Témoignages des élèves de hindi\nNicolas Filicic, ingénieur en bâtiment, cours particuliers de mai 2009 à septembre 2011\nDeux ans de cours – toujours avec le même intérêt, le même dynamisme et la même rigueur ! L'exercice n'est pourtant pas simple, mais sa réussite tient à toutes ces choses que j'apprécie dans l'enseignement de Kavita : des cours préparés, sérieux et toujours différents ; une présentation « vue de l'intérieur » de la culture indienne ; une réelle pédagogie ; le tout allié à une grande disponibilité et à une ouverture d'esprit permettant de traiter des sujets allant de la Hanumānchālisā, à la culture moghole, en passant par les questions de politique et de société.\nFanny Passeport, étudiante, cours particuliers de mai 2009 à février 2010\nJ'étais fausse débutante en hindi lorsque j'ai commencé à suivre des cours réguliers avec Kavita Garg. En une année de cours mon niveau s'est nettement amélioré. La variété et l'alternance des supports et des activités rendent l'apprentissage très motivant. En dehors de son professionnalisme, Kavita apporte sa connaissance extensive de la culture indienne et de son histoire. Ainsi, ses cours sont appréciés car ils sont toujours bien amenés. Elle s'attache à répondre aux besoins personnalisés de ses élèves et à développer toutes les compétences de la langue. Elle privilégie l'auto-évaluation et la mise en confiance. C'est avec grand plaisir que je recommande Kavita comme professeur de hindi.\nPeter O'Connor, diplomate, cours individuels de mars à juillet 2019\nI began learning Hindi with Kavita Garg ahead of my posting to the Embassy of Ireland in Delhi. I undertook individual classes once a week for five months. In this time I learned the alphabet and all key grammar rules, enabling me to now read and write Hindi, and giving me sufficient language to get started at my new job. Kavita designed classes to meet my needs, and adjusted the syllabus, materials, and even the grammar and vocabulary examples to best suit me. I would strongly recommend the school and the individual classes to anyone wishing to learn Hindi for business or personal development.\nMarc Lagrange, bibliothécaire, cours de groupe entre 2011 et 2019\nVoyager en Inde du nord en ayant pratiqué la langue hindi, c’est une expérience vraiment enrichissante. Kavita est une professeure sympathique et compétente, avec qui on se sent tout de suite à l’aise. Les cours nous font progresser individuellement, tant à l’oral qu’à l’écrit, mais aussi collectivement: l’ambiance de travail est très stimulante et on s’amuse beaucoup, à travers des exercices et ateliers extrêmement variés ! Je garde un souvenir inoubliable des cours de yoga en hindi aux Buttes Chaumont, de Gabbar Singh à l'ambassade de l'Inde, de la soirée culinaire, de la fête de Ganesh à la Chapelle, de la famille Kumawat, de nos cours et rencontres rue Rodier et "chez" l'Agent Bailly... Merci Kavita !\nJean-Pierre Guillot, stage intensif en août 2010\nEn août dernier, avant mon départ annuel pour l'Inde, j'ai souhaité mettre en pratique les premières notions de hindi que j'avais apprises dans un manuel. Mrs Garg a rapidement su évaluer mes besoins et le niveau de mes connaissances. A partir de là, nos dix séances de une heure trente m'ont été des plus profitables. J'ai apprécié de Mrs Garg, les qualités de patience et de douceur et surtout son sens très sûr de la pédagogie. Les connaissances et la pratique que j'ai acquises m'ont beaucoup servi en arrivant en Inde, sinon à converser couramment, du moins à faire comprendre aux gens que je m'intéresse à leur culture et que je veux poursuivre mon apprentissage.\nGaëlle Dumont, professeur de langue, formation de groupe de septembre 2010 à août 2011\nJ'ai vraiment aimé l'aspect "simulation globale" du cours (carte postale de Rohit Kapoor, photos, tests très bien faits, formulation des leçons). L'aspect culturel et la section "Pour aller plus loin" étaient vraiment intéressants. La taille des groupes est parfaite. Elle permet à chacun de participer activement au cours, et au professeur de s'occuper de tous les élèves.\nYves Monteil, ingénieur, cours particuliers d'octobre 2009 à mai 2010\nKavita est une charmante jeune professeur de hindi à Paris. Son enseignement est très enrichissant entre l'exercice solitaire avec les méthodes et l'enseignement formel des universités. En un an de conversations libres, son amabilité m'a permis d'accéder à l'exercice oral et de vaincre la crainte de n'être pas compris par mes amis Indiens dans l'emploi de cette langue si distante des nôtres. Merci Kavita, avec mon meilleur souvenir.\nNahim Akbaraly, étudiant en école de commerce, évaluation de niveau en juin 2010\nEtudiant en école de commerce, je m'étais fixé pour but d'atteindre un premier niveau de hindi en moins de trois mois. Les responsables pédagogiques m'attendaient au tournant et voulaient également une évaluation de mon niveau. Kavita Garg a été un vrai soutien pour relever ce défi, grâce à son écoute et à son expérience elle m'a permis de progresser vite et d'atteindre un niveau mesurable. Son expérience à l'Alliance Française de Delhi a permis à Kavita de créer une véritable épreuve d'évaluation avec une partie de compréhension, une partie d'expression écrite et du dialogue. Quelque part c'est vous qui m'avez montré que c'était possible d'apprendre le hindi même en partant de zéro.\nChloé Rathour, consultante, formation de groupe de septembre 2010 à avril 2011\nLa formation me parait très bien construite pour commencer le hindi. J'ai particulièrement apprécié l'apprentissage de l'alphabet hindi. La feuille récapitulative pour chaque cours est très bien. J'ai beaucoup aimé les anecdotes sur l'Inde : les histoires de dieux, les habitudes des indiens... L'ambiance était très bonne.\nJulia Villaseñor Bell, étudiante en sciences de l'art, cours particuliers de mars 2010 à aujourd'hui\nJ'ai pris des cours particuliers de Hindi avec Kavita Garg pendant environ quatre mois. J'avais prévu d'aller en Inde pour faire un stage dans une fondation d'art contemporain à Delhi et j'ai commencé à étudier le hindi en autodidacte. Il y eût un moment où évidemment je ne pouvais plus avancer et j'ai cherché des cours particuliers car je devais partir en juillet pour mon stage et avancer le plus vite possible. Avec Kavita nous avons eu un très bon départ, commençant par l'alphabet que je connaissais un peu déjà, nous avons continué avec des dictées simples et des cours de grammaire très compréhensibles. J'ai suivi des cours particuliers mais je crois que des fois il aurait été bien d'avoir un partenaire du même niveau pour pratiquer à l'oral, ce que Kavita avait suggéré plusieurs fois. Bien que beaucoup de gens me disaient qu'en Inde avec l'anglais c'est suffisant, pour y habiter je crois vraiment que le hindi est essentiel pour mieux comprendre la culture et ce qui se passe autour de nous. En plus, tous les indiens apprécient beaucoup qu'on ait appris à parler cette belle langue. Aujourd'hui, avec les bases que j'ai acquis pendant ces cours et mon immersion dans la vie en Inde j'arrive à comprendre beaucoup de ce qu'il se dit, à parler de choses simples avec des gens qui ne parlent pas anglais, à lire des directions et même à avoir des conversations quand les gens ont la patience de m'écouter, et en Inde ça arrive beaucoup !


Pearl #1 : le crime dans la peau | COMICSBLOG.fr\n20 Aout 2018 - 15:45\nOn a aimé• Un univers rapidement attrayant\n• Bendis reste bon dialoguiste\n• Gaydos et ses ambiances\nOn a moins aimé• Une introduction très (trop ?) posée\nEn parallèle d'une arrivée sur l'univers de Superman au sein de DC Comics, Brian Michael Bendis profite de son déménagement d'un pôle à l'autre de l'industrie du comic book pour relancer ses titres en creator owned, dans un Jinxworld nouvellement hébergé par l'éditeur à deux lettres. Un premier essai qui montre que l'auteur a encore de belles choses à raconter.\nPour cette première entrée en la matière, Bendis retrouve son collaborateur de longue date, Michael Gaydos, avec qui il créait il y a plusieurs années Jessica Jones. On remarquera à juste titre que Pearl est un comic book pour lequel on aurait envie de faire quelques rapprochements, pour l'atmosphère qui s'en dégage et le fait d'avoir un personnage féminin central. Mais la comparaison s'arrêtera là. Pearl est bien plus terre à terre dans sa proposition, et l'héroïne n'a pas grand chose à voir avec notre détective privée préférée.\nMélange de romance moderne et de récit criminel, Pearl nous emmène aux côtés du personnage principal, qui donne son nom au comic book, artiste tatoueuse qui essaie d'échapper aux liens qu'elle a entretenus avec la mafia japonaise de San Francisco. Bendis présente une femme indépendante, douée dans ce qu'elle sait faire, qu'il s'agisse de manier l'aiguille ou le flingue, lui donnant les clés pour faire sa place dans le monde artistique ou le banditisme, alors que l'idée est de s'échapper d'un de ces univers. En même temps, le scénariste tisse le début d'une histoire, possiblement d'amour, avec une écriture assez légère pour qu'on ait envie d'y croire - et qui démontre s'il en était besoin l'aisance de Bendis en tant que dialoguiste.\nOn retrouve un peu d'humour, un parler actuel, et si le numéro se montre assez verbeux, l'ensemble ne tient pas du superflu mais permets de construire rapidement cet univers malgré le nombre de pages limitant. Bendis nous y parle d'art dans une forme particulière, où le dessin se fait sur le corps, et réussi à capturer l'essence des conversations qui peuvent tourner autour. Sur la signification des tatouages, sur l'importance de l'artiste - et les aléas du métier, on perçoit une envie de s'intéresser à cette culture de la part du scénariste, qui a par ailleurs fait appel à un vrai tatoueur, Diego Martin, spécialisé dans les créations d'inspiration japonaise (un coup d'oeil sur sa page vous permettra de voir ses travaux).\nLa recette du polar est également respectée. Un bref moment d'action, et l'histoire nous fait passer rapidement d'un début de romance à un côté plus classique du genre, d'un évènement a priori anodin qui répond à la loi de la "mauvaise personne au mauvais moment" pour une cascade de perturbations en perspective. Là aussi, le job est fait même si le principal reproche sera que l'introduction prend son temps, plus pour présenter ses personnages et son univers que rentrer dans le vif du sujet. Un écueil inévitable, peut-être, avec un format de toute façon calibré et qui incitera certainement quelques uns à préférer le format TPB.\nCe serait pourtant dommage de ne pas profiter tout de suite de Pearl #1, qui a comme bel atout la prestation de Michael Gaydos. On retrouve quelques éléments habituels, avec un trait légèrement hachuré et un encrage assez épais, une certaine économie dans les décors et rendu qui se veut photoréaliste. L'artiste emploie pour Pearl une jeune modèle et ça se ressent à certains moments, notamment dans le rendu du regard, mais l'ensemble tient la route. Notamment pour l'utilisation des couleurs - en peinture - que Gaydos fait. Privilégiant les teintes d'ambiance, il alterne en fonction des scènes sur des couleurs froides lorsque les aspects criminels du récit sont en jeu, en opposition avec des teintes plus rassurantes pour quelques moments intimistes. L'économie des couleurs a aussi son importance pour le délimité d'un flashback, qui semble hors du temps de cette façon.\nUn joli travail donc, qui vaut également pour la mise en scène. Optant pour des planches généralement à six cases, on observe des envies de varier, que ce soit par l'utilisation de plans plus larges pour poser les moments importants du récit, comme la multiplication des cases pour rendre compte des brèves accélérations du récit, dans un ensemble assez posé. Le lecteur accélère et ralentit le parcours des planches avec ces ajustements, pour une lecture qui s'accorde bien en rythme.\nOn ne peut faire à Pearl #1 comme reproche que celui de prendre son temps dans un marché où il faudrait généralement piquer au plus vif la curiosité du lecteur. Préférant présenter calmement ses personnages et esquisser l'intrigue, Bendis réussit par l'écriture à rendre son nouvel univers attrayant, là où l'on voit aussi en quoi la série profiterait plus d'une publication directement en album. Les dessins et l'approche de Gaydos reste malgré tout une certaine plus value, et rassure pour les débuts de ce nouveau Jinxworld made chez DC.


Robe Lilly of the valley\nLogo Edenia Officiel\nVous êtes à la recherche de votre future robe de mariée, celle dont vous avez toujours rêvé ? La boutique Edenial Officiel vous propose une multitude de modèles tous plus beaux les uns que les autres. Sa créatrice confectionne aussi des tenues de mariage sur-mesure qui ne manqueront pas d'éblouir vos proches. N'hésitez pas à vite contacter cette prestataire !\nEdenia Officiel dispose d'une large collection de robes de mariée. À volants, en bustier, courtes ou longues, le choix est vaste. Vous avez aussi la possibilité de faire réaliser une création adaptée à votre morphologie et à vos envies.\nÀ la suite de plusieurs rendez-vous avec Edenia où vos mesures sont prises et où vous faites le choix des tissus et de la coupe, vous procédez ensuite aux essayes et aux retouches de la robe avec laquelle vous scellerez votre union avec l'être aimé.\nCréatrice talentueuse qui sait reproduire ce que l'on souhaite comme robe\nBeaucoup félicitations sur ma robe unique.\nAurelie Marié(e) le 15/05/2021\nVoile très bien réalisé et répondant à mes attentes. Accordé avec ma robe. Du sur-mesure.\n4.8 (31) · Neufchâtel-en-Bray\n5.0 (6) · Arras\n2 Rue de l'Épinette 80260 Amiens (Somme)\nQuestions fréquentes concernant Edenia Officiel\nCombien coûte une robe de mariée chez Edenia Officiel ?\nChez Edenia Officiel, vous pouvez acheter une robe de mariée de 450€ jusqu'à 3.000€.\nQuelles prestations sont proposées par Edenia Officiel en termes de design et confection de robes de mariée ?\nL'équipe de Edenia Officiel proposent des créations uniques et personnalisées qui incluent les prestations suivantes :\nQuel est le style des créations que l'on peut trouver chez Edenia Officiel ?\nEdenia Officiel dispose de créations aux styles divers et variés tels que :\nQuels sont les accessoires de mariée disponibles chez Edenia Officiel ?\nEdenia Officiel propose un large choix d'accessoires de mariée parmi lesquels :\nQuel pourcentage d'utilisateurs recommande Edenia Officiel et quels sont les aspects les mieux notés des services de mariage proposés par le prestataire ?\nEdenia Officiel est recommandé par 100% des couples qui ont fait appel au service de ce prestataire. Sa note globale est de 5.0 et il a obtenu cette note pour la qualité de son service, sa flexibilité, son rapport qualité-prix, son professionnalisme et son temps de réponse.


Frites de céleri au four et ketchup maison minute - Les Idées Claire\nJe publie cette recette maintenant mais je l’ai déjà adoptée depuis des mois! Des frites de céleri ! Je vous vois venir… Le plaisir des frites avec du céleri, c’est impossible ? Et bien, détrompez vous ! Si je prends le temps de partager cette recette ici c’est que j’ai eu un véritable coup de coeur, le résultat est très savoureux et vraiment bluffant !\nCes frites de céleri ont trois avantages :\nElles cuisent rapidement entre 15-20 minutes contre 40 à 45 minutes pour les pommes de terre ou patates douces\nLe plaisir des frites mais un accompagnement pauvre en calories et en glucides\nUn goût absolument bluffant, une texture croustillante et super fondante\nPour assaisonner ces frites maison, j’ai utilisé le délicieux mélange 100 patates de la maison : Des épices à ma guise. Je suis absolument fan de leurs produits, Sylvie sélectionne les meilleures épices et les assemble pour créer des mélanger absolument délicieux ! La qualité des épices leur confère des saveurs vraiment agréable et puissantes ! On obtient un résultat légèrement poivré et relevé, c’est top !\nJe profite également de cette recette pour partager ma recette de ketchup maison minute ! 4 ingrédients, prêt en 1 minute, sans cochonneries et délicieux ! Encore une recette que je refais très souvent et dont je ne me lasse pas !\nN’hésitez pas à tester cette recette de ketchup maison avec mes potatoes parfumées à l’ail et au romarin !\n10 minutes 30 minutes Facile 4 personnes\n1 gros céleri boule ou deux petits (=céleri rave)\nMélange 100 patates de chez Des épices à ma guise\nou un mélange maison: poivre, ail en poudre, piment d’espelette\nPour le ketchup (on peut diviser les doses par deux pour avoir une petite portion):\n4CS de concentré de tomate\n2cc de tamari ou sauce soja\n2cc sirop d’érable (ou miel)\nRetirer la peau du céleri, elle est épaisse, j’utilise un couteau car l’épluche-légume ne retire qu’une couche trop fine à mon goût\nCouper en frites de 1cm de côté\nDéposer les frites dans un saladier, ajouter 4CS d’huile d’olive, parsemer de mélange 100 patates (ou poivre, ail en poudre, piment d’espelette ou paprika)\nMélanger avec un cuillère en bois pour enrober les frites d’huile et d’épices, déposer sur une plaque à pâtisserie\nEnfourner pour 15 minutes à 20 minutes, surveiller en fin de cuisson\nPendant ce temps, préparer le ketchup: mélanger 4CS de concentré de tomates, 2cc de vinaigre de cidre, 2cc de tamari, 2cc de sirop d’érable\nSortir les frites du four, saler et servir immédiatement avec le ketchup maison !


Cap d'Agde - Repos bien mérité pour le vautour du Cap d'Agde !\nPar Aire Marine Protégée de la Côte Agathoise, le 01 Septembre 2020\nLE VAUTOUR FAUVE QUI VOULAIT GOÛTER L'EAU DE MER DU CAP D'AGDE !\nDe temps en temps, au grès de forts vents du nord, des jeunes vautours fauves s’égarent loin de leurs territoires de prédilection que sont les grands causses et les Cévennes !\nPetit récit sur le périple d'un jeune arrivé au Cap au petit matin\nIl a d'abord été aperçu par l'équipe du sentier sous-marin vers 9 h sur un toit d'une maison de la Plagette, puis la capitainerie du\nnous signale qu'il est posé sur une petite digue de basalte dans l'avant port, dans l'axe de Brescou . Le temps de confirmer l'espèce aux jumelles et d'immortaliser la scène insolite, il profite d'un passage de bateau pour s'envoler...50 m plus loin sur le toit du restaurant\nAu Bout DuQuai\n. Il semble quand même assez faible et le risque est tout simplement qu'il rate son vol et se noie dans le port. Nous décidons alors de l’appâter avec du jambon et de l'entrecôte mais monsieur (ou madame !) semble difficile ! au bout de 2 h, alors que le public est au balcon, pour regarder celui qui nous regarde de haut, lui ! nous décidons d'appeler le centre de sauvegarde de la Ligue pour la protection des oiseaux,\nLPO Hérault, basé sur la Commune de Villeveyrac, spécialisé dans ce type d'intervention.\nEt d'essayer de l’attirer à terre avec un de ses mets préférés, du lapin. Malgré cela, toujours campé sur sa position, nous passons au stade suivant, en faisant filtrer la circulation par la police municipale d'Agde et la brigade environnement, puis en demandant l'intervention des Sapeurs Pompiers d'Agde avec une grande échelle pour essayer de le capturer, toujours avec l'appât lapin et une grande épuisette...Las ! le rapace redécolle, un petit tour dans les airs du port et direction l'île des pêcheurs, où nous le retrouverons vers midi sur le bord d'un quai. L'approche se fait alors à pied avec Julie de la LPO, Maëlle et Renaud de l'aire marine protégée, avec couverture, gants, toujours la fameuse épuisette et une boite en bois spécialisée pour le recueillir. Ce qui serait fait après un ultime petit vol du vautour et l'atterrissage dans un jardinet .\nIl a été reconduit au centre de soins de la LPO où il reprendra des forces avant d'être ramené dans ses causses montagnardes\nRetrouvez la video de sa capture par la LPO sur notre page Facebook\nPhotos Renaud Dupuy de la Grandrive\nAire Marine Protégée de la Côte Agathoise (01-09-20)


Mission Birmanie 2017 - ennea-world\nAccueil/Missions/Mission Birmanie 2017\nréfugiés karens de Thaïlande. Cette communauté villageoise, qui vit au cœur de la jungle et des montagnes sans électricité ni eau courante, s’est constituée autour d’un seul bâtiment et s’est développée au cours des 8 dernières années.\nLes cours sont dispensés de 9h du matin à 15h. Sans électricité, il est compliqué d’aller au-delà car la nuit tombe vers 18h.\nMême si les enfants sont sérieux et motivés, ils ne disposent d’aucun livre ni de matériel scolaire.\nRépondant aux souhaits des professeurs, Ennéa World apportera du matériel éducatif tel que des livres, manuels scolaires, tableaux et bien sur des fournitures scolaires. Les enfants pourront ainsi étudier dans des conditions acceptables et selon leur niveau.\nIl nous apparaît ici important de souligner que ce sont le sérieux, la motivation et la délicatesse des enfants que nous avons rencontrés qui nous ont motivés à ouvrir cette mission.\nLe budget évalué par notre représentant local s’élève à 2000 euros. C’est donc cette somme qui devra être atteinte par la collecte de fonds qui démarre aujourd’hui pour que chacun des enfants karens de cette école reçoive un kit de fournitures complet.


Amazonia-Jungle | tyba-expeditions\nLes aventures débuteront depuis la ville de Leticia au sud de la Colombie. Les explorations que nous proposons dans cette zone de la jungle amazonienne peuvent varier suivant le niveau de l’eau de l’Amazone et autres rivières qui s’y déversent. Pour ces raisons chaque sortie est unique. Nous cherchons à explorer les lieux en affectant le moins possible la nature. Nous pénétrerons dans la jungle en groupe réduit pour ne pas gêner la faune et la flore. Nous nous déplacerons avec tout l’équipement nécessaire pour bivouaquer sans laisser de traces significatives pour la nature tout en avançant dans le coeur de la jungle. La nature offre toutes les ressources pour se nourrir, nous apprendrons à reconnaître les plantes et fruits comestibles, les animaux dangereux et ceux qui peuvent être chasser. La pêche est aussi un moyen de survie essentiel, les rivières regorgent de poissons. Nous traverserons les frontières brésiliennes pour suivre les cours d’eau accessibles de la zone.\nLe kayak est un bon moyen de transport sur les rivières, il permet également d’observer les animaux et la végétation sans la perturber. Les caïmans et les dauphins roses sont des espèces extraordinaires qui peuvent être approchées grâce au kayak. Nous réalisons aussi des promenades nocturnes qui permettent de rencontrer une autre vie sauvage, d’autres espèces animales, seigneurs de la nuit ...\nNos guides locaux sont brésiliens et colombiens et ils seront ravis de vous ouvrir les portes de leur monde pour partager leur mode de vie, les légendes de leur peuple et ses traditions. Contactez-nous pour avoir plus d’informations et organiser une sortie dans la jungle amazonienne, une expérience qui changera votre regard sur la vie.


Vous n'arrivez pas à vous connecter à Apcoa? Essayez-vous d'ouvrir Apcoa mais le site est en panne et semble être hors ligne aujourd'hui? Vérifiez le problème ci-dessous s'il est inactif pour tout le monde ou seulement pour vous!\nDans Isnotdown, vous pouvez vérifier immédiatement si Apcoa fonctionne parfaitement, ou au contraire, il enregistre une sorte de problème pour offrir ses services.\nLe service Apcoa semble fonctionner!\nApcoa échecs fréquents\nProblème résolu? Vous n'arrivez toujours pas à vous connecter à Apcoa? Continuez avec l'étape 2.\nToujours bloqué et n'appréciant pas Apcoa, passez à l'étape 3.\nÉtape 3: Votre pare-feu a peut-être bloqué Apcoa\nDésactivez temporairement votre antivirus ou pare-feu en arrière-plan. Maintenant, si vous pouvez accéder à Apcoa, sachez que votre logiciel de sécurité pose des problèmes. Essayez d'ajouter Apcoa à l'ensemble des sites de confiance.\nDNS est un service qui traduit Apcoa en une adresse lisible par machine appelée adresse IP. Dans la plupart des cas, ce travail est effectué par votre FAI. Si seuls des sites spécifiques ne s'ouvrent pas, il est susceptible d'être corrompu.\nDemandez une aide directe aux administrateurs de Apcoa\nIl existe un moyen de demander de l'aide aux administrateurs Apcoa sur les temps d'arrêt actuels. Passez simplement par l'un des boutons ci-dessous et copiez l'URL ci-dessous et collez-la sur Facebook, les pages d'exemple ou de forum, pour référence lorsque vous demandez de l'aide.


Comment choisir des chaises design pour créer une ambiance cosy dans son salon ?\n19 mai 2020 24 mai 2020 0741\nPour rehausser l’éclat de vos pièces, la décoration demeure un élément essentiel. Toutefois, en fonction de l’ambiance recherchée, vous aurez besoin de choisir avec soin les différents autres accessoires comme les chaises design. Ces derniers mettent en valeur votre espace et captent les regards des visiteurs. Pour créer par exemple une ambiance cosy dans votre salon, nous vous donnons ici les styles à privilégier et les critères de choix.\nChoisir les chaises design en fonction des besoins et de la décoration intérieure\nComme premier critère de choix, vous devez tenir compte de l’usage que vous souhaitez faire des chaises de votre salon. Ainsi, pour recevoir des invités, pour travailler, pour décorer simplement la pièce ou pour le loisir, le modèle variera. Avant donc de vous procurer des chaises design, vous devez tenir compte de cet aspect. Ensuite, prenez en compte l’aspect interne (la décoration). En effet, pour un décor classique, vintage, coloré ou original, vous trouverez de multiples styles, coloris et matériaux. Si vous recherchez une ambiance cosy, les chaises que vous devez prendre doivent toutefois répondre à vos besoins et vous offrir un cadre accueillant.\nAutres critères importants de choix\nEn plus des besoins et de la décoration interne, le choix des chaises design de votre salon doit aussi se baser sur le type d’assise. Vous pourrez ainsi opter pour une assise haute ou basse, avec ou sans pied, avec un dossier large ou fin, etc. De même, tenez compte de la forme des chaises : carré, ronde, aérienne, imposante, ou autres. Enfin, pensez à la couleur des chaises design : ceci demeure essentiel pour reproduire une ambiance cosy dans le salon. Vous pourrez privilégier le marron, le noir, le beige, le pourpre, etc. Peu importe ce que vous choisirez, vous devez rechercher le confort. De plus, faites confiance à votre instinct et laissez votre imagination composer un style unique. Pour vous simplifier la tâche, vous pourrez également vous référer à un professionnel en décoration ou designer.


Pendentif Trésor coeur moderne diamants blancs et bleu en or blanc 10k pour dame\nPartagez l'amour avec ce pendentif fashion en coeur bombé d'allure moderne et sophistiqué. Créée en or blanc 10K, cette conception en coeur artistique comporte une surface lisse et unie. Un trio de diamants chatoyants est placé au centre du coeur, ajoutant un éclat subtil. Les diamants blancs et le diamants bleu centrale, sont sertis rail, soit dans l'ouvertures courbe du coeur. Cette attention particulière sera comblée l'heureuse élue à coup sûr.


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Jour 3 - Prions pour que les prêtres soient missionnaires de la Parole de Dieu - Hozana\nPublication #3 Initialement publiée le 1 juillet 2020\nJour 3 - Prions pour que les prêtres soient missionnaires de la Parole de Dieu\n"Si nous disons quelque chose de nous-mêmes, ce n'est pas la Parole de Dieu, c'est la parole humaine. Ne point se prêcher soi même, prêcher Jésus Christ.” (Bienheureux Antoine Chevrier)\n"Que notre devise soit "semer"! Il en restera toujours quelque chose dans la vie de nos petits, en tous cas plus qu'assez pour leur dernière heure. Notre vie spirituelle doit gouverner notre apostolat. Les saintes paroles ne nourrissent pas si elles sont vides à l'intérieur." (Bienheureux Edouard Poppe)\n“Un bon prédicateur, c'est un homme qui prie tout haut”. (Saint Pierre Julien Eymard)\n“Le prêtre devra être le premier à croire à la Parole dans la pleine conscience que les paroles de son ministère ne sont pas « siennes », mais de Celui qui l'a envoyé. De cette Parole, il n'est pas maître : il en est le serviteur. (Saint Jean-Paul II, Pastores dabo vobis)\nTémoignage du Père Charles-Antoine, de la Fraternité Missionnaire Jean-Paul II.\nEn ce jour, O Jésus, je te demande de consacrer toutes les paroles des prêtres dans ton cœur. Que tes prêtres soient des êtres qui se laissent toucher par ta Parole, dans les saintes Écritures, qu'ils croient en cette Parole, et qu'ils l'annoncent comme une parole Vivante. Nous te prions aussi qu'ils vivent de ce qu'ils enseignent. Que chacune de leurs paroles, en confession, en homélie, en accompagnement, en enseignement et en catéchèse jaillissent de ton propre cœur et viennent toucher le coeur de ceux qui les écoutent. Jésus, je te prie que ce ne soit plus seulement eux qui parlent, mais toi qui parle en eux. Que leurs paroles puissent être des paroles de feu et de consolation qui réchaufferont les cœurs désespérés et froids et ramèneront vers toi de nombreuses âmes. Jésus je te demande, pour chaque prêtre, la grâce de vivre la liturgie des heures avec plus de ferveur, comme un véritable service de prière pour toute l'Eglise.\nJésus, donne moi le désir de méditer davantage ta Parole et de me laisser enseigner et transformer quand les prêtres m'annoncent ton évangile.\nAujourd'hui, pour mieux vivre de la Parole de Dieu, je prends un temps pour lire les lectures de la messe du jour ou/et pour prier un office en union de prière avec tous les prêtres du monde (cf. Aelf : https://www.aelf.org/).


Peintres primitifs niçois\nLes peintres primitifs niçois sont les peintres originaires du Pays niçois, territoire successivement dominé par les comtes de Provence et par les ducs de Savoie à partir de 1388, ou du Piémont ayant exercé leur art dans le comté de Nice ou dans le Piémont proche, territoires qui faisaient partie, au XVe siècle et XVIe siècle, des États de Savoie.\nOn ne peut pas parler d'école de peinture niçoise car en dehors de la famille Bréa, il n'y a pas eu d'enseignement. Luc Thèvenon suggère d'ailleurs de désigner l'ensemble de ces peintres plutôt comme primitifs des Alpes méridionales. Cette école est à la jonction entre la fin de la peinture gothique et le début de la peinture Renaissance. Cette période des peintres primitifs niçois culmine entre 1480 et 1520. La seconde moitié du XVIe siècle a été une période de « véritable vide artistique ».\n1 Éléments d'histoire\n1.1 Des comtes de Provence aux ducs de Savoie\n1.2 Restauration des routes commerciales\n1.3 Guerres d'Italie et affrontements entre la France et l'Empire\n1.4 Influence des calamités\n2 Les commanditaires\n3 Les thèmes\n3.1 La Vierge Marie\n3.2 La Vierge Marie et le Christ\n3.3 Le Christ\n3.4 Les saints protecteurs et guérisseurs\n3.5 Les saints contre les calamités naturelles\n3.6 La bonne vie et la mauvaise vie\n5 Les peintres primitifs niçois\n5.1 Jean Miralhet\n5.2 Antonio Monregalese\n5.3 Giovani Mazzucco\n5.4 Jacques Durandi\n5.5 Christophe Durandi\n5.6 La famille Bréa\n5.6.1 Louis Bréa\n5.6.2 Antoine Bréa\n5.6.3 Pierre Bréa\n5.6.4 François Bréa\n5.7 Giovanni Baleison\n5.8 Giovanni Canavesio\n5.9 Giacomo Canavesi\n5.10 Antoine Aundi\n5.11 Sébastieno ou Bastien Fuseri\n5.12 Guglielmino Fuseri\n5.13 Andrea de Cella\n5.14 Curaud Brevesi et Guirard Nadal\n5.15 Antoine Ronzen\n5.16 Stéphane Adrech\n5.17 Agostino Casanova\n5.18 Giovani Cambiaso\n5.19 Emmanuel Macario\n5.20 Antoine Manchello\n5.21 Honoré Bertone\n5.22 Guillaume Planeta\n5.23 Œuvres anonymes\nDes comtes de Provence aux ducs de Savoie\nLe Pays niçois entre dans l'histoire avec la succession de la comtesse de Provence, Jeanne Ire de Naples. Celle-ci désigne en 1372 comme héritier son cousin Charles de Duras.\nL'affaire de la succession s'embrouille à la suite de deux évènements :\nl'assassinat d'André de Hongrie, premier mari de Jeanne de Naples dont on l'accuse d'être l'instigatrice,\nl'élection de deux papes en 1378, Urbain VI, pape à Rome, et Clément VII, antipape à Avignon, début du grand schisme d'Occident.\nUrbain IV a l'appui de Charles de Duras dans son conflit avec Clément VII. Jeanne de Naples appuie Clément VII. Urbain VI déclare Jeanne de Naples rebelle à l'église et à la vraie foi. Il déchoit Jeanne de Naples de son royaume de Naples et le transmet à Charles de Duras. Jeanne de Naples change alors d'avis et choisi un autre cousin comme héritier, Louis d'Anjou, fils du roi de France Jean II le Bon, en 1380. Louis d'Anjou cherche un appui auprès du comte de Savoie Amédée VI et signe avec lui un traité de mutuelle assistance à Lyon le 19 février 1381. D'après l'historien de Nice Caïs, "le duc dAnjou s'engageait à mettre mille lances sous les ordres du Comte qui en ajouterait dix-huit cents ou deux mille; d'autre part le duc cède ses droits sur le Piémont".\nCharles de Duras se fait couronner roi de Naples le 2 juin 1381 et réussit à s'emparer du Château-Neuf de Naples où se trouve Jeanne de Naples. Prisonnière de Charles de Duras, celui-ci la fait tuer en 1382.\nLouis d'Anjou est couronné roi de Naples à Avignon et part reconquérir son royaume, mais il meurt en 1384.\nDans cette opposition entre les deux héritiers possibles, il va en résulter en Provence le conflit de l'Union d'Aix. Charles de Duras est assassiné en Hongrie le 25 février 1386, laissant un fils de dix ans, Ladislas, pour lui succéder.\nAprès la mort de Charles de Duras, les villes de Provence qui le soutenaient se rallient à la famille d'Anjou. Il en est de même pour la plupart des familles aristocratiques de la Provence orientale. Balthazar de Spinola, sénéchal de Provence pour Charles de Duras, se rallie aux Anjou. Seule l'oligarchie de Nice et la famille des Grimaldi de Beuil continuent à s'opposer aux Anjou. Les Grimaldi de Beuil vont jouer un rôle important pour profiter de cette division pour accroître son indépendance. La délégation qu'ils envoient auprès de Ladislas et de la régente Marguerite ne reçoit que l'autorisation de se choisir un nouveau défenseur.\nEn 1382, le comte de Savoie devient maître de la ville de Coni (Cuneo) située au pied du col de Tende côté piémontais.\nAprès réunion du conseil de la ville de Nice, Jean Grimaldi de Bueil impose comme protecteur de cette partie de la Provence le comte de Savoie Amédée VII. Il envoie son frère Louis pour négocier avec le maréchal de Savoie après avoir signé le 2 avril 1388 un acte notarié dans lequel il reconnaît Amédée VII comme son suzerain. L'accord est trouvé le 2 août 1388. Jean Grimaldi, baron de Bueil, et son frère Louis Grimaldi, seigneur de Massoins, se reconnaissent sujets du comte de Savoie pour toutes leurs possessions et aussi pour Nice qui fait partie de l'accord. La dédition de Nice à la Savoie est une charte signée le 28 septembre 1388 entre Nice et le comte de Savoie. Le 1er octobre 1388 Amédée VII fait son entrée dans Nice.\nL'accord prévoit que pendant trois ans le comte est le maître du territoire et si au bout de ce temps le roi de Naples n'a pas remboursé sa dette de 164 000 florins d'or, il doit céder ses droits sur Nice qui reconnaît le comte comme souverain. C'est le 12 novembre 1391 que les syndics de la ville rendent hommage au représentant du comte.\nLa noblesse de la Provence orientale a dû quitter la région au moment de son ralliement à Louis II d'Anjou. C'est le 5 octobre 1419 que Yolande d'Aragon accepte de signer un traité par lequel elle reconnaît au comte de Savoie tous les droits sur le Pays niçois, lequel est par la suite officiellement désigné sous le nom de Terres neuves de Provence puis de comté de Nice.\nC'est en 1418 que le comte de Savoie Amédée VIII a hérité de la principauté de Piémont. En 1416 l'empereur Sigismond donne à Amédée VIII le titre de duc de Savoie.\nRestauration des routes commerciales\nLa souveraineté des comtes de Savoie sur les Terres neuves de Provence leur donne un accès à la mer Méditerranée. La paix retrouvée va permettre de restaurer les routes commerciales et en particulier les routes du sel.\nCes routes étaient anciennes. Le sel était important pour l'agriculture et les usages domestiques. Il était une source de revenus importants par les taxes qui étaient prélevés dessus. Henri Mouton, dans La route du sel dans les Alpes-Maritimes signale que cette route est parcourue en 1334 par 3150 mulets portant chacun entre 135 et 140 kg de sel pour le transporter des ports ou des salines se trouvant en bord de mer, entre le Var et le vallon de Magnan, vers l'intérieur des terres. Par exemple un accord passé en 1290 entre le comte de Provence Charles II et la commune de Coni (Cuneo) prévoyait que la commune se fournisse en sel à la gabelle de Nice. Ce sel devait aussi venir des salines d'Hyères par les ports de Nice de Villefranche-sur-Mer ou de Gênes. La première route utilisait la voie construite par les Romains entre Vintimille et Tende par la vallée de la Roya. Les comtes de Provence vont entretenir cette voie qui va passer par la Bévéra et par Sospel, le col de Tende jusqu'à Borgo San Dalmazzo puis Coni. Mais après la dédition de Nice, Vintimille est repris par les Génois, les comtes de Tende prétendent ne dépendre que du comte de Provence. Ce commerce est alors à la merci des comtes de Tende et dans l'article 19 de la dédition il était écrit : «le comte s'engage à chasser de leurs domaines, par voie de conquête ou d'échange, les comtes de Vintimille, seigneurs de Tende et La Brigue, afin d'assurer la liberté de communication entre Nice et le Piémont». Cette liberté de circulation par le col de Tende a été difficile à assurer. La route part alors de Nice pour aller vers Sospel par L'Escarène, le col de Braus, puis Saorge et Tende par le col de Brouis. En 1407, le comte de Tende Pierre Balbe II Lascaris ferme le col au passage des marchandises. Une route est aménagée patant de Nice évitant Tende, par Drap, l'Escarène, Lucéram, le col Saint-Roch, le col de Porte, Lantosque, Roquebillière, Saint-Martin-de-Vésubie puis le col de Fenestre ou le col de Cerise et Coni.\nEn 1426, La Brigue reconnaît l'autorité du duc de Savoie. Une route peut alors être aménagé évitant Tende en passant par La Brigue.\nÀ la suite de plaintes de passeurs de sel, le comte de Savoie envoie en 1433 Paganino Del Pozzo avec la mission de réparer et compléter le réseau routier de la région. Il aménage à ses frais en six ans une autre route, la route Pagarine, reliant Nice à Coni et Saint-Martin-de-Vésubie, par Tourrette-Levens, Levens, le Cros d'Utelle et la vallée de la Vésubie. Paganino Del Pozzo était un bourgeois de Coni et fermier de la Gabelle de Nice en 1430. Il avait obtenu en 1436 des lettres patentes de Louis Ier de Savoie pour aménager cette voie à ses frais moyennant un péage. Cependant l'altitude du col de Fenestre limite les passages en hiver.\nLe 24 janvier 1454 un accord est signé entre le duc de Savoie et les comtes de Tende ainsi que les syndics de Sospel, Breil et Saorge concernant les passages des Alpes. Les difficultés de la route par Tende par la vallée de la Roya se sont achevées quand le duc de Savoie a pris possession du comté de Tende en 1581 après six années de négociations (commencées le 7 février 1575 par Renée d'Urfé). La route par Saint-Martin-de-Vésubie va être fermée en 1590 à la suite d'une épidémie de peste amenée par les manchands venant de Provence.\nUne troisième route commerciale remonte la rive gauche du vallée du Var qui est devenu une frontière avec la Provence qui ne fait partie du royaume de France qu'en 1481. La remontée du Var est bloquée par le défilé du Chaudan, aussi la route remonte l'Estéron vers Gilette, Tourette-Revest, Toudon, Ascros, col Saint-Raphaël, Puget-Théniers, La Croix-sur-Roudoule, le col de Roua, Guillaumes et Entraunes. Par cette route on peut atteindre Colmars par le col des Champs et Barcelonnette par le col de la Cayolle.\nLa route de la Tinée est celle qui permet de rejoindre Barcelonnette. Barcelonnette avait été fondée par le comte de Provence Raymond Béranger V en 1231 et avait été prise par le comte de Savoie en 1388, revenue à la Provence en 1390 puis reprise par le comte de Savoie en 1417 et regagnée par le comte de Provence René d'Anjou en 1471 puis reprise par le duc de Savoie. Cette route part de Nice, passe par Le Cros-d'Utelle par Levens, puis rejoint la vallée de la Tinée par Utelle, La Tour, Clans et Marie où le chemin remonte la Tinée par Saint-Sauveur-sur-Tinée, Isola et Saint-Étienne-de-Tinée. Elle franchit le col de la Bonette pour aller à Barcelonnette. Une variante de cette route va de Saint-Martin-de-Vésubie à Saint-Sauveur-sur-Tinée par le col Saint-Martin, Valdeblore et Rimplas.\nUne route relie Nice à Avignon en passant par Grasse, Draguignan, Brignoles et Aix-en-Provence.\nLe développement des activités commerciales va entraîner la demande de création d'un tribunal spécial créé en 1448 et chargé de régler les litiges commerciaux et maritimes.\nC'est le long de ces routes qu'on trouve le plus grand nombre de chapelles peintes.\nGuerres d'Italie et affrontements entre la France et l'Empire\nSi le duc de Savoie a réussi à construire un état important sur les deux versants des Alpes, il va se trouver placé entre le royaume de France et les différentes principautés et royaumes situées en Italie convoités par le roi de France. Charles VIII veut faire valoir ses droits sur le royaume de Naples en 1494, c'est la première guerre d'Italie.\nL'affrontement entre François Ier et Charles Quint va avoir des répercussions sur le comté de Nice. Pendant la sixième guerre d'Italie, une bataille navale a lieu en rade de Villefranche en 1524 qui voit la défaite de la flotte française. L'armée impériale commandée par Charles de Bourbon passe près de Nice pour envahir la Provence.\nEn 1535, après la mort de sa mère Louise de Savoie, François Ier investit la Savoie et le Piémont. Le duc de Savoie envoie sa famille se réfugier à Nice. En juin 1538, sous la pression du pape Paul III, Charles Quint et François Ier signent la trève de Nice pour dix ans.\nCette trève n'a pas duré, et en 1543, Les troupes françaises font le siège de Nice avec l'aide de la flotte ottomane. C'est avec la signature du traité de Cateau-Cambrésis, le 3 avril 1559, que la paix revient avec la restitution par la France de la Savoie au duc de Savoie. Le duc de Savoie est à Nice en 1559. Il profite de son passage pour commencer les négociations de achat du comté de Tende qui sont terminées au bout de six années, en 1581. Il fait de même pour la principauté d'Oneille qu'il acquiert de Jean Jérôme Doria le 28 mai 1576 en lui donnant les seigneuries de Cirié et de Cavallermaggiore en Piémont. En 1586 le duc achèta les fiefs des Lascaris. Le duc de Savoie s'empara du comté de Beuil qui appartenait aux Grimaldi de Bueil en 1621.\nInfluence des calamités\nLa peste noire de 1348 avait tué près de la moitié de la population en Provence orientale entraînant l'abandon de villages entiers.\nLa peste va alors faire des apparitions à de nombreuses reprises dans le Comté en semant la terreur. Il y eu des épidémies de peste :\nen 1437, la peste se déclare dans les cantonnements des soldats à Monaco et de là se répand dans les Terres Neuves de Provence, puis en Provence. Les trois-quart de la population de Nice meurt,\nen 1467, qui fit 7 000 victimes à Nice,\nen 1490, elle frappe à La Turbie, elle est encore présente en 1494,\nen 1497, que l'on a surnommé la moria dans la région de Nice. Le gouverneur de Nice René de Tende, appelle les Juifs expulsés de Rhodes pour repeupler Nice et rétablir le commerce qui s'installent en 1502,\ndepuis 1521, la peste rode autour de Nice et par précaution les Impériaux évitent la ville en 1524 quand ils envahissent la Provence,\nen 1529, elle est à Menton et dans les environs,\nen 1544 et 1550, à Nice où elle fait 3 500 victimes, 1580 et en 1631,\nla peste de 1720 qui arrive à Marseille puis en Provence et fait 85 000 victimes,.\nPour éviter la propagaration de la maladie, les villes non atteintes se barricadent, les morts sont enterrés dans des cimetières spéciaux, les pestiers par les pénitents. Le clergé prèchent que Dieu envoie le mal pour les punir de leurs péchés.\nLa variole fait plus de victimes et ceux qui en réchappent restent marqués pour la vie. Cependant la variole ne semble pas inspirer la même peur.\nEn l'absence de connaissances médicales sur les origines de la maladie, les hommes devront lutter contre elle par des mesures d'exclusion et s'en remettre à des processions et des actions de grâce. Des chapelles dédiées à des saints protecteurs sont construites à l'entrée des villages pour les garder des maladies.\nLa vie est essentiellement agricole. Le monde paysan est donc à la merci des calamités provoquées par des phénomènes météorologiques - sécheresses ou crues, des séismes ou l'action de parasites détruisant les cultures. Il y a eu un tremblement de terre en 1348, un séisme destructeur à Roquebillière et Lantosque le 23 juin 1494, celui du 20 avril 1556 causant près de 150 morts à La Bollène, puis le 20 juillet 1564 en ruinant Roquebillière Lantosque, Venanson, Saint-Martin-de-Vésubie avec plus de 300 morts. Le séisme du 31 décembre 1612 a été le plus violent survenu en France pendant le dernier millénaire.\nDans la plupart des cas les commanditaires sont des groupes, des communes, des confréries de pénitents ou de métiers, ou des couvents. Quand un donateur est nommé dans des contrats parce qu'il a payé les frais de l'exécution, il n'est le plus souvent que le représentant de sa communauté, syndic ou curé.\nCette origine populaire des commandes des peintures des chapelles rurales qu'on trouve le long des routes commerciales qui parcourent les montagnes ou à l'abord des villages fait qu'elles doivent d'abord répondre aux attentes spirituelles des commanditaires. Les peintres n'ont pas alors pour but de réaliser des œuvres d'art.\nDestinées aux communautés villageoises ou aux marchands circulant sur les routes commerciales, les peintures murales des chapelles ou des églises paroissiales abordent des thèmes populaires qui enseignent la bonne vie que doit mener tout chrétien pour aller au Paradis et montrer l'Enfer auquel conduit la mauvaise vie. La vie des saints montrent l'exemple, on les prie pour protéger des maladies et des calamités naturelles.\nL'usage des images dans l'Église et leur but avait fait l'objet d'une longue bataille entre iconoclastes et tenant de la présence des images dans les églises. La doctrine de l'Église catholique avait été précisée dès l'an 600 dans deux lettres du pape Grégoire le Grand à l'évêque de Marseille Serenus dans lesquelles Grégoire le Grand fixe trois rôles aux images :\ninstruire les illettrés,\nfixer la mémoire de l’histoire sainte,\nsusciter un sentiment de componction chez les fidèles.\nMais l'évêque doit enseigner que les images ne sauraient être adorées.\nCes œuvres belles dans leur simplicité répondent aux interrogations d'un monde essentiellement agricole du XVe siècle et dont François Villon donne un aperçu quand il parle de sa mère dans La Ballade pour prier Notre-Dame (vers 1460) :\nFemme je suis pauvrette et ancienne,\nQui riens ne sais; oncques lettre ne lus.\nAu moustier vois, dont suis paroisienne,\nParadis peint, où sont harpes et luths,\nEt un enfer où damnés sont boullus;\nL'un me fait peur, l'autre joie et liesse.\nLa joie avoir me fait, haute Déesse,\nÀ qui pêcheurs doivent tous recourir,\nComblés de foi, sans feinte paresse :\nEn cette foi je veux vivre et mourir.\nLes différents thèmes représentant la vie de la Vierge seule sont :\nl'Annonciation, retables de Lieuche, Villars-sur-Var, La Brigue et Taggia,\nl'Immaculée conception, retable de Sospel,\nl'Assomption, retables de La Brigue et de Roure,\nla Vierge du Rosaire, retable de Saint-Martin-d'Entraunes,\nla Vierge de miséricorde, retable de la chapelle des Pénitents Noirs à Nice, et de Taggia\nLa Vierge Marie et le Christ\nOn retrouve plusieurs thèmes représentant la Vierge et son Fils :\nla Nativité, retable de La Brigue\nla Vierge à l'Enfant, retable aux Arcs, à La Brigue, à Montegrazie, à Six-Fours,\nla Piétà, au monastère de Cimiez à Nice, à l'égise Saint-Augustin de Nice, à la cathédrale de Monaco, à Sospel, à Taggia,\nla Vierge de miséricorde avec le Christ, à la chapelle des Pénitents Niors de Nice,\nla Vierge du Rosaire, à Biot, à la cathédrale d'Antibes, à Briançonnet et à Taggia.\nPlusieurs peintures représente des moments de la vie du Christ :\nle Baptême du Christ, retable au musée Chéret de Nice et à Taggia\nla Crucifixion, au monastère de Cimiez à Nice,\nle Christ aux Cinq plaies, à Biot et à Châteauneuf-d'Entraunes\nla Déposition de la Croix, au monastère de Cimiez à Nice,\nla Mise au tombeau, Villars-sur-Var.\nLes saints protecteurs et guérisseurs\nSaint Antoine guérit le « mal des ardents »,\nSaint Blaise est invoqué contre les rages de dents,\nSaint Denis libérait des possessions démoniques,\nSaint Érige guérissait de la lèpre et était invoqué contre la peste,\nSaint Laurent calmait les affections cutanées,\nSainte Catherine luttait contre les maux de tête,\nSainte Lucie guérissait les maux des yeux,\nSainte Marguerite protégeait les femmes enceintes et ceux qui souffraient des reins,\nSainte Pétronille guérissait les fiévreux,\nmais les deux saints pour lesquels les communautés ont construit le plus de chapelles sont saint Sébastien et saint Roch qu’on invoquait contre la peste montrant la crainte que cette maladie provoquait à l’époque.\nLes saints contre les calamités naturelles\nSaint Bernard de Menthon gardait les cols alpins,\nSaint Christophe qui est prié pendant les orages et les tempêtes et qui préservait d'une mort subite,\nSaint Grat d'Aoste était invoquait par les paysans contre les intempéries et pour la protection de leurs cultures des parasites,\nSaint Honorat chassait les serpents,\nSainte Brigitte de Suède protégeait de la foudre et de l'incendie,\nSainte Catherine arrêtait la foudre,\nSainte Hélène arrêtait la sécheresse.\nLa bonne vie et la mauvaise vie\nLes thèmes moraux et les conséquences de sa conduite sur terre se retrouvent repris avec les peintures murales des chapelles :\nles sept péchés capitaux, à la chapelle Sainte-Claire de Venanson\nles sept vertus, comprenant les vertus cardinales et le vertus théologales, à Venanson, au sanctuaire Notre-Dme-des-Grâces à Montegrazie,\nla bonne et la mauvaise prière, à Venanson\nle jugement dernier, et les conséquences des bonnes et des mauvaises actions, à la chapelle la chapelle Notre-Dame-des-Fontaine à La Brigue, et à la chapelle des Pénitents blancs de La Tour, à Pigna\nles représentations de la vie des saints.\nCette chronologie reprend les dates données dans le livre de Marguerite Roques et reprises dans le livre de Germaine-Pierre Leclerc sur les Chapelles peintes du pays niçois.\nLes attributions de certaines œuvres et leurs dates de création ont pu être authentifiées grâce à des actes notariés passés entre les donateurs et les peintres ou à des inscriptions sur les peintures.\nVers 1430 - Retable de la Vierge de Miséricorde de la chapelle de la Miséricorde des pénitents Noirs à Nice, par Jean Miralhet\n1451 - Chapelle Saint-Érige d'Auron, par un anonyme appelé le maître d'Auron,\nSeconde moitié du XVe siècle - Chapelle Notre-Dame-d'Entrevignes de Sigale, premières peintures par un anonyme\n1475 - Piétà de l'église du monastère de Cimiez à Nice, de Louis Bréa\n1480 - Église Notre-Dame-del-Poggio à Saorge, attribution à Giovanni Baleison\n1480 - Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Cœur à 2 km au nord-ouest de Lucéram, de Giovanni Baleison\n1480 - Chapelle Saint-Grat à 1 km au sud de Lucéram, de Giovanni Baleison\n1480 - Retable de saint Antoine de Padoue dans l'église Sainte-Marguerite-d'Antioche à Lucéram, attribué à Giovanni Canavesio\n1481 - Chapelle Saint-Sébastien à Venanson, de Giovanni BaleisonVisite virtuelle\n1485 - Panneau de la chapelle de la Miséricorde des pénitents Noirs à Nice, de Louis Bréa\n1485-1490 - Chapelle Saint-Sébastien à Saint-Étienne-de-Tinée, de Giovanni Baleison et Giovanni Canavesio\n1490 - Chapelle des pénitents Blancs à Peillon, de Giovanni Canavesio\n1491 - Chapelle Saint-Antoine à Clans, par un anonyme appelé le maître de Clans Visite virtuelle\n1491 - Chapelle des pénitents Blancs à La Tour, par les peintres niçois Currand Bravesi et Guirard Nadal\n1491 - Chapelle Sainte-Élisabeth à Vence, de Giacomo Canavesi\n1492 - Chapelle Notre-Dame-des-Fontaines, La Brigue, de Giovanni Canavesio et Giovanni BaleisonVisite virtuelle\n1499 - Retable de l'Annonciation dans l'église Notre-Dame-de-la-Nativité de Lieuche, de Louis Bréa\nPremier quart du XVIe siècle - Chapelle Saint-Sébastien à Coaraze, par un anonyme appelé le maître de Coaraze\n1500 - Piétà de l'église Saint-Augustin-et-Saint-Martin à Nice attribué à Louis Bréa\n1500 - Retable de sainte Marguerite dans l'église Sainte-Marguerite-d'Antioche à Lucéram, de Louis Bréa\nPremier quart du XVIe siècle - Chapelle Notre-Dame-de-Protection à Cagnes-sur-Mer, de Andrea de Cella\n1510 - Chapelle Saints-Sébastien-et-Bernard de Roure, de Andrea de Cella Visite virtuelle\n1510 - Retable de l'Adoration de l'Enfant dans la collégiale Saint-Martin à La Brigue, par Louis Bréa\n1510 - Retable de saint Bernard de Menthon dans l'église Sainte-Marguerite-d'Antioche à Lucéram, attribué à Antoine Bréa\n1510 - Fragment de retable de saint Pierre et saint Paul dans l'église Sainte-Marguerite-d'Antioche à Lucéram, dû à un artiste anonyme\n1512 - Retable de la Crucifixion du monastère de Cimiez à Nice, de Louis Bréa\n1513 - Chapelle Saint-Sébastien à Roubion, par un anonyme appelé le maître de Roubion\n1515 - Chapelle Saint-Sébastien à Clans, de Andrea de Cella\n1515 - Retable de la Déposition de la Croix du monastère de Cimiez à Nice, de Antoine Bréa\n1516 - Chapelle Saint-Sébastien à Entraunes, de Andrea de Cella\n1517 - Retable de l'église Saint-Benoît à Bonson, de Antoine Bréa\n1524 - Retable du Précurseur de l'église Saint Jean-Baptiste à Villars-sur-Var, attribué Antoine Ronzen\n1525 - Rétable Notre-Dame-de-Bon-Secours à l'église Notre-Dame-de-l'Assomption a Puget-Théniers, de Antoine Ronzen\n1531-1534 - Chapelle Notre-Dame-del-Bosco à La Roquette-sur-Var, de Andrea de Cella\n1536 - Chapelle Notre-Dame-d'Entrevignes à Sigale, seconde série de peintures comprenant l'Assomption et le Couronnement de la Vierge par un anonyme\n1550 - Chapelle Saint-Maur à 2 km de Saint-Étienne-de-Tinée, de Andrea de Cella\nVers 1550 - La Vierge à l'Enfant de l'église Saint-Barthélemy à Nice, de François Bréa\nAprès 1550 - Polyptyque des Cinq plaies du Christ dans l'église Saint-Nicolas de Châteauneuf-d'Entraunes, par François Bréa\n1555 - Polyptyque de la Vierge du Rosaire dans l'église Saint-Martin de Saint-Martin-d'Entraunes, de François Bréa\n1560 - Retable de saint Laurent dans l'église Sainte-Marguerite-d'Antioche à Lucéram, attribué à François Bréa\nLes peintres primitifs niçois\nJean Miralhet ou Miralheti est né à Montpellier, mais la famille est originaire de Nice. Sa seule œuvre connue est le "Retable de la Vierge de Miséricorde" datée vers 1430 qui se trouve dans la chapelle de la Miséricorde à Nice, qui appartenait à l'Archiconfrérie des pénitents Noirs.\nLa tradition attribue à Louis Bréa la restauration du visage de la Vierge.\nPeintre originaire de Mondovi. Il a d'abord été appelé Antonio da Montregale.\nen 1435, peintures murales de chapelle de la Madona della Montata(it), à Molini di Triora.\nvers 1475, peintures du chevet de la chapelle Santa Croce, à Piazza, vieille ville de Mondovi\n2e quart du XVe siècle, peintures murales de la chapelle San Bernardino delle Forche, à Borgo-Ferrone, quartier de Mondovi.\nPeintre piémontais dans le style des peintres de la région de monregalese. Vers 1490, peintures murales représentant une vie de la Vierge, dans la chapelle Santa Maria di Castro Murato, à Morozzo. Attribution :\nVers 1472, peintures murales de l'église Santa Maria della Pieve, à Breolungi Mondovi.\nVers 1480, pseudo triptyque représentant la Vierge à l'Enfant, dans la chapelle Saint-Antoine-Ermite, à San Michele Mondovi.\nVers 1480, Christ de Passion entre deux anges et Vierge à l'Enfant, dans la chapelle Saint-Roch, à Cigliè.\nVers 1492, peintures de la chapelle San Bernardino, à Castelletto Stura\nJacques Durandi est un peintre né à Nice vers 1410, mort à Nice vers 1469.\nIl a travaillé avec son frère Christophe. Ses voyages lui ont permis de rencontrer de nombreux artistes provençaux et avignonnais. C'est un contemporain de Jean Miralhet. On trouve sa trace grâce à plusieurs œuvres :\nen 1450, on le trouve à Marseille, puis à Six-Fours\nvers 1450, le polyptyque de sainte Marguerite, seule œuvre signée de Durandi, se trouvant à la cathédrale de Fréjus\nen 1454, Pierre Garnier lui commande un retable pour l'abbaye de Lérins. Il rencontre à l'abbaye des peintres dont Jaumet d'Avignon\nen 1461, à la demande du gouverneur de Nice, il peint avec son frère Christophe les armes du duc de Savoie sur la poupe de la galère "Saint-Maurice"\nen 1465, il peint une "Assomption" pour les pénitents Bleus de Nice. Ce retable a disparu.\nDes documents citent plusieurs œuvres de Jacques Durandi ayant disparu :\nun retable dédié à saint Honorat pour la cathédrale de Sisteron,\nun polyptyque de la Sainte Croix,\nun polyptyque dédié à saint Honorat pour l'abbaye de Lérins,\nun polyptyque de saint Jean Baptiste pour l'église de Lucéram dont un panneau vendu par le conseil de fabrique à l'antiquaire Bernardin Bertino se trouve au musée Masséna de Nice, peinte vers 1460. Deux autres œuvres qui lui sont attribuées se trouvent au musée Masséna : retable de saint Michel avec saint Maur et Jacques le Majeur (vers 1460), panneau du baptême du Christ avec saint Jean-Baptiste (vers 1465)\nOn lui attribue certaines œuvres :\nle polyptyque de la Vierge à l'Enfant avec divers saints dans l'église paroissiale de Bouyon\nle polyptyque de saint Benoît dans l'église de Bonson, vers 1455\nOriginaire de Nice, frère de Jacques Durandi avec lequel il a souvent travaillé. Après la mort de son frère il a achevé ses œuvres comme le montre un document daté du 18 avril 1469 dons lequel il s'engage de terminer le rétable dédié à saint Sébastien commandé à feu JacquesDurandi, peintre à Nice.\nDes documents permettent de le situer à Nice en 1461 et à Aix-en-Provence en 1471.\nLa famille Bréa\nNice - Monastère de Cimiez\nDéposition de la Croix\nAntoine et Louis Bréa\nLouis ou Ludovic Bréa est le fils d'un tonnelier de Nice, d'une famille originaire de Montalto Ligure. Il est né à Nice vers 1450 et est mort à Nice en 1523.\nOn connaît exécutés par lui, avec certitude, 14 retables et une dizaine d'autres qui lui sont attribués ainsi qu'un nombre important de peintures religieuses se trouvant dans des église et des musées :\n1475 - Piétà dans le monastère de Cimiez, à Nice\n1481 - Crucifixion, dans la Galleria del Palazzo Bianco, Gênes,\n1483 - Ascension dans la Galleria Durazzo Giustiniani, à Gênes,\nVers 1483-1488 - Vierge de la Miséricorde, dans le couvent des Dominicains de Taggia,\n1485 - Vierge de la Miséricorde de la chapelle de la Miséricorde, à Nice\n1488 - Retable de sainte Catherine, dans le couvent des Dominicains de Taggia,\n1490 - Polyptyque de sainte Catherine ou de Giuliano della Rovere, peint avec Vincenzo Foppa, pour le maître autel de la cathédrale de Savone,\n1494 - Madone à l'Enfant au Musée des beaux-arts de Göteborg,\n1494 - Annonciation, dans le couvent des Dominicains de Taggia,\n1495 - Baptême du Christ, dans le couvent des Dominicains de Taggia,\n1499 - Annonciation dans l'église de Lieuche,\nPolyptyque de sainte Marguerite, provenant de l'église de Lucéram, au musée des Beaux-Arts de Nice,\nRetable de saint Nicolas, dans la cathédrale de Monaco,\n1505 - Piétà du curé Teste dans la cathédrale de Monaco,\n1505 - Retable de la Vierge du Roaire de l'église de Biot,\nNotre-Dame du Rosaire dans l'ancienne cathédrale d'Antibes,\n1512 - Crucifixion, dans monastère de Cimiez, commandée par la famille Grimaldi de Bueil,\n1512 - Pala di Ognissanti, dans l'église du couvent dominicain de Sancta-Maria-di-Castello, à Gênes,\n1513 - Triptyque de la Notre-Dame-du-Rosaire dans le couvent des Dominicains de Taggia,\nPolyptyque de sainte Dévôte à Dolceacqua\nvers 1500 - Retable de saint Jacques dans l'église Saint-Jacques-le-Majeur, à Bar-sur-Loup,\n1500 - Piétà de l'église Saint-Augustin-Saint-Martin de Nice\n1501 - Retable de la Vierge à l'Enfant dans l'église Saint-Jean-Baptiste, à Les Arcs-sur-Argens,\n1501 - Retable de la Vierge à l'Enfant dans la collégiale Saint-Pierre, à Six-Fours,\nvers 1510-1515 - retable de la Vierge du Rosire dans l'église Notre-Dame-de-l'Assomption, à Briançonnet,\n1515 - Déposition de la Croix du monastère de Cimiez de Nice, peut-être réalisé avec son frère Antoine Bréa\n1516 - Polyptyque de saint Georges l'église paroissiale de Montalto Ligure,\nRetable de saint Honorat, dans la cathédrale de Grasse\nRetable de saint Jean Baptiste, dans l'église Sainte-Marie-Madeleine, à Coursegoules,\nRetable de l'Assomption, dans l'église Saint-Laurent, à Roure,\nLouis Bréa est à la jonction entre deux styles : celui de la fin du Moye Âge et de l'école d'Avignon et celui de la Renaissance avec l'école ligure. Il a souvent conservé la forme du retable pour complaire aux demandes de ses clients routiniers, mais après 1510, après avoir travaillé aux côtés de Vincenzo Foppa, Ambrogio Borgognone, les peintres génois Giovanni da Barbagelata et Lorenzo Fasolo (it) (Pavie, 1463 – Gênes, 1518) il a adopté le style de la Renaissance ligure et donné aux figures une grande sérénité.\nAntoine Bréa, frère de Louis ou Ludovic Bréa. Il est mort en 1527\nAntoine Bréa a souvent travaillé avec Antoine Ronzen. Il se peut qu'il ait été apprenti chez Antoine Ronzen ou qu'il se soit perfectionné auprès de lui. Les peintures portant sa signature sont :\nen 1504, un panneau de Saint-Antoine, à Gênes,\nen 1516, un retable de Saint-Michel à Diano Borello, hameau de Diano Arentino,\nen 1517, un retable de Saint-Jean-Baptiste, à Bonson (Alpes-Maritimes),\nen 1518, un retable de Notre-Dame-de-Consolation à Diano Borganzo, hameau de Diano San Pietro.\nIl semble qu'entre 1504 et 1516 il a exercé en Provence. En 1517, il reçoit de la Confrérie de Saint-Maur de Nice la commande d'un retable dédié à saint Maur. Jusqu'en 1520, il travaille à Marseille avec Antoine Ronzen. Il revient à Nice à partir de 1520 où il continue à travailler avec Antoine Ronzen. Il a peut-être peint avec lui le retable de Villars-sur-Var. Il a peut-être peint avec son frère le tableau de la Déposition de Croix du monastère de Cimiez.\nFrère des précédents. Menuisier, tonnelier et preintre. On ne connaît de lui que l' Annonciation de l'église Saint-Maurice de Riva Ligure qui a été peinte pour la famille Allavena.\nRetable de l'Assomption (1560)\nFrançois Bréa, fils d'Antoine Bréa. Il est né vers 1495, mort en 1562.\nOn lui attribue le retable des Cinq-plaies de Châteauneuf-d'Entraunes peint en 1524.\nEn 1555, il signe le retable Notre-Dame du Rosaire de l'église de Saint-Martin-d'Entraunes.\nLa ville de Taggia conserve plusieurs de ses œuvres dans le couvent des Dominicains. La dernière connue qui portait sa signature, mais aujourd'hui disparue, est le retable le Baptême du Christ qu'il avait réalisé pour la Confrérie de Saint-Jean-Baptiste de Vintimille daté du 9 juillet 1562.\nOn lui attribue le retable de l'église Saint-Laurent de Roure datant de 1560.\nVenanson - Chapelle Sainte-Claire ou Saint-Sébastien. Peintures murales de Giovanni Baleison\nFresque de la Chapelle Notre-Dame-des-Fontaines de la Brigue\nPeinture murale de la chapelle Sain-Sébastien à Saint-Étienne-de-Tinée\nGiovanni Canavesio est un peintre originaire de Pignerol, né vers 1540.\nPrêtre, il est affecté vers 1470-1471 à la cathédrale d'Albenga, en Ligurie. Il y a peu d'écrits concernant sa vie. Une première mention de Giovanni Canavesio et de son frère date de 1472 citant un «presbiter Johannes Canavexii» pour la réalisation d'une Vierge en Majesté.\nIl a dû décorer la façade du palais épiscopal d'armoiries et la loggia de la maison communale d'un calvaire et de blasons. Il a peut-être décoré le chœur de la cathédrale.\nÀ partir d'Albenga, Canavesio a réalisé des peintures murales, des retables et des polyptyques en Ligurie, dans les Terres neuves de Provence et dans la partie méridionale du Piémont. Il revient plusieurs à Pignerol.\nSon œuvre la plus connue est la décoration de la chapelle Notre-Dame-des-Fontaines, à La Brigue.\nEntre 1480-1485 - Les peintures murales de la chapelle Saint-Sébastien à Saint-Étienne-de-Tinée avec Giovanni Baleison.\n1482 - La chapelle Saint-Bernard, à Pigna\n1482 - La décoration de la salle capitulaire du couvent dominicain de Taggia\n1482 - Retable de saint Dominique du couvent dominicain de Taggia\nVers 1485 - On lui attribue le polyptyque de saint Antoine, à Lucéram\n1487 - Fresques à Virle Piemonte. On lui attribue une peinture murale extérieure de la cathédrale de Suse.\n1492 - La chapelle Notre-Dame-des-Fontaines, à La Brigue avec Giovanni Baleison.\n1495 - La chapelle Notre-Dame-des-Douleurs, à Peillon\nFin du XVe siècle - La chapelle San Bernardino, à Triora\n1500 - Polyptyque de saint Michel à l'église Saint-Michel, à Pigna\nGiacomo Canavesi, Jacques de Canavesi, du diocèse Turin, frère de Giovanni Canavesio, résidait à Vence.\nDes fresques qu'il a pu réaliser, il ne reste que les peintures de la chapelle Sainte-Élisabeth située à 2 km au sud-est de Vence, commandées en 1491. Ces peintures murales sont décrites dans le contrat passé "par devant Honorat Curti, notaire de Vence, entre Jacques de Canavesi du diocèse de Turin, et Barthélemy Vitalis, clerc de l'église de Vence".\nPeintre originaire de Saint-Paul-de-Vence signalé entre 1513 et 1539. Il a travaillé en Provence et à Antibes. La seule œuvre signée que l'on connaisse est le retable de la Déposition de la Croix (1539) qui se trouvait dans la chapelle de l'hôpital d'Antibes, aujourd'hui déposé au musée Picasso d'Antibes. On lui attribue aussi l'Assomption de la chapelle de la Garoupe (1513). Une reproduction de sa peinture La descente de la croix est exposée dans la Chapelle Saint-Bernardin d'Antibes.\nSébastieno ou Bastien Fuseri\nArtiste peintre vivant à Fossano. Il est mort le 20 février 1527.\nPar le contrat passé, on sait qu'il était marié à Jacqueline et que ses deux filles sont mineures au décès de leur père Jean Fuseri est peut-être son frère.\nEn 1503, on lui commande 260 écussons de différentes tailles pour décorer les escaliers et l'église où se sont déroulées les funérailles de Bonne de Savoie, duchesse de Milan.\nEn 1507, il réside dans le comté de Nice et peint pour Pierre Lescaris, comte de Vintimille et de La Brigue, la seule œuvre connue de lui, le retable de Notre-Dame des Neiges avec saint Louis de Toulouse et saint Thomas de l'église Saint-Martin, à La Brigue.\nFils de Sébastieno Fuseri. On lui attribue :\nEn 1530, peintures murales de la chapelle Saint-François, à Boves\nEn 1531, peintures murales de la chapelle du Bon Jésus, à San Michele Mondovi.\nEn 1533 il travaille à Borgo San Dalmazzo et Coni.\nAndrea de Cella\nPeintures murales de la chapelle Saint-Sébastien d'Entraunes\nPeintures murales de la chapelle Saint-Sébastien de Roure\nAndrea da/de Cella, peintre originaire de Finale Ligure, établi à Roquebrune.\nLe seul texte retrouvé le concernant est un contrat passé le 12 décembre 1519 par les syndics de Mougins lui commandant un retable en l'honneur de la Vierge pour l'église de la ville. e retable a disparu\nOn peut lui attribuer les œuvres suivantes qu'il a signées :\n1510, chapelle Saint-Bernard-et-Saint-Sébastien à Roure\n1515, chapelle Saint-Michel à Clans\n1516, chapelle Saint-Sébastien à Entraunes\n1526, chapelle Notre-Dame-del-Bosc à La Roquette-sur-Var\nOn pourrait aussi lui attribuer :\nPremier quart du XVIe siècle, la chapelle Notre-Dame-de-Protection à Cagnes-sur-Mer\nAvant 1518, retable de Soldano\nVers 1550, la chapelle Saint-Maur à Saint-Étienne-de-Tinée\nRetable de saint François à l'église de l'Invention-de-la-Croix à Saint-Dalmas de Valdeblore\nPeintures murales de l'église paroissiale Saint-Michel d'Ilonse\nRetable de Saint-Étienne à Saint-Dalmas-le-Selvage.\nCuraud Brevesi et Guirard Nadal\nOn connaît leur appellation de maîtres niçois et le décor qu'ils ont réalisé ensemble pour la chapelle des pénitents Blancs à La Tour, en 1491.\nRetable de la basilique Sainte-Marie-Madeleine à Saint-Maximin-la-Sainte-Baume\nAntoine Ronzen est un peintre d'origine flamande a probablement commencé sa carrière à Venise avant 1500. Il se rend ensuite à Nice vers 1500-1505 en s'établissant à Puget-Théniers en 1514.\nOn retrouve son chemin dans ses œuvres :\nen 1508, à Mimet\nentre 1508 et 1510, et 1515, à Aix-en-Provence : le 21 octobre 1509, on lui commande une bannière pour la confrérie des laboureurs d'Aix\nentre 1510 et 1513, entre 1515 et 1517, à Marseille où il collabore sur la réalisation de retables avec Antoine Bréa, par exemple, le 8 octobre 1512, le retable dédié à saint Joseph. Ils ont continué à travailler ensemble à Marseille jusqu'en 1520.\nen 1512 et 1513, à Cucuron : le 3 mai 1512, il promet un retable dédié à sainte Tulle pour l'église de Cucuron, et le 7 janvier 1513, un polyptyque dédié à sainte Catherine\nen 1517-1520 : polyptyque de la Passion dans la basilique Sainte-Marie-Madeleine, ancienne église des Dominicains, à Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, commandée par Jacques de Beaune, seigneur de Semblançay, qu'il a daté du 29 mai 1520\nen 1524 : retable de Saint-Jean-Baptiste dans l'église Saint-Jean-Baptiste, à Villars-sur-Var\nle 29 juillet 1525 : polyptyque de Notre-Dame-de-Bon-Secours dans l'église Notre-Dame-de-l'Assomption, à Puget-Théniers\nAntoine Ronzen était marié avec Honorée Luca, la fille d'un peintre de Puget-Théniers, Louis ou Ludovic Luca (décédé au moment du mariage), et y possédait des terres. En février 1514 il reçoit une terre en une vigne à Puget-Théniers en acompte de la dot impayée.\nPar les lettres autographes qu'il a adressé au notaire Massatelli et au prieur de Saint-Maximin on sait qu'il parlait le provençal.\nOn connaît des contrats d'apprentissages en 1508 par lequel il prend comme apprenti Jean Amédée, fils d'Antoine, apothicaire à Nice. D'autres contrats sont signés en 1509 et 1515.\nLe travail en commun d'Antoine Ronzen et d'Antoine Bréa sur une très longue période peut faire penser qu'Antoine Bréa a fait son apprentissage ou son perfectionnement auprès d'Antoine Ronzen.\nPeintre niçois qui a travaillé avec François Bréa au début de sa carrière.\nEn 1533, Vierge à l'Enfant de Camporosso.\nPeintre associé au peintre niçois Stéphane Adrech à partir de 1523. On peut voir une de ses peintures à l'église San Giovanni Battista de Montalto Ligure. Attribution :\nVers 1535, polyptyque de Saint-Antoine-l'Ermite dans l'église Saint-Michel-du-Gast, à Roquebillière.\nPeintre génois (1495-1579), père de Luca Cambiaso. On lui attribue :\nFin du XVe siècle, peintures murales de la chapelle Notre-Dame-des-Grâces à Isolabona,\nDébut du XVIe siècle, peintures murales de la chapelle anta Maria in Alba à Apricale qui faisait partie du comté de Nice.\nPeintre et prètre à Pigna. On lui attribue :\nEn 1544, polyptyque de la Vierge à l'Enfant de la chapelle San Bartolomeo, à Apricale\nIl a aussi réalisé d'autres œuvres à Bajardo, Montalto Ligure et Molini di Triora.\nAntoine Manchello est le fils de Raimond Manchello. Plusieurs membres de la famille sont connus à Monaco dans les années 1560.\nDeux données le concernant :\nle 4 février 1562, il achète une maison avec un jardin dns la rue du Haut à Monaco,\nle 4 décembre 1564, il reçoit la commande pour le retable de saint Michel pour l'église de l'église de Menton. Le retable est terminé et signé le 1er août 1565.\nPeintre originaire de Nice.\nIl signe en 1579 le retable "Les Mystères de la Vierge" de Peille.\nRetable de «la Transfiguration» de l'église de Saint-Sauveur-sur-Tinée\nPeintre originaire de Dolceacqua.\nŒuvres connues :\nen 1583, le retable du maître autel de l'église de Saint-Sauveur-sur-Tinée\nen 1584, le retable du maître autel de l'église de l'Invention-de-la-Croix à Saint-Dalmas de Valdeblore.\nLa plupart des peintures murales et des retables dans les églises et les chapelles sont anonymes et leurs attributions se font par des rapprochements avec des œuvres signées.\nLa plus ancienne connue est celle attribuée au maître d'Auron qui a réalisé les peintures murales de la chapelle Saint-Érige d'Auron qui porte la date de 1451.\n↑ Cahier de la Méditerranée : La « Dédition » de Nice à la Maison de Savoie : analyse critique d’un concept historiographique\n↑ [Philippe de Beauchamp, Villages & hameaux isolés des Alpes-Maritimes, p. 31-35, Éditions Serre, Nice, 1989 (ISBN 2-86410-131-9)\n↑ Conseil général des Alpes-Maritimes : Aline Léonardelli-Barelli, La route du sel, une épopée historique, p. 77-84\n↑ Conseil général des Alpes-Maritimes : Denis Ghiraldi, Les tragiques évènements du XVIe et XVIIe siècles à Nice, p. 7\n↑ L'art religieux dans les Alpes-Maritimes, p. 21, op. cité\n↑ Marcelle Baby-Pabion, Le Comté de Nice et ses peintres aux XVe et XVIe siècles, p. 22, Éditions Publibook, Paris, 2001 (ISBN 978-2748316995) Google Livres : Extraits\n↑ Voir "Bibliographie"\n↑ Voir p. 6, op. cité\n↑ Notice no PA00080781, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle de la Miséricorde\n↑ Notice no PA00080837, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Erige\n↑ Notice no PA00080802, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Monastère de Cimiez\n↑ Notice no PA00080754, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Coeur\n↑ Notice no PA00080755, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Grat\n↑ Notice no PA00080757, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Eglise Sainte-Marguerite\n↑ Notice no PA00080949, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Sébastien\n↑ Notice no PA00080706, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Antoine\n↑ Notice no PA00080882, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle des Pénitents Blancs\n↑ Notice no PA00080680, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Notre-Dame-des-Fontaines\n↑ Ressources du patrimoine des Alpes-Maritimes : Notre-Dame-des-Fontaines\n↑ Notice no PA00080709, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Sébastien\n↑ Notice no PA00080828, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Sébastien\n↑ Notice no PA00080826, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Saint-Sébastien\n↑ Notice no PA00080858, sur la base Mérimée, ministère de la Culture : Chapelle Notre-Dame d'Entrevignes\n↑ Marcelle Baby-Pabion, p. 32,op. cité Google Livres : Extraits\n↑ Église catholique de Monaco : Louis Bréa\n↑ Conseil général des Alpes-Maritimes : L'inspiration religieuse, Giovanni Canavesio\n↑ Nice Historique : Luc Thévenon, Giovanni Canavesio (actif de 1472 à 1500). Décorateur de Notre-Dame des Fontaines à La Brigue. Sources et influences, p. 106-114, n°269, année 1997\n↑ Marguerite Roques, p. 339, voir "Bibliographie"\n↑ Peintures murales : Cagnes-sur-Mer - Chapelle Notre Dame de Protection\n↑ Cercle Bréa : Articles\n↑ Marcelle Baby-Pabion, op. cité\n↑ écomusée de Roudoule : les artistes\nMarguerite Roques, Les peintures murales du Sud-Est de la France, XIIIe ‑ XVIe siècle, A. et J. Picard éditeurs, Paris, 1961\nPhilippe de Beauchamp, L'art religieux dans les Alpes Maritimes, p. 17-21, Édisud, Aix-en-Provence, 1990 (ISBN 2-85744-485-0)\nLuc Thevenon, L'art du Moyen Âge dans les Alpes méridionales, Éditions Serre, Nice, 1983 (ISBN 978-2864100478)\nPaul Roque, Les peintres primitifs niçois. Guide illustré. Retables, peintures murales, itinéraires de visite, Éditions Serre, Nice, 2006 (ISBN 9782864104582)\nGermaine-Pierre Leclerc, Chapelles peintes du pays niçois, Édisud, Aix-en-Provence, 2006 (ISBN 2-7449-0397-3)\nAlain Raynaud, Itinéraires-découvertes : Les Alpes-Maritimes & la Principauté de Monaco, Éditions de la Renaudie, Saint-Raphaël, 2002 (ISBN 2-9515682-2-3)\nMarie-Claude Léonelli, Sophie Kovalevky, Antoine Ronzen, un peintre du début du XVIe siècle à la basilique de Saint-Maximin et en Provence, Édisud, Aix-en-Provence, 2002 (ISBN 978-2744903397)\nLéo Imbert, Les chapelles peintes du pays Niçois. 1- Les communes de La Tour et de Clans, p. 76-84, Nice Historique, n°157, année 1948 année 1948\nLéo Imbert, Les chapelles peintes du pays Niçois. 2- Les communes de Lucéram, de Peillon et de Sigale, p. 48-55, Nice Historique, n°157, année 1949 année 1949\nLéo Imbert, Les chapelles peintes du pays Niçois. 3- Les communes de Pigna, Coaraze, La Roquette-sur-Var, Entraunes, Saint-Martin d'Entraunes, Vence, Cagnes, Saorge, Valdeblore, La Turbie, La Croix, Sauze, Belvédère, Clans, Villars, Châteauneuf-de-Grasse, p. 63-79, Nice Historique, n°157, année 1951 année 1951\nChronologie de Nice\nFresques et peintures murales : Rétables et fresques des Alpes-Maritimes\nMinistère de la Culture La peinture médiévale dans le Midi de la France\nMinistère de la Culture : Retables de Provence\nCercle Bréa de Nice\nConseil général des Alpes-Maritimes : Le siècle d'or des peintres primitifs niçois\nVisites virtuelles de quelques chapelles\nCulture du Moyen Âge\nContenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Peintres primitifs niçois de Wikipédia en français (auteurs)\nPeintres du signe\nPeinture, la magie de la couleur\nSigale — 43° 52′ 24″ N 6° 57′ 55″ E / 43.8733333333, 6.96527777778 … Wikipédia en Français\nFrançois Bréa — Pour les articles homonymes, voir Bréa et Famille Brea. Retable daté de 1541 se trouvant dans la chapelle Sainte Roseline des Arcs sur Argens et pouvant être attribué à l Ecole de Nice … Wikipédia en Français\nJacques Durandi — Retable de Sainte Marguerite de la Cathédrale Saint Léonce. Jacopo Durandi ou Jacques Durandi (vers 1410 vers 1469) … Wikipédia en Français\nGiovanni Baleison — Cycle de la vie de saint Sébastien, fresque, détail du maître autel, Saint Étienne de Tinée, Alpes Maritimes, France … Wikipédia en Français\nGiovanni Canavesio — Giovanni Canavesio, (né avant 1450 à Pinerolo, dans la province de Turin, au Piémont et mort après 1500) était un prêtre et un peintre italien de la seconde moitié du XVe siècle. Sommaire 1 Biographie 2 Œuvres … Wikipédia en Français\nÉglise Saint-Véran (Utelle) — Église Saint Véran La nef centrale de l église Saint Véran Présentation Culte Catholique romain Type Église paroissial … Wikipédia en Français\nBRÉA (LES) — BRÉA LES D’une famille établie à Nice depuis plusieurs générations, les Bréa furent trois peintres actifs entre le dernier quart du XVe siècle et le milieu du XVIe. Louis, le plus justement célèbre, est documenté de 1475 à 1523; son frère Antoine … Encyclopédie Universelle\nÉTATS-UNIS - Arts plastiques et architecture — L’art américain se caractérise par les nombreux emprunts qu’il a faits à l’Europe, particulièrement dans les arts plastiques. C’est ce qui donne d’autant plus de relief à l’apport original des États Unis en architecture: certaines de leurs… … Encyclopédie Universelle\nNicolas de Staël — Pour les articles homonymes, voir Staël. Nicolas de Staël Nom de naissance Nicolas de Staël (baron Nicolaï Vladimirovitch Staël von Holstein) Activité Peinture, dessin, lithographie, gravure, collage, lithograph … Wikipédia en Français\nLIGURIE — La Ligurie est la région de l’Italie qui s’étend le long du golfe de Gênes et sur le versant méridional des Alpes et de l’Apennin ligure. Il est difficile de composer un discours unitaire et synthétique sur les événements artistiques de… … Encyclopédie Universelle


Doolittle Magazine » tapilou, le nouveau tapis de jeu\nAccueil > Articles > Must have > tapilou, le nouveau tapis de jeu\nTout nouveau, Tapilou entend bien réconcilier la sécurité et l’éveil des enfants avec les envies déco des parents grâce à des tapis de jeu éco-conçus et réversibles. Un must-have pour jouer, dessiner, lire, bouger, s’amuser, ils sont essentiels à la découverte du monde par les tout-petits, mais sont parfois loin d’être pratiques et encore moins esthétiques...\nImaginé et créé entièrement en France, Tapilou est réversible, doté d’une face colorée et attractive pour éveiller les bébés et d’une face au motif plus design pour plaire aux parents. Pliable et dépliable facilement et rapidement, il se range et se transporte aisément grâce à son tote bag. Fabriqué à partir de tissu certifié Oekotex®, il est aussi conçu à partir d’un tissu enduit imperméable : une éponge et de l’eau suffisent à le nettoyer.\nEvolutif, il accompagne le bébé dans ses découvertes, ses apprentissages et à la découverte du monde, il est garni d’une mousse de 2 centimètres d’épaisseur pour garantir la sécurité des enfants durant leurs activités, des plus calmes aux plus agitées. Bref, il a tout pour plaire et pour durer.\nDisponibles sur le site de tapilou.com au prix de 129€\nTAGS : apprentissage bébé éco-conçus enfant nouveau pliable réversible sécurité Tapilou tapis de jeu tout-petit


Location : un site web pour tester si son loyer est au bon prix - Location - Le Particulier\n> Location : un site web pour tester si son loyer est au bon prix\nLocation : un site web pour tester si son loyer est au bon prix\n27/07/16 à 12:59\tpar ALEXANDRE (Stéphanie)\tEmmanuelle Cosse, ministre du Logement, lance un site internet pour aider les locataires et les propriétaires de logements situés dans Paris à vérifier si leur loyer respecte les normes fixées pour la capitale.\nEn vidéo, les conseils de notre partenaire CCM Benchmark À l'occasion du premier anniversaire du dispositif, Emmanuelle Cosse lance le site internet "encadrementdesloyers.gouv.fr". Il s'agit d'une plateforme numérique qui permet de vérifier, à partir de quelques données simples – époque de construction, date de signature du bail, surface et montant du loyer –, que le loyer du logement loué respecte le prix de référence fixé par l'Olap (Observatoire des loyers de l'agglomération parisienne). Il peut être utile tant au locataire pour s'assurer de la conformité du loyer qu'il paie qu'au propriétaire pour fixer son loyer.\nL'utilisateur peut également s'informer sur toutes les actions à mener en cas de loyer excessif. Par exemple, la mise en place d'un dialogue à l'amiable entre les parties, devant la Commission de conciliation, voire la saisine du Tribunal d'instance si l'entente n'est pas possible. Un bilan contesté\nToutefois, Jean-François Buet, Président de la FNAIM (Fédération nationale de l'immobilier) conteste les chiffres de la ministre. Selon lui, cette baisse de 30 % du montant des prix demandés aux locataires n'a touché que 5 % du total des locations, puisque seules 15 % des offres du parc sont renouvelées chaque année. Interrogée sur RTL, Emmanuelle Cosse a affirmé que l'encadrement des loyers s'appliquera bientôt à Lille, Grenoble et, d'ici 2018, à 412 communes d'Île-de-France. Pour les autres villes, la ministre du Logement a indiqué qu'il appartiendra aux communes de décider si elles souhaitent ou non mettre en place ce dispositif. Stéphanie Alexandre\nLire aussi : L'encadrement des loyers s'appliquera à plus 400 villes\nDe nouveaux loyers de référence à Paris au 1er août 2016\nLiens externes : Dossier de presse du 26/07/2016 du ministère du logement : encadrement des loyers lancement de la plateforme numérique pour tester son loyer à Paris Discours d'Emmanuelle Cosse lors de la Conférence de presse du 26/07/2016 à l'occasion du 1er anniversaire de l’encadrement des loyers à Paris" Mots-clés : INTERNET\nVentes d'immeubles : droits d'enregistrement 2016\nIndice du coût de la construction (ICC) 2016\nIndice national des loyers commerciaux (ILC)\nCommande Internet non livrée\nLa fin du pacs : ses conséquences en cas de séparation ou de décès\nPacs : le régime de l’indivision pour les biens du couple\nAcheter ou vendre en viager (Edition 2016)\nPropriétaires, locataires : à chacun ses dépenses (4e éd.)\nPack locations saisonnières\nAcheter ou vendre votre logement (2e éd.)


L'Origine du monde :: Amabook\nLacan, dernier propriétaire de L'Origine du monde de Courbet, aimait le\ntableau si fort qu'il ne pouvait le regarder. Alors il le cacha derrière un\nLes Chinois l'appelaient la « vallée des roses » (attention aux épines !), les\nPerses « la source du miel » (attention aux abeilles !), les Grecs « le mont\nde Vénus » (attention à l'escalade !). À chaque époque ses fantasmes et son\nexplication du mystère de la femme. Il nous reste le témoignage des poètes,\ndes peintres et même de quelques psychiatres célèbres. L'Origine du monde, un\nouvrage à mettre seulement …\nouvrage à mettre seulement entre les mains des amoureux du mystère.


Deathloop est le premier jeu avec le FSR 2.0 d'AMD boostant la fréquence d'images, ainsi que des options d'accessibilité clés\nAu cas où vous ne l’auriez pas remarqué, les fabricants de puces sont au milieu d’une révolution de mise à l’échelle. AMD, Intel et Nvidia sont tous là pour prouver que les algorithmes peuvent l’emporter sur les performances de rendu natives. Pourquoi dépenser de précieux cycles GPU sur 4K natif alors que vous pouvez réellement obtenir une image plus nette et plus détaillée en mettant à l’échelle des images plus petites à la place ?\nC’est un argument qui ne m’a jamais tout à fait convaincu, je l’avoue. Mais la nouvelle FidelityFX Super Resolution 2.0 d’AMD, qui arrive pour la première fois aujourd’hui dans une mise à jour pour Deathloop, pourrait avoir le potentiel de changer cela sur PC. Le nouveau patch de jeu comprend également certaines options d’accessibilité clés – plus à ce sujet plus tard.\nPC Gamer dit maintenant que FSR 2.0 “est vraiment meilleur que le 4K natif”, et Hardware Unboxed a une vidéo phénoménale montrant les performances de FSR 2.0 dans presque tous les types de fusillades que vous voudriez – y compris le DLSS de Nvidia, le FSR 1.0 original, et rendu natif chacun à des résolutions 4K, 1440p et 1080p.\nBien que je ne sois pas vraiment convaincu avant d’avoir le temps de l’allumer moi-même un soir, les deux journalistes semblent convaincus que le FSR 2.0 est vraiment meilleur que le 4K natif en termes de détails, et Hardware Unboxed suggère que cela pourrait donner une course au DLSS de Nvidia aussi pour son argent. Les choses deviennent un peu plus uniformes à 1440p et carrément risquées à 1080p, mais cela semble clairement bien meilleur que le FSR 1.0 d’AMD (bien que cette technologie ait aussi ses utilisations).\nEt pour ceux qui sont d’accord, il semble aussi bon ou meilleur que le rendu natif, il y a un énorme boost de fréquence d’images en attente : assez pour exécuter Deathloop à 1440p avec les paramètres les plus élevés, y compris le raytracing, à plus de 60 ips avec l’humble nouveau 400 $ RX 6650 XT d’AMD, dit l’entreprise. Mais surtout, il ne nécessite pas de carte graphique AMD : Hardware Unboxed testé sur un Nvidia RTX 3060 Ti, par exemple, où ils ont atteint en moyenne plus de 60 ips à 4K avec le mode Qualité de FSR 2.0.\nDans un article de blog, AMD indique que 12 autres jeux ajouteront FSR 2.0 « dans les mois à venir », notamment :\nLors de la GDC 2022, AMD a affirmé qu’il s’agissait d’une technologie assez facile à adapter aux jeux, et qu’elle pourrait même venir sur Xbox, mais cela prend du temps – si un jeu n’utilise pas Unreal Engine ou l’anti-aliasing temporel, cela peut être quatre ou plus de semaines de travail de développement.\nFSR 2.0 n’est pas la seule grande mise à jour de Deathloop. Le nouveau patch apporte aujourd’hui un mode photo dédié et tout un tas d’améliorations d’accessibilité, après que le jeu ait été critiqué tôt pour en manquer. Arkane a clairement pris en compte les commentaires : parmi toute une liste de bascules intrigantes qui vous permettent de faire des choses comme marquer plusieurs ennemis à la fois ou permettre des éliminations en un coup, vous pouvez désormais ajuster la vitesse entière du jeu, changer la difficulté de combat et choisir comment beaucoup de réapparitions que vous voulez.


Subhi Al-Yazji, professeur à l’Université de Gaza : Nous devrions frapper une synagogue chaque fois qu’Israël frappe une mosquée - Diario Judío México\nInicio Idiomas Francés Subhi Al-Yazji, professeur à l’Université de Gaza : Nous devrions frapper une...\nSubhi Al-Yazji, doyen des études coraniques à l’Université islamique de Gaza, a déclaré que, si les Palestiniens de Gaza sont capables de mener des attaques militaires à Tel-Aviv, le simple fait de tirer un missile peut aboutir au même résultat. Nul besoin d’envoyer des gens mourir en « martyrs ». Il a ajouté que les Gazaouis devraient adopter une « politique d’œil pour œil » et qu’il ne suffit pas de tuer un Israélien pour chaque Palestinien tué. Il a suggéré de bombarder une synagogue ou une école chaque fois qu’Israël bombarde une mosquée ou une école.\nAl-Yazji a été interviewé sur la chaîne Al-Aqsa (Hamas-Gaza) le 18 novembre 2018. Pour plus d’informations sur les déclarations du Dr Al-Yazji, voir les vidéos de MEMRI en français, du 27 juin 2014 et du 29 nov. 2017. Extraits :\nSubhi Al-Yazji : J’ai entendu, même sur cette chaîne télévisée, des gens demander : « Où sont les opérations militaires contre Tel-Aviv ? » Nous sommes capables de mener de telles attaques, mais pourquoi envoyer deux ou trois personnes mourir en martyrs ? Nos enfants ne sont-ils pas chers à nos yeux ? Nous pouvons aujourd’hui simplement tirer un missile sur Tel-Aviv et obtenir le même résultat. Mais quand cela se produira-t-il ? Il est dit dans le Coran : « Je [Allah] vais jeter l’effroi dans les cœurs. » La résistance armée à Gaza doit adopter une politique d’œil pour œil. Il ne suffit pas de tuer [un Israélien] pour chaque [Palestinien] tué, ou de tirer un missile pour chaque missile [israélien]. Beaucoup de nos mosquées et maisons ont été détruites. S’ils frappent une mosquée, pourquoi ne pourrions-nous pas frapper une synagogue ? S’ils frappent une école [à Gaza], nous devrions frapper une école [en Israël].\nArtículo anteriorLe commandant d’AQMI : La crise des Gilets jaunes est due aux opérations militaires de la France à l’étranger\nArtículo siguienteRécitation de poème lors d’un évènement à Gaza : Les singes sauvages et les misérables porcs sont voués à l’humiliation