صُور عن "اللبنانيّ" بدأت الثورة تغيّرها...| الكتائب\nصُور عن "اللبنانيّ" بدأت الثورة تغيّرها...\nالاثنين 28 تشرين أول 2019 الساعة 08:39 (بتوقيت بيروت)\nمنذ 1975 على الأقلّ ارتبطت باللبناني صور خمس، بعضها أقدم من ذاك التاريخ بعقود: إنّه تاجر بأردأ معاني الكلمة وأحطّها، وأنّه كائن أسطوري مُحلّق. لكنّه أيضاً، وهذا ما يخالف الصورتين الأولى والثانية، كائن عنيف، وفوق هذا هو طائفيّ، بل الطائفي بألف ولام التعريف، المشوب تالياً بالعنصريّة.\nاللبناني التاجر: تبعاً لطبيعة الاقتصاد السائد، حيث الخدمات هي العمود الفقريّ، نُسبت إلى اللبنانيين صفة التجّار. الفينيقيّون استحضروا بقوّة من الكتب العتيقة. لكنّ التاجر، في الفرع القومي - اليساري من ثقافتنا (وإن لم يكن في الثقافة الإسلاميّة) وجه رديء. كثير من الشتائم السياسيّة (عميل، زبون، صفقة، مساومة، تسوية...) مُستمَدّ من قاموس التجارة ومصطلحاتها. اللبنانيّ، بالتالي، هو النفعي بأرخص معاني الكلمة وأشدّها ابتذالاً: النفعي الذي لا مبادئ له. السينيكي المتنصّل من القضايا والخبيث في التعامل معها، والذي يصحّ فيه الوصف الشهير: لكلّ شيء سعر وما من شيء له قيمة.\nاللبناني الأسطوريّ: أدونيس وعشتروت وإخوانهما كانوا لا يكفّون عن الهطول علينا: من سماء الشعر وسماء الأغنية، فضلاً عن الكتاب المدرسي بالطبع. فـ«نحن والقمر جيران» والبلد «قطعة سما». العلاقة مع الواقع وهمومه ومسائله بدت مقطوعة تماماً. التعالي على الواقع هو ما لا ينتج العقل سواه. صحيحٌ أنّ اللبناني يعاني الهموم ويئنّ تحت وطأتها إلاّ أنّه لا يفكّرها ولا يفكّر فيها: «ما بيلتقى مرّاتْ عنّا رغيف - ومنعيش بأطيب من الجنّة»، كما كتب ميشال طراد وغنّت فيروز.\nاللبناني العنيف: هو أصلاً، في ثقافته الرومنطيقيّة القديمة، كثير التمجيد للجبل والصخر والوعر. الرحبانيّان كتبا: «نحنا ودْيَاب [ذئاب] الغابات ربِينا». «تفتيت الصخر» قُدّم كأنّه رياضة وطنيّة للّبنانيين. في الموازاة، ظلّ تمجيد الجيش، أي القوّة و«الرجولة»، موضع إجماع معلن وإن كاذب. في منعطف آخر بدأ عام 1975. سجّل لبنان اسمه واحداً من البلدان التي افتتحت الحروب الأهليّة. الميليشيات. القتل بلا رحمة. القتل على الهويّة. القصف العشوائيّ. الخطف... انكشف ضعفنا أمام أسماء كـ«أبو الجماجم» و«أبو الهول» روّجتها الثورة الفلسطينيّة. بعد هذين المصدرين، الريفي المسيحي والقومي - اليساري - الفلسطينيّ، أضاف «حزب الله» مصدراً ثالثاً يحفّ به المقدّس الشيعي وينهل من تواريخ دينيّة ومذهبيّة: عاشوراء وكربلاء و«هيهات منّا الذلّة».\nاللبناني الطائفيّ: لا يختلف التركيب اللبناني نوعيّاً عن تراكيب المشرق العربيّ. لكنّ عدم تعرّضه لنظام قومي وعسكري يفرض على الناس كيف يسمّون أنفسهم، وتبنّي الدولة نفسها للطائفيّة السياسيّة وقيام إدارتها على المحاصصة، جعلت اللبناني ثرثاراً في الجهر بطائفيّته مقابل ميل عربي إلى الكتمان. لم تعد الطائفيّة مجرّد تهمة أخلاقيّة أو عيب ينبغي اجتنابه. باتت أداة للمعرفة والتعيين، وكادت تصير أداة وحيدة لذلك. غير بعيد عنها، نمتِ العنصريّة واندفعت تستهدف المدنيين السوريين والفلسطينيين وعموم الأجانب. هذا الاستهداف بلغ حدّاً من الوضاعة جعلته الأزمة الاقتصاديّة مجال التعبير الأوحد عن «التفوّق» و«العملقة».\nمراحل وحقب كثيرة، وقوى وآيديولوجيّات عدة، أنتجت هذه الصور على ما فيها من انسجام ومن تضارب في آنٍ واحد. لكنّ الثورة التي فجّرها شبّان لبنان وشابّاته بدأت تكسر هذه الصور شبه الحقيقيّة شبه النمطيّة. إنّها تباشر تطهير النفس الجمعيّة منها. فاللبناني كما تقدّمه الثورة، وكما ترفعه عَلَماً، صاحب مبدأ يناضل في سبيله. إنّه يعلن فقره على الملأ ويسمو به إلى سويّة القضيّة. وليس بلا دلالة أنّ «المصرف» الذي بات في لبنان رمزاً للفساد، هو في رأس الرموز التي تستهدفها الثورة. الردّ على تلك الصورة أوّله التطبيع مع الواقع وإنزال الإنشاء السقيم من السماء إلى الأرض. واللبنانيّون الجدد يملأون ساحاتهم ويخوضون هذه المغامرة الرائعة بسلميّة قصوى. يعبرون حدود طوائفهم ومناطقهم التي علّبتْهم طويلاً، بحدٍّ غير متضخّم من فولكلور «الوحدة الوطنيّة» القديم. وهم يرسلون الإشارات عن نظرة أرحب إلى الآخر والمختلف، شريك الفقر والمعاناة. في هذا كلّه، نراهم يحتفلون بنفسهم الجمعيّة الجديدة بكثير من الفرح والشجاعة والإبداع، وبالكثير الكثير من الردّ الرمزي على نهبهم وإذلالهم، ولكنْ بالقليل جدّاً من النرجسيّة وتضخّم الأنا. فهم يتصرّفون تصرّف المُدرك أنّ فوات هذه الفرصة يعني البقاء عقداً بعد عقد عبيداً لحفنة من الفاسدين الصغار، وقد أضافوا إلى فسادهم وصَغارهم رغبة حادّة في الانتقام.\nأمّا الصور، وقد كثّفتها «المشرقيّة» العُظاميّة لجبران باسيل فيما منطقة المشرف تحترق عشيّة الانتفاضة، ناهيك عن «أشرف الناس» الحزب - اللهيّة في وصف جائعين ممنوعٌ عليهم أن يشبعوا، فتأبى أن ترتاح. إنّها تتهيّأ للانقضاض مجدّداً دفاعاً عن عالمها القبيح.\nالخبر السابق من يتعب أوّلاً؟\nالخبر التالي الحريري واللعب على حافّة الإستقالة\nحزب الله يفقد الثقة بقدرات حكومته ويقصف عنيفاً واشنطن...عواقب وخيمة إذا لم يتحرّك لبنان الرسمي\nماغي بو غصن عن الأزمة في لبنان: شو الحل؟


8 حيل قد تنقذ حياتك عليك معرفتها - RT Arabic\n22:21 GMT, 20.04.2021\nتاريخ النشر:20.06.2016 | 15:28 GMT | متفرقات\nيعلم الجميع أنه تمنع كتابة الرسائل خلال القيادة وأن عليك التوقف والنزول عند حدوث حريق، ولكن الحياة يمكن أن تضعك في مواقف لا تستطيع خلالها الاستجابة بسرعة.\nلذلك قام موقع "Quora" بنشر تقرير حول بعض الحقائق المنقذة للحياة قدمت من خلاله بعض النصائح التي يسهل تذكرها في حال وجدت نفسك يوما في حالة الخطر.\n-لا تستخدم الهاتف وانت تمشي: فالدماغ غير قادر على التعامل مع المشي واستخدام الهاتف في آن، حيث يشير مستشار السلامة مورالي كريشنان إلى أن المشي واستخدام الهاتف في الوقت ذاته يتطلب جهدا معرفيا كبيرا، ونتيجة لذلك لا يمكن التركيز بشكل كامل.\n-تعديل مرايا السيارة بشكل صحيح: فالكثير من الحوادث تحدث بسبب "البقع العمياء" وهي تلك المساحات التي لا يمكن مراقبتها من خلال المرايا المثبتة على جانبي السيارة،ـ لذلك يجب تعديل المرايا لتكون قادرا من خلالها على رؤية ما خلفك والامر لا يتطلب سوى بضع ثوان.\n-حاول حمل مضادات الهيستامين في محفظتك أو حقيبتك عندما تذهب إلى أي مكان جديد: فانت لا تعرف ما الذي ستواجهه من مشاكل تسبب لك حساسية خاصة عند التخييم أو المشي لمسافات طويلة، إذ تعد مضادات الهيستامين من الأدوية التى تستخدم بكثرة فى علاج الكثير من الأمراض الجلدية.\n-عليك معرفة حدود تحمل جسم الانسان التي تختزل في "قاعدة الثلاثة". وتتمثل هذه القاعدة في قدرة الانسان على تحمل البقاء دون هواء لمدة 3 دقائق والبقاء 3 ساعات دون مأوى في المناخات القاسية و3 أيام من دون ماء و3 أسابيع من دون طعام.\n-إذا اشتعلت النار في زيت الطهي فعليك إطفاء الموقد وتغطية الوعاء لمنع وصول الأوكسيجين. ولا يجب استخدام الماء لاخماد حرائق الزيوت حيث تنزل جزيئات الماء إلى قاع وعاء الطهي الساخن وتتبخر على الفور.\n-لا تقم بأي حركة عندما تطعن بواسطة آلة حادة: فسحب الآلة التي استقرت في جسمك سوف يزيد من فقدان الدم لذلك يجب محاولة تغطية الجرح ومحاولة وقف النزيف إلى حين قدوم الطبيب.\n-عندما تصاب في مكان عام حاول طلب المساعدة من شخص محدد: فكثرة الأشخاص من حولك لن تساعدك، لذلك عليك اختيار شخص واحد للحصول على المساعدة التي تحتاجها.\n-استخدام المصباح اليدوي كسلاح ضد أي هجوم: فبدلا من حمل السلاح يمكنك حمل مصباح يدوي حيث يمكنك توجيه ضوئه القوي نحو عيني الشخص المقابل، خاصة ليلا، ما يعيق حركة الشخص الذي يهاجمك ويعطيك فرصة للنجاة.\nالمصدر: "تاك انسايدر"


طرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية الأفضل والأسهل - شركة التميز\nطرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية الأفضل والأسهل\nنتكلم في هذا المقال حول موضوع هام وحيوي، وهو أهم طرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية. يركز معظمنا وبشكل أساسي على تعقيم وتنقية المياه التي نشربها أو نستخدمها لأغراض الطهي. ولكن الشيء المهم جنباً إلى جنب المياه هو كذلك تعقيم الخزانات وتنظيفها سواء كانت أرضية أو علوية، وهذا ما يدفعنا للبحث عن أفضل طريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية الفعالة والمتاحة. وتنبع أهمية هذا الأمر لأننا من الممكن أن نقوم بتخزين المياه في هذه الخزانات لفترات طويلة قبل استهلاكها أو حتى أثناء استهلاكها، وهذا ما يدفعنا للحث على تنقية وتنظيف هذه الخزانات حيث تعتبر حاجة ضرورية وملحة لصحتنا.\nأهمية استخدام أفضل طريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية\nنادرًا ما نولي اهتمامًا لتعقيم خزان المياه حيث يتم تخزين المياه. كل عائلة تستخدم مياه الخزان يوميًا لأغراض منزلية مثل الطبخ والاستحمام والتنظيف والمسح وغسل الملابس وكافة الأعمال المنزلية الأخرى. بمرور الوقت، تعلق الرواسب والأتربة والطحالب على جدران وسقف وأرضية خزان المياه. هذا الترسب يسبب تلوث الماء ويجعله غير صالح للاستخدام البشري. مع مرور الوقت تنمو و تتكاثر الطحالب والبكتيريا في هذه المياه، وتسبب الكثير من الأمراض بدون أن ندرك أن سببها تلوث المياه الناجم عن تلوث الخزانات، وهنا تظهر أهمية البحث عن طرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية الأكثر فعالية ونتائجها مضمونة وتلبي الحاجة المطلوبة. . لأن هذا يعني ببساطة أن جهلنا بهذه الطرق قد يؤثر سلبًا على صحة عائلتنا.\nيعتبر تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية إجراء ضوري والذي يجب القيام به مرة في السنة كحد أدنى. متعلقة أيضًا بجودة المياه التي يتم توفيرها للمنازل. إذا كان الماء شديد التلوث ويحتوي على نسب عالية من المواد الصلبة ، فسيحدث الترسيب في كثير من الأحيان. في مثل هذه الحالات، يلزم تعقيم الخزان أكثر من مرة سنوياً، باستخدام طريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية التي تناسب هذا النوع من الترسبات والبكتيريا العالقة.\nطرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية:\nيتم في البداية تنظيف المنطقة المحيطة بالخزان وأعلى الخزان.\nتعقيم الأدوات المستخدمة في عملية تنظيف الخزان.\nتصريف المياه والطين والأتربة والحمأة من الخزان باستخدام مضخة الحمأة\nتنظيف الخزان بشكل يدوي من الأوساخ والرواسب والفطريات\nتعقيم الخزان الذي يتم تفريغه باستخدام رذاذ مضاد للبكتيريا أو مبيض سائل\nاستخدام بخاخ مطهر ثلاثي أكتيف للأسطح المتعددة\nبخاخ مطهر من BodyGuard للأسطح المتعددة\nاستخدام مطهر بخاخ مطهر من سافلون\nتطبيق معقم بخاخ ديتول المطهر للأسطح\nيتم ملئ الخزان بالمياه التي تمر عبر الصنابير لتطهير أنابيب المياه\nتصريف المياه من الخزان من خلال الصنابير ويترك الخزان فارغًا حتى يجف.\nالخزان نظيف ومعقم وجاهز لملئها بالماء للاستخدام المنزلي\nمن المحتمل أن تستغرق طريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية هذه برمتها حوالي 4-6 ساعات ولكنها تستحق القيام بها من أجل صحة عائلتك وأحبائك.\nإرشادات بما يخص تعقيم ونظافة الخزانات:\nتحقق من ترسب الطمي ونمو الطحالب. هذا يمكن أن يخنق خطوط الأنابيب وسخانات المياه بالطاقة الشمسية. القيام بإزالة الطمي والطحالب، وهذا ما يسهل تطبيق طريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية بشكل فعال أكثر لجعل المياه صحية وقابلة للاستخدام من غير التسبب بالضرر على الصحة.\nمن الممكن تفقد الخزانات العلوية أغطيتها بسهولة. هذا يسمح بتلوث المياه.\nتحقق من وجود الكلور المتبقي في المياه التي توفرها المرافق. إذا كان أقل من 2 جزء في المليون ، فهذه مسألة مثيرة للقلق ويجب الانتباه\nاستخدام أيدي خبيرة وذو خبرة عالية في تطبيق طرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية لضمان سلامتك وسلامة عائلتك.\nاخترنا لك: شركة تنظيف البقع من السجاد بالرياض\nطرق تعقيم الخزانات الأرضية والعلويةطريقة تعقيم الخزانات الأرضية والعلوية


الاسعافات الاولية للحروق - المنتدى الطبي - Medical Forum\nالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته الإسعافات الأولية للحروق First aid for burns الجلد : هو عضو غني بالألياف العصبية التي تقوم باستقبال و نقل جميع أنواع\nعنوان الموضوع : الاسعافات الاولية للحروق\nكلمات مفتاحية : حروق،اولية،اسعافات\n17-08-09, 08:42 AM المشاركة رقم: 1\n1-مثل التعرض المباشر للنار أو للغازات الحارة\n1-تحديد نوع الحرق :\n1-حروق الدرجة الأولى : لا تتعدى طبقة الجلد السطحية و علاماتها الاحمرار و تغير اللون , التورم البسيط , الألم الشديد , و لا تترك أثرا أو ندبا بعد شفائها .\n2-حروق الدرجة الثانية : لا تتعدى طبقات الجلد الداخلية و علاماتها هي : ألم شديد , احمرار شديد , تكون نفطات (فقاقيع ) ممتلئة بالسوائل بحيث يظهر الجلد وكأنه مبلل دائماً عند انفجار هذه البثرات, تورم و انتفاخ .\n3-حروق الدرجة الثالثة : تمتد إلى جميع طبقات الجلد و الطبقات الدهنية و الأنسجة الرخوة تحت الجلد و قد تصل إلى العظام . ويظهر مكان الحرق باللون البني أو الأسود أما الأنسجة الداخلية فتأخذ اللون الأبيض وتكون هذه الجروح مؤلمة للغاية أو لا يشعر بها الإنسان على الإطلاق في حالة تدميرها لنهايات الأعصاب التي توجد علي سطح الجلد. غالبا ما يصاحبها (حولها) حروق مؤلمة من حروق الدرجة الثانية تهدد حياة الإنسان وتتعرض للعدوى. و تترك ندبا بعد الشفاء .\n-تحديد نسب الإصابة :\n1-هل تسبب مشاكل في التنفس في حالة حروق حول الأنف أو الفم.\n2-منتشرة في أكثر من جزء في الجسم بنسبة أكثر من 10%.\n3-الحرق بدرجة عميق أو عميق جداً.\n4-تأثر مناطق الرقبة - الرأس - الأيدي - القدم - الأعضاء التناسلية.\n5-المصاب بالحرق طفل أو شخص هرم.\n6-وجود أمراض أخرى مثل السكر و ارتفاع ضغط الدم ...\n1-الرأس و الرقبة = 9%\n2-كل طرف علوي = 9% = 18% الاثنين\n3-السطح الأمامي للساق و الفخذ = 9% = 18% الاثنين\n4-السطح الخلفي للساق و الفخذ = 9% = 18 % الاثنين\n5-الصدر = 9%\n6-البطن = 9 %\n7-السطح الخلفي العلوي للجذع = 9 %\n8-السطح الخلفي السفلي للجذع = 9 %\n9-الأعضاء التناسلية = 1 %\nالنسبة (البسيط أقل من 15%) (المتوسط 15-25%) (الخطير أكثر من 25%)\nالسبب (ناري ، احتكاك ، سائل ، أشعة شمس )(ناري ، احتكاك ، سائل ، أشعة شمس )(كيميائي ، كهربائي ، إشعاعي)\nالعمق سطحي, عميق ,عميق جدا\nالجزء المحترق (أي جزء عدا الوجه واليدين والقدمين)(اما المتوسط والخطير يكون أي جزء بما في ذلك الوجه واليدين والقدمين والأعضاء التناسلية )\nأعرض أخرى -(البسيط لايوجد)(اماالمتوسط والخطير يكون فية إصابات أخرى ، أمراض مزمنة )\n1-إبعاد الشخص عن مصدر الحريق على الفور.\n2-يتم وضع ماء بارد على الحروق الحرارية وبكمية كبيرة ويشترط ألا تكون مثلجة.\n3-إذا كان ناتجاً عن القار يستخدم الماء البارد مع عدم إزالة القار.\n4-مراقبة التنفس لأن الحروق تسبب انسداد في ممرات الهواء لما تحدثه من تورم (عند حدوث حروق في منطقة ممرات الهواء أو الرئة).\n5-لا يستخدم الثلج أو الماء المثلج إلا في حالة الحروق السطحية الصغيرة.\n6-بعد هدوء الحرق ووضع الماء البارد عليه، يتم خلع الملابس أو أية أنسجة ملامسة له، أما في حالة التصاقها لا ينصح علي البته إزالتها.\n7-يغطى الحرق بضمادة جافة معقمة لإبعاد الهواء عنه.\n8-لا تحتاج الحروق البسيطة إلى عناية طبية متخصصة حتى التي توجد بها بعض البثرات ويتم التعامل معها على أنها جروح مفتوحة تغسل بالصابون والماء، ثم يتم وضع مرهم مضاد حيوي عليها وتغطى بضمادة.\n9-أما بالنسبة لحروق الدرجة الثالثة وحروق الدرجة الثانية (التي تكون الأماكن المتأثرة في الجسم تفوق نسبة 50%) أي الحروق الخطيرة فهي تحتاج عناية طبية فائقة، وفيها لابد من استرخاء المريض ويتم رفع الجزء المحروق فوق مستوى القلب إن أمكن.\n10-الحفاظ على درجة حرارة الجسم، لأن الشخص المحروق غالباً ما يتعرض إلى الإحساس بالبرودة. - استخدام الأكسجين وخاصة في حروق الوجه والفم.\n1-كل حالات حروق الدرجة الثالثة.\n2-الحروق التي توجد حول الأنف والفم.\n3-كافة الحروق الخطيرة التي تهدد حياة الإنسان.\n4-حروق الدرجة الثانية والتي تكون الأماكن المتأثرة في الجسم تفوق نسبة 15 %في الكبار و 10 % في الأطفال\n5-الحروق التي تعرض المصاب للعدوى.\n1-البعد عن المصدر الكيميائي الذي يسبب الحرق.\n2-يستخدم الماء الجاري البارد بكميات كبيرة على الحرق حتى وصول المساعدة الطبية.\n3-خلع الملابس الملوثة إن أمكن.\n4-إذا تعرضت العين للحرق الكيميائي، تغسل بماء دافئ من ناحية الأنف لخروج المادة الكيميائية بعيداً عن الوجه لمدة 20 دقيقة حتى وصول العناية الطبية.\n1-البعد عن المصدر الكهربائي الذي سبب الحرق .\n2-تحديد عمق الحرق .\n3-تغطية الحروق بضمادة جافة معقمة .\n4-لا تهدأ الحروق باستخدام الماء .\n1-الانتباه التام أثناء تأدية الأعمال المنزلية\n2-وجود فتحات تهوية أو منافذ للهواء\n3-وجود طفاية الحريق بالقرب من المطبخ\n4-أجهزة إنذار للحريق\n5-وسائل علاج داخل حقيبة إسعافات أولية\nالله يجنبنا الحرائق و خطرها\nدمتم سالميـن ،،،\n17-08-09, 09:11 AM المشاركة رقم: 2\nكاتب الموضوع : ريـــف المنتدى : المنتدى الطبي - Medical Forum\nملف شامل عن الحروق وكيفيه التعامل معها ...شكرا على افادتنا بالمعلومات وبشكل مبسط ورائع واسلوب سهل فى العرض ..\nاستفدت جدا من الموضوع وعجبنى الاسلوب المنظم والتوضيح بالصور ......\nاتمنى ان يوجد لك العديد من الموضوعات فى المنتدى الطبى ...\n17-08-09, 12:04 PM المشاركة رقم: 3\n17-08-09, 06:33 PM المشاركة رقم: 4\n12-10-09, 07:33 PM المشاركة رقم: 5\nموضوع كثيررررررررررررررر حلو\n« مصطلحات طبية وتاريخ الانفلونزا منذ القدم | التمارين الرياضية تقي من الارهاق »


هيئة يهودية بريطانية بارزة تبلغ النائب اليميني المتطرف سموتريتش بأنه غير مرحب به في البلاد - تايمز أوف إسرائيل\nهيئة يهودية بريطانية بارزة تبلغ النائب اليميني المتطرف سموتريتش بأنه غير مرحب به في البلاد\nفي تغريدة باللغة العبرية، مجلس نواب اليهود البريطانيين يقول أنه يرفض "الآراء البغيضة والأيديولوجية التي تثير الكراهية" التي يتبناها عضو الكنيست من حزب الصهيونية المتدينة\nبقلم طاقم تايمز أوف إسرائيل\t19:40 ,2022 فبراير 10 Edit\nHead of the Religious Zionist Party MK Bezalel Smotrich speaks during a rally against the Israeli government in Tel Aviv, November 2, 2021. Photo by Avshalom Sassoni/Flash90 *** Local Caption *** בחירות הפגנה בעד נגד ממשלת אחדות ליכוד תומכים בצלאל סמוטריץ\nأعلنت هيئة يهودية بريطانية رفيعة يوم الأربعاء إن عضو الكنيست اليميني المتطرف ورئيس حزب “الصهيونية المتدينة” بتسلئيل سموتريتش غير مرحب به في البلاد خلال قيامه بجولة في بريطانيا.\nوكتب مجلس نواب اليهود البريطانيين، وهي منظمة جامعة ليهود بريطانيا، في تغريدة باللغة العبرية أنه “يرفض الآراء البغيضة والأيديولوجية التي تثير الكراهية لبتسلئيل سموتريتش”.\nوأضاف “ندعو جميع أفراد الجالية اليهودية البريطانية لإرشاده إلى الباب (في إشارة إلى طرده). عد للطائرة، ولتكن وصمة عار إلى الأبد”.\nوقد أدلى عضو الكنيست مرارا بتعليقات ضد العرب والمثليين التي أثارت ردود فعل غاضبة.\nيقوم سموتريش حاليا بجولة لدى الجاليات اليهودية في المملكة المتحدة وفرنسا لحشد المعارضة لخطة الحكومة للإصلاحات الرئيسية للخدمات الدينية اليهودية التي تسيطر عليها الدولة.\nاقترح وزير الشؤون الدينية متان كاهانا خططا تشمل تسهيل عملية التحول إلى اليهودية وتوسيع نطاق المنظمات المؤهلة لمنح شهادة “كوشير”، وبالتالي إضعاف الهيمنة الأرثوذكسية المتشددة، بما في ذلك سيطرة الحاخامية الكبرى على أحداث دورة الحياة الدينية اليهودية في إسرائيل .\nوقد أثارت خططه، ولا سيما التغييرات التي أدخلها على خدمات اعتناق اليهودية، انتقادات حادة من الشخصيات الأرثوذكسية المتشددة، بما في ذلك الحاخام الأشكنازي الأكبر دافيد لاو.\nيوم الأحد الماضي، انضم إلى لاو نظيره الحاخام السفاردي الأكبر يتسحاق يوسف، وسارا على رأس “مسيرة اليشيفا” التي نظمها طلاب المعاهد الدينية احتجاجا على الإصلاحات المقترحة. وتزامنت المسيرة مع اجتماع مجلس الوزراء الاسبوعي الذي عُقد في ديوان رئاسة الوزراء.\nوقال لاو، الذي تحدث صراحة ضد خطة كهانا، مخاطبا الحشد: “دولتنا هي دولة يهودية، مع الحاخامية الرئيسية، مع التوراة وهذا هو جوهرنا”.\nوأضاف: “دولة يهودية هي دولة يوجد فيها حاخامية كبرى؛ دولة يهودية هي دولة تتخذ فيها الحاخامية الكبرى القرارات، وتكتب [القواعد] وتقود”.\nودعا الحاخام السفاردي الأكبر يوسف الوزير كهانا إلى “الاستيقاظ والتفكير مليا فيما يفعله”.\nوقال إنه يعمل لدى كهانا “كل أنواع الحاخامات الصغار الذين يربكونه” وحضه بدلا من ذلك على الاصغاء إلى كبار الحاخامات وشخصيات حاخاماتية أخرى بارزة في المجتمع الأرثوذكسي.\nالحاخام الأشكنازي الأكبر دافيد لاو يتحدث إلى طلاب المعاهد الدينية خلال “مسيرة يشيفا” ضد إصلاحات التحول إلى اليهودية و الكشروت ، في القدس، 30 يناير، 2022. (Olivier Fitoussi / Flash90)\nوأضاف يوسف: “أدعوه إلى التراجع عن خططه والتوافق مع الحاخامية الكبرى لإسرائيل وتعزيز موقفها”.\nوحذر من أنه “يوجد اليوم كل أنواع الأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم الحاخامات و’يكتشفون’” جوانب جديدة في التوراة “لا تستند إلى القانون اليهودي”.\nوقال يوسف: “إنهم يشوهون التوراة. يأتون ويجرون جميع أنواع التغييرات، في الكشروت، في التحول [إلى اليهودية]، في ساحة الحائط الغربي”، مشيرا إلى خطة مثيرة للجدل لإنشاء موقع صلاة قائم على المساواة بين الجنسين بالقرب من حائط المبكى في البلدة القديمة بالقدس.


عندما ترغب في نقل لعبة أو تطبيق من جهاز إلى آخر، لا يبدو في بعض الأحيان أنه يعمل. فيما يلي بعض الأشياء التي يمكنك التحقق منها:\nهل تجاوزت الحد الأقصى للأجهزة؟ إذا كان لديك حد أقصى يبلغ 10 أجهزة، فقم بإزالة أحد الأجهزة كي تتمكن من إضافة جهاز جديد. 1) انتقل إلى account.microsoft.com/devices، وقم بتسجيل الدخول، وابحث عن الجهاز الذي تريد إزالته. 2) حدد إظهار التفاصيل أو حدد إدارة. 3) ضمن اسم جهازك، حدد إجراءات إضافية > إزالة واتبع الإرشادات. للحصول على مزيد من المعلومات، راجع كيفية تسجيل الدخول إلى حساب Microsoft الخاص بك وإدارة الأجهزة المستخدمة من خلال حساب Microsoft.\nهل تستخدم الأجهزة الخاصة بك الإصدار نفسه من Windows؟ لا تعمل بعض التطبيقات والألعاب على كل إصدارات Windows. لمزيد من المعلومات حول تحديث نظام التشغيل Windows 7 وWindows 8.1 وWindows 10، راجع Windows Update: الأسئلة المتداولة.\nإذا كنت لا تري لعبتك أو تطبيقك على Xbox One، فتحقق من ألعابي وتطبيقاتي > جاهز للتثبيت. لتثبيت الألعاب والتطبيقات تلقائياً، تأكد من أنك تقوم بالتثبيت على جهاز Xbox الرئيسي لديك، وحدد الإعدادات ضمن النظام > التحديثات والتنزيلات > المحافظة على ألعابي وتطبيقاتي محدثة. للحصول على مزيد من المعلومات حول جهاز Xbox الرئيسي، راجع كيفية تحديد جهاز Xbox One ليكون جهاز Xbox الرئيسي.\nإذا لم تتمكن من العثور على لعبة أو تطبيق بعد نقله إلى الكمبيوتر الشخصي الخاص بك، فيمكنك مشاهدة الأشياء التي تملكها في Microsoft Store على الكمبيوتر الشخصي الخاص بك. 1) اكتب Microsoft Store في مربع البحث على شريط المهام، ثم حدده من النتائج. 2) حدد المزيد > المكتبة الخاصة بي > كل العناصر المملوكة وقم بالتمرير عبر النتائج للعثور على اللعبة أو التطبيق الذي قمت بنقله.\nهل لديك أسئلة حول مفتاح المنتج الخاص بك؟ راجع البحث عن تنزيلات Microsoft وتثبيتها من Microsoft Store للحصول على مزيد من المعلومات.\nتعمل بعض التطبيقات أو الألعاب على أنواع معينة من الأجهزة فقط. قد تتلقى رسالة خطأ تتعلق بالتوافق، وإذا حصل ذلك، فيمكنك التحقق من وجود إصدارات متوافقة من تطبيقك أو لعبتك على Microsoft Store.


راصد الخليج || أنظمة الحكم في الممالك العربية تواجه تصدعات عميقة\nأنظمة الحكم في الممالك العربية تواجه تصدعات عميقة\nهلال خاشان- جيبوليتكال فيوتشرز- ترجمة الخليج الجديد-\nتعد الممالك الثمانية في العالم العربي من بين آخر الممالك المطلقة المتبقية في العالم، ومع ذلك فقد أثبتت في بعض النواحي، أنها متينة بشكل مدهش.\nفمقارنة بالجمهوريات العربية، نجت الأردن والمغرب ودول مجلس التعاون الخليجي الست من انتفاضات الربيع العربي نسبيًا.\nلكن بعض الممالك تواجه تحديات جديدة تهدد بإنهاء عقود من الحكم الملكي.\nفي عام 2010، أضرم البائع المتجول التونسي "محمد البوعزيزي" النار في نفسه بعد أن اعتدى عليه ضابط شرطة لأنه أوقف عربة البيع في مكان غير مصرح به.\nكان هذا الحدث حافزًا لاحتجاجات الربيع العربي التي انتشرت في أجزاء كبيرة من الشرق الأوسط.\nوبالرغم من حقيقة أن المحتجين كانوا يطالبون بإصلاحات ديمقراطية، إلا أن شرارة هذه الحركة كانت في الواقع هي الظروف الاقتصادية المتردية في المنطقة.\nومع ذلك، تمكنت دول مجلس التعاون الخليجي من الصمود في وجه عاصفة الربيع العربي، حيث اقتصاداتها الريعية ضمنت تمتع مواطنيها بدخل للفرد يفوق بكثير مثيله في بلدان الانتفاضات العربية.\nتفتخر قطر بأن دخل الفرد يبلغ 69 ألف دولار، فيما يبلغ دخل الفرد في الإمارات 43 ألف دولار، وحتى في عمان فإن دخل الفرد يبلغ 16500 دولار وهو أعلى بكثير من مصر (2500 دولار) أو تونس (3450 دولار).\nومباشرة بعد اندلاع الثورة في مصر في يناير/كانون الثاني 2011، أنفق العاهل السعودي الملك "عبدالله" 37 مليار دولار على الجيش وموظفي الخدمة المدنية والمؤسسات الدينية للحفاظ على الولاء للعائلة المالكة.\nوتنفق الإمارات أكثر من 15% من ميزانيتها الاتحادية على الدعم المالي والاجتماعي للسكان المحليين.\nتعترف مجموعات المعارضة في تلك الممالك بشرعية الملوك - باستثناء أولئك الموجودين في السعودية والبحرين - وتميل إلى الضغط فقط من أجل الإصلاحات السياسية.\nبشكل عام، قاومت الملكيات العربية إجراء مثل هذه التغييرات، خشية أن تؤدي إلى نظام سياسي مسؤول وشفاف.\nوبدلاً من ذلك، قاموا بإجراء تغييرات شكلية تهدف إلى إرضاء المعارضة، وتجنب انتقادات المنظمات الدولية.\nعلى سبيل المثال، في عام 1926، أنشأ "ابن سعود" مجلس الشورى، وهو هيئة تشريعية تقدم المشورة للملك في القضايا الحاسمة.\nومع ذلك، بعد تشكيل مجلس الوزراء السعودي في عام 1953، أصبح مجلس الشورى في الغالب بلا معنى.\nوقد أعاد الملك "فهد" تنشيطه في عام 2000 لكنه لم يمنحه سلطات تنفيذية أو تشريعية.\nوبالرغم من الادعاء بإحراز تقدم في المشاركة السياسية والاندماج الاجتماعي، إلا أن درجات مؤشر الديمقراطية للملكيات أسوأ من تلك التي حققتها الجمهوريات العربية.\nوبحسب "مؤشر الديمقراطية" الذي أصدرته "وحدة الاستخبارات الاقتصادية" التي تتبع مجموعة الإيكونوميست البريطانية، فقد احتلت السعودية المرتبة 159 من أصل 167 دولة، بينما جاءت البحرين في المرتبة 149 والإمارات في المرتبة 145.\nووفقًا للمؤشر، فإن الكويت والأردن هما أقل الممالك العربية استبدادًا وجاءت في المركز 114.\nتتمتع دول مجلس التعاون الخليجي بجذور سياسية أعمق في السلطة من الجمهوريات العربية، وكلها من إبداعات ما بعد الحرب العالمية الأولى.\nوقد أسست أول دولة سعودية، وسلالة البوسعيد في عمان، وبيت آل الصباح في الكويت، وآل خليفة في البحرين، وعائلة آل نهيان في أبوظبي حكمهم بين 1744 و 1764 فيما يعود صعود آل ثاني في قطر إلى عام 1847.\nوقد طلبت هذه الممالك الحماية البريطانية لتعزيز سلطتهم.\nومع ذلك، فإن الأنظمة الملكية تعيش تصدعات في 3 دول عربية هي الأردن والبحرين والسعودية.\nففي الأردن، بدأ البدو - القاعدة التقليدية لدعم الهاشميين - يديرون ظهورهم للنظام.\nوسيحدد الاتجاه المستقبلي للصراع الإسرائيلي الفلسطيني ما إذا كان بإمكان الدولة البقاء في وضعها الحالي.\nوفي البحرين، أدى قمع الأغلبية الشيعية ورفض النظام الملكي لتنفيذ إصلاحات عادلة إلى جعل الوضع لا يطاق.\nفي عام 2011، سحقت السلطات، بمساعدة القوات السعودية والإماراتية، الانتفاضة الشيعية وقتلت عشرات المتظاهرين، وتصدر المحاكم البحرينية بشكل روتيني أحكامًا قاسية بالسجن بحق رجال الدين الشيعة الذين ينتقدون الحكومة.\nعلاوة على ذلك، تعتمد البلاد اعتمادًا كبيرًا على السعودية للحصول على المساعدات المالية والدعم الأمني.\nوفي السعودية، شددت السلطات التدابير على جميع الحركات الإصلاحية منذ تأسيس البلاد عام 1932 ولكن المملكة تواجه الآن عددًا من التحديات الخطيرة حيث يعتمد تماسك السعودية على 3 عوامل هي المؤسسة الدينية، ووضع الرفاهية، ووحدة العائلة المالكة. لكن كل هذه الركائز الثلاث مهددة الآن.\nأضعف ولي العهد الأمير "محمد بن سلمان" المؤسسة الدينية وأنهى استقلالها.\nوأدى تضاؤل عائدات النفط إلى تقليص الدعم، وضرورة فرض ضرائب ورسوم جمركية، وتقليل قدرة الدولة على تقديم خدمات الرعاية الاجتماعية، ومن غير المرجح أن تفي "رؤية 2030" المشهورة بتقليل اعتماد المملكة على ريع النفط.\nكما حطم "بن سلمان" وحدة العائلة المالكة السعودية، واعتقل المئات من الأمراء ورجال الأعمال المؤثرين في عام 2017.


الكويت ستصدر قريبًا تأشيرات دخول للبنانيين - الدرر الشامية\nالدرر الشامية أبريل 17, 2022, 9:22 م 1.1k Views\nمع استئناف العلاقات الدبلوماسية بين لبنان ودول الخليج، بما فيها الكويت، تعمل وزارة الداخلية على إعادة فتح التأشيرات للجالية اللبنانية بعد توقف دام نحو 5 أشهر.\nقالت مصادر أمنية لصحيفة محلية عربية إن عودة السفير الكويتي عبد العال القناعي إلى لبنان لاستئناف أنشطته، وكذلك السفير السعودي في بيروت، تشير إلى انتهاء الأزمة التي اندلعت على خلفية تصريحات وزير الإعلام اللبناني السابق جورج قرداحي حول الحرب في اليمن.\nوأضافت المصادر أن دوائر شؤون الإقامة في المحافظات الست على أتم الاستعداد لاستقبال طلبات التأشيرات من الجالية اللبنانية كلما صدر قرار بإعادة فتحها مرة أخرى، خصوصًا بعد التغيرات الإيجابية الأخيرة التي طرأت على ملف الأزمة “الخليجية اللبنانية”.\nوأشارت المصادر إلى أن عملية إعادة فتح جميع أنواع التأشيرات للبنانيين ستشمل في المرحلة الأولى التأشيرات التجارية والحكومية، ثم تأشيرات العمل، ومن ثم العائلة والسائح بعد التدقيق من قبل جهاز أمن الدولة قبل إصدار أي نوع من التأشيرات وفق الإجراء المعتاد.\nأكد الرئيس اللبناني ميشال عون أن بلاده تتطلع إلى علاقات أفضل مع الكويت وجميع الأشقاء العرب.\nوقالت الرئاسة اللبنانية في بيان إن الرئيس عون عبر خلال لقائه السفير الكويتي لدى لبنان عبد العال القناعي عن ما حصل على مستوى العلاقات اللبنانية الخليجية مرحلة عابرة.\nالمقال السابق فيصل القاسم يوجه رسالة نارية إلى بوتين بعد فشله في غزو أوكرانيا\nالمقال التالي سليمان صويلو: سننقذ سوريا من أمريكا وأوروبا\nالخارجية السعودية تكشف أسباب منح تأشيرات دخول لدبلوماسيين إيرانيين\nفيديو فاضح لشاب “يقوم بأعمال منافية للآداب” في شوارع الكويت .. والداخلية تتحرك\nسليمان صويلو: سننقذ سوريا من أمريكا وأوروبا


المتحدث باسم الرئاسة التركية يكشف سبب تدخل بلاده في ليبيا! – بوابة الدولة الإخبارية\nالرئيسية / أخبار عالمية / المتحدث باسم الرئاسة التركية يكشف سبب تدخل بلاده في ليبيا!\n9 يوليو، 2020 أخبار عالمية\nبرر المتحدث باسم الرئاسة التركية، إبراهيم قالن “تواجد” بلاده في ليبيا بـ”عدم إمكانية تحقيق الأمن القومي لبلاده داخل الحدود الوطنية فقط”.\nوردا على تساؤلات بعض الجهات الداخلية حول سبب تواجد تركيا في ليبيا، قال قالن لوكالة أنباء “الاناضول” التي أجرت معه حوارا موسعا: “في عصر أصبح فيه مفهوم الأمن عالميا، لا يمكنكم رسم أمنكم القومي عبر حدودكم الوطنية فقط، فأمن تركيا هو بنفس الوقت أمن العراق وإيران وجميع جيرانها، ومرتبط بالتطورات في المتوسط بشكل مباشر”.\nوتابع المتحدث الرئاسي التركي شرح موقف سلطات بلاده، مشيرا إلى أن “ليبيا جارة لنا في البحر المتوسط، والذين يريدون حبس تركيا داخل حدودها هم الذين يسألون عن سبب تواجد تركيا في ليبيا وسوريا والعراق وفلسطين”.\nولفت قالن إلى أن بلاده “موجودة في منطقة جغرافية ممتدة من البلقان إلى آسيا الوسطى، ومن الشرق الأوسط إلى شمال إفريقيا وحتى القوقاز، وأن أي أزمة أو توتر أو صراع أو حرب في تلك المناطق تؤثر على أمن تركيا بشكل مباشر”.\nوبين المتحدث الرئاسي التركي أن مثل هذا التأثير يأتي “عبر الإرهاب والهجرة، ومجالات أخرى، وما يحدث في ليبيا حاليا يؤثر بشكل مباشر على أمن البحر المتوسط و الناتو”.\nوفي السياق ذاته، شدد على أن بلاده “لديها علاقات تاريخية متجذرة مع ليبيا”، لافتا كذلك إلى أن “العلاقات الاقتصادية بين البلدين كانت قوية جدا في عهد الرئيس الليبي السابق معمر القذافي، وأن الشركات التركية أنجزت نسبة كبيرة من البنية التحتية في ذلك البلد”.\nوذكر قالن أن رئيس المجلس الرئاسي في حكومة الوفاق الوطني الليبية، فايز السراج “دعا مؤخرا الشركات التركية لاستئناف أنشطتها في ليبيا، وأعرب عن رغبته في التعاون مع تركيا في مجالات مختلفة مثل الطاقة والنفط والغاز الطبيعي وإنتاج الطاقة الكهربائية والمقاولات والبنية التحتية”.\nوتطرق المتحدث الرئاسي التركي إلى الثروات التي تزخر بها ليبيا، مشيرا إلى أن “ثروة كبيرة تذهب سدا في ليبيا يجب أن تكون لليبيين”.\nوتابع قائلا عن هذا البلد (ليبيا) إن “عدد سكانه قليل يتراوح ما بين 6 إلى 7 ملايين نسمة ويمتلك ثروات طبيعية عديدة من الغاز الطبيعي إلى النفط ومن السواحل إلى المناجم، يمكن أن يعيش ضمن شروط اقتصادية أفضل”.\nوأكد قالن أن غايات بلاده وتطلعاتها تتمثل في “إنهاء الصراعات بأقرب وقت ودخول ليبيا مرحلة جديدة”.\nالسابق وزير الشباب والرياضة يجتمع مع مجلس إدارة الاتحاد العام لمراكز شباب مصر\nالتالي مجلس الوزراء: كورونا أسوأ أزمة صحية واقتصادية يواجهها العالم منذ قرن مضى\nوكالات اعتبر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أن زعيم كوريا الشماية كيم جونع أون كان يستعد …


ما الذي يقصده كاتب يهودي بأن حماس "ستحتل" الضفة بعد الانتخابات؟ - سما الإخبارية\nالإثنين 08 مارس 2021 07:35 م / بتوقيت القدس +2GMT\nهآرتس - بقلم: عميرة هاس " ثمة عنوان في موقع “هآرتس” في 26 شباط الماضي، يرسم واقعاً متخيلاً. “في الوقت الذي تهدد فيه حماس بـ”احتلال” الضفة عبر الانتخابات، تنظر إسرائيل إلى أماكن أخرى”. هكذا يحلل عاموس هرئيل، الذي يتناول في جزئه الأول خوف شخصيات كبيرة في إسرائيل من فوز حماس في الانتخابات. عنوان يلخص جوهر المقال الأساسي. ويعبر بدون التواء عن إدراك مشوه للواقع. هيا نفحص:\nالاحتلال: “إن استخدام هذه الكلمة، بحد ذاتها، خصوصاً في سياق الانتخابات الفلسطينية، غير إشكالي، فقد سبق وجرى في أحداث أخرى. مثلاً، هناك عنوان في “ذي ماركر” في العام 2019 عن الهند: “مع تريليون ونصف دولار ومحاربة للفساد، احتل مودي صناديق الاقتراع”. وعنوان آخر في “هآرتس” في 2012: “شعر ستاف شبير الأشقر احتل صناديق الاقتراع”. ولكن في عنوان مقاله، يشير هرئيل إلى احتلال منطقة جغرافية وليس إلى صناديق الاقتراع. بهذه الصياغة، يصبح الجذر “احتل” إشكالياً. الادعاء بأن مجموعة معينة من الشعب الفلسطيني “ستحتل” منطقة فلسطينية، ادعاء يخفي حقيقة أن هذه المنطقة تقع تحت نظام عسكري إسرائيلي منذ 53 سنة.\n“الضفة أيضاً”… أي أن حماس ستحتلها إضافة إلى قطاع غزة، الذي “احتلته” منذ فترة. فبعد أن تم تفكيك المستوطنات وقواعد الجيش الإسرائيلي في العام 2005، تحول القطاع إلى منطقة واحدة متواصلة، لكنها أصغر بكثير من الضفة (365 كم مربع مقابل 5879 كم مربع). والضفة الغربية تشمل -حسب الخطوط التي ستوجه محكمة الجنايات الدولية في تحقيقها في جرائم الحرب والأبرتهايد- شرقي القدس والمناطق الفلسطينية غرب جدار الفصل ومناطق “ج” والمستوطنات. هل هذه هي الضفة التي ستحتلها حماس؟ المقارنة التي جرت هنا بين الضفة الغربية وقطاع غزة تولد انطباعاً كاذباً عن منطقة متواصلة وموحدة. فالمقارنة تخفي العملية البيروقراطية، والتخطيطية، والعسكرية العنيفة، التي تركز فيها إسرائيل الفلسطينيين داخل حدود مستوطنة، وتضم بالفعل نحو 61 في المئة من أراضي الضفة الغربية. وليس قطاع غزة سوى نموذج الجيب الذي يتم استنساخه بنسخ مصغرة في الضفة.\n“حماس تهدد بالاحتلال”. تهدد من؟ احتلال مِن مَن؟ الجيش الإسرائيلي هو الجهة ذات السيادة في كل أراضي الضفة الغربية، بما في ذلك جيوب مناطق “أ”. وله وللشاباك ولتوابعهم (الشرطة والإدارة المدنية والمستوطنات) صلاحيات غير محدودة وغير مقيدة للعمل ضد الفلسطينيين في كل هذه المنطقة، مع أو بدون حماس. عندما يتجاهل العنوان هذا الاحتلال الحقيقي، فإن قدرة هذا التنظيم الفلسطيني وقوته المرعبة تضخمان إلى أبعاد خيالية ومخيفة. النص نفسه يتحدث عن “مناطق تقع تحت السيطرة المباشرة وغير المباشرة” لإسرائيل. هذا اعتراف بوجود الجيوب. مع ذلك، فإن تعريف “سيطرة غير مباشرة” تعريف مضلل؛ لأن إسرائيل هي التي تقرر حصص المياه وتقيد حرية الحركة وتكبح الاقتصاد الفلسطيني وتحدد من سيكون في سجل السكان الفلسطيني، وهل ستسمح لمحاضرين من الخارج بالتعليم في الجامعات الفلسطينية، ولمن ستسمح، وما شابه.\nمن جهة أخرى، يعتبر الفلسطينيون –حسب المقال- “جيراناً” بصورة غير مباشرة. ويأمل هرئيل “أن لا تجد إسرائيل نفسها في حذاء الاتحاد السوفييتي سابقاً، الذي غزا جيرانه في الخمسينيات والستينيات” (هنغاريا وتشيكوسلوفاكيا). بدون الاستخفاف بقوة التدخل السوفييتي في دول أخرى، فإن عرض الفلسطينيين في جيوبهم كـ “جيران”، وليس كمجموعة سكانية محتلة، هو أمر خاطئ ومضلل، ليس فقط من قبل كُتاب إسرائيليين. فمحمود عباس ورجال آخرون في السلطة الذين يدركون واقع الجيوب إلى درجة رؤيتها كمنطقة تقع تحت سيادتهم، يفشلون في كل مرة، ويعرفون أنفسهم وشعبهم بهذا الشكل، بالنسبة لإسرائيل.\nخالد مشعل وصالح العاروري من مواليد الضفة الغربية، ويعيشان في المنفى. هما، كتب هرئيل، “يعتبران سيطرة سريعة على الضفة خطوة حاسمة في تطور منظمة حماس”. مرة أخرى “الضفة”. ماذا – حماس ستسيطر على “بيت إيل” و”معاليه أدوميم” والمسجد الأقصى والمناطق الواقعة خلف جدار الفصل؟ أعضاء حماس في الضفة الغربية يخافون التنافس في الانتخابات ولا ينظمون تجمعات علنية حتى لا تعتقلهم إسرائيل. طلاب يعتقلون كل اثنين وخميس. إذاً، أي سيطرة ستكون، حتى لو أصبحت حماس هي القائمة الأكبر في البرلمان الفلسطيني؟ إذا كان مشعل والعاروري مقطوعين عن الواقع، فهناك مشكلة كبيرة جداً لمنظمتهما.\nصحيح أن حماس، كقوة سياسية، تريد أن تزيد قوتها كي تصبح القوة الرائدة في القيادة الفلسطينية العامة. ومن اللحظة التي قررت فيها أن تصبح حكومة، باتت الانتخابات وسيلتها الحيوية للحصول على الشرعية الشعبية. إخفاقات “فتح” محرك منطقي للناخبين لتفضيل حماس، شريطة أن يتجاهلوا الخطوات العقابية التي ستتخذها إسرائيل ضد الجميع بسبب هذا التفضيل. ولكن رفض إسرائيل الحازم للاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني على وطنه (حتى حسب برنامج الحد الأدنى لياسر عرفات ومحمود عباس) يدفع الناس لتأييد من يبدو لهم أنه سيواجه الاحتلال الأجنبي بشكل أفضل. النظرة إلى إسرائيل وكأنها ترد على “تهديد حماس” وعلى اعتبارات تصويت الفلسطينيين كأمور مفصولة عن السيطرة المعادية الإسرائيلية، تعتبر استمراراً لإخفاء الواقع.\n#اسرائيل #الضفة الغربية #حركة حماس #الانتخابات الفلسطينية #السلطة الفلسطينية #الجيش الإسرائيلي


رفع تعليق القدوم من 6 دول إلى المملكة - عربي تريند\nرفع تعليق القدوم من 6 دول\nرفع تعليق القدوم من 6 دول يدخل قرار منع دخول السعودية من ست دول ، من بينها مصر ، حيز التنفيذ اليوم الأربعاء. قالت الهيئة العامة للطيران المدني السعودية ، أمس الثلاثاء ، إن المملكة قررت تعليق الدخول المباشر إلى حدودها من ست دول.\nوبحسب وكالة الأنباء السعودية ، فإن القرار دخل حيز التنفيذ اليوم في الساعة الواحدة صباحًا ، بحسب الإعلان. ومن بين الدول الست المتأثرة إندونيسيا وباكستان والبرازيل وفيتنام ومصر والهند ، حيث لن تكون هناك حاجة لقضاء 14 يومًا خارج هذه الدول قبل دخول المملكة.\nعلاوة على ذلك ، أكدت الهيئة لجميع شركات النقل الجوي أهمية اتباع إجراءات الوصول ، والتي تشمل تقديم شهادة PCR سارية قبل 72 ساعة من الرحلة والتسجيل في منصة القبول ، وكذلك متابعة إجراءات الحجر الصحي المؤسسي لمدة 5 أيام.\nبغض النظر عن حالة التطعيم خارج المملكة وأخذ مسحة طبية في اليوم الأول والخامس من الحجر الصحي. وجددت التزام المملكة باتخاذ كافة الإجراءات الاحترازية والوقائية.\nتم تعليق الرحلات الجوية من وإلى جنوب إفريقيا وناميبيا وبوتسوانا وزيمبابوي وموزمبيق وليسوتو وإسواتيني يوم الجمعة الماضي من قبل المملكة.\nتقرر تعليق الرحلات الجوية من تلك الدول لأسباب تتعلق بتفشي جائحة فيروس كورونا المستجد ، واستنادا إلى المتابعة المستمرة للوضع الوبائي ، وما قدمته الجهات الصحية المختصة في المملكة عن ظهور سلالة متحولة من فيروس كورونا المستجد.\nفي عدد من الدول ، ورصد انتقال المصابين إلى دول أخرى ، بحسب مصدر مسؤول بوزارة الداخلية حينها، وبحسب المصدر ، فقد تقرر أيضًا وقف دخول غير المواطنين .\nبشكل مباشر وغير مباشر إلى المملكة من الدول المذكورة أعلاه ، باستثناء من أمضوا 14 يومًا على الأقل في دولة أخرى كانت إجراءات المملكة الصحية منها.\nالسماح بالدخول للقادمين وفق الإجراءات الصحية. المخولين ، على أن تطبق جميع إجراءات الحجر الصحي المعتمدة على جميع الفئات المستبعدة للقادمين.\nمن هذه الدول بمن فيهم سكان المملكة ، لمدة 5 أيام ، بغض النظر عن حالة التطعيم. وأوضح أن جميع الإجراءات والاحتياطات تخضع للفحص المستمر.\nمن قبل الجهات الصحية المختصة بالمملكة في ظل التطورات الوبائية العالمية ، ونصح المواطنين والمقيمين بالامتناع عن السفر إلى الدول المذكورة حتى إشعار آخر.\nالرابط المختصر https://arabictrend.net/?p=20411\nكأس العرب 2021 إليك كل التفاصيل


مباشر: مسيرة حاشدة إلى ميدان النهضة تهتف: قتلوا إخواننا في الفجرية – يلا نت\nالرئيسية » اخبار عالمية » مباشر: مسيرة حاشدة إلى ميدان النهضة تهتف: قتلوا إخواننا في الفجرية\nاستشهد ما لا يقل عن 35 من المعتصمين أمام دار الحرس الجمهوري، بعد ضربهم بالرصاص الحي والخرطوش وقنابل الغاز المسيل للدموع خلال أدائهم صلاة الفجر اليوم. من قوات الشرطة والجيش والقناصة.\nوقال الدكتور صلاح سلطان من على منصة رابعة العدوية إن هناك مئات المصابين الذين سقطوا بالرصاص الحي، ويتم معالجتهم الآن في المستشفى الميداني بميدان رابعة العدوية، بعد نقلهم بسيارات الإسعاف والموتوسيكلات إلى الميدان.\nوقد استشهد الدكتور ياسر طه الأستاذ بكلية الطب جامعة الأزهر ومسئول طلاب الإخوان المسلمين بالجامعة في الاعتداءات.\nالبث الحي من قناة الحوار\nوكان المتظاهرون قد أقاموا شعائر صلاة الفجر بشكل طبيعي، ودون أية مقدمات قامت قوات من الجيش والشرطة بالهجوم عليهم من الجانبين وتطويقهم، إلا أن المتظاهرون لم يتحركوا وأصروا على أداء صلاة الفجر وبعد أن اختتم الإمام صلاة الفجر سرت حالة من الهرج والمرج داخل الاعتصام.\nوهرب العشرات من المعتصمين إلى مدخل الطريق المؤدي إلى مسجد “رابعة العدوي”، إلا أن البعض الأخر قد أصر على الوقوف واعتلاء المنصة والشد من عزيمة زملائهم، فيما قام البعض الأخر بالقيام بما يستطيع لإنقاذ المصابين قدر الإمكان في ظل غياب الأدوات الأولية لإسعاف المصابين.\nأعلنت منصه اعتصام رابعة العدوية عن وصول عدد شهداء المذبحة أمام الحرس الجمهوري خلال صلاة الفجر إلى 40 شهيدًا بينهم الصحفي أحمد عاصم مصور جريدة الحرية والعدالة.\nكما أدى الاعتداء الوحشي لقوات الجيش والشرطة والحرس الجمهوري والقناصة على المعتصمين أمام الحرس الجمهوري إلى إصابة مئات من المعتصمين بينهم نساء وأطفال، وعدد كبير منهم في حالة الخطر.\nامام المصلين بالحرس الجمهوري يروي تفاصيل الاعتداء\n5 اطفال بين القتلى\nوافاد مراسل شبكة الجزيرة الاخبارية ان من بين القتلى خمسة اطفال بينهم رضيعان. ويحتشد الان المعتصمون للعودة الى ساحة دار الحرس الجمهوري.\nوذكر المراسل ان المعتصمين احتموا بعد المجزرة باحد المساجد، فيما قامت قوات الجيش باخراجهم بالقوة واعتقال معظمهم.\nحجج واهية للجيش\nوبينما يمنع دخول سيارات الاسعاف الى مكان المجزرة، ادعى الجيش المصري انه كان يحاول فض اشتباكات بين بلطجية ومتظاهرين، فيما ورد في تصريح اخر ان الجيش قد كان في حالة “دفاع عن النفس”. فيما اوضحت الصور الواردة من المجزرة وافادات للاطباء والصحفيين ان الرصاص الذي استخدم لقتل المتظاهرين يتبع للامن المصري.\nحزب النور يوقف محادثاته مع السيسي\nوافاد يونس مخيون- رئيس حزب النور السلفي الذي شارك في وضع “خارطة الطريق” الانقلابية بانسحاب الحزب من المشاركة في هذه الخارطة ورفضه التعاون مع السيسي بسبب الوضع الذي الت اليه الامور بعد الانقلاب وسفك الدماء.\nارتفاع عدد الشهداء الى 53\nافاد موقع “اخوان اون لاين” قبل قليل ان عدد الشهداء في مجزرة الحرس الجمهوري قد ارتفع الى 53 بالاضافة الى اكثر من الف جريح.\nواعلن من على منصة رابعة العدوية ان بعض افراد الجيش المصري قاموا بالقاء الرصاص على الارض ورفضوا اطلاق النار على المتظاهرين، فيما على في الميدان هتاف “الجيش المصري بتاعنا، والسيسي مش تبعنا”.\nبيان من “الحرية والعدالة” بشأن مجزرة الحرس الجمهوري\n“وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ “\nكما تحدث أحد المعتصمين ويدعى محمد حسن معوض من البحيرة, قال إن الهجوم بدأ بقوات من الشرطة أطلقت قنابل غاز على المصلين أثناء الركعة الثانية من صلاة الفجر. وأشار عوض إلى أن الهجوم تطور بعد ذلك بإطلاق الرصاص الحي, وقال إن عشرات الإصابات حدثت أمامه. وأضاف “لم نكن نتخيل أن يطلق علينا الجيش الرصاص”.\nفي هذه الأثناء, دعت جماعة الإخوان الشعب إلى “الانتفاضة” ضد من قالت إنهم يريدون سرقة ثورتهم, وتحدثت عن ارتفاع عدد قتلى المعتصمين أمام نادي الحرس الجمهوري فجر اليوم إلى 53 شخصا سيجري تشييعهم بعد ظهر اليوم، فضلا عن مئات الجرحى، في وقت قدم الجيش رواية مختلفة قال فيها إن مقر الحرس تعرض للهجوم من “إرهابيين” مما تسبب في مقتل أحد ضباطه وجرح آخرين.\nوقالت الجماعة في بيان إن قوات الجيش والشرطة أطلقت الرصاص وقنابل الغاز بكثافة على المعتصمين بينما كانوا يؤدون صلاة الفجر “دون مراعاة لحرمة الصلاة وحرمة الحياة، إضافة إلى العدوان على حق المعتصمين في التظاهر السلمي”.\nوهاجم البيان بشدة السيسي قائلا إن “هذه الجريمة البشعة التي اقترفها قائد الجيش الذي انقلب على الشرعية ونكث بالعهد والقسم واستولى على الحكم بانقلاب عسكري مكتمل الأركان بغطاء من بعض المدنيين إنما تؤكد مدى وحشيته ودمويته”.\nفقد قال وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو في تغريدة عبر صفحته على موقع التواصل الاجتماعي تويتر “أدين بشدة باسم القيم الإنسانية الأساسية التي ندافع عنها المجزرة التي وقعت عند صلاة الفجر” في القاهرة.\nوأضاف “على الرغم من الاستفزازات، نتوقع من أخوتنا المصريين أن يحموا الديمقراطية والإرادة الحرة بكرامة”.\nواعتبر المسؤول التركي أن مصر هي “أمل المطالبة المتصاعدة بالديمقراطية في الشرق الأوسط”، مضيفا أن تركيا “ستبقى متضامنة مع الشعب المصري”.\nوكان رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان ندد الجمعة بتدخل الجيش معتبرا أن “الانقلابات العسكرية حيثما تقع هي أمور سيئة” مشددا على أن “الانقلابات تتعارض جليا مع الديمقراطية”.\nوقال مصدر مسؤول في وزارة الخارجية القطرية إن “دولة قطر تدين بشدة مثل هذه الأعمال المؤسفة التي تؤدي إلى إزهاق أرواح الأبرياء وزعزعة الأمن والاستقرار وترويع الآمنين، وإنه لا يمكن تحديد المسؤولية عن مثل هذه الأعمال باللجوء إلى إثارة الشائعات والتحريض الإعلامي لتشويه صورة الآخر. كما تدعو إلى حماية المتظاهرين السلميين وحقهم في التعبير عن آرائهم ومواقفهم”.\nودعت قطر إلى “نبذ العنف بأشكاله وصوره كافة والبحث عن مخرج سياسي وطني مشرف للأزمة في مصر يضمن للجميع حقوقهم السياسية والمدنية ويضمن حماية إنجازات ثورة 25 يناير”. كما دعت في التصريح ذاته إلى “التحلي بضبط النفس في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ مصر والتي تستدعي التآزر وتدعيم الوحدة الوطنية وإيجاد حلول سريعة بعد معالجة أي خلاف بينهم بالحوار”.\nواعتبرت إيران الاثنين تدخل القوات المسلحة المصرية في الشؤون السياسية “غير مقبول”. وقال الناطق باسم وزارة الخارجية الإيرانية عباس عراقجي إن “تدخل القوات المسلحة في الشؤون السياسية غير مقبول ويثير القلق”، مضيفا أن إيران “تدين مقتل أبرياء”.\nونقول لأولئك الذين وضعوا أيديهم في يد قائد الانقلاب من السياسيين المدنيين، هل ستظل أيديكم في يده بعد أن تلطخت بالدماء وبعد أن قتل إخوانكم المواطنين العزل، ولو كانوا مختلفين معكم سياسيًّا؟\n( مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)\nمدرب الفراعنة يعلن حضوره حفل زفاف حازم إمام\nعرب الهيب : تأسيس فريق أشبال كرة قدم بهدف زرع روح العطاء في نفوس الأجيال الواعدة\nرسميا انسحاب محمد بركة من الترشح وعفو ومخول يلحقانه,تلاه عراك ومشادات كلامية بالفيديو\nبالفيديو والصور.. نجاة صبي من الموت بعد قفزة دولفين أعلاه


المدن الذكية, تصميم الخدمات, تقنية المعلومات, شراكات حكومية وخاصة\nتم نشره في 05/21/2020\nأثناء التفاقم السريع لأزمة كوفيد19 في ووهان الصينية مطلع هذا العام، ارتفع الطلب بشكل ضخم ومفاجئ على معدات الحماية الشخصية بكافة أنواعها سواءً لدى المواطنين أو الأطباء والكوادر الطبية التي تعمل في الصفوف الأمامية. وواجهت البلاد صعوبة بالغة في توفير الكمامات لجميع المواطنين في مناطق مختلفة في ظل تفشي الفيروس، مما دفعها لطلب مساعدة رجال الأعمال الصينيين في الخارج لتزويدها بالكمامات اللازمة وغيرها من معدات الحماية الشخصية رغم أنها تعتبر المورد والمُصدّر الأول للكمامات.\nومنذ ذلك الحين، سعت الحكومات لزيادة إنتاجها المحلي ومخزونها من الكمامات الجراحية وأنواعها الأخرى لتلبية الطلب المستجد على معدات الحماية والوقاية. مؤخرًا، تعاونت حكومات عدة مع القطاع الخاص لتوفير الكمامات بسهولة أكبر وبتكلفة معتدلة للمواطنين بأساليب مبتكرة. ففي سنغافورة، مُنحت شركة تقنية تُدعى”Razer” موافقة الحكومة على توفير كمامات جراحية مجانية لجميع السكان عبر شبكة من آلات البيع الذاتي الموزعة في أنحاء البلاد. إذ وزعت الشركة عشرين آلة للبيع الذاتي في أماكن متعددة بما فيها الأسواق الكبيرة ومن المتوقع أن توفر 5 ملايين كمامة. ويمكن للسكان التسجيل في تطبيق”Razer Pay” للتحقق من هويتهم ومن ثم مسح رمز التحقق السريع في آلات البيع الذاتي للحصول على الكمامات. ويمكن لخط الإنتاج توفير ما يصل إلى 5 ملايين كمامة شهريًا أي ما يعادل كامل قدرته الاستيعابية، بينما يتم التخطيط لرفع قدرته الإنتاجية إلى 10 ملايين كمامة شهريًا خلال فترة وجيزة.\nوعلى الصعيد نفسه، أطلقت بلديات جنوب بولندا مبادرة مشابهة لتوزيع عدة آلات للبيع الذاتي تزود السكان المحليين بالكمامات والقفازات ومعقمات الأيدي، كما زُودت هذه الآلات بشريحة لمراقبة مخزونها. وتُباع المنتجات بأسعار معقولة، بينما تتحمل السلطات المحلية تكلفة الكهرباء اللازمة لتشغيل هذه الآلات وإجراءات التعقيم المطلوبة.\nمع مرور الوقت، من المتوقع أن تسعى المزيد من الحكومات لابتكار أساليب جديدة في توفير معدات الحماية الشخصية ضمن أسعار مناسبة أو مجانية لمن لا يستطيع تحمل تكلفة شرائها. وقد أثبتت مثل هذه المبادرات فعاليتها في حماية المجتمعات حول العالم.\nالسابقمدرسة افتراضية جديدة لتعريف المراهقين بالأمن السيبراني\nالتالىتطبيق أردني جديد للإبلاغ عن المخالفات\nإدراكًا لأهمية توعية جميع فئات المجتمع باعتبارها عامل رئيسي من عوامل مكافحة فيروس كورونا المستجد، حرصت الحكومات على تطوير تطبيقات وأدوات مبتكرة لتوفير معلومات دقيقة


قسم المعلوماتية: Centre for International Law Research and Policy\nCILRAP » قسم المعلوماتية\nقسم المعلوماتية القانونية\nيُعد الإسهام في تمكين الجميع من الحصول على المعلومات القانونية هدفا رئيسيا للمركز؛ إذ إن من شأن ذلك أن يحسن جودة العدالة والإنصاف والاقتصاد القضائي والدعم السياسي للعدالة. ويعزز السعي نحو تحقيق هذا الهدف برنامج النشر المجاني الذي يعتمده منتدى القانون الجنائي والإنساني الدولي (FICHL) ودار توركل أوبسال الأكاديمية للنشر الإلكتروني (TOAEP)، كما يدعم التأكيد على نقل المعرفة والتمكين القانوني في أنشطة شبكة مصفوفة القضايا (CMN). وقد كان عنصر الابتكار في بؤرة اهتمام أنشطة المركز وأقسامه منذ البداية. وكان المكون الأساسي في ذلك هو تكنولوجيا المعلومات والمعلوماتية القانونية. ولهذا فلدى المركز قسم المعلوماتية القانونية الخاص به.\nويدير هذا القسم رالف هيكستيدين، وهو محام ومبرمج ألماني يملك خبرة كبيرة حصل عليها من العمل في جامعة سارلاند والمحكمة الدستورية الاتحادية الألمانية ووزارة العدل الألمانية. وهو مسؤول التطوير الفني لمصفوفة القضايا. وقد حاز جائزة ديتر مورير للمعلوماتية القاونية لعام 2008 عن عمله بالمشاركة مع مورتن بيرغسمو.\nويعمل ماتياس جيش أيضا في هذا القسم، وهو مسؤول التطوير الفني لقاعدة بيانات وموقع الأدوات القانونية (انظر: http://www.legal-tools.org)، وهذا الموقع والمواقع الفرعية لشبكة مصفوفة القضايا ومنتدى القانون الجنائي والإنساني الدولي.


حاسوب يحطم الأرقام القياسية في حساب 62.8 تريليون رقم عشري من قيمة باي - أنا أصدق العلم\nادعى باحثون من الجامعة السويسرية أنهم حطموا الرقم القياسي العالمي في احتساب الرقم باي (pi-π)، وهو ثابت رياضي يصف نسبة محيط الدائرة إلى قطرها. وعادةً عندما نتحدث عن القيمة باي، نتحدث عن الرقم 3.14، لكن لأن الكسور العشرية لا تنتهي أبدًا، فقيمتها من الكسور لانهائية.\nلم يكسر هؤلاء الباحثون الرقم القياسي العالمي لأكثر الأرقام المحسوبة للقيمة باي فحسب، بل حطموه، متجاوزين الرقم القياسي الحالي البالغ 50 تريليون للوصول إلى 62.8 تريليون.\nوهو رقم حصلوا عليه عبر خوارزمية خاصة وحاسوب فائق، متخطين بذلك السرعة التشغيلية في الحسابات بأربعة أضعاف سرعة احتساب الرقم السابق.\nولكن السؤال الذي يطرح نفسه: هل كل هذه الأرقام مهمة؟\nتوماس كيلر، قائد المشروع، يوضح ما يمثله هذا الرقم القياسي العالمي، وما لا يمثله. راسل توماس موقع بوبيلار ميكانكس-Popular Mechanics عبر البريد الإلكتروني موضحًا: «رقم باي بحد ذاته غير مهم لنا أو لمعظم العلماء. بالنسبة إلينا، الرقم القياسي لكسور باي هو نتيجة ثانوية لضبط نظامنا للمهمات الحسابية المستقبلية».\nحساب باي أصبح وسيلة لأجهزة الكمبيوتر لاستعراض قدراتها الحسابية، إذ يتطلع المبرمجون إلى برمجة المهام المكثفة في استخدام الموارد الحاسوبية، مثل محاكاة الكون أو حتى صنع عوالم خيالية عالية الأداء في الألعاب الإلكترونية. باستطاعة العلماء أيضًا استخدام الحواسيب القوية للقيام بمهام عملية كرسم خرائط الجينوم البشري، أو دمج جميع المركبات الكيميائية المعروفة في العالم بهدف العثور على أدوية جديدة.\nيوضح كيلر بأن حساب باي بنفسه هو أحد الآثار الجانبية الممتعة للحوسبة الفائقة، وهو ليس هدفًا بحد ذاته. من المشوّق أن تكسر رقمًا قياسًّا، ولكن هذا كل ما في الأمر. وفي هذه الحالة، حُسب الرقم الجديد للقيمة بسرعة فائقة وهي بشرى سارة للحواسيب الجبّارة.\nكيف حُسب رقم باي؟\nاستخدم هذا الفريق ومن سبقهم لتحطيم الأرقام القياسية العالمية في حساب باي معادلة خاصة تدعى خوارزمية تشيدنوفسكي، والتي طُورت عام 1988. لكن جميع الخوارزميات المستخدمة لحساب باي تعمل على إصدار افتراضي لمشكلة حقيقية جدًا: باي هي نسبة محيط الدائرة إلى قطرها.\nمن الناحية النظرية، إذا رسمنا دائرة كاملة وقسناها، يمكننا حساب باي ببساطة عبر قسمة محيط الدائرة على قطرها. بالتالي، علينا استعمال صيغ رياضية أكثر تعقيدًا للحصول على الأرقام الفردية الصحيحة التي تحسب أكبر عدد ممكن من الكسور العشرية. وتتضمن خوارزمية تشيدنوفسكي تقاطع الرياضيات المعقدة والمتقدمة التي يتعين علينا حسابها.\nبالعودة إلى الرقم القياسي الجديد. استخدمت جميع الأرقام القياسية السابقة الخوارزمية نفسها، وبالتالي فإن أي تغييرات في السرعة سيظهر أثرها في القدرات البرمجية والحسابية. امتلاك خوارزمية واستخدامها هو جزء واحد من الحل. الفرق يظهر عند كيفية تنفيذ تلك الخوارزمية برمجيًا.\nيضيف كيلر: «السرعة ليست ذات الهدف في هذه الأرقام القياسية، إذ أن عدد الأرقام فقط هو المهم بالنسبة الرقم القياسي العالمي. ضبط النظام إلى أقصى أداء هو جانب مهم من حساباتنا المستقبلية في مجال البحث والتطوير التطبيقي»، وهذه نقطة مهمة يجب إيضاحها، لأن الأرقام القياسية العالمية للرقم باي أُعدت نتيجة للتفكير العلمي الدقيق، إضافة إلى الاستفادة العملية لبرمجة الحواسيب. أي برمجة خاطئة قد تطيل وقت الحساب وتؤدي إلى فشل المشروع.\nوتفاجأ كيلر بالسرعة الكبيرة، والأعداد الهائلة التي يمكن لجهاز الكمبيوتر معالجتها في وقت قصير جدًا وبدقة لا تصدق. مقارنة مع عام 1874 عندما قام ويليام شانكس بحساب عدد باي إلى 707 منزلة عشرية. استغرق الأمر 15 عامًا للقيام بذلك! إذ كان شانكس أسرع (كمبيوتر) موجود في ذلك الوقت.\nفي يناير 2020، حطم تيموثي موليكان -محلل الأمن السيبراني ورجل أعمال يعيش في هانتسفيل، ألاباما- الرقم القياسي العالمي السابق لقيمة باي الأكثر دقة، وهو اللقب الذي سيستمر في الاحتفاظ به حتى تصادق موسوعة غينيس للأرقام القياسية على محاولة كيلر. قام موليكان بحساب القيمة إلى 50 تريليون رقم، ما أزعج حاملي الأرقام القياسية السابقة من Google. أما بالنسبة لكيلر وشركاه؟ فإنهم يحتفظون بحساباتهم الكاملة للرقم باي بسرية حتى تصادق غينيس على رقمهم القياسي. وفي الوقت الحالي، نحن نعلم أن آخر عشرة أرقام هي 7817924264. افعل بهذا ما تريد.


بعد استقالة الرئيس.. الحزب الديمقراطي يفتتح مؤتمر ترشيح كلينتون على خلفية فضائح\nتم النشر: 11:51 25/07/2016 AST تم التحديث: 11:51 25/07/2016 AST\nيبدأ مؤتمر الحزب الديمقراطي الذي سيعين هيلاري كلينتون رسمياً مرشحةً للبيت الأبيض، أعماله الاثنين في فيلادلفيا (شمال شرق الولايات المتحدة) على خلفية فضائح بعد استقالة رئيسة الحزب.\nوأعلنت ديبي واسرمان شولتز الأحد استقالتها من منصبها كرئيسة للحزب الديمقراطي الأميركي بعد كشف قضية تسريب رسائل إلكترونية داخلية.\nوكان الديمقراطيون يعتزمون الإفادة من المؤتمر لإعطاء صورة حزب موحّد ومستعد لخوض الانتخابات الرئاسية في تشرين الثاني/نوفمبر خلافاً للمؤتمر الجمهوري الذي أعلن خلاله رسمياً في 21 تموز/يوليو دونالد ترامب مرشحاً للاقتراع الرئاسي.\nوانعكس نشر موقع ويكيليكس لحوالى 20 ألف رسالة داخلية لمسؤولين كبار في الحزب سلباً على المؤتمر الذي يشارك فيه آلاف المندوبين الديمقراطيين من كافة أنحاء الولايات المتحدة.\nوبعض هذه الرسائل التي نشرت الجمعة تكشف جهوداً داخلية لعرقلة حملة السناتور بيرني ساندرز الانتخابية أثناء منافسته لكلينتون، وهو ما أكده أنصاره باستمرار.\nويتوقع أن يلقي ساندرز الذي هزم في الانتخابات التمهيدية أمام كلينتون، كلمةً الاثنين في اليوم الأول من المؤتمر.\nوفي الأشهر الأخيرة طالب معسكر ساندرز باستقالة ديبي واسرمان شولتز، وأعلنت الأخيرة أنها ستستقيل في بيان نشر الأحد قبل 24 ساعة من افتتاح أعمال المؤتمر. وقالت "إن أفضل طريقة بالنسبة لي لتحقيق هذه الأهداف (انتخاب هيلاري كلينتون رئيسة) هي الاستقالة من منصبي كرئيسة للحزب لدى اختتام المؤتمر".\nوقبل ساعات انتقد ساندرز مجدداً انحياز الحزب في الانتخابات التمهيدية التي لطالما اعتبرها غير عادلة لـ"دخيل" مثله. وقال لقناة "إن بي سي" إن "الحزب انحاز لكلينتون منذ اليوم الأول".\n"هزيمة دونالد ترامب"\nلكن سناتور فيرمونت قرر ألّا يحوّل هذا الجدل إلى معضلة وقال "مهمتي اليوم هي التأكد من هزيمة دونالد ترامب وانتخاب هيلاري كلينتون".\nوقالت أوساط كلينتون إن القراصنة الروس الذين يشتبه في أنهم سرقوا الرسائل فعلوا ذلك "لمساعدة دونالد ترامب". وقال روبي موك مدير حملتها لقناة "إي بي سي" إنه "أمرٌ مقلق".\nورغم ارتفاع درجات الحرارة تجمع آلاف المتظاهرين في وسط مدينة فيلادلفيا، وكانت أعدادهم أكبر وكانوا منظمين بشكل أفضل من المجموعات التي تظاهرت خلال المؤتمر الجمهوري في كليفلاند.\nوضمت تظاهرة كبرى آلاف الأشخاص المؤيدين لاستخدام موارد الطاقة المتجددة والمعارضين التنقيب عن النفط الصخري.\nوكانت القمصان واليافطات المؤيدة لساندرز واضحة في كل مكان وتظاهر المئات من أنصاره في أجواء صاخبة.\nورأى العديد من الأشخاص أن تسريبات موقع ويكيليكس أكدت شكوكهم. وقالت دورا بوبوليس المتحدرة من فيرمونت إن "الرسائل تثبت ما كنا على علم به منذ البداية" رافعة يافطة كتب عليها بخط اليد "كبار المسؤولين في الحزب تلاعبوا بالانتخابات".\nلكن استطلاعات الرأي أظهرت أن ناخبي ساندرز يدعمون كلينتون إلى حد كبير.\nوستلقي شخصيات نافذة في الحزب الديموقراطي خصوصاً الرئيس الأميركي باراك أوباما والرئيس السابق بيل كلينتون كلمات خلال الأيام الأربعة التي يستمر فيها المؤتمر الذي سيعقد في قاعة "ويلز فارغو سنتر".\nوسيشيد الخطباء بخبرة وكفاءة كلينتون السيدة الأميركية الأولى السابقة والسناتور ووزيرة الخارجية السابقة وسينتقدون خطاب ترامب الذي يدعو إلى الانقسامات.\nوكانت هيلاري كلينتون (68 عاماً) وعدت خلال تجمع انتخابي في ميامي مع المرشح لمنصب نائب الرئيس تيم كين (58 عاماً) الذي اختارته مؤخراً، بـ"تقديم رؤية مختلفة جداً عن بلدنا الأسبوع المقبل في فيلادلفيا". وأضافت "سنبني جسوراً وليس جدراناً وسنعتمد التنوع الذي صنع عظمة بلدنا".\nوحصل بيرني ساندرز على بعض التنازلات. والبرنامج الذي سيتم تبنيه خلال أعمال الحزب يتضمن العديد من مطالبه مثل زيادة الحد الأدنى للأجور على المستوى الوطني ليصل إلى 15 دولاراً في الساعة مقابل 7,25 حالياً.\nوسيتبنى المندوبون الديموقراطيون البالغ عددهم نحو 4700 نصاً يضع أسس إصلاحٍ لنظام "كبار الناخبين" الذي انتقده ساندرز بشدة.\nوهؤلاء هم مندوبون يحق لهم التصويت نظراً لوظائفهم كأعضاء منتخبين في الكونغرس وغيره ومسؤولين في الحزب، ولا علاقة لهم بنتيجة الانتخابات التمهيدية. ويدين أنصار ساندرز هذا النظام معتبرين أنه مخالفٌ للديمقراطية.\nووافقت لجنة تحضيرية السبت في فيلادلفيا على خفض عدد هؤلاء المندوبين بمقدار الثلثين في تغيير سيطبّق اعتباراً من 2020.\nوقال جيف ويبر مدير حملة ساندرز "إنه انتصارٌ كبير في معركة السناتور ساندرز من أجل إضفاء الديمقراطية على الحزب الديموقراطي وإصلاح إجراءات التنصيب".


حاسوب Horseshoe Bend: حاسوب لوحي جديد من انتل قابل للطي | مينا تك\nبواسطة محمد أحمد بن علي آخر تحديث يناير 9, 2020\nيبدو أن شعلة الأجهزة القابلة للطي قد بدأت في 2019، لكنها ستنطلق أكبر في 2020، فلقد رأينا هواتفًا ذكية قابلة للطي، لكن يبدو أننا سنشاهد أجهزة لوحية قابلة للطي أيضًا مثل حاسوب Horseshoe Bend الجديد.\nعرضت شركتا ديل ولينوفو نماذجًا جديدة للشاشات المنحنية في معرض CES 2020 لكن انتل فاجأت الجميع بإطلاق نموذج لجهاز لوحي قابل للطي مقاس 17 بوصة والذي أطلقت عليه اسم Horseshoe Bend والذي يبرهن على قدرة شركة انتل للمنافسة في سوق الأجهزة القابلة للطي.\nاقرأ أيضًا >> براءة اختراع: ساعة آي بي إم الذكية يُمكنها التحوّل إلى حاسوب لوحي\nكما هو الحال في النماذج الأولية لشركة انتل، فالشركة لم تخطط لبيعه للمستهلكين، ولكنه مجرد نموذج لمعرفة الأساليب الجديدة لعمل الأجهزة وما يحتاج إلى التحسين والعمل عليه بعد ذلك.\nكان أكبر التحديات التي واجهت الحاسوب الللوحي القابل للطي الجديد هو طي الشاشة دون كسرها، وكذلك إدراج معالج قوي بداخله مع بطارية كافية لعمله طوال اليوم، ويستخدم النموذج الأول معالج تايجر ليك UP4 من انتل وشاشة مقاس 17.3 بوصة.\nاقرأ أيضًا >> أبل قد تستخدم شاشات OLED في حواسبها وأجهزتها اللوحية بجانب هواتفها\nبمقارنته مع جهاز ثينك باد إكس 1 القابل للطي والذي أعلنت عنه لينوفو لتوها، فإن النموذج الأولي من حاسوب Horseshoe Bend اللوحي يبدو أكثر فخامة بفضل اللون المعدني غير اللامع في أطرافه.\nيتميز الحاسوب بمفهوم تصميمي مفصلي جديد، بالإضافة إلى غطاء جلدي مما يجعله يبدو كأنه كتاب مدرسي تقريبًا، لكنه أثقل من حاسوب لينوفو اللوحي.\nانتلحاسوب لوحيمواضيع مميزة


فيلم إنجليزي يخرج\nافلام اجنبي اون لاين, افلام اجنبية مشاهدة اون لاين, افلام اجنبية اون لاين, افلام اجنبية للكبار, افلام اجنبية رومانسية, افلام اجنبية مترجمة, افلام اجنبي 2019. مشاهدة فيلم الاكشن والدراما والسيرة الذاتية التاريخي تانهاجي Tanhaji: The Unsung Warrior 2020 مترجم بجودة 1080p WEB DL مشاهدة مباشرة اون لاين. افلام انجليزية مترجمة بالانجليزية منتدى فتكات اكبر تجمع عربي للنساء فقط صحبة وإسلاميات واستشارات وطبخ وزواج وميك اب وتخسيس وفضفضة وازياء ومحجبات وهوايات ومول وكل ما. اى فيلم انجليزى عندك.\n8 برجرافات لغة انجليزية للصف الثانى الثانوى ترم أول 2020 لن يخرج عنها الامتحان هامة جدا ومنسقة وجاهزة للطباعة وشاملة على أهم البرجرافات فى اللغة الانجليزية للصف الثانى الثانوى الترم الأول والتى لن يخرج عنها اى سؤال فى. تعبير بالانجليزي عن فيلم فيلمي المفضل قصة فيلم انجليزي باختصار - طلب تعبير عن افضل فلم اعجبك بطل في حياتك السينما التلفزة التلفاز. مشاهدة و تحميل فلم The Good Dinosaur 2015 الديناصور الطيب مترجم على فشار فيلم The Good Dinosaur مترجم اون لاين فلم مغامرة, رسوم متحركة, كوميدي, من تمثيل وبطولة الممثلين العالميين Frances McDormand و Jeffrey Wright و Maleah Nipay-Padilla و Ryan Teeple و والإستمتاع. لغة انجليزية: ملخص القصة فى كبسولة لا يخرج عنها 99% من امتحان الثانوية العامة.\nمشاهدة و تحميل فلم Klaus 2019 كلاوس مترجم على فشار فيلم Klaus مترجم اون لاين فلم مغامرة, رسوم متحركة, كوميدي, من تمثيل وبطولة الممثلين العالميين J.K. Simmons و Jason Schwartzman و Joan Cusack و Rashida Jones و Sergio Pablos و Will Sasso و والإستمتاع ومشاهدة فيلم. تدور احداث فيلم Darbar 2020 مترجم " احتفال " تدور قصة الفيلم في قالب من الحركة حول ضابط شرطة يخرج في مطاردة محمومة لرجل عصابات خطير من أجل تحقيق أجندته الخاصة. ليلة الامتحان لطلاب الصف الأول الإعدادي مجموعة من كتب New Gem & Student Book & Workbook لن يخرج عنها الامتحان ، مراجعة ليلة امتحان اللغة الانجليزية اولى اعدادى مراجعة لن يخرج عنها امتحان للفصل الدراسي الثاني 2018/2019 ، للمنهج الجديد. مشاهدة افلام اكشن اون لاين ، من خلال هذا القسم يمكنك مشاهدة افلام اجنبي امريكية او اوربية، صينية وافلام اكشن هندى ، افلام رومانسية ، افلام رعب ، افلام دراما ، سوف تتمكن من مشاهدة الافلام اون لاين او يمكنك تحميلها على.


إسلام ويب - التبيان في إعراب القرآن - سورة الزخرف- الجزء رقم1\n[ ص: 387 ] سورة الزخرف .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=1حم ( 1 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=28908والكتاب المبين ( 2 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=2والكتاب ) : من جعل " حم " قسما كانت الواو للعطف ، ومن قال غير ذلك جعلها للقسم .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=3nindex.php?page=treesubj&link=28908إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ( 3 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم ( 4 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=5أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين ( 5 ) ) قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4في أم الكتاب ) : يتعلق بعلي ، واللام لا تمنع ذلك .\nو ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4لدينا ) : بدل من الجار والمجرور . ويجوز أن يكون حالا من الكتاب ، أو من " أم " . ولا يجوز أن يكون واحد من الظرفين خبرا ؛ لأن الخبر قد لزم أن يكون " علي " من أجل اللام ، ولكن يجوز أن كل واحد منهما صفة للخبر ، فصارت حالا بتقدمها .\nو ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=5صفحا ) : مصدر من معنى نضرب ؛ لأنه بمعنى نصفح ؛ ويجوز أن يكون حالا .\nوقرئ بضم الصاد ؛ والأشبه أن يكون لغة . و ( أن ) بفتح - الهمزة بمعنى : لأن كنتم ، وبكسرها على الشرط . وما تقدم يدل على الجواب .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=6nindex.php?page=treesubj&link=28908وكم أرسلنا من نبي في الأولين ( 6 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=7وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون ( 7 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=8فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين ( 8 ) ) .\n( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=6وكم ) نصب بـ " أرسلنا " و ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=8بطشا ) تمييز . وقيل : مصدر في موضع الحال من الفاعل ؛ أي أهلكناهم باطشين .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17nindex.php?page=treesubj&link=28908وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم ( 17 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17وجهه مسودا ) : اسم ظل وخبرها ؛ ويجوز أن يكون في " ظل " اسمها مضمرا يرجع على أحدهم ، ووجهه بدل منه . ويقرآن بالرفع على أنه مبتدأ وخبر في موضع خبر ظل . ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17وهو كظيم ) : في موضع نصب على الحال من اسم " ظل " أو من الضمير في " مسودا " . [ ص: 388 ] قال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=28908أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ( 18 ) ) .\nقوله تعالى : ( أومن ) : " من " في موضع نصب ، تقديره : أتجعلون من ينشأ ، أو في موضع رفع ؛ أي أومن ينشأ جزء أو ولد . و ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=18في الخصام ) : يتعلق بـ " مبين " . فإن قلت : المضاف إليه لا يعمل فيما قبله ؟ .\nقيل : إلا في " غير " لأن فيها معنى النفي ؛ فكأنه قال : وهو لا يبين في الخصام ، ومثله مسألة الكتاب : أنا زيدا غير ضارب . وقيل : ينتصب بفعل يفسره ضارب ، وكذا في الآية .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24nindex.php?page=treesubj&link=28908قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون ( 24 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43قل أولو ) : على لفظ الأمر ، وهو مستأنف . ويقرأ ( قال ) - يعني النذير المذكور .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=26nindex.php?page=treesubj&link=28908وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ( 26 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=26براء ) : بفتح الباء وهمزة واحدة ، وهو مصدر في موضع اسم الفاعل بمعنى بريء ، وقد قرئ به .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=28908وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ( 31 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=31على رجل من القريتين ) أي من إحدى القريتين : مكة ، والطائف . وقيل : التقدير : على رجل من رجلين من القريتين .\nوقيل : كان الرجل من يسكن مكة والطائف ويتردد إليهما ؛ فصار كأنه من أهلهما .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=33nindex.php?page=treesubj&link=28908ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ( 33 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=33لبيوتهم ) : هو بدل بإعادة الجار ؛ أي لبيوت من كفر .\n[ ص: 389 ] والسقف واحد في معنى الجمع ؛ وسقفا - بالضم - جمع ، مثل رهن ورهن .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38nindex.php?page=treesubj&link=28908حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ( 38 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38جاءنا ) : على الإفراد ردا على لفظ من ، وعلى التثنية ردا على القريتين : الكافر ، وشيطانه . و ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38المشرقين ) : قيل : أراد المشرق والمغرب ، فغلب مثل القمرين .\nقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=39nindex.php?page=treesubj&link=28908ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون ( 39 ) ) .\nقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=39ولن ينفعكم ) : في الفاعل وجهان ؛ أحدهما : " أنكم " وما عملت فيه ؛ أي لا ينفعكم تأسيكم في العذاب .\nوالثاني : أن يكون ضمير التمني المدلول عليه بقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38ياليت بيني وبينك ) : أي لن ينفعكم تمني التباعد ؛ فعلى هذا يكون " أنكم " بمعنى لأنكم .\nفأما ( إذ ) فمشكله الأمر ؛ لأنها ظرف زمان ماض ، ولن ينفعكم وفاعله واليوم المذكور ليس بماض . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني في مساءلته أبا علي : راجعته فيها مرارا فآخر ما حصل منه أن الدنيا والأخرى متصلتان ، وهما سواء في حكم الله تعالى وعلمه ، فتكون " إذ " بدلا من اليوم حتى كأنها مستقبلة ، أو كأن اليوم ماض . وقال غيره : الكلام محمول على المعنى ، والمعنى : أن ثبوت ظلمهم عندهم يكون يوم القيامة ؛ فكأنه قال ولن ينفعكم اليوم ؛ إذ صح ظلمكم عندكم ، فهو بدل أيضا .\nوقال آخرون : التقدير : بعد إذ ظلمتم ؛ فحذف المضاف للعلم به .\nوقيل : إذ بمعنى أن ؛ أي لأن ظلمتم . ويقرأ : " إنكم في العذاب " بكسر الهمزة على الاستئناف ، وهذا على أن الفاعل التمني .\nويجوز على هذا أن يكون الفاعل ظلمكم أو جحدكم ، وقد دل عليه ظلمتم ، ويكون الفاعل المحذوف من اللفظ هو العامل في إذ ، لا ضمير الفاعل .\n[ ص: 387 ] سُورَةُ الزُّخْرُفِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=1حم ( 1 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=28908وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ( 2 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=2وَالْكِتَابِ ) : مَنْ جَعَلَ " حم " قَسَمًا كَانَتِ الْوَاوُ لِلْعَطْفِ ، وَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ جَعَلَهَا لِلْقَسَمِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=3nindex.php?page=treesubj&link=28908إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 3 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 4 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=5أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ ( 5 ) ) قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4فِي أُمِّ الْكِتَابِ ) : يَتَعَلَّقُ بِعَلِيٍّ ، وَاللَّامُ لَا تَمْنَعُ ذَلِكَ .\nوَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=4لَدَيْنَا ) : بَدَلٌ مِنَ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَالًا مِنَ الْكِتَابِ ، أَوْ مِنْ " أُمِّ " . وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ وَاحِدٌ مِنَ الظَّرْفَيْنِ خَبَرًا ؛ لِأَنَّ الْخَبَرَ قَدْ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ " عَلِيٌّ " مِنْ أَجْلِ اللَّامِ ، وَلَكِنْ يَجُوزُ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صِفَةٌ لِلْخَبَرِ ، فَصَارَتْ حَالًا بِتَقَدُّمِهَا .\nوَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=5صَفْحًا ) : مَصْدَرٌ مِنْ مَعْنَى نَضْرِبُ ؛ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى نَصْفَحُ ؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَالًا .\nوَقُرِئَ بِضَمِّ الصَّادِ ؛ وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ لُغَةً . وَ ( أَنْ ) بِفَتْحِ - الْهَمْزَةِ بِمَعْنَى : لِأَنْ كُنْتُمْ ، وَبِكَسْرِهَا عَلَى الشَّرْطِ . وَمَا تَقَدَّمَ يَدُلُّ عَلَى الْجَوَابِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=6nindex.php?page=treesubj&link=28908وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ( 6 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=7وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ( 7 ) nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=8فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ ( 8 ) ) .\n( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=6وَكَمْ ) نُصِبَ بِـ " أَرْسَلْنَا " وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=8بَطْشًا ) تَمْيِيزٌ . وَقِيلَ : مَصْدَرٌ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ مِنَ الْفَاعِلِ ؛ أَيْ أَهْلَكْنَاهُمْ بَاطِشِينَ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17nindex.php?page=treesubj&link=28908وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 17 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17وَجْهُهُ مُسْوَدًّا ) : اسْمُ ظَلَّ وَخَبَرُهَا ؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي " ظِلَّ " اسْمُهَا مُضْمَرًا يَرْجِعُ عَلَى أَحَدِهِمْ ، وَوَجْهُهُ بَدَلٌ مِنْهُ . وَيُقْرَآنِ بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ فِي مَوْضِعِ خَبَرِ ظَلَّ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=17وَهُوَ كَظِيمٌ ) : فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ مِنِ اسْمِ " ظَلَّ " أَوْ مِنَ الضَّمِيرِ فِي " مُسْوَدًّا " . [ ص: 388 ] قَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=28908أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ( 18 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( أَوَمَنْ ) : " مَنْ " فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ ، تَقْدِيرُهُ : أَتَجْعَلُونَ مَنْ يُنَشَّأُ ، أَوْ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ ؛ أَيْ أَوَمَنْ يُنَشَّأُ جُزْءٌ أَوْ وَلَدٌ . وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=18فِي الْخِصَامِ ) : يَتَعَلَّقُ بِـ " مُبِينٍ " . فَإِنْ قُلْتَ : الْمُضَافُ إِلَيْهِ لَا يَعْمَلُ فِيمَا قَبْلَهُ ؟ .\nقِيلَ : إِلَّا فِي " غَيْرُ " لِأَنَّ فِيهَا مَعْنَى النَّفْيِ ؛ فَكَأَنَّهُ قَالَ : وَهُوَ لَا يُبِينُ فِي الْخِصَامِ ، وَمِثْلُهُ مَسْأَلَةُ الْكِتَابِ : أَنَا زَيْدًا غَيْرُ ضَارِبٍ . وَقِيلَ : يَنْتَصِبُ بِفِعْلٍ يُفَسِّرُهُ ضَارِبٌ ، وَكَذَا فِي الْآيَةِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24nindex.php?page=treesubj&link=28908قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ( 24 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43قُلْ أَوَلَوْ ) : عَلَى لَفْظِ الْأَمْرِ ، وَهُوَ مُسْتَأْنَفٌ . وَيُقْرَأُ ( قَالَ ) - يَعْنِي النَّذِيرَ الْمَذْكُورَ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=26nindex.php?page=treesubj&link=28908وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ( 26 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=26بَرَاءٌ ) : بِفَتْحِ الْبَاءِ وَهَمْزَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهُوَ مَصْدَرٌ فِي مَوْضِعِ اسْمِ الْفَاعِلِ بِمَعْنَى بَرِيءٍ ، وَقَدْ قُرِئَ بِهِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=28908وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ( 31 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=31عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ ) أَيْ مِنْ إِحْدَى الْقَرْيَتَيْنِ : مَكَّةُ ، وَالطَّائِفُ . وَقِيلَ : التَّقْدِيرُ : عَلَى رَجُلٍ مِنْ رَجُلَيْنِ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ .\nوَقِيلَ : كَانَ الرَّجُلُ مَنْ يَسْكُنُ مَكَّةَ وَالطَّائِفَ وَيَتَرَدَّدُ إِلَيْهِمَا ؛ فَصَارَ كَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِمَا .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=33nindex.php?page=treesubj&link=28908وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ( 33 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=33لِبُيُوتِهِمْ ) : هُوَ بَدَلٌ بِإِعَادَةِ الْجَارِّ ؛ أَيْ لِبُيُوتِ مَنْ كَفَرَ .\n[ ص: 389 ] وَالسَّقْفُ وَاحِدٌ فِي مَعْنَى الْجَمْعِ ؛ وَسُقُفًا - بِالضَّمِّ - جَمْعٌ ، مِثْلُ رَهْنٍ وَرُهُنٍ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38nindex.php?page=treesubj&link=28908حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( 38 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38جَاءَنَا ) : عَلَى الْإِفْرَادِ رَدًّا عَلَى لَفْظِ مَنْ ، وَعَلَى التَّثْنِيَةِ رَدًّا عَلَى الْقَرْيَتَيْنِ : الْكَافِرُ ، وَشَيْطَانُهُ . وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38الْمَشْرِقَيْنِ ) : قِيلَ : أَرَادَ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ ، فَغَلَّبَ مِثْلَ الْقَمَرَيْنِ .\nقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=39nindex.php?page=treesubj&link=28908وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ( 39 ) ) .\nقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=39وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ ) : فِي الْفَاعِلِ وَجْهَانِ ؛ أَحَدُهُمَا : " أَنَّكُمْ " وَمَا عَمِلَتْ فِيهِ ؛ أَيْ لَا يَنْفَعُكُمْ تَأَسِّيكُمْ فِي الْعَذَابِ .\nوَالثَّانِي : أَنْ يَكُونَ ضَمِيرَ التَّمَنِّي الْمَدْلُولَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=38يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ) : أَيْ لَنْ يَنْفَعَكُمْ تَمَنِّي التَّبَاعُدِ ؛ فَعَلَى هَذَا يَكُونُ " أَنَّكُمْ " بِمَعْنَى لِأَنَّكُمْ .\nفَأَمَّا ( إِذْ ) فَمُشْكِلُهُ الْأَمْرُ ؛ لِأَنَّهَا ظَرْفُ زَمَانٍ مَاضٍ ، وَلَنْ يَنْفَعَكُمْ وَفَاعِلُهُ وَالْيَوْمُ الْمَذْكُورُ لَيْسَ بِمَاضٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13042ابْنُ جِنِّيٍّ فِي مُسَاءَلَتِهِ أَبَا عَلِيٍّ : رَاجَعْتُهُ فِيهَا مِرَارًا فَآخِرُ مَا حَصَلَ مِنْهُ أَنَّ الدُّنْيَا وَالْأُخْرَى مُتَّصِلَتَانِ ، وَهُمَا سَوَاءٌ فِي حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى وَعِلْمِهِ ، فَتَكُونُ " إِذْ " بَدَلًا مِنَ الْيَوْمِ حَتَّى كَأَنَّهَا مُسْتَقْبِلَةٌ ، أَوْ كَأَنَّ الْيَوْمَ مَاضٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : الْكَلَامُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَعْنَى ، وَالْمَعْنَى : أَنَّ ثُبُوتَ ظُلْمِهِمْ عِنْدَهُمْ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ فَكَأَنَّهُ قَالَ وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ ؛ إِذْ صَحَّ ظُلْمُكُمْ عِنْدَكُمْ ، فَهُوَ بَدَلٌ أَيْضًا .\nوَقَالَ آخَرُونَ : التَّقْدِيرُ : بَعْدَ إِذْ ظَلَمْتُمْ ؛ فَحُذِفَ الْمُضَافُ لِلْعِلْمِ بِهِ .\nوَقِيلَ : إِذْ بِمَعْنَى أَنْ ؛ أَيْ لِأَنْ ظَلَمْتُمْ . وَيُقْرَأُ : " إِنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ " بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ ، وَهَذَا عَلَى أَنَّ الْفَاعِلَ التَّمَنِّي .\nوَيَجُوزُ عَلَى هَذَا أَنْ يَكُونَ الْفَاعِلَ ظُلْمُكُمْ أَوْ جَحْدُكُمْ ، وَقَدْ دَلَّ عَلَيْهِ ظَلَمْتُمْ ، وَيَكُونَ الْفَاعِلُ الْمَحْذُوفُ مِنَ اللَّفْظِ هُوَ الْعَامِلَ فِي إِذْ ، لَا ضَمِيرَ الْفَاعِلِ .


تكييف كلاسيكي: كيف يعمل مع أمثلة\nدليل خطوة بخطوة لكيفية عمل تكييفات كلاسيكية حقا\nالتكييف الكلاسيكي هو نوع من التعلم الذي كان له تأثير كبير على مدرسة الفكر في علم النفس المعروفة باسم السلوكية. اكتشفه عالم الفيزياء الروسي إيفان بافلوف ، فإن التكييف الكلاسيكي هو عملية تعلم تحدث من خلال الارتباطات بين منبّه بيئي ومحفز طبيعي.\nأساسيات تكييف كلاسيكية\nعلى الرغم من أن التكييف الكلاسيكي لم يتم اكتشافه من قبل طبيب نفسي على الإطلاق ، إلا أنه كان له تأثير هائل على مدرسة الفكر في علم النفس المعروفة باسم السلوكية .\nيعتمد السلوك على الافتراض:\nكل التعلم يحدث من خلال التفاعلات مع البيئة\nالبيئة الأشكال السلوك\nمن المهم ملاحظة أن التكييف الكلاسيكي ينطوي على وضع إشارة محايدة قبل منعكس طبيعي يحدث. في تجربة بافلوف الكلاسيكية مع الكلاب ، كانت الإشارة المحايدة هي صوت النغمة وكان المنعكس الطبيعي الذي يحدث بشكل طبيعي هو اللعاب استجابةً للطعام. من خلال ربط المنبه المحفز مع المنبه البيئي (تقديم الطعام) ، يمكن أن يؤدي صوت النغمة وحدها إلى استجابة اللعاب.\nمن أجل فهم كيفية عمل التكييف الكلاسيكي ، من المهم أن تكون على دراية بالمبادئ الأساسية للعملية.\nكيف يعمل التكييف الكلاسيكي؟\nينطوي التكييف الكلاسيكي أساسًا على تكوين علاقة بين محفزين يؤدي إلى استجابة مستفادة. هناك ثلاث مراحل أساسية لهذه العملية:\nيتطلب الجزء الأول من عملية التكييف الكلاسيكي حافزًا طبيعيًا سيؤدي إلى استجابات تلقائية. إن الترويل استجابة لرائحة الطعام هو مثال جيد على التحفيز الطبيعي.\nخلال هذه المرحلة من العمليات ، يؤدي التحفيز غير المشروط (UCS) إلى استجابة غير مشروطة (UCR).\nعلى سبيل المثال ، عرض الطعام (UCS) بشكل طبيعي وتلقائي يطلق استجابة اللعاب (UCR).\nعند هذه النقطة ، هناك أيضًا محفز محايد لا ينتج أي تأثير - حتى الآن. ليس حتى يتم إقران هذا التحفيز المحايد مع UCS أنه سيأتي لاستحضار استجابة.\nدعونا نلقي نظرة فاحصة على المكونين الحرجين لهذه المرحلة من التكييف الكلاسيكي.\nالحافز غير المشروط هو الحافز غير المشروط ، والطبيعي ، ويؤدي تلقائياً إلى الاستجابة. على سبيل المثال ، عندما تشم رائحة واحدة من الأطعمة المفضلة لديك ، قد تشعر بالجوع على الفور. في هذا المثال ، رائحة الطعام هي الحافز غير المشروط.\nالاستجابة غير المشروطة هي الاستجابة غير المكتسبة التي تحدث بشكل طبيعي استجابةً للتحفيز غير المشروط. في مثالنا ، الشعور بالجوع ردا على رائحة الطعام هو استجابة غير مشروطة.\nخلال المرحلة الثانية من عملية التكييف الكلاسيكية ، يقترن التحفيز المحايد من قبل بشكل متكرر مع التحفيز غير المشروط. نتيجة لهذا الإقران ، يتم تكوين ارتباط بين التحفيز المحايد سابقًا و UCS. عند هذه النقطة ، يصبح التحفيز المحايد مرة واحدة يعرف باسم التحفيز المشروط (CS).\nوقد تم الآن تكييف هذا الموضوع للرد على هذا التحفيز.\nالحافز المشروط هو حافز محايد من قبل ، بعد أن أصبح مرتبطا مع التحفيز غير المشروط ، يأتي في نهاية المطاف لإطلاق استجابة مشروطة. في مثالنا السابق ، افترض أنه عند شممتك طعامك المفضل ، سمعت صوت صافرة. في حين أن الصافرة لا علاقة لها برائحة الطعام ، إذا تم إقران صوت الصافرة عدة مرات مع الرائحة ، فإن الصوت سيؤدي في النهاية إلى استجابة مشروطة. في هذه الحالة ، صوت الصافرة هو التحفيز المشروط.\nالمرحلة 3: بعد التكييف\nبمجرد أن يتم الربط بين UCS و CS ، فإن تقديم الحافز المشروط بمفرده سيأتي استجابة حتى بدون الحافز غير المشروط. تُعرف الاستجابة الناتجة باسم الاستجابة الشرطية (CR).\nالاستجابة المشروطة هي الاستجابة المستخلصة إلى الحافز المحايد من قبل. في مثالنا ، فإن الاستجابة المشروطة ستشعر بالجوع عندما تسمع صوت الصافرة.\nالمبادئ الأساسية للتكييف الكلاسيكي\nوصف علماء السلوك عددا من الظواهر المختلفة المرتبطة بالتكييف الكلاسيكي. تتضمن بعض هذه العناصر الإنشاء المبدئي للاستجابة بينما يصف البعض الآخر اختفاء الاستجابة. هذه العناصر مهمة في فهم عملية التكييف الكلاسيكية.\nدعونا نلقي نظرة فاحصة على خمسة مبادئ أساسية للتكييف الكلاسيكي:\nالاكتساب هو المرحلة الأولية للتعلم عندما يتم تأسيس استجابة لأول مرة وتقويتها تدريجيًا. خلال مرحلة الاستحواذ على التكييف الكلاسيكي ، يتم إقران التحفيز المحايد مرارا وتكرارا بحافز غير مشروط . كما قد تتذكر ، فإن الحافز غير المشروط هو الشيء الذي يقوم بشكل طبيعي وتلقائي بتحفيز الاستجابة دون أي تعلم. بعد تكوين الارتباط ، سيبدأ هذا الموضوع في إصدار سلوك استجابة للحافز المحايد سابقًا ، والذي يُعرف الآن باسم الحافز المشروط . عند هذه النقطة يمكننا القول أنه تم الحصول على الاستجابة.\nعلى سبيل المثال ، تخيل أنك تقوم بتكييف كلب لملء رد فعل على صوت الجرس. أنت تقرن مرارًا وتكرارًا تقديم الطعام مع صوت الجرس. يمكنك القول أن الاستجابة قد تم الحصول عليها بمجرد أن يبدأ الكلب في اللعاب استجابة لهجة الجرس.\nبمجرد أن يتم تحديد الاستجابة ، يمكنك تعزيز استجابة اللعاب بالتدريج للتأكد من أن السلوك قد تم تعلمه جيدًا.\nالانقراض هو عندما تقل أو تختفي تكرارات الاستجابة المشروطة. في التكييف الكلاسيكي ، يحدث هذا عندما لا يقترن الحافز المشروط بمحفز غير مشروط.\nعلى سبيل المثال ، إذا تم إقران رائحة الطعام (المنبه غير المشروط) بصوت صافرة (الحافز المشروط) ، فإنه سيأتي في النهاية لإثارة استجابة مشروطة للجوع. ومع ذلك ، إذا لم يتم إقران التحفيز غير المشروط (رائحة الطعام) مع الحافز المشروط (الصافرة) ، فإن الاستجابة الشرطية (الجوع) ستختفي في النهاية.\n3. الانتعاش التلقائي\nفي بعض الأحيان ، يمكن أن تتكرر الاستجابة المستخلصة فجأة حتى بعد فترة الانقراض. الاسترداد التلقائي هو عودة الاستجابة الشرطية بعد فترة راحة أو فترة استجابة أقل. على سبيل المثال ، تخيل أنه بعد تدريب الكلب على اللعاب على صوت الجرس ، ستتوقف عن تقوية السلوك وتصبح الاستجابة انقرضت في النهاية. بعد فترة الراحة التي لا يتم خلالها تقديم الحافز المشروط ، تقوم فجأة بقرع الجرس ويقوم الحيوان تلقائياً باستعادة الاستجابة التي سبق تعلمها.\nإذا لم يعد الحافز المشروط والتحفيز غير المشروط مرتبطا ، فإن الانقراض سيحدث بسرعة كبيرة بعد الانتعاش التلقائي.\n4. التعميم التحفيز\nالتعميم التحفيز هو الميل لمحفز مشروط لإثارة استجابات مماثلة بعد أن تم تكييف الاستجابة.\nعلى سبيل المثال ، إذا كان الكلب قد تم تكييفه لعزله عند صوت الجرس ، فقد يظهر الحيوان نفس الاستجابة للمنبهات التي تشبه الحافز المشروط. في تجربة ليتل ألبرت الشهيرة لجون واتسون ، على سبيل المثال ، كان الطفل الصغير مشروطًا بالخوف من الفئران البيضاء. أظهر الطفل تعميم التحفيز عن طريق إظهار الخوف أيضا استجابة لأشياء بيضاء غامضة أخرى بما في ذلك اللعب المحشوة وشعر Watson الخاصة.\n5. التحفيز التمييز\nالتمييز هو القدرة على التمييز بين التحفيز المشروط والمحفزات الأخرى التي لم تقترن بحافز غير مشروط.\nعلى سبيل المثال ، إذا كانت نغمة الجرس هي الحافز المشروط ، فإن التمييز سيشمل القدرة على معرفة الفرق بين نغمة الجرس والأصوات الأخرى المشابهة. ولأن هذا الموضوع قادر على التمييز بين هذه المحفزات ، فإنه سيستجيب فقط عندما يتم تقديم الحافز المشروط.\nأمثلة للتكييف الكلاسيكي\nقد يكون من المفيد النظر في بعض الأمثلة عن كيفية عمل عملية التكييف الكلاسيكية في كل من الإعدادات التجريبية والواقعية.\nتكييف كلاسيكي لاستجابة الخوف\nواحدة من أشهر الأمثلة على التكييف الكلاسيكي كانت تجربة جون دبليو واتسون التي كان رد فعل الخوف مشروطًا بها في صبي يعرف باسم "ألبرت الصغير". لم يظهر الطفل في البداية أي خوف من الفئران البيضاء ، ولكن بعد أن تم إقران الفئران مرارًا بأصوات عالية ومخيفة ، كان الطفل يبكي عندما كان الفأر موجودًا. خوف الطفل المعمم أيضا إلى أشياء بيضاء أخرى غامضة.\nدعونا نفحص عناصر هذه التجربة الكلاسيكية. قبل التكييف ، كان الجرذ الأبيض محفزًا محايدًا. كان الحافز غير المشروط هو الأصوات العالية المتداعية والرد غير المشروط هو استجابة الخوف التي أحدثتها الضوضاء. من خلال الإقران المتكرر للفئران مع التحفيز غير المشروط ، جاء الجرذ الأبيض (الآن المنبه الشرطي) لإثارة استجابة الخوف (الآن استجابة مشروطة).\nتوضح هذه التجربة كيف يمكن أن يتشكل الرهاب من خلال التكييف الكلاسيكي. في كثير من الحالات ، يمكن أن يؤدي اقتران واحد من التحفيز المحايد (كلب ، على سبيل المثال) وخبرة مخيفة (يجري عضات الكلب) إلى رهاب دائم (خوف من الكلاب).\nتكييف كلاسيكي لمذاق الطعم\nويمكن رؤية مثال آخر على التكييف الكلاسيكي في تطوير مقذوفات طعم مشروطة. لاحظ الباحثان جون غارسيا وبوب كولينغ لأول مرة هذه الظاهرة عندما لاحظا كيف أن الجرذان التي تعرضت للإشعاع الذي يسببه الغثيان تطورت كرهًا لمياه النكهة بعد ظهور الإشعاع والماء معًا. في هذا المثال ، يمثل الإشعاع التحفيز غير المشروط ويمثل الغثيان الاستجابة غير المشروطة. بعد الاقتران بين الاثنين ، فإن الماء المنكه هو الحافز المشروط ، في حين أن الغثيان الذي يتشكل عند التعرض للماء وحده هو الاستجابة المشروطة.\nأثبتت الأبحاث اللاحقة أن مثل هذه التقلبات مشروطة تقليديا يمكن أن تنتج من خلال اقتران واحد من التحفيز المشروط والتحفيز غير المشروط. ووجد الباحثون أيضا أن مثل هذه التقلبات يمكن أن تتطور حتى إذا تم تقديم الحافز المشروط (طعم الطعام) قبل ساعات قليلة من التحفيز غير المشروط (الحافز المسبب للغثيان).\nلماذا هذه الجمعيات تتطور بسرعة؟ من الواضح أن تكوين مثل هذه الجمعيات يمكن أن يكون له فوائد للبقاء على قيد الحياة بالنسبة للكائن الحي. إذا أكل الحيوان شيئًا يجعله مريضًا ، فعليه تجنب تناول نفس الطعام في المستقبل لتجنب المرض أو حتى الموت. هذا مثال عظيم على ما يعرف بالتأهب البيولوجي . بعض الجمعيات تشكل أكثر سهولة لأنها تساعد في البقاء على قيد الحياة.\nفي إحدى الدراسات الميدانية الشهيرة ، قام الباحثون بحقن جثث الأغنام بالسم الذي من شأنه أن يجعل القيوط مريضًا ولكن لا يقتلهم. كان الهدف هو مساعدة مزارعي الأغنام على تقليل عدد الأغنام المفقودة إلى القتل بالقيوط. ولم يقتصر الأمر على نجاح التجربة بتخفيض عدد الأغنام المقتولة فحسب ، بل تسبب أيضًا في جعل بعض القيوط يتحولون إلى مثل هذا النفور القوي من الخراف لدرجة أنهم قد يفرون في الواقع من رائحة أو رائحة خروف.\nفي الواقع ، لا يستجيب الناس تمامًا مثل كلاب بافلوف . هناك ، ومع ذلك ، العديد من التطبيقات في العالم الحقيقي للتكييف الكلاسيكي. على سبيل المثال ، يستخدم العديد من مدربي الكلاب تقنيات تكييف كلاسيكية لمساعدة الأشخاص على تدريب حيواناتهم الأليفة.\nهذه التقنيات مفيدة أيضا لمساعدة الناس على التعامل مع مشاكل الرهاب أو القلق. قد يضطر المعالجون ، على سبيل المثال ، إلى الاقتران بشكل متكرر بشيء يثير القلق باستخدام تقنيات الاسترخاء من أجل إنشاء رابطة.\nيمكن للمعلمين تطبيق تكييف كلاسيكي في الفصل من خلال خلق بيئة صفية إيجابية لمساعدة الطلاب على التغلب على القلق أو الخوف. إن الاقتران بموقف يثير القلق ، مثل الأداء أمام مجموعة ، مع محيط لطيف يساعد الطالب على تعلم روابط جديدة. بدلا من الشعور بالقلق والتوتر في هذه الحالات ، سوف يتعلم الطفل أن يبقى هادئًا وهادئًا.\n> Breedlove، SM. مبادئ علم النفس. Oxford: Oxford University Press؛ 2015.\n> Nevid، JS.Psychology: Concepts and Applications. بلمونت ، كاليفورنيا: وادزورث ؛ 2013.