Un programme de développement pour le Congo basé sur la décolonisation mentale et l'authenticité - anneet\nLe tourisme africain, nouveau colonialisme\nUn peu succint et peu détaillé cet agenda volontaire au bon développement du Congo. Les choses à notre sens sont plus complexes que cela. On a plutôt ici l´impression de lire un bréviaire simplifié à l´intention de petites quantités intellectuelles ? Ou alors il fallait juste atteindre le simple d´esprit...Or les temps ont changé; que les congolais le veulent ou pas, ils sont bien confrontés à tous les défis contemporains présents et avenirs. Il ne s´agit donc de ne rien simplifier du tout !\nMais puisque vous êtes belges, monsieur Anneet; je me permets de vous dire que le développement du Congo sera bien utile à la Belgique, il ne s´agit plus de jouer au paternalisme ou de vouloir recoloniser le Congo mais bien de voir dans quelle mesure l´avenir est donnant-donnant en respectant les droits et les libertés d´un chacun ! La Belgique doit dépasser ses préjugés d´hier, les congolais aussi.\nÉcrit par : Musengeshi Katata 20h24 - mardi 08 février 2011\nJ'ai lu avec un intérêt particulier votre analyse sur l'avenir de la RDC.\nVous avez des solutions qui sont acceptables mais il faudra\nreflechir et construire le pays.\nVisitez le blog : totime totime\nJe suis à votre disposition pour la suite\nMon téléphone : 06 12 24 23 82\nÉcrit par : TOTIME MIKEMI 16h22 - mercredi 16 février 2011\nMon idée principale est la décolonisation mentale.\nÉcrit par : anneet 18h40 - mercredi 16 février 2011\nLe problème c'est quoi au Congo?\nC'est vrai qu'il y a des gens capables de mener ce pays en développement,mais que ce sont les mêmes Congolais qui malmenent leur propre pays en cherchant des intérêts égoïrtes.\nIl serait plus mieux de parler et/ou d'éduquer tous les les les Congolais sur la manière de participer directement ou indirectement à la gestion de la chose publique aulieu de se pencher à des questions culturelles et à tout ce dont vous veniez de parler et dont je ne recuse pas qu'ils constituent des défis pour un développement efficace,mais qu'il faut d'abord faire une conscientisation politique de tous les Congolais et quand ils seront conscients,ils meneront ensemble avec les gouvernants tne lutte pour le développement de leurs pays que les étrangers ont toujours voulu faire semblant de développer et cela pour leurs propres intévêts dont souffre les nationaux.\nIl nous appartient nous Congolais vivants sur le territoire national que de ceux-vivants dans la diaspora de se tenir main dans la main pour reconstruire notre pays et de ne pas encourager ces dirigeants qui volent,pillent,violent les droits de l'homme et luttant pour la non-liberté de la presse en tuant tout celui qui s'investit dans la presse pour dénoncer ler défis d'une mauvaise gestion de la chose publique.Ce que,pour les dénoncer,il faut être sur le sol étranger pourtant ce sont ceux qui se trouvent sur le sol étranger qui en souffre et qui peuvent mieux connaîtrent les maux de leurs sociétês.\nLevons tous,chers Congolais pour développer notre pays.\nÉcrit par : ISHEGA DARSIN 17h17 - lundi 21 février 2011\n@ Ishega Darsin\nVous avez effectivement raison le bien commun se limite très souvent au clan familial ce qui est tout au plus un égoïsme élargi.\nÉcrit par : anneet 17h55 - lundi 21 février 2011\nUN PROJET DE PROGRAMME DE DEVELOPPEMENT DE LA REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO !\nJ’ai lu attentivement votre article que j’ai trouvé très intéressant et enrichissant. Je vous remercie sincèrement pour votre souci de voir le Congo RD accéder à un développement harmonieux ; aussi, je salue votre sens de recherche et j’apprécie les quelques pistes de solution que vous proposez pour résorber la misère sans nom du peuple congolais, qui n’a que trop duré !\nAvant de commenter votre article, je ne peux m’empêcher d’inviter humblement d’autres penseurs et intellectuels, aussi bien belges que congolais, d’œuvrer plus que jamais, ensemble sans complaisance en vue de trouver des remèdes appropriés pour guérir le mal chronique dont souffre la RDC, dans le respect mutuel et la dignité humaine car longtemps nous avons laissé libre champ aux politiques de tout bord qui ont posé les germes et fait croître cette crise historique dans l’unique but d’assouvir leurs convoitises et leurs intérêts mesquins.\nCela est tout autant valable à ce jour concernant « la crise institutionnelle belge ». Je ne le dirai jamais assez, le peuple belge et congolais sont liés par une histoire commune de plus d’un siècle et demi ! Nos deux sociétés ont tout à gagner en demeurant unies et en bannissant de nos relations, les querelles inutiles de type néocolonial, impérialiste, voire même raciste ou revanchard ! Nous y reviendrons à d’autres occasions, si l’opportunité nous est donnée.\nA propos de votre article, Je suis d’emblée d’accord avec Mabika quand il affirme que : « Un programme de développement pour le Congo ne peut se concevoir que s'il répond à une remise en question de certains principes issus de la colonisation.\n(Mabika Kalanda, La remise en question. Base de la décolonisation mentale, Coll. Etudes congolaises, n° 14, Ed. Remarques Africaines, Bruxelles, 1965).\nA propos du concept de l’authenticité qu’il a prôné , je crains que certains énoncés ne soient tombés caduques et soient même inutiles car la société congolaise a considérablement changé depuis. Certaines réalités culturelles, sociologiques, voire même mentales tel que observées ces années-là ont subit d’énormes mutations. D’autres ont même complètement disparu suite à des facteurs multiples et très complexes, comme on le verra plus loin.\nVous avez écrit : « L'authenticité congolaise n'est pas un alibi folklorique à la conception congolaise de la vie mais la réalité même de la culture, de la cosmogonie, du droit des us et coutumes des peuples du Congo ».\nLa langue étant la base de la culture, il y a lieu d'alphabétiser les enfants dans leur langue maternelle, dans toutes les langues maternelles encore vivantes et non dans une des 4 langues véhiculaires imposées par le colonisateur au mépris des autres langues pour faciliter l'administration du pays tout en limitant l'instruction des colonisés.\nL’on ne peut mieux appréhender la réalité congolaise qu’en considérant des faits saillants qui ont marqué significativement son histoire !\nEn effet, la société congolaise a été profondément influencée par le système colonial, comme par exemple, la ségrégation entre blanc et noir, entre évolués et indigènes… avec les différences de pouvoirs, de richesses, de droits et des avantages sociaux… une classe régnant et/ou dominant sur une autre…\nVoila pourquoi, malgré le semblant d’indépendance, le système a subi simplement une mue car les évolués qui ont accédé au pouvoir se sont immédiatement mis dans le fauteuil et dans la peau du colon, imitant tout de ce dernier ! Adoptant son mode vie, ils parlaient la langue du colon, le français ; ils écrasaient du haut de leur nouveau pouvoir social le reste de la communauté, allant jusqu’à récupérer les insultes chéries du colon macaque, sale bête, sauvage…\nSous la deuxième république le phénomène a pris une autre ampleur ; l’aristocratie au pouvoir, la bourgeoise née de la zaïrianisation ainsi qu’un certain nombre de privilégiés du régime qui avaient des moyens financiers, des relations… envoyaient pour la plupart leurs enfants et autres membres de leurs familles étudier en Europe car le système éducatif était soi-disant meilleur.\nIl en est né alors une génération de congolais qui n’avait de congolais que sa peau noire et qui curieusement ou malheureusement a suscité , et suscite encore à ce jour l’admiration et l’envie au pays…\nCes congolais que je dirai déracinés, peut-être éprouvent une sorte de gène de s’exprimer dans leur langue maternelle ; ou bien s’agit-il d’un complexe de supériorité car nombreux sont ceux qui ne s’identifient presque plus dans certains éléments de leurs cultures. En public, ils s’expriment très souvent dans les langues des pays où ils ont étudié, principalement le français.\nDu coup, s’exprimer dans une de ces langues d’emprunt est devenu un signe extérieur de prestige, d’évolution, d’ éducation ou de réussite sociale, voire même de distinction.\nCette situation s’est aggravée avec les vagues déferlantes de migrations des jeunes vers l’extérieur ( Europe, Amérique, Asie…)\nSous le régime du parti-Etat, l’absence dune politique conséquente de gestion et d’épanouissement des milieux ruraux ont favorisé une migration à grande échelle des populations rurales vers les grandes villes. Par exemple, Kinshasa, ville construite pour 800.000 habitants comprends à ce jour près de 12.000.000 d’habitants !\nTous ces phénomènes ont occasionné un brassage culturel impressionnant!\nAjouter à cela, les différentes guerres barbares d’agressions de 1996 à 2000 qui ont dépeuplé d’avantage l’arrière pays. Avec une cruauté satanique, il est des groupes armées qui ont tout simplement choisi de raser de la carte certains villages, c à d l’âme de certaines tribus.\nNous avons encore, la révolution technologique de ces dernières années qui, elle aussi, a ajouté un élément subtile ! L’internet, les téléphones cellulaires, le foisonnement de chaînes de radio et TV, par satellite, par FM (rfi, bbc … ) avec des programmes, films et autres multiples supports de médias, suivis par les congolais et qui sont articulés en français…\nEn conclusion, le français, voire même l’anglais est devenu une langue incontournable rivalisant avec les langues maternelles qui ont à cet effet pris un sacré coup.\nLors des conversations, il est très difficile pour un congolais aujourd’hui de former une phrase en lingala, swahili ou toute autre langue maternelle sans faire usage des termes ou expressions françaises.\nOn parle de plus en plus d’un lingala facile car le lingala maternel pur est traité de difficile pour ne pas dire indigeste c à d incompréhensible.\nVous serez même étonné de constater aujourd’hui que la majorité de jeunes mamans parlent à leur bébé en français ! Même si c’est un mauvais français…\nPour dire, revenir à cette logique d’alphabétisation par les langues maternelles n’est plus d’actualité. Cela est tragique mais hélas….\nVous terminez ce chapitre sur la langue par cette phrase : « …quant à enseigner directement dans la langue nationale étrangère c'est nier la culture congolaise. »\nAvant d’aller plus loin, je ne pense pas qu’on puisse parler de la culture congolaise car il existe plusieurs cultures congolaises . En effet, le pays comprend plus ou moins 400 tribus, parlant 400 langues différentes et ayant des valeurs culturelles bien distinctes ; Ce facteur fut pendant longtemps un des éléments majeurs ayant déstabilisé la colonisation, même le jeune état du Congo-belge. Le repli identitaire conduisait les tribus à se renfermer et refuser toute collaboration ou cohabitation avec les autres.\nLes partis politiques se constituaient sur une base tribale et se recroquevillaient sur leurs intérêts propres bloquant tout consensus ou compromis politique au parlement, au gouvernement…. Difficile, si pas impossible dans un tel climat de bâtir un Etat, une nation, Un peuple désirant vivre ensemble.\nC’est pas les belges néerlandophones et/ou francophones qui me contrediront !\nA cause de ce conflit culturel interminable, on dirait génétique et voire même viscéral, ils ont des problèmes sérieux pour garder l’unité de l’Etat ; et pire, ils viennent de battre le record du monde d’un Etat sans gouvernement.\nC’est hors de question de retomber dans ce piège puisqu’ il est même déjà trop tard d’envisager de manière pratique cette thèse car tous les manuels et autres documents didactiques utilisés depuis la colonisation jusqu’à ce jour dans le système éducatif national congolais, de la maternelle jusqu’à l’université sont en français. Je ne connais pas de congolais qui pense ou qui souhaiterai changer cela aujourd’hui ; une telle reforme d’ailleurs apparait très lourde, en terme de financement et du temps de traduction ; pour rappel, le Congo comprend 400 tribus, et donc, il sera question d’utiliser à peu près 400 langues maternelles dans un seul système éducatif !\nA moins que l’UNESCO dans le cadre de son programme de promotion des langues maternelles finance ce type de projet dans un cadre communautaire.\nC’est certes triste, mais cette réalité est irréversible ; certaines langues maternelles seront appelées à mourir un jour et croyez-moi, elles n’emporteront pas les cultures congolaises si riches et diversifiées dans ses éléments intrinsèques comme la sculpture, la peinture, la musique, la gastronomie, la philosophie, la spiritualité... qui sont, vu d’un point de vue congolais, les différentes bases de la culture du peuple congolais.\nA sa mort, Le latin n’a pas emporté la culture ou mieux la civilisation romaine.\nAu pire des cas, comme dans n’importe quelle communauté humaine forcée au brassage culturel, une autre langue vient toujours remplacer la langue maternelle sans tuer les autres valeurs culturelles ; cas des esclaves noirs des Amériques, des Antilles…qui développèrent des langues créoles sans toutefois oublier les mélodies, les rythmes, le vaudou et plusieurs autres éléments culturels de l’Afrique, leur origine. Ceci nous donne la preuve formelle que\nla langue n’est pas la seule base de la culture d’un peuple. L’homme étant dirigé par sa conscience et la somme des valeurs intériorisées dans son âme, la religion, la spiritualité, la musique… produit la culture d’un homme ou d’un peuple.\nIl y a lieu de se poser encore la question de savoir s’il existe au monde une langue qui n’a pas subit jusqu’à ce jour des influences d’un quelconque métissage ? La vitesse avec laquelle la globalisation entraine notre monde, il est plus que jamais impérieux de communiquer et surtout de bien communiquer avec les divers partenaires mondiaux usant de tout support linguistique meilleur pour protéger ses intérêts et s’assurer un avenir radieux.\nAu Congo RD, il n’est plus question de la langue nationale étrangère d’enseignement, mais plutôt celle du type de programme d’enseignement.\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 15h40 - mardi 22 février 2011\nNous rapportant toujours à l’histoire, le colonisateur avait limité l’instruction des indigènes en instituant un programme minimal d’enseignement généraliste devant les maintenir dans un certain niveau d’instruction afin de les empêcher de développer puis de pousser leur intellect plus loin et commencer à réfléchir sur les enjeux de la colonisation, leurs droits, leur émancipation et leur affranchissement.\nA l’indépendance, puis sous la deuxième république, très peu d’efforts, des moyens ou de volonté politique ont été déployés pour remédier à cette situation, peut-être pour les mêmes raisons car la nouvelle dictature qui a remplacé le dictat colonial souhaitait régner le plus longtemps possible.\nLe développement du Congo requiert de manière impérative un besoin crucial et urgent d’adapter et de réorienter radicalement le programme du système éducatif vers ses besoins réels et vitaux.\nLa maternelle et le primaire devront couvrir le cycle de base et d’orientation où l’on consacre l’alphabétisation dans la langue la plus utilisée dans le pays ; la langue qui ouvre au monde extérieur, globalisation oblige.\nles disciplines et autres matières de base sont enseignées à ce niveau comme dans le système éducatif anglo-saxons.\nUne sélection minutieuse doit être opérée très tôt à ce niveau afin d’orienter les élèves suivant les aptitudes vers une formation soit spécialisée ou soit professionnelle ; le principe étant que l’homme n’est pas omniscient. Il excelle de manière particulière lorsqu’il concentre ardument tout son temps, toute son énergie et toute son attention sur un seul domaine bien précis !\nParlant de la formation professionnelle :\nDans les zones riveraines du deuxième fleuve parmi les plus poissonneux du monde, le fleuve Congo, il se pratique encore la pêche artisanale qui s’avère être incapable de couvrir la consommation nationale du poisson, importée à 90%.\nIl est nécessaire d’y développer de bonnes écoles de formation professionnelle spécialisée dans la pêche et la production de ses produits dérivés. Ajouter à cela des centres de recherche piscicoles pour accroitre la productivité et assurer les exportations !\nPareils pour les zones agricoles potentielles couvrant des vastes étendus de terres naturellement très fertiles, propices pour une agriculture et élevage intense pouvant nourrir un milliard d’individus de notre planète ; c’est plus ou mois 150.000 hectares de terres cultivables, totalement abandonnées à l’état sauvage ou à une toute petite activité agricole artisanale dont la production est insignifiante.\nCependant, on n’y trouve même pas 5 écoles professionnelles agronomiques viables capables de fournir des agronomes ou éleveurs qualifiés.\nAlors, un tel programme de formation, permettra de donner des multiples emplois à la jeunesse, abandonnée dans les grandes villes à l’oisiveté et exposée à la criminalité ; elle réglera la question de la famine en RDC ; elle constituera une source de devises, tirées des exportations ;c’est une solution à l’inflation constante de l’économie congolaise !\nQuant aux études spécialisées, au secondaire et à l’université, le programme d’enseignement doit être axé séparément sur les options bien définies, comme l’environnement (géographie, écologie), la géologie, la biologie, la médecine générale et tropicale, l’économie, la chimie, la physique, la mécanique générale et spécialisée, l’informatique, l’électronique, l’aéronautique… les techniques appliquées…\nPour clore ce chapitre, le constat amer est que la mission civilisatrice que le colonisateur belge s’était assignée au Congo et qui consistait à remplacer la culture dite sauvage des autochtones et/ou indigènes par la culture du blanc, a imprimé profondément son emprunte sur la mentalité des congolais et ce, malgré la politique de Mobutu d’instaurer l’authenticité qui pour lui n’a pas été autre chose qu’une stratégie de prouver à ses maîtres belges qu’il était bien le maître absolu dans son pays et que ceux-ci ne pouvaient pas le déstabiliser ni se passer de lui.\nLoin de toutes les apparences trompeuses, je me dois de vous révéler que dans l’âme du congolais a été gravé à jamais que la culture du blanc est bien meilleure ou supérieure à celle du noir, congolais ou africain.\nVous pouvez le constater dans le choix de mode de vie du congolais ; Envie de vivre en ville où il y a l’électricité & l’eau, les belles maisons à l’occidental, le goût des voitures de marque, l’habillement griffé, le recours systématique aux produits électro ménagers (réchauds, frigos, télévisions…) et autres produits de consommation à l’occidental !\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 15h55 - mardi 22 février 2011\nDE LA COSMOGONIE NEGRO-AFRICAINE :\nAu chapitre consacré à la Bible et la cosmogonie négro-africaine, vous posez la question suivante, la Bible a-t-elle sa place dans la culture négro-africaine?\nNous sommes ici dans un domaine spirituel, totalement immatériel et invisible où des croyances, des dogmes et autres pratiques religieuses multiples tentent d’établir une connexion avec l’être suprême et l’au-delà !\nPoint n’est besoin d’engager un débat théologique à ce sujet sur l’existence de DIEU, ni l’origine ou encore moins la véracité de la Bible chacun étant libre de choisir sa spiritualité.\nCe qu’il importe de savoir est que quand le colonisateur a emmené la Bible au Congo, il était loin de s’imaginer qu’un jour le congolais se l’approprierai, la lirai suivant l’esprit de cette parole, s’accrocherai à son message plein d’espérance et de salut, puis développerai une croyance totale à ce DIEU, l’ ETERNEL YAHVE, créateur du ciel et de la terre, Maître de l’univers sur qui repose le règne, la puissance, la gloire et la vie éternelle, qu’il offre « gratuitement avec amour » , abandonnant ainsi ces croyances ancestrales mystérieuses avec des rites et pratiques occultes, bizarres ; parfois occasionnant des sacrifices moralement ou physiquement durs, couteux… des dieux exigeant quelque fois des sacrifices humains…\nDe cet ETERNEL DIEU, bon père et miséricordieux, Le peuple congolais puise avec une foi ferme, l’énergie nécessaire et la force qui lui ont permis de se défaire de la puissance coloniale belge, de tenir longtemps face aux épreuves les plus inhumaines comme, les oppressions, les exploitations, les injustices multiples aussi bien internes qu’externes ; de faire face à des graves crises économiques, sociales, politiques…\nEtape par étape le congolais est en train de passer maître de ses terres, de son pays, de sa souveraineté et très bientôt de son destin, n’en déplaise à Jomo Kenyatta dont les paroles sonnent ridicules aujourd’hui !\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 16h04 - mardi 22 février 2011\nDU DROIT PRIVE CONGOLAIS :\nDu Droit coutumier, vous affirmez que l'authenticité exige également de se référer au droit coutumier pour tout ce qui concerne au moins le monde rural.\nLe droit positif congolais a subi nombre de reformes qui ont conduit à l’unification du droit coutumier avec le droit moderne hérité de la colonisation et mis à jour selon les réalités congolaises.\nUne loi dite Bakajika stipule que le sol et le sous sol appartiennent à l’Etat congolais. Ils sont de ce fait inaliénables ! Les collectivités villageoises, groupements et chefferies qui y vivent, tout comme des familles ou des individus ont le droit d’en user moyennant un certificat d’enregistrement délivré par le conservateur des titres immobiliers ; ils l'exploitent sans toutefois que cet usage puisse être transmissible.\nLes entreprises désireuses de produire des denrées agricoles pour leurs industries passent des accords avec l’Etat congolais.\nLes villageoises, les paysans ont le droit soit d’acquérir des terres, soit de s’engager comme ouvriers agricoles.\nTout ce qui est du droit civil des personnes, de la famille… la commission de reforme du droit civil congolais l’a rassemblé dans le code de la famille.\nToutes les matières foncières ont été condensées dans le droit civil des biens.\nPour tout celui qui voudrait plaindre la société congolaise actuelle, je lui conseillerait de pointer son doigt plutôt vers l’administration coloniale ou leurs successeurs, les dirigeants politiques qui ont eu à gouverner le Congo sans se soucier du développement harmonieux de son peuple. Tous n’ont eu en tête qu’un seul objectif, l’exploitation des richesses naturelles du Congo pour leurs propres intérêts, pendant que le peuple était abandonné à son triste sort !\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 16h13 - mardi 22 février 2011\nDE L’ECONOMIE :\nQuant au développement économique, je suis tout à fait d’accord qu’il ne doit pas être axé sur l'exportation des matières premières minières ou agricoles non transformées.\nVous dites par la suite que l'accord passé avec les Chinois est pareil à un pacte colonial, les Chinois ont besoin de matières premières, ils viennent les chercher bien entendu avec leur main d'oeuvre à tous les niveaux pour raison d'efficacité (même les femmes nécessaires au repos du guerrier travailleur sont de la partie).\nCet accord peut seulement être défendable dans un premier temps nécessaire à la reconstruction des infrastructures (= les 5 chantiers présidentiels).\nJe trouve qu’il y a peut-être un peu d’exagération dans ce que vous affirmez. Toutefois, vous n’êtes pas sans savoir que cette situation est la résultante de la guerre froide que certains milieux politiques belges mènent contre le Congo.\nSinon, comment expliquer alors que dans nombre de forum politiques et diplomatiques internationaux, aux assises mondiales où se contractent des grandes transactions économiques mondiales, il y a toujours une voix, une présence belge pour contrecarrer ou parler contre les intérêts du Congo ?\nJusqu’à ce jour, ce pays souffre des embargos économiques en coulisses et des embargos militaires non justifiés …\nAlors quand les chinois débarquent avec leur contrat, le gouvernement actuel n’a pas de choix que de sauter sur l’occasion, faute de mieux.\nNous savons tous que l’avenir économique pour le Congo est le développement autocentré, basé sur l'agriculture et le développement rural au niveau des collectivités villageoises et non par l'intermédiaire de colons (= planteurs) fussent-ils nationaux.\nLe gros problème sera, comment réaliser tout cela pendant que le pays ne dispose pas de capitaux suffisants pour relancer ces secteurs ?\nQuand bien même, ce programme pourrait être relancer, comment échanger avec l’extérieur avec tous ces embargos économiques en silences ?\nA ce niveau, je pense qu’il est nécessaire que la Belgique, en tant qu’ancienne puissance coloniale se ressaisisse ; qu’elle mette de côté tous ces conflits et rancunes politiciennes infantiles, stériles ; qu’elle oublie tout rêve de recolonisation du Congo ; qu’elle cesse avec ce double jeu hypocrite consistant à bloquer toute tentative de reconstruction du Congo d’un côté et à crier à l’absence de gouvernance de l’Etat de l’autre. Cela ne profite à personne !\nQue la coopération multilatérale, privilégiée d’antan mais gagnant-gagnant cette fois-ci, soit remise en place ! Que des commissions mixtes intergouvernementales se mettent en place pour harmoniser des politiques économiques communes ! Que les industries, les banques, les compagnies établissent des partenariats ! On peut même envisager une législation spéciale, des régimes fiscaux préférentiels c à d légers… Que les deux sociétés civiles travaillent main dans la main pour le bien être de nos deux sociétés…\nC’est possible, si de part et d’autre on affiche une volonté politique positive ! Dans cette guerre inutile, nos deux pays ont tout à perdre..\nAu Congo, nous croyons avec une ferme foi au DIEU de la Bible qui nous dit, à moi la vengeance et à moi la rétribution. Pour toutes les injustices et souffrances que nous subissons gratuitement, nous prions qu’il protège notre pays et qu’il s’occupe de nos ennemis. Et ça marche pour nous.\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 17h17 - mardi 22 février 2011\nDE FORCES ARMEES :\nNous n’avons pas besoin de réveiller les démons de régionalisation, d’ethnicisassions, ou de tribalisassions de l’armée ! La société congolaise est bantou à 99 %, les différentes ethnies ou tribus qui la compose ne sont pas opposées ou ségrégationnistes !\nLa Belgique dans sa gestion de la colonie a transposé au Congo ses problèmes culturels qui opposent depuis des siècles flamands et wallons ; et apparemment, votre suggestion veut nous y reconduire encore aujourd’hui.\nLa société congolaise suit doucement sa multi culturalité paisible et elle a besoin d’une armée républicaine, un point c’est tout ! Les jeunes congolais des générations qui n’ont pas connu la colonisation et les rebellions post indépendances et qui constituent plus de la moitié de la population congolaise n’ont aucun problème d’identité culturelle !Qu’on leur laisse l’armée et qu’on apporte plutôt une innovation au mode d’enrôlement en sélectionnant des jeunes brillants, diplômés et de bonne éducation ou moralité car depuis la colonisation, la pratique habituelle était de forcer à l’enrôlement les jeunes qui ne réussissaient pas à l’école ou qui avaient un problème de discipline.\nL’enjeu crucial ou si vous voulez, le cancer qui gangrène véritablement la question de l’armée est cet embargo injustifié imposé au Congo depuis le massacre imaginaire des étudiants du campus de Lubumbashi que tout le monde sait être un prétexte ourdi dans le but d’affaiblir Mobutu. Ce dernier est parti depuis, les forces armées congolaises ne représentent un danger pour personne, n’ont jamais attaqué ni envahi délibérément un quelconque pays, qu’est-ce qui explique le maintient mordicus de l’embargo?\nN’est-ce pas pour l’empêcher de s’organiser, de s’entrainer, de se moderniser, de s’équiper ? N’est ce pas là une astuce savamment trouvée pour rendre le pays fragile aux attaques militaires extérieures chaque fois que l’on voudra le déstabiliser ? Cette mesure accrédite logiquement la thèse de l’existence des plans secrets de déstabilisation du Congo.\nDonc, il suffit per favor de lever cet embargo non justifié, les forces armées vont se reconstruire et se reconstituer en garant de la sécurité du territoire, des hommes ainsi que de leurs biens. En temps de paix elles peuvent s’adonner aux tâches de développement (les génies militaires peuvent construire des ponts, des routes, des parcs naturels …)\nComme sous la deuxième république, les forces armées s’organiseront en régions militaires, détachées au près des autorités administratives.\nLes provinces disposeront des forces de polices locales pour une administration de sécurité de proximité.\nLes services de suretés et d’intelligence devront être recyclés, équipés et renforcés.\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 17h33 - mardi 22 février 2011\nDE LA NATIONALITE :\nVous avez écrit que L'article 10 de la Constitution concernant l'unicité de la nationalité pourrait être revu afin de favoriser le retour au pays des Congolais ayant acquis une nationalité étrangère alimentaire ;\net des facilités d'acquisition de la nationalité congolaise devraient être accordées aux étrangers investisseurs ou nés au Congo.\nVous posez là avec un humour sarcastique la question de la double nationalité. Ceci n’est pas du tout le vrai problème. Dans les deux cas d’ailleurs !\nCela ne peut être possible que si l’on établit des mécanismes légaux devant réglementer l’attitude de ces personnes vis-à-vis de la nationalité congolaise.\nEn Belgique tout comme dans plusieurs Etats de droit en occident, il existe des lois rigoureuses sur la naturalisation, il serait incompréhensible de refuser à la RDC le même droit qui est un des attributs de souveraineté d’un Etat.\nAu moment opportun, le législateur congolais se devra de promulguer des règles et des lois contraignant les détenteurs de la double nationalité à s’engager à respecter toutes les lois de la république, à faire montre d’un patriotisme à toute épreuve, à participer activement au développement du Congo et à ne pas privilégier la nationalité étrangère afin d’empêcher à quiconque se servir de cette nationalité simplement pour jouir des avantages légaux dus à la nationalité alors que sa résidence légale, le siège de tous ses intérêts (siège social des affaires, comptes bancaires, résidence fiscale…) sont basés à l’étranger.\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 17h45 - mardi 22 février 2011\nL’administration de la santé en RDC est assez bien assurée autant par les services publics que par les privés. Cependant ils ne sont pas toujours accessibles des couches démunies de la population compte tenu de niveau élevé des frais !\nIl est donc besoin de mettre sur pieds un système d’assurance maladie. Plusieurs thèse s’affrontent, j’aborderai dans le même sens que vous, créer service public organisé par le biais d'assurances privées comme aux Etats-Unis, les primes d'assurance des plus faibles étant prises en charge par l'Etat, celles des autres déduites de l'impôt, soit à titre personnel, soit par l'employeur.\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 23h02 - mardi 22 février 2011\nDU TOURISME :\nVotre article à ce sujet regorge d’affirmations gratuites sans preuves et de clichés grotesques relevant de votre fiction que je trouve très caricaturale, et à la limite raciste.\nEn RDC, le tourisme peut effectivement être envisagé comme une voie de développement.\nEn effet, le territoire congolais est très grand (80 fois la Belgique) et comporte d’immenses forêts luxuriantes ; des savanes claires et boisées ; des cours d’eau longues, profondes, sinueuses parfois barricadées des rapides ; on y trouve des variétés magnifiques d’espèces botaniques et zoologiques uniques au monde ; d’immenses parcs naturels…\nIl y a lieu d’organiser ce que moi j’appellerai judicieusement le « bio tourisme » , sans faire recours ni aux constructions hôtelières et équipements modernes, moins encore aux moyens de transports et autres technologies coûteuses de l’occident ; avec juste un peu d’innovation, créer des zones touristiques distantes de grandes villes où l’on y accède par des moyens naturelles, à cheval, sur dos d’ânes, en chariot, en pirogue, en tipoyi… (comme en Egypte, sur le dos de chameau visitant les pyramides) ; un espace sans la moindre pollution où les touristes peuvent respirer l’air pur dans un environnement paradisiaque dont l’écosystème n’a pas subi de dégradation.\nDes botanistes, des zoologistes et autres chercheurs pourraient y faire des visites scientifiques.\nC’est possible d’y construire des hôtels propres avec confort, design traditionnel (huttes, cabanes en terre, cases, pilotis…), en utilisant des matériaux naturelles… question de rajouter un peu de piment et d’exotisme au loisirs et à la curiosité de touristes qui pourraient jouir de la beauté de la nature et de l’environnement, du climat, du soleil (esquivant le froid de l’hiver) ; l’on peut y pratiquer les sports d’été… (la nage, la pêche, le canoë, les randonnées fluviales…) ; boire des jus naturels et manger de la nourriture fraîche, bio à 100% (poisson, viandes, légumes… sans dioxine, sans engrais et autres produits chimiques toxiques...) ; Il existe de exemples similaires avec les lodges & autres parcs naturels au Kenya ou en Afrique du sud !\nNaturellement, ce projet nécessite l’organisation au préalable des mesures de sécurité et de protection de tout le monde ; le bio tourisme exige une formation appropriée aux communautés rurales, et aux chefferies afin qu’ils comprennent les enjeux et trouvent des moyens meilleurs pour valoriser et présenter leurs cultures avec des marchés et galléries traditionnelles d’œuvres d’art , des sculptures, gadgets traditionnels, des spectacles de musique, danses… ;\nJe souligne avec force ici que c’est raciste et même cynique d’appeler ça de la production artistique de pacotille ou du pseudo folklore pendant que le musée royal de Tervuren est rempli de masques et autres statuettes congolaises, pillées lors de la colonisation que la Belgique refuse toujours de rendre au patrimoine culturel congolais ; DIEU sait combien de maisons en occident sont bourrées des ces objets d’art utilisés comme décoratifs ; c’est à croire que vous n’avez jamais vu des visiteurs s’extasier devant les ballets, les chants, les danses, les sons, les instruments de musique et les costumes traditionnels à l’occasion de festivals organisés dans le monde?\nJe comprends que vous ne puissiez pas comprendre cela car c’est des éléments culturels inexistants dans la culture flamande qui n’a que sa langue à brandir dans le concert des nations !\nCe type de jugement représente justement une agression socioculturelle gratuite et sadique. Et il n’y a pas l’ombre d’un seul doute qu’en être l’auteur c’est faire montre d’une mentalité néocoloniale rétrograde. Dans ce chapitre, cher Jacques, je m’étonne que vous puissiez étaler si grossièrement votre ignorance de la RDC et du congolais d’aujourd’hui ! Puissiez-vous me dire pourquoi la majorité des belges ayant vécu au Congo ont gardé des clichés aussi abjectes des congolais qu’ils s’efforcent à prévaloir 51 ans après l’indépendance ? On croirait y lire un mélange de nostalgie et de rancœur d’avoir perdu un eldorado où le belge vivait en maître absolu et y faisait tout ce qu’il voulait en toute impunité?\nCe que vous refusez de comprendre est qu’à ce jour, vous belges n’avez aucune leçon à donner aux congolais en matière de prostitution, de la mentalité de béni-oui-oui, de vol… les affaires de pédophilies à répétitions comme celle de Marc Dutroux, les vitrines où l’on expose des prostituées comme des saucisses à croquer… des politiques belges béni-oui-oui devant les américains… ça vous dit quelque chose ? Dans nos mœurs, ces pratiques sexuelles perverses sont encore stigmatisées et ceux qui s’y livrent le font en cachette où dans des milieux à part.\nLe « bio tourisme » que j’ai décris ci-haut n’a rien à avoir avec ce que vous appelez ironiquement le tourisme villageois ! Il se veut véritablement un tourisme d’échange, de dialogue et de connaissance comme vous le souhaitez ; il est effectivement respectueux de la personnalité socioculturelle congolaise.\nN’en déplaise aux européens nostalgiques du passé colonial qui ne doivent pas en être fier car la colonisation devrait être reconnue comme « un crime grave contre l’humanité » .\nLe bio tourisme s’adresse à tous le monde : vacanciers, sportifs, scientifiques de tout bord, asiatique, australien, afro-américain soucieux de ses origines, nordiques blonds désireux de brunir, aux jeunes européens, canadiens et américains...\nIl ne comporte aucun risque tant que tout le monde respectera les lois et les valeurs culturelles propres de chacun !\nLe « bio tourisme » est un excellent projet que les Etats pollueurs doivent saluer, encourager et même financer car ça mettrait encore plus en valeurs le 2ème poumon purificateur de la planète.\nL’office de tourisme œuvrant sous tutelle du ministère du tourisme qui gère déjà les parcs nationaux, pourrait organiser, encadrer, accompagner les operateurs aussi bien privés que publics dans la réalisation du bio tourisme, question de veiller à ce que la vision et les normes du projet soient scrupuleusement respectées . Voila mon commentaire.\nLéon Georges MATOPE (Kool)\nOpérateur culturel . RDC\n+243 9 98 53 53 02\n+241 07 05 44 79\nÉcrit par : Léon Georges MATOPE (Kool) 12h44 - mercredi 23 février 2011\nJe remercie vivement Léon Georges MATOPE pour ses brillants commentaires qui enrichissent certainement le programme que j'ai voulu initier.\nÉcrit par : anneet 18h14 - mercredi 23 février 2011\nJe suis très flatté que mon pays soit encore et toujours l’objet de prise d’intérêts de diverses natures. Si ce pays a fait le bonheur de plusieurs, congolais comme étrangers, il est triste de constater que la majorité ayant droit, aspire au bien-être comme si vivre décemment était une fiction.\nVous avez brillamment étayé bien que brièvement vos idées qui ne peuvent qu’enrichir le patrimoine des possibles solutions pour améliorer le bien-être des congolais qui me touche au plus haut niveau.\nPour ma part, je pense sincèrement que les populations doivent être autrement conscientisées pour qu’elles prennent la mesure de la responsabilité qui est désormais la leur dans le développement de ce pays.\nLes politiciens prennent anormalement le temps soit à la critique (opposition), soit à la vénération paternaliste (majorité présidentielle) pour des œuvres qui entrent normalement dans le cadre des attributs régaliens de l’Etat. Il n’y a donc que rarement de discours mobilisateurs d’éveil de conscience pour faire participer la population à tous les niveaux du développement, en lieu et place, que des promesses de bien être comme si cela devenait une récompense imméritée.\nOn devrait davantage insister sur la relance de l’agriculture, l’auto suffisance alimentaire est la clé qui permettra d’encadrer les efforts de conscientisations des populations au travail…..\nEn ce qui concerne les langues, je pense que les enseignements devraient être organisés dans les 4 langues nationales pour augmenter l’accès aux connaissances sur toute l’étendue de la république\nQue des choses à dire ….. ;\nÉcrit par : mamba 21h55 - lundi 21 mars 2011\nJe remercie Mr Mamba mais je ne le suis pas du tout concernant l'apprentisssage des 4 langues natioales: pourquoi imposer comme les colonisateurs le tshiluba à tout le Kasaï et pire le lingala aux zande, ngbandi et ngwetu qui sont des peuples soudanais.\nÉcrit par : anneet 09h01 - mardi 22 mars 2011\n"... l'apprentisssage des 4 langues nationales: pourquoi imposer comme les colonisateurs le tshiluba à tout le Kasaï et pire le lingala aux zande, ngbandi et ngwetu qui sont des peuples soudanais" .\nJe suis pour la fin de l'imposition des langues dites regionales heritees de l'epoque colonniale. Chaque communautes(Ding,Luba ,Koongo,Mongo,Chokwe,Zande,kakwa,etc...)du Kongo(rdc) pourraient avoir son propre systeme educatif-ecoles commaunautaires ou l'enseignement serait en langue locale.\nL'adminstration nationale devrait avoir le Lingala comme langue administrative comme le swahili en Tanzanie. Le francais et l'anglais devront etre les langues internationales obligatoire- a chaque eleve de choisir laquelle de deux l'aidera mieux dans l'echange avec le monde exterieur.\nIl est honteux que les pays africaines aient pour langues officielles des langues europeennes.\n"Le lingala parlé dans la capitale Kinshasa ainsi que dans le nord et dans l'ouest du pays (y compris au Congo-Brazzaville et au Gabon), est issue d'un mélange de dialectes des peuples riverains du fleuve congo et de ses affluents. Notamment les rivières Mongala Ubangi : mbuza, libinza, ngombe, mbanza, mono, akula, kuyu, mboshi, teke,..."\n"A l'origine créée pour les échanges commerciales le long de ces cours d'eaux, elle a été adoptée par les colonisateurs belges et français comme langue des armées coloniales qui recrutait leurs éléments essentiellement dans le pays bangala".\n"L'armée étant (à l'époque) le corps le plus structuré de l'Etat et ses soldats étant souvent mutés dans les régions autres que les leurs, le lingala s'est propagé comme une traînée de poudre à travers tout le pays, dans l'ex-zaïre".\n"A ce jour, le lingala est compris même dans les coins les plus reculés du pays. Du nord au sud, de l'est à l'ouest.Et contrairement à beaucoup de peuples en Afrique, la grande majorité des AnaKongo(congolais) communiquent entre eux en lingala, avant le français qui est la langue officielle..."\nLa situation de l'anglais en tanzanie est presque identique pour le francais au Kongo(rdc);\nL'anglais est la langue officielle au même titre que le swahili en Tanzanie. Elle n'est une langue maternelle que pour une minorité de la population. L'anglais n'est abordé qu'en fin des études primaires et devient malheureusement «langue d'enseignement» dans les écoles secondaire, alors que ni les élèves ni les professeurs ne maîtrisent cette langue. N'oublions pas qu'environ 10 % de la population est scolarisée dans cette langue qui est très mal maîtrisée par ceux et celles qui terminent leur secondaire. La population tanzanienne est donc swahiliphone, contrairement à ce qu'écrivent la majorité des guides touristiques qui affirment, sans aucune nuance, que la Tanzanie est un«pays anglophone» ou bien que«l'anglais est parlé partout».\nÉcrit par : Egye Ipala 19h46 - lundi 28 mars 2011\nIl faut seulement aphabétiser les enfants dans leur langue maternelle c'est-à-dire leur apprendre à lire et à écrire puis on passe à la langue nationale et internationale, le français. Revenir à enseigner les langues des différentes communautés locales ne servira qu'à diviser le pays; il faut seulement que les enfants comprennent leur langue maternlle pour connaître leur oriogine et la signification de leurs noms et noms de leurs parents et grands parents.\nÉcrit par : anneet 20h40 - lundi 28 mars 2011\nLe francais est encore langue internationale par ce que plus de 30 pays africains l'utilise encore comme langue officielle;helas. Le Hindou est langue admnistartive en inde et pourtant l'inde n'a pas pour autant eclate(sorry je ne sais pas place des accents avec ces computers anglo-saxons).\nSwahili baffles African leaders(BBC)\n"Few African leaders could understand the Swahili\nA summit of African leaders was thrown into confusion when Mozambique's president addressed the meeting in an African language - Swahili. " Voici la preuve du colonialisme mentale.\nEn chine on parle mandarin(et cette langue n'est pas la langue maternelle de tous les chinois).\nNyerere a fait du swahili langue officielle de la Tanzanie et son pays n'a pas disparu. Arretez de croire que l'unite des peuples africains ou des etats africains passe par l'usage officielle des langues europeennes. Le petit gd-duche de luxembourg(4 langues) a une politqiue linguistique meilleure que la plupart des nations sub-sahariennes. La suisse parle 5 langues avec des communautes culturellement differents mais la confederation est plus forte que la federation belge. Les bantous et les autres groupes du bassin du Kongo vivaient dans une sorte de commonwealth des nations avant que la colonisation puissent tracer des frontieres artificielles. Donc nous sommes capables de revivre en parfait harmonie sans avoir une langue occidentale comme ciment de la nation.\nÉcrit par : Egye Ipala 21h52 - lundi 28 mars 2011\nLes langues européennes retardent l’Education en Afrique;\nEn ce qui concerne l’impact de la langue maternelle sur les résultats académiques, l’universitaire éthiopien, Teshome Nekatibeb, a indiqué que les apprenants ayant fait leurs études dans leur langue maternelle enregistraient de meilleurs résultats que ceux ayant fait leurs études en anglais. Selon M. Nekatibeb, il ressort d’une enquête réalisée dans 372 écoles primaires d’Ethiopie que la correspondance entre la langue maternelle et la langue d’enseignement est le facteur de réussite le plus déterminant pour les apprenants. "C’est à la suite de cette constatation qu’il avait été recommandé l’usage de la langue maternelle comme vecteur d’instruction en Ethiopie".\n"Langues africaines, langues européennes\nArrêter le génocide intellectuel dans les universités africaines";\n"Les universités dans les pays africains ne sont toujours pas des universités africaines, dans la\nplupart des cas, mais des universités d’obédience étrangère, occidentale, européenne ou nordaméricaine.\nLa conception, la philosophie, l’orientation, la recherche, même les rituels des\ncérémonies académiques sont souvent une mauvaise copie, parfois bien grotesque des\nuniversités des anciennes ou des nouvelles métropoles. Il est urgent que les universités en\nAfrique deviennent des universités africaines, que les universités au Cameroun deviennent des\nuniversités camerounaises, Le génocide intellectuel a fait assez de massacre comme ça ici\nchez nous, ça suffit, il faut arrêter."\n"Cheikh Anta Diop avait pris la peine de traduire la « théorie de la relativité » d’Albert\nEinstein en langue wolof pour démontrer que ce n’est pas seulement dans la langue de\nl’ancien égyptien que les noirs pouvaient passer maître dans les sciences mathématiques,\nphysiques, chimiques ou médicales, mais que les langues africaines d’aujourd’hui sont elles\naussi capables d’articuler la pensée dans toutes les disciplines scientifiques. Cela ne signifie\npas que les manuels scolaires et universitaires seraient aujourd’hui prêts dans les langues\nafricaines. Mais cela signifie que l’escroquerie de la domination coloniale et postcoloniale à\ntravers l’imposition de la langue du blanc chez nous a été dévoilée et que la direction pour\nsortir de cette domination et du sous-développement qu’elle engendre est claire. Cette\ndirection dit ceci : les Africains doivent se réapproprier leurs langues, en refaire le véhicule\nfondamental de leurs pensées, de leurs créations, de leurs éducations, de leurs rêves, de leurs\nvisions du monde. Ce n’est pas une simple question de langue. C’est une question de survie\nde la nation, de maîtrise collective du destin d’un peuple, c’est une question de\ndéveloppement pensé et géré par une nation pour son propre épanouissement."\nÉcrit par : Egye 22h15 - lundi 28 mars 2011\nJe viens de lire succinctement cet article et le trouve sommairement anachronique. La question aujourd'hui en RDC n'est pas de remettre en cause nos engagements passés, nos erreurs et nos fautes, mais les assumer tout en prenant une prise de confiance collective dans la façon à nous de gérer notre avenir. Je veux dire, nous battre au quotidien, épreuve après épreuve, de sorte à relever ensemble les défis qui s'opposent à nous. Et pour atteindre un tel objectif combien louable, nous avons besoin de deux choses: un leardership digne et conséquent et bannir l'égoïsme qui caractérise la majorité des hommes qui nous dirigent. Le dévéloppement de la RDC, moi je ne la vois qu'à ces efforts là.\nÉcrit par : Jean-Jacques LEU 18h43 - mardi 17 mai 2011\nJ'ai lu l'article concernant la question de la décolonisation mentale au Congo et j'ai beaucoup apprécié les idées citéées au cours du texte.\nToutefois,je crois qu'il serait important d'y rajouter certaines choses concernant le développement touristique au Congo.\nLa culture congolaise est fort riche.Il serait fort avantageux pour le pays de développer certains domaines qui pourraient autant enrichir intellectuellement le congolais que le tourisme,par exemple la construction de dômes de théâtres adaptées tant en zone rural qu'urbain ou encore des spectacles présentées par des écoles professionnelles de musique et de danse.\nCertes,la mise en construction de compagnies aériennes et hôtelières au pays serait vraiment coûteux, mais elle serait possible si le Congo ainsi que des pays africains voisins pourraient organiser une association intercontinentale baséée sur la promotion de la culture.\nQuant à la spiritualité,il est certain qu'il y ait une éducation afin que la population puisse et ce,peu importe leur confession religieuse, renouer avec leurs racines spirituelles et ainsi passer une étape importante dans la décolonisation mentale.Toutefois,il faut faire attention de ne pas retirer certains concepts religieux liés au christianisme car beaucoup étaient déjà présents dans la spiritualité congolaise bien avant que les Européens n'entrent en contact avec les royaumes composant la région,car il existe beaucoup de liens entre la spiritualité égyptienne pharaonique dont est basée le judéo-christianisme et la spiritualité noire africaine:d'ailleurs des éléments culturels propore aux égyptiens furent intégrés dans la spiritualité congolaise depuis bien des millénaires avant l'expansion coloniale et culturelle européenne.\nFinalement,en ce qui concerne les langues, il est impératif que les langues maternelles soient plus favorisés que les langues internationales.Toutefois,étant donné la diversité linguistique propre à ce pays de la taille d'un sous-continent,il va certainement falloir favoriser des langues plus répandues à l'échelle plurirégionales,tels que le lingala et le tshiluba par exemple.Par contre,il serait nécessaire de faire du kiswahili une langue nationale et également le promouvoir comme langue internationale,vu ses grands avantages:étant une langue jadis utilisée par les voyageurs et les commercants,il existe encore aujourd'hui un peu partout en Afrique subsaharienne de nombreux peuples parlant encore,quoique qu'avec des modifications propore à la région,le kiswahili.Aussi,étant une langue se rapprochant beaucoup à la fois de diverses langues africaines,du latin et de l'arabe,,il serait aisé d'en faire une langue qui pourrait s'imposer comme langue authentique au buissness tant congolais que panafricain en général.\nSinon,je suis en accord avec ce qui fut mentionné plus haut et j'espère que mon commentaire sera apprécié.\nToutes mes salutations et merci pour l'invitation à ce blog.\nÉcrit par : Simba Olenga 00h59 - mardi 21 juin 2011\nBonjour messieur anneet.\nJe viens de relire votre article et vos propositions pour le developpement de Notres cher beaux pays la rdc . Mes je m'arreterais sur certaine de vos prositions le touriste et la langue maternelle. Je commencerai d'abord par le touriste\nla rdc a une très mauvais image qui fait fuire les touristes.\navant tout il est nessaire de change cette mauvais l'image de la rdc pour\nfaire venir les touristes en rdc .\nÉcrit par : Gmongendjo 00h45 - lundi 04 juillet 2011\nJe pense que les langues régionaux congolais devrez être inclu dans les manuel scolaire en rdc .\nÉcrit par : Gmongendjo 01h00 - lundi 04 juillet 2011\nLe contact entre deux civilisations se fait bien souvent au détriment de la moins avancée .C'est la raison pour laquelle vous avez raison de mettre l'accent sur le tourisme sexuel et les déficits au niveau des recettes générées par les activités touristiques .Toutefois ,force m'est de constater,qu'au motif d'un environnement avantageux ,le Congo pourrait tirer d'importants bénéfices du tourisme naturel . En ce qui concerne l'agriculture ,je suis du même avis que vous dans la mesure ou le Congo, étant doté de 80 PC de surface arable durant toute l'année ,a beaucoup a gagné grâce au domaine agricole. Le développement de ce domaine va aussi concourir à la diversification au niveau des échanges commerciaux qui comptent beaucoup trop sur le secteur minier .Cette diversification permettra d'éviter le "syndrome hollandais" .S'agissant de la santé ,il faut dans un premier temps faire l'inventaire des maladies les plus fréquentes et les plus nocives ,trouver leurs foyers d'émergence et les éradiquer à la fois par des actions sanitaires et par la sensibilisation des masses .Beaucoup de maux sont à mettre à l'actif des comportements et des mentalités .Il va de soi qu'il est nécessaire de mettre sur pied des infrastructures et des mécanismes de santé adéquats notamment par la facilitation de l'accès au soin .Sur ce dernier point vous évoquez un système de cotisation intéressant qui en appelle à la redistribution des richesses .Je suis de ceux qui pense qu'une répartition plus équitable des richesses, au Congo, pourrait grandement contribuer à un rééquilibrage au niveau de la stratification sociale et à la réduction de la pauvreté .A cet effet ,Il convient de faire remarquer que des mécanismes rigoureux de contrôle et de suivi sont plus que nécessaires .En ce qui se rapporte aux considérations d'ordre culturel ,dans lesquels je rangerai la religion ,les réalités identitaires et autres domaines connexes ,je voudrais faire remarquer que les médias et les migrations ont favorisé la rencontre des peuples et des modifications culturelles qui sont à l'origine des mutations des sociétés .Eu égard à ce qui précède , j’émets quelques réserves sur le retour à une religion ancienne qui ne conviendrait plus à un peuple qui a changé .Je suis donc pour une relecture et une modernisation de la religion africaine ancienne .D'autre part ,j'estime qu'il est de bonne guerre de s'inspirer du savoir-faire et de l'expertise du monde extérieur plutôt que de s'enfermer obstinément dans le carcan du repli identitaire .Pour ce qui est de la double nationalité et de l'impacte positif qu'il peut avoir sur les investissements, nous sommes sur la même longueur d'onde .\nÉcrit par : Olivier Nzeza 10h09 - samedi 19 novembre 2011\nDans le Congo réel, profond, rural et traditionnel le multipartisme n'a aucun sens mais la démocratie est néanmoins présente dans la pratique de la palabre où chacun a droit à la parole même l'étranger de passage car le but de la palabre est d'arriver à un consensus. L'erreur a débuté à la Table ronde de 1960 en y donnant la parole aux délégués de partis politiques au lieu des d'y convoquer les membres belges et congolais des conseils (de gouvernement, provinces, districts, territoires) que l'administration coloniale souvent plus respectueuse de la tradition que les congolais modernes avait mis en place.\nÉcrit par : anneet 17h24 - jeudi 26 janvier 2012\nConcernant les forces armées à part une garde républicaine et une force d'intervention rapide, les forces armées en activité devraient l'être dans leur sous-région d'origine car ainsi elles connaitraient les coutumes locales, ne causeraient aucun dommage à leurs frères et ne violeraient pas leurs soeurs et belles-soeurs.\nÉcrit par : anneet 14h36 - mercredi 15 février 2012\nL'armée congolaise a besoin de plus de descipline et du réel formation des officier .\nÉcrit par : gmongendjo 14h53 - mercredi 15 février 2012\nÉcrit par : anneet 09h07 - jeudi 16 février 2012\nÉcrit par : anneet 09h08 - jeudi 16 février 2012\nPour rester sur le sujet de l'agriculture paysanne je vous rappelle qu'au temps "béni des colonies" le Congo exportait des produits alimentaires et cela grâce notamment à la culture obligatoire du coton en tête de rotation agricole car à la saison suivante cette terre était consacrée à la culture vivrière. De plus en 1960 le Haut-Uélé était riche en palmiers élaïs car un agronome de district avait obligé de planter des palmiers au sein des cotonniers.\nÉcrit par : anneet 11h36 - jeudi 07 juin 2012\nLa politique des paysannats qui cependant assurait un revenu assuré aux paysans n'a pas eu de succès et a été abandonnée dès la contrainte coloniale absente car il visait le déplacement pourtant limité des paysans mais non respectueux des droits coutumiers essentiels dans tout développement rural.\nÉcrit par : anneet 12h09 - jeudi 07 juin 2012\nQue ferais-je si j'étais président de la RDC. Je consulterais les chefs traditionnels car ils représentent plus de la moitié du pays. J'obligerais d'apprendre à lire et à écrire à tous les enfants dans leur langue maternelle afin de sauvegarder la culture ou plutôt les cultures du pays (cette apprentissage durera normalement 3 années du primaire); une langue nationale serait mise au programme du secondaire. La capitale serait déplacée au centre du pays, la future Lumumbaville dans le territoire de Katako-Kombe à Onalua, car il est nécessaire de désengorger Kinshasa. Tout universitaire congolais désireux de travailler pour l'Etat serait préalablement soumis à un séjour d'une année dans son village d'origine. Il devrait en être de même pour tout homme politique. J'exigerais de récrire le droit familial conformément à nos droits coutumiers et non au droit de Paris (je pense spécialement à l'âge du mariage fixé à 18 ans alors que toutes nos grand-mères ont été épousées bien avant). Vous pouvez continuer aisément mon programme soucieux de respecter les us et coutumes des peuples du Congo.\nÉcrit par : anneet 08h20 - mercredi 09 octobre 2013


[PARIS] Le budget participatif : "Une innovation démocratique majeure" - Good Morning Crowdfunding\nVous êtes àAccueil»Local»[PARIS] Le budget participatif : « Une innovation démocratique majeure »\nPar Gilbert sur\t 04/07/2014 Local, News Flash, Tendance\nComme annoncé sur Good Morning Crowdfunding, la Ville de Paris a prévu la mise en place d’un budget participatif qui permettra aux habitants de « gérer » 5% du budget d’investissement annuel de la ville.\nLa maire de Paris, Anne Hidalgo s’est prononcée sur le sujet mercredi soir. Une intervention qui a permis d’en savoir plus.\nAinsi, 5% du budget d’investissement, soit un total de 426 millions d’euros sur la mandature (2014-2020), seront alloués aux différents projets des habitants. Une somme qui représente « le montant le plus important au monde pour une initiative de ce type« , précise la maire de Paris. À noter qu’un budget est prévu pour chaque arrondissement en plus de celui de l’ensemble de la ville de Paris.\nDans un premier temps, les Parisiens (mineurs inclus) pourront se prononcer dès septembre sur une liste de projets préalablement choisis par la mairie, le but étant qu’ils les hiérarchisent. Pour ce faire, ils pourront se rendre à l’Hôtel de ville ou dans les différentes mairies d’arrondissements, où des urnes seront installées pour l’occasion. Le vote pourra se faire également sur internet via une plateforme dédiée.\nDans un deuxième temps, il appartiendra aux Parisiens de proposer leurs propres projets via la plateforme internet. Les projets qui rencontreront le plus de succès seront réalisés pendant la mandature.\n« C’est en favorisant l’expression et la participation collective que nous renouerons avec une dynamique de rassemblement, d’unité, de progrès.« , explique Anne Hidalgo. À travers le budget participatif qu’elle considère comme une « innovation démocratique majeure« , elle souhaite « donner les clés du budget aux citoyens« . (Lire l’interview dans son intégralité)\nArticle précédentPDJ : 4 Juillet – Le projet « Ultra Trail Du Mont Blanc pour Hu2 Charity »\nArticle suivant [EVENT] Prochaine édition du « Kickstarter Film Fest »\nPingback: Paris opte pour le budget participatif |


Seuils du programme culturel 2016 : Ouvrages postulant à la consécration\nCe volet de la programmation a pour objectif de mettre l’accent sur des expériences marocaines dans les sphères des études, de la traduction, de la recherche et de la création littéraire et intellectuelle, dont les auteurs se sont distingués, chacun dans son domaine, par une profondeur du savoir et un apport probant ; ce qui a entraîné la jouissance de leurs ouvrages d’une place distinguée, non seulement sur le plan de la lecture, mais aussi sur celui des candidatures à de nombreux prix arabes très cotés.\nDe ce constat a découlé l’idée de rendre hommage symboliquement à cette constellation de créateurs et chercheurs marocains, afin de les envelopper de chaleur humaine et de leur exprimer la reconnaissance due envers leurs contributions à la revalorisation de la culture marocaine et à son accès au statut qu’elle mérite.\nSeuils du programme culturel 2016 : Des noms sur le podium\nCes dernières années, une véritable et remarquable dynamique a caractérisé la production littéraire marocaine, notamment dans la sphère romanesque, se concrétisant par l’obtention de plusieurs romanciers marocains de prix littéraires arabes très cotés. Ce nouveau volet de la programmation du SIEL aspire à réaliser une fusion culturelle autour de cette nouvelle génération d’écrivains marocains lauréats de prix décernés hors du Maroc. Sa visée est de soutenir leurs aspirations à plus de créativité et de rayonnement, et de faire acte de reconnaissance envers leurs efforts créateurs tendant à la consécration du corpus romanesque marocain au niveau arabe, tant à travers la production de textes rénovateurs qu’à travers la conquête de prix reconnaissant leurs apports dans l’évolution du goût littéraire arabe.\nSeuils du programme culturel 2016 : Une heure avec un écrivain\nCe volet offre une possibilité réelle de rencontrer directement des écrivains et créateurs marocains, arabes et étrangers, pour plus de proximité avec leurs univers, préoccupations et prémonitions grâce à un débat ouvert, franc et direct sur des thématiques et problématiques afférentes à l’écriture et aux aléas de la vie. Ces rencontres sont autant d’éventualités pour signifier la chaleur de l’admiration aux gardiens de la noblesse des mots, et les entourer de la sollicitude et du respect qu’ils méritent en raison de leurs apports en matière d’éducation et de fertilisation de notre imaginaire collectif commun.\nSeuils du programme culturel 2016 : Maroc-Espagne : Cultures croisées\nLes relations entre le Maroc et l’Espagne n’étaient point fortuites, et encore moins passagères ou conjoncturelles. En fait, elles résument, vu la situation géographique et stratégique des deux pays, une Histoire civilisationnelle qui remonte à des ères séculaires. Moult écrits historiques reflètent d’importants aspects de ce voisinage fécond qui était, et persiste à être, un facteur d’enrichissement et de complémentarité civilisationnels. De surcroît, cette proximité constitue un élément d’inspiration littéraire/créatrice pour les intellectuels, les écrivains et les artistes de chacun des deux pays. Autant de donnes qui fondent, par voie de conséquence, leur pari commun sur la consolidation des rapports de communication constructive entre les deux peuples, et l’affermissement des voies aptes à pérenniser la vertu du bon voisinage. D’où l’importance des axes proposés en commun par les deux parties lors de la présente édition du SIEL, qui approcheront, d’un point de vue culturel, la profondeur des relations bilatérales historiques et civilisationnelles, par l’entremise d’interventions et témoignages de chercheurs, écrivains, traducteurs et créateurs des deux pays.\nSeuils du programme culturel 2016 : Mémoire\nLa mort n’est nullement un effacement total de l’être humain, de sa mémoire et de son sens agissant dans cette vie, mais un voyage exceptionnel le transportant vers un autre monde. Malgré cela et même après sa mort, l’être humain demeure présent dans notre vécu quotidien, nos pensées et notre affectivité. Il le demeure en raison de son parcours dans ce bas monde, des travaux et réalisations au profit de l’Homme qu’il a légués et qui sont autant d’arguments pour que sa mémoire se perpétue à travers les ères. D’où la considérable valeur de ce volet rétrospectif des parcours et qualités d’écrivains, créateurs et artistes disparus, sans que leur mort ne signifie, évidemment, la disparition de leurs traces ou l’oubli de leur remémoration.\nSeuils du programme culturel 2016 : Nouvelles voix littéraires\nL’acte authentique d’écrire n’est, par essence, qu’une sorte de persévérance dans le dépassement créateur. Il s’agit d’un dépassement requis et souhaitable, étant entendu que c’est sur lui que parient les nouvelles générations pour ajouter leurs propres créations et innovantes conceptions aux accumulations des générations antérieures, avec comme intention d’élargir l’horizon et les aspirations de ces dernières. Dans cette conception, le dépassement consiste en un processus positif de renouvellement de la sève de la création, de diversification de ses sources, d’approche de nouveaux horizons répondant aux interrogations, problématiques et tracas spécifiques à chaque époque. Partant de là, ce volet accueille de nouvelles signatures littéraires pour s’exprimer sur elles-mêmes, ouvrant à chacune d’elles la voie de l’affermissement, présent et futur, de sa voix.\nSeuils du programme culturel 2016 : Moments poétiques\nSeuils du programme culturel 2016 : Présentation de livres\nSeuils du programme culturel 2016 : HUB des droits\nSeuils du programme culturel 2015: Débats


LE CHÁTEAU DE SANTENAY - Domaine - Santenay (21590)\nLE CHÁTEAU DE SANTENAY\nRésultats Domaine à Santenay\n1, rue du Château 21590 Santenay France\nL'avis du Petit Futé sur LE CHÁTEAU DE SANTENAY\nAu cœur de la Bourgogne, sur un coteau de vignobles majestueux, se dresse le château de Santenay, superbe demeure seigneuriale des IXe, XIIe et XVIe siècles. Il appartenait jadis à Philippe le Hardi, fils du roi de France Jean le Bon et duc de Bourgogne (1342-1404). C'est pourquoi on l'appelle couramment le château Philippe le Hardi. Aujourd'hui, le domaine viticole couvre environ 98 hectares et s'affirme comme l’un des plus importants de Bourgogne. Il offre un large éventail d'appellations : Chardonnay Vieilles Vignes, Mercurey, Clos La Chaise Dieu en monopole et deux premiers crus de Santenay pour les blancs. En rouge, vous avez le choix entre deux Beaune premiers crus, deux Santenay premiers crus, un Pommard, un Aloxe Corton et un grand cru, le Clos de Vougeot. La propriété et le caveau de dégustation se visitent librement aux heures d’ouverture et des visites guidées sont également proposées. Il est possible de louer ce lieu prestigieux, aux tuiles vernissées, pour des réceptions et des séminaires.\nInformations et horaires sur LE CHÁTEAU DE SANTENAY\nOuvert tous les jours de 10h à 12h et de 13h30 à 13h. Visite guidée Tous les jours d'avril à novembre à 10h, 14 et 16h. Livraison possible. Dégustation de 5 vins et visite guidée des chais 10€. accès libre au parc et au caveau.\nSélection Produits gourmands – Vins Santenay\nDOMAINE FLEUROT LAROSE ...


Les Hauts de Hurle-vent (eBook) | HOFER life\nLes Hauts de Hurle-vent von Brontë, Emily (eBook)\nLes Hauts de Hurle-vent sont des terres situées au sommet d'une colline et balayées par les vents du nord. La famille Earnshaw y vivait, heureuse, jusqu'a ce qu'en 1771, M. Earnshaw adopte un jeune bohémien de 6 ans, Heathcliff. Ce dernier va attirer le malheur sur cette famille. Des le début, Hindley, le fils de Earnshaw éprouve une profonde haine pour cet intrus. A la mort de son vieux bienfaiteur , Heathcliff doit subir la rancoeur de Hindley, devenu maître du domaine. Humilié par sa condition subalterne, Heathcliff, qui pourtant aime passionnément Catherine, la soeur de Hindley, jure de se venger. Sa fureur est décuplée lorsque Catherine, au tempérament aussi passionné que le sien, épouse le riche Edgar Linton...\nHier, l'après-midi s'annonçait brumeuse et froide. J'avais envie de la passer au coin du feu dans mon cabinet de travail, au lieu de patauger dans la bruyère et dans la boue jusqu'à Hurle-Vent. Après le dîner, je remontai. ( N-B. - Je dîne entre midi et une heure : la femme de charge, respectable matrone que j'ai prise avec la maison comme un immeuble par destination, n'a pas pu, ou n'a pas voulu, comprendre la requête que je lui avais adressée pour être servi à cinq heures). Je gravis donc l'escalier dans cette intention paresseuse ; mais, en entrant dans la pièce, je vis une servante à genoux, entourée de brosses et de seaux à charbon ; elle soulevait une poussière infernale en éteignant les flammes sous des monceaux de cendres. Ce spectacle me fit aussitôt reculer. Je pris mon chapeau et, après une course de quatre milles, j'arrivai à la porte du jardin de Heathcliff juste à temps pour échapper aux premiers flocons d'une averse de neige.\nSur ce sommet découvert, la terre était durcie par une gelée noire et le vent me fit frissonner jusqu'à la moelle. Ne parvenant pas à enlever la chaîne, je sautai par-dessus la barrière, montai en courant la chaussée dallée bordée çà et là de groseilliers, et frappai en vain pour me faire admettre, tant et si bien que les jointures des doigts me cuisaient et que les chiens se mirent à hurler.\n" Misérables habitants de cette demeure ! proférai-je mentalement, vous mériteriez, pour votre grossière inhospitalité, de rester à perpétuité isolés de vos semblables. Vous pourriez au moins ne pas tenir vos portes barricadées en plein jour. Peu importe : j'entrerai ! " Cette résolution prise, je saisis le loquet et le secouai violemment. La tête et la face vinaigrée de Joseph se montrèrent à une lucarne ronde de la grange.\n- Qué qu'vous voulez ? cria-t-il. Le maître a descendu au parc à moutons. Faites l'tour par le bout d'la grange, si c'est qu'vous voulez lui parler.\n- N'y a-t-il personne à l'intérieur pour ouvrir la porte ? lui criai-je en réponse.\n- N'y a personne qu'la maîtresse, et é n'ouvrira point, quand même que vous feriez votre vacarme infernal jusqu'à la nuit.\n- Pourquoi ? Ne pourriez-vous lui dire qui je suis, hein ! Joseph ?\n- Moi ? que nenni ! J'voulions point m'en mêler, grommela la tête, qui disparut.\nLa neige commençait à tomber dru. Je saisissais la poignée du loquet pour faire un nouvel essai, quand un jeune homme sans veste, et portant une fourche sur l'épaule, apparut dans la cour derrière la maison. Il me héla en me faisant signe de le suivre et, après avoir traversé une buanderie et une cour pavée contenant un magasin à charbon, une pompe et un pigeonnier, nous arrivâmes enfin dans la grande pièce, chaude et gaie, où j'avais déjà été reçu. Elle resplendissait délicieusement à la lueur d'un immense feu de charbon, de tourbe et de bois ; près de la table mise pour un plantureux repas du soir, je fus charmé d'apercevoir " La maîtresse ", personne dont je n'avais pas encore soupçonné l'existence. Je saluai et j'attendis, pensant qu'elle me prierait de prendre un siège. Elle me regarda en s'appuyant sur le dossier de sa chaise, mais resta immobile et muette.\n- Vilain temps ! remarquai-je. Je crains, Mrs Heathcliff, que la porte n'ait à se ressentir des conséquences du service un peu relâché de vos domestiques ; j'ai eu de la peine à me faire entendre d'eux.\nElle ne desserrait pas les lèvres. J'ouvris de grands yeux... elle ouvrit de grands yeux aussi ; ou plutôt elle fixa sur moi un regard froid, indifférent, excessivement embarrassant et désagréable.\n- Asseyez-vous, dit le jeune homme d'un ton bourru. Il va bientôt rentrer.\nJ'obéis, je toussai, j


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Nouvelles surfaces céramiques signées Rondine : et voici Oxyd ! | Ceramica Rondine\nNouvelles surfaces céramiques signées Rondine : et voici Oxyd !\nUrban et industrial. Ce sont les lignes directrices à suivre pour donner naissance aux espaces domestiques. La touche d’originalité consiste à mettre en valeur les effets du temps qui passe, à valoriser les oxydes qui attaquent la matière. Tout cela se reflète dans Oxyd, la nouvelle collection de Rondine dont les imperfections deviennent un style inimitable.\nL’ameublement dans le style urbain trouve son expression maximale dans des espaces vastes et spacieux, tels que les lofts et les open-spaces. Le minimalisme et l’essentialité se révèlent dans le choix de peu d’éléments de décoration car c’est le cadre qui est le protagoniste absolu : avec Oxyd, les sols et les revêtements muraux sont les véritables maîtres de la scène, dans une réinterprétation matiériste qui trouve dans la teinte Light Grey le parfait allié pour créer des environnements au style métropolitain de grand impact.\nLe grès cérame de toute dernière génération, avec ses performances techniques élevées, est la base idéale sur laquelle appliquer une réalisation métallisée, pour une finition qui joue sur l’effet oxydé de la surface.\nLa couleur rouille s’affirme comme une véritable tendance chromatique pour des sols et des revêtements muraux en grès particulièrement adaptés au style industriel, grâce notamment à la dimension des carreaux 60x120, qui confèrent à chaque pièce une sensation immédiate de spaciosité. La solution de continuité offerte par les surfaces rectifiées des carreaux, avec des joints pratiquement invisibles, rappelle les grands formats des tôles en métal, pour un effet de récupération qui devient terriblement élégant.\nAudacieuse dans chaque environnement\nLa texture rouillée raffinée d’Oxyd est parfaite pour l’espace de la salle de bains, où la couleur corten du grès, associé à des teintes plus claires, confère du dynamisme à l’ensemble de la pièce grâce à des jeux d’ombre et de lumière vraiment captivants. La palette chromatique chaude et intense typique de la couleur rouille se prête aussi à tous les autres espaces de la maison, en capturant un spectre de nuances allant du marron au rouge prêt à donner un caractère vraiment audacieux à chaque mur et à chaque sol.


Accueil / Actualités / Prévisions météorologiques du lundi 28 mai 2018\nAgriMaroc.ma avec MAP 28/05/2018 Actualités, Actu Maroc Laissez un commentaire 550 Vues\nPrévisions météorologiques pour la journée du lundi 28 mai 2018 et la nuit suivante.\nVoici les prévisions météorologiques pour la journée du lundi 28 mai 2018 et la nuit suivante, établies par la Direction de la météorologie nationale:\nPrésence de nuages bas assez denses avec quelques gouttes de bruines ou parfois de la brume par endroits la matinée sur les côtes et les plaines nord et centre, ainsi que sur le nord des côtes sud, le Loukkos, le Saiss et l’ouest du Rif.\nQuelques nuages cumuliformes, l’après-midi, sur le Haut-Atlas et le Rif avec faibles ondées éparses.\nUn vent modéré à assez fort de secteur nord sur les côtes sud et centre et faible à modéré d’ouest sur le Tangérois, de sud sur le sud-est, de nord sur l’Oriental et de nord à variable ailleurs.\nDes températures minimales de l’ordre de 04/09 °C sur les reliefs, de 09/15 °C sur l’oriental, le Saiss, Chaouia, Doukkala, Abda, Chiadma, les plateaux des phosphates et d’Oulmès et les plaines intérieures nord, de 15/20 °C sur les Côtes, le Souss, le Nord des provinces sud et les versants sud-est et de 20/24 °C sur l’extrême sud du pays.\nDes températures maximales de l’ordre de 12/17 °C sur les reliefs de l’atlas, de 17/23 °C sur le Saiss, Oulmès, la Méditerranée, le Tangérois, les Côtes et le Nord-ouest des provinces sud, de 23/28 °C sur le Gharb, les plateaux de phosphates, l’intérieur de Doukkala, d’Abda et de Chiadma, les plaines de Tadla, Rehamna, Tensift, le Souss et l’Oriental et de 29/35° C sur les versants sud-est et le reste des provinces sud.\nUne mer belle à peu agitée devenant peu agitée à agitée le soir sur la Méditerranée, peu agitée sur le détroit et peu agitée à agitée devenant localement agitée à forte le soir sur les côtes atlantiques entre Cap Ghir et Sidi Ifni et peu agitée à agitée ailleurs.\nPrévisualiser Belgique: Le « Roundup » dans le collimateur du conseil des ministres\nSuivant Saisie de 50 tonnes de produits impropres à la consommation


apistogramma - VirusPhoto, apprendre la photo ensemble\nNoter la discussion : apistogramma\nMatériel: 1000D, 50mm F1.8, 18-55mm F3.5-5.3, 70-200mm F4 L\nVoici un test de photo de mon aquarium au 70-200 L f4\nIl s'agit d'un apistogramma ramirezei\nLa balance des blancs n'est pas bonne (trop réchauffée) ou connaissant le microcontraste qu'est capable de délivrer cet objectif je pense que tu as été un peu fort sur la saturation.\nCeci étant dit c'est un poisson tellement curieux et donc intéressant que tu le trouvera dans des situations plus que photogéniques sous peu.\nOn a jamais réussi à les maintenir très longtemps ceux la\nc'est l'éclairage de l'aqua qui donne les couleurs très saturées au poisson (5000K en LED pour les plantes)\nj'ai la chance de tenir 2 femelles et 1 mâle (j'espère reproduction)\nPareil que k-ton pour les couleurs, et la bdb. Mais je ne suis pas très fan de la photo en elle-même... L'oeil est attiré par plein d'autres choses que le poisson, en particulier par les tâches dans le fond. Je pense qu si tu en avais la possibilité, il aurait fallu ouvrir plus le diaphragme, pour avoir un arrière plan moins présent.\nD'autant plus que la bébête n'est pas très judicieusement placée dans le cadre: puis qu'elle se dirige vers la gauche, je pense qu'il aurait fallu du coup la placer sur le point fort haut droit (croisement des lignes de tiers). Cela aurait dégagé de l'espace à gauche.\nMais à retenter, tu as l'appareil, et les poissons!\nLa photo d'aqua n'est pas la plus facile. Si tu est sur un forum spécialisé connu tu verra quelques unes de mes contributions.\nUn peu retravaillée ta photo pourrait sans doutes attirer différemment le regard mais ce qui compte c'est qu'elle te plaise. Ma femme me tanne régulièrement pour que je fasse des photos de ses aquas pour voire l'évolution et même pour identifier certaines anomalies.\nPrendre des photos de poissons n'est pas des plus facile pour le cadrage, à cause de la vivacité de ces derniers...\nLes taches sont dues à cause de particules dans l'eau.\nMême photo avec une balance des blancs corrigée et un re-cadrage (je peux pas faire mieux à ce niveau)\nDernière modification par theguilou 23/02/2014 à 19h36.\n« les écureuils sont de sortie | Cygne tuberculé »


Régionaux U18 – U20 à St Paul – CAPOSS\nRégionaux U18 – U20 à St Paul\n15 athlètes du CAPOSS étaient rassemblés ce week-end au stade de St Paul pour les régionaux U18 (cadets) U20 (juniors), ainsi que des épreuves espoirs séniors en open.\n4 titres de champion de la Réunion ont été remportés ainsi que 7 podiums.\nKylianna THEMYR remporte le 100m en cadette avec 13’’48 (RP : record personnel).\nDjamélia ELCAMAN chez les cadettes également en a profité aussi après une blessure pour resauter à 4m90 et s’emparer du titre.\nChez les hommes, Fouad MOUSSA en junior bat son RP avec 11’’58 en série et termine premier en finale avec 11’’62. Il gagne presque 2 dixièmes sur son record précédent malgré une saison compliquée physiquement.\nLe relais junior du CAPOSS est premier, composé de Fouad MOUSSA, Adrien FELD BARILLET, Quentin DALELE et Calvin ALCINOUS bat le record du club toute catégories confondues avec 45’’85. L’ancien record datait de 2018 avec 45’’92. De bonne augure pour la suite puisque ce relais est composé de 2 juniors et 2 cadets.\nDjemyla DORVAL, inscrite depuis cette année au club est 2e du 200m et 3e du 100m. Calvin ALCINOUS est 3e de la longueur avec 6m07. Il part bientôt en métropole pour les championnats de France cadet. Espérons qu’il puisse être à son top niveau à Every-Bondouffle lieu du championnat du 9 au 11 juillet. Noa RAMSAMY fait un 3/3 avec 3 records personnels sur 100m / 200m et longueur.\nEn open chez les espoirs séniors, Houssam AHMED s’est testé sur 1500m avec un record à 4’05’’34. Il est 2e après avoir mené une bonne partie de la course en tête. Myriam PERROUSSET est 2e du 800m en sénior avec 2’42 proche de sa meilleure performance de la saison.\nNous remercions l’ensemble des acteurs qui font en sorte que ces compétitions puissent se dérouler. Merci donc à Klebert, Jean-Claude (photographe), Nathalie, Houssam d’être présent en tant qu’officiels, bénévoles et coachs.\nLes entraînements se terminent ce mercredi 30 juin avec un gouter de fin de saison.\nLes cadets et plus n’ont pas fini la saison puisqu’il reste encore quelques meetings.\nAvec le meeting des Aigles Blancs à St Paul ce samedi 3 juillet : horaires ici\nEt la soirée demi-fond du COSPI le 10 juillet à Petite ile : horaires ici


Bernard Généreux quitte la région | Actualités | Le Quotidien - Chicoutimi\nBernard Généreux a été nommé directeur général de Val-David, une petite municipalité située dans les Laurentides. Après avoir passé plus de deux décennies dans la région, où il a entres autres été maire de Saint-Prime, l'homme politique est prêt à affronter un nouveau défi.\n28 octobre 2014 Mis à jour à 5h10\nBernard Généreux quitte la région\nBernard Généreux a été nommé directeur général de Val-David, une petite municipalité située dans les Laurentides. Celui qui a notamment occupé le poste de maire de Saint-Prime pendant 20 ans, été préfet de la MRC Domaine-du-Roy pendant 15 ans et président de la Fédération québécoise des municipalités de 2006 à 2014 quitte donc sa région d'adoption pour se rapprocher de l'endroit où il est né.\nJoint par téléphone hier, Bernard Généreux affirme être très emballé par ce nouveau défi.\n« C'est arrivé un peu par hasard. J'étais dans une période où l'on raconte son histoire, quand des gens de Val-David m'ont parlé de ce poste. Une chose en amène une autre, j'ai été nommé. Je ne voulais pas rester sans rien faire. »\n« C'est un nouveau défi, dans un contexte différent. Val-David est au coeur des activités touristiques des Laurentides, en plein dans les ''kilomètres dorés'' des stations de ski », explique-t-il.\nVal-David est une municipalité de 4216 habitants, selon le recensement de 2006, située à 80 km au nord de Montréal.\n« Il s'agit d'une autre dynamique de développement (qu'à Saint-Prime). La municipalité voit ''l'après-babyboomers'', où les Montréalais à la retraite veulent s'installer sur le territoire des Laurentides. Je voulais travailler avec du monde, toujours avec la même approche pour favoriser l'animation du milieu. »\nAprès plus de 20 ans au Lac-Saint-Jean, Bernard Généreux devra couper de nombreux liens, dont certains à regret. C'est le cas de son poste à la présidence du Village historique de Val-Jalbert.\n« Ç'a été la décision la plus déchirante. J'ai accompagné Val-Jalbert ces 20 dernières années, depuis son acquisition. Il y a un bel avenir pour Val-Jalbert. Son conseil d'administration est extraordinaire, et je suis sûr qu'il pourra relever ses défis », assure M. Généreux.\n« Je souhaite garder des contacts dans cette région d'accueil qui a été si importante dans ma vie. »\n« J'aurai bientôt 65 ans. Je vois cela comme le dernier droit avec la retraite. J'ai de solides amitiés à Saint-Prime et ailleurs, des contacts que je veux conserver. Mais mon nouveau terrain de jeu sera désormais Val-David », de conclure l'homme politique originaire de Nominingue.


Palomas • Palets Chocolat Noir 72% 150g Délicia ® 1923\nTous nos Chocolatiers Fêtes des Mères Cadeaux au ChocolatSpécialités & IncontournablesAssortiments de ChocolatsTablettes de ChocolatGourmandises & FriandisesBiscuits & GâteauxConfitures & Confiseries\nLyon, depuis 1917\nLa Maison Palomas® réinvente depuis 1917 le plaisir de goûter la haute chocolaterie française en créant des spécialités uniques au monde\nPalets Chocolat Noir 72%• Délicia ® 1923 •\nRond en bouche, ce chocolat noir excelle par l'intensité de ses notes boisées et de ses notes primaires de cacao. Sa longueur en bouche est ample et onctueuse. Un chocolat classique et consensuel qui plaira au plus grand nombre. Il s'agit de la recette originale du "Délicia" identique depuis plusieurs décénnie.\nIcone de la maison, spécialité déposée par Mr Palomas en 1923 Le « Délicia » est un palet de chocolat noir contenant 72% de cacao d'une finesse extrême, Les chocolats sélectionnés pour la fabrication des « Délicia » ne contiennent pas de lécithine de soja, ils sont fabriqués uniquement à partir de fèves de cacao, de sucre de canne et de gousses de vanille. Les « Délicia » sont des chocolats singuliers par leur finesse et par la sensation qu'ils procurent entre puissance et fugacité.\nTous les produits Palomas\nLa finesse extrême des palets de chocolat « Délicia » prend tout son sens à la dégustation. La première sensation est le craquant du chocolat puis immédiatement le palet, fondant, tapisse le palais et la langue…La perception des arômes et flaveurs du chocolat, est magnifiée par cet ordonnancement. Les « Délicia » peuvent se déguster à tout moment de la journée, à une température inférieure à 20°c accompagnés d'un café, d'un thé, d'un verre vin de Madeire ou de vin de Porto.\nCacaos 72% min., sucre de canne, vanille en gousse.\n150g • 153.33 €/kg\nPrésence possible de fruits à coque, lait, farine.\nAvant ouverture de l'emballage, 6 mois à une température inférieure à 20°c . Après ouverture de l'emballage, 3 semaines à une température inférieure à 20°c à l'abri de l'humidité et des odeurs.\n40g • €8.00\n150g • €23.00\n250g • €35.00\n350g • €49.00


Louer Maison 7 pièce(s) 150 m² CANNES 06400 - fnaim.fr\nUne maison de ville rénovée avec goût et de beaux matériaux située au Mouré Rouge face a son port et face aux plages. Maison conviviale et familiale idéalement située pour des vacances réussies. La maison principale possède un espace de vie agréable avec une cuisine ouverte et un salon ouvert sur le patio.\nUne chambre en RDC salle de douche et 3 chambres à l'étage dotée de salles de douche toute orientée Est-Ouest desservie par une terrasse surplombant un patio vert et fleuri.\nUne grande terrasse suivi d'un solarium face au port du Mouré Rouge complètent cette maison.


Drone - Collision Oiseaux - Dérangements - Nidification -\nB-2021-023 - Éviter les collisions d'un drone avec les oiseaux.\nNous sommes tous restés ébahis devant une vidéo de paysages naturels vus du ciel, dans laquelle on voit courir des animaux sauvages ou voler des grands oiseaux, sur fond de musique envoûtante. Pourtant, y adhérer sans condition serait méconnaître grandement les impacts que peuvent avoir ces technologies sur la petite et la grande faune de nos vallées tout autant que sur la tranquillité de nos espaces naturels. Concrètement, malgré sa petite taille et les efforts des constructeurs, l’usage des drones est aujourd’hui une nouvelle source de dérangement de la faune : le bruit est le principal facteur de nuisance, même si l’objet en lui même peut effrayer aussi les petits animaux à terre et les oiseaux.\nLe drone est souvent perçu comme un prédateur. Il génère un stress intense et un comportement de fuite quasi immédiat ou des réactions d’attaque, notamment chez certains grands rapaces lorsque l’appareil s’approche trop de leur nid.\nLe constat est donc une réelle perturbation des activités vitales quotidiennes des animaux (nourrissage, repos, reproduction, etc.) qui peut remettre en cause la capacité de (sur)vie des animaux, surtout en hiver et au printemps.\nEn pleine nature, toute dépense d’énergie ou comportement inhabituel des animaux peuvent en effet provoquer la mort des ces derniers, sans compter les risques d’abandon des jeunes ou des couvées.\nAvec la démocratisation de l’accès aux drones de loisir, les principaux sites touristiques sont aujourd’hui soumis presque quotidiennement au «bourdonnement» des drones, ces derniers prenant parfois des images sans l’autorisation des personnes filmées.\nSource : file:///C:/Users/jeanpoule/AppData/Local/Temp/cp_drones_juillet2018_vdef.pdf\nNote de la rédaction : Ce texte extrait d'un communiqué de presse du Parc national du Mercantour peut être transposé dans tout l’hexagone !\nVoici présentée par Hubert Aile une vidéo qui vous donne quelques conseils précieux pour ne pas déranger les oiseaux et éviter une collision avec eux.\nLibellés : Drone, Films nature, Informatique Nouvelles Technologies\nJean-François N. samedi, 10 juillet, 2021\nMerci Jean-Paul. Ce sont des choses évidentes qu'il est malheureusement nécessaire de préciser.\nJean-Paul Lahache dimanche, 11 juillet, 2021\nBonjour Jean-François merci pour votre commentaire. Bien à vous Jipé\nADN Ichnologie dimanche, 11 juillet, 2021\nCoucou Jean-Paul, désolé depuis que j'ai vu certaines vidéos sur les drones et leur pilotage, avant je souhaitais en posséder un plus que tous au monde, mais beaucoup de choses mon font peur comment celle évoquées dans la vidéo de cet article les câbles électriques, les arbres, ... en plus la perturbation des troupeaux et les oiseaux, pour moi le ciel appartient à la faune aviaire et pas aux drones. Désolé d'être aussi agressif dans mon langage mais plus jamais je ne rêve de posséder un drones, il faut être un véritable pilote de chasse pour manipuler ce genre d'engin. Amicalement Ludo\nBonjour Ludovic, tout à fait d'accord avec tes propos, les restrictions, bien compréhensibles, attachées à l'emploi des drones font que beaucoup de personnes renoncent à s'en équiper. Tu as également raison sur le pilotage de ces engins si les petits ne nécessitent pas de formation mais une attention plus que soutenue, ce ne sont pas des jouets !,au delà de 500 grammes elle devient obligatoire !à bientôt amitiés jipé\nCetaitGreenComment dimanche, 11 juillet, 2021\nBonjour Jean-Paul. Comme pour toutes les techniques d'observation et de prise de vue de la faune, l'objectif doit être le 0 perturbation pour le milieu. Même s'il est quasi impossible à atteindre, chaque naturaliste ou chasseur photo doit tenter d'y parvenir. Et faire aussi un travail de conscience dans les zones fragiles : ma démarche est-elle judicieuse ? Une image supplémentaire d'un cerf ou d'une biche enhardée est-elle nécessaire ? La photo d'un rapace déjà faite dix fois cette année est-elle utile d'un point de vue naturaliste ? Quelle est la part egotique dans ma démarche ? Puis-je vraiment risquer de déranger durablement mon sujet pour satisfaire ma passion ? Autant de questions introspectives que je vois rarement chez les photographes/videastes pro ou amateurs. Dans les zones où le stress de la faune est important comme par exemple à Fontainebleau, il faut vraiment se poser ces questions et peut-être renoncer, parfois, à participer soi-même à ce stress. Idem évidemment pour l'utilisation des drones qui sont tout sauf respectueuse du milieu. YouTube est plein de séquences réalisés avec des drones qui le démontrent.\nBonjour Nicolas, merci pour votre commentaire en citant les professionnels (qui ont ouvert la voie à ces techniques) vous avez raison personne ne peut oublier les séquence d'envol de ces flamands roses sur les lacs africains ou ces troupeaux d'éléphants fuyant à vive allure l'aéronef du photographe, les plus grands noms s'y sont essayé et tout le monde s'est "ébaubi" devant tant de beauté ! cordialement à vous Jipé