la position de l’Islam par rapport à la musique, le chant et la danse - islamqa.info\n- droit et jurisprudence » Droit musulman » Coutumes » » Chants et divertissements.\n5000: la position de l’Islam par rapport à la musique, le chant et la danse\nDate de Publication: 2002-01-23\n« Al-Maazif », c’est le pluriel de « Mazifa » qui signifie instrument de musique ( Fateh al- Bâri 10/55). C’est un instrument avec lequel on joue ( al-Majmou’ 11/577). Qurtubi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) rapporte de Al Jawhari ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) que « al-Maazif » signifie la chanson. Il dit dans son livre As-Sihâh que ce sont des instruments de musique, tandis que d’autres affirment qu’ils en représentent les sons. Dans le livre de Dhimyati (puisse Allah lui accorder miséricorde), Al-Maazif veulent dire tambours et autres instruments de cette nature. ( Fateh al-Bârî10/55).\nLes preuves de l’interdiction tirées du Coran et de la Sunna :\nAllah le Très-Haut dit :« Et, parmi les hommes, il est (quelqu'un) qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d' Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant.. » ( Coran, 31 :6).\nL’érudit de la communauté, Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux) dit : que le mot « Lahw » signifie la chanson. Quant à Mujâhid (puisse Allah soit satisfait de lui) dit que ce mot signifie tambour (Tafsir d’Ibn Kathir 21/40). Hassan al-Basrî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) lui, dit : cet verset à été révélé à propos de la musique et des flûtes (Tafsir d’Ibn Kathir 3/451).\nSaadî (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « Ce mot inclut toute parole illicite, futile, frivole et toutes les élucubrations incitant à la non croyance et au péché. Il englobe également les propos de ceux qui refusent la vérité par des arguments fallacieux, la calomnie, la diffamation, le mensonge, l’insulte, l’invective, la chanson, les flûtes de Satan et les autres futilités distractives qui n’ont aucune utilité en cette vie ici-bas ou dans l’au-delà. (Tafsir As-Saadi 6/150)\nIbn Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : ( la signification que les compagnons du Prophète ont donné à ce mot suffit largement, à savoir la chanson. Cela a été rapporté par Ibn Abbas et Ibn Massoud. Abu As Sahbâ dit : j’ai demandé à Ibn Massoud la signification du verset « Et, parmi les hommes, il est (quelqu'un) qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d' Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant. » ( Coran, 31 :6) ; il m’a répondit en le répétant trois fois : je jure sur Allah, l’unique divinité que ce mot signifie chanson.\nAllah dit :« Excite, par ta voix, ceux d' entre eux que tu pourras.. » (Coran,17 : 64)\nIbn Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : ( cette annexion est particulière, tout comme l’annexion des mots cavalerie et infanterie ; toute parole autre que celle dite dans le domaine de l’adoration d’Allah ou tout son provoqué par une clarinette, un flûte ou un tambour est considérée comme voix de Satan. Tous ceux qui marchent à pieds pour aller commettre un péché sont comptés parmi les fantassins de Satan, tout comme ceux qui vont commettre un péché à bord d’une monture sont considérés comme faisant partie de son escadron monté. C’est là, la thèse des anciens, notamment Ibn Abi Hatim qui a rapporté d’Ibn Abbas que les fantassins de Satan sont ceux qui marchent à pieds pour aller commettre un péché). Ignathatou Al-lahfan.\nIkrama ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) rapporte d’Ibn Abbas que le mot « as-Samoud » signifie la chanson en langue Himyar. Il a dit également : lorsqu’ils entendaient le Coran, ils chantaient. C’est la raison pour laquelle ce verset a été révélé.\nAbi Amama ( qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Ne vendez pas les esclaves chanteuses, ne les achetez pas et ne cherchez pas à les connaître ; car leur traite ainsi que l’argent qui en découle sont illicites. C’est à ce propos que le verset suivant a été révélé « Et, parmi les hommes, il est (quelqu'un) qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d' Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant.» (Coran,31 :6)\nLe Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « il y aura parmi ma communauté des gens qui considéreront comme licites la soie, l’alcool et les instruments de musique ». Ce hadith est rapporté et commenté par Boukhari et il porte le n°5590 (communiqué par Tabarânî et Bayhaqî). Voir as-Silsila As-Sahiha de Al Albânî 91.\nIbn al-Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : ce hadith est un hadith authentique rapporté par Al-Boukhari dans son Sahih, pour servir d’argumentation et commenté de manière tranchée. Dans le chapitre intitulé « ce qui a été dit concernant ceux qui s’autorisent l’alcool et le désignent sous un autre nom » il dit que ce hadith renferme des arguments qui militent en faveur de l’interdiction des instruments de musique. Il s’agit de l’expression « ils considèrent licites » qui indique de manière explicite que ce qui a été cité après notamment les instruments de musique sont des interdits qu’ils essaient de rendre licites. Il a également mis côte à côte ces instruments de musique , l’adultère et à l’alcool ; et il n’aurait pas du le faire s’ils n’étaient pas interdits. ( voir as-Silsila As-Sahiha d’Al-Bani 1/140-141, citation indirecte)\nIbn al-Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit :( Sur ce chapitre sont cités des hadith rapportés par l’intermédiaire de Sahl ibn Saad As-Saaidi, Imrane ibn Hussaîn, Abd Allah ibn Omar, Abd Allah ibn Abbas, Abou Hurayrah, Abou Umama al-Bahili, Aïcha la mère des croyants, Alî ibn Abi Taleb, Anas ibn Malick, Abd Rahmane ibn Sabit et Al –Ghazî ibn Rabi’a). Il a cité également ces instruments dans Ighathatou al-Lahfan pour prouver leur caractère illicite.\nNafi’ ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) rapporte que « lorsque Ibn Omar a entendu une flûte, il a bouché ses oreilles, changé de route puis dit : Nafi’ entends – tu quelque chose ? J’ai répondu : non ; il ajoute tout en débouchant ses oreilles : j’étais avec le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui, lorsqu’il avait entendu pareille chose, avait fait le même geste ».( extrait du Sahih d’Abou Dawoud).Cependant, Qazm pense que ce hadith ne constitue pas un argument en faveur de son interdiction. Car si c’était le cas, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) aurait ordonné à Ibn Omar de boucher lui aussi ses oreilles et que Ibn Omar lui aussi l’aurait ordonné à Nafi’. On lui a répondit : il n’écoutait pas mais il entendait et il y a une grande différence entre celui qui écoute et celui qui entend. Cheikh Al -Islam ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « d’après tous les imams, l’homme n’est pas blâmé pour ce qu’il entend sans le vouloir. L’homme se voit blâmé ou loué lorsqu’il écoute et non lorsqu’il entend. Celui qui écoute le Coran se voit récompensé, mais celui qui l’entend, sans le vouloir n’est pas récompensé. Car la grandeur d’un acte est mesurée par rapport à l’intention qui le sous-tend. C’est le cas également de la musique, si on l’entend sans le vouloir, on n’en est pas sanctionné).( Extrait d’ al-Majmou’ 10/78.\nIbn Qouddama Al-Maqdasî ( puisse Alla lui accorder Sa miséricorde) dit : « Celui qui écoute c’est celui qui cherche à entendre et ce n’était pas le cas d’Ibn Omar ( qu’Allah soit satisfait d’eux) ; bien au contraire, il a entendu sans le vouloir. Et parce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait besoin de savoir le moment où le bruit allait cesser pour pouvoir reprendre son chemin et déboucher ses oreilles qu’il lui a été permis d’écouter. En effet, il n’allait reprendre son chemin et déboucher ses oreilles qu’avec l’arrêt du bruit. Donc, c’est à cause de ce besoin que l’écoute a été permis.( Al-Moughnî 10/173). Peut être que l’écoute dont font part les deux imams est interdite et qu’il n’a été autorisée que par nécessité. On verra cela avec Imam Malick ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde). Allah le sait mieux.\nAl-Qasim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : la chanson fait partie des futilités. Al-Hassan (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) lui, dit : si le festin est accompagné de musique, on ne les invite pas. (voir Al-Djami’ de Qayrawânî, p 262-263.\nCheikh Al-Islam Ibn Taymiya ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : la thèse des fondateurs des quatre écoles juridiques est que tous les instruments de musique sont interdits. Il a été dit dans le Sahih d’al Boukbari et ailleurs que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a prédit qu’il y aura parmi sa communauté des personnes qui considéreraient comme permis la soie, l’alcool et les instruments de musique , se rabaissant ainsi au niveau des cochons et des singes. Aucun parmi les disciples des imams n’a évoqué une quelconque dissension entre eux à propos du caractère illicite de l’usage des instrument de musique.( Extrait d’al-Majmou’ 11/576).\nIbn Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : la position d’Abou Hanifa par rapport à la question est l’une des plus dures. D’ailleurs ses disciples et compagnons ont interdit tous les instruments de musique y compris la flûte et le tambour et même la canne. Il ont dit que c’est un péché qui entraîne l’adultère et conduit à l’apostasie. Mieux, il disent qu’écouter de la musique c’est commettre un péché, et s’en procurer du plaisir c’est faire preuve d’incrédulité vis à vis d’Allah. Ils ont étayé leur position par un hadith qui ne mérite pas d’être cité. Ils disent également qu’on doit s’efforcer pour ne pas l’entendre si l’on passe à côté.\nAbou Youssouf lui dit : « si vous êtes en face d’une maison où l’on entend de la musique, entrez-y, sans permission ; car interdire le mal et ordonner le bien est une obligation qui incombe à tout musulman. Et ne pas le faire équivaut à la violation d’une obligation. Voir Ighathatou al-Lahâfan 1/425.\nÀ la question de savoir quelle est la position de l’Islam par rapport au fait qu’un passant entend et goûte le son d’un tambour ou d’une flûte sur son chemin , l’imam Malick ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) avait répondu : « s’il l’apprécie il doit quitter l’endroit, sauf en cas de nécessité ou d’incapacité. S’il entend le son en passant, il doit revenir en arrière ou presser le pas. » Voir Al Djâmi’ de Al-Qayrawânî, p 262. Il a dit également seuls les pervertis parmi nous s’y adonnent. Voir le Tafsîr d’at-Tabarî 14/55\nIbn Abd al-Barr ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : parmi les gains unanimement déclarés illicites il y a l’usure, la passe des prostituées, l’argent illicite, le pot-de-vin et l’argent issu des lamentations funèbres, de la musique, de la divination, de la consultation du sort et du jeu illicite. Voir Al-Kâfî.\nDans le but d’élucider la position de Imam Chafihî, Ibn al-Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « ses compagnons qui sont au diapason de sa position l’ont déclaré illicite et ont démenti ceux qui lui attribuent une position défendant son caractère licite). Voir Ighathatou al-Lahafan 1/425.\nL’auteur de Kifayat al-Akhbâr d’obédience chafiite a considéré tous les instruments de musique tels que la flûte ou autres comme étant des choses répréhensibles et que chaque personne qui en est témoin doit les rejeter. Il ajoute : « personne ne doit se soustraire à cette obligation de rejet même lorsque ces actes s’accomplissent en présence de mauvais savants, saboteurs de la Charia ou des sales fakirs, c’est-à-dire les soufis qui se nomment ainsi. Ces soufis là sont des égarés qui répondent à tout appel. Ils ne se laissent pas guider par la lumière de la science, ils se laissent emporter par n’importe quel vent). Voir Kifayat al-Akhbâr 2/128\nIbn al-Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « concernant la position de l’Imam Ahmad, son fils Abd Allah a dit : j’avais posé à mon père une question sur la chanson et il avait répondu : la chanson engendre l’hypocrisie, elle ne m’intéresse pas, avant de citer les propos de Malick : « seuls les pervertis parmi nous s’y adonnent ». Voir Ignathaou al-lqhâfan.\nIbn Qudama, le vérificateur de l’école hanbalite ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « il existe trois catégories d’instruments de musiques : une catégorie illicite constituée d’instruments à cordes, de toutes les sortes de flûtes, de luth, d’instruments à six cordes, de piano, de rebecs et autres. Le témoignage de celui qui les écoute à plein temps est récusable.» Voir al-Moughnî 10/173. Il a dit également : « si quelqu’un est invité à un festin où il y a de l’alcool et de la musique et qu’il est sûr de pouvoir les empêcher, Il doit y aller et les empêcher, car en le faisant il s’acquitte de deux obligations ; mais s’il ne peut pas les interdire, il ne doit pas s’y rendre). Voir Al-Kâfî 3/118.\nTabarî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « les ulémas des différentes villes sont unanimes à abhorrer et à interdire la musique. Seuls Ibrahîm ibn Saad et Oubayd Allah Al-Anbarî s’étaient démarqués du groupe. Pourtant, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « suivez la majorité » ; mais également « quiconque se démarque de la majorité mourra de la même manière qu’un païen »). Voir le Tafsir Al-Qurtubî 14/56.\nLe mot abhorrer était utilisé dans les siècles passés pour qualifier un interdit. Il a par la suite pris le sens de purification. Mais dans ce cas précis il indique une interdiction, en référence à son propos « à interdire la musique », car on n’interdit que ce qui est illicite. En plus, les deux hadiths qu’il a cités laissent apparaître une forte réprimande. C’est Qurtubî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) qui a rapporté cette tradition puis : « Abu Faradj et Qaffâl ont dit : Allah n’accepte pas l’acte de foi d’un chanteur ou d’un danseur ; j’ai répondu : si cela est avéré, on ne doit pas en prendre de récompense).\nCheikh Al-Fawzan (puisse Allah le préserver) dit : « ce que Ibrahîm ibn Saad et Oubayd Allah al-Anbarî ont considéré comme licite en matière de chanson ce n’est pas la chanson à la quelle on est habitué. Loin de ces deux hommes l’idée de considérer comme licite cette sorte de chanson, très dévalorisante et déshonorante. » Voir Al Ihlam.\nIbn Taymiya ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : «la fabrication d’instruments de musique est interdite ». Voir Al Madjmou’ 22/140. Il a également dit : « les instruments de musique tels que les instruments à six cordes doivent être détruits selon la majorité des docteurs en droit Islamique. C’est la position de l’imam Malick et est le plus célèbre des deux opinions attribuées à Ahmad). Voir Al Madjmou’ 28/113. Il ajoute : « sixième aspect : Ibn al-Moundhir a fait part de l’unanimité des savants sur l’interdiction de louer les services d’un chanteur ou d’une pleureuse en disant : tous les savants que nous connaissons sont unanimes sur la nécessité de faire échec à la pleureuse et à la chanteuse. Aussi bien Ash-Shaabi, An-Nakhî que Malick l’ont abhorré, tandis que Abou Thawr, Nouman –Abou Hanîfa ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) -, Yaaqoub et Muhammad, disciple de Abu Hanîfa (puisse Allah leur accorde Sa miséricorde) ont dit qu’il est interdit de faire appel aux services d’un chanteur ou d’une pleureuse. C’est également notre opinion ». Il a également dit : ( la musique endorme l’âme ; et du point de vue de la furie qu’elle provoque chez l’homme, elle est plus nuisible que l’alcool). Madjmou’ Al-Fatâwâ 10/417.\nIbn Abou Chaybata ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) raconte qu’un homme s’était plaint auprès de Chouraîh de quelqu’un qui avait cassé son instrument à six cordes ; mais Chouraîh n’avait pas demandé au fautif de rembourser au propriétaire le prix de l’instrument, car c’est quelque chose d’interdit et tout interdit n’a pas de valeur. Voir Al Mounsif 5/395.\nAl-Baghawî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a lui aussi donné une fatwa rendant illicite la vente de tous les instruments de musique tels que l’instrument à six cordes, la flûte et autre et dit : ( si la forme disparaît les instruments de musique qui ont subi une refonte peuvent valablement être vendus, fussent-ils en argent, en fer, en bois ou autre). Voir Charh As-Sunna 8/28.\nOn excepte à ces instruments le tambour non entouré d’une chaînette de chevilles que l’on bat à l’occasion des fêtes et des cérémonies de mariage, comme en témoignent les écrits authentiques. Cheikh Al-Islam ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « cependant, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait autorisé certains divertissements à l’occasion des cérémonies de mariage et autres et avait permis aux femmes de battre le tambour à l’occasion des cérémonies de mariage ou des festins. Pour ce qui est des hommes, de son vivant, personne d’entre eux n’a jamais joué avec un tambour ou donné des applaudissements. Il a été même dit dans le-Sahîh qu’il avait dit « les applaudissement sont pour les femmes, mais les hommes doivent Louer Allah. Allah a maudit les femmes qui essayent de ressembler aux hommes et les hommes qui essayent de ressembler aux femmes ». Du moment où la chanson et le battement du tambour était l’œuvre des femmes, les anciens appelaient les hommes qui s’y adonnaient des efféminés.\nC’est dans ce contexte qu’il faut replacer le hadith rapporté par Aïcha ( qu’Allah soit satisfait de lui). Elle rapporte que lorsque son père (qu’Allah soit satisfait de lui), en lui rendant visite un jour de fête, l’avait trouvée en compagnie de deux petites filles qui chantaient à la manière des Ansar le jour de Bou’ath - tout individu doté de raison sait peut être ce que les gens disent en période de guerre , s’était exclamé : « une flûte de Satan chez l’Envoyé d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) » ! et l’Envoyé d’Allah qui leur avait tourné le dos en se mettant en face du mur de rétorquer : « laissez-les Abou Bakr, chaque peuple a sa propre fête et celle-ci est la nôtre, nous les musulmans. C’est pourquoi certains ulémas soutiennent qu’Abu Bakr n’aurait pas engueulé ou blâmé qui que ce soit en présence de l’Envoyé d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Mais s’il l’a fait c’est parce qu’il pensait que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) n’était pas attentif à ce qui se passait.\nIl ressort de ce hadith que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et ses compagnons ne s’y étaient pas habitués, d’où son appellation flûte de Satan. Et en disant : « laissez-les Abou Bakr, chaque peuple a sa propre fête et celle-ci est la nôtre », le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), venait de confirmer cette appellation. Cela veut dire que l’autorisation était liée au fait que c’était un jour de fête et qu’en dehors des jours de fête ou de mariage tel qu’indiqué dans certains hadiths, l’interdiction est de mise. Cheikh al-Albanî l’a bien détaillé dans son précieux ouvrage au chapitre de l’interdiction des instruments de musique. Le Prophète a donc autorisé le recours aux chanteuses les jours de fête, pour que, comme il le dit dans un hadith, « les polythéistes sachent que notre religion est pleine de divertissements ». Le hadith des deux petites chanteuses ne renferme rien qui puisse indiquer que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les écoutait. Dans ce cadre, il faut signaler que l’interdiction ou l’autorisation est de mise selon que la personne écoute ou entende sans le vouloir. C’est le cas en ce qui concerne le regard, il est interdit lorsqu’il est jeté à dessein).\nIl ressort également de ce hadith que la chanson est exclusivement réservée aux femmes. L’imam Abou Oubayda ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a défini le mot « dàff » qui signifie tambour en arabe de la manière suivante : « c’est l’instrument que battent les femmes. » Voir Gharîb al-hadith 3/64. Certaines d’entre elles doivent porter le voile.\nCertains ont excepté à cette règle les tambours utilisés aux champs de bataille ; alors que certains en ont rajouté la fanfare des armées. Mais, cette vision de la question est totalement fausse. À cela il y a trois raisons :\nLa première est que cela signifierait la restriction et la spécification du champ d’application des haditns interdisant la chanson et la musique, sans raison ; si ce n’est qu’un avis personnel ou une approbation. Ce qui est totalement interdit.\nLa deuxième est que ce qui est demandé aux musulmans en temps de guerre c’est de solliciter l’aide de leur Seigneur avec des cœurs débordant de foi. Allah dit : «Ils t' interrogent au sujet du butin. Dis: "Le butin est à Allah et à Son messager." Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. » ( Coran, 8 : 1). En outre, le fait de recourir à la musique leur empêche d’accomplir ce geste et les détourne de leur Seigneur.\nLa troisième est que le fait de faire recours à la musique aux champs de bataille constitue une vieille habitude des mécréants. Et, il est interdit de s’assimiler à eux ou de faire comme eux, notamment lorsqu’il s’agit d’une chose totalement interdite par Allah, le Très-Haut, telle que la musique. Voir As-Sahîhah 1/145.\n« Un peuple qui déroute du bon chemin est toujours pris sous l’emprise de la polémique ». Hadith authentique.\nCertains se sont également basés sur le hadith du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) relatif au spectacle des éthiopiens qui se produisaient dans sa mosquée pour rendre licite la chanson ! Boukhari a commenté ce hadith dans son Sahih, au chapitre intitulé « jeu à la baïonnette et au bouclier le jour de fête »\nQuant à An-Nawawî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), il dit : le hadith suscité autorise la pratique de jeu avec des armes et autres matériels de guerre dans la mosquée. Mouslim lui dit que tout ce qui peut aider à bien préparer la guerre sainte en fait partie. Voir Charh Mouslim\nCependant, comme le dit Al-Hâfiz ibn Hadjar ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), quiconque parle de quelque chose qui n’est pas de son spécialité commettra de telles bizarreries.\nD’autres ont pris pour argument le hadith des deux petites chanteuses que nous avions évoqué plus haut. Mais, nous citons les propos très pertinents de Ibn Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) : ( le plus étonnant c’est que vous vous basez sur les chants de deux petites gamines qui chantaient quelques uns des vers écrits par les arabes et relatifs à la description de la bravoure, des guerres, des bonnes mœurs et des qualités innées pour une dame encore mineure pour rendre licite le fait d’écouter la musique . Quel lien existe-t- il entre ceci et cela? En plus, ce hadith est leur plus grand argument. Or Abou Bakr ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) avait appelé cette flûte la flûte du Satan, sans que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ne le démente. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) l’avait autorisé parce qu’il s’agissait de deux petites mineures qui ne pouvaient pas provoquer la débauche de par leur chants. Cela peut-il être considéré comme un argument apte à légitimer le fait d’écouter de la musique, avec toutes les implications que nous connaissons. Qu’Allah soit loué! Comment les esprits ont pu atteindre ce niveau d’égarement et ces compréhensions faussées). Voir Madaridj As-Salikîn 1/493.\nIbn Al-Djawzî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : Aïcha ( qu’Allah soit satisfait de lui) était à ce moment très jeune. Mais lorsqu’elle est devenue adulte, elle n’a cessé de condamner la musique, selon les témoignages rapportés d’elle. Son cousin Al-Qâsim ibn Muhammad qui était son élève condamnait lui aussi la musique et interdisait son écoute. Voir Talbîs Iblîs 229\nHafiz ibn Hadjar ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) quant à lui dit : « certains soufis se sont fondés sur le hadith de la porte ou des deux gamines pour autoriser la chanson ainsi que le fait de l’écouter avec ou sans instrument. Mais, cette thèse est totalement récusable si on se réfère aux propos de Aïcha qui avait dit à la suite de ce hadith : « elles ne sont pas des chanteuses ». Elle a ainsi nié, sur le plan sémantique, ce qu’elle avait affirmé littéralement.\nMais on s’en tient à la lettre du Hadith, à son contexte et à son texte, pour amoindrir les risque d’altération de la version originale. Allah le sait mieux. Voir Fateh Al-Bârî 2/442-443.\nCertains se sont évertués à attribuer la paternité de l’autorisation d’écouter de la musique aux compagnons du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et à leurs successeurs ceux qui sont venus directement après eux qui n’y voyaient pas d’inconvénients !!\nCependant, Al-Fawzân ( puisse Allah le préserver) dit : « nous leur demandons de montrer la chaîne authentique des garants de ce qu’ils ont attribué à ces compagnons et ceux qui sont venus directement après eux » avant d’ajouter : « l’imam Mouslim dit dans l’introduction de son Sahih que Abd Allah ibn Al-Moubarak a dit : « la référence fait partie des exigences de la religion, parce que sans elle n’importe qui peut avancer n’importe quoi ».\nD’autres ont affirmés que tous les hadiths qui interdisent la musique ont fait l’objet de contestation de la part des savants et spécialistes de hadith !!\nIbn Baz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « les hadiths rapportés à propos de l’interdiction de la musique n’ont pas été tous contestés comme le pensent certains. Il y en a certains qui se trouvent dans le Sahih d’al-Boukhri qui est la meilleure référence après le livre d’Allah, des hadiths jugés beaux et d’autres faibles ou douteux. Malgré leur abondance et la diversité de leurs sources, ils demeurent des arguments apparents et solides en faveur de l’interdiction de la chanson ainsi et l’usage des instruments de musique).\nÀ l’exception de Abou Hamid Al- Ghazali qui ne connaissait pas la science des hadiths et de Ibn Hazm qui avait dit que s’il en connaissait des hadiths authentiques il l’aurait dit, tous les autres imams sont d’accord sur l’authenticité des hadiths interdisant la chanson et les instruments de musique. Al-Albânî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a bien démontré les travers dans lesquels est tombé Ibn Hazm. Cependant nombreux sont, en cette période caractérisée par l’abondances des livres des savants tendant à corriger ces hadiths, ceux qui ont cru à leur authenticité avant de le nier par la suite. Ils sont pire qu’Ibn Hazm, ils n’ont pas les compétences requises et ne se sont pas référés aux savants).\nD’autres ont dit que les ulémas ont interdit la musique du fait qu’elle s’accompagnait de l’alcool dans des veillées nocturnes illicites !\nAch-Chawkânî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « on répond que ce qui est interdit n’est pas seulement ce mélange ; car si c’était le cas, l’adultère évoqué dans beaucoup de hadiths ne serait pas interdit s’il n’est pas accompagné de musique et d’alcool. En effet, dans ce contexte, la cause est illicite comme l’est l’effet. On pourrait dire la même chose à propos du verset « et n' incitait pas à nourrir le pauvre. » (Coran, 69 :34). Est-ce qu’on peut dire que la non croyance en Allah n’est interdite que si on n’incite pas à nourrir le pauvre ?\nSi l’on dit que l’interdiction des choses suscitées en référence à la cause est fondée sur d’autres arguments, on répondra que l’interdiction des instruments de musique est fondée, elle aussi, sur d’autres arguments, comme nous l’avons déjà vu. »Voir Nayl al-Awtar 8/107\nCertains soutiennent que « les paroles frivoles » dont Allah a parlé dans le Coran ne signifient pas la chanson ou la musique, mais nous avons déjà répondu à cela. Qurtubî ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit ( cela- à savoir qu’il s’agit de la musique- constitue l’explication la plus plausible qui ait été faite du hadith. Ibn Massoud a même juré trois fois par Allah qu’il s’agissait de la chanson ou la musique), avant de citer ceux qui ont soutenu cette thèse parmi les imams ainsi que d’autres arguments. Il a également dit : « la première thèse est la plus solide de toutes celles qui ont été avancées à propos de cette question parce qu’étayé par un hadith hautement attribué et par les avis des compagnons du Prophète (bénédictions et salut soient sur lui) et ceux de leurs successeurs immédiats). Voir le Tafsir d’Al-Qurtubî. Ibn Al-qayyim, après avoir cité cette interprétation, a dit : « Hâkim Abou Abd Allah dit dans le chapitre consacré à l’exégèse de son ouvrage intitulé Al-Mustadrak : que celui qui est en quête de ce savoir sache que l’explication ou l’exégèse d’un compagnon du Prophète(bénédiction et salut soient sur lui) qui a été témoin de la révélation est un hadith mousnad (ininterrompu). Il a dit également dans un autre endroit de son livre : « pour nous, elle a la valeur d’un hadith hautement attribué. » (au Prophète).\nAinsi, même si leur exégèse n’est pas dénuée de toute erreur, il n’en demeure pas moins qu’elle est plus acceptable que celles des savants qui sont venus après eux. Car, ils connaissent plus que tout autre membre de la communauté le sens et la signification du livre d’Allah. C’est à eux qu’il a été révélé et c’est à eux qu’il s’est adressé en premier lieu. Ils ont également appris l’exégèse du Coran auprès du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à travers sa science et ses actes de tous les jours. En plus, ils sont, en réalité, les arabes les plus puristes. On ne peut en aucun cas faire abstraction de leur exégèse). Voir Ighathatou al-Lahfan.\nD’autres ont dit que la chanson est un acte d’adoration si son but est de servir de fortifiant dans l’accomplissement des actes d’adoration d’Allah !!!\nIbn Al-Qayyim ( puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : ( quelle surprise ! Quelle foi, lumière, discernement, guidance ou savoir acquiert-on a en écoutant des vers chantés avec mélodies et rythmes et qui, pour la plupart, ont été dits à propos des choses condamnées et détestées par Allah et Son Envoyer mais également passibles de sanctions. Comment quelqu’un qui bénéficie d’une capacité de discernement aussi moindre soit-elle ou qui a un cœur plein de vie peut-il s’approcher d’Allah et consolider sa foi par simple prononciation de paroles détestables auprès d’Allah qui hait celui qui les prononce ainsi que celui qui en est satisfait). Voir Madâridj as-Salikîn 1/485\nCheikh Al-Islam dit à propos de celui qui a l’habitude d’écouter de la musique : « c’est pourquoi on constate que celui qui a l’habitude de l’écouter et de le goûter ne s’émeut pas à l’écoute du Coran. Bien au contraire, il se procure plus de plaisir en écoutant ces vers qu’en écoutant du Coran. Pire encore, ils écoutent le Coran en parlant et en jouant, alors qu’ils baissent la voix, cessent tout bruit et se montrent attentifs lorsqu’ils entendent des chants ou des applaudissements. Voir Madjmuo’ al-Ftâwâ 11/ 557 et suite\nIl y a également ceux qui soutiennent que la musique et les instruments de musique purifient le cœur et nourrissent les sentiments, mais cela est totalement faux. Car elle provoque les désirs et les passions. Et s’il était vrai qu’il a la vertu qu’on lui donne, le cœur des musiciens aurait dû être purifié et leurs mœurs améliorées. Mais la plupart d’entre eux nous sont connus pour leurs déviation et mauvaises mœurs.\nIl est peut être ressortit – pour les personnes honnêtes- de cet extrait que la thèse soutenant le caractère licite de la musique est une thèse inconsidérée et qu’il n’y a pas de divergences à propos de la question. Nous devons donc, dans la mesure du possible, conseiller les bons actes et prohiber les mauvais. Ne vous laissez pas tromper par la célébrité d’un homme à une époque où les religieux sont devenus des étrangers. Ceux qui soutiennent aujourd’hui que la musique et les instruments de musique sont licites ne font qu’encourager les caprices et la passion des gens. C’est comme s’il ne faisait que valider par des fatwas la conduite des populations. Ces genres de personnes, si vous leur posez une question, ils consultent d'abord les différents avis des ulémas, choisissent le plus facile – ou ce qu’ils considèrent comme étant le plus facile, procèdent à la recherche de preuves ou plutôt d’arguments spécieux qui sont soit sous perfusion, soit trop faibles ! Combien de fois ces genres de personnes ont utilisé ces arguments spécieux pour donner au nom de l’Islam des fatwas auxquelles ce dernier est totalement étranger ?\nEfforcez-vous mon frère pour apprendre votre religion à travers le livre de votre Seigneur et la Sunna de Son Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et ne dis pas : Untel a dit, car la vérité ne s’apprend pas auprès des hommes ; c’est en connaissant la vérité que vous pouvez par la suite reconnaître les vrais hommes.\nCe que nous venons de voir est peut être suffisant pour ceux qui ont dominé leur passion après s’être soumis à leur Seigneur. Il pourra peut être purifier le cœur des croyants, rassurer ceux qui sont en proie à des doutes et démasquer tous ceux qui s’opposent à la révélation et aiment la facilité. Ceux-là pensent souvent qu’ils ont apporté des contributions que même les anciens n’ont pas apportées, disent sur Allah des choses qu’ils ne maîtrisent pas et tombent dans l’hérésie en voulant conseiller les gens à s’éloigner des actes de débauche - qu’Allah ne leur accorde pas Sa bénédiction – alors qu’il était plus avantageux pour eux de suivre la voie des croyants. Allah le sait mieux.\nQue la paix et la bénédiction d’Allah soit sur son Messager qui a montré le chemin aux croyants, sur sa famille, sur ses compagnons et sur tous ceux qui les suivent sur le droit chemin jusqu’au jour du jugement dernier.\nRésumé du Rissalat Adh-Dharb Bin-nawâ li man Abaha Al-ma’azif li Al-hawâ de Cheikh Saad Ad-Dîn ibn Mouhamad ibn Al-Kabî.\nMais pour plus d’information se référer à l’ouvrage du grand Cheikh Salih ibn Fawzan Al-Fawzan « Kitâb Al-Ihlam bi naqd Kitâb Al-halal wa Al-Haram, celui de Cheikh al-Islam ibn Al-Qayyim « kitâb as-Sama’ » et celui de Cheikh Muhammad Nassir ad-Dîn Al-Albânî (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) « Tahrîm Âlât at-tarab »


Glucosamine comprimés Curcuma, 2 500 mg, 120 unités – Webber Naturals : Articulation | Jean Coutu\nSoulage les douleurs des articulations et du genou liées à l'arthrose.\nLa préparation Glucosamine Curcuma de Webber Naturals aide à soulager les douleurs des articulations et du genou liées à l'arthrose. Cette préparation apporte les bienfaits thérapeutiques de 750 mg de sulfate de glucosamine pour protéger contre la détérioration du cartilage, soulager la douleur et améliorer la fonction articulaire, auxquels s'ajoute le soutien antioxydant de l'extrait de curcuma. Imaginez un soulagement de la douleur articulaire !\nDose recommandée (adultes) : 1 comprimé 2 fois par jour ou suivre les recommandations d'un médecin. À utiliser pendant au moins 4 semaines pour pouvoir constater les effets bénéfiques.\nConsulter un médecin si les symptômes persistent ou s'aggravent. Consulter un médecin avant l'usage si vous êtes enceinte ou allaitez, si, vous avez des calculs biliaires ou une obstruction du canal biliaire, ou si vous souffrez d'un ulcère de l'estomac ou d'un excès d'acide gastrique. Conserver hors de la portée des enfants.\nSulfate de glucosamine, (chlorure de potassium provenant, d'exosquelette de crevette/crabe) 750 mg, Extrait de curcuma 50:1, (Curcuma longa ) (rhizome) 50 mg, (Équivaut à 2 500 mg de curcuma brute total)


beecitiz, auteur sur Beecitiz - Page 3 sur 3\nLorsque votre maison se dégrade et perd son côté esthétique, c’est qu’il est temps de procéder à une rénovation. Effectivement, quand les peintures sont en mauvais état, les murs sont fissurés et les façades tombent en ruine, il faut absolument…\nLes travaux de réparation sont un véritable challenge pour les propriétaires de maison. En effet, ceux-ci génèrent souvent d’importants frais. Cependant, pour y remédier nous vous présenterons quelques astuces très simples et efficaces. Pour les découvrir, consultez ce lien dès…\nQuand nous souhaitons acheter notre propre maison, nous avons deux choix qui s’offrent à nous. Tout d’abord, prendre une maison déjà construite. Que celle-ci soit récente ou bien un petit peu ancienne, vous avez donc le choix. Mais, vous n’avez…


Suite à l'Assemblée Générale du 02/06/17,\nvoici les personnes a contacté si besoin :\nPrésident : Reverdy Pierre\nSecrétaire : Chastang Ludovic\nTrésorier : Naffetas Stéphane\nEntraineur : Drure Frédéric\nLa saison 2015/2016 a été mitigée au sein de notre club :\nL'équipe A avec un bon effectif, terminait deuxième de la poule avec 61 points (à 2 points des premiers) et accède à la promotion de district maintenant appelée départementale 2. Avec 13 matches gagnés, 4 nuls et 1 défaite contre le premier. Elle finit meilleure attaque de sa poule avec 61 buts et deuxième défense avec 24 buts encaissés.\nL'équipe B termine septième de sa poule en totalisant 34 points. Avec un effectif souvent réduit, surtout pour la première partie de championnat elle a 4 matches gagnés, 4 nuls et 10 défaites.\nL’assemblée générale du 2 juillet dernier a été l’occasion de faire le bilan de cette saison achevée, et surtout de se projeter dans l’avenir du club. Les élections du comité directeur n’ont pas apporté de grandes modifications :\nPrésident : Régis Michel\nVice-Présidents : Florence Giraud et Pierre Reverdy\nTrésoriers : Stéphane Naffetas et Christophe Bézut\nSecrétaires : Ludovic Chastang et Marlene Stons\nMembres : Romain Chatelier ; Yvon Pelletier ; Pascal Chatelier ; Fréderic Drure ; Christian Martinant ; Arthur Russo ; Roland Paqueriaud ; Bruno Véry\nVérificateur aux comptes : Christian Fradin\nResponsable senior : Yvon Pelletier et Frédéric Drure\nResponsable des jeunes : Arthur Russo et Christian Alissant\nL’équipe A, engagée en départementale 2 est composée d’un effectif enrichi avec l’incorporation de quelques jeunes recrues. Le début de saison est difficile, après 2 années consécutives de montée au niveau supérieur, les matches sont plus durs, mais aussi plus intéressants.\nL’équipe B, engagée en départementale 5 (ex 3ème division), est composée d’un effectif renforcé, a fait un très bon début de saison, qui lui permet de voir un bel avenir et d’espérer la montée en fin de championnat.\nVous êtes invités à venir nous voir les dimanches sur les stades de Vaumas ou Jaligny, ainsi que les mardis et vendredis aux entraînements au stade de Vaumas à partir de 19h00. Vous pouvez également vous rendre sur notre site internet, régulièrement mis à jour, avec les différentes manifestations, la date et le lieu des matches… :\nUn grand merci une fois de plus à celles et ceux qui contribuent à la réussite financière et sportive de notre club, ainsi qu’à la générosité des habitants des 2 communes lors de la distribution de nos calendriers. Merci également aux municipalités pour le soutien et aux employés communaux pour l’entretien des stades et locaux.\nPour cette saison 2016/2017, il y a eu quelques changements pour les équipes jeunes. Elle ne compte plus que 2 équipes au sein de l'entente des 7 clubs. Une équipe U15 est engagée par le club de Thiel sur Acolin avec un effectif de 20 joueurs qui est encadrée par Pierre BERTINOTTI et Didier MONNIER. L'équipe U18 est engagée par le club Mercy Chapeau et est encadrée par Bruno COGNET et Gérard GUERRIER.\nLa saison 2014/2015 a été sportivement mitigée au sein de notre club :\nL’équipe A, avec un bon effectif, terminait à la première place du classement lui permettant ainsi d’accéder à la première division.\nL’équipe B, avec un effectif insuffisant, terminait en bas de classement.\nL’assemblée générale du 6 juin dernier a été l’occasion de faire le bilan de cette saison achevée, et surtout de se projeter dans l’avenir du club. Les élections du comité directeur n’ont pas apporté de grandes modifications :\nVice-Présidents : Bruno Véry et Pierre Reverdy\nMembres : Romain Chatelier ; Yvon Pelletier ; Pascal Chatelier ; Fréderic Drure ; Christian Martinant ; Arthur Russo ; Roland Paqueriaud ; Florence Giraud\nCommissaires aux comptes : Christian Fradin\nResponsable des jeunes : Matthieu Lecroq\nL’équipe A, engagée en 1ère division, est composée d’un effectif stable, avec l’incorporation de quelques recrues. Le très bon début de saison permet de voir un bel avenir et d’espérer la montée en fin de championnat.\nL’équipe B, engagée en 3ème division, est composée d’un effectif réduit, ce qui lui pose quelques difficultés pour viser le haut du classement.\nPour cette nouvelle saison, les équipes jeunes au sein de notre entente sont représentées dans toutes les catégories, des débutants aux U18. Une quinzaine de jeunes joueurs, dans diverses catégories sont licenciés au sein de notre club. Cette année, ce sont les U15 qui sont engagés par le J.V.F et qui évoluent sur le stade de Vaumas. Encadrés par Matthieu Lecroq et Gérard Guerrier, l’effectif de 16 joueurs permettra d’accomplir une saison intéressante.\nVous êtes invités à venir nous voir les dimanches sur les stades de Vaumas ou Jaligny, ainsi que les vendredis aux entraînements au stade de Vaumas à partir de 19h00. Vous pouvez également vous rendre sur notre site internet, régulièrement mis à jour, avec les différentes manifestations, la date et le lieu des matchs… : http://jalignyvaumasfoot.pagesperso-orange.fr/\nLa saison 2013/2014 a été particulièrement difficile sportivement au sein de notre club :\nL’équipe A avec un bon effectif terminait à la troisième place du classement.\nL’équipe B, en entente avec Mercy / Chapeau, terminait en milieu de classement. A la fin de saison, les deux clubs Jaligny Vaumas Foot et Mercy/Chapeau on décidé, d’un commun accord de ne pas renouveler l’entente pour la saison 2014/2015.\nL’assemblée générale du 14 Juin dernier a été l’occasion de faire le bilan de cette saison mitigée, et surtout de se projeter dans l’avenir du club. Le président Alain Soufferant, démissionnaire, a été remplacé par Régis Michel, alors qu’ Yvon Pelletier continue dans le rôle d’entraineur.\nVoici la composition du nouveau comité directeur du J.V.F. :\nVice-Présidents : Stéphane Naffetas et Pierre Reverdy\nTrésoriers : Sylvain Chastang et Christophe Bézut\nSecrétaires : Ludovic Chastang et Marlène Stons\nResponsable des jeunes : Christian Alissant\nL’équipe A, engagée en 2ème division, est composée d’un effectif remanié, avec l’incorporation de quelques recrues. Le très bon début de saison permet de voir un bel avenir et d’espérer la montée en fin de championnat.\nL’équipe B, engagée en 3ème division, est composée d’un effectif réduit, ce qui ne lui permet pas de viser le haut du tableau actuellement.\nPour cette nouvelle saison, les équipes jeunes au sein de notre entente sont représentées dans toutes les catégories, des U18 aux débutants. Une quinzaine de jeunes joueurs, dans diverses catégories sont licenciés au sein de notre club. Cette année, ce sont les U13 qui sont engagés par le J.V.F et qui évoluent sur le stade de Vaumas. Encadrés par Christian Alissant et Gérard Guerrier, l’effectif de 16 joueurs permet d’accomplir une saison intéressante.\nCette saison de transition doit permettre au club de retrouver la stabilité en effectif ainsi que la sérénité afin de connaître de meilleurs résultats et d’assurer la continuité du club. Nous renouvelons nos remerciements à celles et ceux qui contribuent à la bonne santé financière de notre association, ainsi que nos 2 municipalités qui répondent présentes à chaque fois que cela s’avère nécessaire.


Avec "Brother", SAJE se lance dans la production\nAvec « Brother », SAJE se lance dans la production\nPour sa première production de film long-métrage de cinéma, SAJE va diffuser prochainement Brother, un film documentaire réalisé par Arnaud Fournier Montgieux, qui suit le parcours d’un jeune ingénieur et artiste français, devenu Franciscain dans un ghetto à Newark aux Etats-Unis : Brother François.\nÀ travers de bouleversants témoignages, le film plonge le spectateur dans l’intimité d’un homme qui a posé un choix radical : celui de dédier sa vie à la misère sociale du monde moderne, entre drogue, crime, gangs et pauvreté.\nBrother, c’est aussi le contraste entre deux mondes que tout semble opposer mais qui se nourrissent mutuellement : la communauté des frères, vivant au rythme des prières et des silences, et le monde urbain agité et fragile.\nBrother bientôt au cinéma\nC’est par l’intermédiaire de Brother François qu’on rencontre Roberto, alias « Touch » et Ryan. Roberto n’est qu’un adolescent lorsqu’il commet ses crimes, il grandit en prison. Quant à Ryan, c’est l’héroïne qui l’a poussé au vol et à la violence. Leurs destins sont étroitement liés à celui du ghetto américain de Newark, et depuis peu à celui de Brother François qui vient régulièrement les visiter.\nDisponible en salles de cinéma le 17 Novembre 2021, découvrez la bande annonce du film ici.


Vendredi 25 Juin 2010 modifié le Vendredi 25 Juin 2010 - 23:43\nFrançois Fillon a annoncé vendredi qu'il réfléchissait à une série de mesures pour mieux encadrer les frais des ministères et des ministres. Une annonce qui se veut une réplique à une avalanche d'affaires de diverses natures, touchant toutes aux privilèges accordés par la République à ses ministres : cumul d'un salaire et d'une retraite, abus de logement de fonction… Si ces pratiques n'ont rien de nouveau, elles choquent, en pleine politique de rigueur et alors que le gouvernement demande aux Français des efforts. Retour sur ces affaires.\nLe ministre du travail est dans l'embarras après la révélation, le 16 juin, par le site Mediapart, d'enregistrements clandestins effectués au domicile de Liliane Bettencourt, héritière de L'Oréal et milliardaire, qui mettent au jour des fraudes fiscales, mais aussi des collusions politiques. Sur les bandes, le nom d'Eric Woerth est ainsi cité à plusieurs reprises, notamment comme un "ami" du principal conseiller de la femme la plus riche de France, Patrice de Maistre. Ce dernier se félicite également d'avoir embauché, à la demande du ministre, selon lui, son épouse Florence Woerth. Celle-ci a dû démissionner à la suite de la polémique, tout en démentant, comme son époux, toute collusion avec l'entourage de Liliane Bettencourt.\nL'affaire a rebondi quand Le Point a révélé qu'Eric Woerth avait remis la légion d'honneur à Patrice de Maistre. Gouvernement et majorité font bloc derrière le ministre, mais le dossier des retraites, qu'il portait, a été repris en main par François Fillon.\nLa chère mission de Christine Boutin. Début juin, Le Canard enchaîné révèle que l'ex-ministre du logement mène pour le compte de l'Elysée une mission très bien rémunérée : son étude sur "les conséquences sociales de la mondialisation" lui est payée 9 500 euros par mois, plus un chauffeur et un budget pour quatre collaborateurs.\nPour le journal satirique, c'est un moyen de "calmer" l'ancienne ministre et de faire cesser ses critiques contre la majorité et le chef de l'Etat. L'affaire s'envenime au fil des jours, notamment lorsqu'on apprend que Christine Boutin touche sa retraite de parlementaire, de 6 000 euros mensuels, et que la plupart des missions de ce type ne sont pas rémunérées. Au final, Christine Boutin annonce renoncer à ses émoluments. Effet collatéral : François Fillon demande aux huit ministres qui cumulaient leur salaire et leur retraite parlementaire de renoncer à celle-ci. Pour Christine Boutin, ce n'est pas la première "affaire" : en décembre 2007, alors qu'elle était au ministère du logement, "Le Canard enchaîné" révélait que son directeur de cabinet, Jean-Paul Bolufer, profitait d'un loyer HLM pour un appartement de 190 m² dans le 5e arrondissement de Paris.\nL'affaire Bolufer n'est que l'amorce d'une longue série. La liste des ministres sarkozystes qui profitent des largesses de l'Etat ne cesse de s'allonger.\nEn mai 2010, Christian Estrosi, maire de Nice, président de la communauté urbaine qui entoure sa ville et ministre de l'industrie, est épinglé par Le Canard enchaîné, qui révèle qu'il dispose de deux appartements à Paris, aux frais de l'Etat. A en croire le ministre, il s'agit là d'un mauvais procès. Certain de la normalité de sa situation, il invite des journalistes à visiter "une soupente" qu'il partage avec sa fille et un "studio". La "soupente" se révèle être un trois pièces lumineux de 60 m2, au dernier étage de l'hôtel de Seignelay dans le 7e arrondissement. Le studio est un duplex de 50 m2 avec vue sur la Seine. "Un lit dans un bureau", qu'il n'utilise que quand il finit "tard", assure le ministre, qui semble loin de partager les préoccupations des Parisiens en matière de logement.\nFadela Amara et ses frères. Loger ses proches aux frais de l'Etat n'est pas l'apanage du ministre de l'industrie. Fadela Amara, secrétaire d'Etat à la ville, avait refusé, lors de sa prise de fonction au gouvernement, de quitter le logement social qu'elle occupait dans le 13e arrondissement de Paris, malgré ses nouveaux revenus. La secrétaire d'Etat n'a pas pour autant fait une croix sur le logement de fonction lié à son statut. Cet appartement de 120 m2, dans le 7e arrondissement de la capitale avec vue sur la tour Eiffel, est régulièrement prêté par Fadela Amara à des membres de sa famille. Plusieurs de ses frères s'y sont succédé et l'un d'eux l'occupait récemment, bénéficiant des largesses de l'Etat, des services d'un cuisinier et d'un maître d'hôtel. Des avantages réservés en principe aux membres du gouvernement. L'ancienne patronne de Ni putes ni soumises parle d'une polémique "assez dégueulasse", tout en reconnaissant qu'on "ne peut pas demander des efforts à l'ensemble de la population si nous-mêmes on ne fait pas des efforts".\nGeorges Tron, nouveau ministre de la fonction publique, ne s'est pas vu reprocher un usage indu de l'immobilier gouvernemental. Néanmoins, il loue un appartement de 118 m2 dans le 15e arrondissement de Paris pour 1 401 euros hors charges, une somme au moins 50 % inférieure au prix du marché. Georges Tron a obtenu son logement en 1992, révèle Libération. Il était alors chargé de mission à la mairie de Paris, dirigée alors par Jacques Chirac. Le ministre, malgré des revenus très confortables, profite depuis près de vingt ans d'un logement social. Celui-ci est compté dans le quota des 20 % de HLM qu'impose la loi SRU aux municipalités.\nLes frais de jets du gouvernement. En matière d'immobilier, aucun soupçon ne pèse sur Alain Joyandet, secrétaire d'Etat à la coopération. Par contre, selon une information du Canard enchaîné, le ministre avait déclaré de fausses surfaces construites dans sa maison de Grimaud, près de Saint-Tropez, dans le but d'obtenir un permis de construire (illégal) pour l'agrandissement de sa demeure. Le secrétaire d'Etat est par ailleurs particulièrement dispendieux avec les deniers de l'Etat. En mars, il affrétait un avion privé pour se rendre aux Antilles et y assister à une conférence sur Haïti, pour la coquette somme de 116 000 euros. L'utilisation d'une ligne régulière, même en première classe, aurait coûté bien moins.\nDe la même façon, en 2008, Christian Estrosi, alors secrétaire d'Etat à l'outre-mer, pour ne pas manquer une réception donnée par Nicolas Sarkozy et se rendre aux Etats-unis dans la même journée, affrète un avion pour 138 000 euros plutôt que d'emprunter une ligne régulière et manquer le pince-fesses élyséen.\nLes cigares de Christian Blanc. Parmi la liste des abus des membres du gouvernement, c'est la moins onéreuse pour le contribuable : Christian Blanc, secrétaire d'Etat chargé du Grand Paris, s'est fait payer 12 000 euros de cigares sur les fonds publics. L'affaire, révélée par Le Canard enchaîné, a contraint le secrétaire d'Etat à s'expliquer et assurer qu'il avait réglé sa part de consommation de cigares, soit 4 500 euros. Néanmoins, le geste n'a pas suffi pour François Fillon, qui a cette fois réclamé à son subordonné de régler l'intégralité des dépenses de cigares, au titre de "l'exemplarité" que doivent assurer les responsables politiques.\nCet engagement à l'exemplarité du premier ministre ressemble à celui que tenait Eric Woerth lorsqu'il déminait l'affaire Boutin. Une promesse restée lettre morte.\nVendredi 25 Juin 2010 - 23:35


Inspirations looks de fêtes fait main – You Made My Day Patterns\nInspirations looks de fêtes fait main\nLes grandes festivités arrivent à grand pas, et vous êtes très certainement en train de vous poser cette question qui revient chaque fin d’année : Quelle tenue vais-je porter pour noël et le 31 ? Fini les blablas, YMMD vous a concocté 4 looks festifs, et tendances que vous pourrez réaliser vous-même et être fière d’afficher les jours J !\nPremier look : Patron leggigns Monday et blouse 14th May\nVéritable pièce mode des années 70, le pantalon pattes d’éléphant est revenu en grande pompe sur le devant de la scène mode, et se porte en toutes occasions ! A la fois cool et décontracté, mais aussi habillé pour une allure classe et élégante celui-ci sera le parfait match pour vous offrir une silhouette chic pour ces fêtes.\nPour cette tenue nous vous proposons le ‘patron du leggings Monday’ avec son option patte d’éléphant sélectionné avec un tissu velours de chez ‘Fairy factory’ que vous pourrez porter de la façon la plus stylée grâce à la douceur et son allure raffinée.\nPour le haut, nous avons choisi de mixer ce leggings Monday patte d’éléphant avec le ‘patron de la blouse 14th May’ qui saura parfaitement offrir une touche raffinée avec son dos en V, offrant un magnifique décolleté sans trop en dévoiler – soutien gorge compatible. Afin d’adoucir la silhouette nous avons opté pour un tissu en satin saumon pâle que vous pourrez également retrouver chez ‘Fairy factory’, qui en plus d’être soyeux et agréable à porter, il permettra une véritable touche chic.\nCe jeu de textures offrira une vraie touche d’originalité à votre look de fêtes.\nPour les chaussures préférez une paire de talons pour accentuer l’effet allongé de votre silhouette, et accessoirisez celle-ci d’une petite pochette dorée pour un effet festif.\nEnfin pour finaliser et agrémenter cette tenue avec une veste, vous trouverez sans doute votre bonheur parmi les patrons proposés dans le livre ‘Manteaux et vestes’ publié chez Mango Editions.\nSecond look : Patron sweat-shirt Sunday et jupe April\nPièce pas toujours interprétée comme féminine au premier abord, le sweat a su sauter le pas du vestiaire masculin au féminin, mais gardant toujours l’esprit créatif en matière de mode, c’est aussi ça être moderne et originale en voici l’exemple avec notre deuxième look de fête !\nPour cette tenue nous souhaitons nous amuser de son style avec une version casual chic, c’est pour cela que nous avons opté pour le 'patron ‘Sweat-shirt Sunday’. Ainsi, nous avons choisi un tissu de chez ‘Pretty mercerie’ en maille tricoté avec des fils dorés qui lui offre ce côté habillé, mais toujours dans un confort extrême et cela même pour un soir de fêtes !\nAfin, de l’associer de la façon la plus chic et de vous donner une allure élégante tout de même pour votre soirée de Noël ou du 31 ; nous l’avons mixé au patron de la ‘Jupe April’ que nous adorons pour sa fluidité.\nPour le choix de la couleur du tissu que nous avons également trouvé chez ‘Pretty mercerie’ nous avons souhaité miser sur le doré de ce tissu à sequins que l’on peut oser sans avoir peur de l’effet trop bling-bling, étant donné que nous le mixons à un sweat-shirt !\nToujours dans une tendance chic au vu de des occasions, quoi de mieux que de laisser glisser ses petits pieds dans une paire de bottines noires et d’accessoiriser le tout avec un sac que vous pourrez aussi réaliser vous-même de chez ‘Damn good caramel’ avec le 'patron du Mini sac Grésil’ pour apporter la petite touche finale de cette tenue casual chic ?\nEnfin, pour ce qui est de votre manteau vous pourrez aussi le dégoter dans le livre ‘Manteaux et vestes’ ou vous y trouverez pleins de modèles différents.\nTroisième look : Patron blouse April et short April\nLa blouse peut se décliner en multitude de formes, et c’est ce que vous pourrez découvrir avec le patron de la ‘blouse April’ que nous avons sélectionné pour ce troisième look de fête. Afin de garder l’esprit romantique et doux que reflète cette blouse avec ses jolies manches courtes à volants, nous avons pour celle-ci souhaité dénicher un tissu effet sweat molleton à paillettes rouges et doré de chez ‘Fairy factory’.\nPour continuer sur cette tenue de fête nous l’avons associé au patron du ‘short April’, car qui dit : fêtes de fin d’année, dit aussi confort et praticité oblige … Et encore plus sur le dancefloor les filles !\nIdéal, pour une allure élancée avec sa taille haute qui saura sublimer la vôtre, nous l’avons pensé avec un tissu en simili noir de chez ‘Fairy factory’. Pour finir avec élan cette jolie tenue nous vous proposons de chausser une paire de bottes à talons en cuir noir qui saura parfaitement se fondre avec la création de votre short.\nAccessoirisez le tout d’une petite pochette noire à paillettes et le tour est joué pour un look comfy et chic !\nQuatrième look : Mix and match\nParce que la combinaison fait partie des véritables indispensables mode du vestiaire féminin pour celles qui l’adore autant que nous, vous serez alors ravie de créer la vôtre pour ces fêtes avec les patrons que vous pourrez retrouver dans le livre « Mix and Match » publié également chez Mango Editions. Cette combinaison sera la parfaite alliée le jour J pour une tenue aussi bien chic avec son joli dos en V, et son confort absolument tout en étant résolument élégante pour cette occasion.\nPour la sublimer vous pourrez la porter avec une veste cintrée et une paire d’escarpins à talon, qui allongera vos jolies jambes.\nTout cela sublimé d’une jolie pochette !\nÉté comme hiver la forme décolletée de la robe dos nu a largement fait ses preuves pour offrir une silhouette résolument chic et romantique à la fois, qui sait également afficher à merveille la jolie cambrure de votre dos.\nPour réaliser votre plus belle robe dos nu vous pourrez vous servir du patron « Top E » que vous retrouverez aussi dans le livre « Mix and Match » de couture très complet pour tout pleins de belles créations à réaliser.\nPour cette occasion de fêtes vous pourrez choisir un tissu aussi de chez 'Atelier brunette', que chez 'Eglantine et zoé' ainsi vous pourrez la porter avec un perfecto qui permettra de rester dans une allure toujours aussi classe, chaussée encore une fois d’une paire d’escarpins.


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chaudiere a la cave ou a l etage ? 15/01/2013\nbonsoir je suis entrain de renover une maison en 2 appartement je refais toute l instalation chauffage je passe tout en alpex quelle sont vos conseil pour l installation de la chaudiere condensation mural au gaz si je la place a la cave ou dans l appartement du dessus ?\nChaudière en haut\nAvantages: Diminution du prix pour les évacuations des gaz brulés\nEau chaude sanitaire arrive plus rapidement au point de puisage Inconvénients: * Perte d'une pièce habitable\n* La chaudière est le point haut: Elle sera la première à souffrir d'un manque d'eau. * Les perte de charge d'une installation en parapluie sont beaucoup plus importante\n* Gaz à monter (Tuyauterie onéreuse plus longue) * Etc\nL'inverse Personnellement, Je préfère nettement installer une chaudière en cave, la séparation des conduites est plus aisée, elle peut se faire proprement, sans trop d'accessoire, diminution des pertes de charge, etc. Le vase d'expansion sera bien évidement plus gros.... Mais ou est le problème.\nPour les travaux de maintenance, le chauffagiste n'aura pas besoin de salir toute l'habitation (Et oui, certain travaux nécessite une vidange) La chaudière est en point bas d'installation. Aucun risque de manque d'eau ( Meme si il y a des sécurités, ce phénomène survient et il y a casse) Par contre, il est préférable d'installer un filtre sur le retour pour éviter que ne rentre dans la chaudière\nmerci je crois que je vais les mettre a la cave comme sa le locataire n y touche pas


7 secrets puissants que chaque déesse connaît - Opera News\nMême jeune fille, j’étais déjà intriguée par la lune.\nJe ne sais pas exactement quel âge j’avais lorsque j’ai appris qu’un prénom, dans la mythologie grecque, Séléné signifiait la déesse de la Lune.\nJ’ai pris cette définition personnellement et je l’ai portée comme insigne d’honneur. Pendant mon adolescence, je portais constamment des bijoux sur le thème de la lune et je créais de l’art et de la musique avec des thèmes autour de la lune. J’avais décidé que j’étais une déesse de la lune.\nAu fil du temps, j’ai commencé à prêter attention aux phases de la lune. Finalement, j’ai commencé à suivre sérieusement le cycle de lunaison, exécutant à la fois les tâches magiques et banales de la vie en harmonie avec le flux et le reflux de la Lune.\nDernièrement, je me suis intéressée aux déesses de la lune et à ce qu’elles pouvaient m’apprendre.\nVoici sept leçons puissantes que j’ai recueillies.\n1. Vous ne pouvez pas avoir ce que vous voulez et garder des limites faibles.\nAie. Je sais. Mais c’est vrai.\nLorsque nous n’avons pas ce que nous voulons, nous pouvons commencer par examiner ce que nous tolérons. La déesse Hécate est connue comme la reine de la croisée des chemins et est souvent représentée avec une clé à la main.\nEt contrairement à sa représentation plus récente en tant que déesse noire, l’histoire montre qu’elle a également été appelée la porteuse de lumière.\nCette contradiction apparente me rappelle la réponse que j’obtiens souvent lorsque je suggère que des limites plus fortes sont de mise.\nLorsque le mot «limites» est évoqué, je regarde les gens perplexes comme si je venais de sortir une énormité, ils pourraient convenir que le médicament est bon pour eux en théorie, mais ils préfèrent simplement sauter tout le processus de création de limites – ou même la discussion à ce sujet.\nNous sommes nombreux à être vraiment mal à l’aise avec l’idée même de l’établissement des limites, nous préférerions utiliser un remède alternatif plus agréable et plus doux pour obtenir ce que nous voulons.\nMais l’alternative «plus agréable» à l’établissement de limites revient généralement à simplement tolérer le statu quo tout en ayant un doux sourire.\nEn essayant d’éviter les conflits extérieurs, nous créons un conflit intérieur qui nous amène à abandonner notre pouvoir.\nMa définition préférée de ce qu’est une limite vient de Mme Brown : une limite est simplement «ce qui est bien et ce qui ne l’est pas».\nIl est réconfortant de noter également que Mme Brown affirme que sa recherche a révélé que les personnes les plus compatissantes sont également celles qui ont le plus de limites.\nAinsi, fixer des limites peut être aussi simple que de faire savoir à quelqu’un ce qui est bien et ce qui ne l’est pas. Comme Hécate, vous détenez les clés, vous êtes à la croisée de ce qui est bien et de ce qui ne l’est pas.\nHécate est également souvent représentée tenant un serpent, symbole de la transformation. Fixer des limites transforme la vie. En fait, fixer des limites est un acte d’amour.\n2. Votre estime de soi détermine votre capacité à laisser entrer les bonnes choses.\nSecrets puissants déesse\nUn de mes premiers mentors m’a dit que le monde ne peut vraiment rien me donner ; il ne peut que me montrer ce que je me donne.\nLa déesse lunaire polynésienne Hina en avait assez d’être sous-estimée, alors elle a décidé de s’enfuir contre la volonté de son mari et de créer un arc-en-ciel jusqu’au soleil.\nLe soleil s’est avéré trop chaud alors elle est redescendue et a essayé à nouveau le lendemain soir d’aller sur la lune à la place où elle était censée vivre paisiblement.\nHina est connue pour sa force et sa persévérance. Elle savait qu’elle méritait d’être appréciée et elle a décidé d’aller à sa recherche, même si cela signifiait quitter sa relation actuelle.\nPendant des années, je suis restée dans une mauvaise relation en croyant que si je travaillais assez dur pour que cela soit merveilleux et utilisais bien mes compétences magiques, je pourrais transformer une mauvaise relation en bonne relation.\nLa vérité est que je suis restée dans cette relation parce que je ne m’aimais pas et ne me respectais pas assez pour fixer des limites solides – et m’en éloigner si besoin était.\nNos relations intimes sont les plus grands miroirs que nous ayons pour nous montrer ce que nous sommes prêts à donner à nous-mêmes, un reflet de notre niveau de confiance en nous.\n3. Votre amour-propre et vos habitudes de soins personnels témoignent de l’importance que vous accordez à vous-même.\nCe n’est pas seulement ce que nous faisons pour nous-mêmes, mais comment nous le faisons. Une intention aimante contribue grandement à dynamiser notre attitude pour nos soins personnels.\nC’est une chose de réserver un massage, une manucure ou d’aller chez le coiffeur ou tout ce à quoi vous pourriez penser lorsque le mot «soins personnels» apparaît, mais même boire un verre d’eau peut être un puissant acte d’amour de soi lorsque nous le faisons avec une intention aimante.\nPendant mon long séjour dans une mauvaise relation, j’ai pris vraiment grand soin de moi extérieurement – mais surtout avec l’intention d’être assez bien, assez polie, assez en forme – parce que mon estime de moi était brisée.\nJe ne me nourrissais pas vraiment de l’énergie de l’amour, j’essayais juste d’être à la hauteur des attentes de quelqu’un d’autre.\nLa déesse de la Lune Yemana est également la déesse de l’océan qui nourrit toute vie. On dit qu’elle est l’énergie qui nourrit la terre et qu’elle est connue pour sa générosité.\nPuissante comme l’océan, et guérissante comme l’eau de mer, elle aime mais elle ne cède pas son pouvoir.\nNos actes d’auto-soins envoient un message à notre inconscient au sujet de notre dignité, et notre amour et notre compassion envers nous-mêmes nous aident à apprendre aux autres comment nous traiter.\nFaites-vous plaisir et faites-le avec une intention aimante. L’intention est puissante et vous êtes digne d’un grand amour.\n4. Vous trouverez votre pouvoir lorsque vous accepterez et connaitrez votre part d’ombre.\nL’histoire de la déesse sumérienne de la lune Ishtar et de sa descente aux enfers est un rappel puissant que pour être entier, nous devons accepter pleinement ce qui se cache sous notre personnage extérieur «acceptable».\nLe jour où j’ai réalisé que toutes les choses que je vivais dans ma vie étaient en fait ma propre création a été un moment puissant de prise de conscience.\nAu lieu de rejeter la responsabilité de toutes les expériences douloureuses sur quelqu’un ou quelque chose d’autre, j’ai décidé d’assumer la responsabilité et de comprendre l’idée que j’avais tout créé.\nEn bas, en bas, dans les profondeurs de la réalisation que chaque chose douloureuse, humiliante, embarrassante et inconfortable que j’avais vécue ou que je vivais était ma propre création.\nEn allant à cette profondeur, j’ai pris conscience « Que si je peux créer tout ce chagrin d’amour, je peux aussi créer du bonheur ! » – C’est à ce moment que la remontée a commencé.\nIshtar a jeté tous ses effets personnels alors qu’elle descendait dans le monde souterrain, mais ils ont tous été renvoyés lorsqu’elle est revenue – et à son retour, les arbres ont fleuri et les oiseaux ont chanté – elle est revenue avec puissance et gloire, elle était entière.\n5. Une volonté forte est essentielle à toute création de magie.\nLa correspondance est un principe hermétique familier aux sorcières, magiciens et métaphysiciens de tous bords – « Comme ci-dessus, donc ci-dessous, comme ci-dessous, ainsi au-dessus ».\nLorsque notre monde intérieur s’aligne avec notre monde extérieur, nous faisons l’expérience de la synchronicité.\nLa plupart d’entre nous ont eu l’ expérience «Je pensais justement à lui et le téléphone a sonné» – mais il y a aussi une expérience plus profonde.\nLorsque nos vérités intérieures sont alignées à nos expressions extérieures – c’est alors que la grande magie se produit.\nCependant, il est souvent difficile de se donner la permission d’honorer nos sentiments intérieurs les plus profonds, surtout lorsqu’ils incluent des peurs et des émotions que nous avons jugées inacceptables.\nLe nom de la déesse hindoue de la lune Anumati se traduit par «faveur divine» ou «autorisations». Elle est la déesse de la spiritualité. La vraie spiritualité nous permet d’honorer chaque sentiment, émotion et désir comme ayant une valeur.\nLa vie n’est pas uniquement amour et lumière.\nLorsque nous nous autorisons à expérimenter tous nos sentiments et émotions sans les juger comme «mauvais» ou inacceptables, alors nous sommes sur la voie d’avoir une volonté forte et d’expérimenter le vrai pouvoir.\n6. Votre se%ualité est puissante.\nLa déesse de la lune Artémis serait à la fois vierge et déesse de l’accouchement et protectrice des femmes et des enfants.\nCela semble un peu contradictoire jusqu’à ce que vous vous rendiez compte que le mot «vierge» signifiait à l’origine «une femme pour elle-même» – une femme libre n’appartenant à personne.\nLes «vierges» d’origine étaient des femmes libres et elles possédaient leur sexualité.\nL’énergie se%uelle est puissante – c’est littéralement l’énergie qui crée la vie, il nous appartient donc, en tant que créatrices puissantes, de comprendre et d’apprécier notre pouvoir se%uel et d’apprendre à transmuter cette énergie pour créer l’abondance que nous souhaitons expérimenter.\n7. Faites confiance à la vie.\nPlusieurs des déesses lunaires sont également connues sous le nom de «triple déesse» – une déesse qui personnifie les trois phases de la vie d’une personne – «jeune fille, mère, vieille» ou «jeune homme, père, vieux» – et bien que ces phases soient liées à l’âge, j’aime à penser que chaque femme et chaque homme a des moments d’incarnation de chacune de ces phases au quotidien.\nNous pouvons aimer être ludiques et enfantines, amusantes et coquettes en tant que jeunes filles (ou jeunes hommes), nous pouvons être nourricières et compatissantes et maternelles, et nous pouvons être dans notre sagesse et savoir que nous sommes des personnes matures et puissantes.\nAucun de ces attributs n’est exclusif à un âge donné. La triple déesse représente la naissance, la vie, la mort (renaissance).\nLa croissance et le déclin de la Lune sont une belle image de lumière et d’obscurité, le reflux et le flux de la vie, la roue de la fortune, le changement constant de la nature.\nLa vie est remplie de hauts et de bas et à travers tout cela, vous vous en sortez bien. Vous êtes né dans ce monde avec des capacités infinies, ne doutez pas de ce que vous pouvez réaliser.\nVous êtes un être complet. Faites confiance à l’univers, faites-vous confiance, faites confiance à la vie.\nBouaké/législatives : Brou Alexis, de la liste PDCI-RDA/EDS, intronisé par les chefs coutumiers


Kiblind rencontre Arles 2017 - Kiblind\n12 juillet 2017 - Jérémie Martinez\n1. S.E.N.S VR – Marc-Antoine Mathieu & co\nOn commence par de l’illustration évidemment, on n’a pas pu s’empêcher. S.E.N.S est un jeu en réalité virtuelle inspirée de la bande dessinée de Marc-Atoine Mathieu qu’on adore. Suivre de simples flêches devient magique. Le tout au sein de VR Arles Festival, un festival artistique de la réalité virtuelle au sein des rencontres.\n2. Miyubi – Félix Lajeuness & Paul Raphaël\nOn continue la VR avec un petit bijoux de 40 minutes qui nous transpose en 1982 dans la peau d’un robot japonais immergé dans une famille de la middle class americaine. On suit en robot et en 360° les histoires de cette famille et subit progressivement sa propre obsolescence programmée. Une expérience de folie qui joue subtilement des effets de la VR sur notre pauvre petit corps.\n3- Monsanto : en enquête photographique – Mathieu Asselin\nL’enquête sur le « phénomène » Monsanto : son implication dans la guerre du Vietnam avec l’agent orange et ses dégâts collossaux sur la population, la ville à laquelle il a donné son nom devenue ville fantôme, sa maison du futur tout en plastique pour Disney, son célèbre engrais, etc. Le tout est aussi compilé dans un superbe ouvrage publié chez Actes sud.\nMonsanto.-A-Photographic-Investigation – Mathieu Asselin\n4 – Road to Death – Christophe Rihet\nChristophe Rihet est revenu sur les lieux du crime, des lieux anonymes où des célébrités ont trouvé la mort dans des accidents de la route : Camus, James Dean, Coluche, Senna, etc. Tout ce petit monde y passe… Des petits textes détaillés et soignés racontent la scène d’antan et viennent enrichir ces images d’aujourd’hui.\nChristophe Rihet – Road to death (Albert Camus)\n5- Foam Magazine x ECAL – Collaborate\nFoam, grand acteur hollandais de la photographie et éditeur du magnifique Foam Magazine était à Arles à la Bourse du Travail en partenariat avec l’ECAL de Lausanne. De nombreuses rencontres autour de la photographie contemporaine et de leur thématique Collaborate ! Ils ont édité ensemble chaque jour de la semaine d’ouverture un Daily zine de tout beauté.\n6 – Looking for Lenin – Niels Ackermann & Sébastien Gobert\nLe binôme est parti en Ukrainne à la recherche de ces bonnes vieilles statuts de Lenin. Et vu ce qu’ils ont trouvé, on n’est pas déçu du voyage : tête coupée, peinture colorée ou dark vador pluggé, etc. Les vestiges d’une époque perdue perçus d’une façon intelligente et graphique.\nLooking For Lenin – Niels Ackermann & Sébastien Gobert\n7 – Iran 38\nExposition de 66 photographes iraniens qui reviennent sur 38 ans d’histoire mouvementée depuis le début de la révolution islamique.\n8 – La vie dans les villes – Michael Wolf\nLes photos du célèbre allemand racontent les excès de l’urbanité avec une géniale sensibilité graphique et plastique. Entre le métro japonais, les jouets chinois ou les façades des monstrueuses « barres » honkongaises, tout son travail est dramatiquement esthétique. Le tout dans la monumentale église des frères prêcheurs.\n9 – Motorway of Macedonia – Faith Kurceren\nLors de nuit de l’année, les Rencontres ont mis en place 7 écrans géants sur le site de la Papeterie Étienne. À la tombée de la nuit, selon 7 thématiques, ils ont diffusé de nombreaux programmes vidéos, entre photos animées et courts métrages. On a pu accéder à de très beaux projets comme ce parcours, via Google Street View, à travers l’autoroute macédonien, où des personnes déplacées marchent vers un avenir incertain.\n10 – Ka-Boom, the explosion of landscape – Andrea Botto\nToujours lors de la nuit de l’année, on a suivi en photo et vidéo l’utilisation des explosifs dans les travaux de génie civil. Le public, venu souvent en masse, regarde impatient et attentif son paysage quotidien disparaître sous ses yeux (et appareils photo) en un instant.\nLe Paris International Festival of Psychedelic Music en est à sa 4e édition. Déjà. On sent pourtant toujours ce satané vent de fraîcheur qui nous vivifie …\nPénétrez dans la Galerie, Simon Hanselmann vous tend une main aux ongles vernis en rouge, qui rappellent la couleur de la robe qu’il portait pour le …


Site Officiel - Ville de Saint-Brieuc: Les défibrillateurs\nOù trouver le défibrillateur le plus proche ? *\n* Il existe d'autres défibrillateurs sur le territoire communal. Ceux qui figurent sur cette carte sont régulièrement vérifiés et leur état de fonctionnement contrôlés.\nProgressivement, Saint-Brieuc équipe les lieux très fréquentés ou facilement accessibles par le public, de défibrillateurs cardiaques et les met à disposition de ceux qui connaissent les gestes de premiers secours.\nTéléchargez la liste des défibrillateurs installés à Saint-Brieuc\nChaque année, 40.000 à 60.000 personnes meurent en France d’une mort subite cardiaque. L’infarctus est le principal responsable. Il se produit lorsque les artères du cœur se bouchent et n’assurent plus l’apport en oxygène et en substances nutritives au muscle cardiaque.\nFace à l’accident cardiaque aigu, la défibrillation doit avoir lieu dans les 5 minutes qui suivent. La réanimation cardio-pulmonaire est vitale dans l'attente de l'arrivée des secours.\nDans la majorité des cas, les victimes d’un arrêt cardiaque étaient déjà identifiées comme des malades cardiaques et suivaient un traitement.\nChaque citoyen peut un jour se trouver confronté à un arrêt cardiaque et peut devenir le premier maillon de toute une chaîne de secours.\nFace à une personne en arrêt cardiaque, réagissez et agissez, dclenchez le PAS (Protéger-Alerter-Secourir) !\nP = Protéger (ou prévenir l'aggravation) en tout premier lieu et devant une personne à terre, évaluer la situation en mesurant les risques de sur accident pour vous-même ou d'autre. Vérifiez si vous avez un défibrillateur à proximité.\nA = Alerter le 15 (samu) le 18 (pompier) ou le 112 (standard européen) ces numéros permettent d’accéder par appel - gratuit - à un dispositif d'intervention urgente.\nI = Identification / localisation. Donnez votre nom et qualité (secouristes, passants, etc.)\n- le lieu ou l'adresse exacts (l'étage et le code d'accès éventuel en immeuble, le numéro de la borne kilométrique sur l’autoroute) Indiquez le plus précisément possible la nature du problème\n- l'identification de la victime (âge approximatif, homme-femme…) et son état ( inconscient ou pas; respirant ou pas)\n- les risques associés : réels ou potentiels sur les lieux (incendies, gaz, électricité, fuite d’eau, essence...)\n- ne raccrochez pas avant que votre interlocuteur vous le demande. Le médecin peut avoir besoin d'autres renseignements ou peut vous donner des directives, par exemple sur les gestes à pratiquer dans l'attente des secours.\nS = Secourir (geste principal).Dans tous les cas et lorsque vous avez un défibrillateur à proximité, installez-le et suivez les indications qui vous seront données par l'appareil.


Vers l'euromark ? - Innovation Democratique\nVers l’euromark ?\nParlons vrai - GOUVERNEMENT Où va François Hollande ?\nPar STÉPHANE DENIS journaliste, écrivain.\nSamedi 21 juillet 2012 // La France\nUn incident technique m’a empêché, la semaine dernière, de parler du sommet européen et de la politique du gouvernement français telle qu’on la cherche dans le flou de ses déclarations. La politique de François Hollande : cette année, on fait payer les riches ; l’an prochain, on fera payer les pauvres. Cela ne suffira pas. L’augmentation des prélèvements va ruiner le faible espoir de croissance. Les mesures sur les entreprises dissuaderont l’investissement.\nLe recrutement de fonctionnaires et le retour à la retraite à 60 ans plomberont les comptes publics, en même temps qu’ils sont un très mauvais signal envoyé aux marchés.\nLes socialistes, qui ne sont pas plus bêtes que leurs prédécesseurs, n’en font pas moins à leur tête, au motif qu’il s’agit de promesses électorales. -Le rapport de la Cour des comptes a beau leur tendre les bras, ils persistent à penser que les réalités doivent plier devant les impératifs politiques. C’est d’autant plus curieux qu’ils n’ont qu’à regarder autour d’eux pour voir qu’ils sont les seuls en Europe à recourir aux vieux trucs des années 1970. On se pince. Il ne s’agit pas de mettre en garde l’équipe Hollande en lui disant qu’elle va dans le mur ; dans le mur, nous y sommes. La grande différence entre François Hollande et François Mitterrand est que le seconda pris deux ans avant de mettre la clef sous la porte ; le premier n’a pas deux mois.\nEst-ce de l’incompétence ou de l’idéologie ?\nC’est la première fois que dans un gouvernement français 38 ministres, contre 21 en Grande-Bretagne, 16 en Allemagne, 13 en Espagne il n’y a personne qui soit un peu familier du secteur privé, de l’entreprise, de la vie économique. C’est aussi la première fois depuis 1981 que l’équipe au pouvoir est aussi novice en matière de gestion moderne, de connaissance des flux mondiaux, des rouages intergouvernementaux. Sans parler de l’Europe. Sans leadership européen sans intégration politique, sans structures de décision et de gestion communes, les marchés ne croiront pas à la survie de l’euro.\nLaurent Fabius est un opportuniste qui a fait campagne contre le traité constitutionnel européen, son ministre délégué aux Affaires européennes, Bernard Cazeneuve, est un souverainiste à peine dissimulé ; Hollande n’a pas d’opinion, il veut la paix chez lui. Est-ce pour cette raison qu’ils ne semblent pas s’être émus de ce que la dernière réunion de Bruxelles se soit jouée entre l’Italie et l’Allemagne, sans qu’il y ait un accord franco-allemand préalable, une première depuis cinquante ans ?\nLes marchés, pour le moment, ne s’intéressent pas à la France. Que faisons-nous de ce répit ? Au lieu de bloquer la succession de Jean-Claude Juncker à la présidence de l’Eurogroupe parce que M. Moscovici la veut pour lui-même, le gouvernement français devrait savoir qu’un peu partout, on achète des titres allemands à rentabilité nulle. Pourquoi ? Parce qu’un peu partout, on se prépare à un euromark. Il y ale refus de l’euro par les Anglo-Saxons, qui ne date pas d’hier, ensuite la certitude qu’il n’y aura pas, à court terme, de gestion commune de la zone euro, mais que chacun continuera d’agir de son côté. Il n’y a aucune raison d’être optimiste : les marchés vont là où ils croient qu’on leur rendra l’argent qu’ils prêtent.\nLe gouvernement français lit-il aussi la presse allemande ? Il y a tout un débat en ce moment en Allemagne pour savoir si les retraités du Nord doivent payer les dettes du Sud. Il est heureux pour nous que la classe politique allemande soit encore convaincue que l’Allemagne est le premier pays bénéficiaire de l’euro. Ce qui nous pend au nez, c’est qu’elle le garde pour elle si nous descendons du train. Durant la campagne présidentielle, la classe politique française a caché la situation aux Français : nous sommes sur le marchepied. Pendant trente ans, elle a mal géré le pays. François Hollande veut "revenir au contact des Français’ : Revenir au contact des réalités ne serait pas mal non plus. À moins, bien sûr, qu’il ne souhaite absolument rejoindre Mitterrand et Chirac dans la liste des présidents irresponsables une perspective éminemment consensuelle.\nl2 juillet 2012


Passer une soirée à Zurich - Le Magazine Accor\n> Les nuits zurichoises\nLes zurichois sont noctambules\nÉlégante, policée, travailleuse, Zurich est souvent caricaturée comme une ville trop sage. Quelle erreur ! Avec ses centaines de bars, ses boîtes de nuit branchées et ses quartiers animés au cœur de la nuit, elle n'aura aucun mal à vous faire admettre que les Zurichois sont de vrais noctambules.\nGourmandises et débuts de soirée\nA l'image de son architecture riche et variée et de ses quartiers aux influences architecturales très diverses, Zurich vous offre mille façons de commencer vos soirées. Certains préfèreront admirer le coucher de soleil sur le lac, d'autres se plongeront dans un Zurich plus folklorique dans les nombreux cafés traditionnels de la Bahnhofstrasse et du centre historique. Pourquoi ne pas tout de suite passer à table ? Zurich est devenu en effet un haut lieu de la gastronomie. Cuisine traditionnelle mise au goût du jour ou cuisine fusion où se mêlent influences suisses, françaises et asiatiques, vous trouverez facilement de quoi ravir vos papilles.\nLes nuits zurichoises : un état d'esprit\nSi Zurich est connue autant pour ses banques que pour ses quartiers plus interlopes, elle réunit tout le monde pour les soirées. Il n'est ainsi pas rare de trouver dans le même bar des personnes sortant du travail, portant encore costume ou tailleur, des jeunes excités par leur première sortie et des noctambules branchés s'échangeant les dernières adresses les plus pointues en matière de musique électro. En effet, la nuit à Zurich se veut éclectique et accueillante, ouverte et surprenante, à l'image du complexe culturel de la Rote Fabrik, l'"usine rouge" qui abrite sur le bord du lac restaurant, bar, salle de concert et espaces en plein air.\nA la pointe des modes et de l'innovation\nBerlin ? Milan ? Paris ? Pas du tout ! C'est bien à Zurich que se fait maintenant le must en matière de musique électro. En effet, dans ses quartiers dits chauds, autour de la Langstrasse, bouillonne une création musicale et artistique reconnue dans toute l'Europe. Il est facile de trouver un club ou une discothèque offrant des sessions à de jeunes DJ que les connaisseurs s'arrachent. Ces rues proposent aussi des mélanges éclectiques de bars populaires et de petites salles de concerts dédiées au reggae ou au hardrock. Une créativité qui explose, vibre et anime les rues jusqu'au petit matin.\nZurich la culturelle\nZurich ne serait pas complète sans ses musées. Dédiés aussi bien aux œuvres anciennes qu'à l'art contemporain, ils ouvrent aussi leurs portes aux noctambules, proposant chaque année, des Nuits au Musée. Collections et expositions temporaires s'y révèlent sous un jour nouveau, dans une ambiance feutrée et intimiste qui séduit les amateurs comme les néophytes. Enfin, avec son opéra et ses nombreux théâtres, comme le Schauspielhaus ou le TheaterhausGessneralee, l'offre culturelle de la ville est d'une incroyable diversité. Quelle ville peut se vanter de vous inviter à boire une bière dans un café traditionnel, déguster un dîner étoilé, écouter un opéra puis sortir dans un des clubs les plus branchés d'Europe ?


Ateliers DIY exotiques avec Truffaut | Happy City le blog voyage parisien\nJournée VIP à Roland Garros av..\nAteliers DIY exotiques avec Truffaut\nManucure et pédicure de rêve à..\nLe pouvoir des fleurs. Ahhh… Simple expression ou réalité ? Et si on en faisait notre leitmotiv, plutôt ?? Truffaut, lui, sait l’appliquer à la lettre et faire partager aux amoureuses de la nature sa passion pour les fleurs, les plantes et tout ce qui en découle… et moi, j’adore ça.\nD’ailleurs, quand Truffaut organise à chaque nouvelle saison ses ateliers DIY, je dois vous avouer que je fais des petits sauts de joie en recevant leurs charmantes invitations. Après Halloween et Noël, cette fois-ci Truffaut avait décidé de nous faire voyager et mettre un peu d’exotisme dans notre quotidien. Avec la pluie incessante de ces derniers jours, cette soirée tombait à merveille et c’est d’ailleurs avec plein de créations merveilleuses et de nouvelles idées en tête que nous sommes reparties gaiment… Mon plus grand coup de coeur ? Le canotier orné de fleurs exotiques. Pour le reste, je vous laisse découvrir en images et points par points ces petits ateliers très facile à réaliser chez vous…\nL’atelier canotier fleuri\n• Un canotier\n• Des fleurs et feuilles tropicales\n• Des épingles boutonnièresRéalisation :\nColler l’épingle boutonnière sur la première feuille. Coller et superpositionner les feuillages et fleurs au fur et à mesure a n de créer une composition orale exotique. Bien laisser sécher. Positionner l’épingle sur le chapeau.\nL’atelier nichoir tropical\n• Un nichoir à customiser\n• Papier Bazzill\n• Une perforatrice en forme de fleur\n• Éléments décoratifs (oiseau décoratif, perles autocollantes…)\n• Pistolet à colle, colle, ciseaux, pinceauxRéalisation :\nDécouper des petits morceaux de papiers Artepatch en le déchirant. Coller les petits morceaux d’Artepatch avec la colle et les pinceaux Artepatch sur le toit du nichoir en utilisant des morceaux à bord droit pour les bords. Coller les fleurs découpées avec la colle Artepatch. Placer les petites perles autocollantes au centre des fleurs en papier. Accrocher l’oiseau avec la petite pince.\nL’atelier pots tropicaux\n• Papier décopatch\n• Vernis colle Paperpatch\n• 1 pinceauRéalisation :\nDécouper ou déchirer le papier décopatch en morceaux à la main. Appliquer le vernis colle Paperpatch sur une partie du pot à l’aide du pinceau. Déposer le morceau de décopatch sur cette zone. Réappliquer le vernis colle au dessus en le lissant du centre vers la périphérie (éviter de laisser un surplus de colle). Renouveler l’opération a n de recouvrir entièrement votre support, en faisant se chevaucher les morceaux les uns sur les autres.


Jeux Amusantes sorcières\nJeuxgratuits.fr » Jeux Filles » Jeux Amusantes sorcières\nAmusantes sorcières Nous sommes le 31 octobre, jour d'Halloween. Ces trois filles vont se déguiser en sorcières pour la fête d'Halloween. Peux-tu leur trouver une tenue adéquate ' N'oublie pas un chapeau de sorcière, des bottes de sorcières et un ample habit de sorcière !\nCommandes: Utilise la souris pour jouer à ce jeu d'habillage de sorcières.\nJeux similaires à Amusantes sorcières\nDes ongles magnifiquesToi aussi, tu adores les jolis ongles ' Regarde quel superbe choix de couleurs et d'accessoires. Comme ça il n'est pas difficile d'apprendre comment tu peux réussir ta manucure. D'abord, tu appliques de l'huile sur les ongles, pour ensuite les limer dans la forme souhaitée. Choisis le type d'ongles que tu aimes le plus : très longs ou justement pointus. Choisis une couleur ou mélange des couleurs. Continue à décorer jusqu'à ce que tu aies créé les ongles parfaits. Prends une photo de ta plus belle création ! Tessa fait un chiche-kebabVoici un sympathique jeu de cuisine avec Tessa ! Aujourd'hui, Tessa va préparer un chiche-kebab, un plat turc à base de viande d'agneau. Ça te dirait de l'aider en cuisine ' Dans ce jeu de cuisine, tu apprendras exactement comment préparer cette recette. Vous allez avoir besoin des ingrédients suivants :\nDéchire le pain en petits morceaux et mets-le dans un récipient. Verse le lait dans le récipient et pétris le pain avec le lait. Mets la viande hachée dans un autre récipient. Coupe le persil et l'oignon en petits morceaux. Incorpore-les avec le poivre noir, le piment, le sel et la purée de tomates à la viande hachée. Ajoute l'oeuf et le mélange de pain à la viande hachée. Pétris le tout. Prends une partie de la viande hachée et fais-en un long morceau assez épais. Mets-y une longue brochette dans le sens de la longueur. Fais-en plusieurs de cette manière, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de viande hachée. Pose les brochettes sur le grill et fais les griller jusqu'à ce qu'elles soient cuites. Maquillage de printempsJoue à ce sympathique jeu de maquillage ! Regarde cette fille : elle a vraiment besoin d'un soin du visage. Viens, allons avec elle chez l'esthéticienne. Tout d'abord un masque pour lui nettoyer le visage, puis lui rincer le visage et lui appliquer une crème nourrissante. Les boutons disparaissent comme neige au soleil ! Ensuite c'est au tour des sourcils. Regarde ça va être joli ! Ainsi cette fille peut sortir se promener pour profiter du soleil printanier. Peux-tu aussi lui donner une coiffure sympathique et un beau maquillage ' Mode d'Amérique La mode d'Amérique est superbe. Viens voir dans la garde-robe d'Anna. Anna habite à New-York avec son chat Funny. Sa garde-robe est pleine de vêtements à la mode. Des robes, des pantalons, des chaussures, des boucles d'oreilles, des sacs et bien plus encore. Elle a aussi une table de maquillage offrant plein de possibilités, donc que penses-tu d'une nouvelle coiffure ou d'une nouvelle couleur pour ses yeux ' Dans sa chambre tu trouves encore plus de surprises. Essaye tout et découvre à chaque fois de nouvelles choses. Sors à New York en taxi, fais un album photos, soigne le chat et fais des puzzles de New York. Parle aussi de ce jeu à tes amis de Facebook ! Habille BatgirlHabille cette fille avec les combinaisons de Batman. Polly Party PickupAide Polly à aller chercher ses amis pour son anniversaire au centre commercial. Puzzle TwilightJoue avec Edward et Bella du film Twilight.\nOn dirait presque qu'Edward et Bella pourraient sortir de l'écran ! Mode de princessesDehors le soleil brille et les oiseaux chantent. Ces trois princesses ont envie de sortir se promener. Mais quels vêtements vont-elles mettre ' Le choix est suffisamment large, il suffit de regarder dans les armoires pleines de chaussures, robes, rubans, bracelets, gants etc. Amuse-toi bien à habiller ces belles amies ! Coloriage : mariée mignonneRegarde quelles superbes robes de mariée ! Cherche des couleurs gaies pour les rendre encore plus belles. Tu peux peindre et dessiner dans ce jeu. Si la couleur ne te plaît pas, tu l'effaces à l'aide de la gomme (clique sur le symbole de gomme) et tu choisis tout simplement une autre couleur. Sue en AmériqueJoue à ce jeu sympathique avec Sue. Elle est en vacances en Amérique. Elle voyage de New York à Las Vegas. A New York elle commence par faire du shopping et manger un délicieux hamburger américain. A Las Vegas elle sort toute la nuit. Les lumières du casino scintillent et tout le monde est heureux. Quelle ville formidable ! Dans ce jeu tu habilles et maquilles Sue. Tu décores aussi l'arrière-plan. Veux-tu faire une photo de ta plus belle création ' Avec ce jeu tu trouveras aussi un petit film expliquant comment jouer.