Ronell Bezuidenhout: Daaglikse meditasie-potgooi en Veelkleurig-onderhoude on Apple Podcasts\nLuister na daaglikse potgooie met geloofsnadenke deur die teoloog en leraar, dr. Ronell Bezuidenhout. Jy kan beslis verwag om uitgedaag te word. Ronell se fokus is om “hoop” deur haar boodskappe bring. Die bedoeling daarvan is om jou te inspireer om elke dag bruisend aan te pak. Die kort potgooie word elke oggend vroeg gelaai. Luister op jou selfoon of enige rekenaar: dalk saam met jou oggendkoffie, op pad skool of werk toe, of selfs as jy net rustig in die natuur wil asemskep. Ronell sê sy skryf nie "dagstukkies" nie; sy bied daaglikse toerusting wat jou uitdaag om die "vaste kos" van geloof te verteer. "Die lewe is vir niemand maklik nie, maar dit hoef ook nie te wees nie! Jy het altyd 'n keuse hoe jy die lewe benader.” Hierdie meditasies wil jou help met daardie daaglikse keuses. Ronell is een van die eerste vroue-predikante van die NG Kerk. Haar beroepsroete het haar via Port Elizabeth (1990-2003) en Johannesburg (2003-2018) tot na die kusdorpie, Groot-Brakrivier, gebring, waar sy nou by 'n Lutherse gemeente in Rondevleihoogte betrokke is. Sy is 'n gevestigde skrywer, wat oorwegend aandag gee aan die interpretasie van antieke geloofsgewoontes vir moderne, besige mense. Vele boeke het al uit haar pen gekom. Sy bedryf ‘n groeiende digitale bediening, reis landswyd as gasprediker, retraite-aanbieder en geleentheidspreker en as 'n geloofsbegeleier ondersteun sy selfs mense buite Suid-Afrika.\nRonell Bezuidenhout: Daaglikse meditasie-potgooi en Veelkleurig-onderhoude Ronell Bezuidenhout\nDag 5 van meditasie-reeks #WeesWys\n“Die vrees van die Here is die beginsel van die kennis” (Spr 1:7 – 1953 vertaling).\nDie eerste nege hoofstukke van die Spreukeboek is ‘n inleiding wat uit lang gesprekke tussen ‘n pa met sy seun bestaan – amper soos daardie wat ‘n mens laatnag langs die viswater het. Daarna (vanaf hf 10-29) volg die brokkies eensin-spreuke, of wyshede wat soos “los pitjies kos” langs die pad val. Die laaste gedeelte (hoofstuk 30-31) het weer langer gesprekke, asook ‘n akroestiese gedig (‘n gedig waar elke sinnetjie met ‘n letter van die alfabet begin).\nIn hierdie reeks fokus ons soms op die los stukkie pitkos, ander dae besoek ons weer die boek se inleiding. Dwarsdeur die boek is daar ‘n “goue draad” wat elke spreuk aan mekaar vashou. Ja, daar is so ‘n draad: die teksvers van die dag is daardie draad. Hier is dit weer, “Die beginsel van die wysheid is die vrees van die HERE” (9:10 - 1953). Jy mag dalk wonder, waarom gebruik jonger vertalings nie meer hierdie begrip, “vrees van die Here”, nie? Waarskynlik omdat ons aan vrees as negatief dink en dit is nie die bedoeling nie! Nee, dan lees ‘n mens dit verkeerd: dit is nie “vrees vir die Here” nie, dit is “vrees van die Here”!\nOm gevul te wees met die vrees van die Here is om gevul te wees met die heilige verwondering oor die wese van God. Om die Here te dien beteken daarom om ‘n heilige lewenswandel te hê. “Wees heilig want Ek, die Here julle God, is heilig” (Lev 19:2; 1 Pet 1:16). Dan verstaan jy wat Albert Martin bedoel het met sy woorde: “Een van die akkurate metings van ware geestelike groei is die mate waartoe mens toeneem om in die vrees van God te wandel.”\nGEBED: Dankie dat ek nie vir U bang hoef te wees nie, my Heilige God!\nPOTGOOIE: Jy kan die dagstukkies van die #WeesWys-reeks daagliks ook op alle bekende potgooi-platforms luister. Vir meer inligting: https://ronellbezuidenhout.buzzsprout.com/\nMUSIEK: Op Dag 5 van #WeesWys kyk ons na die liriekvideo van “Wisdom Song” deur\nLaura Woodley Osman.\nAbove all else please guard your heart\nFor out of your heart flow the issues of life\nIt matters how you spend your time\nA narrow way only few find\nMeditate on God's word in the day in the night\nYou'll know blessings of every kind\nDag 4 van meditasie-reeks #WeesWys\n“Wie sy mond en sy tong in toom hou, hou hom uit gevaar.” (Spr 21:23)\n“Tel jou seëninge, tel hul een vir een” - só klink die Hallelujaliedjie, maar dalk moet daar nog ‘n versie gesing word: tel jou woorde, tel hul een vir een. Waarom is dit sulke wyse raad? Omdat jy nie kan luister en gelyktydig praat nie! Omdat jy nie woorde wat reeds gepraat is ongedaan maak nie.\n‘n Vriendin van my is ‘n paar jaar gelede gediagnoseer met stembandverlamming. Vir etlike maande was haar enigste kommunikasiemiddel ‘n potlood en papier. Nadat sy haar stem langsamerhand weer teruggekry het, het ek eendag gevra wat sy uit die hele ervaring geleer het? Haar antwoord was kosbaar: “Omdat dit so tydrowend was om ‘n boodskap uit te skryf, het ek later besef ek hoef nie oor alles ‘n sê te hê nie. Tweedens: Omdat ek net met ‘n drukkie vir my mense kon wys dat ek hulle liefhet, is dit nou my grootste voorreg om dit te kan wys én sê. Nou sê ek selfs vir die werkers by die winkels dat ek vir hulle omgee – want ek doen. En ja, ek het nooit voorheen besef hoe belangrik stilte regtig is om te hoor nie. As my kind nou met my praat, hou ek op en lúíster behoorlik. Ek wil nooit sommer net weer praat nie, want praat is kosbaar!”\n‘n Wyse mens leer uit die wysheidsliteratuur dat jou luistervaardighede (die gevolg van stilbly) waarskynlik ‘n groter geskenk vir die samelewing is as jou opinie. Dit is nie dat jy nie ‘n opinie moet hê nie, maar dit is dat jy iemand anders ook ‘n opinie moet gun. Onthou maar: gespitste ore bereik veel meer as ‘n gespitste tong.\nGEBED: Here, leer my om te luister; leer my om die krag van woorde te eerbiedig.\nMUSIEK: Op Dag 4 van #WeesWys kyk ons na die liriekvideo van “I'm Listening” deur Chris McClarney saam met Hollyn.\nDag 3 van meditasie-reeks #WeesWys\n“'n Kalm hart gee lewe aan die liggaam” (Spr 14:30a – Direkte Vertaling)\nWysheid is nie ‘n abstrakte beginsel nie; dit gaan oor die alledaagse lewe. Daarom sou ons, in die plek van wysheid, ook bloot kon praat van lewensvaardigheid.\nKan jy onthou hoe jy leer motor bestuur het: eers het jy dopgehou, later het pa of ma jou agter die stuurwiel laat inklim. Nog voor die motor aangeskakel is, was daar ‘n paar beginsels van veiligheid wat – herhalend – beklemtoon is. Ek onthou hoe skrikkerig ek was; stadig vorentoe gery, die motor gestol, weer probeer, ruk-ruk weggetrek, en geleidelik, algaande … En vandag is motorbestuur ‘n ingeoefende vaardigheid.\nDink aan die wyse leermeester van die Spreukeboek is ‘n pa of ma wat langs jou in die motor kom sit en jou wil leer om die lewe te bestuur. Een van die heel eerste lesse gaan oor die beskerming van jou hart. Dit is amper soos die veiligheidsgordel wat jy aansit, nog voordat jy die motor aanskakel. Tog, so lyk dit vir my, as dit die een lewensvaardigheid waarmee baie mense sukkel – ek inkluis. ‘n Onstuimige hart ontneem jou van lewenskalmte. En hoe laat ons onsself nie op loop neem deur ‘n onstuimige gemoed nie! G’n wonder Spr 4:23 sê, “wees veral versigtig met wat in jou hart omgaan, want dit bepaal jou hele lewe.”\nDie hart, vir die Hebreërs, was die setel van alles wat jou ‘n mens gemaak het: met jou hart voel jy; dink jy. Waarvan die hart vol is, daarvan loop die mond oor! Die ironie is dat ons ons eie gemoedstoestand kan kies. Daarom is een van die eerste lewensvaardighede wat ons moet leer juis dat ons ons hart (en ons gedagtes) moet bewaar! Die vraag is of ons dit doen?\nGEBED: Soos Dawid bid ek ook, “Deurgrond my hart, Here. Toets my…”\nMUSIEK: Op Dag 3 van #WeesWys luister ons na “Die Woonplek Van Die Wysheid” deur die Camarata-koor van die Universiteit van Pretoria, geskryf deur Chris Lamprecht.\nDag 2 van meditasie-reeks #WeesWys\n“Iemand wat nederig is en respek het vir die Here, kry rykdom, eer en lewe.…” (Spr 22:4)\nOok Job het geleer dat mense wat die Here dien die wyse mense onder ons is. Hy brei verder uit: “om die kwaad te vermy, dit is insig” (Job 28:28). As wysheid die vermoë is om met ‘n goddelike perspektief na die lewe te kyk, het Job dit veral nodig gehad! Die lewe het Job behoorlik deur die meule gestuur! So, “waar word wysheid gevind, en waar is die woonplek van insig,” wil Job weet (28:12). As dit so moeilik is om wysheid te bekom, is dit seker logies dat wysheid op die “moeilikste plekke” gesoek moet word.\nEk het op die Vrystaatse Goudvelde groot geword – daar ken ‘n mens die swaar lewe van mynwerkers, vol risiko’s van rondstortings; asbestos-siekte; gehoorverlies a.g.v. ewige geraas. Dít om klip en rots te myn! As jy soveel moeite doen om goud te bekom; wat is wysheid werd as “goud kan dit nie koop nie…” (Job 28:15). Waar dan moet jy gaan? En dit ontdek Job: “Net God weet hoe die pad daarheen loop, net Hy ken die woonplek van die wysheid” (v23).\nOm te dink dat die blyplek van hierdie waardevolste van waardevolle in die mens gevind sal word! Maar nie enige mens nie; net die mens wat die Here dien en die kwaad vermy (aldus v25). In wêreldse standaarde is dit dwaasheid – waar sien jy die eenvoudigste mens en die een met aansien word oor dieselfde kam geskeer! Tog, dit leer ons later in die Nuwe Testament ook: “wat vir die wêreld die onsin van God is, is groter wysheid as die wysheid van mense…” (1 Kor 1:25). God werk anders as wat ons ooit sal verwag - by God kry die nederige altyd rykdom!\nGEBED: Here, leer my nie met die wêreld se standaarde die lewe te evalueer nie, maar met U standaarde.\nMUSIEK: Op Dag 2 van #WeesWys luister ons na die Grammy-bekroonde Tamela Mann se vrystelling van 'n pragtige nuwe enkelsnit, "Superheroes Prayer". Die ballade, grasieus uitgevoer saam met mede-vokale kragstem Yolanda Adams, is geskryf en vervaardig deur bekroonde Kirk Franklin.\n"So dikwels soek ons na iets, iemand, om ons te help en ons hoop te gee, en nie te besef waarna ons soek nie, was nog altyd daar," sê Tamela Mann. "God is ons hulp en hoop, en Hy is altyd beskikbaar vir ons. Hy is die uiteindelike Superheld."\nDag 1 van meditasie-reeks #WeesWys\n“Die woorde van wyse mense maak kennis iets begeerliks” (Spr 9:2)\nNiks in die lewe – behalwe genade – val in jou skoot nie. Om ‘n gelukkige huwelik te hê vra harde werk; om ‘n suksesvolle besigheid op die been te bring vra matelose opoffering; om ‘n goeie verhouding met jou kind te hê, vra toewyding. Net soos met geduld word ‘n mens nie met wysheid gebore nie; jy leer by ander wyse mense hoe om wys te wees. As jy wysheid kortkom, so leer Jakobus, dan moet jy daarvoor bid en God sal dit vir jou gee (Jak 1:5). Maar, selfs om te bid, vra ‘n doelbewuste keuse en toewyding.\nWysheid – vir my – is ‘n ingeoefende gawe om vanuit God se perspektief na omstandighede te kyk. Soos Paulus in Rom 12:1-2 sê, net mense wat hulself “as lewende en heilige offers” aan God gee, sal mense se denke sal vernuwe word. Eers “dan sal julle ook kan onderskei wat die wil van God is, wat vir Hom goed en aanneemlik en volmaak is.” Wysheid is ‘n sekere onderskeidingsvermoë – en Fil 2:9-10 leer dat jou daarvoor liefde moet hê wat “toeneem in begrip en fyn aanvoeling, sodat julle die dinge sal kan onderskei waarop dit werklik aankom.”\nMet die Bybel as ons riglyn; die lewe as ons leerskool; medegelowiges as rolmodelle, en die Heilige Gees as Helper, het ons álles wat nodig is om wysheid te bekom.\nWysheid, so leer die Bybel “begin by die dien van die Here” (Spr 9:10). Wysheid loop dus hand-aan-hand met gehoorsaamheid aan die wil van God. Geloof in (en gehoorsaamheid aan) God is dus die beginpunt van wysheid, maar dit is dan weer wysheid wat die vrugbare grond bied waarin ons geloof in God kan floreer.\nMag wysheid soos ‘n boom groei, sodat die skadu daarvan vir ander begeerlik sal word.\nGEBED: Here, ek wil vanuit U perspektief na die lewe kyk … leer my daarom om U te dien!\nMUSIEK: Op Dag 1 van #WeesWys kyk ons na die liriekvideo van die lied “Perfect Wisdom of Our God” deur Keith en Kristyn Getty.\nKeith en Kristyn Getty is vooraanstaande moderne gesangskrywers in die wêreld, met 'n ongelooflike katalogus van liedjies wat regoor die wêreld gesing word, insluitend die bekende gesang, "In Christ Alone”. Gebore in Noord-Ierland en gebaseer in Nashville, is hulle multi-bekroonde kunstenaars met Keith wat die eerste musikant van die moderne era is wat die Ridderlike Orde van koningin Elizabeth II ontvang het vir diens aan musiek en gesangeskryf.\nDag 30 van Meditasie-reeks #Brandpunt\nDertig dae gelede het ons hierdie reeks begin met die herinnering dat ons “vrye toegang het tot 'n kragbron wat met 'n sterk stroom - ononderbroke - vloei waarby ons mag inprop. 'n Kragbron direk uit God se hand! 'n Brandpunt wat die gloed van God kan laat skyn.”\nMet Jesus se hemelvaart het Hy (in Hand 1:9) beloof, “Julle sal ‘KRAG’ ontvang wanneer die Heilige Gees oor julle kom”. Onbeperk. Vrylik beskikbaar. Dit is ons geskenk. Intussen het Pinkster aangebreek. Die krag is oor ons uitgestort.\nVir jou en myself bid ek ook die woorde toe wat Paulus vir die gemeente in Kolossense gebid het: “Mag ons vrugte dra deur goeie werke en toeneem in die kennis van God. Mag God deur sy wonderbare krag (aan ons) alle sterkte gee om in alle omstandighede geduldig te volhard” (Kol 1:10-11). Dank God dat ons nie hierdie werk uit ons eie hoef te doen nie, maar dat dit juis God is wat “deur sy Gees uit die rykdom van sy heerlikheid aan ons die krag sal gee om innerlik sterk te word" (Ef 3:16.)\nBaie dankie dat jy hierdie Pinksterreeks saam met my gevolg het. Mag die Gees van Wysheid ons met ons nuwe reeks bystaan wat van môre af die tema van wysheid voortsit.\nGEBED: Kom, o Skepper Gees,\nKom in al U volheid.\nLei my in U waarheid;\nLeer my van die Vader en Seun.\nWees U ook my Trooster.\nKom, o Skepper Gees.*\n(* aangehaal uit die Liedboek No 23)\nKUNS-INSPIRASIE: Ikoon deur onbekende skrywer, “Uitstorting van die Heilige Gees”, 12de eeu, in die Nasionale Museum van Georgia.\nPOTGOOIE: Jy kan die dagstukkies van die #Brandpunt-reeks daagliks ook op alle bekende potgooi-platforms luister. Vir meer inligting: https://ronellbezuidenhout.buzzsprout.com/\nMUSIEK: Paslik kyk ons op Dag 30 van #Brandpunt na Stefan Ebersohn se musiekvideo van “Kom, o Skepper Gees”. Stefan, wat ’n musiekstudio bedryf in Polokwane, het verskeie ander verwerkings wat op YouTube en ander stromingsplatforms geluister kan word.\n© 2022 Ronell Bezuidenhout: Daaglikse meditasie-potgooi en Veelkleurig-onderhoude


WEER DIE 20 SOMETHING KAMP – Attie se koffietafel.\nDie “20 somethimg” kamp by Woord in Aksie is verby. ‘n Paar van die ouens het vir my geskryf wat die kamp vir hulle beteken het. Ek het met hulle ooreengekom dat ek nie hulle name gaan noem nie, maar tog ietsie gaan skryf oor wat hulle beleef het. Ek noem hulle sommer “A” “B” ens.\nA: “Ek wil net dankie sê vir die geleentheid van die kamp en dat ek saam mag gegaan het. Die kamp het vir my antwoorde op sekere van my vrae gegee en ek het die Here in my lewe en in my hart toegelaat.”\nB: ‘n Boeing (ek en jy) op die grond en die aanloopbaan bereik nie sy werklike doel en potensiaal nie, maar wanneer die boodskap oor die initerkom sê: “Ladies and gentleman, we have a lift-off!” en die “thrust” so sterk is dat jy nie kan omkyk na waar jy vandaan kom nie, begin jy fokus op dit wat voor jou is en op die dreuning van die enjins (waarheid, geloof, liefde van Jesus) wat die stemme van die terroriste (die valsheid) heeltemal uitwis. God dra elke vliegtuig! Sy brandstof laat my enjin dreun en vorentoe beweeg.”\nC: ” Ek het die kamp as ‘n draaipunt in my lewe beleef. Ek het gisteraand my lewe aan die Here oorgegee. As kind sou ek gesê het: ‘Ek het my hart vir Jesus gegee.'”\nD: “Die kamp was vir my ‘n wonderlike belewenis waar ek beleef het dat die Here direk met my praat sonder om doekies om te draai.”\nE: “Ek het gisteraand ‘n nuwe lewe gekry.”\nF: ” Die kamp het vir my eintlik al so twee maande terug begin toe ek my naam vir ds. Attie ge-sms het. Een Woesndag-aand het ons in Milleneza bymekaar gekom en ek is by ‘n wonderlike selgroep ingedeel waar God toe reeds begin het om my voor te berei vir die naweek wat wag. Ek is verder aan God blootgestel deur ‘n vriendin en Joyce Meyers. God het geweet dat ek geestelik moes oopmaak en blootgestel moes word voordat die saad wat die naweek sou val my dieper sou raak. Ek het ‘n keuse gemaak om van lewenstyl en vriende te verander en het met ‘n oop gemoed na die kamp toe gekom. Wat ek gekry het, is nie wat ek verwag het nie. Die Heilige Gees het van Saterdag-oggend af so daadwerklik in my lewe gewerk dat ek iets soos ‘n hartpyn ervaar het elke keer as ‘n deel van my gewese lewe aangespreek is, my egskeiding, my maande van ‘n wilde lewe waar niks meer vreugde verskaf het nie. Daar is oor diep en aktuele sake gepraat en ek kon sekere dinge in my lewe in ‘n bondeltjie toedraai en vasmaak en vir my Here en my God gee. Ek is nog nie volkome genees van al die letsels en wonde wat ek deur die lewe opgedoen het nie, maar ek weet ek is deur God vergewe en dat ek in Hom die krag sal kry om totale genesing te beleef en dat ek deur my seer ervarings ander sal kan bystaan en ondersteun terwyl hulle soortgelyke dinge beleef.”\nGetuienisse soos hierdie laat my weer besef watter wonderlike voorreg dit is om deel te wees van dit waarmee die Here hier op aarde besig is. Ek het nou alreeds twee keer met die tieners gaan kamp en ek begin nou sien hoe hulle dit wat hulle op daardie kampe beleef verder neem deur gewillig en bekikbaar te wees vir dit waarmee God op hierdie stadium in die wêreld besig is.\n“Hemelse Vader. Ons sien weer in hierdie getueinisse hoe die Koninkryk van die Seun van U liefde stukkie vir stukkie aanbreek. Hoe wonderlik om te sien hoe U in mense en met mense werk. Dankie vir U hand van herstel en genesing en vergifnis wat hierdie naweek hierdie jongmense se lewens aangeraak het. Ek bid dat U deur U Heilige Gees die wonderlik werk wat hierdie naweek begin is sal klaar maak in elkeen van ons se lewens. Gebruik ons om in hierdie wêreld tekens van U komende Koninkryk op te rig. Amen”\nHier kan jy KOMMENTAAR lewer of lees wat ander mense sê.\n7 thoughts on “WEER DIE 20 SOMETHING KAMP”\nRonel Kolver sê:\nAugustus 27, 2007 om 10:05\nGisteraand lê ek in die bed, maar ek is te bang om te slaap… te bang ek vergeet een woordjie, een gedagte wat ek soos ‘n spons opgesuig het. Ek bid voortdurend en vra die Here om my spons so rond en vet en vol te hou, dat daar nie ‘n druppeltjie uitsyfer nie.\nEk loof en prys die Here vir hierdie geleentheid wat ek gehad het en beveel dit vir enige iemand aan.\nAugustus 27, 2007 om 16:07\nEk is bly julle kamp was so geseend!\nrudolf moller sê:\nAugustus 27, 2007 om 18:33\nAs lid van die 20something kamp wil ek net se mense wat gedink het die kamp is nie nodig nie of dis net nie nodig nie.As ek mag wil ek se ‘shame’ jy het regtig iets besonders gemis.Ek meen vir daardie klein bedrag het ons regtig soos konings geleef,maar dit moet mos so wees want ons is God se kinders.Die Here het my lewe regtig verander en ek is trots daarop.Eks nie meer bang om voor mense te staan en te praat oor God nie ek sing sommer vir hulle.Sonder God in my lewe sal ek nie n dag kan ingaan en weet alles sal reg wees nie.Ek sit my dag in sy hande hulle se jy moenie bekommerd wees oor more nie.Ek is nie net die idee van yes ek gaan weer in God se naam opstaan en Hom loof laat my net sommer bokspring.Hulle se God loop saam met jou die pad nie met my nie ons 2 ry sommer in n kar en gesels en lag en geniet die lewe wat ek het.Ek wil net getuig en met mense praat oorhoe God met mense werk en hoe goed hy is.My naam kan ook genoem word want ek het nie n skaamte oor my Vader nie en ek wil he die mense moet weet ek is oppad om die wereld te vertel van die enigste God wat daar is.Seen groete en onthou God is lief vir jou ook.Groete\nmagna benade sê:\nAugustus 27, 2007 om 21:04\nEk wil eerste begin deur te se watse wonderlike geleentheid het ek gehad om deel te wees van so wonderlike groep jong mense ek wou ook baie graag kamp toe gaan want ek moet bely ek is nie skaam om dit te vertel nie ek was ng altyd n Christen maar my liggie het nie altyd ten volle geskyn nie ek het besef om Jesus ten volle te ken moet ek moeite doen en dink aan wat kan ek vir hom doen toe ek hoor Ds Attie se die 20 plussers gaan kamp het ek dit as die perfekte geleentheid gesien en ek was baie opgewonde oor die kamp en natuurlik het die duiwel my aanslae gegee en gese maar magna jy ken niemand nie toe die kamp uiteindelik aanbreek moet ek eerlik bely ek was bang ek sou alleen wees die Vrydag was ek die skuldige 1 wat die bus rit opgehou het want ek was laat en toe vergeet ek ook nog my slaap sak en kussings by die huis op die ou einde ek lekker gemok daaroor maar ja dit was die moeite werd. OP die kamp is ons regtig soos konings behandel die kamp was die min geld oor en oor werd! Die saterdag die 25ste is n dag wat ek nie sal vergeet nie Tannie Marie het met ons kom praat oor Trauma in ons kindertydperk en seksuele gedrag! Die middag het sy gepraat oor ons kindertydperk en watse rol jou ouers ook speel,vergifnis en aanvaarding dit het regtig elkeen van ons se harte geraak daar het ek gesien wat kan die Heilige Gees vir jou doen as jy as mens wat n keuse het die Heilige Gees toelaat! maar die hele dag voel ek oorweldig deur al my emosies, die aand het gekom en ons het ons Hemel Pappa se naam geprys dit was wonderlik dit was asof ek nie uit die saal wou gaan nie ek wou die heeltyd in daardie atmosfeer wees die leiers het die aand n uitnodiging gemaak vir elke jongmens en ek het besluit ek wil my verhouding met God prioriteit nr 1 maak en het die keuse gemaak om meer voluit vir Jesus te lewe voordat ons geweet het wat ons vir God gaan doen het God ons reeds uitgekies en het God sy Enigste Seun laat kruisig vir ons! watse geskenk het elkeen van ons nie ontvang nie en kan ons elkeen rustig gaan slaap om te weet ons is uitverkies Ons Pappa ken elkeen van ons soos die palm van sy hand! Ek wil net vir die Jongmense se wat nie was nie julle het regtig baie gemis en julle moet regtig gaan die Here en sy engele sal julle bystaan deur die kamp en julle sal regtig voel julle is nuwe mense! Dankie vir almal wat die kamp wonderlik gemaak het en natuurlik die wat dit moontlik gemaak het dat ons jongmense van N.G Bergsig gemeente ook kon deel wees daarvan. Nogmaals dankie en n gedagte wat dit moontlik maak om elke dag te voel of jy op n kamp is die Bybel moet soos jou kos word wat jy eet en jou gebed moet so wees dat jy voel jy kan enige tyd bid en glo dit gaaan verhoor word! Jesus het ons almal onsettend lief en ons moet net vashou daaraan maak nie saak hoeveel aanslae ons van die Satan kry nie ons Vader sal ons beskerm en altyd ons voetspore vir ons volstaan! Maar van my kant af en ek glo nog jong mense Baie Baie dankie dat ons so bevoorreg kon wees om te gaan en almal onthou As JESUS VIR ONS IS WIE KAN TEEN ONS WEES!!!\njaco moller sê:\nAugustus 28, 2007 om 11:14\nEk het na die kamp gegaan met 2 gedagtes wat my gepla het! nommer 1: Hoe weet jy as die Heilige Gees in jou werk en nommer 2: Hoe kan Die Here jou lewe in een naweek verander!\nWel die antwoork op nommer een is maklik! Jy voel Die Heilige Gees as Hy in jou werk, dis soos ‘n groot troos gevoel en blydskap en “ek wil net op staan en sing en daans”.\nDie antwoord op vraag 2 is nog makliker. Hoe kan Die Here in een naweek jou lewe om draai, wel in die eerste plek is Die Here ons God die almagtige so als is vir Hom moontlik. En dan het die Die Here nie eers ‘n naweek gevat nie, ek het Saterdag aand die 25 Aug 2007 my hart en lewe vir die Here gegee.\nEk het ‘n brandende passie binne my om die Here se naam te prys en te eerbied.\nDie Here is ons almagtige God en Vader.\nNovember 16, 2009 om 10:08\nEk het raad nodig. Ek het iets vreeslik gedoen. Ek het geweet dit was verkeerd. Ek het voorheen toe ek dit gedoen het, belowe ek gaan dit nie weer doen nie, en die Here onverskoning gevra. Ek weet nie hoekom ek dit weer gaan doen het nie.\nHet jy nie ‘n privaat e-mail address waar ek alles kan vertel nie\nNovember 17, 2009 om 05:13\nEk luister met al die liefde van Jesus in my hart na jou. Woon in Sydney Australie en dit sal wees tussen my jou en Jesus.


Kommunikasie uit die Raad (vergadering van 25 September 2019)\nDie derde geskeduleerde vergadering van die Raad van die Universiteit Stellenbosch (US) het op Woensdag 25 September 2019 plaasgevind. ŉ Nuwe Kanselier is aangewys deur ŉ kieskollege wat voor die Raadsvergadering byeengekom het, en die Raad het daarna die Rektor en Visekanselier heraangestel.\nRaadslede het geslagsgebaseerde geweld sterk veroordeel en die huidige samesprekings hieroor tussen die bestuur en studente verwelkom. Die Raad het ook kommer oor drank- en middelmisbruik onder studente uitgespreek en alle rolspelers versoek om méér te doen om dit hok te slaan.\nŉ Beleid oor Gehalteversekering en -bevordering vir die Universiteit is goedgekeur. Daarbenewens het die Raad verslae van die Rektor en Visekanselier, die Viserektor: Strategie en Internasionalisering sowel as die Uitvoerende Bedryfshoof ontvang.\nNuwe Kanselier aangewys\n'n Kieskollege wat uit die Raad, die Uitvoerende Komitee van die Senaat sowel as die president en visepresident van die Konvokasie van die US bestaan, het voor die Raadsvergadering byeengekom om die Universiteit se 15de Kanselier aan te wys. Regter Edwin Cameron – akademikus, regsgeleerde, outeur en pas afgetrede regter van die Konstitusionele Hof – is met 'n oorweldigende meerderheid van stemme verkies. Hy sal dr Johann Rupert opvolg, wie se termyn aan die einde van die jaar verstryk.\nDie Raad het dr Rupert bedank vir sy diens aan die Universiteit sedert hy in 2010 Kanselier geword het, en regter Cameron gelukgewens met sy verkiesing. Cameron is ŉ US-alumnus wat in 2015 'n eredoktorsgraad van sy alma mater ontvang het, en is deur lede van die Konvokasie vir die Kanseliersamp benoem. Klik hier vir ŉ volledige nuusberig.\nTweede termyn vir Rektor\nDie Raad het prof Wim de Villiers eenparig vir ŉ tweede termyn van vyf jaar as Rektor en Visekanselier van die US aangewys – van 1 April 2020 tot 31 Maart 2025. Die Institusionele Forum en die Senaat het vroeër aanbeveel dat prof De Villiers heraangestel word.\nDie voorsitter het gesê die Raad het groot waardering daarvoor dat die US onder die Rektor se leiding uitstekend presteer, en dat prof De Villiers ŉ oortuigende visie vir sy tweede termyn voorgelê het.\nDie Rektor het gesê sy hoofprioriteit bly die US se studente en personeellede, want sonder hulle is daar nie 'n Universiteit nie. Daarom sal hy voortgaan om hom vir hul sukses en ontwikkeling te beywer. Klik hier vir ŉ volledige nuusberig.\nSkool vir Datawetenskap en Rekenaardenke\nDie Raad het die nuus verwelkom dat die US ŉ Skool vir Datawetenskap en Rekenaardenke tot stand gebring het, soos gerapporteer deur die Rektor en Visekanselier (klik hier vir sy bestuursverslag). Dié alleenstaande entiteit, wat op 29 Julie amptelik bekend gestel is, is nie in 'n enkele fakulteit gesetel nie, maar is werksaam oor fakulteitsgrense heen. Klik hier vir ŉ volledige nuusberig.\nArtikel oor ras en kognisie\nDie Raad het kennis geneem dat drie Senaatskomitees aanbeveel het dat die US die internasionale gedragskode vir navorsing in hulpbronarm omgewings (www.globalcodeofconduct.org) amptelik by die volgende Senaatsvergadering in November 2019 aanvaar. Dít volg ná die omstredenheid vroeër vanjaar oor ŉ artikel oor ras en kognisie wat deur US-navorsers gepubliseer is.\nDie Raad het ook kennis geneem van pogings om te bepaal hoe elke student blootgestelling aan leermateriaal oor gender- en kritiese rasstudie gegee kan word, en van ŉ opname om vas te stel in watter mate navorsing en onderrig oor hierdie onderwerpe reeds by die US plaasvind.\nIntussen duur die ondersoek na die publikasie van die artikel voort. Prof Eugene Cloete, Viserektor: Navorsing, Innovasie en Nagraadse Studie, het gesê hy sal by die volgende Raadsvergadering verdere terugvoer oor die aangeleentheid voorsien.\nDie Raad het die US se halfjaarlikse finansiële verslag vir indiening by die Departement van Hoër Onderwys en Opleiding (DHOO) goedgekeur. Die verslag handel oor die Universiteit se finansiële uitkoms vir die tydperk 1 Januarie tot 30 Junie 2019.\nVolgens die verslag is die begroting vir 2019 oor dié tyd verantwoordelik bestuur. Die Universiteit is finansieel gesond ondanks die oorwegend swak markomstandighede en beleggingsprestasie. Nes verlede jaar, het privaat skenkings weer sterker toegeneem as wat verwag is.\nNietemin moet sekere risiko's in aanmerking geneem word, soos die impak van wêreldwye en plaaslike ekonomiese vooruitsigte, die moontlike besnoeiing van staatsfinansiering, en die tot nog toe onbekende uitwerking van die verwagte regulering van studentegeld.\nDie Raad het kennis geneem van die Universiteit se voortgesette verbintenis tot goeie finansiële beplanning en bestuur ten einde die instelling se finansiële volhoubaarheid op lang termyn te verseker.\nFondswerwing by die US\nDie US het meer inkomste uit skenkings en toekennings ontvang as enige ander instelling wat in 2018 aan die jaarlikse opname oor hoëronderwysfilantropie (ASPIHE) deelgeneem het. Die opname toon dat die US op bedryfsvlak aan die voorpunt van fondswerwing in Suid-Afrika is. Die instelling se fondswerwingspogings vir voor- en nagraadse beurse het byvoorbeeld in 2018 altesaam R107 miljoen ingebring teenoor R58,8 miljoen in 2015. Boonop het die US se Afdeling Ontwikkeling en Alumnibetrekkinge slegs 6c bestee vir elke rand gewerf vergeleke met die opnamegemiddeld van 18c.\nBeleid oor Gehalteversekering en -bevordering\nDie Raad het ŉ Beleid oor Gehalteversekering en -bevordering vir die US goedgekeur. Die beleid maak voorsiening vir sikliese beoordeling van akademiese departemente en professionele administratiewe steundienste, en vir die periodieke hersiening en vernuwing van fakulteite, organisatoriese strukture, en akademiese programme en kwalifikasies. Die doel is om die gehalte van alle werksaamhede by die Universiteit voortdurend te verbeter.\nDie Viserektor: Leer en Onderrig is verantwoordelik vir die toepassing van die beleid. Die finale weergawe sal op die US-tuisblad geplaas word, in die sentrale bewaarplek vir belangrike oorsigbestuur- en bestuursdokumente wat onlangs geskep is (klik hier vir toegang).\nDie US maak opgang op wêreldranglys\nDie Raad het die nuus verwelkom dat die US op die jongste weergawe van die Times Higher Education- (THE-)wêrelduniversiteitsranglys sy plek onder die voorste universiteite ter wêreld verder verbeter het. Die US val nou in die kategorie 251–300, teenoor 301–350 verlede jaar. Dít plaas die US onder die voorste 1% van universiteite wêreldwyd.\nDie US het dié keer beter presteer met betrekking tot die aanwysers vir onderrig, navorsing, sitate en internasionale beskouing. Die grootste verbetering was dié in sitate, wat met 13% gestyg het sedert verlede jaar. Dít is die derde jaar ná mekaar wat die US sy sitateprestasie verbeter.\nInskrywings en kwalifikasies\nVolgens die jaarlikse Juniesensus staan die US se totale studentetal nou op 31 681, wat 0,3% minder is as verlede jaar. Nagraadse inskrywings maak steeds sowat ŉ derde uit van die totaal. Altesaam 52,5% van kwalifikasies wat in die akademiese jaar 2018 toegeken is, was op nagraadse vlak.\nHersiene Statuut tree in werking\nDie US se nuwe Statuut is nou van krag nadat dit op 16 Augustus 2019 in die Staatskoerant gepubliseer is (klik hier om daarna te kyk). Die Raad het dit in November 2018 aanvaar en die Minister van Hoër Onderwys, Wetenskap en Tegnologie het dit op 10 Julie 2019 onderteken.\nOorgangsmaatreëls om aan die nuwe Statuut uitvoering te gee word tans beplan. Die Universiteit het 24 maande om die samestelling van statutêre liggame met die nuwe Statuut te versoen. Die hersiene Statuut is op die Universiteit se amptelike webblad vir beleide en regulasies te kry.\nVerslag van die Viserektor: Strategie en Internasionalisering\nDie Raad het 'n jaarverslag (klik hier vir volledige dokument, en hier vir skyfie-aanbieding) van die Viserektor: Strategie en Internasionalisering, prof Hester Klopper, ontvang, wat oor die afdelings Strategiese Inisiatiewe, US Internasionaal, Inligtingsoorsigbestuur en Korporatiewe Kommunikasie handel. Hoogtepunte uit die verslag sluit die volgende in:\nStrategiese Inisiatiewe (SI)\nDie Rektoraat het in April 'n hersiene reglement vir die US Strategiese Fonds goedgekeur. Die Fonds fokus uitsluitlik op inisiatiewe wat, hoewel dit met die US se visie, missie en kern strategiese temas in Visie 2040 en Strategiese Raamwerk 2019-2024 strook, nié uit die Universiteit se hoofbedryfsbegroting gefinansier word nie. Daar is nou drie aansoekkategorieë, naamlik strategiese inisiatiewe, strategiese uitstyg- en openbaremeningsprojekte (“high-rise and public-square projects"), en strategiese aanstellings. Altesaam 27 projekte het vanjaar tot die tweede ronde deurgedring. Daar word op 31 Oktober oor finale toekennings besluit.\nDie Rektoraat het in Augustus 'n Internasionaliseringstrategie vir die US goedgekeur. Dit beoog om die Universiteit se status as 'n betroubare wêreldrolspeler en 'n voorkeurvennoot in Afrika te konsolideer. Die strategie bied 'n raamwerk om 'n internasionale dimensie by alle tersaaklike institusionele prosesse in te sluit. Boonop verleen dit groter fokus aan die bestaande wye verskeidenheid internasionaliseringsaktiwiteite by die US en rig die instelling se pogings om nuwe, ontluikende geleenthede te ontgin.\n'n Aantal strategiese bestuursaanwysers aan die hand waarvan die US sy vordering met sy ses kern strategiese temas kan bepaal, is aan die Raad voorgelê. 'n Kernwerkgroep het dit opgestel en verbeter gedurende ses intensiewe werksessies wat oor 'n paar weke in Augustus plaasgevind het. Die eindproduk is by die Rektoraat ingedien, wat dit verder gewysig het. Die Raad het ook kennis geneem dat 'n finale paneelbord met strategiese bedryfsaanwysers by die Raadsvergadering in Desember ter tafel gelê sal word.\nŉ Oudit van US-handelsmerkopvattings het aan die lig gebring dat ten minste 170 subhandelsmerke, visuele identiteite en logo's in verskillende US-omgewings gebruik word – dikwels sonder enige ooglopende verwantskap met die Universiteit. Dít verswak uiteraard die Universiteit se handelsmerk. Die Rektoraat het ná deeglike oorweging besluit dat die US van sy huidige, gefragmenteerde “huis van handelsmerke en logo's" sal oorbeweeg na 'n enkele, monolitiese handelsmerkontwerp. ŉ Hersiening van die US se visuele identiteit sal nou van stapel gestuur word. Intussen bly die bestaande, Eeufeesverwante visuele identiteit in gebruik.\nVerslag van die Uitvoerende Bedryfshoof\nDie Raad het 'n jaarverslag (klik hier vir volledige dokument en hier vir skyfie-aanbieding) van die Uitvoerende Bedryfshoof, prof Stan du Plessis, ontvang. Hy bestuur die verantwoordelikheidsentrum Bedryf en Finansies, wat uit die afdelings Finansies, Fasiliteitsbestuur, Informasietegnologie (IT), Innovus en Maties Sport bestaan. Hoogtepunte uit sy verslag sluit die volgende in:\nDie US se Afdeling Finansies sal hom vir die volgende twee jaar hoofsaaklik op die implementering en suksesvolle ingebruikneming van SUNFin (Oracle Cloud Financials) toespits om die strategiese tema van 'n florerende US te ondersteun. Dít sal die verbetering van onderliggende prosesse en beleide insluit om finansiële prosedures te optimaliseer, terwyl goeie korporatiewe oorsigbestuursbeginsels steeds gehandhaaf en nagekom word. Boonop sal dit 'n beoordeling van die relevansie van alle tersaaklike/geaffekteerde substelsels sowel as die digitalisering van huidige prosesse en prosedures behels. Hierdie stelselvernuwingsprojek word beskou as 'n geleentheid om prosesse met die oog op goeie oorsigbestuur en 'n optimale eindgebruikerservaring te verbeter, en om die finansiële stelsel 'n instaatsteller van uitnemendheid te maak. Veranderingsbestuur en opleiding sal ook baie aandag kry om 'n bevredigende ervaring vir kliënte te verseker.\nDie Afdeling Fasiliteitsbestuur bestuur die geboue, infrastruktuur, sportterreine en verbandhoudende dienste op alle US-kampusse. Die US het 490 geboue met 820 810 m2 bruikbare ruimte op 576 ha grond. Daar is tans 147 kapitaalprojekte aan die gang by die Universiteit, met 'n algehele waarde van R2,155 miljard. Danksy besparingsmaatreëls het die Universiteit se elektrisiteitsverbruik verlede jaar gedaal tot ŉ vlak wat laas in 2008 beleef is, en was waterverbruik 51% laer vergeleke met die basislyn van 2015.\nOfskoon sekuriteit op alle US-kampusse 'n risiko bly, is die getal aangemelde misdaadvoorvalle tans die laagste sedert 2005. Van 1 370 voorvalle in 2016 het dit verlede jaar gedaal tot 813. Interne faktore wat tot hierdie tendens bydra, sluit in voortgesette beoordeling en tempering van sekuriteitsrisiko's, die verkryging en aanstelling van 'n nuwe sekuriteitsdienstevennoot, 'n toename in die getal sekuriteitsbeamptes op patrollie, die gebruik van beter kommunikasiesekuriteitstelsels, en die prioritisering van steun en opleiding vir sekuriteitspersoneel. Hoewel dít alles tot ŉ afname in aangemelde misdaadvoorvalle bygedra het, besef Kampussekuriteit dat eksterne faktore huidige omstandighede in 'n ommesientjie kan destabiliseer.\nInnovus is verantwoordelik vir die US se intellektuele-eiendom- en handelsmerkportefeulje, en ondersteun US-navorsers, -personeellede en -studente om hul kundigheid en navorsing te kommersialiseer om voordele vir die Universiteit sowel as die samelewing te skep. Innovus het tot dusver vanjaar 22 interessante openbaarmakings van nuwe uitvindings ontvang, waaronder:\nfraksionering, oftewel die proses om insekte in voedsel te omskep;\n'n metode vir die klankgebaseerde differensiële diagnose van longsiekte;\n'n stelsel vir die berging van aardgas;\ndie kalibrering van gekonsentreerde sonkragaanlegte met behulp van onbemande vliegtoestelle (hommeltuie); en\n'n bioafbreekbare wynbottel.\nDie US se Afdeling Informasie Tegnologie (IT) is goed op koers om sy diensleweringsmodel te herskep in 'n struktuur wat gerig is op uitnemende IKT-steundienslewering, in samewerking met alle vennote sowel binne as buite die Universiteit. Een van die belangrike geleenthede om dít te bereik was deur die pas afgelope hersiening van die diensleweringsmodel. Dit het ŉ deeglike beoordeling van bedryfsprosesse behels om IT se diensaanbod te standaardiseer en te formaliseer. 'n Nuwe diensskakelingsmodel is voorgestel, en word nou ontwikkel vir implementering.\nVir die US het sport strategiese waarde. Een van Maties Sport se vele onlangse prestasies was Maties Rugby se dubbele Varsitybekersege vir die tweede jaar na mekaar. Nes in 2018 het sowel die Maties Varsitybeker- as die Maties Young Guns-span hul onderskeie eindstryde in die Varsitybekerkompetisie gewen. Die US was in Julie die gasheer vir die USSA- (Universiteitsport Suid-Afrika-)spele vir 2019. Maties het twee goue medaljes (fietsry vir mans, en branderry vir vroue), ses silwer en twee brons medaljes verower. Ook prysenswaardig is dat Maties Sport se hoëprestasiestudenteatlete in 2018 'n eerstejaardeursetsyfer van 85% behaal het, wat met die US-gemiddeld strook.\nEksterne beoordeling van Menslike Hulpbronne\nNadat die opdrag vir 'n eksterne beoordeling van die Afdeling Menslike Hulpbronne (MH) afgehandel is, is 'n geslote tenderproses aangevoor en ŉ konsultasiefirma as diensverskaffer aangewys. Die beoordeling het op 19 Augustus 'n aanvang geneem. Ál MH se prosesse, prosedures, beleide, praktyke, personeellede, personeelvaardighede, werklaste en personeelplasings sal van nader bekyk word.\nRaadslede en -strukture\nDie Raad het me Nadine Moodie as nuwe lid verwelkom. Me Moodie is ŉ US-alumna en voormalige studenteleier wat deesdae as bestuurs- en strategiekonsultant praktiseer. Haar termyn strek van 18 Junie 2019 tot 17 Junie 2023. Sy is een van twee Raadslede wat deur die Raad self aangewys word.\nMnr Charl Cillié is as voorsitter van die Raad se Sosiale en Besigheidsetiekkomitee aangewys, en dr Minka Woermann van die Departement Filosofie as lid van dié komitee. Dr Woermann is die hoof van die Eenheid vir Sake-etiek en Publieke Integriteit in die US se Sentrum vir Toegepaste Etiek.\nDie volgende Raadsvergadering, wat die laaste vir die jaar sal wees, is geskeduleer vir Maandag 2 Desember 2019.\nFOTO DEUR STEFAN ELS:\nUS Raadslede by die vergadering op 25 September 2019, van links (agter), mnre Wayde Davidse, Hubert Brody en Charl Cillié, adv Gesie van Deventer, proff Hester Klopper en Nico Koopman, me Nadine Moodie, proff Johan Fourie en Eugene Cloete, mnr Ainsley Moos, prof André Coetzee, Dr Tsakani Ngomane, proff Aslam Fataar en Amanda Gouws, adv Jean Meiring, me Carli van Wyk, prof Usuf Chikte, mnr Paulu Joubert en prof André Keet; (voor) proff Arnold Schoonwinkel, Joan Hambidge, Stan du Plessis en Wim de Villiers, mnr George Steyn (voorsitter), dr Ronel Retief (registrateur), me Gwen Ngwenya en me Sindi Lingela.


AfriForum gaan appelleer teen hofuitspraak oor Unisa-taalbeleid - AfriForum\nVerlof is aan die burgerregte-organisasie AfriForum verleen om teen die Noord-Gautengse hoë hof se uitspraak ten gunste van die Universiteit van Suid-Afrika (Unisa) se eentalige Engelse taalbeleid te appelleer. Dié uitspraak is op 26 April 2018 gelewer.\nVolgens Alana Bailey, adjunk- uitvoerende hoof van AfriForum verantwoordelik vir taalaangeleenthede, het die organisasie en sy regspan besluit dat dit noodsaaklik is om te appelleer, aangesien die beskerming van taalregte noodsaaklik vir gehalte-onderwys in die land is en die toekomstige stand van die ekonomie direk raak. Die beskerming van die regte van Afrikaanssprekende studente is van sleutelbelang vir AfriForum en die organisasie sal voortgaan om hulle toegang tot moedertaalonderrig op alle moontlike wetlike wyses te beskerm en te bevorder.\n“Hierdie uitspraak is na ons mening en die nasionale en internasionale navorsing wat ons die afgelope 12 jaar oor die belang van die beskerming van taalregte doen, nie in pas met ontwikkelinge op hierdie gebied nie,” sê Bailey. “Die regte waarvoor ons beskerming vra, raak die sprekers van alle amptelike tale direk.”\nPost Tags:\t#Afrikaans; Moedertaalonderrig#amptelike tale#hofuitspraak#Noord-Gautengse hoë hof#Taalregte#taalregte-aktivis Cerneels Lourens#Unisa-taalbeleid#Unisa-taalhofsaak#Universiteit van Suid-Afrika (Unisa)#Verenigde Nasies (VN)#Wetgewing


Leef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (1 van 5) – NG Vishoek\nHome / Leef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (1 van 5)\nLeef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (1 van 5)\nDEEL 1 (Israel)\nEze 38:8 Ná baie dae sal jy bevel ontvang; aan die einde van die jare sal jy ‘n land intrek wat van die swaard weer reggekom het, wat versamel is uit baie volke, op die berge van Israel wat gedurigdeur as puinhoop daar gelê het—ja, dit is uit die volke uitgebring, en hulle woon almal in veiligheid.\nSo hier sien ons ŉ klomp verskillende uitdrukkings en daar is nog ander, maar al hierdie verse en uitdrukkings verwys na die tyd wanneer die Messias kom om te regeer oor die hele wêreld. So dit is nie die einde van die skepping nie of die einde van die wêreld nie, maar die tyd wanneer Jesus terug kom aarde toe.\nMESSIAS (Twee Komste)\nDie volgende term waarna ons moet kyk is die woord Messias. Die Messias volgens die Ou Testament Profete is die persoon wat sal kom om die verkose volk Israel sowel as al die nasies van die wêreld te verlos. Ons sien ook in die Ou Testament dat daar twee verskillende beskrywings is vir die Messias, naamlik, Messias die Dienskneg (die Seun van Josef), soos gesien in Jesaja 53, Psalm 22 en Daniel 9 en baie Skrifgedeeltes praat van Messias die heersende Koning (die Seun van Dawid), maar dit is dieselfde persoon. Die Bybels sê vir ons die Messias as dienskneg sou kom as ŉ offer vir ons sonde, die regverdige vir die onregverdige.\nDie triomferende Messias kom om te regeer en hieruit sien ons dus duidelik dat daar ŉ eerste en ŉ tweede koms van die Messias is en tussen hierdie twee komste is daar ŉ periode van tyd. Hierdie twee komste van die Messias is al reeds duidelik uit die Ou Testament, lank voor die koms van Jesus. Die Ou Testament sê ook vir ons dat Hy verwerp sou word deur Sy eie mense, die Jode.\nDIE GEVOLG VAN DIE VERWERPING VAN MESSIAS\nDie gevolg sou wees dat die volk van Israel verstrooi sou word dwars oor die wêreld tussen al die nasies van die wêreld. (Lev 26:31 En Ek sal julle stede puinhope maak en julle heiligdomme verwoes en julle lieflike geur nie ruik nie. Lev 26:32 Ja, Ek self sal die land verwoes, sodat julle vyande wat daarin gaan woon, daaroor verstom sal staan. Lev 26:33 En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Hierdie is vervul in die jaar 70AD toe die Romeine Jerusalem en die tweede Tempel verwoes het en die Jode versprei is dwars oor die wêreld. Van dag is daar Jode in elke land van die wêreld.\n70 AD – 135 AD\nIn die jaar 135 AD het die Romeine ook die nasieskap van Israel tot ŉ einde gebring, met ander woorde, die land Israel het nie meer bestaan nie. Gedurende beide hierdie oorloë, 70 AD en 135 AD, het ongeveer 1 000 000 Jode elke keer hulle lewens verloor.\n(Lev 26:33 En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Baie min mense besef dat Israel ŉ plantryk en vrugbare land was gedurende hierdie tyd en dat dit letterlik oor ŉ bestek van tyd in ŉ woestyn verander het. Gedurende die Ottoman tydperk was daar belasting gehef op enige iemand wat ŉ boom geplant het in die land. Die land was letterlik ŉ woestyn en gedeeltelik muskiet besmette moeras. (Deu 28:64 En die HERE sal jou verstrooi onder al die volke, van die een einde van die aarde tot by die ander einde van die aarde; en daar sal jy ander gode, hout en klip, dien, wat jy en jou vaders nie geken het nie. )\n70 AD – 1948\n(Lev 26:33 En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Gedurende hierdie periode verloor 13 000 000 Jode hul lewens as gevolg van agtervolging en volksmoord.\nGOEIE NUUS VIR DIE HEIDENE\nDie Eerste Koms (Die Lydende Messias – Die Seun van Josef)\nDie vraag bestaan nou waarom so ŉ lang tydperk tussen die twee komste van Christus? Die antwoord is eenvoudig, Hierdie tydperk is die tyd waar die goeie nuus van verlossing na ons, die heidene gebring is, oor al vyf kontinente van die wêreld. (Isa 49:6 Hy het gesê: Dit is te gering dat U my Kneg sou wees om op te rig die stamme van Jakob en terug te bring die gespaardes in Israel: Ek het U gemaak tot ‘n lig van die nasies, om my heil te wees tot aan die einde van die aarde.) Onthou die eerste Christene was Jode en as dit nie vir hulle was nie, het ons nie die goeie tyding gekry nie. Paulus was seker die mees bekende Joodse evangelis onder die heidene. So die verspreiding van die Jode oor die hele wêreld is twee-doelig, eerstens om verlossing te bring aan die heidene wat gedurende die tyd na die kruisiging en opstanding van Christus geleef het, en tweedens as ŉ straf vir die res van die Jode wat hulle Messias verwerp het.\nOns sien dus dat terwyl die Evangelie aan ons, die heidene, gebring is, was Israel versprei onder die nasies. Vir 2000 jaar was Israel sonder ŉ land en ŉ koning. (Hos 3:4 Want die kinders van Israel sal ‘n lang tyd bly sit sonder koning en sonder vors en sonder slagoffer en sonder klippilare en sonder efod en huisgode.) Vir 2000 jaar was Israel sonder ŉ land en ŉ koning en dit is ŉ historiese feit. Maar dit is nie al nie, ons sien hier dat hierdie profesie tot die letter vervul is, maar net gedeeltelik. Israel is nog steeds sonder offerhande en ŉ efod i.e. Hoë Priester, en offers kan slegs gebring word in die Tempel. Dit wil se ŉ derde Tempel moed en gaan gebou word. Al die Temple voorwerpe is reeds bymekaar, die volle Sanhedrin is in 2008 weer ingestel en priesters word lankal reeds opgelei. Die tydskale vir die voltooiing van die nuwe tempel sodra goedkeuring verkry word, is minder as twee jaar.\nDie Tweede Koms (Die Triomferende Messias)\nMaar dan! (Hos 3:4 Want die kinders van Israel sal ‘n lang tyd bly sit sonder koning en sonder vors en sonder slagoffer en sonder klippilare en sonder efod en huisgode) In 1948 keer Israel terug na die land van hulle voorvaders. (Hos 3:5 Daarna sal die kinders van Israel hulle bekeer en die HERE hulle God soek en Dawid hulle koning, en met siddering aankom na die HERE en na sy goedheid in die laaste van die dae.) En wanneer sê vers 5 gebeur hierdie terugkeer van Israel na die land van hulle voorvaders? Ja u het reg geraai, in “die laaste van dae”. Hieruit is dit ook duidelik dat die terugkeer van Israel en die tot stand komming van die Joodse staat in 1948 ŉ gedeeltelik terugkeer in ongeloof was en dat daar later ŉ totale terugkeer van die volk van Israel na hulle land in geloof gaan wees. In ander woorde die volk van Israel gaan uiteindelik Christus as hulle Messias aanvaar. Dit is wat vers 5 vir ons se en as vers 4 wel vervul is soos ons gesien het dan moet vers 5 ook vervul word. Dit is baie eenvoudig. Dit is ook ŉ gedokumenteerde feit dat oor die laaste 2000 jaar baie min Jode tot bekering gekom het, maar derduisende het tot bekering gekom oor die laaste 20 jaar. In Kanada en die VSA alleen is daar vandag ŉ beraamde half miljoen bekeerde Jode.\nDit is belangrik om op hierdie stadium uit te wys dat, as gevolg van die feit dat, soos ons reeds gesien het, vir ŉ baie lang periode daar nie ŉ land soos Israel bestaan het nie, het die kerk en veral ons protestante, in plaas daarvan om profesie te bestudeer en te glo, opgekom het met “Replacement Theology”, wat basies verkondig dat God klaar is met Israel en dat die Kerk nou Israel is. Hierdie dwaling het noodgedwonge gelei tot verdere dwaling want die proponente van hierdie teologie het gou besef dat wanneer dit op die Bybel toegepas word en veral op profesie, een en een nie meer twee maak nie en dit het gelei tot die dwaling van “Kingdom Now” teologie wat verkondig dat ons nou in die duisend jarige vrederyk leef en dat ons, die kerk, die wêreld eers vir Christus gaan wen voor Hy terugkeer. Ek het net ŉ paar uiters ooglopende probleme met hierdie teologie, probleme wat voorstanders van hierdie teologie wyer om vierkantig in die oë te staar en nie wil erken nie.\nProbleem 1: Net soos Bybel profesie voorspel het, is daar wel vandag ŉ land Israel en die kerk kan dus nie Israel wees nie.\nProbleem 2: Die 1000 jaar vrederyk het nou al 2000 jaar geword en daar is nog steeds nie vrede nie, oorloë en onruste breek dwars oor die wêreld uit soos nooit tevore nie, kyk maar na internasionale nuus.\nProbleem 3: Die duiwel is veronderstel om gebind te wees, ek wil graag weet wie hou aan om hom los te laat? (Rev 20:2 En hy het die draak gegryp die ou slang wat die duiwel en die Satan is en hy het hom gebind duisend jaar lank,)\nProbleem 4: Nêrens in die Bybel word daar gepraat van ŉ wêreld wye herlewing aan die einde van die tyd nie, om die waarheid te se die Bybel verkondig presies die teenoorgestelde. En dit is wat besig is om te gebeur, mense keur nie terug na Christus nie, in teen deel hulle word liewer afvallig. (2Th 2:3 Laat niemand julle op enige manier mislei nie, want eers moet die afval kom en die mens van sonde geopenbaar word, die seun van die verderf)\nDie Eindtyd vanaf 1882 – ŉ Periode van Reeds 130 jaar.\nSo wanneer die Jode terugkeer na die land Israel, betree ons die eindtyd, nie die einde van die wêreld nie, maar die eindtyd, in ander woorde die einde van die periode tussen die eerste koms en die tweede koms van Christus. Hierdie terugkeer het begin in 1882 toe duisende Jode van veral Rusland begin terugkeer het na Palestina, toe nog deel van die Ottomaanse Ryk. Dit het aangehou tot 1903 en ŉ jaar later het nog Jode begin terugkeer en so was daar verskeie sarsies van Jode wat terug gekeer het oor die jare. So tegnies gesproke leef ons reeds 130 jaar lank in die eindtyd. Natuurlik aan die einde van die eindtyd sal Jesus terugkeer as die Koning van konings en as Regter oor die nasies. Ses honderd jaar voor Christus het Esegiël dit al voorspel en vandag het daar al oor die 3 miljoen Jode vanaf 5 kontinente en 130 lande terug gekeer na Israel. (Eze 36:24 En Ek sal julle uit die nasies gaan haal en julle uit al die lande bymekaar laat kom, en Ek sal julle in jul land bring.) Vanaf 1882 tot 2012 is daar reeds meer as 180 eindtyd profesieë vervul. Ons sien dus hier, net soos daar oor die drie honderd profesieë vervul is aangaande die eerste koms van die Messias, is daar oor die laaste paar jaar, menige profesie vervul aangaande Sy tweede koms. Die wiskundige waarskynlikheid van so iets is onberekenbaar.\nDie voorstanders van “kingdom now” teologie en van “Replacement” teologie moet verse uit verband ruk om sin te probeer maak uit hul teologie en beweer dus dat Jesus al in Sy tyd gepraat het van die eindtyd. Wel kom ons kyk ŉ bietjie na een van die verse wat deur hulle aangehaal word. (Heb 1:1 Nadat God baiekeer en op baie maniere in die ou tyd gespreek het tot die vaders deur die profete, het Hy in hierdie laaste dae tot ons gespreek deur die Seun) Watse eindtye word hier van gepraat? Let op die woord “hierdie” laaste dae, in ander woorde die laaste dae van die tyd waarin Hy, Jesus, geleef het. Dit was die einde van die lang wag periode vir die Messias, die einde van die Ou Testament periode. Ons moet ook verstaan dat elke einde van ŉ tyd ook ŉ nuwe begin is.\nKom ons kyk nou na ŉ aantal vervulde profesieë aangaande die eindtye.\nDie terugkeer van die Jode na Israel sedert 1882. ŉ Unieke aangeleentheid vir ŉ volk om na meer as 2000 jaar weer tot stand te kom, byna onmoontlik.\nDie herlewing van die Hebreeuse taal 1882-1922. (Isa 19:18 In dié dag sal daar vyf stede in Egipteland wees wat die taal van Kanaän spreek en by die HERE van die leërskare sweer; een sal genoem word: Stad van verwoesting.) Hierdie vers is in ŉ Millennia konteks, so gedurende die Millennia sal daar vyf stede in Egipte wees wat die taal van Kanaän (Hebreeus) sal praat. Hebreeus was vir eeue lank ŉ dooie taal. Die taal is na ongeveer 1600 jaar weer lewend gemaak deur Eliëser Ben Jehuda tussen 1858 en 1922 en vandag word dit weer gepraat en is die amptelike taal van Israel. Dit is iets wat nog nooit met enige ander taal gebeur het nie.\nDie koop van die land 1882 -1940. (Jer 32:44 Gronde sal hulle vir geld koop en die briewe onderteken en verseël en getuies neem, (3) in die land Benjamin en(4) in die omstreke van Jerusalem en(5) in die stede van Juda en(6) in die stede van die Gebergte en(7) in die stede van die Laeveld en(8) in die stede van die Suidland; want Ek sal hulle lot verander, spreek die HERE.) Hierdie is ŉ gedokumenteerde feit dat die Jode wat teruggekeer het na die land van Israel tussen 1882 en 1940 groot stukke land vir groot somme geld by Arabiere in Kaïro, Beirut en Damaskus gekoop het. Die prys van die grond op daardie stadium was duurder as grond in die VSA en dit was woestyn. Dit is iets om oor te dink vir die wat Israel veroordeel omdat hulle sogenaamd Palestynse grond gebied beset. Die Jode het nie net daardie land met bloed betaal nie, hulle het dit ook met geld gekoop en die Palestyne wil nou grond terug hê wat hulle voorvaders self verkoop het. Die profesie praat van waar die grond gekoop sou word en dit is presies daar waar dit gekoop is. ŉ Groot hoeveelheid van hierdie grond is wat vandag die Wesbank genoem word.\nDie herstel van die ou stede. (Amo 9:14 En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Ons is vandag ooggetuies van hoe Israel hul ou stede herbou het en nou bewoon, Tel Aviv/ Jaffe, Jerusalem, Asdod, Haifa, Beercheva, ens.\nWingerde en wyn. (Amo 9:14 En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Die tweede deel van die vers praat van wingerde wat geplant sou word en dat hulle die wyn daarvan sal drink. Maar waarom is dit belangrik dat so iets genoem word of geprofeteer word. Toe die Jode begin terugkeer na die land na 1882, was meeste van hulle intellektuele, maar hulle het besef dat as hulle ŉ bestaan wil maak in die woestyn land, hulle eers die grond sou moes bewerk en dit is presies wat hulle gedoen het. Vandag is Israel die tuin van die Midde Ooste. Gedurende daardie tydperk het baron Von Rothschild voorgestel dat hulle wyn verbou aangesien die toestande ideaal is vir wynbou en het wingerd stokke vanaf Bordau in Frankryk na Israel gestuur en vandag maak Israel van die beste wyne in die wêreld. Wynbou is vandag ŉ belangrike deel van Israel se landbou sektor.\nVrugte tuine en boorde. (Amo 9:14 En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Israel is vandag ŉ groot uitvoerder van vrugte.\nVreemde Wingerde. (Isa 17:10 Want jy het vergeet die God van jou heil en nie gedink aan die rots wat jou toevlug was nie. Daarom lê jy lieflike tuine aan en beplant dit met uitlandse wingerdstokke;) Hier moet mens eers verduidelik. Die eerste Jode wat terug gekeer het na Israel was ateïste en sosialiste en hulle het nie teruggekeer Israel toe om profesie te vervul nie, hulle het immers nie eens geglo aan die Bybel nie, maar tog het hulle profesie vervul, of hulle nou daarvan wou weet of nie. Hulle het suiwer ŉ politieke motief gehad, ŉ land van hulle eie aangesien hulle dwars oor die wêreld verdruk en gehaat is. So het hulle plante en wingerde van dwars oor die wêreld saam gebring en geplant. Ons het reeds gesien dat die wingerde vanaf Frankryk gekom het. Hierdie vers is dus letterlik vervul. Boonop was al die omringende lande en Israel self op daardie stadium bewoon deur Moslems en Moslems gebruik nie alkohol nie, so daar was geen wingerde te vinde in die Midde Ooste nie, hulle moes dit dus van elders af inbring.\nDie woestyn blom. (Eze 36:34 En die verwoeste land sal bewerk word, in plaas dat dit ‘n wildernis is voor die oë van almal wat verbygaan. Eze 36:35 En hulle sal sê: Hierdie land wat verwoes was, het geword soos die tuin van Eden; en die stede wat in puin gelê het en verwoes en afgebreek was, is versterk en bewoon.) Behalwe die vrugte en groente en wyn is Israel vandag ook ŉ groot uitvoerder van blomme.\nDie tot stand komming van die staat Israel 14 Mei 1948. (Isa 66:8 Wie het so iets gehoor? Wie het sulke dinge gesien? Word ‘n land op een enkele dag gebore? Of word ‘n nasie met een slag gebaar? Want Sion het weë gekry, meteens haar kinders gebaar.) Vir al die jare vanaf 1882 het daar weer Jode in Israel gebly maar dit was nie hulle eie land nie, maar die vervolging van die 2de Wêreld Oorlog was die motivering vir nog meer Jode om terug te keer na die land en die staat Israel tot stand te bring.\nDie tot stand komming van die staat van Israel gedurende ŉ tyd van oorlog. (Isa 66:8 Wie het so iets gehoor? Wie het sulke dinge gesien? Word ‘n land op een enkele dag gebore? Of word ‘n nasie met een slag gebaar? Want Sion het weë gekry, meteens haar kinders gebaar.) Hier word die tot stand komming van Israel vergelyk met geboorte en die pyn wat daarmee saam gaan, in die Engelse vertaling sien ons: “for as soon as Zion travailed”. Vanuit die geskiedenis weet ons dat daardie pyn, die pyn van oorlog was. Israel was aangeval deur haar buurlande wat haar wou vernietig en die land se tot stand komming wou verhoed. Die oorwinnings gedurende hierdie oorloë gedurende die bestaansjare van Israel was wonderwerke op sigself, gedurende die eerste oorlog het die jong Israeliese weermag behalwe gewere vir die soldate net een kanon gehad, niks anders nie terwyl hulle vyande toegerus was met, kanonne, tenks en vliegtuie, tog het hulle hul vyande oortuigend verslaan. Hierdie veldslae word nie deur Amerikaanse Militêre Akademies bestudeer nie aangesien dit geen taktiese of strategiese sin maak nie, die enigste verduideliking vir die oorwinnings is wonderwerke.\nDie verowering van die berg Sion 7 Junie 1967. (Psa 126:1 ‘n Bedevaartslied. Toe die HERE die lot van Sion verander het, was ons soos die wat droom. Psa 126:2 Toe is ons mond gevul met gelag en ons tong met gejubel; toe het hulle onder die heidene gesê: Die HERE het groot dinge aan hierdie mense gedoen. Psa 126:3 Die HERE het groot dinge aan ons gedoen: ons was bly! ) In November 1947 besluit die Verenigde Nasies dat Israel ŉ staat moet word maar dat Oos Jerusalem en die Tempel berg nie deel van ŉ Joodse staat sou wees nie, maar internasionale grondgebied. ŉ Dag na die staat van Israel tot stand gekom het op 15 Mei 1948, breek oorlog uit tussen Israel en sy buurstate en Jordanië, teen die wil van die Verenigde Nasies, verower Oos Jerusalem en die Tempel Berg. Die stad word in twee gedeel deur ŉ muur en die Jode word verhoed om by die Tempel muur te gaan aanbid. So Sion was nie aanvanklik deel van die staat van Israel nie, maar die Psalm digter sê vir ons dat die Here Sion se lot sou verander en dat dit soos ŉ droom sou wees. En in 1967 breek die 6 daagse oorlog uit (in ses dae het God die aarde geskape en op die sewende dag het Hy gerus). Weereens vir die tweede keer probeer Israel se vyande haar vernietig maar weer word hulle verslaan en die Berg Sion word verower. Net soos die Psalm digter dit voorspel het. Die vreugde van die Joodse soldate en volk vas ongekend, dit was soos ŉ droom wat waar geword het.\nDie doel van Israel se vyande, die totale vernietiging van die staat van Israel. Hier moet ons die hele Psalm lees want dit is presies wat daar gebeur het gedurende die oorloë van 1948-1949, 1967 en 1973, en dit was dieselfde nasies wat hier in die Psalm genoem word. Drie keer het hulle probeer om Israel te vernietig. En hulle doelwitte is vandag nog steeds dieselfde, nog niks het verander nie. So weereens is hierdie profesie letterlik vervul.\n(Psa 83:1 ‘n Lied. ‘n Psalm van Asaf. (83:2) o God, hou U nie stil nie, swyg nie en rus nie, o God!\nPsa 83:5 (83:6) Want hulle het van harte saam raad gehou; teen U sluit hulle ‘n verbond:\nPsa 83:6 (83:7) die tente van Edom en die Ismaeliete, Moab en die Hagareners,\nPsa 83:7 (83:8) Gebal en Ammon, en Amalek, Filistéa saam met die inwoners van Tirus.\nPsa 83:8 (83:9) Ook het Assur by hulle aangesluit; hulle is ‘n arm vir die kinders van Lot. Sela.\nPsa 83:9 (83:10) Maak met hulle soos met Mídian, soos met Sísera, soos met Jabin by die spruit Kison:\nPsa 83:10 (83:11) hulle is verdelg by Endor, hulle het mis geword vir die grond.\nPsa 83:11 (83:12) Maak hulle, hul edeles, soos Oreb en Seëb, en al hulle vorste soos Seba en Salmúna,\nPsa 83:12 (83:13) wat sê: Laat ons die woninge van God vir ons in besit neem!\nPsa 83:13 (83:14) My God, maak hulle soos strooi, soos stoppels voor die wind.\nPsa 83:14 (83:15) Soos vuur wat ‘n bos verbrand, en soos die vlam wat berge aan die brand steek—\nPsa 83:15 (83:16) vervolg hulle só met u storm en verskrik hulle met u stormwind.\nPsa 83:16 (83:17) Oordek hulle aangesig met skande, dat hulle u Naam kan soek, o HERE!\nPsa 83:17 (83:18) Laat hulle beskaamd staan en verskrik wees vir ewig, en laat hulle rooi van skaamte word en omkom;\nPsa 83:18 (83:19) sodat hulle kan weet dat U, wie se Naam HERE is, alleen die Allerhoogste is oor die hele aarde.\nDie alliansie van Israel se vyande: Die Arabiese Bond is gevorm in 1945 nog voor die bestaan van Isrsael, met die doel om te verhoed dat Israel weer ŉ staat word. Hierdie doelwit het later verander in die totale vernietiging van die staat Israel. (Psa 83:2 (83:3) Want kyk, u vyande maak rumoer, en u haters steek die hoof op. Psa 83:3 (83:4) Teen u volk smee hulle listig ‘n plan en hou onder mekaar raad teen u verborgenes. Psa 83:4 (83:5) Hulle sê: Kom, laat ons hulle vernietig, dat hulle geen volk meer is nie, sodat aan die naam van Israel nie meer gedink word nie.)\nDie nasies van die Arabiese Bond: verse 6 en 7, Edom, Moab en Ammon is Jordanie.\nVers 6, “die Ismaeliete”, is Saudi Arabie en Yemen.\nVers 6 “die Hagareners”, is Sirie.\nVerse 7 en 8, Gebal en Tirus, is Libanon.\nVers 8, Amalek is Egypte.\nVers 8, Filistea is die Gaza Strook.\nVers 9, Assur, is Noord Irak\nAlhoewel daar vandag meer lande deel vorm van die Arabiese Bond, is die lande wat deur die Psalm genoem word al die oorspronklike stigters lede van die Bond.


...OF NIE TE PRAAT NIE?\nTeregwysing, vermaning en oordeel\nMense se beheptheid met menseregte en verdraagsaamheid met sonde, maak hul onverdraagsaam teenoor Christelike beginsels. Die groeiende weerstand teen die Bybelse leer word op feitlik alle lewensterreine waargeneem en deur dwaalgeeste gebruik om hul leuens te bevorder.\nValse verdraagsaamheid maak dat mense teregwysings haat en ŉ eie begrip van die waarheid ontwerp wat nie met die Bybel ooreenstem nie. Mense wil bv. niks daarvan weet dat onverskillige mense op pad hel toe is of dat dwaalleraars leuens verkondig nie.\nGevolglik was dit nog nooit so maklik om dwaalleer te versprei as tans nie. Selfs gelowiges is bang om op te staan en die waarheid te verdedig. Baie van hulle glo dat liefde en geduld alle foute bedek en troos hul valslik daaraan dat Jesus tydens sy aardse bediening soortgelyk opgetree het.\nDis alles behalwe waar! Die Evangelies vertel ŉ geheel ander verhaal. Alhoewel Jesus liefdevol teenoor sondaars opgetree het, het Hy nie gehuiwer om huigelaar-kerklui sterk aan te spreek nie. Mt.23 getuig duidelik hiervan.\n1. Jesus en valse leraars\nIn hierdie hoofstuk praat Jesus met die skare oor die kerklui wat mense vir eie voordeel misbruik: “Want hulle bind pakke saam wat swaar en moeilik is om te dra, en sit dit op die skouers van die mense, maar self wil hulle dit nie met hulle vinger verroer nie” (:5).\nIn plaas van genade het hulle werkheiligheid gepreek en Jesus gegrief: “Wee julle, blinde leiers, julle wat sê: Elkeen wat sweer by die tempel — dit is niks nie; maar elkeen wat sweer by die goud van die tempel, hy is gebonde” (:16).\nHulle godsdiens was vernislae oor hul onheilige lewenswandel. Volgens die letter van die Wet het alles goed gelyk, maar wat die gees betref, het dit baie ernstig aan heiligheid ontbreek. Daarom het Jesus nie geskroom om hul toneelspel te veroordeel en geen voordeel van moontlike twyfel te gee nie.\nWie aan dwaalleer die geringste voordeel van twyfel gee, is aan die boosheid daarvan aandadig: “...mense wat — al ken hulle die verordening van God goed, dat die wat sulke dinge doen, die dood verdien — dié dinge nie alleen self doen nie, maar ook hulle goedkeuring skenk aan die wat dit doen” (Rom.1:32).\nJesus stel die kerklui se huigelary aan die kaak: “Wee julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, geveinsdes, want julle gee tiendes van kruisement en anys en koljander, en die swaarste van die wet laat julle ná: die reg en die barmhartigheid en die trou. Hierdie dinge behoort julle te doen sonder om die ander na te laat. Wee julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, geveinsdes, want julle maak die buitekant van die beker en die skottel skoon, maar binnekant is dit vol roof en onmatigheid. Blinde Fariseër, maak eers die binnekant van die beker en die skottel skoon, sodat ook die buitekant daarvan skoon kan word” (:23,25,26).\nOnkundiges kan miskien sukkel om Jesus se liefde en skerp teregwysings in hierdie hoofstuk met mekaar te versoen. Onthou, sy liefde mag nooit van sy opdrag om die waarheid na te jaag, geskei word nie. “Wee hulle wat sleg goed noem en goed sleg, wat die duisternis lig maak en die lig duisternis, wat bitter soet maak en soet bitter” (Jes.5:20).\nIn Mt.23 brandmerk Jesus die kerklui ses keer as huigelaars. Hy noem hulle ook blinde leiers, geveinsdes, witgepleisterde grafte, seuns van profete-moordenaars, slange asook addergeslag. Almal wat leuens vir die waarheid verkondig en bose leerstellings onder die banier van godsdiens verkondig, is werktuie van Satan en moet aan die kaak gestel word. Hulle staan onder die oordeel van God!\nJesus gebruik in Mt.23 ses maal die woorde Wee julle. Dis goddelike oordeel en voorspel volslae ellende en ŉ verskriklike einde. “Slange, addergeslag, hoe sal julle die oordeel van die hel ontvlug?” (:32). Niemand van hulle of hul volgelinge sal die hemel beërwe nie want dwaalleer lei na ewige dood en stort beide leraars en volgelinge in die verderf. Daarom moet mense dringend gewaarsku word. “...en hulle weer nugter kan word, vry van die strik van die duiwel, nadat hulle deur hom gevang was om sy wil te doen” (2 Tim.2:26).\nTeregwysing is vir elke gesonde gemeenskap onontbeerlik. Te oordeel aan die agteruitgang in die meeste gemeenskappe, behoort daar vandag baie meer teregwysing as tevore te wees. Ongelukkig word al te maklik dit as onverdraagsaam, ondemokraties en ŉ skending van menseregte beskou en die standaarde waaraan gedrag gemeet word, selfs deur kerke betwyfel.\n3. Wanneer om te praat\nWanneer moet daar tereggewys word? Indien iemand se saligheid op die spel is:“Sorg daarvoor, broeders, dat daar nie miskien in een van julle ’n bose en ongelowige hart is deurdat hy van die lewende God afvallig word nie” (Hebr.3:12). Die woord broeders dui op gelowiges wat nie net as enkelinge oor die waarheid moet waak nie, maar ook as ŉ groep. “Maar vermaan mekaar elke dag so lank as dit vandag genoem word, sodat niemand van julle deur die verleiding van die sonde verhard word nie” (:13).\nAs iemand so dwaal dat sy persoonlike geloofsgetuienis onder verdenking kom, moet daar met hom gepraat word sodat hy tot besinning kom. In Mt.18:15-18 leer Jesus hoe hierdie teregwysing moet geskied. Hy sê niks oor die aard van die sonde nie, maar dat as die persoon wat aangespreek word hom nie bekeer nie, hy nie langer deel van die groep mag wees nie. Vers 18 maak dit duidelik dat die hele kerk hierby betrokke moet wees. Dit gaan nie oor die aard van die sonde nie, maar oor die oortreder se reaksie op die teregwysing. Die redding van sy siel is immers op die spel.\nDie NT beklemtoon telkens die waarde van teregwysing: “En as iemand aan ons woord in hierdie brief nie gehoorsaam is nie, teken dié man en hou geen gemeenskap met hom nie, sodat hy skaam kan word. En beskou hom nie as ’n vyand nie, maar vermaan hom as ’n broeder” (2 Thess.3:14,15).\n“Broeders, as een onder julle van die waarheid afgedwaal het en iemand hom bekeer,laat hy weet dat die een wat ’n sondaar van sy dwaalweg bekeer, ’n siel uit die dood sal red en ’n menigte sondes sal bedek” (Jak.5:19,20).\nOm met iemand oor sy sonde te praat, getuig van God se liefde in hom:“Sê vir hulle: So waar as Ek leef, spreek die Here HERE, gewis, Ek het geen behae in die dood van die goddelose nie, maar daarin dat die goddelose hom bekeer van sy weg en lewe. Bekeer julle, bekeer julle van jul verkeerde weë! Waarom tog wil julle sterwe, o huis van Israel?” (Eseg.33:11).\nDis egter belangrik dat gelowiges se gesindheid van ŉ opregte besorgdheid oor verlorenes se sieleheil spreek. ” Maar wees vriendelik en vol ontferming teenoor mekaar; vergeef mekaar soos God ook in Christus julle vergewe hê” (Efes.4:32).“Broeders, as iemand ewenwel deur een of ander misdaad oorval word, moet julle wat geestelik is, so een reghelp met die gees van sagmoedigheid, terwyl jy op jouself let, dat jy ook nie versoek word nie” (Gal.6:1).\n4. Die Bybel alleen\nOm iemand tereg te wys, moet die Bybel alleen spreek. Dit gaan per slot van sake oor God se standaarde wat eerbiedig moet word, al dink mense anders. Job se vriende was baie seker dat sy dilemma die gevolg van sonde in sy lewe was. Hulle was almal verkeerd. Dit het Job ongelukkig en God kwaad gemaak!\nToe Paulus verneem dat die gemeentes in Galasië na dwaalleer begin luister het, het hy hulle per brief tereggewys: “Ek verwonder my dat julle so gou afvallig word van hom wat julle deur die genade van Christus geroep het, na ’n ander evangelie toe”(Gal.1:6). Om ŉ ander Evangelie te preek, is so goed as geen Evangelieprediking nie want dit kan niemand red nie. Daarom mag gelowiges dwaalleer nooit sy gang laat gaan nie. Daarvoor het hulle die Skrif om hulle te help om dit teen te staan:\n“Die hele Skrif is deur God ingegee en is nuttig tot lering, tot weerlegging, tot teregwysing, tot onderwysing in die geregtigheid, sodat die mens van God volkome kan wees, vir elke goeie werk volkome toegerus” (2 Tim.3:16,17).\n“...terwyl julle veral dít moet weet, dat geen profesie van die Skrif ’n saak van eie uitlegging is nie;want geen profesie is ooit deur die wil van ’n mens voortgebring nie, maar, deur die Heilige Gees gedrywe, het die heilige mense van God gespreek” (2 Pet.1:20,21).\nLet op Paulus se woorde: “Die hele Skrif is deur God ingegee...”In die Grieks staan daar dat alle Skrif deur God “ingeasem” is. Paulus gebruik twee woordpare om op die bruikbaarheid van die Skrif te belig. Eerstens lering en weerlegging. Dit het met dogma te doenwat die hele Skrif van Genesis tot Openbaring omvat en uiteraard die grondslag van gesonde leer vorm.\nDie tweede woordpaar is teregwysing en onderwysing wat met gedrag te doen het. Teregwysing kom van die Griekse woord vir reguit. God se Woord maak paaie wat skeef is reguit en wie dit gehoorsaam, se lewenspad loop reguit. Dis lewensvoordelig en ŉ seën vir alle verhoudings.\nPaulus eindig 2 Tim.3 met die genoegsaamheid van die Skrif: “... sodat die mens van God volkome kan wees, vir elke goeie werk volkome toegerus” (:17). In Grieks beteken volkome: “Om met die regte gereedskap te werk”. So is gelowiges wat in die Skrif onderleg is, God se instrumente.\nMoses skryf: “Gee ag op al die woorde waarmee ek julle vandag waarsku... Want dit is geen vergeefse woord vir julle nie, maar dit is julle lewe...”(Deut. 32:46,47). Daarom wy die Palmdigter ŉ hele 176 verse van Ps.119 aan die voortreflikheid van die Skrif. Dit rus gelowiges genoegsaam toe.\nToe Satan by geleentheid Jesus probeer versoek het, haal hy die Skrif buite verband aan. Met sy goddelike kennis van die Skrif kon Jesus hom met drie aanhalings daaruit suksesvol teenstaan. Baie gelowiges het al iets soortgelyks ervaar en met hul kennis van die Skrif in hul uur van nood op God se beloftes geleun en geestelik oorwin.\n5. Verstaan Jesus reg\nMt.7:1,2 is ŉ Skrifgedeelte wat dikwels buite verband aangehaal word om teregwysing in die kiem te probeer smoor:\n“Moenie oordeel nie, sodat julle nie geoordeel word nie. Want met die oordeel waarmee julle oordeel, sal julle geoordeel word; en met die maat waarmee julle meet, sal weer vir julle gemeet word” .\nHierdie twee teksverse handel oor die huigelary van die kerklui in Jesus se tyd; mense wat ander se sondes veroordeel het terwyl hulle self daaraan skuldig was. Dis ŉ uitbreiding van hoofstukke 5 en 6 waar Jesus die Skrifgeleerdes se onderrig, huigelagtige gebede, vas en barmhartigheidswerk onder skoot bring.\nHulle het mense wat nie op hul godsdiensstandaard was nie sonder meer veroordeel. God haat sulke optredes. “En meen jy, o mens wat hulle oordeel wat sulke dinge doen, en dit self doen, dat jy die oordeel van God sal ontvlug?” (Rom.2:3).\n“Daarom moet julle nie voor die tyd oordeel, voordat die Here kom nie, wat die verborge dinge van die duisternis in die lig sal bring en die bedoelinge van die harte openbaar sal maak; en dan sal elkeen lof van God ontvang” (1 Kor.4:5).\nMt.7:1,2 weerhou gelowiges egter nie daarvan om tussen reg en verkeerd te onderskei en mense te vermaan nie (Mt.7:15-23). God lê in sy Woord eerder beginsels as reëls neer. Eersgenoemdes kan egter nie altyd verwoord word nie. Daarvoor het gelowiges dan die leiding van die Heilige Gees nodig:“...en as Hy kom, sal Hy die wêreld oortuig van sonde en van geregtigheid en van oordeel” (Joh.16:8).\nWie sy medemens in liefde teregwys, spreek nie noodwendig ŉ oordeel oor hom uit nie. Liefdevolle teregwysings vloei uit liefdevolle harte. Nadat gelowiges ernstige pogings aangewend het om oortreders op grond van die Skrif op die erns van hul oortreding te wys, maar nie daarin slaag nie, sal veroordeling nie onvanpas wees nie.\nJesus het nooit bedoel dat gelowiges nooit mag oordeel nie. Solank as wat dit in ooreenstemming met die Bybel is. Paulus het dit gedoen:”Maar Élimas die towenaar... het hulle teëgestaan en het probeer om die goewerneur afkerig te maak van die geloof. Maar Saulus, dit is Paulus, vervul met die Heilige Gees, het die oë op hom gehou en gesê: Kind van die duiwel, vol van alle bedrog en alle listigheid, vyand van alle geregtigheid, sal jy nie ophou om die reguit weë van die Here te verdraai nie”(Hand.13:8-10)\nDaar is egter net een almagtige Regter. Dit is God! Hy het die gesag om tussen regte en verkeerde gedrag te oordeel en het hierdie gesag aan Jesus oorgegee: “Want die Vader oordeel ook niemand nie, maar het die hele oordeel aan die Seun gegee”(Joh.5:22).\n“Ek het as ’n lig in die wêreld gekom, sodat elkeen wat in My glo, nie in die duisternis sou bly nie. En as iemand na my woorde luister en nie glo nie, Ek oordeel hom nie; want Ek het nie gekom om die wêreld te oordeel nie, maar om die wêreld te red. Wie My verwerp en my woorde nie aanneem nie, het een wat hom oordeel: die woord wat Ek gespreek het, dit sal hom oordeel in die laaste dag” (Joh.12:46-48).\n6. Tien goue reëls\nIn ŉ tyd van teologiese verwarring en kerklike knoeiery is dit noodsaaklik om dwaalleer te ontmasker en doeltreffend teen te staan. Hoe doen gelowiges dit? Die Bybel gee 10 goue reëls.\n“Geliefdes, glo nie elke gees nie, maar stel die geeste op die proef of hulle uit God is, want baie valse profete het in die wêreld uitgegaan” (1 Joh.4:1).\n(ii)Hou hulle dop\n“En ek vermaan julle, broeders, hou hulle in die oog wat tweedrag en aanstoot veroorsaak teen die leer wat julle geleer het, en vermy hulle” (Rom.16:17).\n“Hierdie getuienis is waar. Daarom moet jy hulle skerp bestraf, sodat hulle gesond in die geloof kan wees” (Tit.1:13).\n(iv)Vermy gemene sake\n“En beproef wat die Here welbehaaglik is; en hou nie gemeenskap met die onvrugbare werke van die duisternis nie, maar bestraf dit liewer” (Efes.5:10,11).\n(v) Onttrek aaaan hulle“\nOns beveel julle, broeders, in die Naam van onse Here Jesus Christus, dat julle jul onttrek aan elke broeder wat onordelik wandel en nie volgens die oorlewering wat hy van ons ontvang het nie” (2 Thess.3:6).\n“...van mense wat ’n gedaante van godsaligheid het, maar die krag daarvan verloën het. Keer jou ook van hierdie mense af” (2 Tim.3:5).\n(vii)Ontvang hulle nie\n“As iemand na julle kom en hierdie leer nie bring nie, ontvang hom nie in die huis nie en groet hom nie. Want die een wat hom groet, het gemeenskap aan sy bose werke” (2 Joh.10,11).\nGeen gemeenskap nie\n“En as iemand aan ons woord in hierdie brief nie gehoorsaam is nie, teken dié man en hou geen gemeenskap met hom nie, sodat hy skaam kan word” (2 Thess.3:14).\n“Aan ’n man wat partyskap verwek, moet jy jou onttrek ná die eerste en tweede vermaning” (Tit.3:10).\n(x)Skei jou af\n“Daarom, gaan onder hulle uit en sonder julle af, spreek die Here; en raak nie aan wat onrein is nie, en Ek sal julle aanneem” (2 Kor.6:17).\n7. Staan vas\nGelowiges het geen gemene sake met dwaalleraars nie.“Geliefdes, terwyl ek alle ywer aanwend om aan julle oor ons gemeenskaplike saligheid te skrywe, het ek die noodsaaklikheid gevoel om julle deur my skrywe te vermaan om kragtig te stry vir die geloof wat eenmaal aan die heiliges oorgelewer is. Want sekere mense het ingesluip wat lank tevore al opgeskryf is vir hierdie oordeel, goddelose mense wat die genade van onse God verander in ongebondenheid, en die enigste Heerser, God, en onse Here Jesus Christus verloën” (Judas:3,4).\nPaulus skryf aan Timoteus om die suiwere Evangelie te verdedig: “Hierdie boodskap vertrou ek aan jou toe, my kind Timotheüs, ooreenkomstig die profesieë wat vroeër aangaande jou uitgespreek is, sodat jy daardeur die goeie stryd kan stry en aan die geloof en ’n goeie gewete vashou. Sommige het dit van hulle weggestoot en aan die geloof skipbreuk gely” (1 Tim.1:18,19).\n“O Timotheüs, bewaar jou pand en vermy die onheilige, onsinnige praatjies en teëwerpinge van die valslik sogenaamde kennis, waarvan sommige belydenis gedoen het en, wat die geloof betref, op ’n dwaalweg geraak het..... “ (1 Tim.6:20,21).\nIn Hand.20 en 2 Pet.2 waarsku Paulus en Petrus onderskeidelik dat dwaalleraars op die kerklike toneel gaan verskyn om mense van die geloof afvallig te maak. Dit blyk dat hierdie leraars nie net van buite die kerk kom nie, maar ook van binne.\nDie tyd het aangebreek dat gelowiges sterker na vore kom en dwaalleer met mening teenstaan. Jesus is hier die volmaakte voorbeeld van die verdediging van die waarheid. Wie die grondbeginsels van die Christelike geloof aantas, moet teengestaan word. Daarvoor het gelowiges ŉ goddelike toesegging. Om oor die verkragting van die waarheid te swyg, sal net so skadelik wees as om hout op iemand se rug te laai wat in die middel van ŉ brandende huis staan!


'n Week is 'n periode van sewe (7) dae. Die eerste dag van die week in die Joodse, Christelike en Islamitiese kalender is Sondag, in ander stelsels (soos ISO 8601 en NEN 2772) val die eerste dag op 'n Maandag.\nSkematiese vergelyking van die klassieke planete se ordening (gereël in 'n sirkel) en die volgorde van dae in 'n week wat 'n 7/3-heptagram binne die sirkel vorm. Buite is die weeksdae se simbole: son (bo), maan (regs onder) en verdere langs die lyn tot Mars, Mercurius, Jupiter, Venus en Saturnus\nDie eerste dag van die week wêreldwyd:\nIn die meeste tale het die weeksdae 'n naam; in sommige tale word die dae egter genommer. Laasgenoemde kan tot verwarring lei, omdat die telling nie in alle betrokkene tale met dieselfde dag van die week begin nie. Só is byvoorbeeld Dinsdag in Russies вторник (letterlik: "tweede dag") en in Portugees terça-feira (letterlik: "derde dag").\nIn Romaanse en Germaanse tale is die sewe dae van die week algemeen na gode en hemelliggame genoem.\nin Romaanse tale\nin Germaanse tale\nSabbat planeet / god Saturnus, Skandinawiese god Loki/Lodur\nWikimedia Commons het meer media in die kategorie Week.\nWikiwoordeboek het 'n inskrywing vir week.\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Week&oldid=2461899"\nLast edited on 31 Oktober 2021, at 16:01\nDie bladsy is laas op 31 Oktober 2021 om 16:01 bygewerk.


Spel Despicable Me raaisels online. Aanlyn spel\nSpel Despicable Me raaisels online\nSpeel die spel Despicable Me raaisels online. Instruksies vir die spel Despicable Me raaisels online. Cartoon liefhebbers ons kan bied 'n opwindende aanlyn spel Despicable Me legkaarte. As jy dink dit is maklik, probeer dit vinnig op te los. Samestelling van foto's van klein stukkies - 'n ou spel.\nDespicable Me legkaart - 'n legkaart wat toegewy is aan die geanimeerde film Despicable Ya Die kern van die spel Despicable Me raaisels - kies 'n foto en versamel legkaart stukke van die legkaart voorsien, wat cartoon karakters uitbeeld. Kliek en sleep die legkaart in plek. In Despicable Me aanlyn spel Daar is verskillende vlakke van moeilikheidsgraad wat maak dit interessant vir beide kinders en volwassenes. Kleiner kinders ouderdomme kan foto's van minder komponente te versamel.\nDespicable Me aanlyn spel raaisels aanlyn - helder en kleurvolle spel met die rekenaar cartoon karakters. Niemand sal mis die passes, want dit is nie minder opwindend as die gewone raad spel. Herrangskik items as afsonderlike en versamel die hele tag. Lees meer...\nVeragtelik my 2 gly legkaart\n( Stemme4, Middle gradering: 3.5/5)\nOok speel online speletjies Gars-break\nDit vind Dory gly kopkrapper\nKung Fu Panda: schuifbalk legkaart\nDie eenvoudigste tag\nVyftien - 25\nKry 'n hond


Bottelvoeding: skoonmaak en sterilisasie - Pasgeborenes - 2021\nBottelvoeding: skoonmaak- en sterilisasietoerusting\nToerusting vir bottelvoeding\nAs u u baba bottelvoed, moet u:\n4-6 groot bottels\nringe en doppe\nU kan enige gebruik bottel dit lyk asof jou baba daarvan hou, want niemand is beter as enige ander nie.\nspene word óf van latex (bruin) óf silikoon (helder) gemaak, en een van die twee soorte vorme is goed. Probeer spene met groter of kleiner gate totdat u een vind waarmee u en u baba gelukkig is. Spene word volgens die ouderdom van die baba gegradeer, maar dit is nie gebaseer op wetenskaplik nie.\nDie immuunstelsel van u baba is nie sterk genoeg om infeksies teen te werk nie. Die skoonmaak en sterilisering van alle botteltoevoertoerusting verminder haar kans om siek te word. Dit is belangrik om toerusting te steriliseer totdat u baba 12 maande oud is.\nReiniging van botteltoevoertoerusting\nDit is belangrik om na elke voer botteltoevoertoerusting skoon te maak. U moet dit skoonmaak voordat u dit steriliseer, en dit is die beste om toerusting skoon te maak onmiddellik nadat u baba klaar gevoed het.\nHoe u botteltoevoertoerusting skoonmaak:\nWas u hande met seepwater en droog met 'n skoon handdoek.\nKyk na spene vir enige krake. Gooi enige beskadigde spene weg - bakterieë kan in die krake groei.\nWas alle botteltoevoertoerusting in warm seepwater.\nSkrop bottels en spene met 'n bottelborsel.\nSpuit water deur die spene om die gaatjie skoon te maak.\nSpoel alles deeglik uit.\nSteriliseer toerusting vir botteltoevoer\nDaar is verskillende maniere waarop u u botteltoevoerapparaat kan steriliseer:\nsterilisasie in die mikrogolf.\nAs u u toerusting met die gekose metode gesteriliseer het, moet u dit doen bêre die gesteriliseerde toerusting in 'n verseëlde houer in die yskas.\nKook is die eenvoudigste en betroubaarste manier om u botteltoevoerapparatuur te steriliseer:\nSit die bottels, spene, ringe en doppe in 'n groot pot.\nVul die pot met water totdat alles bedek is en al die lugborrels weg is.\nSit die pot op die stoof, bring dit tot kookpunt en kook vir vyf minute.\nLaat alles in die pot afkoel totdat jy dit met jou hand kan uithaal sonder om jouself af te skil.\nStoor toerusting wat u nie gaan gebruik nie, onmiddellik in 'n skoon, verseëlde houer in die yskas.\nGebruik alle toerusting binne 24 uur na kook.\nAs u ander kinders het, wil u miskien hierdie metode gebruik as hulle slaap of buite die huis is om die risiko te verminder.\nU kan u bottels steriliseer met 'n antibakteriese oplossing wat in vloeibare of tabletvorm voorkom. Dit is 'n tipe bleikmiddel wat met water verdun word, sodat dit veilig is vir u baba, maar sterk genoeg is om bakterieë dood te maak.\nHoe om met chemikalieë te steriliseer:\nVolg die instruksies van die vervaardiger noukeurig wanneer u die oplossing opmaak om seker te maak dat dit die regte sterkte is.\nWas alle toerusting met warm seepwater en spoel deeglik uit.\nOnderdomp die geheel volledig en laat dit alles in die oplossing vir die aanbevole tyd voordat u dit weer gebruik. U kan toerusting in die oplossing agterlaat as dit nie gebruik word nie.\nVerwyder die toerusting en skud die oortollige oplossing voor gebruik, maar moet dit nie spoel nie.\nU kan die oplossing 24 uur hou sodra dit opgemaak is. Gooi dit na hierdie tyd, skrop die houer en toerusting deeglik in warm seepwater en maak 'n nuwe oplossing.\nHier is hoe wees veilig as u steriliserende chemikalieë gebruik:\nBerg die konsentraat en oplossing buite die bereik van kinders.\nGebruik plastiek- of glasapparatuur, insluitend die houer wat u gebruik om die oplossing te meng. Die chemiese oplossing sal uiteindelik metaalapparatuur en houers wegvreet.\nStoomsterilisators is outomatiese eenhede wat u toerusting 'kook' by 'n temperatuur wat hoog genoeg is om bakterieë dood te maak.\nSit u skoon toerusting in die eenheid, voeg water volgens die instruksies van die vervaardiger aan en skakel aan. Die eenheid skakel homself uit wanneer die werk gedoen is.\nSterilisators vir mikrogolfoond\nDit is soos stoomsterilisators, maar jy sit dit in die mikrogolfoond:\nVolg die instruksies noukeurig.\nKontroleer die mikrogolfkrag wat benodig word - nie alle mikrogolfoonde is dieselfde nie.\nMoenie metaal in hierdie steriliseerders plaas nie.\nSteek nooit u toerusting direk in die mikrogolfoond om dit te steriliseer nie. Dit sal nie werk nie, en u toerusting sal smelt of beskadig word.\nEierpasta met blomkoolroom. Pasta-resepte vir kinders\nWat om 'n baba tydens Kersfees te gee\nCopyright 2021 \_ Hoe om kinders groot te maak - inligtingsportaal \_ Bottelvoeding: skoonmaak- en sterilisasietoerusting


Japie Greyling | Greyling Familie\nJacobus Johannes Cornelis (Japie) Greyling, is gebore in 1890 op die plaas Smaldeel in die distrik Hoopstad, Oranje-Vrystaat.\nGedurende die 2de Anglo-Boereoorlog was Japie se vader en 2 ander ouer broers op kommando om teen die Engelse te veg.\nEen aand gedurende die oorlog, het sy vader se kommando op die plaas oornag. Die Engelse was kort op hulle hakke, en agter hulle bloed aan. Die oggend nadat die kommando vertrek het, daag die Engelse dan ook daar op.\nDie offisier in bevel, ‘n sekere kaptein JEB Seely, kry dan ook genoegsame bewyse op die plaas dat die kommando wel daar oornag het. Nadat kaptein Seely bietjie rondgekyk het, sien hy vir Japie daar naby staan en besluit toe om hom te ondervra.\nHoeveel van hulle was daar? Wie was almal daar? Waarheen is hulle op pad? Japie het egter geweier om sy vader se kommando te verraai. Kaptein Seely was vasbeslote om die inligting te bekom, en beveel sy soldate om Japie teen die huis se muur te laat staan voor ‘n vuurpeleton.\nHy het Japie ‘n laaste maal vir die inligting gevra, en beloof om hom te bevry indien hy die inligting sou verstrek. Japie het egter nog steeds geweier.\nKaptein Seely het sy soldate beveel om korrel te neem. “Gereed!…” Stilweg beveel hy sy manne toe om te stop. Hy het na Japie gegaan, sy hand geskud en weer met sy soldate vertrek.\nSien Japie Greyling\nThis entry was posted in Artikels/Articles, Persone/People and tagged boereoorlog, familie, greyling, Japie Greyling, kinderheld, persone. Bookmark the permalink.\n← Piet Greyling\nGenealogie in Suid Afrika →


Resepte vir tuisgemaakte plastiekmassas om mee te speel - Klein kind - 2022\nResepte vir tuisgemaakte plastiekmassas om mee te speel\nOm met plasticine, deeg en selfs kluitdeeg te speel, kan vir baie kinders 'n plesier maak. Dit is moeilik om 'n driejarige te vind wat nie 'n deegset in die huis het nie en nie hartstogtelik gryp, broei en plak nie. Dit was vroeër plasticine, modelleer klei en vandag ook ander maklik plastiek gekleurde massas. U kan u eie karakters daaruit skep of gebruik maak van vorms en perskoekies.\nVoordele van gietvorm\nVormwerk ondersteun die behoorlike ontwikkeling van 'n kind en is ongetwyfeld 'n spel met slegs voordele:\nneem 'n kind lank,\nis baie pret vir beide die kind en die ouer,\nidees vir plesier en skepping is eindeloos, sodat jy nog iets anders kan speel,\nstel die kind aan kleure bekend,\nvorm die kleuter se handmatige ontwikkeling,\nondersteun koördinasie met die hand,\nontwikkel normale spiertonus in die hand,\nsensitiseer om aan te raak.\nAs ma van twee en 'n half jaar oud weet ek hoeveel allerlei koekspeletjies deur 'n kind geniet word. Ek weet ook dat deeg (byvoorbeeld goed geberg) baie vinnig gebruik word, veral deur kleure te meng.\nEk wil 'n resep met u deel vir maklike, goedkoop en bowenal tuisgemaakte deeg en soutmassa, wat ek as kind gedoen het, en nou speel ek saam met my seun saam met hulle.\nResep vir deeg\n0,5 koppie koringmeel\n0,5 koppie water\n0,3 koppie sout (verkieslik fyn)\namandelaroma (jy kan 'n ander een volgens jou smaak gee)\nkoek kleurstowwe (ew, 'n paar druppels plakkaatverf)\nPot (verkieslik met 'n dik onderkant) steek 'n klein vuurtjie aan, gooi water, meel, sout, poeier, aroma en olie in. Meng alles kragtig met 'n lepel en klaar deeg. Dit is nou die beste om die massa neer te sit om af te koel. Verdeel in verskillende dele en meng elkeen met 'n ander kleurstof.\nAs die massa is te taai, kan u aartappelmeel byvoeg. Ek het ongeveer 2 weke gelede die eerste keer die massa gedoen, dit lyk baie soos deegdeeg, hoewel dit vir my sagter lyk, geberg gedurende hierdie tyd in 'n geslote boks dit het nie gedroog of die konsekwentheid daarvan verander nie.\nDie massa is baie maklik en vinnig, hoewel dit waarskynlik die belangrikste is om in hierdie geval te meng (ons het klein klontjies gevorm - maar hulle het die pret nie op enige manier bemoei nie).\nGiet die bestanddele in die bak en meng deeglik. Die deeg kombineer baie goed, het 'n aangename konsekwentheid. Sprinkel indien nodig met koringmeel. Verskillende vorms kan gevorm word uit soutmassa, net soos by ander plastiese massas. Die voltooide beeldjie moet opsy gesit word om in die oond te droog of droog te word en geverf met verf, spuit, ens. Die beeldjies is heeltemal hard, hulle smul nie, sodat jy lank daarmee kan speel.\nCopyright 2022 \_ Resepte vir tuisgemaakte plastiekmassas om mee te speel...


Tushpara - Kluitjies - Ander - 2021\nBestanddele vir kookkoekies\nBestanddele vir die maak van Tushpara:\nSuurroom 20-25% vet 200 gram\nBotter 100-120 gram\nLamsvleis 700 gram\nVet stertvet (agterkant van die ram) 250 gram\nUie medium grootte 3 stukke\nGemaalde swartpeper 0,5 teelepel\nPremium koringmeel 600 gram\nMes, snyplank, eetlepel, teelepel, maatbeker, sif, vergiet, groot pan, kombuisstoof, yskas, vleismeul, diep bak, kombuistafel, doekhanddoek, rolpen, klein pan, diep plaat\nIn die eerste plek was ons die lamppulp goed onder lopende warm water. Onmiddellik nadat die vet stertvet gewas is. In beginsel mag lammers nie noodwendig by hierdie gereg gevoeg word nie. Varkvleisvet is ook wonderlik. In die algemeen is vetstertvet vetafsettings agter in die stam van die ram in die stertstreek. Dit verskil van gewone vet en het 'n spesifieke geur. In die gaarmaak word dit vinnig verhard, en as dit by geregte soos manti of pilaf gevoeg word, gee varkvet 'n ryk smaak aan kluitjies en maak dit rys krulleriger. Sny die vleisbestanddele met 'n mes op 'n snyplank in klein stukkies en plaas dit dadelik in 'n diep bak. Na die vleis skil ons die ui van die skil af, spoel onder lopende water en sny dit ook in klein stukkies, sodat dit later gerieflik is om daarmee te werk. Nou moet u die komponente in maalvleis maal. Om dit te doen, neem 'n vleismeul en kap dan die lam, dan die varkvet en uiteindelik die ui. Ons doen dit alles oor 'n bakkie. Voeg daarna sout en peper by. Meng dit goed met 'n eetlepel totdat 'n homogene massa gevorm is. Intussen berei ons die deeg voor, plaas die bak met maalvleis in die yskas op die onderste rakke.\nSif die meel deur 'n sif direk op die voorbereide kombuistafel, of in 'n diep bak of op 'n snyplank sodat die deeg kan asemhaal en met suurstof versadig word. In werklikheid is dit vir my gemakliker om met die deeg op die kombuistafel te werk. En daar - na goeddunke! Dus maak ons 'n hand-inspringing aan die bokant van die meelheuwel. Ons ry twee eiers in, sprinkel sout oor en giet water met 'n maatbeker. Die hande begin die deeg knie totdat dit konsekwent elasties raak en ophou om aan die hande vas te hou. Ons gebruik almal meel van verskillende handelsmerke. Daarom verskil dit van mekaar in kwaliteit, selfs al is dit op die pakket geskryf dat dit die hoogste graad is. Kyk mooi hoe die deeg optree. As dit 'n bietjie vloeistof is, voeg dan 'n eetlepel bietjie meel by en knie dan deur. Die meelbestanddeel moet elasties wees en terselfdertyd elasties en sag aan die raak. Sodra die deeg gereed is, bedek dit met 'n lapdoekie en laat rus vir 30-40 minute.\nStap 3: ons maak kluitjies in Kazak - Tushpara.\nOns geregskomponente is gereed! Nou bly daar die moeisaamste en belangrikste oomblik - om kluitjies te maak. As u baie deeg het, kan u dit met 'n mes in verskillende dele verdeel. Dus knie ons die deeg verskeie kere op 'n tafel met poeier met meel en met die rolpen rol ons die deeg in 'n dun laag dik ongeveer 1,5-2 mm. Sny die toetspannekoek in klein vierkante lank hoogstens 5 sentimeter. Intussen haal ons maalvleis uit die yskas. Smeer die vulsel op die vierkante met 'n teelepel. waarskuwing: moenie dit oordoen met maalvleis nie! Aangesien Tushpara reeds gevorm is, sal oortollige vleis die beeldvorming beïnvloed - dit sal ongemaklik wees om die rande van die toetsvierkante vas te maak, en die deeg self kan in die middel breek. Nou, een vir een, begin ons kluitjies in Kazak beeldhou. Ons smeer die toetslaag met die vulsel op die palm van ons hande, en eerstens verbind ons die twee teenoorstaande hoeke van die vierkant met ons vingers sodat ons 'n driehoek kry. Daarna begin ons met u vingers die rande van die deeg aan die linkerhoek van die driehoek, en dan na regs, vasmaak. Met die vingerpunte druk ons die rande van die deeg sodat die kluitjies nie later tydens die kookproses oopgaan nie. U kan ook 'n kluitoor maak. Verbind die twee punte van die driehoek met jou vingers om dit te doen. Tushpara is gereed!\nStap 3: sit Tushpar voor.\nGiet gesuiwerde water in 'n groot pot en sit op 'n groot vuur. Sodat Tushpara nie aanmekaar vassit tydens die kookproses nie, voeg 'n knippie sout by die water en meng alles met 'n eetlepel. Maar wees versigtig met sout, want ons het dit al in kluitjies gevoeg. Daarom, "beter as 'n sout op die tafel as 'n sout op die kop," soos die populêre wysheid sê. As die water kook, maak dit op medium hitte en smeer die kluitjies versigtig met jou hand uit. Roer dit 'n paar keer met 'n eetlepel. Soos die water weer kook kook die gereg vir 5-7 minute. As al die kluitjies na die oppervlak van die water sweef, skakel die brander af en dreineer die water deur 'n vergiet in die wasbak. Ons smeer Tushpara in 'n diep bord en gooi gesmelte botter. Om die olie vloeibaar te word terwyl kluitjies gaar word, plaas dit in 'n klein pan en sit dit op 'n klein vuurtjie. Roer die bestanddeel voortdurend met 'n lepel en bring dit in 'n vloeibare toestand. Na - skakel die vuur af en wag dat die kluitjies kook. Wel, om so 'n gereg te bedien, is baie lekker saam met suurroom. U kan ook nie water waarin kluitjies gekook is, gooi nie. In die proses om Tushpara te vervaardig, het water in 'n versadigde aromatiese vloeistof verander. En dit kan as 'n sous gebruik word. Vul dan die kluitjies in Kazak met hierdie sous en sit 'n paar eetlepels gesmelte botter by. Goeie aptyt!\n- - Tushpara blyk ook baie lekker te wees as dit in 'n pan gebraai word met die byvoeging van 'n klein hoeveelheid groente-olie.\n- - Sodat die kante van die kluitjies nie oopmaak tydens die modelleringsproses nie, kan u hulle met water bevochtig en met u vingers goed druk.\n- - In plaas van lamsvleis, kan jy varkvleis- en beesvleispulp by Tushpara voeg. Maar dit sal nie Tushpara wees nie. Maar met varkvet kan jy eksperimenteer.\n- - Die regte kluitjies in die Kazakse Tushpara word verkry as die bestanddele in die vulsel nie met 'n vleismeul gepars word nie, maar met 'n mes op 'n snyplank. As u dus 'n begeerte en tyd het, kan u die vleis baie fyn met die mes in die vulsel sny. Kap die ui fyn in klein vierkante. Maar varkvet kan nog steeds deur 'n vleismeul geslaag word.\n- - Let op die kleur van vet en die voorkoms van die vleis as u lam kies. As die vet 'n gelerige tint het en die vleis los is, wil hulle u ou vleis aanbied. En tydens die voorbereiding sal so 'n produk 'n onaangename geur uitstraal, wat Tushpara sal bederf.\n- - As u baie Tushpara-kluitjies gekook het en dit net gekook het, kan dit op 'n snyplank of 'n plat skottel geplaas word, gepoeier met meel en bedek met kleefplastiek, in die vrieskas van die yskas geplaas word.\nKyk na die video: tushpara (Oktober 2021).\nCopyright 2021 \_ Stap-vir-stap resepte met foto's \_ Tushpara