די זוך האט געפונען 2925 רעזולטאטן\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 7:07 pm\n4 שמחות די וואך קע"ה.\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 7:01 pm\nאשכול: דער אשכול פון שרייבן תגובות\nRe: דער אשכול פון שרייבן תגובות\nזאג נאר, דיין קרוין אויפן קאפ ווערט געבלאזן פונעם ווינט, און דאס צושאקלט דיין קאפ, דערנאך הענט און פיס, אדער האסטאך פשוט ארויסגעלאזט אין א טאנץ?\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 6:53 pm\nא גרויסן דאנק אייך פארן ענטפערן אזוי רייך און דזשוסי!!!\nנאך איין פערסענעל קשיא;\nדאס העלפן אנדערע איז מיטן חשבון אז ס'וועט זיך עפעס לוינען דורכדעם וואס יענער וועט נוצן צומאל דיין עמעזאן לינק?..\n(ווי מער תגובות אלס מער לינקס קיין עמעזאן)\nאויף פסח בעז"ה.\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 6:34 pm\nכ'האב געהערט א ווארט פון כ"ק אדמו"ר מדינוב שליט"א מען איז מתפלל ביי ברכת אב הרחמן, ומלפניך מלכנו ריקם אל תשובני, פשטות איז שווער דאס לשון 'ליידיג לאז איז נישט ארויס', קומט אויס אויב ערפילט אונז דער אייבירשטער מיט איין בקשה איז שוין גוט! און די איבעריגע זענען מיר מוותר? נאר פשט איז ווי...\nאדער יא האט געשריבן: וואס איך ווייס; ברכות התורה.\nווער איז עס\nאייגענער ביאור און דברי תורה?\nאזוי ווי די ספר על התורה, צאמגענומען שיינע דרושים.\nאון נאך זאכן - נישט אייגנס.\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 6:20 pm\nצו האסטו געהאט א שאיפה אין די יוגנט צו ענדיגן ש"ס, אויסוואקסן א דיין וכדו'? ביים אריינטראכטן וויפיל צייט דו גיבסט אוועק פאר אייוועלט טוט דיר דאס באנג, אז דו וואלסט געקענט מער עררייכן אנדערע זאכן אין די צייט? ווען איינער פרעגט מיר א פראגע אין טעכנעלאגיע, אבער יענער איז נישט קיין אייוועלט מיטגליד...\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 1:56 pm\nאיך מעג פרעגן שטארק פערסענעל?..\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 1:54 pm\nוואס איך ווייס; ברכות התורה.\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 1:42 pm\nדאנארשטאג ינואר 14, 2021 1:33 pm\nהיות יעדן טאג קומען ארויס נייע ספרים און ס'האט שוין פאסירט מער ווי איינמאל, אז 2 מענטשן האבן געארבעט אויפן זעלבן ספר, און נישט געוויסט פון אנדערן צו זאגן. איז פאר דעם צוועק איז געגרינדעט געווארן א נייע גמ"ח. יעדער וואס ארבעט אויף א ספר שיקט א דוגמא דערפון צו kefelbook@gmail.com און זיי וועלן זא...\nזונטאג ינואר 10, 2021 4:14 pm\nזונטאג ינואר 10, 2021 3:41 pm\nסקאראמוטשי האט געשריבן: אסאך זאכענעס\nזונטאג ינואר 10, 2021 12:43 pm\nאיז דא נאך באוויסטע ניגונים פון אים?\nזונטאג ינואר 10, 2021 12:14 pm\nאין דעם סידי איז דא א שנעלע ניגון 'שפכי כמים', (ענדלט אביסל צו כמו איל תערוג - ניקלשבורג).\nעמיצער ווייסט אפשר ווער ס'די פארפאסער פון אט דעם שיינעם ניגון?\nדאנארשטאג ינואר 07, 2021 7:50 pm\nפאפיגיי האט געשריבן: איינע פון מיינע ADD INS איז געווארן דיסעיבעלד. איך זעה עס ביי ווארד אפשענס = עד אינס, אבער מאכן א טשעק דערויף העלפט נאכנישט עס זאל צוריקקומעמן.\nוואס דארף מען טוהען?\nשוין געהאלפען געווארן.\nאיך לייד אויך דערפון.\nמיטוואך ינואר 06, 2021 6:56 pm\nפתח בגליון וסיים בפאוסטער\nמיטוואך ינואר 06, 2021 5:12 pm\nייש"כ לוי יצחק.\nפון מיין ערפארונג; ארומגיין מיטן פולסטן שטארקייט-חיות-פרישקייט, און גיסן ברכות לרוב, איז א שליסל פאר שיינע סומעס.\nלאמיך וויסן די החלטות, אראנדזשירינגן זאל א צווייטער.\nזונטאג ינואר 03, 2021 6:32 pm\nס'הייסט די רבי שליט"א וועט פראווען דא שבת ויק"פ לכבוד די שמחה פון די הכנסת ס"ת.\nמאנטאג נובעמבער 30, 2020 6:05 pm\nכפי ששמעתי איז יעצט אנגעקומען נאר עטליכע הונדערט ייטב לב'ס, מ'האט עס פארטיילט עפ"י רוב, און אביסל פארקויפט ביי די מקוה, און עטליכע וואכן ארום וועט אנקומען די געהעריגע שיפמענט גראדע הער איך ס׳איז אינגאנצן נאר אנגעקומען ״צענדליגער״ נישט קיין ״הונדערטער״ פשוט לדיוקא דמילתא אז שוין יא לדיוקא, סאטמ...\nRe: לייכטע ספר פאר הלכות שבת\nהשומר שבת ב' חלקים.\nדאנארשטאג אוקטובער 15, 2020 2:25 pm\nלייג א \_ בעפאר די < און בעפאר די >.\nדאנארשטאג אוקטובער 15, 2020 1:49 pm\nאשכול: סוכות: דער סילווער-פעיפער פארמעסט\nRe: סוכות: דער סילווער-פעיפער פארמעסט\nאיך לאז דאס אין די ערבה פלעסטיג זעקל, יעדן טאג נאכן דאווענען בעפארן צוריקלייגן אין פרידזשידער שפריצט מען ארויף אפאר טראפנס וואסער, דעטס איט\nדי ערבות האלטן זיך אגאנץ יו"ט פריש ווי ניי.\nדאנארשטאג אוקטובער 15, 2020 1:03 pm\nדי רבי זז"ג וויילט דא פאר אפרוה.


דורך שליח » דינסטאג אוגוסט 20, 2013 4:27 pm\nאין חת"ס (או"ח סי' רח) שטייט אז ווען די תורה וואלט נישט געגעבן געווארן (און בעפאר מתן תורה) וואלט געווען דינין ונימוסים וכל מלך במשפט יעמיד ארץ, און יעצט אז די תורה איז יא געגעבן געווארן מיינט נישט אז דאס וואס זי דערמאנט נישט (ווי היזק שאינו ניכר) איז מותר געווארן חלילה, נאר ס'איז נישט בכלל משפטי התורה און דער מלך והסנהדרין דארפן זעהן לפי המקום והזמן ואין להתורה עסק בזה.\nאין אהל משה (לראמ"ה, סי' קלח) שטייט אז דער חיוב אויסצופירן וואס מ'זאגט צו (און יענער איז זיך סומך דעת) איז נאכמער יסודות'דיג ווי חיובי התורה, ואדרבא די חיובי התורה בויען זיך אויף דעם, וזאת היא תורת האדם בכל תהלוכותיו בתבל. וכעי"ז באבנ"ז יו"ד סי' שו.\nדורך ראובן » דינסטאג אוגוסט 20, 2013 4:56 pm\nכעין זה, יש אומרים אז דער מבול איז געקומען צוליב גזל פחות פחות משוה פרוטה.\nדורך קופערניקוס » פרייטאג אוגוסט 23, 2013 1:47 am\nאין א מפוקפק'דיג ווינקל אין קאווע שטיבל, ווי עס שמעקט א געמישעכץ פון איראטישע לבונה זכה און שיר השירים'דיגע ליבע, גערופן מאחורי הפרגוד, האט זיך אין א גרויליג אשכול אונטערן פראוואקאטיוון נאמען "איך זוך א היתר אויף מעלעסטעישאן" פארוויקלט א גאר ראציאנאלע, נארמאל שמועס איבער די נושא וואס איז שוין אומצאליגע מאל אויסגעשמועסט געווארן אין תורה ומחשבה, והוא ענייננו מאראל אן רעליגיע און רעליגע אן מאראל.\nאיך וועל דא אהערברענגען מיינע חלקים פונעם שמועס כדי מזכה צו זיין די וואס זענען שוהה מלפני הפרגוד זאלן מיטהאלטן די דברים נחוצים ולגמרי בלתי מפורגדים.\nאנגעהויבן האט זיך עס ווען איך האב געשריבן די דאזיגע ווערטער צו ערקלערן אז קינדער פארגוואלטיגונג איז נישט "נאך אן איסור" אזוי ווי לערנען ניטל און עסן קנאבל אנע קאפ כשר לשכחה, נאר עפעס פון אן אנדערע פלאנעט:\nפארוואס איז נישט קלאר ווי די טאג די וועלט חילוק צווישן מעלעסטעישאן, רציחה, עשיית צרכים על גבי פיו של בן אדם, גזילה, און העקן קאמפיוטערס, קעגן די אנדערע גרופע עבירות וי נישט לייגן תפילין, מעביר סדרה זיין, מדלג זיין ביים שניידן די נעגל אדער מחלל שבת זיין. די ערשטע זענען עבירות ווייל מיר זענען מענטשן, און יעדער וואס איז עובר אויף די עבירות איז א סכנה פאר די בריאה און מען מוז אים מעביר זיין בכל דרך אפשרי, און די צווייטע גרופע איז עבירות וואס שטאמט פון קבלת עול און אמונה, דאס איז תלוי באבנתא דליבא איינער וואס גלייבט מוז עס טון, אבער היות אז עס איז תלוי אין גלויבן קען מען עס נישט פאדערן פון א צווייטן אזוי ווי די פאדערסט נישט אז איך זאל מלען מיינע טעכטער ווי די אפריקאנער שבטים, ווייל איך גלייב נישט אין די אפריקאנער שבטים'ס (פרימיטיווע) רעליגיע, אזוי קענסטו נישט פאדערן פון א יונגערמאן וואס גלייבט נישט אין די אידישע תורה אז ער זאל מלען זיינע זון, ווייל ער גלייבט נישט אין די אידישע (פרימיטיווע, לדעתו) רעליגיע.\nדי ערשטע איז א הכרח מעצם היותנו בני אדם. און די צווייטע איז א הוספה פון אמונה און קבלת עול מלכות שמים.\nעס איז זייער פשוט! ניין?\nוהשתא דאתית להכא, הוצאת זרע לבטלה איז אסור פאר איינער וואס גלייבט אז עס איז אסור, און עס איז נישטא קיין שום וועג עס צו פארדאמען פאר איינער וואס גלייבט נישט דערין מאיזה סיבה שהוא. בעילת המון נשים אין המון פאזיציעס בבת אחת, און צווישן זיי די מאמע, די שוועסטער, די באבע, אחות אשתו ואשת אביו וגילוי כנף אביו, א טוץ זכרים נקבות און טומטומים ואנדרוגינוס, ברצונם הטוב, איז נאר אסור פאר איינער וואס גלייבט אז עס איז אסור.\nאבער מעלעסטירן קינדער איז רציחה מעצם המעשה און מעצם היותנו בני אדם, אפגעזעהן צו יענער איז מסכים, ווייל א קינד קען נישט מסכים זיין. איינער וואס מעלעסטעט איז א סכנה פאר די בריאה און נישט בלויז עובר אויף א געשריבענע מצוה.\nאיר קענט זיך מתווכח זיין אז א זיבעצן יעריג אויפגעקלערט קינד איז פונקט אזוי כשר, אדער כשרער ווי א בית רחל תלמידה פון זעקס און צוואנציג, און זי ווייסט וואס זי וויל וכו', אבער דאס איז שוין יא הסכמת בני אדם והסכמת המדינה אז להגביל גבול האט מען געמאכט א געוויסע עידזש.\nאלזא, ווען מענטשן זוכן א קיצור דרך נישט צו גלייבן אין א תורה'דיגע איסור וואס שטאמט פון קבלת עול מלכות שמים, קען מען נישט דערויף ענטפערן מיט רציחה אדער מעלעסטעישאן.\nהקטן איז אריינגעקומען קלאר מיט זיין אמונה און געשריבן ווי פאלגענדע:\nאיך בין אן עטיאיסט, איך גלייב בכלל נישט אין "הכרח מעצם היותנו בני אדם". אלע אנדערע חית אין די אפריקאנער דשאנגעל גלייבן אויך נישט אין די (פרימיטיווע) ברען וואשיניג וואס די שבט "בני אדם" האבן אן גענימען, דו רוב בריאה האלט אז דער שטערקערע פארציגט דו שוואכע, פארוואס נישט איש את רעהו חיים בלעו מיט בעילת המון נשים אין המון פאזיציעס בבת אחת, באונס וברצון ? (אויב דו ביסט שטערקער, אין דו קענסט מיך חאפען ביי די מעשה, קענסטו מיך איינזעצען -הוי, אלמלא מוראה של מלכות)\nפ. ס. איך בין אום-שעדליך ווייל איך האב א תורה.\nקופערניקוס האט געשריבן:השתא דאתית להכא, הוצאת זרע לבטלה איז אסור פאר איינער וואס גלייבט אז עס איז אסור, און עס איז נישטא קיין שום וועג עס צו פארדאמען פאר איינער וואס גלייבט נישט דערין מאיזה סיבה שהוא.\nפאר ווער עס גלייבט, גלייבט אז ס'איז אסר פאר יעדעם, נישט קיין חילוק אויב יענער גלייבט צו נישט.\nאיך "עססאם" דאס ווען איינער זיכט א היתר גלייבט ער, אנלעס ער האט אן אנדערע הידען עדשענדע\nמער האט נישט אויסגעפעלט, כנביא הניצב על ראש התורן, האט מאורנו לעיקוואד געהערט אוממאראלישע דיבורים, לעיקוואד איז שוין א לאנגיעריגער שטיצער פאר די געדאנק אז מאראליטעט איז רשות לעצמו, און ער איז געקומען זייער שטרענג, כדרכו:\nניין, דו ביסט מורא'דיג שעדליך, (פ. ס. איך מיין נישט דיר, נאר דער געדאנק), ווייל מיט די תורה קען מען מצדיק זיין די גרעסטער רשעות'ן אין די וועלט, וכבר היה לעולמים, סיי ביי אידען סיי ביי גויים. די איינציגסטע זאך וואס קען אפהאלטען א מענטש פון זיין שעדליך פאר אנדערע איז פשוט'ע מאראלשיע געפילען, אפגעזעהן צו עס האט א הכרח פילאסאפיש צו נישט, אז איך בין צווישען מענשטען און איך וויל נישט דארפן מורא האבען אז מ'וועט מיר שטעכן, העלפט מיר גאנץ וויניג אז יענער האט א תורה, דער אראבער האט אויך א תורה און דארט שטייט איטבח אל יהוד, און דער יידישער קנאי האט א תורה וואס איז מתיר דמם פון יעדער וואס האלט א פיצקעלע אנדערש פון עם. א אטעיסט וואס גלייבט נישט אין גארנישט נישט אין תורה און נישט אין מאראל, אבער ער איז פלעין און פשוט א גוטער מענטש, מטבע בני אדם, טראסט איך מיט מיליאן דאלאר. א צדיק וואס דאווענט א גאנצע טאג און לערנט א גאנצע נאכט אבער האט נישט די פשוט'ע מענטשליכע געפיל, טראסט איך נישט אפילו מיט פיפציג סענט, ער דארף דאך סך הכל טרעפן עפעס א לאפהויל אין הלכה און ער דארף מיר שוין נישט צאלן.\nאיחוד פעלד, וואס איז געשטאנען על המשמר אין די מעלעסטעישאן אשכול, האט אריינגעווארפן זיינע רייד:\nאיז דער מציאות טאקע אזוי, אז גלויביגע מענטשען זענען ווייניגער טראסטבאר ווי נישט גלויביגער?\nעס שיינט לכאורה אז די מציאות איז אנדרעש, און מען טראסט מער א גלויביגער ווי א נישט גלויביגער.\nכשלעצמי, איז א באמת פרומער אנגעהיטיענער אינגערמאן טראסטבאר, איך זאג נישט אז איך טראסט נישט א אפיקורס, אבער דעמאלס איז עס לפי מעשיו, ער האט נישט דער ערשטער אימפרעשען אלץ א נאמן.\nמען רעדט דא פון צוויי באזונדערע נקודות, לעיקוואד האט ארויסגעברענגט אז איינער וואס רעליגיע איז ביי אים העכער פון מאראל איז א סכנה, למשל א על קאידא מיטגלידער אדער א חרדי וואס וואלט מיר פארשטיינערט פארן שלעפן צוויי האר פון מיין נאז אום שבת, דאס איז קלאר אמת, וההיסטאריע יוכיח.\nדי קושיא איז זייער א שטארקע: אויב איינער איז רעליגעז, און רעליגיע נעמט איבער זיין וועלט, וויאזוי באגייט ער זיך ווען רעליגיע איז סותר מאראל.\nעל פי רוב איז א גלויביגער חינוך מחזק די נאטורליכע מענטשליכקייט. כל זמן מ'פארדרייט עס נישט צופיל מיט פונדאמענטעליזם.\nיעדער איינער דארף מען דן זיין לפי מעשיו, וויפיל איך זעה זעה איך נישט קיין ערנסטע חילוק לטובת מאמינים בכלל. אדער בכלל אז עס זאל זיין א פאקטור דא. איבעראל איז דא גוטע מענטשען און שלעכטע, טראסטבארא און נישט טראסטבארע.\nווי מען רעדט זאכליך איז דער סופער ראציאנאליסט, החכם יאיר א מחותן און ער ווארפט אריין במתק לשונו:\nדו גלייבסט א מענטש וואס זאגט קלאר אז מאראל איז אים נישט משעבד און דו פארלאזט זיך אויף טבע בני אדם? טבע בני אדם איז גאר נישט אזוי פויגלדיג. לך נא ראה די טויזנטער יארן ביז דעמאקראטיע. (יעצט וועסטו באשולדיגן רעליגיע? גיי נאך אביסל ארויף ציר צו די האנטער געטערערס).\nאה, יעצט איז שוין ממש געשמאק, די אלטע תרין רעין דלא מתפרשין זענען מחדדים זה לזה בהלכה, און לעיקוואד אנטווארט:\nנו, און דער וואס זאגט אז מאראל איז יא משעבד? עם קען מען דען יא טראסטען? פעלט דען גלויביגער און מאראליסטען וואס פירען זיך נישט ווי זייערע שיטות? איז די שיטה בכלל אזוי משנה? ועל כרחינו חוזרים אנו לטבע בני אדם, ובצירוף מוראה של מלכות און טראסנפארענסי.\n(פונקט טראכט איך פון צוויי מענטשען וואס איך קען, איינער איז א געשוואוירענער מאטיריאליסט וואס חוץ פון אבולוציה גלייבט ער אין גארנישט, נישט מאראל און נישט גארנישט. און דער צווייטער א מאמין פשוט ואפילו תמים. וואס זאל איך טוהן אז איך וואלט זיך ענדערש סומך געווען אויפ'ן ערשטער.\nיאיר איז קאמפס גרייט און ווען די צוויי חכמים ארגומענטירן דארף גוגל אויפנעמען נאך סטעף, מען סערטשט און מען דרייט איבער ספרים שאפעס, יאיר טרעפט א שטודיע:\nלעיקוואוד, איך האב נייעס פאר דיר. דיין געשוואוירענער מאטעריאליסט גלייבט טיף אין מאראלישע פרינציפן. פרעג אים נאר אויב די האלאקאוסט איז געווען בארעכטיגט.\nאון וועגן רעליגעזע און אומרעליגיעזע מענטשן, וואס זאל איך טון אז שטודיעס צייגן פארקערט ווי דו זאגסט? (הגם מען דארף מדגיש זיין אז דער חילוק אין די שטודיע איז נישט צווישן רעליגיע און נישט רעליגיע, נאר צווישן טראכטן פון גאט און נישט טראכטן פון אים).לעיקוואוד, איך האב נייעס פאר דיר. דיין געשוואוירענער מאטעריאליסט גלייבט טיף אין מאראלישע פרינציפן. פרעג אים נאר אויב די האלאקאוסט איז געווען בארעכטיגט.\nאון וועגן רעליגעזע און אומרעליגיעזע מענטשן, וואס זאל איך טון אז שטודיעס צייגן פארקערט ווי דו זאגסט? (הגם מען דארף מדגיש זיין אז דער חילוק אין די שטודיע איז נישט צווישן רעליגיע און נישט רעליגיע, נאר צווישן טראכטן פון גאט און נישט טראכטן פון אים).\nאיך האב עם געפרעגט, דו ווילסט נישט וויסען וואס ער האט גענטפערט..\nדי נ"י טיימס זאגט אויך אז מעדיטאציע מאכט מער מאראל.\nמען דארף אבער וויסען פון וואס מ'רעדט, ער רעדט פון אלטרואיזם, דהיינו 'עשה טוב' פון מאראל, איך רעד מער פון 'סור מרע'. איז דא מקורות אז רעליגעזע מענטשען גנבנ'ען ווייניגער למשל?\nאט בין איך צוריק אריינגעשפרינגען, איך האב דאך דא אריינגעברענגט די נושא פון מחלק זיין רעליגיע - מכח קבלת עול מלכות שמים, און מאראל מעצם היתנו בני אדם. און איך בין ממשיך\nדי קושיא איז זייער א שטארקע: אויב איינער איז רעליגעז, און רעליגיע נעמט איבער זיין וועלט, וויאזוי באגייט ער זיך ווען רעליגיע איז סותר מאראל?\nאיז אזוי, איך קלער אז א נפש היפה, א בעל רחמנות וועט אייביג באפארצוגן מאראל איבער רעליגיע און קיין שום התפלספות בעולם קען נישט פארוואנדלען קיין ונפץ את עולליך על הסלע אלס א מאראלישע אקט. אלזא, א רעליגעזער בעל נפש קען אויסמיידן די סתירה דורך איגנארירן די סתירה און אוועקשפאצירן פון רעליגעזע אוממאראליטעט. איך בין זיכער אז אסאך גאר פרומע אידן האבן אבער א שטארקע מאראל און האבן זיך געמוטשעט מיט די סתירה פון מאראל קעגן רעליגיע און געטראפן א וועג נישט צו דארפן פראקטיצירן די אוממאראלישע רעליגעזע אקט, וזהו כוונת רבי יאנקעלע מפשעווארסק אז די הלכה איז טאקע וגוערין בו אבער איך מוז נישט זיין דער רשע, גאט וועט שוין טרעפן זיין רשע. והיינו כוונת המאן דאמר אז בית דין ההורג אחת לשבעים שנה נקרא קטלנית, מען דארף קענען מאנעוורירן צווישן רעליגיע און מאראל און נישט חלילה טרעטן אויף מאראל. יא, עס איז א סתירה, אבער ווי האבן חכמים געזאגט "נאר די אמת קען כולל זיין אין זיך סתירות". וזהו כוונת חז"ל בן סורר ומורה לא היה ולא יהיה ובכח זה הצליחו לעקור פסוק מן התורה "וקצות את כפה לא תחוס עיניך".\nגעוויסע רעליגעזע מושחתים האבן אויפגעפיקט פון רעליגיע צו ווערן משמרת הצניעות, און געוויסע רעליגעזע בעלי נפש האבן ליב יעדן איד און טוען בלויז גוטס, און ביידע קענען עס פארענטפערן מיט רעליגיע די חילוק איז נאר אז דער ערשטער איז א פארדארבענע נפש און ווען נישט רעליגיע וואלט ער פארטוישט וועד הצניעות מיטן זיין א קארופטירטער פאליציאנט, א בייזער פראסעקיוטער, שטרענגער פרינציפעל אדער גלאט אזוי א מלסטם את הבריות. דער צווייטער וואלט געארבעט אין די סעקולערע רעד קראס אדער געווארן א ליבליכער קינדערגארטן טיטשער.\nאון קוק אן, כאמאס און אל קאידא האבן אויך טעראר באנדעס וואס זענען ביזי מיט באמבעס און לעומת זה שפיטעלער צו היילן זייערע קראנקע, און אויב האט בין לאדען א זון א נפש היפה, ארבעט ער אין די שפיטאל, ווייל זיין נפש לאזט אים נישט טרעטן אויף מאראל אפילו אז ער האט א רעליגיעזע איינזעעניש.\nבעניין צו מען קען מער געטרויען א רעליגעזן מענטש וואלט איך מציע געווען אז מען קען גיכער גלייבן א מענטש וואס טראכט און איז עוסק אין די שאלות פון חובת האדם בעולמו, אלזא איינער וואס איז עוסק אסאך אין רעליגיע איז בדרך כלל א בעל מחשבה און איך וואלט אים געטרויט גענוי ווי איך וואלט געטרויעט אן אטעעיסטישן בעל מחשבה א פילאזאף אדער א שרייבער פון א בלאג.\nא רעליגיעזער ארבעטסלאזער פאץ- גענוי ווי א דראג באנוצער און א גאסן יונג וואלט איך נישט געטרויט מיט קיין איבעריגע צוטרוי ווייל זיי טראכטן נישט און זענען הפקר מענטשן, אבער לגבי רציחה אדער גניבה גמורה וואלט אפשר א אטעאיסטישער פאץ געווען מער סכנה ווייל רעליגיע וואלט אפשר אפגעהאלטן דעם רעליגיעזן פאץ פון טון דראסטישע עבירות.\nאיך מיין אז מיין נקודה איז אינטערסאנט, און וועט בדרך אגב פארענטפערן פאר די בעלי בחירה ומאמינים בבחירה, אז יא, אפילו איינער וואס איז געבוירן אין א טורא בורא מערה האט בחירה צו א געוויסע נקודה. ביסטו געבוירן צו משה בער בעק? קענסט דאך קלויבן צו די זאלסט ווארפן א גאנצע טאג פאשקעווילן, אדער זיין דער וואס איז מקרב דעם בעל תשובה וואס איז אריינגעפאלן צו משה בער, וכדומה.\nנאך מיינע ווערטער איז געקומען ידידנו הנעלה @הוגה, וועמענס רייד איך שלונג מיט דורשט, און וועמען איך האב נאכנישט געהעריגע אויפגענומען מיט קיין לייטישע קבלת פנים, און געשריבן בנועם לשונו\nדאס איז א געוואלדיגע נושא, עס איז נאר א שאד אז ס'געפינט זיך פארשלאסן מאחורי בריח אין אזא אשכול. איך בין מציע אז מען זאל עס אפטיילן און אויב מעגליך זאל מען עס אריין פירן מלפני.\nומדי אזרתי עוז לעשות רצון צדיק, פארשטייט זיך אז אפאר שעה איז אריבער, אבער יעצט, באשמורה ראשונה בשעה שאשה וילדיה ישנה ובעלה יושב בין תנור וכיריים, האב איך זיך גענומען די מיה.\nאון איר חכמים, בואו להבהיר את הנושא, די נושא איז עמוק מני ים, לאמיר עס ווייטער מברר ומלבן זיין.\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך קופערניקוס אום פרייטאג אוגוסט 23, 2013 4:30 pm, רעדאגירט געווארן 5 מאל בסך הכל.\nדורך געפילטע פיש » פרייטאג אוגוסט 23, 2013 10:58 am\nקופי, מ'דארף דיר אויפנעמען אלץ אפציעלע נאראטאר פאר קאווע שטיבל, מיט אזא הקדמה פון סיכום אויף יעדע תגובה לייענט זיך עס אינגאנצען אנדערש.\nדורך לעיקוואד » פרייטאג אוגוסט 23, 2013 11:58 am\nקופערניקוס, דיין הבחנה וועגן דער נפש היפה וואס ווערט געבוירען אין טארע בארע איז זייער ריכטיג און געשמאק.\nנאר אן הערה שאולי יש בה משהו. אין גמרא געפינט מען כמ"פ דער מושג 'פטור מדיני אדם חייב מדיני שמיים" דאס איז דאך גאר אן אינטרעסאנטער אויסדרוק, דער 'דיני אדם' וואס מ'רעדט דא איז דרך דיני התורה מן השמים, ווידער דער דיני שמיים הייסט דאך זאכען וואס שטייט נישט אין די תורה, ווען עס שטייט ווען איז מען דאך חייב מדיני אדם . איז וואסי פשט פון דער מושג? קען דאס זיין א מקור פאר פשוט'ע מענטשליכע מוסר וואס איז מחייב אמאל אז איינער איז מחוייב צו צאלן אפילו אז מדיני התורה איז נישט מוכרח אזוי, און אויב אזוי הייסט עס די גמרא רופט מענטשליכע מארעליטעיט 'דיני שמיים", א העכערע ביטוי ווי גדרי דיני התורה וואס הייסען נאר בגדר "דיני אדם"\nמעגליך, אדער איך רעד סתם שטותים?\nדורך קופערניקוס » פרייטאג אוגוסט 23, 2013 12:16 pm\nגאר א אינטערסאנטע אבזערוואציע, און אפשר איז אומרעליגעזע מאראל גאר די לפנים משורת הדין\nדורך יאיר » פרייטאג אוגוסט 23, 2013 2:37 pm\nלעיקוואד האט געשריבן: קופערניקוס, דיין הבחנה וועגן דער נפש היפה וואס ווערט געבוירען אין טארע בארע איז זייער ריכטיג און געשמאק.\nרבינו מנחם המאירי האט געשריבן: "כל שכתבנו עליו כאן שהוא חייב בדיני שמים, פירושו שהוא חייב בו בהישבון, הא לענין איסור אף מה שהוא פטור בו מדיני שמים איסור מיהא יש בו, אלא שלענין הישבון נאמרה. ומכאן כתבו גדולי הדורות, שכל שנאמר עליו חייב בדיני שמים פסול הוא לעדות עד שישיב. והדברים נראין, שמאחר שהוא חייב להשיב, תורת גזלה חלה עליו עד שישיב." (מאירי ב"ק נה).\nווי מען זעט אין מאירי איז דיני שמים א געהעריגער חיוב (אנדערע זענען מחולק), און אפילו עפעס וואס איז נאך נידריגער ווי דיני שמים איז פונדעסטוועגן נאכאלס שייך אן איסור. דער געדאנק אז עס איז שייך א חיוב אפילו אויף עפעס וואס אין דיני ממונות קען מען נישט מחייב זיין טרעפט מען דורכאויס ש"ס, ווי למשל כופין על מדת סדום, ועובדא דהנהו שקולאי דתברי חביתא דחמרי, ב"מ פג. דאס איז באמת א שטיקל לאגישע סתירה, ווייל איינמאל מ'איז מחייב לפנים משורת הדין, ווערט עס דאך אויטאמאטיש דער דין אליין. וכבר העירו בזה.\nדער רמב"ן האט געשריבן: " 'ועשית הישר והטוב בעיני ה' '...ולרבותינו בזה מדרש יפה, אמרו: זו פשרה ולפנים משורת הדין. והכוונה בזה, כי מתחלה אמר שתשמור חקותיו ועדותיו אשר צוך, ועתה יאמר גם באשר לא צוך תן דעתך לעשות הטוב והישר בעיניו, כי הוא אוהב הטוב והישר. וזה ענין גדול, לפי שאי אפשר להזכיר בתורה כל הנהגות האדם עם שכניו ורעיו וכל משאו ומתנו ותקוני הישוב והמדינות כלם, אבל אחרי שהזכיר מהם הרבה, כגון 'לא תלך רכיל' , 'לא תקום ולא תטור', 'ולא תעמוד על דם רעך', 'לא תקלל חרש', 'מפני שיבה תקום', וכיוצא בהן, חזר לומר בדרך כלל שיעשה הטוב והישר בכל דבר, עד שיכנס בזה הפשרה ולפנים משורת הדין, וכגון מה שהזכירו בדינא דבר מצרא (ב"מ קח.), ואפילו מה שאמרו (יומא פו.) פרקו נאה ודבורו בנחת עם הבריות, עד שיקרא בכל ענין תם וישר" (רמב"ן דברים ו', יח)\nדורך הוגה » זונטאג אוגוסט 25, 2013 3:55 pm\n@קופערניקוס, איך זעה נישט וואו עס איז מיר געבליבן מוסיף צו זיין, דבריך קילורין לעיניים. איך וועל ווייטער אנעמען מיין טבעיות'דיגע קו האמצעי. רעליגיע איז נישט מחייב מאראל און אנטי רעליגיע איז נישט מחייב אדער אפילו מרבה אוממאראליטעט. די אלע וואס פרעגן קשיות מכאן ומכאן און ברענגן ראיות פון ספעציפישע פעלער ווי מען טרעפט מאראליעט אדער אוממאראליטעט, מוזן געדענקן צוויי כללים. 1) וואס זענען די סטאטיסטיקס? וויפיל פראצענט פון די אומרעליגיעזע מענטשן איבער די גאנצע וועלט זענען געווען דייטשן? וויפיל פראצענט פון רעליגיעזע מענטשן איבער די וועלט זענען געווען קנאים, קרייץ ציגלער וכדומה? רעכן צוזאם די נומערן פון ביידע זייטן און ערשט דערנאך קען מען משווה זיין אחד לשני און ארויסקומען מיט עטוואס א קלארערע בילד. 2) מאראליטעט איז א רעלאטיווע מושג, ממילא איז שווער צו זאגן ווער איז מאראל און וואס ברענגט אדער שטערט מאראליטעט. וואס זעהט אויס ביי דיר אוממאראל קען אולי זיין די מערסטע מאראלער זאך אין די וועלט. לדוגמא, לאזן גיין נאקעט אין די גאס איז געוויס אוממאראל ביי רעליגיעזע מענטשן, אבער ליבעראלער מענטשן קענען אולי דיר אויפווייזן אז רעסטריקטען מענטשן און זיי דיקטירן ווי אזוי צו גיין אין די גאס איז גאר אוממאראל. דאס איז א גאר עקסטרעמע דוגמא, איך וועל געבן נאך צוויי דוגמאות צו ווייזן די פארשידנארטיגע בליק און פארשטאנד איבער וואס איז מאראל און וואס נישט.\nדי ערשטע דוגמא איז געוואנדן אין מקום. אין אמעריקא אויב איינער איז מפיח ברבים איז ער א חזיר און אן עקלדיגע מענטש. און אויב איינער sneezed ברבים איז עס אקצעפטבאר, קיינער טראכט גארנישט דערוועגן אויסער זאגן bless you. אין די כינעזער קולטורן איז פונקט פארקערט. מפיח זיין איז אקצעפטבאר און ניסן איז א נידעריגער זאך צו טון ברבים.\nדי צווייטע דוגמא איז געוואנדן אין זמן. עס איז קלאר סיי מן התורה און סיי פון היסטאריע אז זייער אסאך זאכן וואס זענען אוממאראל היינט זענען יא געווען מאראל אמאל, אדער פונקט פארקערט. מן השכל נעמט למשל slavery אדער די פאקט אז בועל זיין א פניה קטנה ווס. א אשת איש גדולה. ומן התורה קוקט אויף אלע תקנות וואס די חכמים האבן געמאכט צו אקאמאדירן די נייע מציאות׳ן.\nשוין, איך ווייס אליינס נישט צו וואס איך וויל דא צוקומען. גוטע מענטשן וועלן זיין מאראל אפגעזעהן אויב זיי זענען גלויביגער און האבן א תורה צו נישט. שלעכטע מענטשן וועלן זיין אוממאראל אפגעזעהן צו זיי זענען אידן, קריסטן, מוסלמער צו אטעאיסטן.\nדאס דערמאנט מיר ווען איינער פון מיינע רביס האט געגעבן א שיעור אין די קאנטריווערסיאלע נושא פון טעות/גזילת עכו"ם, האט ער צוגעענדיגט אזוי: "אפילו ווען עס איז יא מותר צו גנב'נען זאלט איר אלעמאל געדענקן אז איר זענט ווייטער א פאלנע גנב און איר זענט ווייטער א פאפער!"\nדורך פעדער » דאנערשטאג סעפטעמבער 12, 2013 4:56 pm\nשטודיע: רעליגיע אין ריכטונג פון אויסשטארבונג אין ניין מדינות. אסטראליע, עסטרייך, קאנאדע, טשעך רעפובליק, פינלאנד, אירלאנד, די נידערלאנד, ניו זילאנד, און שווייץ.\nhttp://blogs.telegraph.co.uk/news/edwes ... de-tablet/\nדורך ונבנתה העיר » מיטוואך פעברואר 12, 2014 6:35 pm\nהוגה האט געשריבן: אין אמעריקא אויב איינער איז מפיח ברבים איז ער א חזיר און אן עקלדיגע מענטש. און אויב איינער sneezed ברבים איז עס אקצעפטבאר, קיינער טראכט גארנישט דערוועגן אויסער זאגן bless you. אין די כינעזער קולטורן איז פונקט פארקערט. מפיח זיין איז אקצעפטבאר און ניסן איז א נידעריגער זאך צו טון ברבים.\nשבהשמעת קול עיטוש שלמטה אין בו איסור כלל משום צניעות (אלא שהיא חרפה ובושה לרוב בני אדם ומי שאינו מקפיד אינו מקפיד וכן בימי חכמי התלמוד [עיין סי' ק"ג ובתרומת הדשן סימן ט"ז] לא היו מקפידין על זה).\nדורך מי אני » דאנערשטאג מאי 09, 2019 9:30 pm\nאפאר הערות אויף דעם אשכול:\nדורך מי אני » דינסטאג אקטאבער 29, 2019 7:25 am\n6). הרב סאלאווייטשיק זצ״ל, אין זיין מאמר ובקשתם משם, איז אויך נוטה צו דעם אז רעליגיע פעהלט אויס כדי קובע צו זיין מאראל ע״ש.\nדורך שבת אחים » מיטוואך אקטאבער 30, 2019 3:42 pm\nמי אני סאיז כדאי זאלסט אריינקוקן אין On the Basis of Morality\n”Compassion is the basis of morality”\nדא האט איר א PDF פון די ביכל (איבערגעזעצט אויף ענגליש)\nhttps://antilogicalism.com/wp-content/u ... rality.pdf\nדורך מי אני » זונטאג דעצעמבער 01, 2019 10:32 pm\nאיך גלייב מ׳קען אפשר צושטעלן דערצו צו די שמועס די חילוק וואס דער רמב״ם מאכט אין פ״ו פון די שמונה פרקים. דהיינו, אז פאר די מצות שכליות, וואס אפילו מ׳זאל ווען נישט האבן באפוילן געווארן דערויף וואלטן מיר זיי מקיים געווען [Normative], איז איינער וואס ציהט אפילו נישט דערצו און דארף זיך נישט גובר זיין דערויף איז חשוב׳ער פון איינער וואס דארף זיך יא, הגם דער צווייטער איז עס למעשה מקיים. משא״כ לגבי די מצות וואס זענען חוקים [Descriptive], וואס אן אונזער באפוילן ווערן דערויף וואלטן מיר דאס נישט געטוהן, איז איינער וואס ציהט צו טוהן פארקערט און איז זיך גובר איז חשוב׳ער פון איינער וואס ציהט ניטאמאל עובר צו זיין דערויף ע״ש.\nדורך הדסים » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 2:14 am\nלויט ווי עס זעט מיר אויס איז דא פארשידינע הסברים אויף דעם, אבער איך פארשטיי עס נישט. קענסט ביטע מסביר זיין?\nדורך מי אני » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 7:56 am\nזעה הערה 2).\nדורך הדסים » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 1:14 pm\nשיין, אבער איז נישט דא אויך פעלער ווי מען זעט אלטיריזם צו ווייטערע דזינס? איך מיין אז ביי מענטשן זעט מען עס (און איך וואלט גאוואלט א סברא וואס שטימט ביי יעדעם קאנסיסטענט), חוץ מזה, איז עס נישט אויך דא ביי בע"ח?\nדורך מי אני » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 4:04 pm\nאין קין סעלעקשאן/ביאלאגישע אלטרואיזם [וואס ווערט דעפינירט אלס דאס וואס פארמינערט די ביאלאגישע פיטנעס (פון צו רעפרודעצירן און סורווייווען וכו׳) פונ׳ם געבער און פארמערט די פיטנעס פונ׳ם באקומער, און וואו מ׳קוקט נישט אויפ׳ן (קאנשעס) מאראלישן אספעקט] איז דא העמילטאן׳ס רול/געזעץ (ע״ש דער בריטישער ביאלאגיסט דר. וויליאם דאנאלד העמילטאן). עס לויטעט אז די סארט אלטרואיזם וועט ארבעטן לויט א מאטעמאטישער פארמולאציע. דהיינו, אז אויב נעמט מען די פראבעביליטי פון דעם אז ביידע זאלן (ביי רענדאם) האבן די זעלבע דזשין פונ׳ם זעלבן מקור און מ׳מאלטיפלייד דאס ביי די קוואנטיטעטיוו פיטנעס עדווענטעדזש (דורך די עוורעדזש נומער פון קינדער) וואס די באקומער פונ׳ם אקט האט באקומען, וועט דאס זיין מער פונ׳ם קוואנטיטעטיוו נומער פון די פיטנעס וואס די געבער האט פארלוירן.\nדורך הדסים » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 4:46 pm\nעס מאכט סענס וואס דו זאגסט, אבער איך מיין אז עס איז דא פעלער וואס קענען נישט ווערן פארענטפערט אויף דעם וועג. איך וועל פראבירן צו זוכן שפעטער.\nדורך שבת אחים » מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 5:58 pm\nאיך מיין אז מ׳מישט דא אויס צוויי זאכן וואס קען זיין ס׳האט נישט קיין שייכות איינע מיטן צווייטן.\nקין סעלעקציע און hamilton’s law האט גארנישט מיט אולטריזים נאר סאיז א בלינדע Force of nature וואס ארבעט לטובת די virus.\nמ׳קען עס קלאר זעהן ביי אסאך בע״ח ווי בינען. און אז א מאמע וועט זיין גרייט זיך צו הארגענען לטובת די קינדער און פאר די בענעפיט פון די דשינס. דארווין און דאוקינס ברענגן אסאך ביישפילן צווישן פארשידנע אנדערע בע״ח.\nמשא״כ אולטריזים פון אונז מענטשען און פארשידנע בע״ח שטאמט פון compassion וואס איז אריינגבויעט אין די DNA. וואס א העכערע conscious די בעל חי׳ האט וועט ער האבן א בעסערע פארשטאנד און געפיהל צו יענעמס צער.\nדי קשיא איז נאר וואס פארא טובה האט די דזשין פון בלינדע אולטריזים און compassion צו א צווייטע בע״ח? פארדעם טאקע ווילן אסאך איינזעצן אז compassion איז אויך סוכ״ס גוט פאר די דזשינס. (וואס איז א שוואכע תירוץ) ווידער אנדערע זאגן אז ס׳שטאמט בלויז פון ריינע consciousness. און סאיז טאקע נישט פאר די בענעפיט פון די organisms נאר פון טיעפע פארשטאנד קען מען אנקומען צו פארשטיין אנדערע. און איז טאקע נישט קיין בענעפיט פאר די דזשינס. אסאך פילאסאפערס ווי ניטשע האבן געהאלטן איז געוויסע רחמנות פון מענטשן איז א שוואכקייט. דאס איז געוועהן איינע פון די זאכן מיט וואס ער האט געהאלטן אנדערש פון זיין רבי ארטור שאפענהויער. און די נאציס האבן גענוצט די פילאסאפיע פון ניטשע אז רחמנות האבן אויף אנדערע איז אין געוויסע פעללער א שוואכקייט.\nדורך הדסים » דאנערשטאג דעצעמבער 05, 2019 2:56 pm\nפארוואס זאגסטו מען מישט אויס, דאס איז דאך די זעלבע זאך.\nאפשר קען מען טאקע פארענטפערן, אז די זעלטענע פעלער וואס מען זעט אלטיריזם ביי בע"ח, איז א זאך וואס איז פשוט געשען לעצטנס (רעלאטיוו). און מיט די צייט וועט עס טאקע נישט בלייבן.\nדארף מען נאר חוקר זיין אויב ביי מענטשן זענען די גוטע שוין אזוי שטארק אז זיי וועלן מנצח זיין, (דהיינו, עס איז דא אזויפיל גוטע, אז דאס וואס ער געבט אוועק פון זיך איז נישט גורם אז די גוטע זאלן ווער ווייניגער), אדער אפשר וועלן אונז צום סוף אויך נאר בלייבן מיט די סעלפיש.\n*די ווארט "גוטע" האב איך גענוצט וויאזוי איך האב געוואלט...\nדורך שבת אחים » דאנערשטאג דעצעמבער 05, 2019 3:51 pm\nהדסים האט געשריבן: פארוואס זאגסטו מען מישט אויס, דאס איז דאך די זעלבע זאך.\nוואס איז די זעלבע זאך?\nקין סעלעקציע מיט consciousness, פארשטיין יענעמס צער איז די זעלבע זאך?\nאינטערסאנט וואס דו זאגסט (אויב איך פארשטיי גוט וואס דו זאגסט) האב איך אויך שוין אסאך מאל געטראכט די זעלבע.\nדו גוטסקייט און אולטריזים פון איינציגע פעלער אין בע״ח איז נישט קיין סכנה פאר די גאנצע specie און די חסד וואס זיי טוהן צומאל באדראט נישט זייער קיום.\nדורך הדסים » דאנערשטאג דעצעמבער 05, 2019 4:09 pm\nנישט דאס זאג איך, אפילו די משפחה וועט האבן א קיום, וועט די גוטסקייט נישט האבן א קיום. איך טראכט נאר, אז אויב זעט מען אז עס איז א זעלטענע זאך, קען מען אפשר זאגן אז עס גייט טאקע נישט זיין דא פאר לאנג טערם. אונז זעען פשוט א פענאמען וואס מאכט זיך פון צייט צו צייט.\nדורך שבת אחים » דאנערשטאג דעצעמבער 05, 2019 4:23 pm\nהדסים האט געשריבן: נישט דאס זאג איך, אפילו די משפחה וועט האבן א קיום, וועט די גוטסקייט נישט האבן א קיום. איך טראכט נאר, אז אויב זעט מען אז עס איז א זעלטענע זאך, קען מען אפשר זאגן אז עס גייט טאקע נישט זיין דא פאר לאנג טערם. אונז זעען פשוט א פענאמען וואס מאכט זיך פון צייט צו צייט.\nאיך הער. איה״נ גוטסקייט ביי בע״ח איז זייער רענדאם און בלייבט נישט לדורות. אבער מ׳זעהט דאך אין געציילטע בע״ח גוטסקייט וואס גייט ווייטער אן און ווערט אפילו איבערגעגעבן פון איין דור צום צווייטן. למשל די באנאבא מאנקי וואס איז די מערסטע ענדליך צו הומאנס.\nדורך שבת אחים » דאנערשטאג דעצעמבער 05, 2019 4:30 pm\nדי שימפאנזיע מאנקיס וואס זענען געווענטליך ברוטאל. קענען אויך זיין גוט און טוהן אמאל א חסד אויב סאיז איינער פון זייער אייגענע גרופע. למשל אז א מאמע שטארבט און די קינד איז געבליבן א יתום וועט אין געוויסע פעללער וועט אים א צווייטע שימפאנזיע אדאפטירן און זיך זארגן פאר אים פונקט ווי א אייגען קינד. אין איין פאלל האט אפילו די אנפירער פון די גרופע, דער גרויסער פריץ גענומען די עול פון אויפוואקסן דעם יתומל, און אפילו געלאזט רייטן אויף זיין רוקן וואו ער גייט. א זאך וואס געווענטליך טוהן נאר מאמעס פאר אייגענע קינדער. סייענטיסן האבן געשטוינט ווען זיי האבן דאס געזעהן.\nדאס איז אבער א חלק פון גוטסקייט וואס איז גוט פאר די דזשין, און פאר די גרופע. סאיז אויך דא אסאך מאל וואס מ׳האט געזעהן א באנאבא העלפן א פייגל.


שפאקטיוו. דער שפאקטיוו פארמאגט צוויי לינדזן וואס ווען ביידע ווערן געלייגט איינע בעפאר די אנדערע טוט עס דערנענטערן און גרעסער מאכן דער אביעקט אויף וועלכן מען קוק\nⓘ שפאקטיוו. דער שפאקטיוו פארמאגט צוויי לינדזן וואס ווען ביידע ווערן געלייגט איינע בעפאר די אנדערע טוט עס דערנענטערן און גרעסער מאכן דער אביעקט אויף וועלכן מען קוק ..\nדער שפאקטיוו פארמאגט צוויי לינדזן וואס ווען ביידע ווערן געלייגט איינע בעפאר די אנדערע טוט עס דערנענטערן און גרעסער מאכן דער אביעקט אויף וועלכן מען קוקט.\nדי פאדערשטע לינז וועלכע איז נעטנער צו די אויגן ווערט אנגערופן א קאנקאווע לינז. דאס איז א אויסגעארבעטע לינז וואס ברענגט נענטער אן אביעקט צוליב איר געדרייטע פארעם. די זעלבע לינז ווערט אויך גענוצט אין טעלעסקאפן. די צווייטע לינז איז א געמישטע לינדז פון צוויי מאטריאלן פון וועלכע די מערהייט דערפון פארגרעסערט דעם אביעקט וואס איז נענטער געברענגט געווארן דורך דער קאנקאווער לינז.\nדי קאנקאווע לינז איז אויסגעארבעט און געשניטן אויף א שמאלע רינדיקייט אויף אריין וואס טוט וואונדערליך מאכן זען יעדער אביעקט נענטער. דאס איז נישט קיין טעכנאלאגישער אויסטרעף נאר איז שוין גענוצט געווארן טויזענטער יארן צוריק. די זעלבע לענס ווען מען דרייט עס אויס די פארקערטע וועג וועט עס ווייזן יעדער אביעקט ווייטער ווי עס איז באמת. ווייל די לינז איז דעמאלט אויסגעפארעמט די פארקערטע וועג.\n1. שפאקטיוו סארטן\nדי נומערן און בוכשטאבן וואס שטייען אויפגעשריבן אויף אלע שפאקטיוון מיינען די גרויסקייט פון דעם בילד וואס ווערט געמאכט ווען מען קוקט אריין אין דעם שפאקטיוו. MM מיינט מילי-מעטער. א געווענליכער שפאקטיוו וועט האבן צוויי אויפשריפטן איינע וואס צייגט די גרויסקייט פון דעם בילד. און די צווייטע די ווייטקייט פון דער לינז.\nדער שפאקטיוו איז א חרדישער זשורנאל וואס ווערט ארויסגעגעבן און רעדאגירט דורך שמעון ראלניצקי, וואס קומט ארויס צוויי מאל א חודש. דער שפאקטיוו איז א שוועסטער\nאון אין ישראל. טייל ארטיקלען זענען איבערגעטייטשט און איבערגעארבעט פון דער שטערן און דער שפאקטיוו אויך געבן זיי ארויס אן ענליכע ענגלישע אויסגאבע ZMAN.\nא שוועסטער אויסגאבע דער שפאקטיוו כדי עס זאל קענען ארויסקומען צוויי מאל אינעם חודש: דער שטערן יעדן ראש חודש, און דער שפאקטיוו קומט ארויס יעדן האלבן חודש\nצייטשריפט האט ער אויך אנגעהויבן שרייבן אין דער בליק און אין דער שטערן - שפאקטיוו אויסגאבעס. אויסער דעם שרייבט ער אסאך אונטער אנדערע פען - נעמען, און שרייבט


פֿירמע |\nIPS-TFT לקד מאַדזשולז\nIPS-TFT לקד מאָדולעס מיט ריר פּאַנעל\nטן-טפט לקד מאַדזשולז\nטן-טפט לקד מאָדולעס מיט ריר פּאַנעל\nווייַז מיט דרייווער ברעט\nוואָס זענען די סטעפּס צו ליכט אַרויף די לקד פאַרשטעלן?\nפּאָסטן צייט: 25-04-2022\nלקד סקרינז זענען געניצט אין פילע דעוויסעס, אַזוי טאָן איר וויסן די לייטינג סטעפּס פון לקד סקרינז?1. קוק די קלאָץ, (MTK פּלאַטפאָרמע קיווערד איז "LCMAutoDetect") צו ענשור אַז די לקד שאָפער איז לאָודיד הצלחה.2. ניצן אַן אַסאַלאָסקאָופּ צו קאָנטראָלירן צי די וואָולטידזש ווערט און מאַכט-אויף סיקוואַנס פון ...לייענען מער»\nדי סטרוקטור און פּרינציפּ פון טפט לקד פאַרשטעלן\nפּאָסטן צייט: 18-04-2022\nאין די לקד עקראַן זענען פאראן צוויי פּאָליאַריזערס און צוויי גלאז שטיק, און די פליסיק קריסטאַל קענען טוישן די ריכטונג פון ליכט ווי לאַנג ווי עס איז פּאַוערד אויף.אין אַדישאַן צו די פּאָליאַריזער, די לקד פאַרשטעלן אויך כולל אַ גלאז מיט פילע דין פילם טראַנזיסטערז, אַ קאָליר פילטער מיט דריי פארבן פון רויט, גר ...לייענען מער»\nדי חילוק צווישן רירעוודיק טעלעפאָן לקד פאַרשטעלן און OLED פאַרשטעלן\nפּאָסטן צייט: 04-12-2022\nאין אונדזער טעגלעך נוצן פון רירעוודיק פאָנעס, די מערסט פּראָסט רירעוודיק טעלעפאָן סקרינז זענען צעטיילט אין דרייַ טייפּס, ניימלי לקד פאַרשטעלן, אָלעד פאַרשטעלן און IPS פאַרשטעלן, און IPS פאַרשטעלן קענען זיין געזאָגט צו זיין אַ סאַב-קאטעגאריע פון לקד פאַרשטעלן.אַזוי וואָס איז בעסער צווישן רירעוודיק טעלעפאָן לקד פאַרשטעלן און OLED פאַרשטעלן?וואָס איז די חילוק ...לייענען מער»\nדי אַרבעט פּרינציפּ פון לקד פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן\nפּאָסטן צייט: 04-06-2022\nווי רובֿ לקד פליסיק קריסטאַל דיספּלייז אַרבעט אין די מערסט יקערדיק מדרגה, רובֿ (אָבער ניט אַלע) פליסיק קריסטאַל דיספּלייז טוישן די פּאָולעראַזיישאַן שטאַט פון ליכט וואָס גייט דורך אַ פּלאַסט פון פליסיק קריסטאַל מאַטעריאַל.די פאַרמעסט צווישן די גרענעץ טנאָים און די געווענדט עלעקטריק פעלד קאָנטראָלס די געאָם ...לייענען מער»\nהקדמה צו די ארבעטן פּרינסאַפּאַלז פון TN, STN און TFT פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן סאַלושאַנז אין די לקד פאַרשטעלן\nפּאָסטן צייט: 28-03-2022\n1. טן טיפּ פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן פּרינציפּ די טן-טיפּ פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן טעכנאָלאָגיע קענען זיין געזאגט צו זיין די יקערדיק אין די פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן, און אנדערע טייפּס פון פליסיק קריסטאַל דיספּלייז קענען אויך זיין ימפּרוווד באזירט אויף די טן-טיפּ ווי די אָנהייב.סימילאַרלי, זייַן אַפּערייטינג פּרינציפּ איז ...לייענען מער»\nוואָס זענען די אַדוואַנטידזשיז פון TFT-LCD פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן?\nפּאָסטן צייט: 21-03-2022\nדי TFT-LCD פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן איז אַ דין פילם טראַנסיסטאָר טיפּ פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן, אויך באקאנט ווי "אמת קאָליר" (TFT).טפט פליסיק קריסטאַל האט אַ סעמיקאַנדאַקטער באַשטימען פֿאַר יעדער פּיקסעל, און יעדער פּיקסעל קענען זיין קאַנטראָולד גלייך דורך פּונקט דויפעק, אַזוי יעדער נאָדע איז לעפיערעך פרייַ און ...לייענען מער»\nווי צו ריכטער די קוואַליטעט פון לקד פאַרשטעלן פּראָדוקטן?\nפּאָסטן צייט: 14-03-2022\nווי צו ריכטער די קוואַליטעט פון לקד פאַרשטעלן פּראָדוקטן?וואָס איז די שורה צווישן אַ פּרעמיע פּראָדוקט און אַ פּראָסט פּראָדוקט?פֿאַר קאָנסומערס וואָס ווילן צו קלייַבן הויך-קוואַליטעט לקד פאַרשטעלן פּראָדוקטן, די צוויי ישוז זענען דער הויפּט וויכטיק צו פֿאַרשטיין.מיר גלויבן אַז אַ הויך-קוואַליטעט לקד פאַרשטעלן מוזן האָבן די ...לייענען מער»\nווי צו ויסטיילן די קוואַליטעט פון די TFT LCD פאַרשטעלן?\nפּאָסטן צייט: 03-07-2022\nטפט לקד פאַרשטעלן פיעסעס אַ זייער שליסל ראָלע אין מענטשן ס טעגלעך לעבן, אַזוי טאָן איר וויסן ווי צו ויסטיילן די קוואַליטעט פון טפט לקד פאַרשטעלן?די קוואַליטעט פון טפט לקד סקרינז איז שייך צו איינער פון די שליסל אפשאצונג קרייטיריאַ פֿאַר לקד סקרינז: דאָס איז די נומער פון "העל ספּאַץ".וואָס איז אַ ליכטיק ס ...לייענען מער»\nפּריקאָשאַנז פֿאַר ניצן לקד אַרויסווייַזן מאָדולע\nפּאָסטן צייט: 28-02-2022\n1. די לקד פאַרשטעלן איז געמאכט פון גלאז, ביטע טאָן ניט צולייגן מעטשאַניקאַל שאַקס, אַזאַ ווי פאַלינג פון אַ הויך אָרט.אויב די אַרויסווייַזן איז דאַמידזשד און די ינערלעך פליסיק קריסטאַל ליקס, טאָן ניט לאָזן עס אַרייַן די מויל.אויב עס געץ אויף קליידער אָדער הויט, וואַש עס אַוועק געשווינד מיט זייף און וואַסער.2. אויב די LCM LCD m...לייענען מער»\nוואָס איז די שייכות צווישן TFT פאַרשטעלן און LCD?\nTFT פאַרשטעלן איז אַ וואַריאַנט פון LCD, TFT, ThinFilmTransistor דין פילם טראַנזיסטאָר, איז איינער פון די אַקטיוו מאַטריץ טיפּ פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן AM-LCD.TFT איז יקוויפּט מיט אַ ספּעציעל ליכט רער אויף די צוריק פון די פליסיק קריסטאַל, וואָס קענען "אַקטיוולי" קאָנטראָלירן יעדער פרייַ פּיקסעל אויף דעם עקראַן, ...לייענען מער»\nוואָס איז די חילוק צווישן אַ TFT LCD פאַרשטעלן און אַ קאַפּאַסיטיווע פאַרבינדן פאַרשטעלן?\nפּאָסטן צייט: 22-02-2022\nערשטער פון אַלע, לאָזן אונדז פֿאַרשטיין די סטרוקטור פון די קאַפּאַסיטיווע פאַרבינדן אַרויסווייַזן פאַרשטעלן, דער הויפּט קאָוטינג אַ טראַנספּעראַנט פילם גוף שיכטע אויף די גלאז פאַרשטעלן, און דערנאָך לייגן אַ פּראַטעקטיוו גלאז אַרויס די אָנפירער שיכטע.די טאָפּל גלאז פּלאַן קענען גאָר באַשיצן די אָנפירער שיכטע און די סענסאָו ...לייענען מער»\nוואָס זענען די אַדוואַנטידזשיז פון לקד?\nפּאָסטן צייט: 17-02-2022\n1. לקד פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן סאַוועס ווייזט און טוט נישט היץ אַרויף ווען די טראדיציאנעלן אַרויסווייַזן איז אין נוצן, עס ניט בלויז קאַנסומז אַ פּלאַץ פון מאַכט, אָבער אויך דזשענערייץ אַ פּלאַץ פון היץ, וואָס אַפעקץ די אַרויסווייַזן ווירקונג און דינסט לעבן, אָבער די לקד פליסיק קריסטאַל אַרויסווייַזן איז אַנדערש, זייַן ענערגיע קאַנסאַמשאַן ...לייענען מער»\nווען טשוזינג אַ טפט לקד אַרויסווייַזן פאַבריקאַנט, מיר זאָל באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו די דריי יסודות פון דער פאַבריקאַנט\nפּאָסטן צייט: 02-12-2022\nאין די לעצטע יאָרן, די tft LCD ווייַז אינדוסטריע איז געווען טערביאַלאַנט, און אַפּסטרים טאַפליע מאַניאַפאַקטשערערז און שפּאָן מאַניאַפאַקטשערערז זענען אַלע אָליגאָפּאָליסטיק, און tft LCD ווייַז מאַניאַפאַקטשערערז זענען בייסיקלי אין די קראַקס פון ניצל, ווי צו געפֿינען אַ וועג אויס אין די פערלי קאַמפּעטיטיוו מאַרק., איז די ברייקטרו ...לייענען מער»\nווי צו פאַרריכטן די TFT LCD פאַרשטעלן?\nדי TFT LCD פאַרשטעלן האט פיר הויפּט פּאַרץ: אַ טייל פון די קאָנטראָל סיסטעם, די ווייַז דרייווער דריינאַדזש מאַטריץ, די לקד אַרויסווייַזן מענגע און די סוויטשינג מאַכט צושטעלן.אין די געביטן ווו עס זענען פילע פּראָבלעמס אין די וישאַלט פון טפט לקד סקרינז, עס זענען: 1. די כאָלעל פּראָבלעם.צושטאַנד: די קאַמפּאַונד ...לייענען מער»\nפּאָסטן צייט: 18-01-2022\nווי צו קלייַבן אַ TFT LCD אַרויסווייַזן סאַפּלייער?\nפּאָסטן צייט: 01-10-2022\nווי אַ וואָקזאַל פאַבריקאַנט, טשוזינג אַ TFT LCD אַרויסווייַזן סאַפּלייער איז אַ גרויס האַנדלען.אין אַלגעמיין, די ברירה פון אַ TFT LCD ווייַז סאַפּלייער איז צו נאָכפאָלגן אַ פּרייַז צו געפֿינען אַז די טינגז זענען קאַונטערפּראַדאַקטיוו.יענע מיט פּרייַז האָבן קיין קוואַליטעט, און יענע מיט קוואַליטעט האָבן קיין פּרייַז.ווי טאָן מיר אָנהייבן, קלייַבן אַ מאַכט ...לייענען מער»\nפילן פריי צו קאָנטאַקט אונדז.מיר זענען שטענדיק גרייט צו העלפן איר.\n3/F, 3rd בילדינג, Jia'anda ינדוסטריאַל פּאַרק, לאָנגהואַ דיסטריקט, שענזשען, טשיינאַ\nרופן אונדז איצט: 18146681518


דורך אבשלום בן מעכה » זונטאג פעברואר 21, 2021 2:48 pm\nבמדבר, ביסטו היינט צופרידן מיט דיין ווייב?\nדורך רביה''ק זי''ע » זונטאג פעברואר 21, 2021 3:32 pm\nדורך yesiknow » זונטאג פעברואר 21, 2021 3:57 pm\nווי איז דא מער גיטין?\nדאס וועט אייך געבען אביסעל קלארקייט!\nדורך אישתישבי » זונטאג פעברואר 21, 2021 4:27 pm\nנו, אז מען רעדט שוין פין שינוים, וואס לייגט מען פאר?\nמען זאל מאכן געהעריגער דעיטונג זעהט נישט אויס אז עס וואלט געהאלפען, די מיסטעיקס וואלטן געוועהן פונקט אזוי און ערגער.\nמען זאל מאכן אז מען זאל חתונה האבן שפעטער, וואלט נישט געוועהן וועמען חתונה צו מאכען שפעטער, ווייל גאר אסאך ווען איבערגעלאזט אונזער לעבנסשטייגער.\nאפשר קען זיין, אז מען זאל מאכן אז מען טאר נישט האבן קינדער פאר דריי יאר, אזוי טאמער איז עס נישט קיין שידוך, איז גרינגער צו מאכען גיטין, און אזוי וועט זיין מער נארמאל זאל צו גט'ן און חתונה האבן נאכאמאל מיט א נארמאלער שידוך. כהיום, איז זייער שווער פאר א גרוש צו טרעפען עפעס בעסער ווי די ערשטער מאל, ווייל ווער גט זיך שוין, און ממילא איז דער אויסוואל גאר קליין.\nדורך yesiknow » זונטאג פעברואר 21, 2021 7:05 pm\nעד כאן לשון אשתשבי\nחשבתי הרבה על זה באמת זה העצה הנכונה, והם יתחתנו בגיל 14 ועד גיל 20 לא יהיה להם ילדים, אבל לפי ההלכה יש בעיות גדולות עם זה כמעט שאין היתר לעשות את זה לכתחילה.\nאבל אם יש פוסק שיכול לברר את זה לפי ההלכה זה יהיה ממש פתרון שכרו הרבה מאוד\nדורך פאליטיקאנט » זונטאג פעברואר 21, 2021 7:07 pm\nאויב די 'רעזולטאטן' פין אן אנדערער סיטעם וואלט געהאט פיל פיל מער הארץ ווייטאג, יגון ואנחה פאר אלע אינוואלווד, איידער טרעפען דעם באשערטען\nאון די דיווארס רעיט דערנאך וואלט געווען מער וואו 50% (אינזער איז בערך 7-12%)\nוואלסט ווען נאך אלס געשטיפט די אנדערע סיסטעם אלס מער 'מענטשליך' ?!?\nקלאר אז נישט, אבער אויף דעם הייבט זיך פריש אן פארוואס ביי זיי איז דא מער גיטין?\nאפשר פשוט ווייל עס איז נישט אזא בושה פאר אלע ארום משא"כ ביי אונז חסידים?\nאפשר וועגן ביי אונז האט מען 'בטבע' שנעלער קינדער ווי ביי זיי...\nפארוואס קען מען נישט פארבעסערן אונזער סיסטעם אן ליידן די 'שאדנס' פון זייער סיסטעם? מ'דארף זיי טאקע נישט פונקטליך נאכמאכן.\nדי פראבלעם מיט דעם איז, הגם איך גלייב נישט אז דאס איז ביי א "גרויס טייל פון חסידים" דער בחור, אין דעם פאל, וועט קיינמאל נישט זיין ציפרידען דערמיט ווייל ער פילט זיך בעוולט\nווען ער וואלט געפילט אז ער איז דאס בוחר מדעתו וואלט ער אפשר געווען גאר קליגלעך מיט וואס ער האט געטראפן\nמיט א גרויס טייל האב איך נישט געמיינט צו זאגן 30% איך האב געוואלט ארויסברענגען מער ווי 1%....\nדורך קורקלענד » זונטאג פעברואר 21, 2021 7:20 pm\nדורך הקטן » זונטאג פעברואר 21, 2021 8:41 pm\nפאליטיקאנט האט געשריבן: קלאר אז נישט, אבער אויף דעם הייבט זיך פריש אן פארוואס ביי זיי איז דא מער גיטין?\nשוין אסך מאל געהערט די אפאלעגעטיק טענה, לדעתי איז דאס ווייט נישט געניג מסביר צי זיין די גרויסע דיפערנעץ\nא. דארט איז זיך געטן אויך א א בושה און ביי אינז איז דאס שוין אויך נישט אזא גרויסע טאבא\nאיך האב נישט ביי די הענט די נאמבערס אבער מיט קינדער איז אויך דארט די נאמבער אסך גרעסער\n'צווינגען' אדער זיך נישט רעכענען מיט די בחור / מיידל איז זיכער ראנג, און האט שווערע נאכווייען וואו במדבר האט שוין געשריבן\nדי סיבה פארוואס ס'האט די נאכווייען מיז נישט זיין ווייל ס'איז באמת א ווייניגער מעטש וואו די חבר וואס איז יא העפי, די סיבה איז ווייל חתן דינן פילט זיך באקריוועדעד\nדי אלע וואס האקען אויף "סיסטעם" האבן לכורה אויך א שוואכערע צפרידען ראטע\nער גייט ארים מיט די מחשבה "ס'קען נישט זיין ער האט די בעסטע וואס ער וואלט ווען געקענט האבן" אפשר זאססטו מיר וואו אזוי אזא איינער קען האבן א גליקלעך לעבן?!?\nאיך וואלט ווען געלאפן אין מדבר...\nדורך רביה''ק זי''ע » זונטאג פעברואר 21, 2021 9:46 pm\nאישתישבי האט געשריבן: נו, אז מען רעדט שוין פין שינוים, וואס לייגט מען פאר?\nאויף אנצופאנגען זאל מען פשוט זיין אמת׳דיג און נישט פרובירן איבעררעדן און מאניפולירן דאס קינד, לאז איהם מאכן אן !!!informed decision. איך שרייב עס אין גרויס ווייל דאס איז א קאנצעפט וואס איז נישט דא אינעם חרדישן לעקסיקאן און דאס איז די שורש פון רוב, אויב נישט אלע, אונזערע פראבלעמען, דאס מוז מען אריינהאקן אין מענטשן׳ס קעפ ביז זיי וועלן עס דערהערן אדער שטארבן, נאכאמאל:\nפאר די וואס קענען קיין ענגליש:\nדורך קורקלענד » זונטאג פעברואר 21, 2021 11:14 pm\nדורך דורש אמת » זונטאג פעברואר 21, 2021 11:18 pm\nקורקלענד האט געשריבן: וויאזוי לערנט מען אויס איינעם אויף וואס צו קוקן? ס'דא אמאל וואס מ'דארף לעבן מיט עקספעריענס צו וויסן וואס מען וויל. ווען מ'קען ווען חתונה האבן פאר פינף יאר און נאכדעם אויסמעקן די גאנצע זאך און אנהייבן נאכאמאל וואלט געווען א וועלט.... אבער אז מ'קען ממילא נישט טוהן דאס, מיינסטו וואלט עפעס אנדערש געווען בעסער.\nאויב די גאנצע וועלט קען קענען מיר אויך, אויב שמשון הגיבור האט געמעגט מעגן מיר אויך, און אויב אין די צייטן פון בית המקדש האט מען זיך געקענט אליין אויסוועלן א געליבטן קען מען היינט אויך און אויב דער מסילת ישרים האט זיך געמעגט חברן מיט מיידלעך אין זיינע בחורישע יארן, אויב פאר הונדערט יאר צוריק האבן רבנישע און רבישע קינדער פארברענגט צוזאמען אינגלעך און מיידלעך, אויב אינעם מוסד פון רבי שמשון רפאל הירש אין פראנקפורט זענען די קלאסן געווען געמישט (פאר די ערשטע צוואנציג יאר) און אויב אין די ארטאדאקסישע שולעס היינט קען מען דאס טוהן קענען מיר אויך!\nדער חלקת יואב איז געווען א גאון אבער זייער אויסגעשאלטעט פון די וועלט. איינמאל זענען געקומען א געליבטע פארל, א בחור און א מיידל, וואס האבן זיך געהאלטן ביים צושיידן, זיך דן זיין וועגן א סיכסוך, האט דער קינצקער רב געזאגט, לאמיר רופן דעם שדכן און הערן פון אים, האבן זיי געענטפערט אז סע איז געווען א ליבע (און נישט קיין שידוך) זאגט דער רב, נו זאל מען רופן די ליבע, מיינענדיג אז ליבע איז דאס נאמען פון די שדכנטע…\nדורך דורש אמת » מאנטאג פעברואר 22, 2021 12:02 am\nנע! ביי אינז צווינגט נישט חתונה צו האבן, מ'איז זיי נאר מחייב מדין כיבוד אב ואם צו אינטערשרייבן א צעטל איז וואס?!\nדאס אליין איז איינע פון די פילע שקרים און זיופים וואס מען האט אונז געקארמעט! על פי דין כיבוד אב דארף מען נישט פאלגן די עלטערן.\nדורך רביה''ק זי''ע » מאנטאג פעברואר 22, 2021 12:33 am\nדורך פאליטיקאנט » מאנטאג פעברואר 22, 2021 1:33 am\nקורקלענד האט געשריבן: צו מאכן א אינפארמירטע באשלוס, דארף מען קודם זיין אינפארמירט. און אויב דער אינפארמירער (די עלטערן) האבן נישט די נויטיגע אינפארמאציע אין באזיס, דאן זענען זיי פשוט נישט ביכולת צו אינפארמירן די קינדער.\nהאסט דאך אליינס געזאגט אז א פאר יאר נאכן חתונה פארשטייט מען שוין יא....\nאון אויב זענען די עלטערן אליין נישט אינפארמירט איז די סיסטעם סתם אזוי נישט רעלעוואנט, ווייל פארוואס זאלן זיי מאכן די שידוך זיי זענען דאך גארנישט מער ווי די בחור / מיידל אליין - ביידע זענען דאך נישט אינפארמירט, אם כן זאלן די בחורים / מיידלעך אליין באשליסן און אזוי איז מער מענטשליך אויך.\nדורך שארפןקאפ » מאנטאג פעברואר 22, 2021 11:17 am\nפאר די אלע וואס האלטן עס איז נישטא קיין פראבלעם מיט די חסידישע שידוכים סיסטעם, האב איך ענק א מעשה צו פארציילן:\nגעווען איז א בחור וואס האט געלעבט אין א שטוב וואס מען גייט מיט א שייטל און א העט, וואס דער בחור האט געהאט א סמארטפאון וואס זיינע עלטערן האבן געוואוסט דערפון, דער בחור האט אויך געהאט sexual orientation אנדערש פון אסאך מענטשן וואס זיינע עלטערן האבן אויך געוואוסט (למשל א נידעריגע).\nאין די גאס האט דער בחור געהאט א פיינעם נאמען ווייל מיטן סמארטפאון איז דער בחור געזעצן און געלערנט 8 שעה רצופות, מען האט אנגעטראגן א סך פאסיגע שידוכים פארן בחור, פון אויפגעקלערטע מיידלעך אדער וואס קומען פון שוואכערע שטיבער, אבער די עלטערן האבן נישט געוואלט הערן דערפון... איינס ווייל יענע שטוב גייט מיט א אפענע שייטל, איינס ווייל מען גייט מיט א שפיצל, איינס ווייל די גאס שמועסט אז זי איז פארדארבן, און איינס ווייל זיי קענען נישט פארשטיין פארוואס דער בחור איז צוגעצויגן צו אזא מין פרוי (למשל א נידעריגע - כאטש וואס די עלטערן האבן געוואוסט אז דער בחור'ל האט דווקא דאס ליב).\nלמעשה דער בחור איז א חתן געווארן צו וועמען?\nאיך וועל אייך זאגן: א מיידל וואס איז א הויכע, וואס וויל פון קיין סמארטפאון נישט הערן, וואס קומט פון א פרומע שטוב וואס מען גייט מיט די זעלבע לבוש פון די עלטערן... ממש וואס די עלטערן האבן געוואלט!\nשטייט דער בחור און פרעגט זיינע עלטערן און זיינע מורי דרך, וויאזוי וועל איך וואוינען מיט איר?\nוואס מיינט איר ענטפערט מען אים?\nעס איז גארנישט... איי דאס וואס דו פילסט? עס וועט אוועקגיין די געפילן, וואס מיינסטו, אונז אלע זענען יא געווען צוגעצויגן צו אונזערע ווייבער פון אנפאנג? און נאך מער, וואס מיינסטו מענטשן ווילן דיר נישט, ווייל די וועג וואס דו קוקסט אויס...\nדער בחור האט נאך נישט האבנדיג אין זיין לעבן אראפגעלייגט א פיס פאר וואס ער וויל האט מסכים געווען צום שידוך.\nזאגט עטס מיר, איז דאס נישט פאררוקט? ווער ווייסט אלס ווי סך מענטשן זענען אלס דורך די זעלבע מעשה מיט אביסל שינויים...\nדורך שארפןקאפ » מאנטאג פעברואר 22, 2021 11:25 am\nניין די מעשה האט נישט פאסירט אין דער אלטער היים אדער אין 1980 אדער 2000 עס האט פאסירט אין 2017\nדורך אישתישבי » מאנטאג פעברואר 22, 2021 12:07 pm\nדורך יעקב מעקסוועל » מאנטאג פעברואר 22, 2021 2:32 pm\nמיר איז א גרעסערע חידוש ווען דער בחור אליין ווייסט וואס ער וויל, איך האב געוואלט חתונה האבן ווייל איך וויל זיך רוקן פאראויס. פונקט ווי נאך כיתה ו' האב איך געוואלט גיין צו כיתה ז', נאך חדר האב איך געוואלט גיין צו ישיבה, נאך ישיבה דארף איך חתונה האבן, גיין אין כולל אביסל, און נאכדעם קען איך גיין ארבעטן. עס איז מיר נישט איינגעפאלן צו טראכטן עס איז דא אן אנדערע ברירה.\nפאר די חתונה האט א אינגערמאן געלערנט מיט מיר וואס עס שטייט אין די כתובה... דאס דארף א בחור פארשטיין פאר ער ווערט א חתן. נאך די חתונה האב איך אמאל אריינגעקוקט אינעם תנאים, איך בין געווען סופרייזט וואס דארט שטייט.\nדי איינציגע וועג א שידוך איז נישט געצוואונגען, ווען די קינד פארשטייט באמת וואס עס מיינט, און ער ווייסט אז ער האט די ברירה. עס איז נארמאל אויב דו פילסט נאכנישט גרייט צו חתונה האבן, עס איז נארמאל צו זיין אן "אלטע" בחור, דו דארפסט נאר חתונה האבן ווען דו ביסט באמת גרייט.\nמען קען נישט צולייגן נאך א שרויף אינעם סיסטעם צו "פיקסען" די פראבלעם. למשל מאכן א דרשה אין ישיבה איבער די ענין "יעדע בחור דארף וויסן ווען ער האט חתונה טוט ער עס מרצונו הטוב... ווייל דאס וויל דער באשעפער פון אנז..."\nדאס קען מען נאר פארעכטען מיט א פונדעמענטאלע טויש. עס איז נישט קיין עוולה פאר א קינד צו ליינען א מעשה איבער א מאן און פרוי וואס האבן זיך ליב באמת, עס גארנישט ראנג ווען א מלמד רעדט פון די אחריות פון א מאן צו א פרוי, מען מעג שמועס'ען ביי די סעודה וועגן א קאפל וואס האט זיך גע'גט פשוט ווייל זיי זענען נישט געווען פאסיג.\nאון מען דארף פרעדיגן אז א שידוך זאל מען נאר טון ווען מען האלט באמת דערביי, א שלעכטע שידוך איז די ערגסטע וואס איינער קען טון. א ריכטיגע שידוך, אין די ריכטיגע צייט, איז די הייליג'סטע וואס א מענטש קען טון.\nדורך מילך טראק » מאנטאג פעברואר 22, 2021 4:54 pm\nרוב חרדישע חתן כלה זענען צופרידן פון די שידוך וואס די עלטערן וועלן זיי אויס\nקלוגע עלטערן פרעגן די קינד וואס זיין ווילן אפי' אויב עס איז אנדערש ווי זיי וועלן זיי זיך צושטעלן\nגעוויסע עלטערן נער'ן זיך מיט זייער קינד זיי מיינען אז די קינד איז אין זייער לעוועל די קינד וויל נישט מצער זיין די עלטערן און וויל נישט זיין אנדערש ווי די משפחה סא ער איז מסכים אבער דאס איז נישט וואס ער האט געוואלט לכתחילה\nגעווענליך מאכט מען שלום מיט די מצב ספעציעל ווען מפאנגט אהן האבן א גרויסע משפחה\nאסאך מאל קומט עס אהן צו א גט אדער די קאפעל אליין נעמט שריט\nס'דא ליידער א מיעוט עלטערן וואס צווינגן זייער קינד מיט א שידוך ווייל עס וועט זיין שיין פאר זייערע נאמען\nגעווענליך לאזט זיך נישט גוט אויס\nזייער אסאך מאל וואס אלטס בחור ווייס ער נאך נישט קיין סאך איז ַַפאר אים גוט די שידוך נאך די חתונה ווערט זיין קאפ מער אפן גייט אריין פייגלעך דענמאלס זענען די עלטערן שוין נישט שלידיג\nדורך דורש אמת » מאנטאג פעברואר 22, 2021 7:57 pm\nהפוסקים הליטאים התירו וכן עמא דבר\nדורך yesiknow » מאנטאג פעברואר 22, 2021 9:21 pm\nניתי ספר ונחזי, אם לאו זה דאמירן בעלמא עם קדיש שלום צריכים לבדוק בויקפידיא אני בטוח שיש שם הרבה חומר על זה....\nזה מהמצוות הראשונות והתכלית של בריית העולם, אין יכולים לסמוך סתם פה על דבריך שמתירים את זה, וגם קשור בעבירות שאין להם תשובה. "וכן עמא דבר", על איזה עם אתה מכוון? עם ישראל? תלך לבית החולים ותבדוק באיזה גיל נשים שלנו מולידים, אחר כך נמשיך לדבר\nדורך דורש אמת » דינסטאג פעברואר 23, 2021 1:34 pm\nyesiknow האט געשריבן: ניתי ספר ונחזי, אם לאו זה דאמירן בעלמא עם קדיש שלום צריכים לבדוק בויקפידיא אני בטוח שיש שם הרבה חומר על זה....\nעם ישראל זה דבר אחד ונשים שלנו זה דבר אחר. אפילו אצל החרדים משתמשים באמצעי מניעה רוב הליטאים והרבה חסידים\nדורך אישתישבי » דינסטאג פעברואר 23, 2021 3:54 pm\nדאס איז באקאנט אז מען איז מתיר אויף פעלער וואס איינער וויל זיך גט'ן ווייל זיי זענען נישט זיכער אויב זיי ווילען לעבען מיט דער בן-בת זוג אגאנצן לעבן, איז מען מתיר גאר גרינג צו מאכען בורט קאנטראל ביז זיי זענען באקוועם צו בלייבן לעבן צוזאמען און האבן קינדער.\nצו ניצען דער זעלבער היתר פאר יעדן, וועט נישט ארבעטען, ווייל ווען מען זאגט איך וויל זיין פין די וואס האבן נישט קינדער גלייך, לייגט עס אריין פייגל אין קאפ פין דער קאפל, און זיי פארלירן א געוויסע רצון פין עס פרובירען צו מאכען ארבעטען.\nדער איינציגסטער וועג איז צו מאכען א תקנה כללית אז קיינער זאל נישט האבן קינדער גלייך. אבער אין אמת, זעה איך נישט קיין מהלך אז דאס זאל אמאהל ווערען אנגענומען.\nדורך גיב א שמייכעל » דינסטאג פעברואר 23, 2021 4:37 pm\nאזא שאד אז ערעב באריס דזשאנסאן ליינט נישט קאווע שטיבל....\nעקשאל"י אפשר ליינט ער עס יא???\nאון פאר אינטרעסאנטקייט, ווער איז די נחמו אינסטוטוציע וואס האט איהם אזוי אויפגערעגט? וועמען רעפראזענטירן זיי?\nדורך yesiknow » מיטוואך פעברואר 24, 2021 1:33 am


100 פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר צו ETH\n100 USD צו ETH\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט USD און די ציל קראַנטקייַט עטהערום מיט אַ סומע פון 100 USD. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\n7.7 United States Dollar צו Euro\n800 United States Dollar צו Euro\n44 United States Dollar צו Euro\n6 United States Dollar צו Euro\n200.000 United States Dollar צו British Pound Sterling\n9.98 United States Dollar צו British Pound Sterling\n52 United States Dollar צו Euro\n2083 United States Dollar צו British Pound Sterling\n639000 United States Dollar צו British Pound Sterling\n25 United States Dollar צו New Zealand Dollar\n2588 USD צו ETH26 minutes ago\n0.010000 USD צו ETH2 hours ago\n2 USD צו ETH3 hours ago\n610000 USD צו ETH5 hours ago\n33333333 USD צו ETH5 hours ago\n1.690 USD צו ETHYesterday\n355 USD צו ETHYesterday\n439 USD צו ETHYesterday\n2755 USD צו ETHYesterday\n0.032 USD צו ETHYesterday\nUSD צו AUDUSD צו CNYUSD צו GBPUSD צו IDRUSD צו JPYUSD צו KRWUSD צו MXNUSD צו NOKUSD צו NZDUSD צו SGD


������ʼ����á���������[��]����•����ʩ�� ���λ� �롡�������������������� 2016��3�³��桡���������������ܵ��游д����ĸ��������������������50�����ϵ�55������֮��Ĺ��£���������̸��Ϊ�������գ�ͼ�Ĳ�ï�ؼ�¼���������˸ж��İ���ÿһ��ϸ���Լ���ͷ���ϵ��ؾ������������Ű������������������۵��¡�>ϰ��ƽ��ϯ���Ľ�˰�ȫ��Ტ������Ҫ����\n����ӿ�����������չ�����̰塱 ��ʵ��չ��ٽ���ṫƽȷ���ƶ��Ļ����ﵥλ�Ļ������Ʒ�����Ĵ�ʩ �����������ˮƽ�͹����ʵ��ͨ��ũ��ˮ������ݰ�����>�������ٳ��ݶοͻ���������ײ ��֪��������\n�����籱��4��27�յ� (���� ������ ��СԸ)����Ժ̨������칫��27���ڱ����������з����ᡣ�����˰���ɽ����20����ἰ���Ŷ���ʶ�����������¸ߣ�����������ͬ�������թƭ�����̨����½ί����ϵ��ͨ�����ܷ������ȵ�����������Ӧ��>��ɳ��չ������� ����ҳ��ͺ��ӹ���һ������\n��һƪ��Chinese vice premier expects steady, healthy growth\nCopyright ? 2007-2016 thelastnegro.com All Rights Reserved. ��ICP��1201631��


שפיל טוויילייט מאַקעאָווער אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל טוויילייט מאַקעאָווער\nשפּיל די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג טוויילייט מאַקעאָווער\nאיך הנאה וואַטשינג טוויליגהט און דיין באַליבט אַקטיאָר איז פּאַטטיסאָן? דעמאָלט דעם שפּיל איז נאָר געמאכט פֿאַר מענטשן ווי איר. אויב איר טאָן ניט ווי עפּעס אין דעם נוסח פון דעם באָכער, אין דעם שפּיל איר וועט קענען צו פאַרריכטן עס אַלע. צו טאָן דאָס, איר וועט בלויז דאַרפֿן דיין פאַנטאַזיע און דער פיייקייַט צו קאָנטראָלירן די שפּיל מיט די מויז, מיט וואָס איר קענען קלייַבן פאַרשידענע זאכן פֿאַר אייער כאַראַקטער.. שפּיל די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער\nשפיל טוויילייט מאַקעאָווער צוגעגעבן: 19.10.2013\nגרייס פון דעם שפּיל: 8.51 מעגאבייטן\nדי שפּיל איז געשפילט: 2419 מאל\nשפיל שאַץ: 4.39 אויס 5 (111 עסטאַמאַץ)\nגאַמעס ווי די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער\nדאַונלאָוד שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער\nימבעד די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער אויף דיין וועבזייַטל:\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער, קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל טוויילייט מאַקעאָווער, אויך געשפילט אין די שפּיל:


אָנליין שפיל שטורעם דער הויז 3. שפּיל די שפּיל אָנליין פֿאַר פֿרייַ שטורעם דער הויז 3. אָפּלאָדירן די שפּיל שטורעם דער הויז 3. גאַמעס שיסערייַ - yi.qazgames.com\nבאַשיצן דער הויפּט וויכטיק בנין, פייטינג אַוועק פייַנט אנפאלן אין די שפּיל סטאָרם די הויז 3. איר קענען קלייַבן איינער פון די פינף סינעריאָוז.\n© sgames.org - פֿרייַ אָנליין שפּיל שטורעם דער הויז 3 (). פּלייַ אָנליין בליצן שפּיל שטורעם דער הויז 3 פֿאַר פֿרייַ. צי ניט פאַרגעסן צו קורס דעם שפּיל שטורעם דער הויז 3 און טיילן דעם שפּיל מיט אייער בעסטער פריינט.\nשפּיל שטורעם דער הויז 3 אָנליין\nבאַשרייַבונג פון די שפּיל שטורעם דער הויז 3 שורה. ווי צו שפּילן די אָנליין שפּיל באַשיצן דער הויפּט וויכטיק בנין, פייטינג אַוועק פייַנט אנפאלן אין די שפּיל סטאָרם די הויז 3. איר קענען קלייַבן איינער פון די פינף סינעריאָוז. טאָמער איר באַפאַלן די מאַסע קרייזד זאַמבי אָדער איר באַשליסן צו גיין צוריק צו די אלטע וועלט און פייטינג די טראַסץ ספּאַרטאַנס. אין די שפּיל איר קענען געפֿינען אַ דייווערס סעלעקציע פון וועפּאַנז, ווי געזונט ווי ימפּרווומאַנץ צו דיין בנין. פּרובירן צו בלייַבנ לעבן ווי לאַנג ווי מעגלעך. קאָנטראָל - מויז.\nקורס דעם שפּיל: געשפילט: 1482\nשטורעם דער הויז 3 ( וואָטעס8, צווייטיק רייטינג: 4.75/5)


טשיינאַ פייער רייטאַד טיר מאַטעריאַל באַנדינג מאַנופאַקטורינג און פאַבריק | יאָוקסינג שאַרק\nפּאַליוראַטיין קלעפּיק פֿאַר פייַער רייטאַד טיר מאַטעריאַל באַנדינג\nגלוינג פּראָצעס: מאַנואַל סקרייפּינג / מאַשין ספּרייינג\nפייער טירן זענען דער הויפּט צעטיילט אין פינף טייפּס אין טערמינען פון מאַטעריאַלס: שטאָל, שטאָל-האָלץ סטרוקטור, ומבאַפלעקט שטאָל, אַלומינום צומיש און קופּער. Youxing Shark פאָוקיסיז אויף ינאַווייטיוו פאָרשונג און אַנטוויקלונג פון ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך פלאַם-ריטאַרדאַנט מאַטעריאַלס פֿאַר פייַער טירן. די פּראָדוקטן האָבן שטאַרק באַנדינג פאָרשטעלונג און קענען בונד אַלומינום סילאַקייט וואָל, שטיין וואָל, פּערלייט פייערפּרוף ברעט, ווערמיקוליטע פייערפּרוף ברעט, און מעטאַל, סעראַמיקס און אנדערע מאַטעריאַלס און שטאָל פּלייץ און אנדערע מעטאַלס; אויב ספּרייד און העאַטעד, עס וועט ניט ווירקן די שטאַרקייט פון די קלעפּיק שיכטע.\nפייערפּרוף ברעט איז אויך גערופן ראַפראַקטערי ברעט, און זייַן וויסנשאפטלעכע נאָמען איז טהערמאָסעטטינג סמאָלע ימפּרעגנייטאַד פּאַפּיר הויך דרוק לאַמאַנייטאַד ברעט. די ענגליש אַבריווייישאַן איז HPL (דעקאָראַטיווע הויך-דרוק לאַמינאַטע). עס איז אַ ראַפראַקטערי בנין מאַטעריאַל פֿאַר ייבערפלאַך באַפּוצונג. עס האט רייַך ייבערפלאַך פארבן, טעקסטשערז און ספּעציעל גשמיות פּראָפּערטיעס. פייערפּרוף באָרדז זענען וויידלי געניצט אין ינלענדיש באַפּוצונג, מעבל, קיך קאַבאַנאַץ, לאַבאָראַטאָריע קאַונערטאַפּס, יקסטיריער ווענט און אנדערע פעלדער. די פייערפּרוף ברעט איז אַ ראַפראַקטערי בנין מאַטעריאַל פֿאַר ייבערפלאַך באַפּוצונג. די פייערפּרוף ברעט איז געמאכט פון באַזע פּאַפּיר (טיטאַניום פּודער פּאַפּיר, קראַפט פּאַפּיר) דורך די מעלאַמינע און פאַנאַליק סמאָלע ימפּרעגניישאַן פּראָצעס און הויך טעמפּעראַטור און הויך דרוק סוויווע.\nפייַער רייטאַד טיר\nגאַלוואַנייזד בויגן, ומבאַפלעקט שטאָל בויגן, דרייַ דיכט, פייערפּרוף ברעט\nאַלומינום כאַניקאָום, פּאַפּיר כאַניקאָום, פּערלייט ברעט, שטיין וואָל, צעמענט פּינע ברעט, עטק.\n1. מינעראַל וואָל ברעט און גלאז וואָל ברעט:\nדער הויפּט נוצן מינעראַל וואָל און גלאז וואָל ווי היץ ינסאַליישאַן מאַטעריאַלס. עס איז ניט-ברענעוודיק, גוט אין הויך טעמפּעראַטור קעגנשטעל און ליכט אין וואָג, אָבער די כיסאָרן איז:\nFibers קורץ פייבערז קענען אָנמאַכן שאָדן צו די מענטשלעך רעספּעראַטאָרי סיסטעם;\n② נעבעך שטאַרקייַט פון די ברעט;\n③ נעבעך שלאַבאַן פאָרשטעלונג פון דער ברעט צו די פאַרשפּרייטן פון פייַער רויך;\n④ נעבעך באַפּוצונג.\nדי ינסטאַלירונג און קאַנסטראַקשאַן ווערקלאָוד איז גרויס.\nדעריבער, רובֿ פון דעם טיפּ פון ברעט יוואַלווד אין אַ ברעט מיט ינאָרגאַניק באַנדינג מאַטעריאַל ווי די באַזע מאַטעריאַל און מינעראַל וואָל און גלאז וואָל ווי די ריינפאָרסינג מאַטעריאַל.\n2. צעמענט באָרד:\nצעמענט באָרד האט הויך שטאַרקייט און אַ ברייט קייט פון קוואלן. אין דער פאַרגאַנגענהייט, עס איז אָפט געניצט ווי אַ פייערפּרוף סטעליע און צעטיילונג וואַנט, אָבער די פייער קעגנשטעל פאָרשטעלונג איז געווען נעבעך, און עס איז געווען גרינג צו פּלאַצן און פּערפערייט אין די פייַער פעלד און פאַרלירן זייַן פּראַטעקטיוו ווירקונג, וואָס לימיטעד די אַפּלאַקיישאַן. צעמענט באַטאָנען קאַמפּאָונאַנץ האָבן גוט היץ ינסאַליישאַן און געזונט ינסאַליישאַן פאָרשטעלונג, און קענען ווערן געניצט ווי צעטיילונג ווענט און דאַך פּאַנאַלז. ימפּרוווד ווערייאַטיז אַזאַ ווי פיברע-ריינפאָרסט צעמענט באָרדז האָבן שוין ארויס אין דעם בנין מאַטעריאַלס מאַרק איינער נאָך דעם אנדערן, וואָס האט די אַדוואַנטידזשיז פון הויך שטאַרקייַט און גוט פייַער קעגנשטעל, אָבער נעבעך טאַפנאַס, הויך אַלקאַלינאַטי און נעבעך דעקאָראַטיווע יפעקס.\n3. פּערלייט ברעט, פלאָוטינג קרעל ברעט, ווערמיקוליטע ברעט:\nאַ פּוסט ברעט געמאכט פון נידעריק-אַלקאַליניטי צעמענט ווי די באַזע מאַטעריאַל, פּערלייט, גלאז קרעלן, און ווערמיקוליטע ווי אַעראַטעד פילונג מאַטעריאַלס, און אַדינג עטלעכע אַדאַטיווז צו קאַמפּאַונד. . עס האט די קעראַקטעריסטיקס פון ליכט וואָג, הויך שטאַרקייַט, גוט טאַפנאַס, פייַער שוץ און היץ ינסאַליישאַן, און באַקוועם קאַנסטראַקשאַן. עס קענען זיין וויידלי געניצט אין ניט-מאַסע-שייַכעס פּאַרץ אַזאַ ווי סאַב-רומז, כאַוסכאָולדז, באַטרומז, קיטשאַנז און קאָמוניקאַציע פּייפּס פון הויך-העכערונג ראַם בנינים.\n4. פייערפּרוף דזשיפּסאַם ברעט:\nזינט די פייערפּרוף פאָרשטעלונג פון דזשיפּסאַם איז וויידלי אנגענומען, די פייערפּרוף ברעט מיט דזשיפּסאַם ווי די באַזע מאַטעריאַל האט ראַפּאַדלי דעוועלאָפּעד. די הויפּט קאַמפּאָונאַנץ פון די ברעט זענען ניט-ברענעוודיק און אַנטהאַלטן קריסטאַל וואַסער און האָבן גוט פייער קעגנשטעל. עס קענען זיין געוויינט ווי צעטיילונג ווענט, סוספּענדעד סילינגז און דאַך פּאַנאַלז. די מאַטעריאַל מקור פון די ברעט איז שעפעדיק, וואָס איז באַקוועם פֿאַר די פאַבריק-שייפּט פּראָדוקציע. אין נוצן, עס האט אַ לייטער זיך-וואָג, וואָס קענען רעדוצירן די מאַסע-שייַכעס קאַפּאַציטעט פון דעם בנין, איז גרינג צו פּראָצעס, קענען זיין סאָד און פּליינד, איז גרינג צו בויען, און האט גוט דעקאָראַטיווע פּראָפּערטיעס, אָבער די פלעקסוראַל פאָרשטעלונג איז נעבעך. עס זענען פילע סיבות וואָס ווירקן די פייער קעגנשטעל פון דזשיפּסאַם ברעט, אַזאַ ווי זאַץ, ברעט טיפּ, קיל טיפּ, ברעט גרעב, צי עס איז אַ פיללער אין די לופט שיכטע און די פֿאַרזאַמלונג מעטהאָדס. אין די לעצטע יאָרן, נייַ ווערייאַטיז אַזאַ ווי סילאַקאַ-קאַלסיום דזשיפּסאַם פייבערבאָרד און טאָפּל-סיידאַד סטיקער גיפּסי פייערפּרוף ברעט.\n5. קאַלסיום סילאַקייט פייבערבאָרד:\nדאָס איז אַ בנין ברעט מיט לייַם, סילאַקייט און ינאָרגאַניק פיברע ריינפאָרסט מאַטעריאַלס ווי די הויפּט רוי מאַטעריאַלס. עס האט די קעראַקטעריסטיקס פון ליכט וואָג, הויך שטאַרקייַט, היץ ינסאַליישאַן, גוט געווער, ויסגעצייכנט פּראַסעסינג פאָרשטעלונג און קאַנסטראַקשאַן פאָרשטעלונג, אאז"ו ו. עס איז דער הויפּט געניצט צו מאַכן סילינגז, צעטיילונג ווענט און ווי פייער שוץ מאַטעריאַלס פֿאַר שטאָל שפאלטן און שטאָל בימז. אָבער, די שטאַרקייט און בייגן פאָרשטעלונג פון די בויגן דאַרפֿן צו זיין ימפּרוווד.\n6. מאַגניזיאַם אָקסיטשלאָרידע פייערפּרוף ברעט:\nעס געהערט צו מאַגניזיאַם אָקסיטשלאָרידע צעמענט פּראָדוקטן. עס איז קאַמפּאָוזד מיט מאַגנעסיאַ סימענטינג מאַטעריאַל ווי דער הויפּט גוף, גלאז פיברע שטאָף ווי די ריינפאָרסינג מאַטעריאַל, און ליכט ינסאַליישאַן מאַטעריאַל ווי די פיללער, וואָס קענען טרעפן די ניט-קאָמבוסטיביליטי באדערפענישן. א נייַ טיפּ פון ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך ברעט.\nקענען בונד אַ פאַרשיידנקייַט פון\nעס איז פּאַסיק פֿאַר די סענדוויטש קאַמפּאַונד פון ינאָרגאַניק ברעט, שטיין וואָל, פּאַליסטיירין ברעט, מעטאַל און אנדערע מאַטעריאַלס, מיט סטאַביל קוואַליטעט.\nעס האט אַ זיכער פילונג ווירקונג אויף האַרץ מאַטעריאַלס מיט נעבעך פּאָראָסיטי און נידעריק פלאַטנאַס.\nקענען וויטסטאַנד די טעמפּעראַטור פון 180-230 דיגריז סעלסיוס, הויך טעמפּעראַטור באַקינג פּיינט 25-60 מינוט אָן דעגוממינג, פּאַסיק פֿאַר הויך טעמפּעראַטור דרייינג צימער און אָטאַמאַטיק שורה באַקינג פּיינט.\nפֿריִערדיקע: שיף מאַטעריאַל באַנדינג\nווייַטער: וואַסער-באזירט קלעפּיק פֿאַר כאַרדוווד ווודווערקינג


ᐅ Uruguayan Peso אין DASH קראַנטקייַט קאָנווערטער | קאָנווערט UYU צו DASH | Curvert.com\nUYU צו DASH\n21711 Uruguayan Peso צו DASH\n21711 UYU צו DASH\nאונדזער Uruguayan Peso צו DASH קאַנווערטאָר איז אַרויף-צו-דאַטע מיט וועקסל רייץ פון 26.08.2019. אַרייַן קיין געגעבן סומע צו זיין קאָנווערטעד אין די קעסטל צו די לינקס פון Uruguayan Peso. ניצן די "סוואַפּ קעראַנסיז" -בוטטאָן צו מאַכן DASH די פעליקייַט קראַנטקייַט. דריקט אויף DASH אָדער Uruguayan Peso צו קאָנווערט צווישן וואָס קראַנטקייַט און אַלע די אנדערע קעראַנסיז.\nUruguayan Peso צו DASH וועקסל קורס קאַלקולאַטאָר\n21711 UYU ($U)\n1 UYU = 0,463142 DASH\n1 DASH = 2,159163 UYU\nוואָס איז די קראַנט וועקסל קורס פֿאַר Uruguayan Peso צו DASH?\nUruguayan Peso קורס צו DASH = 0,46\nבאַניצער UYU אין DASH\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט UYU און די ציל קראַנטקייַט DASH מיט אַ סומע פון 21711 UYU. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\n0.04 Uruguayan Peso צו Mexican Peso\n0.04 Uruguayan Peso צו Indonesian Rupiah\n2000 Uruguayan Peso צו Norwegian Krone\n21.711 Uruguayan Peso צו Vietnamese Dong\n100000 Uruguayan Peso צו Jersey Pound\n1.60 Uruguayan Peso צו Zambian Kwacha\n3000 Uruguayan Peso צו NEM\n10000 Uruguayan Peso צו Ethereum\n21711 UYU צו DASH1 month ago\n299 UYU צו DASH3 months ago\n9.50 UYU צו DASH3 months ago\n3.860 UYU צו DASH3 months ago\n25000 UYU צו DASH4 months ago\n69.90 UYU צו DASH5 months ago\n0.04 UYU צו DASH6 months ago\n1.49 UYU צו DASH6 months ago\n10000 UYU צו DASH6 months ago\n1000 UYU צו DASH6 months ago\nבייַט רייץ העכערונג און פאַלן איבער צייַט. למשל, דער וועקסל קורס זאל לאָזן איר צו האַנדלען 1 Uruguayan Peso פֿאַר 0,463142 $ אין איין טאָג. א וואָך שפּעטער, דער וועקסל קורס קען זיין $ 10,000 פֿאַר $ 1.\nעס איז ניט פאַרפעסטיקט פּראָצענט אָדער ווערט וואָס דיפיינז אַ גוט בייַט קורס. עטלעכע מענטשן קען פילן אַז עס איז אַ גוט צייַט צו בייַטן זייער קראַנטקייַט אויב די ווערט פון אַ DASH ריסעס דורך 100 UYU בשעת אנדערע קען וואַרטן פֿאַר די ווערט צו פאַרגרעסערן דורך 5\nUYU צו BRLUYU צו CHFUYU צו HKDUYU צו INRUYU צו JPYUYU צו KRWUYU צו MXNUYU צו RUBUYU צו SGDUYU צו USD


א פריש אַרטיקל, פֿאַר בייַשפּיל, וועגן גערלז און פרויען מיט קינדער, ינספּייערד מיר צו טראַכטן: וואָס. און דער ענטפער איז פאקטיש גאַנץ קלאָר ווי דער טאָג: עטלעכע מענטשן טאָן עס אויף הויך. אַפ אַנ עמעס, עס זענען פאַנס פון פרויען וואס זענען באהעפט. די גייז טאָן ניט ווילן צו צוריקציען פרוי פון דער משפּחה (אָדער ווילן צו), פֿעלן פון צוטריט צו און אַטראַקטיוונאַס פון די פאַרבאָטן פרוכט בעקאַנז זיי. מאל עס איז אַזוי שטאַרק אַ אַטראַקשאַן אַז נאָר קענען ניט אַנטקעגנשטעלנ זיך עס. אויף די כערייזאַן אויס אַ פּרעכטיק מיידל, וואָס, דערצו, איז באהעפט. עטלעכע פרויען גלויבן אַז איצט, מיט די רינג אויף זיין פינגער, זיי פאַרלירן אַטראַקשאַן פֿאַר די זכר באַפעלקערונג, אָבער אָפט דער פאַרקערט כאַפּאַנז. וואָס טאָן עטלעכע גויס ממש אַרויסגעבן צו דעם ומלעגאַל בעטן? נו, ווי ומלעגאַל. עס איז ומלעגאַל פון די פונט פון מיינונג פון מאָראַל. אויף דעם איין האַנט, פילע דודעס ווילן צו זייַן מאָראַליש און פֿרום, אָבער אויף די אנדערע האַנט מיר באַקומען פיל מער שפּאַס ווען מיר זינד. אויב איר זענען פֿרייַ און שלאָפן מיט ווער עס יז, דעמאָלט אַז איז פייַן, אָבער נאָך באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו פרעמד גערלז וואס זענען טאַקע פרעמדע, עטלעכע פעלן פון רעספּעקט פֿאַר דער מענטש, אפילו אויב איר טאָן ניט וויסן וועגן עס. איך טראַכטן, צו זיין ערלעך, קוקן פֿאַר חתונה וואָמען, אַ גראדן פון דיסריספּעקט צו די פירמע און די ינאַביליטי צו האַלטן זיך אין עטלעכע לימאַץ. אויסערדעם, איר שייַעך רוינינג אנדערע מענטשן ס לעבן און חתונה פון צוויי מענטשן. פון קורס, אויב זי סטאַרץ קומענדיק צו איר, עס איז ניט אַלע רעכט, אָבער נאָך, דער בעסטער וועג צו האַלטן אַ גוט שייכות איז נישט ווען צוויי מענטשן טאָן ניט וויסן עפּעס וועגן טשיטינג, און ווען טשיטינג בייַ אַלע. אין קיין פאַל, עמעצער קען דערציילן מיר וועגן זיי, רעכט.\nעס איז זיס, זיס פאַרבאָטן פרוכט: אַזוי אַנאַטיינאַבאַל און נאָך זייער אַפּילינג צו פילע מענטשן. אויב זי געווען אַ פרוי פון אַ גוט פרייַנד, אַ גלייַכגילטיק באַקאַנטער אָדער קאָלעגע, עטלעכע פון אונדז קענען ניט העלפן אָבער זיין ציען אין אַ פּאַסירונג מיט אַ פרוי מיט אַ רינג אויף דיין פינגער. פֿאַר עטלעכע פון אונדז די כיין פון אַ פרוי, אין אַ באגאנגען שייכות, האט אַ מיסטעריעז מאַגנעט. צו שלאָפן מיט איר, מאַכן איר ווילן איר און אפילו מאַכן איר פאַל אין ליבע מיט זיך דעם געדאַנק צו זאַט אַזאַ מענטשן האָבן אַ פּערווערטיד חוש פון אַקאַמפּלישמאַנט און פּערזענלעך טריומף. אָבער, אין מיין מיינונג, עס איז ניט גוט צו צעשטערן חתונה און צו נוצן די צייַטווייַליק שוואַכקייַט פון גערלז צו פאַרבינדן דיין יך. מיין עצה צו איר: אויב זיי זענען פלירטינג, טריינג צו פאַרפירן איר, איר זאָל נישט קוקן פֿאַר קאָנפליקט, נאָר טאָן ניט רעאַגירן. עס זענען עטלעכע טייפּס פון באהעפט פרויען וואס טאָן ניט מיינונג בעת אַ ייסעק אויף די זייַט מיט די פֿרייַ דודעס. דאס שיינקייט איז מסתּמא צו האָבן באהעפט דורך חשבון, ניט דאַווקע פֿאַר די רייַך מענטש, מאל זיי זענען באהעפט צו שווער אַרבעט גייז אַז מוזן קומען. זי וויל וואַרעמקייַט און ליבשאַפט. זי קענען זיין גאַנץ אַ פּלאַץ פון יאָרן, אָבער עס קען זיין אַנריליסטיק לוקסוס שיינקייַט, כאָטש טאָמער איר גוף קענען ניט זיין גערופן שליימעסדיק. זי וועט באַפאַלן ווער עס יז וואס האט געבראכט איר אַ סעמבלאַנס פון ופמערקזאַמקייַט. און אַלע ווייַל זי דאַרף וואַרעמקייַט, און זי וועט נעמען עס בייַ קיין פּרייַז. אויב איר טראַכטן דרייען די מיידל דאָ איר זענען, דעמאָלט איר זענען סאָרלי טעות. אפֿשר זי וועט אַפֿילו פאַלן אין ליבע, אָבער וואָס מיר קענען זאָגן פֿאַר זיכער: דעם דאַמע געץ איר אַלע וואַרעם און זיס אָן אַ שפּור, און דעמאָלט וואַרפן אין די קעלט ומנייטיק. עס איז נישט ווערט צו האָבן קיין באַציונגען. זי אָדער באָרד באַלעבאָסטע אַז גאַט באהעפט אָן קיין דערפאַרונג, אָדער אַ פרוי, וואָס איז גאַנץ אַ פּלאַץ פון אַרבעט, און איר מאַן איז פאסטעכער אַרויף. אָנשטאָט נעמען אַ וואַקאַציע אָדער נעמען אַרויף אַ פערדל, דעם דאַמע יינגל איז קוקן פֿאַר אַ יינגער זייַט. צום באַדויערן, עס האט אַ באַטייַטיק שטערונג. אויב דער ערשטער טיפּ פון באהעפט פרויען יבער ייאַנאַזיישאַן, דעם דאַמע, דורך קאַנטראַסט, וועט האָבן צו וואַרטן פֿאַר איניציאטיוו פון איר אַלע. טראָץ עטלעכע מאַנגל פון אינטערעס און איניציאטיוו, דעם פרוי איז אויך ריליווינג איר. מאל עס אַפֿילו פֿאַר אַ קורץ צייַט בלעטער די משפּחה, אָבער דעמאָלט שטענדיק קומט צוריק.\nעס איז לחלוטין ניט געטאן אַז שוין.\nעס קען זיין יאָרן אַלט\nאיר מאַן איז געווען מיסטאָמע דער ערשטער מענטש איז אַ נאַיוו באַשעפעניש לעצטנס געפונען אויס אַז אויף די אנדערע זייַט אויך האָבן געשלעכט מיט אנדערע מענטשן. זי ליב איר מאַן, בייַ מינדסטער זי ס ינסאַנעלי אָובידיאַנט צו אים. אבער עס איז אַלע רעכט צו די פאַקט אַז זי האט אַ לייַטיש מאַנגל פון דערפאַרונג אין ליבע ענינים. איינער סעסיע פון פּסעוודאָ פּסיכאָלאָגיע, איין פלאַש פון ווייַן און אַ קליין גלויבן אַז געשלעכט און געשלעכט-אָרגאַנען זענען אַנדערש, און דעם קינקי מיידל איז שוין דזשאַמפּינג אין דיין בעט און איר שייַעך ביידע נאַקעט. דעמאָלט איר האָבן צו טאָן עס דעם וועג: שטעלן עס אויף, ציען עס צו איר מאַן, איבערצייגן איר אויף די וועג אַז אַלץ זאָל בלייַבן סוד און נאָר איצט זי קענען פֿאַרשטיין ווי פייַן עס איז אין חתונה און ווי צו פאָקוס אויף די מאַן. אַפ אַנ עמעס, מיין איינער פרייַנד געהאנגען יונג ווייבער. גאַנץ אָפט מיר טרעפן אַזאַ פרויען. זי שטעלן אַלץ אויף די מזבח פון חתונה, זי האט אַלץ פֿאַר איר מאַן און קינדער. זי איז געווען אַמאָל שיין אבער האט ווערן פיל ווייניקער נאָכפאָלגן אים. מאַן זי גאַט באָרד, ער האט זיין אייגן לעבן, מיט איר ער לעבט אויס פון ינערשאַ און ווייַל חתונה איז הייליק. דעם פרוי קיין איינער האט ליב ווי אַ מענטש, און עס איז זייער דיפּרעסינג. פייַן, עס וואָלט זיין לאַדזשיקאַל צו טעקע פֿאַר גט, אָבער זי וועט קיינמאָל נעמען אַזאַ אַ שריט, ווייַל דעם שריט איז צו ערנסט. אַנשטאָט, זי איז קוקן פֿאַר ליבע אויף דער זייַט און געפינט איר אין די געווער פון דודעס טריינג צו מאַכן זייער נייַ מענטשן, אָן אַ גט, פון קורס. וסואַללי די גייז טאָן ניט ווילן אַ ערנסט שייכות מיט אַ פרוי אין חתונה, מיט קינדער און ניט פריש, אַזוי איר נייַ פאַרבאַנד איז אויך דומד צו שטאַרבן\n← הילף - פֿרייַ קאַם ראָולעטטע טשאַטראָולעטטע פֿאַר שפּאַס, מער פריינט\nפרויען דייטינג →


פֿרייַ אָנליין גאַמעס קאָנטראַ\nקרייַז פייַער סנייפּער מלך\nטאָמבאַנק סטרייק די רעמאַינס\nפאַרמישפּעטן טריפּלע פּאַק\nלויגי ס טאָג\nקאָנטראַ אין בליץ 2\nהיטער פון די באַזע 2\nקאָנטראַ 25 יאר\nקאַונטינג און קלאַפּ\nליבהאבערס 8-ביסל קאַנסאָולז קענען איצט שפּיל גאַמעס אָנליין קאָנטראַ. דרייען די שונאים און דורכפירן וויכטיק טאַסקס וועט זיין טשיקאַווע צו די וואס שפּילן די שפּיל פֿאַר די ערשטער מאָל.\nנעטוואָרק שוטערז געווען איינער פון די ערשטער גאַמעס אַז קאַפּטיווייטיד פּלייַערס צו בלייַבן. וואָס וואָלט איר זאָגן עס איז ניט גאַנצע באַנערז מאָדערן ממאָ שוטערז, ווי דער ערשטער באמת מאַסע פּראָדוקט פון דער גיימינג אינדוסטריע אין דעם זשאַנראַ איז פּונקט קאָונטער סטרייק. קאָנטראַ - איז די הייליק פון האָליעס פון נעץ שוטערז, וואָס פֿאַר מער ווי צען יאר האט שוין אויף דער E- ספורט ארענע. כל פרווון צו פעסטשטעלן אָדער פאָרזעצן אַ סעריע פון אַנאַלאָגועס ניט אַנדערש מיזעראַבלי ווי אַ מער באַלאַנסט שפּיל אַזוי ווייַט ניט אַנדערש צו געפינען. די עסאַנס פון די שפּיל איז גאַנץ פּשוט: איר דאַרפֿן אַ קאָלעקטיוו מיט וועפּאַנז צו באַזיגן די אַפּאָוזינג קאָלעקטיוו. פֿאַר די זוימען פּלאַנעווען - די טערעראַסץ און קאָנטרטערראָריסטי פייטינג אויף די באַטטלעפיעלדס, קאַפּטשערד ערשטער. עס איז אויך אַ מיסיע שייַכות צו די כאַפּן און האלטן פון כאַסטאַדזשאַז. אבער הינטער די קלאָר פּאַשטעס ליגט דווקא פאַרטראַכט וואָג, וואָס יסענשאַלי באשטייט אין די פּינטלעך שיסערייַ און זאָרג. פאָרמיישאַנז און פאַרשידן ניט - נאָרמאַל טעקניקס אַזאַ ווי ריפּלאַנטינג לייגן גלייבן יקסייטמאַנט און דייווערסיטי פון די גיימינג באַטאַלפילד. פאַרמעסט אין די ארענע פון סייבער קאָנטראַ מיינונג בלייבט נומער איין פֿאַר פילע יאָרן. פילע שפילער זענען אויסשליסלעך געטרייַ צו די שפּיל, בשעת עקסערסייזינג יעדער טאָג. טאָמבאַנק סטרייק האט ווערן ניט נאָר אַ שפּיל, עס ס אַ גאַנץ לעבן פֿאַר די פילע דעדאַקייטאַד צו דער וועלט. אבער, אַסקינג די זוכן מאָטאָר צו שפּילן קאַנטראַ אָנליין, ניצערס אָפֿט ווילן צו געפינען אַ גאָר פאַרשידענע שפּיל. ניט ענלעך פילע פון הייַנט ס קינדער, פֿאַר מענטשן אונטער דרייַסיק יאר פון קאָנטראַ - אַ שפּיל אויף די קאַנסאָול. דער זעלביקער שוטער, אָדער מער דווקא, וואָקער, גערעדט וואָקאַבולאַרי פון פּשוט גאַמעס. פּשוט, ווי אַלע גאַמעס פון דעם מין, קאָנטראַ פּלייַערס וואַן זייער באַונדלאַס ומענדיקייַט. איר קענען שפּילן אין די קאַנטראַ טאָג אָן אַ ברעכן. אזוי וואָס, וואס איז די twentieth קייַלעכיק, אַזוי וואָס, אַז אַלע די שונאים זענען באקאנט צו מילאַמיטערז? די הויפּט זאַך וואָס איז טשיקאַווע. נאָך אַלע, יעדער מדרגה פון די שפּיל איז יינציק, און דער גאַנץ סומע טוט נישט ויסקומען מאַנאַטאַנאַס. פֿאַר די זוימען זענען גיימינג לעגענדע פאָרסירועמייַאַ איבערגעלעבט שפילער צווישן די נוקאַמערז, אַז אויב דער פאָרן שפּיל נייַן מאל אין אַ רודערן, עס וועט זייַן עפּעס גלייבן. פון קורס, גאָרנישט געטראפן. אבער דער אינטערעס פון אַזאַ אגדות געוואקסן אַרויף זייער אַקטיוו. איצט ביידע גאַמעס זענען קלאַסיקס, אַזוי זייער פאַנס קענען זייַן גערופן אין אַ פאַרשידענע קאָמפּיוטער ווי די אַלט - טימערס. אבער געדענקען זייַן יוגנט, גענומען מאַשין אין האַנט און גיין אין שלאַכט דורך די דזשאַנגגאַל, שניי, און מדבר לער נוקאַמערז וועט העלפן אונדזער וועבזייַטל, אָדער גאַנץ דאָ דעם בלאַט וואָס כּולל אַלע די שפּילערייַ, די צונעמען פאַרבינדן קאַנטראַ . לעגאַמרע פֿרייַ און אָן רעגיסטראַציע, גלייַך פון אונדזער סערווער.


Screenshot_20200706-103651.png (268.58 KiB) געזעהן 3645 מאל\nScreenshot_20200706-103719.png (225.19 KiB) געזעהן 3645 מאל\nScreenshot_20200706-103921.png (130.31 KiB) געזעהן 3645 מאל\nתגובהדורך לייטער » דאנארשטאג אוקטובער 01, 2020 4:55 pm\nאנהייב וואך זענען די שפיטעלער ווי הצלה טראגט אריין געווען געטריי און זיך אפגעגעבן און אפילו געדרייט די חולים אויף פארשידענע וועגן אז די אטעמען זאל זיין בעסער, יעצט ווען די שפיטעלער ווערט פולער ליידער געבן זיי זיך שוין נישט אזוי אפ ווי אפאר טעג צוריק\nתגובהדורך סטיטשינער » דאנארשטאג אוקטובער 01, 2020 4:58 pm\nהשם ירחם. זאלן זיך די קאשמארן נאר נישט איבערשפילן.\nתגובהדורך פאלעסיידס » דאנארשטאג אוקטובער 01, 2020 7:54 pm\nסטיטשינער האט געשריבן: השם ירחם. זאלן זיך די קאשמארן נאר נישט איבערשפילן.\nלאמיר האפען און זיין מתפלל אז מהאלט שוין 4 וואכען אריין אין די שווערסטע איז שוין דורך בעז"ה\nאון מהאלט שוין 7 חדשים אריין אין אלגעמיין סא לכאורה האט מען געמאכט "עפעס" פארשריט\nתגובהדורך אורח הכבוד » פרייטאג אוקטובער 02, 2020 9:45 am\nmask.PNG (94.34 KiB) געזעהן 2251 מאל\nתגובהדורך KMW » דינסטאג אוקטובער 13, 2020 8:07 pm\nמאימאנעדיס שפיטאל אין בארא פארק וועט צוליב די פארמערטע צאל וויירוס פאציענטן שניידן די באזיכער שטונדן\nפון יעצט און ווייטער פאר די קומענדיגע שטיק צייט וועט נישט מער ווי איין באזיכער א טאג קענען אריין קומען צו א פאציענט, און נישט זיין דארט פאר מער ווי 4 שעה. אזוי אויך וועט זיין נאך פארשידענע באגרענעצונגן, צווישן דעם אז מען וועט מוזן גיין גלייך צום צימער און זיך אויפהאלטן דארט די גאנצע צייט אן זיך דרייען אפילו אין די קארידאר פון די פאציענט וועם מען באזיכט.\nתגובהדורך וואס עפעס? » דינסטאג אוקטובער 27, 2020 9:54 am\nווייסט איינער די מצב אין די שפיטעלער טין מאנהעטן\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: מצפה לישועה, שטילער און 9 געסט


ששון חי אברהם – װיקיפּעדיע\n2 א מחנך\nהרב ששון חי איז געבוירן תרפ"ט אין שאנכיי צו זיין פאטער ר' דוד אברהם, א ירא שמים פון א בבלישן אפשטאם. ער איז געווען דער עלצטער זון צווישן צען געשוויסטער. ווען ער איז געווען אלט 11 יאר, אין תש"א, זענען געקומען קיין שאנכיי די מירער ישיבה און דער אמשינאווער רבי. כאטש ער איז געווען א "ספרדישער" האט ער געלערנט אין דער ליטווישער מירער ישיבה און ער איז געווען א הויז־בחור ביים אמשינאווער רבין. ביי די 17 יאר האבן זיין עלטערן אים געשיקט אין אמעריקע וואו ער האט געלערנט זיבן יאר אין ישיבה תורה ודעת ביי ר' פייוול מענדלאוויטש, הרב ראובן גראזאווסקי, הרב יעקב קאמענעצקי, הרב משה שיסגאל און הרב גדליה שארר. דאס האט אים בייגעשטאנען א גאנץ לעבן און ער פלעג שטענדיג פארציילן זייערע הנהגות. אין יענע יארן איז אויך געווארן זייער נאנט צום קלויזנבערגער רבין. ווען ער האט געלערנט אין תורה ודעת האט מען אים געשיקט אויף א צייט אין ארץ ישראל צו ארבעטן מיט פעילים צו ראטעווען ספרדישע קינדער. אזוי האט ער דערקענט דעם חזון איש עטלעכע מאל.\nשפעטער איז ער געפארן אין ענגלאנד וואו זיינע עלטערן האבן זיך געצויגן פון שאנכיי. די עלטערן האבן געוואוינט אינעם איסט ענד פון לאנדאן, און ששון איז געגאנגען לערנען אין דער גייטסהעדער ישיבה. דארט האט ער געלערנט יורה דעה און האט באקומען היתר הוראה פון הרב שמואל יוסף ראבינאוו.\nווען די פרדס הויז עלעמענטארע שולע האט געזוכט א מנהל, האבן זיי אויפגענומען ששון פאר דעם אמט. אזוי האט ער אנגעהויבן א לעבן פון חינוך. קורץ נאכהער האט ער געהייראט רות כהן. שפעטער איז געווארן דירעקטאר פון מנורה עלעמענטארע שולע, און האט געהאט שטעלעס אין דער JFS שולע, חשמונאים, באבאווער חדר, וויזשניצער חדר און אויך עטלעכע חדרים פון ק"ק כנסת ישראל (יונייטעד סינאגאג) אין לאנדאן. ער האט קיינמאל נישט פארגעסן די נעמען פון זיינע תלמידים, אפילו ווען זיי זענען געווארן זיידעס.\nווען מען האט אויפגעשטעלט די בית יעקב עלעמענטארע שולע אין גאלדערס גרין איז ער געווען דער עצה־געבער וואס האט געהאלפן אז מען זאל אויפשטעלן די שולע אויף פעסטע יסודות.\nדורך זיין ארבעט אין די חדרים, איז ער עןסק געווען אין מקרב זיין קינדער פון שטובן וואס זענען ווייט פון עכטער יידישקייט, אין א צייט פאר מען האט געהערט פון דער "קירוב" באוועגונג.\nבמשך די יארן, איז ר' ששון געווען רב פון דער גן עדן שול אין סטאמפארד היל און שפעטער ווען ער האט זיך געצויגן קיין גאלדערס גרין איז ער געווארן רב פון דער אהל דוד שול, ביידע פון די עדות המזרח.\nאין תשע"א איז ער געווארן קראנק, ביז אום ט"ז תמוז איז ער נפטר געווארן. ביי זיין לויה האבן מספיד געווען הרב חיים היילפרין, הרב שמעון וויינגארטן (ביי וועמען ער געלערנט דף היומי און האט מסיים געווען גאנץ ש"ס פיר מאל) און זיין זון, הרב יונתן אברהם, א דיין אין דעם לאנדאנער בית דין.\nהמודיע (ענגליש), ד' אב תשע"א, עמ' B31\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=ששון_חי_אברהם&oldid=543353"\nלעצט רעדאגירט אום 26 מײַ 2019, ביי 06:43\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 06:43, 26 מײַ 2019.


קאווע שטיבל • שו"ת זאב יטרף - נר מצוה (וועקער # 11)\nשו"ת זאב יטרף - נר מצוה (וועקער # 11)\nדורך וואלווי » זונטאג יאנואר 21, 2018 8:38 pm\nמיר ווילען דא בעטען פונ'ם געטרייען ציבור און הויכגעשעצטע לייענערס אז סיי וואס פארא הערות אויף תשובה ד', סיי מלחמתה של תורה, סיי עצות פאר די פירמע נר מצוה, זיך צו לאזען הערן כדי מערכת שו"ת זאב יטרף זאל דאס קענען אין אכט נעמען ווען מ'וועט אי"ה גיין צום דרוק בעז"ה מיט'ן נייעם מהדורא תניינא פונ'ם תשובה ספר שו"ת זאב יטרף המלא והשלם המנוקד והמפואר והמתנשא מימות עולם...\nבכבוד רב, מכון זאב יטרף.\nנ"ב, אונטער די קוליסען ארבעט מען אז די נייע מהדורא זאל ערשיינען מיט א מדור פירוש חי, לדוגמא:\ndownload.jpg (9.76 KiB) געזען געווארן 1798 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 2495 מאל\nדורך ראובן » מאנטאג יאנואר 22, 2018 9:11 am\nווי אלעמאל, געשמאק, פאני, און פול מיט דברי תורה.\nלדעתי די שטערקסטע תשובה דערווייל אין ספה"ק זאב יטרף.\nהאט שוין געלייקט: 2820 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 8962 מאל\nדורך וואלווי » מאנטאג יאנואר 22, 2018 9:31 am\nראובן האט געשריבן: ווי אלעמאל, געשמאק, פאני, און פול מיט דברי תורה.\nדערווייל indeed. א היכי תמצא פון ת"ח כל זמן שמזקינים בצירוף מיט'ן ע"ה כל זמן שמזקינים קען זיין גאנץ ווילד...\nדורך שושן פורים » מאנטאג יאנואר 22, 2018 3:14 pm\nאוי ביסטו גערעכט.\nדי גאנצע בייפאולאר דיסארדער איז נולד געווארן פון א פארעלטערטער תורה וגדולה פערזאן וואס ביידע כל זמן שמזקינים'ס האבן זיך צואמפערט במוחו.\nזיך רעגיסטרירט: זונטאג יולי 07, 2013 11:11 pm\nהאט שוין געלייקט: 466 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 737 מאל\nRe: שו"ת זאב יטרף - נר מצוה (וועקער # 11)\nדורך וואלווי » מאנטאג יאנואר 22, 2018 3:28 pm\n(געטרייט צו גוגל'ל אבער נישט קלוגער געווארן)\nדורך שושן פורים » מאנטאג יאנואר 22, 2018 3:36 pm\nוואלווי האט געשריבן: דהיינו?\nאיך האב אויך אדורכגעקוקט די מעילינג רעקארד און נישט געטראפן קיין שום מעילינגס צווישן נר מצוה און די זאב יטרף הויפטקווארטיר, אויך געטשעקט אלע אימעילס אבער ווי מנחם מענדל פלעגט זיך אויסדרוקן "אהן ערפאלג"\nדורך Easy Shopping » דינסטאג יאנואר 23, 2018 10:42 am\nזיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 10, 2015 11:25 am\nהאט שוין באקומען לייקס: 76 מאל\nדורך טאמבל סאס » דינסטאג יאנואר 23, 2018 11:19 am\nגעוואלדיג! מכינים עצמם ומשטיני"ם בגדול. כ'האב מיך געהאלטן ביי די זייטן.\nרעב וואלף איר פארהארגעט נר מצוה די ביזנעס. איר געבט א פתח פאר די קליענטן צו אדאפטן זייערע טולס פון איין יו"ט אויף די אנדערע.\nדער אמת איז כ'האב נישט אלעס פארשטאנען. וואס איז די סוד הצימצום דווין תתקטר? און עקשיה מיט א 'ה' איז אויסגערעכנט געווען? וואס מיינט מ"מ מצאתי כופר? און ר' מאיר הוה דייק בשמא? אז ער האט מקפיד געווען נאכצוזאגן בשם אמרו?\nעטס זעטס, מיטאמאל וואונדער איך מיר צו ס'וואלט זיך נישט געלוינט צו האבן מער געלערנט? אדער אפשר וואלט עס דאן געהייסן איך לערן לקנטר חלילה..\nרעב וואלף, וועסט אמאל אונז מגלה זיין די נאך מער באהאלטענערע רמזים, די סארט וואס זענען טארגעטעד פאר ר' מנשה פילאפ צו פארשטיין?\nזיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am\nהאט שוין געלייקט: 5374 מאל\nדורך וואלווי » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 3:18 pm\nטאמבל סאס האט געשריבן: געוואלדיג! מכינים עצמם ומשטיני"ם בגדול. כ'האב מיך געהאלטן ביי די זייטן.\nדער אמת איז כ'האב נישט אלעס פארשטאנען. וואס איז די סוד הצימצום דווין תתקטר?\nס'איז נגרר על הנכתב לעליל מיניה, וז"ל, ויאכלו ענוים וישבעו כל מה דאפשר בעשרה פיתים אלו דהוא סוד הצימצום דווין תתקטר, פי' זיך צו זעטיגען כל מה דאפשר מיט אזעלעכע קליינ"ע ברויטעלעך, טאקע א סוד הצומצום פון בווין תתקטר, וואס איז די קאבאליסטישער היי וואקאבעלערי דעפינישען פאר י"ב חלות...\nאון עקשיה מיט א 'ה' איז אויסגערעכנט געווען?\nניין, איבערהויפט נישט. ס'איז א טעות הדפוס און אויף דעם שטייט אויף די אנדערע זייט פונ'ם שער בלאט, שגיאות מי יבין און די מערכת בעט פאר סיי וועלעכע הערות אריינצורופען. וכאן המקום להודות צו @טאמבל סאס פאר זיין דער נחשון....\nוואס מיינט מ"מ מצאתי כופר?\nס'איז די מסקנא און פסק אויף די שאלה וואס מיסודו איז דאס די סוגיא פון מהפך קערה על פיה וכמבואר בפנים איז דאס א שאלה פון כפירה בעיקר, מילא איז דער ראב"ד מסיים בלשונו הזהב, ואפי' אם יש מליץ להגיד לאדם ישרו, און ס'איז דא שטארקע צדדים אויף מתיר צו זיין, מ"מ מצאתי כופר, קען מען דאס נישט מתיר זיין מחמת ענין הכפירה וכמבואר.\nאון ר' מאיר הוה דייק בשמא? אז ער האט מקפיד געווען נאכצוזאגן בשם אמרו?\nפשוט'ער אפטייטש כעין די גמ' דארט אין יומא אז אין א נאמען איז מרומז דער מהות פונ'ם מענטש, נישט די נושא פון איבערזאגען בשם אומרו בכלל. ועל דרך זה א מליצה און רמז אנצהייבן ביי די "נר" מצוה שאלות פון א שאלה אויף די חנוכה "נרות" סופלייס.\nעטס זעטס, מיטאמאל וואונדער איך מיר צו ס'וואלט זיך נישט געלוינט צו האבן מער געלערנט?\nקיינמאל נישט צו שפעט, ווי אויך זאגען חז"ל (ברכות ד' ע"א) למד לשונך לומר איני יודע.\nווי אזוי האט די רבי אין חדר געזאגט אז מ'וועט נישט פרעגען וועט מען קיינמאל נישט קענען...\nאדער אפשר וואלט עס דאן געהייסן איך לערן לקנטר חלילה..\nזארג נישט, ס'איז נישט ע"מ לקנטר, ע"מ לקנטר וועלען מיר באלד צוקומען. דא איז אן אנדערע בחינה, דאס איז אמת'ער מלחמתה של תורה וואס אויף דעם איז שוין דא די הבטחה פון חז"ל (קידושין ל' ע"ב) אמר רבי חייא בר אבא: אפילו האב ובנו, הרב ותלמידו שעוסקין בתורה בשער אחד, נעשים אויבים זה את זה ואינם זזים משם עד שנעשים אוהבים זה את זה, שנאמר; "אֶת וָהֵב בְּסוּפָה", אל תקרי בְּסוּפָה, אלא בְּסוֹפָהּ.\nאט דאס וואלט טאקע געווען ע"מ לקנט"ר, צו קאנטר'ן מנשה פיליפ, ואיהו גופיה איז נאר א קאנטר פאר דער וועקער, קומט אויס ס'איז א פארצוויגטע מלחמה דא, א שאס, א קאנטר שאס, א קאנטר לקאנטר שאס, וכו' וחוזר חלילה. זאל ער אליינס אויס פיגור'ען וואס צו טוהן מיט די צייט...\nדורך שמעקעדיג » זונטאג פעברואר 04, 2018 1:01 am\nוואלווי, איך רעד באמת - דער תשובה איז משוגע צו ווערן! אזויפיל טאלאנט, תורה מיט חכמה, מליצות מיט גאונות! עס איז א דערקוויקעניש אדורכצוליינען.\nהאט שוין געלייקט: 17631 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 17943 מאל\nדורך berlbalaguleh » זונטאג פעברואר 04, 2018 2:23 am\nוואלווי: די בעסטע האביך ליעב געהאט די מנשה פיליפ רמזים.\nמדי דברי. (אפשר וועללן עס געוויסע חשוב'ע ניקס , כל אחד בשמו הטוב יבורך, נישט קענען דיידזשעסטן. אויף דעים איז דא טאמס. איז נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי. אז ענקער רעאקציע צו מיין תגובה זאלל נישט זיין צו שארף. ייש"כ למפרע..).\nמ'דערציילט אז איינמאל אין א ווינטער'דיגן מוצאי שבת קודש, שפעט ביינאכט (בערך אין אזא צייט ווי איצט.) האבן די שכנים פון דעם הייליגן איד הרב מנשה פליפ פלאפ המכונה הרב ישראל מ. סופר שליט"א זיך אויפגעוועקט צו געפערליכע קולות וואס האבן געקלינגען ווי גלייך מ'באמבארדירט די געגנט. און די שויבן פון א פאר הייזער האבן זיך טאקע אויסגעבראכן. אלע שכנים זענען ארויסגעלאפן פון די הייזער זעהן וואס ס'האט פאסירט. א טייל שכנים האבן אויסגעדרוקט א מיינונג אז אפשר האט דער פיהרער פון נארטה קארעא ח"ו מקיים געווען זיינע סטראשונגען אז ער גייט באמבארדירן די גרעסטע שטעט אין אמעריקע. ס'האבן זיך געמאכט קופקעס און רעדלעך פון מענטשן. א יעדער האט געזאגט אן אנדערע השערה. א טייל האבן געזאגט אז די ציונים. דער ציוניסטיש'ער מוסד האט אונטערגעלייגט א באמבע. ווייל דא וואוינען ערליכע אידן. ביז א פאר אידענעס זענען געקומען צו די מסקנא אז הרב מנשה פיליפ האט געגעסן טשאלנט שבת ביי די מיטאג סעודה. (און ר'האט געהארגעט א סאך ציונים, ב"ה). און דאס זענען די נאכפאלגן און די נאכווייען דערפון...!\nנ.ב.: איך בעט נאכאמאל איבער די אלע חשוב'ע ניקס (און זיי, און אונז ווייסן אויך ווער זיי זענען) אויב זיי האבן זיך ח"ו געשפיהרט געטראפן פון מיינע (נארישע) קאמענטארן. איך האב מיך פשוט נישט געקענט מער איינהאלטן. מיט פיהל דאנק צו ענקער פארשטענדעניש...\nהאט שוין געלייקט: 14065 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 8048 מאל\nדורך וואלווי » זונטאג פעברואר 04, 2018 5:07 pm\nאון אויב עטס מיינסט אז זאב יטרף ביזנעס איז ליצנות, האט עטס א בילד אין ספרים געשעפט פון א זאב יטרף - פורים חלק ב'.\nזעט אויס אז ס'דא נאך א מחבר וואס נעמט לייף סיריעסלי...\nדורך berlbalaguleh » זונטאג פעברואר 04, 2018 6:41 pm\nוואלווי: ייש"כ. דו האסט מיך געמאכט זייער שטארק שמייכלען. (נאר. במחכת"ה. איך האב שוין געזעהן בעסערע פאטאשאפס ווי דעיס...!) אויך זענען לעצטנס ארויסגעקומען א פאר ספרים פון א הייליגן מחבר. זיי הייסן...."דרך מאיר"... אויף הילכות בעל עגלה. און דער ספה"ק ..."אבן מאיר" על התורה (פורים תורה). און שו"ת הרמ"ז. דא רזא ד'ניקא. ניין נישט דיניקא...נאר אזוי ווי דו ליינסט...'דערהיים אין אונגארן האט מען נישט געלערנט די אראמישע שפראך. איך קען נאר איין אונגערישן תלמיד חכם וואס קען אראמיש. ה"ה הרב יואלי לעבאוויטש שליט"א המכונה פעסטער רב...!\nדורך וואלווי » זונטאג פעברואר 04, 2018 7:20 pm\nר' בערך דיין תגובה איז אביסעל קאמפלעצירט, עפעס א מיש פון ע"ד דרוש און ע"ד סוד, און פארוואס האסטו טאקע נישט צום געלעגנהייט אויך דערמאנט די מחבר הידוע דער בעל עגלה מטורפת הקדמון?...\nדרך אגב, דער זאב יטרף איז נישט קיין פאטאשאפ, דא האסטו:\n(32.86 KiB) אראפגעלאדנט 43 מאל\nדורך berlbalaguleh » זונטאג פעברואר 04, 2018 8:50 pm\nוואלווי: די מיינסט אוודאי די עגלה משולשת. די עגלה תילתא פון ר' יוסף...! זיכער נישט די עגלה ערופה, ח"ו. דו דארפסט פארשטיין איך בין נאר דער בעל עגלה. נישט די עגלה אליינס...!...\nדורך berlbalaguleh » זונטאג פעברואר 04, 2018 8:55 pm\nוואלווי האט געשריבן: ר' בערך דיין תגובה איז אביסעל קאמפלעצירט, עפעס א מיש פון ע"ד דרוש און ע"ד סוד, און פארוואס האסטו טאקע נישט צום געלעגנהייט אויך דערמאנט די מחבר הידוע דער בעל עגלה מטורפת הקדמון?...\nוואלווי: אבער דער הייליגער בעל מחבר פונ'ם ספה"ק זאב יטרף איז נישט קיין שו"ת ספר. ס'איז נאר חידושים. בויך סברות פונ'ם הייליגן מחבר שליט"א...!\nדורך berlbalaguleh » דאנערשטאג פעברואר 08, 2018 1:57 pm\nוואלווי: בלעטערנדיג אין דעם (געוועזענעם) נייעם וועקער. #11 האביך באגעגענט די זיסע, און זייער עמקות'דיגע שאלה (ותשובה) פונ'ם ספה"ק שו"ת זאב יטרף. איך האב א טבע אז איך מיש אייביג אויף פריער'דיגע און שפעטער'דיגע בלעטער אין סיי וועלכן ספר אדער בוך איך קוק. האביך געזוכט די איבעריגע תשובות. ולא מצאתי. כ'האב נישט געפונען. נאר די איינציגע זיסע, עמקות'דיגע מליצה'דיגע תשובה פאר, און איבער די הייליגע נר מצוה קאמפעני. וועלכע זענען נאר דא פאר איין סיבה. כדי מזכה צו זיין די אידישע קינדער מיט מצוות (און אויך לייגן א פאר דאללער אין טאש). זאג מיר ביטע וואו מ'קען קויפן דעם גאנצן ספר שו"ת. איך בין זיכער אז ס'איז מלא וגדוש מיט גוטע ווערטלעך. אדער שיק עס צו מיין אי-מעיל אדרעסס. מיין סעלל פאון נומער )347( --- 8---)...יישר כוח...!\nדורך וואלווי » פרייטאג פעברואר 09, 2018 4:07 am\nberlbalaguleh האט געשריבן: וואלווי: בלעטערנדיג אין דעם (געוועזענעם) נייעם וועקער. #11 האביך באגעגענט די זיסע, און זייער עמקות'דיגע שאלה (ותשובה) פונ'ם ספה"ק שו"ת זאב יטרף. איך האב א טבע אז איך מיש אייביג אויף פריער'דיגע און שפעטער'דיגע בלעטער אין סיי וועלכן ספר אדער בוך איך קוק. האביך געזוכט די איבעריגע תשובות. ולא מצאתי. כ'האב נישט געפונען. נאר די איינציגע זיסע, עמקות'דיגע מליצה'דיגע תשובה פאר, און איבער די הייליגע נר מצוה קאמפעני. וועלכע זענען נאר דא פאר איין סיבה. כדי מזכה צו זיין די אידישע קינדער מיט מצוות (און אויך לייגן א פאר דאללער אין טאש). זאג מיר ביטע וואו מ'קען קויפן דעם גאנצן ספר שו"ת. איך בין זיכער אז ס'איז מלא וגדוש מיט גוטע ווערטלעך. אדער שיק עס צו מיין אי-מעיל אדרעסס. מיין סעלל פאון נומער )347( --- 8---)...יישר כוח...!\nפאר די פריערדיגע זיך אין פריערדיגע וועקערס און ק"ש אויסגאבעס, פאר די קומענדיגע ווארט מיט געדולד, פאר ליקוטים זיך אונ'ם פורים אשכול, אויב די ווילסט אבער דאך אלעס בפונדק אחד, ביטע שיק אריין 18 דאלאר צו די מערכת, Checks: Congregation shomer shabbos, קענסט אויך צושרייבן: מעות קדימה לע"נ רבינו יואל בן חנני' יו"ט זי"ע...


נייַעס - אינפֿאָרמאַציע פֿאַר ה שטראַל וועלדינג ליניע\nדי אַרבעט פּרינציפּ פון דער אָטאַמאַטיק אַסעמבאַלינג ה-שטראַל מאַשין און די אַדוואַנטאַגעס פון די אָטאַמאַטיק אַסעמבאַלינג מאַשין ה-שטראַל אין די אַסעמבאַלינג מאַשין זענען סענטערד דורך מעטשאַניקאַל סינגקראַנאַזיישאַן. עס קענען ענשור די פּאַזישאַנינג פון פאַרשידענע ווידטס און פליגל פּאַנאַלז אין די ספּעסאַפייד קייט, אָטאַמאַטיק סענטערינג און פּינטלעך, ניט דאַרפֿן צו סטרויערן יעדער מאָל (מיט אַן עקסצענטריש ראָד פֿאַר מיקראָ אַדזשאַסטמאַנט). דער סוף פון דער ה-שייפּט שטאָל גרופּע איז יקוויפּט מיט אַ הידראַוליק אָטאַמאַטיק ליפטינג סטאַפּער, וואָס קענען ענשור אַז די סוף פון די ראַם און פליגל טעלער זענען אַליינד בעשאַס די גרופּינג. דער אויבערשטער דרוק שטראַל איז גיידיד דורך די לינקס און רעכט פיר שטעלט פון וועג ריילז צו ענשור די פעסטקייַט בעשאַס קאַמפּרעשאַן. די נומער פון וואַל טישן קענען זיין לענגקטאַנד און רידוסט אַרביטרעראַלי לויט צו באַניצער באדערפענישן און די לענג פון די וואָרקפּיעסע.\nדי הידראַוליק סיסטעם אַדאַפּט די נאָרמאַל כיידראָליק סיסטעם פּראָדוקטן פון סינאָ-פרעמד שלאָס ווענטורעס, און איז יקוויפּט מיט אַ פייַן פילטער צו ענשור די לאַנג-טערמין פאַרלאָזלעך אָפּעראַציע פון די סאָלענאָיד וואַלוו. די פּאַזישאַנינג פון די וועב און פליגל פּאַנאַלז אַדאַפּט הידראַוליק טראַנסמיסיע, און די צוויי זייטן זענען קלאַמפּט און סענטערד דורך מעטשאַניקאַל סינגקראַנאַזיישאַן, וואָס קענען ענשור די פּאַזישאַנינג פון פאַרשידענע ברייט און פליגל פּאַנאַלז אין די ספּעסאַפייד קייט. די אָטאַמאַטיק סענטערינג איז פּינטלעך און דאַרף ניט זיין אַדזשאַסטיד יעדער מאָל (מיט אַ עקסצענטריש ראָד מינערווערטיק אַדזשאַסטמאַנץ). דער סוף פון דער ה-שייפּט שטאָל גרופּע איז יקוויפּט מיט אַ הידראַוליק אָטאַמאַטיק ליפטינג סטאַפּער, וואָס קענען ענשור אַז די סוף פון די ראַם און פליגל טעלער זענען אַליינד בעשאַס די גרופּינג. דער אויבערשטער דרוק שטראַל איז גיידיד דורך די לינקס און רעכט פיר שטעלט פון וועג ריילז צו ענשור די פעסטקייַט בעשאַס קאַמפּרעשאַן. די נומער פון וואַל טישן קענען זיין לענגקטאַנד און רידוסט אַרביטרעראַלי לויט צו באַניצער באדערפענישן און די לענג פון די וואָרקפּיעסע. די הידראַוליק סיסטעם אַדאַפּט די נאָרמאַל כיידראָליק סיסטעם פּראָדוקטן פון סינאָ-פרעמד שלאָס ווענטורעס, און איז יקוויפּט מיט אַ פייַן פילטער צו ענשור די לאַנג-טערמין פאַרלאָזלעך אָפּעראַציע פון די סאָלענאָיד וואַלוו.\n1.די פּראָדוקציע אופֿן פון וועלדעד ה-שייפּט שטאָל איז צו שטעלן דעם ה-שייפּט שטאָל אין אַ "איך" פאָרעם, און וועלד צוויי ווינקלז סימז אויף ביידע זייטן אין דער זעלביקער צייַט, וואָס זייער ינקריסיז די וועלדינג עפעקטיווקייַט. רעכט צו די סאַמעטריקאַל וועלדינג, די וועב איז בייסיקלי נישט דיפאָרמד נאָך וועלדינג.\n2. אָרטאַפּידיק מעקאַניזאַם ה-שייפּט שטאָל פלאַנדזש סטרייטנינג מאַשין ריאַלייז די דירעקט קערעקשאַן פון די ווינקלדיק דיפאָרמיישאַן פון די הייס ה-שייפּט שטאָל פליגל טעלער נאָך באַט וועלדינג דורך די עקסצענטריש דרינגלעך וואַל, וואָס ראַדוסאַז די קערעקשאַן קראַפט און ימפּרוווז די קערעקשאַן אַקיעראַסי.\n3. אין טערמינען פון וועלדינג ספּעסאַפאַקיישאַנז, די ספּעסאַפאַקיישאַנז פֿאַר וועלדינג ה-בימז זענען די גרעסטע אין טשיינאַ, און זענען די זעלבע ווי די H- שטראַל וועלדינג פּראָדוקציע שורה פון די מערסט אַוואַנסירטע H- שטראַל וועלדינג עקוויפּמענט פּראָדוקציע פירמע (ESAB) אין אויסלאנד.\n4. אין דער פֿאַרזאַמלונג אופֿן, די פֿאַרזאַמלונג וועלדינג ינאַגרייטיד אופֿן איז אנגענומען, וואָס ראַדוסאַז דער פּראָצעס און ימפּרוווז די פּראָדוקציע עפעקטיווקייַט.\n5. אין די סענטערינג מעטהאָדס פון די וועב און פלאַנדזש פּלייץ, צוויי גרופּעס פון פראָנט און דערציען סענטערינג מעטהאָדס זענען אנגענומען צו פֿאַרבעסערן די פּאַזישאַנינג אַקיעראַסי.\n6. די דראָט פידער איז סאָפלי פארבונדן צו די וועלדינג שטורקאַץ און די וועלדינג ווינקל פון די וועלדינג שטורקאַץ קענען זיין אַדזשאַסטיד.\n7.גרויס פאַליי וועלדינג נעט, ניצן צווייענדיק מאַכט (דק + אַק) צווייענדיק דראָט, צווייענדיק קרייַזבויגן, צווייענדיק מאָולטאַן בעקן וועלדינג פּראָצעס. די פֿעיִקייטן פון די פּראָדוקציע שורה זענען די ערשטע אין טשיינאַ.\n8. עס אַדאַפּט ימפּאָרטיד פּלק קאָנטראָל, וואָס איז פאַרלאָזלעך און גרינג צו פּראָגראַם.\n9. אין דער זעלביקער סטאַנציע, קעסיידער פאַרענדיקן אַלע די פּראַסעסאַז פון פֿאַרזאַמלונג, וועלדינג, קערעקשאַן, ליפטינג און דיסטשאַרדזשינג פון ה-שייפּט שטאָל אין די פּראָדוקציע פּראָצעס.