d'impossible et non souhaitable développement. Voyager dans ces pays, c'est apporter dans nos bagages notre maladie contagieuse, notre civilisation occidentale. Nous continuons de coloniser et plus intensément encore qu'au XIXème siècle, car nous acculturons ces populations. D'un côté nous pillons ces pays en leur soustrayant leurs matières premières et en remerciement nous leur imposons notre civilisation du désastre social et écologique. Oui le voyage-consommation est un acte non-éthique\n7. Le mardi, 21 mai, 2013, 06h08 par jack\n8. Le mardi, 21 mai, 2013, 12h58 par Marie\nJe rejoins entièrement l'avis de avionnette.\nJe rajouterai ceci : le tourisme, en particulier le tourisme de masse est véritable fléau de nos jours.\n9. Le vendredi, 2 août, 2013, 13h25 par Aussenwelt\nTombant sur cet article ... très juste, oui.\nRien à rajouter. Si ce n'est que je suis parti il y a trois semaines en Islande avec ma femme, et que malgré mon approbation totale de tous ces points, j'ai moi aussi pêché.\nSentiment de frustration souvent, malgré la beauté des lieux "traversés". Ou parfois de mélancolie plus diffuse, de déception intime non pas sur le "lieu" en lui même, mais sur l'expérience même du "voyage".\nJe n'avais pourtant pas de smartphone, effectivement. Ni de connexion/possibilité de m'en remettre à internet. Peu importe, la question n'est pas là, et même si cela paraît évident, il est bon de le préciser tout de même.\nToutes ce qui a été ressenti durant ce voyage, je les ai retrouvées ici de façon explicitée, j'approuve donc encore une fois. Je l'ai dit à plusieurs personnes : en rentrant, j'étais content de retrouver mon chez-moi, mais surtout, de ne plus être un touriste.\nJe crois que ce qui me décide toutefois à laisser un commentaire, c'est plutôt l'envie de partager le dégoût profond que j'ai ressenti à l'aéroport de Paris CDG, en croisant ces multitudes d'affiches/publicités HSBC.\nJe crois n'avoir jamais rien vu d'aussi vomitif et imbitable :\nun échantillon en image plus haut dans l'article, mais voici ce que j'ai pu lire, quant à moi :\n"Dans le futur, tous les marchés auront émergé".\n"Dans le futur, chaîne alimentaire et chaîne d'approvisionnement ne feront plus qu'un."\nURL de rétrolien : https://blog.ecologie-politique.eu/trackback/150


Dans l’Est de l’Ukraine, des tranchées contre les chars de Kiev - Libération\nDans l’Est de l’Ukraine, des tranchées contre les chars de Kiev\nPar AFP — 17 mai 2018 à 11:05\nUn homme creuse une tranchée contre les chars ukrainiens, près de Donetsk, le 5 mai 2018 Photo Aleksey FILIPPOV. AFP\nPar une chaleur de plomb, une dizaine de personnes creusent la terre sèche. Quatre ans après l’éclatement du conflit dans l’Est de l’Ukraine, des séparatistes prorusses construisent une nouvelle ligne fortifiée contre les «chars ukrainiens».\n«Nous préparons des positions de réserve en cas d’une éventuelle offensive» de Kiev, explique Oleg, un chômeur de 49 ans venu participer à ces travaux entamés il y a un mois à l’appel du bataillon séparatiste Vostok.\nDevant lui, plusieurs centaines de mètres de fossé profond de deux mètres et équipé de trois abris fabriqués de gros troncs d’arbres, qu’Oleg et ses camarades, partisans des séparatistes, pour la plupart des hommes robustes vêtus de tenue camouflage.\nSe présentant comme «bénévoles», ils se réunissent les weekends et jours fériés près d’un cimetière en périphérie de Iassynouvata, petite ville située près de la «capitale» séparatiste de Donetsk et à seulement trois kilomètres de la ligne de front.\n«Derrière cette colline-là, c’est déjà l’ennemi», pointe Andreï, un barbu de 50 ans, combattant du bataillon Vostok qui ses présente sous le nom de guerre Reva.\n«A votre avis, combien de temps cela prendra-t-il aux chars ukrainiens d’arriver dans le centre de Donetsk depuis là?» renchérit Aleksandre Semionov, un «vétéran» de Vostok.\nMunis de bêches, scies et marteaux, ces hommes construisent une «deuxième ligne fortifiée» pour l'«armée» de la République populaire de Donetsk (DNR), autoproclamée.\nLes hostilités s’y sont apaisées après les accords de paix de Minsk conclu en février 2015 et des cessez-le-feu successifs, mais des flambées sporadiques de violences continuent d’alourdir le bilan des victimes. Kiev et l’Occident accusent la Russie de soutenir militairement les rebelles, ce que Moscou nie farouchement.\nMême si les autorités ukrainiennes assurent qu’elles n’utiliseront que des méthodes politiques et diplomatiques pour restaurer un jour leur contrôle sur les zones séparatistes, les rebelles restent méfiants.\n- «A tout moment» -\n«On entend régulièrement des discours belliqueux de la part des responsables gouvernementaux ukrainiens disant qu’il faut nous liquider et nous vaincre», soutient Andreï.\n«Si tu veux la paix, prépare la guerre», cite Alexandre Semionov, pour qui «une offensive peut survenir à tout moment». «Iassynouvata est un avant-poste, depuis ici, on peut embrasser d’un coup d’oeil tout Donetsk. Ce sont des hauteurs dominantes qu’il faut protéger», souligne-t-il.\nIassynouvata n’est guère l’unique site de ces activités. La mission d’observation de l’Organisation pour la sécurité et la coopération (OSCE) déployée dans la zone de conflit évoque régulièrement dans ses rapports quotidiens des tranchées ou bunkers fraîchement creusés dans la zone séparatiste.\nAlors que la nostalgie pour l’URSS est forte dans les territoires sous contrôle séparatiste, les rebelles comparent régulièrement le conflit actuel à la Seconde guerre mondiale, baptisée Grande guerre patriotique dans l’Union soviétique.\nLa victoire soviétique continue de représenter une immense source de fierté pour les Russes, mise en avant régulièrement par les autorités russes et séparatistes prorusses de l’Est de l’Ukraine pour encourager le patriotisme.\nDiffusées sur les réseaux sociaux par le bataillon Vostok, les affiches appelant les habitants locaux à se joindre à la construction de cette ligne fortifiée sont ainsi accompagnées d’une photo en noir et blanc sur laquelle on peut voir des femmes creuser des tranchées pendant la Seconde guerre mondiale.\n«Pour nous, c’est la même guerre», assure Aleksandre Semionov qui considère comme «néonazies» les autorités pro-occidentales à Kiev.\n«Rappelons-nous la Grande guerre patriotique: des civils creusaient des fossés antichar, des tranchées... Nous sommes leurs descendants et nous aidons notre armée», soutient Oleg.


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Vernon Enchères - Comment acheter ?\nMode d'emploi des ventes aux enchères\nAu cours de la vente aux enchères, chaque lot est présenté et décrit au public. Si l'enchérisseur est présent, un simple geste de la main à l'attention du commissaire-priseur constitue une enchère portée. Pour les personnes ne pouvant assister à la vente, l'ordre d'achat autorise le commissaire-priseur à représenter toute personne absente au moment de la vente et à exécuter l'achat à sa place, dans les meilleures conditions. L'adjudicataire du lot est le dernier enchérisseur.\nFrais en sus des enchères : 21% TTC\nDès l'adjudication, une carte bancaire sera demandée à l'acquéreur et un numéro d'acheteur lui sera attribué pour la durée de la vente sous forme d'une plaquette.\nLa vente est faite au comptant. Le plus offrant et dernier enchérisseur est l'adjudicataire.\nA l'issue de la vente, et après règlement, un bordereau d'adjudication est remis à l'acheteur, il tient lieu de facture et de certificat d'achat.\nL'exposition préalable permettant aux acquéreurs de se renseigner, et de se rendre compte de l'état du lot mis en vente, il ne sera admis aucune réclamation une fois l'adjudication prononcée. Les dimensions et le poids des objets ne sont donnés qu'à titre indicatif.\nLes frais acheteurs sont à 21 % TTC pour les lots volontaires, et à 14.40 % TTC pour les lots judiciaires.\nCependant, lors des ventes aux enchères Live, les frais de 21 % TTC sont augmentés de 3 % HT, soit 3.60 % TTC pour :\nLes internautes enchérissant en ligne\nLes enchérisseurs au téléphone ou sur ordre d'achat (ne passant pas par le Live)\nPendant une vente Live, les frais de 21 % TTC seront appliqués, uniquement, aux acquéreurs présents en salle.\nRèglement par l'acheteur\nL'édition des bordereaux d'adjudication et les règlements interviennent à l'issue de la vente. L'acheteur peut choisir finalement de régler soit en espèces (jusqu'à 1 000 €) . Le règlement par chèque bancaire/postal n'est plus accepté. L'étude accepte le règlement par carte bancaire à distance, ou virement bancaire.\nLe lot adjugé est sous la garde de l'adjudicataire qui devient propriétaire légalement dès le tombé du marteau ; les lots non retirés par l'acquéreur à l'issue de la vente doivent être enlevés impérativement au plus tard, le mercredi suivant la vente, faute de quoi, des frais de garde seront retenus (6 euros HT /par jour de garde).\nDepuis la loi du 10 juillet 2000, le commissaire-priseur judiciaire dirige les ventes judiciaires. Officier ministériel, il dépend de la Chambre Nationale des Commissaires-Priseurs Judiciaires et est sous la tutelle du Ministère de La Justice.\nLa vente aux enchères permet l'établissement de la valeur optimale d'un objet, d'un meuble grâce à une confrontation transparente de l'offre et de la demande.\nL'identité du vendeur et de l'acquéreur restent confidentielles, l'anonymat est respecté.\nUn haut niveau de sécurité est garanti par le législateur, puisque le diplôme de commissaire-priseur est exigé pour diriger les ventes volontaires et judiciaires.\nMaitre Lydie BRIOULT, commissaire-priseur judiciare dirige les ventes dites "judiciaires" prescrite par la loi ou par décision de justice (suite à un placement sous curatelle/tutelle, après saisie, après liquidation judiciaire...).\nLes ventes ont lieu en fonction des dossiers judiciaires en général en semaine ; les dates de vente et d'exposition sont communiquées par voie de presse (Le Moniteur des Ventes...), par internet (interencheres.com) et par affichage devant l'Hôtel des Ventes. Elle intervient également dans les inventaires après redressement et liquidation judiciaire, réalisation de gage, saisie...\nFrais en sus des enchères : 14,40 % TTC avec TVA récupérable.


Contrôleurs de Lumières - Disquetuveux\n> Eclairage>Contrôleurs de Lumières\nPrésentation des produits 1 - 26 sur 26\nBloc de puissance Dim-4x5 DMX et analogique compact 4x5A...\nBloc de puissance Dim-4x5 DMX et analogique compact 4x5A avec faders Contest Le Contest DIM-4x5 est un bloc de puissance avancé qui dispose de 16 programmes intégrés, et de 99 vitesses de défilement des programmes internes. Il possède 4 modes d'utilisation principaux : Maître/esclave, programme, DMX ou musical. Un potentiomètre permet d'ajuster la...\nBloc de puissance Dimmer Bt626 Briteq Dimmer/Switch pack 6 canaux professionnel pour montage en rack 19" Charge maximale 16A (3680W) par canal avec disjoncteurs automatiques 16A Convient pour les charges inductives comme résistives\nControleur Ca8 Jb Systems\nControleur JB Systems CA8 : Petit contrôleur qui permet d'accéder aux fonctions supplémentaires des : Magic-Gobos, Spot King, Panther, Jaguar, i move...etc Ne fonctionne que quand ces jeux de lumières sont utilisés en mode Maitre/Esclave. Fonctions : Black out Stroboscopique Sélection manuelle des couleurs Sélection manuelle des gobos Mouvement PAN rapide...\nControleur Dispatch + Flash Lc1010f Ibiza\nControleur dispatch+Flash cablé 10 inters + 10 fusibles + flash. Rackable 19", 3U. Interrupteurs lumineux. 6.3 ampères par canal Puissance totale maximum 16A/3680W Prises Euro à l'arrière 2P + terre.\nControleur Dispatch 8 Canaux Lc806s Ibiza\nControleur de lumiere IBIZA - DISPATCH 8 CANAUX LC806S En rack 19’’, destiné aux DJ, disco mobiles, théâtres et spectacles. 8 canaux, avec interrupteurs lumineux M/A 8 prises Prises SHUKO avec terre Caractéristiques techniques : Courant maximal de sortie : 1,5A (350W) par canal Puissance totale : 12A-3000W Alimentation : 220-240Vac, 50Hz Protection par...\nControleur Dispatching Bloc Multiprises LC506W FR Ibiza\nDispatching Bloc prises LC 506W FR Ibiza Boitier lumière à télécommande Irc (infrarouge) pour commander individuellement jusqu'à 5 appareils. Il éteint complètement les appareils qui restent normalement en veille afin de réaliser des économies d'énergie et de coûts. Permet aux Animateurs de contrôler chaque jeux de lumière individuellement sans se...\nControleur DMX 384 canaux AFX\nControleur Dmx Ledcon Xl Jb systems\nControleur Dmx Ledcon Xl Jb systems Ce contrôleur LEDCON-XL est probablement LE contrôleur que vous avez toujours rêvé. Couleurs, fondus et chenillards préprogrammés pour presque tous les types de projecteur LED. 8 gradateurs supplémentaires pour contrôler vos jeux de lumière, machines à fumée, lyres équipées du mode 4/5 MSL, etc.\nSCENEMASTER SMC-1 Contrôleur DMX à 16 canaux, extrêmement facile à utiliser, et destiné à toutes sortes d'applications : la scène, les DJ, les projets architecturaux, etc … Raccord sans fil d'un maximum de 4 appareils de manière à obtenir un contrôleur virtuel qui est alors à même de piloter un maximum de 64 canaux et/ou scènes ! Deux modes utilisateur...\nControleur Dmx Splitter Distributeur 4 canaux Dd4 Afx\nControleur Dmx Splitter Distributeur Dmx 4 canaux Afx 1 entrée 4 sorties + une sortie parallèle Entrée et sorties isolés électroniquement Dimensions 210 x 128 x 41mm Poids 1,3kg\nContrôleur DMX sweetlight D512 canaux Contest\nContrôleur DMX sweetlight d512S canaux Contest Cette interface DMX donne accès à 512 canaux DMX ou à 512 canaux Artnet, avec notre logiciel. Très intuitif et façile d'utilisation Avec un ordinateur Système d'exploitation Windows et ou Mac Communication : USB canaux DMX : 512 canaux Artnet : 512 Mode autonome Nombre de scènes (dynamiques) : 1 Nombre de...\nControleur DMX Systeme de transmission sans fil W100DMX AFX ATTENTION VENDU A l'UNITE - Doit s'utiliser au moins par deux, 1 pour la reception 1 pour l'emission. Permet de transmettre un signal DMX dans un endroit ou le passage de cable n'est pas possible ou difficile Système de transmission 2.4GHz ISM 126 Possibilité d’utiliser jursqu’à 16 émétteurs en...\nControleur Lc192dmx Ibiza\nControleur LC192DMX Ibiza lc 192 dmx Contrôle 12 effets de lumière DMX de 16 canaux chacun 16 canaux pour chaque effet de lumière 23 banques de mémoire contenant 8 scènes programmables 6 séquences programmables de 184 scènes chacune\nCordon ilda 145 cm.\nCable de liaison ILDA 1.45 mètre noir Connecteur 1 : Sub-D 25 points male - Connecteur 2 : Sub-D 25 points femelle Longueur 1.45 mètre Ce câble permet de relier soit une interface USB un laser ILDA, soit deux lasers ILDA Vis de serrage incluses Pin n°13 non câblé\nCordon ilda 20M. Sub025 Beamz\nCordon Ilda de 20 Mètres pour tout laser ILDA SUBD25 Mâle vers SUBD25 Femelle Reste une piece Cordon de 20 Mètres pour tout laser ILDA en standard SUBD25 Câblage droit pins à pins, blindé. Peut être mis bout a bout pour augmenter la distance de cablâge Utilisable avec le mini ilda et un laser au standard ILDA avec broche SUBD25 Gaine grise\nDimmer / switch pack multifonction Dsp-4 MKII Jb Systems\nDimmer/switch pack multifonction Dsp-4 MKII Jb Systems Dimmer/switch pack multifonctionnel équipé de 4 prises (Schuko français) Préparé pour une utilisation avec des charges LED de faible puissance: fonctionne avec des charges minimales de seulement 10 watts par canal. Puissance de sortie maximale: 4x 1850W (Maxtot = 3450W/15A) Grâce au design des...\nInterface Ilda Showeditor V7 Laserworld\nInterface Ilda Showeditor V7 Laserworld Le logiciel Showeditor V7 propose non seulement une interface intuitive pour la gestion live de projecteurs laser mais offre également une timeline pour la création de show time-codés professionnels. Ce nouveau logiciel de gestion de Show Laser « tout-en-un » est en stock et prêt à être utilisé par tous les...\nInterface Usb Dmx Dvc 4 Gold Daslight\nInterface Usb Dmx Dvc 4 Gold Daslight Logiciel et interace USB pour piloter vos éclairages DMX Daslight DVC4 GOLD Interface Daslight polyvalente 1024 canaux disponibles Le logiciel le plus utilisé par les DJs\nInterface USB DMX intelligente Sushi-Z1\nInterface USB DMX intelligente Sushi-Z1 Frais de port gratuit pour la France 128 canaux et 3 logiciels au top : Light Rider, Sunlite Suite 2 et Daslight 4 (Licence 1 AN). Le nombre de canaux et les logiciels sont évolutifs grâce la technologie Sunlite Upgrade Technologie (SUT) Canaux DMX disponibles 128 (extensible à 512) Licence LightRider app : 1 an...\nInterface universelle USB-DMX 128 canaux + Sunlite Suite 2004 + Daslight Virtual controller 1 + Easy Stand Alone 1 (à télécharger) Le package SUSHI-DS comprend un câble mini-usb et une interface universelle USB-DMX (boitier métallique, 128 canaux DMX extensibles à 512, XLR 3 broches, 2 voyants, 1 bouton). Profitez des logiciels les plus populaires du...\nInterface Usb Ls512Dmx afx Logiciel DMX Soft Controller avec Interface DMX Soft Controller est une interface USB / DMX livrée avec un logiciel de contrôle pour piloter tout type d'effets lumière: lyres, scanners, lasers, Led's et éclairages traditionnels. DMX Soft Controller offre de nombreuses possibilités pratiques et peut s'adapter à toutes les...\nRécepteur sans fil WiFi (2.4 GHz) pour signal DMX 512...\nRécepteur sans fil WiFi (2.4 GHz) pour signal DMX 512 BoomtoneDJ WiDMXR, portée 300m, pas de latence, très simple d'utilisation, à utiliser avec l'émetteur WiDMXT de BoomtoneDJ Ce système Plug and Play vous permettra de vous séparer de vos longs câbles DMX et vous fera gagner un temps précieux lors de vos installations ! Le principe est assez simple...\nSplitter Booster Dmx 8 canaux Dms26 Briteq\nSplitter Booster Dmx Dms26 Briteq La solution "tout-en-un" parfaite pour sécuriser vos installations DMX: MERGER + SPLITTER + BOOSTER Isolation électrique à 100 % entre toutes les entrées et toutes les sorties. 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Interdiction de manifester: quand Marine Le Pen se contredit - L'Express\nQuand la présidente du FN Marine Le Pen, ici le 17 juin 2016 à Vienne (photo d'illustration), se contredit sur le principe d'interdiction des manifestations.\nPublié le 22/06/2016 à 10:46 , mis à jour à 11:35\nDe tous les chefs de partis, Marine Le Pen a été la plus prompte à réagir ce mercredi à l'interdiction de manifester contre la loi Travail. "Une démission face aux casseurs et une atteinte grave à la démocratie", s'est-elle immédiatement offusquée, relayée aussitôt dans son indignation par de nombreux cadres du Front national.\nProblème, le 20 mai dernier, au micro d'Europe 1, la présidente du Front national disait l'exact contraire. Alors que Jean-Pierre Elkabbach lui demande si elle interdirait les manifestations si elle était elle-même au pouvoir, elle répond: "En situation d'urgence, il n'y a pas de manifestation", répondait-elle.\n"Nous sommes la risée du monde. Nous sommes en état d'urgence. Or, il y a depuis deux mois dans notre pays des violences tous les jours, 300 policiers blessés sans que le gouvernement soit capable de lever le petit doigt", regrettait-elle alors.\n« Interdiction de manifester: quand Marine Le Pen se contredit »


Ma chienne râle, même quand elle est contente\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 13:38\nJ'ai une Alaskan Malamute de 2 ans. Elle est adorable, mais a un défaut que je ne supporte plus, et j'ai beau la corriger, rien n'y fait.\nElle grogne, ou râle, pour tout et rien, autant quelque chose qu'elle n'aime pas que pour quelque chose qu'elle aime.\nLorsque par exemple elle est couchée par terre, et que mon pied touche une de ses pattes, elle grogne.\nMais même quand par exemple elle réclame un câlin ou une caresse, elle grogne/râle quand on lui donne la caresse qu'elle veut, pour une raison que j'ignore.\nUn chien qui râle parce qu'il est dérangé, je peux encore comprendre, mais un chien qui râle alors qu'on lui donne ce qu'il veut (caresse, bisous,...) alors là je ne comprends absolument pas !\nJe la reprend CHAQUE fois, mais rien n'y fait. (exclusion de la pièce tant qu'elle râle, gronder avec des "non",...)\nSi quelqu'un a une idée, même toute bête, je suis preneuse !\n(Je tiens à préciser qu'elle obéit au doigt et à l'oeil, n'est pas non plus trop gâtée, fais énormément d'activités physiques, et est plutôt soumise)\nRe: Ma chienne râle, même quand elle est contente\nSmellycoco le Lun 05 Mai 2014, 14:54\nElle râle pas, elle COMMUNIQUE!! J'ai exactement le même à la maison, un lhassa, toujours en train de "grognasser", quand il joue, en balade, même des fois en dormant!^^\nLes grognements de contentement sont différents d'un grognement agressif, on les reconnaît très bien, ta chienne communiqué avec toi, tu la caresses, elle exprime un contentement et toi, tu la punis?\nExcuse-moi mais c'est aberrant.....\nLes nordiques sont connus pour s'exprimer bcp avec la voix, elle fait pas "le loup" non plus? Si tu supportes pas, fallait aussi se renseigner avant, parce que je répète mais la punir pour ça, ça me fait de la peine de lire ça....\nInvité le Lun 05 Mai 2014, 15:15\nTout pareil... déjà qu'on répète à longueur d'année qu'on n'engueule pas quand il grogne, c'est pas pour punir les râles de plaisir\nMes chiens grognent aussi, quand je leur masse les oreilles, quand je les gratouille, quand on joue... la petite me fait un graouarouf indescriptible quand elle demande de l'attention... c'est normal !\nadramalech le Lun 05 Mai 2014, 15:17\nIgnore ses râlages plutôt que de la punir, ce qui doit la stresser et la déstabiliser.\nSi elle est trop dans le passage envoie la juste à sa place.\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 18:24\nLorsqu'elle râle, elle montre les dents en levant les babines dans le genre agressif. Est-ce que c'est un signe affectif ?\nFaline le Lun 05 Mai 2014, 18:33\ntu pourrais la filmer quand elle fait ca?\nUn nordique qui grognonne tout le temps ca me choque pas, pour avoir longtemps bosser avec des Groenlandais ils papotent énormément...\nJ'ai une de mes chiennes qui grogne et montre les dents quand elle est contente c'est assez drôle a voir d'ailleurs, quand elle fonce sur les gens qu'elle est contente de voir tout dents dehors avec arrrrrrrouuuuuuuuu\nPar contre quand elle garde c'est des aboiements fermes et bien reconnaissables...\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 19:02\nMerci Faline pour votre réponse.\nElle a des grognements de joie quand on joue avec elle qui sont totalement différents des grognements/râlements avec les babines retroussées quand on la caresse.\nSon éleveur a vu il y a peu de temps son grognement/râlement quand je lui grattais le ventre, et m'a dit que ce n'était pas du tout un "bon râlement" mais plutôt mauvais et que je devais corriger ça.\nSmellycoco le Lun 05 Mai 2014, 19:09\nAprès, si c'est un endroit précis que tu touches qui déclenche des grognements, une visite veto s'impose, elle a peut-être tout simplement une douleur.\nLa dernière teckel que j'ai eu en accueil faisait aussi des beaux "sourires" qd je la caressais en balade, c'était trop drôle!\nflo14 le Lun 05 Mai 2014, 19:13\nMa IOIO (de son vrai Ioko )râle aussi beaucoup mais plutôt quand elle ne veut pas qu on la dérange si elle est fatiguée, ou lorsqu' on la tripotte trop à son gout , si on veut la prendre dans nos bras. ou si on touche son ventre (elle se raidit )\net votre eleveur dit que ce n est pas bon , un mauvais grognement , cAD agressivité sous jacente ??? là vous m inquiétez\nqu ils n aiment pas etre papouillés sans cesse c est ok et nous devons le respecter\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 19:27\nJe me suis bien demandée aussi au bout d'un moment si elle n'avait pas un problème de peau, et que c'était ça qui la faisait grogner quand je la caressais. Donc pendant les vaccins chez le véto j'en ai profité pour qu'il jette un petit coup d'oeil sur sa peau. Aucun souci niveau peau, mais il a bien vu qu'à un moment elle grognait. Il m'a confirmé que c'était bien un "mauvais grognement" mais que c'était bizarre car elle avait l'air d'apprécier ses caresses mais en même temps de montrer qu'elle n'était pas contente sur le fait qu'on la touche.\nSinon l'éleveur ne m'a pas dit que c'était une agressivité sous-jacente, mais qu'il fallait corriger dès que possible ce défaut qu'elle a, car ce n'est pas bon. Voilà ce qu'il m'a dit. Il a très bien vu que son grognement de jeu et d'affection est totalement différent de celui quand on la caresse.\nIl m'a dit aussi que si on triture un chien tout le temps, s'il grogne c'est compréhensible, pour montrer qu'il en a marre. Mais il était très surpris qu'elle vienne demander un câlin, et que au bout de 3 secondes elle commence à grogner/râler mauvais pour montrer qu'il ne faut pas la toucher.\nSmellycoco le Lun 05 Mai 2014, 19:37\nSi il y a douleur qd tu la touches, peu de chance que ce soit au niveau de la peau...\nLa montrer à un ostéopathe peut être une piste.\nSinon, elle grogne qd tu la touches à un endroit précis ou n'importe où? Après elle demande peut-être de l'attention et vient te solliciter sans vouloir être papouillee, certains chiens n'aiment pas ça.\nEnfin c'est toi qui connais ta chienne, c'est dur de "voir" le truc par forum, observe-la, essaie d'écouter ce qu'elle te dit, j'ai l'impression que c'est un petit problème de compréhension entre vous...\nSi elle grogne "méchant", mieux vaut chercher à comprendre pourquoi que de la reprendre systématiquement, elle exprime un mal-être.\nTu disais au début que tu la reprenais à chaque fois, qu'elle soit contente ou pas, ça peut perturber sa communication...\nPour moi, si y 'a aucun autre problème avec elle, te focalise pas trop là-dessus, elle grogne tu lui fous la paix et basta...\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 19:46\nMerci pour votre réponse Smellycoco.\nQuand elle grogne ce n'est jamais à un endroit précis du corps.\nJ'ai pensé aussi qu'à un moment elle n'aimait pas se faire papouiller, mais elle prend toujours ma main avec la truffe pour que je la mette sur elle quand elle veut que je la caresse, ou elle se colle fort contre nos jambes pour avoir des massages au dos.\nJe ne la réprime que quand c'est le grognement "mauvais". Au contraire je suis toute contente lorsque c'est le grognement de jeu, ou de bonheur, ce qui lui arrive aussi souvent.\nPeut-être a-t-elle un mal-être comme vous dites, donc j'essaye de mon côté de chercher d'où cela pourrait provenir.\nMais du coup je ne sais pas comment réagir quand elle demande une caresse. Dois-je ne plus lui en donner dès qu'elle grogne mauvais ? Car elle en réclame souvent mais grogne tout de suite après.\nC'est vrai que là je suis un peu perdue. Parce que d'un côté on me dit de ne pas la corriger, et d'un autre côté mon véto et l'éleveur me disent de corriger à chaque fois ce type de comportement.\nflo14 le Lun 05 Mai 2014, 20:20\nEt oui comment proposent ils de le corriger et de ne pas laisser faire ( même discours pour mon veto et les bien- pensants\nMiminox le Lun 05 Mai 2014, 22:34\nEffectivement je viens sur ce forum, car mon véto et l'éleveur ont proposé des solutions, mais inefficaces.\nSmellycoco le Mar 06 Mai 2014, 00:35\nIls te disent de faire quoi concrètement? C'est quoi leurs solutions?\nJe pense (mais ça n'engage que moi^^) que la punir en l'isolant ou avec la voix n'est pas adapté, tu as une chienne qui vient chercher le contact, mais qui grogne dès qu'il y a contact...\nA ta place, si ma chienne vient se coller sur moi et me grogne, je me lève, je pars sans la regarder, je l'ignore et déjà je regarde ce qui se passe.\nPropose-lui un jeu peut-être plutôt que des caresses?\nC'est typiquement le cas où aider via un forum est très difficile, faudrait voir la scène, fais venir un (bon) comportementaliste qui pourra analyser de visu son comportement car je reste persuadée qu'il y a erreur soit d'interprétation de ta part soit de communication de la sienne, mais tu as l'air de dire qu'il y a aucun autre problème, qu'elle "obéit au doigt et à l'œil" (ce qui pour un nordique est déjà très bien!), donc pour résumer:\nEst-ce que tout ceci est si grave et faut-il à tout prix trouver une solution?\nadramalech le Mar 06 Mai 2014, 07:00\nUn check up véto me semblerait une bonne idée aussi, en cherchant plus loin que le problème de peau.\nFaline le Mar 06 Mai 2014, 08:36\nPeux tu me dire en mp d'ou tu es et d'ou vient ta chienne ??


Karim Mroué, Marx avait des idées très tournées vers l'avenir, mais pas pour le présent... - A l'indépendant\nKarim MROUÉ (K. M.) : Ce livre devait paraître l’année passée. C’est à cause de certaines difficultés dans la maison ou les maisons d’édition qu’il paraît seulement maintenant. Finalement, on s’est mis d’accord avec Francis Combes. C’est Samir Amin qui l’a rencontré. Le livre devait paraître en principe avec les trois textes : deux textes de moi et un texte de Samir Amin. Le premier texte, le mien, est un entretien sur le marxisme qui a eu lieu il y a déjà trois ans. C’est un peu vieux, mais il conserve quand même à mon avis son actualité, parce qu’il répond à beaucoup de questions sur ma vision du marxisme d’aujourd’hui, prenant en considération le fait qu’il y a tellement de changements dans le monde, surtout après la chute du régime socialiste soviétique. Par conséquent, ce premier texte est important pour moi, parce que c’est la première fois que j’ai essayé, à travers cet entretien suscité par Abd-El-Ilah-Belkedziz, professeur de philosophie marocain, de préciser vraiment ma pensée à propos du marxisme aujourd’hui, pour dire que Marx continue d’être actuel, mais pas dans le sens propagé par l’Union soviétique, selon lequel tout ce que Marx a écrit est toujours actuel. Dire cela, c’était d’ailleurs aller contre Marx lui-même, puisque Marx a toujours considéré que ses idées ne constituaient pas un dogme. Il avait déjà dit, de son vivant, qu’il était contre le terme « marxisme », pour ne pas donner à ses idées le caractère d’un dogme. Je suis de son avis, et je partage sa méthode dialectique et matérialiste, parce que ce qui reste de Marx, c’est sa méthode.\nK. M. : Le plus fécond, oui. Et même s’il y a certains changements produits par les événements de l’Histoire, c’est ce qui reste, et c’est ce que Marx a toujours souligné. Ceci pour le premier texte.\nK. M. : Oui, il a été publié en arabe, tout d’abord dans la revue Al-Tariq , puis l’année dernière dans un livre rassemblant les contributions de seize intellectuels arabes. A la lecture de cet entretien, ils ont donné leur opinion, leurs idées. Certains étaient d’accord avec moi, d’autres non, mais enfin c’était intéressant.\nK. M. : Oui, par des intellectuels arabes, mais au sujet de mon entretien. Ce livre est paru l’année dernière.\nK. M. : C’est ça. Moi, je suis devenu communiste en 1948, c’est-à-dire l’année où le Kominform a chassé Tito de la famille socialiste. Mais en 1956, j’étais déjà en Europe. J’étais à Budapest comme représentant de la Jeunesse Démocratique Arabe de Judée. J’ai suivi les travaux du XXe congrès du Parti communiste soviétique, et j’ai commencé à lire un peu l’histoire des partis d’Europe. J’étais particulièrement attaché au Parti communiste français, parce j’y avais des camarades qui étaient aussi des amis. Mais avec le temps, j’ai commencé à voir que la réaction de Togliatti était plus franche et plus directe en 1956, après le XXe congrès et surtout le rapport sur les crimes de Staline, quand il a dit : « Je dois déclarer que dans le socialisme, le socialisme soviétique, il y a une faille de caractère structurel. »\nK. M. : Dans quel sens ? À mon avis, il était très cassant, à la différence des dirigeants du parti italien ou du parti français. Je l’ai peu connu, mais son frère était un ami à moi au temps de la jeunesse. J’ai beaucoup suivi les déclarations de Carrillo, il était trop cassant dans ses prises de positions politiques. Il voulait dépasser le parti français et le parti italien, sans prendre en considération le fait qu’il sortait à peine de la clandestinité du temps de Franco. Donc il était fragile, et il n’a pas pris en compte sa fragilité. C’est dans ce sens-là qu’il s’est trompé dans sa politique, dans son adaptation…\nK. M. : Oui, c’est cela qui à mon avis a entraîné la fin du parti espagnol, sa division en plusieurs partis. Aujourd’hui encore, il est divisé en deux. C’est dans ce sens-là que le parti a été écrasé, du temps de Carrillo. Est-il mort maintenant ? En tout cas, s’il est vivant, ce doit être un vieillard5. Pourtant, dans le temps des années 30, 40, et même 50, la Pasionaria avait une grande autorité, dans la clandestinité comme à l’extérieur de l’Espagne, parce que le Parti communiste espagnol était un grand parti. Et à mon avis, c’est dans les années 60 que Santiago Carrillo a voulu aller trop vite, et d’une manière brutale. C’est ma critique à son égard.\nK. M. : Sur le rôle de Hassan Hamdane ?\nK. M. : Hassan Hamdane était un novateur . Il a commencé son travail théorique à partir de la fin des années 60. Il a fait son doctorat en France et il a écrit un livre, qui est la publication de son doctorat. Ce sont des éléments théoriques essentiels pour une nouvelle pensée marxiste. Il avait commencé à donner sa méthode en tant que marxiste. Il a été influencé par Althusser. Il est considéré parmi les marxistes comme althussérien. Après avoir publié ce livre, qui est le fondement de sa pensée et qui est aussi le fondement de sa méthode théorique, il a publié plusieurs livres, dont un a été publié en France, sur l’État confessionnel. Il a été publié en français. Bien sûr, sa contribution est sa contribution à lui. Je ne peux pas dire que ses conclusions théoriques sont les mêmes que celles du parti.\nK. M. : Non. Nous avions au début des années 60, après la scission, un petit groupuscule pro-chinois, mais il a disparu. Et après quelques années, ils sont venus s’excuser auprès du parti, et lui ont donné tout ce qu’ils avaient. En 1987, je suis allé en Chine sur l’invitation du parti communiste chinois. J’étais le chef de la délégation, et à notre arrivée les camarades de la section internationale du Comité central ont commencé par s’excuser de leur intervention à l’intérieur de notre parti dans les années 60. Ils nous ont dit cela, et nous avons rigolé du fait que la Chine s’excuse auprès du Parti communiste libanais pour une intervention dans les années 60…\nK. M. : Non. Par contre, il y avait un courant pro-soviétique. Deux camarades du Secrétariat et trois camarades du Comité central, avec un petit groupe, ont continué à être pro-soviétiques.\nK. M. : Oui. Mais pas de pro-chinois.\nK. M. : Notre parti a toujours été pro-soviétique, depuis sa création en 1924. D’ailleurs, je l’ai un peu expliqué dans le deuxième texte, celui sur le communisme. En 1924, nous ne formions qu’un seul parti, avec le Parti communiste syrien. Il y a eu une scission en 1964, et le Parti communiste libanais est devenu un parti indépendant. Alors le camarade Nicolas Chawi, qui était le secrétaire général de ce parti, a amené à la direction du parti un certain nombre de jeunes, entre autres moi-même. Or un nombre important des jeunes sont entrés à la direction par nomination, et non par élection, parce que nous étions tout de suite après la scission et qu’il fallait préparer un congrès, mais tout d’abord il fallait que nous ayons les instances qui préparent le congrès. Ces jeunes-là, surtout après 1965-1966, n’acceptaient pas les méthodes anciennes. Nous avions commencé à avoir des problèmes avec la vieille garde, qui était très attachée à l’Union soviétique.\nK. M. : C’est la guerre civile. Toute notre attention s’est concentrée sur la guerre. Alors par conséquent, la pensée, la politique, tout ce qu’il y avait de nouveau dans la vie du parti, tout cela a été laissé à l’écart. C’est pourquoi à la fin de la guerre civile, au début des années 90 et avec la fin de l’Union soviétique, le parti a beaucoup reculé. Il est entré dans une période de crise qui continue encore maintenant. Mais je ne veux pas parler de cette crise. Personnellement, je n’ai jamais cessé d’écrire. J’ai écrit des articles et des livres, j’ai exprimé mes idées. En 1990, j’ai publié un livre qui s’appelle Dialogues, qui a eu beaucoup de répercussions. Il a été publié avant la fin de l’Union soviétique. Il y a eu deux éditions la première année, et la troisième édition devait paraître lorsqu’il y a eu l’écroulement de l’Union soviétique. J’ai alors estimé qu’on était dans une nouvelle étape, et qu’on ne pouvait pas publier un livre qui appartenait déjà au passé. Mais la répercussion a été très grande, dans l’ensemble des pays arabes. Il s’agit de trois articles sur lesquels il y a eu de grandes discussions. Une quarantaine d’intellectuels y sont intervenus, et j’ai mis à la fin mes propres conclusions, sans parler des très nombreuses opinions exprimées. Je ne voulais pas faire la conclusion de l’ensemble du débat. J’ai fait à la fin de ce livre la conclusion de mes propres idées. C’est un livre de 580 pages, un gros bouquin…\nK. M. : Non, sur le socialisme, la démocratie, la Révolution, la religion, le nationalisme. Ce sont les cinq problèmes qui faisaient débat à ce moment-là. Alors j’ai donné mon opinion sur ces cinq questions. Le débat a porté sur ces questions et sur mes opinions à leur sujet.\nK. M. : Je suis en train de préparer un nouveau livre, j’en suis presque à la fin. Je verrai avec Francis Combes ou je ne sais qui… Le titre sera quelque chose comme La Gauche arabe entre le projet de Marx et les réalités de notre temps. Il faut vraiment revenir aux idées essentielles de Marx, parce qu’au temps de Marx, on ne pouvait prévoir qu’il y aurait un pays socialiste. Il pensait à l’avenir avec beaucoup de précaution. Donc l’essentiel chez Marx, ce ne sont pas ses écrits de tous les jours, mais sa pensée future, c’est-à-dire son utopie : socialisme, communisme, etc. Cela peut continuer, mais l’essentiel est de ne pas agiter les gens avec ces mots d’ordre pour créer le paradis sur terre. Le paradis sur terre n’existe pas. C’est une utopie, et moi je suis pour cette utopie, mais il faut avoir un programme réaliste pour aujourd’hui, pour demain, et pour un nombre considérable d’années dans l’avenir. Si nous sommes d’accord avec Marx, il faut créer les fondements, les bases essentielles d’un socialisme qui peut venir un jour. Lénine disait : nous sommes en train de construire le capitalisme d’État ! Nous, nous voulons créer l’État prolétarien dans des pays où la classe ouvrière n’existe presque pas ou, si elle existe, elle n’a pas le rôle dont Marx avait parlé. Il avait des idées très tournées vers l’avenir, mais pas pour le présent.\nK. M. : L’idée de Marx du dépérissement de l’État est une idée pour l’avenir du communisme. Lénine en a aussi parlé dans L’État et la Révolution, mais tout de suite après son programme de la NEP, il a oublié tout ça, il a commencé à renforcer le capitalisme d’État. Quand on entre dans la vie réelle, on trouve quelquefois que nos slogans abstraits n’ont rien à voir avec la réalité. Alors maintenant, la mondialisation est en train de faire dépérir l’État, mais dans quel sens et avec quels objectifs ? C’est autre chose, et ce n’est pas ce que Marx avait en perspective.\nK. M. : Pour moi, il est essentiel de faire d’abord un État. Or nous n’avons pas d’État. Dans tous les pays arabes, nous avons des individus qui contrôlent le pays, ou des familles. Il n’y a ni État, ni institutions d’État, ni démocratie, il manque beaucoup de choses. Donc, ce qui est nécessaire, important, primordial, c’est de créer cet État pour faire un pays. Ensuite, on peut lutter contre cet État pour changer, améliorer, démocratiser, etc. Mais l’essentiel est que cet État soit créé. Maintenant, nous avons Émile Lahoud qui a été désigné président du Liban par la Syrie. Que faire avec Bachar El-Assad ? Que faire avec Hosni Moubarak ? Que faire avec la famille saoudienne et celles des pays du Golfe? Avec Saddam Hussein dans le temps ? Avec Kadhafi? Ce sont des États ?\nK. M. : À mon avis, même dans les pays du capitalisme mondialisé, il ne faut pas permettre d’éliminer l’État, car éliminer l’État va dans la direction des intérêts de ce capitalisme mondialisé, sauvage, qui veut mettre tout au service de ses intérêts. Il ne faut pas permettre à ce capitalisme mondialisé de casser la puissance de l’État. C’est alors aux forces de la démocratie et du progrès de faire le nécessaire pour que l’État soit le plus possible au service du développement, du progrès, et aussi de la justice sociale. Cela dépend aussi des forces : il faut que ces forces démocratiques soient présentes pour faire cette politique, et ne pas permettre à cet État, qui est nécessaire, de se mettre au service du capitalisme mondialisé. C’est notre tâche. Si nous ne faisons pas cela, que faisons-nous ?


Page:Revue des Deux Mondes - 1920 - tome 60.djvu/467 - Wikisource\nPage:Revue des Deux Mondes - 1920 - tome 60.djvu/467\nmaintenant au comble : c’est un moment nécessaire dans la vie d’un peuple. S’il y a de l’excès maintenant, cela passera. — Autre raison : un Allemand, même bon et doux, quand il a la plume à la main, s’infatue de son idée ; il a sa Weltanschauung  propre et particulière, il est intraitable, exclusif, et combat de toutes ses forces les idées contraires. Cela est si vrai qu’il est dur et impoli pour les autres Allemands, pour ses confrères. Nulle part le particularisme n’est aussi fort qu’en Allemagne ; il va jusqu’à l’individualisme absolu ; chacun est soi, et refuse d’être un autre ; il a ses principes et son système à part. Prenez vingt Allemands, dit un proverbe, vous aurez vingt et une opinions. Selon M. G… nulle part il n’y a de différences de style aussi marquées qu’entre les écrivains allemands, par exemple entre Goethe et Schelling, entre Jean-Paul et Schiller.\nSur l’administration prussienne. Bismarck est un très grand homme ; mais les froissements sont très durs, les Prussiens sont délestés en Hanovre, à Francfort, à Mayence. La volonté d’en haut, transmise par des bureaucrates qui se croient infaillibles, arrive en bas avec une raideur de fer et s’applique sans ménagements. L’employé prussien gouverne en homme de caserne, à la baguette, pédantesquement et d’un ton absolu. Ce qui rend le ton plus dur, c’est que tous les sous-officiers, une fois retraités, ont droit à de petites places dans le service civil, et ils apportent dans leurs rapports avec les populations les façons âpres, dogmatiques, tranchantes, de la discipline militaire.\nSur les lois civiles en Saxe et dans l’Allemagne du centre. — Pas encore de code civil général. On s’en occupe ; on a déjà fait un code uniforme pour les peines, le droit commercial et la procédure. Actuellement, rien d’uniforme pour le droit civil ; ici, le fond est une coutume qu’on consulte d’abord ; au-dessous, l’ancien droit saxon : puis, dans les cas les plus difficiles, le droit romain. — Divorce. Mais, pour se remarier, il faut l’assentiment du prince. — Fidéicommis et droit d’aînesse pour quelques grandes familles anciennes. On peut encore en constituer, mais il faut l’assentiment du prince. D’ordinaire, partage égal. Dans un assez grand nombre de terres, par l’effet d’une vieille coutume slave, minorats au lieu de majorats ; le fils cadet hérite\n↑ Conception du monde.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Revue_des_Deux_Mondes_-_1920_-_tome_60.djvu/467&oldid=7964055 »


Non je ne suis pas morte… – Bobines et Pelotes\nAccueil / Blablabla / Non je ne suis pas morte…\nNon je ne suis pas morte…\nColorLife 10 juin 2013\tBlablabla Laissez un commentaire 1,356 Vues\nJ’ai juste une bébé de 8 mois et demi qui fait deux micro-siestes dans la journée et se réveille toute les 1 à 3 heures la nuit pour manger car elle rattrape son retard de grande prématurée et pousse à vue d’œil !\nEt une maison toujours emplie de cartons puisque la *&@##* de météo ne nous a toujours pas permis de terminer la peinture et de remettre les choses en place !\nComme peu de temps pour tricoter ou autre… j’ai des envies de projets rapides et qui prennent peu de place. J’ai acheté une vieille machine à tricoter sur le bon coin, fait 2/3 d’un gilet pour la puce, un tricot-boulet-frankenstein… Et j’ai des envies de couture, histoire de faire un vêtement sur quelques bouts d’après-midi et pas sur 6 mois.\nJ’essaye vraiment de liquider les encours, pas facile avec certains dans des cartons et pas toujours accessibles. Je reprends normalement le boulot dans deux mois, enfin s’il y a une place pour moi. Je voudrais avoir retrouver une maison normalement rangée avant…\nBon tricot/crochet/couture et à bientôt !\n13 juin 2013 sur 21 h 29 min\nC'est chouette d'avoir de tes nouvelles. Je suis sûre que tu fais des choses très sympas pendant tes petits répits. A bientôt !\n12 juin 2013 sur 9 h 02 min\noh oui, je me doute que le temps doit passer vite… je suis passée par là il y a 3 ans !\nProfites bien de ton petit bout et bon courage pour les nuits…\n10 juin 2013 sur 18 h 22 min\nSuper d'avoir de tes nouvelles et bisous à la puce !


Météo et climat : Post Nomer Devyatyy Kilometr (Russie) - Quand partir à Post Nomer Devyatyy Kilometr ?\nMétéo et climat à Post Nomer Devyatyy Kilometr en Russie\nÀ quelle saison partir à Post Nomer Devyatyy Kilometr ?\nPost Nomer Devyatyy Kilometr possède un climat continental humide sans saison sèche (Dfb) selon la classification de Köppen-Geiger. Post Nomer Devyatyy Kilometr est une ville avec une pluviométrie importante. Même dans le mois le plus sec il y a beaucoup de pluie. Sur l'année, la température moyenne à Post Nomer Devyatyy Kilometr est de 4.3°C et les précipitations sont en moyenne de 1057.1 mm.\nPost Nomer Devyatyy Kilometr est actuellement en avance de 7:00 heures par rapport aux États-Unis (Washington).\nHistorique météo à Post Nomer Devyatyy Kilometr\nTempérature et pluviométrie à Post Nomer Devyatyy Kilometr\nTableau climatique Quel est le climat saisonnier à Post Nomer Devyatyy Kilometr ?


L’épuisement des facteurs\n1 novembre 2021 • Documentaires Autres > Métiers Les Docus\nLes prestations de la Poste ont changé. Moins de lettres à distribuer, mais à la place, les facteurs doivent s’occuper des colis, de la collecte d’habits ou de relever les compteurs d’électricité. Une modernisation sur le dos des facteurs...\nMalgré de nombreuses offensives, les vignerons romands ne parviennent pas à obtenir un meilleur soutien aux vins locaux. Ni de la part du monde politique, ni du côté des enseignes de l’agro-alimentaire. Reportage.\n4 octobre 2021 • Documentaires Histoire > 20ème siècle (1900-2000) Les Docus\nLe mystère plane toujours autour du plus gros attentat de l’histoire suisse : le crash du vol Zurich – Tel Aviv en 1970. Près de 50 morts et deux auteurs présumés jamais jugés… Cet été, l’affaire a cependant connu un...\noméga-3TaramatungstèneMantouecerfs-volantsFripesEdouard BalladurComblouxLa divine comédieBosco VerticaleLaurent LantieriHobbitSimangaLaguioleSanlucar de Barrameda


AS LOCATION (A.S Location): Monsieur Muffler, un centre auto au Québec\nActualités & Interviews / Actualités des réseaux / Monsieur Muffler, un centre auto au Québec\nEn 1956, Claude et Clara Despatie ouvrent un garage automobile spécialisé dans l’installation de silencieux. Visionnaires et commerçants, ils sentent que le concept peut être développé et créent le réseau de franchise Monsieur Muffler presque immédiatement.\nMalgré le décès de Claude Despatie en 1959, le réseau ne cessera jamais de grandir : toujours plus de points de vente, toujours plus de services aux clients. L’enseigne compte aujourd’hui 66 unités au Québec et 4 en Ontario et connaît une forte notoriété sur son secteur.\nLe chiffre d’affaires de Monsieur Muffler a dépassé les 50 millions de dollars en 2002. D’ici à 2007, il a l’intention d’ouvrir 4 à 6 nouvelles unités au Québec et vise une meilleure implantation en Ontario en 2004.\nLe franchisé est un entrepreneur libre qui n’a que quelques obligations : le respect du client et du travail bien fait, des produits de qualité à des prix compétitifs. Obligations d’autant plus faciles à suivre et à comprendre que les principaux responsables chez le franchiseur étaient eux-mêmes des franchisés ! L’expérience se transmet ainsi sans malentendu et le franchiseur montre que dans son réseau tous les maillons de la chaîne ont leur importance pour réussir.


La Vierge au coussin vert - Temarte\nIl ne s'agit pas, dans la Vierge au coussin vert, de l'une des œuvres les plus connues de de Meulemeester, citée d'ailleurs par Le Blanc (" 2. La S. Vierge donnant le sein à l'enfant Jésus couché sur un coussin : A. Solario. In fol. " ; tome II, p. 18) C'est pourtant une œuvre essentielle à sa carrière, du moins historiquement . Cette rencontre de l'artiste flamand avec le classicisme renaissant fut déterminante pour l'évolution de son goût. Ce Flamand, élève de Bervic à Paris puis professeur à l'Académie d'Anvers, s'installa à Rome en 1806 afin de graver les Loges de Raphaël. Son souci de perfection ne lui permit de graver que dix planches, laissant à sa mort son ouvrage inachevé, ouvrage dont il avait vendu les droits pour la somme astronomique de 300.000 francs. Sa célébrité en Italie, en France et dans sa Flandre natale était considérable.\nOrigine: Peinture au Musée du Louvre P2 n°1530\nDate de gravure: 1801-1804\nProvenance: Consulat (1799-1804). Commande de la Chalcographie du 30 septembre 1801\nArtiste: Andrea Solario, 1465-1524, Italie\nGraveur: Joseph Carl de Meulemeester, 1771-1836, Flandres\nDe Meulemeester trouva dans les œuvres du Musée du Louvre deux sources de commandes. S'il obtint de la Chalcographie l'interprétation gravée de la Vierge au Coussin vert, il réalisa aussi, pour le compte de l'entreprise de Laurent et Robillard-Péronville (in Le Musée Français), la commande d'une gravure d'interprétation d'une statue antique (Tome IV), représentant une Amazone.\nL'œuvre que nous présentons, La Vierge d'Andrea Solari, selon la lettre de l'estampe, annonce la grande précision du futur interprète des Loges, mais conserve encore la souplesse et la grâce flamandes du jeune artiste brugeois.


Grande vente de matériel éducatif | L'école de rang de Katherine\nGrande vente de matériel éducatif\nmai 27, 2017 Kalumaya\tBibliothèque de l'école de rang\tPoster un commentaire\nJe dois faire de la place dans le sous-sol. Ma fille doit laisser sa chambre à l’étage pour sa soeur qui elle laissera sa chambre pour son frère qui lui laissera son coin de notre chambre pour sa nouvelle soeur qui s’en vient.\nComme ma bilbiothèque de l’école de rang prend une grande pièce et demie au sous-sol, je dois réduire cet envahissement pour y installer l’aînée. Puisque la section livres scolaires est officiellement fermée, je peux me permettre de me débarrasser des manuels, guides et cahiers que je n’utiliserai pas directement pour mes enfants ou mon travail (cours privés, animations).\nC’est un pincement au coeur important. J’affectionnais particulièrement ma collection imposante. Mais des choix de vie s’imposent pour cette petite crevette qui s’est installée miraculeusement en moi.\nDonc la fin de semaine du 9-10-11 juin, de 10h à 16h, je fais une GRANDE VENTE de livres scolaires et autres jouets ou matériel chez moi. Je vous attends en grand nombre, il faut que ça parte.\n(adresse en privé)\n" Qu’ai-je rapporté de Chicago?\nLa crosse aortique »


Petite citadine électrique - Citroën C-ZERO | Citroën Valréas\nEconomique et écologique, une citadine électrique\nUne autonomie pour le quotidien\nPratique la petite voiture électrique dispose d’un moteur électrique d’une puissance de 49 kW (ou 67 ch CEE). Ce moteur est alimenté par une batterie au lithium-ion d’une capacité de 14,5 kWh, avec une garantie exceptionnelle de 8 ans ou 100 000 km.\nCette batterie fournit toute l’électricité nécessaire pour faire tourner le moteur, ainsi que la climatisation et le système de chauffage. Grâce à sa vitesse maximale de 130 km/h et son autonomie d’environ 100-120 km, à bord de cette citadine confortable et silencieuse, vous pourrez amplement couvrir vos trajets quotidiens.\nRecharger les batteries n’a jamais été aussi simple\nPour rechargez les batteries c’est très simple. Vous ne serez jamais à court d’énergie : trois différentes solutions existent !\nChez vous sur une prise domestique : En branchant le câble fourni à une simple prise électrique de 220 volts, votre citadine urbaine Citroën C-Zero se recharge en 6 à 11 heures (selon l’ampérage).\nÀ l’aide d’une borne de recharge dédiée : Le temps de charge est réduit à 30 min seulement (80% de la charge) si vous utilisez une borne de charge rapide.\nAvec l’énergie cinétique : Le moteur électrique de votre citadine électrique Citroën C-Zero fonctionne également en générateur et transforme l’énergie cinétique du véhicule en énergie électrique. Ainsi, le moteur réalimente la batterie lors des phases de décélération.


Jean-François Colosimo : « L’extrême droite fait maintenant de la laïcité une machine de guerre »\nLe théologien signe « La Religion française ». Il y retrace le destin d’une laïcité qu’il place au cœur de la singularité française.\nPublié le 19 décembre 2019 à 08h00\n« La Religion française », de Jean-François Colosimo, Cerf, 400 p., 20 €.\nThéologien et directeur des éditions du Cerf, Jean-François Colosimo retrace dans son nouvel essai le destin d’une laïcité qu’il place au cœur de la singularité française, non seulement depuis 1905, mais depuis le Moyen Age. Pour lui, c’est en effet à l’époque de Philippe Le Bel, puis au moment des guerres de religion, que s’élabore la séparation des pouvoirs politiques et religieux. Exhiber cette « continuité millénaire », affirme-t-il, c’est éclairer la spécificité de la nation française, ses guerres intestines comme son désir d’universalité.\nSur la scène publique, la laïcité apparaît aujourd’hui comme une notion confuse. Quelle définition lui donnez-vous ?\nAu sens le plus strict, c’est une pratique de l’Etat. C’est la manière dont l’Etat envisage le fait religieux dans sa manifestation publique. La laïcité opère un peu comme la théologie négative : elle n’a pas de jugement à porter sur la qualité des croyances, dès lors qu’elles sont compatibles avec la règle de l’Etat. Et la règle de l’Etat, c’est la neutralité.\nQuel lien faites-vous entre ces réflexions et «Le Coran des historiens » que vous venez de publier comme éditeur?\nLe lien avec la neutralisation laïque est simple : il s’agit de permettre un dialogue en désamorçant l’ignorance, donc en lisant le Coran comme un grand texte historique. En milieu juif et chrétien, ce travail critique sur les textes a mis du temps à s’imposer, et il est encore rejeté par certaines franges. Mais il n’y a pas d’autre manière d’établir un savoir commun apaisé. Quand les corpus religieux sont mis en contexte, quand on les aborde avec les méthodes des sciences humaines, alors ils perdent leur puissance destructrice.\nArticle réservé à nos abonnés Lire aussi Jean-François Colosimo éclaire le côté obscur des Lumières\nLe philosophe Claude Lefort définissait la démocratie comme un « lieu vide ». Vous utilisez la même formule, mais cette fois à propos de la laïcité. En quel sens ?\nVoyez le travail accompli, durant les guerres de religion, au XVIe siècle, par ceux qu’on appelle les « politiques », et notamment Michel de l’Hospital. Ils observent une lutte intestine qui menace d’anéantir le pays. Quelle est l’issue ? C’est de surplomber les croyances par une transcendance tierce, celle de l’Etat. En posant sa neutralité, l’Etat interdit l’espace public comme lieu de combat, il crée une sorte de no man’s land privé de toute signification autre que la coexistence, le respect. D’où ce paradoxe : les théories absolutistes n’ont pas moins dégagé d’espace de liberté que les théories libérales. L’Etat absolu relativise les autres formes d’affiliation (race, sang, classe…) et préfigure la citoyenneté démocratique.


Hôtel Elysées Opéra - Hotels Paris\nHôtel pas cher > Hôtels par pays > Hôtel France > Hôtel Paris > Hôtel Elysées Opéra\nHôtel Elysées Opéra17 Rue De Turin, Paris, France Voir la carte\nDescription de l'hôtel : Hôtel Elysées OpéraEquipementsPhotosCarteStreet viewDisponibilité et prix\nHôtel Elysées Opéra, retrouvez les photos, descriptions, cartes et avis et comparez les prix des hotels 3 étoiles à Paris, France.\nDescription de l'hôtel : Hôtel Elysées Opéra\nÀ seulement 10 minutes à pied de la Gare de Paris-Saint-Lazare, l'hôtel est facilement accessible, ce qui en fait un choix idéal pour explorer Paris. Cet hôtel moderne offre une réception ouverte 24h/24, des salles de réunion et des formalités d'arrivée/départ express.L'hôtel propose un service de baby sitting, une consigne à bagage et un concierge. Les transferts depuis l'aéroport, un nettoyage à sec, une blanchisserie et un service de réveil sont disponibles. Le personnel parlant plusieurs langues de l'hôtel sera enchanté de vous faire partager des conseils concernant la vie locale, lors de votre voyage à Paris.Les chambres sont toutes climatisée et équipées d'une télévision à écran plat, de chambres chauffées et d'un bureau. Dans les chambres, vous trouverez un téléphone.Les attractions touristiques populaires de Paris sont à proximité de l'hôtel, y compris la Place de Clichy qui se trouve à seulement quelques minutes à pied. Les clients peuvent aussi découvrir le Printemps, le Moulin Rouge et Pigalle.\nGénéralService en chambre, Climatisation, Chambres non fumeur, Sèche-cheveux, TVServicesConcierge, Ascenseur, Réception ouverte 24h/24, Nettoyage à sec, Baby-sitting/Services pour enfants, Salle(s) de conférence, Personnel multilingue, Coffre-fort, Service de réveil, Salles de réunion, Blanchisserie, Magasins, Bureau, Consigne à bagage, Formalités d'arrivée/départ express, LaverieActivitésOrganisation d'excursionsParkingNavette aéroportAutreMagasin de souvenirs/cadeaux\nLes utilisateurs ayant consulté "Hôtel Elysées Opéra" ont également consulté ces hotels 3 étoiles à Paris :\nNote globale : 7.82/10Propreté : 8.05/10Service : 8.14/10Aménagements : 7.67/10Emplacement : 7.62/10Repas : 7.62/10Chambres : 8.39/10basé sur 173 avis\n66 mHôtel Astoria Opéra 93 mHôtel Cervantes 103 m


Hunter Biden a investi dans une entreprise de lutte contre les pandémies qui collabore avec EcoHealth et le labo de Wuhan - Les DéQodeurs\nAP, Ebola, EcoHealth, EcoHealth Alliance, Eric Bertherat, Hunter Biden, John Kerry, Laboratoire, Metabiota, Neil Callahan, NIAID, OMS, Pandémie, Peter Daszak, PREDICT, Rosemont Capital, Rosemont Seneca Technology, RSTP, Shi Zhengli, The Lancet, USAID, Wuhan, Wuhan Institute of Virology\nArticle original datant du 28/06/21\nRosemont Seneca Technology Partners – une société d’investissement dirigée par Hunter Biden – a été l’un des principaux bailleurs de fonds de Metabiota, une société de suivi et de réponse aux pandémies qui s’est associée à l’EcoHealth Alliance de Peter Daszak et à l’Institiut de Virologie de Wuhan\nRosemont Seneca Technology Partners (RSTP) était une émanation de Rosemont Capital, un fonds d’investissement fondé par Biden et le beau-fils de John Kerry en 2009, qui comptait Biden comme directeur général.\nINVESTISSEMENTS DE LA RSTP.\nLes rapports financiers révèlent que RSTP a dirigé le premier tour de table de la société, qui s’élevait à 30 millions de dollars. L’ancien directeur général et cofondateur de RSTP, Neil Callahan – un nom qui apparaît plusieurs fois sur le disque dur de Hunter Biden – siège également au conseil consultatif de Metabiota.\nMetabiota lève 30 millions de dollars dans le cadre d’un financement de série A\nMetabiota, le fournisseur de solutions de détection des épidémies de San Francisco, Californie, a levé 30 millions de dollars dans le cadre d’un financement de série A dirigé par Rosemont Seneca Technology Partners et comprenant la participation de 24 investisseurs.\nIl s’agit d’une entreprise unique en son genre qui fait œuvre de pionnier pour protéger le monde de la propagation des épidémies. La société dispose d’un réseau mondial d’experts sur le terrain, avec des bases solides en épidémiologie et en sciences internationales de terrain. Ils évaluent les risques d’épidémie dans les points chauds viraux et fournissent des stratégies pour aider à atténuer la propagation des maladies infectieuses.\nDepuis 2014, Metabiota est un partenaire d’EcoHealth Alliance dans le cadre du projet « PREDICT » de l’Agence américaine pour le développement international (USAID), qui cherche à « prévoir et prévenir les menaces mondiales de maladies émergentes. »\nDans le cadre de cet effort, des chercheurs de Metabiota, d’EcoHealth Alliance et de l’Institut de Virologie de Wuhan ont collaboré à une étude portant sur les maladies infectieuses des chauves-souris en Chine. « Des tests RT-PCR sensibles et largement réactifs ont été réalisés à l’Institut de Virologie de Wuhan, à l’Académie chinoise des sciences », indique l’article.\nParmi les chercheurs cités dans l’article de 2014 susmentionné, on trouve la « dame chauve-souris » Shi Zhengli, directrice du Centre des Maladies Infectieuses Emergentes du laboratoire de Wuhan du Parti Communiste Chinois. Le disgracié Peter Daszak – récemment récusé de la commission COVID-19 du Lancet en raison de plusieurs conflits d’intérêts en tant que « collaborateur de longue date » de l’Institut de Virologie de Wuhan – figure également parmi les auteurs.\nDaszak est également un personnage central dans les origines potentielles du COVID-19. Son alliance EcoHealth a fait transiter l’argent des contribuables de l’Institut National des Allergies et des Maladies Infectieuses (NIAID) d’Anthony Fauci pour collaborer à la recherche sur le coronavirus de la chauve-souris à Wuhan.\nPreuve de la contamination par des rétrovirus et des paramyxovirus de plusieurs espèces de chauves-souris en Chine (ÉTUDE 2014.)\nLes chercheurs d’EcoHealth Alliance et de Metabiota ont également collaboré à des présentations sur la manière de « vivre en sécurité avec les chauves-souris » et à des études établissant un lien entre les épidémies de maladies infectieuses émergentes et les installations de commerce d’animaux sauvages, notamment les « marchés humides ».\n« Le commerce des espèces sauvages peut faciliter la transmission des zoonoses et représente une menace pour la santé humaine et les économies en Asie, mise en évidence par l’épidémie de coronavirus du SRAS de 2003, où un marché d’espèces sauvages chinois a facilité la transmission de l’agent pathogène », note l’article de 2016.\nMerci de vous joindre à moi aujourd’hui pour cette discussion sur les moyens de vivre en sécurité avec les chauves-souris.\nAujourd’hui, nous avons appris :\n*Que les chauves-souris sont un élément essentiel de notre écosystème\n*Les moyens de base pour vivre en sécurité avec les chauves-souris\n*Comment se débarrasser des chauves-souris mortes\n*Que faire si le contact avec des chauves-souris vivantes est inévitable\n*Comment gérer les chauves-souris dans la maison\n*Comment gérer les chauves-souris à l’extérieur de la maison\nAvez-vous des questions dont vous aimeriez discuter ?\nAu-delà des liens avec EcoHealth Alliance, Metabiota a également été mêlée à une controverse pour avoir « bousillé » les mesures mises en place par l’Amérique contre Ebola.\n« Une entreprise américaine qui se présente comme une pionnière dans le suivi des épidémies émergentes a commis une série d’erreurs coûteuses pendant l’épidémie d’Ebola de 2014 qui a balayé l’Afrique de l’Ouest : des employés se sont disputés avec d’autres intervenants, ont contribué à des diagnostics erronés de cas d’Ebola et ont mal interprété à plusieurs reprises la trajectoire du virus », selon une enquête de l’Associated Press (AP) sur l’entreprise.\nL’entreprise aurait aggravé une « situation déjà chaotique », ce qui a incité les responsables de l’Organisation Mondiale de la Santé à la critiquer :\nLes courriels obtenus par l’AP et les entretiens avec des travailleurs humanitaires sur le terrain montrent que certaines des actions de l’entreprise ont aggravé une situation déjà chaotique.\nLe Dr Eric Bertherat, expert de l’OMS en matière d’épidémies, a écrit à ses collègues dans un courriel du 17 juillet 2014 au sujet de diagnostics erronés et d’une « confusion totale » au laboratoire gouvernemental de la Sierra Leone que Metabiota partage avec l’Université de Tulane dans la ville de Kenema. Il a déclaré qu’il n’y avait « aucun suivi des échantillons » et « absolument aucun contrôle sur ce qui est fait. »\n« C’est une situation que l’OMS ne peut plus cautionner », a-t-il écrit.\nHunter Biden Invested In A Pandemic Firm Collaborating With Daszak's EcoHealth and The Wuhan ...\nPrécédentPrécédentLive du 29 Juin 2021\nSuivantSteve Scalise est perplexe du fait que Pelosi ne se joigne pas au parti républicain dans l’enquête sur l’origine du COVIDSuivant\nPrécédentEn Israël, l’épidémie de variant Delta contamine certains adultes vaccinés\nSteve Scalise est perplexe du fait que Pelosi ne se joigne pas au parti républicain dans l’enquête sur l’origine du COVIDSuivant