SNCC - Definisie, burgerregte en leiers - GESKIEDENIS - Inligting\nSNCC - Definisie, burgerregte en leiers\nDie SNCC, of nie-gewelddadige koördinerende komitee vir studente, was 'n burgerregtegroep wat gestig is om jonger swart mense meer stem te gee in die burgerregtebeweging. Die SNCC het gou een van die meer radikale takke van die beweging geword. In die nasleep van die Greensboro-sit by 'n etenstafel wat vir swart mense gesluit is, het Ella Baker, destydse direkteur van die Southern Christian Leadership Conference (SCLC), gehelp met die opstel van die eerste vergadering van wat die SNCC geword het. Sy was bekommerd dat SCLC, onder leiding van Martin Luther King Jr., nie in kontak was met jonger Afro -Amerikaners wat wou hê dat die beweging vinniger sou vorder nie. Baker het diegene wat SNCC gestig het, aangemoedig om verder te kyk as integrasie na breër sosiale verandering en om King se beginsel van geweldloosheid meer as 'n politieke taktiek as 'n lewenswyse te beskou.\nOnder leiding van James Forman, Bob Moses en Marion Barry, het die koördinerende komitee vir studente ook 'n groot deel van die swart kiesersregistrasie in die Suide bestuur. Drie van sy lede is tydens die Mississippi Freedom Summer van 1964 aan die dood van die Ku Klux Klan dood.\nIn 1966 is Stokely Carmichael verkies tot hoof van die SNCC en het hy die term "Swart mag" gewild gemaak om die nuwe taktiek en doelwitte te kenmerk-insluitend swart selfstandigheid en die gebruik van geweld as 'n wettige middel tot selfverdediging. Hy vestig ook die aandag op die lot van Swartes in die middestede.\nCarmichael se opvolger, H. Rap Brown, het verder gegaan en gesê: "Geweld is so Amerikaans soos kersietert." Maar die brande en afwykings wat in die somer van 1967 gevolg het, het gelei tot die arrestasie van Brown weens aanhitsing tot oproer, en SNCC het kort daarna ontbind toe die burgerregtebeweging versplinter het.\nBob Moses (aktivis)\nRobert Parris Moses (gebore 31 Januarie 1935) is 'n Amerikaanse opvoeder en burgerregte-aktivis, bekend vir sy werk as leier van die Student Nonviolent Coordinating Committee on kiezeropvoeding en registrasie in Mississippi tydens die Burgerregtebeweging, en sy medestigting van die Mississippi Vryheids Demokratiese Party. Hy is 'n gegradueerde aan die Hamilton College en het 'n meestersgraad in filosofie aan die Harvard Universiteit voltooi.\nSedert 1982 het Moses die landwye Algebra -projek in die Verenigde State ontwikkel. Hy het 'n MacArthur-genootskap en ander toekennings ontvang vir hierdie werk, wat die klem lê op die onderrig van algebra-vaardighede aan minderheidstudente, gebaseer op 'n breë gemeenskaplike organisering en samewerking met ouers, onderwysers en studente.\nKoördinerende komitee vir studente (SNCC)\nDie Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) is in April 1960 gestig deur jongmense wat toegewy is aan gewelddadige, direkte aksietaktieke. Hoewel Martin Luther King, Jr. en ander gehoop het dat SNCC as die jeugvleuel van die Southern Christian Leadership Conference (SCLC), het die studente sterk onafhanklik van King en SCLC gebly en hul eie projekte en strategieë genereer. Alhoewel ideologiese verskille uiteindelik daartoe gelei het dat SNCC en SCLC in stryd was, het die twee organisasies langs mekaar gewerk gedurende die beginjare van die burgerregtebeweging.\nDie idee vir 'n plaaslik gebaseerde, deur studente bestuurde organisasie is bedink toe Ella Baker, 'n veteraan burgerregte -organiseerder en 'n amptenaar van die SCLC, het swart studente wat in die vroeë 1960's deelgeneem het, genooi sit-ins na 'n byeenkoms in April 1960 aan die Shaw Universiteit in Raleigh, Noord -Carolina. Baker het die meer as 200 studentegesoekers aangemoedig om outonoom te bly, eerder as om by SCLC of enige van die ander bestaande burgerregtegroepe aan te sluit. King het op die eerste dag van die konferensie 'n persverklaring uitgereik, wat die tyd beskryf as ''n era van aanstoot van onderdrukte mense' (Referate 5: 426). Hy het die studente versoek om ''n soort voortgesette organisasie' 'te vorm en' dieper in die filosofie van geweldloosheid te gaan ', en het gesê:' Ons uiteindelike doel moet wees die skepping van die geliefde gemeenskap '(Referate 5:427).\nTydens die Raleigh -konferensie was die studente oor die algemeen huiwerig om die onafhanklikheid van hul plaaslike protesgroepe in gevaar te stel, en het gestem om slegs 'n tydelike koördinerende liggaam in te stel. Vanderbilt Universiteit teologie student James Lawson, wie se werkswinkels oor gewelddadige direkte optrede gedien het as 'n oefenterrein vir baie van die betogers in Nashville, het 'n organisatoriese doelverklaring opgestel wat die sterk toewyding aan Gandhian weerspieël geweldloosheid wat die SNCC se vroeë jare gekenmerk het: 'Ons bevestig die filosofiese of godsdienstige ideaal van geweldloosheid as die grondslag van ons doel, die veronderstelling van ons geloof en die manier waarop ons optree. Geweldloosheid, soos dit uit Judaïsme-Christelike tradisies voortspruit, soek 'n sosiale orde van geregtigheid wat deur liefde deurtrek is "(Lawson, 17 April 1960). In Mei 1960 het die groep homself as 'n permanente organisasie en die Fisk -universiteitstudent Marion gevorm Barry is verkies tot SNCC se eerste voorsitter.\nDie opkoms van SNCC as 'n krag in die suidelike burgerregtebeweging het grootliks gekom deur die betrokkenheid van studente in 1961 Vryheidsritte, wat ontwerp is om 'n uitspraak van die Hooggeregshof uit 1960 te toets wat segregasie in interstaatlike reisgeriewe ongrondwetlik verklaar het. Die Kongres van rasse -gelykheid aanvanklik geborg vir die Freedom Rides wat in Mei 1961 begin het, maar segregasie -mense het ruiters wat deur Alabama reis, kwaai aangeval. Studente uit Nashville, onder leiding van Diane Nash, besluit om die ritte te voltooi. Toe die nuwe groep vryheidsryers hul vasberadenheid bewys het om die rit na Mississippi voort te sit, het ander studente by die beweging aangesluit.\nTeen die tyd dat die Interstate Commerce Commission in November 1961 begin het met die handhawing van die beslissing wat vereis dat gelyke behandeling in interstate -reise vereis word, was SNCC onderdompel in pogings tot kiesersregistrasie in McComb, Mississippi, en 'n desegregasieveldtog in Albany, Georgia, bekend as die Albany Beweging. King en SCLC het later by die SNCC in Albany aangesluit, maar spanning het ontstaan tussen die twee burgerregte -groepe. Die poging van Albany, hoewel dit min tasbare winste opgelewer het, was 'n belangrike ontwikkelingsplek vir SNCC.\nIn Augustus 1963 Maart op Washington vir werk en vryheid, Voorsitter van die SNCC, John Lewis was een van diegene wat sou praat. Hy was van plan om John F. KennedySe voorgestelde wetsontwerp op burgerregte as "te min en te laat" en om na die beweging '' 'n ernstige revolusie '' te verwys (Lewis, 28 Augustus 1963). Lewis versag die toon van die toespraak om A. Philip te paai Randolph en ander optogorganiseerders, maar was vasberade dat die SNCC 'groot voorbehoude' het ten opsigte van Kennedy se voorgestelde wet op burgerregte (Carson, 94). Hy het sy gehoor gewaarsku: 'Ons wil ons vryheid en ons wil dit nou' (Carson, 95).\nIn 1961 organiseerder Bob Moses verhuis na Jackson, Mississippi, en begin om jong Mississippi -inwoners te organiseer. Moses, wat vasbeslote was om nie-hiërargiese voetsoolvlak te organiseer, het by die SNCC-personeel aangesluit en die direkteur van kiesersregistrasie by Mississippi's geword Raad van Federale Organisasies die volgende jaar. Hy het aansienlike weerstand ondervind teen hervormingspogings vir burgerregte, maar die poging tot kieserregistrasie in Mississippi het toestande vir rassehervorming geskep deur drie belangrike groepe byeen te bring: dinamiese en vasberade SNCC -veldsekretarisse, invloedryke streeks- en plaaslike burgerregte -leiers uit Mississippi, en wit studentevrywilligers wat het deelgeneem aan die "Freedom Vote" skynverkiesing van Oktober 1963 en die Vryheid Somer (1964). Vroeg in 1964 ondersteun SNCC die stigting van die Mississippi Freedom Democratic Party in 'n poging om die legitimiteit van die staat se all-white Democratic Party te betwis.\nDie demonstrasie van stemregte wat in 1965 in Selma, Alabama begin het, het toenemend bittere ideologiese debatte binne die SNCC veroorsaak, aangesien sommige werkers die groep se vorige verbintenis tot gewelddadige taktiek en die bereidwilligheid om deelname van wit aktiviste openlik te betwis, uitdaag. Afgelei deur sulke verdelende kwessies, het die daaglikse behoeftes van die groep se voortgesette projekte gely. In baie diep -suid -gemeenskappe, waar SNCC eens aansienlike swart steun getrek het, het die groep se invloed afgeneem. Nietemin, na die Selma na Montgomery March, Stokely Carmichael en ander SNCC-organiseerders het die landelike gebied tussen Selma en Montgomery binnegekom en swart inwoners gehelp om die all-black Lowndes County Freedom Organization, later bekend as die Black Panther Party, te begin. Intussen het verskeie SNCC -werkers begin met die organisering van pogings in onbestendige stedelike swart ghetto's.\nIn Mei 1966 het 'n nuwe fase in die SNCC se geskiedenis begin met Carmichael se verkiesing as voorsitter. Omdat Carmichael hom vereenselwig met die neiging weg van geweldloosheid en samewerking tussen rasse, het sy verkiesing die SNCC se verhoudings met meer gematigde burgerregtegroepe en baie van sy blanke ondersteuners in die gedrang gebring. Gedurende die maand na sy verkiesing het Carmichael in die openbaar die nuwe politieke oriëntasie van die SNCC uitgespreek toe hy begin roep om 'Swart krag"Tydens 'n stemregoptog deur Mississippi. Die nasionale blootstelling van Carmichael se Black Power -toesprake het toenemende bekendheid by die SNCC gebring, maar die groep bly intern verdeeld oor sy toekomstige rigting. King reageer direk op die beroep van Carmichael en SNCC op Black Power in sy boek uit 1967, Waar gaan ons van hier af: chaos of gemeenskap? King het aangevoer: 'effektiewe politieke mag vir negers kan nie deur separatisme kom nie' (King, 48). Teen die uitsluitlike steun van swart kieskandidate, het King voortgegaan: 'Personeellede van die SNCC is uiters korrek as hulle daarop wys dat daar in Whitendes County, Alabama, geen wit liberale of gematigdes is nie en dat daar tans geen moontlikheid is vir samewerking tussen die rasse nie. Maar die ervaring van Lowndes County kan nie 'n maatstaf vir die hele Amerika wees nie (King, 49).\nSelfs na die afdanking van 'n groep SNCC se veldwerkers in Atlanta wat 'n beroep op blankes uitgesluit het, is die organisasie verswak deur voortdurende interne konflikte en eksterne aanvalle, asook 'n verlies aan noordelike finansiële steun. Die verkiesing in Junie 1967 van H. "Rap" Brown as die nuwe voorsitter van die SNCC was bedoel om die polemiek rondom die groep te verminder. Brown het egter militantiteit onder stedelike swartes aangemoedig, en binnekort het 'n federale veldtog teen swart militansie die vermoë van SNCC ernstig benadeel om sy organisasiepogings te handhaaf. SNCC het 'n teiken geword van die Counterintelligence Program (COINTELPRO) van die Federale Buro vir Ondersoek (FBI) in 'n gesamentlike poging op alle regeringsvlakke om swart militantiteit met openlike en geheime middele te verpletter.\nDie spontane stedelike opstande wat gevolg het op die sluipmoord van King in April 1968 dui op 'n hoë vlak van swart ontevredenheid. Teen daardie tyd het SNCC egter min vermoë gehad om 'n effektiewe politieke mag te mobiliseer. Die mees toegewyde gemeenskapsorganiseerders het die organisasie verlaat, wat sy naam verander het na die Student National Coordinating Committee. Alhoewel individuele SNCC -aktiviste gedurende die tydperk na 1968 'n beduidende rol in die politiek gespeel het, en baie van die omstrede idees wat vroeër die radikalisme van SNCC gedefinieer het, algemeen onder Afro -Amerikaners aanvaar is, het die organisasie verbrokkel. Teen die einde van die dekade is die FBI -toesig oor die oorblywende kantore van die SNCC gestaak weens 'n gebrek aan aktiwiteit.\nDie verhaal van SNCC\nJong aktiviste en organiseerders by die Student Nonviolent Coordinating Committee, of SNCC (uitgespreek "SNICK"), verteenwoordig 'n radikale, nuwe onverwagte mag wie se werk vandag nog steeds van groot belang is. Vir die eerste keer betree jongmense beslis die geledere van burgerregtebewegingsleierskap. Hulle het hulself daartoe verbind om voltyds van onder na onder te organiseer, en met hierdie benadering ouer pogings tot verandering bemagtig en die opkoms van kragtige nuwe voetsoolstemme vergemaklik. Voor SNCC, met slegs enkele uitsonderings, veral die Southern Negro Youth Congress (SNYC) gedurende die 1930's en 821740's, het burgerregte -leierskap altyd bedoel volwassenes.\nDie Congress of Racial Equality (CORE) wat in 1942 gestig is, het gedurende die 1960's gegroei as gevolg van 'n aansienlike instroming van jong leierskap in sy geledere, maar in daardie dekade was daar meer SNCC -veldsekretarisse wat voltyds in suidelike gemeenskappe gewerk het as enige burgerregte -organisasie voorheen of sedertdien. Eerste Martin Luther King, Jr., het op 16 Februarie 1960 in die White Rock Baptist Church in Durham, Noord -Carolina, erkenning gegee aan die belangrikheid van jongmense: "Wat nuut is in u stryd, is die feit dat dit begin is, gevoed is , en deur studente onderhou word. ”\nDie impak van die SCLC en SNCC\nLogo van die SCLC met dr. Martin Luther King Jr.\nDie SCLC, Southern Christian Leadership Conference, is gestig as gevolg van die Montgomery -busboikot. Die busboikot begin op 5 Desember 1955, wat 381 dae duur, die busboikot eindig op 21 Desember 1956 toe die Montgomery -busstelsel gedesegregeer word. Die boikot van die Montgomery -bus was "die geskiedenis van die mees dramatiese en massiewe gewelddadige protes wat die land en die wêreld verstom." ("Ons geskiedenis") Die desegregasie van die Montgomery -busstelsel was 'n belangrike prestasie wat die moderne burgerregtebeweging laat ontstaan het. As gevolg van hierdie suksesvolle busboikot het die neiging van busboikotte oor die suide versprei. Die verspreiding van die Burgerregtebeweging het 'n meer streeksorganisasie vereis wat protes en boikotte in die suide sou organiseer.\nHierdie video bied 'n oorsig van die SCLC, insluitend sy missie en hoe die organisasie bygedra het tot die burgerregtebeweging.\nOmdat die SCLC 'n streeksorganisasie was, het sy leiers in elke streek konferensies gereël om sy strategieë en taktiek van die organisasie te bespreek. Op 10 Januarie 1957 kom 60 mense uit 10 verskillende state bymekaar om die Southern Leadership Conference on Transportation and Nonviolent Integration op te rig, wat later tot die Southern Christian Leadership Conference verkort is. Tydens sy eerste byeenkoms wat in Augustus 1957 in Montgomery gehou is, is die grondslag gelê vir die SCLC. Stigters, waaronder Martin Luther King jr., Onderskryf die nie -gewelddadige massa -aksiestrategie van die organisasie, asook om alliansies met plaaslike burgerregte -organisasies te sluit.\nLogo van die SNCC wat die aansluiting van Afro -Amerikaners en Blanke Amerikaners toon\nSNCC, The Student Nonviolent Coordinating Committee, is gestig deur Ella Baker in Februarie 1960 in Greensborough, Noord -Carolina. Gedurende die tyd was Ella Baker die direkteur van die SCLC, Southern Christian Leadership Conference, maar sy het kommer gehad oor die jonger Afro -Amerikaanse aktivis van die organisasie wat onrustig geraak het met die tempo waarin die beweging vorder. In 'n poging om hul entoesiasme vir die beweging te herleef, het Ella Baker 'n vergadering gereël waarin SNCC gestig is.\nLede van die SNCC wou meer aandag aan die burgerregtebeweging neem; hulle het eers bekend geword vir hul pogings om middagete en ander openbare plekke deur middel van gewelddadige ontmoetings te onderskei. Die jeug word beskou as die toekoms van die Burgerregtebeweging, sodat die SNCC daarop gefokus het om uit te reik na jong Afro -Amerikaners wat die beweging ondersteun het. SNCC-leiers het die sit-ins gebruik wat hulle gekoördineer het, asook ander gewelddadige protesoptredes om studente uit die Suide te kry. As gevolg van die jeugbetrokkenheid by die organisasie het SNCC baie nuwe en vars benaderings tot die burgerregtebeweging verkry. SNCC was die eerste burgerregte -organisasie wat as 'n voetsoolvlakorganisasie of 'n plaaslike politieke organisasie opgetree het. Later word hulle fokus uitgebrei na ander plaaslike aangeleenthede, soos kieserregistrasie in die Afro -Amerikaanse gemeenskap en pleit vir sosiale ongelykhede. SNCC het hul hande met die burgerregtebeweging gebruik om plaaslike leiers in die suidelike gemeenskappe te help om deel te neem aan die organisering van ekonomiese en politieke veldtogte. Hulle stig twee onafhanklike politieke partye sowel as gekoördineerde vakbonde. SNCC -lede ondersteun bewegings soos die Freedom Rides en die March on Washington.\nhierdie video wys hoe 'n groep kollege studente begin met die insetsels wat help om die burgerregtebeweging te stimuleer deur SNCC te skep\nDeur hul betrokkenheid by betogings, soos verskillende insittendes en die Freedom Rides, het die SNCC baie volgelinge gelok, "teen 1965 het SNCC die grootste personeel van enige burgerregte-organisasies in die Suide gelewer." Die organisasie het oor die suide versprei en die burgerregtebeweging nuwe lewe gegee. SNCC het, anders as die meeste burgerregte -organisasies, nie net geveg vir die desegregasie van die gemeenskap nie, maar vir argitektoniese veranderinge in die samelewing as geheel.\n"Vanwaar ons gekom het." Desember 2007. Web. 2 Maart 2016.\nKonferensie, Suidelike Christelike leierskap. Geskiedenis. 2014. Web. 2 Maart 2016.\nKoördinerende komitee vir studente\nDie koördinerende komitee vir studente (SNCC, uitgespreek snik) het gegroei uit die student-sit-ins wat op 1 Februarie 1960 by Woolworth se etenstafel in Greensboro geloods is. . Die jarelange advokaat vir burgerregte, Ella Baker, het onmiddellik die belangrikheid van hierdie onontginde studentemag besef.\nBaker, gebore in Norfolk, Virginia, in Desember 1903, het 'n sterk familiebande in Noord -Carolina gehad. In 1911 keer haar gesin terug na Littleton in Halifax County, waar Baker gewoon het totdat sy in 1918 die Raleigh's Shaw -universiteit betree het om haar sekondêre opleiding te voltooi. Sy verwerf in 1927 haar voorgraadse graad.\nKort nadat die inskrywings begin het, het Baker die Southern Christian Leadership Conference (SCLC) gevra om 'n naweekbyeenkoms van studenteleiers te finansier om die stigting van 'n student burgerregte-organisasie te ondersoek. Met 'n tjek van agt honderd dollar van die SCLC, het Baker ongeveer Paasnaweek, 15-17 April 1960, ongeveer tweehonderd studente na die Shaw Universiteit genooi.\nBaie van die aanvanklike openbare aandag het gegaan aan twee gevierde burgerregte -leiers wat die konferensie bygewoon het, dr Martin Luther King en dominee Ralph Abernathy. Baker het King en Abernathy ingedruk om saam te stem dat die studente die konklaaf alleen moet bestuur en dat geen volwassene insette moet lewer tensy hy gevra word nie. Teen die einde van die naweek het die studente die grondslag gelê vir SNCC. Die missie van die organisasie was om te streef na gelyke regte deur middel van gewelddadige middele.\nTydens 'n opvolgvergadering in Mei in Atlanta, is Marion Barry, 'n student van Fisk Universiteit in Nashville (en later burgemeester van Washington, DC), verkies tot voorsitter van die SNCC. Chuck McDew, 'n studentaktivis van die South Carolina State University, vervang Barry in November. Teen hierdie tyd het SNCC studenteverteenwoordigers uit sestien state en die District of Columbia gehad. Die organisasie het die maandelikse publikasie begin Studentestem, geredigeer deur Morehouse College -student Julian Bond. Bond dien later in die Georgia -wetgewer en word professor in geskiedenis.\nBy die aanvang het SNCC twee programme in werking gestel: Freedom Rides en Freedom Summer. Die Freedom Rides -program het swart en wit studente aangemoedig om met interstate -busse dwarsdeur die suide te reis om etes by busterminale en ander openbare plekke te soek.\nFreedom Summer het honderde studente na Mississippi gestuur om te werk aan Afro -Amerikaanse kiesersregistrasie. In 1964 verdwyn drie van hierdie studente, hul liggame is later begrawe in 'n erdam.\nTeen die vroeë 1960's het SNCC een van die mees prominente burgerregte -organisasies in die Verenigde State geword. Alhoewel die groep in baie pogings geslaag het, was sommige lede van die SNCC van mening dat dit en ander nie -gewelddadige organisasies, soos die National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) en SCLC, meer tyd bestee aan lang hofsake oor burgerregte as om onmiddellike veranderinge af te dwing. .\nNadat Stokely Carmichael in 1966 tot voorsitter verkies is, het SNCC 'n meer militante organisasie geword. Hierdie nuwe rigting het baie wit ondersteuners en swart burgerregte -leiers ontstel. Carmichael het 'swart mag' bevorder en die samewerking van SNCC met die militante Black Panther Party belowe. Boonop het SNCC baie kwaad gemaak deur openlik die oorlog in Viëtnam teë te staan en dit 'n 'rassistiese oorlog' te verklaar.\nToe Carmichael in 1967 bedank, het sy opvolger, H. Rap Brown, aangedring op swart bevryding, ongeag middele of koste. Brown het verklaar dat geweld “so Amerikaans soos kersietert” is. Met inagneming van interne onenigheid en 'n groeiende gebrek aan ondersteuning, het SNCC uitmekaargeval en teen 1970 was dit opgehou.\nTen spyte van sy kort bestaan, is die SNCC nie vergeet nie, en die geskiedenis daarvan word in boeke en films weergegee. Sedert die onstuimige 1960's het baie van die voormalige offisiere en lede van die SNCC nasionale bekendheid verwerf. In April 2002 het die North Carolina Office of Archives and History naby Shaw University in Raleigh 'n historiese merker geïnstalleer wat SNCC erken. Onder diegene wat die toewyding bygewoon het, was Marion Barry, John Lewis, kongreslid van die Verenigde State en Julian Bond. Die merker lees,\nBurgerregte-organisasie, 'n uitvloeisel van sit-ins-beweging,\nhet sy oorsprong in die konferensie aan die Shaw Universiteit, 15-17 April, 1960.\nVir meer inligting oor SNCC:\nGrant, Joanne. Ella Baker: Freedom Bound. New York: John Wiley & amp; Sons, 1998.\nLewis, John. Walking the Wind: 'n Memoir van die beweging. New York: Simon & Schuster, 1998.\nAtlanta, Georgia. 'N Sit in die Toddle House saam met Taylor Washington, Ivanhoe Donaldson, Joyce Ladner, John Lewis, Judy Richardson, George Green en Chico Neblett. 1964. Bron: Danny Lyon/Magnum Photos.\n'Dit is die probleem met Black Lives Matter! Ons het 'n sterk leier soos Martin Luther King nodig! ” Skree Tyriq terwyl ek King se naam op die bord skryf.\nVind meer lesse op afstand hier en verwys na ons gids vir afstandsonderrig.\nEk het my eenheid oor die burgerregtebeweging begin deur my hoërskoolleerlinge te vra om 'n lys te maak van elke persoon of organisasie wat hulle ken. Hulle antwoord met verskeie bekende name: Martin Luther King Jr., Rosa Parks, Malcolm X, Emmett Till. Soms ken 'n student 'n organisasie: die NAACP of die Black Panther Party.\n'Het iemand al ooit gehoor van die koördinerende komitee vir studente?' Vra ek terwyl ek die akroniem op die bord skryf.\n“S-N-C-C?” studente klink soos my swart Expo -merker oor die witbord beweeg.\n'Het u al ooit gehoor van die sit-ins?' Het ek geput.\n'Ja, was hulle nie in Alabama nie?' Matt antwoord.\n'Nee, Mississippi! Vier studente gaan sit by 'n etenstafel, reg? " Kadiatou trots verklaar.\nDit is gewoonlik die omvang van my studente se voorkennis van SNCC, een van die organisasies wat die verantwoordelikste is om die burgerregtebeweging te bevorder. Sonder die geskiedenis van die SNCC tot hul beskikking, dink studente aan die Burgerregtebeweging as een wat oorheers word deur charismatiese leiers en nie een wat duisende jongmense soos hulself betrek het nie. Deur die geskiedenis te leer ken van hoe jong studente hul lewens in gevaar gestel het om 'n multigenerasiebeweging teen rassisme te bou en vir politieke en ekonomiese mag, kan studente nuwe gevolgtrekkings maak oor die lesse van die Burgerregtebeweging en hoe hulle dit op vandag kan toepas. lees verder.\nOns het die Teaching SNCC -les gedoen, waar studente 'n SNCC (Student Nonviolent Coordinating Committee) -byeenkoms het om planne te bespreek en besluite te neem op grond van werklike historiese gebeure. Ek wens dat mense kon sien hoe die kinders werklik besig was om hul strategieë as SNCC -lede te betree.\nDit was vir my as onderwyser so bemoedigend om te sien hoe my studente die voetsoolvlak van die Burgerregtebeweging verstaan. Dit was egter nog meer lonend om te sien hoe hulle op 'n sosiale, emosionele en kritiese manier met die materiaal omgaan. Hulle leer nie net geskiedenis nie, hulle leer vaardighede wat toegepas kan word in die werklike scenario's.\nHierdie les is oorspronklik gepubliseer in die Winter 2017 -uitgawe van Herbesin oor skole tydskrif en is opgeneem in die Rethinking Schools -publikasie Onderrig vir swart lewens.\n1967-70 (deur Emily Novogradac, Michael Whitmer, Oliver Groeneveld, Kenon Morgan)\nGedurende die jare 1967 tot 1970 het SNCC sy verbintenis tot Black Power en revolusionêre beginsels bevestig. In 1967 bedank Carmichael uit sy leiersposisie en die 23-jarige Hubert & ldquoRap & rdquo Brown word verkies tot voorsitter van die SNCC. Carmichael het gehelp om die uitdrukking "Black Power" en betekenisvol vir Afro -Amerikaners te maak, en die gewildheid van die Black Power -retoriek was 'n aanwins en 'n bron van kommer vir die organisasie. & Rdquo  Sommiges het gehoop dat die nuwe voorsitter, H. Rap Brown , sou die kwesbaarheid van SNCC en rsquos verminder. Maar hy het spoedig berug geraak onder Blankes en gematigde Swartes soos Carmichael was. & Rdquo  Brown het onmiddellik saamtrekke in groot stede begin hou en berug geraak omdat hy skares opgestoot het. Op 'n keer het Brown vir meer as 1 000 Afro -Amerikaners gesê dat hulle vir jou 'n paar gewere moet gee en hierdie stad moet afskakel as dit nie aan militante negereise voldoen nie. & Rdquo \nDie Black Panther Party (BPP) het ook in hierdie tyd as 'n belangrike organisasie na vore getree. In Julie 1968 het die Los Angeles Times berig dat die BPP en SNCC besluit het om saam te werk in 'n werkende alliansie met die hoop om 'n swart party te stig. & rdquo  Hierdie alliansie het nie lank gehou nie. 'N Paar maande later volgens die Washington Post, Daar het 'n beduidende skeuring ontstaan tussen swart militante oor die vraag of hulle onluste moet aanwakker. Volgens intelligensieverslae is dit die eintlike rede vir die uiteensetting van die ondergrondse ekstremistiese Black Panther Party en die Student Nonviolent Coordinating Committee. & Rdquo \nSedert 1966 en 1967 wou SNCC bande bou met die nasies en bewegings van die Derde Wêreld, wat 'n 'Westerse Kapitalistiese' en 'outlook' uitspreek. Dit het aansoek gedoen om nie-regeringsorganisasie status en kort daarna (gedeeltelik) tot menseregte-organisasie verklaar. Jim Foreman was die hoof van die SNCC & rsquos Internasionale Program. Sy pro-Palestynse standpunt ten opsigte van die Amerikaanse betrekkinge met Israel het tot konfrontasie en uitbreiding gelei. Die organisasie het verhoudings met derdewereldlande gesoek en teen 1967 bande met Noord -Viëtnam, Dominikaanse Republiek, Japan, Israel, die Sowjetunie en Kuba, waar Carmichael met Fidel Castro gepraat het.  Maar teen die einde van die jaar het SNCC tuis bondgenote verloor en buitestaanders het dit nie met dieselfde empatie as in vorige jare beskou nie.\nOmdat Brown in hegtenis geneem is en ernstige strafregtelike aanklagte in die gesig staar, verkies die SNCC 'n nuwe voorsitter, Phillip Hutchings, in 1968. Die militante verpligtinge van sy voorganger, Hutchings & rsquo, se eerste toespraak na sy aanstelling was op 23 Junie 1968, waar hy verklaar dat daar geen die verskil tussen die Demokratiese en Republikeinse partye en 'n beroep op 'n negerparty met die swart panter as simbool. & rdquo  Hutchings was vasbeslote om politieke veranderinge binne sy gemeenskap te sien. In Cleveland, byvoorbeeld, is die voorvalle waarin drie wit polisiemanne en sewe negers dood is, gister deur die Student Nonviolent Coordinating Committee & rsquos se hoofwoordvoerder beskryf as die eerste fase van revolusionêre gewapende stryd. om soveel pers aandag te trek as wat hy gehad het.\nOorskadu deur nog meer militante organisasies soos die Black Panther Party, het SNCC invloed verloor en lede het in die 1960's tot 'n einde gekom. Maar SNCC het die draai na Black Power begin. Volgens historikus Wesley Hogan het SNCC gehoop om Afro-Amerikaanse politieke bewussyn te ontwaak as 'n eerste stap in die rigting van die opbou van 'n nuwe sosiale orde, en dit het 'n nuwe en swart persoon nodig gehad. & Volgens rdquo  Volgens historikus Clayborne Carson styg SNCC en val & ldquocoinside met die evolusie van die Swart stryd van die 1960's. & rdquo \nWaarvoor SNCC gestaan het, het oor 'n kort tydperk drasties verander. Dit het begin as 'n nie -gewelddadige groep wat moeg was vir segregasie en word sewe jaar later as 'n aparte radikale militante organisasie beskou. Hierdie ingrypende verandering aan 'n radikale nasionalistiese organisasie spruit voort uit frustrasie oor die stadige tempo van verandering in die burgerregtebeweging. Die veranderinge in ideale en optrede deur die SNCC oor hierdie kort tydperk is verteenwoordigend van die groter frustrasies wat die hele burgerregtebeweging ervaar, en bied 'n idee van wat kan gebeur as dringende eise vir regte en geregtigheid geïgnoreer of onderdruk word.\nKoördinerende komitee vir studente, SNCC (1960-1973)\nOp 1 Februarie 1960 het vier swart studente in Greensboro, Noord -Carolina, diens by 'n middagete by Woolworth geëis. Toe die personeel weier om hulle te bedien, het hulle gebly totdat die winkel gesluit het. In die daaropvolgende dae en weke het hierdie 'sit-in'-idee deur die Suide versprei. Eers het honderde en daarna duisende studente deelgeneem aan protes teen hierdie vorm van segregasie.\nOm hierdie spontane beweging te ondersteun en te koördineer, bel Ella Baker, 'n amptenaar van die National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), 'n konferensie by die Shaw Universiteit in Raleigh, Noord -Carolina, van 16 tot 18 April 1960. Dit was daar waar die student Die nie -gewelddadige koördinerende komitee (SNCC) is gestig. Die eerste voorsitter daarvan was Nashville, universiteitstudent in Tennessee en politieke aktivis Marion Berry.\nAlhoewel SNCC, of ‘Snick ’ soos dit bekend geword het, sy pogings voortgesit het om middagete deur middel van gewelddadige konfrontasies te onderskei, het dit slegs beskeie sukses behaal. In May 1961, SNCC expanded its focus to support local efforts in voter registration as well as public accommodations desegregation.\nKyk die video: 121117 TRAIN SNCC EBOMI BATU NA BUYOFWE\nCopyright © salvadoryoscar.com | SNCC - Definisie, burgerregte en leiers...


Medies - Katio\nTuis> Bedrywe> Medies\nKaito International CO Ltd. is trots daarop om 'n wêreldleier te wees in die vervaardigingsbedryf vir mediese toestelle. Ons bied al meer as 30 jaar vinnige, akkurate en bekostigbare mediese toestelle, gereedskap, onderdele en toerusting. In 'n bedryf met die strengste vereistes en die kortste deurlooptye, vergeet ons nooit mense en maatskappye wie se welstand daarvan afhang dat ons hul bestellings korrek, doeltreffend en koste-effektief invul nie.\nCNC-BEWERKING VIR MEDIESE INDUSTRIEBEHOEFTES\nVan MRI- en CT-skanderingskomponente tot kardiovaskulêre en ortopediese inplantings, ons is kundiges in die verskaffing van 'n paar van die mees presiese rekenaar-numeriese bewerkings (CNC) wat vandag op die mark beskikbaar is. In teenstelling met ander soorte vervaardiging van masjiene wat 'n mate van ruimte vir foute laat, beteken mediese CNC-bewerking dat u die verantwoordelikheid het om dit elke keer reg te kry vir elke komponent.\nAlhoewel die outomatiese CNC-proses sedert die 1960's bestaan, is baie moderne materiale waarmee ons werk, nuutste - net soos die revolusionêre gebruik van die komponente wat ons vervaardig. Ons ervaring en kundigheid val op omdat ons al dekades lank mediese toerusting met CNC-bewerking vervaardig. Wanneer u 'n bestelling by Kaito Mold Works plaas, kry u die beste in alles, van kundiges en bewerkingskundiges tot moderne fasiliteite en 'n tydige werkstroom.\nDruk grense met 'n vervaardiger wat u kan vertrou\nFeitlik geen onlangse mediese deurbrake kon bereik word sonder die toestelle, inplantate en presisie-toerusting waarop die voorste dokters, chirurge en mediese tegnici van vandag afhanklik is nie. En omdat pasiënte toenemend na wetenskap en mediese tegnologie kyk om hul lewensgehalte te verbeter, is die mediese industrie opwindend en veeleisend. Natuurlik besef ons dat of u nou 'n prototipe wil laat maak wat u moet toets of 'n nuwe produkreeks benodig om te verkoop, dit tel elke dag wanneer u mediese toerusting in die mededingende landskap van vandag verkoop.\nOmdat ons 'n goeie begrip het van ons kliënte se pogings om lewensveranderende mediese toerusting op die mark te bring, behandel ons elke bestelling met die aandag aan detail wat dieselfde kliënte vir meer kan terugbring. Presisie en betroubaarheid gaan hand aan hand met wat ons doen. Wanneer ons dus 'n mediese toestel vervaardig, wek dit vertroue in die onderneming van ons kliënt sowel as in die mediese beroepslui wat in hul daaglikse werk op die produk vertrou.\nPrecision Micro-Machining - Gewaarborg\nAangesien die mediese toerusting, inplantate en onderdele van vandag baie klein en baie gedetailleerd is, maak ons dit ons kliënte om mikro-bewerking van hoë gehalte te verskaf. En as 'n ISO 9001- en AS9100-gesertifiseerde klein onderneming met meer as drie dekades vervaardiging en bewerking, bly Kaito Mold Works voortdurend op hoogte van die tegnieke en tegnologie wat verband hou met presisiebewerking in die mediese industrie.\nOns is in Dongguan, China, met 'n wêreldklas-fasiliteit van ongeveer 5000 vierkante voet. Dit skep spesifiek 'n doeltreffende omgewing vir ons span ervare kundiges om hulle in staat te stel om produkte betyds en op begroting af te lewer, wat ons klante in staat stel om hul besigheidsbeloftes met selfvertroue na te kom.\nOns groei steeds in die bedryf, want ons kliënte weet dat Kaito Mold Works 'n naam is om te vertrou. Kontak ons vandag om meer te wete te kom oor wat ons fasiliteite vir u en u besigheid kan doen.\nVolgende: Ruimte en verdediging


Z-A-K : Die Geheim Van Zenkion – The Book Box\nFingerwiggly Worms (Board Book)\nZ-A-K : Die Geheim Van Zenkion\nDie lang reis na die planeet Zenkion is uiteindelik verby, maar vir Mitch Wilson is dit ‘n antiklimaks omdat sy beste vriend, Lionel, dit nie saam met hom tot op Zenkion gemaak het nie. Min weet hy dat hy nog nie die laaste van Lionel gesien het nie. Is die beweringe waar dat die mense van Deltaville iewers op Zenkion aangehou word? Sal Mitch en Lionel dit regkry om hulle gesinne weer te vind, en is Imke se Aarde-ouma ook daar? Imke se pad kruis onverwags met die van haar pa, Drogan. Gaan hy haar probeer verhoed om saam met Mitch-hulle terug te gaan Aarde toe as alles uiteindelik verby is? Wat gaan eintlik op Zenkion aan, en hoe pas die Aardbewoners in die prentjie? Beleef die avontuur saam met die drie vriende en vind uit hoe die laaste stukkies van die legkaart inmekaarpas. Z-A-K: Die geheime van Zenkion is ‘n wetenskapfiksie- en nabye toekomsverhaal. Hierdie is die laaste boek in die reeks. Ure se leesgenot lê vir lesers voor!\nZ-A-K : Die Geheim Van Zenkion quantity\nSKU: 9781776353248 Categories: Afrikaanse Storieboeke, Books / Boeke, Children / Kinders, LAPA, Storieboeke (9+) Tag: Theresa van Baalen\nBe the first to review “Z-A-K : Die Geheim Van Zenkion” Cancel reply


Covid-held as arm vlugteling deur Coke-bottel 'gered'\nJY LEES NOU Covid-held as arm vlugteling deur Coke-bottel 'gered'\nHy is op die moddervloer van ’n hut in Suid-Soedan gebore en dit was maar die begin van sy moeilike grootwordjare.\nDr. Emmanuel Taban het drie mediese grade en is een van Suid-Afrika se voorste kenners in pulmonologie. Foto: Gallo Images/Rapport/Elizabeth Sejake\nToe hy 14 was, het ’n burgeroorlog in sy geboorteland uitgebreek. Hy is deur die weermag ontvoer en gemartel omdat hulle gedink het hy spioeneer vir vyandige magte.\nEers nadat hy ingestem het om die Islamgeloof te aanvaar om aan die martelsessies te ontkom, is hy op ’n vragvliegtuig na die Soedanse hoofstad, Khartoem, gelaai om ’n Islamskool in die ooste van die land by te woon.\nMaar hy het daaruit ontsnap en as 15-jarige ’n lang tog –meestal te voet – deur Eritrea en Ethiopië aangepak tot in Kenia, waar hy by sy oom wou gaan skuiling soek.\nDaar in die vreemde, platsak en verlore, het hy op ’n Coca-Cola-bottel afgekom. ’n Doodgewone Coke-bottel. Op die bottel was ’n etiket met die woorde “Made in South Africa”.\nHmm, het hy gedink. “Suid-Afrika?” ’n Plek waar ’n mens uit die eindelose siklus van pyn en ontbering kan ontsnap; ’n plek van hoop. . .\nHy het weer in die pad geval – op pad na die beloofde land aan die suidpunt van die vasteland. En ná ’n tog van 18 maande het hy eindelik sy bestemming bereik – ’n 17-jarige seun wat hier sou naam maak as een van die suksesvolste dokters in die land.\nDr. Emmanuel Taban se werk as pulmonoloog (longspesialis) plaas hom aan die spits van die land se stryd teen\nDie Pretoriase dokter se lewensverhaal, The Boy Who Never Gave Up, is pas gepubliseer – ’n besielende vertelling oor hoe hy oor honger, oorlog en verpletterende armoede geseëvier het.\nHy is as die vierde van sewe kinders van ’n enkelma gebore. Nie net was die gesin brandarm nie; sy jeug is ook van hom gesteel toe die land in 1983 in ’n burgeroorlog verval het. Die regering wou ’n streng Islamitiese stel wette (“sjaria”) instel en die bevolking is wreed onderdruk.\nEmmanuel was nie een van die 2 miljoen mense wat in die oorlog dood is nie, maar hy en sy gesin was wel onder die 4 miljoen wat uit hul huise moes vlug.\nHy het tyd in die tronk deurgebring – baie mense is destyds deur die polisie in tronke en martelkamers ingeboender as hulle net verdink is van misdrywe – en eindelik het hy die grens te voet oorgesteek om familie in die Keniaanse hoofstad, Nairobi, te gaan soek.\n“Ek was dae lank op die pad en het sonder water of kos gestap. Dit was baie moeilik. Ek het nie gekies om te ly nie;ek het bloot nie enige ander opsies gehad nie.”\nIn Kenia het hy sy oom opgespoor, maar dié kon nie vir hom sorg nie en Emmanuel sou na ’n vlugtelingkamp moes gaan om daar tussen ’n verhongerde massa mense op aalmoese te oorleef.\nMaar toe sien hy die Coke-bottel. Daardie etiket – “Made in South Africa” – het by iets in hom aanklank gevind. Dalk sou dinge in Suid-Afrika beter wees, het hy gedink.\n“Toe begin my tweede reis.”\nKatolieke sendelinge het hom met vervoer suidwaarts gehelp en 18 maande later was hy suid van die Limpopo.\nHy was ’n hawelose, platsak 17-jarige toe hy in die land aankom. Al wat hy geweet het, was die naam van ’n groep sendelinge, Comboni Missionaries, wat in sowel Suid-Afrika as Soedan gewerk het. Dit was die laat 1980’s en hy het die sendelinge se nommer in ’n telefoongids opgesoek.\nHulle het hom by hulle laat inwoon en gereël dat hy by die Hoër Seunskool Jeppe in Johannesburg ingeskryf word, waar hy gematrikuleer het.\nEn so het ’n storie van vreeslose vasberadenheid vrugte begin afwerp.\nHy het ’n beurs losgeslaan om aan Medunsa geneeskunde te studeer. Ná ’n paar jaar as algemene praktisyn het hy hom as longspesialis aan die Universiteit van die Witwatersrand bekwaam.\n“Geneeskunde was my roeping,” sê hy.\nEmmanuel en sy vrou, Motheo, ’n fisioterapeut, het mekaar in die mediese biblioteek van die Steve Biko Akademiese Hospitaal in Pretoria ontmoet. Die paartjie praktiseer nou albei by die Mediclinic Midstream in Midrand en het drie dogters van 10, sewe en vier jaar. Hulle het ook ’n 13-jarige meisie, Emmanuel se broerskind, aangeneem.\n“Ons is ’n gesin van meisies,” sê hy trots.\nEmmanuel het al verskeie kere na Suid-Soedan teruggekeer. Sy ma, ’n vroedvrou, is in 2013 aan malaria oorlede, en een van sy broers het in 2006 gesterf; die res van sy broers en susters woon steeds daar.\nMaar nie alles in Suid-Afrika is maanskyn en rose nie.\nEmmanuel is in Junie verlede jaar in hegtenis geneem toe hy hospitaal toe gejaag het om ’n pasiënt in die waakeenheid te behandel.\nHulle is afgetrek en van aanranding, die verbysteek op ’n wit streep en roekelose bestuur aangekla. Emmanuel beweer die polisie het hom aangerand.\n“Ek was nog nooit in my lewe so bang nie,” sê hy.\nEmmanuel en sy vrou, Motheo, het mekaar in 2009 ontmoet. Foto: Facebook/Motheo Phalatse-Taban\nDie aanklagte teen Emmanuel is teruggetrek, maar Motheo het ’n klag by die onafhanklike polisieondersoekdirektoraat, Opod, die waghond vir polisiebeamptes, ingedien. Die egpaar het ook ’n siviele saak teen die polisie oorweeg, maar het daarteen besluit.\nTen spyte van dit alles doen Emmanuel moeite om sy nuwe tuisland te vergoed vir al die geleenthede wat hy hier gekry het. Hy werk 14 tot 16 uur per dag om sy pasiënte te help – en veral met die uitbreek van die covid-19-pandemie het hy besef hy kan ’n enorme bydrae lewer.\nNadat hy opgemerk het dat sommige covid-19-sterftes deur opgeboude slym veroorsaak word wat in pasiënte se keel verhard en die lugweë blokkeer, het hy ’n spesiale tegniek begin gebruik wat die slym uit die longe suig sodat hulle beter kan asemhaal.\nDaarvoor het hy ’n metode op covid-19-pasiënte toegepas wat normaalweg vir pasiënte met longkanker, ’n platgevalde long of met bloeding in die long gebruik word.\nSedert verlede Mei het hy al meer as 120 sulke prosedures uitgevoer. Tot 85% van sy pasiënte wat op die rand van die dood was, het oorleef.\nDanksy sy werk is hy verlede jaar deur die Londense tydskrif New Africa as een van die invloedrykste Afrikane op die vasteland aangewys.\nDis ’n briljante prestasie aan enige standaarde gemeet, maar vir ’n man met ’n agtergrond van trauma is dit niks minder as merkwaardig nie.\nEn wat is sy raad vir ander mense wat dalk dink die lewe se uitdagings is te groot vir hulle om ooit hul drome waar te maak?\n“Moet nooit toelaat dat omstandighede namens jou oor jou toekoms besluit nie,” sê hy.\n“As die een deur toe is, gaan klop jy aan die volgende deur. En selfs as dit toe is, druk teen die deur of kyk deur die sleutelgat. Jy sal verbaas wees. Jy sien dalk net iets.”\nEmmanuel Taban se reis\nHy is in Joeba in Suid-Soedan gebore. As 15-jarige het hy te midde van ’n burgeroorlog per vragvliegtuig na Khartoem, die hoofstad van Soedan, gereis.\nHy het uit ’n Islamskool in die ooste van die land ontsnap en tot in Teseney in die buurland Eritrea gestap.\nDaar het ’n Katolieke priester hom kos- en busgeld gegee, en het hy sowat 360 km verder tot in Asmara in die land gereis. Daar het ’n ander priester hom aan die polisie oorhandig en is hy vir vier maande in die tronk gestop.\nHy het deur Addis Abeba in Ethiopië na Nairobi, Kenia, gestap, maar is aangekeer en het weer in die tronk beland.\nHy is na die Ethiopiese grens teruggeneem en daar vrygelaat. Hy het weer in die pad geval, dié keer deur Somalië terug na Nairobi, en het soms saamrygeleenthede gekry of bus gery.\nVan Nairobi het hy per bus na Arusha en Dar es Salaam in Tanzanië gery, en van daar af het hy, deels te voet, koers gekies na Mosambiek.\nHy het deur Zimbabwe gereis en eindelik die grens na Limpopo in Suid-Afrika oorgesteek.\nOok beskikbaar by takealot.com\nThe Boy Who Never Gave Up deur Emmanuel Taban en Andrew Crofts, uitgegee deur Jonathan Ball, is nou in boekwinkels teen R265 beskikbaar.\nMeer oor: emmanuel taban| suid-soedan| pretoria| dokter| armoede| burgeroorlog\nVan 'Idols' tot medies: Nou maak dié dokter naam op TV\nVlugteling nou Olimpiese held: Swem het my lewe gered


Is langtermyn pyn medisyne (NSAIDS) veilig vir honde? | Troeteldiere Huishouding\nIs langtermyn pyn medisyne (NSAIDS) veilig vir honde?\nNet soos mense ontwikkel baie honde ouderdomsverwante artritis. Simptome is veel meer algemeen by groter rasse. Nie net is die groot honde meer geneig tot artritis nie, hul gewrigspyn word versterk as gevolg van die ekstra gewig wat hulle dra.\nSoos hulle naam aandui, is NSAID's nie-kortisoon wat dwelms bevat. Hulle het beide anti-inflammatoriese en pynstillende (pynbestryding) eienskappe wat groter beweeglikheid vergemaklik, wat lei tot spierversterking en verminderde spanning op aangetaste gewrigte. Terug in die jare 80, toe ek net 'n pup was, was die enigste NSAID wat beskikbaar was vir honde met artritispyn aspirien. Terwyl hierdie dwelm het 'n redelik goeie werk verlig arthritis, het dit ook veroorsaak dat baie spysverteringskanale newe-effekte.\nVinnig vorentoe tot 2015 en verskeie grootmaat farmaseutiese maatskappye het hul eie NSAID-handelsmerk wat goedgekeur is vir die behandeling van hondeartritis. Binne die Verenigde State is daar Rimadyl®, Deramaxx®, Previcox ™, Metacam®, EtoGesic® Zubrin®, Quellin ™ en Novox®all wat redelik doeltreffend en geassosieer met veel minder newe-effekte as aspirien.\nNet soos in mense, die spesifieke NSAID-handelsmerk wat die meeste effektiewe artritispyn in honde behandel, wissel van individu tot individu. Die meeste veeartse het hul eerste keuse aanbeveling, maar probeer beslis ander NSAIDs as die eerste keuse nie beduidende verbetering behaal nie.\nSoos vir meeste medisyne geld, kan negatiewe newe-effekte voorkom met NSAID-gebruik by honde. Terwyl die werklike voorkoms van newe-effekte nie bekend is nie, word dit vermoedelik laag. Wanneer die dosis gepas gedoseer word, verdra die oorgrote meerderheid honde NSAID-terapie baie goed.\nDaar is geneig om 'n onbevestigde vrees te wees dat die langer NSAID's gebruik word, hoe groter is die risiko van geassosieerde probleme. Dr B. Duncan Lascelles, 'n professor in chirurgie en pynbestuur by Noord-Carolina Staatsuniversiteit Kollege vir Veterinêre Geneeskunde verwerp hierdie idee in 'n referaat met die titel "Risikovoordeelbesluitneming in die langtermyn-gebruik van NSAID's vir Katte-artrose." Volgens Don Jergler van Veeartsenykundige Praktyk nuus, Lascelles state,\n"Ons het gevind dat dit nie waar was nie, want daar was geen verband tussen hoe langer jy 'n nie-steroïede en die risiko van newe-effekte gee nie. So ver as wat ons kan vertel, vind ons geen verband tussen daardie twee dinge nie: die lengte van nie-steroïdale gebruik en die voorkoms van newe-effekte. Dikwels is die kliniese benadering van 'n jong of middeljarige hond met osteoartritisverwante pyn die gebruik van NSAIDs te vermy. Die rasionaal wat dikwels vir hierdie benadering aangehaal word, is dat die praktisyn later die gebruik van NSAID's wil verlaat en nie vir die hele lewe 'n hond op NSAID's het nie. Dit is 'n gebrekkige en eerder naïewe benadering. "\nLascelles sê dat wanneer NSAID newe-effekte voorkom, hulle waarskynlik binne die eerste twee tot vier weke na die aanvang van die behandeling verskyn.\nMaagdarmontsteking, maagontsteking, lewertoksisiteit en niertoksisiteit is alle moontlike NSAID-probleme. Tekens kan insluit:\nDonker of teerstoel\nBehoorlike vertoning van die hond deur 'n veearts voor die aanvang van NSAID-terapie sowel as toepaslike opvolg nadat medikasie begin het, verminder die potensiaal vir nadelige reaksies. Byvoorbeeld, 'n ouer artritiese hond wat ontdek word om nierfaling te hê, sal uitgesluit word as 'n goeie kandidaat vir NSAID-terapie. Waarneming van enige newe-effekte waarborg onmiddellike staking van die NSAID en bespreking met die voorskrewe veearts.\nTerwyl NSAID's goed werk in baie honde, is hulle nie die eind-en-alle-behandeling vir artritis nie. As 'n alleenstaande terapie is dit onvoldoende vir sommige honde met chroniese artritispyn. Sulke diere sal waarskynlik voordeel trek uit multimodale terapie waarin 'n NSAID gekombineer word met een of meer van die volgende:\nFisiese rehabilitasie (passiewe strek, reeks bewegingsoefeninge, swem, onder water trapmeulterapie)\nAanvullings / Nutraceuticals (omega-3-vetsure, glukosamien, hyaluronzuur, chondroitinsulfaat, polysulfateerde glikosaminoglikcane)\nChirurgie, soos 'n totale heupvervanging\nPynmedikasie (tramadol, gabapentien, narkotika)\nArthritis pyn beroof honde van hul vermoë om baie van die dinge wat hulle die meeste liefhet in die lewe te doen, soos om te gaan stap, worstel met hul gunsteling hondeparkmaat, jag, of 'n goeie wedstryd speel. Dink aan die uitbundige Labrador wat niks meer liefhet as tennisballe en eet nie. Voeg artritis by die mengsel en die spel van jaag moet ingekort word. Dit beteken minder kalorieë verbrand wat vertaal in minder lekkernye en kleiner maaltye. Wat 'n drag vir almal wat betrokke is!\nOm te verseker dat artritis negatief 'n hond se lewensgehalte beïnvloed, is dit belangrik om hierdie siekte aggressief te behandel. Dit beteken dat die daaglikse behandeling eerder as net die dag na 'n kragtige stap of wanneer ernstige simptome sigbaar word, behandel word. Behandeling moet goed begin voordat aanwysers van gevorderde artritispyn, soos om vas te hou of te kerm, waargeneem word. Dr Jennifer Johnson, eienaar van Stoney Creek Veterinary Hospital in Morton, Pennsylvania staat op die webwerf van die veeartsenykundige praktyk,\n"Vanuit 'n pynbestuursperspektief glo ek dat my pasiënte wat op chroniese daaglikse NSAID's gebruik, veel beter gaan as die pasiënte wie se eienaars pyn probeer verjaag deur NSAID's te gee, soos nodig, of op moeilike dae.Dit is vir kliënte moeilik om finaal te oordeel hoeveel pyn hul troeteldier is, wat dit onmoontlik maak om die pyn met 'n NSAID akkuraat te doseer. "\nSamevattend vereis die maksimeer van die voordeel van langtermyn-NSAID gebruik vir die behandeling van honde artritis die volgende:\nVroeë behandeling: gebruik NSAID's vroeg in die siekteproses. Sodra artritis pyn "opgerol" word, word dit baie moeiliker om te beheer.\nMultimodale terapie: gebruik NSAIDs in kombinasie met ander terapieë\nLangtermyn-terapie: gebruik NSAID's konsekwent vir 'n tydperk eerder as op 'n grondige basis.\nMoet asseblief nooit jou hond 'n NSAID gee wat goedgekeur is vir gebruik by mense nie. Enkele voorbeelde sluit in Advil®, Motrin®, Ibuprofen, Aleve®, Naprosyn en Celebrex®. Wanneer dit toegedien word aan troeteldiere, selfs in klein dosisse, kan dit lewensbedreigende gevolge veroorsaak.\nVolgens David Samadi van nydailynews.com het die Food and Drug Administration (FDA) onlangs hul waarskuwings oor die gebruik van hierdie middels vir mense verhoog. Na die hersiening van 'n aantal studies, het hulle vasgestel dat NSAIDs die risiko van beroertes en hartaanvalle aansienlik verhoog. Die FDA vereis nou dat NSAID-etikette die volgende insluit: "Die risiko van hartaanval of beroerte kan voorkom so vroeg as die eerste weke van die gebruik van 'n NSAID. Die risiko kan toeneem met langer gebruik van die NSAID. Die risiko verskyn groter by hoër dosisse. "\nDaar is geen bewyse in honde wat 'n verband tussen NSAIDs en die voorkoms van hartsiektes of beroertes dokumenteer nie.\nWord my hond se simptome veroorsaak deur artritis?\nIs my hond 'n geskikte kandidaat vir NSAID-terapie?\nWatter ander behandelings vir artritis moet ons oorweeg?\nWanneer moet my hond herwaardeer word?\n← Die Ierse Setter\nHoe veilig is narkose vir jou troeteldier? →\nEet honde ontlasting omdat hulle iets in hul dieet mis?\nRussiese Blou Katte\nAlle diere kry dieselfde dosis entstof\nHoe om 'n hond walker te kies\nOorsake van vloeistof-gevulde stampe op die vel van katte\nChemoterapie: Veiligheid by die huis


Jesus nooi ons nie na ‘n hemelse paleis toe nie, maar na Sy familie hu Ekerk - Jesus sigbaar, voelbaar, verstaanbaar\nJesus nooi ons nie na ‘n hemelse paleis toe nie, maar na Sy familie huis toe\nWanneer Jesus in die Johannesevangelie gereeld oor sy ewige verhouding met God praat en ons na sy ewige woning toe uitnooi, dan vat Hy ons nie na sy troonkamer toe nie. Nee, dan vat Hy ons na sy Vader se huis toe! Ja, verseker is God ook die Almagtige wat heers oor hemel en aarde. Maar in die Johannesevangelie wil Jesus graag God se Vaderskap beklemtoon. Daarom neem Jesus ons na sy ewige Ouerhuis toe, wat toevallig ook ’n hemelse paleis is. Maar heel eerste is dit Jesus se familie tuiste. Dit is sy huis, en Sy Vader en die Gees S’n. Daar is God heel eerste Vader, dan Koning. Terloops, so van konings en vaders gepraat:\nKonings is altyd gefokus op mag. Hulle moet hulle onderdane beheer. Goeie vaders is weer gefokus op verhoudings. Hulle verhoudings met hulle familie maak die meeste saak. Konings konsentreer op take wat afgehandel moet word. Goeie vaders konsentreer op mense. Hulle huismense is lewensbelangrik.\nKonings is sterk, ontoeganklik en baie besig. Goeie vaders is naby, beskikbaar en vol liefde\nGod is ons Vader. Dit is wie Hy van ewig af is voor enige ander naam of titel wat die Bybel vir Hom gebruik. Hy is die unieke Vader van Jesus. Ook is Hy almal wat in Jesus glo se Vader. Niemand het God nog ooit gesien nie, behalwe Jesus. Hy kom wys en leer vir ons wie God is (Joh. 6:46). Nog voordat Abraham was, IS Jesus van ewigheid af (Joh. 8:58). Hy weet eindeloos meer van God af as wat Abraham of enigiemand anders ooit van Hom geweet het. Hierdie ewige Vader het vir Jesus so lief dat Hy Hom alles gewys het wat Hy moet doen (Joh. 5:19-23). Ook verheerlik Hy Hom as sy unieke Seun hier op aarde (Joh. 8:54).\nOm God te ken, moet ons Hom as Vader ken, nie eerstens op al sy ander Bybelse name nie. Nee, dis ook nie genoeg om slegs sy Vaderhart te ken soos wat sommige sê nie. Dit gaan nie net oor die aard van God se hart nie, maar oor sy voltydse Vader-is en sy Vader-wees. God IS Vader; Hy het nie maar net ’n Vaderhart nie. Hy is die Vader van alle genade en waarheid.\nLEEFLES: Jesus kies om ons heel eerste in sy Vaderhuis in te nooi. Hy nooi ons nie in die militêre beheersentrum van die heelal, of in die hemelse paleis in as Hy sy woning vir ons wys waar ons ook vir altyd gaan bly nie.


HANNES BOSMAN:\tFARISEëR TOT VRIEND\n"Fariseër tot vriend" is 'n CD wat handel oor 'n pad met die Here oor jare heen. Ek ken die Fariseër se lewenswyse - ek kom daaruit. God het egter genadiglik moderne Fariseërs ook lief en wil ook verhouding met hulle aanknoop want Sy Seun het vir hulle ook versoening by die Vader gedoen. Ek besing op gedramatiseerde narratiewe wyse 'n paar prominente Bybelfigure se ontmoetings met God en hoe ek my in hulle skoene sou inleef - van dié van Farsieërfiguur; die gebeure tussen Lasarus en die ryk man; en die moontlike belewenis van 'n anonieme lid van die skare wat Jesus se kruisiging aanskou het.\nEk sing oor die praktyk van Christenwees en die appél wat Jesus tot ons rig om Hom te gehoorsaam as bewys van ons liefde aan Hom soos in Joh. 15 vervat, want God is nie net 'n genadige God nie, maar ook 'n heilige God wat wil hê ons moet doen wat Hy sê. Wettiesheid en Skrifgehoorsaamheid moenie met mekaar verwar word nie. Ek sing oor wat liefde in praktyk beteken; die smag na meer as net 'n "vergeefde" verhouding met God maar ook 'n Geesvervulde verhouding met Hom; dankbaarheidsliedere oor Jesus se kruisoffer; en God se soewereiniteit in alles. Ek poog om die luisteraar uit te bring by die plek waar Jesus ons graag wil bevriend soos met Sy dissipels van ouds.\nStyl is kontemporêr en hoofsaaklik akoesties gedrewe, en lirieke is volgepak. Die bekende Stass van Onbeskaamd is die produksieregisseur en het style afgewissel om interessantheid te behou. Van rustige klavier en akoestiese ballades tot wilde rock! Ook 'n Keltiese geur ter afsluiting. Die CD se uitgangspunt is nie om te vermaak nie, maar om te bedien.\nStock code: MARD595\nGenre: Afrikaans kontemporêr\nDie Middelste Kruis\nPrys Ons God\nEk Bring My Hele Wese


Hierdie kennisgewing is op 20 April 2014 (benodig proeflees van voltooide vertaling) hier geplaas.\nKoerdistan / كردستان\nKurdistan / کوردستان\nNasionale leuse: Ey Reqîb\nAmptelike taal Koerdies\n503 000 km² km² ([[Lys van lande volgens oppervlak|]])\n- Soos op skatting\n30 000 000 ([[Lys van lande volgens bevolking|]])\n59,64/km² (rang onbekend)\n- Soos op [[|]] totaal\n([[Lys van lande volgens BBP (PPP)|]])\n([[Lys van lande volgens BBP per capita|]])\nGeldeenheid ([[ISO 4217|]])\n- Somertyd +2 (Turkye), +3 (Irak en Sirië), +3:30 (Iran) (UTC)\nKoerdistan (Arabies: كردستان, Persies: کردستان, Koerdies: Kurdistan / کوردستان, [ˌkʊɾdɯˈstɑːn], luister (hulp·inligting); letterlik: "tuiste van die Koerde") is 'n histories-geografiese landstreek in die noordooste van die Midde-Ooste wat sedert 1918, die ineenstorting van die Ottomaanse Ryk as gevolg die Eerste Wêreldoorlog, verdeel is tussen Azerbeidjan, Armenië, Irak, Iran (die ou Persië), Sirië en Turkye en wat hoofsaaklik bewoon word deur Koerde. Die Irakse Koerdiese outonome streek is die enigste deel van Koerdistan wat amptelik internasionale politieke erkenning geniet. Simbole soos die vlag van Koerdistan, die volkslied Ey Reqîb ("O vyand") wat net in Irakse Koerdistan amptelike status geniet, word deur al die Koerde in die vier lande en Koerde wêreldwyd algemeen erken.\nDie noordoostelike Koerdistan\nDie oostelike Koerdistan in Iran\nDie Zagrosberge in Iran\nKaart van Irakse Koerdistan\n6.1 Irakse Koerdistan\n6.2 Iranse Koerdistan\n6.3 Siriese Koerdistan\n6.4 Turkse Koerdistan\n7 Groot stede\nIn Persies beteken Koerdistan "tuiste van die Koerde", 'n term wat die eerste keer deur die Seltsjoekse Turke en later in die Koerdistanprovinsie van Iran gebruik is.\nDaar is geen vaste grense vir Koerdistan nie en die grenseise van die land wissel na gelang van groepe en individue. Dit strek hoofsaaklik oor Irak, Iran, Sirië en Turkye se bergagtige grensstreek wat die volgende insluit: Taurus- en Zagrosberge, die Mesopotamiese Vlakte, Armenië en die voormalige Vilâyat-i Sitte (Ses County) sowel as Armenië en Azerbeidjanse grondgebied in Turkye en die Iranse grens naby die Rooi Koerdistan (Russies: Красный Курдистан, 1923–1929; hoofstad: Lachin), die sogenaamde Koerdistan Oejezd (Курдистанский уезд) en die 1930's se Koerdistan Okrug (insluitende die huidige rayonları Zengilan en Gabriel) vorm deel van die Koerdiese streek.\nTurkye se Suidoos- en Oos-Anatoliese gebiede, die Republiek Irak in die noorde (Koerdistanse plaaslike regering) en die omliggende gebied, Iranse Koerdistan, Wes-Azerbaijan, Kerman Shah en Lorestān-provinsies van die Republiek Azerbeidjan se Nagorno-Karabakh-gebied (Lachin, Zengilan, Kubadlı, Kelbajar) en dek die hele of grootste deel van Sirië in die noorde.\nVerskillende tale word oor die hele Koerdistan gepraat, al word etniese groepe nie oral gevind nie. Koerde, Turkmene, Turke en Armeniërs is sommige etniese groepe wat hier bly.\nIn hierdie streek is die meerderheid van die bevolking van Koerdiese afkoms en leef in Turkye, Irak en Iran. Ná die Tweede Wêreldoorlog het die geallieerde magte wat in beheer van die genoemde streke was, die skepping van 'n staat met die naam Koerdistan voorgestel. Turkye, Irak, Iran en Sirië was almal gekant teen die voorstel.\nSunni (as Shafi), Judaïsme, Christendom, Alewiete, Onikic, Mense van Regte, Jesiede.\nVolgens amptelike bronne in Koerdistan, was die term die eerste keer in 1100 gebruik om saam te val met 'n homogene jaar. Op 'n getekende kaart van die owerhede van die Seltsjoekse tydperk is die naam Koerdistan gebruik.\nTurkse Koerdistan (Koerdies: Kurdistana Tirkiyê of Noord-Koerdistan (Koerdies: کوردستان باکور / Kurdistana Bakur of Bakurê Kurdistanê), die Republiek Turkye se grense in die Suidoos- en Oos-Anatoliese gebiede, het 'n Koerdiese meerderheid, aangesien meeste mense wat in die geografiese gebied woon, voorheen die naam gebruik het.\nBaie Koerde streef al sedert die begin van die 20ste eeu daarna om hul volk te verenig in 'n onafhanklike staat. Hierdie wens oorheers die Koerdiese politiek in die betrokke lande. Daar bestaan pasifistiese Koerdiese organisasies, en andere soos die Koerde wat 'n gewapende stryd voer ten doeleinde van 'n outonome Koerdistan. Gewoonlik word laasgenoemde organisasies as terroriste bestempel.\nIn die noorde van Irak (Suid-Koerdistan) het die Koerde gedeeltelike outonomie verkry, danksy die ineenstorting van die sentrale gesag van Saddam Hussein tydens die Irakse Oorlog (vanaf 2003) en die militêre steun wat verkry is deur die multinasionale vredesmag in Irak. Sedertdien wen Irakse Koerdistan geleidelik aan outonomie, met as belangrike politieke kwessie die status van die oliestad Kirkoek, wat formeel buite die Koerdiese streek val maar moontlik by dit kan aansluit. Irakse Koerdistan het die afgelope jaar wêreldwyd diplomatieke bande aangeknoop; hul buurland Turkye is een van hulle belangrikste bondgenote.\nIranse Koerdistan (Persies: کردنشین ایران, Kordestan-e Iran, Koerdies: کوردستانی ئران, Kurdistanî Iran) of Oos-Koerdistan (Kurdistana Rojhilat of Rojhilatê Koerdistan), aangrensend aan Noordoos-Irak en Suidoos-Turkye, is op die grensgebied geleë waar heelwat Koerde woon. Koerdistan (Persies: استان کردستان, Osta-e Kordestan), aan die buitekant van die westelike helfte van die Wes-Azerbaijan-provinsie, die noordelike helfte van die stand van die Eelam, en die hele provinsie içerimektedir Kerman Shah. Çahar Mahal en Bakhtiari provinsie is ook die sentrum van die Koerde nog meer inwoners Şehrekürd (Persies: شهرکرد Sahr-e van die handelsverkeer) staan bekend as die stad.\nDie streek se bevolking word op ongeveer 4 miljoen Koerde beraam. Hierdie groter kulturele-geografiese gebied van Koerdistan se oostelike deel word deur sommige Oos-Koerdistan genoem.\nSiriese Koerdistan of Wes-Koerdistan (Koerdies: Rojavaya Kurdistanê), val binne die grense van Sirië waar Koerde sedert 1962 woon, maar hul burgerskap steeds nie erken word nie. In dieselfde mate is die Koerdiese streek deur die Arabiere verwring tot 'n Arabiese gemeenskap.\nDie taboe op die naam Koerdistan en Koerde in die politiek, is vroeg in die 21ste eeu verbreek. Die regering van Recep Tayyip Erdoğan het met die oog op Turkye se moontlike toetreding tot die Europese Unie hervormings deurgevoer ten opsigte van die Koerde. Hoewel die PKK verbode en bestry bly, word ander Turks-Koerdiese partye deesdae toegelaat. Omrede die hoë kiesdrempel slaag Koerdiese kandidate tot op hede nie daarin om as 'n party verteenwoordiging in die Turkse parlement te bekom nie, maar deur na die verkiesing 'n faksie te vorm met ander partye in die parlement kan Koerde steeds deelneem aan die Turkse politiek.\nWikimedia Commons het meer media in die kategorie Koerdistan.\n(en) Toerisme-inligting oor Koerdistan op Wikivoyage\n(en) "Kurdistan". Encyclopædia Britannica. Besoek op 13 April 2019.\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Koerdistan&oldid=2492445"\nLast edited on 8 April 2022, at 18:00


Die beste programme oor mode\nVermaak 976 kiesers Rangskik TV Opgedateer op 3 Desember 20206.5k stemme976 kiesers73,7k uitsig55 items\nLuisterregelnProgramme naby die top moet net die beste van die mode-TV-reeks wees.\nDie beste modeprogramme op televisie, gegradeer van die beste tot die slegste op grond van ondersteunersstemme. Hierdie lys van die grootste modeparades bevat ook modeparades en modegeskiedenis. Gewilde mode-TV-programme is al jare lank 'n belangrike deel van televisie, en daar is dus baie besprekings oor die mees vermaaklike modevertoning ooit. Moenie toelaat dat u gunsteling mode-televisieprogramme onderaan die lys in die geskiedenis kom nie - maak seker dat u dit kies sodat hulle die kans het om 'n eerste plek te behaal. Die volgende lys van mode-TV-programme bevat inligting soos die rolverdeling, skepper en première, indien beskikbaar.\nLysfunksies wys hoeTop fakturering,Maak my 'n supermodelen meer en beantwoord die vrae 'Wat is die beste modevertoning ooit?' en 'Wat is die grootste modeparades?'\nPremière:1 Desember 2004\nProject Runway (Bravo, 2004) is 'n Amerikaanse reality TV-reeks wat deur Eli Holzman geregisseer word. Model Heidi Klum verwelkom kandidate wat met mekaar meeding om die beste klere te skep en ... Meer\nMeer Projek loopplank\nDie mees onvergeetlike voorkoms vir die projek loopplank # 110vanaf 236 Die beste TV-programme vir vroue\n# 153vanaf 822 Die beste oorspronklike streamingprogramme in jare # 155vanaf 502 Die beste nuwe oorspronklike Netflix-reeks in jare\nAdrianne Curry, Yoanna-huis\nPremière:20 Mei 2003\nAmerica's Next Top Model (UPN, 2003) is 'n Amerikaanse werklikheidskompetisie-televisiereeks wat deur Tyra Banks geregisseer word. Verskeie vroue veg om die titel 'America's Next Top Model' en bied hulle ... Meer\nMeer Amerika se volgende topmodel\nAgter die skerms verhale van 'America's Next Top Model' wat bewys dat hierdie show buite beheer is # 12vanaf 32 Die beste UPN-programme\nWat om nie aan te trek nie\nWhat Not to Wear is 'n BAFTA-toekenning wat genomineer is vir 'n werklikheids-TV-show wat in 2001 deur die BBC bekendgestel is. Aangebied deur Trinny Woodall en Susannah Constantine vir vyf reekse, bring dit die ... Meer\nMeer Wat om nie aan te trek nie\n# 97vanaf 294 Die beste werklikheids-TV-programme ooit # 10vanaf 27 Die beste TV-programme op Amazon Prime\nPremière:2 Februarie 2009\nRuPaul's Drag Race (Logo TV, 2009) is 'n Amerikaanse werklikheidskompetisie-televisiereeks vervaardig deur World of Wonder. RuPaul vertolk die rol van gasheer, mentor en bron van inspirasie vir hierdie reeks, ... Meer\nMeer RuPauls Drag Race\nDie 15 mees kontroversiële eliminasies van 'RuPaul's Drag Race' Rangorde van die beste seisoene van 'RuPaul's Drag Race'\nHuis van die DVF\nAntoni Porowski, Tan Frankryk\nPremière:16 Julie 2017\nQueer Eye (Netflix, 2018) is 'n Amerikaanse werklikheidsreeks en 'n herlaai van die Bravo-reeks. 'N Nuwe Fab Five het hul pad na Atlanta gehelp om die stad se reguit mans te help om hul klerekas, persoonlike higiëne, voeding, ... Meer\nDie beste lede van die Queer Eye Fab 5 # 10vanaf 56 Die beste van onlangse TV-programme met gay karakters\nProjek loopplank: Onder die Gunn\nPremière:19. September 2007\nGossip Girl (The CW, 2007) is 'n Amerikaanse tienerdramatelevisie-reeks onder regie van Josh Schwartz en Stephanie Savage, gebaseer op die boekereeks deur Cecily von Ziegesar. Na 'n geheimsinnige ... Meer\nMeer Skinder meisie\nDie belaglikste storielyne waarmee Gossip Girl-skrywers vorendag gekom het # 90van 313 Die beste TV-programme wat deur vroue geregisseer word\nDie Victoria's Secret modevertoning\nTim Gunns Styleguide\nPremière:6. September 2007\nTim Gunn's Guide to Style is 'n Amerikaanse reality-TV-reeks op Bravo. Die reeks begin op 6 September 2007 en word aangebied deur Tim Gunn van Project Runway en aangebied deur die model Veronica Webb ... Meer\nProjek loopplank: drade\nTan Frankryk, Alexa Chung\nPremière:29 Januarie 2020\nNext In Fashion (Netflix, 2020) is 'n werklikheidsreeks wat aangebied word deur Alexa Chung en Tan France. In tien aflewerings ding agtien ontwerpers mee in rondes gebaseer op ontwerpneigings en -style wat beïnvloed wat ... Meer\nFashion Police is 'n Amerikaanse televisiereeks wat op 10 September 2010 op E! was in première. Dit is oorspronklik aangebied deur Joan Rivers en het saam met die paneellede George Kotsiopoulos, Giuliana Rancic en ... Meer\nProjek loopplank: All Stars\nPremière:5 Januarie 2012\nProject Runway All Stars is 'n spin-off-reeks gebaseer op Project Runway. Dit wys 13 ontwerpers van seisoene 1-9 van die oorspronklike reeks met 'n nuwe aanbieder, nuwe beoordelaars en 'n nuwe mentor ... Meer\nMeer Projek loopplank: All Stars\n# 19vanaf 210 Die beste realiteitsprogramme op die oomblik op TV # vyftienvanaf 71 Die beste TV-reeks vir 'n leeftyd\nProject Runway: Junior (Lifetime, 2015) is 'n Amerikaanse reality TV-reeks aangebied deur Tim Gunn en Hannah Jeter. Twaalf jong deelnemers onder die ouderdom van 18 ding mee om 'n volledige beurs vir ... Meer\nPremière:27 Maart 2020\nMaking the Cut (Amazon Video, 2020) is 'n Amerikaanse reality TV-reeks wat geskep en aangebied word deur Heidi Klum en Tim Gunn. Die modekompetisie word deur 'n jurie van vyf persone gekies ... Meer\nPremière:16 Januarie 2004\nHoe lyk ek? is 'n makeover-show wat op die Style Network uitgesaai word. Die program is oorspronklik aangebied deur die veteraan Engelse sepie Finola Hughes; Die huidige seisoen word gemodereer deur die beroemdheidstilis Jeannie ... Meer\nSy het die voorkoms gekry\nWie het dit beter gedra?\nKwon Yuri, Shin Se-kyung\nFashion King is 'n Suid-Koreaanse televisiedramareeks uit 2012 met Yoo Ah-in, Shin Se-kyung, Lee Je-hoon en Kwon Yuri. Dit is vanaf 19 Maart tot 22 Mei 2012, Maandae en Dinsdae om 21:55 op SBS uitgesaai. Meer\nLiefde, wellus of hardloop\nHertogte van Melrose\nDukes of Melrose is 'n Amerikaanse reality-dokumentêre televisiereeks oor Bravo en het op 6 Maart 2013 sy première. Die reeks neem daaglikse bedrywighede op in die Decoutes-winkel. Die boetiek ... Meer\nDie Rachel Zoe-projek\nPremière:9. September 2008\nThe Rachel Zoe Project is 'n Amerikaanse werklikheidsdokumentêre reeks met sterstilis Rachel Zoe. Die reeks het op 9 September 2008 op Bravo TV première. Die program word ook uitgesaai ... Meer\n32 briljante Studio Ghibli-tatoeëermerke wat hulde bring aan die beroemdste filmstudio van die anime\nDie beste episodes van Mindy Project\nDie beste anime karakters met stekelrige hare\nBekende alumni van die Harvard Business School\ndie kraai film


Tuis » Blog » 10 Fitness Tips vir Beginners\nFitness wenke vir beginners\nDink jy van 'n oefensessie roetine? Eerste keer na 'n gimnasium? Gebruik hierdie 10 fiksheid wenke vir beginners om seker te maak dat jy jou doelwitte bereik.\n1. Maak jou oefensessie die moeite werd\nAs u van plan is om die meeste van u oefensessie te benut, moet u onthou dat ongeveer 80% van die resultate wat u uit u oefening kry, eintlik net 20% van u oefensessie is.\nDit beteken dat in slegs een uur se sessie slegs 12-minute van die oefensessie sal bydra tot die meerderheid van jou uitslae. U moet daardie minute regtig tel. Gebruik saamgestelde bewegings wat meer as net een spiergroep op 'n slag werk, om werklik van jou tyd gebruik te maak.\n2. Onthou altyd om gesond te eet\nEnige liggaamlike doelwitte kan slegs bereik word deur 'n gesonde dieet te eet. As jy na die gimnasium gaan sodat jy huis toe kan gaan en 'n dubbele kaasburger kan eet met 'n 2-persoon wat Franspastei bedien, sal jy nie jou voordele aan jou liggaam gee nie. Wanneer jy inkopies doen, koop gesonde versnaperinge in plaas van junk food.\nJy moet seker maak dat jy matig eet, en onthou dat as jy meer kalorieë afbrand, sal jy 'n bietjie meer moet eet om te verseker dat jy genoeg energie vir die res van die dag het. Balanseer jou voeding en vermy vetterige dieet.\n3. Verander jou eetgewoontes\nJy moet seker maak dat jy behoorlik eet en gesond eet. Eet behoorlik sluit in eet op die regte tye van die dag. Ontbyt ontbreek is 'n baie vreeslike idee en jy moet ook nie te laat snags eet nie. Eet laat in die nag of wanneer jy verveeld is, lei net tot onnodige kalorieë. Praat met 'n persoonlike afrigter oor wat jou sal bevoordeel sodat jy jou doelwitte kan bereik.\n4. Beplan jou oefenroetine\nOm seker te maak dat jy weet net wanneer jy gaan oefen en wanneer jy uitsien na 'n mate van herstel, moet jy regtig 'n plan ontwikkel. Onthou om rusdae in te sluit en verstandig te wees oor hoeveel vrye tyd jy het.\nOnthou om soveel as moontlik by u skedule te bly sodat u nie die gewoonte kry om die gimnasium te slaan nie. Om te dikwels te gimnasium is 'n slegte gewoonte. Jy sal nie jou doelwitte kan bereik as jy in die gewoonte is om jou oefensessie te mis nie.\n5. Maak 'n 100% verbintenis tot fiksheid\nU moet onthou dat u liggaamstransformasie volledige toewyding van u benodig. Jy kan nie af en toe 'n dag of twee slaan nie, want jy voel asof jy 'n dag verdien. Beplan wanneer jou rusdag sal wees en hou daarby. Selfs as jy 'n reis beplan het, besoek die plaaslike gimnasium en maak seker dat jy elke dag 'n uur neem om uit te werk. Bly op dieselfde manier as die gesonde eetgewoontes.\n6. Moenie dat die voorkonsepte jou laat val nie\nAs jy 'n vrou is wat probeer om gewig te verloor en 'n slanke en klein figuur te ontwikkel, is dit maklik om na 'n vroulike lyfbouer te kyk en skielik paniekerig.\nDie realiteit is dat dit feitlik onmoontlik is vir vroue om soveel te doen; Dit vereis 'n spesifieke plan en moeite. Jy sal nie verkeerd gaan as jy by 'n program hou wat jou persoonlike afrigter jou gegee het nie.\n7. Hou by Basiese beginsels\nJy moet onthou dat jy eers met fiksheid begin. Om beserings te voorkom en om te verhoed dat u met u opleiding voortgaan, moet u seker maak dat u kennis maak met basiese oefeninge.\nBegin met 'n paar lig sessies en brei dan jou oefensessieprogram uit aangesien jy meer selfvertroue kry en as jou fiksheidsvlakke begin styg.\n8. Berei voor vir jou nuwe roetine\nMaak seker dat jy jouself beskikbaar stel vir oefensessie en 'n rowwe plan het van hoe jy wil hê jou oefensessie moet gaan. Jy moet ook realistiese doelwitte bereik, dus as jy 6-pak maag wil hê, beoog om 'n paar spierdefinisie binne 6 maande te bereik, of as jy 20 pond wil verloor, maak seker dat die tydsraamwerk wat jy vir jouself stel is moontlik. Geen persoonlike afrigter sal jou kan help as jy nie weet wat jou doelwitte is nie.\n9. Onthou om Cardio te doen\nJy wil 6-pak maag, groot biceps, en kragtige bene hê? Jy kan nie daardie dinge kry deur net gewigte op te lig nie. Jy moet onthou om ook cardio te doen. Daar is 'n verskeidenheid masjiene beskikbaar by die meeste gesondheidsklubs. Die meeste gimnasiums het treadmills, ellipticals, oefenfietse en roei masjiene.\nJy moet seker maak dat jy vet verbrand deur gereelde kardio's uit te voer en uiteindelik sal jou spierdefinisie begin wys.\n10. Moenie geïntimideer word by die gimnasium nie\nJy moet onthou dat almal by die gimnasium in dieselfde situasie is, en nie almal is 'n 20-jarige lyfbouer nie. Elke persoon is daar om 'n soort doel te bereik en almal moet êrens begin.\nMoenie bekommerd wees oor ander mense nie, fokus net op jou eie doelwitte en doen jou oefensessie. As jy bang is vir oefensessie, oefen met 'n vriend of oefen klas saam met ander mense.\nHet u enige ander oefensessie wenke? Kommentaar hieronder


Drie veiligste en beste self balansering bromponies hersien - Jomo Technology Co, Ltd\nDrie veiligste en beste self balansering bromponies hersien\nDie hoverboard word verwelkom deur meer jonger mense, omdat hulle onbeperkte gelukkig kan verkry en geniet op ry hoverboard, maar hoe om 'n veilige self balansering scooter te kies? Nou kan ek beveel drie veiligste en beste self balansering scooter na jou toe. Die eerste een is die KOOWHEEL merk Self Balance Board K7 met UL 2272 Sertifisering en LG smart battery. Die 2 Wheel Self balansering Scooter K7 Bluetooth Twee wiel 8.5inch Goeie Self balansering Scooter hoverboardSolid Bande Hummer- bring beter ervaring vir jou! Dit beskik oor 'n effens ander tegnologie as die ander hoverboards, sodat dit meer kragtige motors gebruik, die 8.5inch wiele is fantasties op vuil en gras, selfs al is, nie opblaas, sal jy nog steeds voel baie vibrasie op ongelyke terreine. Na 'n volle dag of rondreisende, was ons in staat om 'n 15-20 km van die hoverboard kry. Sy mees snelheid is by 12km per uur. Dit kan moontlik reis op enige oppervlak en op hellings as gevolg van die kragtige motors. Dis magiese potensiaal om jou moeiteloos te neem van een plek na 'n ander, heeltemal ongehinderd deur die vloer waaroor jy reis. Die hoverboard reageer op jou bevele eenvoudig en dit duur nie lank om dit te begryp nie.\nNog 'n stapel gestuur KOOWHEEL self-balansering hoverboard K5 UL2272 en ASTM sertifikate met 'n dubbele Bluetooth en LED ligte. Dit het ook 'n handvatsel in die middel, baie makliker om te bring. Op die tegnologie, Modular struktuur, veel minder kabels, meer veilig, baie laer gebrekkige koers (3 per duisend) en nog baie meer stabiel. Hierdie self-balansering hoverboard is 'n unieke vorm van vervoer wat waar in die stad kan gaan solank jou elektriese battery hou dit aan die gang. Met die hands-free fiets gaan deur die elke dag take soos werk, fakulteit of waar dan anders kan draai regs in 'n rustige en vervullende betrokkenheid.\nKoowheel onlangs van stapel gestuur die vou elektriese bromponie met patent Innoverende mode cool design wat ontwikkelaars toelaat om die heel beste innoverende hê. Sy LED skerm die battery en spoed heeltemal te wys. Lig, maar energiek.\nOor die algemeen, het die Segway hoverboard stel heerlike vereistes in tegnologiese vooruitgang en ontspanning. Laastens word die verslag bekend dat die Segway kan ontmoet talle mobiliteit noodsaaklikhede vir 'n breë mark, kan oordrag na verskillende vorme van vervoer te fasiliteer, en dien as 'n plaasvervanger vir voertuie.\nPost tyd: Augustus-23-2017


Wanneer sal u swanger raak na Depo-Provera? - sorg geeLees Meer\nHoof sorg geeWanneer sal u swanger raak na Depo-Provera?\nWanneer u vrugbaarheid moet terugkeer na die geboorte kontrole\nWat is Depo en hoe dit werk "> Word swanger na Depo\nOvul na Depo\nVertolking van forumposte\nDepo-Provera, ook bekend as die geboortebeperkingskoot, kan u menstruasiesiklusse heeltemal stop, veral met herhaalde gebruik. Dit kan kommerwekkend wees as u dit nie verwag nie, en u kan bekommerd wees oor of en wanneer u fietsry terugkom. Depo-Provera het 'n swak reputasie op die internet en forums vir onvrugbaarheid. Vorige gebruikers is dikwels verbaas hoe lank dit neem voordat hul vrugbaarheid terugkeer nadat die inspuitings gestaak is.\nAs u opgehou het om Depo-Provera te gebruik en u wil swanger raak, kan u kommer en vrae hê. Wanneer kan u weer swanger raak? Is dit normaal om so lank te duur voordat u vrugbaarheid terugkeer? Kan Depo-Provera onvrugbaarheid op lang termyn veroorsaak?\nDie vinnige antwoorde op hierdie vrae is:\nDepo-Provera-gebruik word nie langer as twee jaar na die laaste inspuiting geassosieer met langtermyn-onvrugbaarheid nie. Vroue wat nog nie 22 maande na hul laaste inspuiting ovuleer nie - of wat nie binne 6 tot 12 maande swanger is nie, moet hul dokter besoek vir 'n vrugbaarheidsevaluering.\nBaie vroue (volgens die navorsing) 50 persent sal swanger wees tien maande na hul laaste inspuiting.\nVir ander kan dit egter tot twee jaar duur voordat hul vrugbaarheid terugkeer.\nNa 'n jaar van inspuitings is die gemiddelde tydsduur vir die menstruele siklusse ongeveer 6 maande (na die laaste inspuiting). Dit kan langer of korter wees.\nLees gerus vir meer gedetailleerde antwoorde.\nWat is Depo-Provera en hoe werk dit?\nDepo-Provera is die handelsnaam vir die medikasie depot medroxyprogesterone asetaat (DMPA). Dit word via inspuiting geneem en bied drie maande betroubare geboortebeperking. Inspuitings word elke drie maande herhaal solank die geboortebeperking verlang word.\nDepo-Provera is 'n kontraseptiewe middel wat op progestien gebaseer is. Dit werk deur ovulasie te onderdruk en servikale slym te verdik.\nAnders as geboortebeperkingspille wat daagliks geneem moet word, is Depo-Provera-inspuitings slegs een keer elke 90 dae nodig. Dit is omdat die inspuiting 'n depot (of opberging) van medroxyprogesteronasetaat in die liggaam op die plek van die inspuiting skep.\nNa die inspuiting styg die progesteroonvlakke in die liggaam ongeveer drie weke. Na drie weke bereik dit sy hoogtepunt. Dan daal die vlakke van progesteroon stadig.\nWanneer progesteroonvlakke onder 'n sekere vlak is (minder as 0, 1 ng / ml), begin ovulasie (en gereelde menstruasie) weer.\nSommige vroue sal hul menstruele siklusse heeltemal stop terwyl hulle Depo-Provera-inspuitings kry. By vroue wat 'n jaar lank die inspuitings gehad het, het 50 persent amenorree ('n gebrek aan menstruele siklusse) ervaar.\nDit is nie 'n teken van onvrugbaarheid nie, maar bloot 'n verwagte newe-effek van die medikasie. Menstruele siklusse sal terugkeer sodra die medikasie verloop. Gewoonlik sal u periode binne 6 maande na die laaste inspuiting terugkeer, maar dit kan langer duur.\nHoe swanger moet word na depo moet werk - ideaal\nSolank u swangerskap wil voorkom, moet u elke 90 dae 'n inspuiting ontvang. Dit is omdat die vlakke van Depo-Provera na 90 dae nie hoog genoeg is vir die meeste vroue om swangerskap betroubaar te voorkom nie.\nGestel jy wil swanger raak en die inspuitings stop.\nU kan aanvaar dat u vrugbaarheid op dag 91 sal terugkeer, maar dit is nie hoe die medikasie werk nie.\nTerwyl die vlakke van Depo-Provera na 90 dae moontlik nie hoog genoeg is om as effektief vir voorkoming van swangerskap beskou te word nie, kan dit steeds te hoog wees om swanger te raak.\nSommige vroue sal die eerste maand na die 90 dae swanger raak, maar dit is nie algemeen nie. Die meeste vroue sal hul vrugbaarheid binne 5 tot 7 maande na hul laaste inspuiting sien terugkeer. Met ander woorde, ongeveer twee maande na daardie periode van 90 dae.\nBinne tien maande na die laaste Depo-Provera-inspuiting is 50 persent van die vroue swanger.\nHoe u sal weet as u ovuleer na Depo-Provera\nDaar is drie maniere om te weet of u vrugbaarheid uiteindelik teruggekeer het nadat u Depo-Provera gestaak het: weer 'n gereelde menstruele siklus, positiewe resultate op 'n voorspellingstoets vir ovulasie en ovulasie op 'n basale liggaamstemperatuurkaart. (Dit aanvaar natuurlik dat daar geen ekstra vrugbaarheidsprobleme is nie.)\nU gewone siklusse keer terug. Om 'n gereelde menstruele siklus te hê, is die duidelikste teken dat ovulasie begin het. Onreëlmatige siklusse is 'n moontlike teken van ovulasieprobleme. (Onreëlmatige siklusse is normaal as u inspuitings kry en net nadat u die skoot stop.) Wat definieer 'n gereelde siklus?\nU siklusse is langer as 21 dae, maar korter as 35 dae.\nU siklusse is van maand tot maand konsekwent. Met ander woorde, een siklus is nie 23 dae nie en die ander is 34 dae. Dit is okay as dit 'n paar dae wissel. (Soos een maand 27 dae is, is 'n ander 29)\nU bloeding is nie baie lig nie. Om net op te spoor, kan 'n teken wees dat u nie ovuleer nie.\nPositiewe resultate tydens 'n voorspellingstoets vir ovulasie. Dit is ovulasietoetse wat u in enige apteek of aanlyn kan koop. Dit werk baie soos 'n swangerskapstoets, deurdat u u urine gebruik om u hormone te toets. Terwyl swangerskapstoetse op soek is na hCG, kyk 'n ovulasievoorspellertoets na die hormoon LH. LH spykers net voordat u ovuleer.\nOvulasie waargeneem op 'n liggaamlike basale temperatuurkaart. U basale liggaamstemperatuur is u liggaamstemperatuur by volledige rus. Hierdie temperatuur verander afhangende van waar u in u siklus is. As u ovuleer, sal u basale liggaamstemperatuur opgaan en hoër bly totdat u u periode kry. Dan sal dit terugval en daar bly totdat ovulasie weer plaasvind.\nU kan u basale liggaamstemperatuur tuis opspoor. Dit is 'n manier om te weet of ovulasie na Depo-Provera teruggekeer het, en dit kan u dokter help om te vind dat ovulasie nie teruggekeer het soos verwag is nie.\nWaarom Depo-Provera tot twee jaar tydelike onvrugbaarheid kan veroorsaak\nMaar nie elke vrou kry hul siklus vyf maande na die laaste inspuiting terug nie. In sommige gevalle kan dit tot 22 maande - of byna twee jaar - duur voordat die vrugbaarheid na die laaste inspuiting terugkeer. Waarom gebeur dit?\nVolgens die navorsing blyk dit dat die vertraging verband hou met die vrou se gewig.\nVroue wat minder weeg, sal hul vrugbaarheid vinniger terugkry as vroue wat geneig is om meer te weeg. Dit het te make met hoe lank dit u liggaam neem om die progestien heeltemal te metaboliseer.\nHoe lank u Depo-Provera gebruik het, hou nie verband met 'n langer periode van gebrek aan ovulasie nie. Met ander woorde, of u Depo-Provera-inspuitings vir 6 maande of twee jaar gebruik het, maak nie saak nie. U vrugbaarheid sal waarskynlik in elk geval dieselfde tyd neem om terug te keer.\nAs u die onderhuidse weergawe van Depo-Provera ontvang het (in teenstelling met die ouer, meer gereeld gebruikte binnespierse inspuiting), is u risiko vir tot twee jaar 'n gebrek aan ovulasie beduidend minder.\nVolgens ten minste een studie het 97 persent vroue wat die onderhuidse weergawe van Depo-Provera ontvang het, na 12 maande ovulasie teruggekeer.\nNeem forumposte oor Depo-Provera met 'n soutkorrel\nDie belangrikste ding om te weet is dat dit nie bekend is dat Depo-Provera die risiko van onvrugbaarheid verhoog na daardie 12 tot 22 maande nie.\nMet ander woorde, die gebruik van Depo-Provera hou nie verband met 'n verhoogde risiko van onvrugbaarheid in die algemeen nie.\nOvulasie (en moontlik u menstruele siklusse) neem 'n rukkie om terug te keer omdat u liggaam nog nie die medikasie heeltemal gemetaboliseer het nie. Nie omdat Depo-Provera op een of ander manier 'n langtermyn-onvrugbaarheidsprobleem veroorsaak het nie.\nDaarmee saam vind u in byna elke draad op Depo-Provera op forte oor onvrugbaarheidsforum vroue wat sê dat hul vrugbaarheid nooit teruggekeer het nie, selfs na twee jaar. Soms sal hulle aanvaar dat dit deur die skoot veroorsaak is. Dit word nie deur die navorsing gerugsteun nie.\nOnthou dat onvrugbaarheid by 1 uit elke 8 paartjies voorkom. Dit sluit paartjies in wat verkies om Depo-Provera te gebruik. Daar sal vroue wees wat nie na Depo kan swanger word nie, selfs nie twee jaar na Depo nie, maar dit is nie te danke aan die geboortebeperking nie. Hulle sou ook sukkel om swanger te raak sonder Depo-Provera.\nHopelik sal u vrugbaarheid binne drie of ses maande na u laaste skoot terugkom. Dit is hoe dit moet werk, en baie vroue raak swanger binne 8 tot 10 maande na hul laaste Depo-Provera-opname.\nAs u siklusse nie terugkom nie, of u nie ovuleer nie, en dit is binne twee jaar na u laaste skoot, is u dokter ongelukkig baie min om te help. Vrugbaarheidstoetsing is nutteloos omdat die moontlike effekte van die hormoon op u stelsel u dokter nie kan laat sien wat verkeerd kan wees nie. Vrugbaarheidsbehandeling kan ook nie gebruik word nie, weens die hormone wat nog in u stelsel is.\nU moet net wag. Wat uiters frustrerend kan wees.\nDus, wanneer moet u die dokter gaan sien? As ...\nDit was 24 maande sedert u laaste inspuiting en u het nog steeds nie ovulasie nie.\nU siklusse is twee jaar na u laaste inspuiting onreëlmatig.\nU word nie swanger binne 6 tot 12 maande nadat u ovulasie teruggekeer het nie.\nU het ander risikofaktore of tekens van 'n moontlike vrugbaarheidsprobleem.\nBespreek soos altyd u probleme met u dokter.\nCopyright sorg gee: Wanneer sal u swanger raak na Depo-Provera? - sorg geeLees Meer


Nederduitsch Hervormde Kerk van Montana Oos » Agtergrond\nAgtergrond oor die gemeente\nDie gemeente is reg langs Laerskool Die Poort geleë. Die huidige predikant, Ds Frikkie van Wyk, lewer elke Sondag om 09:00 ‘n inspireerinde boodskap. Besoek gerus die Preke blad om die preke af te laai.\nDienste is vir jonk en oud. Daar is kategese vir kinders van die ouderdom van 3jaar tot en met Graad 11 (Finalejaar). Daar is ook spesiale kinder- en jeugdienste. Een keer per maand word daar ‘n Koffiekroeg vir die jongmense aangebied, waar daar gesels word oor alles en nog wat.\nOns deure is altyd oop so besoek ons gerus!\nS 25º 40' 41"\nO 28º 18' 02"\nKassier: Michelle Oosthuizen\nSel: 082 850 9394\nMa, Woe, Vr - 8:30 - 11:30


Profetiese boodskap vir Suid Afrika (Donderdag 6 April 2017) - Suider Kruis\nHome » Profetiese boodskap vir Suid Afrika (Donderdag 6 April 2017)\nPosted on 6 April 2017 9 Desember 2018 by Pastoor Nico Visagie\nEk weet nie waarom die HERE my gekies het om hierdie boodskap aan julle te bring nie, want ek is nie ‘n profeet nie. Ek is ‘n sondaar wat genade ontvang het en niks meer nie, maar die HERE se wil moet geskied en ek moet gehoorsaam wees.\nOns almal weet wat op die oomblik besig is om in Suid Afrika te gebeur: dis korrupsie, leuens, diefstal, ongeregtigheid en dit alles kom van ons land se leiers af! Die mense is kwaad, seergemaak en die vertroue wat daar in ons leiers gestel was. Is vertrap. Hierdie probleem is egter te groot vir ons om op ons eie op te los. Ons gaan dit op ons knieë in smeking voor die HERE moet doen.\nVanoggend wil ek vir julle bevestig dat die HERE Sy kinders se gebede verhoor het! Prys die HERE! Vanoggend sê die HERE vir ons in Sefanja 3:19-20 die volgende: “ Kyk, in dié tyd sal Ek met al jou verdrukkers handel; en die wat kreupel is, sal Ek red; en die wat verjaag is, versamel; en Ek sal hulle maak tot ‘n lof en tot ‘n roem wie se skande oor die hele aarde was.  In dié tyd sal Ek julle aanbring, ja, in die tyd wanneer Ek julle versamel; want Ek maak julle tot ‘n roem en tot ‘n lof onder al die volke van die aarde, wanneer Ek voor julle oë julle lot verander, sê die HERE.”\nKom ek lê vir julle uit wat dit beteken:\nKyk, in dié tyd sal Ek met al jou verdrukkers handel – Die HERE sal hierdie probleem met ons land oplos en Hy sal leierskap aanstel wat Hom sal behaag!\ndie wat kreupel is, sal Ek red; en die wat verjaag is, versamel – Die wat as gevolg van die aksies van ons regering kreupel gelaat is en die wat tans in die buiteland is omdat hierdie land nie meer veilig is nie, sal die HERE versamel en terugbring na Suid Afrika.\nEk sal hulle maak tot ‘n lof en tot ‘n roem wie se skande oor die hele aarde was – Sedert die afstelling van apartheid, was die Afrikaners gereken as ‘n skande vir die aarde. Die HERE sê dat ons wat die wêreld se skande was, sal ‘n lof en ‘n roem van die hele aarde word! Suid Afrika gaan dus herstel word tot sy vorige glorie. Die wêreld gaan hierdie land bewonder! Prys die HERE!\nwanneer Ek voor julle oë julle lot verander, sê die HERE – Die HERE gaan hierdie veranderinge doen en ons wat nou lewe gaan hierdie veranderinge sien gebeur!\nMôre is die 7de April. Ons almal weet wat môre gaan gebeur, maar ek wil julle vra om nie deel te wees daarvan nie. Kinders van die HERE neem nie deel aan bandeloosheid nie. Ons gaan wel baklei, maar ons baklei op ons knieë in smeking en gebed teen die bose magte in die lug wat hierdie land wil oorvat! Ons gaan die HERE bedank vir hierdie uitkoms en ons gaan Hom prys vir dit wat Hy gaan doen voor ons oë!\n← Ek kan nie in tale…\nTwyfel jy dat die vyand gaan wen? →