Ons plaas weer die eerste paar hoofstukke van Volkshoop as aanloop tot voltooiing daarvan op hierdie webblad, as laaste boek van die drie boeke deur adv Pretorius: Volksverraad, Volksverraad...Waarom, en nou Volkshoop.\nProbleemstelling: Is die chaos van die Nuwe Suid- Afrika die voorspel vir Volkshoop?\nDie welbekende Siener van Rensburg (1864-1926) het gesê dat oris (Suid-Afrika) gaan heel laaste in die ding.\nHy was ook bekend as Oom Siener, Oom Klasie, Oom Nicolaas en Oom Niklaas. Met goedkeuring van Adriaan Snyman haal ons graag aan uit dele van sy werke oor Siener van Rensburg. Gedurende die laaste kwart van die vorige eeu en die eerste kwart van hierdie eeu was die Siener feitlik die bekendste persoon in Wes-Transvaal. Nicolaas Pieter Johannes Janse van Rensburg is op 30 Augustus 1864 naby Wolmaranstad op die familieplaas Rietkuil gebore. Tot en met sy dood in 1926, was die Bybel al boek wat hy ooit gelees het. Hy het geglo sy visies kom direk van God en hy het hom glad nie met die okkultisme bemoei nie. Hy het ook geglo dat ’n mens moet lewe tot eer van God; daar kom dikwels Bybeltekste in sy gesigte voor. Sover vasgestel kon word is geeneen van sy visioene nog verkeerd bewys nie. Hy het reeds van sy kleuterstadium af oor die vermoë beskik om toekomstige gebeure te sien. Hy het dit so aan sy boesemvriend, Boy Mussmann van Vryburg, vertel: “Ek sien daar kom ’n tyd dat die hele wêreld omgeploeg is (dis die uitbreek van die Derde Wêreldoorlog, en dinge is baie deurmekaar). Dan sien ek oor die omgeploegde land lê ’n slang. Ek sien nie sy kop of stert nie (niemand sal presies weet waar hierdie oorlog begin het of waar dit gaan eindig nie). In die kerk sal dinge ook groot gebeur (politieke integrasie), maar ons kom ook heel eerste daaruit. "\nDie Siener het voorspel dat ons groot moeilikheid met die swartes net ná die Tweede Wêreldoorlog sal begin. Hy sien dat Suid-Afrika sy laaste suiwer Blanke regering sal hê voor die finale skeiding. Die Siener het ook vervolgens gesê: Ek is by Wolmaransstad en trek nuwe veldskoene aan wat swart is — ’n swart regering kom (in Suid-Afrika) aan bewind.\nMaar as die Siener se eie verklaring korrek is, sal dit nie baie lank duur nie. Oom Niklaas het ook gesê dat daar ’n kort stilte gaan aanbreek, wat sal saamval met die moedelose tyd wat na die (April 1994) verkiesing oor die Boerevolk gaan neerdaal. En dit sal die donker tyd inlui wanneer dinge al hoe slegter met die Boer sal gaan. Oom Niklaas het gepraat van ’n algehele hervorming wat sal volg.In die tyd van hervorming sal daar in ons land haas niks reg wees nie, nie in die Regering nie, en ook nie in ons kerke nie. In daardie tyd sien ek die Unie is omgeploeg, wat bo was, is dan onder, en wie baas was, is nou klaas. In die algemene samelewing sal daar ook totale hervorming kom.\nGeweld. Misdaad. Morele verval. Korrupsie. Swart Apartheid. Ekonomiese agteruitgang. Dit is alles die gevolge van die sogenaamde Nuwe Suid-Afrika. Afgesien daarvan maak die jongste grondwet voorsiening vir ’n haatspraak-klousule wat enige diskriminasie op grond van geloof, ras, etnisiteit of afkoms tot ’n misdaad verklaar omrede dit klaarblyklik rassehaat aanwakker. Suiwere Blanke politiek is sedert 1990 in ’n relatief kort tyd nie net gemarginaliseerd nie, maar ook letterlik doodgedruk om plek te maak vir die sogenaamde Reënboog-nasie.\n"Toe weet ek: In daar die tyd sal niemand ook kop of stert van my gesigte kan uitmaak nie, want die een sal sê: Oom Klasie het so gesê, en ’n ander een sal stry: Nee, hy het sus gesê...Van toe af het ek my dogter gevra om elke dag se visioene neer te skryf.. .sodat almal eendag kan weet.” Dit sou die Siener se nederige bydrae wees soos ons later sal leer, om die gesiglose gedaante van die Boereherlewingsaksie inhoud te gee, wat sal uitloop op die wedergeboorte van die Boerevolk.\nHierdie nie-haalbare doelwit maak ook van die Vryheidsfront ’n doodgebore party. Vir die Boer het partypolitiek vandag geen sin meer nie. Dit is onmoontlik dat hy met die realiteite van Swart getalle in die huidige bestel die heerskappy oor die staat by wyse van die stembus kan verkry. Die Boer is in sy hart staatloos en moedeloos.\nIs daar hoop vir die toekoms? Teen die agtergrond van hierdie chaos en die algemene gevoel van mismoedigheid onder die Boere-Afrikanervolk, laat val Volkshoop opnuut die kollig op Siener van Rensburg se voorspellings van die totstandkoming van ’n nuwe Boererepubliek met Duitse hulp —’n staatsgreep deur die Boere met Duitse wapens.Is dit haalbaar? Indien wel, wat dan?\nAlvorens ons die bovermelde vrae beantwoord, is dit tog belangrik om eers agtergrond te kry oor die geskiedenis van die Boerevolk. Die stelling is aan die skrywer gemaak dat die Kerk hom elke keer gedistansieer het van die Boerevolk wanneer die Boere vir sy eie vryheid opgestaan het. Voorts is gemeld dat die Boerevolk onder ’n ernstige verpligting jeens die Gelofte van Bloedrivier in Desember 1838 en die Belofte van Paardekraal in Desember 1881 staan, waarin die Boerevolk die stigting van een Huis onderneem het in ruil vir hulle oorwinnings. Hierdie onderneming is tot op hede nie nagekom nie.\nOns sal die geskiedenis van die Boerevolk in oënskou neem en ’n waardebepaling op die stellings doen. Die noodsaaklikheid daarvan blyk aansluiting te vind by die visioen van Siener van Rensburg van eenheid in kerkverband en ware Boere-eenheid. Die wedergeboorte van die ware Boerevolk —soos profeties voorspel deur onder meer Koos van der Westhuizen van Bokfontein.\nKennis en begrip van hierdie historiese volksverbintenis en die ontplooiing van die strewe na Boere-onafhanklikheid is nodig om begrip te hê vir die daarstel van ware Boere-eenheid, wat ook verdere betekenisse sal gee om die haalbaarheid van ’n nuwe Boerestaat te bepaal. So, sê die Siener, sal ons sien die Heer se weë is nie ons sin nie.\nHistoriese perspektief oor die geskiedenis van die Boerevolk\nDie wordingsgeskiedenis van die Boerevolk strek oor ’n tydperk van drie eeue. Iets wat ’n mens opval as jy na die geskiedenis van die Boerevolk kyk, is: (i) sy strewe na emansipasie (nasionale identiteit en onafhanklikheid) — die Boere-Afrikaner wou voortdurend die liberale Engelse juk (tans is dit die Amerikaanse juk) afskud; (ii) die Kaapse Kerk (NG Kerk) wat die Boer se Ou-Testamentiese geloofsverhouding met sy God wou verengels het, en (iii) sy patriargale houding jeens die nie-Blankes, maar tog sy geregtigheidsin teenoor diesulkes en die onthouding van vermenging.\nDie Kaap word ’n Hollandse nedersetting\nNadat Jan van Riebeeck op 6 April 1652 by die Kaap de Goede Hoop aangekom het, het die nedersetting nie aan hulself as Afrikaners (Blanke inwoners van die vasteland Afrika) gedink nie. Hulle was Hollandse Calviniste.Hierdie mense het die kerk met hulle meegebring. Hulle was lidmate van die Gereformeerde Kerk (vandag bekend as die Nederduits Gereformeerde Kerk). Tot en met die eerste Engelse besetting in 1795, het die Kaapse Kerk onder Classis Amsterdam geval en is die traktemente van die leraars deur die Verenigde Oos-Indiese Kompanjie (VOC) betaal. Dis opmerklik dat Van Riebeeck niks skryf nie oor die geestelike versorging van mense aan die Kaap ... Die twee sieketroosters wat tydens sy verblyf die aandgebed en die Sondagpreek voorgelees het, was Willem Barentsz Wylant en Van Riebeeck se swaer Pieter van der Stel... Die Heilige Nagmaal en die doop kon bedien word slegs wanneer ’n predikant aan boord was op een van die skepe wat ’n paar dae of weke in Tafelbaai voor anker gelê het.\nDie eerste Vryburgers het in 1654 ’n stukkie grond om te bebou en sekere vryheid van beweging gehad, maar het nog Hollanders gebly. Die eerste permanente leraar, (Ds. Johannes van Arckel, het in 1665 na die Kaap gekom. Hy het in dieselfde jaar die eerste gemeente, Kaapstad, geïnstitueer. Namate die bevolking aangegroei het en die binneland beset is, het die uitbreiding van die gemeente-tak stelselmatig gevorder. So word die Stellenbosch-gemeente in 1686 gestig. In 1688 het die eerste FranseHugenote as Calviniste aangekom. Dis die afstammelinge van daardie 200 mense (20 persent van die totale bevolking) wat saam met die reeds gevestigde Hollandse nedersetters vandag se Boerevolk uitmaak. Eers het die Hollanders en die Franse hul onderskeie volksidentiteite behou. Die aankoms van die Franse Hugenote het gelei tot die stigting van die gemeente Drakenstein (Paarl).\nDie Hollandse koloniste word toenemend bewus van hulle Hollandsprekende Afrikanerskap\nDit was eers met die politieke verwikkelinge onder Willem Adriaan van der Stel dat die Hollanders en die Franse Hugenote teenmekaar en na mekaar gegooi het, dat hulle ’n ander, tot nog toe miskien nie meer ’n Kaapse identiteit nie, aangeneem het. Adam Tas en sy makkers het hulle verset teen die diktatuur van Van der Stel. Tas was selfs bereid om in die Donker Gat te gaan sit, maar hy het na die oorwinning en die verwydering van Van der Stel van die toneel, sy plaas Libertas genoem: Tas is weer vry!\nToe het ekspansie gekom, die trek na die binneland, moeilikhede met inboorlingstamme (veral Hottentotte) en die eensame en afgesonderde verblyf op afgeleë veeposte. Dit het hulle ’n gevoel van onafhanklikheid van die vaderlande gegee, sodat hulle teen die helfte van die agtiende eeu, ’n honderd jaar ná Van Riebeeck se aankoms, ’n aparte volk was, al het hulle hulself nog Hollandse koloniste genoem.\nNamate die onafhanklike gees van die Hollandsprekende Afrikaner ontwikkel het, het hy al skerper vir sy eie identiteit in die bres getree. Henri Bibault het reeds in 1707 in die ou Stellenboschse meul uitgeroep: Ik wil niet loopen, ‘k ben een Africaander, al slaat den landdorst myn dood, of al setten hy myn in den tronk Ik sal nog wil niet swygen. Hy het dus reeds ’n aard ontwikkel wat wat net ’n skaduwee was van die oorspronklike: die oorspronklike was hy nie meer nie.\nTeen die einde van die Hollandse periode in die 1790’s het Swellendam en Graaff-Reinet te kenne gegee dat hulle nie langer bereid is om onder die diktatoriale en liberale beheer van die Verenigde Oos-Indiese Kompanje (VOC) te staan nie. So is die eerste Boererepubliek reeds in 1795 in Swellendam en Graaff Reinet gestig as teenvoeter teen Hollandse oorheersing.\nMet die eerste Britse besetting in 1795 is dit ook die eerste bekende geval van waar Hollandssprekende Afrikaners bereid was om hulle lewe te gee vir die ideaal waarvoor hul gestaan het. Adriaan van Jaarsveld en Marthinus Prinsloo, die leiers van die rebellie, was ook die aanvoerders van die stryd teen die Britse verowering van die Kaap. Albei is aangehou in die Kasteel. Hulle is ter dood veroordeel. Voor die voltrekking van die vonnis is hulle egter begenadig. Prinsloo het as vry man uitgestap, maar Van Jaarsveld is in die tronk dood voordat dit kon gebeur. Daar word vertel dat hy gesterf het as gevolg van ’n val in die tronk.\nTydens die Britse besetting in 1795 het die Kaapse Kerk ook sy band met die Kompanjie verbreek en het hy ’selfstandig’ geword. So is Suid-Afrika gebore as Blanke beskawing onder die beademing van die Calvinisme in 'n bloeityd. ’n Verdere vier gemeentes is in die Kaap gestig; Tulbagh (1743), Malmesbury (1745), Swellendam (1792) en Graaff-Reinet (1798). Die kerkorganisasie was gegrond op die Hollandse patroon. Twee eredienste is gewoonlik op Sondae gehou, met ’n biduur gedurende die week.\nDie Bataafse bewind: De Mist (Vrymesselaar) voer godsdiensvryheid in en stel die Kaapse Kerk ondergeskik aan die staat\nDie Bataafse bewind (1803-1806) het ten opsigte van die kerk verreikende hervormings deurgevoer. Destyds was die Nederduits Gereformeerde kerk die oorheersende kerk en op die platteland was dit die enigste. De Mist het met sy Kerkorde van Julie 1804 alle kerkgenootskappe wat ’n opperwese eerbiedig, gelyke beskerming onder die‘ wet verleen.Hy stel die kerk egter ondergeskik aan die staat en behou vir die regering die reg voor om leerstellings wat skadelik kan wees, teen te gaan. Omrede die Nederduits-Gereformeerde kerk die dominante kerk was, het die regering die predikante voorsien en besoldig, en die goewerneur moes verkose kerkraadslede goedkeur. Die konserwatiewe koloniste het nie van de Mist se liberale godsdiens-verdraagsaamheid gehou nie. Hierdie kerkorde van De Mist het, al is dit gewysig, van krag gebly tot 1842, toe dit vervang is deur ’n nuwe kerkorde, bekragtig deur Ordonnansie 7 van Goewerneur George Napie\nDie tweede Britse besetting en die Groot Trek\nOnder die tweede Britse bewind in 1806 met sy toenemende Engelse immigrante, was dit veral die burgerlike leefwyse wat aangetas is. Die gevestigde en byna uitsluitlik Calvinstiese bevolking, gewoond aan ’n eenvoudige lewe en sedige vorme van vermaak, kom nou te staan voor die Engelse kultuur, sport en vermaaklikheid. Om enkele sake te noem: perdewedrenne, met die daarby behorende dobbelspel en danse; toneelopvoerings wat aanvanklik deur persone van twyfelagtige reputasie aangebied is. Dit is gewoonlik die voorlopers van verval op godsdienstige terrein.Die Britse oorname van die Kaap het die Engelse kerklike lewe hierheen gebring. Dit het vinnig opgebloei en die koms van die Britse Setlaars in 1820 sou dit stimuleer. Voorop gaan die Anglikaanse kerk wat reeds tydens die Engelse bewind hul dienste in die Kasteel gehou het. In 1816 volg die Wesleyaanse (Metodiste) kerk, Baptiste in 1820, die Kongregasionaliste in 1822 en die Skots-Presbiteriaanse kerk in 1826.\nDie NG Kerk verloor sy alleenseggenskap in die land. Met die Engelse amptenare en troepe het ook die Engelse predikante gekom — en juis hulle het vir die Hollandssprekende kerk hoofbrekings besorg. Van die Engelse predikante het byvoorbeeld geen probleme met die doop van ’n buite-egtelike kind gesien nie, terwyl dit nie die standpunt van die Hollandssprekende Kerke was nie. Sommige Engelse sendelinge het ook uit hoofde van hulle godsdiensoortuigings nie ’n probleem gehad met gemengde huwelike nie. Daarby het die Vrymesselary as ’n liberale beweging ook sterk veld gewen by die leidende figure in die militêre kringe, die politiek en die regsprofessie. Naas die Engelse invloed moet dit ook in berekening gebring word dat aan die einde van die 18de en die begin 19de eeu daar ’n merkbare spanning tussen die Kaapse Kerk en baie van sy lidmate ontstaan het. Dit is grootliks deur die politieke veranderinge teweeg gebring. Binne ’n verloop van elf jaar (1795-1806) het die land drie keer van regering verander.\nMet hierdie meer permanente Britse okkupasie het die bedreiging van ’n beleid van verengelsing die 50 000 Hollandse koloniste woedend gemaak. Lord Charles Somerset het die verengelsingsbeleid probeer verwesenlik en ’n verengelsde onderwys en kerk was vir hom hierin hulpmiddels. Skotse predikante is vir Hollandse gemeentes aangestel. Ook Somerset se onderwysbeleid was gemik op ’n stelsel van vry Engelse skole vir Hollandssprekende kinders. In 1814 is die liberale evangeliese gesangbundel ook by die eredienste van die NG Kerk ingevoer. Die filantropiese gelykstellingsbeleid van die Britse owerheid het geen differensiasie geduld nie. Die totale situasie het heftige verset uitgelok. (Ons kan sien die gemelde situasie is byna soortgelyk aan die huidige politieke situasie in die land met die gelykstellingsbeginsel in die nuwe Grondwet, die multilaterale onderwys en die degradering van die gebruik van Afrikaans as taal.)\nDie heftige verset teen die Britse owerheid het homself vergestalt in die Groot Trek. Die Grensboere kon later glad nie meer die beleid van die vreemde Britse oorheersers verduur nie, en hulle het in opstand gekom. Dit was egter ’n geweldlose rewolusie. Die Grensboere het vreedsaam hulle goedjies gepak en die binneland ingetrek. Daar was geen sprake daarvan dat hulle nader aan die owerheid beweeg het nie en het geweier om van hulle magsposisie afstand te doen nie. Ofskoon dit moeilik vasgestel kan word hoeveel Trekkers daar uit bepaalde streke gekom het — sommige historici stel die totale syfer van die Groot Trek op digby 10 000 siele — weet ons dat die oorgrote meerderheid uit daardie Oos- Kaaplandse distrikte afkomstig was, wat aan en naby die grens gelê het.\nDie Trekboere se voornemens en besluit om die binneland in te trek, het onder die aandag van die Britse owerheid gekom, veral toe die gerug in 1834 die rondte begin doen dat die grensboere gaan emigreer, omdat hulle van wee allerlei beswarende omstandighede begerig was om onder die Britse owerheid uit te kom. Hierdie gerug het aanvanklik ontsteltenis in regeringskringe veroorsaak, maar in die owerheid se binnekringe is die versekering gegee dat die Trek net ’n tydelike gier was. Namate die omvang van die Trek toegeneem het, het dit die owerheid laat besef dat die Trek veel ernstiger is as wat aanvanklik vermoed is.\nDie toedrag van sake het die owerheid handelend laat optree. Goewerneur George Napier het nou daarop aangedring dat die emigrante-boere vervolg word. “Die goewerneur wend hom in ’n publieke kennisgewing op 28 April 1838 onder andere tot die predikante en versoek hulle om ’deze rasernij van Emigratie’ te help stuit....Die volgende waarskuwing word in Junie 1838 in die Staats- koerant van die Oostelike Provmsie gepubliseer: ’Zijne Excellentie beschouwt het tevens als eenen pligt welke hij verschuldigd is aan Zijn Souverein, zoo wel als aan diegenen, die reeds zijn uitgetrokken of nog staan uittetreken, hem te melden, dat him uittogt naar de Binnelanden hen geenszins kan ontslaan van hunne verschuldigde getrouwheid als Britsche onderdanen, noch van hunne verantwoodelijkheid als zoodanige aan de in deze Kolonie vigerende wetten, zoo wel als aan de Regtbanken die deze wetten handhaven.’...Hierdie waarskuwing het gevolg nadat ’n proklamasie kort vantevore vrugteloos geblyk het. In hierdie proklamasie is ’n ernstige poging aangewend om die Trekkers te laat terugkeer, met mooi beloftes van amnestie, skadeloosstelling en herstel van griewe, indien hulle voor begin 1839 terug sou keer.\nDie trek sou voortgaan, al die mooi woorde en beloftes ten spyt! Die publieke mening teen die hele beweging het heftig geword en die openbare pers het aangedring op die voëlvryverklaring van Retief en sy geselskap, indien hulle nie onmiddellik terugkeer na die Kaapkolonie nie, asook op ’n verbod teen die uitbetaling van eise aan die Voortrekkers vir skadevergoeding. Die owerheid se dreigemente om die Trek te probeer stuit en die deelnemers daaraan te straf, is vervat in ’n reeks proklamasies. Op 6 September 1838 verskyn die eerste waarin die uitreiking van buskruit aan die Trekkers gestrem word.\nHiermee nie tevrede nie, volg ’n ander strafmaatreël deur ‘n proklamasie ’n paar dae later, waarin die handel met die Boere in die noorde verbied word. In Oktober van dieselfde jaar word al die inwoners van die Kaapkolonie belet om die uitgewekenes in Natal te gaan help. Alles het niks gebaat nie. Soos begryp kan word in die lig van die hele bewegingsdrang, sou die Voortrekkers hulle aan die Britse owerheid en sy maatreëls nie steur nie en die Kaapkolonie as vroeëre tuiste vir goed agterlaat.\nDie Kaapse Kerk, bedoelende die NG Kerk, was onsimpatiek teenoor die Groot Trek.\nToe die Groot Trek ’n aanvang geneem het, was daar merkbare houdingsveranderinge aanwesig. Daar was dadelik onderskeid gemaak tussen die gemeentelede binne die koloniale grense en diegene over de grenzen, ongeag of laasgenoemde trekboere of Voortrekkers was. Die Kaapse Kerk was egter teen die Trek gekant soos onder meer blyk uit ’n herderlike skrywe en waarskuwings deur predikante in dié verband. Geen Kaapse predikant was bereid om die Voortrekkers te vergesel nie. Van hulle kant het die Voortrekkers besef dat hulle hulle Engelse burgerregte prysgee en ’n nuwe staat stig waaronder ook die Voortrekkerkerk voortaan sou val.\nNa wat onbevestig berig word, was die emigranteboere onder kerk sensuur geplaas. Hierdie optrede van sommige predikante is aangevuur deur ’n publieke kennisgewing van goewerneur Napier op 27 April 1838: ’His Excellency earnestly exhorts... Ministers of Religion and other Persons of sound views who cannot but foresee the inevitable result of the prevailing mania of Emigration, to endeavour by every means in their power, to dissuade intending Emigrants from the prosecution of plans which fail, sooner or later, to involve themselves, and their families, who are prepared to accompany them, in certain and irretrievable ruin.” Die Kaapse Kerk wou tog die emigrante-boere vermaan tot onderworpenheid aan die Britse owerheid. Die grondslag van die Kerk se optrede het daarin gelê dat hy nie vry was nie, maar dat hy gebonde was aan die staat. Die emigranteboere is toe deur die NG Kerk onder sensuur geplaas omdat hulle geëmigreer het. Daar was ook ’n klein groepie onder die Trekkers, wat as die Jerusalemgangers bekend was.\nDie begin van die negentiende eeu was ’n tyd van groot omwentelinge en beroeringe op kerklike terrein waarin verskeie groepe van die hoofkerk (die gevestigde godsdiens) afgesplits het. Die Kerk het hierdie groepe sektes genoem omdat die Kerk nie daardie mense se godsdiensopvattings erken het nie. Onder hulle was daar diegene, besiel met chiliastiese (wat op die leër van die duisendjarige vrederyk op aarde betrekking het) neigings, wat ’n bedevaart na Jerusalem beplan het.\nIn hulle leer van die Duisendjarige Vrederyk het hierdie stad, waaroor die Bybel heerlike en wonderlike dinge skryf (onder andere Psalm 48 en 122), ’n permanente en belangrike posisie verkry, want dit sou daar wees, waar die Messias weer eenmaal sigbaar op aarde sou heers. Hulle was Messiaans.\nVergelyk Van der Walt, PB. 1977. Supra, p.28: Van diegene was daar ook in die oorde vanwaar die Groot Trek ’n aanvang geneem het. Ja, die stad Jerusalem het ’n klein groepie Voortrekkers bekoor en die doelwit geword wat hulle uiteindelik met hulle trekkery wou bereik. Die bekende dr.W. Robertson, vertel dat hy as predikant van Swellendam sommige van die voornemende Trekkers besoek het.\nDaar was ’n groot opgewondenheid onder baie van hulle. Hulle het talle redes vir die Groot Trek gegee, maar insiggewend voeg die leraar toe dat baie mense verlei is om te glo dat dit uitdruklik voorspel is deur die profeet Joël — en ook in Matt. 24 — dat hulle moet vlug na ’n ander land, en dat hul emigrasie dus noodsaaklik is vir die vervulling van hierdie Skrifgedeeltes.\nDit is hierdie profeet wat herinner aan die verowering van die land deur ”’n sterk en ontelbare nasie", van sprinkane en droogtes — maar ook van die oorvloedige nyd wat wag, “want op die berg Sion en in Jerusalem sal daar ontkoming wees” (Joël 2:32). Hierdie groepie, die Jerusalemgangers, het in die Groot Trek iets meer gesien as net ’n volksbeweging — vir hulle was dit as’t ware ’n godsdienstige bedevaart om die beloofde land te gaan vind.\nHulle het egter geen deurslaggewende invloed uitgeoefen op die trekbeweging en die Voortrekkers se verhouding tot die Ned. Geref. Kerk nie. Wanneer hulle in die teenwoordige noordelike provinsies aanland, dan leef daar nog jare by sommige van hulle die gedagte van ’n verdere trek. Veral hul leier, John Adams Enslin, het die ideaal lewend gehou. In die somer van 1815 en die voIgende jaar het die koors hewig gewoed en ook Enslin en 'n paar ander uit sy gevolg het daaraan beswyk, waardeur die getal aanmerklik verswak is.\nMet die stigting van die Gereformeerde Kerk in 1859 het die oorblywende lede van die Jerusalemgangers hulle by hierdie kerk aangesluit. As groepie het die Jerusalemgangers dus mettertyd heeltemal verdwyn en in byna vergete in ons geskiedenis. A1 wat nog aan hulle herinner is die naam ’Enslinsburg’ in die Zeerustdistrik en dan natuurlik die dorpnaam Nylstroom, wat hulle in hul omswerwinge op die beoogde reis na Jerusalem verkeerdelik as die oorsprong van die Nylrivier aangesien het!\nOnder die Trekkers was daar groot onenigheid oor die trekrigtings. Daar was twee hoofdenkrigtings onder die Trekkers. Piet Retief (en Gerrit Maritz) het geglo dat vryheid deur onderhandeling met die Britte en die Zoeloevolk van Natal verkry kon word. Die meer versiende Hendrik Potgieter het weer geglo dat daar so ver as moontlik van die Britte weggetrek moes word en veral na gebiede waar daar nie swart besetting was nie. Retief het gesê: ’Natal toe’. Potgieter het gesê: ’Transvaal en Vrystaat toe’. Die rede daarvoor was dat die Engelse reeds in Natal was, en dat Potgieter nie die gevaar wou loop om weer onder die Engelse hiel te beland nie. Hulle het die vreemde ingetrek en daar hulle eie owerhede tot stand gebring.\nDit was in teenstelling met die emigranteboere, wat die Oranjerivier oorgesteek het, dat ’n groep mense onder leiding van Michiel Oberholster vrywillig Britse onderdane gebly het en hulle lojaliteit aan die Kaapse owerheid bely het. Toe die emigranteboere later onafhanklikheid in ’n republiek noord van die Oranjerivier verkry het, was die grootste probleem wat hulle ondervind het, die houding van hierdie lojaliste wat geen vryheidstrewe gehad het nie — en veral hulle lojaliteit aan die Kaapse Kerke.\nNatalia word die eerste onafhanklike Boererepubliek, die Slag van Bloedrivier en die geboorte van die Boerevolk\n"Retief en sy mense het in 1837 na Natal getrek en met die Zoeloekoning onderhandel om grond van hom te koop. Dingaan het die gebied tussen Tugela en Umzimvubu aan hulle afgestaan op voorwaarde dat hulle etlike duisende beeste wat ’n ander swart koning, Sekonjella, van hom gesteel het, terugbesorg. In Februarie 1837 Is 'n kerkraad in Natal aangestel. Omdat hulle geen predikante van die Kaap kon kry nie, het die Voortrekkers van die diens van sendelinge, Erasmus Smit (1837-1840) en Daniel Lindley (1841-46) gebruik gemaak. Retief het dit gedoen (hy het Dingaan se voorwaarde nagekom) en die grond ... is aan hom toegeken.\n"Dingaan, wat deur die Britte opgesteek was, en wel by monde van ’n (Britse) sendeling Owen wat in sy hoofstad gewoon het, het nie sy woord gehou nie en Retief en sy lyfwag van 70 man vermoor nadat hulle tydens ’n ’partytjie’ onthaal is. Daarna het hy sy soldate uitgestuur en ons Boere laat vermoor waar hy hulle ook al kon vind.”\nDie Groot Trek het gelei tot een van die grootste wonders in die Boeregeskiedenis, die Slag van Bloedrivier en die Gelofte wat in Desember 1838 afgelê is. Andries Pretorius is uit Graaff-Reinet ontbied en as kommandant-generaal het hy met sy Wenkommando ’n Zoeloemag van ’n hele paar duisend krygers met die Slag van Bloedrivier op 16 Desember 1838 verslaan. Die veldtog en strategie is nie alleen goed beplan nie, maar in die volle geloof in God onderneem.\nDie Trekkers, die nasate van die volksplanting het op aansporing van Pretorius en Sarel Cilliers op 9 Desember 1838 ’n plegtige gelofte afgelê. Hulle het hulle, sonder die Kerk, onlosmaaklik aan die Drie-enige Verbondsgod verbind om ’n huis in sy Naam op te rig, indien God aan hulle die oorwinning sou besorg; ook sou hulle die dag aan die nageslag bekend maak sodat dit tot sy Eer gevier kan word. Hulle het beloof om ’n Huis te stig, om ’n Volk te vestig, ter gedagtenis van sy groot Naam.\nDie gelofte was nie ligtelik afgelê nie. Die gelofte is sewe dae na mekaar (‘n eed wat sewe maal herhaal word, is bindend voor God) herhaal.\nDie Gelofte lees soos volg:\nMijne broeders en mede landsgenoten, hier staan wij tans op een ogenblik voor een heilige God van hemel en aarde om een belofte aan hem te beloven, als Hij Zijn bescherming met ons zal wezen, en onze vijand in onze handen zal geven, dat wij hem overwinnen, dat wij die dag en datum elke jaar als een verjaardag en een dankdag zoals een Sabbat in Zijn eer zal doorbrengen en dat wij een tempel tot Zijn eer stichten zal, waar het Hem zou behagen en dat wij het ook aan onze kinderen zal zeggen, dat zij met ons er in moeten delen, tot gedachtenis ook voor onze opkomende geslachten, want de eer van Zijn Naam zal daardoor verheerlikt worden, dat de roem en eer van overwinning aan Hem zal worden gegeven. Amen.\nDie Trekkeroorwinning oor Dingaan het nie alleen die Trekkers ooreenkomstig die Retief-Dingaan traktaak ’n regmatige aanspraak op Natal gegee nie, maar het ook nuwe momentum verleen aan die Groot Trek.\nDie swaartepunt van die Trek was nou sterk na Natal. Hier is die eerste Boererepubliek, die Republiek Natalia, gestig. Dit was egter van korte duur. In 1843 is Natal weens die ontdekking van steenkool, deur die Britte geannekseer en dit het aanleiding gegee tot ’n nuwe emigrasie, weg van die Britse invloed af. Teen 1848 het die meeste Trekkers die gebied reeds verlaat en Natal het ’n kolonie van Engelse immigrante geword. Na die Engelse anneksasie van Natal het die Natalse Kerk by die Kaapse Kerk ingeskakel. Ons sien hier dat die Kaapse Kerk weereens die Engelse spoor volg en nie die Boere s’n nie.\nDie Boererepublieke van Transvaal en Vrystaat\nDie eerste Trekkers het reeds in 1833 die Vrystaat (Transoranje — die trek oor die Oranjerivier) en Transvaal (Transvalia — die trek oor die Vaalrivier) binnegekom. Die Transvaal was feitlik geheel onbeset. Vanuit Natal het Moselekatse, ’n verloopte Zoeloehoof, van tyd tot tyd strooptogte uitgevoer en die bietjie swart stamme wat daar was, totaal uitgeroei.\nMoselekatse het ook tydelike krale opgerig op die Botswanagrens in die Marico-omgewing. Hiervandaan het hy ook strooptogte na Botswana onderneem — die wêreld dus daar skoon gevee. Toe Moselekatse vir Hendrik Potgieter by Vegkop aangeval het op 16 Oktober 1836, het Potgieter, die Boereleier wat nooit neerlae gely het en nooit foute gemaak het nie, die eerste van sy reeks skitterende oorwinnings as Trekkerleier behaal. MoseIekatse was afgeslaan maar nie verslaan nie, daarvoor was Potgieter se mag te klein. Hy het op 17 Januarie 1837 in samewerking met Gerrit Maritz vir Moselekatse by Mosega in die omgewing van Zeerust gaan aanpak en hom ’n deeglike loesing gegee.\nMoselekatse het verder gevlug en sy statte noord van Marico gevestig. Alhoewel Potgieter die Matabele’s oortuigend by Mosega verslaan het, was hy bewus daarvan dat Moselekatse se mag nog nie gebreek was nie. Hy het met die hulp van Pieter Uys ’n vegkommando van 330 man op die been gebring en vir Moselekatse in ’n epiese negegedaagse slag by Kapain totaal verslaan en skoon uit Transvaal verdryf. Die Matabele’s het so ver as Bulowayo in Zimbabwe gevlug waar hulle vandag nog is....\n"Dit dien genoem te word dat Moselekatse hom laat beïnvloed het deur die Britse sendeling Moffat en Livingstone wat wapens na hom gesmokkel het en hom teen ons Boere opgemaak het.”\nNa die trek vestig die Boere hulle uiteindelik in die Oranje-Vrystaat en Transvaal. Na die Engelse anneksasie van Natal het die meeste Boere toe oor die Drakensberg getrek en hulle in Transvaal en die Vrystaat gevestig. Maar weereens volg die Britse gesag met ’n klomp Vrymesselaars die Boere. In 1848 word die Vrystaat deur Brittanje geannekseer. Die gevolg is dat baie Voortrekkers na Transvaal verhuis het. Die Vrystaat is na die anneksasie in die Kaapse kerklike verband opgeneem en het hulle Kaapse predikante soos Andrew Murray, Van Velden, Van Broekhuizen, Louw en andere gekry.\nIn 1838 is die eerste dorp noord van die Vaalrivier, Potchefstroom, aangelê. Dadelik is ’n kollektelys vir die bou van ’n kerk geopen en in Februarie 1842 het die onafhanklike Volksraad die eerste kerkraad vir die Potchefstroomgemeente aangestel.\nDie Zuid-Afrikaansche Republiek (Z.A.R.) het in 1852 tot stand gekom en die Vrystaatse Republiek in 1854. Brittanje het tog die onafhanklikheid van die twee Boererepublieke erken. Die ontstaan van die Boererepublieke was ’n resultaat van die Groot Trek. Oplaas het die Voortrekkers hulle ideaal verwesenlik: hulle het nou hul eie grondgebied gehad, waar hulle hul eie wette kon maak en die land kon bestuur volgens hul eie gewoontes en oortuiginge. Die belangrikste vir hulle was dat hulle die Engelse juk afgeskud het. Alhoewel die Boererepublieke politieke onafhanklikheid gehad het, maar ook die Transvaal se lot sou word.\nLiberalisme en die onderhorigheid aan die Engelse owerheid van die Nederduits Gereformeerde Kerk het tot driespalt gelei — die drie Susterskerke.\nNá die beëindiging van staatsbeheer oor die NG Kerk in 1843, moes die Kerk kwaai aanslae van die liberalisme verduur terselfdertyd het omstandighede in die Noorde aanleiding gegee tot die versplintering van die Hollands/- Alrikaanse Kerk en die stigting van die Nederduits Hervormde Kerk (1853) en die Gereformeerde Kerk (1859). ’n Saak wat die onafhanklikheidstrewe van die Transvalers in ’n helder lig stel, was die verhouding tot die Kaapse kerk (bedoelende die NG Kerk). Dit raak terselfdertyd die konstitusionele ontwikkeling en die eenheidstrewe van M.W. Pretorius, en is sodoende eerder ‘n staatkundige as ’n suiwere kerklike aangeleentheid. Die moeilikheid wortel in die toestande wat reeds gedurende die Trek geheers het. (Die NG Kerk het nie saam met die Boere na die Noorde getrek met aanvang van die Groot Trek nie).\nDie belangstelling van die Kaapse Sinode in die uitgewekenes het wel na 1845 toegeneem. Ds. Andrew Murray het hom in Bloemfontein en ds. D. van Velden in Winburg gevestig na die anneksasie van Transoranje. Maar die Voortrekkers noord van die Vaal was nog sonder predikant, en is alleen af en toe op besoeke uit Bloemfontein deur ds. Murray bearbei. In 1852 het die Transvalers met ds. J.H. Neethling, wat aldaar op reis was, onderhandel met die oog op die verkryging van ’n leraar. (Tot en met 1852 was daar nog geen predikant permanent in Transvaal nie.) As voorwaarde het hy aangedring op die inlywing van die Transvaalse gemeentes onder die Kaapse Sinodes, en die kerkvergadering sowel as die Volksraad het ingewillig. In Oktober 1852 het die Kaapse Sinode die versoek om inlywing toegestaan; en juis die volgende maand is ds. Dirk van der Hoff, uit Nederland gestuur deur bemiddeling van prof. U.G. Lauts, 'n vriend van die Voortrekkers gestuur. In Kaapstad is Van der Hoff gelegitimeer as predikant en in 1853 het hy in Transvaal aangekom.\nNa sy aankoms is die hele inlywingsvraagstuk heropen, want baie Transvalers, veral die aanhangers van Pretorius, het, uit vrees vir Engelse geestelike invloed en ondermyning van die Vryheid van die Republiek, die voorkeur gegee aan ’n selfstandige kerk. In Augustus 1853 het die Algemene Kerkvergadering in Rustenburg byeengekom onder voorsitterskap van ds. Van der Hoff. Daar is besluit dat geen ander kerk as die Nederduits Hervormde in die Republiek erken sou word nie, en dat die kerk onafhanklik is van alle buitelandse gesag — met ander woorde, dat inlywing by die Kaapse kerk verwerp word. Uit hierdie besluite het ’n kerklike twis voortgespruit wat ook beroering op staatkundige gebied sou veroorsaak. (Hierdie gebeure herinner nogal aan die Rustenburg-beraad van 1990.)\nDs. Van der Hoff, wat weinig taktvol opgetree het, het spoedig in ’n rusie geraak met die kerkraad van Lydenburg, waar Smellekamp hom gevestig en baie invloed gehad het. Hy het hom daar beywer om ’n tweede predikant uit Nederland te kry. Van der Hoff het hom beskuldig van kwaadwilligheid en Smellekamp is voor die Volksraad van Rustenburg gedaag en swaar beboet. Toe hy nie betaal nie, is hy deur die Volksraad, waarin die aanhangers van Pretorius die meerderheid gehad het, uit die Republiek verban. Sy verbintenis met die Transvalers is op kleinlike wyse beëindig deur die staatsowerheid, wat in hierdie saak opgetree het as handIanger van Van der Hoff. Die onmiddellike gevolg was verdeeldheid en skeuring, nie alleen kerklik nie, maar ook staatkundig.\nOp 31 Augustus 1855 het die kerkraad van Lydenburg met ds. Van der Hoff gebreek en besluit om met die Kaapse Sinode te onderhandel met die oog inlywing van die gemeente. Die Kommissieraad van die Volksraad op Lydenburg het sy goedkeuring hier aan geheg, en die kerklike skeuring was ’n voldonge feit. Die hele aangeleentheid het niks goeds voorspel vir M.W. Pretorius se pogings om eenheid op staatkundige gebied te skep nie.\nDie kerklike verdeeldheid het nog ernstiger afmetings aangeneem toe in 1859 ’n derde Hollandse kerk gestig is. Die Christelike Gereformeerde Kerk van Nederland het ds. Dirk Postma in 1858 uitgestuur om ondersoek in te stel na die geestelike nood in Transvaal en na sy bevinding van sake te handel. Besware teen die sing van liedere uit die evangeliese gesangebundel by openbare erediens was die groot dryfveer agter hierdie sending.


Help dit om maagvet te verbrand? - Resensies - 2022\nHelp dit om maagvet te verbrand?\nAs u op 'n doelgerigte manier gebruik word, sal 'n oefenfiets u help om maagvet te verbrand. Die sleutel is om te weet hoe om 'n stilstaande fiets te gebruik tot u voordeel. Terwyl vlekvermindering nie moontlik is nie, sal u die intensiteit van u krag en kernroetine verhoog, terwyl u 'n sinvolle dieet volg, u liggaamsvet oral verloor, insluitend maagvet. Dit is verstandig om met u dokter oor u fiksheidsdoelwitte te praat voordat u met 'n nuwe oefenprogram begin.\nIntervalopleiding word sterk aanbeveel om vet doeltreffend te verbrand. Een manier om dit te doen is om met 'n lae snelheid van vyf minute te begin, dan 20 minute lank so vinnig as moontlik te trap, dan vir 10 sekondes te rus en hierdie siklus 'n dosyn keer te herhaal. Verleng met verloop van tyd die 20/10-verhouding, terwyl u die weerstand verhoog en probeer u uithouvermoë opbou totdat u 'n minuut stop. As u gereeld in die fietsritte werk in u oefenroetine, tesame met die vermindering van u kalorie-inname, word vet verbrand en u buik versterk.\nVerhoog die weerstandsvlak om die fiksheidsvoordele van 'n oefenfiets te maksimeer. Die meeste oefenfietse bied kontroles om die weerstand van laag tot medium tot hoog te verstel. Met baie fietse kan u ook 'n tempo instel, soos stadig, matig en vinnig.\nAnder maniere om u oefenfietsroetine taaier en meer geneig te maak om maagvet te verbrand, is om met weerstandbande en handgewigte te oefen terwyl u fietsry. Liggende stilstaande fietse is ideaal vir weerstands- en kragoefeninge, omdat die skuins posisie jou arms meer vryheid bied om te beweeg terwyl jy veilig sit. Hoe meer spiere terselfdertyd betrokke is, hoe meer vet sal waarskynlik verbrand word.\nOm u buikvet oefensessie te optimaliseer, sluit ekstra vetverbranding en spieropbou-oefeninge saam met fietsry in. Dit beteken om deel te neem aan hart-, krag- en kernoefeninge. Wissel u oefeninge af om voorspelbaarheid te voorkom.\nOefen in die buitelug as die weer saamwerk. Werk in die oggendure tydens warm weer tydens buitelugoefeninge om oorverhitting te voorkom. Stap, draf, met 'n tradisionele fiets en swem bied alles vetverbrandingsvoordele. Die vars lug en sonlig verbeter bui en motivering. Om u gewigsverliesdoelwitte te ondersteun, neem u 60 minute lank aan met oefening met hoë energie.\nU het nie u maagvet oornag laat groei nie, en verwag dus nie 'n wasmaag na 'n paar fietssessies nie. Die goeie nuus is dat maagvet een van die eerste soorte vet is wat u vergiet as u aan 'n gewigsverliesprogram deelneem. Deur gereeld 'n oefenfiets te gebruik, verminder u vet en versterk u spiere oor u hele liggaam, insluitend u buik. Ry drie keer per week met u oefenfiets vir 30 minute en fokus op intervalroetines. Probeer ander dae krag-en uithouvermoë-aktiwiteite doen, en probeer 150 minute totale oefening per week, soos aanbeveel deur die Centers for Disease Control and Prevention.\nCopyright 2022 \_ Help dit om maagvet te verbrand?...


Sunflowers, serendipity and seed muffins | huiskok\n← Varklies blokkies in Shanghai-styl (verruklike rooi-stowe gereg)\nSuurlemoen-olyfoliekoek met suurlemoen-glaseersel en grenadilla-stroop →\n2 Responses to “Sunflowers, serendipity and seed muffins”\nAnnette Nel August 1, 2016 at 11:24 am #\nAs ‘n respep vra vir 3 eiers. Hoe halveer ek die resep?\nKan mens dit halveer?\nBaie dankie en groete by jou.\nhuiskok August 1, 2016 at 11:27 am #\nDie meeste resepte kan mens net verminder na 2 eiers toe.


Hoe Gebruik mens Pektien - Bottel en Bêre Resepte\nHOE GEBRUIK MENS PEKTIEN\nChristine Pienaar: 15 gram op sagter een en 20 gram op stywer een vir elke 2kg.\nMeng pektien met suiker, anders sukkel jy en dit maak klonte.\nLaat kook konfut, voeg pektien in en moenie vir langer as 2 min kook nie. Anders breek die ketting verbinding.\nPektien is ñ polisakaried wat in meeste vrugte se selle natuurlik voorkom en help om konfyte ens te laat set of stabiliseer. Die voordeel is dat dit jou kooktyd BAIE verminder. Jy behou ook dan natuurlik meer voedingstowwe. Dit vorm ketting verbindings s met die suiker. Indien jy dit te lank kook, breek die kettings weer.\nJy kan dit self maak met bv appels en dit word kommersieël gewoonlik v sitrus gemaak wat ook baie hoog in pektien is.\nDit help om ñ eenvormige produk te kry en word ook gebruik om roomys, jogurt ens te stabiliseer. In SA is dit redelik moeilik om te kry en Dairy Cherette verskaf in grootmaat, maar is baie behulpsaam en verkoop ook in kleiner maat aan ons.\nBy apteke kry jy gewoonlik pektien wat medies gebruik word. Dit help vir maagprobleme, spastiese dikderm, acid reflux en Chrohn disease.\nWil dit net bysê. Die manier hoe ons nou konfyt kook, is basies om dit aan te hou kook tot genoeg vog verdamp het om ñ jellie/konfyt/stroop te vorm. Hitte en verdamping.\nMet pektien werk dit totaal anders. Jy kook NIE jou konfyt dood nie.\nDie smaak verskil wel effens, maar baie min!\nPektien is egter BAIE gevoelig vir pH. Jou ideale pH is hier by 3.6 rond, dan werk hy soos ñ bom! Die maklikste manier is om jou pH met sitroensuur reg te kry. Dit het die minste invloed op die smaak en verlaag die pH die vinnigste!\nOnthou, MOENIE pektien te lank kook nie! Jy vernietig van die ketting verbinding. NIKS meer as 4 tot 5 min nie!! Laat produk effe afkoel voor jy bottel. So 90 grade C.\nSoms set konfyt eers ñ hele paar dae na die tyd. Dit set NIE dadelik as dit afgekoel het nie.\nVERSKILLENDE SOORTE PEKTIEN EN GEBRUIKE DAARVAN\ndeur Christine Pienaar\nJy kry baie verskillende soorte pektien vir verskillende gebruike.\nJy kry HM (High Metoxyl) en LM Low Metoxyl pektien.\nVir konfyte word HM gebruik.\nDaaronder kry jy dan ook weer verskillendes.\nSommige word gebruik vir stabilisering van bv roomys en jogurt ens.\nDie HM wat in konfyte gebruik word, bind met suiker en suur om te kan gel.\nM het kalsium nodig om te kan gel.\nMedisinaal word albei gebruik, maar meer LM.\nDit help vir bloed cholestrol, maagprobleme, help om swaar metale te verwyder uit liggaam en het ook 'n pro-biotic efek op die liggaam.\nEk HET al die apteek se medisinale pektien met sukses gebruik, maar as jy regtig op die regte manier en intensief pektien op die regte manier vir konfyt wil gebruik, moet jy eerder die Hm gebruik.\nOp die ou einde kom alles van plantselle af, en dit sal werk.\naar die oomblik as jy regtig dit in grootmaat wil doen, gaan jou eindresultaat net soveel meer beheerbaar en beter wees met HM.


Hou kos vir 'n groot onthaal warm op asbesverwarmers.Verwyder die pote en plaas die verwarmers horisontaal op bakstene. Melk sal nie oorkook nie as 'n albaster in die melkkastrol geplaas word. Moenie die oorskiet wyn wat oorbly weggooi nie. Vries dit in blokkies en gebruik in disse en souse.\nAs jy slegs 'n paar kilos voor die groot aand wil verloor om in jou swart nommertjie in te pas, jy het nie sielkundige eetprobleme nie en is redelik aktief. Dan kan enige van die kits soort dieete wat jy nie vir lank hoef vol te hou nie werk en net die ding wees vir jou! Hier is my raad: Lees die bladsy op my blog oor hoe om gewig te verloor.\ndie swart langbroek. 4.1.7 TRUIE: Punte 4.1.2 en 4.1.3 verwys na die voorgeskrewe skooltrui. Die trui moet netjies pas, met ander woorde dit moet nie te groot wees en gevolglik sakkerig wees nie. 4.1.8 SERPE: 'n Effekleurige swart serp/swart serp met 'n maksimum lengte van 1,5 meter kan saam met wintersdrag gedra word. 4.1.9 HARE:\nMakou eend veer kleur is wit, swart en wit kleure is drie klein silwer grys. Verskillende vere kleur, vorm voorkoms daar is 'n paar verskille. Wit eend vere is wit, is mond 'n pienk, rooi kop sarkoom hipertrofie, gereÃ«l in kettings, glansende lig grys, oranje voete. As daar 'n kamera kop swart hare, mond, voete dan met swart kolle.\nEn dat hierdie subspesie baie naby verwant is aan die gryswolf (Canis lupus), wat glo nagenoeg 15 000 jaar gelede vir die eerste keer deur die mens in Sentraal-AsiÃ« getem is. Honde en wolwe verbaster dan ook maklik en daar is 'n aantal jare gelede bereken dat daar in Amerika alleen enigiets tussen 300 000 en 500 000 sulke basters kon gewees.\nVerlede week woon ek 'n simposium by en moet vir 'n week lank in 'n gastehuis oornag. Ongelukkig is dit 'n gastehuis waarvan die mure tussen vertrekke met herwinbare toiletpapier mure gebou is. Die privaatheids faktor strek net tot by die punt waar julle nie mekaar kan sien nie. Maar jy kan elke geluid hoor in die kamers langsaan.\nOp daardie dag het tussen 3000 en 10 000 swart studente 'n vreedsame optog gehou om protes aan te teken teen die Wet op Bantoe-Onderwys. Hierdie Wet is deur die Apartheidsregering uitgevaardig om 'n afsonderlike leerplan vir swart leerders voor te skryf - 'n leerplan wat nie gelykwaardig was aan diÃ© vir blanke leerders nie.\nAug 04, 2011 Â· Die beste behandeling vir druksere is om geen drukking op die area te plaas nie. Dit wil se, indien die sere op sy boude en enkels is, moet alle drukking op hierdie areas vermy word. Hy mag dus glad nie op sy rug le of sit nie, tot en met die areas genees het. Wissel posisie tussen die linker en regter sy so veel as moontlik.\nA long letter to my daughter Mar 16, 2021. by Marita van der Vyver. ( 5 ) $12.99. A Long Letter to my Daughter is award-winning South African author Marita van der Vyver's youth memoir. An unputdownable read that weaves together both love letter, to a daughter, a language and a country, whilst tracing Van der Vyver's early years.\nGebruik `n fyn naald vir ingewikkelde teksture, `n dikker een vir `n duideliker uitdrukking. Eksperimenteer met kruis-uitbroei beroertes te fyn teksture en skakerings van grys te skep. Onthou net dat alles wat jy doen sal daartoe lei dat `n wit area. As jy wil `n swart lyn te skep, sal jy het om die gebied rondom die lyn te krap.\nTap card to see definition ðŸ‘†. regte wat mense as burger van 'n land het, ingevolge die VN se internasionale handves van burgerlke en politieke regte (1988), - soos die reg op die lewe, - vryheid en veiligheid, - vrye verhoor, - agting vir menslike waardigheid en. - gelykheid voor die reg, asook. - vryheid van beweging, denke, uitdrukking ...\nVerskeie raad word gegee. Gebruik wat vir JOU werk OP EIE RISIKO - elke persoon is anders - daarom sal sekere raad help vir een persoon maar nie vir die ander een nie. BELANGRIK. BLOEDDRUK: 120/80. BLOEDTELLING: Tussen 150-400 wees ... â€¢ Swart rooibos tee of groentee of gewone tee (baie goed) en baie water\nTussen eksamens en koue nag donkerte met af en toe sneeu, het ek my voorgeneem om einde van die week weer uiteindelik 'n blog te skryf. En daar help 'n leser, Chantelle, my met 'n onderwerp wat ek al baie keer aangespreek het, en steeds een van die mees gesoekte terme op my blog is: brandsiek.\nMnr. Gideon Abrahams van Departement van Arbeid gee wyse raad oor goeie verhoudings tussen werkgewer en werknemer. As inspekteur streef hy daarna om albei partye se regte te beskerm. Hy glo aan regverdigheid en behoud van waardes en dat daar respek vir mekaar moet wees in werksomstandighede. Die sukses van goeie verhoudings is baseer op vaste ...\nDec 26, 2014 Â· Swart vlekke. Deur Mini Kuier 26 Desember 2014 00:00. Vir swart vlekke tussen die binnebene van vet mense ,gebruik Maizena-mielieblom. Dit hou sie binnebene droog en dit neem die swart merke weg. Glo my, ek is vet en vandat ek Maizena gebruik, is by binnebene nie meer swart nie." Rechelle Heuvel,Manenberg.\nEenrigtingvariansie-ontledingsis afsonderlik vir die geslagte uitgevoer om die beduidendheid van verskille tussen die groepgemiddeldes vas te stel. Seuns met 'n VIK<NVIK verskiltelling is sosiaal, veral wat hulle huislike en formele verhoudinge betref, nie so goed aangepas as die seuns met ander IK-telling patrone nie.\nAfkak en sweet en min slaap. Dissipline. Å‰ Sin vir dringendheid. Dawie, my beste vriend sedert laerskool, het my nog nie eers gebel of iets laat weet nie, en hy weet ek is op 7-dag pas. Ons het afgespreek om Å‰ paar biere te gaan drink. Dalk het hy vergeet. Ek besluit om vir hom te gaan kuier, en ook sommer te swem.\nGeloofsverskille tussen Christen en nie-Christenfheidene is deur die Afrikaner oorgeplaas na die terrein van verskille tussen blank en swart en daarom was rasvermengde skole vir die Afrikaner onaanvaarbaar. Die Afrikaner se godsdienstige oortuigings was dus medebepalend in sy weerstand teen rasvermengde skole (Truter, 1981:21) ..\nJesus leer vir die mense op die berg. 1 Toe Jesus die baie mense sien, het Hy teen die berg opgegaan en gaan sit. Sy. # 5:1 dissipels: Mense wat vir iemand gevolg het en by hom geleer het. Jesus en Johannes het dissipels gehad. dissipels het na Hom toe gekom. 2 Toe het Hy begin om vir hulle te leer.\nEk is die sleutelhouer vir sy huis is terwyl hulle in Europa bly. Gedurende die wintermaande kan 'n mens vir ure op die patio sit en kyk hoe die walvisse in die see baljaar. Al die woon-vensters het 'n 120 grade uitkyk op die see. Eendag bel Tela, die eiendomsagent. Sy en haar vennoot wil na die huis kom kyk.\nGoeie raad Nelba, dankie. Die Engele smeek dikwels dat ek vir hulle 'n storie moet vertel, en hulle eerste versoek is altyd dat ek dit self moet opmaak. Dit voorsien gewoonlik my verbeelding van genoegsame oefening! Toevallig is die storie wat ek skryf 'n uitbreiding op 'n storietjie wat juis sÃ² begin het.\nDit word namens die departement van gesondheid saamgestel deur die Raad vir Mediese Skemas. Netwerkverskaffer Professionele gesondheidsorgwerkers wat deel van jou mediesefonds se netwerk aangewese diensverskaffers is, staan bekend as netwerkverskaffers.Dit sluit in huisdokters, tandartse, oogkundiges en apteke.\nVakbonde en hoe hulle hulle vir die welsyn van die werkers beywer. V AKBONDE is verenigings van werkers wat deur gesamentlike optrede die belange van hul lede behartig en bevorder. Hulle stel hulle ten doel om, deur middel van hul leierskap, die beste moontlike voorwaardes vir die werkers oor 'n breÃ« terrein te beding.\nKorona: DÃt is wat jy moet weet. "Covid-19", "isolasie", "kwarantyn". Dis maar net van die woorde wat binne weke deel geword het van ons woordeskat. Die koronavirus het oornag die hele wÃªreld se grootste gemeenskaplike vyand geword en daar hang 'n ongekende paniekerigheid oor ons eie land. Ons weet nie hoe die virus homself gaan ...\nRaad vir ou baddens wat vaal en vuil lyk: swembadsuur - verdun 1 op 10 - onthou net om handskoene aant te trek as jy werk - dit werk ook op toilette wat vuil is nie. KOEKSODA OM OOND MEE SKOON TE MAAK: Verwyder alle rakke. Spuit die oond en deur goed nat met spuitbottel met water. Stooi koeksoda ooral oor die oond en deur.\nVir Babatjie Met Slym Op Die Borsie. 1 teelepeltjie gesmelte botter. Vryf borsie daarmee in. Vir Woelige Babas. 'n Baie oulike raat vir kinders (babas tot omtrent 10 maande oud) wat baie woelig is in die aande en wat nie tot ruste wil kom nie. Dit werk veral goed vir koliek babas. Jy benodig : Lennon se Entresdruppels, Lennon se Wonderkroon en\nDie algemeenste rede onder swart Afrikaan-studente was die beduidende gebruik van Afrikaans in voorgraadse onderrig (44% van respondente), negatiewe mediaberiggewing oor die US (33%) en die onvermoÃ« om studiefinansiering te bekom (26%). Die US se nuwe Taalbeleid vir 2017 is bedoel om toegang vir alle Suid-Afrikaanse studente te verbeter.\nAs die muis dik is, is die koring bitter. - as jy genoeg geeet het, smaak die kos nie meer lekker nie. Klein muisies het groot ore. - kinders luister fyn. Van die hand na die mond val die pap op die grond / Tussen die lepel en die mond val die pap op die grond. - jou planne word dikwels verydel wanneer jy byna jou doel bereik het.\nAlle komitees van die Raad funksioneer kragtens 'n mandaat van strategiese of finansiÃ«le belang vir die NWU. Hulle is onder voorsitterskap van persone met die vereiste kennis, vaardighede en ervaring, en tree volgens duidelike opdragte op. Gedragskode vir raad- en raadskomiteelede\nHy sÃª vir haar sy moet kyk hoe lyk dit en hulle al twee kyk tussen hulle lywe in. Van onder af kan ek sien Judy se mond is half oop en haar dooslippies blink van haar sappies. Sy gooi haar kop agteroor en lig haar boude op om hom diep in haar nat poesie te verwelkom.\nDie skeiding tussen koring en onkruid loop ongelukkig reg deur ons eie harte. In elkeen van ons se harte skuil daar 'n klomp drabok. Ek vertel eers vir julle van 'n Russiese Nobelpryswenner vir letterkunde. Alexander Solzhenitzyn. Hy was kritikus van die Russiese kommunistiese regime. So het hy met daardie regering gebots.\nDit sal nietemin nodig wees om 'n balans te handhaaf tussen te veel beweging en te veel rus. Die meeste lyers vind dat te veel oefening meer pyn veroorsaak - aan die ander kant word die gewrigte baie stram as hulle te lank nie gebruik word nie. Vir die meeste OA lyers is die beste raad - gebruik 'n bietjie, maar dikwels.\nBinnegevegte tussen Athol Trollip, die DA-burgemeester, en Bobani het egter onlangs daartoe gelei dat die UDM hom gereeld by opposisiepartye skaar. Trollip het in 'n onlangse brief aan koalisie-leiers geskryf Bobani was vandeesmaand in kontak met die swart koukus om die vorming van 'n nuwe regering te bespreek. Bobani het dit egter ontken.\nHy het nie â€™n maag vir grusame detail nie. Hy skrik toe Bruno se groot torso meteens â€™n skaduwee oor sy lessenaar gooi. â€™n Groot glimlag speel oor die man se mond. â€œLank laas gesien, Bennie!â€� Sy hand omvou Ben sâ€™n soos â€™n staalklamp, die blou getatoeÃ«erde anker op sy voorarm beswaarlik sigbaar tussen die swart hare.\nPraktiese raad vir impotensie (veral vir Gay ou man) Hensop, Gay ou man! Ek het die brief van Gay Ou Man gelees wat absoluut tragies voorkom. Tragies omrede sy geloof hom 'n lewenslange sielswroeging laat ly het, vandag nog, en ook omrede hy sy impotensie net so gelate aanvaar (gehensop) het. Belustig maar is seks nie meer uitvoerbaar nie.\nKies die perfekte kleurskema vir jou troueâ€¦. Jou strooimeisies wag tien teen een in spanning vir jou keuse van kleurskema. Dis werklik 'n baie persoonlike keuse en hang van jou styl en persoonlikheid af. Daar is soveel verskillende skakerings van dieselfde kleur wat jy kan kies en wat pas by wat? Hier is 'n paar dinge wat jy ingedagte ...\nDIE 1918-GRIEPEPIDEMIE1 AS STUKRAG VIR SWART DORPSÂ ONTWIKKELING 2.1 SAAIER VAN DIE DOOD Die Spaanse Griepepidemie van 1918 het dood en tragedie in menige Suid-Afrikaanse huishoudings tot gevolg gehad. Tog sou dit die gebeurtenis wees wat swart dorpsontwikkeling in die SchweizerÂ Reneke-gebied opnuut geaktiveer het.\nTussen flitsende kleur of swart en wit, chique neiging of retro tendens, is die badkamer versier met alle style en vir alle begeertes. Boffi Boffi het al meer as 30 jaar die wÃªreld van swem aangepak. Sedertdien het die familiebesigheid die vertroue van argitekte gewen en is dit toegepas op rymtegnologie en vakmanskap in sy fabriek van 25 000 ...\nAnoniem :...ek soek raad vir swart vlekke oral waar daar ni son kry ni op my liggaam is dit swart soos tussen my boude en onder my arms...en onder my...\nA que edad las perras pueden tener perritos\nRaad vir donker kringe onder jou oÃ« ... nie omdat daar meer van 'n lagie tussen jou vel en die bloedvaatjies is. Vullers vir pigmentasie. Jy kry vullers (soos Teoxane Redensity 2) wat bestanddele bevat soos aminosure, anti-oksidante en vitamiene, wat veral goed werk vir pigmentasie onder die oÃ«. ...\nWas Thomas Jefferson en James Madison Jacksonians? Hulle was stigters van die Republikeinse of Demokraties-Republikeinse Party, en baie Republikeine het die party verlaat om Jackson te ondersteun en het toe die\nReverse takeover vs spac\nVerspilde koste kan derduisende beloop! Nuus met mÃ©ning! Klik op die advertensies Klik hier vir advertensietariewe - en vir wat mense oor OO sÃª Volg OO op twitter: oudtshoorno Oudtshoorn. 20 Januarie 2012. 17h05. Die raad het versuim om teen vanmiddag se keertyd opponerende stukke by die Wes-Kaapse hooggeregshof te liasseer in die aansoek vanâ€¦Hupstoot vir swartbemagting in wynbedryf. Danie Keet. 19 Aug 2021. No Comments. Samewerking versterk besigheidsgroei vir ondernemings in swart besit. Die Suid-Afrikaanse Wynindustrie Transformasie-eenheid (SAWITU) het die eerste stap geneem om 'n volhoubare toekoms vir ondernemings in swart besit te verseker.\nDIE 1918-GRIEPEPIDEMIE1 AS STUKRAG VIR SWART DORPSÂ ONTWIKKELING 2.1 SAAIER VAN DIE DOOD Die Spaanse Griepepidemie van 1918 het dood en tragedie in menige Suid-Afrikaanse huishoudings tot gevolg gehad. Tog sou dit die gebeurtenis wees wat swart dorpsontwikkeling in die SchweizerÂ Reneke-gebied opnuut geaktiveer het.Die spanning tussen die karakters, op i Elsa Joubert vertel van 'n dramatiese dag op 'n landgoed in Angola wanneer daar opstand in die land is teen die onderdrukking van die meester. Met oordeelkundig ingevoegde terugflitse bou sy 'n beeld op van die lewe van die mense op die landgoed, veral meester Carlos se vrou, Ana-Paula, hoe hulle mekaar ...\nCorrie Hendrien Swart Promotor: Francois Theron ... ondersteuning van die Raad vir Geesteswetenskaplike Navorsing I (i) INHOUDSOPGAWE Bladsy i 1. INLEIDING 1 1.1 Doel van die studie 1 ... tussen studies te tref nie, daarvoor beskik ons nog oor te min materiaal. Waar dit wel moontlik was, is daar egter gepoog om die\nDis nou uitstekende raad,Karen!Ek het nog nooit katte besit nie,maar vind dit interessant om te lees van katgewoontes.Ek sien dat my honde ook fiemies het as dit by toiletgewoontes kom,veral no.2.Hulle wil dit iewers privaat doenâ€¦tussen plante in my tuin.Die reuns lig natuurlik been net waar hulle wil..gelukkig nie in die huis nie!Die tefie wil op 'n sagte plek,soos gras of in 'n bedding ...Bou en kleur. Die boksoort verskil van rooibokke omdat hulle 'n swart bles op die gesig het, die stert is ruier en langer en die lyfkleur donkerder. Hulle het ook nie die rooi skynsel van rooibokke nie. Die kleur op die rug is dofbruin. Halfpad teen die sye af, tussen die pens en die dofbruin rug, is 'n strook ligte vaalbruin hare.\nHou kos vir 'n groot onthaal warm op asbesverwarmers.Verwyder die pote en plaas die verwarmers horisontaal op bakstene. Melk sal nie oorkook nie as 'n albaster in die melkkastrol geplaas word. Moenie die oorskiet wyn wat oorbly weggooi nie. Vries dit in blokkies en gebruik in disse en souse.Hi jul ek het vir my 2 50 liter swart kaste gekry.het die een kas se bodem met n 2mm boorpunt geboor.en my lug gatte met n 6 mm boor.as ek my koerant en pot grond in kas het sit ek net my wurms in kas.en wannneer gee ek hul butter nut om te eet.en hoe gereeld sit ek papier snysels in.\nCse reverse takeover\nðŸŒŸOnthou, as jy 'n dieet ook soek en iets vir jou maag: my Mooi Maag & Wenlyf EN Mooi Maag & Somerlyf is slegs R120 die weekðŸ‘�ðŸ�»ðŸ‘�ðŸ�» Kliek die link in my bio. Dag 5: Oorkruis Beenhurk: Werk boude, bobene en heupeðŸ˜œ Beginposisie: Staan regop met jou voete skouerbreedte uitmekaar. Hou 'n gewiggie in elke hand vas.\nTaurus tx22 speed loader\n"Die beste raad vir enige aspirant-skrywer is om te lees. Lees so wyd as moontlik, so veel as moontlik , so lank as moontlik, voor jy begin skryf. Lees honderde boeke. Lees veral in die genre waarin jy beoog om te skryf. Lees die wÃªreld se bestes," sÃª Deon Meyer, bekroonde skrywer van Afrikaanse spanningsverhale.swart slym: wat dit beteken. As 'n persoon swart slym het, het hulle moontlik skadelike besoedelstowwe ingeasem. Of hulle het moontlik 'n onderliggende infeksie of toestand. Slym dien 'n belangrike doel in die neusgange en ander holtes in die hele liggaam. Dit help beskerm teen infeksies en skade deur vreemde voorwerpe.\nDec 26, 2014 Â· Swart vlekke. Deur Mini Kuier 26 Desember 2014 00:00. Vir swart vlekke tussen die binnebene van vet mense ,gebruik Maizena-mielieblom. Dit hou sie binnebene droog en dit neem die swart merke weg. Glo my, ek is vet en vandat ek Maizena gebruik, is by binnebene nie meer swart nie." Rechelle Heuvel,Manenberg. Raad vir donker kringe onder jou oÃ« ... nie omdat daar meer van 'n lagie tussen jou vel en die bloedvaatjies is. Vullers vir pigmentasie. Jy kry vullers (soos Teoxane Redensity 2) wat bestanddele bevat soos aminosure, anti-oksidante en vitamiene, wat veral goed werk vir pigmentasie onder die oÃ«. ...\nTussen die wange van haar boude deur sien ek haar skoongeskeerde dosie. Sy begin dadelik om haar klit met sirkelbewegings te masseer. My voÃ«l is stokstyf toe ek my broek uittrek. Ek sit op my knieÃ« agter haar en masseer haar boude terwyl sy haarself vinger. Sy is lekker nat en ek ruik die reuk van haar dosie.Makou eend veer kleur is wit, swart en wit kleure is drie klein silwer grys. Verskillende vere kleur, vorm voorkoms daar is 'n paar verskille. Wit eend vere is wit, is mond 'n pienk, rooi kop sarkoom hipertrofie, gereÃ«l in kettings, glansende lig grys, oranje voete. As daar 'n kamera kop swart hare, mond, voete dan met swart kolle.\nTussen Ons Seisoen 3 Episode 12: Kan die Coronavirus-pandemie ons traumatiseer? met Marise Swart. Met Covid-19 en inperking voel dit of ons beheer oor ons lewe verloor het. Ons omstandighede wek ook diep vrese - vir alleenwees, die verlies van vryheid, en vir die dood. DiÃ© gesprek help ons sin maak hiervan.Die spanning tussen die karakters, op i Elsa Joubert vertel van 'n dramatiese dag op 'n landgoed in Angola wanneer daar opstand in die land is teen die onderdrukking van die meester. Met oordeelkundig ingevoegde terugflitse bou sy 'n beeld op van die lewe van die mense op die landgoed, veral meester Carlos se vrou, Ana-Paula, hoe hulle mekaar ...\nAnoniem: wat help as mens tussen mens se boude sweet en die vel dan rou en seer?Dec 30, 2005 Â· Ek koop toe vir Mamma (ja, kÃ³Ã³p en nÃÃ© by Die Blinde Oom nie OK!) â€˜n swart jas met â€˜n pelskraag by Judyâ€™s in Roodepoort tesame met â€˜n bottel van haar gunsteling Tabu by Dana â€“parfuum, die dag voor haar verjaarsdag en gaan nou haar slaapkamer waar sy is binne om my geskenke vir haar te gee en haar hÃ³pelik op te beur. Vir Babatjie Met Slym Op Die Borsie. 1 teelepeltjie gesmelte botter. Vryf borsie daarmee in. Vir Woelige Babas. 'n Baie oulike raat vir kinders (babas tot omtrent 10 maande oud) wat baie woelig is in die aande en wat nie tot ruste wil kom nie. Dit werk veral goed vir koliek babas. Jy benodig : Lennon se Entresdruppels, Lennon se Wonderkroon en\nMakou eend veer kleur is wit, swart en wit kleure is drie klein silwer grys. Verskillende vere kleur, vorm voorkoms daar is 'n paar verskille. Wit eend vere is wit, is mond 'n pienk, rooi kop sarkoom hipertrofie, gereÃ«l in kettings, glansende lig grys, oranje voete. As daar 'n kamera kop swart hare, mond, voete dan met swart kolle.Tussen eksamens en koue nag donkerte met af en toe sneeu, het ek my voorgeneem om einde van die week weer uiteindelik 'n blog te skryf. En daar help 'n leser, Chantelle, my met 'n onderwerp wat ek al baie keer aangespreek het, en steeds een van die mees gesoekte terme op my blog is: brandsiek.\nDraw a graph of e from z 0 to z 3z0\n"Pa, die plek staan al vir twee jaar leeg. Hulle het nou Å‰ wag hier. Dit is Å‰ geveg tussen die bank, die eienaar van die huis, en die eksekuteurs van die bankrot boedel." Ons loop deur en die wag vergesel ons. Ek sien plafonne is uitgeruk en die elektriese drade gesteel. Krane is afgehaal en kasdeure is flenters en hang skeef.My duim streel vir 'n paar sekondes teen die sagte agterkant van Tela se knie. My hand is vol oop wanneer dit tussen haar dye inbeweeg. My hand gly oor haar sagte vel tussen haar bene. Ek stop wanneer die bokant van my hand die klam hitte van haar poesie voel. My duim druk half tussen Tela se boude. Ek druk my lyf teen haar lyf.\nKan jy vir my Anon plaas asb. Ek wil weet of daar enige raad vir swart/blou geskaafde boude is wat mens kan gebruik om dit of ligter te maak of te laat verdwyn asb.


Been-verlengingsoefeninge met verduidelikings - Fiksheid - 2022\nBeen-verlengingsoefeninge met verduidelikings\nSitvaste verlengings laat u albei bene saamwerk.\nBeenverlengings teiken die quadriceps-spiere aan die voorkant van u dye. Soos die naam aandui, vorm vier spiere die quadriceps-groep. Al vier trek die knie reguit, die aksie is by beenverlengings betrokke. U kan beenverlengings uitvoer terwyl u sit of staan. Albei variasies bied voordele, waardeur dit die moeite werd is om u beenbeoefeninge by te voeg.\nOm 'n sittende beenverlenging uit te voer, verstel die rugleuning van die beenverlengingsmasjien sodat u knieë in lyn is met die as van die masjien. Sit op die masjien en pas die hoogte van die enkelsteen in sodat dit op die voorkant van u enkels rus. Kies 'n toepaslike weerstand deur die pen in die gewigstapel te plaas. Gryp die handvatsels aan, indien beskikbaar. Rig jou knieë om die hefboom op te lig en buig dan jou knieë om weer in beheer te kom na die beginposisie. Hou u rug gedurende kontak met die rugleuning in kontak.\nBeenverlengings kan ook gedoen word met 'n kabel-katrol masjien. Kies 'n gepaste gewig deur die pen in die gewigstapel van 'n kabelspel te plaas. Bevestig die opgestopte manchet aan die lae katrol. Staan weg van die kolom af, met die manchet om u enkel. As dit beskikbaar is, hou die masjienbalk om u balans te behou. Lig jou regterknie op en bring jou dy tot 45 grade. Rig u knie sonder om u dy te beweeg en buig dan u knie om terug te keer na die beginposisie in beheer. Herhaal met die linkerbeen.\nBeide verlengings aan die sitvlak en die been staan versterk die quadriceps spiere. Staande beenverlengings werk elke been onafhanklik, terwyl die sitverlengings van u been albei bene saam laat werk. U kan egter ook elke been individueel in die sittende variasie werk deur een knie op 'n slag reguit te maak. Aangesien die permanente variasie van u vereis om u liggaam te stabiliseer, help dit om balans te ontwikkel en word u kernspier ook versterk. Die sittende variasie isoleer die werk tot by die viervoetige patse. Persone met 'n stywe hamstrings vind die staande weergawe moeilik. As dit die geval is, lig die bobeen tot minder as 45 grade sodat u u knie volledig kan reguit maak.\nOm krag te ontwikkel, beveel die American College of Sports Medicine aan dat u 'n weerstand kies wat u toelaat om twee tot vier stelle van agt tot 12 herhalings uit te voer. Rus twee tot drie minute tussen stelle beenverlengings en laat ten minste 48 uur rus tussen krag-oefensessies. Staan en buig u regterknie om u vierkante te rek. Hou 'n balk of muur met u linkerhand om balans te help. Trek jou regtervoet met jou regterhand en trek jou hak na jou boude en hou jou knie na die vloer. Hou 10 tot 30 sekondes op die punt van 'n ligte rek voor jou bobeen, en herhaal dit dan met die linkerbeen.\nCopyright 2022 \_ Been-verlengingsoefeninge met verduidelikings...


Polisiebeamptes sterf in kettingbotsing | Maroela Media\nDie sedan se wrak. Foto: Verskaf\nTwee polisiebeamptes is Dinsdag dood toe twee vragmotors en die sedan waarin die beamptes gery het in Mpumalanga gebots het.\nJoseph Mabuza, die woordvoerder van Pat Ngomane, LUR van gemeenskapsveiligheid en sekuriteit in Mpumalanga, het gesê die botsing het vanmiddag op die R40 naby die Da Gamadam tussen Witrivier en Hazyview plaasgevind.\n“Die oorsaak van die ongeluk is nog nie bekend nie, maar noodpersoneel is tans op die toneel en stel ondersoek in,” het Mabuza gesê.\nNgomane het sy innige meegevoel met die vriende, familie en kollegas van die oorledenes betuig.\nSkokkend die slagting op ons paaie. Wat ek nou gaan sê maak ek nie van toepassing op hierdie berig: Vandag naby Vereeniging op die R59 het ek eers ‘n bakkie reg voor my op die regterbaan gekry wat die bestuurder ‘n bakleiery aan het met ‘n voertuig aan sy linkerkant. Terwyl hy beduie en hande en arms swaai beweeg hy oor van regs na links sodat die ‘slagoffer’ ook na links moet uitswaai. Gelukkig was daar 3 bane op hierdie stadium by ‘n afrit.Die regterbaan is toe oop en terwyl ek verbygaan is daar ‘n vragmotor voor hierdie bakkie en… Lees meer »\nWas dit nie dalk ‘n beplande ongeluk nie, vra maar net.\nDis net eenvoudig die absolute blatante verontagsaming van die gereg, lees anargie, wat tans aan die gang is in ons land!! Weereens onbekwame kaders wat in bestuursposisies aangestel word waar NET gefokus word op selfverryking in plaas van te fokus op werk en die uitvoering van sy/haar plig in ‘n trotse nuwe Suid-Afrika!


KPS Nuus, Nr. #05/2012\nDie jaar vorder fluks en ons is volstoom aan die werk hier by die skool.\n1. Hoërskole Sone Atletiek: Ons wil baie geluk sê aan al ons atlete wat so mooi presteer het. 'n Spesiale woord van geluk aan Leandri van der Walt(1), Christo Gresse(1) en Carol van Zyl(2) wat medaljes in hulle onderskeie ouderdomsgroepe verwerf het. Leandri het dan ook die trofee ontvang vir Senior Victrix Ludorm en Kobus Brand 'n medalje vir die beste prestasie van die dag. Julle het voorwaar KPS se naam hoog gehou.\n2. PRIVAATSKOLE ATLETIEK:WINDHOEK 9 & 10 MAART 2012\nDie bus vertrek op Donderdag, 8 Maart 2012 om 12H15 vanaf die koshuis. Leerlinge moet onthou om hul sweetpak, tekkies en atletiekdrag in te pak. Alle kinders MOET in 'n volledige SKOOL-SWEETPAK en tekkies aan die optog deelneem. GEEN SNAAKSE SKOENE SOOS “SNEAKERS”.\nAlle graad 12-onderwysers gaan die IEB-vergaderings in Windhoek bywoon en daarom sal daar dan nie Vrydag skool wees nie.Aangesien die bus 12H15 vertrek kom die skool Donderdag, 8 Maart 2012 om 12H00 uit. Dit is dus 'n uitnaweek vir alle kinders wat nie aan die atletiek deelneem nie.\n3. LAERSKOLE SONE: Atlete moet in atletiekdrag Saterdag om 06h15 agter die skousaal aantree. Geen ouer of atleet, behalwe beamptes en atlete wat deelneem, sal op die veld/baan toegelaat word nie. Sit op die pawiljoen asseblief. Atlete wie se ouers beamptes is, moet ook op die pawiljoen sit.\n4. Die "Swim-for-life" gaan nou Donderdag 22 Maart plaasvind vanaf 13h30 tot 19h00. Enige kind of volwassene kan kom swem en daar is verskeie kontantpryse op die spel wat wissel van N$100 tot N$3000. Dit is vir persone wat die verste swem, die spanne met die meeste deelnemers wat die verste swem en sommer ook vir die oudste persoon wat swem. Deelnemers word in ouderdomsgroepe opgedeel. Vir elke distansie wat 'n kind voltooi ontvang hy/sy 'n wapen.\n5. Die TT-kinders (Tekeninge) het verlede week 'n opleidingskursus gehad om op rekenaar te teken en is baie opgewonde. Alhoewel hulle opgewondenheid maak dat elkeen dadelik 'n rekenaar wil hê, moet u nie nou eers een koop nie. Daar sal oor twee weke 'n aanbieding wees oor watter tipe rekenaar u kind gaan nodig kry in die komende twee jaar by KPS. Sodra 'n datum en tyd bepaal is sal ons die inligting aan u deurgee. Kontak my gerus indien u enige navrae het.\n6. VELDSKOOL: Die graad 8’s vertrek Maandag 12 Maart om 09h00 vanaf die skool na Aus vir die veldskool. Hulle beplan om Vrydag 16 Maart voor 13h00 weer terug te wees by die skool.\n7. Die skool se bakkie (Blou Dries) is te koop. Indien daar iemand is wat belangstel, kontak my gerus by 0812774762.\nWie ons is, bepaal hoe ons ander sien.\n~ - John Maxwell


Nuus - Sterilisasie van buigsame verpakking\nBuigsame verpakkingsprodukte verwys na die gebruik van sagte materiale soos hoë versperringsplastiekfilms of metaalfoelies en hul saamgestelde films om sakke of ander vorms van houers te maak. Vir kommersiële aseptiese, verpakte voedsel wat by kamertemperatuur gestoor kan word. Die verwerkingsbeginsel en kunsmetode is soortgelyk aan metaalblikkies vir die berging van voedsel. Gewone verpakkingshouers sluit in plastiekbekers en plastiekbottels. Kooksakke, bokse, ens.\nOmdat die toelaatbare kritieke drukverskil van die buigsame verpakkingsmateriaal besonder klein is, is die druk in die houer baie maklik om te bars nadat die temperatuur styg tydens die sterilisasieproses. Die kenmerk van die kooksak is dat dit bang is vir styging en nie druk nie; en plastiekbekers en -bottels is albei bang vir styging en druk, daarom is dit nodig om 'n omgekeerde druksterilisasieproses in sterilisasie te gebruik. Hierdie proses bepaal dat die sterilisasietemperatuur en mortierdruk afsonderlik beheer moet word by die vervaardiging van buigsame verpakking. Die sterilisasietoerusting, soos die tipe volwater (tipe waterbad), die tipe waterbespuiting (topbespuiting, sybespuiting, volle bespuiting), stoom en lug meng tipe sterilisasie, stel oor die algemeen verskillende parameters deur PLC vir outomatiese beheer.\nDit moet beklemtoon word dat die vier elemente van die metaalbeker-sterilisasieprosesbeheer (aanvangstemperatuur, sterilisasietemperatuur, tyd, sleutelfaktore) ook van toepassing is op die sterilisasiebeheer van buigsame verpakte voedsel, en die druk tydens die sterilisasie- en afkoelingsproses moet wees streng beheer word.\nSommige maatskappye gebruik stoomsterilisasie vir buigsame verpakkingsterilisasie. Om te verhoed dat die kooksak bars, voer die perslug eenvoudig in die stoomsterilisasiepot om 'n teendruk-opwekking op die verpakkingsak toe te pas. Dit is 'n wetenskaplik verkeerde gebruik. Omdat stoomsterilisasie onder suiwer stoomtoestande uitgevoer word, sal daar 'n lugsak gevorm word as daar lug in die pot is, en hierdie lugmassa sal in die sterilisasiepot beweeg om koue areas of koue kolle te vorm, wat die sterilisasietemperatuur maak ongelyk, wat lei tot onvoldoende sterilisasie van sommige produkte. As u perslug moet byvoeg, moet u toegerus wees met 'n kragtige waaier, en die krag van hierdie waaier is noukeurig ontwerp om perslug dwingend deur die hoë-waaier te laat sirkuleer onmiddellik nadat u die pot binnegekom het. Die lug- en stoomvloei word gemeng, om te verseker dat die temperatuur in die sterilisasiepot eenvormig is, om die produksterilisasie-effek te verseker.


Durban-metro nou hoenderboer | Landbou\nLandbou / Nuus / Durban-metro nou hoenderboer\nFoto: Retha Botha\nEen kommentaar op “Durban-metro nou hoenderboer”\nEk het nie geweet dat die munisipaliteit onder kommunistiese beheer is nie.\nWil voorkom asof hulle in daardie rigting beweeg.\nWag maar tot die plan nie werk nie en hulle die werkers moet afle.\nGaan die belastingbetaler ‘n lekker klomp geld kos.\nVoëlgriep nou ook in Gauteng\nDie nuus is nie goed vir die pluimveebedryf nie, met voëlgriep wat steeds aanho[…]\nMaatreëls van die Departement van Handel en Nywerheid kan die Suid-Afrikaanse h[…]\nHoenderbedryf kraai hard oor storting\nGroot name in die hoenderbedryf verduidelik in dié video hoekom hoenderstorting[…]


Ietsie se vriende\nVerlede keer het Ietsie-Spesiaal gesien dat hy moet wegbly van verkeerde goed sodat hy nie weer GIGU siekte kry nie…\nDit gaan baie goed met Ietsie-Spesiaal. Hy staan elke oggend vrolik op, en doen wat hy moet doen, fluit-fluit. Hy geniet dit om met sy Maker te praat. Vanoggend is hy sommer baie opgewonde. Hy is uitgenooi na ’n partytjie en dit klink of omtrent álmal daar gaan wees. Hy is nogal lanklaas uitgenooi, en dit sal lekker wees om deel te wees van al die pret en plesier.\nDie partytjie skop af met waaghals-speel. Elkeen kry ’n kans om met ’n harnas teen ’n hoë muur uit te klim. Die muur het plek-plek vashou- en vastrap-plek. Almal moedig mekaar opgewonde aan en geniet die avontuur.\nNadat Ietsie-Spesiaal sy klimbeurt gehad het, roep ou Rowwe hom saggies eenkant toe. “Ek sê, hoe lyk dit, wil jy nie saam met ons bietjie rondstap en die plek so bietjie… e.. verken terwyl die res klaar klim nie?” Ietsie-Spesiaal wonder wat om te doen. Dit klink heel lekker, maar ou Rowwe het maar dikwels skewe planne en al Rowwe se maats doen altyd alles wat ou Rowwe voorstel. Maar hy is ook nou nie meer lus om net te sit en kyk hoe die ander klim nie… “Ja, ek kom saam!”\nHulle stap bietjie rond en dan lei ou Rowwe hulle na ’n beskutte plek. “Ouens, ek het vir ons bietjie opwinding saamgebring. Ek het van my pa se sigarette vasgelê… hoe lyk dit, wie is lus vir om te probeer?” Ietsie-Spesiaal kan sy oë en ore nie glo nie. Hy het nie dít verwag nie! Al Rowwe se vriende stem dadelik in om saam te rook. Ietsie-Spesiaal sê niks. Hy wens hy kan verdwyn. Alle oë is op hom gerig. “En wat van\njou? O, jy is mos deesdae te vervelig vir sulke pret!” spot hulle hom. Op die ou einde stem hy in. Hy trek ’n teug in en hoes omtrent sy longe uit. Daarna kry hy so ’n naar gevoel op die maag…\nDie res van die partytjie is nie lekker nie. Hy voel sleg, hy is vies vir ou Rowwe, en hy is vies vir homself.\nDie volgende dag heet Rowwe en sy vriende vir Ietsie-Spesiaal spesiaal welkom by die skool. “Haai, jy is nou ons nuwe pêl! Dit was mos nou lekker pret gister, of hoe sê jy?”\nIetsie-Spesiaal glimlag maar net verleë. Dan tref dit hom. Die Geskiedenis toets! O, vrek! Hy het skoon vergeet om daarvoor te leer! Asof Rowwe sy gedagtes kan lees, sê hy: “Haai, ouens, kyk, ek het crip notes gemaak\nIetsie-Spesiaal moet kies