4422 Nombre angélique - Signification et symbolisme - 1000-9999\nLe nombre angélique 4422 est composé de la vibration et de l'énergie des nombres 2 et 4.\nL'ange deux résonne avec les attributs d'équilibre, d'équilibre et d'harmonie, de diplomatie et de coopération et de coopération, de sensibilité, de perspicacité, d'adaptabilité, de service aux autres.\nNuméro 4422 - Qu'est-ce que cela signifie?\nLe numéro 2 fait également référence à votre but supérieur dans la vie et à la mission de votre âme.\nD'autre part, le numéro angélique 4 apporte avec lui l'énergie associée à la prospérité et à l'abondance, à la résolution de problèmes, à l'attraction de la richesse, à la stabilité, à l'honnêteté, à l'intégrité, aux réalisations et aux succès, à la sagesse et à la connaissance internes.\nCe nombre résonne également avec le karma et les lois universelles de l'univers.\nTout cela fait que le numéro 4422 est un numéro sur l'énergie de la dualité, l'attachement, les relations (pas seulement romantiques), la sensibilité.\nEt en même temps, il porte les vibrations de la finance, de la richesse, de l'autorité et du leadership. Ce nombre est très harmonieux et est également associé au nombre 12 de l'ange.\nLe numéro 4422 porte un message de vos anges, ils veulent que vous commenciez à croire en vous, à gagner en confiance et à maintenir une pensée positive, et cela apportera la prospérité à votre vie.\nLes anges vous exhortent à utiliser pleinement l'énergie qui vous parvient maintenant. Gardez votre gratitude pour les bénédictions qui vous ont été envoyées et rappelez-vous que plus vous en avez, plus vous devez partager avec les autres.\nPlus vous donnez, plus vous en obtenez.\nLe numéro 12 est également destiné à vous dire qu'un grand changement peut se produire dans votre vie. Une porte se fermera mais les anges veulent que vous sachiez que l'autre s'ouvrira.\nC'est sûr que ce changement sera en accord avec ce que vous ressentez et votre intuition vous y conduira. Vous verrez que tout ce qui se passe vous sera bénéfique.\nVous n'avez à vous soucier de rien, lors de ces événements tous vos besoins matériels seront fournis.\nLe nombre angélique 4422 porte la nouvelle que vos affirmations positives et votre vision optimiste de la vie apporteront de nombreuses bénédictions merveilleuses à votre vie.\nVous prenez des mesures pour atteindre vos objectifs et vos aspirations depuis un certain temps, en utilisant autant que vous le pouvez votre honnêteté et votre sagesse. Les anges veulent que vous continuiez cela.\nLe numéro 4422 peut également être un signe pour vous d'envisager d'emprunter un chemin professionnel lié à la pratique spirituelle ou à l'aide du cœur.\nSi vous sentez que c'est quelque chose pour vous et que vous avez du potentiel, vous recevrez un soutien angélique dans cette affaire.\nLe nombre 4422 porte les vibrations et les attributs des nombres 2 et 4.\nL'ange deux résonne avec les énergies de méditation, de coopération, de dualité et la dualité de la dimension dans laquelle nous nous trouvons habituellement (3D), l'intuition, trouver l'équilibre et l'équilibre, la sensibilité, l'altruisme et le service aux autres, et s'efforçant de réaliser votre supérieur objectif de vie et mission de vie.\nAlors que le numéro 4 fait référence à la compréhension, l'empathie, l'introspection, le mysticisme, la conscience spirituelle, les capacités psychiques et empathiques, l'éveil et l'illumination spirituelle, la persévérance dans la poursuite du but.\nLes énergies de ces deux figures se combinent de manière très harmonieuse sous la forme du nombre 4422, qui est un nombre angélique sur la vibration: l'harmonie, l'intuition spirituelle, l'humanitarisme et l'amour inconditionnel.\nLe numéro 4422 porte un message qui vise à vous dire de commencer à croire en vous et en vos capacités.\nConcentrez-vous particulièrement sur votre intuition innée (qui peut également être l'une des formes de communication que les anges peuvent utiliser pour vous avertir lorsque vous avez un problème à faire un choix).\nCependant, ne pensez pas que vous vous fiez uniquement au jugement angélique, sachez que votre intuition est principalement votre mérite et votre voix intérieure de sagesse, que vous possédez naturellement.\nTout ce qui est connu de votre âme ne découle pas d'en haut. Elle a beaucoup de sa propre expérience de cela et de nombreuses vies antérieures.\nPendant ce temps, vous pouvez souvent recevoir des messages et des messages sur votre objectif supérieur dans la vie.\nVos anges veulent que vous suiviez ces instructions et conseils qui vous sont proposés. Ayez confiance que les anges vous soutiennent sur votre chemin spirituel.\nLe numéro 4422 peut également parler de vous garder confiance et croire en vous. Vos anges vous demandent de faire un pas en avant dans la vie tout en gardant confiance et grâce.\nVous devez maintenir une approche positive de la vie et regarder ses bons points.\nAyez confiance que cela garantira que vous ne réaliserez que des événements positifs et apporterez de nombreuses bénédictions à votre vie (plus d'informations à ce sujet dans les articles sur la loi de l'attraction.\nLe numéro 4422 peut également être un signe des anges qui annonce qu'il y aura bientôt des nouvelles de nature positive ou de nouvelles informations utiles.\nÉcoutez votre intuition et suivez ses conseils pour un bien supérieur.\nAmour et nombre angélique 4422\nLe nombre inférieur 4422 est formé à partir des vibrations et des attributs du nombre 2 et du nombre 4.\nLes deux angéliques se réfèrent à la dualité et à la dualité du monde dans lequel nous vivons, notre réalité tridimensionnelle, pour servir et servir des objectifs plus élevés.\ndiplomatie, coopération et coopération, capacités d'adaptation, diplomatie, harmonie, équilibre et équilibre, foi et espoir, altruisme, le but divin de la vie et la mission de votre âme.\nAlors que le numéro six fait référence aux vibrations liées à l'énergie d'amour, à l'éducation, à la sincérité et à l'honnêteté, à la responsabilité et à la fiabilité, à la grâce, à la gratitude, à l'enseignement des autres, aux aspects financiers et matériels de la vie, et se rapporte à la vie de famille et à la maison.\nCes deux nombres combinent leurs énergies pour créer les vibrations du nombre 4422.\nLe nombre 4422 fait également référence au nombre angélique (2 + 4 = 6), qui est le symbole de l'infini.\n977 numéro angélique\nLe numéro 4422 doit être un message de vos anges disant que tous vos besoins terrestres, matériels et financiers seront toujours satisfaits, tant que vous gardez foi et confiance dans les énergies de l'univers qui vous donneront tout ce dont vous avez besoin.\nLaissez-vous guider par votre lumière intérieure divine et votre intuition et laissez-les suivre votre chemin.\nEn écoutant votre sagesse intérieure, vous pourrez entreprendre de nombreuses actions positives dans votre vie, avec un résultat étonnant et garanti.\nLe nombre angélique 4422 est de vous convaincre d'utiliser la diplomatie et la coopération dans les contacts professionnels et personnels.\nSoyez un bon exemple de personnes dont les autres peuvent apprendre quelque chose ou être inspirés par vos actions.\nCe numéro est destiné à vous encourager à remplir votre mission de vie divine, qui vous apportera des avantages et vous récompensera à la fois dans la sphère spirituelle et émotionnelle.\nVous serez doté d'un grand amour, d'une grande confiance, de groupes de personnes qui seront vos fidèles compagnons.\nVous pourrez également attirer et matérialiser des récompenses matérielles et financières. Le nombre angélique 4422 fait également référence à la notoriété et donc aux récompenses matérielles et à la prospérité.\nVoyez-vous des chiffres très souvent? Lequel aimeriez-vous connaître? Partagez vos expériences dans les commentaires. Je vous invite à discuter et à poser des questions.\nFaits intéressants sur le numéro 4422\nLe nombre angélique 4422 peut également vous suggérer de vous lancer dans une pratique ou une carrière spirituelle ou dans une profession liée à la spiritualité, c'est maintenant le moment le plus approprié pour en prendre soin et prendre une décision.\nLe moment est venu où vous pouvez accepter et commencer à développer vos dons et potentiels spirituels.\nVous pouvez les utiliser à votre avantage et pour les autres en travaillant pour les forces de la lumière.\nÀ travers le numéro 4422, les anges veulent vous dire de garder foi en vous et de faire confiance à ce que votre intuition vous dit et à l'impression que certaines choses ont sur vous.\nTout cela vous dirigera vers le chemin par lequel vous pourrez accomplir la mission de votre âme et votre objectif de vie supérieur.\nVous devriez entreprendre une action inspirée dans le sens de votre intuition et des astuces d'ange. Essayez d'atteindre vos petits objectifs chaque jour pour atteindre votre plein potentiel spirituel.\nLe nombre angélique 4422 peut également suggérer que si vous avez récemment perdu quelque chose d'important pour vous, à ce stade, l'Univers prépare quelque chose pour vous qui le remplacera.\nCela peut également faire référence à des situations ou des circonstances dans lesquelles vous vous trouvez actuellement et qui touchent à leur fin.\nFaites confiance aux anges qui vous donneront un nouveau départ ou une direction qui vous est écrite.\nVoir le nombre angélique 4422\nAyez confiance que cela garantira que vous ne réaliserez que des événements positifs et apporterez de nombreuses bénédictions à votre vie (plus à ce sujet dans les articles sur la loi de l'attraction.\n8585 numéro angélique\n908 numéro angélique\n797 numéro angélique\n4444 numéro angélique


Les avantages des myrtilles pour la santé - Ortho-Online\nBy Didier Veilleux 01/09/2020 07/09/2020\nAujourd’hui, les myrtilles sont disponibles sous forme fraîche, en conserve, séchées et sous forme de compotes.\nSuper source d’antioxydants\nLes myrtilles sont une puissance d’ antioxydants , en particulier l’anthocyanine, ce qui lui donne sa couleur bleu foncé, ainsi que l’aide à éliminer les radicaux libres du sang et à protéger ainsi le corps du développement de diverses maladies, y compris le cancer. On dit que les myrtilles ont la capacité antioxydante la plus élevée parmi tous les fruits et légumes couramment consommés. Et sa consommation régulière aide non seulement le système cardiovasculaire, mais protège également contre les maladies neurodégénératives et les maladies digestives.\nUne étude a révélé que le resvératrol dans les raisins rouges et le ptérostilbène dans les myrtilles pourraient aider à stimuler le système immunitaire humain en augmentant l’activité d’un gène appelé peptide antimicrobien de la cathélicidine humaine, ou gène CAMP, qui est impliqué dans la fonction immunitaire. Le gène CAMP fait l’objet de nombreuses études, car il a été démontré qu’il joue un rôle clé dans le système immunitaire «inné», ou la première ligne de défense du corps et sa capacité à lutter contre les infections bactériennes. La réponse immunitaire innée est particulièrement importante car de nombreux antibiotiques perdent de plus en plus leur efficacité. De plus, les flavonoïdes présents dans les myrtilles ont également des propriétés anti-inflammatoires et peuvent réduire considérablement le risque d’attraper la toux et le rhume.\nPeut annuler les dommages d’un régime riche en graisses\nManger des bleuets sauvages peut diminuer les effets néfastes d’un régime riche en graisses . Les myrtilles sauvages ou les myrtilles sont plus petites que les myrtilles habituelles et de nature plus acide.\nLes bleuets sauvages avaient des effets bénéfiques à la fois sur la pression artérielle et sur l’inflammation qui prive la nutrition. Une inflammation de bas grade et une pression artérielle élevée sont souvent associées à des maladies liées à l’obésité.\nRéduit les risques de maladie cardiaque\nParce que les myrtilles séchées sont riches en antioxydants, elles aident à contrôler le taux de cholestérol. Des études ont révélé que ces composants aident à améliorer l’équilibre des graisses sanguines et à prévenir le colmatage des artères. De plus, ces flavonoïdes aident à abaisser la tension artérielle , réduisant ainsi le risque de maladies cardiaques. En tant que tels, ils sont bons pour le cœur et favorisent la santé cardiaque.\nDes études ont montré que la consommation régulière de myrtilles déshydratées contribue à améliorer la santé du cerveau. Les composants miraculeux présents dans les myrtilles contribuent à améliorer la mémoire, ainsi qu’à ralentir le risque de maladies cognitives liées à l’âge. Une étude a révélé que les hommes qui mangeaient des fruits tels que les myrtilles avec d’autres aliments riches en flavonoïdes étaient 40% moins susceptibles de développer des maladies cérébrales comme la maladie de Parkinson. Et ceux qui mangeaient des baies au moins une fois par semaine pourraient réduire d’un quart leur risque de développer la maladie par rapport à ceux qui n’en mangeaient jamais. Les myrtilles aident également à réduire le risque de stress oxydatif dans nos cellules nerveuses, leur permettant ainsi de fonctionner correctement.\nPlusieurs études ont montré que les bleuets sont bénéfiques pour les personnes souffrant de problèmes liés à la glycémie tels que le diabète et la résistance à l’insuline. Ces baies aident à réguler le niveau de sucre et sont également bonnes pour les personnes obèses. Ils ont une faible valeur IG (indice glycémique), et une à deux tasses de myrtilles, ainsi que d’autres fruits riches en flavonoïdes peuvent vous donner le coup de pouce de santé indispensable lorsqu’ils sont consommés régulièrement.\nBonne source de vitamines, de minéraux et de fibres\nLes myrtilles sont une excellente source de vitamines et de minéraux, en particulier la vitamine C. Elle est également faible en sucre; on dit qu’une tasse de myrtilles contient 15 grammes de sucre, ce qui équivaut à une petite pomme, et ses composés bioactifs annulent tout impact négatif du sucre. Les myrtilles sont également une bonne source de fibres alimentaires et facilitent également la digestion.\nPrevious Article Quels sont les bienfaits de l’aquagym prénatale ?\nNext Article Implant dentaire pour la vie, vrai ou faux ?


Acheter Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982 | Prix et avis sur Drinks&Co\nInra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982\nMerci ! Nous vous contacterons dès que Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982 est en vente sur Drinks&Co.\nSi vous aimez Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982, vous aimerez aussi...\nInra produit ce Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982 , un vin blanc de l'appellation Alsace Gewürztraminer qui contient gewürztraminer de 1982 et a un volume d'alcool de 13º. 4 points sur 5 est la note moyenne que les utilisateurs de Drinks&Co ont donnés à Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982.\nÉlaboration de Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982\nInra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982 (Gewürztraminer)\nAvis sur Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982\nVotre note pour Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982:Notez Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982:\nCouleur profonde, caractéristique du Inra Gewürztraminer Réserve Blanc. Il sent très bon, des effluves de citron frais. On remarque qu'il est à boire dès à présent.\nSi vous voulez acheter Inra Gewürztraminer Réserve Blanc 1982, chez Drinks&Co vous trouverez les meilleurs prix de Vin blanc Alsace Gewürztraminer. Vous pouvez l'acquérir sur Drinks&Co 100% sûr et avec la plus grande facilité. De plus, notre catalogue propose plus de 59.000 produits en vente, par ailleurs nous sommes les leaders dans la vente de vins, bières et spiritueux en Europe,. Nos plus de 38.000 de clients ne peuvent pas se tromper!


Prélèvement à la source : êtes-vous à jour de vos connaissances ? LégiSocial\nActualité Publié le 30 septembre 2020\nDe très nombreuses mises à jour ont été proposées par le site de la DSN-info, durant la période estivale. Avez-vous actualisé vos connaissances ? Légisocial vous rappelle les publications récentes concernant le prélèvement à la source en DSN.\nNotre publication à ce sujet\nLa gestion des annulations de paiement initial en cas de régularisation pour le PAS.\nLa présente publication aborde la problématique suivante :\n« Dans le cas particulier où un déclarant effectue ses régularisations par annulation de paiement, comment faut-il saisir sa déclaration ? »\nPublication site DSN-info,, fiche n° 1841 - Date de création : 31/01/2018 11:48 AM Date de modification : 27/07/2020 09:58 AM\nComment gérer des annulations de paiement initial en cas de régularisation du prélèvement à la source en 2020 ?\nLe site de la DSN actualise ses informations, le 27/07/2020 concernant la gestion des annulations de paiement initial en cas de régularisation pour le PAS.\nFormateur occasionnel et prélèvement à la source\nBénéficiant d’un statut très particulier, des modalités déclaratives spécifiques s’applique sur le montant soumis au prélèvement à la source des formateurs occasionnels.\nPublication site DSN-info, fiche n° 2069 Date de création : 17/01/2019 11:38 AM Date de modification : 23/07/2020 12:04 PM\nLe site de la DSN-info actualise ses informations concernant le prélèvement à la source d’un formateur occasionnel, afin de présenter les modalités déclaratives en vigueur en 2020.\nIndus effectués avant le 1er janvier 2019, en 2020\nC’est une des situations les plus complexes qu’aborde la publication de la DSN.\nIl s’agit de la gestion :\nDes indus effectués avant le 1er janvier 2019 ;\nSoit avant l’entrée en vigueur du prélèvement à la source.\nPublication site DSN-info, fiche n° 1805 - Date de création : 29/01/2018 02:01 PM Date de modification : 15/07/2020 05:28 PM\nLe « Montant net versé »\nC’est donc cette zone que présente et analyse, de façon détaillée, la publication de la DSN-info.\nPublication site DSN-info, fiche n° 933 Date de création : 01/09/2016 06:43 PM Date de modification : 16/07/2020 03:04 PM\nComment déclarer le prélèvement à la source des expatriés ?\nLes salariés expatriés jouissent d’une exonération au titre du prélèvement à la source, sous réserve de répondre aux conditions cumulatives définies par l’article 81 A du CGI.\nToutefois, des régularisations peuvent intervenir lorsque ces conditions, a priori remplies, ne le sont plus en cours d’année par exemple.\nTel est l’objet notamment de cette publication de la DSN-info.\nPublication site DSN-info, fiche n° 2377 Date de création : 17/07/2020 10:55 AM Date de modification : 20/07/2020 10:40 AM\nLe site de la DSN-info propose une nouvelle publication décrivant les modalités déclaratives du prélèvement à la source des salariés expatriés.\nLes élus d’ordre professionnel\nLe site de la DSN actualise ses informations, en date du 3 août 2020, concernant les modalités déclaratives de la déclaration du prélèvement à la source d’élus d’ordre professionnel.\nPublication sur le site DSN-info, fiche n° 1960 - Date de création : 31/08/2018 10:23 AM Date de modification : 03/08/2020 05:35 PM\nLe site de la DSN actualise ses informations, en date du 14 septembre 2020, concernant les modalités déclaratives de la déclaration du prélèvement à la source d’élus d’ordre professionnel.\nRémunération relative au mois M et versée en M+1\nLe site de la DSN actualise ses informations, en date du 3 août 2020, concernant les versements de sommes et l’impact au niveau de la déclaration pré-remplie au titre de l’impôt sur le revenu.\nPublication sur le site DSN-info, fiche n° 1979 - Date de création : 05/10/2018 12:08 PM Date de modification : 03/08/2020 05:46 PM\nComment gérer une rémunération relative à M et déclarée en M+1 pour le prélèvement à la source en 2020 ?\nDéterminer et déclarer en DSN l’assiette du Prélèvement A la Source (PAS)\nLe site de la DSN-info actualise ses informations, le 4 août 2020, concernant les modalités déclaratives de « l’assiette du Prélèvement A la Source » en DSN.\nPublication sur le site DSN-info, fiche n° 1816 - Date de création : 30/01/2018 04:29 PM Date de modification : 04/08/2020 01:01 PM\nLes IJSS et le prélèvement à la source\nPublication sur le site GIP-MDS, fiche n° 1851 - Date de création : 31/01/2018 04:07 PM Date de modification : 04/08/2020 02:30 PM\nPaie Actualité 26 juin 2018\nExemples chiffrés du prélèvement à la source pour les contrats courts\n!-- gen time 0.33100605010986 -->


[résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi\nSujet: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 8:05\nDans mon exploration du DD, je suis tombée sur un fichier avi d'un film de longueur normale (1h25 environ) qui pourtant pèse la bagatelle de 19Go!\nComment est-ce possible? Comment réduire la taille de ce mastodonte?\nMon DD vous dit merci d'avance!\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 10:20\nSalut, ca dépend des codecs utilisés pour l'encodage, le format avi n'est qu'un conteneur qui regroupe une video et une bande son. Tout dépend donc du codec de compression utilisé pour la video essentiellement.\nPour réduire la taille il faut ré-encoder la vidéo avec un logiciel comme formatfactory, mediacoder, free studio etc... généralement le format mp4 est un bon compromis qui permet de conserver une bonne qualité vidéo en réduisant la taille. On devrait ptet faire un tuto la dessus\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 10:24\nJe ne serais pas contre car du coup je vais la ré-encoder encore ce matin si j'y arrive.\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:03\nJe teste avec MediaCoder mais il est très compliqué à mes yeux et peu intuitif. Auriez-vous un user guide?\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:19\nPour convertir une video simplement, tu l'ajoute et en dessous dans l'onglet video tu choisis juste le format et le conteneur. Les formats les plus utilisés pour la video sont H.264 et MPEG4. C'est ce codec qui va jouer sur la qualité et la taille du fichier. tu peux faire plusieurs tests avec les différents formats sur une petite video pour voir les différences.\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:20\nQu'est-ce que c'est qu'un conteneur? Le dossier de sortie?\nSi oui j'ai fait ce qu'il faut et il ne me reste qu'à lancer la conversion (en cliquant sur "Play"?)!\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:47\nle dossier de sortie c'est le dossier ou sera enregistré ton fichier\nle conteneur c'est l'extension finale : avi, mp4 etc... qui contient l'audio et la video\nle format c'est le codec utilisé pour la compression des données.\nEt oui pour lancer la conversion tu dois cliquer sur le symbole Lecture\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:50\nIl m'a ouvert Mplayer et un son de grésillement atroce vient de m'éclater les tympan et ceux des chats qui sont très en colère!\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 13:57\nessaye plutot un convertisseur plus simple : http://www.dvdvideosoft.com/fr/products/dvd/Free-MP4-Video-Converter.htm#.Vg5wuSVgeHs\nTu met ton fichier dans la liste, tu choisis MP4 et original quality (ou une autre si tu veux) et tu clic sur convertir\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 14:07\nLa conversion est en cours. Ce programme est bien plus facile d'utilisation que MediaCoder (vous devriez le préciser dans un tutoriel).\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi Ven 2 Oct - 14:25\nTout encodé, il ne fait plus que 1,2Go, ce qui est nettement plus raisonnable!\nMerci beaucoup pour votre aide, le sujet est résolu!\nSujet: Re: [résolu] L'avi de l'enfer! Réduire la taille d'un avi


Philosophie et existence.\nTextes:, "Présentation de la réflexion philosophique", "Vérité de la vie ou réléxion libératrice sur la vie?" et "Philosophie et existence" (Cliquez sur les mots en bleu)\nLe champs de la réflexion philosophique.\nLa philosophie n'est pas un savoir positif unifié, elle est réflexion ouverte et permanente sur les principes fondamentaux de la pensée et de l'action qui concernent l'expérience humaine en ce qu'elle a d'universelle; cette réflexion critique et rationnelle vise à mettre à l'épreuve les croyances ou les opinions pour nous libérer des préjugés et des illusions, afin de mieux de mieux agir sur le monde et sur nous-mêmes; cette réflexion est donc la condition pour vivre d'une manière plus cohérente et plus lucide les contradictions universelles de la vie; elle est recherche d'une plus grande autonomie car elle fonde nos choix et nos projets de vie sur le refus des illusions et de la dépendance vis-à-vis des impulsions individuelles et/ou collectives aveugles et passionnelles; Elle recherche la maîtrise de soi dans la prise de conscience et le choix lucide de fondements plus rationnels et plus raisonnables de notre existence afin de ne plus en subir passivement les contraintes et les difficultés, mais d'accroître notre puissance d'agir et notre joie de vivre, laquelle n'est autre que le plaisir de se reconnaître dans ce que chacun pense et fait. La réflexion philosophique intervient dans le contexte d'une crise qui affecte les principes et les valeurs fondamentales d'une culture (la vérité, la justice, le bien, la justice, la beauté etc.) ; elle transforme le doute passif et angoissant en doute actif et joyeux, le doute subi en doute volontaire. Ce doute philosophique tente de faire le bilan critique de la validité rationnelle des fondements de la\nculture à tel ou tel moment de son évolution afin de produire des fondements plus rationnels, c'est à dire plus propres à convaincre les hommes par delà la diversité de leurs convictions subjectives particulières ou collectives et irrationnelles (religieuses ou autres). Elle devient alors le ferment de l'évolution des pensée et des modes de vie dans un monde pluraliste et ouvert au changement et une société où les individus sont invités à prendre leur vie en main sans modèles obligatoires.\nOr cet accord reste problématique : la philosophie n'a aucun pouvoir de menace et de sanction ; elle propose mais n'impose rien : c'est à chacun de juger, d'accepter ou de refuser telle ou telle proposition et argumentation sur la base de son expérience universalisable de la vie et de sa faculté critique. C'est dire que la philosophie substitue le dialogue à\nl'affrontement des croyances et qu'elle permet à chacun de comprendre l'autre à défaut d'accepter ses positions. La réflexion philosophique vit de cette pluralité des conceptions de la vie possibles : elle permet à chacun de remettre en question les préjugés et croyances toutes faites pour se rendre plus autonome, plus cohérent et plus actif, conditions pour vivre plus heureux.\nPrésentation de la réflexion philosophique\n- Soit connaître le vrai bien pour vivre une vie personnelle et collective moins contradictoire, voire réconciliée (harmonie)\n- Soit mieux connaître les conditions personnelles, intersubjectives (dialogue), sociales et politiques de la recherche du bonheur par chaque sujet pour être plus autonome et plus efficace dans la mise en oeuvre de son désir d'être et de sa puissance d'agir.\n1) Qu'est ce que philosopher?\nExpliciter les contrariétés plus ou moins universelles de la vie et de la pensée humaines pour produire des conceptions du monde et de l'existence plus lucides et plus cohérentes\n2) Quelles sont ces contrariétés?\n· Connaissance: Illusion/vérité ; certitude/doute ;scepticisme/dogmatisme\n· Ethique: devoir/désir et ou sentiments; conflit entre les devoirs : devoirs privés/devoirs publics ; devoirs professionnels/devoirs éthiques ; liberté/assistance ; égoisme/altruisme..\n· Politique: Conflits entre les idéaux collectifs et entre l'idéal de justice et la réalité conflictuelle des rapports de forces, de pouvoir, d'ambitions et d'intérêts ; liberté/solidarité, égalité/hiérarchie, politique/économie et politique et éthique\n· Existence : Vie/mort, désir/réalité, solitude/aliénation, autonomie/contrainte\n· Esthétique : Universalité de l’idéal de beauté/variabilité des goûts ; beauté/agrément ; convention/création...\n3) Pourquoi philosopher?\nParce que les croyances traditionnelles sont en crise et qu'aucune autorité idéologique dans une société ouverte pluraliste, individualiste, laïque et démocratique ne peut et ne doit\ndiriger la pensée humaine d'une manière monolithique. Chacun doit penser par lui-même pour ne pas être soumis aux influences extérieures et intérieures les plus contradictoires\n4) Dans quel but?\nSe libérer des illusions personnelles et collectives pour être plus autonome, plus heureux\net mieux dialoguer avec soi et les autres\nEn respectant 3 exigences de pensée:\n· Problématiser: douter volontairement et méthodiquement\n· Conceptualiser: définir les idées générales avec rigueur\n· Argumenter: raisonner logiquement et dialectiquement\nS.Reboul, le 13/09/99\nLa réflexion philosophique se reconnaît dans l’exercice systématique du doute ou de l’étonnement ; Qu’est-ce à dire ?\nLe doute peut être subi ou volontaire ; il est subi lorsque il est le résultat d’une situation de crise intérieure induite par une situation extérieure paradoxale: conflits des influences, contradictions entre les autorités ou les conventions, crise des valeurs (guerre des dieux),etc.. ce doute est angoissant, voire paralysant ; le sujet non seulement ne sait plus que penser ou croire mais il est menacé dans son désir d’être car ce doute subi compromet en lui la possibilité de (se) construire un projet existentiel (qui engage le sens de la vie) valorisé et valorisant. 4 attitudes sont alors possibles :\n· Celle de l’autruche qui se met la tête dans le sable et tente de ne pas voir les contradictions de la (sa) vie (tout baigne ; il n’y a pas de problème !) Le divertissement dans la fuite vers les plaisirs immédiats et éphémères est privilégié ; la drogue, légale ou illégale, chimique ou autre, est appelée en renfort.\n· Celle par laquelle le sujet refuse le doute en s’enfermant dans une secte religieuse ou politique ou dans une structure organisationnelle forte sous l’autorité indiscutable de dirigeants ou de maître à penser auxquels il s’identifie aveuglément afin de se protéger contre les autres et le monde extérieur en crise qui l’angoisse.\n· Celle par laquelle le sujet cherche à s’arracher aux déceptions de la vie présente pour accéder à une vie réconciliée ici-bas ou après la mort; c’est la tentation de la fusion mystique avec l’Etre absolu divin (la foi).\n· Celle par laquelle le sujet tente de prendre conscience, d’une manière distancée par la production et la mise en œuvre de concepts rationalisés (anthropologie) ou d’une manière participative par le jeu des symboles et des métaphores de l’imagination sensible (l’art), des contradictions de la (sa) vie pour les comprendre afin d’en faire un usage créateur en se construisant un projet de vie autonome et lucide. C’est le désir de se connaître rationnellement en tant qu’individu particulier (la psychologie) vivant en société à un moment donné (la sociologie et l’histoire) en tant qu’homme participant à l’universel humain (la philosophie). Cette attitude convertit le doute passif en doute actif afin de permettre au sujet de choisir en connaissance de cause, entre les différentes options de vie possibles, celle qui lui paraît raisonnablement la plus avantageuse, c’est à dire la plus personnellement valorisante et la plus universellement sensée.\nL’attitude philosophique de mise en doute des idées toutes faites et de remise en question de soi exige que l’on explicite les paradoxes apparents de la vie et de la pensée pour ensuite tenter de définir et d’expérimenter, sinon des solutions susceptibles de résoudre ces contradictions, au moins des projets de vie et de pensée moins illusoires car moins incohérents. Problématiser c’est donc conceptualiser les contradictions de la vie qui et que mettent en jeu les différentes conceptions de la pensée de l’existence humaine et poser les questions pertinentes qui nous permettrons de régler d’une manière plus cohérente et sensée ces contradictions. Philosopher c’est vivre avec la crise des valeurs et des références idéologiques en l’approfondissant pour en faire un usage libérateur.\nLe traitement rationnel des questions philosophiques exige que l’on sache de quoi on parle pour savoir ce que cela vaut ; Pour ce faire la réflexion philosophique produit des concepts ; qu’est-ce qu’un concept ?\nC’est une idée générale et abstraite qui se définit en extension et en compréhension ;\n· L’extension d’un concept est l’ensemble des éléments réels ou possibles qui répondent à des caractéristiques ou qui ont des propriétés communes lesquelles forment la compréhension d’un concept.\n· La compréhension d’un concept c’est l’ensemble de ces caractéristiques et propriétés communes dont il faut distinguer celles qui sont communes à des éléments relevant d’autres concepts (un concept peut être un sous ensemble d’un autre) et celles qui distinguent les éléments appartenant à l’ensemble de ce concept par rapport à tout autre élément. n’y appartenant pas ;\nProduire un concept c’est donc sortir le terme de sa confusion polysémique originelle en précisant les rapports qu’il entretient avec d’autres concepts plus généraux ou opposés et surtout en établissant ce qui le distingue de tout autre. Avoir les idées claires et distinctes est la condition de l’effort de penser rationnellement. Par ce moyen, la réflexion philosophique s’arrache au prestige et à la fascination trompeuse des images et des analogies vagues et du sens commun; elle se met à distance de l’expérience vécue pour l’ordonner d’une manière rigoureuse et s’en faire juge (en produire la connaissance, le sens et la valeur). Le traitement des problèmes philosophiques requière un travail critique sur des définitions conceptuelles. Ce travail consiste en une mise en discussion argumentée de définitions préexistantes courantes ou philosophiques.\nUn argument est un raisonnement qui tente de prouver expérimentalement ou de démonter logiquement la valeur d’une proposition quelconque ; laquelle relie au moins deux concepts ; On peut le construire de trois manières plus ou moins combinées :\n· Empiriquement, en montrant que cette proposition nous permet de rendre compte de ce qui se passe dans des expériences pertinentes et leurs implications, causales et/ou logiques (cas ou éléments qui relèvent des définitions conceptuelles concernées par la proposition que l’on veut justifier). Le choix des exemples et l’analyse conceptuelle que l’on en fait décide alors de la valeur de l’argument. Mais cette analyse passe par une mise en perspective logique de la pertinence des interprétations conceptuelles concernées ; celles-ci peuvent être trop générales (vagues) ou trop partielles (généralisation abusives de cas particuliers confondus avec le cas général) et de la valeur de ces concepts dans le cadre d’une théorie plus ou moins cohérente dont on admet les prémisses, principes ou axiomes de départ.\n· Logiquement, en montrant que telle ou telle définition conceptuelle est la conséquence ou le principe (présupposé) logiquement nécessaire d’un jugement que l’on tient pour valable.\n· Dialectiquement, en procédant à la critique par l’usage des principes de la non-contradiction et de l’identité des jugements existants ; cette critique vise à tester et à mettre en évidence les insuffisances logiques et/ou les paradoxes formels, performatifs ou vis-à-vis de l’expérience qu’ils recèlent.\nAucun argument en philosophie n’est logiquement suffisant pour valider une thèse ou position quelconque ; c’est pourquoi la réflexion philosophique reste indéfiniment ouverte en un dialogue sans fin dont la seule conséquence est la lucidité par laquelle chacun sait à quoi et pourquoi il s’engage et dans quelles limites ; ce savoir est la condition même de l’autonomie relative de chacun. Aucune proposition sur la vie n’est vraie mais certaines peuvent être jugées plus performante ou valable que d’autres selon tel ou tel pont de vue cohérent et universellement justifiable.\nS. Reboul, le 22/09/97.\nLa philosophie, Vérité de la vie ou réflexion libératrice sur la vie ?\nLa philosophie est la pratique de la réflexion par laquelle les hommes remettent en question les principes fondamentaux de leur pensée et de leur culture pour substituer aux croyances toutes faites et aux préjugés soit des propositions dont la vérité est rationnellement établie soit des positions (thèses) rationnelles et argumentées possibles, universellement compréhensibles que chacun doit par un effort personnel de confrontation avec l’expérience de la vie adapter, accepter, refuser ou modifier.\nEn cela la philosophie entretient un rapport ambigu avec l’idée de vérité : elle peut soit se présenter comme recherchant et capable de produire une vérité rationnelle (adéquation entre ce que l’on pense et ce qui est et/ou doit être) valant pour tous les hommes et pour tous les temps en vue d’assurer leur bien vivre personnel et/ou collectif (ex Platon ou Spinoza) en cela il y aurait une philosophie qui exclurait les autres prétendants, soit comme une ouverture de la pensée qui permet à chacun de se dégager des opinions qui l’asservissent afin d’opérer des choix existentiels plus autonomes, sans prétendre délivrer une vérité absolue et définitive sur le sens universellement valable qu’il conviendrait de donner à l’existence humaine ; plusieurs thèses philosophiques seraient pour toujours possibles entre lesquelles chacun devrait et pourrait choisir pour son propre compte en connaissance de cause et pour de bonnes raisons.\nEntre ces deux positions sur le rôle et la portée de la philosophie, l’histoire de la philosophie semble avoir tranché en faveur de la seconde, mais pour autant l’idée de vérité ou de validité universelle demeure, au moins à titre d’idéal inaccessible mais nécessaire à cette autonomisation de la pensée par rapport aux croyances établies. S’il était rationnellement impossible de trancher entre les croyances contradictoires sur le sens de l’existence humaine quant à leur valeur en vue du bien vivre ; elles se vaudraient toutes et aucune réflexion critique ne serait nécessaire ; la philosophie ne vaudrait pas, comme l’a dit Pascal, une heure de peine : celle qu’il faudrait pour démonter qu’elle ne sert à rien. Or la philosophie se, présente aussi comme l’instance qui, dans la culture, a rendu possible le progrès des connaissances et des comportements moraux et politiques , bref le progrès de la civilisation en vue d’une meilleure connaissance du monde et des hommes favorisant le dialogue et la compréhension mutuelle . cette exigence d’universalité qui l’anime semble donc bien être a posteriori validée par les développement de la civilisation qu’elle a rendu possible : Ni les sciences, ni la morale humaniste et laïque, ni l’idée des droits égaux et des libertés fondamentales (droits de l’homme) n’auraient été possibles sans la philosophie.\nAinsi apprendre à philosopher c’est apprendre aux hommes à douter et donc à penser par eux-mêmes en ce qui leur importe le plus : donner un sens cohérent et choisi aux diverses activités qui définissent leur existence afin d’éviter la désillusion, le chaos, la violence (physique et/ou morale) et la domination. On peut renoncer à philosopher, au nom de dogmes religieux ou sectaires (et par nature fanatiques) ou du conformisme social (mais aujourd’hui en crise), mais alors il faut aussi renoncer au dialogue et à l’autonomie et à une certaine idée moderne du bonheur : La joie de s’affirmer soi même en tant qu’être autonome dans ce qu’il pense et fait de soi, des autres et avec eux. Vivre l’idée du bonheur dans l’autonomie ou l’esclavage intellectuels serait donc l’enjeu de la réflexion philosophique, lequel est indissociable, quant à son enseignement, de la formation des citoyens dans une société qui se dit et se veut démocratique.\nS. Reboul, le 08/09/97\nDu bon usage du " libre penser " philosophique.\nDevons-nous retrouver la puissance uniformisante de la tradition religieuse et l’ordre hiérarchique conventionnel sacralisé comme fondement du bien-vivre, comme certaines sectes, dont on connaît les pratiques de manipulations dépersonnalisantes, s’y emploient ? Si dans les sociétés modernes pluralistes et laïques qui se veulent démocratiques, cela n’est ni possible, ni souhaitable, ne faut-il pas, alors, que chaque individu se fasse philosophe (libre penseur) pour être acteur autonome de sa vie et citoyen ? Mais comment réduire les dangers du " penser par soi-même " pour en faire un meilleur usage ?\n1 Penser par soi-même est la condition du bien-vivre dans une société individualiste.\n1-1 Sur le plan politique\nNotre société est idéologiquement en crise permanente ; les valeurs de références pour décider des règles du bien-vivre ensemble sont hétérogènes et lorsqu’elle ne le sont pas en apparence leurs interprétations et leurs applications, dans les décisions et conditions concrètes, sont plus ou moins contradictoires ; la pensée unique en matière de vie économique et sociale n’est que l’expression d’un rapport des forces entre dirigeants et dirigés, décideurs et " décidés ", politiquement contesté et contestable dans ses effets sociaux au regard de l’idée d’ordre public et celle de l’idée de l’égalité des droits et de la réciprocité des avantages. Aucune tradition religieuse, ni aucune convention profane ne peuvent s’imposer, dans les sociétés pluralistes et individualistes, pour faire accepter à ceux d’en bas la domination qu’ils ressentent (à tort ou à raison) de la part de ceux d’en haut ; l’inégalité n’est plus justifiable, ni en droit, ni en fait ; les pouvoirs politique et économiques sont sans fondements symboliques et idéologiques stables dans l’esprit des dirigés. Il est alors stérile de croire que les sociétés modernes peuvent aujourd’hui fonctionner et se reproduire automatiquement par simple imitation unificatrice car celles-ci, par le fait du développement de la compétition pour l’accès aux pouvoir, au savoir et à l’avoir, aiguise les rivalités entre les groupes et les individus : " pourquoi eux et pas nous ? " La prévention contre les dérives violentes (vandalisme, grèves incontrôlées, terrorisme) ou autodestructrices (la drogue sous toutes ses formes, légales ou illégales) que génèrent la compétition et les inégalités sociales dans les sociétés de droit égalitaires exigent que chacun philosophe (réfléchisse d’une manière critique sur les fondements) sur les valeurs (vérité, bien, justice) et la manière de traiter les contradictions dont il fait l’expérience pour se construire un projet de vie autonome qui lui permette de s’affirmer comme individu sans aggraver, ni même pérenniser les inégalités insupportables et les violences qu’elles provoquent dont tous seraient alors victimes. Le " penser par soi-même " est alors une condition de survie dans les sociétés " individualistes et non plus communautaires " dont la légitimité politique ne peut reposer que sur les exigences, à la fois fictives et nécessaires, de la démocratie dont la mise en oeuvre est toujours ambiguë et fragile (démagogie, dépolitisation, technocratie etc..) Cette mise à jour des conditions du débat démocratique, nécessaire à l’explicitation rationalisée des volontés (expression du désir d’être de chacun, en tant que désir d’être heureux), exige de chacun qu’il se fasse philosophe en vue d’un dialogue rationnel permanent avec les autres et lui-même pour savoir ce qu’il veut, peut, et doit faire pour bien-vivre avec soi et les autres en mettant systématiquement en doute ses croyances spontanées et ses préjugés acquis par imitation conformistes; dans un monde aux structures, aux influences et aux rapports de forces changeants, la réflexion philosophique, sur la plan individuel et politique apparaît comme le seul moyen de réduire le risque de violence généralisée et indifférenciée, il permet en effet de déplacer les conflits sur le plan de la discussion rationnelle et de neutraliser partiellement le libre jeu des rapports de forces, condition nécessaire pour négocier des compromis mutuellement acceptables.\n1-2. Sur le plan personnel.\nLe doute peut être subi ou volontaire ; il est subi lorsque il n’est que le résultat d’une situation de crise intérieure irréfléchie induite par une situation extérieure paradoxale: conflits des influences, contradictions entre les autorités ou les conventions, crise des valeurs (guerre des dieux),etc.. ce doute est angoissant, voire paralysant ; le sujet non seulement ne sait plus que penser ou croire mais il est menacé dans son désir d’être car ce doute subi compromet en lui la possibilité de (se) construire un projet existentiel (qui engage le sens de la vie) valorisé et valorisant. Mais il devient volontaire lorsqu’il est philosophique, c’est à dire lorsqu’il remet en question les valeurs en crise, en examinant les contradictions auxquelles elles conduisent pour tenter de définir une ligne de pensée et de conduite moins incohérente ; Ainsi la réflexion philosophique a comme première fonction de transformer le doute subi en doute volontaire ; le sujet peut alors se reconnaître comme sujet actif et autonome et, par cette autonomie conquise, s’arracher à la spirale de la dépression. Vis-à-vis de celle-ci quatre attitudes sont, en effet, possibles/\nLes trois première attitudes dépossèdent le sujet de lui-même pour en faire un être dominé et manipulé par des influences extérieures ; l’attitude philosophique seule rend possible la construction d’un projet autonome de vie, plus satisfaisant dans une société qui valorise l’individu aux dépens de l’identité/appartenance collective.\n2 Comment philosopher ?\nLes dangers de la philosophie prennent tous, nous l’avons vu, leur source dans l’illusion philosophique que la raison serait capable de produire par elle-même, une vérité absolue et définitive sur le sens de l’existence humaine ; des deux dangers que sont le dogmatisme et le scepticisme, le second n’est que l’envers du premier: c’est parce que on cherche une vérité absolue, unique et universelle impossible que l’on renonce ensuite à la prétention à juger de la valeur toujours relative des idées, donc à philosopher. Or penser par soi-même exige de philosopher car cela implique que nous connaissions les fondements de notre pensée et que nous les soumettions à un examen critique pour les faire nôtres, ce qui est proprement philosopher. Il convient alors de considérer que la réflexion philosophique ne peut que proposer des conceptions relativement rationnelle, plus ou moins exclusives, de la vie intellectuelle et pratique dont la valeur tient à leur cohérence interne et à leur robustesse expérimentale quant à la question du bien-vivre avec soi et les autres et entre lesquelles il revient à chacun de faire des choix et de les transformer pour construire sa pensée sa vie ainsi que l’idée qu’il se fait de lui-même ( penser par soi-même => conscience positive de soi). Aucun présupposé métaphysique n’est démontrable, et dans la mesure où l’on ne croit pas pouvoir s’en passer, il ne faut les considérer que comme des hypothèses régulatrices permettant de générer des axiomatiques de la subjectivité humaine ; des modèles rationalisés et discutables de vie. A quelles conditions cela est-il possible ?\n3 Les conditions du bien " penser par soi-même " philosophique.\nSylvain Reboul, le 28/11/97.


Astra Plafonnier : une sélection exceptionnelle de plafonnier !\nAstuces WordPress » Annuaire gratuit de sites internet » Commerces, entreprises et sociétés » Astra Plafonnier : une sélection exceptionnelle de plafonnier !\nRéussir la décoration de son salon ou de sa chambre exige que l’on ait recours à certains accessoires et ornements. Parmi ces éléments qui peuvent sublimer la décoration de votre intérieur, il y a les plafonniers. Ces accessoires sont idéaux quand il s’agit de mettre en évidence votre plafond ou d’apporter une certaine originalité en hauteur. Ainsi, il n’y a pas que les hôtels ou restaurants qui peuvent profiter de ce type de décoration. Mais, faire le bon choix n’est pas si simple qu’on pourrait le croire. Vous souhaitez peut-être avoir des astuces et conseils pour faire facilement votre choix. Lisez alors attentivement cet article que l’on vous propose.\nComment faire le bon choix de son plafonnier ?\nLe premier élément à prendre en compte, c’est évidemment votre style de décoration. Le plafonnier ne définit pas le style de décoration que vous adoptez. C’est plutôt en fonction de la décoration déjà mise en place que vous pourrez ainsi faire le bon choix de votre plafonnier. Quand on veut avoir une ambiance chaleureuse par exemple, adopter un plafonnier LED est ce qu’il y a de mieux. Cela vous donne le loisir de pouvoir éclairer la pièce et de profiter d’une ambiance des plus chaleureuses qui soient. Il est aussi possible d’adopter un plafonnier industriel quand on recherche avant tout l’esthétique de sa décoration. Pour un style cosy et écologique, il existe également des plafonniers particuliers.\nOù trouver une variété de plafonniers pour faire le bon choix ?\nMême si vous savez déjà le type de plafonnier que vous devez choisir, il faut connaître un fournisseur digne de confiance pour faire votre choix sans vous prendre la tête. Mais rassurez-vous, car l’on vous recommande déjà l’une des boutiques en ligne les plus complètes en la matière. Il s’agit du site Astra Plafonnier. Sur ce site, vous retrouvez tous les types et styles de plafonniers que vous pouvez adopter. Que ce soit un style industriel, les plafonniers LED ou encore les plafonniers vintage, vous n’aurez aucun mal à trouver ce qu’il vous faut.\nRue de l'Île Dossai 5300 Namur Belgique