Pour l’article ayant un titre homophone, voir Gange.\nBeffroi médiathèque Lucie Aubrac (Ganges centre)\n4 098 hab. (2019 )\nGanges [gɑ̃.ʒə] (en occitan Gange ['gan.d͡ʒe]) est une commune française située dans le nord-est du département de l'Hérault, en région Occitanie. Elle est au confluent de l’Hérault avec le Rieutord. Ses habitants sont appelés les Gangeois.\nExposée à un climat méditerranéen, elle est drainée par l'Hérault, le Rieutord et par un autre cours d'eau. La commune possède un patrimoine naturel remarquable : un site Natura 2000 (les « gorges de Rieutord, Fage et Cagnasse ») et trois zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique.\nGanges est une commune urbaine qui compte 4 098 habitants en 2019. Elle est ville-centre de l'unité urbaine de Ganges et fait partie de l'aire d'attraction de Montpellier. Ses habitants sont appelés les Gangeois ou Gangeoises.\n4.1 Le difficile positionnement administratif de Ganges\n9.5 Manifestations culturelles et festivités\nLa commune, située au confluent de l'Hérault et du Rieutord, a une superficie de 746 hectares. Elle est située à 37 km au nord de Montpellier, à 62 km au nord-ouest de Nîmes, à 50 km au sud-ouest d'Alès, à 105 km à l'ouest d'Avignon, et à 20 km de la sous-préfecture du Gard, Le Vigan. La ville se trouve dans un bassin entouré par les premiers contreforts des Cévennes (Séranne…) - Ganges est appelée "la porte sud des Cévennes" -. Elle bénéficie ainsi d'étés légèrement plus chauds que sur le littoral méditerranéen, mais d'hivers plus frais. L'été, il n'est pas rare de dépasser les 34 degrés. L'hiver, de légères gelées, bien que peu fréquentes, ne sont pas à exclure. Les printemps sont très doux, voire chauds en mai et juin. Les mois d'automne sont souvent assez pluvieux, jusqu'au début de la période hivernale : c'est durant cette saison qu'ont lieu les épisodes méditerranéens ou cévenols, qui provoquent des pluies diluviennes (jusqu’à trois mois de précipitations peuvent tomber en quelques heures). Malgré les très importantes précipitations, Ganges n'est pas sur une zone inondable, contrairement à une petite partie de son village voisin, Laroque.\nNombre de jours avec une température inférieure à −2 °C : 1,5 j\nNombre de jours avec une température supérieure à 30 °C : 32,3 j\nAmplitude thermique annuelle[Note 1] : 19,3 °C\nCumuls annuels de précipitation : 915 mm\nNombre de jours de précipitation en janvier : 7,5 j\nNombre de jours de précipitation en juillet : 1,3 j\nAvec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales.\nPar exemple, sur la station météorologique historique de « Montpellier-Aéroport », sur la commune de Mauguio, mise en service en 1946 et à 43 km, la température moyenne annuelle évolue de 14,7 °C pour la période 1971-2000, à 15,1 °C pour 1981-2010, puis à 15,5 °C pour 1991-2020.\nStatistiques 1990-2010 et records GANGES (34) - alt : 138m, lat : 43°56'06"N, lon : 03°42'33"E\nStatistiques établies sur la période 1990-2010 - Records établis sur la période du 01-02-1990 au 02-06-2021\n3,1 2,8 5 6,6 10,1 14,3 16 15,8 12,4 9,8 4,8 4,1 8,9\n4,9 9,4 11,9 12,4 18,9 22,8 23,6 23,4 20,1 14,7 12,5 8,6 15\n11,9 13,7 15,9 18,3 24,1 28,7 31,3 31 25,8 19,5 14,3 11,6 20,2\n104,8 89,5 26,5 67,9 42,5 26,2 10,7 18,7 152,7 100 169,3 74,7 915\nSource : « Fiche 34174002 », sur donneespubliques.meteofrance.fr, edité le : 06/06/2021 dans l'état de la base\nLe réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des directives habitats et oiseaux, constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS)[Note 3]. Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la directive oiseaux : les « gorges de Rieutord, Fage et Cagnasse », d'une superficie de 12 308 ha, comportent des milieux escarpés, des falaises, et sont un biotope de prédilection pour l'avifaune rupestre parmi laquelle on relève des espèces à très forte valeur patrimoniale : l'Aigle de Bonelli, le Grand Duc d'Europe, le Circaète Jean-le-Blanc.\nL’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Une ZNIEFF de type 1[Note 4] est recensée sur la commune : le « Ranc de Banes » (600 ha), couvrant 3 communes dont une dans le Gard et deux dans l'Hérault et deux ZNIEFF de type 2[Note 5], :\nla « montagne de la Fage et gorges du Rieutord » (5 561 ha), couvrant 7 communes dont cinq dans le Gard et deux dans l'Hérault ;\nles « vallées amont de l'Hérault » (21 533 ha), couvrant 23 communes dont 22 dans le Gard et une dans l'Hérault.\nCarte des ZNIEFF de type 1 et 2 à Ganges.\nGanges est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 6],,[I 1],. Elle appartient à l'unité urbaine de Ganges, une agglomération intra-départementale regroupant 4 communes[I 2] et 8 042 habitants en 2017, dont elle est ville-centre[I 3],[I 4].\nPar ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Montpellier, dont elle est une commune de la couronne[Note 7]. Cette aire, qui regroupe 161 communes, est catégorisée dans les aires de 700 000 habitants ou plus (hors Paris)[I 5],[I 6].\nL'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (70,6 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (71,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (41,2 %), forêts (29,4 %), zones urbanisées (17,9 %), zones agricoles hétérogènes (11,4 %), prairies (0,2 %).\nCarte postale d'une filature de soie (fin XIXe - début XXe siècle)\nLe difficile positionnement administratif de Ganges[modifier | modifier le code]\nUn livre de l'historien Pierre Gorlier paru en 1955 est probablement à l'origine de la thèse selon laquelle, lors de la création des départements français en 1790, le canton de Ganges aurait été, à la demande des Gardois, échangé contre celui d'Aigues-Mortes, d'abord héraultais, afin que le département du Gard possède un débouché sur la Méditerranée.\nPlusieurs études montrent que cet échange de cantons est une légende. En effet, sous l’Ancien Régime, la paroisse de Ganges appartient déjà au diocèse et à la sénéchaussée de Montpellier, alors que celle d’Aigues-Mortes est incluse dans ceux de Nîmes, qui administrent cette zone située entre le Vidourle, le Petit-Rhône et le Rhône Mort.\nD’autre part, lorsqu’on apprend que des départements vont être créés, les élus de la communauté exigent, dès le 4 décembre 1789, que la ville de Ganges soit comprise dans le département dont Montpellier sera le chef-lieu. Leur argument est qu’il y a des liens commerciaux entre leur cité et Montpellier, alors que Nîmes est une ville rivale. Enfin, ils souhaitent que Ganges soit un chef-lieu de district intégrant une zone allant du futur canton de Sumène (situé dans le diocèse d’Alès) à celui de Saint-Martin-de-Londres, dont elle est au centre. Déçus que cela n’ait pas été accepté, les élus de la commune demandent cette fois, le 9 novembre 1790, que le canton de Ganges soit rattaché au Gard, et qu’il en devienne un chef-lieu de district. Cela leur est à nouveau refusé, d’autant plus que les élus de Laroque et de Brissac font connaître leur mécontentement.\nEn 1792, considérant qu’elle est trop petite et prenant prétexte de troubles, la commune de Ganges tente alors d’annexer, toujours en vain, celle de Laroque. Une dernière tentative de devenir chef-lieu de district (à la place du Vigan), en étant rattaché au département du Gard, a lieu le 4 décembre 1830. S’appuyant sur une pétition d'habitants, le conseil municipal de Ganges réclame cela au nom de son enclavement qui l’isole alors que ce changement la placerait dans une position centrale. Ce sera également refusé.\nLe positionnement géographique de Ganges fait qu'en effet, ses connexions avec le département limitrophe ont toujours été très fortes, notamment au niveau des échanges commerciaux (activité séricicole oblige) et obligatoirement routiers (l'ancienne ligne Nîmes-Le Vigan passe par Ganges).\nav. 15 mars 1790 13 novembre 1791 Ferrier fils Marchand fabricant\n13 novembre 1791 5 mars 1794 Pierre Ducros dit de Figaret Propriétaire\n5 mars 1794 18 novembre 1795 Jean Meyrueis\n18 novembre 1795 Jean Deshons Homme de loi\n19 juin 1800 29 juin 1815 Pierre Ducros dit de Figaret Propriétaire\n29 juin 1815 18 août 1830 Florent Aigoin Négociant. Démission\n18 août 1830 26 novembre 1830 Pierre Deshons Protestant. Propriétaire. Démission\n26 novembre 1830 3 janvier 1831 Charles Rolland Protestant. Adjoint. Maire provisoire\n3 janvier 1831 22 mars 1831 Louis Antoine Laget-Valdeson Protestant. Juge de paix\n22 mars 1831 1er juin 1831 Antoine Coularou Propriétaire. Démission\n1er juin 1831 27 mars 1835 Gaston Soulier Protestant. Propriétaire\n27 mars 1835 v. juillet 1839 Pierre Deshons Protestant.\nv. juillet 1839 13 juillet 1843 François Bertrand Monarchiste Catholique. Adjoint faisant fonction jusqu’au 11 février 1841.\n13 juillet 1843 6 novembre 1843 Joseph Etienne Deshons Monarchiste Catholique. Notaire. Adjoint faisant fonction\n6 novembre 1843 Juillet 1848 Louis Sabatier (d’Estienne) Propriétaire foncier\njuillet 1848 septembre 1848 François Lauret Propriétaire et négociant. Adjoint faisant fonction\nseptembre 1848 décembre 1851 Auguste Huc Banquier\ndécembre 1851 v. avril 1863 Guillaume Bruguière fils Bonapartiste Conseiller général (1856-1864)\nv. avril 1863 23 mars 1864 Philippe Théron Négociant. Adjoint, maire par interim\n23 mars 1864 5 septembre 1870 Louis Sabatier d’Estienne Propriétaire foncier\n16 septembre 1870 1er juin 1871 Charles Fraissinet Voyageur de commerce. Président de la commission administrative municipale.\n1er juin 1871 janvier 1876 Auguste Huc Banquier\njanvier 1876 v. avril 1876 Eugène Brunet Propriétaire et négociant. Adjoint faisant fonction\nv. avril 1876 30 avril 1882 Joseph Riffis-Bonneveville Négociant\n30 avril 1882 17 mai 1896 Emile Carrière Républicain Filateur. Conseiller général (1883-1904)\n17 mai 1896 20 mai 1900 Fernand Nouzéran Républicain\n20 mai 1900 15 mai 1904 Léon Dupont Avocat-notaire\n15 mai 1904 v. août 1912 Samuel Boisson Malade. Décès le 10 octobre 1912\nv. août 1912 7 novembre 1912 Paul Fructidor Auzillon Industriel. Adjoint faisant fonction\n7 novembre 1912 v. mai 1914 Alphonse Blanc Malade, n’assume plus ses fonctions\nv. mai 1914 25 septembre 1944 Paul Auzillon Industriel. Adjoint faisant fonction, puis élu maire le 10 décembre 1919. Conseil municipal dissout à la Libération\n25 septembre 1944 31 octobre 1947 Pierre Paindavoine Président de la délégation spéciale, puis maire\n31 octobre 1947 Mars 1977 Louis Monna DVG Secrétaire de mairie. Résistant\nConseiller général du canton de Ganges (1949 → 1973)\nmars 1977 mars 1983 Mlle Bourrel ?\nmars 1983 mars 1989 Louis Randon RPR Entrepreneur en maçonnerie\nConseiller général du canton de Ganges (1985 → 1998)\n(démission) Jean-Pierre Wojcik PS Inspecteur du travail\nmars 1992 juillet 2011 Jacques Rigaud PS Agent immobilier\nConseiller général du canton de Ganges (1998 → 2015)\nConseiller départemental du canton de Lodève (2015 → )\nPrésident de la CC des Cévennes gangeoises (et suménoises depuis 2004) (1999 → 2020)\njuillet 2011 En cours Michel Fratissier DVG puis PS\npuis PRG Maître de conférences à l’IUFM de Montpellier\nEn 2019, la commune comptait 4 098 habitants[Note 8], en augmentation de 3,3 % par rapport à 2013 (Hérault : +7,63 %, France hors Mayotte : +2,17 %).\n4 024 4 098 - - - - - - -\nEn 2018, la commune compte 1 891 ménages fiscaux[Note 9], regroupant 3 581 personnes. La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de 16 040 €[I 7] (20 330 € dans le département[I 8]). 28 % des ménages fiscaux sont imposés[Note 10] (45,8 % dans le département).\nCommune[I 9] 17 % 17,2 % 18 %\nEn 2018, la population âgée de 15 à 64 ans s'élève à 2 134 personnes, parmi lesquelles on compte 69,3 % d'actifs (51,4 % ayant un emploi et 18 % de chômeurs) et 30,7 % d'inactifs[Note 11],[I 9]. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des 15-64 ans est supérieur à celui de la France et du département.\nLa commune fait partie de la couronne de l'aire d'attraction de Montpellier, du fait qu'au moins 15 % des actifs travaillent dans le pôle[Carte 2],[I 12]. Elle compte 1 902 emplois en 2018, contre 1 928 en 2013 et 1 810 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 1 120, soit un indicateur de concentration d'emploi de 169,8 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 44,4 %[I 13].\nSur ces 1 120 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 569 travaillent dans la commune, soit 51 % des habitants[I 14]. Pour se rendre au travail, 70,3 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 3,6 % les transports en commun, 22,3 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 3,8 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile)[I 15].\n598 établissements[Note 12] sont implantés à Ganges au 31 décembre 2019 . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département[Note 13],[I 16].\nEnsemble 598 100 % (100 %)\nindustries extractives et autres 36 6 % (6,7 %)\nConstruction 71 11,9 % (14,1 %)\ntransports, hébergement et restauration 164 27,4 % (28 %)\nInformation et communication 9 1,5 % (3,3 %)\nActivités financières et d'assurance 21 3,5 % (3,2 %)\nActivités immobilières 30 5 % (5,3 %)\net activités de services administratifs et de soutien 69 11,5 % (17,1 %)\nsanté humaine et action sociale 152 25,4 % (14,2 %)\nAutres activités de services 46 7,7 % (8,1 %)\nLe secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 27,4 % du nombre total d'établissements de la commune (164 sur les 598 entreprises implantées à Ganges), contre 28 % au niveau départemental[I 17].\nSuper Distribution Gangeoise, hypermarchés (35 767 k€)\nLeader Garance, supermarchés (2 523 k€)\nElixir D'oc, commerce de gros (commerce interentreprises) de boissons (1 581 k€)\nMecaservice, mécanique industrielle (1 059 k€)\nAltheice, commerces de détail d'optique (704 k€)\nExploitations 17 21 2 1\nSAU[Note 14] (ha) 24 148 0 2\nLa commune est dans le « Soubergues », une petite région agricole occupant le nord-est du département de l'Hérault. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture[Note 15] sur la commune est la polyculture et/ou le polyélevage[Carte 3]. Une seule exploitation agricole ayant son siège dans la commune est recensée lors du recensement agricole de 2020[Note 16] (17 en 1988). La superficie agricole utilisée est de 2 ha,[Carte 4],[Carte 5].\nTemple de l'Église protestante unie de France de Ganges. Le temple protestant (1851) de forme rare et originale heptagonale possédant un haut et curieux clocher (30 mètres) presque en forme de minaret qui domine toute la ville et qui contient une unique cloche.\nÉglise Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Ganges. L'église fut construite de 1860 à 1866 dans le style néo-roman par l'architecte Henri Antoine Revoil. Elle possède deux clochers qui supportaient, à l'origine, deux flèches et où l'on trouve trois cloches, servant aux offices et à la sonnerie de l'angélus, baptisées Marie, Jeanne d'Arc et Thérèse (le bourdon). À l'intérieur de l'édifice se trouvent des mosaïques ainsi qu'un bel orgue installé en 1869 par la Manufacture Théodore Puget Père et Fils de Toulouse et offert par l'impératrice Eugénie sous le Second Empire.\nLe couvent et la maison de retraite des dominicaines, éloignés du centre-ville mais dominant les environs du fait de sa position élevée, sur une colline.\nChapelle du couvent des Dominicains de Ganges.\nRécemment, une partie de l'ancien centre historique, situé au sud est des halles, où se trouve notamment l'hôtel Bertrand, a fait l'objet d'une requalification complète. Plusieurs pâtés de maisons ont ainsi été rasés, d'autres démolitions sont prévues dans la foulée.. Une entreprise contestée au sein de la commune mais ouvrant un bel espace en centre-ville.\nÉlie Gounelle (1865-1950). Né à Sauve, il est le fils du pasteur méthodiste Gédéon Gounelle. Il devient lui-même pasteur à Alès puis à Roubaix. Elie Gounelle est l'une des principales figures du christianisme social en France et un pionnier du mouvement œcuménique dans l'entre-deux-guerres. Il meurt dans sa maison à Ganges. L'ancienne rue des Écoles porte désormais son nom.\nRené Méjean, né à Ganges en 1904-1988, poète occitan, félibre\nL'église catholique Saint-Pierre-et-Saint-Paul\nLe Rieutord, la rivière traversant Ganges, est la plupart du temps à sec puisqu'une partie de ses eaux s'écoule de façon souterraine après qu'elles ont passé Sumène. Son eau réapparaît à Ganges lors de fortes pluies en amont, ce qui ne se produit qu'une ou deux fois par an[réf. nécessaire].\n↑ « Unité urbaine 2020 de Ganges » (consulté le 27 mars 2021 ).\n↑ « REV T1 - Ménages fiscaux de l'année 2018 à Ganges » (consulté le 4 février 2022 ).\n↑ a et b « Emp T1 - Population de 15 à 64 ans par type d'activité en 2018 à Ganges » (consulté le 4 février 2022 ).\n↑ « Emp T5 - Emploi et activité en 2018 à Ganges » (consulté le 4 février 2022 ).\n↑ « DEN T5 - Nombre d'établissements par secteur d'activité au 31 décembre 2019 à Ganges » (consulté le 14 février 2022 ).\n↑ « Orthodromie entre Ganges et Mauguio », sur fr.distance.to (consulté le 20 juin 2021 ).\n↑ « Liste des zones Natura 2000 de la commune de Ganges », sur le site de l'Inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 ).\n↑ « site Natura 2000 FR9112012 - fiche descriptive », sur le site de l'inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 )\n↑ a et b « Liste des ZNIEFF de la commune de Ganges », sur le site de l'Inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 ).\n↑ « ZNIEFF le « Ranc de Banes » - fiche descriptive », sur le site de l'inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 ).\n↑ « ZNIEFF la « montagne de la Fage et gorges du Rieutord » - fiche descriptive », sur le site de l'inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 ).\n↑ « ZNIEFF les « vallées amont de l'Hérault » - fiche descriptive », sur le site de l'inventaire national du patrimoine naturel (consulté le 29 août 2021 ).\n↑ Pierre Gorlier, LE VIGAN A TRAVERS LES SIÈCLES. Histoire d'une Cité Languedocienne , Montpellier, Editions de La Licorne, 1955 , 359 p..\n↑ a et b « La légende d'un échange: le poids du religieux était marquant », Midi libre, 31 décembre 2012 (lire en ligne).\n↑ http://www.nemausensis.com/Gard/CreationGard1790.html Création du département du Gard en 1790\n↑ Comité Départemental pour la commémoration du Bicentenaire dans l’Hérault, La naissance de l’Hérault , Vendargues, Axone, 1989 , 232 p. (ISBN 2-90-59-00-18-0), p. 29.\n↑ Comité Départemental pour la commémoration du Bicentenaire dans l’Hérault, La naissance de l’Hérault , Vendargues, Axone, 1989 , 232 p. (ISBN 2-90-59-00-18-0), p. 31.\n↑ « Registres des délibérations communales de Ganges », sur Archives départementales de l’Hérault.\n↑ « Ganges a-t-elle un jour été gardoise ? », Midi libre, 5 aout 2009 (lire en ligne).\n↑ « Registres des délibérations communales », sur Archives départementales Pierres Vives (consulté le 7 avril 2020 ).\n↑ Notice WOJCIK Jean-Pierre par Olivier Dedieu, version mise en ligne le 31 juillet 2016, dernière modification le 10 novembre 2016\n↑ Exclu du Parti socialiste en mars 2010.\n↑ « Entreprises à Ganges », sur entreprises.lefigaro.fr (consulté le 14 février 2022 ).\n↑ « Fiche de recensement agricole - Exploitations ayant leur siège dans la commune de Ganges - Données générales », sur recensement-agricole.agriculture.gouv.fr (consulté le 14 février 2022 ).\nSérie : Délibérations consulaires et municipales (1644-1955) [17 registes]. Fonds : Archives communales de Ganges; Cote : 124 PUB. Ganges : Mairie de Ganges (lire en ligne).\nGanges, sur Wikimedia Commons\nGanges, sur le Wiktionnaire\nGanges site de Ganges 1900\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Ganges&oldid=193551002 ».\nLa dernière modification de cette page a été faite le 9 mai 2022 à 19:50.


Manifestation Gilets jaunes, acte V\nLes Gilets jaunes, Acte V, nouvelles manifestations du samedi 15 décembre. Référendum d'initiative citoyenne, la solution?\nManifestation des Gilets jaunes, Acte V : la mobilisation se poursuit malgré les appels au calme et à suspendre le mouvement après l'attentat à Strasbourg du président Emmanuel Macron. Le mouvement s'essouffle et les manifestants sont moins nombreux que le week-end dernier mais toujours aussi déterminés. Les Gilets jaunes investissent les Champs-Elysées et l'Opéra.\nIls ont descendu l'avenue des Champs-Elysées, maintenus sur les troittoires par les CRS. A l'opéra, Eric Drouet a organisé un sit-in avec 400 personnes dans la matinée. Puis, une minute de silence a été respectée pour les blessés et morts de l'attentat de Strasbourg.\n10h30. Des Marianne seins nus.\nDes militantes féministes, le buste habillé d’un maquillage de bronze et des attributs rouges à cocarde de Marianne, symbole de la République font face à des gendarmes sur les Champs-Elysées.\nManifestations un peu partout en France\nL'Union Ardennais comptabilise par exemple 200 Gilets jaunes\nUne centaine de "gilets jaunes" sont devant le Géant casino à Saint-Brieuc, Brest\nLa sortie Nîmes ouest complètement complètement bloquée par des gilets jaunes\nÀ Nice, les "gilets jaunes" ont bloqué la Promenade des Anglais. Manifestations à Lyon, Bruxelles.\nÀ 12 heures, 100 personnes avaient déjà été interpellées en Île-de-France, selon la préfecture de police de Paris\nA la mi-journée, le nombre des gardes à vue à Paris est de 46. La semaine dernière à la même heure, les autorités en recensaient 335.\n14 h 15 : environ 3000 manifestants dans Paris selon la préfecture de police\nLa mobilisation des «gilets jaunes» était en net recul samedi dans toute la France 33.500 manifestants à la mi-journée contre 77.000 samedi dernier\nNantes 1200 Gilets jaunes\nDu monde pour l’acte 5 des «gilets jaunes» à Bordeaux\nLa préfecture de police a indiqué à 16h que 120 personnes ont été interpellées, dont 86 en garde à vue. Tensions sur les Champs-Elysées, canons à eau et grenades lacrymogènes sont utilisés. Incidents à Besançon, Saint Etienne, Bordeaux.\nA 19 h 30 : On compte environ encore 66000 Gilets jaunes manifestant dans toute la France.\n#15Décembre : les opérations de contrôles et de fouilles sont effectuées par les policiers et les gendarmes. Elles permettent d'écarter les objets et équipements qui pourraient constituer des armes par destination et complexifier le maintien de l’ordre. pic.twitter.com/8suKSBehad\n#15Décembre Comme ici aux abords des #ChampsElysées, le dispositif mobile de #sécurité permet aux forces de l'ordre d'intervenir rapidement pour assurer la protection des manifestants et des habitants et pour contenir les débordements. pic.twitter.com/F6ur4dHBTQ


Entreprise pontarlier 25300, annuaire professionnel pontarlier\nInfos sur Pontarlier\nPontarlier en bref\nSituée dans le Doubs, un département en Franche-Comté, la commune de Pontarlier est peuplée par 18456 habitants (appelés Pontissaliens). Patrick GENRE en est le maire et ce, jusqu'aux prochaines élections de 2020. Le nombre d'habitants indiqué ici date du dernier recensement de 2010. Le code postal de Pontarlier est le 25300.\nSi vous avez une question sur l'état civil, votre mairie vous viendra en aide.\nVous avez besoin d'un acte de mariage ? Pour obtenir un acte d'état civil, contactez la mairie de votre commune. Durant la procédure administrative, la mairie et son personnel se tiennent à votre disposition. Téléchargez l'appli de l'annuaire du 118 000 pour trouver quand vous le voulez les coordonnées téléphoniques de la mairie de Pontarlier !\nAnnuaire des entreprises de Pontarlier (25300) Franche-Comté\nVoir toutes les catégories de Pontarlier\nVilles autour de Pontarlier\nNotre annuaire en ligne vous permet de trouver rapidement et facilement un professionnel de la région Franche-Comté ou une adresse dans le département 25 et ce, en seulement quelques clics. Que vous soyez en visite à pontarlier ou que vous y résidiez, notre annuaire pontarlier saura se rendre indispensable.\npontarlier est une ville dynamique aux nombreuses entreprises. Pour un séjour d’affaires ou de loisirs, pontarlier vous accueille. Recherchez des prospects situés à pontarlier ou dans le département Doubs et préparez votre séjour d’affaires en localisant les adresses incontournables de pontarlier, Doubs.


495, Rue Rochon\nSituée près de : Bl Jean-Baptiste Rolland O Année de construction : 1985\nSuperficie habitable : 897 pc\t Délais d'occupation : 30 jours\nAutre Hall d'entrée 3.3x12.10 p Céramique\nAutre Cuisine 7.6x12.10 p Céramique\nAutre Salle à manger 11.2x10.5 p Plancher flottant\nAutre Salon 11.3x14.10 p Plancher flottant\nAutre Chambre à coucher principale 11.2x14.5 p Plancher flottant\nAutre Salle à manger 4.11x9 p Céramique\nAutre Chambre à coucher 11.2x8.7 p Plancher flottant\nAutre Salle de bain 5.11x10 p Céramique\nBâtiment 129 900 $\nTotal 151 500 $\nMunicipales 1 772 $\nScolaires 132 $\nTotal 1 904 $\nFrais de copropriété 1 980 $\nAnnée 2020 Municipales 1 772 $ Frais communs 0 $\nTerrain 21 600 $ Scolaires 132 $ Frais de copropriété 1 980 $\nBâtiment 129 900 $ Eau 0 $\nTotal 151 500 $ Total 1 904 $ Total 1 980 $\nLuminaires fixes, toiles aux fenêtres, pôles et rideaux, stores, climatiseur mural, hotte micro-ondes, laveuse, sécheuse, petit réfrigérateur encastré et foyer électrique.\nÀ proximité de l'entrée 43E de l'autoroute 15N, vous bénéficiez d'un espace très agréable et confortable.\nDès que vous entrez dans l'immeuble, inondé de lumière, son hall d'entrée spacieux vous invite à prendre l'ascenseur qui vous conduira à votre appartement.\nFacilité et bien-être, que c'est agréable de vivre ici!\nLorsque vous entrez chez vous, immédiatement, vous ressentez cette ambiance douce et invitante qui y règne.\nUne large porte patio fait entrer la lumière en abondance et égaye votre living. C'est elle aussi qui vous fait profiter d'une belle terrasse intime.\nSalon, salle à manger et cuisine à aires ouvertes, créent un espace aéré et agréable, rehaussé d'un foyer électrique, qui apporte beauté et élégance à l'ensemble.\nLa cuisine avec ses ouvertures sur le hall d'entrée et la salle à manger tout en créant un espace agréable à vivre, assure fluidité et facilité pour tous vos déplacements.\nDeux chambres à coucher ainsi que 2 salles de bain complètent l'ensemble tout en créant un espace généreux.\nL'été, une piscine creusée chauffée vous invite à venir vous y relaxer et à profiter de l'instant présent.\nAdmirablement bien conçu, alliance de charme et de confort, ce condo est idéal pour toute personne qui souhaite être rapidement partout, ou pour celle qui apprécie le confort de rentrer facilement chez elle, sans avoir à sillonner la ville.\nBeau, agréable, chaleureux, confortable et admirablement bien situé, quoi demander de mieux!


Heidi Klum dans un pub pour Schwarzkopf - Trenditude.fr\nHeidi Klum tourne pour la campagne de Schwarzkopf\nHeidi Klum prête sa crinière à la nouvelle campagne de Schwarzkopf. Même sous la pluie, la top est superbe dans son trench coat bleu à la ligne parfaite et garde ses boucles soyeuses.\nHeidi Klum a 39 ans mais elle en parait la moitié. Et pour cause, une silhouette de rêve qu’elle n’a rien à envier aux jeunettes des podiums et qu’elle entretient méticuleusement à force de sport et de régimes. Mais aussi, le top allemand peut s’enorgueillir de posséder une belle chevelure, soyeuse et fournie, qui a séduit une célèbre enseigne cosmétique.\nSublime égérie de Schwarzkopf, Heidi prête à nouveau son image pour la nouvelle campagne de pub de la marque et c’est sa crinière blonde qui a été mise en avant. Aperçue en plein tournage de la vidéo à New York, la future ex-femme de Seal arbore une généreuse chevelure au brushing parfait pour vanter les mérites d’un nouveau produit de Schwarzkopf, une laque qui résiste à l’eau.\nDans ce clip publicitaire, l’on aperçoit Heidi Klum parcourant les rues de la Grosse Pomme sous la pluie dans un trench coat bleu, puis se faire éclabousser par une voiture, n’effaçant ni son sourire, ni ses boucles blondes.\nIl semblerait par ailleurs que la belle allemande ne porte rien sous son manteau tout au long du tournage, probablement une initiative coquine de la cover-girl du magazine Allure qui n’en finit plus de nous montrer combien elle est sexy.\nÀ voir dans : Heidi Klum dans un pub pour Schwarzkopf


Librairie Cheminant VANNES - livres - Biopic - Cinéma - Long métrage - Librairie Cheminant - Prescripteur de saines addictions VANNES\nSAJE Distribution (14)\n20th Century Studios (7)\nDans les années 1930, soeur Faustine reçoit des révélations privées au cours de nombreuses apparitions du Christ. Ce dernier la charge de diffuser au monde entier le message de sa Miséricorde Divine, une mission que poursuivra le Père Michel Sopocko, son esseur, après la mort de Faustine...\nItalie, fin du XIVe siècle. Rita, une belle et courageuse jeune femme, rencontre Paolo Mancini, un chevalier, et tombe amoureuse de lui. Ils se marient mais Rita découvre la véritable identité de son mari : Paolo est un meurtrier impitoyable. Entre crises de douleurs et quelques moments heureux, jour après jour, la foi profonde et l'amour persistant de Rita amènent Paolo à se départir de sa violence intérieure et de la haine qui l'habite, jusqu'à ce qu'il se convertisse et que leur mariage soit égayé par la naissance de deux beaux jumeaux. Rita mène enfin une vie heureuse - mais un jour, son monde s'écroule...\nL'incroyable histoire vraie de l'homme qui a infiltré le Black Panther Party. À la fin des années 1960 William O'Neal, petit malfrat, accepte de collaborer avec le FBI comme informateur. Au péril de sa vie, il doit infiltrer le Black Panther Party et se rapprocher de son leader charismatique Fred Hampton, ciblé par les autorités.\nLa vie de l'inventeur visionnaire Nikola Tesla - sa rivalité avec Thomas Edison, sa relation avec Anne Morgan et son développement du système d'alimentation électrique à courant alternatif moderne.\nIl n'y a qu'un mot pour décrire Howard Stern : drôle. S'inspirant du best-seller autobiographique du même nom, "Parties intimes" retrace l'étonnante ascension d'Howard : de l'écolier à moitié idiot à la superstar des médias.\nL'incroyable histoire de la création du plus célèbre conte de Charles Dickens : Un chant de Noël ! Plongez dans l'univers de l'écrivain et la manière dont il a su utiliser ses propres expériences et son imagination débordante pour donner vie à Scrooge et à ses autres célèbres personnages. Et découvrez son pari fou de parvenir à faire publier son livre pour les fêtes de Noël !\nIl semblerait que le développement de Scott ait largement été freiné depuis le décès de son père pompier, quand il avait 7 ans. Il en a aujourd'hui 24 et entretient le rêve peu réaliste d'ouvrir un restaurant/salon de tatouage. Alors que sa jeune soeur Claire, raisonnable et bonne élève, part étudier à l'université, Scott vit toujours au crochet de sa mère infirmière, Margie, et passe le plus clair de son temps à fumer de l'herbe, à traîner avec ses potes Oscar, Igor et Richie et à sortir en cachette avec son amie d'enfance Kelsey. Mais quand sa mère commence à fréquenter Ray, un pompier volubile, Scott va voir sa vie chamboulée et ses angoisses exacerbées. L'adolescent attardé qu'il est resté va enfin devoir faire face à ses responsabilités et au deuil de son père.\nL'histoire de Fred Rogers, un homme de télé américain dont le programme éducatif Mister Rogers' Neighborhood a été suivi par des millions de téléspectateurs entre 1968 et 2001. À l'occasion d'une rencontre en vue d'écrire un article sur ce sujet, un journaliste du magazine Esquire va découvrir un homme à l'opposé de ce qu'il en pensait a priori.\n3.238.232.88 (US) 1.114s


Comment faire pour perdre 20 livres en marchant & Jogging en trois mois / oemglass.net\nPerdre 20 kilos en trois mois nécessite perdre £ 1,6 par semaine, qui relève un taux jugé sécuritaire par le National Heart, Lung and Blood Institute et de nombreux autres professionnels et organisations de santé. Perdre £ 20 par la marche et le jogging, vous devez créer un déficit énergétique quotidien d'environ 260 calories par jour.\nMarcher ou courir à un rythme spécifique à vous qui brûle environ 500 calories par session. Utilisez un moniteur de fréquence cardiaque ou d'une calculatrice de calories en ligne pour vous aider à ajuster le temps et l'intensité. Répétez marche tous les jours et de repos entre les activités fatigantes pour éviter les blessures.\nSuivre un régime alimentaire sain à base de grains entiers, fruits, légumes, protéines maigres et les produits laitiers maigres. Consommer 250-300 calories de moins par jour que vous dépensez. Mangez un petit repas d'environ 100 calories un heure avant l'exercice pour alimenter votre jogging et la marche. Buvez de l'eau pour rester hydraté.\nSuivre les calories brûlées de vos promenades et jogging. calories consommées de piste de l'alimentation quotidienne. Ajustez la consommation alimentaire pour assurer déficit énergétique quotidien de 260 calories est remplie.\nConsultez votre médecin avant de commencer un programme d'exercice ou le régime alimentaire ne connaissent pas ou si vous avez des blessures.\nComment faire pour perdre du poids en marchant 2 Heures\nComment faire pour perdre 22 livres rapide\nObjectifs de compétences pour le développement de l'enfant\nComment Pin Curl Cheveux courts\nQuelle forme de suppléments de magnésium Meilleur Régule Coeur rythmes?


février 2020 – CLP KVD\nBillet comportant le(s) mot(s) clé(s) chapon CLP-KVD institutions religieuses poularde Voltaire et publié le 27 février 2020\nVoltaire écrivit ce texte en 1763. Tout en démontrant l’absurdité de la conduite des hommes, de leurs traditions, il en profite pour dénoncer l’ineptie des institutions religieuses qu’il avait en horreur. LE CHAPON : Eh, mon Dieu ! ma poule, te voilà bien triste, qu’as-tu ? LA POULARDE : Mon cher ami, demande-moi plutôt ce […]\nBillet comportant le(s) mot(s) clé(s) Alfred Loisy Association internationale de la Libre Pensée Christian Eyschen CLP-KVD Commission Biblique Pontificale Communio Dei Verbum Dominique Poirel Ernest Renan exégèse canonique exégèse rationaliste Georges Brassens Gerhard von Rad Guy Fau Hugues de Saint-Victor Ignace de la Poterie Joseph Turmel libre pensée Olivier Artus Prosper Alfaric Spinoza et publié le 27 février 2020\nL’Association internationale de la Libre Pensée débat de la constitution d’un Cercle international d’exégèse rationaliste. Cette question pourrait apparaître comme anecdotique dans l’activité de la Libre Pensée, mais elle a son importance. Rappelons que nombre de prêtres ont rejoint naguère la Libre Pensée, du fait de leurs études poussées des textes dit « saints ». […]\nBillet comportant le(s) mot(s) clé(s) laïcité Onfray et publié le 12 février 2020\nSource : Public Sénat. Michel Onfray estime « qu’il faut repenser la question de la laïcité aujourd’hui ». Il a également expliqué être en faveur du financement « de tous les cultes » par l’État. « Interrogé par le sénateur communiste des Hauts-de-Seine, Pierre Ouzoulias pour savoir s’il faut ou non laisser la religion uniquement […]\nBillet comportant le(s) mot(s) clé(s) Andréa Réa CLP-KVD crise migratoire réfugiés et publié le 9 février 2020\nBillet publié le 9 février 2020


Rubans LED RGB multicolores – Bandes LED RGB & Bandeaux LED RGB\n60 leds / m (6)\nCaches de protection & Supports\nChoix et utilisation du ruban LED RGB\nModèles incontournables pour l'éclairage et la décoration, les rubans LED RGB offrent de nombreux avantages. Efficaces et économiques, ils permettent d'apporter un vrai changement à la décoration et peuvent être utilisés à la fois en intérieur et en extérieur en fonction des modèles. Les rubans LED multicolores sont le produit à recommander si vous cherchez un luminaire LED à la fois décoratif et facile d'utilisation.\nComme pour tous les produits d'éclairage, certains détails sont toutefois à prendre en compte pour faire le bon choix. Les bandeaux LED RGB doivent être choisis en fonction de leur usage mais aussi en fonction de la puissance d'éclairage voulue.\nQu’est-ce qu’un ruban LED RGB ?\nLe terme RGB signifie en anglais Red Green Blue. Il désigne donc les 3 couleurs primaires que sont le rouge, le vert et le bleu. En France, vous pouvez les retrouver sous le terme rubans LED RVB. Contrairement aux rubans LED blanc classiques, la bande LED RGB permet d’obtenir plusieurs couleurs d’éclairage à partir des 3 couleurs primaires. Vous avez donc la possibilité de créer l’ambiance lumineuse de votre choix.\nLes avantages de la bande LED RGB\nUn ruban LED RGB est idéal pour la décoration lumineuse intérieure ou extérieure, car il possède de nombreuses fonctionnalités qui en font un produit appréciable. Outre les coloris variés et la possibilité de contrôler la puissance de la lumière, ce ruban LED décoratif possède bien des avantages.\nDes dimensions pour toutes les applications lumineuses\nAu niveau dimensions, il est possible de trouver des bandes LED multicolores de plusieurs longueurs pour s'adapter à toutes les spécificités de la décoration. En effet, vous pouvez aussi bien utiliser les rubans LED RGB pour faire le tour d'une pièce que pour décorer un meuble en particulier. Vous n’aurez dans les 2 cas pas besoin de la même longueur de bande RGB. Sur notre catalogue en ligne, vous trouvez des rubans LED RGB 5m, des rubans LED RGB 10m ou encore des rubans LED RGB 20m. Le ruban LED multicolore 10m est par exemple idéal pour éclairer le plafond d’une chambre ou d’un salon, tandis que le ruban LED multicolore 20m est parfait pour baliser votre terrasse extérieure au sol.\nUne belle diversité de modèles\nLes rubans LED multicolores avec télécommande existent en plusieurs versions. Vous trouvez notamment des rubans LED RGB 220V, des rubans LED 12V RGB et des rubans LED 24V RGB. Les rubans LED 12V sont généralement disponibles en une longueur de 5 mètres, et doivent être installés avec un transformateur 220V 12V. Idem pour les bandes LED 24V, nécessitant l’utilisation d’un transformateur 220V 24V. Les bandeaux LED 220V peuvent aller jusqu’à 50 mètres, et se branchent directement au secteur. Quel que soit le voltage, le bandeau LED multicolore offre une infinité de possibilité décoratives.\nDes bandes RGB recoupables pour plus de flexibilité\nSi vous avez choisi des rubans LED RGB un peu trop longs, la plupart des modèles sons recoupables et peuvent être raccourcis selon vos besoins. Attention toutefois, vous ne pouvez pas couper un ruban LED n'importe où, il n'est sécable que toutes les trois LED pour plus de régularité. Un repère de coupe vous aide à identifier l’endroit où vous pouvez couper votre bande de LED RGB.\nLes bandeaux LED multicolores sont faciles à installer\nPour faciliter la décoration intérieure ou extérieure, la plupart de nos bandes RGB sont aussi dotées d'un adhésif double face dont la largeur dépend du modèle. Les rubans LED RGB sont également flexibles afin de pouvoir être utilisés dans des surfaces arrondies ou au niveau des angles. Une bande LED multicolore avec télécommande peut être posée quasiment partout, à condition de prendre toutes les précautions nécessaires, surtout pour les rubans LED extérieurs.\nPour plus de détails concernant l’installation, nous vous invitons à parcourir notre guide de branchement d’un ruban LED RGB 12V.\nComment faire varier la couleur et l’intensité de mon ruban RGB ?\nLes rubans LED RGB ont l'avantage de pouvoir être contrôlés à distance tant au niveau des couleurs que de leur intensité. Nous mettons à votre disposition des kits rubans LED RGB, qui contiennent la bande LED multicolore, un contrôleur RGB et une télécommande LED, ce qui permet une grande variété d'actions. Vous pouvez également acheter ces produits individuellement. Dans ce cas, veillez à acheter les produits qui correspondent bien à votre ruban RGB, afin qu'il fonctionne correctement.\nLe contrôleur LED RGB et la télécommande LED fonctionnent en duo. Le contrôleur RGB est lié à l’alimentation grâce à un adaptateur secteur. Il est généralement doté d'une puissance jusqu'à 72V et est souvent classé dans la classe d'efficacité énergétique A+. Un avantage non négligeable pour faire des économies d'énergie et protéger l’environnement.\nLa télécommande LED permet surtout de faire varier la couleur d'éclairage. En fonction du coloris choisi (vert, bleu, rouge ou blanc), il est possible de choisir différentes teintes allant du jaune au bleu en passant par le violet. Pour la couleur blanche, on peut choisir entre un blanc chaud ou froid, une lumière plus tamisée ou presque aveuglante.\nPour plus d’informations, n’hésitez pas à prendre connaissance de nos conseils pour faire varier l’intensité d’un ruban LED 12V ou 24V RGB.\nLe ruban LED RGB connecté\nLe bandeau LED RGB évolue et se connecte. Pour rappel, il s’agit d’un ruban souple en plastique équipé sur une face d’une bande autocollante. Il contient un circuit électronique dont certains éléments, les LED, transforment l’électricité en lumière. Le ruban LED fonctionnait jusqu’à présent avec une télécommande et un contrôleur capable de faire varier les couleurs et l’intensité de la lumière.\nLe ruban LED multicolore perd ces accessoires. Le ruban LED connecté fonctionne désormais avec un logiciel de gestion des couleurs installé sur votre smartphone, et s’y connecte par wifi. L’intensité lumineuse et la couleur d’ambiance de votre ruban LED connecté RGB se modifient de son fauteuil et en un seul geste.\nComment utiliser le bandeau LED multicolore pour la déco de Noël à l'intérieur et à l'extérieur ?\nL’éclairage LED consomme très peu et permet d’installer dans la maison des rubans lumineux LED RGB comme décorations pour Noël. Attention toutefois à bien vérifier que l’indice de protection (humidité, intempéries, etc.) soit bien adapté à l’usage prévu. La face autocollante du bandeau LED RVB permet d’éclairer la maison de manière inhabituelle et originale. Les possibilités sont infinies, le ruban permet d’être créatif. Pensez, par exemple, à la création de motifs au mur, ou au ruban LED RGB fixé sous la rampe pour compléter une guirlande lumineuse d’escalier, à la création d’un lustre temporaire au-dessus de la table du réveillon, etc.\nÀ l’extérieur, le ruban LED RGB étanche trouve sa place le long des chemins d’accès et des bordures, entre la maison et le portail ou encore sous l’abri-voitures des invités. Sa nouvelle connexion rend l’usage plus confortable. L’on prévoit l’arrivée des amis en éclairant le jardin un peu plus, sans sortir de sa cuisine. Enfin, choisir un arbre du jardin visible de la maison, l’habiller d’une très longue bande LED RGB et le faire changer d’ambiance toute la nuit de Noël peut se révéler tout à fait féérique.\nOù installer mon bandeau LED RGB ?\nCertains rubans LED RGB sont faits à la fois pour la décoration intérieure, tandis que d’autres peuvent être utilisés pour l'éclairage extérieur. Voici quelques exemples d’applications lumineuses avec un bandeau LED multicolore.\nLe ruban LED multicolore à l’extérieur\nVeillez à faire très attention à l'indice de protection quand vous choisissez vos rubans LED RGB, surtout si vous les destinez à un usage extérieur particulièrement intensif. Non seulement le produit risque d'être endommagé mais vous pouvez aussi risquer l'électrocution. Un ruban LED extérieur doit être doté d'un indice de protection permettant de le protéger de l'humidité et de la pluie.\nPour pouvoir être placés à l'extérieur, les bandeaux LED RGB doivent posséder un indice de protection supérieur ou égal à IP44. Un indice IP44 peut être utilisé à l'extérieur à condition que le ruban LED soit sous abri. Un IP65 est idéal pour l’éclairage du jardin ou de la terrasse.\nÀ l'extérieur, les rubans LED multicolores peuvent être destinés à un usage domestique pour éclairer de façon avantageuse les terrasses et salons de jardin et leur apporter un côté festif, coloré et peu commun. Pour un usage industriel, les bandes RGB peuvent être utilisées sur les chantiers ou simplement servir d'éclairage pour les magasins ou les façades de boutiques.\nLa bande LED multicolore à l’intérieur\nAttention, certains rubans RGB ne sont faits que pour un usage intérieur. C’est le cas de nos modèles dotés d’un indice de protection IP20. Dans la chambre à coucher, vous pouvez les installer au niveau de la tête de lit, au plafond ou pour mettre en valeur un meuble ou un objet particulier comme un miroir. Ce ruban LED pour chambre permet d’instaurer une ambiance originale.\nAttention, les rubans LED pour cuisine ou les bandes LED pour salle de bain doivent par contre présenter un IP44 lorsqu’ils sont placés à proximité des points d’eau. Dans la cuisine, votre bandeau RGB est parfait pour éclairer le plan de travail, posé sous un meuble haut. Dans la salle de bain, il est du plus bel effet lorsqu’il est installé au mur au-dessus de la baignoire.\nSILAMP vous accompagne dans votre choix de ruban LED multicolore\nSi vous hésitez devant plusieurs modèles de bandes LED RGB avec télécommande, et ne savez pas laquelle choisir pour un usage intérieur, extérieur, domestique ou industriel, les experts de Silamp France peuvent vous aider à faire le choix le plus intelligent possible. Vous pouvez leur poser toutes les questions dont vous avez besoin pour faire le bon choix. Ruban LED 12V RGB ou ruban LED RGB 220V ? L’équipe de Silamp saura vous éclairer.\nTous les modèles de rubans LED RGB du site disposent d'une certification CE et d'une garantie de 2 ans afin de vous assurer de leur fiabilité pour n'importe quel usage. En cas de problème avec vos rubans lumineux LED, vous pouvez faire appel au service après-vente, qui saura vous indiquer la marche à suivre et vous apporter des réponses satisfaisantes.\nFAQ : LES QUESTIONS FRÉQUENTES SUR NOS RUBANS LED RGB\nlongueur du ruban led rgb\nComment brancher un ruban LED RGB ?\nContrairement aux rubans LED classiques, le ruban LED RGB fonctionne grâce à un contrôleur RGB. Pour le brancher, vous devez connecter le contrôleur RGB à la bande LED et au cordon d’alimentation. Si vous avez opté pour un ruban LED 12V ou 24V, vous devrez également y intégrer un transformateur. Attention à bien identifier le sens du courant, avec l’entrée et la sortie, pour un branchement adapté.\nQuelle longueur de ruban LED RGB ?\nLes bandes RGB existent en plusieurs longueurs. Dans le catalogue en ligne de Silamp France, vous avez le choix entre des rubans LED RGB 5m, des rubans LED RGB 10m ou encore des rubans LED multicolores 20m. Choisissez la longueur la plus adaptée à votre projet. Sachez que si la longueur ne vous convient pas, vous avez la possibilité de couper la bande de LED au niveau de repères de coupes présents toutes les 3 LEDs. À l’aide de connecteurs pour rubans LED, vous avez également la possibilité de raccorder plusieurs rubans LED RGB.\nVous rêver d’un luminaire vous permettant de faire varier la couleur au gré de vos envies ? Le ruban LED RGB, fonctionnant grâce à un contrôleur RGB et une télécommande, vous permet de maîtriser l’intensité et le mode d’éclairage en fonction de vos besoins décoratifs et lumineux. Silamp France met à votre disposition une grande variété de rubans LED multicolores, fonctionnant en 220V ou 12V, et vendus au mètre ou en bobine de 5, 10 ou 50 mètres. Ce type de ruban lumineux LED peut être utilisé pour illuminer votre salle de réception, votre terrasse ou encore vos plus beaux meubles.\n(-50,00%) 12,20 €\n(-18,34%) 195,90 €\nRuban LED Connecté WiFi RGB 12V 2x5M 30LED/m\n(-33,28%) 39,90 €\nRuban LED RGB 24V 5M 5050 IP20 60LED/m


Résiliation avec SNES - Syndicat - Resilieronline.fr\nRésiliation - SNES - Syndicat\nRésiliation SNES - Syndicat\nRésiliez SNES - Syndicat en quelques secondes.\nComment résilier SNES - Syndicat ?\nEnvie de résilier votre adhésion au syndicat SNES ? Voici quelques informations qui peuvent être utiles...\nLettre de résiliation SNES - Comment envoyer votre résiliation au syndicat SNES ?\nAfin d'arrêter votre don au SNES, il faut faire parvenir votre demande de résiliation préférablement par courrier recommandé avec accusé de réception. Utilisez le service ResilierOnline.fr pour avoir l'esprit tranquille, nous créons une lettre de résiliation pour vous et l'enverrons au syndicat SNES par lettre recommandée avec accusé de réception.\nRésiliation SNES en ligne - Comment résilier SNES en ligne ?\nPour résilier SNES en ligne, utilisez le modèle de lettre de résiliation ci-dessus. Remplissez les champs nécessaires et nous nous occupons du reste ! Vous pouvez aussi télécharger votre lettre de résiliation SNES gratuitement et l'envoyer vous-même si vous le souhaitez.\nQuel est le préavis de résiliation pour SNES ?\nRésilier LCL - EPS Télésurveillance\ncoordonnées pour SNES - Syndicat


Cycle « Jusqu’où ira l’influence ? » #1 Détecter, activer et évaluer les influenceurs - Social Media Club France\nHomeComptes-rendus Cycle « Jusqu’où ira l’influence ? » #1 Détecter, activer et évaluer les influenceurs\nCycle « Jusqu’où ira l’influence ? » #1 Détecter, activer et évaluer les influenceurs\nLes influenceurs se professionnalisent, avec des rémunérations et des budgets en hausse.\nLa proximité avec les marques va jusqu’à la cocréation de contenus et est parfaitement assumée.\nLes règles juridiques et financières varient encore beaucoup d’un partenariat à l’autre et sont encore difficiles à définir.\nSur Youtube, Instagram, Facebook, Snapchat et plus récemment Tik Tok, un nouveau métier a vu le jour depuis quelques années. De critiques indépendants isolés et ultra spécialisés dans leur domaine, les influenceurs sont désormais devenus des professionnels du marketing et de la publicité. Démarchés par les marques pour des partenariats publicitaires, ils sont rémunérés pour parler de certains produits auprès de leur communauté. « Autrefois on se reposait sur les journalistes, les médias et les personnalités people. Aujourd’hui on se repose sur des youtubeurs et instagrameurs pour qui c’est parfois une activité économique exclusive. Si 63% des partenariats ne sont pas rémunérés, on observe une professionnalisation du secteur. Ce qui est une bonne chose, parce qu’il y a des règles », expose Sébastien Bouillet (Influence4You).\nNano (moins de 10 000 abonnés), macro (entre 10 000 et 100 000 abonnés) ou méga (plus de 100 000 abonnés) les influenceurs offrent aux marques une audience sur un plateau, déjà constituée et engagée. Pour autant, il semble que la performance chiffrée ne soit pas l’objectif principal de ce genre de collaborations. « Un influenceur pour nous, c’est quelqu’un qui a développé sa communauté follower après follower. Ce n’est pas quelqu’un de très connu qui aura 100 000 followers dès la création de son compte sans rien publier. Les influenceurs développent un lien très fort avec leur communauté, et c’est cela qui est intéressant pour nous. Il vaut mieux 10 000 abonnés très engagés que 100 000 abonnés passifs. Pour moi, l’influence marketing se situe entre la TV et les leviers à la performance car on peut mieux suivre les résultats qu’avec la TV.” précise Sébastien Bouillet (Influence4You).\n« Ça fait partie de notre ADN de communiquer avec les influenceuses. Elles se sont professionnalisées, mais en tant que marque nous nous sommes également professionnalisées dans notre rapport avec elles. Aujourd’hui, nous avons un poste à plein temps dédié à cela. » Julianne Clamens (Birchbox France)\nAvec un marché estimé à 20 milliards de dollars en 2020 (selon une étude de l’agence Reech) les influenceurs sont un levier intéressant permettant aux marques d’atteindre un nouveau public. Huit jeunes français sur dix (18-24 ans) déclarent effectivement avoir découvert un nouveau produit (80%) ou une nouvelle marque (75%) via un influenceur. Si le travail avec les influenceurs ne révolutionne pas complètement les métiers de la publicité et du marketing, il permet tout de même de se connecter à une audience plus jeune aux usages en pleine mutation. « Il y a aussi tout simplement un filtrage technologique chez ce type de population, qui pour beaucoup ont des bloqueurs de publicité sur leurs appareils. Travailler avec un influenceur permet de contourner ce blocage », détaille Sébastien Bouillet (Influence4You).\nUNE RELATION DE GRANDE PROXIMITÉ AVEC LES MARQUES\nPour les marques, l’enjeu principal est d’identifier les influenceurs les plus aptes à communiquer efficacement sur leurs activités et produits. Noyés dans une masse de comptes Instagram en partie factices et où les followers peuvent s’acheter facilement, la phase d’identification des profils en elle-même est assez chronophage. « Parfois on reçoit des mails où l’on comprend que la marque n’a même pas regardé ce que l’on fait, qu’ils cherchent un profil précis qui ne nous correspond pas. Et puis ensuite, plus aucune nouvelle », raconte Julie (Djulicious). « Ce n’est pas la meilleure approche. Il y a une vraie dimension relationnelle dans notre activité. Notre travail, c’est de faire rayonner l’identité de la marque et c’est souvent en discutant sur le long terme avec le responsable presse que la relation se crée. Ils nous écrivent parfois pour notre anniversaire, commentent nos photos de vacances, connaissent le nom de nos animaux de compagnie … C’est un vrai accompagnement au jour le jour », détaille-t-elle.\n« Le discours est en train de changer. On est beaucoup plus sur du relationnel entre l’influenceur et la marque. L’influenceur va découvrir et s’approprier le produit, mais il a toujours une clause de sortie du partenariat si cela ne lui plait pas. » Sébastien Bouillet (Influence4You)\nCette logique d’accompagnement dans les partenariats entre marques et influenceurs peut prendre plusieurs formes. « Tout va dépendre de l’objectif que l’on recherche », tranche Julianne Clamens (Birchbox France). « Parfois, nous avons un objectif de recrutement et de visibilité, donc nous allons vers des influenceuses qui sont de bonnes vendeuses. C’est une approche qui s’apparente à de l’achat média où nous avons besoin que cela soit rentable. Il y a ensuite une autre approche où nous intégrons les influenceuses à nos équipes, et co-construisons un produit ou une campagne avec elles. Cela peut prendre de six à huit mois, mais à l’arrivée tout le monde est très fier du travail accompli. Nous créons un véritable affect entre l’influenceuse et la marque », développe-t-elle. « Une cocréation crée la différence. La marque s’imprègne de l’univers de l’influenceuse, qui lui amène un bout de sa communauté. C’est son univers et sa communauté qui suit la marque à travers ce produit », théorise Julie (Djulicious).\nUNE PROFESSION AUX RÈGLES À DÉFINIR\nSi les métiers tendent à se professionnaliser, il est encore difficile d’identifier des tendances, des pratiques et des règles claires. Peu de partenariats sont rémunérés et le cadre de travail est encore assez variable. « Au début il n’y avait pas du tout d’argent en jeu. Maintenant, c’est sûr que la rémunération nous aide, mais il ne faudrait pas non plus que cela tue ce qu’on faisait avant », questionne Julie (Djulicious). « La question de payer un influenceur en fonction du retour sur investissement est difficile, on se l’est beaucoup posée », poursuit Julianne Clamens (Birchbox France). « Je suis mitigée car on a constaté certaines dérives vis à vis des budgets, des prix des influenceurs. On ne peut pas se permettre de dépenser des milliers d’euros en influence si on ne s’y retrouve pas au bout du compte », explique-t-elle. « Quand une marque comme Estée Lauder annonce que 75% de leur budget marketing va passer dans l’influence, forcément ça crée une bulle spéculative. Chez certains influenceurs cela devient délirant. J’en connais un qui a augmenté ses tarifs de 25% en quatre mois. Certes, il avait gagné en visibilité, mais ce n’était pas du tout justifié, c’est un prix que je ne pouvais absolument pas défendre auprès de mon client », remarque Sébastien Bouillet (Influence4You).\n« On observe un transfert de budget des grandes marques, qui passent des égéries aux influenceurs. Alors forcément, cela devient difficile pour les petites structures de lutter face aux grandes marques. » Daniel Lemin (SoLocal)\nUne fois le partenariat signé, les clauses varient d’une situation à une autre. Comment les influenceurs peuvent-ils garantir leur indépendance à leur communauté tout en étant rémunérés par la marque qu’ils mettent en avant ? « On demande de plus en plus que notre discours ne soit pas rédigé à notre place. Si la marque vient nous voir, c’est qu’elle aime déjà notre façon de faire, notre ton et notre style », assure Julie (Djulicious). « La marque donne des lignes directrices, elle peut demander par exemple à ce que le contenu sorte à une date précise. Mais tout se négocie. Si la marque reste trop rigide, ce n’est pas à son avantage », précise-t-elle. Pour ne pas tromper leur communauté, il est désormais courant que les influenceurs mentionnent le partenariat d’entrée de jeu. Selon l’étude de Reech mentionnée plus haut, ils seraient 96% à respecter cette pratique. « Ma communauté me le reprocherait si je ne le faisais pas », explique Julie (Djulicious). « C’est sûr qu’il y a un enjeu de crédibilité », tranche Julianne Clamens (Birchbox France). « Le marché de l’influence a beaucoup évolué, mais l’audience également. Aujourd’hui la moitié des personnes qui contactent un influenceur le font pour obtenir un code promo. Les consommateurs sont donc mûrs et pas naïfs, ils ont déjà assimilé cet aspect là, ce n’est pas vu de façon nocive », estime-t-elle.\n« Avant, les influenceurs étaient vus comme des menteurs. Il y avait des pro et des anti. Aujourd’hui, de plus en plus de personnes intègrent cette pratique et la trouvent normale. » Julie (Djulicious)\nAvec la professionnalisation du métier d’influenceur, les clauses des contrats de partenariat deviennent de plus en plus précises, demandant par exemple une exclusivité temporaire. Certaines marques demandent également à vérifier les contenus précédemment publiés par les influenceurs avant de travailler avec eux. Des cours de « marketing d’influence » voient le jour dans les écoles de commerce. Dans les entreprises, l’influence peine encore à trouver sa place dans les organigrammes, à mi chemin entre le marketing, le community management et les relations publiques. « Identifier les personnes qui s’occupent de l’influence dans les entreprises, c’est tout mon désarroi depuis que j’ai lancé ma société. Il m’est arrivé de sortir d’un rendez-vous où dix personnes différentes disaient vouloir le faire, mais personne ne prenait le lead. », déplore Sébastien Bouillet (Influence4You). « Il y a différentes approches de l’influence en fonction des corps de métiers. Certains viennent des RP et ne veulent jamais payer les influenceurs car ils ont l’habitude d’échanger avec des journalistes et des blogueurs. D’autres viennent de l’audiovisuel et trouvent tout à fait naturel de rémunérer quelqu’un pour de la production de contenus, tout en se demandant quel sera le retour sur investissement … C’est encore un peu nouveau, les entreprises sont encore en train de se structurer et tout le monde se cherche un peu », relativise-t-il. L’influence est donc en train de devenir un pan à part entière de la publicité et du marketing, avec ses nouvelles règles et codes en cours d’écriture.


Le meilleur du pire de l’art débarque à Québec | Radio-Canada.ca\nUne piètre reproduction de « La Joconde », de Léonard Da Vinci, donnée au Museum of Bad Art par Andrea Schmidt, résidente de Vancouver.\nPhoto : Page Facebook du Museum of Bad Art\nL’Espace 400e, à Québec, héberge cet été une sélection d'œuvres du Museum of Bad Art (MOBA) de Boston, qui abrite une collection de toiles trouvées dans des brocantes ou dans les poubelles. Cette exposition se veut un hommage à l’art amateur « trop mauvais pour être ignoré », comme on peut lire sur le site du musée.\nOuvert en 1994, le MOBA met en valeur des œuvres créées par des artistes amateurs qui autrement ne seraient jamais exposées dans un musée ou une galerie d’art.\nCe sont des collectionneurs qui ont commencé il y a une vingtaine d’années à accumuler des œuvres qu’ils trouvaient dans des brocantes ou carrément dans les poubelles , explique Vincent Roy, directeur général et artistique d’EXMURO arts publics, un organisme à but non lucratif qui a pour mandat la conception, la réalisation et la diffusion de projets artistiques dans l’espace public.\nEn entrevue avec Claudia Hébert, chroniqueuse culturelle à Tout un matin, M. Roy explique que les toiles proviennent d’artistes en herbe qui avaient l’intention de faire une œuvre intéressante, mais qui ont manqué leur coup, par manque de talent ou [parce que] quelque chose a mal tourné dans le choix des couleurs, des perspectives.\nUne peinture d'un lion dénichée dans un magasin d'antiquités à Mena, en Arizona (artiste anonyme).\nAu lieu de se retrouver au fin fond d’un garde-robe ou dans un dépotoir, ces artéfacts de mauvais goût sont récupérés par les conservateurs et les conservatrices du MOBA, qui détient maintenant un catalogue de 500 à 600 œuvres, majoritairement anonymes. Le musée reçoit d’ailleurs chaque semaine de nouvelles soumissions d'œuvres ratées.\nMais qu’est-ce qui fait qu’une œuvre tombe sous l’ombrelle du mauvais art? C’est surtout au niveau technique , explique M. Roy, faisant allusion entre autres à l’un des trois thèmes de l’exposition intitulé Poor Traits (jeu de mots sur le terme portraits qui signifie mauvais traits ).\nUne tentative d'hommage à Evard Munch et sa toile « Le cri », peinte par Mark Gewiss, un résident de Newport en Pennsylvanie.\nPhoto : Page Facebook du Museum of Bad Art / Mark Gewiss\nL’exposition Le musée du bad art se tient jusqu’au 11 octobre dans l’Espace 400e, au Vieux-Port de Québec, et l’entrée est gratuite. Elle s’inscrit dans le parcours Passages insolites, une proposition de déambulation à Québec grâce à laquelle on peut admirer des œuvres d’arts contemporains créées par des artistes d’ici et d’ailleurs.\nAvec les informations de Claudia Hébert, chroniqueuse culturelle à l'émission Tout un matin


A nous de vous faire préférer le train… Certes, mais faudrait, dans tout ce grand bazar, arriver aussi à se repérer et prendre la bonne ligne SNCF. Ouigo, Prem's, iDTGV, TGV Max, pas max…\nEn début de semaine dernière, la SNCF présentait ses fameuses lignes à super grande vitesse, TGV Océane et TGV Ouest. Une super innovation, mais en voyant les tarifs, on rigole moins - DR : SNCF\nJe ne sais même pas si une poule y retrouverait ses poussins, parmi tous ces tarifs, dont la seule chose soit sure : le client va raquer plus !\nUne bonne nouvelle pour les distributeurs : ils vont être une sacrée valeur ajoutée pour leurs clients, à condition, bien sûr, de pouvoir s’y repérer…\nDommage que la com’ des agences de voyages soit si peu conséquente ! Et au fait, Rail Display, on en est où ? Comment ? On ne parle pas des sujets qui fâchent… S’cusez !\nBien. Or donc, en début de semaine dernière, la SNCF, avec l’éblouissante Rachel Picard, présentait son « événement de 2017 », à savoir l’ouverture aux voyageurs de ses fameuses lignes à super grande vitesse, TGV Océane et TGV Ouest. Dans les dénominations, ça ne facilite pas la vie non plus…\nNéanmoins, c’est une super innovation : grâce à ces nouvelles lignes, Bordeaux, ma ville à moi que j’y suis né, ne sera plus qu’à 2 heures et 4 minutes de la capitale, tandis que Rennes ne prendra qu’une heure et 25 minutes depuis Paris.\nBon. Ça, on a compris. Voyons maintenant les tarifs et là, on rigole moins. Parce qu’il faudra vraiment s’y retrouver, entre les offres Prem's et l’arrivée maintenant dans le Sud-Ouest du low cost (eh oui, c’est tendance) Ouigo.\nEn revanche, accrochez-vous, c’est pas simple, les tarifs iDTGV se font progressivement la malle…\nEt sur les TGV Atlantique, si je suis bien, l’offre IDTGV passe en tarif Prem’s.\nMais, allez-vous me dire, quelles conséquences pour les tarifs ? Très simple, pour notre vieille dame ferroviaire, il était temps de rajeunir.\nMais, un lifting, ça coûte cher, d’autant que le prix du péage ferroviaire lui, a bien suivi les tendances du marché qui sont, bien entendu, à la hausse !\nDonc, c’est sûr, on va aller plus vite. Ça, c’est l’argument de la SNCF, les trains deviennent de plus en plus confortables. De plus, avouez que Paris-Bordeaux en 2 heures, c’est nettement plus séduisant que l’aéroplane et nettement moins long.\nD’ailleurs, chez Hop! (hop, hourra), on tire un peu la figure…\nDonc, c’est sûr, le prix du billet va coûter « un poil » (selon la SNCF) plus cher. 6€ de plus sur la liaison Rennes et 10€ sur Bordeaux.\nEn moyenne cependant, parce notre compagnie ferroviaire a quand même découvert cette prodigieuse idée qui se nomme le « yield management ».\nEt là, malgré la fréquence accrue de ces liaisons, un train toutes les 30 minutes sur Bordeaux en heure de pointe, les joyeux yielders vont s’en donner à cœur joie.\nEt il m’étonnerait fort que les « petits prix », ceux qui vous font préférer le train, n'aillent surtout pas se bousculer au portillon. Car, si j’en crois la belle Rachel, les tarifs des trains seront gérés quasi en temps réel, train par train, en fonction du remplissage de la période.\nFaut dire qu’un Ouigo à 10€ l’adulte et cinq euros l’enfant, ça ne met pas trop de beurre dans les épinards, si je puis employer cette expression.\n« Mais, explique la directrice de TGV Atlantique, Gwendoline Cazenave, il faut que la grande vitesse reste populaire ». Donc, les Ouigo rouleront à la même vitesse que les tarifs « normaux » ? Super !\nPopulaire certes, à condition que les yielders laissent un peu de place aux populaires qui deviennent de plus en plus nombreux.\nAu fait, TGV Max, c'est toujours max ou plus max ?\nNéanmoins, malgré le gros flou artistique qui se dégage de cette « simplification des tarifs », on peut quand même saluer la performance technologique de ce nouveau train…\nParce que ce train, c’est une invention bien de chez nous… On n’arrive pas trop à l’exporter pourtant !\nTags : Bordeaux, Cazenave, Rachel Picard, Rennes, SNCF, TGV, TGV Océane


16 bonnes raisons de se lancer en Marketing Relationnel\nCorine Goldman Conseils pratiques en MLM Mes 10 meilleurs articles 25 mars 2020 | 0\nLes Questions sont les réponses\nVous venez de découvrir un article, vous avez assisté à une réunion d’opportunité de marketing relationnel, un ou une de vos amis vient de démarrer dans cette activité.\nVous avez peut être entendu parlé de cette activité ?\nCherchez vous une solution pour gagner des revenus complémentaires, ou pourquoi pas en faire votre métier en développant votre propre entreprise ?\nSouhaitez vous éviter un investissement trop lourd et ne pas prendre de risques ? Vous aimez le relationnel et aider les autres.\nPeut être souhaitez vous atteindre la liberté financière ? Ou vous aimez le développement personnel ?\nVous aimeriez avoir plus de temps libre, faire de nouvelles connaissances ?\nOu bien avoir une retraite confortable ou laisser une héritage ?\nPour toutes ces raisons le marketing relationnel est la solution\nVoici les 16 aspects positifs du Marketing Relationnel\n1- Une des industries qui vit la plus grande croissance à l’échelle mondiale. En 2018 son chiffre d’affaires avoisinait les 193 milliards de US Dollars. La France réalise 3% de ce chiffre d’affaires soit 5,79 milliards de US Dollars. sources : WFDSA\n2 – Les 3 axiomes pour les 30 prochaines années\nRéseaux de haute qualité, communautés de valeurs\nGestion de la distance, interface digitale de qualité et de puissance grandissante.\nRelations humaines responsables, inter personnelles.\nJe vous recommande vivement afin de découvrir les 9 conseils si vous souhaitez démarrer dans le Marketing Relationnel de cliquer ici pour récupérer mon eBook : Bien débuter en Marketing relationnel\nLes 4 secteurs les plus porteurs : Santé & Bien-être , Nouvelles Technologies, Internet, Marketing Relationnel.\n3 – Forbes a annoncé dans son magazine que 50% des travailleurs dans le monde allaient devenir des travailleurs autonomes dans les 10 prochaines années. C’est une excellente période pour démarrer une carrière dans le marketing relationnel.\n4 – Créer son entreprise demande de gros investissements. Vous aurez besoin d’un local, de personnel, de stock … Il y a un risque de dépôt de bilan.\nLe Marketing Relationnel permet de démarrer une activité avec peu de frais. Un pack produit à acheter de différentes valeurs en fonction du budget que vous pouvez investir. En suivant le système avéré de l’entreprise vous pouvez rentrer dans vos frais et avoir plus assez rapidement. Bien sur cela demande un peu de travail. Rappelez vous vous êtes entrepreneur.\n5 – Indépendant oui mais jamais seul(e). Le Marketing relationnel consiste à travailler en équipe, sans équipe vous ne pourrez pas réussir dans cette industrie. De nombreux leaders, dans certaines entreprises, notamment dans celle où je suis sont à votre disposition pour vous aider à développer votre entreprise\n6 – Vous pouvez continuer avec votre emploi actuel\n7 – Un statut à votre convenance, vous pouvez démarrer comme VDI, ou auto entrepreneur, avec le Chiffre d’affaires grandissant vous pourrez voir avec votre comptable la meilleure solution.\n8 – Les produits sont haut de gamme et testés par des milliers de personnes qui développe cette activité.\n9 – Vous êtes rémunéré en fonction de votre travail, de vos compétences et de votre leadership. Donc tout dépend de vous.\nIl n’y a pas de différence entre un homme ou une femme.\nDans cette industrie nous sommes tous égaux.\n10 – Vous travaillez à domicile, vous profitez de votre famille, enfants,\n11 – Vos revenus ne sont pas plafonnés\n12 – Sur le long terme vous pouvez assurer un revenu passif.\nSi vous souhaitez combiner développement terrain et les techniques modernes de communication, notamment utiliser Facebook je vous propose de découvrir ma formation gratuite : comment bien démarrer avec Facebook. Clic droit sur l’image ci-dessous pour y accéder.\n13 – Liberté de travailler où vous voulez, certaines entreprises sont présentes dans plusieurs pays. Dans mon cas presque 200. Pour cette raison j’ai une équipe qui grandit dans différents endroits du monde, Europe, Afrique principalement.\n14 – Vous créez votre planning et choisissez vos horaires pour votre activité.\n15 – Vous aidez les autres\n16 – Vous vous développez personnellement.\nComme beaucoup j’ai connu des échecs et des succès. Grâce au Marketing relationnel j’ai rencontré beaucoup de monde, je me suis fait des amis, de nouvelles relations.\nJ’ai pu côtoyer des leaders qui réalisaient des chiffres d’affaire à 6, 7 ou 8 chiffres. Ces rencontres ont été très enrichissantes.\nApprendre un nouveau métier c’est fabuleux, cela demande de l’organisation, de la consistance, aimer aider les autres, en retour notre vie change et nous voyons les choses différemment.\nVous avez des aptitudes, vous pourrez les faire passer à un niveau supérieur.\nAlors bien sur vous vous posez la question au niveau de l’échec. Et bien en étudiant tous les aspects de l’offre proposée vous ne risquez pas de vous planter.\nPesez le pour et le contre, notez clairement ce que vous souhaitez, quels sont vos objectifs, et si cette industrie peut vous amener là où vous souhaitez aller.\nPersonnellement je pense que oui.\nUne des choses importante que vous devrez faire c’est de vous remettre en question et goûter au plaisir de travailler pour vous.\nPour avoir une bonne communication sur Facebook je vous propose de découvrir 7 publications irrésistibles prêtes à l’emploi. Il vous suffit de cliquer ici pour récupérer le document PDF de mon coach Christophe Thamri spécialiste en Marketing relationnel terrain et communication Médias sociaux\nJe pense que toute personne a sa chance de réussir si elle s’en donne les moyens.\nPour se donner les moyens, vous devrez apprendre, dans notre entreprise nous avons la chance d’être formé gratuitement, et cerise sur le gâteau de temps en temps notre PDG nous envoie ses messages, de petits coaching pour nous motiver et nous aider.\nVous devez avoir de la constance dans vos actions. Rien ne sert de courir et de faire n’importe quoi. Notre métier est basé sur la relation. Prenez le temps de connaitre les gens, de connaitre leurs douleurs et proposez une solution.\nDonc si mon article vous incite à en savoir plus, n’hésitez pas à me contacter via mon email corine(arobase)corinevitry.com.\nPrenez bien soin de vous et votre famille\nPrécédent : Article précédent : Bien démarrer 2020 avec son entreprise MLM\nSuivant : Article suivant : POUR RÉUSSIR IL FAUT CROIRE !


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Publié le 22/02/2011 à 16h58 - Modifié le 22/02/2011 à 16h55\n« L’engouement du public est énorme, s’exclame Stéphane Célérier, le patron de Mars Films. Je n’ai jamais connu ça ! » Certaines grosses productions américaines bénéficient d’un matraquage publicitaire, mais n’arrivent pas à conquérir le public parce que le film est simplement raté. Pour Des hommes et des dieux, c’est l’inverse.\nChiffres en main, Stéphane m’explique que le taux de satisfaction est très élevé : « Ceux qui ont vu le film sont généralement bouleversés et le recommandent autour d’eux. » Pourquoi ?\nCertes, la vie monastique intrigue. Des hommes et des dieux n’est pas sans rappeler Le Grand Silence, ce documentaire du cinéaste allemand Philip Gröning sur les moines de la Grande Chartreuse, qui, en 2005, avait conquis cent cinquante mille spectateurs en France. Mais l’année suivante, l’excellent film L’Île, de Pavel Lounguine, qui raconte l’histoire d’un moine orthodoxe, n’a jamais eu d’écho comparable à Des hommes et des dieux. Le Grand Silence ne donne aucune clé de lecture chrétienne : on ne sait pas pourquoi ces frères chartreux vivent ainsi. Des hommes et des dieux offrent au contraire une vraie catéchèse : le spectateur assiste à la quête de Dieu chez les moines et découvre leur amour des hommes ; il comprend peu à peu que les deux sont liés, que le Dieu des moines est Amour, amour fraternel sans exclusive. L’Île est un très beau film, mais une fiction totale, à la différence du film de Xavier Beauvois inspiré d’une histoire vraie. Il y a donc là trois films dont le sujet est monastique, mais Des hommes et des dieux est d’un genre hybride : réalisme d’un documentaire, libertés d’une fiction. Sur la forme, il est inclassable. Impossible d’en tirer une conclusion définitive quant à son succès.\nL’effet Cannes ? Il ne suffit pas d’obtenir un prix : la Palme d’or 2010, Oncle Boonmee, dépasse difficilement les cent mille spectateurs ! Avant Cannes, Stéphane Célérier pensait que le film ferait au maximum cinq cent mille entrées. Impressionné par l’engouement du festival, il a changé ses prévisions : plutôt un million. Ce n’est pas tant le grand prix que l’ovation de près d’un quart d’heure à l’issue de la projection officielle qui a modifié l’opinion du distributeur. L’accueil critique a été un tremplin. Rarement, à Cannes, un film français n’a bénéficié d’un tel consensus. Seul le film de Jacques Audiard, Un prophète, présenté l’année précédente au festival, avait reçu un tel concert de louanges. Mais, avec le même prix à Cannes et les mêmes critiques, le film d’Audiard n’a réalisé qu’un million trois cent mille entrées en fin de parcours.\nL’émotion suscitée par le fait divers est une autre explication possible. La presse a publié quantité d’articles sur le massacre de Tibhirine et ainsi ravivé la mémoire nationale. Mais ne faut-il pas oser une hypothèse qui rend justice aux artistes ? Le film est une réussite sur le plan cinématographique. Xavier Beauvois est un réalisateur intègre qui a su trouver une forme adaptée à son sujet : une esthétique sobre et épurée, à l’image de la vie des moines. « Je ne fais pas du cinéma, je fais des films ! » me répétait Xavier sur le tournage, imitant Jean-Luc Godard.\nAucune concession au spectaculaire : « On est chez Alain Cavalier ou Robert Bresson plutôt que chez Martin Scorsese ou Mel Gibson, dans un cinéma janséniste plutôt que sulpicien », commente Jean Sévillia dans Le Figaro du 15 octobre.\nLe casting est parfait. Les acteurs, pleinement habités par leur rôle, montrent une réalité difficile à saisir : la foi. Cette intégrité assumée brise les codes du cinéma hollywoodien d’aujourd’hui, où les effets spéciaux, la violence et le cynisme sont devenus la norme dans une société vide de sens. Stéphane Célérier me donne des précisions : « Au début, le public était plus âgé que la moyenne et souvent catholique. Les chiffres sont plus importants en Alsace et en Bretagne, terres de chrétienté. Mais au fil des semaines, le film a conquis des spectateurs plus jeunes et diversifiés. Pas de prêche abstrait ou verbeux : une vraie tension dramatique pour un récit poignant. Mais les catholiques ont sans doute reconnu les efforts déployés par Xavier Beauvois pour comprendre le mystère de l’Incarnation pascale. Haute et rare exigence au cinéma ! »\nDialogues, décors, costumes et chants : tout a été réalisé de manière aussi authentique que possible pour satisfaire l’exigence documentaire du réalisateur. Résultat : les médias catholiques ont fortement accompagné la sortie du film en le plaçant en couverture des journaux, en proposant des dossiers de plus de dix pages et des émissions spéciales sur toutes leurs radios.\nEn province, nombre d’évêques ont incité les fidèles de leur diocèse à se déplacer pour les débats organisés autour du film. Comme l’explique Jean Sévillia, « mi-septembre, sur le parvis des églises, après la messe, la question était : “Avez-vous vu Des hommes et des dieux ?” Mi-octobre, cette question s’est transformée en étonnement : “Vous n’avez pas vu Des hommes et des dieux ?” ».\nStéphane Célérier m’explique que le film de Xavier Beauvois a drainé un public nouveau, qui ne va pas au cinéma d’habitude. En d’autres termes, si l’on ose sortir des sentiers battus, d’autres s’aventurent aussi à changer leurs comportements ! Cette leçon est conforme à ce que pensait et vivait Christian de Chergé.\nLe prieur de Tibhirine refusait toujours les généralisations hâtives et s’intéressait plutôt aux exceptions prometteuses, souvent contagieuses à long terme. « L’arbre qui tombe fait plus de bruit que la forêt qui pousse » disait Gandhi, qu’admirait Christian. Il était toujours à la recherche des petites pousses d’espérance. Un monde nouveau était sur le point de voir le jour. Il ne fallait pas concentrer toute son attention sur les douleurs de l’enfantement, mais regarder le terme, pressentir la venue, hâter l’avènement du Royaume qui se dévoile.\nLa théologie de Christian de Chergé est d’abord une théologie de la naissance, comme le rappelle le film : « Et, de naissance en naissance, nous arriverons bien, nous-mêmes, à mettre au monde l’enfant de Dieu que nous sommes. »\nChaque projection du film se clôt dans un silence total : pendant que le générique final se déroule sur l’écran, les salles se vident sans qu’un mot soit prononcé. Le public sort comme en état de choc, plongé dans une méditation qui fait naître ou renaître chacun à sa dimension spirituelle la plus profonde, peut-être oubliée ou atrophiée.\nLe quotidien Libération reconnaît le succès des Hommes et des dieux auprès des agnostiques et des athées : « Comme si ce film lent et contemplatif permettait à chacun de déverser ses doutes et ses questions. » Un spécialiste du cinéma évoque sur France Culture « une rencontre avec de vrais hommes, sans les oripeaux de la religion ».\nLa « religion » serait-elle un vêtement usé ayant conservé un reste de splendeur, mais perdu toute crédibilité ? Les dieux seraient-ils morts, leurs noms effacés ? Des hommes et des dieux : les premiers auraient-ils supplanté les seconds à jamais ? L’affiche aurait-elle tenu toutes ses promesses syntaxiques ?\nL'œuvre de Xavier Beauvois offre bien des surprises. La première pour un public non catholique : la découverte du fonctionnement d’une communauté monastique. M’interrogeant sur France Inter, un journaliste exprime son étonnement : « Je ne savais pas que les moines travaillaient et qu’ils votaient. » Deuxième surprise : ces hommes de Dieu ne sont pas des surhommes. Certains imaginaient sans doute que les frères de Tibhirine étaient allés au martyre joyeusement, comme des kamikazes. Il n’en est rien. La foi n’est pas la piété : cette quête de la vérité affronte nécessairement le doute. Le croyant ressemble plus à l’incroyant que ne le soupçonnaient beaucoup d’athées avant d’avoir vu le film. Troisième découverte : les moines qui ont consacré leur existence à Dieu la vouent également aux autres. Frère Luc est aussi fidèle au serment d’Hippocrate qu’au commandement de Jésus : « Aime ton prochain comme toi-même. » Humanisme et christianisme font ici bon ménage.\nIl est toujours périlleux d’être original : Ératosthène avait calculé la circonférence de la terre à quinze pour cent d’erreur près, mais les grands de ce monde, quinze siècles plus tard, n’arrivaient toujours pas à admettre que la terre était ronde. Le film de Xavier Beauvois s’inscrit à contre-courant de notre époque : le risque était grand de n’être pas compris. Jean Sévilla le résume fort bien : « En un temps où l’argent est roi, [ce film] met en scène des pauvres. En un temps où le paraître triomphe, ses héros sont des figures modestes et discrètes. En un temps où le bruit envahit tout, il procure une cure de silence. En un temps où le monde va de plus en plus vite, il n’est que lenteur. En un temps où la violence se banalise, il rappelle les vertus de la paix. Les moines de Tibhirine incarnent tout ce que le grand public ne trouve plus dans la société : noblesse d’âme, désintéressement, réflexion sur la mort… » C’est ce que confie Xavier au magazine Première : « Les moines sont des hommes libres, égaux entre eux et avec leurs voisins… Ils ne font aucun prosélytisme. Plus j’avançais dans le tournage, plus je voyais des parallèles avec la situation de la France. Chez nous, on est de moins en moins libres, de moins en moins égaux et de moins en moins frères… C’était intéressant de mettre la société en perspective à travers le regard de ces moines ».\nL’originalité excite aussi la curiosité : Des hommes et des dieux ont fait recette parce qu’ils ne ressemblent à aucun autre film. Reste à savoir s’ils porteront des fruits : le don, la gratuité et le courage du sacrifice sont-ils seulement les reliquats d’une société qui disparaît, ou bien annoncent-ils une métamorphose positive à l’heure de la mondialisation ?\nRevisiter Tibhirine ne consiste pas à regretter le passé, mais à préparer à l’avenir. Après avoir vu le film, le supérieur de la communauté de Midel, le prolongement marocain de Tibhirine, ne s’y trompe pas : « L’essentiel du message que nos frères ont à dire au monde est la` : “Une amitié tissée au fil des années avec tout un peuple ne disparaît pas quand le risque d’en perdre la vie se profile à l’horizon.” C’est tout l’Évangile, et l’Évangile vécu jusqu’au bout… Nous vivons ici la même amitié avec ceux qui nous entourent, et le film nous encourage à aller encore plus loin. »\nCependant, l’arrière-plan du film remue les souvenirs de la longue présence française en Algérie, dont la communauté de l’Atlas forme, à son corps défendant, une sorte d’îlot subsistant. Le conflit entre l’armée et les groupes islamistes rappelle le terrorisme du 11 septembre 2001 et une cohorte d’autres attentats meurtriers à travers le monde. À la nostalgie du religieux dans une société sécularisée s’ajouterait la nostalgie de l’empire. L’enlèvement des moines, catholiques français, par le groupe armé, musulmans algériens, pourrait être lu comme une métaphore du brutal rapatriement d’Algérie des pieds-noirs. L’empire n’est plus : reste le danger d’un islam politique belliqueux.\nLes moines de Tibhirine étaient aimés de leurs voisins musulmans : « La branche, c’est vous, l’oiseau, c’est nous ! » Tous les commentateurs saluent dans Des hommes et des dieux un hymne à l’amitié entre chrétiens et musulmans. Excepté l’historien Benjamin Stora. L’attrait pour le film de Xavier Beauvois ne proviendrait-il pas d’un narcissisme national flatté de se redécouvrir dans la position d’une communauté compréhensive et désarmée entretenant des rapports protecteurs avec les paysans algériens à la place d’un État défaillant après l’indépendance ? On peut se demander, en voyant la fin du film, ce que sont devenus les villageois que les religieux étaient censés, par leur présence, protéger des islamistes.\nJean Sévillia pose une question symétrique : « En Occident, l’islam est libre de se répandre. Dans les pays musulmans, le christianisme est sous surveillance. Qui peut certifierque cette dissymétrie ne préoccupe pas les spectateurs des Hommes et des dieux, même si peu oseront l’avouer ? » L’islam ne se répand pas en Europe, proteste l’un des acteurs : il y a été importé ! Si la France est un pays en partie musulman aujourd’hui, c’est parce que des Nord-Africains ont été “convertis” de force à la nationalité française par l’armée coloniale au XIXe siècle. Puis, dans les années 1960, il fallait trouver de la main-d’oeuvre à bas prix : ces pays en regorgeaient. Enfin, les musulmans nous vendent le pétrole que nous brûlons dans les moteurs de nos voitures, elles-mêmes fabriquées par des ouvriers en partie musulmans pour notre plus grand profit ! Si les valeurs de l’islam ne conviennent pas à la République française, il ne fallait ni coloniser ni exploiter les pays de religion musulmane ! Des hommes et des dieux : un beau film qui invite au silence, certes. Mais qui ouvre aussi bien des débats ! Une raison pour être invité à l'Élysée ?\nL’Élysée et les dieux\nC’est ainsi que Protée décrivait l’Élysée à Ménélas dans l’Odyssée. Des hommes chez les dieux ! Qui aurait cru que notre propre odyssée nous conduirait jusque chez le président de la République française ?\nDans la mythologie grecque, l’Élysée est le lieu où les héros vertueux goûtent le repos après leur mort. (…) Les moines de Tibhirine ont donc tout (sur)naturellement leur place en ce divin palais. Ils nous en ouvrent les portes le 1er octobre à 19 heures. Une demi-heure plus tard, une voix annonce : « Le président de la République et madame Sarkozy ! »(...) Nicolas Sarkozy vient de passer l’après-midi avec les cinq familles françaises des sept otages (parmi lesquels un Togolais et un Malgache) retenus actuellement dans le nord-est du Mali. Enlevés le 16 septembre dernier par un groupe d’Al-Qaïda au Maghreb islamique, ces malheureux nous rappellent évidemment l’épreuve des frères de Tibhirine et de leurs proches. Le chef de l’État évoque sa visite au monastère en novembre 2006 et cite quelques passages du testament de Christian de Chergé. Nous sommes ensuite conviés à descendre au sous-sol dans la salle de projection construite à l’initiative de Georges Pompidou. (...)\nLe film commence. Assis juste derrière le chef de l’État et son épouse, je suis vite transporté ailleurs par les vues panoramiques du Moyen Atlas et le jeu puissant des acteurs. Je ne suis plus à l’Elysée : je suis avec les frères et les villageois. Il y a de l’amour dans l’air.\nFrère Luc est maintenant assis sur un banc avec une jeune villageoise : « Mais comment on sait quand on est vraiment amoureux ? » _ « Il y a quelque chose en vous qui s’émeut, la présence d’un être qui est incontrôlable et qui fait que le cœur bat généralement. Et c’est une attirance. C’est un désir. C’est très beau. Donc, il ne faut pas trop se poser de questions, tu sais ! C’est un état de fait. On est comme ça et puis, tout d’un coup, c’est le bonheur, enfin l’espoir du bonheur ! C’est un tas de choses… Enfin, c’est un trouble, un grand trouble ! Surtout quand c’est la première fois ! »\nCarla Bruni-Sarkozy et son mari échangent un regard complice. J’espère qu’ils seront aussi attentifs au message central du film : l’amour de Dieu est sans frontière, il ne stigmatise personne, au contraire il invite à la communion dans la différence et la solidarité avec les plus démunis. Le testament de Christian est de nouveau proclamé. Les frères disparaissent en Dieu.\nLe chef de l’État se tourne vers Xavier Beauvois pour le féliciter. Une fois levé, Nicolas Sarkozy semble totalement surpris par l’intensité de l’émotion qui se lit sur les visages de Xavier Maly et Jacques Herlin : « Vous êtes émus ?» Il ne peut pas comprendre.\nNous avons tous fait un long voyage ensemble, avec nous-mêmes, avec les frères, avec la vie, ses souffrances, ses joies, son mystère. Le passage au buffet est délicat. Isabelle, la belle-sœur de Carla Bruni, l’admet : bouleversée, elle bredouille sa difficulté de passer d’un monastère si dépouillé aux petits fours élyséens, du martyre aux conversations mondaines. « Impossible de parler et de manger ! »\nXavier Beauvois gère beaucoup mieux ses émotions. Il me glisse à l’oreille : « Tu vois, notre fougueux président de la République a tenu en place deux heures sans bouger ! » Je n’ose rien répondre. « Mais c’est parce que les SMS ne passent pas en sous-sol : y a pas de réseau ! » Et il repart discuter avec le chef de l’État.\nTandis que je me fais servir une coupe de champagne en pensant à frère Luc qui souhaitait qu’il coule à flots le jour de sa mort, le ministre de la Culture s’avance vers moi et me confie combien il a trouvé le film magnifique, lui qui connaît bien le Maghreb. Il s’avoue toutefois circonspect sur le succès populaire d’une œuvre qui célèbre la fraternité entre les peuples mais montre de nouveau un acte de violence perpétrée par… « les Arabes ».\nJe trouve cette remarque pertinente. J’explique à Frédéric Mitterrand qu’une scène très importante a malheureusement été écartée du montage : celle où Christian de Chergé se souvient de son ami Mohammed qui lui a sauvé la vie pendant la guerre d’Algérie. Cette scène aurait été utile pour montrer que « les Arabes » sont aussi des héros prêts à perdre leur vie pour sauver celle d’un ami. En juillet 1860, l’émir Abd el-Kader n’a-t-il pas protégé au péril de sa vie la communauté des quinze mille chrétiens de Damas menacés par ses coreligionnaires ? (...)\n« La messe d’Henry Quinson fait plus de trois millions d’entrées : le pape n’a qu’à bien se tenir ! », s’exclame Xavier Beauvois au téléphone.\nPassablement gêné, je lui réponds que ce n’est pas « ma » messe et que c’est « son » film, à lui, à ses acteurs et à ses techniciens. Il reste que sa remarque soulève une question essentielle. Le cinéma, principal vecteur de la culture à la fin du XXe siècle, peut-il exprimer et célébrer, en ce nouveau millénaire, la quête spirituelle et la foi religieuse des hommes ?\nLa télévision, le cinéma, les DVD et le streaming sur Internet sont les nouvelles médiations qui s’offrent à l’homme pour partager ses émotions et ses questions. Les mots sont aujourd’hui sans cesse reliés à des images, même dans les journaux et les livres. C’est une bonne nouvelle, car les mots n’ont jamais suffi pour « dire Dieu ».\nDans la tradition chrétienne, l’eucharistie se célèbre avec du pain et du vin, Dieu s’écrit aussi dans les icônes et se révèle à travers l’architecture romane ou gothique. Le Verbe s’est fait chair : il y a culmination dans ce qui est\nvu. L’Invisible se donne à voir : le Christ sur la Croix, le summum du don de Dieu, est un homme qui se tait, n’ayant plus que son corps à offrir au regard. La Résurrection est annoncée grâce à un tombeau vide : trace dans le monde visible. Quoi de plus adéquat que des caméras et des acteurs pour traduire ces mystères-là ?\nAu troisième millénaire, Dieu peut et doit se dire sur un écran géant de vingt-cinq mètres de large au festival de Cannes. Il n’y a pas que les homélies du dimanche : il y a aussi le langage du cinéma. Un critique du film de Xavier Beauvois le souligne à sa manière : On ne pensait pas pouvoir se passionner pour les prières du matin, la lecture aux repas et les psaumes. Pourtant, Des hommes et des dieux délivrent ces scènes avec une force incroyable. Pétri de silence et de cadres fixes, ce film fait preuve d’une subtilité exemplaire et n’ennuie jamais. C’est par le chant que ces hommes effacent leurs doutes. C’est par la parole qu’ils restent soudés au divin. Xavier Beauvois a un autre langage : celui du cinéma. Et son message est une merveille.\n« Un autre langage : celui du cinéma. » Un film de deux heures, c’est une cathédrale, c’est-à-dire un budget de plusieurs millions d’euros, une équipe de plus de cent techniciens, artisans et acteurs, au moins une année de travail. C’était quoi, au fond, les cathédrales ? Une théologie et des finances. Un bâtiment pour le peuple. L’expression vivante d’une quête. La beauté pour tous. Où l’homme moderne peut-il passer deux heures sans coupures publicitaires, sans appel sur son téléphone portable, sans bruit de voiture ? Il ne lui reste plus que cet oratoire improbable : la salle de cinéma. Elle est noire, elle est silencieuse, elle attend la lumière. Et le spectateur qui a une âme attend une vraie lumière.\nLe cinéma n’exclut pas le chant et la parole. Mais il les marie avec l’image. Donner à voir et à entendre les moines de Tibhirine à des millions de spectateurs, c’est renouer avec la tradition chrétienne la plus antique : mettre en scène le martyre – c’est-à-dire le témoignage – de frères lumineux. Des frères obscurs deviennent des « frères lumières ». Le testament spirituel de Christian de Chergé devient accessible au plus grand nombre, à ceux qui ne franchissent pas habituellement le seuil des églises ou des temples. « Je voudrais que l’on se souvienne », écrivait le prieur de Tibhirine.\nAu temps de nos ancêtres les Romains, on allait voir de vrais chrétiens se faire manger par de vrais lions. C’était ignoble. Mais ces spectacles malsains étaient des chambres d’écho pour l’Évangile. « Pourquoi ces chrétiens abordent-ils la mort avec autant de courage et de sérénité, se demandait une partie du public. Que leur reproche-t-on exactement ?»\nLe cinéma aujourd’hui est souvent brutal, sanguinaire et insensé. Tous ceux qui veulent spiritualiser le monde s’en plaignent. Mais au lieu de se lamenter, n’est-il pas plus fructueux de se jeter dans l’arène pour rendre ces spectacles profonds, délicats et riches de sens ?\n> Commander le livre sur notre boutique en ligne